掛詞
(噂にばかり聞く、キクの白露のように、夜は起きていて、昼は恋の思いに耐えず、消えてしまいそう)この和歌では「きく」が「聞く」と「菊」、「おきて」が「置きて」と「起きて」、そして「おもひ」の「ひ」が「日」の掛詞となっている。キクに置かれた露に我が身をたとえた和歌である。掛詞に沿って文を分解すれば、以下のようになる。
おとにのみ聞く → 菊のしらつゆ よるは置きて → よるは起きて ひるは思ひにあへずけぬべし → 日にあへずけぬべし
掛詞は『万葉集』にもごく少数見られるが、仮名の登場以降に多く使われるようになった。のちには謡曲や浄瑠璃の文にも、枕詞や縁語などといった修辞とともに用いられている。
掛詞の分類として、時枝誠記は、「連鎖」型と「兼用」型の二種類に分類し、柿本奨は、時枝の「兼用」型をさらに「響かす」型と「両立」型に分類した。