オードリー・ロード
ロードのエッセイや作品は、彼女の没後もブラック・フェミニズム(英語版)の重要な文献として研究が続いている。
ロードは人種主義、性別主義(セクシズム)、年齢主義(エイジズム)、異性愛中心主義、エリート主義、階級主義をまとめて、特権的とされる立場がそうでないとされる立場に比べてと優れていると考え、その考えを元に特権的な立場の人はそうでない立場の人を統治、管理する権利があると考える思想だとした。ロードは「何が普通であるか」ということを支配階級が決定できることにより、全ての存在は「そうであるべき」だという「空想上の標準」に合わせることを強いられると指摘する。アメリカ合衆国においてその空想上の標準とは、白人であり、太っておらず、男性で、若くて、異性愛者で、キリスト教徒で、経済的に安定している人のことを差すと定義した。
自分のことを「49歳の黒人、レズビアン、社会主義者、フェミニスト、そして二人の子供の母」だとして、規範的で「資本主義的な白人ヘテロ男性」の目からすると「異なっていて、ズレており、劣っていて、もしくは単純に間違っている」存在であると記した。「私たちは人間の違いのことではなく、規範からの逸脱のことに声を上げている」とも主張した。
The First Cities. New York City: Poets Press. (1968). OCLC 12420176
Cables to Rage. London: Paul Breman. (1970). OCLC 18047271
From a Land Where Other People Live. Detroit: Broadside Press. (1973). ISBN 978-0-910296-97-7
New York Head Shop and Museum. Detroit: Broadside Press. (1974). ISBN 978-0-910296-34-2
Coal. New York: W. W. Norton Publishing. (1976). ISBN 978-0-393-04446-1
Between Our Selves. Point Reyes, California: Eidolon Editions. (1976). OCLC 2976713
Hanging Fire. (1978)
The Black Unicorn. New York: W. W. Norton Publishing. (1978). ISBN 978-0-393-31237-9. https://archive.org/details/blackunicornpoem00lord
ロードはバルバドス出身の父とグレナディーンのカリアク島出身の母との三女として、ニューヨーク市ハーレムで生まれ育った。ロードの母は肌の色が淡く、スペイン系の白人としてパスすることが出来、母方の家系はそれを誇りに思っていた。それに対して、ロードの父の肌は母方の家族が好むよりも濃く、結婚が認められたのは父の魅力、野心と根気強さがあったからだという。
ロードと両親の関係性は幼少期より複雑であった。大恐慌の後の不安定な経済の中、不動産業を営むロードの両親は忙しく、子育てに多くの時間を裂けなかった。幼少期に両親と過ごした時間は主に冷たく接され、感情にも距離を感じていたという。特に母は他人を信頼しない性分で、特に自分より肌の色の濃い人には疑いを持って接していた。末っ子であったロードは、母や姉よりも肌の色が濃く、そのことで厳戒なルールと「厳しい愛」のもと育てられた。ロードは幼少期からの母との複雑な関係をのちに詩として発表している。
ロードは幼少期より重度の視覚障害に認定されるほどの近視であった。また、幼少期は長らく言葉を発さず、4歳の時に図書館の司書が絵本を朗読してくれた事をきっかけに話す事と読む事を同時に習い始める。同時期に本に興味を持ったロードに母が書くことを教え始め、同年代の子供より早く文章を書くことができた。
1980年にコペンハーゲンで行われた世界女性会議で、ベルリン自由大学で講師として働いていたダグマー・シュルツと出会い、1984年に西ベルリンの同大学に客員教授として招かれる。この時期にロードは、当時ドイツで活発となり始めていた黒人運動に大きな影響を与えた。ロードがベルリンに住む他の黒人女性の活動家たちと共に提唱した「アフロ・ジャーマン」という概念は、後にドイツ全体に広がる黒人運動へと繫がった。ロードがドイツで過ごした時代はメイ・アイム(英語版)やイカ・ヒューゲル=マーシャル(英語版)をはじめとした多くの女性に影響を与えただけでなく、黒人運動の枠を超えてインターセクショナリティの概念を広げることに貢献した。ロードは構造的な問題に暴力でなく言葉を使って抵抗することを信じ、ドイツに住む女性たちにも声を上げるよう呼びかけた。
ドイツにおける黒人運動とインターセクショナティの発展に対するロードの影響は、ダグマー・シュルツの2012年のドキュメンタリー「Audre Lorde: The Berlin Years 1984–1992」に記録されている。