三嶋大社
これら社殿3殿は、江戸時代を代表する建造物であるとして国の重要文化財に指定されている。
拝殿前に建てられている舞殿(ぶでん)は、本殿等と同時期の慶応2年(1866年)12月18日の再建。古くは「祓殿」と呼ばれる神楽祈祷を行う場であったが、のちに舞の奉納が主となったので「舞殿」と称されるようになったという。現在では、舞のほか各種神事でも使用される。舞殿には、中国・元代に郭居敬編纂の「二十四孝」を基にした彫刻が巡らされている。この舞殿は三島市指定文化財に指定されている。
神門(しんもん)もまた、本殿等と同時期の慶応3年(1867年)8月10日の再建。御殿同様に総欅造である。舞殿とともに三島市指定文化財に指定されている。
そのほか、境内には神馬舎(戦後完成)、総門(昭和6年(1931年)完成)、旧総門の芸能殿(慶応4年(1868年)2月11日完成)、客殿等の社殿がある。
舞殿(三島市指定文化財)
神門(三島市指定文化財)
神馬舎
近代社格制度が彫られた社標
芸能殿
総門
古代、伊豆国の祭祀には度重なる伊豆諸島の火山活動が深く関係した。その活動は7世紀半ばから8世紀初めにかけてと、9世紀にそれぞれピークを迎えたとされる。当時の火山活動は人々にとって重大な関心事で、その噴火は神の業と見なされていた。そのため、伊豆国では火山に関連した多数の神社が祀られるとともに、卜占の技術も発達した。
当時の祭祀の様子を示す史料として、平安時代の『延喜式』神名帳がある。同帳では伊豆国に全国9位相当の92座の式内社を載せるが、1郡あたりにした場合には式内社の多いことで知られる伊勢国・出雲国をも大きく上回る。伊豆国でも特に賀茂郡(伊豆半島南部と伊豆諸島)が重要視されたと見られ、賀茂郡には伊豆国の半数の46座が記載されるが、1郷あたりで見ると全国でも突出した密度になる(右表参照)。この46座のうち20数座は伊豆諸島の鎮座とされる。
1月17日。「ほうしゃしんじ」。年頭に悪病退散を祈る神事。本殿で「奉射祭」を行なったのち射場で行う。神事では大的に矢を放って平穏を祈る。神事の後に大的を破り取って災難除けのお守りとする習わしがある。
梅田義彦「伊豆三嶋神社」、鎌田純一「伊古奈比咩命神社」 谷川健一 編『日本の神々 -神社と聖地- 10 東海』白水社、1987年。ISBN 4560022208。 神野善治「三嶋大社」、神野善治「伊古奈比咩命神社」、坂口一雄「物忌奈命神社・阿波命神社」 中世諸国一宮制研究会 編『中世諸国一宮制の基礎的研究』岩田書院、2000年。ISBN 978-4872941708。 三島通良『伊豆国史蹟研究第一報書摘要』1917年。 三島通良「二十二社本縁に就て(其二)」『国学院雑誌』第24巻第1号、國學院大學、1918年1月、37-48頁。 教部省 編『特選神名牒』磯部甲陽堂、1925年。
サイト
“三嶋大社”. 三嶋大社(公式サイト). 2014年4月8日閲覧。 三嶋大社について、境内のご案内、梅蒔絵手箱 付 内容品とも、本殿、三嶋大社の金木犀、舞殿、太刀 銘 宗忠、脇指 銘 相模国住秋義、紙本墨書般若心経源頼家筆、三嶋大社矢田部家文書、三嶋本日本書紀並びに具書、田祭・御田打ち神事、大太刀:高力長吉作、後水尾院和歌懐紙、三十六歌仙縫取絵額
“ホーム > 子育て・教育 > 文化財 > 指定文化財一覧”. 三島市. 2014年4月8日閲覧。 梅蒔絵手箱、太刀銘宗忠、脇差銘相模国住秋義伊豆三嶋大明神奉拝 佐藤松千代貞成、三嶋大社のキンモクセイ、紙本墨書般若心経(源頼家筆)、三嶋大社矢田部家文書、三嶋大社本殿・幣殿・拝殿、日本書紀並びに具書、三嶋大社のお田打、三嶋大社舞殿・神門、三四呂人形、三嶋大社社叢
“伊豆三島神社(伊豆国賀茂郡)”. 國學院大學21世紀COEプログラム「神道・神社史料集成」. 2014年4月8日閲覧。
1月15日。「かゆうらしんじ」。年頭に作物の収穫を占う神事。神事の前には「小豆粥祭」として、小豆の粥の中に餅を割り入れて各種神饌と共に供える祭を行う。そして粥占として、この粥の中に作物の名前を書き込んだ篠竹の筒を入れて炊き、竹筒への粥の入り具合から作物の収穫占いを行う。
鎮座地:三島市谷田164(北緯35度7分0.55秒 東経138度55分44.27秒 / 北緯35.1168194度 東経138.9289639度 / 35.1168194; 138.9289639 (元摂社:多賀神社)) 祭神:伊弉諾尊
「たがじんじゃ」。古くは「田川神社(田河神社)」とも。例祭は10月15日。