大山祇神社
所在地
愛媛県今治市大三島町宮浦3327番地
付属施設
紫陽殿・国宝館 国宝・重要文化財含め、奉納された鎧・兜・刀剣類を展示。
海事博物館 昭和天皇の採集船である葉山丸を中心に、瀬戸内の動植物や全国の鉱山から奉納された鉱石を展示。
開館時間 8:30-17:00。料金 各館共通で大人1000円。
交通アクセス
バス 瀬戸内運輸・瀬戸内海交通バスで「大山祗神社前」バス停下車 (下車後徒歩すぐ) 今治駅や松山市駅(瀬戸内運輸特急便の一部のみ)などを結ぶ瀬戸内運輸特急便・瀬戸内海交通急行便のほか、瀬戸内海交通の路線バス(宮浦港と出走を結ぶ路線)が停車する。
車 しまなみ海道(西瀬戸自動車道) 大三島IC - 西へ約4km。
東京から列車、バスで行く場合(一例)
1東京駅~福山駅(広島県福山市):東海道・山陽新幹線
2福山駅~大三島バスストップ:高速バス
3大三島バスストップ~大山祗神社前:路線バスあるいはタクシー
境内末社
本殿回廊の左外に奥から院内荒神社・地神社・稲荷神社・石神社の4社(この4社とも例祭はない)は並んで鎮座し、酒殿・八重垣神社・御鉾神社の3社は続いてL字に並ぶ。御鉾神社は小堂、他の六社は朱と白の祠。 院内荒神社 祭神:神饌調理の竈神。 地神社 祭神:境内の地主神。 稲荷神社 石神社 酒殿 祭神:大山積神。例祭:冬至。 八重垣神社 祭神:素戔嗚命。例祭:6月28日。 御鉾神社(おほこじんじゃ) 祭神:御鉾大神。例祭:9月25日。
神門より外の一段下にあり 葛城神社・祓殿神社・伊予国総社は社殿一宇(祠)に三社を祀る。拝堂あり。 祭神:一言主神(葛城神社)、速佐須良姫神・大禍津日神・大直日神・伊豆能売神(祓殿神社)。例祭:6月30日(葛城神社・伊予国総社)、10月20日(祓殿神社)。 十七神社 祭神:諸山積神社と十六神社。例祭:2月20日。 諸山積神社に十六社が接続する形をとる。由緒書によれば、神社自体は正安年間(1299年-1302年)の創建、社殿は永和4年(1378年)の再建という。愛媛県指定有形文化財に指定されている。内陣には重要文化財指定の神像群が鎮座する。
一の鳥居 - 瀬戸内海に面して建てられている(北緯34度14分53.08秒 東経132度59分42.84秒 / 北緯34.2480778度 東経132.9952333度 / 34.2480778; 132.9952333 (一の鳥居))。「日本総鎮守 大山積大明神」の額は、重要文化財指定の木造扁額(伝藤原佐理筆)の写しになる。本社境内入り口に建てられている二の鳥居も額は同じ。昭和8年建立。
二の鳥居と社号標 - 道路から境内への入口
総門 - 2010年4月14日奉祝。二層構え総檜造り銅板葺き高さ12mで、両脇に随身像(像高2.5m)が立つ。元亨2年(1322年)に焼失してから688年ぶりに復元。
乎千命御手植の楠(後述) - 現在は、息を止めて正面より右回りに3周すると願いが叶う、また、一緒に写真を撮ると長生きできるとの信仰がある。
神門 - 寛文元年(1661年)松山藩主松平定長からの寄進で、素木造の屋根は切妻造檜皮葺であったが、老朽化のため355年ぶりに建て替えられ、2016年12月4日竣工式が行われた。今まではいなかった随身像が両脇に鎮座し随神門となった。なお、元の神門は高梁市川面町の大山祇神社へ平成29年に移築され屋根は銅板に葺き替えられた。 「隼人の舞」の金色のブロンズ像 - 神門を入って左の回廊にある。2010年11月3日除幕。中村晋也の製作。
拝殿【重要文化財】
元亨2年(1322年)の兵火での焼失を受け、室町時代の応永34年(1427年)の再建によるもの。慶長7年(1602年)に大修理が実施されている。素木造で屋根は切妻造檜皮葺。正面中央に一間の向拝を設ける。
本殿【重要文化財】
拝殿と同じく応永34年(1427年)に再建されたもの。三間社流造、檜皮葺。
工芸品(武具)
※以下の甲冑のうち重要文化財指定年月日の注記のないものは、明治34年(1901年)3月27日に「甲(よろい)52領」として一括指定され、昭和44年(1969年)6月20日付けで1領ずつ分割指定されたものである。
工芸品(その他)
銅製水瓶 2箇 伝平重盛奉納 明治34年3月27日指定
木造扁額 額文「日本総鎮守大山積大明神」 1面 伝参議藤原佐理奉納 昭和12年8月25日指定
亀甲繋散蒔絵手巾掛 1基 昭和34年6月27日指定
書跡典籍・古文書
大山祇神社法楽連歌 274帖 附安永六年八月十三日整理目録1巻 - 同社に奉納された法楽連歌の遺品。文安2年(1445年)から万治3年(1660年)まで折紙の原装のまま、215年間の長きに渡りまとまって伝存するのは極めて稀である。また、詠者も大祝家の人々のみならず、河野氏や越智氏の歴代や、当時の庶民の連歌懐紙も含まれ、大山祇神社に対する人々の広い信仰をうかがい知ることが出来る。昭和47年5月30日指定
大山祇神社三島家文書 210通(16巻、2幅、10通)平成24年9月6日指定
※観光案内書等に「大山祇神社には全国の国宝・重要文化財指定の武具・甲冑類の8割以上がある」とする資料が多いが、「8割以上」は誤りで、2012年現在国宝・重要文化財に指定されている武具類のうち大山祇神社所有品は約4割である。
全国的にも珍しく、昭和39年(1964年)に愛媛県の無形文化財の指定を受け、昭和52年(1977年)に条例改正により県の無形民俗文化財に指定替えになる。
記録によると江戸時代は現在の今治市上浦町瀬戸の力士によって行われ、一番勝負であったとされる。また、明治以降の力士として、堀田金八・藤原岸蔵・藤原初治・越智直治・松岡栄太郎・藤原忠八・元岡敬・藤原荒市などの氏名が記されており、いずれも10年20年と奉仕してきたようである。また、現在使われている「一力山」という四股名は藤原百千の命名による。
昭和59年(1984年)を機に途切れていた一人角力は、大三島中学校教諭 越智秀雄のはたらきかけにより、平成2年の愛媛県地域生活文化研究発表会で大三島中学校生徒により披露されることとなり、以後同中学校において伝承文化発表会で毎年披露されている。平成6年-10年の間には、大三島中学校生徒会 会長・副会長による一人角力が実際の御田植祭と抜穂祭でも奉納された。現在、しまなみ海道開通(平成11年)を契機として、地元の若者の中から選ばれた力士役・行司役の2人により成人の一人角力復活がなされている。