シャマシュ
第一に、シャマシュは正義を司る法と裁判の守護神として崇められ、「真実と正義の主」「天と地の裁き主」「運命を決する方」などの添名で呼ばれていた。バビロニアでは、シャマシュよりハンムラビ法典がハンムラビに与えられたとされる説話も残されている。
神々の序列は必ずしも一貫しているわけではなく、言わば形成過程にあり現存する系譜は未完成である。故に矛盾点も多く統一性に欠けるが、主にシュメール系統とアッカド系統に分けることができる。以下、代表的なもの。※実線は親兄弟、点線は婚姻関係、*は女神であることを示している。
・アヌを中心とした系譜。
アッカドの伝承いわくシャマシュはアヌ、またはエンリルの息子とされる。アダドを除く同列7名が前述した天界の「大いなる神々」であり、彼らが全員アヌの子どもであったとする説では、シャマシュとエアは異母兄弟のような関係が成立する。
また、アッカド語系バビロニアの創世神話『エヌマ・エリシュ』によれば、世界にはまだ大地がなく原初の真水アプスと太古の海水ティアマトの男女神が混沌と混ざり合っていた。その中からアンシャルとキシャル、アヌなどの神々が誕生した後、アヌが単独で胚胎したエアを始め続々と新しい神が誕生したらしいことが述べられている。
・エンリルを中心とした系譜。
シュメール語系のシャマシュは、癒しと安産の月神シン(シュメール名:ナンナ/スエン)とアシの女神ニンガルの子とされる。『エヌマ・エリシュ』とは別(シュメール系)の創世神話によると、始まりは天地が分かれておらず原初の海ナンム女神のみがあって、そこから生まれた天の男神アヌと地の女神キの結婚でエンリルが生まれ、宇宙生成・人間創造・文明樹立の舞台が整ったとある。
上記の系譜はシュメールの伝承がセム族に引き継がれていったもの。シュメール系統のようにアヌとキから誕生したエンリルがシンを産み、シャマシュが生を受けたという出自は共通しているものの、イシュタルとは兄妹でなくなっている。