うつろひ
これはそんな葬送地の中で最大だった鳥部野を晩秋に歩く様子を描いた作品である。後にも「鳥辺山心中」(『さよなら にっぽん』収録)という楽曲が作られている。舞台は文京区湯島だが、打ち捨てられた愛の骸を鳩が啄むという同様の設定が「檸檬」で使われている。また、化野(あだしの)については「春告鳥」(『夢供養』収録)で歌っている。
第三者 「検察側の証人」(『印象派』収録)へのアンサーソング。
邪馬臺 さだの尊敬する長崎出身の盲目詩人、宮崎康平への鎮魂歌。邪馬臺国研究家として知られた故人の魂が魏からの使者に姿を変え、卑弥呼に迎えられるという幻想的な歌詩である。 歌詩に出てくる「針摺瀬戸」をして「かいきょう」と読ませているが、本来は「はりずりのせと」と読む。宮崎は魏志倭人伝の記述に沿って邪馬臺国の所在地を比定するにあたって博多湾と有明海が水路で繋がっていたと仮説を立てた。この仮説は宮崎没後間もなくの1980年に真鍋大覚らの調査によって実在が確認されている。 雲仙を「やま」と読ませ、さだは宮崎康平の「邪馬臺国」=諫早説には追従しているが、宮崎は阿蘇山を「蘇奴国」・「對奴国」とし、「狗奴国」は出水・川内界隈であるとしているのに対し、さだはライナーノートに阿蘇山を「狗奴国の文化圏である」としている。 なお、さだは邪馬台国は政治上の国家ではなく宗教的な聖地であり、卑弥呼は雲仙の火の神に仕える巫女であったと考えている。
肖像画(ポートレイト) 前作『印象派』制作時に収録時間の都合でカットされた楽曲。