南朝公卿補任
寛政6年(1794年) - 塙保己一が立原翠軒ら水戸学者からの依頼を受けて『南朝公卿補任考』を著し、その中で初めて偽書説を主張する。
寛政11年(1799年) - 本居宣長が『玉勝間』巻7「吉野朝の公卿補任」の中で、「いとめづらしきふみなり」と賞賛。真書と信じて疑わなかった。
文政4年(1821年) - 足代弘訓が『寛居雑纂』の中で、改めて偽書説を主張。これより前、足代は塙と偽書説について対談したこともあった。
天保3年(1832年) - 曲亭馬琴の書簡の中に、「南朝公卿補任一巻これは京の無仏が偽作と申もの候へども」とある。貞幹偽作説の初見。
明治28年(1895年) - 井上頼圀が「典籍雑攷」の中で、塙・足代の主張を紹介しながら偽書説を発表。史学界に偽書説を広めるきっかけとなる。
大正11年(1922年) - 吉澤義則が岡本保孝の「況斎雑記」を引用して貞幹偽作説を紹介。ただし、吉澤はこの説に対して懐疑的であった。
昭和52年(1977年) - 日野龍夫が『江戸人とユートピア(朝日選書78)』の中で貞幹偽作説を断定的に紹介し、以降これが半ば通説と化す。
近年では、単なる偽書として一蹴するのではなく、何らかの具体的史料に依拠して偽作されたものと一定の歴史的評価を与える向きがある。森茂暁も「すべてが事実に反する記事内容だというわけでもないので、使用法を考慮すれば有効に使えそうな史料ではある」と、史料価値を限定的に認める見解を示している。