田村氏
主家の改易を受け、田村家中の知行権は同年9月10日をもって否定された。これにより彼らは、田村領を去り他家に仕えるか、土着帰農し百姓となるかの選択を迫られた。伊達政宗は田村家中を米沢に招き、伊達家臣として召し抱えようとしたが、乗っ取られた形となった田村家中の政宗への不信感と反発は強かった。このため、彼らの多くはこれを断り、蒲生氏や上杉氏、相馬氏などに仕官するか、旧知行地に帰農した。のちには蒲生家の改易や上杉家の減封によって浪々し、最終的に伊達家に仕官する者もいたようである。
1590年、小田原征伐に際して、豊臣秀吉より参陣の督促があったが、宗顕は参陣せず奥州仕置によって改易された。これは田村領を留守氏領などと同様に伊達領国として扱う伊達政宗が、宗顕の参陣を差し控えさせたことによる。改易が確定した宗顕は、政宗とともに北奥仕置への出陣を望み、伊達成実に伺いを立てている。参陣による所領回復を望んでいたようであるが、出陣は改易を理由に退けられたと見られる。
政宗は奥州仕置に際し、田村領は岳父清顕より渡され自領同様の地であるとして秀吉に働きかけを行い、田村領は政宗に与えられることになった。同時期、宗顕は橋本顕徳を大坂へ上らせ、所領回復運動を行っている形跡がみられるが、これも不調に終わっている。
政宗は、宗顕に対して「伊達家の領有となったため、所領回復も容易であろう」と伝える一方、伊達家臣白石宗実へは「宗顕が上洛し秀吉に直訴しても、田村領有は浅野長吉の意見に従っており、清顕より田村家の名跡を渡された神文血判もあるため心配ないが、油断するな」と述べ、所領回復運動をつぶす構えを見せている。
坂上浄野の兄である坂上広野の曾孫にあたる国当(丹波守)が田村を家号として成立し、丹波国に住した田村氏がある。同家は後に丹波赤井氏に滅ぼされる。その一族で丹波国に住した田村吉長(丹波守)の子にあたる田村安栖軒宗仙は医道を学んで千本典薬家を継ぎ、子孫は後北条氏に仕えた後に江戸幕府の奥医師となる。家紋は車前草、剣梅鉢。
田村安栖法印長頥の次男の田村長衞は走水奉行を勤め、その孫の誠顕は田村建顕の養子となって一関藩主となる。
この清顕の神文血判は、前述したように政宗の「御子」誕生時に田村家督を渡すことを示していると考えられるが、政宗はこれを自分に名跡を渡されたとする理論をもって田村領有を正当化しようとし、結果的に奥州仕置を利用して田村領を乗っ取った形になる。
伊達家より数代にわたり当主を迎え伊達氏一門となっていた留守氏などとは違い、田村氏は伊達家に従属しつつも独立大名としての意識が強く、この政宗の裏切りとも思える行為に宗顕以下、田村家中の失望と憤懣は大きかった。宗顕は、政宗の庇護の申し出を断り、牛縊定顕と名乗って伊具郡金山村に隠棲している。政宗より与えられた「宗」の字を改めたところからも、政宗への憤懣を見て取ることができる。後に愛姫の招きにより仙台藩領白石に居し、宗顕(定顕)の息子の田村定広と田村男猿は白石城主片倉景綱の姉である片倉喜多の名跡を継いだ。子孫はその後も片倉姓を称しており、平成時代の外交官片倉邦雄はその一人である。
田村氏(たむらし)は、坂上田村麻呂の末裔ともいわれ、陸奥国の田村郡を支配していた戦国大名の氏族。豊臣秀吉の奥州仕置により改易となるが、後に仙台藩伊達家の内分分家大名として再興される。明治以降は子爵となり華族に列せられた。
家紋は坂上氏の代表紋である車前草。ほかに桐、巻龍、蝶、巴を替紋とし、再興された近世大名田村家は伊達氏との縁から縦三つ引両も用いる。通字は「顕」(あき)、また近世大名田村家では代々仙台藩主から偏諱を授けられていた。信仰では大元帥明王や十一面観世音菩薩、帝釈天に深く帰依した。