上山寺
愛宕神社碑からさらに進むと、T字路にあたる。このあたりは小字地名を十三佛といい、1546年(天文15年)の銘が残る十三仏石塔があった場所である。この十三仏石塔は、21世紀現在は上山寺境内の石段の下に移設されている。T字路の北側には遺物はないが小字大門という寺に所縁の地名が残り、T字路を南西に進むと小字奥地に「南の坊」がある。不動明王坐像を本尊として祀り、修行中の山伏がいたと伝わるが、21世紀現在は墓地が残るのみとなっている。
「門の坊」及び「南の坊」は、1682年(天和2年)の『丹後國寺社帳』や1858年(安政5年)の『御料所日記』、1915年(大正4年)の『竹野郡誌』にも記録され、近代まで現存していたことが確認できる。
近現代の墓地や、近世から近代にかけての上山寺歴代僧侶の墓地は、現在の境内地から林道を挟んで北にのびる小字城の丘陵線上にあり、この丘陵のさらに先の小字薬師の付近にも21世紀現在の墓地がみられる。
これら石造物や遺構の点在する上山地区集落のさらに外縁に、「寺尾」「ガク堂」等の上山寺にゆかりありとみられる小字地名が展開し、中世に上山寺に28あった坊の分布を示唆するものと考えられている。16世紀末には「寺尾坊」とよばれた坊が存在したことは文献から確実視されており、この坊は近世の文献ではすでに記載がない。
近世後期より以前の上山寺にまつわる文献史料はほぼ皆無とみられ、創建時から近世初期にかけての寺勢は寺に伝わる美術工芸品などから研究されてきた。上山寺及び上山地区には中世から近世にかけての石造物が約300基現存し、美術工芸品では1367年(貞治6年)の懸仏3面(うち2面は現在、奈良国立博物館所蔵)のほか本尊を含む3体の仏像、宝物、板絵などが伝わっている。
冬場は杜氏(丹後杜氏)として富山や伏見、赤穂の酒蔵に出稼ぎに出て、その期間は3カ月または6カ月であった。
集落に車が上がれるような道が開通したのは1962年(昭和37年)の春のことで、大八車を牛に牽かせて荷運びができるようになった。それまではセイコと呼ばれる背負いの板がほぼ唯一の運搬具で、日常的には中浜から行商の女性3人が海産物を売りに来ていたほか、置き薬の行商や、鋳掛や靴修理の職人が通ったという。戦前は田植え前に芝居や万歳師が6~7人は来ていたが、終戦後廃れた。
戦前には16戸96人が居住し、村組を5~6戸ずつの上・中・下に分けて組を町内と称したが、第二次世界大戦中に一部が離村し、1963年(昭和38年)の三八豪雪の頃に約10戸が離村して、1980年(昭和55年)頃には6世帯21人が居住するのみとなっていた。2013年頃(平成21年頃)には戸数は5戸まで減少し、1990年(平成2年)以降の世帯数には他府県からの移住者も含まれる。2016年(平成24年)には5世帯13人が居住し、2020年(令和2年)7月末時点で5世帯9人が居住する