日本政治思想史研究
本書は、刊行当時は若手研究者による先鋭的な著作だったが、有名になるにつれ、分野の教科書的・権威的な著作として読まれるようになった。(似た例として、中国思想史学の島田虔次の李贄研究や、日本中世史学の黒田俊雄の権門体制・顕密体制論がある。)
本書は様々な観点から批判されている。なかでも、尾藤正英『日本封建思想史研究』(1961年)や、渡辺浩『近世日本社会と宋学』(1985年、新装版2010年)は、朱子学が官学化した時期は、丸山の言うような近世初期の林羅山以降ではなく、近世後期の寛政異学の禁以降である、という旨の批判をした。このことは、津田左右吉が『文学に現はれたる我が国民思想の研究 武士文学の時代』(1917年)で丸山より前に既に論じていた。丸山自身も1974年の英訳への序文で、官学化の時期について訂正している。