zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
訊框中繼（frame relay）是於 1992 年興起的一種新的公用資料網通訊協定，1994 年開始獲得迅速發展。訊框中繼是一種有效的資料傳輸技術，它可以在一對一或者一對多的應用中快速而低廉的傳輸數位資訊。它可以使用於語音、資料通訊，既可用於區域網路（LAN）也可用於廣域網路（WAN）的通訊。每個訊框中繼使用者將得到一個接到訊框中繼節點的專線。訊框中繼網路對於端使用者來說，它通過一條經常改變且對使用者不可見的通道來處理和其他使用者間的資料傳輸。

主要特點：使用者資訊以訊框（frame）為單位進行傳送，網路在傳送過程中對訊框結構、傳送差錯等情況進行檢查，對出錯訊框直接予以丟棄，同時，通過對訊框中位址段 DLCI 的辨識，實現使用者資訊的統計復用。

訊框中繼是一種封包交換通訊網路，一般用在開放系統互連參考模型（Open System Interconnection）中的資料鏈路層（Data Link Layer）。永久虛擬電路 PVC 是用在物理網路交換式虛擬電路（SVCs）上構成端到端邏輯連結的，類似於在公共電話交換網中的電路交換，也是訊框中繼描述中的一部分，只是現在已經很少在實際中使用。另外，訊框中繼最初是為緊湊格式版的 X.25 協定而設計的。

資料鏈路連接識別碼 DLCI 是用來標識各端點的一個具有局部意義的數值。多個 PVC 可以連接到同一個物理終端，PVC 一般都指定承諾資訊速率 CIR 和額外資訊率 EIR。

訊框中繼被設計為可以更有效的利用現有的物理資源，由於絕大多數的客戶不可能百分之百的利用資料服務，因此允許可以給電信營運商的客戶提供超過供應的資料服務。正由於電信營運商過多的預定了頻寬，所以導致了訊框中繼在某些市場中獲得了壞的名聲。

電信公司一直在對外出售訊框中繼服務給那些在尋找比專線更低廉的客戶，根據政府和電信公司的政策，它被用於各種不同的應用領域。

訊框中繼正逐漸被 ATM、IP 等協定（包括虛擬私人網路）替代。



外部連結


* 中華電信專有名詞骨幹網路篇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
影格速率（英語：frame rate）是用於測量顯示影格數的度量。測量單位為「每秒顯示影格數」（frame per second，FPS）或「赫茲」，一般來說 FPS 用於描述影片、電子繪圖或遊戲每秒播放多少影格。



影格速率與人眼

人類視覺的時間敏感性和解析度根據視覺刺激的類型和特徵而變化，並且在個體之間是不同的。由於人類眼睛的特殊生理結構，如果所看畫面之影格率高於每秒約 10 至 12 張的時候，就會認為是連貫的，此現象稱之為視覺暫留。這也就是為什麼電影膠片是一格一格拍攝出來，但是藉由快速播放，能讓畫面看起來是連續的。

當調製光（如電腦顯示器）閃爍的頻率高於約 50Hz 至 60Hz 時，主流研究把在此狀態下的調製光認定為穩定狀態。這種對調製光穩定感知，被稱為閃爍融合閾值。然而，當調製光不均勻且包含圖像時，所需要的閃爍融合閾值要高得多。如果人需要在一連串不同圖像中辨識指定圖像，圖像出現時間僅需 13 毫秒。視覺殘留有時會導致非常短暫的單毫秒視覺刺激，其感知持續時間在 100 毫秒至 400 毫秒之間。多個短暫刺激有時也能合成單個刺激，例如在 10 毫秒的綠色閃光後出現 10 毫秒的紅色閃光，會被感知為單一的黃色閃光。



電影

無聲電影

早期的無聲電影的影格速率介於 16 到 24 影格 / 秒之間，但是由於攝錄影機由手搖驅動，所以在攝影過程中經常改變影格速率來表現情緒。要改變影院中的影格速率，還可以透過調節放映機的卷片機構電壓變阻器來完成。無聲電影常用比拍攝時更高的影格速率來放映。雖然影格速率足以讓人感覺到運動，但往往被認為是在放快鏡。透過放映機上兩片式或三片式的快門，將影格速率提高到觀眾看到的兩倍或三倍。托馬斯・愛迪生曾指出，低於視覺皮層影格速率下限 48 影格 / 秒，會導致眼睛疲勞。在 1920 年代中後期，無聲電影的影格速率提高到 20 至 26 影格 / 秒之間。

有聲電影

當有聲電影在 1926 年推出時，人耳對音訊的變化更敏感，反而削弱人對電影影格速率的關注。因為許多無聲電影使用 22 至 26 影格 / 秒播放，所以選擇中間值 24 影格 / 秒作為有聲電影的影格速率。從 1927 年到 1930 年，許多電影公司更新裝置，24 影格 / 秒成為 35mm 有聲電影的標準。當影格速率為 24 影格 / 秒時，膠捲以 456 毫米（18 英寸）/ 秒的速度經過放映機。這讓雙葉式快門以每秒 48 個畫面的速度播放畫面，滿足愛迪生的建議。許多現代 35mm 電影放映機使用三葉式快門，可以每秒放映 72 個畫面，每影格畫面在螢幕上重新整理 3 次。



數位影片和電視標準

有聲電影的拍攝及播放張數均為每秒 24 張，對一般人而言已算可接受，但對早期的高動態電子遊戲，尤其是射擊遊戲或競速遊戲來說，影格率少於每秒 30 張的話，遊戲就會顯得不連貫，這是因為電腦會準確地顯示瞬時的畫面（像是一台快門速度無限大的相機），沒有動態模糊使流暢度降低。而使用相同影格率的攝影機拍攝物體移動時，該場景的影像必定會表現所有移動物體在曝光時間內所有位置的完整組合。因此很多新世代電玩遊戲以動態模糊為特色。在實際體驗中，60 張相對於 30 張有著更好的體驗。在機能有限的裝置上，更多開發商為了實現更好的畫面，犧牲流暢的 60 張體驗來換取畫質的提升。流暢畫面對於第一人稱射擊遊戲很重要。有了平滑度高的 60hz 之後，更有極度連貫的 120hz 的電視推出，時至今日，高重新整理頻率的顯示器已經不再罕見，240hz、360hz ，甚至 500Hz 的高重新整理頻率顯示器也在逐步步入遊戲愛好者們的家門，也有更多的電視機選擇了使用 120hz 作爲重新整理頻率，旗艦級別的手機也均選擇將重新整理頻率提升至 90hz 或者 120hz，而對於高重新整理頻率，實踐證明儅重新整理頻率提升至一定的頻率時（約 100hz），人眼對重新整理頻率的識別能力將因人而異，部分人將沒有能力輕易區別出更高重新整理頻率與其的區別，而對於重新整理頻率較爲敏感的人，其區分上限將會更高，至於人眼對於重新整理頻率的識別極限，目前暫無科學定論，但是，在 VR 頭部顯示器中輸出的畫面一般建議重新整理頻率不低於 90hz，否則將會導致使用者產生暈眩、不適等症狀。

畫面撕裂

現在顯示卡效能大幅提高，影格率太高出現畫面撕裂。螢幕更新頻率是固定的，通常是 60Hz，如果顯示卡的輸出高於 60fps，兩者不同步，畫面便會撕裂。通常遊戲內選項內的垂直同步 (V Sync) 開啟後便可解決畫面撕裂的問題。



常見影視影格速率

截至 2013 年，在電視和電影製作行業主要有三種常見影格速率：24FPS、25FPS、30FPS，以及 HDTV 常用的 50FPS 和 60FPS。更高的影格速率在電影中，如 48FPS 已被彼得・傑克森的哈比人電影系列採用，李安執導的電影比利・林恩的中場戰事，更是以 120FPS 拍攝；在電視中，如 300FPS，則已被英國廣播公司進行測試研究。
幀校驗序列（英語：A frame check sequence，FCS）是在網絡傳輸協議中添加到幀中的錯誤檢測代碼。 幀的功能是將負載數據從源發送到目的地。



目的

所有幀以及其中包含的字元、字節和欄位都非常容易產生錯誤。FCS 欄位包含一個由源節點根據幀中的數據計算出來的數字。這個數字被添加到幀的末尾，在目的節點接收到該幀後，將根據接收到的幀數據重新計算 FCS，並與幀中原本包含的 FCS 進行比較。如果計算產生的 FCS 和收到的 FCS 不一致，就可以斷定該幀存在錯誤。

FCS 只能做到檢測錯誤而不能修復錯誤，要想修復錯誤，必須通過其他手段來實現。在乙太網中，如果檢測出了某個幀存在錯誤，那麼這個幀會被直接丟棄，而不會提出重新傳輸的請求。但是在傳輸控制協議中，系統就可以偵測到數據丟失並提出重新傳輸請求。



實施



參考文獻
申師任堂（韓語：신사임당，1504 年 10 月 29 日 —1551 年 5 月 17 日），朝鮮國中期的女性書畫家、作家、儒學者和詩人。儒學者李栗谷的母親。字仁善、號師任堂、思任堂、師妊堂、妊師齋、任堂。朝鮮歷史上良妻賢母的典範。



生平

申師任堂本貫平山。出生於江原道江陵的兩班貴族家庭（出生地為今韓國馬岩特第 165 號文物烏竹軒）。父為當地名賢申命和、母為龍仁李氏李思溫之女，有四名姊妹。師任堂本名據說是仁善，號師任堂、思任堂、師妊堂、妊師齋、任堂。

師任堂的名字來源於古代中國周王朝的文王的母親，薛國任家的太任。古詩云：「周室三母，大姜任姒，文武之興，蓋由斯起。大姒最賢，號曰文母。三姑之德，亦甚大矣！」師任堂的號是希望能夠繼承太任的賢惠。



概說

師任堂自幼就探求學問，飽讀四書五經等書籍，擅長於文章、針工、刺繡、繪畫、書法。尤其是對詩文和繪畫有出眾的才華。漢詩作品很多也被後人傳誦。7 歲時受到 15 世紀的朝鮮著名畫家安堅的畫風影響，模仿畫了山水畫和葡萄，精緻精妙的作品使人們驚嘆不已。後成為朝鮮一流女畫家。她從生活中常見的事物中選取素材。她畫的人物素描，大雁、 茄子、山水、葡萄，草、蟲等都生動逼真。

申師任堂在江陵長大，19 歲時嫁給了德水李氏的李元秀。師任堂的孝心、才能與愛受到了世人的好評，成為朝鮮時代的女性賢妻良母的代表。38 歲時移居漢城（今首爾）。

師任堂與李元秀有 7 個子女，且關心兒女的教育。朝鮮時代知名的儒學者之一李栗谷（李珥）就是師任堂的第三個兒子。

韓國銀行於 2009 年 6 月 23 日發行的 50000 韓圓紙幣的正面肖像就是申師任堂，背面為申師任堂的名畫月梅圖及風竹圖。2006 年發行的新版 5000 韓圓紙幣的肖像畫的正面即為『李珥』以及栗谷出生地點烏竹軒圖案和竹子，而背面為李珥母親申師任堂的一副名畫草蟲圖。母子同為韓元正面肖像畫在韓國歷史上還是首次，而申師任堂也是第一位登上韓國紙幣的女性人物。


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家族


* 曾祖父：申自䋲

* 曾祖母：宜寧南氏，太宗外孫女，宜山君南暉與貞善公主之女。
  
* 祖父：申叔權
    
* 父：申命和

* 外曾祖：李益達
  
* 外祖：李思溫
    
* 母：龍仁李氏
      
* 姊：適張仁友
      
* 妹：適洪浩
      
* 妹：適權和
      
* 妹：適李胄男



注釋



參見


* 李珥

* 金長生

* 金集

* 朝鮮繪畫



參考文獻


* 韓國文化體育觀光部刊行、韓國的代表文化人物集之中的「申師任堂」

* 璿源錄卷之十三・太宗大王宗親錄



影視作品



外部連結


* 〈朝鮮史を駆け抜けた女性たち⑨〉申師任堂 (朝鮮新報 日本語版)

* 「韓國の良妻賢母の代表 申師任堂」(KBS WORLD Radio)

* 高額紙幣の肖像、申師任堂は不適切？（上） (朝鮮日報 OnLine)

* 【外信コラム】ソウルからヨボセヨ　金九と申師任堂 (MSN 産経ニュース)
《師任堂，光的日記》（韓語：사임당, 빛의 일기，英語：Saimdang, Memoir Of Colors）為韓國 SBS 於 2017 年 1 月 26 日起播出的特別劇。由《拯救高奉實歐巴桑》尹尚浩導演與朴恩玲編劇再度攜手合作，李英愛、宋承憲主演。此劇也是李英愛在拍攝電視劇《大長今》後，睽違 14 年的復出作。此外，LINE TV、愛奇藝台灣站、台灣八大電視獲得台灣播映權，香港無綫電視獲得香港播映權，均設配音版本，與韓國同步播出。

本劇原定於 2016 年 10 月接檔週末特別計劃劇的《倒數第二次戀愛》，但最後改為播出四集的網絡劇《評價女王》，而此劇則改於水木迷你連續劇時段接檔《藍色海洋的傳說》播出。

2017 年 4 月 13 日，《師任堂，光的日記》劇組表示，劇集將由 30 集縮減至 28 集，提前收官。



劇情大綱

講述了一名大學講師徐智允（李英愛 飾）偶然發現申師任堂的日記並解開日記之謎，揭開了申師任堂的藝術和愛情的故事。



演員陣容

主要人物

朝鮮時代人物

現代人物

其他人物

特別出演

歷史考証


* 劇中人物李謙（李岒）影射朝鮮時代宗室畫家李巖。

* 李巖（1499～？）是朝鮮中期的畫家。字靜仲，本貫全州。他是朝鮮王朝第四代國王－世宗大王的第四子（臨瀛大君）的曾孫。善於繪畫花、鳥、昆蟲、動物等。作品有〈母犬圖〉、〈花鳥狗子圖〉等。於 1545 年時任杜城令，與其私奴李上佐參與了中宗肖像的繪製。

* 根據璿源錄，世宗大王內外子孫錄的記載，李巖的確是臨瀛大君的曾孫，但並不是李浚的孫子，而是李濯的孫子。世宗大王－李璆（臨瀛大君）－李濯（輪山君）－李植（加德副守）－李巖（杜城令）。

* 第 5 集，中宗 35 年，劇中的左議政為洪桂弼（홍계필）、右議政為趙允坪（조윤평）；歷史上中宗 35 年的左議政為洪彥弼（홍언필）、右議政為金克成（김극성）、尹仁鏡（윤인경）；而領議政為尹殷輔（윤은보）。

* 第 5 集，中宗 35 年，1540 年。李珥 4 歲（1536 年生）、而李瑀（1542 年生）則還未出生。劇中兩人約為 10 歲和 4 歲。

* 第 5 集，劇中提到李浚為臨瀛大君長子，事實上他是臨瀛大君嫡二子。

* 師任堂育有四男三女，劇中只出現三男一女。

* 第 6 集，劇中李謙（李岒）所畫的〈母犬圖〉沒有一般書畫家的落款。

* 李璿生於甲申（1524 年），李珥生於丙申（1536 年），兩人年齡相差 12 歲，劇中兩位小演員年齡只差 4 歲。

* 第 12 集，畫面上打出 1501 年（中宗在位 1 年），而歷史上中宗在位期間為 1506 年－1544 年。

* 第 17 集，朝廷貼出「全國高麗紙造紙競進」榜文，榜示日期為己酉年二月三日。而最接近該時代的己酉年為 1549 年，那時中宗已經不在人世。在位者為朝鮮明宗（在位期間 1545 年－1567 年）。

* 第 17 集，李元秀接到「吏曹為差定事」派令 ，其上日期為嘉靖 23 年（1544 年）11 月 23 日，歷史上這天也是在中宗逝世（1544 年 11 月 15 日）後。而劇中，中宗依然在世。劇中的告示榜文及派令最多只差幾天，但看日期顯然差了幾年。

* 韓版第 27 集、台灣愛奇藝第 29 集，徐智允穿越到師任堂時代（當時為 1544 年），宜城君將於五月十五日午時被流放。徐智允建議師任堂，要幫助宜城君到義大利去。並說：「…… 宜城君如果想要安全抵達義大利，壬寅年五月之前，要到天竺國一個名叫果阿的地方。……」，而問題是那時代的「壬寅年」為 1542 年或 1602 年，前者已經過去，而後者遙不可及，根本來不及解救宜城君。

* 台灣愛奇藝第 30 集，師任堂逝世（歷史上為 1551 年，劇中未說明年代，營造一個模糊空間），距她搬到漢城（據記載為 38 歲，劇中為 1540 年）約有 10 年或以上。劇中她的孩子們卻沒有長大。



原聲帶


* Part.1（發行日期：2017 年 2 月 2 日）

* Part.2（發行日期：2017 年 2 月 9 日）

* Part.3（發行日期：2017 年 2 月 16 日）

* Part.4（發行日期：2017 年 2 月 17 日）

* Part.5（發行日期：2017 年 2 月 24 日）

* Part.6（發行日期：2017 年 3 月 2 日）

* Part.7（發行日期：2017 年 3 月 15 日）

* Part.8（發行日期：2017 年 3 月 23 日）

* Part.9（發行日期：2017 年 4 月 5 日）

* Part.10（發行日期：2017 年 4 月 19 日）



其他搭配歌曲


* 台灣八大戲劇台版本
  
* 片頭曲：郭修彧《抽象圖》、信《唱不完的副歌》、陳彥允《I'm Burning》
  
* 片尾曲：吳克群《孤獨是會上癮的》

* 台灣八大綜合台版本
  
* 片尾曲：閻奕格《亦敵亦友》

* 香港無綫電視版本
  
* 粵語版：容祖兒 、李克勤《時間的錯》
  
* 國語版：容祖兒《記憶的味蕾》



收視率


* 收視最低的集數以藍色表示，收視最高的集數以紅色表示，而空格則表示該集的收視沒有相關數據。



同時段競爭節目


* KBS：《金科長》、《推理的女王》

* MBC：《Missing9》、《自體發光辦公室》



參考



外部連結


* 韓國 SBS 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 時光網上《師任堂，光的日記》的資料（簡體中文）

* 豆瓣電影上《師任堂，光的日記》的資料 （簡體中文）
師保元，山東人，清朝政治人物。舉人出身。

乾隆五十九年（1794 年），擔任清朝廣州府新安縣知縣。後由陳兆言接任。



參考
《師兄撞鬼》（英語：_Look Out, Officer!_），香港導演劉仕裕執導的 1990 年喜劇片，由周星馳、董驃、馮淬帆、方剛、陳德容等主演。該片翻拍自 1986 年洪金寶、王祖賢、張學友主演的經典喜劇《霹靂大喇叭》。



劇情

李謹（馮淬帆飾）與張標（董驃飾）是警察搭檔，在一次緝拿毒販的行動中，李謹偷懶離開現場，張標單槍匹馬與眾多毒販展開激烈槍戰，被毒梟鄧李洋（方剛飾）殺害，而他至死也沒有看見兇手的相貌。鄧李洋將現場偽裝成標因賭債自殺。死後的張標不甘名譽受損，死不瞑目，誓要找出兇手，賄賂陰間法官得以還陽，他的冤魂也在凡間飄蕩，由此開始尋找救星雪恨。阿星（周星馳飾）是剛從警校畢業的警員，在一次執行任務時上頭發給他張標曾經用過的槍。所以張標認定阿星是自己命定救星，想讓他為自己報仇替他捉拿真兇，於是暗中安排他與謹搭檔，並讓他住在自己以前的宿舍，也是李謹的隔壁。阿星邂逅李謹的女兒阿玉（陳德容飾），並為對方的美貌所傾倒，這時張標現身，答應阿星只要幫他找出真兇，就讓他贏得佳人芳心，阿星勉強答應。遂附身於槍上，施法幫助阿星接近李玉，以使其幫助自己報仇。阿星與張標很快就找到了殺死張標的真兇鄧李洋，此時鄧李洋也預感張標返陽，請出標命定剋星邪惡法師助陣。並在身邊安排眾多打手，無論人鬼都無法下手，眼看張標在陽間的日子已不多了，習練茅山道術的李謹被張標和星二人整治，心懷不滿伺機報復，卻被邪法師利用，將張標鬼魂封印。李謹和阿星在茅山老祖的指導下利用金童玉女尿、神台貓屎和大仙屁製成靈藥救出張標，三人合力打敗邪惡法師，阿星親手槍斃鄧李洋，為張標報了仇，使張標能安心上天堂。



演員



參考資料



外部連結


* 香港影庫上《師兄撞鬼》的資料（繁體中文）

* 開眼電影網上《師兄撞鬼》的資料（繁體中文）

* 豆瓣電影上《師兄撞鬼》的資料 （簡體中文）

* 時光網上《師兄撞鬼》的資料（簡體中文）

* AllMovie 上《師兄撞鬼 》的資料（英文）

* 爛番茄上《師兄撞鬼》的資料（英文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《師兄撞鬼》的資料（英文）
師公可以指：


* 稱老師的師父或父親
  
* 但也有人認為「中國文化的禮數，老師的老師稱之太老師，不是師公。」

* 廚師

* 福建部分地帶，以及臺灣、馬來西亞、新加坡的閩方言中，俗稱道士為師公 (台羅：司公 (sai-kong))。
師利星哈是寧瑪派具代表性的大圓滿祖師，血統是漢人。（藏語：ཤྲཱི་སིང་ཧ་，威利轉寫：Shri Singha）或譯作師利僧哈，謝爾遜哈或吉祥獅子。據藏文《寧瑪教派源流》記載，為漢地疏青人，父親名叫朱青，母親名叫南噶。



生平

早年參究禪學，於五台山師從印度學者哈芮巴拉 (biha-la-ba-rti) 學習密法。後至印度，從學於噶拉多傑，習得大圓滿法。後來成為嘉納蘇札、貝瑪木札、蓮花生大士、白若雜納的上師。

噶拉多傑涅槃後，師利星哈將其伏藏在菩提伽耶的經函取出，並返回漢地。在漢地他將大圓滿竅訣部法門分成外、內、密、極密四類。前三類法門定名為有戲法門，並將其伏藏於漢地。極密法門則隨身攜帶，而後得到空行母指示，將此極密法門交給了寧瑪派不共護法一髻佛母，便離群隱居修行，圓寂時證得虹光身。
顏師古（581 年 —645 年），《舊唐書・卷七三・顏籀傳》言其名籀，字師古；《新唐書・卷一百九十八・顏師古傳》言其名師古，字籀。雍州京兆郡萬年縣（今陝西省西安市）人，祖籍琅邪郡臨沂縣（今山東省臨沂市）。齊黃門侍郎顏之推之孫，唐代經學家、歷史學家。此外亦通音律，可能曾是《梅花三弄》的改編者。



生平

父親為顏思魯，母親是殷英童的女兒。自小博覽群書，尤精訓詁。隋末仁壽年間由李綱薦舉為安養縣尉，唐初歷任朝散大夫、中書舍人、中書侍郎、秘書監、弘文館學士等。

貞觀四年（630 年）唐太宗詔顏師古於秘書省，考定五經，確定楷體文字，撰成《五經定本》，房玄齡諸儒對此書大加論議，師古「輒引晉、宋已來古今本，隨言曉答，援據詳明，皆出其意表，諸儒莫不嘆服」。後奉太子李承乾之命註釋《漢書》。顏師古注《漢書》時，曾指出二十七卷本「非今所有家語」。有專家指出顏師古偷竊叔父顏游秦的《漢書抉疑》來注《漢書》。貞觀十九年（645 年），隨軍征遼東，途中病卒。

配殷氏，生三子：顏趨庭、顏揚庭、顏光庭。女顏頎（641 年 —677 年），字女英，嫁殷仲容。



參見


* 琅邪顏氏世系圖

* 顏子家族大宗世系圖



注釋



延伸閱讀

[編]

　
: 在維基文庫閱讀此作者作品

　
: 《舊唐書・卷 73》，出自劉昫《舊唐書》

　
: 《新唐書 / 卷 198》，出自《新唐書》



參考書目


* 申屠爐明《孔穎達、顏師古評傳》
師古南華宮位於四川省德陽市什邡市，文物遺址年代判定為清。2012 年 7 月 16 日公佈為第八批四川省文物保護單位。

師古南華宮位於四川省德陽市什邡市師古鎮回龍街，現僅存戲樓和兩側廂房。戲樓坐東向西，南北兩側各有一座廂房，建築面積 773 平方公尺，占地面積 990 平方公尺。戲樓通高 6 公尺，底層高 2 公尺。戲樓為歇山式屋頂，青筒瓦覆面，抬粱式屋架，面闊十五間 37 公尺，進深兩間 8 公尺，前簷卷棚，底層藻井有彩繪，頂梁墨筆行書「大清嘉慶拾陸年肆月初八日闔省眾姓弟子同立」。存有一行書牌匾「南天樓」。兩邊廂房面闊三間 11.7 公尺，進深三間 7.7 公尺。師古南華宮保留了川西地區清代戲樓的建築風格，是研究清嘉慶時期當地文化、社會風俗等方面的珍貴史料，具有重要的歷史價值。該文物為第三次全國文物普查新發現。



註釋
師同鼎是 1981 年 12 月於陝西扶風縣黃堆鄉（2002 年與原法門鎮、建和鄉、黃堆鄉改制合併為法門鎮）下務子村由農民王長成發現的銅器窖藏（編號 81FXJ:）出土的兩件銅鼎之一，經年代斷定為西周中期，內有銘文 54 字，是少數先秦之前的長篇銘文青銅器。，現藏於陝西周原博物館。



發現

陝西扶風縣黃堆鄉（2002 年與原法門鎮、建和鄉、黃堆鄉改制合併為法門鎮）下務茲村的一名農民在村子 200 公尺處附近發現了一個窖藏，窖藏口徑 120 厘米、深 150 厘米，農民馬上報告給陝西扶風縣文管所，陝西周原博物館隨即派人到現場勘查，經判斷為西周建築基址，出土兩件青銅鼎，分別是師同鼎和弦紋鼎，弦紋鼎出土時置於師同鼎內。



外觀

師同鼎通高 35 厘米、口徑 34 厘米、腹深 20.5 厘米、重 10.5 千克。鼎為立耳、平口、深腹、圜底、蹄足，是西周中期的標準器物型態，口沿下飾一周重環紋和凸弦紋，耳外側兩道凹弦紋。腹下三足有明顯的分模線，當中鑄陽紋雙三角形。



銘文

鼎的腹內壁有銘文 7 行 54 字，銘文紀錄周人征伐鬼方的事件。銘文為：

> 
> （穽）鬼其井（刑），師同從，折首執訊，寽（孚）車馬五乘、大車廿、羊百，刲用（告）王，羞于黽。寽戎金冑卅、戎鼎廿、鋪（釜）五十、鐱（劍）廿，用鑄茲鼎，子𖿣孫𖿣其永寶用。
> 
> 

大致意思是師同從征伐鬼方，斬殺並俘虜敵人，得到車、馬、羊等戰利品，將敵人的器皿等器物鑄造成祭祀用的鼎，以供子子孫孫永寶用。

銘文的前幾字迄今考古界未有合理的解釋，是此鼎的最大爭議，一說為「其井」，其井師同從，意思是「征伐鬼方，井師同從征」；一說為「𬆓畀其井」，意思是「分予之井」；另外針對第一個字有、、、𠭘等說法，岩手大學平泉文化研究中心教授劉海宇認為前四字應為「畀其井」，應讀為「型比其型」，理解為「效法遵從其典型」。

李學勤指出此銘文出現兩次「車」字，而車具有不一樣的寫法，可能具有不同的意思；有些字體結構詭異；因缺乏年月，和文例不合，懷疑此銘文可能是一系列鼎銘的銘文之一。復旦大學文物與博物館學系教授王輝認為師同鼎的銘文趨於完整，且周墓目前還沒有出現列鼎銘文內容是銜接的情形。李零亦認同彝銘是列鼎的情況是極為罕見的，並表示紀錄的戰況規模不大。

根據銘文出現的「師同」與其他西周青銅器永盂、同簋的銘文紀載，判斷師同鼎的時代應該在西周中期偏晚，師同為器主名，官職為師氏，職責是率師防守四夷，師同在永盂的銘文中以記載就職，但地位較低。李學勤推測師同經歷周懿王、周孝王和周夷王三個時代。



參考文獻
師多敏（Dominic Pozzoni，1861 年 12 月 22 日 —1924 年 2 月 20 日）香港宗座代牧區第三任宗座代牧。

1861 年 12 月 22 日，師多敏出生於義大利。1885 年 3 月 1 日晉升為神父，同年 12 月 19 日抵達香港。1905 年 7 月 12 日就任香港宗座代牧區第三任宗座代牧，領銜 Tavia 主教。1924 年 2 月 20 日在香港去世。



參考


* Bishop Dominic Pozzoni, P.I.M.E. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
國立臺灣師範大學合唱團（英語：National Taiwan Normal University Chorus、NTNU Chorus），簡稱臺師大合唱團、師大合唱，是國立臺灣師範大學學生社團之一。成立於 1960 年，是臺灣合唱界極為活躍的學生合唱團體，主要採混聲合唱的形式，同時亦有男聲團、女聲團等編制。

近年，臺師大合唱團均報名參加全國音樂大賽，並屢獲優等；此外，每學期亦會舉辦期末音樂會、暑期巡迴演唱等大型活動，更獲邀參與校內外各大活動公演，廣獲大眾喜愛。在 2020 年 12 月 12 日於臺師大禮堂舉辦的師大合唱團六十週年團慶，也見證了該團悠遊長達一甲子的光輝歷史。



歷史沿革

1960 年，由臺師大音樂系同學籌組，經學校核定後正式成立，定名為「臺師大心韻合唱團」。

1966 年，音樂系同學功成身退，除指揮、伴奏多仍聘音樂系同學擔任外，其他幹部及團員均由國立臺灣師範大學其他各系同學組成。

1971 年，正式改組定名為「國立臺灣師範大學合唱團」，團員須經甄試合格入團（現為自由入團）。

1991 年，恢復暑期巡迴公益活動，為驗收團員一年來的成果，也將美好的音樂分享到台灣各地，並列為本團年度最大活動。

1999 年，90 級幹部將原由大三擔任幹部改制為大二擔任。

現今，幹部不限任意年級擔任，惟團長、副團長不得為應屆畢業生。



社團組織

臺師大合唱團隸屬於國立臺灣師範大學學生事務處的課外活動組，主要由理事會、監事會、指導老師和團員所構成，理事會下設有一位理事長，即團長，以及五個常務股，分別是音樂股、文宣股、公關股、總務股和活動股，各設股長一名；監事會依團員人數比例經過幹部改選選定，設有監事長一名，其他詳細組織介紹請參照臺師大合唱團組織章程。

臺師大合唱團自第 40 屆以來的歷屆團長名單如下：



年度活動

臺師大合唱團每年舉辦多項活動，各屆活動特色及性質不一，由當屆幹部討論之。其中較重要者，包括期末公演、寒訓、全國學生音樂比賽、迎新晚會、送舊、團慶、團遊等、暑巡等。


* 迎新系列活動：每年九月上旬至九月底，包括社團迎新以及迎新晚會，社團迎新又分為動態與靜態：動態為上台演出形式；靜態則是博覽會擺攤形式，以達招生宣傳目的。另有迎新晚會，以表演、團康活動和實際教唱等活動介紹臺師大合唱團，邀請新生加入。

* 期中出遊：即團遊，是除歌唱以外，主要為團康旅遊性質的活動。通常為期一天，但第 49 屆幹部舉辦的 2009《風合日栗》期中出遊為團史上兩天一夜大規模首例。

* 期末音樂會（期末公演） ：學期末舉辦音樂會，展現一學期例會練唱成果。有時也接受外團邀請，舉辦聯合音樂會。如 2017 年《吾聲始揚》由臺師大、政大、東吾及陽明四校合唱團共同舉辦。

* 寒期訓練營：寒假期間舉辦音樂營，主要提升團員的樂理基礎以及歌唱能力，準備三月到來的全國音樂比賽。

* 幹部訓練：簡稱幹訓，為監事會所舉辦，通常是兩天一夜的形式、在校外舉行。幹訓目的為教導未來的新幹部成員，如何在未來一年經營臺師大合唱團，內容包括會議流程與須知、行政相關事宜處理，以及各種年度活動舉辦須知等等，並安排新幹部實際參與團康及各項活動帶領規劃。

* 送舊：為即將畢業的團員們舉辦送舊晚會，當屆團員與畢業團員皆會準備歌曲演出，並佐以梅酒與哈蜜瓜代表惜別之情，在夜光中以星光夜語為在師大合唱團所度過的歲月畫下完美句點。

* 暑期巡迴演唱：通常在暑假期間舉辦，由四至五天的暑訓、五至七天的暑巡和主場演唱會所組成，為臺師大合唱團年度最大盛事。團員將走出校園，拜訪台灣各地育幼院及護理之家等機構，舉辦慈善演唱，學習服務與關懷。並利用演出之餘，參觀當地的風采，增進團員對鄉土的認識。

* 團慶：每五年舉辦一次，將邀請歷屆師大合唱團的團員們參加，新舊幹部也可以互相認識交流。上一次團慶為 2020 年慶祝師大合唱團六十週年的《六〇望繁 — 一甲子的約定》。

此外，臺師大合唱團也曾舉辦系際合唱比賽、合唱週等活動。



組織章程

臺師大合唱團組織章程自 1972 年在團員大會通過後至 2017 年間，共經歷了十一次的修訂。

中華民國六十六年第一次修訂　　中華民國八十七年第七次修訂

中華民國六十七年第二次修訂　　中華民國九十年第八次修訂

中華民國六十八年第三次修訂　　中華民國九十一年第九次修訂

中華民國七十一年第四次修訂　　中華民國九十九年第十次修訂

中華民國七十三年第五次修訂　　中華民國一〇六年第十一次修訂

中華民國八十五年第六次修訂

目前的組織章程內容如下：



外部連結


* 師大合唱團官方臉書專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 師大合唱團官方 Instagram 專頁

* 臺師大合唱團官方網站

* 臺師大合唱團 2009 暑期巡迴官方部落格 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 59~79 級學長姐的「滿心歡喜臺師合唱人」網站
師大站，一般指該師範大學旁之車站，可以指：


* 師範大學站

* 文化師大站，高雄市公共腳踏車租賃系統站，位於台灣苓雅區。

* 杭師大站，杭州地鐵 5 號線沿線車站，位於餘杭區杭州師範大學。

* 東北師大站，長春軌道交通 3 號線沿線車站，位於吉林省長春市南關區。

* 師大南路站，南昌地鐵 1 號線沿線車站，位於江西師範大學青山湖校區正門口。
師範大學附屬中學，係指附屬於師範院校的初級中學、高級中學。



中華民國

臺北市


* 國立臺灣師範大學附屬高級中學（師大附中）：位於臺北市大安區。

彰化縣


* 國立彰化師範大學附屬高級工業職業學校（彰師附工）：位於彰化縣彰化市。

高雄市


* 國立高雄師範大學附屬高級中學（高師附中）：位於高雄市苓雅區。



中華人民共和國

華北地區

北京市


* 北京師範大學附屬中學：位於北京市西城區（原屬宣武區）。

* 北京師範大學第二附屬中學：位於北京市西城區。

* 北京師範大學附屬實驗中學：位於北京市西城區。

* 北京師範大學第三附屬中學：位於北京市海淀區。

* 首都師範大學附屬中學：位於北京市海淀區。

* 首都師範大學附屬中學通州校區：位於北京市通州區。

* 首都師範大學附屬育新學校：位於北京市海淀區。

天津市


* 天津師範大學附屬中學：位於天津市。

河北省


* 河北師範大學附屬中學：位於石家莊。

內蒙古自治區


* 內蒙古師範大學附屬中學：位於呼和浩特。

 

東北地區

遼寧省


* 遼寧師範大學附屬中學：位於大連。

* 瀋陽師範大學附屬學校：位於瀋陽。

* 瀋陽師範大學附屬藝術學校：位於瀋陽

吉林省


* 東北師範大學附屬中學：位於長春。

* 吉林師範大學附屬中學：位於四平。

黑龍江省


* 哈爾濱師範大學附屬中學：位於哈爾濱。

 

華東地區

山東省


* 山東師範大學附屬中學：位於濟南。

* 曲阜師範大學附屬中學：位於濟寧。

江蘇省


* 南京師範大學附屬中學（原國立中央大學附屬中學，中大附中）：位於南京。

* 江蘇師範大學附屬中學：位於徐州。

上海市


* 華東師範大學第一附屬中學（原光華大學附屬中學）：位於上海。

* 華東師範大學第二附屬中學：位於上海。

* 華東師範大學第三附屬中學：位於上海。

* 上海師範大學附屬中學：位於上海。

浙江省


* 浙江師範大學附屬中學：位於金華，又稱「金華二中」。

* 杭州師範大學附屬中學：位於杭州。

福建省


* 福建師範大學附屬中學：位於福州。

* 閩南師範大學附屬中學：位於永安。

 

華中地區

河南省


* 河南師範大學附屬中學：位於新鄉。

安徽省


* 安徽師範大學附屬中學：位於蕪湖。

* 淮北師範大學附屬實驗中學：位於淮北。

湖北省


* 華中師範大學第一附屬中學：位於武漢。

湖南省


* 湖南師範大學附屬中學：位於長沙。

江西省


* 江西師範大學附屬中學：位於南昌。

 

華南地區

廣東省


* 華南師範大學附屬中學：位於廣州。

廣西壯族自治區


* 廣西師範大學附屬中學：位於桂林。

* 廣西師範學院附屬實驗學校：位於南寧。

海南省


* 海南師範大學附屬中學：位於海口。

 

西南地區

四川省


* 四川師範大學附屬中學：位於成都。

重慶市


* 重慶師範大學附屬中學：位於重慶。

雲南省


* 雲南師範大學附屬中學：位於昆明。

貴州省


* 貴州師範大學附屬中學：位於貴陽。

 

西北地區

陝西省


* 陝西師範大學附屬中學：位於西安。

甘肅省


* 西北師範大學附屬中學：位於蘭州。

青海省


* 青海師範大學附屬中學：位於西寧。

新疆維吾爾自治區


* 新疆師範大學附屬中學：位於烏魯木齊。
師奶是粵語對年紀大女性的稱呼，太太的俗稱。在香港，約於 1980 年代前後這個名詞是對家庭主婦的稱呼，例如稱呼鄰居的太太亦會叫她們為「X 師奶」，部分人認為「師奶」老土勢利、目光短淺，因此「師奶」這稱呼漸漸變成帶有貶義，亦有人認為「師奶」精打細算、腳踏實地，而隨著時代職業女性的轉變，約 1990 年代由於不少已婚女性積極投身社會，使這個名詞又再度恢復中性。



負面意思

對於「師奶」的具體意思很難介定，例如在 2006 年 2 月 3 日出版的《HK Magazine》裡的讀者來信，有一位女士投訴一班「師奶」在一家健身室的桑拿房內的行為，大概可見人們對「師奶」的定義或偏見：


* 不懂禮貌，或忽視對環境的告示。例如：在應該安靜的地方高聲談笑

* 愛說人是非

* 為小量金錢而執著，貪小便宜

* 生活節拍比一般的上班族慢

「師奶」的用詞與中國北方人的「大嬸」或韓國人的「아줌마」近似。



「師奶」與「阿太」

在香港，另外有一個意義與「師奶」相近的詞語，叫作「阿太」，亦是用來形容已婚女性。「阿太」這名詞沿自「闊太」，意思指那些富有的太太。而「阿太」與「闊太」的分別，在於「闊太」一般都不用再工作。在 2007 年 6 月 16 日播出的《「峰」生水起精讀班：面相篇》，蘇民峰亦用了「太太相」及「師奶相」來區分兩種不同類型的已婚女性的面相。另外，對於來自中國大陸者又叫做大媽。



師奶與傳媒

香港的電視劇集中，以師奶作為主題的如《再見亦是老婆》中由陳秀雯飾演的女主角外號叫「肥師奶」，亦有另一部名為《師奶強人》的電視劇。2006 年末，日本動畫《我們這一家》播放，台灣譯名為花媽的主角被電視台譯作花師奶。2007 年 5 月開始，《師奶兵團》亦在無綫電視播放。

2006 年，香港導演李公樂繼《福伯》後執導的又一部作品叫做《師奶唔易做》。

獲得師奶們喜愛的男藝人，會被冠以「師奶殺手」的稱號，其中香港藝人歐陽震華、陶大宇、陳豪、吳啟華等，被視為師奶殺手的典型。

另外，2004 年由湯・漢斯主演的好萊塢電影 _The Ladykillers_，香港譯名也定作《師奶殺手》。

2007 年，劇場組合與非常林奕華製作了《萬千師奶賀台慶》。

2008 年 3 月首播，香港電台電視節目《師奶檔案》。

2020 年 9 月首播，香港無綫電視《師奶特工》。



其他地方

由於香港傳播事業發達，「師奶」一字亦已進入臺灣：例如介紹韓星裴勇俊時稱以「師奶殺手」、美國影集 Desperate Housewives 在台灣譯為「慾望師奶」，成為少數進入臺灣的粵語用詞。但不暸解其意的人仍多，一般社會亦不通用。



流傳

城市大學中文翻譯及語言學系副教授廖國輝認為，「師奶」原應為「司奶」，「司」是動詞，是負責或管理的意思。

師奶原來的意思是指師傅的妻室，與師母意思相同。



參考書目
《師奶 MADAM》（英語：Madam Cutie On Duty）（台灣 TVBS 歡樂台播出的名稱是《師奶警花》），香港電視廣播有限公司拍攝的時裝喜劇。此劇由蕭正楠及黃翠如領銜主演，並由黃智雯、曹永廉、簡慕華及梁嘉琪聯合演出，監製李艷芳。

此劇為第 18 屆香港國際影視展中無綫電視所推介的 19 部劇集之一及 2014 中國國際影視展中無綫電視所推介的 25 部劇集之一。



演員表

羅家

花家

湯家

鄧家

朱家

警局

貴利集團

其他演員



收視

以下為本劇於香港無綫電視翡翠台、高清翡翠台之收視紀錄：



獎項

星和無綫電視大獎 2015

TVB 馬來西亞星光薈萃頒獎典禮 2015

萬千星輝頒獎典禮 2015



軼事


* 此劇為男女主角蕭正楠以及黃翠如（本劇男女主角的飾演者）的定情劇，二人因拍攝本劇而擦出火花，從而發展成為情侶、於 2018 年 4 月結婚。

* 此劇為 2015 年無綫月曆之一。

* 此劇是楊明繼《法證先鋒》、《心戰》、《初五啟市錄》、《忠奸人》及《愛・回家 (第一輯)》後第六度飾演反派。



場景


* 劇中的「順風商場」外觀取景於秀茂坪商場，室內則是筲箕灣天悅廣場。「順風邨」的外景則取景於秀茂坪邨及秀茂坪南邨。



記事


* 2013 年 11 月 14 日：此劇於 12:30 在將軍澳電視廣播城一廠灰位舉行試造型記者會。

* 2013 年 12 月 10 日：此劇於 15:00 在將軍澳電視廣播城一廠灰位舉行開鏡拜神。

* 2015 年 1 月 11 日：此劇於 14:00 在將軍澳重華路 8 號東港城一樓展覽場舉行「MADAM 挑戰新任務」宣傳活動。

* 2015 年 1 月 18 日：此劇於 13:00 在深水埗欽州街 37 號西九龍中心一樓大堂舉行「師奶精神・回饋社群」宣傳活動。

* 2015 年 1 月 23 日：此劇於 14:00 在樂富街市正門舉行「師奶智慧大激鬥」宣傳活動。

* 2015 年 1 月 29 日：此劇於 13:00 在尖沙咀彌敦道 90-94 號頂好海鮮酒家舉行「師奶精神．廚藝驚人」宣傳活動。



參考資料



外部連結


* 師奶 MADAM - myTV SUPER



電視節目的變遷

香港播放

香港以外地區播放
《師奶兵團》（英語：The Family Link）是香港電視廣播有限公司製作的時裝電視劇，由鄧萃雯、商天娥、葉童、馬國明、姜大偉及謝天華領銜主演，並由唐寧、陳法拉、郭政鴻及艾威聯合演出，監製林志華。全劇共 21 集。當中數位師奶所住的居屋，就是現實中的馬鞍山錦泰苑，其商場內部就是現實中的將軍澳尚德邨尚德商場 (現稱為 TKO Spot)。此劇於 2010 年 6 月 21 日起於無綫精選台重播、於 2011 年 6 月 1 日午夜起於翡翠台重播及於 2019 年 12 月 3 日起於 TVB 經典台重播。



演員表

方家

馬家

卓家

鬆一鬆茶餐廳

舒家

家澤行

家教會

春曦合作社

其他演員



收視

香港收視

以下為該劇於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：

平均收視 33.6 點
＊以一分鐘收視計算，《師奶兵團》的最高收視是在大結局結尾一分鐘，創下高收視 44 點。

廣州收視


* 本劇為 2007 年廣州地區電視劇收視亞軍。



外部連結


* 無綫電視官方網頁 - 師奶兵團

* 林奕華：師奶兵團陷香港 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《師奶兵團》的資料（英文）

* 豆瓣電影上《師奶兵團》的資料 （簡體中文）



電視節目的變遷
肥皂劇（英語：soap opera）是從英文傳至中文的外來辭彙，通常是指一齣連續很長時間的、虛構的電視劇節目，每周安排為多集連續播出，因此又稱為系列電視連續劇、連續劇（英語：Serial TV series，但「連續劇」一詞又可以泛指一切劇情連續的電視節目），另有新興詞狗血劇代指（韓國以走投無路電視劇形容狗血劇），拉丁美洲的 Telenovela 即以此類型的電視劇為大宗。



來源

肥皂劇於 1920 年代在美國的收音機廣播節目中興起，1940 年代移師電視螢幕，大多數肥皂劇都是白天播岀。

「肥皂劇」（soap opera）一詞，起源於當年在收音機廣播時於節目間隔時段播放的廣告。因為白天收聽連續劇的聽衆絕大多數都是家庭主婦，所以這些廣告通常都是和洗滌用品有關。當時最主要的廣告贊助廠商就是 P&G（寶潔公司），由於這類廣告總是在這類連續劇的間隔播放，於是就慢慢生成「肥皂劇」這個詞，意為「播放肥皂等洗滌產品廣告的情節劇」。今日在美國，肥皂劇的間隔時段仍然播放 P&G 等的廣告，不過因為收視群擴大，也會放一些諸如皮膚藥、避孕器具等廣告。

亞洲地區方面，台灣、香港、中國大陸、日本、韓國等地亦有肥皂劇的拍攝。在台灣，部分晚間八點播出的長壽台語連續劇會被視為肥皂劇，也就是所謂的「八點檔」，或因劇情常涉及家庭鬥爭，而被戲稱為「家庭倫理劇」。日本則因於午間時段播出的電視劇內容，與英文指稱的肥皂劇相近，因此通稱為「午間劇」（日語：昼ドラマ）。在韓國，多指平日播出的日日劇（韓語：일일극）與週末連續劇（韓語：주말 연속극），日日劇又可分為晨間與晚間兩個時段。



概述

肥皂劇聚焦於某個特定社群中多個角色之間的關係。劇中的人物和現實生活的人一樣，不過通常會比愛看此類節目的觀衆更俊美、性感、富有一些。劇中發生的故事也是日常所見所聞的，但通常要更戲劇化。

浪漫、外遇、陰謀、真愛等等情節是肥皂劇的主線，離不開一見鍾情、三角戀愛、多角關係、神祕情人、私生子、外遇、家族鬥爭、企業爭權、婆媳問題等等線索。

人物角色可在無伏筆下隨意出現，也可突然消失；劇情只求有戲劇性，可以不合情理，甚至出現前後矛盾。故經常會岀現意想不到的突發事件，比如多年前的一次外遇情人在結婚那天岀現，邪惡的雙胞胎是常用手法，喜事通常都會被意外事故打斷等等。而且如果角色死亡卻不播放屍體鏡頭，那有很大可能根本沒有死。有的時候甚至觀眾見到屍體，編劇也會編個理由讓角色復生（例如安排同一演員扮演一個與之前死亡角色樣貌相似的角色，例如張慧儀在《真情》分飾李彩瑤和吳芳貴）。或者根據故事情節需要調整角色（例如隱姓埋名或改名換姓），方便延伸劇情發展（以尋秦記為例，郭羨妮分飾「秦青」與「琴清」，林峯飾演「趙盤」與「嬴政」。宣萱飾演「烏廷芳」與「鳳菲」，江華則飾演「連晉」與「嫪毐」兩個角色）。

肥皂劇拍攝不一定按照播放順序，演員可能無法掌握拍攝內容，甚至劇本在攝影現場才會拿到。出場鏡頭多的主要演員需要比一般戲劇更長時間投入拍攝工作。



參見


* 香港網絡大典：無線劇集常見的劇情

* Category: 三立台灣台戲劇節目

* Category: 民視電視劇

* 八點檔

* 晨間連續劇

* 日日連續劇

* 週末連續劇
《師奶唔易做》（英語：_My Mother Is a Belly Dancer_）是一部 2006 年劉德華投資的香港電影。李公樂導演，田蕊妮和雪梨主演。"師奶" 一詞是指典型的家庭主婦。



劇情簡介

講述幾位家庭主婦力排丈夫反對的聲音，共同加入學習性感的肚皮舞從而重拾自我的故事。



演員表



創作

李公樂在談起拍攝本片的緣由時說：「有次和朋友茶聚，他介紹位肚皮舞老師給我認識，說老實話，這位老師不是美女，但很奇怪，她一跳起肚皮舞，立即光芒四射，後來我去看肚皮舞班上課，學生高矮肥瘦甚麼人都有。一班驟看很普通的人，隨音樂起舞，便像有團光發放似的，我覺得這種光是來自她們的自信，於是想出這個故事。」他表示本片的主旨是講述人們如何在生活中尋找出路的。



獎項



參考資料



外部連結


* 開眼電影網上《師奶唔易做》的資料（繁體中文）

* 香港影庫上《師奶唔易做》的資料（繁體中文）

* 時光網上《師奶唔易做》的資料（簡體中文）

* 豆瓣電影上《師奶唔易做》的資料 （簡體中文）

* 爛番茄上《師奶唔易做》的資料（英文）

* AllMovie 上《師奶唔易做 》的資料（英文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《師奶唔易做》的資料（英文）
《師奶強人》（英語：As Sure As Fate），香港電視廣播有限公司時裝電視劇，由李克勤、滕麗名、梁榮忠、梅小惠、阮兆祥及郭少芸領銜主演，監製梅小青。



演員表

李家

慕容家

其他演員



收視

以下為該劇於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：



電視節目的變遷
《My Love》（韓語：마이 러브）是韓國 SBS 電視台於 2006 年 10 月至 2007 年 1 月期間播放的電視連續劇。



人物介紹


* 李昌勳 飾 趙理煥

* 辛愛羅 飾 張美蘭

* 張鉉誠 飾 林太平

* 李允美 飾 徐熙婕



外部連結


* 韓國 SBS 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （韓文）

* 台灣東森官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （中文）

* 香港亞視官方網站（繁體中文）
《師奶股神》（英文：The Money-Maker Recipe），香港電視廣播有限公司時裝電視劇，全劇共 21 集，由商天娥及謝天華領銜主演，監製林志華。



演員表

蔣家

黃家

丁家

司徒家

兆享集團

彭家

其他演員



收視

香港收視

以下為本劇於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：

廣州收視



外部連結


* TVB.com 師奶股神 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
師姓（「師」，拼音：shī，南京官話：sy1，中古擬音：srii，疏夷切 ）是中文姓氏之一，在《百家姓》中排第 369 位。全國師姓人口約 40 萬，在現代是不太常見的姓氏。



起源

師姓是以官為姓氏。《風俗通義》中記載，周時有官名為師尹，掌管音樂，其後代有以此為姓氏的。《通志・氏族略・以官為氏》則說樂人瞽者也稱師。晉朝後有一部分師氏成員為避諱而改為帥氏。



郡望


* 太原郡：戰國時秦莊襄王置，今山西太原。

* 琅邪郡：秦始皇置，今山東東南部。

* 平原郡：漢朝初年置，今山東西北部平原縣一帶。



延伸閱讀

[編]

　
: 《百家姓》

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・師姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》



參考資料


* 《百家姓姓氏溯源》

* 《百家姓溯源》

* 《中國姓氏辭典》



腳註
獅子吼（梵語：Siṃhanāda），或作師子吼（師爲獅的古字）、獅子音吼，佛教術語；因獅子是萬獸的國王，譬喻佛陀是人天極尊，以獅子吼聲之震撼、響亮，譬喻佛陀宣說佛法之稀有、無畏。獅子吼常用來比喻釋迦牟尼佛及其弟子用來降服外道的一種説法方式，如《長阿含經》記載：「如來與大衆中廣説法時，自在無畏，故號師子」，《阿彌托經義疏》：「獅子一吼，百獸皆死，喻佛說法，魔外消亡」。

《大正藏》中的大乘佛教經典將其作為佛陀出生即始擁有的能力。但美國貝茲學院教授約翰・S・斯特朗認爲它也可能只是用來比喻佛陀成道後可以回答任何提問的智力。

阿羅漢賓頭盧尊者為佛陀弟子中「獅子吼第一」，此外還有文殊師利菩薩所化的獅子吼菩薩，另《大方廣佛華嚴經卷》：「菩薩摩訶薩有十種獅子吼」。

後世這個詞被民俗化用，如宋朝蘇軾以「河東獅子吼」比喻悍婦。而金庸在他的小説中則將其當作一種武功。舞獅表演也有一種叫「獅子吼」的概念。



參考文獻



外部連結


* siṃhanāda （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），Oxford Reference
獅子吼菩薩、獅吼菩薩、獅子吼明王可以指：


* 大般涅槃經卷二十五記載的一位菩薩，密教相傳是文殊菩薩化身。是西方淨土二十五大菩薩之一。

* 獅子吼觀音等。
師子覺（Buddhasijha），又譯為佛陀僧訶，印度論師，相傳為無著、世親之弟；一說為無著之徒。



生平

玄奘記載，師子覺為無著之徒，但比無著早過世。



著作

他曾為無著《大乘阿毘達磨集論》作註疏，玄奘譯《大乘阿毘達磨集論》時，將無著本文與他的註疏混合譯出。



註釋
師子賢（梵文名：Haribhadra，生卒年不詳），又譯作獅子賢，藏文名僧格桑布（藏語：སེང་གེ་བཟང་པོ་，威利轉寫：seng ge bzang po），出身剎帝利階級，德瓦巴拉王（梵 Devapāla）之世，出家為僧。八世紀時印度著名的佛教學者，師從寂護，精通般若學。他為《現觀莊嚴論》寫作了四部註疏，在藏傳佛教中有很高的地位。



生平

後人對獅子賢的生平所知不多，主要根據藏傳佛教保存的文獻來了解。

他出身王族，跟隨那爛陀寺寂護大師學習中觀學，又師從遍照賢學習《般若經》與《現觀莊嚴論》。他應達磨波羅王（Dharmapāla）的邀請，至新蘇摩補契寺（Somapuri）宣講《般若經》，並在此過世。

在他死後，他的弟子覺智足（Buddhajñānapada）繼承他的遺志，繼續弘揚《現觀莊嚴論》。

日本學者真野龍海推估他的生卒年為西元 730 年至 795 年之間。

法嗣



師承


* 寂護



弟子


* 覺智足



著作

他曾經根據解脫軍所傳的《二萬五千頌般若波羅密多要訣現觀論釋》寫作了四部註釋書：


* 《二萬五千頌般若波羅密多經合論》

* 《八千頌般若波羅密多現觀論之光明釋》

* 《集薄伽梵功德寶頌難處釋》

* 《般若波羅密多要訣現觀論明義釋》

這四部註釋書都被保存在西藏的大藏經中。



參考文獻
師子遊戲三昧（梵語：सिंहविक्रीडितोनामसमाधि，siṃha-vikrīḍito nāma samādhiḥ），又譯師子遊戲等持，佛教名詞，為三摩地的一種，出自《大般若經》。當佛陀進入這種三昧之中，將使三千大千世界震動。



概論

師子遊戲三昧當中的師子，是獅子的古稱。師子遊戲（巴利語：Sīha-vikkīḷita，梵語：Siṃha-vikrīḍita）出自導論（Netti-pakaraṇa），為五方法（巴利語：naya）之一，指以信根等善法，對治煩惱，令得四聖果。

在《摩訶般若波羅蜜經》中，這是三摩地的一種。當佛陀進入這種三昧時，會讓世界產生六種震動，使三惡道眾生投生人道及天道，利益一切有情。



註釋
師安石（12 世紀 —1228 年），本姓尹，因避諱改師姓，字子安，清州（今河北省青縣）人，金朝大臣，金哀宗時尚書右丞。

師安石為人輕財尚義。金章宗承安五年（1200 年）中詞賦進士，初補尚書省令史。金宣宗貞祐二年（1214 年），宣宗遷都汴京（今河南省開封市），平章政事完顏承暉留守燕都（今北京市）。貞祐三年（1215 年），蒙古軍圍中都（今北京市），受留守中都的平章政事完顏承暉委任，帶遺表至南京（今河南省開封市），被金宣宗擢為樞密院經歷官。不久，中都城陷。元光二年（1223 年），官至御史中丞，上書言備御守和二事，被宣宗採納。金哀宗即位，正大元年（1224 年），授為同簽樞密院事。正大二年（1225 年），復為御史中丞。正大三年（1226 年），為工部尚書，權左參知政事。正大四年（1227 年），官至尚書右丞。正大五年（1228 年），因彈劾近侍張文壽，受哀宗斥責，發病而亡。



延伸閱讀

[編]

　
: 《金史 / 卷 108》，出自脫脫《遼史》

　
:



參考文獻


* 《金史・卷 108》
師宜官（?—?），南陽人。東漢書法家。曾為袁術部將。

漢靈帝好書法，徵天下數百位書法家於鴻都門，八分書稱師宜官最佳。南朝宋羊欣稱其「能為大字方一丈，小字方寸千言。……《耿球碑》是宜官書。自矜重。」



參考書目


* 羊欣《采古來能書人名》
師延，生平不詳，惟按《太平廣記》記載，軒轅時已數百歲。殷商時的音樂家。師延精通陰陽，掌握星象經緯，從伏羲時代開始，世世代代均擔任樂官。他演奏音樂時，天神便會下降聆聽。除此以外，他聆聽各國的音樂便可以知道一個國家的興衰。

紂王因迷戀聲色，因此命師延奏樂，無奈紂王批評淡而無味，因此將其囚禁並判處極刑。師延一籌莫展，因此作了清商流徵調色之音，交由獄卒上繳。但紂王仍然不滿意，不願將其釋放。師延無可奈何，為了避免遭受炮烙之刑，只好順著紂王意願創作一些迷魂和使人心神顛倒之曲。紂王聽後立刻轉嗔回喜，將其釋放。

當武王看見紂王顢頇昏庸無道時，便立即起兵討伐紂王。此時，師延向東方逃去，當到達濮水邊時投河自盡。



參考文獻
《師弟出馬》（英語：_The Young Master_）是成龍自編自導自演的電影，於 1980 年上映。

該片是成龍加盟嘉禾公司的首作，也是香港電影史上第一部票房超過千萬的電影。



劇情簡介

正風武館和威義武館於永寧鎮的採青大會上角逐冠軍，但在比賽前正風武館的大師兄受傷，由師弟阿龍 (成龍 飾) 頂上，正常比賽途中，阿龍瞥見在威義武館的獅頭內是大師兄，最後由威義武館勝出，龍知當中是有原委的，雖無揭發，仍被師父得知並逐大師兄出師門，之後大師兄被利用而走上歧途；師父亦後悔當日決定，遂派龍尋回大師兄...



演員表



獎項



參考資料



外部連結


* 香港影庫上《師弟出馬》的資料（繁體中文）

* 開眼電影網上《師弟出馬》的資料（繁體中文）

* 時光網上《師弟出馬》的資料（簡體中文）

* 豆瓣電影上《師弟出馬》的資料 （簡體中文）

* 爛番茄上《師弟出馬》的資料（英文）

* AllMovie 上《師弟出馬 》的資料（英文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《師弟出馬》的資料（英文）
師摩矣（?—?），9 世紀南詔國王勸豐祐之妃。

師摩矣跟隨勸豐祐至羅浮山白城，建造兩座佛寺。佛寺南壁上畫了一條龍，當夜龍從畫中動了起來，差點損毀佛寺。師摩矣於是再畫了一柱鎖上了它，才得以安定。這個傳說反映了南詔佛教與巫教之間的鬥爭。



參考文獻


* 《南詔野史》（胡蔚本）《師摩矣鎖龍》：「（師摩矣）嘗隨祐至羅浮山白城，建一寺，南壁畫一龍，是夜龍動，幾損寺。妃乃畫一柱鎖之，始定。」
師明親王（1005 年 —1085 年），為日本平安時代中期三條天皇的第四皇子，母皇后藤原娍子。入仁和寺出家後，改稱性信入道親王。



人物生平

師明親王的母親娍子皇后懷著他時，曾夢到一個胡僧，說來托生於此。等到親王出生，神光照耀著整間屋子。長和二年 (1013 年)，父帝三條天皇即位，師明親王與三位兄長（敦明親王、敦儀親王、敦平親王）一齊封為親王《大日本史・師明親王傳》：師明親王，初母后當孕師明，夢有胡僧，來稱託胎。及生，神光照室。與小一條院同為親王。。 

等到父帝駕崩後，師明親王想要出家為僧，卻不能成行。一段時間內曾為小一條院當做養子撫育。到了即將行成年禮時，師明見小一條院薄待他的三哥敦平親王，師明深感不可依靠，遂偷偷到仁和寺，請僧侶濟信為他剃髮，從此為僧，該名性信。 

師明親王天性聰穎，讀遍典籍，學習非常刻苦，做祈禱時多有靈驗。治歷 4 年（1068 年），他得到可以乘輦車、牛車的敕許，並獲封准三宮。承保 2 年（1075 年），得封戶二十戶。永保三年（1083 年），直授二品。僧侶得敘二品，以此首開先例。 

應德二年（1085 年）九月，薨，享年八十一。稱大御室。師明在仁和寺，每逢良辰佳節，與附近的僧侶集會，談和漢學問，寫詩作賦以為樂。其相會之期，從正月七日承陽會到九月十三日夜的繼華會，每一年共有九次。
師曠（？—？），字子野，又稱晉野，出生地爭議不錄，晉國盲人樂師，是春秋時期著名的音樂家。其出仕年代約在晉悼公、晉平公執政期間。據說撰有《寶符》100 卷。師曠曾擔任晉國大夫，也時常透過其「眼盲」作梗來勸諫君王。

師曠生而無目，自稱「盲臣」。耳朵非常靈敏，甚知音律，善彈琴，相傳其譜作有《陽春》《白雪》等著名琴曲。 也會鼓瑟。



善斷鍾音

晉平公曾鑄有大鐘，樂工都以為音律和諧，只有師曠說「不調」，後來齊國樂師師涓證實師曠所言不假。



師曠撞琴

晉平公和臣子們在一起喝酒。酒喝得正高興時，晉平公歎了一口氣說：「沒有甚麼事比做君王更快樂的了！只有君王講的話沒人敢反抗！」師曠在旁邊陪坐，聽了這話，便拿起琴朝晉平公敲去。晉平公連忙提起衣服躲開。琴在牆壁上敲壞了。晉平公說：「大師， 您敲誰呀？」師曠故意答道：「剛才有個小人在您旁邊胡說八道，因此我氣得要敲他。」晉平公說：「說話的是寡人呀。」師曠說：「哎呀！這不是為人君王的人應該說的話啊！」後來，晉平公要求手下不要清理掉牆上琴敲過的痕跡，以便給自己留下個警戒。



炳燭而學

晉平公對師曠說：「我已經是七十歲的人了，想要學習，恐怕太晚了吧？」 師曠說：「那就點亮火把？」晉平公生氣地說：「哪有做臣子的戲弄他的君王的呢？」師曠就認真地對他說：「盲臣怎麼敢戲弄君王啊！我聽說：『少年的時候好學，就如同日出時的陽光；壯年的時候好學，就如同太陽在中午時的光明；老年的時候好學，就如同點亮火把的光亮。』點亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪個更好呢？」 晉平公聽後，稱讚師曠講得很好。 這是他勉勵晉平公要活到老學到老的事跡，出於劉向《說苑》，以三個比喻說明老年時才學習，雖成效低、學得慢，但總比不學習好。但這一典故與《史記》矛盾，真實性存疑。《史記》記載晉平公之父晉悼公 14 歲繼位，在位 14 年去世，而晉平公在位 26 年，去世時應該遠沒有 70 歲。



民本思想

《左傳》記載了師曠的民本思想。魯襄公十四年（前 559 年），晉悼公問師曠對衛人逐君的看法，師曠直言：所謂君王，是神明的主祭者，也是人民的希望。如果讓人民賴以為生的物資缺乏，神明失去了祭祀，人民也失去了希望，社稷也沒有人主持，君王幹甚麼用？不趕走君王那要幹甚麼？師曠的思想比孟子的「民為貴，社稷次之，君為輕」的民本思想要早得多。



注釋
師曠尾花介（學名：_Cytherura shiehkuani_）為尾花介科尾花介屬下的一個種。



參考文獻
師樞安（英語：Robert Campbell Strong，1915 年 9 月 29 日 —1999 年 12 月 28 日），美國外交官，歷任中華民國政府遷台後第一任美國大使館臨時代辦及美國駐伊拉克大使等職。



生平

師樞安生於芝加哥，後遷居威斯康辛州伯洛伊特。伯洛伊特學院畢業，後又入威斯康辛大學麥迪遜分校深造。1939 年進入外交界，曾派駐捷克斯洛伐克布拉格和南非德爾班，1949 年 12 月赴台灣台北兼任駐台北總領事兼一等秘書，並負責美國駐中華民國大使館在台復館之籌備業務，於設館後任臨時代辦。1961 年任職於美國國務院近東事務局。1963 年 —1967 年任美國駐伊拉克大使。之後未再擔任公職。

師樞安的兒子格里德利・史壯（Gridley Barstow Strong）在越南戰爭期間於美國海軍陸戰隊服役，並於溪生戰役中陣亡。



參考文獻
《師父・明白了》（英語：Karma Rider），香港電視廣播有限公司古裝電視劇，由黃浩然、黃翠如及麥長青領銜主演，編審石凱婷，監製陳耀全。本劇為「Amazing Summer」2013 的推介劇集之一。



演員表

衙門

歡家

春花大浴堂

九流寨

影射九龍城寨。

其他演員



收視

以下為本劇於香港無綫電視翡翠台、高清翡翠台之收視紀錄：


* 全劇平均 23.7 點



記事


* 2012 年 10 月 25 日：此劇於 12:30 在將軍澳電視廣播城一廠灰位舉行試造型記者會。 東方日報 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 太陽報 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 蘋果日報 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 2012 年 11 月 20 日：此劇於 15:30 在將軍澳電視廣播城舉行開鏡拜神儀式。 東方日報 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）太陽報 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 蘋果日報 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 2013 年 7 月 13 日：此劇於 14:00 在尖沙咀 The ONE 地下露天廣場舉行「『緣』來明白了」宣傳活動。

* 2013 年 7 月 20 日：此劇於 14:00 在港鐵尖沙咀站 A1 地面出口舉行「甜苦與共・明白了」宣傳活動。

* 2013 年 7 月 30 日：此劇於 13:00 在西九龍中心舉行「緣不了・明白了」宣傳活動。



軼事


* 此劇是黃翠如首次擔任第一女主角的電視劇及首次參與古裝劇。

* 此劇「小卿」原定由張慧雯飾演，因涉嫌藏毒而辭演，後改由孫慧雪飾演。

* 此劇是鍾紹圖及黃浩然繼《我的如意狼君》、《天梯》後第三度飾演不同時代的相同角色。

* 此劇大部分演員均來自《心路 GPS》斑底，包括黃翠如、麥長青、張振朗、簡慕華、張美妮、梁嘉琪等。



坊間迴響


* 本劇為非一般古裝劇，沒有設定年代背景，但由梁祝的朝代 300 年後，又出現蘇東坡的詞，時空大約可推斷落在宋朝，本劇帶有漫畫風格。

* 有評論指本劇題材亦敢於創新，用梁山伯與祝英台的故事貫穿全劇，用倫理來表達愛情故事，教會人「放下」的道理。播出以後，坊間（包括網上）對此劇的迴響甚大



獲得獎項


* YAHOO! 搜尋人氣大獎 2013 - 人氣電視劇集主題曲 - 《化蝶》



參考資料



外部連結


* TVB《師父・明白了》官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



電視節目的變遷
師爺雞原名草菇雞球，是一道潮州菜，傳說是潮州縣衙的師爺為官紳等食雞不用吐骨而發明的。做法是將雞連皮起肉切成肉片，與切條的熟草菇、芹菜、馬蹄、金華火腿反覆翻撻，加入番薯粉做成球狀蒸熟、打獻而成。



參考資料


* 黃玉茹. 《盛宴潮菜》. 香港：萬里機構飲食天地出版社. 8 月 2008 年：第 21 頁. ISBN 9789621438447.

* 古法雞滋味。蘋果日報. 30 April 2004 （中文（繁體））. 古法雞滋味
師瓊瑜（1968 年 2 月 18 日 —）生於臺灣桃園縣中壢市（今桃園市中壢區）雲南村，籍貫是雲南省緬寧縣，畢業於私立中國文化大學中文系文藝創作組。



生平

父親師雲山曾為滇緬戰區游擊隊副司令，受到父執輩的生活經驗與記憶傳述，以及從小在雲南人的生活圈子裡長大，她獨特的生活經歷深深影響其文學創作觀。曾任私立中國文化大學中文系兼任講師、《People 雜誌》記者、中天電視臺節目組編導。



獲獎紀錄



著作


* 《秋天的婚禮》，聯合文學出版社，1993 年 4 月初版，小說，2005 年 11 月二版一刷，ISBN 9575225708。

* 《離家出走》，平氏出版公司，1995 年 5 月，散文，ISBN 9578030290。

* 《尋找臺北青鳥：陽明山在地遊》，臺灣美學文化公司，1997 年 11 月，報導文學，ISBN 9579857652。

* 《摩托車遊歐洲》，與克里斯。史道華（Chris Stowers）合著，太雅出版社，1999 年 8 月，散文，ISBN 9579643504 。

* 《假面娃娃》，皇冠出版社，2002 年 10 月，小說，ISBN 9573319055。

* 《寂靜之聲》，聯合文學出版社，2005 年 6 月，散文，ISBN 9575225414。



軼事

師瓊瑜與駱以軍同樣畢業於私立中國文化大學中文系文藝創作組，畢業後亦曾同時在該系任教，兩人既是同學、朋友關係，常玩笑似地互揭瘡疤，把對方寫進自己的小說中。比如駱以軍在《遣悲懷》中這樣描寫：「…… 等男友一年八個月，辭去台東代課小學老師直奔愛爾蘭，結果在一間酒吧裡男人嗑藥又打她。…… 以 S 為核心的，關於男人的閱歷…… 而那些其實不是一張張不同名字男孩的臉孔，而是一根根的男屌。」

而師瓊瑜則在《假面娃娃》裡回擊：「…… 你這白癡一天到晚說要與我歃血為盟──遇到有利可圖就在背後捅我一刀，做起狗皮倒灶事情的種王八蛋三角貓懦夫。…… 駱胖就是那個變態偷衣狂。他對著我們的內衣褲在他幽闇曖昧的房間內打手槍，噴得我們的褲褲到處都是。」



外部連結


* 師瓊瑜的部落格 - 中時部落格



參考文獻
師生戀是指教師與自己正在任教的學生談戀愛。不論有否性行為，或何種性傾向，或是年齡差距多少的問題，師生戀已引起社會討論，和個人反思。由於不同地區都有法定性愛同意年齡，因此有部份師生戀個案可能會因學生年齡不足，而導致教師惹上官非。



師生戀與年齡層

小學及初中

小學學生 (12 歲或以下人士) 一般在法律上未達最低合法性交年齡，當師生戀發生在小學校園內，常因違反教師任用相關法令或是與未成年學生發生性行為而產生性侵害刑責。

同樣地，由於國中生 (15 歲或以下人士) 在中華民國法律一般都未到可合法地進行性行為的年齡，因此當師生戀發生在初中校園內，常因違反教師任用相關法令或是與未成年學生發生性行為而產生性侵害刑責。

高中

大多數高中生的年紀，在中華民國法律已達到合法性交年齡（超過 16 歲），師生之間兩情相悅地進行的性行為，則不起訴教師，但行為上多被指為不道德。學生被性侵，亦是如此，甚至老師方面會以師生戀為由，加以掩蓋。

大學及研究所

大學生及研究生因已成年，若教授與學生萌發師生戀，在法律上一般視為合法，雖然可能獲得祝福，但仍有可能涉及權力不對等（學生難以拒絕老師追求）而被阻止。

自民國以來，中國在文化上一直對高校師生戀處於包容狀態，輿論對此或持支持、贊揚之聲。當代中國高校亦不禁止師生戀。而實際上，在現行高等教育體制下，教師對學生擁有絕對權威，普遍推行的導師制更使教師和學生之間形成雇傭關係，學生淪為被「奴役」的對象。現實中的師生戀，實與教師對學生進行潛規則、性騷擾、性侵之類的性醜聞糾纏在一起。



刻板印象

刻板印象中，以為單身男性教師較容易和女學生發生師生戀，惟實際上已婚教師或女性教師發生師生戀的事件屢見不鮮。



現實生活中的師生戀

現實生活中有很多名人夫妻為師生戀，例如：


* 徐悲鴻與孫多慈

* 魯迅與許廣平

* 沈從文與張兆和

* 陳潭秋與徐全直

* 蔡元培與周峻

* 余秋雨與馬蘭

* 碧姬・馬克宏與埃瑪紐耶爾・馬克宏

* 黃磊與孫莉

* 錢穆與胡美琦



流行文化


* 《窗外》是臺灣作家瓊瑤描寫男教師與女學生之間師生戀的言情小說。

* 《師戀高校》是香港作家翁可人描寫女教師與男學生之間師生戀的言情小說。

* 《高校教師》是日本編劇家野島伸司執筆的描寫男教師與女學生之間師生戀的電視劇。由 TBS 電視台拍攝製作。

* 《魔女的條件》是日本漫畫家綾瀨百合子描寫女教師與男學生之間師生戀的少女漫畫。由 TBS 電視台拍攝成電視劇。

* 《巧克力波斯菊》是日本漫畫家春田菜菜描寫男教師與女學生之間師生戀的少女漫畫。

* 《神鵰俠侶》中小龍女與楊過即為師生戀。

* 《先生！》是日本漫畫家河原和音寫男教師與女學生之間師生戀的少女漫畫，也翻拍成電影為《先生，可以喜歡你嗎》

* 《返校》是臺灣出品的遊戲 電影與影集，故事的主軸就是男老師跟女學生之間的戀情。

* 《偷偷想你》，由香港流行音樂歌手許秋怡主唱，靳鐵章作曲，龐卓汶填詞，並收錄於她的唱片《秋怡》中。歌詞講述女主角回憶中學時暗戀中國文學科老師（鄭丹瑞聲演）的經歷。

* 《人渣反派自救系統》為中國網路小說作家墨香銅臭創作之 BL 師生戀作品，洛冰河與沈清秋即為師生戀。

* 《二哈和他的白貓師尊》為中國網路小說作家肉包不吃肉創作之 BL 師生戀作品，墨燃與楚晚寧即為師生戀。

* 更多以師生戀為題材的作品，參見師生戀題材作品。



相關條目


* 最低合法性行為年齡
師生比（Teacher–student ratio）是指在學校或大學中，老師和學生的比例。例如師生比為 1:10 表示每十個學生會對應一個老師，也可以用生師比來表示。

這個比例常用來代替班級人數，不過有許多因素會讓班級人數和師生比之間的關係出現變化。大部份的情形下，生師比的數值會顯著的比平均班級人數要少。

在已開發國家常用生師比作為教育相關的統計數據。在初等教育中，經濟合作與發展組織的平均生師比略小於 16，從巴西的 40，到墨西哥的 28，到匈牙利及盧森堡的 11。



相關條目


* 班級人數



參考書目


* OECD. Education at a Glance: OECD Economic Indicators. 2014 [2019-12-04]. ISBN9789264215054. （原始內容存檔於 2016-04-09）.



參考資料



外部連結


* UNESCO Institute of Statistics （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (teacher-student ratio information by age group for approximately 175 countries)

* Fact Sheets on Class Size （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） from classsizematters.org
師白山房琴譜中國古琴譜書。本書出自於嘉慶以後到同治之前。無撰作者姓名及年代。



琴譜介紹

此琴譜與《絲桐撮要》有眾多相似之處，如兩書所抄《管見琴理集》十則，則無一字之異，惟《師白山房琴譜》多列圖表十五幅。所載指法均無大特點。只有《絲桐撮要》著稀見《慨古吟》，《師白山房琴譜》著《瀟湘夜雨》有詞短曲。



原譜連結


* （中文）「師白山房琴譜電子版琴譜原譜賞析 琴之界」



參考書籍
祖師可以指：


* 高僧、名道：佛教、道教中，宗派、寺廟開創者、繼承者，通常是高僧、名道。如清水祖師、普庵祖師、顯應祖師、誌公祖師、純陽祖師、旌陽祖師等。
  
* 特指達摩祖師：在中國禪宗，「祖師」一詞常特指第一代祖師達摩祖師。如：「如何是『祖師』西來意？」
  
* 特指清水祖師：在閩南、台灣，「祖師」一詞常特指泉州安溪縣的高僧清水祖師。如：三峽祖師廟、艋舺祖師廟、淡水祖師廟等。

* 開創者、繼承者：引申為思想、學問、技巧、職業等開創者、繼承者。李寶嘉《文明小史》：「甚麼自由！甚麼民權！拿個盧騷當做祖師看待。」中國傳統每個行業皆有祖師，如三行奉魯班為祖師。又稱祖師爺。
師範（1927 年 —），本名施魯生，作家。江蘇南通人。



生平

1947 年畢業於國立中央大學經濟系，曾在美國普渡大學研究工業規劃。後來進入台糖公司，服務四十年直至退休。他的文學生涯也始於台糖。1950 年與同仁金文、魯鈍、辛魚、黃楊合作創辦《野風》雜誌並曾任主編，作為以「創造新文藝，發掘新作家」為宗旨的「純文藝刊物」，日後在文壇大有名氣的作家如余光中、鄭愁予、墨人、夏菁、劉非烈、楚卿、郭楓、郭良蕙、丹扉等都曾在《野風》撰稿。師範寫作題材廣泛，關心同時代的人事。



作品

長篇小說：


* 《沒有走完的路》 （曾獲民國 41 年度中華文藝獎金委員會「元旦獎金」）

* 《穀倉願望》

* 《百花亭》

短篇小說：


* 《與我同在》

* 《緣》

* 《遲來的幸運》

* 《慧眼》

* 《苦旱 燃燒的小鎮》

散文集：


* 《思想散步》

* 《夜讀雜記》



外部連結


* 師範先生與野風雜誌及其創作系列報導 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台灣作家師範先生回家鄉
師範，本義師為人範，可指


* 充當榜樣的人。

* 武術、藝道和學問的指導者及其資格。

* 師範學校的縮寫。



消歧義頁面


* 師範學校：師範學校以培育師資為目的，多屬於高等教育層級。

* 師範學校 (日本舊制)：日本在戰前設於日本本土及台灣、朝鮮、樺太、滿洲等外地的師範教育機關。

* 師範教育

* 師範 (作家)：作家，本名施魯生。

* 師範 (1751 年)：清朝學者、官員，著有《滇系》。
師範學校（日語：師範学校〔師範學校〕／しはんがっこう _Shihan Gakkō_ ），是指日本在戰前設於日本內地及台灣、朝鮮、樺太、滿洲等外地的師範教育機關，戰後大多數已發展成新制大學的教育學部、學藝學部。



歷史

1886 年日本政府制定《學校令》，其中包括《小學校令》、《中學校令》、《帝國大學令》、《師範學校令》。 
《師範學校令》的要點是，規定將師範學校分為普通師範學校和高等師範學校。前者培養小學教師；後者培養中學教師和普通師範學校教師。師範學校的任務是培養教員應具備的品德和學識。在品德方面特別強調培養順良、信愛和威重的氣質。對師範生施以軍事體操訓練，學校實行兵營化。



1872 年 - 1886 年

官立師範學校


* 師範學校（1872 年 - 1873 年）→東京師範學校（1873 年 - 1886 年）

* 大阪師範學校（1873 年 - 1878 年）

* 宮城師範學校（1873 年 - 1878 年）

* 愛知師範學校（1874 年 - 1877 年）

* 廣島師範學校（1874 年 - 1877 年）

* 長崎師範學校（1874 年 - 1878 年）

* 新潟師範學校（1874 年 - 1877 年）

* 東京女子師範學校（1875 年 - 1885 年）→東京師範學校女子部

府縣立師範學校


* 堺縣師範學校（ - 1881）→堺師範學校（1881 - 1886）　等



1886 年 - 1897 年

高等師範學校・女子高等師範學校


* 高等師範學校（1886 年 - ）

* 女子高等師範學校（1890 年 - ）

尋常師範學校



1897 年 - 1943 年

高等師範學校・女子高等師範學校


* 高等師範學校（ - 1902 年）→東京高等師範學校（1902 年 - 1929 年）→東京文理科大學附置東京高等師範學校（1929 年 - ）

* 女子高等師範學校（ - 1908 年）→東京女子高等師範學校（1908 年 - ）

* 廣島高等師範學校（1902 年 - 1929 年）→廣島文理科大學附置廣島高等師範學校（1929 年 - ）

* 奈良女子高等師範學校（1908 年 - ）

師範學校・女子師範學校

樺太


* 樺太廳師範學校（1839 - 1943）

台灣


* 台北師範學校（1899 - 1902）→台北師範學校（1920 - 1927）→台北第一師範學校（1927 - 1943）

* 台北第二師範學校（1927 - 1943）

* 台南師範學校（1899 - 1904）→台南師範學校（1919 - 1943）

* 台中師範學校（1899 - 1902）→台中師範學校（1923 - 1943）

* 新竹師範學校（1940 - 1943）

* 屏東師範學校（1940 - 1943）

朝鮮

關東州


* 旅順師範學校（1936 - ）

* 旅順女子師範學校（1936 - 1943）

滿洲


* 在滿師範學校（1941 - ）



1943 年 - 1952 年

高等師範學校・女子高等師範學校


* 東京文理科大學附置東京高等師範學校（ - 1949 年）→東京教育大學東京高等師範學校（1949 年 - 1952 年）

* 東京女子高等師範學校（ - 1949 年）→御茶之水女子大學東京女子高等師範學校（1949 年 - 1952 年）

* 廣島文理科大學附置廣島高等師範學校（ - 1949 年）→廣島大學廣島高等師範學校（1949 年 - 1952 年）

* 奈良女子高等師範學校（ - 1949 年）→奈良女子大學奈良女子高等師範學校（1949 年 - 1952 年）

* 金澤高等師範學校（1944 年 - 1949 年）→金澤大學金澤高等師範學校（1949 年 - 1952 年）

* 岡崎高等師範學校（1945 年 - 1949 年）→名古屋大學岡崎高等師範學校（1949 年 - 1952 年）

* 廣島女子高等師範學校（1945 年 - 1949 年）→廣島大學廣島女子高等師範學校（1949 年 - 1952 年）

師範學校

（）內是新制大學。

樺太


* 樺太師範學校

台灣


* 台北師範學校（本科：國立台北教育大學、預科・女子部：台北市立教育大學）

* 台中師範學校（本科：國立台中教育大學、預科：國立新竹教育大學）

* 台南師範學校（本科：國立台南大學、預科：國立屏東教育大學）

朝鮮

關東州


* 旅順師範學校（女子部是舊・旅順女子師範學校）

滿洲


* 在滿師範學校→新京師範學校

* 牡丹江師範學校（1944 年 - ）

青年師範學校

樺太


* 樺太青年師範學校

台灣


* 彰化青年師範學校



參考文獻


* 海後宗臣（監修） 『日本近代教育史事典』 平凡社、1971 年

* 『日本近現代史辭典』 東洋経済新報社、1978 年
  
* 尾崎ムゲン作成「文部省管轄高等教育機關一覧」參照

* 秦郁彥（編）『日本官僚制總合事典；1868 - 2000』 東京大學出版會、2001 年
  
* 「主要高等教育機關一覧」參照



關連項目


* 學制改革

* 學藝學部

* 教育學部

* 新制大學

* 舊官立大學 - 舊二文理大



外部連結


* 「女高師から帝國大學に入學した女性たち」文献介紹
怪誕龍（屬名：_Paraxenisaurus_，意為「奇怪的蜥蜴」）是一屬恐手龍科的獸腳亞目恐龍，生存於白堊紀晚期坎潘階（7300 萬至 7210 萬年前）的墨西哥。



發現及命名

1990 年代在科阿韋拉州的民山組（Cerro del Pueblo Formation）三個地點發現了似鳥龍類化石。20 年後，這些遺骸被確認為新的北美物種。2020 年墨西哥古生物學家 Claudia Inés Serrano-Brañas、Belinda Espinosa-Chávez、Sarah Augusta Maccracken、Cirene Gutiérrez-Blando、Claudio de León-Dávila 和 José Flores Ventura 命名並敘述了模式種師範怪誕龍（_Paraxenisaurus normalensis_）。屬名源自希臘文的 _paráxenos_（奇怪）；種名取自發現地的一處教師訓練機構 — 科阿韋拉成功師範大學（Benemérita Escuela Normal de Coahuila）。正模標本 BENC 2/2-001 是頭骨缺失的部分骨架，另外包含四個來自不同個體的標本。這些標本包含背椎、股骨、距骨和手腳。



敘述

正模標本的材料來自一個成年個體。估計身長 5.7 公尺及體重 600 公斤。



分類

系統發生學分析將怪誕龍分類於恐手龍科，與恐手龍、似金翅鳥龍構成多分支。牠是第一個發現於北美洲的恐手龍科。



古生態學

怪誕龍來自民山組，與科阿韋拉角龍、寬鼻龍、威拉弗龍、字冠龍、其他未敘述的似鳥龍類共享棲地。該地在白堊紀晚期是個海岸平原。
師纂（？—264 年），三國時期曹魏將領。



生平

曾為司馬昭的主簿，滅蜀前因鄧艾反對伐蜀，司馬昭調任師纂為鄧艾司馬說服鄧艾。

魏滅蜀之戰

景耀六年（公元 263 年），鄧艾派其子鄧忠及師纂等，從左右兩面進攻諸葛瞻所率蜀軍。魏軍失利，鄧艾大怒，揚言要斬鄧忠、師纂，命二人再戰以將功補過。結果二人大破蜀軍，斬殺諸葛瞻及尚書張遵、黃崇、羽林右部督李球等人，魏軍進佔綿竹，並立即進軍成都。蜀漢亡後，鄧艾以師纂領益州刺史、隴西太守牽弘等領蜀中諸郡。鍾會、胡烈、師纂等聯手上奏密報司馬昭說鄧艾居功自傲，想要謀反，司馬昭命鍾會把鄧艾關進囚車押解回朝。

鍾會之亂餘波

景元五年（公元 264 年），鐘會、姜維作亂身死，衛瓘自認為當時和鍾會一起誣陷鄧艾，擔心會有變故，於是遣田續等討伐鄧艾，於綿竹西相遇，將鄧艾、鄧忠和師纂等人殺死，據說師纂死時已體無完膚。
師連舫（1910 年 —1971 年 6 月 14 日），字豫川。合江省密山縣人。民國 37 年（1948 年）在合江省選區當選第一屆立法委員



生平


* 北平朝陽大學法律系畢業

* 第一屆高等考試及格

* 內政部參事、主任秘書

* 行政院經濟會議祕書處祕書

* 行政院敵產處理委員會常務委員

* 中央設計局東北調查委員會駐會委員

* 松江省政府委員兼民政廳長

* 民國 60 年 6 月 14 日病故



參考文獻
師逵（1366 年 —1427 年），字九達，中書省東平路東阿縣（今山東省東阿縣）人，明朝政治人物。

師逵早年喪父，侍母至孝。十三歲時，母親得病，思藤花菜。師逵出城南二十餘里才找到，回來時已二更，遇上老虎。師逵大驚呼天，老虎離去。之後母親的病就痊癒了。明朝洪武年間，以國子監監生跟從御史出巡，被御史彈劾逮捕。明太祖朱元璋見他貌偉，釋放他。後來升為監察御史，又改任陝西按察使。後因母丁憂去任。明成祖即位後，召為兵部侍郎，後改吏部侍郎。永樂年間，他出巡湖南湖北籌買木料運到北京修建北京城。後因行事苛刻，被周幹彈劾。當時太子監國，因為師逵是成祖特遣，沒有追究他的罪。永樂八年，朱棣北征，命其總督饋餉。師逵在吏部輔佐蹇義長達二十年。明仁宗即位後，其與趙羾、古樸改在南京授官，師逵晉升南京戶部尚書，兼管吏部。宣德二年，死於任上。



參考文獻
師銘澤（1997 年 11 月 8 日 —）曾是中國男子演唱團體沙漠五子 D5 成員，也是黑金計劃旗下訓練生。2018 年 9 月，主演奇幻偶像劇《一吻不定情》，從而正式出道。2019 年參加愛奇藝偶像男團競演養成類真人秀《青春有你》，最終止步於 20 強。但卻在同年加入團體，並且隨後發行了首支單曲《戰場》。



個人經歴

2019 年 1 月，參加愛奇藝偶像男團競演養成類真人秀《青春有你》，最終止步於 20 強。同年與谷藍帝、丁飛俊、徐炳超、胡文煊組成沙漠五子 D5。

5 月 1 日，隨組合為《瑞麗服飾美容》拍攝的《MINIBOOK》封面正式上線；5 月 11 日，隨組合參加北京冬奧會倒計時 1000 天「燃燒的雪」主題音樂會並演唱《站起來》。



影視作品

電視劇



音樂作品

單曲列表

沙漠五子 D5

活動見面會



參考資料



外部連結


* 師銘澤的新浪微博

* 師銘澤的 Instagram 帳戶
教育部師鐸獎於 1982 年由中華民國教育部創設，由當時的臺灣省、臺北市與高雄市輪流主辦，每年經地方、中央初審、複審、決審的流程，遴選出全臺灣各類組特殊優良教師，並公開頒獎表揚。2000 年師鐸獎由臺北市主辦，共表揚來自全臺灣 173 位各種教育類別的特殊優良教師。2001 年至 2009 年師鐸獎停辦，2010 年復辦。



受獎資格

1. 從事教職盡心盡力，有具體成效且深受家長、學生及多數教師尊敬。
2. 充分發揮專業精神及教育愛，具有端正教育風氣之特殊事蹟。
3. 對各項教育專題、課程發展、教材教法及教具之研究、改進、創新或發明，有具體成效，足資推廣。
4. 推行教務、學務、輔導、總務等校務工作有具體績效。
5. 執行教育政策成效卓著。



參考資料



外部連結


* 中華民國教育部師鐸獎 (2014)
席又寫作蓆，是傳統日常用品，在中國多以草或竹織成。古人喜歡將之鋪在地上坐臥，也就是「席地而睡」、「席地而坐」等成語的來源。



延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・經濟彙編・考工典・席部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
席上珍可以指：


* 席珍，席上（桌上、案上、筵席上）珍貴的物品或食物。《增廣賢文》「士者國之寶，儒為席上珍。若要斷酒法，醒眼看醉人。」費硯有《撫印宗派絕句》：「百鍊老鐵圓且潤，治印能為席上珍。」

* 席上珍 (嘉靖甲辰進士)，四川省潼川州遂寧縣人，嘉靖二十三年進士

* 席上珍 (嘉靖壬戌進士)，嘉靖四十一年壬戌科進士、明朝政治人物

* 席上珍 (隆武舉人)，姚州人，南明政治人物

* 席聘臣，號上珍，清末民初政治人物
席上珍（？—？），字待聘，陝西漢中府南鄭縣人，民籍，明朝政治人物。



生平

陝西鄉試第二十七名舉人。嘉靖四十一年（1562 年）中式壬戌科三甲第一百零八名進士。隆慶間任直隸永平府知府。



家族

曾祖席浩；祖父席孟華；父席和，母陳氏。



參考文獻
席上珍（1510 年 —？年），字聘之，四川潼川州遂寧縣人，民籍。明朝政治人物。



生平

十一月二十三日生，行一，治《春秋》，由國子生中式四川鄉試第十九名舉人，年三十五歲中式嘉靖二十三年（1544 年）甲辰科會試第二百七十三名，第三甲第七十九名進士。歷官戶部主事，管理太倉銀庫，升員外郎，總理邊關糧儲，隆慶時升永平府知府，隆慶四年（1570 年）十二月以貪縱被黜為民。



家族

曾祖席祖憲，封知縣 贈光祿大夫柱國少保兼太子太保禮部尚書；祖席書，光祿大夫柱國少保兼太子太保禮部尚書武英殿大學士 贈太傅 諡文襄；父席中，尚賢司卿；母楊氏（贈宜人）；繼母楊氏（封宜人）。具慶下，妻趙氏，弟上賢；上賓；上儒；上卿；上士；上壽；上第；上相；上璧；上台；上應。
席上珍（？—？），字待聘，雲南姚安府姚州人，南明政治人物。



生平

席上珍是隆武二年（1645 年）的舉人。孫可望與李定國等入雲南，席上珍與同里人金世鼎計劃；「城尚可守，盍起兵拒之」，後散盡家財，募集勇士二萬人，與姚州知州何思據姚安城拒守。不久被張虎攻陷，金世鼎自殺，席上珍、何思與被執至昆明。孫可望勸他投降，上珍大聲說：「我大明忠臣，肯為若屈耶！」被磔於市。何思亦死之。
席世國（1954 年 —）河南信陽人，原海南省人民政府辦公廳副處級助理調研員，後被人民法院以為境外竊取、非法提供國家秘密罪判處無期徒刑。



生平

1972 年加入中國人民解放軍，歷任戰士、排長、副連長、正連職參謀，1976 年加入中國共產黨，在對越自衛反擊戰中負傷立功。1981 年轉業回信陽。後任信陽市勞動人事局副局長。1992 年出任信陽市駐海南辦事處主任。

由於席世國和海南省人民政府副秘書長林克昌的妻子是同鄉，1993 年 2 月 11 日，席世國被林克昌調入海南省人民政府辦公廳工作，1995 年 7 月被林克昌提升為海南省人民政府辦公廳三處副處級助理調研員。

1996 年 6 月，席世國結識了自稱從事汽車配件生意的中華民國國防部軍事情報局間諜熊天軍。此後兩人頻繁交往。1996 年 10 月 14 日，由中華民國國防部軍事情報局出錢，席世國參加旅行團經香港到泰國、馬來西亞、新加坡。兩天後，在泰國曼谷一家酒店同中華民國國防部軍事情報局官員「楊總」、「李總」會面。自 1996 年 7 月至 1997 年 3 月間，席世國通過熊天軍為中華民國國防部軍事情報局竊取、非法提供絕密、機密、秘密級文件及其他內部文件近百份，內容包括政治、經濟、國家安全等方面。為此，席世國先後領取中華民國國防部軍事情報局支付的酬金美元 4300 元、台幣 14 萬元、人民幣 6600 元及其他酬物。

1997 年 3 月，熊天軍被海南省國家安全機關抓獲，熊天軍隨即供出席世國。1997 年 3 月 18 日，海南省國家安全機關將席世國逮捕。海南省中級人民法院審理後認為，席世國身為國家機關工作人員，所犯罪行特別嚴重，情節特別惡劣，嚴重危害國家安全和利益，於 1999 年 6 月一審公開宣判。此前，中共海南省紀委和海南省監察廳已分別作出決定，開除席世國的中國共產黨黨籍和公職。1999 年 8 月 30 日，海南省高級人民法院作出終審判決，席世國被以為境外竊取、非法提供國家秘密罪判處無期徒刑，剝奪政治權利終身。1999 年 6 月，中共海南省紀委和海南省監察廳對有關領導管理失職作出處理決定，海南省人民政府原副秘書長林克昌被撤銷黨內和行政職務，其他 7 位負有責任的領導也分別受處分。



參考文獻
席中星（1954 年 —2021 年 1 月），字高明、星雲、永星，號清風，別署龍首山居士，男，河北定州人，中國詩人、歷史學者，高級教師，中國共產黨黨員，中華詩詞學會會員，甘肅省張掖市作家協會會員，甘肅省張掖市甘州區詩詞楹聯學會第一、二屆副會長，中國工農紅軍西路軍紀念館研究員，畢業於甘肅廣播電視大學漢語言文學專業。



生平

1954 年 7 月，出生於今河北省定州市。

席中星曾在張掖六中、張掖農場中學等處任教，在職期間曾與同事共同創辦《沙棗花》文學小報，並擔任社長和主編。

2016 年 11 月，其與安永香合著的《青山依舊在 —— 中國紅西路軍西征軼事》由人民日報出版社出版發行。

2021 年 1 月 12 日早 7 時，因病去世於張掖，享年 66 歲。
席義方（1944 年 —），河南新鄉人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國人民代表大會四川地區代表。

畢業於西安交通大學金屬材料熱處理專業，是中共黨員。擔任四川省人大常委會原黨組書記。2008 年起擔任全國人大代表。



參考文獻
席書（1461 年 —1527 年），字文同，號元山，四川遂寧縣（今四川遂寧市）人，祖籍山西臨汾。明朝政治人物。席書因上疏支持明世宗立生父為皇考，而成為大禮議事件重要核心人物。



生平

弘治、正德年間

弘治三年（1490 年），席書登庚戌科進士，授山東郯城縣知縣。入為工部主事，調任戶部主事，升戶部員外郎。弘治十六年，雲南發生天變和地震，孝宗命侍郎樊瑩巡視。樊瑩回朝，上奏罷免監司以下三百多人。席書上疏反對，並請求改革，但當時孝宗沒有聽取其意見：

武宗即位，席書外放河南按察司僉事。正德四年（1509 年），改貴州提學副使。當時王守仁貶官龍場驛丞，席書從州縣中遴選子弟，延請王守仁講學，「陽明學說」從此聲名鵲起。正德六年（1511 年），席書升任河南布政司右參政；正德八年（1513 年），再升浙江按察司按察使。次年，連任山東布政司右布政使。正德十二年（1517 年），改雲南右布政使；次年改福建左布政使。宸濠之亂時，席書緊急募兵兩萬參與征討。大軍抵達時，叛亂已經由王守仁平定，於是返回。不久，席書以都察院右副都御史身份巡撫湖廣等地，期間揭發鎮守中官李鎮、張暘假進貢及御鹽名斂財十餘萬等事。

嘉靖年間

嘉靖元年（1522 年），席書改任南京兵部右侍郎。長江南北發生嚴重饑荒，席書奉命前往江北賑災，命州縣每十里設一粥廠，煮粥賑濟百姓，救活的人不計其數。

此前，席書在湖廣巡撫任內，見朝廷大禮議中諸事未定，於是揣測世宗傾向於張璁、霍韜的主張，於是獻言道：

奏議寫完後，正逢朝中競相詆毀張璁之說為邪說，席書恐懼而不敢上奏，於是悄悄拿給桂萼看，得到桂萼的贊同。嘉靖三年（1524 年）正月，桂萼將其上疏與席書此奏一同呈上。世宗大喜，立即召席書入京作答。不久，世宗下詔改稱獻王為皇考，並中止誥命。恰逢禮部尚書汪俊因爭議建廟之事離職，世宗特下旨任用席書接替。按照明朝慣例，禮部正副職官員須由翰林擔任。此事朝廷排斥異議更加厲害，席書的晉升又沒有朝廷官員推薦，於是朝臣交相上疏詆毀席書，甚至指責他此前賑災時沒有功績，並從中多有侵佔。席書也迫於壓力，多次推辭新的任命，並編《大禮考議》，請求派官員調查賑災的情況。世宗因此派遣中官、戶部侍郎、刑部侍郎、錦衣衛指揮前往調查，卻更加急切地催促席書入朝。席書在抵達德州時，朝臣已經在左順門外哭諫，被全部逮入詔獄。席書見狀後上疏稱：「議論禮儀的官員，名義上就是爭論。兩種主張相較，必定有一種是正確的。陛下選擇正確的，而對主張錯誤的不必過多計較。請求您寬恕他們的過失，使他們獲得改過自新機會。」世宗卻不予批准。

同年八月，席書入朝，世宗特加賞賜，過了一個月後集會朝臣大議，席書等上奏稱：

此議上奏後，世宗隨即詔布告天下，尊稱遂定。然而，大禮議事後，朝廷內外諂媚乞求恩寵者紛至沓來。因罪革職的錦衣衛百戶隨全、光祿寺錄事錢子勛，迎合世宗旨意，請求遷與獻帝顯陵的棺木葬到天壽山。工部尚書趙璜等斥責這些謬論，世宗再次交由朝廷討論。席書等會同百官上疏道：「顯陵是先帝軀體魂靈埋葬之處，不可輕易擾動。過去高皇帝不遷祖陵，文皇帝不遷孝陵。隨全等是諂媚小人，妄自議論皇陵，應當交給法司查辦。」世宗答覆稱：「先帝陵墓太遠，朕日思夜想，不勝悲傷，希望再次詳細討論後報告。」席書又召集眾人討論，極力勸阻，於是此事中止。

席書認為大禮議事已了，應當有舉措滿足天下人期望，於是陳條革新改政的十二件事，得到世宗嘉獎。大同發生兵變，軍隊殺了巡撫張文錦，並燒毀了總兵官江桓的官印，而從獄中將以前將領朱振放出，令其代替江桓。世宗因此任命朱振，命禮部鑄造新的官印。席書主張反對，並請求討伐亂軍，與朝廷百官產生矛盾。當時執政的費宏、石珤、賈詠與席書交惡，席書於是極力舉薦楊一清、王守仁進入內閣，並且稱：「現在眾大臣都只有中庸之才，不足與之計天下大事。平定叛亂救濟時急，非王守仁不可。」世宗稱：「席書作為大臣，應當提出治國方略，共同救濟時難，為何以所謂中庸之才互相推諉。」最終王守仁仍然沒有得到起用。

嘉靖四年（1525 年），光祿寺丞何淵請求建立宗廟，並在太廟祭祀獻皇帝。世宗命禮部官員集會討論，席書上奏：「《王制》稱：天子設立七廟，三座昭廟，三座穆廟。周代因為周文王、周武王有大功德而建立宗廟，並與後稷廟等一樣百世不遷移。我朝太祖建立四座祖廟，德祖在北，後改為同堂異室。討論遠祖廟就應以太祖廟仿效周文王宗廟，以明太宗廟仿效周武王宗廟。如今獻皇帝以藩王身份追封帝號，何淵就想等同於太祖、太宗，在太廟內建立宗廟，太沒有根據了。」世宗沒有答覆，不久，張璁特意上奏，極力稱不可，席書也三次上疏，持與張璁相同意見。世宗派內官到其家中說明己意，席書又秘密上疏懇切勸諫。世宗於是不高興，責怪其畏懼眾人，掩飾奸詐。於是命討論另立父廟，而宗廟之議最終停止。嘉靖五年，章聖太后要拜訪祖廟，禮官意見不合。席書因眼病在休假，其仍堅持上疏稱：

世宗於是批准此議。席書因大禮議事而受到世宗親近倚重。大禮議事定後，加升太子太保。修撰《獻帝實錄》書成，晉少保。其所受到的恩重，其他諸位輔臣均不敢相望。當時席書已經得病不能上朝，於是屢次上疏乞求致仕，並舉薦羅欽順代替他的職位，世宗均慰言留任。之後席書病重，更加請求辭職，世宗遂詔加武英殿大學士，並賜其在京師的宮第。席書不久即卒，朝廷贈太傅，諡文襄，賜任其一子為尚寶丞。



個性

席書遇事果斷敢為，但性情頗為剛愎。最初，長沙人李鑑為賊，長沙府知府宋卿判其為死罪。席書正巡撫湖廣，舉發宋卿貪污徇私，並趁機彈劾其故意加重罪於李鑑。世宗派遣大臣調查，發現事實與席書所稱不符。然而當時席書已經被重用，於是仍然命逮捕李鑑入京師再訊。席書遂稱是因為自己在大禮議中得罪眾臣，所以刑部官員故意加罪李鑑，請求為其昭雪。最後三法司調查，稱並無異詞，世宗僅僅減免李鑑死罪，改為戍邊。此外，他在庇護陳洸、排擠費宏等事上，均恣意徇私行事，多為時論所斥責。



家族

曾祖席思恭；祖席瑄；父席祖憲；母吳氏。



注釋



書目


* 《明史》

* 《遂寧縣誌》

* 胡傳淮.《明代蜀中望族：蓬溪席家》. 北京：中國文史出版社.2013.
席亞德勒灣（英語：Seeadler Harbor）在德國殖民時期也稱為海雕港（德語：Seeadlerhafen），是巴布亞紐幾內亞馬努斯島以北的一個海灣，其範圍涉及俾斯麥群島內阿德默勒爾蒂群島的主要島嶼。海灣的東北邊緣是洛斯內格羅斯島，該島通過洛努伊水道與馬努斯島隔開。恩德里羅島和科魯尼亞特島則形成了海灣的北緣。席亞德勒灣在第二次世界大戰期間曾發揮重要作用。



歷史

席亞德勒灣得名於德國巡洋艦海雕號。1900 年 1 月，德國殖民當局曾派遣一支遠征隊前往阿德默勒爾蒂群島進行懲罰性討伐，其中海雕號得以首度抵達該海灣。1911 年 10 月 25 日，德國人在當地成立了管理工作站。除站長外，站內工作人員還包括一名警長、一名醫療助理和 50 名土著警察。1914 年 8 月第一次世界大戰爆發時，駐紮在那裡的部隊甚至在澳大利亞人占領相關島嶼之前就摧毀了這些建築物。

1942 年 4 月，日本人占領席亞德勒灣並擴建了港口。1944 年，美國人又通過由道格拉斯・麥克阿瑟將軍指揮的布魯爾行動奪取了這些島嶼，隨後在席亞德勒灣建立了一個大型基地，即包含有碼頭和機場設施的馬努斯海軍基地。這個美國海軍的前進基地成為美國人於第二次世界大戰在新幾內亞和菲律賓展開進一步行動的集結地。

1944 年 11 月 10 日，美國海軍彈藥船胡德山號在席亞德勒灣錨泊期間發生意外爆炸。巨大的爆炸造成 432 人死亡、371 人受傷，周圍的船隻和基地也受到碎片波及，共有 22 艘小型艦艇沉沒或嚴重受損。1945 年 4 月 22 日，一架日本零式偵察機在席亞德勒灣報告了「兩艘大型航空母艦」，實際上是美國海軍的大型輔助浮式旱塢 AFDB-2 號和 ABSD-4 號。五天後，兩架九七式攻擊機轟炸了浮式旱塢。兩者都被擊中，但各自的浮塢只受到中等程度的破壞。

戰後，美國人撤出該基地。然而在席亞德勒灣內仍然留存有 ABSD-4 號和一艘日本軍艦的殘骸，是當地展開激烈戰鬥的見證物。在 1950 年的翻新工程後，該基地被澳大利亞皇家海軍徵用，最初被稱為席亞德勒號（_HMAS Seeadler_），但不久後更名為塔蘭高號（_HMAS Tarangau_）。該基地如今已歸還巴布亞紐幾內亞國防軍使用，稱為隆布盧姆海軍基地。



注釋

腳註

引用
席亞山（Schiahorn），是瑞士的山峰，位於該國東南部，由格勞賓登州負責管轄，屬於普萊蘇爾阿爾卑斯山脈的一部分，海拔高度 2,709 米，每年平均降雨量 1,729 毫米。



參考資料


* Schiahorn on Hikr （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
席春（1472 年 —1536 年），字仁同，號虛山，四川遂寧人，祖籍山西臨汾，明朝政治人物，同進士出身。



生平

四川鄉試第九名舉人，正德十二年（1517 年）登丁丑科進士，改庶吉士，十四年八月授河南道監察御史，巡按雲南。嘉靖元年（1522 年）四月因兄席書擔任南京兵部侍郎，而避嫌改為翰林院檢討，參與修撰《武宗實錄》，嘉靖四年（1525 年）書成後，應當升遷。內閣大學士費宏則以席春非翰林而入，則擬制其與檢討劉夔一同擔任按察使司僉事。席書上疏反對，稱纂修書成而外派為官沒有先例。明世宗則決定留任席春，並升其爲翰林院修撰，五年任禮部會試同考官，充經筵展書官，參與纂修《明倫大典》，書成，升侍講學士，充經筵講官。嘉靖十年（1531 年）主持應天府鄉試，十月再升爲翰林學士掌院事，充經筵日講官，十一年十二月升禮部右侍郎。嘉靖十二年（1533 年）席春由禮部右侍郎改為吏部右侍郎。當初朝議舉薦翰林，席春欲召回楊維聰、陳沂等人，招致吏部尚書汪鋐反對，兩人遂結仇，並屢次攻擊。汪鋐誣陷其曾經在大禮議中依附楊廷和，十二年九月席春被罷免落職，十五年冬於家中去世。



家族

曾祖席思恭、祖席瑄、父席祖憲，封知縣；母吳氏（封孺人）。永感下，妻黃氏，繼妻陳氏；兄書（布政司布政使）、詩（義官）、記，弟彖（戶科給事中）。



參考文獻


* 孫承恩《吏部右侍郎兼翰林學士虛山席公墓誌銘》


* 張廷玉等，《明史》，中華書局點校本

* 龔延明，《 天一閣藏明代科舉錄選刊》，寧波出版社，2016
席代岳（1939 年 —），湖南東安人，中華民國陸軍中將、翻譯。

席代岳畢業於陸軍軍官學校，歷任連長、營長、砲兵指揮官、署長、總部參謀長等職，亦曾在砲兵學校及三軍大學任教多年，退役後投入翻譯工作，譯著有《羅馬帝國衰亡史》、《希臘羅馬英豪列傳》、《蒲魯塔克札記》、《希臘史綱》等。



生平

席代岳籍貫湖南東安，曾祖父席寶田為清季湘軍將領，祖父早逝，家道中落，父席振聞為陸軍上校，內戰後攜家遷台。

席幼時生活困苦，在學校經常打架，唯鐘愛文史。高三被學校開除後，在 1959 年考入陸軍官校卅二期砲科，歷任排、連、營長，師、軍砲兵指揮官，陸軍總部總司令辦公室主任，國防部聯合後勤司令部參謀長，官階中將，1998 年退役。期間席入讀陸軍戰爭學院 69 年班，國防大學 72 年班。

退役後，席代岳陪長子到美國學習，為給長子作榜樣，在 2005 年 10 月獨力譯出《羅馬帝國衰亡史》。2009 年、2014 年、2019 年，席又譯出《希臘羅馬英豪列傳》、《蒲魯塔克札記》和《希臘史綱》。



參考文獻
席偉林（1975 年 —），中華人民共和國地方官員，河南澠池人，中國共產黨黨員，現任中共三門峽市盧氏縣委常委、縣紀委書記兼縣監察委員會主任。



生平

席偉林於 1994 年 7 月加入中國共產黨，1994 年 8 月參加工作，歷任三門峽市澠池縣公安局政治處主任、三門峽市委組織部組織科副科長兼辦公室主任、陝州區委常委兼組織部部長等職。

2020 年 6 月，席偉林進入盧氏縣政壇，任盧氏縣委常委、縣紀委書記、縣監委主任兼縣委巡察工作領導小組副組長。

2021 年 8 月 13 日，席偉林續任中共盧氏縣第十三屆縣委常委。



相關條目


* 中國共產黨盧氏縣委員會



參考
亨德里克耶・范・安德爾 - 席佩爾（荷蘭語：Hendrikje "Henny" van Andel-Schipper，1890 年 6 月 29 日 —2005 年 8 月 30 日），生於荷蘭德倫特省，史上最長壽的荷蘭人。



超級人生

童年

1890 年她出生在荷蘭德倫特省的一個小村莊。她是早產兒，而且差點早夭，幸虧她祖母堅持非常耐心 4 星期無微不至的特別照料。5 歲第 1 天去學校報到，她的孱弱體質令她無法正常進行，而且遵醫囑，加上其父是小學校長，於是她在家上學。

她自幼熱愛戲劇，也曾想踏入這行，但其母強烈反對，結果她成了針線活紡織手藝人。

成年

她直到 49 歲才結婚，並且終身未育。對方 Dick van Andel 在阿姆斯特丹工作，1939 年結婚。二戰期間，兩人遷往荷蘭東北部的霍赫芬，1940 年 5 月荷蘭被納粹德國佔領，在德國佔領時期她的生活被迫變賣珠寶。1959 年對方過世。

即將 100 歲時，她進行了一場乳腺癌手術。

100 歲之後

直到 105 歲之後她才結束獨居生活，進入百歲人瑞養老院。

2005 年 6 月 29 日，她的 115 歲生日，荷蘭皇室成員和荷蘭足壇勁旅阿賈克斯足球隊特意組團來探望她。

荷蘭之最

2005 年 8 月 30 日，她在睡夢中平靜辭世，享嵩壽 115 歲 62 天。儘管此前她確診有胃癌等，但這辭世其實基本平靜安穩的善終。

她臨終之前幾天，體質虛弱很多，但依舊作息健康，而且心態淡定。她對護理主任 Johan Beijering 傾訴到：「（我的）這一生整體而言呢，是比較令我開心的，不過世間一切終有盡頭…… 或許…… 是時候離開了……」

她自曝百歲長壽秘訣是每天都吃鯡魚、喝橙汁、多呼吸和樂觀心態。而且她建議任何人都不吸菸、可以飲酒但千萬記得適可而止。而且她喜歡喝蛋黃白蘭地。



參考文獻



參見


* 荷蘭超級人瑞列表

* 人類史上最長壽的 100 人
席佩蘭(1762 年 —?)，字道華，一字韻芬，號浣雲，

席寶箴孫女。乾隆二十七年（1762 年）生。父親早亡，事母至孝。自幼穎悟，喜為詩作畫。乾隆四十一年（1776 年），十五歲嫁詩人常熟孫原湘為妻。亦工詩，為袁枚的女弟子。袁枚編《隨園女弟子詩選》以席佩蘭排第一。道光九年（1829）尚在世。有《長真閣稿》。



注釋



參考書目


* 劉姝:〈清代詩人孫原湘、席佩蘭生卒年考辨〉,《上海大學學報》(社會科學版),2004 年 6 期 (2004 年 11 月), 頁 43-45。
席依達・蓋瑞特（英語：Siedah Garrett），於 1960 年 6 月 24 日出生在加州洛杉磯，是美國作曲人和隱退歌手。



職業初期

她於 80 年代初期出現在公眾視野中。

她的 HIT 包括與 Dennis Edwards 合唱的 Don't Look Any Further（1984，流行榜 #72，R&B 榜 #2），Do You Want It Right Now?（1985，舞曲榜 #3，R&B 榜 #63），其他還有 I Want Your Soul，Everchanging Times（1987，成人抒情榜 #30）和 K.I.S.S.I.N.G."（1988，#97）



與麥可・傑克森一起

令蓋瑞特聲名鵲起的事情發生在 1987 年。那幾年麥可・傑克森在結束了 Thriller，Victory Tour 以及 We Are The World 等工作後一頭紮進了籌備新專輯的工作中，席依達・蓋瑞特成爲了麥可・傑克森的工作人員，這是蓋瑞特之幸也是傑克森之幸。蓋瑞特的參與讓傑克森接下來的那張充滿搖滾味道的專輯中多了一絲福音的風味。
1987 年 5 月，麥可・傑克森新專輯 BAD 首單 I Just Can't Stop Loving You 發售，這首由 MJ 作曲作詞的情歌正是由蓋瑞特和傑克森合唱的。首單不負眾望地登頂美國 Billboard 榜和英國 UKCHART 榜首，成爲了 BAD 專輯的第一首冠單，為 BAD 今後無比強勢的 5 首冠單開了個好頭。

蓋瑞特沒有辜負麥可・傑克森團隊對她的看重。她和 Glen Ballard 合作為 BAD 專輯寫了一首超級金曲 Man In The Mirror。這首歌表達了對貧困人群的擔憂，並提倡從改變自我開始改變世界。麥可・傑克森將蓋瑞特和 Glen Ballard 的作品演繹得十分精彩。Man In The Mirror 發售於 1988 年 2 月，在沒有 MV 支持的情況下在美國 Billboard 榜成功登頂，成爲了 BAD 專輯在美國的第四隻冠軍單曲；雖然這首歌在英國榜只拿到了 21 位，但時間將這首金曲的價值充分體現出來，傑克森逝世後，Man In The Mirror 成了傑克森在英國播放次數最高的單曲。該曲的現場更是極富感染力，麥可・傑克森在 1988 年的葛萊美上表演了這首歌。我們可以在這首歌的和聲中清楚地聽到蓋瑞特的聲音。而蓋瑞特也因為這首經典歌曲永遠被人們銘記。

1992 年 - 1993 年，蓋瑞特作為伴唱之一參加了麥可・傑克森的 Dangerous 世界巡演，並與傑克森一同演唱 I Just Can't Stop Loving You。看得出來傑克森挺喜歡蓋瑞特，並且他們之間還傳過一些新聞。



職業生涯

1991 年，她成為了電視節目 America's Top 10 的主持人。

1995 年，蓋瑞特被邀請參與了 Maysa Leak's (of the group Incognito) 首張獨唱專輯的工作，她擔任了歌曲 Sexy 的合作作詞人並在和聲歌手中獻聲。

1996 年，她加入了 Brand New Heavies，參與了他們一張專輯的工作，並與 1998 年初離開樂團，專注於個人的歌曲創作。

蓋瑞特於 2004 年作為伴唱和 dancer 參與了瑪丹娜的巡演。蓋瑞特早期還參與過瑪丹娜的一些作品如 True Blue (1986) 和 Who's That Girl (1987)

2006 年，蓋瑞特開始為 Bill Condon 工作。Condon 當時正在拍電影夢幻女郎（Dreamgirls）。由她填詞的一首作品 Love You I Do 交給了 Jennifer Hudson 獨唱，這首作品為蓋瑞特帶來了 2007 年奧斯卡最佳原創歌曲提名。在第 50 屆葛萊美上，Love You I Do 讓蓋瑞特和合作者 Henry Krieger 贏得了兩個獎項。

2009 年，麥可・傑克森突然離世。蓋瑞特作為好友悲痛萬分。她表達了對麥可・傑克森命運的不滿，並再次演唱了 Man In The Mirror。

2010 年，蓋瑞特作為上海世博會主題曲 Better City Better Life 的主要創作人員之一在世博開幕會上演唱了主題曲。



上海世博會主題曲 Better City Better Life

2010 年上海世博會於 2010 年 4 月 30 日晚舉行開幕式。蓋瑞特作為主題曲《Better City Better Life》的合作創作人和演唱者來到了世博園，向全世界演唱了這首歌。

Better City Better Life 由美國著名音樂人 Quincy Jones 和華人音樂家譚盾共同作曲，由 Quincy 和 Siedah Garrett 共同作詞，由 Jonathan Buck 和蓋瑞特共同演唱。
席克斯特租車（德語：Sixt GmbH & Co. Autovermietung KG）乃德國一家經營汽車租賃的跨國公司，其母公司為股票上市的席克斯特集團（德語：Sixt Aktiengesellschaft，ETR: SIX2）。在德國、奧地利、瑞士和以色列等市場，該公司的市佔率排名第一。



公司沿革與概要

1912 年馬汀・席克斯特（Martin Sixt）以兩輛梅賽德斯與一輛道依茨豪華敞篷車創立了「席克斯特汽車旅遊與自駕公司」（Sixt Autofahrten und Selbstfahrer）。這是德國第一家汽車租賃公司，提供旅遊套裝或客製化行程。該公司採會員制營運，而顧客多半以英國貴族或美國有錢人居多。後來由於爆發第一次世界大戰，1914 年該公司的車輛設備都被陸軍最高統帥部沒收充公。

第一次世界大戰結束後，席克斯特另起爐灶，1919 年在德國巴伐利亞州慕尼黑縣買下一個店面繼續經營租車生意，並於 1927 年將該公司傳給姪子漢斯・席克斯特（Hans Sixt）。1938 年因各國對德國的經濟抵制，導致該公司收入銳減。翌年德意志國防軍沒收該公司所有車輛，僅在穀倉內藏匿一輛梅賽德斯 230 七人座半敞篷車。可惜的是漢斯・席克斯特於 1945 年 5 月去世，翌年該公司員工以那輛梅賽德斯 230 半敞篷車東山再起，以計程車的方式載送美國軍人。

直到 1951 年成立了「席克斯特汽車」（Auto Sixt），1966 年並在法蘭克福機場與慕尼黑成立營業所。1969 年席克斯特家族的第三代埃里希・席克斯特（Erich Sixt，也就是現任董事長）出任掌管該公司，在他的領導下，該公司 1977 年在德國各大主要機場皆設有營業據點，並於 1982 年再度更名成「席克斯特汽車出租有限公司」（Sixt Autovermietung GmbH）。

1986 年「席克斯特集團」（Sixt Aktiengesellschaft）成立，並且股票上市，該公司迅速擴張業務規模，兩年後成立「席克斯特租賃公司」（Sixt Leasing GmbH），1990 年更設置瑞士分公司（Sixt Autovermietung Schweiz）。1993 年該集團重新調整組織架構，席克斯特集團劃分成控股公司，汽車租賃之業務則劃分給席克斯特汽車租賃公司（Sixt GmbH & Co Autovermietung KG）。直到 1998 年，該公司的租車業務已經遍及義大利、愛爾蘭、荷蘭、匈牙利、西班牙、葡萄牙、馬耳他、突尼西亞、捷克、摩納哥、馬提尼克、瓜德羅普、留尼旺、紐西蘭等國家地區。而其他像美國、英國、法國、中國、非洲、中南美洲等地的業務則透過合作夥伴經營。此外，該集團與漢莎航空、全美航空、中華航空、文萊皇家航空、科威特航空、塞爾維亞航空、翠鳥航空、保加利亞航空等航空公司皆有合作夥伴關係。

2013 年席克斯特更名為「Sixt SE」，並登記為合法公司組織。2015 年 5 月席克斯特集團旗下席克斯特租賃公司（Sixt Leasing AG）於法蘭克福證券交易所股票上市。


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內部連結


* 汽車租賃



參考資料



外部連結


* 中文官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （英文）英文官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （德文）德文官方網站

* （英文）席克斯特集團官方網站
日赫林是波蘭的城鎮，位於該國中部，距離首府羅茲 50 公里，由羅茲省負責管轄，面積 8.69 平方公里，2006 年人口 8,880。在第二次瓜分波蘭中，該鎮在 1793 年被納入普魯士王國管治範圍。



外部連結


* （波蘭文） Official town webpage （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （希伯來文） Lehav Eish （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
席克正（1924 年 —），男，四川成都人，中國經濟學家，曾任上海財經大學教授、博士生導師，中國財政學會理事。