飛田康裕
『識身足論』における三世實有の一理由の考察――なぜ、「觀察されるものは、存在しなければならない」か, 『東洋の思想と宗教』第23号, 早稲田大学東洋哲学会, 2006.
なぜ、説一切有部の四念住の修習内容は変遷したのか(1), 『論叢 アジアの文化と思想』, アジアの文化と思想の会, 2006.
『識身足論』の三世実有論証における二心和合の問題が占める役割, 『印度学仏教学研究』56-1号, 日本印度学仏教学会, 2007.
三世実有論証に付随してなぜ二心和合の問題が扱われるのか : 『識身足論』の帰謬論証における仮説, 『久遠. 研究論文集』第1輯, 早稲田大学佛教青年会, 2009.
説一切有部における自己認識否定の発端, 『早稲田大学大学院文学研究科紀要』第55輯第1分冊, 早稲田大学大学院文学研究科, 2009.
アビダルマ文献に見える仏説の正しさの根拠に関する考察―――『識身足論』の三世実有論証をもとに (経典とは何か(1)仏説の意味), 『日本仏教学会年報』第76号, 日本仏教学会西部事務所, 2010.