スーダンの音楽
これはアメリカン・スタイルのジャズとは関係はないが、東アフリカ全体の他のモダン・ダンス・ミュージック・スタイルに似ている。この時代の著名なバンド・リーダーには、アブデル・ガディール・サリムとアブデル・アジズ・エル・ムバラクが含まれ、どちらも国際的な名声とアルバムの配布を達成している。
振り返ってみると、1960年代から80年代までは「スーダンのポピュラー音楽の黄金時代」と呼ばれていた。この期間は、米国とドイツの研究者がその時代の既存の録音を探していた2018年に再発売されたCDアルバムによって記録された。この調査の結果、スーダンのポピュラー音楽のデジタル・アルバム数枚がデジタル・リマスターされた。これらには、アブデル・アジズ・エル・ムバラク、カマル・タルバス、コジャリ・オスマン、アブ・オベイダ・ハッサン、カマル・ケイラ、シャルハビル・アーメド、ハナン・ブル・ブル、サミラ・ドゥニア、そして最も有名なモハメド・ワルディのようなスターが含まれ、国際市場で入手可能になった。
スーダンのミュージシャンの間で特別な地位を与えられるのは、1978年にカイロに定住し、ヨーロッパの伝統におけるクラシックおよび現代音楽のエジプトで重要な人物の1人となった、作曲家、ミュージシャン、音楽監督のアリ・オスマンである。スーダンで独学のロック・ミュージシャンとしてキャリアをスタートさせた後、クラシック音楽に転向し、スーダンやエジプトの影響を受けた交響曲を作曲し、国際的に演奏された。
次第に、マデから知られるメロディーは、ワド・エル・ファキなどの歌手によって、新しい非宗教的な歌詞に添えられるようになった。スーダンのカルワと呼ばれる宗教学校で幼少期を過ごしていたワド・エル・ファキは、古典アラビア語の朗読、音声制御、正しい発音を学んでいた。エル・サー・A.・ガドゥールによると、ワド・エル・ファキは「オムドゥルマンの主要な民族コミュニティのいずれにも属していませんでした。これにより、彼は狭いアイデンティティから解放され、部族の壁を越えてより広い国民的所属への「一般的な」歌手になりました。」と述べた。
ハゲーバは、タンバリンのようなタールフレーム ドラムからパーカッションが鳴り、リード シンガーとコーラスによって歌われる、本質的に声楽として始まった。結婚式やその他の社交行事で上演され、すぐに人気を博した。1930年代、ムハマド・アフメド・サルールやハリル・ファラーなどのスーダン人ミュージシャンの78回転の蓄音機レコードが初めて商用化され、カイロで録音され、オムドゥルマンから販売された。オムドゥルマンから、この新しい音楽がハルツームやその他の都市中心部のリスナーに広がった。