河緯地
河緯地が自分の二人の甥の河汾と河浦は連座されないことを知り、河汾と河浦に遺産を継ぐ遺産相続分財記が現在に伝わる。
ともに端宗復位運動をした成三問は集賢殿学士で訓民正音創製に参加した。 しかし河緯地は訓民正音創製に反対する立場であった。
粛宗の時に、名誉が回復され、吏部判書に追贈された。
鷺梁津の愍節書院、江原道寧越郡の彰節祠、慶尚北道亀尾市の月巌書院、忠清南道論山市連山の忠国書院、慶尚北道義城郡の忠烈寺などに祭享された。
彼が処刑されると善山にいた二子の河湖・河泊も連座して死刑となった。幼い息子達が死を恐ろしいと母に言うのを「死ぬことは難しくない。父ももう殺害され、私一人がどうして生き残りましょう?朝命がなくとも自決すべき立場です」と云い、奴婢となった妹に、女の義理を守り、二人の主人を仕えないことを頼んだ後、死を受けたら、皆その父に恥じぬ息子であると誉めた。
息子の河湖・河泊は処刑されたが、未成年であった甥の河浦・河亀同(弟の河紀地の息子)・河汾(兄の河綱地の息子)は生き残った。河亀同は後に名前を河源に改名して河緯地の養子になった。世祖は他の死六臣は息子・父・兄弟・甥まで処刑したが河緯地だけは例外として、甥の河浦・河源・河汾は死刑に処せず、辺方で流刑となった。一家は孫の朴壹珊が生き残って子孫を伝える朴彭年家とともに直系子孫が伝わる家門でもある。