山梨県立博物館
山梨の舞台 - 山梨県内全域の衛星写真を模式的に立体化した模型が置かれている。山梨が高峻な山々に囲まれつつも、他地域と結ばれていたことを示す展示。
森原明廣(考古学、学芸課長)
網倉邦生(考古学)
丸尾依子(民俗学)
近藤暁子(美術工芸)
松田美沙子(美術工芸)
海老沼真治(古代・中世)
小畑茂雄(近現代)
中野賢治(歴史)
西願麻以(保存科学)
「富士山と人々の歴史」平成17年度 - 継続
富士山をめぐる自然と人の関わりを総合的に解き明かすことを目的とした研究。「富士山の災害史と古環境」を研究テーマに各分野からの研究活動を行っている。
「楯無鎧の謎を探る」平成15-17年度
甲州市塩山上於曽の菅田天神社所蔵の国宝「小桜韋威鎧兜・大袖付」(楯無鎧)のレプリカ製作に際して、同鎧各部の甲冑史的な検討や、伝来経緯・意義に関する文献史学的な考察を展開。報告書においては実測データなどを掲載。
「古代の交易と道」平成18-平成19年度
古代甲斐国の交通・交易の様相に関して考古学・文献史学の両面から検討を行う。古代甲斐国における交通路の確定や、『山梨県史』において指摘された古代甲斐国が東山道と東海道の結節点にあたるとする平川南の指摘を受け各種論考が提言される。また、報告書では古代甲斐国の交通・交易に関する史料を集成している。
「歌川広重の甲州日記と甲府道祖神祭」平成19年度
天保12年(1841年)に甲斐を訪れ甲府道祖神祭りの幕絵製作を行った歌川広重が甲州旅行を記録した『甲州日記』に関する共同研究。報告書において『甲州日記』の全文・スケッチの翻刻と考察を含んだ注釈・現代語訳を掲載しているほか、広重の画業や広重の歩いた道中ルートの検証、甲府道祖神祭礼に関する論考を展開しているほか、広重の甲州関係作品や甲府道祖神祭関係資料、『甲州日記』に関係する各種データを集成している。
旅程は江戸から甲州街道を経て高野山参詣、甲府城下を経て湯村・昇仙峡、身延参詣へ赴き途中懸腰寺へ立ち寄り、鰍沢口留番所を経て身延山に至り、東海道経由で芦ノ湖を経て江戸へ帰還する行路で、名所の旧跡が描かれているほか現在では開発で見られなくなっている風景や民俗が描かれている点も注目されている。また、旅行の時期は8月中旬と推定されている。
年紀・作者等は一切不明であるが、各絵の分析から作成年代は幕末期で、美術史的にも江戸後期狩野派の影響が指摘されている。作者に関しては画中に描かれる二人連れの武士の姿が各所に散見されるが素性については不明。描かれている名所には武田氏や日蓮に関する旧跡が多いことから、一定の目的を持った旅であると考えられている。
2007年度に行われた修理作業において、屏風裏貼から横浜遊郭の名簿が発見され、屏風への仕立ては横浜で行われた可能性が考えられている。
山梨県は公共文化施設が未整備で「文化不毛の地」と評されていたが、戦後には郷土研究が活発化し、1961年(昭和36年)には山梨郷土研究会が発足した。山梨郷土研究会や諸研究会の活動により、山梨県の郷土研究や史跡や文化財の保存活動、自治体史の編纂事業などが行われ、県立博物館創設の気運が生まれた。
県立博物館創設の運動が具体化したのは1962年(昭和37年)で、老朽化していた旧睦沢小学校校舎の移転問題において起こった。旧睦沢小学校は現在の甲斐市亀沢に所在し、公民館として利用されていた。山梨郷土研究会や『山梨日日新聞社』関係者の間ではこの睦沢小学校を適切な地に移築して県立博物館として活用する案を提示し、解体された睦沢小学校の資料は甲府市善光寺の甲斐善光寺境内に保管された。翌1963年(昭和38年)には山梨県教育委員会において県立博物館条例が整備されるが、この案は実現せずに睦沢小学校は甲府市武田の武田神社境内に移築され、藤村記念館として甲府市の郷土資料館となった。なお、現在は藤村記念館は甲府市北口へ移築されている。
1968年(昭和43年)・1970年(昭和45年)には、山梨郷土研究会から山梨県に対して、新築移転した山梨県立図書館の休館を活用して県立博物館とする構想が陳情されたが、これも実現せずに終わった。
山梨県立図書館では功刀亀内が蒐集した「甲州文庫」をはじめとする郷土資料が保管されており、1978年に山梨県立美術館が開館し近代以前の美術資料を収集し、1982年(昭和57年)には山梨県立考古博物館が開館し考古資料収集の中心施設となり、これらが郷土研究の中心施設となっていた。
9:00 - 17:00(ただし入館は16:30まで)