大依羅神社
中世には依網氏の衰退とともに社勢が衰え、社務は神宮寺の大聖観音寺(不動院)別当が担うようになったという。
近世の『和漢三才図会』では、「依納大明神」は「吾孫子村」に在り、別当は不動院で、祭神は未詳と記されている。『住吉松葉大記』の記述によれば、当時には社勢の衰微が甚だしい様子がうかがえ、住吉社の援助でようやく存続していたものと推測される。また、万治2年(1659年)には社殿造替のことがあった。
現在の社殿は、昭和44年(1969年)の火災による焼失に伴う昭和46年(1971年)の再建による。焼失以前は、万治2年(1659年)の造営による本殿・幣殿・拝殿から構成され、そのうち本殿は流造で唐破風を付し、屋根は檜皮葺であった。その旧社殿は境内北寄りでの南面であったが、再建の際に境内西寄りでの東面に改められている。
また、境内南西隅には「竜神井(龍神井)」と称する井戸があり、かつては境内北側にも「庭井」と称する井戸があった。竜神井には、依網池に住む竜蛇が農夫に対して池に沈む鉄を除いてくれるよう頼み、その礼として井戸の水を供えて祈れば降雨を約束したという伝承があり、実際にかつて旱魃の際には祈雨祈願が行われていたという。一方、庭井は『摂津名所図会』にも見え、大依羅神社の鎮座地一帯の地名もこれに由来するが、こちらは現在は埋没して碑が残るのみとなっている。
庭井跡碑
六国史時代における神階奉叙の記録 承和14年(847年)7月4日、官社に列す (『続日本後紀』) - 表記は「大依羅社」。 天安3年(859年)1月27日、従五位下勲八等から従四位下勲八等 (『日本三代実録』) - 表記は「大依羅神」。
六国史以後 延喜9年(909年)9月13日、正二位 (『日本紀略』) - 表記は「大依羅神」。