歴史学
歴史観または史観とは、歴史の見方。それぞれの歴史観ごとに「史実」は異なり、容易に一致させられない。しかしある時代に多くの人が共有していた歴史観はあり、古代ギリシアの「循環史観」、中世キリスト教の「救済史観」、近代啓蒙主義時代の「進歩史観」、19世紀の「ナショナリズム史観」等がある。そこから史学史が形成される。以下は歴史観の例:
皇国史観詳細は「皇国史観」を参照
自慰史観詳細は「自慰史観」を参照
自虐史観詳細は「自虐史観」を参照
陰謀史観詳細は「陰謀史観」を参照
太平洋戦争史観詳細は「太平洋戦争史観」を参照
東京裁判史観詳細は「東京裁判史観」を参照
自由主義史観詳細は「自由主義史観」を参照
進歩史観詳細は「進歩史観」を参照
単一発展史観詳細は「単一発展史観」を参照
発展段階史観詳細は「発展段階史観」を参照
マルクス史観詳細は「マルクス史観」を参照
唯物史観詳細は「唯物史観」を参照
ホイッグ史観詳細は「ホイッグ史観」を参照
テーマを決定し、先行研究を調査した後は、集めた史料を問題意識に従いながら読解することで、論文を執筆する。翻刻され、刊行された史料は古文や漢文が読めれば使うことができるが、くずし字のままの文章や外国語で書かれた文章を読解するのは専門的な教育を受けていなければ難しい。また、時代や地域、テーマ設定にもよるが、史料は膨大な量が残っており、研究者は日々これを読むことに腐心している。古文書には内容以外にも形式に注目する必要があり、それは古文書学を学ぶことで知ることができる。
史料読解ができたら、それを論文にまとめる必要がある。論文には形式があり、それに従って書かなければならない。論文を執筆したあとは、それを投稿して世に問わなければならない。「史学雑誌」、「歴史評論」などの学術雑誌や、大学や博物館などが出す紀要、地域の郷土史家グループが出している雑誌、学生向けの論文コンクールなどさまざまな発表の場があり、そこに発表することで、他の研究者が読み、参考にすることができる。