隠花平原
修二の姉で依田徳一郎の妻。
光和銀行の会長。成熟していない女子を孕ませることが道楽。
本作は連載が終了したにもかかわらず、著者生前には単行本化がなされなかった。森村誠一は「作者が連載終了後、真鶴の現地再取材を希望して、その機会が得られぬまま、単行本化が遅れた。その間に相次ぐ新刊の波の中に埋もれて、刊行が遅れたという」と述べている。また本作は章立てや節立てが一切行われていない。
日本近代文学研究者の綾目広治は、本作の普陀洛教は「露骨に現世利益的な宗教」であり、「新興宗教には思想的な深みというものはなく、現世利益の教えで大衆を惹き付けながら、しかも現世利益を一番享受するのは教団の幹部たちである」というような、著者の新興宗教観の或る面を知ることができると述べている。
日本文学研究者の小松史生子は、1965年に地方住宅供給公社法が制定され、民間事業も住宅産業に参加できるようになり、郊外宅地住宅の需要が激増したことをあげ、「『隠花平原』における普陀洛教の団地計画は、こうした郊外住宅開発=ニュータウン計画勃興の現実を背景にして描かれている。このニュータウン計画が、日本の家制度と家族構造の大きな変化に基づくものであることを洞察していたであろう松本清張は、新宗教に仮託して、日本社会の家族観の変質を描こうとしたのではなかったか」と述べている。