フセヴォロド・メイエルホリド
その経験を生かし、その後象徴主義的演技の熱心な主導者となっていく。特に1906年から1907年にかけて、サンクトペテルブルクのヴェラ・コミサルジェフスカヤ劇場で上演した『修道女ベアトリス』を制作し、同作は、アンドレイ・ベールイ(Andrei Bely)、ヴァレリー・ブリュソフ(Valery Bryusov)、ゲオルギー・チュルコフ(Georgy Chulkov)らから象徴主義的不動劇として評価を受けた。また、1906年に演出したアレクサンドル・ブロークの『見世物小屋』は象徴主義の脱構築から、広く論争を巻き起こした。その他、コミッサルジェフスカヤ劇場では、プシビシェフスキの『永遠の物語』、イプセン作『ヘッダ・カプラー』、メーテルリンク作『修道女ベアトリーチェ』などを演出し象徴主義の流行、隆盛期を出現せしめた。
しかし、コミサルジェフスカヤとの蜜月は長く続かず、喧嘩別れの後、1908年ペテルブルク帝室アレクサンドリンスキー劇場およびマリインスキー劇場の演出家となる。両劇場時代、メイエルホリドは世界各国の演劇研究に取り組み、その中でも伝統的な民衆演劇を応用した。メイエルホリドは、レールモントフ作『仮面舞踏会』、モリエール作『ドン・ジュアン』、ワーグナー作『トリスタンとイゾルデ』その他を演出し、ロシア革命直前、直後の混迷するロシア演劇界にあって、演劇の革新という観点で独自の足跡を残した。メイエルホリドは、自分たち演技者と観客との有機的接触を求め演劇・演出の手法を探求していった。そのような実験的手法の中から、客席と舞台との連続性の強調、舞台における非日常性の強調、映画のモンタージュ形式に共通する時空間など演出手法を確立するに至った。