蒲草紙抄本 P46（格雷戈里 - 奧蘭系統編號），抄本縮寫符號 ${\mathfrak {P}}$ 46，又稱為徹斯・貝蒂蒲草紙抄本第 2 號，是現存最早的希臘文新約抄本，推估成書年代在西元 175 至 225 年之間。 抄本一些屬於 Chester Beatty Biblical Papyri 的一部分，另一些收藏在 University of Michigan Papyrus Collection。



內容

 ${\mathfrak {P}}$ 46 儘管有部分佚失，內容包含了大部分的保羅書信。依序是「羅馬書的最後八章；希伯來書全書；幾乎所有的歌林多前後書；完整的以弗所書、加拉太書、腓立比書、歌羅西書；以及帖撒羅尼加前書兩章。所有的頁面都有因為劣化而失去了最下面的幾行。」

尺寸

每張大小約為 28 × 16 cm，其中文本每一行平均長 11.5 cm，每一頁有 26 至 32 行文本。每頁最底部的內容已經損毀。頂部四分之一約有 1~2 行損毀，中間部分 2~3 行損毀，底部四分之一有到 7 行損毀。

佚失的內容

從現有頁面的頁號可以得知，最初的手抄本已經丟失了七頁，與已經被確認的羅馬書前半段內容長度吻合。由於抄本的形式是如雜誌一般地一疊蒲草紙相疊在中間，佚失了最外面的七張，包含抄本的最初七面與最後七面。

最後七面佚失的內容並不確定。那裡有足夠的空間容納帖撒羅尼迦前後書，可能還包含腓立門書，但可能不包含教牧書信。Kenyon 計算 [4] 帖撒羅尼加前後書需要兩面，接著只剩五面（10 頁）來容納其他正典保羅書信 - 提摩太前書（估計 8.25 頁），提摩太後書（6 頁），提多書（3.5 頁）和腓立門書（1.5 頁） - 總計需要十面（19.25 頁）。

最近，Alessandra Peri 提出最後的頁面可能包含了啟示錄的前三章。

Edgar Ebojo 挑戰抄本只有佚失最後七頁的共識，根據現存頁面實際抄寫的方法，認為抄本只有佚失六頁，留下足夠的空間容納帖撒羅尼加前書和後書。

標點符號

整個羅馬書，希伯來書以及歌林多前書較後面的章節，發現有小且粗的筆觸或點，普遍被認為是讀者所加，而不是抄本製作的流程，因為它的墨水比原先文本的還淡。 他們似乎標記著感覺上的分節 (與現代聖經章節類似)，並且在一部分的 ${\mathfrak {P}}$ 45 抄本也有同樣的發現。這或許是有一個同時擁有這兩部抄本的社群存在的證據。Edgar Ebojo 提出一個假設， 這些帶有間隔或不代有間隔的 "閱讀注記"，最可能是在禮拜的情況下使用，以幫助讀者。

聖名縮寫

 ${\mathfrak {P}}$ 46 使用廣泛且高度發展的聖名縮寫系統。 Griffin 反對 Kim，有一部份的理由即是如此廣泛地使用聖名縮寫系統，在西元一世紀的抄本是幾乎不可能的。不過 Griffin 也承認，Kim 的定年不能儘靠這項根據推翻，因為聖名縮寫系統確切的出處仍沒有被完整地建立。

另一方面，Comfort（傾向定年在西元 150–175 年）注意到有跡象顯示，抄寫員使用的摹本是有限度的使用聖名縮寫或是完全沒有使用。 此外，文本對基督縮寫的使用並不一致，有些使用長縮寫，有些使用短縮寫。



文本

此手抄本的希臘文是代表性的亞歷山大文本類型。Kurt Aland 將它歸類至類別一。

在羅馬書 16:15 有特殊地寫法 Βηρεα και Αουλιαν 而不是 Ιουλιαν, Νηρεα。

在哥林多前書 2：1 是寫 μυστηριον 以及א, Α, C, 88, 436, ita,r, syrp, copbo。其他手稿寫作 μαρτυριον 或是 σωτηριον。

在哥林多前書 2:4 是寫 πειθοις σοφιας（_似是而非的智慧_）（_plausible wisdom_）而不是 πειθοις σοφιας λογοις（_智慧的似是而非地言語_）（_plausible words of wisdom_），這個寫法只有單獨來自德勒斯登抄本（希臘文）。

在哥林多前書 7:5 是寫 τη προσευχη（_祈求_）以及 ${\mathfrak {P}}$ 11, א\*, A, B, C, D, F, G, P, Ψ, 6, 33, 81, 104, 181, 629, 630, 1739, 1877, 1881, 1962, it vg, cop, arm, eth。其他手稿這裡寫做 τη νηστεια και τη προσευχη (_禁食 與 祈求_) τη προσευχη και νηστεια（_祈求與禁食_）。

在哥林多前書 12:9 是寫 εν τω πνευματι 而不是 εν τω ενι πνευματι。

在哥林多前書 15:47 特殊地寫做 δευτερος ανθρωπος πνευματικος 而不是 δευτερος ανθρωπος (א\*, B, C, D, F, G, 0243, 33, 1739, it, vg, copbo eth)；或是 δευτερος ανθρωπος ο κυριος (אc, A, Dc, K, P, Ψ, 81, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 629, 1241, 1739mg, 1877, 1881, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect)。

在歌林多後書 1:10 是寫 τηλικουτων θανατων，以及 630, 1739c, itd,e, syrp,h, goth；複數形式為 τηλικουτου θανατου.

加拉太書 6:2 — αναπληρωσατε ] αποπληρωσετε

以弗所書 4:16 — κατ ενεργειας ] και ενεργειας.

以弗所書 6:12 — αρχας προς τας εξουσιας ] μεθοδιας

然而，它在以下一些地方也明顯地含有非亞歷山大類型文本寫法，這個重要的證據是：

羅馬書 8:28 - παντα συνεργει ό θεος εις αγαθον（即，是神在萬事中動工而使之有益處，而不是萬事互相效力而有益處）（i.e. it's God who works in all things for good, rather than all things work together for good）。



來源

這份蒲草紙抄本的來源不明，可能是從早期基督教教堂或修道院的廢墟中發現。後續在開羅發現時，抄本已經被賣家拆散，10 面是由艾佛德・切斯特・比替在 1930 年購買；密西根大學在 1931 年獲得 6 面，在 1933 年獲得 24 面。比替在 1935 年又購買了超過 46 面，他的收藏現在形成 Chester Beatty Biblical Papyri11 份聖經抄本中的一部分。



年代

如同所有單憑古文字學定年的抄本，對 ${\mathfrak {P}}$ 46 的定年是不確定的。這份蒲草紙抄本的第一位編輯 H. A. Sanders 推測年代可能從西元二世紀中期到三世紀。完整珍本原版的編輯 F. G. Kenyon，認為年代是第一世紀中期到第三世紀。 現在這份抄本有時被定年為大約西元 200 年。 Young Kyu Kim 則認為可以追溯更早到西元 80 年。 Griffin 批評 Kim 的定年，認為最可能的年代是西元 175-225 年，95% 信賴區間是在西元 150-250 年。

Comfort 與 Barrett 宣稱 ${\mathfrak {P}}$ 46 的內容和以下內容親近：


* P. Oxy. 8（1 世紀下晚期或 2 世紀早期），

* P. Oxy. 841（二手的，定年不會晚於西元 125-150 年），

* P. Oxy. 1622（可以可靠的定年在西元 148 年前，可能在哈德良（117–138）統治期間，因為在反面上有文字紀錄），

* P. Oxy. 2337（1 世紀晚期），

* P. Oxy. 3721（2 世紀下半葉），

* P. Rylands III 550（2 世紀），

* P. Berol. 9810（2 世紀初）。

因此，他們的結論是 ${\mathfrak {P}}$ 46 的定年在西元 2 世紀中。



參見


* List of New Testament papyri

* Collections of papyri

* Chester Beatty Papyri

* University of Michigan Papyrus Collection



參考文獻



延伸閱讀


* Comfort, Philip W.; David P. Barrett (2001). _The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts_. Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers. pp. 203–354. ISBN 978-0-8423-5265-9.



外部連結


* Official WWW of Chester Beatty Library, Dublin, concerning P46 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Robert B. Waltz. 'NT Manuscripts: Papyri, Papyri ${\mathfrak {P}}$ 46.' （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Leaves of ${\mathfrak {P}}$ 46 at the University of Michigan (with images in TIFF)

* Reading the Papyri: ${\mathfrak {P}}$ 46 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）[2] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） from the University of Michigan Papyrus Collection

* At Evangelical Textual Criticism （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Klaus Wachtel, Klaus Witte, _Das Neue Testament auf Papyrus: Gal., Eph., Phil., Kol., 1. u. 2._ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）_Thess., 1. u. 2 Tim., Tit., Phlm., Hebr_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）[3] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Walter de Gruyter, 1994, pp. L-LII.

* "Liste Handschriften" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. Münster: Institute for New Testament Textual Research. Retrieved 26 August 2011.

* Tricky NT Textual Issues: Codex P46 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）