詩学 (アリストテレス)
『詩学』(しがく、希: Περὶ Ποιητικῆς、羅: De Poetica、英: Poetics)は、詩作について論じた古代ギリシャの哲学者アリストテレスの著作。原題の「ペリ・ポイエーティケース」は、直訳すると「創作術について」、意訳すると「詩作(ポイエーシス)の技術について」といった程度の意味。
彼の著作中では、『弁論術』と共に、制作学(創作学)に分類される著作である(どちらも「修辞・文芸」的要素と「演劇」的要素の組み合わせによって成り立っている)。またプラトンによる『国家』第10巻と共に、文芸論・物語論・演劇論の起源とされている。
旋律(希: μέλος, メロス、英: melody, メロディ)
視覚的装飾(希: ὄψις, オプシス、英: spectacle, スペクタクル)
その他、主要な要素として、
模倣・再現(希: μίμησις, ミメーシス)
精神の浄化(希: κάθαρσις, カタルシス)
急転・どんでん返し(希: περιπέτεια, ペリペテイア)
認知・発見(希: ἀναγνώρισις, アナグノーリシス)
錯誤(希: ἁμαρτία, ハマルティア)
等を挙げている。
特徴として、「模倣」または「再現」と訳される「ミメーシス」の概念が繰り返し強調されていることがあげられる。
また悲劇(劇詩)を抒情詩や叙事詩などより上位に位置づけていて、文学の最高形態に位置づけている。悲劇は上演を見なくても読むだけで十分であるという考えは、すでに写本が普及していた当時の文化の状況をあらわすに過ぎないという(岩波文庫版の解説より)。
ホメロスの偉大さは、その叙事詩が劇文学への道を切り開いたがゆえにあるとも論じている。
全26章から成る。
第1章 - 論述の範囲、詩作と再現、再現の媒体について。
第2章 - 再現する対象の差異について。
第3章 - 再現の方法の差異について、劇という名称の由来について、悲劇・喜劇の発祥地についてのドーリス人の主張。
第4章 - 詩作の起源とその発展について。
第5章 - 喜劇について、悲劇と叙事詩の相違について。---
第6章 - 悲劇の定義と悲劇の構成要素について。
第7章 - 筋の組み立て、その秩序と長さについて。
第8章 - 筋の統一について。
第9章 - 詩と歴史の相違、詩作の普遍的性格、場面偏重の筋、驚きの要素について。
第10章 - 単一な筋と複合的な筋について。
第11章 - 逆転と認知、苦難について。
第12章 - 悲劇作品の部分について。
第13章 - 筋の組みたてにおける目標について。
第14章 - おそれとあわれみの効果の出し方について。
第15章 - 性格の描写について。
第16章 - 認知の種類について。
第17章 - 悲劇の制作について―矛盾・不自然の回避、普遍的筋書きの作成。
第18章 - ふたたび悲劇の制作について―結び合わせ、解決、悲劇の種類。---
第19章 - 思想、語法について。
第20章 - 語法について。
第21章 - 詩的語法に関する考察。
第22章 - 文体(語法)についての注意。---
第23章 - 叙事詩について。―その一
第24章 - 叙事詩について。―その二
第25章 - 詩に対する批判とその解決。
第26章 - 叙事詩と悲劇の比較。