エレン・グールド・ホワイト
1990, 1994. Silver Spring, MD: Ellen G. White Estate, 1990, 1994. [1SAT, 2SAT] The Seventh-day Adventist Bible Commentary: Ellen G. White Comments. 7 vols. plus supplement (vol. 7A). 1953-1957. Washington, D.C.: Review and Herald Publishing Association, 1970. [1BC, 2BC, etc.] The Spirit of Prophecy. 4 vols. 1870, 1877, 1878, 1884. Battle Creek, MI: Seventh-day Adventist Publishing Association, 1969 facsimile. [1SP, 2SP, etc.] Spiritual Gifts. 4 vols. 1858, 1860, 1864. Battle Creek, MI: Seventh-day Adventist Publishing Association, 1945 facsimile. [1SG, 2SG, 3SG, 4aSG, 4bSG] Testimonies for the Church. 9 vols. 1855-1909. Mountain View, CA: Pacific Press Publishing Association, 1948. [1T, 2T, etc.])
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』と言及し、安息日(現在の土曜日)礼拝者をヨハネの黙示録7:4に記されている「神の印」を受けた者とし、終わりの日には日曜礼拝者が「神に仕えない者」「人が作った制度を受け入れた(神に)不忠実な者」としている。
ただし、あくまで信仰による恵の救いを教えており、これらのことが実現するのはキリストの天の奉仕(恵みの時)が終わり、再臨の準備が整えられた後の事であって、日曜休業令以前は安息日を知らずに日曜礼拝をした信者も信仰によって救われる、とする。
霊魂消滅説を主張、地獄の永遠性を否定している
著作『大論争(The Great Controversy)』p535、『初代文集(Early Writings)』p221に記されているにて霊魂消滅説を主張、永遠に燃える地獄を否定している。
再臨前の奉仕としての審判
特徴的な預言の一つに「調査審判」がある。 セブンスデー・アドベンチスト教会がキリストの再臨を予告した1844年10月22日に実際には再臨が起こらなかったことから、その後に成立した教会ははダニエル8章14節を元に「調査審判」という教義を発表した。1844年10月22日にキリストは贖罪の業を続けるために天上の聖所に入られ、その日から人類に対する調査審判が始まったとする。イエス・キリストは今、誰が誠にご自分に信仰を置いていて、罪を完全に贖われ救われて天国に入りうる資格があるかを決定する奉仕をしておられるとしている。
生涯のうちにおよそ2000回幻を見た。著書の内容はその他に宗教全般、社会関係、栄養、農学、生活、健康、伝道など、多岐に渡っている。菜食主義生活を唱道した。多くの学校や病院の創設を促し、経営に重要な役割を果たした。禁酒運動に参加して、奴隷制度廃止運動にも貢献した。