zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
Spätlese (直譯為「晚收」；德語眾數為 _Spätlesen_) 為一德國
，專指以完全熟透的葡萄所釀的酒，是晚收酒中酒體最輕的種類。晚收酒為德國酒分類的優質酒分級 _(Prädikatswein)_ 中比珍藏級 _(Kabinett)_ 果實更成熟的分類； 同時是奧地利優質酒分級中的最低一級，，因為當地珍藏級酒另有不同分類方法。 不過就果實成熟程度而言，兩者都在精選級 _(Auslese)_ 以下。晚收葡萄是於正常收成期最少七天後採摘，所以果實會更熟及有較高糖分。由於需等待採收，有可能會因天雨而使果實遭受損毀。但如遇上和暖的年份，良田大多數的收成都可達晚收級水平。

晚收酒可以是甜酒或乾酒；是因為晚收葡萄的熟成程度特別適合使用麗絲玲，白皮諾及灰皮諾等品種釀製乾白酒，而精選級葡萄則有可能因酒精濃度過高而令釀造的乾白酒平衡欠佳，故會保留殘餘糖分令大部分人都會覺得易於入口。但是，大部分德國酒傳統上都是乾酒，而糖分並不是令酒口味平衡的唯一因素。乾德國酒口味亦可以平衡得很好，而且相對有較高糖分的酒，乾酒通常獲德國酒評人給予較高分數。

很多晚收酒都適合陳年，特別是由麗絲玲釀造的酒更適合。



特性


* 比珍藏級有更強濃度及強度

* 帶有可以掩蓋任何甜味的高酸度

* 有豐滿而濃烈的味道

* 通常會嘗到蘋果、梨及忍冬花的味道

* 優雅的香氣及容易聞到的果香



要求

晚收酒最低的葡萄汁重量要求如下：


* 德國酒中，76 至 90 予思勒度數 (degrees Oechsle,°Oe)，據產區及葡萄種類而定。

* 奧地利酒中，19 度 KMW，相等於 95 度予思勒度數。

兩國葡萄酒法均規定製作過程不可使用加糖法。而很多生產者，特別是頂尖的生產者，經常產出超過最低標準的優良酒品。



歷史

約翰尼斯山堡的晚收酒驛差

傳說中，晚收酒起源於 1775 年萊茵高的酒莊約翰尼斯山堡，並只是個小小的巧合。自 1718 年起，在弗爾達 (Fulda) 采邑主教 (Prince-Bishop) 的公文批准下，開始於約翰尼斯山採摘葡萄，並以 _Herbstkurier_ ，直譯為秋季信使的形式運送葡萄去釀酒。1775 年因為某些原因，自弗爾達教會差派的信使行程遲了 14 天。根據部分傳說，教會信使在執行公務帶回葡萄收成的途中回程時被賊人搶劫。在他平安抵達教會時，葡萄上的貴腐菌感染已經開始了。雖然大家對發霉的葡萄不寄予任何厚望，但仍然繼續用那批葡萄釀酒。出乎意料地，那批酒不但沒失敗，反而變得味道極佳。此後，約翰尼斯山堡開始主動生產受貴腐菌影響的晚收葡萄酒 _Spätlese_。而那位行程延誤的信使，就獲大家稱為 _Spätlesereiter (Spätlese rider)_ ，即晚收酒驛差。

美國第三任總統湯瑪斯傑佛遜於 1778 年品嘗過由朋友贈送他的一瓶晚收酒後讚不絕口，故建議他在歐洲的朋友前往萊茵高地區品嘗，並帶一箱佳釀返回美國。

此外的優質酒分級

用來形容不同分級晚收酒的專有名詞，根據葡萄的選擇，由 1787 引入逐串精選 (Auslese) 一詞開始，其他分級在其後日漸引入。以上發展的關鍵是源自按熟成程度及貴腐菌感染而選擇葡萄串，從而同一酒莊亦可生產不同類型的葡萄酒。

因此，一開始晚收酒指任何種類的晚收酒，但由 1775 起晚收酒則指使用受貴腐霉影響而不宜食用的葡萄所釀，甜度非常高的酒。但這種酒並不等於現代的晚收酒，根據使用的葡萄類型，只用這類葡萄釀成的酒今日會冠以現代專有名詞逐粒精選酒 (Beerenauslese)；若是同一串葡萄中既混有貴腐葡萄，又有健康的普通葡萄，所釀出來的酒將會在逐串精選酒屬上佳之品。

後期歷史

自 1971 年起，德國葡萄酒法中的晚收優質酒分級開始沿用現時的標準。第二次世界大戰後早期，多年來作為德國標誌的半甜的葡萄酒產量越來越多，原因是源自引入停止酒精發酵過程及使用未發酵的甜葡萄汁 (Süßreserve) 的新方法，令生產半甜葡萄酒難度減低。不同於全甜酒，晚收酒釀造過程中禁止使用加糖法，故可稱為半甜葡萄酒中的上品。

自 1980 年代起，90 年代開始趨勢更明顯，就是德國國內開始生產越來越多的乾性酒。故此，「晚收乾性酒」的名稱在很多酒莊都用來代表其優質乾性酒。時至 2000 年代早期，新名稱特級酒 (Großes Gewächs) 及一級酒 (Erstes Gewächs) 越來越普遍，故此晚收乾性酒就變成指第二好的乾性葡萄酒的專有名詞。

而奧地利在經歷過 1985 年有酒商於酒內加入二甘醇 (diethylene glycol) 增加甜度的醜聞後，釀酒人大多捨棄了釀造半甜酒，改為集中釀製乾性酒，故晚收酒產量遠比德國少。
晚收酒指的是晚收的葡萄釀成的葡萄酒，通常被用做餐後甜酒（例如晚收雷司令）。晚收的葡萄形似葡萄乾，但是其是在葡萄藤上自然風乾的。

貴腐酒是晚收酒的一種，釀製這種酒的葡萄收穫時間尤其晚，收貨時葡萄中的水份基本完全蒸乾。



貴腐酒

貴腐黴菌感染的葡萄會縮水變成發霉的葡萄乾，隨著水分蒸發，葡萄酒中的糖也更加濃縮。一般感染貴腐黴菌的時間在每年的九月末到十月末間。 貴腐黴菌的感染並不集中，因此一株葡萄藤上的葡萄未必全部會被感染，因此在收穫時需要採集者特別留意。



德國晚收酒

在德國，其葡萄酒分類法是依據葡萄的成熟度來制定的。特級優質葡萄酒（Qualitätswein mit Prädikat）中包含四種晚收酒，其干甜程度不等。分別是晚摘 (Spätlese）、逐串精選 (Auslese)、逐粒精選 (Beerenauslese) 和貴腐精選 (Trockenbeerenauslese)。



冰酒

在一些寒冷的葡萄酒產區，例如德國和加拿大，葡萄可能會被冰凍在枝頭。壓榨時凍結的水分被排除，留下高濃度的糖。



參考文獻
晚明小品是晚明時期（約從萬曆年間至明亡七十年）流行的文學體制:34-37 其特點在於短小精悍，體裁上序、跋、記、傳、銘、贊、尺牘等皆可適用，不抱一格:211。內容上則具有反傳統的精神、追求情趣韻，用語通俗而題材豐富:43-50。著名作家有公安三袁、竟陵派的鍾惺、譚元春，以及徐霞客、王思任與張岱等人:217。



參考書目
《晚星埃蘭迪爾之航》（英語：_The Voyage of Eärendel the Evening Star_，古英語：_Éalá Éarendel Engla Beorhtast_）是英國作家 J・R・R・托爾金於 1914 年寫的詩歌，敘述了水手埃蘭迪爾前往維林諾的航程。這首詩是托爾金中土大陸傳說故事集的早期作品之一，後來被收錄在克里斯多夫・托爾金編輯出版的《失落的傳說之書》之中。



創作

1914 年 9 月，22 歲的托爾金在造訪他阿姨位於蓋德靈的鳳凰農場時寫出了《晚星埃蘭迪爾之航》。托爾金專家約翰・加斯認為這是「中土大陸的起源時刻」。迪米特里・費米亦說：「托爾金的神話是從這裡起步一躍向前的」。
《晚春》是日本導演小津安二郎所執導的電影，也是他生涯的代表作之一，於 1949 年上映。



劇情

居住在鎌倉的大學教授曾宮周吉（笠志眾飾）早年喪偶，他與女兒紀子（原節子飾）相依為命。紀子從小擔負起家庭的重擔，悉心照顧父親的生活起居。轉眼間，紀子已二十七歲，依舊待字閨中。紀子的姑姑（杉村春子飾）和朋友（月丘夢路飾）都很關心她的婚事，然而她卻因為對父親的依戀，不願談婚論嫁。不久姑姑為周吉介紹一名獨身女子三輪秋子（三宅邦子飾），周吉欣然同意。得知此事的紀子心中感到無限的悵然……。



評價

本片為當年日本《電影旬報》評選十佳電影第一名。



外部連結


* 晩春 (Banshun). Japanese Movie Database. [2007-07-13]. （原始內容存檔於 2020-10-20）.

* Criterion Collection essay by Michael Atkinson （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Late Spring》的資料（英文）
晚春站（韓語：만춘역）是朝鮮民主主義人民共和國咸鏡北道金策市晚春里的一個鐵路車站，屬於平羅線。



鄰近車站

平羅線

　
: 日新站 - 晚春站 - 雙龍站
晚晴室是一種安寧病房，供入院時生命氣息極低，醫生評估生存不超過 48 小時的病人，在家人同意不搶救下，病人可在晚晴室由家人陪伴下走完人生最後一程。
《清詩滙》原名《晚晴簃詩滙》，是清詩總集，凡二百卷。徐世昌編。

《晚晴簃詩滙》是由徐世昌的門客、幕僚紀鉅維、 吳笈孫、許寶蘅等人仿吳之振《宋詩鈔》、顧嗣立《元詩選》之體例編成，「晚晴簃」是指徐世昌府中的休息室，為了編輯此書，徐世昌還向各省徵訪清代著述，得書萬餘本，幾乎收集了所有清朝詩人的代表作品，共收錄詩人 6100 餘家，詩 27000 餘首，《凡例》中說：「不分異同，薈萃眾長，恉尚神思，務屏偽體。自大名家外，要皆因詩存人，因人存詩，二例並用，而搜逸闡幽，尤所加意。」。有退耕堂刊本。



注釋
晚期型星是恆星在恆星分類中的 K 型星或 M 型星。這個名詞是 20 世紀初期，人們認為恆星是從 O、B、或 A 的早期型星隨後冷卻到晚期型星的時代所創建的。
晚期智人（學名：_Homo sapiens sapiens_），又稱「解剖學意義上的現代人（英語：Anatomically modern humans）」，是人類演化的一個階段。晚期智人在體質特徵上和現代人已沒有明顯差異。但現代人一般限指公元前 1 萬年至今，即新石器時代以後的人類。



演化

晚期智人約出現於 20 萬年前，由早期智人演化而來。目前已知年代最為久遠的晚期智人遺存，是 1960 年代在衣索比亞南部奧莫河谷發現的人類化石，包括兩塊破碎頭骨及手、腿骨等，距今約 19.5 萬年。2017 年「自然」科學期刊發表，最早的晚期智人化石在摩洛哥出土，距今約 30 萬年前 。



分布

晚期智人的化石在各大洲分布極其廣泛。例如：非洲的長者智人、法國南部的克羅馬儂人等。在中國有廣西的柳江人、四川的資陽人、內蒙古的河套人和北京周口店的山頂洞人等。



行為

晚期智人已能精製石器和骨器，懂得繪畫、雕刻等藝術，能修建簡單房屋，男女有明確分工。



注釋



參考文獻
晚期現代性（英語：late modernity），或稱液態現代性（liquid modernity）是對當今高度發達的全球社會的描述，是現代性的延續或變遷，而不是其後的後現代的要素。

波蘭 - 英國社會學家齊格蒙・鮑曼引入該概念，將其稱為「液態」現代性。晚期現代性的特徵是全球資本主義經濟體服務的私有化程度不斷提高以及資訊革命。



與後現代性的對比

斯科特・拉什、烏爾利希・貝克、齊格蒙・鮑曼和安東尼・紀登斯等社會理論家和社會學家認為（相對於後現代主義者）現代化一直持續到當代，因此，當代應該被視為晚期現代性的極端狀態。對於 1960 年代以來的技術革新和社會變遷，「晚期現代性」的概念認為，當代社會是現代制度變遷和文化發展的明顯延續。這些作者討論了反身性現代化過程：用紀登斯的話說，「社會實踐會根據傳入的關於這些實踐本身的資訊而不斷地被檢驗和改革，從而在本質上地改變其性質」。當前，現代性傾向於自我參照，而不是像古典現代性那樣在很大程度上是被定義為與傳統主義的對立面。

安東尼・紀登斯並不反對自「高度」現代性以來發生了重要變化，但他認為我們沒有真正放棄現代性。相反，當代社會的現代性是發達的、極端的「晚期」現代性 —— 但這仍然是現代性，而不是後現代性。從這種角度看，後現代主義僅表現為現代性的高科技形式。



主題

該主題是在晚期現代性中建構的，其背景是相互牴觸和形成對比的身份和生活方式文化的碎片化的世界。晚期現代人格的建構環境是晚期現代性的流動社會關係衝擊個體的模糊的方式，產生了反身（reflexive）和多重的自我。



特徵

引入液態現代性概念的齊格蒙・鮑曼寫道，它的特徵與個體有關，即不確定感的增加和矛盾心理的私有化。這是現代性的一種混亂的延續，其中一個人能夠以一種流動的方式從一種社會地位轉變到另一種。游牧成為「液態性現代」人的普遍特徵，因為他們像旅行者一樣生活，不斷變化位置、工作、配偶、價值觀念，有時甚至更多 —— 例如政治或性取向 —— 將自己排除在傳統的支持網絡之外，同時使自己擺脫那些網絡施加的限制或要求。

鮑曼強調，液態現代主義給個人帶來了新的責任負擔 —— 傳統的模式將被自我選擇的模式取代。擁有自己的立場並有資金能力的任何人都可以進入全球化社會，就像在老式的商隊驛站接待旅客一樣。結果是形成了一種規範的思維模式，它側重於轉變而不是停留 —— 暫時替代了永久（或「固態」）承諾 —— 這種新模式可能使人誤入歧途而陷入自身存在創造（existential creation）的一個監獄。



參見



參考文獻



延伸閱讀


* Ulrich Beck, Anthony Giddens and Scott Lash. 1994. _Reflexive Modernization: Politics, Tradition and Aesthetics in the Modern Social Order_. Blackwell.

* Beck, Ulrich. 1992. _Risk Society_. SAGE Publications.

* Giddens, Anthony. 1991. _The Consequences of Modernity_. Stanford University Press.

* Lash, Scott. 1990. _The Sociology of Postmodernism_. Routledge.
晚村站（韓語：만촌역／晩村驛 _Manchon yeok_ \*/?）是大邱地鐵 2 號線沿線的一座地下車站，位於韓國大邱廣域市壽城區晩村洞。



車站結構

站體為 1 面 2 線曲線式設計島式月台的地下車站，候車月台設有全高式月台門，並有 4 處出口。

月台配置



歷史


* 2005 年 10 月 18 日：落成啟用。



車站周邊


* 國立大邱博物館

* 晚村交流道

* 南部城際客運站

* 南部市場

* 東都中學

* 五星高校

* 貞和女子高校

* 大邱銀行晚村站分行

* 韓亞銀行晚村站分行

* 凡勿站



圖片


* 
* 
* *



相鄰車站

大邱都市鐵道公社
: ●大邱都市鐵道 2 號線

　
: 壽城區廳（234）－晚村（235） －丹替（236）
晚松（學名：_Pinus rigida_ var. _serotina_）是松科松屬的變種。分布在原產美國以及中國大陸的富陽、杭州、宜興、南京等地，目前已由人工引種栽培。



參考文獻
《晚清七十年》是歷史學家唐德剛的一本名作，該書闡述了唐德剛對太平天國到辛亥革命這段歷史中的重大事件的觀點和他對中國社會文化轉型的看法，由九十年代發表文章（多發表在台灣《傳記文學》月刊）集合而成。



內容

全書共計 627 頁，分為五部：海外為一套書，共計五本。


* 中國社會文化轉型綜論

* 太平天國

* 甲午戰爭與戊戌變法

* 義和團與八國聯軍

* 袁世凱、孫文與辛亥革命。

本書中，唐德剛比較了洪秀全與嚴新、尤利烏斯・凱撒、毛澤東的異同，指出李鴻章 + 慈禧太后組合與周恩來 + 毛澤東組合的共同點，公車上書與六四學潮的比較。其中對毛澤東、周恩來、鄧小平等中共領導人的評價與大陸的官方評價相差甚遠，而且涉及六四事件等敏感事件；因此嶽麓書社在大陸出版該書時刪節了 2/3，但仍然被中國大陸禁止，不過網絡上仍有流傳海外完整版本。



評價

書中提到翁同龢因支持維新而被慈禧太后罷黜，根據吳相湘的研究則認為翁同龢罷官完全出於光緒帝旨意。

書中仍延續蔣介石的四百萬大軍被中共的小米加步槍打敗的神話。現代中共黨史專家亦不否認中共在內戰期間獲得史達林的大量軍援，國軍的重大傷亡都來自現代化砲火，絕非鳥槍。



參考
晚清軍事改革在中國軍事史上做為一個非常重要的因素影響了中國近代 200 年的屈辱歷史。晚清軍事改革未能達到其追求的目的，以此看來是失敗的；但另一方面卻培養了大批的中國近代軍事人才和一定的近代軍事工業基礎。



腐敗和落後

晚清軍人由於長期沒有戰事，軍官貪污腐敗嚴重，軍事戰鬥力下降很快。



早期

最早提出改革軍備的為兩廣總督林則徐，在鴉片戰爭開始前即開始提出學習西方先進的軍事技術，仿製西式戰艦。戰後，魏源等人提出師夷長技以制夷。但由於清政府的剛愎自用，沒有取得大的影響。



洋務運動

在第二次鴉片戰爭失敗後，洋務派提出「中學為體，西學為用」方針，開展洋務運動，設立江南機器製造總局等新式軍工廠，花費巨額打造 北洋艦隊。但這次自強運動的失敗導致甲午戰爭的失利，顯示「中學為體，西學為用」的局限性。



新軍

鑑於甲午戰爭的失敗，清政府開始著手建立新軍。其中最著名的當屬袁世凱的北洋軍。但正是這支力量親手結束了清朝的統治。
晚清四大譴責小說，是指劉鶚《老殘遊記》、李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》和曾樸《孽海花》。



起源

魯迅在 1923 年出版的《中國小說史略》第二十八篇：《清末之譴責小說》中評論劉鶚的《老殘遊記》、李寶嘉的《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》和曾樸的《孽海花》等四部小說時指出，在光緒庚子（1900 年）後，譴責小說特別盛行；其產生的歷史背景，在戊戌變法失敗，庚子義和團運動爆發，「群乃知政府不足與圖，頓有掊擊之意矣。其在小說，則揭發伏藏，顯其弊惡…… 雖命意在於匡世，似與諷刺小說同倫，而辭氣浮躁，筆無藏鋒，甚且過甚其辭，以合時人嗜好，則其度量技術之相去亦遠矣，故別謂之譴責小說」。魯迅在 1920 年最早將此類小說稱為「譴責小說」以別於《儒林外史》一類諷刺小說。此後，此四本書統稱為：「晚清四大譴責小說」。

四十年後，夏志清在 1961 年出版的《中國現代小說史》也指出，「古代讀書人受到孔孟教育的影響，個個都覺得應該甘為人民喉舌，揭露朝廷、社會上所見到的黑暗現象。但他們生活在皇帝專制政體下，大半變得『明哲保身』、『溫柔敦厚』起來；也有很多人無意官場，或者官場失意，人變得消極，求個『怡然自得』就夠了；到了晚清末年，專制政體即將瓦解，讀書人才真敢放膽寫出他們心裏要說的話來，所謂『譴責小說』的盛行，不是沒有道理的。」「大體說來，中國現代文學是揭露黑暗，諷刺社會，維護人的尊嚴的人道主義文學。」



四大譴責小說


* 《老殘遊記》，作者劉鶚（1857 年－1909 年），全書 20 回，描述江湖郎中「老殘」的故事，藝術成就最高。胡適認為此書描寫工夫最精到。

* 《官場現形記》，作者李寶嘉（1867 年－1907 年），全書 60 回，由各章獨立的短篇故事集結而成。

* 《二十年目睹之怪現狀》，作者吳沃堯（1866 年－1910 年），全書 108 回，反映了中法戰爭後二十年中國社會現象。

* 《孽海花》，作者曾樸（1872 年－1935 年），全書 30 回，附錄 5 回。即賽金花與狀元金雯青的故事。



注釋



外部連結

{{並稱 | 晚清四大譴責小說 | 官場現形記 - 二十年目睹之怪現狀 - 老殘遊記 - 孽海花 - 曾均沅 - 曾均沅
晚湖是一個位於中國江西省餘干、鄱陽縣的湖泊，面積約為 3 平方千米，平均水深約為 9 米。
《晚熟的人》是先鋒派作家莫言在獲得諾貝爾文學獎之後的首部短篇小說集。



故事梗概

1. 左鐮
2. 晚熟的人
3. 鬥士
4. 賊指花
5. 等待摩西
6. 詩人金希普
7. 表弟寧賽葉
8. 地主的眼神
9. 澡堂與紅床
10. 天下太平
11. 火把與口哨
12. 紅唇綠嘴



創作

莫言接受新華社採訪時說：「有兩篇是在 2010 年寫的，如《澡堂與紅床》。還有幾篇是在 2012 年創作的，如《等待摩西》《鬥士》《左鐮》等，是 2012 年在陝西秦嶺附近一個朋友家裡寫出了初稿。今年（2020 年）春天，我寫了兩個中篇，就是《火把與口哨》和《紅唇綠嘴》。再加上兩個短篇《賊指花》以及《晚熟的人》。所有人物都有原型。」



參考文獻
晚生內車站（日語：晩生内駅／おそきないえき _Osokinai eki_ \*/?）是位於北海道樺戶郡浦臼町字晚生內，原隸屬於北海道旅客鐵道（JR 北海道）札沼線（學園都市線）的鐵路廢站。電報略號為オソ。

車站名稱源自阿伊努語「o-sotki-nay」或者「o-soske-nay」，分別代表有下游很高的河流及下游崩塌的河流。



歷史


* 1935 年（昭和 10 年）10 月 3 日：國有鐵道札沼線石狩當別車站至浦臼車站路段開始營運。同時本車站開始營業。

* 1943 年（昭和 18 年）10 月 1 日：由於第二次世界大戰戰事惡化，札沼線的石狩月形車站至石狩追分車站指定為不要不急線而停止營運。本車站亦停止營運。

* 1946 年（昭和 21 年）12 月 10 日：札沼線石狩當別車站至本車站路段恢復營運。同時本車站恢復營業。

* 1949 年（昭和 24 年）6 月 1 日：本路線由日本國有鐵道（國鐵）繼承。

* 1961 年（昭和 36 年）6 月 12 日：車站業務委託化。

* 1979 年（昭和 54 年）2 月 1 日：停止貨物及行李裝卸服務。同時車站簡易委託化。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日：由於國鐵分割民營化，車站由 JR 北海道管理。

* 1991 年（平成 3 年）3 月 16 日：札沼線的暱稱設定為「學園都市線」。

* 1996 年（平成 8 年）3 月 16 日：札沼線石狩當別車站至新十津川車站的列車開始一人控制。

* 2007 年（平成 19 年）8 月 1 日：停止發售簡易委託的車票，車站完全無人化。

* 2020 年（令和 2 年）
  
* 4 月 17 日：受冠狀病毒病疫情影響，北海道醫療大學站至本站提前停駛。
  
* 5 月 7 日：札沼線北海道醫療大學站 - 新十津川車站區間廢線，本站廢站。



車站構造

廢站前為側式月台 1 面 1 線的地面車站。車站內設置雙模式車輛（DMV，Dual Mode Vehicle）的轉換實驗設備。由石狩月形車站管理的無人車站。

過去（1976 年）曾是設有島式月台的車站，站房旁往札幌方向設有連接低底盤貨物月台的專用線，因此實際上車站為使用站房背後路軌的側式月台車站。後來相關設施在停止貨物裝卸業務後已拆除。



載客量


* 2011 年至 2015 年度平均每天載客量少於 10 人。



車站周邊

附近為小型的社區。


* 國道 275 號

* 北海道道 1159 號美唄浦臼線 - 美浦渡船碼頭

* 砂川警察署晚生內駐在所

* 晚生內郵局

* 浦臼町營巴士「晚生內市街」站牌
  
* JR 北海道巴士石狩線廢除後的替代路線。



相鄰車站

北海道旅客鐵道（JR 北海道）
: 札沼線（學園都市線）

　
: 札比內－晚生內－札的



參見


* 札沼線

* 北海道鐵路路線

* 日本鐵路車站列表
致病疫霉（學名：_Phytophthora infestans_）是一種卵菌綱微生物，可引起茄科植物的晚疫病。它是導致 1840 年代愛爾蘭大饑荒的主要原因。



參考文獻



外部連結


* USAblight A National Web Portal on Late Blight （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* International Potato Center （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Online Phytophtora bibliography

* EuroBlight a potato blight network in Europe （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* USDA-BARC Phytophthora infestans page

* Organic Alternatives for Late Blight Control in Potatoes, from ATTRA （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Google Map of Tomato Potato Blight Daily Risk across NE USA （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Species Profile – Late Blight (_Phytophthora infestans_) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, National Invasive Species Information Center, United States National Agricultural Library. Lists general information and resources for Late Blight.

* The American Phytopathological Society （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* PlantVillage entry on Late Blight （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晚白柚（學名:_Citrus maxima_ (Burm.) Merr. cv. _Wanbei Yu_）是一種水果，屬於柑橘屬，是柚的栽培變種，水果形狀扁圓或圓，果皮光滑。原產地為馬來半島，它和柚同屬於喬木。



參考
鍾惺（1574 年 8 月 25 日 —1625 年 7 月 24 日），字伯敬，號退公、退谷、退庵，又號晚知居士，湖廣景陵皂市（今湖北省天門市皂市鎮）人，祖籍江西永豐，明末文學家、政治人物，同進士出身。



生平

萬曆三十一年癸卯湖廣鄉試第十一名舉人，萬曆三十八年（1610 年）登庚戌科會試十七名，廷試三甲第八名進士，吏部觀政，授行人司行人，四十三年任貴州鄉試主考官，四十四年擬授刑部主事，四十六年實授工部都水司主事，不久改任南京禮部主事，進南京禮部郎中。升任福建按察使司僉事，提督學政。天啟三年（1623 年）因丁父憂而辭官歸鄉，後遁入寺院，不久便去世。



評價

天啟三年（1623 年）因丁父憂辭官從福建歸鄉，途經武夷山時，留在當地遊山玩水，遭到福建巡撫南居益上疏彈劾他「公然棄名教而不顧，甚至承親諱而冶遊」，敗壞文人形象。對此譚元春為其反駁，力稱鍾惺「內行過人，凡大父以下，先世貽家孝愛、為生艱難事，皆回環於心，未嘗一日忘。生、嗣父母，恩養教誨，言之哽咽，不能竟其詞。弟侄相依，孤寡盈前，歡笑痛苦，一往無緒。然居喪作詩文、遊山水，不盡拘乎禮俗，哀樂奇到，非俗儒所能測也。」雖然譚氏極力維護鍾氏的人格，卻又引來閻若璩的批評，所謂「墓銘不為隱避、不為微詞，反稱其『哀樂奇到，非俗儒所能測』。」顧炎武亦其後在《日知錄》提到世人只欣賞鍾惺的評點著作，「忘其不孝貪污之罪，且列之為文人矣。」自顧炎武的抨擊以來，清初文士在提倡「經世致用」的文風下，強調個人的道德修持，均不滿鍾惺居喪出遊武夷山，違背禮俗。亦連帶抨擊竟陵派。



著作

鍾惺能詩文，冠絕一時，公推為竟陵派之首，與譚元春合稱竟陵體或鍾譚體。他提倡「勢有窮而必變，物有孤而為奇」，寫作別具風格，「求新求奇」、「孤行靜寄」。吳景旭說：「伯敬詩清迥自異，全用歐九飛蓋橋玩月筆法，與譚友夏選《古唐詩歸》，一時翕然稱之。」著有《浣花溪記》、《遊武夷山記》、《夏梅說》、《隱秀軒集》、《鄴中歌》、《史懷》等。



家庭

曾祖鍾弘仲。祖父鍾山。嗣父鍾一理（號裕齋），生父鍾一貫（號魯庵），以貢生任直隸武進縣訓導。生母馮氏、嗣母陳氏皆封宜人。有子肆夏，為諸生，早夭。嗣子陔夏，亦為諸生。大弟鍾愫，早卒；二弟鍾恮（鍾恬），為諸生，先鍾惺卒；三弟鍾悌，又先鍾恮卒；惟獨四弟鍾快還在世。



延伸閱讀

[編]

　
: 在維基文庫閱讀此作者作品

　
: 《明史卷二百八十八》，出自《明史》



參考資料



參考書目


* 鍾惺，《問山亭詩序》

* 周振甫、張中行，《古文名著串講評析》

* 祝誠，《鍾惺生卒年考辨》(1986 年《鎮江師專學報》第三期)

* 張業茂，《鍾惺生卒年及譚元春卒年考辨》

* 陳廣宏，《鍾惺年譜》

* 徐波，《鍾伯敬先生遺稿序》



外部連結


* 《浣花溪記》

* 第五章 鍾惺《詩經》評點析論 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
賓夕法尼亞世（英語：Pennsylvanian）是地球歷史中的一個地質時代，被國際地層委員會 (ICS) 所承認，是石炭紀時期的兩個子時期中的較年輕一個（或兩個子系統中的較高者）。賓夕法尼亞世的年代大約位於 323.2 至 298.9 百萬年前。就像其他許多地質年代學的年代一樣，科學家可以利用岩床來辨識出賓夕法尼亞世，雖然準確的起始與終結時間仍未確定。賓夕法尼亞世是根據美國的賓夕法尼亞州來命名的，因為賓夕法尼亞世的岩層廣泛分布在這裡。

賓夕法尼亞世和密西西比世之間的分界來自北美洲的地層。 在北美洲，早期的石炭紀地層主要是海洋石灰岩，賓夕法尼亞世曾經被認為是密西西比世和二疊紀之間的一個完整的地質時期。在歐洲，密西西比世和賓夕法尼亞世是一個或多或少連續的低地陸相沉積序列，並被歸為石炭紀。目前國際上使用的國際地層委員會 (ICS) 地質時間尺度給密西西比世和賓夕法尼亞世子時期等級，作為石炭紀時期的子部分。



生命

真菌

所有現代真菌綱的生物都出現在賓夕法尼亞世當中。

脊椎動物

兩棲動物是多樣的，和常見的；有些兩棲動物成年體長達幾米。 賓夕法尼亞世中期（莫斯科階和卡西莫夫階之間）雨林生態的崩潰清除了許多在涼爽乾燥的條件下無法生存的兩棲動物。但是，由於具體的關鍵適應性，爬行動物繁榮起來。石炭紀的最大進化創新之一是羊膜動物卵，它允許某些四足類進一步開採土地。 這些包括最早的蜥形綱爬行動物（林蜥屬，Hylonomus）和最早已知的合弓綱（始祖單弓獸屬，Archaeothyris）。 小蜥蜴般的爬行動物迅速產生許多後代。 為了應對雨林生態的崩潰後更加乾燥的氣候，爬行動物經歷了一次重大的進化輻射。

無脊椎動物

此時的主要生活形式是節肢動物。 由於含氧量高，節肢動物遠遠大於現代節肢動物。 節胸蜈蚣 (Arthropleura)，一個巨型千足蟲親屬，是一種常見景象，和巨大的蜻蜓巨脈蜻蜓 (Meganeura)「飛過天空」。



年代劃分

賓夕法尼亞世擁有許多不同的年代劃分方式，國際地層委員會根據俄羅斯科學界的方式將其劃分成 4 個階：


* 巴什基爾階（Bashkirian）323.2-315.2 百萬年前

* 莫斯科階（Moscovian）315.2-307.0 百萬年前

* 卡西莫夫階（Kasimovian）307.0-303.7 百萬年前

* 格舍爾階（Gzhelian）303.7-298.9 百萬年前

歐洲科學界通常將石炭紀劃分成狄南紀與西利西亞紀，其中西利西亞紀起始時間比賓夕法尼亞世更早，並被分成 3 個階：


* 納繆爾階（時間相當於謝爾普霍夫階至巴什基爾階早期）

* 西發利雅階（時間相當於巴什基爾階晚期至卡西莫夫階）

* 史蒂芬階（時間相當於格熱爾階）



參考資料



外部連結


* The Late Carboniferous a Time of Great Coal Swamps, Paleomap project. World map from this time period.

* The Carboniferous - 354 to 290 Million Years Ago （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, University of California Museum of Paleontology. Information on stratigraphies, localities, tectonics, and life.

* The Pennsylvanian Epoch of the Carboniferous Period: 318 to 299 Mya, Paleos.com

* US Geological Survey comparison of time scales （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
黃昏贊，又稱為申正經、黃昏禱、晚課、晚禱，為日課經的一部分。法語中的黃昏一詞源於拉丁語，意思為黃昏、夜晚。而拉丁語中的黃昏、夜晚又是希臘語中「日落」一詞的音譯。英語和德語中的「西方」，日落的方向也與此詞有關。黃昏、夜晚一詞確指了一天中具體的那一刻。

這場非常重要的祈禱不僅暗示了白天的結束，夜晚的降臨，同時也說明了祈禱日的更迭 。在修道院裡，這場祈禱通常要在下午五點到七點間進行，一是為了紀念人類的創始，再則就是頌揚美麗。

黃昏贊在羅馬天主教、東正教和聖公宗中的祭拜方式並不完全一致。黃昏贊代表著一天禮拜儀式的正式開始。



參考文獻
《晚禱》（L'Angélus）是法國巴比松派畫家尚 - 弗朗索瓦・米勒最著名的作品之一。通常認為這幅作品描述一對農民夫婦在遠處教堂鐘聲響起時，放下手上的工作，虔誠祈禱的情景，體現出他們對命運的虔誠，一天的耕種後他們感謝上帝賜給他們勞動的恩惠，也祈求上帝保佑，同時體現出農民隨遇而安的性格。但十九世紀和二十世紀的藝術家存在多重解讀，最為著名的是薩爾瓦多・達利在其著作《米勒晚禱中的悲劇神話》中宣稱這實際上描繪的是一幅葬禮的畫面。1963 年，在達利的堅持下，羅浮宮對作品進行了 X 光掃描，發現裝滿土豆的籃子的地方原本畫著一個小棺材。

在米勒去世之後，這幅畫幾經易手，最後一位法國人商人阿爾弗雷德・肖沙爾（Alfred Chauchard；1821-1909）以 800,000 法郎購得此畫，後捐贈給法國政府，1910 年 1 月 15 日成為羅浮宮藏品，1986 年開始入藏奧塞美術館。

《晚禱》標誌著米勒藝術生涯的巔峰。《晚禱》、《拾穗》和《播種者》三副畫被世人稱為米勒不朽的三大作品。



參考文獻
晚禱崇拜（Evening Prayer/Evensong）是聖公會日常禮讚中的崇拜禮儀之一，於下午或傍晚舉行。聖公會的晚禱源於中世紀的修道院禱告傳統，而禮儀來自公禱書，是聖公會教堂以聖樂為主的崇拜。而主領者不必由聖品負責，可由平信徒作司禱帶領整個晚禱。

在英國宗教改革時期，克藍瑪大主教在制訂公禱書的日常禮讚時，將前天主教會的日課中的晚課及寢前課合併成晚禱崇拜。



禮儀

晚禱崇拜與早禱崇拜（Morning Prayer 或 Mattins）的程序結構一致，主要為詩篇、經課、聖頌及祈禱，只是內容上有分別。晚禱崇拜用的聖頌為尊主頌（Magnificat）或新歌頌（Cantate Domino，即詩篇 98 篇）及求主頌（Nunc Dimittis）或憐憫頌（Deus misereatur，即詩篇 67 篇）。



頌唱晚禱

在歐美有規模的聖公會教堂很多時候舉行頌唱晚禱崇拜（Choral Evensong），即有詩班參與。崇拜中，包括啟應文、詩篇、聖頌及祈禱皆以唱頌的形式進行。有一些聖樂傳統悠久的聖堂，例如倫敦的西敏寺、聖保羅座堂等，幾乎每天傍晚都以晚禱崇拜來總結該天的禮儀。在香港聖公會，聖約翰座堂每月都會有一次頌唱早禱及晚禱崇拜；而諸聖座堂和聖三一座堂也有安排頌唱晚禱崇拜。



外部連結


* 英國聖公會 頌唱晚禱 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 香港聖公會 日常禮讚 晚禱禮文 第二式 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晚秋可以指：


* 晚秋 (歌曲)，1988 年由許建強創作的一首歌曲。

* 晚秋 (1966 年電影)，1966 年由申星一、文貞淑主演的韓國電影。

* 晚秋 (1982 年電影)，1982 年由金惠子、鄭東煥主演的韓國電影。

* 晚秋 (2010 年電影)，2010 年由湯唯、炫彬主演的韓國電影。

* 晚秋 (琵琶協奏曲)，2014 年由李博禪創作的一首協奏曲
《晚秋》（韓語：만추，英語：Late Autumn）為 1966 年韓國愛情文藝電影，於 1966 年 12 月 3 日上映，片長 95 分鐘，由韓國著名導演李晚熙執導，扈賢贊、金馨根監製，大洋電影公司出品、製作及發行，由申星一、文貞淑主演，本片是導演李晚熙的代表作，電影亦多次翻拍，但仍遠遠不及原作，現今在韓國的原版拷貝已經遺失，故從沒有發行錄影帶及影碟。

1966 年，大洋電影公司推出該片，在國內試映好評如潮，於是將拷貝直接送往當年的柏林電影節參賽，然而拷貝在途中遺失。而至於大洋方面為何沒有其他拷貝留存，該參賽拷貝為何會丟失，為何無法根據原始素材重新剪輯新拷貝等，一直是影壇的謎團。

2010 年，在朝鮮電影資料館內發現了《晚秋》的拷貝，但仍有少量鏡頭遺失。但是介於韓朝關係等多方面原因，《晚秋》何時能「回家」，目前仍遙遙無期。



劇情

本片內容是關於一個模範女囚和一個被警察追捕的假幣製造犯之間的悲傷愛情故事，因犯下殺人罪而入獄的惠琳由於在服刑期間表現良好而被給予一次監獄外旅行「休假」的機會，於是惠琳前往去墓地探望她的母親，在她趕回漢城的火車上她與一位名叫勳的青年命運地相遇並且彼此愛慕，勳因為製造假幣被警方追捕而正在逃亡中，二人渡過很開心的 3 日，期間二人產生了美好的感情，勳希望惠琳不要回去監獄和自己一起逃跑，但是被惠琳拒絕，惠琳返回監獄後，二人相約兩年後刑期結束再次相會。

兩年後，惠琳刑滿出獄，但是勳因為製造假幣而被警方拘捕未能前來赴約，來到約定地點的惠琳卻怎麼也等不到勳的出現⋯



演員陣容


* 申星一 飾 金　勳

* 文貞淑 飾 惠　琳



獎項

獲獎


* 第 3 屆百想藝術大獎 - 電影部門（1967 年）

　
: 
* 「大獎」

* 「作品獎」

* 「最佳導演獎」：李晚熙

* 「女子最優秀演技獎」：文貞淑

* 「最佳劇本獎」：金志軒


* 第 5 屆青龍電影獎（1967 年）

　
: 
* 「最佳攝影獎（黑白）」：徐廷珉


* 第 10 屆釜日電影獎（1967 年）

　
: 
* 「最佳電影獎」

* 「最佳導演獎」：李晚熙

* 「最佳女主角獎」：文貞淑


* 第 2 屆白馬獎（1967 年）

　
: 
* 「最佳導演獎」：李晚熙

* 「最佳女主角獎」：文貞淑



參考資料



重拍


* 1972 年，日本第一次將此片重拍，名為《約束》，在 1972 年 3 月 29 日上映；由齋藤耕一執導，由岸惠子、萩原健一主演。

* 1982 年，韓國第二次將此片重拍，依舊名為《晚秋》，在 1982 年 2 月 28 日上映；由金洙容執導，由金惠子、鄭東煥主演。

* 2011 年，韓國第三次將此片重拍，仍依舊名為《晚秋》，在 2011 年 2 月 17 日上映；由金泰勇執導，由湯唯、玄彬主演。



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《晚秋》的資料（英文）

* 本片於韓國電影資料館上頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 豆瓣電影上《晚秋》的資料 （簡體中文）
《晚秋》（韓語：만추，英語：_Late Autumn_）是一部 2011 年上映的韓國電影，第三度重拍忠武路的導演李晚熙 1966 年的同名電影《晚秋》，由《女高怪談 2》導演金泰勇執導，特別遠赴西雅圖拍攝。



劇情

因殺人而被判入獄的女囚犯，在服刑期間表現良好，而獲得一次「放假」外出的機會。在旅程途中偶遇一名不羈浪子，他刻意接近她，兩人好感漸生。分別之際他們約定了下次相會的日期和地點，結果男子卻由於警察的原因而未能前來赴約。



演員


* 玄彬 飾演 勛

* 湯唯 飾演 安娜

* 金俊盛 飾演 王徵（安娜的初戀）

* 金曙羅 飾演 玉子

* 朴美賢 飾演 吉順

* James C. Burns 飾演 Steve（玉子的丈夫）

* Ma Yong 飾演 John（安娜的哥哥）

* Larry Wang Parrish 飾演 Alex

* Lucy Yang 飾演 May

* John Wu 飾演 安娜的丈夫

* Danni Lang 飾演 Jiang Huang（王徵的妻子）

* Katarina Choi 飾演 Isabel



外部連結


* NAVER 上《晚秋》的資料（韓文）

* Daum 上《晚秋》的資料（韓文）

* 韓國電影資料庫（KMDb）上《晚秋》的資料（韓文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《晚秋》的資料（英文）

* 豆瓣電影上《晚秋》的資料 （簡體中文）
《晚秋》是由蘇拉作詞，許建強作曲，畢曉世編曲，毛寧演唱的歌曲，收錄於毛寧 1993 年 11 月 12 日發行的同名專輯《晚秋》中。



創作背景

《晚秋》是許建強 1988 年的作品，他一個人包攬了詞曲創作。歌曲原名為《願你把心留》。

《願你把心留》的首唱者是廣東歌手陳汝佳，後又被香港歌手黃凱芹買斷海外版權後改稱《晚秋》，也對原版進行了小幅度修改（內地版權還是保留在許建強手裡）。1993 年，《晚秋》普通話版交給音樂人陳珞製作，最後選擇了由毛寧做主唱。
《晚笑堂畫傳》為清代畫家上官周晚年創作的古代名人畫像集，刊刻於乾隆八年（1743 年），共三卷（包括《明太祖功臣圖》一卷），收錄西漢劉邦至明初郭德成共 120 人畫像（包括《明太祖功臣圖》44 幅）。每人一圖一傳，圖均為全身像，圖中用隸書註明人物並附有楷書讚頌，次頁為人物小傳。此畫集為上官周晚年旅粵時聘名工所鐫，但未留下刻工姓名。



所繪人物

明太祖功臣圖



相關條目


* 明 弘治十一年（1498 年）朱天然 《歷代古人像讚》

* 明 呂維祺《聖賢像讚》

* 明 孫承恩《歷代聖賢像讚》

* 清 康熙三十三年（1694 年）金古良編繪、御殿刻工朱圭鐫刻《南陵無雙譜》

* 清 乾隆八年（1743 年）上官周《晚笑堂畫傳》

* 清 乾隆五十七年（1792 年）顏希源編寫，王翽繪圖，袁枚作注 《百美新詠圖傳》

* 清 道光 顧沅輯刻，孔繼堯畫像《吳郡名賢圖傳》

* 清 道光十年（1830 年）顧沅輯錄，孔蓮卿繪像 《古聖賢像傳略》

* 清 光緒二十二年（1896 年）丁善長繪，王壽偉撰寫《歷代畫像傳》

* 1918-1950 《中國名人錄》

* 1928-1953 葉衍蘭、葉恭綽《清代學者象傳》

* 1934 馮恕《庚子辛亥忠烈像讚》

* 菊池容齋《前賢故實》



參考來源
紅地球葡萄（英語：Red Globe Grapes，學名：Vitis vinifera 'Red Globe'），在中國又稱為紅提、晚紅，是一種大型、有籽的紅葡萄，屬於果肉堅實的生食葡萄 Table Grape（相對於釀酒葡萄 Wine Grape，或製作為葡萄乾的葡萄），紅地球葡萄的生產季節長，適合在美國加州、智利、南非、中國的陝西、新疆、江蘇與澳大利亞等溫暖的地方種植，但在大多數國家會採用溫室種植。由於美國的葡萄市場已經是以無籽生食葡萄為最大宗，但是在日本等亞洲國家，對於有籽與無籽的高品質葡萄都有很高的需求，因此美國與澳大利亞種植的紅地球葡萄，大多銷往亞洲國家。



特色

因為產地遍佈南半球與北半球，冬天也能生產，果實顆粒較大，顏色紅艷，果汁相對稀少，味道甜，果肉較脆較硬，耐儲藏，洗淨後可以帶皮生食。



食用方式

紅地球葡萄可以洗淨後帶皮生食，也可以乾燥後製作為葡萄乾，或是製作為果汁食用。因為紅地球葡萄果實顆粒較大，也可以在洗淨後冷凍，放置於飲料中食用。



參考文獻
晚紅瓦松（學名：_Orostachys erubescens_）為景天科瓦松屬下的一個種。



參考資料


* 晚红瓦松 _Orostachys erubescens_. 中國植物物種信息資料庫. [2013-01-15].



擴展閱讀
晚繡花楸（學名：_Sorbus sargentiana_）為薔薇科花楸屬的植物，為中國的特有植物。分布在中國大陸的雲南、四川等地，生長於海拔 2,000 米至 3,200 米的地區，見於雜木林中或向陽坡地，目前尚未由人工引種栽培。



別名

晚繡球（中國樹木分類學），佘堅花楸（經濟植物手冊），山麻柳（四川土名）



參考文獻
晚聞居士可以指：


* 王宗炎，號晚聞居士，清朝政治人物

* 王紹蘭，號晚聞居士，清朝政治人物
晚自習是指讓學生於晚上留校自行學習的課程，在台灣、中國大陸、南韓和德國等地的學校都有此類課程。除了晚自習外，還有於早上課前進行的早自習、午間進行的午自習。此種自習課不同於其他普通課後課程，通常不會教授新的內容。



參考文獻
晚花卵葉報春（學名：_Primula ovalifolia_ sp. _tardiflora_）為報春花科報春花屬下的一個亞種。



參考文獻



擴展閱讀
晚花吊鐘花（學名：_Enkianthus serotinus_）為杜鵑花科吊鐘花屬下的一個種。



參考文獻



擴展閱讀
晚花楊（學名：_Populus canadensis_ 'Serotina'），為楊柳科下加楊的一個植物品種 / 栽培型。
晚花繡球藤（學名：_Clematis montana_ var. _wilsonii_）為毛茛科鐵線蓮屬下的一個變種。



參考文獻



擴展閱讀
月虹，又叫黑夜彩虹、黑虹。顧名思義，即月光折射產生的彩虹。由於月光微弱，所以明亮的白天無法用肉眼看到，故只見於昏暗的時候，如夜晚。且由於月照亮度較小的關係，月虹也通常較為朦朧，只出現於月亮反方向的天空。如果有月光，大氣中又有適當的雲雨滴，便可形成月虹。由於月虹的出現需各種天氣因素的配合，所以是罕見的自然現象。



著名的月虹景點

全世界目前最有名的兩處月虹景點，一處是位於美國肯塔基州的坎博蘭瀑布，另一處是非洲尚比亞和辛巴威之間的維多利亞瀑布。除此二處之外，美國優勝美地國家公園瀑布區也常有觀測到月虹的紀錄。



外部連結
晩達里站（韓語：만달리역）是朝鮮民主主義人民共和國黃海北道勝湖區域晩達里的一個鐵路車站，屬於平德線。



鄰近車站

平德線

　
: 勝湖裡站 - 晩達里站 - 貨泉站
晚鐘可以指：


* 晚鐘 (電影)，1988 年中國大陸陶澤如主演反應抗日題材的電影

* 晚禱 (油畫)，又名《晚鐘》，法國巴比松派畫家讓 - 弗朗索瓦・米勒最著名作品
晚間快運航空（德語：Nightexpress）是一家總部位於德國法蘭克福的貨運航空公司，成立於 1984 年，負責執行法蘭克福機場出發的貨運航班，目的地多為伯明罕機場或考文垂機場。



機隊

截至 2015 年 12 月，晚間快運航空的機隊如下：



參考資料



外部連結


* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晚間新聞作為電視節目名稱通常可以指下列內容：



中華人民共和國


* 晚間新聞 (中國中央電視台)：中國中央電視台的新聞節目。

* 晚間新聞 (江蘇衛視)：江蘇省廣播電視總台的新聞節目。



香港


* 無綫電視晚間新聞：香港無綫電視的新聞節目。

* 鳳凰晚間新聞：鳳凰衛視的新聞節目。

* 亞洲電視晚間新聞（英語：Main News）：香港亞洲電視在國際台播出的新聞節目，現已停播。



中華民國


* 台視晚間新聞：台灣電視公司的新聞節目。

* 中視新聞全球報導：中國電視公司的新聞節目。

* 華視晚間新聞：中華電視公司的新聞節目。

* 公視晚間新聞：公共電視文化事業基金會的新聞節目。

* 三立晚間新聞：三立電視的新聞節目。



美國


* CBS 晚間新聞：哥倫比亞廣播公司的新聞節目。

* NBC 晚間新聞：國家廣播公司的新聞節目。



芬蘭


* 晚間新聞 (芬蘭報紙)：在芬蘭出版的一份晚報。
黃金時段（英語：Prime time；和製英語：Golden time），或稱為黃金時間，為電視業界形容收視率最高的晚間時段用語。

由於黃金時間是大多數觀眾下班或放學之後可以在家收看電視的時段，因此這一時段播出的節目也會比較多樣化，包括新聞報道、首播的電視劇、綜藝節目或資訊節目等。黃金時段節目中途的廣告時段或節目冠名贊助的費用也高於其他時段。

同類詞語還有非晚間時段及全日。



定義

不同的地區對黃金時間的定義不同。


* 香港是 19:00－23:00（以 20:00－22:30 最曯目，亦是電視台之間的主要競爭時段）。

* 中國大陸是每日 18:00－22:00，22:00－24:00 稱為「後黃金時段」。

* 台灣是每日 18:00－22:00（當地電視晚間新聞時段為 18:00－20:00）。

* 馬來西亞是每日 20:00－23:00（當地電視主要新聞時段為 20:00 至 21:00）。

* 新加坡主要電視頻道的黃金時段為每日 18:00－23:00。

* 日本是 19:00－22:00（19:00－23:00 則稱為晚間時段）。

* 美國（北美東部時區與太平洋標準時區）是星期一至六 20:00－23:00 及星期日 19:00－23:00。

* 韓國是每日 19:00－22:00。
晚間電訊報可以指：


* 晚間電訊報 (丹地)，蘇格蘭丹地報章；

* 晚間電訊報 (都柏林)，愛爾蘭報章，於 1871 至 1924 年發行；

* 考文垂晚間電訊報，今考文垂電訊報；

* 德比晚間電訊報，今德比電訊報；

* 北安普敦郡晚間電訊報，英格蘭報章；

* 彼得伯勒晚間電訊報，今彼得伯勒電訊報。

* 費城晚間電訊報，美國報章，於 1864 至 1918 年發行。

* 晚間電訊報 (查特斯塔)，澳洲報章，於 1901 至 1921 年發行。
晚間電訊報（英語：Evening Telegraph）是一份蘇格蘭丹地的地區報章，當地人稱之為 Tele，是信使報的姊妹報，同樣由 DC 湯姆生出版。

雖然晚間電訊報目前是由屬於民粹主義和保守主義的 DC 湯姆生擁有，但其創辦人約翰・倫是自由黨成員，後來更當選為國會議員。晚間電訊報的歷史版本能在英國報紙檔案館裡找到，以電子版本形式儲存，最早可追溯至 1877 年版本。



參考資料



外報連結


* 官方網站
晚間娛樂節目（英文：Late night television 或 Late Show，有時稱為：晚間秀）為於晚間播出的幽默談話類或單人節目。一般播出時間為周末或周日的晚上 9 點以後。晚間娛樂節目一般為熬夜者或者失眠者準備，目前，播放晚間娛樂節目的電視台包括：CBS、ABC、NBC、福克斯廣播公司、福克斯新聞頻道、喜劇中心、HBO 和中國中央電視台經濟頻道等。



相關


* 電視節目
《江蘇新時空》（英語：Jiangsu News Watch）是一檔由江蘇省廣播電視總台融媒體新聞中心製作的一檔新聞節目，前稱《江蘇新聞》（約 1979 年 - 1995 年）、《江蘇新聞聯播》（1995 年 —1997 年）、《江蘇衛視報導》（1997 年 —1999 年）、《江蘇衛視新聞》（1999 年 —2001 年）、《JSBC 新時空》（2001 年 —2002 年）。主要以報導江蘇省的時政、經濟新聞為主，部分民生新聞為輔。而《晚間新聞》（英語：Night News JSBC）則是《江蘇新時空》在江蘇衛視的重播版本。
在 2016 年以前，《江蘇新時空》的片頭曲為江蘇民歌《茉莉花》的改編版本，但 2016 年使用新片頭及片頭曲後即全面停用。



播出時間

《江蘇新時空》通常每天 18:30 在江蘇衛視首播，21:00 在江蘇公共・新聞頻道重播，0:00 或 0:30 在江蘇衛視重播（以《晚間新聞》名義）。

《江蘇新時空》在公共・新聞頻道復播的版本通常為完整版，如當日有政論片播出安排則改播 10 分鐘刪減版。



主播

每期節目由兩名主播負責播報。

現任主播


* 張曉北

* 李俊宇

* 賀笑

* 吳浩然

* 王柏文

* 張楊

* 文坤

* 張慧鑫

* 胡馨尹



注釋



參考資料



外部連結


* 江蘇新聞的新浪微博

* 江蘇新時空的新浪微博

* 《江蘇新時空》官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《晚間新聞》官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《晚間新聞》（芬蘭語：Ilta-Sanomat，縮寫為「IS」），或譯《晚報》，是芬蘭薩諾瑪集團下的一份晚報。在讀者數量上為芬蘭最大的數字媒體。

現今《晚間新聞》每周從周一到周六上午發行六次。周六的報紙在整個周末零售，並包括一份周日增刊。2014 年時《晚間新聞》的每日平均發行量為 110,226 份，周末的發行量為 134,464 份。報紙的每周讀者數量達到 250 萬人。報紙的網絡服務中每周的瀏覽人數為 310 萬人，以此為標準的話為芬蘭最受歡迎的網站（2015 年第四周的數據）。



參考文獻



外部連結


* 官方網站 （芬蘭文）
晚雨海世（Late Imbrian）屬於月球地質年代中雨海紀的後半段，起始於 38-37.2 億年前，終止於 32.4-31.1 億年前，持續時間約 5-7 億年。其下限標誌為大面積散布的東方海盆地濺射物，它們與已發現的比它更老或更年輕的地層相重疊，但地層的上限年齡基準目前還沒有，根據一項提議，可通過隕石坑地表的傾斜度來確定（該時期直徑小於 < 240 ± 10 米的隕坑，其內側壁平滑傾斜率接近 1°）。

正是在這一期間，月球撞擊盆地底部部分被下層的地函熔化並被玄武岩漫塞。由於早雨海世的撞擊，月球的岩石層變薄，導致地函因上層壓力驟減而上升，熔化了接近月表的的地層；同時，由於隔熱覆蓋層的減少，上涌的岩漿穿透了地殼。晚雨海世是月球表面熔岩四溢的時代，這一時期的月球，其三分之二是由月海表面所構成。大部分從月球帶回地球研究的月岩樣本都來自這一時代。

該時期月球上一些極大的隕石坑）：


* 在月球正面：已被掩沒的虹灣、洪堡環形山、柏拉圖坑、薛丁格環形山、波希多尼環形山、皮科洛米尼環形山、施呂特環形山、阿特拉斯隕石坑、阿基米德隕石坑、拉彼魯茲環形山、黑爾環形山。

* 在月球背面：齊奧爾科夫斯基環形山、安東尼亞第環形山、艾托肯環形山、居里環形山、普朗克環形山、柯瓦列夫斯卡婭環形山、朗格馬克環形山、詹納環形山和其它等等。

一種確定的天體表面具體年齡的重要方法，就是計算這些區域在存續期間所積累的隕石坑數量。晚雨海世月球表面直徑大於 1 公里的撞擊坑密度為 2500 至 22000 個 / 百萬公里 2，直徑大於 20 公里撞擊坑約 28 個 / 百萬公里 2。

月球這段地質期相當於地球上太古宙的後半期。



參考文獻
霞分朝霞和晚霞，是太陽光斜照至地球時遇到懸浮在大氣層高處的細小塵粒產生散射而成的彩色光輝，而其通常會在日落後在雲層最高處之上形成。

公元 1883 年印尼的喀拉喀托火山爆發時，在世界各地皆出現了特別鮮紅的日落景色，這是因為大量火山灰被吹至高空，並被高空的大氣氣流帶至世界各地。蒙克的畫作《吶喊》（Skrik）正是描繪此時期的晚霞餘暉。



天氣

天氣諺語「朝霞不出門，晚霞行千里」是透過天色來辨別天氣狀況。這裡的朝霞和晚霞都是反射霞，是陽光以低角度斜射，通過大氣層的路程比較長，被大量的空氣分子散射的結果。波長較短的可見光，即綠、藍與紫光，由於散射減弱最多，無法穿透大氣層。波長較長的可見光，即紅色或橙色光，減弱得最少。當空中的塵埃、水汽等雜質愈多時，其色彩愈顯著。如果有雲層，雲塊也會染上橙紅艷麗的顏色。

日出前後在東方天空看到的霞稱早霞，日落前後在西方天空看到的霞稱晚霞。出現朝霞說明大氣中含有許多水汽，隨著太陽升高，熱力作用增強，對流進一步發展，雲也會進一步發展，容易造成陰雨天氣。出現晚霞，雖然也證明大氣中含有許多水汽，但太陽就要落山，不會形成雲層。



霞的引伸

日本的一種制菜刀的工藝，以鋼包鐵打造而鋼成為刀刃部分，這種方法製成的菜刀稱為霞菜刀（霞庖丁），因鋼和鐵連接的部分像霞的顏色而得名。日本関市仍有一個不錯的手工菜刀以霞作品牌名。



參看條目


* 對日照

* 日落

* 瑞利散射

* 地影

* 金星帶



延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・曆象彙編・乾象典・雲霞部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》



來源資料
《晚霞似錦》是一部以「慈佾」師姐為題材改編的真實人生電視劇，全劇共 10 集，於 2000 年 1 月 14 日－2000 年 1 月 25 日在大愛電視《大愛劇場》時段（台灣時間週一到周六晚上 9:00）播放。



播出時間


* 每日首播：21:00

* 隔日重播：11:00

 



演員列表



參考來源

慈濟月刊 366 期 -「釋懷 慈佾跨出名利海」
《晚霞燈塔的秘密》（日語：夕焼け灯台の秘密）是志茂文彥創作的一部輕小說，由 KA Esuma 文庫出版，並曾在京都動畫主辦的電子雜誌《京アニ BON!》第 21~25 卷（2009 年 4 月～8 月）刊載。



外部連結


* （日語）小說官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《晚霞的剪影》（法語：L'amour au grand soleil）是法國小號演奏者傑恩・克拉德波里萊於 1983 年發行的小號樂曲專輯，由達芬唱片和 Disc'AZ 負責發行。



簡介

一共有 14 首，其中收錄了較早發行的部分專輯裡的音樂。值得一提的是，本專輯是第一次開始在中國大陸發行。



曲目



參考文獻



外部連結


* 樂曲列表
《晚風》，1984 年電影《上海之夜》葉蒨文演唱的主題曲，主要由黃霑作曲（黃霑曾表示結尾的哼唱部分「啊啊啊」這一小段旋律是葉蒨文寫的
）及填詞、戴樂民編曲；並有國、粵語兩版，填詞人不變。

曾提名第 4 屆香港電影金像獎頒獎禮最佳電影歌曲。



製作背景

導演徐克喜歡黃霑所作的《舊夢不須記》，便找他為電影寫主題曲。《晚風》這首歌，在原創的基礎上，化用了國語時代曲《秋的懷念》和《夜來香》部分旋律。 
在電影裡是主角小提琴手阿 B 的作品，變奏以畫內及畫外音樂的形式多次出現，渲染情緒，呼應主題。 
葉蒨文主唱的版本最初原為國語，首次收錄於 1984 年香港華納唱片公司出品的《上海之夜 電影原聲帶》。1985 年，她灌錄個人專輯《長夜 My Love Goodnight》時，其經理人黃柏高說當時國語歌已不流行，要求她唱粵語版，但葉蒨文堅持唱國語版，最後雙方讓了步，兩版都收入。



音樂特色

屬純五聲音階，降 B 大調或宮調：146，無轉調；4/4 拍，BPM 為 114；音域橫跨 10 度。節奏類似倫巴舞曲。
結構一作「一段體」:12（只算唱詞部分），一作「AB 體」或「二段體」（連結尾的哼唱部分都算進去）

編曲方面，小提琴主奏，配以鋼琴、小號、長笛、梆子、小鼓、沙槌等，也有口哨的伴奏聲。



評價

有論者指此曲由簡單的五聲音階寫成，還運用了「頂真」、模進等使旋律更易記的技巧，句構亦有變化，「非常靈巧優美」:173-174；並使用了大量滑音，使旋律變得圓潤、流暢；而結尾的哼唱部分結束在屬音上，成為「開放式樂段」，則被認為予人「意猶未盡的感覺」。

樂評人游威：「葉蒨文的《晚風》本是寫歌女的風韻情思，卻透出摩登上海乃至當代香港的迤儷情調。」

1980 年初中英談判展開，港人面臨前途問題，有論者視《晚風》（還有《借來的美夢》、《東方之珠》等）為應此而生的流行文化產物，並評此詞「借古喻今引來反思」。



香港派台成績



其他版本



參考



註腳
晚餐（英語：Dinner）(粵語：「晚飯」，日語：「夕食」) 在不少西方文化中是指一天之中最豐富，亦是最正式的一餐，而部份西方人於傍晚時份吃晚飯。傳統上，一個人會於中午左右吃最豐富的一頓飯，而該頓飯被稱之為「大餐」（dinner）。在西方文化中（尤其精英份子），於 16 至 19 世紀漸漸將該詞演變成一天較後時間才吃的飯餐。然而，「晚餐」一詞或因應文化差異而有不同的定義，當中可以指是一天任何時間中吃的一餐（不論該餐的份量多寡）；在某些情況下，該詞可特指於特別時節中，在中午或午後時間吃的飯餐，如聖誕晚餐。在氣候較熱的地方，人們通常於氣溫下降後的黃昏時間吃晚飯。

晚餐是最常與宴會、娛樂或親友聚會結合的餐。西式晚餐常附以飯後甜品或水果。吃時，有時會喝酒。

晚餐如果吃得過量，引致肥胖的機會最大，因為晚飯後人們通常不會再進行激烈的活動，有些人更會很快便睡覺，積聚脂肪。

漢語文言文中，則以「飧」表示。



詞源

晚餐的英文「Dinner」源自古法語約 1300 的單詞「disner」，解作「吃正餐」，出自高盧 - 羅曼語支的「desjunare」（解作「中斷一個人的斷食期」），而該詞乃組自拉丁語字首「dis-」（代表一件事情的相反）及晚拉丁語的「ieiunare」（絕食，出自拉丁語「ieiunus」，有「絕食」、「飢餓」之解）。羅馬尼亞語的「dejun」及法語的「déjeuner」仍保留此詞源及一定程度上的意義（縱然西班牙語的「desayuno」及葡萄牙語的「desjejum」與該詞源相關，但該兩詞專門用於早餐上）。時移世易，該詞的定義亦變成一天之中最豐盛的一頓正餐，即使一個人在吃晚餐之前已經吃畢早餐（又或早、午餐）。



晚餐時間

中國大陸

中國大陸大學生的晚飯會在下午五時後開始，七時前後結束。這是因為大陸學生的午餐時間通常在中午 11 至 12 點，所以 5-6 點需要開始吃晚餐，之後可能會有副修和選修的科目要上課。因為晚餐時間較早，不少學生睡前有夜宵的習慣。也可能跟大學所處的城市的發展程度相關，發展度較低城市晚上活動很少，所以晚飯會比較早。

港澳地區



晚餐聚會

晚餐聚會（英語：Dinner party）是指人們聚集一起吃晚飯的社交聚會。在這種場合中，晚餐的種類可以多元化，由簡單的一頓飯至一場國宴也可。

古羅馬

在古羅馬時期，晚餐聚會被稱作「convivia」，是一種羅馬君王及元老院議員聚首一堂及討論他們關係的重要活動。在相關聚會上，羅馬人對一種名叫「liquamen」（又稱「Garum」）的魚醬情有獨鍾，亦經常食用這款魚醬。

英格蘭

在倫敦（約 1875– 約 1900），晚餐聚會是一種包括印刷邀請函及正式回覆請柬的正式場合。於該等聚會上款待的菜餚，大至多而豪華的食品展陳及多道菜式，小至僅提供簡單的菜餚及餐飲服務，可謂應有盡有。聚會上的活動有時候包括在眾人面前演唱及背誦詩歌。

正式晚宴

一場正式晚宴有數項規定。首先，活動要求參加者需穿著如附有黑色或白色領帶的黑色領結之晚裝；第二，晚宴上的所有菜餚均由廚房製作；第三，任何盤子或餐具均不可放予桌上，而管家及其他服務職員負責所有服務及清桌工作；第四，一場晚宴會設有多道菜式；最後，晚宴在服務及座位上均設有規定。



晚餐圖集


* 
* 
* 
* 
* 
* 
* *



另見


* 最後的晚餐（畫作）

* 正式宴會

* 小吃

* 下午茶



註釋



參考資料



參考文獻



延伸閱讀



外部連結


* 劍橋大學出版社網站上對於「Dinner」的釋義 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Wikibooks Cookbook （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* BBC 網站上一篇關於晚餐歷史的文章 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《晚餐》（韓語：더 디너，英語：_The Dinner_）是一部根據荷蘭作家赫爾曼・科赫暢銷小說《The Dinner》進行改編的韓國電影，由電影《八月照相館》《德惠翁主》導演許秦豪執導，薛耿求、張東健、金喜愛、秀賢主演。計劃 2023 年下半年在韓國上映。



劇情概要

講述兩兄弟的子女們導致露宿者發生致命事件，彼此信念不同的兩兄弟夫婦偶然知道了這個驚人的秘密後，站在掩蓋和自首的十字路口陷入苦惱和混亂的故事。



演員陣容

主要人物


* 薛耿求 飾演 宰完

* 張東健 飾演 宰奎

* 金喜愛 飾演 妍京，宰奎的妻子

* 秀賢 飾演 智秀，宰完的新任妻子

其他人物


* 洪睿知 飾演 宰完和前妻的女兒



製作


* 2022 年 7 月 2 日開拍，9 月底殺青。



參考資料



外部連結


* NAVER 上《晚餐》的資料（韓文）

* Daum 上《晚餐》的資料（韓文）

* 韓國電影資料庫（KMDb）上《晚餐 (電影)》的資料（韓文）
晚香玉屬（學名：_Polianthes_）曾是龍舌蘭科下的一個屬，為多年生草本植物。該屬共有約 12 種，原產墨西哥。現已併入龍舌蘭屬。



參考文獻



外部連結


* 維基物種上的相關資訊：晚香玉屬
晝飯車站（日語：昼飯駅／ひるいえき _Hirui eki_ \*/?）是位於岐阜縣不破郡青墓村晝飯（現時：大垣市赤坂町），西濃鐵道晝飯線（終點站）的貨運車站。現已廢除。

石灰石會從該站運送。另外此站設有專用線連接石灰石的採石場（礦山鐵道）。該專用線不是西濃鐵道的路線，由各石灰石相關公司營運，軌距 610 毫米，使用儲電池機車。截至 2019 年，車站遺址所有路軌已經撤走。



歷史


* 1928 年（昭和 3 年）12 月 17 日 - 晝飯線開通，此站啟用。

* 1983 年（昭和 58 年）9 月 - 晝飯線暫停營業，此站也暫停營業。

* 2006 年（平成 18 年）3 月 31 日 - 全線廢除，此站也變成廢站。

* *



車站構造

車站內設有本線和五條側線。車站鄰接古田石灰、上田石灰和河合石灰，這些地方會裝載石灰石。

 

 



車站周邊


* 晝飯大塚古墳



相鄰車站

西濃鐵道
: 晝飯線

　
: 美濃大久保－晝飯

各石灰石公司
: 專用線

　
: 晝飯－採石場（0.5km）



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Hi
晝飯線（日語：昼飯線／いちはしせん _Hirui sen_ \*/?）是一條位於日本岐阜縣大垣市的美濃赤坂站至晝飯站，屬於西濃鐵道的貨物鐵路線。現已廢除。

與市橋線一樣，路線從東海旅客鐵道（JR 東海）東海道本線支線（通稱：美濃赤坂線）美濃赤坂站作為起點，在站內向大垣一方分支。路線中途的美濃大久保站設有折返式配線。敷設此線的目的是為了運送石灰石，後來由於改用貨車和傳動帶運送，此線每年的運輸量開始減少，在 1983 年 9 月再沒有定期列車行走。以後每年會有數班不定期列車行走。在 1989 年起晝飯線各站再沒有貨運紀錄。路線上沒有列車行走，部分平交道路路軌已經撤走，而美濃大久保站和晝飯站內大部分路軌仍然保留。最後路線在 2006 年正式廢除，在 2015 年起開始進行撤走路軌作業。



路線資料


* 路線距離（營業距離）：1.9 公里

* 軌距：1067 毫米

* 站數：3 個（包括起終點站）

* 複線路段：沒有（全線單線）

* 電氣化路段：沒有（全線非電氣化）

* 閉塞方式：電話電報閉塞



運行形態

貨物運送方面，自 1983 年 9 月起改用貨車和傳動帶運送後，每年都會有數次不定期列車行走，直至 1989 年頃起再沒有任何列車行走。但是在許廢除日前，還有除鏽列車的班次。



歷史


* 1926 年（大正 15 年）12 月 6 日 - 西濃鐵道取得敷設路軌許可。

* 1928 年（昭和 3 年）12 月 17 日 - 美濃赤坂至晝飯之間開業。只限貨運業務。

* 1983 年（昭和 58 年）9 月 - 晝飯線暫停服務，再沒有定期列車行走。

* 1989 年（平成元年） - 完全停止服務。

* 2006 年（平成 18 年）3 月 31 日 - 全線廢除。



車站列表

括號內為從起點計算的營業距離。除了美濃赤坂站外，其他為廢站。

美濃赤坂 (0.0km) - 美濃大久保 (1.1km) - 晝飯 (1.9km)


* 上述提及路線已經廢除，但是美濃赤坂站至美濃大久保站之間的閉塞訊號機還未關燈，現時長期亮起紅燈（停止）。



接續路線

美濃赤坂站：市橋線、JR 東海東海道本線（美濃赤坂線）



注腳



相關條目


* 日本已停用鐵路線列表

* 礦山鐵道



外部連結


* 廢線探索「晝飯線」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）（步鐵之達人）
晞塔・薩帕努查（泰語：สิทธา สภานุชาติ，羅馬化：_Sittha Sapanuchart_，1990 年 9 月 12 日 —），小名 Iang（泰語：เอี๊ยง）來自漢語名字龍陽（泰語：เล๊งเอี๊ยง，羅馬化：_leng-iang_），曾被誤譯為西提達・薩帕努查，為泰國歌手、演員、主持人，前男子組合 Rookie BB 的成員。



早期生活

Iang 於 1990 年 9 月 12 日出生於泰國叻武里府，為家中長子，有一個相差五歲的妹妹。於就讀小學三年級時搬遷至曼谷定居。中學畢業於 Suankularb Wittayalai School，大學畢業於泰國法政大學的商業與會計學院，曾參加「YFU 交換學生企劃」〈YFU Student Exchange programs〉。



演藝經歷

Iang 透過廣告拍攝進入演藝圈，17 歲時成為 RS 的旗下歌手。最初是以練習生的身分進入公司，直到成為 RS 旗下男團「Rookie BB」的成員之一。2010 至 2013 年出道期間，共發行 6 首單曲。

「Rookie BB」解散後，RS 開通了泰國第 8 電視台。Iang 也因此有機會出演配角，例如《烏鴉與鳳凰》，在劇中飾演女主的弟弟。2014 年，Iang 首度在年代劇《為愛爭奪》中擔綱男主角。



影視作品

電視劇



參考資料



外部連結


* 晞塔・薩帕努查的 Instagram 帳戶（泰文）
晟舍村屬浙江省湖州市吳興區織裡鎮管轄。距湖州市區 15 公里，緊傍 318 國道與長湖申黃金水道古荻塘運河。現轄 12 個自然村和一個社區居委會，22 個村民小組。全村 731 戶，總人口 2077 人。2005 年全村人均收入 10100 元，至今村級擁有集體資產 2000 餘萬元，2000 跨入湖州市小康示範村行列、2001 年獲區級文明村等榮譽。



沿革

原屬晟舍鄉轄地。1993 年 10 月，撤晟舍鄉，並入織里鎮。2001 年由晟舍、白鶴兜、水產三個行政村合並。



歷史

晟舍村作為織裡鎮的南大門，歷史淵源深厚。相傳唐代名將李晟曾舍於此，故而名為「晟舍」。據史記記載：明清兩朝，考取進士者有三十一人，出任明朝尚書的有五人。淩濛初的一部《二拍》，曾經開啟了中國古代白話小說的先河。淩、閔兩望族雕版套色印書，為中國印刷史添上了光輝的一筆。

晟舍曾因名宦私家園林棋布，讀書之風蔚興而名聞於世。至清末因天災戰禍而趨荒落，抗戰期間被日軍焚為一片焦土。
讓 - 巴蒂斯特・保羅・博（法語：Jean-Baptiste Paul Beau；1857 年 1 月 26 日 —1926 年 2 月 14 日），漢名鮑渥，越南漢文文獻譯作晡、蒲, 是法國的外交官，曾擔任駐中國的公使。1900 年中國爆發義和團運動，他曾和其他外國公使被圍困在北京。1901 年，作為法國代表與大清國欽命全權大臣李鴻章、奕劻進行談判，之後簽署了《辛丑條約》。1908 年，他在結束法屬印度支那總督任期時，獲阮朝表封為輔國王。



著作


* 《Situation de l'Indo-Chine de 1902 à 1907》（1908 年）



參考文獻
申是地支之一，通常當為地支的第九位，其前為未、其後為酉。申月從立秋（公曆 8 月 8±1 日）當日開始到白露（公曆 9 月 8±1 日）前一天為止，大致為農曆七月，申時為二十四小時制的 15:00 至 17:00，在方向上指西南偏西。五行裡申代表金，陰陽學說裡申為陽。

申有呻吟之意，因此亦指植物的果實成熟後進入凝固的狀態。在後世，人們為了便於記憶，因此將每一地支順序對應每一生肖，所以申與十二生肖的猴搭配，在二十八宿的對應是觜宿（觜火猴）。



含申的干支


* 壬申

* 甲申

* 丙申

* 戊申

* 庚申
晦堂祖心（1025 年 —1100 年），宋代僧人，隆興府 (今江西南昌) 黃龍祖心寶覺禪師，南雄始興 (廣東始興縣) 人，俗姓鄔氏，號晦堂。年十九依龍山寺惠全禪師出家，法嗣臨濟宗黃龍派黃龍慧南禪師。宋元符三年十一月示寂，春秋七十六。荼毗 (火化) 後，安放於普覺塔之東側。諡號「寶覺禪師」。

法嗣



師承


* 黃龍慧南



弟子


* 黃龍悟新

* 黃龍惟新

* 泐潭善清



主要著作


* 《寶覺祖心禪師語錄》

* 《冥樞會要》



相關條目


* 臨濟宗



參考來源



外部連結


* X1343 寶覺祖心禪師語錄（黃龍四家錄第二） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 「黃龍宗禪文化」分享匯 — 黃龍宗二祖晦堂禪師開示

* 【中台世界】 祖師法語－－晦堂祖心禪師－－確志力行 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 黃龍祖心禪師悟道因緣 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晦姬蝽屬（學名：_Phorticus_）為姬蝽科的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* 傾晦姬蝽 _Phorticus affinis_ Poppius, 1915

* 版納晦姬蝽 _Phorticus bannanus_ Hsiao,1981

* _Phorticus collaris_ Stål, 1873

* 狄氏晦姬蝽 _Phorticus distanti_ Ren

* 寶島晦姬蝽 _Phorticus formosanus_ Poppius, 1915

* _Phorticus velutinus_ Puton, 1895

* _Phorticus viduus_ Stål, 1860

* 雲晦姬蝽 _Phorticus yunnanus_ Hsiao,1981



參考文獻
本條目為概述雲居山住持高僧 - 晦山戒顯禪師的生平、史傳、著述。



生平簡介

戒顯禪師（1610-1672），明末清初臨濟宗高僧。號晦山，靈隱具德弘禮禪師法嗣。婁東 (今江蘇太倉) 王氏子。世壽六十三，僧臘二十九，戒臘二十八。年三十四捨俗出家，先後於千華三昧老人、具德弘禮禪師門下參學。得弘禮心印密契。順治八年應請住雲居山，重振叢林，興殘起廢，復立清規，大開法筵，著書立說頗豐，誠為一待宗師。圓寂後，依師遺囑葬其衣缽於靈隱，其遺骸由徒燕雷元鵬迎歸雲居山，於青龍窩建塔樹碑。



史傳

1. 〈戒顯禪師〉，頁 106-107，第四編人物誌，第二章歷代住持，《雲居山新志》。



著作語錄


* 〈傳戒正範序〉

* 〈列祖提綱錄敘〉

* 《禪門鍛鍊說》，一卷。

* 《現果隨錄》，四卷。

* 〈荊州天王禪寺中興碑記〉

* 〈靈隱晦山顯禪師復劒叟昰和尚書〉

 



參見

1. 晦山戒顯禪師全身塔
2. 雲居山塔院



引用資料



外部連結

1. 人名規範資料庫：https://web.archive.org/web/20120618031035/http://dev.ddbc.edu.tw/authority/person/index.php 〈戒顯〉，ID No ：A004077
2. 佛光大辭典第三版名相釋文：https://web.archive.org/web/20110319201445/http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1.htm 〈戒顯〉
3. DDBC Integrated Search：http://・isearch.ddbc.edu.tw/ 〈晦山戒顯〉，〈戒顯〉
4. 雲居山塔院巡禮：https://web.archive.org/web/20150128112821/http://dev.ddbc.edu.tw/yunjushan/ 2011.3.29
晦山戒顯禪師全身塔為晦山戒顯禪師（1610-1672）的祖師塔。禪師為明末清初臨濟宗高僧，順治八年應請住雲居重振叢林清規。圓寂後，依師遺囑葬其衣缽於靈隱，其遺骸由徒燕雷元鵬迎歸雲居山，於青龍窩建塔樹碑。

塔座落於雲居山趙州關外東北側約 150 米處，即鉢盂山南麓山腳下，距真如禪寺約 2 公里。



塔座方位


* 座向：座北朝南

* 高度：670.9 公尺

* 緯度：29.0941667

* 經度：115.581944



建造年代


* 始建年代：清康熙十四年歲次乙卯六月十九 (1675)。

* 修復年代：文革中法塔遭毀損，而於 1985 年由真如禪寺常住加以修葺恢復。



碑石鐫字

1. 塔身正面碑龕鐫字有豎列楷體｢傳臨濟正宗第三十三代晦山顯和尚全身塔」
2. 後方護牆正中有青石碑為｢晦山戒顯老和尚塔銘」，塔銘為文德翼撰。



建造藝術


* 建石結構：花崗岩

* 雕刻藝術：詳見《雲居山新志》，第三章全山塔墓，頁 28-29。



參見

1. 晦山戒顯
2. 雲居山塔院
3. 雲居山志



引用資料



外部連結

1. 中國佛寺志《雲居山志》https://web.archive.org/web/20120314225228/http://buddhistinformatics.ddbc.edu.tw/fosizhi/ui.html?book=g074 〈圖。晦山戒顯和尚全身塔〉，頁 14
2. 地名規範資料庫：https://web.archive.org/web/20120618031039/http://dev.ddbc.edu.tw/authority/place/index.php 〈晦山戒顯禪師全身塔〉，ID No ：CN0360425T02AD
3. 雲居山塔院巡禮：https://web.archive.org/web/20150128112821/http://dev.ddbc.edu.tw/yunjushan/ 2011.3.29
《朱子文集》是南宋朱熹的著作合集，一百卷。全名《晦庵先生朱文公文集》，也稱為《朱子大全》。又有續集十一卷，別集十卷。

包括朱熹的各類詩文，有關論學和部分哲學著作。經過後人輯編，有《晦庵朱先生文集》、《晦庵先生集》、《朱子文集大全類編》等等不同的刻本，正集續集別集的卷數也多不一致。明朝嘉靖年間胡岳刻本較為完備。是研究朱熹思想的重要材料。



參考資料


* 《中國歷史大辭典》
晦，指朔的前一天。在地球上幾乎看不到月亮。農曆將晦日定為每月的最後一天，因此可能是廿九或三十日。一年最後一天（除夕）又稱大晦日。

和曆經過改革後，也將此用法用於陽曆上每月最後一天，所以日本看不到月亮的說法將不再適用於此曆法。



出處

《公羊傳．僖公十六年》：「何以不日？晦日也。」

《儒林外史．第四三回》：「晦日用兵，兵法所忌。」

南宋楊萬里《三月晦日遊越王臺》：
晧宇國際亞洲區籃球培訓中心是位於臺灣新北市新莊區與新店區的籃球培訓場館。



歷史

籃球培訓中心開幕於 2019 年 9 月 11 日。籃球培訓中心是臺灣第一個籃球培訓場館獲得中華民國籃球協會的認證證書，籃球培訓中心也因此成為中華臺北男子籃球代表隊與中華臺北女子籃球代表隊備戰國際賽的主要訓練場所。2020 年 3 月，在新北市因應嚴重特殊傳染性肺炎疫情暫停開放公有封閉型場館，中華民國籃球協會安排第十七季超級籃球聯賽下半季的補賽與剩餘賽事於籃球培訓中心進行。4 月，第十七季超級籃球聯賽季後挑戰賽與總冠軍賽同樣安排於籃球培訓中心進行。2021 年 10 月，新店館對外啟用。



參考資料



外部連結


* 晧宇國際亞洲區籃球培訓中心的 Facebook 專頁

* 晧宇國際亞洲區籃球培訓中心的 Instagram 帳戶
《晨》（義大利語：_Aurora_，英語：_Dawn_）是義大利文藝復興全盛期大師米開朗基羅的一尊大理石雕塑，創作於 1524-1534 年。這尊雕塑位於義大利中部佛羅倫斯的聖老楞佐聖殿（San Lorenzo）美第奇小聖堂的新祭衣間（Sagrestia Nuova），用於裝飾美第奇家族的洛倫佐二世・德・美第奇（1492 年－1519 年）的陵墓，長 6 英尺 8 英寸。它與《昏》構成一對：《晨》位於右側，是一位年輕的女子；而《昏》位於陵墓左側，是一位年老的男子。

米開朗基羅的《晨》與《夜》兩尊雕塑的姿勢，模仿了古代雕塑《沉睡的阿里阿德涅》。而這尊雕塑又影響了本韋努托・切利尼的《楓丹白露的黛安娜》（_Diana of Fontainebleau_）。



參考


* http://www.polomuseale.firenze.it/catalogo/scheda.asp?nctn=00281336&value=2 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晨之科是中國大陸地區一家從事二次元產業的企業，2013 年成立於上海。



發展歷史

2016 年 4 月 8 日，晨之科代理由庫洛科技開發的《戰場雙馬尾》。

2016 年 11 月 21 日，中文線上擬與晨之科及其原股東簽署增資協議以及轉讓協議，中文線上擬以現金出資 1.2 億元增資晨之科，認購其 9.6% 的股權，同時中文線上擬以現金 1.3 億元收購晨之科股東朱明持有的晨之科 10.4% 股權。上述增資及收購完成後，中文線上獲得晨之科 20% 的股權。

2016 年 12 月 27 日，中文線上已與晨之科完成了相關股權交割手續，晨之科取得了上海市寶山區市場監督管理局換發的營業執照。

2017 年 4 月 25 日，中文線上擬以發行股份及支付現金的方式收購上海晨之科資訊技術有限公司的 80% 股權。

由於未能完成對賭協議，2019 年 12 月 12 日，中文線上作價 3.24 億元出售上海晨之科 100% 股權給鋼鋼網。



作品

中國大陸營運


* 妖怪名單

* 戰場雙馬尾（製作：珠海庫洛科技）

* 大話許仙

* 惡靈退散

* 幻想計劃（_已停運_）

* 白貓 Project（製作：Colopl）（_已停運_）

日本營運


* 神無月（製作：上海盛大遊戲）（_2019/3/14 已轉移經營權給 Accessport_）

* 深淵地平線（製作：重慶煜顏）（_2018/12/31 已轉移經營權給重慶煜顏_）

* 惡靈退散

* 幻想計劃（_未營運_）



參考文獻



外部連結


* 晨之科官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
阿公店水庫位於高雄市燕巢區小崗山東麓與岡山區、田寮區交界之阿公店溪上，主要功能為防洪與農田灌溉，為二次大戰後臺灣最早完成之水庫；公共給水部分，因水庫嚴重淤積及集水區污染，已停止供應；湖面廣達六百公頃，溢洪口採「天井式」漩渦出口，經暗管隧道排向阿公店溪，凸出水面的喇叭口極具特色。

阿公店水庫為台灣唯一以防洪為主要目標的水庫，大壩全長 2.38 公里，為台灣最長者，並曾是遠東之冠。



沿革

阿公店水庫興建始於日治時期 1942 年，後因洪水破壞而中止興建計畫，戰後由臺灣省公共工程局接收續建，1947 年臺灣省政府建設廳水利局成立後加緊興辦，1953 年完工。然而自完工運轉後，由於上游多泥岩，導致嚴重淤積，水庫有效容量由 2,050 萬立方公尺銳減為 590 萬立方公尺，不僅防洪功能不彰，亦嚴重威脅到大壩之安全；集水區內多養豬戶，亦導致水質嚴重劣化。因此為恢復水庫原有防洪、供水功能，1997 年開始執行「阿公店水庫更新工程計畫」，1999 年騰空，進行大規模庫底浚渫，並興建越域引水路引旗山溪水，增設越域排洪道，將百年以上頻率洪水排放於二仁溪，並實施集水區養豬廢養；更新計畫目前已接近完成，2005 年底恢復蓄水，2006 年 6 月重新啟用，並在每年六月到九月汛期時實施「排空防淤」措施。

浮力式太陽能發電站

經濟部水利署南區水資源局為配合蔡英文政府推動之 2025 年非核家園政策，針對所轄壩堰庫容區架設浮力式太陽能發電系統之規劃。阿公店水庫由於庫容區位處平原，呈淺碟形，水位變化不大，又設有兩座排洪設備，排放功能不易受影響，因此首座浮力式太陽能發電系統便選定阿公店水庫施作。



基本資料


* 管理單位：經濟部水利署南區水資源局阿公店水庫管理中心

* 集水面積：31.87 平方公里

* 最高常水位：37 公尺

* 最高洪水位：40 公尺

* 滿水位面積：410 公頃

* 總蓄水量：4,500 萬立方公尺

* 計畫有效蓄水量：2,045 萬立方公尺

* 現在有效蓄水量：1,837 萬立方公尺

* 計畫年運用水量：2,920 萬立方公尺

* 開工日期：1942 年 3 月

* 完工日期：1953 年 8 月

* 壩頂標高：42 公尺

* 最大壩身高度：31 公尺

* 壩頂長度：2,380 公尺

* 壩頂寬度：8 公尺

* 壩體體積：787,697 立方公尺

* 溢洪道型式：喇叭口豎管式溢洪管

* 溢洪道設計溢洪量：81 立方公尺／秒

* 溢洪道最大溢洪量：90 立方公尺／秒

* 溢洪道控制水門型式：24 扇蓄水閘門

* 工程費：水庫更新 95 億元、防洪工程 56 億元、水源工程 39 億元

* 灌溉出水口型式：由閘門控制的圓形取水管，設計流量 3.88 立方公尺／秒，控制水門高壓式油壓門 2 座尺寸內徑 1.5 公尺

* 灌溉面積：1,200 公頃



圖集


* 
* 
* *



參考來源



外部連結


* 經濟部水利署全球資訊網 - 阿公店水庫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台灣水庫即時水情 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晨光可以指：


* 晨光文具

* 南京晨光集團
  
* 航天晨光

* 晨光鎮

* 繆文渭，筆名晨光，中國劇作家

* 呂振羽，筆名晨光，中國歷史學家
晨光出版社，原雲南少年兒童出版社，是中華人民共和國雲南省的一個出版社，總部位於雲南省昆明市書林街 100 號。

1985 年 6 月，雲南少年兒童出版社創建，主要經營出版：以 15 歲以下少年兒童為對象的政治、思想、品德教育，兒童文學作品、連環畫、科普讀物，以及少兒工作者和家長培養教育少兒的輔導讀物。1993 年 7 月，雲南少年兒童出版社更名為晨光出版社。



參考
上海晨光文具股份有限公司（英語：Shanghai M&G Stationery Inc.），原名上海中韓晨光文具製造有限公司，成立於 1997 年，是中國的一家文具生產製造公司，總部在上海市奉賢區光明經濟開發區。

產品領域涵蓋各式筆類、書包、畫材、橡皮泥、膠水、橡皮、尺類、修正工具、抄本等學生文具和辦公文具等。

晨光文具在 2012 年與真彩文具幾乎「前後腳」遞交 IPO 申請。



歷史

公司創始人陳湖雄 17 歲開始做業務員，後接觸文具行業。最初其創辦代工廠，為韓國文具代工。1997 年亞洲金融風暴後，需求方倒閉，他們改以自創品牌「中韓晨光文具」，在韓國開設設計部。後來又在上海和廣東建立生產基地。2009 年初，晨光文具在上海進行連鎖零售業務嘗試。

2014 年 12 月 3 日，浙江永藝家具股份有限公司、上海晨光文具股份有限公司和益豐大藥房連鎖股份有限公司首發申請獲得中國證監會的批准。2015 年 1 月 27 日，公司在上海證券交易所掛牌，正式宣告晨光文具 A 股主板上市（股票代碼：上交所：603899）。

第二屆中國國際進口博覽會上，義大利品牌 CARIOCA 快樂畫於 11 月 6 日在現場與晨光文具舉行了戰略合作簽約儀式暨新品發布會。2020 年，由全國工商聯主辦的 2020 中國民營企業 500 強峰會在北京召開，會上發布 2020 中國製造業民營企業 500 強榜單，晨光文具以 111.41 億元營收榮膺第 428 位，這也是晨光文具首次入圍此榜單。



參考文獻



外部連結


* 官方網站

* 官方網站 （英語）



參見


* 中華牌鉛筆
《晨光第一線》是香港電台第二台的一個晨早節目，是一個綜合新聞、娛樂、教育、財經、資訊的節目，也是香港電台其中一個最長壽節目。節目由上午 6 時至 10 時播出，也成為香港電台其中一個播放時間最長的節目。



歷史

由香港電台第二台 1981 年開台伊始，晨早節目已經由車淑梅與伍家廉一起主持，由《清晨開心癇》至《陽光早餐》。1985 年，徐億雄創《晨光第一線》，依舊由車淑梅主持，開始了這個長達 30 年的長壽節目。後來徐憶雄離開，車淑梅一星期五天，配襯五位不同男主持：韋家晴、鄭丹瑞、梁繼璋、伍家廉、倪秉郎。1986 年，曾智華加盟，與車淑梅組成夢幻組合。

《晨光第一線》是不少著名節目主持人發跡的地方。車淑梅、曾婉明、陳敬創、羅曼穎、李慧娜（拿拿淋）、黃靜（Kawaii）和何重恩等知名度高的節目主持人，都曾經在這節目擔任主持。其中，曾智華和車淑梅節目中合作超過一萬小時，雖然兩人並非夫妻，但他們的合拍程度令不少人以為他們是以夫妻檔身份主持節目。

now 新聞台主播彭晴亦曾經主持《晨光第一線》達四年時間。她在 2008 年 2 月 29 日節目結束後離開本節目，轉往 now 新聞台工作，並以兼職形式繼續主持香港電台第二台其他節目。其空缺則由侯嘉明代替。

曾智華於 2014 年 1 月 7 日退休，退休前最後主持的節目包括《晨光第一線》和星期六早上的《LTV Café》。他退休前亦是香港電台電台部中文台節目發展總監。

受新型肺炎疫情影響，自 2020 年 7 月 21 日起改為只於逢星期一至五上午 8 時至 10 時於香港電台第二台播出，2020 年 8 月 25 日回復正常時間。

由於香港再受新型肺炎疫情影響，此節目於 2020 年 12 月 14 日起再改為於逢星期一至五上午 8 時至 10 時於香港電台第二台播出。



歷任主持人



主持工作分配

其中程振鵬會由上午六時起，一直留守直至上午十時節目完結為止（星期五則會於九時半後離開直播室）。蔡敬雯、何嘉麗、羅啟新就會分別在上午六時半、七時及七時半加入。崔潔彤現時在星期四及星期五擔任固定主持，由早上六時半至十時節目完結為止，在其他日子亦會間中客串。

2015 年 2 月 9 日開始改變主持工作分配，改由崔潔彤會由上午六時起，一直留守直至早上十時節目完結為止，程振鵬和蔡敬雯（已經於 2015 年 7 月 20 日離開節目）於上午七時加入節目，而何嘉麗和羅啟新於上午七時三十分加入節目。

節目也邀請了不少嘉賓擔任主持。大部分嘉賓每週只會出現一次，負責節目中一至兩個環節，一般不超過十五分鐘，在節目中較活躍的嘉賓有石鏡泉、蔡瀾、李家仁等。有部分嘉賓則會不定期主持節目，通常是當有主持人有一段長時間未能主持節目（例如放假或離港公幹）時擔任替假主持，主持時間視乎缺席的主持人本身的主持時段而定，一般由上午七時起至十時，但如果遇上程振鵬缺席，則由蔡敬雯或崔潔彤主持上午六時至六時半的時段，嘉賓主持有機會提早至六時半加入。無線電視前記者李燦榮、無線電視藝員朱凱婷、香港電台第二台節目主持胡世傑、香港電台數碼三十五台節目主持王耀祖都是較常出現的暫代主持人選。

2015 年 8 月 31 日開始，逢星期一會由有白原顥在節目出現，而崔潔彤則會逢星期二至五出現節目。

2016 年 1 月 1 日，何嘉麗離開香港電台。2016 年 1 月 8 日，羅啟新調往電視台工作，這意味著本節目將於 2016 年起以年輕人為主線。

2018 年 1 月 29 日，程振鵬回歸晨光第一線，在上午 8 時加入節目。

日期不詳，白原顥主持上午 6 時至 7 時同步廣播時段，而崔潔彤成為替代主持。

2020 年 10 月 19 日，梁榮忠回歸香港電台第二台，加入晨光第一線，成為主持。

白原顥 6:00，梁榮忠 6:30，阿 O7:00，kity7:30



流程

這是現時節目的大致流程：

06:08：晨光每日一格：分享名人在人生中說過或在書中出現的名言金句

06:15：晨光百科

07:05：晨光交通・天文台：請香港電台交通部的職員到節目報告交通消息，並派主持出外報告天氣環境

07:15 : 晨光大學：每天邀請不同嘉賓，固定嘉賓有何安達、黃岳永、大狀 Mic 等

07:35：晨光 morning call

07:50：體育一周大事回顧：報告足球等體育新聞，不時並訪問嘉賓 （星期五） 

08:05：晨光財經第一線：邀請嘉賓以談話方式，說說財經

08:35：晨光出雙梁（星期一、四）晨光超新昇（星期五）：

09:05：投資 o to o：財經環節，分折市況

09:10：大狀開 mic（星期五）

09:35：九點半鐘梁榮忠

09:40：崔神廚房

09:50：我的享樂時代：由主持人分享自己享樂時間

10:00：節目完結

如果節目播放當天為香港中學文憑考試聆聽考試日，上午 9:00 起的時段由晨光 DSE 打氣加油站取代。



其他同類及同時段節目


* D100PBS
  
* VOA 新聞天地（05:00-07:00）
  
* D100 新聞天地（07:00-08:00）
  
* 風波裡的茶杯（08:00-11:00）

* 香港電台第一台 & 第五台
  
* 清晨爽利（05:00-06:30）
  
* 晨早新聞天地（06:30-08:00）

* 香港電台第一台
  
* 千禧年代（08:00-10:00）

* 香港電台第五台
  
* 自在早晨（08:00-10:00）

* 商業電台雷霆 881
  
* 晴朗早晨全餐 & 在晴朗的一天出發（881）（06:30-10:00）

* 商業電台叱咤 903
  
* 雲妮鍾情（903）（07:00-08:00）
  
* 在晴朗的一天出發（903）（08:00-10:00）

* 新城知訊台
  
* 原來生活好快樂（07:00-10:00）

* 新城財經台
  
* 香樹輝 King King 傾（07:00-09:30）



節目開始背景音樂

本節目開始時播出的背景音樂為《皮爾金組曲》第一組曲第四幕 ——《晨歌》（Peer Gynt Suite - Morning Mood）。



參考文獻



外部連結


* 晨光第一線節目介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 晨光第一線 Facebook 專頁
晨光茶社位於山東省濟南市大觀園商場內，如今是舉辦相聲演出的知名場所。



簡介

1943 年 9 月，相聲演員孫少林在大觀園創辦晨光茶社。鼎盛時期，相聲名家馬三立、劉寶瑞等人曾經在此登台演出，晨光茶社成為濟南「曲山藝海」的知名招牌。當時相聲界稱「北京學藝、天津練活、濟南踢門檻」，指相聲演員在北京、天津學有所成後，才敢來濟南晨光茶社演出，以掙得名氣。晨光茶社自此與北京的啟明茶社並稱為「北啟南晨」。

1966 年，舊晨光茶社停業。2006 年 7 月 12 日，晨光茶社恢復相聲演出。此後每周六晚 7 點堅持舉辦相聲演出。



參考文獻



外部連結


* 晨光茶社相聲俱樂部 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晨光街是位於中國北京市東城區西部的一條大街。



簡介

晨光街北起東安門大街，南到東長安街。明朝時，為皇城東牆之下的通道，稱「夾道」。清朝光緒時，稱「東安門外南夾道」。中華民國時，稱「南夾道」。1965 年將東河沿併入，定名為「晨光街」。後來，晨光街南端興建了北京貴賓樓飯店，只在飯店底層留有通道，通道上蓋騎樓。晨光街從通道通向東長安街。21 世紀初，該通道已不再對外通行，晨光街改為南到霞公府街為止。



參考文獻
晨光鎮，是中華人民共和國江西省贛州市尋烏縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

晨光鎮下轄以下地區：

沁園春村、​竹背村、​嶺背村、​金龍村、​公平村、​香山村、​新群村、​大仙背村、​司城村、​高布村、​江下村、​六社村、​桂花村、​湖崬村、​溪尾村、​嶺陽村、​河角村、​民裕村、​龍圖村、​金星村和黃坑村。
《晨興聖言》是供召會信徒每天晨興時使用的文字材料，由水流職事站出版發行（中文由台灣福音書房出版）。這本小冊子，每年發行七冊。



用途

召會根據一些聖經經節和聖經中的一些榜樣，鼓勵信徒在每天清晨進行晨興，即每天早晨屬靈的復興。具體的作法包括呼求主名以接觸主，禱讀聖經以「享受主，吸入主豐富的供應」，如同喫早餐，每天吃下這些屬靈的食物，叫信徒的靈每天都「得著飽足」，時間大約 10 分鐘、或 20 分鐘。



內容

《晨興聖言》每週的綱要即每次國際特會的信息大綱，每天的內容則包括「晨興餵養」和「信息選讀」兩段，「晨興餵養」部分通常包括引用 2－3 節聖經恢復本經文，供信徒禱讀之用。禱讀的根據是以弗所書 6 章 17 節。「信息選讀」部分來自倪柝聲和李常受的相關著作。

《晨興聖言》在每週內容之後，列有一首詩歌，供信徒靈活使用。



其他

召會也鼓勵信徒將每天閱讀《晨興聖言》得到的亮光與靈感，撰寫成「申言稿」，供自己在教會聚會中講說（申言）。



參考文獻



參見


* 李常受

* 生命讀經

* 聖經恢復本
晨興數學獎（英語：Morningside Medal of Mathematics）授予 45 歲以下、在純數學與應用數學方面有傑出成就的華人數學家，被譽為「華人菲爾茲獎」，是世界華人數學家大會的最高獎項。該獎創立於 1998 年，每三年頒發一次。獎項包括金獎與銀獎，金獎得主獎金為 25000 美元，銀獎得主獎金為 10000 美元。

晨興數學獎的發起人是世界華人數學家大會主席丘成桐與晨興集團創辦人陳啟宗。

由丘成桐教授領銜多位國際知名數學家組成評選委員會，負責評選各獎項得獎人。第六屆晨興數學獎評選委員會的十二位委員是 Richard E. Borcherds (加州大學柏克萊分校)、John H. Coates (劍橋大學)、Simon K. Donaldson (英國倫敦帝國學院皇家學會)、Björn Engquist (德克薩斯大學奧丁分校)、Gerd Faltings (德國馬克思普朗克數學研究所)、James G. Glimm (紐約州立大學石溪分校)、Dorian M. Goldfeld (哥倫比亞大學)、Benedict H. Gross (哈佛大學)、Victor W. Guillemin (麻省理工學院)、Yuri I. Manin (德國馬克思普朗克數學研究所及美國西北大學)、Stanley J. Osher (加州大學洛杉磯分校) 以及丘成桐教授 (哈佛大學) 等。



歷屆獲獎者

晨興數學獎至今共頒發六屆，總共有 16 位金獎得主與 24 位銀獎得主。



參考文獻
晨勃，即晨間勃起，為男性陰莖或女性陰蒂在睡眠中或早晨剛睡醒時的自發性勃起反應，可以指：


* 夜間陰莖勃起（簡稱 NPT）

* 夜間陰蒂勃起（簡稱 NCT）
晨報可以指：


* 早報，早晨刊出的報紙。

* 晨報 (芬蘭)，芬蘭的一份報紙。

* 晨報 (摩洛哥)，原稱撒哈拉和馬格里布晨報，摩洛哥半官方的日報。

* 晨報 (瑞士)，瑞士的法語報紙。

* 晨報 (阿爾及利亞)，阿爾及利亞的法語日報。

* 晨報 (塞內加爾)，塞內加爾的法語日報。

* 晨報 (海地)，海地的法語日報。

* 晨報 (法國)，法國歷史上的一份報紙。

* 北京晨報，中華人民共和國北京報紙

* 晨報 (北京)，中華民國大陸時期北京的一份報紙（1916 年 —1928 年）。

* 俄羅斯晨報

* 香港晨報，一份尚未出版就停辦的香港報紙。
《晨報》初名《晨鐘報》，1916 年 8 月 15 日創刊，是中華民國大陸時期北京的一份報紙，是當時以梁啓超、林長民為主導的政治派系「研究系」的機關報。



簡介

創刊

1916 年 8 月 15 日，《晨鐘報》在北京創刊，李大釗任第一任總編，並寫作代發刊詞《晨鐘之使命》。《晨鐘之使命》副標題為「青春中華之創造」，原文寫到：「青年不死，即中華不亡，《晨鐘》之聲，即青年之舌，國家不可一日無青年，青年不可一日無覺醒，青春中華之克創造與否，當於青年之覺醒與否卜之，青年之克覺醒與否，當於《晨鐘》之壯快與否卜之矣」，體現了《晨鐘報》的辦報理念，申明辦《晨鐘報》的使命在於喚起民族的覺醒，並激勵青年「急起直追，勇往奮進，…… 索我理想之中華，青春之中華」。
由於政見不合，李大釗在任《晨鐘報》總編兩個月後被迫辭職。



內容及思想

宣傳馬克思主義

1919 年 2 月 7 日，改版後的《晨報》於第七版正式設立副刊，此後，李大釗頻頻在該副刊上發表文章，宣傳介紹馬克思主義，從而使這一版變成了參加新文化運動和宣傳社會主義的園地。李大釗還協助《晨報》開闢「馬克思研究專欄」，專門介紹馬克思主義的相關信息，先後發表了近百篇與之相關的文章。《晨報》在中國早期的馬克思主義傳播中有著不可忽視的作用，是除了《新青年》外先進分子宣傳馬克思主義的第二陣地。且由於《晨報》逐日出版，這就與按月出版的《新青年》不同，它可以更短的周期、更高的時效性，以最快的速度、最大的覆蓋面，把馬克思主義理論及相關信息傳播到全國。

《爭自由的宣言》

1920 年，胡適、蔣夢麟、李大釗等七人在《晨報》上聯名發表《爭自由的宣言》：「我們不願意談政治，但實際的政治卻來妨害我們。」因而，我們便產生一種徹底覺悟，首先要依靠人民的覺悟。如果沒有養成「思想自由評判的真精神，就不會有肯為自由而戰的人民；沒有肯為自由而流血流汗的人民，就絕不會有真正的自由。」
《爭自由的宣言》明確提出如下六條：

1. 民國三年三月二日所公布的治安警察條例應即廢止。
2. 民國三年十二月四日所公布的出版法應即廢止。
3. 民國三年四月二日所公布的報紙條例應即廢止。
4. 民國八年所公布的管理印刷業條例應即廢止。
5. 民國三年三月三日所公布的預戒條例應即廢止。
6. 以後如果不遇外患或戰爭開始的時候，不得國會、省議會議決，或市民請求，不得濫行宣布戒嚴。

同時還指出：「下列四種自由，不得在憲法外更設立限制的法律：（1）言論自由；（2）出版自由；（3）集會結社自由；（4）書信秘密自由。

這是中國自由主義知識分子的第一封具有現代自由和憲政意義上的「自由主義宣言書」，是本世紀自由主義知識分子一次自覺的自由追求和意識覺醒，至今仍有重要意義。

副刊：新詩文藝

1921 年 10 月 12 日起晨報副鎸從晨報副刊版分出，獨立出版。

影響

從 1917 年 5 晨鐘報 6 開始專門在第 7 版上刊登文藝類作品算起，到 1928 年 6 月 5 日《晨報》副刊正式停刊止的 10 年間，《晨報》副刊為中國現代文學的發展起了作用。從《晨報》副刊 10 年間的創辦情況看來，大量國外文學作品的翻譯既是其份量很重的版面內容構成，更成為其為五四文學革命服務的一個重要組成；比如像莫泊桑、高爾基、托爾斯泰等西方大家的作品在《晨報副刊》上都作了大量的介紹引進。



相關條目


* 李大釗

* 五四時期

* 《新青年》

* 馬克思主義

* 中國現代文學史
李仁臣（1941 年 —），筆名晨平，男，山東濰坊人，中國新聞工作者，高級編輯，曾任《人民日報》社副總編輯，第十屆全國政協委員。
晨平鮋，為條鰭魚綱鮋形目鮋亞目平鮋科的其中一種，為溫帶海水魚，分布於東北太平洋加拿大溫哥華島至墨西哥下加利福尼亞塞德羅斯島海域，棲息深度 124-769 公尺，本魚背部玫瑰紅至粉紅色，腹部及側面銀白色，頭部、眶骨具硬棘，背鰭硬棘 13 枚，背鰭軟條 12-14 枚，臀鰭硬棘 3 枚，臀鰭軟條 5-6 枚，體長可達 41 公分，棲息在軟底質底層水域，卵胎生，幼魚為浮游性，生活習性不明，可做為食用魚。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2014). _Sebastes aurora_. _FishBase_. Version 2014-06.
《晨報》（法語：_Le Matin_） 是 1883 年創立，1884 年開始發行，1944 年停刊的法國日報。



歷史

1883 年，有關《晨報》的創立活動由一群美國金融家和報紙編輯發起。法國記者愛德華（Alfred Edwards）接受了他們的委託，並於 1884 年 2 月 26 日在巴黎第十區魚船大道（法語：Boulevard Poissonnière）6 號，發行了第一刊報紙。後來由於巴拿馬醜聞的影響，《晨報》幾度易主，但其仍保持著美國大眾化報紙的風格。

20 世紀初，憑藉具有衝擊力的廣告、引人注目的專欄文章，以及大膽的報導，《晨報》的發行量不斷增加。從 1900 年的 10 萬份增加到 1910 年的約 70 萬份，在 1914 年二戰爆發時達到最高，超過了 100 萬份。

之後，《晨報》逐步走向民族主義的政治傾向，並在一戰後公開表明了反議會制以及反共產主義立場。1940 年 6 月，法國投降後，一位反猶太主義者成為了該報主編，並開始與納粹德國合作。1943 年 1 月，它的發行量維持在 26 萬 3 千份。

最終，《晨報》於 1944 年 8 月 17 日停刊。主編和編輯等人於 8 月 24 日前後，在巴黎因逃稅、叛國等罪名被逮捕。



參考文獻



外部連結


* 《晨報》在法國國家圖書館 Gallica 數字圖書館 1882 年 - 1883 年 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 和 1884 年 - 1944 年 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）的存檔。
《晨報副鐫》，又稱晨報副刊，是《晨報》的綜合性副刊，也是新文學運動早期著名的「四大副刊」之一，1921 年 10 月 12 日正式出版，1928 年 6 月 5 日發布第 2314 號終刊。它的前身是北京《晨鐘報》和《晨報》第 7 版。



名稱由來

因其隨《晨報》附送，所以魯迅為其取名為《晨報附刊》。《晨報》編輯蒲伯英書寫報頭時，誤將「附刊」寫成「副鐫」。作為本版編輯的孫伏園採用折中手法，報頭採用「晨報副鐫」，報眉採用「晨報附刊」，《晨報副鐫》由此得名。



主要內容

五四運動前後，在李大釗的帶領下，這份報刊成為傳播馬克思主義、介紹俄國革命的工具，同時它也介紹過修正主義和改良主義學說。在馬克思主義宣傳中心轉移後，它以推進新文學發展為主要任務。 
在內容上，它著重介紹新思潮，新知識，提倡新文藝，主要撰稿人包括許多著名的作家，例如魯迅、謝婉瑩、胡適、周作人、葉聖陶等等。它還刊載了大量白話小說，詩歌和劇本。它也介紹和翻譯過很多近代世界文學作品。它翻譯過的外來文學作品主要有來自英國和美國的 53 篇、俄國的 73 篇、日本的 37 篇、法國的 67 篇、德國的 23 篇、古希臘的 8 篇和其他國家以及一些國籍不詳的 80 篇。這其中包含不少著名作家的作品，如高爾基，列夫・托爾斯泰、歌德、羅曼羅蘭、泰戈爾、莎士比亞、雪萊等等，也曾介紹過格林童話和安徒生童話。除了文學作品，它也發表了許多理論著述的翻譯，內容涉及文學理論、哲學、政治、心理學、社會學、經濟、物理、生物，天文、地理等自然人文科學。 



辦報歷程年表

1916 年 8 月 15 日《晨報副鐫》前身《晨鐘》報創刊，湯化龍出資籌辦，李大釗擔任總編輯。 
1918 年 8 月，《晨鐘》報改第七版為副刊版。 
1918 年 9 月，《晨鐘》報由於刊載段祺瑞政府向日本借款的消息被封。 
1918 年 12 月，《晨鐘》報改組為《晨報》，延續第七版為副刊。 
1919 年 2 月，《晨報》改革副刊，李大釗參與副刊編輯。 
1919 年 2 月 7 日，《晨報》第七版增加《自由論壇》、《譯叢》和《劇評》三個版塊，第七版成為宣傳馬克思主義思想的陣地。 
1920 年起，《晨報》第七版內容產生變化，提倡新文學，主要刊登文學作品，在思想界﹑文化界產生廣泛影響。 
1920 年 7 月，孫伏園接任《晨報》第七版主編，改革副刊，在副刊中使用白話文和標點，要求副刊內容既學術化，又富有趣味性。 
1921 年 10 月 12 日，《晨報》第七版正式獨立發行，報頭更名為《晨報副鐫》。 
1924 年 10 月 24 日，主編孫伏園辭職。 
1925 年 4 月 1 日，《晨報副鐫》刊頭改為《晨報副刊》。 
1925 年 10 月 1 日，新月派重要人士徐志摩擔任主編，《晨報副鐫》風格轉變，呈現資產階級自由主義傾向。 
1928 年 6 月初，國民革命軍（北伐軍）進入北京，《晨報》於同年 6 月 5 日停刊，《晨報副刊》隨之停刊。 
1981 年，人民出版社將原《晨報副鐫》合訂本縮小為 16 開本影印，共計 15 冊。



重要辦報階段

辦報初期

1916 年辦報初，《晨報副鐫》屬於《晨報》第七版，刊載詩歌、小說、小品文和學術講演錄等。言論缺乏定見。

李大釗時期

1919 年在李大釗的帶領下，《晨報》副刊進行改革。這一期間，副刊內容以宣傳馬克思主義和工人運動為主。出版了「勞動節紀念」專號和「俄國革命紀念」專號，並且開闢「馬克思主義」專欄，翻譯和介紹馬克思主義的著作（如馬克思的《僱傭勞動與資本》），介紹和宣傳馬克思主義思想。這對馬克思列寧主義在中國的早期傳播起到了重要推動作用。 
1919 年 2 月，《晨報》第七版以副刊的性質增加了介紹「新修養，新知識，新思想」的「自由論壇」、採編「東西學者名人之新著」的 「譯叢」和介紹大量歐美關注社會現實、促進社會變革的優秀劇作的「劇評」三個欄目。李大釗想藉此促進中國人民思想上的覺醒。同時，副刊通過扶持文學青年，刊發新文學作品，大力弘揚「五四」文學精神，宣傳思想解放和人的解放。李大釗主編《晨報》第七版期間，刊發的 1730 篇各類文章中有 1200 餘篇文學作品，其中包括魯迅的《一件小事》、《故鄉》，梁實秋的《荷花池畔》，胡適的《「人道主義」的真面目》，周作人的《最憨的歌》，冰心的《斯人獨憔悴》等等。《晨報》副刊帶頭改變了以往報紙副刊的單純消遣性質，成為開展新文化運動和進行思想鬥爭的重要陣地。 
但是這一時期第七版只是《晨報》的一部分，並未單獨刊發，刊載內容受限。 

孫伏園時期

1920 年 7 月，《晨報》第七版由孫伏園主編，1921 年 10 月 12 日第七版擴張為四版單張，以日報的形式單獨出版，並按月出版合訂本，定名為《晨報副鐫》。這一時期，由於馬克思思想宣傳的中心逐漸轉移至上海，因此《晨報副鐫》的內容也發生變化，開始著重宣傳新文學，版面多用來刊載文學作品。設置了「小說」、「浪漫談」、「古文藝」、「遊記」、「歌謠」等欄目。除了文學，《晨報副鐫》還出現了科學學術方面的版塊，如「地質淺說」、「衛生淺說」、「科學談」等。 
這一時期的稿件注重作品的趣味性和文藝性，最具代表性的作品就是魯迅發表的連載小說《阿 Q 正傳》。《晨報副鐫》還成為開展現代文學保衛戰的陣地，1922 年，副刊組織了對於《嘗試集》（中國第一本新詩集）的保衛戰。 
在《晨報》主編蒲伯英的帶領下，《晨報副鐫》也受到母報辦報方向 —— 堅持言論獨立和言論自由的精神立場的影響。蒲伯英這一時期以「余譚」為名，在副鐫上發表了大量文章，包括小品文，劇論，小說等，在編輯事物上為副鐫做出了一定貢獻。 
這一時期是《晨報副鐫》發展的黃金時期，也使其成為五四期間最負盛名的報紙副刊之一。 

徐志摩時期

1925 年 10 月 1 日徐志摩接任《晨報副刊》主編，副刊轉換風格，增加了文藝創作的比重，思想也逐漸趨於保守。徐志摩接手《晨報副刊》前，新文學的各種力量都再次集合，但是徐志摩接手編輯後，《晨報副刊》成為了他和新月派表達新古典主義文學主張的地方。這一時期副刊的撰稿人多為新月社同仁，如聞一多，梁實秋等，徐志摩也經常刊登自己的文章。1926 年，徐志摩用《晨報副刊》的篇幅創刊《詩鐫》(共 11 期) 和《劇刊》(共 15 期)﹐並倡導新格律體詩﹐推動了新詩的發展。《晨報副刊》在徐志摩的帶領下逐漸成為新月社文學理想的傳播地。 
由於徐志摩缺少編輯技術且對辦報技術了解不多，他的編輯思維使得副刊的傳播功能弱化，文學專刊色彩加強。專刊適合在這一專業有興趣和閱讀需求的人閱讀，而當時的中國懂得欣賞文學的人還不多，因此《晨報副刊》的讀者群由綜合走向專門，廣告量銳減，經濟效益降低。 



歷史影響

1. 扛起了「革命」的大旗，成為參與新文化運動和宣傳社會主義思潮的園地。 
2. 成為新文化運動的重要傳播力量，為中國人民傳輸自由平等的民主思想和科學理性的思維方式。 
3. 對中國新文學發展產生重要影響：孕育了大批現代文學家，如魯迅，冰心，周作人等；出版需要大量稿件加速了文學作品的創作；文學理論的建設為現代文學理論的發展奠定了基礎；傳播了西方文學思潮，促進了馬克思主義在中國的傳播，同時推動了現代中國革命文學的發展。 
4． 開創了中國報刊首舉：創立了「勞動節紀念」專號、「俄國革命紀念」專號和「馬克思研究」專欄；首次讓「附刊」這一名稱見於報端。 
5． 開闢了中國現代報紙副刊民主性改革的先河。 
6． 奠定了現代報紙副刊的地位。 



參考文獻
《晨報周刊》是瀟湘晨報社創刊於 2007 年 12 月的一份雜誌。 2018 年 1 月 1 日起，雜誌正式休刊。



歷史

《晨報周刊》於 2013 年 4 月進行改版，改版後該報面向湖南全省發行。
《麻辣女強人》（英語：_Morning Glory_）是一套在 2010 年播放的美國劇情性喜戲，由哈里遜・福特，黛安・基頓和瑞秋・麥亞當斯領銜主演。



演員


* 瑞秋・麥亞當絲飾演貝琪・富拉 (Becky Fuller)

　
: 開始時為新澤西早晨 (Good Morning New Jersey) 晨早新聞的監製，後來被電視台裁退後轉戰到 IBS 電視網的麻辣女強人節目的總監，要背起提高節目收視的重任。


* 哈里遜・福特飾演麥克・潘莫洛 (Mike Pomeroy)

　
: 著名記者，但近年因為脾氣古怪和不喜歡報導名人、花邊和任何軟性新聞而被 IBS 電視網投閒置散。最後被貝琪以某合約條件半逼半就下請到麻辣女強人為新主持人。


* 黛安・基頓飾演寇琳・裴克 (Colleen Peck)

　
: 在破曉新聞當節目主持人多年，目見多位主播和總監離去。



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《麻辣女強人》的資料（英文）

* 爛番茄上《麻辣女強人》的資料（英文）

* Box Office Mojo 上《麻辣女強人》的資料（英文）

* AllMovie 上《麻辣女強人 》的資料（英文）

* Metacritic 上《麻辣女強人》的資料（英文）
《晨早新聞》（英語：Morning News），香港電視廣播有限公司新聞及資訊部製作的新聞資訊節目，逢星期日早上於旗下頻道無綫新聞台播出。

香港其他電視台同類節目有香港有線電視的《有線新聞》及 Now TV 及 ViuTV 的《Now 早晨》（ViuTV 稱為《早晨新聞》）。



播出時間


* 2021 年 7 月 24 日至 8 月 8 日：2020 東京奧運期間，於無綫新聞台原《香港早晨》及《星期日香港早晨》時段播出。

* 2021 年 11 月 7 日：接替原《星期日香港早晨》，固定於逢星期日 06:00-09:00 播出；此安排與《星期日香港早晨》開播前逢星期日播出的《無綫早晨》相同。



主播



設有內容


* 本地及國際新聞（06:00、06:30、07:00、07:30、08:00、08:30 第一部份）

* 社評摘要（06:00、06:30、07:00 第二部份）

* 報章要聞（07:30、08:00、08:30 第二部份）

* 體育新聞（節目的第二部份）

* 天氣報告（06:30 第二部份結尾，天文台製作）

* 本地天氣（06:00、07:00、07:30、08:00、08:30 第二部份結尾）



外部連結
晨明站，位於黑龍江省伊春市南岔區晨明鎮，是綏佳鐵路的沿線車站。建於 1941 年，為四等站。本站目前辦理客運業務。
晨明鎮是中華人民共和國黑龍江省伊春市南岔縣下轄的一個鎮。



行政區劃

晨明鎮下轄以下村級行政區劃單位：

晨興社區、​明旺社區、​晨明村、​創業村、​寶泉村、​沙嶺村、​東紅村、​星星村、​月明村和樺陽村。