宇宙論的証明
中世のキリスト教神学者であるヨハネス・ドゥンス・スコトゥスは、神の存在について形而上学的な議論を行った。これはアクィナスの運動論にヒントを得たものであるが、他の哲学者や神学者と同様に、神の存在に関する彼の主張はアクィナスのものとは別のものと考えられている。神の存在についての彼の説明は長く、以下のように要約される。
何かが生み出されることがある。
それはそれ自体、何か、あるいは別のものによって生み出される。
何もないことによってではない、なぜなら何もないことは何も引き起こさないからである。
結果がそれ自身を引き起こすことはないので、それ自体によってではない。
したがって、別のAによって。
もしAが最初であれば、私たちは結論に達したことになる。
もしAが最初でなければ、2)に戻る。
3)と4)から、もう一つのBを作り出す。
無限の後退はありえない。
したがって、神は存在する。
スコトゥスは彼が見ることのできる2つの反論、すなわち、第1のものはありえないという反論と、第2のものは、1)が問われたときに論証が崩れてしまうという反論を扱っている。彼は、無限後退は不可能であると述べている。なぜならば、現代英語で言えば「無限から無限を引いたものは何か?」のような答えのない質問を誘発するからです。2)は、質問を様相論理を使って言い換えれば答えられるとしている。つまり最初の文は代わりに「何かが生み出される可能性がある」となる。