国家について
本書は明らかにプラトンの『国家』を意識しており、多くの類似点が見出される。例えば、どちらも祝日におこなわれた対話であること、『国家』が「エルの物語」で終わるのに対し本書は「スキピオの夢」で終わること、『国家』が『法律』を続編とするのに対し本書は『法律について(英語版)』を続編とすること、その続編にプラトン本人/キケロ本人が登場すること、などが挙げられる。キケロは特定の学派に属さず折衷主義的立場をとったが、プラトンを一貫して讃美していた。「スキピオの夢」で扱われる「霊魂の不滅」や「自殺の可否」も元々プラトンが扱っており、本書以外にも『トゥスクルム荘対談集(英語版)』などで扱っている。
一方でプラトンと対立する点もあり、「理論志向」のプラトンに対する「実践志向」のキケロ、とも評される。つまり例えば、『国家』の理想国が実現不可能とされるのに対し本書の理想国は実現可能とされること、『国家』が普遍性を重視するのに対し、本書は「父祖の遺風(英語版)」を背景に、自国史などの個別性を重視すること、などが挙げられる。キケロは哲学理論と政治実践の統合を目指していた。
キケロ自身は、本書を「プラトン、アリストテレス、テオプラストス、そして全ペリパトス派によって研究されてきたテーマ」を扱う著作だと述べている。