同笵鏡論・伝世鏡論
小林は、鏡が日本古来の信仰と分かちがたい関係にあったとした上で、古墳に副葬された伝世鏡は弥生時代に祭祀に用いられ、司祭的首長に相続された特別な宝鏡であったとした。その上で伝世鏡が古墳に副葬された理由について「首長の権威を伝世鏡によって宗教的に保証する必要なくなったため、司祭的首長の死と共に副葬された」とした。そして、伝世鏡に代わって首長に権威を付与したのが外的承認であり、首長権の男系世襲(貴族)の発生、および古墳築造の始まりなどの社会的な変化と関連付けた。