ヘイダル・ハーン・アムー・ウーグリー
ヘイダルの事績には資料に乏しい点もあり、論者によってもその評価は大きく異なる。イランの研究者からは、ヘイダルは敬虔なムスリムであり、立憲革命にも積極的に関わったナショナリストであると評価される。実際、ヘイダルはボリシェヴィキの会議においても民族主義的な演説で失笑やブーイングを買うことがあり、革命理論についてもシャリーアに基づくイスラーム社会主義に終始する粗雑なものであった(ただし、ヘイダルが「民族革命は社会革命へ転化する」との確信を持っていたことは事実である)。
一方、ソビエト連邦の研究者、そしてその流れを汲むトゥーデ党(英語版)からは、生前の評価とは対照的に、ヘイダルは党内の左派と対決することも厭わなかった「真のボリシェヴィキ」として高く評価された。アゼルバイジャン政府はヘイダルの死の直後から遺族年金の支給を決定し、連邦政府は1968年にヘイダルを、同じく反革命勢力に殺害された「26人のバクー・コミッサール」と同等の地位に顕彰した。実際には、ヘイダルは立憲革命期からの社会民主主義思想から決して外れなかったにもかかわらず、ギーラーン革命の関係者が死に絶えた後のソ連では、ヘイダルはイラン人ボリシェヴィキの先駆者として神話に祀り上げられていったのである。