玉川遠州流
5代大森宗龍のとき明治維新を迎え、東京に移って有栖川宮の茶匠を務めた。宗龍は1886年(明治19年)に流名を【玉川遠州流】に変更し、伝来の法をもとにして玉川遠州流煎茶法を完成させた。1886年4月から5月の12日間、有栖川宮9代熾仁親王(たるひとしんのう)が各宮家を初め、華族などを招き、京都 醍醐寺の塔頭の三宝院の茶室である枕流亭において茶会を催した時、その役を5代宗龍が務めている。1887年5月7日から10日の4日間、有栖川宮9代熾仁親王が明治天皇・皇后、各宮家などを招いた会に5代宗龍が薄茶を提供している。
6代大森岑尾は5代宗龍の娘で、兄の大森大多郎が16歳で早世したため、女性で家元となる。京都府立高等女学校の英語教師をしながら、茶道の伝道に努めた。
7代大森宗夢は南天棒中原鄧州老師の仏弟子。6代岑尾の弟子の中野賢子(のちの大森柳庵)と結婚して家元を継ぐ。
8代大森宗晋は7代宗夢の長男で、また、中学を卒業する頃から工学を志し、京都帝国大学工学研究所 助手を経て、京都工芸繊維大学 助教授(機械工学専攻)となり、1974年(昭和49年)1月、京都大学から工学博士の学位を取得した。
9代(当代)松﨑大嶺は、南禅寺塔頭の正的院住職である。南禅寺は、京都市左京区南禅寺福地町に建ち、瑞龍山(ずいりょうさん)を号とする臨済宗南禅寺派の大本山の寺院で、日本の全ての禅寺の中で最も高い格式をもつ。京都五山および鎌倉五山の上におかれた別格扱いの寺院である。
石碑の裏側に「昭和十年十月三日 十周年忌記念建立」とあることから、1935年(昭和10年)10月3日の建立である。題字は、冨樫宗家22代 冨樫時衛(ときえい、号:髙圃(こうほ))。撰并書は、六郷の漢詩人 飯村稷山(しょくざん、稷山は南天棒から頂いた居士号)である。設立発起人は、戸部房子、髙垣元子、熊谷孝子、小野地貞子、齋藤幸子の5名である。