河内馬飼御狩
これらの物語は近江毛野の朝鮮半島における失政を描写したものであり、激動する半島の情勢に対して、古い方法でしか対処できなかったところに限界があったわけである。
河内馬飼首は倭馬飼とともに、馬飼造の指導のもとで、河内の牧で馬の管理にあたったものとされている、「母樹」とは、『書紀』の神武天皇即位前紀に描かれた、日下(くさか)の戦いの記述によると、
とあり、『水走文書』の水走氏歴代所領の譲与処分状にも「母木寺本免下司職」の文字が見えている。この地はかつての大阪府枚岡市豊浦町、現在の東大阪市新町あたりのことではないか、と言われており。その根拠として、『日本書紀通証』に引用されている玉祖神社旧記によると、高安郡恩智邑とされ、また平岡神主水走氏旧記によると、母木寺、枚岡下豊浦邑田地に在りとしている。御狩は旧河内郡の母木邑を本居とした、馬飼部の首長として枚岡市豐浦町を本拠地とした豪族であったと推定される。
日下と豊浦の間には河内郡額田郷(現在の大阪府東大阪市額田町)が存在し、平群氏同族の馬飼集団、額田首の本貫であった。日下を含む河内郡(現在の東大阪市の東半部、八尾市の一部)に北接する讃良郡(現在の四條畷市・大東市・寝屋川市の南東部)は河内馬飼の根拠地として知られている。四條畷市の遺跡からは馬の骨や馬具とともに韓式系土器が出土されており、この地域と半島との結びつきが窺われている。以上のことから、5世紀代には生駒山を挟んだ東・西山麓に馬飼集団が集住しており、それぞれ倭馬飼・河内馬飼のように編成されていたと思われる。