承久記
『承久記』は異本が多く、諸本によって成立年代には差がある。もっとも古いものとされる「慈光寺本」の成立は鎌倉中期頃と推定される。他に「古活字本」(流布系)「前田家本」「承久兵乱記」「承久軍物語」などがあり、文体はすべて和漢混淆体である。「承久軍物語」(全6巻)を除き、上下2巻。作者は未詳。
『承久記』と思われる軍記物の初見は洞院公定の『公定公記』応永7年(1374年)4月21日条に見え、『平家勘文録』などの複数の史料に『保元物語』『平治物語』『平家物語』『承久記』の四つを「四部合戦状」(しぶがっせんじょう)(あるいは「四部之合戦書」)と呼んでいたことを見ることができる。『承久記』はこの「四部合戦状」の最後にあたる。
内容は「慈光寺本」を除くと、後鳥羽上皇の記述から始まり、土御門上皇の配流に終っている。「慈光寺本」の冒頭は、仏教的な書き出しと、内容で他のものとは若干の思想的な違いがある。その「慈光寺本」を除くと『承久記』は後鳥羽上皇に対して批判的な記述が多く、「古活字本」には「賢王・聖主の直なる御政に背き、横しまに武芸を好ませ給ふ」とさえ書いてある。代わって北条義時に対して好意的に見ている。