梶井基次郎
1870年(明治3年)10月25日 – 1948年(昭和23年)没
大阪市東区北浜2丁目(現・中央区)の辻四郎右衛門の二女として誕生。家は裕福な商家だったが、母を早くに亡くし、家も倒産。そのため、北区網島町の刀屋の梶井秀吉とナカの夫婦の元へ1875年(明治8年)2月に養女に出される。実兄・貞治郎がいる。
1889年(明治22年)に養家が相生町122番地屋敷に転居後、町内を3度移転し、162番屋敷第6号に居住。家の店番をしながら、火鉢の灰に火箸で字を書いて学習。新聞記者を夢みて女学校進学を希望するが、養家の経済状況から叶わず。
高等小学校を卒業後、1890年(明治23年)4月、市立大阪高等女学校(のち府立大手前高等女学校。現・大阪府立大手前高等学校)の附属保母養成所に入学。藤沢南岳に漢文、坂正臣に和歌を習う。同年10月に修了し、市内の幼稚園の保母となる。
1895年(明治28年)12月26日に同姓の梶井宗太郎と結婚。1901年(明治34年)5月、大阪市西区江戸堀南通2丁目(現・江戸堀)の東江尋常小学校内にあった東江幼稚園に転勤。1907年(明治40年)に退職。一女五男を儲ける。78歳没。
1909年(明治42年)12月上旬、父の安田商事合名会社東京本店(のち安田商事)への転勤に伴い、一家は祖父・秀吉(大阪残留を希望)を残して上京。品川の旅館・若木屋に数日滞在した後、東京市芝区二本榎西町3番地(現・港区高輪2丁目6番地)の狭い借家に転居した。泉岳寺を見下ろす高台の家で、電灯もなくランプで生活していた。
1910年(明治43年)1月、基次郎は兄・謙一と共に、芝白金(現・港区白金台)の私立頌栄尋常小学校へ転入し、紺絣に袴を穿き下駄で通学した。この学校はプロテスタント系の頌栄女学校の付属校で、ハイカラな気風と西欧的な自由主義教育と英語教育がなされ、巖谷小波がアンデルセンなどのお伽話の講話を行っていた。兄弟は当初「大阪っぺ」とからかわれたが、兄が紙ヒコーキを学校に広め、基次郎も兄と一緒に徐々に東京山の手の校風に馴染んでいった。
父・宗太郎は左遷されたという憤懣もあって酒びたりの日々であったが、やがて基次郎の異母弟・網干順三の親子らも上京させ、別宅で養い始めた。そのため梶井家の家計は質屋に通うほど窮迫し、母・ヒサは内職に励み、高等小学校に通う姉・冨士までレース編みの内職で家計を支えた。祖母・スヱの肺結核も進行していた。この年の9月30日に末弟・良吉が生まれた。
海(1930年8月稿)☆
薬(1930年稿)☆
交尾 その三(1930年12月稿)
雲(1931年稿)
籔熊亭(「雲」と同じ原稿上)
温泉 第1稿~第3稿(1930年稿、1931年12月稿、1932年1月稿)
批評・感想
雑記・講演会其他(青空 1926年2月号・通巻12号)
編集後記(青空 1926年3月号・通巻13号)
編集後記(青空 1926年4月号・通巻14号)
青空同人印象記〈忽那に就て〉〈飯島に就て〉(青空 1926年6月号・通巻16号)
川端康成第四短篇集「心中」を主題とせるヴアリエイシヨン(青空 1926年7月号・通巻17号)
編集後記(青空 1926年9月号・通巻19号)
『新潮』十月新人号小説集(青空 1926年11月号・通巻21号)
「青空語」に寄せて(青空 1927年1月号・通巻23号)
編集後記(青空 1927年1月号・通巻23号)
『亜』の回想(亜 1927年10月終刊号)
浅見淵君に就いて(文藝都市 1928年7月号)
『戦旗』『文藝戦線』七月号創作評(文藝都市 1928年8月号)
「青空」のことなど(嶽水会雑誌百年記念特集号 1928年12月)
詩集「戦争」(文學 1929年12月号)
「親近」と「拒絶」(作品 1931年9月号)
1919年(大正8年)9月、三高理科甲類に入学した基次郎は、同校に一緒に進んだ北野中学時代の友人ら(宇賀康、中出丑三、矢野繁)と交遊。彼らの下宿を廻った。矢野が持っていた蓄音機でクラシックレコードをかけてヴァイオリンを弾き、みんなで楽譜を片手にオペラを歌うなど楽しい時を過ごした。
基次郎の下宿は長屋で狭く、重病人の老人がいたため、10月からは寄宿舎北寮第5室に入った。部屋は1階が学習室、2階が寝室となっており、同室には室長でラグビー部の2年生・逸見重雄、文乙(ドイツ語必修)の中谷孝雄(三重県立一中出身)と、文丙(フランス語必修)の飯島正がいて、文丙の浅野晃もしばしば部屋にやって来た。東京府立一中(現・東京都立日比谷高等学校)出身の飯島と浅野は同校で回覧雑誌『リラの花』を作っていた文芸仲間であった。
基次郎は中谷孝雄、飯島正、浅野晃の文学談義に耳を傾けていたが、難しくてついていけなかった。この頃、ロシア大歌劇団の来日公演があった。宇賀康は行ったが、券を買う金がない基次郎は仕方なく寮の中で『カルメン』や『ファウスト』を朗々と歌った。しかし11月頃から次第に憂鬱になり、授業に興味を失っていった基次郎は、学校をさぼって銀閣寺を散歩したり、美術展に行ったりする日々を過ごすようになった。
1920年(大正9年)1月に風邪を引いて実家に帰り、39度の高熱で寝込んだ。2月に寮に戻った基次郎は自己改造を決意した。哲学に興味を持ち、寮の友人たちと自己解放について徹夜で議論をした。
21日には、ひどい浮腫の手当をする医者に「もうだめでしょう」と何度も訊ね、22日は朝から激しい苦痛で、夜半に母が呼んだ派遣看護婦の荒い応対が気に入らず、「帰して仕舞へ」と言い張った。
23日、基次郎は朝から苦しみ、姉に会いたがり、肝臓の痛みを訴えた。医者の投薬と注射でうつらうつらの状態の夜、基次郎は頓服を要求し、勇がやっとのことで求めてきた薬を飲んだ。酸素吸入も効かずに激しく苦しむ基次郎に母は、「まだ悟りと言ふものが残つてゐる。若し幸いして悟れたら其の苦痛は無くなるだらう」と諭した。
基次郎は死を覚悟し、「悟りました。私も男です。死ぬなら立派に死にます」と合掌し、弟に無理を言ったことを詫びて目を閉じた。その頬にひとすじの涙をつたうのを勇の嫁・豊子は見ていた。夕刻前に基次郎は意識不明となり、家族が見守る中、24日の深夜2時に永眠した。31歳没。奈良県高市郡飛鳥村(現・明日香村)の唯称寺の僧職・順誠になっていた異母弟・網干順三が駆けつけ、通夜で読経した。
遺言により棺は茶の葉が詰められ、上部は草花で飾られた。戒名は「泰山院基道居士」。25日の午後2時から王子町2丁目13番地の自宅で告別式が行われ、15時に出棺した。阿倍野葬儀場の荼毘に付された遺骨は、南区中寺町(現・中央区中寺)常国寺2丁目にある菩提寺の日蓮宗常国寺の梶井家代々の墓に納められた。
同人間の合評で「檸檬」の評判はあまり好くなかったが、第三高等学校時代の音楽仲間で帝大法学部フランス法の小山田嘉一は、同科で三高出身の北川冬彦に「これはすごいんだ」と推奨していた。稲森宗太郎は健康上の理由もあり、短歌に専念するために創刊号のみで同人を抜けた。
1925年(大正14年)1月末、大雪が止んだ後、床屋に行き散髪するが釜が割れてよく濯いでもらえず、基次郎は石鹸の泡をつけたまま歩いて古書店を回った。銀座でフランスパンを買うが、その散歩中に神経衰弱のような気分で苛立ち、有楽町のプラットホームからガード下の通りに向って小便をかけた(この日のことはのちに「泥濘」に書かれる)。
1925年(大正14年)2月、同人の集会(3号の原稿持ち寄り会)で、印刷の誤植の多い岐阜刑務所作業部から、高額でも東京麻布区六本木町の印刷所・秀巧舎に変更することに決定した。中旬には、「城のある町にて」を掲載した『青空』第2号が発行されたが、この小説もほとんど評価されなかった。基次郎は第3号には作品を投稿せず、稲森宗太郎の代わりに入れた千賀太郎は第3号のみで抜けた。
3月中旬、帝大文学部仏文科に進学する淀野隆三と、法学部に進む浅沼喜実(のちに筆名・湖山貢)が上京し、『青空』同人に加入することになった。