アウトサイダー・アート
カール・ユンカー(英語版)「椅子」
アドルフ・ヴェルフリ(英語版)、Saint Adolf portant des lunettes、1924年。
同、Santta-Maria-Burg-Riese-Traube, 1915年。
ユージン・ヴォン・ブルチェンハイン(英語版)のオブジェ(ミルウォーキー美術館(英語版)所蔵)
宮間英次郎、2011年、横浜にて。
日本では,2000年ぐらいまでは「アウトサイダー・アート」が多く使われていたが,最近は「アール・ブリュット」が多く使われている。 日本の障害者福祉の世界ではアウトサイダー・アートという語は本来の意味(正規の美術教育訓練を満了していない独学で、主流から外れている様子)が誤解され、障害者の社会的包摂に反するものとして根強い反発がある。こうした経緯もあり、国内特有の言葉として,「エイブル・アート(able art)」という言葉が1990年代後半から2000年代まで使われていた。障害者アートにエイブル・アートと名付けている団体もある。「エイブル アート」は商標登録もされている 。
アール・ブリュットという概念が生まれたのは20世紀前半になってからのことである。西欧社会が制度化された規範から逸脱したものに対して、長い間関心を寄せてこなかったため、それ以前にはアール・ブリュット作品はほとんど見当たらない。 19世紀を通じて発生したアカデミーの制度は正しい絵画技法を要求しその範疇にない芸術表現を二流の地位へと追いやったが、実際にはその時代もゴッホやゴーギャンのような革新者に満ちあふれており、19世紀末にはアカデミーに入ることは既に目標ではなくなっていた。彼らが既存の価値観から脱却しようとして目を向けたのは,それまでの美の規範や社会の評価から距離を置くものであり、「狂気(精神病者の芸術)」がその一つである。 スイスの精神科医ヴァルター・モルゲンターラー(Walter Morgenthaler 1882-1965)がヴァルダゥ精神病院にてアドルフ・ヴェルフリ(英語版)(Adolf Wölfl i 1864-1930)の造形表現と制作活動に注目し,著作を発表した。
デュビュッフェによるコレクションは、現在スイス・ローザンヌ市に寄贈されアール・ブリュット・コレクションとして所蔵されている。また、他にも重要なコレクションは欧州、アメリカ、ロシアで公共財となっている。アウトサイダー・アートのための画廊も増加している。
欧州では、主として独学の強迫的幻視者や精神障害者による造形を指し、アメリカではより広くフォーク・アート、民族芸術などアウトサイダーのグループや個人までが含まれる。日本ではアウトサイダー・アートは障害者アートと捉えられている。