ミュサヴァト党
ロマノフ朝300周年記念(ロシア語版)に際した1913年の大赦によって、ラスールザーデはアゼルバイジャンへ戻った。当時の党はまだ公の存在ではなかったにもかかわらず、ラスールザーデは党の目標を自身の解釈によって定義した『公論』(az) 紙を1915年から1918年まで発行させ、それは二月革命直後に党が合法化されてからは正式に党の機関紙となった。
革命直後のミュサヴァト党は、ムスリム社会組織バクー委員会と同様に、極めて先鋭的だった。彼らはムスリムの権利を保障する民主的な共和国を望んだ。ソ連の歴史家であるA・L・ポポフは、「ムスリム社会組織バクー委員会とミュサヴァト党は革命のある時期までは、国家の利益全般を代表するのみならず、アゼルバイジャンの労働者の民主主義を防衛する役割をも果たしていた」として、ミュサヴァト党が民主主義と社会主義の両方の立場を取っていたことを指摘し、ベイとハーンによる反動勢力であるとアプリオリに見なすことはできない、とした。
1917年6月17日、ミュサヴァト党は、ナシブ・ベイ・ユシフベイリ(ロシア語版)とハサン・ベイ・アガエフ(英語版)が率いた国内の国家民主主義的右翼政党であるテュルク連合党 (az) と合併し、テュルク連合ミュサヴァト党 (Türk Ədəmi-mərkəziyyət firqəsi Müsavat) と改称した。そして党はカフカースのムスリムの一大政治勢力となった。同年10月に召集された第1回党大会において新たな党則が採用され、それは76の記事に掲載された。その党則にはこうある。