テルミヌス
古代の著述家たちは、テルミヌス崇拝がサビニ人起源であることに同意しており、ローマへの導入をローマ創始王ロームルス(統治、紀元前753-717)の同僚であるティトゥス・タティウス、もしくはロームルスの後を継いだ王ヌマ・ポンピリウス(同、紀元前717-673 )によるものだとした。ヌマ論を支持する著述家らは、財産(不動産)に対する暴力的紛争の防止という彼の動機を説明している。さらに、平和の保証人というテルミヌスの性格を保つべく、彼の最初期の崇拝には血の犠牲が含まれなかった、とプルタルコスは述べている。
カピトリヌ寺院の石は、タルクィニウス・プリスクス(統治、紀元前616-579年)またはタルクィニウス・スペルブス(同、紀元前535-510年代)の治世下で同寺院が建てられる以前から、カピトリヌの丘にある祭壇に位置していたと信じられていた。アウグルたちが、移動させてしまう各祭壇に神や女神が満足するかどうかを見定めるべく鳥占い(Augury)を行なった時、テルミヌスは単独または若い女神ユウェンタースと共にその許可を拒んだ。そのため石はカピトリヌ寺院に組み入れられ、動かないことが都市の境界の永続性にとって良い予兆だと考えられた。