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照強翔輝，(1995 年 1 月 17 日 -）原名福岡翔輝，日本兵庫縣三原郡三原町出身的現役大相撲力士 (出生地洲本市），身高 169cm、體重 111kg、血型 O 型。最高位置是西前頭 3 枚目（2020 年 9 月場所）。所屬的相撲部屋是伊勢濱部屋，他以在賽前儀式中投擲大量凈化鹽而聞名。



早年生活

福岡出生在 1995 年 1 月 17 日，就在阪神大地震襲擊兵庫縣 15 小時後。正因為如此，他小時候經常被同學們稱為「地震男孩」。出生在這樣的日子裡，他總是覺得他需要用自己的生命做一些偉大而獨特的事情。在小學一年級時，他學習柔道。在他上小學三年級時，他的父母離婚了，並決定保留他父親的姓氏福岡，而不是他母親的婚前姓氏菊井。由於離婚，他經常更接近他的祖父，他是一個狂熱的相撲迷，並把這個傳給了福岡。在他的第四年，他參加當地的相撲比賽，獲得第二名。這將使他加入當地的相撲俱樂部進行訓練。當他上初中時，他已經在全國錦標賽上進入了最好的十六名。福岡不是一個好學生，出勤率問題很大，一年就缺席了三十多天的，儘管他仍然經常參加相撲俱樂部的練習。由於他對學校的厭惡，以及他的俱樂部教練與伊勢賀濱部屋親方有聯繫，他決定在十五歲初中後加入伊勢濱部屋。



生涯

他於 2010 年 3 月與輝大士和隆之勝伸明等人一起首次亮相。因為他只有 167 釐米高，體重 89 公斤，他最初沒有通過體檢，但在進行第二次體檢後通過。他的親方給他起了四股名照強，意思是「一道強光」，希望他成為神戶地震倖存者的希望之光。儘管他的體型很小，但他還是會快速完成兩個最低的序之口和序二段級別。他在三段目部門遇到他的第一個障礙，發佈他的第一個負越的記錄。他將在這裡度過一年的記錄，然後在 2012 年 3 月首次亮相幕下。他最初在三丹梅和幕下之間掙扎了一年，然後成為三段目的中流砥柱。從 2013 年 1 月到 2016 年 11 月，他一直保持這種狀態三年，直到 2012 年（平成 24 年）3 月場所晉級幕下，當他在幕下 9 枚目以 7-0 優勝為他自動晉陞到十兩和關取的地位。他在 2017 年 1 月首次亮相十兩，在十兩一年後只取得了兩次勝越，然後在 11 月場所的災難性 4-11 記錄將他送回幕下。2018 年 1 月，在幕下筆頭的比賽中，他將以 4-3 的比分，並立即重新晉級到十兩。他在十兩的第二次經歷遠遠好於他的第一次。他在連續五次勝越後，在 2019 年 1 月獲得了 8-7 的結果 (十兩筆頭)，使他晉陞為幕內級力士。

像他在其他級別的比賽一樣，，照強最初兩次幕內級別比賽也是負越，但他在 2019 年 7 月場所以幕尻 (西前頭 16 枚目) 身份第一次勝越 (12 勝 3 敗，並得第一次敢鬥賞)。

在 2022 年 11 月場所中他 15 天比賽完敗，這是自 1991 年 7 月場所以來未有的情況。



戰鬥風格

雖然身材矮小，但他不像其他小兵力士試圖迴避或拉低對手，更喜歡直接的進攻。照強的不尋常之處在於，他更喜歡用手握住對手的兜襠布 (腹部正下方的前部)，並且以很少見的技術而聞名。他的得意技是右前褌、寄り、投げ、突き落とし。



參考


* ""足取リスト" 誕生！照強、3 日連続で足取りに実況びっくり「史上初じゃないですか！？」ファン「やりおった w」(Terutsuyoshi surprised at winning by leg grab for three consecutive days -"Isn't it the first time in history?!")". Yahoo! Japan. 21 July 2021. Retrieved 26 July 2022.
照相排版（簡稱照排，英語稱 phototypesetting, photocomposition）是指用照相排版機將文字等內容複製到相紙或膠片上。照相排版可以分成手工照排和電腦照排兩種。



術語

照排中將文字大小的單位稱為字級，即 Q（級）、文字間距單位為 H（齒），都是以 0.25mm 作為一個單位。也就是說，24Q 的文字就是 6mm 大小的文字，行距 32H 就是指行首和下個行首的距離為 8mm。



特徵

隨著膠印方法的普及，照排技術開始普及。在活字印刷中需要各種大小的鉛字，而照排字只需要一個陰字版就足夠了。照排的優點是，將文字的負片通過鏡頭擴大、變形就可以製作到相紙上。由於有多種不同倍率的鏡頭供縮小和放大，可以產生 7 級到 100 級的 24 種不同大小變化。變形鏡頭可以使文字變成長體、扁體、斜體等變化。

照排製作出來的印刷品清晰美觀，且具有獨特的柔和風味，在桌面出版普及的近日，仍可以見到標題文字等特定使用照排來製作的例子。



電腦照排

電腦照排是指使用電腦等電子設備代替手工進行照排作業。它補充了舊有活字印刷、手工照排的缺點，極大改善了工作流程，在報紙等行業被大規模使用。電腦照排有掃描和數位化兩種。

電腦照排的優點主要有：


* 手工排版基本需要一個字一個字作業，而電腦照排可以將文字輸入和排版作業分工化。

* 錯字、變更的時候，手工作業需要將版面按照一個字一個字切割替換，非常不便；而電腦排版只需要在事先保存好的排版數據上進行修正就可以了。

* 由於可以另外保存排版數據，因此可以將製作版和校正版分別保存，可以輸出多分校正紙作業。

* 由於齒輪動作的局限性，手工作業無法達到精度和複雜設計都可以在電腦照排中實現。

Windows、Macintosh 等作業系統上的桌面排版（DTP）由於比電腦照排成本低，現在桌面排版已經開始全面替代照排技術。但在 DTP 中沒有想要的字體、中文排版、數學公式等中不盡任意的部分仍有存在等原因，照排技術仍在一些情況下繼續使用。

而且最早的電腦照排只是照排機的管理控制而已，而現在電腦照排也出現了對應 PostScript、實現所見即所得的系統，因此在本質上說照排本身也發生了巨大的變化，和 DTP 的區別也在日益縮小。



相關連結


* 印刷

* 出版

* 活字印刷

* 桌面排版
照日格巴圖（1932 年 —），原名王乃謙，男，蒙古族，遼寧建昌人，中國作家，曾任中國作家協會內蒙古分會理事。
照旺莊鎮，是中華人民共和國山東省煙臺市萊陽市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

照旺莊鎮下轄以下地區：

前照旺莊村、​後照旺莊村、​葉家泊村、​蘆兒港村、​逍格莊村、​西陶漳村、​祝家疃村、​南閻家莊村、​大陶漳村、​北蘆口村、​南蘆口村、​北寨口村、​南寨口村、​修家溝村、​薛家溝村、​西城陽村、​東城陽村、​於家疃村、​西昌山村、​東昌山村、​十字埠村、​前發坊村、​後發坊村、​張家灌村、​蒿埠頭村、​東五龍村、​西五龍村、​南侯家夼村、​北山後村、​前淳于村、​東趙格莊村、​西趙格莊村、​拖子村、​歡家夼村、​河馬崖村、​鐸山前村、​後淳于村、​田家灌村、​五處渡村、​草場泊村、​南張家莊村、​迎格莊村、​黃埠寨村、​東玉泉莊村和西玉泉莊村。
照明指的是使用各種光源來提高特定場所的亮度。現代的人工照明主要使用的是電力照明裝置，而過去使用的則是煤氣燈（瓦斯燈）、蠟燭、油燈等。



介紹

室內設計的照明是對各種建築環境的照度、色溫進行的專業設計。他不僅要滿足室內「亮度」上的要求，還要起到烘托環境、氣氛的作用。一般由室內建築師提出要求，電氣工程師進行核算、調整。照明也就是利用人工光或自然光提供人們足夠的照度（一般照明），或提供良好的識別（道路照明、廣告標示等），特徵的強調（建築照明、重點照明等），或創造舒適的光環境（住宅照明等）、營造特殊的氛圍等（商業舞台照明），及其他特殊目的（生化、醫療、植物栽培等）的手段。



參見


* 光源

* 照度

* 智慧家庭

* 燈

* 光害



外部鏈結


* CIE （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（國際照明委員會），制定照明相關的國際標準
  
* CIE Taiwan （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（台灣照明委員會）

* （社）照明學會（日語）
照明娛樂（英語：Illumination）是美國的一家動畫工作室，於 2007 年由原 20 世紀福斯動畫董事長克里斯・梅勒丹德利創立，現為環球影業的屬下機構，總部位於美國加利福尼亞州聖莫尼卡。照明娛樂的知名作品有《神偷奶爸》、續集《神偷奶爸 2》和《神偷奶爸 3》，以及前傳與衍生作品《小小兵》，還有《超級瑪利歐兄弟電影版》。



簡介

2007 年初，參與製作《冰河世紀》及其續集《冰河世紀 2》、《機器人歷險記》、《鼠來寶》、《荷頓奇遇記》等電影的克里斯・梅勒丹德利辭去 20 世紀福斯動畫董事長職務。當時，環球影業已經開始了製作動畫的嘗試，先後推出了《好奇的喬治》和《浪漫的老鼠》，但最終以失敗告終。為了個人及環球影業的發展，麥雷丹德瑞離開 20 世紀福斯動畫，而環球影業決定注資麥雷丹德瑞投資成立照明娛樂，並擔任 CEO，其目標是追趕皮克斯和夢工廠動畫。2008 年，NBC 環球集團與照明娛樂簽訂協議，將從 2010 年開始，每年製作 1-2 部影片。該公司雖然是一家獨立的製片公司，但實際上隸屬於環球影業，而環球影業則擁有照明娛樂製作之電影的獨家發行權。2011 年夏天，照明娛樂收購法國巴黎的特效公司 Mac Guff 旗下的動畫部，並更名為 Illumination Mac Guff。



製作項目

照明娛樂的首部動畫電影《神偷奶爸》於 2010 年 7 月 9 日在美國上映，上映後便引發轟動，首個周末共賺得票房 5600 萬美元，美國國內總票房為 2.51 億美元，全球總票房為 5.43 億美元。第二部電影《開運兔》則獲得了 1.84 億美元的票房，但比《鼠來寶》差了一大截。2012 年，該公司第三部電影及改編自美國兒童文學作家蘇斯博士的同名作品《羅雷司》，以 3.48 億美元的全球票房，擊敗《鬼靈精》的 3.45 億美元，創造了蘇斯博士電影作品的全球最高票房（之後被 2018 年的《綠毛怪格林奇》以 4.13 億美元總票房打破，而該作同樣由照明娛樂製作）。而該公司的第四部電影《神偷奶爸 2》於 2013 年 7 月 3 日在美國上映，共獲得 9.64 億美元的票房，成為 2013 年動畫電影票房的亞軍，也刷新了環球影業歷史上的票房紀錄。

2015 年 7 月 10 日，該公司的首部動畫電影《神偷奶爸》之衍生作品《小小兵》在美國上映。2016 年，該公司將會有兩部電影上映，分別是《寵物當家》和《歡樂好聲音》。2017 年將上映的電影有《神偷奶爸 3》，2018 年將上映《鬼靈精》。

2011 年 5 月，照明娛樂為環球影城開發了首個遊藝設施《神偷奶爸：小小兵惡作劇》。

未來方面，照明娛樂還會將戴帽子的貓、丑娃娃和大紅狗克利福德等經典形象搬進動畫片中。



電影列表

動畫長片

已上映

即將上映 / 正在製作

已取消

動畫短片



參考資料



外部連結


* 官方網站

* 網際網路電影資料庫上照明娛樂的資料（英文）

* YouTube 上的照明娛樂頻道
照會精神醫學（Liaison psychiatry）也稱為諮商精神醫學（consultative psychiatry）或照會 - 諮商精神醫學（consultation-liaison psychiatry）是精神醫學的子專科，著重在內科學和精神醫學重疊的部份，一般是在醫院或是醫療環境中出現的。照會 - 諮商精神醫師的角色是因應治療內外科醫師（或團隊）的需求，去察看患者的共病情形。照會 - 諮商精神醫學中有些部份和身心醫學、健康心理學及神經精神醫學等學科有重疊之處。



參考資料



外部連結


* Academy of Consultation-Liaison Psychiatry （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* American Psychosomatic Society （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* European Association of Psychosomatic Medicine （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* The Royal College of Psychiatrists - Faculty of Liaison Psychiatry （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Centre for Mental Health research into liaison psychiatry services in the UK
照月號驅逐艦（てるづき）是日本海軍秋月型驅逐艦的 2 號艦。

 



艦歷


* 1942 年 8 月 31 日 於長崎三菱造船所竣工

* 1942 年 10 月 7 日 編入第六十一驅逐隊

* 1942 年 10 月 14 日 進入特魯克島、同日出港

* 1942 年 10 月 26 日 參加南太平洋海戰（機動部隊・本隊・附屬），有歸航時被美軍米飛艇空襲輕微損毀

* 1942 年 10 月 29 日 於特魯克入港修理

* 1942 年 11 月 12 日 參加第三次所羅門海戰・12 日夜戰（第一次會戰）（挺身攻擊隊・第十戰隊・第六十一驅逐隊）

* 1942 年 11 月 14 日 參加第三次所羅門海戰・14 日夜戰（第三次會戰）（前進部隊・直衛隊）

* 1942 年 11 月 8 日 特魯克入港

* 1942 年 12 月 3 日 特魯克出港，後在特魯克南水道觸礁，再回特魯克入港

* 1942 年 12 月 5 日 特魯克出港

* 1942 年 12 月 7 日 ショートランド入港

* 1942 年 12 月 11 日 參加第四次鐵桶輸送作戰（第二水雷戰隊・警戒隊），在瓜達爾卡納爾島海被美國魚雷艇 2 枚魚雷擊中嚴重受損，在翌日沈沒

 



歴代艦長

舾裝員長

1. 折田常雄 中佐：1942 年 7 月 20 日 -

艦長

1. 折田常雄 中佐：1942 年 8 月 31 日 -

 



腳註



參考文獻


* 第十一戰隊司令部《自昭和十七年十一月一日至昭和十七年十一月三十日 第十一戦隊戦時日誌》（昭和 17 年 7 月 14 日～昭和 17 年 11 月 30 日　第 11 戦隊戦時日誌戦闘詳報（4））　アジア歴史資料センター レファレンスコード：C08030051700

* 第十一戰隊司令部《昭和十七年十一月二十五日 前進部隊挺身攻撃隊戦闘詳報第一號》（昭和 17 年 7 月 14 日～昭和 17 年 11 月 30 日　第 11 戦隊戦時日誌戦闘詳報（5））　アジア歴史資料センター レファレンスコード：C08030051800

* 第四水雷戰隊司令部《自昭和十七年十一月一日至昭和十七年十一月三十日 第四水雷戦隊戦時日誌》（昭和 17 年 11 月 1 日～昭和 17 年 11 月 30 日　第 4 水雷戦隊戦時日誌（1））　アジア歴史資料センター レファレンスコード：C08030114700

* 第二水雷戰隊司令部《自昭和十七年十二月一日至昭和十七年十二月三十一日 第二水雷戦隊戦時日誌》（昭和 17 年 11 月 29 日～昭和 17 年 12 月 28 日　外南洋部隊増援部隊戦闘詳報戦時日誌（2））　アジア歴史資料センター レファレンスコード：C08030099600

* 財団法人海上勞動協會編《復刻版 日本商船隊戦時遭難史》財団法人海上労働協會 / 成山堂書店、1962 年 / 2007 年、ISBN 978-4-425-30336-6

* 遠藤昭《高角砲と防空艦》原書房、1975 年

* 木俁滋郎《日本空母戦史》図書出版社、1977 年

* 木俁滋郎《日本戦艦戦史》図書出版社、1983 年

* 木俁滋郎《日本水雷戦史》図書出版社、1986 年

* イヴァン・ミュージカント / 中村定（訳）《戦艦ワシントン》光人社、1988 年、ISBN 978-4-7698-0418-5

* 「丸」雜誌編輯部《寫真 日本の軍艦 11 駆逐艦 II》光人社、1990 年、ISBN 978-4-7698-0461-1

* 片桐大自《聯合艦隊軍艦銘銘伝 全八六〇餘隻の栄光と悲劇》光人社、1993 年、ISBN 978-4-7698-0386-7

* 生出壽。戦艦「大和」最後の艦長海上修羅の指揮官. 光人社 NF 文庫. 1996.

* 高戶顕隆. 私記ソロモン海戦・大本営海軍報道部海軍主計大尉の太平洋戦争。光人社. 1999. ISBN 4-7698-2227-8.  
高戶是「照月」主計長。竣工から沈沒まで勤務した。

* 外山操《艦長たちの軍艦史》（光人社、2005 年） ISBN 978-4-7698-1246-3

* 「歴史群像」編集部《歴史群像 太平洋戦史シリーズ Vol.23 秋月型駆逐艦》（學習研究社、1999 年） ISBN 978-4-05-602063-2



參看


* 大日本帝國海軍艦艇一覽
照村，光緒年間修訂的《盧氏縣誌》稱為趙村，是中華人民共和國河南省三門峽市盧氏縣橫澗鄉下轄的一個行政村。



歷史

照村一帶很早就有人居住。留下了東照村遺址、西照村遺址、紅岩漢墓群，抗日戰爭期間，1938 年河南省高等法院首先遷駐洛陽。1939 年，遷駐盧氏縣照村等地。1944 年 5 月 20 日，侵華日軍岡村寧次 226 聯隊以照村為根據地，渡過洛河向盧氏縣城發動進攻。攻入盧氏縣城，並對從縣城逃出的 500 多民眾進行屠殺，史稱「盧氏慘案」。

1950 年，盧氏縣原七個區更換為 9 個區，照村屬於第六區管轄。2004 年 11 月，盧氏縣水利局和橫澗鄉投資 147 萬元在照村修建防洪堤。2022 年，照村部分集體農用地和集體建設用地被盧氏縣政府徵收，用來建設興賢大道等基礎設施。2022 年底，從新中醫院到興賢里社區的興賢大道如期竣工並投入使用。



地理

由於夕陽落山時由於山峰阻擋只有此地尚有陽光照射，因此被命名為照村，村後的山坡也得名為照村嶺，此地也成為盧氏古代八大景之一的「西霞晚照」。洛河支流馬莊河（卜象河）發源於石棗子村下院，最後經照村注入洛河。照村有蒙華鐵路盧氏縣火車站，交通地理位置優越。村莊由於地理位置原因，可以分為東照村，西照村和照村小區。。



建築


* 照村小學

* 照村河神廟



圖片



參考文獻
照村小學是位於中華人民共和國河南省三門峽市盧氏縣橫澗鄉照村境內的一所學校，1949 年計劃招生，1950 年開始給第一批學生授課。學校初在照村河神廟進行授課，1980 年遷到現在的地址。從 20 世紀 80 年代到 21 世紀初期，照村小學的教室為磚木泥混合結構的土坯房。2012 年，時任校長楊彩霞爭取資金，成功的蓋起了現代化的教學樓、學生宿舍和食堂。



歷史

社會助學行動

1996 年，照村小學被列入世界銀行貸款第三個貧困地區基礎教育發展項目名錄。

2017 年 9 月 22 日，三門峽市體育彩票分中心為照村小學捐贈了一批體育設施。

2019 年 7 月 26 日，洛陽師範學院文學院向陽花愛心會的義教隊在照村小學開啟為期 21 天的支教生活。
照村嶺是中華人民共和國河南省三門峽市盧氏縣橫澗鄉照村下轄的一個自然村。因此地有盧氏古八景之一的西霞晚照而得名，2018 年 1 月 18 日照村嶺入選第五批河南省傳統村落名錄。



參考文獻
照村河神廟，又稱巡河大王廟，是指位於河南省三門峽市盧氏縣橫澗鄉照村境的一個古代廟宇，為磚木結構，占地面積 1500 平方米，已經有超過 600 年的歷史，建造之年已經不可考。明朝成化年間進行重修，2004 年又進行了一次重修，廟前還有個 2004 年重修碑。河神廟歷經明末民初戰亂，今只存正殿一座，面闊三間，進深兩間，獻殿只存東山牆。廟宇建造精美，廟脊上有浮雕二龍戲珠。河神廟目前無法隨意進入。



參考
照格莊遺址，位於山東省煙臺市牟平區寧海鎮照格莊，是中華人民共和國全國重點文物保護單位之一。

1992 年 6 月 12 日，公布為山東省文物保護單位，2013 年 5 月公布為全國重點文物保護單位，是一座古遺址。



參考
照母（tʂ與 tɕ）是中古漢語三十六字母的一個聲母，屬正齒音，全清聲母。



三十六字母與切韻聲母

照母由兩部分組成，二等韻部份稱爲「照二」，對應了切韻音系的莊母；三等韻部份分稱爲「照三」，對應了章母。



參考
照海鏡是記載在《續子不語》裡的紺色鏡子，可以照到幾百里以外的魚和礁石，形狀圓形，半徑長兩尺。像玉和水晶卻都不是。中間有一塊一白石突起，是透明的。



相關


* 中國妖怪列表
照瀾院位於清華大學二校門南側之外，是清華園中保存最完整的教師故居群，附近設有商業區和服務設施，有郵局、銀行、新華書店、百貨商場、農貿市場、食堂、旅館、書報亭、花店、修理店等。



歷史

照瀾院始建於 1921 年，由莊俊負責設計與施工，當時分為甲種與乙種兩種戶型，各為 10 套，甲種為西式雙拼單層外廊式住宅（丹頂洋房）；乙種為中式三合院，建築面積共 3650 平方公尺，是清華大學早期的教授住宅群，當時稱為南院，1934 年後改稱舊南院。

1946 年抗戰勝利清華大學復校，朱自清教授提議將「舊南院」按諧音改稱文雅的「照瀾院」，照瀾院由此得名。



知名人士

照瀾院曾經居住過多位著名人士，比如：趙元任（照瀾院 1 號）、陳寅恪（照瀾院 2 號）、趙忠堯（照瀾院 3 號）、張光斗（照瀾院 4 號）、梅貽琦（照瀾院 5 號）、馬約翰（照瀾院 6 號）、張子高（照瀾院 7 號）、俞平伯（照瀾院 8 號）、張申府（照瀾院 9 號）、袁復禮（照瀾院 10 號）、王芳荃（照瀾院 12 號）、錢偉長（照瀾院 13 號）、王國維（照瀾院 16 號）、馮友蘭（照瀾院 17 號）、朱自清（照瀾院 18 號）等。



保護

2019 年，照瀾院 1 至 20 號被北京市政府列為北京市第一批歷史建築。


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照燒（照り焼き）是日本料理的烹飪方法。於食材上塗抹以醬油為基底，混合糖、味醂、蒜頭、薑與清酒等做出的醬料後調理。沾醬中的糖分使料理會反射光芒，故稱作照燒。



料理

照燒常用的食材十分廣泛，除傳統上的雞肉以及肉質緊密的魚肉（鰻魚、金槍魚、竹莢魚），牛肉或豬肉等皆可作成照燒料理。另近年市面上也有販售已調製好、專門用來照燒的醬汁，一般稱為「照燒醬」（照り焼きのタレ）。



日本以外的發展

據說現在常見的甜味照燒是美國西雅圖的韓裔美國人與華裔美國人的發明。一說傳至歐美國家後，該烹飪方法變得口味較重，而中國大陸、香港、台灣與韓國的照燒肉品則口味較淡。



參考資料



相關條目


* 燒烤

* 阿薩多
〈照燒雞〉（西班牙語：«Chicken Teriyaki»）是西班牙女歌手蘿莎莉雅的單曲，由哥倫比亞唱片於 2022 年 2 月 24 日發行。



銷量認證
照片 51（Photo 51）是 1952 年由羅莎琳・富蘭克林所拍攝的一張 DNA 之 X 光繞射圖片，是解出 DNA 結構的關鍵證據。

此照片拍攝於倫敦國王學院，當時富蘭克林為約翰・藍道爾團隊成員。她的同事莫里斯・威爾金斯將這張圖帶給詹姆斯・沃森觀看，沃森意識到此圖的關鍵性，進而推導出 DNA 的雙螺旋結構。1953 年，一系列闡明 DNA 結構的文章發表於《自然》期刊。在此系列的文章中，照片 51 號首次公開於富蘭克林與雷蒙・葛斯林所共同發表的論文中。



參考文獻
照片中的少女可以指：


* _照片中的少女_（1957 年電影） ，一部由唐・查菲執導的英國犯罪電影

* _照片中的少女_（1985 年電影） ，一部由卡里・帕克執導的英國電影

* _照片中的少女：金福的故事、照片和越南戰爭_，一本由鄭靄玲於 1999 年出版的書，講述潘氏金福一生的故事

* _照片中的少女（2022 年紀錄片）_ ，由斯凱・博格曼執導的紀錄片
照片卡（英語：Photocard，韓語：포토카드），俗稱小卡，最早是在偶像團體的實體專輯中，為了促進專輯的銷量，而放入的印有偶像團體成員自拍或者是寫真照片的紙片。而在一些偶像團體的周邊商品中，也會有照片卡隨著其他的周邊商品一起售賣。



歷史

韓娛中專輯內照片卡的歷史，最早可追溯到 2010 年，少女時代的正規二輯《Oh!》中放入了隨機照片卡。而隨著這一舉措的實施，其他的組合也紛紛效仿，將照片卡放入專輯內。



類型

照片卡通常被分為多種類型，例如專輯內的隨機照片卡，售賣周邊是周邊內附贈的照片卡，也有參與音樂節目錄製時贈送的小卡於參與了演唱會的入場小卡或者是退場小卡。



亂象

許多照片卡因為圖片精美。數量稀少而在一些二手交易平台（如閒魚等）被炒到天價，而在照片卡交易中，許多人為了賺錢，而將造假的照片卡當做是真正的照片卡而進行售賣。



參考文獻
照片新娘（英語：Picture bride）指的是 20 世紀早期來自日本、琉球、朝鮮等地的國際移工在美國西海岸、夏威夷和加拿大等地通過媒人挑選原住國配偶的風潮。這一配對過程僅僅經由照片選擇或熟人推薦，相比傳統婚姻更為簡略。這一概念與郵購新娘有很大的相似之處。

1994 年的電影《照片新娘》藝術再現了這一段歷史。



參考文獻
網上沖曬又名網上沖印，是電子商務，用戶在網際網路將數碼照片傳輸給沖印服務商，在線先付款，後服務商將沖印好的照片快遞送貨上門，或由用戶自取。

現代相片不必沖曬，所以應名為網上照片輸出業。



好處


* 消費者打破地域限制，隨時隨地進行沖印。

* 商家全球化市場運營，對傳統沖印業是大挑戰。



問題


* 隱私安全

* 網上支付技術，網銀，第三方支付平台不可信



相關


* 銀箭沖印
照相寫實主義是基於相機和照相來採集視覺信息並依此創作畫作的一派現實主義畫風，產生於 1960 年代末 70 年代初的紐約。受電視和電影等的刺激是感官延伸，依賴照相術，是都市生活形態的產物，呈現的是「人工的自然」。代表畫家有泊爾斯坦（Pearlstein），查克・克洛斯（Close），唐艾迪（Don Eddy），和愛斯特（Estes）等。



參考文獻



外部連結
遺覺記憶（Eidetic memory）或「影像記憶」（photographic memory）是一種瞬間記憶的能力，擁有此能力的人可以在不藉助記憶術裝置的前提下 ，在只看過一次後，短時間內以高精度從記憶中召回圖像。雖然遺覺記憶和影像記憶在流行文化中常常互換，而二者實際上是有區別的。



藝術表現


* 《博聞強記的富內斯》（1942 年），豪爾赫・路易斯・博爾赫斯小說。



參考
照磨，即「照刷磨勘」的簡稱，是中國古代的一種官職。

元朝建立後，在中書省下設立照磨一員，正八品，掌管磨勘和審計工作，另肅政廉訪司中負責監察的官員也稱照磨，「糾彈百官非違，刷磨諸司文案」（《元典章》）。

在此之外，元朝政府在其他機關，上自六部、宣政院、宣徽院等，下至地方行中書省、諸路總管府等均設有照磨一官，負責對本部門的收支進行審計。

明朝在各地繼續強化照磨製度，在各省布政使司中，均設照磨 1 人，從八品；按察使司中，設照磨 1 人，正九品；各府亦設照磨 1 人，從九品。

清朝沿用明制，繼續設立照磨官，品級亦從之。



注釋
在漢語音韻學中，照組是指正齒音聲母：


* 照母

* 穿母

* 牀母

* 審母

* 禪母

其中，照組二等（簡稱「照二」）又稱莊組，照組三等（簡稱「照三」）又稱章組。



相關條目


* 照二歸精

* 照三歸知
《照耀星河》是周深為電視劇《良辰好景知幾何》演唱的主題曲。2022 年 4 月 29 日作為數字單曲發布，後收錄於錄音室專輯《良辰好景知幾何 電視劇原聲帶》。該曲獲得亞洲新歌榜月榜冠軍、周榜冠軍、以及亞洲新歌榜與酷我音樂七個榜單的日榜冠軍。



背景和風格

《良辰好景知幾何》是中國大陸 2022 年一部電視劇，周深演唱的歌曲《照耀星河》是其主題曲。歌曲於 2022 年 4 月 29 日在音樂平台作為單曲發布，5 月 11 日收錄於《良辰好景知幾何 電視劇原聲帶》專輯。



音樂視頻

歌曲 MV 於 2022 年 4 月 29 日發布，由周深演唱時的畫面與劇中的情節共同剪輯而成。



創作者

以下內容整理自 QQ 音樂：



排行榜



參考文獻



外部連結


* YouTube 上的音頻
照葉樹林文化，是 1970 年代以來日本人類學家提出的日本文化源頭理論。提出喜瑪拉雅山以南至日本關西有一常綠闊葉樹林，其中以雲南為中心，日本的水稻種植與此文化有關。



具體內容

以種植野芋，水稻，食用發酵食物、黑齒、漆器、干欄式建築、紋身、貫頭衣、走婚與養鸕鷀為特色。雲南是最集中體現的地方，也被認為是倭人發源地。



外部連結


* 照葉樹林文化：日本文化の深層
照顧殺人（介護殺人、介護心中），為 2006 年（平成 18 年）間，日本衛生署（厚生労働省）所發表「因照顧患者親屬所造成的案件，當中患者六十五歲以上，疑似因照顧不當而死亡」統計報告（介護している親族による、介護をめぐって発生した事件で、被介護者が 65 歳以上、かつ虐待等により死亡に至った事例）後所發展成的一個描述社會問題新創詞。

類似詞彙長照殺人、長照悲歌、夾心照顧者。



背景

照顧患者親屬長期一人或多人照顧罹患生理疾病、體弱、肢體障礙或罹患心理疾病等患者照顧工作。在無法充分休息，身體疲憊到積勞成疾；照顧過程中患者罹患疾病仍舊無起色或引發其它病症，感覺照顧過程毫無成就下對患者產生不當照顧或者照顧患者親屬與患者兩方同歸於盡行為。

雖然此新創詞主要描述患者為高齡者，照顧患者親屬為低齡者，但也有相反的照顧患者親屬為高齡者，患者為低齡者案例。



衍生社會問題

照顧離職（介護離職）

　
: 因為照顧期間須因應各種例行病患照顧工作及病患突發健康狀況，無法兼顧職場而被迫自職場辭職，造成收入銳減。

隱形照顧者（隠れ介護）

　
: 部分照顧患者親屬因經濟狀況不允許有額外花費，而必須白天上班，晚上與假日照顧患者。



參見


* 長期照護

* 多重照顧

* 老老照顧

* 未成年照顧者

* 照顧者負擔

* 照顧者壓力



備註



參考文獻


* 《日本衛生署》高齡者凌虐防範相關調查及關連資料 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（高齢者虐待防止関連調査・資料）

* 《衛生福利部統計處》老人狀況調查 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《NHK 特集》我殺害了家人 「照顧殺人」當事者們的真實告白（私は家族を殺した “介護殺人” 当事者たちの告白 ）；NHK；2016 年 7 月 3 日

* 《NHK 特集》「媽媽，您希望死嗎？」 ―照顧殺人當事者們的真實告白（「母親に、死んで欲しい」―介護殺人・当事者たちの告白―）；NHK；2017 年

* 《報導者》求救訊號被凍結的照顧者，何以走向 10 年不斷的長照弒親悲劇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）；張子午；2021 年 7 月 5 日

* 《中華民國家庭照顧者關懷總會》【1080120 家總新聞稿】照顧悲劇近一年加倍激增 家總籲報導求助成功案例 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）；2019 年 1 月 20 日

* 《財團法人厚生基金會》1997 年亞太國際老人照護研討會論文集 迎接高齡社會的挑戰；詹火生；1998 年 8 月

* 《華視新聞雜誌》「拉他們一把」 我好累！聽見照顧者心聲 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）；中華電視公司；2019 年 3 月 1 日

* 《端傳媒》【重磅】照顧者成為「殺人犯」︰他了結病母的痛苦，內疚卻得不到解脫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）；余美霞；2022 年 8 月 31 日

* 《中華民國家庭照顧者關懷總會》照顧悲劇事件簿 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《香港 01》議員議案．照顧者｜壓力爆煲悲劇頻生　「無名英雄」亟待社會增援 ；李淑瑤；2022 年 12 月 5 日



外部連結


* 《聯合報系陽光行動》照顧殺人 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
照那斯圖（蒙古語：ᠵᠤᠨᠠᠰᠲᠤ，1934 年 —2010 年 4 月 9 日），內蒙古興安盟科爾沁右翼中旗人，中國蒙古族語言學家，中國社會科學院民族學與人類學研究所研究員，中國社會科學院榮譽學部委員。



生平

照那斯圖 1953 年加入中國共產黨，1954 年入北京大學語言文學系學習。畢業後進入中國社會科學院民族研究所工作。照那斯圖能熟練使用蒙古語、漢語、俄語、土族語和日語，對八思巴文字的破譯做出了卓越貢獻。

照那斯圖後曾出任中國社會科學院民族研究所所長、中國民族語言學會副會長，長期從事土族語、東部裕固語和八思巴文字的研究工作。著有《土族語簡志》、《東部裕固語簡志》等。1989 年應日本東京外國語大學亞非語言文化研究所的聘請，在當年 9 月 30 日赴日擔任一年的客座教授。

2010 年 4 月 9 日，照那斯圖在北京辭世。



著作


* 1977 年 《元八思巴字篆書官印輯存》 （《文物資料叢刊》16）

* 1980 年 《論八思巴字》 （《民族語文》1980 年 1 期）

* 1981 年 《八思巴字百家姓校勘》 （《民族語文論集》 北京 中國社會科學出版社）

* 1981 年 《東部裕固語簡志》 (北京 民族出版社)

* 1981 年 《土族語簡志》 （北京 民族出版社）

* 1982 年 《南華寺藏元八思巴字蒙古語聖旨的復原與考釋》

* 1987 年 《八思巴文元音字母字形問題上的兩種體系》 （《民族語文》 1987 年 04 期 1-6 頁）

* 1988 年 《有關八思巴字母 ė 的幾個問題》 （《民族語文》1988 年 01 期 1-8 頁）

* 1989 年 《八思巴字中的零聲母符號》 （《民族語文》 1989 年 02 期 29-36 頁）

* 1990 年 《八思巴字和蒙古語文獻・Ⅰ 研究文集》 （東京 東京外國語大學）

* 1991 年 《八思巴字和蒙古語文獻・Ⅱ 文獻文集》 （東京 東京外國語大學）

* 2000 年 《回鶻文字母的八思巴字注音》 （《民族語文》 2000 年 04 期 50-51 頁）

* 2003 年 《一種八思巴字脫胎而來的文字》 （《民族語文》 2003 年 01 期 56-58 頁）

* 2007 年 《八思巴字蒙古語文獻的語音系統》 （《民族語文》 2007 年 02 期）



參考文獻



外部連結


* CCTV 專題：破解死文字之謎 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
照金鎮，是中華人民共和國陝西省銅川市耀州區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2015 年，陝西省民政廳批覆同意將照金鎮柳林、東石坡、五聯、蔡河、聯合、神水 6 個村劃歸廟灣鎮，吳莊、修文、王益、西古莊、龍首 5 個村劃歸石柱鎮，九里坡、柏樹塬、支前河 3 個村劃歸關莊鎮。



行政區劃

照金鎮下轄以下地區：

照金村、​芋園村、​楊山村、​代子村、​高爾塬村、​台爾村、​尖坪村、​田峪村、​北梁村、​腰嶺村、​梨樹村、​麻底村、​胡巷村、​五峰村、​賀家莊村和瑤玉村。
照鏡，是臺灣桃園市大園區的一個傳統地域名稱，位於該區南部。相較於今日行政區，其範圍大致為田心里的南部。



歷史

台灣清治末期至日治初期，照鏡地區為一街庄，稱為「照鏡庄」，隸屬於竹北二堡。該庄北與田心仔庄為鄰，東隔老街溪與橫山庄為界，南邊為洽溪仔庄，西邊隔田心子溪與雙溪口庄為界。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於桃仔園廳。1903 年（明治三十六年），改名桃園廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「照鏡」大字，隸屬於新竹州桃園郡大園庄。

戰後大園庄改制為大園鄉，隸屬於新竹縣，大字亦改制為村。1950 年桃、竹、苗分治，大園鄉改隸屬於桃園縣。2014 年 12 月，桃園縣升格為直轄桃園市，大園鄉改制為大園區，村亦改制為里。



聚落

本地區發展較早的聚落為頂照鏡，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有田心、洽溪等聚落。



交通

區道桃 45 線（華興路二段）是大園至廣興的道路，也是縱貫本地區的聯外道路，大致以西北 — 東南走向轉縱向經過本地區。由該道路向西北轉北可前往田心子並止於區道桃 43 線路口，向南可前往洽溪子、芝芭里、中壢市區並止於市道 114 號路口。



參考文獻
照鏡潭，原名灶頸潭，位於香港新界大埔區之船灣郊野公園。景點包括「照鏡潭瀑布」及「照鏡潭」，瀑布的高度達 35 米，水花四濺，令觀光客有極端清涼的感覺。沿著水潭邊，有幾塊巨岩可供仰臥，感受天然景觀。水潭共有兩層：頂層由水潭頂部穿過圓孔瀉下河水而形成；孔高約 3 米，河水由頂層流往下層，下層的水潭稱為「譅龍潭」，獲譽為香港最壯觀的瀑布，吸引不少觀光客前往拍照。



名字由來

新娘潭旁邊的照鏡潭因傳說中死去新娘在該潭上照鏡而得來的.



公共運輸


* 巴士
  
* 在港鐡大埔墟站乘搭九龍巴士營運的 75K 路線到大美督，再步行約 40 分鐘。
  
* 在港鐡大埔墟站乘搭九龍巴士營運的 275R 路線直達（只在星期日及公眾假期行駛）。

* 小巴
  
* 在港鐡大埔墟站乘搭綠色專線小巴 20R 路線。
  
* 在港鐡大埔墟站乘搭綠色專線小巴 20C 路線到大美督，再步行約 40 分鐘。



鄰近觀光熱點


* 新娘潭：水潭面積廣闊，水深而清，夏季在這裡游泳，清涼消暑。

* 龍珠潭
照鏡潭特別地區（劃定於 1980 年 2 月 26 日）是一個位於香港新界東北部的船灣郊野公園內照鏡潭一帶的特別地區，佔地 8 公頃。



參考資料

第 208C 章 附表 郊野公園內特別地區的指定 (綜合) 令。雙語法例資料系統. 10 月 24 日.  引文格式 1 維護：日期與年 (link)



參見


* 香港特別地區
照鏡環山（英語：Chiu Keng Wan Shan）是香港的一座山峰，位於西貢調景嶺與九龍油塘之間，海拔 247 米。



名稱

根據西貢區議會資料，照鏡環山旁邊的新市鎮調景嶺最早可追溯的名稱就是「照鏡環山」或「照鏡嶺」，字面意思是海灣清澈寧靜的海水。漁民過去稱海灣為照鏡環，山坡為照鏡嶺。另一種說法是，照鏡嶺的名字是指在田野里工作的客家婦女的傳統頭飾，它反射陽光，看起來像陽光下的鏡子。



地理

照鏡環山山頂建有電視廣播有限公司照鏡環山電視轉播站，服務將軍澳一帶地區。在山上可鳥瞰調景嶺至坑口一帶的景色。衛奕信徑三段沿著照鏡環山西邊的山坡而建。 東邊的山坡建有將軍澳華人永遠墳場。

照鏡環山與五桂山、魔鬼山等山峰，山勢起伏有如大埔八仙嶺，因此被合稱為東九龍「小八仙」。



相片


* *
《照鏡子的女人》（法語：La Femme au miroir ) 是提香的一幅布面油畫，繪製於 1515 年，現藏於巴黎羅浮宮。

提香在這一時期的許多作品中都描繪了這個畫中的模特，包括現藏於佛羅倫斯 烏菲茲美術館的《花神》、現藏於慕尼黑的《虛榮》、現藏於羅馬 多利亞・潘菲利美術館的《莎樂美》 、現藏於維也納的《維奧蘭特》和《黑衣年輕女子》 、現藏於 博爾蓋塞美術館的《神聖的愛與世俗的愛》，以及現藏於維也納藝術史博物館的《塔克文和盧克麗霞》。

這幅畫由曼托瓦的貢扎加家族收藏，後由英王查理一世收購。查理被處決後，由法王路易十四買下，用於凡爾賽宮。

這部作品有許多版本，質量與原版相當，但尺寸較小，包括巴塞隆納的加泰隆尼亞國家藝術博物館 、布拉格城堡的畫廊以及華盛頓的國家美術館。



參考
照門（rear sight）和準星（front sight）是大多數槍械上都配備的基本機械瞄具。射手將視線順著照門和準星對在一起即形成瞄準線（line of aim），將瞄準線再與目標對準就是俗稱的「三點一線」。

在射擊時，射手會儘可能的讓視線穿過照門的中央部位對準前方的準星，然後在目光聚焦在準星位置的情況下再將準星上端與目標中心對齊，在穩定瞄準後即可以開火。這種基本瞄準法非常考驗射手的肉眼目測能力，而且通常只適合中、近距離的目標好使，因為準星本身會遮擋瞄準點正下方的部分視野，使得射手在抬高仰角射擊遠處目標時進行瞄準。在需要精確射擊遠處目標的時候，通常會使用光學原理的瞄準鏡。
照門，是臺灣新竹縣新埔鎮的一個傳統地域名稱，位於該區東北部。相較於今日行政區，其範圍大致為照門里東半部。



歷史

台灣清治末期至日治初期，照門地區為一街庄，稱為「照門庄」，隸屬於竹北二堡。該庄北與北窩庄為鄰，東與汶水坑庄為鄰，南邊為鹿鳴坑庄、大茅埔庄，西邊為大坪庄，西北邊一小段與羊喜窩庄為界。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於新竹廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「照門」大字，隸屬於新竹州新竹郡新埔庄，大字下有「照鏡」、「石門」小字名。1941 年，新埔庄升格為新埔街。

戰後新埔街改制為新埔鎮，隸屬於新竹縣，大字亦改制為里。1950 年桃、竹、苗分治，新埔鎮隸屬不變。



交通

縣道 115 號是觀音至芎林的道路，大致以東北 — 西南走向轉橫向蜿蜒經過照門地區南部，向東北轉北可前往楊梅、新屋、觀音等地，向西南可前往新埔市區、芎林等地。



學校


* 照門國中

* 照門國小（部分）



參考文獻
照門派出所，是新竹縣警局新埔分局下的一個派出所，地址是新竹縣新埔鎮照門里照鏡 26 號，以其建築特色及鄉村風情而聞名。2017 年 3 月 28 日，以「原新埔照門派出所」的名義公告為新竹縣歷史建築。



沿革

1916 年（大正 5 年）9 月 19 日，將大茅埔派出所與汶水坑派出所合併為照門派出所，此乃第二代照門派出所建築，管轄大坪、鹿鳴、打鐵坑、汶水坑、照門五里。 後因白蟻肆虐腐朽崩塌， 故於 1938 年（昭和 14 年）12 月喬遷至今日現址， 重建第三代照門派出所（即今新埔分局照門派出所）， 由地方民眾寄附約 5,000 圓建造而成， 結構乃日式屋架木構造的平房。 終戰後轄區不變，只里名變更為照門、巨埔、鹿鳴、清水、新北五里。



圖片


* 
* 
* *



參考資料

書目


* 林一宏《臺灣日治時期山地理蕃制度法制化過程之研究》國立臺灣博物館

引用



外部連結


* 新竹縣警局
照陽河鎮，是中華人民共和國河北省張家口市康保縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

照陽河鎮下轄以下地區：

照陽河村、​十三腦包村、​黑壩溝村、​郝家營村、​田家營村、​姚家營村、​東五福堂村、​西五福堂村、​蒙古旗杆村、​喬家地村、​高家莊村、​北沙城村、​三義村、​興隆村、​張玉聲村、​後照陽河村、​二郝記溝村、​楊同年溝村、​孔督溝村和貓窩溝村。
照阿娜姆石刻位於四川省甘孜藏族自治州石渠縣，文物遺址年代判定為唐代。2007 年 6 月 1 日公佈為四川省第七批文物保護單位。



註釋
監護工，或稱看護工，接受正式 90 小時職前培訓領有結業證書者，或持有照顧服務技術士證者，則稱為照顧服務員，是一份照顧身體或心智不便之人（例如身心障礙者）的進食、移動、上廁所、洗澡等等生活起居事項的工作。這是一項長時間、長期與人接觸的工作。



台灣情形

監護工接受正式 90 小時職前培訓領有結業證書者，或持有照顧服務技術士證者，稱為照顧服務員。

機構監護工

家庭監護工

2006 年 1 月 1 日起，台灣家庭如要申請監護工，必須先經過醫院醫療團隊評估（持有重度身心障礙手冊者除外）。如果認定為有全日 24 小時照顧需求，則由地方長期照顧管理中心推介人力。長照中心也負責提供補助、就業推介、確認服務結果等工作。

監護工人力來自本籍與外籍勞工。2006 年 12 月 30 日修訂之《雇主聘僱外國人許可及管理辦法》規定，在需求家庭聘僱外勞之前，長照中心必須先推介本國籍照顧服務員；有正當理由無法滿足照顧需求而未能推介成功者，得向中央主管機關勞委會職訓局申請聘僱外國籍家庭看護工；政府會補助雇用本國籍勞工的家庭。[1]

外籍監護工申請資格

被照護者資格

1. 被看護者年齡未滿 80 歲，巴氏量表評估 35 分以下或需要 24 小時照護者。
2. 被看護者年齡年滿 80 歲以上，巴氏量表評估 60 分以下者。
3. 被看護者年滿 85 歲以上，巴氏量表評估輕度依賴照護。
4. 經醫療專業診斷巴氏量表為 0 分且於 6 個月內病情無法改善。
5. 被看護者非有全日或嚴重依賴照護需要。
6. 特定身心障礙重度等級項目之一者。

　
: :


* 2011 年 9 月 16 日勞委會公告修正「外國人從事就業服務法第 46 條第 1 項第 8 款至第 11 款工作資格及審查標準」第 22 條附表五，9 月 18 日起生效，增加肢體障礙（限運動神經元或是巴金森氏症等二類疾病）項目。

* 2012 年 9 月 17 日勞委會 17 日公告，80 歲以上老人其巴氏量表評估為嚴重依賴（60 分以下），放寬申請外籍家庭看護工資格，19 日正式生效，將有 3.3 萬人受惠；另對於被查獲將外籍看護工指派從事許可以外工作，或是未經許可變更外勞工作地點，勞委會將限期要求病患重新診斷病情，以確定是否仍須外籍看護工照料。

* 2015 年 8 月，雖然普及照顧政策聯盟及中華民國老人福利推動聯盟等團體一再陳情抗議，開放 85 歲以上輕度失能老人申請外籍看護工，將造成弱勢女性沒工作；勞動部仍持續完成修法，8 月 6 日公告放寬 85 歲以上輕度失能者申請聘僱外勞之資格，8 月 8 日生效實施，約 3.5 萬人受惠。

雇主資格

1. 配偶
2. 直系血親
3. 三親等內之旁系血親
4. 一親等之姻親
5. 祖父母與孫媳婦或祖父母與孫女婿



另見



參考文獻



參考


* ^ 雇主聘僱外國人許可及管理辦法

* 外籍看護工申請新制說明

* 外勞仲介機構許可評鑑成績及仲介專業人員查詢 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 直接聘僱聯合服務中心

* 巴氏量表自我檢測
X 射線（英語：X-ray），又稱 X 光、愛克斯射線、愛克斯光，也稱作倫琴射線或倫琴光（Röntgen radiation），清朝時曾稱照骨術，是一種波長範圍在 0.01 奈米到 10 奈米之間（對應頻率範圍 30 PHz 到 30EHz）的電磁輻射形式。X 射線最初用於醫學成像診斷和 X 射線晶體學。X 射線也是游離輻射等這一類對人體有危害的射線。

X 射線波長範圍在較短處與伽馬射線較長處重疊。



歷史

早期 X 射線重要的研究者有伊凡・普魯伊教授、威廉・克魯克斯爵士、約翰・威廉・希托夫、歐根・戈爾德斯坦、海因里希・赫茲、菲利普・萊納德、亥姆霍茲、尼古拉・特斯拉、愛迪生、查爾斯・巴克拉、馬克思・馮・勞厄、瑪麗・居禮、皮耶・居禮和威廉・倫琴。

1869 年物理學家約翰・威廉・希托夫觀察到真空管中的陰極發出的射線。當這些射線遇到玻璃管壁會產生螢光。1876 年這種射線被歐根・戈爾德斯坦命名為「陰極射線」。隨後，英國物理學家克魯克斯研究稀有氣體裡的能量釋放，並且製造了克魯克斯管。這是一種玻璃真空管，內有可以產生高電壓的電極。他還發現，當將未曝光的相片底片靠近這種管時，一些部分被感光了，但是他沒有繼續研究這一現象。1887 年 4 月，尼古拉・特斯拉開始使用自己設計的高電壓真空管與克魯克斯管研究 X 射線。他發明了單電極 X 射線管，在其中電子穿過物質，發生了現在叫做軔致輻射的效應，生成高能 X 射線。1892 年特斯拉完成了這些實驗，但是他並沒有使用 X 射線這個名字，而只是籠統地稱為放射能。他繼續進行實驗，並提醒科學界注意陰極射線對生物體的危害性，但他沒有公開自己的實驗成果。1892 年赫茲進行實驗，提出陰極射線可以穿透非常薄的金屬箔。赫茲的學生倫納德進一步研究這一效應，對很多金屬進行了實驗。亥姆霍茲則對光的電磁本性進行了數學推導。

1895 年 11 月 8 日德國科學家倫琴開始進行陰極射線的研究。1895 年 12 月 28 日他完成了初步的實驗報告「一種新的射線」。他把這項成果發布在維爾茨堡的 Physical-Medical Society 雜誌上。為了表明這是一種新的射線，倫琴採用表示未知數的 X 來命名。很多科學家主張命名為倫琴射線，倫琴自己堅決反對，但是這一名稱直至今日仍然被廣泛使用，尤其在德語國家。1901 年倫琴獲得第一屆諾貝爾物理學獎。

1895 年愛迪生研究了材料在 X 射線照射下發出螢光的能力，發現鎢酸鈣最為明顯。1896 年 3 月愛迪生發明了螢光觀察管，後來被用於醫用 X 射線的檢驗。然而 1903 年愛迪生終止了自己對 X 射線的研究，因為他公司的一名玻璃工人喜歡將 X 射線管放在手上檢驗，最後得了癌症，儘管進行了截肢手術仍然沒能挽回生命。巴克拉發現 X 射線能夠被氣體散射，並且每一種元素有其特徵 X 譜線。他因此獲得了 1917 年諾貝爾物理學獎。

在 20 世紀 80 年代，X 射線雷射器被設置為隆納・雷根總統的戰略主動防禦計劃的一部分。然而對該裝置（一種類似雷射炮，或者死亡射線的裝置，由熱核反應提供能量）最初的、同時也是僅有的試驗並沒有給出結論性的結果。同時，由於政治和技術的原因，整體的計劃（包括 X 射線雷射器）被擱置了（然而該計劃後來又被重新啟動 —— 使用了不同的技術，並作為布希總統國家飛彈防禦計劃的一部分）。

在 20 世紀 90 年代，哈佛大學建立了錢德拉 X 射線天文台，用來觀測宇宙中強烈的天文現象中產生的 X 射線。與從可見光觀測到的相對穩定的宇宙不同，從 X 射線觀測到的宇宙是不穩定的。它向人們展示了恆星如何被黑洞絞碎，星系間的碰撞，超新星和中子星。



X 射線的產生

波長短於 0.2-0.1nm 的叫做硬 X 射線，波長略大者被稱作軟 X 射線。硬 X 射線與伽馬射線中波長較長的部分有重疊範圍，二者的區別在於輻射源，而不是波長：X 射線光子產生於高能電子加速，伽馬射線則來源於原子核衰變。

產生 X 射線的最簡單方法是用加速後的電子撞擊金屬靶。撞擊過程中，電子突然減速，其損失的動能會以光子形式放出，形成 X 射線光譜的連續部分，稱之為制動輻射。通過加大加速電壓，電子攜帶的能量增大，則有可能將金屬原子的內層電子撞出。於是內層形成空穴，外層電子躍遷回內層填補空穴，同時放出波長在 0.1 奈米左右的光子。由於外層電子躍遷放出的能量是量子化的，所以放出的光子的波長也集中在某些部分，形成了 X 射線譜中的特徵線，此稱為特性輻射。

此外，高強度的 X 射線亦可由同步加速器或自由電子雷射產生。同步輻射光源，具有高強度、連續波長、光束準直、極小的光束截面積並具有時間脈波性與偏振性，因而成為科學研究最佳之 X 射線光源。



探測器

X 射線的探測可基於多種方法。最普通的一種方法叫做照相底板法，這種方法在醫院里經常使用。將一片照相底片放置於人體後方，X 射線穿過人體內軟組織（皮膚及器官）後會照射到底片，令這些部位於底片經顯影後保留黑色；X 射線無法穿過人體內的硬組織，如骨或其他被注射含鋇或碘的物質，底片於顯影後會顯示成白色。光激影像板（image plate）因容易數位化，在少部分醫院已取代傳統底片。另一方法是利用 X 射線照射在特定材質上以產生螢光，例如碘化鈉（NaI）。科學研究上，除了使用 X 射線 CCD，也利用 X 射線游離氣體的特性，使用氣體游離腔做為 X 射線強度之偵測。這些方法只能顯示出 X 射線的光子密度，但無法顯示出 X 射線的光子能量。X 射線光子的能量通常以晶體使 X 射線繞射再依布拉格定律計算出。



X 射線衍射

在晶體學研究上，勞厄發現了 X 射線通過晶體之後產生的衍射現象，即 X 射線衍射。布拉格則使用布拉格定律對衍射關係進行了定量的描述。



醫學用途

倫琴發現 X 射線後僅僅幾個月時間內，它就被應用於醫學影像。1896 年 2 月，蘇格蘭醫生約翰・麥金泰爾在格拉斯哥皇家醫院設立了世界上第一個放射科。

放射醫學是醫學的一個專門領域，它使用放射線照相術和其他技術產生診斷圖像。的確，這可能是 X 射線技術應用最廣泛的地方。X 射線的用途主要是探測骨骼的病變，但對於探測軟組織的病變也相當有用。常見的例子有胸腔 X 射線，用來診斷肺部疾病，如肺炎、肺癌或肺氣腫；而腹腔 X 射線則用來檢測腸道梗塞，自由氣體（free air，由於內臟穿孔）及自由液體（free fluid）。某些情況下，使用 X 射線診斷還存在爭議，例如結石（對 X 射線幾乎沒有阻擋效應）或腎結石（一般可見，但並不總是可見）。

藉助計算機，人們可以把不同角度的 X 射線影像合成成三維圖像，在醫學上常用的電腦斷層掃描（CT 掃描）就是基於這一原理。

X 射線穿透能力與其頻率有關，利用其容易被高原子序數材料吸收的特點，防護上一般可用 2-3mm 左右的鉛板加以屏蔽。

美國艾伯特.C. 蓋瑟曾利用 X 射線製造出美容除毛機並建立崔可公司，但因為輻射使他罹患癌症，最後為避免癌症擴散，他切除了右手，而 X 射線的美容除毛機也導致數百萬名婦女出現皺紋、色斑、感染、潰瘍，甚至皮膚癌等症狀。



參考文獻



參見


* X 射線天文學

* X 射線光學

* X 射線吸收光譜

* X 射線機

* 蓋革計數器

* N 射線



外部連結


* Historical X-ray tubes （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Example Radiograph: Fractured Humerus （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
煨是一種烹調手法，有湯煨和炭煨之分。


* 湯煨

　
: 將食材放進燒滾的湯中以中火慢慢煮熟，目的是令食材致軟和吸收湯汁

* 炭煨

　
: 食材與炭火相隔一層泥土或灰煨熟
煨桑，是藏人的祭祀習俗，即焚燒穀物、松柏枝等產生煙霧祭祀鬼神的活動，直譯爲「煙祭」。原本是本土苯教的祭禮，後被藏傳佛教吸收用於禮敬佛菩薩。



名稱含義

煨桑是藏語音譯，「煨」的意義是煙、煙火，「桑」的意義是清洗、消除、驅除；煨桑直譯就是「以煙火祛除邪祟之祭祀」。



做法



淵源

藏人的本土宗教苯教脫胎於萬物有靈論，原始苯教的祭禮以煨桑、血祭、跳神爲三大要素。經過辛饒米沃的宗教改革，創建雍仲苯教，以及在佛教不殺生思想的影響下，血祭逐漸式微，普遍以其他物品代替血肉祭品，而煨桑和跳神流傳下來。



相關節日

煨桑節



參考文獻

1. [2] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）藏族煨桑儀式淺析。張榮煥
2. [3] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）藏族煨桑儀式及其文化內涵的研究.《內蒙古農業大學學報：社會科學版》2011 年 第 1 期。鍾靜靜



參見


* 護摩
武漢煨湯以蓮藕排骨湯出名，武漢煨湯待客風俗此外還有雞湯、牛肉湯。後來又增加甲魚湯、八卦（烏龜）湯、肉鴿湯等品種。

排骨藕湯在老武漢是很隆重的一道湯品。小戶人家只有逢年過節，家有貴客才會做。

比較傳統煨湯的方法是用武漢人稱為吊子的黑色大砂鍋放入排骨和蓮藕以文火慢燉數個小時。吊子敞口腹大一般放入十數斤的藕和排骨不再話下，之後放水煨到肉骨脫離才算好。選用的蓮藕上選是冬日上市的藕節，因為此時的藕節比較肥大，澱粉含量高。這樣的藕煨出來的口感才會粉潤。其次比較常見的材料是蘿蔔和海帶，也有用冬瓜香菇作料的。

武漢煨湯的代表名店為 1934 年開業的「小桃園」（原稱「筱陶袁」），坐落於漢口勝利街蘭陵路 64 號。小桃園在 90 年代開始走下坡路後，原主廚喻鳳山的兒子喻少林，在漢口的球場路開出一間望旺煨湯屋，因為手藝傳自於其父「煨湯大王」喻鳳山，受到民眾追捧。

煨湯中的雞湯用陶器烹製，稱「瓦罐雞湯」。瓦罐，讓人聯想到純樸和古舊；煨，讓人感覺到那種小火圍著一隻瓦罐，罐子裡的湯很悠閒地在那咕嚕咕嚕地冒著氣泡，用黃陂、孝感一帶所產重 750 克左右傳統品種的肥嫩母雞，經宰殺、去毛、取內臟，切塊；先用豬油、蔥白在鍋內爆香，再用生薑、白糖、精鹽、料酒並雞塊入鍋爆炒，同時放入少許清水，待水稍微收干，雞肉呈黃色時起鍋，然後放入砂罐煨到八成熟，起火停放一刻鐘，再回火，燜透後裝入瓦罐小火溫燉。這樣煨出的雞湯，肉嫩酥爛，湯清油黃，醇香味美。
煨臍門，又名白煨臍門，是中國江蘇省淮揚菜的一種菜色，用黃鱔腹部製作。通常的做法是先將切成段的黃鱔腹部肉置於高湯內略汆，然後瀝乾水分。接下來將蔥、蒜瓣放入熟豬油鍋內煸炸並離火燜少許時間。再將煸干的黃鱔腹部肉放入盛有高湯（通常是雞湯）和熱油的沙鍋內，煨大約 1 小時至湯汁乳白。最後需要用濕澱粉勾芡。需要添加的調料種類一般有蝦子、紹酒、白醬油、白醋、鹽和白胡椒粉，以保持菜的色澤。這道菜色的口感注重肉質鮮嫩。
煨麵是淮揚菜的一種麵食，其製法是將麵條以高湯煮製，使麵條充份吸收湯汁。煨麵煮好後，通常佐以不同配料，例如雞肉（稱為嫩雞煨麵）。
煩惱（英語：Annoyance），一種內在情緒，會使人產生焦慮、不安、不愉悅的感受。它通常起源於對過去的後悔，對現在狀況的不滿，或與對未來的期望，是一種有意識的思考之後產生的情緒。它會造成個人產生煩躁、憂鬱、痛苦等負面情緒。
煩惱（梵語：क्लेश，Kleshas，kleśa，巴利語：kilesa，藏文：nyon mongs），佛教術語，除了所謂的俗事煩惱之外，佛教認為，人心中所有會帶來痛苦的負面情緒，以及其帶來的不良影響，都被總稱為煩惱，其中包括煩躁、憂鬱、焦慮、不安、嫉妒、期待、憤怒、悲傷、麻木等。

「障」在佛法修行的意義就是遮住，就是有情眾生被無明、煩惱、惡業等種種障礙所障蔽，缺少智慧，不能經由佛法的正確教導而得見正道，所以生生世世在三界六道之中不斷的生死流轉輪迴。而因為煩惱，而導致人做出錯誤的行為，成為會眾生不得解脫的種種障礙，就稱作煩惱障（梵語：kleśāvarana），為二障或三障之一。

煩惱的種子眠藏在藏識之中，未現行顯發出來，故稱為煩惱隨眠。



字源

煩惱（梵語：kleśa）在梵文中，來自於動詞字根 Kliś，是惱怒、苦惱之意。說一切有部，多半以煩亂、苦惱來解釋這個術語。

但是也有用污染來解釋這個單字的，如染污意（Kliṣṭa-manas）就是由污染的意思來的。《清淨道論》解釋煩惱時，主要是以染污來解釋。



概論

煩惱的根源來自三毒（貪、嗔、痴），而三毒的根本為無明。六個根本煩惱引起其他二十個隨煩惱。


* 佛教認為煩惱的產生，與自我中心有關。

* 無明是一切煩惱的來源。

* 煩惱障在整個佛法的修行內涵三乘菩提上，會障礙善根的增長、會減篹本來原有的善根，及障礙智慧。。障礙解脫生死的煩惱障的意義通於的二乘解脫道、以及大乘佛菩提道，而因此不能證得阿羅漢果，捨報後不能入無餘涅槃。這是相對於只通大乘佛菩提道、而不通二乘解脫道的所知障而言，因為所知障不會障礙有情出離三界生死輪迴，但卻因為對法界的實相不知不證，因而會障礙有情不能在菩薩道上的次第修行、障礙有情不能成佛。

* 經量部與唯識學派認為，煩惱的種子，潛藏在阿賴耶識，隨著轉世輪迴到達下一世，稱為隨眠。



煩惱的分類


* 由煩惱是否顯現或隱藏的性質，可分成：煩惱現行、煩惱隨眠

* 由煩惱的粗重及分位的不同性質，可分成：根本煩惱、隨煩惱

* 由煩惱的滅除的途徑及時期之不同性質，可分成：見所斷煩惱、修所斷煩惱

又分成三毒（貪、瞋、癡），五毒（貪、瞋、癡、慢、疑）等。



煩惱障的內涵

煩惱障的內容可分為見惑與思惑，也就見所斷煩惱以及修所斷煩惱的內容。就是包含貪、瞋、癡等根本煩惱及大中小的隨煩惱，以及種種百千萬的微細煩惱，



煩惱的過患

彌勒菩薩對煩惱過患，在瑜伽師地論裡有深刻的分析：要知道煩惱對吾人的傷害之深，可說是無法計量。當煩惱自內心升起時，首先它會惱亂人的內心，令人不理智，接著它會使人對面臨的境界發起不合道理的想法。每次當發怒、憂傷或貪愛等負面情緒出現時，都會令人變得更為偏執，如此循環，無有止息。煩惱的出現，會讓人做出不祥和的事情，它能傷害自己，也能傷害其他人，或是傷害自己以及別人。它能令人今生就得報應，或是未來世得報應，最糟的情況是今生和未來世都要得報應。煩惱不但使人現在身心憂苦，也能讓人生死流轉六趣受大苦。持續不斷的煩惱過患，會令人離得聖道入安樂涅槃越來越遠，它能使人已修得的各種殊勝善法退滅，它也能讓人所擁有的資產錢財衰損散失。煩惱能令人在大眾中不得自信，只能使彼時時不安無有威儀，它能讓人聲譽鄙惡遠近皆知，人也常因生煩惱而被善知識所教訓責罵。它能令人臨終之時生大憂傷，對一生所犯後悔不已。它能使人命終之後墮入三惡道，甚至地獄之中。煩惱令人不能證得自己修習的功德，也終究無法入槃涅得安樂。諸如此類的煩惱過患是無量無邊，述說不盡的。



煩惱障的斷除


* 煩惱障的中見所斷煩惱的現行，在菩薩初地前便已伏除，而見所斷煩惱的種子於在菩薩初地時初斷。

* 煩惱障的中修所斷煩惱的一切種子在菩薩八地前全部斷盡。煩惱障的修所斷煩惱的現行在菩薩初地之前之三賢位便漸漸伏除，到了菩薩要進入初地之前，便已經性障永伏如阿羅漢。



參考條目


* 三障：煩惱障、業障、異熟障

* 二障：事障（煩惱障）、理障（所知障）

* 無明：一念無明、無始無明

* 我見、我執、我所執

* 見思惑：見惑、思惑

* 煩惱現行、煩惱隨眠



參考文獻
煩惱 girls（煩悩ガールズ，ぼんのうガールズ），是日本的女子歌手團體。2005 年 10 月 8 日出道，同年 12 月 31 日解散。



特徴


* 總數是「煩惱之數」108 人（之後追加 1 人，包括變性人 8 人、AV 女優數名）。

* 在 2005 年 10 月 8 日出道，同年 12 月 31 日「與除夕之鐘」解散。

* 成員大半是以模特兒為本業。



成員



音樂單曲


* い・け・な・いルージュマジック（2005 年 10 月 8 日） - Victor Entertainment 發售



寫真集


* 『100+8 SEXY GIRLS FROM V.S.O.O.P 煩悩ガールズ 密封寫真集』（講談社、2005 年 11 月 18 日） ISBN 4-06-307753-5



DVD


* 『THE GREATEST HITS 煩悩ガールズ』（2005 年 12 月 16 日）



外部連結


* 100+8 SEXY GIRLS FROM V.S.O.O.P/ 煩悩ガールズ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 官方網站

* ついに決定！109 人目の煩悩ガールズは、彼女だ！- ショットワークス內特設網站
習氣（梵語：वासना，羅馬化：_Vāsanā_；巴利語：Vāsanā；藏語：བག་ཆགས，威利轉寫：bag chags），又譯為煩惱習、餘習、殘氣、氣習、串習、宿習、習等；佛教、印度教等的印度諸宗教的術語，義爲眾生在輪迴中 由自己前世 累積的善與惡業力、行為、喜好、習慣等殘留到今世，導致生來具有一些精神和行為方面的特徵，常用來指不好的、與煩惱有關的習性。大乘佛教唯識學派提出「種子論」，認為眾生持續造業，薰染識田，如同種下「種子」，發芽結果，帶入來世，這個過程稱為薰習。



詞義

「習氣」一詞的梵語詞源主要是वासना（Vāsanā）。此外譯為習氣者，有時也有 abhyāsa，義爲修習、重複、串習，因反復的練習而成習慣，引申為習氣、串習；或者 bhāvanā，義爲修、修習，它的主要含義是修習，對應的藏文是སྒོམ་པ（sgom pa），但也可以表達習氣的意思。



佛教

佛教認為，習氣就像塵垢，頑固的附著在識上，即使用智慧的水浣洗乾淨，垢氣猶在；也像燃香的氣氛，即使香已燃盡（譬喻壽盡），其香味尚未散盡；又如酒瓶，將酒瀉盡（譬喻壽盡），其酒瓶裡仍然留有酒的味道，浣洗多次仍難消散。

《大智度論》指出，眾生因為無明而造業，造業生出煩惱，煩惱生出不淨心，不淨心又生煩惱，久習煩惱，而有習性薰染，如同被煩惱鎖鏈鎖住，即使解脫初時仍行走不便。聲聞弟子依據佛陀聖教證得阿羅漢果，能斷煩惱，不過非屬煩惱的煩惱氣分 —— 煩惱習仍在。能斷習氣者，唯佛陀。釋迦牟尼佛的弟子中，佛陀之弟難陀因淫慾習氣，坐眾中說法，眼睛先看女眾；又如舍利弗、摩訶迦葉有瞋恚習氣，畢陵伽婆蹉慢餘習。

《佛學大辭典》云，大乘佛教所謂的「妄惑」，分爲現行、種子、習氣三者，阿羅漢能不起惑之現行、斷惑之種子，但仍留有惑之習氣。

瑜伽行唯識學派提出「種子論」，則以種子爲習氣的異名。人在輪迴過程中，眾生不斷造業，持續薰染著第八識阿賴耶識，在上面留下潛伏的標記，這些痕跡就像種子種在田中，終將會隨著因緣的成熟而開花結果，致使造業者受報，產生轉世，在輪迴中相續輪轉，不得自拔。因此阿賴耶識也叫做「一切種子識」、「識田」、「藏識」。現世者的心識中藏伏著的前世的煩惱種子和習氣，具有產生思想、行為及其他一切有為法之能力，總能夠不自覺的表現在行為、言語、思想、潛意識上。這也解決了性善、性惡的爭論，眾生並沒有固定的性善或性惡，只是被前世的業報和習氣牽引而各有分別。故佛家云，「萬般帶不走，唯有業隨身」。唯識論提出果報和習氣有等流、異熟之別，在異熟習氣中，有名言、我執、有支三種習氣。

某些時候，修習、積累善根的氣分也稱為習氣，亦譯為「本氣」、「成行氣」等。



印度教

佛教的習氣觀來自婆羅門教，印度教也將習氣稱為「業的印痕」。濕婆教會藉由傳授奧義書的知識，誦念讚神詩 Shri Rudram 來去除習氣。



對漢語的影響

習氣一詞進入漢語，指「長期養成的不良習慣」，「習慣、習性」。並衍生出「大爺習氣」（有錢有勢的人，表現出來的行為習性。）、「鄉下習氣」、「官僚習氣」等用語。



參見


* 根機

* 善根

* 性格



註釋
〈煩死了〉（日語：「うっせぇわ」）是日本歌手 Ado 的單曲，於 2020 年 10 月 23 日由 Virgin Music 發行。歌曲由 syudou 作詞兼作曲。



參考資料



外部連結


* Ado - UNIVERSAL MUSIC JAPAN
『煩死人莉乃』（日語：うざりの）為一日本漫畫作品。原作是エンドロールプロダクション，作畫是松浦まどか。由『月刊 Young Magazine』（講談社）從 2010 年 11 月號至 2011 年 8 月號連載。



概要

『煩死人莉乃』是以女子偶像組合「AKB48」為題材的四格漫畫。主人公是 Team A 成員的指原莉乃，並以指原為中心描述的 AKB48 成員。



登場人物

AKB48 成員

初登場回的無印是月刊 Young Magazine，W 是週刊 Young Magazine 出版

其他的人物


* 鴕鳥俱樂部（第 2 回）

* 秋元康（第 3 回） - AKB48 綜合製作人

* 土田晃之（第 6 回） - 在『さしこのくせに』共演



備註

 



相關項目

月刊 Young Magazine 系列誌連載的 AKB48 相關的漫畫作品


* AKB49〜戀愛禁止條例〜 - 『月刊 Young Magazine』的系列誌的『週刊 Young Magazine』連載中以 AKB48 為題材的漫畫作品。

* 欺詐偶像 - 『月刊 Young Magazine』的系列誌的『週刊 Young Magazine』連載以 AKB48 Team B 成員渡辺麻友為主人公的漫畫。



外部連結


* 月刊ヤングマガジン - うざりの
煩躁（英語：Dysphoria），一種正常的人類內在情緒，心中煩悶不安，急躁易怒，甚則手足動作及行為舉止躁動不寧的表現。它通常起源於對現在狀況的不滿，或與對未來的期望。因為有意識的思考，造成個人產生煩躁、憂鬱、痛苦、不安等負面情緒的產生。



中醫學解釋

胸中熱而不安叫「煩」，手足擾動不寧叫「躁」。煩與躁常並稱。
煬公是中國古代諸侯（君主）的諡號之一。


* 魯煬公

* 宋煬公

* 長城煬公



相關條目


* 同諡號廟號列表
煬帝粗面介（學名：_Traehyleberis yangtii_）為粗面介科粗面介屬下的一個種。



參考文獻
隋煬帝墓位於江蘇省揚州市邗江區西湖街道，是隋煬帝和蕭皇后的墓。隋朝大業十四年（618 年），隋煬帝在江都宮死於宇文化及發動的兵變。最初，蕭皇后將丈夫安葬於江都宮流珠堂，後有遷葬。由於歷史變遷，所在不詳，今全國多地有隋煬帝墓。清朝嘉慶年間，大學士阮元在今邗江區槐泗鎮槐二村捐建隋煬帝墓。2012 年年底，在揚州市邗江區西湖鎮（今西湖街道）司徒村曹莊發現一處兩座磚室墓組成的古墓葬。2013 年年初，對墓葬進行考古發掘，稱曹莊隋唐墓。其後，國家文物局認定此處墓葬為隋煬帝和蕭皇后的合葬墓。該考古發現被評為當年的全國十大考古新發現。2019 年，以隋煬帝墓之名列為第八批全國重點文物保護單位。



發掘

2012 年 12 月 19 日，揚州市文物考古研究所工作人員在跟蹤、調查西湖鎮（今西湖街道）司徒村曹莊的中星海上紫郡房地產建設項目時，發現古代青磚。文物部門立即通知項目方停工、保護現場。此時，「墓葬已被破壞得有些嚴重」，初稱曹莊隋唐墓。

2013 年 3 月，時任揚州市文物考古研究所所長束家平帶領考古隊，對曹莊隋唐墓進行發掘。兩座磚制墓室編號 2013YCM1、M2。4 月，考古隊打開墓室。4 月中旬，在 M1 中刻有 " 隨故煬帝墓誌」和「大業十四年」的殘缺石灰岩墓誌出土後，國家文物局立即組織召開專家會議，對墓葬性質進行了初步認定，並由南京博物院、揚州市文物考古研究所、蘇州市文物考古硏究所組成揚州曹莊隋唐墓葬聯合考古隊開展考古工作。

M1 中墓主人僅剩兩顆牙齒，經鑑定牙齒損耗度判斷墓主人年齡為 50 餘歲，與隋煬帝逝世年齡高度吻合，同時在墓里又出土了一套完整帝王規格的十三環蹀躞帶，專家便確定 M1 的主人是隋煬帝。M2 中雖然沒有出土有關墓主人的身份信息，但裡面的隨葬品眾多且高貴，墓主人的屍骸保存較好。經推斷墓主人為大於 56 歲的女性，與隋煬帝皇后蕭氏的年齡相仿。同時考古人員發現蕭後去世時隋煬帝已經死了 29 年，而唐太宗則復其位，以皇后之禮與隋煬帝合葬，同時在土層研究方面發現蕭後的陵墓是在隋煬帝墓的基礎上把煬帝陵的封土挖開後於東南方再建的。種種跡象和文獻資料確認曹莊隋唐墓為隋煬帝和蕭後的最終埋葬之地。

2013 年 12 月，在中國社會科學院主辦的「第十三屆中國社會科學院考古學論壇」評選中，曹莊隋煬帝墓入選 2013 年度「中國六大考古新發現」。考古發掘單位的相關文章認為，隋煬帝墓的發現印證了史料，豐富了揚州城遺址的內涵，對於揚州文化遺產保護利用、大運河申遺具有積極的推動作用。



建築格局

2013 年後的考古發掘中，沒有發現陵垣、神道、兆溝等皇家陵園建築跡象，也沒有發現與 M1、M2 同時代的墓葬。後來的考證，1980 年代進，當地居民在隋煬帝墓附近建房，曾在主墓室中心上方挖過一個糞坑，底部距離墓室僅半米。

隋煬帝墓為方形磚室墓，由主墓室、東西耳室、甬道、墓道五部分組成；墓葬通長 24.48 米，東西連耳室寬 8.22 米，殘高 2.76 米。墓室用磚與隋代江都宮城用磚一致。隋煬帝墓主墓室長 3.92 米、寬 3.84 米。

蕭後墓由墓道、甬道、主墓室、東耳室、西耳室五部分組成。墓道結構特殊，墓壁間隔以磚牆，類似北方地區同時期的墓道天井結構。墓葬通長 13.67 米、寬 5.9 米，墓室長 5.97 米，殘高 1.6 米，主墓室為腰鼓形。主墓室倒塌淤積土中發現少量的龍紋磚與蓮瓣紋磚。



出土文物

截至 2016 年，隋煬帝墓和蕭後墓一共清理出墓誌、玉器、銅器、陶器、漆器等珍貴文物 400 餘件（套）。

蹀躞金玉帶

蹀躞金玉帶是中國出土的唯一一套最完整的十三環蹀躞帶，也是中國古代帶具系統最高等級的實物。

四件銅鋪首

四件鎏金銅鋪首，為雄獅造型，雙目圓睜，通體鎏金，獸面直徑 26 厘米，與唐大明宮遺址出土的銅鋪首大小相近。鋪首是裝設在棺木上的飾件，以銅釘和鋪首背部的長釘固定。隋煬帝墓中的棺木已經不存，但鎏金銅鋪首出土於主墓室中，顯然曾是裝設於棺木上的。

墓誌

隋煬帝墓內出土墓誌一方，有蓋，盝頂，志蓋篆字。志身石灰岩質，風化嚴重，唯右上方保存良好。墓誌雖然漫漶嚴重，但關鍵部分卻保存良好。墓誌上已識讀出的志文為：「隨故煬帝墓誌、惟隨大業十四年太歲・・・・・・一日帝崩於揚州江都縣・・・・・・扵流珠堂其年八月・・・・・・西陵荊棘蕪・・・・・・永異蒼悟・・・・・・貞觀元年・・・・・・朔・・・・・・葬煬・・・・・・禮也、方・・・・・・」。



遺址公園

2018 年，揚州市人民政府批准在考古原址建設隋煬帝墓考古遺址公園。占地 10.74 公頃，總投資 1.5 億元。該項目的重點工程是保護兩座墓室的地下防滲漏工程，獲國家文物局批准、立項通過。

2022 年 4 月，國家發改委下達文化保護傳承利用工程 2022 年中央預算內投資計劃，隋煬帝墓考古遺址公園環境整治及景觀塑造項目入列「國家重點文物保護和考古發掘」專項，獲 600 萬元中央預算內資金支持。《上游新聞》5 月報導提及，隋煬帝考古遺址公園外部裝飾裝修已大部分完工。其建築靈感來源於蕭皇后的皇冠，由千噸鋼柱「編織」成。揚州市文保部門預計在 2022 年 10 月，對外開放隋煬帝遺址公園。



外部連結


* 記者：王宏偉。扬州发现隋炀帝杨广真正陵寝 占地二三十平米。騰訊網 來源：揚子晚報. 2013-04-14 [2013-04-15]. （原始內容存檔於 2021-04-21） （簡體中文）.



參考文獻
煮，又稱煠（台羅：sa̍h），是一種極為普遍的烹飪方法。將食物置入裝有水的容器中，加熱容器讓水沸騰，從而使食物變熟。一般情況下，水的沸點為 100 攝氏度。

常見的煮出來的主食有：米飯、粥、水餃、麵條、湯圓。蔬菜如西藍花等，肉類如牛肉、羊肉等，也都可以通過煮來完成。

狹義的煮就是簡單地用水煮熟，廣義的煮則包括燜、熬、燉、煲
等略有不同的烹飪方法。



參考文獻
《煮．野食》（英語：Wild You Eat）是香港電視廣播有限公司拍攝製作的飲食節目，共 15 集，由肥媽和陸浩明主持，每集會到不同郊區就地取材煮食，節目由「美國樂怡善無痛關節 360」冠名贊助。本節目由香港時間 2022 年 2 月 7 日起，逢星期一至三 22:30－23:00 在翡翠台播放。

節目由陸浩明構思，緣於曾有人問他如果流落荒島，會選擇跟誰一起，陸浩明的答案是肥媽。後來他將構思告知無綫電視總經理之一曾志偉，並獲得對方支持，最後促成此節目。



每集內容



收視



軼事


* 此節目為肥媽與陸浩明第十三次合作。



參考資料



外部連結


* 無綫電視節目網頁 - 煮・野食 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《煮．野食》郊野取材煮食 肥媽被封野外求生之母 - TVB Weekly （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《煮．野食》肥媽 陸浩明野外即摘即煮 謝嘉儀好口福 - TVB Weekly （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



電視節目的變遷
《煮場爭霸》（英語：Kitchen On Fire）是香港電視廣播有限公司的烹飪比賽節目，由中廚黃亞保及西廚張錦祥主持。每集由嘉賓提供一個食材，兩位主持用同一種食材分別以中餐及西餐烹調出菜餚。最後由嘉賓決定勝方。



每集內容



參考



外部連結


* 煮場爭霸 - 主頁 - tvb.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



電視節目的變遷
《煮婦神探》（英語：_A Detective Housewife_） 2016 年中國大陸民國偵探推理喜劇，是第四部桐華創作的電視作品，2015 年 5 月開機，9 月殺青。由浙江夢幻星生園影視文化有限公司出品，吳錦源任總導演，桐華監製，李小璐、賈乃亮年夫妻檔領銜主演。本劇以民國時期為背景，通過七個不同的主題案件，講述了一位整天與鍋碗瓢盆打交道的家庭主婦苟吉祥遭遇不幸，因丈夫離世而蒙受不白之冤。為了找出真相洗刷冤情，這位家庭煮婦加入巡捕房，和傲慢公子毛儒毅搭檔在跌跌撞撞中屢破奇案，最終在默契相伴中尋找到自我和真愛的故事。本劇於 2016 年 1 月 8 日浙江衛視首播。



播出時間



劇情

煮婦神探劇情介紹：民國初年，上海市，苟吉祥（李小璐飾演）是一名普通的家庭主婦，但是一場突如其來的災難降臨到這個家庭。丈夫離世，苟吉祥也蒙受冤屈，為了洗脫自己的嫌疑並查出丈夫的死因，她成為了一名女探員。
苟吉祥的搭檔毛儒毅（賈乃亮飾演）心地善良，但是卻傲慢自大，兩人在合作破案中鬧出了許多矛盾，但是隨著接觸的加深，兩人也越來越默契，頂著巡長弗蘭克的壓力破獲了許多懸疑案件，不僅懲罰了惡人，更是幫助了許多生活在底層的貧苦百姓。
苟吉祥在破案當中逐漸從一名喪失自我的家庭主婦蛻變成一名自信獨立的新時代知識女性，而毛儒毅也從一名渾渾噩噩的公子哥蛻變成一名有責任感的神探，兩人不僅確立了人生觀、價值觀、世界觀，同時也收穫了美滿的愛情。苟吉祥和毛儒毅在破獲案件當中，認清了帝國主義殖民者的醜惡面目，更是揭穿了弗蘭克與奸商的陰謀。
毛儒毅和苟吉祥離開巡捕房，自立吉祥偵探社，用青春和熱血專門為百姓服務。



演員



電視原聲帶



收視率

浙江衛視首播收視率



參考文獻



外部連結


* 《煮婦神探》的新浪微博

* 《煮婦神探》官方網



參見


* 唐琅探案

* 新神探聯盟之包大人來了

* 偏偏喜歡你

* 河神

* 民國少年偵探社

* 紳探

* 民國奇探

* 旗袍美探

* 民國大偵探



電視劇的變遷
煮家男人（英語：Bob's Your Uncle，英語舊稱：This Home Cook，綽號響鈴哥，1981 年 6 月 19 日 —），英國居住的香港 YouTuber、專欄作家。2014 年開始活躍於 YouTube，主要拍攝有關飲食和時事評論的影片。截至 2018 年 7 月，其 YouTube 頻道的訂閱者超過 50 萬人，並獲得 YouTube 官方認證。



簡介

「煮家男人」生於香港，並在倫敦讀書及生活多年，是忠心的查爾頓球迷。小時候曾於尖沙咀玫瑰堂做輔祭，但後來因母親在彌撒中的舉令他對信仰產生疑惑。據他的專欄和頻道介紹，他於 2014 年 1 月開始將在以前去過的地方吃過的菜式都會煮一次，並拍成影片上載於 YouTube 與大家分享。 同時他在自己的影片中亦發表不少時事評論和生活分享的評論，並配有中英文字幕，深受網民的熱捧，亦引起傳媒的留意及報導。

頻道名稱來源自英語俚語 Bob's your uncle。

「煮家男人」曾以真身接受報章媒體的採訪及分享飲食經驗，曾被指貌似壹傳媒創辦人黎智英，亦有人說他的樣子與肖友懷十分相似。



歷年影片菜式及相關主題



軼事

煮菜時發表時事評論

與傳統的電視飲食節目不同，「煮家男人」則有「邊煮邊論政」的風格。他曾在教製作松子魚的影片中透露，有內地網民問他為什麼不將影片上載至優酷，他就回應內地不包容異見聲音，擔心自己有天評論「長毛」梁國雄在立法會「拉布」時，就會被插播五糧液廣告，而當時他亦即時示範被插播五糧液廣告的情況。

批評慕容公子和 Yaki Wong

「煮家男人」於馬貝拉烤雞（第 231 集）中，批評慕容公子及 Yaki Wong 建議觀眾不讀書，而「煮家男人」較集中批評慕容公子在直播時以「援交」及「炒牛熊」來做例子。其後慕容公子及 Yaki Wong 先後在 2019 年 5 月 19 及 20 號在 YouTube 回應「煮家男人」的評論。讀書乃是培養品格 (操行)、社會交際、主題交流、多元化智能及語文能力的甚礎，亦不可過於功利。

離開香港移民英國

2020 年，「煮家男人」宣布因健康問題離開香港並移民英國。

疑似便衣警監視機場赴英旅客

前香港立法會議員梁頌恆稱到機場離境時見到有可疑人士跟蹤自己。2021 年 1 月中，他發布在去年 12 月在機場赴英國的短片，片段亦可看到數名可疑，兩手空空的疑似便衣警員於客運大樓出入口及在英國航班登機閘口等位置監視乘客，而且為同一人。他形容「香港與平壤看齊」，而不少網民留言稱感到不安，表示近幾個月的機場閘口有大量警察戒備，擔心會對香港國際機場的聲譽有所影響。東區區議員李予信指《港區國安法》實施下，除了政治人物外，普通市民都會有被跟蹤或監視的風險，認為會對形象有很大影響。同時據自由亞洲電台的報導，香港警方不評論此次有關行動部署細節。

接受毛記電視訪問

繼東方昇觀塘海濱「露天浴場」事件後，東方昇於毛記電視節目《國家級任務》赴英時順便探訪他，並帶東方昇參觀英國假山護土牆等景點。[1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見


* 香港 YouTube 訂閱人數排行榜



參考



外部連結


* YouTube 上的影片

* 煮家男人的 Twitter 帳戶

* 煮家男人的 Instagram 帳戶

* 煮家男人的 Facebook 專頁
《煮戰》（英語：Cook War）是香港電視廣播有限公司的烹飪比賽節目。節目由 2021 年 8 月 23 日至 9 月 22 日，逢星期一至三 22:30 至 23:00 在翡翠台首播，並由中廚黃亞保及西廚張錦祥對決。節目由「TGC 煤氣爐具」呈獻。



每集內容

十六強面試賽（第 1 集 8 月 23 日）

（16+1 共播出十七位）參賽者接受面試賽考核，爭奪十二個入圍名額。 入圍者由 Ricky、保哥輪流揀選隊員分成兩隊。

評判：楊國基（Billy），黃永幟（幟哥），李家鼎（鼎爺）

規則：一小時自選菜式

第一回合 單對單 PK 賽（第 2－7 集）

兩隊參賽者輪流單對單 PK，敗方即時出局！


* 保哥隊： 昌，Ka Sing，Stanley，Carlina，Ken，Keung

* Ricky 隊：菲菲，Alan，Anson，詠儀，Kyle，Steven

長駐評判：黃永幟（幟哥），余健志（Jacky）

規則：一小時主題菜式 （味道 50%，技能 20%，創意 20%，擺盤 10%）


* 皇牌：「一分鐘隊長幫手」

第二回合 隊長挑戰賽（第 8－13 集）

參賽者不再分隊，抽籤決定挑戰保哥或 Ricky，角逐兩個最高分決賽名額！


* 六位晉級參賽者：詠儀，Alan，菲菲，Anson，Ka Sing，Ken

長駐評判：黃永幟（幟哥），余健志（Jacky）

規則：一小時主題菜式（味道 50%，技能 15%，創意 15%，擺盤 10%，貼題 10%）

1. 皇牌：「請幫手三分鐘」
2. 皇牌：「停對方一分鐘」
3. 皇牌：「取走對方一種廚具」（沒有參賽者使用過）

決賽（第 14－15 集）


* 兩位晉級參賽者：Alan vs Ken

長駐評判：黃永幟（幟哥），余健志（Jacky）

嘉賓評判：蔣怡

第一回合（熱身賽）：九十秒雞蛋菜式，得票最多勝出者獲得十分。

第二回合：一小時自選菜式（向師傅致敬）



參考



外部連結


* 煮戰 - 主頁 - tvb.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《煮戰》8.23 開戰 廚壇精英爭奪霸主寶座 - TVB Weekly （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



電視節目的變遷
《煮泡麵的男人》（韓語：라면 끼리는 남자，英語：The Ramyeonator），簡稱《煮麵男》（韓語：라끼남），為韓國 tvN 的真人實境綜藝節目，由人氣綜藝節目《新西遊記》系列的羅䁐錫導演及梁正宇導演製作，並由姜鎬童主持。節目設定為姜鎬童到韓國各地進行泡麵吃播，以吃起來比任何人都要覺得好吃的樣子刺激觀眾們的唾腺。節目自 2019 年 12 月 6 日至 2020 年 2 月 21 日逢星期五韓國時間晚上 10 時 40 分在 Olive 及 tvN《新西遊記 7》（2019 年 12 月 6 日至 2020 年 1 月 3 日）及《星期五星期五晚上》（2020 年 1 月 10 日至 2 月 21 日）結束後接續播出，以每期 6 分鐘的「特別形式」編成，並於節目完結後在 YouTube 上的 Channel 十五夜頻道公開完整版片段。



各集內容



原聲帶


* Part 1：煮泡麵的時候 和這首歌一起的話（라면 끼릴 때 이 노래와 함께라면）（發行日期：2020 年 1 月 11 日）



收視率

以下紀錄《煮泡麵的男人》節目收視，紅色表示為該節目最高收視率，藍色表示為該節目最低收視率，「－」則表示沒有相關數據。



參考資料



外部連結


* Olive 版官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）

* tvN 版官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）

* 煮泡麵的男人的 Instagram 帳戶（韓文）

* YouTube 上的 Channel 十五夜頻道（韓文）
《胡鬧廚房 2》（英語：Overcooked 2，中國大陸舊譯「地獄廚房 2」、「煮糊了 2」，台灣舊譯「煮過頭 2」）是一款烹飪模擬遊戲，由 Team17 和鬼鎮遊戲共同開發，於 2018 年 8 月在 Windows、macOS、Linux、PlayStation 4、Xbox One、任天堂 Switch 等平台推出。遊戲為 2016 年《胡鬧廚房》的續作。



游戲玩法

在烹飪模擬器《胡鬧廚房 2》中，與前作一樣，可以和共四名玩家在遊戲中，出現訂單後，需要按照訂單食物下方的配方製作。玩家提取食材、切備、烹調、裝碟、出菜、清洗回收餐碟（部分關卡回收的餐碟已清洗），在倒計時的壓迫和撞到隊友的情況下，令遊戲進度變得不可預測。某些關卡有阻礙完成訂單的地形障礙，例如會移動的地板、人行道、船隻之間的空隙等等。《胡鬧廚房 2》新增了拋丟東西的功能，玩家可以將物品丟到另一位玩家或鍋中，遊戲可選擇單機遊玩、線上自動配對或線上開設私人房間。



發展歷程

《胡鬧廚房 2》由 Team17 和鬼城遊戲共同開發，Team17 於 2018 年 8 月 7 日發行，對應任天堂 Switch、PlayStation 4、Microsoft Windows 和 Xbox One 平台。遊戲於 E3 2018 上宣布。開發人員除了遊戲本體外，還製作了附加裝飾內容，例如：任天堂 Switch 版本獨有的鴨嘴獸角色服裝，預購者的其他角色服裝。



評價與獎項

根據匯總媒體網站 Metacritic 的統計，Xbox One 版本的得分為 83（滿分 100），而 PlayStation 4 和任天堂 Switch 版本的得分都為 81（滿分為 100），PC 版得分為 80（滿分為 100）。



參見


* 胡鬧廚房

* Team17



參考資料



外部連結


* 官方網站（英文）
七步詩見於《三國演義》，描述曹丕嫉妒其弟曹植的文學才華，曾下令其七步內作詩，並且包含兄弟之意而無兄弟二字，否則將其處死。曹植以煮豆為題材，作出此詩，來表達兄弟相殘的悲哀，最終曹丕自愧而將其放過。

此詩廣為流傳，但並沒有見於《三國志》（三國志行文簡略，不錄之文甚多），最早也出現於《世說新語・文學》，所以是不是曹植所作被認為存疑。



原著

據《世說新語》記載，魏文帝曹丕妒忌弟弟曹植的才學，命曹植在七步之內作出一首詩，否則曹植將被處死。曹植沒走到七步，便吟出諷刺骨肉相殘的《七步詩》：

> 煮豆持作羹，漉豉以為汁， 
> 萁在釜下燃，豆在釜中泣， 
> 本自同根生，相煎何太急？
> 
> 

該典故中，衍生了「七步之才」、「七步成詩」等成語，形容才思敏捷，能夠出口成章，下筆成文；還衍生了「煮豆燃萁」這個成語，形容手足相殘。

這首詩流傳至後世，又出現四句的版本，並見於小說《三國演義》：

> 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣， 
> 本是同根生，相煎何太急。
> 
> 

但《三國演義》所述是應聲而非七步而作。由於《三國演義》的流傳較《世說新語》為廣。因此四句的版本比原來六句的版本更為人所熟知。

由於此事件不見於正史《三國志》，此詩亦不見於《曹植集》，有人就認為此事為後人虛構，但正史無載的事不能斷言為虛構。亦有人認為確有其事，但現存的《七步詩》為後人偽託。另有一種說法是《七步詩》有兩首，先一首為《兩肉》：

> 兩肉齊道行，頭上帶凹骨。 
> 相遇塊山下，郯起相搪突。 
> 二敵不俱剛，一肉臥土窟。 
> 非是力不如，盛氣不洩畢。
> 
> 

並認為曹植先作此首，曹丕再出題要曹植再賦詩，後一首才是《煮豆》。但無論如何，《七步詩》廣為流傳。



引用

後人引用曹植《七步詩》寫出了一些佳作，發表闡述了自己的意見，如魯迅、周恩來、郭沫若等。

魯迅

1920 年代，北京女子師範大學校長楊蔭榆為段祺瑞政府推廣復古教育，更為學生的安全著想，極力阻止學生運動。魯迅為表達對此的不平，依《七步詩》原韻，寫了《替豆萁伸冤》：「煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。我燼你熟了，正好辦教席。」

郭沫若

《七步詩》讓千餘年來人們對曹植抱著深切的同情，同時對曹丕則多懷厭棄的情緒。而郭沫若對「抑丕揚植」的看法不甚贊同，他認為曹丕在文藝批評和七言詩的發展史上占有開山地位，為三國時期重要的詩人，他還舉南朝梁文學理論批評家劉勰所說：「文帝以位尊減才，子建以勢窘益價」，他認為這是較公允的評價。郭沫若指出：「站在豆的一方面說，固然可以感覺到萁的煎迫未免為火燒火；如果站在萁一方面說，不又是富於犧牲的精神的表現嗎？」

因此，1941 年郭沫若仿《七步詩》寫下了一首「翻案剝皮詩」——《反七步詩》：「煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不為同根生，緣何甘自毀？」

江澤民

2000 年 3 月 8 日，時任中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席的江澤民在北京人民大會堂香港廳會見參加九屆全國人大三次會議香港團的代表時，早已等候在這裡的數十位中外記者爭相向他提問台灣問題。江澤民與某記者發生了如下的對話：

記者：「三位台灣的主要『候選人』都說，如果當選，願意到大陸來訪問，您會歡迎接見他們嗎？」
江澤民：「其實關於這個問題，我的歷次講話都說得很清楚，凡是堅持一個中國的，我們在任何一個時期都歡迎。」
記者：「如果支持『台獨』的『候選人』上台會怎樣？」
江澤民：「你想一想會怎樣？」
記者：「請問江主席，兩岸如果真的開戰，豈不是相煎何太急？」
江澤民：「我發現你們這一點，我感覺到... 幸虧我這個人喜歡詩詞，你大概用的曹植的這首詩『煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急』。我的理解，就是你，如果是要搞台獨，這個問題就意味著相煎何太急。你怎麼獨立呢？你不是本是同根生嘛！對不對啊？」

伊隆・馬斯克

2021 年 11 月 2 日，全球首富伊隆・馬斯克在 Twitter 及微博上發布《七步詩》四句版本，並在上面冠以 Humankind （人類）字眼。 對於發布這首詩的含義，路透社向特斯拉發出置評請求，但並沒得到回應。



引注



參見


* 黃臺瓜辭
煮雪的人（Zhuxue Deren，1991 年 —），台灣詩人、作家，生於台北市。日本法政大學文學碩士。2010 年創辦《好燙詩刊》並擔任主編
。2021 年以詩集《掙扎的貝類》入圍台北國際書展大獎，成為該獎項開辦以來第一本入圍的詩集。作品融合詩與小說，詩人向陽曾評論：「若說他是獨闢蹊徑，開創台灣小說詩的第一人，亦不為過。」



個人作品

詩集


* 《小說詩集》，煮鳥文明出版，2012 年 1 月，ISBN 9789868796508

* 《掙扎的貝類》，有鹿文化出版，2019 年 11 月，ISBN 9789869818841

有聲書


* 《掙扎的貝類》，鏡好聽製作，2021 年 9 月



合集、選集

中文


* 《衛生紙詩選：多帶一捲衛生紙》（鴻鴻主編），黑眼睛文化出版，2010 年 8 月，ISBN 9789866359095

* 《詩，無障礙：2012 臺北詩歌節詩選》（楊佳嫻主編），臺北市政府文化局，2012 年 10 月，ISBN 9789860338805

* 《三本恕不拆售》（與若斯諾・孟、鶇鶇合著），煮鳥文明出版，2015 年 9 月，ISBN 9789869218917

* 《時代之眼，城市之光 ：2017 臺北詩歌節詩選》（鴻鴻主編），臺北市政府文化局，2017 年 9 月，ISBN 9789860533569

* 《沉舟記：消逝的字典》（夏夏主編），南方家園出版，2017 年 10 月，ISBN 9789869493840

* 《鏡週刊特刊：帶一本書，去冒險》（林文珮主編），精鏡傳媒出版，2018 年 3 月

* 《當代極短篇選讀》（陳謙、古嘉主編），五南出版，2018 年 9 月，ISBN 9789571198187

* 《新世紀新世代詩選》（向陽主編），九歌出版社，2022 年 5 月，ISBN 9789864504527

日文


* 《Masatti Tribe vol.1 -CHAOS-》（山﨑修平主編），2020 年 7 月



得獎及入選紀錄


* 2012 教育部文藝創作獎短篇小說優選

* 2012 國立台灣文學館文學好書

* 2012 台北詩歌節推薦書

* 2018 國家文化藝術基金會出版補助

* 2020 全國優秀青年詩人獎

* 2021 國家文化藝術基金會創作補助

* 2021 台北國際書展大獎入圍

* 2022 台北國際藝術村 鏈上駐村藝術家

* 2023 日本新潟市藝術創造村 駐村藝術家

 



相關評論與研究


* 鴻鴻，〈暖化時代的現實惡夢 -- 讀煮雪的人《小說詩集》〉，《文訊 317 期》，2012 年 3 月。

* 沈眠，〈簡單閱讀煮雪的人《小說詩集》的一首小說詩〉，《好燙詩刊：口口口……》，2012 年 3 月。

* 沈眠，〈我們都是煮雪的人 ──讀煮雪的人《小說詩集》〉，《人間福報》，2012 年 4 月 11 日。

* 向明，〈新詩品種層出不窮 -- 介紹「小說詩」、「日誌詩」、「鬼扯詩」、「廢話詩」……〉，《全國新書資訊月刊》，2012 年 4 月。

* 王彥明，〈虛擬人生的種種鏡像 ——《小說詩集》閱讀札記〉，《南湖晚報》，2013 年 2 月。

* 趙文豪，〈評煮雪的人〉，《創世紀詩雜誌 174 期》，2013 年 3 月。

* 沈曼菱，《台灣現代詩的記憶書寫研究》，國立中興大學博士論文，2015 年 7 月。

* 楊宗翰，〈還要新世代多久？〉，《異語：現代詩與文學史論》，2017 年 1 月。

* 向陽，〈虛與實相煎，詩與說互溶──讀煮雪的人詩集《掙扎的貝類》〉，《掙扎的貝類》，2019 年 11 月。

* 郭哲佑，〈抒情與不抒情的詩〉，《聯合文學雜誌》，2019 年 11 月。

* 賴志穎，〈「小說詩」或是其他可能性〉，《聯合文學雜誌》，2019 年 11 月。

* 沈眠，〈幻術，以及更多人與場所的故事〉，《聯合報》，2020 年 2 月。

* 鴻鴻，〈轉折下的光譜 ——20 年台灣詩人及作品觀察〉，《文訊 422 期》，2020 年 12 月。

* 林宇軒，〈臺灣當代詩之敘事結構分析：以楊智傑與煮雪的人為例〉，《文學前瞻 22 期》，2022 年 7 月。



媒體訪問


* 《幼獅文藝》，〈當雪人悄悄說起故事：煮雪的人與新作《掙扎的貝類》〉，曾貴麟訪談，2019 年 12 月。

* BRAVO FM91.3 台北都會音樂台，〈建築新樂園：掙扎的貝類〉，李清志主持，2021 年 3 月。

* 鏡好聽，〈【詩人節】詩人讀詩─專訪詩人郭霖、煮雪的人〉，2021 年 6 月。

* 《文學小屋》，〈現代文明底下的溫度──專訪煮雪的人〉，林宇軒訪談，2021 年 10 月。

* 《走出象牙塔 - 到宅牙醫范綱信》，〈EP.23 跨域合作｜當牙醫師遇到年輕詩人〉，范綱信主持，2022 年 3 月。

* Openbook 閱讀誌，〈出版 NFT 移民．文字作品》只是多條收入管道嗎？出版轉 NFT 的各種可能 ft. 煮雪的人〉，蔡曼尼，2022 年 4 月。

* 《南方家園小客廳》，〈EP107 紙本書之外的閱讀｜NFT 有可能成為另一種閱讀形式嗎？ ft. 詩人、作家 煮雪的人〉，劉子華主持，2022 年 10 月。



其他


* 2015 全國大學院校室內／空間設計競圖大賽設計題目：三毛、司馬中原、煮雪的人、謝明勳、徐玫怡與張妙如

* 2017「支持調降文言文比例，強化台灣新文學教材」共同發起人



參考資料



外部連結


* 煮雪的人 Zhuxue Deren （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 煮雪的人 Facebook （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 煮雪的人 Instagram （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 煮雪的人 Twitter （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
釋煮雲（1919 年 2 月 23 日 —1986 年 8 月 9 日），俗名許秀明，江蘇省如皋縣人，是台灣佛教史上重要的佛教法師之一。台灣鳳山佛教蓮社創立者，宣揚淨土宗，首創精進佛七，也是第一位到東台灣弘法的漢傳佛教法師，在南台灣與東台灣佛教界有著重要的地位。



參考資料



外部連結


* 煮雲法師
《煮題 COOK》（英語：_Theme Cook_）是好好製作製作的煮食節目，由張錦祥、余健志主持。每集節目會環繞不同的特定主題去示範菜式。節目由 2022 年 7 月 25 日到 8 月 26 日，逢星期一至五 20:30 - 21:00 於香港開電視 77 台首播。



每集一覽



電視節目的變遷



參考文獻



外部連結


* 煮題 COOK - 香港開電視 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
煮食爐或稱爐子、爐，是一種用來烹飪的廚具，通過加熱炊具來達到將食物變熟的目的，由於傳統的煮食爐是固定式的爐灶，現在有時也會把一些煮食爐稱為「爐灶」、「灶」等。有火爐等使用火來加熱的煮食爐，也有電磁爐這樣的用電加熱的煮食爐。



歷史

早期

早期的煮食爐是粘土、石材、磚頭等製作的，用最原始的火來加熱，稱為灶。中國在春秋戰國已經有灶君出現，孔子就有「與其媚於奧，寧媚於灶」之說。古希臘時也有用來烤麵包的火灶。 中國和中世紀的歐洲很早之前就使用磚砌、石製的爐灶來做飯。

近代的煮食爐

1800 年左右班傑明・湯普森發明了鑄鐵的煮食爐，即倫福德爐（Rumford stove），這算得上是現代煮食爐的雛形。 他也曾設計過磚制煮食爐。

也就是在 19 世紀初的歐洲，鑄鐵的煮食爐取代了石頭灶。1850 年代，現代化的、專門配有煮食爐的廚房在中產階級家庭中流行開來。1850 年代美國女性瑪麗・艾伐（Mary Evard）發明了一種煮食爐，還在 1868 年註冊了專利 US76315 和 US76314， 並在聖路易斯世界博覽會上展出。 1867 年紐約的伊麗莎白・霍克斯（Elizabeth Hawks）發明了附帶烤箱的煮食爐， 也獲得了很大的成功。

配合煤爐，日本發明的蜂窩煤成為 20 世紀東亞居民普遍使用的家用烹飪、取暖燃料。

天然氣和電加熱的煮食爐

19 世紀的煮食爐大多數仍然使用煤炭或木頭來點火， 但 1820 年代第一個天然氣煮食爐就已經出現了。1826 年英格蘭北安普頓的詹姆斯・夏普（James Sharp）註冊了一個天然氣煮食爐專利，1828 年後他的專利就由史密斯和菲利普斯（Smith & Philips）公司市場化 ，1836 年開啟了最早的天然氣灶工廠。法國廚師亞歷克西斯・索亞在 1841 年開始給自己的煮食爐接入天然氣管道。

在電氣時代來臨之後，電力很快就成為了煮食爐的熱力來源。加拿大發明家托馬斯・埃亨在 1892 年成為了最早將電氣煮食爐專利化的人。 1893 年的芝加哥世界博覽會上這種電氣灶曾參展。

但電氣煮食爐的普及因電力供應問題而一直難以普及， 1905 年 11 月 29 日大衛・科爾・史密斯為他設計的電氣灶申請了澳大利亞專利 No. 4699/05，這是最早的實用型電氣灶之一。

電磁爐的發明也要追溯到 1900 年代初， 當時也出現了第一個電磁爐專利。 1950 年代通用汽車的子公司富及第在北美洲巡迴展出了他們設計的電磁爐， 當時的宣傳是在電磁爐與鍋之間放了一張報紙，以報紙沒有被點燃來顯示其安全性。1970 年代西屋公司發明電磁爐也很大程度上影響了這種電器的推廣。



相關條目


* 炕

* 圍爐裏

* 灶君



參考文獻



外部連結
煲可以指：


* 煲 (廚具)，一種廚具

* 熬，一種烹調方法
煲仔菜是中國湖北、廣東、香港和澳門地區常見的食品，大部份煲仔菜均味濃香辣，為秋冬時節最佳食品。師傅用油鑊把食材炒熟，接著才把炒熟的食材放在砂鍋或鐵鍋上。不同於煲仔飯是用炭火慢慢地蒸熟。



煲仔菜的種類

常見的煲仔菜


* 大馬站煲

　
: 指蝦醬火腩豆腐煲，為廣州大馬站居民所創。


* 魚香茄子煲

　
: 原產四川，魚香正是鹹魚香，利用獨特調味及烹調手法使豬肉帶有鹹香味，正宗做法不會加入魚類。


* 鱔片排骨煲

* 枝竹羊腩煲

　
: 有枝竹和羊腩，上菜時會連同氣體爐一起上，一小碟腐乳和一盆生菜，吃法好像吃火鍋一樣，把生菜放在煲內煮熟。


* 荔芋雞煲

　
: 內有香滑的淡奶。


* 啫啫雞煲

　
: 啫啫為上熱辣煲仔菜時，煲內響起啫啫聲。內有豬肝和大蒜。

一些有地區特色的煲仔菜


* 土砵財魚筒煲

　
: 為湖北菜，財魚就是生魚，有生財的寓意。青椒、紅椒、黑木耳和大蔥等配料和財魚搭配在一起。


* 潮陽白菜煲

　
: 為潮州菜，以白菜、上湯、鹹蛋和蝦米等煮熟熬味。
煲仔麵在茶餐廳和港式快餐店均可見到。

以煮煲仔飯的瓦煲，煮即食麵，配上不同的材料諸如雞翼尖、水餃等，和吃車仔麵一樣。



參考
本列表列出 2014 年由香港無綫網絡電視煲劇 2 台所播放的劇集。



星期一至五

精選時裝劇

香港時間逢星期一至五 10:30-11:30（2 月 13 日至 3 月 28 日及 11 月 6 日至 12 月 9 日改為 10:30-11:15）、16:30-17:30（2 月 13 日至 3 月 28 日及 11 月 6 日至 12 月 9 日改為 16:30-17:15）及 20:45-21:30 播出

中午劇集時段

香港時間逢星期一至五 12:30-13:30、18:30-19:30 及 21:30-22:30 播出（不設粵語配音）

下午劇集時段（1）

香港時間逢星期一至五 13:30-14:45、19:30-20:45 及 23:30-00:45（2 月 13 日至 3 月 28 日改為 23:45-01:00 及 11 月 6 日至 12 月 9 日改為 23:45-00:45）播出

下午劇集時段（2）

香港時間逢星期一至五 14:45-16:30 播出（每次播映兩集）

亞洲王牌劇場

香港時間逢星期一至五 11:30-12:30、17:30-18:30 及 22:30-23:30 播出；2 月 13 日至 3 月 28 日及 11 月 6 日至 12 月 9 日改為 11:15-12:30、17:15-18:30 及 22:30-23:45 播出



星期六、日

早上劇集時段

香港時間逢星期六、日 10:30-12:15 及 22:30-00:15/00:30 播出（每次播映兩集）



星期六

中午劇集時段

香港時間逢星期六 12:15-18:00 播出（每次播映五集）



參見

無線網路電視官方網頁
本列表列出 2015 年由香港無綫網絡電視韓劇台（4 月 4 日前稱為煲劇 2 台）所播放的劇集。



星期一至五

精選時裝劇

香港時間逢星期一至五 10:30-11:30（1 月 28 日至 4 月 3 日改為 10:30-11:15）、16:30-17:30（1 月 28 日至 4 月 3 日改為 16:30-17:15）及 20:45-21:30（2 月 12 日至 27 日改為 20:30-21:30）播出

中午劇集時段

香港時間逢星期一至五 12:30-13:30、18:30-19:30 及 21:30-22:30（1 月 28 日至 4 月 3 日改為 21:30-22:15）播出

下午劇集時段（1）／第一線劇集（4 月 6 日起）

香港時間逢星期一至五 13:30-14:45、19:30-20:45 及 23:30-00:45 播出；4 月 6 日起改為 13:30-14:45、18:30-19:45 及 23:30-00:45 播出，逢星期二至六 04:30-05:45 及 09:45-11:00 重播；5 月 18 日至 6 月 26 日改為逢星期一至五 13:30-14:45、18:30-19:45（逢星期二、三除外）及 23:30-00:45（逢星期二、三除外）播出，逢星期二至六 04:30-05:45 及 09:45-11:00 重播

下午劇集時段（2）／第二線劇集（4 月 6 日起）

香港時間逢星期一至五 14:45-16:30 播出；2 月 12 日至 27 日改為 14:30-16:30 播出（每次播映兩集）；4 月 6 日起改為 14:45-16:00 及 19:45-21:00（5 月 18 日至 6 月 26 日期間逢星期二、三改為 20:00-21:00）播出，逢星期二至六 00:45-02:00（5 月 18 日至 6 月 26 日期間逢星期三、四改為 01:00-02:00）、06:00-07:15 及 11:00-12:15（5 月 18 日至 6 月 26 日期間逢星期三、四除外）重播（每次播映一集）

亞洲王牌劇場／第三線劇集（4 月 6 日起）

香港時間逢星期一至五 11:30-12:30、17:30-18:30 及 22:30-23:30 播出；1 月 28 日至 4 月 3 日改為 11:15-12:30、17:15-18:30 及 22:15-23:30 播出；4 月 6 日起改為 16:00-17:10/17:15 及 21:00-22:10/22:15 播出，逢星期二至六 02:00-03:15、07:15-08:30 及 12:15-13:25/13:30（5 月 18 日至 6 月 26 日期間逢星期三、四改為 12:30-13:30/13:45）重播

第四線劇集

香港時間逢星期一至五 17:15-18:30 及 22:15-23:30 播出，逢星期二至六 03:15-04:30 及 08:30-09:45 重播



星期二、三

第一線劇集

香港時間逢星期二、三 18:30-20:00 及 23:30-01:00 播出，逢星期三、四 11:00-12:30 重播（每次播映一集，不設粵語配音），以及逢星期六 21:00-23:40/23:45/00:00/00:30、逢星期日 01:45/02:00/02:30-04:15/05:00/06:00、10:00/10:45-13:30/13:40/13:45 及 18:30-21:10/21:15/21:30/22:00 重播（每次播映兩集，不設粵語配音）



星期六、日

早上劇集時段

香港時間逢星期六、日 10:30-12:15 及 22:30-00:30 播出；2 月 21 日起改為 10:30-12:00/12:15、16:30-18:00/18:15 及 22:30-00:00/00:15 播出（每次播映兩集）



星期六

中午劇集時段

香港時間逢星期六 12:15-18:00 播出，2 月 21 日起改為 12:15-16:30 及 18:15-22:30 播出（每次播映五集）

第一線劇集

香港時間逢星期六 13:30-15:55、18:30-21:00 及 23:30-01:45 播出，逢星期日 04:00-06:15 及 08:30-11:00 重播；5 月 23 日至 6 月 27 日改為逢星期六 13:30-15:55 及 18:30-21:00 播出，逢星期日 04:15-06:15 及 08:30-10:45 重播（每次播映兩集）

第二線劇集

香港時間逢星期六 16:00-18:30 及 21:00-23:25 播出，逢星期日 01:45-04:00、06:15-08:30 及 11:00-13:30 重播；5 月 23 日至 6 月 27 日改為逢星期六 16:00-18:25/18:30 及 23:45-01:45 播出，逢星期日 06:15-08:30 重播（每次播映兩集）



星期日

中午劇集時段

香港時間逢星期日 12:00-16:30 及 18:00-22:30 播出（每次播映四集）

第一線劇集

香港時間逢星期日 13:30-16:00、18:30-20:55 及 23:30-01:45 播出，逢星期一 04:00-06:15 及 08:30-11:00 重播；5 月 24 日至 6 月 28 日改為逢星期日 13:30-16:00 及 23:30-01:45 播出，逢星期一 04:00-06:15 及 08:30-11:00 重播（每次播映兩集）

第二線劇集

香港時間逢星期日 16:00-18:25 及 21:00-23:30 播出，逢星期一 01:45-04:00、06:15-08:30 及 11:00-13:30 重播；5 月 24 日至 6 月 28 日改為逢星期日 16:00-18:25 及 21:15-23:25 播出，逢星期一 01:45-04:00、06:15-08:30 及 11:00-13:30 重播（每次播映兩集）



參見


* 無綫網路電視官方網頁
本列表是華語劇台電視劇集列表的子列表，列出 2010 年代的無綫網絡電視華語劇台劇集。

本列表不列出曾於日劇台（前名無綫劇集台、煲劇 1 台、TVB 日劇台）、韓劇台（前名無綫精選台、煲劇 2 台、TVB 韓劇台）及無綫電視免費頻道（翡翠台、明珠台、高清翡翠台、J2）首播的劇集。

除特別註明外，所有劇集均為高清製作。



2015 年



2016 年



2017 年



2018 年



參見
本列表列出 2015 年由香港無綫網絡電視華語劇台所播放的劇集。



星期一至五

第一線劇集

香港時間逢星期一至五 11:00-11:45、14:30-15:15、19:00-19:45 及 23:30-00:30 播出

第二線劇集

香港時間逢星期一至五 11:45-12:40/12:45、15:15-16:10/16:15、18:00-19:00、19:45-20:40/20:45 及 22:30-23:30 播出

第三線劇集

香港時間逢星期一至五 12:45-14:30、16:15-18:00 及 20:45-22:30 播出（每次播映兩集）



星期二至六

凌晨劇集時段

香港時間逢星期二至六 01:30-03:15 及 05:00-06:45 播出（每次播映兩集）



星期六、日

第一線劇集

香港時間逢星期六、日 11:00-12:55/13:00、14:30-16:25/16:30、18:00-20:00 及 21:30-23:25/23:30 播出，翌日 01:00-02:45、04:15-06:00 及 07:30-09:30 重播（每次播映兩集）



星期六

第一線劇集

香港時間逢星期六 11:00-13:00、15:00-17:00、19:00-20:55 及 23:00-01:00 播出，逢星期日 03:00-05:00 及 07:00-09:00 重播；10 月 31 日起改為 11:00-12:55、14:30-16:30、18:00-20:00 及 21:30-23:30 播出，逢星期日 01:00-02:45、04:15-06:00 及 07:30-09:30 重播（每次播映兩集，不設粵語配音）

第二線劇集

香港時間逢星期六 13:00-14:55、17:00-19:00 及 21:00-23:00 播出，逢星期日 01:00-03:00、05:00-07:00 及 09:00-11:00 重播（每次播映兩集，不設粵語配音）；10 月 31 日起改為 13:00-14:30、16:30-17:55、20:00-21:30 及 23:30-01:00 播出，逢星期日 02:45-04:15、06:00-07:30 及 09:30-11:00 重播（每次播映一集，不設粵語配音）



星期日

第一線劇集

香港時間逢星期日 11:00-12:55、15:00-17:00、19:00-21:00 及 23:00-01:00 播出，逢星期一 03:00-05:00 及 07:00-09:00 重播；11 月 1 日起改為 11:00-13:00、14:30-16:25、18:00-20:00 及 21:30-23:25 播出，逢星期一 01:00-02:45、04:15-06:00 及 07:30-09:30 重播（每次播映兩集，不設粵語配音）

第二線劇集

香港時間逢星期日 13:00-15:00、17:00-19:00 及 21:00-22:55 播出，逢星期一 01:00-03:00、05:00-07:00 及 09:00-11:00 重播；11 月 1 日起改為 13:00-14:30、16:30-18:00、20:00-21:30 及 23:30-01:00 播出，逢星期一 02:45-04:15、06:00-07:30 及 09:30-11:00 重播（每次播映兩集，不設粵語配音）



參見


* 無線網路電視官方網頁
本列表是精選亞洲劇台電視劇集列表的子列表，列出 2010 年代的無綫網絡電視精選亞洲劇台（前名無綫網絡電視煲劇台）劇集。

本列表只列出曾於日劇台（前名無綫劇集台、煲劇 1 台、TVB 日劇台）、韓劇台（前名無綫精選台、煲劇 2 台、TVB 韓劇台）及無綫電視免費頻道（翡翠台、明珠台、高清翡翠台、J2）首播的外購劇集。

除特別註明外，所有劇集均為高清製作。



2015 年



2016 年



2017 年



2018 年



參見
本列表列出 2015 年由香港無綫網絡電視煲劇台（12 月 29 日後稱為精選亞洲劇台）所播放的劇集。



每日

第一線劇集

香港時間每日 06:00-07:00、09:00-10:00、12:00-12:55/13:00、15:00-15:55/16:00、18:00-19:00 及 21:00-21:55/22:00 播出

亞洲星劇場

香港時間每日 07:00-08:15、10:00-11:10/11:15、13:00-14:10/14:15、16:00-17:10/17:15、19:00-20:10/20:15 及 22:00-23:15 播出；6 月 25 日至 7 月 27 日、8 月 17 日至 9 月 1 日、10 月 3 日至 24 日及 12 月 2 日起改為 07:00-08:00、10:00-10:55/11:00、13:00-13:55/14:00、16:00-16:55/17:00、19:00-19:55/20:00 及 22:00-23:00 播出

第二線劇集

香港時間每日 08:15-09:00、11:15-12:00、14:15-15:00、17:15-18:00、20:15-21:00 及 23:15-00:00 播出；6 月 25 日至 7 月 27 日、8 月 17 日至 9 月 1 日、10 月 3 日至 24 日及 12 月 2 日起改為 08:00-09:00、11:00-12:00、14:00-15:00、17:00-18:00、20:00-21:00 及 23:00-00:00 播出



參見


* 無綫網絡電視官方網頁