宮武外骨
『孰姉乎妹 一名幼婦集』香西伝次郎 明治18年(1885年)4月 ※宮武外骨・序文
『日本全国新聞雑誌細見』友文舎・浮木堂 明治19年(1886年)6月
『日本全国新聞雑誌一覧表』広原基輔 明治20年(1887年)10月
『鉄窓詞林』石川島獄中倶楽部 明治23年(1890年)3月
『人を驚かす法 別名文明論豪傑策』文明雑誌社 明治26年(1893年)3月 ※「文明雑誌」第1号付録
『古今名誉実録』第1巻~第8巻 春陽堂 明治26年(1893年)9月~12月
『舶来知恵袋』春陽堂 明治26年(1893年)10月
『本朝知恵袋』春陽堂 明治27年(1894年)1月
『明治天狗』第1号~第2号 小西大東 明治28年(1895年)9月~10月 ※「頓智と滑稽」第5号、6号付録
『滑稽辞林』安田書店 明治36年(1903年)10月
『日本新刑法』滑稽新聞社 明治41年(1908年)8月 ※「滑稽新聞」168号付録
『菱川師宣画譜』(浮世絵名鑑1)雅俗文庫 明治42年(1909年)7月
『浮世絵師百家美人画譜』上巻 雅俗文庫 明治42年(1909年)11月
『奇想天来』雅俗文庫 明治43年(1910年)1月
『奥村政信画譜』(浮世絵名鑑2)雅俗文庫 明治43年(1910年)4月
『浮世絵師百家美人画譜』下巻 雅俗文庫 明治43年(1910年)12月
『すきなみち』半狂堂 昭和2年(1927年)10月
『外骨著書 売らん哉』宮武外骨 昭和3年(1928年)2月
『日本全国各地に郷土博物館の設立を望む(私案)』宮武外骨 昭和3年(1928年)2月
『一円本流行の害毒と其裏面談』有限社 昭和3年(1928年)11月
『アリンス国辞彙』半狂堂 昭和4年(1929年)5月
『東天紅—東京帝国大学法学部明治新聞雑誌文庫所蔵目録』瀬木博尚 昭和5年(1930年)7月
『自家性的犠牲史』大阪出版社 昭和6年(1931年)4月
『随題随記随刊』全10冊 半狂堂 昭和6年(1931年)12月
『明治初期の法律雑誌変遷史』宮武外骨 昭和7年(1932年)4月
『明治名数語彙』半狂堂 昭和8年(1933年)5月 ※「公私月報」第32号付録
『東天紅—東京帝国大学法学部明治新聞雑誌文庫所蔵目録』続篇 瀬木博尚 昭和10年(1935年)10月
『東天紅—東京帝国大学法学部明治新聞雑誌文庫所蔵目録』三篇 瀬木博尚 昭和16年(1941年)3月
『府藩県制史』名取書店 昭和16年(1941年)3月
『アメリカ様』蔵六文庫 昭和21年(1946年)5月
『幸徳一派大逆事件顛末』(社会主義文献叢書4)龍吟社 昭和21年(1946年)12月
『昭和二十三年陽暦陰暦対照民主暦』民主暦発行所 昭和22年(1947年)10月
『屁茶無苦新聞』明治19年(1886年)4月 ※1号のみ
『頓智新聞』明治19年(1886年)10月 ※1号のみ
『絵入広告新聞』明治19年(1886年)11月 ※1号のみ
『頓智協会雑誌』明治20年(1887年)4月~明治22年(1889年)2月 ※1~28号
『宮武雑誌』明治20年(1887年)12月 ※1号のみ
『西洋叢談』明治21年(1888年)3月 ※1号のみ
『文明雑誌』明治26年(1893年)3月 ※1号のみ
『頓智と滑稽』明治28年(1895年)5月~11月 ※1~7号
『骨董雑誌』明治29年(1896年)11月~明治31年(1898年)10月 ※1号~第3編4号
『半狂堂随筆』明治29年(1896年)11月~明治30年(1897年)10月 ※1~8集「骨董雑誌」付録
『古今内外名数雑誌』明治30年(1897年)8月 ※1号のみ
『骨董協会雑誌』明治32年(1899年)1月~4月 ※1~4号
『美術国』明治32年(1899年)4月 ※1号のみ
『台北新報』明治32年(1899年)10月 ※1号のみ
『滑稽新聞』明治34年(1901年)1月~明治41年(1908年)10月 ※1~173号
『活殺』明治40年(1907年)5月 ※1号のみ
『絵葉書世界』明治40年(1907年)5月~明治42年(1909年)6月 ※1~26集「滑稽新聞」増刊
『月雪花』明治40年(1907年)5月~6月 ※1~2集「絵葉書世界」付録
『教育画報 ハート』明治40年(1907年)10月~明治41年(1908年)1月 ※1~3号
『大阪滑稽新聞』明治40年(1907年)10月~明治42年(1909年)4月 ※1~19号
それからは官僚を宿敵と見なし、活発な権力批判を行うようになった。その後も検挙投獄は3回に及んだ。また雑誌は数多く創刊したが比較的短命なものが多く、1号のみの廃刊誌は実に17を数える。 1927年(昭和2年)時点で、同業者からは「発売禁止の大先輩」として半ば崇められており、その時点の発禁回数は43回とされている。
警察署長の不正や悪徳商法の主(野口茂平)を長期間紙面で晒し上げる一方で日露戦争に対する社説を翻した『万朝報』を批判するなど、批判精神を忘れて権力・世論に迎合するジャーナリズムに対する批判も行い、反権力を貫く一ジャーナリスト(当時の訳語では「操觚者」)として徹底した行動を取りつづけた。もっとも日露戦争自体については主戦論ではないが反戦論でもなく、戦争協力を誌面で説いたこともある。たとえばニコライ教はロシア正教会のニコライ・カサートキンによる伝来であったから、「愚民を惑はすのみならず、常に賣国奴を養成して居る」と非難し、ニコライの逮捕、退会しない信徒の国外追放、ニコライ堂の破壊などの弾圧を行うよう主張した。
特に、自らの力を悪用して私欲を働くマスメディアには「ユスリ記者」と呼び激しい批判を行った(『滑稽新聞』では「ユスリ」に特注の極太ゴシック体を使用して強調した)。ただし、その主張の中には「味の素の原料は青大将」など、後に結局デマと分かったものもあった。
外骨の厳しさは読者や親族にも及んだ。