亜人ちゃんは語りたい
サキュバス・インキュバス 相手を催淫してしまう性質を持った亜人。女性の場合は「サキュバス」、男性の場合は「インキュバス」と呼ばれ、両者を合わせて「淫魔」と総称する。後述の淫夢を見せる性質から「夢魔」とも呼ばれる。また、サキュバスとインキュバスの性質は相殺されるので、淫魔同士であれば異性でも催淫されない。インキュバスは女性に比べて少ないとされる男性の亜人の中でも、特別珍しいとされる。 性質の濃さにはランクがあるが、かなり高ランクであってもこの性質は基本的に自制が効くため、服装などに気をつけ性を想起させないようにしていれば、仮に異性との身体的な接触があってもさほど問題とはならない。ただし、睡眠中は自制できず他者に(無意識下なので性別に関係なく)淫靡な夢を見せてしまうため、集合住宅への入居は困難で人の多い場所では寝起きできない。なお、一番下のランクでは催淫能力を持たず催淫への抵抗力だけがある。具体的な割合は警察にすら公表されないが、高ランクの人は相当珍しいとされる。 性質の濃いサキュバスはどれだけ性欲の薄い相手でも催淫してしまうことから、世間から離れて引きこもるか自棄気味に大胆になってしまうかの二択になることが多いとされる。他人に影響をおよぼす性質を持つという点で他の亜人とは一線を画しているため、警察の厄介になるものも少なくない。日本においては、下記で記述する「亜人課」が最重要でマークする対象となっているが、生活補償制度は充実しているらしく、高ランクともなれば国からの支援だけで働かなくても生活できるとのこと。ちなみに、警察では女性講師による護身術の講習が定期的に行われているが、希望者は少ないらしい。
声 - 日笠陽子
サキュバスの女性。24歳。数学教師として芝崎高等学校に赴任してくる。普段は野暮ったいジャージに眼鏡、髪を結うという色気のない恰好をしているが、髪を下した素顔はかなりの美人でスタイルもいい。ひかりたちからは恋愛経験豊富な大人の女性と思われ、その手の相談を受けることもあるが実際は彼氏いない歴=年齢で恋愛経験値ゼロ。柔道経験者。ひかりからは「サッキー」と呼ばれている。
サキュバスの特質として、相手を催淫させてしまうという性質がある(例・異性と接触しただけで「めっちゃエロい人と当たった気がする」と思わせるなど)。サキュバスの中でも上から2番目とされるほどに高ランクの性質の濃さを持ち、その催淫効果は宇垣に「ゴリッゴリのゲイでもない限り催淫されない男はいない」と言わしめ、高橋の前で上着を脱いだ時は「色気が可視化されて見えるようだ」と評された。基本的に自制が効くようで、自分なりに性を想起させない身なり・振る舞いをし、気を確かにもつことで万が一のトラブルを避けている。ただし、自制のきかない睡眠時は他人に淫靡な夢を見せてしまうという穴があり、それ故集合住宅には住めず、人里離れた借家から朝夕のラッシュを避けて通勤するなど不便な生活を送っている。
ペトス(監修)・橋本カヱ(原作)・本多創(作画) 『オカルトちゃんは語れない』 講談社〈ヤンマガKCスペシャル〉、全9巻 2019年4月18日発売、ISBN 978-4-06-515282-9 2019年12月20日発売、ISBN 978-4-06-517860-7 2020年2月20日発売、ISBN 978-4-06-518495-0 2020年11月19日発売、ISBN 978-4-06-521122-9 2021年3月18日発売、ISBN 978-4-06-522582-0 2021年7月19日発売、ISBN 978-4-06-523991-9 2021年11月18日発売、ISBN 978-4-06-525879-8 2022年6月20日発売、ISBN 978-4-06-528136-9 2023年2月20日発売、ISBN 978-4-06-529799-5
「オカルトちゃんは語れない」の登場人物。武蔵野理科大学の教授で、文化人類学専攻。相馬とは「類友」の変わり者で、教室には世界各地の様々な像が置いてある。儲からないという文化人類学の性質から、児童館などでの営業用に紙芝居をいくつも準備している。積み重ねられた歴史の流れが崩れた転換点を見ることで現象は解決でき、原因や理由が絶対に存在する「この世の出来事」である以上、怪奇現象に屈して恐れたら学者として負けと考えている。
相馬に紹介された陽子に知名度の低い伝承の講釈をする。次第に陽子の質問が体験ありきのものであることに気付き、彼女が実際に妖怪と出くわしているのではないかと推理して、助手扱いして半強制的に研究を手伝わせることもある。
大学生時代に親密な関係にあった五月島という先輩と、姦姦蛇羅にまつわる事件に巻き込まれた際に生き別れており、以来消息不明となった彼に近づくために民俗学者への道に進んだ。いつも被っている魔除けの帽子は、五月島の形見である。
有花の妹。「サラマンダー」の亜人だが、当初は自分が何の亜人なのか分からず、自分が他人を傷付ける亜人なのではないかと苦悩していた。低体温と呼気が原因の蜃気楼で口が拡大されて見えるので、小学校のころには「口裂け女」と怖がられ、今では常にマスクを着けていないと落ち着かない。両親からは普通じゃないとして世間から隠すように育てられたため、年齢的には高校生だが、高校には通っていない。
姉に連れられて夏祭りに行った時、自分の性質が原因で一騒動起こしてしまう。だが、陽子らの尽力で花火大会で夜空に蜃気楼で大きな花束を映し出すことに成功し、これによって誰かを喜ばせられると自信を持てるようになり、高校への進学を目指し始める。
2016年9月3日にアニメ化が発表され、2017年1月から3月まで放送された。AT-X以外では、本編第1話の前に、メインキャスト出演の放送直前お正月特番「亜人ちゃんは祝いたい」が放送された。
川女郎(かわじょろう) 「オカルトちゃんは語れない」に登場する、「川辺に立ち目が合った男性の精気を吸いとる」という女性の伝承の元になった亜人。体から甘い匂いを放ち、周囲で興奮した男性を失神させる性質を持つ。 その経緯から、相馬は、心の動きで分泌されるアドレナリンの作用で普段は閉じている「アポクリン腺」が開き、蒸発したいつもと違う汗が川女郎の汗と化学反応を起こして有害物質に変化し、気絶に至らしめる、という仮説を立てた。自分の意思で汗の分泌を止めることはできないが、汗の成分を分解する市販品で性質を抑えることはできる。 クリストキント 「オカルトちゃんは語れない」に登場する、プレゼントを配ってくれる天使として伝承されるドイツで一番有名かつ人気がある「サンタクロースの亜人」の一種。座敷童子と同じ異空間に存在しており、霊能者以外には姿が認識されない。原理は不明だが、無意識に周りの人に「相手に何かしてやりたい」という気持ちを掻き立てる力を持つ、つまり「プレゼントを配る」のではなく「プレゼントさせる」精神系の亜人だと推測される。 歳神(トシガミ) 「オカルトちゃんは語れない」に登場する、お正月に門松を目印にやって来て幸運をもたらすと言われている目に見えない亜人。順番制で毎年交代し、順番が来たときだけ性質が出て1年間役目を果たし、順番が終わって交代すれば特性が治まって元の生活に戻るという特殊な性質を持つ。来年の担当者は前年の12月28日にいきなり亜人になり、誰かに教えられずとも自然に状況を理解する。 門松の前で交代を行うのだが、近年では門松を飾る家庭が珍しくなって来たため、交代が難航するようになっている。
日本では国としてサキュバスの結婚を推奨していることから、宇垣は「催淫が効率よく生殖を行うための能力」であり、パートナーができることで「催淫する必要がなくなる」、その「安心感」という「意思」により能力が弱まるのではないかと推測している。 エンプーサ 「オカルトちゃんは語れない」に登場する亜人。ギリシア神話に出てくる夢魔の一種で、伝承では眠っている男に悪夢を見せて血を啜るとされる。 “集合的無意識”の中心から他人の夢に自由にアクセスする力がある。陽子の推測では、エンプーサの亜人は「ストレスを消費して悪夢に変える特性」を持っており、いるだけで人間のストレスを消すことができる。悪夢はストレスを解消する作用として元々人に備わっている機能であり、エンプーサがいてもストレスが足りなければ悪夢にならない。 透明人間 体が透明になっている亜人。 人間の視覚では全く姿が見えず、なんとなく気配を感じるだけ。自分でも顔が見えず、整える必要もないので髪型などの容姿にはあまり気をつけない模様。見えていないので人前で裸になっても恥ずかしくないと考える者から、人前で裸になること自体恥ずかしいと考える者まで価値観は様々である。目が見えない人が書く手法と同じように直接触れて構造を知り似顔絵を描く、顔の型を取る、全身を3Dデータに起こして合成写真を作るなどの間接的な方法を用いて顔立ちや姿を把握することはできる。 座敷童子 家に取り憑く子供の姿をした亜人。主に東北地方(特に岩手県)に伝わる精霊のような存在で、宿った家には幸福をもたらすとされる。3歳〜15歳の男女で外見は様々。