田村仕置
以降、8月5日から9月17日まで政宗は三春城に留まって田村氏家中の相馬派を排除して同氏を事実上の傘下に置く新体制を確立させることになる(田村仕置)。
ところが、政宗入城の前日である8月4日、田村梅雪斎・清康父子が突然三春城を出奔してしまったのである。これまで、『伊達治家記録』に梅雪斎父子が相馬派である記述があることや清顕未亡人が三春城を退去した翌日に梅雪斎父子が三春城を退去していることから、梅雪斎父子は相馬派で清顕未亡人や相馬義胤に通じた相馬派であると解釈されてきた。しかし、垣内和孝は相馬義胤が三春城に入った時に梅雪斎はこれに協力せずに撃退する側に回っていること、その後の大越顕光討伐には田村梅雪斎の本拠地である小野城からも兵が出されていること、相馬義胤の要請で援軍に来た蘆名軍と政宗が戦った郡山合戦で梅雪斎自身も伊達軍の一員として戦っていることなどから、『伊達治家記録』の記述とは異なり梅雪斎父子も伊達派であったとする。そして、梅雪斎出奔前後の政宗の書状などから、田村氏を追放された牢人衆(相馬派か?)と取り扱いを巡って領外への追放を主張する田村月斎・橋本顕徳とこれに慎重な梅雪斎父子が意見対立した結果、伊達派内部で内紛が起きて梅雪斎父子が失脚したとの見解を出している。垣内は田村月斎の派閥が「月一統」と呼ばれて田村家中で権勢を振るい、政宗ですら一時はその排除を考える程であったことを指摘し、当時の田村家中は田村月斎・橋本顕徳の月斎派(=月一統)と田村梅雪斎父子の梅雪斎派と大越顕光らの相馬派の3つに分かれており、内政では月斎派と反月斎派(梅雪斎派と相馬派)が対立し、外交では伊達派(月斎派と梅雪斎派)と相馬派が対立していたとする新説を出している。