薩摩剣士隼人の登場人物
「ヒンデレコンソワカ」と呪文を唱え幻魔宝珠ヤッセンボールを使うと現れる、ヤッセンボーが生み出した、恐怖を生み出すものとして人を脅かすため、つくられし姿の妖怪。上半身だけの雲に乗った姿をしており、薄い霧と共に現れる。「ンーダモシターン」という言葉を発しながら向かってくるが、物理的な干渉をする力はないため見た目で驚かす事しか出来ない。青鬼の「茨木童子)」、頭部から腕にかけ赤い毛が生え、牙が生え耳が尖った人面の獣の「頬紅太郎(ほおべにたろう)」、口周りと頭頂部の周辺に毛が生え河童に似た緑の妖怪「てれめんちっぺい」、梟に似た、首が回転し、白く立派な眉が生え、眼が異様に大きい青い鳥「コノツキトッコウ」、鬼のような角が生えた人面の蟹「山辺赤蟹(やまべあかがに)」、青い毛をした三つ目の猿「三眼猴猿(みつめこうえん)」がいる。 第一部完結編では、ヤッセンボーがワッゼエ(凄い)ヒンデレコンソワカと呪文を唱え、ヤッセンボールで作り出した大きな闇の塊から、複数の巨大な大ンダモ支丹が出現。攻撃が素通りする体で暗黒波動弾を大量に撃ち、鹿児島中あちこちで暴れまわったが、鹿児島人たちの希望を集めたコンコンパクトから発せられた光により、禍々しい姿から愛嬌のある姿へと姿を変え、笑顔で消えていった。第二部からもヤッセンボーからヤッセンボールで召喚され、従来の禍々しい姿で再登場している。
なお、登場している妖怪は『大石兵六夢物語』などにおいて大石兵六を脅かすため白狐が化けた妖怪の模様。
ヤッセンボーとの連携技では、くぐり狐5人が鎖で組んだトランポリンでヤッセンボーが跳躍して切りかかる「幻魔戦法・五稜跳躍陣」、光るヤッセンボールをボールのように蹴り回し相手に叩き込む「幻魔戦法・宝珠蹴鞠の陣」、縦一列に並び千手観音のように腕を突き出した後Choo Choo TRAINのダンスのように回ってから襲い掛かる「幻魔舞踊・波状螺旋の陣」、くぐり狐衆が組んだ騎馬の上にヤッセンボーが乗り、それぞれの武器で攻撃を繰り出す「真・幻魔騎馬合身」を駆使している。
恐怖を吸い取った狐一族三種の神器により幻魔月光刀でヤッセンボーから闇の力を浴びせられると、黒いモヤに包まれもだえながら首に巻かれた布はボロボロなものへと変化し、より狐に近い顔で凶悪な暗黒狐衆へと変貌する。暗黒狐衆になると一般人に刀を振り下ろすほど凶暴になり、つんつんをも寄せ付けない強さを発揮している。ヤッセンボーが幻魔月光刀を引っ込めると元に戻るが、元に戻ったときは肩で息をするほど疲れきっていた。第一部九話では、我らの力では隼人を倒せない、狐一族が蓄えし怨念の力を浴びせてほしいとヤッセンボーに自ら申し出ており、「あのイッシーをも操る力じゃ。この前のものとは比べ物にならぬ。そなたらでは耐え切れぬぞ」というヤッセンボーの忠告にも危険は覚悟のうえと答え、再び暗黒狐衆へと変身した。狐一族の恨みの力は凄まじく、その爪で飛び掛り隼人を地面へ押し倒すほどの力を発揮したが、心が闇に飲まれ仲間もわからなくなっており、隼人からこのままでは元に戻れなくなると言われるほどで、最終的には隼人により破影之太刀を2連発で浴びせられ闇を吹き飛ばされて元に戻った。暗黒狐衆になっている時は記憶がないため、コンコンと戦ったことにも気付いていない。
「マッキレ(狂え)コンソワカ」の呪文では闇の力でイッシーを変貌させた。番外編(パート4)では、寒い冬を暖かくするため地球温暖化促進マシンを使用するも暴走して止められなくなるが、一般人が電源コンセントを抜いたことにより停止した。
愛用の扇子「ヤッセンス」を使用することが多く、扇子はボケへのツッコミに使用することもある。胸部の鎧は弱き者の名を持つ知恵の結晶で幻魔科学によりヤッセンボーが出す妖力の炎が物質化した「十尾之焔(じゅうびのほむら)」で、中心の宝玉から放出した妖力の霧により幻魔空間を発生させてくぐり狐衆を分身させたりンダモ支丹を生み出すことが可能。ひっとべ!では、体がなじむものの狐火がすっかり小さくなった初代、マークツーと呼んでいるもの、狐火が最も大きいくスペックが高い最新型の、3種類ある十尾之焔からどれを選ぶか思い悩む日常が明かされた。高級感のある衣の衣服「逸万誉佳衣(いっばんよかころも)」には、やっせんぼうの「や」の字をかたどった印の「弥閃之印(やっせんのいん)」が描かれている。地上への扉を封印する以前より狐一族の長老らから狐の守護神だと思われていた模様で、ひっとべ!20回では創立100年を超えた幼稚園を紹介した際に「我の年齢からしたら、まだまだ若いんですけどね」と発言した。
ちなみに、ヤッセンボー単独でのイベント出演も何度か行っている。そのほかにも実際に「ヤッセンフリー」というヤッセンボーを全面に打ち出したゆず風味ノンアルコールビールをはじめ、様々な商品が発売されている。
第一部一話から登場。TVでも、各地で行われているショーでも、復活した「狐一族」に最初に襲われたボッケモン。伝統工芸品「黒ぢょか」のボッケモン。一日の疲れを癒す晩酌「だいやめ」のボッケモンでもある。
第一部完結編では、1話に登場したヒロインたちと共に、つんつんとコンコンへ声援を送った。第二部では、からいもこに頼まれ活を入れるため三人衆としてヤッセンボーと戦い、頭の取っ手の輪で幻魔月光刀を絡め取る活躍を見せた。
世話好き、かつ少々おせっかいな性格で説教癖があり、宴会中に山芋を掘る(説教や嫌な事を延々と語る)癖がある。酒の席でマナーをわきまえない者を嫌う。鹿児島に古くから伝わる酒席での遊び「ナンコ」の達人でもある。一人称は鹿児島弁で俺を意味する「おい」。口癖は「ぢょっかぢょっか」。頭が鹿児島の酒器「黒ぢょか」になっており、頭の中には常に最高にうまい状態の焼酎が蓄えられている。「うんまか、うんまかー(おいしい、おいしい)」のつぶやきと共に、一日の疲れを癒す晩酌「だいやめ」に、おいしい魂を吹き込む。興奮すると頭が沸騰してしまい焼酎の味が損なわれてしまう。
GA★ラッパーとは出会ったその日に友達になっており、番外編(パート1)ではヤッセンボーたちと一緒にアマンクロスの工場を手伝った。もの知りなので、つんつんとはラジオや4コマ漫画など様々な場面において軽妙なやり取りで名コンビを見せている。基本的にはコンコンのご飯は優しい鹿児島の人々が食べさせてあげている。
一人称は「僕」。年齢設定は存在しないが小学1年くらいの男の子をイメージして設定されている。コンコンが着用している赤いちゃんちゃんこは、つんつん同様、鹿児島に住むある女性が仕立てたもの。白い子狐で卵の様な体格をしている。コンコンのほっぺにある赤い線は髭ではなく模様。第一部三話では、つんつんから大ネズミ呼ばわりされた。当初は臆病な性格でヤッセンボー達が撃退されるとすぐに逃げ出していたが、第一部七話からは、くぐり狐衆も使用している妖刀 狐波平(きつねなみのひら)を手に、室町時代頃に確立した剣技・刀を握る右手と左手を大きく離し手首をロックして体重移動で剣を振るう戦い方で戦っている。第二部でアイくろと対峙した戦いの最中、たまたま手にしていたつんつんの折れた竹刀が竹神様の力でコンコンソードへと変化してからは、コンコンソードを愛用している。「コンコンしっぽチョップ」という尻尾で攻撃する技も使っている。
熊襲一族が滅ぼされたのは自分たちが弱かったからだという想いから、最強の力を手に入れたとき熊襲一族は蘇ると信じており、隼人を倒して最強の戦士になることで一族を再興できると考え隼人を付け狙う。アイくろを守るべき者と認識しており、美しいと熊襲が評するスイートポテトレディの危機にも「女は守るもの」と助けに入る一面を持っている。
一人称は「私」。剣と大きな盾で戦う。愛用の剣「古代神剣 天御雷(アメノミカズチ)」は古代の戦いに敗れた際に失っていたが、トヨタマヒメの助力により再びその手に戻った。その実力は、くぐり狐衆が熊襲と初めて立ち合ったとき熊襲から斬殺される姿が脳裏に浮かび、なかなか挑みかかることができなかったほど。必殺技は「天撃斬」。奈良県の平城宮跡では隼人族が使用したとされる「隼人楯」が発掘されているが、この楯に描かれている独特の逆S字形文様と似た模様が盾や胸に描かれており、白を基調として黒や赤を配した鎧兜を纏ったような体をしている。
番外編(パート9)から登場。鹿児島地区を担当するサンタクロース。ポニーの頑張りを見ており鹿児島の子供たちにプレゼントを届けるため迎えに現れた。
からいもこに熊襲の剣「天御雷」を入れた箱を託し、熊襲の元へ届けさせた。別名、浦島太郎伝説で有名な竜宮上の姫「乙姫」。コノハナサクヤヒメの義理の娘にあたる。つんつんが海に落とした釣竿を見つけておいてくれた。なお、第二部SAKODA編からは同様の名を持つ水色の衣装を身に纏った新たなプリモゼ「プリモゼレジェンド」が登場している。
ちなみに、日本神話に登場するトヨタマヒメは全国各地に祀られており、鹿児島県では豊玉姫神社、竜宮神社、鹿児島神宮などにも祀られているが、龍、もしくは、一説には鮫だと言われている八尋和邇(ヤヒロワニ)の姿を持つと言われている。
ケンムンのボッケモン。旅立つアイくろに「世の中はあなたがおもっているよりキラキラしているものよ」と諭し、道に迷ったら、これを覗くようにとキラキラスコープを手渡した。