中山清
したがって、脱臼させる方向を知らなければ、整復する方向を知るはずがない。柔術では、「関節の動きを活かす」または「関節の動きを復活させる」として、これらの技法は活法技法の一部として伝えられてきた日本伝統の医術である。このような技法は柔道整復の中で伝承されないと、本来の思想と理念と離れてしまう。西洋式の整復法を使うのならば、柔道整復術から柔道の名称を除外すべきだと中山清の思想だった。そのため、柔道のスポーツ化とともに柔道整復の現代化にともない、中山清は武道医学を旗揚げ、柔術の伝統技法の保存に生涯をかけた。
中山清は、山脇東門(山脇東洋の子)の『東門随筆』を愛読していた。山脇東門の時代の医界において、古方派、後世派という両派があって、それぞれ自派の正当性を主張し、対立していた。山脇東門は、「病には古今なければ、治療にも古今なし」また「すべての治療は根本を捜索して、その筋如何んと精細に弁明して後、投薬すべきなり。斯の如くして功を積めば精妙になりて良医と称せらるべし」と両派の医風を激しく攻撃していた。これはすなわち、対立せず、両派の良いところを使えば、患者を救えることになる。事実、中山清も決して伝統医学のすべてを崇拝していた訳ではない。彼の著書の中に、現代的な整復法の記載もあり、また、古伝の整復法を現代医学的な観点で解説している記事もたくさんある。