志野流
志野流香道16代家元蜂谷宗敬は、貞晴次子として天保8年(1837年)京都に生まれる。始め敬三郎といい好古斎と号すも、のち士常斎と改める。明治政府の御一新により西洋諸国の文化が導入され、士常斎筆「入門仮姓名簿 明治十二年〜十七年」には、岐阜と京都合わせて37名を挙げているに過ぎず、依然として香道受難の時代が続く。その中でも、宗敬は家業をひたすらに守り続け、尾張徳川家に伝わる古帳によれば、明治18年(1885年)8月に、東京の尾張徳川家本邸で催される徳川家一族の香道稽古で使用する香木に仮銘を付け、東京へ廻送したとされる。また宗敬は茶道にも造詣が深く、宗意好みの茶席「関遊堂」を自邸他各所に造っている。
2代目宗温(1477年-1557年)は、宗信の末子で初め又三郎、後に三郎衛門祐憲、字は弥三郎といい落髪して参雨斎と号した。京都四条に住み、父宗信の土倉業を継ぎながら室町幕府11代将軍足利義澄、12代将軍足利義晴の二代将軍に仕えた。「茶ノ湯二達者、香ヲ聞クハ天下無双ナリ」と言われ、香だけでなく茶器の目利きでもあったことから名物道具を多く蒐集した。村田珠光らと交遊もあり、その門下には武野紹鴎、今小路道三、神田次郎九郎、中川助之進親良、細川幽斎、三好長慶、松永弾正、蒲生氏郷など高名な茶人も多い。
7代目宗清(不詳-1688年10月18日)は、『志野流香道大系図』に、「俗名石見然斎ト云、宗冨弟ニシテ一道相続ス」とあり、門人には中川玄蕃、本阿弥光甫、里村昌屋、住友吉左衛門、院経師當蔵、梅山軒等がいる。この時代になると、香を弄ぶことが公家や武家、寺家などの他に新興の商人や裕福な町人にまで浸透していた。また、宗清は宗旦亡き後、「宗旦追善香の会」を催したが、以降も千家との繋がりは永く保たれ、志野流に伝わる『諸国香道門人帳』には千如心斎宗左、同じく玄室等の名も書き残され、代々千家が志野流の門人であったことがわかる。
1,初音香 2,禁裏香 3,花鳥香 4,小蝶香 5,暮春香 6,花王香 7,子規香 8,四季時鳥香 9,名所鵜川香 10,五月雨香 11,初秋香 12,仲秋香 13,暮秋香 14,名月香 15,空月香 16,松月香 17,鈴虫香 18,重陽香 19,有明香 20,徒然香 21,菊花香 22,替住吉香 23,初冬香 24,冬月香 25,歳暮香 26,玄冬香 27,三嶋香 28,三壺香 29,名橋香 30,恋題歌合香 31,四季比翼香 32,四季三景香 33,仙洞香 34,煙争香 35,轉任香 36,賞花香 37,賈嶋香 38,五行香 39,五音香 40,五常香 41,一首十躰香 42,山海香 43,源氏三習香 44,三教香 45,詩歌歌合香 46,四季音信香 47,松花香 48,慶賀香 49,千年香 50,萬歳香