暗黒時代 (古代ギリシア)
エジプトのアマルナ文書によればシリアのビュブロス、テュロスは青銅器時代後期にエジプトと活発な交易を結んでいた。しかし、「前1200年のカタストロフ」によって最古のアルファベットを考案したウガリットは滅亡した。しかし、ビュブロスなどは早期に復活しており、旧約聖書によればテュロスは前10世紀にヒラム1世の元で復興しており、紅海やインド洋方面へ進出したとされており、北アフリカ地中海側沿岸部にも進出、カルタゴを建設している。
特にテュロスはフェニキア人らの活動拠点となっており、前9世紀にはキプロスのキティオン(現在のラルナカ)に植民都市を築いたが、これはキプロスに植民していたギリシャ人らと交流を持つことになった。その一例としてキティオンにはギリシャの女神アフロディティを祀っていた神殿があったが、これはフェニキア人の神アシュタルテ(ギリシャ神話のアフロディティに相当)を祀る神殿に転用された。
このようにしてフェニキア人らが地中海に交易ルートを確立させると海外進出を再開しつつあったギリシャ人らは彼らと交流を持つことになった。この交流の中でも最大の賜物がアルファベットの成立であった。アルファベットの成立の過程にはいくつもの説がある。商業活動のためとする説、ホメロスの叙情詩の流行と関係があるとする説、ホメロスの叙情詩を文字で固定するために発明されたとする説などがある。その過程は何にせよ、ホメロスの叙事詩、ヘシオドスの「仕事と日」などが文字化されることになる。
前8世紀、暗黒時代はホメロス叙事詩『イリアス』、『オデュッセイア』が成立するとともに終わりを迎えることになる。この叙事詩自体の内容については特定の時代が反映されているのか、それともそれまでの時代を反映して描き出されたものなのかは議論が続いており結論は出ていない。しかし、この叙事詩の成立は「前8世紀のルネサンス」と呼ばれるギリシャ文明における決定的な分岐点であった。