エジプト第20王朝
厳重に管理されているはずの王家の谷においてさえ墓泥棒が跋扈するようになっていたことが記録に残されている。
ほとんど何の情報も無いラムセス10世の治世を経て、紀元前11世紀初頭に最後の王となるラムセス11世が即位した。ラムセス11世が即位した時、既にエジプトはオリエントの大国としての実態も面目も喪失しつつあった。そしてその治世の間にエジプトの統一は失われてしまうことになる。
弱体化していたエジプトの地位を示す証拠とも言われるのが、木材を得るためにビュブロスに派遣されたウェンアメン(Wenamun)が記録した『ウェンアメンの物語(英語版)』である。エジプトの使者であるはずのウェンアメンに対し、ビュブロス王のザカルバール(英語版)の態度は終始冷たく、周辺でもウェンアメンはしばしば命の危機にさらされるような状態であった。もはやエジプトの使者であることが身の安全を保障するものではなかった事が明らかである。
新王国時代にはワス、ワセト、ウェセ(権杖)とも呼ばれた。
↑ 参考文献『世界の歴史1 人類の期限と古代オリエント』の記述に基づく。
↑ 古代エジプト民衆暦では、一年は3つの季節(増水季、冬、夏)に分けられていた。1つの季節は4ヶ月からなり、1ヶ月の長さは30日である。他に付加日と呼ばれる特別日が5日設けられ、一年は合計で365日であった。しかし、実際の地球の1回帰年が平均365.2422日であるため、4年間の間におおよそ1日分のズレが生じることになり、約730年間(地球の歳差運動その他の要素によって実際には730年丁度ではない。)の間に季節が反転してしまうものであった。このため暦の上では「冬」とあっても必ずしも実際の季節が「冬」であるとは限らない。
↑ ただし、ウェンアメンは後述するアメン大司祭国のヘリホル(英語版)によって派遣された使者であったため、名目的には未だ第20王朝に臣従していたザカルバールとしては冷たく応対したのだという解釈もなしうる。参考文献「ウェンアメン旅行記」『筑摩世界文学大系1 古代オリエント』参照。
↑ 「誕生の更新」の意。通常は「再生」と翻訳される。上述のウェンアメンがビュブロスに派遣された年として「再生5年」と記されている。
↑ ネスーバネブジェドこそはマネトが記録するスメンデス(英語版)であると考えられる。
↑ エジプト第3中間期という分類を用いない学者もいる。
↑ 参考文献『ファラオ歴代誌』ではラムセス7世、8世に全く同じ治世年が割り当てられている。参考文献『考古学から見た古代オリエント史』の記述ではラムセス7世は前1135年 - 前1129年。ラムセス8世は前1129年 - 前1127年である。