銚子市
銚子での電話開通は1907年(明治40年)4月で、千葉に次いで県下2番目であった。銚子郵便局内に電話機を設置して、公衆に利用させる電話通信業務を開始した。翌年4月には千葉県初の電話交換業務が開始された。
銚子に入植した紀州人は、この地の漁業と醤油醸造と商業に貢献したが、これは後に至っても銚子発展の基盤をなしている。紀州人が最初銚子半島に来たのは、文禄慶長の頃であった。目的は大抵漁業のためで、他の商売のためのものは稀である。降って元和・寛永の頃から集団的にやって来て、釣漁(カツオその他)をしたり、任せ網と称する方法で漁労をした。この頃は専ら漁獲物があればすぐ帰ったが、あるいは止まって量を更に続け、干鰯を造ったりした。大体において春来て秋帰るという方法を繰り返していたが、郷里と銚子との往復が次第に頻繁になるに従って、銚子の地に移住する者も増えてきた。1650年(慶安3年)には、摂州西ノ宮の漁夫惣左衛門が船子67人を率いて来た事があり、1652年(承応元年)には飯貝根に多数の商店ができた。翌年には紀州の青野五右衛門が、漁夫多数を引き連れて来てカツオ漁等の漁をした。寛文、延宝の頃には、既にカツオ船が50艘を数えた。この頃の漁の方法は、任せ網を用いたが、漸次に八手網を用いるに至った。
当初は外浦長崎・外川・犬若に盛んであった漁業は、後には川口の飯貝根・飯沼に移っていったが、この外浦各地の発展は、外川開発者である崎山次郎右衛門の力によるものである。紀州日高郡由良の出身で、後に有田郡広村に住み、寛永・正保の頃浦づたいに漁業をしつつ房総半島に来て、1656年(明暦2年)飯沼村に移り住んだ。後に今宮村に移り、任せ網の漁法を始め、1658年(万治元年)に高神村外川浦を開き、1661年(寛文元年)この地へ移住した。彼が第一に力を注いだのが築港事業であり、僅か6年間に外川築港を完成させている。
江戸期の船乗仲間の間では、「阿波の鳴門か銚子川口、伊良子渡合が恐ろしや」とうたわれ、利根川河口を日本三大海難所の一つに数えていた。昔から下総地方で言われる俚言に「銚子川口てんでんしのぎ」というものがある。川口にかかったが最後、自分の船をあやつるだけで精一杯というところから、誰の口からともなく言い出されたものである。銚子は一年中風が強く、突風によって暗礁に触れたり、難破することが多かった。
利根川の河口を眼下に望む川口町の千人塚は、近世以降銚子港付近で遭難した船の乗組員を葬ったところである。1706年(宝永3年)に観音像が造立され、続いて20年後には銚子の寺院によって追善供養の石地蔵が建てられている。越えて90余年たった1816年(文化13年)には、浄土宗の高僧徳本上人を招聘して法要を営み、その筆になる「南無阿弥陀仏」の名号塔を建立している。浄国寺に伝わる日記から、この時は各宗寺院が参加した銚子挙げての大行事であったさまがうかがえる。塚の前面一帯には墓石や供養卒塔婆が立ち並んでおり、江戸時代のものは風化してしまっているが、墓石は明治が15、大正が5、昭和が13と合計33基が判る。中にひときわ目立つのは、1910年(明治43年)3月12日の巨碑2基である。この日の大暴風による遭難は漁船80余隻、漁船千余人で、銚子空前の大海難事件であった。
陣屋からは即刻兵がくり出されて、川口・荒野・今宮下がかためられた。翌々年の暮にも、常陸原に異国船の難破事件が突発している。この時も陣屋では直ちに警備のため、川口・今宮の両所へ兵を出している。1861年(文久元年)正月には、水戸の浪士が天狗党を組織し下総・常陸に横行、財物を掠奪した。これを筑波山事件、また天狗騒動と俗称するが、このため数年間銚子地方の蒙った実害は、金殻を強請された富裕豪農はじめ、物価高騰のため一般庶民が難渋する等、甚大なるものがあった。1868年(慶応4年)8月には、北海に逃亡を企てた幕府軍艦数隻のうち、美加保丸が飄風のために銚子黒生海岸に難破、その乗員中13名の死者を出し、他は逃亡という事件が起こった。銚子陣屋では多数の脱艦兵逃亡によって周章狼狽し、窮状を鎮将府に訴えている。美加保丸難破から間もなく、9月6日には播州御用船竜野丸が、少し離れた北方の二間の沖に坐礁破船した。この船に乗り込んでいた国木田専八が、文豪国木田独歩の父となる人であった。この年10月、水戸藩脱走の暴徒が来銚し、富商を脅迫しての金品奪取、また宝満寺娘を人質に拉致しての身代金強奪等の狼藉を働き、銚子は物情騒然たる有様となった(銚子事変)。この一隊は間もなく捕縛されて東京に送られ、銚子を混乱におとし入れた幕末最後の騒擾となった。
第7代濱口儀兵衛(濱口梧陵)は、幕末から明治へかけての社会変動期にあって、稀有の人格を完成した紳商であった。1820年(文政3年)6月15日、分家濱口七右衛門の長子として紀州に生まれ、1831年(天保2年)9月、12歳で本家の養嗣子となり、幼名七太を儀太と改めた。
1933年(昭和8年)、内務省により市制施行が告示され、千葉市に次ぐ千葉県第2の市として銚子市が発足した。
第二次世界大戦末期の銚子空襲により市街地は焦土と化し、戦後の戦災復興都市計画事業により、幹線道路・区画街路・公園等が整備された近代都市へと生まれ変わった。高度経済成長期以降は、銚子大橋の開通、銚子漁港の大型基地化、名洗港臨海工業地域の造成、これらに伴う食品加工産業の発展、海岸地域の観光開発、豊里ニュータウンの建設、各種公共施設の整備等が進んだ。平成に入ってからは「房総リゾート地域整備構想」の重点整備地区に指定され、リゾート都市の形成を目指して、水産ポートセンター、名洗港マリンリゾート、市内主要道路の整備が推進された。千葉県太平洋岸唯一の地方港湾である名洗港一帯には、収容隻数1000隻を目指す銚子マリーナを中心として海浜緑地公園や人工海浜が整備され、サーフィン・イルカウォッチング・シーカヤック等の海洋性スポーツ・レクリエーションの拠点港湾となると共に、海上からのアクセス拠点機能を果たしている。マリーナ後背地は、千葉科学大学キャンパスが立地する文教地区である。今世紀に入ると、西部の台地地帯に風力発電施設が多数建設され、関東最大規模の風力発電拠点となっている。
銚子半島の海岸一帯は国定公園に指定されており、怒涛砕ける荒磯に臨んで白亜の灯台が聳立する犬吠埼、英国のドーバー海峡(ホワイト・クリフ)になぞらえて「東洋のドーバー」と称される断崖絶壁が続く屏風ヶ浦、日本の渚百選に選定された白砂青松の君ヶ浜、地球の丸く見える丘展望館が建つ北総最高峰の愛宕山等、全国屈指の景勝地を有する観光都市である。
この地方の縄文人はこれを活用して各種の資源を他からも獲取しており、黒曜石や硬玉が琥珀との交易品であった。イルカやクジラの乾肉も、近隣の集落や遠い山手の人々との物々交換材料となった。このように、粟島人は満ち足りた生活を繰り返しながら、数百年を経過していった。
余山貝塚は高田川に面し国道と成田線鉄路に挟まれた一帯の貝塚で、日本考古学上、大森貝塚(東京都品川区、大田区)と並んで最も古くから知られ発掘された遺跡である。1897年(明治30年)頃に江見水蔭・大野雲外(延太郎)・和田千吉・松村瞭等の来訪発掘が相次ぎ、特に江見水蔭は前後5回にわたって発掘、多くの遺物を採取して帰ったが、その時の模様を「地中の秘密」に著している。また大野雲外も1907年(明治40年)頃2回ほど発掘し、その著「土中の文化」の中に記録している。この風潮は地元にも及び、旧成田町大野市平(旅館主)・吉野長太郎(銚子商業学校教諭)等のマニアを生んだ。両名が余山から発掘採取した遺物は相当量に及ぶも、散逸して明らかでない。吉野は「コロポッグル喰ひ遺したり四千年」の一句を余山原頭コンクリート製の標柱に止めてこの世を去っている。上述の2遺跡は、銚子の縄文時代の二大集落の廃墟であり、一面にまた中期から後期・晩期にかけて大集落が発達し、それ以前には散在生活していたことを示している。
次いで西日本より波及してきた農耕文化に同化融合され、弥生式土器時代に入った。銚子には未だこの顕著な遺跡は発見されていないが、その石器と土器片は台地並びに周辺各所から採集されている。これは沃壌の農耕適地に乏しい半島の丘陵地帯のためで、銚子地方の弥生式文化は、絢爛たる花を咲かせることなく、ほどなく次の時代に移っていった。
銚子市立病院
1951年(昭和26年)9月に銚子市立診療所が銚子市立病院と改められ、地域医療の中核となる公立病院として、1984年(昭和59年)3月に新館が竣工し、銚子市立総合病院と改称された。2008年(平成20年)7月に運営休止し、2010年(平成22年)5月に銚子市立病院として診療を再開した。指定管理者は一般財団法人銚子市医療公社である。
内田病院
兒玉病院
最も目立った大きな変化は、従来市の中心部に位置してきた宝満寺が、その広大な墓地とともに台町に移転したことであった。これによって市街地を東西に貫く大幹線道路が実現し、その跡の一部は中央広場として整備された。小さなバラック建ての店舗から出発した商店街は、アーケードや街路灯によって整備された近代的な商店街に生まれ変わり、1956年(昭和31年)の戦災復興10周年を記念する全市的な復興祭には、華やかな装飾で行事に色を添えた。戦災復興事業終了に引き続いて飯沼都市改造区画整理事業が実施され、1969年(昭和44年)に終了し、空襲で焼失した当市市街地は一体的に整備された。
1953年(昭和28年)、国は国と地方の行政事務の再配分と合理化のため「町村合併促進法」を、1956年(昭和31年)に「新市町村建設促進法」を公布し、市町村合併を推進した。このような背景の中で、銚子市は1954年(昭和29年)4月1日に海上郡船木村・椎柴村を合併し、1955年(昭和30年)2月11日には香取郡豊里村を、1956年(昭和31年)4月10日には海上郡豊岡村を編入合併した。これらの市村合併により、人口はそれまでの7万人台から一挙に9万人台に増加し、市制施行当時の約2倍となった。
1960年代に入ると日本経済は池田勇人内閣の「国民所得倍増計画」による高度経済成長期に入り、各地で拠点開発方式の経済産業発展政策が強力に推し進められた。
この新基本構想案は、2000年(平成12年)12月市議会定例会において議決された。
銚子市では、21世紀を迎えるにあたり「21世紀と最初に出会うまち 銚子」として、1999年(平成11年)、2000年(平成12年)、2001年(平成13年)と3年間にわたって「世紀越え事業」を展開した。この事業は、日本列島沿岸で初日の出が最も早く見られる地の利を活かし、広く情報発信して銚子をPRすること、市内外の幅広い交流を促進すること、銚子の自然環境・産業・文化・歴史的遺産等の財産を再認識して21世紀につなげること等を目的とするものであった。行政と市民が一体となってまちづくりを行おうとする「協働のまちづくり」の一環として、市民が自由に参加できる市民企画委員会が設置され、様々なアイデアを出しながら進められた。初日の出にあわせた多様なイベント開催や記念商品の開発が市内団体や民間企業の協力によって行われ、全国的にも大きな関心を呼び、3か年で45万人の来遊者を迎えることとなった。この事業は、市民の計画参加、事業の連携実施、情報発信、多数の来訪者の受け入れ等、まちおこし・まちづくりの先駆的事業として千葉県から市町村表彰を受けた。
2001年(平成13年)9月には、小浜町に最初の大型風車が建設され、銚子市における風力発電の始まりとなった。設置した事業者は日本風力開発株式会社の子会社・銚子屏風ヶ浦風力開発株式会社である。
3月25日 - 郡立銚子実科高等女学校開校。 4月 - 銚子町消防組創立(220人)。 5月 - 皇太子(大正天皇)銚子に行啓。 8月 - 県米殻検査所銚子支所設置。
1912年(大正元年)夏 - 詩人高村光太郎犬吠に滞在し、長沼智恵子と出逢う(『智恵子抄』より)。
1913年(大正2年) 7月 - 銚子瓦斯株式会社設立。 12月28日 - 銚子遊覧鉄道開通。
1914年(大正3年) 9月 - 銚子醤油合資会社創立(現ヒゲタ醤油株式会社)。
1917年(大正6年)8月2日 - 詩人三富朽葉と今井白楊、君ヶ浜で溺死。
1922年(大正11年)11月18日 - 銚子漁港修築案を千葉県会可決する。
1923年(大正12年) 2月 - 伏見宮貞愛親王、犬吠瑞鶴荘にて逝去。 7月5日 - 銚子鉄道株式会社設立(銚子〜外川間)。 11月 - 千葉県水産株式会社設立(社長濱口吉兵衛)。
1925年(大正14年) 4月 - 濱口梧洞によって財団法人公正会設立。翌年には社会教育施設である公正会館が開館。 12月 - 銚子漁港修築工事着工。
1926年(大正15年) - 公正学院設立。
1930年(昭和5年) - 大利根飛行場創設(私立)、銚子佐原間定期旅客運送開始。
1932年(昭和7年) - 銚子漁港魚市場完成。
銚子市の漁業種類は、海域で行われる海面漁業と河川・湖沼で行われる内水面漁業とに大別されるが、銚子市の漁業は海面漁業が主である。2018年(平成30年)の漁業センサスでは、海面漁業経営体が106経営体で、うち個人で営んでいるものが97経営体、会社が営んでいるものが8経営体、漁業生産組合で営んでいるものが1経営体で、漁業種類別経営体では、沖合底曳網漁業が2経営体、小型底曳網漁業が6経営体、大中型旋網漁業が6経営体、刺し網漁業3経営体、サンマ棒受網漁業4経営体、延縄漁業13経営体、釣り漁業70経営体、採貝・採藻4経営体、その他の漁業9経営体である。
公正会は1925年(大正14年)4月に、濱口儀兵衛商店(現ヤマサ醤油株式会社)第10代目当主の濱口梧洞が私財30万円を投じて設立した財団法人である。私事を捨て大衆を基とし、最も公平に正しく運営していくために公正の名称が用いられている、とされた。1926年(大正15年)4月には公正会の拠点となった公正会館が開館した。公正会の意図するところは、当時既に学校教育における人物養成の不完全性に目を注ぎ、人物養成のために社会教育事業を推進しようというものであり、その活動は図書館事業、勤労青少年を対象とする補修的な夜間学校である公正学院の経営及び公正会主催の各種事業の3つの柱から成っていた。このうち公正学院は働く青少年に中等学校程度の教育を施そうというもので、今日の定時制高校に相当した。
公正会館は鉄筋コンクリート2階建ての瀟洒な建物で、低い石の柵に囲まれた植込みのある前庭が設けられており、銚子における文化の殿堂となった。1階は図書館・教室・事務室、2階は約500人収容のステージ付き大ホールになっており、会館では講堂と呼んだ。図書館は閲覧室が3室あり、蔵書は開館時400冊であった。その他、開架式の閲覧方法や館外貸出しも利用者に大きな利便を提供した。専業の書店の無かった当時の銚子では図書館の利用価値は非常に高く、昭和前期の銚子の文化の向上に裨益するところが大であった。
公正会主催の事業は講演会、講座、展覧会、映画会、音楽会、芸能会その他多様であったが、いずれも一般的には銚子では接することのできない行事であった。講演会には各界一流の人々が中央から招かれた。
「遊んでいらっしゃいよ。ちょいと、その半オーバーの兄さん、寄ってらっしゃいよ、ねえ。」
と石田に声をかけるけれども、うしろにショールを巻いた女がいるのを見ると、つまらなそうに、別なすかしガラスから別な男に声をかける。
◇ ◇
これほど素手で銚子の生活をはじめるはずだったのかと、私には意外だった。しかし、すでに石田との関係から、私はこの無力な仲間とのっぴきならぬ結びつきをもってしまっていた。いままでただおもしろくこの無抵抗な生活ぶりを観察していた私は、位置をかえていた。私はいつのまにか、その仲間のなかに、すっぽり落ちこんでいたいたのである。
「私、働きましょうか。カフェの女給ということをこのごろ覚えたんですけれど、その日にお金がとれてあんがいいいですよ。派手な着物が一枚あるからあれを着て、どっかいいカフェに行きましょう。」
と石田にささやいた。
「そうしてくれるとありがたいが、気の毒ですねえ。」
「いえ、かまわないわ。こうやっていても、お客さんのお酌をしていても、私にはかわりはないわ。」
実行力のある私は、その日のうちに、石田と連れ立って盛場に出かけていった。銚子一流といわれるレストランの「太洋軒」の表を通ると、さいわいに「女給さん入用」の貼紙がしてあった。さっそくはいって行って、用向きを言うと、大胆な私の着物の柄に満足して、すぐに雇うことを承知した。
「それじゃ、もう私帰りませんわ。洗面の道具と寝巻をあとでとどけてくださいませんか。」
「すまないね。」
といった簡単ないきさつで、石田だけが海岸の家に引っ返して行った。
漁業と醤油屋でもっている銚子のカフェには、東京のようなサラリーマンの客種はすくなかった。
銚子では、地域の生活共同体、また職能団体として講社が近世以来継承されている。全体的に見ると農業地域に多く、西部地区には様々な種類の講社が見られる。農業地域に次ぐのが漁業地域で、最も少ないのが市街地域である。講社には地域単位のものが多いが、いずれの地域の講社でも、その行事の内容は時代の影響を受けて簡略化されてきている。後草芋念仏は、銚子市の八木町及び旧飯岡町の人々が共同で行っているもので、老人たちで集まり、亡くなった人々に念仏供養する。この芋念仏には独特の儀式と踊りがあって、千葉県の無形文化財に指定されている。
東海岸に露出する白亜系の銚子層群は礫岩、砂岩、泥岩からなる約1億年前の地層であり、アンモナイト等の化石を多産している。犬吠埼付近は浅い海の堆積構造や生痕化石がよく観察できるため「犬吠埼の白亜紀浅海堆積物」として国の天然記念物に指定されている。この銚子層群の砂岩は「銚子石」と呼ばれ、古くから建材等に利用されてきた。銚子市の中新統は火山礫凝灰岩からなる安山岩の溶岩流を含む千人塚層と海成シルト岩からなる夫婦ケ鼻層に二分され、いずれも日本海が形成された時代の地層である。千人塚層の安山岩は利根川河口の川口、黒生、長崎に露出しており、銚子漁港整備に伴い取り除かれた安山岩はその一部が古銅輝石安山岩公園に保存展示されている。また、かつて夫婦ヶ鼻層は銚子市の北東端の夫婦ヶ鼻から海岸沿いに黒生付近まで連続して露出していたが、銚子漁港建設工事により銚子ポートタワー下にわずか6メートル程度が露出するのみとなっている。
下総台地の平坦面はかつての海岸近くの海底面で、隆起と汎世界的な海水準変動の結果、基本的に4段面の後期更新統の海成段丘が分布する形となった。この台地には谷がいくつも刻まれており平坦面は農業や畜産業に利用されている。銚子市の南の海岸線は、犬若から緩やかに湾曲し、屏風ヶ浦と呼ばれる海食崖が広がっている。この崖は下総台地の東端にあたり、常に波浪によって侵食が続いている。屏風ヶ浦では下総台地の地下断面が観察でき、地層は下位から犬吠層群、香取層、関東ローム層の3つに区分することができる。屏風ヶ浦は江戸時代後期以降、景勝地として著名となり、国指定名勝および天然記念物として指定されている。
都市青年の家 - 都市の青少年の日常生活に即した交友と研鑽の場を提供し、青年の研修・団体活動の助長を図るための施設で、会議室・談話室・学習室・実験実習室・視聴覚ライブラリー室・調理室・和室・プリント室等の設備がある。
銚子市市民センター
2001年(平成13年)11月に公民館機能を中心に生涯学習や地域コミュニティ活動の拠点として開設し、会議室、和室、調理実習室、企画展示室、常設展示室、プレイルームの他、約300人収容の多目的ホール、防音の音楽広場、スタジオ、マルチメディアスペース、陶芸等を行う創作棟を備える。
銚子市ジオパーク・芸術センター
2019年(平成31年)4月に銚子市地域交流センターとして開設。銚子の自然・産業・歴史・考古学・ジオパーク関係の資料、粟島台・余山遺跡出土品を展示する。企画ギャラリー、市民ギャラリー、市民アトリエ等も備える。
歴史文化遺産が多数存在する古都でもあり、外川の町並みや銚子縮は日本遺産に登録されている。犬吠埼には化石海水の源泉が湧出し、海岸沿いに大型観光ホテルが立ち並んで犬吠埼温泉郷を形成している。首都圏に位置し国際空港とも近接し、市外・県外から年間約250万人の観光客が訪れており、東京・銚子間には特急列車「しおさい」が運行されている。銚子市と首都圏中央連絡自動車道を結ぶ地域高規格道路である銚子連絡道路の整備も進んでいる。毎年8月には、銚子の夏の風物詩である「銚子みなとまつり」が開催され、利根川河畔に約6000発の花火が打ち上げられる花火大会、約1000人の担ぎ手による飯沼観音門前通りの神輿渡御、伝統芸能「はね太鼓」の演舞が行われて銚子の街は祭り一色となる。港町の佇まいや海岸風景は多くの映画・ドラマのロケ地となっており、「銚子フィルムコミッション」による積極的な支援活動が行われている。また、銚子市では、豊富な地域資源や立地条件を活用したシティプロモーションの展開により、子育て世帯の移住・定住や長期滞在・交流型ワーケーションを促進している。
犬吠埼灯台は、明治政府が招聘した英国人技師ブラントン(Richard Henry Brunton)の設計施工のもと、19世紀後半の1874年(明治7年)11月に初点灯し、文明開化の時代を告げる曙光となった。日本最古となる現役の西洋型第1等灯台であり、参観可能な灯台としては日本最多の参観者数がある。
銚子大橋
利根かもめ大橋
国道126号
千葉県道37号銚子停車場線
千葉県道286号愛宕山公園線
千葉県道198号銚子波崎線
銚子市青少年文化会館 - 都市青年の家、児童文化センター及び市民会館という3機能の総合施設として1971年(昭和46年)10月に開館した。市民会館としての主要施設は、劇場としての本格的な設備を持つ大ホールである。青少年のための社会教育施設であると共に、一般市民利用のための貸会場の性格もあわせ持つ文化会館であり、銚子市における芸術文化の中心施設となっている。 市民会館 - 地域の芸術文化の向上を目的とし、各種舞台芸術の鑑賞並びに音楽、演劇、舞踊等の発表の場として、また市民の集会の場としても活用できる施設である。 児童文化センター - 少年に対し科学知識の普及、実験実習の場の提供、情操の涵養、生活指導等を行い、健全な自発的活動の促進を図るための施設で、ホール・科学展示室・展示室・工作室・郷土資料室・天文台・プラネタリウム室等の設備がある。
海上氏についても、その微証が認められる。岡野台等覚寺付近から発掘された金銅経筒は、海上胤方が悲母禅尼のため埋納したもので、彼の母も禅宗の帰依者であった事実を示している。胤方が禅宗を信奉していたかどうかは不明であるが、平安期に盛行し鎌倉時代に全く衰微した埋経思想が下総の一隅に遺っていたことがわかる。
社会不安に帰趨を失った農、庶民の心を捉え、その精神生活の拠りどころとなったのは、折しも勃興した新仏教の浄土思想であった。阿弥陀・観音・勢至の来迎三尊をはじめ、薬師・地蔵等の現世利益の思想は村から村へ広まり、これらを安置する仏堂も各所に設けられ、人々はこれを中心として講を結ぶようになった。この講は村落結合の地域団体として、その後の村生活の改革向上に寄与するところが大であった。銚子に伝わる各種講のうち、念仏講等はこの時の名残りである。浄土教は鎌倉時代に入って法然一派の弥陀浄土極楽思想によってますます隆盛となり、下総各所に遺る在銘無銘の当該時代三尊は20数躯に達している。銚子にあっても野尻の東光寺が著しい例で、室町時代末期に真言宗に改宗するまでは、阿弥陀信仰の念仏道場としてこの地方の中心をなしていた。東光寺の支配下にあった真言宗円福寺も、同じく念仏道場として栄えていた。東光寺では、真言宗になってから江戸期にいたるもなお盛んに弥陀念仏が行われていた。当代の仏像として現存するものには、長塚の円勝寺に木造薬師如来像があり、鎌倉期の製作として優秀である。その頃の衆庶の信仰礼拝する薬師堂にあったものが、後世に遺留されて円勝寺に伝わったと見られる。
銚子の鉄工業は室町時代末期か江戸時代の鍛冶屋に源流があり、これが産業として近代化したのは明治以降の漁船の機械化、発動機船の普及を受けてのことであり、漁船用内燃機関である焼玉エンジンの製造が盛んとなった。戦前は漁船用内燃機関の他、澱粉製造機械、醤油工場関係の機械及び農機具等が製作されており、北海道・東北から東海地方まで供給されていた。漁船エンジンのディーゼル化後は、市内の鉄工場の多くが大手機械メーカーに系列化に入り、その下請工場となった。1969年(昭和44年)には市街地から離れた小浜町に工業団地が造成され、鉄工場が進出して小浜工業団地を形成している。
事業は促進区域内に洋上風力発電施設31基を建設し、2028年(令和10年)9月から20年間以上操業するものであり、今後環境や漁業への影響調査等を経て、2025年(令和7年)から約56キロメートルの送電線敷設等の陸上工事に、2027年(令和9年)から風車設置等の洋上工事に着工する計画である。
銚子市においては、地元金融機関等との共同出資により地域新電力「銚子電力株式会社」を設立したほか、銚子市漁業協同組合及び銚子商工会議所と連携し、洋上風力発電施設の建運転管理やメンテナンス等を担う企業「銚子協同事業オフショアウインドサービス株式会社」(C-COWS)を共同設立し、地元企業のメンテナンス関連産業への参入による地域経済の活性化等、経済波及効果を長期間にわたって地域に還元させるための体制構築を進めている。また、「ゼロカーボンシティ」を表明し、再生可能エネルギーのポテンシャルを最大限に活用し、地域と連携した経済の好循環により地域循環共生圏の形成を目指すこととしている。
銚子屏風ヶ浦風力開発 銚子屏風ヶ浦風力発電所 1500キロワット機(1基) 銚子小浜風力発電所 1500キロワット機(1基)
銚子風力開発 銚子風力発電所 1500キロワット機(9基) 八木風力発電所 1500キロワット機(6基)
くろしお風力発電 銚子高田町風力発電所 1990キロワット機(1基) 椎柴風力発電所 1990キロワット機(5基)
エムウインズ 銚子しおさい風力発電所 1500キロワット機(2基)
堀江商店 銚子新町風力発電所 1980キロワット機(1基)
台町自然環境エネルギー研究所 台町風力発電事業 640キロワット機(1基)
銚子ウィンドファーム 銚子ウィンドファーム 1500キロワット機(7基)
銚子100年マスコットキャラクター「超Cちゃん」
「銚子」の「銚」と、「超越」の「超」をかけ、様々な問題を跳び「超えて」発展する銚子のイメージと、キャラクターの形から名付けられた。デザインに関しては、銚子の「C」、初日の出をモチーフに、太平洋の波・白亜の犬吠埼灯台を組み合わせ、海と自然いっぱいの街づくりをイメージしている。
献納置局とは、当時は政府予算だけでは電信分局の設置要望に応じられなかったので、地方の経済的負担により敷地・建物を献納して設置した局のことである。同局は1889年(明治22年)9月に銚子郵便局と合併して銚子郵便電信局と改称、1903年(明治36年)4月に再び銚子郵便局となったが、電信業務は行われていた。1901年(明治34年)度の電信発信・着信は千葉局を抜いて県下最高を維持していた。銚子での電話開通は、1907年(明治40年)4月3日であった。銚子郵便局内に電話機を設置して、公衆に利用させる電話通話事務を開始した。通話区域は東京・千葉・横浜であった。銚子に電話が開通したのは、当時銚子郵便局長であった松本徳太郎を始めとして、元海上匝瑳郡長の杉本駿、ヒゲタ醤油の田中玄蕃その他山口文右衛門、石上新藤、高橋順五郎というような銚子の有力者たちが奔走した結果であった。これらの先駆者たちは、さらに銚子においても電話交換を実現すべく運動を続け、その結果早くも1908年(明治41年)4月1日から、銚子郵便局において千葉県最初の電話交換業務が開始されることとなった。市外通話で千葉に遅れた銚子は、電話交換では千葉に先んじて県下のトップを切った。千葉の交換開始は1910年(明治43年)3月21日である。
1908年(明治41年)5月16日、逓信省が我が国最初の無線電信局として銚子無線電信局を開設した。その位置は、飯沼村時代の字平磯台通称夫婦ヶ鼻であった。ここに日本最初の電信局が置かれたのは、航行中の船舶との無線電信電報業務を行う海岸局の設置位置として銚子が適していたためである。明治・大正から昭和前期にかけて、銚子無線電信局は犬吠埼灯台とともに市民の誇りとなっていた。
後に主人の語るところによれば、この二青年は常に快活で、来れば、何事か戯言を交えずに去ることをしなかった。然るに、この日ばかりは共に口を噤んで語らず、いたく疲労の体に見えた。ただ無雑作に風呂敷を投げ出し、主人が包むに任せた。顔色やや青ざめて、態度に力が無かったという。
別荘に帰りつくと二人は元気を恢復したらしく見えた。直ちに衣を更めて波打際に下り立とうとした。母堂はその日の天候と或る不可思議な理由に促されて、しきりに二人を止めた。
この日は空模様悪しく、浜風の吹き廻しが何となく不安であった。海は常よりも鞺鞳の響高く、別荘の前庭即ち断崖の上に立って望めば、波浪岩に当って砕ける状物凄く、波打際はただ真白に見えた。
二人は暑いから一浴びあびてくるという軽い言葉をのこしてこの断崖を駈け下りた。
時を隔てて、一老人が二人の遭難を報じて来た。
「追悼録」
「新東京文学散歩」(野田宇太郎著)は、朽葉について「明治四十四年早稲田大学を卒業する以前よりフランス近代詩に意を傾け、サンボリウムに感化され、次々に注目すべき作品を発表していた。『早稲田文学』『劇の詩』などの早稲田系の雑誌のみならず『創作』『文章世界』『ザムボア』などでもその作品は光った」と記している。
ナグロ=大うねり、大波、台風〜低気圧による大津波。
磯ケ=磯波、台風〜低気圧の前後に海岸に打つ波が多くなる。
オル(オル波)=クダケ波。
三角波=海・潮流と風向きが相反対になったときに起きる波。
風子=さざ波。静かな海面上に局部的に弱い風が吹いたときに起きる。
アビキ=足引き。台風襲来前後に起きる現象。海岸へ非常な勢いで打ち上げ、また、非常な速度で引く。ちょうど海岸が小さな津波のような状態となる。
1973年(昭和48年)3月には、銚子市水道部の主導により2市4町からなる東総広域水道企業団が設立され、銚子市は西部地区に同企業団からの受水を開始した。
銚子市の地勢は、利根川沿岸の一部低地を除いては相当の勾配があるにも関わらず、市街地内の下水を河川に排除するには困難があり、特に飯沼観音近傍とそれ以東の低地帯においては、大雨時には丘陵台地からの雨水も集中するため、早くからその防止対策が求められていた。また、便所の水洗化の普及、工場からの産業排水による水質汚濁防止のため、下水道建設が改めて重視されるようになった。このため、銚子市は1969年(昭和44年)度から翌年度にかけて、公共下水道事業の認可設計を専門業者に委託して、銚子市公共下水道事業計画を作成した。1971年(昭和46年)度の終末処理場用地の先行取得に始まり、1972年(昭和47年)度に唐子・芦崎間の幹線管渠築造工事着手して以来13年目の1984年(昭和59年)3月、銚子市初の公共下水道の供用が開始された。
水道 水道配水量 - 9483525平方メートル 普及率 - 98.73パーセント 浄水場 本城浄水場 - 1976年(昭和51年)の「水質汚濁防止法施行令」の改正を受け、濃縮槽と天日乾燥床5床等が建設された。 新宿取水場高度浄水処理施設 - 原水段階で生物活性炭処理によって異臭味、トリハロメタン値の低減化と凝集処理、排水処理の改善を図るために建設され、2004年(平成16年)に完成した。