パイドン
仮設(ヒュポテシス)法(第二の航海)
ソクラテスは「日蝕の太陽を観察して目を駄目にしてしまう人々」がいるように、「事物を感覚によって直接触れようとすると魂が盲目になってしまう」のではないかと考え、「言論(ロゴス)」の中へと逃れることにし、「美そのもの」「善そのもの」「大そのもの」といった「固有の本質」(形相)が存在するという前提を立てた(仮設した)上で、この前提に基づく言論と整合・調和するものだけを真と定め、そうでないものを真とは定めないことが、「最も安全確実な答え」だと考えるようになる。
例えば何か美しいものは、「美そのもの」を分有しているから美しいのであって、他の原因によってではない。あるものが大きい原因は「大そのもの」を分有しているからであり、数字の二が生じる原因も「二そのもの」を分有しているからである。
ソクラテスは、こうすることによって、以前言及した相対主義者たちのように議論をごた混ぜにすることを避けることができるし、整合的・調和的(無矛盾的)に前提を積み重ねて言論を構築して行きながら、「真に存在するもの」についての何かを発見していけるようになると述べる。シミアスとケベスも同意する。
パイドン - エリス出身のソクラテスの仲間、哲学者。ソクラテスの死後、故郷に帰り、エリス学派を創る。
エケクラテス - プレイウス(希: Φλειοῦς、英: Phlius)出身のピタゴラス派哲学者。