山折哲雄
『アジアイデオロギーの発掘 ある宗教思想論の試み』勁草書房 1968
『人間蓮如』春秋社 1970/洋泉社MC新書 2010
『日本仏教思想論序説』三一書房 1973/講談社学術文庫 1985
『ガンディーとネルー-その断食と入獄』(東洋人の行動と思想)評論社 1974
『聖と俗のインド 現代によみがえるガンディー』第三文明社レグルス文庫 1998
『日本人の霊魂観 鎮魂と禁欲の精神史』河出書房新社 1976、改訂版1988、1994、2011
『道元』<新書・人と思想>清水書院 1978
『天皇の宗教的権威とは何か』三一書房 1978/河出書房新社 1990
『霊と肉』東京大学出版会 1979/講談社学術文庫 1998
『インド・人間』平河出版社 1980
『日本宗教文化の構造と祖型 宗教史学序説』東京大学出版会 1980
『「坐」の文化論』佼成出版社、1981/講談社学術文庫 1984
『地獄と浄土』春秋社 1982/徳間文庫教養シリーズ、1998
学生時代に十二指腸潰瘍のため大量に吐血。このとき臨死体験をし、「このまま死んでいくのも悪くない」と感覚を得た。約3ヶ月間入院するが、点滴を受けながら10日間くらい絶食をする。この際、5・6日目あたりから五感が非常に冴え、清澄な気持ちになることを体験。平安時代末期の念仏結社の人々の体験である「二十五三昧会」が脳裏をよぎる。人間は危機的な状況で、ある生命の反逆作用が起こり、超日常的なイメージを見るのではと覚り、世界観ががらりと変わる。このときから自分自身の肉体が研究対象になる。それ以前は死は無に帰するという近代ヨーロッパ的な観念的無神論者であり、死後を積極的に否定していた。しかし、その体験後は死後の世界を想定したほうが人間の生き方が豊かになると考えるようになった(立花隆対談集『臨死体験と宗教』より)。
上記以外にも急性膵炎、肝炎、脳梗塞など多くの病気を患い、2020年には肺炎で延命治療するかを医師に尋ねられるまで重篤となったが平癒した。それ以降は絶っていたお酒を再び楽しみ、夜は9時頃に寝て夜中に一度起きて湧き上がる突飛な「妄想」と戯れた後に原稿を執筆し、朝食後に朝寝、昼食後に昼寝という「妄想三昧、執筆三昧、昼寝三昧」の生活を送っている。