西門豹
のちに漢王朝から水路を変える命令が出た際に、土地の古老達はこれに反対し命令を却下させた。西門豹が述べた通り、後世にまで業績が評価された。
彼の祠だとされる西門豹祠は、漳河河畔の鄴の故地である現在の河南省安陽市付近に多数ある。
また、三国時代の曹操が「西門豹祠近くの西にわしの墓を作れ」と遺言しており、相当な敬意を持っていたと推測される。
『史記』滑稽列伝では、その結びで「子産は鄭を治め、民は欺くことができなかった。子賤は単父を治め、民は欺くに忍びなかった。西門豹は鄴を治め、民は欺こうとしなかった。施政者は、誰が最も優れているか判らなければならない」と西門豹を評している。
現在の中国でも西門豹のことは教科書などに載っていることが多く、よく知られている。
そもそも彼は孔子の孫弟子であることから儒家であるように思われる。しかし、迷信を一掃した現実主義者というところから考えると、法家と思われる。それはおそらく、魏の文侯が今すぐ役に立つような人材を求めたからであろう。彼はそのニーズに応えるために、法家とならざるを得なかったからである。
次に西門豹は鄴付近の村の長老を呼び集め、黄河や漳河から鄴の田畑へ灌漑するという大事業を始めた。この大事業に対し鄴の人々は「今のままでも暮らしてはいける。何故これほどの事をやらねばならぬのか」と不平不満を漏らしたが、西門豹は「民とは結果を共に喜べるが、その始まりを共に考える事はできない。父兄が不満を言っているのは知っている。彼らに(事業の意義を)わからせる必要はない。百年後に彼らの子や孫が(事業の成果を見て)私の言葉に思い当たってくれれば、それで良い」と述べ、工事を遂行させた。
この灌漑により、鄴の農業は大きく発展し、魏は強勢となって形式的には晋の陪臣であった地位を脱して周の諸侯に列し、戦国七雄に数えられた。鄴の人々は、その後も自分たちが食べる分には困らなかったという。