文化大革命
文化大革命中、各地で大量の殺戮や内乱が行われ、その推定死者数は数百万人から2000万人以上ともいわれている。またマルクス主義に基づいて宗教が徹底的に否定され、教会や寺院・宗教的な文化財が破壊された。特にチベットではその影響が大きく、仏像が溶かされたり僧侶が投獄・殺害されたりした。
内モンゴル自治区においても権力闘争に起因し多くの幹部・一般人を弾圧、死に追いやった内モンゴル人民党事件が起こり、モンゴル人ジェノサイドが発生しほか、旧貴族階級などの指導階級を徹底的に殺戮した。新疆でもウイグル人による抗議活動が完膚なきまでに弾圧された。
毛沢東の1927年に記した
という言葉が『毛主席語録』に掲載され、スローガンとなって、多くの人々が暴力に走った。
肉が切り取られた後、ある老婆が生殖器を切り取り、県の服飾品加工工場の会計の黄恩范が大腿部を一本切り落として、職場に持ち帰り、工場職員仲間の鐘桂華とともに骨から肉を削り落として煮物にして食べた。当時、この残虐な現場にいた県革命委員会副主任、県武装部副部長の厳玉林は、この暴虐行為を目の当たりにしても一言も発さなかった。当時、招集された四級幹部会で、会議参加者のそれぞれの代表は人肉を食べ、非常な悪影響を与えていた」
欽州の報告書には以下の記述がある。 「1968年9月7日から17日にかけて、上思県革命委員会が四級幹部会を招集し、上思中学で、群衆による公開殺人大会を開いた。このとき幹部、群衆12人が殺害されたが、一部の死者は腹をさばかれ肝臓を取り出され、県革命委員会の食堂で煮て食べられた。食人には県の幹部らが参加した。
同県の思陽公社武装部長・王昭騰は大隊に殺人を命令し、その晩、鄧雁雄を殺害、肝臓を取り出して煮て、部下らと一緒に食べた。彼は部下らに、人の肝臓を食べると、大胆になると言って勧めた。翌日、王昭騰は、さらに四人殺し肝臓を取り出し、二、三の生産隊ごとで、一人分の肝臓を食べるように命令を出した」
宋永毅は、広西では食人以外に、軍の師団が組織的に民衆に対して殲滅を行う、女性に対する性暴力が行われたことを指摘している。広西の農村では、父親や夫を殺害して妻や娘を凌辱する行為が常態化、資料によると、225事件1000人以上の被害者が記録されている。
鄭念『上海の長い夜 文革の嵐を耐え抜いた女性の物語 (上下)』(篠原成子・吉本晋一郎訳、原書房、1988年 / 朝日文庫、1997年)
矢吹晋 『文化大革命』(講談社現代新書、1989年10月、ISBN 4061489712)
厳家祺・高皋 『文化大革命十年史』(辻康吾訳、岩波書店<上下>、1996年12月、ISBN 4000028669・ISBN 4000028677)/ 岩波現代文庫(上中下)、2002年
丸山昇 『文化大革命に到る道――思想政策と知識人群像』(岩波書店、2001年1月、ISBN 4000246062)
ユン・チアン、ジョン・ハリデイ『マオ――誰も知らなかった毛沢東(下)』(土屋京子訳、講談社、2005年11月)
宋永毅編 『毛沢東の文革大虐殺 封印された現代中国の闇を検証』(松田州二訳、原書房、2006年)
草森紳一 『中国文化大革命の大宣伝(上下)』(芸術新聞社、2009年5月)
古谷浩一 『林彪事件と習近平』(筑摩書房、筑摩選書、2019年5月)、ISBN 4480-01682-1
楊海英『墓標なき草原―内モンゴルにおける文化大革命・虐殺の記録(上下)』 (岩波書店、2009年 / 岩波現代文庫、2018年) 『続 墓標なき草原―内モンゴルにおける文化大革命・虐殺の記録』(岩波書店、2011年)
楊海英編『モンゴル人ジェノサイドに関する基礎資料』(風響社、2009年 - 2020年、第1巻 - 第12巻)
王輝 『文化大革命の真実 天津大動乱』(橋爪大三郎・張静華監修、中路陽子訳、ミネルヴァ書房、2013年)
もともと貧弱だった交通網が大躍進政策でさらに破壊され、中華人民共和国大飢饉を経てもなお、食料の流通体制は未熟なままだった。また、建国以来「自力更生」をかかげていたこともあり、食料品は自給自足や地産地消が前提となった。そのため、北京をはじめとする都市部では深刻な野菜不足に陥ったが、農村部で生産された農作物を輸送する手段は無く、農村で腐敗していった。副食品である魚介類や肉類、野菜は「資本主義の尻尾」のレッテルが貼られ、流通は停止された。