三島由紀夫
『美の襲撃』(講談社、1961年11月15日) - 序、六世中村歌右衛門、魔――現代的状況の象徴的構図、十八歳と三十四歳の肖像画、一つの政治的意見、俵屋宗達、存在しないものの美学――「新古今集」珍解、川端康成再説、舟橋聖一の「若いセールスマンの死」、大岡昇平氏――友情と考証、など83篇
『美しい星』(新潮社、1962年10月20日) - 帯(裏)に武田泰淳、福田恆存、高橋義孝による作品評あり。
『愛の疾走』(講談社、1963年1月20日)
『林房雄論』(新潮社、1963年8月30日)▲ - 林房雄論、林房雄年譜(林房雄)、跋。限定1,000部
『午後の曳航』(講談社、1963年9月10日) - 帯(裏)に江藤淳による作品評「三島由紀夫の文学」あり。
『剣』(講談社、1963年12月10日) - 剣、月、葡萄パン、雨のなかの噴水、苺、帽子の花、魔法瓶、真珠、切符
『肉体の学校』(集英社、1964年2月15日)
『喜びの琴 附・美濃子』(新潮社、1964年2月25日) - 喜びの琴、美濃子
『私の遍歴時代』(講談社、1964年4月10日) - 私の遍歴時代、八月二十一日のアリバイ、この十七年の“無戦争”、谷崎潤一郎論、現代史としての小説、など51篇。函(裏)に大江健三郎による作品評「最も魅力的な三島由紀夫神話」あり。
『三島由紀夫自選集』(集英社、1964年7月10日)▲ - 潮騒、美徳のよろめき、金閣寺、憂國、百万円煎餅、沈める滝、大障碍、ワットオの《シテエルへの船出》。解説:橋川文三「夭折者の禁欲」。記番・署名入りの限定1,000部
『絹と明察』(講談社、1964年10月15日) - 帯(裏)に磯田光一による作品評「現代小説の秀作の一つ」(『図書新聞』文芸時評)あり。
敗戦時に新聞などが、〈幼拙なヒューマニズム〉で〈戦術〉と称して神風特攻隊員らを〈将棋の駒を動かすやうに〉功利・効能的に見て、そうしたジャーナリズムにより特攻隊の精神が冒涜され〈神の座と称号〉が奪われてしまったことへの憤懣の手記も、ノートに綴っていた。
また、三島は戦後に『きけ わだつみのこえ』が特攻隊員の遺書を〈作為的〉に編纂し、編者が高学歴の学生のインテリの文章だけ珍重して政治的プロパガンダに利用している点に異議を唱え、〈テメエはインテリだから偉い、大学生がむりやり殺されたんだからかわいそうだ、それじゃ小学校しか出ていないで兵隊にいって死んだやつはどうなる〉と唾棄している。
『きけ わだつみのこえ』を題材とした映画についても〈いはん方ない反感〉を感じたとし、フランス文学研究をしていた学生らが戦死した傍らにシャルル・ボードレールかポール・ヴェルレーヌの詩集の頁が風にちぎれているシーンが、ボードレールも墓の下で泣くであろうほど〈甚だしくバカバカしい印象〉だと酷評し、〈日本人がボオドレエルのために死ぬことはないので、どうせ兵隊が戦死するなら、祖国のために死んだはうが論理的〉であるとしている。
シャンソン歌手石井好子さんと語る――三島由紀夫氏の希望対談(主婦の友 1955年3月) - 対:石井好子
三島由紀夫さんに聞く(若人 1955年6月) - 対:川田雄基。実施:3月下旬(緑ケ丘・三島宅)
たのしきかな映画(小説公園 1955年12月) - 対:田中澄江、黛敏郎
日本の芸術1 歌舞伎(群像 1956年1月) - 対:坂東三津五郎
三島由紀夫氏訪問(映画の友 1956年1月) - 対:淀川長治。実施場所:歌舞伎座3階稽古部屋
日本の芸術2 新派(群像 1956年2月) - 対:喜多村緑郎
日本の芸術3 能楽(群像 1956年3月) - 対:喜多六平太
ウラーノワのバレエ映画――ロメオとジュリエットの物語(芸術新潮 1956年3月) - 対:谷桃子、松山樹子、芥川也寸志
日本の芸術4 長唄(群像 1956年4月) - 対:杵屋栄蔵
新人の季節(文學界 1956年4月) - 対:石原慎太郎
日本の芸術5 浄瑠璃(群像 1956年5月) - 対:豊竹山城少掾
日本の芸術6 舞踊(群像 1956年6月) - 対:武原はん
戦前派 戦中派 戦後派(文藝 1956年7月) - 対:高見順、堀田善衛、吉行淳之介、村上兵衛、石原慎太郎、木村徳三。実施:5月
日本美の再発見――創作対談(短歌研究 1956年9月) - 対:生方たつゑ。実施場所:練馬区・生方宅
映画・芸術の周辺(スクリーン 1956年9月) - 対:荻昌弘
小説から演劇へ――私はなぜ戯曲を書くか(演劇手帖 1956年11月) - 対:武田泰淳、椎名麟三、安部公房、松島栄一
美のかたち――「金閣寺」をめぐって(文藝 1957年1月) - 対:小林秀雄
愛国心(神戸新聞 1957年2月11日-13日) - 対:永田清、嘉治隆一
しっかりやろう」と感激した口ぶりで話かけられ、公威も〈なんともいへない興奮〉にかられた。
1942年(昭和17年)1月31日、公威は前年11月から書き始めていた評論「王朝心理文学小史」を学習院図書館懸賞論文として提出(この論文は、翌年1月に入選)。3月24日、席次2番で中等科を卒業し、4月に学習院高等科文科乙類(独語)に進んだ。公威は、体操と物理の「中上」を除けば、きわめて優秀な学生であった。運動は苦手であったが、高等科での教練の成績は常に「上」(甲)で、教官から根性があると精神力を褒められたことを、公威は誇りとしていた。
ドイツ語はロベルト・シンチンゲル(ドイツ語版)に師事し、ほかの教師も桜井和市、新関良三、野村行一(1957年の東宮大夫在職中に死去)らがいた。後年ドナルド・キーンがドイツで講演をした際、一聴衆として会場にいたシンチンゲルが立ち上がり、「私は平岡君の(ドイツ語の)先生だった。彼が一番だった」と言ったエピソードがあるほど、ドイツ語は得意であった。
各地で日本軍が勝利を重ねていた同年4月、大東亜戦争開戦の静かな感動を厳かに綴った詩「大詔」を『文藝文化』に発表。同年5月23日、文芸部委員長に選出された公威は、7月1日に東文彦や徳川義恭(東京帝国大学文学部に進学)と共に同人誌『赤繪』を創刊し、「苧菟と瑪耶」を掲載した。誌名の由来は志賀直哉の『万暦赤繪』にあやかって付けられた。公威は彼らとの友情を深め、病床の東とはさらに文通を重ねた。
小説家。三島が19歳の時に作品を投稿した雑誌『まほろば』に、庄野が初小説『雪・ほたる』を載せた。三島が大阪の伊東静雄を訪ねた時のことを、「先日、平岡君が学校へ訪ねて来て、あなたのことをいろいろ話しました」と伊東は庄野に伝えている。翌年4月、海軍少尉の制服で林富士馬宅を訪問した庄野は、「身だしなみのいい、礼儀正しい」学生の三島と初対面し、戦後に伊東が主宰した『光耀』の同人同志となった。
恒(分部順治、1976年) - 彫刻。三島をモデルにした等身大の男性像。1970年(昭和45年)秋に三島から依頼されていたもので(日曜ごとにモデルに通った)、同年11月22日には原型が出来ていた。1976年(昭和51年)4月7日 の第6回日彫展に出品された。
烈火の季節/なにものかへのレクイエム・その壱 ミシマ(森村泰昌、2006年) - 扮装パフォーマンス
美の教室、清聴せよ(森村泰昌、2007年) - 同上。
Objectglass 12(石塚公昭、2007年) - 人形作品
三島由紀夫へのオマージュ展「男の死」(石塚公昭、2011年)
小生にとつては、これが終ることが世界の終りに他ならないからです。カンボジアのバイヨン大寺院のことを、かつて「癩王のテラス」といふ芝居に書きましたが、この小説こそ私にとつてのバイヨンでした〉と記している。
11月21日頃、いくら遅くても連絡してほしいという三島からの伝言を受けていた藤井浩明は深夜、三島に電話した。イタリアで上映されて好評の『憂国』などの話をし、最後に藤井がまた連休明けに連絡する旨を伝えて切ろうとすると、いつもは快活に電話を切る三島が「さようなら」とぽつりと言ったことが、何となく気にかかったという。
11月22日の深夜午前0時前に横尾忠則が三島に電話し、横尾が装幀を担当した『新輯 薔薇刑』のイラストについて話題が及ぶと、その絵を三島は「俺の涅槃像だろう」と言って譲らなかったうえ、療養中の横尾を気遣って「足の病気は俺が治して歩けるようにしてやる」と言ったという。
11月24日、決起への全準備を整えた三島と森田、小賀正義、古賀浩靖、小川正洋は、午後6時頃から新橋の料亭「末げん」で鳥鍋料理を注文し、最後の会食をした。当時「末げん」の若女将になったばかりの丸武子によれば、丸が挨拶をするためにふすまを開けた時、三島は目をつぶって考え事をしていたという。会食を終えた帰り際では、玄関で「またお越しくださいませ」と丸が声をかけると、三島は「また来いと言われてもなぁ」と返した後、「こんな綺麗な女将さんがいるなら、あの世からでも来るか」と続けたという。午後8時頃に店を出て、小賀の運転する車で帰宅した三島は、午後10時頃に離れに住む両親に就寝の挨拶に来て、何気ない日常の会話をして別れたが、肩を落として歩く後姿が疲れた様子だったという。
『剣』(1971年7月1日) - 剣、月、葡萄パン、雨のなかの噴水、苺、帽子の花、魔法瓶、真珠、切符。解説:佐伯彰一
『絹と明察』(1971年7月1日) - 解説:佐伯彰一
『太陽と鉄』(1971年12月15日) - 太陽と鉄、エピロオグ――F104、私の遍歴時代。解説:田中美代子
『中世・剣』(1998年3月10日) - 中世、夜の仕度、家族合せ、宝石売買、孝経、剣。解説:室井光広
『対話・人間と文学』(2003年7月10日) - 中村光夫との対談。解説:秋山駿「対談による精神のドラマ」
『三島由紀夫文学論集 I』(2006年4月10日) - 序文、太陽と鉄、小説家の休暇、「われら」からの遁走、私の中の「男らしさ」の告白、精神の不純、わが非文学的生活、自己改造の試み、実感的スポーツ論、体操、ボクシングと小説、私の健康、私の商売道具。編集:虫明亜呂無。解説:高橋睦郎
『三島由紀夫文学論集 II』(2006年5月10日) - 裸体と衣裳、アポロの杯――パリ、ジョルジュ・バタイユ「エロチシズム」、陶酔について、個性の鍛錬場、ナルシシズム論、「純文学とは?
女優。兄・村松剛が三島の友人。「文学座」研究生だった英子に初めて会った日の夜、三島は村松剛に、「きみは、あんなにすてきで可愛い妹さんをいままでどこに隠していたの?」と電話してきたという。その後、英子は三島に師事し、三島戯曲の舞台に多数出演した。喜びの琴事件(1963年)では三島に附随して「文学座」を脱退したが、福田恆存からの強い要請で1年間「劇団雲」に移籍した後、三島の「劇団NLT」、「劇団浪曼劇場」と行動を共にした。ある日突然と三島から「英子はね、女の子だから幸せにならなくちゃ、いけないよ」としみじみ言われたため、女の幸せは何か訊ねると三島は、「女の幸せはね、母親になることだよ」と答えたとされる。のちに英子が産まれた我が子を抱いた瞬間その言葉が鮮明によみがえり、その幸福を実感したという。
同年6月27日、三島は新橋の焼けたビルにあった新聞社の新夕刊で林房雄を初めて見かけた。同年7月、就職活動をしていた三島は住友(銀行か)と日本勧業銀行の入行試験を受験するが、住友は不採用となり、勧銀の方は論文や英語などの筆記試験には合格したものの、面接で不採用となった。やはり、役人になることを考えた三島は、同月から高等文官試験を受け始めた。
8月、『人間』に発表した「夜の仕度」は、軽井沢を舞台にして戦時中の邦子との体験を元に堀辰雄の『聖家族』流にフランス心理小説に仮託した手法をとったものであった。林は、これを中村真一郎の「妖婆」と共に『新夕刊』の日評で取り上げ、「夜の仕度」を「今の日本文壇が喪失してゐる貴重なもの」と高評し、これを無視しようとする「文壇の俗常識を憎む」とまで書いた。
これに感激した三島は、林にお礼を言いに9月13日の新夕刊の「13日会」に行った。林は酔って帰りに3階の窓から放尿するなど豪放であったが、まだ学生の三島を一人前の作家として認めて話し相手になったため、好感を抱いた彼は親交を持つようになった。
英文学者、劇作家、演出家。「雲の会」同人で「鉢の木会」でも交遊し、「文学座」や同じ保守派の論客としても親しかった。福田が「文学座」から分裂し、芥川比呂志や岸田今日子を引き連れて「劇団雲」を結成した際には、発表の前夜になってから三島に参加を呼びかけたため、彼だけが参加できなかった。それ以後、演劇活動は共にしなかったが、三島は「劇団雲」の機関紙に寄稿して対談も行うなど、関係断絶には至らなかった。
三島由紀夫の主要作品は、レトリックを多様に使用しているところに特徴があり、構成なども緊密に組み立てられ、古代ギリシアの『ダフニスとクロエ』から着想した『潮騒』、エウリピデスのギリシャ悲劇や、能楽・歌舞伎、ラシーヌのフランス古典劇などを下敷きにした戯曲や小説、『浜松中納言物語』を典拠とした『豊饒の海』など、古典からその〈源泉〉を汲み上げ、新しく蘇らせようとする作風傾向がある。
上記のような傾向から、その形式的な構成の表現方法は、近代日本文学の主な担い手だった私小説作家たちより、西洋文化圏の作家に近い面がある。また、社会的な事件や問題を題材にするなど、日本の第一次戦後派作家や第二次戦後派作家と共通する点はあったものの、その作風は彼らと違って大東亜戦争時代への嫌悪はなく、社会進歩への期待や渇望、マルクス主義への共感を伴った未来幻想がなかったため、そういった面では明日など信じていない太宰治、坂口安吾、石川淳、檀一雄などの無頼派に近い傾向がある。
小説家。晩年の代表作『深い河』は、『暁の寺』で描かれたベナレスが舞台となっており、人生観の広がりに『暁の寺』の影響が見られる。遠藤に連れられて三島邸を訪問したことのある秋山駿は、玄関で出迎えた三島に遠藤が花束を手渡していたエピソードを語っている。遠藤はクリスチャンであったが、三島の自死について「社会的には批判もあろう。しかし、三島さんの思想と行動は、最後の一点で完全に結びついた、壮烈であり、清潔である」と理解を示し、作家の中では珍しく憂国忌発起人として名を連ねた。織田信長の妹・お市をモデルに描いた遠藤の遺作『女』には、三島の『天人五衰』の結尾と酷似する描写もある。
『仮面の告白』(1950年6月25日) - 解説:福田恆存。改版1987年7月から、注解(作成:田中美代子)、佐伯彰一「三島由紀夫 人と作品」、年譜を追加。
『頭文字』(1951年10月30日) - 花ざかりの森、中世、春子、山羊の首、頭文字、宝石売買、魔群の通過、遠乗会。解説:神西清
『愛の渇き』(1952年3月31日) - 解説:吉田健一
『盗賊』(1954年4月30日) - 解説:武田泰淳
『禁色』〈上巻〉(1954年11月10日) - 第1章-第18章。解説:大井廣介
『禁色』〈下巻〉(1954年11月15日) - 第19章-第33章
『潮騒』(1955年12月25日) - 解説:中村真一郎。改版1985年9月から、佐伯彰一「三島由紀夫 人と作品」、年譜を追加し、解説:佐伯彰一「『潮騒』について」となる。
『金閣寺』(1960年9月15日) - 解説:中村光夫。改版1977年4月から、注解、佐伯彰一「三島由紀夫 人と作品」、年譜を追加。
『美徳のよろめき』(1960年11月5日) - 解説:北原武夫
『永すぎた春』(1960年12月10日) - 解説:十返肇
『沈める滝』(1963年12月5日) - 解説:村松剛
『禁色』(1964年4月30日) - 全章。解説:大井廣介。改版1969年1月から、解説:野口武彦
『鏡子の家』(1964年10月5日) - 解説:田中西二郎
『獣の戯れ』(1966年7月10日) - 解説:田中美代子
『美しい星』(1967年10月30日) - 解説:奥野健男
『近代能楽集』(1968年3月25日) - 邯鄲、綾の鼓、卒塔婆小町、葵上、班女、道成寺、熊野、弱法師。解説:ドナルド・キーン
『午後の曳航』(1968年7月15日) - 解説:田中美代子
帝国大学法科大学(現・東京大学法学部)を卒業後、内務省に入省し内務官僚となる。1893年(明治26年)、武家の娘である永井夏子と結婚し、福島県知事、樺太庁長官などを務めたが、疑獄事件で失脚した(のちに無罪判決)。
祖母・夏子(戸籍名:なつ)は、父・永井岩之丞(大審院判事)と、母・高(常陸宍戸藩藩主・松平頼位が側室との間にもうけた娘)の間に長女として生まれた。夏子の母方の祖父・松平頼位の血筋を辿っていくと徳川家康に繋がっている。夏子は12歳から17歳で結婚するまで有栖川宮熾仁親王に行儀見習いとして仕えた。夏子の祖父は江戸幕府若年寄の永井尚志。なお、永井岩之丞の同僚・柳田直平の養子が柳田國男で、平岡定太郎と同じ兵庫県出身という縁もあった柳田国男は、夏子の家庭とは早くから交流があった。
作家・永井荷風の永井家と夏子の実家の永井家は同族(同じ一族)で、夏子の9代前の祖先永井尚政の異母兄永井正直が荷風の12代前の祖先にあたる。公威は、荷風の風貌と似ている梓のことを陰で「永井荷風先生」と呼んでいた。なお、夏子は幼い公威を「小虎」と呼んでいた。
祖父、父、そして息子の三島由紀夫と、三代にわたって同じ大学の学部を卒業した官僚の家柄であった。江戸幕府の重臣を務めた永井尚志の行政・統治に関わる政治は、平岡家の血脈や意識に深く浸透したのではないかと推測される。
闘牛士の美(平凡パンチ 1966年6月10日)
私の遺書(文學界 1966年7月)
私のきらひな人(話の詩集 1966年7月)
ビートルズ見物記(女性自身 1966年7月18日)
私の健康法――まづボデービル(読売新聞 1966年8月21日)
年頭の迷ひ(読売新聞 1967年1月1日)
男の美学(HEIBONパンチDELUXE 1967年3月)
紫陽花の母(潮文社 1967年10月) - TBSラジオ「母を語る」活字化。
いかにして永生を?(文學界 1967年10月)
青年について(論争ジャーナル 1967年10月) - 万代潔との出逢いを語る。
インドの印象(毎日新聞 1967年10月20日-21日)
「文芸文化」のころ(番町書房 1968年1月) - 『昭和批評大系2 昭和10年代』月報
日本の古典と私(秋田魁新報 1968年1月1日)
F104(文藝 1968年2月) - F104戦闘機試乗体験記。
電灯のイデア――わが文学の揺籃期(新潮社 1968年9月) - 『新潮日本文学45 三島由紀夫集』月報1
軍服を着る男の条件(平凡パンチ 1968年11月11日)
怪獣の私生活(NOW 1968年12月)
ホテル(朝日新聞PR版 1969年5月25日)
「人斬り」出演の記(大映グラフ 1969年8月)
劇画における若者論(サンデー毎日 1970年2月1日)
独楽(辺境 1970年9月)
愛するといふこと(女の部屋 1970年9月)
滝ヶ原分屯地は第二の我が家(たきがはら 1970年9月25日)
小説家、劇作家。舟橋が主宰する「伽羅の会」に参加するなど交流した。三島は自死前に、入院中の舟橋を見舞いに来たという。舟橋は三島の自決を、「表現しても、表現しても、その表現力が厚い壁によって妨げられる時、ペンを擲って死ぬほかはない」と哀悼した、舟橋は心筋梗塞を患っていたが、告別式に出席して弔辞を読み、途中から北条誠が代読した。
作曲家。三島が初の世界旅行中のパリで、現地の詐欺師にトラベラーズチェックを盗まれたことをきっかけに留学中の黛と知り合い、交友が始まった。黛は、ラジオドラマ『ボクシング』や、オペラ『金閣寺』や映画化された三島作品、戯曲の音楽を多く担当し、三島自決の翌71年にパリで竹本忠雄と出会い、フランス人有志らと「パリ憂国忌」を開催した。
同年8月には雑誌に連載開始された小高根二郎の「蓮田善明とその死」を読み始め、11月末からはボディビルに加えて中央公論社の嶋中鵬二と笹原金次郎の紹介により、第一生命の道場で本格的に剣道も始めた。
同年3月には、ニューヨーク滞在中から構想していた書き下ろし長編『鏡子の家』の執筆も開始されていた。この作品は4人の青年と1人の〈巫女的な女性〉を主人公とし、〈「戦後は終つた」と信じた時代の、感情と心理の典型的な例〉を描こうとした野心作であった。時代背景は高度経済成長前の2年間で(昭和29年4月から昭和31年4月まで)、三島自身の青春と「戦後」と言われた時代への総決算でもあった。
翌1959年(昭和34年)9月20日の『鏡子の家』刊行までの約1年半の間、戯曲『薔薇と海賊』の発表、結婚、国内新婚旅行、エッセイ『不道徳教育講座』、評論『文章読本』の発表、新居建設(設計・施工は清水建設の鉾之原捷夫)など多忙であった。大田区馬込東一丁目1333番地(現・南馬込四丁目32番8号)に建設したビクトリア風コロニアル様式の新居へは5月10日に転居し、6月2日に長女・紀子が誕生した。ちょうどこの当時、新安保条約の採決を巡る大規模なデモ隊が国会周辺で吹き荒れ、三島はそれを記者クラブのバルコニーから眺めた。
三島の渾身作『鏡子の家』は1か月で15万部売れ、同世代の評論家の少数からは共感を得たものの、文壇の評価は総じて辛く、三島の初めての「失敗作」という烙印を押された。三島の落胆は大きく、この評価は作家として彼が味わった最初の大きな挫折(転機)だった。
或る寓話(群像 1956年10月)
文学とスポーツ(新体育 1956年10月)
ボクシングと小説(毎日新聞 1956年10月7日)
陶酔について(新潮 1956年11月)
わが思春期(明星 1957年1月-9月)
旅の絵本(各誌 1957年12月-1958年4月)■
裸体と衣裳――日記(新潮 1958年4月-1959年9月)
外遊日記(新潮 1958年7月、9月、11月)
不道徳教育講座(週刊明星 1958年7月27日-1959年11月29日)◎◇
私の見合結婚(主婦の友 1958年7月)
作家と結婚(婦人公論 1958年7月)
母を語る――私の最上の読者(婦人生活 1958年10月)
同人雑記(聲 1958年10月-1960年10月)
十八歳と三十四歳の肖像画(群像 1959年5月)
ぼくはオブジェになりたい(週刊公論 1959年12月1日)
夢の原料(輔仁会雑誌 1960年12月)
ピラミッドと麻薬(毎日新聞 1961年1月28日)
美に逆らふもの(新潮 1961年4月) - タイガーバームガーデン紀行。
汽車への郷愁(弘済 1961年5月)
法律と文学(東大緑会大会プログラム 1961年12月)
第一の性(女性明星 1962年12月-1964年12月)
私の遍歴時代(東京新聞 1963年1月10日-5月23日)
私の中の“男らしさ”の告白(婦人公論 1963年4月)
小説家の息子(教育月報 1963年7月)
一S・Fファンのわがままな希望(宇宙塵 1963年9月)
1970年(昭和45年)1月1日、三島邸で開かれた新年会で、丸山明宏が三島に霊が憑いていると言った。三島が何人かの名前を矢継ぎ早に挙げて訊くと、磯部浅一のところで「それだ!」と丸山は答え、三島は青ざめたという。その昔、1959年(昭和34年)7月に三島邸で奥野健男と澁澤龍彦らが来て、コックリさんをしている最中にも、「二・二六の磯部の霊が邪魔している」と三島が大真面目に呟いていたとされる。
1月17日、三島は学習院時代の先輩・坊城俊民夫妻との会食の席で、50歳になったら藤原定家を書きたいという今後の抱負を語った。2月には、未知の男子高校生の訪問があり、「先生はいつ死ぬんですか」と質問され、このエピソードを元に「独楽」を書いた。3月頃、万が一の交通事故死のためという話で、知人の弁護士・斎藤直一に遺言状の正式な作成方法を訊ねていた三島は、同時期には、常にクーデター計画に二の足を踏んでいた山本舜勝と疎遠になり、4月頃から森田必勝ら先鋭メンバーと具体的な最終決起計画を練り始めた(詳細は三島事件#三島由紀夫と自衛隊を参照)。
3月頃、三島は村松剛に、「蓮田善明は、おれに日本のあとをたのむといって出征したんだよ」と呟き、「『豊饒の海』第四巻の構想をすっかり変えなくてはならなくなってね」とも洩らしたという。刊行された小高根二郎の『蓮田善明とその死』を携えて山本舜勝宅を訪問した三島は、「私の今日は、この本によって決まりました」と献呈した。
第四巻の取材のため、三島は5月に清水港、駿河湾、6月に三保の松原に赴いてタイトルを決定し、7月から「天人五衰」を連載開始した。
『行動学入門』(文藝春秋、1970年10月15日) - 行動学入門、おわりの美学、革命哲学としての陽明学、あとがき
『作家論』(中央公論社、1970年10月31日) - 森鷗外、尾崎紅葉、泉鏡花、谷崎潤一郎、内田百閒、牧野信一、稲垣足穂、川端康成、尾崎一雄、外村繁、上林暁、林房雄、武田麟太郎、島木健作、円地文子論、あとがき
豪華版『橋づくし』(牧羊社、1971年1月7日)▲ - 雪の巻、月の巻、花の巻の3種。記番・署名入りの限定360部(各種120部)。別に非売品の著者自筆署名特装本23部あり。
『三島由紀夫十代作品集』(新潮社、1971年1月25日) - 彩絵硝子、花ざかりの森、苧菟と瑪耶、玉刻春、みのもの月、世々に残さん、祈りの日記、中世に於ける一殺人常習者の遺せる哲学的日記の抜萃
『天人五衰』〈豊饒の海・第四巻〉(新潮社、1971年2月25日) - 天人五衰、認識と行動と文学――〈豊饒の海〉四部作をめぐって(佐伯彰一と村松剛の対談)。私家限定本4部あり。
自筆原稿完全復元版『蘭陵王』(講談社、1971年3月5日)▲ - 蘭陵王(復元原稿)。別冊子(蘭陵王、中村光夫「『蘭陵王』と『最後の一句』」)あり。記番入りの限定1,500部
『蘭陵王――三島由紀夫1967.1〜1970.11』(新潮社、1971年5月6日) - 「年頭の迷い」から「わが同志観」まで1967年-1970年に執筆した評論・随筆と、蘭陵王
豪華版『仮面の告白』(講談社、1971年11月25日)▲ - 記番入りの限定1,000部。
『小説とは何か』(新潮社、1972年3月20日)
『日本文学小史』(講談社、1972年11月24日) - 解説:磯田光一
職業柄、多くの新人作家と接してきた木村徳三も、会った最初の数分で、「圧倒されるほどの資質を感知」したのは、加藤周一と三島の2人しかいないとし、三島は助言すればするほど、驚嘆する「才能の輝きを誇示」して伸びていったという。
しかし当時、借家であった三島の家(平岡家)は追い立てを受け、経済状況が困窮していた。父・梓が戦前の1942年(昭和17年)から天下っていた日本瓦斯用木炭株式会社(10月から日本薪炭株式会社)は終戦で機能停止となっていた。三島は将来作家として身を立てていく思いの傍らで、貧しさが文学に影響しないよう(商業的な執筆に陥らぬため)、生活維持のために大学での法学の勉強にも勤しんでいた。梓も終戦の日に一時、息子が作家になることに理解を示していたが、やはり安定した大蔵省の役人になることを望んでいた。
ある日、木村徳三は三島と帝大図書館前で待ち合わせ、芝生で1時間ほど雑談した際、講義に戻る三島を好奇心から跡をつけて教室を覗いた。その様子を、木村は「三島君が入った二十六番教室をのぞいてみると、真面目な優等生がするようにあらかじめ席をとっておいたらしい。教壇の正面二列目あたりに着席する後姿が目に入った。怠け学生だった私などの考えも及ばぬことであった」と述懐している。
同年夏、蓮田善明が終戦時に自決していたことを初めて知らされた三島は、11月17日に清水文雄、中河与一、栗山理一、池田勉、桜井忠温、阿部六郎、今田哲夫と共に成城大学素心寮で「蓮田善明を偲ぶ会」を開き、〈古代の雪を愛でし 君はその身に古代を現じて雲隠れ玉ひしに われ近代に遺されて空しく 靉靆の雪を慕ひ その身は漠々たる 塵土に埋れんとす〉という詩を、亡き蓮田に献じた。
小説家。戦後の三島の出発の礎を形づくった。三島の『盗賊』創作ノートの端々や、伊東静雄への書簡には、川端に対する尊敬や共感の念が綴られ、〈天狗〉を芸術家の比喩とした随筆では、〈「我師」といふ一句に、川端康成氏の名を当てはめたい誘惑にかられるが、それでは私も天狗の端くれを自ら名乗ることになつて、不遜のそしりを免れまい〉としている。
三島は20代の頃、川端令嬢(養女・政子)の家庭教師をしていた時期があり、来訪時の手土産に可愛いお菓子や高級ケーキを持参し、秀子夫人らを介さずに直接政子に手渡そうとしていたという。川端夫人は1952年(昭和27年)6月の林房雄夫人の通夜の席で、三島から政子との結婚を申し込まれ、夫に相談することなく「さりげなく、しかし、きっぱりとお断りした」としている。
1971年(昭和46年)の都知事選挙に立候補した秦野章の応援で選挙戦に参加した川端は、瑚ホテルで按摩を取っている時に突然起き上がって扉を開け、「やあ、日蓮様ようこそ」と挨拶したり、風呂場で音がすると言いながら再び飛び起き、「おう、三島君。君も応援に来てくれたか」と言ったため、按摩が鳥肌を立てて早々と逃げ帰ったというエピソードがある。