住吉大社
15 叡福寺 - 客番 住吉大社 - 客番 誉田八幡宮
有形文化財 住吉大社太刀 銘国輝 1口(附 鳥頚太刀拵)(工芸品) - 昭和46年(1971年)3月31日指定。 住吉大社刀 銘治国 1口(附 金梨子地衛府太刀拵)(工芸品) - 昭和46年(1971年)3月31日指定。 住吉大社剣 銘吉道 1口(工芸品) - 昭和53年(1978年)8月4日指定。 住吉大社太刀 銘有続(陰陽太刀) 2口(附 松鷺蒔絵糸太刀拵(陰刀)、雲龍蒔絵太刀拵(陽刀))(工芸品) - 昭和53年(1978年)8月4日指定。 住吉大社鉄砲 銘野田善清尭 1口(工芸品) - 昭和53年(1978年)8月4日指定。
以上のほか、住吉大社3棟(南高蔵、北高蔵、末社招魂社本殿、附 住吉松葉大記)が平成11年(1999年)2月5日に大阪府指定有形文化財(建造物)に指定されていた(平成22年(2010年)12月24日に国の重要文化財に指定)。
本殿 4棟 第一本宮(国宝) - 文化7年(1810年)再建。 幣殿及び渡殿(重要文化財) - 文化7年(1810年)再建。 瑞垣及び門(国宝) - 文化7年(1810年)再建。 第二本宮(国宝) - 文化7年(1810年)再建。 幣殿及び渡殿(重要文化財) - 文化7年(1810年)再建。 瑞垣及び門(国宝) - 文化7年(1810年)再建。 第三本宮(国宝) - 文化7年(1810年)再建。 幣殿及び渡殿(重要文化財) - 文化7年(1810年)再建。 瑞垣及び門(国宝) - 文化7年(1810年)再建。 第四本宮(国宝) - 文化7年(1810年)再建。 幣殿及び渡殿(重要文化財) - 文化7年(1810年)再建。 瑞垣及び門(国宝) - 文化7年(1810年)再建。
北瑞籬門(国登録有形文化財) - 江戸時代後期の造営、1963年(昭和38年)移築。
南瑞籬門(国登録有形文化財) - 江戸時代後期の造営、1963年(昭和38年)移築。
幸禄門 - 西北面の門。
幸壽門(幸寿門、国登録有形文化財) - 西面の門。社殿の正面に当たる。江戸時代前期の造営、1970年(昭和45年)移築。
「あおうましんじ」。1月7日。白馬が各本宮を巡拝して邪気を祓う神事。年初に白馬(青馬)を見れば年中の邪気が祓われるとする中国の信仰に由来するもので、かつては宮中でも1月7日に白馬節会(青馬節会)が催され、現在は当社のほか賀茂別雷神社(京都府京都市)・鹿島神宮(茨城県鹿嶋市)などに残る。
神事では、祝詞奏上後、神馬と奉行2人・神馬舎人が各本宮で拝礼したのち全本宮を外周する。
住吉大社は別の神格として、禊祓の神・和歌の神としても信仰された。禊祓の神としての信仰は、『古事記』・『日本書紀』のイザナギの禊による筒男三神の誕生神話に顕著で、現在も例祭の住吉祭では祓の意味を込めた神事が斎行される。その性格の顕在化として、難波の八十島祭(平安時代-鎌倉時代の天皇即位儀礼の一つ)への住吉社の関与を指摘する説もある。
和歌の神としての信仰は、平安時代頃から見られるものになる。元々住吉はのちに「住吉の松」と歌枕で歌われるように風光明媚な地であったが、平安時代中頃の遣唐使停止で航海の神としての性格が薄れる一方、そうした土地柄から貴族の来遊や熊野詣時の参詣を受けていつしか和歌の神として信仰されるようになり、特に住吉明神のほか玉津島明神・柿本人麻呂の3柱は和歌の守護神として「和歌三神(わかさんじん)」と総称されるようになる(3神の選定には異伝承もある)。