新しい「領解文」(浄土真宗のみ教え)
「私の煩悩と仏のさとりは本来一つ」とする部分はこれは仏の見方であることから、ここを信仰告白する衆生が読むことが本覚思想的であること。
「宗祖親鸞聖人と法統を伝承された歴代宗主の尊いお導きによる」とする「これ」が何を対象としているのかが不明瞭であること。
「宗祖親鸞聖人と法統を伝承された歴代宗主の尊いお導きによるもの」とあるように、宗祖と宗主を同格視しているように見られ、消息を発布する門主が自らも含むかのように発してしまうこと。また、従来の領解文でいう次第相承の善知識を歴代宗主に限定解釈していることも知識帰命的であること。
「執らわれの心をを離れます」ということについて、浄土真宗的には臨終まで煩悩をなくすことはできないうえ、大谷光淳門主が2016年に教諭した親教「念仏者の生き方」では、少しでも仏の願いに適う生き方をとしていることと矛盾しているように見られること。
宗意安心と消息の発布手続きを中心に質疑が行われたが、終了後に会場参加者の大半が「全く理解できなかった」と意思表示し、総局に学習会の在り方の再検討や再度学習会の開催を求めた。最後に司会者が学習会の内容を通して新しい「領解文」(浄土真宗のみ教え)に納得したか否かの参加者に挙手制で回答を求めると、数名を除き「納得していない」に挙手。
9月4日 - 熊本教区での学習会は会場参加者50名以上、オンライン50名以上。開会での新しい「領解文」(浄土真宗のみ教え)の唱和は無し。新しい「領解文」(浄土真宗のみ教え)の出拠は石上智康前総長の書籍ではないかという質問に対して、満井秀城総合研修所長・勧学は「制作の過程については想像の域を出ないが、考えられる出どころかもしれない」と返答。メッセージポスターに関しても「オマージュ的」と答える。最後に座長が本日の学習会で内容に納得できたか参加者に挙手制で回答を求めるが、ひとりも挙手はなかった。
9月4日 - 本願寺派の専門学校である中央仏教学院において通信教育入学式が行われる。入学式で新しい「領解文」(浄土真宗のみ教え)を唱和する。
9月5日 - 佐賀教区での学習会は会場参加者35~40名、オンライン30名、開会での「唱和」無し。