飯沼資宗
弘安2年(1279年)9月、得宗領である駿河国富士郡内で「刈田狼藉」を行ったとして日蓮門徒の百姓が捕縛され、頼綱の命で鎌倉の侍所へ連行された、いわゆる「熱原法難」の際、当時13歳(数え年)の資宗が門徒に改宗を迫って鏑矢を射たという(後述関連史料『弟子分帳』を参照)。
正応2年(1289年)9月、得宗政権による将軍すげ替えのため、将軍惟康親王が京都へ送還される。資宗は御内人としては異例の検非違使に任ぜられ、10月に新将軍久明親王を迎えるために上洛した。その際、「流され人ののぼり給ひしあとをば通らじ」と、流罪として送還された前将軍惟康親王の通った跡は通れぬと詠い、箱根を通らず足柄山を越えたという。入洛後は検非違使任官の挨拶回りのため、束帯姿で4,5百騎の武士を従えて上皇御所や摂関家、検非違使別当邸を訪れ、そのありさまを多くの貴族達が大路の傍で見物した。資宗はさらに五位の位を得て、大夫判官となり、御内人としてかつてない栄誉を極めた。直属の上司である検非違使別当は、ある法会の上卿(責任者)を急遽辞して、資宗の訪問を待ち受けている。
諱(実名)については、史料によって様々に伝わっており、以下の通りである。
『武家年代記』正応年間、久明親王の注記の文中に「廷尉助宗号飯沼判官」とある。
『武家年代記』裏書 正応6年4月22日条に「同廿二寅刻、平左者〔ママ、左衛門カ〕入道果円〔ママ、杲円〕、資宗一族被誅、」とある(平禅門の乱の記事)。
『実躬卿記』では「助宗」とする記事が多いが、正応6年4月26日条では「資宗」としている。
鎌倉幕府の追加法632条では「助宗」とする。
いずれも信憑性の高い当時の史料であり、「資宗」と「助宗」の双方の表記が使われていたことは間違いないが、「資宗」の「資」が祖先と仰ぐ平資盛に通じ、また同族の長崎高資が同字を使用していることから、「資宗」の方が正式な名前であったと考えられている。尚、双方に共通の「宗」字は、8代執権・北条時宗からの一字拝領とみられる。
ちなみに、『系図纂要』や『家伝史料』「関家筋目」では他に「頼盛」や「資綱」の異名を伝えるが、実際に名乗った形跡は確認できない。