コンスタンチン・パウストフスキー
短編は非常に数が多い。主なものを挙げると、
Михайловские рощи (1936)『ミハイロフスコエ村の木立』 嘗てプーシキンが蟄居した村での文豪への追想。
Жёлтый свет (1936) 『黄色い光』
Последний чёрт (1936) 『最後の魔物』
邦訳:雑誌「動物文學」(動物文學会、昭和45年秋涼号(1970年9月))に収録(長谷川しゅん・訳)。
Потерянный день (1937) 『困った一日』
Старый чёлн (1939) 『古い小舟』
邦訳:『森林物語』(パピルス、1971年)に所収(喜田説治・訳)。
Прощание с летом (発表1941) 『夏との別れ』 執筆1940年。
Робкое сердце (1943) 『臆病な心』
Снег (1943) 『雪』
邦訳:『世界短編名作選 ソビエト編』(新日本出版社、1978年5月)に収録(丸山政男・訳)。
Белая радуга (1945) 『白き虹』
Летние дни (1945) 『夏の日々』
Телеграмма (1946) 『電報』
邦訳:『名作にまなぶ私たちの生き方 4』(小峰書店、1965年)に収録(袋一平・訳)。
Кордон "273" (1948) 『第273森林警備隊』
Корзина с еловыми шишками (発表1954) 『モミの実の籠』 執筆1953年。
邦訳:一条正実・訳『モミの実』 - 『黒海の白帆 友情の歯車 石の花(少年少女新世界文学全集 23(ソビエト現代編 1))』(講談社、1963年)に収録。
Наедине с осенью (1963) 『秋と共に』
医者から回復のため数日間山地で過ごすことを薦められ、仲間たちと山上の湖・アムトヘル・アザンダ湖(ロシア語版、英語版)を訪れ、その帰り道、ようやくバトゥームに駒を進める決心がつく。
再び乗った船はポティ経由でバトゥームに着いた。春であった。この新しい町に慣れるにも種々の通過儀礼を要したが、オデッサに負けず劣らず個性の強い仲間たちに出会う。バーベリとも思いがけず再会した。新聞「燈台」(Маяк、マヤーク)の協力者として働かないか、という申し出を受けることにし、そのための記事を書き始めた。またバトゥーム最後の3ヵ月間は、新聞「勤労者のバトゥーム」Трудовой Батумの仕事も引き受けていた。
が、自分がバトゥームに根を下ろした人間にはなれないことが日増しに感じられ、中部ロシアの湿潤な自然、― 森が生い茂り、冬には雪の降る風土への郷愁が日々募って来た。そろそろモスクワへ帰る潮時だったが、その前段階として、既に仲間たちの行っているチフリスを訪れることにした。1923年の新年までには出立は間に合わず、バトゥームで年迎えをしたが、その後チフリスでは未来派芸術家ズダネーヴィチ兄弟の家に寄寓した縁で、画家ピロスマニの作品を知る。更に南のエレヴァン行きの汽車に乗り、アララト山もこの目で見て帰って来た。そして、モスクワへ帰る機は熟した。チフリスの駅から、私は北へ向かう汽車に乗った。
6-ая книга:Книга скитаний (1963) 第6部『さすらい人の書』
期間:1923年8月‐1930年代中葉(一部に第二次大戦後の欧州旅行記あり) 南での彷徨生活に終止符を打ち、モスクワへ「帰る」途上、私はキエフの母と姉のもとに立ち寄ったが、これが2人の姿を見た最後となった。
Орест Кипренский (1937) 『オレスト・キプレンスキー』
Исаак Левитан (1937) 『イサーク・レヴィターン』
Северная повесть (1938) 『北の物語』
Тарас Шевченко (1939) 『タラス・シェフチェンコ』
Мещёрская сторона (1939) 『メシチョーラ地方』
Дым отечества (1944) 『祖国の面影』
Повесть о лесах (1948) 『森林物語』
邦訳:喜田説治・訳『森林物語』(パピルス、1971年)。『森林物語』のほか、短編『古い小舟』Старый чёлн (1939)、エッセイ『断想少々』Несколько отрывочных мыслейを収録。
Разливы рек (1952) 『川の氾濫』 レールモントフとゴーゴリが登場する。
並行してパウストフスキーはアレクサンドル・グリーン、ワレンチン・カターエフ、ユーリイ・オレーシャなどから大いに感化された長編や短編小説を発表していく。1925年に処女出版作『海のスケッチ』Морские наброскиを発表。1932年にカスピ海を舞台とする中短編小説『カラ・ブガス』Кара-бугаз、1934年にカフカースを舞台とする中短編小説『コルヒーダ』Колхида、1936年にはA. グリーンを描いた『黒海』Чёрное мореを発表し、いずれも高く評価されて文筆家としての名声を確固たるものとした。タガンロク時代に書き始められ、約7年かけて完成した最初の長編『ロマンチストたち』Романтикиは、1935年に刊行されて激賞された。
本人も「若い頃はエキゾチシズムに惹かれた」と語っている通り、初期の作品は上記の如く南方の海を舞台とした異国情緒溢れる作品が目立つが、次第にロシア中部・北部の自然美も見いだし、その自然描写の筆力と相俟って、『北の物語』Северная повесть(1938年)、『メシチョーラ地方』Мещёрская сторона(1939年)などに見事に結実する。また芸術家の生涯を描いた作品も多く、代表作に『イサーク・レヴィターン』Исаак Левитан(1937年、風景画家レヴィターン)、『オレスト・キプレンスキー』Орест Кипренский(1937年、肖像画家キプレンスキー)、『タラス・シェフチェンコ』Тарас Шевченко(1939年、ウクライナの詩人シェフチェンコ)などがある。
コンスタンチンは南へ行き、エカテリノスラーフ(現ウクライナ・ドニプロペトローウシク州ドニプロ)やユゾフカ(現ウクライナ・ドネツィク州ドネツィク)の冶金工場に勤め、それからロストフ州タガンログのボイラー工場に勤務した。さらにアゾフ海の漁船で働き、漁夫協同組合に所属した。
1916年晩秋、即ち二月革命の少し前にモスクワに戻り新聞記者として働き始めたが、程なく二月革命・十月革命に直面し、それをつぶさに目撃することになる。ロシア内戦時、パウストフスキーはウクライナに移り、キエフに来た母・姉と再会したが、1918年にヘーチマンであるパウロー・スコロパードシクィイの軍によって徴兵された。復員後はオデッサに2年間住み新聞社に勤めた。オデッサではイリヤ・イリフやエフゲニー・ペトロフ、イサーク・バーベリと親交を結び、のちにパウストフスキーは粛清されたイサーク・バーベリについての回顧録を発表している。その後パウストフスキーはオデッサ紙の特派員の身分でクリミア半島へ、さらにカフカース地方の各都市へと、南方の海沿いの地域を転々と居を移し、ペルシア北部まで足を運んだ。その間、バトゥーム(現バトゥミ)、チフリス(現トビリシ)などの地元紙でも働き糊口を凌いだ。
1923年に再びモスクワに戻り新聞「当直」("На вахте")社で働き、翌1924年にはロスタ社(ロシア語版、英語版)に転職し編集者として数年間勤務した。1930年頃からはリャザン近郊のソローチャ村(ロシア語版)に住処を移し、プラウダ紙など複数の報道機関の依頼でソ連各地を回って取材を始め、各地で受けた所感を随筆として多く著して雑誌や新聞に発表していった。
コンスタンチン・パウストフスキーは帝政ロシアのモスクワで生まれた。父ゲオルギー・マクシーモヴィッチ・パウストフスキーは鉄道の統計技師であった。父方の祖父はザポロージャ・コサックの出のウクライナ人で、父方の祖母はトルコ人、母マリヤ・グリゴーリエヴナ(出生姓ヴィソチャンスカヤ)はチェルカースィのポーランド人家庭の出身であるため、コンスタンチン・パウストフスキーはウクライナ人・ポーランド人・トルコ人の3つの民族的出自を有する。長兄ボリスと次兄ヴァディム(ヴァジーム)、姉ガリーナがいた。
父方の祖父マクシム・グリゴーリエヴィチ・パウストフスキーは、皇帝ニコライ1世に仕えたコサック軍人で、露土戦争の戦役でトルコ人の娘を連れ帰り妻とした。ファチマという名だったが、正教会で受洗させゴノラータという名を授けている。母方の祖母ヴィケンチヤ・イワーノヴナ・ヴィソチャンスカヤはポーランド貴族シュラフタの出身である。母の出自は熱心なカトリック信徒であるが、コンスタンチンの洗礼台帳には「両親共に正教徒」と記されている。がコンスタンチンは後年『生涯の物語』の冒頭で「父は無神論者だった」と回想している。
コンスタンチン誕生後、一家は父の仕事に伴い、モスクワからヴィリニュス、プスコフと居を移し、1898年にはキエフに移り住んだ。ここでコンスタンチンは大学2年までの長い歳月を過ごす。1904年、キエフの名門ギムナジウム・キエフ第一古典中学(ロシア語版)に入学、同級生だったミハイル・ブルガーコフと知り合う。