アメノオシヒ
アメノオシヒについて、『古事記』・『日本書紀』とも大伴連(大伴氏)の祖とする。
また『先代旧事本紀』「神代本紀」・「天神本紀」においても大伴連の祖とし、『古語拾遺』では大伴宿禰の祖とする。
『新撰姓氏録』では、次の氏族が後裔として記載されている。
左京神別 天神 大伴宿禰 - 高皇産霊尊五世孫の天押日命の後。続けて天孫降臨の際の天押日命の伝承を載せる。
右京神別 天神 大伴大田宿禰 - 高魂命六世孫の天押日命の後。
右京神別 天神 佐伯日奉造 - 天押日命十一世孫の談連(大伴談)の後。
大和国神別 天神 高志連 - 天押日命十一世孫の大伴室屋大連公の後。
河内国神別 天神 家内連 - 高魂命五世孫の天忍日命の後。
河内国神別 天神 佐伯首 - 天押日命十一世孫の大伴室屋大連公の後。
大伴氏のカバネは初め「連」であったが、天武天皇13年(684年)の八色の姓制定時に「宿禰」を賜っており、カバネの記載が異なるのはこのことによる。
アメノオシヒ(アマノオシヒ)は、記紀等に伝わる日本神話の神。
『古事記』・『日本書紀』では「天忍日命(あめのおしひのみこと)」、他文献では「天押日命」や「神狭日命」とも表記される。
大伴氏(大伴連/大伴宿禰)の祖神で、天孫降臨の際にニニギ(瓊瓊杵尊/邇邇芸命)に随伴したと伝わる。