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旗手怜央（日語：旗手 怜央，英語：Reo Hatate；1997 年 11 月 21 日 —），日本職業足球員，司職後衛，現效力蘇格蘭足球超級聯賽球隊些路迪，日本國家足球隊成員。



俱樂部生涯

旗手怜央 1997 年出生於日本鈴鹿市，小時候就參加當地俱樂部的青訓。

高中時代考上了足球水平很高的靜岡學園。高二的時候，他和現鹿島鹿角的中場名古新太郎一同幫助球隊打入 2014 年的全國足球錦標賽，在首輪 6-0 大勝佐賀東的比賽中，旗手怜央就完成了進球。這屆比賽，靜岡學園進入 8 強，1-2 輸給日大藤澤，無緣準決賽。2015 年，靜岡學園在縣大會決賽輸球，旗手怜央錯過了第 2 次參加全國大會的機會。高中畢業之後，旗手怜央沒有選擇進職業隊，而是考取了順天堂大學。

2016 年，旗手怜央在 20 輪聯賽中打入 9 球，以大一新生身份榮膺賽事神射手，幫助球隊獲得第 4 名，球季末獲得「新人王」的稱號。此後 3 個球季，順天堂大學的成績雖然一般，但是旗手怜央連續 3 個球季入選最佳陣容，直到最後他被川崎前鋒選中成為職業球員。

2019 球季日職聯賽的最後一輪川崎前鋒對札幌岡薩多的比賽，旗手怜央替補出場 5 分鐘。

2021 球季開局連續 6 輪比賽，旗手怜央都作為左後衛出場，送上 2 個助攻。此後時間裡，球員不斷在中場、左後衛、左前衛等多個位置調換。

2021 年 12 月 31 日，蘇超些路迪俱樂部宣布從川崎前鋒簽入旗手怜央，合約四年半。

蘇超聯賽第 21 輪的一場比賽，些路迪主場 2 比 0 戰勝喜伯年，旗手怜央完成了球隊首秀，在賽後被評為全場最佳球員。

蘇超第 23 輪，些路迪客場 2-1 赫斯，旗手怜央打入個人加盟後首粒進球，賽後以 8 分的評分再度獲得全場最佳球員。

在 2 月 3 日進行的蘇超國家德比中，些路迪 3-0 大勝流浪者，旗手怜央先發出場完成兩進球一助攻的出色表現，賽後當選全場最佳。

2022 年 9 月 14 日，歐冠分組賽第 2 輪，些路迪 1:1 戰平烏克蘭球隊頓涅茨克礦工。旗手怜央先發第 68 分鐘被換下。第 10 分鐘旗手怜央禁區左側小角度打門造成阿特姆・邦達連科的烏龍，德轉數據認定為旗手怜央的助攻。



國家隊生涯

旗手怜央於 2017 加入日本 U21 國家隊，並於 2018 年隨隊征戰雅加達亞運。

旗手怜央曾在土倫盃分組賽第二輪對陣智利國奧隊的比賽上演帽子戲法。

世預賽亞洲區 12 強賽日本主場 1-1 戰平越南。旗手怜央迎來了他在日本國家隊的處子秀。



榮譽

俱樂部

川崎前鋒


* 日職 J1 聯賽冠軍: 2020、2021

* 天皇盃冠軍: 2020

* 日本超級盃冠軍: 2021

些路迪


* 蘇格蘭足球超級聯賽冠軍 : 2021–22

* 蘇格蘭聯賽盃冠軍 : 2022-23

個人


* 日職聯賽年度最佳陣容：2021



參考資料



外部連結


* 川崎フロンターレによる公式プロフィール
旗手電視台（葡萄牙語：Rede Bandeirantes，簡稱 Band），是巴西的地面電視聯播網。電視台於 1967 年開播，由曾任聖保羅市市長艾迪馬・德・巴羅斯的外甥約奧・薩阿德創立。



歷史


* 1967 年 5 月 13 日，旗手電視台正式開播。

* 1969 年，旗手電視台位於聖保羅的總部發生火災。

* 1972 年，旗手電視台成為巴西第一個彩色電視頻道。

* 2007 年，旗手電視台向聖保羅周邊地區發射 ISDB 制式的地面數位電視信號。

* 2019 年 11 月，旗手電視台和中國中央廣播電視總台合辦《中國故事》欄目，在旗手傳媒旗下的旗手新聞台播出。此外中央廣電總台也向旗手傳媒贈送政治類紀錄片。



相關條目


* 環球電視網

* 巴西電視系統



參考連結



外部連結


* 旗手電視台（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
旗文路（Qiwen Rd.） 是高雄市郊區重要的東西向幹道，屬於台 3 線內山公路，西起於內門區的二層橋東端，前端跨越二仁溪接中正路往內門市區。跨越內門區、旗山區。過了旗山監理站進出路口之後，旗文路從雙向四線道縮減成單線道，而台 3 線里程由延平一路接續。末端止於旗山區旗甲路一段、文中路口。是高雄旗山地區往來台南市、屏東縣的長途重要路段之一。



行經行政區域

（由西至東）


* 內門區

* 旗山區



歷史



沿線設施

（由西至東）


* 內門區
  
* 二層橋
  
* 高 121-1 線
  
* 實踐大學高雄校區（大學路 200 號）
  
* 內門順賢宮（菜園頂 8 號 - 8）

* 旗山區
  
* 旗山天山寺
  
* 交通部公路總局旗山監理站（旗文路 123 之 1 號）



公車資訊


* 高雄客運
  
* 8035 旗山－內門－南化
  
* 8050 台南火車站－旗山轉運站－佛光山



參見


* 高雄市主要道路列表
旗昌洋行（英語：Russell & Co.）是 19 世紀遠東最著名美資公司，1818 年由出生在康乃狄克州米德鎮商人塞繆爾・羅素創辦於廣州。從事廣州至波士頓之間的跨國貿易。早期主要的經營項目是茶葉、生絲和鴉片，主要貿易夥伴是廣州十三行富商伍秉鑒。小沃倫・德拉諾（Warren Delano, Jr.），即富蘭克林・羅斯福的外祖父，1830 年起為旗昌洋行之高級合夥人。



歷史

1845 年，旗昌洋行主要合伙人之一約翰・默里・福布斯（John Murray Forbes）撤出中國，回美國興建中西部橫貫鐵路。1846 年，旗昌洋行總部遷往上海外灘 9 號。1853 年，由於戰亂，廣州和上海到茶葉產地的道路受阻，旗昌洋行直接去武夷山收購茶葉，循閩江運至福州，實際上是福州口岸的真正開闢者。

1862 年，旗昌洋行的金能亨（Edward Cunningham，1823 年－1889 年）開辦了中國第一家輪船公司 —— 旗昌輪船公司（Shanghai Steam Navigation Co.），建造十六鋪「金利源碼頭」，開通上海－漢口航線，占有長江航運 80％的份額。1867 年又開通上海－天津沿海航線。1862 年至 1877 年也稱旗昌時代。不過，隨著 1873 年英商太古洋行和中資輪船招商局的加入，導致長江航運爆發減價戰。最終在 1877 年，旗昌輪船公司以 220 萬兩銀子的價錢賣給輪船招商局，將資金抽回美國投資於興建西部鐵路。

在 19 世紀中葉，旗昌商人囊括了美國駐中國主要通商口岸的領事職位，幾乎包辦了美國在華的外交事務；其中，駐上海領事金能亨在 1862 年首倡合併英美租界，成為上海公共租界第一屆董事。1878 年，旗昌洋行在上海開辦旗昌絲廠。1891 年，旗昌洋行停業，絲廠出售給了法國商人。旗昌的部分員工利用原旗昌資產和商路創辦新旗昌洋行（Shewan, Tomes & Co.)。



研究書目


* 劉廣京著，邱錫鑅等譯：《英美航運勢力在華的競爭 (1862-1874)》（上海：上海社會科學院出版社，1988）。
旗昌洋行大樓，位於上海市福州路 17 號和 19 號。是一幢磚木結構的兩層樓房。19 世紀遠東最著名的美國資本企業旗昌洋行（Russell & Co.）於 1846 年將總部遷往上海外灘 9 號，在此經歷了它的黃金時期。1877 年，旗昌輪船公司，連同在外灘 9 號的辦公室大樓，以 220 萬兩銀子的價錢賣給 1873 年成立的，受李鴻章保護的中國官商合辦企業輪船招商局。1901 年，輪船招商局重建面臨外灘一側的大樓，而該樓卻得以保留。



外部參考


* 上海外灘 9 號旗昌洋行大樓
旗月魚（學名：_Velifer hypselopterus_）為條鰭魚綱月魚目旗月魚科旗月魚屬的魚類。



分布

本魚分布於印度西太平洋區，包括非洲東岸、日本、中國南海、台灣、印尼、菲律賓、澳洲等海域。該物種的模式產地在長崎。



特徵

本魚體側扁，略高，口小能夠伸縮，體被易脫落的大型圓鱗，體側具有 8 條深色橫帶。鰭膜藍綠色，背鰭硬棘 2 枚，背鰭軟條 32-33 枚；臀鰭硬棘 1 枚，臀鰭軟條 23 枚，體長可達 40 公分。



生態

本魚棲息在中底層水域，棲息深度約 100 公尺，屬肉食性，以小型浮游動物為食。



參考文獻
旗月魚科（學名：_Veliferidae_）又稱草鰺科，是輻鰭魚綱月魚目的其中一科。



分類

旗月魚科下分 2 個屬，如下：


* 後旗月魚屬 (_Metavelifer_)
  
* 棘鰭後旗月魚 (_Metavelifer multiradiatus_)

* 旗月魚屬 (_Velifer_)
  
* 旗月魚 (_Velifer hypselopterus_)：又稱草鰺。
滿族服飾，又稱旗裝或滿裝，近代另有滿洲服、滿服之稱，是滿族的傳統民族服裝，當中又以滿族長袍和馬褂為代表。滿族於 17 世紀在中國建立清帝國，推行剃髮易服政策，強制屬於多數民族的漢族成年男性改穿滿裝，不但使漢族人於近代的服飾產生較之前歷代明顯的變化，對清帝國境內以及周邊國家如蒙古族、藏族、京族、臺灣原住民等眾多民族的服飾發展也有頗大影響被視作中國元素的代表之一。



特點

滿裝的特點主要是厂字大襟、窄袖、捻襟、帶扣袢、，窄袖前端接有一個半月形的袖頭，因形狀酷似馬蹄，漢語俗稱馬蹄袖（滿語： ᠸᠠᡥᠠᠨ，穆麟德轉寫：_wahan_）。平時穿著將袖頭挽起，作戰或圍獵之時放下，冬季還可以起到禦寒作用。

帽飾常見有紅頂戴。



體衣

長袍

滿族長袍（滿語：ᠰᡳᠵᡳᡤᡳᠶᠠᠨ，穆麟德轉寫：_sijigiyan_），又稱旗袍、長衫、大褂，是滿族一種傳統長袍。「旗袍」原意指「旗人之袍」。

傳統滿族長袍的特點是圓領、右大襟、用盤扣繫結，通常為窄袖，男女老幼皆穿。男裝袖子末端平時挽起，需要暖手和行禮撣下，稱「馬蹄袖」、有時會繫腰帶、下面前後左右開叉以便於騎射。穿滿族長袍時經常會外穿馬褂、馬甲。

從現存的畫像中以及出土陪葬物顯示，清代前期的滿族女袍與男裝袍頗為接近，皆為低領窄袖的合身長袍，具騎射民族的特色。但隨著時間演進，穿著滿族長袍的漢人把漢服傳統中的寬袍大袖融入滿族長袍，其中最顯著的就是袖口與袍身都逐漸加寬成為筒狀。而滿族婦女的長袍，在衣料的紋樣方面也越趨繁複細緻，逐漸與男裝長袍有較明顯的差。至晚清咸豐、同治年間，旗服採用了大量的鑲滾邊飾，稱為「十八鑲」，同時見於漢族女裝。包括如衣襟、袖口到衣擺往往都鑲上與底料完全不同色彩紋樣的滾邊，這種流行的服裝式樣加上同樣出現於晚清的大拉翅成為晚清滿族婦女的典型形象。

馬褂

馬褂是一種長至肚臍的對襟短褂，通常穿在袍服外面，起初是在騎馬作戰時穿著，因而得名。無袖的稱作馬甲或坎肩，主要為八旗「軍服」，之後隨著清朝推行易服政策在中期普遍流行開來，成為禮服。



頭部

男性髮型

滿族男子的傳統髮式是辮髮。不同之處在於，滿族髮式是半剃半留，剃去周圍的頭髮，只留顱後部分，再編成髮辮。這種髮式曾經隨著清廷的剃髮政策而推廣至中原其他民族中去。中華民國建立之後，辮髮令被正式廢止，多改為西式髮型。

女性髮型與髮飾

滿族女子在年幼時候也像男子一樣髡髮，樣式也大致相同。少女時期開始蓄髮，成年女性髮型式樣很多，有水壺頭、高把頭、大盤頭、高粱頭、兩把頭等，兩把頭是其中最普遍的一種。梳這種髮式要先將頭髮束到頭頂，分成兩綹，各綰成一個髮髻，再將後部余發變成一個燕尾形的長扁髻，平時插入長約 30 厘米，寬約 2-3 厘米的名為「扁方」的長條形髮飾固定。

除了兩把頭外，扁方也用於其他髮型，高粱頭也要使用扁方，但尺寸較短和窄。宮廷、貴族的扁方使用金、翡翠、珊瑚、玳瑁等珍奢材料製作，民間扁方材質多用銀、銅、骨、木、竹等。扁方兩端常有紋飾，有些會以燒藍工藝裝飾，宮廷、貴族的扁方還會鑲珠嵌寶。

咸豐之後，兩把頭的樣式逐漸增高，燕尾也越來越大。逐漸演變成真發、假髮、發架組成的架子頭，後又出現新的髮飾「大拉翅」。而二把頭、架子頭、大拉翅都歸為旗頭。大拉翅是一種形似六遍扇面的冠，長約 30 厘米，寬 10 厘米左右，以銅絲為骨架，青素緞、黑緞為面，上面再綴上花朵等飾物，多於重要場合佩戴

清宮后妃配合朝服、吉服有朝冠、吉服冠。她們及貴族婦女在日常生活中還會佩戴一種稱為鈿子的頭飾，用於罩起髮髻，於康熙中期已有雛型，晚期定型，到了雍正普及。鈿子由骨架、鈿胎和鈿花三部份組成。骨架以金屬絲或藤編而成，用作鈿子的構形，外面包罩上以絲線、布或者紙製作的鈿胎，鈿花是鈿子上的裝飾品，由點翠或者金屬鑲嵌寶石而成。


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帽子

滿族男女皆有戴帽子的傳統，自幼時起就開始著帽

。根據寒暑分為暖帽、涼帽兩種，帽頂有紅纓。入關以後，又吸收了明代的六合帽，俗稱「瓜皮帽」。此外，還有氈帽、風帽、皮帽、耳套等不同式樣的帽子。

耳飾

滿族女子素有「一耳三鉗」，也叫「一耳三環」，乾隆年間曾一度發展為「一耳五鉗」。直至今日，仍可在年紀稍大的滿族女性中見到傳統式一耳三鉗之風。

男子也有扎耳孔的習慣，有在幼年時扎耳孔好養活的說法。與女子不同，男子一般只扎一個，帶一個銅圈，但成年後大都不再佩戴」。



足部

滿族男子傳統鞋子常見有靴、布鞋或草鞋，又有一種名為靰鞡的鞋，它是由靰鞡草與牛皮或鹿皮縫製而成，在冬季可以禦寒

女子沒有纏足習慣，女式旗鞋通常分為平底和高底兩種，平底鞋多為方口，有夾、綿之分；高底鞋主要根據鞋底的不同分為馬蹄底、花盆、元寶底，鞋面則雷同。還有一種便鞋，在鞋跟較薄，便於行走。



其他配件

扳指

由於騎射風俗，滿族男子還佩戴扳指，入關前，主要使用鹿骨扳指，以有眼者為貴。入關後，逐漸發展為純配飾，又新增了玉、象牙等材質。當時，滿族對扳指尤為重視，男子幾乎人手一枚。

指套

指套是滿洲皇族及貴族女性的飾物，用作保護留長的指甲，使指甲長得又長又細，且是身份象徵，代表養尊處優不用辛苦工作。

腰帶

滿族男性會使用腰帶，其材質主要為布料，上面會掛上荷包和其他飾物、工具如火鎌、牙籤筒、佩刀等。



歷史

早期

滿族服飾承襲了其前身女真傳統，早期尚白由於射獵生活的需要，無論男女均身著袍服。到十七世紀初，女真人借鑑蒙古服飾了，吸收了紅頂戴和箭袖等服飾特點。

在關外時期以皮毛製品為主，清朝入關後分為單、夾、皮、綿四種材質。

清代中晚期至二十世紀初期

辛亥革命以後，排滿風潮正盛，中華民國境內滿洲婦女除了因為性命關係，大都改穿漢女衣裙、衣褲，或改穿西式服裝，穿著傳統服飾者大幅減少。於俄羅斯生活的滿族人則沒有受影響，繼續穿著傳統服飾。滿洲國成立後，在滿洲國境內的滿族人再穿上傳統服裝。後來滿洲國雖然滅亡，原領土歸中華民國，政府因為主張五族共和，滿人亦逐漸穿回傳統服裝。


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1950 年代至今

中華人民共和國成立初期，中共並沒有過多干預國內包括滿族以內少數民族的文化。文化大革命期間，滿族有否因其族群背景而被批鬥，歷來說法不一，據滿族作家老舍所述，因為寫一本敍述滿人生活的書《正紅旗下》而受迫害，最後被迫自殺。而專研滿族史的學者閻崇年說:「北京的故清宗室、王公貴族、軍政官員及其後裔等，幾乎無例外地在『文革』中受到衝擊。他們被抄家、揪鬥、勞改、下放，倍受折磨，無一倖免。」包括服飾在內的滿族傳統文化也受到打壓，同樣稱為「旗袍」的傳統滿式長袍與近代旗袍皆被視為「四舊」，成為鎮壓的對象。

文革結束後，中華人民共和國政府推行民族成份恢復政策，不少滿族人得以恢復原有民族身份。改革開放後，中國推出了《民族區域自治法》，制訂不少優惠少數民族的政策法規，對更改為少數民族成份起到了推波助瀾的作用。一些滿族人亦想恢復傳統服飾文化，於是復興包括長袍在內的滿族服裝。一些滿族學校舉辦活動讓學生穿上滿族服裝上課。

近年因為清宮劇流行，也有不少非滿族人對滿族服裝產生興趣，因此有滿族人在本民族傳統節日和祭祖時穿上滿族長袍。此外，在中華人民共和國全國人民代表大會，也有滿族人大代表穿著滿族服飾出席。


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參見


* 蒙古服

* 滿洲民族主義



注釋



參考文獻
旗本〈日語：旗本／はたもと _hatamoto_〉是中世紀到近代的日本武士的一種身分。一般是指在江戶時代石高未滿一萬石，但有資格在將軍出場的儀式上出現，御目見以上的德川將軍家的直屬家臣團的統稱。即使薪酬只有二百石的家臣，御目見以上都視為旗本，否則稱為御家人。旗本所統治的領地稱作知行所。

在日本的戰國時代，旗本一詞最初指的是在戰場上守護主君軍旗的武士團。



戰國時代的旗本

在戰國時代，旗本一般是指直接受主君指揮且屬於直屬部隊的家臣，有別於國人眾等獨立於主君之外的私人軍團所編成的幕下層 〈並非是家臣，但行臣下之禮且軍事上從屬於主君〉。一般會以譜代家臣為中心來編成部隊，並在戰時組成主君的本陣。當時，構成幕下的地方豪強，特別是國人眾不僅完全獨立於主君之外，部分甚至還是擁有城池的獨立領主，在這種背景下，主君則信賴其直屬的旗本家臣團，並且以其為中心來進行國政。舉例來說，上杉家的旗本千坂景親，戰時便常常留守於本陣週遭，並取得傲人的戰績，在日本進入江戶時代前則擔任家臣團的中樞。



江戶時代的旗本

概要

在江戶時代，旗本是以在三河發跡的德川家家臣為代表。其他還有北條家、武田家、今川家的遺臣、大名的族人、改易大名的名號繼承者、偏遠地方的豪族或大名，以及戰國大名、守護大名如赤松氏、畠山家、別所家、北條家、富樫家、最上家、山名家、武田家、今川家、大友家、織田家、金森家、滝川家、筒井家、土岐家、福島正則的嫡系子孫、庶出子孫構成。江戶時代初期至中期，幕府認可大名的旗本，因此當時盛行創立稱作分知的旗本家分家。

領地的石高特別高的旗本，被稱作「大身旗本」。

旗本中同樣也有類似「參勤交代」的制度，稱作「交代寄合」。交代寄合大多數都是石高較高的家系，但也有像德川將軍家本家分支的松平鄉松平家〈石高僅有四百二十石〉或米良家〈領地為荒蕪的無高、米良山〉這樣石高較少的家系。

負責參與各式儀式、接待大名及擔任大名禮儀指導的如吉良家、畠山家、今川家、武田家等舊名門出身者，在家臣團中被稱呼為「高家」。高家最初只有吉良家、今川家、石橋家三家，後來逐漸增加到二十六家。高家中大多數都是石高達一千石左右，擔任的官位比起領有的俸祿要高出不少。高家甚至能當到與十萬石大名平級的官位，但石高最高也不曾達到五千石。另外，高家若要擔任其他的幕府職位，必須先脫離高家成為旗本。

定義

旗本的定義就是一萬石以下，而且是將軍的直屬家臣，都當作旗本，當中喜連川氏等是例外，雖然他們只領有五千石，但德川幕府當作為大名。通常旗本由一些失格的大名〈最上、福島〉以及一些大名家的末子。收入在三千石的旗本，平時的工作為負責江戶城及將軍的護衛〈番方〉及文官「役方，行政・司法・財政方面擔當」。無役三千石以上旗本必須寄合編入小普請組的工作。五千石以上的大身旗本擔任將軍側眾、御側御用取次、大番頭、書院番頭、小姓組番頭、駿府城代等工作。餘一百至兩百石的小祿旗本詳見江戶幕府旗本役。旗本中橫田家，在橫田準松這一代，加增至 9 千 5 百石，成為旗本的最高位。其次為深溝藩板倉重昌的次子板倉重直，八千石。

江戶時代對於旗本的俗稱為「旗本八萬騎」，根據一七二二年調查數目為五千，御目見以下的御家人包含在內直屬家臣團約一萬七千人。其中共一百名為擁有五千石以上的石高，三百名擁有三千石以上，當中九成的旗本只有五百石產值以下的莊園領地。而御家人則沒有知行取而領卅俵至八十俵的藏米取。也就是九成以上的旗本〈旗本在藩曰侍、上士，御家人在藩曰徒士、下士〉每年約穫得兩百俵玄米〈約三千六百公升的糙米或約五千四百公斤糙米，米的密度每公升七百五十克〉作為自己和另外十二家〈足輕等，以五百石軍役計算，不計馬糧〉的開銷，若以一家五口計算，平均每人可以獲得九十公斤的糙米，作為一年的開銷。
茶具文物館（英語：Museum of Tea Ware），位於香港香港島中西區中環紅棉路 10 號，即香港公園內。文物館為香港康樂及文化事務署轄下的博物館之一，以及香港藝術館的分館，館內展出各種中國茶具及茶藝相關文物。文物館前身是駐港英軍司令的官邸，因而擁有旗桿屋（英語：Flagstaff House）之稱。建築物為香港現存歷史最悠久的西式建築，屬希臘復興式建築風格，設計簡潔，見證香港百年歷史，歷史價值尚高，已列為香港法定古蹟。



歷史

往昔

文物館的原址建於英屬香港時期的 1846 年，作為駐港英軍司令的官邸，當時官邸稱為「司令總部大樓」，是域多利兵房的一部份，亦成為了駐港英軍司令的辦公及住所。使用大樓的首位將領是英國駐華陸軍總司令德忌笠少將。

1932 年，官邸改稱「三軍司令官邸」，但仍為駐港英軍司令的官方住所。1941 年 12 月香港保衛戰期間，樓頂曾被日軍炮彈炸毀，官邸在香港日佔時期遭日軍佔用，日軍修復官邸後用作香港佔領地司令官邸。1945 年 8 月香港重光，英軍將建築及陳設整修後恢復為三軍司令官邸。

1974 年 11 月，三軍司令官邸曾經開放予香港女童軍協會舉行賣物會籌款。駐港英軍司令於 1978 年遷入在山頂白加道 11 號的新建官邸，而港督麥理浩因為港督府須要進行修葺工程，於 1978 年 10 月遷入原三軍司令官邸暫住半年。

現今

1970 年代後期，因為中區商業用地不足，港府與軍部及英國政府商議後
，駐港英軍同意於 1979 年 3 月撤出域多利軍營，並將軍營的用地連同三軍司令官邸移交給香港政府重新規劃發展。官邸因為具有建築特色及歷史意義而獲得保留，並在 1984 年改用作茶具文物館。1995 年，文物館增建了新翼羅桂祥茶藝館，在同年 12 月 14 日落成啟用，展示香港茶具收藏家羅桂祥捐出的展品。



展覽內容

文物館兩層的展館共分為六個展區，介紹中國飲茶的歷史，展出由唐代至近代的各式茶具。

羅桂祥捐贈的藏品以宜興茶具最富代表性，亦有展出中國陶瓷及印章。文物館定期會舉辦陶藝示範、茶藝活動及講座等活動，以推廣陶瓷藝術和中國茶文化。

羅桂祥茶藝館

在 1992 年，羅桂祥博士建議側興建一座茶藝館，舉辦有關茶藝活動，令遊人欣賞到茶具中國的文化。由於文物館是由羅桂祥策劃，茶藝館藏品基本由羅桂祥捐贈。茶藝館在 1995 年啟用。茶藝館啟用後多用作舉辦中國茶藝的講座、聚會以及教育推廣，促進市民及遊客對荼藝的認知。



建築特色

建築物是香港現存歷史最悠久的西式建築之一，屬希臘古典復興式風格，設計簡潔，見證香港百年歷史，歷史價值尚高，已列為香港法定古蹟。



圖集


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入場資料

文物館每日的開放時間為上午十時至下午六時，逢星期二休館（公眾假期除外）。農曆年初一、二亦需要休館，聖誕節前夕及農曆年除夕會提早於下午五時休館。參觀不需付費。



參見


* 香港公園

* 香港法定古蹟

* 香港藝術館

* 域多利軍營



註釋



參考文獻



參考書籍


* 王賡武 (編). 香港史新編。香港三聯書店. : 258. ISBN 9789620438851.

* 香港市政局 (編). 宜興紫砂陶器：茶具文物館羅桂祥珍藏。香港藝術館. ISBN 9789622151246.

* 香港市政局 (編). 出藍寶色浮：羅桂祥基金捐贈中國陶瓷。香港藝術館. ISBN 9789622151406.

* 香港市政局 (編). 金石掇英：羅桂祥基金捐贈印章精選。香港藝術館. ISBN 9789622151451.



外部連結


* 茶具文物館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

 

 

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旗杆筍螺（學名：_Terebra pretiosa_），是新腹足目筍螺科筍螺屬的一種。主要分布於中國大陸、台灣，常棲息在淺海砂底、潮下帶。



參考文獻
旗杆花園（英語：Flagstaff Gardens）是澳洲維多利亞州墨爾本最古老的公園，始建於 1862 年。如今，它仍是該市居民、附近上班族和遊客訪問量最大以及使用最廣泛的公園之一。花園因其對墨爾本歷史的考古、園藝、歷史和社會意義而著稱。

花園由墨爾本市管理，占地 7.2 公頃（18 英畝），四周為威廉街（William Street）、拉籌伯街（La Trobe Street）、 國王街（King Street）和達德利街（Dudley streets）。在對面的東南角是旗杆車站（Flagstaff railway station）的入口。斜對面是皇家鑄幣廠的維多利亞分廠，成立於 1869 年 8 月 7 日。原皇家鑄幣廠大樓是保存完好的維多利亞淘金潮（Victorian Gold Rush}）繁榮時期古典風格建築。立面的特色是成對的柱子上，帶有皇家鑄幣廠紋章。維多利亞市場在威廉街的東北角。

公園內有廣闊的草坪，有各種樹木、花壇和野生動物。北部角落有保齡球草坪、玫瑰花壇、花卉和灌木花壇。沿著威廉街有網球場，也兼作排球場、手球場和籃網球場。附近的電燒烤爐，為 12 月的辦公室聚會提供了熱門場所。散落在草坪和花園周圍的紀念碑和雕塑，表達了該地區的一些社會意義。

2004 年，旗杆花園被列入維多利亞州遺產名錄 。



歷史

1835 年墨爾本建立後，殖民地的第一批死者埋葬在威廉街和國王街之間的高地上，俗稱「葬禮山」（Burial Hill）。 山上可以看到小殖民地、雅拉河和菲利普港灣的全景。



參考
旗楠路（Ci-nan Rd.） 是高雄市楠梓區連結市郊往屏東縣的東西向主要幹道。因連結旗山、楠梓兩地而得名，又俗稱旗楠公路，屬省道系統，編號台 22 線。起端銜接楠梓新路，沿途跨越楠梓區與大社區，末端至由中正路轉入的市道 186 號共線近燕巢區界續直行接鳳旗路。本道路連結燕巢區、旗山區、國道一號楠梓交流道、國道十號燕巢交流道及里嶺大橋，為北高雄市、屏東縣兩地之間往來長途重要路段之一。



行經行政區域

（由西至東）


* 楠梓區

* 大社區



歷史



沿線設施

（由西至東）


* 楠梓區
  
* 高雄市政府警察局楠梓分局楠梓派出所
  
* 高雄市立圖書館楠仔坑分館
  
* 台灣電力公司高雄區營業處楠梓服務所
  
* 高雄市立楠梓游泳池
  
* 高雄市立楠梓自由車場
  
* 高雄市楠梓射箭場
  
* 高雄市政府警察局訓練中心室內靶場
  
* 億進寢具生活館楠梓店
  
* 楠梓交流道
  
* 土庫橋

* 大社區
  
* 台灣中油雙泰加油站
  
* 台糖加油站大社站
  
* 檨仔橋



公共自行車


* 高雄市公共自行車租賃系統：
  
* 高雄市立圖書館楠仔坑分館：旗楠路 22-1 號 (對側人行道)
  
* 楠梓游泳池：旗楠路 160 號 (前人行道)



公車資訊


* 楠梓區
  
* 港都客運
    
* 6 左營南站－萬金路
    
* 7 加昌站－樹德科技大學－高雄師範大學燕巢校區
    
* 29 左營南站－捷運都會公園站－楠梓區公所
  
* 南台灣客運
    
* 28 加昌站－楠梓區公所－高雄火車站
    
* 紅 58 捷運都會公園站－國立高雄第一科技大學－燕巢區公所
  
* 高雄客運
    
* 97 捷運都會公園站－樹德科技大學－高雄師範大學燕巢校區
    
* 8023 高雄火車站－楠梓－旗山
    
* 8029 高雄火車站－楠梓－旗山－甲仙－梅山口
    
* 8049 鳳山－澄清湖－楠梓－岡山－崗山頭

* 大社區
  
* 港都客運
    
* 6 左營南站－萬金路
    
* 7 加昌站－樹德科技大學－高雄師範大學燕巢校區
  
* 南台灣客運
    
* 紅 58 捷運都會公園站－國立高雄第一科技大學－燕巢區公所
  
* 高雄客運
    
* 97 捷運都會公園站－樹德科技大學－高雄師範大學燕巢校區
    
* 8023 高雄火車站－楠梓－旗山
    
* 8029 高雄火車站－楠梓－旗山－甲仙－梅山口
    
* 8049 鳳山－澄清湖－楠梓－岡山－崗山頭



參見


* 高雄市主要道路列表
旗標（英語：flag）在程式設計是指儲存有分配意義的 2 進位值或編碼之暫存器。通常見於已定義的資料結構之中，像是資料庫欄位，包含在旗標內的欄位值的含意，往往被定義在與資料結構有關的部分。許多情況下，一個旗標的二進位值將被解讀為代表一或多個階段或狀態。在其他情況，二進位值可能代表位元欄（bit field）的一或多個屬性，該位元欄通常與屬性或權限有相關，如「可被寫入至」或「可被刪除」。許多其他含意也可以被分配至旗標值。



參見


* 狀態暫存器

* 旗標暫存器

* 控制暫存器
旗標（英語：flag、日語：フラグ）是在小說、戲劇、漫畫、動畫、模擬遊戲等作品故事中，表示事情將引發以後特定發展或狀況的用語。與伏筆具有相同的含意，但一般用來指較為單純有固定模式的表現。



概要

flag 的用法源自電腦程式的基礎概念 —— 旗標。在電視遊戲領域、尤其是冒險遊戲等類型中，依玩家（讀者）的選擇，故事將走向分歧路線，得到不同的結果。用來記述這些變化的便是 flag。

此方式的遊戲通常依照玩家的選擇（像是往左或往右）來決定情境的岔路。若分歧是由曾經做過的選擇（幫助某人，或打招呼等）來決定的話，在程式設計時必須將「做過的選擇」紀錄下來。該紀錄的動作在程式設計用語稱為「旗標立起」，爾後決定分歧時便以旗標如果立起則進入 α 場景，若未立起則進入 β 場景。旗標不僅用在情境的分歧，也運用在埋設伏筆，令登場人物的台詞更細微變化等。

一些熱心的玩家便從登場人物的台詞、行動、演出手法來摸索（在程式內部無法得知的）旗標的狀態，推測爾後的發展以達到結局，並交換關於解析手法的情報。由於這種手法能夠有效率地進行決策樹修剪或標示里程碑，踏破多結局遊戲的所有路線，另外煽動玩家期待感的效果在，遊戲製作者方面也積極採用「容易知道和故事有關聯的」表現方式，因此成為有用的解析手法。選擇旗標成立的選項從而稱為「插旗」、「立 flag」（フラグを立てる）。

相同分析手法轉用在沒有故事分歧的小說、漫畫、影像作品等，從具有特徵的表現手法推測故事未來的發展。

在旗標概念傳開之後，亦有蓄意令讀者觀眾以為旗標立起，故事卻朝不同方面展開的作品出現。這種表現出旗標立起，卻不按照模式發展的狀態，依情況與原因被稱為「倒旗」（フラグが倒れる）、「折旗」（フラグを折った）、「毀旗」（フラグ壊し）。



分類

由於電影與戲劇經常以登場人物的死亡引發劇情高潮，死亡旗標亦是特別被常用的代表性表現方式。其他類型是否屬於旗標，則視乎集合的歸屬程度及個人認識差異而有出入。

死亡旗標（死亡フラグ）
: 表示以後將死亡或陷入絕望情境的旗標。如常見的「打完這場仗後，我就回老家結婚」、「能和你相遇真是太好了」、「幫我照顧我家的貓」等烏鴉嘴、一語成讖的台詞，或是角色突然回憶人生等劇情。

戀愛旗標（恋愛フラグ）
: 表示以後將發展成戀愛關係的旗標。例如「在轉角與對方相撞」、「共同度過危機」等劇情。

生存旗標（生存フラグ）
: 表示即使捲入可能喪命的狀況也能生還，或巧合迴避該類狀況的旗標。例如遭遇「從這種高度掉下去必死無疑」的懸崖，但隨後卻因為某個巧合而奇蹟生還。

重逢旗標（再会フラグ）
: 偶然遇見的不重要人物，在而後成為故事的重要人物再次登場。

分歧旗標（分岐フラグ）
: 表示故事上重大分歧的旗標。例如是否接受意中人的告白、或是否殺死某個可能報仇的敵人。

戰敗旗標（負けフラグ）
: 與死亡旗標類似，表示即將在某次戰鬥中戰敗的旗標。例如使用「巨大化」、「與怪物融合」等招式。

其他
: 任何能夠推測故事發展的表現都可能被視為旗標。



相關項目


* 旗標

* 信號標

* 定型角色

* 故事類型

* 誤導

* 如果折斷她的旗 - 以旗標為故事賣點的輕小說及其改編動畫。



參考資料


* 現代用語の基礎知識 2006. 自由國民社. 2006. ISBN 4-426-10124-7.



外部連結


* フラグ - YOMIURI ONLINE モニ太のデジタル辭典 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 死亡フラグ - KomicaWiki （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《旗正飄飄》（英語：_Flag of Honor_）是一部台灣於 1987 年拍攝的電影。由中影、湯臣、嘉禾共同發行。



故事大綱

民國 26 年七月七日，日軍發動蘆溝橋事變，蔣宋美齡邀請美國空軍上校陳納德組織的飛虎隊來協助中國作戰，為了維護飛虎隊的安全，南京航委會派藍鳳二號 (秦鳳)，她有兩個任務：一為負責與飛虎隊聯繫，二即收集日本人購買石油的資料，川島芳子隨後也到上海來了，是為了偵查在上海之國際間諜網、追緝陳納德與女子衛隊隊長秦鳳。

白健峰後來被川島芳子逮捕，並下令執行槍決。因此更讓曾為下屬的秦鳳對川島芳子更為憤慨。

潛伏在日本人裡的間諜李德全，因事跡敗露而遭日軍將其一家三口俘虜，但李德全一家人最後與在場的日軍同歸於盡。

在英租界有星星俱樂部總經理金艷伶，其手腕靈活，拉攏日本、荷蘭進行石油買賣，從中攫取暴利。雖然是貨真價實的漢奸，但對其初戀情人魏笙卻依舊一往情深，但魏笙最後卻和秦鳳日久生情。而她的弟弟金雷揚則是除奸團行動組的組長。

佐佐木和秦鳳做了一個買賣，佐佐木願意將文件給秦鳳，但須付五萬元和秦鳳自己本身 (因為佐佐木喜歡上了秦鳳)。但在要上車時，卻被高橋宮崎視為叛徒將其處決。秦鳳在草叢中拿出衝鋒槍亦將高橋課長射殺。
此時川島芳子也帶兵來到這裡，並下令圍捕秦鳳，一些同屬間諜的夥伴也來協助秦鳳，金雷揚被亂槍打死。
而這一切卻都是金艷伶向高橋宮崎告密指佐佐木出賣情報。當她知道害死了自己的弟弟，而魏笙也要離開她，她便按耐不住情緒。

受傷了的秦鳳拿了台長的撫恤金以及交出了證件和槍 (解除任務)，因為台長擔心她有生命危險。

不久日軍攻陷南京，並展開了南京大屠殺。

聖誕夜，日軍在星星俱樂部舉辦《南京攻陷大屠殺》攝影展。秦鳳扮美國少女，伺機接近川島芳子。這時金艷伶邀請高級日軍將領在房間飲酒，秦鳳向固守門外的士兵聲稱是將領的情婦，踏進門內卻驚見數將領倒地身亡，而金艷伶亦喝下毒酒與之同歸於盡。

川島芳子得知數名將領死亡，便派士兵封鎖住房間外，單獨一人入內察看，秦鳳對她開了三槍，但都沒有裝上彈匣，對其說明她是顯玗不是川島芳子！她似乎有所醒悟，於是將自己身上所穿的衣服給秦鳳，助其掩飾逃離。

魏笙在美國軍艦等候秦鳳。船開了，但秦鳳卻沒上船，秦鳳在碼頭含淚送別。



演員表



製作團隊


* 監製：許新枝、湯養浩、鄒文懷

* 出品人：林登飛、徐楓、鄒定歐

* 製片人：徐國良、徐彬、蔡永昌

* 導演：丁善璽

* 編劇：丁善璽

 



電影主題曲、插曲



外部連結


* 開眼電影網上《旗正飄飄》的資料（繁體中文）

* 香港影庫上《旗正飄飄》的資料（繁體中文）

* 時光網上《旗正飄飄》的資料（簡體中文）

* 豆瓣電影上《旗正飄飄》的資料 （簡體中文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《旗正飄飄》的資料（英文）

* 中文電影資料庫─旗正飄飄
旗民不通婚，亦稱旗漢不通婚、滿漢不通婚、旗民不結親等，指的是清朝旗人甚少與民人互為結親的習俗。因常以滿洲人指代旗人，故直到今天，民間仍然習慣稱這段歷史為「滿漢不通婚」。



背景

清朝從無禁止旗民結親的法令，在入關之初還提倡二者結親。其滿洲官民娶漢人之女實係為妻者，方准其娶。而清朝皇帝妃嬪中漢姓者不少，除了高階妃嬪可證多來自漢軍八旗或旗鼓佐領外，其他貴人以下嬪妃如常在、答應、官女子其戶籍多不可考，光緒季年，德宗曾降旨，令滿漢通婚。但「滿漢不通婚」卻依舊成為滿洲，尤其是上層婚嫁習俗的不成文之規矩。之所以如此，以下幾點原因頗為關鍵：


* 民族矛盾：清初滿洲統治者推行「剃髮、易服、圈地、占房、投充、逃人」六大弊政，激起漢族人民的不滿，激化了民族矛盾，故而從情感上，兩族人民不具備通婚的條件。

* 選秀女：清朝皇帝定期從八旗女子中選擇秀女，進而篩選皇后、妃。只有經選秀女落選後，旗家女子才能自行嫁娶。故而選秀女勢必也會對旗民結親產生一定影響。

* 房產利益：八旗子弟由朝廷負責撥給旗地、房屋。為了對八旗產業給予保護，朝廷不允許旗人將地產典賣於民人，俗稱「旗民不交產」。眾所周知，在古代，地產的繼承是一個家族的大事，旗民若廣泛結親必然要涉及到地產繼承問題，所以二者一旦通婚，「旗民不交產」這一政令必然會導致諸多麻煩，故這一政令客觀上限制了旗民通婚。

* 法律地位：清代旗民不同刑，旗人有一定程度的法律豁免權。例如正身旗人犯充軍、流刑罪者有免發遣以枷號代替的特權。在這種情況下，旗民若廣泛通婚，旗人將失去法律特權。

* 民族習慣：漢人女子有纏足的習俗，在旗人看來不利於勞動生產；而旗家女子是天足，這也不符當時漢族男子「三寸金蓮」的審美觀。

故清朝時期雖無法令不准旗民結親，但由於政治、經濟、文化等不同原因造成所謂的「滿漢不通婚」。這一不成文的習俗直到光緒二十七年（1901 年）十二月二十三日，由慈禧太后發布懿旨，才算正式破除。



影響

在此風俗之影響下，綏遠和西安的滿洲旗人 200 年來未與外族通婚；但杭州等一些關內駐防地區的旗人卻有許多與民人結親的例子。主要以旗人男子聘娶民人女子者為多，卻極少有旗人女子嫁給民人男子的例子。旗男因貧困無力迎娶旗女者，通常會轉而選擇富裕的民人家庭，而民人也欲以此抬高自身地位，故二者一拍即合。旗人世家則較少有與民人通婚者，但也存在特例。而相比之下，漢軍旗人因本是漢人，與民人歷來通婚較廣，乾隆帝亦曾表示「毋庸禁止」漢軍旗人與民人之間的結親。



注釋



參考文獻
旗津區（臺灣話：Kî-tin-khu）是臺灣高雄市的區之一，位於市區西南部的旗津島，與鼓山區、前鎮區及小港區隔高雄港相望。舊名「旗後」，現名則得自日治時代本地組織的高雄第一個詩社「旗津吟社」。其原為沙洲半島，南端與臺灣本島相連，1967 年因高雄港第二港口的興建而被截斷成島。連接旗津和前鎮的高雄港過港隧道是臺灣唯一的海底隧道，以沉箱式工法興建，1984 年完工通車。同樣位於旗津的中區污水處理廠是高雄市第一座污水處理廠，1987 年完工啟用，每天可以處理 75 萬公噸的污水，為高雄市容量最大的污水處理廠。

位於南海的東沙群島及南沙群島的太平島與中洲礁，亦劃歸旗津區轄管。



人口

根據高雄市政府民政局統計，2022 年底旗津區戶數約 1.1 萬戶，人口約 2.7 萬人，區內人口最多與最少的里分別是復興里與安順里，2022 年底兩里人口分別為 3,182 人與 947 人。



政治

歷任首長

區政組織

旗津區公所是高雄市政府在旗津區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為高雄市政府。區長由市長任命，其任期為無任期保障。在區長及主任秘書之下，設有 3 課 3 室等 6 個內部單位。

行政區劃

警政治安


* 高雄市政府警察局鼓山分局旗津分駐所 07 571 5492

* 中洲派出所 07-5712-328

* 內政部警政署高雄港務警察總隊中興中隊



宗教信仰

道教與臺灣民間信仰


* 旗津天后宮：高雄第一間媽祖廟，亦是旗津區的重要信仰，主祀天上聖母，是漁民徐阿華以及其他漁民所建。

* 旗后臨水宮：旗后地區的重要信仰之一，主祀順天聖母。

* 沙仔地福壽宮：為原下蚵子寮移民的信仰中心，主祀劉府千歲。

* 烏松福德宮：位於北汕里，主祀福德正神。

* 大汕頭朝龍宮：南汕里的境主，主祀天上聖母。

* 上竹天鳳宮：為上竹里頂赤竹聚落的信仰中心，主祀五府千歲。

* 中洲廣濟宮：是中洲地區的大廟，由高雄港擴建時拆遷的三間宮廟合併，主祀天上聖母、觀音佛祖及角秀媽祖。

* 七柱鳳山寺：是中興里舊七柱聚落居民的信仰中心，主祀保安廣澤尊王。

* 崩隙鳳天宮：是中興里舊崩隙聚落居民的信仰中心，主祀五府千歲。

* 中洲福興宮：是中興里舊土地公聚落居民的信仰中心，近高雄港過港隧道，主祀福德正神。

* 東沙大王廟：位於東沙島，是東沙群島唯一的廟宇，主祀東沙大王。

佛教


* 憫愍寺

* 清靜寺 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）：位於中洲二路 233 號

* 南沙太平島觀音堂：位於太平島。

基督宗教


* 旗津活泉靈糧堂

* 台灣基督長老教會旗後教會：台灣首間基督新教長老教會禮拜堂

* 天主教高雄教區海星聖母堂：當地唯一的天主教教堂

其他


* 蔣公感恩堂：是大陳新村的重要信仰。內供奉蔣中正、觀音佛祖、三官大帝。

* 蔣公報恩觀：位於實踐里，內有蔣中正銅像供人景仰，以及三官大帝、漁師大神、阮弼真君、孚佑帝君、福德正神。



教育

大專院校


* 國立高雄科技大學旗津校區

國民中學


* 高雄市立旗津國民中學

國民小學


* 高雄市旗津區旗津國民小學

* 高雄市旗津區大汕國民小學

* 高雄市旗津區中洲國民小學



醫療


* 高雄市立旗津醫院（委託財團法人私立高雄醫學大學經營）



旗津漁港

旗津漁港位於旗津區中段，鄰高雄港主航道及旗津風車公園，為高雄市近海漁業中心，海風涼爽宜人，海產豐富新鮮，港邊賞船眺望 85 大樓，從不同的角度欣賞高雄港灣城市建築的天際線，更令人心情愉悅；海風、海產與賞船實為旗津漁港最大特色。



交通

公車客運


* 高雄市公車
  
* 35A：前鎮站－小港高中－旗津海水浴場
  
* 35B：前鎮站－旗津海水浴場
  
* 紅 9A 旗津幹線：前鎮站－旗津輪渡站
  
* 紅 9B 旗津幹線 - 假日區間：旗津海水浴場－海洋探索館
  
* 紅 9C 旗津幹線 - 假日觀光：旗津海水浴場－旗津海岸公園
  
* 東沙一號（離島公車）
  
* 南沙一號（離島公車）
  
* 南沙二號（離島公車）

* 旗津輪渡站（往鼓山輪渡站）

* 中洲輪渡站（往前鎮輪渡站）

* 高雄港過港隧道（往前鎮、小港）

公共自行車

航空


* 太平島機場

* 東沙機場

未來

高雄捷運


* 旗津線（規劃中）



旅遊

景點


* 自行車踩風大道

* 旗津星空隧道

* 陽明高雄海洋探索館

* 旗津漁港（紅燈碼頭）

* 旗津風車公園

* 旗後燈塔

* 旗津貝殼博物館

* 旗津彩虹教堂

* 東沙環礁國家公園

* 戰爭與和平紀念公園

* 勞動女性紀念公園（二十五淑女墓）

* 旗津生命紀念館

* 旗津天后宮

* 旗津海岸公園

* 旗津海水浴場

* 旗後炮臺

* 廣濟宮

* 旗後觀光市場（位於旗津道沙灘酒店正下方）

* 旗津老街

* 蔣公感恩堂

* 戰爭與和平紀念公園主題館

* 旗後教會

* 高雄港第二港口 VTC 塔台

飯店


* 旗津道沙灘酒店

* 旗峯會館



特產


* 烏魚子

* 烤小捲

* 地瓜餅

* 白糖粿

* 番薯碰

* 魷魚絲

* 蚵嗲

* 燒酒螺

* 飛魚卵香腸

* 綜合海產

* 旗魚黑輪

* 豆花

* 冰品

* 波士頓蛋糕



知名人物



景色


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參考資料

腳註

來源



外部連結


* 旗津區公所 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 高雄市政府全球資訊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 戰爭與和平紀念公園主題館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
高雄市立旗津國民中學（英語：Kaohsiung Municipal Cijin Junior High School），是高雄市旗津區的市立國民中學，英文簡稱 CJJH，一般簡稱旗津國中。創校於 1964 年，為了九年國教的實施而創立，時名為市立第十初級中學。



校史


* 1964 年，「高雄市立第十初級中學」成立，暫於旗津國小上課。

* 1968 年 8 月，實施九年國教，改制為「高雄市立旗津國民中學」。

* 1985 年，高雄市政府移撥旗汕段 917 號地予該校，校地乃擴為 50.057 平方公尺。

* 2001 年，推動廚房完成全國第一間 HACCP 認證，成立空手道隊。



歷任校長
旗津星空隧道位於高雄市旗津區，開鑿於台灣日治時期、穿透旗後山的旗津隧道原為一條軍事戰備隧道，古隧道於 2005 年整建，開闢成星光隧道供遊客及自行車族使用。隧道內由高雄市政府工務局舖設木頭棧道，內壁飾以十二星座的夜光彩繪及漂流木、蓄光石（夜光石頭）等素材並搭配洞中的海風。出了隧道口，即是旗後山下的旗津灣峽，在石灰岩璧下可見台灣海峽海景。星空隧道串連旗後燈塔、旗後砲台、珊瑚礁地形等觀光景點，適合步行或騎車。



來源
旗津海水浴場，日治時期創設的海水浴場，位於台灣高雄市旗津區，1923 年 7 月旗後會創設、經營，交通接駁方式乃於碼頭乘船後即可抵達。1937 年設備有休憩所、茶屋。現由高雄市政府觀光局管理，每年 4 月至 10 月開放，2015 年起每年舉辦「旗津黑沙玩藝節」。



參考



外部連結


* 高雄旅遊網 — 旗津海水浴場 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
高雄捷運旗津線是一條規劃中的高雄捷運長期路網之一，全線皆位於高雄市，採用輕軌運輸系統，建成後將成為旗津地區的主要對外交通。



歷史

1991 年 1 月 25 日，橘線（西子灣站－黃埔公園站）獲行政院核定為高雄捷運第一期第一階段辦理之項目。同年 10 月，捷運局籌備處委託美國帝力凱撒國際公司、中華、中興、中鼎、亞新等顧問公司組成的國際捷運顧問團進行紅橘兩線的修正可行性規劃評估，並包含延伸路網的可行性研究規劃。其中，橘線西段規劃有「旗津延伸線」，但未詳細規劃路廊。捷運局於 1998 年 12 月委託顧問公司進行《高雄都會區大眾捷運系統長期路網運輸規劃》專案，並在 2001 年 4 月完成路網建議報告報行交通部，隔年 8 月核轉行政院。該專案中，包含對旗津延伸線路廊選擇及效益評估。最後評估出的路廊是從鹽埕埔站延伸，於哨船頭設站再跨海至旗津，最後設於旗津三路 900 巷與復興一巷間的旗津三路，即旗津國宅旁、今 QJ7 站點。但該專案評估用高運量延伸，成本太高效益不足，且大幅影響旗津的社經，因此列為不建議興建。

旗津延伸線評為不可行後，2003 年高雄市政府都市發展局開始推動高雄跨港纜車，曾提出兩條路廊，並不斷修改路線跟興建方式，然而最後仍因港務公司反對而於 2015 年停止規劃。

2010 年高雄縣市合併，高雄市捷運局納入舊縣區而重新規劃捷運路線，於 2011 年 12 月委託顧問公司進行《高雄都會區大眾捷運系統整體路網規劃作業》專案。該專案中，提出了旗津線，與先前橘線高運量延伸不同，採用輕軌運輸系統，並改西子灣站為始站，經過整個旗津島北半側，再與規劃中的第二過港隧道共構，接上環狀輕軌的凱旋中華站。

2018 年 12 月 13 日，捷運局表示完成《高雄都會區大眾捷運系統旗津線建設及周邊土地開發計畫可行性研究委》評選作業，「台灣世曦工程顧問股份有限公司」獲得評選委員會評選為優勝廠商，將開始辦理可行性研究作業，預算金額新台幣 890 萬元。2019 年 12 月 16 日，捷運局於旗津區公所大禮堂舉辦「高雄捷運旗津線可行性研究說明會」。2023 年 4 月 8 日，高雄市政府委託台灣世曦針對輕軌旗津線與第二過港隧道「共構」進行可行性評估，評估結果可行性低。高市捷運局指出，將使得輕軌路線須配合過港隧道改道而加長，整體財務勢必增加，技術面也有些難度，會再尋求其他更可行方案。



相關連結


* 高雄港過港隧道



參考資料



外部連結


* 高雄市政府捷運工程局：長期路網規劃 - 西環圈 - 旗津線 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
旗后臨水宮，又稱旗津臨水宮，位於臺灣高雄市旗津區，主祀順天聖母（臨水夫人陳靖姑）；創廟迄今已有三百多年之歷史，該廟順天聖母與旗津天后宮天上聖母同為旗后地區漁民之守護神，為旗后地區之信仰中心。



歷史

根據廟方的沿革，該廟是清治時期康熙三十二年（1693 年），任職於朝廷的陳老爹來到臺灣就任時，自福州恭迎順天聖母、王大太保、楊二太保金身來臺，落腳在今旗後燈塔下、臨高雄港邊之旗後山麓，興建草茅之臨水宮。

光緒五年（1879 年）修建臨水宮，林軫董師爺銜命對岸福州洽購建廟材料，發現所需建材石、木、瓦等，已由順天聖母化身的中年婦女洽妥，並在建材恭書順天聖母四字為誌。而關於該廟最早的官方文獻記載為《鳳山縣采訪冊》（1894 年），該書記載當時廟宇名叫「順懿宮」，是光緒五年（1879 年）林軫董建。

日治時期明治 30 年（1897 年），總督府以造育地方英才為由，在臨水宮設立國語傳習所，明治 31 年（1898 年）將臨水宮暫撥為打狗第一公學校（今旗津國小），直至大正 4 年（1915 年）為止，達 17 年之久。昭和 16 年（1941 年）太平洋戰爭爆發，臨水宮因日軍戰備需求而被拆除，金身暫祀於旗津天后宮。

民國 78 年（1989 年），臨水宮完成廟體建築，也就是現在在旗津三路上所看見的廟宇，但在民國 94 年（2005 年）因為市府用地關係，順天聖母神像被迫遷出廟，暫奉屏東民居內，之後暫居鼓山區哨船街 80 巷 6 號的順天聖母行宮。於民國 98 年（2009 年）2 月在通山路動工興建新的臨水宮，於同年 12 月入火安座。



祀神

旗后臨水宮主祀順天聖母（臨水夫人陳靖姑），陪祀王大太保、楊二太保、醫師媽、註生娘娘、福德正神、四大護法、彭元帥、高鄧二元帥。



參考資料



外部連結


* 旗后臨水宮的 Facebook 專頁
旗津貝殼博物館位於中華民國高雄市旗津區旗津三路、旗津海岸公園遊客中心二樓，以貝殼和螃蟹的收藏而聞名。



沿革

旗津貝殼博物館於 2000 年 9 月 11 日在旗津海岸公園行政中心 2 樓成立。之後因為原址空間過小，高雄市政府於 2009 年對該館進行改建，並遷移至現址。2011 年 10 月，改建完成的新館開始試營運。



特色

旗津貝殼博物館館藏貝殼種類超過 2600 種，展示約有 2000 多種貝類和約 200 種蟹類的標本（預定增加至 3000 種以上），5 大天王貝殼全到齊，是台灣收藏貝殼種類最多的博物館。館藏多由住在高雄市的貝殼收藏者黃葛亮所提供。其中有被稱為活化石的鸚鵡螺和龍宮翁戎螺。鎮館之寶是全世界最大的「二枚貝」。



參見


* 台灣博物館列表



參考資料



外部連結


* 旗津貝殼博物館的 Facebook 專頁

* 中華民國博物館學會介紹
旗津路（Cijin Rd.） 為高雄市旗津區的南北向重要幹道，本道路共分為三個部分。起端由廟前路銜接（高雄市立旗津醫院、旗津區行政中心舊址），沿廟前路可到旗津輪渡站。末端由至高雄過港隧道銜接往前鎮區、高雄市區和小港區。



分段

旗津路共分為三個部分：


* 旗津一路：南起接過港隧道，北止於敦和街口。並由敦和街接旗津二路。

* 旗津二路：南起接敦和街，北於旗港路口和旗津風車公園前接旗津三路。

* 旗津三路：南於旗港路口和旗津風車公園前接旗津二路，北止於廟前路 2 巷續行廟前路可抵旗津輪渡站。



歷史

旗津是高雄市發祥地，包括旗後、中洲兩大聚落。旗津孤懸島外，與鼓山對立，扼著打狗隙，為內外船舶往來津渡之處，昔日此地文風頗盛，文人曾組織「旗津吟社」，且以「旗鼓堂皇，維揚我武；津樑鞏固，克狀其猷。」的聯語自勵，光復後遂取旗津為路名。



沿線設施

（由北至南，海岸路口起，包括廟前路。）


* 廟前路
  
* 旗津輪渡站（海岸路 10 號）
  
* 高雄市政府警察局鼓山分局旗津分駐所（廟前路 137 號）
  
* 旗津天后宮（廟前路 95 號）
  
* 高雄銀行旗津簡易分行（通山路 54 號）
  
* 高雄市立旗津醫院（舊址，廟前路 1 之 1 號）
  
* 旗津海水浴場（廟前路 1 號）

* 旗津三路
  
* 規劃中的高雄捷運旗津線 (又稱為旗津輕軌) 有經過旗津三路，並設有勞動女性紀念公園站、旗津海岸公園站、旗津國宅站、旗後觀光市場站。
  
* 旗津區行政中心（舊址，旗津三路 1100 號）
  
* 旗後觀光市場（旗津三路 1050 號）
  
* 旗津海岸公園（旗津三路 990 號）
    
* 旗津貝殼展示館（旗津海岸公園內）
  
* 旗津沙仔地福壽宮（旗津三路 954 巷 11-1 號）
  
* 旗津天聖宮（旗津三路 52 號）
  
* 旗津區行政中心（旗津三路 2 號）
  
* 勞動女性紀念公園（原名二十五淑女墓，旗津三路上）
  
* 旗津漁港

* 旗津二路
  
* 旗津風車公園（旗津二路上，旗港路口）
    
* 旗津路自行車踩風大道
    
* 觀海景觀步道
  
* 高雄市立旗津國民中學後門（中洲二路 207 號）
  
* 西方社慈善堂（旗津二路 207 巷 7 號，旗津國中旁）
  
* 高雄市旗津區大汕國民小學後門（中洲二路 203 號）
  
* 高雄市政府消防局旗津分隊（旗津二路 600 號）
  
* 高雄市政府水利局中區污水處理廠（旗津二路 455 號）
  
* 大汕頭朝龍宮（北汕巷 20 號）
  
* 上竹天鳳宮（上竹巷 143 號）
  
* 中洲善德壇（瑞竹街口，瑞竹街 16 號）
  
* 高雄市旗津區中洲國民小學（旗津二路 275 號）
  
* 七柱鳳山寺（旗津二路 257 號）
  
* 中洲廣濟宮（旗津二路 255 號）
  
* 高雄中洲郵局（旗津二路 243 號）
  
* 中興里活動中心（旗津二路上，中港街口）
  
* 中洲修真宮（中港街口）
  
* 旗津莊氏宗祠（旗津二路上）
  
* 崩隙鳳天宮（敦和街 2 巷 68 弄 13 號）

* 旗津一路
  
* 土地公福興宮（廣澤街、敦和街口，敦和街 30 之 1 號）
  
* 蔡應公祖廟（廣澤街、敦和街口，敦和街 30 之 2 號）
  
* 高雄港過港隧道



公車資訊


* 港都客運
  
* 紅 9 前鎮站－旗津輪渡站
  
* 紅 9 區間車 旗津貝殼館－北區停車場
  
* 紅 9 區間車 旗津貝殼館－小港站



公共自行車


* 高雄市公共自行車租賃系統：
  
* 旗津貝殼館：旗津三路 990 號 (東南側停車場)
  
* 旗津海水浴場：發祥街 4-2 號 (對側人行道)
  
* 旗津海岸公園停車場：旗津三路 / 中洲三路 687 巷 (西側)



參考資料


* 高雄市旗津海水浴場

* 旅遊導覽 - 高雄市旗津區旗津風景區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見


* 高雄市主要道路列表
旗津輪渡站，也稱旗津渡輪，主要連結旗津區與鼓山區之間的交通往返，由高雄市輪船公司負責營運。而最著名旗鼓航線連接高雄市最早開發的哈瑪星，不僅是旗津區民的公共運輸渡輪，亦是遊客品嘗海鮮美食、走訪古蹟老街的觀光交通渡輪。因應駁二藝術特區觀光發展，逢假日行人可從棧貳庫搭乘渡輪至旗津輪渡站，可以節省從捷運西子灣站、輕軌哈瑪星站步行到鼓山輪渡站的麻煩。



公車資訊

站牌名為《旗津輪渡站》



周邊


* 旗津老街（廟前路）

* 旗後燈塔

* 旗津星空隧道

* 旗津天后宮

* 旗津海水浴場

* 旗后觀光市場

* 國立高雄科技大學旗津校區
高雄港過港隧道，又稱高雄過港隧道，簡稱過港隧道，位於臺灣高雄市前鎮區與旗津區之間，是臺灣第一座及目前唯一的海底隧道，也是唯一水底公路隧道，全長 1670 公尺。



簡介

高雄港過港隧道位於新生路經前鎮漁港與第三貨櫃中心間之中興路，工程由 1981 年 5 月開工至 1984 年 5 月 18 日完工通車，經費約新台幣 40 億元，穿過寬 440 公尺，水深 14 公尺之主航道，雙向各有兩線快車道及一線機車專用道，至對岸旗津中興商港區預定地，是台灣唯一的水底公路隧道。完工初期，對往來車輛徵收車輛通行費。旗津區民、以及當地從事相關事業之人員車輛免繳。自 1993 年 9 月 16 日起，為了促進旗津地區觀光及事業發展，停收所有車輛通行費。

過港隧道雖然解決旗津至高雄市區的公路交通，但由於隧道兩端均不在市區，主要仍供貨櫃車行駛。對於觀光客、通勤或就學居民而言，隧道並不具吸引力，多選擇較接近市區、且航程僅需 10 分鐘的「旗鼓航線」渡輪。



歷史


* 1967 年 10 月，高雄港第二港口開工。

* 1975 年 6 月，高雄港第二港口完成開闢，旗津半島成為孤島，而旗津區高雄港內側被規劃為第四貨櫃中心。

* 1975 年 7 月 16 日，舉行通航典禮，而渡輪已不足以解決當時的交通運輸需求，故年底開始研議興建過港隧道方案。

* 1981 年 5 月 13 日，高雄過港隧道正式開工。

* 1984 年 5 月 18 日，高雄過港隧道竣工通車。

* 1985 年，中華郵政發行郵票紀念通車。

* 1993 年 9 月 16 日，停收所有車輛通行費。

* 2005 年 10 月 18 日，完成航道浚深工程，通過高雄港過港隧道上方主航道的船舶，只要吃水深在 14 公尺以內，即可申請航行通過。



施工

高雄港過港隧道工程由榮工處設計，施工統包承辦，高雄港務局監督，起點在前鎮區端新生路與漁港南三路交叉口附近，穿越高雄港之航道海底後，終點在高雄市旗津區道路口，全長一千六百七十公尺，主要水下涵洞是由六節鋼筋混凝土沉埋管結構體所組成，沉埋管事先在陸地上以施工製造並在兩端開口處用鐵片密封起來，每節 120 公尺長，高 24.4 公尺，重達 2 萬多噸，在兩側聯絡坡道及海底地基完工後，以駁船將沉埋管拖送至適當位置，打開預留之孔洞讓海水進入而沈入海底，以特殊柔性接頭接連六個沉埋管，然後密封孔洞，由兩側聯絡坡道逐一切開鐵片、抽乾海水。沉埋管體內包括雙向各 2 線汽車道及 1 線機車道、排水、照明、配電、交通監視，並兼具防水、防熱、防震三種功能。



禁行交通

《高雄港過港隧道管理作業要點》伍、禁止通行隧道之規定：

1. 行人。
2. 腳踏車。
3. 人力三輪車、馬達三輪車或拼裝車。
4. 載運禽畜、垃圾、乾草、木桿或粒粉物質，但未嚴密覆蓋或未捆紮牢固之車輛。
5. 履帶車。
6. 超過限制高度 4.5 公尺。
7. 超過寬度 3 公尺以上 6 公尺以下及載運危險物品未經申請核准之車輛。
8. 其他可能危及隧道安全之車輛。

隧道附近有前鎮中洲航線公共渡輪，與旗鼓航線不同的是小型汽車可上船。



船隻限制及浚深作業

為維護高雄港過港隧道結構安全，原本航行通過隧道上方主航道的船舶限制吃水深為 13.8 公尺，但為因應船舶大型化，高雄港務局於 2004 年起開始實施高雄港過港隧道上方主航道浚深工程，並於 2005 年 10 月 18 日完工，完工後浚深水深達 14.2 公尺，通過高雄港過港隧道上方主航道的大型船舶，只要吃水深在 14 公尺以內，即可申請航行通過進港作業。



參考文獻



相關條目


* 高雄市

* 高雄港

* 旗津區

* 前鎮區

* 小港區



外部連結
旗津風車公園是高雄市的休閒公園，也是全台灣第一座觀光、休閒兼環保的風力發電，面積為七公頃。在旗津風車公園內，七座風車每日可藉風力發電，而整座公園照明設備負載容量一個小時僅花費約一萬八千八百瓦，大約能照明四小時二十分鐘，也就是每天入夜六時起到晚上十時。旗津風車公園內有海岸步道及草坪，也有可容納千人的演唱會雙廣場，並設有咖啡座提供旅客悠閒的飲用的空間。



參見


* 風力發電廠

* 旗津星空隧道



外部連結


* 高雄旅遊網介紹
旗牌公司，簡稱舟橋集團股份有限公司、舟橋集團股份、舟橋集團及舟橋，香港譯作「旗牌」（日語：シヤチハタ株式会社、英語：Shachihata Inc.），在 1941 年，由舟橋商會於名古屋（總部）成立前身「舟橋工業股份有限公司」。

董事長為首席執行官為舟橋紳吉郎。首席營運官為舟橋正剛。業務在全球經營生產、設計及銷售印章、水墨用圖章和各類書寫用的筆產品。



香港

在香港方面，該公司和林略行有限公司（1946 年成立），合組「旗牌 (香港) 有限公司」，經營定造原子印及出口部份中國製造文具產品。

在 2011 年 11 月 21 日，該公司主要品牌「雅麗」和「Xstamper」於澳洲和紐西蘭業務，被「百利金雅麗集團」（百利金主要母公司）收購，但會繼續共同開發主要產品。



參考



外部連結


* Shachihata.co.jp （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* シヤチハタ株式會社的 Twitter 帳戶
  
* YouTube 上的シヤチハタ / Shachihata 頻道
旗田巍（1908 年 11 月 7 日 —1994 年 6 月 30 日）是一名知名的日本東洋史學者、東京都立大學名譽教授。



生平

出身於朝鮮慶尚南道馬山市生。1931 年畢業於東京帝國大學東洋史學科，其後加入滿鐵調査部所屬的華北農村慣行調査小組。東京都立大學助教授、教授、72 年定年退官、名譽教授、專修大學教授。79 年退職。在戰後，他克服人間不在的東洋史學觀，以否定植民地支配的立場研究朝鮮史。



著書


* 『支那民族発展史』博文館、1941

* 『朝鮮史』岩波全書、1951 年

* 『元寇 蒙古帝國の內部事情』1965　中公新書

* 『日本人の朝鮮観』勁草書房、1969

* 『朝鮮中世社會史の研究』法政大學出版局　1972　叢書・歴史學研究

* 『中國村落と共同體理論』岩波書店　1973

* 『戦後における日本の朝鮮史研究』「朝鮮問題」懇話會　1977

* 『朝鮮と日本人』勁草書房　1983



共編著


* 『日本と朝鮮 シンポジウム』編　勁草書房　1969

* 『古代日本と朝鮮の基本問題』（井上秀雄共編）學生社、1974 年

* 『古代朝鮮の基本問題』（井上秀雄共編）學生社、1974 年

* 『古代の朝鮮』井上秀雄共編　學生社　1974

* 『朝鮮歴史論集』上巻・下巻　旗田巍先生古希祈念會編　龍渓書舎　1979

* 『朝鮮の近代史と日本』編　大和書房　1987

* 『日本は朝鮮で何を教えたか』編・監修　あゆみ出版　1987



關聯項目


* 韓國學



參考來源
旗甲路（Cijia Rd.） 是高雄市旗山區北方的南北向重要幹道，由南至北分共成四段，因連結旗山、甲仙兩地而得名。起端於旗文路、文中路口，過了延平一路口之後，旗甲路延續編號台 29 線里程、及俗稱旗甲公路繼續一路往北至甲仙區及那瑪夏區，末端止於旗山溪西岸，由杉林區清水路接續。是旗山市區連結甲仙區、和高雄山區南北長途往來的重要路段之一。



行經行政區域


* 旗山區



分段

旗甲路共分成四段：


* 一段：南起於旗文路、文中路，北於圓潭橋接二段。延平一路至圓潭橋屬台 29 線。

* 二段：南於圓潭橋接一段，北於華山巷接三段。屬台 29 線。

* 三段：南於華山巷接二段，北於力行橋接四段。屬台 29 線。

* 四段：南於力行橋接四段，北止於旗山溪西岸橫越月眉橋接杉林區清水路。屬台 29 線。



沿線設施

（由南至北）


* 一段
  
* 旗山教會
  
* 7-Eleven 新林眾門市（延平一路 78 之 1 號）
  
* 延平一路
  
* 高雄市旗山區鼓山國小 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（延平一路 111 號）
  
* 旗山夜市
  
* 旗山果菜市場股份有限公司
  
* 旗山農工
  
* 旗山南靖太子宮（旗甲路一段 353 巷 29-1 號）
  
* 圓潭橋

* 二段
  
* 圓潭社區
  
* 台糖加油站公正站
  
* 尚品家具
  
* 7-Eleven 圓興門市
  
* 高 117 線富興街
  
* 旗山區農會中正（圓潭）分部
  
* 高雄市旗山區圓富國中

* 三段
  
* 綠湖旗緣溫室農場
  
* 高雄市政府警察局旗山分局圓潭派出所
  
* 高雄市旗山區圓潭國小
  
* 高 112 線
  
* 力行橋

* 四段
  
* 高雄市旗山區大林社區發展協會
  
* 大林教會（教會巷 3 號）
  
* 高 119 線大德路
  
* 月眉橋



公車資訊


* 高雄客運
  
* 8026 旗山－木梓
  
* 8032 高雄火車站－國道十號－旗山－甲仙
  
* 8036 旗山－金瓜寮



參見


* 高雄市主要道路列表
旗竿芥屬（學名：_Turritis_）是十字花科下的一個屬，為二年生草本植物。該屬僅有旗竿芥（_Turritis glabra_）一種，分布於歐洲、亞洲、北美及大洋洲。



參考文獻
私立旗美高級商工職業學校，簡稱為旗美商工，位於中華民國高雄市美濃區，民國 56 年由馮放民、吳騰耀、邱丘明、施生進、劉昭貴、曾錦郎等九人集資興辦。



學校校舍

1. 教學及行政辦公大樓乙棟
2. 綜合高中大樓乙棟
3. 汽車實習工廠
4. 餐飲科實習教室
5. 學生活動中心
6. 特教及原住民宿舍
7. 調酒教室
8. 西餐教室



行政單位


* 校長室

* 教務處

* 會計室

* 學務處

* 總務處

* 人事室

* 實習處

* 輔導室

* 計算機中心

* 圖書館
  
* 館際合作學校：旗美商工、旗山農工、旗美高中、六龜高中等四校。

* 進修學校



教學單位

工業類


* 汽車修護科

商業類


* 美容科

* 資料處理科

* 餐飲管理科

* 特教綜合職能班

進修學校


* 資料處理科

* 美容科

* 餐飲管理科

實用技能班


* 餐飲技術科



參考資料

1. 私立旗美高級商工職業學校 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
2. 國中畢業生多元進路宣導網 - 私立旗美商工
3. 國中畢業生多元進路宣導網 - 私立旗美商工進修學校
高雄市旗美社區大學，簡稱旗美社大，成立於西元 2001 年，為臺灣第一所農村型社區大學，其成立宗旨為培力與陪伴農村居民，在農村進行一場學習運動。



歷史

高雄市旗美社區大學的前身為高雄縣社區大學。西元 2000 年下半年，高雄縣政府決定試辦社區大學，位於美濃的財團法人鍾理和文教基金會便著手進行規劃事宜，並於同年的 12 月透過公開招標，取得委辦經營權。2001 年 3 月 3 日，旗美社大正式開學，是臺灣第一所「農村型社區大學」，由鍾鐵民先生擔任創校校長（最初職稱為主任）。2003 年學區調整為旗美九鄉鎮。2011 年 9 月，基金會董事長暨文學家曾貴海醫師繼任；2015 年 6 月，由原社大主任張正揚接任校長一職。

旗美社大服務區域包含旗山、美濃、內門、杉林、甲仙、六龜、桃源、茂林、那瑪夏等九個鄉鎮區，自高山到平地皆為學區，學區內住民職業以第一級產業為主。社大創立之初，工作幹部多來自美濃愛鄉協進會。做為一所「農村型社區大學」，旗美社大透過各種課程的開設，為農村的居民們提供學習機會。為了開出能夠回應農村需求的課程，旗美社大以「向農村學習，在農村學習」做為工作方法，課程的規劃與經營融入當地脈絡，而非單向地向農村地區「灌輸課程」，並將教室送到家門口。此種融入當地脈絡的意識，表現於旗美社大的諸多制度，例如超過八成以上的分班位於校本部以外的社區中。農村型社區大學在辦學經驗上並無可供學習的對象，亦無可以直接沿襲的案例，因此旗美社大的辦學定位和方法，可以說是一個動態的、連續摸索的過程。



參考資料



相關條目


* 臺灣社區大學列表

* 社區學院

* 社區大學運動

* 財團法人鍾理和文教基金會

* 美濃愛鄉協進會



外部連結


* 高雄市旗美社區大學官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
旗艦（英語：Flagship）亦稱指揮艦，是海軍艦隊、海上艦艇編隊的指揮所，或是艦隊、編隊司令官所在的艦。由於海軍傳統，會把本艦指揮官官職旗（英語：rank flag）懸掛於桅杆，而艦隊司令官也有其特定旗幟，當指揮官在某特定船艦上，該艦應升起其官職旗。所以此艦稱為指揮官的「旗艦」。

因此，「旗艦」並非一個艦隊中某個固定的船艦。在早期風帆時代，軍艦以大取勝，而且指揮官與其幕僚也需要較大空間進行作戰計畫和會議討論，所以指揮官通常搭乘艦隊最大之軍艦，此艦是固定的，非不得已（如戰損）不會變動。但 20 世紀以後，軍艦空間增大、防護增強、通信技術改良，主要水面艦都能提供指揮服務，因此艦隊指揮官也逐漸以艦隊中速度最快、指揮技術條件最好的船隻為旗艦，為保證指揮官的安全一般是以巡洋艦作為旗艦，而不是最大船艦（例如航空母艦或戰列艦）。



參見


* 隊長機



延伸

在零售業，和英語一樣，「旗艦」在漢語中也引申出「高級」、「終極」、「標杆」的含義，如「旗艦店」、「旗艦版」商品等。



參考文獻
旗艦工作室（英語：Flagship Studios），是美國一間遊戲公司，由前北方暴雪高層比爾・羅珀、麥克斯・舍費爾、埃里希・舍費爾和大衛・布雷維克創立。這家公司的員工曾經參與《暗黑破壞神》、《魔獸爭霸》、《星海爭霸》、《魔獸世界》的研發。旗艦工作室主要研發 PC 遊戲。

旗艦工作室曾與 Namco Hometek 和 HanbitSoft 合作，以進行國際市場的遊戲營銷和分銷。

2008 年 8 月，旗艦工作室因為財務問題而關閉。



旗下遊戲
旗艦店是指某一品牌在某城市中最大且最為豐富齊全的營業店，或擁有最快上市速度等特點為一體的專門店或專營店。

旗艦原本是指海軍艦隊的指揮所，或海軍艦隊的編隊司令官所在之船艦。艦隊司令官有其特定旗幟，當指揮官在某特定船艦時，該艦會依海軍傳統升起其官職旗，所以此艦稱為指揮官的「旗艦」。取此意延伸，旗艦店即為該廠牌的領導性店面或營業單位。
旗艦任務（Flagship Program）是 NASA 的一系列太陽系探索項目。它是最大型和最昂貴的一系列探測器，造價比中等造價的新疆界計畫和最低造價的發現項目更昂貴。
NASA 指出，一顆旗艦任務的探測器造價介於 23~30 億美元間，並以高優先級的探測天體為目標。



任務

在 2020 年代將會發射兩個探索行星的旗艦任務探測器：火星 2020 和歐羅巴快船

在大型軌道天文台計劃的四個望遠鏡中，只有史匹哲太空望遠鏡不是旗艦任務。雖然最初的預算為 20 億美元，但史匹哲太空望遠鏡還是縮小到了 7.2 億美元的中等規模任務。



參考文獻
核心局（日語：キー局／キーきょく _kī kyoku_ ?）是日本商業廣播業界行話，指電視聯播網或廣播聯播網中位於首都東京都的放送局（廣播台，此指電視台或廣播電台），亦常以和製英語詞彙「Key station」（キーステーション）稱呼。其中，電視的核心局總共有 5 家，因此又被合稱為「在京民放 5 局」或「在京 5 局」（民放指民間放送，即商業廣播）。各大聯播網的大部份聯播節目，均由核心局製作。英語圈也有類似概念，稱為「旗艦台」（英語：Flagship / Flagship station）。

除了核心局之外，各聯播網在大阪、名古屋的成員台也有一定地位，並負責製作部分聯播節目，分別被稱為「在阪準核心局」以及「在名廣域局」。TXN 聯播網在大阪、名古屋的成員台（大阪電視台、愛知電視台）因並非廣域電視台，因此有時不被視為準核心局或廣域局。



核心局、在阪準核心局、在名準核心局列表



關聯條目


* 日本電視廣播

* 日本民間放送聯盟

* 準核心局

* 幹事局

* 基幹局

* 地方局

* 跨媒體所有權



參考文獻

引用

書目


* 中野明　『最新放送業界の動向とカラクリがよ〜くわかる本』　秀和システム、2005 年 - ISBN 4798009873
旗艦山（英語：Flagship Mountain）是南極洲的山峰，位於維多利亞地的斯科特海岸，屬於康沃伊山脈的一部分，海拔高度 1,720 米，由紐西蘭的探險隊命名，現時由南極條約體系管理。
旗艦影業（Flagship Entertainment）是一間電影製作及發行公司，2016 年 3 月 16 日由華納兄弟娛樂公司、華人文化產業投資基金及邵氏兄弟國際影業有限公司合資成立，華人文化領導的財團持股 51％，華納兄弟則持股 49％，在香港設立總部，並在洛杉磯和北京設有分支機構，會同時製作華語及英語電影，預計首部作品會於 2016 年推出。



電影作品


* 《極悍巨鯊》，根據美國暢銷書《巨齒鯊》改編的驚慄片

* 《醬園弄殺夫案》，陳可辛導演，改編自 1940 年代上海的民國四大奇案之一

* 「Beautiful Coma」，科幻愛情片

* 《陸垚知馬俐》，文章的導演處女作

* 《使徒行者》，張家輝、古天樂、吳鎮宇、佘詩曼主演，王晶監製、文偉鴻執導的香港警匪懸疑動作電影。

* 《偷天任務》，劉德華、黃曉明、王祖藍主演，王晶監製的尋寶歷險電影。

* 《殺破狼・貪狼》，古天樂、林家棟、Tony Jaa 主演。



參考資料



外部連結


* 香港影庫上《旗艦影業》的資料（繁體中文）
旗語（英語：Flag semaphore），一種利用手旗或旗幟傳遞信號的溝通方式，可分單旗和雙旗等兩種，又稱為「手旗信號」或「手旗通信」，距離較長時，藉助雙筒望遠鏡或望遠鏡，以延伸目視距離。



歷史

1684 年英國人羅伯特・虎克利用懸掛數種明顯的符號來通訊。1793 年法國人克洛・沙珀利用十字架左右木臂上下移動所呈現出的位置和角度來表示各個字母，叫做「信號標」（原文 Semaphore）。據說 1814 年被放逐的拿破崙從厄爾巴島潛逃回巴黎的消息即是利用此法迅速傳遍歐洲。

雙旗式的旗手雙手各拿一面方旗，每隻手可指 7 種方向，除了待機信號之外，兩旗不會重疊。旗幟上沿對角線分割為兩色，在陸地上使用的為紅色和白色，在海上使用的為紅色和黃色。

旗語可打出字母和數字，但透過一些編碼規範的轉譯，例如中文電碼，就可以傳達更複雜的訊息。



雙旗旗語

1933 年國際手旗信號通信約定成俗，1961 年「政府間海事諮詢組織」（IMCO，1982 年改組為 IMO 國際海事組織）相關國際手旗信號通信增修定，1968 年，新版再次頒定。

國際手旗信號

開始通信時，發信船將字母旗「J」，懸於旗繩頂端，收信船看到後也掛字母旗「J」，表示已準備妥當後，即開始手旗通信。對於收發信文、更正符號、結束通信皆有一定的作業程序（SOP）。

新國際手旗信號，OSCAR 字母旗約 15－18 平方英寸（97－116 平方公分），旗柄（桿）約 22 英寸（560 公釐）長，手旗部位以 360 度計，以 45 度劃分變化，概略有 30 項變化信號。

非軍事通信

航行於國際海上的船舶，依國際共通規定的符號來溝通訊息，無論軍艦或商船都可以使用，彼此互送訊息，它是一種信號識別，與密碼是不同的。國際信號通信，主要有旗號、燈號、聲號及手旗等 4 種。

其他

各國國內另行擴增手旗信號種類，悉依各自規範辦理。例如，日本版 PDF。



圖說


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相關


* 烽火

* 國際信號旗

* 布板信號（ground cloth），各種旗幟鋪設於平坦面上，俾利識別。

* 訊號燈，海事用詞。



延伸閱讀


* 林育辰。旗號、滅火、堵漏… 實作感受艱辛。軍聞社 (中華民國國防部青年日報社). 2014-06-21 [2016-02-23].
《旗袍》是 2011 年中國大陸出品的間諜電視劇。2010 年 2 月 26 日在浙江橫店影視城開機拍攝。2011 年 2 月 23 日北京影視頻道首播。2011 年 4 月 23 日，在天津衛視上星。



劇情



演員陣容



製作人員


* 導演：李舒

* 編劇：王彪



參考文獻



外部連結


* 豆瓣電影上《旗袍》的資料 （簡體中文）

* 搜狐網專題 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
旗袍可以指：


* 旗袍，一種在近代被發明的中國女子服裝，融合了滿族服飾和西洋剪裁的特點。

* 滿族長袍，滿族傳統的長袍。

* 同名電視劇
  
* 旗袍 (2006 年電視劇)，邱心志主演的電視劇
  
* 旗袍 (2011 年電視劇)，馬蘇主演的電視劇
  
* 旗袍 (2012 年電視劇)，泰國電視劇
《旗袍美探》（英語：_Miss S_），2020 年中國大陸民國偵探推理喜劇，改編自澳大利亞電視劇《費雪小姐探案集》。由馬伊琍、高偉光、董璇、卜冠今領銜主演，於 2019 年 2 月開機，2019 年 8 月殺青。於 2020 年 8 月 28 日在北京衛視首播。



播出時間



劇情大綱

二十世紀三十年代，遊學歐洲多年的上海名媛蘇雯麗，從巴黎回到上海，第二天便受邀去馬敏蘭家午宴，而馬敏蘭的丈夫胡雲朗當天早上在家中浴室跌倒而亡。警局羅秋恆探長判斷，胡雲朗死於砒霜中毒，因此帶走女僕小桃子調查。雖然洗脫嫌疑，但小桃子還是被胡家解僱，蘇雯麗見其聰明伶俐，便收留了小桃子。小桃子爾後即成為她的女僕、閨蜜兼偵探助手。蘇雯麗在案情分析時表現出的機敏和見識，令羅探長深為歎服，於是，兩人結成黃金搭檔，聯手破解了一系列離奇案件，隨著各個案件的衍伸發展，兩人自尖峰相對逐漸轉換成相互愛慕關係。



演員列表

主要演員

其他演員



電視劇歌曲



收視率



參考資料



外部連結


* 《旗袍美探》的新浪微博

* 豆瓣電影上《旗袍美探》的資料 （簡體中文）



參見


* 唐琅探案

* 新神探聯盟之包大人來了

* 煮婦神探

* 河神

* 民國少年偵探社

* 紳探

* 民國奇探

* 民國大偵探



電視節目的變遷
護旗隊（英語：Color Guard, Colour Guard）在軍事傳統和禮儀中，是指守護軍旗、戎旗和軍團旗的衛隊。一般指派初級軍官為這項義務的掌旗官（Ensign，少尉軍階），資深士官為這項義務的掌旗軍士（Colour sergeants，上士軍階）。 在大英國協國家的禮儀中，另外會有團軍士長（Regimental sergeant major，準尉軍階）配戴軍刀或步槍護送軍旗。



另見


* 軍旗敬禮分列式

* 執旗手

* 儀仗隊

* 移交指揮權



參考來源
親衛隊旗隊領袖（德語：_Standartenführer_）是納粹德國準軍事組織「親衛隊」中的一個階級，首創於 1925 年，並於 1928 年成為納粹黨內部最早創建的軍官階級之一。本階級主要授予親衛隊與衝鋒隊中負責指揮「旗隊」－－一種人員規模介於 300 至 500 人的團級組織－的軍官。

1929 年，該階級被分為「一等旗隊領袖」與「二等旗隊領袖」兩個階級；不過隨著親衛隊與衝鋒隊規模的不斷擴張，其階級系統亦已發展出容納更多軍官職位的能力，故已沒有必要透過分割旗隊領袖階級的方式來擴充編制，該決定遂於 1930 年遭到廢棄。在武裝親衛隊中，本階級相當於德意志國防軍上校。

親衛隊旗隊領袖以一置於黑底襟章上的單片橡葉作為識別標記；本階級也是第一個不採用「SS」圖樣而以兩片相同襟章作為標記的階級。1938 年時，本階級開始採用與德意志國防軍上校相同樣式的肩章。



標記


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參見


* 武裝親衛隊軍階和徽章



引用



圖書
旗頭在廣義上指清朝旗人（滿族）成年女性髮飾，包括辮髮盤頭、鈿子、小二把頭、二把頭、架子頭、大拉翅等形式。在狹義上指二把頭、架子頭、大拉翅。

由於大拉翅是晚清時標誌性髮飾，戲曲、影視劇等文化產品中，常見超過歷史事實的使用大拉翅做為配飾。



歷史演變

清朝前期的後金時代，女性髮型簡單。男女幼年時皆髡髮。女子待嫁時開始蓄髮，梳成髮辮，並留齊眉劉海。已婚婦女將辮子改挽髮髻，又稱上頭。皇太極妃嬪、順冶帝生母孝莊文皇后留下的畫像，顯示辮髮盤頭的典型形式。髮辮盤於腦後，並無配飾。

康熙朝，旗人婦女髮飾在包頭的基礎上，在頭巾或頭髮上插頭飾。由於常服均為素色、無花紋、無裝飾，所以當時髮飾並不誇張。而在節慶、喜慶場合，以命婦為代表的旗人婦女以鈿子裝扮。鈿子做為盛裝髮飾沿用至清末。雍正、乾隆時，鈿子逐步發展，樣式逐漸豐富，成為特別的髮飾。

乾隆時，清宮后妃的小二把頭亦有發展，其原型是清初的軟翅頭。小兩把頭由於是真發梳成，不能承受貴金屬製成的髮飾重量，後逐漸改良為二把頭。相傳是由嘉慶帝孝全成皇后創造出二把頭。

道光至光緒時期，二把頭是旗人婦女日常髮飾。梳發時需以榆樹皮泡的水定型。而二把頭加入假髮、發架，發展為架子頭。光緒時，架子頭又演變成大拉翅，成為晚清時標誌性髮飾。當時的主政者慈禧太后更被為大拉翅的推手。大拉翅的造型隨時間發展，從小到大、從簡到繁。而腦後燕尾為呼應大拉翅，演變為大燕尾。

形成晚清時期的京劇，以旗頭（大拉翅）、旗裝為少數民族女性服飾，即使她們並不是清朝女性，亦非滿族女性。光緒年間畫作《同光十三絕》中描繪的遼朝蕭太后即是穿吉服、戴著花朵鈿子的清朝命婦形象。2018 年，電視劇《大宋宮詞》製作時，受此類造型影響，以《清昇平署戲曲人物扮相譜》中近似的造型為蕭太后裝扮。當代清宮劇製作中，更常見以大拉翅做為清宮后妃和貴婦的髮飾。即使她們是光緒朝之前的女性。



圖像

朝冠、吉服冠

日常頭飾

鈿子

二把頭

架子頭

大拉翅



注釋
旗頂山炮台，位於山東省威海市環翠區劉公島，為全國重點文物保護單位「劉公島甲午戰爭紀念地」之一。現隸屬中國甲午戰爭博物館。



簡介

旗頂山炮台位於海拔 153.5 米的劉公島最高峰旗頂山上，1890 年建成，是北洋海軍炮台中海拔最高的一座。該炮台居高臨下，設有 4 門 24 厘米口徑平射炮，火力除覆蓋劉公島周邊海面，還可支援島上其他炮台，並與威海灣南北兩岸炮台配合封鎖南北海口。

1988 年旗頂山炮台作為「劉公島甲午戰爭紀念地」之一被公布為全國重點文物保護單位。



參考文獻
旗風級護衛艦（日語：はたかぜ型護衛艦）是日本海上自衛隊（JMSDF）的第三代飛彈護衛艦（相當於其他國家海軍飛彈驅逐艦的艦種），也是日本第一艘搭載燃氣渦輪引擎作為動力的軍艦。

旗風級的核心武器類似太刀風級護衛艦，但是有許多改良。最顯著的就是可以作為指揮旗艦的戰術系統，在直升機護衛艦不在的時候可以即時取代擔任旗艦。

艦上還裝有 OYQ-4-1 戰管系統。可以控制標準飛彈、ASROC 反潛火箭、魚叉飛彈，還有兩具 Mark 15 20 毫米方陣快砲，兩具三連裝魚雷與兩具 Mark 42 艦炮。



同名艦

旗風級護衛艦的一號艦旗風號（日語：はたかぜ），其艦名是承襲自二次大戰時曾存在過的另一艘軍艦：第一代的旗風號是一艘隸屬於日本帝國海軍的驅逐艦，在 1924 年下水服役的該艦是第二代神風級驅逐艦的五號艦，在二戰期間主要負責船團的護衛工作，但在 1945 年時在台灣的高雄港附近遭美軍的航空母艦艦載機擊沉。

1954 年時，為了承繼帝國海軍解散之後的海上防護工作，當時正處於草創時期的海上自衛隊從美軍方面接手了兩艘格里維斯級（Gleaves class）驅逐艦，命名為「朝風」（あさかぜ，DD-181）與「旗風」（はたかぜ，DD-182）。兩艦一直服役至 1969 年時才除役。至於 1986 年時就役的旗風，則已經是第三代的襲名艦。



同級艦


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相關條目


* 海上自衛隊

* 日本護衛艦列表



參考資料


* GlobalSecurity.org; JMSDF DDG Hatakaze Class （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
旗鬚沙蠶（學名：_Nereis vexillosa_），是沙蠶科沙蠶屬的一種分節蠕蟲。其外表通常為鮮艷的綠色，體長可達 30 厘米。



棲息地

旗鬚沙蠶通常棲息在潮間帶和淺水海域的沙子或岩石地帶。



分佈

它主要分佈於太平洋，從西伯利亞東部到北美西部的加利福尼亞州聖巴巴拉以南，也曾在南部非洲發現過。
旗鰓鰻為條鰭魚綱鰻鱺目通鰓鰻科的其中一種，發現於全球各大海域，為深海魚類，棲息深度 295-5440 公尺，體長可達 137 公分，生活在大陸坡，屬肉食性，以甲殼類、頭足類、魚類等為食。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Histiobranchus bathybius_. _FishBase_. Version 2012-06.



擴展閱讀
旗鰭棘花鮨，又稱旗鰭棘花鱸，為條鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於西印度洋的阿曼灣海域，棲息深度 49-63 公尺，體長可達 8.2 公分，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Plectranthias vexillarius_. _FishBase_. Version 2012-09.



擴展閱讀
旗鰭棘鱗魚為條鰭魚綱金眼鯛目金鱗魚亞目金鱗魚科的其中一種，分布於西大西洋區，從美國佛羅里達州至南美洲北部海域，棲息深度可達 20 公尺，體長可達 18 公分，棲息在近岸的珊瑚礁或潮池，夜行性。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Sargocentron vexillarium_. _FishBase_. Version 2012-07.



擴展閱讀
旗鰭鉤齒脂鯉，為條鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目脂鯉科的其中一個種，分布於南美洲奧里諾科河上游及黑河上游流域，體長可達 5 公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。



參考文獻



擴展閱讀
旗鰭駝背脂鯉（學名：_Cyphocharax vexillapinnus_），為條鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目無齒脂鯉科的其中一個種，分布於南美洲亞馬遜河中上游流域，體長可達 6.3 公分，棲息在底中層水域，以生活習性不明。



參考文獻
Sailfish（中文：旗魚系統）是一個以 Linux 為基礎的開放原始碼作業系統，主要用於移動裝置，由諾基亞前員工成立的 Jolla 公司在諾基亞於 2011 年放棄的 MeeGo 系統的社區開發 Mer 專案基礎上開發而來。

Sailfish OS 支援包括 Sony Xperia XA2、Gemini PDA 和俄羅斯產的 Inoi 平板等在內的多款行動裝置。



參見


* MeeGo

* Jolla

* Jolla Launcher



參考來源



外部連結


* Jolla Official Site（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Sailfish OS Wiki
《進擊的大佬》（英語：_Grudge Match_，中國大陸譯《旗鼓相當》）是 2013 年彼得・西格爾執導的美國拳擊運動喜劇片，勞勃・狄尼洛和席維斯・史特龍主演，講述兩個退役拳擊手的故事。兩人都曾主演過重要的拳擊電影，分別為《蠻牛》和《洛基》，兩人還合作過 1997 年犯罪劇情片《警察帝國》。美國於 2013 年 12 月 25 日上映。



劇情

「剃刀」亨利（席維斯・史特龍 飾演）與「小子」比利（狄尼洛 飾演）是 80 年代叱吒一時的拳擊手，一時瑜亮的兩人在兩場對決中各占勝場，但剃刀的忽然退休卻讓原本的第三場比賽告吹。30 年過去，洗盡鉛華的剃刀回歸鐵工廠工作，而小子則經營酒吧與二手車買賣。

一日，兩人的前經紀人之子邀約兩人為拳擊電子遊戲拍攝動作捕捉，不料狹路相逢的兩人竟因新仇舊恨在攝影棚大打出手；而隨著兩人扭打的影片在網路爆紅，前經紀人之子竟動起了讓年過半百的兩人重返擂台一決高下的鬼點子...



角色


* 席維斯・史特龍 飾 Henry "Razor" Sharp

* 勞勃・狄尼洛 飾 Billy "The Kid" McDonnen

* 凱文・哈特 飾 Dante Slate, Jr.

* 亞倫・阿金 飾 Louis "Lightning" Conlon

* 金・貝辛格 飾 Sally Rose

* 強・柏恩瑟 飾 B. J.

* LL Cool J 飾 Frankie Brite

* 安東尼・安德森 飾 Mr. Sandpaper Hands

* Camden Gray 飾 Trey



製作

2012 年 12 月在紐奧良開拍，2013 年 3 月殺青。



評價

Metacritic 上媒體綜評 35 分，爛番茄新鮮度 29%，獲得大多差評。

美媒認為：「一部公式化的影片，但它還是傳遞出了足量地歡樂與正面力量」，「一部愉快、輕鬆且偶有驚喜的影片，雖然未能避免套路影片的陳詞濫調，但情感上的大量投入與可信度不容置疑」，「很可惜未能成為我們預期的那樣，整部影片都在老式喜劇和情感劇情之間博弈，最終也未能傾向某一個方向」，「兩位主演發揮正常，貢獻了各自生涯之中的上乘表演，但整部影片的製作非常廉價」，「真的很可惜，史泰龍和狄尼洛之間未能爆發出足夠的火花，這最終導致影片淪為了一部平庸之作」。



票房

美國首周末收穫 731 萬美元，首周五日累積 1343 萬，該成績位列體育類題材影片開畫榜第九位，僅次於 2006 年的《安納波利斯》。次周末收 541 萬列第十，累計 2492 萬。



參考資料



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《進擊的大佬》的資料（英文）

* 爛番茄上《進擊的大佬》的資料（英文）

* Metacritic 上《進擊的大佬》的資料（英文）

* Box Office Mojo 上《進擊的大佬》的資料（英文）

* AllMovie 上《進擊的大佬 》的資料（英文）
無，是沒有、虛無和空的同義詞，有（存在）的反義詞。在東方哲學中，空可能和無的意義不同，分別屬於佛家和道家的思想。神學與哲學研究無的概念已經有一段時間，例如佛教和道家。數學有時會用無來描述一些狀況。物理學上，沒有真正的真空；宇宙誕生帶來時間中，沒有「宇宙誕生之前」的一個概念，或是宇宙誕生前是虛時間。



西方思想（哲學與科學）

無（文中的空） 的觀念在西方哲學家 2013 年勒斯里與孔恩的書《存在的奧秘》與 2017 年勞倫斯・M・克勞斯的書《迄今為止最偉大的故事》都有探討過。「無」是一種「有」（存在），如果把「無」當成是一個不「存在」（有）的「存在」來探討，是邏輯的謬誤；也就是事物的自然狀態包含有（存在）和無（虛無）。哲學家與物理學家往往對於虛無有不同面向上的定義，即使在物理學領域之中，從傳統上指的真空狀態，到位能上的不可微分點，也存在著程度上差異的「虛無」。根據勒斯里與孔恩對無 / 空的分類，這種包含在有（存在）之中的「無 / 空」之中摒除了：物質（material）、心靈（Mind）、哲學、宗教以及上帝或諸神。

如果說無 / 空指的是沒有任何物體或物質，那還可能由自然法則（Law of science）所導引的自然力、從能量生出物質來。物質可以當成是能量的一種形式：傳統對物質的觀點是有形體的「東西」，但在十九世紀提出場的概念後，上述觀點受到了挑戰。狹義相對論證明物質及能量（包括將能量分布在空間中的場）是可以互相轉換的。因此產生了一種本體論的觀點，認為能量是第一元素，物質只是它的一種形態。但另一方面，粒子物理的標準模型用量子場論來描述所有的交互作用力，因此又可以說這些場才是第一元素，能量只是場的一個性質而已。

例如以物理學來說，光（光子）就是從熱原子當中的電子自動發出，且無特定原因（無中生有）。所以整個宇宙也有可能是無中生有，就是宇宙大霹靂的觀念。

物理學家談到空無一物的空間，先把所有的空氣抽掉（抽真空），再屏蔽所有的磁場和電場，那塊空間中仍然會有重力場，重力沒有辦法被屏蔽，因為在廣義相對論中，空間與時間本身就是重力！即使我們有辦法屏蔽掉重力，那終於可以得到「什麼都沒有」（無 / 空）；不過在這樣的狀態也維持不久，因為即使在宇宙的量子最低能態，系統仍有擾動，那裡仍「存在」著這些量子擾動，因為其中可是充滿虛粒子；從中再出現成對的粒子與反粒子（由於量子物理的測不準原理），量子顆粒會在宇宙空間裡出現、消失，或是宇宙可能就源自於這種無 / 空之中所產生的大霹靂。

物理學家勞倫斯・M・克勞絲認為宇宙本身便來自虛無：若我們將宇宙的「所有 (存在)」加在一起，所有事物就會互相抵消，成一個「0」。如此看來，「宇宙的一切」就是「虛無」，「什麼都沒有」就是「全部」（Nothing is everything, and everything is nothing!）。

神學家丁連財認為孤單、寂寞是現代病，會衍生精神疾患，使社會不安，使健保支出提高；英國特別設立一個孤單寂寞問題解決部，部長的責任是使大家不會感到孤單寂寞，但是這不只是搞 "Let's Party" or "Enjoy Sex with no burden" 就可以解決，世俗主義走到盡頭是虛無主義，而虛無主義按照齊克果的說法是「致死之病」，甚至可能是恐怖主義的搖籃。



道家

老子和莊子都意識到在終極面前語言是無能為力的，老子反覆觀察與思考的世界是日常觀察到符合常識的世界，無論這樣的世界是多麼真實，其主要特徵是非永恆性（無常）。而「道」就其不可言說的永恆性來說是無法預先決定，亦無以名之，不同於任何可命名的事物。它是非存在，即相當於無。而道家亦有無為的主張。

繫辭傳說：「一陰一陽之謂道」、「天之道，曰陰與陽也」，並引用孔子的話：「形而上者謂之道，形而下者謂之器」，所以說儒家認同：「道者，陰陽變化之理也。」道，即宇宙運行，自然變化的法則。也就是：

道 = 太極 = 陰 + 陽，譬如：無 + 有



佛家

以「苦、空、無常、無我」說「空」，可名之為「由變壞觀空」，有可能導致「斷滅空」、「沉空」、「惡取空」的危險。仍然無所適從、持續流浪漂泊。正知正見的般若正法，由甚深般若智開展，面對五蘊世間，觀照世間諸法，超越其變壞相。正知正見的般若正法，示現諸法實相，世間轉為法界，安住法界就在當下。

顯發真如本心的甚深般若智，如實覺知法界真如，則當下就成為如來，證入不虛妄、不變異的真如法界。甚深般若智開展的般若正法，真正使生死涅槃猶如昨夢，真正使流浪漂泊倏然而止，真正使常樂我淨朗朗而現。



參見


* 現實（英語：Reality）= 虛無 + 存在

* 實在論（英語：realism），也譯為唯實論



相關主題


* 本原

* 空

* 虛無主義

* 存在
無上皇，是中國古代及東亞國家在君主制度中的最高虛位，位在太上皇之上，近似於女性的太皇太后。不過相較之下，在各國歷史中無上皇出現的頻率比太皇太后更少。



中國

河陰之變時，魏孝莊帝元子攸的嫡兄無上王元劭被殺，爾朱榮進入洛陽城後，請求追尊元劭為無上皇帝，魏孝莊帝詔令同意了。

北齊後主高緯在承光元年（577 年），因北齊軍隊無法抵擋北周的進攻，北齊即將亡國。高緯為避禍而將帝位內禪於太子高恆，是為北齊幼主。高緯成為太上皇。不久，太上皇高緯再命幼主讓位給高緯的叔父任城王高湝（即幼主之十叔祖），於是太上皇高緯成為無上皇，但不出四日，讓位的詔書還未抵達高湝處，北齊就滅亡了。



日本

日本平安時代以後，有多位天皇很早就退位成為上皇（稱院），並實行院政。由於這些天皇大多在英年或中年時退位，因此經常出現除今上天皇外，仍有一兩名上皇或法皇共存的情形，此時為了區別，會依照即位次序來稱之。兩位上皇（或法皇）時：


* 前前任天皇稱：一院（或本院）

* 前任天皇稱：新院

三位上皇（或法皇）時：


* 前前前任天皇稱：一院（或本院）

* 前前任天皇稱：中院

* 前任天皇稱：新院



朝鮮王朝

朝鮮王朝的君主稱國王，因此沒有無上王和無上皇之稱呼。但當有兩位前任國王在世，則分別稱太上王及上王。(詳見太上王）



參考文獻



關聯條目


* 太上皇

* 太上天皇

* 太皇太后

* 皇太后

* 王大妃

* 院政
上空解放（英語：Topfreedom）是一種由女性主導的文化或社會運動，目的是要求承認女性具有和男性相同，在公眾場所裸露上半身的平等權利。同時，它也鼓吹將女性在公眾場所哺乳的行為合法化，並提倡上空日光浴和男女平等。

很久以來，社會規範要求成年女性必須在公眾場所將乳房遮蓋，不少國家的法律也明文規定成年女性在公眾場所裸露上半身是犯法的行為，罪名等同於裸露生殖器，但是同樣的標準卻不適用在男性的身上，成年男性在公眾場所裸胸是可以被合理接受的。因此，部分的女性認為這種態度含有歧視的成分在內，在她們看來做為第二性徵的乳房在生理結構上，其實和男性的胸部是並無分別。



不同地區的情況

歐洲、地中海和其他西方國家

在歐洲和澳大利亞的海灘，裸露上半身游泳和日光浴是普遍常見的行為，在部分地區甚至是被法律明文允許的；而在法律沒有詳細說明的地區，上身裸露也被大眾有共識的被默許接受。在英國倫敦漢普斯特德荒野（Hampstead Heath）內的建伍女子泳池（Kenwood Ladies' Bathing Pond）自 1976 年開始就被大倫敦議會批准上空游泳和日光浴，而男性是被禁止進入此處的。國際連鎖酒店對此行為也保持一種開放的政策，部份度假酒店和公寓大樓允許顧客的泳池裸體日光浴，一些遊輪也允許有女性在只開放給成年人的甲板區裸露上半身。

一些地區，女性被允許在特定的區域裸露上半身，如法屬圭亞那的瓜德羅普、加勒比地區的聖巴泰勒米島、馬提尼克和聖馬丁島、南非開普敦的克利夫頓、以色列的特拉維夫和伊拉特、西班牙的伊維薩島和福門特拉島。另外還有希臘、墨西哥、委內瑞拉和巴西的部份海灘、幾乎克羅埃西亞亞得里亞海岸的所有海灘以及歐洲地中海岸線的海灘都允許上身裸露。

由 2007 年 9 月開始，瑞典一個名為 Bara Bröst 的女權組織開始在一些泳池爭取讓女性擁有和男性相同裸露上半身的平等權利。在瑞典，公開赤裸上半身並不犯法，不過好些私人或公眾場所制定了相關的服裝守則要求民眾遵守。該組織在 2009 年 6 月成功爭取到馬爾默城市體育及娛樂理事會的許可，讓任何人士視自身的需求決定是否在室內公眾泳池掩蓋上半身。2007 年 12 月，一個丹麥的異議組織成功爭取女性擁有和男性相同在公眾泳池半裸泳的權利，雖然實際上在當地裸露上半身是從來不違法的。

亞洲

在亞洲和西亞的多數國家依然保有保守的社會規範，婦女被嚴格禁止在公開場合裸露上半身，但在泰國普吉島、蘇梅島和沙美島的旅遊區也會給於外國遊客這方面的特權。

2009 年 8 月 12 日在中國青島，一名來自保加利亞的女遊客曾因為在沙灘上空日光浴而引起騷動，但最後在無法律規範之下而不了了之。

在台灣旗津，發生過來自法國的女遊客因為在沙灘上空日光浴而被勸阻。

中東

在 2008 年 7 月，79 名外國遊客被杜拜警察拘捕並控以猥褻罪，在杜拜，雖然外國遊客允許在海灘穿戴比基尼，但是身穿短褲和赤裸上半身在街上行走是不被許可的。

在 80% 人口是穆斯林、相對世俗的突尼西亞，外國女遊客只能夠在酒店的私人海灘或泳池進行日光浴，在公眾海灘必須如當地婦女般穿戴遮蓋全身的傳統服裝。

美國

在美國的多數地區，成年女性在公開場合裸露上半身是不合法的，可能會以公然猥褻、妨害公眾或行為失當的罪名被提控。有一部分的州制定了禁止裸露上半身的法律，也有部分的州將公然猥褻罪的範圍擴展到裸露上半身方面。

2005 年，加利福尼亞律師麗亞娜・詹森（Liana Johnsson）針對梅根法令做出挑戰，指責當中列明女性會因為公然猥褻（哺乳或日光浴）而犯下性侵犯和兒童虐待罪。

2007 年 12 月，50 名居住在麻薩諸塞州皮茨菲爾德的居民向市議會請願在海灘分劃一塊男性和女性專屬的上空日光浴區域，該請願被市議會駁回，市長宣稱這份請願是「無法接受且多餘的」。

在美國，部分的地區已經立法允許成年女性在公開場合裸露上半身，包括：


* 德克薩斯州的奧斯汀（在居家範圍內）

* 俄勒岡州的尤金
  
* 俄勒岡州鄉村集市

* 麻薩諸塞州馬薩葡萄園島的露茜文森特海灘

* 俄勒岡州的波特蘭

* 佛羅里達州邁阿密海灘的南海灘

* 佛羅里達州的基韋斯特
  
* 夢幻節

* 路易斯安那州的紐奧良
  
* 懺悔星期二

* 華盛頓哥倫比亞特區

* 俄亥俄州的哥倫布（在居家範圍內）

儘管裸露上半身是被立法許可的，警察依然能夠援引行為失當的條例將民眾提控。

加拿大

1991 年，一名叫做格溫・雅格的人，因為赤裸上身在街上行走而被安大略省貴湖市當局逮捕，其後在 1996 年被安大略省上訴庭開釋，理由是因為她的行為並沒有觸犯性犯罪或猥褻罪的條文，之後法庭開始實驗有關的方針。英屬哥倫比亞和加拿大的其他省原則上給於兩性平等的無上裝權力，雖然實際上該項方針並沒有實地的被推行。



參見


* 上空（無上裝）

* 半裸

* 裸體

* 裸露

* 解放乳頭

* 男女平等



參考文獻



外部連結


* GoTopless.org 美國 "GoTopless Day" 發起者

* "Woman Promotes the Right to Go Topless" 洛杉磯時報報導

* Topfree Equal Rights Association（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* "What is topfreedom?"

* Maple Ridge vs. Meyer 2000 BCSC 902（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* New York State Court of Appeals Decision overturning the convictions of Rochester, NY's "Topfree 7" 紐約州上訴庭判例

* "Bara Bröst"Archive.is 的存檔，存檔日期 2013-11-12
無絲薑花（學名：_Hedychium efilamentosum_），為薑科薑花屬下的一個種。

植株莖高約 1 米，葉片長圓狀或線狀橢圓形，花黃色。生長於熱帶雨林環境，分布地區包括中國雲南西北部等地。



參考資料


* 无丝姜花 Hedychium efilamentosum Hand.-Mazz.. 中國植物物種信息資料庫. [2013-01-15].



擴展閱讀
無絲菌科（學名：_Liceaceae_）是篩菌目下的一個科。



下屬分類

本科包括以下屬：


* _Kelleromyxa_ U.H.Eliasson, 1991

* 無絲菌屬 _Licea_

* _Phelonites_ Fresenius, 1861



參考文獻
無中氣月是不包含中氣的朔望月。閏月是無中氣月。無中氣月不一定是閏月。無中氣月多於閏月，這是因為有雙中氣月存在。



定義甲

連續兩個朔之間，不包含中氣的朔望月。歷史上曾有此定義，且用於置閏規則。此定義有天文學基礎。以此定義的無中氣月，不會因為國際協調時的時區的差異而改變。若類似定義雙中氣月，不會出現雙中氣月；不會出現數個連續的朔望月中有多個無中氣月。



定義乙

一個朔所在一天的 0 時整，到下一個朔所在一天的 0 時整，此期間不包含中氣的朔望月。現在為此定義，用於置閏規則。以此定義的無中氣月，可能會因為國際協調時的時區的差異而改變；有可能變為單中氣月。類似定義雙中氣月，會出現雙中氣月；會出現數個連續的朔望月中有多個無中氣月。

「無中氣之月」是中國古代的天文曆法的一種說法，所以在那個時候沒有所謂的國際協調時，即便用現在的國際協調時也是西方歐美國家的天文曆法機制，所以用現在的一些國際通用時間界定是不合適的。



參考條目


* 中氣



外部連結


* 農曆混亂（一）：定氣帶來的雙中氣月
無為可以指：


* 無為 (道家)，中國道家思想

* 無為市，中國安徽省蕪湖市所轄縣級市

* 無為教，俗稱羅教，明代戍守北直的軍人羅思孚創立的民間宗教

* 涅槃，又稱無為法，相對於有為法而言，佛教學說
無為指經過有為的思考，以時勢、趨勢的判斷做出順勢而為的行為，即順應自然的變化規律，使事物保持其天然的本性而不人為做作，從而達到「無為而無不為」的境界。是中國先秦時期道家思想術語。根據處理問題不同，「無為」的態度即可用於政治的政策方針，政府無為，百姓自治；也可以用於修心養性。



思想內涵

道家中的「無為」一般包含著兩層含義：一是崇尚天道（自然法則），即人與自然界之間的自然無為。提出「道法自然」、「天地生萬物，然生而不有，為而不恃，長而不宰」。 二是崇尚人道（人事規範），即人類活動應與天道般自然無為。提出「輔萬物之自然，而不敢為也」。其中在崇尚人道方面又有兩層意思，一即提倡人應順應自然界，隨緣而動，不要隨意破壞自然的和諧與平衡；二即社會人際關係方面，提倡應統治者效法「道」的自然無為精神，儘量簡化社會的各種制度與規範以保持民間民風單純樸實。

因此無為不能理解為無所作為，《淮南子・原道訓》：「無為為之而合於道」。 道家的「無為」，是清靜自守之義，是道家以「道」修身所要達到的「合於道」的理想境界。能達到這種理想境界便無所不能為（「無為而不無為」）。



與儒家的區別

儒家所講的無為而治，如《論語・衛靈公》：「無為而治者，其舜也與！夫何為哉，恭己正南面而已矣。」認為「聖人德盛而民化，不待其有所作為也」，實為儒家的「德治」主張，其是漢代道家結合了老莊中的「出世思想」和儒家「經世致用」結合起來的政治理念，該思想強調的是社會的和諧與自然、與民休養生息而不擾民、從而促進社會的穩定與經濟的發展。因此與道家的「道」所倡導的「無為而治」實不相同。



現代發展

道家要求人們學習大自然的純樸和諧，讓一切事物都回復到其原始的自然狀態，讓事物顯示其本來的面目，人與自然不應視為一種對立、緊張的關係，人的文化創造不應無視自然之理，而是應當尊重自然，遵循客觀規律，人類應該通過熱愛自然，保護生態環境，消除人類的自我中心主義，回歸到人與自然融合無間的和諧狀態，故為「道法自然」。

到了現代，由於其思想與關心地球環境的環保主義相通而得到認同。另一方面，現代物質的膨脹，使得現代人自我喪失，從而陷入迷茫與痛苦，道家的「返璞歸真」、重視清淨與個人修養思想有一定的指導作用。



參考文獻


* 無為 in Europe. A Study of Eurasian Economic Thought. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Christian Gerlach, London School of Economics – March 2005 (PDF-Datei; 406 kB)
無為寺塔位於中國江西省贛州市安遠縣革命烈士陵園旁，2006 年作為贛州佛塔之一被列為第六批全國重點文物保護單位。

無為寺塔建於北宋紹聖四年（1097 年），磚構，六角九級，穿壁繞平座式，高 61.5 米（含塔剎）。
以下為安徽省蕪湖市無為市範圍內的各級文物保護單位：



全國重點文物保護單位

以下為無為市範圍內的全國重點文物保護單位



安徽省文物保護單位

以下為無為市範圍內的安徽省文物保護單位：



無為市文物保護單位



參考文獻及注釋
無為板鴨，又稱無為熏鴨，是安徽省無為市的一道特色菜。



歷史

板鴨製作始於清乾隆年間，至道光年間已經盛行。據《無為縣誌》記載，「民俗婚筵多用鵝，後改為鴨」。民國年間成書的《無為縣小志》亦有提及：「無為板鴨（滷製後復以木屑烘之，使作褐色）肥嫩異常，別具風味，馳名附近」。民間傳說板鴨為遷至無為定居的新疆回民所創。亦有傳說認為是無為人從南京板鴨改進而來。



製作方法

1. 取麻鴨一隻，洗淨後去除內臟。
2. 用鹽及硝水醃製四小時。
3. 將整鴨放入沸水，燙至鴨皮收縮崩緊。
4. 用杉木屑在熏鍋中熏制。
5. 放入滷水，滷製一小時左右即成。



特色

無為板鴨色澤金黃，油而不膩，嫩香脫骨，味美可口。無為板鴨常年為手工製作，產量很少。無城鎮內馬家、燕家，襄安的沐家、胡家、彭家，石澗的季家在當地人中非常有名。近年來開始有批量生產真空包裝的板鴨上市。



參考文獻



參考資料


* 佚名. 《无为县小志》. 1931.

* 无为板鸭的制作方法视频。天涯問答. [2009-05-23] （中文（簡體））.
無為站是合福客運專線上的一座車站，位於中華人民共和國安徽省蕪湖市無為市福渡鎮，隸屬於上海鐵路局，於 2015 年 6 月 28 日開通運營。



鄰近車站
無為而無不為，無成見順勢而為，使天下大治。即，治天下，順其自然；取天下，為而不爭，是老子用道論述治理天下時，對侯王的忠告，也是他悟道的心得。天下，是因人而異的認知範圍，漢朝初期，統治者們發揮運用了老子的這一學說，用黃老治術為治國之策，出現了文景之治。

在通過對帛書甲乙本對照後，老子原文並無「無為而無不為」，而應是「無為而無以為」。



無為而無不為

道常無為而無不為

「道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之朴。鎮之以無名之朴，夫亦將不欲。不欲以靜，天下將自正。」《老子》三十七章

老子相信，道不是為萬物做主，而是順其自然，其作為源遠流長。如果侯王用道來治理天下，萬物將自主自化。自主自化會令人產生貪慾，他將鎮定於無名的自覺、自願、自信，互相監督，樸實無華的民心，只要既無名又樸實的民心存在，人們將無貪慾之心。不貪之寧靜，天下將自然穩定。

為道日損，以至於無為

「為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為，無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。」《老子》四十八章

老子在感悟道的過程中得知，不斷學習能增長見識，不斷悟道能減少成見，成見日益減少，就能到達無成見的境界。無成見之作為，使天下大治。取天下要不拘一格而行事，如果拘於某一形式，將不足以取天下。



概念理解的困難

由於「無為而無不為」的整體概念在古今中文裡，沒有對等名詞，而且多數人的成見源於聖賢們的作品，故讓持有成見的人難於理解。《老子》是一本用人、天地、萬物、自然和德，來反覆論證「道」與「有」和「無」關係的哲學著作，被聖賢們奉為《道經》、《德經》、《道德經》、《道德真經》和《玄學》，註解無數，令人眼花繚亂，無法理解《老子》淺顯易懂的見解。 至今仍說法不一。例如：

梁啓超在『「知不可而為」與「為而不有」主義』文章中講到：

「他的主義是不為什麼，而什麼都做了。並不是說什麼都不做。」

「中文大辭典」將其解釋為：

「無為是無，無不為是有，無了才有，人無了，無心無為，四點無知無欲，就不受拘束限定，沒有負累壓力，等於什麼都有了。」

又如林語堂在「老子的智慧一書中」：

「道永遠順任自然，不造不設，好像常是無所作為的，但萬物都由道而生，恃道而長，實際上卻又是無所不為。」

這與西方一些主要譯本的解釋相呼應。例如：

Stephen Mitchell -

「_The Tao never does anything, yet through it all things are done_.」

–「道從不做任何事，但什麼事都做好了。」

Tolbert McCarroll -

「_The Tao never strives, yet nothing is left undone_.」

–「道無需努力，但無事不竟。」



對等思想

在印度佛教中，也有與「無為」對等的概念，梵語為：「_Nirvikalpa_」，在佛學中，一般譯為 「無分別心」。而與「無不為」有同等境界的，則稱為：「_Atman_」，翻譯為自我。意思是，一個人最初，最自然的本性。

若將將這兩個概念相加，相當於：「_Brahman_」- 即梵 ，也就是宇宙萬物構成的本質。這與「道」的概念可說完全一致。



參考來源
無為謂，《莊子．知北遊》篇寓言故事中的人名。表示無為而又無言。在這個寓言故事中，有一個叫「知」的人，向北遊歷來到玄水旁，登上一個名叫「隱弅」的山丘，在那裡遇上了無為謂。知向無為謂請教問題，問了好幾遍無為謂都不回答。知後來碰到黃帝，知對黃帝說：「我向無為謂請教問題，無為謂不回答我，為什麼呢？」黃帝說：「正是因為無為謂什麼也不回答、什麼也不知道，那才是真正了解大道的。而你和我最終不能接近大道，是因為我們什麼都知道。」
無為金丹道，前身為聖賢道，是二十世紀中期活躍於中國山東省北部的一個會道門，該會道門聲稱「末劫年」即將到來，並吸引大量農民入教。1951 年 8 月，該會道門在博興縣發動武裝暴動，建立「中華人民革命建國義勇軍」，其首領王仲篤自封天皇。不久後遭解放軍擊潰而失敗。



由來

無為金丹道的前身是「聖賢道」的一個門會，這個門會的首領王延湖原本是一個中醫。他在師傅吳幫固的帶領下借行醫傳道，成為組織的一個頭目。他的兒子王仲篤自幼不願讀書，經商務農也沒堅持多久，後來承繼了父親的位置，經過幾年發展成為聖賢道的主要勢力。1944 年初王仲篤把「聖賢道」改為「無為金丹道」，自稱法號是「無為勝有為」。



教義

王仲篤宣揚經過他向天上的神仙求證，「末劫年」即將來臨，到時候將會有大量人口死亡，「紅陽劫」、「白陽劫」出現，整個世界都會完全改變。而自己身為古代倉頡轉世，所帶領的無為金丹道到時候就會變成「有為」。王仲篤自稱到處尋找活佛，後來在高青縣找到了一個地主高殿生，稱他是「周公下凡」。高稱自己的長工唐坤侯是「文王下凡」。



組織架構

王仲篤將王延湖封為巽風會壇主。設立金斗、五掛、九峰、雙喜、八德、五鳳、青雲、瑞瑤、金山等 9 個分壇。一旦總壇有事，分壇必須馬上支援。

王仲篤還吸收了一些文化水平較高的人，為教會撰寫宣傳資料。他又規定教內事務不得對外宣揚。

此外無為金丹道與周邊新安的「九宮道」、青州的「一貫道」、桓台的「華龍會」、淄川的「鐵板會」、徐州的「白陽道」等有聯繫。

1951 年夏，王仲篤自封「天皇」，製作金線黃龍旗、黃袍等物品以用作日後作戰登基之用。



組織活動及覆滅

1951 年春，王仲篤手下陳新堂，在張店與索鎮之間路段打暈桓台縣公安局的一名公安，奪得匣子槍和自行車。

1951 年 8 月王仲篤在博興縣的汾王村和傅園村建立基地，帶領利津、桓台、淄川、高青等縣的道徒，組成「中華人民革命建國義勇軍」。這支部隊打家劫舍，搶掠物資和武器。當地政府層層上報，最終報告到國家中央軍委。中央軍委指派山東省軍區三個團的兵力在興福區擊潰了建國義勇軍，最終抓獲王仲篤。

最後王仲篤、王延湖父子等 29 名教內主要人物被判處死刑，80 多人判處無期徒刑和有期徒刑，其餘教徒被遣送回鄉。



參見


* 義和團

* 聖賢道



參考文獻



外部連結
《邊緣禁地》（英語：Borderlands，中國大陸譯作「無主之地」，又譯作「邊境之地」）是一款帶有第一人稱射擊成分的角色扮演科幻遊戲。遊戲由 Gearbox 軟體公司開發，由 2K Games 在 Microsoft Windows、Mac、Xbox 360 和 PlayStation 3 上發行。遊戲設定在潘朵拉星球，有 4 個角色（獵人 Mordecai、魔女 Lilith、士兵 Roland、狂人 Brick）和一些外星文明，玩家可以不斷升級，贏取道具錢財，迎接外星怪物的挑戰。遊戲採用了卡通的畫面風格，並發布了 4 個擴展包。該遊戲的主機版本於 2009 年 10 月 20 日在北美發行，PAL 區則在 10 月 23 日發行。遊戲的續作《邊緣禁地 2》分別於 2012 年 9 月 18 日和 9 月 21 日在北美和其他地區發行。



參考資料



外部連結


* 官方網站
《邊緣禁地：前傳》（英語：Borderlands: The Pre-Sequel，中國大陸譯作「無主之地：前傳」）是 2K Australia、Gearbox Software 開發，2K Games 發行的一款第一人稱射擊遊戲，於 2014 年 10 月 14 日發行。

該作採用《邊緣禁地 2》引擎，設定《邊緣禁地》與《邊緣禁地 2》之間，劇情為反派 Jack 是如何變壞的，主角們剛開始會幫助他，然後才成為邪惡的 Boss。



外部連結


* 官方網站
《無主之城》（英語：_Last One Standing_），2019 年中國懸疑劇。由杜淳、劉奕君、許齡月、代旭領銜主演，愛奇藝於 2019 年 7 月 24 日首播。



播出時間



演員列表

主要演員

其他演員



網絡劇原聲帶



參考資料



外部連結


* 無主之城的新浪微博