ホルスの4人の息子
当時、心臓には魂が宿るとされたため、ミイラを作る際に身体に残された。また心臓は、死者の審判において必要な部位と信じられた。
脳は、鼻水など様々な粘液の発生源と見なされていたため、鼻から棒を差し込み、かき混ぜて液状にして吸い上げて捨てた。
カノプス壺に保存されるのは、胃(と腸の一部)と肝臓と腸の大部分と肺である。これらを切除して防腐処理をし、それぞれ別々の壷に保管した。この方式から逸脱したミイラが作られた時代もあった。第21王朝の時代には、防腐処理した内臓をミイラの体内に戻してから包帯を巻き、カノプス壷は象徴として空のまま置かれた。ただ干乾びた内臓を正確に判別することは困難であり、不明な点は多い。
ホルスの4人の息子についての初期の記述は、ピラミッド文書(英語版)に見られる。彼らはその王の友人であり、はしごを使って王の魂が東方の天に昇るのを助けるとされていた。当時、ファラオが死ぬとラーが梯子を降ろして霊を太陽の船に迎え、冥界を旅すると考えられた。
彼らがホルスと結び付けられたのはエジプト古王国時代で、単に息子であるだけでなくホルスの魂だとされていた。王またはファラオはホルスの現世の姿であり、またホルスに守られているとされていた。
ハピは、ヒヒの頭を持ち、死者の肺を守り、一方で女神ネフティスに守護される。その名をヒエログリフで表した中には舟の舵と関係が深いと見られる部分があるが、正確なところは不明である。このためハピを航海(航法)と結びつけることもあったが、初期の記述では「偉大な走者」とされている。
死者の書の第151章では、ハピが次のような言葉を発するとされている。
シューの4つの天の支柱の1つとして、また天国への4つの梯子の1つとして、ハピは北に対応する。これについては特に死者の書の第148章に記述がある。
なお、"Hapi" はナイル川の神ハピの綴りの1つと全く同じだが、異なる神である。