田口佳史
しかし、不思議なことに、それほど体を切り裂かれても、田口の意識は冴え冴えとしていた。まるで月光のごとく、明瞭だったという。取り乱すことなく、破れたシャツの切れ端や稲わらなどが付着している自分の内臓を肉の破れ目から体内に戻した。――
生死の境をさまよいつつ、田口はシリラ王立病院に救急搬送された。診断の結果、左側の腎臓ほか内臓や背骨の損傷、左脚の機能不全などが判明した。しかし、水牛の角による裂傷は動脈と脊髄をそれぞれ1センチ程度かわしていたという。そのことについて、田口は次のように後述している。
その後退院し、日本に帰国したが、依然として人工透析の可能性があり、左脚の運動神経と知覚神経の麻痺も残っていた。西洋医療・東洋医療・民間医療問わず、効果があると聞けば全国どこへでも出かけ、治療に専念した。その結果、人工透析と左脚機能不全は免れたものの、重度の身体障害者としてその後の人生を生きることになる。
その後の田口の生き方を決定づける東洋思想との邂逅は、そのアクシデントの渦中にあった。バンコクのシリラ王立病院に入院している時、事故を伝え聞いた、在留日本人が見舞いにやってきて、何冊かの本を置いて行った。そのなかのひとつが「老子」だった。『fooga』にはこう書かれている。
田口は肉体的な後遺症と中国古典思想という、大事故がもたらした2つをもって、日本へ帰り、むさぼるように『老子』や『荘子』を読む。やがて関心は四書五経(四書とは「大学」「中庸」「論語」「孟子」をいい、五経とは「易経」「詩経」「書経」「礼記」「春秋」を指す)など中国古典思想全般へと広がった。30歳までの5年間は、傷の治療と中国古典思想を紐解くことに費やされた。