武田信成
しかし、黒田基樹はこれまでの通説を否定して、父・信武と同じ官途である伊豆守を名乗って安芸守護職を継いだ氏信が嫡子で、安芸守護職を継げなかった信成は庶子であったとして、安芸武田氏が武田本家の家督を継承したとする説を唱えた。これに対して、西川広平は黒田説を批判して、信成の嫡男信春も信武が称した兵庫助や伊豆守を称しているから信成流が庶流とは断定できないとした(なお、信武晩年の官途名である陸奥守は大井信明が継いでおり、武田氏の菩提寺の管理に関与をしているため、彼も惣領もしくはその有資格者であったとみられる)。ただし、西川も薩埵山体制の成立以降、甲斐が鎌倉府の管轄下に入ったことで、室町幕府麾下の安芸武田家と鎌倉府麾下の甲斐武田家に武田氏惣領の家督が分立したとしている。そして、信成の甲斐守護在任を示す史料が存在しないことを指摘した上で、信武の死後に甲斐守護職を継承したのは武田家代々の官途を継げなかった息子の信成ではなく、尊氏の近習であった孫の信春であったとしている。つまり、黒田説も西川説も信成は武田家の家督を継いでいないとする立場に立っていることになる。
1370年には将軍足利義満の命を受け大蔵経寺(現在の山梨県笛吹市)の伽藍を改築し、康暦2年(1380年)には塩山に向嶽庵(後の向嶽寺、甲州市塩山上於曽)を構える抜隊得勝に寺領を寄進し、向嶽寺の開祖となっている。70歳で死去(『一蓮寺過去帳』による)。法名は継統院殿雪窓光喜公大禅定門。
山梨県笛吹市の清道院は信成(または15代当主信守)の館跡と伝わり、伝信成室の墓と、彼女が身投げしたとする伝承の伝わる井戸が存在する。