革命勘文
日本において、昌泰4年(901年)は辛酉の年で、三善清行は2月22日(3月15日)に『紀伝勘文』を上書し、改元によって天道に応じ得る証拠4箇条を列挙し、改元のあるべきことを論述した。
この中で三善は『易緯』に「辛酉為二革命一、甲子為二革令一」(一、二は返り点)とあり、『詩緯』に「戊午革運、辛酉革命、甲子革令」とあるのを引用した。
この建議によって、この年7月15日(8月31日)、「延喜」と改元された。これを機に、大和朝廷は辛酉の年に紀伝道、更に明経道や算道、陰陽道の諸博士に対して改元の是非を勘文として提出させた。更に後世には辛酉に次ぐ革命の年とされた甲子の年にも勘文が行われた。
文久までの辛酉の年の中で、戦国時代は、皇室が衰微して改元の儀式を挙行し得なかった永禄4年(1561年)と江戸幕府が讖緯説に否定的な朱子学を奉じる立場から改元に介入した元和7年(1621年)の場合のただ2度の異例を除けば、
961年(天徳 - 応和)
1021年(寛仁 - 治安)
1081年(承暦 - 永保)
1141年(保延 - 永治)
1201年(正治 - 建仁)
1261年(文応 - 弘長)
1321年(元応 - 元亨)
1381年((南朝)天授 - 弘和 、(北朝)康暦 - 永徳)
1441年(永享 - 嘉吉)
1501年(明応 - 文亀)
1681年(延宝 - 天和)
1741年(元文 - 寛保)
1801年(寛政 - 享和)
1861年(万延 - 文久)
と、改元が行われた。
明治維新の後はこの慣例は廃された。