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永康市第一中學是中國浙江省永康市的一所高級中學。



歷史

永康市第一中學的前身是民國元年（公元 1912 年）9 月創辦的永康中學。1975 年 9 月，永康中學拆分為永康市第一中學與永康市第二中學。1994 年 8 月停止初中招生。1998 年遷至現今所在的學校新址。2012 年，永康第一中學與永康中學，永康第二中學共同慶祝建校一百周年。



現狀

永康一中現為浙江省一級重點中學，占地面積 205 畝，建築面積 47000 平方米，有教學班 36 個，在校生共 1808 人，教師 143 人。



參考來源


* 永康市第一中學概況 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 永康中學百年校慶網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



相關條目


* 永康中學

* 永康市第二中學
永康市第三中學是中國浙江省永康市的一所初級中學。永康市第三中學創辦於 1981 年 8 月，前身為永康城關鎮初級中學，1985 年搬遷至占地 21.7 畝的現校址。



參考來源


* 省城鎮示範初中 — 永康第三中學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
永康三崁店糖廠防空洞群是臺灣臺南市的文化資產，位於永康區，是當時三崁店製糖所（後來的永康糖廠）因應第二次世界大戰所造的設施，於民國九十八年（2009 年）5 月 27 日公告為歷史建築。在其附近尚有市定古蹟三崁店社。

二次大戰期間，由於糖廠附近多設有酒精工廠以提煉酒精充當替代燃料，故成為空襲的首要目標之一。在此背景下，三崁店製糖所亦在廠區內建造不少磚砌的防空洞，並留存至今成為見證過去戰爭歲月之產物，遂登錄為文化資產。



參考文獻
永康上中里，是台灣南部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍即今台南市的永康區中部。

永康上中里西邊及北邊為內武定里，東邊為廣儲東里、廣儲西里、長興上里，南邊為永康下里。

1920 年地方制度改正時，新設永康庄（戰後改為鄉，即今永康區之前身），即取名自堡里名，但永康庄範圍與永康里並不相同）。同時，也連帶將埔姜頭庄更名永康，設庄役所（相當於鄉公所）迄今。



管轄街庄

永康上中里共轄 4 個庄：


* 今永康區境內：網藔庄、埔姜頭庄、蜈蜞潭庄、蔦松庄



參考文獻
永康下里，是台灣南部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍即今台南市的北區東部及東區東北部。

永康下里北邊為內武定里、永康上中里，東邊為長興上里、長興下里，南邊為仁德北里、仁和里，西邊為臺南市、外武定里。



管轄街庄

永康下里共轄 3 個庄：


* 今北區境內：三份仔庄

* 今東區境內：後甲庄、虎尾藔庄



參考文獻
永康東站位於浙江省金華市永康市前倉鎮豆嶺村，是金台鐵路、金溫貨線上的車站。車站由金溫鐵道公司管轄，為辦理貨運業務的一等中間站。車站規模 1400 畝，其中貨場占地 996 畝），設有正線 2 條，到發線 5 條，貨物線 11 條、段管線 5 條，貨場設有鐵路作業區、倉儲配送區、加工包裝作業區、交易展示區和綜合服務區等設施。金溫公司機輛部在本站設有永康東折返所。

永康地區工業發達，但由於金溫貨線運能受限，製造目前多數依託公路外運，鐵路運輸僅占 4%。隨著金台鐵路建設，永康市計劃將既有金溫貨線永康站的客貨運業務將外遷，其中客運外遷至永康南站，貨運外遷至豆嶺的永康東站，並通過楓山聯絡線和新碧聯絡線和舊線連接。永康東站將於 2021 年 6 月 16 日零時金溫貨線實施接駁作業後啟用。



臨近車站
浙江省永康中學是中華人民共和國浙江省永康市的一所初級中學，是浙江師範大學的附屬中學。



歷史

永康中學的前身是清光緒十三年（公元 1887 年）建立的永康中學堂。民國元年（公元 1912 年）秋，成立永康縣立中學校。抗日戰爭期間，為躲避戰火，永康中學曾於 1939 年搬遷至李店，1942 年 9 月又遷至厚吳，直至 1946 年搬回永康城區。1975 年，永康中學拆分為永康市第一中學與永康市第二中學。2005 年 12 月 31 日，永康市第二中學的初中部從二中分離出來，恢復永康中學。2006 年 8 月，永康中學掛牌獨立運行。2012 年，永康中學，永康市第一中學，永康市第二中學共同慶祝建校一百周年。



現狀

永康中學現為浙江師範大學的附屬中學，占地 4.5 萬平方米，建築面積 3.59 萬平方米，有教學班 40 個，學生 2102 人，教職工 135 人。



參考來源


* 永康中學學校概況

* 永康中學將成為浙師大附屬中學

* 永康中學百年校慶網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



相關條目


* 永康市第一中學

* 永康市第二中學
永康鄉可以指：



台灣


* 永康區，台南市升格後改為區



中國


* 永康鄉 (荔波縣)，貴州省黔南布依族苗族自治州荔波縣下轄的一個鄉
永康水族鄉，是中華人民共和國貴州省黔南布依族苗族自治州荔波縣一個已撤銷的鄉級行政區，2014 年 4 月 14 日，貴州省人民政府批覆同意荔波縣部分鄉鎮行政區劃調整，撤銷永康水族鄉，將其所轄行政區域劃歸黎明關水族鄉。
永康市第二中學是中國浙江省永康市的一所高級中學。



歷史

永康市第二中學的前身是民國元年（公元 1912 年）9 月創辦的永康中學。1975 年 9 月，永康中學拆分為永康市第一中學與永康市第二中學。2005 年 8 月，永康二中高中部喬遷至永康城西西塔路新址。2005 年 12 月 31 日，以永康二中的初中部重新建立永康中學。2012 年，永康第二中學與永康中學，永康第一中學共同慶祝建校一百周年。



現狀

永康二中現為浙江省二級重點中學，占地面積 418 畝，建築面積 58463 平方米，有教學班 54 個，在校生共 2671 人，教師 201 人。校訓為「承澤、拓新、致和」，校刊為《日月灣》。



參考來源


* 永康市第二中學學校概況

* 永康二中教育理念解讀

* 永康中學百年校慶網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



相關條目


* 永康中學

* 永康市第一中學
永康交流道，是臺灣國道一號位於臺南市永康區的交流道，與省道臺 1 線垂直交會，指標為 319k，與大灣交流道、仁德交流道同為臺南市區的三大交流道。舊稱新市交流道，在 國道八號通車後改為現名。

交通部高速公路局曾將永康交流道一度比照行經臺北市與高雄市市區以路名為出口預告的作法，將出口預告改為「中正北路」，但因民眾習慣原本的地名出口預告，以及考量台南市已縣市合併，不宜再將「永康」與「台南」並列，經過與台南市政府交通局討論後，改為「永康｜台南市北區」。



鄰近設施

永康交流道東側設有永大陸橋跨越台鐵縱貫線連結永大路（市道 177 號），經陸橋分流後可快速通往中正北路（台 1 線），向東可至新市區，向西可至臺南市區。



相關計劃

國道一號永康交流道聯絡道工程


* 永康交流道聯絡道，又稱為安南永康新環線，連結永康交流道至國道八號，全案分為 5 標進行。
  
* 4-11-40m 道路（台 1 線至北外環）：南起台 1 線中正北路，北至北外環道路。永安路全線拓寬為 40 米，長 1.48 公里，於 2019 年 3 月 16 日動工，預計 2022 年 4 月完工。
  
* 4-11-40m 道路（北外環至東和橋）：南起北外環道路，北至慶和路二段。長和路一段拓寬為 40 米，長 490 公尺，於 2020 年 12 月 9 日動工，預計 2022 年 12 月完工。
  
* 4-11-40m 道路（跨安順排水）：南起環館北路，北至長和路二段 12 巷。長和路一段拓寬為 40 米，長 467 公尺，於 2019 年 3 月 16 日動工，預計 2022 年 10 月完工。
  
* 3-60-20m 道路：南起長和路二段 12 巷，北至環福街 152 巷。長和路二段 12 巷 215 弄以北為新闢 20 米寬道路，以南則為現有長和路二段 12 巷道路擴寬為 20 米，長 935 公尺，全線已於 2021 年 3 月完工並開放通車。
  
* 南 133 線道路：南起環福街 152 巷，北至國道八號。全線拓寬為 20 米，長 1.34 公里，於 2020 年 6 月 14 日動工，預計 2022 年 11 月完工。



鄰近設施及出口預告



參考資料



外部連結


* 國道一號永康交流道示意圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（交通部高速公路局）
永康交流道可以指：


* 永康交流道：台灣國道一號 319 公里的一個交流道。

* 永康交流道 (北外環道路)：台灣臺南都會區北外環道路 10 公里的一個交流道。

兩者皆位於臺南市永康區。
永康公主（1478 年 —1547 年），明朝公主，明憲宗次女。母郭惠妃。



生平

弘治六年五月，公主下嫁代州人、國子監監生崔儒之子崔元。生有兩男兩女。

嘉靖十六年十月，明世宗曾按照兩位公主的要求，命提前為公主造墳。嘉靖二十六年，（1547 年），永康公主去世，壽七十歲。



配偶

明世宗從湖北前來北京即皇帝位的時候，崔元因迎立之功封京山侯。當時禮部表示，這類封賞是臣子的關係，應當剝奪其爵位，且古來無慣例。明世宗表示，「在永樂年初，明成祖當時亦封賞當時駙馬王寧為侯，怎麼說沒有慣例呢？」後給事中底蘊、御史高越上奏表示不可，後皇帝不聽。崔元喜好與名士結交，廣傳盛名，其受皇帝寵信甚，後嘉靖二十八年去世，謚榮恭。後自此，駙馬不以軍功為條件亦可封侯。



參考文獻
永康公園位於台灣台南市永康區復國路、興國街旁，永仁高中附近，是台南市區重要的休閒公園及觀光地區。前身為已故中華民國總統蔣經國的行館 —— 雲山農場，佔地約 4.3 公頃。現今名稱於 2008 年 3 月由市民（當時屬臺南縣永康市）票選而募得。公園內部地形起伏大，且有半天然的蓮花池，而原本的行館建築則保留下來成為經國紀念館。臺南市政府工務局 2019 年台南百花季主場地在此，為當地帶來大量觀光人潮。



沿革

永康公園原址為中華民國陸軍用地，於 1951 年由前中華民國外交部駐外農技團成員蔡清雲向財政部國有財產局承租開闢成「雲山農場」，裡頭種著蛋黃桃；與外界原以竹籬分隔，後來改成由九重葛、西印度櫻桃、可可等植物組成的綠色圍籬。由於蔡清雲為蔣經國民間友人，1960 年代蔣經國南下巡視陸軍砲兵學校時常居於此處。

2000 年，臺南縣永康市公所向蔡清雲之子蔡承穎接洽，隨後並陸續向臺南縣政府爭取新臺幣 3400 萬元經費將農場開闢成公園。公園初步於 2006 年完工、編號為公三公園，於 2008 年正式定為今名，園內「經國先生紀念館」則於 2009 年時開館。

臺南市永康區復興國民小學在推動校本課程─生態教育中，將永康公園豐富的生態環境列為戶外探索單元，設計豐富的課程，定期舉行戶外探索與路跑等活動



園內設施

公園前身的雲山農場是永康最後一塊保有原始造林風貌的綠地，而在改建成公園之後，原本近 3 公頃的桃樹林保留了少部分，此外還有大片椰林與綠地。而除了植栽之外，園內還有「經國先生紀念館」、兒童遊樂區與數座涼亭，此外還展示了一臺 M48A3 戰車。



圖片


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參考來源
永康軍，中國北宋時設置的軍。

太平興國三年（978 年），改永安軍置，治所在灌口鎮（今四川省都江堰市）。熙寧五年（1072 年）廢為灌口寨，九年復於導江縣（今都江堰市東）置永康軍。元祐初復故。後廢為灌口寨。
分水餅又稱分餅或擔餅，是一個流傳於臺南市永康區與新化區用來慶祝新生兒的傳統習俗，有別於民間一般皆以油飯、紅蛋或蛋糕，在西勢廣興宮祭祀圈一帶，卻是以水果餅來慶祝，於每年農曆正月二十日舉辦，目前已成為廣興宮境內的「擔餅節」。永康擔餅節現為臺南市文化資產之一，2009 年 1 月 15 日登入為中華民國民俗及有關文物之文化資產類別。



沿革

相傳約一百多年前，位於西勢、新莊、番薯厝及崙仔頂四莊一帶的莊民感到此地壯丁不足，為了祈求能夠生兒子而齊集在莊頭信仰中心的廣興宮前，向主神謝府元帥許願，如能「喜獲麟兒」，將來一定豐盛祭祀，演戲酬神，並「挑餅」分送莊民；後來，莊民真的生了兒子，於是相約在謝府元帥誕辰的農曆正月二十日分餅還願，因此每年庄內若有生男丁的人家，當天都需分餅給所有莊民，分享添丁的喜悅。流傳至今，就成了這四個村莊重要分餅節日。 後來因太平洋戰爭期爆發，物資缺乏而中斷，至 1957 年（民國 46 年）居民倡議才再度恢復。近來，男女平等的意識逐漸提升，加上政府推動的生育政策，自 2013 年起，生女兒的人家也加入擔餅的習俗。



擔餅儀式

若每年農曆正月二十日以前一年中，居住於西勢廣興宮信仰圈境內的家庭，家中有新生兒（早期僅限男生），即要在農曆正月二十日當天（即謝府元帥聖誕）分送水果餅給村內居民品嚐，共享生子的喜悅。

農曆正月二十日上午，凡是有新生兒的人家都會依照古禮，利用竹籃挑著所準備三牲酒禮、發糕、紅龜和水餅等供品以及新的童裝，並攜帶該位新生男童，至廣興宮參拜謝府元帥，感謝祐賜，並祈求孩子平安長大成人，將來能夠出人頭地。下午一點半到三點間便開始分送水餅，早年是由人工挑著，挨家挨戶的分送，擔餅日與挑餅日等名稱因此而生，但目前僅會在廟前用扁擔進行象徵性的擔餅儀式，再利用機車或汽車配送。且分送的方式因各莊的位置也有著不同的差異，像是永康西勢、新莊和番薯厝三莊是由各莊爐主領隊，依福份名冊，分送至各家，至於新化的崙仔頂西，中，東三個角頭，則採用集中分送式，分送戶將水餅送到爐主宅前排成一列，再由爐主點名逐一領取。

至於水餅的分送有兩種，一是「福份餅」，一是「老大餅」。福份餅是分給住在庄內而具有「福份」資格的莊民。所謂「福份」，就是廣興宮登記有案的會員，會員僅有男性，且每年必須按時向廣興宮繳交「福份錢」，分餅時，一戶中有幾個福份就送幾塊水餅。「老大餅」則是送給庄內滿 60 歲以上的老人，他們不必繳交「福份錢」即可分得，有著祝福延年益壽，永遠健康的含意。



關於水果餅

水餅即為水果餅，因帶有祈福、延壽之意，也稱作幸餅，是一種包有糖膏、或芋、金桔的圓形麵粉煎餅，其厚度約莫一公分，直徑約一台尺，有大小兩種，大者一斤重，小者半斤重，因富含果汁的香味，吃起來清甜可囗，目前多半由當地糕餅店製作且發展出多種口味，分餅的大小是依主人家的經濟能力所決定的，分餅時，生男兒將使用傳統的金桔內餡，生女兒則使用草莓內餡。因為口感特殊，以及寓意豐富，成為永康三寶之一，是一項別具永康的在地特色的伴手禮。



注釋
永康創意設計園區北側聯外道路是臺灣臺南市境內的主要道路之一，屬於市區高架道路的一部分：高架道路主要延伸永康創意設計園區，為臺南市區重要的高架聯絡道路，而高架道路起點至怡安路（與安和路交叉路口），終點至永康創意園區，全長 1,750 公尺，目前工程計畫已經決標，已於 2022 年 12 月 2 日正式動工，預計 2025 完工通車。



現況

營建署以生活圈道路計畫辦理，優先設計跨越台鐵縱貫線之陸橋一座，高架橋長度 625 公尺，配置雙向二汽車道 + 二混合車道，北端連接既有市區道路正南三路，南端接續新設之 50 公尺寬園區康橋大道。

臺南市代理市長李孟諺表示，都會北外環道路有設計匝道接通康橋大道向北延伸的北側聯外道路，也有設計交流道接通國道，因此在交通規劃上，「全線高架」均為可行。此外，若以全線高架處理，正南三路兩側的住戶、廠商所擔心的路面擴寬導致廠設遭拆除等問題，也能一併獲得解決。



行經行政區域

（由北向南）


* 安南區

* 永康區



出入口

 



工程現況

施工作業


* 行政院公共工程委員會更新至 2022 年 12 月底。



外部連結


* 永康交流道聯絡道 縫合安南區交通瓶頸 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
永康區區長是臺灣臺南市永康區的行政首長，也是永康區公所的領導者。此條目列出的永康區歷任首長包括日治時期以及中華民國時期的相應官員。現任永康區區長為陳勝楠。



歷任首長列表

永康庄庄長

官派永康鄉鄉長

民選永康鄉鄉長

民選永康市市長

官派永康區區長



相關條目



參考資料

引用來源

書籍



外部連結


* 臺南市永康區公所（繁體中文）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
永康南站是位於浙江金華市永康市江南街道的一個鐵路車站，為金麗溫高鐵的新建車站之一，布置 2 台夾 5 線，到發線 4 條 (含正線)，基本月台和側式月台各 1 座；2015 年 11 月底完工，同年 12 月 26 日投入營運。

建設中的金台鐵路經過本站，2020 年 6 月 16 日進行正線接入改造，2020 年 9 月 25 日完成接入改造並開通金溫場（高速場）。同時隨著金台鐵路建設，永康市計劃將既有金溫貨線永康站的客貨運業務外遷，其中客運外遷至永康南站，貨運外遷至豆嶺的永康東站，並通過楓山聯絡線和新碧聯絡線和舊線連接。根據施工安排，既有永康站在 2021 年 6 月 15 日 24 時停止營運。金溫貨線隨後於 6 月 16 日零時實施接駁作業，接入永康南站。

2021 年 6 月 25 日，本站開通單向始發進京列車 G2558 次（回程 G2557 次終到金華南站）；同日金台鐵路開通營運，車站開行永康南 - 台州西 D5472/D5471、D5474/D5473、D5476/D5475 次列車和永康南 - 頭門港 D5477/D5478 次列車四對始發終到列車。



車站構造

站房

永康南站面積 7983 平方米，以「山巒之韻」為設計意向。售票處位於站房西側，設有 2 個人工售票處和 6 台自助售票機。進站口、候車室位於站房中部，層高 15 米，內設有便利店、餐廳等設施。

站場

永康南站為 2 台 5 線車站，初期設 4 線、兩座基本月台，共有兩個月台編號，為新金溫鐵路所用。金溫貨線和金台鐵路接入本站後，既有站場整編為金溫場（高速場），普速場新設 4、5 號普速列車月台。



參見


* 永康站



鄰近車站
永康縣，中國南北朝時設置的縣。

南梁時設置，屬萬榮郡。隋朝開皇初年，萬榮郡廢。開皇十八年（596 年），改名永穆縣。



參考資料


* 《隋書 志二十四 地理上》
永康縣，可以指：


* 永康縣，三國吳置，今浙江省金華市永康市

* 永康縣 (西晉)，西晉置，後改名武康縣，今浙江省湖州市德清縣

* 永康縣 (南梁)，南梁置，後改名永穆縣，在今四川省達州市

* 永康縣 (北宋)，北宋置羈縻縣。中華民國改永康州為縣，後改名同正縣，今廣西壯族自治區崇左市扶綏縣

* 永康縣 (廣南西路)，宋代廣南西路的一個縣，在今廣西省。

* 鎮康縣，1913 至 1914 年曾名永康縣。
臺南市立永康國民中學（英語：Tainan Municipal Yong-kang junior High School），簡稱永康國中、永中，是臺灣臺南市永康區一所男女兼收的中學。



歷史

1956 年 7 月，臺灣省立臺南第二高級中學為了配合戰時疏散計畫，奉令於臺南縣永康鄉（今臺南市永康區）建立分校，在校長周簡文先生邀請下，由當時的訓導主任鄭鐵先生負責規劃建校事宜。民國 45 年 9 月（1956 年 9 月），「臺灣省立臺南第二中學永康分部」正式成立，招收新生初中部一年級兩班，即今永康國中之前身，由鄭鐵擔任永康分校的主任。

民國 54 年 5 月（1965 年 5 月），臺灣省政府教育廳認定永康分校已符合獨立設校的條件，同意讓永康分部升格為獨立學校，更名為「臺南縣立永康初級中學」，並交由臺南縣政府接辦處理，由分部主任鄭鐵先生擔任首任校長。

民國 57 年 8 月（1968 年 8 月），九年國民義務教育實施，學校改名為「臺南縣立永康國民中學」。民國 99 年 12 月 15 日（2010 年 12 月 15 日），臺南縣、市合併為直轄市，更名為現在名稱「臺南市立永康國民中學」。

 



歷任校長



知名校友


* 魏德聖：台灣知名導演。

* 陳文郁：蔬果育種家。



軼事


* 2019 年 5 月 23 日，中午一名國中二年級學生從綜合大樓四樓墜樓。



外部連結


* 臺南市立永康國民中學的 Facebook 專頁

* 永康國中官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
永康垃圾焚化廠為一座位在臺灣臺南市永康區的垃圾焚化廠，目前，臺南市政府環保局擁有該垃圾焚化廠之產權，並委託達和環保服務股份有限公司進行廠區的營運與維護。



沿革

行政院所推動的「臺灣地區垃圾資源回收興建工程計畫」原計畫要在縣市合併前的臺南縣溪南、溪北及新竹縣等三地興建垃圾焚化廠，然而因當地居民抗爭而作罷。後於 1994 年 7 月 5 日，經建會召開會議研商將上述三座垃圾焚化廠之計畫以及經費自十二項建設的項目中刪除。然而依舊無法解決臺南縣工商發展迅速，而造成垃圾量逐年增加的問題，加上臺南縣境內多處垃圾掩埋場或堆置場已接近飽和或完全飽和，如垃圾焚化廠之計畫無法盡快展開，將導致垃圾無法妥善處理而產生嚴重的環境公害。

因此臺南縣政府於 1994 年 11 月 24 日向行政院環保署發函表示將以公有民營方式設置永康垃圾焚化廠，經環保署決議後核准辦理。並於 1996 年 2 月 7 日將預定廠址所屬私有土地的用地取得買賣契約書遞交至環保署，同年 11 月 20 日，環保署同意永康垃圾焚化廠廠址之土地購置經費案仍照「垃圾處理方案」的規定，由中央政府、省級與地方三級政府機構對等分擔的方式辦理興建計劃。

永康垃圾焚化廠興建目的在於解決臺南縣曾文溪以南的 14 個鄉鎮市之垃圾處理問題。而最早在 1992 年起，臺南縣政府即陸續在縣境內多處勘查興建垃圾焚化廠的適宜地點，以提供環保署列入規劃設置之參考，最終選定三個廠址，分別是新化廠址、關廟廠址與永康廠址。新化廠址位在新化鎮頂山腳段，是臺南縣政府最首要的地點，但後來縣政府放棄該廠址，因此 1992 年 10 月 27 日，又將預定廠址改設於關廟鄉深坑段。同年 12 月 29 日，環保署發函暫停關廟垃圾焚化廠之相關規劃工作，1993 年 1 月 28 日，縣政府再次放棄原預定在關廟的垃圾焚化廠廠址，環保署得知後，將廠址自興建計畫中刪除。2 月 27 日，臺南縣政府再將原訂定設置在七股鄉的第二垃圾焚化廠計畫終止，3 月 20 日正式取消。為了儘速解決建廠廠址問題，縣政府於 8 月 30 日選定永康市王田段及新化鎮唪口段兩座預定地，後環保處開始辦理用地會勘，認為永康市的預定地原則適當，因此最終選定永康市為預定興建廠址。

臺南縣政府於 1992 年 5 月 20 日展開垃圾焚化廠興建案的顧問公司遴選，經議價後由中鼎工程股份有限公司得標，其中這項遴選還包含臺南縣第二垃圾焚化廠以及屏東縣崁頂垃圾焚化廠的評估規劃案，因此中鼎工程共承攬三座垃圾焚化廠之規畫評估案，總合約經費為新臺幣 4 億 5,000 萬元。評估作業自 6 月 30 日起展開。1993 年 6 月 9 日，縣政府再向中鼎工程追加新化廠址的環境影響評估作業，並追加經費 45 萬 4,862 元。

永康垃圾焚化廠之主體統包工程，在 1997 年 8 月 15 日開始對外進行第一次招標，隔年 2 月 26 日歷經審標後決議廢標，4 月 24 日，重新展開招標，然而此次投標的廠商中，經審查結果僅一家廠商合格，因此 8 月 18 日再次對外 0 公告，最終在 11 月 10 日，由德國廠商 L.&C. 斯坦米勒得標。並在 11 月 21 日完成主體工程的簽約。1999 年 11 月 24 日臺南縣政府將永康垃圾焚化廠之工地移交給 L.&C. 斯坦米勒正式動工興建。

然而，直到焚化廠興建工程進度達 80% 時，L.&C. 斯坦米勒公司卻發生發生財務危機，使得工程自 2002 年七月起即面臨停工之壓力，環保署於此期間多次與 L.&C. 斯坦米勒公司招開協調會，並確切了解該公司的處理狀況，同年 8 月 1 日，L.&C. 斯坦米勒公司不堪財務危機，因此發函告知環保署將停止焚化廠之興建工程，環保署於 8 月 14 日經由中央信託局終止與 L.&C. 斯坦米勒公司的合約關係，同時重新展開續建的招標作業。

經歷 4 次流標後，最終於第 5 次招標由臺灣中油公司得標，續建工程得以繼續。2003 年 9 月 26 日，中油公司進駐廠區，續建工程正式展開。直到 2007 年 3 月 29 日，永康垃圾焚化廠完工啟用。

2010 年縣市合併後，原隸屬在臺南縣政府環保局之下的永康垃圾焚化廠改隸屬在臺南市政府環保局之下。



諸元


* 焚化爐數：2 座

* 廠區面積：4.95 公頃

* 焚化爐型：機械式爐床

* 燃燒熱值：2400 卡 / 公斤

* 儲坑容量：

* 設計處理量：900 噸 / 天

* 回饋設施：室內溫水游泳池、健身房、桌球室、閱覽室、韻律教室



參見


* 垃圾焚燒

* 火力發電

* 焚化爐

* 臺灣垃圾焚化廠列表



資料來源



外部連結


* 永康垃圾焚化廠 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
永康孕婦命案發生在 2000 年 1 月 30 號，一名懷孕七個月的孕婦在家中遭兇手以滅火器重擊頭部，並身中多刀致死的刑事案件。

該案查無兇手，原先台南警方懷疑女子前夫涉嫌重大，經過 11 年官司纏訟後法院終判無罪。截至 2023 年，警方仍然找不到任何嫌疑人且未能破案，兇手始終逍遙法外。



案發經過

2000 年 1 月 30 號，蔡錦霞懷有七個月身孕，在案發前已經與丈夫林鴻志離婚，且一人獨居家中。蔡錦霞在台南縣永康市（今台南市永康區）的一處路巷民宅經營美容護膚工作室，突然遭闖入的兇手以滅火器重擊頭部，再被砍多刀致死，腹中胎兒也因而死亡。

30 號晚間，林鴻志聯絡不上前妻便直接到其住處。蔡錦霞的二嫂找來鎖匠開門並在二樓發現血跡，他們發現蔡錦霞沒有呼吸並倒在血泊中身亡。

台南警方的鑑識組在犯罪現場採證。初步調查的結果顯示死者 36 歲，她被砍了 13 刀身亡，致命傷在喉嚨。由於犯罪現場無打鬥痕跡，門窗並無破壞跡象，也找不到嫌疑人的指紋，但是在一樓採集到血鞋印。警方研判是熟人所為，按照蔡錦霞的交往關係展開調查。

台南警方在稍後的調查發現，蔡錦霞在離婚後一人在永康住處獨居，住家開設工作室，門外的訪客略微複雜。後來，警方在屍體旁發現一根菸蒂與女子前夫的 DNA 相符，很快鎖定林鴻志，且兩人離婚之後有金錢糾紛，並且懷疑前妻暗示腹中的胎兒不是他親生的，存在犯案動機，便以涉嫌重大案情為由拘提林鴻志。

事發一個月後，雖然林鴻志通過測謊，且血鞋印與林鴻志的尺寸不符，警方並未採認相關證據。台南警方堅信菸蒂與犯罪證物相關，仍以殺人罪將他收押 3 個月。



十一年冤案

在台南地方法院審理期間，一審判無罪，二審及多次更審也判無罪。是故菸蒂只能證明林鴻志曾經出現在案發現場，但無法證明他行兇。檢方多次不斷重審並反復上訴。直到 2011 年 8 月 17 號，台南高分院的庭審法官認為，菸蒂是案發後在現場吸菸留下，且兇手的血腳印與林鴻志不符，駁回檢方上訴，更以速審法讓全案無罪定讞。

該案共庭審 7 次，官司也纏訟 11 年，林鴻志事後召開記者會批評警方栽贓。台南地檢署襄閱主任檢察官林志峰也向媒體表示，該案視為沒有破案，將要求警方重新調查。然而，根據多方媒體報導，台南警方查無任何嫌疑人，兇手仍然逍遙法外。因羈押案林鴻志向法院聲請刑事賠償，司法院駁回其餘申請，僅判賠 28 萬 2200 元。



注釋



參考文獻



外部連結


* 華視：涉殺前妻無罪 林鴻志控檢警濫權 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 自由時報：涉殺孕妻纏訟 11 年　男控惡警栽贓 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 中天調查報告／盧秀芳：孕妻一屍兩命　「他」從被害家屬遭冤成殺人兇手 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
永康學派，或稱「永康事功學派」，是宋朝重要的一個儒家學派，其代表人物是南宋哲學家、文學家陳亮。因陳亮是婺州永康縣人（今浙江金華永康市），故得名「永康學派」。有時候也把永康學派歸入「婺學」（金華古稱並簡稱「婺」）。永康學派對後世中國學術影響較大。時及後世又有將永康學派歸入「浙東學派」者。



主要內容

永康學派的哲學及政治主張上都與朱熹的學派存有論爭，可謂分庭抗禮。

永康學派在當時外交上「力主抗金」，反對議和。在國家治理政策上主張「簡法重令」。在學術上主張「經世致用」，倡有益國計民生之「事功之學」，反對空談。



代表人物


* 陳亮



關聯


* 永嘉學派



參考
永康州，可以指：


* 永康州 (明朝)，明朝時設置的州，在今廣西壯族自治區境

* 永康州 (清朝)，清朝時設置的州，在今雲南省境
永康州，中國清朝時設置的州。

清德宗光緒三十四年（1908 年），設委員治理鎮康州，清遜帝宣統二年（1910 年），改鎮康州置永康州。治所在今雲南省永德縣東北永康鎮。以所屬永昌府的「永」和所處鎮康壩子的「康」字組合成州名。1913 年改為永康縣。



參考文獻


* 《中國行政區劃通史・清代卷》
永康州，中國明朝時設置的州。

唐朝時是西原州黃峒地，北宋宋仁宗皇祐五年（1053 年）宋將狄青率兵鎮壓儂智高後，在康山置羈縻永康縣，任西原族土酋楊益懋為官，治所在今廣西扶綏縣中東鎮舊縣村，屬邕州遷隆寨統轄。元朝永康縣屬太平路。明宣宗宣德九年（1434 年）土官楊瓊縱兵侵劫鄰縣，被廣西都督府派兵擒獲，夷其族黨。明憲宗成化八年（1472 年）改土歸流。明神宗萬曆二十八年（1600 年）升永康縣為永康州，治所在今廣西壯族自治區扶綏縣西北中東鎮（舊永康）。轄境相當今廣西壯族自治區扶綏縣西北部地區。屬太平府。1912 年復為永康縣。1914 年改為同正縣。1951 年併入扶綏縣。



參考文獻


* 《中國行政區劃通史・明代卷》
本列表列舉在浙江省永康市境內的各級文物保護單位。



浙江省文物保護單位


* 花街大夫第（含正心堂）

* 五峰書院

* 徐震二公祠

* 西津橋

* 古山胡氏舊宅

* 陳大宗祠

* 占鰲公祠（含仁壽堂、慈孝堂和燕貽堂）

* 劉英烈士墓

* 廟山遺址

* 太婆山遺址

* 後吳村鄉土建築

* 烈婦祠

* 抗戰時期浙江省政府及相關機構舊址

* 朱明糧倉

* 石湖坑村成氏民居壁畫



永康市文物保護單位

第一批（1982 年 5 月 8 日）

第二批（1985 年 8 月 9 日）

第三批（1998 年 10 月 12 日）

第四批（2002 年 8 月 14 日）

第五批（2009 年 3 月 22 日）

第六批（2010 年 6 月 12 日）

註：標註 \
* 已升為省級保護單位。



參考來源


* 浙江省文物局 省級文物保護單位表

* 浙江省文物局 市、縣級文物保護單位表

* 金華市文物局 永康市公布第五批文物保護單位名單

* 永康新聞網 關於公布第六批市級文物保護單位的通知

* 永康新聞網 我市新添七處省級文保單位
永康庄為臺灣日治時期 1920 年至 1945 年間存在之行政區，轄屬臺南州新豐郡。永康庄在二戰後成為臺南縣永康鄉，1993 年升格為永康市，在 2010 年隨著臺南縣市合併升格改為臺南市永康區至今。



行政區劃

永康庄在清治時期隸屬永康上中里、內武定里、長興上里、廣儲西里（部分），廣儲東里（部分），於日治時期 1896 年 4 月隸屬於臺南縣。1897 年 5 月，永康上中里、長興上里隸屬「臺南辨務署」，內武定里、廣儲西里隸屬「灣裡辨務署」。1898 年 6 月，內武定里、廣儲西里、廣儲東里改隸「大穆降辨務署」。1901 年 11 月，縣和辨務署廢止，永康庄境內改隸屬於臺南廳，而永康上中里、長興上里隸屬「安平支廳」，內武定里、廣儲西里、廣儲東里隸屬「大目降支廳」。1904 年 3 月，台南廳實施街庄整併，永康地區整併為 11 庄，成為日後大字的雛形。

1920 年 10 月 1 日，原堡里之行政區廢除，街庄改為大字；永康上中里之網藔庄、埔姜頭庄、蜈蜞潭庄、蔦松庄，內武定里之三崁店庄、鹽行庄、六甲頂庄，長興上里之大灣庄，廣儲西里之西勢庄、王田庄，廣儲東里之車行庄等 11 個庄合併為「永康庄」，「埔姜頭庄」改稱「永康」，街庄名稱的「藔」改為「寮」；轄域內分為永康、網寮、蜈蜞潭、蔦松、三崁店、塩行、六甲頂、大灣、西勢、王田、車行等 11 個大字。



設施


* 永康庄役場

* 州立臺南工業學校（今台南高工）

* 三崁店尋常小學校→常盤國民學校（戰後成為三崁店代用國民學校，1960 年併入車路墘糖廠附設虎山代用國民學校後廢校）

* 永康公學校→永康國民學校（今永康國小）

* 大灣公學校→大灣國民學校（今大灣國小）

* 永康公學校三崁店分校→三崁店國民學校（今三村國小）

* 永康飛行場

* 永康飛雁新村傳原通訊所

* 永康車站

* 臺灣製糖三崁店製糖所（永康糖廠）

* 三崁店神社



參見
雷米坊現名永康新村，是中國上海的歷史建築，位於今徐匯區永康路 109、175 弄（永康路北側，太原路以西）。該建築建於 1931 年，原為花園裡弄住宅，2 層磚木結構，西班牙建築風格。名稱來自雷米路。由於早期住在這裡的人大多為外國人，所以雷米坊又被稱為外國弄堂。

1994 年，雷米坊被列為第二批上海市優秀歷史建築，編號 D-Ⅲ-026。



參考文獻
永康樓，位於中國福建省永定縣下洋鎮霞村，為一個省級文物保護單位，類型為古建築，為第六批福建省文物保護單位，公布時間為 2005 年 5 月 11 日。

永康樓的歷史年代為民國。



參考文獻
永康機場位於今臺灣臺南市永康區台南應用科技大學一帶，是臺灣日治時期所興建的機場之一，現已不存。該機場原為民用機場，二次大戰期間逐漸轉為軍用機場。



沿革

名稱演變

永康機場在日治時期稱為「臺南飛行場」，與現在的臺南機場同名。由於當時的臺南機場是日本海軍所使用，永康機場則是臺灣總督府所有的民用機場，所以最初並沒有造成混亂。但隨著永康機場逐漸轉成軍用機場後，為了區分會加註「永康庄」，或是寫作「臺南（北）飛行場」。而在二次大戰結束時的日軍呈繳清冊中，已使用「永康飛機場」的稱呼。二次大戰後中華民國空軍總司令部編製的《空軍年鑑》
（1946 年），則使用「永康機場」的稱呼。

另外在二次大戰期間，美軍對該的稱呼則有「Eikosho (Tainan) Airport」與「Eiko Airfield」的用法。



相關條目


* 原永康飛行場無線羅針所



參考來源
永康江是流經中國浙江省永康市的一條河流，是錢塘江的支流。



概述

南溪與華溪在永康市區交匯後稱永康江。永康江幹流長 11 公里，河床寬度為 120-300 公尺，流域面積 871.01 平方公里，平均流量為 30.15 立方公尺每秒。永康江西流至武義縣境內納入熟溪後稱武義江，後匯入金華江，而後流入錢塘江。



參考來源

_《永康縣誌》浙江人民出版社 1991 年版_ ISBN 7-213-00638-X
永康車站站體座落於臺南市永康區，為臺灣鐵路管理局縱貫線的鐵路車站，是臺南都會區及溪南地區的交通轉運樞紐之一。



歷史


* 1903 年 3 月 10 日：設立「蔦松庄停車場」。

* 1904 年 3 月 31 日：廢止。

* 1925 年 11 月 14 日：復設「永康號誌站」，為不辦客運號誌站。

* 1932 年 12 月 15 日：改稱「永康停車場」，始辦理客貨運業務。

* 1941 年 11 月 1 日：配合人口分佈及地方發展需要，在東側今址新建驛舍。

* 1942 年 3 月 5 日：新站房無電燈設備的問題解決，西側舊站房悉數遷至東側今址。

* 1985 年 7 月 1 日：配合客貨運業務量增加，由三等站升格為二等站。

* 1989 年 11 月 14 日：拆除舊站房，改建為鋼筋混凝土的現代化站房。

* 1991 年 3 月 4 日：新站房完工啟用。

* 2008 年 5 月 15 日開始停靠莒光號、復興號。

* 2008 年 11 月：站前廣場景觀改善工程完工啟用。

* 2009 年 6 月 16 日：莒光號以下全部停靠，並開始停靠自強號（2022 年現在部分莒光號班次取消停靠）。

* 2011 年 1 月 2 日：沙崙支線正式通車營運，並開行直通列車，無需轉乘。

* 2011 年 9 月 28 日：本站首次出現於定期旅客列車班表中成為列車始發站及終點站。

* 2013 年 9 月 30 日：啟用多卡通刷卡機。

* 2019 年 1 月 29 日：永康車站站前轉乘環境優化改善工程完工啟用，公車停靠處遷移至候車亭停靠，原永康火車站公車站牌廢除。

車站概要

站名取自所屬的永康區之名，本站一度取當地舊地名稱為「蔦松」，史前蔦松遺址文物即在附近出土。而車站雖冠以區名，但真正的永康聚落及市區則位於站址往南約 1 公里、臨台 20 線的區公所附近，永康舊稱「埔姜頭」，埔姜是一種植物，車站為讓在地人瞭解原在地文化，特於站前種植數株埔姜，延續在地歷史文化。

本站為二等站。為永康區兩個車站之一，位於永康市區稍北處。過去曾有臺糖公司糖業鐵路支線通往永康糖廠，當時糖廠鐵道北可達台南鹽水區岸內糖廠，南可至屏東市；現在已隨糖廠關閉而廢止。目前站內分別設有統一支線鐵道（統一企業運輸專用）及大成支線（大成食品運輸專用），但因高雄臨港線已無貨運功能，黃豆、玉米等原物料不再以穀斗車運載，故軌道雖仍存在，但均已不再行駛；另外亦設有中油永康油庫支線，至今軌道依舊留存，亦已無列車行駛。

本站至保安的區間車票為吉祥語車票永保安康。是「鐵道旅行・幸福美好 111」集章活動之第 46 座車站。

停靠狀態

列出車次僅供參考，詳細正確資訊請以台鐵網頁公告為主。


* 普悠瑪號、新自強號：皆不停靠

* 自強號：
  
* 北上（順行）停靠：122、144、156 次
  
* 南下（逆行）停靠：101、115、123 次

* 莒光號：
  
* 北上（順行）停靠：554 次
  
* 南下（逆行）停靠：501 次

* 區間快車、區間車：皆停靠

轉乘運輸


* 大台南公車：

* 公共自行車 T-Bike



車站構造

設有岸式月台、島式月台各一座，以及車輛駛上駛下型月台（端末月台）一座。本站一月台（出口）、二月台皆設置有升降電梯無障礙服務。

月臺配置



利用狀況

2000 年及 2001 年因永保安康熱潮，造成客運量數字陡升。唯買票者不一定實際搭乘，因此僅供參考。

根據 2021 年資料，本站每日旅運量約為 4,433，在台鐵各站中排行第 44 名。



車站週邊


* 永康郵局

* 國立臺灣歷史博物館

* 永康工業區

* 永康交流道

* 鄰近臺一線



參考文獻



外部連結


* 交通部臺灣鐵路管理局 – 永康車站

（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
永康站，位於中國浙江省永康市市區，有金溫貨線經過，距離金華站 61 公里。車站於 1996 年臨時營運，2021 年停辦，停辦前為三等站，辦理客運業務，是金溫鐵道公司管內客流發送量第二大的車站，即使在金溫客運專線開通後每日發送客流仍有 3000-4000 人次；貨運辦理整車普通貨物到發，到發永康各企業採購的鋼材、鋁錠、煤炭等大宗原材料和生產的產品，為永康製造業產業升級、經濟和社會發展發揮了重要作用。



歷史

在金溫鐵路規劃初期，永康站站房計劃建設規模為 200 名旅客，後經過當地政府爭取後浙江省金溫鐵路工程建設總指揮部於 1993 年 4 月將車站規模提高至 1000 人次。1994 年 3 月 22 日，永康站站房開工，為金溫鐵路沿線第一個開工建設的中心站，1994 年 11 月竣工。1998 年車站將站台的長度延長 200 米。

1996 年 4 月 21 日，金溫鐵路金縉段客車臨時營運開通，永康站啟用。1998 年 6 月 11 日，金溫鐵路全線正式通車，永康站正式開通客運列車。2000 年 4 月，永康站開辦貨運業務。

永康站是金溫公司運輸部直轄的車站，成立於 1996 年。1999 年永康站共下轄辦公室、行車班組、客貨班組和石柱班組，負責金溫貨線永康地區的接發列車、會讓列車、客貨運輸及文書工作。2000 年 4 月 20 日永康站開辦貨運業務後，原客貨班組被拆分為客運班組和貨運班組。

金溫貨線永康段隨金台鐵路的興建而外遷。屆時車站客運、貨運業務將分別轉移至永康南站和豆嶺永康東站；而車站建制則將分流至永康南、永康東、壺鎮和申亭四個車站。永康站於 6 月 14 日 0 時 42 分發出最後一班列車 ——K101 次列車後正式關閉。金溫貨線隨後於 6 月 16 日零時實施接駁作業，接入永康南站。



車站結構

站房

永康站站房為側式站房，面向永康城區，長 140 米、深 21 米、高 14 米，總建築面積 9785 平方米。站房西側為出站口，東側為售票處；進站口和候車室設在站房中間，旅客進站時需出示車票和購票時所使用的身份證件並接受安全檢查。

永康站設有兩個檢票口，一號檢票口主要為前往金華方向的旅客列車檢票，而二號檢票口主要為溫州方向的旅客列車檢票。

站場

永康站設有 5 條股道，其中到發線 3 條。永康站設有 1 座側式站台和 1 座島式站台；站台和站房間不設天橋或地道，因此當列車停靠 2 站台或 3 站台時，旅客需翻越股道。

永康站設有進貨場、貨運中心兩個貨場。其中貨運中心占地面積 2.54 公頃，設有 2 條股道。2004 年 12 月貨運中心建成長 1500 的糧專線及貨場，內設 2 條貨物線和 1 條存車線，於 2005 年 5 月投用。2007 年又在貨運中心東側建成一條軍運專用線。



臨近車站



參見


* 永康南站



參考資料



外部連結


* 永康火车站。金溫鐵路. （原始內容存檔於 2016-11-03）.

* 再见！金温铁路永康站　　融媒记者记录它的最后 8 小时。永康日報. 2021-06-16 [2021-06-18]. （原始內容存檔於 2021-06-24）.

* 谢谢！金温铁路永康站 市民讲述与它的温情故事。永康日報. 2021-06-16 [2021-06-18]. （原始內容存檔於 2021-06-24）.
永康縣是宋代廣南西路邕州所置的一個羈縻縣，其轄地在今廣西省、越南邊境一帶地方，是宋代招撫當地土著所設置的州縣，一般由其頭人任縣官。



註釋
永康街可以指：


* 永康街 (臺北市)：位於臺灣臺北市大安區

* 永康街 (蘆洲區)：位於臺灣新北市蘆洲區

* 永康街 (臺南市)：位於臺灣臺南市永康區

* 永康街 (香港)：位於香港深水埗區
永康街是位於台灣台北市大安區信義路二段上的著名美食街，大致為南北走向，介於金山南路與新生南路之間，北起信義路，南至麗水街 33 巷，愛國東路口以北為單線雙向道，以南為單行道。因巷弄之間有許多著名餐館或小吃而聞名。



永康商圈

永康商圈是以「永康公園」為中心，涵蓋永康街、麗水街、部分的金華街、部分的潮州街和街口附近的信義路商店。商圈原先聚集了許多台灣小吃與餐廳，後來亦漸漸開設了不少異國美食餐廳、許多風格獨具的咖啡館，以及一些精品小店。



鄰近周邊


* 大安森林公園

* 捷運東門站五號出口

* 新莊線

* 信義線

* 
* *

著名餐廳及小吃


* 鼎泰豐旗艦店

* 鼎泰豐

* 高記（已歇業）

* 朱記餡餅粥

* 思慕昔 15 號本館

* 芋頭大王

* 誠記越南麵食館

* 老郭川菜

* 東門餃子館

* 天津蔥抓餅

* 永康牛肉麵

* YabooCafe 鴉埠咖啡

* 冇月冇日 冰萃茶飲專賣

* 大自在空間 東方美人茶



沿線設施（由北往南）


* 台北市東門永康商圈發展協會（8 巷 11 號）

* 永康公園

* 錦華綠地

* 昭和町文物市集（前錦安市場轉型）（60 號 1F）

* 臺北市立圖書館龍安民眾閱覽室（60 號 2F）

* 台北聖樂團（77 號 B1）



參考來源



外部連結


* 台北市永康國際商圈協進會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台北市東門永康商圈發展協會

* 永康街區 臺北旅遊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 臺北市商業處 - 商圈介紹 - 永康 (商圈) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台北市東門永康商圈發展協會的 Facebook 專頁

* 台北市永康國際商圈協進會的 Facebook 專頁
永康街道，是中華人民共和國吉林省白城市洮南市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

永康街道下轄以下地區：

永電社區、​永財社區和永軍社區。
永康路是中華人民共和國上海市徐匯區一條東西走向的瀝青混凝土道路，道路西起太原路，中與襄陽南路相交，東至嘉善路。道路全長 529 米，寬 12.2 至 12.5 米，其中車行道寬 7.5 米。道路兩側有懸鈴木。永康路沿途都是建於 1920-30 年代的西班牙式花園住宅，雷米坊就是其中之一。道路建於 1884 年，最初名為雷米路，路名來自法國商人雷米。該道路是上海法租界越界築路。1943 年更名永康路，路名來自於浙江永康。2006 年，南昌路菜市場拆除後，大量攤販來到永康路，永康路成為一個露天菜市場。上海世博會召開前，市政當局對永康路進行整頓，大量露天攤販被清理。
永康里，可以指：


* 永康里 (基隆市)，台灣基隆市安樂區的一個里。

* 永康里 (臺北市)，台灣臺北市大安區的一個里。

* 永康里 (新北市)，台灣新北市蘆洲區的一個里。

* 永康里 (臺南市)，台灣臺南市永康區的一個里。

* 永康里 (高雄市)，台灣高雄市苓雅區的一個里。

* 永康里 (堡里)
永康里，是台灣南部自明鄭時期至清治時期的一個行政區劃，其範圍約為今台南市的北區東部、東區東北部及永康區中部。

永康里為 1664 年（南明永曆十八年）明鄭時期始設的四坊二十四里之一，其西邊為承天府，西北邊及北邊為武定里，東邊為廣儲里、長興里，南邊為仁德里、仁和里。

乾隆 28 年余文儀《續修臺灣府志》卷二記載，永康里下有「中樓仔街」、「春牛埔街」。:卷二街市

永康里後來分拆為永康上中里、永康下里。



參考文獻
永康鎮可以指：


* 永康鎮 (定遠縣)，中華人民共和國安徽省滁州市定遠縣下轄的鎮

* 永康鎮 (永德縣)，中華人民共和國雲南省臨滄市永德縣下轄的鎮

* 永康鎮 (中衛市)，中華人民共和國寧夏回族自治區中衛市沙坡頭區下轄的鎮
永康鎮，是中華人民共和國寧夏回族自治區中衛市沙坡頭區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

永康鎮下轄以下地區：

楊灘村、​上灘村、​北灘村、​南灘村、​劉灣村、​永豐村、​艾灣村、​永康村、​永南村、​沙灘村、​徐莊村、​樂台村、​景台村、​陽溝村、​豐臺村、​達茂村、​城農村、​彩達村、​雙達村、​永新村、​校育川村、​党家水村和永樂村。
永康鎮，是中華人民共和國安徽省滁州市定遠縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

永康鎮下轄以下地區：

康東村、​康西村、​河北村、​大唐村、​祝揚村、​凌湖村、​拂光村、​康華村、​古城村、​友愛村、​靠山村、​黃圩村、​山東陳村、​胡呂村、​東張村和姜興村。
永康鎮，是中華人民共和國雲南省臨滄市永德縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

永康鎮下轄以下地區：

永康村、​送吐村、​端德村、​彎腰村、​朝陽村、​熱水塘村、​海轉村、​送歸村、​忙籠村、​忙況村、​忙南糯村、​中山村、​底卡村、​忙度村、​勐底村、​忙撈村、​鴨塘村和忙臘村。
永康門是臺灣府城的東外城的北門，為清朝道光十二年（1832 年）的張丙之亂平息後，在大東門外所加建的東外城三座城門之一。永康門東外城北邊。在今勝利國小以北的勝利路 12 巷口。永康門於日治時代遭到拆毀。



參見


* 臺灣府城

* 臺灣府城城垣殘蹟



參考文獻
永康陵為唐朝皇家陵寢之一，為唐高祖祖父李虎墓。位於今陝西省咸陽市東北 55 公里處三原縣陵前鎮侯家堡。

西魏隴西郡公李虎於西魏文帝大統十七年（551 年）去世，葬在咸陽。隋煬帝大業十三年（617 年）李昞的兒子李淵在晉陽起兵，攻打隋朝的西京大興城。隋朝西京留守的將領陰世師、骨儀派人破壞李虎和李虎的兒子李昞的墓葬。隋恭帝義寧二年（618 年），李淵取代隋朝，建立唐朝，追尊祖父為太祖景皇帝，墓稱永康陵。

永康陵陵墓高 7 米，底部周長 430 米。墓南現存刻字華表、石獅、石人、石天鹿等。永康陵前神道的石獅，現存西安碑林博物館。永康陵神道西側存天鹿，其形象模擬真實的鹿形，顯得性格溫馴。原為陝西省文物保護單位。2013 年，成為全國重點文物保護單位。



參考文獻


* 《中國皇室宮廷辭典》
《永康頭殼秀》是臺灣的一個電視談話性節目，於壹電視新聞台（以下簡稱「壹新聞」）播出。2012 年 4 月 30 日起，壹新聞於當地時間每周一至每周五晚間九點至十點播出。2013 年 5 月 10 日停播。主持人是岑永康，代班主持人先後有朱學恆、蘭萱與鄭運鵬搭檔。



歷任主持人


* 2012 年 4 月 30 日－2013 年 5 月 10 日：岑永康主持



節目特性

邀請三位來賓，打破一般政論節目傳統沉悶的主持方式，以輕鬆、幽默、詼諧的方式來與來賓對談。談話主題包含政治、經濟、社會萬象。每集節目開場，皆會先簡單介紹主題，接著開始用「修改歌詞」唱歌的方式來帶入並討論。

靠貝爾獎

有時節目開場時會頒發「靠貝爾獎」，並選出一個得獎人，並進入討論主題。



相關條目


* 壹電視

* 一天壹蘋果



外部連結


* 永康頭殼秀的 Facebook 專頁

* YouTube 上的永康頭殼秀播放列表

* YouTube 上的永康頭殼秀 2 播放列表
永康魚屬（屬名：_Yungkangichthys_）是狼鰭魚科的魚類，生存於白堊紀時期的中國和日本。由於最初化石發現於中國浙江的永康縣（今永康市），因而得名。



參考來源
永延（987 年 5 月 5 日～989 年 9 月 10 日）是日本的年號。使用這年號之日本天皇是一條天皇。



改元


* 寬和三年四月初五（987 年 5 月 5 日）：改元。

* 永延三年八月初八（989 年 9 月 10 日）：改元永祚。



出處


* 《後漢書卷六十上・馬融列傳第五十上》：「…… 豐千億之子孫，歷萬載而永延……」



大事記


* 永延二年：尾張國郡司和百姓以「尾張國郡司百姓等解文」投訴國守藤原元命之苛政，要求將其解任。



出生



逝世



紀年、干支、西曆對照表



參考


* 日本年號索引

* 同期存在的其他政權之紀年
  
* 雍熙（984 年十一月至 987 年）：北宋 — 宋太宗趙匡義之年號
  
* 端拱（988 年至 989 年）：北宋 — 太宗趙匡義之年號
  
* 廣明：大理國 — 段素英（985 年至 1009 年在位）之年號
  
* 廣德：大理國 — 段素英（985 年至 1009 年在位）之年號
  
* 明治：大理國 — 段素英（985 年至 1009 年在位）之年號
  
* 明應：大理國 — 段素英（985 年至 1009 年在位）之年號
  
* 明統：大理國 — 段素英（985 年至 1009 年在位）之年號
  
* 明德：大理國 — 段素英（985 年至 1009 年在位）之年號
  
* 明聖：大理國 — 段素英（985 年至 1009 年在位）之年號
  
* 明法：大理國 — 段素英（985 年至 1009 年在位）之年號
  
* 明運：大理國 — 段素英（985 年至 1009 年在位）之年號
  
* 天福（980 年至 988 年）：前黎朝 — 黎桓之年號
  
* 興統（989 年至 993 年）：前黎朝 — 黎桓之年號
  
* 統和（983 年六月至 1012 年閏十月）：契丹 — 遼聖宗耶律隆緒之年號
  
* 天興（986 年至 999 年）：于闐 — 尉遲僧伽羅摩之年號



參考文獻


* 松橋達良，《元號はやわかり — 東亜歷代建元考》，砂書房，1994 年 7 月，ISBN 4915818276

* 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7101025129

* 所功，《年號の歴史―元號制度の史的研究》，雄山閣，1988 年 3 月，ISBN 4639007116
永建用作幾個年號的名稱：


* 永建 (東漢)

* 永建 (西涼)
永建（元年：126 年 - 末年：132 年三月）是東漢皇帝漢順帝劉保的第一個年號。漢朝使用這個年號時間共計 7 年。永建七年三月改元為陽嘉元年。



紀年



參看


* 中國年號列表

* 其他時期使用的永建年號
永建（420 年十月 —421 年三月）是十六國時期西涼君主李恂的年號，共計數月。



紀年



參看


* 中國年號索引
  
* 其他時期使用永建的年號

* 同期存在的其他政權年號
  
* 永初（420 年六月 —423 年十二月）：南朝宋皇帝宋武帝劉裕的年號
  
* 真興（419 年二月 - 425 年七月）：夏國政權赫連勃勃年號
  
* 建弘（420 年正月 - 428 年五月）：西秦政權乞伏熾磐年號
  
* 太平（409 年十月 - 430 年十二月）：北燕政權馮跋年號
  
* 玄始（412 年十一月 - 428 年十二月）：北涼政權沮渠蒙遜年號
  
* 泰常（416 年四月 - 423 年十二月）：北魏政權拓跋嗣年號



參考文獻

1. 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7101025129
臺北市文山區永建國民小學(英語：Taipei Municipal Yongjian Elementary School)，簡稱永建國小，位於臺北市文山區木柵路一段 311 巷 1 號，鄰近考試院。



校史

民國 41 年，考試院附設私立中興小學成立，由考試院院長鈕永建創辦。當時為了考慮考試院員工子女就學安全及方便，中興小學聯合考選部、銓敘部、聯合勤務總司令部軍醫署及經濟部成立董事會，以私立學校型態設校，首任董事長馬洪煥，首任校長劉劍寒，學生人數僅 63 人。

因中興小學經費不足，經營困難，民國 57 年經董事會研議並徵得臺北市政府同意後，移交臺北市政府教育局管轄，改為公立學校，更名「建興國民小學」。爾後於民國 58 年，為紀念鈕永建對學校的貢獻，更名為「永建國民小學」。



遷建校舍

由於校地不足，原本位在臺北市文山區試院路 2 號的永建國小已遷校到木柵路一段 311 巷 1 號，此為國家發展研究院舊址一部分。土地由買主元利建設捐贈，由戴嘉惠建築師事務所設計，面積約 2.27 公頃。土地大部分屬於小學校地，其餘為住宅用地。並附建臺北市停車管理工程處公有地下停車場工程，地下 2 樓，地上 4 樓，汽車 216 位，機車 85 位，解決國家考場、仙跡岩登山者停車問題。



校歌

永建小學、原名中興

試院創辦、改制易名

設備齊全、規模日宏

實踐生活倫理、德智體群並重

做學合一、手腦並用

莘莘學子、民族新生

匡復建國、前途光明

 



外部連結


* 永建國小 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
永建鎮，是中華人民共和國雲南省大理白族自治州巍山彝族回族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

永建鎮下轄以下地區：

紅河源村、​永利村、​永勝村、​西山村、​永和村、​永安村、​永樂村、​小圍埂村、​永平村和永瑞村。



中國傳統村落


* 2012 年 12 月，東蓮花村被評為首批「中國傳統村落」。

* 2013 年 8 月，馬米廠米姓村被評為第二批中國傳統村落。
永弗恩湖（德語：Jungfernsee），或意譯作少女湖，是德國的湖泊，位於該國首都柏林，長 4 公里、寬 1.3 公里，面積 1.2 平方公里，該湖泊海拔高度 29 米，最大水深 4 米，湖水來自哈弗爾河。



參考資料


* https://web.archive.org/web/20160722140340/http://www.wsv.de/wasserstrassen/chronik/index.html
永弘（428 年五月 —431 年正月）是十六國時期西秦政權君主乞伏暮末的年號，共計 3 年餘。這是西秦的最後一個年號。



紀年



參看


* 中國年號索引

* 同期存在的其他政權年號
  
* 元嘉（424 年八月 —453 年十二月）：南朝宋皇帝宋文帝劉義隆的年號
  
* 太平（409 年十月 - 430 年十二月）：北燕政權馮跋年號
  
* 太興（431 年正月 - 436 年五月）：北燕政權馮弘年號
  
* 勝光（428 年二月 - 431 年六月）：夏國政權赫連定年號
  
* 玄始（412 年十一月 - 428 年）：北涼政權沮渠蒙遜年號
  
* 承玄（428 年六月 - 431 年）：北涼政權沮渠蒙遜年號
  
* 始光（424 年正月 - 428 年正月）：北魏政權北魏太武帝拓跋燾年號
  
* 神䴥（428 年二月 - 431 年十二月）：北魏政權北魏太武帝拓跋燾年號



參考文獻

1. 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7101025129
永德是日本南北朝時代北朝使用的年號之一；歷時 1381 年到 1384 年的期間，在年號康曆之後，至德之前。使用永德年號的時代的北朝天皇為後圓融天皇、後小松天皇；南朝則為長慶天皇、後龜山天皇。室町幕府的將軍為足利義滿。



改元


* 康曆 3 年二月二十四日（公元 1381 年 3 月 20 日） 改元永德

* 永德 4 年二月二十七日（公元 1384 年 3 月 19 日） 改元至德



出處



大事記



紀年、西曆、干支對照表



參考


* 日本年號索引

* 其他使用永德為紀元的政權

* 同期存在的其他政權之紀年
  
* 弘和（1381 年二月十日至 1384 年四月二十八日）：長慶天皇、後龜山天皇之年號
  
* 元中（1384 年四月二十八日至 1392 年九年十月五日）：長慶天皇、後龜山天皇之年號
  
* 宣光（1371 年正月 —1379 年六月）：北元 — 元昭宗愛猷識里達臘之年號
  
* 天元（1379 年六月 —1387 年十二月）：北元 — 天元帝脫古思鐵木兒之年號
  
* 洪武（1368 年正月 —1398 年十二月）：明朝 — 明太祖朱元璋之年號
  
* 昌符（1377 年 —1387 年）：陳朝 — 陳廢帝陳晛之年號



參考文獻


* 鄧洪波。東亞歷史年表。臺北：國立臺灣大學東亞經典與文化研究計劃. 2005 年 3 月 [2008-04-01]. ISBN 986-00-0518-4. （原始內容 (pdf) 存檔於 2007-08-25）.  （中文）
永從縣，中國舊縣名。

在今貴州省黎平縣永從鎮，本元代福祿永從軍民長官司，明代洪武中改置福祿永從蠻夷長官司，後廢。永樂元年（1403 年）正月復置，屬貴州衛。十二年三月屬黎平府。正統六年（1438 年）九月改永從長官司為縣。民國三十年（1941 年）永從縣、下江縣合併改名從江縣，縣城等地則劃歸黎平縣。
永德可以指：

地名


* 永德縣，中國雲南省臨滄市下轄的縣。

年號


* 永德 (渤海)，渤海國君主大元瑜的年號。

* 永德 (日本)，日本後圓融天皇的年號。

人物


* 永德 (博爾濟吉特氏)，滿洲正黃旗人。

* 永德 (沙濟富察氏)，滿洲鑲黃旗人。

* 大岩永德，著名假面騎士系列替身。
永德（810 年 —812 年）是渤海國定王大元瑜的年號，共計 3 年。



紀年

新舊《唐書》記載其年號名稱，但未明確指出確切年代範圍。金毓黻編著的《渤海國志長編》考訂認為在西元 810 年至 812 年，總計使用 3 年；李崇智《中國歷代年號考》從金說。另有魏國忠《渤海史》認為在 809 至 812 年，總計使用 4 年；梁玉多《渤海國編年史》認為在 808 年至 811 年，總計使用 4 年。

810 年改元說

809 年改元說



同期存在的其他政權年號


* 中國
  
* 元和（806 年－820 年）：唐朝 — 唐憲宗李純之年號
  
* 龍興（810 年－816 年）：南詔 — 勸龍晟之年號

* 日本
  
* 大同（806 年－810 年）：平城天皇之年號
  
* 弘仁（810 年－824 年）：嵯峨天皇之年號



參見


* 中國年號索引

* 其他時期使用的永德年號



參考文獻



深入閱讀
永德（？年 —？年），富察氏，滿洲鑲黃旗人，清朝政治人物。

左都御史尼滿第五子，雍正年間官至三品孝陵陵寢總管。乾隆元年（1736 年）九月因年老休致。



家族及關連

永德屬鑲黃旗滿洲沙濟富察氏第九世。


* 父：尼滿，由編修官至刑部尚書、左都御史。

* 兄弟：
  
* 法保，官至三等侍衛。
  
* 常在，閑散。
  
* 永存，官至國子監助教。
  
* 壽保，閑散。
  
* 永德，官至陵寢總管。
  
* 寶存，官至三等侍衛。



參考文獻
永德信實業有限公司，簡稱永德信實業（英語：INDESEN INDUSTRIES COMPANY LIMITED，港交所除牌時 0351.HK），在 1991 年創立當時經營生產及銷售影音錄像帶等工業產品。

而股份在 1992 年 8 月 18 日於香港交易所主板上市，但由於受到管理不善影響，於是出售給豫港集團有限公司，當時是在 1998 年，同年 5 月 18 日，更名為中洲控股有限公司，第二次更名為中科環保電力有限公司，到最後更名為亞洲能源物流集團有限公司至今。

而前董事因為參與內幕交易，已被證監會檢控，以及罰款的。



參考



連結


* AELG.com.hk （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
永德縣是中華人民共和國雲南省臨滄市下屬的一個縣。2002 年人口 32 萬人。



行政區劃

永德縣下轄 3 個鎮、5 個鄉、2 個民族鄉：

德黨鎮、​小勐統鎮、​永康鎮、​勐板鄉、​亞練鄉、​烏木龍彝族鄉、​大雪山彝族拉祜族傣族鄉、​班卡鄉、​崇崗鄉、​大山鄉和勐底農場。

 



地理



交通


* 219 國道過境。



參考文獻



外部連結


* 永德縣人民政府
以下為雲南省臨滄市永德縣的各級文物保護單位：



臨滄市文物保護單位



永德縣文物保護單位


* 第一批：1995 年 7 月 5 日公布（永政發〔1995〕66 號）

* 第二批：？

* 第三批：2011 年 12 月 9 日公布（永政發〔2011〕138 號）



參考資料


* 临沧市人民政府办公室关于印发临沧市历史文化名城镇村街文物建筑传统村落消防安全勘查评估和整治改造专项行动方案的通知（临政办发〔2021〕17 号） (PDF). 臨滄市人民政府. 2021-03-17 [2022-09-06]. （原始內容存檔 (PDF) 於 2022-09-06）.

* 臨滄市文化和旅遊局。临沧市各级文物保护单位。搜狐網. 2019-05-29 [2022-09-06].

* 关于永德县文物保护单位安全责任人的公告。永德縣人民政府. 2022-11-25 [2023-04-08].
永德溪蟾（學名：_Bufo yongdeensis_），一種於中國雲南省西南部永德縣大雪山自然保護區發現的兩棲動物，隸屬於蟾蜍科蟾蜍屬。



物種對比

永德溪蟾與哀牢蟾蜍（_Bufo ailaoanus_）和隱耳蟾蜍（_Bufo cryptotympanicus_）相似，永德溪蟾體形比哀牢蟾蜍較小，且背面為棕色，有不規則深色斑，棲息環境海拔較低，為 1900－2500 米。與隱耳蟾蜍相比，體形較小，通體背、腹密被疣粒和痣粒，疣粒和痣粒頂部均有一角質顆粒或棘，指間無蹼，趾端略扁平，棲息環境海拔比隱耳蟾蜍較高。



參考文獻
仁天科技控股有限公司，簡稱仁天科技控股，以及仁天科技（英語：Rentian Technology Holdings Limited，港交所除牌前：0885），在 1980 年，由當時名譽主席楊崑山和劉振偉，於台灣成立「福方集團股份有限公司」。

該公司前身為「福方國際控股有限公司」和「福方集團有限公司」。股份則曾在 2001 年 7 月 12 日於港交所主板上市。

首席執行官為楊曉櫻。當時業務是在香港、澳門、台灣和中國銷售和代理斯堪尼亞汽車貨車及巴士產品，但在 2008 年終止後，現時業務為物聯網和工業一站式解決方案業務，提供物聯網各項領域， 包括資訊流、物流和資金流的整體發展。

2004 年，當時主席楊健男和其父親，由於牽涉錢債管司，故此被商業罪案調查科調查，經調查後，發現資金處理不當，其後在 2007 年於台灣地檢署遭起訴。

2007 年 4 月 26 日，已故羅明珠（別名羅愛過）和楊明光（華利資源控股有限公司（開源控股有限公司前身）前首席執行官），被鄺啟成（前董事）羅致並用，而委任該公司及其旗下企業董事，直至在 2015 年 4 月 21 日，由於羅明珠透露專注個人事務，於股東大會通過後，於 2015 年 6 月 29 日退任。

2013 年初，該公司把聯營公司伽瑪物流集團（大豐港和順科技股份有限公司前身）分拆於 2013 年 8 月 22 日於港交所創業板上市

2015 年 10 月 28 日，內地商人景百孚入主，以 282,440,000 港元收購該公司股份，成為主要大股東。

直至 2022 年 5 月 13 日，該公司被港交所引用第 6.10A (1) 條，去取消上市地位，而最後交易日期為 2022 年 5 月 27 日，同年 5 月 30 日予以撤銷。



參考



外部連結


* rentiantech.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
永德路站是上海軌道交通 15 號線的一個車站，位於中華人民共和國上海市閔行區蓮花南路永德路交叉口，共有 4 個出入口，於 2021 年 1 月 23 日正式啟用。



車站結構



車站出口



參考文獻
永德鱗毛蕨（學名：_Dryopteris yongdeensis_）為鱗毛蕨科鱗毛蕨屬下的一個種。



參考文獻



擴展閱讀
永徽（650 年正月 —656 年正月）是唐高宗李治的第一個年號，也是唐高宗李治在位期間使用最長的年號。唐朝使用這個年號共七年。



改元


* 貞觀二十四年 —— 正月一日，改元永徽元年。

* 永徽七年 —— 正月七日，改元顯慶元年。



大事記


* 永徽二年 —— 伊斯蘭教傳入中國。大食使者到達中國。

* 永徽三年 —— 孫思邈 70 歲，寫成《備急千金要方》。

* 永徽三年 —— 始建西安大雁塔（全稱慈恩寺大雁塔），內藏玄奘從印度帶回的大量佛家經卷。

* 永徽三年 —— 李元嬰升遷蘇州刺史，調任為洪州都督。

* 永徽三年 —— 契苾何力率唐兵與回紇兵西進，敗賀魯所屬的處月部。

* 永徽四年 —— 房遺愛與妻高陽公主謀反被誅。唐太宗之弟「滕王」、洪州都督李元嬰開始修建滕王閣。

* 永徽四年 —— 陳碩真民變。

* 永徽六年 —— 王皇后和蕭淑妃被廢，立武則天為皇后



出生


* 永徽二年 —— 劉希夷，唐朝詩人

* 永徽二年 —— 李思訓，唐朝大將軍

* 永徽五年 —— 李賢，高宗六子，章懷太子



逝世



紀年



同期存在的其他政權年號


* 日本飛鳥時代
  
* 大化（645 年－650 年）：孝德天皇之年號
  
* 白雉（650 年－654 年）：孝德天皇之年號



參看


* 永徽之治

* 中國年號索引



引用



參考文獻


* 徐紅嵐，《中日朝三國歷史紀年表》，遼寧教育出版社，1998 年 5 月 ISBN 7538246193

* 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2004 年 12 月 ISBN 7101025129
"Lest we forget" is a phrase commonly used in war remembrance services and commemorative occasions in English speaking countries. Before the term was used in reference to soldiers and war, it was first used in an 1897 Christian poem written by Rudyard Kipling called "Recessional". The phrase occurs eight times; and is repeated at the end of the first four stanzas in order to add particular emphasis regarding the dangers of failing to remember.

"永誌不忘"（Lest we forget）是在英語國家的國殤紀念日（Remembrance Day）和澳新軍團日（ANZAC Day）中廣泛使用的習語。第一個用此習語以紀念陣亡將士的是魯德亞德・吉卜林，他在 1897 年創作的一首名為「衰退」（Recessional）的詩中寫道：

　
: ' 我們先祖自古信奉的神，

　
: 我們遙遠戰線的主，

　
: 在祂可畏的手下

　
: 從棕櫚到寒松的疆土 ——

　
: 萬軍之耶和華，請與我們同在，

　
: 永誌不忘 —— 永誌不忘！'

詩中「永誌不忘」一詞出現共八次，並在首四節的結尾重覆出現，以強調遺忘帶來的惡果；「永誌不忘」（Lest we forget）的概念來自聖經申命記第 6 章第 12 節："Then beware lest thou forget the LORD, which brought thee forth out of the land of Egypt".（KJV）；「那時你要謹慎，免得你忘記將你從埃及地為奴之家領出來的耶和華」（和合本）。這與「衰退」一詩的主題一致：如果國家遺忘它一切勝利的背後源泉（萬軍之耶和華），最於必定戰敗。

「衰退」一詩在國殤紀念日亦常被吟唱。

「永誌不忘」一語於一戰後成為大英國協各國在國殤紀念日和澳新軍團日紀念活動的一部分；意指請求國民不要忘記前人的犠牲。戰爭紀念建築上通常只簡單刻上「永誌不忘」 。本語亦常用於墓誌銘。



另見


* 唯有上帝知曉

* 他們的名聲傳留萬代
永志堂為中國耶穌教自立會的總堂。

中國耶穌教自立會由上海牧師俞國楨創立於 1906 年 1 月 25 日（農曆正月初一）。1924 年，長老會索回閘北堂，俞國楨辭職離開。1926 年，俞國楨另外在江灣翔殷路建造永志堂作為自立會全國總會會所，意為「志在自立，永矢勿諼」。1929 年建成，1930 年 7 月啟用。翔殷路永志堂為中國古典式樣。

1932 年一二八事變爆發，江灣為戰區中心，永志堂屋頂被炮彈擊中，損失慘重。

1934 年，翔殷路永志堂修復。1937 年 8 月 13 日，規模更大的淞滬會戰爆發，江灣再次淪為戰區，這時永志堂完全被毀。

1939 年 1 月，永志堂租用大西路（今延安西路）108 號房屋，恢復禮拜。1946 年秋，謝永欽牧師捐出閘北寶通路 539 號土地（寶通路北段天通庵路至芷江路之間路東），供重建永志堂之用，信徒也紛紛捐款。1947 年，寶通路永志堂建成。。

1958 年，在獻堂獻廟高潮中，上海寶通路永志堂被關閉，信徒參加閘北區聯合禮拜，併入了閘北堂。目前此處為上海市閘北區城市管理監察大隊第三分隊、青蘋果俱樂部。



參考文獻
永忠（1735 年 —1793 年），字良輔，號渠仙，又號臞仙、栟櫚道人、延芬居士，恂郡王胤禵孫，恭勤貝勒弘明長子，鑲藍旗宗室。獲封三等輔國將軍，清朝詩人。



生平

乾隆三十五年（1770）至四十年（1775）任宗學總管。

永忠被清人稱為「少陵、昌陵之後，惟東坡可與論比」的詩人。好藏書，尤喜奇書異籍，熟諳《紅樓夢》，有不少題作。遇奇書異籍，雖典衣絕食必購之歸。其詩、畫、琴、書，皆精妙入格。書法猶勁，頗有晉人風味。墨梅、竹石，及小景頗佳。

永忠喜讀《紅樓夢》，但沒能結識曹雪芹，他是因侍衛墨香（宗室額爾赫宜，見其後代進士宗室良貴）而較早讀到《紅樓夢》的。並於乾隆三十三年戊子（1768）賦詩吊曹雪芹，題為《因墨香得觀〈紅樓夢〉小說，吊雪芹》，共三首。是紅學界一致認為的研究《紅樓夢》的重要史料。詩云：「傳神文筆足千秋，不是情人不淚流；可恨同時不相識，幾回掩卷哭曹侯。」「顰顰寶玉兩情痴，兒女閨房語笑私；三寸柔毫能寫盡，欲呼才鬼一中之。」「都來眼底復心頭，辛苦才人用意搜；混沌一時七竅鑿，爭教天不賦窮愁。」其堂叔瑤華道人弘旿很是讚賞，手批曰：「此三章詩極妙。第《紅樓夢》非傳世小說，余聞之久矣、而終不欲一見，恐其中有礙語也。」

能詩、工書、善畫，著有《延芬室集》。永忠與乾隆二十一年（1756）丙子舉人鑲藍旗覺羅成桂（字雪田，隸鑲藍旗滿洲覺羅明舒佐領下）、輔國公永璥、宗室永㥣、鑲紅旗宗室敦敏、敦誠時有詩文往來。

其父貝勒弘明府坐落於西直門內北扒兒胡同（後改為北大安胡同）東口路北，距其祖父允禵的恂郡王府很近。



家庭


* 祖父恂勤郡王允禵，康熙帝第十四子。 嫡福晉完顏氏（父鑲紅旗滿洲羅察，胞兄四川布政使羅延泰）。

* 父恭勤貝勒弘明，鑲紅旗蒙古都統。母側夫人王氏。貝勒弘明府坐落於西直門內北扒兒胡同（後改為北大安胡同）東口路北，距其父的恂郡王府很近。嫡妻完顏氏（父鑲紅旗滿洲、四川布政使羅延泰），繼妻何佳氏，側妻生母王氏。

* 胞叔弘暟（1707 年 - 1759 年），散秩大臣、鑲藍旗漢軍都統。嫡妻瓜爾佳氏（父頭等侍衛都里瑪）；繼妻張佳氏。
  
* 子二等侍衛永珩。
  
* 子頭等侍衛、鑲黃旗蒙古都統永愨。
  
* 子永化。孫綿爵；妻劉佳氏（父內務府鑲黃旗漢軍、內務府郎中兼佐領劉淳，胞兄嘉慶十四年（1809 年）己巳恩科進士敏惪）。
  
* 子三等侍衛、護軍參領永蘇，妻鈕祜祿氏（祖父鑲黃旗滿洲、康熙乙未進士德齡）。孫女愛新覺羅氏，嫁鈕祜祿氏寧武泰（胞姊鈕祜祿氏封嘉慶帝之孝和睿皇后）。
  
* 子三等侍衛永快；妻格濟勒氏（父正黃旗滿洲、乾隆丙辰科進士懷蔭布）。

* 胞兄奉國將軍永恬。妻韓佳氏；其父正紅旗滿洲、騎都尉、參領明圖，祖父頭等護衛韓成，曾祖佐領韓傑林（胞兄一等侍衛、正紅旗滿洲副都統、騎都尉傑殷；胞兄騎都尉傑都，轉戰廈門、陝西、四川，陣亡；《清史稿》卷 258 均有傳；胞兄那秦，黑龍江副都統），始祖一等輕車都尉韓尼（又韓義，世居易州地方，先祖為朝鮮人；據《八旗滿洲氏族通譜》卷 72，「韓尼，正紅旗人，世居易州地方，國初同兄韓雲來歸」）；胞姊韓佳氏分別嫁鑲藍旗宗室書詹（胞侄嘉慶十四年（1809 年）己巳恩科進士宗室崇碩）、鑲紅旗宗室宜興（字桂圃，1747-1809，著有《清文補彙》 、《庸言知止》；胞兄宗室宜孫，字貽謀，號東軒；從兄宗室敦誠、宗室敦敏）、覺羅勒格（先祖德世庫）。
  
* 子奉恩將軍綿旭；妻舒穆祿氏（父正黃旗滿洲 、江西巡撫海成；母烏雅氏，其父武毅謀勇公、文襄公兆惠）。孫奉恩將軍奕湄，頭等侍衛、和闐領隊大臣，陣亡。孫女愛新覺羅氏，嫁鑲黃旗滿洲富察氏德銘（父兵部尚書、一等忠勇公豐紳濟倫，祖父 一等忠勇公福隆安）。

* 胞兄固山貝子永碩，歷任鑲白旗護軍統領、正藍旗蒙古都統、宗人府左宗正。
  
* 子宗室綿榜，三等侍衛。孫道光六年（1826 年）丙戌科三甲進士宗室奕書。
  
* 子宗室綿翱；妻伍彌氏（父正黃旗蒙古、世襲伯爵景文，祖父文端公伍彌泰，曾祖僖恪公阿喇納）。
  
* 子奉恩將軍綿默。孫吉林副都統奕艾。曾孫光緒十六年（1890 年）庚寅恩科進士宗室載昌。
  
* 子奉恩鎮國公綿齡，散秩大臣；嫡妻章佳氏（父鑲黃旗滿洲、乾隆丙子舉人、烏什領隊大臣慶玉，祖父雍正元年 (1723) 癸卯恩科進士文端公尹繼善）。
  
* 子輔國將軍綿贊，頭等侍衛。

* 嫡妻卞氏（父鑲紅旗漢軍、江蘇上元縣知縣卞兆清，曾祖福建巡撫卞永譽）。

* 繼妻鈕祜祿氏。其父鑲黃旗滿洲伊三泰，胞叔副都統、承恩公伊松阿，姑母鈕祜祿氏封雍正帝之孝聖憲皇后（乾隆帝之母）；堂姊鈕祜祿氏，嫁宗室崇敬（又崇敏，祖父康簡親王巴爾圖；胞姊愛新覺羅氏嫁鑲黃旗滿洲、一等子爵富察氏明仁（其胞兄明義，著有《綠煙鎖窗集》；父追封一等伯傅清，姑母富察氏封乾隆帝之孝賢純皇后））。



注釋



參考文獻


* 《愛新覺羅宗譜》
永思陵，為中國南宋高宗趙構的陵墓，位於浙江省紹興市東南 17 公里的皋埠鎮牌口村攢宮茶場內，陵園設有上宮、下宮和地宮，另有憲聖慈烈皇后吳氏祔葬於上宮西北、下宮東南之位。墓在元朝被楊璉真珈掘毀。



注釋
永恆（英語：Eternity）是一名出現在漫威漫畫中的宇宙神祇，時間及宇宙的擬人化，擁有強大的力量，為五大神之一。



人物

永恆（Eternity）是一個代表時間及宇宙意志的抽象實體，也是一切生命的集體意識。與其它的宇宙實體一樣，代表了宇宙最重要的三種力量：公平、需要和復仇。

永恆同時也是五大神之一，其他的五大神分別為無限、湮滅、死亡以及行星吞噬者；其中行星吞噬者象徵公平、永恆與無限象徵需要、湮滅與死亡象徵復仇。永恆與祂們的關係情同手足。

永恆也有創造出幾個 "子女"，如 Empathy、Eulogy、Expediency、熵、Epiphany、Enmity 以及宙。

永恆雖然強大，卻經常有敗績，如與其他宇宙實體一同被持有無限寶石的薩諾斯囚禁。祂也常有明顯弱化的表現，如被夢魘囚禁、被多瑪暮摧毀一個分身。

當驚奇 4 超人因拯救行星吞噬者而被宇宙各族審判時，永恆受行星吞噬者之邀降臨會場，然後瞬間將在場的數百萬名圍觀者與宇宙同化，讓他們明白行星吞噬者是宇宙自然秩序的一部分，驚奇 4 超人因此無罪釋放。

永恆曾經以人類形態跟奇異博士交談，祂的假名為亞當。永恆從多瑪暮手中解救過奇異博士，奇異博士也從夢魘手中解放過永恆。之後永恆又一次被夢魘抓住，這使得地球毀滅，所幸在奇異博士及古一將祂救出後被其修復。

蟻人曾經不斷變大，直到突破了現實進入宇宙實體們的領域，在那裡他遇見了永恆，永恆欽點他為地球的至尊科學家，同時還依照蟻人對科學的目的而給了他「魔術師」的稱號，因為蟻人認為科學是使不可能成可能，同時也給驚奇先生「探險家（發現和欣賞）」、鋼鐵人「工程師（改變世界及命運的力量）」的稱號。



出版歷史



其他媒體

電影


* 漫威電影宇宙
  
* 《雷神索爾：愛與雷霆》（2022 年）：永恆首次以實體化形象登場，出現於永恆神廟中，能實現首個進入此地的人任何願望。



參考備註



外部連結
《不死法醫》（英文名：Forever），是一部 2014 年開播的美國電視劇，片中講述法醫亨利・摩根擁有不死之身已活 200 多年，並工作於紐約警察局的故事。

自 200 多年前開始，亨利・摩根在非洲奴隸船上為保護病人被槍擊落海致死後，突然發現自己擁有神奇轉世的超能力，每次死亡之後，都會赤身裸體地在水中復生。由於他在世 200 多年積攢的各行各業的豐富科學知識，在協助搭檔斷案時，經常會有非常神準的精確推斷。

恰逢《識骨尋蹤》在 2014 年的第十季為最終季，《不死法醫》以同樣的「根據精巧專業的科學推斷來推進案情的偵破」，被認為是接檔《識骨尋蹤》的最好劇集。

本劇作為 2014 年－2015 年美國電視網節目表的劇集之一，在 ABC 播出。2014 年 9 月 22 號進行了未公開宣傳的試映後，9 月 23 號的晚上 10 點（美國東部時間）正式開播。試播集曾經在 2014 年 8 月 26 號通過網絡在線流媒體提供了點播。

2014 年 11 月 7 號，ABC 簽下整個第一季的訂單。

2015 年 5 月 7 日，ABC 宣布取消本劇。



角色及演員



集數列表

第一季



收視率



參考條目


* _New Amsterdam (TV series)_, 2008 U.S. television series with a similar premise



參考文獻



外部連結


* 官方網站

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《不死法醫》的資料（英文）
《久遠の河》（久遠的河）是中國歌手阿蘭・達瓦卓瑪以 alan 之名在日本發行的第九張單曲。作為中國史詩電影《赤壁－決戰天下》的全世界主題曲。在 2009 年 4 月 13 日以前一天單日售出 6,329 張的成績首次登上了日本公信榜 2009 年 4 月 12 日附單曲日榜的冠軍，並在首周以 11,956 張的成績獲得了周榜第 3 位的成績，打破了之前王菲於 1999 年 2 月 24 日發行的單曲《Eyes on Me (featured in FINAL FANTASY 8)》（遊戲最終幻想第八代的主題曲）達成的周榜第 9 位，中國人歌手在日本公信榜個人單曲最高周榜排位成績的紀錄。



公信榜銷售情況

累積售出:37,740 張



收錄內容

CD

1. 久遠の河（久遠的河）
  
* 作詞：松井五郎　作曲：岩代太郎　編曲：中野雄太
  
* 電影《レッドクリフ Part II - 未来への最終決戦 -》的日文主題曲
2. 赤壁～大江東去～
  
* 作詞：李焯雄　作曲：岩代太郎　編曲：中野雄太
  
* 《久遠の河》的中文版，電影《赤壁 - 決戰天下 -》的中文主題曲
3. RED CLIFF～心・戦～
  
* 作詞：松井五郎　作曲：岩代太郎　編曲：中野雄太
  
* 電影《レッドクリフ》（赤壁）的日文主題曲
4. 心・戰～RED CLIFF～
  
* 作詞：李焯雄　作曲：岩代太郎　編曲：中野雄太
  
* 《RED CLIFF～心・戦～》的中文版，電影《赤壁》的中文主題曲
5. 久遠の河 (Instrumental)
6. 赤壁～大江東去～ (Instrumental)

DVD

1. 久遠の河 (Music video)
2. RED CLIFF～心・战～ (Music video)

劇場特別盤

1. 久遠の河
2. 赤壁～大江東去～ (End Roll Version)
《永恆之王》（_The Once and Future King_）, 是英國作家特倫斯・韓伯瑞・懷特（T. H. White）在 1958 年出版的一本關於亞瑟王的幻想小說。是懷特在 1938 年到 1941 年的作品的合集。本書的主題是人對於正義和人性的考慮的探索，當男孩亞瑟成為國王，並試圖平息「強權即公理」（might makes right）在騎士中的普遍現象。但是最終騎士團還是功虧一簣，因為他還是使用武力來維持騎士團的正義。

本書的名字來源於《亞瑟之死》的亞瑟墓碑上的的描述：「亞瑟長眠於此，曾經為王，終將成王」（Here lies Arthur, king once, and king to be）。



出版歷史

《石中劍》（The Sword in the Stone ) 1938

《空暗女王》（The Queen of Air and Darkness）1939（有的版本以《林中女巫》（The Witch in the Wood）為標題銷售）

《殘缺騎士》（The Ill-Made Knight）1940 年

《風中燭》(The Candle in the Wind) 1958

《梅林之書》(The Book of Merlyn) 1941



註解
《永恆之約》（英語：_Amarantine_）是恩雅的第六張錄音室專輯，2005 年 11 月 21 日由華納唱片發行，〈Amarantine〉、〈It's in the Rain〉兩首單曲通過本專輯首次發布。它在樂評人中聲譽好壞參半，但獲得了商業上的成功，發行後第一個月就賣出 100 萬張，登上《告示牌》二百大專輯榜第六名、英國專輯排行榜第八名。2006 年又發行聖誕節特別版。2007 年，恩雅憑藉這張專輯獲葛萊美獎最佳新世紀專輯獎。Nielsen SoundScan 認為這是 2000 年代美國銷量第三的新世紀音樂專輯。



曲目

本專輯所有曲目均由恩雅演唱、羅瑪・萊恩作詞。



參考文獻


* Ryan, Roma. Water Shows the Hidden Heart. Valley-Dwellers. 2005. ISBN 978-0-955-20110-3.



外部連結


* Enya's website

* Loxian on the BBC （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* "Amarantine" press release

* 在 Discogs 上的《Amarantine》（發行列表）
《永恆命運》（英語：Fates Forever）是 2014 年多人線上戰鬥競技場遊戲，由 Hammer And Chisel 開發，為 Android 和 iOS 平板電腦設計。



遊戲玩法

《永恆命運》在推出時有十個可玩的角色，並計劃在遊戲發布後再增加四個。每個角色都有幾個特殊的能力。截至 2015 年初，共有 14 個角色。不過《永恆命運》已不再提供下載。該應用程式和社區在 2015 年 10 月停止運作。



發布

《永恆命運》於 2014 年 7 月 3 日正式在 iPad 上發布，這是初創遊戲工作室 Hammer & Chisel 開發和發布的第一款遊戲，該公司由前 OpenFeint 執行長 Jason Citron 創立。該遊戲的開發人員後來繼續開發線上 VoIP 聊天平台 Discord 。



評價

該遊戲的 Metacritic 得分為 82/100。



參考文獻



外部鏈接


* Hammer & Chisel （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
永恆唱片（英語：Wing Hang Record Trading Co. Ltd.），於 1973 年 10 月成立，是香港最歷史悠久的華資唱片公司之一。由公司成立至今旗下合作歌手曾包括徐小鳳、蔡麗貞、薰妮、張德蘭、葉德嫻、張明敏、張偉文、靜婷、李麗蕊、方麗盈、瞿穎等。



簡介

永恆唱片致力於製作及出版高質素的歌曲，而多年來製作之歌曲不少亦成為家傳戶曉的金曲經典，當中包括徐小鳳的《大亨》、《猛龍特警隊》；薰妮《每當變幻時》、《故鄉的雨》；張德蘭《網中人》、《茫茫路》、《神鵰俠侶》的 《何日再相見》、《情義兩心堅》、《相識也是緣份》；葉德嫻《明星》、《倦》、《星塵》、《幸運是我》、《你留我在此》；張明敏《我是中國人》，《我的中國心》、《龍的傳人》；張偉文《離別的叮嚀》、《處處是家鄉》、《心想哭》；李麗蕊《小妹妹日記》、《How Are You My Friend》；方麗盈《傷感雨天》等。

除製作高質素的歌曲外，從 1983 年開始永恆亦積極拓展中國大陸市場，永恆亦是首家香港唱片公司成功引入本港歌曲到中國大陸發行，成功引入歌曲有張明敏的《我的中國心》、《龍的傳人》、《中華民族》等。除本地歌曲外，永恆亦積極引入外國歌曲到中國大陸，銳意促進中、外音樂文化的文流。

2022 年起，永恆唱片所有數位歌曲發行權交由 Sony Music 代理。



前旗下藝人



歌曲版權

傳聞是永恆唱片的歌手合約中列明，歌手不得在其他唱片公司出版重新演唱於永恆唱片公司出版的歌曲（包括非原創歌曲），變相令其他其唱片公司不能出版影碟和錄音唱片（除非付大額版權費予永恆唱片）。這亦令不少歌迷大失所望。



參考資料



外部連結


* 永恆唱片貿易有限公司的 Facebook 專頁

* 永恆唱片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《永恆夏日》（西班牙語：_Eterno Agosto_）為德國西班牙混血唱作歌手艾拉羅之首張個人專輯，於 2015 年 6 月 26 日推出第一版，碟內包含艾拉羅的大熱首支單曲 _El mismo sol_。唱片廣受歌迷歡迎，曾登上波蘭、義大利及瑞士榜首，更於波蘭和義大利分別奪得三白金和白金銷量，而在瑞士、德國及奧地利也達金唱片銷量。

本專輯隨後推出 Deluxe edition 及 International reissue edition。Deluxe edition 額外包含艾拉羅與 Jennifer Lopez 合唱的 _El mismo sol_ 西英混合版，International reissue edition 再收錄艾拉羅之後新推出之單曲 Sofia 及 Animal 等等。



曲目列表

資料取自《永恆夏日》唱片封套



派台成績



銷量認證



參考文獻



外部連結


* 在 Discogs 上的《Eterno Agosto》（發行列表）
永恆大殿 （英語：_Timeless Halls_），是一如・伊露維塔的居住地，意即天堂。永恆大殿不包含在一亞之內，而人類死亡之後也不會到達永恆大殿，唯一知道人類的歸宿就只有伊露維塔，維拉也不知道人類死亡之後會怎樣。



參見


* 精靈寶鑽
《永恆族（電影原聲帶） 》（英語：_Eternals (Original Motion Picture Soundtrack)_）是拉敏・賈瓦帝為漫威影業的 2021 年電影《永恆族》創作的電影原聲帶。好萊塢唱片和漫威音樂於 2021 年 11 月 3 日發行電影原聲帶的數位版本。



製作

拉敏・賈瓦帝負責為影片作曲，這是繼 2008 年電影《鋼鐵人》之後，賈瓦帝第二次為漫威電影宇宙中的電影作曲。其中〈Across the Oceans of Time〉和〈Eternals Theme〉兩首於 2021 年 10 月 22 日以單曲形式發布，整個專輯於 2021 年 11 月 3 日發行。



曲目列表

全碟皆由拉敏・賈瓦帝作曲。



資料來源
永恆的 BLOODS（永遠の BLOODS）是日本二人組合近畿小子的第 16 張單曲。於 2003 年 4 月 9 日由傑尼斯娛樂唱片公司發行。



解說

本單曲是這幾年難得一見，讓人感到開朗清爽印象的作品。承著在發售前兩年 2001 年及 2002 年桑田佳祐之名，作品與這個擁有大受歡迎紀錄的可口可樂活動主題曲姿態攜手出現，所以在 Oricon 銷量榜的首批銷量比上張單曲超前，總銷量更超越上兩張單曲大受歡迎。

本單曲與上張單曲一樣，初回版及通常版的唱片封面不同，收錄歌曲也有所不同。初回版的歌詞本連內附照片共有 6 頁；而通常版則只有 4 頁。而收錄歌曲方面，初回版收錄 A 面曲、c/w 曲，及兩首歌曲的純音樂版本合共 4 首；而通常版則沒有收錄兩首純音樂歌曲，取而代之是一首加送的歌曲，合共 3 首。

在音樂錄影帶方面，本年所發售過的 3 張單曲「永恆的 BLOODS」、「把夢想留給心把愛留給你／閃耀☆渴望」、「薄荷糖」及 1 張專輯「G album -24/7-」的收錄曲『Bonnie Butterfly』，共 4 首歌曲的音樂錄影帶首次綴合成為一個含故事性的音樂電影『鏡中的六月』。本單曲的一部份提及剛本為一名活於 2003 年的青年，因一次時空交錯的機會下，誤打誤撞地到了 1970 年光一的家裡，與光一一家人渡過了一天的時光。

順帶一提的是本年發售的 KinKi Kids 唱片，在封面的右上角均會印有一個小型標示寫著「KinKi Kids 2003」。本單曲的標示是紅色的。



名稱


* 日語原名：永遠の BLOODS

* 中文意思：永遠的氣質

* 香港正東譯名：永遠的 BLOODS

* 台灣艾迴譯名：永恆的 BLOODS



收錄歌曲

初回版收錄歌曲

1. 永恆的 BLOODS（永遠の BLOODS）
  
* ※堂本光一參與演出的日本可口可樂廣告『No Reason! Coca-Cola 2003』主題曲。
  
* 作曲：堂島孝平
  
* 作詞：淺田信一
  
* 編曲：ha-j
  
* 弦樂編排：村山達哉
2. Funky Party
  
* 作曲：久保田利伸
  
* 作詞：Satomi
  
* 編曲：杮崎洋一郎
3. 永恆的 BLOODS (Instrumental)
  
* 作曲：堂島孝平
  
* 編曲：ha-j
  
* 弦樂編排：村山達哉
4. Funky Party (Instrumental)
  
* 作曲：久保田利伸
  
* 編曲：杮崎洋一郎

通常版收錄歌曲

1. 永恆的 BLOODS
2. Funky Party
3. 不要看那朵花（その花を見るな）
  
* 作曲：Ooyagi Hiroo
  
* 作詞：Ooyagi Hiroo
  
* 編曲：Ooyagi Hiroo
《永恆的輝煌：國軍建軍史話漫畫版》，是為了慶祝中華民國建國一百年，由中華民國國防部邀集九位作者所繪製的漫畫專書，國防部總政治作戰局 2011 年 8 月初版，ISBN 9789860276770；希望藉由生動的畫風與詳實的內容，使中華民國國民更加瞭解中華民國國軍的建軍歷程與精神，催化出愛國及響應全民國防之理念。



概要

《永恆的輝煌：國軍建軍史話漫畫版》全書採用精裝出版，內容一共分為「國民革命」、「建軍北伐」、「抗日衡陽」、「復興基地」、「世紀勁旅」等五大重點章節，並製作了中華民國國軍大事紀要、服裝的演進及重要事件等等之企劃頁，以及「激戰衡陽」、「古寧頭大捷」、「眷村上河圖」與「製作秘辛」等專篇，將會由國家書店、五南文化廣場及青年日報社展售。

2011 年 4 月 25 日，國防部總政治作戰局文宣政教處處長池玉蘭少將說，國軍文宣工作不斷地力求創新，本專書結合時下流行趨勢，採用漫畫形式，並且以嚴謹的製作過程，編繪出輕鬆又易讀的作品，達到寓教於樂之效果。



工作人員

本專書是由九位作者共同繪製完成，歷經資料蒐集、訂定大綱、架構主軸、製作分鏡表、繪製、審定等階段，一共費時了近一年六個月，考究嚴謹內容豐富，十分精彩可期。



參見


* 中華民國

* 中華民國軍事



參考來源



外部連結


* 中華民國簡介 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）

* 中華民國國防部（繁體中文）

* 「永恆的輝煌」國軍建軍史話漫畫版（繁體中文）

 
 維基媒體的中華民國地圖集
《永恆邊緣》（英語：Edge of Eternity）是 Midgar Studio 開發的電子角色扮演遊戲，由 Dear Villagers 於 2021 年發行，對應 Microsoft Windows 平台。PlayStation 4、PlayStation 5、Xbox One、Xbox Series X/S、任天堂 Switch 版預定 2022 年發行。

據 Metacritic 統計，Windows 版獲得「兩極分化或一般」的評價。



參考文獻
《永恆美人》（英語：_Eternal Beauty_，中國大陸譯《永恆美人》）是 2019 年由克雷格・羅伯斯所編導的黑色幽默電影，並由莎莉・霍金斯、大衛・休利斯、比莉・派柏、潘尼洛普・威爾頓、愛麗絲・洛維和勞勃・阿拉馬約等領銜出演。

在 2019 年 10 月的倫敦影展全球首映，並由 Bulldog Film Distribution 和塞繆爾・戈德溫電影於 2020 年 10 月在英國與美國發行上映。



劇情

故事講述一個在精神疾病與家庭不睦中苦苦掙扎的女人。Jane（莎莉・霍金斯 飾）在婚禮上被未婚夫拋棄後，二十年來飽受精神分裂的痛苦，在與疾病拉扯中，還得應付處理家庭關係。在醫院看病時，Jane 偶然遇見一位失意、落魄的音樂家 Mike（大衛・休利斯 飾），兩人開始了一段黑色幽默的愛情故事。



演員


* 莎莉・霍金斯 飾 Jane
  
* 莫菲德・克拉克 飾 Young Jane

* 大衛・休利斯 飾 Mike

* 比莉・派柏 飾 Nicola
  
* 娜塔莉・歐尼爾 飾 Young Nicola

* 潘尼洛普・威爾頓 飾 Vivian

* 愛麗絲・洛維 飾 Alice
  
* Elysia Welch 飾 Young Alice

* 勞勃・阿拉馬約 飾 Johnny

* 勞勃・普格 飾 Dennis

* 保羅・希爾頓

* Rita Bernard-Shaw 飾 Lucy

* 芭妮塔・桑德胡 飾 Alex

* 博伊德・克萊克 飾 Psychiatrist



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《永恆美人》的資料（英文）

* 爛番茄上《永恆美人》的資料（英文）
永恆論是一種對於時間的本體論性質的觀點。在這個理論下，現在、過去以及未來的實在性都是等價的。與之持相異觀點的則是主張只有現在存在的現在論以及主張未來不存在且持續變化的宇宙的增長體理論。某些類型的永恆論賦予時間類似本體論關於空間性質的詮釋，也就是維度的概念。在維度的引入下，不同的時間與不同的地點具有等價的實在性。因此未來「已經」存在，如同所有地方在任一時間點都存在。在這樣的時間意義下並不存在客觀的時間流動。這有時也被稱作「時間塊」或是「宇宙塊」理論，因為它將時空描述為一個固定的四維塊狀物，而不是在時間的流動下不斷調整的三維空間。



現在

古典哲學將時間劃分為三個部分，分別是「過去」、「現在」以及「未來」。一般而言，在這個經典的模型中，過去永遠不再改變，未來則至少擁有一定程度的開放性。隨著時間的流動，曾經是現在的時間點成為了過去的一部份；一部份的未來則成為了現在。一個稱作現在的特定時刻從過去朝著未來「移動」，如此便是時間流動的意義。這個直觀且否認過去存在的理解方式就是時間哲學中的現在論。現在並不是在一個時間軸上，從一個實在的過去的時間點移動到一個同樣實在的未來的時間點。現在只會改變而已。過去與未來只是用來描述這個實在、孤立且變化的現在的概念，而不是實在的時間。這個傳統的模型呈現了許多困難的哲學問題，而且它似乎無法與當代的一些科學理論相容，例如相對論。但只要把不相容的部分放入第五維，那四維就能運行的非常完美了。



時間的流動



反對意見

斯洛維尼亞空間生命研究所的建立者阿姆瑞特・索利（Amrit Sorli）和大衛特・菲斯卡萊蒂（Davide Fiscaletti）認為時間是獨立於空間而存在的，時間本身並沒有因觀察者的位置不同而產生變化，他們指出如果把使用光子鐘所進行的實驗與使用原子鐘所進行的實驗進行比較，會得出不同的結果，他們解釋說：「原子鐘的速率會減慢，因為物理現象的 ' 相對性 ' 始於 π 介子的尺度。 」因此，解釋所謂的時間膨脹現象本身並不需要提出「長度收縮」的說法。



參見


* A 系列與 B 系列

* 時間箭頭

* 狹義相對論

* 現在論

* 時間哲學



參考文獻



參考書目


* Smart, Jack. "River of Time". In Anthony Kenny. Essays in Conceptual Analysis. pp. 214–215.

* van Inwagen, Peter (2008). "Metaphysics." Stanford Encyclopedia of Philosophy.



外部連結


* Biswas; Shaw; Modak. Time in Quantum Gravity. Int. J. Mod. Phys. D. 1999, 10 (4): 595. Bibcode:2001IJMPD..10..595B. arXiv:gr-qc/9906010 . doi:10.1142/S0218271801001384.

* Davies, Paul. That Mysterious Flow. Scientific American. September 2002, 287 (3): 40–45. Bibcode:2002SciAm.287c..40D. doi:10.1038/scientificamerican0902-40.

* Markosian, Ned. Time: 8. The 3D/4D Controversy. Stanford Encyclopedia of Philosophy. 2002 [2006-12-20]. （原始內容存檔於 2018-09-18）.

* Nikolic, Hrvoje. Block time: Why many physicists still don't accept it? (PDF). [2019-08-15]. （原始內容 (PDF) 存檔於 2012-04-11）.

* Petkov, Vesselin. Is There an Alternative to the Block Universe View? (PDF). PhilSci Archive. 2005 [2006-12-20]. （原始內容存檔於 2007-03-11）.

* Jarek Duda. Four-dimensional understanding of quantum mechanics. 2022 [2009]. arXiv:0910.2724v4 .

* Wüthrich, Christian. The fate of presentism in modern physics. 2011 [2019-08-15]. （原始內容存檔於 2020-11-20）.
永恆體育俱樂部(阿拉伯語：نادي الخالدية الرياضي) 是一家位於巴林哈馬德鎮的足球俱樂部，2020 年成立，參加巴林超。其主場是巴林國家體育場，可容納 28.900 人。隊名中_الخالدية_是阿拉伯語，意思是「永恆」。
《永恆：最後的獨角獸》（英語：Eternity: The Last Unicorn）是一款動作角色扮演遊戲，由巴西工作室 Void Studios 開發，1C Entertainment 於 2019 年 3 月發行，對應 PlayStation 4、Microsoft Windows 和 Xbox One 平台。遊戲借鑒了挪威神話，玩家扮演精靈，從邪惡女巫手中拯救最後的獨角獸。

《永恆》總體獲得媒體差評，在評論匯總網站 Metacritic 的得分為 36/100，居該網站「2019 年最差遊戲」榜單之首。IGN 稱，遊戲模仿《惡靈古堡》等早期固定視角動作遊戲，卻未抓住這類遊戲成功的要點。評論普遍認為，遊戲中普通敵人不會感知態勢，玩家可以按一個鍵一直衝殺，但頭目戰難度過高，玩家只得不停使用治療道具。



參考資料



外部連結


* 官方網站 （英文）
《永恆》（泰語：ชั่วฟ้าดินสลาย，英語：_Eternity_）2010 年 9 月 16 日泰國上映的愛情電影，根據泰國作家 Malai Choopinit 在 1943 年出版的小說改編而成，曾於 1953 年、1955 年、1980 年三度改編成電影，另外泰國三台於 1983 年改編成電視劇，電影由阿南達・艾華靈漢和賴拉・邦雅淑主演，榮獲多項國際性大獎。



劇情

緬甸森林裡的木材商帕博先生邀請一個好友的兒子尼普森去森林裡度假，他騎著馬經過幾日顛簸的路程從泰國來到了目的地。迎接他的是帕博的管家迪普先生，由於長途奔涉，他覺得疲乏不已，迪普先生看到後，便叫他早點休息，同時派遣一個府上的女家丁老奶奶去給他按摩，中途，老奶奶被帕博先生的新媳婦支走，接替老奶奶來替他按摩，他覺得力道和手感不對勁，回頭一望，是他白天來在府門口迎接他的三個漂亮女子中的一個，兩人心靈默契，便開始做愛，不久，尼普森聽到一個男人的長嘯聲從森林深處傳過來，震驚不已，而漂亮女子更是爬起來，摞住衣服就匆匆離去，口中喃喃說道是：「尚孟」。

第二天晚上，尼普森和管家迪普坐在一起聊天，問起此事，迪普就和他娓娓道來：

尚孟是木材商帕博的侄子，自幼父母雙亡，從小由帕博一手拉拔大，還送他到緬甸的仰光大學讀完大學，他回到家中後，便被叔叔帕博安排處理森林的木材生意。帕博是一個性慾旺盛的男人，經常更換老婆，每一個女人不出 6 個月就被他玩弄厭倦，賞給手下。上有所好下有所效，他的整個府上都是如此，唯獨剛剛回到家的尚孟不抽菸、不喝酒、只好讀書，對女人也不感興趣。帕博沒有子嗣，心底打算讓侄子尚孟繼承家業。帕博去曼谷開始為侄子尚孟物色妻子，他在曼谷國際運動俱樂部找到了一個叫玉帕蒂的女子，並且帶回了家，娶做自己的妻子。

玉帕蒂的父母在她很小的時候去泰國南部經商遇到意外而死，而她的第一次婚姻係嫁給一個英國男人，男人對她只有性慾，沒有愛情，兩人最終不歡而散。

玉帕蒂被帶回家之後，帕博的第一個老婆馬丁太太嫉妒不已，然而也是司空見慣，因為這不知道已經是帕博的第幾十任妻子了。當天晚上，帕博帶著她和家中的主要成員見了面，而玉帕蒂和尚孟初次見面就對他進行語言挑逗，「除了樹木，你對其他都不敢興趣嗎？」幾日後，玉帕蒂得知尚孟喜歡讀書，就送給他兩本書，一本是紀伯倫的《先知》、一本是易卜生的《玩偶之家》，試圖喚醒存在他內心深處對異性的情慾。玉帕蒂和尚孟也經常到森林裡去玩耍。不多久，總督大人帶著妻子和女兒來訪，帕博感到興奮不已，打算和總督大人聯姻，而此時，尚孟已經深深愛上了嬸嬸玉帕蒂。總督大人的女兒帕斯普小姐是留學英國的泰國人，她告訴尚孟，她在留學期間愛上了一個英國男人彼得，兩人並且私定終身。這場聯姻最終沒有結果。此時，尚孟偶感風寒臥病在床。

玉帕蒂對帕博謊稱有喜了，帕博興奮不已，但因商務去了曼谷，玉帕蒂由於「懷孕」留了下來。一日，尚孟圍著短布包裹下身和府上的男家丁一起在踢藤球，忽然接到情報，老虎進了村子，他們拿起槍枝就去追趕老虎。而此時玉帕蒂去了尚孟和她經常去的寒潭裡游泳。男家丁們把府里的人都喚回家，唯獨不見了玉帕蒂，尚孟便帶槍隻身前去尋找。尚孟找到玉帕蒂後，叫她快從寒潭起身回家。玉帕蒂用言語相激，說他是膽小如鼠的男人，被激將法中招的尚孟脫掉圍身布，走入寒潭，和玉帕蒂一起在水中做愛。經過這次偷情，玉帕蒂經常晚上提著燈籠到尚孟的臥室裡和他做愛，這一切都被管家迪普和其他家丁目睹，管家曾提醒尚孟和玉帕蒂保持距離，被尚孟拒絕了。得到消息的馬丁太太實在看不過去了，於是便和回到家的帕博講起了此事，帕博半信半疑。一日，他用總督大人的女兒結婚為由再次前往曼谷，晚上卻偷偷地潛回了家。正好此時玉帕蒂和尚孟在臥室里做愛，被他在窗子外目睹和捉姦。第二天，帕博把尚孟和玉帕蒂用一根鎖鏈鎖在一起，每人一隻手，彼此分不開，以示懲罰。他們兩人帶著鎖鏈在一起生活了一段時間後，感到厭倦，請求帕博解鎖，遭到帕博的拒絕。兩人便計劃逃命，結果又被抓了回來。帕博交給他們一個箱子，說是他們的救命稻草，尚孟打開箱子，裡面裝著一支手槍。看懂意思的兩人才知道帕博的心腸歹毒，活活拆散他們，尚孟請求玉帕蒂開槍打死自己，玉帕蒂卻開槍打死了她自己。即便如此，帕博還是不肯解開兩人手上的鎖鏈，讓尚孟帶著死屍一起睡覺。天長日久，屍體都腐爛了，一天早上起來，尚孟看到腐爛的玉帕蒂的屍體，驚恐得大叫，聽到聲音的馬丁太太拿著柴刀跑到他的臥室裡，砍斷了玉帕蒂帶著手鍊的手，尚孟從此瘋瘋癲癲地生活在森林裡，再也沒有回過家。

迪普告訴尼普森他昨天白天見到的三個漂亮女子是帕博新娶的妻子，尼普森聽到消息後，回想起昨晚她還來和自己做愛，會不會自己也落得如此下場，便回到房間收拾東西，第二天都急急忙忙地離開了帕博的府上，回曼谷自己的家。



演員


* 阿南達・艾華靈漢 出演 尚孟。帕博的侄子，和嬸嬸玉帕蒂偷情。

* 賴拉・邦雅淑 出演 玉帕蒂。帕博的妻子，和尚孟偷情，後來開槍自殺。

* 馬里奧・毛瑞爾



獎項

2011 年，泰國國家電影獎 最佳影片 / 男主角 / 藝術指導 / 剪接 / 服裝設計 
2011 年，第 13 屆法國多維爾亞洲電影節，榮獲最高獎「金荷花」獎。



參考文獻



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《永恆》的資料（英文）
《永恆與一天》（希臘語：Μια αιωνιότητα και μια μέρα）是 1998 年的一部希臘電影，布魯諾・甘茲主演，泰奧・安哲羅普洛斯導演。這部影片贏得了 1998 年坎城影展金棕櫚獎。



演員表


* Bruno Ganz as Alexandre

* Isabelle Renauld as Anna

* Fabrizio Bentivoglio as the poet

* Achileas Skevis as the child

* Alexandra Ladikou as Anna's mother

* Despina Bebedelli as Alexandre's mother

* Helene Gerasimidou as Urania

* Iris Chatziantoniou as Alexandre's daughter

* Nikos Kouros as Anna's uncle

* Alekos Oudinotis as Anna's father

* Nikos Kolovos as the doctor



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《永恆與一天》的資料（英文）

* 豆瓣電影上《永恆與一天》的資料 （簡體中文）

* 爛番茄上《永恆與一天》的資料（英文）
永恆主義者相信應該教那些被認為對任何地方任何人都具有永恆重要性的內容。他們相信最重要的主題是人的發展。由於事實的細節經常變化，所以並不是最重要的。因此，一個人應該學習原理，而不是事實。因為人是人，一個人應該首先學習關於人，而不是機器或技術。因為人首先是一個人，然後才是一個工人，一個人應該首先學習自由主義主題，而不是職業性的主題。

現代永恆主義者的特殊策略是教給學生科學推理，而不是事實。他們可能會用最原始著名的實驗來闡明這些推理。這使科學對學生具有了人文意義，並在活動中展示這些推理。最重要的是，展示真正科學的不確定性和錯誤的步驟。

儘管看起來與要素主義有相似之處，但永恆主義首先是關注個人的發展，而要素主義首先關注的是要素的技能。要素主義課程更多地傾向於職業性，以事實為基礎，而較少自由主義，以原理為基礎。兩種哲學通常都被認為是以教師為中心，相對於以學生為中心的教育哲學如教育進步主義。

永恆主義有 2 個主要分支：世俗永恆主義和宗教永恆主義，它們的目標和方法也有所不同。



世俗永恆主義

世俗永恆主義中「永恆」這個詞彙指持續無限長的時間，一再發生，或自我更新。其主要提倡者羅伯・哈欽斯（Robert Hutchins）和艾德勒（Mortimer Adler）認為，一種基於全人類共通的本性的普遍課程是可取的。這種永恆主義的形式既包括人文主義傳統，也包括科學傳統。

這一運動的其他著名人物包括斯特林巴爾（Stringfellow Barr）和斯科特布坎南（Scott Buchanan），在馬里蘭州安納波利斯的聖約翰學院共同發起偉大名著計劃，在美國的追隨者包括馬克范多倫（Mark Van Doren），亞歷山大米克爾約翰（Alexander Meiklejohn），和理察利文斯通爵士（Sir Richard Livingstone）。

世俗永恆主義者信奉教育應該關注人類知識與藝術的共同西方基礎的歷史發展，具有里程碑意義的思想家們關於人類中心問題的經典思想具有永恆的價值，而關鍵性的革命性的思想改變了西方或整個世界的看法。他們倡導非常普遍，而非專業化的學習課程。他們忠實地相信，全體公民接觸這些最符合西方傳統的思想的發展，對於自由，人權和責任和真正的民主是不可或缺的。

艾德勒說：「... 我們的政治民主取決於我們學校的重建。我們的學校不是讓年輕人為高級職務做準備，而是一個民主共和國公民的責任。我們的政治體制不能蓬勃發展，甚至不能存在下去，如果我們不產生大量有思想的公民，從他們中間最終可能出現 18 世紀的那一類型的政治家。我們的國家已經深處危險之中，只有徹底改革我們的學校才能拯救我們免於即將發生的災難... 無論付出什麼代價... 如果我們不這樣做，我們所要付的代價將會更大。」

哈欽斯寫道：「這種反對來自於這一指控：人民不能行使他們要求的權力。歷史已經證實：你不能期望奴隸顯示自由人的的優點，除非你首先讓他自由。當奴隸獲釋，隨著時間的推移，將不再能分辨誰是一直自由的... 人類似乎有一種天然的傾向，低估那些不屬於「我們的」群體者的能力。那些我們背景不同者，不具備我們的能力。外國人，經濟地位不同者，和年輕人，似乎總是被視為智力落後...」 

與要素主義者一樣，永恆主義者在課程要求上是保守的，關注基礎學科領域，但強調，整體目標應是接觸歷史最好的思想家，作為發現的模型。學生應該將英語、語言、歷史、數學、自然科學、哲學和美術作為基礎科目學習。 Adler states: "3R's, which always signified the formal disciplines, are the essence of liberal or general 教育."

世俗永恆主義者同意教育進步主義的觀點：記憶大量的事實信息，關注書本中的間接知識（第二手信息），不能發展理性思維。他們主張通過發展有意義的概念思維和判斷來學習，手段是導向的閱讀書目，有意義的西方正典（Western canon）的偉大名著。這些書由世界最好的思想家寫作，累積了關於人類核心問題的偉大會話，這些是天才的產品。他們可以被看作天才，但他們是我們，他們是我們的共同基礎。哈欽斯告訴我們：

「偉大的名著是偉大的教師；它們每天向我們展示普通人有能力做什麼。這些書趕走無知，探究人性。它們通常學習成功的第一次 announcements 。其中大多數是寫給普通人的。」

重要的是要指出，偉大會話不是靜態的，這一印象可能來自宗教永恆主義對永恆主義的一些描述，或甚至永恆主義術語本身。作為人類思想變化或進步的代表，偉大會話和相關的偉大名著也在變化，因此是思想演變的一個代表，但它並不是心血來潮或最新的文化潮流幻想。哈欽斯將這一點說得非常清楚:

「在歷史的進程中... 新寫的書籍已經贏得了自己的位置。
不提現有宗教的創辦者以及最初的傳播者是否是人，但其傳播的對象是人。人不是自時間的起點開始就存在的，故現有的宗教都不是永恆的。



實踐這種哲學的大學例證


* 芝加哥大學的共同核心（Common Core），由艾德勒和哈欽斯建立，也許是永恆主義教育最著名的例證。這是永恆主義教育學在研究型大學中一個罕見的例證。



外部連結


* 艾德勒 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 哈欽斯 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參考文獻