市川松蔦 (2代目)
また翻訳物では『ベニスの商人』のポーシャ、『オセロ』のデスデモーナ、復活狂言では『鳴神』の雲之絶間姫、南北物では『東海道四谷怪談』のお袖、黙阿弥物では『八幡祭小望月賑』(縮屋新助)のお美代などに真骨頂を見せ、その型は次代の手本となった。
大正時代における松蔦の人気は大変なもので、本郷座にほど近い東京帝大の学生たちが良い女のたとえとして「松蔦のような女」と言ったのが流行語にまでなったことからもそれはうかがえる。松蔦の活躍した時代はいわゆる大正デモクラシーの頃で、平塚らいてうや市川房枝らの青鞜社運動が起こり、前時代的な束縛からの解放を目指す女性が現れてきた時代だった。そんな時勢も松蔦の芸の追い風となった。加賀山直三は松蔦を評して「その冷たさの背後にそうした女性の自我の目覚めの黎明期の高揚された情熱的なムードがあって、役に芯のあるふくらみを持たせているのが忘れられない」(『新歌舞伎の筋道』)といったが、松蔦はまさに「新しい女性」を新歌舞伎の女形の中に創造した存在だった。
義兄の二代目左團次が死去すると、その後を追うように1940年(昭和15年)8月19日死去。53歳だった。
養子が七代目市川門之助。