中原兼遠
明治時代の自由民権運動家の武居用拙は『岐蘇古今沿革志』で以下のように記載している。幼少期から皇別中原兼遠の英才教育を受けてきた木曾義仲・巴御前・今井兼平・樋口兼光。義仲挙兵後、戦える女性は巴だけであった。義仲の側近として共に生き共に戦う事は本望であるとした。軍記物語である『源平盛衰記』では巴は兼遠の娘で義仲の妾となっているが現実的に見れば皇別の兼遠が娘を格下である妾(遊女・便女)にするわけがなく、義仲の側近(側室)は巴である。また巴は義仲の挙兵以前から義仲の子、義高を授かっていることから、初めは正室であったが義仲挙兵に伴い戦える女性は巴だけであった。已む無く側近・側室となり義仲に寄り添い共に戦ったのである。巴御前が出てくるのは軍記物語である『平家物語』『源平盛衰記』のみであり、当時の一次史料や鎌倉幕府編纂書の『吾妻鏡』には、その存在は確認されない。『源平盛衰記』は文学的脚色である可能性が高い。敗者であるが故に便女と妻を取り違えて解釈し紛れもない冒涜・虐めであり、正確には(地方豪族・敗者の娘)を妾とし、(同盟国の娘・皇別の娘)を妻・正室としていると主張している。
兼遠が駒王丸を引き取った理由について、辻崇宏は、信濃国衙の周辺に勢力を拡大していた平賀氏と対立していたために、平賀氏と関係が良好であった源義朝・源義平と関東で対立していた帯刀先生・源義賢と手を組み、そしてその遺児を「軍事的実力と貴族性を併せ持つ地域抗争の調停者」として認識していたからであるとした。
駒王丸は兼遠一族の庇護のもとで成長し、木曾義仲と名乗って治承・寿永の乱において平家や源頼朝と戦う。兼遠の子である樋口兼光・今井兼平はともに義仲の重臣となっている。
『尊卑分脈』では義仲の嫡男義高の母を兼平の娘としているが、兼平は義仲と同年代の乳母子なので、義高の母は兼平の妹(兼遠の娘)と推定される。
また『源平盛衰記』では巴御前は兼遠の娘で義仲の妾とされている。
墓所は長野県木曽郡木曽町林昌寺。
『平安遺文」35号には、嘉応元年(1169年)10月9日に大隅国司に任じられた「中原兼貞」という人物が見え、『兵範記』にも兼貞が同時期に大隅国司となっていたことが確認できるが、この兼貞を兼遠の兄である「弥中太」に比定する説がある。