ゾーハル
その存在は、1280年から1286年にかけて、スペイン北東部カタルーニャ地方で、古代アラム語の手稿が発見されたことで、初めて明らかとなった。
ゲルショム・ショーレムによれば2世紀にイスラエル地方で話されていたアラム語のスタイルが用いられている。
しかし、2世紀のタンナーであるシモン・バル・ヨハイ(シメオン・ベン・ヨーハイ)の(講話記録形態の)編纂に擬されているが、実際には、13世紀のスペインのカバリスト、ラビ・モーシェ・デ・レオン(モーゼス・デ・レオン)の創作とされる。
ユダヤ神秘思想の中に出てくる、セフィロトやアダム・カドモン、様々な天使、膨大な数を取り巻く多くの天国などの諸々の神秘思想などがまとめられたユダヤ神秘思想関係の重要文献である。
「ゾーハル」については、16世紀のモーゼス・コルドベロなど、後世の多くのカバリストが註解を書いている。
なお、セフィロトにも善悪の二つの理論体系があるとして「ゾーハル」に影響をもたらした、ラビ・イツハクが参考にした『光明の書(バヒル)』には悪の起源の問題があり、他、両性具有理論やセフィロトの発生過程などの説明も記されているとされる。
「ゾーハル」以前の「バヒル」は、カバラ神秘思想の道を切り開いた、カバラ神秘思想の最初期の文献といえるであろう。