人格心理学
これらの人々の多くは、彼らの人格の次元における傾向を示している。マズローによれば、自己実現者の特徴は以下の4つの主要な次元である。
気づき - 常に人生を楽しみ、畏敬の念を持っていること。これらの個人はしばしば「ピーク体験」を経験する。「ピーク体験」とは、「あらゆる経験が自己の喪失や超越の程度にまで強化されること」と彼は定義した。ピーク体験とは、個人が自分自身の拡張を知覚し、人生における統一性や意味性を感じるものである。マラソンを走るなど、自分が関わっている活動に集中することで、ピーク体験が引き起こされる可能性がある。
現実的で問題中心的 - 周囲の「問題」に関心を持つ傾向があること。
受容/自発性 - 周囲や変えられないものを受け入れること。
敵意のないユーモア/民主的 - 他人をからかうような冗談は好まず、それは攻撃的だと見なされる可能性がある。彼らはさまざまな背景や宗教の友人を持ち、非常に親密な友情を築く。
マズローとロジャースは、人間を現在に生き、現在の知覚、関係、出会いに主観的に反応する能動的で創造的な経験者として捉えた。
例えば、父親と息子や、寝室にいる男性と女性などである。回答は共通のテーマについて分析される。個人に固有の回答は、理論的には、個人の内面に存在する思考や過程、そして潜在的な葛藤を示すものであるとされる。回答は無意識的な動機に直接関連していると考えられている。これらの方法を支持する経験的な証拠はほとんどない。
客観的検査は、性格に意識的を通じてアクセス可能であり、自己申告式の質問紙で測定できると仮定する。心理学的評価に関する研究では、客観的検査が投影的検査よりも有効で信頼性が高いことが一般的に見出されている。批判者たちは、フォアラー効果を指摘して、これらの検査の一部は実際よりも正確で差別的に見えることがあると主張している。これらの検査における問題点は、個人が質問に正直か正確かを判断する方法がないことである。
マイヤーズ・ブリッグス・タイプ指標(MBTIとも呼ばれる)は、カール・ユングのタイプ理論に基づく自己申告式の質問紙である。しかし、MBTIはユングの理論を自分たち独自のものに変えた。それは無意識の心に存在する特定の過程を無視し、それらが人格に及ぼす影響を考慮しなかったからである。
歴史的なものも現代のものも、人格理論家たちが概念化した多くの考えは、彼らが持つ基本的な哲学的前提から生まれている。人格の研究は純粋に経験的な学問ではなく、芸術、科学、哲学の要素を取り入れて一般的な結論を導く。以下の5つのカテゴリーは、理論家たちの意見が分かれる最も基本的な哲学的前提の一部である。
自由⇔決定論 - これは、人間が自分の行動に対してコントロールを持ち、その背後にある動機を理解しているか、それとも自分のコントロールを超えた力によって因果的に決定されているかという問題である。行動は、様々な理論によって無意識的、環境的、生物学的なものとして分類される。
遺伝⇔環境(生まれか育ちか) - 人格は、遺伝や生物学によって大きく決定されるか、あるいは環境や経験によって決定されると考えられている。現代の研究では、ほとんどの人格特性は遺伝と環境の両方の影響に基づいていることが示唆されている。この分野の先駆者の一人はロバート・クロニンジャー(英語版)であり、彼は気質と性格のモデルを提唱した。
「認知-情動単位」という用語は、彼のアプローチが認知だけでなく情動も考慮していることを示している。
認知-経験的自己理論(英語版)は、もう一つの認知的人格理論である。シーモア・エプスタインによって発展させられたこの理論は、人間は2つの独立した情報処理システムによって作動すると主張している。経験的システムと合理的システムである。経験的システムは速く感情に基づいている。合理的システムは遅く論理に基づいている。これら2つのシステムは相互作用して、私たちの目標、思考、行動を決定する。
個人構成心理学(英語版)は、1950年代にアメリカの心理学者ジョージ・ケリー(英語版)によって発展させられた人格理論である。ケリーの人格に対する基本的な見解は、人々は独自に組織された構成のシステムに基づいて、特定のレンズを通して世界を見る素朴な科学者のようなものであり、そのシステムを用いて出来事を予測するというものであった。しかし、人々は素朴な科学者であるため、現在の社会的状況に適用できない特異的な経験によって歪められた世界を構成するシステムを時々用いる。出来事を特徴づけたり予測したりすることに慢性的に失敗し、自分の変化する社会的世界を理解し予測するために適切に改訂されない構成システムは、心理病理(または精神疾患)の根底にあると考えられている。この理論から、ケリーは心理療法のアプローチと、患者が最小限の介入や解釈によって自分自身の「構成」を明らかにするのを助けたという技法であるレパートリーグリッドインタビューを導き出した。レパートリーグリッド(英語版)は後に、組織内で意思決定や他者の世界観の解釈などに用いられるようになった。
検証可能性 - 理論は、その中に含まれる概念や提案や仮説が明確かつ曖昧でなく定義され、互いに論理的に関連しているように作られているべきである。
啓発的価値 - 理論が科学者たちにさらなる研究を行うことを刺激する程度。
内部整合性 - 理論は内部的な矛盾がないこと。
経済性 - 理論があらゆる現象を説明するのに必要な概念や仮定の数が少なければ少ないほど良い。(Hjelle, Larry (1992). Personality Theories: Basic Assumptions, Research, and Applications )
心理学は伝統的に行動パターンを通して人格を定義してきたが、近年では脳の神経科学的研究も行われている。近年、一部の心理学者は、人格や個性の理解に役立つと考えて、内的体験の研究に向かっている。内的体験とは、直接的な現象に対する思考や感情である。内的体験を定義するために使われる別の用語はクオリアである。内的体験を理解することは、人間がどのように振る舞い、行動し、反応するかを理解するのに役立つ。内的体験を用いて人格を定義することは、行動原理だけに頼って自分の性格を説明することが不十分であるという事実から拡大してきた。行動的方法では、主観者は観察者によって観察されるが、内的体験では主観者が自分自身の観察者である。
認知理論では、行動は、世界に対する認知(例えば、期待)によって導かれると説明される。特に他者に対する認知である。認知理論とは、思考や判断などの認知過程を強調する人格理論である。
社会的学習理論家のアルバート・バンデュラは、記憶や感情の力が環境的影響と共に働くと提唱した。バンデュラは主に「ボボ人形実験(英語版)」で知られていた。これらの実験では、バンデュラは大学生がボボ人形を蹴ったり口汚く罵ったりする様子をビデオに撮影した。彼はそのビデオを遊びに出かけようとしている幼稚園児のクラスに見せた。彼らが遊び部屋に入ると、彼らはボボ人形とハンマーを見た。これらの子どもたちの遊びを観察していた人々は、人形を殴る子どもたちのグループを見た。彼はこの研究とその発見を観察的学習やモデリングと呼んだ。
認知スタイルの初期の例は、バロン(1982)によって挙げられている。これらには、ウィトキン(1965)の場依存性に関する研究、ガードナー(1953)が異質な物体を分類する際に使用するカテゴリーの数に一貫した嗜好があることを発見した研究、ブロックとピーターセン(1955)の直線判別判断における自信に関する研究などが含まれる。バロンは、人格の認知的アプローチの初期の発展を自我心理学に関連付けている。この分野でより中心的なものは以下の通りである。
帰属スタイル理論(英語版)は、人々が自分の人生で起こる出来事をどのように説明するかという異なる方法に関するものである。このアプローチは、統制の所在に基づいているが、人々が安定した原因や変動する原因、全体的な原因や特定的な原因に帰属するかどうかも考慮する必要があると述べている。
統制の所在や帰属スタイルを評価するためにさまざまな尺度が開発されてきた。