救い主エマヌイル
この種のイコンは、おそらくネストリウス派の異端に対する教会の反応として現れ、バプテスマの前のイエスを子供として正確に表現することによって、バプテスマの前のイエスの神性を否定した。
エマヌイルのイメージは、聖母と子イエスに関連するイコンの構成だけでなく、三位一体のイコンの構成においても不可欠である。
青年期のキリストは、すでに霊的な成熟によって特徴づけられている顔の特徴で表されている。小さな大人としての子供たちの描写は正教会の図像の特徴であるが、子供の顔は誇張された重力によってマークされていない。イエスの表現における子供らしさの強調は、 西洋絵画の影響をうける16世紀以前には現れなかった。
父なる神と聖霊とエマヌイル(聖三位一体の図像)。ノヴゴロド。14世紀
ヤロスラブリのオランテ。1218年頃 。
大天使と救い主エマヌイル( 天使のデイシス)。ウラジミール (?) 1190年頃。トレチャコフ美術館。