足袋蔵
最初に改修に着手した旧小川忠次郎商店は、行田の近代化遺産を市民が身近に感じられるようにと、2004年(平成16年)に忠次郎蔵手打ちそば店(小川忠次郎蔵)として開業。2009年に忠次郎そば店が独立してNPOを設立するまで、活動拠点として運営した。
2005年(平成17年)10月8日、同年5月まで足袋工場として稼働していた旧牧野本店の足袋工場と土蔵を借り受け、「足袋とくらしの博物館」を開館する。行田足袋の産業としての歴史や足袋作りの工程を紹介し、足袋職人による実演やワークショップを開催する。全盛期の中規模足袋商店の全容を窺える建物群でもある。
2009年(平成21年)2月14日、栗原代八蔵を借り受け、観光案内所「足袋蔵まちづくりミュージアム」を開設。2階では栗原代八蔵の歴史と行田市内のNPO法人の展示も行い、市民活動の拠点となるよう図った。
2010年(平成22年)、牧禎舎を借り受け「大人の寺子屋」として藍染体験教室を始める。旧工場部分の活用では、小物のデザインや製作を手掛けるアーティストらの発表・即売所としての活用を図っている。
綿花や藍の栽培に適する地理的な条件が整っていた行田の農家では、江戸時代、藍で染色した糸で織る青縞織や白木綿を副業として製織しており、行田足袋は、こうした地産の青縞織や白木綿を原材料として江戸時代の中頃から作られていた。1716年〜1736年の享保年間の「行田町絵図」に3軒の足袋屋が記されていることから、この頃までには足袋作りが始まっていたと考えられている。
当初は中山道の要衝にあった近隣の熊谷宿での需要に始まり、明治時代には庶民が日常から足袋を履くようになったことで需要が増え、行田の足袋産業は大きく発展した。足袋生産は行田近郊の農家が現金収入を得る代表的な内職であり、主に婦女子の内職であった。明治時代には忍藩が廃止されたことにより、仕事を失った元藩士が足袋屋を始める例もあった。
1875年(明治8年)には20万2,350足を生産した。足袋生産に関わる者が増え、生産量が増えるにつれ、各々の足袋屋が独自に販路を開拓し、やがて東北地方や北海道などにも足袋を売りに行くようになった。
当時の人々はおもに防寒として足袋を履いたため、足袋の需要は冬場に多く、10月頃に出荷が集中するため、それまでに作り溜めした足袋を保管しておくための「足袋蔵」が必要となり、多数建造された。足袋蔵は江戸時代末頃には建築されていたことが文献により知られているが、現存する足袋蔵では、18世紀後半に忍城城下町の行田で呉服商を営み始めた「大澤久右衛門」家の土蔵が最古である。