スーザン・ハンティントン・ギルバート・ディキンソン
ディキンソンの学者マーサ・ネル・スミスは以下のように書いている。
スーザンはエミリーの亡骸に自身がデザインしたシンプルなフランネルの服を着せて白い棺に収め、首にはアツモリソウとスミレ(忠実さを象徴する)を、手元には2つのヘリオトロープ(献身を象徴する)を添えた。スーザンは、シンプルな儀礼を行うことで深い意味をもたせたのである。エミリーの亡骸に対するこの最後の行為は、「彼女らの分かち合った人生、彼らの深く複雑な親密さ」と、彼女らがその親密さの「死後の復活」を予期していることを強く示している。エミリーへの追悼文では、家族や隣人、そして最も真剣な目的と高い野心を持っていた執筆活動に身を捧げた、強く素晴らしい女性の姿を愛情たっぷりに描いた。その追悼文では、最愛の友人を失い疲れ果てているとも述べているものの、ヒギンソンがPoems (1890年出版のエミリー・ディキンソン詩集)の導入部分に使用したがったほどの詩が挿入されている。(実際、その詩は1891年出版のPoems第二巻に使用されている)。スーザンは、追悼文が読者の注目を、作家としてのエミリー、そして彼女の言葉が生き続けるという事実に向けているのだと結論付けている。彼女の娘マーサの文書の中には、下記の同じ4行の詩が、ディキンソン家の式典、おそらくスーザン自身の葬式の締めくくりに再び使用された証拠が残っている。
Morns like these we parted;
Noons like these she rose,
Fluttering first, then firmer,
To her fair repose.
スーザンの多くのタイトルや日記、レビューの題材からも明らかなように、スーザンの感性には自然への深い愛情と感謝が浸透しており、スーザンは明らかに自然界の素晴らしさ、「常に適格なエデン」に焦点を当てた芸術を好んでいた。エバーグリーンズでは、ジョン・F・ケンセットの『Sunset with Cows』(1856年)の裏にスーザンの名前が書かれており、スーザンの手書きの詩の中には、この絵に直接反応したようなものがある("I'm waiting but the cows not back.")。スーザンの自然に対する思い入れは、宗教的、精神的なものと言えるほど強いものであり、スーザンは10代後半から大人になっても敬虔な宗教心を持ち続けていたと言われている。人生の後半、スーザンはますますアングロ・カトリックの儀式に傾倒し、ローマ・カトリック教徒になることも考えたが、しかし、フレデリック・ダン・ハンティントン主教が「ハーバード大学のユニテリアニズムを捨てて、アメリカ聖公会の僧衣を身にまとっていた」ために思いとどまったという。スーザンは宗教的献身から、1880年代の6年間、ほぼすべての安息日に、アマーストからほど近い現在のベルチャータウンにある貧しい村、ログタウンで日曜学校を開いていた。