久米舞
久米舞の起源は、早い段階から大和王権に服属した古代の久米一族の風俗歌舞にあるといわれており、大王への服従の誓約として行われたものである。
『記紀』には神武天皇の東征の際に、 兄猾(えうかし)を征討したとき、従者の久米部が歌った勇猛な 久米歌のことが語られている。久米舞は、これに舞をつけたもので、古代天皇家の征服・統一を象徴する勇壮な舞である。久米部は久米集団が大伴連(むらじ)一族の下で形成した戦闘集団である。
雅楽寮が設置されると、久米舞もここで教習され、宮廷の式楽として様式化されていった。『令集解』によると、 大伴氏が琴を弾き、 佐伯氏が刀を持って舞ったという。 飛鳥時代・奈良時代には笛と和琴の伴奏と舞がつけられ、宮中の儀式で用いられるようになった。東大寺大仏開眼供養では20人の舞人によって演じられ、宮中では大嘗会など重要な儀式にあたって 吉志舞とともに奏された、という。
平安時代以降は、大嘗祭の 豊明節会 (とよのあかりのせちえ) に慣例的に行われるようになったが、 応仁の乱により 室町時代に一時断絶した。ところが、尾張国一宮である 真清田神社の社家、三之権林家にあった烏帽子箱の中から久米舞の譜面が発見され、文政元年(1818年)の 仁孝天皇即位の大礼の際に再興された。第二次世界大戦まで大嘗祭や 紀元節の際などに舞われた。
戦後は橿原神宮などで演じられたほか、平成の即位の礼では、大饗の儀に続いて、五節舞とともに列席者へ披露された。また、2018年3月には宮内庁式部職楽部により国立劇場で一般公演された。