zaibutcooler/mini-burmese huggingface dataset:
အနုပညာ ဘာသာရပ်များဆိုသည်မှာ လူ့ယဉ်ကျေးမှုနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းများ၌တွေ့ရှိရသော စိတ်ကူးဉာဏ်စွမ်းဖြင့် ရသမျိုးစုံဖြစ်ပေါ်အောင် ဖန်တီးခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်သော သီအိုရီ၊ လက်တွေ့အသုံးချမှုနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖော်ပြချက်များကို ရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်။ အဆိုပါပညာရပ်များသည် ကျွမ်းကျင်မှုများနှင့် စိတ်ကူးဉာဏ်ကောင်းများကို အသုံးချကာ အရာဝတ္ထုများ၊ လူမှုပတ်ဝန်းကျင်များနှင့် အတွေ့အကြုံများကို ဖြစ်ပေါ်လာစေသည်။ အနုပညာ ဘာသာရပ်များခေါင်းစဉ်အောက်တွင် (ဗိသုကာပညာ၊ ကြွေထည်မြေထည်အတတ်(ceramics)၊ ပန်းချီ(drawing and painting)၊ ပန်းပု၊ ရုပ်ရှင်ရိုက်ကူးခြင်းပညာ(filmmaking)၊ ဓာတ်ပုံပညာ(photography) တို့ ပါဝင်သော) အမြင်ဆိုင်ရာ အနုပညာများ၊ (ဝတ္ထု၊ ဇာတ်ညွှန်း၊ ကဗျာ၊ စကားပြေဖန်တီးခြင်းတို့ ပါဝင်သော) စာပေပညာရပ်များ၊ (အက၊ အဆို၊ ပြဇာတ်တို့ ပါဝင်သော) သရုပ်ဆောင်မှုဆိုင်ရာ ပညာရပ်များ၊ (ချက်ပြုတ်ခြင်း၊ ချောကလက်ပြုလုပ်ခြင်း၊ ဝိုင်ပြုလုပ်ခြင်းတို့ ပါဝင်သော) ချက်နည်းပြုတ်နည်းဆိုင်ရာ အတတ်ပညာများလည်း ပါဝင်သည်။ အမျိုးအစားခွဲခြားပုံ အလယ်ခေတ်တွင် ဘက်စုံဝိဇ္ဇာ(liberal arts)ကို တက္ကသိုလ်များတွင် သဒ္ဒါ၊ စကားပြောပညာ(Rhetoric)နှင့် ယုတ္တိဗေဒ(logic)တို့ပါဝင်သော အခြေခံသင်ရိုးညွှန်းတမ်းဖြစ်သည့် တြစ်ဗွီယမ်(Trivium)အဖြစ်သင်ကြားသည်။ ထို့နောက် သင်္ချာ-အနုပညာ(mathematical arts)အဖြစ် ဂဏန်းသင်္ချာ၊ ဂျီဩမေတြီ၊ ဂီတပညာနှင့် နက္ခတ္တဗေဒ ဘာသာရပ်များကို အဆင့်မြင့်သင်ရိုးညွှန်းတမ်း ကွာဒြစ်ဗွီယမ်(Quadrivium)တွင် သင်ကြားခဲ့သည်။ အတတ်ပညာကျွမ်းကျင်မှုတို့၌ အနုပညာဆန်ခြင်း မဆန်ခြင်း ခေတ်ပေါ်ခွဲခြားမှုသည် ဉာဏ်သစ် အရေးတော်ပုံ(Renaissance)ကာလမတိုင်မီက မရှိသေးပေ။ လက်ရှိခေတ် တက္ကသိုလ်လောကတွင် အနုပညာ ဘာသာရပ်များကို လူမှုရေးရာ ဘာသာရပ်များ(humanities)၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ပေါင်းယူခဲ့ကြသည်။ ပန်းချီ၊ ဗိသုကာပညာ၊ ပန်းပု၊ စာပေပညာ၊ ဂီတပညာ၊ သရုပ်ဆောင်ခြင်း(performing)နှင့် ရုပ်ရှင်ပညာတို့ကို အနုပညာ ဘာသာရပ် ၇-ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။ တချို့ကလည်း စာပေပညာ၊ ပန်းချီ၊ ပန်းပုနှင့် ဂီတပညာတို့ကို အဓိကအနုပညာ ၄-ရပ်အဖြစ် ယူကြပြီး၊ ကျန်သည့်ပညာများကို တစ်ဆင့်ဆင်းသက်လာသည့်ပညာရပ်အဖြစ် ယူကြသည်။ ပြဇာတ်သည် စာပေနှင့် သရုပ်ဆောင်ခြင်းကို ပေါင်းစပ်လျှင်ရသည်၊ အကသည် ဂီတကို လှုပ်ရှားမှုဖြင့် ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်၊ သီချင်းသည် စာပေနှင့် အသံကိုပေါင်းစပ်ထားခြင်းဖြစ်သည်ဟူသော အချက်များကို ပြ၍ ရှင်းသည်။ မှတ်စုများ ကိုးကား အနုပညာ
ဖားပြုပ်သဏ္ဌာန် ဥရှိသည်။ ဖားဂမုန်းတွင် ဖားဂမုန်းအဖို နှင့် အမဟူ၍ နှစ်မျိုးကွဲပါသည်။ ကိုးကား ဂမုန်းပင်
ပန်းပွင့်သော အပင်များ (Angiosperms) သို့မဟုတ် Angiospermae , သည် ကုန်းမြေတွင် ပေါက်ရောက်သောအပင်များ (Embryophyte) ဖြစ်ကြပြီး မျိုးစဉ် (order) ၆၄ ခု၊ မျိုးရင်း (Family) ၄၁၆ ခု၊ မျိုးစု (Genus) ၁၃၀၀၀ နှင့် မျိုးစိတ် (species) ၃၀၀၀၀၀၀ ရှိသော အပင်များဖြစ်ကြသည်။ ပန်းပွင့်သောအပင်များသည် အစေ့ထုတ် အပင်များ (Spermatophyte) ဖြစ်ကြသည်။ ပန်းပွင့်သောအပင်များသည် အစေ့ထုတ်အပင်တမျိုးဖြစ်သော gymnosperm မှ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၃၀၀ မီလီယံအကြာက ဆင်းသက်လာခဲ့ကြသည်။ အစောဆုံး ပန်းပွင့်သောအပင်၏ ဝတ်မှုန်မှာ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၁၃၄ မီလီယံအကြာက ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်ဟု မှတ်တမ်းတွေ့ရသည်။ ယင်းတို့သည် လွန်ခဲ့သောနှစ်သန်းပေါင်း ၁၂၀ အကြာတွင် ပျံ့နှံ့ပေါက်ရောက်ခဲ့ကြပြီး ကိုနီဖာပင် (Conifer) များကို အစားထိုးကာ လွန်ခဲ့သောနှစ်သန်းပေါင်း ၆၀ မှ ၁၀၀ ကြား၌ လွှမ်းမိုးသောအပင်များအဖြစ် ပေါက်ရောက်ခဲ့သည်။ ကိုးကား ပန်းပွင့်သော အပင်များ အပင်များ
ဂွစုရွာ၊ ညီနောင်ဝ ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ဧရာဝတီတိုင်းဒေသကြီးရှိ ရွာများ BotUpload
ရွှေမြွေဟောက် ( Cobra Gold) ဆိုသည်မှာ ထိုင်းနိုင်ငံ၌ နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ကျင်းပသော အကြီးဆုံး အင်ဒို - ပစိဖိတ်၊ နိုင်ငံစုံ စစ်ရေးလေ့ကျင့်မှုဖြစ်သည်။ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ မဟာမိတ်နိုင်ငံများနှင့် မိတ်ဖက်နိုင်ငံများ ပူးပေါင်းပါဝင်သည့် အကြီးဆုံးနိုင်ငံစုံစစ်ရေးလေ့ကျင့်မှုတစ်ခုဖြစ်သည် ကိုကား
ကမ္ဘာ့ပင်လယ်ရေကြောင်းနေ့ သည် နှစ်စဉ် စက်တင်ဘာလ (၁၁)ရက်နေ့ကို သတ်မှတ်ထားသည်။ ၂၀၁၈-ခုနှစ် ကမ္ဘာ့ပင်လယ်ရေကြောင်းနေ့ အတွက် ဆောင်ပုဒ်မှာ "IMO နှစ်(၇၀)- အနာဂတ်ကာလ ကောင်းမွန်ရေး ရေကြောင်းလုပ်ငန်း ဦးစားပေး" ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာ့ပင်လယ်ရေကြောင်းနေ့ အထိမ်းအမှတ် အခမ်းအနားကို အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ပင်လယ်ရေကြောင်းအဖွဲ့မှ ကြီးမှူး၍ ရေကြောင်းဘက်ဆိုင်ရာ ဘေးအန္တရာယ်ကင်းရှင်းရေး၊ လုံခြုံရေး၊ ရေကြောင်းပတ်ဝန်းကျင် ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရေး ကိစ္စရပ်များအပေါ် အထူးဂရုပြု ဆောင်ရွက်လာနိုင်စေရေးအတွက် အဖွဲ့ဝင်နိုင်ငံများတွင် နှစ်စဉ်ကျင်းပကြသည်။ ကိုးကား ပင်လယ်ရေကြောင်း ယဉ်ကျေးမှု ကမ္ဘာ့အထိမ်းအမှတ်နေ့များ
ကျီးကန်ရွာ သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ရွှေဘိုခရိုင်၊ ခင်ဦးမြို့နယ်၊ ကျီးကန်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၁၅၇၃ ဖြစ်သည်။ ကိုးကား ခင်ဦးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တော်ကလုပ် ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ရန်ကုန်တိုင်းဒေသကြီးရှိ ရွာများ BotUpload
အမှု—အကာလသင်္ကန်းကို ကာလသင်္ကန်းလုပ်၍ ဝေဖန်မှု။ အမှုသည်—ထုလ္လနန္ဒာ။ ဒါယကာတို့ သင်္ကန်းလှူခြင်း ဘိက္ခုနီတို့သည် ဝါတွင်းအခါ ရွာငယ်တစ်ခု၌ နေ၍ သင်္ကန်းလှူခြင်း ဝါကျွတ်သောအခါ ဘုရားရှင်ရှိရာ သာဝတ္ထိမြို့သို့ လာကြကုန်၏၊ [ဝါကျွတ်သောအခါ များစွာသော ဒါယကာတို့သည် မိမိတို့ကျောင်းတိုက်၌ နေသူအား ဝါဆိုသင်္ကန်း (ဝါဆို၍ ဝါကျွတ် သူတို့အား လှူအပ်သော သင်္ကန်း)ကို ကပ်လှူလေ့ ရှိကြကုန်၏၊ ထိုဘိက္ခုနီတို့မှာ ထိုဝါဆိုသင်္ကန်းလည်း ရခဲ့ကြဟန်မတူ၊ ထို့ကြောင့် ဟောင်းနွမ်း ကြမ်းတမ်းသော သင်္ကန်းရှိ၍ သွားပုံ လာပို့ နေထိုင်ပုံအားဖြင့် ကြည်ညို ဖွယ်ရာကောင်းသော ထိုဘိက္ခုနီများကို မြင်၍ “အရှင်မတို့မှာ သူခိုး ဓားပြတို့ အလုခံခဲ့ရဟန်တူတယ်”ဟု ထိုဘိက္ခုနီများရပါစေ”ဟူသော စိတ်ထားဖြင့် ဥပါသကာတို့သည် ဘိက္ခုနီသံဃာအား အကာလသင်္ကန်းကို လှူဒါန်းကြလေသည်။ အမှာ ကထိန် ခေတ်ကာလ အတွင်း၌ လှူအပ်သော သင်္ကန်းကို “ကာလ သင်္ကန်း” ဟု ခေါ်၏။ ထိုကာလ သင်္ကန်းမျိုးကို သို့တိုက်၌ ဝါကျွတ် သောသံဃာသာ ရခွင့်ရှိ၏။ ကထိန်ခေတ်ကာလ မဟုတ်သော အချိန်၌ လှူအပ်သောသင်္ကန်း ကထိန်ခေတ်ပင် ဖြစ်သော်လည်း အကာလသင်္ကန်း အနေဖြင့် လှူအပ်သော သံဃိက သင်္ကန်းသည် အကာလ သင်္ကန်းမည်၏၊ ထိုအကာလသင်္ကန်းကိုကား အခြားကျောင်းတိုက်၌ ဝါကျွတ် ခဲ့သော သံဃာများလည်း ရခွင့်ရှိသည်။ ထုလ္လနန္ဒာ၏ မတရားမှု ထုလ္လနန္ဒာသည် ထိုဥပါသကာတို့လှူအပ်သော အကာလသင်္ကန်းကို ကာလသင်္ကန်းဟု အဓိဋ္ဌာန်၍ ကာလသင်္ကန်းဟု ပြော၍)ထိုသာဝတ္ထိမြို့၌ ဝါကျွတ်သော သံဃာများအား သာဝေပေးနေပြီ၊ ဥပါသကာတို့သည် ရွာငယ်၌ ဝါကျွတ်ခဲ့သော ထိုဘိက္ခုနီတို့ကို သင်္ကန်းဟောင်းမြဲ ဟောင်းနေသည်ကိုမြင်၍ “အရှင်မတို့မှာ သင်္ကန်းဝေစု မရကြဘူးလား”ဟု မေးကြလေသော်, ထုလ္လနန္ဒာ၏ သင်္ကန်းဝေပုံကို ပြောပြကြသဖြင့် ဥပါသကာတို့က ထုလ္လနန္ဒာကို ကဲ့ရဲ့ကြသောကြောင့် ဤသိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်တော်မူရလေသည်။ သိက္ခာပုဒ် ယာ ပန ဘိက္ခုနီ အကာလစီဝရံ ‘‘ကာလစီဝရ’’န္တိ အဓိဋ္ဌဟိတွာ ဘာဇာပေယျ, နိဿဂ္ဂိယံ ပါစိတ္တိယံ။ မြန်မာပြန် အကြင် ဘိက္ခုနီသည် အကာလသင်္ကန်းကို ကာလ သင်္ကန်းဟု အဓိဋ္ဌာန်၍ (ပြောဆို၍) ဝေစေဖို့ (ခွဲဝေပေးဖို့ရန် စာယောက်ယောက်ကို စေခိုင်းအံ့၊ သို့မဟုတ် ကိုယ်တိုင်ဝေပေးအံ့၊) ထိုဘိက္ခုနီမှာ နိဿဂ္ဂိယ ပါစိတ်အာပတ်သင့်၏၊ “ရသောသင်္ကန်းကိုလည်း စွန့်ရမည်၊ ပါစိတ်အာပတ်လည်းသင့်သည်”ဟူလို။ မှတ်ချက်။ ကထိန်ခေတ်သင်္ကန်းကာလပင် ဖြစ်သော်လည်းသံဃာကို မရည်စူးဘဲ ဆရာတော်ကြီး, ကျောင်းထိုင်ဘုန်းကြီး စသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ရည်စူး၍ လှူလျှင် ထိုသင်္ကန်းသည် “ကာလသင်္ကန်း”ဟု အမည်မရ၊ ထိုသို့ပုဂ္ဂိုလ်ရည်စူးထားလျှင် သံဃိကသင်္ကန်း မဟုတ်သောကြောင့် ကထိန်သင်္ကန်း အရာ မမြောက်၊ ထိုသင်္ကန်းဖြင့် ကထိန်ခင်းသော်လည်း ကထိန်မမြောက်၊ ကထိန် မမြောက်လျှင် ကထိန်၏ အကျိုးများမရ၊ ထို့ကြောင့် ကထိန် သင်္ကန်းကို လှူခါနီး၌ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ပါးကို မရည်စူးမိအောင် သံဃာကို ရည်စူးနိုင်အောင် ဟောပြောသင့်ကြပေသည်။ ကိုးကား ရဟန်းမိန်းမဝိနည်းများ
နွယ်ခေါင်ရွာ သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ပခုက္ကူခရိုင်၊ ပေါက်မြို့နယ်၊ ကျောက်ကာကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၈၈၆၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကျောက်ကာကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၇၉၆ ဦး၊ မ ၂၁၀၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၈၉၆ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား ပေါက်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တရွတ်မူးရွာ သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ ပအိုဝ်း ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ၊ ပင်လောင်းမြို့နယ်၊ လုံးပျဉ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၂၃၈၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ လုံးပျဉ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၉၉၈ ဦး၊ မ ၆၁၂၈ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၂၁၂၆ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား ပင်လောင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
သံကြပ် (သံကျ)ရွာ၊ ရွာကြီး ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ရခိုင်ပြည်နယ်ရှိ ရွာများ BotUpload
ရေတွင်းကုန်းရွာ သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ သာယာဝတီခရိုင်၊ သာယာဝတီမြို့နယ်၊ ရေတွင်းကုန်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၂၇၆၆ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ရေတွင်းကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၉၀ ဦး၊ မ ၅၀၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၉၉၃ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား သာယာဝတီမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
နန်းလုံးကြိုင်ရွာ၊ သဲဖြူ ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ဧရာဝတီတိုင်းဒေသကြီးရှိ ရွာများ BotUpload
အောက်တိုဘာလ၊ (၄)ရက်နေ့ သည် ဂရီဂေါရီးယန်းပြက္ခဒိန်အရ တစ်နှစ်တာ၏ (၂၇၇)ရက်မြောက် (ရက်ထပ်နှစ်ဖြစ်လျှင် (၂၇၈)ရက်မြောက်)) နေ့ရက် ဖြစ်သည်။ ယင်းတစ်နှစ်တာ ကုန်ဆုံးရန် ရက်ပေါင်း (၈၈) ရက် ကျန်သေးသည်။ ဖြစ်စဉ်များ မွေးဖွားသူများ ကွယ်လွန်သူများ ပွဲတော်ရက်များ ပြင်ပလင့်ခ်များ ရက်စွဲများအောက်တိုဘာ
ဟံသာဝတီမဟာသံဃရာဇာသည် ၉၁၂ခု၊နှစ်တွင် နန်းတက်သော ဟံသာဝတီ ဆင်ဖြူများရှင်လက်ထက်၌ထင်ရှားသည်။ ဟံသာဝတီဆင်ဖြူများရှင် မင်းတရားကြီးသည် သမိန်ထောရာမကိုလုပ်ကြံ တော်မူစဉ်ကပင်အောင်မြင်လျှင် သည်အရပ်တွင်မြို့တည်မည်ဟု အမိန့်ရှိသည့်အတိုင်း အောင်မြင်၍ ၉၁ရ ခုနှစ်တွင် ပထမမြို့တည်သည်။ နောက်ကျောင်းရံလေးဆယ်နှင့်တကွ ဇေတဝန်ရွှေကျောင်းကို ဆောက်လုပ်၍ မဟာသံဃရာဇာ အားတင်လှူတော်မူသည်။ ကိုးကား မြန်မာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ရဟန်းတော်များ မြန်မာသာသနာပိုင်များ
ပေကုန်းရွာ၊ ထန်းသုံးပင် ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ဧရာဝတီတိုင်းဒေသကြီးရှိ ရွာများ BotUpload
(၄)သုတ် ရှိပါသည်။ ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူစဉ် “သံသရာ၏အစကို မသိနိုင်ကြဘဲ ရှည်လျားလှစွာ ဘဝသံသရာ လှည့်လည်ဖြစ်လာခဲ့ခြင်းကြောင့် “သား”မတော်ဘူးသော သတ္တဝါဟူ၍ မရှိနိုင်ပေ။ ထို့ကြောင့် သင်္ခါရအားလုံးတို့၌ ငြီးငွေ့ စိတ်ပျက်ခြင်းငှါ တပ်မက်မှုကင်းပျောက်ခြင်း ငှါ, လွတ်မြောက်ခြင်းငှါ၊ (ဓမ္မ)ကို ကျင့်သုံးသင့်လှပေတော့သည်သာ”ဟု ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။ ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူစဉ် သမဏမစလ, သမဏပုဏ္ဏရိက, သမဏပဒုမ, သမဏေသု သမဏသုခုမာလ-ဟူသော သမဏပုဂ္ဂိုလ်လေးမျိုးကို ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။ ပါဠိတော်၌ ကျန်းမာရေးပျက်စီးခြင်းအကြောင်း ၈-ချက်ကို ဟောတော်မူပါသည်။ အဋ္ဌကထာ, ဋီကာတို့၌ မှတ်သားဖွယ်ရာ ဖွင့်ဆိုချက်များ ရှိပါသည်။ ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ၊ သာဝတ္ထိမြို့ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူစဉ် မိဖတို့၏ သားသမီးထွန်းကားမှုလိုလားချက် ငါးမျိုးကို ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။ အဋ္ဌကထာ, ဋီကာတို့၌ ဖွင့်ဆိုချက်များ ရှိပါသည်။ ဝံသနိုင်ငံ ကောသမ္ဗီမြို့၊ ဥတေနမင်းနန်းတော်၌ အတိဇာတ, အနုဇာတ, အဝဇာတ-ဟူသော သားသုံးမျိုးကို ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်အတိုင်း တစ်ယောက်စီ တစ်ယောက်စီ အကျယ်ဒေသနာတော်ကို ဘုရားရှင်ထံတော်မှ နာယူခဲ့သည့်အတိုင်း သာမာဝတီမိဖုရားအမှူးရှိသော မိဖုရားငါးရာတို့အား ခုဇ္ဇုတ္တရာက ဟောပြသည့်သုတ်။ အဋ္ဌကထာ၌ မှတ်သားဖွယ် အကျယ်ဖွင့်ဆိုချက်များ ပါရှိပါသည်။ ကိုးကား သံယုတ္တနိကာယ်အင်္ဂုတ္တရနိကာယ် ခုဒ္ဒကနိကာယ်
တောင်သုံးလုံးရွာ သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အရှေ့)၊ ပဲခူးခရိုင်၊ ကျောက်တံခါးမြို့နယ်၊ အင်းပတ်လည်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၂၀၁၀၉ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ အင်းပတ်လည်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၀၂ ဦး၊ မ ၂၂၂၆ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၄၂၂၈ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား ကျောက်တံခါးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
NGC 409 သည် ပန်းပုဆရာ ကြယ်စုတန်းမှ ဘဲဥပုံစံ ဂလက်ဆီဖြစ်ပြီး ၁၈၂၇ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာ ၂၉ တွင် ဂျွန် ဟာရှယ်ဆိုသူက ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ကိုးကား ဘဲဥပုံစံ ဂယ်လက်ဆီများ ပန်းပုဆရာ (ကြယ်စုတန်း)
သဲသယ်သည့် နွားပမာအလား ကဗျာကို မောင်းထောင်းဦးကျော်လှ ရေးသားခဲ့သည်။ သံချို ကဗျာအမျိုးအစားဖြစ်သည်။ အကြောင်းအရာ စတုရာရက္ခတရား လေးပါးတွင် ပါဝင်သဖြင့် လူတိုင်း၏ စရိုက်နှင့် လျော်သော သဗ္ဗတ္ထက၊ မရဏ သတိကမ္မဋ္ဌာန်းကို စီးဖြန်းကြရန် ဖွဲ့ဆိုထားသည့် သံချိုကဗျာ ဖြစ်သည်။ သဲသယ်သည့် နွားပမာအလား မရပ်ကယ်မတည်နှင့်၊ ရဟတ်လည် ပမာသို့၊ သတ္တဝါ ဝေနေယျငယ်တို့၊ သေကြရန် တမန်ဆိုက်တော့၊ ခံထိုက်သူဘယ်သူဆီးနိုင်ပ၊ လူကြီးငယ်ရွယ် အလတ်နှင့် အကလေးအရွယ် ရွေးချယ်၍ မလှပ်ပြီဘု၊ ရေးလက်မှတ်ပါကြရာ။ အသက်ရှေစဉ် လက်ခြေအလုပ်ကယ်နှင့်၊ ငွေထုပ်ကိုယ်စီရှာကြ၊ ဥစ္စာမြှုပ်ခါ ဝှက်ပါလို့၊ ရုပ်ခန္ဓာပျက်ကြွေ သေရှာကြသူ၏၊ ရွှေစငွေ အထွေထွေကျန်တော့၊ အမွေခံဝေဖန်ရစ်သူက၊ ရန်ဖြစ်ကာ ကိုယ်ဘို့ခဲရှာကြ၊ ထိုနဲတူ ငါသေအုံးမည်ဟု၊ နှလုံးတွင် မထင်တဲ့သဘောရယ်နှင့်၊ မနောမှာကြည်လင်ကြပါဘိ၊ လောဘသက္ကာ။ သူခိုးဓမြတွေတို့၊ ဆိုးလှသည် တကယ်ထင်ကြတော့၊ တလတွင်တကြိမ် မတိုက်နိုင်ဘု၊ အိမ်၌ပင် တဲအုံထိုးပါလို့၊ ကုန်မျိုးစုံ ရင်းခါရောင်းသူတို့၊ တင်းတောင်းကို လိမ်ကာယူ၍၊ ချိန်ရှာသူ အဒိန္နဒါန်က၊ မဟိန္ဒာဝယံ၊ ခိုးသူကြီးသာပ၊ ထွန်စီးလူတောင်သူများငယ်တို့၊ ကျွဲ နွားကို မညှာတာ၍၊ သနားစရာ မောရှာလူတို့၊ ဂေါဏမောင် လက်ခြေညောင်းသော်လဲ၊ နေစောင်းတောင် ထွတ်မဖြုတ်ပြီဘူ့၊ လွန်ယုတ်မာ အိုလို့ မသွားပြန်တော့၊ ထိုနွားကို လဲကာရောင်းပါလို့၊ ဖဲပေါင်းစုံ ကြွေအံခတ်သူတို့၊ အလေ့တထွေ ရှေ့နေအတတ်ကယ်နှင့်၊ ငွေရတတ်ဘို့ ပိုက်ဆံရှာ၊ မြိုက်ဉာဏ်သာတဲ့ စနက်မီး။ လေးသစ္စာ လှစ်ကာဖွင့်လိုက်တော့၊ မြစ်ဂင်္ဂါ ဝါဠုသဲတွင်မှ၊ ပျံဝဲကာ တလူလူနှင့်၊ အတူတူ ဘယ်သူမှမဟုတ်ပြီဘု၊ ရုပ်ခန္ဓာဥစ္စာခဲရှာကြ၊ ဖုတ်ထဲဝယ် သဲသယ်သည့် နွားကဲ့သို့၊ လှည်းသွားလျှင် အားကုန်လို့ မရုန်းနိုင်တော့၊ သုံးဆယ်တစ်ဘုံအစွန်းတွင်မှ၊ နစ်မွန်းသည် တလည်လည်နှင့်၊ မတည်ကြည် ဂယ်ကပြေးရှာကြ၊ စက်လေးဖြာ ဩဃာသဝတွင်မှ၊ ပြောကြရန်အခါခါမို့၊ ဘာဝနာ မပြတ်ပွားပါကြ၊ မြတ်ဘုရားနော် မကြုံရလို့မို့၊ သုညတွေကမ္ဘာညံလိမ့်၊ မဟာဘဒ္ဒကံ တဆူကျန်တော့၊ သရဖူရန် အရိမေတ္တေးမတော့၊ ညစ်ကြေးနော် ဆေးလျော်သန့်လို့မို့၊ မွှေးကံ့ကော် ညှာတံဝတ်ကိုလ၊ ပန်ဆွတ်ယူ တူတူပါကြအောင်၊ လူသတ္တဝါတွေ ဗြဟ္မက စတာမို့၊ အမျိုးပုံတော်ကို နှိုးဆော်လို့ ဆွလိုက်ပေါ့၊ အကျိုးမျှော်ကာ မိုးပေါ်ကပြပါလိမ့်မယ်၊ ဖိုးကျော်လှကြီး။ ခက်ဆစ် ၁။ လောဘသက္ကာ = အလိုရမက်ကြီးခြင်း။ ၂။ မဟိန္ဒာဝယံ = ကြီးသည့်အုနုဘော်ရှိသော။ ၃။ ဩဃာသဝ = ယိုစီးတတ်သောတရား။ ၄။ မဟာဘဒ္ဒကံ = မြတ်သောဘဒ္ဒကမ္ဘာ။ မှတ်ချက် ဤကဗျာခေါင်းစဉ်သည် မောင်းထောင်းဦးကျော်လှ ကိုယ်တိုင် ပေးခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပါ။ သင့်တော်မည်ထင်သော ခေါင်းစဉ်ကို ပေးထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ကိုးကား မောင်းထောင်ဦးကျော်လှ၏ ကဗျာများ
အစ္စလာမ်ဘာသာသည် မြန်မာနိုင်ငံတွင် လူနည်းစု ကိုးကွယ်သော ဘာသာတရားတစ်ခုဖြစ်သည်။၂၀၁၄ ခုနှစ် တရားဝင်စာရင်းများအရ လူဦးရေ၏ ၂.၃% ခန့်က ကိုးကွယ်ကြသည်ဟုဆိုကြသော်လည်းအမေရိကန် နိုင်ငံခြားရေး ဝန်ကြီးဌာန၏ ၂၀၀၉ ခုနှစ် နိုင်ငံတကာ ဘာသာရေး လွတ်လပ်မှု အစီရင်ခံစာတွင် မြန်မာနိုင်ငံ၏ ဗုဒ္ဓဘာသာမဟုတ်သူများ၏ လူဦးရေကို သန်းခေါင်စာရင်းတွင် လျော့ပေါ့တွက်ချက်ထားသည်ဟု ဆိုသည်။ အစ္စလာမ်ပညာရှင်များက မြန်မာနိုင်ငံ၏ မွတ်ဆလင်လူဦးရေသည် နိုင်ငံလူဦးရေ၏ ၆% မှ ၁၀% ခန့်အထိ ရှိသည်ဟု ဆိုကြသည် ဝတ်ပြုစရာဗလီဝတ်ကျောင်းတော်များ အစ္စလာမ်ဘာသာမြန်မာနိုင်ငံသို့ရောက်လာပုံ ပုဂံခေတ်အစောပိုင်း (AD 652-660) တွင် အာရပ်မွတ်စလင်ကုန်သည်များသည် သထုံနှင့် မုတ္တမကဲ့သို့သော ဆိပ်ကမ်းများသို့ ဆိုက်ရောက်ခဲ့ကြသည်။ အာရပ်မွတ်ဆလင်သင်္ဘောများသည် မဒါဂတ်စကာမှ တရုတ်ပြည်သို့ ရွက်လွှင့်ကာ မြန်မာနိုင်ငံတွင်းသို့ မကြာခဏ ဝင်ထွက်သွားလာကြသည်။ အာရပ်ခရီးသွားများသည် မြန်မာနိုင်ငံတောင်ဘက် ဘင်္ဂလားပင်လယ်အော်ရှိ အန်ဒမန်ကျွန်းများသို့ သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့ကြသည်။ အေဒီ ၁၀၅၅ တွင် ပုဂံဘုရင် အနော်ရထာမင်း၏ ပထမမြန်မာနိုင်ငံတော်မတည်ထောင်မီက တနင်္သာရီကမ်းရိုးတန်းနှင့် ရခိုင်ကမ်းရိုးတန်းရှိ မွတ်စလင်များသည် ၉ ရာစုတွင် မြန်မာနိုင်ငံဧရာဝတီမြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသသို့ ရောက်ရှိခဲ့ကြသည်။ ကျောက်ဖြူ၊ ဘာစိန်၊ သံလျင်၊ မုတ္တမ၊ မြိတ် အစရှိသည့် မြန်မာ့ပင်လယ်စာစခန်းများသည် ၎င်းတို့၏ အနီးနားရှိ ရှေးဦးသင်္ဘောပျက်များ၏ ဒဏ္ဍာရီမှတ်တမ်းများနှင့် ပြည့်နှက်နေခဲ့သည်။ အစပိုင်းတွင် မွတ်ဆလင်များသည် ရခိုင်ကမ်းရိုးတန်းသို့ ရောက်ရှိလာပြီး အထက်ကုန်းတွင်းပိုင်းသို့ မောင်တောသို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ကြသည်။ မွတ်ဆလင်များ မြန်မာနိုင်ငံနှင့် ရခိုင်ပြည်နယ်နှင့် မောင်တောသို့ ရောက်ရှိလာသည့်အချိန်သည် မသေချာလှပါ။ ဤအစောပိုင်း မွတ်စ်လင်မ်တို့၏ အခြေချနေထိုင်မှုများနှင့် အစ္စလာမ်ဘာသာ ပြန့်ပွားမှုကို အာရပ်၊ ပါရှန်၊ ဥရောပနှင့် တရုတ်ခရီးသွားများ ၉ ရာစုက မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ဗမာမွတ်ဆလင်များသည် ဒေသခံဗမာလူမျိုးစုများနှင့် အခြေချနေထိုင်ပြီး အိမ်ထောင်ပြုခဲ့ကြသော မွတ်စလင်များ၏ သားစဉ်မြေးဆက်များဖြစ်သည်။ ကုန်သည်များ သို့မဟုတ် အခြေချနေထိုင်သူများ၊ စစ်မှုထမ်းများ၊ နှင့် စစ်သုံ့ပန်းများ၊ ဒုက္ခသည်များ၊ နှင့် ကျွန်စနစ်၏ သားကောင်များအဖြစ် မြန်မာနိုင်ငံသို့ မွတ်စလင်များ ရောက်ရှိလာသည်။ သို့သော်လည်း အစောပိုင်း မွတ်စ်လင်မ်အများအပြားသည် တော်ဝင်အကြံပေးများ၊ တော်ဝင်အုပ်ချုပ်ရေးမှူးများ၊ ဆိပ်ကမ်းအာဏာပိုင်များ၊ မြို့တော်ဝန်များနှင့် တိုင်းရင်းဆေးဆရာများအဖြစ် ရာထူးများကို ချုပ်ကိုင်ထားသည်ဟု ဆိုကြသည်။ မန္တလေးမြို့တွင် ကျယ်ပြောလှသော မင်းတုန်းမင်းသည် ပန်သေးဟုခေါ်သော တရုတ်မွတ်စလင်များကို မြို့တော် မန္တလေးတွင် ဗလီဆောက်ခွင့်ပေးခဲ့သည်။ မန္တလေးပန်သေးများသည် ယူနန်ပြည်နယ် စူလတန်ဆူလိုင်မန်ထံမှ အလှူငွေများ တောင်းခံခဲ့သည်။ ဆူလတန်သည် ဗလီကို ငွေကြေးထောက်ပံ့ရန် သဘောတူခဲ့ပြီး၎င်း၏ ဗိုလ်မှူးကြီး Mah Too-tu ကို 1868 ခုနှစ်တွင် စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ဆက်လက်တည်ရှိနေသည့် ဗလီသည် သမိုင်းဝင် အထင်ကရနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကိုးကား ကျမ်းပြုစာရင်း မြန်မာနိုင်ငံရှိ အစ္စလာမ်ဘာသာ
နောင်တန်ရွာသည် ကချင်ပြည်နယ်၊ ပူတာအိုခရိုင်၊ ပူတာအိုမြို့နယ်၊ ဆာရ်ခွမ်ဒမ်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၇၅၂၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဆာရ်ခွမ်ဒမ်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၇၄ ဦး၊ မ ၁၂၄၂ ဦး၊ လူဦးရေစုစုပေါင်း ၂၅၁၆ ဦး နေထိုင်သည်။ ကိုးကား ပူတာအိုမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
(၂)သုတ် ရှိပါသည်။ (စီးပွားချမ်းသာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော) အဖန်ဖန် အောက်မေ့ခြင်းတို့သည် ဗုဒ္ဓါနုဿတိ, ဓမ္မာနုဿတိ, သံဃာနုဿတိ, သီလာနုဿတိ, စာဂါနုဿတိ, ဒေဝတာ နုဿတိ-ဟု ခြောက်ပါးရှိကုန်၏ဟု ဟောတော်မူသည့်သုတ်။ အထက်သုတ်လာ အနုဿတိခြောက်ပါးတို့တွင် တစ်ပါးစီ တစ်ပါးစီကို ပွားများ နေသော အချိန်၌ ရာဂ, ဒေါသ, မောဟတို့ထကြွသောင်းကျန်းသောစိတ် မဖြစ်၊ ထိုအခါ၌ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏စိတ်သည် ဖြောင့်မတ်စွာသာလျှင် ဖြစ်၏။ ကာမဂုဏ်၌ စွဲမက်မှု “ဂေဓ”မှ ကျွတ်လွတ်ထွက်မြောက်၏။ ဤကမ္မဋ္ဌာန်းကို အကြောင်းပြု၍ ဤလောက၌ အချို့သောသတ္တဝါတို့သည် ကိလေသာတို့မှ စင်ကြယ်ကုန်၏ဟု ဟောတော်မူသည့်သုတ်။ ကိုးကား အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
မြေစွန်ရွာ သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ယင်းမာပင်ခရိုင်၊ ပုလဲမြို့နယ်၊ ကျေးနင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၄၁၉၂ ဖြစ်သည်။ ကိုးကား ပုလဲမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
(ကြေး)။ (ကြိုး)။ (သရေ)။ (လေ)။ (လက်ခုပ်)။ စသော တူရိယာ ပစ္စည်းတို့ကို သာယာနာပျော်ဖွယ် တီးခတ်(တီးမှုတ်)ကြပြီး (ခေါင်း)။ (ခါး)။ (ခြေ)။ (လက်)။ စသည်တို့ကို ရှုခြင်စဖွယ် လှုပ်ရမ်းပြောင်းရွှေ့ပြသ(ကခုန်)ပြီး ဖျော်ဖြေသော ပညာရပ်ဖြစ်သည်။ (တူရိယာပစ္စည်းအချို့တို့သည် အလောင်းစည်သူမင်း တိုင်းခန်းလှည့်လည်ရာတွင် ဇဗ္ဗူ့သပြေပင်၏ အရွက်များလှုပ်ရှားသဖြင့်ပေါ်ပေါက်သောအသံနှင့် အသီးရေထဲကြွေကြသောအသံတို့အား တုပဖန်တီးကြရာမှ ပေါ်ပေါက်လာသည်ဟု ပါးစပ်ရာဇဝင်ရှိသလို စောင်းတူရိယာ ဆိုလျှင် ဘုရားမပွင့်မီကပင် ပေါ်ထွန်းပြီးနေဟန် ဇာတ်တော်တို့လည်းရှိသည်။) (တီးမှုတ်) ခြင်းနှင့် (ကခုန်) ခြင်း အပြင် အရှိုက် အငင် အဆို အပြော စသည့် (နှုတ်မြွက်အသံ) များ(သီကျူး)ခြင်းလည်းလိုအပ်သလို ပြုပေးရပြီး ယင်းတို့အားလုံးကို (ချစ်) (ရွှင်) (သနား) (တည်ကြား) (ကြမ်းကြုတ်) (စက်ဆုပ်) (ကြောက်ရွံ့) (ရဲဝံ့) (အံ့ဩ) ဟူသော ရသတို့ပေါ်လွင်အောင် အားထုတ်ကြလေ့ရှိသည်။ မြန်မာ့ သဘင်ခေတ်ဦးက မြေဝိုင်းဇာတ်ပွဲများအဖြစ် ကညင်ဆီမီးတိုင်များစိုက်ကာ တီးမှုတ်ကခုန်သီဆိုကြလေ့ရှိပြီး သူဌေးသူကြွယ် မင်းစိုးရာဇာတို့အား ဖျော်ဖြေတင်ဆက်ရသောအလုပ်ဖြစ်သည်၊ ယင်းကို အနိမ့်သဘင်ဟုခေါ်ကြသည်။ (ရှင်ဘုရင်က သဘောကျ၍ချီးမြှောက်ပါက ဘုရင်သုံးဆောင်ရန်ဖြစ်သောပွဲတော်အုပ် ကိုပင်လက္ခံရရှိတတ်သဖြင့် သဘင်သည်များကို မြစိမ်းဖက်ဖြင့်ပွဲတော်တည် သူများဟု ခြီးမွမ်းခေါ်ဆိုတတ်သလို သဘင်သည်တို့အား မနှစ်သက်သူတို့က ဖက်ခွက်စား ဟုနှိမ့်ချသုံးနှုန်းကြသည်လည်းရှိသည်။) ရှေးခေတ်အခါက လူအများစုတို့သည် (သီဆိုခြင်း) (ကခုန်ခြင်း) တို့အား ကိုယ်တိုင်ပြုရန်လည်း ရှက်ရွံ့ဝန်လေးယုံသာမက ကြည့်ရှုရန်ကိုပင် ရှက်ကြောက်တတ်သည်ဖြစ်ရာ မြဝတီမင်းကြီးဦးစက သဘင်သည်တို့အစား အရုပ်ကလေးများဖြင့် အစားထိုးကာ ဖျော်ဖြေတင်ဆက်ရန်ကြိုးပမ်းရာမှ မြန်မာ့ရုပ်သေး ပေါ်ထွန်းလာသည်ဟုလည်းကောင်း၊ ရုပ်သေးသဘင်ကို စင်ဖြင့်ပြသရသဖြင့် အမြင့်သဘင် ခေါ်သည်ဟုလည်းကောင်း အဆိုရှိသည်။ ထိုခေတ်အခါက အရုပ်များဖြင့် သရုပ်ဆောင် ကပြစေသည့်တိုင် ဖက်ရမ်းနမ်းရှုံ့ အပြုအမူများမပါဝင်စေကြပဲ မင်းသမီးရုပ် နှင့် မင်းသားရုပ်တို့အကြား ပဝါ တစ်ကမ်းခြားကာ ကပြခဲ့သည်ဟု သိမှတ်ရသည်။ ကိုးကား မြန်မာ့ ဓလေ့ထုံးစံ
ခုတ်ခွားရွာသည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ကော့ကရိတ်ခရိုင်၊ ကြာအင်းဆိပ်ကြီးမြို့နယ်၊ ကြာအင်းရွှေဒိုးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၀၆၇၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကြာအင်းရွှေဒိုးကျေးရွာအုပ်စုတွင် အိမ်ခြေပေါင်း ၁၇၈၈ အိမ် ရှိကာ၊ လူဦးရေစုစုပေါင်း ၉၀၃၀ ဦး နေထိုင်သည်။ မဲသရောမှ ခုတ်ခွားထိ ၁၄ မိုင် ၂ ဖာလုံ ရှည်သော ကော့ကရိတ်-မဲသရော-ခုတ်ခွားကျိုက်ဒုံလမ်း ရှိသည်။ ကိုးကား ကြာအင်းဆိပ်ကြီးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မောင်နှမရွာ၊ မောင်နှမ(ခ)ပအိုးသည်မ ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ရခိုင်ပြည်နယ်ရှိ ရွာများ BotUpload
အက်ဒါ စကားပြေ ကို အက်ဒါ အငယ်၊ စနော်ရီ အက်ဒါ အဖြစ်လည်းသိရှိကြ၍ သမိုင်းကြောင်းအရ ရိုးရှင်းစွာဖြင့် အက်ဒါ ဟူ၍သုံးနှုံးနိုင်သော ဤစကားပြေသည် (၁၃)ရာစုအစောပိုင်းအတွင်း အိုက်စလန်၌ ရေးဖွဲ့ခဲ့သော ရှေးဟောင်းနော့စ် စာပေလက်ရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤစာပေလက်ရာကို အေဒီ (၁၂၂၀) ဝန်းကျင်ခန့်က အိုက်စလန် ပညာရှင်၊ ဥပဒေပြု/ထိန်းသိမ်းသူ (လွှတ်တော်သဘာပတိကဲ့သို့)၊ သမိုင်းပညာရှင် စနော်ရီ စတားလဆန်က ရေးဖွဲ့ (သို့) အနည်းဆုံး စုတုပြုခဲ့သည်ဟုယူဆကြသည်။ နော့စ်ဒဏ္ဍာရီနှင့်ပတ်သက်၍ ခေတ်သစ်အသိပညာဗဟုသုတအတွက် အပြည့်စုံဆုံး၊ အသေးစိတ်အကျဆုံးအဖြစ် မှတ်ယူနိုင်သည်။ ရေလွှမ်းမိုးမှုကြီးတစ်ခုဖြစ်ပြီးနောက် ဤရိုးရာဘာသာကိုးကွယ်မှု ဖြစ်ပေါ်လာပုံ၊ ကမ္ဘာလောကနှင့် လူသားတို့အား ဖန်ဆင်းပုံများကို ဖော်ပြထားသော ခရစ်ယာန်သဘော နိဒါန်းဖြင့် အစပျိုးထားသည်။ ထို့နောက် နော့စ်စကြာဝဋ္ဌာသဘောတရား အခန်း၊ နော့စ်နတ်ဘုရားများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများပါရှိသည်။ ထို့နောက်ဆက်လက်လာသည်မှာ ထင်ရှားသော စာအုပ်သုံးအုပ်ဖြစ်ကာ ၎င်းတို့မှာ : Gylfaginning (အနီးစပ်ဆုံး စကားလုံး ၂၀,၀၀၀) ၊ Skáldskaparmál (အနီးစပ်ဆုံး စကားလုံး ၅၀,၀၀၀) ၊ Háttatal (အနီးစပ်ဆုံး စကားလုံး ၂၀,၀၀၀) တို့ဖြစ်ကြသည်။ (၁၃)ရာစု ခန့်မှ (၁၆)ရာစုခန့်ထိ လက်ရေးမူ ခုနှစ်ခုသည်လည်း အမှီအခိုကင်းသော စာပေဆိုင်ရာ တန်ဖိုးတစ်ခုဖြစ်သည်။ စနော်ရီသည် ၎င်းစုစည်းထားမှုများကို ပြဋ္ဌာန်းစာအုပ်ပြုရန်စီစဉ်ခဲ့၏။ အိုက်စလန် ကဗျာဆရာများ၊ စာဖတ်သူများကို အသံတူစ ကဗျာပါဒများ၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုကို နားလည်တတ်စေရန်နှင့် စကောလ်ဒစ်ကဗျာများတွင် သုံးနှုံန်းသည့် အက္ခရာများပေါင်းစပ်၍ ခိုင်းနှိုင်းတင်စားသည့် ပေါင်းစပ်စကားလုံးများစွာ၏ နောက်ကွယ်အနက်ကို နားလည်စေရန်တို့ဖြစ်သည်။ အက်ဒါ စကားပြေ ကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း မူလသဘောအရ အက်ဒါ ဟုရည်ညွှန်းခဲ့သော်လည်း နောက်ပိုင်း၌ ရက်ဂျီးယက်စ် လက်ရေးမူစာအုပ် (Codex Regius])ကို များစွာအခြေခံသည့် အက်ဒါ ကဗျာလင်္ကာ အစုအဝေးနှင့် ကွဲပြားစေရန် ခေတ်သစ်အစုအဝေးသဘောအဖြစ် အက်ဒါ စကားပြေဟုခေါင်းစဉ်တပ် ခေါ်ဝေါ်ခဲ့ကြသည်။ ရက်ဂျီးရက်စ် လက်ရေးမူသည် )၁၃)ရာစုခန့်က အက်ဒါ စကားပြေ ပြီးနောက် ဖွဲ့ခဲ့သော စာစုလည်းဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်၌ အက်ဒါ (စကားပြေ) မူများက်ု အိုက်စလန်၌ ကောင်းစွာသိရှိနေပြီးဖြစ်သည်။ သို့သော် ပညာရှင်များက စနော်ရီသည် ၎င်းစကားပြေတွင် ကိုးကားပြုထားသော ကဗျာများပါဝင်သည့် အက်ဒါ အကြီး (ပိုစောသောအက်ဒါ) ရှိခဲ့သည်ဟု ယူဆခန့်မှန်းကြသည်။ ကိုးကား စာပေ နော့စ်ဒဏ္ဍာရီ
အောရိယိုကျွန်း သည် မြန်မာနိုင်ငံ၊ မြိတ်ကျွန်းစု၏ တောင်ဘက်ဆုံးတွင် တည်ရှိသည့်ကျွန်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၎င်းကျွန်း၏ အမြင်ဆုံးနေရာသည် ၁၈၃ မီတာရှိပြီး ကျွန်း၏ အနောက်ဘက်စွန်းတွင် တည်ရှိသည်။ သစ်တောများ ထူထဲသည်။ ဘရီယူးအားကျွန်း (Breuer Island) ၏ တောင်ဘက် ၄.၅ ကီလိုမီတာအကွာတွင် တည်ရှိသည်။ ကိုးကား မြိတ်ကျွန်းစု
ဇီးတော (တောင်)ရွာ သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ယင်းမာပင်ခရိုင်၊ ယင်းမာပင်မြို့နယ်၊ ဇီးတောကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၃၆၅၂ ဖြစ်သည်။ ကိုးကား ယင်းမာပင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် သပ္ပုရိသသံသေဝ, သဒ္ဓမ္မဿဝန, ယောနိသောမနသိကာရ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပတ္တိ-ဟူသော တရားလေးပါးတို့ကို ပွားများအပ်, ကြိမ်ဖန်များစွာ အလေ့အလာပြုအပ်သည်ရှိသော် ပညာပွားများရန် ဖြစ်ကုန်၏ဟု ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။ ကိုးကား သံယုတ္တနိကာယ်
ပါးလ်မိုင်ယာသည် ဆီးရီးယားနိုင်ငံ ဟွန်ပြည်နယ်တွင် တည်ရှိသော ရှေးဟောင်း ဆီမီတစ်မြို့တစ်မြို့ ဖြစ်သည်။ ရှေးဟောင်းသုတေသန ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုများမှာ ကျောက်ခေတ်သစ် အထိ ညွှန်ပြလျှက်ပြီး ပထမဆုံး သမိုင်းတင်ခဲ့သည့် အချိန်မှာ ဘီစီ ၂ ထောင်စု နှစ်တွင် ဖြစ်သည်။ ပါးလ်မိုင်ယာသည် အင်ပိုင်ယာ အသီးသီးအောက်တွင် ကျရောက်ခဲ့ပြီးနောက် အေဒီ ၁ ရာစုနှစ်တွင် ရောမအင်ပိုင်ယာ၏ အစိတ်အပိုင်း ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ပါးလ်မိုင်ယာမြို့သည် ကုန်သွယ်လှည်းများကြောင့် ကြွယ်ဝ လာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ပါးလ်မိုင်ယာမြို့သား များမှာ ပိုးသားလမ်းမကြီး တစ်လျှောက် ကိုလိုနီများ တည်ထောင်ခဲ့သူများ အဖြစ် ထင်ရှားပြီး ရောမ အင်ပိုင်ယာ တစ်ခုလုံးတွင် လှည့်လည် ကျက်စားကြသည်။ ပါးလ်မိုင်ယာတို့၏ ကြွယ်ဝမှုကြောင့် အမှတ်တရ အဆောက်အဦးများစွာ တည်ဆောက်နိုင်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့ထဲတွင် ဂရိတ်ကိုလန်နိတ်၊ ဘဲလ်ဘုရားကျောင်းတော် နှင့် ထင်ရှားသော မျှော်စင်ဂူသင်္ချိုင်းများ ပါဝင်သည်။ ပါးလ်မိုင်ယာမြို့သားများသည် အမိုရိုက်၊ အရာမင်း နှင့် အာရပ်လူမျိုးများ စုပေါင်းထားခြင်း ဖြစ်သည်။ မြို့၏ လူမှုပုံစံမှာ လူမျိုးစု ပုံစံ ဖြစ်သည်။ မြို့သားများမှာ အာရာမိုက် ဘာသာစကား၏ ဒေသသုံးစကား ဖြစ်သော ပါးလ်မိုင်ယင်း စကားကို ပြောကြပြီး ကုန်သွယ်မှုနှင့် သံတမန် ဆက်ဆံရေး အတွက် ဂရိဘာသာစကားကို အသုံးပြုကြသည်။ ပါးလ်မိုင်ယာ၏ ယဉ်ကျေးမှုသည် ဂရိရောမ ယဉ်ကျေးမှု၏ လွှမ်းမိုးခြင်းကို ခံရပြီး အရှေ့တိုင်းနှင့် အနောက်တိုင်း ရိုးရာများ ပေါင်းစပ်ထားသော ထင်ရှားသော အနုပညာနှင့် ဗိသုကာ လက်ရာ များစွာကို ဖန်တီးခဲ့သည်။ မြို့တော်တွင်း နေထိုင်သူများမှာ ရိုးရာ နတ်ဘုရားများ အပြင် မက်ဆိုပိုတေးမီးယား နှင့် အာရပ် နတ်ဘုရားများကိုလည်း ကိုးကွယ်ကြသည်။ ကိုးကား အာရှရှိ မြို့များ ဆီးရီးယားနိုင်ငံရှိ ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ်နေရာများ
ပင်းပေါရွာ သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ကသာခရိုင်၊ ကသာမြို့နယ်၊ ကကာကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၄၂၉၂ ဖြစ်သည်။ ကိုးကား ကသာမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
စံပယ်ပန်း (ဒွေးချိုး) ကို ဦးပုည ရေးဖွဲ့ခဲ့သည်။ ဒွေးချိုး ကဗျာအမျိုးအစား ဖြစ်သည်။ စံပယ်ပန်း (ဒွေးချိုး) ပန်းစံပယ် နန်းလယ် မပေါ်ခိုက်ဟာမို့ အလိုက် တော်တန်သင့်ရုံပါ့ ခံပွင့်ကို ကုံး။ နန်းရဝေ မန်းမြေမှာ စံပယ်လှိုင်တော့ ခံပန်းခိုင် ယာယီ ရွေ့တယ် တောလေ့ရွာသုံး။ ခက်ဆစ် ၁။ ရဝေ = နန်းတော်အိမ်တော်တို့၏ အဆောင်။ မြင့်မြတ်သော တိုက်ခန်းနေရာ။ ၂။ ယာယီ = အတည်အမြဲ မဟုတ်ဘဲ အခိုက်အတန့်ကာလ။ ၃။ခံပွင့် = ပန်းပွင့်ဖြူကလေးများပွင့်၍ ချဥ်ဖန်သည့်အသီးငယ်များသီးသည့် ပင်ပျပ်တစ်မျိုး။ ကိုးကား မြန်မာ ကဗျာများ
ထီရိရွာသည် ကယားပြည်နယ်၊ လွိုင်ကော်ခရိုင်၊ လွိုင်ကော်မြို့နယ်၊ ပိန်းချစ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၈၇၆၈ ဖြစ်သည်။ ကိုးကား လွိုင်ကော်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ငှက်သိုက်ရွာ၊ မဂူ ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ဧရာဝတီတိုင်းဒေသကြီးရှိ ရွာများ BotUpload
သာမာရွာ သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မြင်းခြံခရိုင်၊ နွားထိုးကြီးမြို့နယ်၊ ပြရာချောင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၁၆၉၆ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ပြရာချောင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၉၇၉ ဦး၊ မ ၁၃၇၇ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၃၅၆ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား နွားထိုးကြီးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဝမ်ခိုင်းရွာ သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ လွိုင်လင်ခရိုင်၊ နမ့်စန်မြို့နယ်၊ နားပွဲကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၃၆၇၄ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ နားပွဲကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၉၁ ဦး၊ မ ၁၃၉၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၆၈၃ ဦးနေထိုင်သည်။ ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။ ကိုးကား နမ့်စန်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အသံတိတ်ကျူးကျော်စစ်: ဩစတြေးလျတွင်တရုတ်၏ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု သည် ၂၀၁၈ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေသော Clive Hamilton ရေးသားသည့်စာအုပ်ဖြစ်သည်။ က နှင့်များ၏ကြီးထွားလာဩဇာလွှမ်းမိုးမှုအကြောင်း တရုတ်ကွန်မြူနစ်ပါတီ ဩစတြေးလျနိုင်ငံရေးနှင့်အရပ်ဘက်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း (ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်ကျတော်) ။ ဤစာအုပ်တွင်ဩစတြေးလျတွင် ၎င်း၏ သူလျှိုကွန်ရက်နှင့် ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ချဲ့ထွင်ရန် တရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံ အစိုးရ၏ စနစ်တကျ ကြိုးပမ်းမှုကို အသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည်။ ဤအရာသည် "ဩစတြေးလျ၏ အချုပ်အခြာအာဏာကို ဖျက်ဆီးခြင်း" ကို ဖြစ်စေသည်ဟု စာရေးသူက စွပ်စွဲသည်။ ထုတ်ဝေခြင်း မူရင်း ၂၀၁၇ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလတွင် စာအုပ်၏ ကနဦးထုတ်ဝေမှုတွင် ကနဦးထုတ်ဝေသူများဖြစ်သော Allen & Unwin မှ "ဘေဂျင်းနှင့် ဩစတြေးလျရှိ ၎င်း၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာများက ပစ်မှတ်ထားခံရမည်" ဟူသော ဥပဒေဆိုင်ရာစိုးရိမ်မှုများကြောင့် နှောင့်နှေး ခဲ့သည်။ Hardie Grant Books မှ စာအုပ်ထုတ်ဝေရန် သဘောတူပြီးနောက် စာအုပ်ကို ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ တရုတ်ဘာသာပြန် အဆိုပါ တရုတ် ဘာသာပြန်ချက်အတွက်မရရှိနိုင် မျက်မှောက်ရေးရာနှင့်တရုတ် အတွက်ဒါပေမဲ့မရရှိနိုင် ရိုးရာတရုတ် နှင့်အဖြစ် Zuoan Wenhua ထုတ်ဝေရေးနေဖြင့်ထုတ်ဝေခဲ့ အသံတိတ်ကျူးကျော်: ဩစတြေးလျ၌တရုတ် (無聲的入侵:中國因素在澳洲; ISBN 9789865727833 ) မတ်လ 20, 2019 ရက်တွင် ။ ဂျပန်ဘာသာပြန် The Japanese translation was published by Asuka Shinsha Publishing as Invisible Invasion: The China’s Campaign to Control Australia (目に見えぬ侵略 中国のオーストラリア支配計画; ) on May 28, 2020. ကိုးရီးယားဘာသာပြန် အဆိုပါ ကိုရီးယား ဘာသာပြန်ချက်အဖြစ် Sejong စာအုပ်များအားဖြင့်ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့ပါတယ် တရုတ်နိုင်ငံ၏တိတ်ဆိတ်ကျူးကျော် ( ISBN 978-89-8407-954-0 ) ဇွန်လ 4, 2021. အပေ အခြားဖတ်ရန် အမှောင်နည်းလမ်းများ- တရုတ်နိုင်ငံအကြောင်း အမှန်တရား ရုပ်ဆိုးသူတရုတ်သား References
ဘိုးကြာအိုင်ရွာ၊ ကန့်ဘာလာကျွန်းညို ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ဧရာဝတီတိုင်းဒေသကြီးရှိ ရွာများ BotUpload
အိနနိုဘူတာ (稲 野 駅 အိနနို - အဲခိ ) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ဟယေားဂိုခရိုင်၊ အိတမိမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဘူတာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကိုးကား ဂျပန်နိုင်ငံရှိ ဘူတာရုံများ
တာလူပန်ရွာ သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ဝ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း၊ ဟိုပန်ခရိုင်၊ ဟိုပန်မြို့နယ်၊ ဖာချမ်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၁၃၀၆ ဖြစ်သည်။ ကိုးကား ဟိုပန်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဒေလီယာ ( (သို့)) သည် မက္ကဆီကို နှင့် အမေရိကတိုက် အလယ်ပိုင်းဒေသများ၌ ပေါက်ရောက်သည့် နှစ်ရှည်ပင်များဖြစ်သော Asteraceae ဟုခေါ်သည့် ချုံနွယ်ပိတ်ပေါင်းအပင် မျိုးနွယ်ဝင်ဖြစ်ပြီး ၎င်း၏အခြားမျိုးနွယ်ဝင်များမှာ နေကြာ၊ ဒေစီ၊ ဂန္ဓာမာနှင့် ဇင်းနီးယား တို့ပါဝင်သည်။ ဒေလီယာ မျိုးစိတ်ပေါင်း (၄၂)မျိုးရှိပြီး ဥယျာဉ်အပင်များအဖြစ် စိုက်ပျိုးလေ့ရှိသည်။ ပန်းပွင့်ပုံစံများသည် ကွဲပြားပြီး ပင်စည်တစ်ခုလျှင် ဦးခေါင်းတစ်ခုပါဝင်ပြီး အရွယ်အစားမှာ လောက်အထိ သေးငယ်နိုင်သည်။ ၎င်းတို့တွင် homologous ခရိုမိုဆုမ်း ရှစ်စုံရှိသော်လည်း အပင်အများစုတွင် နှစ်ခုသာရှိသည်။ ပင်စည်များတွင် အမြင့် မှ ထိ အရွက်များရှိလေ့ရှိသည်။ မျိုးစိတ်အများစုမှာ ရနံ့ရှိသော ပန်းပွင့်များကို ထုတ်လုပ်နိုင်စွမ်းမရှိကြပေ။ ဝတ်မှုန်ကူးသော အင်းဆက်ပိုးမွှားများကို ရနံ့မှတဆင့် မဆွဲဆောင်နိုင်သော အပင်အများစုကဲ့သို့ပင် ပန်းပွင့်များတွင် အပြာရောင်မှလွဲ၍ အရောင်အများစုကို တောက်ပသောအရောင်ဖြင့် ဖွဲ့စည်းခြယ်သထားသည်။ ၁၉၆၃ ခုနှစ်တွင် ဒေလီယာကို မက္ကဆီကိုနိုင်ငံ၏ အမျိုးသားအထိမ်းအမှတ် သင်္ကေတပန်း အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ပြခန်း ကိုးကား Databases Global Compositae စစ်ဆေးမှုစာရင်း မက္ကဆီကိုနိုင်ငံ၏ အမျိုးသားသင်္ကေတများ ပန်းပွင့်သော အပင်များ အပင် မျိုးစုများ
အိမ်မရွာ၊ ချောင်းကလေး ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ဧရာဝတီတိုင်းဒေသကြီးရှိ ရွာများ BotUpload
နောင်ဘိုရွာ သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ တောင်ကြီးခရိုင်၊ ရပ်စောက်မြို့နယ်၊ ဖေါင်းတောကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၂၀၈၃ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဖေါင်းတောကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၉၁၄ ဦး၊ မ ၁၉၃၉ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၈၅၃ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား ရပ်စောက်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မင်းကန်ရွာ သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မကွေးခရိုင်၊ ချောက်မြို့နယ်၊ ပန်းဘဲကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၅၂၅၆ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ပန်းဘဲကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၆၃ ဦး၊ မ ၇၅၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၃၁၃ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား ချောက်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
စည်ပင်ရွာ သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ စစ်ကိုင်းခရိုင်၊ မြင်းမူမြို့နယ်၊ စည်ပင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၁၁၅၇ ဖြစ်သည်။ ကိုးကား မြင်းမူမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပရေးပလို့ရွာ သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ တောင်ကြီးခရိုင်၊ ဖယ်ခုံမြို့နယ်၊ ဗျဲ့တိုက်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၂၉၄၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဗျဲ့တိုက်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၃၇ ဦး၊ မ ၅၁၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၀၄၇ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား ဖယ်ခုံမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ညောင်ပင်ရွာသည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ဘားအံခရိုင်၊ လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်၊ ကျုံပကိုကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကျုံပကိုကျေးရွာအုပ်စုတွင် အိမ်ခြေပေါင်း အိမ်ရှိကာ၊ လူဦးရေစုစုပေါင်း ဦး နေထိုင်သည်။ ကိုးကား လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ချင်းကန့်လန့်ရွာ သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အရှေ့)၊ ပဲခူးခရိုင်၊ ဒိုက်ဦးမြို့နယ်၊ အုတ်ရှစ်ကုန်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၉၄၁၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ အုတ်ရှစ်ကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၈၇၄ ဦး၊ မ ၂၈၈၉ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၇၆၃ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား ဒိုက်ဦးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဖရာသီရိရတနမဟာဓာတ်ကျောင်းတော် (၊ ) သည် ထိုင်းနိုင်ငံ၊ Phitsanulok ဒေသ တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ Naresuan တံတားအနီး တွင် တည်ရှိသည်။ သမိုင်း ဖရာစီရတ္တနာမဟာသတ်ကျောင်းတော်ကို ၁၃၅၇ ခုနှစ်တွင် လီထိုင်းဘုရင် (Lithai) က တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ကျောင်းတော်သည် W at Phra Phuttha Chinna Si နှင့် W at Phra Si Satsadaram တို့နှင့် အချိန်အတူတူ တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ အယုဓျာ၏ Ekathotsarot လက်ထက်တွင် ရုပ်ပွားတော်ကို ရွှေ့ပြောင်းခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ကျောင်းတော်ကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် စုဠာလင်္ကရဏ နှင့် ဘူမိဗလအတုလျတေဇ of Rattanakosin တို့က လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ကျောင်းတော်သည် Naresuan တံတားအခြေ၊ နန်မြစ် (Nan) ကမ်းစပ်တွင် တည်ရျိသည်။ ကျောင်းတော်သည် ဧရိယာအားဖြင့် ၃၆ rai (၁ rai = 1600 စတုရန်းမီတာ) ရှိသည်။ ကျောင်းတော်သည် ရွှေဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်ကြောင့် အထူးကျော်ကြား၏။ ထိုရုပ်ပွားတော်ကို "ဗုဒ္ဓဇိနရာဇ" (Phra Phuttha Chinnarat) ဟု ခေါ်သည်။ ထိုရုပ်ပွားတော်သည် ထိုင်းနိုင်ငံရှိ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များတွင် အကြည်ညိုဖွယ်အကောင်းဆုံး သို့မဟုတ် အလှဆုံးဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။ ဗုဒ္ဓဇိနရာဇ ရုပ်ပွားတော် ကျောင်းတော်သည် ရွှေဖြင့်စီခြယ်ထားသော ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်ကြောင့် ကျော်ကြားလှသည်။ ထိုရုပ်ပွားတော်ကို "ဗုဒ္ဓဇိနရာဇ" (Phra Phuttha Chinnarat) ဟု သိကြသည်။ အဓိပ္ပာယ်သည် “အောင်မြင်မှု၏ ဘုရင်” (King of Victory) ဖြစ်သည်။ ထိုရုပ်ပွားတော်သည် ထိုင်းနိုင်ငံ ကြည်ညိုဖွယ်ရာအကောင်းဆုံး သို့မဟုတ် အလှဆုံး ရုပ်ပွားတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ပြတိုက် ဗုဒ္ဓဇိနရာဇ ရုပ်ပွားတော်အမျိုးသားပြတိုက်သည် ကျောင်းတော်၏ နေရာတွင်ပင် တည်ရှိသည်။ ဆူခိုထိုင်း (Sukhothai) ကာလတုန်းက အရွယ်အစားမျိုးစုံဖြင့် အနုပညာများကို စုစည်းပြသထားသည်။ ပွဲတော်များ ကျောင်းမြေပြင်တွင်ပင် ပွဲတော်ကို မကြာခဏ ကျင်းပလေ့ရှိ၏။ ဗုဒ္ဓဇိနရာဇ ရုပ်ပွားတော်၏ နှစ်ပတ်လည် ပွဲတော်လည်း ပါဝင်သည်။ အောက်တိုဘာလ၏ ပထမပတ်အဆုံးတွင်လည်း Phitsanulok Drangn လှေပြိုင်ပွဲကို ကျောင်းတော်၏ အပြင်ဘက်ရှိ မြစ်ထဲတွင် ကျင်းပသည်။ ရုပ်ပုံများ ကိုးကား ထိုင်းနိုင်ငံမှ စေတီပုထိုးနှင့် ဘုရားကျောင်းများ
တပ်ရာ (ကုလား)ရွာ၊ ကကျက်ဘက်ကံပြင် ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ရခိုင်ပြည်နယ်ရှိ ရွာများ BotUpload
ပေါက်တူးရွာ၊ ပေါက်တူး ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ရခိုင်ပြည်နယ်ရှိ ရွာများ BotUpload
တောင်ကလပ်ရွာ သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ညောင်ဦးခရိုင်၊ ကျောက်ပန်းတောင်းမြို့နယ်၊ ပုပ္ပါးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၁၉၁၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ပုပ္ပါးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၀၃၄ ဦး၊ မ ၃၃၇၆ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၆၄၁၀ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား ကျောက်ပန်းတောင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မြန်မာနိုင်ငံ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်များ ကောင်စီသည် ၁၉၄၉ ခုနှစ်တွင် မြန်မာနိုင်ငံရှိ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်များနှင့် ခရစ်ယာန်အဖွဲ့အစည်းများ မိတ်သဟာယဖွဲ့ပြီး ခရစ်ယာန်သာသနာလုပ်ငန်းဆိုင်ရာများတွင် စုစည်းညှိနှိုင်းလက်တွဲဆောင်ရွက်ရန်အတွက် စတင်တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ကောင်စီ၏ ရည်ရွယ်ချက် ခရစ်ယာန်ကောင်စီဆိုသည်မှာ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်များ၊ ခရစ်ယာန်အဖွဲ့အစည်းများတို့၏ အဖွဲ့ချုပ်၊ အသင်းချုပ်မဟုတ်ပေ။ သက်ဆိုင်ရာ အသင်းတော်များ အသင်းအဖွဲ့များ အတူတကွ စုဝေးတိုင်ပင်နိုင်ရန်နှင့် အားလုံးတို့အတွက် အကျိုးတူလုပ်ငန်းများ ဖော်ထုတ်ကြရန်အတွက် စုစည်းထားသောအဖွဲ့တစ်မျိုးဖြစ်သည်။ ကောင်စီတွင် ပါဝင်ကြသောအသင်းတော်နှင့်အသင်းအဖွဲ့များအတွက် ဥပဒေပြုပြဋ္ဌာန်းနိုင်သောအခွင့်အာဏာမရှိပါ။ ကောင်စီများကိုထူထောင်ဖွဲ့စည်းရခြင်းသည် ခရစ်ယာန်အသင်းတော်များနှင့် ခရစ်ယာန်သာသနာ၏အကျိုးအတွက်လည်းကောင်း၊ အခြားဘာသာဝင်များအားလုံး အကျိုးအတွက်လည်းကောင်း ခရစ်ယာန်များစုပေါင်းလက်တွဲလုပ်ဆောင်ကြနိုင်ရန် ဖွဲ့စည်းကြခြင်းဖြစ်သည်။ ရူပါရုံ ဘုရားသခင်၏သာသနာတော်မြတ်တည်းဟူသော မြန်မာနိုင်ငံရှိအသင်းတော်များ တစ်လုံးတစ်၀တည်းဖြစ်ခြင်း၊ လူသားတစ်ရပ်လုံးညီညွှတ်ခြင်းနှင့် တလောကလုံးပြည့်စုံကြွယ်၀သော အသက်တာအတွက်မြန်မာ့ရေခံမြေခံနှင့်လျှော်ညီစွာအသင်းတော်များအားလုံး စုစည်းလက်တွဲအစေခံဝန်ထမ်းရန်။ အဖွဲ့ဝင်များ မြန်မာနိုင်ငံနှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်အဖွဲ့ချုပ် မြန်မာနိုင်ငံခရစ်ယာန်အသင်းတော် (အင်္ဂလီကန်) အထက်မြန်မာပြည်မက်သဒစ်အသင်းတော် မာရာဧဝံဂေလိအသင်းတော် မြန်မာနိုင်ငံပရက်စ်ဘီတေးရီးယာန်အသင်းတော် အောက်မြန်မာပြည်မက်သဒစ်အသင်းတော် လွတ်လပ်သောပရက်စ်ဘီတေးရီးယာန်အသင်းတော် လုသာရင်ဗက်လင်ဟမ်အသင်းတော် စိန့်ဂါဗြေလအသင်းတော်သမဂ္ဂ မြန်မာပြည်ကယ်တင်ခြင်းတပ်အသင်းတော် အမျိုးသားချင်းထောက်ပံ့သည့်ကရင်နှစ်ခြင်းသာသနာပြုအသင်း မြန်မာနိုင်ငံလီဆူခရစ်ယာန်အသင်းတော် လွတ်လပ်သောဧဝံဂေလိအသင်းတော် လွတ်လပ်သောတိုင်းရင်းသားသာသနာပြုအသင်းတော် မြန်မာနိုင်ငံအခြေစိုက် အဖွဲ့အစည်းများ မြန်မာနိုင်ငံ ခရစ်ယာန် အသင်းအဖွဲ့များ
ကလုံးထားရွာ သည် တနင်္သာရီတိုင်းဒေသကြီး၊ ထားဝယ်ခရိုင်၊ ​ရေဖြူမြို့နယ်၊ တလိုင်းယာကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ကိုးကား ရေဖြူမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ခပေါင်းတဲ (အနောက်)ရွာ သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မကွေးခရိုင်၊ ချောက်မြို့နယ်၊ ဇောင်းတောကန်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၅၁၁၉ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဇောင်းတောကန်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၄၂၄ ဦး၊ မ ၁၈၁၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၂၃၆ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား ချောက်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဗုဒ္ဓဘာသာ နှင့် အနီစိုးဝါဒီစိတ် တို့နှင့် တွဲဖက်ပြီး ကုဟ်လောင်(ရှင်)များ၊ လှဘေ့်မိန်း(ရှင်)များ ၏ ကိုယ်ကျင့်တရား၊ နိုင်ငံရေး စွမ်းဆောင်ရည်များကို မြတ်နိုးမြင်ကြသည်။
မြေနီဝရွာ သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ ပြည်ခရိုင်၊ ရွှေတောင်မြို့နယ်၊ မယားမံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၂၄၅၃ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မယားမံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၇၂ ဦး၊ မ ၇၃၆ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၄၀၈ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား ရွှေတောင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တိုးနိုင်မန်း (၂၉ ဇွန် ၁၉၇၈ မွေးဖွား) သည် မြန်မာနိုင်ငံသား စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်ဖြစ်သည်။ ဖခင်ဖြစ်သူမှာ စစ်ဖက်အရာရှိဟောင်းနှင့် ပြည်သူ့လွှတ်တော် ဥက္ကဋ္ဌဟောင်း သူရဦးရွှေမန်းဖြစ်သည်။ ငယ်ဘဝနှင့် ပညာရေး ၁၉၇၈ ခု၊ ဇွန်လ ၂၉ ရက်တွင် ဗိုလ်မှူး သူရ ရွှေမန်း (ယခု အငြိမ်းစား ဗိုလ်ချုပ်ကြီး) နှင့် ဒေါ်ခင်လေးသက်တို့မှ မွေးသည်။ အောင်သက်မန်းဟူသော အစ်ကို ၁ ယောက် ရှိသည်။ စစ်တက္ကသိုလ်မှ ဘွဲ့ရပြီး ဘူမိဗဒဘာသာဖြင့် ပါရဂူဘွဲ့ယူသည်။ သက်မွေးလမ်းကြောင်း ပါရဂူဘွဲ့ရသည်နောက် တပ်မှထွက်ကာ တယ်လီကွန်းနယ်ပယ်သို့ ဝင်သည်။ Red Link လင့်နီဆက်သွယ်ရေးကုမ္ပဏီ (Red Link Communications Co. Ltd.) ကို ၂၀၀၇ ခုတွင် သိန်းသန်းတိုး၊ ရှိန်းသူအောင်တို့နှင့်အတူ တည်ထောင်သည်။ WiMAX စနစ်သုံးသည့်အတွက် ထိုကာလ၌ မြန်မာပြည်၏ အင်တာနက်အမြန်ဆုံးလိုင်း ဖြစ်ခဲ့သည်။ ၂၀၁၈ ခုတွင် ၎င်းကုမ္ပဏီမှ အသုံးပြုနေသော လှိုင်းစဉ် ၂.၆ မဂ္ဂါဟဇ်မှာ တရားဝင်ဝယ်မထားဘဲ သုံးစွဲနေကြောင်း တယ်လီနော မြန်မာ (Telenor Myanmar)၊ အူရီဒူး မြန်မာ (Ooredoo Myanmar) တို့က ထောက်ပြကန့်ကွက်သည့်အတွက် အဆိုပါလှိုင်းစဉ်ကို မဏ္ဍိုင်ပြုထားသည့် ကုမ္ပဏီကိုပါ ဖျက်ရသည်။ 5BB သို့ မပြောင်းလိုသူများအား ငွေပြန်မအမ်းသည့်အတွက် ဝေဖန်မှုများ ဆူညံခဲ့သည်။ 5BB လှိုင်းစဉ်မဝယ်တော့ဘဲ ဝိုင်ယာလက်အစား ကြိုးတပ်စနစ်ဖြစ်သော 5BB ကို ဂလိုဘယ်တက္ကနော်လော်ဂျီကုမ္ပဏီ (Global Technology Co. Ltd.) မှ မိတ်ဆက်သည်။ မိသားစုဘဝ ဇေကမ္ဘာကုမ္ပဏီပိုင်ရှင်ဇေကမ္ဘာ ခင်ရွှေ၊ဦး၏ သမီး ချယ်ရီအက်ဖံ (Cherry FM) ပိုင်ရှင် ဇေဇင်လတ်နှင့် လက်ထပ်သည်။ ကိုးကား မြန်မာ စီးပွားရေးလုပ်ကိုင်သူများ ၁၉၇၈ မွေးဖွားသူများ သက်ရှိထင်ရှားပုဂ္ဂိုလ်များ
ဆိပ်ကမ်းသာရွာသည် မွန်ပြည်နယ်၊ သထုံခရိုင်၊ ကျိုက်ထိုမြို့နယ်၊ သိမ်ဇရပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၉၂၁၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ သိမ်ဇရပ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၁၀၁၃ ဦး၊ မ ၁၁၈၄၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၂၈၅၃ ဦး နေထိုင်သည်။ ၎င်းရွာသည် သိမ်ဇရပ်မြို့ပေါ်ရှိ ရပ်ကွက်များ ဖြစ်သွားသည်။ ကိုးကား ကျိုက်ထိုမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
Stitch (စတစ်ခ်ျ) ဆိုသည်မှာ ကာတွန်းဇာတ်ကောင် တစ်ကောင်ဖြစ်သည်။ ၂၀၀၂ ခုနှစ်တွင် အမေရိကန် Walt Disney Feature Animation မှ ထုတ်လုပ်ဖြန်ချီခဲ့သည်။ ဇာတ်ကားနာမည်မှာ Lilo and Stitch ဖြစ်သည်။ ဒါရိုက်တာ Chris Sanders နှင် Dean DeBlois တို့ဖြစ်သည်။ en:List of Lilo & Stitch characters#Stitch
ကုလားရှင်ရွာ သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မကွေးခရိုင်၊ နတ်မောက်မြို့နယ်၊ ကုလားရှင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၅၉၄၈ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကုလားရှင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၉၃၈ ဦး၊ မ ၁၁၄၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၀၈၂ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား နတ်မောက်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ခမောင်းချီတိုင်ရွာ ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ရခိုင်ပြည်နယ်ရှိ ရွာများ BotUpload
မြောက်ပိုင်းကာဒင်နယ်ငှက် (Cardinalis cardinalis) သည် မြောက်အမေရိကငှက် ဖြစ်သည်။ ထိုငှက်မျိုးကို ကနေဒါနိုင်ငံတောင်ပိုင်း၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု အရှေ့ပိုင်း၊ မက္ကဆီကိုနိုင်ငံ၊ ဂွာတီမာလာနိုင်ငံနှင့် ဘလိဇ်နိုင်ငံ တို့တွင် တွေ့ရသည်။ မြောက်ပိုင်းကာဒင်နယ်ငှက်သည် အလျား ၈ ၃/၄ လက်မခန့်သာရှိ၍ သေးငယ်သောငှက်ဖြစ်၏။ ပုံပန်းကျန၍ အတောင်များမှာ လှပသည်။ အသံမှာလည်း သာယာချိုအေး၍ တေးကို ကောင်းစွာ သီဆိုနိုင်သည်။ မြောက်ပိုင်းကာဒင်နယ်ငှက်မများတွင်လည်း အမောက်ရှိ၍ နူးညံ့သော အမွှေးအတောင်များရှိသည်။ တေးဆိုရာ၌ ငှက်ဖိုများကဲ့သို့ပင် ချိုလွင်စွာ ဆိုနိုင်လေသည်။ အမြဲစိမ်းသစ်ပင်များ၌ အသိုက်လုပ် လေ့ရှိသည်။ တစ်မြုံလျှင် ဥနှစ်လုံးမှ လေးလုံးအထိ ရှိတတ် သည်။ ဥ၏အရောင်မှာ အညိုရောင် ထနေလေသည်။ ကိုးကား ကနေဒါနိုင်ငံတွင် တွေ့ရှိရသော ငှက်များ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် တွေ့ရှိရသော ငှက်များ မက္ကဆီကိုနိုင်ငံတွင် တွေ့ရှိရသော ငှက်များ ဂွာတီမာလာနိုင်ငံတွင် တွေ့ရှိရသော ငှက်များ ဘလိဇ်နိုင်ငံတွင် တွေ့ရှိရသော ငှက်များ
တန်ဒေါက်ဂါးရွာသည် ကချင်ပြည်နယ်၊ ပူတာအိုခရိုင်၊ မချမ်းဘောမြို့နယ်၊ လရှတွန်ခန်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၈၀၁၉ ဖြစ်သည်။ ကိုးကား မချမ်းဘောမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ငပန်ကုန်းရွာ၊ ပိန်းတောကြီး ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ရခိုင်ပြည်နယ်ရှိ ရွာများ BotUpload
ကန်ဒါးရွာသည် ကချင်ပြည်နယ်၊ ပူတာအိုခရိုင်၊ ဆွမ်ပရာဘွမ်မြို့နယ်၊ ရှကျွမ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၇၇၂၁ ဖြစ်သည်။ ကိုးကား ဆွမ်ပရာဘွမ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဝဲဒေါင့်ရွာ၊ မကျီးချောင်း ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ဧရာဝတီတိုင်းဒေသကြီးရှိ ရွာများ BotUpload
ဆွမ်ပရာဘွမ်မြို့နယ် သည် မြန်မာနိုင်ငံမြောက်ပိုင်း၊ ကချင်ပြည်နယ်၊ ပူတာအိုခရိုင်ရှိ မြို့နယ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ မြို့နယ်ရုံးစိုက်ရာမြို့မှာ ဆွမ်ပရာဘွမ်မြို့ဖြစ်သည်။ ကိုးကား ကချင်ပြည်နယ်ရှိ မြို့နယ်များ
ကောင်းဗျက်ရွာ သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ မူဆယ်ခရိုင်၊ ကွတ်ခိုင်မြို့နယ်၊ ဘန်လုံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၉၀၃၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဘန်လုံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၀၁ ဦး၊ မ ၅၉၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၁၉၁ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား ကွတ်ခိုင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အလှည့်ကျ နွားမတောင် ရုန်းရ သည် မြန်မာစကားပုံတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ရှင်းလင်းချက် အလှည့်ကျသည့်အခါ နွားမသည်ပင် ထမ်းပိုးအောက်ဝင်၍ ရုန်းရသကဲ့သို့ မိမိအလှည့်ရောက်သည့်အခါ တာဝန်ကို ရှောင်လွှဲမရ၊ ထမ်းဆောင်ရမည် သာဖြစ်သည်။ မူလရင်းမြစ် "အလှည့်ကျ နွားမတောင် ရုန်းရသေးတယ်၊ ကိုယ်လုပ်သရွေ့ ကိုယ်အိမ်ဝင်းခြံကောင်းဖို့အရေးတော့ ဘယ်သူမျှ ညည်းညူနေဖို့မလို" မြန်မာစကားပုံများ
၁၉၆၆ အာရှအားကစားပြိုင်ပွဲ သည် ထိုင်းနိုင်ငံ၊ ဘန်ကောက်မြို့ ၌ ၁၉၆၆ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ ၉ရက်နေ့မှ ဒီဇင်ဘာ ၂၀ရက်နေ့အထိ ကျင်းပခဲ့သော ပဉ္စမအကြိမ်မြောက် အာရှ အားကစားပြိုင်ပွဲ ဖြစ်သည်။ ထိုင်းနိုင်ငံသည် အာရှအားကစားပြိုင်ပွဲကို ပထမဆုံးအကြိမ် လက်ခံကျင်းပခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုင်းနိုင်ငံဘုရင် ဘူမိဘော အဒူလျာဒက် မှ အားကစားပွဲတော်ကို ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့သည်။ နိုင်ငံ (၁၈)နိုင်ငံမှ အားကစားသမား (၁,၉၄၅)ဦးတို့သည် အားကစားနည်း (၁၆)မျိုးတွင် ပါဝင်ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ကြသည်။ ဖွင့်ပွဲ၊ ပိတ်ပွဲကို စူပါချာလာဆိုင် အားကစားကွင်းတွင် ကျင်းပခဲ့သည်။ ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကိုရီးယားသမ္မတနိုင်ငံ၊ ထိုင်းနိုင်ငံ တို့က နိုင်ငံအလိုက် ပထမ၊ ဒုတိယနှင့် တတိယ ရရှိခဲ့သည်။ လက်ခံကျင်းပခြင်း အားကစားကွင်းများ အမျိုးသားအားကစားပြိုင်ဝင်း စူပါချာလာဆိုင် အားကစားကွင်း (ဖွင့်ပွဲ၊ ပိတ်ပွဲ၊ ပြေးခုန်ပစ်၊ ဘောလုံး) Chantanayingyong အားကစားရုံ (ဘော်လီဘော) Dhephatsadin အားကစားကွင်း (ဟော်ကီ) Nimibutr မိုးလုံလေလုံအားကစားရုံ (ဘတ်စကက်ဘော) တင်းနစ် အားကစားကွင်း (တင်းနစ်) Wisutarom ရေကူးကန် (ဒိုင်ဗင်၊ ရေကူး) ဟွာမက် အားကစားပြိုင်ဝင်း ဟွာမက် မိုးလုံလေလုံအားကစားရုံ (ကြက်တောင်ရိုက်၊ လက်ဝှေ့) သေနတ်ပစ်ကွင်း (သေနတ်ပစ်) စက်ဘီးစီး အားကစားရုံ (စက်ဘီးစီး) ချူလာလောင်ကွန်းတက္ကသိုလ် အားကစားပြိုင်ဝင်း ချူလာဘောလုံးအားကစားကွင်း (ဘောလုံး) ချူလာ ကျောင်းသားသမဂ္ဂ ခန်းမ (စားပွဲတင်တင်းနစ်) ချူလာ ရေကူးကန် (ဝါတာပိုလို) ဓမ္မသတ်တက္ကသိုလ် အားကစားရုံ (ဘော်လီဘော) အခြား (ဘန်ကောက်) ယဉ်ကျေးမှုခန်းမ (အလေးမ) Amporn Garden ခန်းမ (နပန်း) ပွဲများနှင့်အားကစား ပါဝင်​သော အားကစားနည်းများ ​ရေပိုင်းဆိုင်ရာအားကစားနည်းများ ဒိုင်ဗင် ​ရေကူး ဝါတာပိုလို ​ပြေးခုန်ပစ် ကြက်​တောင်ရိုက် ဘတ်စကက်​ဘော လက်​ဝှေ့ စက်ဘီးစီး ​ဟော်ကီ ​ဘောလုံး ​သေနတ်ပစ် စားပွဲတင်တင်းနစ် တင်းနစ် ​ဘော်လီ​ဘော အ​လေးမ နပန်း ပါဝင်သည့်နိုင်ငံများ ဆုတံဆိပ်ဇယား Key အိမ်ရှင် ကိုးကား အာရှအားကစားပွဲ ထိုင်းနိုင်ငံတွင် ကျင်းပသော နိုင်ငံတကာ အားကစားပြိုင်ပွဲများ
မင်းလှကြီးရွာ သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ သာယာဝတီခရိုင်၊ အုတ်ဖိုမြို့နယ်၊ ကန်သာယာကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၃၆၉၇ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကန်သာယာကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၃၉၅ ဦး၊ မ ၁၄၈၈ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၈၈၃ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား အုတ်ဖိုမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဖာရာရီ S.p.A.'''သည် မာရန်နယ်လို၊ အီတလီနိုင်ငံတွင် အခြေစိုက်သည့် အီတလီ ပြိုင်ကားကုမ္ပဏီ ဖြစ်သည်။ ၁၉၂၉-ခုနှစ်တွင် အန်ဇိုဖာရာရီမှ စကူဒါရီရာဖာရာရီ အမည်ခံ အဖွဲ့တစ်ခုအနေဖြင့် စတင်တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ကုမ္ပဏီသည် ကားမောင်းသူများကို စပွန်ဆာပေးခဲ့ပြီး ပြိုင်ကားများကို ၁၉၄၇-ခုနှစ် ဖာရာရီအမည်နှင့် ကားများ မထုတ်လုပ်ခင်တည်းက ထုတ်လုပ်ခဲ့သည်။ ၎င်း၏သမိုင်းကြောင်းအရ ကုမ္ပဏီကိုကားပြိုင်ခြင်း အထူးသဖြင့် ၎င်းကြီးမားသောအောင်မြင်မှု ရရှိခဲ့သည့်ဖော်မြူလာဝမ်းကားပြိုင်ပွဲများတွင် ဆက်လက်ပါဝင်ခဲ့ခြင်းဖြင့် သတိပြုမိလာခဲ့သည်။ မော်တော်စပေါ့ ကုမ္ပဏီ၏ အစမှစ၍ ဖာရာရီသည် ဖော်မြူလာဝမ်းများ၊ စပေါ့ကားများစသဖြင့် အမျိုးအစားအလိုက်ပြိုင်ခြင်းဖြစ်သော မော်တော်စပေါ့တွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။ ၁၉၄၀ အေအေစီ ၈၁၅ သည် ဖာရာရီတံဆိပ်မတပ်နှိပ်ခဲ့သော်လည်း အန်ဇိုဖာရာရီ ဒီဇိုင်းဆွဲခဲ့သည့် ပထမဆုံး ပြိုင်ကားဖြစ်သည်။ စကူဒါရီယာ ဖာရာရီစကူဒါရီယာ'' ဖာရာရီ (အဖွဲ့) သည် ဖော်မြူလာဝမ်းနှင့်သာ သက်ဆိုင်သော်လည်း မော်တော်စပေါ့တန်းများတွင် ပါဝင်ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ဖော်မြူလာဝမ်း ကမ္ဘာ့ချန်ပီယံရှစ်တွင် ၁၉၅၀ခုနှစ်ကတည်းက ဆက်တိုက်ပါဝင်ယှဉ်ပြိုင်လာခဲ့သည့် တစ်ခုတည်းသော အဖွဲ့ဖြစ်သည်။ ဟိုဆေး ဖရွိုင်းလဲန်း ဂွန်ဇာလက်ဇ်သည် အသင်း၏ ပထမဆုံး ဖော်မြူလာဝမ်း အနိုင်ကို ၁၉၅၁ ဘရစ်တစ် ဂရမ်းပစ်ဇ်တွင် ရယူပေးခဲ့သည်။ အယ်ဘာ့တို အက်စကာရီသည် ဖာရာရီ၏ ပထမဆုံး ဒရိုင်ဘာချန်ပီယံရှစ်ကို နောက်တစ်နှစ်အကြာတွင် ရယူပေးခဲ့သည်။ ဖာရာရီသည် ချန်ပီယံရှစ်ပြိုင်ပွဲတွင် သက်တမ်းအကြာဆုံးနှင့် အအောင်မြင်ဆုံး အသင်းဖြစ်သည်။ အသင်းသည် ဖော်မြူလာဝမ်း မှတ်တမ်းအကုန်နီးပါးပိုင်ဆိုင်ထားသည်။ အသင်း၏ မှတ်တမ်းများတွင် ကမ္ဘာ့ကားမောင်းသူ ချန်ပီယံရှစ်ဖလား ၁၅ခု (၁၉၅၂၊ ၁၉၅၃၊ ၁၉၅၆၊ ၁၉၅၈၊ ၁၉၆၁၊ ၁၉၆၄၊ ၁၉၇၅၊ ၁၉၇၇၊ ၁၉၇၉၊ ၂၀၀၀၊ ၂၀၀၁၊ ၂၀၀၂၊ ၂၀၀၃၊ ၂၀၀၄၊ ၂၀၀၇) ၊ ကမ္ဘာ့ တည်ဆောက်သူ ချန်ပီယံရှစ်ဖလား ၁၆ခု (၁၉၆၁၊ ၁၉၆၄၊ ၁၉၇၅၊ ၁၉၇၆၊ ၁၉၇၇၊ ၁၉၇၉၊ ၁၉၈၂၊ ၁၉၈၃၊ ၁၉၉၉၊ ၂၀၀၀၊ ၂၀၀၁၊ ၂၀၀၂၊ ၂၀၀၃၊ ၂၀၀၄၊ ၂၀၀၇၊ ၂၀၀၈)၊ ဂရမ်းပစ် အောင်ပွဲ ၂၀၉ခု၊ ၄၉၂၅.၂၇ ပွိုင့်၊ ပိုဒီယံနှင့် ပြီးဆုံးမှု ၆၂၂ခု၊ ထိပ်ဆုံးတွင် ရပ်တည်မှု ၂၀၃ခု နှင့် ဂရမ်းပစ် ပြိုင်ပွဲပေါင်း ၇၇၆ခုတွင် အမြန်ဆုံး၂၁၈ ပတ်တို့ဖြစ်သည်။ Road cars လက်ရှိမော်ဒယ်များ ဖာရာရီ၏ ပထမဆုံး ယာဉ်သည် ၁၂၅ အက်စ် ပြိုင်ကားမော်ဒယ်ဖြစ်သည်။ ၁၉၄၉-ခုနှစ်တွင် ယနေ့အထိ ဖာရာရီကို ရှင်သန်အောင် ပြုလုပ်ပေးခဲ့သော ဖာရာရီ ၁၆၆ အင်တာ ကို ဈေးကွက်တွင်းသို့ ဖြန့်ချိခဲ့သည်။ ရောင်းချမှု သမိုင်း ကိုးကား ကားကုမ္ပဏီများ
ကြပ်ကုန်းရွာ သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ ပြည်ခရိုင်၊ သဲကုန်းမြို့နယ်၊ ရင်းတိုက်မှော်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၂၁၇၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ရင်းတိုက်မှော်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၁၈၅ ဦး၊ မ ၂၄၉၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၄၆၇၈ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား သဲကုန်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
(၁) ရက် မော်ပီဆရာသိန်း မြန်မာ၁၃၀၃-ခုနှစ်၊ ပြာသိုလပြည့်ကျော်(၁)ရက် ည စက်နာရီ ၆ နာရီ နှင့် ၂၅ မိနစ် အချိန်တွင် မော်ပီနေအိမ်တွင် ရုတ်တရက် ကွယ်လွန်သည်။ ကွယ်လွန်ချိန်တွင် အသက် ၈ဝ ပြည့်ဖြစ်သည်။ (၂) ရက် (၃) ရက် (၄) ရက် (၅) ရက် (၆) ရက် (၇) ရက် (၈) ရက် (၉) ရက် (၁၀) ရက် (၁၁) ရက် (၁၂) ရက် (၁၃) ရက် (၁၄) ရက် (၁၅) ရက် (၁၆) ရက် (၁၇) ရက် (၁၈) ရက် (၁၉) ရက် (၂၀) ရက် (၂၁) ရက် (၂၂) ရက် (၂၃) ရက် (၂၄) ရက် (၂၅) ရက် (၂၆) ရက် (၂၇) ရက် (၂၈) ရက် (၂၉) ရက် (၃၀) ရက် (၃၁) ရက် ကိုးကား ဇန်နဝါရီ ၁၉၄၂
ဘန့်ဘွေးကုန်းရွာ သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ သာယာဝတီခရိုင်၊ အုတ်ဖိုမြို့နယ်၊ လိပ်ဥကုန်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၃၇၂၃ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ လိပ်ဥကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၂၃ ဦး၊ မ ၇၃၈ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၄၆၁ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား အုတ်ဖိုမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဘူးသည်ရွာ သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မင်းဘူးခရိုင်၊ ပွင့်ဖြူမြို့နယ်၊ ကျောင်းတော်ရာ (၁)ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၆၂၉၈ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကျောင်းတော်ရာ (၁)ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၆၀၀ ဦး၊ မ ၂၉၁၅ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၅၁၅ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား ပွင့်ဖြူမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ခင်ဦးဇွန်းသည် မြန်မာအမျိုးသမီးထဲ၌ အစောဆုံး အင်္ဂလိပ်စာ သင်ယူတတ်မြောက်သူဟု ဆိုနိုင်သည်။ ခင်ဦးဇွန်းကို မြဝတီမင်းကြီး ဦးစ၏ နှမရင်း ဒေါ်လုံမနှင့် ပြင်သစ် အမေရိကန်ကပြား ဦးဝိုက်(Mr.White) တို့၏သမီး မဖြူနှင့် ခင်ပွန်း ဦးစံခိုင်တို့မှ ၁၈၇၁-ခုနှစ်တွင် ဖွားမြင်သည်။ ခင်ဦးဇွန်း၏ မိခင်ဒေါ်ဖြူမှာ ရွှေချည်ထိုး အတတ်ကို ကျွမ်းကျင်စွာ တတ်မြောက်သူဖြစ်သည်။ ဦးစံခိုင်မှာမူ မြန်မာမင်းလက်ထက် အမှုတော်ထမ်း ရွှေဇင်ယော် ပဲ့နင်းစစ်ကဲတော်မင်း ဖြစ်သည်။ ခင်ဦးဇွန်းမှာ မွေးချင်းမောင်နှမ ငါးဦးရှိရာ ဒေါ်ခင်ဆင့် (ပိုးကုန်သည်)၊ ဒေါ်ခင်ခင် (သံတော်ဆင့်ဦးအံ့ကိုးဇနီး)၊ ဦးအေး(နယ်စီးတောအုပ်ကြီး)၊ ဒေါ်ခင်တုတ်(ကြေးနန်းဝန်တော်ကတော်)နှင့် ခင်ဦးဇွန်းတို့ ဖြစ်ကြသည်။ ခင်ဦးဇွန်းသည် အငယ်ဆုံးဖြစ်ပြီး ငယ်စဉ်ကပင် မိခင်ဒေါ်ဖြူနှင့်အတူ သီပေါမင်းတရား နန်းစံရာ နန်းတွင်းသို့ လိုက်ပါသွားလေ့ ရှိခဲ့သည်။ ပါတော်မူပြီးစတွင် မိခင်အိုကြီးနှင့် မန္တလေးမြို့၊ သမီးတော်ဈေးရပ်တွင် အတူနေထိုင်ရင်း အေဘီအမ်ကျောင်း၌ အင်္ဂလိပ်စာ သင်ယူခဲ့သည်။ ခရစ်ယာန်သာသနာပြုတို့၏ ထောက်ပံ့မှုနှင့် ရန်ကုန်ကြည့်မြင်တိုင် နော်မံကျောင်းတက်ခဲ့သူဖြစ်သည်။ ခင်ဦးဇွန်းသည် ကျောင်းဆရာ ဦးထွန်းဖေ (နောင် ဂျပ်ဆင်ကောလိပ် ကျောင်းအုပ်ကြီး) နှင့် ၁၉၀၁-ခု၊ ဖေဖော်ဝါရီလတွင် လက်ဆက်ကာ သားသမီး (၈)ဦးဖွားမြင်ခဲ့သည်။ အားလုံးမှာ ဘွဲ့ရပညာတတ်များဖြစ်ကြပြီး သမီးဒေါ်လှသိန်း(ဆည်မြောင်းမင်းကြီးချုပ် ရောဘတ်မောင်တင်၏ ဇနီး) သည် မြန်မာအမျိုးသမီးများထဲတွင် ပထမဆုံး B.Sc ဘွဲ့ရရှိသူဖြစ်သည်။ ခင်ဦးဇွန်းသည် အသက် ၉၀-နှစ်နီးပါးအရွယ် ၁၉၆၀ ပြည့်နှစ်က ခင်ပွန်း ဦးထွန်းဖေနှင့် အတူ လမ်းမတော် ဦးနော ဇရပ်၌ နှစ် ၆၀-ပြည့် စိန်ရတုမင်္ဂလာပွဲ လုပ်ခဲ့သေးသည်။ ၁၈-ရက်၊ ဇူလိုင်လ၊ ၁၉၆၄-ခုနှစ်တွင် ခင်ဦးဇွန်း ကွယ်လွန်သွားသည်။ စာပေလက်ရာ ခင်ဦးဇွန်းသည် ၁၈၉၅-ခုနှစ်တွင် ရန်ကုန် နော်မံကျောင်း အောင်မြင်ပြီးနောက် ရန်ကုန်၌ပင် အိမ်ထောင်ကျခဲ့သည်။ ထို့နောက် ခင်ပွန်းဦးထွန်းဖေနှင့်အတူ မန္တလေးပြန်သွားပြီး ၁၉၀၆-ခုနှစ်တွင် ရန်ကုန်သို့ တစ်ဖန်ပြောင်းရွှေ့လာခဲ့ကြပြန်သည်။ ထိုစဉ် သားတစ်ယောက်၊ သမီးတစ်ယောက် ရရှိနေသည်။ ခင်ပွန်းသည် တက္ကသိုလ် ဆီးနိတ်ကောင်စီလူကြီးဖြစ်စဉ် ခင်ဦးဇွန်းက ဒပ်ဖရင်ဆေးရုံ၌ သားဖွားဆရာမ သွားလုပ်၏။ ၁၉၄၁-ခုနှစ် ဂျပန်ဝင်စဉ် ရှမ်းပြည်နယ်၊ ကလောမြို့မှတစ်ဆင့် ရပ်စောက် ဘုရားဖြူရွာသို့ သွားရောက်တိမ်းရှောင်ရသည်။ ထို၌ စစ်ဘေးဒုက္ခသည်များကို ကြည့်ရှုစောင့်ရှောက်ခဲ့ရသည်။ ကိုးကား ၁၈၇၁ မွေးဖွားသူများ ၁၉၆၄ ကွယ်လွန်သူများ
ကင်းတဲရွာ ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ရခိုင်ပြည်နယ်ရှိ ရွာများ BotUpload
ရန်ကုန်မြို့တော်ဘဏ်သည် ရန်ကုန်မြို့တော်စည်ပင်သာယာရေးကော်မတီမှ ရာခိုင်နှုန်းပြည့် မတည်ရင်းနှီးငွေ ထည့်ဝင်ထားသော ဘဏ်ဖြစ်ကာ ရန်ကုန်မြို့တော်ဘဏ်ရုံးချုပ်အား ရန်ကုန်မြို့ ကျောက်တံတားမြို့နယ်၊ မြို့တော် ခန်းမအနီးတွင် ဖွင့်လှစ်ထားသည်။ စတင်တည်ထောင်စဉ်က စည်ပင်သာယာရေး ကော်မတီမှ မတည်ရင်းနှီးငွေ ကျပ် ၃၂ သန်းဖြင့် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ ဘဏ်သမိုင်းကြောင်း ရန်ကုန်မြို့တော်စည်ပင်သာယာရေးကော်မတီ၏ လုပ်ငန်းများအား ငွေရေးကြေးရေးဆိုင်ရာ အကူအညီအထောက်အပံ့ရနိုင်ရန်၊ မြို့တော်နေပြည်သူများ၏ စီးပွားရေးတိုးတက်မှုကို အထောက်အပံ့ပြုနိုင်ရန် နှင့် ဘဏ်လုပ်ငန်းများ ပိုမိုဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန် အတွက် ရန်ကုန်မြို့တော်ဘဏ်အား ရန်ကုန်မြို့တွင် ၂ ဧပြီ ၁၉၉၃ ရက်နေ့၌ စတင်ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်ဟုဆိုသည်။ စာရင်းများအရ ဘဏ်ရုံးချုပ် အပါအဝင် ဗိုလ်တထောင်ဘဏ်ခွဲ၊ဘုရင့်နောင်ဘဏ်ခွဲ၊မင်္ဂလာဈေးဘဏ်ခွဲ၊အောင်မင်္ဂလာဘဏ်ခွဲငယ် တို့ဖွင့်လှစ်ထားသည်။ ဘဏ်ဖွဲ့စည်းပုံ ရန်ကုန်မြို့တော်ဘဏ်လီမိတက်ကို (က) စီမံရေးရာဌာန (ခ) စာရင်းဌာန (ဂ) ငွေစုဘဏ်ဌာန (ဃ) သတင်းနှင့် နည်းပညာဌာန (င) ငွေကြေးဌာန (စ) ချေးငွေဌာန (ဆ) အတွင်းစာရင်းစစ်ဌာန (ဇ) နိုင်ငံခြားငွေ ဝယ်ယူ/ ရောင်းချ/ လဲလှယ်ရေးဌာန (ဈ ) လေ့ကျင့်ရေးနှင့် သုတေသနဌာန စသည်ဖြင့် ဌာန (၉) ခုနှင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ဘဏ်၏ဝန်ဆောင်မှုလုပ်ငန်းများ ငွေစုဘဏ်အပ်ငွေလက်ခံခြင်း၊ စာရင်းရှင်အပ်ငွေလက်ခံခြင်း၊စာရင်းသေအပ်ငွေလက်ခံခြင်း၊ငွေပေးအမိန့်လွှာနှင့် အာမခံလက်မှတ်ဆောင်ရွက်ပေးခြင်း၊ချေးငွေထုတ်ချေးပေးခြင်း၊ငွေလွှဲလုပ်ငန်းများဆောင်ရွက်ခြင်း၊ATM ကတ်စာရင်းဖွင့်လှစ်ပေးခြင်း၊ Bank Guarantee ဆောင်ရွက်ခြင်း၊Electronic ချလံ ဖြင့် ဝင်ငွေပေးသွင်းခြင်း၊ရန်ကုန်မြို့တော်စည်ပင်သာယာရေးကော်မတီသို့ အခွန်အခ ပေးသွင်းငွေများအား e-ချလံ ဖြင့်လက်ခံခြင်း / Online မှတဆင့် My City application ဖြင့် လက်ခံဆောင်ရွက်ပေးခြင်း၊စာရင်းဌာန လုပ်ငန်းတာဝန်များ ဖြစ်သည်။ အခြားဘဏ်များနှင့်ပူးပေါင်းခြင်း ရန်ကုန်မြို့တော်ဘဏ်နှင့် အကျိုးတူ ငွေလွှဲလုပ်ငန်းဆောင်ရွက်သော ဘဏ်များမှာ အောက်ပါ အတိုင်းဖြစ်ပါသည်- (က) ဧရာဝတီဘဏ် (ခ) ကမ္ဘာ့ရတနာဘဏ် (ဂ) မြဝတီဘဏ် (ဃ) ရိုးမဘဏ် (င) ကျေးလက်ဖွံ့ဖြိုးရေးဘဏ် (စ) ရတနာပုံဘဏ် ငွေလွှဲလုပ်ငန်းများကို CBM Net မှတဆင့် အခြားဘဏ်များအားလုံးသို့ ငွေလွှဲလုပ်ငန်းများ ဆောင်ရွက်ပေးလျက်ရှိသည်။ ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ၏ ဘဏ်များ
အရှေ့လက်သမားရွာ သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မန္တလေးခရိုင်၊ အမရပူရမြို့နယ်၊ ဟင်္သာကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၉၄၈၈ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဟင်္သာကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၄၄၄ ဦး၊ မ ၁၇၅၉ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၂၀၃ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား အမရပူရမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ကွင်းစုရွာ၊ မြင်းကဆိပ် ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ဧရာဝတီတိုင်းဒေသကြီးရှိ ရွာများ BotUpload
ဘန့်ဘွေးကုန်းရွာ၊ တောင်ကလေး ကိုးကား မြန်မာနိုင်ငံ ရွာများ ဧရာဝတီတိုင်းဒေသကြီးရှိ ရွာများ BotUpload
မဲဟဲရွာ သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ တောင်ကြီးခရိုင်၊ တောင်ကြီးမြို့နယ်၊ နမ်းဆီးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၀၁၀၉ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ နမ်းဆီးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၆၅၄ ဦး၊ မ ၃၉၂၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၈၅၇၆ ဦးနေထိုင်သည်။ ကိုးကား တောင်ကြီးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တိန်ရင်ကထောင်ရွာသည် ကချင်ပြည်နယ်၊ ပူတာအိုခရိုင်၊ ဆွမ်ပရာဘွမ်မြို့နယ်၊ အင်ရှီခူးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၇၇၇၂ ဖြစ်သည်။ ကိုးကား ဆွမ်ပရာဘွမ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မိန်းမရှာရွာသည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ဘားအံခရိုင်၊ ဘားအံမြို့နယ်၊ လှာကမြင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၉၂၉၆ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ လှာကမြင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် အိမ်ခြေပေါင်း ၂၁၀၁ အိမ် ရှိကာ၊ လူဦးရေစုစုပေါင်း ၉၉၃၅ ဦး နေထိုင်သည်။ ကိုးကား ဘားအံမြို့နယ်ရှိ ရွာများ