ラブリー・チャペル
トイレも同様にスポンジのマットを敷いていた。
教会への送迎に関してもラブリー・チャペルではタクシー会社と連携し、タクシーを用いての送迎サービスを行っていた。送迎に関する費用は全額ラブリー・チャペルが負担していた。しかも、この送迎システムは教会の信者、全員が利用することができた。これについて八巻は「そうすることによって、機能的に常時送迎が必要な人が『自分だけいつも使わせてもらって申し訳ない...』との余分な気を使うことがことが少なくなるからです。」と述べている。
ラブリー・チャペルでは地域の教会と協力し合って、月に一度「一致祈祷会」を実施していた。そしてその祈祷会に最初から熱心に参加していたのがカトリック教会であった。「一致祈祷会」には毎月、カトリック教会の神父と複数のシスター、そして信徒が出席していた。八巻は、これに関してカトリック教会との「この数年間の交わりの中で、実に大きな学びをさせてもらっています。」と記している。
八巻は牧師としての基本的な役割について「リーダー」(指導者)的な存在ではなく、あくまでも神様と信者の間を「主イエス様からのお知恵をいただきつつ『調整』させていただくところの『コーディネーター』的存在であると考えています。」と述べている。また「礼拝の中心はあくまでも神様であり、礼拝のプログラムの全てがそうした形で整えられていなければなりません。」続けて「ゆめゆめメッセージを語るものが中心となるような礼拝プログラムであってはなりません。」と鋭く指摘している。ここで八巻が述べていることは現実のラブリー・チャペルで徹底され、この方針の基で運営されていた。
宣教活動の中で「聖霊様のお働きを人間的な知恵をもって妨げない限りにおいて<聖霊様がわれわれの内で自由に働くことが出来るように配慮したとき>そこにすばらしい神様の業が具体的に為されるのです。そのことは、大学に職を持つ私にとっては実に刺激的なことでした。すなわち、いくら大学で熱を込めて学問の真理を語ったにせよ、感涙を流してまでその人の生き方がダイナミックに変化することはありません(あくまでも私の教師としての力量からとらえると、ですが)。しかしそれまで虚無的な生き方をしていた学生が神様からの愛をいただいた瞬間、『これが、かつてのあの学生か!』と思えるほどの鮮やかな変化を見せるのです。そうしたケースに実際に私はこれまでいくつも出合ってきたのです。」と記している。
実例としては、八巻の指導した学生の中に弱視の女子学生がいた。この学生は最初に八巻が福音を語った時には受け入れることを拒否していたが、八巻の情熱あふれる宣教の結果、一年ほど経ってからラブリーチャペルに通うようになった。そうして最後には熱心なキリスト教徒になり大学を卒業した。また、その彼女と親しかった別の女子学生は、当初は弱視の女子学生よりも福音に対して拒否的であった。しかし、その女子学生も一年後には洗礼を受け入れた。この女子学生は卒業後に離島に就職したが、離島にはキリスト教会があるにもかかわらず船にのって何時間もかけて八巻の主宰するラブリー・チャペルに通っていた。