スコットランド常識学派
プリーストリーへの再反論として、ビーティー、オズワルドの通俗受けした常識哲学から、リード本来の「精神の解剖学」としての「コモン・センス」哲学への回帰の道を示したのが、リードの「正当な後継者」と言われるエディンバラ大学の道徳哲学教授であったデュガルド・ステュアートである。ステュアートはエディンバラ王立協会のリード追悼講演(1802)において、「常識の原理」という言葉がリードの思想を曲解させてきたと指摘し、「常識(コモン・センス)」という語の代わりに「信念の基本法則」という名称を用いることを提案した。彼は「常識」、すなわち「信念の基本法則」を「それがなければこの世の全ての業務がただちに停止することになる、あの人間本性の基本構造」として再定義し、ここから常識哲学は新たな発展を遂げることとなる。
ステュアートは認識論を常識哲学の第一部門として『人間精神哲学の諸要素』(1792)を刊行し、倫理学を第二部門として『人間能動的・道徳的能力の哲学』(1828)を刊行した。残る第三部門(経済学)についての著作は計画されていたものの実現せず、ハミルトンの編集による『講義録』(1855)が残されるのみであった。