折口信夫
安藤礼二 『折口信夫』 講談社、2014年。ISBN 4062192047
持田叙子 『歌の子詩の子、折口信夫』 幻戯書房、2016年。ISBN 4864881073
持田叙子『折口信夫 秘恋の道』慶應義塾大学出版会、2018年
伊藤好英 『折口信夫 民俗学の場所』 勉誠出版、2016年。ISBN 4585230475
辰巳正明 『折口信夫 東アジア文化と日本学の成立』 笠間書院、2007年。ISBN 4305703556
奈良橋善司 『釈迢空 折口信夫論』 おうふう、2003年
石内徹 『折口信夫 日本の作家100人、人と文学』 勉誠出版、2003年8月。ISBN 4585051635
木村純二 『折口信夫 いきどほる心 再発見日本の哲学』 講談社、2008年/講談社学術文庫、2016年
上野誠『魂の古代学 問いつづける折口信夫』 新潮選書、2008年 『折口信夫 魂の古代学』 角川ソフィア文庫、2014年。ISBN 4044092141
上野誠『折口信夫的思考 越境する民俗学者』青土社、2018年。ISBN 4791771184
林浩平『折口信夫 霊性の思索者』 平凡社新書、2009年。ISBN 4582855032
植村和秀『折口信夫 日本の保守主義者』 中公新書、2017年。ISBN 4121024583
斎藤英喜『折口信夫 神性を拡張する復活の喜び』ミネルヴァ書房〈日本評伝選〉、2019年
天文学者の萩原雄祐は府立今宮中学校時代に折口に師事したことで知られている。
中学校時代に出版されて間もない「国歌大観」を一夏掛け精読し、兄の友人であった加藤順三に「和歌の表現の至りつくしたのは、玉葉集・風雅集ですよ。」と語った。
少年期に3度自殺未遂を図っている。
三島由紀夫の短篇『三熊野詣』に登場する国文学者の藤宮や、舟崎克彦の長篇『ゴニラバニラ』に登場する民俗学者の折節萎(おりふし・しぼむ)は折口がモデルといわれている。
同性愛者(男色家)であり、以下のようなエピソードが伝わる。 折口は高弟の加藤守雄に同衾を強要しようとしたことがあった(未遂)。養子の折口春洋(旧姓藤井)は家計をすべて預かり、事実上の配偶者だった。折口春洋の死後は、1947年から岡野弘彦が書生として同居し、死期を看取った。 このような折口の性的指向に対して柳田は批判的で、折口の前で加藤に向かって「加藤君、牝鶏(おそらく鶏姦の意)になっちゃいけませんよ」と忠告したこともある。 折口自身は「同性愛を変態だと世間では言うけれど、そんなことはない。
柳田國男との間には以下のようなエピソードがあった。
1915年(大正4年)の『郷土研究』誌に載った論文で、互いに似通った折口と柳田の論文が前後して載せられるという事件があった。折口が昨年のうちに送ったものが採用されず、柳田の「柱松考」が3月号、折口の「髯籠の話」が4-5月号に載ったというものだが、それを後に振り返って折口が言った「先生の「柱松考」を先に見ていれば、わたしは「髯籠の話」など書かなかった」という言葉に、潔癖さ、厳しさが表れている。
そして柳田も「(折口君という人は)真似と受け売りの天性嫌いな、幾分か時流に逆らっていくような、今日の学者としては珍しい資質を具えている」とその点では認めていた。ただし「マレビト」を認めない柳田と折口の間に論争があったのも事実である。両者は国学発展の祖に当たる賀茂真淵・本居宣長と同じく、教えを受けながらも正当だと思ったところは譲らず、真理の追求を磨く学者の関係を持っていたといえる。なお『遠野物語』(現行版は角川ソフィア文庫)に折口の跋文(おくがき)がある。
柳田は、折口より12歳年上で、1945年(昭和20年)夏の敗戦時には、共に60歳を越えていた。戦後にのぞみ、重い口調で柳田は折口に話しかけたという。
大塚英志・原作 + 森美夏・画『木島日記』 新装版:角川書店(角川コミックス・エース、装幀:鈴木成一)、全3巻 上:2009年4月28日発行 ISBN 978-4-04-715161-1 中:2009年4月28日発行 ISBN 978-4-04-715196-3 下:2009年4月28日発行 ISBN 978-4-04-715227-4
『月に吠えらんねえ』(清家雪子)全11巻 講談社