真蔭流
今泉八郎は、豊前国中津で関口新心流と楠流拳法を教えていた今泉熊太郎柳雲斎源智明の門に入り柔術を修業した。後に江戸へ出て天神真楊流の流祖磯又右衛門柳関斎源正足の門に入り天神真楊流の極意を究めた。さらに伊予国城主松平伊予守家臣の大木蔵之輔が荒木流棒術及び捕手術の名人ということを聞き遊歴して大木の門に入りその術を学んだ。その後、天神真楊流・楠流拳法・荒木流捕手・関口新心流を合し長を抜き短を去り工夫して真蔭流柔術を開いた。嘉永年間(1848年~1855年)に創始したとする説がある。
今泉八郎は下谷区同朋町一番地に演武館と称する道場を開いていた。
第5代の菅野久は滝沢常三郎柳幹斎と戸張喜兵衛柳振斎に師事し免許を得て道統を継いだ。現在は菅野久師範から免許皆伝を受けた山田實師範が埼玉県で伝承している。
今泉八郎は明治39年2月2日に亡くなり、墓は東京都港区三田「長運寺」にある。
明治26年頃に今泉八郎の演武館に入門した澤逸與(講道館柔道)によると、今泉の教授法は形を主として乱捕を従としていたとされる。形の稽古は師が受で弟子が取りであり、この形を稽古した後に乱捕に移った。澤逸與は形は一刀両断の術で頗る精神的なものであり、乱捕は体育法としてよかったが武術の価値は寧ろ形にあったと記している。
居別捕、送襟絞、襟絞、小太刀捕、抜合、両手捕、小手返、片手胸取、折込、引立