清凉寺
八宗論池 - 空海(弘法大師)がこの池の畔で南都八宗の学問僧らを論破したと伝わる。
一切経蔵 - 1885年(明治18年)再建。八宗論池の奥にあり、明版の一切経を納める。奝然帰国の際、持ち帰った一切経を納めていたが、建久年間(1190年 - 1199年)火災に遭った。中央に輪蔵を備え、正面に傅大士(ふだいし)父子像を安置する。
弥勒多宝石仏
愛宕権現社 - 仁王門を入った東に建つ。神仏習合時代の名残で、かつて同寺が愛宕山白雲寺(現・愛宕神社)の山下別当寺であった歴史を今に伝えている。『年中故事』(1800年刊)によれば「(嵯峨祭は)愛宕の神事。祭神イザナミノミコト、カグツチノミコト。神輿二台、一つは野宮の神輿なり。(中略)神輿二台を清凉寺の内に祭る。愛宕の神輿に冠する金鳳は愛宕山より韓櫃(唐櫃)に納め山を下りて神輿に付ける。清凉寺の内に真言宗の僧二行ありて勤む」とあり、愛宕の神輿が同寺に保管されていたことを記している。嵯峨祭の神輿二基は現在清凉寺仁王門前の御旅所に置かれている。愛宕と関係していた名残は後段に記した松明行事においてもみられる。
仁王門(京都府指定有形文化財) - 慶長2年(1597年)に再建されたが、現在のものは天明4年(1784年)の再建。二重楼閣の南門にして「五台山」の額を掲げる。仁王は長享年間(1487年 - 1489年)の作とされる。嵐山に掛かる渡月橋をまっすぐ北に行くとこの門に突き当たる。その姿から「嵯峨野の顔」とも称される。
本堂
本堂
本堂
多宝塔
鐘楼
一切経蔵
傅大士像(一切経蔵)
輪蔵(一切経蔵)
本堂裏の墓地に墓碑がある。
前尾繁三郎の墓 - 第58代衆議院議長。
豊臣秀頼公首塚 - 本堂の横にある。1980年(昭和55年)に大坂城の三の丸の跡地から出てきた秀頼の首とされるものを、1983年(昭和58年)にここに埋葬した。
薬師堂 - 本堂西側に南向きで建つ。古くは竜幡山薬師寺と称し、疫病退散祈願として嵯峨天皇の勅により薬師如来像が奉安された名残という。隣接して薬師寺がある。
西門
狂言堂 - 定期公演が開かれ、嵯峨大念仏狂言(重要無形民俗文化財)が奉納される。
鐘楼 - 「嵯峨十景・五台の晨鐘」と呼ばれてきた梵鐘(京都府指定有形文化財)が吊られている。梵鐘には足利義政・日野富子・足利義尚の名と文明16年(1484年)の日付が刻まれており、揃って寄進したものと推測される。
奝然上人墓 - 高さ1.5mの八角形の石幢。嵯峨天皇宝塔らの北に並ぶ。1985年(昭和60年)に飛び地境内にあったものを現在地に移転。
嵯峨天皇の墓 - 宝篋印塔。幕末に御陵とみなされたことがある。
壇林皇后(橘嘉智子)の墓 - 上部を欠いており四重石塔となっている。幕末に御陵とみなされたことがある。
源融の墓 - 宝篋印塔。嵯峨天皇の第三皇子源融のものとされるが、棲霞寺を開山した恒寂法親王の墓との説もある。
多宝塔(京都府指定有形文化財) - 江戸護国寺での出開帳の際に寄進され、3年後の元禄16年(1703年)に船で運ばれ再建された。法華経に由来している。
聖徳太子殿 - 法隆寺の夢殿を模したものという。多宝塔の奥に建つ。
法然上人求道青年像