モレフィ・ケテ・アサンテ
Asante, Molefi Kete. (2011). As I run toward Africa: A memoir. Boulder, CO: Paradigm.
Asante, Molefi Kete. (2012). The African American people: A global history. New York, NY: Routledge.
Asante, Molefi Kete. (2014). Facing South to Africa: Toward an Afrocentric critical orientation. Lanham, MD: Lexington Books.
Asante, Molefi Kete. (2015). African pyramids of knowledge: Kemet, Afrocentricity and Africology. Brooklyn, NY: Universal Write.
Asante, Molefi Kete. (2019). The history of Africa: The quest for eternal harmony (3rd ed.). New York, NY: Routledge.
Asante, Molefi Kete. (2000). Afrocentricity, race, and reason. In Manning Marable (Eds.), Dispatches from the ebony tower: Intellectuals confront the African American experience (pp. 195-203). New York, NY: Columbia University Press.
Asante, Molefi Kete. (2000). Racism, consciousness, and Afrocentricity. In James A. Montmarquet & William H. Hardy (Eds.), Reflections: An anthology of African American philosophy (pp. 13-22). Belmont, CA: Wadsworth Thompson Learning.
Asante, Molefi Kete. (2006). The rhetoric of globalization: The Europeanization of human ideas. Journal of Multicultural Discourses, 1(2), 152-158.
Asante, Molefi Kete. (2007). Communicating Africa: Enabling centricity for intercultural engagement.
1987年全米初のアフリカン・アメリカン研究科博士課程を設立する。 以来指導教授として140本を超える博士論文の主査を務める。日本人の教え子にはシカゴ州立大学(Chicago State University)歴史学科准教授の森川鈴子がいる。
1970年代から1980年代にかけてアサンテは、『Afrocentricity: The Theory of Social Change』、『The Afrocentric Idea』、『Kemet, Afrocentricity and Knowledge』などの代表的著作を精力的に出版し、アフリカ中心のパラダイム(Afrocentric paradigm)を確立する。 アフリカ及びアフリカ人は、ヨーロッパの周縁に位置付けられ、ヨーロッパ人の視点から客体として描写されてきたとして、人間科学におけるヨーロッパ中心主義(Eurocentrism)を鋭く批判した。 帝国主義的アフリカ研究において軽視されてきた古代エジプト文明やアフリカの伝統文化を中心に戻し、アフリカの歴史をアフリカ人自身の視点から捉え直したり、アフリカ人のためのアフリカの未来を考えるという主体的意識の必要性を力説した。なお、アフリカ中心性理論はヨーロッパ中心主義のような自文化中心の普遍主義(universalism)や排他的な自民族中心主義(ethnocentrism)ではない。