サムソンとデリラ (マンテーニャ)
マンテーニャはこのように描くことで、物語に備わっている道徳的メッセージが時代を超えて生き続けていることを強調した。マンテーニャは彫刻的なサムソンとデリラに対して鮮やかな色彩の背景を選択することで、磨かれた斑模様の大理石のスライスや、貝殻あるいは半貴石に彫刻されたカメオに似せている。その色彩と模様は、穏やかで牧歌的でさえある場面とは対照的に、地獄の炎を連想させる。
図像的源泉としては、ドイツの画家アルブレヒト・デューラーが『塔の騎士の書(英語版)』(Der Ritter von Turm)の木版画挿絵で描いたサムソンとデリラの図像が挙げられる。『塔の騎士の書』は女性の道徳的な模範について書かれた14世紀の書物であり、この中でデリラは特にユダと関連づけられている。アルブレヒト・デューラーの挿絵とマンテーニャの作品はよく似ており、おそらくマンテーニャはこの書の文章と挿絵の両方に触発されている。
マンテーニャはグルー・サイズ(膠)に顔料を混ぜ、上質のリネンに描いている。
対作品とされる『ホロフェルネスの首を持つユディト』とは本作品とサイズ、技法ともに共通している。ただし本作品がマンテーニャの完全な真筆画であるのに対して、『ホロフェルネスの首を持つユディト』ではマンテーニャ以外の筆が認められる。主題は本作品のデリラが悪女の好例であるのに対して、ユディトはユダヤ人を救ったヒロインの好例であり、好対照をなしている。