高天原
新井白石による説で、古代における漢字は「日本語の読み方」として日本語を表記しようとする漢字であり、漢字本来の意味とは表記している言葉の意味が一致しないとする。よってそれから表現する言葉は、漢字に基づく意味を持つものではなく、当て字としての役割しかないとする。白石は『古史通』において高天原をひらがなでの読みで言語解釈し、常陸国多賀郡と比定した。高天原とは私記には師説上天をいふ也按ずるに虚空をいふべしと見えたり後人の諸説これに同じ此等の説皆是今字によりて其義を釋()し所也凡我國の古書を讀には古語によりてその義を解()くべし今字によりて其義を釋くべからず高の字讀で多珂()といふは古にいふ所の高()國しところなり多珂()國土記に即チ今ノ常陸ノ國多珂ノ郡の地是也天の字古事記に讀ンで阿麻()といふと注しき上古の俗に阿麻といひしは海也阿毎()といひしは天也天亦稱して阿麻ともいふは其語音の轉ぜしなり原の字讀ンで播羅()といふ上古之俗に播羅()といひしは上也されば古語に多訶阿麻能播羅()といひしは多珂海上之()地といふがごとしまた、言葉の音訓以外にも常陸国には「高天()浦」や「高天ノ原」という地名が実在していたことも傍証にあげている。古語に播羅()といふは上也とはたとへば日本紀に川上の字を讀ンで箇播羅()といふがごとし今も常陸ノ國海上に高天()浦高天ノ原等の名ある地現存せり