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原一魁（？—？），字仲文，一字乳泉，號葵衷，山東萊州府掖縣人，明朝政治人物。



生平

萬曆四年（1576 年）丙子科山東鄉試第二十八名。萬曆五年（1575 年）聯捷丁丑科進士。授魏縣知縣，選授御史，陞僉事、昌平兵備副使。



家族

曾祖父原旭；祖父原潤；父親原思慶。嫡母徐氏；張氏。



參考文獻
原七星郡役所是臺北市中正區的歷史建築，在臺灣日治時期 1927 年落成，目前是立法院青島第二會館。



介紹

臺灣的行政區劃在 1920 年 10 月 1 日改為州廳制，七星郡因此成立，隸屬於臺北州，管轄松山庄、內湖莊、士林街、北投街、汐止街、平溪莊。七星郡役所是七星郡的行政中心，但不位在七星郡內，而是位在臺北市。其最初是使用原本臺北廳舍（後來的臺北州廳舍）的民事調停室、司法室；在同年 12 月 1 日，郡役所原處改由水道事務所使用，而七星郡役所則移至臺北州廳舍的地下室。臺北州營繕課在 1925 年開始規劃建造獨立的七星郡役所廳舍，工程費用 48,000 圓，地址為臺北市幸町 119 番地，而後於 1927 年 8 月 6 日上午舉行落成式，下午在北投公園舉行落成祝賀會，而七星郡役所在 8 月 12 日正式移轉；同年 10 月舉辦的第一屆臺灣美術展覽會，場地位在七星郡役所樓上。1928 年 4 月，設置了七星郡役所網球場。

七星郡役所廳舍在二戰後曾做行政院青輔會（今教育部青年發展署）辦公室，並增建二樓，但仍保有原有構造，目前是立法院青島第二會館，在 2021 年被登錄為臺北市歷史建築。此建築的東翼在戰後則由衛生署使用，並約在 1990 年拆除改建為現在的衛生福利部疾病管制署大樓。
原萬同（1942 年 —），山東省萊州市人。中華人民共和國政治人物。



生平

1966 年，加入中國共產黨。1971 年任掖縣縣委組織部幹事。1974 年任掖縣朱橋公社黨委副書記。1975 年任掖縣縣委常委、朱橋公社黨委書記。1976 年任掖縣縣委副書記。1978 年任掖縣縣委副書記、革委副主任。1980 年任掖縣縣委副書記、副縣長。1983 年為山東省委黨校幹部專修科學員。1987 年 2 月調到萊陽任縣委書記，同年 4 月任中共萊陽市委書記。1991 年 7 月調到中共煙臺市委任常委、政法委書記。



參考
三分子日軍射擊場，或稱台南陸軍射擊場，為台南市北區在日治時期存在的一個軍事設施，作為日本陸軍射擊練習場，興建於 1907 年，呈西北 — 東南向，長約 1.2 公里。靶溝位於自強新村和慈光十三村之間，2006 年，因眷村拆除而被發現。在當地居民提報後，2008 年，將三分子日軍射擊場遺址登錄為考古遺址。之後陸續於附近挖掘調查，再發現了延伸的靶溝遺構及清代三合土，2018 年，將原三分子日軍射擊場靶溝遺構登錄為歷史建築。其出土紅磚、三合土構造物、瓦片、碗片、子彈等物品。

戰後雖然在射擊場上方，興建眷村和學校，但仍可從街道走向大致看出射擊場的位置。目前部分眷村已蓋建成國宅大樓，其餘空地也計畫興建大樓，而臺南美國學校原址計畫做為開元轉運站。



設置沿革

日軍在台南的射擊場，最早在 1897 年設置於台灣府城大東門外的竹篙厝（可見於台灣堡圖，今 忠孝國中附近），由於場地狹小，需興建新的射擊場。原計畫設置大南門外，但因墳墓遷移困難，後來選則設置在三分子。此地位於柴頭港溪西側，地勢較高，在清代即為駐軍練武處，俗稱「旗兵山」，射擊場設置後，改稱為「打靶山」。



二戰後使用


* 1945 年，由國民政府接收，此地持續作為射擊場使用。

* 1949 年，國民政府遷臺後，為安置大量人口，逐漸在射擊場上興建眷村。

* 1951 年，因應韓戰爆發，大批美軍及相關人員進駐。

* 1955 年，在開元路興建臺南美國學校（Jonathan M. Wanwright High School）。

* 1976 年，臺南美國學校關校。

* 1970 年代，挖射擊場東南側末端的土，建設中山高速公路。

* 1981 年，興建慈光十三村，為射擊場上的最後一批眷村。

* 2003 年，開元路北側眷村拆除，改建為長榮新城。

* 2018 年，靶溝因連日大雨而積水，導致部分遺構崩壞。
原臺灣三菱製紙所辦公廳舍，為位於雲林縣林內鄉的歷史建築，其最初為合資會社三菱製紙所於 1911 年興建的臺灣三菱製紙所辦公廳舍，戰後由寶隆紙業使用。



介紹

臺灣總督府在治臺初期，對台灣進行了各種物產調查，其中也包含製紙的調查。其發現台灣中南部的中低海拔山區有豐富的桂竹，適合製造竹紙，且在當地已有些許傳統的竹紙業加工製造。1908 年，在嘉義廳和南投廳劃定了模範竹林區域，並於同年 12 月由合資會社三菱製紙所（本社位於日本兵庫）承租。三菱製紙所於 1909 年 6 月在嘉義廳斗六堡林內莊林內車站北側建造了製紙廠，1911 年 6 月完工並開始營運，定名為「臺灣三菱製紙所」，以桂竹為原料生產木漿造紙，1912 年 4 月舉行開業式。臺灣三菱製紙所在工廠內設置了輕便軌道連接至林內車站，並設有宿舍、工場、貯水池、郵局、斗六尋常高等小學校林內分教場等設施。後來由於市場反應不如預期，且製漿技術無法突破，臺灣三菱製紙所於 1914 年停止生產，林內尋常小學校也於 1914 年 4 月 1 日廢校，1916 年 2 月臺灣三菱製紙所完全結束營運。臺灣三菱製紙所在結束營運後，其位於竹山的「三菱臺灣竹林事務所」仍然持續運作，在 1932 年改組為圖南產業合資會社，並將本部由竹山遷至斗六。

臺灣三菱製紙所在戰後作為寶隆紙廠辦公廳舍，2006 年以「林內舊庄役場」之名稱登錄為歷史建築，2009 年更名為「原臺灣三菱製紙所辦公廳舍」，計畫與相鄰的寶隆紙廠舊址一同規劃為一生態園區。



建築特色

屋頂為四坡水之水泥瓦屋頂，牆身為外側磚拱及內側承重磚牆。



其他

由於臺灣總督府強行劃定模範竹林區域，將土地收歸國有，但收歸後的土地事實上是由三菱製紙所支配，並引起當地農民不滿，遂於 1912 年引起了林杞埔事件（竹林事件）。其土地爭議至戰後仍持續，但由於日時已久導致產權不易辨明，臺灣省行政長官公署仍將圖南會社所有土地收歸公有。政府在後來允許民眾組成合作社向農林廳承租林地，土地爭議才暫告一段落。
武康路 390 號住宅是位於上海市徐匯區的一處單層獨立式花園住宅，原為義大利總領事官邸。住宅處於武康路北側，泰安路以南，與原為黃興寓所的武康路 393 號住宅隔路相望。



歷史

中華民國時期

武康路 390 號住宅建於 1932 年，由比商義品放款銀行投資建造。（該公司亦是思南路上花園住宅義品村的投資者）建成後，住宅作為義大利駐滬總領事官邸使用。

中華人民共和國時期

中華人民共和國建國後，住宅被收為國有，爾後劃歸上海汽車裝配廠使用。1958 年，中華人民共和國第一輛國產汽車在此成功製造，命名為「鳳凰牌」。1960 年，上海汽車裝配廠更名為上海汽車製造廠。1964 年「鳳凰牌」更名為「上海牌」。至 1975 年，該廠已具備年產 5000 輛「上海牌」轎車的生產能力。1978 年，經國務院會議商討，決定進口汽車零部件進行裝配，成品小部分內銷，大部分返銷國外，作為對提供零件的補償。隨後相關的項目組成立，並進駐武康路 390 號。1982 年，項目組與大眾公司達成協議。1983 年，武康路 390 號生產出了第一輛上海桑塔納轎車。1995 年，上汽集團成立。現時武康路 390 號雖不再作為工廠，其產權仍歸上汽集團所有，作為辦公場所使用。2003 年，公司出資對建築進行了修復。

1999 年住宅入選第三批上海市優秀歷史建築，2003 年又被列入徐匯區登記不可移動文物名單。



建築特色

武康路 390 號建築面積 400 平方米，是一幢單層磚木結構的花園洋房，建築樣式為地中海式。此類風格的建築在上海並不多見，其特點是建築結構上較多運用開放式的空間，外觀以紅瓦白牆為主，室內裝飾簡樸，地面多採用地磚。此住宅採用平緩四坡紅瓦屋面，檐頂為弧形山牆，南側屋面中部設有老虎窗，檐下設置支托。其東、南、西三面設有敞廊，開設平拱和圓拱門、窗洞，牆角設扶壁柱。建築南立面中部三開間，半圓券門廊稍稍向外突出，兩側為弧形環抱式台階。總體而言，該建築顯得雅致新穎，風格獨特。



參見


* 武康路

* 衡山路 - 復興路歷史文化風貌區
原上猿（_Propliopithecus_）是一屬已滅絕的猿。

原上猿長 40 厘米，像今天的長臂猿。牠的眼睛向前，有立體視覺。原上猿最有可能是雜食性的。原上猿有可能其實與埃及猿是同一種生物。若真的是這樣，原上猿的學名則會較埃及猿的優先。



參考
原始人類語言（Proto-Human language、Proto-Sapiens、Proto-World），又名原世界語，是一個假設於世界上存在的語言，並且是所有語言的最近共同祖先原始語，也是一個古老的原始語。

原始人類語言假設現今所有的現代語言，包括現代的語系和已消亡語言，皆起源於單一的一種語言。這種語言，被認為是人類的祖先當仍在東非時所使用的語言。儘管有無數的嘗試，但是語言學家得出一些結論 —— 復原該語言的方法是可疑的，並且如果真有原世界語的話，原世界語也不太可能被復原。從近年對尼安德塔人化石的研究，認為他們很可能亦有語言的能力，「原始人類語言」是否包含尼安德塔人的語言亦變成了爭議之一。假若尼安德塔人亦有其語言，有可能表明原先的單一語言假設的錯誤，但亦可能暗示人類的語言跟尼安德塔人的語言還有一個更早期的祖先。

根據人類的發展歷史，語言學家推斷原始人類語言通行於約 20 萬到 5 萬年前。到了一萬年前語言已經很通行了，8000 年前人類開始撰寫文字之後，各式各樣的語言被記錄了下來。



魯蘭原始人類語言重建

詞彙

　
: : : 來源：(Ruhlen 1994b：103)。符號 V 表示「元音，其原始確切的字符是未知的」(同上 105 頁)。點擊在最上面一行的符號可以改變字母順序的形式。

基於參考文獻 (Ruhlen 1994b：105)，列出原始人類語言的詞根：


* _ku_ = 'who'

* _ma_ = 'what'

* _pal_ = 'two'

* _akwa_ = 'water'

* _tik_ = 'finger'

* _kanV_ = 'arm'

* _boko_ = 'arm'

* _buŋku_ = 'knee'

* _sum_ = 'hair'

* _putV_ = 'vulva'

* _čuna_ = 'nose, smell'



參考文獻



外部連結


* Genetic Distance and Language Affinities （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Babaev, Kirill. 2008. "Critics of the Nostratic theory", in _Nostratica: Resources on Distant Language Relationship_.
原絲鳳尾蘚（學名：_Fissidens protonemaecola_），又名綠絲鳳尾蘚，為鳳尾蘚科鳳尾蘚屬下的一個種。



參考文獻



擴展閱讀
原絲藻屬（學名：_Tubiella_）為羅氏藻科的一個目。此目的模式屬為 _Tubiella elenkinii_。



下級分類


* _Tubiella elenkinii_ Hollerbach, 1935



參考文獻


* LPSN - List of Prokaryotic names with Standing in Nomenclature
原中共中央在津秘密印刷廠遺址是新民主主義革命時期中國共產黨在天津的唯一單位所在地。位於原天津英租界廣東道（Canton Road）(現和平區唐山道 47 號)。該建築目前是天津市文物保護單位和重點保護等級歷史風貌建築。



歷史

1928 年 12 月，設立在上海的中央秘密印刷廠被破壞後，中國共產黨從上海派毛澤民和夫人錢希均來天津建立地下印刷廠。1929 年初，毛澤民帶領中央秘密印刷廠部分人員和印刷機器來到天津，並在中共順直省委的幫助下在天津英租界廣東道福安里 4 號（現唐山道 47 號）建立了在天津的秘密印刷廠，主要承印中共中央和順直省委的重要文件。當時，毛澤民化名周韻華，公開身份為華新印刷公司經理。此後，毛澤民又在小白樓先農里 5 條 13 號（原 24 號）設立了中央出版發行部秘密機關，由毛澤民和錢希均開展工作。1931 年，毛澤民調離天津，該秘密印刷廠遷移。現為天津市文物保護單位。



建築

中共中央在津秘密印刷廠舊址為一幢一院兩廂的二層樓房，建築所處胡同內有 5 個出口處。



相關連結


* 中共天津地委舊址

* 中共中央北方局舊址

* 中共中央秘密印刷廠舊址



參考文獻
中國人民解放軍新聞傳播中心廣播電視部，隸屬於中國人民解放軍新聞傳播中心，原稱為解放軍電視宣傳中心，對外稱作中央電視台軍事節目中心（2019 年 8 月 1 日國防軍事頻道開播後停止使用該對外名稱）。地址為北京市東城區鼓樓外大街 22 號「解放軍電視中心」。



沿革

1965 年，經中央軍委批准，北京電視台（1978 年 5 月 1 日更名為中國中央電視台）成立軍事組，設有專職軍事記者，承擔電視軍事節目攝製工作。1979 年 3 月，中國中央電視台軍事組改為中國中央電視台軍事部，軍事記者由現役軍人出任。

1996 年 1 月 1 日，中國中央電視台少兒・軍事・農業・科技頻道開播，中國人民解放軍電視宣傳中心籌建期間設立的《神州軍旅》、《軍事新聞》、《軍營文化廣場》等新欄目陸續在該頻道開播。1996 年 2 月 7 日，中國人民解放軍總參謀部批准中國人民解放軍電視宣傳中心編制，編為正師級單位，兩位主官高配副軍職。

1996 年 4 月 11 日，中國人民解放軍電視宣傳中心成立大會在中國人民解放軍總政治部大樓舉行；中央軍委委員兼總政治部主任于永波，總政治部副主任周子玉、唐天標、袁守芳，中華人民共和國廣播電影電視部副部長兼中國中央電視台台長楊偉光等出席。大會宣讀中央軍委命令：中國中央電視台軍事部、八一電影製片廠新聞紀錄片部、中國人民解放軍總政治部電教中心正式合併組建中國人民解放軍電視宣傳中心（對內稱中國人民解放軍電視宣傳中心，對外稱中國中央電視台軍事節目中心），接受總政治部和中國中央電視台雙重領導，承擔四項任務：「宣傳黨中央和中央軍委決策指示、報導軍委總部首長重要活動、報導國防和軍隊建設重大事件、普及國防知識和國防交通」。

1996 年 5 月 15 日至 16 日，中國人民解放軍電視宣傳中心在中國人民解放軍空軍南苑招待所召開全軍電視宣傳工作會議，這是中國人民解放軍首次全軍電視宣傳工作會議。1996 年 7 月，為慶祝中國人民解放軍建軍 69 周年，中國人民解放軍電視宣傳中心舉辦第一屆軍旅歌曲電視大賽「我們的隊伍向太陽 ——96 軍旅歌曲電視大賽」，這是中國人民解放軍第一次舉辦軍旅歌曲電視大賽。1996 年 9 月 8 日至 24 日，中央軍委副主席劉華清一行訪問法國、義大利，中國人民解放軍電視宣傳中心派出汪恆、張正梅隨團採訪，這是該中心成立後第一次派記者到國外採訪。

在深化國防和軍隊改革中，2016 年 1 月，中國人民解放軍總政治部撤銷，成立中央軍委政治工作部；中國人民解放軍電視宣傳中心轉隸中央軍委政治工作部。

截至 2016 年，中國人民解放軍電視宣傳中心在中國人民解放軍和中國人民武裝警察部隊共設有 10 多個記者站，在全軍團以上單位設電視報導骨幹或者通訊員，全軍直接從事電視報導人員超過 1000 人，並且建立起一支超過 100 人的應急電視報導隊伍。中國人民解放軍電視宣傳中心還創辦了中國軍視網、中國軍視網微信、軍視 TV 客戶端。

中國人民解放軍新聞傳播中心廣播電視部（解放軍電視宣傳中心）是中國人民解放軍唯一的電視宣傳常設機構，於 2019 年 8 月 1 日 CCTV-7 分頻播出之前，以中央電視台軍事節目、CCTV-7 軍事節目為呼號，承擔中央電視台軍事節目的製作和播出任務，主要節目在中國中央電視台軍事・農業頻道播放，製作播出的節目主要有《軍事報導》、《軍事紀實》、《百戰經典》、《紅星藝苑》（後更名為《軍營大舞台》）、《軍事科技》、《和平年代》、《超級戰士》、《軍旅文化・大視野》、《軍情連連看》、《人民子弟兵》、《防務新觀察》、《中國武警》等。

2018 年，在深化國防和軍隊改革中，原中國人民解放軍電視宣傳中心、中央軍委政治工作部文網中心、中國人民解放軍出版社、解放軍報社等單位合併成立中國人民解放軍新聞傳播中心。其中，原中國人民解放軍電視宣傳中心等單位合併成立中國人民解放軍新聞傳播中心廣播電視部，仍保留中國中央電視台軍事節目中心牌子，使用中央電視台軍事節目呼號。

2019 年 6 月，中央廣播電視總台另行設立軍事節目中心，作為直屬事業單位，並於當年 11 月 9 日正式成立。央視國防軍事頻道開播後，解放軍新聞傳播中心廣播電視部不再保留中央電視台軍事節目中心牌子，不再繼續使用「中央電視台軍事節目」呼號，但仍作為該頻道的節目承制單位之一。2019 年 8 月 1 日後，《軍事報導》不再由該部門繼續承制，其它仍然由該部門繼續承制的節目（如《防務新觀察》）則改為以單位全稱名義製作。



歷任領導

中國人民解放軍電視宣傳中心（中央電視台軍事節目中心）

中國人民解放軍新聞傳播中心廣播電視部



參考文獻



外部連結


* 中國軍視網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見


* 中央軍委政治工作部宣傳局

* 中國中央電視台

* 中央廣播電視總台

* 中國中央電視台軍事・農業頻道

* 中國中央電視台國防軍事頻道
中法大學（法語：l'Université Franco-Chinoise）是 20 世紀上半葉中國的一所大學。



歷史

中華民國時期

李石曾、張靜江等人在 1918 年，在北京西山碧雲寺設立生物研究所，又設立天然療養院。1920 年，在西山碧雲寺把原有的法文預備學校，擴充為文、理兩科，改稱中法大學西山學院。自此，中法大學在北京正式成立。

1921 年，在法國里昂成立里昂中法大學。同年，在比利時設立曉露槐工業專修館。1924 年，孔德學校在北京阜成門外成立。1925 年，文科遷至東黃城根北街，改稱中法大學服爾德學院，理科改稱中法大學居禮學院，生物研究所改稱中法大學陸莫克學院。1929 年，中法大學藥學專修科成立。1930 年 3 月被勒令停辦各學院的預科。1931 年，成立中法大學鐳學研究所。同年，服爾德學院改稱中法大學文學院，居禮學院改稱中法大學理學院，陸莫克學院改稱中法大學社會科學院。1934 年，位於阜成門外的社會科學院併入東黃城根北街的文學院。東黃城根北街同時也為中法大學校部的所在地。

1932 年，在北京成立藥物研究所。1933 年，成立理工調查所。1935 年秋，成立化學工廠、擴充鐵工廠、擴充溫泉療養院。抗日戰爭爆發後，1938 年夏，被日本統治下的傀儡當局勒令停辦。中法大學的首任校長為蔡元培（從 1920 年到 1930 年），其間先後由李石曾、李書華、李麟玉任代校長。李麟玉是 1928 年出任代校長的，從 1931 年擔任校長，一直到 1950 年中法大學終止運轉。

1945 年抗日戰爭勝利以後，中法大學分別在北平、昆明招生。1946 年文、理、醫三院各系在北平複課。

中華人民共和國時期

1949 年中華人民共和國成立後不久，中法大學改稱「國立北京中法大學」，由李麟玉繼續任校長。1950 年 3 月，中法大學經濟系、生物系併入南開大學。1950 年夏，北京中法大學與華北大學工學院合併。北京中法大學本部及其文書、檔案與華北大學工學院合併。中法大學校舍、房屋均併入華北大學工學院。另外，中法大學醫學院與北京大學醫學院合併；文史系、法國文學系，併入北京大學文學院；數理化系的學生自己選擇，或轉入北京大學相應系繼續學習，或轉入華北大學工學院，改學工科。
原中法大學附屬的各中、小學及溫泉療養院，西山農場及其它校產，交給北京市人民政府。從 1950 年起，北京中法大學即告結束。

1951 年，華北大學工學院改名北京工業學院；1988 年 10 月，再次改名為現在的北京理工大學；但追本遡源，北京理工大學亦可算是系出於中法大學。



機構設置


* 研究部：鐳學研究所，藥物研究所

* 大學部：文學院，理學院，醫學院，文學分院，孔德學院（哲學系）

* 專修部：上海藥學專科學校，北京商業專科學校

* 中、小學部：高級中學，孔德學校，西山中學，溫泉中學，溫泉女子中學，昆明中法大學附屬中學，溫泉小學，碧雲寺小學

* 海外部：法國里昂中法大學，比利時曉露槐工業專修館，巴黎留學事務所以及華僑教育事務所

* 特設部：中法大學上海圖書學校，中法大學測繪所，中西療養院（位於上海），西山天然療養院（北京香山），溫泉天然療養院（北京溫泉），香山第一農林試驗場，溫泉第二農林試驗場，第三農林試驗場，中法大學附屬鐵工廠，中法大學附屬化工廠，中法大學附屬煤氣廠，中法大學出版事務所。



校園

位於東黃城根北街的中法大學的院落及主要建築坐東朝西，由北部的校部、南部的教學主樓兩部分構成。


* 校部：位於校園北部，是清朝末年理藩部舊址。理藩部的前身是理藩院，原來在北京皇城外東南角，1903 年後舊址被北京飯店占用。清朝光緒三十二年（1906 年）改設新官制，理藩院改成理藩部，遂在此地興建了新衙門，中華民國成立後撤銷。改作大學之後，大門、配殿、主殿以及個別附屬平房保存原狀。
  
* 大門：帶八字牆的中式單層建築，面闊三間，大式硬山筒瓦頂，調大脊，安有吻獸，當心間是大門，兩次間前檐封牆，上面飾有八角窗。
  
* 禮堂（圖書館）：正對大門，二層南北向樓房，清水磚牆，硬山頂。西山牆上開有主入口，前接面闊十一間的連房，正中三間加抱廈。該建築是在原衙門大堂的基礎上經過改擴建而成。一層禮堂內，保留著初建時安裝的原產法國的吊燈。禮堂盡頭的牆壁上，嵌有石刻孫中山《總理遺囑》的全文。二層是圖書館。

* 教學主樓：位於校園南部。此地在樓房興建前是文學院和理學院，有中式廣亮大門及若干平房院落。新建的樓房沿街布置，地下一層，地上三層，採用磚混結構，東西總寬 21.54 米，南北總長 78.48 米，建築面積 5414 平方米。地上三層的布局相同，地下室位於西半部。屋頂是上人平頂屋面。平面布局對稱，沿西側的東黃城根北街設有單獨的大門。教學主樓的主要大門位於教學主樓西立面中央，進入大門廳之後有平行雙分式樓梯，中間走廊兩側有教學和辦公用房。走廊南北盡頭有次要出入口可通往院內，南北出入口東側是次要樓梯間。此樓立面造型為西方古典主義以後流行的公共建築風格，即立面橫向展開，縱向分成五段，上下為三段式。因緊臨東黃城根北街，所以主要大門同兩側的凸出體之間接以圍牆，在樓前形成兩側大約 4 米寬的地下室屋面。門頭和兩端頂部採用中式影壁牆樣式。中央凸出部最高處是 19.43 米，垂直分為三部分，兩側塔形上部有盝頂式小披檐。南、北兩次要出入口處，為中式卷棚抱廈式。整座建築是以西式體量和中式細部手法結合的近代折衷式建築。

中法大學校部改建及教學主樓新建的時間約為 1930 年代初，主要設計者是時任中法大學法文系主任的汪申伯。他曾留學法國，同時還擔任北平市工務局局長。

1984 年，中法大學的校園以「原中法大學」之名成為北京市文物保護單位。保護理由為：

> 主樓是民國初年興建的中西結合式樓房建築，禮堂及其它中式建築物均保存完整。
> 
> 

自 1960 年代初開始，中法大學校園被諸多單位瓜分占用。2012 年 3 月 26 日，「藝術 8」創意產業園區在東黃城根北街甲 20 號的原中法大學舊址亮相，該園區是中法文化藝術交流的平台，常年舉辦中法文化藝術展覽。該園區占用了原校園的校部，將禮堂作為展廳。校部本來由北京光電研究所占用，但該所每年為修繕中法大學老建築花費 100 多萬元，不堪重負，遂和尚巴（北京）文化集團達成協議，將校部租給後者 3 年。校園的其他部分仍然由其他許多單位占用。



參考文獻
天津中法工商銀行大樓（英語：Industial and Commercial Bank of China-France,Tianjin Branch）是中法工商銀行（法語：Banque Franco-Chinoise pour le Commerce et l'Industrie）在中國天津建造的一幢分行大樓，由法商永和工程司（Brossand mopin）的法國建築師馬利奎特 (Maliquet) 設計，始建於 1933 年，坐落於天津法租界的主要街道大法國路（Avenue de Grand France）和聖路易路（Rue Saint Louis）交口處大法國路南端的 114 號（今和平區解放北路和營口道交口的解放北路 74-78 號）。作為天津租界時代留存下來的重要建築之一，該建築目前是天津市文物保護單位和特殊保護等級歷史風貌建築。



歷史

1919 年到 1920 年期間，中法實業銀行在天津開設分行並於 1919 年建設分行大樓，地址位於天津法租界並與天津英租界相望。1921 年，中法實業銀行停業。1923 年，中法實業銀行改組成中法工商銀行，在當時為中法合資銀行，在上海、天津、北京等地設有分行。1925 年，中法工商銀行天津分行開業。1932 年至 1933 年、1936 年，天津中法工商銀行大樓進行了不同程度的增建。1938 年，天津中法工商銀行大樓出售給河北省銀行。1948 年，中法工商銀行天津分行停業。中華人民共和國成立後，該建築為天津市總工會辦公大樓。1997 年 6 月 2 日，該建築被天津市人民政府列為天津市文物保護單位，2005 年 8 月 31 日，該建築被天津市人民政府列為特殊保護等級歷史風貌建築。目前，該建築為中國銀行天津市分行使用。



業務範圍

中法工商銀行天津分行主要業務範圍有：存款、買賣外匯和股票、匯款、借貸、代銷法國彩票、有獎債券、發行鈔票、企業投資等。1916 年，中法工商銀行（中法實業銀行）天津分行發行加印中法工商銀行天津地名紙幣有 1 元、5 元、10 元、50 元、100 元和 500 元共計 6 個版別。



建築風格

天津中法工商銀行大樓的設計者為法商永和工程司（Brossand mopin）的法國建築師馬利奎特 (Maliquet) 設計，由法商永和營造公司負責施工。由於當年大樓處在天津英、法租界的交接處的街角位置，對接的街道不在一條直線上，因此建築師有意將這座建築的外形設計為一條弧形曲線，從而使本不在一條直線上的街道自然地銜接起來。天津中法工商銀行大樓分主樓與配樓兩部分組成，總建築面積為 6240 平方米，主樓為四層混合結構樓房帶半地下室，局部五層，占地面積 1567 平方米。該建築主入口為高台階設於街角，外立面為仿石水刷石牆面。建築一、二層外檐為科林斯式柱廊，該柱廊由沿弧線對稱布置高至二層窗楣的十根科林斯巨柱構成並支撐起轉角前廊，其中，這十根科林斯巨柱柱頭的花紋雕刻有五層，每層各有不同。三層和四層是後期建設的，三層無柱但設有落地高窗，窗外為被科林斯柱支起的探出式房檐。四層向內收起，在外側設置有一排列柱並支撐檐部形稱塔司乾式雙柱空柱廊並配有瓶式欄杆。建築側面設有扁方形壁柱與塔司乾式柱廊有嚴格的對位關係。建築內部的內營業大廳面積為 213 平方米，大廳頂部設有彩色玻璃的採光窗以及白色半球形吊燈，地面鋪有彩色水磨石和黑白相間的馬賽克，牆壁砌有仿石。櫃檯內側設有六根羅馬陶立克圓柱和兩根方柱。該建築的兩層柱廊對比分明，使建築立面豐富多樣，是一座典型的羅馬古典復興式轉角建築。



建築局部


* *



參考文獻


* 《天津老銀行》，天津大學出版社，2008 年 3 月第一版，ISBN978-7-5618-2598-3



注釋
原豐縣，中國古縣名。

西晉太康三年（282 年）省建安典農校尉置，治所在今福建省福州市。為晉安郡治。隋滅南陳廢入侯官縣，又改侯官縣為原豐縣，為泉州治。十二年改名閩縣。
原丹麥駐天津領事館是二十世紀初丹麥王國政府駐天津的領事館，位於當時的天津德租界（今河西區寧波道 1 號 3 號），為重點保護等級歷史風貌建築。該建築是中華民國南京國民政府初期丹麥駐天津特別市政府的重要辦事機構，屬北歐建築風格。目前，該建築主體結構完整，雖然建築外觀較為破舊，但內部結構保存完好，室內布局考究、氣派，具有較高的歷史、藝術、科學價值。



歷史

丹麥駐天津領事館原為張學良內宅。1928 年左右該建築曾作為丹麥駐天津領事館使用。現為天津市一輕總公司老幹部活動中心及居住用房。從 2007 年 8 月開始的河西區第三次全國文物普查工作中，原丹麥駐天津領事館等 35 處文物被天津市歷史風貌建築辦公室認定為特殊保護等級歷史風貌建築。



建築風格

原丹麥駐天津領事館為典型的德國外廊式磚木結構二層樓房帶地下室，局部為三層。總占地面積 1432 平方米，建築面積 1735 平方米。建築外檐為機磚清水牆面，設有較大面積的方窗，增強了建築內部的採光效果。頂部為多坡屋頂，大筒瓦屋面。建築主入口設有穹頂形外跨式前廊、坡式大理石台階和帶鑄鐵裝飾圖案的實木門，設在樓門中央的 4 扇十字形旋轉門至今仍在使用。 建築內部一樓設有共享大廳，二樓設有環廊，全樓共有房屋 42 間，每層房間之間相互連通。室內設有木雕歐式古典壁爐以及英國的暖氣設備，顯示了設計師在設計時的多方面考慮。此外，屋內還裝飾有木質護牆板、樓梯、地板、門窗等設備。



參考文獻
原麗蠅屬（學名：_Protocalliphora_）為麗蠅科的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* _Protocalliphora aenea_ Shannon & Dobroscky, 1924

* _Protocalliphora amblyogma_ Peus, 1960

* _Protocalliphora asiatica_ Zumpt, 1956

* _Protocalliphora asiovora_ Shannon & Dobroscky, 1924

* _Protocalliphora avium_ Shannon & Dobroscky, 1924

* 青原麗蠅 _Protocalliphora azurea_ (Fallén, 1817)

* _Protocalliphora beameri_ Sabrosky, Bennett & Whitworth, 1989

* _Protocalliphora bennetti_ Whitworth, 2002

* 雙色原麗蠅 _Protocalliphora bicolor_ Sabrosky, Bennett & Whitworth, 1989

* _Protocalliphora brunneisquama_ Sabrosky, Bennett & Whitworth, 1989

* 藍原麗蠅 _Protocalliphora chrysorrhoea_ Meigen

* _Protocalliphora cuprina_ (Hall, 1948)

* _Protocalliphora deceptor_ Sabrosky, Bennett & Whitworth, 1989

* _Protocalliphora distincta_ Grunin, 1966

* _Protocalliphora falcozi_ Séguy, 1928

* _Protocalliphora fallisi_ Sabrosky, Bennett & Whitworth, 1989

* _Protocalliphora frontosa_ Grunin, 1966

* 哈爾原麗蠅 _Protocalliphora halli_ Sabrosky, Bennett & Whitworth, 1989

* _Protocalliphora hesperia Shannon & Dobroscky, 1924_

* _Protocalliphora hesperioides_ Sabrosky, Bennett & Whitworth, 1989

* _Protocalliphora hirduo_ Shannon & Dobroscky, 1924

* _Protocalliphora interrupta_ Sabrosky, Bennett & Whitworth, 1989

* _Protocalliphora isochroa_ Peus, 1960 = _Protocalliphora isochroa_ Zumpt, 1960

* _Protocalliphora lata_ Sabrosky, Bennett & Whitworth, 1989

* 李氏原麗蠅 _Protocalliphora lii_ Fan, 1965

* 鈍葉原麗蠅 _Protocalliphora maruyamensis Kano & Shinonaga, 1966_

* _Protocalliphora metallica_ (Townsend, 1919)

* _Protocalliphora nuortevai_ Grunin, 1972

* _Protocalliphora occidentalis_ Whitworth, 2003

* _Protocalliphora parorum_ Sabrosky, Bennett & Whitworth, 1989

* 佩蘇原麗蠅 _Protocalliphora pesui_ Gregor & Povolný, 1959

* _Protocalliphora proxima_ Grunin, 1966

* _Protocalliphora rognesi_ Thompson & Pont

* _Protocalliphora rugosa_ Whitworth, 2002

* _Protocalliphora sabroskyi_ Grunin, 1970

* _Protocalliphora sapphira_ (Hall, 1948)

* _Protocalliphora seminuda_ Sabrosky, Bennett & Whitworth, 1989

* 香農原麗蠅 _Protocalliphora shannoni_ Sabrosky, Bennett & Whitworth, 1989

* 興濃原麗蠅 _Protocalliphora shinanoensis_ Kurahashi, 1993

* _Protocalliphora sialia_ Shannon & Dobroscky, 1924

* _Protocalliphora spatulata_ Sabrosky, Bennett & Whitworth, 1989

* _Protocalliphora spenceri_ Sabrosky, Bennett & Whitworth, 1989

* _Protocalliphora tundrae_ Sabrosky, Bennett & Whitworth, 1989



參考文獻
原久大精鹽公司大樓始建於 1920 年，坐落於當時天津法租界的豐領事路（今和平區赤峰道 63 號），目前是天津市文物保護單位和重點保護等級歷史風貌建築。



歷史


* 1920 年，原久大精鹽公司大樓由中華興業公司設計並興建，原為久大精鹽公司駐天津辦事處。

* 1941 年 12 月，日本軍隊接管天津法租界，日本憲兵隊進駐該樓。

* 1945 年 8 月 15 日，日本投降後仍由久大精鹽公司使用。

* 1956 年，久大精鹽公司與永利鹼廠合併，共用此建築。

* 1970 年，大樓改為化工部天津鹼廠，後改為渤海化工集團。

* 現為喬治 & 瑪莉婚紗攝影樓。



建築特點

原久大精鹽公司大樓東隔安東路，南臨花園路與中心公園相對，西沿赤峰道，北隔和平路與渤海大樓相對。該建築由中華興業公司設計，占地面積 2087.16 平方米，建築面積 2242.57 平方米，為三層磚混結構樓房。平面呈 V 字折線型布局，底部為水泥基座，外立面為紅磚牆體，上作水泥條框裝飾，頂部為平頂，正立面主入口處為三開間的四棵愛奧尼克巨柱式門廊，上承三角形山花突出對稱構圖，為一棟法國文藝復興風格的建築，建築現狀良好。



周邊交通


* 天津軌道交通
  
* 三號線：和平路站



參考文獻
原之町車站（日語：原ノ町駅／はらのまちえき _Haranomachi eki_ \*/?），是東日本旅客鐵道（JR 東日本）常磐線的鐵路車站，位於福島縣南相馬市原町區。

此站為南相馬市最大的車站，常磐線仙台區域的 Suica 往南原本僅可用到此站，2020 年 3 月 14 日起隨著磐城太田與小高兩站納入仙台近郊區間及 Suica 仙台區域，此站往南至磐城太田與小高兩站已可使用 Suica，但不能跨到桃內車站與浪江車站以南各站使用。



車站結構

此站為地面車站，有兩座月台及三股軌道，月台與站房間以跨線橋連接。車站站場另有好幾股軌道供列車停放，由於有些班車一早在此站發車、深夜抵達，因此司機員會在此站夜宿。車站站區北側設有人行天橋，並裝設有無障礙電梯，供行人來往於東西兩側。

車站有站長及站員值班，設有綠色窗口、自動售票機、驗票閘門及 JR 東日本子公司「NEWDAYS」便利商店。站房曾於 2008 年進行翻新，翻新後外觀上更有日本傳統風格，並以南相馬市當地傳統馬術活動「相馬野馬追」為意象，站名牌旁邊繪有馬的剪影，站內一面的牆面有「駒繪百馬」圖。

 

月台配置



列車停站型態

在震災前，往來上野、仙台間的常陸號列車均會中停原之町車站，一部份班次以此站為終點站、發車站。

2020 年 3 月 14 日起，常磐線全線復駛，上下行常陸號一日各三班均中停原之町車站。普通列車的運轉系統也於同一天起變更，以此站分為南北不同的運轉系統，不再直通行駛，運轉型態如下：


* 上行（小高、浪江、富岡、磐城、日立、水戶方面）
  
* 白天大致一至兩小時一班普通列車，以 E531 系行駛。

* 下行（鹿島、相馬、岩沼、仙台方面）
  
* 白天大致每小時一至兩班普通列車，以 701 系及 E721 系行駛。



東日本大地震影響

受到 2011 年 3 月 11 日所發生的東日本大地震及福島第一核電廠事故影響，此站以南到龍田車站之間的 46 公里路段共 8 座車站，位於福島第一核電廠方圓 20 公里警戒區之內，而長期停止列車通行。且往北相馬車站至濱吉田車站之間路線及四座車站遭海嘯沖毀。因此僅有此站至相馬車站間於 2011 年 12 月 21 日起恢復行駛普通車，所使用的車輛 701 系 F2-18 編成、F2-20 編成、F2-25 編成是從郡山綜合車輛中心以公路運輸方式運送到此站。

震災發生時，E721 系 P9+P27 編成及 701 系 F2-510 編成正好停放於站內，由於前後線路不通，JR 東日本將這兩組電聯車經公路運出此站。同時站內尚留置 651 系的 K202 編成、415 系的 K534 編成以及若干斗車。由於沒有迫切使用需求，這些車輛長期停放於站內。2016 年 3 月 14 日至 17 日，K202 與 K534 兩編成陸續吊離車站，以公路運送至郡山車輛中心。

2015 年 1 月 31 日起，此站與龍田車站之間開行接駁公車，公車經國道 6 號，穿越過福島第一核電廠事故的 20 公里警戒區，中途均不停車上下客及休息

2016 年 7 月 12 日，原之町車站至小高車站間路段隨著南相馬市南方解除避難指示而恢復列車行駛。原有往來龍田車站的接駁公車於同日起增停小高車站。

2020 年 3 月 14 日，隨常磐線全線恢復運行，接駁巴士停止運行。



統計

下表提供 2001 年起的統計，乘車人數逐年遞減。2011 年 3 月 11 日至 12 月 20 日暫時停止營業，恢復營業後搭車人數較災前減少近七成。



圖片


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相鄰車站

東日本旅客鐵道
: ■常磐線

　
: 磐城太田－原之町－鹿島

　
: ■代替巴士（往龍田）

　
: 小高－原之町

與鹿島站之間的高平信號所於 1993 年 2 月 10 日廢除



參考資料



外部連結


* （日語） JR 東日本 原ノ町駅 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
原鄉可以指：


* 家鄉

* 臺灣原住民山地鄉

* 原鄉 (電視劇)，中國大陸 2012 年電視劇

* 原鄉 (專輯)，羅大佑的臺語唱片專輯

* 原鄉縣，中國古縣名
《原鄉》，於 2012 年由兩岸合作拍攝的鄉土劇，於北京國立常升影視文化傳播有限公司製作，由陳寶國、張國立、奚美娟、馮恩鶴、馬少驊、宋曉英、高天、楊懷民、潘麗麗和楊千霈主演。於 2012 年 5 月 6 日開拍，2012 年 7 月 27 日殺青。2014 年 3 月 12 日央視一套首播。



播出時間

首播



演員陣容



製作團隊


* 監 製：

* 製作人：

* 編劇：陳文貴

* 文學策劃：鄒靜之

* 導演：張國立、羅長安

* 製作公司：北京國立常升影視文化傳播有限公司

* 製片：林銀村 (台灣)

* 執行製片：陳明龍 (台灣)



奬項


* 第 27 屆中國電視金鷹獎優秀電視劇



參考資料



外部連結

專題


* 《原鄉》新浪網專題（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《原鄉》央視專題



節目變遷
原鄉人是台灣日治時期部分台灣客家人對祖先來自中國大陸的台灣人的稱呼。

「原鄉人」還可以指：


* 原鄉人 (小說)，鍾理和的短篇小說

* 原鄉人 (電影)，1980 年李行導演的電影，根據鍾理和的小說改編

* 原鄉人 (歌曲)，電影《原鄉人》主題曲，湯尼曲，莊奴詞，鄧麗君演唱
《原鄉人》是一篇台灣客家人作家鍾理和於 1959 年創作的短篇小說。與其 1945 年早期旅居大陸時期的《夾竹桃》中對中國理想的破滅，及返回台灣後 1946 年的散文《白薯的悲哀》中台灣意識的窘迫相對照，此在鍾理和於逝世前一年所創作的作品展現出作者少年時期對原鄉的憧憬與想像，係依他日治時期的童年經驗，對民族意識的發展過程，在閱讀三民主義及五四運動作品影響下，所憧憬的祖國（中國）作品。

這部短篇小說描寫的是「我」如何決定前往中國的心路歷程。小說中的主人公「我」就是青少年時代的鍾理和自己。小說中的其他人物則是「我」周圍的老師、同事和幾個親人。書名「原鄉人」字面上就是「（來自）故鄉的人」，在書中作者給出的「原鄉」的定義最早是美濃鎮絕大多數客家人的祖籍廣東省梅縣，以及因為面對日本殖民的反抗心理而產生尋求的文化和理想上的「中國」。

書中不斷從小說中的其他人物 -----「我」身邊周遭的祖母、父親、老師、同事，他 / 她們所經驗的中國敘說，來推敲、想像他所謂原鄉的意義，進而必須親身一探究竟。描繪出那個時代，在臺灣經歷不同政權變遷下的認同轉變歷程。

鍾理和 1938 曾離開臺灣美濃至中國東北，後 1940 年攜鍾臺妹私奔；1945 年旅居大陸時期出版第一本創作集《夾竹桃》，對中國的悲運與民族性有不同的看法。返回臺灣後 1946 年的散文〈白薯的悲哀〉抒發臺灣意識的沉痛與苦悶。後鍾理和因染嚴重肺疾，生活陷於貧病交迫窘境中；在妻子堅毅的支持下，仍筆耕不斷至咯血身亡。



故事

文章以第一人稱自敘的手法鋪陳主角的故事。起始先刻畫福佬人的經商手腕和日本人的無上權威，以此作為楔子來切入稍晚才進入主角童年世界的「原鄉人」。第二段則描述主角幼年的「原鄉人」老師讓主角開始了對「原鄉人」的探索。第三、四、五、六段敘述主角的父親、哥哥和日本人對「原鄉」各自有不同的描述，而在不同描述的激盪下，主角最終萌發出對「原鄉」的認同。文章通篇以「原鄉人」範疇的逐次擴大和主角對其漸進的了解貫穿全文，而在文末總結主角對「原鄉人」概念最後的詮釋：「我不是愛國主義者，但是原鄉人的血，必須流返原鄉，才會停止沸騰！」。

主角六歲時，他的第一位從原鄉渡海而來的「原鄉人」老師讓主角意識到，相較於福佬人和日本人，這個「原鄉人」和他有著較相似的同質性。而主角的奶奶則是笑著回答主角：「我們原來也是原鄉人；我們是由原鄉搬到這裡來的」。

而主角第二、三位「原鄉人」老師，他們的嗜食狗肉習慣又讓了主角意識到有一些「原鄉人」和他之間卻又有著不一樣。並且以此引出奶奶「我們可不是原鄉人呀！」、「我們都不住在原鄉了。」的回答。

奶奶的回答困惑著主角，但隨著主角生活經驗的累積，主角的「原鄉人」概念開始跟著質變而擴大。寧波、福州、溫州、江西人都進入了主角「原鄉人」的概念，都是「原鄉人」。至此，主角的「原鄉」概念從建立在第一位老師的「祖居地來的人」，擴展到整個中國大陸。「原鄉人」的印象從「和我們都一樣的人」，漫漫延伸到「也有和我們不一樣的人」，再進一步變成「不是很體面」，卻「神奇、聰明、有本事的人」。

隨著主角年事漸長，主角父親告知他：他們的原鄉叫「中國」，原鄉人叫做「中國人」。在進入小學後，主角開始接收了不同來源的「原鄉」描述。在日本老師的敘述下，這個原鄉叫作「支那」，是個「衰老破敗」、「卑鄙骯髒」的地方。而同時主角的父親也影響著主角的原鄉概念。主角的父親最初對「原鄉」有著強烈的關注和情感，一種混雜著「嘲笑、尊敬、嘆息」和「不滿、驕傲、傷感」的情感。在主角的父親回鄉祭祖、經商遇匪後，主角的父親對原鄉灰心了。主角的二哥則是對原鄉有著強烈的傾慕，也影響主角最深。僅管生活在日本的統治之下，也前往日本留學，但在日本和「原鄉」爆發戰爭後，主角的二哥選擇了前往原鄉。而主角在目睹日本人對戰爭勝利的欣喜、一位「唐山人」遭到日本人的懲戒後，加上對二哥的思念、對原鄉的傾慕，主角最後也邁向前往原鄉的路途。



改編


* 1980 年台灣導演李行導演電影《原鄉人》，根據這篇小說及鍾理和本人的經歷改編。主演秦漢、林鳳嬌。電影不光包括了小說中內容，還包括了鍾理和在中國大陸的經歷，以及抗戰勝利之後回到台灣的故事。

* 2007 年 4 月傳出台灣要拍攝《原鄉人》電視劇，有可能請蘇有朋演鍾理和。



影響


* 美濃鎮因為鍾理和的『原鄉人』、『笠山農場』等作品而成為台灣推廣客家文化的代表地區。這裡建有「鍾理和文學紀念館」。

* 1999 年，這部小說被列入《亞洲周刊》組織評選出的 20 世紀中文小說 100 強。

* 2004 年 3 月 14 日，中國總理溫家寶在北京人民大會堂新聞發佈會上回應台灣記者的發問「3 月 20 日台灣要舉行大選，還要進行公投，您認為公投對兩岸關係會產生什麼影響？您關注台灣的大選嗎？」時，朗誦了「原鄉人的血，必須流返原鄉，才會停止沸騰！」這一句，以表示對台灣的「關切」。但之後被鍾理和長子鍾鐵民駁斥，強調鍾理和當年因為對「祖國」幻滅，才會回到原本誓不重返的家鄉，外界不應片面解讀甚至斷章取義。

* 2007 年 6 月 21 日中國國民黨的中華民國總統候選人馬英九出書《原鄉精神－台灣的典範故事》（天下文化出版），闡述他的本土思想。這本書是受了鍾理和《原鄉人》的影響。



外部連結


* 原鄉人（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《原鄉人》（英語：_My Native Land_）是一部 1980 年出品的台灣電影，根據台灣客家作家鍾理和的短篇小說《原鄉人》及其本人經歷改編。導演李行，主演秦漢、林鳳嬌。

影片獲得 1981 年第 18 屆金馬獎的最佳原創電影歌曲（翁清溪作曲、鄧麗君演唱）、童星（鄭傳文），並獲最佳音樂、音效的提名。



劇情

電影「原鄉人」描寫美濃作家鍾理和在 1940-1960 年的二十年間的故事。1940 年，26 歲的鍾理和鍾平妹相愛，不見容於當時的禮俗是同姓不通婚，他們兩位私奔，離開家鄉美濃尖山，踏上人生未知的旅途；二十年後的 1960 年，鍾理和病逝，那年他才 46 歲。

1940 年，台灣仍屬於日治時期，當時的中國東北，名義上為滿州國，其實溥儀僅是個傀儡，勢力完全控制在日本人手上，因此之故，鍾理和夫婦從溫暖炎熱的美濃，來到冰天雪地、舉目無親滿州國奉天 (今之瀋陽)，在一處大雜院中租屋住了下來，第一次嚐到出外人的溫暖，裴老先生與裴老夫人適時給了他們生活上的關懷，而最最重要的：在那形形色色、五花八門、人來人往的大雜院裏，誰又管你鍾理和與鍾平妹是否同姓！

他們在寒冷的瀋陽住了一年左右，鍾理和靠開車過日子，偶而也寫寫文章，生活固然清苦，但是大兒子鐵民的誕生，帶來最大的喜悅與慰藉！隔年裴老鼓勵他們到關內去。

鍾理和常說要認識「原鄉」，關內應該更接近他心中的「原鄉」，鍾理和夫婦前往關內的北京。但那時的北京，也是處於被日本侵略的動盪時期！在北京五年左右的光景，是鍾理和寫作的黃金時期，第一本小說集「夾竹桃」出版，包含「夾竹桃」在內的四篇小說，薄薄的一本，是心血的凝集！鍾理和一拿到書，他就費心地想寄給那些親友，當然遠在台灣的父親是一定要的！

正如當初許許多多被日本人奴隸下的台灣子民，對模糊的「祖國」「原鄉」的一種憧憬、孺慕的情結，從另一個角度看，鍾理和並不是要去「原鄉」，而是要在「原鄉」，回過頭來看自己、認識自己，他要重新定位「日本」、「台灣」、「中國大陸」的三角 關係，其實數十年來，即使時至今日，「中國結」仍然是剪不斷理還亂。

台灣光復 ，鍾理和夫婦帶著兒子歸心似箭的回到台灣，近鄉情卻，父親已於年前過世，他過去輝煌的事業－磚廠、布行… 等等事業相繼解體。鍾理和回到台灣與家人團聚，特別是闊別多年的母親，鄉人好像已經不再提起他與平妹的私奔，老爸也為他留下六分之一的田產！

鍾理和靠著他在北京學的「國語」，在屏東內埔國小謀到一個代用教員的工作。可是沒多久，他就發現得了肺結核，那個時代，肺結核是個相當普遍的貧窮病，而對於肺結核病，沒有什麼特別的療法，唯一的方法就是離群靜養。由於不斷的咳嗽，以及身體的虛弱，讓他不得不辭掉教職，回到尖山養病。

在尖山的養病期間，前後 15 年左右，曾經有 3 年住進台北松山肺結核療養院，還施行外科手術療法，砍掉 6 根肋骨，幾乎讓他的身體矮了一截，傾向一邊，也因此步履闌珊，無法快步行走。鍾理和在這段與頑疾搏鬥的無情歲月裡，他肩不能挑、手不能提，一切養家過活的重擔全落在妻子平妹身上，養豬、養雞、下田、幫傭、上山砍柴… 吃盡所有的苦楚，雖然她還是依然善哭，但卻活得充實，活得堅強！此期間最大的傷痛，不是生活的清苦，而是失去了養了九歲的次子立民，夫妻倆傷心悲痛，加上自責日深，幾至崩潰！

鍾理和在這段與頑疾搏鬥的無情歲月裡，最讓人敬佩的是：為數不算少的創作量，包括份量最大的長篇小說「笠山農場 」，「笠山農場 」雖然帶來獎項與鼓勵，但那僅是寒夜中一個短暫的火炬，整體而言，他幾乎被退稿所打敗！鍾理和的身體日漸虛弱，終於在 46 歲時病倒了。



外部連結


* 開眼電影網上《原鄉人》的資料（繁體中文）

* 香港影庫上《原鄉人》的資料（繁體中文）

* 時光網上《原鄉人》的資料（簡體中文）

* 豆瓣電影上《原鄉人》的資料 （簡體中文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《原鄉人》的資料（英文）
原鄉縣，古縣名。東漢中平二年（185 年）析故鄣縣置，治所在今浙江省安吉縣西，確址不詳。隋朝開皇九年（589 年）廢入綏安縣（今安徽省廣德縣）。唐朝武德四年（621 年）復置。七年（624 年），廢入長城縣。
原鄉小鎮，又稱蝴蝶原鄉小鎮、原鄉蝴蝶小鎮、湖州中國原鄉小鎮，是一處位於中華人民共和國浙江省湖州市吳興區妙西鎮肇村的旅遊景區，由湖州原鄉假日小鎮實業有限公司運營。位於西塞山旅遊度假區內，總投資 30 億元，用地面積 1480 餘畝，於 2016 年啟動建設，建設期為五年。2018 年 3 月 3 日正式開園。原鄉小鎮項目共分為生態農業觀光、農耕體驗、水上活動、拓展訓練、高端養老、創意工坊和休閒服務等 7 個功能區，將打造成為浙北地區的最大設施農業觀光園和長三角地區最大的蝴蝶生態園。目前，原鄉小鎮是國家 4A 級旅遊景區、全國休閒農業與鄉村旅遊五星級示範區，入選浙江省省級特色小鎮第二批培育名單。



歷史

「原鄉」是一種綜合度高的鄉村文化旅遊休閒度假模式，旨在向都市的中產階級提供回歸自然鄉土的健康生活方式。原鄉小鎮由原鄉文旅集團投資開發，華盛達控股集團有限公司和上海維賃實業有限公司共同投資 30 億元，是浙江省重大產業項目、浙商回歸項目。原鄉小鎮於 2016 年 2 月份完成項目簽約，3 月 7 日（一說 5 月）正式動工建設。為了加快建設，妙西鎮大力整治污水和畜禽養殖棚，並投資 3000 多萬元修建一條約 5 公里長的進村道路。2016 年 7 月，浙江省旅遊局組織召開全省創國家 4A 級旅遊景區景觀資源評審會，原鄉小鎮參加並順利通過專家委員會評審。同月底，原鄉小鎮被列入 2016 年浙江省「坡地村鎮」建設用地試點項目，小鎮建設可實現點狀供地，僅占用 100 多畝土地用於建設，其餘全是不經過施工的綠地，節省投資成本，保護生態環境。9 月，西塞山省級旅遊度假區召開專項推介會，原鄉小鎮正式亮相。11 月，「原鄉建設基金」完成建設，政府募集 3000 萬資金。

到 2017 年 5 月底，小鎮會客廳、遊客服務中心、蝴蝶生態館等初步完工，原預計在 2017 年下半年對外開放。2017 年 7 月 19 日，原鄉蝴蝶文化旅遊節在原鄉小鎮啟動，來自世界旅遊組織、亞太旅遊協會等組織的近百名旅遊界知名人士、文化名人齊聚小鎮，當天現場舉辦了蝴蝶放飛環節。亞太旅遊協會首席運行官戴爾・勞倫斯對小鎮給出了積極評價。2017 年 8 月，原鄉小鎮入選浙江省級特色小鎮第二批培育名單。

小鎮最終於 2018 年 3 月 3 日對外開放。當天上午，吳興西塞山文化旅遊節暨湖州中國原鄉小鎮開園儀式舉行，包括舞蹈表演、國家 4A 級景區授牌、微信互動、與旅行社簽訂戰略合作等環節。原鄉小鎮成為妙西鎮唯一的國家 4A 級景區、吳興區最大的一、二、三產融合發展旅遊綜合體。小鎮還和《湖州晚報》合作，發出了 200 張免費門票。小鎮開園 10 天，遊客量近 3 萬人次，其中 3 月 11 日單日接待遊客 6000 人次。旅遊節期間，原鄉小鎮梅花節、「文學照亮生活原鄉如此梅好」首屆全國文學創作大賽、「蝴蝶去原鄉花開尋春天」大型戶外活動、原鄉親子嘉年華等活動陸續舉辦。2018 年 10 月 28 日，第三屆世界鄉村旅遊大會在吳興舉辦，原鄉小鎮成為舉辦地。2019 年 2 月，小鎮入選第一批浙江省中小學生研學實踐教育基地。3 月 4 日，小鎮第五屆梅花節拉開帷幕。2019 年 8 月，吳興區第二屆黃桃節日前在原鄉小鎮舉行。

2019 冠狀病毒病疫情期間，原鄉小鎮一度關閉。2020 年 2 月 22 日，「在湖州看見美麗中國」湖州市重大文旅建設項目集中復工暨「春來游吳興」原鄉小鎮主題活動啟動儀式舉行，原鄉小鎮自該日起開展為期一月的活動，遊客提前一天在線購買門票後，憑 9.9 元的價格和綠色健康碼即可入園。



地理位置

原鄉小鎮位於湖州市西 16 公里，306 省道南側 2 公里，距離湖州高鐵站 7 公里，距離杭寧高速湖州南出口 13 公里，申嘉湖高速潘村出口可直達景區。距離湖州中心城區 20 分鐘車程。公共運輸方面，乘坐公交 314 路在原鄉莊站下車即可到達。



景點設施

小鎮內建有宣稱為全亞洲最大、集蝴蝶養殖、觀賞、放飛、科普教育為一體的生態科普館；內有千畝梅花觀賞園、百畝桃花林與茶園，自稱是華東地區最佳賞梅地之一；沿山勢建有中國大陸最長的原枕木觀光棧道，棧道上有 12 個以梅命名的觀梅亭；有原鄉湖、童心童趣園、吉緣花田、儂情蜜意、原鄉農場等特色景觀。設施方面，景區建設了 8 座廁所，共計 650 平方米，總投資 200 多萬元。8 座廁所內均含有「第三衛生間」，用於行為障礙者或協助行動不能自理的親人使用。

蝴蝶生態科普館

原鄉小鎮周圍被發現有 40 多種蝴蝶常年生長。景區內有蝴蝶生態科普館，是中國林科院的「觀賞蝶科研示範基地」，宣稱是亞洲規模最大、種類最多的蝴蝶生態科普體驗館。館內有蝴蝶科普博覽、蝴蝶幼蟲、羽化、蝴蝶放飛、蝴蝶科研和兒童 DIY 等區塊。在館內可以觀察蝴蝶如何破蛹成蝶，可以通過 3D 影像、圖片和文字來了解蝴蝶的生活習性等知識，也可以參與體驗蝴蝶標本製作、活體蝴蝶放飛等活動。遊客可以在原生態環境下，與上百種蝴蝶零距離接觸。這裡將成為集蝴蝶觀賞、養殖、加工、科研、青少年科普教育為一體的綜合性科研示範基地，將打造亞洲最大的室內蝴蝶文化科普體驗館。

其他景點

景區內有茶經書院，可進行茶藝、香道、古琴等中華文化研修，也可了解湖州狀元文化。景區內的童心童趣園，內設陽光草坪、動物雕塑、蘑菇樂園、林間小屋、百年柿子樹等場景，有戲水、植物迷宮、原鄉滑草、鞦韆等活動項目，家長和孩子可以一同參與遊玩。景區內有農場和馬術俱樂部，開設跑馬場、梅花鹿舍、開心魚塘、天鵝鴛鴦、農耕體驗區等互動遊玩項目，可以體驗農耕，與動物互動。館內還開設有原鄉探險公園。內設 288 米長，88 米落差及酷炫 5D 特效的玻璃橋、玻璃滑道、彩虹滑草，並擁有軌道長約 1500 米的童話小火車等項目。該小火車按照原始火車 1 比 10 的比例研發製造。

景區分區



景區榮譽

目前，原鄉小鎮是國家 4A 級旅遊景區、全國休閒農業與鄉村旅遊五星級示範區，入選浙江省省級特色小鎮第二批培育名單，是全國中小學環境教育實踐基地，浙江省生態文化基地、第三屆世界鄉村旅遊大會先進集體。



參考來源



外部連結


* 官方網站
始小乳頭衣科（學名：_Protothelenellaceae_）為厚頂盤菌目的一科真菌。



下屬分類


* _Mycowinteria_

* _Phaeothrombis_

* 始小乳頭衣屬 _Protothelenella_

* _Wernera_

* _Werneromyces_



參考文獻
原乳齒螈屬（學名：_Promastodonsaurus_）也稱原蝦蟆螈，是一屬已滅絕的離片椎類兩棲動物。 化石發現在阿根廷西北部的伊斯基瓜拉斯托 - 烏尼翁盆地的伊斯基瓜拉斯托組中發現。



參考資料

參考書目


* Martínez, Ricardo N.; Cecilia Apaldetti; Oscar A. Alcober; Carina E. Colombi; Paul C. Sereno; Eliana Fernández; Paula Santi Malnis; Gustavo A. Correa, and Diego Abelin. 2013. Vertebrate succession in the Ischigualasto Formation. _Journal of Vertebrate Paleontology_ Memoir 12: Basal sauropodomorphs and the vertebrate fossil record of the Ischigualasto Formation (Late Triassic: Carnian-Norian) of Argentina. 10–30. Accessed 2019-03-29.
原亢籍（？—？），字籍，《孔子家語・弟子解》作原亢，字子籍。春秋時期魯國人。孔子弟子。



生平

原亢事跡不詳。



歷代追封


* 漢明帝永平十五年（72 年）從祀孔廟。

* 唐玄宗開元二十七年（739 年）封萊蕪伯。

* 宋真宗大中祥符二年（1009 年）封樂平侯。

* 明世宗嘉靖九年（1530 年）封先賢原子。



參考文獻


* 《史記・仲尼弟子列傳》

* 楊朝明、宋立林《孔子弟子評傳》
（產品）地理標誌，又稱 （產品）地理標識，簡稱地標，是通過地理標識對地方特色農產品、工藝品等以產地命名的權利進行保護和控制保護它們競爭力和消費者的權益。地理標識產品保護制度的目的是提升商品質量和信譽，也使消費者免受假冒偽劣坑害。地理標識是指相關的標誌，如例如中國地理標誌、法國原產地命名控制（Appellation d'origine contrôlée）（AOC）和歐洲原產地命名保護（Appellation d'origine protégée）（AOP）。

這種原產地概念最初起源於法國的葡萄酒釀造業，後來逐漸成為一種與地理標誌相關的產權保護制度，為世界各國及世界貿易組織所認可。 根據世界智慧財產權組織的定義是指，「用於商品上的一種具有特殊地理來源並擁有因該來源地點而獲得的品質或聲譽的標記」。世界貿易組織的《與貿易有關的智慧財產權協定》第 22 條至第 24 條明確提出了地理標誌保護， 並對葡萄酒和酒精類飲料提供了特殊規格的保護。

歐洲（尤其是法國）擁有目前世界上最發達地理標誌保護的法律，歐洲國家也可能是納入 WTO 框架內地理標誌保護措施的最大的受益者。美國智慧財產權的政府部門以及私人企業對於歐洲擴張其地理標誌的法律感到極大的憂慮。著名的「百威」的糾紛，就是發生在捷克的原百威（Budweis）地區 (現在的捷克布傑約維采) 的布德瓦釀酒公司與美國百威（後者為註冊商標）之間的一場曠日持久的訴訟。



各國原產地命名保護的政策與措施


* 中國地理標誌產品制度：2001 年 12 月起施行的《中華人民共和國商標法》（修訂版），增加了對地理標註進行保護的條款

* 歐洲原產地命名保護（法語：Appellation d'origine protégée）（AOP）

* 法國原產地命名控制（法語：Appellation d'origine contrôlée）（AOC）



參考文獻
原產地名稱保護標識是一個歐盟提供的證明商標，用於「標明生產、加工和製備全都在指定的地理區域內進行的、使用地區本地的生產者認可的技術和相關地區的配料的產品」。

此標識保證只有真正出產於某個區域的食物才可以以此區域的名義出售，以求保護食物產地的名譽，排除不公平競爭和避免消費者買到非真正產區食品。

舉例來說，只有在西班牙的赫雷斯地區釀造的葡萄酒才能被稱為赫雷斯雪莉酒（Jerez-Xérès-Sherry）（見圖）。

受保護並可使用「原產地名稱保護」標識標明的食物包括：橄欖油、米和豆類、榛果、傳統飲料、新鮮的肉、臘肉、醃肉製品、香料、水果、蔬菜、蜂蜜、起司 、糖、醋、葡萄酒等。



名稱



實例

希臘菲達起司

希臘的菲達起司現在是原產地命名保護的一部分，儘管此前曾長期被排除在外。在歐盟內部，百分之九十的菲達起司是在希臘以外生產的。主要是在法國、德國和丹麥。在這些國家，菲達被認為是一種「一般性稱呼」。

2005 年 10 月，歐洲法院裁定，只有產於希臘的菲達起司才能享有「菲達」的名稱，確認了歐洲理事會的決定：菲達起司是「廣袤的牧場及夏季放牧的祖上傳統的果實」，「希臘特定地區」的「特有的植物群落」給予它「獨特的味道和香味」。仍在使用「菲達」稱號的奶製品廠家須在 2007 年 10 月之前完全取消產品上「菲達」二字。



參見


* 法國原產地命名控制

* 產品地理標誌



參考來源
原產地命名控制（縮寫：AOC，法文：Appellation d'origine contrôlée）是法國的一個產品地理標誌，用於標明生產、加工在同一地理區域、使用受認可技術進行的產品。

原產地命名控制標誌保障農產品（葡萄酒、蘋果酒、水果、蔬菜、奶酪、黃油、奶製品等等）的產地、品質、特性和生產者的製作工藝。

瑞士曾仿效法國建立類似標識，後在 2013 年轉用歐盟原產地名稱保護標籤，僅葡萄酒繼續使用 AOC 標籤。義大利、西班牙、葡萄牙等地建立的類似標識則主要應用於葡萄酒上。

識別產品

這些品質標誌的目的是使對應的產品容易識別。比如說，法國的奶酪會在底座上用紅色染料標明，或在標籤或酪蛋白制的標牌上做上可識別的標誌，標有數字編號以及檢驗機構。標牌的顏色分為兩類：綠色代表農產品，紅色代表奶製品。



歷史

原產地命名控制（AOC）的來源可以追溯至 15 世紀。1410 年，查理六世給羅克福奶酪頒發了特殊的證書。第一個現代的法令是於 1919 年 3 月 6 日通過的「原產地保護法令」，對於給定產品的生產地區做出了詳細的規定。這個法令在之後又經過了多次修正。1935 年，法國國家原產地命名與質量監控院 (INAO)—— 法國農業部的一個下屬機構 —— 成立，用於管理葡萄酒的製造。1937 年，在羅納河谷酒區，拜倫・皮埃爾・勒華・伯叟馬列，一個授業律師和葡萄酒種植者，成功地取得了「羅納河谷產區」的原產地命名認證。20 世紀 50 至 70 年代，AOC 印章開始使用。1990 年，法國國家原產地命名與質量監控院的工作範圍擴大至其他的農產品。

原產地命名控制產區的範圍相互差別很大。有時候，同一產區內的氣候和土壤特徵可有很大不同，比如說羅爾產酒區就覆蓋了約 40000 公頃的土地；有時候產區卻極小，比如說羅納河谷產酒區內的格里耶堡產區（Château-Grillet），只有 4 公頃。



實例

法國葡萄酒釀酒業改革

2004 年 7 月，法國農業部長埃爾維・蓋馬在和來自國家葡萄酒跨行業管理局的各個專業機構的代表會見後，開始了關於葡萄酒釀酒業的改革。這次改革的原因，是法國葡萄酒行業歷史上所遭遇的最大的危機。每個產區的銷量都不可避免地大幅下滑，眾多廠家甚至倒閉。

造成如今狀況的原因有三條：外國葡萄酒品牌的競爭，世界經濟環境的影響，以及最主要的，法國葡萄酒製造的極端複雜及海外宣傳的不恰當。最好的酒常與最劣的並列而售，使得消費者在複雜的日常餐酒（vin de table）、各級地區餐酒（vin de pays）（行省級（départementale）、地區級（de zone）和地方級（régionale））、優良產區餐酒（AOVDQS）、法定產區餐酒（AOC）以及酒園級餐酒（Cru）之間手足無措。

勒內・勒努，法國法定產區名稱管理局（INAO）葡萄酒與酒精類飲料委員會主席，這次激進改革計劃的制定者，聲稱：「如果我們自己不行動起來，市場就要替我們行動了，…… 錯過的消費者自己不會再回來，（我們）只能生產最棒的葡萄酒，重新贏得他們的信賴。」2003 年法國葡萄酒的出口量下降了百分之三，2004 年第一季的銷售額相對 2003 年下降了百分之七，銷售量下降了百分之四點六。

新的分級制度主要圍繞兩大類產品：

1. 品質由產地和品種決定的產品，如 AOC 一樣。
2. 能夠滿足各種等級的消費者，並能應對國際市場需求的產品。這種產品面對的競爭最為激烈。新的制度下葡萄酒將會通過葡萄品種和標識來鑑別，並容許造酒過程採用新的技術，比如橡木片的使用。



歐盟的統一努力

由於歐盟執委會希望對各種「官方品質標識」進行統一協調，地區性的標誌將有產品地理標誌（IGP）與之對應，法國原產地命名控制也有與之等價的歐洲原產地命名保護。2002 年後，只有在登記進入產品地理標誌或者歐洲原產地命名保護中以後，地區性標識和原產地命名控制才是有效的。

在義大利，與法國原產地命名控制等價的概念是原產地名號控制（DOCG），在德國為特定產區餐酒（QbA），在西班牙為原產地名號（D.O.C） 。



魁北克的品質認證

現有的「受保護命名法例」始於 1996 年，並只用於認定一種命名：環保產品的命名。有機構提議創建新的品質認證，以及深入修改現有法律，創建新的管理機制來規範它們的使用。

改革的目標是確立四種新的命名：


* 產地認證產品，其特徵與其出產地緊密相關；

* 高品質的農產品；

* 非工業化製造的手工藝品；

* 魁北克特定地區出產的產品，但其特徵並非此地區獨有。



世貿產品地理標誌



參看


* 產品地理標誌

* 原產地名稱保護

* 美國葡萄種植區



參考資料



外部連結


* （法文）: 法國國家原產地命名與質量監控院 (INAO)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 理解 AOC 制度

* Camembert AOC 奶酪官方介紹

* 法國葡萄酒的原產地名稱制度
原產地證書（英語：Certificate of Origin，簡稱 CO）是證明貨物原產地和製造地的文件，同時也是各貨物進口國海關征取貨物關稅時的依據。



分類

普通產地證

原產地證是出口國的特定機構出具的證明其出口貨物為該國家（或地區）原產的一種證明文件。《中華人民共和國出口貨物原產地證明書》是證明有關出口貨物原產地為中華人民共和國的證明文件。

普惠制產地證

英文全稱 Generalized System of Preference Certificate of Origin Form A，簡稱 Form A。
神我（梵語：पुरुष，puruṣa），在契經中，又稱為 puṃs，另譯為原人、士夫，為瀰漫在宇宙中的自我。最早起源於吠陀時代，隨後成為古印度的概念，數論派以此為核心概念。佛教也受到這個思想的影響，引用這個名詞，用到其教義探討中，但一般來說，佛教對這個概念持批判態度。



概論

在梵文中，神我有人、男人、自我及靈魂等意思。神我最早起源自《原人歌》，是宇宙最初的開端。原人的傳說後來轉化，將神我當成生命的核心與輪迴的主體，為古印度數論哲學的核心概念。數論派提出「神我」與「本性」之二元論哲學，與吠檀多主義「梵我幻」一元論，相抗衡，成為古印度的主流哲學概念之一。

佛教批駁神我論，但有限度採納了本性論的內容，包括如來藏等概念，都被認為與神我的概念有相近之處。



原人歌記載

「原人」最早見於《梨俱吠陀》的《原人歌》中，原人之神，無生無死，超驗絕對，其微妙現身，千頭千眼千足，從彼誕生眾天神與人類，原人化身變化成祭品，眾天神用來舉行祭祀，從此祭品產生世間萬物。



數論派

婆羅門教數論派哲學理論現存最早的經典是自在黑著《數論頌》，其中論述了，神我與本性結合而創造世間萬有，在與身體分離及勝性停止活動後，神我獲得確定而且最終的獨存。
《數論頌》第二十一頌：

《數論頌》第六十四頌：

在大乘佛教著名論師那嘎呵朱訥的著作中，作者曾引述《韋陀經》等典籍的相關內容並予以駁斥，真諦譯《數論頌》為《金七十論》，有傳說稱其釋文為天親所寫。



佛教

印度宗教中，認為神我是輪迴的主體，但佛教認為這其實是對五蘊生起錯誤的想而造成。

大乘佛教中的如來藏說，與神我思想相近。



註釋與引用



外部連結


* 梵

* 我 (印度教)

* 菈萬
原人參三醇（Protopanaxatriol，PPT）是一種甾體化合物，分子式 C 
30H 
52O 
4，具有達瑪烷骨架。是人參三醇型人參皂苷的骨架分子。20 號位的羥基和測鏈烯鍵環合得到人參三醇。
原人參二醇（Protopanaxadiol，PPD）是一種甾體化合物，分子式 C 
30H 
52O 
3，具有達瑪烷骨架。是人參二醇型人參皂苷的骨架分子。與原人參三醇的不同之處在於，它的 6 號位沒有羥基。

原人參二醇對人體的影響尚不清楚。一項研究表明，它對內皮細胞有迅速的非基因性影響，與糖皮質激素受體及雌激素受體 β 結合。這項研究還顯示，它能使細胞內鈣離子濃度增加。
《原人歌》（梵語：puruṣasūkta，Purusha Sukta），在《梨俱吠陀》10.90 的一首聖詩，獻給原人（Purusha），宇宙的開端。

原人歌有不同的版本流傳，其中之一，有 16 首詩，另一個版本有 24 首詩。學者認為，原人歌的內容是由歷代增補而成，非同一時間的作品，編成時代晚於《梨俱吠陀》
。



概論



註釋
原仇縣，中國古縣名。

隋朝開皇十六年（596 年），析石艾縣置，治所在今山西省盂縣。屬遼州。大業二年（606 年），改為盂縣。
歐洲倉鼠（_Cricetus cricetus_），分布自歐洲的比利時到中國新疆的廣大地區都可發現牠的蹤跡，一般棲息於森林草原以及草原。該物種的模式產地在德國。



參考文獻
細胞培養（英語：cell culture）是一種現代生物學技術，是將真核生物或原核生物細胞培養在受控制的狀態下，使其生長。這項技術的發展與方法，與組織培養或器官培養關係密切。細胞培養的例行步驟包括解凍細胞、換盤、分盤、換細胞培養液、結凍細胞等步驟。

細胞培養分為兩大類：貼壁培養（adherent culture）又稱單層培養、懸浮培養（suspension culture）。

最早的實驗室常態性動物細胞培養，始於 1950 年代。不過早在 19 世紀，便已經有人提出將活體細胞從原先的組織中分離出來的概念。



動物細胞培養

動物細胞培養是從動物機體中取出相關的組織，讓它分散成單個細胞，然後放在適宜的培養基中讓這些細胞生長和增殖。培養產品一般是細胞產品或細胞分泌物。

原理

動物細胞在液體培養基上進行正常的生命活動，並發生有絲分裂進行增殖。

培養步驟


* 註：所有步驟應在無菌無毒的超淨工作檯進行。胰蛋白酶處理時間不宜過長。
1. 取離體的動物組織，器官或細胞，剪碎並加入胰蛋白酶分解成單個細胞，配置形成細胞懸液。
2. 製備動物細胞培養液體培養基（需加入血清，保證無菌無毒），將細胞接種至培養基，放入二氧化碳培養箱中進行初代培養。
3. 當細胞增殖達到一定程度，出現接觸抑制現象時，用胰蛋白酶再次處理，並用細胞懸液吹打貼壁生長的細胞。進行細胞計數。
4. 依照計數結果，分瓶培養，進行傳代培養。獲得細胞系或細胞株。

應用


* 培養各種正常或病變的動物細胞，用於生理病理研究。

* 培養動物細胞，用於判斷和檢測某些物質對於細胞的毒性大小。

* 作為動物基因工程的受體細胞。

* 作為皮膚或器官移植的供體細胞。



其他類型細胞培養

植物組織培養

植物組織培養指的是在特定條件下用人工手段是植物細胞分裂增殖的生物學技術。



相關條目


* 組織培養

* 器官培養



外部連結


* 實驗方法 - 細胞培養 (cell culture) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 實驗方法 - 原代培養 (primary culture) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參考文獻
原任鄉是中國陝西省渭南市蒲城縣下轄的一個鄉。



行政區劃

原任鄉下轄以下行政區：

原東村、彥王村、姚吳村、富王村、莊子村、趙家村、周家村、魏村、原西村、史家村、程家村、范家村、柯村、原村
原伏蠅屬（學名：_Protophormia_）為麗蠅科的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* _Protophormia atriceps_ (Zetterstedt, 1845)

* 新陸原伏蠅 _Protophormia terraenovae_ (Robineau-Desvoidy, 1830)



參考文獻
原國，是中國春秋戰國時代的一個諸侯國，伯爵爵位，國君為姬姓原氏，建國者是武王的弟弟，亡於晉國。



原國君主列表
原伯納特獸屬（學名：_Proburnetia_）是種似哺乳爬行動物，屬於獸孔目巴莫鱷亞目的伯納特獸科，生存於二疊紀晚期（樂平統）的俄羅斯。這種動物的頭骨上有許多瘤狀物、突起物。頭顱骨長 20 公分，身長估計約 1.5 公尺。
原伯絞（?—?），春秋時期周朝的大夫。

原伯絞虐待他的臣屬，很多人逃走。前 530 年十月初一壬申日，原國人驅逐原伯絞而立公子跪尋，原伯絞逃奔郊地。



參考文獻注釋
原伯貫（?—?），姬姓，中國春秋時期原國國君，伯爵。魯僖公十六年（前 635 年）冬，晉侯晉文公圍原城，晉文公守信而退一舍，原城降。晉文公將原伯貫遷到冀，以趙衰為原大夫，狐溱為溫大夫。
原伯魯（?—?），春秋時期周朝的大夫，原國國君。

前 524 年六月，參加會葬曹平公的魯國使臣見到原伯魯，與他交談，發現原伯魯不喜學習。回國告知閔子馬，閔子馬表示王室要動亂了。前 513 年三月十三，國人們殺死了召伯盈、尹氏固。原伯魯已死，於是殺了原伯魯的兒子。



參考文獻注釋
_In situ_、_insitu_、_in-situ_是拉丁文片語，字面解「在原本位置」或「就地」，不同領域有不同用法，包括航天學、考古學、建築學、生物學、法律、文學、天文學、化學、計算機科學、地球科學、環境學與大氣科學，皆有使用此片語。



天文學

在銀河系部分球狀星團，以及其它大質量星系的球狀星團，可能是原生（_in situ_）。其餘的可能是從現已瓦解的矮星系中滋生。



生物學及醫學

在生物學實驗，_in situ_ 是指於原發生位置的試驗（而不是將其移到特殊培養基），有時意義大致介於 _in vivo_ 與 _in vitro_ 間。當研究者對某一處於人工環境下的器官中之特定細胞作實驗時，就可稱 _in situ_。由於不在完整活體中，因此不是 _in vivo_；也不是單純以人工環境的細胞實驗，因此也不是 _in vitro_，如分子生物學用來測定特定核酸序列位置的原位雜交（In situ hybridization）技術，就是針對特定組織的 _in situ_ 實驗。

在腫瘤學，_in situ_ 可指任何並非從他處轉移（metastasize）或侵入（invade）的惡性腫瘤細胞，也就是處於原始腫瘤發生位置的腫瘤細胞，可於身體各處發生。

另外生態保育的原位保育（In situ conservation）是於原生地點保育動植物的方式。



化學

化學的 in situ（原位）指「在反應過程中」，主要指在科學中實時測試分析，將待測目標留在原來體系中檢測，而不是單獨將某目標分離出來使用單變量方式測定，或模擬條件體系進行檢測，可以最大限度在有接近現實情況的條件下分析，儘可能還原現狀，得到準確數據。化學研究和化工生產有很多情況要分析研究反應中間物，但中間物不穩定和難分離，進程難以分析，只能採用原位技術。



環境學

在環境學，原位指在受污染地區就地治理污染物等，即現場治理。



參見


* 原位癌（_carcinoma in situ_）

* _ex vivo_

* _in silico_

* _in utero_

* _in vitro_

* _in vivo_
原位雜交化學技術（英語：In situ hybridization，縮寫：ISH），簡稱原位雜交，是核酸雜交技術的一種方式。其使用標記的互補 DNA，RNA 或修飾的核酸鏈（即探針）定位組織的一部分或部分中的特定 DNA 或 RNA 序列（即原位）。如果組織足夠小（例如植物種子，果蠅胚胎），也可以定位整個組織，細胞和循環腫瘤細胞。這與免疫組織化學不同，免疫組織化學通常是定位組織切片中的蛋白質。

原位雜交用於揭示特定核酸序列在染色體或組織中的位置，這是理解基因的組織，調節和功能的關鍵步驟。

目前使用的關鍵技術包括：用寡核苷酸和 RNA 探針（放射性標記和半抗原標記）與 mRNA 原位雜交；用光學和電子顯微鏡進行分析； 整體原位雜交；和螢光原位雜交檢測染色體序列等。

原位雜交技術由 Mary-Lou Pardue 和約瑟夫・G・加爾發明。



基本原理

兩條核苷酸單鏈片段在適宜的條件下，能形成 DNA-DNA 或 RNA-RNA 雙鏈分子，用帶有標記的 DNA 或 RNA 片段作為核酸探針，與組織或細胞內待測核酸（RNA) 片段進行雜交，然後通過放射自顯影、螢光顯微鏡觀察或酶促底物顯色的方法予以顯示，確定目的基因的 mRNA 的存在與定位情況。



參考文獻
原位癌（Carcinoma in situ），是已被發現有惡性腫瘤的特點，但還沒有入侵其它組織的腫瘤。許多形式的癌症始於原位癌，但不能及早發現。



概述

原位癌的癌變仍然限於黏膜上皮層內或皮膚表皮層內，非典型增生達全層，尚未突破基底膜向下浸潤生長的腫瘤性病變。子宮頸、食道癌及皮膚癌等形成早期多經過原位癌過程。原位癌與非典型增生形態上常難以區分，但兩者在概念上並不相同，前者性質上為癌，後者性質上屬於非典型增生或異型增生範疇。早期發現和積極治療原位癌，可防止其惡化，其治癒率也相對較高。



參考
原住吉秀松宅邸位於臺灣臺南市中西區，原是臺灣日治時期的營造業者住吉秀松（被譽為臺南消防之父）的宅邸，於 2020 年 8 月 11 日被公告為臺南市的直轄市定古蹟。宅邸建築保存相當完整，另外還有住吉家當時的神社遺跡、家徽等文物。宅邸所在地在清朝時為崇文書院:29。



沿革

住吉秀松宅邸在第二次世界大戰後，先是成為陳漢平將軍的住處，而後有中華日報社長盧冠群入住:63。1946 年 4 月時，此宅邸變成薛岳將軍官舍:49。而後高錦德向薛岳將軍買權利，並向國家價購土地後接手入住。

2018 年高思博參選臺南市市長時，與其父高育仁公開老宅。之後在住吉家族友人牽線下，促成住吉家族 2019 年來臺參觀老宅和參與消防史料館開幕之事。2019 年 6 月 28 日，文史工作者李文雄發現高宅青年路上的雨遮已拆除，擔心木造老屋會被拆除。對此前立法委員高思博表示，房舍是高家持有，但庭院等產權歸屬他人。另外房舍正申請歷史建築中，強調不會拆除。目前住吉家舊居的產權在歷經多次訴訟後，2016 年法院宣判後，高家持有 5 分之 2（住宅主體），另外 5 分之 3 則是高錦德續弦黃女士持有（含庭院、神社以及住吉家族家徽等物）。而由於黃女士在住吉家舊居後方有住宅建築，法院裁定必須要留有共有通道以利黃家進出。據報導高家已經將老宅向臺南市文化局申報為歷史建築，但黃女士則尚未表達意願。文史工作者李文雄則表示希望舊居能完整保留，並規劃成「住吉秀松紀念館」。

2019 年 7 月 7 日傍晚，臺南市文化資產管理處接獲通報有怪手進駐（文資處推測可能是要闢建共有通道的關係）。次日（7 月 8 日）前往勘查，認為有潛在文資有急迫危險發生的可能，遂將宅邸列為暫定古蹟。而後在 2020 年 8 月 11 日，正式被公告為臺南市的直轄市定古蹟。



註釋



參考來源



外部連結


* 古蹟公告公文 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
自治區（英語：autonomous region）是行政區劃的類型之一，為自治地方的一種，字面上的意思為「擁有自治權力的行政區」。特點是自主權較所屬國家其他同級行政區劃為高。成立背景依國情有所不同，通常設置在國內少數民族的主要居住地與傳統領域，或者離島、邊境等與本土地帶有所分離的地方，並常做為一級行政區存在。



中華人民共和國

1940 年代以前，中國共產黨貫徹列寧思想並接受共產國際領導，以民族自決為處理國內民族問題的方案。毛澤東《論新階段》代表中共的民族政策從聯邦制、民族自決轉向民族區域自治。中共中央六屆六中全會提出了「馬克思主義中國化」，淡化民族自決觀念，提倡民族區域自治。毛澤東諮詢黨內主管民族工作的李維漢後，確定了建立多民族國家內實行民族區域自治的制度。

《共同綱領》規定「各少數民族聚居的地區，應實行民族的區域自治」。李維漢起草了《民族區域自治實施綱要》，綱要內容載入了 1954 年的中華人民共和國憲法，確認民族區域自治在國家政治制度體系中的重要地位。民族區域自治從此成為基本政策和基本政治制度。烏蘭夫、阿沛・阿旺晉美領導並完成了制定《民族區域自治法》。1980 年代，第四部憲法和《民族區域自治法》的先後頒行，使民族區域自治制度建設進一步得以加強，民族地區從經濟、政治、文化的自治權得到實現。此外，還有行政法規《城市民族工作條例》和《民族鄉行政工作條例》。《扶持人口較少民族發展規劃》、《少數民族事業「十一五」規劃》和《興邊富民「十一五」規劃》，從項目、資金、政策等多方面加大了對少數民族和民族地區的支持力度。民族自治地方共制定了自治條例 139 件，單行條例 777 件，根據本地實際對法律和行政法規的規定作出變通和補充規定 75 件，13 個轄有民族自治地方的省都先後制定了實施《民族區域自治法》的若干規定或意見，貫徹實施民族區域自治法的地方性法規，民族自治地方制定了 137 個自治條例、510 個單行條例、75 個變通和補充規定。2011 年國家民委政策法規司出台《民族法制體系建設「十二五」規劃（2011—2015 年）》進一步強化民族區域自治和少數民族權利保護。

中華人民共和國成立時的 1949 年，全國分為 30 省、1 自治區、12 直轄市、5 行署區、1 地方、1 地區。直至 1967 年區劃多次調整，到 1967 年調整為 22 省、5 自治區、3 直轄市共計 30 省級行政區，直至 1988 年新增海南省，1997 年新增重慶直轄市，1997 年和 1999 年香港和澳門回歸中國，相繼新設 2 個特別行政區，至此共計 23 省、5 自治區、4 直轄市和 2 特別行政區共計 34 省級行政區。

當前，中華人民共和國設以下自治區，


* 新疆維吾爾自治區

* 廣西壯族自治區

* 寧夏回族自治區

* 內蒙古自治區

* 西藏自治區



伊拉克

該地區包括艾比爾、蘇萊曼尼亞、代胡克省及哈拉卜賈四省，東鄰伊朗，西鄰敘利亞，北接土耳其，南接伊拉克其他地區，位於整個庫德斯坦地區的南部。

該地區由庫德斯坦自治區政府管轄，首府設在最大城市艾比爾。

當前，伊拉克設以下自治區，


* 伊拉克庫德斯坦自治區



葡萄牙

葡萄牙法定的自治區有兩個，設置理由都是因為與本土距離遙遠聯絡管理不易。自治區內有自己的立法與行政體系，且因為設立的理由非關族群因素，人民對於本國的認同度比其他國家的自治區為高。


* 亞速爾自治區（Azores Islands）：葡萄牙所屬，位於大西洋亞速群島，離該國海岸 1500 公里遠。

* 馬德拉自治區（Madeira）：葡萄牙所屬，位於北非國家摩洛哥外海、大西洋上的自治島嶼群。



西班牙

西班牙以自治區（Comunidad autónoma）做為第一級行政區劃，實施高度的地方自治，因此其性質近似聯邦制國家的州。西班牙全國共設有 17 個自治區，以及 2 個位於非洲北岸、與自治區同級的自治市（Ciudades Autónoma）：休達及梅利利亞。



義大利

當前，義大利設以下自治區：


* 佛里烏利 - 威尼斯朱利亞

* 薩丁尼亞

* 西西里

* 特倫提諾 - 上阿迪傑

* 瓦萊達奧斯塔



芬蘭

芬蘭有一個自治區，是自 1920 年起在國際聯盟的決議下為瑞典語人口而成立的：


* 奧蘭



俄羅斯

俄羅斯的自治區（俄語：автономный округ），是俄羅斯聯邦主體的類型之一，同時也是某些聯邦主體行政區劃的類型。截至 2014 年，俄羅斯聯邦一共被劃分為 85 個聯邦主體，其中有四個是自治區。但在 1990 年，俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國境內曾有 10 個自治區，包括泰梅爾（多爾干 - 涅涅茨）自治區和埃文基自治區等。



緬甸

依照 2008 年憲法，緬甸境內設有六個自治區。自治區為副邦級行政單位，分為 Self-administered zones 和 Self-administered divisions 兩種，SAZ 有德努、巴歐、那加、果敢、德昂五個，SAD 僅有佤自治區一個。SAZ 有時譯做自治縣、自治管區、自治提舍，SAD 有時則譯作自治州、自治省。



參見


* 自治行政區劃

* 各國自治行政區劃列表

* 中華人民共和國行政區劃：民族自治地方

* 中國民族列表

* 清朝理藩院、中華民國蒙藏委員會、中華人民共和國國家民族事務委員會
原住民博物館（英語：Orang Asli Museum，馬來語：Muzium Orang Asli）是位於馬來西亞雪蘭莪州鵝嘜的博物館。該館展示了原住民（Orang Asli）的歷史和傳統文化，此外還設有圖書館和小劇院大廳。原住民博物館於 1987 年 9 月 29 日由時任首相馬哈迪・莫哈末主持開館。



參見


* 馬來西亞博物館列表



參考文獻
原住民族地區為中華民國原住民族委員會所指定之臺灣原住民族傳統居住、具有原住民族歷史淵源及文化特色、經原住民族委員會報請行政院核定之地區。目前已核定的地區包括 24 個山地鄉、6 個直轄市山地原住民區及 25 個平地原住民地區（鎮、市），共 55 個鄉（鎮、市）。



列表



參考資料



相關條目


* 臺灣原住民族

* 山地鄉

* 直轄市山地原住民區



外部連結


* 55 個原鄉列表 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 原住民族基本法全文（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 原住民族委員會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
原住民族委員會（簡稱原民會）為中華民國有關台灣原住民事務的最高主管機關，成立於 1996 年 12 月，2014 年升格為部會級機關。



沿革

1996 年 11 月 1 日第三屆立法院三讀通過《行政院原住民委員會組織條例》，同年 12 月 10 日行政院原住民委員會正式成立。1999 年 7 月 1 日，臺灣省政府功能業務與組織調整後由中央部會接收臺灣省政府業務，行政院原住民委員會承接臺灣省政府原住民事務委員會與其所屬機關「文化園區管理局」，臺灣省政府原住民事務委員會改為行政院原住民委員會中部辦公室。

2002 年 3 月 25 日，行政院原住民委員會更名為行政院原住民族委員會，社會福利處更名為「衛生福利處」，經濟及土地發展處分拆為「經濟及公共建設處」與「土地管理處」。2014 年 1 月 14 日立法院三讀通過《原住民族委員會組織法》，同年 3 月 26 日再更名為原住民族委員會，成為部會級機關。

2016 年 1 月 15 日，文化園區管理局改組為「原住民族文化發展中心」。2016 年 10 月 25 日，「族群委員花蓮辦公室」於行政院東部聯合服務中心開幕。

原民會搬遷史


* 1999 年 12 月 10 日，租用臺北市中正區忠孝西路一段 6 號中央保險大樓部分樓層辦公。

* 1999 年，搬遷至臺北市中正區忠孝西路一段 4 號崇聖大樓部分樓層辦公。

* 2001 年，搬遷至臺北市信義區松仁路 3 號中油大樓部分樓層辦公。

* 2005 年，搬遷至臺北市大同區重慶北路二段 172 號大稻埕大樓（台北城大飯店現址）部分樓層辦公。

* 2011 年 12 月 27 日，搬遷至新北市新莊區行政院新莊聯合辦公大樓北棟 14、15、16 樓。



組織


* 主任委員（需具原住民身份）
  
* 副主任委員（政務 2 名和常務 1 名，常務與政務副主任委員各需一名具原住民身分）
  
* 委員會議（19－29 人；原住民族各族代表至少一人，任期隨主委異動而更替；其餘為無給職，由主委提請行政院院長聘任之，任期二年得連任，機關代表者隨其職務更替，亦須有二分之一以上人數具原住民族身份）
    
* 主任秘書

行政業務單位


* 綜合規劃處

* 教育文化處

* 社會福利處

* 經濟發展處

* 公共建設處

* 土地管理處

* 秘書室

* 人事室

* 政風室

* 主計室

任務編組


* 法規委員會

* 國會聯絡組

附屬機關


* 原住民族文化發展中心（位於屏東縣瑪家鄉台灣原住民族文化園區）

* 東埔活動中心（設於南投縣信義鄉東埔溫泉風景區內）

任務編組機關


* 原住民族文化產業推展中心（臺北市中正區）

* 族群委員花蓮辦公室（花蓮縣花蓮市，行政院東部聯合服務中心內）



歷任主任委員



相關條目


* 臺灣原住民族核定部落列表

* 原住民族文化事業基金會

* 原住民族語言研究發展基金會

* 國立原住民族博物館



交通

台北捷運

 新莊線先嗇宮站或頭前庄站下車轉乘公車

機場捷運

　
: 桃園國際機場捷運新莊副都心站



參考資料



外部連結


* （繁體中文）原住民族委員會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （繁體中文）原住民族委員會的 Facebook 專頁

* YouTube 上的原住民族委員會頻道

* （繁體中文）原住民族委員會原住民族文化發展中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
原住民文化權是中華民國法律一個發展中的權利，內涵為政府應該尊重原住民先於國家政權存在的基本事實，並進而保障其文化之傳承及發展，包含語言、狩獵、祭祀、土地、習慣等。然而就原住民文化權具體之性質及內涵，比如究竟屬於集體權或個人權，以及是否屬於憲法層次之權利，又其具體內涵如何仍具爭議性。



法律依據

國際法

中華民國憲法

原住民族基本法

其內容包含：


* 第 10 條（文化保存與維護）

* 第 11 條（部落及山川回復傳統名稱

* 第 12 條（原住民族傳播及媒體近用權）

* 第 13 條（保護傳統之生物多樣性知識及智慧創作）

* 第 14 條（原住民族經濟政策之訂定）

* 第 17 條（原住民族工作權之保障）

* 第 20 條（原住民族土地及自然資源權利）

* 第 23 條（政府應尊重原住民族生活方式等之權利）



權利內涵

在歷史上原住民是受到主流文化的征服，而在既有的法體系中，通常難以透過選舉民意代表取得統治權，使其文化常遭到主流族群的忽視與隔絕，而原住民文化權的內涵，正是在於積極正視原住民的文化具有「權利」的性質，由於權利的相對即是國家負有義務保存、促進原住民族之文化。雖然原住民文化權在憲法增修條文中已有明訂，然而是否屬於憲法位階上之權利仍有爭議，但至少可以肯定的是，對於原住民文化權的保護，乃是屬於憲法上基本國策，國家具有保護義務，而應受國家的制度性保障。



相關爭議

反亞泥還我土地運動

涉及原住民土地權、文化權、環境權與亞洲水泥公司之間的爭議。

政府採購得標廠商應進用一定比例原住民案

釋字第 719 號解釋係於民國 103 年（西元 2014 年）作成，涉及原住民族工作權與廠商營業自由之衝突，當時之原住民族工作權保障法第十二條第一項、第三項及政府採購法第九十八條，規定關於政府採購得標廠商於國內員工總人數逾一百人者，應於履約期間僱用原住民，人數不得低於總人數百分之一，進用原住民人數未達標準者，應向原住民族綜合發展基金之就業基金繳納代金，就此司法院大法官認為國家具有保障扶助並促進原住民族發展之義務，該規定對營業自由的限制符合憲法，並警告立法者，該規定所能提供者，多屬短期或不具技術性之工作，難以增進原住民長期穩定之工作機會及專業技能，國家仍應透過具體政策與作為，積極實踐上開憲法增修條文對於原住民族工作權之保障。

王光祿案

涉及原住民文化權、狩獵權與野生動物保育、槍枝管理之爭議。

 



參考資料

 



外部連結
成功鎮原住民文物館於 2000 年在當時於台東縣成功鎮候鎮長任內興建，但因無經費而閒置。2006 年暑假，經由青輔會東部青年志工中心、花蓮縣青少年公益組織、天主教善牧基金會三個非營利組織共同協助下開館，創造閒置空間再利用與地方產業發展的契機，同時推動志工團隊、阿美族頭目組織運作。

館內可以看到阿美族農耕文物、生活器具、歷史照片、成功漁港建港歷史以及「文化小鋪」地方產業等。文物館結合阿美族「頭目聚會所」的概念發展，2007 年計畫興建傳統式的阿美族頭目聚會所，將部落文化與地方文物館融合。
原住民族廣播電台（Alian 96.3），簡稱原廣台，為原住民族文化事業基金會所經營的廣播電台，是台灣第一個以臺灣原住民族為主的廣播電台。該台接手原本中廣音樂網的頻率，2017 年 8 月 9 日開播。



概況

原住民族廣播電台以漢語和 16 種台灣原住民語言廣播。電台呼號中的「Alian」在排灣族、魯凱族、卑南族語言中有「好朋友」的含義，取名「Alian」意在表明原住民族廣播電台是台灣原住民族可以共同擁有、共同參與的媒體，是原住民的好朋友，也是非原住民的好朋友，是認識台灣多元文化的重要窗口。



歷史

2016 年 11 月 30 日，國家通訊傳播委員會（NCC）審議通過客家委員會（客委會）及原住民族文化事業基金會（原文會）籌設全區性廣播電臺的頻率指配申請案，將當時中廣音樂網的頻率分配給籌備中的原住民族廣播電台。NCC 於 2017 年 4 月 14 日收回中廣寶島網（FM105.9／FM101.5／FM106.9／FM104.3／FM102.9，收回後頻率分配給講客廣播電台）和中廣音樂網（FM96.3／FM96.1）的頻率。

2017 年 8 月 9 日，原住民族廣播電台開播，中華民國總統蔡英文出席開播典禮並宣布開播；蔡英文說，原住民族廣播電台的開播，是保障原住民族「媒體近用權」的具體實踐。但 2017 年 8 月 12 日，中國文化大學大眾傳播學系副教授林福岳說，媒體近用權是讓無法掌有媒體發聲權的閱聽人也有能夠接近使用媒體的權利和機會，「如今原住民族聲稱有自己的電視台和廣播電台，就已經具有發聲權、所有權；更廣義的說，就是原住民族『傳播權』的實踐」，因此他質疑那些說原住民族廣播電台彰顯原住民族媒體近用權的人「懂不懂什麼叫做媒體近用權」；綜觀原住民族廣播電台的節目規劃，大都是電台單向傳遞訊息，「甚少有讓民眾互動參與式的規劃，更不用說貼近地方和部落」。2018 年 1 月 18 日，國立臺灣藝術大學廣播電視學系教授賴祥蔚說，原住民族廣播電台與講客廣播電台的成立都是部會直接插手，完全違反黨政軍退出媒體的精神。

2018 年 7 月 13 日，原住民族文化事業基金會企業工會前往行政院新莊聯合辦公大樓，抗議原住民族電視台與原住民族廣播電台「假承攬、真雇用」72 名承攬人員，呼籲原住民族委員會（原民會）介入終結假承攬、將承攬人員全數納編正職。

2019 年 8 月 1 日，原住民族廣播電台每天 12:00、18:00 的《5 分鐘整點新聞》改為《華語新聞》（7 分鐘）。

2020 年 11 月 25 日，廣播人馬世芳宣布將於本年底結束與原住民族廣播電台合作關係，原因是不滿原文會要求「完全擁有」他的節目《耳朵借我》著作財產權、並要求他「放棄行使著作人格權」。馬世芳說，自 2017 年以來，他與原住民族廣播電台的主持合約是「逐年議約」，合約規定節目版權為他與原住民族廣播電台共有。2020 年 12 月 1 日，原文會董事長希・瑪拉歐斯表示，經立法委員協調後已達成共識，原住民族廣播電台節目著作權將朝「甲乙雙方共享共有」方向邁進。



頻率



主持人


* 馬少

* Kuljelje

* Saspin

* Swin

* tjuku

* David

* 黃麗譽

* Sera Icyang

* 巫巴克

* 熊儒賢

* 陳永龍

* 林照玉

* 古花兒

* 璽恩

* 鄭幸生

* 萬芳

* 馬世芳

* 鄭開來

* 曾淑勤

* 陳凱倫

* 馬耀・喇外

* 武勇・達印

* 北原山貓

* 徐睿楷

* 璽固・馬耀

* 連玉櫻

* 趙惠珠

* 高雨儂

* 阿布田

* 晨光

* Nick 阿塔溜



參見


* 原住民族文化事業基金會

* 原住民族電視台



參考來源



外部連結


* 官方網站

* Alian96.3 原住民族廣播電台的 Facebook 專頁
財團法人原住民族文化事業基金會，簡稱原文會，由原住民族委員會資助於 2007 年成立，是中華民國唯一兼營廣播電台及無線電視台的媒體機構（類似日本的廣電兼營台）；目的在經營文化傳播媒體事業，並傳承臺灣原住民族文化教育。2014 年 1 月 1 日，原文會接手經營原住民族電視台，原視與原文會總部遷入中國電視大廈五樓。

2017 年 8 月 9 日，原文會經營的原住民族廣播電台開播，總部設於中國電視大廈五樓。



組織架構


* 董事會

* 監事會
  
* 董事長
    
* 執行長
      
* 副執行長



董事會

董事：希・瑪拉歐斯、辛夷 、王英洲、林碧霞、浦忠成、彭孝成、陳文虎、陳再興、吳明義、陳清河、拉娃告・拉歌拉格（Lavakaw Rakerak）、陳惠蓮、許志明、李韻儀。



重要幹部


* 董事長：希・瑪拉歐斯（雅美族）

* 執行長：石嘉量 (Magaitan・Lhkatafatu，邵族)

* 副執行長：何明輝（Alang Galavangang，布農族）

* 新聞部經理：阿路一・賈佳法子 (Alui・Djadjavac，排灣族)

* 節目部經理：何淑惠 (Giwas Wilang，泰雅族)

* 廣播部經理：馬耀・谷木 (Mayaw Kumud，阿美族)



旗下頻道、期刊

電子媒體


* 電視：原住民族電視台

* 廣播電台：原住民族廣播電台

雜誌


* 《原視界 IPCF 雜誌 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》（INDIGENOUS SIGHT IPCF Magazine （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））



外部連結


* 財團法人原住民族文化事業基金會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
原住民族日是中華民國紀念原住民族正名自我認同的節日，日期在 8 月 1 日。該日亦為中華民國的國定紀念日之一。



背景

自 1984 年台灣原住民族權利促進會「原住民族正名運動」。其中運動訴求除了要求修改過去基於中華民族的定義而稱之為「山地同胞」的用法外，還包括有恢復傳統人名使用以及恢復部落地方命名等。最後運動在 1994 年 8 月 1 日，經過國民大會修改後再憲法增修條文終將「山胞」修正為「原住民」，行政院為紀念原住民的正名，在 2005 年 6 月 15 日院會中通過「紀念日及節日實施條例」草案，明定每年 8 月 1 日為「原住民族日」。



重要意涵


* 「原住民族」是台灣原住民族自我決定的名稱，是族群主體意識的建構，也象徵自尊的重建及社會正當地位的追求，並發展出多元而獨特的文化，期盼國人都能尊重並分享優美的原住民族文化。

* 強調臺灣主體性，中華文化只是臺灣文化的一部分



道歉儀式

2016 年 8 月 1 日上午，中華民國政府向原住民族道歉儀式於總統府經國廳舉行。道歉方為中華民國政府，代表為總統蔡英文，而原住民方面則由達悟族的反核廢的領導人夏本・嘎那恩（Capen Nganaen）代表接受道歉。

主要參加人員有


* 中華民國政府：副總統陳建仁、行政院院長林全、司法院院長賴浩敏、考試院院長伍錦霖、監察院院長張博雅、監察院副院長孫大川、立法院秘書長林志嘉、親民黨主席宋楚瑜、時代力量黨主席黃國昌、民主進步黨秘書長洪耀福、總統府副秘書長劉建忻、曾厚仁

* 台灣原住民族：各族代表

* 外國使節：吐瓦魯共和國大使等 11 國駐臺使節及代表



相關條目


* 臺灣原住民族正名運動

* 總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會

* 國家道歉日

* 加拿大全國原住民日
臺灣原住民族權利促進會，簡稱原權會，是台灣一個訴求台灣原住民人權的人民團體，成立於 1984 年 12 月 29 日，發表「台灣原住民族權利宣言」。1998 年一度由創會元老決定宣布解散，到停止運作 20 年後，已在 2018 年由前幹部再度復會。



歷史

1984 年 12 月 29 日，胡德夫、劉文雄（夷將・拔路兒）、童春發、田雅各（拓拔斯・塔瑪匹瑪）與黨外運動人士於馬偕紀念醫院第五講堂創立台灣原住民族權利促進會，胡德夫當選第一屆會長，黃勝禮當選第一屆副會長。1985 年 2 月，原權會會訊雜誌《原住民》創刊。



組織

原權會的組織，除了會員大會、會長、副會長、促進委員外，另設三個部門：


* 研究部：主導原住民文化的重建，策劃研究與調查工作。

* 服務部：聯繫部族與部族、原住民與漢人，並負責培育社工人員、提供法律諮商，是給予原住民最直接服務的單位。目前已成立原住民諮詢服務中心。

* 開發部：主要執行文宣工作，使社會對原住民、原住民對社會、甚至原住民對自己族群，都能有更正面、更正確的認識。

原權會第一屆幹部名單：


* 會長：胡德夫（卑南族），副會長：黃勝禮（漢族）

* 諮詢顧問：李鴻禧（漢族）、陳其南（漢族）、張曉春（漢族）、郭吉仁（漢族）。

* 促進委員：夷將・拔路兒（漢名劉文雄，阿美族）、童春發（排灣族）、王智章（漢族）、拓拔斯・塔瑪匹瑪（漢名田雅各，布農族）、汪啟聖（鄒族）。

* 總幹事：武湃・卡那紹（阿美族），總務：李明珠（泰雅族）

* 學生組：鍾誠良（太魯閣族）

* 組訓：黃勝禮（副會長兼任，漢族）

* 研究部召集：王志明（漢族）

* 服務部召集：童春慶（排灣族）

* 開發部：范巽綠（漢族）

原權會會長每兩年改選一次，歷任會長：


* 第一任：胡德夫

* 第二任：夷將・拔路兒

* 第三任：拉娃告・拉歌拉格（漢名麥春連，魯凱族）

* 第四任：巴努・佳巴暮暮（漢名毛隆昌，邵族）

* 第五任：尤幹・納甫（泰雅族）

* 第六任：伍木成（布農族）



事件

1985 年 9 月 9 日，原權會伊凡・諾幹、胡德夫、多奧・尤給海（漢名黃修榮，泰雅族）、汪啟聖等人前往嘉義縣中埔鄉吳鳳紀念園開幕典禮，反對將吳鳳神格化。

1987 年 9 月 9 日，原權會、原住民大學生與台灣基督長老教會牧師前往臺灣鐵路管理局嘉義車站前吳鳳銅像抗議，胡德夫與伊凡・諾幹等人拉起「對不起，吳鳳，你並不偉大」、「吳鳳是劣士，莫那魯道是烈士」、「拆除吳鳳銅像」等白布條，朝吳鳳銅像丟雞蛋，同時要求將嘉義縣吳鳳鄉改名為阿里山鄉。

1987 年 11 月 16 日，原權會到台視大樓抗議臺灣電視公司八點檔連續劇《勇者的奮鬥》有醜化山地原住民的劇情，要求台視停播該劇或致歉；台視同意於該劇播出中插播致歉字卡。

1988 年 7 月 11 日，原權會結合原運團體與台灣基督長老教會組成「台灣原住民還我土地運動聯盟」。1988 年 8 月 25 日，台灣原住民還我土地運動聯盟發動第一次還我土地運動遊行，原權會秘書長多奧・尤給海擔任總指揮。

1989 年，原權會會長夷將・拔路兒涉入當時情治單位收買原住民知識青年的「導正專案」，這個事件到現在還是不明不白；同年立法委員選舉，原權會推派夷將・拔路兒與多奧・尤給海參選，結果雙雙落選，代表當時原權會「選舉路線」的挫敗。夷將・拔路兒與多奧・尤給海落選後，原權會內部檢討會議結論提出「部落主義」，要求幹部回部落蹲點、切實從部落基層出發，但夷將・拔路兒並沒有回到部落。

1994 年 8 月 1 日，李登輝政府正式於《中華民國憲法增修條文》第三次增修條文接納原權會大部分訴求，原權會活動轉趨沉寂。

1997 年 7 月，波士頓台灣同鄉會主辦之「第二十八屆美東台灣人夏令會」，童春發以玉山神學院院長身分演講時說，一個新而獨立的台灣，要有多元的豐富文化，要讓每一族群的人能用他們的語言講出建國的理念，也要讓每一種文化落土生根、開花結果。

1999 年九二一大地震之後，原權會部落工作隊進入南投縣仁愛鄉互助村進行服務工作；1999 年 11 月初，原權會部落工作隊在互助村舉辦第一場部落音樂會，參與的歌手包括胡德夫、雲力思、林廣財等部落工作隊成員與陳明仁、蔣進興、莫那能等義務演出者；2000 年 5 月，原權會部落工作隊創辦機關刊物《原住民族》，標舉臺灣原住民運動的綱領，如對外抵抗美日帝國主義勢力、對內清除漢民族種族主義殖民構造、實踐原住民族區域自治、建立原住民族自治聯合政府等，說明了部落工作隊與的左派立場、以及凸顯原住民族主體性的深遠用意。

2010 年 10 月 23 日，莫那能說，二十年前海山煤礦災變催生了原權會，但三鶯部落的問題顯示臺灣原住民的處境在這二十年來並沒有太多改變，爭取原住民權益是一條漫漫長路。

2015 年 5 月 18 日，莫那能回憶，原權會成立隔年即決定推派代表參選臺灣省議員，原權會的好友楊渡義務開車載著候選人到處輔選，楊渡向他抱怨「你們的候選人，到哪裡都要吃好住好，晚上還去召妓」，但是為了「團結」，楊渡沒有公開爆料此事。莫那能說，原權會確實曾經帶出一些進步價值，但是成員對組織運作的生嫩、以及以「為了運動好」為由縱容少數害群之馬，使原權會淪為少數人追逐名利的招牌；原權會的一部分創會幹部，則選擇被民主進步黨收編而非堅守原權會，多少加速原權會的凋零；所以他與胡德夫等原權會元老，無論心中再怎麼不捨與悔恨，最後決定宣布解散原權會。

2015 年 9 月 20 日，莫那能應國立交通大學亞太／文化研究室邀請，錄製口述歷史影片《原權會的成立與消亡》。莫那能說，原權會拉下吳鳳銅像以後，民進黨開始積極希望拿下原權會主導權，所以後來民進黨才出現「導正專案」要直接拖垮原權會，造成原權會內部分裂。導正專案就是：民進黨立法委員葉菊蘭、許榮淑、吳淑珍在立法院質詢原權會幹部是不是還拿中國國民黨的錢，他們舉例稱胡德夫拿臺灣省政府委員謝貴（排灣族）的錢、當謝貴的助理；吳淑珍還對記者說，伊凡・諾幹在賣原權會開會紀錄。莫那能說，這類的指控出來以後，有幾次還我土地運動根本沒有知會原權會總部，「沒有提案就先抗議了」，以多奧・尤給海為召集人，「用這樣的名義就上街頭了」，只發給原權會一紙通知書尋求支持。

2022 年 9 月 4 日，前《自立早報》記者、前行政院客家委員會諮詢委員張躍贏表示，約 40 年前他和胡德夫在黨外運動中推動台灣民主，胡德夫在原權會，他則參與各種民主運動，當年衷心希望台灣有良好的兩黨政治；如今台灣卻變成撕裂的台灣，許多政客不斷把台灣推向戰爭。



參考資料



外部連結


* 臺灣原住民族權利促進會
《原住民族和台灣政府新的夥伴關係》最初是在 2000 年中華民國總統選舉期間，1999 年 9 月 10 日由台灣原住民族人士組織各族代表與民主進步黨的總統候選人陳水扁於蘭嶼所共同簽訂的歷史性文件，內容包括七大項：

1. 承認台灣原住民族之自然主權；
2. 推動原住民族自治；
3. 與台灣原住民族締結土地條約；
4. 恢復原住民族部落及山川傳統名稱；
5. 恢復部落及民族傳統領域土地；
6. 恢復傳統自然資源之使用、促進民族自主發展；
7. 原住民族國會議員回歸民族代表。

此條約雖在 2000 年陳水扁當選總統之後成為陳水扁政府在原住民相關政策的指導方針，但由於條約簽訂當時陳水扁仍未具有國家元首身分，其法律效力遭受質疑。至 2002 年 10 月 19 日，陳水扁方以總統身分，透過原住民各族傳統的締約儀式，代表政府與原住民族完成「新夥伴關係協定」再肯認儀式，簽訂《原住民族與臺灣政府新的夥伴關係再肯認協定》；該次簽署行為，雖然各族代表之產生方式不盡相同、且並未取得各族共同承認之代表地位，但實屬名望人士，故得在台灣原住民族權利意識覺醒運動中產生更具宣傳性的效果，惟後續未見任何政府機關接續辦理國內法制化之立法工作。2005 年 2 月 5 日，總統令，制定公布《原住民族基本法》。



高砂國事件

2003 年 4 月，台中縣縣民蘇榮宗透過高雄縣原住民促進會在高雄縣大寮鄉萬大大橋下租借台糖土地，廣邀各地原住民進駐。2003 年 5 月，近 300 戶原住民以台糖租地爲「高砂國復國基地」，發起「高砂國復國運動」，掛起「高砂國」旗幟與陳水扁照片，宣佈以「國中有國」為條件與中華民國建立「準國與國關係」。

成立「高砂國」引起各方議論，蘇榮宗於 2004 年 6 月 7 日被控竊佔土地而被逮捕收押；2004 年 6 月 15 日，高雄縣政府以違章建築事由將高砂國園區內的建築強制拆除，駐在園區的原住民住戶被迫撤離，「高砂國」被消滅。

高砂國事件由前台視新聞南部新聞中心特派員蔡一峰拍攝成紀錄片《獨立之前》，於 2008 年 6 月完成，於 2009 年余紀忠文教基金會「2009 映像公與義」紀錄片影展獲得評審獎。



後續

2008 年立法委員選舉，原住民立法委員仍然由複數選區選舉，陳水扁在《原住民族和台灣政府新的夥伴關係》所承諾的「原住民族國會議員回歸民族代表，取消歧視性的平地、山地劃分，各族至少一席」並未實現。

2011 年 1 月 29 日，順益台灣原住民博物館董事長林清富為台灣政治領袖心理檔案工作小組著書《信任與背叛：陳水扁心理檔案》作序：

> 我個人長期關心台灣原住民處境。1988 年，以救援原住民少女為宗旨的「彩虹專案」發起大遊行時，我就已經大力支持；1994 年，我創辦順益台灣原住民博物館，除了積極從事原住民族文物蒐藏保存，並藉由多樣化的教育活動促進原住民族文化推廣。因此，我對民進黨執政後漠視原住民權益非常憤怒。 
> 舉例而言：2005 年高雄捷運泰勞暴動，引發全國矚目；但高捷案的本質，其實是扁政府剝奪了原住民的大量工作機會，轉而以低價聘用、欺壓泰勞，泰勞才會不堪剝削而引發暴動。一個號稱關懷弱勢的政府，竟然如此漠視本地原住民勞工，並且踐踏外籍勞工人權；光是這項人權紀錄汙點，扁政府就應該還原住民一個公道。
> 
> 

2017 年 9 月 18 日，國立東華大學教授施正鋒表示，《原住民族和台灣政府新的夥伴關係》其中一條是「與台灣原住民族締結土地條約」，此條在陳水扁當選總統後無疾而終。

2019 年 12 月 26 日，前台灣原住民族政策協會執行長陳旻園表示，近年除了原住民族正名、多了原住民族委員會之外，目前台灣原住民族的權利樣貌與 1980 年代沒有兩樣；《原住民族和臺灣政府新的夥伴關係》與《原住民族基本法》都「只有名稱、沒有實體內容」，這是《原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法》、《礦業法》等種種對台灣原住民族不正義的事情都還在發生，而導致《2020 原住民族青年政策共識訴求書》內容都沒有太大改變的原因。
原住民族語羅馬字，是一種以羅馬字母書寫台灣語言的文字，為台灣原住民族各族語言之法定書寫系統，使用拉丁字母。1947 年因教會傳教需要關係，各語言文字漸漸規範化，並大量在民間被使用。最終於 2005 年透過原住民族委員會召開會議確認各族語正書法，並於同年 12 月 15 日由中華民國教育部正式頒布。



歷史

歷史上，族語羅馬字最早出現在荷治時期，使用範圍主要涵蓋台灣西南部的平埔族群，其中為人所知的文獻是以西拉雅文撰寫之「新港文書」及聖經《馬太福音》等。

17－19 世紀的明、清時期，統治者以閩南語等漢語系語言之漢字音譯記錄若干平埔族群之族語詩歌和語彙。

日治時期，由於日語教育的日益普及，使用日語假名者書寫各族語言的情形很普遍。此外，於部落從事族語民間文學與田野調查記錄之學者，皆以羅馬字紀錄族語，如伊能嘉矩等。

1945 年台灣進入中華民國時期，因為同化政策關係，國民政府禁止使用羅馬字、日語假名，且將族語視為方言，並主張台灣的「各種方言」均可使用注音符號來書寫，故隨之出現了使用國語注音符號的方式書寫族語。

1947 起，台灣聖經公會開始以羅馬字著手將聖經、聖詩本翻譯成各族語版本。不久後即遭國民政府查禁等壓力而改用注音字。

1960 年代後期開始台灣主體意識逐漸提昇，台灣聖經公會逐步規範更多族語羅馬字書寫系統至今。

1980 年代後，台灣原住民族運動蓬勃發展，「還我母語」成為運動的主要訴求之一。教育部遂於 1992 年委託中央研究院院士李壬癸編訂「中國語文臺灣南島語言的語音符號系統」，並於 1994 年頒佈實施。

2001 年台灣辦理首次原住民族語能力認證考試以來，對於具備統一標準性的正書法之需求日漸增加，行政院原住民族委員會遂與各族語使用者、研究台灣原住民族語之語言學者、原住民籍學者和教育部國語推行委員會委員等，於 2005 年 6 月召開「原住民族語言書寫系統確認會議」，並於是年底 12 月 15 日函請教育部正式公佈使用。

各族語原有的羅馬字規範化

以下為各族語羅馬字書寫系統規範者（或最早使用者）及其規範之年代 (2013 年 1 月）



字母列表

下表給出 16 種台灣原住民語言中有哪些字母，並列出該字母所代表的發音。



附加符號

除引用 26 個羅馬字母充當文字外，另酌以「附加符號」表示，
包含冒號「:」及 6 個特殊符號「ʼ」、「⌃」、「ṟ」、「é」、「ɨ」、「ʉ」。

6 個特殊符號



參考文獻



參見


* 台灣南島語言

* 原住民族語能力認證

* 語言復興

* 國際音標



外部連結


* 原住民族語言書寫系統─教育部全球資訊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 族語書寫系統 - 原住民族語言書寫系統 - 語發中心 - 原住民族語言研究發展中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 原住民族族語線上詞典─行政院原住民族委員會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）