小諸藩牧野氏の家臣団
本藩である越後長岡藩、最大の門閥に連なる。文化元年(1804年)、稲垣氏の増長・慢心を藩主が怒り家老罷免・改易(取り潰し)。のちに許されたが、大きく格式を下げた。
稲垣氏の遠祖は、伊勢国の住人であったが、16世紀頃に三河国宝飯郡に渡来して、地侍化したものである。本姓は清和源氏とするものが多数であるが、平姓・藤原姓とするものもある。小諸家臣稲垣氏は、源姓を称している。
稲垣氏の嫡家は、志摩国鳥羽藩主であるが、牧野康成に仕えていた稲垣長茂が、繰り返し殊功をあげたため、徳川家康の目にとまり召し出しを受け、諸侯に列した。
この分家となる稲垣平助家は、長岡藩牧野氏の家老首座連綿となり、その分家の稲垣太郎左衛門家も、家老職に抜擢され、後に家老連綿の家柄となった。このほか稲垣氏には支族が長岡藩内にあり、本藩の御家中において、最大の門閥勢力である。
小諸家臣稲垣氏の家系図、由緒書は、詳細なものが藩に提出されていたものとみられるが、公開されている古文書・目録等には、簡約なものしか収載がないため、小諸藩文書などの記事を寄せ集めると次のような家系・由緒であったことがわかる。
長岡藩家老・稲垣太郎左衛門家の庶子である稲垣源左衛門は、分家として分出され長岡家臣(足軽頭200石)となった(のちに加増100石があり計300石となったとみられる)。
長岡家臣の稲垣源左衛門の惣領、稲垣源左衛門(300石)は、一説によると謀反の疑いにより、浪人となり、与板に暮らしていたが、与板藩主・牧野氏に仕官して、給人・50石級の家臣となった。
小諸藩主牧野氏の家老である真木氏、稲垣氏は、牧野家中(かちゅう)の重鎮ではあるが、小諸家臣となった家系は惣領家ではない。これに対して、加藤氏は、藩主牧野氏の先祖が牛久保在城期からの惣領家であるほか、与板立藩以来の家老連綿の家柄である。しかし小諸入封後に末期養子となり、他藩から近親者を迎えたことで、家柄・格式を大きく下げた。一時、家臣筆頭を勤める家柄を取りあげられたとみられる。江戸武艦によると江戸家老に就任する例が多く、家老本職に就任すると、通称を孫蔵から六郎兵衛に改称しているが、小諸藩文書によると、必ずしもこうした傾向はみられない。
すなわち小諸入封の翌年にあたる元禄16年、家禄380石、その後、段々と加増され、最高時420石となるも、末期養子となり、失脚。この時代の家禄は、給人地を家禄に換算して組み入れていた数値である。
寛政3年(1791年)から5年まで加藤六郎兵衛成昭は、在所にあって家老・家臣筆頭として、藩政の立て直しをはかったとみられるが、体調悪化により退役。末期養子で格式を下げていた加藤氏が家臣筆頭となったとき、他の有力諸士2家が持高を下げていたので、加藤氏は相対的な理由で家臣筆頭になってもおかしくはない位置にあったといえる。 加藤六郎兵衛成昭の立て直しを引き継いだ家老・牧野八郎左衛門載成によって、失政が行われた。
寛政5年(1793年)から、文政7年(1824年)まで加藤氏の当主であったとみられる加藤三(郎)左衛門成高は、家老に次ぐ用人・加判まで進んだが、小諸城下の祇園祭りで不祥事(乱行・狼藉)をおこしたため罷免。
牛久保年寄衆・牛久保六騎と地侍十七人衆にも、木俣姓は存在しない。
牛久保城下だけでなく、牛久保城と、同じ郡内である宝飯郡全体にまで、対象範囲を広げても、中世(戦国時代を含む)・近世に木俣姓の屋敷・墳墓などを発見できない。これに対して、牧野・真木・山本・稲垣といった姓は、いくつも拾える(出典は、二葉松)。
諸士由緒記(蒼柴神社所蔵文書)や、長岡藩・小諸藩分限帳には、木俣氏に関する記述が登場する一方、これらの文書には、木俣氏の大胡在封期より前の記述は、まったく書かれていない。これに対して、古参士分は、大胡以前の記述があることが珍しくない。
小諸家臣である木俣氏先祖の史料学的初見は、大胡城家臣・木俣惣右衛門某である(彼が木俣守勝の異母弟か、その子であると断定できる証拠はないが、推論の根拠となる文献・史料は存在)。
小諸家臣である木俣氏については、古い年代から小諸藩主に随従してきた家に、修飾される語句・美称である牛久保以来の出自、牛久保(城)以来の家柄、牛久保(城)以来の家臣(あるいは家来)、古包、古包の家来などといった記述を含む文書を、各種小諸藩文書・長岡藩文書などに、見て取れない。譜代の意味については、長岡藩と、小諸藩では、若干異なって使われていた部分があるが、これについては、他に説明がある。
小諸家臣木俣氏の子孫が平成26年、小諸市乙に建立した木俣家碑文にあるように、「三河譜代近江国彦根藩筆頭家老・木俣守勝家から分かれ」と特に強調するならば、天正18年(1590年)、藩主牧野氏の先祖は、すでに牛久保の故地を離れて、上野国大胡にあるため、1590年夏以降の分家や、分かれであるとするならば、三河国牛久保(城)以来の家柄ということは、あり得ないことになる。
しかし、文政年間に藩庁に提出した文書によると、小諸入封後に、浪人者から仕官したことを意味する記述がある一方で、小諸藩側の史料によると与板以来の士分の家柄であったことがわかる。林甫三家が記憶違いをしていたものと見られる。この事実は与板以来の家臣か、小諸入封後に家臣となったかについては、化成期になると、下級士分にとっては、それほど重要な問題では、なくなってきた状況証拠の1つになる可能性はある。林甫三家は、美濃国・土岐氏遺臣の末裔を称しているが、小諸入封後も馬上を許されたことはなかった。藩主に対して不敬になる行為があり懲戒処分を受けたことがあるが、これにより馬上資格を奪われたものではなく、小諸入封以来、歩行の士であり、番方の下級士分の役職に就任していたことが多かったようである 。特に化成期から天保期の林甫三家は、懲戒処分が長く影響したためかは定かではないが、人事配置で冷遇されていたことをうかがわせる一次史料が現存。林甫三家は、幕末に小諸では珍しい蘭方医もしくは、蘭学の知識を持った医師であった可能性がある。
ほかに小諸市誌には、漢学者出身の藩典医・加川氏に関する記載がある。
小諸藩の中堅家臣である士分中禄格式の26家をあげる。6階層の2番目である。士分中禄格式とは、原則として給人席以上の役職に、3代以上就任した家をいう。原則であるため例外がいくつか存在する。
ここでの罪がありの表現には、末期養子を含めることにする。
明治元年・慶応4年の時点に、馬廻り格の家柄で、給人席以上の役職に3代以上、就任した家が8家あったので、これは別掲にまとめた。
牧野主馬美成は、おおむね維新の頃に、馬上資格世襲の身分を、剥奪されている。
家老牧野八郎左衛門家と、その分家である家老牧野隼人進(勝兵衛)家から別れて士分中禄となった者はいない。
士分中禄格式の牧野氏5家は、藩主が側室または、お召し女に(身分の低い女性を寝所に召し出して)産ませた庶子が、家臣取り扱いとなった家系である。
分家については、分家の分出(本家の持高を削減して分家を作る)場合と、別家召し出し新恩給付の場合がある。
牧野氏5家(牧野主馬美成・牧野一学守成・牧野見義成烈・牧野次郎正徳・牧野小平太成屢)とする史料と、(牧野主馬美成・牧野一学守成・牧野求馬成賢・牧野勇馬成省・牧野外巻正直)とする一次史料が存在する。詳細は藩主一門の家臣を参照。
木俣氏2家(木俣逸馬成昌・木俣本蔵正忠)。家老木俣氏の分家1家と、家老木俣氏の家祖の弟が新知召し出しとなった別家1家。他に士分下禄に1家。維新時には、士分上禄の木俣氏を含み4家の木俣姓の家臣があった。
高崎氏(高崎冨禄教義)小諸騒動で、高崎郁母教方は、加藤・牧野求馬派によって斬首されたため、近親者をもって名跡再興(養子)。
加判は、連署の地位にあり、藩主を補佐する最高機関である会所における評定の構成員であり、小諸藩重臣である。連署・加判役の意義は藩主の署名に副署できる職権を持つことである。加判役は家老職、家老準席、家老職見習い、用人職、用人職見習いのいずれかと兼務するのが通例であった。小諸藩では、番頭や三奉行(勘定奉行等)は加判ではなかった。
小諸家臣木俣氏が、「牛久保(城)以来の家柄」で、かつ「木俣守勝家から分かれた家」であるという2つの条件は、同時に成立しないこと。及び小諸家臣木俣氏は、牛久保(城)以来、牧野家と共にあった家柄であるとは、言い難いという根拠の主なものは、次の通りである。
下記に掲載した膨大な出典、参考文献の中に、木俣氏を、牛久保城から、牧野家と共にあったとする文書が一切、存在しない。また小諸藩が、藩士木俣氏を、牛久保城以来の家として、処遇したとする史料・文書も、同様の範囲に、皆無である。
藩主牧野氏の先祖が、城主であった三河国牛久保城古図には、木俣姓の屋敷は存在しない(光輝庵所蔵)。このころ藩主牧野氏の先祖は、6,000石程度の国人領主に過ぎず40余家の屋敷が、同古図に掲載されている。もっとも細かく検討すれば、小諸家臣木俣氏の先祖が、牛久保城下に、屋敷を与えられない長屋住まいの足軽・雑兵・小者であった場合や、牛久保城古図が成立後から、関東(牧野氏の場合は、関東地方の上野国大胡城)に引っ越した1590年夏ごろまでの期間に、牛久保城主に採用されていたとするならば、牛久保城古図に木俣姓の屋敷がないからといって、直ちに牛久保以来の家であることを否定されない。したがって、その他の文献や、当時の状況とを総合的に判断しなければならない。
牛窪記・牛窪密談記・宮島伝記といった牛久保在城期の藩主牧野氏、真木氏、稲垣氏等の基本史料ともいうべきこれら文献の中には、木俣姓が登場しない。その一方で、これら文献には、藩主牧野氏の古参士分の姓が、いくつも登場している。
小諸家臣木俣氏は、牧野家中(まきのかちゅう)・小諸藩牧野氏の家臣団の中では、上野国大胡以来の家柄であり、牧野家(藩主牧野氏)の先祖と共に、三河国牛久保城から、連綿と続いた家であるとは、言い難い。
平成26年(2014年)小諸家臣木俣氏墓地(小諸市乙)改修にあたって、その子孫の1人は、大きな石碑を新たに建立した(建立者の個人名は、碑に記載されている)。その石碑に刻まれた文字は、私有地であっても公衆の目に広く触れる状態にあるため、事実上、誰でも、碑文を査読ができる。
その碑文には、「木俣家は、三河譜代近江国彦根藩筆頭家老木俣守勝家から分かれ、牧野家と共に、三河国牛久保城、(中略)、信濃国小諸藩に至る」との文字が刻まれているため、史料学並びに歴史事実と矛盾する恐れがあり、公共の利益のため、ここで名指しして、説明することにした。
従来から、知られた史料や各種文献に背いて、突如として、降って沸いたように、三河国牛久保城の歴史に、木俣氏が、本当に現れるのかが、平成26年木俣家碑文の登場で、論ずべき点となった。
実は、小諸家臣木俣氏の子孫による大きな石碑の建立に先立ち、偶然、次のような報道があった。「(彦根)木俣家は、初代守勝が家康の近臣から(井伊)直政の補佐役に付けられ、草創期から幕末まで代々筆頭家老として藩政の中心を担った。市は昨年11月に伝来資料571点を一括購入し、今年2月に市文化財に指定して整理、研究を進めている。(以上、京都新聞2013年6月7日付けから引用)。
10代藩主治世の小諸騒動時、小諸家臣斬首執行のため、その正使を勤め執行を受ける家臣の屋敷に派遣された。当然、首を持ち帰ったとみられ、その後に、はじめて重臣の列となり、家老に相当する抜擢を受けた。明治新政府(刑部省)は牧野求馬成賢が斬首執行の正使であったためか、その責任を問うたとみられ、家は閉門。牧野求馬成賢は、禁固刑に処せられた。明治3年9月24日牢獄から出所。出所後は謹慎・刀とりあげなどとされた。入牢にあたり牧野見義成烈に家督相続が認められた。牧野求馬家の格式は奏者格であり、役職面では、番頭職以上にあった当主は、康那と成賢の2代に過ぎず、士分上禄の要件を満たさなかった。廃藩時の当主は牧野見義成烈。牧野見義成烈は赦免後、足軽鉄砲隊長に就任した。10代藩主の治世に成立した新制度(明治3年)により、牧野求馬家は、要職に就任した当主が少ないため、幕末・維新期の持高は低いが、要職に就任した歴代当主が、比較的多い家系である持高70石の稲垣(此面・市右衛門)氏や、持高50石に過ぎない山本氏などよりも、家の格式・序列(家柄)を格下とされた。
*牧野要人家(給人格から奏者格に格式昇格、昇格後は一門の上座)。牧野要人家は、家祖の牧野数馬康隆(持高50石)(お部屋・利衛が産んだ男子を家祖)とするが寛政7年9月6日、屋敷から出火して全焼。その後、1年近く出仕せずに、引き籠ってしまった。批判が高まる中、登城して藩主から叱責を受け、重臣に登用される余地はなかった。小諸惣士草高割成立時の持高67石。9代藩主による改革後の持高50石。
明治5年、卒族制度が廃止された。このとき、小諸では足軽・卒分の格式を認定するに当たり、屋敷持ちの出自であったか否かが重視され、族称を峻別された。仕丁階級の足軽身分でも古参であれば屋敷が与えられていたので、仕丁から士族に繰り上げ編入された者も出た。屋敷持ちでない場合は、足軽手廻り小頭、もしくは御筒持の職に1代以上ある足軽であることが、士族たる要件とされた。それ以外の者は、卒分資格があっても平民とされた。従って足軽採用1代で(つまり父が足軽で2代目も足軽に採用された時点で)、士族の要件を満たし、士族の族称を得ることは、制度的に可能であった。
全国諸藩では、足軽には屋敷は与えず、玄関を持つことを認めず、長屋に集住させるのが例であった。しかし小諸藩主牧野家15,000石(実質3万石)は、過去に5万石から7万石の大名の居城であった小諸城主に就任。5万石の藩より、当然家臣の数が少なく、侍屋敷に余裕があり古参足軽や、上層の足軽には侍屋敷に居住させていた。
明治4年〜5年ごろ、城中で働く資格を持つ使部や、与板以来の古参足軽であったはずの家で、侍屋敷を持っていなかった事例が、少なからず確認できる。素直にこれを読めば屋敷持ち足軽に採用する明確な基準が、なかったことになる。しかし、屋敷持ち足軽の権利は、株(権利)として売買できたので、倒幕により将来に不安を感じたり、経済的に困窮した一部の屋敷持ち足軽たちが、その権利を放出して、現金化したため、このような方向性のない事態になったといえる。
例えば屋敷持ちの寺田氏(明治3年時点10俵取1家、明治4年時点5俵取2家・寺田通親・寺田信宜)は、藩主牧野氏が小諸入封後に、その先祖が上野国(高崎)で浪人暮らしをしていたが、足軽として採用されている。
小諸騒動時、家臣4名の斬首執行は、家老加藤六郎兵衛成美の腹心とされる4名が、斬首の正使を勤めた。執行を受ける家臣の屋敷に、早朝それぞれ手勢と共に派遣された。一箇所に執行を受ける家臣集めずに、寺に移ることを許さず、また切腹を認めず、屋敷内で、同日朝のうちに上意として、一斉に執行したので4名の正使が存在する。処刑当日の夕刻までに、屋敷の接収が行われた。小諸騒動における実際の首切り役は中目付(あるいはその仮役)であるが、その役目を勤めた家臣の姓名を書いた史料が現存。小諸騒動において、女性で処刑された者は存在しない。
従って江戸時代後期の小諸藩には、沼田姓の士分は存在しなかった。明治5年、古参足軽の出自から士族となった屋敷持ちの沼田氏(卒分上禄格式)については、史料学的には詳細が不明である。すなわち小諸入封時に士分とされた 沼田氏が、改易・取り潰し後に、あらためて足軽身分で新規取り立てとなったのか、それとも沼田氏の庶子が足軽として新規召し出しを受けたものが、古参足軽として明治維新まで存続していたものか、必ずしも明らかではない。幕末・維新期まで残った沼田氏は、使部から士族に編入されたもので、与板以来・長岡以来・大胡以来などから士分として連綿していたわけではない。もっとも士分ではない家臣として、繰り返し採用されていた可能性は、あり得る。
郷士や豪商の次男・3男を1代限りで、新規に足軽に召し抱えることもあったというが、詳細は不明である。掛川氏、小山氏、大井氏、高橋氏、塩川氏、原氏、柳澤氏は藩内に同姓の郷士・大百姓・豪商が存在するが、同姓であっても同族であるという保証はないので、関係は不明である。黒澤氏2家(いずれも使部・卒分中禄格式・維新時10俵取)は、古参足軽であることが確認できるので、郷士の黒澤氏とは関係がない。
家老加藤六郎兵衛と、足軽(使部)加藤箭一郎の関係をはじめ、士分上禄と、足軽の同姓者との本末関係は不詳である。常識的には、家老等の重臣の庶子が足軽に召し出されていることはあり得ないが、分家を繰りかえしていく過程で、分家のそのまた分家の庶子が足軽に新規取り立てになることはあり得た。加藤箭一郎は、屋敷持ちの資格を手放さずに、城中で働く使部であったため、士族となった。
給人地・持高・役料・足高からなっていた。例外的に人扶持が併用されていた士分たる家臣も存在した。また採用初代の家臣は、持高が支給されず籾米の支給となった家臣もいた(経済的には実質、同じことであるが、仮採用的な意味合いや、世襲家禄として認めるか否か保留の意味合いがある)。
給人地が家の格式に応じて、支給されていた。給人地は主として畑として運用された。家の格式が変動しない限り、給人地の面積は世襲されていた。家老(82.2畝)、用人(65.6畝)、番頭(52.4畝)、取次・給人(39.3畝)、馬廻(32.8畝)、徒士(26.2畝)であった。
小諸藩では、者頭・物頭・徒目付を連綿する家の格式としては、設定されていなかった。中小姓については、別に説明がある。
給人地は、家の格式に応じて、一律に定められたが、持高は、同じ家老の家柄であっても、例えば230石もあれば、227石もあるというように、差があった。
幕府の足高の制と、本藩である長岡藩の宝暦の制の影響を受けて、小諸藩においても、足高の制が導入された。家の格式に応じて定められていた持高より、高い役職に就任した場合は、役高支給基準と、持高との差額を足高として支給するという制度である。
下士の19,山本保土里の家については、説明が膨大となるので、ここでは省略するが、牛久保以来の家柄に準じた。
本藩である越後長岡藩では、その関係文書に、譜代の家と書いてあると、牛久保以来の家であるが、起源が新しく新参が多い支藩である信濃小諸藩にあっては、大胡以来の家であっても、譜代との記事があることがある。譜代の意味を正確に定義した文献は、残っていないが、長岡藩と、起源が新しい小諸藩では、若干、使い方が、異なっていたようである。木俣氏は、大胡以来の家臣であるので、大胡以来を譜代とすれば、当然に譜代である。小諸家臣の木俣氏を指して、藩主譜代の家臣といった意味の記事は、下記掲載の膨大な史料・文献の中には、存在しないが、大胡以来の家臣であることは、確実である(詳細は、後述)。
20,山中氏、21,石黒氏、22,佐々木氏については、一度、浪人してからの再仕官組である。他藩に仕官したものが、転籍したり、郷士からの仕官などもあり得るが、個別の事情については、省略する。
一般的には名跡とは、家督のことであるが、小諸藩では「名跡」という言葉を使うのは、士分たる家臣だけであった。
「名跡」には、先祖が獲得した家柄・名誉・格式が、家名として一体となっていると考えられていた。特に小諸藩では、「名跡」という表現は、士分についてのみ語られ、家禄・持高と、土地の権利(給人地・屋敷の土地)が、これについてると解釈されていた。
並澤氏は、越後国の浪人者から与板藩に仕官。江戸時代初期(17世紀)の頃、小諸藩重臣・鳥居氏の先祖が仕えていた主君(外様大名)と、同じ主君に仕えていたが、旧主君の時代は、並澤氏のほうが格上であったとみられる。並澤一族は、家禄の分割・当主の出奔・数々の不祥事・末期養子・幼少当主の夭折による世嗣断絶・戦慄の家内騒動・家族の出奔などが続き凋落。小諸入封時は、士分3家があったが、幕末には下級士分として1家(9代藩主による改革後の持高18石・徒士格)が、存続していたに過ぎず、2家は改易・取り潰しとなっていた。並澤氏惣領家でおきたとみられる戦慄な家内騒動の具体的内容を書いた一次史料が現存。
高栗弾之丞は、小諸藩校明倫堂の司成(頭取)に登用された秀才であった。高栗氏は小諸惣士草高割成立時に持高67石・給人格連綿の家系となっていたが、のちの当主に儒臣の家系にあるまじき非行・不行跡があり、改易・取り潰しとなった。まもなく近親者をもって下級士分として名跡再興が許されたが、名跡再興後は、藩儒となることはなかった。非行・不行跡の具体的内容を記述した一次史料が現存。幕末に高栗儀人寛徳が出て、9代・10代藩主に用いられて、連綿する家柄・格式は下級士分である一方で、役職では三奉行に抜擢された。こうした事情があったため士分中禄の要件を満たさなかった(9代藩主による改革後の持高20石・中小姓格。
小諸藩では足軽は組編成をとっていたため、組の統率者が、物頭である。物頭・足軽頭は、ほぼ同じ職務内容であったか、呼称上の違いに過ぎなかったものとみられる。小諸藩では大目付・三奉行より、足軽頭・物頭のほうが格上であることは特徴的である。銃卒隊長は物頭である。番頭より席次は格下であるが役高は同じであった。また複数いた物頭の取りまとめ役として物頭支配が設置されたこともあるが、役高は同じであった。物頭の下に足軽小頭(足軽小屋頭)が設置されていたが、卒分の役職であり、士分の役職ではなかった。
藩主の庶子で家臣取扱いとなって例外的に、厚遇されたのが、藩主牧野康周の庶子、牧野康那(家老上席・300俵)であった。藩主の若輩が続いたため、その目代(代理人)を勤めた功績があった。母は側室の佐世。家老連綿の家柄となる可能性もあったが、父より早く家臣取扱となっていた惣領・求馬は、家督相続後100石とされた(その後、7石加増で計・持高107石)。藩主分家となる牧野康那は、牧野八郎左衛門家等の重臣たちと、寛政期にはライバル関係にあったとの指摘もあるが、牧野康那が家臣取り扱いとなった同年、牧野八郎左衛門家は失脚し、牧野康那の家督を相続した求馬の家系も、職務怠慢などの罪があり格式降格の懲戒処分を受け、家老・用人・加判などの重臣となるために必要な家の格式からは、かなり遠い位置に定まった。その後も牧野求馬は、佐々木等を悪友として非行に走り、懲戒処分を受け、重臣に登用される余地はなかった。弱者を被害者とする非行・不行跡の内容を具体的に書いた戦慄の一次史料が現存。小諸惣士草高割成立時の持高107石。その後に懲戒処分で持高80石。素行の悪さから、あたりまえとはいえ、要職に恵まれない当主が続いた。下記に掲載された参考文献・出典には、幕末・維新期の牧野求馬成賢が、懲戒処分を受けたとする記録・記述は、政争に由来するものを除けば存在せず、9代藩主康哉に用いられて、一門家臣としては要職を経験した。しかし、用人・加判や番頭職までには進むことはできなかった。9代藩主による改革後の持高80石(改革前と改革後の持高が同じであるため実質加増)。