信夫恕軒
性格は偏狭で短気であった。
毀誉褒貶の多い人だけに友人は少なく、終生の友として成島柳北の名があげられる。
才気横溢かつ雄弁であり、赤穂浪士の講話を得意とし、「赤穂にいた時に、前原宗房がやかんのお湯を頭からかぶって火傷した」「吉良邸を探索中の岡野包秀が、泥棒と思われ町人たちから袋叩きにされた」など臨場感に満ち、聴衆の中には泣き出すものがいるくらいであった。
但し、彼の「義士実談」の中には、赤穂義士に助勢加勢するものは皆無であった、奥田重盛が切腹の作法を知らなかった、介錯に失敗し二度斬りされた武林隆重が大声を出した、流罪になった赤穂義士の遺児らが、莚や苫を造る労働をさせられた等とも記され、いわゆる英雄伝説を否定し、義士美化を批判した内容も多分にある。
人となりは傲岸、「よく人を罵る」と師の一人である羽倉簡堂に評されている。友人だった依田学海は「気性が磊落で飾るところがない」と評する。
鳥取藩医・信夫正淳の子。江戸芝金杉(現東京都港区)の藩邸に生まれる。信夫家は代々因州鳥取池田藩の侍医だった。兄尚貞は藩医として五人扶持三十俵をうけていた。
二歳のときに父を亡くす。家庭生活には恵まれず、衣食も欠乏するほどであったが、幼少のころから学問を好み作文に長じ、飢えや寒さにひるむことなく学業にはげんだ。海保漁村・芳野金陵・大槻磐渓に就いて経史、文辞を修めた。
医術を誰に学んだかわからないが、学成って初め下野の真岡(栃木県真岡市)に流寓し、北総を経て平塚村(茨城県結城郡)に寄寓しており、その頃が恕軒の三十才前後だと言われている。
明治になって東京の江東本所(現墨田区)で奇文欣賞堂という塾を開いて、漢学を教えた。
東京大学より招かれて講師となる。その後、三重県立中学校教官、和歌山県の中学校教官を経て東京に戻り、小石川武島町(現文京区)に住んだ。明治43年(1910年)12月11日、中風のため小石川区小日向武島町の自宅で死去。東京・谷中墓地に葬られる。