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台灣流行音樂博物館，為籌設中的台灣第一座流行音樂博物館，目前已於台北市設立台灣流行音樂博物館籌備處，並於 2014 年 8 月開始展開各項研究、展覽規劃、典藏計畫、推廣教育等，是以軟體博物館概念行之，亦即非實體空間陳列方式展開各項博物館相關業務，同時亦協助推動實體展覽及博物館籌建工作。 



簡介

台灣流行音樂是台灣重要的文化資產，也是無形的文化財，必須積極的加以定義與研究，以保存台灣歷史事物與文化。台灣流行音樂博物館以整理台灣流行音樂史料與資產做典藏與保存為目的，也將設立流行音樂趨勢研究智庫及產業調查中心，兼具休閒娛樂功能，加強觀光推廣，願景為「成為國家和城市經濟發展、國際行銷與觀光事業的新引擎」。



場館

目前預定館址為宜蘭羅東中興文創園區，現與宜蘭縣政府洽談中。



沿革


* 2010 年，倪再沁著手撰寫台灣流行音樂博物館計畫書，因諸多條件未能配合暫緩。

* 2013 年，轉向推動台灣流行音樂學院規劃與推動未果。

* 2014 年 6 月，台灣流行音樂博物館籌設計畫重新啟動。

* 2014 年 8 月，倪再沁出任「台灣時代文化藝術基金會」董事長，推動台灣流行音樂博物館的設立，並於台北設立台灣流行音樂博物館籌備處。

* 2014 年 11 月，台灣流行音樂博物館與台北當代藝術館簽訂於 2017 年 1-3 月展出「台灣流行音樂百年風華展」。



預定時程


* 預定 2016 年 7 月，完成土地取得、興建工程前期規畫以及國際競圖。

* 預定 2019 年 7 月，完成博物館主體建築之建設完工與驗收。

* 預定 2019 年 12 月，博物館營運啟動。



場館

目前預定館址為宜蘭羅東中興文創園區，現與宜蘭縣政府洽談中。
台灣浩鼎生技股份有限公司（英語：OBI Pharma, Inc.，簡稱浩鼎），是一家台灣生物製藥公司。

2015 年 3 月 23 日，浩鼎在中華民國證券櫃檯買賣中心上櫃，股票代號為 4174。



概要

浩鼎於 2002 年成立，初為美國 Optimer Pharmaceuticals 在台百分之百投資的子公司。



事件

1998 年，生技製藥公司 Optimer Pharmaceuticals 於美國成立。

2002 年，Optimer Pharmaceuticals 來到台灣成立 100% 持股之子公司即浩鼎。

2012 年 3 月，為擴展營運，浩鼎以現金增資發行新股共 36,000 仟股，每股金額新台幣 10 元，以每股新台幣 15 元溢價發行。額定資本額為新台幣 15 億元，實收資本額為新台幣 1,363,842,910 元。

2012 年 5 月 15 日，浩鼎經中華民國主管機關金融監督管理委員會證期局核准成為公開發行公司。

2012 年 10 月至 12 月間，Optimer Pharmaceuticals 轉讓所持有浩鼎全部股份予潤泰集團旗下投資公司，且為符合上櫃所需相關股權分散之規定，主要大股東陸續轉讓部份持股給其他個人及法人。

2012 年 12 月 12 日，浩鼎股票登錄興櫃交易。2015 年 3 月 23 日，浩鼎股票正式上櫃交易。

2022 年 2 月 8 日，浩鼎生技宣佈自己開發的一款新冠肺炎疫苗 BCVax。



參考文獻



外部連結


* 台灣浩鼎生技 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （繁體中文） 台灣公司資料
海女，是指在臺灣沿海近岸地區，以無裝備的潛水方式，採集海中水產維生的文化。因為海岸漁村男性多乘坐漁船出海捕魚，女性除了輔助漁業與家務以外，為貼補家用則會在沿海近岸採集水產，但也有男性參與其中。



歷史

臺灣日治時期由日本傳來潛水採補龍蝦、石花菜、珍珠與珊瑚等技術流傳至今，當時的海女由基隆水產株式會社發放「石花菜採取證」才能下海採捕海物。海女文化是在無水肺潛水等裝備下，倚靠一口氣的空氣量，潛入海中三到五公尺深的海水中，採捕海中生物維生的文化，海女從十多歲時就開始學習游泳與潛水到海中採捕，資深的海女有五十年以上的海女經驗。

在日本、韓國等地區有專屬職業海女，在台灣的海女文化則以副業較常見。



工具

海女文化使用簡易裝備潛水，包括面罩、蛙鏡、手套，木柄尖尾槌、蚵刀，收集用的畚箕，採補網或塑膠桶，防滑草編鞋或膠鞋，以前的海女在冬天需要忍耐酷寒潛水，現在海女可以加穿防寒背心潛水來禦寒。



水產種類

石花菜、海帶、笠螺、八角螺、藤壺、海蜈蚣、九孔、螃蟹、龍蝦、鮑魚、章魚與海膽等生物。

在東北角的石花菜全年可見，但盛產季在每年的農曆三到六月底的期間採補，平均每年約可收穫新台幣十萬元左右，是沿海地區主要收入之一。國曆 8 到 10 月採集頭髮菜，10 到 11 月時期採集紫菜。



地區

台灣北海岸、基隆、東北角海岸，東海岸宜蘭、花蓮，以及澎湖縣七美等地。



相關條目


* 日本海人

* 海女 (韓國)



參考文獻
臺灣海峽兩岸和平統一促進會，簡稱和統會，是台灣的民間政治團體，由梁肅戎等人於 1998 年在台灣台北市成立，與中國和平統一促進會有合作關係。其宗旨在於推動中國和平統一。現任會長為郭俊次。



歷史

1998 年 4 月 19 日，於台北市晶華酒店舉辦成立大會。以陳立夫為名譽會長，首任會長為梁肅戎，呂亞力、張潤書等人為理事，王建煊、郝龍斌等人為監事。

2004 年，梁肅戎過世。會長由郭俊次接任。



相關團體

和統會在台灣有兩個次級組織，2004 年成立的台灣人民推動中國和平統一促進會（簡稱台統會），主要活動於台灣南部，對象為台灣閩南人，主要反對台獨聯盟的活動。另外為於 2006 年成立的台灣兩岸和平發展促進會（簡稱台發會），為和統會的智庫，其活動區域為台灣北部縣市，主要對象為台灣客家人及台灣原住民。



活動

主要活動為舉辦兩岸關係座談會，舉辦台商與台灣青年參訪中國大陸。



註釋



外部連結


* 台灣海峽兩岸和平統一促進會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
台灣海洋深層水股份有限公司是台灣肥料公司的子公司，於花蓮縣台肥花蓮廠建立取水設施，取得太平洋下 662 公尺深的海洋深層水，堪稱亞洲最大的深層海水濃縮液製造廠，主要生產包裝飲用水、高礦水、深海鹽、深海鹽滷、濃縮液等各項海洋深層水系列衍生應用商品。



歷史

2004 年 11 月 30 日，台肥第二十九屆董事會第十三次會議審議通過「花蓮廠海洋深層水投資計畫」，預計投資金額新台幣十億元以上，投資項目包括取水工程、水處理設施、包裝飲用水與飲料工場等。2006 年，台肥與名牌食品合資成立台灣海洋深層水，總部設於花蓮縣花蓮市。2013 年 1 月，台灣海洋深層水正式成為台肥百分之百持股子公司。



取水地點

台灣海洋深層水取水管線佈建在七星潭南岸，取水深度達海平面下 662 公尺，取水管總長 4950 公尺。



參考來源



外部連結


* 台灣海洋深層水公司 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
海軍特別志願兵制度是大日本帝國在台灣、朝鮮自 1943 年 8 月實施的海軍募兵制度，直到 1945 年 8 月終戰時廢止。



簡介

1943 年 7 月 27，大日本帝國政府公告《海軍特別志願兵令》，宣佈在臺灣及朝鮮同時實施「海軍特別志願兵制度」，並在同年 8 月 1 日實施。海軍特別志願兵徵召的條件與大日本帝國陸軍特別志願兵類似，提出申請書後，除接受身體檢查、學力測驗（考國語、國史、算數）外，還需接受口試，以觀察申請者的思想、態度、語言能力等。合格後，進入海軍兵志願者訓練所接受為期六個月的基本軍事訓練，再接受三個月完整的海軍專業訓練後，依其體能、智力、技能及教育程度，分配至海軍擔任不同的兵種。在臺灣方面，第一期生募集時，有 316,097 人申請了名額只有 1,000 名的訓練生徒。為了訓練海軍志願兵，在釜山的鎮海警備府、高雄警備府所在地設置了「海軍兵志願者訓練所」，然而因戰事急迫，訓練所在隔年 1944 年 8 月 1 日即被廢止，志願兵在經招募後直接至海兵團受訓，此亦代表在學校的軍事訓練已有成效。

雖然朝鮮在 1942 年、台灣在 1944 年實施徵兵制，但海軍特別志願兵制度未因徵兵制的施行而廢除。至 1945 年 8 月戰爭結束為止，在臺灣共徵集了六期，第一期招募 1,000 人，其餘五期各招募 2,000 人，合計約 1 萬 1 千人。除少數第一、二期生被派往菲律賓、新加坡、日本等地外，其餘多數人均在臺灣從事本島防衛，並支援特攻作戰之後勤工作。



參見


* 高砂義勇隊

* 陸軍志願兵制度



參考文獻
台灣海陸運輸公司（Today Makes Tomorrow，簡稱台灣海運）是臺灣一家大型航運公司，原名信榮航運公司，也是世界的著名散裝航運業者之一。



簡介

台灣海陸運輸前身是蘇清雲於 1958 年創立的台灣海運公司，專營臺灣香蕉出口業務，公司的第一艘船名為「Taiwan Banana in Chinese 」。2002 年現任董事長蘇信吉自己創立信榮航運公司並從父親蘇清雲手中接下台灣海運公司，合併改名為信榮海陸運輸公司，但是公司英文的英文名稱仍為 TMT, Taiwan Maritime Transport。已共經營約 60~70 艘全散裝貨輪

長榮集團總裁張榮發早年，就曾經在該公司船上擔任大副與二副。。

現任董事蘇信吉在日本長大，經營策略和父親大不同。他認為船舶只是商品，如何利用船舶買賣及租賃獲利才重要，所以蘇信吉一點都不在乎海運界關心的噸位稅及三通。

2004 年曾經參與中國造船公司民營化投標，後因投標廠商少於三家，於 2006 年第三次招投標前宣佈放棄。在投標中國造船前，已投資日本名村造船廠。跨足期貨，經由遠期運費協議 (Forward Freight Agreement) 來賺取利潤，操控 FFA 全球貿易市場的近 30％。

2007 年申請更名及縮寫為「Today Makes Tomorrow」

2010 年派遣旗下的鯨魚號參與 BP 在美國外海的漏油事件。

2013 年 6 月 21 日於美國德州休士頓破產法院聲請重整。

2013 年違反了美國對伊朗的貿易制裁。

2019 年 3 月，蘇信吉在倫敦被起訴的 17 項罪名中 15 項罪名成立於倫敦北部伊斯靈頓的彭頓維爾監獄服刑 21 個月。



參考資料



外部連結


* 信榮航運公司
基督教台灣浸會神學院（英語名稱：Taiwan Baptist Christian Seminary，TBCS），簡稱浸神，是位於臺灣臺北市信義區的浸信會神學院。
現有學術單位包括基督教神學研究所。



校史


* 本校前身是 1952 年成立的台灣浸信會神學院。

* 2005 年 9 月 9 日臺灣浸信會神學教育基金會捐贈 2.41 公頃之土地與建物，籌募立案基金與發展經費，推舉周聯華牧師為籌備會主席，2007 年 7 月 6 日正式向中華民國教育部提出籌設計劃書。

* 經過多次審查會議與會勘之後，2008 年 12 月 15 日獲准籌設，並於 2009 年元月 8 日核准設立基督教神學研究所，內設道學組（M.Div.）與基督教研究組（M.C.S.），2018 年增設神學碩士組 (Th.M.)。2009 年 4 月 20 日教育部同意設立學校財團法人中華浸信會，臺北地方法院於 2009 年 6 月 16 日核發法人證書，並於 2009 年 7 月 17 日完成土地、建物及基金過戶。

* 2010 年 6 月 9 日，獲中華民國教育部核准立案，為臺灣第一所完成教育部立案的獨立神學院。

* 2010 年 7 月，辦理招生。



教育目標


* 致力於生命成長、神學研究及專業素養三者兼修之神學教育。



單位



歷任院長



圖書與資源



歷年日間部師生比及新生註冊率


* 110 學年度日間部學生人數 49，專任老師人數 11，日間部師生比 4.45（學生數 / 老師數）。


* 110 學年度新生註冊率 94.12%。

* 111 學年度新生註冊率 81.25%。



參考資料



外部連結


* 台灣浸信會神學院 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（中文）（英文）

* 台灣浸信會神學院．基督教台灣浸會神學院的 Facebook 專頁

* YouTube 上的基督教台灣浸會神學院頻道
臺灣深山鍬形蟲（學名：_Lucanus formosanus_），屬於鞘翅目的鍬形蟲科，臺灣特有種，日夜出沒，分布於台灣海拔 500～2000 公尺，具趨光性，與高砂深山鍬形蟲同屬相似。

其種加詞「_formosanus_」意為「台灣的」。



參考來源

書目


* 楊維晟. A field guid of beetles in Taiwan Vol.2 [《台灣甲蟲生態大圖鑑》（下）]. 台灣：天下遠見出版. 2008-12-25 [2008]. ISBN 978-986-216-250-7 （中文）.

* 鈴木知之、徐月珠（翻譯）、張永仁（審訂）. 《甲蟲王者爭霸戰》. 臺北市：三采文化. 2006-11-30. ISBN 978-986-692-017-2 （中文）. （繁體中文）

* 張永仁. 《鍬形蟲 54》. 臺灣：遠流. 2006-06-01 [2006]. ISBN 957-325-783-1 （中文）. （繁體中文）

* 周文一。雲橙設計有限公司（繪者） , 編. 《甲蟲王者：50 隻最強、最美的台灣獨角仙、鍬形蟲圖鑑》. 臺灣：貓頭鷹. 2013-10-10 [2013]. ISBN 978-986-262-177-6 （中文）. （繁體中文）

* 黃仕傑. 《霸王甲蟲小百科》. 臺灣：人類文化. 2015-01-30 [2015]. ISBN 978-986-413-801-2 （中文）. （繁體中文）

引用



外部連結


* 鍬形蟲 - 國立臺灣大學昆蟲標本館數位典藏

* 台灣 10 處森林遊樂區，鍬形蟲分布狀況表。台灣山林悠遊網電子報。行政院農業委員會林務局. [2015-08-25]. （原始內容存檔於 2016-03-04）.
台灣深藍學生論壇（Taiwan Deepblue Student Forum）或簡稱為深藍論壇、深藍，曾經是臺灣最大的中學生網路社群，最初採用 vBulletin 論壇系統，後改為 Invision Power Board 論壇系統，其使用者多為台灣的高中生，亦有部份大學生。子論壇議題涵蓋廣泛，亦有港澳大陸地區及海外版面，曾廣受學生歡迎。目前會員數超越十五萬人、近四百萬篇文章、超過十五萬個討論串。雖然名為「深藍」，但該名稱與國民黨政治用語泛藍無關。隨著站長步入社會、脫離學生身分，現今論壇名稱亦已拿掉「學生」二字，僅剩深藍論壇。近年因 Facebook 等社群網站成為學生新寵，深藍已漸趨沒落。



成立主旨

該論壇為台灣學生非官方論壇，主旨為提供中學生交流、討論、學習、認識。



歷史沿革

該論壇由兩位建國中學與一位中山女中高二學生（ckmarkhsu、dodoku、traveler）於 2002 年暑假所創立，其原始目的為創立一個討論社群以取代原本該同學班上 Yahoo! 奇摩家族並作為建中全校的交流網站。其舊網址 www.ck56.com 中的 ck 即為建中的英文縮寫（Chien Kuo），56 則代表第 56 屆。

論壇測試營運時是使用 phpBB 系統。後因無法符合要求，在正式開站時改採 vBulletin 系統。經過數月的修改，於 2002 年 9 月 1 日測試上線，名為「建中未名測試論壇」經過與建中 56 屆 24 班和數十位中山女中學生灌水測試，於 2002 年 10 月 16 日正式上線，並且定名為 「建中 ck56 深藍學生聯合論壇」 。往後論壇不斷的茁壯成長，站長重新思考其定位，決定定位為全台灣綜合性的中學生論壇，改名為 「台灣深藍學生聯合論壇」 ，並在 2006 年中旬正式將網址改成 www.student.tw。

深藍第一年至第三年第二季止，使用由 168host.com 提供的商業虛擬主機服務，第三年第三季開始，該論壇與義守大學國際商務系採用合作贊助模式，論壇提供部分硬體，而該系提供深藍論壇主機與學術網路。第四年開始，深藍論壇因規模大幅成長，已經無法租用虛擬主機，而選擇自行架設伺服器。

目前深藍論壇與紅樓論壇合作，共享一組伺服器系統（一台網頁伺服器，一台資料庫伺服器）。



論壇程式

深藍論壇最初所使用之程式全名為 vBulletin board，簡稱 vBB，是由英國 Jelsoft 公司所開發，此為商業用論壇系統，深藍購買其合法版權。

深藍創辦人 ckmarkhsu 曾投入大量的時間將 vBB 徹底正體化，大幅修改其程式碼與模版以符台灣的網路使用者之使用習慣。在正體中文化的過程中，共約正體化一萬多行、修改千餘行程式碼，這些工作共費近一個月的時間；隨後成立了「台灣深藍 vBulletin 技術論壇」作為深藍旗下論壇的技術支援站，並藉此將深藍經驗分享給台灣的站長群。目前網站已改用 Invision Power Board 論壇系統。



附註



外部連結


* 台灣深藍學生聯合論壇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 奇摩知識 + 有關深藍論壇

* 台灣深藍 vBulletin 技術論壇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
臺灣混成旅團成立於 1939 年（昭和 15 年）1 月，組成為旅團本部、5 支獨立步兵大隊、旅團砲兵隊、旅團工兵隊、旅團通信隊等單位構成，總兵力約 5000 人。

該旅團特色是戰力較正規主力部隊為火力遜色，主要使用化學武器。之所以稱為台灣混成旅團，是因為該旅團成員來自臺灣軍或其轄下的臺灣守備隊（前身為臺灣守備混成旅團）。

1937 年之前，組成成員均為日籍軍人。

臺灣混成旅團番號改編自曾經參與淞滬會戰與武漢會戰的波田支隊，其後的飯田支隊，也曾在戰役中使用生化武器。之後，參與欽洲會戰、長沙會戰，並開始招募台籍兵士。

1940 年（昭和 15 年）和步兵第 47 聯隊編組了第 48 師團。

1941 年該師團隸屬第 14 軍，則被派往南洋作戰。



參見


* 臺灣守備混成旅團：重藤支隊、波田支隊、飯田支隊
洪曉慧事件是指 1998 年 3 月間，時任國立清華大學女研究生洪曉慧因感情糾紛而謀殺研究所同學的案件。1998 年 3 月 9 日上午國立清華大學原子科學院輻射生物研究所演講廳發現一具女屍體，故國立清華大學稱三〇九事件，或稱洪曉慧殺人案、清大溶屍案、清大情殺案、清大王水溶屍案。



人物背景



事件經過

三人於 1996 年夏，同時考進清華大學輻射生物研究所（洪、許兩女為碩士班，曾男為博士班），洪、許兩女於前一年已於補習班熟識，入學後更成為形影不離的好友，但兩人後因同時愛上同系學長曾煥泰，感情逐漸交惡。曾煥泰雖對外表示他對兩女均僅視為妹妹、朋友，但實際上曾煥泰早已分別與兩女多次發生性行為。1998 年 3 月 7 日凌晨，洪曉慧與許嘉真為了曾煥泰之事於該所演講廳內談判，洪曉慧要求許嘉真放棄曾煥泰，許嘉真不服，兩人激烈爭執後，洪曉慧動手打了許嘉真一巴掌，又以雙手掐住許嘉真的頸部，朝地面撞擊，導致許嘉真頭部因重擊地面大量流血，最後昏迷。洪曉慧後從實驗室內取一瓶氯仿，朝許嘉真後腦淋下，將許嘉真藏在演講廳冷氣機旁，並以紗布擦拭演講臺前血跡。案發十六小時後，3 月 7 日晚上 9 時 15 分，洪曉慧回到現場，驚覺許嘉真因昏迷吸入氯仿與光反應分解的光氣已窒息死亡，於是在輻射生物研究所實驗室內以硝酸、鹽酸混合成王水，成功以王水毀壞屍體，故許嘉真屍體被發現時五官已腫爛難以辨認。之後洪曉慧為故佈疑陣，於命案現場還故意遺留一個她稍早與曾煥泰性交時曾煥泰所使用的保險套，丟在屍體左臂下方，企圖將命案現場設計成許嘉真係遭歹徒姦殺。

案發後，檢警很快就查出許嘉真與洪曉慧、曾煥泰的三角戀情，隨後因命案現場留有洪曉慧的指甲，命案發生後洪曉慧仍使用許嘉真的信用卡，以及使用許嘉真電子郵件帳號發信等證據，全案迅速被偵破。洪曉慧表示，事件起因於許嘉真「設計」她刷信用卡：3 月 6 日上午十時，許嘉真將信用卡借給洪曉慧購買化妝品，後洪曉慧交還信用卡及化妝品；3 月 6 日晚上九時許、洪兩女與曾煥泰一同外出，許嘉真發現不能刷卡；洪曉慧認為許嘉真故意設計陷害她，心生不滿；3 月 7 日，兩人在清華大學輻射生物研究所演講廳談判，最後釀成這起悲劇。警方後來在洪曉慧租住處找到命案當天她穿的鞋子，鞋子上面沾有許嘉真的血跡，洪曉慧的坦白和檢警偵辦後均未發現有幫凶。

全案偵破後，洪曉慧、曾煥泰立刻被國立清華大學退學，洪曉慧後被時任新竹地檢署檢察官宋恭良起訴並求處無期徒刑，經新竹地方法院、台灣高等法院審理，洪曉慧均依殺人罪被判處 15 年、毀壞屍體罪被判處 3 年合計 18 年有期徒刑，並需賠償許家新台幣 2,417 萬元，洪曉慧於二審判決出爐後放棄上訴，於 1999 年 1 月發監執行，後於獄中受洗成為基督徒。2000 年 4 月，洪曉慧被移到臺灣高雄女子監獄服刑後，曾先後四次呈報法務部申請假釋，但因殺人手法太過兇殘，法務部顧及社會觀感後均未批准。許嘉真的父親許文宏曾悲痛表示：「我女兒頭上這麼多傷，洪曉慧是這樣抓著她的頭，浸在王水裡。此人的人性怎麼會這樣？」2008 年 11 月 27 日洪曉慧第五度申請假釋終被核准，12 月 3 日假釋出獄。



後續


* 洪曉慧假釋出獄後，定居於高雄市前鎮區老家，三采文化出版事業有限公司主動聯繫洪，並提供予翻譯的工作。洪曉慧以筆名「綵憶」翻譯作品，第一部作品《水意識》（WATERMIND）於 2009 年 6 月 24 日出版，同年 10 月 9 日其翻譯的第二部作品《末日之生》（Darwin's Radio）出版。2010 年在朱學恆的《開放式課程》公益團體擔任翻譯，2015 年離開團隊後就此銷聲匿跡。

* 曾煥泰遭國立清華大學退學後，避走國外，取得博士學位後返國於台北市擔任電腦工程師，至 2008 年底仍單身未婚。曾有傳言指曾煥泰改名，但被其擔任台北縣議員的叔叔曾文振否認。



改編


* 民視關鍵時刻─〈62 小時追！追！追！－女研究生情殺溶屍案〉。

* 台視藍色蜘蛛網─<燃燒的青春>。



參見


* 王鴻偉

* 黃麟凱

* 張彥文情殺案

* 台大潑酸事件



參考資料



外部連結


* 國立清華大學簡訊第 346 期 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 國立清華大學對該案件之內部調查

* 對清大王水溶屍案洪曉慧的教育 - 清大校長的永不放棄

* 〈王水溶屍命案 清大 洪曉慧〉，《台視》《熱線追蹤》，2011 年 1 月 11 日
臺灣清治時期之行政區劃為 1683 年（永曆 37 年、康熙 23 年）大清帝國攻滅東寧王國至 1895 年（光緒 21 年、明治 28 年）大清帝國與大日本帝國兩國簽定之《馬關條約》生效，臺灣割讓予日本間之行政區域。期間經過多次改變，清朝後期由於國際情勢，臺灣戰略地位漸趨重要，臺灣行政區也逐漸增加。



各時期行政區劃分

清朝康熙年間將臺灣納入版圖後設立了「臺廈道」，與廈門共署，並同時隸屬於當時的福建省。清朝後期由於國際情勢，臺灣戰略地位漸趨重要，臺灣行政區也逐漸增加，至清治最後十年間方建省設立「福建臺灣省」到臺灣割讓予日本。


* 粗體者為設於臺灣的最高官衙。

* 清朝行政區劃體系中，道並非正式行政區層級而屬於軍區劃分，為省的派出機關，其地位在省與府之間，清朝後期權力逐漸增加，《內政年鑑》便視之為正式行政區劃。

* 各府之下設「縣、廳」，而基層行政區劃則沿襲明鄭時期，各縣下劃分「堡、里、鄉、澚、坊」，其下再轄自然村落等級的「街、莊、社、鄉」。



臺廈道時期


* 此時期全臺灣隸屬於福建省臺廈道臺灣府；福建省之省會設於福州，臺廈道之道署設於廈門，而臺灣府之府治則設於今日之臺南。



臺灣道時期

一府時期

1727 年（雍正 5 年）清廷改臺廈道為臺灣道，臺灣正式與福建本土的廈門分離，並將道署移署於臺灣府城，以便就近指揮軍事。


* 此時期全臺灣隸屬於福建省臺灣道臺灣府；福建省之省會設於福州，臺灣道之道署及臺灣府之府治設於今日之臺南（臺灣府城）。

二府時期

第一次鴉片戰爭後清廷認知到臺灣在國際上的戰略地位，治理臺灣的態度漸趨積極，故有在北部增設政區之舉。


* 此時期全臺灣隸屬於福建省臺灣道；福建省之省會設於福州，臺灣道之道署設於今日之臺南（臺灣府城）。

* 臺灣設兩府，臺灣府之府治設於今日之臺南（臺灣府城），臺北府之府治設於今日之臺北（臺北城內）。

* 另有說法認為是設二府八縣五廳，彰化縣靠海之鹿港設鹿港廳治理。



福建臺灣省時期

1885 年（光緒 11 年）清廷敕命臺灣獨立建省，因為與福建省仍有部分行政業務，因此官方正式名稱稱為福建臺灣省，不過一般仍稱分治後的臺灣為臺灣省。建省準備工作完成後於 1887 年（光緒 13 年）正式成立新官制及新重新畫定行政區。臺灣省城擇於原彰化縣橋仔圖（今臺中），並於省城所在地新設臺灣府及臺灣縣，原臺灣府改稱臺南府，原臺灣縣改稱安平縣。主張存在鹿港廳的說法則認為此時鹿港廳併入彰化縣，而將大肚溪以北的範圍，設臺灣縣（約今臺中市範圍）。另外臺灣雖建省，但臺灣道並沒有廢除，形成省下只轄一道，且轄區完全相同的窘境，也因此造成巡撫與道台爭權的情況。


* 此時期全臺灣隸屬於福建臺灣省臺灣道；福建臺灣省之省會初計畫設於今日之臺中（臺灣省城）而後又改設今日之臺北（臺北城內），臺灣道之道署設於今日之臺南（原臺灣府城改稱臺南府城）。

* 臺灣設三府一直隸州，臺灣府之府治設於今日之臺中（臺灣省城附近），臺北府之府治設於今日之臺北（臺北城內），臺南府之府治設於今日之臺南（臺南府城），臺東直隸州之州治設於今日之臺東卑南一帶。

* 1894 年（光緒 20 年）臺北府增設南雅廳，臺灣形成一道三府十一縣四廳一直隸州，並將省城移至臺北。一說因甲午戰爭起，南雅廳應未及實施。



日治後的改制

1895 年（光緒 21 年、明治 28 年）初，受大清帝國與大日本帝國兩國爆發甲午戰爭，臺灣亦受戰火波及，戰爭中澎湖群島為大日本帝國海軍所佔領，成立「澎湖列島行政廳」。兩國簽訂馬關條約後，日本即規劃成立臺灣總督府並將臺灣改為三縣一廳。將三府改為縣（臺北縣、臺灣縣、臺南縣）；另因臺灣改隸日本後，澎湖群島成為清日兩國之國境前線，故總督府另設置澎湖島廳獨立管轄。原本各府轄縣和廳改為派出性質的縣轄支廳，而臺東直隸州則併入臺南縣；與下表不同處在於嘉義支廳在此規畫中屬於臺灣縣。日本接收臺灣過程中，部份前清官民組織臺灣民主國抗拒而爆發乙未戰爭，除臺北縣外之行政區規劃並未施行，而改用未有自治能力的派出機關「民政支部」取代縣，支廳則改為「出張所」，彰化支廳被改名鹿港出張所。直到全島平定後，1896 年（明治 29 年）4 月總督府才正式施行下表中的區劃，而與原規劃不同在於臺灣縣改為臺中縣，嘉義改屬臺南縣，施行後不久鹿港支廳旋即恢復名稱為彰化支廳。



相關連結


* 臺灣清治時期

* 臺灣堡里列表

* 臺灣行政區劃
  
* 臺灣明鄭時期行政區劃
  
* 臺灣日治時期行政區劃



參考資料



外部連結
台灣渥克劇團（英語：Taiwan Walker Theater），成立於 1992 年，堅持原創作品路線，作品數量達 38 齣戲碼，以探討種種社會文化議題為主要創作題材。創團者為陳梅毛與楊長燕，後張碩修 (Social) 擔任團長，陳梅毛擔任藝術總監。成立十年作品數量達 40 齣戲碼，作品內容結合本土娛樂、俗豔舞台等台灣庶民趣味，擅長的諧謔嘲諷風格形式。1995 年 4 月，渥克劇團開設了「台灣渥克咖啡劇場」，雖然至 1997 年 7 月結束營業總共經營兩年兩個月，但是在其間造成台北小劇場熱潮。2002 年曾獲文建會扶植團隊補助，創作實力受各方肯定。台灣渥克劇團於 2005 年後逐漸停止活動。主要團員張碩修現於台北市開設「卡米地喜劇俱樂部（Comedy Club）」



作品年表


* 2008/.12＆2009/2《音樂怕比樂 Popular Music》

* 2008/1、2、6《愛情小喜劇 Little Comedy of Love》

* 2004/10《天打雷劈 God Damm Me》

* 2004/7 《台北錯誤旅遊 Wrong Tourism Of Taipei》

* 2003/11-12《少林派武當派蘋果派還有兩個左派－蔣經國與謝雪紅 Pie In The Sky》

* 2003/11《愛我就去仆街再仆街 Love To Die》

* 2003/10《沒義氣又怕痛 PART 2 一人命一條 My Asshole Life》

* 2002/11《2002 我的光頭校園 My Goodness Head》

* 2002/9 《渥克咖啡劇場》

* 2002/7 《沒義氣又怕痛 Achy at heart, pain in the pants》

* 2002/3 《阿彌陀佛－從雷鋒日記談起》

* 2001/12《你乖乖坐著 Hope You're Sitting》

* 2001/11《7 seven》

* 2001/7&8《阿珂 Beautiful Teens》

* 2001/5 《四大淫書完整版 Our top horny novels》

* 2000/11《暈眩令人艷羨》

* 2000/8-9《六人假期 The Magical and Miserable Tour of the Six》

* 2000/8 《我的光頭校園 My Goodness Head》

* 2000/6 《四大淫書》（渥克一夜節）

* 2000/6 《再叭就幹掉你》（渥克一夜節）

* 2000/6 《愛，一瞬間》（渥克一夜節）

* 2000/6 《怪獸片 — 人面魚》（渥克一夜節）

* 1999/11《不想一個人但未必是你 Lonely Since I Met You》（陳梅毛三三兩兩藝術節）

* 1999/11 《蠢禍 Dumb As Can Be》（陳梅毛三三兩兩藝術節）

* 1999/11《奶瓶在公園座椅上發酸 Milky Park》（陳梅毛三三兩兩藝術節）

* 1999/6 《新千刀萬里追 Bad! Bad! Bad!》

* 1998/8 《幹！一次只能爽一下 Happiness Never Comes Twice》

* 1997/1 《www 搜尋中》

* 1996/11《壞孩子從地底出發》

* 1996/7 《死人戀歌 Dead Man Wanna Rap》

* 1996.5&6《飛鳥之夢》

* 1996/5 《屁眼來的人 Asshole Man》

* 1996/4 《幸福的時間比 The Day Of Revolution》

* 1996/3 《噩耗玫瑰》

* 1996/2 《重金屬秩序 Heavy Metal 228》

* 1995/11《桌子椅子賴子沒奶子》

* 1995/10《來看我祖公》

* 1995/8 《天喪人姦》

* 1995/8 《我為什麼要站起來？Why Should I Stand Up?》

* 1995/8 《妳粉紅色的汗，金黃的腋毛》

* 1995/7 《帶我到他方》

* 1994/9 《查某喜劇 II: 你為什麼不愛我？Why You Don't Love Me? 》

* 1993/12《查埔戲列 I：御林樣萬萬歲 Who Will Give Me A Shit? 》

* 1993.9 《癡情目連花 I Still Love You ,Mama》

* 1993/5 《查某喜劇 I：速克達瑪麗 1993 Mary Scooter 1993》

* 1992/12 《肥皂劇 Love Is A Wonderful Shit》

* 1992/7 《歡樂無限皮膚癌 Broken Sky Show Me The Way》

* 1992/2 《熱鹹濕 Hot And Wet》

* 1991/12《縱貫線上吹喇叭 Playing The Trumpet On The Railroad》
臺灣港務股份有限公司（簡稱臺灣港務公司、港務公司）是中華民國交通部出資成立的國營企業，成立於 2012 年 3 月 1 日，主要業務為經營臺灣各商港。總公司設於高雄市，目前辦公室分別設於第 3 辦公廳、旅運大樓及蓬萊路底，未來將搬遷至苓雅區高雄港埠旅運中心。



歷史

2011 年 11 月 9 日，總統令，制定公布《國營港務股份有限公司設置條例》。2011 年 12 月 13 日，行政院令，《國營港務股份有限公司設置條例》定自 2012 年 3 月 1 日施行。

交通部參照國際先進海運國家採取「政企分離」之商港管理作法，於 2012 年 3 月 1 日將原分屬於基隆港務局、臺中港務局、高雄港務局及花蓮港務局的港務經營業務合併成立臺灣港務股份有限公司，而航務行政業務則另整合成立交通部航港局。由政府機關變成國營公司，讓法律和體制衍生的問題解套，加以解決原先缺乏應變市場變化的能力導致競爭力下降的問題。

臺灣港務公司總部最初設於高雄市三民區建國三路 2 之 2 號 4 樓（中華郵政高雄站前郵局），2016 年搬遷至高雄市鼓山區蓬萊路 10 號（交通部高雄港務局棧埠管理處原址）。

2014 年 10 月 16 日，臺灣港務公司與中華電信、世邦國際企業集團、泰銘公司合資成立「臺灣港務國際物流股份有限公司」（TIPL），總部設於臺北市松山區復興北路 1 號 3 樓，主要服務項目為國際貨物中轉貿易加值的物流業務；並配合逐一將高雄港、臺中港及臺北港的港區倉庫改為物流倉儲運籌中心。

2017 年 3 月 29 日，臺灣港務公司與高雄市政府合資成立高雄港區土地開發公司，資本額新臺幣一億元（臺灣港務公司 51%、高雄市政府 49%），總部設於駁二藝術特區共創基地。

2017 年 11 月，臺灣港務公司決定配合新南向政策，與陽明海運於印尼泗水港和當地業者合資貨櫃碼頭與貨運承攬，此為臺灣港務公司改制成國營公司後首宗海外投資案。

2018 年 10 月 10 日，臺灣港務公司與陽明海運、德翔海運、台灣航業、中華郵政合資在新加坡成立「台源國際控股股份有限公司」，系統性推動新南向政策海外投資布局。

2020 年 4 月 22 日，臺灣港務公司副總經理兼發言人王派峰表示，臺灣港務公司以公開徵購方式買下臺北市南京東路三段「貝斯美語大樓」8～9 樓 275.46 坪辦公室，將供臺灣港務公司臺北聯絡處、台源國際控股與臺灣港埠協會使用，方便與大臺北地區的客戶聯繫；另考慮董事多數是在臺北市工作，未來臺灣港務公司儘量在臺北市召開董事會。



組織

依照《國營港務股份有限公司設置條例》，副總經理（不含）以下之從業人員不具公務員身分。總公司之下，設有若干分支機構以管理旗下之港口：主要國際港設置分公司，輔助港設置營業處，國內商港則設置管理處。

總公司

營運階層


* 董事會：董事長

* 監察人
  
* 稽核室（設總稽核）
  
* 董事會秘書室
  
* 總經理
  
* 總經理辦公室（下設助理副總經理）
    
* 執行副總經理
      
* 副總經理兼分公司總經理（共 4 名）
      
* 業務副總經理
        
* 企劃處
        
* 業務處
        
* 港棧管理處
        
* 投資事業處
        
* 資訊處
      
* 工程副總經理
        
* 工程處
      
* 行政副總經理
        
* 職業安全衛生處
        
* 財務處
        
* 人力資源處
        
* 政風處
        
* 會計處
        
* 秘書處
        
* 法務處
        
* 公共事務處



歷任負責人



參考文獻


* 國營港務股份有限公司設置條例。全國法規資料庫。民國 100 年 11 月 09 日



外部連結


* 臺灣港務公司 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台灣公司資料 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 臺灣港務股份有限公司的 Facebook 專頁



參見


* 臺灣港口

* 交通部航港局

* 臺灣地區燈塔列表

* 南方澳大橋斷裂事故
台灣游泳紀錄列表記錄了中華民國（台灣）游泳選手於中華民國游泳協會認可的比賽中所創下的各項目紀錄。

除非另有說明，所有記錄都產生自決賽。



長池（50 米）

男子項目

 說明: # – 記錄等待 中華民國游泳協會批准； WR – 世界紀錄； AS – 亞洲紀錄； 
 非決賽中產生的紀錄: h – 分組賽； sf – 準決賽； r – 接力第一棒； rh – 接力預賽第一棒； b – B 決賽； † – 途中最終成績； tt – 計時賽 

女子項目

 說明: # – 記錄等待 中華民國游泳協會批准； WR – 世界紀錄； AS – 亞洲紀錄； 
 非決賽中產生的紀錄: h – 分組賽； sf – 準決賽； r – 接力第一棒； rh – 接力預賽第一棒； b – B 決賽； † – 途中最終成績； tt – 計時賽 



短池（25 米）

男子項目

 說明: # – 記錄等待 中華民國游泳協會批准； WR – 世界紀錄； AS – 亞洲紀錄； 
 非決賽中產生的紀錄: h – 分組賽； sf – 準決賽； r – 接力第一棒； rh – 接力預賽第一棒； b – B 決賽； † – 途中最終成績； tt – 計時賽 

女子項目

 說明: # – 記錄等待 中華民國游泳協會批准； WR – 世界紀錄； AS – 亞洲紀錄； 
 非決賽中產生的紀錄: h – 分組賽； sf – 準決賽； r – 接力第一棒； rh – 接力預賽第一棒； b – B 決賽； † – 途中最終成績； tt – 計時賽 

混合接力

 說明: # – 記錄等待 中華民國游泳協會批准； WR – 世界紀錄； AS – 亞洲紀錄； 
 非決賽中產生的紀錄: h – 分組賽 



參考文獻



外部連結


* 中華民國游泳協會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
員林大排，又稱員林大排水溝、員林大排水道，在歷史上有不同稱呼如臺灣溝、鹿港溪、大武郡溪（清代），為彰化縣八堡圳灌溉水利系統之一。從日治時代到中華民國接管臺灣後，各段經過加深、加寬和挖新水道取直整治，全長 25.4 公里，上游面寬 53 公尺，下游面寬 102 公尺主幹流經社頭鄉、員林市、埔心鄉、埔鹽鄉、福興鄉、鹿港鎮等 1 市 14 鄉鎮，東界為八卦山，北邊是八堡水利委員會第一圳，南邊有八堡二圳與西溝，面積約 1 萬 9229 公頃，排水與灌溉面積達 2 萬 2304 公頃。員林大排在鹿港下游稱為福鹿溪，原河道鹿港人俗稱舊港溝 (2018 年彰化縣政府開始鹿港溪重現動工)，埔鹽段又稱台灣溝，埔心段又稱柳溝（柳仔溝）。



沿革

員林大排的建設規劃約始於日大正十一年（1922 年），用來排除員林柴頭井上游的山洪與社頭、田中、員林一帶的淹水，並降低沿線地下水位，以改善農田且增加耕種面積。當時的計畫中員林大排長度為 25.45 公里，排水量為每秒 336.7 立方公尺，渠寬 80.3 公尺，深 3.3 公尺，受益面積 7 萬 5 千公頃。開闢計畫於昭和七年（1932 年）再次設計，預計十年後完成，之後工程於昭和十六年（1941 年）12 月 8 日動工，但因為戰爭等因素導致物資人力缺乏，工程斷斷續續，到日本時代結束時僅完成 13 多公里，另有 5 公里只完成一部分，而此一時期完成的水段大致是鹿港海岸到埔心鄉油車村二抱巷口的部分。

二次大戰之後，臺灣省水利局在員林設置工程處，打算依照日本的計畫繼續施工，但中華民國政府在治臺初期預算不足，且有部分水利地未順利收購，工程依然屢次中斷，後來在民國四十年（1951 年）臺灣省政府編列預算且獲得美援與農復會的貸款才使得工程能順利進行，於民國四十四年（1955 年）宣告完工，修築到社頭鄉鴨母湳一帶。完工之後，立有「員林大排水告成紀念碑」，由當時的臺灣省政府建設廳水利局局長章錫授敬撰，臺灣省八堡水利委員會主任委員李功垂敬立。

台 76 線自國道三號中興系統交流道分出，經八卦山隧道後沿員林大排兩側，以高架形式與員林大排的平面道路共構，在埔鹽鄉與國道一號交匯，續往西北通車至埔鹽鄉與福興鄉交界處之台 19 線彰水路埔鹽交流道為止。往西終點至芳苑鄉漢寶路段，因此路線引起地方爭議而停擺 10 年未動工至今，目前暫時通行員林大排平面道路，可通往鹿港鎮，並連接台 61 線西濱快速道路。



柳橋晚眺

柳橋晚眺是 1961 年選出的彰化縣八景之一，柳橋位於埔心鄉的員鹿路上，柳橋之名是舊有橋梁在 1952 年 4 月改建後所取的名字，附近一帶在 1954 年左右計劃成風景區，遂由埔心鄉公所在柳溝西側蓋八卦亭，並建碼頭、設置遊艇。然而到了 1971 年時因為員林大排上游受工農業廢水汙染，並有布袋蓮蔓延，使得柳溝不再適合泛舟，鄉公所便結束此一公共造產事業，而柳橋晚眺一景也因而不存。



龍舟競賽

鹿港慶端陽活動

1978 年起每年於端午節舉辦「鹿港慶端陽」活動，其中重頭戲既是在福鹿溪舉辦龍舟競賽及跨河拔河競賽（全台唯一舉辦過），而於老三台時期每年皆有實況轉播；但於道路擴建時將賽事移至吉安水道舉辦。於 2015 年「鹿港慶端陽」時端午龍舟賽事移回福鹿溪舉辦。

台灣國際競技龍舟錦標賽

於 2013 年起每年於中秋節前舉辦台灣國際競技龍舟錦標賽。2016 年 8 月 27、28 日舉辦第 4 屆台灣國際競技龍舟錦標賽。



註釋



參考資料



外部連結


* 柳河的生與死，陳胤
台灣有溫泉徵兆的溫泉區有 128 處，以溫泉區地質來看，變質岩區最多，其次為火成岩區，沉積岩區最少。以化學特性分類，台灣溫泉大多屬於碳酸鹽泉。經由放射性碳十四及氚定年，溫泉年代大多已有一兩萬年之久，一兩處最年輕的溫泉也有幾千年。



台灣溫泉分類（依地質）

變質岩區

位於歐亞板塊邊緣的台灣，受到億萬來年東側板塊的推擠，在雪山山脈和中央山脈分布有廣泛的變質岩區。雪山山脈和中央山脈西翼和部分東南翼屬於低度變質岩的板岩區，中央山脈南翼屬於中、高度變質岩的大南片岩區。台灣變質岩區的溫泉多為中溫溫泉，溫度約在 50℃-74℃之間，此區的溫泉也有介於 75℃-96℃的高溫溫泉和溫度高於 97℃的沸騰溫泉。


* 雪山山脈帶：雪山山脈溫泉區的變質砂岩和石英岩區的斷層和褶皺，提供了溫泉儲存和湧出的孔道。此區共有 20 個溫泉區和 2 個冷泉。分為是烏來溫泉、新興溫泉（嘎拉賀溫泉）、爺亨溫泉、四稜溫泉、秀巒溫泉、泰崗溫泉、小錦屏溫泉、梵梵溫泉、排骨溪溫泉、谷關溫泉、國姓溫泉、惠蓀溫泉、紅香溫泉、瑞岩溫泉、東埔溫泉、樂樂谷溫泉。

* 中央山脈板岩區：本區包含 44 個溫泉和 1 個冷泉，多屬於碳酸鹽泉，分別為蘇澳冷泉、烏帽溫泉、清水溫泉、土場溫泉（天狗溪溫泉）、鳩之澤溫泉、廬山溫泉、春陽溫泉、太魯灣溫泉、精英溫泉、奧萬大溫泉、萬大南溪溫泉、萬大北溪溫泉、丹大溫泉、雲山溫泉、寶來溫泉區（由上游至下游分別是十三坑溫泉、十二坑溫泉、十坑溫泉、七坑溫泉、石洞溫泉、寶來溫泉）、高中溫泉、少年溪溫泉、勤和溫泉（玉穗溫泉）、復興溫泉、不老溫泉、梅山溫泉、多納溫泉、壽梵溫泉、大武溫泉、四重溪溫泉、旭海溫泉、知本溫泉、金峰溫泉、比魯溫泉、都飛魯溫泉、近黃溫泉、土坂溫泉、普沙羽揚溫泉、金崙溫泉

* 中央山脈大南澳片岩區：本區包含 17 個溫泉和 1 個冷泉。碧侯溫泉（五區溫泉）、文山溫泉、二子山溫泉、瑞穗溫泉、花蓮紅葉溫泉、富源溫泉、霧鹿溫泉、摩刻南溫泉、碧山溫泉、轆轆溫泉、彩霞溫泉、栗松溫泉、台東紅葉溫泉

火成岩區

台灣火成岩區的溫泉多為高溫溫泉，溫度約在 75℃-96℃之間，也有溫度高於 97℃的沸騰溫泉。火成岩區的溫泉只有較年輕的火山才有分布，台灣北部的火山岩區是由菲律賓海板塊隱沒入歐亞板塊下所形成的火山島弧，火山停止活動的時間約在近 100 萬年。


* 大屯火山群：停止活動時間約 20 萬年前。包括竹子山、大屯山、七星山、磺嘴山、湳子山 - 丁火朽山五個火山亞群。此區也是台灣溫泉分布最密集的地區，包括北投溫泉（地熱谷）、硫磺谷溫泉（大磺嘴溫泉）、頂北投溫泉、雙重溪溫泉、媽祖窟溫泉、龍鳳谷溫泉、小隱潭溫泉、湖山溫泉、鼎筆橋溫泉、中山樓溫泉區、陽明山溫泉、小油坑溫泉區、後山溫泉區、冷水坑溫泉區、馬槽溫泉、七股溫泉、大油坑溫泉、八煙溫泉、四磺坪溫泉區、庚子坪溫泉區、金山溫泉、磺港溫泉、加投溫泉

* 龜山溫泉：其溫泉屬於高溫酸性硫酸鹽泉或硫酸鹽氯化物泉。

* 朝日溫泉：溫泉水質為酸性硫酸鹽氯化物泉。

沉積岩區

台灣沉積岩區出露的溫泉，由於地溫梯度較低，裂隙不如變質岩地區深，靜水壓力較小，因此此區的溫泉多為低溫溫泉甚至冷泉，溫度約於 25℃~49℃間。數量也是台灣三種主要岩區中最少的。


* 溫泉
  
* 北部：金泉溫泉、清泉溫泉、新埔溫泉
  
* 中部：泰安溫泉
  
* 南部：中崙溫泉、關子嶺溫泉、龜丹溫泉、六重溪溫泉、大崗山溫泉、四重溪溫泉
  
* 東部：利吉溫泉、富里溫泉、安通溫泉、東里一號溫泉、東里二號溫泉、礁溪溫泉、員山溫泉

* 冷泉
  
* 北部 : 北埔冷泉
  
* 西部 : 無
  
* 南部 : 大崗山冷泉
  
* 東部 : 樟原冷泉

、



開發歷史

台灣溫泉的開放利用，可分為清朝時代、台灣日治時期（1896 年–1945 年）、地熱探勘時代（1962 年–1995 年）和溫泉熱時代（1990 年–）四個時期。最早有記載台灣溫泉的文獻是清朝康熙 36 年（西元 1697 年）浙江仁和縣諸生郁永河所著的《裨海紀遊》，當中描述了大屯火山群，這同時也是台灣第一件具備溫火山溫泉地質的記述：

清代已有溫泉浴的風俗。1837 年《噶瑪蘭廳志》提及今日的礁溪溫泉：「湯泉，在湯圍，廳治南四十里。遠望熱氣蒸騰，泉中若沸。附近田園多被泡傷。土人無冬夏，澡浴於此」

台灣主要的溫泉區都是在日治時期開發，由於溫泉 (泡湯) 是位處高緯度日本人主要的文化之一，在統治台灣時期，積極開發各地的溫泉，作為當地警察的療養所。例如由警政單位管理的「警光山莊」，即承襲日治時期的相關設施。

在地熱探勘時期，台灣溫泉的發展主要以地質研究和發電發展為目的，主要參與的單位包括美軍顧問團、台灣中油股份有限公司、聯合礦業研究所等，但在 1966 年 - 1974 年的陽明山馬槽溫泉區的研究中，由於無法克服地熱流體的強腐蝕性，而結束工作。1973 年之後，在中央山脈的探勘過程中，在宜蘭地區鑽鑿的井中，約 450 公尺，水溫可達 150-230 度，生產量 10-100 噸 / 時，在 1981 年於清水建立地熱試驗發電場，最高發電量是 2000 千瓦，八年之後設備受到阻塞，發電量降至 500 千瓦，於 1995 年關閉。

台灣在 1990 年解嚴以後，受到各類媒體休閒娛樂旅遊節目影響，許多溫泉區紛紛引進日本溫泉的經營模式，強調溫泉的養生、健康、美容與休閒的功能，促使溫泉旅遊業快速發展。為保障溫泉的開發利用與永續經營，《溫泉法》於 2003 年（民國 92 年）6 月 3 日由立法院三讀通過。



休閒觀光

由於台灣地屬亞熱帶及熱帶，冬季以外其實並非浸泡溫泉的好時機。尤其清代漢人雖早已發現溫泉，但誤以為溫泉是一種有毒的水，不敢冒然接近，整個華南及台灣皆未有浸泡溫泉的風俗。但是熱愛泡湯文化的日本人，則視台灣溫泉為珍寶，溫泉文化主要亦在日治時期引進。

也由於多數時間並不是溫泉旺季，故現代台灣溫泉業者除了溫泉外，尚提供養生、熱療、美容甚至賓館的型態經營，甚至結合 SPA 與美食餐廳，或以渡假區方式經營，與日本溫泉經營方向有極大不同。最明顯的例子，日本溫泉旅館通常僅有大眾池有溫泉，且其餘設施並不多；但台灣溫泉常附設水療等，房間也提供泉水供旅客休息使用。



外部連結


* 北投溫泉博物館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 溫泉 SPA 泡湯旅遊網. CTIN 台灣旅遊聯盟. [2006-10-17]. （原始內容存檔於 2017-08-17）.

* 臺灣溫泉美食嘉年華。交通部觀光局. [2013-08-14]. （原始內容存檔於 2020-11-01）.



相關條目


* 郁永河

* 台灣地質
根據中華民國內政部營建署累至 2011 年 1 月 25 日公告之評選結果，國家重要濕地共計 100 處，其中「國際級濕地」兩處、「國家級濕地」51 處及「地方級濕地」40 處，總面積 56,865 公頃，另有未定濕地 7 處，面積 22,807 公頃。2009 年再度評選，於 2010 年 2 月 2 日國際濕地日正式公告，決議增加 28 處。

2013 年，立法院三讀通過《濕地保育法》，並於 2015 年 2 月 2 日正式實施。總計列入 42 處國家重要濕地、41 處暫定地方級重要濕地，共 83 處國家重要濕地。總面積由 2011 年公告的 56,860 公頃，確認為 47,627 公頃。

此列表另列出一些未被列入記錄的濕地︰



分佈統計



國際級濕地



國家級濕地



地方級濕地



暫定地方級濕地



相關條目


* 濕地

* 高雄市濕地生態廊道

濕地科學學刊


* 《濕地學報》（Wetlands）

國際條約與組織


* 濕地公約（拉姆薩爾公約）

* 世界濕地日（每年 2 月 2 日）

* 濕地國際（Wetlands International）

* 濕地科學家學會（The Society of Wetland Scientists）



參考資料



外部連結


* （繁體中文）國家重要濕地保育計畫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （繁體中文）內政部營建署 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （繁體中文）台灣濕地保護聯盟 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
滾石唱片是臺灣一家大型唱片公司，由段鍾沂、段鍾潭兄弟於 1980 年創辦（最早的名稱為滾石有聲出版社），是台灣戰後首家本土唱片公司，為華語世界中規模最大的唱片業者，並為亞洲地區第二大的獨立唱片公司，僅次於日本的愛貝克思集團。旗下曾擁有新格唱片、友善的狗、魔岩唱片、風雲唱片、大海嘯唱片、電星唱片、火山唱片、龍捲風唱片、基力音樂等子品牌。



歷史

1980 年代

1976 年，段鍾沂、段鍾潭兄弟在台灣台北市創辦《滾石》雜誌，此即滾石唱片前身。

1980 年，段鍾沂、段鍾潭兄弟在台灣台北市創辦「滾石有聲出版社」。

1981 年，滾石唱片發行首張專輯《三人展》（吳楚楚、李麗芬、潘越雲合輯），自此開始從事製作及發行音樂唱片，期間滾石唱片代理 EMI、RCA、BMG 及 Virgin 等國外廠牌的唱片。

1986 年 1 月 28 日，「滾石有聲出版社有限公司」成立，並引進日本技術發行 CD。同年與香港唱片業交流，並參與製作並代理香港華星唱片旗下藝人（梅艷芳、張國榮等）國語專輯的製作及發行，而香港唱片代理由現代唱片負責。

1986 年 12 月 31 日，滾石唱片在台北市中華體育館舉辦快樂天堂跨年演唱會，由曹啟泰主持，是台灣第一場跨年演唱會。

1987 年，倪重華成立滾石唱片子公司「真言社傳播有限公司」（魔岩唱片前身，後改為「真言社製作有限公司」，1995 年解散）。

1988 年，滾石唱片授權滾石傳播代理的錄影帶品牌「滾石影帶」（ROCK VIDEO）正式出版；之後滾石傳播解散，滾石影帶由滾石唱片音像事業部接手出版。

1990 年代

1990 年，滾石唱片曾在香港成立音樂工廠，旗下有袁鳳瑛等歌手，後在 1990 年代末結束。

1993 年，滾石唱片收購新格唱片，並開始製作自家卡拉 OK 影碟；同年在香港開設分公司，並製作及發行粵語唱片及多部亞洲電視、無綫電視劇集主題曲（2005 年結業）。滾石唱片亦曾與香港 Silly Thing 結盟。除了中國大陸和香港之外，滾石唱片亦在韓國、日本、新加坡、馬來西亞等華人較多之地區設有子公司。

1997 年，滾石唱片和東森電視合作，「滾石音樂台」（ROCK TV）開播。1997 年第 4 季，滾石音樂台停播。

2000 年代

2000 年 1 月，滾石唱片宣布成立滾石網路（Rock Internet Corp.），簡稱 RIC。

2001 年 5 月 16 日，和信超媒體宣布投資滾石網路 300 萬美元，取得 5% 股權。段鍾沂表示，他與和信超媒體董事長辜啟允是好朋友，所以才有這一段非獨家合作。

2002 年 8 月 1 日，滾石移動成立。

2006 年，原滾石唱片旗下歌手五月天與滾石唱片策略長陳勇志合作，以股東身份成立相信音樂，滾石唱片旗下擁有的五組藝人（五月天、品冠、強辯樂團、丁噹及梁靜茹）的合約都轉到了相信音樂；相信音樂擁有他們的經紀合約和他們的全部音樂版權，只有唱片發行交給滾石唱片（當時唱片合約還在滾石唱片）。《靜茹＆情歌 - 別再為他流淚》是梁靜茹發行的第 10 張中文音樂專輯，於 2009 年 1 月 16 日發行，此專輯由環球音樂代理發行，是相信音樂首張不經滾石唱片發行的專輯，亦暗示相信音樂正式脫離滾石唱片的合作關係。

2007 年，滾石唱片曾代理天娛傳媒旗下歌手在台灣的唱片發行。

2010 年代

2011 年，滾石唱片推出《流行音樂愛情故事有聲漫畫書》，將眾多經典流行愛情曲目重新包裝、詮釋並活化，並藉數位通路擴大市場。將新內容、新創意運用在經典歌曲上，並結合經典流行音樂、數位科技、藝術教育及電信業者，共同推出音樂有聲漫畫書，推廣音樂至漫畫愛好者，並獲 100 年度流行音樂跨界產品及商務模式服務製作與開發補助案。

2016 年 4 月，由滾石唱片參與製作的台灣單元劇《滾石愛情故事》在公視主頻首播。該劇由十位編劇、十五位導演分別執導，將 20 首滾石唱片之經典情歌變成 20 個愛情故事，於 2015 年 4 月開鏡、同年 8 月殺青。該年，也與 DJ「Mykal」林哲儀合作，共同推出了台灣第一個由主流唱片公司所成立的電子音樂品牌「滾石電音」（ROKON）。

2020 年代



旗下藝人

現在

滾石唱片

滾石電音

息壤音樂

過去

台灣



在台灣發行唱片列表（RD 系列）



參見


* 台灣唱片公司列表



參考文獻



外部連結


* 滾石唱片官方網站

* 滾石唱片 ROCK RECORDS 的 Facebook 專頁

* 滾石唱片（馬來西亞）Rock Records Malaysia 的 Facebook 專頁

* Rock Records Singapore 滾石唱片 (新加坡) 的 Facebook 專頁

* 滾石唱片 fansbook 的 Facebook 專頁

* ROCK MALL 滾石購物網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 滾石購物網的 Facebook 專頁

* YouTube 上的滾石唱片 ROCK RECORDS 頻道

* Sprite's Home Page: 滾石唱片紀念館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 滾石唱片出版目錄：1983～1991 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
台灣滿族，又稱在台滿族、旅台滿族，由近代從中國大陸移居台灣的滿族人和金代女真後裔組成，目前人口約 12,000 人。



歷史

滿族移居台灣的歷史最早可以追溯至乾隆五十三年（1788 年）移居台灣的金代女真後裔粘德尚、粘德粵、粘德恩三兄弟，他們是完顏宗翰六世孫元初左丞相粘重山的後裔，粘重山以名為姓，故其後裔以粘為姓氏。粘德尚三兄弟世居福建晉江衙口村粘厝埔，於台灣彰化鹿港登陸，有「台灣粘氏開基三祖」之稱。定居鹿港後分化為頂粘村及廈粘村兩支，至今已繁衍至二百八十餘戶、四千餘人。此外，前往台灣各地的還有二百餘戶，也在四千人左右。目前台灣粘氏共有五百餘戶、人口八千左右，設有台灣粘氏宗親會。雖在清代未隸屬於八旗，但認同滿族。

第二批移居台灣的滿族人士是 1949 年跟隨國民政府撤退至台灣的民意代表、立法委員、國大代表、學者、宗教家、自由人士以及軍公教人員和家屬，多是原大陸各地滿族中的精英人士，目前人口已發展至約三千多人。這批人士在時任總統蔣中正的鼓勵下，以之前的北京滿族協會為班底在台灣創立中華民國滿族協會，以恭親王奕訢之孫、書畫家溥儒為會長，以唐君武為秘書長。其餘主要創會元老還有莫德惠、鮑靜安、庫春熙、廣祿、富伯平等百餘人。協會亦成為此後在台滿族的領導組織。



主要氏族

台灣滿族大姓主要為伊爾根覺羅、愛新覺羅、葉赫那拉、富察、佟佳、烏扎拉、馬佳、莫塔哈利、完顏、寧古塔、巴雅拉、翁紐絡。根據滿族協會的調查，共使用漢姓 94 個，除粘氏家族外，以趙姓人口最多。其中伊爾根覺羅以趙為氏；愛新覺羅以金、趙、肇、羅、馬為氏；葉赫那拉以那為氏；富察以富、傅為氏；佟佳以佟為氏；烏扎拉以吳為氏；馬佳以馬為氏；完顏以王、汪、粘為氏；寧古塔以劉為氏；巴雅拉以白為氏；翁紐絡以翁為氏；莫塔哈利以莫為氏，為東北政壇元老莫德惠之後。此外，還有一些在台人口稀少的姓氏，例如烏爾胡濟氏來台時僅有一人，即後來成為中華民國空軍司令的烏鉞上將。



知名人物

台灣滿族的知名人士有書畫家溥儒、前考試院長莫德惠、滿語學者廣祿、《自由中國》編委金承藝、前故宮博物院副院長那志良、前中華民國空軍總司令烏鉞、作家曹又方、苦苓、粘迪舜、儒學學者毓鋆、前考試院長關中、前國安會秘書長金溥聰、前立法委員胡賡年、中國文化大學副教授敖國珠、導演鈕承澤、演員郭子乾、那維勳、胡因夢、劉德凱、郎祖筠、星座塔羅專家安格斯、魔術師粘立人、立法委員高金素梅等。



參考文獻



外部連結


* 中華民國滿族協會
台灣滿族協會（滿語：ᡩᡠᠯᡳᠮᠪᠠᡳ 
ᡳᡵᡤᡝᠨ 
ᡤᡠᡵᡠᠨ 
ᠮᠠᠨᠵᡠ 
ᠰᡳᠶᡝᡳ 
ᡥᡡᡳ，穆麟德轉寫：_dulimbai irgen gurun manju siyei hūi_；英文：Manchu Association of Taiwan）是位於臺灣的滿族協會。前身為 1946 年中國北平成立的「北京滿族協會」，1954 年在台灣台北市復會為「中華民國滿族協會」，2021 年再度於新北市復會為現名。原是受到中華民國政府資助的半官方團體，後改為純民間團體，該會的創會宗旨是「團結族人，激勵後進」。



歷史

前身

1946 年抗戰勝利不久，溥心畲等人於北京市方家胡同十三號升允故宅成立北京滿族協會，其他發起人還有：鮑靜安、廣祿、庫春熙、富伯平、金光平、穆崇拭、穆家麒、葉民、關和璋、唐君武等百餘人。而後陸續參加登記的會員約十餘萬人，首任溥心畬為會長、唐君武為秘書長。

不久國共內戰爆發，兩年後國民政府在戰爭中失利，退守台灣，北京滿族協會也隨著戰亂而瓦解。

在台復會

直到 1954 年，時任總統蔣介石以符合《中華民國憲法》中「漢滿蒙回藏」五族共和之精神，建議重建滿族協會。同年 7 月 1 日，原北京滿族協會以「中華民國滿族協會」之名在台復會，大家仍公推溥心畬為會長、唐君武為秘書長。參加復會的人員計有：溥心畬、莫德惠、鮑靜安、唐君武、庫春熙、廣祿、富伯平等百餘人。

再度復會

1963 年溥心畬死後，滿族協會數年未曾開會而被內政部註銷。其後經過 11 次申請復會，在 1980 年得到政府批准，並在 1981 年 4 月復會，理事長為趙靖黎。解嚴後，滿族協會轉為純民間組織，不再具備官方色彩。:45,46

台灣媒體人敖國珠 1999 年 1 月申請加入「中華民國滿族協會」成為會員。至 2018 年協會漸少開會以及辦理活動。2020 年 12 月台灣滿族人重組滿族協會，2021 年 3 月復會更名為「台灣滿族協會」，理事長為關紹蘊。



歷任理事長（會長）和秘書長



參考資料


* 中華民國滿族協會



注釋



外部連結


* 台北滿族網
《台灣演義》（英語：Taiwan History），為自 2007 年 8 月 19 日起在民視新聞台播出，是回顧臺灣歷史的專題新聞節目。



播出時間

首播

重播



參見


* 民視新聞台



節目開場白


* 胡婉玲：各位好，歡迎收看台灣演義，我是胡婉玲 。



參考資料



外部連結


* 台灣演義

* 我愛台灣演義ㄛ的 Facebook 專頁

* YouTube 上的台灣演義播放列表
臺灣漢人，或稱臺灣漢族、臺灣漢裔，是指出生或居住在臺灣群島及澎湖群島的漢族，主要由 17 至 19 世紀間、1945 年至 1949 年間等兩大批來自中國大陸的漢族構成。明末至清代零星由山東、江蘇、浙江、江西、福州府、興化府、廣州府等地渡臺移民後裔以及祖籍在福建、廣東兩省的閩南裔臺灣人和客家裔臺灣人等族群形成最早的一批。民國時期（北洋政府、國民政府）仍不斷有閩粵人來到大正、昭和年間日本治下的臺灣謀生。而 1945 年至 1949 年的移民成分更為複雜、來源更廣。其為臺灣人口最多的族群，佔臺灣總人口中約 97%。現在的主要語言有中華民國國語、臺語、臺灣客家語等三種；臺灣日治時期受官方同化政策的影響，日語也曾與臺語（時稱臺灣語）、客家語（客語）並列為主要語言之一；二戰後因的語言政策所致，現今以中華民國國語為通用語言。

臺灣漢族並沒有簡單、統一的規定，常見的標準包含：有移民背景（主要從中國大陸）、會過漢族傳統節日。有時會使用反面的定義。像是臺灣漢族可以被定義為：不使用南島民族（如阿美族、西拉雅族）的語言，也不過這些民族的傳統節日。



移民歷史與人口統計

臺灣漢人有兩波主要的移民潮：來自十七至十九世紀的清朝，以及 1945 年至 1949 年的中國大陸。

1926 年的普查統計中，3,116,400 人籍貫為福建、586,300 人為廣東。（以移民時清朝及明朝的區域劃分福建省及廣東省。）數據顯示，以福建安溪人和廣東惠州人的地理分布最為集中。



移民間的衝突

清治時期

族群間的衝突，被清朝稱為「分類械鬥」，造成的結果就是決定了族群的分佈。多數衝突是漳州和泉州之間的漳泉械鬥 ，以及閩南、廣東（多為客家）間的閩粵械鬥（閩客械鬥）。

臺灣第一位進士鄭用錫，寫了篇〈勸和論〉，希望藉此解決衝突。

某些地區，因為某種語言的強勢，導致人口較少的族群去適應多數人使用的語言，並失去了原本的語言。他們被稱作「福佬客」或「客福佬」。

戰後時期

臺灣漢人大多來自二戰前的福建和廣東，二戰後，漢族移民來自中國大陸的各個不同的省份（不限於閩粵）。除了與臺灣漢族一樣的閩南民系（包含潮州民系）和客家民系能較快融入二戰前移居的臺灣漢族外，其他漢族民系由於不同的語言、生活習慣、思想等原因，有時導致這兩個群體之間生活習慣或觀念的不同。



與非漢族交流

在臺灣，漢族最早接觸到台灣原住民族，清治時期漢人男女比例嚴重失衡，有極少部分（不足 1%）漢人男子遂與平埔族女子成婚。明末至清代漢人亦經由教會、洋行與歐洲人交流，荷蘭、西班牙、墨西哥等地鑄造的錢幣也出現在日常生活。



目前分佈

臺灣漢族分佈在臺灣島及澎湖群島，在臺灣島以西半部漢族人口最密集，東半部花蓮縣和臺東縣因較晚開發，漢人人口沒有西半部的高。在澎湖群島，全境分佈漢族閩南族群，主要為泉州同安人。



與其他亞洲族群的生物特徵和關係

75% 亞洲人口最大似然估計樹狀圖：



語言

臺灣漢人使用的語言包含漢語族的中華民國國語、臺語、客語、烏坵莆仙語和馬祖閩東語及其他漢語族語言，文字以臺灣漢字為主並以注音符號和羅馬字母（台羅）拼音。

語言多樣性

洪惟仁將臺灣區分為七個語言區（不含金門、馬祖），其中一個為南島語區、五個漢語區、及一個混合區。

非漢族語言影響

漢族移民來到臺灣後，與島上其他的語言相互影響。例如臺語中，一種土地面積的單位「甲」（0.9699 英畝），來自荷蘭語「田地」一詞「akker」（akker＞阿甲＞甲）。



文化

烹飪

宗教

臺灣漢人大多數信仰道教和佛教（包含臺灣民間信仰），有 11,796 間登記立案寺廟（78.4% 道教、19.6% 佛教），近現代亦多有信仰基督宗教者。

孔廟

祭孔是早期漢族士紳生活中，很重要的信仰之一，著名的孔廟有臺南孔子廟、彰化孔子廟和臺北孔子廟等。

姓氏

至清代結束前，臺灣已擁有福建漢人 154 姓、廣東漢人約 100 姓，及少數其餘省份的漢人各姓。閩粵移民當中的傳統大姓往往出自眾多村庄地點渡臺匯聚而成，一些相對少見的姓氏，有時也具有多個來源。在傳統的漢人社會中，孩子繼承父親的姓氏。基於男性特異性的 Y 染色體上的短串聯重複序列，臺灣漢人析在大多數顯示出高單體型多樣性。

藝術與音樂

文字記錄

二十世紀前由台灣漢人所著或與台灣相關的作品包括：東番記（陳第，1603）、裨海紀遊（郁永河，1697）、臺海使槎錄（黃叔璥，1722）、台北道里記（姚瑩，1821）、勸和論（鄭用錫，1854）、臺陽見聞錄（唐贊袞，1891）、臺游日記（蔣師轍，1892）。地圖及地誌類作品則有康熙臺灣輿圖（約 1699～1704）、臺灣府志（1685～1764）、諸羅縣志（周鍾瑄，1717）、海國聞見錄（陳倫烱，1730）、噶瑪蘭廳志（1852）、臺灣輿圖並說（1880）等。

民間傳說



參見


* 臺灣人

* 閩南民系

* 客家民系

* 臺灣原住民族



備註



參考文獻



外部連結


* 《新百家學堂》臺灣民俗與民間文化 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（臺大開放式課程）
漢學研究中心（英語：Center for Chinese Studies）為中華民國（臺灣）國家圖書館以出版品做的漢學研究學術機構。1981 年成立「漢學研究資料及服務中心」，主要進行蒐藏漢學資料、獎助國外漢學學者來臺研究、編印漢學研究論著、出版目錄索引、注意漢學研究動態、舉辦相關學術研討會並赴國外辦理相關書展等。2012 年與各國重點大學或研究機構成立臺灣漢學資源中心（英語：Taiwan Resource Center for Chinese Studies，簡稱 TRCCS）以加強進行臺灣漢學研究成果交流。



歷史


* 1979 年 6 月，時任行政院院長孫運璿指示中華民國教育部加強漢學研究與國內外漢學學者學術交流。

* 1980 年，教育部指示國立中央圖書館（今國家圖書館）兼辦漢學研究相關業務。

* 1981 年 9 月 30 日，正式成立「漢學研究資料及服務中心」。

* 1982 年 1 月，《漢學研究通訊》創刊。

* 1983 年 4 月，《臺灣地區漢學論著選目》年刊創刊。

* 1987 年 11 月，更名為「漢學研究中心」。

* 2003 年 6 月，「漢學研究中心典藏書刊目錄資料庫」正式上網提供查詢使用。

* 2006 年 1 月，《漢學研究通訊電子報》月刊創刊。8 月，「魏晉玄學研究論著目錄資料庫」建置完成。

* 2008 年 12 月，「漢學中心出版品全文資料庫」建置完成。

* 2010 年 1 月，國家圖書館與天主教耶穌會簽訂合作協議書，於本館設置「利瑪竇太平洋研究室」。 6 月，出版《兩漢諸子研究論著目錄 2002-2009》 。受中華民國外交部委託辦理「臺灣獎助金」，專辦該獎助金之行政及接待學人事宜。10 月「獎助外籍學人資料庫」建置完成。

* 2011 年 1 月，漢學研究通訊電子報建置漢學新書通報，加強提供漢學研究者漢學圖書之相關書訊。10 月，成立「世界漢學學友會」，於政府在海外設置的「臺灣書院」內設立實體「漢學書房」。

* 2012 年，開始在各國重點大學或研究機構成立臺灣漢學資源中心以加強進行臺灣漢學研究成果交流，並與各國漢學研究機構共同舉辦「臺灣漢學講座」。

* 2013 年 1 月，教育部訂定〈漢學研究中心指導委員會設置要點〉，並自 1 月 1 日生效。



組織


* 指導委員會：由教育部部長聘請相關學者 13 至 17 人（教育部終身教育司司長、國家圖書館館長為當然委員），由委員互選出一人為主任委員，任期二年。負責研訂中心重要政策方針並指導各項計畫進行。

行政部門


* 主任：由國家圖書館館長兼任
  
* 副主任

* 資料服務組：原資料組，負責資料蒐藏、資料服務、學術、出版。

* 學術交流組：原聯絡組，負責行政聯絡與學術交流等事項。



臺灣漢學資源中心



參考資料



外部連結


* 漢學研究中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 臺灣漢學資源中心
台灣漢語主要包括台灣華語、台灣閩南語、台灣客家語等，且上述語別依造不同族群及區域而衍生出不一樣的語言腔調。

2019 年《國家語言發展法》頒布施行後，臺灣固有族群之語言及臺灣手語皆為中華民國國家語言。



官話

現代標準漢語

水流軍話



閩南語

台灣閩南語


* 漳州移民主要居住在中部平原地帶、北部沿海地區及蘭陽平原，故被稱為內埔腔；泉州移民主要居住在中部沿海地區、臺北盆地，被稱為海口腔，南部則為泉漳混合區。故泉州人居住在海濱，漳州人居住在內陸平原的說法，僅在台灣中部地區符合此一分布。

金門閩南語

馬祖閩南語



客家話

台灣客家語

在客語能力認證中，共包含四縣腔、海陸腔、大埔腔、饒平腔及詔安腔，共五種腔調。



閩東語

馬祖閩東語

台灣閩東語



莆仙語

烏坵莆仙語

馬祖莆仙語

台灣莆仙語



吳語

大陳話



混合語言

香蕉白話
台灣的語言學發展研究經過多位學者的整理，歷經各個不同階段不同領域的一再重整，終於在千頭萬緒中出現了具體的雛形。第一次計劃性的全領域集結成書是竺家寧（2000）主編的《五十年來的中國語言學研究》。

竺老師長年觀察台灣各領域的語言學研究，雖然本身為中文背景學者，但也很努力的在學習西方語言學理論與外文系學者最新的研究成果，《語言學辭典 - 增訂本》（2005）便是在中文學者既有的古典漢語研究基礎上，努力開拓國際視野同時具備濃厚階段性指標色彩的工具書。當然中國大陸在語言學工具書的著作出版與翻譯上更豐富多元，不過在「漢語音韻學」這個領域中，連中國學者也不得不對台灣學者的研究竪起大姆指。此外台灣一年一次的「聲韻學國際學術研討會」與專屬期刊《聲韻論叢》不只中國學者一致好評，同時也享譽全球漢語音韻學界。

其中廈門大學的李無未老師有鑑於台灣學者的研究成果非常值得中國師生取鑑，因此繼代表作《日本漢語音韻史》(2011) 之後，又傾全力編成《台灣漢語音韻史 (上 / 下)》(2017) 二巨冊。實則該書搜羅廣泛，不只橫向遍及台灣漢語音韻學各領域，甚至在縱向時間上能及於其前作領域《日本漢語音韻學》做有機的結合，因此不只值得中國語言學師生地毯式研讀，就連對台灣師生來說也是不可或缺的工具書。



台灣漢語音韻學與現當代音韻理論

《台灣漢語音韻史 (上 / 下)》主軸雖是古漢語研究的發展歷程，但在現當代漢語諸領域與地區性母語 / 方言的研究同樣搜羅宏富，特別在第三章專門探討「理論與方法」，其中第四節「漢語音韻學與現當代語言學」實際就是傳統漢語和西方新進理論方法的磨合與成長歷程，今將其節次列舉如下（附上代表性學者與論點發表年份）：


* 現代語言學理論：董同龢、丁邦新、何大安 (1987)

* 音位理論：周法高 (1975)

* 方言接觸與音韻結構：何大安 (1983)

* 歷史層次與方言層次：丁邦新 (2007)、何大安

* 語音循環或囘頭演變：何大安 (1994)

* 連環變化：李仁癸 (1991)

* 優選論：鍾榮富 (1995)、蕭宇超 (2000)

* 音變類型與動機方向：特殊類型 (竺、姚、陳、蕭)、動機與方向 (洪惟仁 2003)

* 語音系統介音：方言介音認知 (鄭錦全 2001)、介音對漢語聲母系統的影響 (李存智 2001)

* 南北方言與官話方言元音和諧理論：鄭再發 (2002)

* 語音史「速率與續斷」：何大安 (2008)

* 雙線發展觀：張 (2004)

* 衍生變律論：湯廷池 (1977)

* 詞彙擴散：王士元 (1969)

* 空區別特徵：鍾榮富 (1992)

* 音韻位移 (PF-movement)：曾金金 (2009)

* 韻律音韻學：蕭宇超 (1997)
臺灣潮州人，是臺灣的一個文化認同已經消失的群體，指祖籍為清代潮州府地區，本屬潮州民系移民來臺的臺灣漢人，現今已徹底融入閩南民系或客家民系當中。

臺灣潮州人分散在臺灣西部各地，因為清代臺灣歷史上的閩粵不合，所以在清代的臺灣，臺灣潮州人所講的潮州話，雖然跟福建省的閩南語泉漳話系出同源，但兩者亦是有差異的言語
，本身也是粵人粵籍而被泉州人、漳州人敵視並肇生族群不合。所以在清代的臺灣潮州人，有時也跟同屬粵人的另一族群，也就是潮州客家人甚至是惠州、嘉應客家人，一起互相合作，脣齒相依，以抵抗泉州人與漳州人入侵家園。

原本在清代的臺灣潮州人因所使用的潮州話，因為與同屬古代閩南民系的泉州人、漳州人的閩南語泉漳話有親緣關係，而後到了台灣日治時期（1895 年－1945 年間），被日本人歸類為「福建種族」。現今，臺灣潮州人宥於世代居住的聚落周圍之客家族群、漳泉族群同化而產生客家民系、閩南民系的殊異認同，只有地名上，仍還留下吉羊崙（揭陽崙）、潮洋厝（潮陽厝）、惠來厝、普令厝（普寧厝）、程海厝（澄海厝）、潮州寮、潮州庄等潮州式地名。

除了屏東縣潮州鎮以外，今高屏地區，在六堆外的許多「六堆附堆」庄頭，如八老爺、力社、佳佐、林後、苦瓜寮、四塊厝、崁頂、新庄、九塊厝（位於今九如鄉），上武洛、下武洛（位於今里港鄉）、手巾寮、楠仙（位於今六龜區）、茄苳（今鹽埔鄉洛陽村）、鹽樹（今高樹鄉鹽樹村）等庄頭中，頗多先祖，原本就講潮州話的臺灣潮州人，所以加入六堆客家聯盟，成了「六堆附堆」庄頭。這些「附堆」，地理位置同樣也和「六堆客家莊」唇齒相依，共同保鄉衛土。但到今日，這些附堆莊頭的臺灣潮州人後裔，很多被形勢所迫改為認同自己是講屬於泉漳話的臺閩語，有些，則改講南四縣腔的六堆客家話。

然而，「附堆」村莊如海豐莊、佳佐莊，在文獻中，與六堆客莊之間亦存在粵人族群內部之爭端衝突。其餘粵莊，如八老爺庄，未有資訊證實潮州裔祖居的潮州府縣份及村落，現有文獻實際走訪當地氏族，已指出八老爺庄存在河洛人柯、楊兩姓及泉州府晉江縣賴姓宗族，並非客莊，亦無訪得當地氏族任何潮州來源。因此，此種缺乏文獻證實之潮州庄，很有可能只是尋常的漳泉裔村庄，且莊內漳泉裔放棄祖輩口音轉為現使用腔調。

早在明代末期，廣東省潮汕地區也是鄭成功家族糧餉和兵員的主要來源地之一，鄭氏攻占臺灣之後，還從閩粵沿海招募移民開發土地。由是，蘇浙閩粵來源的軍民在鄭氏治下的臺灣並存，例如臺南市境內善化區小新營的潮州府潮陽縣湯姓、漳州府漳浦縣李姓、江寧府上元縣吳姓宗族，以及永康區埔姜頭的溫州府樂清縣張姓宗族、高雄市路竹區蔡文的處州府龍泉縣蔡姓宗族、雲林縣大埤鄉埔姜崙的寧波府鄞縣沈光文後人沈姓宗族。

此外，臺灣潮州人又可指 1949 年金門爆發古寧頭戰役，當時參加此役的士兵有大約一、兩萬人是胡璉將軍從潮州揭陽、潮安的招募的青壯年，後來移防到臺灣本島後陸續退伍，一部份定居高雄。但許多已混入於使用中華民國國語的臺灣外省人之間，較難察覺。



信仰

臺灣三山國王信仰主要由來自廣東省潮州府移民攜入，早期研究普遍認為三山國王為客家人信仰，並一度認為是客家人特有神祇，但近年來田野調查分析，發現臺灣客家人口最多的桃園市，並無三山國王的大廟，而另一個客家人口很高的苗栗縣，也只有四座三山國王大廟，桃竹苗為臺灣客家人主要聚居的地區，只有廿一座三山國王大廟，在臺灣全島兩百餘間三山國王大廟中僅占百分之九，同樣有客家族群分佈的花東縱谷地區則連一間三山國王大廟都沒有，證明客家人不一定祭拜三山國王。

臺灣全島主祀三山國王大廟共有兩百三十一座，其中有潮汕人參與始建的就有一百六十座，佔百分之七十，由此證明三山國王為潮州府籍移民的鄉土神信仰。



相關條目


* 潮汕民系

* 閩南民系

* 泉州裔臺灣人

* 漳州裔臺灣人



參考資料



外部連結


* 潮州移民在台灣消失了嗎？ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 〈「消失」的族群？南臺灣屏東地區廣東福佬人的身分與認同〉，《中研院台史所台灣史研究集刊》，20:1，2013.03，頁 169-199 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
台灣瀑布列表，台灣島位於歐亞大陸板塊及菲律賓海板塊交界，受到東側海洋板塊不斷的擠壓，造山運動活躍地震頻仍，因此島上高山疊起且多斷層地形；又因屬季風氣候區，氣候溫潤多雨，高山地區的地層在持續的地殼變動與侵蝕作用下，變得非常破碎，極易因地震或暴雨而崩塌。故台灣地形起伏變化大，山高水急多瀑谷地形，大小規模的瀑布遍佈全台。
本條目列舉分布於台灣各地的瀑布。
本列表列出台灣的火山一覽。



北部


* 大屯火山群
  
* 陽明山
  
* 面天山
  
* 七星山
  
* 觀音山

* 基隆火山群
  
* 草嶺山
  
* 龜山島
  
* 基隆嶼
  
* 棉花嶼
  
* 彭佳嶼
  
* 花瓶嶼



東部


* 海岸山脈

* 綠島

* 蘭嶼



西部


* 北部公館一帶

* 關西、竹東、角板山地區

* 澎湖列島



參考資料


* 莊文星。北臺灣火山地形多樣性之探討。國立自然科學博物館. [2022-11-30]. （原始內容存檔於 2012-11-17）.



外部連結


* 《台灣之火山活動與火成岩》，國立自然科學博物館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
火舞（Fire Dance） 顧名思義是一種表演者與火互動的舞蹈，舞者藉由肢體技巧與道具使用向觀眾呈現其特有的畫面跟軌跡。一般多以火棍 (兩頭帶火之棍具) 及火球 (兩頭帶火之繩具) 做表演，亦有火扇、火刀、小火棒等諸多不同形式的道具。 
火舞的表演形式現今多以平面舞台式的表演為主，與以往環繞營火的晚會表演形式不同，所能夠呈現的多人或個人以及其藝術性更為豐富；其表演類型沒有拘束，商演、秀場、即興、主題包裝、劇場皆有。 
火舞是一種具有一定危險性的表演，故需要經過專業訓練、道具知識的了解以及消防安全措施與適當的表演場地方能進行演出。



源起

台灣火舞之起始點很複雜，是由很多支線很多管道的接觸開始，有個人也有團體，而後因為火舞交流平台及比賽的出現才逐漸在台灣火舞有對整體的凝聚與共識。



發展

東北大火 :

台灣火舞的發展開始十分零散，但在東北大火出現後，出現明顯的凝聚跟推廣。


* 94 年，曾柏 (Nestea) 因學校舞蹈比賽之緣故，認為火舞也可以有個像舞蹈比賽一樣的比賽，於是與幾名童軍團友人開始籌備東北大火，推廣火舞比賽消息，並在 95 年於宜蘭佛光人文社會學院舉辦了第一屆東北大火比賽，雖說是比賽，但更重要的是在聚集火友跟實質交流的效果。

* 99 年，東北大火貳前後，於臉書上成立了真・東北大火的社團，對於火舞的交流跟推廣有著很大的影響，此後亦正式脫離純粹比賽的目的。

* 100 年 2 月，東北大火管理員之一的林祺晉，舉辦了「北區火舞研習營」，也吸引中南區等各地火友來參予，Nestea 認為台灣面積很小，各地來往交通時間不長，不需要如同日本採取連續多日的工作坊行事，而是以各地區的人自己招集活動，讓鄰近的人們前往。何況技術的交流，不是短時間內密集訓練可以獲益。

* 自此後，也讓台灣各地紛紛成立火舞推廣會。[1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 100 年 3 月，台中阿拉夜店的猛男秀在室內使用煙火作為特效所造成的火災事件，使得政府積極推動禁止室內明火表演法規以及因此造成民眾對用火的疑慮、各縣市對明火的禁止亦對火舞表演造成連帶影響，一直到 103 年仍有部份縣市禁明火。然而此事件也讓火舞者對於用火安全的措施跟宣導更為謹慎，對觀眾對後輩都有用火安全的注重跟學習，亦有消防局協同火舞者辦用火安全宣導的例子。

* 在用火安全上，火舞者比大多數的人都更了解其危險性也更能安全的使用。

火布 :

早期火舞使用之道具大多以毛巾、碳等材料，搭配煤油點火的方式做表演。約在 90 年左右就有引進國外火舞者所使用的火布，是以 Kevlar 作原料混紡製成的布，因其耐高溫及耐磨損的特性，隨著取得管道的增加、供應火具的人漸多，也逐漸廣泛受到使用。


* 東北大火第三屆開始也將火布火具定為火具標準。

火舞研習營 :

火舞研習營的目的在於火舞者之間的交流，最早的研習營是於 100 年時舉辦的北區火舞研習營。而大約於 104 年開始，台灣火舞的風氣愈發盛行，尤其在大學端有越來越多的新進火舞者與新興社團，各式交流會或研習營也如雨後春筍般在全台各地冒出，其中以雲林科技大學熾舞社於 106 年開始的火舞研習營最為知名。


* 雲科火舞研習營從 106 年至今已舉辦 6 次，分別為：[雲科火舞研習營] [雲焱] [明星大亂鬥] [麻糬燒小舖] [瑰蘭琶火] [糖狗危機]。其通常於每年的 1 月底舉辦，為期 3 天 2 夜的活動中包含講師授課、交流茶會、Freestyle Battle 大賽、火舞表演晚會、大型 RPG 等活動，全台各地的火舞者匯聚於此一同交流進步，是圈內一年一度的盛事，而其中又以講師陣容、精美設計與活動包裝、參加者互動最為著稱。



分類

一般分類

一般分類是以道具區分，以棍、球為主分類；有長棍、短棍、扇、流星、POI，亦有火繩標、火盆、小火棒、火爪、火刀、太極火、龍棍等道具。


* 長棍 : 130-150 公分不等，常以個人身高為依據，棍子兩端為火頭。

* 短棍 : 80-95 公分不等，常以臂長為依據，棍子兩端為火頭，以兩隻短棍的方式表演。

* 火扇 : 成扇狀，扇緣分佈五個小火頭，或者連接成弧形的火頭。

* 龍棍 : 棍體 160-210 公分不等，在棍的兩邊加上可以插入鋼纜的核心，鋼纜末端加上火頭，主要以接觸的方式表演。

* 流星 : 一條長繩兩頭分別繫上一顆火球。

* POI : 兩條短鐵鍊，鐵鍊一頭為火球一頭為手拿處，分左右手。

* 火鳳凰：由流星衍生，結構為一條 180~220 公分的長繩兩端各連結一個 80~100 公分的小流星（接於中點），使用技巧較為困難。

* 火刀 : 刀狀的火具。

* 火蛇 : 結構如 POI，但以長條狀的火繩取代火球

* 火鞭 : 形狀如鞭子，可以經由甩打產生小爆炸的效果。

* 火呼拉圈：於呼拉圈外圈延伸加上火頭，技巧依舊以呼拉圈特技為主。

* 火立方：由 100~140 公分之鋁棍組合而成的正立方體，於棍上纏繞火布，效果驚人但也需要較大的表演空間。

* 火扯鈴：由扯鈴改造，在扯鈴中簍空部位加入火布。

* 火雙節棍：雙截棍上纏繞火布，特色為可以使用大量纏打激技巧。

* 角錐：一般通常使用祖傳的小角錐製作，主要技巧包含拋接及堆疊特技。

火與 LED

過去火舞團的表演場合大多是夜店、派對、尾牙、春酒等等，而後因為阿拉夜店事件的影響，所以改以 LED 替代或是轉到街頭做表演居多。



火舞相關安全措施


* 相關安全措施是火舞者最重視的基本知識，無論是在表演、道具或場地上，危險的不是火，而是不懂火的人。

燃料


* 煤油 : 閃火點高，不易點燃、揮發性較低之油料，噴灑出去不易附著燃燒，常溫下潑灑在地面也無法輕易點燃 (通常是被蒸乾)，為最常用之油料。

* 去漬油 : 閃火點低，易燃、較無煙、揮發性高，危險性也較高，通常用於幫助點火或是拉地火。

材料


* Kevlar （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） : 克維拉，是一種防彈衣的材質，亦用於做為防火布，是現今做為火舞道具火頭的主要材質，約在 90 年左右在台灣就已經開始使用。

措施


* 滅火布 : 一般點著火的火具只需隔絕空氣即可滅火，常用滅火布或沾濕的大毛巾，滅火布亦有不同材質。

* 消防角錐 : 做為表演區域的圍場用。



火舞團



火舞社團



相關賽事

【東北大火】


* 東北大火壹 95 年

* 東北大火貳 99 年

* 東北大火參 100 年

* 東北大火肆 101 年

* 東北大火伍 102 年

* 東北大火陸 103 年

* 東北大火柒 104 年

* 東北大火捌 105 年

* 東北大火玖 106 年

* 東北大火拾 108 年

 
【南區小火】


* 南區小火壹 106 年

* 南區小火貳 107 年

* 南區小火參 108 年

* 南區小火綻火祭 110 年

* 南區小火・燚決高下 112 年

 
【綻火祭】


* 南區小火綻火祭 110 年

* 綻火祭・燄 111 年

 
【台灣火舞公開賽】


* 鬥燄 109 年

 
【中區聯合評鑑】


* 創世元典 109 年

* 中原爭霸 110 年



參考資料


* 台灣火舞發展歷史 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Fire performance （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 東北大火 - 探討台灣火舞藝術 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《台灣火舞發展初探》[2]
台灣烏腳病醫療紀念館，過去稱為金河診所，是一座位於臺灣臺南市北門區永隆村的一處診所，由「臺灣烏腳病之父」之稱的王金河所創立，現則作為展示王金河、烏腳病歷史等相關紀錄的紀念館使用。



沿革

烏腳病早於日治時期就在臺灣西南沿海地區流行，其中又以臺南北門、學甲及嘉義布袋、義竹等地作為嚴重，由於當地醫療設施落後，因此該病症並未引起總督府當局注意。直至第二次世界大戰結束後，高聰明、高上榮於 1954 年以「特發性脫疽」發表於醫學雜誌。後在 1956 年發生在復榮村的大規模流行，其嚴重性引起臺灣衛生和醫學界的注意。

1944 年 3 月，王金河早於北門開設金河診所，戰後則因投入烏腳病研究，因而與芥菜種會成立基督教芥菜種會北門免費診所，為北門與嘉義周邊地區的患者提供近 25 年的免費醫療服務，此也多次協助康復的患者與相關家屬等人士進行復健與後事，設立烏腳病患手工藝生產中心，更在與孫理蓮及謝緯等醫師的合作下持續行醫，隨著嘉南沿海地區生活改善，最終在大量食物自外供給後，烏腳病逐漸絕跡。。

2006 年間，時任臺南縣縣長蘇煥智向文化建設委員會爭取經費，將金河診所整建為臺灣烏腳病醫療紀念館，早於 2003 年 5 月 24 日正式成立籌備處，期間王金河不厭其煩奔波臺北及台南，終於在 2006 年 11 月正式動工，2007 年 9 月底完工，成為臺灣第一座以醫療為主題的文化館。該年 9 月 29 日開館時，由時任總統陳水扁應邀致詞。陳總統也在同年贈頒三等景星勳章給予王金河。



展覽

目前烏腳病醫療紀念館由王金河及其親友所籌設的「財團法人王金河文化藝術基金會」接手營運，館舍內分為六大展區：導覽區、見證區、手術區、診療區、藥局病例區、愛與奉獻區，以展示昔日金河診所醫療設備、王金河治療時所使用之器械工具、患者醫療資料、以馬福林防腐劑保存的患者殘肢樣本等文物。



參考



外部連結


* 台灣烏腳病醫療紀念館 - 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台灣烏腳病醫療紀念館 - 雲嘉南濱海國家風景區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台灣烏腳病醫療紀念館 - - 交通部觀光局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
臺灣焰灰蝶（學名：_Japonica patungkoanui_），又名高砂紅小灰蝶；紅小灰蝶、赤小灰蝶、黃灰蝶、臺灣紅灰蝶，為灰蝶科焰灰蝶屬下的一個種。



特徵



生態習性



棲地分佈



攝食食物



威脅

保育狀況

描述



參考文獻



外部連結

台灣蝴蝶保育協會 
台灣蝴蝶誌 - 台灣焰灰蝶 / 紅小灰蝶 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
中都唐榮磚窯廠，是位於臺灣高雄市三民區愛河旁，前身為「台灣煉瓦會社打狗工場」的產業建築，先於民國九十二年（2003 年）4 月 16 日公告為高雄市市定古蹟，後於民國九十四年（2005 年）3 月 11 日公告為國定古蹟，此外在工廠東北方的倒焰窯則在民國九十三年（2004 年）2 月 25 日被公告為歷史建築。另外在附近還有一間紅磚辦公室。



歷史

日治時期

在臺灣日治時期的明治三十二年（1899 年），日人鮫島盛於打狗（高雄）三塊厝以 15000 日圓創辦了「鮫島煉瓦工場」。該工廠是高雄第一間磚窯，設有三座傳統的「目仔窯」。工廠設在這裡，除了能獲得愛河沿岸的黏土來製磚外，也能從鄰近的柴山取得燒製磚塊所需的木材。而由於工廠需要大量的人力，所以吸引了不少來自澎湖與今臺南市北門區的移民，進而使得該區繁盛起來。

到了大正二年（1913 年），後宮信太郎在臺北成立「台灣煉瓦株式會社」，開始整併臺灣各地的磚窯廠，而鮫島煉瓦工場亦被整合進台灣煉瓦株式會社打狗工場中。七年後（1920 年）因打狗改名為「高雄」，所以工廠也改名為「高雄磚場」。之後由於生產上的需求，所以從稱為「蒸籠窯」的一號窯開始增建了六座八卦窯。據載在昭和十年（1935 年）左右，當時此處是高雄州規模與產能最大的磚廠，南臺灣重要建築所用的磚頭幾乎都由此處供應。

戰後時期

二次大戰結束後，此處被臺灣省行政長官公署工礦處接管，劃分進紡織、玻璃、窯業等十二單位中；後來民國三十六年（1947 年）時這十二單位又合為工礦總公司，而此工廠也改為「工礦公司高雄磚廠」。之後民國四十六年（1957 年）磚廠被唐榮鐵工廠買下，成立「唐榮鐵工廠股份有限公司高雄磚廠」；但三年後唐榮鐵工廠發生財務危機，由經濟部處理善後，於民國五十一年（1962 年）宣告唐榮鐵工廠屬於公營事業。而從民國五十四年（1965 年）開始，唐榮鐵工廠自行研發以日本時代留下來的八卦窯燒製的耐火磚，供此時迅速發展的高雄鋼鐵業各廠使用。但隨著成本提高、競爭激烈等因素，唐榮鐵工廠拆除了一號、二號與六號的八卦窯，請外國技師先後興建了三座倒焰窯（Down-draft kiln）。倒焰窯完成後，所出產的耐火材料不僅可供唐榮本身使用，還可賣給臺糖等工廠使用，帶來了不少收入。後來工廠在民國六十九年改名為「唐榮耐火材料廠」，四年後因唐榮鐵工廠精簡公司組織而併入不鏽鋼廠中，但依然生產耐火材料。

但由於後來磚材的需求降低、環保意識提升與工資高漲等因素，磚窯廠於民國七十四年（1985 年）停止生產，但辦公室仍使用到民國九十一年（2002 年）8 月員工才撤離。2007 年，中都唐榮磚窯廠曾作為影視作品《穿牆人》拍攝取景的地點。

 



建築配置

中都唐榮磚窯廠由數個時期的建築所組成，日治時期的廠區共有六座霍夫曼窯，且場內還有自三塊厝車站延伸，途經當時的大江組灰窯、東洋製罐株式會社、打狗酒精株式會社等工廠直至今高雄中都橋東邊橋頭為止的工業專用鐵路「煉瓦會社線」，此外還有供牛車從凹子底搬運製磚原料的輕軌:20。而在磚窯的北邊則是生產磚坯的磚造機器間，而廠區的東邊為辦公室與廠長宿舍，鐵軌以南則是員工宿舍:25。

進入民國時期後，最初因戰爭的破壞而只能使用 2、3、6 三座八卦窯與一部份的濕式製磚機來生產:27，之後六座窯全數陸續修復。後來 1、2、6 號窯拆除，改建倒焰窯，之後又加建了隧道窯。而目前的廠區主要保留的是 3 號八卦窯，倒焰窯與隧道窯，另外還有日治時期的辦公室。。

日治時期的紅磚辦公室為兩層樓建築，坐北朝南，空間平面成正方形，於門口處設有門廊，其上有陽臺。正面開窗四扇，東西二面則各開六扇，朝北的背面則無窗:47。



圖集


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參考文獻

註釋

來源



外部連結


* 台灣煉瓦會社打狗工場 (中都唐榮磚窯廠)- 東北角倒焰窯 —— 高雄市政府文化局

* 台灣煉瓦會社打狗工場 - 中都唐榮磚窯廠 —— 高雄市政府文化局
新平溪煤礦博物園區，是位於台灣新北市瑞芳區平溪區的博物館，該園區系統以新平溪煤礦與周圍建築群、歷史建築構成，以致力於當地台灣煤礦產業人文遺產的保存與教育推廣及相關資料為主題。園區內並設置有一處模擬礦坑。



歷史

新平溪煤礦礦場位於新北市平溪鄉十分寮、石底、基隆市暖暖東勢坑等地區域，最初是於西元 1965 年 1 月由臺陽礦業正式開坑，1967 年 1 月開始生產煤礦，礦口約深 1283 公尺。後於 1978 年 8 月正式由臺陽礦業公司改制為新平溪煤礦公司。

1985 年，新平溪煤礦的經營採礦權被售予龔詠滄，然而隨著煤礦開採成本已經過高及與進口煤競爭，1997 年，新平溪煤礦而停止開採，後在龔詠滄仍積極保留開採權，於 2002 年成立台灣煤礦博物館，並於同年獲當時的文建會頒訂為地方文化館。並以將台灣煤礦業相關文物、史料、器具等規畫後生態園區，於 2006 年後開始針對新平溪煤礦坑內進行規劃修復計畫與坑內修復。

2011 年，台灣煤礦博物館由龔詠滄之子龔俊逸作為總經理接手經營，並在 2012 年 12 月 2 日，因為經營形式改變，園區改名為新平溪煤礦博物園區。並在近年多次與地方博物館整合協作平臺計畫，包括與猴硐礦工文史館、菁桐礦業生活館與李梅樹紀念館、文化部文化資產局舉辦在地煤礦展示、文化特展與教育活動，作為推動台灣煤礦文化資產保存活化。

2016 年 10 月，新平溪煤礦博物園區與日本田川市石炭歷史博物館締約為友好館舍，每年舉辦台日煤礦文史交流展。



園區設施

新平溪煤礦博物園區系統目前保存多處展示間及歷史遺跡，其主題以「展現新平溪礦業舊日生活全貌與保存台灣煤礦特有的文化資產」為基本，展示新平溪煤礦的文史記錄、歷史文物，如礦業料圖表、礦工裝備、並以整合周邊附屬空間以提升旅遊價值。

主園區設施群包括：



圖片集


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相關條目


* 十分車站

* 猴硐煤礦博物園區

* 新北市立黃金博物館

* 水湳洞選煉廠遺址

* 台灣煤礦



參考資料



外部連結


* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 官方 Facebook
社團法人台灣照顧生命協會，簡稱照生會，是台灣的動物保護組織，於 2005 年由董冠富創立，總部設於台北市文山區。以「人間有大愛、貓狗有照生」為宗旨，首創二十四小時待命的「貓狗 119」。前身為「台北縣照顧生命協會」，後才更名為台灣照顧生命協會。該協會尚有新北市照顧生命協會、台北市照顧生命協會與照生企業有限公司等多個相關組織，共同組成「照生聯盟」。

照生會自成立以來已營救過大量犬貓。現今在台灣有三家狗場。



沿革

照生會最初的前身為董冠富於 2004 年在《Yahoo! 奇摩家族》上成立的「阿虎家族急難救助會」，當時尚兼職保全員工作的董冠富親自與朋友前往救援網友通報的流浪貓狗；後來他辭去工作，於 2005 年、2007 年、2010 年分別成立台北縣照顧生命協會、台灣照顧生命協會和台北市照顧生命協會。

2010 年，愛狗人士賈鴻秋去世，她身故後遺留下來的流浪狗部分由照生會收容。同年台中市「東海伯」張耀鏜去世，照生會全數接手他遺留下的百餘條流浪狗。當年照生會在台南市設立一座示範性護生狗場（月華護生狗場）。

因藝人費玉清於 2013 年捐助新台幣一百萬元予照生會，使其有足夠經費蓋建新的收容場地，在先後舉辦兩次募款活動後，照生會「觀音素食狗場」在 2015 年元旦正式啟用，地址設於台南市左鎮區，其中收容的犬隻皆一律素食。

2018 年，董冠富宣布成立「貓狗 110」，將聘用具國軍格鬥戰技的人員，用「以暴制暴」的方式為貓狗伸張正義。



貓狗 119

2005 年，照生會設立全台唯一 24 小時全年無休的「貓狗 119」專線，供民眾通報需救援的貓狗。

照生會還訂下原則規定報案者必須在現場且需支付一定的醫療費用，這種作法曾引起部分民眾的負面反應。



相關組織

「照生聯盟」除台灣照顧生命協會外，尚有新北市照顧生命協會、台北市照顧生命協會、照生企業有限公司、照生人志工團、廈門董氏貿易有限公司等多個組織。2009 年台北縣照顧生命協會推出全台首部「貓狗結紮車」，並陸續設立貓狗捐血中心、親善 119 等部門。而台北市照顧生命協會則著重於關懷弱勢家庭，推動陪伴犬計畫。

董冠富也成立政黨「中華照生黨」，並於 2019 年當選黨主席。該黨主要專注於動物和新住民的福利。



爭議

2011 年 5 月 23 日，台灣照顧生命協會遭離職總幹事阮美玲質疑財務不清，照生會執行長董冠富表示募款經費已通過會計師審核。董冠富表示，阮美玲不能自己總幹事任內財務不清就沒問題、離職後反而質疑照生會財務不明，照生會將向板橋地檢署控告阮美玲誹謗罪。

2014 年 6 月 13 日，台灣照顧生命協會人員向新北市政府動物保護防疫處通報八里區一處非法繁殖場，並待動保處人員離開現場後直接破門而入，救出五十隻狗。繁殖場林姓主人控告董冠富竊盜罪。2014 年 12 月 18 日，士林地檢署依竊盜罪將董冠富起訴。2015 年 7 月，士林地方法院判決，董冠富無竊盜犯意，無罪；同時指出，繁殖場是違章建築，但無關犬隻所有權認定，不能據此認為這五十隻狗是無主物。

2019 年 10 月 25 日，民主進步黨新北市議員李倩萍與羅文崇舉辦記者會指控，台灣照顧生命協會執行長董冠富被民眾檢舉涉嫌詐領 TNVR 補助，2 個月 180 件補助中高達 55 件照片重複，詐領金額至少約新台幣 55000 元。2019 年 11 月 27 日，新北地檢署傳喚董冠富到案，偵訊後依詐欺和偽造文書等罪嫌諭令董冠富以新台幣 10 萬元交保。



參考資料



外部連結


* 台灣照顧生命協會官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台灣照顧生命協會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）的 Facebook 專頁

* 台灣照顧生命協會（照生會阿虎） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）的 YouTube 頻道
臺灣熊蟬（學名：_Cryptotympana holsti_）為蟬科熊蟬屬下的一個種，分布於中國大陸、越南、臺灣、與柬埔寨，每年 6 至 10 月出沒，6 至 7 月出沒頻率更高，常見於食茱萸等喬木，公蟬體長約 46－49 公釐（1.8－1.9 英寸），母蟬約在 42－47 公釐（1.7－1.9 英寸）。



參考來源

文獻


* 葉士財、郭建志、廖君達、柯文華等 。2012。柿樹科果樹病蟲害圖說。 行政院農業委員會臺中區農業改良場。ISBN 978-986-032-078-7

* 王奕棠 。2010。南瀛昆蟲誌。 台南縣文化局。ISBN 978-986-026-044-1

* 楊維晟 。2011。賞蟲 365 天 春夏篇。 天下遠見出版股份有限公司。ISBN 978-986-216-844-8

* 陳振祥。張蕙芬，編. 《台灣賞蟬圖鑑》（A field guide of cicadas in Taiwan）. 臺北市：天下遠見出版. 2007-06-29 [2007]. ISBN 978-986-417-958-9 （中文）. （繁體中文）

引用


* 民歌傳唱－熊蟬屬. 2012 年六月號 夏豔．夏宴 - 夏季聲樂家。臺灣國家公園. （原始內容存檔於 2015-06-21）.
中華民國臺灣地區共有 36 座燈塔，其中臺灣本島有 19 座，福建省之金門、馬祖及臺灣離島共有 17 座。這些燈塔原為財政部關稅總局所管理，已於 2013 年 1 月轉交由交通部航港局管轄。



燈塔列表

以下是臺灣地區燈塔及燈杆列表，以粗體表示的是由中華民國交通部航港局管理、補給和維護的 36 座燈塔。



各燈塔地理位置



相關條目


* 燈塔

* 日本燈塔 50 選

* 世界燈塔 100 選

* 交通部航港局

* 臺灣港務公司



註釋



參考文獻



外部連結


* 交通部航港局 - 燈塔專區（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
臺灣爺蟬（學名：_Formotosena seebohmi_），亦稱黑麗寶島蟬，為蟬科爺蟬屬下的一個種，大型蟬，公蟬體長約 49 公釐（1.9 英寸），母蟬體長約 39 公釐（1.5 英寸），舊名「臺灣油蟬」。



分布

臺灣（低海拔山區，高大喬木，成蟲每年 5－6 月間出沒）、中國大陸、越南以及日本。



參考來源

文獻


* Allen F. Sanborn. _Catalogue of the Cicadoidea (Hemiptera: Auchenorrhyncha)_. Elsevier. 31 October 2013 [2013]. ISBN 978-0-12-416638-7 （英語）.

* 陳振祥。張蕙芬，編. 《台灣賞蟬圖鑑》（A field guide of cicadas in Taiwan）. 臺北市：天下遠見出版. 2007-06-29 [2007]. ISBN 978-986-417-958-9 （中文）. （繁體中文）

腳注

引用
牛肉湯，是由牛肉烹調成的湯，不同地方基本上有不同製作方法。



臺南牛肉湯

流行於臺南市的小吃。特色在於使用當日清晨宰殺的新鮮溫體牛肉，全程不冷凍。只用臺灣的本土牛肉作為材料，因為國外的牛肉經過長時間運送、 冷藏，口感無法和新鮮牛肉相提並論。牛肉源頭 95% 是雄性乳牛。因骨架大肉少，能宰殺的標準大約為 550 公斤，但實際上通常在成牛達 600、700 公斤時進行宰殺，扣除牛骨、內臟與其他部位肉品，最後能用於清燙的大約僅有 15％，以 700 公斤的成牛來講，最頂級的（前胸、肩胛）只有 2.5 公斤，故商家通常只能購得肉商成套搭售的肉品。所以各家牛肉湯通常會混有上、中、下等的肉，味道差異主要在於高湯熬製方法。大多是專賣店，並因牛隻宰殺時間（週一晚上及週二早上不宰牛），多數店家在週一及週二公休，店家亦在凌晨五時左右開始營業，故也可作為早餐。並兼售與牛肉有關其他菜餚，包括：牛肉切盤、薑絲炒牛心、青椒炒牛肉、牛雜湯、牛腩湯、汆燙牛肚等。但最近興起的無公休「24 小時牛肉湯店」在沒有新鮮牛肉時，就以販賣牛肉熱炒或牛肉火鍋為主。

善化區、鹽水區為目前臺南主要的牛墟所在，使得臺南的牛肉湯特別普遍。其作法是將溫體牛肉切成薄片，再淋上以牛大骨熬煮之清湯汆燙至五至七分熟，搭配白飯或肉燥飯食用。在臺南以外的地方，離牛墟（牛市）較遠，因此罕見。



清燉牛肉湯

以牛肉、薑絲或薑片（有些區域也會加入白蘿蔔）文火燉煮數十分鐘至數小時，將牛肉燉至軟爛後添加微量米酒而成。



淮南牛肉湯

淮南牛肉湯為安徽省淮南市盛行的小吃，其起源有多種不同說法，而現代意義上的淮南牛肉湯則是當地小吃攤主借鑑回民加工牛肉的技藝所創，以江淮黃牛為原料，配以千張、粉絲、辣椒油、豆餅（綠豆面製作的片狀物），通常搭配燒餅食用。



韓式牛肉湯

用牛肉、豆腐、蔥花、大白菜、辣椒粉等原材料烹調 15 分鐘而成之湯。

慶尚風格的辣牛肉湯飯，湯頭比較清澈，經常使用的是牛肉切成的肉片，以白蘿蔔片和大蔥熬煮。在韓國大多數地方，牛肉湯大多都會搭配白飯作為湯飯。



法式牛肉湯

法式牛肉湯（法語：Bouillon）
主要是以牛肉、胡蘿蔔、馬鈴薯、奶油、香葉烹煮半小時。

另一種法式做法又稱 Pot- au- feu （火上鍋）。

大體上以一盤牛肉倒入用蔬菜及香草調味過的清湯，用微火長時間慢燉。



義式牛肉湯

以牛肉、馬鈴薯、胡蘿蔔、洋蔥、番茄烹調廿分鐘，外貌類似於羅宋湯。

在東歐及中亞部分國家常以甜菜為基底加馬鈴薯、洋蔥、胡蘿蔔、香料燉煮



四川牛肉湯

大多是家族傳承，所以味道純正，湯汁醇厚，熬製 8 小時以上，精選優質肉類，簡單的佐料，辣椒，鹽，蔥，蘸起來香醇鮮辣，以內江凌家「第一家牛肉湯」為代表，為 20 多年的老店，內江，自貢，資陽，綿陽甚至成都都有牛肉湯，是老百姓及其喜歡的一道美食，尤其可以在寒冬食用，可以避寒散濕。

台灣的紅燒牛肉麵有可能是從成都小吃「小碗紅湯牛肉」（將大塊牛肉汆去血水後，入鍋煮沸，再轉文火煮至將熟，再將處理妥當的豆瓣醬、花椒、八角、薑等，入牛肉湯鍋微火慢熬而成）轉變過來，形成台灣菜一道聞名全球的料理。

此外，四川省樂山市還有一種名為蹺腳牛肉的菜式，但湯本身不放辣椒，而是將牛肉蘸辣椒麵食用。



參見


* 牛肉麵

* 台灣牛肉麵



參考資料



外部連結


* 征服臺南牛肉湯

* 道地好滋味，台南十一家牛肉湯大集合

* 台南牛肉湯：從牧場到餐桌這段路

* 韓國，韓式辣牛肉湯在不同地區的差異

* 牛肉麵由來

* 府城清燙牛肉湯的文化與歷史演變 (2017) 王奕棋，王浩宇，佘東翰。
台灣牛肉麵是一道臺灣常見的麵食，屬於牛肉麵的一大流派。戰後中華民國政府遷台後，渡海來台的外省老兵融合家鄉風味與臺灣在地元素，製成臺灣牛肉麵。

如果說拉麵是日本國民料理，牛肉麵則可以說是台灣美食的重要代表，不論是豆瓣麻辣的紅燒滋味，或是甘美清甜的清燉湯頭，各有不同愛好者，台灣的牛肉麵百家爭鳴。簡單的美食背後，其實是台灣飲食文化不簡單的歷史。



歷史

台灣早期的農業社會有不食牛肉的習俗，有俚諺「毋食牛犬，功名袂顯；食了牛犬，地獄難免」（M̄ tsia̍h gû khián, kong-bîng bē hián; tsia̍h liáu gû khián, tē-ga̍k lân-bián.）之說法，因此牛肉麵的歷史並不長，在二戰後早期台灣社會還視吃牛肉為禁忌，直到今天，仍有很多人不吃牛肉。

臺灣最早出現的牛肉麵以紅燒為主，是受成都川菜「小碗紅湯牛肉」啟發所創新演化而成。該道菜色使用豆瓣醬，口味與高雄岡山的豆瓣醬相似，以蠶豆瓣和辣椒製成。岡山為空軍眷村所在地，而四川正好是空軍在抗戰期間的據點。根據飲食史名家逯耀東教授所考證，台灣所謂「川味牛肉麵」實為台灣起源，為老兵想念家鄉四川口味製作，至於以四川為名，可能是創造者籍貫四川，而非四川原有的料理。

台灣牛肉麵融合上海本幫菜的紅燒、粵菜的高湯、粵東閩南的酸菜，某些口味包含四川的麻辣、台菜的紅蔥頭、南洋的沙茶等諸多元素，因此臺灣牛肉麵並非某一菜系的延伸，而是多重菜系、口味的混合。

現在，台灣牛肉麵已發展成海外華人地區的普遍食物，有不少泡麵如滿漢大餐 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）都是以添加牛肉或牛肉調味料作為號召，尤其是在台灣非常普遍。

臺北國際牛肉麵節於 2011 年使用了諧音音譯「New Row Mian」作為台灣牛肉麵之英文譯名，不過此一名稱受到質疑，認為無法如「牛肉麵」一般向無中文背景的外國人傳達此道料理的概要。



種類

基本款

在台灣市面上以紅燒與清燉牛肉湯麵最為常見。


* 紅燒牛肉麵：注重濃厚的口味，以豆瓣醬、醬油為基底，在市場上略居主流，又衍生出紅燒番茄牛肉麵、紅燒牛肉湯麵、紅燒牛肉乾麵等許多種類。

* 清燉牛肉麵：以花椒、胡椒和高湯為基底的口味，又名「清蒸牛肉麵」，以清爽口感與紅燒口味抗衡。所使用的牛肉必須相當新鮮。


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獨特口味

牛肉麵在台灣除了紅燒和清燉口味之外，還衍生出了許多獨特的種類，如：


* 川味牛肉麵（四川牛肉麵）：台灣的川味牛肉麵，其實是在台灣本地所發展出的牛肉麵種類。起源是由四川省來台的退役士兵，將來自家鄉成都的「牛肉紅湯」做法，加上台灣當地的辣豆瓣醬後，搭配新鮮麵條後而成，為紅燒牛肉麵的前身。發源於高雄岡山眷村，流傳至台灣各地後，在台北興盛。

* 清湯牛肉麵：類似清燉牛肉麵，但作法不同，以牛骨和胡蘿蔔和玉米為高湯底，上桌前在麵上鋪上嫩牛肉片和薑絲，然後倒入高湯燙熟，味道甘美清甜，盛行在台南一帶。

* 牛肉湯麵：沒有牛肉塊，僅有牛肉湯、麵條、以及一些極為小塊的牛肉末。也就是「沒有牛肉塊的牛肉麵」。

* 番茄牛肉麵：主要是在紅燒口味的湯底中，加入番茄一起燉煮。

* 蔥燒牛肉麵：在紅燒的湯底中加入事先爆香的蔥。

* 麻辣牛肉麵：加入花椒的辣味湯底。

* 沙茶牛肉麵：做法與紅燒和清燉的口味完全不同，是利用牛骨熬煮湯頭，再加上沙茶醬。食用時會放上豆芽菜或豆苗。

* 牛排牛肉麵：加入高級牛排（例如：沙朗牛排）的牛肉麵，價格通常較貴。

* 咖哩牛肉麵：使用咖哩為湯底。

* 速食牛肉麵：台灣有數款速食麵以添加牛肉或牛肉口味並佐以紅燒牛肉麵的湯料粉包與香料。

* 餛飩牛湯麵（湯麵餛飩）：牛肉湯麵中加餛飩（一說餛飩麵但以牛肉湯為底），流行於台灣販賣溫州大餛飩部分飯館。

* 牛肉細粉：同紅燒或清燉牛肉麵，但使用細粉（或稱冬粉或粉絲）代替其中的麵條。通常加入油豆腐吸收湯汁，並增加口感

使用麵條

除了一般常見的麵條外，大部分店家還提供寬麵、寬粉、河粉、關廟麵、刀削麵、粉條、粉絲、麵線供客人選擇。



製作方法

以下是製作牛肉麵的大略方法，在食譜書籍中則可以查閱到更詳細的記載。用來熬煮湯頭的最佳選擇包括短肋骨、小腿和牛尾，因為這些都是含有肌腱的成份。雖然這些都是本身含有骨頭的部位，在熬煮湯頭時若再加入些許骨頭將會更添美味。

1. 將要燉煮的肉和骨頭放入裝有滾水的鍋子中，等待約一分鐘，再將肉和骨頭從鍋中取出。
2. 倒掉鍋中的滾水，重新加入冷水後再煮開。（以上的步驟是為了去除肉和骨頭上的髒污及血）
3. 鍋中的水再份沸騰後，加入桂皮、八角、薑等香料。並加入鹽和豆瓣醬、醬油等調味。適個人喜好也可加入料理用酒（例如米酒）、糖等。
4. 把要燉煮的肉和骨頭放回鍋中，蓋上鍋蓋，熬煮約二至三小時，或直到肉完全煮熟。
5. 在另外一個鍋中煮好麵條和葉菜類蔬菜，之後將麵和蔬菜瀝乾。
6. 將麵條和蔬菜放入盛有湯底的碗中。可再加上蔥花、蒜苗、酸菜等配料。



註釋



參考文獻



參見


* 臺灣小吃

* 臺灣料理

* 台灣飲食

* 牛肉麵

* 中壢三寶：牛肉麵為臺灣桃園市中壢區之特產。



外部連結


* 台灣牛肉麵網

* 談談台北的麵攤歷史 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
台灣物理學會（英語：The Physical Society of Taiwan；TPS），原名中華民國物理學會，是由台灣的物理學家組成的學會。負責台灣的物理學會議等活動舉辦，以及物理學術刊物出版。成立於 1958 年 6 月 15 日，會址設於國立臺灣大學物理學系。2018 年 1 月 24 日改為現名。
近年來，台灣物理學會致力於國際化與電子化。自 2016 年起，所出版刊物皆已完全電子化，不再列印紙本。台灣物理學會目前與 16 個知名國際學會簽有雙邊協定。



歷任理事長



簽有雙邊協定國際學會



重要活動


* 中華民國物理年會

* 物理人的挑戰

* Taiwan Night



出版刊物


* 《華人物理學刊》

* 《物理雙月刊》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《台灣物理學會電子報》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



頒發獎項


* 吳健雄獎學金

* 特殊貢獻獎

* 台灣物理學會會士

* 研究生優良論文獎

* 大專生優良論文獎

* 華人物理學刊優良論文獎

* 年會學生壁報論文獎



參考資料



外部連結


* 台灣物理學會網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
臺灣物種名錄記載了臺灣已發現並確認的物種，由中央研究院生物多樣性研究中心（TaiBIF）維護。其目的是提供具可信力的最新臺灣物種名錄資料庫，以供資料查詢或交換；所載資料提供給臺灣生物多樣性資訊入口網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）每隔幾個月匯入使用。



沿革

2003 年完成網站之建立，早期網站名稱為「臺灣生物多樣性國家資訊網」（Taiwan Biodiversity National Information Network, TaiBNET）。

自 2009 年起改名為「臺灣物種名錄」（Catalogue of Life in Taiwan）。其後中央研究院將該名錄中部分物種中文名改為與之相同，如鯊魚之中文原稱為「鮫」皆改為「鯊」。例如 spot-tail shark（_Carcharhinus longimanus_）原中文名為沙拉白眼鮫，現改稱沙拉真鯊；又如 tiger shark（_Galeocerdo cuvier_）原中文名為鼬鮫，現改稱為鼬鯊；blue shark（_Prionace glauca_）原稱鋸峰齒鮫現改為鋸峰齒鯊。



相關條目


* 生物多樣性

* 生物多樣性公約

* 臺灣魚類資料庫

* 生物多樣性文獻圖書館

* 網路生命大百科



文內注釋



官方網站


* 臺灣物種名錄

* 臺灣魚類資料庫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）