天明大噴火
高速化した巨大な流れは、山麓の大地をえぐり取りながら流下。鎌原村を壊滅させた後、吾妻川に流れ込んで天明泥流と呼ばれる大規模泥流となり、吾妻川沿いの村々を田畑や家屋ごと飲み込みながら流れ下り、渋川で本流となる利根川へと入り込んだ。このため、吾妻川・利根川の流域を中心に各地に大洪水を引き起こした。増水した利根川は押し流したもの全てを下流に運び、当時の利根川の本流であった江戸川にも泥流が流入して、多くの遺体が利根川の下流域と江戸川に打ち上げられた。吾妻川・利根川を流下した一連の大泥流のうち、一方は銚子に達して太平洋に流出(新暦8月6日頃)し、他方は江戸川を経て江戸湾に到達した。
噴火が最も激しかった7月8日(8月5日)頃、浅間山の北側斜面には大規模な溶岩流が流れ下り、後に凝固した。これがいわゆる鬼押出し溶岩であり、今では観光名所となっている。噴火の際「火口で鬼が暴れて岩を押し出した」ように見えたことからこの名があるという。
また、噴火のピークの後は、各地に火山毛が降ったことが知られており、こうした火山毛の一つを鑑定したところ、火山硫黄毛であったことが分かっている。
以下の地図は、吾妻火砕流や鎌原火砕流・岩屑なだれ、鬼押出溶岩流、天明泥流などの分布を示したものである。
浅間山の天明大噴火は、様々な文化的活動にも影響を与えた。噴火により、米相場が非常に高騰し江戸でも灰が降ったという事実は、以下のような化政文化の狂歌においても言及されている。
明治初年、鎌原地区では災害の死者を弔うため、七五調の和讃『浅間山噴火大和讃』が作られた。また、大噴火を記録した絵図は、オランダ商館長のイサーク・ティチングによって『将軍列伝』(1820) の挿絵としてヨーロッパにも紹介された。このほか、群馬県の郷土かるたである上毛かるたには、天明大噴火を起こした浅間山を詠んだ「浅間のいたずら 鬼の押出し」という札がある。