色情作品是指以讓觀客達至性興奮為目的的性題材描繪。色情作品可以不同的載體來表達，比如雜誌、動畫、文字、電影、影片、電子遊戲。此一用語並不適用於脫衣舞等性相關現場表演。當今色情作品主要由色情模特兒（照片）和色情演員（色情片）所參演。

色情作品歷來存有爭議。社會上一些持份者（包括宗教原教旨主義者、部分女性主義者、保守派）認為所有色情作品理應以法律禁止，他們認為該些作品都是不道德的，甚至使人上癮。另一方面則有些公民自由組織、自由派支持者、部分女性主義者認為色情作品屬表達自由的一部分。對於色情作品的定義和態度會隨著不同的歷史文化背景而改變。很多西方國家對於色情作品的態度比以往更為寬容，致使淫穢一詞的法律定義也更為收窄。

自 20 世紀後半葉伊始，色情作品的生產量和消費量不斷提高。家庭錄影和網際網路的出現致使全世界的色情製品業不斷發展，創造約數十億美元的年收入。僅在美國，商業化的色情製品就創造了 25 億美元以上的收入 —— 這個數字把媒體生產、相關產品和服務也計算在內。美國色情產業的產值估計在 100-120 億美元之間。在 2006 年，全球色情產業的產值達 97 億美元。這個產業雇用了數以千計的表演者和製作人員。此外，還有專門的行業出版物、貿易團體、頒獎典禮。主流媒體、私人組織（看門狗組織）、政府機構、政治組織都對這個行業有所關注。涉及非給予自主同意者的色情影片和網絡性販賣在 21 世紀流行的色情網站上佔有一席之位。



詞源

「pornography」一詞是由古希臘語 πόρνη（pórnē，娼妓；πορνεία，性交易）、γράφειν（gráphein，記錄，引申義為「插圖」 ）、後綴 -ία（-ia，意為狀態、財產或地點）結合而成，故經整合後其意思即為「描繪娼妓或性交易的文字或插圖」。該詞於希臘語中最早應用的日子不詳；目前人們追溯到、關係最密切的希臘語為 πορνογράφος（pornográphos，意為「有些人在寫娼妓的事」）—— 出自阿特納奧斯的《學者們之宴會》。當代希臘語「pornographia」（πορνογραφία）為法語「pornographie」的再借用。

在 19 世紀期間，「Pornographie」一詞已在法國有所應用。不過該一字詞直到 1857 年才在英語中得到廣泛應用，其亦可能在 1842 年經由紐奧良傳入。古典學學者最初引入之時，視其為「一個文縐縐，不具冒犯性的用語，用以形容有關娼妓的寫作」，但其含義很快就擴展到涵蓋「藝術和文學中所有令人討厭或淫穢的材料」。早至 1864 年，《韋氏詞典》便把之定義為「誨淫的繪畫」。包容性較強的「erotica」有時會被視作色情作品的同義詞，它來自古希臘的陰性形容詞ἐρωτικός（erōtikós）—— 其從ἔρως（érōs） 演變而來，指欲望和帶有性思想的愛。



歷史

人類對於性事的描繪可追溯至史前時代，有關描繪可見於維納斯小像和岩畫。考古學家發現，從古美索不達米亞出土的器物中，有不少描繪了露骨的異性性行為。

蘇美爾早王朝時期的雕刻藝術經常從正面角度描繪採用傳教士式體位的性事場景。於約公元前二千年製成的美索不達米亞祈願牌經常畫有男性從後方跟女性接合的場景，而當中的女性則會彎著腰以吸管喝啤酒。中部亞述人的祈願小雕像則經常以男性站著跟躺在祭壇上的女性接合的場景為主題。學者們傳統上會解釋這些場景都是在描繪祭祀性行為，不過它們更有可能跟對伊南娜（性和嫖娼之女神）的崇拜有關。考古學家在亞述古城的伊南娜廟發現很多露骨的性描繪，當中包括男女性器官的模型。

古埃及藝術一般不會描繪有關性交的場面，但後人在其陶器碎片和塗鴉中發現異性性交的基本草圖。考古學家亦於德爾麥地那發現了一卷稱作《都靈色情草紙》（55001 號莎草紙）的埃及紙卷，其後三分之二由 12 幅繪有男女各種性愛姿勢的小插圖組成。這段草卷據推斷約成於王朝時期（公元前 1292–1075 年），且由於它的藝術質量較高，故據推測其受眾很有可能是上層階級。目前考古學家尚沒有其他類似的發現。

福克森（Foxon）表示，《芬妮希爾》（1748 年）為「史上第一部英文原創色情散文集，也是第一部使用小說體裁的色情作品」。 它是一本由約翰・克萊蘭德創作，並在英格蘭以《一個愉悅女人的回憶錄》（Memoirs of a Woman of Pleasure）的名義首度發行的情色小說。該作品歷來飽受爭議及查禁。

到了 19 世紀 60 年代，考古學家對龐貝進行大規模的發掘，致使羅馬人所創作的情色藝術相繼出土。這讓自認為是羅馬帝國繼承人的維多利亞人感到震驚。他們不知道該如何處理這些坦率的性描寫，並致力於把它們藏於布下，不讓上層學者以外的人知曉。那些能夠移走的文物則全都送往那不勒斯的密室內，然後鎖上大門；那些不能移走的文物則以外物遮蓋，並封鎖現場，以免傷害婦女、兒童、工人階級的感情。

在約瑟夫・尼塞福爾・涅普斯發明當代的攝影術後，利用照片作載體的色情作品亦應運而生。拿破崙三世的大臣沙爾・奧古斯特・路易・約瑟夫，第一代莫爾尼公爵在當時被認為屬道德低下圈子的人，其成為了最早在大型聚會上展示色情照片的贊助人。

在抑惡協會的推動下，英國於 1857 年實施了世上首條使色情作品刑事化的法例《1857 年淫褻刊物法令》。該法例適用於大不列顛及愛爾蘭聯合王國，並將出售淫穢材料定為法定罪行，賦予法院沒收和銷毀違法材料的權力。無獨有偶，美國亦於 1873 年實施了《康斯托克法》，規定透過郵件送出任何屬「淫穢、下流和 / 或色情」的物料，即屬違法。

在英國的《1857 年淫褻刊物法令》實施之前，出版淫穢材料在普通法上屬小罪。即使材料有明確誘發觀眾性慾的意圖，也很難有效起訴作者和出版商。雖然該法律的出台最終使出版、販售、販運某些色情著作和圖像的行為變成非法，甚至使得當局下令銷毀商店和倉庫存貨。但私人擁有和觀看（某種形式的）色情作品一直要去到 20 世紀才被視為犯罪。

歷史學家探討了色情作品在社會史和道德史中的角色。英國當局在維多利亞時代採取色情作品是為少數人而設的態度 —— 這點可在 1868 年首度用於庭上的希克林測試上看出，該一測試的內容如下：「對於那些思想開放、願意接受這種不道德事物影響的人而言，此項被指淫穢的事物是否擁有使之墮落和腐化的傾向。」雖然該些物品於此時受到打壓，但縱觀歷史，情色意象的描繪並不罕見。

在 1895 年電影此一表現媒介為人發明後，色情電影亦立即應運而生。歐仁・皮魯和艾伯特・基爾什內便是其中兩位製作色情電影的先軀。基爾什內為皮魯執導了現存最早的色情電影《Léar》。1896 年的電影《洞房夜新娘》包含了路易絲・威利（Louise Willy）在跳脫衣舞的場景。皮魯的電影引起了法國女性脫衣舞電影的風潮，其他電影人也意識到可以從這類電影中獲利

性暴露的電影會使當局起訴製片人和發行商。自 1920 年代開始，這類電影往往是由業餘愛好者非法製作的，這種情況在美法兩國尤其突出。電影的加工和發行都是有風險的，故此這些事務往往都會隱密進行。1969 年，丹麥成為第一個廢除審查制度的國家，從而使色情製品去刑罪化。此舉令當地對於色情作品的投資和商業生產大幅上升。不過其他國家對於色情作品的限制仍舊維持，使得它們成為該些國家的走私品，並在很多時候需於「櫃檯下」出售，或在會員制的電影俱樂部中放映。儘管如此， 安迪・沃荷於 1969 年推出的《藍色電影》仍是第一部在美國得到廣泛院線發行，擁有露骨性交場面的成人情色電影。該部作品是色情作品黃金期的奠基之作。據沃霍爾介紹，該部電影對《巴黎最後探戈》的拍攝有著重大影響。《巴黎最後探戈》在《藍色電影》推出後的幾年內上映，並由馬龍・白蘭度主演。它是一部在國際上頗具爭議性的情色劇情片。

2015 年的數據顯示，在過去的幾十年裡，觀看色情作品的人數有所增加，這是因為自 20 世紀 90 年代末，能夠存取全球資訊網的公眾數量和網絡色情作品的數量不斷增加。在 21 世紀初，許多色情製作公司和頂級色情網站全為 MindGeek 之所收購，比如 PornHub、RedTube、YouPorn，有評論認為 MindGeek 是這門行業的「壟斷者」。

學術界對色情作品的研究甚為有限，這點尤其適用於從文化研究角度入手的研究。這種情況有一部分原因在於女性主義者對於此一議題有著不少爭議。首部經同行評審，並以有關色情作品的研究為重心的學術期刊 ——《色情研究》，已於 2014 年面世。



分類

在大多數用法中，色情作品跟情色作品會區分開來使用。情色作品在包含性描寫和高級藝術表現的同時，亦會關注情感；而色情作品則以煽情的方式描繪某些行為，以便使人產生強烈的反應。色情作品可大體分為軟調和硬調兩類。一旦作品內包含硬調內容，就可歸類為硬調作品，不論其於作中所佔的比例如何。這兩類作品一般都包含裸體場面。軟調色情作品一般包含以帶有挑逗意味的方式來展示作中者部分裸體或全裸的景象，不過不會包含露骨的性描寫、 插入式性行為、「極端」戀物元素。硬調色情作品則可能包含以視覺形式呈現的性行為和接合。

子類型

色情作品有著很多不同的類型和題材。它們主要以異性性行為為題材，並以此為中心，使得整個產業以異性戀為中心。不過亦有一些作品選擇不跟隨主流規範，以非傳統的題材作主打，比如「『胖子』色情作品、業餘色情作品、殘疾人色情作品、由女性製作的色情作品、同性戀色情作品、BDSM、身體改造」 。

色情作品可根據參與者的身體特徵、癖好、性取向、性活動的類型；三次元還是二次元、所從事的行為是否為法律禁止等因素進行分類。有些作品可同時分類作多種類型。以下是分類的部分例子：


* 另類色情作品

* 業餘色情作品

* 綑綁色情作品

* 種族色情作品

* 戀物色情作品

* 群交

* 真實色情作品

* 色情戲仿電影

* 建基於性取向的色情作品
  
* 直人色情作品
  
* 男同志色情作品
  
* 女同志色情作品
  
* 雙性戀色情作品

* 跨性別色情作品



商業性

經濟

色情作品業的具體產值備受爭議。1970 年，美國聯邦一項研究估計，當地硬核色情製品的零售總額不超過 1,000 萬美元。1998 年，Forrester Research 公司發表了一份線上「成人內容」產業的報告，當中估計年收入為 7.5 億至 10 億美元。2001 年的研究認為，行業的整體收入在 26 億至 39 億美元之間.。

AVN 資深編輯馬克・科爾內斯（Mark Kernes）在 2007 年宣稱，色情作品的零售額達 60 億美元。此一數字具有一定爭議性。CNBC 則在 2015 年 1 月稱，成人娛樂業產業的年總額達 140 億美元。

部分推測認為色情產品對於媒體的格式之戰有一定影響，比如 VHS 對 Betamax 之戰（錄影帶格式戰）、Blu-ray 對 HD DVD 之戰（高清晰度光碟格式之戰）。

技術

技術發展

科技的進步促使色情作品的生產者以更有效率和質量的方式生產及傳播色情作品。色情作品被認為是是技術發展的推手之一 —— 從印刷術到攝影，再到衛星電視、家庭錄影、其他形式的視頻和網際網路。

隨著微型攝像機和無線設備普及化，「偷窺」色情作品亦應運而生，並吸引了部分人士。

電腦生成及篡改照片

數位化操作需要用到源照片，但有些色情作品完全不需要人類演員便可產生。完全由電腦生成的色情作品為電腦圖形學和 3D 渲染的最早期應用之一。此外隨著技術進步，互動式色情作品的 3D 人物亦越來越逼真。

完全由電腦生成色情作品的想法很早就有人想過。經電腦改寫的色情作品在 90 年代後期以前無法以低成本的形式生產。但在 21 世紀初，它便成為了一個不斷增長的領域，此可歸因於建模和動畫軟體的成熟，以及電腦渲染能力的提升。截至 2004 年，電腦生成的色情作品一般是跟兒童有關的，且很多場景中皆會與虛構角色發生性行為，如蘿拉・卡芙特。2004 年 10 月發行的《花花公子》的封面角色來自電子遊戲《吸血萊恩》。

3D 色情作品

由於像《馴龍高手》和《阿凡達》般的 3D 電影的知名度挺高。故色情行業也對之進行跟進，比如在 2011 年 4 月上映的全球首部 3D 色情電影 ——《3D 肉蒲團之極樂寶鑑》。

按地區製作發行

色情作品的製作發行是頗為重要的經濟活動。色情作品的經濟和它在政界確切影響是一項存有爭議的問題。

在美國，色情電影業以洛杉磯聖費爾南多谷為中心。在歐洲，布達佩斯被視為色情電影業的中心。

由於色情作品業十分關注盜版行業非法複製和發行成人作品的問題，所以其會發起訴訟及反盜版工作。



研究分析

有關色情作品影響的研究結果不一。研究者已就色情作品對強姦、家庭暴力、性功能障礙、親密關係、兒童性虐待的影響進行過大大小小的研究。雖然一些文獻綜述表示，色情圖片和電影能夠使人上癮，但有關證據仍然不足以使人對之下結論。有幾項研究得出結論認為，色情作品的自由化可能與強姦和性暴力發生率的下降有關，而其他研究則表明沒有影響，或沒有結論。



法律地位

色情作品的法律地位每個國家之間差別很大，大多數國家允許至少某種形式的色情內容。在一些國家，軟調色情作品是能夠在一般商店出售或在電視上顯示的。而硬調色情則通常受到監管。兒童色情作品的生產和銷售，以至在很小程度上的佔有，幾乎在所有國家皆是非法的。一些國家對色情暴力或涉及動物的色情作品的描畫加以限制。

大多數國家試圖限制未成年人接觸硬調色情作品，使他們不能從性用品商店、郵購和電視頻道中獲得，以便家長限制。色情作品店通常設有最低年齡限制，或遮蓋部分以至不顯示作品封面。傳播色情內容予未成年人往往是非法的。但許多因此所下的努力都因網際網路色情作品的廣泛傳播，而變得不著邊際。

在美國，一個人收到他或她認為色情（或其他攻擊）的垃圾郵件，可以申請禁制令，一旦申請成功，美國郵政署都會許可接受。

像色情作品創作者拉瑞・弗萊恩特和作家薩爾曼・魯西迪般的人士認為，色情作品的販賣及傳播是至關重要的自由，一個自由且文明的社會應該以其意願判斷能接受的色情作品。

自珍朗赫斯特被謀殺後，英國政府把持有「極端色情」作品定為犯罪。

兒童色情作品在大多數國家是非法的，其一般涉及 18 歲以下的兒童的演出。在該些國家，任何關於與兒童性行為的電影或照片都被認為是色情和非法的。

色情作品可能侵犯到基本人權，特別是在沒有獲得本人同意就散播性錄像的情況下，其中一個例子就是心懷不滿的性伴侶對外公開性照片或錄像此一現象。在許多國家，做出這樣的活動不僅僅會侵犯隱私或肖像權，且或會造成淫穢作品於市面流通。故此一些司法管轄區已制定了針對「利用於復仇的色情作品」的法律。

什麼不是色情作品

美國馬薩諸塞州於 2014 年 7 月的刑事案件中作出了一個明確的判決（英國聯邦起訴約翰・REX 案），以確定什麼不被認為是色情作品。在國家地理雜誌、社會學教科書和産品目錄上展示的兒童裸體不會在馬薩諸塞州遭認為是色情作品，即使其為一個已定罪或被監禁的性罪犯所管有。



其他對色情作品的看法

通常反對色情作品的力量主要來自兩個方面：保守主義的宗教界及特定的女性主義流派（並非所有女性主義流派都反對性產業 如：性積極女性主義，而主要反色情的流派為反色情女性主義、社會女性主義與激進女性主義）。

宗教的看法

宗教組織在反對色情作品的行動方面上起了一定作用。在美國，宗教信仰影響著關於色情作品的政治理念構成
。

女性主義的看法

包括安德里亞・德沃金和凱瑟琳・麥金儂在內，許多女性主義者皆認為色情作品是在貶低女性，或是會促進對婦女的暴力行為。他們認為生產色情作品的過程可能會帶來對女性從業者的身體、心理或經濟構成負面影響。他們指責色情作品是對女性的統治、侮辱和脅迫，並是強化對強姦和性騷擾的認同的同謀。他們亦指色情作品會嚴重扭曲性關係的印象，並加強與性有關的迷思，因為它總是把女性描述成隨時隨地都渴望與任何人從事性活動，始終積極響應任何男人所提出的要求。他們認為由於色情作品常常表現出女性享受與渴望被男人暴力襲擊、以至說「不想」這樣做時，她們其實很想這樣做的、強忍但結束時便會享受－這可能會影響公眾對法律的理解，如發生性關係的自願性。

相對於這些反對意見，其他女性主義者認為，在 20 世紀 80 年代的女同性戀女權運動是對從事色情行業的女性是一項很好的活動。女同性戀女權運動允許有女性演出的色情作品更傾向於女性，因為無論是演員還是觀眾也知道女性想要什麼。他們認為是一件好事，因為在一段很長的時間中，色情行業是男性針對男性而製作。這也令針對女同性戀製作的色情作品崛起。

此外許多女性主義者認為，錄像機和消費類視訊的出現，使針對女性客群製作的色情作品成為可能。消費類視訊使色情視訊的傳播和消費能夠定位女性為合理的色情作品消費者。崔斯坦。桃兒米娜說「針對女性客群製作的色情作品能「創造一個公平的環境」，讓每個人都不被排斥。」



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參考文獻