ホーヤ
ホーヤは12世紀から存在する街である。ホーヤ伯の家系は、おそらくシュトゥンペンハウゼン伯(ヴィーツェン近郊のシュトゥンペンハウゼン城に拠った)に由来する。ホーヤ伯の居館は、初めはホーヤ城であったが、後に伯家は2系列に分裂し、ニーンブルク・アン・デア・ヴェーザーにも居館が設けられた。
16世紀の初めにホーヤ系の家系が断絶してホーヤ伯家は一旦統合された。しかし16世紀末にはニーンブルク系の伯家も断絶したため、そのレーエンや相続領はヴェルフェン家の所領となった。ホーヤ伯家の家紋(2本の黒いクマの手)は、ヴェルフェン家の別紋とされた。ホーヤ伯家の遺領の大部分はフレッケン・ホーヤ(フレッケンは都市権を有さないが市場開催など一定の自治権を認められた町村)とともに、ツェレを首都とするリューネブルク侯領に編入された。
ホーヤを含むリューネブルク侯領は、ゲオルク・ヴィルヘルムが亡くなった1705年以後はハノーファー選帝侯領(1805年以降はハノーファー王国)に属した。プロイセンによるハノーファー王国併合後、1866年からホーヤはプロイセンのハノーファー管区に所属した。その後、プロイセンの行政改革に伴ってフレッケン・ホーヤを首邑とするグラーフシャフト・ホーヤ郡が創設された。1929年、ホーヤに都市権が授けられた。その3年後にはジーケが郡庁所在地となった。1974年の地域改革によりホーヤを中心とするザムトゲマインデ・ホーヤ(集合自治体)が発足した。
このザムトゲマインデは1977年以降ザムトゲマインデ・グラーフシャフト・ホーヤと改名し、ニーンブルク/ヴェーザー郡の一部となった。
ホーヤ城は、18世紀後半に主塔やその他の建物が解体された後は、中世の建造物はわずかな遺構が遺るのみである。城趾には、ホーヤ区裁判所管区が廃止されるまでは区裁判所が置かれていた。現在は、ニーンブルク区裁判所の支所が置かれている。
ヴェーザー川右岸にある聖マルティヌス旧教区教会は大規模なゴシック建築であるが、大部分は18世紀(木組み建築の長堂)および19世紀(塔)に造営されたものである。特筆すべきはゴシック時代の墓標板である。これは教会外のレリーフとともに風化が進行している。プロテスタント教会は1967年に聖マルティン教会を放棄してマルティン・ルター教会を建設した。ヴェーザー川左岸に建てられた新しい教会は、その風変わりな外観から「魂の発射台」と呼ばれている。一方、古い教会堂は1995年以降包括的な改修がなされた後「マルティン教会文化センター」として利用されている。この教会がかつて城内礼拝堂であったという資料が時折見られるが、これは誤りである。
ホーヤの市内には芸術家が制作した3つの全く異なった作品がある。これらの芸術作品は、銅、真鍮、砂岩、木材、合成樹脂や特殊鋼など様々な素材で創られている。
ホーヤ市中心部のランゲン通りにあるR.ドゥーヴェとR.クビナ作の『こびとの泉』(1989年)。これは銅、真鍮、砂岩、木材で創られている。この像はホーヤ城のこびとにまつわる伝説を造形的に表現したものである。
ヴェーザー橋近くの「ファミラ・マルクト」にある2匹のウナギ像(2004年、合成樹脂と特殊鋼製)。これはA.ビットナー、U.ビットナー、R.D.ネーレンベルクによる作品である。この作品は旧市街との絆を表現しており、またホーヤとヴェーザー川との結びつきをも表している。
ホーヤ貯蓄銀行の銀行ホールにはシュヴェリンゲンの芸術家ゴットリープ・ポット・ドア (1905 - 1978) が1950年代に制作した壁画がある。