アヴァ王朝
パガン朝末期に成立した仏教団体アラニャ僧団はアヴァ王朝統治下のビルマにおいても強い影響力を持ち、僧団の長は宮廷の王師を兼ねていた。土地の購入と、飲酒が含まれる土地の取引にまつわる儀式も引き続き行われており、積極的に寺領の開発と拡大を行ったために土地の所有権をめぐってしばしば国家と対立した。開発事業の中で特に規模の大きいものとしては、1429年のピトゥ・サンガラージャによる2000ヘクタール以上の灌漑水田の開墾が挙げられる。僧団が持つ密教要素は一般の人々に広く受け入れられ、また荒廃した土地の開発事業は国家の利益とも合致したものであり、国も僧団の開発を積極的に支援した。
15世紀末より南方のペグー朝で起きた宗教改革によりアラニャ僧団は痛手を受け、さらにトハンブワによって行われた仏教弾圧で僧団は往時の勢いを失った。トハンブワの弾圧はアラニャ僧団等の出家集団が持つ民衆への影響力を警戒してのものであり、かろうじて虐殺を逃れた比丘たちはタウングーに亡命した。
G.E.ハーヴェイ『ビルマ史』、562-563頁を参考に作成。
トハンブワの即位後間も無くソーロンは部下によって殺害され、ビルマ族の城市であるタウングーと戦い、1542年にピェーを包囲するタウングー王タビンシュウェティの妹婿のバインナウンとの戦いに敗れて没落した。非仏教徒であるトハンブワはビルマ族が信仰する仏教の弾圧、寺社仏塔の破壊、僧侶の殺害、経典の焼却を行って民衆の反感を買い、国内で一定の勢力を保っていた宗教団体のアラニャ僧団も大きな被害を被った。また、トハンブワ即位後の宮廷ではシャン族出身の廷臣が権勢をふるい、ビルマ族は彼らより侮辱を受けるようになる。ビルマ族の廷臣はトハンブワの腹心であるビルマ人軍人ミンチーヤンアウンに非道を訴え、トハンブワはミンチーヤンアウンの手で殺害された。トハンブワの死後、ビルマ族の廷臣はミンチーヤンアウンに即位を乞うが彼はその願いを断り、シポーのシャン族領主コンマインをアヴァの王に推薦して隠棲した。
コンマインの子のモビー・ナラパティは城市間の争いを統制することができず、1552年にサリンの領主シトゥチョーティンに譲位してタウングーの王となったバインナウンに臣従した。1555年にバインナウンの攻撃によってアヴァは陥落し、王朝は滅亡した。