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燒山車站（日語：焼山駅／やけやまえき _Yakeyama eki_ \*/?）是位於北海道砂川市燒山，北海道旅客鐵道（JR 北海道）的歌志內線車站（廢站）。隨著歌志內線全線廢線，車站在 1988 年（昭和 63 年）4 月 25 日廢除。



歷史


* 1947 年（昭和 22 年） - 為了維護路軌職員，開設了每日 2 往返班次的臨時招呼站。

* 1948 年（昭和 23 年）7 月 1 日 - 大曲路線班（從起點計算 3.8 公里）部分停靠。

* 1955 年（昭和 30 年）6 月 1 日 - 大曲路線班改名為燒山路線班。繼續有部分班次停車。

* 1961 年（昭和 36 年）12 月 25 日 - 砂川至文殊之間（從起點計算 3.9 公里），開設了旅客車站。

* 1965 年（昭和 40 年）10 月 - 設置候車室。

* 1986 年（昭和 61 年）11 月 - 停止發售車票。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由北海道旅客鐵道（JR 北海道）營運。

* 1988 年（昭和 63 年）4 月 25 日 - 歌志內線全線廢除，此站也廢除。



車站構造

截至車站廢除前，此站是地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台。候車室距離月台較遠。



車站周邊


* 北海道道 627 號文珠砂川線

* 道央自動車道

* 砂川市立燒山小學（已關校）

* 砂川希望學園



替代交通

隨著歌志內線廢除，北海道中央公車開設了燒山線。車站附近也設有「燒山」公車站。但是在 2019 年 4 月 1 日時間表修正而廢除。行走附近的公車路線全部已經被取消（而歌志內線其他車站的替代公車服務，可參見北海道中央公車的「歌志內線」）。



相鄰車站

北海道旅客鐵道
: 歌志內線

　
: 砂川－燒山－文珠



注腳

注釋

參考資料



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Ya

* 特定地方交通線
俄何燒戈，小説《三國演義》登場的羌族武將。正史上餓何、燒戈是兩個人物。



三國演義

蜀漢姜維北伐，邀請迷當大王援軍，迷當派俄何燒戈率兵五萬，攻打魏軍。魏軍陳泰詐降，引俄何燒戈劫營，被郭淮、陳泰包圍而不能脫，遂自刎而死。



兩人生平

餓何

餓何（？—247 年）中國三國時代隴西郡、南安郡、金城郡、西平郡等地羌族首領。一作俄何。正始八年（247 年），餓何、燒戈、伐同、蛾遮塞、治無戴同時起兵反對曹魏，攻打魏國城邑。聯絡蜀漢姜維一起攻打曹魏。魏將郭淮以討蜀護軍夏侯霸率領諸軍屯守為翅，郭淮軍剛到狄道，諸將認為應該先討定枹罕，內平羌人，外挫蜀謀。郭淮認為姜維一定來攻夏侯霸，於是入渢中，轉而南迎夏侯霸。姜維攻打為翅，郭淮軍到達，姜維退軍。郭淮進討羌人，斬殺餓何、燒戈。

燒戈

燒戈（？—247 年）中國三國時代隴西郡、南安郡、金城郡、西平郡等地羌族首領。與餓何同時起兵反對曹魏，被郭淮擊敗，和餓何一起被斬殺。餓何、燒戈大軍降魏者以萬計。正史沒有記載陳泰參與這場戰役，迷當的活動時間在之前的 240 年。



參考文獻


* 《三國演義》第一百九回　困司馬漢將奇謀　廢曹芳魏家果報
《燒掉的回憶》（英語：_Picture to Burn_）是美國創作歌手泰勒絲的一首歌曲。歌曲由泰勒絲和利茲・羅斯共同創作，由內森・查普曼製作。由於演唱會聽眾的熱烈反響，《燒掉的回憶》於 2008 年 2 月 3 日由大機器唱片及聯眾唱片作為泰勒絲同名錄音室專輯的第 4 張單曲發行。歌曲的創作靈感源於泰勒絲從未與之正式建立戀愛關係的高中前男友喬丹・阿爾福德，歌曲諷刺了阿爾福德自戀的個性。音樂上，這首歌曲的曲風是鄉村搖滾，使用了吉他、班卓琴和爵士鼓作伴奏，其歌詞與燒掉前男友的照片相關。

歌曲發行後收穫了樂評的好評，樂評稱讚了歌曲傳達的女權主義。商業上，歌曲在美國《告示牌》百大單曲榜最高排第 28 名，在鄉村榜上則最高排位第 3。歌曲已被美國唱片業協會認證為白金唱片。在加拿大，歌曲進入了榜單前 50，並被認證為金唱片。歌曲的音樂錄影帶由特里・范喬伊導演。錄影帶展示了泰勒絲幻想在發現男友出軌後進行復仇。錄影帶使用了煙火製造術。泰勒絲曾多次現場表演了歌曲，在作為其他鄉村藝人的巡演開場表演時，泰勒絲經常演唱這首歌曲。此外，泰勒絲在個人的第一場巡迴演唱會無懼的愛巡迴演唱會也演唱了這首歌曲。



曲目列表


* 數位下載
1. "Picture to Burn" (Alternate Version) – 3:00

* CD 單曲
1. "Picture to Burn" (Radio Edit) – 2:54
2. "Picture to Burn" (Video) – 3:05



榜單成績與銷售認證

年終榜單



參考來源



外部連結


* 歌曲音樂錄影帶 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 泰勒絲官方網站歌詞

* MetroLyrics 上歌曲的完整歌詞
燒津市（日語：焼津市／やいづし _Yaizu shi_ \*/?）為靜岡縣中部，位於舊駿河國的市。舊為志太郡。主要產業為遠洋漁業和水產加工業。



產業


* 水產業：鰹、鮪（漁獲量日本第一）、鯖（漁獲量日本第三） （2002 年）

* 水產加工業：鳴門卷、柴魚、魚板、黑半片、鰹エキス (鰹魚萃取物)、塩辛 (海鮮醃製物)、佃煮

* 農業：蕃茄、哈密瓜、梨、綠茶



外部連結


* 燒津市

* OpenStreetMap 上有關燒津市的地理資訊
燒津車站（日語：焼津駅／やいづえき _Yaizu eki_ \*/?）是一由東海旅客鐵道（JR 東海）所經營的鐵路車站，位於日本靜岡縣燒津市榮町 1 丁目。燒津車站是 JR 東海所屬的東海道本線沿線的車站之一，也是所在地燒津市的主車站。根據 JR 東海的分類，燒津是該公司自行派人駐站的直營車站，設有綠窗口（みどりの窓口）。

在 1891 年到 1900 年的十年間，藤枝燒津間軌道曾在燒津車站前設有停車站。



車站構造

島式月台 1 面 2 線的地面車站。

月台配置



利用狀況

根據「靜岡縣統計年鑑」，2018 年（平成 30 年）度 1 日平均上車人次為 9,093 人。

近年推移如下表。



相鄰車站

東海旅客鐵道
: 東海道本線

　
: 用宗（CA19）－燒津（CA20） －西燒津（CA21）



參考資料

注釋

來源

使用情況



參見


* 日本鐵路車站列表



外部連結


* 燒津車站 - 東海旅客鐵道
燒灰爐炮台（Fortaleza de N. Sr. do Bom Parto） （或稱聖母炮台）是位於澳門西望洋山東南山麓之古老炮台，為澳門現存最古老的西式炮台建築群之一部分。燒灰爐炮台的所在地，曾是揚名世界的波加勞鑄炮厰；曾是葡萄牙支援明朝對抗滿清入侵時期，為其製造軍火的地方。



沿革

燒灰爐炮台原址為聖奧斯定會早年會所，其建成時間不詳。炮台在 1622 年 (明天啟二年) 荷蘭入侵澳門時即已存在。而在燒灰爐炮台牆腳，至今有一「1911 Avenida Republica」字樣的路碑。燒灰爐炮台原只是一座可架 10-12 枝槍炮的三角形炮台。其後在 1775 年重建，炮台裝置 8 門大炮，並設有哨房和軍火庫等軍事設施，主要防守當時的外港 (即南灣)，並與媽閣炮台共同防禦內港地區。到 1892 年，燒灰爐炮台已被荒置，現成為葡萄牙駐澳門總領事官邸的一部分。



相關條目


* 澳門炮台



參考


* 澳門多元文化的歷史形態 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



外部連結


* 澳門百科全書：燒灰爐炮台
燒炭可以指：


* 燒製木炭或焦炭

* 燒炭自殺
燒炭是一種自殺的方法。自殺者將自己困在密閉空間內燃燒木炭。燃燒過程會消耗密室內的氧氣，其後碳和氧便會結合成一氧化碳。一氧化碳能與血液內的血紅蛋白緊密結合，使之失去氣體交換能力；自殺者最終因一氧化碳中毒、缺氧致死。坊間曾誤傳燒炭的方式能讓自殺者以較美觀的一面離世，但事實上由於燒炭自殺的直接死因是一氧化碳中毒，在人體缺氧的狀態下，自殺者遺體會加快腐敗與腫脹的程度，短時間內便會形成顯著膨脹。



歷史

1844 年 Eugene Sue 著作的小說 The Wandering Jew 中即有述及該自殺手法，因此自木炭被人類使用以來即有可能有人以該手法自殺。這種自殺方法在 1993 年出版的《完全自殺手冊》內雖然未有所提及，不過原理和書內的章節瓦斯中毒篇是相同的。台灣的 1994 年北一女中學生自殺事件可能是有紀錄的燒炭自殺中最早的。1998 年 11 月香港的中年婦女自殺事件，曾被認為是世上第一宗燒炭自殺案：案中死者用這種方法在睡房內自殺，並推測該婦女是依據其化學工程的知識而自創。

其後，香港由於 1997 年亞洲金融風暴帶來的經濟衰退，使自殺數字急升；在傳媒對自殺的報導篇幅增加的影響下，使燒炭自殺在短短兩個月內急升至全香港自殺死因的第三位：從 1998 年佔 1.7% 自殺人口上升至 1999 年的 10.1%。到了 2001 年，更超越了上吊成為自殺排行榜的第二位，僅在跳樓之後，佔總自殺人口的四分之一。而隨著網際網路的影響下，這種自殺方式亦流傳至中國大陸、台灣及日本。



成因

燒炭致死的原因其實跟其他地方的自殺者把汽車等排氣管接入車廂內自殺一樣，自殺者將自己困在密閉空間內燃燒木炭。燃燒過程會消耗密室內的氧氣，其後碳和氧便會結合成一氧化碳。一氧化碳無色，無味，含劇毒，能與血液內的血紅蛋白緊密結合，使之失去氣體交換能力；自殺者最終因一氧化碳中毒、缺氧致死。

由於一氧化碳與體內血紅蛋白的親和力比氧與血紅蛋白的親和力大 200－300 倍，而碳氧血紅蛋白較氧合血紅蛋白的解離速度慢 3600 倍，當一氧化碳濃度在空氣中達到 35ppm，就會對人體產生損害，導致身體出現缺氧的情況，可以致命。而由於碳氧血紅蛋白呈櫻桃紅色，因此因一氧化碳中毒而死的人士的皮膚會呈現這種顏色。



誤解

不少人認為燒炭是一種容易、不痛苦以及能保留全屍的自殺方法，不過這種見解被專家質疑，因為在缺氧期間，自殺者應該會感到氣促。如果使用劣質木炭，或未搭配安眠藥、酒精來減輕痛苦，可能會感受到劇烈的頭痛、昏眩、嗆傷、耳鳴、痙攣及垂死掙扎。若沒能在一氧化碳中毒過程中昏迷，腦部將感受到強烈的劇痛，且全身無力，連掙扎的能力都沒有，並有可能引發火災，殃及鄰里。另外，亦有自殺者失敗後需要送入加護病房，事後證實燒炭自殺對腦部會造成無可挽救之永久傷害。但務實上，類似的情形如冬季使用熱水器不慎，幾乎都是在不知不覺中造成一氧化碳中毒，因而喪命。

在燒炭普及後，出現了「攜子自殺」的問題，有父母乘子女睡覺時把燃燒中的炭放到子女房間殺死他們同時自殺。如果父母自殺不成，但子女死亡的話，有可能被控告謀殺或誤殺。



發生地區

香港

據中大及港大一項聯合研究顯示，2000 年香港至少有 151 人死於燒炭，占總自殺死亡人數一成七，2001 年，燒炭甚至超越了上吊，成為香港除了跳樓以外最普遍的自殺方式，佔了自殺者的 25%。甚至遠在紐西蘭的中國籍廚師也使用燒炭自殺，估計是受到中文傳媒影響。為避免自住單位變成凶宅，連累家人，部份燒炭人士選擇到離島度假屋自殺，長洲東堤小築曾經是燒炭熱點。

也由於香港人愛到郊外燒烤，木炭在大多數的便利店或超市都可以購得，所以造成這種獨特的自殺方法。而這亦與香港到處都是高樓大廈，使跳樓身亡在香港普遍的背後原因一樣。此外，不論是跳樓還是以利器自殺，都較需要個人克服對自殺的恐懼，使燒炭自殺變得相對較容易；亦有人在進行自殺前服用安眠藥或酒精，意圖減輕死亡過程的不適。

此外，過往在香港其實有不少自殺者透過開瓦斯把自己焗死。但自從香港發生多宗開瓦斯自殺而引發嚴重火災的事件，使公眾認為因為一個人開瓦斯自殺，卻連累鄰居財物或性命的損傷，是一種「生又累人、死又累街坊」(在生時連累別人，死時還累及鄰里) 的行徑，反而燒炭的話，尤其使用無煙木炭，不會連累其他人。這很可能是這種轉變的原因。

為遏止燒炭自殺的風氣，香港政府曾一度建議把郊野公園的燒烤爐改裝成為電爐，以防止有人燒炭自殺；而有非政府組織亦在燒烤用的炭包上貼上防止自殺的求助熱線電話。

台灣

在台灣每年約有 2 成左右的自殺者，選用「燒炭自殺」。但由於台灣在統計自殺死因時，卻無燒炭這一項，只歸在「瓦斯」自殺以外的「其他氣體」自殺，故無詳細統計數據。

為了降低自殺發生率，木炭的包裝上印有「珍愛生命，希望無限」的提醒文字，以及生命線等自殺防治單位的求助電話。台灣新北市有兩千三百多家超商、大賣場，自 2012 年 5 月 1 日起配合新北市政府衛生局「木炭非開放式陳列」新政策，貨架上不能擺放木炭讓民眾自由選購，有的業者直接將木炭上鎖，或是貼上購買木炭請洽詢店員的標示，衛生局希望第一線的店員能扮演「自殺防治守門員」的角色。消費者想要購買木炭，必須先向現場服務人員詢問，店員會簡單詢問消費者購買的用途、數量，才會開鎖拿出木炭，再請消費者在紀錄本上登記姓名，但不會強迫留下資料。



燒炭自殺的名人


* 陳國華 - 精神科名醫

* 李性蓁 - 兩性作家，筆名藍絲絨

* 黎礎寧 - 星光三班歌手

* 魏郁奇 - 太陽餅第三代傳人

* 于佳卉 - 知名台灣藝人「歡歡」

* 蔡加穎 - 香港玩具大王蔡志明之次女

* 林冠華 - 北區反課綱高校聯盟發言人

* 洪瑞襄 - 知名台灣藝人，曾主演多部連續劇與舞台劇

* 蔡東儒 - 《超級偶像》第 5 屆歌手

* 布萊德・戴爾普（Brad Delp）- 美國搖滾樂隊波士頓的主音歌手。

* 金鐘鉉 - 韓國男子團體 SHINee 主唱



資料來源



延伸閱讀


* 香港燒烤文化

* LEE et al. (2003), _Charcoal burning is also popular for suicide pacts made on the internet_, Letters, _British Medical Journal_ (330:602).



外部連結
燒烤醬，又叫燒烤汁、BBQ 醬，是一種在燒烤的過程中使用的調味料，給烤制的食物增加味道用的。用法可以把食物加入燒烤汁醃漬至入味後烤，或燒烤時塗上去。



美式燒烤醬

美式燒烤醬的色水深紅到深啡，基本材料有茄膏、醋、食糖、和香料，如黑椒、芥辣、辣醬、煙熏液等。除了在燒烤時用外，美式燒烤醬也可以在其他烹調方法加入，使食物 (如薯片、煎漢堡扒）有燒烤的風味。

歷史

燒烤醬的最早記載源於 17 世紀美國南部殖民地。早期的烹飪書並不長細記載燒烤醬的食譜。第一個商業化生產的燒烤醬是由在亞特蘭大的_喬治亞燒烤醬製作公司_生產；它的廣告在 1909 年 1 月 31 日的亞特蘭大憲法報出現。 隨後， 亨氏食品公司在 1940 年發行它的燒烤醬，而卡夫食品也同時在它們發行的食用油附送燒烤用香料。



日式

日式的燒烤醬有很多類型，如蒲燒、照燒、日式烤雞串等，但大多都是用醬油、糖水、大蒜、薑、和清酒或味醂製成的醬料，在燒烤肉品過程中外層塗抹。
〈燒燙燙的愛〉（英語：_Burning Low_）是《探險活寶》第四季的第 16 集。在卡通頻道 2012 年 7 月 30 日播出。本集以阿寶和老皮為主角。在這一集裡，阿寶和老皮以為泡泡糖公主嫉妒阿寶的火焰公主的關係。事實上泡泡糖是擔心火焰公主會熱戀而直接自燃，形成洞掉入地殼。

 



參考文獻
燒珍肝是廣東、香港和澳門地區的舊式燒臘鋪及茶樓賣的懷舊點心，雞肝燒得像叉燒，入口即化。但現在很多燒臘鋪都嫌麻煩不做。
燒痕世代是指在第二次世界大戰中度過幼年時期和少年時期的世代。是昭和一位數世代的後代，是從昭和 10 年（1935 年）4 月 2 日到昭和 22 年（1947 年）4 月 1 日出生的。而且還是大日本帝國時代出生的最後世代。



概述

語源可能為反戰作家野坂昭如使用的「燒痕黑市派」（野阪燒跡派不是戰前派、戰中派，也不是戰後派）。雖然沒有明確的文獻記載「被火燒燬的世代」的名稱，指的是哪世代，但本項爲了方便起見，記載了日本從參加第二次世界大戰後進入小學（當時是國民學校）的世代到終戰詔書播出爲止出生的世代的 1935 年 4 月 2 日～1945 年 8 月 15 日出生的世代。



成長的過程

城市被燒燬的世代人在第二次世界大戰期間，在防空洞和燒燬的廢墟中度過了幼年時期和少年時期，並飽受飢餓、經濟困難、放射性物質損失等戰爭帶來的損失慘重。也有經歷過藍天教室和黑市的人。也有不少人因爲戰死或戰禍失去了父親，被迫過著母子家庭的生活。戰爭期間，被疏開到農村的學生因空襲失去家園或大城市日益嚴重的糧食困難，很多人在戰後也暫時住在農村。他們與戰中派一起經歷了廢除大日本帝國憲法、實行日本憲法的一大模式轉變。

1935 年（昭和 10 年）4 月 2 日～1939 年（昭和 14 年）4 月 1 日出生的人們，在太平洋戰爭中進入小學，小學時期經歷了國民學校的軍國主義教育和戰敗後的塗墨教科書、民主主義教育（6・3 制等），因此是具有第二次世界大戰記憶的最後世代。他們是在第二次世界大戰結束和美蘇冷戰爆發的廢墟中度過小學時代的世代，在舊金山和約簽訂時期（1951 年（昭和 26 年）是中學生。另一方面，1939 年（昭和 14 年）4 月～1945 年（昭和 20 年）出生的人們在幼年時期受到空襲的威脅，在第二次世界大戰結束後進入了小學。這世代在遠東國際軍事審判和韓戰等戰後混亂時期度過了小學時代。

這世代人中有很多初中畢業、高中畢業、進入社會的人，上大學的人還很少，但戰後新制大學誕生後，大學升學率逐漸上升，介於大學畢業生被視爲精英的世代和大學教育大衆化的世代之間。這世代在學生運動熱火朝天的時期成爲大學生，1941 年（昭和 16 年）珍珠港攻擊前出生的人負責 1960 年（昭和 35 年）的安保鬥爭，珍珠港攻擊後出生的人和團塊世代一樣負責全學共斗會議。

這世代的孩子大多是昭和 40 年代（1965 年～1974 年）出生的 X 世代，孫子多是 1995 年（平成 7 年）~2009 年（平成 21 年）出生的 Z 世代。



相關項目


* 螢火蟲之墓

* 少國民

* 盟軍占領下的日本

* 戰後混亂期

* 安保鬥爭



腳註
燒石車站（日語：焼石駅／やけいしえき _Yakeishi eki_ \*/?）是位於岐阜縣下呂市燒石 2828 號，東海旅客鐵道（JR 東海）的高山本線車站。



歷史


* 1929 年（昭和 4 年）4 月 14 日 - 高山線（在 1934 年改名為高山本線）飛驒金山站至此站之間開通，此站啟用。為旅客和貨物車站。

* 1930 年（昭和 5 年）11 月 2 日 - 高山線此站至下呂站之間開通。

* 1945 年（昭和 20 年）1 月 10 日 - 一架前往富山的列車於燒石車站至下呂站之間的保井戶地區內第 4 益田川橋發生墜落事故。造成 45 人死亡，50 人以上重傷。當時許多中原村幹部和村民在意外中犠牲。

* 1961 年（昭和 36 年）2 月 21 日 - 結束貨物起卸業務。

* 1985 年（昭和 60 年）4 月 1 日 - 成為無人車站。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由東海旅客鐵道（JR 東海）營運。

* 2009 年（平成 21 年）4 月 26 日 - 可能由於落雷，使信號機器室造成損毀。在 5 月 1 日重開前，使用代用閉塞。

* 2015 年（平成 27 年）3 月 19 日 - 車站大樓使用約 86 年後重建，新候車室開始使用。



車站構造

車站是一座地面車站，設有 2 面 2 線相對式月台，可進行列車交會。兩月台之間設有跨線橋連接。

此站是由下呂站管理的無人車站。曾經在車站內設有旱廁，現時被取代為濕廁。

月台



車站周邊

車站附近小型村落。


* 飛驒川

* 國道 41 號

* 岐阜縣道 432 號門和佐瀨戶線

* 中山七里

* 下原水壩（為高山本線數一數二的拍攝鐵路地點）

* 天然記念物苗代櫻



巴士路線


* 下呂市社區巴士
  
* 下呂巴士下呂 (中原線)
  
* 需求下呂



相鄰車站

東海旅客鐵道（JR 東海）
: 高山本線

　
: 飛驒金山－（福來信號站）－燒石－（少野信號站）－下呂（CG16）



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Ya
《燒窯的話也要馬克杯》（日語：やくならマグカップも，簡稱「やくも」）是以傳統工藝美濃燒為主題的日本免費漫畫，故事以岐阜縣多治見市為舞台，由 2012 年起開始發行。改編電視動畫第 1 季於 2021 年 4 月至 6 月播映，第 2 季於 10 月 1 日首播。



故事概要

以父親豐川刻四郎所屬的公司倒閉為契機，剛升上高中的豐川姬乃跟著父親從東京搬遷至母親土岐川姬菜（婚後改名豐川姬菜）生前的故鄉 —— 岐阜縣多治見市展開新生活。姬乃在入學典禮當天被同班同學兼陶藝社成員久久梨三華邀請加入陶藝社，隨著她接觸陶藝和陶藝社成員們相處，也逐漸發現母親和陶藝的羈絆，以及不為人知的往事。



登場人物

主要角色

豐川姬乃（豊川 姫乃（とよかわ ひめの），聲：田中美海）
: 本作女主角，織部學園一年級三班學生，是已故知名陶藝家土岐川姬菜（婚後改名豐川姬菜）的女兒。生日 8 月 28 日。個性溫和但略帶冒失，不擅繪畫。4 歲時母親逝世，升高中時因為父親刻四郎的公司破產，跟隨父親從東京搬遷至母親的故鄉岐阜縣多治見市生活。在家裡也會協助父親和外祖母店裡的事務。初期對陶藝不甚瞭解，但被同班同學久久梨三華邀請加入學校的陶藝社，在逐漸熟悉陶藝技巧的過程中了解母親的過去。

久久梨三華（久々梨 三華（くくり みか），聲：芹澤優）
: 織部學園一年級三班學生，姬乃的同班同學兼陶藝社成員，同時是青木十子的兒時玩伴。生日 3 月 4 日。開朗富元氣的性格令姬乃和其他同學剛見面便留下深刻印象。陶都中學畢業，中學時期隸屬美術社，但因為嚮往陶藝，故在高中加入陶藝社，同時積極邀請陶藝同好加入社團。家裡有兩名姐姐一華（いちか）、二華（にか）和弟弟多郎（たろう）。曾為了讓姬乃熟悉陶藝而畫出日本地圖，和十子說明分佈各縣市的陶藝工藝。夢想製造出「讓看見作品的人露出笑容的陶藝作品」。

成瀨直子（成瀬 直子（なるせ なおこ），聲：若井友希）
: 織部學園一年級四班學生。生日 10 月 5 日。思維奇特，雖不是陶藝社的成員，但也懂得部分陶藝知識（幼兒園時曾畫過塗鴉磚），經常待在陶藝社的社團辦公室裡，有時候也會在救援社擔任幫手。多治見中學畢業，自稱「過著碌碌無為的人生」，喜歡漫畫、電玩、貍貓、巨峰葡萄口味的富士 ice 冰淇淋、姬乃父親泡的咖啡。認為姬乃長得像狸貓。雙親經營理容院，姊姊圓香（まどか）是大學生。

青木十子（青木 十子（あおき とおこ），聲：本泉莉奈）
: 織部學園二年級學生，陶藝社的部長。生日 5 月 14 日。個性溫柔，是知名陶藝家青木十兵衛的孫女兼三華的兒時玩伴，雖然對三華的吵鬧性格傷透腦筋，但同時欣賞她投入陶藝的熱誠和手藝。有名高中畢業後離家的兄長。擁有豐富的陶藝知識，在姬乃加入陶藝社後給予不少指導和啟示。

家屬相關

豐川刻四郎（豊川 刻四郎（あおき とおこ），聲：石川界人）
: 姬乃的父親，39 歲。高中時期是棒球部成員，但在二年級時仍未能擔任正式隊員，受姬菜贈與親製的陶製球棒勉勵後，以此契機釋懷轉任社團後勤。故事開始前原本是上班族，但因為公司倒閉，被迫帶著姬乃搬回高中時期曾居住兼妻子故鄉的多治見市展開新生活，透過岳母幸惠協助經營「刻四郎咖啡店」，著手改良店裡的菜單和營業方針。得知姬乃加入陶藝社後雖感到驚訝，仍向妻子的遺像允諾會好好守護姬乃。小泉老師和直子很喜歡他泡的咖啡。

豐川姬菜 / 土岐川姬菜（豊川 姫菜（あおき ひめな）/ 土岐川 姫菜（とよかわ ひめな））
: 姬乃的母親，容貌和姬乃相似。舊姓土岐川，是陶藝界頗具盛名的陶藝家。多治見市出身，高中時期邂逅刻四郎，曾因為翹課期間偶然發現了鄉土資料館的建築，認為該處鄰近空地是「天空與風的庭院」和希望做出治癒人們的作品，以此為靈感親手製作鄉土資料館的紀念標誌物，令市政府決定保留鄉土資料館。和刻四郎婚後生下姬乃，但由於積勞成疾，在姬乃 4 歲時逝世。喜歡櫻時雨（櫻花盛開時節的降雨）時期的泥土氣味。刻四郎經營咖啡店裡的陶製餐具多出自她的手。

土岐川幸惠（土岐川 幸恵（ときがわ さちえ），聲：真山亞子、小川真奈（年輕時期））
: 姬乃的外祖母兼姬菜的母親，經常穿著和服，是和服同好會的成員，同時是織部學園的資深校友。有接觸線上遊戲 20 年的資歷。年輕時容貌和姬乃、姬菜相仿，差別在留著黑色的短直髮。多年前身為木工職人的丈夫清（きよし）逝世。原本在刻四郎來之前經營雜貨店，但在刻四郎帶著姬乃搬回多治見市後，協助刻四郎咖啡店的事宜。後來透過線上遊戲認識在現實擔任咖啡酒店的網友建議，改良店裡的菜單。動畫第 8 話以年輕時期（高中時期）的模樣出現在三華的夢境裡。

青木十兵衛（青木 十兵衛（あおき じゅうべえ），聲：鈴木勝美）
: 十子的祖父兼知名陶藝家。是十子憧憬的榜樣。

織部學園

小泉真美（小泉 真美（こいずみ まみ），聲：小川真奈）
: 織部學園女教師，是姬乃的班導師兼陶藝社顧問，28 歲。雖然擔任陶藝社社團顧問導師，但因為不太瞭解陶藝的知識，所以多半仰賴十子的協助，更多時候是和直子看漫畫和玩遊戲。喜歡喝咖啡，在初次光顧「刻四郎咖啡店」時給予印製咖啡券的建議，此後便和陶藝社成員成為店裡的常客。在動畫第 5 話帶領姬乃等人欣賞北小木的螢火蟲，給予姬乃啟示。

真土泥右衛門（真土泥右衛門（まっどでいえもん），聲：內田彩）
: 三華製作的形似河童的陶藝作品，被放在社團辦公室。主要擔任次回預告的吉祥物角色。

其他角色

磯村莉佳（磯村 莉佳（いそむら りか），聲：小林沙苗）
: 多治見市政府人員，因為市政府提議將鄉土資料館的舊建築改設為青少年作陶資料館，帶領小泉老師和姬乃參觀鄉土資料館。得知姬乃是土岐川姬菜的女兒後，對姬乃寄予重望，協助小泉老師和姬乃調閱姬菜過去活動的記錄。

草野智也（草野 智也（くさの ともや），聲：梅原裕一郎）
: 織部學園陶藝部的前顧問老師，與姫菜有段因緣。

大沢由香里（大沢 由香里，聲：諏訪彩花）
: 多治見市役所企劃課的新人職員。



電視動畫

節目分為動畫《燒窯的話也要馬克杯》、真人出演的《燒窯的話也要馬克杯 - YAKUMO 的放學後 -》（日語：やくならマグカップも - やくもの放課後 -）兩部份。

製作人員


* 原作：プラネット、日本動畫公司

* 導演：神谷純

* 系列構成、編劇：荒川稔久

* 角色設計、總作畫監督：吉岡彩乃

* 道具設計：瀧令紀

* 美術監督：田邊浩子

* 美術設定：綱頭瑛子、岩佐禎

* 色彩設計：花村智子

* 音響監督：伊藤巧

* 音響製作：HALF H・P STUDIO

* 音樂：長谷川智樹

* 動畫製作：日本動畫公司

* 協力：岐阜縣多治見市、一般社團法人多治見市觀光協會、「燒窯的話也要馬克杯」活用推進協議會

* 製作：燒窯的話也要馬克杯製作委員會

主題曲

動畫片頭曲「扉を開けたら」
: 作詞：金子麻友美，作曲：和泉一彌，編曲：久下真音

　
: 主唱：MUG-MO（豐川姬乃（田中美海）、久久梨三華（芹澤優）、成瀨直子（若井友希）、青木十子（本泉莉奈））

動畫片尾曲「Pale Blue」
: 作詞、作曲、編曲：hisakuni

　
: 主唱：內田彩

真人版主題曲「まわる世界に」
: 主唱：Maneki Kecak

各話列表

藍光

播映平台



註釋



參考資料



外部連結


* 官方網站

* 電視動畫官方網站
章魚小丸子（日語：蛸焼き／たこやき _takoyaki_ \*），直譯為「烤章魚」，是起源於日本大阪的料理，作法是在生麵團裡加入章魚腳烤成直徑約 3-5 公分的丸子。主要是作為非正餐的點心（但在大阪有時會被當正餐來吃）。章魚腳也可替換為小章魚。

章魚燒特點是章魚茸鮮、色白、紅、黑相同，海苔味香，外觀整齊美觀。口味鹹而鮮。

在大阪是用牙籤叉來吃，而東京是用筷子夾，在早期則是用竹串以三個一串的方式處理的。



由來始末

章魚小丸子的祖先叫做明石燒，原先作法是用蛋白蒸成很軟的圓形糕。1933 年，「會津屋」的老闆加了牛肉、蒟蒻和醬油在大阪販賣。但有客人不滿地說：「明石燒是要加章魚的！」就因為客人這句話，章魚小丸子就此誕生。



做法

將冷水加入麵粉、雞蛋、一小匙醬油作成麵糊，講究者可以熬煮柴魚高湯放冷後代替水加入，再來將章魚腳、青蔥、高麗菜、紅薑切成易於食用的小塊分類放好。再來將章魚燒烤盤預熱，均勻抹上沙拉油再將麵糊倒入，等麵糊外表加熱凝固後，加入切塊的章魚、紅薑、青蔥、高麗菜再補上些許麵糊，等麵糊成半熟狀即可用竹籤將章魚燒翻轉成圓形，等到表皮呈咖啡色時即可上桌。放在盤子上，上面再抹上章魚燒醬、柴魚片、海苔粉、美乃滋增添風味。



種類

原味章魚小丸子
: 完全不沾醬料，只加美乃滋和柴魚片。最近也有加上果醋和粗鹽作速食之用。

醬汁章魚小丸子
: 在章魚燒表面塗上醬料，近年來成為主流。

醬油章魚小丸子
: 在章魚燒表面塗上醬油，以名古屋一帶為多。

不管是何種章魚燒，通常會在章魚燒旁邊再附上紅薑解膩。



關聯食品

明石燒（玉子燒）
: 蛋佔的比例較高。自兵庫縣南部至大阪市一帶較多見。在明石市則不稱明石燒而稱「玉子燒」。

烏賊燒
: 這是在大阪最受歡迎的關西起源的粉類食品。在麵粉中加入烏賊後燒熟後，塗上鹹甜的醬汁進食。

炸彈燒
: 源自東京的大顆變種章魚燒。



器具

器具通常以鐵鑄為主，也有少量是銅製的。明石燒的話基本上是以銅製器具製作。在日本關西地區，製作章魚燒的凹洞鐵板被稱作「章魚燒器」。

各式各樣的章魚燒器：


* 可直接用於家庭用攜帶爐的專用鐵板

* 瓦斯式章魚燒器專用爐

* 附屬於鐵板燒器具的章魚燒專用鐵板

* 電熱式章魚燒器

* 自動章魚燒器



軼聞


* 關西地區的大阪人對章魚燒可以說是非常的熱愛，甚至拿來跟白飯一起搭配食用，但在日本其他地區（特別是東京）通常只被視為偶爾才吃的路邊攤點心。

* 關西地區的大阪人幾乎家裡都有一整組做章魚燒的器具，甚至做章魚燒的技術完全不輸給專業人士，這在日本其他地區可說是非常罕見。



參考資料



外部連結
燒結（英語：sintering），是一種固體材料壓製及成形的過程，製造過程中會在材料上施加熱 及 / 或壓力，但加熱溫度會低於材料的熔點。像陶器的製作就要經過燒結的過程，而將金屬粉末燒結成製品的過程稱為粉末冶金。

燒結過程可以發生在自然環境中如礦藏的形成，也是十分重要的人工製造工藝，可用於製造金屬、塑料、陶瓷等各種材料。材料中的原子會穿過顆粒的邊界進行擴散，然後顆粒會融到一起，最後形成一整塊固體。由於燒結的溫度沒有達到材料的熔點，因此通常選擇燒結作為具有極高熔點的材料（例如鎢和鉬）的成形方法。日常生活中可以觀察到燒結的一個例子是，幾個冰塊放在一杯水中會彼此粘附，這是由水和冰之間的溫差驅動的燒結。壓力驅動燒結的例子是降雪會在重力的作用下壓縮成冰川，或通過將鬆散的雪壓在一起形成硬雪球。
「燒結」這個詞來自中世紀中期的德語「_sinter_」，是英語「_cinder_」（意為煤渣）的同源詞。



一般燒結

燒結可以有效地降低孔隙率並增強諸如強度，導電性，透明性和導熱性等性能。然而，在其他情況下，增加其強度但保持其氣體吸收性如過濾器或催化劑中可能是有用的。在燒制過程中，原子的擴散會驅動粉末顆粒之間的界面消失，這個過程會分成不同的階段，開始階段會形成從粉末之間的頸部連接到最後小孔消除。

緻密化的驅動力是由於固 - 汽界面被固 - 固替代後，表面積減小以及表面自由能降低引起的總自由能的變化。它形成新的但能量較低的固 - 固界面，自由能總量減少。在微觀尺度上，材料轉移受到壓力變化和曲面上自由能差異的影響。如果顆粒的尺寸很小（並且其曲率很高），則這些效應的影響變得非常大。當曲率半徑小於幾微米時，能量的變化要高得多，這是許多陶瓷技術基於使用細顆粒材料的主要原因之一。

對於諸如強度和電導率這樣的性質，與粒度相關的結合面積是決定因素。對於任何給定材料可以控制的變量是溫度和初始晶粒尺寸，因為蒸汽壓力取決於溫度。

固態過程的能量來源是頸部和顆粒表面之間的自由能或化學勢能的變化。這種能量通過儘可能快的方式產生材料轉移；如果從顆粒體積或顆粒之間的晶界發生轉移，則會導致顆粒減少和孔隙消失。對於具有許多均勻尺寸和較高孔隙率的樣品，孔隙消除發生得更快，其中邊界擴散距離較小。對於該過程的後面部分，來自晶界的邊界擴散和晶格擴散變得重要。溫度控制對燒結過程非常重要，因為晶界擴散和體積擴散嚴重依賴於溫度、材料顆粒的尺寸和分布、材料成分以及燒結環境。



陶瓷燒結

燒結是陶器和其他陶瓷物體的燒制過程的一部分。這些物體由諸如玻璃，氧化鋁，氧化鋯，二氧化矽，氧化鎂，石灰，氧化鈹和氧化鐵的物質製成。
一些陶瓷原料對水的親和力較低，塑性指數低於粘土，在燒結前的階段需要有機添加劑。通過燒結粉末製造陶瓷物體的一般程序包括：


* 將水、粘合劑、抗絮凝劑和未燒制的陶瓷粉末均勻混合形成漿料；

* 噴霧乾燥漿料；

* 將噴霧乾燥後的粉末放入模具中並按壓以形成生坯（未燒結的陶瓷物品）;

* 在低溫下加熱生坯以燒掉粘合劑；

* 在高溫下燒結以將陶瓷顆粒熔合在一起。

通過光學膨脹計熱分析觀察膨脹 - 溫度曲線，可以容易地獲得在特定陶瓷製劑（即尾料和玻璃料）的燒結循環期間發生的所有特徵溫度（包括相變溫度、玻璃化轉變溫度和熔點等）。
事實上，燒結與材料的顯著收縮有關，因為玻璃相一旦達到其轉變溫度就會流動，並開始合併粉末結構而且顯著降低材料的孔隙率。
燒結通常在高溫下進行。另外，可以使用第二和 / 或第三外力（例如壓力，電流）。常用的第二外力是壓力。因此，僅使用溫度進行的燒結通常稱為「無壓燒結」。
使用分級金屬 - 陶瓷複合材料，奈米顆粒燒結助劑和整體成型技術，可以實現無壓燒結。用於 3D 形狀的變體稱為熱等靜壓。

為了在燒結過程中有效地將產品堆疊在爐子中並防止部件粘在一起，許多製造商使用陶瓷粉末分隔層將產品分隔開。這些分隔層可以使用各種材料，如氧化鋁，氧化鋯和氧化鎂等。它們還按粒度分成諸如如細、中、粗等的不同類別。
通過使分隔層的材料和顆粒尺寸與正在燒結的產品相匹配，可以減少表面損壞和污染，同時使爐負載最大化。



金屬粉末燒結

大多數（並非所有）金屬都可以燒結。這尤其適用於在真空中生產的純金屬，其不會受到表面污染。在大氣壓下燒結需要使用保護氣體，通常是吸熱氣體。燒結，隨後的再加工，可以產生大範圍的材料特性。密度，合金化和熱處理的變化可以改變各種產品的物理特性。例如，對於較低的燒結溫度，燒結鐵粉的楊氏模量 _En_ 對原始粉末中的燒結時間，合金化或粒度保持稍微不敏感，但取決於最終產品的密度：

其中，_D_ 是材料的密度，_E_ 是鐵的理論楊氏模量，_d_ 是鐵的理論密度。
當在某些外部條件下金屬粉末可能表現出聚結時，燒結是靜態的，並且當除去這些條件時，燒結仍然恢復到其正常行為。
在大多數情況下，隨著材料流入空隙，顆粒集合的密度增加，導致總體積減小。在燒結過程中發生的質量運動包括通過重新包裝減少總孔隙率，然後由於蒸發和擴散冷凝導致的材料運輸。在最後階段，金屬原子沿著晶體邊界移動到內部孔的壁，從物體的內部主體重新分布質量並使孔壁平滑。表面張力是這種運動的驅動力。
燒肉可以指：


* 燒烤

* 燒豬

* 日式燒肉

* 韓式燒烤

* 丹麥燒肉
燒肉 Smile（日語：焼肉スマイル；英語：Yakiniku Smile）是台灣築間餐飲集團旗下的一家連鎖日式燒肉品牌，於 2020 年創立，主要提供個人式日式燒肉套餐服務。直至 2021 年在台灣共有 8 家連鎖店。



參考文獻



外部連結


* 燒肉 Smile （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）

* 燒肉 Smile 的 Facebook 專頁
〈燒肉粽〉（台羅：Sio Bah-tsàng），原名〈賣肉粽〉，為台灣戰後時期的一首台語流行歌曲，創作、發表於 1949 年（民國 38 年），由張邱東松填詞、作曲。原唱不詳，是郭金發的成名曲，也有郭炳堅的粵語翻唱版本；而國語改編版，則有由莊奴填詞、姚蘇蓉、張小英、凌震、舒雅頌、陳潔等曾灌唱的配對成雙。



背景

〈賣肉粽〉創作時，臺灣戰後經濟蕭條，通貨膨脹率和失業率均創下新高，歌詞充分反應出了當時民眾艱困的生活處境，廣受社會大眾好評；但是也因為歌詞描述戰後台灣的民生凋敝，太過負面、悲情，而被行政院新聞局列為禁歌。郭金發改歌名為〈燒肉粽〉，並把第一句歌詞「自悲自嘆歹命人」改成「想起細漢真活動」，重新翻唱出版。



寫作動機

據張邱東松夫人回憶，有一天半夜時，任教於台北市立女子初級中學（現金華國中）的張邱東松批閱完學生的試卷之後，他們開始聊天，忽然聽到一陣陣蒼涼的「賣燒肉粽」叫賣聲往巷子口傳過來；她心想，饑腸轆轆的人，聽到這親切的呼喊，必然心動，但誰去憐憫他們夜生活的辛苦呢？於是她建議張邱東松，為這小販寫一首歌。



歌詞大意

一位離開學校的青年，因為找不到工作，且沒有足夠的資金做生意，不得已暫時沿街兜售肉粽。歌詞也點出通貨膨脹和這位小販的辛酸。



後續


* 1973 年，郭金發在臺北市林森北路太陽城餐廳作秀，太陽城後台張貼臺灣警備總司令部公文：「演唱〈燒肉粽〉，須告知觀眾：台灣早年生活困苦，小販以竹籃或用自行車叫賣肉粽；現今台灣生活富裕，皆以機車或店家販賣肉粽。」

* 因〈燒肉粽〉膾炙人口，在中華民國兜售叫賣肉粽者均簡稱為「燒肉粽」，例如 1986 年 3 月 5 日凌晨發生的燒肉粽事件。

* 1984 年中國電視公司綜藝節目《飛上彩虹》的脫口秀單元〈趙先生與趙太太〉，某一集以叫賣為主題，主持人鳳飛飛與趙樹海合唱〈燒肉粽〉；但在唱完第一段、開始唱第二段前，鳳飛飛加唱〈賣豆乳〉歌詞「豆乳餵燒的油車粿啦，鹹糕仔崙的；雨來稍休睏，寒天時、熾熾陣，第一歹命就是阮」，趙樹海加唱〈有酒矸通賣無〉歌詞「有酒矸、通賣無，歹銅仔舊錫、簿仔紙通賣無」。2012 年 2 月 18 日，中視主頻播映鳳飛飛逝世特別節目《飛上彩虹 鳳飛飛懷念特輯》，收錄此片段至開始唱第二段前為止。

* 在 2006 年亞洲運動會之中，大會選用〈燒肉粽〉的輕鬆節奏版本，作為中華成棒代表隊在亞運棒球項目中的加油歌曲，受到現場球迷與球隊之好評。但這首在現場播放的搖滾版的主唱，至今尚無定論。

* 2006 年，臺中市政府舉辦「2006 台中粽子節」選拔「金肉粽」；2006 年 5 月 18 日，郭金發應臺中市市長胡志強邀請，在臺中市政府公開獻唱〈燒肉粽〉，並擔任金肉粽選拔代言人。

* 2016 年 10 月 8 日，郭金發在高雄市鳳山區公所於衛武營藝術文化中心籌備處園區空地舉辦的重陽節敬老演唱會演唱此歌時突然昏倒，送往國軍高雄總醫院急救後宣告不治，享壽 72 歲。其後於 10 月 9 日的信吉衛星電視台歌唱比賽節目《唱出咱的夢》中全體參賽者及評審合唱〈燒肉粽〉，向郭金發致敬。



參考資料


* 從流行歌曲看台灣社會，曾慧佳，1998 (民國 87)，桂冠圖書。

* 陳志祥：燒肉粽紅遍杜哈 就像中華隊戰歌，中國時報，2006 年 (民國 95 年) 12 月 9 日。

* 【台灣近代人物】 捕捉時代寫實生活的音樂大師 張邱東松，人間福報，2012 年 (民國 101 年) 7 月 4 日。



外部連結


* 燒肉粽 Sio-Bah-Tsàng（漢羅對照） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《燒肉粽 》（英語：_The Rice Dumpling Vendor_）是一部 1969 年的黑白台語電影，由台灣導演辛奇所執導，陽明、金玫、金塗、戴佩珊、張武仁、素珠主演。本片原名《內褲風波》，發想自台灣社會新聞。公視於 2020 年推出新創電影《4X 相識》系列短片，其中一部《燒肉粽 2019》即是延續原作的續集。



劇情



演員


* 陽明 飾演 志明

* 金玫 飾演 碧雲

* 戴佩珊 飾演 秀娟

* 張武仁 飾演 鴻文

* 素珠 飾演 鄰居阿春

* 金塗 飾演 鄰居福來



電影歌曲

本片同名主題曲《燒肉粽》由劉福助和當時只有 11 歲的陳淑樺演唱。



參考文獻



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《燒肉粽》的資料（英文）

* 開眼電影網上《燒肉粽》的資料（繁體中文）

* 豆瓣電影上《燒肉粽》的資料 （簡體中文）
燒肉粽事件發生於 1986 年 3 月 5 日，是臺灣著名的自殺墜樓者壓死路人的事件。事件之所以稱為「燒肉粽」，是因為家境清寒的被害者黃棟梁 [1][2]）當時正於墜樓地點 (台北市中山區新生北路附近) 騎乘腳踏車叫賣燒（熱）肉粽。當時臺灣媒體蓬勃伊始，加上事件新奇，因此事件變成家喻戶曉。之後，臺灣凡有類似自殺墜樓者壓死 / 壓傷無辜路人或壓毀乘具者，媒體大多會再提起該命案。



背景與事件經過

該事件被害人黃棟梁，職業是於晚上販售北部粽。因為適合久蒸並可立即於熱食，因此適合晚上叫賣。在臺灣，該行業所利用運具隨時代進步有所不同；例如從自行車演變成摩托車。因為便宜加上相當大眾化，從事者於 1980 年代都會區頗眾。從業者通常 21:00-22:00 以後才出來做生意，並以叫賣聲兜售車架上之肉粽。

1986 年 3 月 5 日凌晨，叫賣肉粽的小販黃棟梁如平日至台北市中山區新生北路一帶，沿路叫賣營業。當時居住台北市中山區新生北路二段林森觀光大廈 [3] 的女子胡玉梅，因為菸癮遭對方退婚，心情不佳寫下遺書後，當天約 3 點從 10 樓住處爬上 13 樓跳樓輕生。未料壓到剛好路經樓下的黃姓小販，以致黃某當場死亡。胡姓女子經急救後僅雙腳受傷。

當時警方調查，胡姓女子有抽菸習慣和菸癮，因為男友和男友家人非常討厭抽菸的人，所以她刻意隱瞞菸癮，也從不曾在男友面前抽菸，2 人交往 3 年後決定訂婚，不料在宴客那天，胡女躲在陽台抽菸，卻被準未婚夫家人撞見，男方家人對此非常不諒解，還要求退婚解除婚約，並要求胡女退還 11 萬元聘金，胡女無力償還，且一時想不開之下，才會在隔日凌晨 3 點從住處 13 樓頂跳樓輕生，而沿街叫賣燒肉粽的黃棟梁當時恰巧在該大樓前賣燒肉粽，被墜樓的胡姓女子撞擊當場慘死，胡姓女子因過失而致死罪嫌，被台北地院判刑 6 個月，發生此事後，胡女的生活過的非常不順遂。「燒肉粽案」是國內第一起跳樓壓死路人意外。釀禍的胡姓女子雖從鬼門關被救回，但因為生活太不順，所以事發 10 多年後，胡姓女子還是選擇在租屋處割腕自殺，正式結束了自己的生命。

燒肉粽事件之後，陸續也發生多起類似案件，2004 年 9 月，台南市 49 歲張姓男子從 23 樓跳下，砸中樓下一輛轎車，造成 28 歲曾姓女駕駛傷重不治，張姓男子重傷；2014 年 8 月，台北市罹患精神疾病的 21 歲吳姓男子，從住處 10 樓頂樓跳樓自殺，剛好壓中正在與警衛聊天的 61 歲李姓婦人，雙雙慘死；2016 年 4 月，南投一名林姓婦人在一棟大樓下賣菜，被一名從該大樓 7 樓頂跳樓自殺的林姓男子壓中，雙雙傷重不治。2021 年 2 月，樹林太元街發生雷同的墜樓案，66 歲丁姓女子疑似因為欠錢想不開，從住處 11 樓陽台跳樓，而路過的 45 歲吳姓男子不幸被跳樓的丁姓女子擊中壓傷，最後送醫急救後昏迷指數只剩 3，後於 2 月 16 日凌晨不治身亡。



學界借例解析

因為事件在臺灣知名度高，學界常以此例作各方面解析。

文教

在佛教界，有多篇關於此事件之分析。例如以膜拜地藏王菩薩為主神的臺中縣地藏慈願協會《慈願雜誌》曾刊登文章〈自殺不是萬靈丹〉，認為意外緣於「一口煙」細故跳樓自殺，連帶意外壓死一名賣燒肉粽小販，起因在於人們不確定感愈深、逃避現實、抗拒壓力。

不只講求因緣的佛教引此例，連基督教教派文宣也曾以「池魚之殃」來講述案件，並以「我們都是罪人，但我們也是被別人的罪所波及的人」來做結論。

在文學方面，此事件常被各式雜文提及。例如朱天心所著《預知死亡紀事》，曾引申為意外禍及他人事例。又例如米奇・艾爾邦《在天堂遇見的五個人》中文版的附加引言，也以此例子作為人際關係的疏遠與親近。如果擴及影劇，提及此事件的更是多如牛毛，例如中國電視公司綜藝節目《歡樂假期》、三立台灣台連續劇《臺灣霹靂火》、第十一屆台北文學獎舞台劇劇本得獎作品吳瑾蓉《檔案 K》等。

法律

於中華民國法律而言，臺灣法學界認為，自殺之人跳樓前，應早知下面可能有攤販甚或來往之汽車，且當知跳樓會造成其他人損害（如壓毀攤販或路人）；故該事件論及法理，則為「行為人雖非故意，但按其情節，應注意並能注意而不注意者，為過失」（《中華民國刑法》第 14 條）。事實上，胡姓婦人因遭法官推斷「知道該條道路會有鄰人來往，但卻未加以注意，壓死經過之小販」，後依法應論處《中華民國刑法》第 276 條的過失致死罪。

在案例延伸論述方面，法學界認為：若該婦女已死亡，依《刑事訴訟法》第 252 條第 6 款規定，檢察官應為不起訴處分；但是攤販家屬可依《民法》向跳樓當事人的繼承人請求民事賠償。



近年該事件被連帶提及表列（部分）



注釋



參考文獻


* 自由電子報：禍從天降！肉粽小販無辜送命

* NOWNEWS：燒肉粽翻版！婦人跳樓壓傷鄰居，監視器天搖地動

* 跳樓壓死賣肉粽，當事人還活著

* 慈願雜誌：自殺不是萬靈丹

* 法學補給站 自殺卻壓死賣燒肉粽的人，自殺者之繼承人應負責

* 時報悅讀網：在天堂遇見的五個人（ZD0983）

* 臺北文學獎：檔案 K
燒肉酒家惠比壽食物中毒事件（日語：焼肉酒家えびすユッケ集団食中毒事件）是日本於 2011 年 4 至 5 月發生的大規模食物中毒事件 。日本的烤肉連鎖店「燒肉酒家惠比壽」（日語：焼肉酒家えびす）的生牛肉拌飯造成 57 人食物中毒，其中因 0111 型大腸桿菌等引起的溶血性尿毒症症候群（HUS）症狀、或疑似此症的重症病患，共有 23 人，其中 2 人死亡（後增至 5 人）。

2011 年 5 月 4 日，富山縣首先發表縣內一名 40 多歲婦女於 4 月 23 日食用燒肉酒家惠比壽的生牛肉後，26 日腹痛、27 日便血住院、30 日死亡，隨後富山縣又發表其他兩名吃了生牛肉死亡的案件。

除富山外，福井縣、神奈川縣亦有病例產生，其中福井縣一名被家人帶到該店慶祝 6 歲生日的男孩死亡。



後續調查

「燒肉酒家惠比壽」經營商 Foods Forus 位於石川縣，厚生省檢驗過該店生肉樣本，發現 4 月 16 日購入的一批生肉，大腸桿菌含量超出法定標準，因此該批牛肉根本不適合作為生食。Foods Forus 承認自 2009 年 7 月起，沒有再對生肉進行細菌檢測。隨中毒事件鬧大，東京一帶的烤肉店紛紛停售生肉食品。日本厚生省已決定重新檢討生牛肉的衛生標準。



參見


* 韃靼牛肉
燒胎 （英文：Tyre burnout），是保持汽車於靜止狀態，但是輪胎（後胎）不停打轉的動作，通常出現於直線競速賽。車手藉以燒胎，使到輪胎不斷摩擦地面或者賽道，從而提升輪胎溫度來增加其抓住地面的能力，同時亦增加賽事的可觀性。燒胎動作會急遽地縮短輪胎的壽命，是以在一般合法賽事中，除非是於比賽後表演或者慶祝，否則基本上是無人使用。

於普通公路上，燒胎被多國禁止。在澳洲新南威爾斯，初犯的懲罰為充公犯事車輛 3 個月。2010 年 3 月，一級方程式賽車車手劉易斯・咸美頓於墨爾本賽後表演燒胎，他的賽車亦被拘留。



參考
燒腩卷是廣東、香港和澳門地區的懷舊飲茶點心及小吃，是以用澄麵和生粉搓成粉糰的皮，捲住燒豬腩肉，蒸熟便成。
燒蝕（ablation）（航天科學）或消融（醫學）是經由汽化、切削、侵蝕作用，去除表面材料或物質，或局部毀損目標生物組織的過程或技術。

燒蝕材料的例子如下：包括太空船升空和返回時穿越大氣層、在冰川的冰和雪、藥物和被動防火保護等的生物組織材料。
這在太空物理學的重返大氣層時尤其重要。



太空物理學

在太空物理學中，研究防熱盾是一個重要的課題，防熱盾一種讓太空人與熱隔絕的屏障。當太空船返回地球是會壓縮前方大氣而產生極高的溫度，沒有防熱盾的太空船返回地球時會立刻燒毀。因此必須要研究遇熱燒熔很慢的物質。當太空船進入大氣層時，使表面會汽化，而且這汽化後的氣體會帶走大量的熱，讓防熱盾本身保持低溫，而不至於傷害裡面的太空人。



醫學

在醫學中，應用物理能量或化學物質，對病變組織或惡性腫瘤進行針對性局部毀損，使其凝固、壞死、汽化、炭化，且儘量不破壞鄰近非靶點組織。



參見


* 重返大氣層
燒。賣（英語：Served H.O.T.），新加坡新傳媒私人有限公司時裝烹飪短篇電視劇，製作單位為哇哇映畫，由馮偉衷、方偉傑、包勳評、朱厚任、周初明、李騰、雅慧領銜主演，劉子絢客串演出，監製為劉健財。



劇情簡介

燒賣講述在三名遊手好閒的年青人何泰龍、陳歐文及莊浩倫，一起在新加坡尋找價值一百萬招牌叻沙秘方過程中所見所聞的事。



演員表


* 馮偉衷 飾 何泰龍（無綫電視配音：李凱傑）

* 方偉傑 飾 陳歐文（無綫電視配音：張方正）

* 包勳評 飾 莊浩倫（無綫電視配音：張裕東）

* 雅慧／李柔穎 (童年) 飾 曾美薇（無綫電視配音：吳羨婷）

* 李騰／宗子傑 (少年) 飾 何泰虎（無綫電視配音：麥皓豐）

* 朱厚任 飾 曾健旺（無綫電視配音：黃子敬）

* 周初明 飾 曾富貴／曾能祖（無綫電視配音：陳卓智）

* 李文海 飾 何廷風（無綫電視配音：張炳強）

* 黃暄婷 飾 莊清純（無綫電視配音：何寶珊）

* 向雲 飾 李月娘（無綫電視配音：袁淑珍）

* 劉子絢 飾 李小蓉（無綫電視配音：朱妙蘭）

* 張淑婷 飾 童年李小蓉（無綫電視配音：何寶珊）

* 鄭榮 飾 鍾華健（無綫電視配音：陳灝瑋）

* 黃裕香 飾 陳歐文母（無綫電視配音：黃玉娟）

* 林俐廷 飾 莊浩倫母（無綫電視配音：陸惠玲）

* 伶恩 飾 何泰虎妻子（無綫電視配音：陳琴雲）

* 高慧姍 飾 杜香香（無綫電視配音：何璐怡、魏惠娥 (代配)）

* 旁白（無綫電視配音：關令翹）



電視劇歌曲


* 主題曲：《燒燒賣》演唱：S Band，作曲：S Band，作詞：林維義、張欣瑩

* 主題曲：《圓規》演唱：陳偉聯，作曲：陳偉聯，作詞：小寒



外部連結


* 官方網站－新傳媒 U 頻道（簡體中文）

* 官方網站－香港無綫電視（繁體中文）
燒酒螺為台灣的海鮮類零嘴，常見於沿海港口市場、夜市以及大小市集，幾乎都是以紙盒或塑膠杯，塑膠袋等盛螺販售。此料理幾乎都用燒酒海蜷此物種，而燒酒海蜷也因是得名。料理方式為剪去殼，熱鍋後加入少許油爆香少許蒜末。再放下燒酒螺稍炒後入大量水、醬油、米酒，讓其煮至湯汁快收乾後，再放入大量蒜未、辣椒、鹽、糖等調味料，快炒後熄火，淋上香油即可。一般除了海產店外，台灣多是行動小貨車在販售 (通常同時販售土窯雞、肉粽等)。由於螺類生長於近海之故，本身殘留大量的沙土和排泄物，並含有大量微生物，必須清洗，但清洗不易、難以乾淨，且難以保障商家有確實清洗及炒煮至熟，因此雖然十分美味，也讓人卻步。燒酒海蜷等生物是台灣重要貝類養殖文蛤防治的對象，產量很少，現多從菲律賓進口。



漁港小吃


* 漁村勞動力至海邊石縫搜集小螺，提供給店家。

* 店家以糖、醬油、中藥包、大蒜、蔥、香油、九層塔、辣椒鹵煮小螺，熟後置放攤位販售。

* 以螺大小及辣味分類，分：小辣、中辣、大辣、麻辣，分杯出售。

* 食用者以嘴吸食螺肉，附以牙籤挑挖螺殼內餘肉食用。

* 不可與西瓜、柿子同吃，以免消化不良。



參見


* 臺灣小吃

* 臺灣料理

* 台灣飲食

* 辣酒煮花螺

* 燒酒海蜷
燒酒雞是台灣常見的冬令進補食品。



材料

當歸、枸杞、川芎、黨蔘、甘草、雞、高麗菜、米酒和砂糖。



作法

將藥膳料放入鍋內，用米酒浸泡分鐘，雞切成小塊狀放入鍋內，用武火將雞煮沸之後，加入調味料，再用文火慢煮即可。燒酒雞配上一碗蒜拌麵線，對手腳冰冷或血虛的人很有幫助。



交通問題

台灣曾發生過有人吃完燒酒雞，不勝酒力，駕駛時遇到交通意外或遭警察攔查酒駕的情況。



參見


* 臺灣小吃

* 臺灣料理

* 台灣飲食

* 當歸鴨

* 麻油雞



參考
燒錄器（IC Programmer），又名晶片燒錄器（Chip Programmer）、設備燒錄器（Device Burner or Device Programmer）、PROM 寫入器（PROM writer）或燒錄設備，是可以將軟體燒錄檔案載入非揮發性記憶體的集成電路（稱為可程式化設備）的電子設備。

可程式化晶片類型包括可規劃式唯讀記憶體（PROM）、可擦除可規劃式唯讀記憶體（EPROM）、電子抹除式可複寫唯讀記憶體（EEPROM）、快閃記憶體、多媒體記憶卡、磁阻式隨機存取記憶體（MRAM）、鐵電隨機存取記憶體（FeRAM）、非揮發性隨機存取記憶體（NVRAM）、可程式化邏輯裝置（PLD）、可程式化邏輯陣列（PLA）、可程式化陣列邏輯（PAL）、通用陣列邏輯（GAL）、複雜可程式化邏輯裝置（CPLD）、現場可程式邏輯閘陣列（FPGA）及微控制器單元（MCU）等類型。



使用燒錄器燒錄晶片方法

要將軟體燒錄到設備中，有兩種不同的作法。一個是將可程式化晶片放在燒錄器的燒錄座中進行燒錄，另一種則是在設備已焊接到印刷電路板之後，再進行燒錄。

若是使用前者的作法，會將待燒錄晶片放在燒錄器上方的燒錄座 (IC Programming Socket)（多半是 ZIF 零插拔力插座）。若晶片不是標準的雙列直插封裝，會有配合晶片 footprint 的轉接板 (IC Socket Adapter)，晶片放在轉接板上，再接到燒錄器上。

若是後者的作法，燒錄器會連接到印刷電路板的燒錄座中。此作法會稱為在板燒錄（on-board programming）、電路內燒錄（in-circuit programming）或在線燒錄（in-system programming）。

之後資料會透過燒錄器連接腳位的信號，傳送到晶片中。有些設備有可以接收燒錄資料的串列埠（包括 JTAG）。有些設備則是用並列脈衝的方式傳送資料

燒錄器多半會連接到個人電腦的並列埠、USB、串列埠或是區域網界面。電腦上也會有軟體將要燒錄的資料傳送到燒錄器上，使用時要選擇晶片種類以及介面型式，即可開始燒錄流程，可以針對晶片進行讀／寫／刪除／清空等作業。



分類

燒錄器可以分為以下 5 種：

1. 自動化燒錄器 (Automated IC Programming System)：有多個晶片的插槽，可以同時燒錄多個晶片，一般用於量產。這類系統會有機械手臂拿取晶片，可用於大量及複雜的輸出（例如雷射加標記、3D 檢測、燒錄晶片管狀給料、燒錄後晶片管狀包裝）。
2. 開發用燒錄器 (Engineering IC Programmer)：只可以燒錄一至兩個晶片，用在首件開發以及小量生產。
3. 口袋型燒錄器：用於開發以及客戶現場服務。
4. 專用燒錄器：只用於一些特殊的晶片，例如 FPGA、單片機及電子抹除式可複寫唯讀記憶體燒錄器。
5. 萬用型燒錄器 (Universal IC Programmer)：單機支援多款晶片燒錄，常見可支援包含 UFS、eMMC、MCU、CPLD、FPGA、SPI NOR、SPI NAND、Parallel NOR、Parallel NAND 與 EEPROM 等晶片封裝類型。



歷史

早期的 PROM 燒錄器以及對應的可程式設備有許多不同的電壓規範，燒錄器連接引腳的驅動電路需要可以提供 0 至 25V 不等的不同電壓。不過隨著記憶體設備的進步，近來的快閃記憶體燒錄器已不需提供高電壓。



製造商

有關製造商網址，請參考「外部連結」段落


* Batronix

* BPM Microsystems

* CodiProg

* Xeltek

* Conitec Datasystems

* MCUmall Electronics Inc.

* Data I/O

* Elnec

* 岱鐠科技有限公司 (DediProg Technology)

* Minato 公司

* 河洛半導體（Hi-Lo System Research）

* Phyton, Inc.

* 力浦電子實業股份有限公司 LEAP ELECTRONIC CO LTD （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 崇貿科技 (System General)



相關條目


* 離線燒錄 (機器人)

* 在線燒錄（In-system programming，ISP）

* 除錯埠

* JTAG

* 通用快閃記憶體介面

* 開放 NAND 快閃介面工作組

* Intel HEX – ASCII 檔案格式

* SREC – ASCII 檔案格式

* 可執行與可鏈接格式 – 二進位檔案格式

* COFF – 二進位檔案格式

* 硬體描述語言



參考資料



外部連結


* 技術資訊
  
* JEDEC - Memory Configurations: JESD21-C （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* JEDEC - Common Flash Interface (CFI) Specification, JESD68.01, September 2003. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* Intel - Common Flash Interface (CFI) and Command Sets （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* IEEE Std 1532-2002 (Revision of IEEE Std 1532-2001) - IEEE Standard for In-System Configuration of Programmable Devices （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* What is the IEEE 1532 Standard? | Keysight Technologies
  
* JEDEC - STANDARD DATA TRANSFER FORMAT BETWEEN DATA PREPARATION SYSTEM AND PROGRAMMABLE LOGIC DEVICE PROGRAMMER: JESD3-C, Jun 1994 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* JEDEC - JC-42 Solid State Memories （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 製造商
  
* BPM Microsystems （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* Batronix GmbH & Co. KG （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* Xeltek Inc. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* Conitec Datasystems Inc. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* Data I/O Corporation （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* Elnec s.r.o. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* DediProg Technology
  
* Minato Holdings Inc. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* 河洛半導體 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* Phyton, Inc. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* 力浦電子實業股份有限公司 Leap Electronic Co., Ltd. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* 崇貿科技 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
燒隴關為東漢關隘，在今陝西隴縣隴山東坡。東漢時期，羌人多次攻打燒隴關。140 年，且凍羌、傅難羌起兵反漢，一度奪取燒隴關。
《燒餅歌》，是中國著名民間預言書之一，假託是明朝開國軍師劉伯溫與明太祖朱元璋對話時所著。



內容

《燒餅歌》全文共 1,912 個字，由四十多首歌謠組成。每句答話都像一首謎語，和諾查丹瑪斯的「預言」一樣，寫得十分隱諱，可以用不同的角度去詮釋這些隱語的意思。許多研究者稱《燒餅歌》非常靈驗，但這些所謂靈驗無非是用「既已發生之事實」去附會歌謠裡的讖語。基本上，《燒餅歌》仍無法斬釘截鐵地推斷出未來將發生什麼事件，必須等事後來反證其準確。目前並無任何史料能夠證明此歌為劉基所作，且在民國以前也未曾流行，故推測其為清朝末年或民國初年之人託名偽作。

美國漢學家陳學霖考證，可能是明初之人偽託劉伯溫所做。但至今民間仍認為其概括了明朝、清朝、中華民國以至中華人民共和國時期的各種大事。《燒餅歌》和《推背圖》等，都是中國讖緯文化的代表之作。



預言

現時估計燒餅歌包含了有關以下事件的預言：


* 靖難之變

* 土木堡之變

* 魏忠賢亂政

* 滿清的興起

* 第一次鴉片戰爭

* 第一次中日戰爭

* 辛亥革命

* 清朝歷代皇帝年號

1911 年以後的事件，由於內容過於空泛及不準確，以至後人認為整本書都是清末的人偽託。



參看


* 推背圖



參考文獻

來源
燔祭是指將所獻上的整隻祭牲完全燒在祭壇上，全部經火燒成灰的一種祭祀儀式。此儀式見於多個不同宗教、地域，具有悠久的歷史。古希臘也有燔祭。

燔祭也是猶太教中五祭之一，也是允許非猶太人到聖殿獻上的一種祭，猶太教的燔祭（希伯來語：עלה‎）是《舊約聖經・利未記》中提到的第一種祭物，需要將這種祭不可為任何人留下一點肉，被認為是最好的一種



參看


* 火化



參考文獻
燕可以指：



中國古代地方政權


* 燕京戎，簡稱「燕」。商朝末期山西汾河流域的游牧民族。

* 南燕國，周朝姞姓諸侯小國，位於現河南省。

* 燕國，周朝召公建立的政權，位於冀遼一帶的姬姓燕國，一稱北燕國，戰國七雄之一。

* 燕國 (楚漢戰爭)（前 208 年 — 前 202 年），秦末漢初韓廣、臧荼建立地方政權。

* 燕國（前 202 年 — 前 195 年），漢初高祖劉邦冊封盧綰建立諸侯國。

* 廣陽郡，漢朝幽州地區的一個郡，建立時稱燕國，漢昭帝時改名廣陽郡，三國及晉朝復稱燕國。

* 燕國 (公孫淵)，三國時期公孫淵自稱燕王建立的政權，位於遼東郡，後被曹魏消滅。

* 慕容氏諸燕，指十六國時代，由鮮卑慕容氏成員及其養子等，所建立的數個政權。
  
* 前燕（337 年 - 370 年），鮮卑人慕容皝建立的政權。
  
* 西燕（384 年 - 394 年），鮮卑人慕容泓建立的政權。
  
* 後燕（384 年 —407 年），鮮卑人慕容垂建立的政權。
  
* 南燕 (十六國)（398 年 —410 年），鮮卑人慕容德建立的政權。
  
* 北燕（407 年 —436 年），慕容垂的養子高雲所建之政權。

* 燕（615 年 —616 年），隋末王須拔、魏刀兒起事自立之國號，後改魏。

* 燕國（618 年 —624 年），隋末唐初高開道建立地方政權。

* 大燕國（756 年 —763 年），唐朝安史之亂時期叛軍將領安祿山建立的政權。

* 燕 (五代)（911 年 —913 年），五代十國時期劉守光建立的政權。



地理名稱


* 河北省北部一帶，「燕地」是該地的別稱。

* 北京、保定一帶，「燕京」是該地的雅稱。

* 燕市，日本城市名稱，在新潟縣。



動物


* 燕科，一種鳥綱雀形目中的一科

* 燕鳥，一種下白堊紀的古鳥類



姓氏


* 燕姓，一個中國姓氏



參見


* 名稱以「燕」開頭的所有條目
燕三條車站（日語：燕三条駅／つばめさんじょうえき _Tsubame-sanjō eki_ \*/?）是一個位於日本新潟縣三條市，由東日本旅客鐵道（JR 東日本）所經營的鐵路車站。燕三條車站是 JR 東日本所屬的上越新幹線與在來線地方交通線、彌彥線的交會車站，車站實際位置原本是橫跨三條市與燕市的邊界，但因為站長室位於三條市境內，因此以三條市作為車站的登記地址。車站名稱源自於燕市與三條市兩市的地名組合，車站的東西兩個主要出口，也配合這獨特的地理位置，而分別命名為燕口（西側）與三條口（東側）。



命名由來

由於車站位置橫跨三條市與燕市，雙方都想把車站冠上自己的市名，因此該命名為「三條燕」還是「燕三條」兩市爭執不下，最後本站命名為「燕三條車站」。作為補償，車站北側北陸自動車道的交流道，則命名為「三條燕交流道」。



車站結構

新幹線月台位於 3 樓，側式月台 1 面 1 線與島式月台 1 面 2 線，合計 2 面 3 線的高架車站。

地面月台位於築堤上，側式月台 1 面 1 線的地面車站，與站舍 2 樓連接跨站式站房。

月台配置



相鄰車站

東日本旅客鐵道
: 上越新幹線

　
: 長岡－燕三條－新潟

　
: ■彌彥線

　
: 燕－燕三條－北三條



參見


* 日本鐵路車站列表 Tsu



參考資料



外部連結


* JR 東日本－燕三條車站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
燕下都是中國戰國時代燕國的別都，在今河北省易縣東南。

燕下都位於燕國所築長城的西北端，西倚太行山，南臨易水，地勢險要，易守難攻。相較於其都城薊，是具有軍事作用的別都。其營建年代，據明弘治年間的《保定郡治》：「燕昭創之於前，子丹踵之於後」推定，應在公元前 4 世紀戰國中期的燕昭王時。考古發現也與記載基本相符。

最早在 1929 年，北京大學的考古工作者即開始調查發掘燕下都的遺址，其結構是東西兩個連城，中間由南北向的河道隔開，東城為大致呈正方形，長寬各約 4 公里，主要的建築包括高台基武陽台以及宮殿建築，手工作坊集中於東城西部，民居和墓葬區亦在東城內；西城近梯形，比東城略小，城內遺跡較少，應是加強防禦而擴建的城牆。城外則有鑄鐵的遺址。



圖片



參考資料


* 楊寬《中國古代都城制度史研究》，上海：上海人民出版社，2003。ISBN 7-208-04003-6
燕不鄰（?—?），元朝大臣，元順帝時的太保。

天曆元年（1328 年）九月，元文宗在大都自立為帝，任命嶺北行省左丞燕不鄰知樞密院事。天曆二年（1329 年）九月壬午，元文宗復位後，封知樞密院事燕不鄰為興國公，大司農卿燕赤為司徒。至順元年（1330 年）二月初二癸未，加知樞密院事燕不鄰開府儀同三司。元順帝元統二年（1334 年）二月初七乙丑，燕不鄰為太保，置僚屬。



參考文獻


* 《元史・文宗本紀、順帝本紀》
燕東街道是中國福建省三明市永安市下轄的一個街道。



行政區劃

燕東街道共轄 6 個居委會、3 個行政村，分別是：

忠義社區、​仙泉社區、​東門社區、​新橋洋社區、​林業新村社區、​龍翔社區、​雙橋社區、​東郊村、​新橋村和麻嶺村。
《燕丹子》，作者失考，記述戰國時期，燕太子丹派遣荊軻行刺秦王的故事。

魯迅在《中國小說史略》說《燕丹子》是「漢前」所作，約推定為秦時諸國遺民，孫星衍認為此書是燕太子丹死後其賓客所撰。但《漢書・藝文志》未載《燕丹子》，《隋書・經籍志》中始著錄，作一卷。此書久佚，乾隆時，四庫館臣自《永樂大典》中輯出成書。書中記有「烏白頭」、「馬生角」、「黃金投蛙」之事，《四庫全書總目》認為：「其文實割裂諸書燕丹荊軻事雜綴而成，其可信者已見《史記》，其他多鄙誕不可信。」



參考資料



外部連結


* 《燕丹子》，中國哲學書電子化計劃
燕九郎（日語：つば九郎／つばくろう _TSUBAKUROU_ \*/?）為日本職棒東京養樂多燕子的吉祥物。初登場在 1994 年 4 月 9 日明治神宮球場，養樂多對戰阪神虎的比賽。2008 年成為日本職棒第一位達成連續 1000 主場出賽的吉祥物，目前正朝史無前例的通算 3000 場出賽的目標邁進。
2015 年 6 月 27 日，達成連續 1500 主場出賽紀錄。2022 年 8 月 5 日，達成通算 2000 主場出賽紀錄。



特徵

以燕子圖案為隊名的角色。命名是從燕子 (ツバメ) 日文的舊唸法「つばくろ」而來，九郎與苦勞發音相同，也有兩軍對戰陷入逆境也要爭取勝利的意思。但他本人對此既不知情也沒興趣。

身為日職 12 球團主要吉祥物，與其他隊最大的區別是不穿制服，並聲稱胸前的「Swallows」字樣為刺青。除了戴頭盔，基本上呈現裸體姿態，偶爾因配合活動才特別穿著服飾。

由於外形關係，常被誤認為企鵝，因此也有「肥企鵝」之稱，亦因為其性格豪邁奔放，時常做出出格的行為，因此被戲稱為畜牲企鵝。後來在契約中被加上若被誤認作企鵝需要被減薪的條款。

2012 年及 2021 年季後曾兩度提出 FA，均獲得大量團體邀請加盟，惟最後皆接受球團的加薪續留，經過一番談判後，目前的年薪為 5 萬日圓另加上「養樂多 1000」的無限暢飲。



參考文獻
燕雲鄉，是中華人民共和國四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

燕雲鄉下轄以下地區：

卡龍村、​卡亞村和色貢村。
《燕雲台》（英語：_The Legend of Xiao Chuo_），2020 年中國大陸宋遼古裝電視劇，由唐嫣、竇驍、佘詩曼及經超領銜主演，並由劉奕君、盧杉、譚凱、季晨、邵兵及寧理聯合演出，2020 年 11 月 3 日在北京衛視及騰訊視頻、全球 WeTV 首播。



播出時間

首播



劇情簡介

「煙雲臺」，據說為石敬塘（後晉高祖）為早期之助戰約定。而後卑躬曲膝地獻出整個南朝之北方屏障－燕雲十六州給大遼後，便有了它的存在。一說是太宗（大遼）為了後續南征事宜而建。而民間傳說則是燕雲十六州的百姓，是為了守望南方而建。

大遼（契丹）北府承相之貴女蕭燕燕疑惑而問：「為何他們要 "守望南方"」？玉田韓氏（南人奴）之子韓德讓則無奈地回覆：「或者是希望南方會有聖主出來吧」!

蕭燕燕（唐嫣飾）是宰相蕭思溫（劉奕君飾）與燕國長公主的第三女。她作為家中最小的孩子，不僅深得父親喜歡，也深受大姐蕭胡輦（佘詩曼飾）、二姐烏骨裡（盧杉飾）的寵愛和照顧，萬千寵愛於一身的蕭燕燕也從小養成了敢想、敢說、敢做的性格，對於追求的事物充滿執著，不輕言放棄。她與韓德讓（竇驍飾）兩情相悅，早定終身。但世事難料，蕭家三姐妹分別嫁給了太祖系三支，大姐蕭胡輦嫁給太平王罨撒葛（太宗一系－譚凱飾），二姐烏骨裡嫁給耶律喜隱（仲父房一系－季晨飾），而蕭燕燕因與遼景宗耶律賢（人皇一系－經超飾）的一次邂逅，從此開啟傳奇的一生。



演員列表

領銜主演

大遼

后族蕭氏（契丹）

皇族耶律氏（契丹）

帝位排序：《大契丹》遼德祖宣簡皇帝（追封）←《大遼》遼太宗（駕崩）→遼世宗（駕崩）→遼穆宗（駕崩）→遼景宗（駕崩）→蕭太后（輔政、還政）→遼聖宗。

玉田韓氏（南院）

註記：於第 46 集，蕭太后轉嫁韓氏，併行下詔讓「韓氏全族脫籍，賜國姓（列橫帳季父房），位於諸親王之上，賜鐵券幾丈，從今而後，入朝不拜，上殿不趨」。

朝堂

其他演員



電視劇歌曲

中國大陸

 

香港



收視

本劇於香港無綫電視翡翠台及 myTV SUPER 七日跨平台總收視之紀錄：



參考資料



外部連結


* 電視劇燕雲台的新浪微博

* 豆瓣電影上《燕雲台》的資料 （簡體中文）

* 豆瓣讀書上《燕雲台（全四冊 2020 版）》的資料 （簡體中文）

* 豆瓣讀書上《燕雲台》的資料 （簡體中文）

* 豆瓣讀書上《燕雲台（卷二）: 契丹太后蕭燕燕傳》的資料 （簡體中文）

* 豆瓣讀書上《燕雲台・叄》的資料 （簡體中文）

* 豆瓣讀書上《燕雲台・肆》的資料 （簡體中文）



電視節目的變遷
燕京八景又稱燕山八景、燕台八景，是指燕京（北京雅稱）舊時的八個景觀，包括薊門煙樹（西土城）、盧溝曉月（盧溝橋）、金台夕照（黃金台）、瓊島春蔭（北海）、居庸疊翠（居庸關）、太液秋風（中南海）、玉泉趵突（玉泉山）、西山晴雪（香山）。八景這種形式常見於中國各地，北京地區八景的說法最早見金代古籍《明昌遺事》，此後歷代方志包括《宛署雜記》（明）、《宸垣志略》（清）等對燕京八景均有提及，早期的燕京八景與之後的燕京八景略有出入，八景之說歷經數代，至清乾隆年間，乾隆皇帝親自主持修訂燕京八景的說法並下旨建造御書燕京八景碑，燕京八景的景觀和描述才固定下來。



歷史上的燕京八景

不同歷史時代燕京八景的景觀和描述均有不同。


* 金代燕京八景為：太液秋風、瓊島春蔭、道陵夕照、薊門飛雨、西山積雪、玉泉垂虹、盧溝曉月、居庸疊翠

* 元代燕京八景為：太液秋波、瓊島春蔭、道陵夕照、薊門飛雨、西山霽雪、玉泉垂虹、盧溝曉月、居庸疊翠

* 明代燕京八景為：太液晴波、瓊島春雲、道陵夕照、薊門煙樹、西山霽雪、玉泉垂虹、盧溝曉月、居庸疊翠

* 清乾隆之前的燕京八景為：太液晴波、瓊島春雲、道陵夕照、薊門煙樹、西山霽雪、玉泉流虹、盧溝曉月、居庸疊翠

* 乾隆皇帝修訂的燕京八景為：太液秋風、瓊島春蔭、金台夕照、薊門煙樹、西山晴雪、玉泉趵突、盧溝曉月、居庸疊翠



八景

太液秋風

太液秋風指的是皇家宮苑西苑，由北海、中海和南海三部分組成，太液秋風描述的是西苑水域在秋季晴空下的景色，乾隆御書太液秋風碑位於中海東岸水雲榭中。

瓊島春蔭

瓊島春蔭指的是北海瓊華島，瓊華島上兼有永安寺白塔，島上樹木茂盛，有傳說指島上常有雲霧繚繞，瓊島春蔭就是對春季瓊華島上綠樹白塔掩映的景觀的描述。乾隆御書瓊島春蔭碑位於瓊華島西坡悅心殿門前。

金台夕照

金台夕照所指的地點不明，不同學者有不同的解釋，有人認為金台是朝陽門外關東店金台路附近，有人認為金台夕照指的是廣渠門內夕照寺。金台典出於燕昭王築黃金台廣納天下賢士的歷史故事。乾隆御書金台夕照碑曾位於朝陽門外關東店附近，在 1935 年出版的《舊都文物略》中收錄了倒伏路邊的金台夕照碑的照片。此碑後長期不見蹤影，直至 2002 年修建北京財富中心大廈時出土發現。此碑現立於朝陽區東三環中路 23 號大廈外。

薊門煙樹

薊門煙樹指的西直門以北的元大都城牆遺址西段，這段城牆為夯土構建，元末明軍攻陷大都後，將元大都北側城牆南移 5 里，薊門煙樹所指一段城牆遂遭荒廢，在夯土城牆的遺址上樹木生長，遂稱薊門煙樹。但是在歷史上，金代的典籍中就有薊門煙樹的記載，有學者認為薊門煙樹指的是古薊州城門附近的樹林，目前的薊門煙樹是清乾隆年間考證錯誤的結果。乾隆御書薊門煙樹碑位於北京電影學院附近的元大都城牆遺址上。

西山晴雪

西山晴雪指的是北京的西山，北京西山是太行山脈的一個支脈。西山晴雪描述的是在北京城內遠眺冬季雪後西山山脈白色積雪的景色。乾隆御書西山晴雪碑位於香山公園香霧窟北側岩石上。

玉泉趵突

玉泉趵突指的是玉泉山。玉泉山位於頤和園之西，山上有泉水流下，金章宗曾在玉泉山麓建玉泉水院作為行宮。玉泉山泉水甘冽，明清兩代是進貢宮廷引用的水源，乾隆皇帝曾經賜名玉泉山泉水為天下第一泉。在民間玉泉垂虹的說法流傳也很廣。乾隆御書玉泉趵突碑位於玉泉山上的靜明園中。

盧溝曉月

盧溝曉月指的是位於北京西南橫跨永定河的盧溝橋。盧溝橋建於金大定二十九年，曾經是出入北京的咽喉要道，從北京出發的旅客行至盧溝橋常已天黑，便在附近住宿，從而得以欣賞盧溝橋的夜景。盧溝曉月的說法自金代就有，金章宗亦曾經題寫盧溝曉月御書碑，但該碑現已無存。乾隆御書盧溝曉月碑位於盧溝橋進京一側橋頭。

居庸疊翠

居庸疊翠指的是居庸關以及附近的山區，居庸關又稱軍都關、薊門關，是中國古代九大名關之一，位於八達嶺山區的關溝內，居庸關一帶的山區植被覆蓋率高，重巒疊翠。乾隆御書居庸疊翠碑位於居庸關關城東南。



外景與補景

在燕京八景之外，還有未列入八景的外景和補景，外景又稱作外二景，指南囿秋風和東郊時雨，補景是銀錠觀山和西便白羊。

南囿秋風

南囿秋風指的是豐臺南苑一帶。南苑俗稱南海子自金代便是皇家圍場，清代皇帝也經常在南苑圍場打獵遊樂。

東郊時雨

東郊時雨指的是朝陽門外的村莊農田，這一帶歷史上是一片開闊的平原，村莊錯落期間，春雨襲來一幅田園景觀。

銀錠觀山

銀錠觀山指的是什剎海東南的銀錠橋，因橋形似元寶而命名為銀錠橋，從銀錠橋上向西北方眺望是開闊的什剎海水面，西山的景色倒映水中，因此有銀錠觀山的說法。但 1980 年代以來北京西北方向建起大量高層建築遮擋了銀錠觀山的視線。

銀錠觀山的銀錠是指橋底下用鐵焗子（建橋時很象銀錠）把拱形條石焗在一起，站在橋上往西透過左右兩岸的春風拂柳，隱約見到西山。因此叫銀錠觀山。右圖為文革後不知何人所立。

西便群羊

西便群羊指的是西便門外的護城河堤，在西便門河段的河岸上有數十枚條形白石，長約 1 米，遠望有如羊群。



參考文獻



參見


* 瀟湘八景

* 平壤八景
燕京華僑大學，曾經存在的一所民辦大學，位於北京市，創建於 1984 年，2005 年併入首都經濟貿易大學，成為首都經濟貿易大學華僑學院。



相關連結



外部連結


* 燕京華僑大學網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 首都經濟貿易大學華僑學院 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
燕京神學院，位於北京市海淀區東升地區清河路 181 號，是中國基督教新教三自愛國教會開辦的一所神學院。



沿革

前身為燕京大學宗教學院（1925 年由燕京大學神科更名而來），1950 年獨立成為燕京宗教學院。1953 年 4 月 19 日，燕京宗教學院、北京神學院和聯合女子聖道學院聯合為燕京協和神學院。1953 年夏，北京聖潔教會神學院、東北神學院、華內浸會神學院參加聯合。1953 年至 1956 年間，漢口信義會神學院、湖南聖經學院、北京神召會真理學院、華中協和神學院、北京香山靈修學院參加聯合，形成了 11 所神學院校聯合組成燕京協和神學院的局面。1961 年， 中國基督教第二屆全國會議決定，燕京協和神學院與南京金陵協和神學院合併， 燕京協和神學院的一部分遷往南京，另一部分留在北京組成金陵協和神學院北京研究室。 

「文革」時期一度停辦。1983 年北京基督教會成立北京神學院。1986 年 6 月，北京、天津、河北、山西、內蒙古、陝西、甘肅、寧夏、青海、新疆等十個省、自治區、直轄市的基督教協會與基督教三自愛國運動委員會聯合恢復成立燕京神學院，成為中國基督教新教教會五大區域性神學院校之一，北京神學院、天津神學院等神學院校併入燕京神學院。該神學院校址設在北京市東城區東單北大街 43 號。1992 年燕京神學院在北京市海淀區清河鎮附近建設新址。1997 年 9 月，該神學院的學員完成搬遷。



歷任董事長、院長

燕京大學宗教學院院長

1. 劉廷芳（1921 年 —1926 年）
2. 李榮芳（1927 年）
3. 趙紫宸（1928 年 —1941 年）
4. 李榮芳（1946 年 —1947 年）
5. 趙紫宸（1947 年 —1950 年)

燕京宗教學院院長

1. 趙紫宸（1950 年 —1952 年）
2. 蔣翼振（1952 年 —1953 年）（暫代）

燕京協和神學院


* 院務委員會主席：王梓仲（1953 年 —？）

* 院務委員會副主席：蔣翼振（1953 年 —？） 李步青（1953 年 —？）李榮芳牧師（1956 年 3 月 —？）

* 董事長：陳崇桂牧師（1956 年 3 月 —？）

* 副董事長：江長川會督（1956 年 3 月 —？）

燕京神學院院長

1. 劉清芬牧師（1986 年 —1988 年）
2. 殷繼增牧師（1988 年 —2001 年 7 月）
3. 石澤生牧師（2001 年 9 月 —2005 年）
4. 於新粒牧師（2005 年 —2010 年）
5. 高英牧師（2010 年 —）

燕京神學院董事長

1. 殷繼增牧師（1986 年 —1988 年）
2. 劉清芬牧師（1988 年 —1997 年）
3. 石澤生牧師（1997 年 —2001 年）
4. 孔約翰牧師（2001 年 —2005 年）
5. 陳克威牧師（2005 年 —2010 年）
6. 范承祖牧師（2010 年 —）



參考文獻



外部連結


* 燕京神學院 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
燕京學者是北京大學燕京學堂 2015 年建立的學者項目。



歷史

該項目是亞洲地區第一個獎學金項目，北京大學主要對手清華大學在 2013 年也計劃蘇世民學者計劃，但 2016 年才正式啟動，晚於燕京學者項目。該項目錄取率為 3% 左右，每年將給學者提供全額獎學金，包括學費、住宿費和通勤費等，不似中國其他碩士項目通常需要兩三年，該項目只需要一年的時間，但如有意報考北京大學博士學位，也可以有延長至第二年學習的機會。項目課程主要包括法律和社會、經濟和管理、公共政策和國際關係、文學和文化、歷史和考古、哲學和宗教等方面。



目的

該項目意在模仿牛津大學的羅德學者項目以及中國古代的書院制度，燕京學者將作為北京大學的代表和主要對手清華大學的蘇世民學者以及世界上其他獎學金項目進行角逐較量。



申請條件

申請人可以選取早期入學和正常入學，被提名的學生需要在正常入學截止日期前提交申請。


* 在進入項目前必須完成本科學習項目

* 英語熟練（中文熟練程度無要求）

* 在當年項目開始的 8 月 31 日前不得超過 25 周歲，有強制特殊服務的國家申請人不得超過 27 周歲

* 無婚戀要求，但是配偶無該項目獎學金支持

* 無公民權要求



另見


* 清華大學蘇世民書院 — 蘇世民學者

* 北京大學燕京學堂 — 燕京學者

* 牛津大學 — 羅德學者

* 劍橋大學 — 蓋茨學者



參考來源



外部連結


* Yenching Scholars website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《燕京學報》（Yenching Journal of Chinese Studies）是前燕京大學創辦的學術刊物之一，用意在於發揚中華傳統文化。



歷史

1927 年創刊，哈佛燕京學社出版，每年出版兩冊。首任總編是容庚先生，著名學者陳寅恪、陳垣、郭紹虞、許地山、馮友蘭、翦伯讚等人都在上面發表作品或擔任史哲權威。1932 年 6 月出版《燕京學報》第 11 期，出版者署為「燕京大學國學研究所燕京學報編輯委員會」。是年 12 月出版《燕京學報》第 12 期，出版者改署為「燕京大學哈佛燕京學社北平辦公處燕京學報編輯委員會」，改由顧頡剛主編。

1951 年因院系調整，北大、燕大合併而停刊，前後出版 40 期。

1995 年燕京研究院建立，《燕京學報》復刊，仍為半年刊，由侯仁之和周一良主編。



參考文獻
中華基督教會燕京書院（英語：The Church of Christ in China Yenching College）為香港一所設於葵青區的津貼中學，於 1977 年成立，2000 年自深水埗蘇屋邨遷入現址。

此校雖然早已遷入青衣，但由於原先所在的深水埗區中學學額不足，至今仍同步於該區收生。



歷史

此校於 1977 年在深水埗蘇屋邨、原蘇屋南官立小學的校舍創立，首屆錄取 8 班中一。適逢燕京大學旅港校友會自行辦學不果，遂於同年向中華基督教會香港區會捐出 50 萬啟始資金，因此此校獲冠名為「燕京書院」，並採用前燕京大學校訓及校歌。

三年後，因應蘇屋北官立小學「殺校」，此校獲准擴展至該校舍，同時增建禮堂，所有改建工程於 1983 年完成。

因應政府實施「母語教學」政策，而此校未達開設英文班的標準，因此自 1997 年起需改以中文授課至今。

由於原來校舍空間嚴重不足，此校教師代表於 1998 年 5 月向時任教育署署長請願，以爭取一所新建校舍作重置。一年後，此校獲邀參與校舍競投，並於同年 8 月獲分配青衣灝景灣一座中學校舍。

青衣新校舍於 2000 年 8 月 11 日交付，隨後遷入現址；而鄰近的中華基督教會全完堂青衣佈道所，亦於兩年後遷入此校，並升格為「青衣全完堂」。



現存校舍

此校現時校舍為一所早期型中學千禧校舍，佔地 6,200 平方米，設有 30 間課室及各種特別室。校舍與同區的聖公會青衣邨何澤芸小學綁綑於同一份建造合約，由耀榮建築有限公司承建，1999 年動工，2000 年竣工交付。

此校亦是區議會安灝選區兩個指定投票站之一。


* 
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歷屆行政人員

校監


* 汪彼得牧師（1977 年 - 1984 年，創校校監）

* 李清詞牧師（1984 年 - 1985 年）

* 郭乃弘牧師（1985 年 - 1988 年）

* 翁珏光牧師（1988 年 - 1993 年）

* 蘇宗仁博士（1993 年）

* 吳振智牧師（1993 年 - 1994 年）

* 胡丙傑牧師（1995 年 - 1997 年）

* 陸輝牧師（1997 年 - 2003 年）

* 張黃韻瑤博士（2003 年 - 2008 年）

* 李錦昌博士（2008 年 - 2013 年）

* 許俊炎先生（2013 年 - 2019 年）

* 蒲錦昌牧師（2019 年起，現任校監）

校長


* 汪曼華女士（1977 年－2008 年，創校校長）

* 譚秉源先生（2008 年－2013 年 5 月 15 日；曾為明愛沙田馬登基金中學及明愛元朗陳震夏中學校長）
  
* 梁大輝先生（2013 年 2 月 16 日－5 月 15 日，署理校長）

* 梁國基先生（2013 年 5 月 16 日－2016 年）

* 夏麗珠博士（2016 年起，現任校長）



事件


* 2013 年 2 月初，時任校長譚秉源與同屬好友的助理校長陳秀美，於農曆新年假期一同外遊，被師生、家長及校友各方質疑二人關係曖昧。事後，譚秉源以書面形式向各方致歉，隨後二人先後引咎辭職。

* 2018 年 4 月 10 日傍晚，此校一名 14 歲中二女生疑因學業壓力，於 2 樓梯間跳樓自殺。事主生還，並被送院檢查。

* 2020 年 8 月 25 日，此校學生、社運人士李國永因於西九龍法院大樓外指罵及絆倒陳彥霖家屬，被警方拘捕；一個月後，李氏更因經常穿著校服參與示威，而被校方勒令停課，直至翌年年初才獲准回校參與文憑試前夕的補課。

* 2021 年 9 月 15 日，此校發生工業意外，工人於更換 5 樓籃球場鐵欄期間，已被鋸去的舊圍欄從高處墮地，無人受傷。



著名 / 傑出校友


* 招重文（約 1980 年代內肄業）：退役足球員，現職標準流浪主教練

* 易智遠：無綫電視演員

* 蕭亮聲（約 2000 年代初畢業）：前九龍城區嘉道理選區議員、民主派政治人物

* 洪亮斌（2004 年中七畢業）：該年高考狀元，現職骨科醫生

* 丁樂鍶：無綫電視演員

* 石天欣（2009 年中五畢業）：前無綫電視演員

* 繆家慶（約 2000 年代尾畢業）：無綫電視演員

* 王智寬（2015 年中六畢業）：模特兒，有「翻版柯震東」之稱

* 李國永（2021 年中六畢業）：社運人士，因於反修例運動期間頻常參與「和你 Lunch 行動」而著名



註解



參考資料



外部連結


* 中華基督教會燕京書院官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
燕京路，中國金朝時設置的路。

天會三年（1125 年）改燕山府路置，治所在析津府（治今北京城西南隅）。轄境相當今天津市寧河、武清及河北省容城以北，易縣、紫荊關以東和內長城以南地區。貞元元年（1153 年）改名中都路。元太祖十年（1215 年）又為燕京路。至元元年（1264 年）改名中都路。
燕仲義（？—？），字履道，號華山，直隸蘇州府吳縣人，匠籍，明朝政治人物。



生平

應天府鄉試第四十三名舉人。嘉靖三十二年（1553 年）中式癸丑科三甲第一百四十二名進士。兵部觀政，授刑部主事，升員外、郎中，出知廣信府。



家族

曾祖燕茂；祖父燕江；父燕宗貴，母吳氏。



參考文獻
燕伋（？—？），字思，《孔子家語・弟子解》作燕級，字子思。春秋時期魯國人，一說秦國人。孔子弟子。



生平

燕伋返鄉後想念孔子，登高望魯，現陝西省寶雞市千陽縣有燕伋望魯台.



歷代追封


* 漢明帝永平十五年（72 年）從祀孔廟。

* 唐玄宗開元二十七年（739 年）封漁陽伯。

* 宋真宗大中祥符二年（1009 年）封汧源侯。

* 明世宗嘉靖九年（1530 年）封先賢燕子。



參考文獻


* 《史記・仲尼弟子列傳》

* 楊朝明、宋立林《孔子弟子評傳》
燕侯和姬和，諡號不詳，據學者考證，他為姬憲的兒子，為燕國第五任君主，也有學者認為他是召伯。到底是燕侯還是召伯還有待商榷。



參考文獻


* 彭華《燕國史稿》
燕儒宦（？—？），字用道，河南汝州魯山縣人，民籍，明朝政治人物。



生平

河南鄉試第十四名舉人。嘉靖三十八年（1559 年）中式己未科三甲第十名進士。



家族

曾祖燕奉先；祖父燕廣；父燕舉，母張氏。



參考文獻
燕兒島，又稱燕兒島角、燕島，山東省青島市市區的一個岬角，位於市南區辛家莊西南。



附近

從燕兒島至太平角為浮山灣灘，是青島市區主要海灘之一，浮山灣灘被其內部的三處礁石分隔為四處沙灘。燕兒島附近分布有磁鐵礦等海濱砂礦。



參考
燕島隧道，是一座位於中華人民共和國山東省青島市的山底隧道，是青島市第二條城市隧道。它下穿青島燕兒島山，聯通青島奧林匹克帆船中心與周邊道路，組成一個環形交通體系。隧道於 2004 年 11 月 18 日動工，於 2005 年 12 月正式通車。隧道為單洞，共設雙向 2 車道，設計車速 60km/h。



相關條目


* 嵩山隧道



參考文獻
燕兒島路站，位於中華人民共和國山東省青島市市南區，是青島地鐵 2 號線和 7 號線的換乘站。



沿革


* 2017 年底，青島地鐵 2 號線一期東段全線通車，該站 2 號線部分投入使用。



車站結構

地鐵 2 號線和 7 號線十字交叉經過此站，2 號線為東西方向，沿香港中路伸展；7 號線為南北方向，沿燕兒島路伸展。

車站主體外包尺寸總長 191.9 m，標準段總高 13 m。站廳層寬 17.4 m、長 76.9 m、面積 1 338.1 m²。2 號線部分為地下二層島式站台，站台層寬 8.8 m、有效長 118.8 m、面積 1 045.4 m²。7 號線部分為地下三層島式站台。

車站主體採用明挖法施工，設 4 個出入口、3 組風亭、1 個消防出入口，分別位於香港中路兩側。

出入口


* ：香港中路北側，燕兒島路西側

* ：香港中路北側，泉州路西側

* ：香港中路南側，汕頭路西側

* （預留）：香港中路南側，燕兒島路東側
  
* 注︰ 設有樓梯 |  設有上行電扶梯 |  設有下行電扶梯 |  設有輪椅升降台 |  設有垂直升降電梯 |  地面應急公交接駁口 |  緊急疏散口



臨近車站



公共藝術品

主題《燕島秋潮・帆影拍岸》，分別由分別位於站廳兩側、扶梯入口及站台樓梯側邊的六幅大型釉下彩瓷板壁畫組成。作者藝術家林學明以個人藝術手法與現代陶瓷釉下噴墨工藝結合，施以透明的釉料，強調用筆，以其獨特的抽象表現方式，藉以自然中的礁岩轉換成大小几何體塊的畫面結構，層疊錯落，如巨浪搏擊，氣勢恢宏。大小長短的三角白帆追風逐浪，是畫面的焦點，嫻熟的水墨技法和藝術家獨創的游紋筆法隱匿於硬邊輪廓的幾何色塊之中。



車站周邊



換乘

燕兒島路站除自身軌道交通性質外，還可實現與市內公交車和計程車的近距離換乘：


* 分布於周邊的公交車站，包括以下路線的停靠站點：31、33、104、110、125、208、210、224、225、232、304、311、316、321、363、402、501、503 路等。



票價速查表

下表提供燕兒島路站本站到各站的票價信息，數字單位為人民幣（元）。
燕兒窩街道，是中國新疆維吾爾自治區烏魯木齊市天山區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

燕兒窩街道共轄以下地區：

燕兒窩南社區、十七戶社區、紅雁池社區、燕兒窩北路西社區、燕兒窩北路東社區。
燕元 384 年正月 —386 年二月）是十六國時期後燕君主慕容垂的第一個年號，共計 3 年。也是後燕的第一個年號。

燕元三年二月改元建興元年。

此外，據《歷代建元考》，燕元為十六國時期前燕文明帝慕容皝的年號，稱從晉穆帝永和元年（345 年）起改元燕元，歷 4 年。《晉書》和《資治通鑑》都稱慕容皝以古代諸侯即位，只稱元年，故不用年號。或疑為附會後燕慕容垂的燕元年號。



紀年



同期存在的其他政權年號


* 中國
  
* 太元（376 年－396 年）：東晉 —— 晉孝武帝司馬曜的年號
  
* 太安（385 年－386 年）：前秦 —— 前秦哀平帝苻丕的年號
  
* 建義（385 年－388 年）：西秦 —— 乞伏國仁年號
  
* 白雀（384 年－386 年）：後秦 —— 姚萇年號
  
* 燕興（384 年－384 年）：西燕 —— 慕容泓年號
  
* 更始（385 年－386 年）：西燕 —— 慕容沖年號
  
* 昌平（386 年）：西燕 —— 段隨年號
  
* 登國（386 年－396 年）：北魏 —— 拓跋珪年號
  
* 鳳凰（386 年）：張大豫年號



參看


* 中國年號索引



參考文獻

1. 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7101025129
燕共公（？— 前 524 年），中國春秋時期的燕國君主，繼燕悼公之位。

燕共公二年（前 527 年）晉國荀吳軍討伐鮮虞。在位五年卒，燕平公立。
燕興（384 年四月 - 384 年十二月）是西燕君主慕容泓的年號，共計 9 個月。



紀年



參看


* 中國年號索引

* 同期存在的其他政權年號
  
* 太元（376 年正月 - 396 年十二月）：東晉皇帝晉孝武帝司馬曜的年號
  
* 建元（365 年 - 385 年七月）：前秦政權苻堅年號
  
* 白雀（384 年四月 - 386 年四月）：後秦政權姚萇年號
  
* 燕元（384 年 - 386 年二月）：後燕政權慕容垂年號



參考文獻

1. 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2004 年 12 月 ISBN 7101025129
燕鳳蝶（學名：_Lamproptera curius_，英文俗名：White Dragontail）是鳳蝶科燕鳳蝶屬的一種蝴蝶，也是其模式種。分佈於中國華南和西南各省區。此外見於南亞次大陸北部中南半島、馬來半島至馬來群島西部等地。模式產地為泰國。被列入中國國家林業局令國家保護的有益的或者有重要經濟、科學研究價值的陸生野生動物名錄。

燕鳳蝶是世界上最細小的鳳蝶之一。外型獨特，前翅中央呈透明，後翅有特長的翅尾。雄蝶顏色較黑，後翅內緣反捲，內有白色長毛。多在林緣溪邊，尤其是寄主植物附近出現，飛行快速而敏捷，能在空中停留甚至倒飛。喜歡訪花，亦會在溪邊吸水。幼蟲寄主為多種青藤屬植物。



分佈

中國大陸（廣東、廣西、海南、雲南）、香港、不丹、印度、緬甸、泰國、印尼、柬埔寨、馬來西亞、菲律賓。



形態

小型鳳蝶。雄蝶前翅背面基半部、前緣、外緣及後緣黑色，端半部透明具黑色翅脈，中帶白色，其外側伴有約 1 毫米的透明帶；後翅背面黑色具白色中帶，下半部疏佈白色鱗，外緣白色，尾突端部白色，香鱗白色。腹面前後基部灰白色，後翅臀區具 3 條污白色波紋，其餘斑紋同背面。雌蝶翅底色褐色，斑紋如雄蝶。


* *



習性

一年多代。成蟲行動活潑，在熱帶地區全年可見，常在溪邊迅速飛行，雄蝶具吸水習性；幼蟲寄主為多種青藤屬植物，包括寬藥青藤（_Illigera celebica_）。

卵散產在寄主葉上面。孵出的幼蟲會先取食卵，繼而取食寄主葉，幼蟲傾向留在葉上面，而且喜歡停在近葉尖或葉緣的位置。每次脫皮後會把舊皮吃掉，只留下頭殼，最後會在寄主葉下面化蛹。



亞種


* _L. c. curius_ 指名亞種，分佈於中國雲南、印度西部、至中南半島及馬來群島西部一帶

* _L. c. libelluloides_ (Fruhstorfer, 1898) 分佈於印尼尼亞斯島

* _L. c. walkeri_ (Moore, 1902) 華南亞種，分佈於中國東南部、如海南、香港



參考



文獻


* Wynter-Blyth, 1957. Butterflies of the Indian Region (1982 Reprint), 407

* Lewis, 1974. Butterflies of the World: pl. 132, f. 5 (text)



外部連結


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：燕鳳蝶

* 維基物種上的相關資訊：燕鳳蝶

* _Lamproptera curius_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - funet.fi （英文）

* _Lamproptera curius curius_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - Butterflies in Indo-China （英文）
燕文公（？— 前 549 年），中國春秋時期的燕國君主，繼燕武公之位，因燕國有兩位文公，故稱燕前文公。

在位時北方戎狄各部強大，燕被迫遷都至易，《水經注・卷十一・易水》稱：「易水又東逕易縣故城南，昔燕文公徙易，即此城也」。文公六年（前 549 年）卒，懿公立



參考文獻


* （西漢）司馬遷纂，《史記》，中華書局點校本
燕桓公（?— 前 602 年），是中國春秋時代中期燕國的君主，因燕國有二位桓公（一說有三位桓公），故稱前桓公，繼燕襄公之位，無事蹟可載，在位十六年卒，燕宣公即位。
燕前簡公（？— 前 493 年），是中國春秋時代後期燕國的君主，繼燕平公之位。在位十二年卒，由燕孝公即位。《墨子・明鬼下》記載其冤殺了大臣莊子儀，過了一年後意外死去，傳言是被莊子儀的鬼魂殺死在車上。



參考資料


* 《史記・燕召公世家》
燕北街道可以指：


* 燕北街道 (朝陽市)，中華人民共和國遼寧省朝陽市雙塔區下轄的街道

* 燕北街道 (永安市)，中華人民共和國福建省三明市永安市下轄的街道
燕北街道，是中華人民共和國遼寧省朝陽市雙塔區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

燕北街道下轄以下地區：

燕河社區、​燕北社區、​燕南社區、​燕東社區、​燕湖社區、​燕山社區和燕城社區。
燕北街道是中國福建省三明市永安市下轄的一個街道。



行政區劃

燕北街道共轄 5 個居委會、6 個行政村，分別是：

黃山社區、​後溪洋社區、​江濱社區、​紅山社區、​西坑村、​西營村、​興平村、​坂尾村、​益口村和飛橋村。
燕南園位於北京大學燕園校區南部。東鄰百年紀念講堂，西至原北京大學校醫院和勺園舊址，北及二體，南靠北京大學學生浴室和現已關閉的最美時光咖啡廳（原為師生緣咖啡廳）。占地約 2 萬平方米。燕南園曾居住過北京大學 4 位正校長、8 位副校長以及近 30 位學部委員和院士。 



燕南園名人



參考文獻
燕南天，古龍筆下人物，小說《絕代雙驕》裹的主角小魚兒父親江楓的拜把兄弟，江湖中稱「天下第一神劍」。描寫中他能叫人在十里之外感到他的劍風，也能在人面前削光他的頭髮而那個人絕不察覺。重情重義，心地善良。身材高大，臂長及膝，一把鏽劍用草繩胡亂綁在背後，平常打扮像個窮丐一樣。



生平

燕南天義弟江楓被移花宮宮主逼死後，燕南天欲為之報仇，怒而殺掉幾個十二星相的人。但卻被獻果神君騙到惡人谷尋找江琴。燕南天入谷後即被惡人用計打成重傷，而嬰孩則落入十大惡人手中。幸而神醫萬春流以試藥為由救下燕南天，嬰兒則被一心要培養天下最大惡人的十大惡人撫養。雖然他一身武功被廢，但是這反而使他久練不成的嫁衣神功得以突破最後一大難關，數年後甦醒，亦因而邁入天下第一之境界。



演員

連續劇


* 吳桓：台灣版《絕代雙驕》（1978 年）

* 王戎：香港版《絕代雙驕》（1979 年）

* 古錚：《新絕代雙驕》（1986 年）

* 岳華：香港版《絕代雙驕》（1988 年）

* 林瑞陽：台灣版《絕代雙驕》（1999 年）

* 吳慶哲：《小魚兒與花無缺》（2005 年）

* 鄭斌輝：《絕代雙驕》(2020 年)

電影


* 苗僑偉：《正宗絕代雙驕》（1992 年）



相關條目


* 絕代雙驕
燕南春是河北永清縣出產的一種白酒。當地釀酒歷史悠久，最早記載是北宋年間，城南秦氏家族所開的酒坊，民間稱之為「秦公老酒」。1968 年輕工業部於當地籌建永清釀酒廠，次年酒廠建成後將傳統技藝與茅台酒釀製技術結合，研發出了燕南春。燕南春乃以紅高粱為主料，原料粉碎、蒸煮糊化、冷卻後拌醅、入泥池窖、低溫緩慢多輪發酵、中途回沙、慢火蒸餾，分等儲存、精心勾兌等入選省級非物質文化遺產的傳統老五甑釀造工藝釀成的濃香型白酒。



參考文獻
燕南站是深圳地鐵 2 號綫一個車站，位於中國廣東省深圳市福田區振華路與燕南路交叉路口西側地下，車站主體在振華路地下呈東西向佈置。燕南站在規劃階段曾稱為「振華路站」。
燕南站主體工程 2010 年 3 月 28 日封頂，於 2011 年 6 月 28 日隨著深圳地鐵 2 號線東延段正式開通投入營運。



車站結構

燕南站是一個地下兩層 8 米無柱島式月台車站，總建築面積為 12,800 平方米。另外，西端設有一條單渡線。

出口

車站藝術



營運時刻表



接駁公車



相關圖像



參見


* 深圳地鐵官方網站的站點介紹

 



參考資料與注釋

參考資料：

注釋：
燕南街道是中國福建省三明市永安市下轄的一個街道。



行政區劃

燕南街道共轄 8 個居委會、8 個行政村，分別是：

太平社區、​巴溪灣社區、​南塔社區、​龍嶺社區、​建南社區、​益民社區、​五四社區、​馬鞍社區、​南郊村、​茅坪村、​永漿村、​埔嶺村、​黃曆村、​桂口村、​吉峰村和洛溪村。



交通

南龍鐵路：永安南站。
燕南長城是燕國在其南部疆域修建的長城，它西起現今的淶源烏龍溝，途徑河北省易縣紫荊關、徐水縣遂城、雄縣張青口、文安縣新鎮、蘇橋、左各莊、灘里，之後再向南途徑黃甫、德歸，最終至大城縣劉固獻南部子牙河畔。現今殘存燕南長城牆體高度不一，最矮的有幾十厘米、最高的有 4 米不等。文安韓村、大城旺村、王軸北、郭底等地發現烽遂遺址。燕國滅亡後燕南長城逐漸荒廢。
威廉・燕卜蓀（英語：William Empson，1906 年 9 月 27 日 —1984 年 4 月 15 日），英國文學批評家和詩人。擅長研究中國現代派詩歌，成名作《朦朧的七種類型》。代表作品還有《田園詩的幾種形式》、《使用傳記》等。



生平

他出生於 1906 年，1925 年入劍橋大學的瑪德琳學院念數學，並開始以劇作家和詩人揚名。曾任日本東京文理科大學英國文學教授，1937 年 - 1939 年，燕卜蓀先後在北京大學西語系和昆明國立西南聯合大學任教授，講授英國文學。「燕卜蓀」是他為自己取的一個中國名字。在這期間，燕卜蓀開始寫作後來成為他最著名的著作 —— 論文集《複雜詞的結構》，他講授的英國當代詩歌對中國 20 世紀四十年代現代主義在昆明的興起影響巨大。

1939 年 1 月返回英國，不久找到英國廣播公司中文編輯的工作，二戰後舉家搬遷到北京大學教書，1952 年返回英國，並謝菲爾德大學英國文學教授直至 1971 年退休。

1984 年 4 月 15 日去世，享年 77 歲。



參考來源


* 光明網：燕卜蓀與中國 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 燕卜蓀在亞洲：中英日研究索引資料庫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），可搜尋及下載
燕廈鄉，是中華人民共和國湖北省咸寧市通山縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

燕廈鄉下轄以下地區：

燕廈社區、​燕廈村、​甘港村、​潘山村、​新鋪村、​洋湖村、​北沖村、​港口村、​金坑村、​新屋村、​理畈村、​南洞村、​碧水村、​成龍村、​馬橋村、​暢周村、​湖山村、​湖畔村和新莊村。
燕廈河，位於中國湖北省通山縣東南部，是富水右岸支流，上游分東、西兩支，西支為主幹，發源於通山縣洪港鎮西南，鄂贛交界的深山密林，東北流至楊林鋪轉向東，進入河谷平畈地帶，至河賢與東支洪大源匯合，轉北流，至洪港鎮以北 2 千米的大田，水面寬驟增至 300～700 米，原燕廈河下游長 21.6 千米河段現已成為富水水庫南庫區。河長 31.4 千米，流域面積 366 平方千米。
燕只不花（?—?），又作燕赤不華，字子實，號雪庭，珊竹氏，元朝大臣，元惠宗時中書參知政事。

燕只不花家居灤陽。至正十二年（1352 年），擔任安陸府同知。至正十八年（1358 年），擔任中書省參知政事，不久被監察御史燕赤不花彈劾罷免。至正二十年（1360 年），出為福建行省平章政事，率軍擊敗泉州賽甫丁。



延伸閱讀

[編]

　
: 《新元史 / 卷 192》，出自柯劭忞《新元史》

　
:



參考文獻


* 《元史》卷 45-46
燕只不花（1244 年 —1314 年），字延真，畏兀兒人，元朝大臣。

燕只不花世居哈剌火州（今新疆吐魯番東南哈提和卓附近），為北庭大族。錫勒沁城達魯花赤阿布納脫脫之子。後來阿布納脫脫內徙，充宿衛。燕只不花由其兄曲只舉薦，受元世祖之命，輔佐也速不花督建大都城（今北京）。至元七年（1270 年）率兵巡視都城之北順州、拜郊台、咸寧莊等苜蓿地，兼典御廄。至元十六年（1279 年）受命督建太廟司天台和皇城內外橋梁。至元十八年（1281 年）僉福建廣東道提刑按察司事。至元十九年（1282 年），調兵在建安尤溪口攻打建寧黃華。至元二十一年（1284 年）改任僉山南湖北道提刑按察司事。修辰沅驛路，鑿山通道四十餘里，抵達沅州。至元二十七年（1290 年）轉任嶺北湖南道提刑按察司副使。招降武岡降民。至元二十九年（1292 年）授任廣南西南道宣慰副使。大德元年（1297 年）改任葛蠻軍民安撫使。授為沅州路總管府達魯花赤。大德十年（1306 年）擔任南安路總管府達魯花赤，官至海北廣東道肅政廉訪使、廣東道宣慰使、副元帥。



參考文獻


* 《中國民族史人物辭典》中國社會科學出版社.1990

* 《中國少數民族史大辭典》吉林教育出版社.1995
燕只吉台（Eljigidey，？—1329 年），察合台汗篤哇的幼子。察合台汗國第十五代大汗，1326 年怯別去世，燕只吉台繼位。1328 年，他的朋友和世㻋在元朝的權力鬥爭中成為元朝皇帝，是為元明宗。但元明宗在數個月後旋即去世，他的弟弟元文宗派木華黎的後裔乃蠻台到察合台汗國，賜印璽。他在 1329 年去世。



參見


* 察合台汗



參考資料


* 《草原帝國》
燕台七子指清初順治年間的七位詩人。



歷史

燕台即指北京。順治年間施閏章、宋琬、丁澎、張文光、周茂源、嚴沆、趙賓等七人在京師相倡和，被稱為「燕台七子」。七子的成員說法不一，或捨周茂源，並取陳祚明，嚴津編有《燕台七子詩刻》七卷，收錄七子詩作各一卷，即張文光《斗齋詩選》、趙賓《學易庵詩選》、宋琬《安雅堂詩選》、施閏章《愚山詩選》、嚴沆《顥亭詩選》、丁澎《信美軒詩選》、陳祚明《稽留詩選》。《詩刻》亦以陳祚明取代周茂源。



注釋
燕後文公（？— 前 333 年），即燕文侯，中國戰國時期的燕國君主，繼燕後桓公之位，在位二十九年，秦惠文王將女兒嫁給燕太子。文公卒，燕易王立。齊宣王趁新君不穩攻討之，取燕十座城池。武安君蘇秦為燕說齊王，說服了齊宣王把城池又還給燕國。二十九年（前 333 年），文公去世，太子即位，是為燕易王。



影視形象


* 1997 年上映的電視劇《東周列國戰國篇》中，燕後文公由李冀明飾演。
燕後桓公（？— 前 362 年），是中國戰國時代燕國的君主，因燕國共有二位桓公（一說有三位），故稱後桓公，繼燕簡公之位，在位十一年卒，由燕後文公即位。
燕君芳（1974 年 —），陝西周至人。女，漢族。西北農林大學畜牧獸醫專業畢業。

任陝西楊凌本香農業產業集團有限公司董事長。先後被評為全國勞動模範、全國三八紅旗手，中國 MBA 十大創業精英，全國巾幗建功標兵，全國優秀青年鄉鎮企業家，陝西省三八紅旗手、陝西省十大傑出青年等榮譽稱號。

2013 年，當選第十二屆全國人民代表大會陝西地區代表。因個人原因，2016 年 1 月 13 日，陝西省第十二屆人大常委會第二十四次會議接受其辭去第十二屆全國人民代表大會代表職務。



參考文獻
燕周（?—?），戰國時期趙國的軍事人物。

前 274 年（周赧王四十一年、趙惠文王二十五年、齊襄王十年），趙惠文王派燕周為將，攻打齊國的昌城（今河北省冀州市西北）、高唐（今山東省高唐縣東北），攻克。《史記集解》、《史記正義》認為昌城在齊郡淄川縣，楊寬認為兩書誤將山東的昌國當成昌城。前 256 年（趙孝成王十年），燕國再來攻打已經屬於趙國的昌城。



注釋



參考文獻


* 《史記・趙世家》

* 楊寬《戰國史料編年輯證》
燕哀侯（？— 前 765 年），中國春秋初期的燕國君主，為燕頃侯之子。在位僅二年。

燕頃侯二十四年（周平王四年，前 767 年），頃侯薨。子哀侯立。哀侯二年（周平王六年，前 765 年），哀侯薨，子燕鄭侯即位。



參考文獻


* （西漢）司馬遷纂，《史記》，中華書局點校本
耶律燕哥可以指:


* 齊國公主 (遼景宗)，遼景宗女，一名耶律觀音女，又名耶律燕哥

* 耶律燕哥 (遼聖宗)，遼聖宗長女

* 耶律燕哥 (官員)，遼朝官員
燕喜亭，位於中國廣東省清遠市連州市連州鎮燕喜山，為連州市的一個市級文物保護單位，類型為古建築，公布時間為 1996 年 8 月。

燕喜亭的歷史年代為民國（始建於唐）。



參考文獻
燕喜山摩崖石刻，位於中國廣東省清遠市連州市連州鎮燕喜山燕喜亭周圍，為連州市的一個市級文物保護單位，類型為石窟寺及石刻，公布時間為 1996 年 8 月。

燕喜山摩崖石刻的歷史年代為宋－清。



參考文獻
燕嘴唐納雀屬（學名：_Tersina_）是唐納雀科下的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* _Tersina caerulea_ Vieillot, 1819

* 燕嘴唐納雀 _Tersina viridis_ (Illiger, 1811)



參考文獻
燕四大族，中國遼國和金國幽、燕地區中，最顯赫的四大漢人世家，即玉田及安次韓氏、昌平劉氏、醫閭馬氏、盧龍趙氏四族。四大族累世高官，互相通婚，當權得勢達四、五百年之久。入元後，稱為「燕四大族」。四大族中，玉田韓氏、盧龍趙氏最為顯赫，醫閭馬氏則最末。



興起

宋朝社會流動性較大，但遼、金兩國，情形並非如此，世家大族可以累世為官。遼國設立二元政治制度，以部族制度統治契丹及其他遊牧部族，另以漢人官制治理南部漢人，倚重漢人世家字弟。燕四大族降遼之前，已是官宦世家，歸降後協助契丹建國，立下汗馬功勞，貢獻良多。

玉田韓氏源自韓知古，耶律阿保機時任節度使、中書令，為漢人最高官員。安次韓氏出自韓延徽，他出身唐末仕宦世家，五代時投靠契丹，成為耶律阿保機謀臣，奠定遼國制度，官至南府宰相（屬北面官）。盧龍趙氏出自趙思溫，他原是後晉都指揮使，投降遼國，率領漢軍征戰，出任南京留守，成為燕京地區最高長官。

昌平劉氏為晚唐河北藩鎮世家，五代時，劉守敬歸附遼國，任南京副留守，至其孫輩，家族勢力方達巔峰。醫閭馬氏出自馬胤卿，他原是後晉刺史，舉族被徙於醫巫閭山，子孫遂出任遼朝。



發展

遼國

在遼國、金國，「蔭子」是漢人世家子弟入仕的主要途徑，燕四大族倚恃恩蔭門第，子弟都以高官入仕。到遼國中後期，燕四大族亦有子弟以進士出身。遼國科舉取士，並不嚴格依從客觀標準，科舉制度因而並無削弱燕四大族的權勢。漢人世家子弟之顯赫者，可以官至南院樞密使、丞相、副相。玉田韓氏與帝室最親密，仕宦最盛，昌平劉氏及盧龍趙氏亦分別與皇族或外戚家族聯婚，打入契丹統治階層核心。

韓德讓是燕四大族中成就最大、權位最高的政治家，集北南兩面官的大權於一身，位極人臣。韓氏聲勢在遼景宗、遼聖宗二朝達到高峰，後期則被帝室壓抑，一度低沉，雖說後代仍有不少人位居要職，但影響力卻是大不如前。安次韓氏則多任南北兩面的文職高官。昌平劉氏以文學著稱，多以科舉出身，官至節度使或觀察使等。盧龍趙氏勢力次於韓、劉，為一漢軍家族，多任軍職及地方官，未能參與中央大權。

金國

金國佔有中原，幽、燕地區在金國的重要性不及遼國，但金朝對幽、燕漢人仍然倚重，信用燕人而抑壓原來北宋的漢人，燕四大族仍保持其政治地位。玉田韓氏及昌平劉氏都為金朝建立制度，治理中原，貢獻巨大，依舊顯赫。盧龍趙氏則文官化，多憑藉學問入仕，至元代中期仍有出任高官。安次韓氏在金國出仕者眾，但甚少高官顯宦。376



注釋
燕園通常是指北京大學校園（原燕京大學校園）。此外它還可能指：


* 燕園街道，位於中國北京市海淀區

* 燕園 (常熟)，位於中國江蘇省蘇州市常熟市，全國重點文物保護單位
燕園又名燕谷園，為位於江蘇省蘇州常熟市城區辛峰巷 8 號的一座江南古典園林，東鄰炳靈公廟（靈公殿）。



沿革

該園最初由曾任台灣知府的蔣元樞建於清乾隆四十五年（1780），名蔣園。道光九年（1829）由其族侄蔣因培購得，並請常州疊石名家戈裕良以縣內虞山黃石疊成假山一座，名燕谷，園因之易名燕園。道光二十七年（1847）被歸令瑜購得，光緒間重歸蔣元樞玄孫蔣鴻逵，光緒三十四年（1908）又歸曾任外務部郎中的張鴻，易名張園。1949 年後先後由常熟縣公安局、文化館和皮革廠等使用，1984-1985 年修復後對外開放，2007 年再次修繕並東擴。

燕園現狀占地面積約 3520 平方米，規模不大但布局緊湊、曲折得宜，其園門位於西南隅，園內總體上以廊宇和垣牆分為三部分，南部以東南隅的荷池和湖石假山（七十二石猴）為中心，環以童初仙館、三嬋娟室和夢青蓮花庵等建築；中部黃石假山燕谷東西橫亙，周圍建賞詩閣、天際歸舟舫和佇秋簃（半亭）等；北部為主要廳堂五芝堂以及冬榮老屋、一瓻閣、十願樓等附屬建築。

園內的黃石假山燕谷由谷、洞、橋和絕壁等組成，體現了戈裕良以「環橋法」（拱券結構）作溪谷洞窟的特點，為已知戈裕良的疊山作品中年代最晚的一處，也是已知戈裕良所造園林和所疊假山中現狀保存基本完好的兩處之一（另一處為蘇州環秀山莊湖石假山）。



圖集
燕園街道是中國北京市海淀區下轄的一個街道。



行政區劃

燕園街道共轄 7 個社區，分別是：

承澤園社區、​暢春園社區、​蔚秀園社區、​校內社區、​中關園社區、​燕東園社區和燕北園社區。
燕國（前 209 年 — 前 202 年），中國戰國時期的燕國在前 222 年，被秦國滅亡。秦末民變中，陳勝的張楚政權部將韓廣復興燕國，都城在薊（今北京市）。滅秦之後，前 206 年正月，項羽分封諸侯，以臧荼為燕王，韓廣為遼東王，臧荼滅遼東王。204 年，臧荼歸附劉邦。前 202 年，臧荼反漢被滅，劉邦以盧綰為燕王。
（襄公以下至懿公親子關係不詳） 
（惠公以下至後桓公親子關係不詳）
蕭師姑（?—?），為遼天祚帝耶律延禧的德妃，小字師姑。

蕭師姑是北府宰相蕭常哥的次女。壽隆二年（1096 年），入宮作為燕王耶律延禧之妃，封為燕國妃，生耶律撻魯。乾統三年（1103 年）封為德妃。耶律撻魯被封為燕國王，加贊翼之號德妃。四年（1104 年）春，耶律撻魯早逝，不久德妃也去世。



參考資料


* 《遼史 第七十一卷 本紀第一》
燕國太夫人盧氏（?—?），中國五代十國岐國王李茂貞的母親，她的丈夫是李茂貞的父親宋端（李茂貞原名宋文通，被唐朝賜李姓）。李茂貞還有哥哥李茂莊。李茂貞家族的情況主要出自《大唐秦王諡曰忠敬墓志銘》。



注釋
燕國長公主（？—973 年），宋宣祖趙弘殷之女，母昭憲太后杜氏，宋太祖同母妹。

宋太祖即位，建隆元年（960 年），封妹妹為燕國長公主，再嫁忠武軍節度使高懷德，賜府第於興寧坊。開寶六年（973 年）十月去世，宋太祖臨喪而哭，廢朝五日，賜諡號恭懿。宋真宗追封大長公主。元符三年（1100 年），改秦國大長公主。政和四年（1114 年），改封恭懿大長帝姬。

其女高氏受封為長樂郡主，後又被宋仁宗封為仁壽公主。



家庭

祖先



延伸閱讀

[編]

　
: 《宋史 / 卷 248》，出自脫脫《宋史》

　
:



參考


* 《宋史・列傳第七》