巫巫茲拉（Vuvuzela，在茨瓦納語中又被稱為「lepatata」），又作南非大喇叭、嗚嗚祖拉、非洲笛、嗚嗚號，是一種長約一米的喇叭。南非的球迷常在足球比賽上吹奏，吹響巫巫茲拉需要一定的唇部技巧和肺活量；吹奏巫巫茲拉時，會發出單調聲音 (B♭)，類似於霧笛或大象的聲音。

巫巫茲拉的使用已引起爭議。它發出的聲音可能會對聽力構成永久損害，同時也會引起一些安全問題，例如會令在球場的觀眾無法聽見緊急疏散的宣佈，以及比咳嗽和吶喊較易導致感冒及流感病毒的大規模傳播。

2010 年世界盃足球賽部份的實況播音員把巫巫茲拉的聲音稱為「令人煩躁的」、「一群嘈吵的大象的狂奔」、「一群極喧鬧的蝗蟲」
、「將被宰殺的山羊叫聲」和「一個充滿憤怒的蜜蜂的巨大蜂箱」。這種樂器響度可以達到 127 分貝 對未作保護的人耳有極大傷害。2010 年 6 月 14 日一種新型的巫巫茲拉問世，聲稱通過調整唇片使其音量下降了 20 分貝。



起源

起源於 1970 年代的墨西哥體育館。原本由錫製成，巫巫茲拉於 1990 年代在南非走紅。凱澤酋長足球俱樂部（Kaizer Chiefs F.C.）球迷 Freddie "Saddam" Maake 宣稱早在 1965 年就出現從自行車喇叭去掉橡皮吹嘴的鋁製巫巫茲拉。後來他發現這個吹嘴太短，於是加了個長的管子。Maake 曾拍攝於 20 世紀 70 年代和 80 年代的南非當地比賽和 1998 年世界盃足球賽使用鋁製的巫巫茲拉於相片。他說，後來當局認為這種鋁製的巫巫茲拉有危險性，所以他找到了個塑膠公司，製造了塑膠的巫巫茲拉。

2001 年，南非馬辛斯丹運動公司（Masincedane Sport）開始批次生產塑膠製的巫巫茲拉。該公司的所有人尼爾・范・斯卡爾奎克（Neil van Schalkwyk）在 2001 年獲得南非啤有限公司（South\_African\_Breweries）的踢星獎。

也有人認為巫巫茲拉來源於非洲號角樂器「kudu」，但這是有爭議的。整場比賽中，支持者通過瘋狂的吹巫巫茲拉來打擊對手。

2005 年，南非黑人專欄作家、前體育記者 Jon Qwelane 稱巫巫茲拉導致他放棄了觀看現場比賽，並將其描述為「來自地獄的樂器」，並敦促 2010 年世界盃足球賽禁止使用該樂器。

這種非洲樂器其實很多都是中國製造的。中國有世界工廠之稱，一些家庭式的小加工廠每日即可生產約 15000 支巫巫茲拉。

詞語的由來

關於「巫巫茲拉」詞語的由來是有爭議的，它起源於祖魯語，意思是發出「溫溫」的噪音或者來源於南非俚語，近似於詞語「沖涼」。

法律爭議

2010 年初的拿撒勒浸信會（Nazareth Baptist Church）成員稱巫巫茲拉屬於他們教堂，並以採取法律措施相威脅，要求球迷停止在世界盃比賽中使用巫巫茲拉。



2009 年國際足總聯合會盃

巫巫茲拉從 2009 年洲際國家盃和 2010 年世界盃這兩個都在南非舉行的球賽中得到人們關注，國際足總擔心這種聲音會成為足球流氓的武器，企業利用巫巫茲拉做廣告。南非足球協會發表了一份簡報稱巫巫茲拉是南非球迷看球的必需品，國際足總在 2008 年 7 月決定，允許在世界球賽中使用巫巫茲拉。國際足總主席塞普・布拉特反對禁止巫巫茲拉，他說，「我們不應該讓非洲世界盃歐洲化」國際足總允許在 2010 年世界盃足球賽中使用任何樂器，除了一米以上的巫巫茲拉。

一些足球評論員、球員和國際觀眾爭論過關於反對在 2009 年國際足總聯合會盃中使用巫巫茲拉。在義大利對美國的比賽中，BBC 體育評論員李・迪臣（Lee Michael Dixon）對巫巫茲拉「非常惱火」。



2010 年世界盃足球賽

2010 年世界盃足球賽期間，韓國現代集團和當地一家名為「木星畫廊（Jupiter Drawing Room）」的南非廣告公司合作，在南非開普敦市的一座未完工的高架橋上面，架設了一個長達 114 英尺（35 公尺）能鳴叫的嗚嗚賽拉。這個嗚嗚賽拉靠裝在喇叭口上的幾個氣笛發出聲響，每當世界盃足球賽的比賽要開場的時，它就會吹響喇叭。

爭議

帶給比賽的困擾

在 FIFA 收到許多來自歐洲電視傳媒集團的投訴以後，這些集團希望巫巫茲拉被禁止，因為巫巫茲拉的聲音覆蓋了評論員的聲音。在比賽之前，荷蘭國家足球隊教練范馬爾維克（Bert van Marwijk）和西班牙國家足球隊中場球員哈維・阿隆索（Xabi Alonso）也呼籲，後者說，巫巫茲拉的聲音讓球員難以溝通和集中注意力，而且這對氣氛沒有很大的提升。
2010 年 6 月 13 日，BBC 播報 Danny Jordaan 在比賽中對巫巫茲拉的禁止的考慮。 Jordaan 說到：「如果有必要，我們願意「把攜帶嗚嗚賽拉的球迷驅逐出球場」」，並且「如果讓賽場的球員為此引發不滿，我們將採取果斷措施。」

在世界盃足球賽的開幕式上，播音員要求吹嗚嗚賽拉的球迷放低音量，否則其他觀眾無法聽到他的播音。

賽事期間，許多球員都批評和抱怨嗚嗚賽拉所造成的噪音。其中，法國隊的帕特里斯・埃夫拉（Patrice Evra）直接責難這種高音喇叭導致了他們球隊發揮失准。他還說到，從體育場傳出來的嗚嗚賽拉的噪音讓球員們在下榻處都無法正常休息。其餘的批評還包括，阿根廷球員利昂內爾・梅西（Lionel Messi）抱怨嗚嗚賽拉的聲響妨礙了球員們在賽場上的正常溝通，而各家廣播公司都抱怨他們評論員的說話聲完全被嗚嗚賽拉的轟鳴給淹沒了。葡萄牙隊的 C 羅納度（Cristiano Ronaldo）也在採訪中提到嗚嗚賽拉的噪音讓整個球隊無法集中精力於比賽。

很多電視觀眾抱怨，體育場內傳出來的背景聲效只剩下了嗚嗚賽拉的聲音，而場內觀眾正常的歡叫聲完全被壓制了。一名 ESPN 發言人說，他們會採取措施在他們的球賽直播中降低嗚嗚賽拉造成的噪音。也有些人認為，那些在開賽前演奏國歌期間所發出的嗚嗚賽拉的噪音根本就是一種褻瀆的行為。其餘的批評還提到，有些吹鳴嗚嗚賽拉的更像是為了表達對對方球隊支持者的足球文化的蔑視。

一名德國音效工程師製作了一個 45 分鐘的 MP3 聲響下載檔案，放到網路上銷售。據稱，它能在比賽電視直播期間對嗚嗚賽拉所發出的噪音起到「主動降噪」的作用。然而其他科學家對此並不樂觀，懷疑其作用。

對巫巫茲拉的支援

有不少評論員認為嗚嗚賽拉是南非足球文化獨特的組成部分，而且為比賽增添了氣氛。英國廣播公司的體育評論員 Farayi Mungazi 認為，這種喇叭的聲音是「南非足球的標識音」，而且「能讓人體驗到南非足球的精髓」。他認為把世界盃帶到非洲的同時「要當地人強行接受所謂的歐洲風格」是完全徒勞的。《每日電訊報》的首席體育記者 Paul Kelso 將對嗚嗚賽拉的責難描繪為「煞風景」，並認為那些人應當「停止嘮叨」。

針對批評，世界足總主席塞普・布拉特（Sepp Blatter）回應道：「我早已說過，非洲有著不同的旋律，不同的聲音。我不樂見球迷們在自己的國家中被禁止使用他們傳統的音樂習俗。你們願意見到你們的球迷在自己的國家中被禁止按照傳統的習俗進行慶祝嗎？」

在足球比賽以外的使用

在一些購物中心禁止吹巫巫茲拉。一些世界級別球員抱怨，他們在賓館房間裡被這種樂器打擾。從而加大了他們對耳塞的需求，以防在世界盃其間損傷聽力。耳塞在很多藥店供不應求，塑膠巫巫茲拉的製造商尼爾范斯卡爾奎克開始向球迷出售耳塞。

在香港，政改方案在香港立法會被進行表決，示威者在立法會外使用巫巫茲拉示威，當官員（如林瑞麟）、建制派和民主黨議員發言時，就吹起巫巫茲拉。美國有人召集 100 人在 BP 總部外吹巫巫茲拉抗議墨西哥灣的漏油。台灣的泛綠陣營也有人上街以巫巫茲拉反對 ECFA。這都是在南非世界盃舉行期間發生的。



參見


* 馬卡拉帕



參考文獻



外部連結


* Vuvuzela，南非足球美麗的聲音（英文）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* FIFA 官方網站對 Vuvuzela 的介紹（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）