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清朝是中國歷史上最後一個帝制政權，本表列出清朝中央政府各機關在清亡後，由其演變出的後繼機關。



入關前成立的機關

下列機關在滿清入關（1644 年）前已成立，部分機關在清末新政時被廢除，或改組為其他機關。



入關至庚子後新政間成立的機關

下列機關在滿清入關（1644 年）後成立，部分機關在清末新政時被廢除，或改組為其他機關。



庚子後新政後成立的機關

下列機關在庚子後新政（1901 年）後成立。



註釋



參見


* 清朝中央國家機關列表



參考文獻
和碩親王（簡稱親王）為清朝宗室以及回部王公的最高爵位，外藩蒙古王公的第二等爵位（第一等為「汗」）。本條目列出了清朝歷史上的宗室親王，包括追封以及被奪爵的親王，以及外藩親王（包括外藩蒙古親王和回部親王。西藏王公中清朝始終未封親王，最高僅封郡王）。有關外藩親王的內容，可參見外藩蒙古王公、回部王公等。



宗室親王

登基稱帝


* 和碩雍親王（後登基為雍正帝）

* 和碩寶親王（後登基為乾隆帝）

* 和碩嘉親王（後登基為嘉慶帝）

* 和碩智親王（後登基為道光帝）

世襲罔替


* 和碩禮親王（和碩巽親王，和碩康親王）

* 和碩睿親王

* 和碩豫親王

* 和碩鄭親王（和碩簡親王）

* 和碩肅親王（和碩顯親王）

* 和碩承澤親王（和碩莊親王）

* 和碩怡親王

* 和碩恭親王

* 和碩醇親王

* 和碩慶親王

鐵帽子王列表

降等後世襲罔替


* 和碩成親王（岳托）

降等承襲


* 和碩穎親王

* 和碩英親王

* 和碩敬謹親王

* 和碩端重親王

* 和碩惠親王

* 和碩安親王

* 和碩襄親王

* 和碩裕親王

* 和碩恭親王（常寧）

* 和碩榮親王

* 和碩理親王

* 和碩純親王

* 和碩恆親王

* 和碩淳親王

* 和碩廉親王

* 和碩履親王

* 和碩果親王

* 和碩和親王

* 和碩諴親王

* 和碩定親王

* 和碩質親王

* 和碩成親王（永瑆）

* 和碩儀親王

* 和碩惇親王

* 和碩瑞親王

追封


* 榮親王

* 端親王（諡號端）

* 懷親王（諡號懷）

* 哲親王



外藩親王

外藩蒙古親王

標有符號 \
* 的為閒散親王，其餘為扎薩克親王。

內扎薩克蒙古

哲里木盟


* 科爾沁右翼中旗扎薩克和碩土謝圖親王

* 科爾沁左翼中旗扎薩克和碩達爾罕親王

* 科爾沁右翼後旗和碩卓哩克圖親王 \*

* 科爾沁左翼後旗扎薩克和碩博多勒噶台親王

錫林郭勒盟


* 烏珠穆沁右翼旗扎薩克和碩車臣親王

烏蘭察布盟


* 喀爾喀右翼旗扎薩克和碩達爾罕親王

外札薩克蒙古

外喀爾喀蒙古

土謝圖汗部


* 土謝圖汗部右翼左旗扎薩克和碩親王

賽音諾顏部


* 賽音諾顏部旗扎薩克和碩親王

* 賽音諾顏部中左末旗扎薩克親王

車臣汗部


* 車臣汗部左翼中旗扎薩克和碩親王

西套蒙古


* 阿拉善旗扎薩克和碩親王

科布多


* 杜爾伯特前旗扎薩克和碩親王

新疆蒙古


* 北路舊土爾扈特旗布延圖扎薩克和碩親王

回部親王


* 哈密扎薩克和碩親王



不列外藩親王


* 綽羅斯和碩親王（達瓦齊）

* 平西親王：吳三桂

* 靖南親王：耿仲明、耿繼茂、耿精忠

* 平南親王：尚可喜

* 忠武親王：張勳



參考文獻


* 柏楊. 《中国帝王皇后亲王公主世系录》. 山西人民出版社.

* 趙爾巽. 《清史稿》. 中華書局.

* 高文德、蔡志純. 《蒙古世系》. 中國社會科學出版社.

* 趙爾巽. 《清史稿・藩部世表》. 中華書局.



參見


* 秦楚之際諸侯王列表

* 西漢藩王列表

* 東漢藩王列表

* 三國藩王列表

* 晉朝藩王列表

* 十六國藩王列表

* 南朝藩王列表

* 北朝藩王列表
  
* 元魏藩王列表

* 隋朝藩王列表

* 唐朝王爵列表

* 五代十國藩王列表

* 宋朝王爵列表

* 元朝藩王列表

* 明朝藩王列表

* 清朝藩王列表

* 清朝郡王列表

* 太平天國王號列表
中國人口曾經在北宋超過 1 億，之後到明朝晚期又達到 1 億至 2 億之間，萬曆二十八年（1600 年）增為 1 億 5 千萬。明末清初，因為流寇擾亂、清兵入塞、入關戰爭與三藩之亂的關係造成人民生命與財產的損失。而飢饉、瘟疫使得中國人口又一次的急速下降。史學家葛劍雄認為明清之際人口的跌幅估計可達 40％，從崇禎元年（1628 年）以來平均每年下降 19％至順治末年達到谷底。康熙二十年（1681 年）後，清廷平定三藩之亂並佔領臺灣，經過康雍乾盛世獲得長期的休養生息，人口得以迅速增加。清初人口數量未明確，史學家姜濤估算康熙十九年（1680 年）前後，人口增長到 1 億；趙文林推估在康熙二十四年（1685 年）超過 1 億。到乾隆後期，全國人口正式突破 2 億，到鴉片戰爭前夕的道光十三年（1833 年）又猛增到 4 億。清朝人口的增長一反中國人口過去的波浪式增長型態，呈現斜線上升。

十九世紀時，清朝因為太平天國的起事、捻亂及回亂等戰亂損失不少人口；光緒年間又發生不少天災，光緒元年至四年（1875-1878 年）河南、山西、陝西、直隸、山東等地發生特大旱災饑荒，尤以山西最嚴重，太原府 100 萬人死 95 萬。總死亡數計 950 萬 - 2000 萬不等，也就是清朝人口的約 2-4%，史稱丁戊奇荒。光緒十三年（1887 年）河南鄭州下汛十堡（今惠濟區花園口鎮石橋村）發生黃河決口，致使 200 多萬（一說 93 萬；一說最保守估計 150 萬；一說 700 萬）人罹難。最後加上海外移民風氣日盛，因此到清朝滅亡時，中國人口維持在 4 億 3 千萬多人，與道光年間的人口數差不多。



移民潮與華僑

由於中國長年的戰亂與屠殺，產生許多真空地區，而後又因為人口大量提升，使部份省份人口過剩，這些都帶動了移民潮。明末流寇張獻忠領有四川。順治三年（1646 年）張獻忠兵敗退出成都時，在四川進行空前的燒殺破壞；40 萬人的成都只剩下 20 戶居民，人口從至少三百萬一度銳減到只有八萬人。後來清廷推動以湖廣、陝西等各省人口填補四川地區，史稱第二次湖廣填四川。移民四川的趨勢歷經一個世紀，四川無疑是最大的一個吸收過剩人口的地區。清廷為了保護其發祥地東北地區，於奉天（今遼寧省）設立柳條邊以禁止漢人向北移民。然而華北地區的貧民仍然因為生計偷偷移民。咸豐光緒年間，清廷考量俄國與日本有意指染東北，逐漸開放移民東北，並且在日俄戰爭後完全開放移民。福建與廣東各省因為山多人狹，又靠海，許多人口移民海外。台灣早在荷西統治時期、明鄭時期就獲得閩南、粵東的移民，約有十餘萬人。清初因為防止如朱一貴事件等動亂發生，曾嚴格限制移民台灣。同治末年發生牡丹社事件，日軍一度侵台，這使得清廷積極開放移民台灣。到台灣割日前夕，已經有三百數十萬的移民人口。早在十五、六世紀，閩粵人民就時常移民泰國、馬來西亞與印尼等東南亞地區，這些海外華人還建立蘭芳共和國。鴉片戰爭之後更多華人移民海外，主要以東南亞地區、美國西部、加勒比海群島為主。清朝滅亡時，海外已有七百萬的華僑。



永不加賦與攤丁入地

康熙後期，經過長時期的休養生息，社會已日趨安定，但人丁與地畝的載冊數增加遲緩。一方面由於土地與人口的清查不夠徹底，再者也由於地主以多報少之故，貧民迫於賦役的繁重而相率逃亡，人丁的統計並不確實。康熙帝為確實掌握人口數，於康熙五十一年（1712 年），下詔「盛世滋生人丁永不加賦」，以康熙五十年（1711 年）在冊人丁數作為全國徵收丁銀的固定總額，以後新增者為「盛世滋生人丁」，從中央到地方均不得隨著人口的增加而增稅。但除補不易，弊端又無法避免。所以採取攤丁入地政策，廢除人頭稅（丁稅），併入土地稅內。這使得無產者沒有納稅負擔，而地主的負擔增加，對於清朝人口的持續增加、減緩土地兼併、以及促進工商業的發展有一定的作用。



人口普查

1741 年乾隆帝時期，戶部有感於人口的增長，有必要對人口登記制度加以檢討，並徹底改變戶口統計與管理制度，以掌握人口真實情形。然而卻遭到廷臣蘇霖渤等人們的反對，他們認為實施人口普查對維護統治沒有實質意義，各省戶口殷繁，「若每歳清查，誠多紛擾」。到乾隆三十九年（1774 年），湖北東部發生災害，由於賑濟的人數超過地方登載的戶口總數，經過清查發現，有些縣份在每年上報人口數都含混交代。乾隆帝大怒，要各省督撫全面展開人口清查。隔年，保甲嚴格執行人口普查制度，共增加 43,534,131 人，此後全國各省人口數較以往更接近實際人口數。人口查報也成為保甲的一項重要職責。無論在乾隆四十年（1776 年）前後，人口統計都限於各省。而且京師順天府、八旗、黑龍江、新疆、蒙古、西藏、台灣、雲貴川廣地區居住的少數民族等並未列入戶口統計中，不管何時見於官方記載的人口均低於實際人口數。葛劍雄以為乾隆四十一年至道光三十年的戶口統計數基本上是較可靠的。



參考資料



參考書目



外部連結


* 國立故宮博物院 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 中國第一歷史檔案館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 國家清史編纂委員會。中華文史網

* 清朝歷史。歷年千年網

* 清朝歷史 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 藝術中國網

* 清朝的書籍。清朝歷史網

* 清朝歷史 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 勸學網

* 清代歷史 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 華夏歷史網

* 清朝 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 鐵血網

* 清朝那些事兒。騰迅讀書網。朱景暉

* 清朝歷史。鮮莓草堂網

* 清朝 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 塵土網

* 正說清朝十二帝 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 新浪讀書頻道。閻崇年

* 清朝錢幣 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 藏點網



相關條目


* 滿族

* 滿漢文化

* 滿洲國

* 清朝官員服飾

* 中華民國

* 中國近代史

* 中國人口史
《清朝全史》，是日本歷史學者稻葉君山所著的一部關於中國清朝的史書，1914 年出版，全書分上下兩卷，共 84 章，收錄了自明朝末年女真部落情況開始，直至宣統帝退位為止的大量史料。

1915 年，但燾將其譯為中文，在中國引起轟動，被梁啓超等人列為治清史的必修書之一。
清朝公主列表，以下列表列出在《清史稿》及相關史料所載之公主一覽：



清朝



參考文獻


* 《清史稿》

* 柏楊：《中國歷代帝王皇后親王公主世系錄（下）》



參見


* 中國君主列表

* 清朝君主列表

* 中國皇后及妃嬪列表

* 秦漢皇后及妃嬪列表

* 三國皇后及妃嬪列表

* 五代皇后及妃嬪列表

* 十國皇后及妃嬪列表

* 明朝皇后及妃嬪列表

* 清朝皇后及妃嬪列表
下表列出清朝兵部尚書：



兵部滿尚書



兵部漢尚書



參考文獻


* 《清史稿》卷一百七十八至一百九十六・部院大臣年表

* 錢實甫 編《清代職官年表》一冊・部院大臣年表
清朝軍事體制，起自後金。



機構

指揮機構：


* 議政王大臣會議

* 兵部，

* 軍機處，

* 陸軍部

* 海軍部

* 軍咨府



編制


* 八旗

* 綠營

* 勇營

* 新軍
清朝軍階制度源起於清末的新軍，袁世凱肇建北洋六鎮時即模仿普魯士軍制設立階級，1904 年 12 月，清政府練兵處會同兵部向朝廷奏准《另定新軍官制事宜》，建議「參仿八旗官員之秩序，旁采各國軍營之規章」，按照西方軍官軍階的三等九級制，取代舊的官階制度，建立新軍的階位品級體制，軍官「區為三等，析為九級」。1905 年 3 月，練兵處、兵部設計出軍官軍服和軍階標誌的第一個圖案式樣。8 月，練兵處提出軍官授銜的標準、條件、程序和要求。12 月經清政府批准，陸軍軍官開始按新官制評定等級，此即中國近代軍階制度之濫觴。具體分為：

上等第一級，正都統；原提督，從一品

上等第二級，副都統；原總兵，正二品

上等第三級，協都統；原副將，從二品

中等第一級，正參領；原參將，正三品

中等第二級，副參領；原游擊，從三品

中等第三級，協參領；原都司，正四品

次等第一級，正軍校；原守備，正五品

次等第二級，副軍校；原千總，正六品

次等第三級，協軍校；原把總，正七品。

1909 年 11 月，軍咨處又奏請朝廷在軍階第一等第一級內正都統之上增設「大將軍」、「將軍」兩銜，與正都統同為上等第一級；設立士官銜三級，即上士、中士、下士；在軍官和軍士之間增設「額外軍官」銜一級。



早期制度

八旗制度是清朝時期特有的一種以滿洲人為主導的軍事社會組織，起源於女真人的射獵組織牛彔額真。它以軍事化的方式將滿洲社會的軍政、生產、司法、宗族融合在這一制度的管理之下。八旗制度是清朝統治者能夠占領中原的基石，因此它一直被歷代清朝皇帝視作根本。



參考文獻
本列表是中國農業科技史列表清朝部分。
清朝冬朝冠，為清代宗室、貴族、官員等，在重要典禮、大型祭祀等所穿著的朝服，裡面所搭配的冬季冠帽，根據清朝乾隆年間成書的《皇朝禮器圖式》一書中所言，其使用時間約莫是在 9 月中後到上元節，也就是 1 月 15 日前後，合計約 4 個月左右。並且男爵以上的貴族或宗室還會將其分為兩個階段，以 11 月上半為分界線，以不同皮毛樣式將其區分開來。

以清代皇帝為例子，清代皇帝的冬朝冠，是分為春季和冬季兩種形式的，春季的時候是以薰貂（深紫，近乎黑色）皮毛來作為帽檐的樣式，冬季的時候則是改為使用黑狐（元狐）皮毛來當作帽檐的樣式，而使用時間是以十一月朔為分界點，即十一月上半。而清代皇帝的冬朝冠之上會有三層金龍形狀的基座，每層金龍基座之間會有一顆東珠將彼此間隔開，並且在此之上還會綴上朱緯（帽頂上呈傘狀的紅色纓穗），每層為四條金龍盤繞的雕飾，每條金龍上還會鑲上一顆東珠（清代東北產的大珍珠），而在基座的最上方還會銜上一顆大東珠，此即為清代皇帝的冬朝冠樣式了。

而清代皇后，皇太后的樣式則是只有一種，即全以薰貂皮毛來作為帽檐的樣式，在此之上會有三層金鳳形狀的基座，每層金鳳基座之間會有一顆東珠將彼此間隔開，並且在此之上還會綴上朱緯，每層有一隻金鳳，每隻金鳳上各裝飾東珠三顆、珍珠十七顆。而後沿著帽子上會有金鳳七隻，每隻金鳳上各裝飾東珠七顆、貓睛石一顆、珍珠二十一顆。而在帽沿的正後方，會有金翟一隻，上面裝飾有貓睛石一顆、小珍珠十六顆。而金翟的尾巴會有五串垂珠，被青金石結分為兩段，每串上還有一顆大珍珠，共計三百零二顆珍珠，最末端則是以珊瑚點綴。而青金石結上還裝飾有東珠六顆、珍珠六顆，並且上方還以黃金裝飾。而冠後的護領則是垂下兩條明黃色的帶子，末端上裝飾有寶石，並以青縀為帶。而在基座的最上方還會銜上一顆大東珠，此即為清代皇太后和皇后的冬朝冠樣式了。

《清稗類鈔》中亦曾說道：「暖帽者，冬春之禮冠也，立冬前數日戴之。頂為緞，上綴紅色纓，絲所織也。簷以皮、絨、呢為之。初寒用呢，次寒用絨，極寒用皮。京城則初寒用絨，次寒用呢，至於皮，則貴人用貂，普通為騷鼠、海騾之屬。」



男性冬朝冠


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女性冬朝冠


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參考文獻


* 《皇朝禮器圖式・卷四～卷七》

* 《欽定大清㑹典》

* 《清稗類鈔》
下表列出清朝刑部尚書：



刑部滿尚書

順治七年十二月乙巳（1651 年 1 月 17 日）至十年二月己未（1653 年 3 月 21 日），刑部設滿尚書二員。



刑部漢尚書



法部尚書



司法大臣



註解



參考文獻


* 清代職官年表，錢實甫編。
下表列出清朝吏部尚書：



吏部滿尚書



吏部漢尚書



吏部尚書

光緒三十二年九月二十日（1906 年 11 月 6 日）改組，次日全部任命，各部各設尚書一員，不分滿漢。



相關條目


* 明朝吏部尚書



參考文獻


* 《清史稿》卷一百七十八至一百九十六・部院大臣年表

* 錢實甫 編《清代職官年表》一冊・部院大臣年表
清代國子監司業，正六品。滿、蒙、漢各一人。



滿洲司業

初設滿洲司業二員，分左右缺，乾隆十三年裁一員。



蒙古司業

國初設蒙古司業一員，順治十七年裁，雍正五年復置



漢司業



註釋
清代國子監祭酒，從四品。初制滿員三品。順治十六年俱定從四品。滿、漢各一人，初有蒙古祭酒，順治十七年三月裁。



滿洲祭酒



蒙古祭酒



漢祭酒



註釋
國子監管理監事大臣一人。滿、漢大學士、尚書、侍郎內特簡，初有蒙古祭酒，順治十七年三月裁。



國子監管理監事大臣



註釋
清朝時期脫離中央政權的各地方政權君主列表如下：

西藏

胡守龍政權

大明

明

明

東明

蕭惟堂政權

明鄭（延平王國、東寧王國）

王耀祖政權

明

大順

吳周

魏枝葉政權

錢寶通政權

張念一政權

大明

察袞汗國

保伊額登汗國

明（天地會）

陳周全政權

吳

王大叔政權

萬利

蔡牽

明（天理教）

 

後明

天運

大明主

太平天國

彭運洪政權

漢大明大昌國政權

漢大明（小刀會）

漢大明（紅錢會）

大明國（小刀會）

昇平天國

大漢國（捻軍）

大成國

杜文秀的大理政權

太平軍

李永和政權

秦

幅軍

宋繼鵬政權

大洪國

李鳳奎政權

戴潮春政權

捻軍

捻軍

清真國

哲德沙爾汗國（七城汗國）

洪福汗國（畢杜勒特汗國、畢條勒特汗國、喀什喀爾汗國）

大明順天國



註解



參考文獻



參見


* 中國君主列表 (地方政權)

* 中國共和政體地方政權列表

* 清朝君主列表
清朝夏朝冠，為清代宗室、貴族、官員等，在重要典禮、大型祭祀等所穿著的朝服，裡面所搭配的夏季冠帽，又稱之為涼冠，是清朝官員服飾的一種。根據清朝乾隆年間成書的《皇朝禮器圖式》一書中所言，其使用時間約莫是在 3 月 15 日、25 日到 9 月 15 日、25 日，合計約 6 個月左右。

以清代皇帝為例子，清代皇帝的夏朝冠，是以織玉草或藤絲竹絲為材質編織為基礎的，外面再用一層羅緣石、一層青斤金合計兩層包裹，裡面用紅片金或紅紗製作，帽沿是敞開的，上面也用朱緯（帽頂上呈傘狀的紅色纓穗）綴飾。而帽子正前方用金佛綴飾，上面鑲有東珠十五顆，正後方則用舍林綴飾，上面則鑲有東珠七顆。而其頂部則與冬朝冠是相同的，三層金龍形狀的基座，每層金龍基座之間會有一顆東珠將彼此間隔開，每層為四條金龍盤繞的雕飾，每條金龍上還會鑲上一顆東珠，而在基座的最上方還會銜上一顆大東珠，此即為清代皇帝的夏朝冠樣式了。

而清代皇后，皇太后的樣式則是，以青絨來作為帽檐的樣式，其餘則和冬朝冠一般，在此之上會有三層金鳳形狀的基座，每層金鳳基座之間會有一顆東珠將彼此間隔開，並且在此之上還會綴上朱緯，每層有一隻金鳳，每隻金鳳上各裝飾東珠三顆、珍珠十七顆。而後沿著帽子上會有金鳳七隻，每隻金鳳上各裝飾東珠七顆、貓睛石一顆、珍珠二十一顆。而在帽沿的正後方，會有金翟一隻，上面裝飾有貓睛石一顆、小珍珠十六顆。而金翟的尾巴會有五串垂珠，被青金石結分為兩段，每串上還有一顆大珍珠，共計三百零二顆珍珠，最末端則是以珊瑚點綴。而青金石結上還裝飾有東珠六顆、珍珠六顆，並且上方還以黃金裝飾。而冠後的護領則是垂下兩條明黃色的帶子，末端上裝飾有寶石，並以青縀為帶。而在基座的最上方還會銜上一顆大東珠，此即為清代皇太后和皇后的冬朝冠樣式了。

《清稗類鈔》中亦曾說道：「涼帽者，夏秋之禮冠也，立夏前數日戴之。無簷，形如覆釜。有二大別。一曰緯帽，初熱時用白色或湖色之羅胎者。極熱時用黃色紗胎之內有竹絲者，曰卍絲胎，上綴紅纓，絲所織也。」



男性夏朝冠


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* 青朝上至皇帝，下至百官都是以織玉草或藤絲竹絲編織而成的朝冠基礎，惟皇帝和皇太子的夏朝冠的上方是用朱緯來進行裝飾，而其餘則是用紅絨裝飾。

 



參考文獻


* 《皇朝禮器圖式・卷四～卷七》

* 《欽定大清㑹典》

* 《清稗類鈔》
清太祖（天命帝）1616 年 —1626 年



清太宗（天聰帝、崇德帝）1626 年 —1643 年



清世祖順治帝 1643 年 —1661 年

 



清聖祖康熙帝 1661 年 —1722 年



清世宗雍正帝 1722 年 —1735 年



清高宗乾隆帝 1735 年 —1795 年



清仁宗嘉慶帝 1795 年 —1820 年



清宣宗道光帝 1820 年 —1850 年



清文宗咸豐帝 1850 年 —1861 年



清穆宗同治帝 1861 年 —1874 年



清德宗光緒帝 1874 年 —1908 年



相關連結


* 清朝君主列表

* 中國皇后及妃嬪列表



參考資料


* 清史稿
和碩親王（簡稱親王）為清朝宗室的最高爵位。本條目列出了清朝歷史上的宗室親王，包括追封以及被奪爵的親王，但不包括外藩親王。有關外藩親王的內容，可參見外藩蒙古王公、回部王公等。

表中人物按生年排序，其中灰色表示此人曾為親王但後被奪爵或降爵，淡藍色表示此人在死後被追封為親王，世襲罔替為鐵帽子王。



宗室親王



參考文獻


* 柏楊. 《中国帝王皇后亲王公主世系录》. 山西人民出版社.

* 趙爾巽. 《清史稿》. 中華書局.



相關條目


* 清朝親王列表

* 清朝郡王列表
本條目列出了清朝的宮廷畫家。

清順治、康熙朝時，畫家由內務府管理，供奉內廷。雍正朝時內務府下設畫作，此時畫家被稱為「南匠」。乾隆朝時內務府又設如意館、畫院處等，畫家則改稱「畫畫人」，此一時期為清代宮廷繪畫的鼎盛時期。嘉慶朝後宮廷繪畫逐漸衰落。同治、光緒朝，宮廷畫家又改稱為「畫士」。



宮廷畫家

順治時期

康熙時期

康熙至雍正時期

雍正至乾隆時期

乾隆時期

乾隆至嘉慶時期

道光至光緒時期



參考文獻


* 中國大百科全書出版社編輯部。清代宫廷绘画（聂崇正）. 《中国大百科全书：美术》. 知識出版社.

* 李湜。同治、光绪朝如意馆. 《故宮博物院院刊》. 2005 年，(2005 年 第 6 期).

* 胡敬. 《国朝院画录》.
清朝宮女制度和其他朝代比有一些不同：清朝正式稱謂上的女官，指的是由朝廷指派，在後宮典禮中進行輔助工作的旗人命婦。宮女則由內務府管理，均為內務府三旗包衣，而且服務一段後會出宮而不是終生服務。

清朝後宮貼身宮女的配置為：皇太后 12 名，皇后 10 名；皇貴妃、貴妃各 8 名；妃、嬪各 6 名，貴人 4 名，常在 3 名，答應 2 名。但還有很多宮女負責照顧皇子、皇女、太后、太妃和各種雜役。康熙、乾隆年間的宮女總數為 3000 多人，光緒時則為 1900 多人。



分類

官女子

作為宮女的官女子是內務府上三旗包衣出身，主要負責照顧後宮妃嬪等主位的日常起居。據統計，官女子在雍正八年約佔宮中女僕總數的 41.9%，乾隆二十六年約佔總數的 54.8%-59% ，嘉慶四年約佔總數的 69%，而咸豐三年則約佔總數的 73.1%，可見宮女的主體是官女子。

家下女子

家下女子是皇子福晉、側福晉、官女子等的母家奴僕，是旗人出身。例如在嘉慶元年，皇太子妃位下有八名家下女子；側福晉位下有二名家下女子；官女子二位，每位位下家下女子一人。然而，皇子繼承皇位後，其福晉、侍妾等就成為皇后、妃嬪，家下女子可以繼續在身邊侍奉，部分妃嬪入宮時亦會帶家下女子作陪嫁。家下女子有機會因患病等原因而出宮。由於皇帝子嗣數量在晚清時期銳減，家下女子的數量也不斷縮減。

使女

使女是皇子福晉、側福晉、官女子位下的奴僕，例如阿哥等娶福晉時，向來由福晉母家陪送八名使女。與家下女子不同，使女的來源多元化，並不一定是旗人出身，例如慶郡王奕綵府中的使女魏氏系宛平縣民人魏三之女。



宮女的挑選

清朝宮女常規是每年一選，對象為直屬皇帝的上三旗內務府包衣虛歲 11 歲或以上的女子，乾隆初年，二十八歲或以下的女子也能參加內務府選秀。要求五官端正、行動敏捷、口齒清楚；由內務府會計司將候選人按旗屬和年歲造冊。面試一般在紫禁城內進行，一般來說，內務府選秀沒有「記名再選」一說。落選者回家後方可以結婚。

雍正七年下諭規定，服務於貴人或更高等級者的宮女可以是官員、世家的女兒，常在、答應的侍女則只能來自低出身者（「拜唐阿校尉、護軍及披甲閒散人家之女」）。

內務府選秀和三年一次、為皇帝挑選嬪妃的八旗選秀是分開進行的，因此在八旗選秀中落選的秀女，不會被改為宮女。此外，也曾有嬪妃因故被降為官女子作為懲罰的紀錄，如咸豐帝的玟常在有次因觸怒咸豐帝，而從常在降為官女子，但八天後又恢復到常在的地位。宮女亦可能得到皇帝寵幸而成為妃嬪，如康熙帝的德妃、定妃皆為宮女出身。



宮中生活

宮女的任務是和太監一起做雜役，服務皇室。入宮後要先經過「師父」調教，如年長一些的前輩宮女，學習宮廷禮儀和服務規矩。普通宮女多住在宮門附近的小屋，每屋十人，輪流當值。不當值的時候有一定空閒時間。宮女的家屬每月可以進宮探望一次。

宮女不得單人行動、私自出宮或在宮中亂走。此外，違規、犯罪或過於笨拙的宮女可能遭到罰跪、杖責甚至被杖死，驅逐出宮等懲罰。但責罰宮女也有一定的限制，例如內廷主位不得親自責打宮女，需由他人責罰，道光帝的玲常在就因自行責打宮女而被降為答應，以示懲戒。

乾隆帝的惇妃在 1778 年因小事責打一名宮女致其傷重死亡。乾隆將惇妃降為嬪以示懲罰，並下諭讓其他妃嬪、諸皇子及其家眷不可隨意虐待奴僕。道光時，翊坤宮兩名宮女得喜、得壽發生口角，得壽罵及儲秀宮宮女全福。宮女全福上控，內務府大臣等查明後上奏道光帝。道光帝下旨處理此事，得喜和得壽被家人帶走，全福則被內務府大臣當堂重責六十板。宮女根據地位、服務年頭和主人寵愛程度，每月有一定的賞錢。另外宮女利用閒暇時間做針線女紅，托人在外出售，也可補貼收入。

宮規

康熙二十年二月十四日，康熙帝下旨批評宮中女子高聲與他人吵架時，總管罷軟，不能夠管束她們，一味瞻徇，表示日後再有女子不守宮規，與他人喧嚷辱罵，總管要如實參奏，若他們有徇隱私瞞之舉，就一並治罪。

康熙四十四年二月初三日，康熙帝下旨批評有太監不守規矩，與各宮女子認親戚、叔伯姊妹，這些事情絕不能在宮內出現，表示他們要斷絶往來，若仍不能斷絶往來，總管與本宮首領，即依宮規處置他們。

乾隆六年十二月初七日，乾隆帝下旨應出宮女子已出宮，即是外人，不許她們進宮請安和與本宮首領太監傳信。

患病

清朝早期，為三宮女子養病而在皇城外設置吉徴房，康熙二十四年，康熙帝認為吉徴房位於皇城外窵遠之處，又污穢不堪，於是下令將養病房，移在皇城內幽僻且被打掃乾淨的處所。



女樂

康熙二十年（1681 年）十月，延續八年之久的三藩之亂以清廷勝利告終。在罪藩餘部中，作為罪籍奴僕被沒入內務府的人口最多，安插情況也最為複雜。康熙二十二年四月，康熙帝諭令從內務府管領下選取三十三名罪藩女孩，劃分為三部，每部十一人在掌儀司各體面太監管理下學習樂器。出自尚藩家人的女孩二十六名（尚之信家人 25 名、尚崇謐家人 1 名），而出自吳藩、耿藩和孫延齡家人的女孩有六名。她們的父輩多數是擁有某種專業技能的工匠。此外，按照聖祖「取南人甚好」的旨意，選拔的三十三名女孩籍貫以南方人為主，其中有二十人為廣東人。

康熙三十二年（1693 年），蘇州織造李煦奏摺中稱：「今尋得幾個女孩子，要教一班戲送進，以博皇上一笑」除了反映內府旗籍李煦與康熙帝主僕關係密切外，還證明宮中確實存在江南女樂。否則，李煦不敢奏言將江南女子學會做戲後送入宮中，康熙帝也不會以欣然接受的口吻說：「知道了。」

魏源《古微堂詩集》卷四《都中吟》有「女樂革自乾隆中」之句，引高宗御製《和白居易樂府上陽宮人曲》為證，內稱「國初女樂沿明季，康熙女樂不盈千，雍正僅存十之七，乾隆無一女樂焉」。乾隆帝晚年亦回顧說：「至於女樂，自即位以來即不用。」乾隆帝除明言自己於即位之初已摒棄女樂外，還直露無隱地表示父祖兩朝，宮廷女樂並未真正禁絕。



出路


* 成為妃嬪。

* 出宮。出宮有分年滿出宮和提早出宮。「年滿」的界限曾有所改變，康熙十六年曾奏准「宮女年三十以上者遣出」，而雍正元年則改為「年至二十五歲令其出宮」。提早出宮的常見原因包括因笨出宮、因病出宮等，也有可能因服侍的主位被貶位而被裁出宮。然而，極少部分出宮的宮女仍有機會回宮侍奉，例如道光十二年，儲秀宮官女子六妞因病而出宮調養，被允許痊癒後可回宮，六妞為正白旗匠役二格之女，於道光四年七月入宮。傳聞中慈安太后的宮女雙喜就曾經二度進宮重回慈安太后身邊短期服侍，而曾侍奉慈禧太后的宮女榮子在十八歲時被賞給劉太監後，又被慈禧太后召回宮服侍她。

* 被指婚。宮女有機會被賞給皇族為妾侍，例如光緒十年二月，長春宮下官女子大妞被賞給醇親王奕譞為妾侍。宮女也有機會被賞給大臣為妾侍，例如有載乾隆帝曾賜給紀昀兩名宮女為妾。此外，莊敬和碩公主薨逝後，額駙索特納木多布齋需要將公主的幾位陪嫁人員交回內務府，孝和睿皇后命人把其中一位二十五歲的陪房賞給額駙為媵。值得一提的是《文獻叢編》曾錄入允祿向雍正帝呈上的奏摺，這是雍正帝給幾個馬上就要出宮的年長宮女指婚的記錄，大多都是二十四歲以上三十歲以下的宮女，被指婚給了二三十的中下級官員為妻。不過，有一名年長宮女因得罪雍正帝而被他指婚給七十一歲的正白旗步軍校吉蘭泰為妻。

* 死亡，部分宮女在宮內正常病故，而部分宮女非自然死亡，例如自縊、跳入吉祥缸自盡、失腳落水、失腳落井、失足落河等。此外，部分涉及謀殺，包括被後宮主位、其他宮女毆斃等。

* 殉葬。《湯若望回憶錄》記載在董鄂妃去世後，順治帝下令將三十名宮女、太監殉葬，惟最後作罷。康熙十二年六月十七日，康熙帝命禁止八旗包衣佐領下奴僕隨主殉葬。



相關條目


* 保聖夫人瓜爾佳氏

* 奉聖夫人朴氏

* 蘇麻喇姑

* 官女子



參考
下表列出清朝工部尚書：



工部滿尚書



工部漢尚書



參考文獻


* 《清史稿》卷一百七十八至一百九十六・部院大臣年表

* 錢實甫 編《清代職官年表》一冊・部院大臣年表
清朝左都御史列表，旨在列出清朝歷任都察院左都御史。左都御史是都察院最高長官，負責糾察中國十五道、在京百官。相當於中華民國最高法院檢察署檢察總長，或中華人民共和國最高人民檢察院檢察長等職位。



滿缺左都御史



漢缺左都御史



都御史

光緒三十二年九月甲寅（1906 年 11 月 6 日），清政府根據《宣示預備立憲》仲的「厘定官制」的規定，改組各部院，其中都察院左都御史二員（滿漢各一）改設都御史一員，不分滿漢。



相關條目


* 明朝尚書與都御史年表



參考文獻


* 《清史稿》卷一百七十八至一百九十六・部院大臣年表

* 錢實甫 編《清代職官年表》一冊・部院大臣年表
戶部滿尚書



戶部漢尚書



度支部尚書

光緒三十二年九月二十日（1906 年 11 月 6 日）改組，次日全部任命，戶部改為度支部，設尚書一員，不分滿漢。



參考文獻


* 《清史稿》卷一百七十八至一百九十六・部院大臣年表

* 錢實甫 編《清代職官年表》一冊・部院大臣年表
清朝仿明制，大量製作帝王用璽以沖淡無傳國玉璽之虛。清朝玉璽使用滿漢雙文篆書樣，左滿文，右漢文。清共制二十五方玉璽稱清二十五寶。二十五寶平時密藏於紫禁城交泰殿的寶盝中，一寶一盝。寶盝為兩重，皆木質，製作精美。寶盝置木几上，外罩繡龍紋的黃緞罩，分列於御座左右。

傳聞蒙元北遁時攜走傳國玉璽，明末清初時多爾袞領兵在青海地區決戰其後裔時曾取得一枚傳國玉璽，但清宮檔案證明其取得的實為另造玉璽「制誥之寶」。



清朝二十五方玉璽

清初作寶泛濫，至乾隆初年交泰殿貯寶三十九方，其中寶文重複者或於義不合者甚眾。乾隆十一年釐定制度，只選其中二十五方以作國寶，其數以應大衍之數。乾隆十三年更定寶文，除大清受命之寶、皇帝奉天之寶、大清嗣天子寶、青玉質皇帝之寶四方以其由緒有序予以保留外，其餘二十一方俱重刻為滿漢篆文體。

二十五方玉璽造型、材質多樣，以玉刻交龍紐為多，其它有金質、銀質，還有一方木璽。

1. 大清受命之寶：《交泰殿寶譜》載「以章皇序之用」，白玉質，盤龍紐，漢篆文、滿本字文，昭告天下天子登基用璽，也是大清承受天命的象徵物。
2. 皇帝奉天之寶：《交泰殿寶譜》載「以章奉若之用」，碧玉質，盤龍紐，漢篆文、滿本字文，郊祀用璽，也是皇帝敬奉天道的象徵物。
3. 大清嗣天子寶：《交泰殿寶譜》載「以章繼繩之用」，金制，交龍紐，漢篆文、滿本字文，冊立太子用璽。
4. 皇帝之寶（玉璽）：《交泰殿寶譜》載「以布詔敕之用」，青玉質，交龍紐，滿篆文，清朝早期的皇帝日常用璽，乾隆以後鮮用。
5. 皇帝之寶（木璽）：檀香木質，蹲龍紐，滿漢篆文，《交泰殿寶譜》雖載其僅為「以肅法駕之用」的皇權象徵物，但事實上絕大部分制誥詔敕均鈐該寶，是所用最多應用範圍最廣的一方寶璽。
6. 天子之寶：《交泰殿寶譜》載「以祀百神之用」，白玉質，交龍紐，祭祀用璽，用於祭祀神靈的祝文祭文。
7. 皇帝尊親之寶：《交泰殿寶譜》載「以薦徽號之用」，白玉質，交龍紐，為太后，太皇太后上徽號、尊諡則用之。
8. 皇帝親親之寶：《交泰殿寶譜》載「以展宗盟之用」，白玉質，交龍紐，賞賜宗室、外藩王公則用之。
9. 皇帝行寶：《交泰殿寶譜》載「以頒錫賚之用」，碧玉質，交龍紐，賞賜慰勞功臣則用之。
10. 皇帝信寶：《交泰殿寶譜》載「以征戎武之用」，白玉質，交龍紐，徵發編整軍隊則用之。
11. 天子行寶：《交泰殿寶譜》載「以冊外蠻之用」，碧玉質，蹲龍紐，冊封藩國外夷則用之。
12. 天子信寶：《交泰殿寶譜》載「以命殊方之用」，青玉質，交龍紐，漢篆文、滿本字文，號令藩國外夷則用之。
13. 敬天勤民之寶：《交泰殿寶譜》載「以飭勤吏之用」，白玉質，交龍紐，嘉賞降旨入朝外官則用之。
14. 制誥之寶：《交泰殿寶譜》載「以諭臣僚之用」，青玉質，交龍紐，主要用於誥諭高級官員及其親屬的冊書和誥書。
15. 敕命之寶：《交泰殿寶譜》載「以鈐誥敕之用」，碧玉質，蹲龍紐，主要用於誥諭低級官員及其親屬的敕書。
16. 垂訓之寶：《交泰殿寶譜》載「以揚國憲之用」，碧玉質，交龍紐，頒行法令或皇帝教論則用之。
17. 命德之寶：《交泰殿寶譜》載「以獎忠良之用」，青玉質，交龍紐，獎勵臣僚則用之。
18. 欽文之璽：《交泰殿寶譜》載「以重文教之用」，墨玉質，交龍紐，頒發文明教化論旨則用之，二十五寶中唯一一方以古名「璽」命名的寶璽。
19. 表章經史之寶：《交泰殿寶譜》載「以崇古訓之用」，碧玉質，交龍紐，表彰刊發欽定經史古籍則用之。
20. 巡狩天下之寶：《交泰殿寶譜》載「以從省方之用」，青玉質，交龍紐，為皇帝巡視四方時所用的辦公便印。
21. 討罪安民之寶：《交泰殿寶譜》載「以張戎伐之用」，青玉質，交龍紐，派遣軍隊出征則用之。
22. 制馭六師之寶：《交泰殿寶譜》載「以整戎行之用」，青玉質，交龍紐，向軍隊下達命令則用之。
23. 敕正萬邦之寶：《交泰殿寶譜》載「以誥外國之用」，青玉質，交龍紐，回書外國或藩國外夷則用之。
24. 敕正萬民之寶：《交泰殿寶譜》載「以誥四方之用」，青玉質，盤龍紐，向全國臣民布告論旨處分則用之。
25. 廣運之寶：《交泰殿寶譜》載「以謹封識之用」，墨玉質，交龍紐，鈐於皇帝御筆宸翰之上。



盛京十寶

乾隆十一年釐定二十五寶制度後，故內府所藏廢棄國寶十四方中，以其中十方或雖寶文重複但國初行用，「未可以與古玩並列」，故寶於盛京宮闕鳳凰樓。

1. 大清受命之寶：碧玉質，蹲龍紐，漢篆文、滿本字文。
2. 皇帝之寶三方：一方青玉質，交龍紐，滿本字文漢篆文；一方碧玉質，盤龍紐，滿本字文漢篆文；一方檀香木質，素紐，滿篆文。
3. 奉天之寶：金質，交龍紐，滿篆文。
4. 天子之寶：金質，交龍紐，滿篆文。
5. 奉天法祖親賢愛民：碧玉質，交龍紐，漢篆文、滿本字文。
6. 丹符出驗四方：青玉質，交龍紐，後為下方「制誥之寶」取代。
7. 制誥之寶：青玉質，交龍紐，漢篆文，傳為清太宗所得元朝傳國璽，乾隆年間取代上方「丹符出驗四方」而位列盛京十寶。
8. 敕命之寶：青玉質，交龍紐，漢篆文、滿本字文。
9. 廣運之寶：金質，交龍紐，漢篆文。



太上皇帝之寶

清高宗乾隆帝在登基 60 年後傳帝位於嘉慶帝，自居太上皇公文諭令行「太上皇帝之寶」（僅漢篆文，無滿字）。

太上皇帝之寶：碧玉質，交龍紐。四壁刻有乾隆御題詩。存於雕雲龍紋紫檀匣中。

凡三品堂上官任免諸事皆由太上皇決斷，用璽太上皇帝之寶。



清末新政作寶

清末新政時，仿西歐木製國璽御璽之制，作檀香木漢文篆書方璽四方，現藏北京故宮博物院。與舊二十五寶不同，印文僅有漢文且明示國體國號，其文分別為「大清國寶」、「大清皇帝之寶」、「大清帝國之璽」、「大清帝國皇帝之寶」。推測此四方璽或於新政或行憲後用於中外交往文書上，然而四方璽均無使用痕跡。



參見


* 璽

* 清朝



參考文獻
中國自古就有會黨組織的存在，但皇帝相當反感結黨營私，並加以取締。直至清末，中國方有模仿西方的政黨組織。1894 年中國近代第一個革命政黨團體是孫中山領導的興中會。



大清

1890 年代戊戌變法期間，曾出現強學會、保國會等政治團體。

1910 年，康有為將帝國憲政會改組為帝國統一黨，並以政黨名義在清政府登記註冊，成為中國第一個合法政黨。1911 年 10 月 30 日（農曆九月初九），在辛亥革命的壓力下，清廷下詔開放黨禁，允許反對派依法組織政黨。



中華民國

1912 年 1 月同盟會由秘密組織轉為公開化，孫中山為總理，黃興、黎元洪為協理，宋教仁、胡漢民、馬君武、劉揆一、平剛、張繼、李肇甫、汪兆銘、居正、田桐為幹事。實際責任由宋教仁負責。

同年 1 月 3 日，章炳麟脫離同盟會，組織中華民國聯合會，後與張謇的預備立憲公會聯合，組成統一黨，由章炳麟、程德全、張謇、熊希齡為理事，湯壽潛、唐紹儀、湯化龍等為參事。孫武因不滿黃興，以擁黎為號召，約湖北派人士組織民社，發起人有黎元洪、藍天蔚、譚延闓、王正廷、王鴻猷、孫武、張振武、吳敬恆、劉成禺、寧調元、張伯烈、汪彭年等。辛亥革命後，在議會活動的政黨多達 30 多個。

1912 年孫中山對國民黨重新改組，1914 年又改組為中華革命黨，1919 年在俄國革命影響下，參照布爾什維克的建黨原則再次改組為中國國民黨。與國民黨同一時期成立、政治勢力相當的進步黨之前身則為清末之君主立憲派。

與此同時，馬克思主義也開始傳播到中國工人運動中。1921 年中國共產黨成立。1927 年國共分裂，此後中國共產黨在國共內戰中奪得了政權，成為中華人民共和國的執政黨。同時，由於在國共內戰時與一些其他政黨的合作關係，在中華人民共和國成立後形成了中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。

中華民國行憲後，中華民國國軍已於 1947 年實現軍隊國家化，從中國國民黨手中轉交行政院國防部指揮，不受任何黨派控制；現時中國大陸的軍隊中國人民解放軍完全由中國共產黨控制，負責執行中共的政治任務。

動員戡亂時期，中華民國一直實施黨禁，但 1989 年後已經允許公民組成政黨。



中華人民共和國

中華人民共和國實行「中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度」，有中國共產黨和八個民主黨派，但只有中國共產黨有執政權。



當代政黨


* 中華民國政黨

* 中華人民共和國政黨

* 香港政黨

* 澳門政黨



參考文獻



參見


* 中國政治史
清朝文學多元發展，兼容並包歷代之文學特色。明朝以前的文學發展多表現在聲韻、格律、句法、結構的因襲或創變；清朝承接各代文學成果，先後形成許多學派，將各種在明朝以前已式微的文體重新復興，並繼明末進一步發展各類小說、戲曲；另外，因不同地區、民族互動而呈現出語言風格多樣化之文學面貌，於古體詩、近體詩、駢體文、散文、賦、詞、曲、小說、戲曲皆然。由於語言轉變較微妙，往往被人忽視，造成清朝文學缺乏明顯特徵與創造力的一般印象。整體而言，清代文學面向相當複雜多樣，但質量上也良莠不齊。



散文

清朝前期出現風格率真、浪漫的小品文，以張岱、李漁與袁枚為主；又有侯方域、魏禧、汪琬合稱「清初散文三大家」。但是他們的文風不受道學學者支持，這些學者發起復興唐宋文風的古文運動，此即桐城派。創始人方苞與劉大櫆、姚鼐有「桐城三祖」之稱。姚鼐是桐城派的集大成者，他的古文主張，在提倡「義理（內容合理）、考據（材料確切）、詞章（文辭精美），三者不可偏廢。」講究義法，提倡義理，要求語言雅潔，反對俚俗。後來曾國藩發展成湘鄉派，惲敬、張惠言發展成陽湖派。



詩

清朝的詩風甚盛，以帝王、宗室為首，官方大力提倡詩學，自清聖祖以後諸帝主導官修《御定全唐詩》、《御選唐詩》、《御選宋金元明四朝詩》、《御定全金詩》、《御定佩文齋詠物詩選》、《御定歷代題畫詩類》、《御選唐宋詩醇》、《欽定熙朝雅頌集》、《御定千叟宴詩》、《欽定千叟宴詩》、《欽定重舉千叟宴詩》、《上書房消寒詩錄》、《三元詩附三元喜宴詩》、《御定歷代賦彙》以及各代皇帝之《御製詩集》，如清高宗酷愛作詩，一生作《御製詩》五集，共計十餘萬首，每作一首詩便令詞臣注釋，若詞臣不得內容原委則准許其回家查閱典籍，多羅安郡王瑪爾渾選宗室王公詩為《宸萼集》。皇帝也將詩詠作為聯繫、攏絡官員的方式。

清初詩家首推錢謙益、吳偉業與王士禎；康熙中後期，江南地區出現了王式丹、吳廷楨、宮鴻曆、徐昂發、錢名世、張大受、管棆、吳士玉、顧嗣立、李必恆、蔣廷錫、繆沅、王圖炳、徐永宣、郭元𨥤合稱「江左十五子」。乾隆時期袁枚、蔣士銓與趙翼並稱江右三大家，同時黃景仁與鄭板橋也以詩聞名。嘉慶、道光年間文人廣結詩社，京師與揚州風氣最盛，以消寒詩社最知名，代表人物有顧蓴、夏修恕、程恩澤、陶澍、朱珔、吳椿、梁章鉅、潘曾沂、胡承珙、李彥章、劉嗣綰、周之琦、林則徐、徐寶善、卓秉恬。被稱為「詩界革命」的詩歌改良運動產生於維新運動，其代表有黃遵憲的以寫作反映時代的社會詩，其餘如譚嗣同、唐才常、康有為、蔣智由、丘逢甲、夏曾佑均有作品存世。於清末又發展出同光體，代表作家陳三立、陳衍、沈曾植等，且延續到辛亥革命後。清朝詩論學說分成沈德潛的格調說、王士禎的神韻說、袁枚的性靈說與翁方剛的肌理說。



詞

詞興起於隋唐的「燕樂」，兩宋發展達高峰，至元朝衰微，延續至明朝則趨近消亡；清初詞學振興繁盛，康熙年間納蘭性德與朱彝尊、陳維崧並稱「清詞三大家」，隨後產生由陳維崧為代表的陽羨詞派、朱彝尊為代表的浙西詞派，詞學蔚為風潮。萬樹整理詞調輯成《詞律》，於清詞頗有影響力；康熙末，清聖祖敕命王奕清等編成《御定詞譜》，為詞調格律的集大成鉅作，影響層面最廣。乾隆、嘉慶朝，常州詞派起而代之，反對浙西詞派的「清空之弊」，代表人物有張惠言、張琦、惲敬、黃景仁、李兆洛、丁履恆、錢季重、陸繼輅、左輔、董士錫、周濟、劉嗣綰、劉逢祿、譚獻、莊棫、宋翔鳳、謝章鋌、馮煦、陳廷焯、王鵬運、鄭文焯、況周頤、朱祖謀、納蘭真等人，著名詞人輩出，持續到清末民初。清朝因此被稱為詞的「極盛時期」，「號稱詞學中興」，「作家之盛，直比兩宋」，門戶派別各具風采，婉約、豪放都各自重現、盛行。



小說

清朝小說傑出者眾，曹雪芹等著《紅樓夢》不僅為四大名著之一，由於其對社會百態和眾多人物全面精確的寫實描繪和豐富的藝術魅力而被普遍認為是中國古典小說的巔峰之作。蒲松齡以志怪內容反映社會面貌的短篇小說集《聊齋誌異》。吳敬梓所著的雖結構鬆散但足稱偉大諷刺小說的《儒林外史》；以及在《儒林外史》的影響下，《老殘遊記》等為代表的揭發官場醜態的晚清譴責小說均對近現代有很大影響。



註釋



參考資料



參考書目



相關條目


* 滿族

* 滿漢文化

* 滿洲國

* 清史稿

* 中國近代史
清朝文學在繼明朝之後，取得較大發展，主要集中在詩詞、散文、小說上。清代主要文學流派別表如下：



清朝主要文學流派

詩派


* 二仲
  
* 詩人黃景仁和王曇。

* 南施北宋
  
* 詩人宋琬、施閏章的並稱。

* 三君
  
* 詩人申涵光、殷岳和張蓋。

* 嶺南三家
  
* 詩人屈大均、陳恭尹和梁佩蘭的合稱。

* 國朝六家
  
* 詩人施閏章、宋琬、朱彝尊、王士禛、查慎行和趙執信的合稱。

* 吳中七子
  
* 詩人曹仁虎、王鳴盛、王昶、錢大昕、趙文哲、吳泰來和黃文蓮的合稱。

* 燕台七子
  
* 詩人施閨章、宋琬、丁澎、張譙明、周茂源、嚴沆、趙錦帆的合稱。

* 嶺南七子

* 西泠十子
  
* 詩人陸圻、柴紹炳、沈謙、陳廷會、毛先舒、孫治、張綱孫、丁澎、虞黃昊、吳百朋等的合稱。

* 金台十子
  
* 詩人曹禾、田雯、宋犖、汪懋麟、顏光敏、王又旦、謝重輝、曹貞吉、丁澎和吉封的合稱。

* 婁東十子
  
* 詩人黃與堅、周肇、許旭、王撰、王攄、王昊、王揆、王忭、王曜升、顧湄的合稱。

* 秀水派(秀水詩派)
  
* 朱彝尊與王士禛又有「南朱北王」之稱。

詩論


* 神韻說
  
* 主張者王士禛。

* 肌理說
  
* 始作俑者翁方綱。後在嘉慶年間形成學士詩派。

詞


* 南北二曹
  
* 詞人曹貞吉、曹爾堪的並稱

* 浙西六家
  
* 其中包括浙西三李：散文家李繩遠、李良年（李法遠）和李符兄弟三人的合稱。

* 浙西詞派

* 常州詞派

詩、散文


* 江左三大家
  
* 清朝初期文學家錢謙益、吳偉業和龔鼎孳的合稱。

* 江右三大家
  
* 文學家蔣士銓、袁枚和趙翼的合稱。

* 江右八家
  
* 文學家陳允衡、王猷定、曾畹、帥家相、蔣士銓、汪軔、楊垕和何在田的合稱。

* 易堂九子
  
* 文人魏禧、魏際瑞、魏禮、彭士望、林時益、李騰蛟、岳維屏、彭任和曾燦的合稱。其中魏禧、魏際瑞和魏禮合稱寧都三魏。

散文


* 陽湖派

* 陽羨派

* 桐城派

* 性靈說：提出者袁枚。



參考連結


* 清朝末年的小說，鄭振鐸著

* 清朝的文學藝術 (3)

* 中國清代的文學流派



參考書目


* 《中國古代文學史（二）》

* 中國古代文學流派研究叢書《桐城派研究》

* 《池北偶談》，清朝，王士禎著。

* 《清史稿・文苑》

* 《國朝六家詩鈔》，清朝，乾隆年間成書。

* 《十子詩略》，清朝，王士禎著。

* 《清詩紀事》

* 《四庫全書總目提要》
清朝一共進行科考 112 科，取科舉榜眼 114 名。清朝榜眼的官銜品級達到三品以上的比例為 40.3%，三品至六品則是 43%，七品官則是 16.7%。而這是因為當榜眼及第時，皇帝便會授予其正七品翰林院編修的職位，因此清代榜眼的仕途起步便是七品官。



列表

 



各省統計



生涯品級



相關


* 清朝狀元列表



參考文獻
本列表是中國清朝的武狀元總表。清朝的武會試共舉行過 109 科，錄取了 109 名武狀元。光緒二十七年（1901 年）廢除武舉。



列表



備註



相關條目


* 清朝武進士列表
本列表是中國清代的武進士總表。清朝的武會試共舉行過 112 科，錄取了九千餘名武進士。光緒二十七年（1901 年）廢除武舉。各科武進士名錄（不全）如下：



順治


* 順治三年丙戌科武進士（1646 年）

* 順治六年己丑科武進士（1649 年）

* 順治九年壬辰科武進士（1652 年）

* 順治十二年乙未科武進士（1655 年）

* 順治十五年戊戌科武進士（1658 年）

* 順治十七年庚子補行己亥科武進士（1660 年）

* 順治十八年辛丑科武進士（1661 年）



康熙


* 康熙三年甲辰科武進士（1664 年）

* 康熙六年丁未科武進士（1667 年）

* 康熙九年庚戌科武進士（1670 年）

* 康熙十二年癸丑科武進士（1673 年）

* 康熙十五年丙辰科武進士（1676 年）

* 康熙十八年己未科武進士（1679 年）

* 康熙二十一年壬戌科武進士（1682 年）

* 康熙二十四年乙丑科武進士（1685 年）

* 康熙二十七年戊辰科武進士（1688 年）

* 康熙三十年辛未科武進士（1691 年）

* 康熙三十三年甲戌科武進士（1694 年）

* 康熙三十六年丁丑科武進士（1697 年）

* 康熙三十九年庚辰科武進士（1700 年）

* 康熙四十二年癸未科武進士（1703 年）

* 康熙四十五年丙戌科武進士（1706 年）

* 康熙四十八年己丑科武進士（1709 年）

* 康熙五十一年壬辰科武進士（1712 年）

* 康熙五十二年癸巳恩科武進士（1713 年）

* 康熙五十四年乙未科武進士（1715 年）

* 康熙五十七年戊戌科武進士（1718 年）

* 康熙六十年辛丑科武進士（1721 年）



雍正


* 雍正元年癸卯恩科武進士（1723 年）

* 雍正二年甲辰科武進士（1724 年）

* 雍正五年丁未科武進士（1727 年）

* 雍正八年庚戌科武進士（1730 年）

* 雍正十一年癸丑科武進士（1733 年）



乾隆


* 乾隆元年丙辰科武進士（1736 年）

* 乾隆二年丁巳恩科武進士（1737 年）

* 乾隆四年己未科武進士（1739 年）

* 乾隆七年壬戌科武進士（1742 年）

* 乾隆十年乙丑科武進士（1745 年）

* 乾隆十三年戊辰科武進士（1748 年）

* 乾隆十六年辛未科武進士（1751 年）

* 乾隆十七年壬申恩科武進士（1752 年）

* 乾隆十九年甲戌科武進士（1754 年）

* 乾隆二十二年丁丑科武進士（1757 年）

* 乾隆二十五年庚辰科武進士（1760 年）

* 乾隆二十六年辛巳恩科武進士（1761 年）

* 乾隆二十八年癸未科武進士（1763 年）

* 乾隆三十一年丙戌科武進士（1766 年）

* 乾隆三十四年己丑科武進士（1769 年）

* 乾隆三十六年辛卯恩科武進士（1771 年）

* 乾隆三十七年壬辰科武進士（1772 年）

* 乾隆四十年乙未科武進士（1775 年）

* 乾隆四十三年戊戌科武進士（1778 年）

* 乾隆四十五年庚子恩科武進士（1780 年）

* 乾隆四十六年辛丑科武進士（1781 年）

* 乾隆四十九年甲辰科武進士（1784 年）

* 乾隆五十二年丁未科武進士（1787 年）

* 乾隆五十四年己酉科武進士（1789 年）

* 乾隆五十五年庚戌恩科武進士（1790 年）

* 乾隆五十八年癸丑科武進士（1793 年）

* 乾隆六十年乙卯恩科武進士（1795 年）



嘉慶


* 嘉慶元年丙辰科武進士（1796 年）

* 嘉慶四年己未科武進士（1799 年）

* 嘉慶六年辛酉恩科武進士（1801 年）

* 嘉慶七年壬戌科武進士（1802 年）

* 嘉慶十年乙丑科武進士（1805 年）

* 嘉慶十三年戊辰科武進士（1808 年）

* 嘉慶十四年己巳恩科武進士（1809 年）

* 嘉慶十六年辛未科武進士（1811 年）

* 嘉慶十九年甲戌科武進士（1814 年）

* 嘉慶二十二年丁丑科武進士（1817 年）

* 嘉慶二十四年己卯恩科武進士（1819 年）

* 嘉慶二十五年庚辰科武進士（1820 年）



道光


* 道光二年壬午恩科武進士（1822 年）

* 道光三年癸未科武進士（1823 年）

* 道光六年丙戌科武進士（1826 年）

* 道光九年己丑科武進士（1829 年）

* 道光十二年壬辰恩科武進士（1832 年）

* 道光十三年癸巳科武進士（1833 年）

* 道光十五年乙未科武進士（1835 年）

* 道光十六年丙申恩科武進士（1836 年）

* 道光十八年戊戌科武進士（1838 年）

* 道光二十年庚子科武進士（1840 年）

* 道光二十一年辛丑恩科武進士（1841 年）

* 道光二十四年甲辰科武進士（1844 年）

* 道光二十五年乙巳恩科武進士（1845 年）

* 道光二十七年丁未科武進士（1847 年）

* 道光三十年庚戌科武進士（1850 年）



咸豐


* 咸豐二年壬子恩科武進士（1852 年）

* 咸豐三年癸丑科武進士（1853 年）

* 咸豐六年丙辰科武進士（1856 年）

* 咸豐九年己未科武進士（1859 年）

* 咸豐十一年辛酉補行庚申恩科武進士（1861 年）



同治


* 同治元年壬戌科武進士（1862 年）

* 同治二年癸亥恩科武進士（1863 年）

* 同治四年乙丑科武進士（1865 年）

* 同治七年戊辰科武進士（1868 年）

* 同治十年辛未科武進士（1871 年）

* 同治十三年甲戌科武進士（1874 年）



光緒


* 光緒二年丙子恩科武進士 （1876 年）

* 光緒三年丁丑科武進士（1877 年）

* 光緒六年庚辰科武進士（1880 年）

* 光緒九年癸未科武進士（1883 年）

* 光緒十二年丙戌科武進士（1886 年）

* 光緒十五年己丑科武進士（1889 年）

* 光緒十六年庚寅恩科武進士（1890 年）

* 光緒十八年壬辰科武進士（1892 年）

* 光緒二十年甲午恩科武進士（1894 年）

* 光緒二十一年乙未科武進士（1895 年）

* 光緒二十四年戊戌科武進士（1898 年）



參考文獻


* 許有根，武舉制度史略，蘇州：蘇州大學出版社，1997 年

* 楊紹旦，清代考選制度，台北：考選部，民國八十年

* 楊學為、朱仇美、張海鵬，中國考試制度史資料選編，合肥：黃山書社，1992 年



相關條目


* 清朝進士列表

* 明朝武進士列表

* 中國武狀元列表
清朝民變收錄了清朝主要的起事運動。從康乾盛世時期的苗民起義、川楚教亂到清朝滅亡之前的義和團運動，有清一代民變不斷。其中最大的一次是太平天國引起，從咸豐帝年間，直至同治帝年間才結束的一場戰爭，被稱為太平天國之亂。

面對民變，跟明代相比清代較常用剿除政策以及高壓政策，而非招撫政策。清代前中期對民變採取鎮壓的政策，然而，於清朝末年後 20 世紀初抵制運動中，晚清政府仍然一味地採取鎮壓的策略，卻反而使得人們對國家的認同也出現了危機。



清前期民變

吳球事件

康熙三十五年（1696 年），在台灣由吳球率七人反清復明，後來被清兵帶回北京處死刑。

朱一貴事件

康熙五十九年（1720 年），在朱一貴的領導下台灣第一次大規模民變。



清中後期民變

苗民起義

從雍正時期一直到嘉慶元年，黔、湘地區的苗族人民發動的一系列反清起義。其中大起義三次，小暴動約二三十次。

大甲西社抗清事件

雍正年間，在台灣地區還爆發了台灣原住民平埔族歷史上最大的民眾起義事件。

華南海盜

華南海盜是清中期活動於廣東沿海和內河水道的海盜群。

蘇四十三起義

乾隆四十六年（1781 年）三月，屬甘肅河州管轄的循化廳（今青海省循化縣）撒拉族人蘇四十三，因不滿甘肅之官員貪污舞弊，欺壓人民，率眾起義。

林爽文起義

乾隆五十一年十一月廿六日（1787 年 1 月 16 日）因臺灣府知府孫景燧取締天地會，逮捕天地會領袖林爽文之叔伯，林爽文率軍劫獄反抗，號稱 50 萬眾響應。

川楚白蓮教起義

嘉慶年間爆發了川楚白蓮教起義，起義軍主要活動於四川、陝西、河南和湖北邊境地區。這次大規模戰亂耗費了清朝政府十六省的數十萬軍隊，並導致十餘名提督、總兵等高級武官及副將以下 400 餘名中級武官陣亡。據統計，清朝前後投入超過兩億兩白銀，相當國庫五年財政收入，使國庫為之一空，「川楚之役，則諸將會飲，雖深箐荒麓間，蟹魚珍錯輒三四十品，而賞伶犒仆之費不與焉。凡糧台地，玉器裘錦成市，饋獻、賂遺、賭博，揮霍如泥沙」。八旗、綠營等清朝正規軍之腐朽在起義中暴露無遺，清政府被迫依靠地方團練鎮壓起義。

張丙事件

道光十二年（1832 年）夏天大旱加上清廷的台灣嘉義知縣邵用之治事無方，作為農民領袖的張丙於是在同年十月「豎旗起義」，攻佔臺灣縣大部分地區與雲林斗六門（今斗六）一帶，建國號為「天運」，自立為「開國大元帥」，期間並聚集數萬名的兵力，強攻鹽水港，並在此役造成臺灣府知府呂志恆、把總朱國珍、副將周承恩等人戰死。

湖南瑤民起義

道光十一年（1831）十二月，湖南永州瑤族農民因不堪官紳胥役的盤剝欺虐，在趙金龍率領下舉行起義。他們與廣東起義瑤民遙相呼應。

癸酉之變

嘉慶十八年（1813 年）發生的一次天理教（秘密宗教八卦教的一派）軍隊進攻北京紫禁城的事件。稱之為癸酉之變。其餘魯、豫各地亦有起事，皆隨即被官兵平定。

太平天國和捻軍

從咸豐元年一直到同治年間，中國南方和北方相繼爆發大規模民變，比如江南地區的太平天國和華北、江淮地區的捻軍。

幅軍起義

幅軍起義為清朝咸豐同治年間在山東南部的反清起事。

廣東洪兵起義

咸豐四年（1854 年），三個廣東秘密會社應原為水賊的太平水軍將領羅大綱主張，在中國南方發動反清「起義」。三個社團、包括 40 多縣達 100 萬的人士參加，並一度圍攻廣州城。7 月 5 日（農曆六月十一日），陳開首先佛山石灣起義，攻佔佛山鎮，聚眾十萬。

陸大漢起義

咸豐五年（1855 年）春，黎平肇洞 (今貴州省黎平縣肇興鄉境) 人陸大漢與灑洞寨人（今貴州省從江縣洛香鄉境）梁維干等提出「抗朝廷，反官軍，開倉濟貧，迎接太平軍」口號，組織六洞群眾所舉行的武裝起義。

豐寧縣動亂

咸豐七年（1857 年），在直隸省熱河道熱河豐甯縣所屬大閣兒地方爆發民變。咸豐帝命令英隆查明根由據實具奏，並指示「一鼓殲捦，毋致蔓延為患。」巡檢盛祖培等率兵擊斃劉幅汰等。餘部四散。

邁買鐵里事件

咸豐七年（1857 年）由於受太平天國直接影響下爆發了庫車等一系列農民起義。

戴潮春起義

同治元年（1862 年），台灣爆發第二次大規模民變，事件起因乃官府鎮壓天地會所致，影響範圍北至大甲，南至嘉義，遍佈整個台灣中部。雖然起事者為戴潮春，但與事者中包含各地土豪，其中以林日成、洪欉等最有勢力。

同治回民起義

同治年間，在陝甘和新疆等西北地區爆發了大規模回民起義。主要有新疆回變、陝甘回變。

加禮宛事件

光緒四年（1878 年），台灣原住民噶瑪蘭族（Kebalan）和撒奇萊雅族（Sakizaya）在 1878 年聯合反抗清國的事件。兩族在聯合抵抗清軍入侵的事件中幾乎滅絕，倖存的族人藏身在阿美族（Amis）受到保護。

施九緞事件

光緒十四年（1888 年），臺灣爆發臺灣建省以來規模最大的民變。

旅大事件

光緒二十四年（1898 年），旅大地區人民反抗沙俄侵略，但清朝政府壓制了鹽民的反抗鬥爭。



清末民變


* 1898 年廣西鬱林農民李立廷起義。

* 1900 年義和團。

* 1904 年江西樂平抗捐。

* 1910 年長沙搶米風潮。

* 1910 年山東萊陽抗捐鬥爭。

* 1911 年河南白朗起義

* 清末毀學風潮



民變特點

首先從地域上來說清朝民變遍布全國各地，從北方到江南，甚至是台灣都不止一次爆發過民變。其次是清朝民變不單單是漢族的反清復明，而是清朝境內其他民族也相繼爆發反清起義事件，主要有西北的回族、撒拉族；華南的瑤族；西南的苗族、侗族等，台灣的原住民族也曾爆發過民變。



參考文獻

引用

來源
清朝海關列表依 1907 年資料列出清朝全部近代海關（洋關）。本表尚不包括舊稅關（常關）。



參考文獻


* 東亞同文會，支那經濟全書，1907 年

* 清史稿・志一百・食貨六
滿漢文化指滿族文化經過漢族文化衝突與融合之後所產生各具兩族特色的清代文化，大部分情況下亦指清朝文化之實體，並且延續影響民國建立之後。三百多前，滿族（女真）文化就開始了由原始的薩滿文化體系向廣泛吸收蒙漢等周遭民族文化。自滿族征服中原以後，更加專注吸收漢族文化，並以此原始薩滿文化為基礎進行自身的整合與創造特殊文化。



概述

在 17 世紀，滿族的清朝取代漢族的明朝取得了支配中國地位，一般認為清朝統治者在保持滿貴族優先前提下，很大程度上採取了漢化政策。但一些研究遼金元清史的日本學者認為，清雖和遼金元一樣屬於中國的征服王朝，但漢化深度和速度均遜於北魏等滲透王朝；清室只推行對自己有利的漢化措施，並盡可能保留本族文化，並非全盤漢化，而是雙向進行的。。不過清朝的逐漸漢化仍然止不住，自清初以來，所有施政文書至少都以漢文、滿文兩種文字發布。但康熙起大力推行以儒學為代表的漢文化，漢傳統經典成為包括皇帝在內的滿族人必修課。乾隆在宮中常穿漢服以作娛樂。到乾隆中期，滿人幾乎全部以漢語為母語，滿文漸漸成為僅用於官方歷史記載用的純書面文字。到 19 世紀，官方文件中的滿文已基本為漢文所取代，如 1875 年清廷在與秘魯換約時曾明確諭稱：「惟換約事宜，中國總以漢文為憑」。支持儒化說者則認為，清朝皇帝只是有選擇尊儒，儒家的一些思想清朝皇帝也沒有完全接受，而儒家只是漢文化的內容之一，漢文化不僅僅只包括文字和儒家，還有衣冠、風俗禮儀、各種宗教信仰等 。



文化

名字

清代滿族開始以漢字取名，如清朝皇室成員都有漢名，且遵從漢族的論字排輩習慣。許多滿族文人、官員都有字、號。
清代稱呼滿人時不說姓氏，而是取其名字的第一個字當作姓氏使用（隨名姓）。如榮祿稱為「榮大人」，如同對漢人官員稱「張大人」、「李大人」。

藝術

清代滿族文人、官員亦積極學習漢族的詩文、字畫，產生了許多書畫家。

文學

漢軍旗人曹雪芹等著《紅樓夢》為中國古典小說四大名著之一。

滿族的子弟書大量取材於漢族歷史故事和文學作品。

曲藝

滿族曲藝八角鼓在清代改以漢語演唱，大量從漢族歷史故事、文學作品中取材，並影響了相聲中的太平歌詞。

晚清時，戲曲中的「胡人」角色會穿滿族服飾，如《四郎探母》中的契丹人。

服飾

清朝強令漢人男子按滿族習俗改變髮式，剃去前額髮，把頭髮編成辮子。當時統治者就有「留頭不留髮，留髮不留頭」的頒令。滿族的髮型與漢人迥異，滿人男性把前顱、兩鬢的頭髮全部剃光，僅後顱留下頭髮，編成一條長辮垂下。

清代漢族被迫放棄明代服飾，改穿與滿族服飾相似的服飾，但在女裝等方面，滿漢服飾仍然有區別。詳細請參考剃髮易服。

清代服飾的樣式雖然多以滿族服飾為基礎，但吸收了漢族服飾的紋樣、色彩等特點。

建築

清代皇家建築完全使用漢族建築樣式。



宗教

中原民間信仰

入關前，滿族已開始受到中原漢族文化和信仰的深刻影響。1615 年，努爾哈赤在赫圖阿拉城同時興修了堂子、地藏寺、玉皇廟、關帝廟、文廟、城隍廟和昭忠祠七大廟，玉皇廟和城隍廟為道教的宮觀，關帝廟主要供奉三界伏魔大帝關公，文廟中供奉了孔子及以下 4 聖、12 先賢、77 先儒和 79 先賢。只有堂子為滿族薩滿教。其中，關羽崇拜最深入人心，很快超越了滿族原有的部落神、祖先神，成為「護國之神」。清人王嵩儒曾提到：「本朝未入關之先，以翻譯《三國》為兵略，故其崇拜關羽。」

清兵入關之後，普通滿族民眾受中原漢族的民間信仰影響是最大的。滿族所祭之神明，除在家祭祖之外，已同漢族基本一致，尤以關帝崇拜為重。滿族及其先世對關羽的崇拜由來已久，元朝時期即已盛行。至萬曆年間，早已成為一種信仰。相傳清太祖努爾哈赤尚未起兵之時，曾於明朝邊疆處獲伏魔大帝關聖帝君神像。清朝時期，滿族視關帝為「護國神」，言必尊稱「關瑪法」（滿語：ᡤᡠᠸᠠᠨ 
ᠮᠠᡶᠠ，穆麟德轉寫：_guwan mafa_，意為「關老爺」或「關爺爺」），不敢稱其名諱，尊崇無以復加。連關帝身旁的關平、周倉二位將軍，也尊稱老爺，禮敬有加。至於三清、玉皇、王母、三官、嶽帝、北帝、呂祖、天后等各種道教神祇，滿人亦多為崇信。滿族也有財神崇拜，但所拜之財神不止一位。有紅袍紗帽著明代裝束的，有翎頂袍褂著清代裝束的，還有一種財神則類似於狐仙。滿族還供奉灶神，灶神旁邊通常還有其夫人「灶王奶奶」。傳說灶王爺在每年臘月二十三晚上會上天庭，向玉皇大帝報告他所在人家這一年來的狀況，主要是投訴其罪過，以供報應。所以清代滿族人家還會在這一天燒香以及供上關東糖，稱為送灶王，囑咐灶神「好事多說，不好事少說」。此外，滿族還信奉長白山神、兔兒爺、茅姑姑等漢族神明和一些其他蒙、藏民族神明的習俗。



參考文獻

參考書目


* 定宜莊，滿漢文化交流史話，中國大百科全書出版社，2000 ,ISBN：9787500062486



參見


* 清朝

* 漢文化

* 滿文化

* 儒家文化

* 中國傳統文化

* 大義覺迷錄



外部連結


* 滿漢文化交融的時代

* 「滿蒙一體」「滿漢一家」：清朝的民族懷柔政策 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 滿漢文化的衝突與融合 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 滿漢融合歷史

* 金庸的滿漢情結

* 論清代滿、漢服飾文化關係
以下列出清朝八旗滿洲都統任職者，包括民國時期任職者。



鑲黃旗滿洲都統（固山額真）



正黃旗滿洲都統（固山額真）



正白旗滿洲都統（固山額真）



正紅旗滿洲都統（固山額真）



鑲白旗滿洲都統（固山額真）



鑲紅旗滿洲都統（固山額真）



正藍旗滿洲都統（固山額真）



鑲藍旗滿洲都統（固山額真）



參考文獻
中國科舉狀元全覽請見中國狀元列表。

清朝一共進行科考 112 科，取狀元 114 名。清朝狀元的官銜品級達到三品以上的比例為 47.4%，三品到六品則是 52.6%。



列表

 



各省統計



生涯品級



參見


* 清朝榜眼列表



參考文獻


* 江慶柏《清朝進士題名錄》，中華書局

* 朱彭壽《舊典備徵》卷四・各省狀元，中華書局
清朝皇儲中，總共有八位太子。清朝歷時冊立最久的皇太子是康熙帝親自冊封的胤礽，雖經兩立兩廢，也是康熙帝親自訓練和培育共歷時經三十六年之久時間經特殊培養的太子。自雍正元年（1723 年）八月始設立秘密建儲制開始，此後清朝繼任皇帝都以此種制度冊立皇太子。除了乾隆六十年九月乾隆帝公開宣佈十五子永琰為皇太子，終清一朝，再沒有像明朝或過往朝代依嫡長子繼承制冊立太子。



歷史

後金時期

努爾哈赤和皇太極在生前都沒有冊立繼承人。努爾哈赤死後，第八子皇太極登基。至於他為何能繼位，各方說法不一。皇太極寵妃海蘭珠生第八子，皇太極為此大赦，這是立太子時才會有的舉措。第八子早夭後，皇太極再也沒有類似舉動，如他的父親一樣，也沒有指定繼承人。

順治朝

清軍入關後，即設立詹事府，但順治帝生前沒有冊立皇太子，而是以遺詔的形式冊立庶三子玄燁為皇太子。

康熙朝

康熙十四年（1675 年）十二月十三日，康熙帝經太皇太后皇太后同意後，冊立嫡子胤礽為皇太子。胤礽歷經兩立兩廢，事出自康熙四十七年九月丁丑日，康熙帝召諸王大臣侍衛文武官員等，齊集行宮前。諭曰：「朕即位以來諸事節儉，身御敝褥足用布襪，胤礽所用一切遠過於朕，伊猶以為不足…」。康熙帝諭畢，復痛哭仆地。康熙四十七年九月庚寅日，康熙帝諭諸皇子及領侍衛內大臣、滿洲大學士尚書、侍郎、學士等：「嫡子胤礽乃皇后所生，朕煦嫗愛惜親加訓諭」。康熙五十一年 （1712 年）胤礽二度被廢後，朝鮮國使臣回國稟報他們的朝鮮國王，述說康熙帝晚年其實很捨不得廢掉太子胤礽的，康熙帝覺得太子不夠節儉也是一大主因。雍正元年（1723 年）二月，朝鮮使臣回國後，再次向朝鮮國王稟報：「康熙帝既封（嫡長孫）弘皙為王，雍正以在邸時宮室、服御、金銀、臧獲及王府官屬，一併移給理郡王弘皙」

康熙六十一年（1722 年）康熙帝駕崩後，由隆科多宣詔傳位胤禛（即雍正帝）。《康熙遺詔》稱「雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著繼朕登基，即皇帝位。」

雍正朝

雍正元年（1723 年）八月，雍正於乾清宮召諸王、滿漢大臣入見，面喻曰：「康熙建儲一事，理宜夙定，去年十一月十三日之事，（最後）倉猝之間一言而定（為儲君人選謀定的）大計，薄海內外莫不傾心悅服，共享安全之福」。命諸臣皆退，仍留總理事務王大臣：馬齊、允禩、允祥、隆科多，以康熙旨意密封遺詔，特別破例不立皇太子，收藏於乾清宮正大光明匾額後。

雍正元年（1723 年）九月二十日，雍正帝妥善安排理郡王弘晳攜自己的家庭眷屬一起遷移到京城外二十里的鄭各家莊，並且特別命人以隆重禮數禮遇弘皙和他的福晉妻子，並安排理郡王弘皙的一子由十五阿哥允禑養育負責。起因是理郡王弘皙的子女突然在康熙末年至雍正元年病死。弘皙一家遷移至鄭各家莊（順治帝遊獵避痘所南苑保護區靠近鄭各家莊），就是為了躲避天花和瘟疫，康熙帝和雍正帝臨時決定令弘皙一家分家搬遷至鄭各家莊，才是真正遷往鄭家莊的主因。

乾隆朝

自皇太后皇后死亡後，雍正帝也駕崩後。乾隆帝和總理事務大臣：鄂爾泰和張廷玉一起揭開雍正帝御筆遺留的遺詔，自乾隆帝登基後開始，六歲的嫡長子永璉被秘密冊立為皇太子。兩年後，永璉早夭，諡為：端慧皇太子。乾隆十二年（1747 年），嫡次子永琮因痘疹天花早夭。孝賢皇后所生兩位嫡子接連早夭。乾隆帝認為「先朝未有以元后正嫡紹承大統者，邀先人不能獲之福，此乃朕過耶！」（但是雍正帝生前並沒有承認過這段歷史，康熙帝本人駕崩前也沒有基本的賞賜乾隆帝或生母為世子或福晉）。

乾隆帝命人編纂歷史，在自己的《高宗純皇帝實錄》上記載:『洎康熙六十一年 (1722 年壬寅)，(乾隆帝十二歲垂髫之年)… 康熙帝巡避暑山莊。獅子嶺之北，為雍正帝藩邸扈蹕時賜園，康熙帝幸園中進膳，乾隆帝生母問安拜覲，天顏喜溢，康熙帝連稱乾隆帝生母為有福之人』。

乾隆十三年（1748 年），孝賢皇后逝世。長子永璜和三子永璋因表現不夠傷感，受乾隆帝斥責，失去立儲資格。乾隆帝在乾隆十五年（1750 年）冊立第二位皇后那拉氏（清高宗繼皇后）。那拉氏所生之子永璂雖沒有早夭，但亦沒有被立太子。而此期間，乾隆帝有意立為儲君是第十五子永琰，『永琰非嫡非長』，永琰是庶母所出，跟乾隆帝一樣都不是嫡長子，而是庶子。



參考文獻



參見


* 中國皇儲列表
清朝皇后及妃嬪列表列出中國歷史上清朝所有的君主配偶。



後金



清



參考資料



參看


* 中國皇后及妃嬪列表

* 先秦王后及妃嬪列表

* 秦漢皇后及妃嬪列表

* 三國皇后及妃嬪列表

* 晉朝皇后及妃嬪列表

* 十六國皇后及妃嬪列表

* 南朝皇后及妃嬪列表

* 北朝皇后及妃嬪列表

* 唐朝皇后及妃嬪列表

* 五代皇后及妃嬪列表

* 十國皇后及妃嬪列表

* 宋朝皇后及妃嬪列表

* 遼朝皇后及妃嬪列表

* 金朝皇后及妃嬪列表

* 西夏皇后及妃嬪列表

* 元朝皇后及妃嬪列表

* 明朝皇后及妃嬪列表
此列表列出清朝君主所生的子女，包括追封君主之子女。



清



注釋



參見


* 先秦君主子女列表

* 秦漢君主子女列表

* 三國君主子女列表

* 晉朝君主子女列表

* 十六國君主子女列表

* 南朝君主子女列表

* 北朝君主子女列表

* 唐朝君主子女列表

* 五代十國君主子女列表

* 宋朝皇子女列表

* 遼金西夏君主子女列表

* 元朝君主子女列表

* 明朝君王子女列表
清朝皇宮可以指：


* 北京故宮，清軍入關以後的清朝皇宮

* 瀋陽故宮，清軍入關以前的清朝皇宮，清軍入關以後改為清朝行宮
下表列出清朝禮部尚書：



禮部滿尚書



禮部漢尚書



禮部尚書

光緒三十二年九月二十日（1906 年 11 月 6 日）改組，次日全部任命，各部各設尚書一員，不分滿漢。



典禮院掌院學士

宣統三年四月辛亥（1911 年 5 月 8 日），根據內閣官制改組，禮部裁撤，原有機構改組為典禮院，設掌院學士一員，不分滿漢。



參考文獻


* 《清史稿》卷一百七十八至一百九十六・部院大臣年表

* 錢實甫 編《清代職官年表》一冊・部院大臣年表
綏遠城將軍，清代內蒙古西部地區最高官員。統帥綏遠城駐防八旗、歸化城土默特，監管烏蘭察布盟、伊克昭盟和節制宣化和大同綠旗兵事務。

雍正十三年（1735 年），為加強西北邊防，奏准在歸化城（呼和浩特舊城）東北 2.5 公里，另築駐屯滿洲八旗官兵的新城。乾隆二年（1737 年）二月動工，乾隆四年（1739 年）六月建成，命名為綏遠城。設立綏遠將軍統領，並監督漠南蒙古王公、管理歸化城土默特內屬蒙古，調遣宣化大同二鎮綠營官兵。官階為正一品。旺昌是首任綏遠城將軍，至宣統三年（1912 年），堃岫被北洋軍人張紹曾所取代止，將軍衙署歷時 172 年，清廷正式授封的綏遠將軍有 79 任，均在此管理駐紮。



駐地

從乾隆二年（1737 年）二月，駐守在山西右衛的建威將軍旺昌奉旨改駐綏遠城起，到清末宣統三年（1912 年）最後一任將軍堃岫被北洋軍人張紹曾所取代止，將軍衙署歷時 175 年，清廷正式授封的綏遠城將軍有 79 任，均在此管理駐紮。

將軍衙門



轄區

北到喀爾喀蒙古，南抵山西、陝西兩省，東與察哈爾都統轄境相接，統轄漠南蒙古西部。



歷任綏遠城將軍

下表列出清朝歷任綏遠城將軍：



參考文獻


* 錢實輔《清代職官年表》，中華書局出版
《清朝續文獻通考》，原名《皇朝續文獻通考》，清代劉錦藻撰，以己之力獨自完成。列為十通之一，與《清朝通志》、《清朝通典》及《清朝文獻通考》，合稱為「清朝四通」。



內容

《清朝續文獻通考》，係續《清朝文獻通考》，據清代實錄、會典、則例等資料編成，於 1912 年成書。全書共三十考，四百卷。初稿原寫到光緒三十年（1904 年），320 卷，辛亥革命以後，續寫至宣統三年（1911 年），記晚清 126 年間各種典章制度的激烈劇變。體例除《清朝文獻通考》的 26 考外，增加《外交》（交際、界務、傳教、條約）、《郵政》（總類、船政、路政、電政、郵政）、《實業》（總務、農務、工務、商務）、《憲政》等 4 考，共 30 考，下列 136 個子目卷。所載典章制度自乾隆五十一年至宣統三年止。其中《征榷考》新增《厘金》、《洋葯》，《實業考》的《新疆石油礦》條目，記述當時新疆油礦的開採情況。《清朝續文獻通考》的價值僅次於前三通。



目錄

《清朝續文獻通考》三十考目錄：田賦考十八卷（卷一至十八）、錢幣考六卷（卷十九至二十四）、戶口考二卷（卷二十五至二十六）、職役考二卷（卷二十七至二十八）、征榷考二十七卷（卷二十九至五十五）、市糴考六卷（卷五十六至六十一）、土貢考一卷（卷六十二）、國用考二十一卷（卷六十三至八十三）、選舉考十卷（卷八十四至九十三）、學校考二十一卷（卷九十四至一百十四）、職官考三十二卷（卷一百十六至一百四十六）、郊社考十卷（卷一百四十七至一百五十六）、群祀考二卷（卷一百五十七至一百五十八）、宗廟考七卷（卷一百五十九至一百六十五）、群廟考七卷（卷一百六十六至一百六十九）、王禮考十八卷（卷一百七十至一百八十七）、樂考十四卷（卷一百八十八至二百一）、兵考四十卷（卷二百二至二百四十一）、刑考十五卷（卷二百四十二至二百五十六）、經籍考二十六卷（卷通百五十七至二百八十二）、帝系考四卷（卷二百八十三至二百八十六）、封建考七卷（卷二百八十七至二百九十三）、象緯考十卷（卷二百九十四至三百三）、物異考一卷（卷三百四）、輿地考二十六卷（卷三百五至三百三十）、四裔考六卷（卷三百三十一至三百三十六）、外交考二十三卷（卷三百三十七至三百五十九）、郵傳考十八卷（卷三百六十至三百七十七）、實業考十五卷（卷三百七十八至三百九十二）、憲政考八卷（卷三百九十三至四百）。



版本


* 《十通》第十種，《皇朝續文獻通考》(肆百卷)，上海商務印書館，民國三十五 (1946 年)。

* 《清朝續文獻通考》(四百卷)，臺北文興刊本，民國四十八年 (1959 年)。



註釋



參考文獻



參見
清朝時期藩王列表如下：



平西親王



平南親王



靖南王



定南王



義王



參考資料


* 『中國歷史大辭典・清史（下）』（上海辭書出版社）



參見


* 中國君主列表 (地方政權)

* 中國共和政體地方政權列表

* 清朝君主列表

* 秦楚之際諸侯王列表

* 西漢藩王列表

* 東漢藩王列表

* 三國藩王列表

* 晉朝藩王列表

* 十六國藩王列表

* 北朝藩王列表
  
* 元魏藩王列表

* 南朝藩王列表

* 隋朝藩王列表

* 唐朝王爵列表

* 五代十國藩王列表

* 宋朝王爵列表

* 元朝藩王列表

* 明朝藩王列表

* 清朝親王列表

* 清朝郡王列表
覺羅（滿語：ᡤᡳᠣᡵᠣ，穆麟德轉寫：_Gioro_，或滿語：ᡤᡳᠶᠣᡵᠣ，穆麟德轉寫：_Giyoro_），俗稱紅帶子，是清朝旁支皇族的稱號，冠在其名字（gebu）之前。當使用作為頭銜時，其意義與使用作為姓氏（哈拉）的覺羅不同。



簡介

崇德元年（1636 年），清太宗皇太極下詔，規定以清顯祖塔克世的直系子孫為「宗室」；其餘伯叔兄弟旁支子孫為「覺羅」。宗室於袍服腰間佩戴黃帶子，覺羅佩戴紅帶子，以示區別。此外，宗室被革退者也佩戴紅帶子，位列皇族家譜《玉牒》之末端；覺羅被革退者則佩戴紫帶子，位列皇族家譜《玉牒》之最末端。

金朝舊例，金朝的皇族直系稱為宗室，不直呼其姓；皇族旁系則稱完顏，此外，還有非皇族的完顏氏。鄭天挺在《清史探微》中認為，覺羅原是女真姓氏，為清朝皇室出身的姓氏；清太祖加上愛新，形成愛新覺羅，以與一般人做區別。將皇族分為宗室與覺羅，是仿效金朝舊例，皇族直系稱為宗室，旁系則僅稱同姓完顏。非皇室的同姓覺羅，則稱民覺羅。



覺羅革退者

根據史籍記載，在覺羅各支系中，因罪被黜為紫帶子的，最少有兩支：


* 清興祖福滿
  
* 長子德世庫三子尼揚古子瓦哈長子阿三一支；
  
* 次子劉闡子陸虎臣曾孫塔思護之曾孫長安保十二子豐盛額一支。



其他


* 覺羅與姓氏覺羅是兩個完全不同的概念。本條目所說之覺羅並非姓氏，而是清朝皇族中的遠支。

* 覺羅雖然貴為遠支皇族，但他們的世爵世職卻與異姓旗人貴族相同。換言之，覺羅不能使用宗室的爵位。



註釋



參見


* 黃帶子

* 紫帶子

* 玉牒

* 八旗覺羅學

* 覺羅氏



參考資料


* 《清史稿・皇子世表一》，趙爾巽等著
本表按年份、科次列舉清朝各省鄉試第一名（解元）。



凡例

本表主要參考資料爲《清秘述聞》三種，並根據各省通志、地方志校補。其中順治二年乙酉科至嘉慶四年己未科據《清秘述聞》卷一至卷八；嘉慶五年庚申恩科至光緒十二年丙戌科據《清秘述聞續》卷一至卷八；光緒十四年戊子科起據《清秘述聞再續》卷一，故不在表內一一標註。通過方志校補者則以注釋標明。



列表



注釋



參考文獻


* （清）法式善等，《清秘述聞三種》，中華書局，清代史料筆記叢刊，ISBN：ISBN 7101017428。



參看


* 清朝狀元列表

* 明朝解元列表
清朝軍制是指清朝軍隊的編制，前後包括有：八旗、綠營 (綠營 (清朝))、鄉勇、團練、新軍。其中，綠營、八旗除陸軍外，領有水師。



八旗

八旗制度本來是清朝進入中原前女真族的一種社會組織。滿洲人運用此制度建立了清朝的軍事組織。分滿洲八旗、漢軍八旗、蒙古八旗等。


* 
* 
* 
* 
* 
* 
* *



綠營

(綠營 (清朝))

由漢人編成的正規軍，主要負責守衛國土。這些軍隊使用綠色軍旗，故稱為綠營。



鄉勇

地方鄉兵制。



團練

起源於嘉慶時期，各地暴動盜匪不斷，合州知州龔景瀚上《堅壁清野並招撫議》，建議設置團練鄉勇，由地方士紳負責，地方自保。辦團經費自負，由練總練長訓練。著名的包括林則徐所訓練的鄉勇及水勇。曾國藩的湘軍與李鴻章的淮軍。



新軍

清末時，清政府命袁世凱編練的一支新式陸軍。新建陸軍又名北洋新軍，發展成北方的六支主力部隊（北洋六鎮）。



參見


* 八旗

* 滿洲

* 清朝



參考書籍


* 《皇朝經世文編》，清朝賀長齡編

* 《近代中國史綱》， 郭廷以著， 中文大學出版社
清遺，即滿清遺老，亦稱滿遺，指中華民國建立後依然效忠大清國的「遺民」，當中包括謀求清朝復辟的支持者。



定義

胡平生認為清遺的成份可分為滿蒙人組成的「宗社黨」和漢人組成的「遺老」，亦指出「所謂遜清遺老，絕大多數是漢人，僅有極少數的漢軍旗人。民國初年，他們都深抱亡國之痛，散居於全國各地，…… 悲憤的程度不下於喪失『祖業』的滿洲人。眷懷繫念，無以復加。」。

1922 年胡先驌指出「清遺」有兩種定義。一種為知道中國要立足於世界，必先改革學術政法，但視推翻清室為叛亂之舉者，如沈曾植、陳三立、鄭孝胥、趙熙等人；另一種則有志維新，順應清朝滅亡的歷史事實，但心中依然忠於清朝，視清朝為故國者。而清遺的根本前提是對遜清小朝廷仍舊懷抱忠誠之態度，僅認定對愛新覺羅氏一家一姓之效忠，抗拒效忠「多數眾民」或代表「多數眾民」的總統。



歷史

辛亥革命之後，身為中華民國臨時大總統的孫中山頒佈《令內務部曉示人民一律剪辮文》，通令全國剪辮，規定二十日內不剪辮者視作違法。一些人出於多年來的習慣不願剪辮，但有些是因為懷念清朝統治，不願意剪掉辮子，以示效忠清室，並謀求復辟，如後來企圖復辟的張勳就一直留著辮子，亦有認為辮子為「傳統」、「國粹」而不剪辮，有些因怕受罰而剪掉辮子的人更哀號痛哭。
多羅郡王是清朝宗室的第二等爵位，僅次於和碩親王。本條目列出清朝歷史上所有的宗室郡王，包含被奪爵和追封郡王，但是不包含曾是郡王但後來晉升親王的人，換句話說，此表只包含死時或死後為郡王，或者曾經是郡王且沒有更高封號的郡王。有關外藩郡王的詳細內容，請見外藩蒙古王公、回部王公、西藏郡王等。

表中人物按生年排序。



宗室郡王



異姓郡王



外藩郡王

外藩蒙古郡王

標有符號 \
* 的為閒散親王，其餘為扎薩克親王。

內扎薩克蒙古

哲里木盟


* 科爾沁左翼前旗冰圖郡王

* 科爾沁右翼前旗扎薩克圖郡王

* 科爾沁郡王 \*

錫林郭勒盟


* 阿巴噶左翼旗卓哩克圖郡王

* 阿巴噶右翼旗郡王

* 蘇尼特左翼旗郡王

* 蘇尼特右翼旗杜棱郡王

* 浩濟特左翼旗額爾德尼郡王

* 浩濟特右翼旗郡王

烏蘭察布盟


* 四子王旗達爾汗卓哩克圖郡王

卓索圖盟


* 喀喇沁右翼旗杜棱郡王

昭烏達盟


* 敖漢左翼旗郡王

* 敖漢右翼旗郡王

* 巴林右翼旗扎薩克郡王

* 翁牛特左翼旗杜棱郡王

* 奈曼旗達爾罕郡王

伊克昭盟


* 鄂爾多斯左翼中旗郡王

外札薩克蒙古

外蒙古

土謝圖汗部


* 土謝圖汗部左翼中旗郡王

* 土謝圖汗部中右旗郡王

賽音諾顏部


* 賽音諾顏部中右旗郡王

* 賽音諾顏部右翼右後旗郡王

車臣汗部


* 車臣汗部中右旗郡王

西套蒙古


* 額濟納土爾扈特旗郡王

科布多


* 杜爾伯特中旗郡王

* 新土爾扈特右旗弼哩克圖郡王

青海蒙古


* 和碩特部前頭旗郡王

* 和碩特部西前旗郡王

* 和碩特部前左翼頭旗郡王

新疆蒙古


* 東路舊土爾扈特右旗畢錫勒圖郡王

回部郡王


* 吐魯番回部札薩克多羅郡王

* 阿克蘇回部郡王品級多羅貝勒

* 庫車回部多羅郡王

西藏郡王


* 西藏郡王： 頗羅鼐、珠爾默特那木札勒



參見


* 秦楚之際諸侯王列表

* 西漢藩王列表

* 東漢藩王列表

* 三國藩王列表

* 晉朝藩王列表

* 十六國藩王列表

* 南朝藩王列表

* 北朝藩王列表
  
* 元魏藩王列表

* 隋朝藩王列表

* 唐朝王爵列表

* 五代十國藩王列表

* 宋朝王爵列表

* 元朝藩王列表

* 明朝藩王列表

* 清朝藩王列表

* 清朝親王列表
《清朝野史大觀》，共 12 卷，小橫香室主人撰。民國五年（1916 年）出版。



內容架構

《清朝野史大觀》收錄「清宮遺聞」、「清朝史料」、「清人逸事」、「清朝藝苑」、「清代述異」共五輯，書中涉及清代社會各階層人物，上至帝王將相，下至販夫走卒。由清代 150 餘種筆記野史輯錄而成。1916 年由上海中華書局印行。李秉有新校點本。



注釋
本表按年代列出了清治臺灣中鳳山縣的歷任知縣。清朝自康熙二十三年（1684 年）將明鄭下轄的大員地區納入版圖，劃歸福建省臺廈道起，即設有鳳山縣，至光緒二十一年（1895 年）割讓福建臺灣省給日本為止，共有一百三十七任鳳山縣知縣。



福建省臺灣府鳳山縣時期



臺灣省臺南府鳳山縣時期
清末四大奇案，為四個著名案件，以楊乃武與小白菜案（1873 年－1877 年）、張汶祥刺馬案（1870 年）、名伶楊月樓案（1873 年）、太原奇案（1840 年）（也有說法將太原奇案改為通州奇案或者另外的淮安奇案）最為轟動，案情曲折離奇，歷久不衰，近世皆有劇本電影演出，合稱為「清末四大奇案」。



簡介

清朝末年，道光帝至兩宮太后垂簾聽政年間，因吏治不修、官官相護，曾發生大量冤案，清末佚名筆記《十葉野聞》云，「人所共知」「四大奇案」為：「逆僕包祥弒主李毓昌」（淮安奇案）、「木工婦殺夫」、「涿州冤獄」和「楊乃武案」。但四大奇案除了楊乃武案牽涉面廣，其餘情事仍屬於平平，隨著時光流逝，很快就在人們的記憶中煙消雲散。

也有一說認為，發生在清末同治年間的南通州（即現在的南通市）的通州奇案（南通奇案）原屬於清末四大奇案之一。只是 1985 年周楞伽在將清末四大奇案編著成書時，鑑於通州奇案內容穢褻殘忍，不宜過分渲染，另記述了發生在道光年間的太原奇案取而代之。



參考書目


* 佚名：《十葉野聞》

* 周楞伽：《清末四大奇案》，群眾出版社 1985 年北京出版



相關影視作品


* 《清末四大奇案》（1986 年香港亞洲電視電視劇）



相關頁面


* 清末臺灣四大奇案



外部連結


* 殺子報案



文內注釋
《清末四大奇案》，香港亞洲電視劇集，1986 年 9 月 1 日－9 月 26 日間首播，全劇共 20 集，分爲四個單元，故事改編自史書真實記載的清末四大奇案，分別為楊乃武與小白菜案、刺馬案、名伶楊月樓案及太原奇案。



演員表

楊乃武與小白菜


* 李青山 飾 楊乃武

* 魏秋樺 飾 畢秀姑（小白菜）

* 劉少君 飾 劉子瀚

* 羅國輝 飾 陳竹山

* 梁漢威 飾 陳錫彤

* 尹天照 飾 興兒

* 鮑漢琳 飾 胡瑞瀾

* 葉玉萍 飾 楊詹氏

* 丁　櫻 飾 葛喻氏

* 秋君君 飾 白母

* 佘文炳 飾 楊父

* 李　亨 飾 詹父

* 鄒偉光 飾 吳仕儒

* 司馬華龍 飾 白尚書

* 伍永森 飾 陳魯

* 敖　龍 飾 錢寶生

* 阮令濤 飾 葛小大

* 梁舜燕 飾 慈禧

* 黃秀香 飾 春香

* 李少強 飾 徐子興

楊月樓奇冤


* 魯振順 飾 楊月樓

* 薰　妮 飾 沈月春

* 李嘉玲 飾 韋寶寶

* 王　偉 飾 韋天揚

* 馮素波 飾 寶母

* 黎　宣 飾 奶媽

* 葛振基 飾 吳管事

* 李秀祺 飾 韋傍友

* 甘　山 飾 韋天亮

* 鄧德光 飾 葉春連

* 李子奇 飾 韋傍友

* 孫鏡鴻 飾 英國領事

太原奇案


* 李文彪 飾 白明

* 梁錦燊 飾 白父

* 楊得時 飾 福

* 文雪兒 飾 張玉姑

* 唐品昌 飾 曹文璜

* 凌文海 飾 張百萬

* 葉子楣 飾 張金姑

* 苑瓊丹 飾 莫鳳兒

* 吳　回 飾 莫老實

* 蕭山仁 飾 楊縣令

* 駱達華 飾 定慧

* 陳　亮 飾 吳大牛

* 周美玲 飾 吳妻

* 姜貴玉 飾 小翠

刺馬案


* 羅石青 飾 張汶祥

* 熊德誠 飾 馬新貽

* 鄭恕峰 飾 曹二虎

* 吳毅將 飾 石錦標

* 孟麗萍 飾 王梅香

* 陳志榮 飾 白都統

* 李銓勝 飾 知府

* 夏玉麟 飾 蔡團練

* 黃耀光 飾 黑幫幫主

* 洪志成 飾 黑幫二幫主

* 楊龍群 飾 黑幫手下甲

* 姜偉光 飾 山賊甲
清末寧波鹽糧案是發生 1852 年（清朝道光）的民間群體性事件，由於政府禁販私鹽而引起官民衝突，並由於官府的不當處理導致事態進一步擴大，後來事件被清朝官員段光清平息，帶領村民向縣衙抗爭的監生周翔千被斬首。



背景

寧波鄞縣的東鄉臨近東海，其所屬的三山、瞻岐、咸祥等地均有鹽場，生產的食鹽供應全國。為此，清政府特允許東鄉各地民間販賣私鹽，也允許百姓購買。而清朝道光年間，新上任的鄞縣縣令馮翊卻頒布法令，規定東鄉百姓必須到官府指定的重稅鹽鋪購買食鹽，民間販賣私鹽一律被禁止，為此，百姓極為不滿。



矛盾激化

很多鹽商乘著官府禁販私鹽的命令，大幅抬高鹽價，更激起東鄉民眾的不滿。一些不滿的民眾在鹽販俞能貴的帶領下搗毀了鹽商江某的店鋪，江告至官府，鄞縣知縣馮翊派官吏逮捕鬧事民眾。俞能貴便會同監生李芝英動員民眾到縣衙請願，縣衙門前的廣場被東鄉民眾擠得水泄不通，縣令馮翊不敢露面，憤怒的民眾在俞能貴帶領下衝進縣衙，救出被關押者。

鄞縣官府還對普通民眾徵收高額的稅賦。1852 年 3 月，鄞南姜山監生周祥千受鄉親之託，至縣衙反映民眾疾苦，縣令馮翊不但不聽，反而以「結夥抗糧」為名，令手下將周祥千抓起來。幾天後，來自鄞縣的近 5 萬鄉民把鄞縣縣衙和寧波知府衙門團團圍住。後來，憤怒的鄉民們衝進衙門，把周祥千從牢房救出，並焚燒了衙署內的辦公用品和房子。



盛墊之戰

清政府終於感到事態嚴重，先將鄞縣縣令馮翊革職查辦，令江山縣縣令段光清到鄞縣接任，又急令浙江按察使孫毓桂等率官軍赴鄞縣鎮壓暴亂。

段光清至鄞縣後，做了很多農民們的思想工作，大部分老百姓被穩住了。段光清還建議省府不要再派兵，但浙江按察使和鹽運使仍調集 1000 多官兵不斷掃蕩村莊、抓捕鄉民。於是俞能貴、李芝英等人經商量，開始組織村民自衛，並經研究，決定伏擊官兵於盛墊橋。7 月的一個凌晨，近千名官兵經水陸兩路向五鄉石山弄村撲來，行至盛墊橋時，突然一聲巨大的炮聲打破了黑夜的寂靜，然後雨點般的箭射向官兵，官兵頓時倒下了一大片，其他倖存的官兵被嚇得四散而逃，而早已守候在此的鄉民卻從四處衝殺而出，對官兵進行追殺。這一仗，有包括湖州副將張人在內的近兩百官兵被殺死，還有二十七名官兵被俘虜。



平息

官兵的大敗的消息震驚了清朝，清政府令段光清全權處理此事。段光清深入民間，深感鹽業政策和高額的稅賦造成民間疾苦。終於，鄞縣按照統一標準開徵了次年的賦稅錢糧，鄞南村民心情平靜了下來。不久，周祥千到官府來投案自首，段光清當眾稱讚他是「大丈夫做事，敢做敢當！」

接著，段光清又在東鄉劃定私鹽流通的界限，這意味著在此界限內的村民可以自由買賣食鹽。此舉使東鄉村民日夜追求的目標終於得到實現，因此與俞能貴等一起對抗官府的人愈來愈少。段光清又宣布盛墊之戰責任完全由俞能貴等負責，對其他參與村民一概不追究責任，並懸賞八百多兩白銀捉拿案犯。不久均被擒獲。後來，俞能貴、周祥千、張潮清三名主要案犯被押解到杭州斬首示眾。



紀念

鹽糧案數月後，鄞南南鄉村民集資在周韓村建「報德祠」一座來祭奉周祥千，東鄉村民則籌資在橫涇西堍建張家堂一棟祭奉張潮清，石山弄村民則在每年七月專門祭祀這三人。



相關條目

維權者獲刑事件


* 2019 年李思俠案：陝西女工程師幫村民舉報污染，被打為「涉惡勢力」，2020 年二審批評「認定事實不清，違反訴訟程序」，發回重審。

* 2008 年三鹿奶粉含三聚氰胺案

* 2008 年汶川地震倒塌學校



參考文獻
清朝新聞法是指一系列由清政府制定的有關記者、報紙和出版物的法律。源於 19 世紀從西方湧入中國的傳教士，同時也讓西方新聞自由的思想為中國人所了解。隨著中國報業的發展和國人辦報的高潮，民眾對於言論自由的要求也愈加強烈，大批人士發表言論，呼籲政府開放報禁，給予言論自由。維新變法中，康有為向光緒皇帝上書，提出了制定報律的要求。清政府迫於壓力，同時為限制報刊的言論，終於在 1906 年頒布了第一部正式的報律，即《大清印刷物件專律》，隨後的 5 年裡又逐漸頒布了《報章應守規則》、《報館暫行條規》、《大清報律》及至最終的《欽定報律》。



背景

19 世紀初，西方國家為敲開中國的大門，派出了一批文化人士，試圖讓中國人從思想上接受西方的文化觀念。於是最早的一批外國傳教士成為了中國近代報刊的揭幕人。1815 年 8 月 5 日英國傳教士米憐創辦了《察世俗每月統計傳》，標誌著中國近代報業的開端。至 19 世紀末葉，外國人創辦的報刊以上海為中心向全國輻射，已占據了中國報業的壟斷地位。

甲午戰爭後，報刊業發展迅猛，尤其是國人自辦的報刊已經越來越多並逐漸占有重要地位。隨著國人辦報的發展，民眾逐漸意識到新聞自由的重要性，並呼籲清政府「開放報禁」，強烈要求更多的報刊及言論自由。王韜提出「辦報必須無所忌諱，政府不應以言定罪」，要求清政府允許各省省會設立新報館。而梁啓超在《本館第一百冊祝辭並論報館之責任及本館之經歷》中說：「思想自由、言論自由、出版自由…… 實為一切文明之母，而近世世界種種現象皆其子孫也……」他在《敬告我同業諸君》中說：「報館者即據言論、出版兩自由，以龔行監督政府之天職也……」鄭觀應從保護國人報紙而限制外人的報紙出發，呼籲清政府制定規章，要求「中國報紙必須由中國人來辦」，並且他還翻譯了日本和英國的報律請皇帝看，可惜未得支持。此外，不止民間，朝廷也有一些官員同樣主張適當地開放報禁，黃遵憲積極參與《時務報》的創辦，張之洞還曾公開讚揚《時務報》，刑部侍郎李端棻上書《請推廣學校設立譯局報館折》，主張「廣立報館」。



立法過程

清日戰爭失敗後，清政府簽訂了《馬關條約》，1898 年 8 月 9 日（光緒二十四年六月二十二日），康有為在上光緒帝《請定中國報律折》中首次提到報律的制定問題：「…… 酌采外國通行之法，參以中國情形，定為中國報律…… 凡洋人在租界內開設報館者，皆當遵守……」光緒當即答允。這也是當時距離制定報律最近的一次，可惜不久之後，戊戌變法失敗，因此報律的制定沒能成為現實。但是戊戌變法使民眾對於改變中國政治制度的渴望愈加強烈，國人對制定報律的呼聲更加響亮。 

除了報人出於「言論自由」的考慮而要求制定報律之外，清朝政府也看到了報律的缺失對朝廷的不利之處，他們提倡制定報律以限制報業的言論自由。比如 1901 年張百熙提出制定報律：一、不得輕議宮廷；二、不得立論怪誕；三、不得有意攻訐；四、不得收受賄賂。

1903 年鄒容出版了一本小冊子《革命軍》，即蘇報案，加快了清政府制定報律的腳步。章太炎為其作序，並在《蘇報》上寫了一篇書評來宣傳革命，兩人由此遭到了清廷的拘捕。而在案件的審理中，清政府認為章、鄒的文字「大逆不道，污衊今上」，按照中國的法律當處斬立決，而上海租借當局認為按照西方的法律，文字罪不應如此判罰。最終章、鄒分別被判監禁 3 年和 2 年。「蘇報案」使清政府顏面盡失，同時也更加意識到制定新法的迫切性。 
1900 年，八國聯軍入侵北京，慈禧等人逃往西安，並簽訂辛丑條約，民間偶有反清事件發生，清政府迫害報人沈藎和卞小吾的事件，又在民間引發了新一輪的呼籲制定報律的高潮。至此，為應對外界壓力，同時考慮到自身利益需求，清政府決定推行新政。由此，新聞法的制定終於被重新提上了議程。 

1906 年，新聞立法工作正式起步。7 月，清政府公布了《大清印刷物件專律》；10 月，頒布《報章應守規則》；1907 年 9 月，頒布《報館暫行條規》；1908 年 3 月，頒布了參照日本新聞紙法制定的《大清報律》；1911 年 1 月，《大清報律》經修訂後，改名為《欽定報律》並頒布。清末報律逐步趨於完善。



意義

清末新聞法的制定和完善確實在各方面促進了中國報業的發展。從報律的條文來看，它對報業及報人的一些權利予以了法律上的確認和保障。比如在報刊創辦權方面，《欽定憲法大綱》中規定「臣民法律範圍內，所有言論、著作、出版及集會、結社等事，均准其自由。」 並且在各報律中對辦報人的要求也並不苛刻，這使得辦報人的基本自由權利有了法律的保障。另外，報律雖然沒有明確提出「信息傳播」，但其各項條文確實為信息傳播提供了便利，比如《大清報律》中規定「凡照本律呈報之報紙，由該管衙門知照者，所有郵費電費，准其照章減收，即予郵送遞發。」這些規定和措施也為報刊媒介和思想的傳播提供了良好的發展環境。 



參考資料



參見
上海城廂內外總工程局（英語：Shanghai General Works Board）是晚清上海於 1905 年成立的一個由紳商主持的自治組織，其名稱的「工程局」得名於上海公共租界的自治市政機構工部局。總工程局是上海第一個華人地方自治組織，是上海地方自治的起點，也是中國第一個市政議會組織。其職權僅限於上海城廂內外的城市區域。

1905 年，籬懷珠、李平書、葉佳棠、姚文枏、莫錫綸等五位士紳，向上海道台請求設立該組織，獲得道台讚同。於是在該年 11 月正式成立。

其組織包括兩部分，一是負責決議的議會，以及負責執行的參事會。議會有 33 個議員，包括議長一人，成員由知縣從各產業的會館、公所代表、各善堂、書院的董事中選出。

上海城廂內外總工程局的設立，代表上海紳商從晚清以來實際參與各種市政事務，轉變為由政府認可的公共權力。

1909 年 1 月，清朝通過了相關法規《城鎮鄉地方自治章程》，上海城廂內外總工程局於是按規定改組為上海城自治公所，但主要的組織和成員變化不大。1911 年 11 月，上海城自治公所改組為上海市政廳。1914 年 3 月，上海市政廳停辦。有觀點認為，從上海城廂內外總工程局成立至上海市政廳停辦這段時間為「上海地方自治運動」。



參考文獻
清末民變，指清朝末期來自城鄉社會底層的群體性反政府事件。清末新政雖作出改革，但許多政策造成民眾負擔加重，促使清末產生許多民變。辛亥革命不是民變，而是兵變，並獲得了各地上層實力派支持。太平天國、捻軍屬於民變，但是應該劃為清朝中晚期。



民變時序


* 1898 年廣西鬱林農民李立廷起義。

* 1900 年義和團。

* 1904 年江西樂平抗捐。

* 1909 年至 1910 年，直隸不堪苛捐，時常發生暴動，人數多達數萬人。

* 1910 年，河南不少縣署被搗毀，人數至兩萬人。山西人民抗拒官兵，死傷動輒過百人。

* 1910 年長沙搶米風潮。

* 1910 年山東萊陽抗捐鬥爭，鄉民數萬人圍困縣城，官兵開炮，傷亡達千人。

* 1910 年廣東人民反對調查戶口，連州城池被占。廣西、四川、雲南、貴州多縣城失陷或被圍。

* 1911 年豫東各地饑荒，餓死十多萬人，豫南饑民擾動鄂北。

* 1911 年河南白朗起義

* 1911 年清末毀學風潮



參考文獻



參閲


* 清末新政
本表所列為中國清朝末期至辛亥革命前後在大清國境內外成立的旨在推翻清朝統治的革命團體。



注釋
清松手寫體（英語：Jason Writing 或 Jason Handwriting）是一套自由授權的中文字體系列，由台灣人游清松設計。



簡介

據計劃，該系列計劃會有四至五款風格不同的手寫字體，目前已經發佈了當中五款。有關字體是由游氏透過利用原子筆於稿紙上書寫，再透過網絡手寫字體建立平台「守寫字」建立字體雛形，及後利用字體軟體進行後期美化而成。

與其他自由授權字體不同，游氏透過 Facebook 群組「順其字然」，鼓勵網民提供新增字模建議，以便其可以透過更新字體的形式補完字體沒有的漢字，故又被游氏聲稱該系列字體為「世界上唯一可以讓使用者無條件提出增字要求的免費字型」。



授權方式

由於相關字體是由設計者於「守寫字」平台上建立而成，故初期版權名義上仍歸守寫字所有。

2020 年 3 月 12 日起，游氏在 Facebook 宣佈該系列改以「SIL 開源字體授權」共享，與思源黑體看齊。



參見


* 守寫字

* 游清松



註釋



參考資料



外部連結


* 「清松手寫體」在 GitHub 上的頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
清松氏平鮋，為條鰭魚綱鮋形目鮋亞目平鮋科的其中一種，為溫帶海水魚，分布於西北太平洋日本海域，棲息深度可達 250 公尺，體長可達 21.6 公分，棲息在底層水域，卵胎生，生活習性不明。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2014). _Sebastes kiyomatsui_. _FishBase_. Version 2014-06.
「五・一六」反革命陰謀集團，是指 1967 年中國北京一度存在一個名為首都五一六紅衛兵團的極左組織，利用五・一六通知散發反對周恩來的傳單。後中共中央在全國範圍內開展清查「五・一六」反革命陰謀集團運動，簡稱清查五一六，數以百萬計的幹部群眾遭到迫害。有學者估計受到清查的人以千萬計，整死人以 10 萬計。



歷史

1967 年 7 月 1 日，北京外語學院成立了名為「五・一六」的紅衛兵群眾組織，在成立大會上通過了《首都五・一六紅衛兵團第一屆代表大會決議》，其中將周恩來稱為「中國最大的反革命兩面派，是中國最大的賣國主義者，修正主義者，右傾機會主義者之一」，並稱他為「我國黨內出現的一股資本主義暗流的總後台之一」、「中國第二個赫魯雪夫式的個人野心家」。

1967 年 9 月 8 日，毛澤東在《人民日報》發表的姚文元《評陶鑄的兩本書》一文中加了一段話：「現在有一小撮反革命分子也採用了這個辦法，他們用貌似極『左』而實質極右的口號，颳起『懷疑一切』的妖風，炮打無產階級司令部，挑撥離間，混水摸魚，妄想動搖和分裂以毛主席為首的無產階級司令部，達到其不可告人的罪惡目的，所謂『五・一六』的組織者和操縱者，就是這樣一個搞陰謀的反革命組織。應予以徹底揭露。」「這個反革命組織的目的是兩個，一個是要破壞和分裂以我們的偉大領袖毛主席為首的黨中央的領導；一個是要破壞和分裂無產階級專政的主要支柱―偉大的中國人民解放軍。」第一次公開在報刊上提出要在全國徹底揭露「五一六反革命陰謀集團」。

1968 年，中央成立清查「五・一六」專案領導小組，陳伯達（後被列為「五一六」陰謀集團的操縱者）任組長，公安部副部長李震為辦公室主任，謝富治、吳法憲為領導小組成員。

1970 年 1 月 31 日，中共中央發出《關於打擊反革命破壞活動的指示》 ，進一步在全國大規模地開展清查「五一六」運動。3 月 27 日，中共中央發出《中共中央關於清查「五・一六」反革命陰謀集團的通知》。通知說：「國內外階級敵人同我們的鬥爭是很複雜的，反革命秘密組織決不是只有一個『五・一六』」，在全國範圍內開展了清查「五・一六反革命陰謀集團」運動。10 月，毛澤東作出批示：「『五一六』問題不能一風吹，有些單位已經一風吹了，例如外語學院。」

1971 年 2 月 8 日，經毛澤東批准，中共中央發出《關於建立『五・一六』專案聯合小組的決定》。專案聯合小組以吳德為組長，李震為副組長，組員有 13 人。《決定》指出：在清查過程中「要防止擴大化，又不要一風吹」。此後，清查「五・一六」分子的運動更加「深化」。

這場清查運動一直持續到 1974 年批林批孔運動，之後不了了之。清查運動不僅嚴重擴大化，而且演變成全國性的兩派群眾組織大混戰。



參考文獻
清樹灣站是蘇州軌道交通 4 號線的車站，位於江蘇省蘇州市。本站於 2017 年 4 月 15 日隨 4 號線一同開始對外營運。



接駁交通

吳江公交

蘇州公交
清格勒泰・吉格吉德扎布（蒙古語：Цэнгэлтийн Жигжиджав，1894 年 —1933 年 5 月 22 日），今蒙古國蘇赫巴托爾省哈勒贊（Halzan）人， 蒙古政治家，1930 年至 1932 年任蒙古總理。



生平

早年生涯

吉格吉德扎布生於今蒙古國蘇赫巴托爾省哈勒贊（Halzan）。他於 1924 年畢業於財政部會計學校。同年，他加入蒙古人民黨，並於 1925 年被任命為蒙古中央合作社（Montsenkoop）會計。1928 年，他當選為蒙古中央合作社總務委員會主席。吉格吉德扎布成為蒙古人民革命黨中央委員會主席團成員，並擔任國家小呼拉爾（Bag Hural）成員。1930 年 4 月 27 日，吉格吉德扎布被任命為總理。有人認為吉格吉德扎布當時僅是代總理，而其他人認為他是正式總理。蒙古政府持後一種看法。

1932 年武裝起義

1932 年 4 月，一批喇嘛被殘酷的迫害和政府徵用寺院激怒，這引發了庫蘇古爾省起義，起義者占領了幾個市鎮的中心。很快，起義蔓延到蒙古西北部的四個省，並一直持續至 1932 年 10 月，該國東部地區也有起義發生。1932 年 6 月，蒙古紅軍殘酷地鎮壓了起義者的反抗（蘇聯紅軍參與與否仍有爭議）。

出於對起義範圍之廣的驚訝，蘇聯領袖約瑟夫・史達林下令暫時縮減在蒙古實施社會主義的規模。在蒙古人民革命黨第三次代表大會（1932 年 6 月 29 日至 30 日）上，極左派政治家們被指責因措施不當而導致了反抗。幾天後，1932 年 7 月 2 日，在蒙古被視為極左派的吉格吉德扎布被剝奪了全部職務。

1932 年，吉格吉德扎布被任命為貿易、交通及通訊發展部長，任職至其於 1933 年 5 月 22 日死亡。吉格吉德扎布的死亡情況依然不明。他是在位於烏蘭巴托郊區的 _ger_（家）中被槍擊後身亡的。在死亡後，吉格吉德扎布被指控為反革命，並被牽連進勒庫姆案。



參考文獻
清格爾泰（蒙古語：ᠴᠢᠩᠭᠡᠯᠲᠡᠢ，1924 年 6 月 12 日 —2013 年 12 月 27 日），男，蒙古族，中國蒙古語族、滿 — 通古斯語族語言學家、蒙古語文教育家。第三、四屆內蒙古自治區人民代表大會代表，第四、五屆全國人民代表大會代表，第六、七屆全國人民代表大會常務委員會委員。曾任內蒙古大學語言文學系語言教授，國際蒙古學協會副主席、匈牙利東方學會名譽會員、中國民族語言學會副會長、內蒙古國際文化交流中心副理事長。



生平

1924 年生於中華民國熱河省卓索圖盟喀喇沁中旗（今內蒙古赤峰市寧城縣小城子鎮柳樹營子村）。民國 22 年（1933 年）日軍侵佔熱河，熱河省被併入滿洲國。1940 年歸綏蒙古學院畢業。1941 年至 1945 年間，留學日本。首先在東京工業大學，但因往返路程較遠，且正值二戰美軍地毯式轟炸日本本土的時期，所以他選擇轉到仙台市的東北帝國大學理學部繼續學習。

返回中國後，1946 年任內蒙古自治學院教員，參加革命活動，主持編輯內蒙古自治區的《內蒙古日報》，擔任內蒙古自治區共產黨黨委秘書。

建國後，擔任內蒙古宣傳部編譯科科長及內蒙古文字改革委員會副主任。而後相繼在內蒙古軍政大學、中國科學院少數民族語言研究所授課，並進行語言研究工作。1973 年至 1984 年任內蒙古大學副校長，後為內蒙古大學教授。



專著


* 《蒙文文法》（1949 年烏蘭浩特蒙文版、1963 年紐約英文版）

* 《現代蒙語語法》（1980 年蒙文版）

* 《契丹小字研究》（1985 年，劉鳳翥、陳乃雄、於寶林、邢復禮合著）

* 《土族語話語材料》（1988 年）

* 《土族語和蒙古語》（1991 年）

* 《蒙古語語法》（1991 年）



學術論文


* 「中國蒙古語族語言及其方言概述」

* 「關於蒙古語動詞」

* 「蒙古語語音系統」

* 「中國蒙古語方言的劃分」

* 「土族語動詞特點」

* 「滿洲語口語語音」

* 「關於元音和諧律」

* 「蒙古語族語言中的音勢結構」

* 「契丹小字中的動詞附加成分」

* 等等學術論文六十餘篇。



參考文獻
清夢觀位於中國山西省高平市陳區鎮鐵爐村，2006 年被列為第六批全國重點文物保護單位。

清夢觀始建於金皇統年間，元中統二年（1261 年）重建。觀坐北朝南，二進院落，現存山門、三官殿、閻王殿、三清殿、玉皇樓及廂房、鐘鼓樓、耳殿等建築，其中三清殿為元代建築，余為明清所建。三清殿面闊三間，進深六椽，單檐歇山頂，前檐斗栱四鋪作單下昂，梁架結構為五椽栿對前劄牽通檐用三柱，殿內有元代壁畫。



參考文獻
清樂鄧公祠，又名思成堂，位於香港新界元朗錦田水尾村內，是當地鄧氏四大祠堂之一，用於紀念錦田鄧氏第十七世祖鄧清樂（號廣舍），一般認為其建築年份可追溯至明朝中前期（公元 1490 年左右），現已被列為香港一級歷史建築。



建築

清樂鄧公祠採用三進三間式設計，是錦田鄧氏眾多祠堂中最具規模且面積最大的一所。前台建有支柱，上承桁樑，斗拱及橫梁上均有細緻的雕刻。正脊上除有一雙鰲魚擺設外，脊上正中有青龍浮雕、左右亦有瑞獸一對。正脊與垂脊之間有一對蝙蝠，垂脊盡頭則擺放了瑞獸朝天吼，給人一種莊重的感覺。此外，祠堂內的石柱及花崗石柱礎均不盡相同，提升了整座建築的多樣性。上承橫梁木柱，而大門戶內有一屏風，只有達官顯貴到訪才會開啟。內有康熙皇帝御賜的「旨嘗換花翎」及「欽點花翎等衛」等功名牌匾，以昭示族人於科舉考核中的成就；屋頂上有多幅色彩豐富的壁畫，如「八仙圖」等。

乾隆五十九年重修（1794 年）一次，於 1981 年與鎮銳鋗鄧公祠再一同進行修繕工程。是次修繕雖有專家協助，提升質量較高，但繒於正門的一對門神卻被塗去並繪上較差的新貌，有論者認為是一種難以彌補的損失。

門外大門前有一對聯，為「南陽世澤 稅院家聲」，用以紀念鄧姓族人源出自商朝時的南陽（今河南一帶），及鄧氏後人獲封為稅院郡馬的一段歷史。

中廳內懸的「思成堂」匾額，常被指為 1794 年重修時，由乾隆庚子科（乾隆四十五年，1780 年）進士初彭齡所書，但在完成「思成」二字後卻突然暴斃，「堂」字由其他人代替，造成匾上文字字勢及風格有異。但此說似是訛傳，因初彭齡實際上於 1825 年才病逝，不可能出現上述的情況。



添燈儀式

每年出生的男丁名字會登記在「丁口冊」上，其後才正式登入族譜。每年元宵節鄧族族人會在清樂鄧公祠進行祠祭儀式，並為上一年出生的男丁「點燈」。



參考書目


* 《新界宗族文化之旅》，嚴瑞源編著，萬里機構，ISBN 962-14-2936-6



詮釋



外部連結
《私立蜀山學園》（原名：清歌逐酒少年行），2017 年拍攝的中國大陸偶像劇，屬於臺灣大宇資訊 IP《仙劍奇俠傳》的現代版後傳，講述一群少年對抗黑暗勢力的故事，由王一博、陳鈺琪、王以綸主演。於 2017 年 3 月 1 日開鏡，同年 6 月 1 日殺青。目前待播出中。



演員表

主要演員

其他演員



參考資料



外部連結


* 私立蜀山學園的新浪微博
清武弘嗣（1989 年 11 月 12 日 —），日本足球運動員，現效力日職球隊大阪櫻花，前日本國家足球隊成員。



俱樂部生涯

2004 年 1 月，清武弘嗣進入位於家鄉的大分三神青訓系統接受專業足球培訓。2008 年 1 月，清武弘嗣與大分三神簽訂職業合同。

2010 年，由於大分三神財政惡化，不得不拋售隊中的主力球員，清武弘嗣和高橋大輔、上本大海一同轉會加盟大阪櫻花。在球季初清武弘嗣並沒有得到太多的機會，但在當年 7 月份香川真司轉會加盟多特蒙德後，他開始逐漸占據球隊主力位置。

2012 年 7 月 1 日，清武弘嗣正式以 120 萬歐元的轉會費轉會至德甲聯賽的紐倫堡足球俱樂部，雙方簽訂一份為期三年的合同。

2014 年 7 月 25 日，德甲球隊漢諾威 96 宣布球隊已經以 430 萬歐元轉會費簽下清武弘嗣，雙方簽約 4 年，合同至 2018 年 6 月 30 日。

2016 年 6 月 10 日，西甲聯賽的塞維利亞足球俱樂部宣布與清武弘嗣正式簽約，雙方簽約四年，轉會費為 650 萬歐元。

清武弘嗣在聯賽首秀主場 6 比 4 戰勝西班牙人的比賽中打入自己的首個聯賽進球，不過之後因為語言障礙的因素，無法得到主帥豪爾赫・桑保利的信任，在俱樂部的地位逐漸邊緣化，先發的位置也因為塞維利亞的中場人才濟濟，逐漸被薩米爾・納斯里等人取代。

2017 年 2 月 1 日，日職聯賽球隊大阪櫻花宣布清武弘嗣回歸。2017 年球季幫助大阪櫻花獲得日職聯賽冠軍。



國家隊生涯

2011 年 8 月 10 日，清武弘嗣在日本和韓國的友誼賽中替補岡崎慎司出場，首次為國家隊比賽中亮相。他在比賽中兩次助攻，幫助日本 3-0 取勝。9 月 2 日，在與朝鮮的世界盃外圍賽中，清武弘嗣助攻吉田麻也在最後時刻攻入制勝進球。

2014 年 6 月，在巴西舉行的 2014 年世界盃足球賽上，清武弘嗣在日本對陣哥倫比亞的分組賽中登場亮相。

扎切羅尼時代之後，清武弘嗣就成了日本國家隊的常客。有一段時間無法被代替的他在去年的 6 月、9 月、10 月、11 月等四次召集中都沒有入選。在 12 月的 2017 年東亞盃中，他又因為受傷而沒有獲得出場機會，臨時退出了日本國家隊。



外部連結


* 清武弘嗣 – FIFA 國際賽競賽紀錄 (存檔)

* 日本職業足球聯賽中的清武弘嗣 （日語）

* Profile at Cerezo Osaka （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Hiroshi Kiyotake （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at 1. FC Nürnberg

* Soccerway 資料庫：清武弘嗣
清武町（日語：清武町／きよたけちょう _Kiyotake chō_ \*/?）是位於日本宮崎縣東南部的城鎮，屬宮崎郡。由於緊鄰宮崎市，成為宮崎市的通勤都市，因此也是宮崎縣內少數人口持續成長的地區。已於 2010 年 3 月 23 日併入宮崎市。



歷史

在江戶時代分屬飫肥藩和延岡藩的領地。

在 2007 年 5 月主張與宮崎市合併的鐙和俊擔任町長後，重新開始規劃合併事宜，並於 2010 年 3 月 23 日併入宮崎市。

沿革


* 1889 年 5 月 1 日：實施町村制，現在的轄區在當時分屬北清武村和南清武村。

* 1891 年 7 月 4 日：北清武村和南清武村合併為清武村。

* 1950 年 5 月 3 日：改制為清武町。

* 1954 年 10 月 30 日：清武町的鏡洲地區被併入宮崎市。

* 1977 年 11 月 29 日：清武町的熊野地區的一部分被併入宮崎市。

* 2010 年 3 月 23 日：併入宮崎市。



交通

鐵路


* 九州旅客鐵道
  
* 日豐本線：加納車站 - 清武車站 - 日向沓掛車站

道路

高速道路


* 宮崎自動車道：清武休息區 - 清武系統交流道

* 東九州自動車道：清武交流道 - 清武系統交流道



教育

大學

國立


* 宮崎大學醫學部

私立


* 宮崎國際大學

* 宮崎學園短期大學



姊妹、友好都市

海外


* 窩基根（美國伊利諾州）：於 1990 年 5 月 3 日締結姊妹都市



本地出身之名人


* 安井滄州：江戶時代儒學學者

* 安井息軒：江戶時代的儒學學者、安井滄州之子

* 平部嶠南：江戶時代和明治時代的政治家、『日向地誌』作者



外部連結


* （日語） 清武町觀光協會

* （日語） 清武町商工會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語） 宮崎、清武合併協議會