无邪志国造
无邪志国造(むざしのくにのみやつこ、むざしこくぞう)は、のちに武蔵国東部となる地域(无邪志国)を支配した国造である。
『先代旧事本紀』の「国造本紀」において无邪志国造条の次に胸刺国造条があるが、この2国造は同一のものであるとする説と別であるとする説がある。
无謝志国造 『古事記』での表記。
武蔵国造 のちの令制国の「武蔵国」の名称による表記である。『日本書紀』などで使用される。
無邪志国造 「無」は現在「无」の異体字として用いられている字である(wikt:无参照)。
牟邪志国造 『先代旧事本紀』「国造本紀」伯岐国造(写本によっては波伯国造)条における表記。写本によっては牟耶志国造。
无邪志国造の支配領域は当時无邪志国と呼ばれていた地域である。无邪志国はのちの令制国の武蔵国にあたる。ただし、秩父(知々夫国造の支配する知々夫国だった)を除いた範囲をさすとする説もある。現在の埼玉県と東京都の境界周辺、荒川流域にある北足立郡・入間郡・旧大宮市に当たる。
地名の起源については、武蔵国#「武蔵」の国名を参照。
无邪志国は知々夫国造の支配した知々夫国と合わさって7世紀に令制国の武蔵国となった。当初武蔵国は東山道に所属していたが、771年に東海道に移管された。
兄多毛比命(えたけひのみこと) 景行朝または成務朝の初代无邪志国造。
笠原使主(かさはら の おみ、おぬし) 安閑朝に同族の小杵(後述)と国造の地位の相続を争い(武蔵国造の乱)、朝廷より国造に定められて勝利した。
物部兄麻呂(もののべ の えまろ) 推古朝の舎人で国造。氷川神社社家の祖。聖徳太子の舎人を務めた。兄麻呂が比企の地を本拠地とし、そこに寺谷廃寺を創建したとする説が存在する。森田悌は、武蔵国造一族から物部直姓の人物が現れたのは、武蔵国造の乱の際に、笠原使主の救済のために物部麁鹿火が派遣され、乱後に笠原使主は物部氏の権威を後ろ盾として武蔵を統治したからであるとした。
武蔵不破麻呂 奈良時代の官人。もとは丈部氏だったが、藤原仲麻呂の乱の功績で国造に任じられた時に武蔵宿禰氏を賜った。
武蔵弟総 奈良時代の官人。延暦14年(795年)12月に武蔵国足立郡大領外従五位下であり、このとき国造に任じられている。
『古事記』によれば、天之菩卑能命の子建比良鳥命が无邪志国造などの祖であるという。出雲国造・上菟上国造・下菟上国造・伊自牟国造・遠江国造などと同系。
『日本書紀』によれば、天穂日命が武蔵国造などの遠祖であるという。
『高橋氏文』によれば、磐鹿六獦命に従って景行天皇(第12代天皇)に料理を献上した大多毛比は「無邪国造」の上祖であるという。この「無邪国造」については、『先代旧事本紀』「国造本紀」(下記)に「无邪志国造」とあるのにより「邪」のあとに「志」を補って「無邪志国造」が本来の表記であったとされている。これは无邪志国造の別名である(#別名参照)。
『先代旧事本紀』の「国造本紀」によれば、成務天皇(第13代天皇)の時代に出雲氏(姓は臣。出雲国造の氏族。)の祖、名は二井之宇迦諸忍之神狭命の10世孫の兄多毛比命が初代无邪志国造に任命されたという。ただし「兄多毛比命」は度会延佳本による表記で、神宮文庫本は「兄多比命」と表記している。