佐山哲郎
俳句も名人級」と述懐している。
甥の佐山史織(武術家)いわく「(哲郎は)無頼派のようで実は苦沙弥先生のようなユーモラスな高等遊民の印象がある」とのこと。また史織は哲郎について次のように語っている。叔父は浄土宗の僧侶だが、浄土、そして阿弥陀如来という存在に本心から帰依しているかは不明である。しかし地域のコミュニティとして囲碁や俳句の会を開くなど、お寺を開かれた公界として開放している。これはなかなか偉いことだなあと思う。彼の偉さはなかなか理解されにくいが、何もしないこと、非生産的であることが値打ちである。お金の苦労がなく毎日、麻雀やお酒を飲み歩いて散財していること。それらは株や財テクをする坊主よりはるかに仏道にかなっている。もし中学卒業で集団就職し夜汽車で東京にやってきて工場に勤め、朝から晩まで肉体労働で油にまみれて子供を大学まで行かせました、という人が、元気なうちに彼を見たら、苦労知らずがふざけやがって、と思うかもしれない。しかし、そういう人も臨終が近くなり自分の人生はこれでよかったのかと考えたときに、かたや財テク坊主、かたや叔父のような遊び人がいたとしてどちらに仏意を問うかと言えば後者だろう。前者は結局、資本主義の原理で動いているのだから迷える衆生と同一価値観なので意見を聞く意味がない。文化というものは音楽、文学、舞踊、武術など、どれもある意味、「無用の用」である。
すべて麻耶十郎名義
犯された教室(二見書房 1982年)※1985年12月に同社より文庫化
ドッグ・ファッション─犬の姿勢(群雄社出版 1983年)
快感(二見書房 1985年)
女医監禁(マドンナ社 1986年)
女子高生 あぶない体操着(マドンナ社 1988年)
義母の下着、義妹の制服(二見書房 1991年)
蜂谷弓彦シリーズ 『監禁』セーラー服蕩し(二見書房 1992年) 『解剖』恥ずかし授業(二見書房 1993年) セーラー服 快感の口淫(二見書房 1995年) 『発熱』女高生の粘膜─服従の淫具いじめ(二見書房 1997年)
タランチュラのくちづけ(講談社 1976年)※作画:高階良子
GOGO赤ヘル!クレヨンズ(講談社 1978年)※作画:高橋千鶴
小夜子より...星便り(講談社 1979年)※作画:高橋千鶴
コクリコ坂から(講談社 1980年)※作画:高橋千鶴
マンガ法然上人伝(浄土宗出版 1995年)※監修:阿川文正/作画:川本コウ