日蓮宗
池上・中道・中延法縁 八幡山法蓮寺(東京都品川区) 池上・中道・感応寺法縁(西国では堺法縁という) 光照山感応寺(東京都台東区) 池上・中道・土富店法縁 安立山長遠寺(東京都台東区) 池上・中道・大坊顕之字法縁 本山長崇山本行寺(東京都大田区) 池上・中道・柳嶋法縁 妙見山法性寺(東京都墨田区) 池上・中道・神楽坂法縁 鎮護山善國寺(東京都新宿区) 池上・中道・大久保法縁 春時山法善寺((東京都新宿区) 出世寺:大本山長栄山本門寺、本山長興山妙本寺、本山真間山弘法寺 など
堺法縁(東国では池上・中道・感応寺法縁という。) 檀林:飯高檀林城下谷(向城庵) 縁祖:守玄院日顗 縁頭寺:本山広普山妙國寺(大阪府堺市堺区) 出世寺:大本山正中山法華経寺 など
達師法縁(繋珠会) 檀林:中村檀林東法眷(真如庵) 縁祖:了義院日達 縁頭寺:本山聞法山頂妙寺(京都府京都市左京区) 出世寺:大本山正中山法華経寺、大本山大光山本圀寺 など
親師法縁 檀林:中村檀林東法眷(真如庵) 縁祖:精師法縁(縁祖修光院日精)と貞師法縁(縁祖本是院日貞)が合併し久遠成院日親を縁祖とする 縁頭寺:本山叡昌山本法寺(京都府京都市上京区) 出世寺:大本山正中山法華経寺、大本山大光山本圀寺など
境師法縁(明和会) 檀林:中村檀林東法眷(真如庵) 縁祖:通心院日境 縁頭寺:本山経王山妙法華寺(静岡県三島市)
奠師法縁(奠統会) 檀林:中村檀林西法眷(観月庵) 縁祖:妙心院日奠 縁頭寺:本山具足山妙覚寺(京都府京都市上京区)、福聚山常圓寺(東京都新宿区) 出世寺:大本山具足山妙顕寺、大本山大光山本圀寺、本山長谷山本土寺など
日蓮宗(にちれんしゅう)は、
日本仏教の宗旨の一つ。法華宗とも称する。鎌倉時代中期に日蓮によって興され、かつては(天台法華宗に対し)日蓮法華宗とも称した。
日本仏教の宗派の一つ。 1872年(明治5年)、政策「一宗一管長」制に基づいて合同した日蓮門下の全門流の宗号。1874年(明治7年)、日蓮宗一致派と日蓮宗勝劣派に分かれ解散。 1876年(明治9年)、日蓮宗一致派が公称を許された宗号。1941年(昭和16年)、三派合同により解散。 1941年(昭和16年)、三派合同により成立した現行の「宗教法人・日蓮宗」。身延山久遠寺を総本山とする。現在国内に5300を越える寺院がある。
日蓮は、天台の教観二門(教相門・止観門)を教学の大綱とし、
妙法蓮華経(法華経)に対しては天台智顗の本迹分文により、方便品の開権顕実、寿量品の開近顕遠を二門の教意とする。
二乗作仏と久遠実成を妙法蓮華経(法華経)の二箇の大事とする。
などは天台教学を踏襲するとともに、「妙法蓮華経(法華経)の行者」としての自覚と末法観を基調とした独自性を示した。しかし、日蓮の時代は末法であり、天台宗の宗祖の説いた法華経には衆生を救う力がないとされ、南無妙法蓮華経こそが肝心であるとされる。
よく混同されるが、今日の宗教法人日蓮宗は身延山久遠寺を中心とする本迹一致派であり、富士大石寺を中心とする日蓮正宗及び日蓮正宗系新宗教の創価学会や顕正会は本迹勝劣派に属し、全く別の系統である。創価学会とは小樽問答を越て、末縁もない。