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馬塞爾・羅納（德語：Marcel Rohner，1964 年 6 月 21 日 —），瑞士男子雪車運動員。他曾代表瑞士參加 1998 年冬季奧林匹克運動會雪車比賽，聯同馬庫斯・尼斯利、馬庫斯・瓦塞爾和貝亞特・塞茨獲得男子四人銀牌。
馬塞爾・羅齊耶（法語：Marcel Rozier，1936 年 3 月 22 日 —），法國男子馬術運動員。他曾代表法國參加 1968 年、1972 年和 1976 年夏季奧林匹克運動會馬術比賽，共獲得一枚金牌和一枚銀牌。
馬塞爾・肖維涅（法語：Marcel Chauvigné，1911 年 9 月 24 日 —1972 年 7 月 2 日），法國男子賽艇運動員。他曾代表法國參加 1936 年夏季奧林匹克運動會賽艇比賽，獲得男子四人單槳有舵手銅牌。
馬塞爾・蒂希 - 里維羅（德語：Marcel Titsch-Rivero，1989 年 11 月 2 日 —）是一名德國現役足球運動員。他在 2011 年 5 月 14 日代表法蘭克福對陣多特蒙德的比賽中於上場後第 43 秒即被紅牌罰下，創造了德甲歷史上最快被罰下的球員紀錄。



注釋
馬塞爾・費希爾（德語：Marcel Fischer，1978 年 8 月 14 日 —），瑞士男子擊劍運動員。他曾獲得 2004 年夏季奧運會擊劍比賽男子銳劍個人金牌。他也參加了 2000 年夏季奧運會，未獲得獎牌。
馬塞爾・費斯勒（德語：Marcel Fässler，1959 年 2 月 21 日 —），瑞士男子雪車運動員。他曾代表瑞士參加 1988 年冬季奧林匹克運動會雪車比賽，聯同埃克哈德・法塞爾、庫爾特・邁爾和維爾納・施托克爾獲得男子四人金牌。
馬塞爾・雷諾可以指：


* 馬塞爾・雷諾 (皮划艇運動員)（法語：Marcel Renaud），法國皮划艇運動員

* 馬塞爾・雷諾 (政治人物)（法語：Marcel Rainaud），法國政治人物
馬塞爾・雷諾（法語：Marcel Rainaud，1940 年 4 月 1 日 —2020 年 4 月 10 日），法國政治人物，曾任參議院議員。



生平

1940 年生於奧德省塔萊朗。畢業於貝濟耶的亨利四世中學，之後擔任數學教師。1958 年加入工人國際法國支部，當選塔萊朗市議會議員。1983 年至 2000 年擔任市長。2006 年至 2014 年，擔任參議院議員。2016 年，獲授法國榮譽軍團軍官勳章。2020 年 4 月 10 日在塔萊朗逝世。
馬塞爾・雷諾（法語：Marcel Renaud，1926 年 5 月 27 日 —2016 年 12 月 5 日），法國男子皮划艇運動員。他曾代表法國參加 1952 年和 1956 年夏季奧林匹克運動會皮划艇比賽，其中 1956 年奧運會獲得一枚銀牌。
馬塞爾卡沃（法語：Marcelcave，法語發音：[maʁsɛlkav]；皮卡第語：Marché）是法國上法蘭西大區索姆省的一個市鎮，屬於亞眠區。



地理

馬塞爾卡沃（49°51'0"N, 2°34'28"E）面積 12.49 平方千米，位於法國上法蘭西大區索姆省，該省份為法國北部沿海省份，北起加萊海峽省和諾爾省，西接濱海塞納省和大西洋英吉利海峽，南至瓦茲省，東臨埃納省。

與馬塞爾卡沃接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：維安庫爾萊基佩、歐貝爾庫爾、卡約昂桑泰爾、伊尼歐庫爾、拉莫特瓦爾菲塞、維萊布勒托訥。

馬塞爾卡沃的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。



行政

馬塞爾卡沃的郵政編碼為 80800，INSEE 市鎮編碼為 80507。



政治

馬塞爾卡沃所屬的省級選區為科爾比縣。



人口

馬塞爾卡沃於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 1263 人。



參見


* 索姆省市鎮列表



參考文獻
馬瑟爾海姆（德語：Maselheim）是德國巴登 - 符騰堡邦的一個市鎮。總面積 47.02 平方公里，總人口 4440 人，其中男性 2231 人，女性 2209 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 94 人 / 平方公里。



參見


* 巴登 - 符騰堡邦市鎮列表



參考
馬塞拉 - 迪帕多瓦（義大利語：Maserà di Padova），是義大利威尼托大區帕多瓦省的一個市鎮。總面積 17.54 平方公里，人口 9019 人，人口密度 514.2 人 / 平方公里（2009 年）。國家統計（ISTAT）代碼為 028048。



參考



外部連結
馬塞戈索（西班牙語：Masegoso），是西班牙卡斯蒂利亞 - 拉曼恰自治區阿爾瓦塞特省的一個市鎮。 總面積 104km², 總人口 149 人（2001 年），人口密度 1 人 /km²。



參考文獻
馬塞戈索德塔胡尼亞（西班牙語：Masegoso de Tajuña），是西班牙卡斯蒂利亞 - 拉曼恰瓜達拉哈拉省的一個市鎮。總面積 17 平方公里，總人口 96 人（2001 年），人口密度 6 人 / 平方公里。



參考文獻
馬塞戈薩（西班牙語：Masegosa），是西班牙卡斯蒂利亞 - 拉曼恰昆卡省的一個市鎮。總面積 31 平方公里，總人口 119 人（2001 年），人口密度 4 人 / 平方公里。



參考文獻
馬塞拉（義大利語：Masera），是義大利韋爾巴諾 - 庫西亞 - 奧索拉省的一個市鎮。總面積 20 平方公里，人口 1506 人，人口密度 75.3 人 / 平方公里（2009 年）。ISTAT 代碼為 103042。



參考



外部連結
馬塞拉・阿爾塔斯 - 里德（1952–2009）是一位阿根廷出生的解放神學家、牧師和學者，她的重要貢獻包括將性別和性別政治納入神學研究領域，並將解放神學的視野擴展到包括社會階級、種族和性別等多元議題。她曾經在愛丁堡大學新學院擔任處境神學教授，並在 2009 年因病去世。

 
馬塞拉在布宜諾斯艾利斯大學獲得她的神學學士學位，其後在聖安德魯斯大學完成了博士學位。馬塞拉上任成為教授的時候，是當時蘇格蘭大學唯一的神學女教授，也是愛丁堡大學新學院 160 年歷史上第一位女神學教授。她的研究範圍包括解放神學、婦女神學和同志神學。



主張神學思想

1. 解放神學

馬塞拉主張解放神學應該關注社會正義和解放，並將弱勢群體放在中心位置，關注那些被壓迫和被邊緣化的人。她認為解放神學不僅僅是一種理論，更是一種實踐，它要求神學家積極參與到社會運動中去，為社會公義和解放而奮鬥。然而，她也批評解放神學需要更加關注性別和性取向的議題，才能更好地為弱勢社群發聲。

 
2. 同志神學

馬塞拉是一位支持同性戀權利的神學家，她參與了同志解放運動，關注同性戀和跨性別者的權利和尊嚴。她的同志神學思想將基督教與性別、性向和性別多樣性相結合，呼籲人們重新思考同性戀和跨性別者在基督教中的地位和角色。



著作


* Marcella Althaus-Reid. Indecent Theology. New York: Routledge. 2002. ISBN 978-1-134-56255-8.

* Marcella Althaus-Reid. The Queer God. New York: Routledge. 2004. ISBN 1-134-35010-4.

* Marcella Althaus-Reid. From Feminist Theology to Indecent Theology: Readings on Poverty, Sexual Identity and God. London: SCM Press. 2004. ISBN 978-0-334-04299-0.

* Marcella Althaus-Reid; Lisa Isherwood (編). The Sexual Theologian: Essays on Sex, God and Politics. London: T&T Clark. 2004. ISBN 978-0-567-08212-1.

* Marcella Althaus-Reid. From Liberation Theology to Indecent Theology: The Trouble with Normality in Theology. Ivan Petrella (編). Latin American Liberation Theology: The Next Generation. Maryknoll, NY: Orbis Books. 2005: 20–38. ISBN 978-1-57075-595-8.

 
這些著作對於解放神學、後現代神學、女性神學和同志神學等領域都有著深遠的影響，是近年來神學、LGBTQ＋和社會運動界的重要文獻之一。
馬塞拉克（法語：Massérac，法語發音：[maseʁak] （ 聆聽）；布列塔尼語：Merzhereg）是法國大西洋羅亞爾省的一個市鎮，屬於沙托布里揚 - 昂斯尼區。



地理

馬塞拉克（47°40'22"N, 1°54'53"W）面積 18.78 平方千米，位於法國羅亞爾河地區大區大西洋羅亞爾省，該省份為法國西北部沿海省份，位於布列塔尼半島東南部，北起伊勒 - 維萊訥省，西北接莫爾比昂省，西臨大西洋，南至旺代省，東臨曼恩 - 羅亞爾省。

與馬塞拉克接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：拉沙佩勒德布蘭、朗貢、阿韋薩克、蓋姆內龐福。

馬塞拉克的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。



行政

馬塞拉克的郵政編碼為 44290，INSEE 市鎮編碼為 44092。



政治

馬塞拉克所屬的省級選區為蓋姆內龐福縣。



人口

馬塞拉克於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 692 人。



參見


* 大西洋羅亞爾省市鎮列表

* 馬塞拉克站



參考文獻
馬塞拉克站（法語：Gare de Massérac），是法國的一個鐵路車站，位於法國 44 省的馬塞拉克境內。



位置

馬塞拉克站位於馬塞拉克市區的北部，雷恩－勒東鐵路 430.417 公里處。車站大致呈東西走向，開口朝南。



設施

馬塞拉克站是一個無人看守的乘降所，原有的站房已廢棄，現無任何售票設施。在該站上車的乘客需主動購票或使用通勤卡。

馬塞拉克站沒有人行天橋或地下通道，前往上行（雷恩方向）站台的乘客需橫穿鐵路正線，因此該站存在一定的安全隱患。



停靠線路

以下列車線路在馬塞拉克站停靠：



配套交通

長途客車

馬塞拉克站附近暫無常規長途客運線路。當鐵路線施工或罷工時，SNCF 可能也會提供途徑該線路沿途站點的大巴車，上下車地點可能在馬塞拉克市區。

市內交通

馬塞拉克站附近暫無城市公共運輸線路。

社會車輛

馬塞拉克站門口可停靠少量車輛。



臨近車站



參見


* 法國鐵路車站列表



參考文獻
馬塞拉諾（義大利語：Masserano），是義大利比耶拉省的一個市鎮。總面積 27 平方公里，人口 2273 人，人口密度 84.2 人 / 平方公里（2009 年）。ISTAT 代碼為 096032。



參考



外部連結
馬塞杜 - 迪卡瓦萊魯什（葡萄牙語：Macedo de Cavaleiros）是葡萄牙布拉干薩區的一個堂區。總面積 15.34 平方公里，總人口 6087 人，人口密度 396.8 人 / 平方公里。



參見


* 布拉干薩區堂區列表



參考
馬塞洛（義大利語：Massello）是義大利皮埃蒙特大區杜林廣域市的市鎮。位於杜林西邊 50 公里處，面積為 38.9 平方公里，人口數量為 57 人（2012 年）。



參考文獻



外部連結


* 官方網站 （義大利文）
馬塞洛・佩拉爾塔（Marcelo Peralta ，1961 年 3 月 5 日 —2020 年 3 月 10 日）是阿根廷的演奏家、老師、作曲家和編曲家，曾演奏過薩克斯管、鋼琴、手風琴和拉丁美洲的電子風琴。



早起生活和教育

佩拉爾塔出生於布宜諾斯艾利斯。 他於 1979 年在貝多芬的 Antiguo 音樂學院學習了鋼琴和樂理，並於 1979 年獲得了教學證書。18 歲時，他開始演奏中音薩克斯，對 Serge Chaloff 吹中音薩克斯表現出特別的興趣。 在 John Coltrane、Albert Ayler 和 Ornette Coleman 的啟發下，他學習了次中音薩克斯，然後是中音、最後是高音。 在探戈作曲家 Sebastian 的演奏下學習和聲與樂曲創作的同時，他自學演奏小號、長號、大號、小提琴、單簧管和拉丁美洲的民間樂器。

他曾在幾所學校任教過，後來他被委內瑞拉法拉音樂學院（布宜諾斯艾利斯）聘為薩克斯和即興演奏老師。



逝世

2020 年 3 月 10 號，馬塞洛・佩拉爾塔死於 COVID-19，享年 59 歲。



參考文獻
馬塞洛・布羅佐維奇（克羅埃西亞語：Marcelo Brozović，1992 年 11 月 16 日 —）為一名克羅埃西亞職業足球員，司職中場，現效力於義大利甲級足球聯賽俱樂部國際米蘭。



俱樂部生涯

2010 年，布羅佐維奇在德拉戈沃爾雅克開始職業足球生涯。2011 年夏季，他轉投薩格勒布火車頭。2012 年夏季，他和札格瑞布迪納摩簽訂一份為期七年的長約。
在歐冠聯賽的 2018-19 球季，國際米蘭在 9 月 18 日的首場 B 組賽中以 2-1 逆轉擊敗托特納姆熱刺隊，這也是 Brozović 首次亮相該賽事。四天後的義甲第 5 輪，國際米蘭與桑普多利亞的交鋒中，他在第 94 分鐘幫助球隊攻入決勝一球。
2019 年 8 月 26 日，國際米蘭 4-0 戰勝萊切隊，Brozović 在本次比賽開門一球也是國際米蘭在本球季的第一個進球。 9 月 21 日，國際米蘭以 2-0 戰勝米蘭德比，首球就是他的功勞。 2020 年 2 月 9 日，國際米蘭再次以 4-2 戰勝米蘭德比，同樣也有他的進球。
2021 年 5 月 2 日，球季結束前的四個比賽日，國際米蘭主場以 1-1 戰平亞特蘭大，憑藉 Sassuolo 在這次比賽中的進球，國際米蘭的進球總數已是名副其實的義甲冠軍。這也是國際米蘭自 2009-10 球季以來首次斬獲聯賽冠軍，結束了尤文圖斯連續九個球季的連勝紀錄。這也是 Brozović 加入國際米蘭以來首次品嘗到冠軍的滋味。



國家隊生涯

布羅佐維奇曾入選克羅埃西亞各級國家青年隊。2014 年 5 月底，在沒有為成年國家隊出戰的情況下，他被列入克羅埃西亞參加 2014 年世界盃足球賽的最終 23 人名單。

2018 年 6 月 4 日，克羅埃西亞國家隊公布了俄羅斯世界盃 23 人大名單，馬塞洛・布羅佐維奇入選。



榮譽

俱樂部

國際米蘭


* 歐足總歐洲聯賽亞軍：2019-20 賽季

* 義大利甲級足球聯賽冠軍：2020–21 球季

* 義大利超級盃冠軍：2022

* 義大利盃冠軍：2021-22 賽季

國家隊

克羅埃西亞


* 國際足總世界盃亞軍：2018 年

個人


* 布拉尼米爾大公勳章：2018 年



參考資料



外部連結


* Soccerway 資料庫：馬塞洛・布羅佐維奇

* 馬塞洛・布羅佐維奇在 BDFutbol 中的檔案
馬塞洛・德莫里內（Marcelo Fedrizzi Demoliner，1989 年 1 月 18 日 —），巴西男子網球運動員。專注於雙打比賽，雙打 ATP 世界排名最高在 2017 年 11 月排名第 34 位。在 2017 年溫布爾登網球錦標賽和 2018 年澳大利亞網球公開賽上進入過混雙半決賽。一共獲得 4 個 ATP 巡迴賽冠軍頭銜。

2006 年轉入職業，打過一些 ITF 男子巡迴賽。2007 年開始征戰 ATP 挑戰賽，並開始在巴西以外的地區打比賽。2011 年在巴西布盧梅瑙獲得第一個挑戰賽冠軍，

2012 年後開始專攻雙打比賽，本年內連續 5 次打入挑戰賽決賽，獲得三個冠軍和兩個亞軍。2018 年在土耳其安塔利亞網球公開賽上獲得個人首個雙打冠軍，這是他的首個 ATP 巡迴賽冠軍頭銜。

2019 年到 - 2021 年，德莫里內連續三年都獲得過 ATP 巡迴賽冠軍，2019 年克里姆林杯和 2020 年科爾多瓦公開賽都是和荷蘭選手馬特維・米德爾庫普合作獲得，2021 年與墨西哥雙打好手聖地牙哥・岡薩雷斯獲得斯圖加特公開賽冠軍。在硬地、泥地和草地場地中都獲得過冠軍。



ATP 職業生涯決賽

雙打: 14 (4 個冠軍)



ATP 挑戰賽和 ITF 希望賽

單打: 15 (7–8)

雙打: 60 (34–26)

 



參考



連結


* 馬塞洛・德莫里內（英文 / 西班牙文）的職業網球總會官方資料
馬塞洛・阿帕雷西多・托斯卡諾（Marcelo Aparecido Toscano，1985 年 5 月 12 日－）是巴西職業職業足球員，司職前鋒，現效力於經典 K 聯賽的濟州聯。托斯卡諾出身於聖維森特青訓，職業生涯效力時間最長的俱樂部是保利斯達足球俱樂部。
馬塞洛・拉臘（西班牙語：Marcelo Lara，1947 年 10 月 5 日 —），生於墨西哥城，墨西哥男子網球運動員。他曾代表墨西哥參加 1967 年泛美運動會網球比賽，獲得一枚銀牌。他也曾獲法國網球公開賽混合雙打亞軍。
馬塞洛・特加利亞諾，是第二任威尼斯總督。一些學者認為，特加利亞諾曾是首任總督阿納法斯托時期的軍事長官。



引注



參考文獻


* Norwich, John Julius. _A History of Venice_. Alfred A. Knopf: New York, 1982.



參見


* 威尼斯總督
馬塞洛・索萊里（義大利語：Marcello Soleri，1882 年 4 月 28 日 —1945 年 7 月 22 日），是一位義大利政治家，他也曾是著名的阿爾皮尼步兵團的指揮官。索萊里與喬瓦尼・喬利蒂、貝內德托・克羅齊、路易吉・伊諾第一起被公認為是二十世紀義大利的四位自由主義代表人物。他在 1913 年至 1929 年期間被選為義大利王國眾議院議員，1921 年至 1922 年他先後擔任王國財政大臣及戰爭大臣。1922 年 10 月底，法西斯黨領袖貝尼托・墨索里尼率領黑衫軍黨徒向羅馬進軍，時任法克塔內閣戰爭大臣的索萊里力主使用武力鎮壓叛亂，然而國王拒絕批准戒嚴，導致內閣總辭職。墨索里尼掌權後實行法西斯一黨獨裁，索萊里便回到了家鄉庫內奧重新從事律師的職業。1943 年法西斯政權倒台後，索萊里於次年重返政界出任博諾米內閣的財政大臣。
馬塞洛・達米昂（葡萄牙語：Marcelo Damião，1975 年 3 月 19 日 —），生於巴西聖保羅州坎皮納斯，義大利男子籃球運動員。他曾代表義大利獲得 2000 年夏季奧運會籃球比賽男子第五名。
馬塞洛・阿斯卡拉加・帕爾梅羅（西班牙語：Marcelo de Azcárraga Palmero）1832 年 9 月 4 日 —1915 年 5 月 30 日) ，西班牙軍事將領、保守黨政治人物。他在阿方索十三世時代三次擔任首相。阿斯卡拉加是唯一一位在菲律賓出生並具有菲律賓血統的西班牙首相。



早年生活

1832 年 9 月 4 日出生於菲律賓馬尼拉，是家裡的第二個孩子。父親何塞・阿斯卡拉加 - 烏加特是一名將軍，來自西班牙比斯開省。母親瑪麗亞・帕爾梅羅・維索薩是阿爾拜省的梅斯蒂索人，在馬尼拉以開書店為生。大學畢業於馬尼拉皇家聖托馬斯大學法律系。此後在馬尼拉航海學院學習，獲得數學一等獎。



軍事生涯

馬尼拉航海學院畢業後被父親送往西班牙本土的軍事學院學習，三年後就獲得了上尉軍階。由於他參與鎮壓 1854 年革命的軍事活動，他得以晉升少校。1855 年，他被授予聖費爾南多十字勳章。1856 年起在墨西哥、古巴和多米尼加等海外殖民地服役。1866 年返回西班牙。



參與政治

1868 年，伊莎貝拉二世女王被廢黜，阿斯卡拉加從古巴返回西班牙。此後參與支持波旁王朝復辟的政治活動，並在 1874 年阿方索十二世復辟後晉升中將軍階。不久後被選為西班牙參議員終身議員，在卡諾瓦斯內閣中擔任戰爭大臣。1897 年 8 月 8 日，時任首相安東尼奧・卡諾瓦斯・德爾卡斯蒂略遇刺，阿斯卡拉加以戰爭大臣身份代行首相職責。在 1899 年至 1900 年的保守黨政府中仍然擔任戰爭大臣。1900 年 10 月短暫擔任海軍大臣。此後阿斯卡拉加又短暫地擔任了兩次首相，在第三次內閣中還兼任了海軍大臣。但他的三次組閣被視為過渡政府。



晚年生涯

1904 年 9 月，72 歲的阿斯卡拉加從軍隊退役，他被授予金羊毛騎士勳章，以表彰他捍衛君主制並維護西班牙的和平。他於 1915 年 5 月 30 日馬德里去世，第二天將被埋葬在聖伊西德羅公墓。



家庭

1867 年，阿斯卡拉加與古巴一位富商的女兒結婚。他們婚後有六個孩子。



榮譽


* 聖費爾南多十字勳章

* 金羊毛騎士團



參考文獻
馬塞洛・阿爾韋托・阿科斯塔・希門尼斯（西班牙語：Marcelo Alberto Acosta Jiménez，1996 年 7 月 11 日 —）是一名薩爾瓦多男子游泳運動員，主攻中長距離自由式。他在五歲時開始接觸游泳，十歲時他首次在比賽中獲得獎牌，這之後他決定以成為游泳選手作為目標。2014 年，他前往美國訓練，後來他進入路易斯維爾大學就讀，大學期間他代表該校校隊參加美國校際比賽。2016 年，他成為歷史上首位因達到 A 標而獲得奧運資格的薩爾瓦多游泳選手。2022 年 6 月，阿科斯塔宣布結束運動生涯。
馬塞洛・阿雷瓦洛・剛薩雷斯（Marcelo Arévalo González，西班牙語發音：[maɾˈselo aˈɾeβalo ɣonˈsales]；1990 年 10 月 17 日 —） ，薩爾瓦多男子網球運動員。

阿雷瓦洛獲得過 5 個 ATP 巡迴賽雙打冠軍，包括 1 個大滿貫冠軍，即與法國選手讓 - 儒利安・路查合作獲得的 2022 年法國網球公開賽男子雙打比賽冠軍，是中美洲地區第一個獲得大滿貫男子雙打冠軍的運動員，也是薩爾瓦多國家歷史上第一個大滿貫冠軍。他還進入過 2021 年美國網球公開賽混合雙打比賽決賽。

阿雷瓦洛在 ATP 挑戰賽上還獲得過 3 個單打冠軍和 17 個雙打冠軍，在 ITF 男子巡迴賽上獲得 11 個單打冠軍和 18 個雙打冠軍。

他的弟弟拉斐爾・阿雷瓦洛以前也是網球運動員，經常與他搭檔代表薩爾瓦多參加戴維斯杯。



大滿貫決賽

雙打: 1 (1-0)

混合雙打: 1 (0-1)



ATP 決賽

雙打: 9 (5-4)



職業生涯表現

指引：

W：冠軍；F：亞軍；SF：四強；QF：八強；#R：前四輪；RR：小組賽；LQ：止步資格賽；A：缺席；P：比賽延期；Z#：戴維斯杯 / 聯合會杯組別賽（# 表示級別）；PO：參與戴維斯盃 / 聯合會杯附加賽；SF-B：奧運會銅牌；F-S：奧運會銀牌；G：奧運會金牌；NMS：非 ATP1000 大師賽系列；NH：該賽事本年度未舉行；NQ：未入圍。

雙打



備註



參考



連結


* 馬塞洛・阿雷瓦洛（英文 / 西班牙文）的職業網球總會官方資料

* 
* 馬塞洛・阿雷瓦洛的台維斯盃官方資料（英文）
馬塞利尼奧・韋爾塔斯（葡萄牙語：Marcelinho Huertas，1983 年 5 月 25 日 —），巴西籃球運動員。他曾經效力於 NBA 球隊洛杉磯湖人。他在 2011 年 8 月 9 日加入巴塞羅那。他也代表巴西國家籃球隊參賽。
馬塞羅・馬丁斯・莫雷諾（Marcelo Martins Moreno，1987 年 6 月 18 日 —），在中國聯賽效力時期通常被稱為莫雷羅，是一名巴西裔玻利維亞職業足球員，司職前鋒。現在效力於巴拉圭足球甲級聯賽球隊波特諾山丘。



俱樂部生涯

馬丁斯曾在玻利維亞的東方石油和巴西維多利亞青年隊效力。2006 年，他進入維多利亞一隊，參加巴西丙級足球聯賽。2006 球季，他在巴丙聯賽射進 12 球，僅落後榜首 4 球。2007 年中段，他轉投克魯塞羅，並在南美自由盃射進 8 球，成為賽事神射手。

2008 年 5 月 27 日，他以 900 萬歐元的身價加盟烏克蘭足球超級聯賽球隊頓內次克礦工，並簽約五年。馬丁斯在球隊表現平平，並於 2009 年 5 月 29 日被租借到一年前曾打算簽入他的德國甲級足球聯賽球隊雲達不萊梅。但是，馬丁斯依然未能站穩腳跟，半個球季聯賽五次出場未進一球。2010 年 1 月 29 日，雲達不萊梅宣布提前終止他的租借合同。2 月 1 日，在冬季轉會窗關閉前，英格蘭足球超級聯賽球隊維甘競技宣布租借馬丁斯半年。他在英超賽場也沒有任何斬獲，回到頓內次克礦工後也是球隊的邊緣球員。

2012 年，馬丁斯結束在歐洲四年的不成功之旅，和巴西球隊格雷米奧簽約五年。2013 球季和 2014 球季，他分別被租借到佛朗明哥和克魯塞羅效力。馬丁斯在 2014 球季出場 32 次，進球 15 個，僅次於里卡多・高拉特，是球隊的第二射手，並幫助球隊成功衛冕巴西甲級足球聯賽冠軍。

2015 年 2 月，馬丁斯加盟中國足球超級聯賽球隊長春亞泰。

2017 年 2 月 17 日，馬丁斯加盟中國甲級足球聯賽球隊武漢卓爾，雙方簽訂工作合同兩年，並在首賽季以 23 粒進球成為神射手。

2019 年 1 月 18 號，莫雷諾加盟石家莊永昌，並身穿 9 號球衣。

2020 年 2 月 19 日，馬丁斯回到他的前俱樂部克魯塞羅，與他們簽了三年合同。



國家隊生涯

馬丁斯出生在玻利維亞，父親是巴西球員毛羅・馬丁斯（Mauro Martins），母親是玻利維亞人。他曾代表巴西 U18 國家隊出場，但最終選擇為玻利維亞國家足球隊效力。

2007 年 9 月 12 日，他在玻利維亞對秘魯的友誼賽首次代表國家隊出場。同年 11 月 20 日，他在 2010 年世界盃外圍賽對陣委內瑞拉的比賽梅開二度，首次在國家隊進球，但最終玻利維亞 3 比 5 不敵對手。



參考資料



外部連結


* 馬塞羅・馬丁斯・莫雷諾的 Twitter 帳戶

* 馬塞羅・馬丁斯・莫雷諾的 Instagram 帳戶

* 馬塞羅・馬丁斯・莫雷諾 – FIFA 國際賽競賽紀錄 (存檔)
馬塞約（葡萄牙語：Maceio），又譯馬西約，巴西東北部大西洋沿岸重要港市，阿拉戈斯州（Alagoas）首府。人口 99 萬（2013）。背山面海，其東的雅拉瓜港受珊瑚礁所阻，只能接納吃水線的海輪，遠洋巨輪則在礁外停泊。

馬塞約始建於 1815 年，1839 年設市。有紡織、製糖、鋼鐵、煉鋅、化工、酒精、制皂、菸草等工業。輸出食糖、棉花、菸草和糖酒。鐵路和公路通內地和累西腓等沿海大城市。有大學和歷史研究所。
馬塞納廣場（Place Masséna）是法國南部城市尼斯市中心的一個大型廣場。

它最初是 2 個廣場：卡洛・阿爾貝托廣場，半圓形，新古典主義風格，建於 1820 年 - 1830 年，沿著尼斯老城邊緣；和位於帕隆河另一側的馬塞納廣場廣場本身，18 世紀風格，建於 1840 年 - 1852 年 。



位置和說明

馬塞納廣場的南面是尼斯老城，北面是讓・梅德桑大街。中央部分覆蓋著帕隆河河床，西面毗鄰阿爾貝托花園，東面毗鄰雅克醫生論壇。尼斯輕軌 1 號線設馬塞納和歌劇院兩個站。馬塞納廣場為半步行區，被兩條道路跨越：菲利福爾大街（延長線為凡爾登大街和腓尼基人大街），和南面的讓・饒勒斯大道。馬塞納廣場地下的停車場有 325 個車位。 
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馬塞納廣場的北半部為長方形，南半部為半圓形。地面覆蓋黑白兩色石塊 形成格子形狀。中央部分的周圍是 36 棵石松。



參考文獻
馬塞達（西班牙語：Maceda），是西班牙加利西亞自治區奧倫塞省的一個市鎮。總面積 102 平方公里，總人口 3241 人（2001 年），人口密度 32 人 / 平方公里。



參考文獻
馬賽馬拉國家保護區（又譯作馬塞馬拉，Maasai Mara；Masai Mara）是肯亞西南部的一個大型獵物禁獵區，位於肯亞裂谷省納羅克附近，與坦尚尼亞北部塞倫蓋蒂國家公園相接。名稱來源於當地原始定居者馬賽人。經過多次擴大保護區的面積，目前保護區面積有 1510 平方公里。



大遷徙

保護區內擁有大量的豹屬動物以及例如平原斑馬、斑紋角馬等遷徙動物，每年 7 月至 10 月，遷徙動物會從塞倫蓋蒂國家公園來到此地。途中需經馬拉河，內有尼羅鱷埋伏。



參考資料



外部連結


* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 肯亞旅遊部 - 馬賽馬拉國家自然保護區
馬填嶺，位於中國廣東省中山市五桂山區馬槽東南 3.3 公里處，海拔 320.5 米，是五桂山山脈的一座山體。



參考資料



參見


* 五桂山
馬增壽 (1940 年 8 月 15 日 —2017 年 1 月 31 日)，北平人，京劇表演藝術家，工醜行、中國國家一級演員。代表劇目有《杜鵑山》、《法門寺》等。



生平

馬增壽 1940 年生於北平，1960 年畢業於北京戲曲學校。師承葉盛章、慈少泉、李四廣、張春華、郭元祥。曾先後在荀慧生京劇團、實驗京劇團、北京京劇院工作。
馬增玉（1983 年 5 月 7 日 —），遼寧瀋陽人，中國女子籃球運動員，亦為中國國家女子籃球隊成員。



簡歷

2010 年 11 月，馬增玉代表中國出戰廣州亞運會，參加籃球比賽，奪得金牌。
馬增芬（1921 年 —1987 年），女，北京人，中國西河大鼓演員，曾任中國曲藝家協會理事。



家庭

父親馬連登，妹妹馬增蕙。
馬增蕙（1936 年 —2021 年 2 月 4 日），女，天津人，中國單弦表演藝術家，中國廣播藝術團說唱團一級演員，第七屆中國曲藝牡丹獎終身成就獎得主，第五批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人。



生平

馬增蕙 1936 年出生於北京一個曲藝家庭，為父母的第三個女兒，幼時舉家遷至天津。馬增蕙 5 歲開始跟隨父親學習西河大鼓，15 歲時回京，進入中央廣播說唱團隨弦師胡寶筠學習單弦牌子曲，隨後拜石慧儒為師。二十世紀八十年代受天津單弦表演藝術家劉洪元先生邀請成為其「代拉師妹」，宗謝派單弦，遂為石慧儒之同輩。1953 年到 1962 年期間，馬增蕙曾同中央廣播說唱團的時任青年演員孫書筠、龍潔萍等人隨白鳳岩學習新梅花調並在該曲種的發展以及曲藝創新方面功不可沒。曾因在滬休產假期間對彈詞藝術產生了興趣，故而在二十世紀五十年代末開始和趙玉明一同學習蘇州評彈，拜彈詞名家蔣月泉為師，用普通話演唱蘇州彈詞，對南北曲藝藝術交流做出了傑出的貢獻。晚年飽受骨癌折磨，2003 年後鮮少演出。偶爾參加訪談類節目以及到教育場所演講，期間常唱一有爭議的單弦曲目《北京人》，對傳統文化的傳播起到了作用。2021 年 2 月 4 日 12 時 20 分，馬增蕙在北京逝世，享年 85 歲。



家庭

父親馬連登，姐姐馬增芬。馬連登與馬增芬共同創建了西河大鼓流派馬派。其姐馬增芳亦為西河大鼓著名演員，與 1949 年前去世。弟馬增奎、馬增錕、馬岐均為曲藝工作者，在評書、曲藝音樂等領域頗有建樹。
馬墨耳斯谷(Mamers Valles) 是火星北部一道蜿蜒修長峽谷中的一組河谷，它們從塞魯利隕擊坑（Cerulli）一路綿延往北，穿越崎嶇坑窪的阿拉伯高地腹地，抵達遼闊的北方大平原邊緣附近的都特羅尼勒斯桌山群，全程長約 1000 多公里，這些河谷平均寬 25 公里，深達 1200 米。

最流行的理論認為峽谷可能是由從南向北傾瀉的水流或熔岩形成，其他物質則從斜坡流向谷底。根據該理論，谷底的線狀特徵表明可能存在冰流，目前冰可能很豐富。馬默耳斯谷形成的年代可追溯到約 38 億年前的赫斯珀里亞紀早期。

馬墨耳斯谷西北邊緣有一條靠近谷口的箱形供源峽谷（見照片右下角底部），這種峽谷（具有弧形斗壁，沒有明顯的地上侵擾物）被普遍推定是由滲透性侵蝕過程所形成。但也有人認為這一側峽谷是由災難性洪水泛濫形成的（Lamb，2008）。通過對比美國愛達荷州箱形峽谷，該種情況得到了印證，箱形峽谷具有相似的形態，並表現出存在過大體積流量的諸如跌水潭、斗壁崖岩沖刷和斗壁邊崖切口等特徵。

1976 年，馬墨耳斯谷以奧斯坎語中「火星」一詞的稱呼進行了命名。



圖集


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參考資料


* Google Mars linked to Mamers Valles （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* THEMIS （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* THEMIS （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Lamb, Michael P. et al. (2008) "Formation of Box Canyon, Idaho, by Megaflood: Implications for Seepage Erosion on Earth and Mars", Science 320, 1067
馬壁鎮是中華人民共和國山西省臨汾市安澤縣下轄的一個鄉。2021 年 5 月，撤銷杜村鄉。將原杜村鄉的河陽、文洲、蘇村、東唐 4 個村委會併入馬壁鄉，設立馬壁鎮。



行政區劃

馬壁鎮下轄以下村級行政區劃單位：

馬壁村、​荊村、​唐村、​秦必村、​劉村、​海東村、​東里村、​郎寨村、​衛寨村、​石槽村、​王河村、​辛莊村和下石村。
馬士修（1903 年 8 月 19 日 —1984 年），直隸高陽人，光學專家，是中國軍用光學專業的奠基人、電子光學與夜視技術專業的開創者。

馬士修早年就讀於保定中學，後前往法國勤工儉學，1927 年考入剛城大學（Université de Caen）電機學院，先後獲碩士、博士學位，並成為法國物理學會終身會員。1934 年前往巴黎龐加萊學院從事理論物理的研究工作。1935 年回國，任中法大學物理系教授、系主任。抗日戰爭爆發後中法大學遷往昆明，馬士修則留在北平護理校產。抗戰結束、中法大學復校後，繼續出任物理系主任。

中華人民共和國成立後，先後任教於華北大學工學院、北京工業學院。1953 年他指導創辦了中國首個軍用光學儀器專業。1958 年加入中國共產黨。1960 年創辦北京工業學院光學儀器系並出任系主任。同時他還創立了中國最早的夜視技術專業。1984 年去世，享年 81 歲。



參考文獻
馬士強（Bey Soo Khiang），新加坡華人，新加坡共和國武裝部隊第三任三軍總長，中將軍階，上任之前曾擔任空軍總長，退伍後在 2000 年至 2011 年間在新加坡航空擔任行政職務。



生平

馬士強在 1974 年榮獲新加坡武裝部隊海外獎學金，前往英國劍橋大學研究工程學，畢業後獲得文學士（一級榮譽）學位。他也曾在美國哈佛大學約翰・F・甘迺迪政府學院念書，畢業後獲得公共行政碩士學位。退伍後，他再次回到哈佛大學，在哈佛商學院上高級管理課程。

馬士強於 1973 年加入新加坡武裝部隊，在空軍部隊工作，曾擔任空軍總長一職。1995 年 7 月 1 日，他接替黃維彬當三軍總長，在就職期間兼任新加坡科技工程公司和新加坡航空公司的董事。2000 年 4 月 1 日，馬士強退伍，並把三軍總長一職交給林泉寶。

馬士強在退伍後到新加坡航空公司工作，擔任執行副總裁（技術部門），兩年後升任高級執行副總裁（技術和人力資源部門）。他在就職期間協助新加坡航空公司引進空中巴士 A380 巨型客機，並在同時兼任以下職務：新加坡航空貨物公司主席、勝安航空公司主席、新加坡飛行學院院長、聖淘沙發展局董事會會員等等。2011 年 2 月 28 日，馬士強辭職並離開新加坡航空公司，同年 3 月擔任 RGE 有限公司副主席。



參考
馬士理（法語：Pierre de Margerie，1861 年 —1942 年），又譯為馬士禮，法國外交官。

馬士理於 1883 年起從事外交工作，1907 年任法國駐暹羅公使，1909 年任法國駐華公使。1912 年回到巴黎的法國外交部工作。1914 年德國對法國宣戰時他任政治與商業事務處（Affaires Politiques et Commerciales）主任。1919 年出任法國駐比利時大使。1922 年至 1931 年時擔任法國駐德國大使。1931 年退休。



參考文獻
馬士純烈士墓，位於中國廣東省揭陽市榕城仙橋紫陌山，為揭陽市的一個市、縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建築，公布時間為 1996 年。

馬士純烈士墓的歷史年代為現代。



參考文獻
馬復令，漢代減免徭役動員民間養馬的法令。

西漢政府為加強軍備，鼓勵和刺激民間養馬以代徭賦。馬復，即養馬可以免除徭役。漢文帝在位時，採納晁錯的建議，規定民間養車騎馬一匹之人，復卒三人。漢武帝又重修此令，鼓勵民間養馬，以備軍用。《漢書・西域傳》記載輪台詔上說：「當今務，在禁苛暴，止擅賦，力本農，修馬復令，以補缺，毋乏武備而已。」



參考資料


* 中國歷史大辭典 上卷。上海辭書出版社.2000

* 中國經濟史辭典。湖北辭書出版社.1990

* 中國古代法學辭典。南開大學出版社.1989
馬夏爾・蓋魯（法語：Martial Gueroult，法語：[ɡeʁu]；1891 年 12 月 15 日－1976 年 8 月 13 日），法國哲學家。他的主要研究領域是 17 和 18 世紀哲學，以及哲學史。



影響

蓋魯的影響主要局限在法國國內，法國人已經將他的著作視為哲學史方面的經典。他對 20 世紀的法國思想家頗有影響，如莫里斯・梅洛 - 龐蒂、儒勒・維耶曼、米歇爾・福柯、皮耶・布迪厄、吉爾・德勒茲，以及熱納維耶芙・羅迪斯 - 劉易斯。



參考文獻
馬夏戈普里莫（義大利語：Masciago Primo），是義大利瓦雷澤省的一個市鎮。總面積 1 平方公里，人口 288 人，人口密度 288.0 人 / 平方公里（2009 年）。國家統計（ISTAT）代碼為 012100。



參考



外部連結
馬多內（義大利語：Madone），是義大利貝加莫省的一個市鎮。總面積 2.98 平方公里，人口 3999 人，人口密度 1341.9 人 / 平方公里（2009 年）。國家統計（ISTAT）代碼為 016131。



友好城市


* 法國迪賽

* 葡萄牙巴爾基尼亞新鎮



參考



外部連結
馬多加爾（Madhogarh），是印度北方邦 Jalaun 縣的一個城鎮。總人口 10071（2001 年）。



人口

該地 2001 年總人口 10071 人，其中男性 5479 人，女性 4592 人；0—6 歲人口 1409 人，其中男 774 人，女 635 人；識字率 62.68%，其中男性為 70.62%，女性為 53.22%。



參見


* 北方邦城鎮列表



參考
馬多娜・布萊思（英語：Madonna Blyth，1985 年 11 月 30 日 —），澳大利亞女子曲棍球運動員。她曾代表澳大利亞參加 2006 年、2010 年和 2014 年大英國協運動會曲棍球比賽，獲得三枚金牌。她也曾參加 2008 年、2012 年和 2016 年夏季奧運會。



參考資料

Template:2016 年夏季奧林匹克運動會女子曲棍球比賽澳大利亞隊陣容
馬多爾（法語：Mardore，法語發音：[maʁdɔʁ]）是法國隆河省的一個舊市鎮，屬於索恩河畔自由城區。2013 年，馬多爾與臨近的 4 個市鎮合併為新市鎮蒂濟萊布爾。



地理

馬多爾（46°4'12"N, 4°20'17"E）面積 13.47 平方千米，位於法國奧弗涅 - 隆 - 阿爾卑斯大區隆河省，該省份為法國中東部省份，北起順時針與索恩 - 羅亞爾省、安省、里昂大都會、伊澤爾省和羅亞爾省接壤。

與馬多爾接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：拉沙佩勒德馬多爾。

馬多爾的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。



行政

馬多爾的郵政編碼為 69240，INSEE 市鎮編碼為 69128。



政治

馬多爾所屬的省級選區為。



人口

馬多爾於 2018 年 1 月 1 日時的人口數量為 495 人。



參考文獻
馬多爾（法語：Mardor，法語發音：[maʁdɔʁ]）是法國上馬恩省的一個市鎮，屬於朗格勒區。



地理

馬多爾（47°53'17"N, 5°12'18"E）面積 7.44 平方千米，位於法國大東部大區上馬恩省，該省份為法國東北部內陸省份，北起馬恩省和默茲省，西接奧布省，西南接科多爾省，東南接上索恩省，東臨佛日省。

與馬多爾接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：奧爾芒塞、聖謝爾格、瓦西訥。

馬多爾的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。



行政

馬多爾的郵政編碼為 52200，INSEE 市鎮編碼為 52312。



政治

馬多爾所屬的省級選區為朗格勒縣。



人口

馬多爾於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 53 人。



參見


* 上馬恩省市鎮列表



參考文獻
馬鐸尼斯（英語：Mardonius，或馬爾多尼烏斯），（？— 前 479 年）。希波戰爭時期的波斯指揮官之一，波斯貴族，為波斯國王大流士一世的女婿。公元前 492 年率領波斯軍隊越過達達尼爾海峽入侵希臘，途中因為遭遇風暴而損失慘重。他隨後因失寵而退回亞洲，公元前 490 年他又曾跟隨波斯國王薛西斯一世入侵希臘，公元前 479 年在普拉提亞戰役中陣亡。



參考



擴展閱讀


* Herodotus - _The Histories_, with an English translation by A. D. Godley. Cambridge, Harvard University Press, 1920. OCLC: 1610641 ISBN 0-674-99130-3, ISBN 0-674-99131-1, 0674991338, 0674991346 [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



外部連結


* Livius.org: Mardonius （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬多山脈（Cal Madow，或 Al Madow、Al Medu、Calmadow、Al Mado），是索馬利亞東北部（實質由索馬利蘭統治）的一座山脈，位於博薩索西幾千米。該山脈的山峰海拔多在 2500 m 以上。20 世界 80 年代，該山脈一度是旅遊勝地，但索馬利亞政府沒有足夠的資金支持旅遊業的進一步發展。山區是薩納格州地區的人口聚集區，面臨砍伐森林的風險。



參考資料



外部連結


* Worldwildlife （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Thulin, M. 1994. Cal Madow, Somalia and Hobyo, Somalia. In: S. D. Davis, V. H. Heywood & C. Hamilton (eds.), Centres of Plant Diversity, a guide and strategy for their conservation, Vol. 1: 194-197.
馬多訥和拉姆雷（法語：Madonne-et-Lamerey，法語發音：[madɔn e lamʁɛ] （ 聆聽））是法國大東部大區佛日省的一個市鎮，屬於埃皮納勒區。



地理

馬多訥和拉姆雷（48°13'17"N, 6°14'7"E）面積 7.02 平方千米，位於法國大東部大區佛日省，該省份為法國東北部內陸省份，北起默茲省和默爾特 - 摩澤爾省，西接上馬恩省，南至上索恩省和貝爾福地區省，東臨上萊茵省和下萊茵省。

與馬多訥和拉姆雷接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：布茲蒙、錫爾庫爾、達馬和貝特涅、代爾巴蒙、棟派爾、伊隆河畔維爾。

馬多訥和拉姆雷的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。



行政

馬多訥和拉姆雷的郵政編碼為 88270，INSEE 市鎮編碼為 88281。



政治

馬多訥和拉姆雷所屬的省級選區為達爾內縣。



人口

馬多訥和拉姆雷於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 405 人。



參見


* 佛日省市鎮列表



參考文獻
馬大 - 馬利亞修道院（俄語：Марфо-Мариинская обитель, Марфо-Мариинская обитель милосердия во владении великой княгини Елизаветы Фёдоровны）是莫斯科的一座女修道院，由伊莉莎白・菲奧多羅芙娜大公夫人（新致命者、俄國末代皇后亞歷山德拉・費奧多羅芙娜的姐姐）創立於 1908 年，以協助生病，受傷和致殘的士兵復原，以及救助窮人和孤兒。

伊莉莎白大公夫人是謝爾蓋・亞歷山德羅維奇大公的遺孀，大公於 1905 年遭恐怖分子暗殺。在丈夫去世後，大公夫人放棄了華麗的珠寶，包括她的結婚戒指，並賣掉了自己的其他財產，創立了馬大 - 馬利亞修道院，成為院長。其宗旨是建立一個由來自社會各階層的婦女組成的宗教社團，結合馬大和馬利亞的德行，同時致力於祈禱和服務窮人。她在莫斯科買了一塊土地，興建醫院、孤女院和修女宿舍。在其鼎盛時期，修道院安置了 97 名修女，每日向窮人分送 300 份食物。

1908 年至 19​​12 年，阿列克謝・舒舍夫設計了聖馬大和馬利亞教堂和神聖守護大教堂。



慈善工作

修女們的主要責任是照顧窮人。幾位修女每天成對出訪該市的指定區域。



關閉

1920 年，修道院被蘇聯當局強迫提供全部財產清單，包括動產和不動產。到 1922 年，政府開始系統的國有化，沒收修道院的財產，移走貴重的金銀物體。1923 年，雖然內戰和政府官方的無神論立場，修道院試圖改為「馬大和馬利亞工業社區」，以繼續他們的工作。到 1925 年，修道院被攻擊其化妝前貴族和資產階級的。1926 年，馬大和馬利亞教堂被關閉，剩餘的修女將 200 幅聖像和皇家大門移到神聖守護大教堂。此後不久，修會正式解散，18 名修女們被流放到中亞突厥斯坦地區。1928 年，兩個教堂全部關閉，遭到搶劫，掠奪，和褻瀆。涅斯捷羅夫的壁畫被覆蓋，教堂改作電影院。從 1945 年開始，教堂成為格拉巴爾的油畫修復工作室。



修會和修道院的恢復

共產黨下台後，修道院庭院內樹立起伊莉莎白雕像，1992 年，大公夫人被俄羅斯正教會封聖，此後，教堂恢復禮拜，1994 年恢復了修會。



參考


* Elizabeth, "The Martha and Mary Convent and Rule of St. Elizabeth the New Martyr", Jordanville, New York: Holy Trinity Monastery, 2005.

* Kozlov, Vladimir, "Marfo-Mariinskaia Obshchina Sest'or Miloserdia v 1920-e Gody (po arkhivnym materialam)," _Nekropol_, August 2001.

* "Marfo-Mariinskaia Obitel' Miloserdie." Moscow: Synodal Printing House, 1914.

* _Materialy k Zhitiu Prepodobnomuchenitsy Velikoi Kniagini Yelizavety: pis'ma, dnevniki, vospominania, dokumenty._ Moscow: Saint Tikhon's Orthodox Theological Institute, 1995.

* Millar, Lubov _Grand Duchess Elizabeth of Russia, New Martyr of the Communist Yoke._ New York: NOPS, 1991. (Sixth Ed. 2006)
馬大為（1963 年 9 月 11 日 —），河南社旗人，1984 年畢業於山東大學，1989 年畢業於中國科學院上海有機化學研究所獲得博士學位。中國有機化學家，中國科學院上海有機化學研究所研究員。2019 年當選中國科學院化學部院士。



生平

1990 年在匹茲堡大學博士後站工作。1994 年回到中國擔任中國科學院上海有機化學研究所研究員。他是中國科學院 1994 年啟動的百人計劃首批引入學者之一。



榮譽


* 上海市十大傑出青年

* 上海市科學進步一等獎

* 國家自然科學二等獎

* 上海市自然科學牡丹獎

* 上海市科技精英

* 美國化學會 Arthur C. Cope 學者獎

* 2018 年獲得未來科學大獎物質科學獎

* 2019 年獲選為中國科學院院士



參考來源



外部連結


* 個人主頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬大任（1920 年 —2021 年 4 月），男，浙江溫州人，美國華裔圖書館學家，「贈書中國計劃」發起人。



家庭

父親馬公愚。哥哥馬大恢為中美貿易問題專家，弟弟馬大抗曾任上海市交通運輸局辦公室主任。長子馬一公（Averil Ma）為美國加州大學醫學院特級教授、腸胃科系主任。侄子馬亦釗為書法家，浙江書法家協會理事、溫州市書法協會副主席。
馬來亞大學華文學會（簡稱馬大華文學會；馬來語：Persatuan Bahasa Cina Universiti Malaya，縮寫 PBCUM）是馬來亞大學的學生組織之一。



簡史

馬大華文學會成立於 1986 年 12 月 11 日，是馬大最大的華人學生組織，有 1 千多名會員，馬來亞大學中文系也有馬來族和印度族的同學。它在推廣華文和促進各民族學生之間的交流方面發揮著作用。

在馬來西亞學生運動全盛時期的 1970 年代，馬來西亞國會下議院在 1974 年 12 月 19 日發表白皮書，指馬大華文學會涉及馬來亞共產黨之顛覆活動而關閉華文學會。12 年後，新的馬大華文學會在 1986 年 12 月 24 日獲准成立。

2017 年 10 月 30 日，馬大校方以未經校方允許擅自舉辦 2 項活動、活動告示僅有中文等理由，宣布將馬大華文學會凍結一個學期，並禁學生發表公開聲明，這是 1974 年以來第一次停社，引起各政黨與非政府組織的關注與聲援。經過學會與校方談判，校方於 12 月 21 日允許學會局部解凍，以舉辦年度的第十六屆全國大專辯論會（全辯），這是一項各大專院校的校際華文辯論比賽。



參考文獻



外部連結


* 馬來亞大學華文學會 Facebook 專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 馬來亞大學華文學會文化組 Facebook 專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 馬來亞大學華文學會部落格 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬大夫紀念醫院是一所由英國倫敦會傳教醫師馬根濟（英語：John Kenneth Mackenzie，約翰・肯尼思・麥肯齊）創辦於清光緒六年（1880 年）的醫院，坐落於原天津法租界海大道（Rue de Takou）（今大沽北路 87-93 號），馬大夫紀念醫院前身為「基督教倫敦會醫院」，中華人民共和國成立後更名為天津市人民醫院，現址為天津市口腔醫院。



歷史

馬大夫紀念醫院的前身為成立於 1861 年 1 月 23 日的英國駐天津軍隊在天津法租界紫竹林一帶的隨軍門診部。1868 年 12 月 1 日，該門診部主管權轉交給英國基督教倫敦會並定名為「基督教倫敦會醫院」，醫院的經費主要依靠天津的官僚、紳商、買辦捐助以及向病人勸募來維持。清光緒五年二月〔1879 年 2 月〕，英國基督教倫敦會派遣馬根濟（John Kenneth Mackenzie）由漢口赴天津擔任基督教倫敦會醫院院長，他在任職期間建議時任直隸總督兼北洋通商大臣的李鴻章增加醫院設備，擴充業務並創辦西醫醫學館，李鴻章接受其建議並於清光緒六年 (1880 年) 在天津法租界海大道（Rue de Takou）（今大沽北路）在基督教倫敦會醫院原有基礎上建立倫敦會醫院新樓併名為「倫敦會施醫院」，也叫「天津醫病館」或「天津養病院」，當時俗稱「總督醫院」。新樓為一座殿閣式和歇山頂式中式建築，同年 10 月 29 日醫院正式開業，李鴻章主持有三百多人參加的醫院開幕典禮。當時倫敦會施醫院的大廳里懸掛著李鴻章親筆手書的楹聯：「為良相，為良醫，只此痌瘝片念；有治人，有治法，何妨中外一家」。醫院成立之初設有為天津當時權貴和其家屬服務的頭等病房和設在大地下室可容納 30 多張病床的三等半費病房，此外，醫院還設由掛號房、司帳房、割症房、養病房，脈發藥房等。清光緒十四年二月（1888 年 2 月），馬根濟去世，英國基督教倫敦會便先後派人來倫敦會施醫院主持工作。清宣統三年（1911 年），英國基督教倫敦會設立勸募基金並成立委員會籌劃新院建築的事宜，後來經天津法租界工部局贊助將倫敦會施醫院的舊房屋全部拆除。1924 年 1 月 18 日，新醫院大樓建成，建築面積為 4810 平方米，為磚木結構 4 層平頂建築，建築外立面為紅磚清水牆帶女兒牆，建築的平面布局為「n」形。醫院內部設有內科、外科和眼科的診察室、換藥室和手術室，醫院改名為「馬大夫紀念醫院」。1928 年，英國基督教倫敦會捐款為馬大夫紀念醫院建成兩座醫師的住宅樓。1930 年，馬大夫紀念醫院北樓建成並投入使用。1931 年，馬大夫紀念醫院加建一座後三樓。1935 年，馬大夫紀念醫院南樓建成並投入使用。1937 年，蘆溝橋事變之後，馬大夫紀念醫院開始參加了戰地救護工作並接收傷兵和難民。1940 年，馬大夫紀念醫院被日軍占領並改為「同仁會天津診療班」。1945 年，天津市政府將其改名為「天津臨時第一醫院」。1945 年 12 月 1 日，天津市政府將其歸還英國基督教倫敦會並恢復舊名。中華人民共和國成立後的 1953 年，時任院長的雷愛德將醫院交由天津市人民政府管理並更名為「天津人民醫院」。



建築

馬大夫紀念醫院目前遺留的主樓建築始建於 1912 年，由英商永固工程司設計。建築面積 4810 平方米，最高部分四層，高度 19.3 米，擁有 68 個自然間的醫院建築。主樓源於設計人構思與當時的時代背景，建築物的形式，受歐洲探新初期的影響，建築外部設有複雜的裝飾，強調建築物比例，牆面窗子的關係，房屋的形體由簡單的立方體組合而成。



歷任院長

1. 馬根濟（John Kenneth Mackenzie），清光緒五年至十四年（1879 年至 1888 年）
2. 路博施（Fred Roberts），清光緒十四年至二十年（1888 年至 1894 年）
3. 史密斯，清光緒二十年至三十二年（1894 年至 1906 年）
4. 伍德，清光緒三十三年至三十八年（1907 年至 1912 年）
5. 皮克（1912 年至 1914 年）
6. 法林（1914 年至 1916 年）
7. 皮克（1916 年至 1922 年）
8. 斯塔克利（1922 年至 1934 年）
9. 賴特（1934 年至 1936 年）
10. 斯塔克利（1936 年至 1938 年）
11. 利德爾（1938 年）
12. 格雷厄姆（1939 年）
13. 米利奇（1940 年至 1949 年）
14. 雷愛德（1949 年至 1953 年）



參考文獻

參考書目


* 天津史志叢刊. 1, 二十世紀初的天津概況 [地方志] / 日本中國駐屯軍司令部編 ; 侯振彤譯 (1986 年 4 月第 1 版) 內部發行



參見


* 北洋西醫學堂

* 北洋防疫醫院

* 天津官醫院



外部連結

Mackenzie, John Kenneth-BDCC. [2021-07-25]. （原始內容存檔於 2022-02-08）.
《馬大姐和鄰居們》，中國大陸電視劇，導演英達，主演蔡明、李建華、虞夢、李野萍、呂小品。



劇情

「馬大姐」是一位潑辣、毒舌、愛管閒事的熱心市民，該劇承接《黨員馬大姐》，繼續講述馬大姐和她鄰居們的熱鬧生活。



演出



參考文獻



外部連結
《馬大姐新傳》，中國大陸電視劇，導演英達、英壯，主演蔡明、李建華、虞夢、尹相傑。「馬大姐」系列是目前中國大陸最長的情境喜劇。



劇情

3 年後，馬大姐居住的地方因為房地產開發，搖身一變，成了普通公寓和豪華別墅的新生活小區。馬大姐性格依舊風風火火，到處愛管閒事、東奔西跑、把事兒攬。馬大姐這麼強勢，自己的丈夫王援朝卻膽小怕事，而馬大姐和他的女兒王艾嘉個性倔強，不聽馬大姐的勸阻，執意嫁給了比自己大許多的大學教授董友才。



演出



製作

該劇前四十集由英達擔任導演，後六十集由英壯擔任導演。



參考文獻



外部連結
馬大正（1938 年 9 月 —），男，上海人，中國歷史學家，中國社會科學院中國邊疆研究所研究員，國家清史編纂委員會副主任。曾任中國社會科學院中國邊疆史地研究中心主任。
馬大漢（?—1895 年，小兒經：ﻣَﺎ دَا هً），又名馬會山，是一位清朝東鄉族穆斯林，1895 年與同鄉馬萬福一同參與第三次河湟事變起兵反抗清朝。他們在河州、狄道、循化指示他們的依赫瓦尼信徒加入叛亂，並將廣河縣、三甲集、洮河堰作為防禦據點。馬萬福曾與馬大漢訂立決不投降的盟約，不過馬萬福被馬安良和董福祥的清軍包圍時最終向清軍投降，並出賣馬大漢。馬大漢最終在戰鬥中陣亡。



參考文獻
馬大沛（1934 年 —1996 年），男，浙江溫州人，中國工程師，曾任中國建築工程（澳門）有限公司副董事長、總經理，第五、六屆全國人大代表。



家族

伯父馬孟容、馬公愚為書畫家，父親馬味仲為工程師。
馬大猷（1915 年 3 月 1 日 —2012 年 7 月 17 日），男，原籍廣東潮陽，生於北京，中國物理學家，中國現代聲學事業的開創者和奠基者之一。曾任民盟中央名譽副主席。



生平

早年

馬大猷早年與家人生活在北京的潮州會館。1932 年畢業於北師大附中，雖受到清華北大的兩所大學的通知書，但由於家境貧寒，最終放棄了學費昂貴的清華機械系，選擇了當時的「窮北大」物理系。

中年

1936 年，畢業於北京大學物理系。1937 年底，在吳有訓的建議下，前往加州大學物理系學習。

1939 年，獲美國哈佛大學碩士學位。1940 年，獲哈佛大學博士學位，成為該校歷史上第一個用兩年時間就獲得博士學位的人。同年回國任西南聯大工學院電機系任教授。

1945 年末國民政府重建國立北京大學（傅斯年代理校長領導），新設醫、工、農 3 個學院，馬博士做了北大首任工學院院長。為最年輕的一位工學院院長。

1952 年，任哈爾濱工業大學教授、教務長。

1955 年，先後任中國科學院物理研究所、電子研究所和聲學研究所研究員、副所長。1955 年當選為中國科學院學部委員（院士），

1958 年，任中國科學技術大學教授。1959 年，負責人民大會堂的音質設計工作。

晚年

1978 年起兼任中國科學院研究生院副院長。

2005 年，馬大猷給時任國務院總理溫家寶寄去其撰寫的《國家實力根本源於基礎研究》與《推廣基礎研究》兩篇文章。

2008 年，患上腦溢血後不慎摔了一跤，馬大猷就再也沒去中科院聲學所，而且他還因此而失去了記憶。

2012 年 7 月 17 日 8 時 40 分在北京逝世，享年 97 歲。



社會兼職

擔任《聲學學報》主編，中國聲學學會副理事長，中國環境科學學會副理事長，中國標準化協會副理事長。



榮譽


* 美國聲學學會會士

* 中國科學院院士（1955 年）

* 中國科學院資深院士（1998 年）。



學術成就


* 1938 年，發表論文《矩形室內低頻簡正頻率的分布》，被認為是聲學中應用簡正波理論的基礎，也是嚴格室內聲學的基礎。

* 1950 年代領導設計建造了具有獨創性的中國第一個聲學實驗室，提出了語音統計分析分布的新理論，成功地領導了北京人民大會堂的音質設計，並在吸聲結構、噴注噪聲及其理論和應用、環境科學、非線性聲學等多方面提出重要理論。

* 1966 年，馬大猷研製了微穿孔板吸聲結構。



家庭

父親馬有略，晚清舉人，日本明治大學法學學士，後在北洋政府農商部任職。
馬大謀（1933 年 8 月 —），陝西彬縣人，中華人民共和國政治人物。

畢業於西北工學院石油系，後擔任民革中央常委、陝西省委員會主任委員，陝西省人大常委會副主任。



參考
馬大龍（1952 年 1 月 —），男，漢族，山東人，中華人民共和國政治人物，第十一、十二屆全國政協委員。



生平

2003 年 5 月，馬大龍加入九三學社。2007 年 6 月，他被選舉為九三學社北京市第十一屆委員會主任委員。後來，他又被選為九三學社中央副主席、北京市政協副主席。2008 年，當選第十一屆全國政協委員，代表九三學社，分入第十二組。並擔任教科文衛體委員會專委。2012 年，他獲得連任，成為九三學社北京市第十二屆委員會主任委員。



參考文獻



參考資料


* 馬大龍簡歷 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中國經濟網 2014-05-01
馬天宇（1986 年 7 月 12 日 —），回族，山東省武城市人，中國歌手及演員，2006 年參加東方衛視《加油好男兒》獲得全國總決賽第 6 名而出道，出道至今共發行 3 張唱片、2 張 EP 唱片。北京電影學院 2005 級表演系畢業。



早年經歷

馬天宇出生於山東省德州市的武城縣，5 歲時的中秋之夜母親自殺去世，從此他再沒過過中秋節。父親也因負債遠走他鄉，他和兩個姐姐跟著年邁的爺爺奶奶生活。為了生計不到 16 歲的他就擔負起養家餬口的重擔北漂去打工。在酒吧當服務生時結識了一群「離這個圈子比較近的人」，他們告訴馬天宇應該去當演員，考北京電影學院。尚沒找到自己人生和職業方向的他接受了朋友這個建議。但因為他膽子極小，又最不喜歡考試的氛圍。為了練膽子，在朋友陪伴下報名了《加油！好男兒》。 



進入演藝圈


* 2006 年進入中國內地娛樂圈，參加東方衛視《加油好男兒》全國演藝比賽獲得武漢賽區冠軍、全國 7 強、全國網絡人氣冠軍，同年年底發行首本個人寫真集《宇你在一起》。

* 2007 年，簽約公司接受全方位培訓，並首發唱片《宇光十色》，其主打歌《該死的溫柔》唱紅中國，同年進入北京電影學院表演系（2009 年已經順利畢業）。

* 2008 年，發行第二張唱片《飛》，主打歌《依然在一起》《青衣》走紅全國，並發行第二本個人寫真集《依然在一起》。

* 2009 年，參與電影《異度公寓》、電視劇《黛玉傳》《怪俠一枝梅》等的拍攝。

* 2010 年，發行第三張唱片《自言自宇》，主打歌《月光晴朗》蟬聯各大排行榜冠軍。

* 2011 年，遠赴西藏、尼泊爾等地拍攝寫真集，發行第三本個人寫真集《印・馬天宇・西區》。

* 2012 年，參與影視劇《少年神探狄仁傑》《軒轅劍之天之痕》等的拍攝。

* 2013 年，發行第四張個人專輯《世界之外》，主打歌《世界之外》備受媒體關注。



影視作品

電視劇

電影

電影配音

MV

參與其他歌手的 MV


* 胡海泉、周奇奇《還有一個他 / 她》

* 金莎《我介意》

* 沈凌《我的幸福我做主》

 



音樂作品

專輯 / EP

單曲

未收錄在其專輯裡的單曲

 



其他作品

寫真 / 書籍

廣告代言

登台演出

獲獎經歷

音樂獲獎

▪ 2007 --- 新浪網絡盛典頒獎音樂類年度新人 （提名） 
 ▪ 2007 第十一屆 七彩金曲排行榜年度十大金曲 該死的溫柔 （獲獎） 
 ▪ 2007 第十一屆 七彩金曲排行榜內地最受歡迎男歌手 （獲獎） 
 ▪ 2007 第六屆 中國金唱片獎新人獎 （提名） 
 ▪ 2007 --- 百度娛樂沸點十大金曲 該死的溫柔 （獲獎） 
 ▪ 2007 第 11 屆 騰訊網星光大典內地年度最受歡迎男歌手獎 （獲獎） 
 ▪ 2007 --- 中國原創音樂總評榜新人唱片最佳銷量獎 宇光十色 （獲獎） 
 ▪ 2007 --- 百度娛樂沸點最熱門 MV 該死的溫柔 （獲獎） 
 ▪ 2007 第五屆 東南勁爆音樂榜勁爆十大金曲 該死的溫柔 （獲獎） 
 ▪ 2007 第五屆 東南勁爆音樂榜內地勁爆最受歡迎男歌手獎 （獲獎） 
 ▪ 2007 --- 中國原創歌曲總評榜最具潛質新人獎 （獲獎） 
 ▪ 2007 --- 中央人民廣播電台音樂之聲 MusicRadio 中國 TOP 排行榜中獲得內地點播冠軍曲 該死的溫柔 （獲獎） 
 ▪ 2007 --- 度 9+2 音樂先鋒榜內地十大先鋒金曲 該死的溫柔 （獲獎） 
 ▪ 2007 --- 9+2 音樂先鋒榜「度內地先鋒新人 （獲獎） 
 ▪ 2007 --- 新浪網絡盛典頒獎年度人氣播客獎 （獲獎） 
 ▪ 2008 第十二屆 七彩頒獎典禮最佳音樂錄影帶 青衣 （獲獎） 
 ▪ 2008 第十二屆 七彩頒獎典禮十大金曲獎 依然在一起 （獲獎） 
 ▪ 2008 第十二屆 七彩頒獎典禮內地最佳男歌手 飛 （獲獎） 
 ▪ 2008 --- 中國 TOP 排行榜內地點播冠軍 青衣 （獲獎） 
 ▪ 2009 蒙牛酸酸乳 MusicRadio 中國 TOP 排行榜內地年度金曲 青衣 （獲獎） 
 ▪ 2009 蒙牛酸酸乳 MusicRadio 中國 TOP 排行榜推薦唱片 飛 （獲獎） 
 ▪ 2009 2008 百度娛樂沸點年度最熱門十佳金曲獎第四名 依然在一起 （獲獎） 
 ▪ 2016 酷我首位白金唱片藝人 （獲獎） 
 ▪ 2016 酷狗最受歡迎數字專輯獎 手花 （獲獎） 

影視獎項

▪ 2011 優酷影視指數開年盛典最具突破男演員獎 怪俠一枝梅 （獲獎） 
 ▪ 2013 第四屆 樂視盛典年度電影最具潛力男演員 百萬愛情寶貝 （獲獎） 
 ▪ 2017 微博之夜年度突破演員獎 （獲獎） 

綜合獎項

▪ 2007 第一屆 時尚風雲榜年度十大時尚偶像獎 （獲獎） 
 ▪ 2014 第二屆 青春的選擇年度盛典年度全能藝人 （獲獎） 
 ▪ 2014 第十一屆 年度先生盛典年度風尚男藝人 （獲獎） 
 ▪ 2015 第十二屆 年度先生盛典年度傑出內地藝人 （獲獎） 
 ▪ 2016 明星感恩季 百度娛樂年度人物 （獲獎）



參考文獻



外部連結


* 馬天宇的新浪微博

* 馬天宇的 Facebook 專頁

* 馬天宇的 Instagram 帳戶

* 馬天宇的新浪博客

* 馬天宇的 QQ 空間
馬天水（1910 年 12 月 26 日 —1988 年 11 月 15 日），原名馬登年，河北省唐縣人。中華人民共和國政治人物。中共第九屆中央候補委員、第十屆中央委員。



生平

1910 年 12 月 26 日，馬天水出生在直隸省（今河北省）唐縣北羅鎮南上素村。馬天水早年自縣立師範畢業。1927 年到 1937 年 9 月，在河北省唐縣、定縣擔任小學教員。其間，1928 年初到 1930 年，參加中國國民黨，任中國國民黨唐縣第七區分部委員。1931 年 12 月加入中國共產黨。1937 年 10 月到 1938 年 8 月，任唐縣四區動員會主任、唐縣政府財經科長、三區區長。1938 年 8 月到 1939 年 12 月，在延安中國人民抗日軍政大學學習。

1939 年 12 月到 1941 年 12 月，馬天水任中共冀晉區委秘書。1942 年 1 月到 1949 年 5 月，歷任中共繁峙縣委書記，中共晉察冀第五地委書記、晉察冀軍區第五軍分區政治委員，中共晉察冀第三地委書記、晉察冀軍區第三軍分區政治委員，平北察東分區地委書記，中共冀熱察區委副書記。1949 年 5 月到 1951 年 12 月，歷任中共皖南區委第三書記、副書記、第三副書記、書記，中共皖南區委農村工委書記。1952 年到 1954 年 11 月，歷任中共中央華東局工業部副部長、第一副部長、部長，中共中央華東局財政經濟委員會副主任。

1954 年 10 月到 1956 年 7 月，馬天水任中共上海市委副書記。1954 年 11 月到 1960 年 11 月，任中共中央上海局委員。1956 年 7 月到 1959 年 7 月，任中共上海市委書記處書記。1959 年 7 月到 1962 年 11 月，任中共上海市委書記處書記兼市委工業生產委員會主任。1962 年 11 月到 1967 年 1 月，任中共上海市委書記處書記。1967 年 2 月到 1971 年 1 月，任上海市革命委員會副主任。1971 年 1 月至 1977 年初，任中共上海市委書記（當時設有第一書記，由張春橋擔任）。

1977 年初到 1981 年 12 月，馬天水被停職接受審查。在 1977 年 8 月召開的中國共產黨第十一次全國代表大會的政治報告中，馬天水被宣布為「四人幫」的死黨。1978 年，馬天水被開除中國共產黨黨籍，並以反革命罪遭到正式逮捕。隨後，馬天水精神失常。1982 年，上海市司法部門宣布：「江青反革命集團在上海的重要案犯馬天水，在關押期間，於 1978 年患反應性精神病，喪失供述、申辯能力，經司法醫學鑑定屬實，上海市公安局依法中止預審，待病癒後再予追究。」1982 年 4 月到 1988 年 12 月，馬天水因病取保候審。馬天水被送到精神病院。

1988 年 11 月 15 日，馬天水在精神病院逝世。



參考文獻
馬天牛屬（學名：_Hippocephala_）為天牛科的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* 中華馬天牛 _Hippocephala albosuturalis_ Breuning, 1954

* _Hippocephala argentistriata_ Holzschuh, 2006

* 截尾馬天牛 _Hippocephala dimorpha_ Gressitt, 1937

* _Hippocephala fuscolineata_ Breuning, 1947

* _Hippocephala fuscostriata_ Breuning, 1940

* 廣東馬天牛 _Hippocephala guangdongensis_ Hua, 1991

* _Hippocephala lineaticollis_ Pic, 1924

* _Hippocephala lineolata_ Aurivillius, 1925

* 小馬天牛 _Hippocephala minor_ Pic, 1927

* _Hippocephala proxima_ Breuning, 1940

* 白縫馬天牛 _Hippocephala suturalis_ Aurivillius, 1920



參考文獻
馬天龍（1971 年 7 月 —），甘肅廣河人，東鄉族，中國共產黨黨員。中華人民共和國政治人物、第十三屆全國人民代表大會甘肅省代表。



生平

2018 年 2 月 24 日，馬天龍被選為甘肅省出席第十三屆全國人民代表大會代表



參見


* 第十三屆全國人民代表大會代表名單



參考文獻



外部連結


* 全國人民代表大會代表信息 - 馬天龍
馬太・亨利 （1662 年 10 月 18 日 —1714 年 6 月 22 日；或譯為亨利・馬太；英文 Matthew Henry） 是英國清教徒時代的一位基督徒牧師和極其著名的聖經注釋家。他出生在威爾斯，但大部分時間都在英格蘭度過。他最出名的是六卷本的清教徒聖經注釋巨著_《馬太亨利聖經注釋》_。 


* 第一卷：《創世紀》 至 《申命記》

* 第二卷：《約書亞記》 至 《以斯帖記》

* 第三卷：《約伯記》 至 《雅歌》

* 第四卷：《以賽亞書》 至 《瑪拉基書》

* 第五卷：《馬太福音》 至 《約翰福音》

* 第六卷：《使徒行傳 》至 《啟示錄》

以上第六卷中，馬太亨利僅完成了《使徒行傳》以後就去世；聖經其餘書籍部分的注釋（《羅馬書》至《啟示錄》）則由十餘人在馬太亨利生前所留筆記的基礎之上而接續完成。《馬太亨利聖經注釋》巨著長達數千萬字，對聖經內容逐句逐段進行了整體連貫的注釋，注重實際生活的指導與信仰原則的應用，內容敬虔；在後世多次印刷再版；三百年後，仍然被人們廣泛閱讀，並被翻譯成包括中文在內的多種文字。

喬治・懷特菲爾德和查爾斯・司布真等著名的福音派新教傳教士都曾經認真閱讀《馬太亨利聖經注釋》，並衷心讚揚和推介這部巨著，懷特菲爾德將它通讀了四遍 —— 最後一遍是跪著讀的。關於它，司布真說：「每位傳道人都應該至少完整、仔細地通讀一遍。」  約翰・衛斯理出版了該聖經注釋的縮略版，並在評論馬太亨利時，說道：

> 所有稱職的評鑑者都認為馬太亨利是一個有深刻理解力、博學多才、虔誠敬畏、在上帝的道路上有豐富經驗的人。他的聖經注釋大體上是清晰易懂的，用簡單的語言表達了深刻的思想：它也被發現與聖經的主旨和信仰的類比相吻合。它通常是完整的，對需要解釋的段落進行了充分的解釋。它的許多部分都非常深入，比大多數其他聖經注釋者都更加深入地滲透到聖經這部受啟示的著作中。它不會用虛幻的猜測來娛樂我們，而是貫穿始終於教導和教義：而且通常也是屬靈的，教導我們如何敬拜上帝，不僅在形式上，而且在精神和真理上。
> 
> 

二十世紀出版了該聖經注釋的幾個縮略版；最近，Martin H. Manser 編輯了 _The New Matthew Henry Commentary: The Classic Work with Updated Language_。



參考文獻
《馬太亨利聖經注釋》是指著名的清教徒、聖經注釋家馬太亨利從 1706 年開始，歷經多年所完成的對於《聖經新舊約全書》的詳盡而系統的聖經注釋文字。在三百年以後，它仍然被人們廣泛閱讀，並在英語世界家喻戶曉。


* 第一卷：《創世紀》 至 《申命記》

* 第二卷：《約書亞記》 至 《以斯帖記》

* 第三卷：《約伯記》 至 《雅歌》

* 第四卷：《以賽亞書》 至 《瑪拉基書》

* 第五卷：《馬太福音》 至 《約翰福音》

* 第六卷：《使徒行傳 》至 《啟示錄》

以上第六卷中，馬太亨利僅完成了《使徒行傳》以後就去世；聖經其餘書籍部分的注釋（《羅馬書》至《啟示錄》）則由十餘人在馬太亨利生前所留筆記的基礎之上而接續完成。《馬太亨利聖經注釋》巨著長達數千萬字，原書共七千餘頁；其對聖經內容逐句逐段進行了整體連貫的注釋，注重實際生活的指導與信仰原則的應用，內容敬虔；在後世多次印刷再版，並被翻譯成包括中文在內的多種文字。

喬治・懷特菲爾德和查爾斯・司布真等著名的福音派新教傳教士都曾經認真閱讀《馬太亨利聖經注釋》，並衷心讚揚和推介這部巨著，懷特菲爾德將它通讀了四遍 —— 最後一遍是跪著讀的。關於它，司布真說：「每位傳道人都應該至少完整、仔細地通讀一遍。」  約翰・衛斯理出版了該聖經注釋的縮略版，並在評論馬太亨利時，說道：

> 所有稱職的評鑑者都認為馬太亨利是一個有深刻理解力、博學多才、虔誠敬畏、在上帝的道路上有豐富經驗的人。他的聖經注釋大體上是清晰易懂的，用簡單的語言表達了深刻的思想：它也被發現與聖經的主旨和信仰的類比相吻合。它通常是完整的，對需要解釋的段落進行了充分的解釋。它的許多部分都非常深入，比大多數其他聖經注釋者都更加深入地滲透到聖經這部受啟示的著作中。它不會用虛幻的猜測來娛樂我們，而是貫穿始終於教導和教義：而且通常也是屬靈的，教導我們如何敬拜上帝，不僅在形式上，而且在精神和真理上。
> 
> 

二十世紀出版了該聖經注釋的幾個縮略版；最近，Martin H. Manser 編輯了 _The New Matthew Henry Commentary: The Classic Work with Updated Language_。



參考文獻
馬太聖經，是約翰・羅傑斯於 1537 年以化名托馬斯・馬太出版的聖經。在丁道爾的聖經之後問世，早於日內瓦聖經。整個新約、摩西五經、約拿書、約書亞記、士師記、路得記、撒母耳上、撒母耳下、列王記上、列王記下、歷代志上、歷代志下，都是丁道爾的譯作。舊約其他書卷和次經都是邁爾斯・科弗代爾的譯作。瑪拿西禱書是羅傑斯自己翻譯的。羅傑斯 1555 年被處死，成為瑪麗一世時期的第一位殉道者。



參考
馬太守廟又名偏門馬太守廟，位於中國浙江省紹興市越城區亭山鄉東跨湖橋畔、跨湖橋直街南端，為祭祀東漢會稽郡太守馬臻的廟宇。

建築坐北朝南，南面亭山，西與馬臻墓相鄰，始建年代不詳，明天啟、清康熙、道光、光緒年間均有修葺，現存者為清末建築。原建築存前殿、大殿與左右看樓，面闊均為三間，硬山頂，此外近年於前殿後重建戲台。大殿採用抬梁穿斗混合式結構，其東西山牆繪有展現馬臻治水功績和民間傳說的主題壁畫 32 幅，每幅題有「第某相」並有題記，另有其他裝飾壁畫，目前總體保存完整。



注釋



參見


* 錢清大王廟（一名山陰馬太守廟，位於柯橋區錢清鎮大王廟村，浙江省文物保護單位）
《馬太福音》第 10 章是《新約聖經・馬太福音》的第十章，共 42 節，內容主要包括耶穌選派十二使徒，以及預言他的門徒將與他走同樣的道路。



內容

在馬太福音 10 章 1-15 節，記載耶穌選派十二使徒，並且賜給他們 4 種權柄：趕逐污靈、醫治疾病、使死人復活，以及潔淨麻風。十二使徒包括彼得、安得烈、西庇太的兒子雅各、約翰、腓力、巴多羅買、多馬、馬太、亞勒腓的兒子雅各、達太、熱烈派的西門，和加略人猶大；耶穌差遣他們運用賜給他們的權柄，向以色列人傳揚國度福音，囑咐他們不要往外邦人或撒瑪利亞人那裡去。又說十二使徒受差遣往以色列家去，不需要隨身攜帶生活必需品，「因為作工的配得食物」。並且，每到一地，要尋找當地的配得平安之人，接待使徒的就得到祝福，不接待的將得不到祝福，並且在末日的審判中受到比所多瑪和蛾摩拉更嚴厲的刑罰。

在 16～33 節，耶穌預言十二使徒將如同自己一樣，面臨來自議會和猶太會堂和外邦官長、君王的雙重逼迫，「如同綿羊在狼中間」，甚至要被親人恨惡、出賣。耶穌教導他們要「靈巧像蛇，純真像鴿子。」，不用憂慮如何應答，因為聖靈會在他們裡面，指教他們當說的話。不過，耶穌也安慰他們，他們所受的逼迫不會超過耶穌所受的，逼迫者只能殺害人的身體，只有神能把人的魂和身體都滅在火坑裡。受逼迫時不能夠否認耶穌，否則在基督復臨時會失去賞賜。他們反而要繼續公開宣揚耶穌的福音，「在房頂上宣揚出來」，

在 41～42 節，耶穌啟示接待使徒與接待他自己有同等的效果，接待使徒的人在將來將得到與被接待者同等的賞賜。



相關研究

使徒的出身

根據研究，十二使徒中，只有加略人猶大是來自猶太地的使徒，其餘的使徒都是加利利人。加略是在猶大境內。

使徒的權柄

安沃特的
圮
泰

夏綠的板塊

提醒

使徒的配搭

有些解經家指出，耶穌選派十二使徒時，把他們安排成對：「稱呼彼得的西門，還有他的兄弟安得烈；西庇太的兒子雅各，和他的兄弟約翰；腓力和巴多羅買；多馬和稅吏馬太；亞勒腓的兒子雅各，和達太；熱烈派的西門，和出賣耶穌的加略人猶大」；因此傳道者應該遵守配搭的原則，不應獨自一人前往某處工作。否則將會失去祝福。

作者研究

有些聖經學者在比較了本章與馬可福音和路加福音之後，發現使徒排列的順序有異，唯有此處將馬太列在多馬之後，並且特別標明是稅吏馬太，透露了馬太是該書作者的信息，因為他這是為表明自己的謙卑，以及對耶穌臨及自己這樣受人藐視的稅吏懷著感激。

使徒的工作區域

許多聖經學者都注意到在 5、6 節耶穌差遣十二使徒只在以色列傳揚福音：「外邦人的路不要走，撒瑪利亞人的城不要進，只往以色列家迷失的羊那裡去。」撒瑪利亞人是外邦人和猶太人的混血種。但是到 28 章耶穌頒布的「大使命」吩咐門徒往普天下去，顯示工作區域的擴展。



參考文獻



外部連結
《馬太福音》第 11 章是《新約聖經・馬太福音》的第十一章，共 30 節。



內容

在馬太福音 11 章，記載施洗約翰被囚禁在監牢裡，派門徒帶話給耶穌，「那要來者是你麼？還是我們該期待別人？」，想要激動耶穌採取行動，救他出監。但是耶穌並沒有按照約翰的願望為他行動，卻鼓勵他不要因此絆跌，繼續走命定的道路，使他能夠蒙福。

施洗約翰的門徒走後，耶穌對群眾稱讚施洗約翰在曠野為基督作見證時，並不是一個軟弱的人，如同被風吹動的蘆葦或「王宮裡穿細軟衣服的人」，。
並且見證，施洗約翰大過舊約時代的眾先知，但是同時又說，「在天國里最小的比他還大」。聖經恢復本的註解說，人的大小在於他和基督的關係。在施洗約翰以前的眾先知，只是預言基督要來，但施洗約翰見證基督已經來了。眾先知期望基督，但約翰看見基督。因此，約翰比眾先知都大。不過約翰沒有復活的基督住在他裡面，但是國度的子民卻有基督住在他們裡面。施洗約翰只能說，基督在這裡，但是國度的子民卻能說，「我活著就是基督。」。眾先知和律法的舊約時代，已經結束於約翰的來到。

在馬太福音 11 章 16～17 節，記載耶穌感嘆當時頑固的世代：聽到恩典的福音並不喜樂（「吹笛不跳舞」），要求悔改也不因罪憂傷（「哀歌不捶胸」）。 約翰來領人為罪憂傷悔改，沒有胃口吃喝；反對的人就說，他有鬼附著。而基督來，和稅吏、罪人同吃同喝，又被人攻擊為「貪食好酒」。耶穌責備 3 個他曾行過異能卻沒有悔改的城：哥拉汛、伯賽大和迦百農，稱在審判的日子，將受到比推羅、西頓、和所多瑪更嚴厲的懲罰。

在馬太福音 11 章 28～30 節，耶穌呼召勞苦擔重擔的人到他那裡去得安息，隨後又啟示，得到安息的路就是效法他的柔和謙卑：面對一切的敵對不加抵抗，面對一切的棄絕不為自己作什麼，也不盼望為自己得什麼，只以父的旨意為滿足，如此，無論環境如何，心裡都會有安息。這樣的軛是容易的，不是痛苦的；這樣的擔子是輕省的，不是沉重的。



解經學研究

關於施洗約翰與耶穌

一些聖經學者認為，馬太福音 11 章 3 節中記載的事件，表明約翰在本人身系囹圄的情形下，又聽說猶太人拒絕耶穌的消息，導致信心動搖。但是也有學者對此有完全不同的解釋，認為此處施洗約翰的話，並不表示他對基督有所懷疑，而是本來他期望耶穌能夠拯救他出獄，但是聽說耶穌在外對無關的人行了眾多的神跡，例如瞎子看見，瘸子行走，患痲瘋的得潔淨，聾子聽見，死人復活等等，卻不為他作任何事，他不再忍耐，於是打發門徒以問題來激動耶穌：「那要來者是你嗎？還是我們該期待別人？」。耶穌的回答表明他希望約翰不要因未照他的期望為他採取行動而絆跌。

關於神跡的寓意解經

有些聖經學者對 5 節所提到的各種神跡進行寓意解經，認為瘸子象徵不能行走神的道路者，他們恢復行走的能力，象徵信徒可以憑獲得的新生命行走；痲瘋象徵背叛，他們蒙潔淨象徵從背叛中蒙拯救，成為順從基督的神國子民；聾子象徵不能聽見神的人，他們恢復聽力象徵信徒能夠聽見耶穌的聲音；死人象徵死在罪中、不能接觸神的人，復活象徵得到重生的信徒可以憑他們的靈與神交通；窮人象徵沒有基督、沒有神的人，他們接受福音，就可以在基督里成為富足。

多數聖經學者都指出，馬太福音 11 章 5 節中所提到的神跡，應驗了以賽亞書 61 章 1 節的預言。



參考文獻



外部連結
《馬太福音》第 12 章被劃分為《新約聖經・馬太福音》的第十二章，共 50 節。該章主要描述耶穌開始為當時的猶太教主流勢力所不容。



內容

在馬太福音 12 章，記載耶穌開始受到猶太人的棄絕。起因是耶穌故意挑戰安息日的規條。耶穌在安息日帶領門徒從麥地經過，飢餓的門徒掐起麥穗來吃，受到法利賽人的責備。耶穌卻引用大衛在被棄絕時進入聖殿，吃了惟獨祭司才可吃的陳設餅的先例（似乎干犯了利未記的律法），來為自己辯護。實際上，他是在表明自己就是真大衛，大衛不算有罪，他和門徒也不該被定罪；大衛將祭司時代轉到君王時代，耶穌也將律法時代轉到恩典時代。耶穌又引用律法上祭司在殿裡瀆犯安息日並不算為有罪的條例，聲稱自己是「比殿更大的」，門徒當安息日在他裡面作事，也不能算為有罪。隨後，他更指明自己是「安息日的主」，意即有權更改安息日的規條。所以當安息日，無論他作什麼，都是被稱義的。

在馬太福音 12 章 9～14 節，耶穌再次挑戰安息日的規條，在猶太會堂中，醫治一個人枯乾的手，表明他不關心安息日的規條，只關心治好枯乾的手 —— 身體上的一個肢體，比喻為拯救羊群中落坑的羊。不過，這一舉動激怒了恪守猶太教傳統的法利賽人，於是，他們商議怎樣抵擋祂，為要除滅祂。

在馬太福音 12 章 18~21 節，耶穌表示，由於猶太人的棄絕，他要「將公理宣布與外邦」；外邦人要接受祂，「仰望祂的名」。

在馬太福音 12 章 22~37 節，耶穌治好了一個鬼附、又瞎又啞的人，法利賽人誹謗耶穌是靠著鬼王別西卜趕鬼。耶穌解釋說，趕鬼是進入壯士（撒但）家裡，先捆綁那壯者，然後搶奪他的家具。法利賽人如此毀謗他，是褻瀆聖靈，不能得赦免，將來在審判的日子，要憑這些話，定他們有罪。

在馬太福音 12 章 38~42 節，耶穌表示，對於這個棄絕他的世代，只需要一個神跡，就是先知約拿的神跡 —— 三日三夜在大魚腹中，他自己就是更大的約拿，也要三日三夜在地心裡（他死後、復活前，停留三日三夜的地方）。同時也預言外邦人（尼尼微人、示巴女王）將要悔改，而猶太人不肯悔改。

在馬太福音 12 章 43～45 節，耶穌將棄絕他的這邪惡的世代，比喻為鬼附的人。猶太人不肯悔改，寧願仍然虛空，只肯增添飾物以美化自己，不肯接受基督來充滿。到世代的末了，猶太人被鬼附的情形要加重七倍，景況就比先前更壞了。

在馬太福音 12 章 46～50 節，耶穌放棄和猶太人的肉身關係，轉向外邦人：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？凡實行我在天上父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母親了。」



相關研究

耶穌與猶太教

對於本章中關於耶穌對待安息日的態度，不同的解經學派有各自的理解。一些人認為，這裡是說到天父的慈愛與憐憫，要人遵守設立安息日的基本精神，而不要捨本逐末。

另一些著重批評律法主義的解經家認為，馬太福音 12 章中關於耶穌正當安息日帶領門徒從麥地經過，以及在安息日在猶太會堂中，醫治一個人枯乾的手的記載，是要強調他在上一章結尾處 —— 呼召人到他那裡來得到真正的安息，而無需再關心猶太教中遵守安息日的律法規條。12 章 1 節開頭的「那時」一辭相當關鍵，指明這正是耶穌呼召人進入祂安息的時候。而恰巧在這時，祂的門徒就因為飢餓而失去了安息與滿足。

同時，對於法利賽人而言，耶穌及其門徒所作的，違反了舊約聖經中關於遵守安息日的規定。而遵守安息日對於猶太教有著極為重要的意義，包括記念神完成創造的工作，守住耶和華與以色列人立約的證據，以及記念耶和華的救贖。因此他們按照自己對聖經知識的領會，強烈定罪耶穌。這也是以後猶太人捉拿並控告耶穌的重要原因之一。



參考文獻



外部連結
馬太福音第 2 章是《新約聖經・馬太福音》的第二章。



內容

在馬太福音 2 章 1～6 節，記載在耶穌出生時，東方三博士（東方的星象家）通過研究星象，得知猶太人的王出生，於是從東方來到耶路撒冷。大希律王聽見此事，深感不安，於是召集了所有的祭司長和經學家，通過查考聖經上的預言 ——「猶大地的伯利恆啊！你在猶大的首領中，絕不是最小的，因為有一位掌權者要從你出來，牧養我民以色列。」。，得知要來的彌賽亞將要出生的地點是在猶大的伯利恆。

大希律王秘密地召見東方的星象家，請他們往伯利恆去尋找剛出生的嬰孩基督，詭稱自己也要前去拜祂。星象家再次得到星象的引導，在伯利恆找到基督，俯伏朝拜他和他母親馬利亞，並且獻上黃金、乳香和沒藥為禮物。但是星象家在夢中得到啟示，沒有回去見希律，而是從別的路回本國去了。

大希律王遭到星象家的愚弄，惱羞成怒，下令將將伯利恆城裡和並四境所有兩歲以內的男孩全部殺死。。不過，約瑟和瑪利亞此前已經得到天使報信，逃往埃及，直到希律死後，才返回拿撒勒。



相關研究

東方三博士

東方三博士，又稱東方三賢士、三智者、麥琪（古希臘共通語 _magoi_）等，波斯原文（Magus）乃占星術士（法師）之義，本是古波斯的拜火教的高級神職人員的頭銜名稱。因此有人認為，這表示基督教早期受到猶太教的排擠，而不惜拉來異教的拜火教勢力來壯勢。有人認為三博士的名字是 Caspar、Melchior 和 Balthasar。但是甚至他們所帶來的禮物，也是舊約聖經・以賽亞書 60 章 6 節預言的應驗

伯利恆之星

在馬太福音中，記載東方三博士是受到星象的指引，來到耶路撒冷，又從耶路撒冷前往伯利恆，尋找到嬰孩耶穌。因而這現象被稱為伯利恆之星。至遲在約翰內斯・克卜勒的時代起，已經有許多人嘗試，找出與之相關的天文現象。最經常被提到的是木星和土星在公元前 7 年匯聚，因此根據這個線索，耶穌應該是出生在公元前 4 年以前。雖然在傳說中星象家來自東方（_apo anatolón, απο ανατολων_），並且看見東方的星（_en te anatole, εν τη ανατολη_），但是有些學者認為希臘文詞彙 _anatole_ 更準確的翻譯是「早晨升起」，意味著發生了偕日升現象]]。星星恰好在地平線上方，但是被太陽的光輝所掩藏。根據奧地利教授 Konradin Ferrari d'Occhieppo 在 1965 年到 2003 年所寫的許多書籍，在前 7 年，木星和土星不只一次地匯聚。天文學家解釋「停住」這個詞語表示在前 7 年 11 月 12 日，木星和土星在雙魚座（位於西方）倒行並停住，自從 854 年。根據天文學家的觀點，這種極為罕見的天文現象當然相當重要。「停住」是星象家忠實的目擊見證，表示這顆星已經停止移動 — 天文學術語（木星從西向東）。「極其歡樂」這個詞語表示，無疑旅行已經到了終點：描繪星象家根據星象來到伯利恆，找到了耶穌的出生地點。

黃金、乳香、沒藥

黃金」象徵神性的尊貴榮耀，「乳香」象徵復活的馨香，「沒藥」象徵受死的苦；這三種禮物說出了基督的三個特點：祂是道成肉身，亦即神降世成為人 (『黃金』)，為我們罪人捨身受死 (『沒藥』)，最終復活高升 (『乳香』)。

歷史上的殺嬰事件



參考文獻



外部連結
馬太福音第 3 章是《新約聖經・馬太福音》的第三章，共有 17 節。



內容

施洗約翰

在馬太福音 3 章 1～6 節，記載出身祭司家庭的施洗約翰，離開耶路撒冷到猶太的曠野傳道。他身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃蝗蟲、野蜜。

施洗約翰在猶太的曠野傳道，宣揚諸天的國已經臨近，猶太人需要為了諸天的國而要悔改，並在約但河里受浸。在 3 章 2 節有 3 個關鍵詞：「悔改」、「諸天」和「國」。「悔改」在希臘文中的原意是心思改變，生出懊悔而轉移目標（從自己的思想、人生觀、推理轉向神的旨意、）。「諸天」是一個希伯來成語，是指最高的天（第三層天），即神的寶座所在之處。此處所稱諸天的國與以色列人通常所盼望的彌賽亞國不同，彌賽亞國是「大衛重新建造的帳幕」，是由以色列人所組成的大衛復興的國，性質是屬地的、物質的；而諸天的國性質是屬靈的、屬天的，是由重生信徒所組成。為了諸天的國度而悔改，意為因為背叛或不服從神的權柄而悔改。

施洗約翰在曠野的傳道，吸引了來自「耶路撒冷和猶太全地，並約但河四周全境」的大批群眾「絡繹的出去到約翰那裡」。

施洗約翰責備來受他浸的法利賽人和撒都該人，稱他們為「毒蛇之種」，必須要為了逃避未來的審判而悔改，而不要自恃自己是亞伯拉罕肉身的子孫。並且預言說，由於猶太人不肯悔改，耶和華將這些「不結好果子的樹」砍下來，另外興起相信的外邦人作亞伯拉罕信心的後裔。。

此外，施洗約翰還引薦在他之後來的一位比他能力更大，「我就是給祂提鞋也不配」。施洗約翰引用以賽亞書的預言「在曠野有人聲喊著：預備主的道路，修直祂的途徑。」，證明他要求人悔改，是為耶穌預備道路，進入人心（道路），並且占有人心的各部分（途徑），如心思、心情及心志等。

施洗約翰又表示，他是將人浸在水裡，叫人悔改；但他以後將要來的那一位是將人浸在聖靈與火里。這樣，在這一節中一共出現了 3 種浸：在水裡的浸、在靈里的浸和在火里的浸。

耶穌受浸

在第 13～17 節，記載耶穌從加利利來到約但河，受約翰的浸。三卷對觀福音都記載了耶穌受浸的事跡，只有約翰福音沒有記載，這與這卷福音書強調耶穌是神有關，而在三卷對觀福音中，耶穌都是站在人的地位上，來受約翰的浸。施洗約翰本來想要攔阻耶穌受浸，說：「我當受你的浸，你反到我這裡來麼？」，這時耶穌表示：「因為我們理當這樣盡全般的義」解經家李常受解釋說，義就是照著神所命定的作法生活、行事、為人，成為對的。神在那個時代的安排就是差遣約翰施浸，人到他那裡去受浸就是盡了在神面前的義，履行了神的要求。耶穌以人的身分，來到約翰這裡，也必須受浸，遵守神這時代的安排，否則祂就和神不對了。

受浸也是表明將自己擺到死與復活里，表明耶穌將要開始的盡職（在實際死而復活的三年半以前）不是以天然的方式，而是以復活的方式來完成。

當耶穌受了浸，隨即從水裡上來，於是得到了三件事：天向他開了，神的靈仿佛鴿子落在他身上，天上又有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的」。



相關研究

關於施洗約翰

對於施洗約翰在曠野的傳道工作，各種學派有不同的解釋。有些解經家認為他在曠野工作，身穿的駱駝毛的衣服，吃的是蝗蟲野蜜，過著最簡單的生活，表現不為名位，勢利之淡泊心志。有些學者強調他勇敢指出人的錯誤，要人接受他悔改的洗禮，不是以甜言蜜語來籠絡這些人，反而嚴肅地指出他們的罪來，並且後來不畏王權與自身的安危，勇敢指出王的罪。但是也有解經家著重強調，施洗約翰雖然出身祭司家庭（來自利未支派，即祭司支派），本來應該成為在聖城耶路撒冷的聖殿內的祭司，穿著律法條例規定的細麻作的祭司袍盡職，吃律法條例規定的祭司的食物，就是百姓奉獻的細麵和祭肉。，卻離開傳統的宗教中心，身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃蝗蟲、野蜜，是表明他放棄了傳統的宗教做法。

約旦河

對於施洗約翰施洗的地點 —— 約但河，有些解經家根據舊約聖經的相關記載，解釋說，在約但河裡受浸，意味著舊人的埋葬和新人的復活，並且被帶進真正的美地基督裡面。根據約書亞記的記載，以色列人在過約但河進入迦南時，曾將代表以色列十二支派的十二塊石頭埋在河裡，又將同樣代表以色列十二支派的另外 12 塊石頭，從河裡帶上來。

三種浸

在本章 11 節，施洗約翰表示，他是將人浸在水裡，叫人悔改；但他以後將要來的那一位是將人浸在聖靈與火里。這樣，在這一節中一共出現了 3 種浸：在水裡的浸、在靈里的浸和在火里的浸。有些觀點認為這裡所說的聖靈與火的浸就是指五旬節那天如火焰的舌頭的聖靈澆灌，但是另一種觀點認為，這樣的解釋與其前後 10、12 節約翰所說的火產生了衝突，因為那裡的火不是與聖靈有關；而是指照著白色大寶座審判的火湖的火。這裡的意思是耶穌的浸是叫接受他的人在聖靈里得著永遠的生命，而拒絕的人則在火里永遠沉淪。如果法利賽人和撒都該人真正悔改相信，就被浸在聖靈里，得到永遠的生命；否則，就要浸在火里，丟在火湖裡遭受永遠的沉淪。到將來耶穌要「手裡拿著揚場的簸箕」，「揚淨祂的禾場」，把「麥子收在倉里」，「把糠秕用不滅的火燒盡了」。意為由麥子所表徵的裡面有生命者將要被提，收在空中的倉里，而由糠秕所表徵的裡面沒有生命、不肯悔改的猶太人，要被扔到火湖裡。。

三一論

馬太福音 3 章 17 節的記載常被三一論者引用，作為證明父、子、靈三者同時存在的重要依據。在這一節，三一神的三者同時出現：聖子從水裡上來，聖靈降臨在聖子身上，聖父發出聲音見證他的愛子。

聖靈論

耶穌受浸帶來的另一個神學問題，就是耶穌究竟在何時接受聖靈的問題。根據路加福音 1 章，耶穌是從聖靈而生，證明祂裡頭早就有聖靈。這時聖靈降在耶穌的身上，是為著他將要開始的盡職膏他，得到能力。這也是以賽亞書預言的應驗：「主耶和華的靈在我身上，因為耶和華膏了我，叫我傳好信息給困苦的人；祂差遣我去為傷心的人裹傷，宣揚被擄的得自由，被囚的得開釋；」 。

還有解經家指出，鴿子表徵眼光溫柔、目的單純。聖靈仿佛鴿子降在主耶穌身上，表示他專注於神的旨意，溫柔並單純的盡職。

 



參見


* 施洗約翰

* 耶穌受浸

* 三一論

* 聖靈

* 約旦河



參考文獻



外部連結
《馬太福音》第 4 章是《新約聖經・馬太福音》的第四章。



內容

耶穌受試探

馬太福音 4 章的內容是接續馬太福音 3 章，那裡說到耶穌受浸，並接受聖靈降臨之後，就照著聖靈的引導行動。聖靈的引導他，前往曠野，接受魔鬼的試誘，在禁食四十晝夜之後，感到了飢餓。

就在耶穌因禁食四十晝夜而感到飢餓時，魔鬼前來，進行第一個試誘，要耶穌以神的兒子的身份，將石頭變成餅，耶穌引用舊約聖經回答：「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」。魔鬼的第一個試誘是關於生活、謀生的試驗，是否看重物質的食物，過於屬靈的食物。此外，撒但基於不久前耶穌受浸時父神宣告耶穌是祂的愛子，試誘耶穌行一個神跡來證明他是神的兒子。因為它知道，耶穌的職事是以人的身分擊敗它，於是它引誘耶穌放棄人的地位，自居是神的兒子。但是耶穌洞悉魔鬼的陰謀，站在人的地位上，擊敗了魔鬼的第一個試誘。

魔鬼的第二個試誘是同樣引用舊約聖經，要耶穌從殿翼上跳下去，耶穌再次引用舊約聖經回答：「不可試探主你的神。」。

魔鬼的第三個試誘是要耶穌俯伏拜他，就可以得到「世上的萬國，和萬國的榮耀」。耶穌又引用舊約聖經回答：「當拜主你的神，單要事奉祂。」。

呼召門徒

從馬太福音 4 章 12 節開始，描述耶穌在加利利開始傳道，要人因為天國臨近而悔改。在加利利海邊，耶穌呼召正在撒網的漁夫彼得、安得烈兄弟跟從他，作「得人的漁夫」；又呼召了正在補網的漁夫雅各、約翰兄弟。



相關研究

在四福音中，3 卷對觀福音書中的馬太福音 4 章、馬可福音 1 章和路加福音 4 章都記載了耶穌在曠野受魔鬼試誘這一事件。但是如果將它們進行比較，就會發現馬可福音 1 章的記載非常簡略，並沒有詳細記載試誘的過程，甚至沒有記載試誘的內容。馬太福音 4 章和路加福音 4 章的相關記載也有所區別。其中要耶穌拜魔鬼以得到世上的萬國這個試誘，在馬太福音中的順序放在第三位，而在路加福音中的順序放在第二位，而且記述更為詳細。



參見


* 耶穌受試探



參考文獻


* William F. Albright and C.S. Mann. "Matthew." _The Anchor Bible Series._ New York: Doubleday & Company, 1971.

* Eduard Schweizer. _The Good News According to Matthew._ Atlanta: John Knox Press, 1975



外部連結
《馬太福音》第 6 章是《新約聖經・馬太福音》的第六章。



內容與分段

在馬太福音 6 章，繼續記載耶穌的「登山寶訓」，或天國憲法。

在馬太福音 6 章 1～18 節，耶穌提到關於國度子民的義行。

首先提到的一種義行是施捨，不可行在人面前，要尋求人的稱讚，得人的榮耀，甚至「不要讓左手知道右手所作的」，只可行在暗中，如此才能得到神的賞賜。

第二種提到的義行是禱告，也不可想要得人的稱讚，而要進密室禱告在隱密中的父，不應當重複的說空洞的話，隨後在 9~13 節示範了一個禱告的榜樣：「我們在諸天之上的父，願你的名被尊為聖，願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的食物，今日賜給我們；免我們的債，如同我們免了欠我們債的人；不叫我們陷入試誘，救我們脫離那惡者。因為國度、能力、榮耀，都是你的，直到永遠。阿們。」

第三種提到的義行是禁食，禁食時仍要洗臉油頭，不讓人看出在禁食，只叫在隱密中的父看見。

在馬太福音 6 章 13～16 節，耶穌說到國度子民的理財。首先是不要為自己積蓄財寶在地上，因為「地上有蟲蛀、鏽蝕，也有賊挖洞偷竊」，而要為自己積蓄財寶在天上，根據聖經其他地方的解釋，應該是指將財物分給窮人、照顧缺乏的信徒等，這又不僅是為了幫助人，而是因為「你的財寶在那裡，你的心也必在那裡」、「不能事奉神，又事奉瑪門」。又說人不需要為飲食和穿著憂慮，因為有天父顧念人物質的需要，但是人應該先尋求神的國和神的義。

 



相關研究

主禱文

在馬太福音 6 章 9-13 節耶穌示範的禱告，或被許多基督徒稱為的主禱文中，頭三項的祈求與神有關：「願你的名被尊為聖，願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上」。也有解經家認為分別與父、子、靈有關。這含示信徒不可使耶穌的名成為凡俗，必須為國度的來臨禱告，以及使神的旨意完全得到恢復禱告。後半部分的禱告應用在信徒的需要方面，包括賜給日用的食物；信徒的罪得到赦免；以及不被陷入撒旦的試誘。13 節說到信徒在禱告時，要認識到神的國度、能力和榮耀，因為國度就是神在其中掌權，並使其榮耀得以彰顯的範圍：「因為國度、能力、榮耀，都是你的，直到永遠。阿們。」14-15 節提及信徒禱告的條件，是赦免別人的過犯：「因為你們若赦免人的過犯，你們的天父也必赦免你們；你們若不赦免人的過犯，你們的父也必不赦免你們的過犯。」



影響

主禱文

馬太福音 6 章對後世的一個顯著的影響，就是其中耶穌示範的禱告，被許多基督徒作為主禱文，在每主日早晨的崇拜中經常加以背誦。但是也有一些基督徒因為在使徒行傳和書信中找不到這樣實行的先例，認為無需按原文背誦，只需要按照其所啟示出的原則，用自己的話禱告即可。



參考文獻
馬太福音第 7 章是《新約聖經・馬太福音》的第七章，共 29 節。



內容

在馬太福音 7 章，繼續記載耶穌的「登山寶訓」，或天國憲法。

在馬太福音 7 章 1～12 節，耶穌提到關於國度待人的原則。首先說到需要活在謙卑的靈里，總是審判（論斷）自己，不審判別人，因為「你們用什麼審判審判人，也必受什麼審判；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們」，並且要「先從你眼中去掉梁木，然後你才看得清楚，從你弟兄眼中去掉刺」。但是同時也要注意，「不要把聖物給狗，也不要把珍珠丟在豬前」，「免得它們用腳踐踏珍珠，並且轉過來撕裂你們」。

在馬太福音 7 章 13～29 節，耶穌說到國度子民生活工作的根基。首先說到給新約時代的國度子民的新律法比舊約的律法更嚴格，不僅對付外面的行為，也對付裡面的動機，因此所進的是窄門，然後再走一條狹路。，還要提防假先知，從他們所結的果子，而不是預言、趕鬼、行異能，認出他們來。隨後耶穌運用了一個比喻：精明人把房子蓋在磐石上，反之則是愚拙人，把房子蓋在沙土上，經不起雨、河、風的試驗。



相關研究

對於 7 章 6 節的「不要把聖物給狗，也不要把珍珠丟在豬前」，不同的解經家有著相當不同的解釋。有一些解經家認為這是要門徒在教訓時注意分寸，不要把高尚的標準糟蹋在不能欣賞的人身上。不過也有聖經學者運用寓意解經的方法，認為聖物是代表客觀的真理，而珍珠代表主觀的經歷，狗無蹄不倒嚼，而豬或分蹄不倒嚼，根據利未記 11 章，都是不潔淨的動物，此處代表不潔淨的人。

對於 7 章 24-27 節，有些解經家也運用寓意解經的方法進行解釋，指出房子代表人的生活和工作，磐石代表基督的話，因此，精明人把房子蓋在磐石上，就是把生活和工作建立在基督的話上。反之則是愚拙人，把房子蓋在沙土上，經不起雨、河、風的試驗，雨象徵來自天上的神的試驗，河象徵來自地上的人的試驗，而風象徵來自空中的撒但的試驗。與此段類似的經文可見於舊約聖經的以西結書：「因為他們使我的民走岔了，說，平安，其實沒有平安；就像有人立起牆壁，他們倒抹上未泡透的灰。所以你要對那些抹上未泡透灰的人說，牆要倒塌。必有暴雨漫過；大冰雹阿，你們要降下；暴風也要吹裂這牆。這牆倒塌之後，人豈不問你們說，你們抹上未泡透的灰在那裡呢？所以主耶和華如此說，我要在忿怒中使暴風吹裂這牆，在我的怒氣中必有暴雨漫過，並有大冰雹在忿怒中毀滅這牆。我要拆毀你們用未泡透灰所抹的牆，拆平到地，以致根基露出；牆必倒塌，你們也必在其中滅亡；你們就知道我是耶和華。」。

對於 11 節所說天父贈給人「好東西」，多數解經家未加注意，只是解釋說，只要人誠心尋求，天父都會無條件地賜予。但是也有解經家參照平行章節路加福音 11 章 13 節，指出這裡的「好東西」就是指「聖靈」。



參考文獻



外部連結
《馬太福音》第 8 章被劃為《新約聖經・馬太福音》的第 8 個篇章，共 34 節。



內容

在馬太福音 8 章 1～17 節，記載耶穌在宣布「登山寶訓」，或天國憲法之後，就下山，行了 3 個神跡：潔淨患麻風的人、醫治百夫長的僕人，和醫治彼得岳母的熱病。

在第一個事例中，耶穌直接用手摸，潔淨了一個污穢的麻風患者；

在第二個事例中，耶穌僅僅說話，就醫治了一個癱瘓的外邦人（迦百農羅馬軍官百夫長的僕人）；

在第三個事例中，耶穌到彼得家中，醫治彼得發燒的岳母。

在馬太福音 8 章 18～34 節，記載耶穌對於要來跟從他的人，做出了完全不同的指示。對於要來跟從他的經學家，耶穌要他翻慮到代價的問題：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方」，而對於一個門徒，耶穌卻勸他放下代價的顧慮，鼓勵他來跟從，把埋葬父親的事留給別人去作：「讓死人埋葬他們的死人，你跟從我吧」。

在馬太福音 8 章 23～27 節，記載耶穌在加利利海上斥責風和海，平靜了風暴；到了對岸加大拉人的地方，又使用權柄命令群鬼離開 2 個鬼附之人，進入豬群，闖下山崖，投入海里，死在水中， 放豬的就懇求耶穌離開他們的境界。



相關研究

具有時代意義的神跡

有些解經家使用寓意解經的方法，指出在馬太福音 8 章 1～17 節，所記載的耶穌的 3 個神跡具有時代意義。在第一個事例中，耶穌潔淨了一個污穢的麻風患者是一名猶太人，表徵國度子民的頭一班人是猶太信徒，被拯救脫離他們的背叛，並且是由於耶穌直接的接觸而得救；在第二個事例中，耶穌醫治了迦百農羅馬軍官百夫長癱瘓的僕人，表徵國度子民的第二批人是外邦信徒，雖然沒有直接接觸耶穌，卻因為對他的話的信心得蒙稱許；在第三個事例中，救恩要再次從外邦人回到猶太人，並且是臨到以色列家中（由彼得家中表徵）的猶太遺民，那時他們熱中於其他事物（由發燒所表徵）要得到醫治。



參考文獻



外部連結
Found day, Found population\_density\_km2, Found occasion, Found subregion, Found coor, Found params, 

馬夫拉（Mafra）是葡萄牙里斯本區的一個城市，位於葡萄牙西海岸，2011 年總人口 76,685，位於里斯本西北方 28 公里處，主要以豪華的巴洛克風格的馬夫拉宮著稱，是一個旅遊熱點。諾貝爾獎獲得者若澤・薩拉馬戈從此得到靈感，創作小說《修道院紀事》（Baltasar and Blimunda）。另一個旅遊目的地是海濱城鎮 Ericeira，以衝浪活動著稱。連接里斯本市中心的 A8 高速公路通車後，通勤人口大為增加。



圖片


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參考與連結


* Municipality official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Photos from Mafra
馬夫電影公司（英語：Marv Films）是一家由馬修・沃恩和蓋・里奇創立的英國電影和電視製片公司。它以製作電影而聞名，例如：《雙面任務》（2004 年）、《星塵傳奇》（2007 年）、《特攻聯盟》（2010 年）、《皇家特工：間諜密令》（2014 年）和《金牌特務：機密對決》（2017 年）。



參考文獻
馬夫雷庫爾（法語：Maffrécourt，法語發音：[mafʁekuʁ]）是法國馬恩省的一個市鎮，屬於香檳沙隆區。



地理

馬夫雷庫爾（49°7'2"N, 4°49'4"E）面積 6.74 平方千米，位於法國大東部大區馬恩省，該省份為法國東北部內陸省份，北起亞爾丁省，西北接埃納省，西南接塞納 - 馬恩省，南至奧布省，東南接上馬恩省，東臨默茲省。

與馬夫雷庫爾接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：拉訥維爾歐蓬、布羅聖科耶爾、紹德方丹、多馬爾坦蘇昂、瓦爾米。

馬夫雷庫爾的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。



行政

馬夫雷庫爾的郵政編碼為 51800，INSEE 市鎮編碼為 51336。



政治

馬夫雷庫爾所屬的省級選區為阿戈訥 - 敘普 - 韋勒縣。



人口

馬夫雷庫爾於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 58 人。



參見


* 馬恩省市鎮列表



參考文獻
馬頭鄉，是中華人民共和國四川省涼山彝族自治州冕寧縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，撤銷馬頭鄉，所屬行政區域劃歸棉沙鎮管轄。



行政區劃

馬頭鄉下轄以下地區：

蟲園村、​絲里坪村、​馬頭村和岳落口村。
馬頭古墓，位於中國河北省邯鄲市馬頭鎮，為邯鄲市邯山區的一個省級文物保護單位，類型為古墓葬，公布時間為 1982 年 7 月 23 日。

馬頭古墓的歷史年代為漢代。



參考文獻
馬頭山遺址石刻，位於中國廣東省清遠市連山縣小三江鎮馬頭山，為清遠市連山縣的一個縣級文物保護單位，類型為石窟寺及石刻，公布時間為 1990 年。

馬頭山遺址石刻的歷史年代為清咸豐。



參考文獻
馬頭山鎮，是中華人民共和國江西省撫州市資溪縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

馬頭山鎮下轄以下地區：

馬頭山鎮社區、​彭坊村、​永勝村、​楊坊村、​湖石村、​榨樹村、​下陽村、​柏泉村、​梁家村、​斗垣村、​馬頭山村、​港東村、​山嶺村、​昌坪村和馬頭山林場生活區。
馬頭嶺鄉，是中華人民共和國湖南省郴州市蘇仙區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

馬頭嶺鄉下轄以下地區：

馬頭嶺社區、​馬頭嶺村、​荷葉塘村、​七洲村、​株梓塘村、​鍾家村、​太和村和板子樓村。
馬頭莊站可能指下列車站：


* 新南站 (廣州)：廣州地鐵 14 號線知識城支線的車站，工程名為馬頭莊站。

* 九佛站：穗深城際鐵路（新白廣城際鐵路）的車站，工程名為馬頭莊站。
馬頭橋鎮，是中華人民共和國湖南省邵陽市新寧縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

馬頭橋鎮下轄以下地區：

馬頭橋村、​雙江村、​荷葉村、​柏木村、​爐山村、​雙橋村、​坪山村、​紅旗村、​石洞村、​石洋村、​金盆村、​槐花村、​茅坪村、​金禾村、​金星村、​金鳴村、​金塘村、​架沖村、​躍進村、​光塘村、​塔光村、​連花村、​樓台村、​新塘村、​戴家村、​紹洲村、​禾田村、​紅星村、​游馬村、​界址村、​八仙村、​大井村、​鐵爐村、​東塘村、​塘灣村、​梽木村、​燎原村、​洞頭村、​新隆村、​獅子村、​九龍村、​田心村、​六合村、​金鳳村、​土橋村、​光煌村、​沙田村、​光美村、​光彩村、​石門村、​星火村和黃泥村。
馬頭水鄉是山西省太原市尖草坪區下轄的一個鄉。位於太原西山北部的崛圍山上，原屬化客頭鎮。鄉政府駐馬頭水村。2021 年 4 月，撤銷馬頭水鄉，整建制併入柴村街道。



行政區劃

馬頭水鄉下轄 15 個村委會，20 個自然村。


* 馬頭水村

* 甘草卯村

* 上水峪村

* 柏崖頭村

* 下水峪村

* 馬角村

* 銀角村

* 窯兒上村

* 梁背後村

* 馬吉掌村

* 珍珠峁村

* 南石槽村

* 北石槽村

* 橫嶺村

* 莊頭村
馬頭水庫是中國河北省保定市易縣境內的一座水庫，位於大清河系北易水河上，建於 1960 年。水庫正常庫容為 490 萬立方米，集雨面積為 49 平方千米，海拔為 41 米。



參考文獻
馬頭清真寺，位於山東省臨沂市郯城縣馬頭鎮，是中華人民共和國山東省文物保護單位之一。

2006 年 12 月 7 日，授予山東省文物保護單位，是一座古建築。



參考
馬頭湖是一個位於中國西藏自治區日土縣的湖泊，面積約為 80 平方千米。
Studio FOW（有時也稱為 StudioFOW 或 Studio F.O.W.），華語地區通稱馬頭社，是一家總部位於北美的色情製片公司。該工作室以製作帶有電子遊戲角色的動畫電影而聞名，內容通常是以電腦動畫呈現、古典奇幻背景的硬調強姦色情作品。Studio FOW 也是電子遊戲開發商，由 FOW Interactive（前稱為 FOW Games）從事該領域的業務。



歷史

Studio FOW 由「Darkcrow」於 2014 年成立，是由 3D 動畫師組成的眾籌小組，他們以起源引擎電影編輯器製作流行電子遊戲和其他媒體的色情戲仿作品。該小組已經發行了幾部長片，以及其他動畫短片、動畫循環影片和 Flash 遊戲。他們從 2019 年起開發的首款遊戲大作《Subverse》已從 Kickstarter 支持者那獲得了超過 200 萬美元的贊助。《Subverse》於 2021 年 3 月 26 日發行。

自 2018 年 4 月起的一個月內，在《Subverse》之前，他們的旗艦作品為《女忍者》（_Kunoichi_，《忍者外傳》系列的戲仿）。Studio FOW 因戲仿《古墓奇兵》的《陷入麻煩的蘿拉》（_Lara in Trouble_）而聞名；這部長達 17 分鐘的電影在多個線上平台上發行，並獲得了病毒式的傳播，從而增加了工作室的知名度。Studio FOW 表示，在 2015 年收到暴雪娛樂對《魔獸世界》相關項目的停終令後，他們不會製作《鬥陣特攻》的色情片。2018 年 12 月，Studio FOW 因一些影片涉及狼人和女性的性愛場面而被永久禁止使用眾籌平台 Patreon。



參考資料



外部連結


* 官方網站
馬頭站是一個京廣線上的鐵路車站，位於河北省邯鄲市邯山區馬頭鎮，建於 1904 年，目前為二等站，郵政編碼為 056046。目前客運：辦理旅客乘降；行李、包裹託運；貨運：辦理整車貨物發到；辦理整車貨物承運前保管。



鄰近車站
馬頭營鎮，是中華人民共和國河北省唐山市樂亭縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

馬頭營鎮下轄以下地區：

馬頭營村、​黃坨村、​大莊村、​東石碑村、​下馬坨村、​灣坨村、​新庄子村、​王莊子村、​活莊子村、​趙莊子村、​鐵莊子村、​曹莊子村、​郭莊子村、​東南莊子村、​西大莊村、​賈莊村、​小西關村、​尹莊子村、​張莊子村、​李莊村、​下窪村、​孫莊村、​陳家鋪村、​西石碑村、​中石碑村、​八里橋村、​北躲村、​西地村、​達新莊村、​九溝村、​安家海村和撈魚尖村。
馬頭鋪鎮，是中華人民共和國河北省石家莊市新樂市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

馬頭鋪鎮下轄以下地區：

北齊同村、​南齊同村、​陳家莊村、​林曲村、​南城西村、​北城西村、​馬頭鋪村、​東莊村、​南雙晶村、​北雙晶村、​東田村、​內營村、​西名村、​張家莊村、​西安家莊村、​義合莊村、​馬石橋村、​小石家莊村和東陽村。
馬頭鎮可以指：


* 馬頭鎮 (邯鄲市)，中華人民共和國河北省邯鄲市邯山區下轄的鎮

* 馬頭鎮 (六安市)，中華人民共和國安徽省六安市金安區下轄的鎮

* 馬頭鎮 (郯城縣)，中華人民共和國山東省臨沂市郯城縣下轄的鎮

* 馬頭鎮 (東明縣)，中華人民共和國山東省菏澤市東明縣下轄的鎮

* 馬頭鎮 (夏邑縣)，中華人民共和國河南省商丘市夏邑縣下轄的鎮

* 馬頭鎮 (太康縣)，中華人民共和國河南省周口市太康縣下轄的鎮

* 馬頭鎮 (新豐縣)，中華人民共和國廣東省韶關市新豐縣下轄的鎮

* 馬頭鎮 (南寧市)，中華人民共和國廣西壯族自治區南寧市武鳴區下轄的鎮

* 馬頭鎮 (平果市)，中華人民共和國廣西壯族自治區百色市平果市下轄的鎮
馬頭鎮，是中華人民共和國山東省菏澤市東明縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

馬頭鎮下轄以下地區：

東街村、​南街村、​西街村、​北街村、​關莊村、​姚村、​朱崗寺村、​夾堤王村、​邵莊村、​新莊村、​馬坊村、​牛皮店村、​解莊村、​牛八屯村、​四村、​陳寨村、​梁坊村和李六屯村。
馬頭鎮，是中華人民共和國安徽省六安市金安區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

馬頭鎮下轄以下地區：

街道社區、​陳灘村、​龍灘村、​黃台村、​陳台村、​孫長郢村、​感應寺村、​胡樓村、​李大樓村、​十字路村、​崔店村、​黃店村和高皇村。