袞衣
実際に袞衣が天皇の礼服として規定されたのは、弘仁11年(820年)の嵯峨天皇の詔からである。このとき、天皇は神事には「帛衣」、朝賀には「袞冕十二章(こんべんじゅうにしょう)」、諸行事では「黄櫨染衣(こうろぜんきぬ)」を着用する決まりとなった(『日本紀略』弘仁11年2月2日条)。
袞冕十二章は冕冠と袞衣のことで、冕冠には上部の方形板(冕板)の各面から12の旒(宝玉を糸で連ねた飾り)が垂下し、袞衣には12の文様が配され、それぞれを十二章といった。袞衣の色は不明である。
源師房『土右記』の長元9年(1036年)7月4日条の「礼服御覧」の記事に、天皇の礼服の特徴が記されている。礼服御覧とは天皇が即位の儀に着用する袞冕十二章を内蔵寮より取り出して自ら点検する儀式である。それによると、天皇の礼服のうち、上衣は「大袖緋色綾」とあり、濃い赤色の綾のある大袖だったことがわかる。そして、「繍日月山火焔鳥龍虎猿」、すなわち、日、月、山、火焔、鳥、龍、虎、猿の8章が刺繍されていた。
また、小袖と裳も同色とあり、裳には折枝、斧形、巴字等が刺繍されていた。小袖には刺繍はなくおそらく大袖の下に着る衣だったと思われる。
袞衣は当初朝賀にのみ着用したが、のちに即位の儀にも着用するようになった。正暦4年(993年)以降、朝賀が廃されると、江戸時代末期まで即位の儀にのみ着用するようになった。