本山 (神戸市)
戦国時代の終盤には後の本山村となる田中・野寄・岡本・田辺・北畑・小路・中野・森の8郷村が成立する。これらは豊臣氏の直隷となった。
東桜山西光寺(本山北町5丁目)の観音菩薩は佐和山城主石田三成の母の念持仏で、慶長年間合戦の際矢を受けたがこの観音が身代わりとなったという。
豊臣の滅んだ後は尼崎藩領となり、明和6年(1769年)の上知令で灘目一帯は天領となるのだが、本山地域は内陸部にあったため、田中村全域と中野村の一部が天領となったにすぎなかった。
また、上からの支配体系が変わってもこのあたりの人々は中世の荘園単位での行動を続けていた。すなわち田辺・北畑・小路・中野・森は深江・青木(後の本庄村域)・三条・津知(後の芦屋市域)と共に本庄九ヶ村と称し、野寄・岡本・田中は住吉(後の住吉村)・横屋・魚崎(後の魚崎町)・西青木(本庄村域)は山路荘として行動を共にした。つまり農民同士の争いである水論・山論でもこれらの村々は一団となったのである。
本庄九ヶ村の総有の入会山である本庄山(背後の六甲山地)には天文24年(1555年)頃から芦屋荘・西宮社家郷と境界論争が勃発していて永禄3年(1560年)11月11日には「三好長康裁判状」(吉田善八郎氏所蔵文書)が出されるも、江戸時代に再燃し、寛延3年(1750年)に裁判で芦屋の勝訴となった。これが今日の神戸市・芦屋市・西宮市の境界線である。
神戸市東灘区の北東部、表六甲の山麓に位置する。河川は西の住吉川の他天上川と高橋川の各水系が域内を貫く。
南は深江・青木として知られる本庄(旧・本庄村)と住吉川河口の魚崎(旧・魚崎町)、西の住吉川以西が本住吉神社の門前町にして高級住宅地として知られる住吉(旧・住吉村)、北西は旧住吉村域・現灘区の六甲山町字五助山、北は旧入会山である財産区有林「本庄山」および「岡本六甲山」を挟んで裏六甲の有馬町が隣接する。
背山である六甲山地には六甲山最高峰が含まれる他、十文字山、金鳥山、七兵衛山、打越山、西お多福山、東お多福山といった峰峰が連なり、芦屋ロックガーデンや芦屋カンツリー倶楽部の敷地が含まれる。
水論では文政10年(1827年)6月、旱魃がこの地方を襲った際に住吉川の水を利用していた山路荘6ヶ村の人々が住吉川下流の減水を不審に思い上流を調べてみると、芦屋・打出の村人たちが密かに住吉川から土樋(どび)で芦屋川へ水の流していた事が判明した。これに憤慨して山路荘の人々は土樋を破壊した。芦屋荘はこの行為を大坂町奉行所に提訴したが、山路荘は芦屋側に不法行為があると反論した。結局両者の間に和解が成立し、以後芦屋荘は住吉川から引水しない代わりに山路荘は銀五貫を破壊行為に対する賠償として払い、それを元に芦屋荘は溜池を築く運びとなった。今日では土樋を通した場所には土樋割峠という地名が残っている。
また、このあたりの六甲山を南北に抜けて有馬までを繋ぐルートを魚屋道(ととやみち)といい、江戸時代には「六甲越え」「湯山間道」と呼ばれて幕府非公認の抜け道として使用された。これに対し正規のルート上にある小浜(現・宝塚市域)・伊丹・尼崎・生瀬(現・西宮市域)の商人が本庄9ヶ村と有馬を相手取って、道の使用禁止を大坂町奉行所に訴えた文化3年(1806年)の争論は多くの古文書を残している。その結果この六甲越えの道の使用は禁止されたが、その後も抜け荷や往来は絶えなかった。
文化元年(1804年)、狂歌師大田南畝(蜀山人)の『革令紀行』には「蘆屋川をかちわたりしてゆけば、左に海ちかくみゆ、右に稲荷之社自是三町とゑりし碑あり」と、現在森稲荷神社の朱鳥居(昭和2年創建)のすぐ南西にある「稲荷之社従是三町」の銘碑が言及されている。
江戸時代には岡本は梅林で知られており、「梅は岡本、桜は生田、松のよいのが湊川」と唄われた。