山本哲士
『身体/セックスの政治』(三交社, 2006年)※『哲学の政治 政治の哲学』分冊版(9)
『教育の政治 子どもの国家』(EHESC出版局, 2007年)
『西部劇の文化学』(EHESC出版局、2008年)
『学校に子どもを殺されないために――親と教師の思考ツール』(文化科学高等研究院出版局, 2009年)増補新版
『吉本隆明の思想』(三交社, 2008年)増補、加筆版
『ミシェル・フーコーの思考体系』(文化科学高等研究院出版局, 2009年3月)
『日本〈社会〉イズムとポストモダン・ファシスト』(文化科学高等研究院出版局, 2009年)
『イバン・イリイチ――文明を超える「希望」の思想』(文化科学高等研究院出版局, 2009年12月)。韓国語に翻訳され刊行される。
『ホスピタリティ講義(レクチャー) ホスピタリティ・デザインと文化資本経済 芸大講義+講演集』文化科学高等研究院出版局 2010
『哲学する日本 :非分離/述語制/場所/非自己 』文化科学高等研究院出版局 2011.2
『物象化論と資本パワー = Reification & capital power 原発危機・経済危機を超える本質思考』文化科学高等研究院出版局 2012.1
『国つ神論 古事記の逆立解読』文化科学高等研究院出版局、2013.2
『〈もの〉の日本心性』文化科学高等研究院出版局、2014.6
『高倉健・藤純子の任侠映画と日本情念:憤怒と純愛の美学』文化科学高等研究院出版局、2015.12
福井県福井市に生まれる。浪人時代「原民喜論」でZ会懸賞論文最優秀賞。横浜国立大学教育学部に進み、サークル活動でフランス文学研究会をシュールレアリズム研究会に改組し、同人詩集を編集・刊行、無党派として旧・新左翼の党派政治主義と異なる新たなタイプの学生運動を独自に展開、自主講座から五十嵐良雄、梅沢謙蔵、佐野美津男といった講師を大学側に正規に承認させ、大学4年生のとき阿久津てつしのペンネームで「自闘論」を『構造』に発表、清水昶の詩と吉本隆明の詩から政治を論じ、周囲からは「横浜のランボー」と称される。
1972年に卒業後、旧・東京都立大学大学院に進み教育学を専攻。修士論文は「キューバ教育の社会主義的変容」。キューバ革命教育のダイナミクスとその停滞を考証、次に、非イデオロギー的な革命としてメキシコ革命の検証に入り、博士論文「メキシコ革命における1910~1940年の教育変容」を実証するも、実証研究に限界を感じ、以後、断ち切る。
日本の教育学、アカデミズム、社会主義、さらには日本そのものに限界を感じていた山本は、オーストリア出身で当時メキシコを拠点に活動していた文明思想家イヴァン・イリイチの非学校化deschoolingの考えに希望を見いだし、1975年、帰国の費用も持たずメキシコに旅立つ。。以後、3年間にわたって、イリイチが主宰するメキシコ国際文化資料センター(CIODC)に参画、ラテン・アメリカ研究、学校化・医療化を含む産業社会批判の研究に取り組む。
山本が考案した「場所カード」という場所環境づくりのクレジットカードが「筑後川カード」として機能している(『文化資本論』)。
また、企業環境学、ファッション環境学、ツーリズム環境学が大学で講義されていた。趣味で篠笛・真笛を吹く、自分の見出した非分離・述語制・場所の哲学に合致する日本の文化技術があると語る(『聖諦の月あかり』)。
1948年 - 福井県生まれ
1980年 - 旧・東京都立大学人文科学研究科教育学専攻博士課程修了
1986年 - 季刊誌iichiko 研究・編集ディレクター。また國學院大學・立教大学などの非常勤講師を経て信州大学専任講師となり、後に同大学の助教授を経て、教授に就任。
2000年- スイス・ジュネーヴにおいて国際学術財団「F・EHESC」を設立してジェネラル・ディレクターに就任。
2005年 - 「国際ホスピタリティ研究センター」を設立。
2007年 - 東京藝術大学客員教授(〜11年)
2008年- 3月、定年を待たずに、大学に見切りをつけ、大学職を辞める(『聖諦の月あかり』参照)。
2013年 - 「国際ホスピタリティ研究センター」を「ジャパン・ホスピタリティ・アカデミー」へ改組、ジェネラル・ディレクターに。
2017年- 「文化資本学会」設立、学会長。
2019年- 一般財団法人「日本国際高等学術会議」を設立、理事長。2020年7月、「新資本経済学会」を設立、若い企業人たちに運営を任せている。