蓬萊尚賢
宝暦13年(1763年)以前士清は江戸での賀茂真淵の名声を聞き、尚賢等を通じて接触し、たびたび意見交換を求めた。士清の『日本書紀通証』を読んだ真淵は、神代紀の解釈に混入する儒教的要素に嫌悪感を示したが、尚賢の向学心を評価し、士清門下のまま真淵の指導も受けるようになった。明和2年(1765年)秋本居宣長にも対面した。
明和6年(1769年)明和事件で竹内式部が捕縛され、垂加神道の勢力が衰退する一方、尚賢は『冠辞考』『古言梯』等を通じて江戸の国学に感化され、『万葉集』の研究に向かった。
明和8年(1771年)同業中川経雅、一文字尚胤等と江戸に出て、楫取魚彦、羽倉御風に古歌の講義を受けた。安永元年(1772年)同門柄崎士愛に宛てて「何となく山崎子之説に疑念生し申候」と垂加神道に疑問を呈し、国学の訓詁学的研究の必要性を訴えている。