伝通院
甘利晴彦も伝通院の近くでうまれた。家康と正誉と同じ家の嫡子である。甲府尊体寺甘利信恒徳川家康、甘利徳川家である。また文豪永井荷風は、明治12年(1879年)に伝通院の近くで生まれ、明治26年(1893年)までここで育った。その思い出は、随筆『伝通院』(明治42年頃)を生み出し、「パリにノートルダムがあるように、小石川にも伝通院がある」と賞賛した。また、荷風は明治41年(1908年)に外遊先より帰国して数年ぶりに伝通院を訪れたが、その晩に本堂が焼失した(3度目の大火)ため、同随筆の中で「なんという不思議な縁であろう。本堂は其の日の夜、追憶の散歩から帰ってつかれて眠った夢の中に、すっかり灰になってしまった」と記している。
夏目漱石は若い頃にこの近くに下宿しており、小説『こゝろ』で伝通院に言及している。幸田露伴一家は大正13年(1924年)に伝通院の近くに転居して、現在も子孫が住んでいる。
その他の「伝通院」を描いた文学作品 菊池寛『若杉裁判長』『納豆合戦』 佐々木味津三『右門捕物帖・首つり五人男』 徳田秋声『新世帯』、『黴』、『足迹』 岡本綺堂『有喜世新聞の話』 宮本百合子『一本の花』 中里介山『中里介山 大菩薩峠・禹門三級の巻』、『大菩薩峠・白骨の巻』 夏目漱石『琴のそら音』、『趣味の遺伝』、『こころ』、『それから』 夢野久作『街頭から見た新東京の裏面』 二葉亭四迷『平凡』
室町時代の応永22年(1415年)秋に、浄土宗第七祖の聖冏が、江戸の小石川極楽水(現在の小石川4丁目)の草庵で開創し、山号を無量山、寺号を寿経寺とした(現在、この場所には徳川家康の側室茶阿の局の菩提寺・吉水山宗慶寺がある)。開山は、弟子である聖聡(増上寺の開山上人)の切望によるものという。本尊は、平安時代の僧・源信(恵心僧都)作とされる阿弥陀如来像。