草薙流古武術
『SNK GALS' FIGHTERS』のミスXが使用。庵の「裏参百拾壱式・析爪櫛」とほぼ同じ技である。
踏み込みつつ踵で顎をかち上げ(作品によってはこの部分で攻撃しない)、上げきった足を首を狩るように落とす独特の型。威力は高いが顎をかち上げてからのかかと落としのために距離が離れる。「死神」と名づけた所以は草薙流の「轟斧 陽」より顎のかち上げがある分だけより相手を倒しやすいからである。
使用者:草薙京-2
垂直に螺旋上昇、8ヒットする「鬼焼き」。追加入力で炎を纏った「R.E.D.KicK」を頂点で繰り出す。
技名の由来は神剣・布都御魂(ふつのみたま)。
『MI』で装備。前進しながら攻撃。
なお、八神一族はオロチの血の影響で炎を使えば使うほど命を縮める結果となるため、八神家の後継者は代々短命である。
伝承にある「草薙の剣」は、「草薙の拳」つまりは草薙流のことだとされている(それに倣い、草薙・八尺瓊(現在は八神)・八咫(神楽)の三家はあわせて「三種の神器」と呼ばれる)。なおスタッフによると、主人公の苗字が草薙になったのは偶々であり、そこから日本神話を連想して作られた設定だそうで、最初から三種の神器とするために草薙姓を与えたわけではないという。事実、一作目の『'94』時点では「草薙の剣=草薙の拳」以上の設定は無く、他の二家の存在も、オロチがどういうものかも設定されていなかった(当初はストーリーの無いお祭りゲームだった事も関係する)。
ただし元ネタである日本神話で八岐大蛇退治に使われたのは十束剣であり、天叢雲剣(草薙の剣)は退治した後の大蛇の体内から発見された品である。また草薙の剣の名も後の時代になってから、日本武尊によって付けられたものであり、大蛇退治の頃からの名前ではない。
使用者:草薙京、草薙柴舟、草薙蒼司、八神庵、京-1
手から炎を放ち、地を走らせる。動作は草薙流が内から外へ腕を振るのに対し、八神流は下から腕を伸ばし送り出すようにする。これにより、草薙は前方へ、八神は真下から炎を出すという違いがある。
京-1の「闇払い」は全体的に動作が遅いが、ダウンしている相手に当たるようになっている。
『XIII』から追加されたEX版は、京の場合弾速上昇と貫通性能が付加される。庵の場合『XIII』では「八酒杯」のように相手の動きを止める効果が付加され、『XIV』では後述の「黄泉払い」と同じ射程の短い「闇払い」の2連発に変化する。
『SVC CHAOS』において暴走庵が逆剥ぎの代わりに使う通常投げで、相手の首を両手で掴んで爆発させる(通常版八稚女の最後の動作)。
技名の由来は古代の人が火を熾すために使った道具(対になる「燧槌」という道具の名前は草薙柴舟の通常投げの技名に使われている)。
まず本家本元である草薙流古武術は、草薙家代々に伝わる一族特有の古武術で、拳や蹴りなどに炎を発生させてそれを自在に操りながら、対象者を焼き払うことに特化している。炎を発生させる能力を持つ、草薙・八神の両一族の人間が使うことを前提に作られた格闘術であるため、基本的に一族以外の人間に教えられることはなく、草薙家の人間の遺伝子を他者に移植できたとしても、草薙家の者でなければ扱いが非常に難しく力を上手く制御しきれないところがある。現に矢吹真吾は(自称)草薙京直伝・草薙流古武術を使い、京も「面白半分の弟子」と認めているが、体術のみしか使えず炎は扱えない他、K' やネームレスに至っても草薙の炎をまだ完璧に使いこなせてはいない。
一方、草薙流の分派にあたる八神(八尺瓊)流古武術は、オロチの力を欲し血の契約を交わした八尺瓊一族(後の八神一族)が使う炎はオロチの血の影響により、本来の赤い炎ならぬ青紫色の炎(ただし、使い手の人としての本能によって八神の炎も赤くなる〈八尺瓊の炎に戻る〉ことがある)と猫背の状態から相手を切り裂くというまるで蛇そのもののような戦術を組み合わせて、拳や蹴りなどで外部から焼き払う草薙流とは対照的に、自身の爪で切り裂いた傷口から内部を焼き尽くすことに特化している。
使用者:草薙京
初登場となる『'99』では、その場で素早くボディブローからショートアッパーを立て続けに繰り出す。強でのみ攻撃前にステップを行い、炎が発生する。
また、ガードポイントが有ることを利用して、発生するタイミングによっては一部のMAX超必殺技(ガードポイント有りも含む)をも捌いて続け様に攻撃を打ち込める。
『2000』以降はグラフィックも性能も変わり、弱が体を捻った1回転ステップのあとに炎を纏ったボディブロー、強がその場で上半身を捻っての炎のサブマリンアッパーとなる。
「神懸」と式数が重複する上、同じ技のはずなのに『'99』とそれ以降で大きく内容が変化しているが、理由については明かされていない。