撒餌経
↑ 『原始仏典第4巻 中部経典I』 第25経 猟師と鹿の群れ-猟師経 前書きP366 春秋社2004年 中村元監修 羽矢辰夫訳
↑ そのため、これらの思想は、他の仙人が説いた教えではなく、もともとは仏説であった、とする見解がある。『原始仏典第4巻 中部経典I』 P723 第36経の注4 春秋社2004年 中村元監修
↑ 想念には外界にあまねく存在するものと、内界の様々な想念があるとする。マーラのわなは、外界と内界の両方にあるといえる。非想非非想の思想と、悪魔のわながつながりがあると見るならば、「解脱」という語は、マーラの眼から逃れるという観点から見た「悟り」であると見ることができる。 外界から内界に向かってゆく想念と、内界から外界に向かってゆく想念とがあり、その想念の動きを止めたところに、空間(物質的な宇宙)の無限や、意識の無限(ブッダの体感する過去現在未来の意識主体の総和)を体感し、そこに住する境地に至ることができるとされている。
↑ これは、宇宙期についての明知にあたるようだ。
↑ これは、諸々の衆生意識についての明知にあたるようだ。
↑ これは、「なにも持たない」ということであるとする経文もある。「なにも持たない」ということは、煩悩を滅することと関係があると思われるので、これは、もろもろの汚れを滅ぼす智に関係があると思われる。
↑ これは、「生は尽きはてた」という言葉に関係があるようである。