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《五十年來中國之文學》是胡適的一篇論文，約五萬字，寫於 1922 年，當時是應《申報》（創刊於 1872 年）五十週年紀念刊《最近之五十年》之約而作，原來分十節，沒有標題。各節標題為收入「人人袖珍文庫」時編者所加註。1924 年 3 月，與姐妹作《五十年來之世界哲學》同時出版。

胡適在此書中將五十年來古文學的變化分成四個小段：


* 嚴復、林紓的翻譯的文學；

* 譚嗣同、梁啟超一派的議論的文學；

* 章炳麟的述學的文學；

* 章士釗一派的政論的文學。

《五十年來之中國文學》在出版之前，曾寄給好友魯迅看過，魯迅後來回覆胡適：「大稿已經讀訖，警辟之至，大快人心！我很希望早日印成，因為這種歷史的提示，勝過許多空理論。但白話的生成，總當以《新青年》主張以後為大關鍵，因為態度很平正，若夫以前文豪之偶用白話入詩文者，看起來總覺得和運用『僻典』有同等之精神也。」



注釋
五十日圓硬幣，是日本國政府發行的貨幣，又暱稱為五十円玉(ごじゅうえんだま)。



發行歷史


* 1955 年（昭和 30 年）：舊版五十日圓鎳幣開始發行。幣緣刻有刻印、中央無孔，直徑 25mm。

* 1959 年（昭和 34 年）：新版五十日圓鎳幣開始發行。幣緣沒有刻印、中央有孔，直徑 25mm。

* 1967 年（昭和 42 年）：五十日圓白銅硬幣開始發行。幣緣刻有刻印、中央有孔，直徑 21mm。



白銅硬幣

現在發行中的硬幣，材質為白銅，中央有孔。正面刻有「日本國」、「五十円」字樣與杭白菊的圖樣，背面則是數字「50」與製造年份的字樣；側面刻有直條刻印，總數 120 條。所謂正面（表）、背面（裏）其實只是造幣局為了實行上的方便而使用的稱呼，但法律上並沒有對硬幣的正面、背面有具體的規定。

1987 年製造，刻印為昭和 62 年的硬幣，由於並未進入流通，只包含在造幣局販售的套幣組中，因此特別具有收藏價值，收藏家願意以遠高於面額的價格收購。



鎳幣

1954 年，大藏省針對一元鋁幣與五十元鎳幣的幣面圖案展開公募，在開放投稿的四十天期間內，五十元鎳幣總計募得 3041 件投稿，最後正面由東京都居民林由男投稿的杭白菊，背面則是東京都居民山野內孝夫投稿的砝碼圖樣中選成為硬幣圖樣。

然而，無孔五十日圓鎳幣與當時發行中的一百日圓鳳凰銀幣太過於相似，兩幣顏色相近，直徑也雷同，在使用上造成不少困擾。在確認問題點之後，造幣局變更了硬幣設計，將幣緣的刻印取消，並在硬幣的中央打孔以作為明顯區別。由於硬幣中央開孔，原有圖樣已無法使用，新幣再次採用了公募制募集圖樣，最後正面由東京都居民小泉二三男投稿的俯視杭白菊，背面則是東京都居民大熊喜英投稿的「50」圖樣中選，新式的有孔五十日圓鎳幣於 1959 年（昭和 34 年）1 月 5 日取代舊式無孔鎳幣，開始發行。



鎳銀硬幣

原本預計於 1950 年（昭和 25 年）發行，但因為韓戰於同年爆發，鎳價高漲，造成硬幣本身的金屬價值遠高於面額，五十日圓鎳銀硬幣在試作階段就被迫放棄。大藏省於 1951 年 5 月 31 日制定了「鎳使用制限規則」，以此為法源終止了發行計畫。因為同樣原因放棄發行的還有十日圓鎳銀硬幣。
五十日圓紙幣，是日本銀行發行的日本紙幣之一，面額為 50 日圓，僅於 1951 年 12 月 1 日發行過一種，後被 1955 年發行的五十日圓硬幣取代。雖然已停止發行多年，但五十日圓紙幣仍是日本政府認可的合法有效貨幣。



B 號券


* 面額：五十元（50 円）

* 正面：高橋是清

* 背面：日本銀行本店本館

* 尺寸：縱向 68mm、橫向 144mm

* 發行起始日：1951 年（昭和 26 年）12 月 1 日

* 發行終止日：1958 年（昭和 33 年）10 月 1 日

* 有效貨幣

本型券是日本銀行首次，也是唯一一次發行的五十日圓紙幣，是第二種由官方發行的五十日圓紙幣（第一種是明治維新時期，由大蔵省紙幣司印發的明治寶通五十元券）。本券已經使用了一些初期的防偽措施，例如印有數字「50」與日本銀行標誌的浮水印，以及流水號系統。流水號系統與現代紙鈔一樣是採英文字母加數字的組合，但是由於發行數量少，因此英文字母只有一位數（現代日圓紙鈔多是兩位數英文字母）。

B 號五十元券在 1951 年發行後不久，第一版的五十日圓硬幣就在 1955 年發行了，因為實用性等因素，五十元紙幣很快就被硬幣取代，在 1958 年停止發行。由於發行時間只有短短 7 年，流通數量相當少，因此 B 五十元券在收藏方面具有相當不錯的價值。



未發行的紙鈔

1927 年，昭和金融恐慌爆發，為了穩定因為擠兌造成的貨幣不足的問題，日本銀行曾計畫印製一種只有單面印刷的五十日圓紙幣「甲號五十元券」（甲號五拾圓券），但由於騷動在印製計畫完成之前就平息，因此並沒有對外發行，現今僅有極少量當年發給相關從業人士的樣本鈔留存。2015 年 12 月 19 日，由東京電視台播放的《稀世珍寶開運鑑定團》節目中，一張由居住在北海道旭川市的男性所持有的甲號五十元券被交給該節目的鑑定師鑑定，鑑定結果為真品，預估價值高達 1000 萬日圓。

在同一計畫的的還有乙號兩百元券，同樣只有單面印刷，不同的是乙號兩百元券有正式發行，並在市場上流通了近二十年。



參考來源



外部資料
五十步笑百步，簡稱五十笑百，是出自《孟子・梁惠王上》中之一則寓言。孟子對梁惠王（魏惠王）說，士兵在陣前逃跑，一人逃了五十步，另一人逃了一百步，前者就譏笑後者不勇敢，以此來比喻譏笑別人犯錯時，自己亦犯了同樣之錯誤，只是程度輕一點。像是被認為誠信不佳的政治人物被騙子欺騙後騙子說政治人物是「最大的騙子」，就可能是五十步笑百步的表現。



使用

中國文人常以此比喻不知恥之人，如南朝《弘明集》說：「豈獨愛欲未除，宿緣是畏，唯見其有，豈復是過，以此嗤齊侯，猶五十步笑百步耳。」

閩南語俗諺中，常稱「龜笑鱉無尾（或鱉笑龜粗皮）」，以龜鱉本相近，卻能互相恥笑，義同「五十步笑百步」。

英語古諺中，「壺嫌煲太黑」（The pot calling the kettle black），同是黑色的茶壺嘲笑茶煲太黑（因為傳統的壺和煲都是黑色材料製作），今人多以此作為「五十步笑百步」的翻譯。

日語俗諺中雖也有「五十步百步」（ごじっぽびゃっぽ）的用法，但亦有更通俗的同義諺語「目糞鼻糞」（めくそはなくそ）。全句為「目糞が鼻糞を笑う」意思即是「眼屎笑鼻屎」。



參見


* 你也一樣
五十狹城入彥皇子（日語：五十狭城入彦皇子／いさきいりひこのみこ _Isakiirihikonomiko_，？—？）是日本古代《日本書紀》等記載的皇子，《日本書紀》稱其為五十狹城入彥皇子，其他文獻則稱為五十狹城入彥命，父親是第 12 代天皇景行天皇。《日本書紀》和《古事記》均沒有記載其事蹟。



系譜

按《日本書紀》記載，五十狹城入彥皇子是第 12 代景行天皇與第二任皇后八坂入媛命生下的 7 男 6 女中的十子。

按《先代舊事本紀》中的「天皇本紀」也記載了五十狹城入彥為景行天皇之子，並且指出他是三河長谷部直之祖。

另外，按《新撰姓氏錄》左京皇別 御使朝臣條和右京皇別御立史條記載，景行天皇之子氣入彥命奉應神天皇之命，成功在三河國捉拿了逃走的宮延雜使。由於，氣入彥命在記紀均沒有相關紀錄，因此被視為與五十狹城入彥皇子是同一人。



墓

五十狹城入彥皇子的墓地位於愛知縣岡崎市西本鄉町和志山，名為五十狹城入彥皇子墓。考古學上則稱為和志山古墳。

古墳的墳丘長 60 米的前方後圓墳，估計是建成於古墳時代中期前葉。周圍有 7 座古墳，其中五座為陪塚。1896 年，宮內省（現宮內廳）將古墳指定為陵墓傳說地，在經過調查後於 1941 年指定為五十狹城入彥皇子的墓地。

古墳附近，有以五十狹城入彥為祭神的式內社論社的和志取神社（岡崎市西本鄉町御立），相傳是由於五十狹城入彥在當地成功擊敗逆臣大王主（大任主）而建立的神社。按《和名抄》記載，西本鄉和東本鄉被推定為三河國碧海郡谷部鄉，因此顯示五十狹城入彥的後裔長谷部氏曾經在當地定居。



參考資料



參考文獻


* 日本歴史地名体系 23 愛知県の地名. 平凡社. 1981. ISBN 4582490239. 
  
* 「西本郷村」、「和志取神社」
五十猛神（いそたける の かみ）為《日本書紀》和《先代舊事本紀》表記之名，《古事記》則記作大屋毘古神（おほやびこ の かみ），祂是日本神話裡出現的木神，另有別名射楯神（いたて の かみ）。



概要

日本書紀之記載

根據《日本書紀》卷第一的記載，素戔嗚尊與五十猛神下降至新羅國曾屍茂梨（そしもり，今韓國江原道春川市牛頭山），但是五十猛神不想居住在此，遂以埴土作舟並乘之東渡，抵達出雲國簸川上鳥上峰（今島根縣斐伊川一帶）。祂下降時帶來許多樹種，播種在筑紫、大八洲國內，成為紀伊國之有功天神。

而次段則記載素戔嗚尊拔鬍髯化作杉、胸毛化作檜、尻毛成柀、眉毛化作櫲樟。五十猛神乃素戔嗚尊之子，其胞妹為大屋津姬命、枛津姬命，此三神皆奉祀於紀伊國。

先代舊事本紀之記載

據《先代舊事本紀》卷第四地祇本紀，素戔烏尊和五十猛神降於新羅曾屍茂梨，但後者不欲居於此，故以埴土作船、乘之東渡，抵出雲國簸之河上與安藝國可愛之河上鳥上峰。而五十猛神將八十樹種遍植於筑紫、大八洲內，與其胞妹大屋姬命、抓津姬命成為紀伊國奉祀之神。



解說

依照《日本書紀》和《先代舊事本紀》的紀錄，自古以來五十猛神便被奉為林業之神。尤其素有「木之國」之稱的紀伊國（今和歌山縣全境及三重縣南部）林業興盛，五十猛神在當地香火鼎盛。

據《古事記》記載大己貴命遭到八十眾神迫害，其母刺國若比賣（さしくにわかひめ）教祂逃向木國「大屋毘古神」處避難。此段故事在《先代舊事本紀》的注釋出現「亦云大屋彥神」，此外伊邪那美命產下的大屋毘古神事實上為家宅六神之一的禍津日神，故後世認為五十猛神的別名亦為大屋毘古神。



信仰

在日本主祭五十猛神的神社除了各地的杉山神社外，另計有下述：


* 來宮神社（靜岡縣熱海市西山町）

* 伊太祁曾神社（和歌山縣和歌山市）

* 度津神社（新潟縣佐渡市飯岡）

* 鶴見神社（神奈川縣橫濱市鶴見區）

* 高瀨神社（富山縣南礪市）

* 廣峰神社（兵庫縣姫路市）



內部連結


* 久久能智

* 大屋津姬命與枛津姬命



參考資料


* （日語）五十猛神（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 日本書紀　卷第一　神代〈上〉



外部連結


* （日語）五十猛神（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語）大屋毘古神五十猛命ホームページ（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五十猛車站（日語：五十猛駅／いそたけえき _Isotake eki_ \*/?）是位於島根縣大田市五十猛町，西日本旅客鐵道（JR 西日本）的山陰本線車站。車站名稱是來自日本神話的五十猛命。截至 2020 年 3 月，快速列車只有黃昏上行 1 班列車停站。



歷史


* 1917 年（大正 6 年）5 月 15 日 - 國有鐵道山陰本線石見大田站（現時為大田市站）至仁萬站之間開業，此站啟用。為客運和貨運車站。
  
* 當時車站地址為島根縣邇摩郡五十猛村。

* 1956 年（昭和 31 年）9 月 30 日 - 五十猛村編入至大田市（第一次），、車站地址為島根縣大田市五十猛町。

* 1975 年（昭和 50 年）7 月 16 日 - 終止貨物起卸業務。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由西日本旅客鐵道（JR 西日本）營運。

* 2005 年（平成 17 年）10 月 1 日 - 隨著大田市（第二次）成立，車站地址為現時位置。



車站構造

車站是一座建於路堤上的高架車站，設有 1 面 2 線的島式月台，可進行列車交會。月台西邊設有出入口，車站前設有小型站前廣場，沒有車站大樓。在車站入口曾設有乘車站證明票發票機，現已撤走。在月台中間設有候車室，車站沒有廁所。上下行月台可向兩方向出發。在「磯風」還未取消且運轉區間是米子站至博多站之間時，上下行「磯風」會在此站列車交會。

車站由濱田鐵道部管理的無人車站。

月台

※截至 2017 年 3 月，站內和時間表開始標示月台編號。在列車運輸指令上，兩月台編號也是相同。



使用狀況

以下為近年 1 日平均乘車人次列表：



車站周邊


* 國道 9 號

* 五十猛海灘

* 「五十猛車站前」公車站 (位於站前左邊 400 米的國道上)



相鄰車站

西日本旅客鐵道
: 山陰本線

* 部分快速 Aqua 快車停車站。

　
: 靜間－五十猛－仁萬



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 I

* 磯竹島（五十猛島）



外部連結


* 五十猛車站｜車站資訊：JR 出門網 - 西日本旅客鐵道
五十石車站（日語：五十石駅／ごじっこくえき _Gojikkoku eki_ \*/?）是一由北海道旅客鐵道（JR 北海道）所經營的鐵路車站，位於日本北海道川上郡標茶町境內，是釧網本線沿線車站之一。隸屬 JR 北海道釧路支社管轄範圍，是一個使用守車改造成車站站房的無人車站。

由於近年使用人數持續低迷，JR 北海道內部調查亦發現本站每日平均使用人次少於 1 人，因此決定於 2017 年 3 月 4 日起廢站。



簡介

五十石車站的站名起源於明治 20 年代時，釧路川上用來運輸自硫磺山（アトサヌプリ）開採的硫磺礦至下由的釧路所使用之「五十石船」。當時為了開礦而修築的釧路鐵道自山區將礦石運送到此地之後裝船，再利用釧路川順流而下。但該鐵路線早已在 1896 年時因礦源萎縮停採而停止營運，之後原路基在政府收購了釧路鐵道並將公司解散之後，轉用於釧網本線的修築，相當於今日摩周至五十石之間的路段。



歷史


* 1927 年 9 月 15 日：以國有鐵道車站身份開始營業，當時屬一般車站等級。

* 1960 年 10 月 25 日：廢除貨運服務。

* 1973 年 2 月 5 日：廢除行李托運服務。

* 1987 年 4 月 1 日：國鐵分割民營化後，由 JR 北海道繼承車站的所有權與經營權。

* 2017 年 3 月 4 日：廢站。



車站周邊


* 國道 391 號

* 標茶町有巴士「五十石車站前」車站



相鄰車站

北海道旅客鐵道（JR 北海道）
: ■釧網本線

　
: 標茶（B61）－五十石（B60） －茅沼（B59）



參考文獻


* 《道內時刻表》2006 年 8 月號，交通新聞社（日本札幌）。



相關條目


* 釧網本線

* 日本鐵路車站列表



外部連結


* （日語）五十石車站（JR 北海道釧路支社）

* （日語）五十石車站

* （日語）全驛參觀之旅 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



註釋
《五十米之戀》（英語：_Love in 50 Meters_），是一部於 2019 年上映的愛情電影。由謝楠、方力申領銜主演，2019 年 2 月 14 日於中國大陸上映。



演員列表

主要演員

其他演員
五十老，是湖南新化縣、安化縣的傳統牌類遊戲，舊時用竹牌。



牌具


* 1 到 10 的數字。其中 1、5、6、10 皆各二張；其餘數字皆各四張。1、6 其中各一張寫成大寫的紅色數字，4、5、9、10 為紅色小寫漢字，其餘為黑色小寫漢字。數字分為兩區，1 到 5 為上區；6 到 10 為下區。



牌規

流程


* 四人遊戲。

* 牌混洗後朝下以四張為一份，共八份圍成一圈，上回輸家翻某份的底牌，以決定再翻牌者。
  
* 1、5、9、2、6、10，逆時針下手再翻牌。
  
* 3、7，對家再翻牌。
  
* 4、8，順時鐘下家再翻牌。

* 再翻是要隔一份翻，以決定拿牌順序與方向，然後從拿牌者的逆或順時鐘的下家開始輪流拿一份牌。
  
* 1、5、9，再翻者拿此份牌，逆時針拿牌。
  
* 2、6、10，再翻者的逆時針下家拿此份牌，逆時針拿牌。
  
* 3、7，再翻者的對家拿此份牌，逆時針拿牌。
  
* 4、8，再翻者的順時針下家拿此份牌，順時針拿牌。

* 任何玩家手牌無 4、5、9、10 任一張，則重新洗牌。

* 最先拿牌者先引牌，出單張、對子、或四張相同牌稱為出龍。壹陸的組合也是對子，稱為一對響，大於所有對子牌。出龍只能在該玩家已出單張或對子後才能出。以引牌者的逆時鐘方向輪流出牌，需出大過上家的同區、同張數的數字。牌大者贏得這輪牌。下回合引牌；若無可大過上家，墊同數量牌。

* 玩家若剩下四張牌，如果沒有 5 和 10，有對子須出對子；玩家若剩下三張牌，上區牌多則出上區，下區牌多則出下區。

* 最後一回的贏牌者為胡牌。若以出龍、一對響胡牌，分別稱為龍胡、響胡。

算分


* 胡牌者有四分基本分。贏牌為四張一份，一份一分，有龍胡、響胡、全拿、牌皆紅字牌，分數皆再雙倍。

* 輸家若有以下狀況稱為保本，不輸不贏錢，改由其他輸家分攤分數。
  
* 輸家出一對響贏牌。
  
* 輸家已贏四份牌，但若其他輸家出一對響贏牌，則改須贏五份牌。
五十赫茲集團（法語：Groupement 50Hz）是以法國的阿爾斯通公司為首，包括法國的阿爾斯通公司、德國的 AEG 和西門子、瑞士的 ABB 等公司在內的，生產 50 赫茲頻率的電機電氣設備的企業集團，先後為葡萄牙、土耳其、中華人民共和國等國家提供電力機車車輛。

1972 年，台灣鐵路管理局曾向五十赫茲集團議標引進客、貨兩用電力機車，以配合台鐵電氣化，但最後因條件不合而沒有採購；但在同年，五十赫茲集團則奪得大韓民國鐵道廳的電力機車合約，為南韓生產第一代電力機車（韓國鐵道 8000 型電力機車）。

1978 年，香港九廣鐵路局就九鐵全面電氣化後的列車進行招標，而五十赫茲集團亦有入標，最後因價格及政治因素而落選。

1987 年 - 1988 年間，中國鐵道部選定由五十赫茲集團，引進了專門為中國鐵路設計製造的 150 台 8K 型 8 軸大功率幹線貨運用電力機車。
五十鈴 D-Max 是日本五十鈴車廠於 2002 年推出的小卡車，與通用汽車旗下其他車廠的中型貨車共用同一個底盤，例如雪佛蘭 Colorado 和吉姆西 Canyon。在泰國它甚至直接使用雪佛蘭 Colorado 的商標，雖然款式與美國版的雪佛蘭 Colorado 不盡相同。2003 至 2008 年間，它在澳大拉西亞曾被喚作霍頓 Rodeo，之後改名為霍頓 Colorado。在英國則以五十鈴 Rodeo 銷售。五十鈴在全球多個城市均有設廠生產，搭載 2.5 至 3.5 公升的柴油引擎，配合後輪或四輪驅動，由於可靠耐用，售價相宜，特別受到建築業界所歡迎。



參考
五十鈴 Forward，是日本五十鈴汽車於 1970 年所推出的一款中型貨車，車身重量為介乎 5.5-16 噸之間。此車型又被稱作 F 系列，部分海外市場銷售的重型版則被稱作 Giga。其主要競爭對手為日野 Ranger、三菱 Fighter、UD Condor 和奔馳 Atego。

此車型一般都是用作中等物流運送，主要市場為亞洲，諸如香港、中國、泰國、印尼、馬來西亞等等。另外在北美洲以及南美洲也甚為普及。

2010 年代，UD 卡車的 Condor 中型貨車銷量偏低，結果於 2017 年不再生產 Condor，改為五十鈴 Forward 以 UD Condor 名義銷售。



參見


* 五十鈴汽車



外部連結


* 五十鈴 Forward 官方網站 (日本語) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五十鈴 Giga，是日本五十鈴汽車於 1994 年所推出的一款重型貨車車型，車身重量為 16 噸以上。此車型於部分海外市場又被稱作第二代 C 系列或 E 系列。其主要競爭對手為日野 Profia、三菱 Super Great、UD Quon 和平治 Actros。

此車型主要市場為亞洲、北美洲以及南美洲等地。

第一代 Giga 於 1994 年在日本發售，1996 年出口到海外，期間經歷 5 次小改款。2015 年，第二代 Giga 開始在日本發售，其後授權中國大陸的慶鈴汽車生產第二代 Giga 牽引車，除了內銷還出口到菲律賓。雖然第一代 Giga 已經在日本停售，但是日本生產線仍然生產第一代 Giga 供出口之用，直到 2022 年 7 月，日方開始生產第二代 Giga 出口版。2023 年，Giga 牽引車改為跟 UD 卡車共同生產，大量採用 Quon 的機械和設計。

順帶一提，重型版 Forward 於部分海外市場以 Giga 名義發售。



參見


* 五十鈴汽車



外部連結


* 五十鈴 Giga 官方網站 (日本語) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五十鈴丘車站（日語：五十鈴ケ丘駅／いすずがおかえき _Isuzugaoka eki_ \*/?）是位於三重縣伊勢市黑瀨町，東海旅客鐵道（JR 東海）的參宮線車站。

在快速「三重」中，伊勢市至鳥羽之間各站停車的列車（上午的上行班次和黃昏以後的班次）會停靠此站。



歷史


* 1963 年（昭和 38 年）4 月 1 日 - 參宮線伊勢市至二見浦之間開設此站。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由東海旅客鐵道（JR 東海）營運。



車站構造

車站是一座地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台。

此站是由伊勢市站管理的無人車站，沒有車站大樓，只有候車室。



利用狀況

根據「三重縣統計書」，以下為 1 日平均乘車人次列表：



車站周邊



相鄰車站

東海旅客鐵道（JR 東海）
: 參宮線

　
: 部分快速「三重」停車站

　
: 伊勢市－五十鈴丘－二見浦



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 I



外部連結


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：五十鈴丘車站
五十鈴川車站（日語：五十鈴川駅／いすずがわえき _Isuzugawa eki_ \*/?）是位於三重県伊勢市中村町，近畿日本鐵道（近鐵）的鳥羽線車站。車站編號為「M75」。



歷史


* 1969 年（昭和 44 年）12 月 15 日 - 鳥羽線宇治山田至此站之間開通，此站啟用。

* 1970 年（昭和 45 年）3 月 1 日 - 鳥羽線此站至鳥羽站開通。

* 1971 年（昭和 46 年）12 月 25 日 - 此站至宇治山田站之間成為複線鐵路。

* 1975 年（昭和 50 年）4 月 11 日 - 此站至朝熊站之間複線鐵路。

* 2007 年（平成 19 年）4 月 1 日 - 車站可以使用 PiTaPa。

車站命名問題

當初，近鐵計劃使用位於車站的地名「古市」，命名為古市口站。隨後在 1969 年（昭和 44 年）11 月決定把車站名稱命名為內宮前駅（日語：内宮前駅／ないくうまええき）。不使用「古市口站」的原因是避免與大阪市羽曳野市近鐵古市站造成混亂。

但是，若車站命名為內宮站，會讓伊勢神宮的參拜客直接在內宮口站下車前往內宮參拜，而不會先前往最接近外宮的車站（伊勢市站和宇治山田站）下車前往外宮。因此在同年 11 月 10 日，伊勢市長向近鐵一方提出反對，伊勢市議會更在同年 11 月 11 日設立近鐵對策特別委員會提出反對。

另外，由於此站距離內宮約 2km，因此對於在此站下車的的參拜客會造成困擾而反對「內宮前站」作為車站名稱。

在鐵路線開始試行前，近鐵把車站名稱再進行更改，在同年 11 月 21 日，近鐵副社長與伊勢市長相談後，決定車站名字定為 「五十鈴川（內宮前）」 ，在得到市長同意後向運輸省提出最後的車站名稱，車站命名問題得到解決。



車站構造

車站建設在路堤上的高架車站，設有 2 面 4 線的島式月台。由於車站設有特急列車停靠，因此月台上可容納 10 卡車廂。車站大堂位於車站東北方。設有 1 個閘口。

月台


* 內側 2 線（2、3 號月台）為主線、外側 2 線（1、4 號月台）為待避線。

* 宇治山田方向設有渡線，部分以此站為起點站的上行列車 4 號月台出發。另外也有暫停服務列車從宇治山田前往 1 號月台，再而折返。



特徴

停站列車


* 除了阪伊甲特急、名伊甲特急及觀光特急「Shimakaze」外，所有定期旅客列車均停此站。
  
* 關於特急列車：阪伊、名伊乙特急所有班次以及京伊特急均停此站。在日間半數名伊乙特急都在宇治山田站為終點或起點站。
    
* 在 2012 年 3 月 20 日的時間表修正前，京伊特急與來往大阪難波站的阪伊乙特急串聯運輸，並通過此站。在時間表修正後，兩特急獨立運輸，並統一停此站。
    
* 在過去並沒有在此站為起點或終點站的定期特急列車運行。在 2014 年 9 月 21 日的時間表修正後，設有名古屋方向的列車以此站為起點站。另外，在除夕列車通宵行駛時，前往大阪、名古屋、京都方向大部分列車都此宇治山田站為終點站，隨後前往此站作為起點站。
  
* 來自大阪上本町站、近鐵名古屋站的快速急行、急行設有班次在此站折返。在整日中設有於此站為起點或終點站的班次。在早上設有 1 班在此站出發的急行列車前往名張。
  
* 每小時設有 2 至 3 班普通列車停此站。同時設有在此站為起點或終點站的普通列車，在早上和晚上各 1 往返班次。
  
* 關於在此站為起點站的列車，在 2018 年 3 月 17 日時間表修正時，1 號月台出發的列車中，平日設有 1 班特急和 23 班急行列車，星期六、日及假期設有 3 班特急、17 班急行列車。在 2 號月台出發的列車中，平日設有於 7:08 及 7:29 2 班往近鐵名古屋的特急列車和 8:36 1 班往大阪上本町的急行列車，星期六、日及假期設有 6:00 1 班前往大阪上本町的特急。

* 在此站設有許多列車待避和援急接駁，在早上和黃昏，來往鳥羽站的急行在此站與乙特急緩急接駁。另外，在此站折返的急行與轉乘普通列車前往賢島方向。

設備、營業上


* 由宇治山田站管理的有人車站。

* 車站設有可使用 PiTaPa、ICOCA 的自動閘機、自動補票機（可支援回數卡及 IC 卡）。自動補票機也可增值 IC 卡。

* 車站也設有櫃臺售賣特急票及定期票。

* 車站設有液晶顯示器（LCD），展示下一班列車資訊。



在此站上下車人次

以下列出近年來 1 日中上下車人次：


* 2018 年 11 月 13 日：2,603 人

* 2015 年 11 月 10 日：2,323 人

* 2012 年 11 月 13 日：2,122 人

* 2010 年 11 月 9 日：2,251 人

* 2008 年 11 月 18 日：2,091 人

* 2005 年 11 月 8 日：2,229 人



使用狀況

根據「三重縣統計書」，以下列出近年 1 日平均乘車人次。


* 以下會列出五十鈴川車站的使用狀況變遷。
  
* 一年乘車人次以人作單位。更適合用於比較年度數據。
  
* 上下車人次調査結果是在任意 1 日記錄，以人作單位。但需注意，由於在調査日的天氣、活動等原因，使數字變動會比一年乘車人次為大。
  
* 當中，最高値會使用紅色，在最高値記錄年度以後的最低値使用青色、在最高値記錄年度以前的最低値使用綠色作標記。



車站周邊


* 伊勢神宮皇大神宮（內宮）

* 大原町、Okage 橫丁（日語：おかげ横丁）

* 三重縣營綜合田徑場

* 猿田產神社

* 月讀宮、葭原神社

* 倭姬宮

* 宇治山田神社、那自賣神社

* 市立伊勢綜合醫院

* 皇學館大學、高等學校、中學

* 皇學館大學佐川記念神道博物館

* 神宮徴古館、神宮農業館、神宮美術館、神宮文庫

* 三重縣立伊勢高等學校

* 伊勢自動車道、伊勢二見鳥羽線 伊勢 IC

* 伊勢購物中心（AEON 伊勢店）

* 洋服之青山伊勢交流道店

* 宮脇書店伊勢店



巴士路線

三重交通


* 1 號乘車場
  
* 44 系統 夫婦岩東口
  
* 44 系統 夫婦岩東口（經 SUN ARENA）
  
* 44 系統 SUN ARENA
  
* 51 系統 宇治山田站、伊勢市站、外宮前（經徴古館前）

* 2 號乘車場
  
* 51 系統 內宮前

伊勢市社區巴士「Okage 巴士」


* 鹿海、朝熊線
  
* 伊勢 Topia（經朝熊町）
  
* 伊勢 Topia

* 二見線
  
* 松下廣場（經伊勢 Topia、JR 二見浦站前）

* 小木、田尻線
  
* 伊勢 Topia、伊勢紅十字醫院（需求制，1 日 3 往返班次）



相鄰車站

近畿日本鐵道
: 鳥羽線

* □特急停車站

　
: ■快速急行、■急行、■普通

　
: 宇治山田（M74）－五十鈴川（M75） －朝熊（M76）



參考資料



相關條目


* 日本鐵路車站列表 I



外部連結


* 五十鈴川車站 - 近畿日本鐵道
五十鈴是長良級輕巡洋艦的二號艦，由浦賀船渠所建造，艦名取自於三重縣五十鈴川。

不少舊日本海軍著名的指揮官如堀悌吉、山本五十六、高須四郎和山口多聞等都曾任該艦艦長，昭和 19 年（1944 年）實施改裝，排水量增加至 6,260 噸。1945 年 4 月 7 日被美潛艇擊沉。



艦歷

五十鈴號在 1923 年服役，在服役初期曾擔任水雷戰隊旗艦任務。

1920 年代的輕巡洋艦建造時尚未出現成熟的水上偵察機，因此沒有設計相關設備。但是在 1920 年代後半起此技術開始成熟，搭配射擊指揮儀等讓巡洋艦的交戰距離擴張，因此配置適合的偵察機成為巡洋艦的改良重點；但是光靠逆風及飛機引擎動力實施短距離起飛這點對當時的機體太過勉強，各國為此開發飛機彈射器。五十鈴號在 1929 年 3 月曾安裝過以彈簧為推進動能來源的試作型萱場式彈射器，並成功完成彈射實驗，後來這部彈射器拆往由良號輕巡洋艦上繼續測試；但最終性能仍不如後來開發的火藥式彈射器，在 1930 年代終止研發。

雖然作為水雷戰隊旗艦為日本輕巡洋艦的典範任務，但日本帝國海軍只有 6 支水雷戰隊，並沒有那麼多輕巡編入此任務，1930 年代開始步入中年的五十鈴號轉調至中國戰場實施戰場火力支援任務；。在太平洋戰爭開戰時擔任第二遣支（中）艦隊旗艦，從事了香港攻略作戰的支援。

1943 年 12 月 5 日，五十鈴號在瓜加林環礁被美軍戰機空襲受損返國，成為日本在戰爭中期實施輕巡洋艦防空能力強化工程的首艘艦艇。但由於日本火炮產能有限，最後也只有五十鈴號接受最徹底的改造，將所有 140 公厘艦砲與彈射器拆除換成 3 座雙連裝八九式高砲，並增設大量防空機砲、雷達、反潛用聽音機及聲納，魚雷發射管也從舊型更換為可發射氧氣魚雷的四連裝式，因此仍維持設計初反艦投射標準；改造工程在 1944 年 9 月 14 日完工。

改裝完成的五十鈴號原預定編入為反潛而改組的 31 戰隊（原第三水雷戰隊，因 22 驅逐隊遭消滅而改組），但她最後編入小澤治三郎率領的第三艦隊下之巡洋艦戰隊投身雷伊泰灣海戰，且成功地在此場惡戰中倖存，而原本反潛戰隊任務則由名取號輕巡洋艦接手；五十鈴號雖然具備日本帝國海軍艦艇中僅此唯一的完整兼具防空 / 反潛式輕巡，但較為人所知的僅有她後來在艦隊防空見長的性能。

1944 年 11 月五十鈴號執行與菲律賓之間的運輸任務，並在 11 月 19 日被美軍鱈魚號潛艦（SS-256）在科雷希多島海域襲擊，艦尾挨了一發魚雷重創，但在應急維修下由桃號驅逐艦護衛成功抵達新加坡，並在泗水接受修理，1945 年 4 月 1 日完成修復工程。

1945 年 4 月 7 日，自松巴哇島比馬出港的五十鈴號被美軍潛艦部隊盯上。早上遭美軍聯手獵殺，牛鼻鱝號潛艦（SS-252，Gabilan）擊中 1 發、鮭魚號潛艦 (SS-328，Charr) 擊中 3 發，遭 4 發魚雷擊中的五十鈴號於當日早上 8 點 46 分沉沒。



歷代艦長

艤裝軍官

1. 石渡武章大佐：1921 年 9 月 1 日 -

艦長

1. 石渡武章大佐：1923 年 8 月 15 日 -
2. （心得）堀悌吉中佐：1923 年 11 月 20 日 -
3. 堀悌吉大佐：1923 年 12 月 1 日 -
4. 市村久雄大佐：1924 年 3 月 6 日 -
5. 松山茂大佐：1924 年 12 月 1 日 -
6. 田村重彥大佐：1925 年 11 月 20 日 -
7. 中原市介大佐：1926 年 7 月 1 日 -
8. 津留雄三大佐：1926 年 12 月 1 日 -
9. 鎮目靜大佐：1927 年 12 月 1 日 -
10. 山本五十六大佐：1928 年 8 月 20 日 -
11. 羽仁六郎大佐：1928 年 12 月 10 日 -
12. （兼）池中健一大佐：1929 年 9 月 26 日 -
13. 高須四郎大佐：1929 年 11 月 27 日 -
14. 後藤輝道大佐：1930 年 12 月 1 日 -
15. （兼）堀江六郎大佐：1931 年 9 月 14 日 -
16. 藍原有孝大佐：1931 年 11 月 14 日 -
17. （兼）真崎勝次大佐：1932 年 2 月 16 日 -
18. 山田省三大佐：1932 年 6 月 20 日 -
19. 山口実大佐：1932 年 11 月 15 日 -
20. 山田満大佐：1933 年 11 月 15 日 -
21. 牧田覚三郎大佐：1934 年 11 月 15 日 -
22. 千葉慶蔵大佐：1935 年 11 月 15 日 -
23. （兼）原顕三郎大佐：1936 年 1 月 7 日 -
24. 松永貞市大佐：1936 年 4 月 25 日 -
25. 山口多聞大佐：1936 年 12 月 1 日 -
26. 中邑元司大佐：1937 年 12 月 1 日 -
27. 橋本愛次大佐：1938 年 11 月 20 日 -
28. 鶴岡信道大佐：1939 年 11 月 15 日 -
29. 浦孝一大佐：1941 年 9 月 1 日 -
30. 篠田清彥大佐：1943 年 1 月 30 日 -
31. 松田源吾大佐：1944 年 6 月 20 日 -



參考文獻

日本海軍輕巡洋艦：長良級《東方軍事》2005 年 6 月 10 日
五十鈴陸地龍（日語：いすゞ・ロデオ；英語：Isuzu Rodeo），又稱陸地歐、羅迪。是一款由日本五十鈴公司推出的汽車品牌。起迄 1998-2004 年間，定位於 SUV 和 CUV 間，常與七人座的 isuzu trooper 一併提起，但陸地龍是五人座。在車史上許多人認為是經典之一，其後五十鈴公司改往貨車、卡車、垃圾車、公車、巴士等公司車發展。



車體

採用四輪驅動、電動窗、汽油，汽缸容量 3200cc。


* 
* *
五十錢貨幣可以指：



硬幣


* 日本五十錢硬幣：大日本帝國發行的一種面額為「五十錢」的硬輔幣

* 韓國半圜硬幣：大韓帝國發行的一種面值為「半圜」的大韓帝國圜銀輔幣



紙幣


* 五十錢紙幣：日本發行的一類面值為「五十錢」的日元紙輔幣
五十鋪鄉，是中華人民共和國安徽省阜陽市潁上縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

五十鋪鄉下轄以下地區：

五十鋪社區、​永坡村、​蔣王村、​九灣村、​耿圩村、​公橋村、​立新村和趙苗村。
五十鎮，是中華人民共和國青海省海東市互助土族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

五十鎮下轄以下地區：

五十鎮社區、​桑士哥村、​班彥村、​保家村、​北莊村、​荷包村、​奎浪村、​拉洞村、​拉日村、​柳家村、​三莊村、​上灘村、​下灘村、​寺灘村、​土觀村、​五十村、​卓科村、​樺林村、​巴洪村和扎巴村。



全國重點文物保護單位


* 佑寧寺



中國傳統村落


* 2012 年 12 月，北莊村、寺灘村、土觀村被評為首批「中國傳統村落」。

* 2013 年 8 月，五十村被評為第二批中國傳統村落。
五十音順又稱あいうえお順，日本語假名文字順序的一種排序法，以五十音為依據，是日本現代最通行的排序法。



基本順序



參見


* 伊呂波順
五千日圓紙幣是日本現時流通的紙幣之一，面額為 5000 日圓，由日本銀行發行，國立印刷局製造。

當前發行幣為 E 號劵，紙幣正面圖案顯示明治時代主要小說家樋口一葉的肖像；背面圖案印有燕子花繪圖。除現行的 E 號以外，尚有 C 號劵、D 號劵共計三種版本的五千元劵。



C 號券


* 面額：五千元（5,000 円）

* 正面：聖德太子

* 背面：日本銀行

* 尺寸：縱向 80mm、橫向 169mm

* 發行起始日：1957 年（昭和 32 年）10 月 1 日

* 發行終止日：1986 年（昭和 61 年）1 月 4 日

* 有效貨幣

採用與 C 萬元劵同樣的聖德太子肖像，但比 C 萬元劵早發行。



D 號券


* 面額：五千元（5,000 円）

* 正面：新渡戶稻造

* 背面：富士山、逆富士

* 尺寸：縱向 76mm、橫向 156mm

* 發行起始日：1984 年（昭和 59 年）11 月 1 日

* 發行終止日：2007 年（平成 19 年）4 月 2 日

* 有效貨幣

本型劵對幣面構圖進行了較大的變更，原本置中的人物肖像移往右側，中間的部分則改為面額漢字字樣。自本型券開始，人物部分改採文化人（藝術家、文學家、學者等）肖像，五千元幣選用知名教育家、農學家新渡戶稻造，肖像以新渡戶出席養女婚禮時所拍攝的喜慶照片為藍本繪製。

背面的圖樣則採用了知名攝影師岡田紅陽的作品「湖畔之春」（湖畔の春）。岡田紅陽以拍攝山嶽、風景著名，「湖畔之春」在本棲湖拍攝，本棲湖平靜無波的湖面提供了類似鏡面的效果，完整倒影了富士山，形成舉世聞名的「逆富士」；能夠拍攝出這種效果的機會 1 年可能只有 1、2 次，因此是十分貴重的作品。該作品也被 E 號千元券採用，在構圖方面做了部分變更作為區別。

本型券也開始採用較為現代的防偽措施，例如微型文字、浮水印、螢光墨水等等。初始流水編號為黑色印刷，隨著 129 億 6 千萬個編號用完，1993 年 12 月 1 日改為褐色。其中褐色流水號的紙幣因為適逢日本政府改組，因此有大藏省印刷局（1984 年 11 月 1 日起）、財務省印刷局（2001 年 5 月 14 日起）、國立印刷局（2003 年 7 月 1 日起）等三種印製單位的差異。

軼事

大藏省最初在選擇正面人物肖像時，原想選用女性以提升機關形象，選考單位提出的候選人有紫式部、清少納言、與謝野晶子、樋口一葉等四位，但紫式部與清少納言因為年代過於久遠，缺乏可用於紙幣正面的清楚肖像；與謝野晶子是著名的反戰人士，且其孫與謝野馨當時為現任國會議員，身分太過敏感；樋口一葉則是因為英年早逝這一點可能成為有心人士攻擊大藏省的理由而被放棄。由於四位候選人都無法使用，大藏省在 1980 年（昭和 55 年）6 月決議，採用東京女子大學創校校長、日本女性教育的先驅新渡戶稻造的肖像作為新幣正面圖樣。新渡戶稻造同時也與時任首相鈴木善幸一樣出身岩手縣。



E 號券


* 面額：五千元（5,000 円）

* 正面：樋口一葉

* 背面：尾形光琳的「燕子花圖屏風」

* 尺寸：縱向 76mm、橫向 156mm

* 發行起始日：2004 年（平成 16 年）11 月 1 日

* 發行中

* 有效貨幣

本劵是日本自戰後以來首度以女性肖像做為紙幣正面圖樣（D 二千元券的紫式部是在背面，也不是肖像而是畫像）的新幣。幣面的配置部分再做了更動，將漢字字樣全部移動到左側，留白的中央部分印有人物肖像水印。經過 D 二千元券的試驗，本型券採用了更多的防偽技術，除變色墨水以外，D 二千元券使用的技術基本全數沿用，並新增了條型水印技術（人物肖像的旁邊依面額會有不同數量的長條狀水印）、會依觀看角度顯示不同字樣的金屬防偽片、微型文字再追加了「ニ」「ホ」「ン」（「日本」的片假名）三字等等。流水號最初為黑色，2014 年 5 月 12 日起改為褐色。

由於金屬防偽片需要一層透明鍍膜保護，因此觸感會與其他印刷面有明顯差異，而千元與二千元紙鈔未使用這個技術，鍍膜可以讓視障人士迅速分辨是否是千元鈔；但五千元紙幣與萬元紙幣使用的鍍膜面積形狀都一樣，因此無法以鍍膜作為辨識的依據。2014 年 5 月 12 日，財務省發布新聞稿，將五千元紙幣的透明膜範圍擴大，並將形狀由橢圓形改為正方形，以利視障人士快速辨識五千元紙幣與萬元紙幣的差別。



新款紙幣

2019 年 4 月 9 日，日本副總理暨財務大臣麻生太郎於記者會上公佈新款日本銀行券的設計，其中五千元紙鈔上的人物採用明治時代的教育家、日本女子教育先驅津田梅子（津田 梅子），背面為多花紫藤，為便於外籍人士快速辨識，紙幣的面額數字仿照歐元紙鈔加大。新款紙鈔預定於 2024 年發行。



其他相關


* 銀行等金融機構所屬的 ATM 多半都可以存入五千元紙幣，但是基於出鈔模組技術與製造上的成本問題，可以提領五千元紙幣的機台非常稀少。
  
* 因此銀行多半都會另外設置自動換錢機，提供有需要的客戶換領五千元鈔。

* 跟千元紙鈔與萬元紙鈔相比，五千元紙鈔的發行量與流通量都是壓倒性的少數，且近年還有越來越低的傾向。

* 因為磨損等因素，市面流通的五千元紙鈔通常只能使用 1~2 年就必須汰換。
五卅演講廳位於中國江蘇省鎮江市潤州區雲台山南面的伯先公園內，為五卅運動期間鎮江各界為紀念五卅慘案而建的一座公共演講廳。1925 年五卅慘案發生後，鎮江各學校、工商和民眾團體成立聲援五卅運動的鎮江外交後援會，並舉行示威遊行及抵制日貨的運動，在稽查日貨、處罰藏有日貨的商人時收到達 30000 元的罰金，在《新鎮江周報》主編陳斯白的提議下，將全部罰金用以建設此廳，用做群眾集會和演講國內時事，並紀念鎮江人民的這一愛國壯舉，當年 8 月奠基，次年竣工。

該廳為兩層的仿古式建築，重檐歇山頂，底層四面出環廊，長約 28 米，寬約 19 米，磚木結構。講台設於室內東端，座椅設於底層及樓上四周。牆基南北兩面各有「中華民國十四年八月鎮江各界紀念五卅慘案建築此廳永誌不忘」的白石題刻一方。現廳內設有相關的文物資料陳列。
五卅運動紀念碑是位於中國上海人民公園境內的一座紀念五卅運動的戶外雕塑和紀念碑。該紀念碑於 1985 年 5 月奠基，1990 年 5 月落成。落成時是上海當地最大的城市雕塑。紀念碑的原材料來自泰山花崗岩。中間是兩個工人青銅雕塑。碑體正面是陳雲題字，碑文由陸定一撰寫。



參考文獻
五華可以指：


* 五華縣，中國廣東省梅州市下轄的縣。

* 五華區，中國雲南省昆明市下轄的市轄區。
五華區是中華人民共和國雲南省昆明市下屬的市轄區。因境內五華山得名。人口接近 100 萬。



行政區劃

五華區下轄 10 個街道辦事處：

華山街道、​護國街道、​大觀街道、​龍翔街道、​豐寧街道、​蓮華街道、​紅雲街道、​黑林鋪街道、​普吉街道、​西翥街道和昆明國家高新技術產業開發區。



交通

公路


* 京昆高速、 昆明繞城高速、 108 國道過境。

地鐵


* █ 3 號線的車站有五一路站、潘家灣站。

* █ 4 號線的車站有小菜園站、蘇家塘站、金鼎山北路站、小屯站、海屯路站、大河埂站、金川路站。

* █ 5 號線的車站有圓通山站、華山西路站。



風景名勝



參考文獻



外部連結


* 昆明市五華區人民政府
以下為雲南省昆明市五華區的各級文物保護單位：



全國重點文物保護單位



雲南省文物保護單位



昆明市文物保護單位



五華區文物保護單位


* 第一批：1983 年 7 月 19 日公布

* 第二批：2003 年 6 月 2 日公布

* 第三批：2012 年 6 月 26 日公布，共 10 項

* 第四批：2014 年 12 月 10 日公布

* 第五批：2016 年公布

因行政區劃調整，原屬盤龍區、西山區，現屬五華區的區級文物保護單位，也成為五華區文物保護單位。涉及到以下 5 批：


* 盤龍區第一批：1986 年 7 月 25 日公布

* 盤龍區第二批：1990 年 9 月 10 日公布

* 盤龍區第四批：2002 年 12 月 18 日公布

* 西山區第一批：1988 年 3 月 20 日公布

* 西山區第二批：2003 年 3 月 28 日公布



參考資料


* 五華區文化和旅遊局。昆明市五华区文物安全责任人公示。昆明市五華區人民政府. 2021-11-19 [2022-09-07]. （原始內容存檔於 2022-09-06）.

* 昆明市县（市）区级文物保护单位名单。昆明市文化和旅遊局. 2015-12-18 [2022-11-16]. （原始內容存檔於 2022-11-16）.

* 昆明市五華區地方志編纂委員會編。昆明市五华区志（1978-2012）・下。昆明：雲南人民出版社. 2019: 1220–1222. ISBN 978-7-222-19085-6.

* 昆明市人民政府.  昆明市人民政府关于公布第五批市级文物保护单位的通知（昆政发〔2011〕8 号）. 維基文庫. 2011-01-17 （中文）.

* 昆明市人民政府.  昆明市人民政府关于公布第六批市级文物保护单位的通知（昆政发〔2014〕40 号）. 維基文庫. 2014-09-11 （中文）.

* 昆明市人民政府.  昆明市人民政府关于公布第七批市级文物保护单位的通知（昆政发〔2020〕9 号）. 維基文庫. 2020-02-27 （中文）.



外部連結


* 五華區博物總館 - 各級文物保護單位 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五華縣體育場是一座位於中華人民共和國廣東省梅州市五華縣的多功能體育場，可容納 15000 人。

五華縣體育場於 1986 年投入使用，該體育場是為了第六屆全運會的足球預賽而興建。它於 2013 年 8 月起成為梅州客家足球俱樂部的主場。梅州客家隊晉級中甲聯賽後，體育場進行了翻修，以滿足中甲聯賽的要求。
五華縣農民自衛軍訓練舊址，位於中國廣東省梅州市五華縣梅林鎮梅林中學內，為五華縣文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建築，公布時間為 1994 年 9 月。

五華縣農民自衛軍訓練舊址的歷史年代為清代。



參考文獻
以下為廣東省梅州市五華縣境內的各級文物保護單位。



全國重點文物保護單位



廣東省文物保護單位
五華山站位於甘肅省玉門市赤金鎮，建於 1956 年，是蘭新鐵路的一個車站。距離蘭州站 855 公里，距上行車站腰泉子站 25 公里，距下行車站低窩鋪站 25 公里。該站隸屬蘭州鐵路局。



業務範圍


* 客運：辦理旅客乘降；不辦理行李、包裹託運；

* 貨運：不辦理貨運營業



參考


* 吳建民。中国铁路旅游。中國地圖出版社. 2002. ISBN 7-5031-3000-8.
五華樓位於雲南省大理白族自治州大理市大理古城復興路南段。原五華樓為南詔時期所建，明初毀於戰火。現在的五華樓於明正德年間另建於他處，「文革」中拆除，1998 年重建。

原五華樓為唐大中十年（856 年）南詔王豐祐所建，位於南詔都城羊苴咩城中，作為會見各國君長的國賓館及宗教、祭祀場所，據記載「樓方廣五里，高百尺，上可容萬人」，元世祖征大理時曾駐兵樓前，元至元三年（1266 年）修整，明初毀於戰亂。其遺址位於今大理古城西南，現仍存石頭牆基及磚瓦。明正德年間，在大理府城新建一鼓樓，也取名五華樓，但已非南詔之樓。

1972 年，五華樓在「文革」中被拆除，拆除時發掘出用作建築材料的宋元碑數十通，石碑大多又砌入體育場看台，部分流落民間，其餘留在原地。1979 年經整理後得拓片 70 餘張，其中宋碑有 3 通，內容有墓志銘和梵文經等，為研究地方歷史及書法不可多得的材料。

1998 年由大理州、市政府撥款在原址重建，12 月 5 日動工，1999 年 4 月 25 日竣工，總投資 500 萬元。主樓占地 757.44 平方米，為四層框架結構，仿古式建築。
五華河，位於中華人民共和國廣東省東北部，是梅江左岸支流，發源於龍川縣回龍鎮亞雞寨，西南流經回龍鎮治，至龍母鎮轉東南流，此段也稱鐵場河，過鐵場鎮後進入五華縣境，經華城鎮和轉水鎮，最後於縣城水寨鎮東北郊匯入梅江。河長 105 千米，平均比降 0.99‰，流域面積 1832 平方千米。年均徑流量 12.35 億立方米。流域內地勢西南高東北低，地形複雜，重巒疊嶂，丘陵谷地相間，平原分布於沿河盆谷之中。



參考文獻
五南圖書出版股份有限公司（英語：Wu-Nan Book Inc.，簡稱五南圖書公司），是台灣的出版社，主要出版各學門教科書和工具書。



歷史

五南圖書出版公司始於由楊榮川於 1966 年在苗栗縣通霄鎮五南里創辦的「五南書廬」，當地也是楊榮川的家鄉。1995 年在臺中市建立第一家門市。並負責中華民國政府出版品展售。

五南圖書出版公司本身以出版大學用書為主，目前擁有以公職考試及就業考試書籍出版為主的「考用出版社」、法學書籍出版為主的「新學林出版公司」、大眾科學普及書籍出版為主的「書泉出版社」、在美國成立的「五南科技有限公司」、人文教育書籍出版為主的「博雅書屋」、臺灣文史書籍出版為主的「台灣書房」、以及書籍銷售通路「五南文化廣場」。



門市

五南文化旗下有販賣五南出版品的五南文化廣場，亦有販售其它出版社的書籍。目前全台共有六家實體書店。



參考資料



外部連結


* 五南圖書網站官網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 五南網路書店（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 國家網路書店（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 五南文化廣場的 Facebook 專頁

* 台灣公司資料
五印鄉，是中華人民共和國雲南省大理白族自治州巍山彝族回族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

五印鄉下轄以下地區：

龍街村、​蒙新村、​新街村、​白池村、​鼠街村、​白乃村、​岩子腳村和新民村。
五印度，又稱五天竺國，簡稱五印、五天，佛教名詞。印度古老的《往世書》將印度疆域，劃分為東印度（Pracya）、北印度（Uttarapatha）、西印度（Aparanta）、南印度（Dakshinapatha）和中印度（Majjhimdesa）。這種疆域劃分，起源於印度神話中的世界中心須彌山，和圍繞須彌山的鹹海中的東洲毗提訶、南洲贍部、西洲瞿陀尼、北洲拘廬。

唐玄奘在《大唐西域記》中，論及印度疆域時，就繼承了這種古老的疆域劃分：「五印度之境，周九萬餘里，三垂大海，北背雪山，北廣南狹，形如半月」。。

唐義淨 《南海寄歸內法傳》中稱為「五天」。

唐代新羅僧人慧超，在 723 年至 727 年，往五印度諸國巡禮，歸國後著《往五天竺國傳》。



參考文獻
五厘銅幣可能指：


* 大清五厘銅幣：又稱宣統五厘銅元，面額為「五厘」的大清銅幣

* 中華民國五厘銅幣：又稱中華民國五年五厘銅幣

* 日本五厘銅幣

* 滿洲國五厘銅幣
五原縣（蒙古語：ᠦᠶᠤᠸᠠᠨ 
ᠰᠢᠶᠠᠨ，西里爾字母：Үюань шянь）為中華人民共和國內蒙古自治區巴彥淖爾市下所轄一個縣，總面積為 2492 平方公里，人口 30 萬。

該縣為巴彥淖爾市的農業縣，主要農業產品有向日葵、哈密瓜，除此玉米與打瓜（又稱籽瓜）也為此間重要農作物。五原縣境內的漢語方言主要屬於晉語大包片。



歷史

1903 年，清政府置五原直隸廳。辛亥革命後，全國廢廳改縣，是為五原縣。1926 年馮玉祥的國民軍在此誓師效忠國民政府。1928 年時，國民政府將綏遠特別區改綏遠省。五原縣為綏遠省第四行政督察區管轄。縣治在隆興長（今五原縣隆興昌鎮）。

1940 年，傅作義部取得五原戰役勝利。為適應抗戰形勢，1942 年時以五原縣西部設立晏江設治局，以為設置晏江縣預備。1949 年，九一九起義後，綏遠省全境為中共政權控制。其後屬綏西專區、陝壩專區。1954 年，因綏遠省廢，改屬河套行政區，由此與其它諸縣改屬內蒙古自治區。1958 年，達拉特後旗併入，同時，河套行政區廢，歸屬巴彥淖爾盟。



行政區劃

五原縣下轄 8 個鎮、1 個鄉：

隆興昌鎮、​塔爾湖鎮、​巴彥套海鎮、​新公中鎮、​天吉泰鎮、​勝豐鎮、​銀定圖鎮、​復興鎮、​和勝鄉、​巴彥淖爾市建豐農場和五原強制隔離戒毒所。



交通


* 110 國道過境。

* 機場 | 天吉泰機場



參考文獻



外部連結


* 五原縣人民政府
五原直隸廳：清代的直隸廳，隸屬於山西省歸綏道管轄。是清朝晚期光緒二十九年（1903 年）才設置的直隸廳，該廳本是將原本薩拉齊廳的西境一帶，設置「五原撫民廳同知」，可是這個新籌設的五原直隸廳廳衙門，當時卻寄治於當時的包頭鎮。

五原直隸廳，在清代光緒年間當時廳等級編制上是：「要」。故為「一字缺」的「簡缺」編制，不是「四字缺」的「最要缺」編制。_(請另見清朝地方制度的「衝繁疲難」制度詞條)_

又，當時山西省在長城以北，漢人與蒙古人交界民族錯居地帶 (清代當時俗稱山西「口外」)，都是設「直隸廳」直屬於省管轄，而不設置府、直隸州，或更下一級的縣級單位的縣、散州、散廳。所以當時「口外」地區，設置了一系列這類直隸廳，直屬於省衙門管轄。但清朝中後葉，道制度新起後，這些直隸廳又統歸「山西省」的歸綏道管轄。這些直隸廳在當時統稱為「山西口外諸廳」，有如歸化城廳、薩拉齊廳、豐鎮廳、托克托廳、寧遠廳、清水河廳、和林格爾廳、興和廳、武川廳、陶林廳、五原廳、東勝廳，都是「山西口外諸廳」。又，原來清代的「山西口外諸廳」，今日都改劃入內蒙古自治區境內。

民國時代，全國實施「廢廳改縣」，五原直隸廳改制為五原縣，沿革到今日，五原縣成為內蒙古自治區巴彥淖爾市下所轄一個縣。



注釋



參考資料


* 《清史稿》，卷六十，〈地理志七〉
五原村站是一個隴海線上的鐵路車站，位於河南省三門峽市陝州區大營鄉，建於 1955 年，目前為四等站，郵政編碼為 472143。目前客運：辦理旅客乘降；不辦理行李、包裹託運；貨運：辦理整車貨物發到。



臨近車站
五原站，位於中華人民共和國內蒙古自治區巴彥淖爾市五原縣巴彥套海鎮，是包蘭鐵路上的火車站，建於 1957 年，由呼和浩特鐵路局管轄。。



車站周邊


* 劉召汽車站

* 中國郵政儲蓄銀行套海鎮車站支行



歷史


* 建於 1957 年。



鄰近車站



參考資料



外部連結


* 中國鐵路客戶服務中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五原誓師，指 1926 年 9 月 17 日馮玉祥麾下國民軍在綏遠特別區五原縣誓師效忠國民政府，並與北伐的國民革命軍結盟的事件。



背景

1924 年 10 月第二次直奉戰爭期間，北洋軍閥曹錕部下馮玉祥所部脫離北洋軍系，改其部為「國民軍」。1925 年底馮玉祥參加反奉戰爭失敗退回包頭。1926 年 4 月 9 日國民軍再度發動政變，進占北京，隨後兵敗退守南口。5 月馮玉祥赴蘇聯考察。

1926 年 4 月，吳佩孚派劉鎮華任「討賊聯軍」陝甘軍總司令職務，率軍 7 萬餘人進攻馮玉祥轄下的西安。國民軍楊虎城等率不足 1 萬人堅守。

1926 年 7 月 9 日，蔣中正就職國民革命軍總司令，國民革命軍在廣州誓師北伐。馮玉祥部下發電報給馮敦促他返國，國民黨、共產黨也派人與馮聯繫。8 月馮攜蘇聯代表烏斯馬諾夫、國民黨中央執行委員會委員于右任、中共代表劉伯堅等一起到達五原。國民軍也於 8 月撤離南口。



誓師

1926 年 9 月 17 日，馮玉祥及所部一萬餘國民軍官兵舉行誓師大會。于右任、劉伯堅、烏斯馬諾夫、綏遠省民政廳長鄧鑒山等出席了大會。馮玉祥發表宣言，決心遵從三民主義，加入北伐。于右任對馮玉祥授北伐軍旗。誓師會上還舉行了易旗儀式，將五色旗更換為青天白日旗。

馮玉祥任國民革命軍聯軍（後改國民革命軍第二集團軍）總司令，宣佈所部加入中國國民黨。

誓師後國民革命聯軍南下西安，擊潰劉鎮華之後，率領西北軍東出潼關參加國民革命軍北伐，攻擊河南的吳佩孚勢力。
五原路是中國上海市徐匯區的一條街道，該路東西走向，東起常熟路，西至武康路。全長 820 米，寬 15 米到 17 米。

五原路原名趙主教路（Route Mgr. Maresca），由上海法租界公董局修築於 1925 年以前，以 19 世紀的天主教南京教區主教（1849 年 - 1855 年）趙方濟主教（F.Xavier Maresca）命名。趙方濟主教來自義大利籍的那不勒斯聖家會。在他任主教期間，上海成立法租界，首任法國領事也是以教區的洋涇浜住所（今四川南路）讓給法國領事館。趙方濟主教回國時，向教廷建議將南京教區委託給耶穌會，開啟了江南傳教區的傳教新時期。1943 年，汪精衛政權接收租界時改名五原路。

五原路沿路傳統上為住宅區，著名住宅包括 205 弄來斯南村、258 號自由公寓、251 號。中國福利會幼兒園、商務部駐滬辦事處設於此路。聖公會救主堂曾設於此處，文革中教堂被毀，文革後改辦基督教華東神學院。漫畫家張樂平的故居也在五原路上。


* 五原路 71 號：救主堂 (上海)：1939 年 - 1966 年，已拆除改建為基督教華東神學院

* 五原路 207 號：崇真堂 (上海)，愛爾蘭聖高隆龐外方傳教會辦事處：1939 年 - 1952 年；內部小堂後向中國教友開放，並發展成為派駐神父的本堂區
五原郡，郡名。漢武帝元朔二年（前 127 年）置。郡治在九原縣（縣治在今內蒙古包頭市九原區麻池鎮西北），隸屬於朔方刺史部。東漢時屬幷州。獻帝建安二十年（215 年）廢。魏晉時其地為鮮卑、羌胡所據。十六國前秦復置。北魏時其地屬夏州、懷朔鎮。隋初置豐州，大業中改為五原郡。唐置豐州、天德軍。



建置

五原郡為戰國時趙國及秦始皇所置九原郡之東半部。九原郡一帶在古籍中被稱為北假、河南地。趙武靈王二十六年（前 300 年），趙國「攘地北至燕、代，西至雲中、九原」，將河套地區納入趙國版圖。戰國末年，河套地區為匈奴所據。秦始皇三十三年（前 214 年），「發兵三十萬人北擊胡，略取河南地」，置九原郡，號為新秦中，此即漢代之五原、朔方二郡。秦末，河南地又為匈奴所據。

漢武帝元朔二年（前 127 年），匈奴侵入漁陽、上谷，殺千餘人。武帝令車騎將軍衛青「出雲中以西，至高闕，遂略河南地，至於隴西」。漢軍向北掠地至北假，遂以秦代九原郡故地「置朔方、五原郡」。



沿革

漢代五原郡

西漢

西漢後期，五原郡轄境大致相當於今內蒙古包頭市市區、固陽縣、烏拉特前旗、達拉特旗以及準格爾旗東北部。境內有石門水，即今昆都侖河。武帝、昭帝時在臨近匈奴的邊地塞外大規模修築長城和要塞。五原郡北境有石門障，出石門障向北，有光祿城。光祿城西北一線，有支就、頭曼、虖河、宿虜（受降城）等數座鄣塞，中以長城相接，稱爲列城。成帝元延、綏和之際（約前 8 年），五原郡領十六縣。平帝元始二年（2 年），有 39,322 戶，231,328 人，絕大部分居民為漢人。

城鄣


* 石門障：在今包頭市北大青山昆都侖溝南口。

* 原亭：中部都尉治，在成宜縣內，黃河以北。今本漢書地理志訛作原高。

* 田辟：西部都尉治，在成宜縣內，黃河以北。

* 受降城（宿虜城）：武帝太初元年（前 104 年）公孫敖築，為迎匈奴左大都尉降漢而置。後為受降都尉駐地。

* 光祿城：太初三年（前 102 年），光祿勳徐自為築。在今烏拉特旗一帶。宣帝時呼韓邪單于曾駐此。

* 支就城

* 頭曼城，秦時頭曼單于王庭所在地。

* 虖河城

東漢

王莽改五原為獲降。東漢建武五年（29 年），盧芳「自稱天子於九原」，建都九原縣，佔據五原、朔方、雲中、定襄、雁門五郡。建武十一年（35 年），罷朔方刺史部，五原、朔方等郡遂屬幷州。建武十二年，九原守將隨昱降漢，盧芳亡入匈奴。建武二十年（44 年），「省五原郡，徙其吏人置河東」。二十六年（50 年），南匈奴內附，郡民遷回五原郡本土。明帝永平中，五原屢遭北匈奴入寇。順帝永和初年，五原郡領十縣：九原、五原、臨沃、文國、河陰、武都、宜梁、曼柏、成宜、西安陽，有 4667 戶，22957 人。漢書地理志所載之固陵、蒱澤、南輿、稒陽、莫（黑旦）、河目六縣當於東漢前期省併。永和五年（140 年）九月，南匈奴句龍吾斯、車紐叛亂，乃僑置朔方郡於五原郡五原縣。獻帝建安二十年（215 年）春，因胡羌侵擾，曹操「省雲中、定襄、五原、朔方郡」，割太原郡北部置新興郡。五原郡人口被安置於太原郡陽曲縣故地，即新興郡九原縣（在今山西忻州）。

十六國至南北朝

十六國後趙收河南地置朔方郡。前秦滅鮮卑代國，復置五原郡。後其地入北魏。北魏太和中，五原郡故地分屬懷朔鎮、夏州、朔州。

隋代五原郡

隋開皇五年（585 年）置豐州。仁壽元年（601 年）置總管府，大業元年（605 年）廢府，三年（607 年）改為五原郡，領三縣，有 2330 戶。唐貞觀四年（631 年）置豐州都督府，不領縣。二十三年（650 年）置豐州，領九原、永豐二縣。開元二年（714 年）遷安北督護府治所於中受降城。天寶元年（742 年）改為九原郡，十三年（754 年）於九原郡內置天德軍。乾元元年（758 年）復為豐州。



太守


* □延壽，其姓失載，漢宣帝五鳳二年時為五原太守。

* 馮立，字聖卿，上黨人。成帝時五原太守。

* 劉歆，字子駿，哀帝時曾為五原太守，尋轉涿郡。

* 李興，光武帝建武初年盧芳所置五原太守，後為盧芳所殺。

* 隨昱，盧芳部將。建武十二年降漢，留任五原太守。

* 耿夔，扶風茂陵人。和帝時五原太守。

* 陳龜，字叔珍，上黨泫氏人。順帝永和五年之前為五原太守。

* 崔寔，字子真，涿郡安平人。桓帝時五原太守。

* 郭鴻，潁川人。靈帝光和前為五原太守。

* 王智，光和二年在任。

* 督瓚，漢末為五原太守。



人物


* 呂布，字奉先，五原郡九原人。建安三年（198 年）為曹操所殺。



相關條目


* 朔方郡

* 九原郡



參考文獻

引用

書目


* 王先謙，《漢書補注》，中華書局影印虛受堂本

* 王先謙，《後漢書集解》，中華書局影印虛受堂本

* 《魏書》，中華書局點校本

* 《隋書》，中華書局點校本

* 《舊唐書》，中華書局點校本

* 嚴耕望，1948，《兩漢太守刺史表，上海：商務印書館

* 馬長壽，1962，《北狄與匈奴》，北京：三聯書店

* 譚其驤等，1974，《中國歷史地圖集》，北京：中國地圖出版社

* 周振鶴，1987，《西漢政區地理》，北京：人民出版社

* 李曉傑，1999，《東漢政區地理》，濟南：山東教育出版社
五叉溝站是位於內蒙古自治區科爾沁右翼前旗五叉溝村的一個鐵路車站，郵政編碼 137414。車站建於 1935 年，有白阿鐵路經過該站，現辦理客貨運。車站距離白城站 272 公里，隸屬瀋陽鐵路局，是四等站。
五反田（日語：五反田／ごたんだ _Gotanda_）是日本東京品川區的一個地域，以東急池上線、JR 山手線、都營淺草線五反田站為中心的地域之通稱。住所表記上，在山手線以東屬「東五反田」、西面則屬「西五反田」，「五反田」則沒有。因上皇后美智子舊家在此而聞名。



概要

五反田站周邊往西五反田方向為辦公商區、繁華街道，辦公室與餐飲店密集業。POLA、TOC（TOC 大樓）、學研控股等許多企業將總部設立於此。過去曾是索尼總部（現為御殿山科技中心）最近的車站，是為人所知的「索尼村玄關口」。（五反田站東口往品川站方向延伸的「八山通」俗稱「索尼通」。）各都市銀行分店入駐車站周邊，加上此地的大崎郵便局（日本郵便支店）、花旗銀行與城南信用金庫（信用金庫中存款金額、貸款金額第二名）總部，形成一大金融街。此外，東五反田二丁目附近在近年成為再開發地區，與大崎周邊組成大崎副都心。

與熱鬧的車站周邊相比，東五反田三丁目、5 丁目為中心的住宅區、參議院公邸、外國大使館、大學等形成截然不同的閑靜地區，在整個市區中是極為特別的存在。

站前繁華街道與東西口聚集了大量風俗店與情人旅館，是都內最大的風俗街之一。
2008 年春季，東急電鐵與 JR 東日本在五反田站直接連接，複合商業設施陸續開幕，隨著都市再開發（東五反田二丁目計畫、御殿山計畫），超高層公寓大廈與低層辦公大樓等開始規劃整建，數年內改變了車站周邊的風貌。

五反田站西側地域（西五反田）的櫻田通（國道 1 號）、八山通沿線以辦公商區、繁華街道為主，沿續到遠離車站的 TOC 大樓周邊的西五反田 7 丁目、8 丁目。首都高速 2 號目黑線外的桐谷、東急不動前站周邊為住宅區。東西向的目黑川是賞櫻名所，春天多賞花客。

五反田駅東側地域（東五反田）是站前商業區的一角，風俗店等密集的繁華街道（五反田有樂街）。繁華街內側是通稱「島津山」、「池田山」、「御殿山」（住所表記上為「北品川」）的住宅區，是職住近接的區域。



地名由來

江戶時代已出現「五たんだ」（Gotanda）的地名。估計名稱來自此處有一區劃為 5 反（約 5000 平方公尺）的田圃。五反田原只是大崎村周邊的不知名地名，1911 年山手線五反田站開業，星一在此建設大規模的製藥工廠（星製藥）因而聞名。



交通


* 鐵路
  
* 五反田站－JR 山手線、東急池上線、都營地下鐵淺草線
  
* 大崎廣小路站－東急池上線
  
* 不動前站－東急目黑線

* 道路
  
* 國道 1 號（櫻田通、第二京濱）－有「五反田」的道路標識。
  
* 東京都道 317 號環狀六號線（山手通）
    
* 大崎廣小路交差點起至新八山橋交差點為止的支線通稱「八山通」。索尼總部從 1947 年至 2007 年為止位於此地也稱為「索尼通」。
    
* 山手通地下預定建設中央環狀品川線，並在此地設置五反田出入口與排氣塔。但居民因擔心環境惡化而發起反對運動。



主要設施

東五反田


* 五反田站

* remy gotanda

* atre vie 五反田

* NTT 東日本關東醫院

* 池田山公園

* IMAGICA 本社

* 白俄羅斯駐日大使館

* 巴西駐東京總領事館

* 印尼駐日大使館

* 品川區立小中一貫校日野學園

* 住友不動產高輪 Park Tower

* 清泉女子大學

* 索尼御殿山科技中心

* 電波新聞社本社

* 東京醫療保健大學

* 合歡木之庭（皇后美智子舊家）

* Oval Court 大崎

* 東京 Southern Garden

* 富士通電子零件本社

* 幸福科學總合本部

西五反田


* 東急目黑線不動前站

* DNP 五反田大樓（2006 年 10 月開幕，地上 25 層，高 118 公尺，五反田最大的辦公大樓）

* THK 本社

* TOC 大樓
  
* TOC 本社

* 東興飯店

* ALLIED TELESIS HOLDINGS 本社

* MEIJI KENKO HAM 本社

* 學研控股本社

* 桐谷齋場

* 城南信用金庫本店

* TAKIGEN 製造本社

* 東京日產自動車販售本社

* 日本郵便大崎支店、大崎郵便局

* BOOKOFF 西五反田店

* NTT Data Business Systems 本社

* Route Inn 五反田

* POLA 本社

* U-Port

* IOS 五反田站前



備註



關連項目


* 五反田站

* 五反田出入口



外部連結


* 品川區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五反野車站（日語：五反野駅／ごたんのえき _Gotanno eki_ \*/?）是日本東京都足立區足立三丁目的東武鐵道伊勢崎線（東武晴空塔線）鐵路車站。車站編號是 TS 11。



歷史


* 1924 年 10 月 1 日：開業。

* 1968 年（昭和 43 年）3 月：高架化。

* 1993 年（平成 5 年）2 月 21 日：電扶梯啟用。

* 2008 年（平成 20 年）3 月 19 日：電梯啟用。

* 2012 年（平成 24 年）
  
* 3 月 15 日：導入發車音樂。
  
* 3 月 17 日：導入車站編號 TS 11。

* 2018 年（平成 30 年）5 月 2 日：站前交通廣場啟用。



車站結構

本站為島式月台 1 面 2 線高架車站。月台設於緩行線，急行線在緩行線外側。

小菅側設有電扶梯，梅島側設有電梯。

廁所在 1 樓付費區內，2008 年春季設置多功能廁所。

高架化當時為側式 2 面 2 線月台構造，1974 年針對北千住至竹之塚間進行複複線化工程，將原來下行月台改建為島式月台。上行急行線有過去上行線舊月台用地，現作為廣告看板空間。

月台配置



使用情況

2017 年度 1 日平均上下車人次為 36,439 人。

近年 1 日平均上下、上車人次推移如下表。



車站周邊


* 五反野車站前通銀座會商店街

* SUMMIT 五反野店

* 足立一郵便局

* 足立三郵便局

* 三井住友銀行五反野支店

* 東京東信用金庫五反野支店

巴士路線

最近的巴士站是「五反野車站」巴士站，與往梅島方向約 200 公尺的花畑街道「末廣町」巴士站。以下路線由東武巴士中央、日立自動車交通運行。

五反野車站


* （站前乘車處）
  
* 五 28 - 往花畑車庫（東武，僅平日早晨運行）

* 五反野車站前交差點側乘車處
  
* 足立區社區巴士「春風」第 12 彈 - 往西新井站東口 / 經綾瀨站往龜有站南口（日立）

末廣町


* 北 11 - 往北千住站 / 往花畑車庫（東武）



相鄰車站

東武鐵道
: 東武晴空塔線

　
: ■急行、■區間急行、■準急、■區間準急

　
: 通過

　
: ■普通

　
: 小菅（TS 10）－五反野（TS 11） －梅島（TS 12）



參考資料



參見


* 日本鐵路車站列表



外部連結


* 五反野車站（車站資訊） - 東武鐵道
五口通商指大清帝國與大不列顛及愛爾蘭聯合王國在公元 1842 年締結「中英南京條約」以後，將五個長江口以南的沿海城市 —— 廣州、福州、廈門、寧波和上海闢為通商口岸，是該條約除割讓香港島予英國外的另一重大條款。後中英又制定「中英五口通商章程」進一步規定通商相關事宜。在英國之後美國、法國等也訂立條約取得同樣的權利，詳見「中美望廈條約」、「中法黃埔條約」。

五口通商以前，清朝政府僅廣州一地允許有限制一口通商，廣州在其時長期繁榮，爾後五大商埠則成為中國由清末到中共建政初期中國對外貿易重要商埠且較內地繁榮有加。西方各國的學術、科技、政治制度思想、經濟、文化開始由五口通商起始傳入中國。而五口通商亦加速了廣東珠江口、福建沿海以及寧滬蘇杭的發展。部分史學家認為五口通商為中國現代屈辱史的開端，但很多史學家也認為五口通商是中國現代化之真正起點。



另見


* 中英五口通商章程

* 五口通商附粘善後條款

* 五口通商大臣

* 一口通商

* 割讓香港



參考文獻
五言古詩是中國古代古體詩體裁的一種，全篇由五字句構成。與近體詩（絕句、律詩）相異的是，五言古詩不講求對仗、平仄和句數。



起源

漢代以前，偶有五言的詩句，但沒有完整的五言詩。五言詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產生和發展起來的。據《物理論》記載秦代民歌，及《漢書・五行志》、《尹賞傳》索引西漢成帝時歌謠，已為完整的五言形式；東漢時五言歌謠繼續產生，並被採入樂府，其中如《陌上桑》、《江南可採蓮》等，已是比較成熟的五言作品。

文人五言詩始於何時，前人的看法頗不一致。舊傳西漢枚乘、李陵、蘇武、班婕妤等人的五言作品，實際上不可靠。今存最早的文人的五言詩當為東漢班固的《詠史》：

　
: : : 詠史

　
: : 三王德彌薄。惟後用肉刑。太蒼令有罪。就遞長安城。自恨身無子。困急獨煢煢。小女痛父言。死者不可生。上書詣闕下。思古歌雞鳴。憂心摧折裂。晨風揚激聲。聖漢孝文帝。惻然感至情。百男何憒憒。不如一緹縈。

鍾嶸《詩品》說他「質木無文」，這說明文人初學五言詩體，技巧還很不熟練。



興起原因

五言詩取代四言詩的地位，因四言字少，較難把意思表達得完美。鍾嶸《詩品序》指出，四言詩「每苦文繁而意少」。五言詩比四言詩多一個字，較易容納雙音詞以至三音詞，能配合詞彙的發展。古代歌、詩關係密切，樂曲日趨豐富繁複，五言詩的音節富於變化，亦較能與音樂配合。



發展

東漢張衡《同聲歌》、秦嘉《贈婦詩》和趙壹《疾邪歌》等，表現技巧日趨成熟。漢順帝、漢桓帝之時，黃門郎秦嘉所作《贈婦詩》或為最早的五言贈答愛情詩，且為「婉約詩」之祖。東漢佚名《古詩十九首》的出現，標誌著五言古詩已經達到成熟階段。

五言詩到曹植筆下而擴大其範圍，無所不寫。至建安和魏晉南北朝時期，五言詩已「居文辭之要」，成為最盛行的詩體，出現了大批名作，逐步取代了四言詩的正統地位，成為古典詩歌的主要形式。初唐以後，產生了近體詩，其中即有五言律詩、五言絕句。唐代以後的五言詩便通稱為「五言古詩」或「五古」。

歷代偉大的詩人往往採用五古的體裁，作為立意最高的表現工具。李白說「七言不如五言」，元好問亦以五言為詩的正宗。明清時，詩人寫「詠懷」、「寓感」、「讀史」等題材時，多用五古，作品比同一詩人的其他詩歌，往往更具氣勢。



注釋



參考書目


* 葉嘉瑩：《漢魏六朝詩講錄》（臺北：桂冠圖書股份有限公司，2000）。

* Stephen Owen（宇文所安）著，胡秋蕾等譯：《中國早期古典詩歌的生成》（北京：三聯書店，2012）。

* 蔡宗齊：〈早期五言詩新探 —— 節奏、句式、結構、詩境（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
五彎站（韓語：오구비역）是朝鮮民主主義人民共和國兩江道金亨稷郡竹田裡的一個鐵路車站，屬於北部內陸線。



歷史


* 1988 年 8 月 3 日，落成使用。



鄰近車站

北部內陸線

　
: 竹田站 - 五彎站 - 杜芝站
五台，可以指：


* 五台山，位於中國山西省忻州市五台縣的一座山脈，是中國四大佛教名山之一。

* 五台縣，中國山西省忻州市下轄的一個縣。
五台鄉，是中華人民共和國吉林省長春市德惠市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

五台鄉下轄以下地區：

長太村、​治水村、​郭家村、​治田村、​雙龍村、​狼洞村、​五台村、​青山村、​恆興村、​新勝村、​浮家村、​治坡村、​太平村和盧家村。
五台鄉是中華人民共和國湖北省十堰市房縣下轄的一個鄉。

2012 年 9 月 11 日，湖北省民政廳批覆同意設立五台鄉，以五台山林業總場的地域範圍為五台鄉的行政區域，鄉人民政府駐廖河村。同時，保留「五台山林業總場」的牌子，實行「一套班子，兩塊牌子」的管理方式。



行政區劃

五台鄉下轄以下村級行政區劃單位：

廖家河村、​紅場村、​金牛寺村和龍譚峪村。
以下為山西省五台縣各級文物保護單位列表。



全國重點文物保護單位



山西省文物保護單位



忻州市文物保護單位



參考
五台縣文物保護單位，是根據《中華人民共和國文物保護法》的規定，由山西省五台縣人民政府公布的縣級文物保護單位。至今五台縣已公布三批縣級文物保護單位：


* 第一批：1985 年 7 月

* 第二批：1987 年 7 月

* 第三批：1988 年 7 月



列表



相關條目


* 山西全國重點文物保護單位列表

* 忻州市境內的山西省文物保護單位列表

* 忻州市文物保護單位



注釋



參考文獻
五台子山城位於中華人民共和國吉林省四平市伊通滿族自治縣西北景台鎮五台子村東南的城子山山頂，是一處春秋戰國時代的一座古城遺址，是吉林省目前發現的最早的古城遺址。

山城是 2009 年第三次全國文物普查期間發現，山城整體保存較好，山城外，環溝式城垣周長 480 米，面積約 1.6 萬平方米。遺址內出土有鼎、鬲、壺、罐、缽等可辨器形。陶器均為手制，素面無紋飾。五台子山城是吉林省目前發現最早的古城遺址，它的發現使吉林省的古城歷史向前推進了數百年。五台子山城入選了吉林省第三次全國文物普查「十大新發現」。

五台子山城在 2014 年被公布為第七批省級重點文物保護單位。
五台子街道，是中華人民共和國遼寧省營口市西市區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

五台子街道下轄以下地區：

創新社區、​建新社區、​鴻大社區和華安社區。
五臺山位於中國山西省東北部忻州市五臺縣東北隅，漢傳佛教傳統認為是文殊菩薩的道場，有「金五臺」之稱，位居中國四大佛教名山之首。是中華人民共和國國務院首批公布的國家級重點風景名勝區、國家森林公園、國家對外推出的 35 張旅遊王牌產品之一，也是中華十大名山之首、國家首批 4A 級旅遊區，現 5A 級景區。

五臺山並非一座山，而是座落於「華北屋脊」之上的一系列山峰群，景區面積達 2837 平方公里，最高海拔 3058 米。五座山峰（東臺望海峰、南台錦銹峰、中台翠岩峰、西台掛月峰、北台葉斗峰）環抱整片區域，頂無林木而平坦寬闊，猶如疊土之台，故而得名。

五臺山是中國唯一一個青廟（漢傳佛教）黃廟（藏傳佛教）交相輝映的佛教道場，因此漢蒙藏等民族在此和諧共享。五臺山據傳擁有寺廟 128 座，現存寺院共 47 處，台內 39 處，台外 8 處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩寺、南山寺、黛螺頂、廣濟寺、萬佛閣等。2009 年 6 月 26 日在西班牙塞維利亞舉行的第 33 屆世界遺產會議上被正式列入《世界遺產名錄》。



主要景觀

南山寺

南山寺始建於元朝，整個寺院共 7 層，下三層名為極樂寺，中間一層名為善德堂，上三層稱作佑國寺。寺內的石雕和泥塑內容包括佛教傳說、道教典故以及林木花草等圖案，堪稱五臺山一絕。站在佑國寺最高層可以遠眺五臺山的其他四台。

顯通寺

顯通寺是五臺山規模最大歷史最悠久的一座寺院，和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟，該寺位於五臺山中心區。顯通寺的大雄寶殿是舉行佛事活動的主要場所，殿內供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像，整座大殿開闊疏朗，古色古香。無量殿為磚砌結構，裡面供奉有銅鑄毗盧佛，該殿沒有房梁，形制非常獨特，具有很高的藝術價值。銅殿是一座青銅建築物，殿內有上萬尊小佛像，是罕見的銅製文物。顯通寺前的鐘樓里有五臺山最大的銅鐘 —— 長鳴鐘，鐘的表面刻有一部萬餘字的楷書佛經。

塔院寺

塔院寺內有五臺山的標誌性建築物 —— 大白塔，塔高 56.4 米，通體潔白，被譽為「清涼第一聖境」。塔頂懸有兩百餘個銅鈴，風吹時聲音清脆。白塔的東邊有一座小白塔，相傳此塔內藏有文殊菩薩顯聖時遺留的金髮，因此又稱文殊髮塔。藏經閣在大白塔北側，為木結構建築，內有用漢、蒙、藏多種文字所寫的經書兩萬多冊。

菩薩頂

菩薩頂是五臺山最大最完整的一座藏傳佛教寺院，這裡是每年農曆六月初四到六月十五的黃教法會主場地，在這一時間登山可以看到喇嘛們「鎮魔」的盛況。寺內有天王殿、釋迦牟尼殿、菩薩殿，因歷代皇帝都曾登臨菩薩頂，所以寺內有不少御筆親題的碑和匾。在東院過廳和後院，有兩座漢白玉四稜柱碑，碑身四面分別刻有漢、蒙、滿、藏四種文字所書的碑文，均為清代康熙帝手書。

其它寺院

台內：壽寧寺 碧山寺 普化寺 黛螺頂 棲賢寺 十方堂 殊像寺 廣宗寺 圓照寺 觀音洞 龍泉寺 羅睺寺 金閣寺 鎮海寺 萬佛閣 觀海寺 竹林寺 集福寺 等 
台外：延慶寺 南禪寺 秘密寺 佛光寺 岩山寺 尊勝寺 廣濟寺 等



氣候

五臺山氣候寒冷，又被稱做「清涼山」。年平均氣溫 - 3.8℃。1 月最冷，平均氣溫 - 17.3℃。7 月最熱，平均氣溫 9.6℃。台懷地區比台頂早 1 個月入春，遲 1 個月入秋，溫差 6 度左右，全年平均氣溫 2－3℃，最低氣溫約 - 30℃，最高氣溫約 30℃。台懷地區夏季空中雲層較近，濕度大，降雨頻繁。



世界文化遺產

遺產分臺懷及佛光寺兩個區域，臺懷地域包括顯通寺、塔院寺、菩薩頂、碧山寺、殊像寺、南山寺、龍泉寺及金閣寺 8 座寺廟，佛光寺地域包括佛光寺，合計 9 座廟宇選入遺產名錄。



注釋



參考文獻



外部連結


* 五臺山風景區官方網站 broken link

* 陳玉女：〈明五臺山諸佛寺建築材料之取得與運輸－以木材、銅、鐵等建材為主（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。



參見


* 清涼峰

* 小五臺山



延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・山川典・五臺山部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
五台山，是南京市鼓樓區的崗地，海拔 32.5 米，崗頂平緩。1953 年在此建成南京五台山體育中心。「五台晴光」於 1984 年列入新金陵四十八景。
五台山是著名的山峰名稱，它可以指：


* 五台山，中國山西省佛教名山，為中國四大佛教名山之一，亦是世界名山

* 五台山 (韓國)，韓國太白山脈中的佛教名山

* 五台山 (貴州)，中國貴州省施秉縣佛教名山

* 五台山 (南京)，中國江蘇省南京市市內小山，五台山體育中心所在地

* 小五台山，中國河北省張家口市

* 騰衝五台山（景頗語：Ok bum），騰衝琅琊山（尖高山脈／騰衝狼牙山，景頗語：Ok bum yan）西側山峰

* 南五台

* 廣播道，香港九龍塘一條馬路，因昔日有五家傳媒機構進駐，所以俗稱「五台山」

* 五台山 (小行星)，一顆小行星
佛光寺位於山西省忻州市五台縣豆村鎮佛光村，正殿（東大殿）建於唐大中十一年（857 年），是中國現存第三古老的木結構建築，僅次於山西省忻州市五台縣南禪寺大殿（782 年）、山西省運城市芮城縣廣仁王廟（832 年）。佛光寺大殿是中國現代最早發現的唐代木結構建築，其內還有唐代塑像、壁畫和墨書題記，集四大唐代遺物於一身，因此被建築學家梁思成稱為「中國第一國寶」。

1961 年，佛光寺被列為第一批全國重點文物保護單位。2009 年 6 月 26 日，佛光寺連同其他五台山景觀被列入《世界遺產名錄》名目。



歷史

佛光寺始建於北魏孝文帝時期。唐朝時期曾是五台山「十大寺」之一，法興禪師在寺內興建了高達三十二米的彌勒大閣。唐武宗會昌五年（ 845 年），大舉滅佛，佛光寺因此被毀，僅一座祖師塔倖存。847 年，唐宣宗李忱繼位，佛教再興，佛光寺得以重建，大殿即此時在原彌勒大閣遺址上重建。之後，宋、金、明、清，均對佛光寺進行了修葺。1937 年建築學家梁思成、劉敦楨、莫宗江對佛光寺進行了考察、測繪。



建築

布局

佛光寺位置在一個向西的山坡上，軸線採取東西向，寺院適應著地形處理成三個平台，第一層平台較寬闊，北部有金天會十五年（1137 年）建造的文殊殿，南側為明代重建的伽藍殿；第三層平台以高峻的擋土牆砌成，上建有正殿。

山門和影壁

文殊殿

文殊殿建於金天會十五年（1137 年），元至正十一年（1351 年）重修，懸山頂。

大殿

佛光寺大殿為中國現存規模最大的唐代木構建築。

大殿單層四阿頂，面闊七間，進深八架櫞。由內外兩圈柱組成平面柱網，內外柱等高，檐柱有側腳及升起。檐口曲線平緩，出檐深遠。斗栱尺度雄大，形式古樸。脊槫下不施侏儒柱，僅用叉手，是現存已發現古代木建築中的構造孤例。殿內遺有釋迦、彌勒、普賢、觀音等唐代塑像，以及唐、宋壁畫和題記。

大殿坐東朝西，最東的高地高出前部地面約十二三米。大殿面闊為七間，長為 34 米；進深為四間，長為 17.66 米；單檐廡殿頂。殿內設有一圈內柱，後部設有「扇面牆」。

祖師塔

東大殿南側有六角形磚塔一座，名祖師塔，是北魏時期建築的墓塔。塔兩層，總高 12 米餘，底層空心，內置六角小室，門洞外作蓮瓣及火焰形券面，塔檐疊澀砌築，上層塔身作假券洞式門及破子欞窗，塔剎設仰覆蓮座、覆缽和寶珠。佛光寺祖師塔和崇福寺北魏石塔是中國僅存的兩座北魏多層石塔。

 

經幢

佛光寺內有兩座唐代石經幢，一座在前庭，為唐乾符四年（877 年）建造，高 4.9 米。另一座在大殿前，為唐大中十一年（857 年）建造，高 3.2 米，幢身刻有「女弟子佛殿主寧公遇」之名，與東大殿內墨書題記可相印證，是該殿建造年代之依據。

其他建築

佛光寺內還有明末所建的珈藍殿、大殿兩側配殿：萬善堂和關帝廟以及廂房等建築。

佛光寺外還有六座墓塔，其中寺東山坡上三座：無垢淨光塔，唐天寶十一年建；大德方便和尚塔，唐貞元十一年建；智遠和尚塔，晚唐建。寺西北有塔三座：解脫禪師塔，唐長慶四年建；杲公和尚塔，金泰和五年建；無名磚塔，年代不詳，疑為明塔。



參考文獻
五臺山國立公園（韓語：오대산국립공원／五臺山國立公園 _Odaesan Gungnip Gongwon_ \*/?）是位於韓國江原道江陵市、平昌郡、洪川郡的山嶽型國立公園。此國家公園以境內的五臺山命名。1975 年 2 月 1 日與德裕山國立公園被同時指定，總面積 304 平方公里。



沿革


* 1970 年 11 月 23 日：名勝地第 1 號指定－溟州青鶴洞小金剛。

* 1975 年 2 月 1 日：國立公園指定 (建設部公告第 24 號)。

* 1976 年 3 月 5 日：五臺山國立公園事務所開所。

* 1987 年 7 月 1 日：國立公園管理公團創立。

* 1987 年 8 月 5 日：五臺山事務所開所成立。

* 2008 年 10 月 13 日：國際重要濕地名錄指定－五臺山濕地 (濕地公約)。



關聯區域


* 江原道
  
* 江陵市連谷面
  
* 平昌郡珍富面
  
* 洪川郡內面



參見


* 五台山



參考
五台山扎薩克喇嘛，是清朝設在五台山管理藏傳佛教事務的扎薩克喇嘛。



沿革

五台山被漢傳佛教及藏傳佛教視為文殊菩薩聖地。明朝時，五台山有少數番僧（即喇嘛）駐寺修行。明朝嘉靖年間起，朝廷在五台山設置僧官，稱「欽差提督五台兼管番漢一帶寺宇」，其職責為「欽差提督本山番漢僧寺」。欽差提督隸屬五台山僧綱司，任欽差提督的主要是漢族高僧。明朝沒有改五台山漢寺、漢僧為番寺、番僧的行動。

清朝順治帝剛剛入主中原，便定五台山為中央與西藏聯繫的重要樞紐。清朝中央政府下令將五台山部分漢傳佛教寺院（漢寺）改為藏傳佛教寺院（番寺），並出現了一批漢族喇嘛，大量藏族、蒙古族喇嘛陸續奉命入駐五台山諸番寺。自順治、康熙時期起，通過中央政府的命令，五台山改變了此前僅有以漢族為主的漢傳佛教的情況，改為漢傳佛教和藏傳佛教並重。

順治年間，設立僧官「總理五台山番漢喇嘛」，並任命阿旺老藏出任該職務。阿旺老藏是北京崇國寺（後改稱護國寺，藏傳佛教寺院）的漢族高僧，漢姓賈，北京西山人，藏文名阿旺老藏，精通漢藏佛教經典，長期任住持。順治十六年（1659 年），阿王老藏奉命住持五台山真容院，「乘傳上主五台，總理番漢經典」。阿旺老藏就任後，對推動五台山漢傳佛教和藏傳佛教有序發展起到了重要作用，後因年事已高，乃主動向清廷推薦其高徒相繼繼任此職務。康熙十二年十二月（1674 年），他在菩薩頂為康熙帝舉行祝國佑民道場。康熙二十二年二月（1683 年），他率本寺僧眾誦經迎接康熙帝第二次巡禮五台山，被康熙帝賜號「清涼老人」。

順治十六年（1659 年），清廷命原在京師崇國寺的蒙古族大喇嘛老藏丹貝任五台山菩薩頂住持，幫阿旺老藏管理番漢佛教事務。順治十七年（1660 年），老藏丹貝奉命駐錫五台山菩薩頂。順治十八年（1661 年）起，老藏丹貝多次重修經堂。他還同阿旺老藏多次接待康熙帝到五台山巡禮。康熙三十七年（1698 年），老藏丹貝獲封「清修禪師」、「提督五台山番漢大喇嘛」，並且獲賜銀印、提督銀、斬殺劍等等。康熙三十九年（1700 年）、康熙四十四年（1705 年），老藏丹貝奏請清廷為菩薩頂、台麓寺請回梵書、藏經各一套。他還編輯了《清涼山新志》十卷。

第二任為羅藏陳盆，職銜改為「欽命督理五台山扎薩克大喇嘛」。第三任為老藏丹巴，他是首位任該職的藏族高僧，康熙帝敕封其為「清修禪師」，康熙五十年（1711 年）加封其為「提督五台山番漢扎薩克大喇嘛」。此後，「清修禪師」、「提督五台山番漢扎薩克大喇嘛」封號被其後幾代五台山扎薩克大喇嘛繼承。清朝中央政府還命令西藏派高僧赴北京，經審定後派往五台山繼任五台山扎薩克大喇嘛，並形成了制度。

乾隆三十三年（1768 年），職銜改為「欽命管理五台山喇嘛事務掌印扎薩克大喇嘛」，僧官二品，此稱一直沿用至該職位結束。



職責

清朝的五台山扎薩克大喇嘛除初期外，一直由藏族和蒙古族高僧出任，這提高了藏族、蒙古族僧人在五台山的地位。而且後來建立了西藏選派扎薩克大喇嘛制度，也使五台山成為中央和西藏溝通的重要渠道。然而，五台山扎薩克大喇嘛除管理全山番漢重大僧務外，其日常職能主要偏重於黃衣僧寺院（藏傳佛教寺院）僧務。實際上，其管轄範圍主要是以菩薩頂（即大文殊寺）為中心的十餘座藏傳佛教寺院，主要屬西藏系統。後來，清朝中央政府詔令，以章嘉國師管理以鎮海寺為中心的約七座寺院，上述寺院主要屬甘肅、青海藏區系統。五台山扎薩克大喇嘛（包括獲封「清修禪師」號者）駐菩薩頂主寺，章嘉國師主要駐鎮海寺。以上兩個系統理論上均屬五台山扎薩克大喇嘛管理，但後來由於章嘉國師地位日隆，以鎮海寺為中心的甘肅、青海藏區系統漸獲自主，但章嘉國師仍對五台山扎薩克大喇嘛十分尊重並服從領導。

具體而言，到清朝後期，西藏達賴喇嘛選派的扎薩克大喇嘛管理的黃衣僧寺院共 21 所：菩薩頂、羅喉寺、廣仁寺、台麓寺、普壽寺、壽寧寺、七佛寺、三泉寺、三塔寺、玉花池、鐵瓦寺、湧泉寺、魚耐庵、南閣廟、普庵寺、寶華寺、圓照寺、集福寺、慈福寺。章嘉活佛管理的黃衣僧寺院共 6 所：鎮海寺和「佛爺五處」（普勒院、集福寺、廣化寺、文殊院、慈福寺）。

漢族的青衣僧寺院（漢傳佛教寺院）在清朝初年設扎薩克大喇嘛後，屬扎薩克大喇嘛管轄。但是後來，清朝中央政府在五台山沿襲明朝舊例，仍設五台山僧綱司，負責管理青衣僧事務。該司日常管理以顯通寺為中心的幾十座青衣僧寺院，但是對五台山的各項重大事務，五台山僧剛司仍需同五台山扎薩克大喇嘛協商解決。



歷任扎薩克大喇嘛

歷任扎薩克大喇嘛中，前六人是自崇國寺（即北京護國寺）派來，其餘均由西藏選派，每六年為一任。自西藏選派者，是從藏族或蒙古族中選派，具備格西學位，並曾任堪布的僧職喇嘛，經清廷認可、皇帝敕封之後任職。該職隸屬清朝理藩院管理。


* 阿王老藏

* 老藏丹貝

* 老藏丹巴

* 頂增堅措

* 丹生嘉措

* 老藏缺培

* 章木樣旦增

* 缺培達計

* 陳賴達爾來

* 改利陳片爾

* 格魯缺培

* 喇嘛尼嘛

* 章木樣

* 扎亞

* 洛桑旦片

* 阿旺慶巴

* 章樣摩拉

* 少巴春柱

* 降巴缺培

* 阿旺桑布

* 加禪桑布

* 羅桑巴桑

* 阿旺益西



參考文獻
五台山站，位於中華人民共和國山西省忻州市繁峙縣砂河鎮，是京原鐵路上的火車站，建於 1971 年，由太原鐵路局管轄。



車站周邊


* 中國郵政儲蓄銀行繁峙縣砂河鎮京台營業所

* 金洋酒店

* 朝陽中學

* 砂河鎮人民政府

* 豐澤國際大酒店

* 繁峙縣工業園區

* 繁峙縣第二人民醫院

* 金礦職工醫院

* 中國農業銀行砂河營業所

* 砂河第五小學

* 繁峙新田村鎮銀行砂河支行

* 砂河第二中學

* 砂河汽車站



歷史


* 建於 1971 年。

* 1989 年由繁砂河站更名為五台山站。



鄰近車站



參考資料



外部連結


* 中國鐵路客戶服務中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五台山風景名勝區，是中國山西省五台縣的准行政區劃。負責管理五台山景區的各項工作，行使縣級政府的若干權力，管轄範圍包括台懷鎮、金崗庫鄉，總面積約 286 平方公里。



歷史

1988 年 11 月 19 日，山西省人民政府向山西省人大常委會提請審議《關於成立五台山風景名勝區人民政府的議案》。1988 年 11 月 30 日，省七屆人大常委會第六次會議審議通過了《關於成立五台山風景名勝區人民政府的決定》。

2007 年 7 月 27 日五台縣第十四屆人民代表大會 常務委員會第二次會議，根據主任會議的提請，決定任命：任建華為五台山風景名勝區人民政府區長。根據五台山風景名勝區人民政府區長任建華的提請，決定任命：梁有升、呂更美、白書芳、劉有良、鄭斌秀、羅世平為五台山風景名勝區人民政府副區長。

2015 年 11 月 26 日，忻州市人民政府向山西省人民政府提出成立五台山風景名勝區管理委員會的請示。山西省人民政府第 105 次常務會原則同意。2016 年 1 月 20 日，山西省第十二屆人大常委會第二十四次會議廢止《關於成立五台山風景名勝區人民政府的決定》。

五台山風景名勝區人民政府於 2016 年 1 月 20 日撤銷。

2016 年 6 月 15 日，五台山風景名勝區黨工委、五台山風景名勝區管委會正式成立。直屬忻州市人民政府。



參考文獻
五台構造期，簡稱五台期，是新太古代（28－25 億年前）期間的構造期，在此期間，在今中國及周邊地區發生了五台運動或稱五台事件。五台運動是以山西五台山命名的，在黑龍江也叫麻山運動。

五台期是古陸塊形成和陸殼克拉通化的時期。由於年代過於久遠，目前的研究還極不充分。



注釋



參考文獻


* 萬天豐. 《中国大地构造学纲要》. 地質出版社. 2004 年 6 月: 29–38. ISBN 7-116-03991-0.
五台窪站，位於內蒙古烏蘭察布市豐鎮市，郵政編碼 012100，建於 1989 年，是京包鐵路的一個車站。離北京站 422 公里，離包頭站 410 公里。距上行車站堡子灣站 9 公里，距下行車站豐鎮站 5 公里。該站隸屬呼和浩特鐵路局集寧車務段。不辦理客運業務和貨運業務，為五等車站，本站及相鄰上下行區間均為電氣化區段。該站是京包鐵路在內蒙古自治區境內的第一站。



參考
五台虎耳草（學名：_Saxifraga unguiculata_ var. _limprichtii_）為虎耳草科虎耳草屬下的一個變種。



參考文獻



擴展閱讀
五台街道，是中華人民共和國陝西省西安市長安區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

五台街道下轄以下地區：

西街社區、​留村、​西堯村、​東堯村、​星火村、​新農村、​東甘村、​西甘村、​星光村、​和平村、​團結村、​關廟村、​大瓢村、​四岔村、​青岔村、​小馬杓村、​老龍橋村和羅漢坪村。
五台錦雞兒（學名：_Caragana microphylla_ var. _potaninii_）為豆科錦雞兒屬下的一個變種。



參考文獻



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五台龍泉寺，位於山西省忻州市五台縣，是中華人民共和國山西省文物保護單位之一。

1986 年 8 月 18 日，授予山西省文物保護單位，是一座古建築及歷史紀念建築物。



參考
五葉雙花委陵菜（學名：_Potentilla biflora_ var. _lahulensis_）為薔薇科委陵菜屬下的一個變種。



參考文獻



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五葉白葉莓（學名：_Rubus innominatus_ var. _quinatus_）為薔薇科懸鉤子屬下的一個變種。



參考文獻



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五葉紅梅消（學名：_Rubus parvifolius_ var. _toapiensis_）是薔薇科懸鉤子屬下的一個變種。



參考文獻



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五葉綿果懸鉤子（學名：_Rubus lasiostylus_ var. _dizygos_）為薔薇科懸鉤子屬下的一個變種。



參考文獻



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五葉赤瓟（學名：_Thladiantha hookeri_ var. _pentadactyla_）為葫蘆科赤瓟屬下的一個變種。



形態特徵

葉通常為鳥足狀 5 小葉，少數有指狀 7 小葉，小葉片狹長圓形、寬披針形或披針形，中間 1 枚長 8-15 厘米，寬 1.5-3 厘米，其餘的較小。雄花一般 3-5 朵生於花序上或稀單生，花梗絲狀，長 3-6 厘米，花較大，花冠裂片長 1.5-2 厘米。



參考文獻



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五號渠鄉，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

五號渠鄉下轄以下地區：

城郊社區、​查汗渠村、​阿倫渠村、​頭號渠村、​上四號渠村、​上五號渠村、​中五號渠村、​下五號渠村和下三號渠村。
五號甲板室行動（Operation Deckhouse Five） 是 1967 年 1 月 6 日至 15 日越南戰爭期間，美國海軍陸戰隊和越南共和國海軍陸戰師在湄公河三角洲地區進行的軍事行動。美聯社西貢分部的每日軍事綜述報導說：「為期十天的搜索行動被證明是完全徒勞的。」



背景

對於美國海軍陸戰隊來說，這次行動是值得注意的，原因如下：這是一次規模相當大的美國海軍陸戰隊和越南海軍陸戰師的聯合兩棲作戰，也是最後一次在越南共和國第 1 軍駐守控制邊界以外的地方進行特種登陸的作戰行動。 SLF 兩棲遠征隊和美國海軍第七艦隊兩棲戰鬥中型直升機中隊被指定為海軍陸戰隊營 (增援的海軍陸戰隊第 9 團第 1 營) 提供支援。SLF 兩棲遠征隊經常通過越南海灘進行兩棲作戰，進入疑似越共和越南人民軍活動的地區。 這次行動的目的是保障彈藥庫、軍械庫、工程車間、醫院和教導中心的安全。



行動

由於天氣環境惡劣，行動被推遲了兩天，正式行動於 1 月 6 日開始，海軍直升機對湄公河三角洲 Co Chien 和 Ham Luong 流域分支之間的海灘進行攻擊，該流域分支地區被懷疑是越共的據點。

支援單位


* HMM-362 直升機中隊

* VMO-3 海军轻型攻击直升机中队

* USS 硫磺島級 (LPH-2) 兩棲攻擊艦

* USS 坎培拉號重巡洋艦 (CA-70)



結果

這次行動總體令人失望，最終行動結果只有 21 名越共被殺，2 個小武器工坊被摧毀，44 支武器被繳獲，7 名美國海軍陸戰隊員和 1 名越南海軍陸戰師隊員犧牲。 人們相信越共在美越聯軍行動之前就已經得到了襲擊的預先警告，因為情報人員了解到越共的大部隊最近已經離開了這個地區。



參考文獻

本條目引用的公有領域材料來自美國海軍陸戰隊的網站或文檔。



外部連結


* Information from www.vietnam-war.info

* E/2/3 memorial page（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五號風球是香港一個已停用的熱帶氣旋警告信號，於 1973 年被八號西北烈風或暴風信號取代。



歷史

香港天文台從 1884 年開始就為香港海港內的輪船懸掛颱風信號以作示警，其後並開始為原有的信號球加設數字來代表風力強度和風向。當時，香港天文台有兩套信號系統。一套是本地颱風警告信號（為位於香港警戒範圍以內的颱風），另外一套是非本地颱風警告信號（為位於香港警戒範圍以外的颱風）。



1905 年

五號風球從 1905 年開始出現。根據當時的系統，五號風球代表香港南方有颱風出現。信號球形狀為朝下錐體（▼）。信號分為紅色和黑色。紅色信號代表颱風距離香港超過 300 哩，黑色信號則代表颱風距離香港少於 300 哩。

根據當時的憲報，懸掛風球並不一定代表天文台預料香港會出現惡劣天氣。



1917 年

根據 1917 年的信號系統，五號風球信號球形狀為黑色球體（●），與舊有的強烈季候風信號信號球一模一樣。夜間信號燈顏色為「白白綠」（由上至下），代表烈風從西方吹襲。



1931 年

根據 1931 年的信號系統，五號風球信號球形狀改為現在香港市民熟悉的朝上三角形（▲）。夜間信號燈顏色則改為「白綠綠」（ ），代表烈風預料從西北方吹襲香港。



被八號風球取代

天文台為改變香港市民對五至八號風球與風力的誤解，所以於 1973 年把五至八號風球合併成現在的八號烈風或暴風信號。根據記錄，天文台是在 1971 年最後一次懸掛五號風球。



參考文獻
五合三窩蛛（學名：_Trilacuna wuhe_）也作小黑山三窩蛛，一種於中國雲南省騰衝市五合鄉小地方村發現的蜘蛛，隸屬於卵形蛛科三窩蛛屬。



鑑別特徵

五合三窩蛛雄性腹部精孔下方長有一圓形小毛簇，插入器前側面有膜質片狀結構，中間有一個大的耙子狀的骨質化突起。



參考文獻
五合鄉可以指：


* 五合鄉 (簡陽市)，中華人民共和國四川省資陽市簡陽市下轄的鄉

* 五合鄉 (騰衝市)，中華人民共和國雲南省保山市騰衝市下轄的鄉

* 五合鎮，中華人民共和國甘肅省白銀市靖遠縣下轄的鄉
五合鄉，是中華人民共和國四川省資陽市簡陽市下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，撤銷金馬鎮、五合鄉，將原金馬鎮和原五合鄉所屬行政區域劃歸雲龍鎮管轄。



行政區劃

五合鄉下轄以下地區：

紅旗村、​護民村、​簡樂村、​樂安村、​龍潭村、​青鋒村、​三包村、​施家村、​石佛村、​時新村、​天泉村、​伍家村和新樂村。
五合鄉，是中華人民共和國雲南省保山市騰衝市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

五合鄉下轄以下地區：

臘勐社區村、​五合村、​鹿山村、​老寨村、​那弄村、​象山社區村、​丙弄村、​聯盟村、​整頂村、​騰朗村、​花寨村、​金塘村和官田村。



中國傳統村落

2013 年 8 月，帕連寨村、楊家寨村、小地方村、元甫村、丙弄寨村被評為第二批中國傳統村落。
五合鎮，是中華人民共和國甘肅省白銀市靖遠縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2016 年 6 月 8 日，甘肅省民政廳批覆同意撤銷五合鄉，設立五合鎮。



行政區劃

五合鎮下轄以下地區：

楊寺村、​劉寨柯村、​田窩村、​野馬澇村、​賈寨柯村、​白茨林村、​二道渠村、​白塔村、​朱寨柯村、​板尾村、​白崖河村、​尚書淌村、​許眷村和大灣村。
五合星團（Quintuplet Cluster）是位於銀河系中心（人馬座方向）附近的一個疏散星團，距地球約 26000 光年，是迄今為止發現的質量最大的疏散星團之一。

五合星團距離銀河系中心大約 100 光年，年齡只有 4 百萬年，是一個相對年輕的星團。由於塵埃的遮擋，至 1990 年才通過紅外望遠鏡發現它。在紅外線波段，星團中有 5 顆星非常明亮，因此得名為五合星團，又稱五星團、五重星團、五胞胎星團等。

這個星團中有一些大質量的恆星，比如目前銀河系中發現的質量最大的恆星──手槍星就位於其中。這些大質量恆星吹出猛烈的星風，星風相互碰撞，將氣體加熱到很高的溫度，產生明亮的 X 射線。五合星團中有一些紅色和藍色的巨星正處於超新星爆發的邊緣。由於受到銀河系中心的引力影響，科學家預言這個星團會在數百萬年後解體。



參考資料



外部連結


* 哈勃太空望遠鏡 1997 年 9 月拍攝的五合星團（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 錢德拉望遠鏡在 X 射線波段拍攝的五合星團（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 五合星團的動畫（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Scientists find 'pinwheels' in Quintuplet cluster（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），美國密西根大學 2006 年 8 月 17 日
: _有關中藥，見五味子_

五味是指根據中醫理論，人的五種能嚐到的味道，同時亦對應五行。按清代乾隆年間吳儀洛著《本草從新・藥性總義》：

> 凡酸屬木入肝，苦屬火入心，甘屬土入脾，辛屬金入肺，鹹屬水入腎，此五味之義也。
> 
> 

總結表列如下：



另見


* 五行
《五味人生》（英語：The Season of Fate）是香港電視廣播有限公司民初電視劇，由郭晉安、關詠荷及米雪領銜主演，並由伍衛國、郭政鴻、江美儀、梁競徽、羅敏莊、敖嘉年、楊秀惠及張惠雅聯合主演，監製為張乾文。此劇為 2010 年節目巡禮劇集之一，本節目由澳雪 HD 漢方去屑洗髮露贊助。



演員表

喜相逢酒家

馬家

任家

關家

連家

其他演員



記事


* 2009 年 5 月 13 日：此劇於 15:00 在將軍澳電視廣播城一廠外灰位舉行試造型記者會。

* 2010 年 1 月 8 日：此劇於 15:30 在沙田麗豪酒店龍門客棧舉行「五味分高下」活動。

* 2010 年 1 月 28 日：此劇於 15:30 在奧海城 II 期奧海城 II 期舉行「滿堂吉慶喜迎春」活動。



軼事


* 本劇的所有菜式，均由美麗華集團的廚師設計。

* 本劇是江美儀首部在無綫電視演出的劇集。

* 本劇是伍衛國第三度離開無綫電視的告別作。

* 此劇是亦成為關詠荷目前至今為止為無綫電視拍攝的最後一部作品。



參考



收視

以下為本劇於香港無綫電視翡翠台、高清翡翠台及廣州地區之收視紀錄：



電視節目的變遷
《傅培梅：五味八珍的歲月》為傅培梅自傳書，2014 年四塊玉文創初版。



目錄


* Chapter 1 我的易牙之路

* Chapter 2 果園裡的童年

* Chapter 3 味覺的啟蒙，親子丼

* Chapter 4 流離歲月

* Chapter 5 緣定三生

* Chapter 6 學無止境

* Chapter 7 教學相長的日子

* Chapter 8 生平第一遭電視教學

* Chapter 9 「夫人的廚房」前進日本

* Chapter 10 創紀錄的電視人生

* Chapter 11 篳路藍縷食譜路

* Chapter 12 再結來生緣

* Chapter 13 一身煮藝走天下

* Chapter 14 飛天遁地顧問緣

* Chapter 15 為中華美食盡心盡力

* Chapter 16 我的收藏

* Chapter 17 美食好朋友

* Chapter 18 我的病號



改編作品

電視劇
五味太郎（ごみ たろう，1945 年 8 月 20 日 - ）是日本繪本作家。



個人經歷

五味太郎 1945 年出生於東京都調布市。畢業於朋高等學校和桑沢設計研究所，畢業後從事工業設計工作。1973 年發表處女作《道路》（『みち』），從此走上繪本作家的道路。現已發表繪本作品 400 多部。除繪本之外也從事歌詞創作，此外也有文字作品發表。

五味太郎是日本職棒聯賽阪神虎隊的忠實球迷。



主要獎項


* 1978 年、以《在那裡，我吃了》（『たべたの　だあれ』）獲得第 25 回「產經新聞兒童出版文化賞」（サンケイ児童出版文化賞）

* 1981 年、以《小牛的春天》（『仔牛の春』）獲得「博洛尼亞國際繪本原畫展賞」（ボローニャ國際絵本原畫展賞）

* 2000 年、以《有時是少年》（『ときどきの少年』）獲得第 22 回「路旁之石文學賞」（路傍の石文學賞）



參考
五味子素（Schisandrins）是從五味子果實中提取的一類生物活性物質。研究顯示其有脂聯素受體 2（ADIPOR2）激動劑的作用。主要包括五味子素 A，五味子素 B（γ- 五味子素）與五味子素 C。
五味川純平（日語：五味川 純平／ごみかわ じゅんぺい，1916 年 3 月 15 日 —1995 年 3 月 8 日），日本小說家。本名栗田茂（くりた しげる）。



生平

1916 年，五味川純平出生於關東州（今中華人民共和國遼寧省大連市）的一個日本商人家庭內。曾就讀於東京商科大學（現一橋大學），但僅一年便中途退學。1936 年進入東京外國語學校（現東京外國語大學）英文專業，因參加「唯物論研究小組」被捕，在拘留所度過了兩個月。1940 年畢業後進入滿洲鞍山的昭和制鋼所工作。1943 年被征入伍，輾轉於滿洲東部各地。1945 年 8 月蘇軍進攻滿洲時，所屬部隊受到蘇軍部隊的攻擊，幾近全軍覆沒，五味川僥倖生存下來，但被蘇軍俘虜。

1948 年被遣送回國後，五味川以自己的從軍經歷為基礎，於 1955 年發表《作人的條件》（日語：人間の條件）。該書成為暢銷書籍，銷量超過 1,300 萬冊，五味川純平一躍成為人氣作家。此後，他又出版了《戰爭和人》（日語：戦争と人間）、《御前會議》、《諾門罕》（日語：ノモンハン）、《瓜達爾卡納爾島》（日語：ガダルカナル）等多部戰爭文學作品。《作人的條件》和《戰爭和人》後來被拍成了電影。被影像化的作品還有 1962 年發表的《孤獨的賭注》（孤獨の賭け）等以戰後復興時期為舞台的作品。

1978 年榮獲第 26 屆菊池寬獎。

1995 年因腦梗塞去世。



注釋
五味洋治（日語：五味 洋治／ごみ ようじ _Gomi Yōji_，1958 年 7 月 26 日 —）是一名日本記者、《東京新聞》編輯委員。出生於長野縣茅野市，1982 年畢業於早稻田大學第一文學部。



簡歷

1983 年加入中日新聞社東京本社，其後先後調任川崎支局、文化部、政治部等等部門，1997 年到大韓民國延世大學研習韓語。其後，1999 年到 2002 年任職首爾支局、2003 年到 2006 年任職中華人民共和國總局。2008 年到 2009 年以傅爾布萊特學者的身份到美國喬治城大學進修。2012 年擔任東京新聞編集委員。



與金正男

五味洋治於 2004 年 9 月 25 日在北京首都機場主動向朝鮮已故領導人金正日的長子金正男遞上名片，之後金正男主動發電子郵件給五味洋治等記者，兩人藉由電郵往返而建立起交情，郵件數量達 150 封，而五味洋治也兩度與妻子獨家專訪金正男。雖然在金正恩掌權後，金正男受平壤方面警告而不再談政治，但兩人仍斷續有電話與電郵連絡。專訪與電郵通信後來成為五味出版《父親金正日與我，金正男獨家告白》（父・金正日と私　金正男独占告白）的寫作資料。



著作


* 南武線物語　1992 年　多摩川新聞社　ISBN 978-4924882041

* どうしてアナタは韓國（ウリナラ）に來たんですか？ ソウル特派員の熱血 1000 日記 2002 年 3 月　エクスナリッジ　ISBN 978-4767801636

* 中國は北朝鮮を止められるか　中朝愛憎の 60 年を追う　2010 年 6 月　晩聲社　ISBN 978-4891883485

* 父・金正日と私　金正男獨占告白 2012 年 1 月　文藝春秋　ISBN 978-4163751900

* 北朝鮮と中國―打算でつながる同盟國は衝突するか 築摩書房 ISBN 978-4480066831

* オトす力～金正男の心を開かせた新聞記者の「知的仕事術」 2012 年 10 月 ワニブックス ISBN 978-4847065354

* 金正恩を誰が操っているのか 北朝鮮の暴走を引き起こす元兇 2013 年 5 月 徳間書店 ISBN 978-4198636173

* 女が動かす北朝鮮 金王朝三代「大奧」秘録 2016 年 4 月 文藝春秋 ISBN 978-4166610761

* 五〇年目の日韓つながり直し - 日韓請求権協定から考える 2017 年 1 月 社會評論社 ISBN 978-4784515578

* 生前退位をめぐる安倍首相の策謀 2017 年 2 月 寶島社 ISBN 978-4800267153
五味紛陳 — 半世紀的中國生活記憶（英語：The Flavours of Everyday Life in China - Memories from the Past Half Century）是一個關於 1950 年代至 1990 年代中國內地人民的生活面貌變化的展覽。

展覽由香港特別行政區政府康樂及文化事務署和北京市朝陽區文化館合辦，並由香港歷史博物館籌劃。由 2011 年 7 月 6 日至 9 月 26 日於香港歷史博物館專題展覽廳展出。

「五味紛陳 — 半世紀的中國生活記憶」展覽分為「票證年代」、「生活雜拾」、「紅色印記」、「婚姻大事」、「奔向小康」共五部分，以 290 多組日常生活實物陳列、200 多張照片展示及音像播放的形式，重現了內地在半個多世紀裏生活面貌的變遷。

在「票證年代」部分，主要以糧票、米票、麵票、布票及日用工業品購貨券等展品反映了 20 世紀 50 年代中期「有票走遍天下，沒票寸步難行」的人民生活輪廓。

在「生活雜拾」和「婚姻大事」兩個部分，則展示當年的搪瓷碗盤杯盆、小人書、鐵皮玩具、電器用品、全家福照片、結婚證、結婚照。還有在物資短缺年代，為節省布料而做的假領子，1970 年代結婚時需具備的「老三件」（自行車、手錶、縫紉機）。

「紅色印記」部分陳列了許多與文化大革命有關的物件，包括「紅寶書」和各種毛主席像章及革命樣板戲《白毛女》《紅色娘子軍》的片段。

「奔向小康」部分則展出一批反映改革開放初期內地生活變化的照片，比如燙頭髮、戴墨鏡和喝可口可樂。

展覽場館更以黃新原《五十年代生人成長史》、陳煜《中國生活記憶──建國 60 年民生往事》、王沛人《六十年代生人成長史》及劉仰東《北京孩子六七十年代的集體自傳》等著作的精華摘句反映當時中國生活的記憶。

康樂及文化事務署署長馮程淑儀在 2011 年 7 月 5 日展覽開幕禮上表示，昔日俯拾皆是的尋常物品，其實滿載著每一代人的集體回憶，成為了我們追溯社會發展脈絡的媒介。


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資料來源



參考資料


* 香港歷史博物館專題展覽 五味紛陳 — 半世紀的中國生活記憶

* 升斗市民半世紀的生活記憶 2011 年 7 月 5 日 香港政府新聞網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 五味紛陳 —— 半世紀的中國生活記憶在港展出 2011 年 7 月 5 日 國際日報
五味隆典（1978 年 9 月 22 日 —），男，日本綜合格鬥運動員，曾參賽 PRIDE 格鬥錦標賽及終極格鬥冠軍賽等賽事，是迄今唯一的 PRIDE 格鬥錦標賽羽量級冠軍，亦是前修斗羽量級冠軍及 4 度贏得全日本格鬥摔角冠軍。



參考