zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
唱名（solfège，法語發音：[sɔl.fɛʒ]；solfeggio，義大利語發音：[sɔl.fɛd͡ʒio]）是用來教授音高和視唱的音樂教育方法。有助於演唱者區分音程，並加強對樂理的理解。它是一種階名唱法，而這兩個表達方式實際上常被混用。



西方唱名

學習唱名涉及到一系列音節，在英語國家通常是 do（音調唱名法中的 doh）、 re、mi、fa、sol（音調唱名法中的 so ）、la、ti。

唱名有首調唱名法與固定唱名法兩種。


* 首調唱名法：將當前調的主音唱成 do。

* 固定唱名法：將 do、re、mi、fa、sol、la、ti 與 C、D、E、F、G、A、B 一一對應。無論哪個調，唱名都是絕對的。



中國古代唱名

一般用合、四 / 士、一 / 乙、上、尺、工、凡 / 反、六、五、乙 / 彳乙做唱名，大概相當於西方音樂的 sol、la、ti、do、re、mi、fa（或升 fa）、sol、la、ti



參考文獻
唱吧是中華人民共和國一款唱歌類應用軟體，由陳華創辦。2012 年 5 月 31 日，唱吧上線，5 天後登上中國區 App Store 免費榜單首位，10 天後獲得 100 萬用戶；80 天後用戶數量突破 1000 萬。當時唱吧的服務器一度崩潰，這使得軟體運營方不得不重構服務器代碼。唱吧用戶突破千萬後，老用戶流失嚴重，新用戶量上不去。此後又出現諸如愛唱、米吧等類似的 APP。截至 2014 年 2 月，唱吧用戶達 2 億，日活躍人數為 3000 萬。



參考資料



外部連結


* 官方網站
《唱哈利路亞》（英語：Sing Hallelujah to the Lord，或譯《唱哈利路亞讚美主》）是一首當代基督教崇拜歌曲，在 1974 年由琳達・斯塔森 - 班傑明（Linda Stassen-Benjamin，生於 1951 年）作曲。此曲旋律簡單易於傳唱，流行於多國語言，非常著名。據指本曲曲調是作曲人斯塔森 - 班傑明洗澡時想到的，至於全首歌則是在科斯塔梅薩各各他教堂一個工作坊期間所完成，並與作曲小組一起創作和音曲調。

《唱哈利路亞》為小調，此乃在贊美歌曲中比較少見。此歌曲是復活節的聖詩，歌詞的四節源自早期基督教禮拜儀式中聖經的簡單重複句子。



用作示威

2019 年，香港爆發反對逃犯條例修訂的遊行，在及後的運動早期，此曲的英語版本亦在不同的場合及氣氛中多次出現於金鐘政總一帶．。

6 月 9 日立法會衝突後的 6 月 11 日，數百名基督徒在政府總部外通宵唱此歌曲，希望喚醒警察的良知，化解清場的戾氣，亦代表天父賦予人類平等自由。此後多日亦有為數不少示威者奏唱此歌曲，包括 6 月 14 日和 6 月 16 日大遊行期間，遊行後示威者亦舉行聖詩馬拉松，在立法會示威區通宵唱此曲。另外，按香港公安條例，宗教集會不作集會、遊行管轄，由此爲示威提供了額外的法律保護。



歌詞



其他語言版本


* 法語：《Chante alléluia au Seigneur》

* 西班牙語：《Canta aleluya al Señor》



相關條目


* 哈利路亞



參考文獻
唱響中國全稱 「唱響中國 —— 群眾最喜愛的新創作歌曲」徵集評選活動，是為紀念中國共產黨成立 90 週年，中國中央電視台、中國音樂家協會等單位共同舉辦的歌曲徵選活動。由於其弘揚主旋律的主題突出，故而入選的歌曲也被認作是「新紅歌」。徵選的歌曲作為電視節目，通過中國中央電視台、中國網絡電視台播出。

經初評、終評等多輪篩選，在 36 首入圍歌曲中評選出《國家》《走向復興》《盧溝謠》等 10 首獲獎歌曲，於 2011 年 5 月 21 日在中央電視台「唱響中國 —— 群眾最喜愛的新創作歌曲」徵集評選頒獎晚會上唱響。



參考文獻



外部連結


* 「唱響中國」群眾最喜愛的新創作歌曲徵集評選活動官方網站
《唱響星途》（Sing Tour）是澳大利亞申億傳媒（WZ Media）主辦的全球華人流行歌手大賽，自 2017 年首季舉辦以來，每一季《唱響星途》都在包括中國和澳大利亞在內的全球賽區進行華語流行歌手新秀選拔，最終在雪梨進行賽前集訓，並且將在雪梨星港城（The Star）進行總決賽，由明星導師共同評選出唱響星途年度冠軍。

基本信息

中文名稱：唱響星途

外文名稱：Sing Tour

類型：音樂真人秀

主辦方：申億傳媒（WZ Media）

製作公司：上海盈畫文化傳播（第三季）

直播平台：一直播（第一季），奇秀直播（第二季）

在線播放平台：愛奇藝（第三季）

決賽時間：2017 年 11 月 11 日（第一季）/ 2018 年 7 月 8 日（第二季）/2019 年 6 月 2 日（第三季）

導演：施玉城 Ashley Hu （第三季）

製作人：Ashley Hu

季度冠名：MINGTIAN 建築（第一季）/ 澳佳寶 Blackmores（第二季）

歷屆導師陣容

歷屆冠亞季軍

歷屆比賽

第一季

《唱響星途第一季》於 2017 年 9 月正式在澳大利亞雪梨啟動，由郭峰，唐國強，黃鶴翔，周艷泓擔任明星導師，第一屆總決賽於 2017 年 11 月 11 日舉行，由李園寬（David Li）, 程思燕（Angela Cheng）, 林昱（Evan Lin）分別獲得冠亞季軍。第一季 "巔峰之夜" 總決賽直播視頻累計觀看量達 873.9 萬人次。

第二季

《唱響星途第二季》於 2018 年 3 月 20 日正式在澳大利亞雪梨啟動，由郭峰，六小齡童，朱樺，文章，柯以敏擔任明星導師，第二季總決賽於 2018 年 7 月 8 日舉行，經過角逐，來自澳大利亞國立音樂學院的尋清獲得全球總冠軍，溫妮，徐天愛分獲得本屆大賽亞季軍。愛奇藝奇秀直播網絡在線直播總決賽，在線觀看總量達到近 600 萬。

第三季

2018 年 12 月 15 日，《唱響星途第三季》新聞發布會暨啟動儀式在上海錦江都城酒店舉行，唱響星途第三季目前已經公布的明星導師包括：甦醒，王若琳，Vitas。2019 年 6 月 2 日，《唱響星途第三季》總決賽將在雪梨星港城 (The Star Event) 舉行。

 

大賽賽制

《唱響星途》的賽制包括了初賽，40 進 10 複賽和十二強總決賽。在決賽之前，十二強選手將加入由明星導師帶來的大師集訓班，接收聲樂，形體，表演等一系列集訓。決賽當晚，經歷層層選拔，從百餘位海選選手中脫穎而出的 10 位決賽選手向冠軍榮譽發起了挑戰，10 位選手經過 3 輪比拼最終決出最後的冠亞季軍。

 
在 2019 年唱響星途第三季中，《唱響星途》將首次登陸愛奇藝平台，成為 2019 年愛奇藝獨播網綜。《唱響星途》第三季將打破以往賽事規則，與愛奇藝合作共同打造 7 期真人秀養成型網綜，由各大廠牌推送來自全球各地的 15 位實力新秀將前往澳大利亞雪梨，進行為期一個月的明星養成之旅，同時節目將邀請 7 位當紅藝人，以每期飛行嘉賓的形式共同參與錄製，為 15 位選手指導、陪伴、打氣… 與全球粉絲朋友共同見證選手的成長之路，並在 2019 年 6 月 2 日總決賽登上世界級舞台 — 雪梨星港中心，由海豚音王子 Vitas、嘻哈唱作人甦醒、爵士名伶王若琳還有一位神秘人氣導師坐陣現場，共同決出第三季《唱響星途》全球總冠軍。

主要季度

第一季
2017 年 9 月 30 日 - 2017 年 11 月 11 日

第二季
2018 年 3 月 20 日 - 2018 年 7 月 8 日

第三季
2018 年 12 月 15 日 - 2019 年 6 月 2 日

 

文化影響

隨著大賽知名度和影響力的提升，澳大利亞史上規模最大的華人流行歌手大賽《唱響星途》（Sing Tour）也成為了海外華人華僑弘揚展現中華文化和加強中澳民間文化交流互動的渠道和平台，肩負著團結海外華人，展示華人風采的責任，秉承公平、公開、公正的競賽原則，「 依靠當地華人的大力支持，目前已經成為海外華人文化推廣活動中規模最大，影響力最強，最具有專業性的大型國際華人文化活動。」
《唱好舞台》（英語：mini concert ）為澳門廣播電視製作的歌唱綜藝節目，是唱好舞台系列的第一作，節目於 2009 年 3 月 17 日起，於澳門台播放。

每集內容 (為 TDM V-WEB 上傳日期)

2009-03-19:Soler 演唱會 (上集)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 
2009-03-26:Soler 演唱會 (下集)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 
2009-04-02: 彭永琛演唱會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 
2009-04-09:On stage 演唱會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 
2009-04-16: 棋人歌手演唱會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 
2009-04-23: 盧榮儀演唱會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 
2009-04-24:On Stage 真情流露片段（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 
2009-04-30:Tuna Macanese 演唱會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 
2009-05-11: 楊淑芬演唱會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 
2009-05-18: 刃記演唱會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 
2009-05-25: 杜俊瑋演唱會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 
2009-06-11: 孫鳳明演唱會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 
2009-07-08: 唱好舞台精選集（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參考資料



外部連結
《唱好舞台》（英語：mini concert）為澳門廣播電視製作的歌唱綜藝節目系列，於澳門台播放。

第一作節目於 2009 年 3 月 19 日起至 2009 年 7 月 8 日止播放。 
第二作節目於 2010 年 4 月 1 日起至 2010 年 7 月 1 日止播放。 
第三作節目於 2012 年 3 月 7 日起播放。

 

第一作：唱好舞台


* 於 2009 年 3 月 19 日首播。

第二作：又唱好舞台


* 於 2010 年 4 月 1 日首播。

第三作：再 3 唱好舞台


* 於 2012 年 3 月 7 日首播。



衍生作品

主題曲

單曲

電視節目

專輯

演唱會



類似節目



參考資料



外部連結

再 3 唱好舞台 官方網頁 
FACEBOOK 粉絲專頁
唱字泡是一個位於中國吉林省松原市的湖泊，面積約為 3.08 平方千米，屬於東北平原。它的一級流域為黑龍江流域，二級流域為松花江水系。



參考資料



外部連結


* 唱字泡的衛星遙感照片
唱客人生素人圓夢計畫 (英文名：Singing for the dreams) 於 2017 年 8 月創立，目前台灣唯一的音樂素人圓夢計畫，由 ComingBack 文創營運，透過三個階段培訓與體驗：第一階段，邀請發片歌手進行歌唱培訓；第二階段，則為 live band 演唱會，在西門河岸留言展演館或 corner house 角落文創舉行。

唱客人生素人圓夢計畫培育人才至今已有 1.0 唱客 1 班至 13 班、2.0 唱客 1 班至 7 班。2018 年 12 月起與國立臺灣師範大學亞洲流行音樂數位科技研究中心進行產學合作，1.0 唱客 6 班至唱客 13 班為產學合作班級，2020 年 6 月 1 日起因 COVID-19 新冠疫情，配合政府防疫政策暫停產學合作活動計畫之報名與進行，於 2020 年 8 月 2 日 1.0 唱客 13 班結業後終止；2019 年 12 月，開始啟動唱客 2.0 全新計畫，邀請業界知名模特兒與藝人肢體訓練師，導入模特兒肢體開發、口語表達與主持、流行音樂產業分析、專業練團講座等培訓，不受疫情影響，持續進行中。

唱客人生素人圓夢計畫於 2018 年從已結業的學員中挑選 3 位（唱客 1 班 - 諾亞．唱客 2 班 - 熽．唱客 2 班 - 希妶）組成唱客幫，2018 年 12 月 28 日全球數位發行 - 唱客人生 單曲。2021 年組成男女重唱團體 - 學長 / 學妹，由 1.0 唱客 2 班 - 熽以及 2.0 唱客 6 班 - 曾玉銜組成，發行首張專輯 - 會說話的啞巴 The Mute，其中 MV 男女主角也邀集 1.0 唱客 1 班 - 吳亞碩、1.0 唱客 12 班 - 楊雅晴、波力唱客服裝體驗大使 - 廖珠婷擔綱演出，並前所未見的與食品製造業跨產業合作。



相關連結


* 知名製作人王治平訪談（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 知名製作人陳子鴻訪談

* 歌手解偉苓訪談 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 臺師大亞洲流行音樂數位科技發展中心主任李和莆教授訪談 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 單曲 - 唱客人生 官方 MV（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 藝人、模特兒肢體形象訓練師劉姿君訪談（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 主持人、模特兒李沛瑾訪談（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 單曲 - 會說話的啞巴 官方 MV



外部連結


* 唱客人生素人圓夢計畫臉書粉絲專頁

* 唱客人生素人圓夢計畫 YouTube 頻道
唱工委音樂獎（CMIC Music Awards，縮寫為 CMA）是由中國音像與數字出版協會唱片工作委員會主辦的音樂類頒獎活動，旨在推動中國唱片產業與音樂文化的發展。獎項聲稱永不接受商業冠名，承辦資金來源於會員及相關機構贊助捐獻和頒獎典禮媒體播映權的授權費用。

首屆唱工委音樂獎頒獎典禮於 2017 年 7 月 20 日於中國北京市 M 空間舉辦，之後每年舉辦一次，被稱為中國首個由唱片行業協會發起設立的音樂獎項。後因 2019 冠狀病毒病疫情停辦。2022 年舉辦唱工委音樂盛典 CMA2020 和 CMA2021 雙年展。



評選規則

申報

根據評選細則，過去一年在中國大陸首次以實體唱片或數位音樂形式發行的華語音樂和華人表演作品可申報作品獎，過去一年發行至少一首全新版本華語錄音製品或發行至少一首全新版本錄音製品的華人可申報綜合類人物獎，技術類人物獎申報則不限制國籍和族裔，只需在過去一年參與符合作品獎參評範圍內的音樂作品。

唱工委音樂獎實行報名和推薦制，申報作品來源於中國音像與數字出版協會唱片工作委員會會員申報和獎項的組織委員會的推薦。唱工委會員可申報本方出品、發行或代理發行的作品，也可接受非會員委託申報作品，同一作品僅可接受一個會員申報。申報同一獎項的同一表演者或同一製作者作品不超過三個，超過三個的按申報時間順序選取最先申報的三個作品。

評審和投票

唱工委音樂獎由總召集人、評審、評審顧問組成，評審由總召集人召集，評審顧問由評審召集。每屆評審委員會成員在評選過程中保密，直到頒獎時才會公開。

投票分為三輪，首先由評審委員會對各獎項申報作品進行投票，選出 20 個候選作品，隨後由每屆評選申報作品截至日期前的唱工委個人會員和單位會員代表對候選作品進行投票，選出 5 個入圍提名作品，最後再由評審委員會從入圍提名作品中投票選出獲獎作品。在投票過程中，投票人應放棄參與製作發行或存在直接利益相關作品的投票權；若得票相同，則並列入選或獲獎。



頒獎典禮



獎項類別

共 37 項，包括綜合類 7 項、單項類 19 項、技術類 9 項、評委會獎 2 項。

綜合類

單項類

技術類

評委會獎



主要獎項得主



獲獎名單

第 1 屆

第 2 屆

第 3 屆

第 4 屆

第 5 屆



參考資料



外部連結


* 官方網站

* 唱工委音樂獎的新浪微博
《唱戰記》（英語：_Journey To The Sing & War_），是中國湖南衛視於 2014 年推出的音樂劇情類電視劇，是湖南衛視對歌手選秀十年的致敬之作。2014 年 1 月啟動。2014 年 4 月 13 日開始於湖南衛視逢星期日播出。



播出時間

首播



故事大綱

一群抱著音樂理想的少年於「明星學院」大賽相遇，在比賽和學習中成長的故事。



演員列表



宣傳活動



參考



外部連結


* 《唱戰記》的新浪微博

* 《唱戰記》觀劇報告 網易娛樂中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《Say the word》（唱所欲言）是安室奈美惠以個人單獨名義在 2001 年 8 月 8 日發行的第 20 張單曲。



簡介


* 與小室哲哉脫離合作關係後第 1 彈單曲，由安室本人填詞。

* 原曲為 2001 年發售的丹麥歌手、Jeannette Debb 的專輯《Virtualize》的同名英文歌。原為專輯收錄曲，在安室發售此曲後於 2001 年 8 月作重發單曲。

* 並未收錄於任何原創專輯，而是以新編曲收錄於精選輯《LOVE ENHANCED ♥ single collection》中。

* KOSE「LUMINOUS」廣告歌。CM 版本的編曲與歌詞跟原版本有少許不同。



收錄曲

CD

1. Say the word - 3:58 
（作詞：安室奈美惠 / 作曲：Ronald Malmberg, Thomas Johansson / 編曲：原一博、上野圭市）

　
: KOSE「LUMINOUS」廣告歌
2. Let's not fight - 4:11 
（作詞：松本理惠，Ramona Lyons, Jay Lyons / 作曲：Ramona Lyons, Jay Lyons / 編曲：Cobra Endo）
3. Say the word (Breeze House Mix) - 5:45 
（混音：上野圭市、二見裕、工藤勇司）
4. Say the word (Instrumental) - 3:58
5. Let's not fight (Instrumental) - 4:11

黑膠唱片

SIDE-A

1. Say the word (Breeze House Mix)
2. Say the word (Clappy Mix) 
（混音：上野圭市）

SIDE-B

1. Say the word (Original Mix)
2. Let's not fight



外部連結
《唱支山歌給黨聽》，1963 年學雷鋒活動中產生的紅色歌曲，是曲作者朱踐耳將雷鋒抄錄在日記中的一首詩譜曲而成的。

原詩為陝西銅川礦務局焦坪煤礦技術員姚筱舟創作，1958 年 6 月 26 日在陝西的一份小報上發表，署名為姚的筆名「蕉萍」，1962 年被春風文藝出版社編入詩集《新民歌三百首》一書。後來雷鋒從報上看到該詩並摘記到了自己的日記中，但他並非完全按照原文抄錄，而是僅抄錄了前兩段，且對一些詞句進行了改動。曲作者在《雷鋒日記》中讀到雷鋒摘抄的詩句後，為其譜曲形成了歌曲《唱支山歌給黨聽》，由藏族歌手才旦卓瑪演唱後該曲一舉成名。



創作

歌曲《唱支山歌給黨聽》誕生於 1963 年的學雷鋒活動之中，而其歌詞卻可以追溯到更早的 1958 年。

生於 1933 年的姚筱舟是一名江西人，1954 年從朝鮮戰場復員後進入陝西銅川礦務局工作，1956 年成為焦坪煤礦的一名技術員。他在 1958 年創作了三首詩，其中一首就是《唱支山歌給黨聽》，該詩共有四段十八行。當時他的署名為「蕉萍」，這個筆名源自礦區名「焦平」。詩中「我把黨來比母親」一句的靈感來自曠工的順口溜「黨是咱的媽，礦是咱的家，咱聽媽的話，建設好咱的家」。該詩最早於 1958 年 6 月 26 日發表在陝西省民歌整理小組編印的小報《總路線詩傳單》第八期之上，春風文藝出版社於 1962 年將其編入詩集《新民歌三百首》。

雷鋒於 1962 年 8 月 15 日因公殉職，次年 3 月 5 日毛澤東為其題詞「向雷鋒同志學習」，中國全國掀起了學習雷鋒的熱潮。由於這首詩的前兩段被雷鋒抄錄到了日記中，因而隨《雷鋒日記》而廣泛傳播。雷鋒抄錄時對詩句進行了修改，將「母親只能生我身」改為「母親只生我的身」，將「黨號召我們鬧革命」改為「共產黨號召我鬧革命」。
留聲機（phonograph）亦稱唱機（gramophone），是一種可以發出唱片所記錄聲音的機器。

其聲音儲存在以聲學方法在黑膠唱片平面上刻出的弧形刻槽內。聲音振動波形以雕刻、蝕刻、切割或壓印到旋轉圓柱或盤的表面的溝槽裏，稱為「記錄」。為了重新創造聲音，旋轉表面，使用針頭跟蹤凹槽並因此被它振動，可以非常微弱地再現所記錄的聲音。在早期的聲學留聲機中，針頭振動了一個振膜，振膜產生的聲波透過喇叭，或透過聽診器式耳機直接傳播到聽眾的耳朵。

第一個留聲機最早於 1877 年由美國發明家愛迪生發明，而第一個使用唱片的留聲機於 1888 年由德裔美國發明家貝利納首先演示。唱片後來逐漸取代了筒式留聲機，因為唱片能比較方便地大量複製，播放時間也比大多數筒形錄音介質長。



延伸閲讀



外部連結
唱歌鄉，是中華人民共和國四川省巴中市通江縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2020 年 5 月，撤銷芝苞鄉、唱歌鄉，設立唱歌鎮，以原芝苞鄉、原唱歌鄉所屬行政區域為唱歌鎮的行政區域。



行政區劃

唱歌鄉下轄以下地區：

麻壩坪村、​方山坪村、​後溪溝村、​馬坪村、​石板溪村和轉坪村。
『うたう！大龍宮城』（うたう だいりゅうぐうじょう）是 1992 年 1 月 5 日至同年 12 月 27 日在富士電視台放映的特攝影片。東映不可思議喜劇系列第 13 作。全 51 話。



人員

　
: 導演：岩原直樹、村山新治、坂本太郎、佐伯孚治

　
: 編劇：浦沢義雄



演員

　
: 中山博子

　
: 藤田豪

　
: 大野修平

　
: 杉內竜太

　
: 菊地大助



腳註



參考文獻


* 全怪獣怪人大事典 中巻. 英知出版. 2003-04-20. ISBN 4-7542-2017-X.

* 愛ある限り戦いましょう！　～不思議美少女コレクション～. 主婦と生活社. 2004-07-05. ISBN 4-391-12968-X.



外部連結


* 東映ビデオの特集ページ
《唱首歌伴我入眠》（英語：_Sing Me to Sleep_）為挪威籍 DJ 和音樂製作人艾倫・沃克所創作之電子歌曲，由挪威籍歌手艾瑟琳・索爾海姆所獻唱。此單曲於 2016 年 6 月 3 日發行。此單曲發行後受到音樂評論家的好評，與前作《人間迷走》（2015 年）有些相似之處。



音樂影片

《唱首歌伴我入眠》之音樂影片在 2016 年 6 月 2 日於艾倫・沃克的 YouTube 頻道發布。

該音樂影片於香港拍攝。



專輯目錄



排行榜



發行歷史
唱片可以指：



狹義上


* 黑膠唱片，是一種帶有螺旋紋道的圓盤，上有錄音。



廣義上


* 雷射唱片（CD），由於使用雷射讀取，故又名雷射唱片。

* 以碟片型式發行的音樂出版品，例如音樂專輯、單曲等。

* 更廣義上，為所有音樂出版品的代稱。
唱片公司（英語：Record Company），也稱「音樂廠牌」（英語：Record Label），是指與音樂唱片或音樂錄影帶營銷相關的品牌或商標。有時，唱片公司也是一家管理這些品牌或商標的出版公司，它負責協調唱片錄音或音樂錄影帶版權作品的製作、生產、發行、營銷、推廣和執行；進行音樂人才的搜尋和培養（一般交由 A&R 部門負責）；並保持歌手與他們經紀人的聯繫。「音樂廠牌」這個術語源於黑膠唱片中心的圓形標籤，上面顯著地印刷著生產商名稱和其他訊息。



產業概況

在主流音樂產業裡，唱片藝人在傳統上一直依賴唱片公司來開拓消費群體、推銷專輯，並在廣播、電視和串流媒體上推廣和點播。而唱片公司也為唱片藝人提供宣傳助理，協助他們在媒體上獲得正面報導，同時幫助唱片藝人們在商店或其他媒體渠道上架他們的作品。

但是現在，越來越多的唱片藝人通過影音內容在網際網路上進行宣傳，一方面降低成本，另一方面開拓新的消費群體。再加上進入 21 世紀以來，實體專輯銷量在不斷下滑和網上免費內容的快速增長，這已經極大地改變了音樂產業的發展方式。這使得唱片公司不得不尋找新的利潤來源，從而誕生了所謂的「全面」交易（見後文全新策略）。



廠牌分類

唱片公司可能是一家小型的、本地化的、獨立的（例如：獨立廠牌）；或者它們可能是大型國際傳媒集團的一部分；亦或者是介於兩者之間。

主要廠牌

截止到 2019 年，全球有三大主要唱片公司：環球音樂集團、索尼音樂娛樂和華納音樂集團可以稱之為「主要廠牌」。

獨立廠牌

通常那些不受三大主要廠牌控制的唱片公司或音樂出版商都被認為是「獨立廠牌」，即便它們也是結構複雜的大公司。一些人認為「獨立廠牌」是那些堅持獨立標準的具有公司架構和規模的唱片公司；而另一些人則認為無論公司規模或架構如何，只要這家唱片公司發行的幾乎全是非主流性質的音樂唱片即可。

獨立廠牌一般被認為更加注重音樂的藝術性。儘管獨立廠牌的資金規模可能更小，但是他們一般會給唱片藝人更高的利潤分成，例如一半的的分成也並不罕見。例如：美國的大機器唱片是一間獨立廠牌，但是大機器的旗下歌手的專輯或歌曲在全球的發行需要透過環球音樂宣傳及發行。

虛設廠牌

當一個廠牌只是一個品牌或商標，而沒有實體公司的話，那麼這個廠牌一般被稱之為「虛設廠牌」。即是虛設廠牌沒有像真正廠牌那樣標準的公司架構，但它有時依然可以像一個唱片公司的「部門」、「單位」或「專案」那樣進行營銷。例如在華語樂壇，中國火就是一個虛設廠牌。所有以「中國火」品牌進行營銷的唱片實際上還是交由滾石唱片發行，而中國火則只是營銷層面上出現的音樂廠牌而已。

附屬廠牌

附屬廠牌是全球三大主要廠牌旗下的一個或數個廠牌，但是在出版發行的時候會用不同的廠牌加以區分

環球音樂集團、索尼音樂娛樂及華納音樂集團底下的分公司皆屬於附屬廠牌，例如環球的聯眾唱片、索尼的 RCA 唱片及華納的大西洋唱片等皆屬附屬廠牌。

個人廠牌

一個歌手或團體自己創立的唱片公司，稱之為「個人廠牌」，例如美國創作歌手泰勒絲創立的泰勒絲音樂製作公司，或美國團體強納斯兄弟的強納斯兄弟音樂錄製公司等皆屬於歌手或團體的個人廠牌。



全新策略



發展歷史
保護錄音製品製作者防止未經許可複製其錄音製品公約（英語：Convention for the Protection of Producers of Phonograms Against Unauthorized Duplication of Their Phonograms），簡稱唱片公約（英語：Geneva Phonograms Convention）或錄音製品公約，是 1971 年世界智慧財產權組織制訂的國際公約。公約在瑞士日內瓦通過，於 1973 年 7 月 18 日生效，保存人是聯合國秘書長。



背景

各締約國擔心對錄音製品未經許可的複製及其給作者、表演者和製作者利益的損害；相信對製作者的保護亦有利於表演者和作者；承認聯合國教科文組織和世界智慧財產權組織在這方面所作工作的價值；期望其他相關國際協定得到更廣泛的承認，制定本公約各條款。



內容

公約（第 2 條、第 3 條）規定締約國應保護其他締約國國民的錄音製品製作者，防止未經其同意而製作複製品、防止此類複製品的進口和公開發行，執行方式應包括：

1. 通過授予版權或其他專項權利的方式保護；
2. 通過有關不正當競爭的法律保護；
3. 通過形式制裁的方式保護。

公約（第 4 條）規定對錄音製品的保護不應低於 20 年。

世界智慧財產權組織國際局

公約（第 8 條）規定該局負責匯集出版相關的信息資料，各締約國應當將相關的新法律和官方文件及時傳送該局。

不允許保留

公約（第 10 條）不允許締約國做出保留。



參考文獻
《唱片啟示錄》（英語：_Vinyl_，中國大陸、香港譯《黑膠時代》）是一部美國時代電視劇，由米克・傑格、馬丁・史柯西斯、里奇・科恩和泰倫斯・溫特創作。本劇主演是巴比・卡納佛，飾演一名 1970 年代的音樂製作人 Richie Finestra。本劇於 2016 年 2 月 14 日在 HBO 上首播，並於 2016 年 4 月 17 日結束。

科恩、傑格、史柯西斯和溫特編寫故事，由史柯西斯執導首集。第一季由十集所組成。史柯西斯曾希望能夠執導本劇更多的集數。由於創作差異，溫特在第一季結束時離開了他的職位，留下職位給史考特・Z・伯恩斯。

HBO 在首集播放後不久的 2016 年 2 月 18 日宣佈訂續《唱片啟示錄》第二季。可是，在 2016 年 6 月 22 日，HBO 扭轉這個決定並取消了本劇。HBO 節目總監 Casey Bloys 表示：「它沒有立足點。資源有限，如果僅僅將唱針移動一點，我們就不認為調整是值得花費製作人的時間。」



演員

主要演員


* 巴比・卡納佛 飾 Richie Finestra

* 保羅・班 - 維特 飾 Maury Gold

* P・J・拜恩 飾 Scott Leavitt

* 馬克斯・凱塞拉 飾 Julian "Julie" Silver

* 艾托・艾桑多 飾 Lester Grimes

* James Jagger 飾 Kip Stevens

* J・C・麥肯齊 飾 Skip Fontaine

* 傑克・奎德 飾 Clark Morelle

* 雷・羅曼諾 飾 Zak Yankovich

* 布芮琪・約・夏森 飾 Ingrid

* 茱諾・坦普 飾 Jamie Vine

* 奧利維亞・魏爾德 飾 Devon Finestra

常設演員


* 蘇珊・海沃德 飾 Cece

* 艾蜜莉・崔梅恩 飾 Heather

* 艾弗雷姆・塞克斯 飾 Marvin

* 瑪康莉・米漢 飾 Penny

* 格里芬・紐曼 飾 Casper

* Jay Klaitz 飾 Hal Underwood

* 安妮・・帕里塞 飾 Andrea "Andie" Zito

* 約翰・卡梅隆・米切爾 飾 安迪・華荷

* 波・迪特 飾 Joe Corso

* 莉娜・歐琳 飾 Mrs. Fineman

* Jason Cottle 飾 Detective Whorisky

* Armen Garo 飾 Corrado Galasso

* 麥可・德雷亞 飾 Detective Renk

* 道格拉斯・史密斯 飾 Gary / Xavier

歷史人物

《唱片啟示錄》出現了這個時代的許多音樂家、歌手和其他歷史人物，包括：


* Christian Peslak 飾 大衛・喬翰森

* Zebedee Row 飾 羅伯・普蘭特

* 伊恩・哈特 飾 彼得・格蘭特

* Kareem Bunton 飾 波・迪德利

* Lance Lapinsky 飾 傑瑞・李・劉易斯

* Connor Hanwick 飾 盧・里德

* Dominique Johnson 飾 DJ 庫爾・赫克

* Dustin Ingram 飾 埃利斯・庫珀

* James Vincent Boland 飾 喬伊・雷蒙

* Matt Bogart 飾 勞勃・高勒特

* C.P. Lacey 飾 小理察

* 諾亞・比恩 飾 大衛・鮑伊

* Wesley Tunison 飾 格蘭・帕森斯

* Shawn Klush 飾 埃爾維斯・皮禮士利

* 傑納・瓊斯 飾 湯姆・帕克上校

* Leslie Kujo 飾 巴布・馬利

* Stephen Sullivan 飾 約翰・藍儂

* 大衛・華汀 飾 希利・克里斯塔爾

* Natalie Prass 飾 凱倫・卡本特



集數



參考資料



外部連結


* 官方網站

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《唱片啟示錄》的資料（英文）

* 豆瓣電影上《唱片啟示錄》的資料 （簡體中文）
音樂產業或音樂行業（英語：Music industry）指的是以售賣音樂相關的產品以獲取回報的行業。賺取利潤的方法可以有很多種，例如售賣唱片、開演唱會等。由於歌星們須具有一定知名度才能得到更多收入，他們很多時出現於不同場合以增加曝光率，從而提高知名度，所以音樂產業亦和演藝事業息息相關。另外，樂壇是指所有工作於音樂業有關的事物，包括歌手和其他工作者、唱片公司及音樂機構、以及其他相關的事情。樂壇與娛樂圈相類似，不過娛樂圈則包含了演藝相關的事物。由於歌手們為了增加知名度，很多時亦會演戲，所以兩者關係密切。目前台灣因為利益壟斷的關係，導致於外界難以一窺堂奧。



發展

隨著二十世紀世界經濟中心轉向美國，美國娛樂產業的發展也轉趨蓬勃，連帶相關的音樂產業對世界有著越來越大的影響。當地開始有很多學校提供相關專業的本科或證書學位。商業音樂手冊 Music Business Handbook & Career Guide 的主要作者 David Baskerville，就在丹佛大學提供音樂管理專業項目。他同時是南加州大學、加州大學洛杉磯分校、芝加哥音樂學院、海特音樂學校、俄亥俄州立大學、邁阿密大學和加拿大特里巴斯學院的客座教授。



唱片公司

根據國際唱片業協會（IFPI）在 2005 年 8 月出版的一份報告， 世界音樂市場被四巨頭所壟斷，四大唱片公司便佔去了全球 71.7% 的音樂銷售市場:


* 環球唱片（總部美國紐約）— 25.5%

* 索尼音樂娛樂（總部美國紐約）— 21.5%

* EMI（總部英國）— 13.4%

* 華納音樂集團（總部美國）— 11.3%

* 其他獨立公司 — 28.4%



實體音樂市場規模


* 2005 年

 



數位音樂市場規模



參考



另見


* 唱片銷量
唱片報告（英語：Record Report）是委內瑞拉官方於 1990 年創建的一份單曲電台播放榜單。

2005 年，委內瑞拉《廣播電視社會責任法》的實施強制讓該國電台在其節目中播放委內瑞拉國內的音樂（傳統和流行均可）。在此之前，該國電台音樂播放的曲風不受限制。

唱片報告發布的榜單包括百強單曲榜、熱門傳統音樂榜、熱門拉丁音樂榜、熱門騷沙音樂榜、國家流行搖滾榜和流行搖滾總榜。



參考來源



外部連結


* 委內瑞拉官方電台榜
在音樂產業中，唱片排行榜也稱音樂排行榜，是根據特定標準對特定時期內錄製音樂進行的排名。全球排行榜標準各異，通常為組合排名，包括唱片銷量、電台播放量、下載量和串流媒體活動量。
唱片蛤（學名：_Semele carnicolor_）為唱片蛤科唱片蛤屬下的一個種。分布於台灣澎湖的大倉島與北部及內海海域、台南市的安平，還有印度洋沿岸，例如：坦尚尼亞。

WoRMS 認為丘克氏唱片蛤（_Semele jukesii_）跟本物種只是唱片蛤的同義詞。



參考文獻
唱片蛤屬（學名：_Semele_），又名雙帶蛤屬（_Amphidesma_），是軟體動物門雙殼綱異齒亞綱簾蛤目唱片蛤科旗下的一個屬。



分類

唱片蛤屬包括有約 60 個物種：


* 嬌美雙帶蛤 _Semele amabilis_ (Reeve, 1853)

* _Semele australis_ (G. B. Sowerby I, 1833)

* _Semele barbarae_ (Boone, 1928)

* _Semele bellastriata_ (Conrad, 1837)

* _Semele bicolor_ (C. B. Adams, 1852)

* _Semele brambleyae_ (Powell, 1967)

* _Semele californica_ (Reeve, 1853)

* _Semele capensis_ E. A. Smith, 1904

* 唱片蛤 _Semele carnicolor_ Hanley, 1845，肉色雙帶蛤

* _Semele casali_ Doello-Jurado, 1949

* _Semele casta_ (Reeve, 1853)

* _Semele compta_ (Reeve, 1853)

* 索形雙帶蛤 _Semele cordiformis_ (Holten, 1802)，索紋雙帶蛤

* _Semele corrugata_ (G. B. Sowerby I, 1833)

* _Semele craneana_ Hertlein & Strong, 1949

* 齒紋雙帶蛤 _Semele crenulata_ (Reeve, 1853)

* _Semele decisa_ (Conrad, 1837)

* _Semele duplicata_ (Reeve, 1853)

* _Semele elliptica_ (G. B. Sowerby I, 1833)

* _Semele exarata_ (A. Adams & Reeve, 1850)

* _Semele flavescens_ (Gould, 1851)

* 優美唱片蛤 _Semele formosa_ (G. B. Sowerby I, 1833)

* _Semele gruneri_ (Reeve, 1853)

* _Semele hanleyi_ Angas, 1879

* _Semele hedlandi_ Huber, 2010

* _Semele incongrua_ Carpenter, 1864

* _Semele jamesi_ Coan, 1988

* _Semele jovis_ (Reeve, 1853)

* _Semele jucunda_ (Reeve, 1853)

* 丘克氏唱片蛤 _Semele jukesii_ (Reeve, 1853)

* _Semele laevis_ (G. B. Sowerby I, 1833)

* _Semele lamellosa_ (Reeve, 1853)

* _Semele lamyi_ Nicklès, 1955

* _Semele lenticularis_ (G. B. Sowerby I, 1833)

* _Semele martinii_ (Reeve, 1853)

* _Semele modesta_ (Reeve, 1853)

* _Semele natalensis_ Huber, 2010

* _Semele pallida_ (G. B. Sowerby I, 1833)

* _Semele phryne_ Angas, 1879

* _Semele pilsbryi_ Olsson, 1961

* _Semele proficua_ (Pulteney, 1799)

* _Semele pulchra_ (G. B. Sowerby I, 1832)

* _Semele purpurascens_ (Johann Friedrich Gmelin, 1791)

* _Semele radiata_ (Say, 1826)

* _Semele rosea_ (G. B. Sowerby I, 1833)

* _Semele rubropicta_ W. H. Dall, 1871

* _Semele rupicola_ W. H. Dall, 1915

* _Semele rupium_ (G. B. Sowerby I, 1833)

* 粗雙帶蛤 _Semele scabra_ (Hanley, 1843)，粗紋雙帶蛤

* 簡易雙帶蛤 _Semele simplex_ Adams et Reeve, 1850

* _Semele solida_ (Gray, 1828)

* _Semele sowerbyi_ Tryon, 1869

* _Semele striata_ (Reeve, 1853)

* _Semele tortuosa_ (C. B. Adams, 1852)

* _Semele venusta_ (Lovell Augustus Reeve, 1853)

* _Semele verrucosa_ Mörch, 1860

* _Semele vestalis_ (A. Adams in Reeve, 1853)

* _Semele zalosa_ Chesney & Oliver, 1994

* 放射雙帶蛤 _S. zebuensis_ (Hanley, 1843)



參考文獻
CD 店大獎（日語：CD ショップ大賞）是全日本 CD 店店員聯合舉辦的音樂獎項，於 2009 年開始每年在 3 月頒發，因為獲獎作品是由日本全國 CD 店（唱片行）店員投票選出來的，又被稱為「音樂版的書店大獎」。



概要

意識到「這個國家，評價過低的音樂實在太多了」的問題之後，全日本 CD 店店員聯合主辦了 CD 店大獎，由在唱片銷售產業第一線的全國 CD 店店員選出「一定要讓客人聽聽」的音樂作品。獲獎作品相對主流的暢銷作品往往比較小眾，認知度也較低，但音樂質量和製作水平均屬上乘。

首屆 CD 店大獎頒獎禮於 2009 年 5 月在東京澀谷 HMV 店內舉行，以音樂唱片為單位，頒發大獎一名、準大獎一至三名，以及若干入圍作品，但由於媒體關注度不高，只有獲得準大獎的大橋 Trio 出席頒獎典禮。隨著歌手的唱片銷量逐漸提高，以及眾多 CD 店店員的幫助，從第 2 屆開始後 CD 店大獎越來越受到外界關注，大獎的獲得者 THE BAWDIES 和準大獎的獲得者清龍人都出席了第 2 回的頒獎典禮。

第 2 屆起，獎項增設洋樂（海外音樂）類別以及各地自行選出的地方獎項。第 11 屆起，大獎分為代表最佳唱片的「赤」獎和最佳新晉歌手的「青」獎，不再設置準大獎。



投票

由日本全國的 CD 店店員透過網際網路、移動電話或者傳真進行實名投票。從第 12 屆開始，提名投票由一年兩次改為一年一次。 在提名投票中，每人選出 3 部作品進行投票，評選出前 10 至 20 名（含票數相同）的作品作為入賞作品，最後從入賞作品中以一人一票的形式投選出獲得大獎的作品。



歷屆資訊



歷屆獲獎名單

大獎

洋樂獎

影音作品獎

古典・爵士・歌謠曲獎

地方獎



參考資料



外部連結


* 全日本 CD 店店員組合（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 日本 CD 店大獎 實行委員會
音樂製作人（英語：Music Producer）或者唱片製作人（英語：Record Producer）在唱片工業裡是個非常重要的角色，工作內容涵蓋控制一首歌錄音工程的排程、訓練和指導新的音樂家、組織調度製作預算和資源、監督錄音的過程、進行編曲或混音以及母帶後製的工作。

就某些方面而言，唱片 / 音樂製作人就像影劇導演，他的任務是製作、設計製作出符合整個專輯風格的歌曲，不同的是專輯製作人很少負責籌措經費，而是被一些擁有資金的人給雇用，通常是唱片公司或歌手本身。20 世紀下半葉開始，唱片製作人也開始從事一些更廣、更具有創造性的工作。



歷史

當音樂人擺脫傳統的產業體系而創立商業化的音樂工作室時，新一代的具有創業精神的製作人，很多本身就是之前的唱片公司的雇員，得以建立一個在參與唱片製作過程中，更直接和複雜的的新角色。

在唱片工業的發展的同時，錄影帶的出現、獨立電視公司的創立，例如德西路電視公司與 1950 年代的巨星露西爾・鮑爾（_Lucille Ball_）和她的丈夫德西・阿南茲（_Desi Arnaz_），都使得電視工業也在同時產生了急遽的變動。

菲爾・斯佩克特（_Phil Spector_）是個重要的例子。由他製作的羅尼特組合（_The Ronettes_）、水晶合唱團（_The Crystals_）、達琳・洛芙（_Darlene Love_）、正義兄弟（_The Righteous Brothers_）與巴黎姊妹合唱團（_The Paris Sisters_）確立了貓王與披頭四（1958 年至 1964 年）間的界線。另外，史佩克特使用的音牆（_Wall of Sound_）製作技術在其年代之後仍繼續被使用。他們為不知名的歌手錄製唱片，並通常以假名發行。由唐・克許那（_Don Kirshner_）製作的虛擬樂團高射炮合唱團（_The Archies_）、丹尼・傑森（_Danny Jason_）發行的喬希和貓（_Josie & The Pussycats_）就是個例子。傑夫・拜瑞（_Jeff Barry_）和安迪・金同樣也是參與高射炮合唱團的「唱片藝術家」。在日本，自 1960 年代以來，此類人物主要是負責音樂產業中商業的一環，例如資金與物流的調度，並不多涉於音樂本身的創作。但 1990 年代小室哲哉的出現，對日本音樂製作人的角色掀起了重大變革。小室使得唱片製作人的影響力由商業層面跨足到支配音樂本體層面，至今，日本的唱片製作人在日本唱片工業依然有重要地位。

而現在的製作人通常幾乎一手包辦所有的職務，包括選擇和安排專輯的曲目、編曲或混音、監督錄音過程，甚至參與創作。獨立的音樂製作公司飛快地在流行音樂界佔有了一席之地，而製作人很快地便成了歌手和唱片公司間重要的仲介：他們與新的歌手簽約、進行錄音，然後為其取得出版的許可，並出版、宣傳和販賣。其中最優秀的例子就是知名英國製作人喬治・馬丁，他在 EMI 唱片公司擔任製作人和新人發掘經理。多年後，成立了自己的公司，並成為一位非常成功的獨立製作人。



注釋



參考文獻



外部連結


* Record Producer video interviews with 140 producers featured （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
唱片郵票是一種錄製有聲音信息，可在唱片機上播放的郵票。

1973 年 4 月 15 日，為宣傳不丹旅遊業的成就，不丹發行了世界上第一套唱片郵票。這套郵票用塑料製成，全套共 7 枚。第 1 到 5 枚直徑 60mm，放在唱機上，能播放不丹的國歌和民謠；第 6 到 7 枚直徑 100mm，系航空郵票，郵票中心部分印有八寶圖、龍圖、不丹國名、郵票面值等。

2014 年 9 月 4 日，瑞士發行了唱片郵票小型張。該小型張規格為 168mm×137mm，其中有一枚直徑 37mm 的圓形郵票，刻錄有瑞士國歌，可在唱機上播放。
音樂唱片銷售認證（Music recording sales certification）是一套對於音樂唱片出貨或銷售拷貝量達到某一特定數量後的認證體系。根據不同類型（是專輯、單曲或音樂錄影帶）以及所在國家 / 地區，門檻標準不同。絕大數國家的唱片銷售認證都是在美國唱片業協會認證系統基礎上所作的修改，各類別均以貴重材料命名。



認證門檻

下面列出了美國和英國的認證門檻。表中的數字以「單元」計量，一個單位為相應介質的銷售或出貨量。銷售認證是可以累積的，因此對於一張專輯來說，可能會先後被授予銀、金、白金認證。當一張專輯的銷售量達到白金門檻的兩倍，例如在美國達到 2,000,000 份拷貝後，被稱為「雙白金」或者「多白金」銷量。請注意自 2013 年起，在線播放每 100 次記作 1 個銷售單元。因此自此以後的單曲 RIAA 認證並不一定代表真實銷量。



參考資料



外部連結


* 各國唱片工業協會組織列表 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 授獎認證（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* RIAA 認證官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
唱片騎師（英語：Disc Jockey，縮寫為 DJ）是指選擇並且播放事先錄好的音樂（如流行歌），並在現場以電腦、CDJ、DJM 混音，製造出不同於原曲的獨特音樂，來為他人帶來娛樂的人，工作地點可能是電視台或廣播點唱節目，或者在其他一些聚會中表演，比如舞廳、舞會以及演唱會。

DJ 有許多不同的類型，以符合不同的表演場合（比如廣播室、夜總會或舞廳）和不同聽眾（比如爵士迷或嘻哈迷）的需求。一個 DJ 的表演風格和表演技巧必須反映出這些需求。比如說，結婚典禮上的 DJ 除了播放音樂外，他們可能也必須扮演典禮主持人的角色，要去介紹宴會的焦點、主角以及帶領來賓互動等。銳舞派對中的 DJ 則必須在他們的表演中呈現出較多的放歌技巧，例如以電子音 (電音) 重新混合流行歌等，以維持現場的氣氛和帶動現場。



參看


* 播音員

* 主持人
唱紅打黑，特指中共第十七屆中央政治局委員薄熙來任重慶市委書記時發動的兩場有爭議的政治運動：
一是「唱紅運動」，即「唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言」活動；二是「打黑運動」，即重慶打黑除惡專項行動。2012 年 3 月 15 日，薄熙來被免去中共重慶市委書記一職，時任國務院副總理張德江兼任中共重慶市委書記，「唱紅打黑」運動即告終止。



唱讀講傳

「唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言」，簡稱「唱紅運動」或「唱紅歌」，官方簡稱「唱、讀、講、傳」，是「唱紅打黑」運動的第一部分。從 2008 年起，薄熙來在重慶市推廣紅色歌曲等紅色經典作品，重慶也因而被揶揄為「西紅市」(番茄)。



打黑除惡

「重慶打黑除惡專項行動」，簡稱「重慶打黑」，是「唱紅打黑」運動的第二部分。在重慶市公安局王立軍的率領下，重慶市文強等一批官員紛紛落馬。但是打黑運動，被懷疑可能存在刑訊逼供、剷除異己的行為，因而在改善治安的同時，也產生了極大的社會爭議。



參考文獻



參見


* 五個重慶

* 薄熙來事件
唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言（簡稱「唱讀講傳」），「唱紅打黑」的一部分，是中國共產黨第十七屆中央政治局委員、當時兼任重慶市委書記的薄熙來在重慶市推行的四項政治宣傳活動的總稱，即要求市民歌唱讚揚中國共產黨的紅色歌曲（「紅歌」）、閱讀古今中外的經典書籍（「經典」）、講述具有教育意義的故事（「故事」）、傳播名言警句（「箴言」），自 2008 年起實施至薄熙來倒台。



背景

薄熙來自 2007 年就任中共重慶市委書記以來，重視意識形態控制和社會秩序管理，推廣中共傳統意識形態文化，並將其政敵視為黑幫勢力予以掃除，俗稱「唱紅打黑」。一些觀察者認為，薄熙來 2007 年爭取國務院副總理職位失敗而被調至較偏遠的重慶市，為返回中共最高層而進行「唱紅打黑」，以獲得聲望和支持。



內容

唱紅歌

紅歌即歌頌讚揚中國共產黨、中國共產黨領袖、中國共產黨的軍隊（中國工農紅軍、八路軍、新四軍、中國人民解放軍、中國人民志願軍）、中華人民共和國、社會主義、改革開放或民族團結的歌曲。唱紅歌為唱讀講傳活動中最先開始、最廣為人知的部分。

2008 年 5 月 30 日，薄熙來前往幼兒園、小學視察，其間問到在場的學生會不會唱《歌唱祖國》，學生表示不會，薄熙來表現出了失望之情。視察結束後，薄熙來要求隨行人員重視思想教育，「培養年輕人昂揚、健康的精氣神」。2008 年 7 月 24 日，中共重慶市委、市政府即下發《關於廣泛開展紅色經典歌曲傳唱活動的意見》，唱紅歌活動正式開始。

根據這一份文件，重慶市的各黨政機構、公有制企業、公立學校即開始組織紅歌演唱活動，亦有市民自發組織紅歌隊在公共場合演唱，至 2010 年 9 月底已進行了 14 萬場，共 8400 萬人次參與，至 2012 年 2 月，共進行 25.16 萬場，共 1.82 億人次參與。2011 年 6 月 29 日，為慶祝中國共產黨建黨 90 周年在奧體中心舉行的（重慶）中華紅歌會，來自全國的 108 個合唱團參與表演，全場演員及觀眾共計 10 萬人，俗稱「萬人紅歌會」，薄熙來和黃奇帆率領重慶市委市政府領導班子出席，到訪重慶的美國前國務卿亨利・基辛格也前來捧場。

讀經典

經典即古今中外的經典書籍，包括經典語錄、詩詞佳作和散文精粹等。

2008 年 11 月，中國共產黨重慶市第三屆委員會第四次全體會議提出在重慶市開展經典閱讀活動，讀經典活動正式開始。2008 年 12 月起，中共重慶市委宣傳部與西南大學共同編寫，由重慶出版社出版的《讀點經典》陸續發行，是為讀經典活動指定書籍，薄熙來親自為該書作序。

講故事

「故事」專指中國共產黨在各個時期的發生的黨史故事。

傳箴言

傳箴言即通過書刊或手機簡訊、微博、聊天軟體，轉發、傳播名人名言、格言、警句或新創作的文字片段。

2009 年 4 月 28 日，重慶市舉辦薄熙來親自倡導的紅色簡訊創作傳播大賽，啟動儀式上薄熙來發出了大賽第一條紅色簡訊，傳箴言活動開始：

重慶的電信運營商隨即將這條簡訊群發至所有手機用戶。

據統計至 2011 年 1 月，重慶共有 400 萬獨立用戶參與傳箴言活動，參與人次達 2 億，簡訊轉發量達 2 億條。



結束

2012 年 2 月 6 日，王立軍事件爆發，作為王立軍直屬上級的重慶市委書記薄熙來也受到波及在同年 3 月 15 日被免去重慶市委書記一職，並隨後在 4 月 10 日正式被停職並接受中央紀委調查。薄熙來在重慶推行的唱紅打黑也隨即停止。



爭議

唱讀講傳活動受到了中國官方媒體尤其是重慶媒體的好評，受到了中國共產黨最高層的讚賞，亦受到了左派人士的推崇，也有普通市民表示支持。有媒體認為，唱讀講傳活動提升了重慶的文化內涵，改善市民的精神生活，提振了城市的「精氣神」。該活動引起了媒體和國民對重慶市的關注，重慶市也因此獲得「西紅市」（番茄）的別稱，字面上即西部紅色的城市，亦稱「紅都」。

但官方媒體外，唱讀講傳活動引起了不小爭議。首先，有報導稱重慶市民的參與程度並不如報導中高，自發的參與者多為中老年人而非年輕人，各項活動參與者也並非全情自願，有虛假成分。有媒體報導稱，癌症病人唱紅歌即可緩解疼痛，監獄囚犯唱紅歌積極可以獲得減刑，有評論認為此類事件滑稽可笑，唱紅歌活動已接近癲狂，甚至使重慶淪為全國人民的笑柄。其次，有報導稱重慶唱讀講傳活動花費巨大，實屬勞民傷財。最後，唱讀講傳活動浪費了大量時間，尤其是在校學生停課唱紅歌影響甚大。亦有觀點認為，唱讀講傳活動極度左傾，有復辟文革之嫌。2012 年 2 月，重慶派出唱讀講傳表演團體赴香港演出，官方媒體稱「一票難求」、「圓滿成功」，但香港本地傳媒大多卻持有不同觀點，甚至於有報導稱此次演出受到冷遇。

對於上述質疑，重慶當局出面予以針對性的否認，並反駁攻擊言論。



參考文獻



參見


* 重慶打黑除惡專項行動

* 五個重慶

* 紅色文化

* 紅色歌曲

* 紅色旅遊

* 薄熙來之歌
唱經樓位於山西省太原市杏花嶺區樓兒底街（鼓樓街），本為明代時科舉唱榜用的建築，2013 年 5 月 3 日被公布為第七批全國重點文物保護單位。



建造

唱經樓建於明代。根據清代道光年間編修的《陽曲縣志》記載，唱經樓「在布政司前，明萬曆三十七年左布政劉魯重修，相傳前明秋榜揭曉，唱五經魁首於此，故名唱經樓」。明代採取五經試士，鄉試前五名稱為「五經魁」，鄉試放榜前地方官員會在唱經樓宣布前五名的名字，所以將該建築稱為「唱經樓」。

清代康熙年間在唱經樓後面的大堂東側另外修建了春秋閣。春秋閣原供奉有關公像。



建築格局

唱經樓、過廊、大堂及大堂東面的春秋閣組成一個工字形的格局，唱經樓位於最南端，面朝南方，為二層樓閣式建築。

唱經樓一層面闊三間，進深三間，前有垂花門，後經過廊與大堂相連；二層為重檐十字歇山頂，懸有「唱經樓」匾。大堂面闊三間，進深二間，為單檐歇山頂。春秋閣亦為二層建築，一層為拱券窯洞式，面闊三間，進深一間；二層為木構樓閣，面闊三間，進深一間，懸山式頂。唱經樓、過廊、大堂和春秋閣均覆孔雀藍琉璃瓦。



保護修繕

1999 年，唱經樓被出租商用，開起了賣麵皮的小店，後來由於建築年久失修，搖搖欲墜，麵皮店不得不停業。

2003 年初，太原市開始修繕唱經樓。因為唱經樓地勢低於路面，施工採用落架拆卸維修，即先將唱經樓整體拆卸，把地面墊高，再原樣拼接安裝。同年 9 月底，建築主體完成修復。2004 年 4 月中旬開始了唱經樓的彩繪工作，並於 6 月份完工。媒體報導修復總共花費 110 萬元人民幣。2004 年的彩繪過程接近尾聲時，山西日報曾報導唱經樓將於「下周正式向市民開放」（即 2004 年 6 月中下旬）。然而事實上唱經樓自修復完成之後一直緊鎖大門，從未對外開放。

2009 年有關部門解釋稱不能開放的原因是「內部陳列還沒有做好」，並表示打算重塑孔子像和關公像，將唱經樓用以展示科舉文化。

2012 年 6 月，文物部門再度對唱經樓進行了升級加固工作。

2004 年 7 月 20 日，唱經樓同太原市其它 23 處不可移動文物成為第四批山西省文物保護單位。2013 年 5 月 3 日，唱經樓入選第七批全國重點文物保護單位。

 



參考
《唱給世界聽》（英文：Sing Tour），是 2019 年澳大利亞申億傳媒（WZMedia）聯合愛奇藝推出的華語流行音樂海外真人秀節目，由燦星製作團隊製作。



節目形式

《唱給世界聽》匯集 12 位中國音樂人，前往澳大利亞雪梨進行為期 1 個月的海外音樂遊學生活，並邀請甦醒、周深等作為導師參與節目的拍攝錄製。

2019 年 4 月 25 日起，《唱給世界聽》總計 8 期節目於每周四晚 8:00 點陸續上線愛奇藝綜藝頻道。除了以綜藝節目形式播出之外，第八期全球公演於 6 月 2 號在雪梨 The Star 進行，由黃齡擔任主持人，Vitas、周深、甦醒、王若琳組成的音樂推薦人共同評選出《唱給世界聽》的年度最強聲音。 



參演嘉賓

導師、音樂推薦人、主持人


* 周深，在節目中擔任導師和音樂推薦人，是首次以導師的身份參加綜藝節目。在節目中還展示了英語（第四期）和俄語的語言能力。

* 甦醒，曾留學雪梨，這次是故地重遊。在節目中擔任導師和音樂推薦人。

* Vitas ( 俄羅斯), 以歌曲《歌劇 2》中的海豚音聞名世界。在第八期總決賽中擔任音樂推薦人。

* 王若琳，在第八期總決賽擔任音樂推薦人。

* 黃齡，，在第七期節目中擔任表演嘉賓，在第八期總決賽擔任主持人。

* TANGRAM 男團，在第七期節目中擔任表演嘉賓。

首發學員


* 洪成龍（Alex), 美籍華裔音樂人，英語講得比漢語好

* 陳旭侃，總決賽亞軍

* 海城，

* 李寶兒，

* 劉雪婧，《中國新歌聲》汪峰組 10 強，2018 年 4 月獲得第二十二屆全球華語音樂榜中榜「Channel V 傳媒推薦內地歌手」獎。

* 彭席彥，《夢想的聲音》三季以來唯一挑戰四位導師成功的學員，《唱給世界聽》首次摸底考核第一名，總決賽冠軍。

* 譚秋娟（Tiger）,《中國好聲音》李健組四強

* 溫雅，獲得最佳人氣獎

* 汪佳辰，

* 許天奇，總決賽季軍

* 趙鍇羿，

* 張書涵



節目列表

2019-04-25 第一期 十二位選手集結完畢！周深甦醒化身嚴厲導師突襲

本期節目中，十二位選手先後出場做自我介紹，然後在事先並未告知的情況下被一個個叫去演播廳，面對導師周深和甦醒以及數百位觀眾進行演唱，作為出發前的摸底考核。演唱完畢之後，兩位導師對選手的演唱進行點評，並告訴他們可以改進的方向。選手有一個自我評估的打分，觀眾也根據每個選手的表現給一個分數。

2019-05-02 第二期 甦醒周深宣布評分排名 12 位選手啟程共赴雪梨

本期節目延續上一期的內容，並在所有選手演出完畢之後，宣布各自的自我評估分數以及觀眾評估的分數。彭席彥獲得摸底考核第一名。

2019-05-09 第三期 劉雪婧高難度歌劇驚艷亮相 大魔王彭席彥考核遇挫

這一期選手抵達雪梨，首先熟悉了一下生活環境，然後和澳大利亞音樂學院（AIM）的教授及學生們進行了音樂交流和友好歌唱比賽。最終比賽成績是中澳雙方二比二平手。

2019-05-16 第四期 學員解鎖極限運動 李寶兒受驚嚇猛掐周深

第四期學員們分成三組，被安排挑戰雪梨的極限運動：高空跳傘記歌詞、水上氣墊衝浪唱歌、盲眼猜動物。節目展示了雪梨一些吸引人的旅遊項目，這一期裡面唱歌的內容較少，因而有觀眾字幕戲說「SingTour 原來是 Tour 為主啊」「當成旅遊節目還挺好看的」。周深帶領一組成員前往雪梨動物園，全程和園長 Chad 用英語交流，並給一些學員做中英翻譯。

2019-05-23 第五期 周深雪梨街頭獻唱《大魚》眾人被高空跳傘嚇到絕望

第五期，最終學員們為了整個團隊的榮譽，克服自己的恐懼心理，努力完成任務，取得了較好的成績，獲得了各自的加分項。接下來，三組成員需要接受新的挑戰，到指定的地方進行街頭表演，並獲取觀眾在 T 恤衫上簽名。周深帶頭作為示範，在雪梨市中心 CBD 區演唱了《大魚》並宣布挑戰開始。

2019-05-30 第六期 周深帶隊雪梨街頭表演 Tangram 助陣海城憶往事淚崩

第六期，三組成員各自到達指定的地方，在街頭表演中和當地觀眾互動，並獲取觀眾在 T 恤衫上的簽名。周深作為幫唱嘉賓，參加了其中的一組，巧遇了一個中國大陸前往雪梨的旅遊團，而且還是一個合唱團。在旅遊團的提議下，在場人員合唱了《我和我的祖國》，讓這首動人的歌曲唱響在了雪梨海德公園。街頭挑戰結束後，獲得簽名數量最多的一組獲勝，可以全員進入下一個階段進行舞台表演。另外兩組則需隊內推薦能夠進入下一階段的人選。最終在雪梨海灘演唱的小組獲勝，四名成員全部進入下一個階段獲得舞台表演資格。另外兩個小組共有三名成員獲得了舞台表演資格。

2019-06-06 第七期 Tangram 熱力助陣舞台 黃齡 High 歌燃爆全場

這一期黃齡和 TANGRAM 男團飛到雪梨為學員們的舞台表演助陣，並現場演唱了《High 歌》等歌曲。學員們選擇了各個年代有代表性的歌曲進行演唱，和台下的觀眾一起回憶了中國流行歌曲四十年的發展。節目還請到了旅澳華僑歌手蔡妙甜演唱了《路燈下的小姑娘》。

2019-06-13 第八期 周深王若琳助陣總決賽 Vitas 現場飆高音震撼全場

總決賽現場在雪梨 "The Star" 舉行，比賽分兩輪進行。進入第二輪的學員一共有五位，演唱完畢後，首先由在現場的 201 位 VIP 觀眾打分，然後四位音樂推薦人再把手裡的票加給自己選中的學員。經過激烈的角逐，最後由彭席彥獲得冠軍，陳旭侃獲得亞軍，許天奇獲得季軍。另外網絡上愛奇藝奇秀分貝榜投票中，溫雅獲得了最佳人氣獎。在現場，甦醒演唱了 Rap 歌曲《Dream》, 王若琳演唱了《寒雨曲》，周深演唱了鄧麗君的粵語代表作之一《忘記他》和自己的歌曲《隨風》，Vitas 演唱了義大利美聲歌劇代表作之一花腔女高音炫技曲《拉美莫爾的露琪亞》和自己的成名曲《Opera2》，大神級的表演引得陣陣讚嘆。周深和 Vitas 還合唱了一小段俄語版的《莫斯科郊外的晚上》。

播出信息

《唱給世界聽》（Sing Tour）已正式定檔愛奇藝綜藝頻道，於每周四晚上 8 點更新。



參考文獻



外部連結


* 愛奇藝《唱給世界聽》節目（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 唱給世界聽的新浪微博

* WZ MEDIA 的 YouTube 頻道
翻唱歌手（歌い手）指在 Niconico 動畫試唱區投稿翻唱作品的一類人的總稱。他們是翻唱用聲音合成技術 Vocaloid 製作出來的初音未來等 Vocaloid 歌手歌唱的 V 曲，然後將翻唱影片投稿在網際網路上的人。如今翻唱歌手們除了 Niconico 動畫，在 Youtube 之類的影片分享網站，Tiktok，Twitter 之類的 SNS 平臺上也有通過投稿短片與粉絲互動，因爲原唱不是真人，所以如何去唱好這種類型的歌曲就要看他們自己的發揮。

他們以網路為中心持續投稿音樂，獲得了超過從百萬到億級的播放量。從自身的出衆技能出發，一些翻唱歌手如 Mafumafu、SORARU、天月等開始自己作詞作曲，成爲了製作原創歌曲的歌手。他們接連不斷與有名的唱片公司簽約，以網路時代為中心的粉絲數量激增。

2019 年，翻唱歌手 Mafumafu 在西武巨蛋舉辦的單人演唱會有約 35000 人參加，2021 年 5 月 5 日在東京巨蛋舉行單人演唱會。其他有名的翻唱歌手也有開辦過個人、團體等形式的演唱會，更有人出道成爲專業歌手。



日本著名翻唱歌手

mafumafu、SORARU、天月、Eve、Sou、Nqrse、Template: あらき (歌手)、めいちゃん、Gero、超學生、少年 T、Luz、un:c、しゅーず、96 貓、センラ、志麻、うらたぬき、Template: となりの坂田。、Ado、Xea、蛇足 (YouTuber)、nero、莉犬、るぅと、ころん、さとみ、ジェル、ななもり、+α/ あるふぁきゅん。、伊東歌詞太郎、鹿乃、ヲタみん、りぶ、ぐるたみん、アンダーバー \_(歌手)、島爺、halyosy、燈油、ウォルピスカーター、ヒャダイン、花たん、びす、recog、ろん、赤ティン、れをる、ゆう十、すこあ、kradness、新社會人、かんせる、石敢當、調味料、kool、窓付き @、柿チョコ、秋赤音、クプラ、



日語中的「翻唱歌手（歌い手）」與「歌手」

作為一般用語

日語的 "歌い手" 這個詞至少在江戸時代就已經被使用了。

在這個語境下，"歌い手" 指所有唱歌者的用語。

正因如此，對於一般用語，專業歌手也可以是 "歌い手"。根據 Goo 辭書，"歌手" 的定義是「歌をうたうことを職業とする人。うたいて。_(將唱歌作為職業的人，歌い手。)_」，"歌い手" 的定義是「歌をうたう人。また、職業として歌をうたう人。歌手。 _（唱歌的人。還有以唱歌為職業的人。歌手）_ 」

（如後所述，niconico 動畫的翻唱歌手雖然有還沒到自稱 "歌手" 的程度，所以是 "歌い手" 這樣的微妙語氣，但在字典上只有大致的一句「唱歌的人」而已。但是，"不以唱歌為職業的歌手" 這個定義的到現在為止還沒有正式的表達方式）

niconico 動畫網站的翻唱歌手

在 niconico 動畫試唱分類（「歌ってみた」カテゴリ）中投稿翻唱作品的人被稱為 "歌い手"，廣義上也包含在翻唱區活動的直播主。主要是指不自己作詞作曲，而是用自己的嗓音翻唱既存曲的人，與廣義上的歌手有較大差別。

在華語這類網絡歌手被稱為「翻唱歌手」，是因為他們的翻唱影片大多以「歌ってみた」為標題。

為什麼要區分 "翻唱歌手" 與 "歌手"

在 niconico 動畫中，用 "歌い手" 和 "歌手" 兩個詞來表示兩種歌唱者，這是為了不讓專業歌手與業餘投稿翻唱的人混淆。專業歌手一般是指正式出道並且以音樂為職業的人，業餘投稿者一般指翻唱既存曲的人，兩者有很大的區別，所以透過用詞就可以很快知道投稿者是專業歌手還是業餘投稿翻唱的人。但是也有少數成為了專業歌手出道卻還在使用 "歌い手" 的投稿者。

另外，隨著 niconico 動畫的普及，在 Youtube 之類的影片網站中，也開始有很多投稿翻唱作品的人傾向於叫自己 "翻唱歌手（歌い手）"



在動畫投稿網站上作為唱見應該遵守的規範

在 niconico 動畫和 YouTube 等影片投稿網站上作為唱見活動如果不遵守相關規範的話，可能會出現很大的問題。

不僅聽眾需要遵守規範，作為唱見的一方也需要作為影片網站使用者的規範。

・最大限度地注意不要侵犯著作權。（niconico 動畫會向 JASRAC 支付版權費用，所以可以在該網站投稿翻唱或演奏 JASRAC 的版權歌曲）

・投稿時在標題明確寫上翻唱 / 試唱（歌ってみた）以標明該影片不是原作。

・在評論區寫明本家連結及原作製作人員
《唱起歌來》（日語：うたをうたおう）是日本樂團大事 MAN 兄弟樂團的第 4 張單曲。1992 年 4 月 25 日由 FAN HOUSE（現已併入日本索尼音樂娛樂）發行。



解說

《唱起歌來》是朝日電視台電視動畫《蠟筆小新》開播之後的第 1 代片尾主題曲，使用時間從 1992 年 4 月 13 日（第 1 話）至 1992 年 9 月 21 日（第 21 話）為止。該歌曲也是大事 MAN 兄弟樂團在 FAN HOUSE 所屬的最後一張單曲。

《唱起歌來》的完整版是從歌曲開頭→副歌→A 間奏→B 間奏→副歌→A 間奏→B 間奏→副歌→副歌然後結束所構成。但在電視動畫播放時，是序盤副歌→最終副歌所構成，刪除了完整版的 A 間奏或 B 間奏。

《唱起歌來》單曲發行以來，從未在獨立專輯收錄。直到 2005 年的最佳專輯發行之後才第一次收錄在專輯裡。



收錄歌曲

所有歌曲由立川俊之作詞、作曲，大事 MAN 兄弟樂團編曲。

1. 唱起歌來
  
* 朝日電視台電視動畫《蠟筆小新》第 1 代片尾主題曲
2. Mr.Miss JYANEN
3. 唱起歌來（off vocal）
歌手是藝人的一種，對於歌曲和其他聲樂作品演唱者的稱呼，也作為職業名使用。在中國大陸則被定義為演員類的歌唱演員。那些符合關注度和知名度的歌手又被稱作「歌星」。達到一定藝術造詣和成就者則尊稱為「歌唱家（歌唱藝術家）」或樂隊的「聲樂家（聲樂藝術家）」。根據唱法，歌手又分為美聲、民族、流行等四大演唱派系。



美聲歌手

使用西洋美聲唱法（英語：Bel Canto）的技術來進行歌唱表演的專家稱為「聲樂家」（Vocalist, Opera Singer, Classical Singer）。然而，「美聲歌手」一詞，大都被使用在流行音樂中，並非古典音樂的領域。「歌手」或「歌星」的稱呼用於流行音樂之中，「聲樂家」一詞多用於古典音樂的領域。

「聲樂家」來自於義大利語 Cantante，原意指的就是用歌唱來當成職業的音樂家，但是後來被廣泛使用。於是，產生了另一個專用術語來稱呼聲樂家，就是義大利文的 Vocalist，德文的 Vokalist。

在西方古典音樂和歌劇中，人聲（聲樂）也被作為樂器的一種，可以按照音域的高低將其劃分類別。人聲通常劃分為三大類。


* 男聲：閹人歌手、男性女高音歌手、男聲最高音歌手、假聲男高音、男高音、男中音、低男中音、男低音

* 女聲：女高音、抒情女高音、戲劇女高音、花腔女高音、女中音、女低音

* 童聲



民族歌手

「民族歌手」一詞廣泛用於流行音樂領域，也就是說用方言演唱的歌星或歌手可稱為「民族歌手」。

「民族唱腔」或稱「民族唱法」皆正式被兩岸三地的音樂學系以及音樂學院所使用。使用「民族唱腔」或稱「民族唱法」的技術來進行歌唱表演的專家，不論使用官話或方言來進行演唱皆可稱為「歌唱家」。



流行音樂歌手

包括流行樂歌手、搖滾樂歌手、饒舌歌手、爵士樂歌手、鄉村音樂歌手等等。



相關條目


* 舞蹈演員

* 電影電視演員

* 話劇演員

* 一碟歌手

* 藝人

* 音樂家

* 創作歌手

* 詞曲作家



參考文獻
《唱這歌》是香港歌手郭富城的個人粵語專輯，於 1997 年 12 月 1 日發行。填詞人黃偉文表示專輯的其中一首歌曲〈神經〉原本由他負責填詞，但由於工作繁忙，到了提交日期仍未完成填詞工作，他將已完成的整段副歌歌詞交予製作團隊後，沒有再被追交歌詞，直到專輯發行當天始發現其他歌詞已經寫好，只列出小美為歌曲填詞人。



曲目



音樂錄影帶


* 戰場上的快樂聖誕

* 唱這歌

* I Love You So 太愛妳

* 神經



軼事


* 2021 年，藝人陶大宇因於內地商演並演唱而讓此曲再度火紅。



參考來源
《唱遊》是香港歌手王菲的第 15 張大碟、第 6 張國語大碟，在百代唱片的第二張大碟，於 1998 年 10 月 2 日發行。專輯一共 13 首歌曲：10 首為國語，3 首粵語歌是將碟中 3 首國語歌重新填上粵語歌詞，照顧香港市場。大碟銷量非常成功，鞏固了她在港台的人氣，完全奠定了在中國大陸的天后地位，《唱遊》發片 3 周全球銷量超過 250 萬。封面、MV 中的化粧造型「曬傷粧」和「朝天辮」引發了娛樂界一陣陣模仿之風，在唱片內頁中她還以罕見的活潑可愛一面示人。《唱遊》是華語流行樂壇第一張使用 HDCD（高解析度 CD）技術錄製的唱片。



簡介

大碟風格比上一張《王菲》大氣活潑很多，體現岀邊唱邊遊、無拘無束的心態。王菲的聲線也一掃上張唱片的慵懶、簡單風格，很大程度上運用美聲、顫音、拖音、假聲、氣聲等技巧。時隔兩年，她不但參與專輯製作，也譜寫了四首歌曲：《感情生活》樂風黑暗沉重；《臉》將美聲唱法和她自己的獨特聲線交替進行，兩種性格交錯攀昇，在高潮處戛然而止；《小聰明》展現了她慵懶的拖音技巧；《童》是她第一次親自為女兒竇靖童寫歌（也有人認為上張專輯的《你快樂（所以我快樂）》或《人間》是她唱給女兒的），先生竇唯負責編曲。值得一提的是，這次的創作已經擺脫 Cocteau Twins 的影響，但仍能看出些端倪。例如《小聰明》一曲中王菲「啦啦啦啦啦」的唱法和 Cocteau Twins 在《Milk and Kisses》的「Calfskin Smack」一曲有雷同之處。

柳重言的《紅豆》（粵語版為《償還》）是王菲極具代表性的情歌之一，KTV 中點歌率非常高。潘協慶也首次與她合作，寫了《半途而廢》和紀念張雨生的《飛》。老班底 Adrian Chan 也貢獻了一首頹廢冷豔的《色誡》（粵語版為《情誡》）。

王菲在這張大碟中繼續使用內地音樂人的作品。《祢》便由許巍作曲，這首歌一萬多人民幣的稿費幫助當時生活拮据的許巍度過了經濟難關，他後來也一躍成為內地一線音樂人，始終對王菲非常感激。《醒不來》作曲人「Jack 吳 2」即是台灣音樂人 Bjack。另外地下音樂人周廣斌也負責了《感情生活》、《臉》、《小聰明》的編曲。



唱片版本


* 香港首版：2CD，紅色側標。

* 香港再版：2CD，銀灰色側標。

* 台灣豪華版：2CD，古銅色側標。盒子上「王菲唱遊」4 個字變為手寫體。

* 台灣平裝版：1CD，藍色側標。盒子上「王菲唱遊」4 個字變為手寫體。

* 日本首版：1CD，銀色側標。

* 日本再版：1CD，淡黃色側標；1999 年發行。

* 大陸首版：1CD，黑色側標。

* 大陸再版：1CD，黃色側標。

* 大陸特價版：1CD，紅色側標。

* 新加坡版：進口台灣平裝版。預購送「色誡」單曲。聖誕特別版送王菲貼紙和「紅豆」單曲。

* 馬來西亞版：1CD，無側標。

* 韓國版：1CD，無側標。

其他版本：


* 《唱遊 5 in 1》版：《唱遊 5 in 1》是將王菲在百代 5 張大碟捆綁發售。

影音產品：


* 《唱遊幻境卡拉 OK》 VCD/DVD/LD：1999 年發行，收錄了本專輯 8 首歌曲和上一張《王菲》（1997）專輯 5 首歌曲的音樂錄影帶，附帶卡拉 OK 功能。



曲目



音樂錄影帶



獎項

香港：


* 香港電台的十大中文金曲頒獎音樂會：
  
* 1998 年度：「十大中文金曲」—「情誡」
  
* 1999 年度：「十大中文金曲」—「償還」
  
* 1998 年度：「十大優秀流行歌手大獎」
  
* 1998 年度：「全球華人最受歡迎女歌手」

* 無綫電視的十大勁歌金曲頒獎典禮：
  
* 1998 年度：「十大勁歌金曲」—「情誡」
  
* 1999 年度：「十大勁歌金曲」—「償還」
  
* 1998 年度：「四台聯頒傳媒大獎 — 歌曲獎」—「情誡」
  
* 1998 年度：「最受歡迎女歌星獎」

* 商業電台的叱咤樂壇流行榜：
  
* 1998 年度：「叱咤樂壇我最喜愛的女歌手」
  
* 1998 年度：「專業推薦叱吒十大」第二位 —「情誡」

* 新城電台的新城勁爆頒獎禮：
  
* 1998 年度：「勁爆歌曲」—「情誡」
  
* 1998 年度：「勁爆亞洲女歌手」
  
* 1998 年度：「勁爆大碟」：《唱遊》— 梁榮駿、王菲監製

台灣：


* 第 10 屆金曲獎
  
* 最佳作詞人獎：林夕 —「臉」
  
* 最佳唱片製作人獎：王菲、梁榮駿 —《唱遊》（提名）
  
* 最佳國語女演唱人獎（提名）

中國：


* Channel V 中文榜中榜：
  
* 1998 年度：Top 20—「半途而廢」
  
* 1998 年度：最佳女歌手獎



注釋
唱遊大世界是香港歌手王菲的第二次個人大型巡迴演唱會。



簡介

從 1998 年底開始到 1999 年，她在廣州（2 場）、深圳、昆明、北京（2 場）、上海（2 場）、佛山、東莞和珠海開巡迴演唱，這也是她第一次在中國大陸開演唱會。聖誕期間，她在香港紅磡體育館再次連開「唱遊大世界」演唱會 17 場。1999 年，王菲足跡踏遍美國拉斯維加斯（1 場）、新加坡（2 場）、吉隆坡（2 場）及日本東京（2 場）。這也是她與竇唯最後一次在演唱會上的合作。2000 至 2001 年，王菲繼續展開個唱，所到之處包括台北、南京、墨爾本、雪梨、寧波、濟南、瀋陽、溫州、長沙、武漢、重慶。



錄製與發行

王菲的唱片公司 EMI 百代唱片於 1999 年 12 月發行了此次巡演的實況錄音專輯《唱遊大世界王菲香港演唱會 98-99》，錄製的場次為 1998 年 12 月 31 日在香港紅磡體育館的跨年演出。發行版的曲目有所刪減。隔年 1 月發行了相關的影像產品。
另外，日本 NHK 電視台錄製了 1999 年 3 月 11 日至 12 日的日本武道館場次，以《歌姬降臨》為節目名稱在電視上播出。



場次信息



演出曲目
《唱遊大世界王菲香港演唱會 98-99》（_Faye HK Scenic Tour 98-99_）是香港歌手王菲的第二張演唱會專輯，於 1999 年 12 月在香港發行，2CD 裝。CD1 是 17 首歌曲，CD2 為 12 首歌曲。專輯是 1998 年 12 月 31 日晚迎接新年演唱會上的實錄。



曲目



幕後人員

出自專輯內頁


* 導演 - Ida Wong

* 音樂總監 - Terry Chan

* Drum - 竇唯

* Synthesizer - Frankie Li

* Guitar - 張亞東 / 蘇德華 / Danny Leung

* Bass - 岳浩崑

* Percussion - 劉效松

* Chorus - Jackie Cho / Chow Siu Kwan / 竇穎 / 江竹 / 王英姿

* Producer - Alvin Leong

* Live Recording Engineers - David Sum / Bryan Choy / Raymond Yu

* Mixing Studio - Avon Recording Studios

* Mixing Engineer - David Sum

* Studio re-recording and Editing Engineer - Simon Li

* Mastering Studio - Avon Recording Studios

* Mastered by - Anthony Yeung

* Executive Producer - A Production House



唱片版本


* 香港版：2CD，CD1 為銀圈，CD2 非銀圈，白色托盤，紙套裝。

* 台灣首版：2CD，有圓形貼標，紙套裝。

* 台灣再版：2CD，無圓形貼標，黑色托盤。

* 日本版：2CD，附加「Eyes one Me (Live)」，紅色側標，非紙套裝，2000 年發行。

* 大陸版：2CD，紙套裝。

影像出版：


* 卡拉 OK 版 DVD/VCD：2000 年發行，去掉了「Bohemian Rhapsody」和「Auld Lang Syne」。

* 視聽版 DVD：2000 年發行，去掉了「Bohemian Rhapsody」。



注釋
唱遊樂團(英語：Karmin) 是由艾米蕾妮・努南和尼克・努南於 2010 年組成的歌唱組合。 樂隊的名字是由取拉丁字「carmen」及「karma」的讀音組成，「carmen」在拉丁文是指歌曲，亦是西班牙女性名字。



音樂事業

2010-2011: 事業起步

他們因為出演日間談話節目及在 YouTube 上的曝光而受歡迎，在兩個頻道之間觀看人次超過 3.2 億。 在 2010 年 5 月推出首張迷你專輯－ 反了。 在 2011 年推出第二張迷你專輯－溫斯洛現場 ，及首張翻唱專輯。

2012-2013:_你好 EP_

在 2012 年與史詩唱片簽約及推出第三張迷你專輯－你好 EP。其中首波主打曲 "心碎" 在告示牌舞曲夜店歌曲榜登上榜首，全球銷量超過 100 萬張。另外，同名主打曲亦在該榜登上第一位。

2014-2015:_為音樂跳動_

在 2014 年 3 月 25 日，首張出道錄音室專輯 "為音樂跳動" 正式推出，全美銷量達 2 萬 7 千張。

2016:_王者崛起_

"王者崛起" 在 2016 年 9 月 9 日推出，是他們第二張錄音室專輯，亦是他們離開史詩唱片後發布的首張專輯。該專輯是受 12 星座影響，而尼克是專輯製作人之一。

2017 至今：解散及奎文・赫比

2017 年唱遊樂團宣告解散，所有唱遊樂團的社交平台更名為奎文・赫比。



成員列表



私人生活

二人於 2008 年畢業於伯克利音樂學院。 兩人早在 2005 年已是情侶，在 2016 年 3 月正式承認他們已經結婚，艾美在同月將其推特名稱由 "艾米・海德曼" 改為 "艾米蕾妮・努南"。



音樂作品

唱遊樂團由 2010 年出道至今，一共推出了三張錄音室專輯、三張迷你專輯、一張翻唱專輯、十三首主打單曲及兩首宣傳單曲。

迷你專輯

翻唱專輯

錄音室專輯
《唱道真言》是一部清代的道家丹道養生著作。據書中記載，該書是由青華老人所傳，鶴臞子所輯錄。《唱道真言》是在修習內丹的書籍中煉心方面的名著，講述了煉心、煉丹與煉形之道。其中的方法以靜修為主，強調「先要人見了長生不死之性，而後修長生不死之命，此之謂性命雙修者也」。



來源


* 田光林，《唱道真言》論靜坐修煉（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
唱針，就是裝載於唱機唱頭上的唱針，唱針通常都是人造寶石以及鋼做成的。唱針會跟隨唱片紋道的調製，將所得機械運動再次反饋給唱頭的換能元件，使其他轉換為相應的音頻信息。
唱鴻聲（1926 年 —？），直隸（今河北）昌黎人，中華人民共和國政治人物、外交官。



生平

1950 年，畢業於南開大學經濟系。同年赴匈牙利厄特活什大學學習。1956 年加入中國共產黨。後進入外交部，歷任駐匈牙利大使館隨員、外交部蘇聯東歐司科員、駐匈牙利大使館三等秘書、駐奧地利大使館一等秘書、駐芬蘭大使館參贊。1985 年，接替莊焰，擔任中華人民共和國駐希臘大使。1988 年，由祝幼琬接任。



參考
《唱，唱，唱》（英語：Sing, Sing, Sing），1936 年由路易斯・普利瑪作曲發表的搖擺樂，是他個人的代表作，也是搖擺樂的代表歌曲之一。



流行文化

班尼・古德曼曾在電影好萊塢酒店中演奏此曲。



參考資料



外部連結


* MetroLyrics 上歌曲的完整歌詞
唵（ listen，IAST 拼作 Auṃ或 Oṃ；天城文：ॐ；藏文：ཨོཾ）是一個經常在佛經和印度教經典裡出現的種子字，並有其特殊的意義。印度人往往都會在門口飾上這個字，以保家宅平安，無論他們是否有宗教背景。

根據吠陀經的傳統，「唵」這個音節在印度教裡非常神聖，它認為「唵」是宇宙中所出現的第一個音，也是嬰兒出生後所發出的第一個音。佛教受印度教影響，也認為這是一個聖潔音節，不少密宗咒語都以「唵」字作開首，如著名的三字真言「唵啞吽」；六字真言「唵嘛呢叭咪吽」。今日，利用「唵」這個字而製成的藝術品在信仰印度教的印度及尼泊爾非常常見。



起源與內涵

「唵」這個字最早在印度教經典《吠陀經》出現。在印度教教義中，它是梵的最初體現。宇宙間萬物皆是從「唵」的振動中產生的。它如此神聖，以至於所有的曼怛羅和咒語都要加上它。它無疑是最具代表性的印度教象徵。



不同寫法

「唵」這個字的梵文寫法ॐ（U+0950）其實是由元音ओ（U+0913，天城體的短音 O 字母）和鼻音符號ँ（U+0901，chandrabindu）組成。不過，左手邊的 O 由於採用了婆羅米文的字體，看起來好像數目字「3」字，所以有人把它錯認作另一個元音字母ऊ（U+090A，天城體的長音 U 字母）。



印度教



佛教



錫克教



「唵」在東方秘術的意義

中國某些符籙中運用到此漢字。如遇邪祟時，可以用劍指（食指、中指併攏），在自己面前寫個「唵」字，有驅邪保身的效果。為視覺效果，或書寫為「上口下奄」。



其他習俗、解釋、理解

由於「唵」這個符號經常在與印度相關的物品中出現，有些商店亦把這個字放在商標中，以顯示自己的產品與印度的關連。



參考資料



外部連結


* "Om"--About.com（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Aum symbology （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
杜英（學名：_Elaeocarpus sylvestris_），又名杜鶯、山杜英和膽八樹，為杜英科杜英屬的一種常綠喬木。



分佈

杜英為臺灣原生植物，但其分佈區或包括中國大陸的福建省、廣東省、廣西壯族自治區、貴州省、海南省、湖南省、江西省、四川省、雲南省、浙江省，日本本州西側、淡路島、四國、九州，朝鮮半島，台灣及包括越南的中南半島。



特徵

常綠喬木，高約 20-25 公尺，生長於海拔 300-2000 公尺的常綠森林。單葉互生，呈革質，有鋸齒。倒披針形，一端膨大，葉色濃綠，但新葉紅豔，老葉落葉前由綠轉紅，一年四季都會落葉。性喜溫暖潤濕氣候且耐寒。花色綠白，長在總狀花序之上，到秋季時會結出黑色的橄欖狀果實。



用途

為台灣常見的行道樹。果實可食用，其籽可煉油，以製成肥皂或潤滑劑。樹皮可作黑色染料的原料：第一次世界大戰時，由於過往一直從德國入口黑色染料的日本被禁運，當地人改用杜英樹皮來製作黑色染料。由於杜英的木不防水，所以不會作木材用，但卻是種植香菇的好材料。

另外，《漢語大詞典》記載：本物種的果實搾出的油可用來製香，名為「膽八香」或「唵叭香」。唵叭香色黑、黏膩，一般會混合其他香品使用。



生態

儘管本物種少見病蟲害，但也不是完全不受影響的。
杜英的主要蟲害有：


* 以杜英的葉為食的蓑蛾屬的茶蓑蛾（_Clania minuscula_ Butler）、大蓑蛾（_Clania variegata_ Snellen），烏桕樗蠶蛾和窗鉤蛾屬（_Leucobrepsis_）物種 _Leucoblepsis excisa_ 的幼蟲；

* 一種同翅目介殼蟲科（今作半翅目胸喙亞目介殼蟲總科）的物種及絨蟎目節蜱科瘤節蜱屬的杜英瘤癭蟎（_Aceria sylvestrae_ Huang）會在杜英樹的樹葉造成蟲癭。

* 杜英六星吉丁蟲（_Chrysobothris igai_ Kurosaw）會造成杜英枝幹的樹皮爆裂、皮層缺損，令樹勢衰弱甚至造成杜英大片死亡。

而在日本神奈川縣的鎌倉市的都市森林，在森林裡活動的赤腹松鼠（台灣亞種；_Callosciurus erythraeus thaiwanensis_）被認為是有害物種，因為這些松鼠會咬啃杜英樹。

杜英林有可能會患上一種在 1999 年才發現，由一種植原體引起的杜英萎黃病。土黴素（Oxytetracycline）可用於對抗這種病菌。



化學

本物種含有一種名為 1,2,3,4,6 - 五 - O - 沒食子醯基葡萄糖（1,2,3,4,6-penta-O-galloyl-beta-D-glucose）的一種沒食子丹寧。這種化合物或可用於預防輻射。 除了上述的一種沒食子丹寧以外，杜英樹還含有杜英鞣質（elaeocarpusin），一種獨特的酸酯姐分子，很可能源於 condensation of a hexahydroxydiphenoyl group and dehydroascorbic acid attached to the 2,4-positions of 1-O-galloyl- 3,6-(R)-hexahydroxydiphenoyl-D-glucopyranose (corilagin).



象徵

杜英樹是琉球浦添市的市樹。另外位於韓國濟州道西歸浦市的大韓民國指定天然記念物第 163 號的天地淵瀑布有一片野生的杜英林。



圖庫


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參看


* _Liothrips horutonoki_, a thrips species in the genus _Liothrips_



參考文獻



外部連結


* _Elaeocarpus sylvestris_ at efloras.org

* _Elaeocarpus sylvestris_ at en.hortipedia.com
三字總持真言，又稱三字神咒、三字真言、普賢王如來根本咒，咒文只有唵啊吽（又作唵阿吽或唵啞吽）三字，是佛教的重要咒語，代表毘盧遮那佛或者諸佛的身語意之德。臺灣民間信仰也相信這個咒語，寫在黃紙上之後，可以做為淨符。



意義

《瑜伽大教王經》云：「唵」字是中央大遍照如來（即毘盧遮那佛），「啞」字代表西方無量壽佛（即阿彌陀佛），「吽」字代表東方阿閦如來（即不動佛）。

「唵」字號稱諸陀羅尼之首字，象徵「身」清淨。「啞」字是一切梵音的根本，號稱所有種子字之母，象徵「語」清淨。「吽」字號稱諸陀羅尼之末字，象徵「意」清淨。



用法

南懷瑾說，因為三字真言是象徵諸佛功德，安置佛像時常常觀想此三字在佛頂之上放光，可以清淨壇場結界，凡有人受驚厭寐，可以沐浴淨身後，持頌此三字，通常必須念七次或者七的倍數次，如十四次、廿一次、四十九次等，並閉目觀想中央毘盧遮那佛、東方金剛不動佛、西方無量壽佛等三世佛在頂上照臨，邪祟自然退散。在醫院或墳場陰氣較重之類地方，若感覺不遂，只要唸誦「唵，齒林」（文殊菩薩一字護身咒）六遍，每念一遍，握拳一遍，又鬆開一遍，第七遍時念「唵啞吽，唵，齒林，梭哈」，第七遍唸完握拳一遍，又鬆開一遍，邪魅則遠離。

藏密中極具威力的的蓮華生大士心咒：唵啊吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽！（標準漢語）前三字，即是此真言，持誦有大功德。有少數人認為，應透過阿闍黎灌頂傳承，否則依照漢傳佛教的俗例，第一次念之前，應該先誦念大輪金剛陀羅尼二十一次跟三昧耶戒真言七次或十四次。有些師承，是念大輪金剛簡習法咒二十一次。



相關條目


* 三世佛



參考資料


* 《認識咒語》，林光明，法鼓文化 ISBN 9789575981419

* 《檀越居家清修須知》釋法會

* 《淨除業障百咒功德》全知麥彭仁波切著 索達吉堪布譯



外部連結


* 梵漢咒語大講堂第 52 集 三字總持咒 林光明教授（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
唵木海（?—?），蒙古帝國將領，八剌忽解部人。孛合出之子。

唵木海和父親一起隨從成吉思汗征戰有功，為炮手。建議攻城以炮石為先。1214 年，隨木華黎攻金朝，任隨路炮手達魯花赤。教習用炮技術，訓練炮手五百餘人。後蒙古平定諸國，唵木海發揮了很大作用。窩闊台即位，留唵木海為近侍，講授武藝。1232 年，跟隨窩闊台攻打河南有功。1252 年，蒙哥升他為都元帥。1253 年，隨旭烈兀西征。征剌里西番、斜巨山、桃里寺、河西諸郡全取勝。去世後，其子忒木台兒襲炮手總管。



延伸閱讀

[編]

　
: 《元史 / 卷 122》，出自宋濂《元史》

　
: 《新元史 / 卷 129》，出自柯劭忞《新元史》

　
:



參考文獻


* 《元史》卷一百二十二
歌仔，中國閩南、潮汕及各海外泉漳話、潮汕話通行地對民歌、小曲的通稱。

中國廈門、漳州、泉州、臺灣與海外的發音為 kua a，中國潮汕音 kua kia，聲調相同，意思都是歌、小歌。

中華人民共和國成立後，1953 年將閩南的歌仔定名為錦歌，2006 年 5 月 20 日，中國閩南錦歌被該國國務院文化部列進第 1 批國家級非物質文化遺產。

潮汕、臺灣和海外的歌仔唸謠是直接用口吟誦，或敲擊梆子（臺語稱叩仔）定節奏。



歌仔簿（歌仔冊）

古代閩南、台灣民間流行 1 種木刻版印刷的故事性歌仔唱本，叫做歌仔簿或歌仔冊，收錄 7 字 1 句，4 句 1 段的歌詞（叫做句豆，就是句子的意思）。



臺灣歌仔

唸歌仔

臺語稱呼臺灣歌仔的歌謠演唱（常帶有故事性）這種曲藝形式做歌仔曲、唸歌仔或歌仔、唸歌，歌手常常是自彈或自拉自唱，通常用臺灣月琴、大廣弦伴奏，也有用秦琴、南管琵琶（南琶）、臺灣三弦或西洋（電）吉他自彈自唱或伴奏。

字面常寫「臺灣說唱音樂」或「臺灣說唱」。

名家


* 汪思明（月琴、三弦、大廣弦自彈、自拉自唱及伴奏，原名汪乞食，台北大稻埕人，溫紅塗、陳玉安師兄，呂柳先的老師，學生很多，歿）

* 溫紅塗（月琴、三弦、大廣弦自彈、自拉自唱及伴奏，又名溫紅土，汪思明師弟，陳玉安師兄，有說是台南人，歿，學生很多）

* 陳玉安（又名陳加走，月琴、三弦、大廣弦自彈、自拉自唱及伴奏，汪思明、溫紅塗師弟，台北州新莊郡出身，人叫加走、加走先，學生很多）

* 李申長（月琴、大廣弦自彈、自拉自唱）

* 阿樓（原名阿滿，阿樓是藝名，月琴自彈自唱和伴奏，曾教過楊秀卿，歿）

* 陳石春（大廣弦自拉自唱和伴奏，歿）

* 呂柳先（月琴、大廣弦自彈、自拉自唱，藝宗汪思明，原名呂石柳，呂柳先、柳先是人給他的稱號，常被寫呂柳仙，台北縣今新北市人，歿）

* 邱鳳英（原名邱查某，邱鳳英是錄製唱片的藝名，月琴自彈自唱，黃茂貴、陳清雲、楊秀卿的老師，歿）

* 黃茂貴（大廣弦自拉自唱及大廣弦、洞簫伴奏，邱查某的學生，歿）

* 陳清雲（月琴自彈自唱，邱查某的學生）

* 楊秀卿（月琴自彈自唱，藝承邱查某和養母蕭陳阿現、養姊蕭金鳳，也曾向阿樓問藝，楊再興的妻，台北縣今新北市人）

* 楊再興 (歌仔戲)（大廣弦伴奏，楊秀卿的夫婿，台北縣今新北市人，歿）

* 陳冠華（原名陳水柳，月琴自彈自唱、大廣弦和月琴等多種民樂伴奏，也能彈吉他，台北萬華人，歿）

* 吳天羅（月琴自彈自唱、大廣弦伴奏，雲林土庫人，歿）

* 歐雲龍（演唱，台北縣今新北市人，歿）

* 黃秋田（演唱，台南人，歿）

* 魏世明（演唱）

* 蔡添登（月琴、大廣弦自彈、自拉自唱，台南人，歿）

* 李仙化（南管琵琶自彈自唱和多種民樂伴奏，台南人）

* 李新發（月琴、大廣弦自彈自唱、自拉自唱和大廣弦、月琴等多種民樂伴奏，王玉川、陳美珠、陳寶貴的老師，歿）

* 王玉川（月琴、大廣弦自彈自唱、自拉自唱和大廣弦、月琴等多種民樂伴奏，也能彈吉他，陳美珠、陳寶貴師兄，師承李新發，新竹人，歿）

* 陳美珠（電吉他自彈自唱及伴奏，也能月琴彈唱，王玉川師妹，師承李新發和人叫直仔先的吳丁山，台北縣今新北市人，父親陳軟是精通各種樂器的日治台灣出名的戲曲樂師）

* 陳玉寺（秦琴自彈自唱，也能月琴彈唱，台南歸仁人）。

* 陳寶貴（演唱，王玉川師妹，台北縣今新北市人，師承李新發）。

* 周定邦（月琴自彈自唱、創作，台南縣將軍鄉青鯤鯓人，師承朱丁順，吳天羅）。

常用曲調有台北哭（三空仔；賣藥仔哭；滾仔哭；滾仔；賣藥仔；台北；江湖調；賣藥仔調）、雜唸仔（雜嘴仔；雜碎仔）、倍思仔、大調仔、七字仔、改良雜碎仔（新雜碎仔；雜碎仔；雜碎調；華南雜；華南雜調，台灣叫都馬調；都馬，溫紅塗的學生邵江海發明）、陰調、吟詩調和許多歌仔戲的其他曲調（大哭調、小哭調等）。

月琴張掛 2 條弦，定純 4 度，只有台灣恆春的《四季春》等特定曲調定純 5 度。

有時會加上洞簫、殼仔弦、揚琴、梆子、北鼓（班鼓；板鼓；單皮鼓；單皮）、民樂二胡、喇叭弦、電吉他、電貝斯、木吉他等樂器。

大管弦、殼仔弦、民樂二胡和台灣特有的喇叭弦等各種胡琴類樂器，定弦都是純 5 度。

恆春

台灣屏東縣恆春鎮一帶，有極具特色的當地民謠，使用《思想起》、《牛尾絆》、《五孔小調》、《四季春》、《平埔調》等曲調自彈自唱，有時加上大管弦、殼仔弦、民樂二胡等伴奏。

名家有陳達（歿）、張新傳（歿）、張文傑（歿）、朱丁順（歿）、吳登榮等。

殊勳

楊秀卿得到台灣教育部民族藝術薪傳獎和國家文藝獎，被台灣行政院文化建設委員會（現文化部）指定為「重要傳統藝術說唱類保存者」，她的學生是王振義 (音樂家) 和月琴彈唱洪瑞珍 (歿)、月琴彈唱鄭美、月琴彈唱丁秀津、大廣弦自拉自唱儲見智、月琴彈唱林恬安等。

王玉川（歿）被台灣新北市政府登錄為傳統藝術說唱保存者。



福建廈門說唱

福建廈門的歌仔奏唱（現名歌仔說唱）是溫紅塗從日本統治下的臺灣傳過去的，每個最主要的月琴彈唱、大廣弦奏唱傳人都是溫先生的學生。

中華人民共和國成立後，林賜福發明了「荷葉唱」這種拿荷葉型打擊樂器演唱的新型說唱。

月琴彈唱


* 邵江海、紀芋如（2 人都是台灣溫紅塗的學生，均歿）

大廣弦說唱


* 盧培森、邵江海（2 人都是台灣溫紅塗的學生，均歿，盧和卲 2 人都能以多種民樂器伴奏歌仔戲，也常純演唱）

荷葉說唱


* 林賜福、林惠珍



參見


* 歌仔冊

* 潮州歌冊
念珠，又稱唸珠、數珠，主要是指一些宗教在祈禱、歌頌、唸經、唸咒或靈修時所用的物品，一般在各種傳統宗教成員如道教、羅馬天主教、東正教、英國國教、伊斯蘭教、印度教、佛教、錫克教和巴哈伊教中使用。在宗教里多數用於祈禱、歌頌或靈修，如在天主教里用念珠對聖母瑪利亞讚美和在伊斯蘭教里的 Dhikr。他們可能也可用於冥想，以此獲得神靈的保護或身心的放鬆。



作用

念珠對他們的使用者可能有物理、形上學和心理的作用。由於數珠由手指的撥動，它們允許使用者記錄多少自己已經重複過的事，從而使更加專注於自己投入的活動。



構造

念珠有不同的外形，多數是球形、圓柱體、片狀等，主要是手指容易撥動的外形。有些念珠表面會有精美的雕刻、鏤空、鑲嵌、彩繪。

珠子的數目取決於宗教及念珠的作用。東正教是 30+3、50+5、或 100；天主教是 50+4+5 伊斯蘭教是 99、33 或者 34 顆。佛教、印度教是 108 顆，或者 27 顆。錫克教是 108 顆。巴哈伊教是 19 或 95 顆外加 5 顆。但主要會有以下組成：


* 子珠，用以計數的珠子。

* 母珠，用以分隔一組數目的子珠。伊斯蘭教使用的念珠結構上一般不會有母珠

* 隔珠，又稱作「間隔珠」、「間珠」、「節珠」或「數取」。多用來將子珠平均分隔開。

* 穿繩，用以穿起所以珠子。

* 開始點，如佛塔、十字架，作用念經時的開始和終結



材料

念珠由不同原料串成，但是會根據不同宗教的要求、禁戒以及使用者可以獲取的材料有所不同： 


* 植物類：菩提子、金剛子、蓮子、琥珀、蜜蠟、檀木、柳木、龍柏、桃核、玉米種子等。

* 動物類：象牙、珍珠、珊瑚、海螺、硨磲、人頭骨、皮革、羊毛等。

* 礦石類：水晶、瑪瑙、翡翠、隕石 (天鐵)、碧璽等。

* 金屬類：金、銀、銅、鐵、不鏽鋼等。

* 人造材料類：塑料、人造樹脂、人造水晶、玻璃、琉璃、陶瓷等。



起源

根據念珠的計數的使用目的來看，應該起源於人類的結繩記事。從各個宗教活動的使用來看南亞是最早出現念珠的地區。

早期使用的念珠可以追溯到印度教，被稱為賈帕 馬拉 Japa mala。Japa 是重複的名稱神或口頭禪。馬拉（梵文：माला ; mālā）的意思是「花環」或「花圈」。

念珠不是佛教所創，在佛陀時代所制的律儀無念珠的記戴，亦不包括在頭陀十八物中。而佛經記戴念珠多出於後期的大乘佛教經典，南傳佛教徒較少有持珠。



不同宗教使用的念珠

道教

道教用念珠的記載最早出南宋白玉蟾《道學自勉文》，記載葛洪曾用念珠的文字。

《道學自勉文》：「司馬子微初學仙時，以瓦礫百片置於案前，每讀一卷《度人經》，則移瓦一片於案下，每日自刻課經百卷。如此勤苦久而行之，位至上清定籙太霄丹元真人。又如葛孝先初煉丹時，常以念珠持於手中，每日坐丹爐邊，常念玉帝金號一萬遍。如是勤苦，久而行之，位至玉虛紫靈普化元靜真人。我輩何人？生於中華，誕於良家。六根既圓，性識聰慧，宜生勤苦之念，早臻太上之階。烏躍於扶桑，兔飛於廣寒，燕歸於烏翳，雁度于衡山。羲和驅日月，日月催百年，人生如夢幻，視死如夜眠。幾度空搔首，溺志在詩酒，渾不念道業，心猿無所守。吾今劃自茲，回首前程路，青春不在來，光陰莫虛度。他日愧視人，寰眼卑宇宙。騎白雲，步紫極，始自今日。勉之！勉之！」

《道法會元》卷一七七也有記載：「凡出神，先當煉氣習定，既氣住為神。平坐麵旺方，以手胗係鞋文脈，四動為一息。擎念珠，每一息掐一珠，各量人平常出入，漸漸加之，不要大段費力，恐不便。

明代正統年間，朱綽所著《太極葛仙公傳》，收入《正統道藏》洞玄部譜籙類，其中也有葛洪以唸珠唸玉帝之號的記載。

佛教

佛教的唸珠亦是禮敬法器的一種。佛教不同的念珠用於作不同法事。念珠珠數為 108 顆，代表斷除 108 種煩惱，而證得 108 種三昧。作為修持念咒唸佛時計算數字之用。108 粒當作 100 計。

大正藏中有《佛說木患子經》，相傳唸珠起於波流離王，以無患子做成。相傳此經是東晉時譯出，但譯出人不詳。相傳於梁朝譯出的《牟梨曼陀羅咒經》中提到缽塞莫，註解中說它即是數珠

在漢傳佛教中，唸珠最早的記載起源於唐代淨土宗道綽大師。

基督宗教

基督教的唸珠起源來自於第 3 至 5 世紀的隱修士。他們每天的工作，主要是誦經祈禱，唸一百五十篇的《聖詠》，不懂拉丁文的修士，便唸《天主經》（又稱為《主禱文》，是《聖經》中耶穌教導的唯一禱告經文。) 來代替，誦唸一五十遍《天主經》代替一百五十篇的《聖詠》。凡遇有同道弟兄的死亡，不能作追思彌撒的應該唸一百五十篇《聖詠》去代替，不會唸《聖詠》的，就該唸《天主經》；文盲的，便唸「耶穌禱告經」（「主耶穌基督，上帝之兒子，憐憫我這個罪人」）。這是一般隱修士們的規矩。誦唸一百多遍的經要有一種方法來計算，隱修士便用繩結、橄欖子、或石塊製成聖珠來唸。他們便稱這種唸珠做「天主經唸珠」(Pater Nostra)。中世紀時，這種「天主經」唸珠仍很盛行，時至今日從塚墓中有時可發掘出這些遺物。

這種「天主經唸珠」後來變成東正教的念珠，「祈禱繩」和用皮革製成的念珠（俄語：лѣстовка, lestovka; вервица, vervitsa）；和天主教的玫瑰唸珠，用於唸玫瑰經及慈悲救主串經專用的。基督宗教對於念珠的佩戴較為嚴肅，通常不可作為飾物掛於頸上。

聖公宗在 20 世紀 80 年代也引入了聖公宗禱告念珠這一用品；神學上屬信義宗的瑞典教會主教 Martin Lönnebo 於 1995 年發明了一種供信義宗信徒禱告用的 18 粒珠組成的念珠。但神學上偏向加爾文主義的新教一般不使用念珠。福音派甚至反對念珠，他們認為既然《馬太福音》第 6 章第 7 節參寫道：「你們禱告，不可像外邦人用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。」就不應該使用念珠這種工具進行禱告。


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伊斯蘭教

伊斯蘭教的念珠也稱為「贊珠」或「太斯巴哈」，是一種穆斯林的祈禱計數用具。



其他

有些沒有宗教信仰的人亦會佩戴唸珠作飾物。

此外，尚有一類掛珠是由佛珠衍化而來的，那便是「朝珠」 。是清代官服上特有的一種飾物。朝珠與普通掛珠的最大的區別在於：朝珠將佛頭穗的樣式改成了由闊絲帶系綴的用銀絲琺瑯里著的被稱作「背雲」的大墜子；而弟子珠也移到了胸前，由三串組成。因近世有以仿製朝珠的樣式來充當掛珠者，所以在佩戴朝珠樣式的掛珠時，應當注意以胸前的三顆隔珠為中心對稱，將後背的「背雲」緊靠後背中心，而三串弟子珠是左側一，右側二的形制。



參見


* 朝珠
食丸（食團、食繭）是鳥類吐出的未經消化的食物。除猛禽外其他鳥類亦可產生食丸。食丸一般包含硬質、難以消化的相對低營養物質，包括骨骼、喙、爪、牙齒、昆蟲頭部、種子外殼等。上述硬質殘渣通常被毛髮、羽毛、植物纖維等軟質殘渣包裹。上述未經消化的食物在砂囊中聚積並壓實成球形或卵形，最終被鳥吐出。大多數鳥一天吐出一到兩個食丸。

可通過分析食丸的組成部分了解鳥類獵物。亦可通過分析食丸特徵鑑定鳥類物種。

 



參考文獻
痰盂，又名痰罐、痰壺、痰桶、唾壺、唾盂，是一種專門用來收集吐痰時吐出來的唾液或痰涎的器皿。痰盂一般放在餐廳的飯桌下，同時可用來收集菸蒂（從前還有享受過的鼻煙及嚼煙）、食物殘渣，亦可作挪進睡房作小孩尿壺之用。但較小型的痰盂，大小有如菸灰缸或冰桶，有時亦會放在桌上。東亞傳統的痰盂是小口巨腹，有瓷、銅、漆木、搪瓷、玉等材質。

因為衛生緣故，部份痰盂（主要是放在桌上的）會有痰盂蓋跟隨。為方便提取，有些痰盂會有把手或手挽在旁邊。

痰盂在東亞傳統上並非不可示人之物，在古代經常作為擺設，而二十世紀的中國大陸也常於正式場合放置痰盂，例如在 1970 年代到 1980 年代中國的國家領導人接見外國元首時，經常可見到他們的座位旁置有痰盂。而自二十世紀中期開始，廣東、香港、澳門等地的中式婚禮常用痰盂代替傳統的馬桶作為嫁妝中的「子孫桶」。



歷史

唾壺在東漢時即已出現，三國、西晉時越窯大量燒制青瓷唾壺，其造型多為撇口、圓球腹、高圈足，東晉後逐漸演變為盤口、扁圓腹、平底或假圈足，南朝時又配以蓋和托盤。《晉書・王敦傳》載王敦常於酒後詠曹操「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已」的詩句，並以如意打唾壺為節，以致壺邊盡缺，後世遂以「唾壺擊缺」形容心情憂憤或感情激昂。

日本從中國傳入唾壺，於平安時代成為一種室內擺設。



清潔

洗痰盂，用熱水浸泡，再用痰盂擦擦乾淨。



參考文獻



延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・經濟彙編・考工典・唾壺部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
唾腺（英語：salivary gland；亦稱唾液腺、涎腺）是脊椎動物的消化腺之一，位於口腔周圍，人類的三大唾腺為腮腺（parotid gland）、頜下腺（submandibular gland）、舌下腺（sublingual gland），分泌漿狀、有黏性唾液，經導管進入口腔，具有潤濕口腔黏膜、稀釋食物和分解澱粉的功能。正常成年人每日分泌唾液 1—1.5 升。

唾液的分泌活動是一種神經反射，受大腦皮層和植物性神經系統的調節。進食時由於食物刺激口腔黏膜的感覺神經，傳到腦的唾液中樞，並隨即以反射作用的方式通過植物性神經系統把衝動送到唾液腺，使它分泌唾液。通過大腦皮層的條件反射作用，也能分泌唾液。焦慮時會抑制唾液的分泌，而有口乾舌燥的感覺。

2020 年荷蘭癌症研究所的研究人員發現：位於鼻子後方之咽鼓管隆凸軟骨之上，有唾腺組織，命名為咽鼓管唾液腺，平均長約 1.5 英寸（3.9 厘米）。但是否將其視為人類的第四大唾腺，目前並未受到醫學界普遍認同。



注釋



參見


* 吹喉散

* 腮腺

* 頜下腺

* 舌下腺

* 咽鼓管腺（tubarial glands）



參考文獻



外部連結


* 改寫解剖學？人類頭部發現新器官 疑為神秘第 4 組唾液腺（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
唾液酸（Sialic acid）是神經胺酸中胺基酸或羥基氫被取代的一類衍生物的總稱，通常也指代此類化合物中最重要的成員之一 N - 乙醯神經胺酸。唾液酸廣泛存在於動物體組織，在其他生物體也有少量分布，主要作為糖蛋白和神經節苷脂的組分。唾液酸取代基通常為乙醯基或羥乙醯基，不過甲基、硫酸酯基、磷酸酯基取代胺基的唾液酸也已被發現。唾液酸由瑞典生物化學家貢納爾・布利克斯等人於 1952 年發現，其名稱來源於希臘語 σιαλοσ（sialos），最初由唾液粘蛋白中分離而而得名。



結構



生物合成



參考資料



外部連結


* 博士談燕窩
唾液酸糖蛋白（Sialoglycoprotein）是一類含有唾液酸組分的糖蛋白，通常位於細胞膜外側，參與信號識別、細胞黏附等過程。血型糖蛋白（Glycophorin）即屬於唾液酸糖蛋白的一種，一些分化簇（CD）分子也是唾液酸糖蛋白。



參考
神經節苷脂（英語：Ganglioside；又稱唾液酸糖鞘脂），是含有唾液酸的糖鞘脂。



結構


* 結構為：半乳糖 -_N_- 乙醯半乳糖胺 - 半乳糖 -(葡萄糖 - 神經醯胺)- 唾液酸



存在


* 神經節苷脂在大腦灰質和胸腺中含量特別豐富

* 也存在於紅血球、白血球、血清、腎上腺和其他臟器中

* 是中樞神經系統某些神經元膜的特徵脂組分

* 也存在於乙醯膽鹼和其他神經遞質的受體部位

* 與細胞的癌化、分化有關



作用


* 神經節苷脂與神經元的神經衝動傳遞有關

* 也與血型專一性和組織器官專一性有關

* 與組織免疫和細胞識別有關



醫學


* 神經節苷脂會在一定遺傳病 (如 Tay-Sachs 病) 患者腦中積累

* 可用於醫治神經細胞的損害。
唾蛇（學名：_Hemachatus haemachatus_）是蛇亞目眼鏡蛇科下一個有毒的單型蛇屬，亦被稱為射毒眼鏡蛇，主要分布於南非，是一種能以噴射毒液作自衛手段的蛇類。



特徵

根據地區及品種上的差異，唾蛇身上的紋理及顏色都會有著不同的變化，然而所有唾蛇都有兩種統一的特色，分別是腹部呈黑色，與及喉頸位置有 1 至 2 條淺色橫紋。唾蛇的體長約有 90 至 110 公分。另一個要辦認唾蛇的方法是鑑別其鱗片是否像龍骨般隆起。

鱗片分布

唾蛇身體的鱗片分布及結構如下：


* 背鱗：17 至 19 塊

* 腹鱗：116 至 150 塊

* 尾下鱗：30 至 47 塊

* 有完整的肛鱗

* 上唇鱗：7 塊

* 眶前鱗：1 塊（少數唾蛇擁有 3 塊）

* 眶後鱗：3 塊

* 下唇鱗：8 至 9 塊



地理分布

唾蛇主要分布於南非開普省，經東北方至賴索托、特蘭斯凱、誇祖魯納塔爾省等地區，亦出沒於史瓦帝尼及豪登省的部分區域。在辛巴威及莫三比克的邊境地帶也有一群唾蛇聚居著。



行為與進食習慣

唾蛇在選擇食物方面甚有品味，選擇面甚廣，牠會捕食蟾蜍，也會捕食小型的哺乳動物、各種爬蟲生物與及兩棲生物。唾蛇多棲息於草原。牠們與某些蛇類一樣，唾蛇亦擁有裝死自衛的能力。



毒性

唾蛇的毒素是致命的神經毒素，主要會攻擊心臟、肌肉、和呼吸系統的神經組織，此外，唾蛇還能將毒液射入敵人眼中，由於唾蛇毒牙的注射孔較小，因此當毒液流到毒牙時就會阻塞，因此唾蛇會拼命的擠壓毒液，並讓器官下沉，再配合乎出的一陣空氣將毒液射出去，此時唾蛇的頭會成小圓圈的晃動，讓他們能將毒液準確的射入敵人的眼中，毒液的射程可遠達 11 英呎、高達 8 英呎，被射中的人或動物必須迅速將毒液洗掉，毒液會侵蝕視網膜，導致角膜紅腫，若不迅速就醫會造成永久性的失明。



自衛

當唾蛇受到外界威脅時，牠們會像其它眼鏡蛇般膨起頸摺，致力擴張頭頸以威嚇敵人。當威脅進一步迫近時，唾蛇便會向敵人嘖射出毒液，並且以對方的面部為狙擊目標，最遠射程更可達 2.5 米，因而被認為是「射毒眼鏡蛇（Spitting Cobra）」的一員。然而，稱唾蛇為「射毒眼鏡蛇」其實是錯誤的。雖然唾蛇擁有射毒能力，而且其毒液亦含有神經毒素，但牠本身並不是眼鏡蛇（Cobra）。

除了膨起頸摺及嘖射毒液兩種招數之外，唾蛇亦懂得以假死法自保，只要牠發覺到敵人不能以威嚇及毒液攻勢擊退後，就會將身體蜷縮起來，瞠目結舌，一動不動，讓敵人放棄對其狙擊。



趣聞


* 唾蛇跟其它真正的眼鏡蛇不同，牠實際上是一個單型屬（唾蛇屬）下的獨立成員，並不屬於眼鏡蛇屬（_Naja_）。不過學者認為唾蛇是真正的「射毒者」。

* 唾蛇與眼鏡蛇的另一個分別是其卵胎生的繁殖方式。雌性唾蛇每次能誕下 20 至 35 條幼胎，最高紀錄是一次誕下 65 條幼蛇。

* 另外，唾蛇的鱗片如龍骨般隆起，亦是牠們與眼鏡蛇迥異之處。



備註
婁師德（630 年 —699 年），字宗仁，鄭州原武（今河南原陽縣）人。唐高宗、武則天兩代大臣。



生平

早年以進士及第授江都縣尉，揚州長史盧承業很看重他，曰：「子，台輔器也，當以子孫相諉，詎論僚吏哉？」累次遷官至監察御史。高宗上元初年，朝廷召「猛士」以防禦吐蕃，他以文官應募，從軍向西討伐，並屢有戰功，遷官殿中侍御史兼河源軍（今青海樂都西南）司馬，知營田事。

武周天授初，升為左金吾將軍、檢校豐州都督，仍舊知營田事。婁師德主管營田十餘年，取得了積穀數百萬斛的巨大成就，獲得武則天的嘉獎。長壽元年（692 年），拜夏官侍郎判尚書事。次年同中書門下平章事。但是不久，武則天認為營田事關重要，又任之為河源、積石（今青海貴德西部）、懷遠等地軍隊及河、蘭、鄯、廓等州（今甘肅蘭州以西、青海湟源以東地帶）的檢校營田大使。後又內遷秋官尚書，轉左肅政台御史大夫。證聖元年（695 年），吐蕃進犯洮州（今甘肅臨潭），婁師德統軍迎戰，兵敗，遂被貶為原州員外司馬。萬歲通天二年（697 年），復官為同鳳閣鸞台平章事。聖曆元年（698 年），遷隴右諸軍大使，仍檢校河西營田。次年，官為天兵軍大總管，依舊充隴右諸軍大使，專掌招撫吐蕃事。同年九月卒於會州（今甘肅靖遠），追贈涼州都督，諡號為貞。



軼事

唾面自乾

婁師德前後在邊疆總共駐紮了三十餘年，以謹慎忍讓而聞名。「唾面自乾」的典故即來自師德：

> 其弟守代州，辭之官，教之耐事。弟曰：「人有唾面，潔之乃已。」師德曰：「未也。潔之，是違其怒，正使自乾耳。」
> 
> 

深沉有度

《新唐書》描述婁師德樣貌「長八尺，方口博唇」、性情「深沉有度量，人有忤己，輒遜以自免，不見容色」。

婁師德曾與李昭德一同步行，婁師德長得肥胖，不能走快，昭德嫌慢而抱怨：「我被鄉巴佬拖累了！」婁師德笑答：「我不做鄉巴佬，又有誰做呢？」

與狄仁傑

婁師德曾舉薦狄仁傑輔政，狄仁傑本人不知道這件事。狄仁傑當上宰相以後，瞧不起師德，曾多次排擠其任外使。武則天察覺此事後，拿出婁師德舉薦狄仁傑的奏章，狄仁傑看後十分慚愧，對別人說：「我被婁公寬容到這個地步，才知道我比他差遠了！」



後代

子婁思潁，介休令；婁思潁子婁志學，千乗令。婁師德有曾孫婁圖南。



延伸閱讀

[編]

　
: 《舊唐書 / 卷 93》，出自劉昫《舊唐書》

　
: 《新唐書・卷 108》，出自《新唐書》

　
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參考


* 劉餗《隋唐嘉話・卷下》