若林彰
1967年 ルーマニア戯曲家ミハイル・セバスチャン「Stop News/Ultima Ora」
1968年 アラバール戯曲集1「戦場のピクニック」思潮社 (品切れ中) 「戦場のピクニック」「青い風船」「祈り」「二人の死刑執行人」「ゲルニカ」「ファンドとリス」「ポンコツ車の墓場」「卵の中のコンサート」
1979年 アリストテレス・フォー・エブリボディー(M・J.アドラー 著) ;下島連と共訳 日本ブリタニカ
1985年 アラバール戯曲集3「赤と黒の夜明け」思潮社 「ドフトエフスキーという名の亀」「遁走曲(フーガ)エロチカ」「赤と黒の夜明け」「三輪車の男たち」「彩られた青春」 「殺された黒人のための儀式」「雲の上の牝羊」「ベラチャオ(千年戦争)」
この他にも、「テアトロ」「新劇」などの演劇雑誌への寄稿、戯曲翻訳で、舞台公演は為されたが出版されていないものは多い。
同年と翌年には、アラバール2作品の日本初公演を、KSEC主催で達成している。
翌1971年(昭和45年)には、4月のナンシー参加の他に、10月には、ナンシーの双璧であり当時東側諸国の前衛演劇の拠点であったヴロツワーフ(ポーランド)演劇祭に新作狂言を送り込み、翌月には、マニラで第一回が開催された第三世界演劇祭にオブザーバーとして赴いた。
しかも同年8月には、J.ラングの日本招待を実現し、日本の演劇界の重鎮から文化庁、全国の自治体を回り「日本開催」の基盤作りに尽力する。
しかし、ナンシー演劇祭の基本である、非営利、非国家政権を日本で1970年代初頭に説くことは無謀に近く、「ことなかれ的で日和見的な保守主義」と一部の仲間、同業の抜け駆けや足の引っ張り合い、嫉妬などもあったところに、J.ラングの勇み足(彼はその一二年後仏政界入りをした)もあって、若林 彰は「日本開催」から手を引くこととなる。
1965年(昭和40年)、日中国交直前の戦後初の文化交流使節として文学座が訪中したメンバーにあり、35年振りに生まれ故郷の地を踏んで、しばらくは毛沢東贔屓だったというが、数年後には自民党贔屓に転身。五十歳を過ぎてから水戸藩士の先祖の家系図を作り、神道に傾倒するなど、思想遍歴があった。
これも幼少期からの心の納まり処を求める心理の為せるものであろうが、誤解する人間も多かったという。
しかし、この「心の旅路」とも言える「思想遍歴」によって、比類無き引き出しの豊富さ、他が気づかない、見逃すことがらに着目した非凡な視座には、強い影響を受けた演劇人が少なくないという。
1970年(昭和45年)の「KSEC」創設当初から、継続して劇団を運営し、俳優、スタッフ、制作、事務の人間を抱え養って行くことから生じる弊害が、日本の演劇の成長を妨げていると主張した。故に、「KSEC」では、まず「作品(と演出意図)ありき」で、興行先、スポンサーを決め、その後に、俳優・スタッフ・制作・事務を召集した。
しかし、単純な理由(スケジュール調整)や、スポンサー、スタッフのどたキャン、助成金のアテ外れや、どたキャン、スタッフの持ち逃げ、俳優・スタッフの引き抜き、企画毎(スポンサー付)の盗難なども相次いだ(複数の関係者の証言)。
しかし、若林 彰は、その問題を俳優・スタッフにはほとんど語らず、独りで背負ったり、極近い側近で処理していたという(同証言)。その結果側近に過負荷を与えたり、フォローし切れない問題(予算面や大道具・小道具が届かないなど)が生じ、俳優・スタッフの不信感に繋がった他、劇場の信頼を失うこともあった。これについては「日本人の文化意識と利己的な抜け駆け根性の問題」と語る者もいれば、「結果が芳しくないのはそもそもやり方の間違い」という酷評もあれば、「単に時代が早過ぎた(不運)」と言う者もある。