パウロ派 (中世)
パウロ派は正統派と若干異なる聖典の組み合わせを受け入れていたとされる。彼らは4つの福音書 (特にルカによる福音書)、14のパウロ書簡、3つのヨハネ書簡、ヤコブ書簡、ユダ書簡、ラオデキヤ人への手紙(英語版)を受け入れていた一方、第一ペトロ書簡とタナハ(ヘブライ語旧約聖書)は拒絶していたとされている。ただし現存するパウロ派の史料によれば、旧約聖書の内容については拒絶していなかったようである。
またパウロ派はネストリウス派と同様、イエスの母マリアをテオトコス(神を産みし者)と呼ぶことを拒み、また一切のマリア崇敬を拒絶していたとされる。彼らはつましい家屋の小さな部屋に設けられた「祈りの場」と呼ばれる場所で礼拝をおこなった。また禁欲主義的な傾向を持っている割に、食物や結婚に関する制限は設けられていなかった。またおそらくイコノクラスムの影響もあり、パウロ派は十字架、儀礼(英語版)、サクラメント、教会ヒエラルキーを否定したとされている。このためイギリスの歴史家エドワード・ギボンは、パウロ派を「宗教改革の価値ある先駆者」と評した。
パウロ派かトンドラク派の『真実の鍵』によれば、旧約聖書、洗礼、告解、聖餐はいずれも認められていた。
1940年代、ソビエト連邦の学者たちは、パウロ派の闘争を、神学運動を通して表出したプロレタリア革命であると見なした。Garsoïanによれば、こうした見方はたしかにギリシアとアルメニア両方の史料を基にしているものの、パウロ派のほんの一部分しか説明できていないという。