勒・柯比意（法語：Le Corbusier，法語：[lə kɔʁbyzje]，1887 年 10 月 6 日 —1965 年 8 月 27 日，又譯柯布西埃或柯比西埃，原名 Charles-Édouard Jeanneret-Gris），瑞士 - 法國建築師、室內設計師、雕塑家、畫家，是 20 世紀最重要的建築師之一，是功能主義建築的泰斗，獲稱為「功能主義之父」。他和巴克敏斯特・富勒、密斯・凡・德羅並稱為國際形式建築派的主要代表。

勒・柯比意致力於讓居住在擁擠都市的人們有更好的生活環境，在都市計劃有相關的影響，也是國際現代建築協會（CIAM）的創始成員。



生平

出生於瑞士西北納沙泰爾州，汝拉山區的拉紹德封，父母在昂熱大學從事研究工作，少年時曾在故鄉的酒廠學習釀酒。從小對美術感興趣，1907 年先後到布達佩斯和巴黎學習建築，在巴黎到以運用鋼筋混凝土著名的建築師維克多・拉盧處學習，由於柯比意患有癲癇症，遭維克多・拉盧驅逐。於是到德國孟德爾松事務所工作，埃瑞許・孟德爾松事務所以嘗試用新的建築處理手法設計新穎的工業建築而聞名，在那裡他遇到了同時在那裡工作的巴克敏斯特・富勒和密斯・凡・德・羅，他們互相之間都有影響，一起開創了功能主義建築的思潮。他又到埃及和土耳其週遊，參觀探訪古代建築群和伊斯蘭文化建築。

他於 1917 年定居巴黎，同時從事繪畫和室內設計，與新派立體主義的畫家和詩人合編雜誌《華麗精神》，按自己外祖父的姓取筆名為勒・柯比意，他在第一期就寫到：「一個新的時代開始了，它植根於一種新的精神，有明確目標的一種建設性和綜合性的新精神。」後來他把其中發表的一些關於建築的文章整理匯集出版單行本書《走向新建築》，激烈否定十九世紀以來的因循守舊的建築觀點、復古主義的建築風格，歌頌現代工業的成就，提出「我們的時代正在每天決定自己的樣式」，稱頌工程師的工作方法，「工程師受經濟法則推動，受數學公式所指導，使我們與自然法則一致，達到了和諧。」提出「住房是居住的機器」，鼓吹以工業的方法大規模地建造房屋「建築的首要任務是促進降低造價，減少房屋的組成構件。」對建築設計強調「原始的形體是美的形體」，讚美簡單的幾何形體。

1926 年柯比意就自己的住宅設計提出著名的「新建築五點」（Cinq points de l'architecture moderne），它們是：


* 底層架空（les pilotis）：主要層離開地面。獨特支柱使一樓挑空。

* 屋頂花園（le toit-terrasse）：將花園移往視野最廣、濕度最少的屋頂。

* 自由平面（le plan libre）：各層牆壁位置端看空間的需求來決定即可。

* 橫向長窗（la fenêtre-bandeau）：大面開窗，可得到良好的視野。

* 自由立面（la façade libre）：由立面來看各個樓層像是個別存在的，樓層間不互相影響。

按照「新建築五點」的要求設計的住宅都是由於採用框架結構，牆體不再承重以後產生的建築特點。勒・柯比意充分發揮這些特點，在三十年代設計了一些同傳統的建築完全異趣的住宅建築。薩伏伊別墅是一個著名的代表作。柯比意的建築設計充分發揮了框架結構的特點，由於牆體不再承重，可以設計大的橫向長窗，他的有些設計當時不獲人們接受，許多設計被否決，但這些結構和設計形式在以後獲其他建築師推廣應用，如逐層退後的公寓，懸索結構的展覽館等，他在建築設計的許多方面都是一位先行者，對現代建築設計產生了非常廣泛的影響。

勒・柯比意還對都市計畫提出許多設想，他一反當時反對大城市的思潮，主張全新的都市計畫，認為在現代技術條件下，完全可以既保持人口的高密度，又形成安靜衛生的都市環境，首先提出高層建築和立體交叉的設想，是極有遠見卓識的。他在 20 和 30 年代始終站在建築發展潮流的前列，對建築設計和都市計畫的現代化起了推動作用。

第二次世界大戰期間，由於他祖母有猶太人血統，遭受維琪政府迫害，許多親戚被逮捕，迫使他逃亡到阿爾及利亞和突尼西亞工作。遭受此次打擊後，他的建築設計風格明顯起了變化，從注重功能轉向注重外觀的華麗；從重視現代工業技術轉向重視視覺體驗；從追求平整光潔轉向追求別樹一幟，引人注目。因此他在戰後的新建築流派中處於顯耀地位。他的設計理念直到去世，都對世界各國的建築師有很大的啟發作用。他的設計經常引起很大的爭議，他設計的聖文森教堂的怪異外觀，令守舊派異常憤怒，又飽受革新派批評。他為日內瓦國際聯盟總部設計的方案引起評審團長時間的爭論，最後由政治家裁決否定。他的馬賽公寓，被法國風景保護協會提出控告，到後來，又成為當地的名勝；他為的黎波里市做的規劃和建築設計被格達費當局否決，但後來其中的逐層後退設計方法卻得到許多非洲和地中海的沿海國家採納。

1965 年，前往度假勝地羅克布呂訥 - 卡普馬丹避暑，在地中海海邊游泳時，心臟病發作，不慎溺死。



柯比意的建築思想


* 柯比意在他 24 歲（1911 年）的時候，開始他個人三次遊歷歐洲的壯遊，其行經的路線從中歐到君士坦丁堡，再從君士坦丁堡到義大利，最後才回到他自己的家鄉瑞士。在壯遊的歷程中，柯比意開始逐步建構他的建築思想。他認為現代建築必須要向古典主義（特別是米開朗基羅、巴洛克風格之前）的建築學習，滿足簡單的生活機能即可，不必再加上瑣碎的、頹廢的、裝飾的、貴族的美學風格。

* 接著在柯比意 27 歲（1914 年）的時候，他提出了多米諾屋住宅的概念，特別是「構架結構」（Frame Architecture）的思想：將牆跟結構分離，牆不再跟結構產生關係。因為這樣子的關係，形成了他自由平面（Free Plan）的想法，柯比意認為透過「牆柱分離」才能產生自由化的建築。

* 著名的「新建築五點」是柯比意在 39 歲（1926 年）時所建構出的美學理論，而此五項原則與柯比意早先發展之 Dom-Ino 系統有著一些原則上之關連。簡言之，柯比意於 1914 年發展出 Dom-Ino 系統的構造研究，此系統是他從鋼筋混凝土邏輯中所發展出的技術概念，這種概念中他提出 Dom-Ino 為一種配備，就其形狀及拼合方式成為一種產品設計，用來正視住宅問題，而得到「住宅機器」（House Machine），因而滿足了戰後重建、大量生產、標準化、可自由之拼組之需要。而柯比意的五項原則正是 Dom-Ino 觀念的具體化。而如 1922 年柯比意由 Dom-Ino 系統所建造出的一架空支承於托柱上的 Citrohan 住宅也很接近的預示了柯比意的五項原則。



評論

在柯比意死後，隨著當代建築中建築設計價值及其伴隨概念的轉變，包括在學校教授的內容及建築師的實務都有變化，也有許多針對柯比意作品的熱烈評論。在建築的層次上，他後期的作品呈現了對現代化衝擊的理解，但他的都市設計受到許多評論者的嘲笑。

建築評論家劉易斯・芒福德在《明日的昨日都市》提到勒・柯比意摩天大樓的誇張高度，除了表示在此概念在工程上是可行的之外，沒有其他值得存在的理由。他核心概念中的開放空間也沒有理由存在。芒福德認為，在柯比意理想的規劃中，沒有在工作日讓行人在辦公區遊走的動力，「柯比意將摩天大樓都市的實用性及經濟形象和有機環境的羅馬印象結合，結果孕育了一個不育的雜種。」

勒・柯比意影響了公營住宅的計劃，不過有些觀點認為公房將一片的高樓大廈中隔離出一些貧困的族群，切斷了族群發展整合需要的社會連結。珍・雅各在其著作《偉大城市的誕生與衰亡》中嚴厲批評柯比意的都市計劃理論。

影響

勒・柯比意對都市計畫的影響很大，是國際現代建築協會（CIAM）的創始成員之一。柯比意也是頭幾位理解汽車會改善人類群體的人之一，他描述未來的都市是由許多的公寓組成，公寓是分散在一個類似公園的地方，下方由底層架空柱支撐。英國的都市計畫者在 1950 年代末期開始使用柯比意的「Cities in the Sky」，認為可以較廉價提供公營住宅的方法。在建築設計本身，勒・柯比意批評所有裝飾性的效果。

許多著名的建築師都曾在勒・柯比意的工作室工作過，包括也是畫家的建築師那德爾・亞馮梭，他將勒・柯比意的概念吸收到他的美學理論中，盧西奧・科斯塔對巴西利亞的都市規劃，以及 František Lydie Gahura 對捷克工業城茲林的規劃都是受到勒・柯比意的概念所影響，印度的昌迪加爾是勒・柯比意所設計的。勒・柯比意的思想也對於蘇聯的都市計畫及建築有顯著的影響，特別是構成主義建築的領域。

紀念

1997 年發行的第八套瑞士法郎 10 法郎紙幣上印有勒・柯比意的肖像，上面有他與眾不同的眼鏡。該版 10 瑞士法郎紙幣於 2021 年退出流通。

以下是一些以勒・柯比意為名的地名。


* 巴黎的 Place Le Corbusier：靠近他在 Rue de Sèvres 的工作室。

* 勒・柯比意大道：在加拿大魁北克的拉瓦勒。

* 瑞士的 Place Le Corbusier：在他的家鄉瑞士拉紹德封。

* 巴西的勒・柯比意街：位在布宜諾斯艾利斯省阿根廷馬爾維納斯。

* 加拿大的勒・柯比意街：在加拿大魁北克的寶樂沙。

* 法國羅屈埃布蘭卡馬爾坦 (濱海阿爾卑斯省) 的水邊有勒・柯比意長廊。

* 印度的昌迪加爾有勒・柯比意紀念館。

* 德國司徒加特的魏森霍夫住宅展有勒・柯比意紀念館。



重要建築與規劃

2016 年第 40 屆世界遺產大會上，勒・柯比意的位於 7 個國家的 17 件作品獲列入世界遺產。



參考文獻



外部連結


* 勒・柯比意基金會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 朗香聖母院教堂外觀 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 設計史學－柯比意作品式樣分析 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 勒・柯比意，Le Corbusier