トゥールのグレゴリウス
Fränkische Geschichte. 3 vols. (transl. by Wilhelm von Giesebrecht, rev. by Manfred Gebauer), Essen 1988.
From Roman to Merovingian Gaul. A Reader (ed. and transl. Alexander Callander Murray; Readings in medieval Civilisations and Cultures 5), Toronto 2000, 287-446
Glory of the confessors (ed. and transl. Raymond Van Dam; Translated Texts for Historians 4), Liverpool 2004 (2nd edition), ISBN 0-85323-226-1.
Glory of the Martyrs (ed. and transl. Raymond Van Dam; Translated Texts for Historians 3), Liverpool 2004 (2nd edition), ISBN 0-85323-236-9.
Liber de passione et virtutibus sancti Iuliani martyris und Libri de virtutibus sancti Martini episcopi, in: Raymond Van Dam (ed.), Saints and their Miracles in Late Antique Gaul, Princeton 1993, 153-317.
Life of the Fathers (ed. and transl. James Edward; Translated Texts for Historians 1), Liverpool 1991 (2nd edition), ISBN 0-85323-327-6.
The History of the Franks (transl. M. Dalton), Oxford 1927.
The History of the Franks (transl. L. Thorpe), Penguin 1974.ルイス・ソープ編はBrehautより手に入りやすいが、彼の序文・注は近年の歴史家からあまり評価されていない。
Histoire des Franks, in French
『フランク史―一〇巻の歴史』杉本正俊訳、新評論、2007年9月、ISBN:978-4794807458
ニケティウスはその奇跡の栄光により他を凌駕し、神に選ばれて彼に明かされた過去と未来のフランク王の全継承を持った。
彼は聖人トゥールのマルティヌスの奇蹟に関する4巻の書でも知られている。聖マルティヌスの墓は6世紀の巡礼名所であり、グレゴリウスの著作はこの組織化された信仰を促進した。
本書の聖レオバルドゥスの伝記にグレゴリウス自身が登場する。これは二つの理由による。まず、これによって世俗の世界と霊的世界の明確なつながりが生み出され、生涯の説明が理解可能かつ認知可能な世界にしっかりと定位された、あるいは別の視点から見れば、奇蹟の存在が世俗世界に確立された。第二に、彼が悪魔に誘惑以降にグレゴリウスの仲裁がレオバルドゥスを客観的にするように働き(『師父の生涯』, XX, 3)、その働きがさらに全体として司教らの権威を高めている。
彼の目的は、ローマ教会だけでなく、ガリア中の地方の教会・大聖堂に対して宗教的専心のさらなる深みを構築するということであった。彼の他の著書、『証聖者達の栄光』、『殉教者達の栄光』、『聖マルティヌスの生涯』とともに、普遍的なキリスト教的経験に対して地方的なものに細心の注意が払われた。