エルビラ・ガルシア・デ・カスティーリャ
1004年、カスティーリャ伯サンチョ・ガルシアは妹エルビラの支援を受け、メネンド・ゴンサレスの甥アルフォンソ5世に対する後見に異議を申し立てた。武力的な対立を回避するため、両者はコルドバのハジブであるアブドゥルマリク・アルムザファルに仲裁を求めたが、その代理人でコルドバのモサラベのカーディーであったアスバグ・ビン・アブド・アッラー・ビン・ナビルはメネンドに有利な判決を下し、メネンドは1008年10月に死去するまでアルフォンソ5世の後見をつとめ、その後アルフォンソ5世は親政を行った。
アルフォンソ5世と母方の伯父サンチョ・ガルシアとの良好な関係は、1014年にバヌ・ゴメス家のムニオ・フェルナンデスがナバラ王サンチョ3世の支援を得て、アルフォンソ5世に反乱を起こしたときに破綻した。「この不和は、1017年の秋に死去したエルビラがオビエドに引退した時に起こったか、むしろそれが原因で起こった」という。1017年8月18日に息子アルフォンソ5世がサンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂に寄進を行った時に、エルビラは記録において最後に確認される。エルビラはサン・イシドロ・デ・レオン教会の王室霊廟に埋葬された。
オランダのアラブ研究家ラインハルト・ドズィーは、同じ出来事に言及しており、テレサ・ベルムーデスは父親または兄からアルマンソールに贈られ、アルマンソールの死後1003年に解放され、レオン王国に戻り修道女になったと結論付けている。現代の歴史家はこれらの出来事が真実であることに疑問を呈しており、テレサが両親が結婚した991年以降に生まれたことから、983年にパンプローナ王サンチョ2世からアルマンソールに贈られたウラカまたはアブダと呼ばれるサンチョ2世の娘の1人と混同されていると考えている。サイモン・バートンは最近、テレサが993年に結婚した可能性は低いものの、ペラギウス司教が記したように後にアルフォンソ5世がテレサをイスラム教徒の王子と結婚させた可能性があり、相手はアルマンソールの息子マリク・アル・ムザファルまたはアブド・アッラフマーン・サンチュエロのうちの1人で、1008年あるいは1009年にこの息子が死去したことにより、テレサが帰還できた可能性があることを示唆した。