李如松
李如松は、李氏朝鮮時代の支配層は、頌徳碑を建て、生祠堂を作ろうとまでしたほかに、平壌に武列祠を作り、肖像画を掲げて春秋には祭祀を執り行い、1599年には宣武祠を建て、宣祖は「再造之恩」という額を掲げて、滅んだ国を蘇らせた恩人として崇めたが、今日の韓国では救国の恩人と記憶している人は誰もいないという。
『壬申倭乱と韓中関係』の著者の韓明基は、「再造之恩」を強調することで権威が失墜していた宣祖や大臣は「危機を何とか克服できた苦労のほとんどは明軍のものであり、明軍を参戦させたのは自分たちであることを強調することによって、戦争初期の相次ぐ敗北で失墜した権威をある程度挽回できた」という政治的意味を分析した。
李如松を救国の恩人と美化しているのは官製の記録に限られ、大衆の説話ではあくどい面が浮き彫りにされている。安東大学教授の任在海は、李如松の説話を4つに分類する。
朝鮮の使者が明へ行き、屈辱を受けたにもかかわらず、ついに李如松に援軍を要請した
李如松が朝鮮からたくさんの優れた人物が排出されるのをねたみ、良好な風水の流れを断った
名もない少女が李如松の悪行を阻止し、朝鮮から追い出した
李 如松(り じょしょう、嘉靖28年(1549年) - 万暦26年4月4日(1598年5月8日))は、明末の軍人。字は子茂、号は仰城。諡は忠烈。遼東鉄嶺衛の出身。