斥和碑
また、裏面には、
戒我萬年子孫 丙寅作 辛未立(我が万年子孫に戒む、丙寅作、辛未立)
が刻され、これを祖法として子々孫々もこれにしたがうべきことを示した。多くは花崗岩製で、漢城(現、ソウル特別市)はじめ朝鮮各地の交通の要衝200か所に建てられた。その後、大院君政権は、西洋文明を受け入れた日本も西洋諸国と同一視して(倭洋一体)、通商を求める日本に対しても強硬な姿勢をとった。この碑は、外国の侵略を撃退するうえでは成果を挙げたが、朝鮮の近代化を遅らせる結果しかもたらさなかったと評価される。
光緒8年8月(1882年9月)、閔氏政権に対する「旧軍」兵士の反乱から起こった壬午軍乱が清国軍の興宣大院君拉致によって終結すると、大院君の子息で朝鮮王の高宗は教書をくだし、開国・開化を国是とすること、邪教は退けるが西洋の技術や制度は学ぶべきことを明示し、斥和碑の撤去を命じた。
現在は、ソウル、釜山、慶州、慶尚道の東萊郡・咸陽郡、忠清道の清州市など大韓民国国内で約30基の遺物が確認されている。