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傘形酸（英語：Umbellic acid，也稱為 2,4 - 二羥基肉桂酸，2,4-dihydroxycinnamic acid）是一種羥基肉桂酸，是咖啡酸的位置異構體。

傘形酸是苯丙素類化合物傘形酮生物合成的前體物質，其合成起始於莽草酸途徑合成的 L- 苯丙氨酸。苯丙氨酸脫氨形成肉桂酸，再通過肉桂酸 - 4 - 羥化酶（CYP73A1）羥基化形成對香豆酸。對香豆酸的 2 號位再次羥基化形成傘形酸，最後羧基與 2 號位的羥基酯化形成內酯結構的傘形酮。

　
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參考文獻



外部連結

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傘護種（英語：umbrella species）是保護生物學中的一個概念，指那些生存環境需求能夠涵蓋許多其他物種生存環境需求的物種。布魯斯・威爾科克斯（Bruce A. Wilcox）最早於 1984 年提出這一概念。

通過保護傘護種可以同時對其他物種提供保護傘，故被稱為傘護種。傘護種可用來確定應被保護的生存環境的類型與面積，常用於自然保護區的規劃。



參見


* 關鍵種

* 指示種

* 旗艦種



參考文獻


* 李曉文、張玲、方精雲。指示种、伞护种与旗舰种有关概念及其在保护生物学中的应用。生物多樣性. 2002, (1).
傘甲藻屬（學名：_Corythodinium_）是尖甲藻科下的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* _Corythodinium curvicaudatum_ (Kof.) F.J.R.Taylor

* _Corythodinium frenguellii_ (Rampi) F.J.R.Taylor, 1976

* _Corythodinium tesselatum_ (Stein) Loeblich Jr. & Loeblich Iii, 1966



參考文獻
傘蓋（梵語：छत्र，羅馬化：_chatra_）在印度教、耆那教和佛教中是吉祥的象徵。



各種傳統中的傘蓋

根據印度神話，它是伐樓拿的象徵，也被認為是王權的體現。 傘蓋也是本尊。 在各種教法傳統中，它為轉輪王所持有。用傘蓋描繪了許多神靈，其中包括梨槃多、蘇利耶和毗濕奴（化身為筏摩那）。傘蓋在眾多八名數組合中共相出現，例如在耆那教天衣派傳統和密宗傳統中。

在佛法傳統圖像學、傳統藏醫唐卡和阿育吠陀圖形中，傘蓋統一表示為頂輪。

在金剛乘佛教中，傘蓋屬於八寶之一。

傘蓋與華蓋具有相似的象徵意義，可以參考毘首羯磨的畫像。

在緬甸文化中，傘蓋「Hti」是君權象徵，也是緬甸寶塔的頂飾。

皇家九層傘蓋是泰國王室御用物之一，傘蓋也用在皇族金輝大米（Royal Umbrella rice）的標誌上。



畫廊


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參見


* 窣堵坡

* 佛塔

* Hti

* 皇家九層傘蓋



參考

參考書目


* 印度傳說詞典（ISBN 0-500-51088-1 )

* 一般佛教符號



外部連結


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：傘蓋
傘花獐牙菜（學名：_Swertia multicaulis_ var. _umbellifera_）為龍膽科當藥屬下的一個變種。



參考文獻



擴展閱讀
傘花短穗檉柳（學名：_Tamarix laxa_ var. _polystachya_）為檉柳科檉柳屬下的一個變種。



參考文獻
傘花蛛毛苣苔（學名：_Paraboea rufescens_ var. _umbellata_）為苦苣苔科蛛毛苣苔屬下的一個變種。



參考文獻



擴展閱讀
傘金花屬（學名：_Nietneria_）是納茜菜科的一屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* 傘金花 _Nietneria corymbosa_ Klotzsch & M.R.Schomb. ex B.D.Jacks.

* _Nietneria paniculata_ Steyerm.



參考文獻
傘鋪鄉乃民間從長沙往南嶽朝聖的徒步路線上以「鋪」為名的地點之一。鋪，即店鋪之意。
傘鋪賣傘為主，而得名。



歷史


* 原屬湘潭縣，後建株洲縣而劃治，今屬湖南株洲縣。主為農業。

* 境內現存有空靈岸、空靈寺等古蹟。

傘鋪不是賣傘的店鋪，原來是散步諧音而來。



地理


* 地理位置位於湘江下游西岸。

* 東臨湘江，西靠湘潭，北接株洲縣雷打石鎮，株洲市天元區群豐鎮，南毗株洲縣王十萬鄉。



交通


* 京珠高速和京廣深客運專線貫穿其境。又有 107 國道及湘江航運。
傘鏽菌科（學名：_Raveneliaceae_ ），是柄鏽菌目下的一個科。



下屬分類


* _Allotelium_

* _Anthomyces_

* _Anthomycetella_

* _Apra_

* _Bibulocystis_

* _Cumminsina_

* _Cystomyces_

* _Diabole_

* _Diabolidium_

* _Dicheirinia_

* _Diorchidiella_

* _Diorchidium_

* _Endoraecium_

* _Esalque_

* _Hapalophragmium_

* _Kernkampella_

* _Lipocystis_

* _Nyssopsora_

* _Ontotelium_

* 傘鏽菌屬 _Ravenelia_

* _Reyesiella_

* _Sphaerophragmium_

* _Sphenospora_

* _Spumula_

* _Triphragmiopsis_

* _Triphragmium_

* _Ypsilospora_
傘陂寺鎮是中國河南省信陽市潢川縣下轄的一個鎮。



行政區劃

傘陂寺鎮下轄：傘陂村、陳集村、鄔堰村、古城東村、古城西村、長青村、林寨村、黃堰村、古塘村、楊集村、瓦子崗村、唐廟村、賀堰村、余營村、蘇大塘村、萬大橋村。
傘陂鎮，是中華人民共和國河南省信陽市潢川縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

傘陂鎮下轄以下地區：

傘陂村、​陳集村、​鄔堰村、​古城東村、​古城西村、​長青村、​林寨村、​黃堰村、​古塘村、​楊集村、​瓦子崗村、​唐廟村、​賀堰村、​余營村、​蘇大塘村和萬大橋村。
傘鳥屬（學名：_Cotinga_）是傘鳥科下的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* _Cotinga amabilis_ Gould, 1857

* 輝傘鳥 _Cotinga cayana_ (Linnaeus, 1766)

* 紫胸傘鳥 _Cotinga cotinga_ (Linnaeus, 1766)

* 條紋傘鳥 _Cotinga maculata_ (Statius Muller, 1776)，斑傘鳥，極危

* 斑喉傘鳥 _Cotinga maynana_ (Linnaeus, 1766)

* 藍傘鳥 _Cotinga nattererii_ (Boissonneau, 1840)

* _Cotinga ridgwayi_ Ridgway, 1887



參考文獻
偉業路站是杭州地鐵 6 號線的一個車站，位於濱江區偉業路和江南大道交叉口，於 2020 年 12 月 30 日開通運營。

 



歷史


* 2016 年 11 月：車站開工。



車站結構

偉業路站呈東西向布置，位於江南大道地下，永久河以北。長 188 米，標準段寬 21.7 米。
偉人布魯諾 / 布魯諾一世（925 年 5 月 —965 年 10 月 11 日），於 953 年 - 965 年擔任科隆大主教，954 年 - 965 年兼任洛林公爵。日耳曼國王，後來的神聖羅馬皇帝鄂圖一世之弟。

布魯諾是捕鳥人亨利與其第二任妻子瑪蒂爾達的幼子。作為國王幼子，幼年時期其命運就已經被決定：從事神職。10 世紀 40 年代初期，布魯諾在特里爾就學於當時最負盛名的學者「文學家伊薩」。 951 年，奧托一世任命布魯諾為其大司鐸。

953 年，奧托的女婿洛林公爵紅色康拉德起兵叛亂，與此同時科隆大主教出缺，布魯諾隨即被命令接任。科隆大主教轄區和洛林公國有很大的重疊，在這一關鍵時期奧托任命親信接任科隆大主教，就等於在洛林公國打下了一根楔子。越明年，叛軍土崩瓦解，奧托褫奪了康拉德的爵位，一併授予布魯諾。

布魯諾成為了最後一任洛林公爵：959 年兩個洛林當地貴族戈弗雷和弗里德里克分別被任命為下洛林和上洛林的邊境伯爵。布魯諾死後，這兩個邊境伯爵職位都被升格為公爵。自此洛林公國被一分為二，只有 1033 年和 1044 年才在戈策洛治下短暫統一。

由於身兼大主教和公爵（他的傳記作者 Ruotger 簡稱其為「主教公爵」），布魯諾成為了國內外一人之下萬人之上之人。954 年西法蘭克國王路易四世去世後，其權臣偉大的于格也在 956 年去世。由於二人都娶了捕鳥人亨利的女兒，布魯諾也就成為了他們二人共同的妻舅，也是新王洛泰爾的娘舅。憑藉這層關係，布魯諾和于格・卡佩共同擔任西法蘭克王國的攝政。

962 年以後，當奧托離開德國前往義大利時，布魯諾也被指定在德國監國。

布魯諾 965 年在蘭斯去世，被葬在科隆城外他自己建立的聖龐大良修道院中。

布魯諾在科隆幾乎享受的就是皇家待遇。實際上，奧托賦予布魯諾和繼任大主教們許多通常是皇室才有的特權：建造城牆，設立集市，鑄造貨幣，開徵稅費 —— 例如向猶太人收取的保護費，市場營業稅，萊茵河運輸稅等。儘管繼任的科隆大主教沒有繼承布魯諾的洛林公爵頭銜，他們仍然是科隆地區無論是世俗上還是宗教上的絕對統治者，直到三個世紀以後的沃林根之戰他們的權勢才有所收斂。

布魯諾在科隆的教廷是當時德國學術和藝術的中心，遠勝於其兄奧托的宮廷，後者經常搬遷，而且萬事以軍事為出發點。拉西留斯，克雷莫納的柳特普蘭德等人都曾在布魯諾的教廷中工作。許多下一代德國聖職者中的翹楚都曾在他的教廷中受訓，例如列日的埃瓦拉克魯斯，圖勒的聖傑拉爾德，凡爾登主教威爾弗里德，以及梅斯主教希爾德里克。

布魯諾對中世紀的科隆的影響是巨大的。他不只是建造了一座宮殿，更把科隆大教堂擴建到足以媲美羅馬的聖彼得大教堂的地步（布魯諾的教堂 1248 年被焚毀，重建的教堂就是今天的科隆主教座堂）。他開發了城牆以內從羅馬城牆到萊茵河的市區，並在此建立了獻給圖爾的聖馬田的教堂，在北城牆外建立了獻給聖安德魯的教堂，另外還在城外西南建了一座獻給聖潘塔萊昂的本篤會修道院。

964 年布魯諾把聖巴多克祿的聖髑從特魯瓦請到了索斯特的聖巴多克祿堂，至今仍香火不絕。



注釋



引用


* Timothy Reuter, _Germany in the early Middle Ages_ (1991, Longman. ISBN 0-582-49034-0 )

* Pierre Riché, _The Carolingians: a family who forged Europe_ (trans. Michael Idomir Allen, 1993, University of Pennsylvania Press. ISBN 0-8122-1342-4)

* Carl Dietmar and Werner Jung, _Kleine illustrierte Geschichte der Stadt Köln_ (9th edition, 2002, J. P. Bachem Verlag, Köln. ISBN 3-7616-1482-9)

* Cora E.Lutz, _Schoolmasters of the Tenth Century_. Archon Books 1977.
偉光鄉，是中華人民共和國黑龍江省雞西市虎林市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

偉光鄉下轄以下地區：

太平村、​勝利村、​偉光村、​吉慶村、​吉安村、​德福村、​永勝村和幸福村。
偉嘉（英語：Whiskas）是一個貓飼料品牌，由美國 Mars 公司所擁有。該品牌於 1958 年在英國誕生、研究並製造。現在已成為世界知名品牌，在主要國家和地區均有銷售。現在市面上有乾飼料、罐頭和「妙鮮包」等產品銷售。

偉嘉的產品於 1993 年進入中國大陸，並在北京設有食品工廠，供應給中國大陸、香港等地。

臺灣、日本等地，則由泰國製造供應。



外部連結


* 官方網站：美國、臺灣、日本
《偉大會話》（_英語：The Great Conversation_）是西方正典（Western Canon）的作者們對他們的前輩著作提及和隱喻的特徵。同樣的名稱也使用於《西方世界偉大名著》（_Great Books of the Western World_），1952 年由芝加哥大英百科全書公司（Encyclopædia Britannica Inc.）出版。

這也是這套叢書第一版第一冊的標題，作者是哈欽斯（Robert Hutchins）， 也是第二版附冊（1990 年）的標題，作者是阿德勒（Mortimer Adler）。

根據哈欽斯的說法，「西方的傳統體現在開始於歷史的開端並持續到今天的偉大會話中」。阿德勒說：「將這些作者一起捆綁在一個智力共同體內，是因為他們都卷進了偉大會話。在不同年代陸續問世的這些著作中，我們發現作者們傾聽他們的前輩關於這些或那些思想、這個或那個主題已經說了什麼。他們不僅傾聽他們前輩的思想，他們也用多種多樣方式的評論加以回應。」



參見


* 永恆主義



參考資料



外部連結


* 偉大會話 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）Yahoo 討論小組，專心於跟隨哈欽斯在《偉大會話》中描述的十年閱讀計劃
偉大十月鎮（俄語：Великооктябрьский，羅馬化：_Velikooktyabrʹskiy_）是俄羅斯特維爾州的市級鎮，為該州菲羅沃區第二大聚居地。地處特維爾州中北部，位於涅瓦河流域茨納河畔，在區行政中心菲羅沃東南、州府特維爾西北方。距離最近的鐵路車站位於區行政中心菲羅沃鎮。附近城市有上沃洛喬克、博洛戈耶、庫夫希諾沃。

該地 2022 年人口有 1,732 人；2010 年人口有 2,273 人；2002 年人口有 2,659 人；1989 年人口有 3,019 人。



參考來源
偉大將軍紀念碑（西班牙語：Monumento al Gran Capitán）是一件關於貢薩洛・費爾南德斯・科爾多瓦（偉大將軍）的雕塑作品，位於西班牙科爾多瓦的坦蒂里亞斯廣場（Plaza de las Tendillas）。這是一尊青銅騎馬雕像，只有頭部用白色大理石雕刻。它是由馬特奧・因努里亞（Mateo Inurria）創作於 1923 年，1927 年遷至現在的位置。



歷史

自 19 世紀末以來，科爾多瓦市政府一直在考慮修建一座紀念偉大將軍的紀念碑。第一個委託給雕塑家馬特奧・因努里亞的項目可以追溯到 1897 年。1907 年 6 月 5 日，偉大將軍大道的第一段完成後，項目的最初動力恢復。1909 年，托萊多步兵學院院長安東尼奧・加西亞・佩雷斯教授（Antonio García Pérez）舉行了一場辯論，要求慶祝偉大將軍逝世 400 周年，包括在偉大將軍大道交叉口修建一座紀念碑，並成立一個委員會負責修建這座紀念碑。1915 年，偉大將軍逝世四百周年，西班牙政府確認科爾多瓦舉行慶典，馬特奧・因努里亞於當年完成了紀念碑的設計。

直到 1923 年，終於籌集到足夠的資金來建造這座紀念碑。紀念碑於 1923 年 11 月 15 日落成，最初位於偉大將軍大道和隆達・德洛斯・特賈雷斯大道的交叉口。

不久，特賈雷斯大道車輛擁堵，紀念碑阻礙了交通。因此，市政建築師費利克斯・埃爾南德斯（Felix Hernández）設計新的坦蒂里亞斯廣場，將紀念碑併入其中。1927 年，偉大將軍紀念碑搬到了坦蒂里亞斯廣場。

2003 年 10 月，紀念碑進行了徹底修復，並塗上了清漆和保護層。2003 年 12 月 23 日，羅莎・阿吉拉爾市長為其揭幕。



參見


* 科爾多瓦城市雕塑



參考


* _El Gran Capitán de Córdoba a Italia al Servicio del rey_. En el capítulo El Monumento al Gran Capitán de Córdoba, Empresa Colectiva _de José María Palencia Cerezo_

* _El Gran Capitán reluce en Las Tendillas tras su restauración_ (Artículo Diario Córdoba) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Ficha de la Gerencia Municipal de Urbanismo
《偉大征程》，是由中共中央宣傳部、文化和旅遊部、國家廣播電視總局、中央廣播電視總台、中央軍委政治工作部、北京市主辦的慶祝中國共產黨成立 100 周年文藝演出，於 2021 年 6 月 28 日晚八時在國家體育場舉行。演出以大型情景史詩形式呈現，綜合運用戲劇、歌唱、舞蹈、朗誦、多媒體等多種藝術形式，回顧中國共產黨成立以來的百年光輝歷程，習近平、李克強、栗戰書、汪洋、王滬寧、趙樂際、韓正、王岐山等黨和國家領導人，同約 2 萬名觀眾一起觀看演出。



製作

《偉大征程》創作始於 2020 年 3 月，準備時間長達兩年，製作班底匯集了各領域的頂級藝術家，總導演為陳維亞，副總導演為著名舞美燈光設計師沙曉嵐、舞蹈創作家邢時苗、中國國家話劇院院長田沁鑫、中國東方演藝集團創作中心主任沈晨，核心主創、執行總導演為北京師範大學藝術與傳媒學院院長肖向榮，參演演員近 8000 名，參演團隊共 100 個，其中領唱、領舞、戲劇表演等主要演員約有 200 人，加上北京 28 所高校和中學的學生組成的合唱團，參演人數則達到了約 18000 人。參與演出年齡最大的演員是 73 歲的京劇表演藝術家趙葆秀，年齡最小的演員是剛滿 8 歲、來自四川大涼山的彝族小朋友馬傑英。在演出地點上，主創團隊曾設計出各種方案，包括北京工人體育場、天安門廣場、人民大會堂、長城等，2020 年秋，演出原定場地由人民大會堂改為國家體育場。2020 年底，確定演出的總體大方案。2021 年 4 月，劇組開始封閉式排練，6 月 13 日，所有演員全部到齊，為了提高排練效率，主創團隊在北京昌平區「閱兵村」排練場內一比一復刻了鳥巢舞台。出於新型冠狀病毒防疫要求，所有演職人員的活動都採取閉環管理，此次參與的所有明星演員都住在一座樓里，不能外出，6 月 22 日、25 日，全體演員在鳥巢進行了兩次帶有現場觀眾的彩排專場演出。

為了此次演出，國家體育場東側跑道首次架起了長 174 米，高 29.5 米、總面積達 5133 平米、由 12 個 4K 解析度屏幕組成的 LED 背景主屏幕，加上兩側合計 2300 平米旗幟狀的副屏，舞台中間長 30 米、高 9 米、面積達 210 平方米的可翻轉屏幕，700 平方米的地屏和旋轉屏等輔助屏幕，使鳥巢成為全球最大的沉浸式劇場。整個舞台縱長 200 米，深 100 米，正式演出中，主表演區面積約 10000 平方米，設置了 4000 多隻燈、200 多台主音箱、500 多個緩衝音箱，舞台兩側設置階梯狀旋轉舞台進行戲劇表演，通過即時攝影技術，使演員在舞台的表演通過大屏幕實時展現，並呈現膠片老電影的特效。當晚配合晚會的整體流程進行了 4 次焰火表演，採用了五星、紅船、數字「100」「1921-2021」等特效造型，主要分為《盛典》《開國大典》《領航》《沒有共產黨就沒有新中國》四個表演主題，焰火燃放總時長 288 秒，約 15000 次點火。



播出

演出實況於 2021 年 7 月 1 日晚 20:00 在中央廣播電視總台綜合頻道、財經頻道、綜藝頻道、中文國際頻道、國防軍事頻道、農業農村頻道、戲曲頻道、音樂頻道、4K 超高清頻道以及中國之聲、音樂之聲、文藝之聲、大灣區之聲、環球資訊廣播、華語環球廣播播出，全國各級廣播電視主頻道、主頻率同步轉播；中國環球電視網於 2021 年 7 月 1 日晚 22:00 播放英語即時傳譯版本。



電影版本

為了長久保留播放，《偉大征程》將被拍攝成電影，製作團隊從 2021 年 6 月 29 日開始進行電影拍攝，計劃在 2021 年國慶節前後上映，此電影版本由中央廣播電視總台、中央新影集團、八一電影製片廠和中國電影股份有限公司聯合出品。



音像製品

演出實況由中國國際電視總公司以全區碼 DVD 的形式發行，分別提供中文電視版本及英文電視版本音軌。



演出流程

盛典儀式


* 大合唱《跟著共產黨走》

啟航

第一篇章：浴火前行

第二篇章：風雨無阻

第三篇章：激流勇進

第四篇章：錦繡前程

領航


* 主題曲《領航》（演唱：殷秀梅、魏松、廖昌永、麼紅，該歌曲由集體作詞，亢竹青作曲，此次偉大征程是該歌曲的首唱，該歌曲同時入選第九批「中國夢」主題新創作歌曲）

* 全場起立，共同高唱《沒有共產黨就沒有新中國》。



參與人士

黨和國家領導人


* 中共中央總書記、中華人民共和國主席、中央軍委主席：習近平

* 中共中央政治局常委、國務院總理：李克強

* 中共中央政治局常委、第十三屆全國人大常委會委員長：栗戰書

* 中共中央政治局常委、十三屆全國政協主席：汪洋

* 中共中央政治局常委、中央書記處書記：王滬寧

* 中共中央政治局常委、中央紀委書記：趙樂際

* 中共中央政治局常委、國務院副總理：韓正

* 中華人民共和國副主席：王岐山

* 曾任中央政治局常委職務的老同志

* 中共第十九屆中央政治局委員、中央書記處書記

* 在京全國人大常委會副委員長、國務委員、最高人民法院院長、最高人民檢察院檢察長、全國政協副主席

* 曾擔任中央政治局委員、中央書記處書記、全國人大常委會副委員長、國務委員、最高人民法院院長、最高人民檢察院檢察長、全國政協副主席等副國級領導職務的老同志

其他人士


* 現任和前任中央軍委委員

* 香港特別行政區行政長官林鄭月娥、澳門特別行政區行政長官賀一誠

* 在京中共中央各部門、國務院各部委、中央軍委機關、中央群團組織機關各部門負責人

* 在京老同志代表

* 在京中管金融機構、企業、高校、科研機構等單位主要負責人

* 在京中共中央委員、中央候補委員、中共十九大代表、中央紀委委員、國家監委委員、全國人大代表、全國政協委員

* 港澳台同胞、海外僑胞代表

* 在京各民主黨派中央委員、全國工商聯執委和無黨派人士代表

* 北京市有關負責人

* 國家勳章和國家榮譽稱號獲得者

* 「全國脫貧攻堅楷模」榮譽稱號、「國家最高科學技術獎」、「航天英雄」、「英雄航天員」獲得者

* 全國先進模範人物代表

* 十一世班禪額爾德尼・確吉傑布

* 全國性宗教團體主要負責人

* 在京中國科學院院士和中國工程院院士

* 優秀留學回國人才代表

* 部分已故老同志親屬，烈士及因公犧牲人員遺屬

* 「光榮在黨 50 年」紀念章獲得者代表

* 2021 年新發展黨員代表

* 全國少數民族代表

* 全國重點優撫對象

* 首都各界群眾代表、駐京部隊官兵代表

* 在京各國駐華使節和國際組織駐華代表、外國專家



注釋



參考資料



參見


* 慶祝中華人民共和國成立 70 周年聯歡活動

* 首都各界慶祝中華人民共和國成立 60 周年聯歡晚會

* 東方紅 (音樂劇)
偉大搬運者（英語：_Mega Movers_）是一個歷史頻道製作的電視節目，於 2006 年 4 月 18 日開播。



另見


* 神奇搬運家（_Monster Moves_）國家地理頻道製作的同類型節目。



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《偉大搬運者》的資料（英文）

* _Mega Movers_ at History.com
《偉大日常》（英語：_Everyday Life_）是英國搖滾樂團酷玩樂團的第八張錄音室專輯，於 2019 年 11 月 22 日發行。這是一張雙碟專輯，專輯由兩部分組成：前半部分的《日出》（_Sunrise_）和《日落》（_Sunset_）。



曲目列表

注釋


* [a]表示聯合製作人

* [b]表示額外製作人

* 製片人里克・辛普森、丹・格林和比爾・拉赫科在專輯注釋中統稱為「The Dream Team」。

* 《受傷》（"Broken"）的英文歌名在實體唱片中以「BROKШN」表示，在數字媒體中以「BrokEn」表示。

* 《世界的驚奇 / 人民的力量》（"WOTW / POTP"）在實體唱片上注釋了「Wonder of the World / Power of the People」。

* 《日落》的第六首歌《بنی آدم‎》可以拉丁文字中音譯為「Bani Adam」，這是伊朗詩人薩迪・設拉茲一首波斯語的詩，其意為「亞當之子」或根據詩歌內容理解為「人類」。歌曲中的女性和聲歌手朗誦了這首詩的詩句。

* 《教堂》中包含了諾拉・沙古爾的女性和聲歌手。

* 《受傷》中包含了馬布魯托・卡本特爾、丹尼斯・格林、史蒂夫・麥基、內卡・漢密爾頓、Surrenity XYZ、拉馬庫斯・埃爾德里奇和多里安・霍利的合唱。

* 《阿拉貝斯克》由司徒邁和聲歌手。

* 《當我需要一個朋友》中包含了本・帕里指揮的倫敦之聲合唱團的合唱。

* 《孤子》中包含了瑪爾瓦・克雷特姆、納迪恩・法諾斯、加林・安特雷西亞、巴沙爾・穆拉德、諾拉・沙古爾、阿普爾・馬汀、摩西・馬汀、本・歐勒曼斯、比爾・拉赫科、阿魯那和喬瑟琳・「喬茲」・唐納的合唱。

* 《Èkó》中包含了 Tiwa Savage 的背景和聲歌手。

* 《بنی آدم‎》包含了一段沙爾扎德（雪莉）・薩米博士用波斯語朗誦薩迪詩歌的聲音。

* 《偉大日常》中包含了瑪麗安娜・查恩的背景和聲歌手。

* 《教堂》、《哭泣》和《偉大日常》中包含了雅各布・科利爾的背景和聲歌手。

* 日本限定曲目《旗幟》於 2020 年 12 月 21 日正式在日本以外地區發布。

取樣



參考
《偉大的低語者》（泰語：หนุ่มกระซิบ），又名《簾幕公公簾幕婆婆》（泰語：ปู่ม่านย่าม่าน） ，是泰國難府普敏寺的一幅著名壁畫。畫中是一個男子在向一個女子低聲談話，被稱為「愛的低語傳播世界」。

畫中的男子為該壁畫的創作者。



其他相關


* 《偉大的低語者》在泰國的知名度類似中國的敦煌壁畫《反彈琵琶》和《都督夫人禮佛圖》，多出現在難府的許多衍生周邊中，如 T 恤、明信片，甚至家居裝飾品。

* 泰國電影《想愛就愛 2》中曾提及過關於這幅壁畫的詩歌。
慶祝朝鮮勞動黨誕生 70 周年一萬人文藝大公演「偉大的黨，燦爛的朝鮮」 （韓語：조선로동당창건 70돐경축1만명대공연《위대한당,찬란한조선》）是 2015 年 10 月 11 日為慶祝朝鮮勞動黨成立 70 周年而舉行的一次藝術表演。演出原定於 10 月 10 日晚舉行，但因天氣潮濕而改在次日舉行。

演出在以主體思想塔為背景的大同江中部的大型浮動舞台上進行。觀眾分別坐在河邊的台階上和金日成廣場的座位上。大舞台上裝飾著一面大紅旗，上面掛著工人黨的錘子、鐮刀和毛筆，還有一個大的 LED 顯示屏。舞台的一側則放著多彩的水舞。

該節目由人民藝術家梁昌南（韓語：인민예술가 량창남）執導，吳永哲、吳鴻哲和李允浩（韓語：오영철、오훙철、리윤호）製作。業務團隊由文化相權赫奉（韓語：권혁봉）、金學善（韓語：김학순）和人民藝術家梁昌南組成。



節目編排

演出分為兩個部分，總時長 3 個多小時。

第一部分

第二部分



觀眾

出勤率

時任最高人民會議常任委員會委員長金永南和時任總理朴奉珠等朝鮮黨和國家領導人觀摩了「偉大的黨，燦爛的朝鮮」。除此之外，許多各國代表團、國際組織和基金會的外長、外國大使和外國客人都應邀與旅日朝鮮人總聯合會的成員及和反帝民族民主戰線平壤使團團長共賞演出。

電視轉播

朝鮮中央電視台在演出後一周播出了錄影。延遲的原因很可能是音樂會從未在電視上直播，而是從音樂會的錄影帶中剪輯而成，包括排練和首演。與 DVD 版本不同，電視播出的版本被分成兩個不同的部分；後者包括回憶黨史的人進行問答環節。本次問答由解說員金正日獎獲得者人民女演員白成蘭（韓語：김정일상계관인 인민배우 백승란）主持，很有可能在中場休息期間舉行。隨後，被採訪者表演歌曲。



參見


* 阿里郎節



參考文獻



外部連結


* 朝鮮勞動黨建黨 65 周年盛大晚會「讓我們在勞動黨時代繁榮起來」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《偉大的公民》（俄語：Великий гражданин）是蘇聯於 1938 年上映的一部黑白劇情片，分為上下兩集。



概要

該電影以 1925 年至 1927 年蘇聯實行社會主義工業化，以及 1934 年聯共布十七大前後為歷史背景。主要講述了以沙霍夫（原型為基洛夫）為代表的黨的路線的執行者，同以卡爾塔蕭夫（原型為托洛茨基）、鮑羅夫斯基（原型為季諾維也夫）等為代表的托派分子之間進行了不調和的鬥爭。

這部影片意義重大，為當時清除異見分子的大清洗運動奠定了思想基礎。該影片曾榮獲 1941 年史達林獎金。



演員表



中文譯製

1952 年由上海電影製片廠引進。翻譯為陳涓，配音導演為寇嘉弼。1953 年 7 月在全國上映。



參考資料



外部連結


* 豆瓣電影上《偉大的公民》的資料 （簡體中文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《偉大的公民》的資料（英文）
《偉大的力量》（俄語：Великая сила）是蘇聯 1950 年上映的一部劇情片，導演是弗里德里希・艾爾姆列爾。它由鮑里斯・羅馬紹夫的同名舞台劇改編而成。



概要

影片反映了蘇聯農業科學研究所內新舊思想的鬥爭。拉符洛夫教授是研究所里著名的育種科學家，也是米丘林的弟子。他支持李森科的獲得性遺傳理論，成功地培育了一種高產蛋率的雞，駁斥了西方科學家的遺傳理論。他的理論得到了以奧斯特羅烏莫夫同志為代表的聯共布中央的支持。



演員表



更多信息


* 黑白寬屏電影。

* 單聲道。

* 1964 年 10 月，赫魯雪夫下台後，蘇聯的生物學界才得以清除李森科的錯誤學說。這部影片也從 1966 年開始遭到當局審查。



獲獎情況

劇組主要成員弗里德里希・艾爾姆列爾、阿爾卡季・科利察特、鮑里斯・巴博奇金、維克托・霍赫里亞科夫獲 1951 年史達林三等獎。



中文譯製

1951 年由中央電影局上海電影製片廠引進。陳涓負責台詞翻譯，范萊擔任配音導演，王仲宣負責錄音工作。



參考資料



外部連結


* YouTube 上的影片（俄文）

* 豆瓣電影上《偉大的力量》的資料 （簡體中文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《偉大的力量》的資料（英文）
《偉大的衛國戰爭》（俄語：Великая война）是俄羅斯第一頻道為紀念蘇德戰爭勝利 65 周年，在 2010 年拍攝的紀錄片。2010 年 3 月 29 日，第一季八集紀錄片開始首播。2012 年 5 月 7 日，第一季播出結束整整兩年後，第二季十集走上螢屏。

2012 年，中國中央電視台引進了《偉大的衛國戰爭》。6 月 19 日晚起，該片的第一季在中央電視台綜合頻道《魅力紀錄》欄目中播出。8 月 20 日起，中央電視台又在同一欄目播出了第二季。

《偉大的衛國戰爭》片中除了利用二戰老照片、當事人的回憶錄等資料外，還大規模地使用了 3D 動畫技術再現歷史畫面。



劇集


* 第一季
1. 巴巴羅薩行動
2. 莫斯科保衛戰
3. 列寧格勒之圍
4. 兵臨城下
5. 激戰庫爾斯克
6. 巴格拉基昂行動
7. 解放烏克蘭
8. 柏林戰役

* 第二季
1. 基輔 1941
2. 塞瓦斯托波爾防線
3. 勒熱夫 - 瑟喬夫卡戰役
4. 高加索戰役
5. 空中大戰
6. 大海戰
7. 游擊戰
8. 諜報戰
9. 大反攻
10. 對日戰爭



參考



外部連結


* 央視網上的偉大的衛國戰爭 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《偉大的征程：從亞美尼亞到中國》，是一部講述早期的亞美尼亞和中國如何通過絲綢之路建立起了關聯的史詩型紀錄片。該片由亞美尼亞導演魯本・吉內（Ruben Giney）執導。



簡介

該片以亞美尼亞歷史為軸線，分段講述了不同時期的亞美尼亞人如何通過絲綢之路為東西方的經濟和文化發展建里起了紐帶和橋梁。為了拍好這部紀錄片，魯本導演帶領整個團隊歷經兩年半的時間，先後赴中國、亞美尼亞、俄羅斯、墨西哥、印度、法國、西班牙等十一個國家取景，拍攝了大量的素材，最終完成了這部堪稱史詩般的巨作。

導演魯本最初只是打算為電視台製作一部小型的關於亞美尼亞歷史的紀錄片。在查閱相關資料的過程中，導演在各種書籍筆記中找出了許多鮮為人知的歷史事實。隨著調查的深入，魯本找到了越來越多的線索。有趣的是，這些線索分別以不同的語言出現在不同國籍的歷史學者的作品當中，像是一個拼圖遊戲，無數塊歷史小碎片讓魯本欲罷不能，原本 40 分鐘的紀錄片就這樣變成了 128 分鐘的長片。

魯本先生花了整整三年時間走遍了世界各地的圖書館、博物館，採訪了許多專家學者，做了許多大量的調研筆記，數度打磨，最終完成了劇本的撰寫。片中許多信息都是史上第一次以畫面的形式在大銀幕上展現。



獎項


* 金杏國際電影節（亞美尼亞，葉里溫，2014 年） 年度最佳紀錄片

* 石榴國際電影節（加拿大，多倫多，2014 年） 評委會大獎，觀眾最喜歡的紀錄片獎

* 第一屆絲綢之路電影節（中國，西安，2014） 特約嘉賓



參考文獻



外部連結


* 官方網站

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《偉大的征程：從亞美尼亞到中國》的資料（英文）
《志願軍：雄兵出擊》（前稱《偉大的勝利》），是一部 2023 年中國大陸戰爭題材電影，是紀念「抗美援朝 70 周年」的獻禮電影，由陳凱歌擔任導演，這也是他繼《長津湖》後再次執導相同題材影片，黃建新編劇，朱一龍、段奕宏、章子怡、張子楓、辛柏青等主演。電影計劃 2023 年 9 月 30 日在中國大陸上映。



演員
《偉大的轉折》是 2019 年首播的中國大陸電視劇，由李偉執導，侯京健、許敏、王韋智、馬曉偉等主演。2019 年 8 月 26 日在央視一套播出。該劇是慶祝中華人民共和國成立七十周年國家廣播電視總局優秀劇目展播劇目之一。
偉大領袖可以指：



朝鮮民主主義人民共和國


* 偉大領袖論，「偉大領袖」論構成了朝鮮勞動黨的治國基礎
  
* 金日成，官方所稱之「偉大領袖」
  
* 金正日，金日成之子
  
* 金正恩，金正日之子、金日成之孫



其他人物


* 穆斯塔法・凱末爾・阿塔圖爾克，土耳其共和國的偉大領袖（土耳其語：Ulu Önder）

* 建築師多姆・明托夫，或進一步地稱為馬爾他共和國建築師（馬爾他語：Il-Perit tar-Repubblika ta' Malta）

* 瑪瑪德・阿明・拉蘇爾扎德，亞塞拜然共和國所稱之「偉大領袖」

* 中華人民共和國主要締造者、中共中央主席毛澤東（四個偉大）

* 穆罕默德・阿里・真納，巴基斯坦國父兼總督，被尊為巴基斯坦的偉大領袖（烏爾都語：قائد اعظم‎‎）



藝術、娛樂和媒體


* Great Leader，《假面騎士》系列中的主要反派

* 《偉大領袖》，吉姆・哈里森的小說



另見


* 人民領袖

* 革命領袖

* 革命導師
偉林寺，位於西藏自治區拉薩市城關區蔡公堂鄉蔡二村，是一座藏傳佛教寺院。



簡介

偉林寺位於西藏自治區拉薩市城關區蔡公堂鄉蔡二村。為藏傳佛教寺院。

2012 年，該寺的僧人多吉被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。



參考文獻
偉江鄉，是中華人民共和國廣西壯族自治區桂林市龍勝各族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

偉江鄉下轄以下地區：

甘甲村、​洋灣村、​布弄村、​中洞村、​里木村、​新寨村、​大灣村和崇林村。
偉江河，位於中國湖南省西南部和廣西壯族自治區北部，是平等河左岸支流，發源於湖南省城步苗族自治縣西南的南山牧場，西南流入廣西龍勝各族自治縣境，經偉江鄉，至樂江鄉河口村匯入平等河。河長 62 千米，流域面積 338 平方千米，是平等河最大的支流。
偉色曲果林寺，位於西藏自治區日喀則市仲巴縣吉瑪鄉，是一座藏傳佛教寺院。



簡介

偉色曲果林寺位於西藏自治區日喀則市仲巴縣吉瑪鄉，為藏傳佛教寺院。

2013 年，仲巴縣人民政府對仲巴縣吉瑪鄉偉色曲果林寺等 5 座寺廟公路工程進行招標。



參考文獻
偉達公共關係顧問公司（Hill+Knowlton Strategies）是一家全球性的公共關係顧問公司，總部在美國紐約市，屬於 WPP 集團，在 52 個國家中有 90 個辦事處。現公司主席兼 CEO 傑克・馬丁（Jack Martin）。



歷史

1927 年由財務專欄記者約翰・W・希爾和公共關係專家唐・諾頓一起在俄亥俄州克利夫蘭創辦，1946 年希爾和諾頓終止合作，由諾頓獨自管理，1962 年諾頓去世後曾短暫關閉。

1952 年，希爾創建歐洲分部網絡。1980 年偉達公司被 JWT 集團（J・沃爾特・湯普森廣告機構）收購，1987 年 JWT 又被 WPP 集團收購。



參考文獻


* http://nos.nl/artikel/556772-kamer-fluit-minister-terug-over-prijs.html （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



延伸閱讀


* Miller, Karen S. The Voice of Business: Hill & Knowlton and Postwar Public Relations. The University of North Carolina Press. 1999 [2014-04-13]. ISBN0-8078-2439-9. （原始內容存檔於 2019-10-06）.



外部連結


* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
偉鋏𧈢（學名：_Atlasjapyx atlas_）一種發現於中華人民共和國四川省鄉城縣的節肢動物，是雙尾目鋏𧈢科偉鋏𧈢屬唯一的一種。發現時是當時世界上已知的體型最大的雙尾目昆蟲。



形態特徵

偉鋏𧈢體型長而寬厚，平均體長 46.99 毫米，最寬處一般在腹部第二節，平均寬 6.26 毫米。頭部和足為黃色，胸部和腹部～7 節的背面為灰色，腹面為黃色，第 8、9 節背面為赤褐色，腹面為黃色，第 10 節和尾鋏為深褐色。觸角無感覺毛，上顎具有四齒，下顎內葉 5 瓣，為梳狀。胸部氣門 3 對。



參考文獻



外部連結
汝窯是中國北宋時期著名窯廠，位列五大名窯之冠。現存傳世汝官窯瓷器不足百件，件件皆為珍品。本列表列出目前已知的傳世汝窯器。表中僅包含完整器或較完整器，不包括殘片。傳世汝窯器的具體數量原先曾有 65 件、67 件半等常見說法。2017 年經大英博物館陶瓷專家康蕊君（Regina Krahl）統計，現存數量約有 90 件。

1986 年在河南省寶豐縣發現清涼寺汝官窯遺址，此後出土大量瓷器殘片。然而汝官窯瓷器原為宮廷所造，這些出土瓷器或因瑕疵而留在原址，或為未成品，故不收入本列表。



傳世汝窯瓷器



參考文獻
傳習隊（日语：伝習隊）是一支在日本幕末時期德川幕府 軍的精銳部隊。 該部隊由幕府旗本，步兵並頭大鳥圭介 在 1867–68 法國駐日軍事顧問團的輔助下建立，主要在 14~19 歲旗本子弟中招募士兵，一說又有在町民中招募。並由法國軍事顧問團副長朱爾斯・布奈特依據 1863 年法國步兵操典指導訓練和作戰。

部隊由步兵和騎兵構成。總隊長為大鳥圭介。步兵滿編為幕府編制三個大隊 1400 人，各大隊 400~450 人。一大隊大隊長小笠原石見守；二大隊大隊長本多幸七郎；三大隊大隊長平岡芋作。騎兵組成與數量暫未知。

部隊初配備米涅式恩菲爾德 1853 線膛步槍，使其在裝備上優於普遍使用格威爾（Gewehr）滑膛槍的幕府軍他部；在慶應二年（公元 1866 年）又裝備有更先進的夏斯波特後裝線膛步槍，還有一部分裝備了七連射斯賓塞來復槍。

從鳥羽伏見之戰開始，傳習隊參與了戊辰戰爭的多數戰役。江戶無血開城後第三大隊降服，編入歸正隊。而大鳥圭介則率領以第一第二大隊為主的幕府軍餘部 3000 人出脫，繼續參與了會津之戰等東北戰爭戰役，最後前往北海道加入榎本武揚的蝦夷共和國繼續抵抗明治政府軍。五棱郭開城降伏後傳習隊解散。



關聯項目


* 戊辰戰爭

* 幕末



注
傳信部宮（義大利語：Palazzo di Propaganda Fide）是羅馬的一座宮殿，自 1626 年以來的萬民福音部（原名傳信部）所在地，由濟安・貝尼尼和博羅米尼設計。自 1929 年起是一座享受治外法權的羅馬教廷建築。

這座建築位於特萊維區，西班牙廣場的南端，其南立面正對著聖安德肋柵欄堂，其鐘樓和鍾是博羅米尼的作品。主立面是貝尼尼的作品（1644），傳信部街（via di Propaganda）立面則是博羅米尼的作品（1646），因為教宗英諾森十世更欣賞博羅米尼的風格。博羅米尼的立面，設計了壁柱和凹凸交替的窗戶，它是義大利巴洛克建築最著名的實例之一。工程完成於 1667 年。

這座建築內的三王小堂，是博羅米尼的作品。在外面，有一道脊隔開了一樓和貴族層。



參考文獻


* Collegio di Propaganda Fide （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
傳入神經纖維（英語：Afferent nerve fiber），為感覺神經元的軸突，會將神經刺激由感受器或感覺器官傳送到中樞神經系統，與傳出神經纖維相對應。此一名詞亦形容結構間相對的連結，傳入神經纖維會和特定的中間神經元連接。傳入神經纖維叢可構成傳入神經或感覺神經。

在神經系統裡，存在一封閉環系統，即「感覺、決定、反應」。此由感覺神經元、中間神經元及運動神經元的作用以實行。例如，一個觸碰或疼痛刺激會在腦中產生一個感覺，只有當有關其刺激的資訊經由傳入神經傳送至腦部之後。傳入神經的結構包含有一長條的樹狀突及一較短的軸突；傳入神經細胞體的形狀是光滑且圓形的。脊髓外，上千個傳入神經細胞體聚集在一背根的隆起物－背根節內。



參見


* 自主神經系統



參考資料



參考書籍



外部連結
傳出神經纖維（英文：Efferent nerve fiber）是離開某個區域的軸突延伸，與傳入神經纖維相對應。傳出 / 傳入神經纖維在中樞神經系統、周圍神經系統中的含義有些許差別。

傳出神經纖維是從運動神經元的細胞體中延伸出來的長軸突，可將中樞神經系統的神經衝動傳遞至各器官或組織（比如肌肉、腺體）。傳出神經纖維叢可形成傳出神經（Efferent nerve），如連接至肌肉則該傳出神經又稱為運動神經（Motor nerve）。
傳動軸，是一種機械零件，主要用於傳遞扭矩、旋轉，通常用於元件間距離較遠或不容易直接傳送的情況。傳動軸通常由一個或多個萬向接頭、爪型聯軸器等元件組合而成。



載具

汽車可以使用縱軸將動力從發動機 / 變速器傳遞到車輛的另一端，然後再傳遞到車輪。一對短驅動軸通常用於將動力從中央差速器、變速器或變速驅動橋發送到車輪。
卡車兩段傳動軸

前置引擎，後輪驅動

主條目：前置發動機後輪驅動佈局

在前置發動機、後輪驅動的車輛中，還需要更長的驅動軸來傳送車輛長度的動力。兩種形式占主導地位：帶有單個萬向接頭的扭矩管和帶有兩個或更多接頭的更常見的 Hotchkiss 驅動器。該系統在獲得專利的汽車公司 Panhard et Levassor 之後被稱為 _Système Panhard_。

這些車輛中的大多數都有直接安裝在發動機上的離合器和變速箱（或變速箱），驅動軸通向後橋中的主減速器。車輛靜止時，驅動軸不轉動。一些車輛（通常是跑車，例如雪佛蘭克爾維特 C5 / C6 / C7、阿爾法羅密歐 Alfetta 和保時捷 924/944/928）尋求改善前後重量平衡，使用後置驅動橋。在某些非保時捷車型中，離合器和變速器位於_後部_汽車和它們與發動機之間的傳動軸。在這種情況下，驅動軸隨發動機連續旋轉，即使汽車靜止不動且未掛檔時也是如此。然而，保時捷 924/944/928 車型的離合器安裝在發動機後部的鐘形外殼中，離合器輸出端的驅動軸位於空心保護扭矩管內，將動力傳輸至後部安裝的變速驅動橋（變速箱 + 差速器）。因此，保時捷驅動軸僅在後輪轉動時旋轉，因為安裝在發動機上的離合器可以將發動機曲軸旋轉與驅動軸分離。因此對於保時捷而言，當駕駛員在快速升檔或降檔（手動變速箱）時使用離合器時，發動機可以根據駕駛員的加速踏板輸入自由旋轉，因為離合器分離，發動機和飛輪慣性相對較低，不會因驅動軸增加的旋轉慣性而增加負擔。保時捷扭矩管牢固地固定在發動機的鐘形外殼和變速驅動橋外殼上，固定了鐘形外殼和變速驅動橋之間的長度和對齊方式，並極大地減少了後輪驅動反作用力矩，因為在任何平面上扭曲變速驅動橋。

將後差速器連接到後輪的驅動軸可稱為半軸。該名稱源於這樣一個事實，即需要兩個這樣的軸來形成一個後軸。

早期的汽車通常使用鏈條傳動或皮帶傳動機構而不是傳動軸。一些使用發電機和電動機將動力傳輸到車輪。

前輪驅動

在英式英語中，_驅動軸_一詞僅限於將動力傳遞給車輪（尤其是前輪）的橫向軸。將變速箱連接到後差速器的軸稱為「傳動軸」或「傳動軸」。傳動軸組件由傳動軸、滑動接頭和一個或多個萬向節組成。在發動機和車軸彼此分離的情況下，如四輪驅動和後輪驅動車輛，傳動軸用於將發動機產生的驅動力傳遞到車軸。

汽車行業使用了幾種不同類型的傳動軸：


* 一體式傳動軸

* 兩件式傳動軸

* 滑入式驅動軸

滑入式驅動軸是一種提高碰撞安全性的新型。它可以在發生碰撞時被壓縮以吸收能量，因此也被稱為「可折疊驅動軸」。

四輪和全輪驅動

這些是從前置發動機後輪驅動佈局演變而來的。一種稱為分動箱的新型變速器被放置在兩個車軸的變速器和終傳動之間。這將驅動器分成兩個軸，並且可能還包括減速齒輪、牙嵌式離合器或差速器。至少使用了兩個驅動軸，一個從分動箱到每個車軸。在一些較大的車輛中，分動箱安裝在中央，並由一根短驅動軸驅動。在 Land Rover 大小的車輛中，前軸的驅動軸明顯比後軸更短且鉸接更陡，這使得構建可靠的驅動軸成為更難的工程問題，並且可能涉及更複雜的形式的萬向節。

全輪驅動的現代輕型汽車（尤其是奧迪或菲亞特熊貓）可能會使用更類似於前輪驅動佈局的系統。前橋的變速箱和終傳動與發動機一起組合到一個外殼中，一根驅動軸貫穿汽車的整個長度，一直延伸到後橋。這是一種受歡迎的設計，其中扭矩偏向前輪以提供類似汽車的操控性，或者製造商希望生產具有許多共享組件的四輪驅動和前輪驅動汽車。

研發

汽車行業也在測試工廠使用傳動軸。

在發動機試驗台上，驅動軸用於將一定的速度或扭矩從內燃機傳輸到測功機。

「軸防護罩」用於軸連接處，以防止與驅動軸接觸並檢測軸故障。

在變速器測試台上，驅動軸將原動機與變速器連接起來。

傳動軸損壞的症狀

汽車傳動軸通常可以使用約 120,000 公里。但是，如果車輛出現以下任何跡象，駕駛員應盡快檢查。


* 咔噠聲或吱吱聲：駕駛時，駕駛員可以聽到車輛下方發出咔嗒聲、吱吱聲或磨擦聲。

* 咔嗒聲：駕駛員可以聽到噪音，尤其是在轉彎、加速甚至倒車時。

* 振動：驅動軸故障的早期和常見症狀是車輛下方發出強烈振動。磨損的聯軸器、U 型接頭或軸承會導致驅動軸過度振動。

* 轉彎問題：在低速和高速行駛期間，車輛轉彎問題是驅動軸損壞的另一個重要標誌。
傳呼電話是 20 世紀 50 年代世紀至 21 世紀初中華人民共和國上海市流行的一種帶人工呼叫功能的公用電話，由於當時家用電話不普及，公用電話接聽點工作人員接聽電話後會通過人工或喇叭呼叫附近的居民接聽電話，或者記下來電號碼再呼叫接聽者回電，或直接將來電者的內容傳達給接聽對象。而接聽者除了要付電話費，還要付傳呼費。傳呼電話常設於居委會、煙紙店和電話亭，是當時上海市民最主要的通信工具。



歷史

1952 年 10 月 1 日，上海電信局在上海市中心區和浦東、真如、吳淞、大場、江灣、南市、龍華等區開辦傳呼電話。同年 12 月 1 日，軍管上海電話公司在蘇州河以南的普陀區和江寧區開辦傳呼電話。當時規定傳呼電話的傳呼時間為半小時以內，傳呼距離不超過 500 米。截至 1954 年 10 月，上海已開設 1600 多個傳呼電話站。同年 12 月，第一本《傳呼公用電話簿》出版，放置在每個傳呼電話站。早期傳呼電話多開設於煙紙店。20 世紀 70 年代後，居委會開始承擔傳呼電話業務。截至 1985 年，上海 1000 多個裡弄居委會委共有 3257 個傳呼電話站，相關從業人員有 1 萬餘人。

20 世紀 90 年代，尋呼機、家庭電話、投幣電話和大哥大的普及衝擊傳呼電話的業務。而隨著 21 世紀 10 年代智慧型手機的普及，傳呼電話更是無人問津。上海預計於 2020 年關停全部傳呼電話。
《傳奇》是華語歌手王菲在 2010 年發行的一首單曲，於 2010 年中國中央電視台春節聯歡晚會首唱。從樂壇隱退五年的王菲以這首歌曲宣告正式復出，引起巨大反響。



背景

《傳奇》是一首翻唱歌曲，原唱是中國歌手李健，原版被收錄于于李健的個人專輯《似水流年》中。李健曾透露，他是在 2002 年的冬天寫下這首歌的。當時他正住在北京一個寒冷的四合院裡，創作靈感則來源於茨威格的小說《一個陌生女子的來信》。

在 2010 年的虎年春節聯歡晚會上，王菲選中這首歌作為宣告自己正式復出的曲目，彼時距離王菲宣布無限期退休以長達五年之久，距離王菲上一次登上春晚舞台則已過去了十二年。

當記者詢問王菲為何會選擇《傳奇》這首歌時，惜字如金的王菲簡潔答道：「好聽唄」，並對李健評價道：「李健是我近期非常欣賞的藝人…… 總覺得他的音樂裡面有一種溫暖的東西…… 希望他的音樂能獲得更多人的喜歡」。

對於王菲的表演，央視春晚導演煞費苦心。最初的提案是王菲演唱自己的經典歌曲《人間》配合吊威亞出場，但王菲不願靠吊威亞吸引眼球，於是堅持決定採用李健的老歌。

翻唱之前，王菲曾發簡訊徵求李健的同意，李健認為王菲是個很尊重人的人，並回應道：「你我都是老朋友，你喜歡唱我哪首歌，隨便挑，我沒什麼意見啊」。

春晚節目組的工作人員透露，王菲唯一的要求是表演完後立刻回家與家人共度除夕，故將她的節目安排在第五個出場。



影響

王菲翻唱《傳奇》迅速火遍大江南北，並提高了原唱歌手李健的知名度。



獎項記錄



參見

王菲歌曲

王菲音樂作品列表



參考
《傳奇世界》（英文名：The World Of Legend）是由盛趣信息技術（上海）有限公司（盛大網絡控股）開發，盛大網絡服務運營的一款奇幻動作類 MMORPG 2D 網路遊戲，於 2003 年 6 月正式發佈運營，7 月 28 日正式以「開天闢地」版本對外公測。

《傳奇世界》大量借鑒了韓國 WEMADE Entertainment 公司傳奇、《傳奇 2》兩款網路遊戲的元素和遊戲機制，這兩款遊戲均由盛大網絡代理中國大陸運營權。

2004 年 WEMADE 公司起訴《傳奇世界》網路遊戲開發商、運營商上海盛大網絡發展有限公司、盛趣信息技術 (上海) 有限公司以及北京連津世紀科貿中心侵犯著作權，由北京市第一中級人民法院受理。延續 3 年，不公開審理 4 次，均未果，最終在 2009 年 4 月 24 日和解。



傳奇世界 2

2012 年 8 月 1 日推出《傳奇世界 2》技術封測，同年 9 月 6 日推出開放測試。



參考文獻
《傳奇的誕生：亂世佳人》（英語：_The Making of a Legend: Gone with the Wind_），1988 年紀錄片，講述了 1939 年電影《亂世佳人》從選角到攝製再到最終完成過程中經歷的成功和挑戰。影片側重講述大衛・O・塞爾茲尼克從該書出版到 1940 年奧斯卡頒獎典禮期間的活動。片中有對製作這部電影的許多劇組和辦公室人員的採訪。製片人大衛・O・塞爾茲尼克一度與三位導演喬治・丘克、維克托・弗萊明和薩姆・伍德合作，他盡全力不讓電影拍攝受到阻礙。他們每個人對電影都有著各自的看法和願景，因此經常發生衝突。

《傳奇的誕生》還講述了電影拍攝時產生的各種問題，包括讓埃羅爾・弗林和賈利・古柏扮演白瑞德的可行度。



演員


* 克里斯多福・普盧默…… 旁白（配音）

* 傑弗里・塞爾茲尼克…… 大衛・O・塞爾茲尼克（配音）

* 阿瑟・阿林…… 他自己 —— 攝影師

* 凱薩琳・布朗…… 她自己

* 阿瑟・費洛斯…… 他自己 —— 喬治・丘克的秘書

* 雷蒙德・A・倫…… 他自己 ——《亂世佳人》製片人

* 西爾維婭・舒爾曼・拉德納…… 她自己 —— 大衛・O・塞爾茲尼克的秘書

* 詹姆斯・E・紐科姆…… 他自己 ——《亂世佳人》助理電影剪接師

* 瑪塞拉・拉布溫…… 她自己 —— 大衛・O・塞爾茲尼克的行政助理

* 哈里・L・沃爾夫…… 他自己 ——《亂世佳人》攝影助理

* 伊芙蓮・姬綺…… 她自己 ——《亂世佳人》女演員

* 巴特弗萊・麥克昆…… 她自己 ——《亂世佳人》女演員

* 安・拉瑟福德…… 她自己 ——《亂世佳人》女演員

* 莎妮・拉希…… 她自己 —— 費雯・麗的秘書和朋友

* 威廉・埃里克森…… 他自己 —— 試映觀眾

* 約翰尼・奧爾布賴特…… 他自己 ——《亂世佳人》臨時演員

* 菲利普・羅斯…… 他自己

* 朱莉・蘭多…… 她自己



參考資料



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《傳奇的誕生：亂世佳人》的資料（英文）

* 官方 DVD 站點 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《傳奇皇帝朱元璋》，又名《朱元璋還鄉》，是 2006 年中國中央電視台製作出品的電視劇。根據明太祖的故事改編，共 50 集，陳寶國、徐帆、侯天來、唐國強、馬躍、曾黎、潘粵明主演。



演員表


* 陳寶國 飾演 朱元璋

* 徐帆 飾演 馬秀英

* 侯天來 飾演 胡惟庸

* 唐國強 飾演 郭子興

* 趙靜 飾演 郭夫人張氏

* 馬躍 飾演 李醒芳

* 曾黎 飾演 郭寧蓮

* 吳韻 飾演 淑妃李氏

* 姜華 飾演 李善長

* 潘粵明 飾演 朱標

* 鄧英 飾演 楚方玉

* 卡迪琳娜 飾演 達蘭

* 邊瀟瀟（瀟子珊） 飾演 郭惠

* 林柯 飾演 雲奇

* 李嘉存 飾演 錢萬三

* 姜超 飾演 錢大

* 趙婉亦 飾演 金菊

* 杜振清 飾演 廖永忠

* 洪濤 飾演 劉伯溫

* 石維堅 飾演 宋濂

* 李翰均 飾演 藍玉

* 史憲富 飾演 汪廣洋

* 王明智 飾演 楊憲

* 李前寬 飾演 章溢

* 辛靜 飾演 佛性

* 潘雨辰 飾演 蘇坦妹

* 魯玉傑 飾演 徐達

* 張興哲 飾演 湯和

* 王俊人 飾演 朱文正

* 姜泰郎 飾演 朱允炆

* 閆沛 飾演 馮國用

* 李士際 飾演 陸仲亨

* 高源 飾演 朱棣

* 張兵 飾演 朱梓

* 劉廷堯 飾演 郭山甫

* 張林 飾演 常遇春

* 劉小寶 飾演 陳寧

* 劉侃 飾演 朱棟

* 周航 飾演 沐英

* 陳雨 飾演 朱文忠

* 徐連順 飾演 鄧愈

* 趙樂 飾演 胡大海

* 於樂 飾演 胡正

* 孫修大 飾演 胡廷瑞

* 李慶祥 飾演 陳友諒

* 張宏林 飾演 如悟

* 姬鵬 飾演 楊希聖

* 李學軍 飾演 費聚

* 劉和群 飾演 李存義

* 吳子崢 飾演 馬二

* 王士俊 飾演 劉三吾

* 李士德 飾演 麻太醫

* 石航 飾演 張子明

* 薛喜龍 飾演 麥粉人

* 李敬平 飾演 牢頭



電視劇歌曲



參見


* 朱元璋 (電視劇)



節目的變遷

 



外部連結


* 新浪網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 新華網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
傳奇龍（屬名：_Chuanqilong_，意為「傳奇的龍」）是一屬基礎甲龍科恐龍，生存於早白堊世（晚巴列姆階至阿普第階，約 1 億 2200 萬至 1 億 1890 萬年前）的東亞，化石出土於中國遼寧省的九佛堂組。模式種兼唯一種朝陽傳奇龍（_Chuanqilong chaoyangensis_）於 2014 年命名、發表，標本是一具近乎完整、帶有頭骨的年輕個體骨骼。傳奇龍與遼寧龍有著諸多相似性，很可能是與後者同一物種稍微年長的發育階段。

傳奇龍是種中等體型的甲龍科，估計身長約 4.5 公尺，不過有鑑於正模標本尚未達完全成熟，成體的體型將可能更大。傳奇龍的三角形頭骨與頸部被稱作頸部半環的皮甲所保護。身體其餘部位覆蓋著各種尺寸及形狀的皮甲與小骨片。與更進化的甲龍科的差異在於，傳奇龍的尾部末端缺乏尾槌。如同其他甲龍類，傳奇龍是四足動物，前後肢都很強壯。



發現及研究

遼寧的農民在一塊採石場採集到近乎完整的骨骼，來自九佛堂組地層，地質年代可追溯至早白堊世巴列姆階晚期至阿普第階，約 1 億 2200 萬至 1 億 1890 萬年前。該標本於 2014 年由韓、鄭、胡、徐星、保羅・巴雷特（Paul M. Barrett）所描述、命名。正模標本 CJPM V001 包括一個接近完整的骨骼及頭骨，僅尾椎系列的遠端處缺失，屬於一隻年輕個體。研究者根據正模標本較大的尺寸、眼眶比例、牙齒數量判斷，該個體比同地發現的遼寧龍標本的個體發育階段還要年長。標本以平面石板狀保存，僅腹側可見。頭骨大部分縱向壓扁，脊柱大部分也剝離，四肢則維持關節相連。正模標本現存放於朝陽吉贊堂古生物博物館，複製模型則以編號 IVPP FV 1978 存放於中國科學院古脊椎動物與古人類研究所。

傳奇龍的屬名以漢語拼音直譯而成，「傳奇」意指遼西作為豐饒的化石產地，「龍」則是恐龍的常見字根。種名取自發現地所屬的較廣泛為行政區朝陽。

2014 年描述了來自九佛堂組一隻估計身長 6 至 8.6 公尺的未定甲龍類的肩胛烏喙骨及肱骨處的皮膚印痕，在當時亦是該地層首次得知甲龍類的證據。2019 年加拿大古脊椎動物文摘中提及與 2014 年韓等人相反的論點，認為傳奇龍的正模也是唯一已知標本其實是一隻成年個體，並可能是與遼寧龍相同動物但處於較晚發育階段。



描述

體型及鑑定特徵

2014 年韓等人估計傳奇龍身長 4.5 公尺，但研究者認為因為正模標本是隻年輕個體，等到完全成熟體型可能長到更大。

研究者舉出兩項鑑定特徵，且兩個都是自衍徵：方骨有一個關節窩與牙齒排列於同一水平；坐骨向遠端漸細，中軸長邊處收縮。其他鑑定特徵有長後關節突的存在；淚骨纖細呈楔形；肱骨股骨長度比為 0.88；肱骨近端寬為肱骨軸長的一半；亞三角形爪子。



分類

2014 年韓等人認為傳奇龍與遼寧龍是處於基礎甲龍類的姊妹群。研究者指出僅兩項特徵明確支持兩者的近緣關係，即存在眶前孔與肩胛骨腹側關節窩。研究者亦提到雖然兩者標本都是幼體且互成姊妹群，彼此差異則在於蹠骨掌骨的長度比例及頰部齒冠特徵。2015 年奧柏爾和柯里的支序分類學分析顯示傳奇龍可能與其他基礎甲龍科處於多分支，或可能與另一種基礎甲龍科雪松甲龍互成姊妹群。2016 年奧柏爾的研究也得出相同結果。2017 年奧柏爾和艾文司、2018 年鄭等人、2019 年帕克等人的分析皆不約而同將傳奇龍與其他基礎甲龍科置於多分支，不過其中每個分支所包含的物種有略微差異（如漂泊甲龍）。2018 年李維拉席瓦等人也在取得嚴謹共識下得出相似的多分支，但也在其中與雪松甲龍互成姊妹群。2022 年弗恩菲德等人得出相反的結果，他們認為傳奇龍與雪松甲龍在甲龍科與結節龍科之外構成一個演化支。一篇 2019 年的研究指出傳奇龍和遼寧龍可能是同一物種處於不同的生長發育階段。

以下支序圖取自 2015 年奧柏爾和柯里的分析：

 



參考來源
傳媒設計（Communication design）是一個關注包括印刷、手工、電子媒體或呈現手段在內的媒體如何與人進行交流的設計過程，是設計與信息建設的交叉學科。傳媒設計途徑不僅考慮媒體中除了美學外對信息的建立，同時也關注為了將信息傳遞給目標人群而創造新的媒體形態。

傳媒設計同樣可以指一種以系統為基礎的設計途徑。它將一個文化或組織中媒體與信息的整體作為一個相互關聯的過程，而非一系列孤立的工作，來進行設計。

傳媒設計試圖吸引並激發人們對信息做出反應以帶來積極變化，變化可能是品牌提升、銷售變化或者其他人道主義的目的的達成。這個過程涉及到商業策略思想，或者使用市場研究、創造力等手段。

傳媒設計有時會和視覺傳達設計通用，但傳媒設計含義更廣泛，包括聽覺、人聲、觸覺和嗅覺。傳媒設計的例子有信息架構、編輯、排版、插畫、網頁設計、動畫、廣告、外界媒體、視覺識別設計、表演藝術、創意產業中應用的文案和專業寫作技能等。



參看


* 傳播學

* 視覺傳達設計

* 媒體

* Simone Gilges, "Information Age" — Triple Canopy （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Dossier Communication Design in Germany of the Goethe-Institut （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
傳媒高等教育國際聯盟是由中國傳媒大學於 2009 年發起並組織的，由國內外 22 個國家，50 餘所知名傳媒高校共同參與的一流國際傳媒高等院校的學術合作與管理機構。各聯盟院校在師生流動、資料交換、合作研究的合作框架下，開展多邊或雙邊的校際教育合作，實現傳媒精英人才培養與知識傳播、推動大學國際化，促進傳媒高等教育發展，在推動傳媒高教國際化和加強全球化合作領域中具有首創性和戰略高度。



參考文獻



外部連結


* 傳媒高等教育國際聯盟主頁
傳字泡是一個位於中國吉林省松原市的湖泊，面積約為 2.18 平方千米，屬於東北平原。它的一級流域為黑龍江流域，二級流域為松花江水系。



參考資料



外部連結


* 傳字泡的衛星遙感照片
《傳家》（英語：_Legacy_），2022 年中國大陸民國家族情感電視劇，由楊樂擔任製片人，王威、白雲默導演，周末編劇，歡娛影視出品，秦嵐、韓庚、吳謹言、聶遠、張楠領銜主演。2019 年 10 月 23 日在橫店影視城開機，隔年 5 月 8 日全劇殺青，並有周末、節南改編自本劇劇本的同名小說。本劇講述以「家」為核心，以動盪特殊年代為背景，通過易家三姐妹聯手拯救風雨飄搖的家族，齊心攜手傳家守家，並詮釋出「小家大愛」及濃烈家國情懷。該劇將於 2022 年 5 月 19 日優酷全網獨播。6 月 20 日登陸 HBO Go，在 190 個國家和地區上線。



劇情介紹

1929 年，上海百貨鉅子易氏家族遭遇承繼危機，易興華因獨子易鍾傑棄商從醫，被迫召回長女鍾靈、次女鍾玉、幼女鍾秀。鍾靈乃名門淑女，典雅文靜。鍾玉由南洋巨賈外祖撫養，精明能幹。鍾秀留學美國，浪漫天真。三位千金生母不同、脾性不投、成長環境迥異，為繼承星華百貨，三人各出奇招，爭執不休。易興華未料三鳳還巢引發軒然大波，恐傷及骨肉之情，遲遲無法選定最終繼承人，反令三女間誤會重重、各奔東西。上海「孤島」時期，易興華把握時機，星華百貨空前繁盛，經營所得泰半賑濟上海災民。但好景不長，1941 年日寇侵占上海，易興華因支援抗日愛國活動、堅拒日寇拉攏而遇害，星華百貨失去掌舵人，又遭遇連番重創，陷入風雨飄搖之中。易氏子女為實現父親實業興國的夙願，終能團結一致，共度時艱。



本劇特色

此劇主要情節在時間上橫跨十六年（1929 年 - 1945 年）之久，反映了 1920 年代至 1940 年代民國時期的上海經濟、政治、軍事、外交等各種領域的眾生相：租界內以劇中易家為代表的商人家庭、像沈彬和阿媛一般閘北「滾地龍」中長大的貧民、以席維安為典型的淞滬軍事力量、汪劍池等人所代表的國民政府官員等均有體現。



播出平台



演員列表

領銜主演

中國上海

易家－易興華（老二）家

易家－易書業（老大）家

易家－僕役

星華百貨、星華銀行、東北礦業

席家與淞滬警備司令部

陸家

閘北棚戶區

中國廣州

唐家

新加坡

周家

其他



電視劇歌曲



製作團隊


* 出品人：楊樂、孟鈞

* 總監製：楊樂、謝穎

* 監製：李秀珍、周靜

* 導演：王威、白雲默

* 編劇：周末

* 統籌：楊超

* 總製片人：楊樂

* 總發行人：楊樂

* 發行總監：李茜

* 商務總監：劉婧

* 總策劃：吳倩、張麗娜、李秀珍、劉燕紅、張珺瑋

* 策劃：李楠

* 營銷總監：邵丹、許績林、錢晶

* 運營總監：楊雪

* 運營統籌：陳玲、張曌、鮑佳愷、宋歌

* 製片主任：姜郡楠

* 美術指導：欒賀鑫

* 造型指導：宋曉濤

* 梳妝指導：林安琦

* 化妝指導：林小麗

* 藝人總監：楊念波

* 特技指導：趙剛

* 攝影指導：曹艷良

* 剪接師：劉翔

* 剪輯師：王有

* 配音導演：張凱

* 動作顧問：李達超 (香港)

* 動作導演：林祥堅



改編文學作品

小說

作者：周末、節南《傳家》



宣傳活動


* 2022 年 5 月 31 日：秦嵐、韓庚、吳謹言、聶遠、張楠空降直播間《劇星駕到 WEIBO TV SHOW》相約「傳家家庭會議連麥開聊」。



軼事


* 此劇在拍攝途中因受新冠肺炎蔓延劇組一度停工將近一個月。

* 此劇部分演員來自《延禧攻略》。

* 該劇在 1920 年代到 1940 年代的時尚風格演進上頗為考究，劇中女性角色的髮型與旗袍樣式隨著時代變遷發生了多次顯著變化。

* 該劇雖然為虛構故事，卻在道具與人物談話中出現了許多真實歷史上的人物、企業及事件，如出現在星華百貨股權書上的董事郭琳爽、易興華抱怨蔣介石時提到的「榮大老闆」、唐鳳梧向蘇茵提及的繼任者「顧先生」、易鍾秀諷刺的「大盜政府」、建立南市難民區的「饒神父」、永安百貨等。



獎項及提名



參考資料



外部連結


* 《電視劇傳家》的新浪微博

* 豆瓣電影上《傳家》的資料 （簡體中文）
《傳家》是周深為電視劇《傳家》演唱的主題曲，是一首無詞歌。2022 年 5 月 19 日作為數字單曲發布，後收錄於錄音室專輯《傳家 電視劇原聲帶》。此曲獲得 QQ 音樂影視金曲榜周榜冠軍，以及 QQ 音樂酷我音樂七個榜單日榜冠軍。



背景和風格

《傳家》是中國大陸 2022 年一部講述民國時期家族情感的電視劇，周深演唱的歌曲《傳家》是其主題曲，這首歌沒有歌詞，全程是周深的吟唱。2022 年 5 月 19 日作為單曲在音樂平台發布，兩天後收錄於《傳家 電視劇原聲帶》專輯中。

周深在 2022 年第 21 期憑藉歌曲《傳家》打破騰訊音樂由你榜兩項紀錄：由你榜推薦度 TOP1 次數最多歌手（73 次）、五大維度單項 TOP1 次數最多歌手（91 次）。

歌曲 MV 於 2022 年 5 月 19 日發布，由劇中片段剪輯而成。



創作者

以下內容整理自 QQ 音樂：



排行榜



參考文獻



外部連結


* YouTube 上的音頻
《傳授三洞經戒法籙略說》是唐朝時道士張萬福著作的講述道教戒律的著作。分為上下 2 卷。

書中提出戒律之所以不同，是由於要根據不同的傳授對象而分別對待。書中還介紹了各派戒律。提出「修道即修心」的主張，注重「心」在修道中的重要作用。
在量子力學以及量子場論中的傳播子（propagator；核子，kernel），是描述粒子在特定時間由一處移動到另一處的機率幅，或是粒子以特定能量及動量移動的機率幅。傳播子也是場的運動方程的格林函數。物理學家使用核子計算費曼圖以及散射過程的概率。



量子力學

自由粒子（波包）的核子是

　
:

量子諧振子的 Mehler 核子

　
:

通過泛函積分，核子等於

$$
K(x,x';t,t')=\int Dx(t)\ \exp(i\int _{t}^{t'}L(x,{\dot {x}};t)\ dt)
$$

$$
x(t)=x,\ x(t')=x'
$$

L 是拉氏量。



量子場論

克萊因 - 戈爾登方程

克戈場論（Klein-Gordon）的 Feynman 傳播子

$$
{\tilde {G}}_{F}(p)={\frac {1}{p^{2}-m^{2}+i\epsilon }}.
$$

據黃教授說，這是

$$
G_{\mathrm {F} }(x,y)=\lim _{\epsilon \to 0}{\frac {1}{(2\pi )^{4}}}\int d^{4}p\,{\frac {e^{-ip(x-y)}}{p^{2}-m^{2}+i\epsilon }}={\begin{cases}-{\dfrac {1}{4\pi }}\delta (s)+{\dfrac {m}{8\pi {\sqrt {s}}}}H_{1}^{(1)}(m{\sqrt {s}})&{\text{ if }}s\geq 0\\-{\dfrac {im}{4\pi ^{2}{\sqrt {-s}}}}K_{1}(m{\sqrt {-s}})&{\text{if}}s<0.\end{cases}}
$$

H 是漢克爾函數，K 是貝索函數，δ 是狄拉克 δ 函數， $s^{2}=x^{\mu }x_{\mu }$ 。

Feynman 傳播子使用下面的曲線積分（contour integral，留數定理）

 

Feynman 傳播子也等於下面的真空期望值：

$$
G_{F}(x-y)=-i\langle 0|T\phi (x)\phi (y)|0\rangle
$$

$$
=-i\langle 0|\theta (x^{0}-y^{0})\phi (x)\phi (y)+\theta (y^{0}-x^{0})\phi (y)\phi (x)|0\rangle
$$

上面 T 是路徑排序算子， $\theta $ 是單位階躍函數。

狄拉克方程

$$
{\tilde {S}}_{F}(p)={1 \over \gamma ^{\mu }p_{\mu }-m+i\epsilon }={1 \over p\!\!\!/-m+i\epsilon }.
$$

$$
S_{F}(x-y)=\int {{d^{4}p \over (2\pi )^{4}}\,e^{-ip\cdot (x-y)}}\,{(\gamma ^{\mu }p_{\mu }+m) \over p^{2}-m^{2}+i\epsilon }=\left({\gamma ^{\mu }(x-y)_{\mu } \over |x-y|^{5}}+{m \over |x-y|^{3}}\right)J_{1}(m|x-y|).
$$

傳播子也是格林函數

$$
S_{F}(x-y)=(i\partial \!\!\!/+m)G_{F}(x-y)
$$

這描述費米子、電子。

量子電動力學和其他楊 - 米爾斯場論

光子傳播子是

$$
{-ig^{\mu \nu } \over p^{2}+i\epsilon }.
$$

$$
{\frac {g_{\mu \nu }-k_{\mu }k_{\nu }/m^{2}}{k^{2}-m^{2}+i\epsilon }}+{\frac {k_{\mu }k_{\nu }/m^{2}}{k^{2}-m^{2}/\lambda +i\epsilon }}.
$$

$$
D_{\mu \nu }(k)={\frac {-i}{k^{2}+i\epsilon }}(g_{\mu \nu }-(1-\xi ){\frac {k_{\mu }k_{\nu }}{k^{2}}})
$$

也閱讀 FP 鬼子，給予膠子傳播子或楊米爾斯傳播子：

$$
\langle A_{\mu }^{a}(x)A_{\nu }^{b}(y)\rangle =D_{\mu \nu }(x-y)^{ab}=\int {\frac {d^{4}k}{(2\pi )^{4}}}{\frac {-ie^{-ik(x-y)}}{k^{2}+i\epsilon }}\delta ^{ab}(g_{\mu \nu }-(1-\xi ){\frac {k_{\mu }k_{\nu }}{k^{2}}})
$$

選擇 $\xi $ 需要規範固定。

引力子

重力子的傳播子是

$$
G_{abcd}(k)={\frac {g_{ac}g_{bd}+g_{bc}g_{ad}-g_{ab}g_{cd}}{k^{2}}}
$$



相關條目


* 量子場論

* 格林函數

* 路徑積分表述

* 費恩曼圖



參考文獻



閱讀


* Feynman Hibbs. Path integrals.

* Peskin Schroeder. Intro QFT.

* Huang. QFT.

* https://web.physics.ucsb.edu/~mark/ms-qft-DRAFT.pdf （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（Srendiecki QFT）

* 徐一鴻 Anthony Zee. QFT in Nutshell.
傳播史是研究人類傳播歷史的學科，一般而言，傳播史的起始時間是從人類誕生的那一天算起。傳播史是文化史的一支，其研究的主題，包括傳播媒介的生產者、生產過程、及媒介本身內容，以及其與歷史文化思想等背景的關連等。

傳播的方式由口述傳播經過多個階段到目前的網絡傳播時代。


* 口述傳播（Oral communication）

* 文字傳播（Literal communication）

* 印刷傳播（Press communication）
  
* 1044 年，畢昇發明活字印刷術。
  
* 1450 年，日耳曼人古騰堡發明金屬活字印刷術。

* 電子傳播（Electronic communication）
  
* 1837 年，美國人摩斯發明電報機。
  
* 1857 年，橫跨大西洋海底電報電纜完成。
  
* 1875 年，貝爾發明史上第一支電話。
  
* 1895 年，俄國人波波夫和義大利人馬可尼同時成功研製了無線電接收機。
  
* 1895 年，法國的盧米埃兄弟，在巴黎首映第一部電影。
  
* 1912 年，鐵達尼號沈船事件中，無線電救了 700 多條人命。
  
* 1920 年代，收音機問世。
  
* 1920 年代，英國人貝爾德成功進行了電視畫面的傳送，被譽為電視發明人。
  
* 二次大戰爆發，電視事業中斷，戰火突顯廣播發送成本低、接收容易的特性，聽眾再次增加。
  
* 1962 年，美國發射第一顆人造衛星，開啟電視衛星傳送的時代。

* 網絡傳播（Internet communication）
  
* 1955 年，美國為了大戰的需要，發行了第一部軍用電子計算機。
  
* 1969 年，美軍建立阿帕網（ARPANET），目的是預防遭受攻擊時，通信中斷。
  
* 1983 年，美國國防部將阿帕網分為軍網和民網，漸漸擴大為今天的網際網路。
  
* 1993 年，美國宣布興建信息高速通路計畫，整合電腦、電話、電視媒體。
傳播政治經濟學是傳播學的一個分支，與其他傳播學的實證研究路徑不同，它著重分析傳播體制的經濟結構與市場經濟體制的運行過程，從而揭示傳播與文化工業的複雜性以及通過資本實現的傳播與文化活動對社會過程的影響。



起源和歷史發展

傳播政治經濟學直接脫胎於傳播學領域的批判研究（critical research），傳播學的批判研究是和傳播學主流研究（又稱行政研究）相對立的一種研究視角。兩種研究的視角的分立由拉扎斯菲爾德在 1941 年發表的《關於行政和批判傳播學研究》一文首次指出，這種分立也被稱之為傳播學的「主要斷裂線」之一。



分析模式



學術地位



參考文獻
在資料庫系統中，傳播約束（propagation constraint）「詳細說明了當我們更新目標表的一行或多行時相關表應該發生的情況」。表使用主鍵與外鍵關係實現連結。用戶可能會更新其中的一個表導致這種關係不再保持一致，這稱為破壞了參照完整性。例如，如果員工表包含「家庭用品部門」的部門編號，它是部門表的外鍵，並且用戶從部門表中刪除了該部門，則家庭用品部門員工記錄將引用不再存在的部門編號。

關係資料庫管理系統解決此問題的方法是傳播約束，以確保表之間的關係保持無錯。Beynon-Davies 列出了關係資料庫管理系統處理刪除目標和關聯元組的三種方式：


* Restricted Delete - 在所有（通過外鍵）指向它的行都被刪除之前，用戶不能刪除目標行。這意味著在從部門表中刪除部門之前，需要刪除所有家庭用品部門員工，或者更改他們的部門。

* Cascades Delete - 可以刪除目標行且所有（通過外鍵）指向它的行也被刪除。

* Nullifies Delete - 可以刪除目標行並把所有（指向它的）外鍵都置為空。在這種情況下，刪除家庭用品部門後，在該部門工作的員工的部門將具有 NULL（未知）值。



參考文獻
在醫學、公共衛生、生物學、傳染病學中，傳播途徑是指病原體從原宿主排出體外，經過一定的傳播方式，到達併入侵新感染者的過程。

這詞特指微生物從一個個體傳播到另一個個體並可以通過以下一個或多個途徑:


* 飛沫傳播：接觸帶有病原體的分泌物（咳嗽或噴嚏）

* 接觸傳播：接觸受感染的個人（包括性接觸）

* 空氣傳播：接觸在空氣中生存的微生物



途徑

空氣傳播

空氣傳播是病原體指通過空氣來傳播。有一些微生物可以長時間在空氣中懸浮及生存。它們通常引起上或下呼吸道感染病。一般通過空氣傳播的疾病包括細菌性腦膜炎、水痘、普通感冒、流感、腮腺炎、鏈球菌性咽炎、肺結核、麻疹、風疹、百日咳、非典型肺炎和麻風病。

飛沫傳播

飛沫傳播是指通過飛沫而傳播的病原體。飛沫通常是通過咳嗽、打噴嚏或說話而產生。新感染者需要接觸帶有病原體的飛沫並且觸摸自己身體上的黏膜， 如眼睛、鼻子和嘴巴。傳播也可以是間接的，患者可以通過接觸受污染物品來傳播。飛沫通常比較大並不能夠在空氣中懸浮，因此它們傳播的距離比較短。

這些帶有病原體的飛沫叫做 Flügge droplets (以 Carl Flügge 命名)，直徑大約是 0.005 - 2 毫米。飛沫也會通過蒸發而變小 (直徑小於 5 微米) 變成飛沫核，飛沫核是小的乾燥顆粒，可以長時間在空氣中懸浮。

通過飛沫傳播的病包括一些呼吸道病毒（如流感病毒、副流感病毒、腺病毒、呼吸道合胞病毒、人類偏肺病毒），百日咳桿菌、肺炎雙球菌、白喉。

糞 - 口傳播

糞 - 口傳播的病原體主要是發現在原宿主的糞便中，而病原體通常是經過口腔進入新的感染者。缺乏足夠的衛生設施和不良的衛生習慣是糞 - 口傳播疾病蔓延的主要成因。

不良的衛生習慣潔容易讓糞 - 口傳播的疾病傳播，特別是在沒有充分洗手的情況下準備食物或照顧病人。

在開發中國家城市裡的貧民窟，糞 - 口傳播途徑的病原體是一個挺大的衛生風險。未經處理的排泄物或污水很容易污染飲用水源。當人喝了被污染的水就可能被感染。公眾排便也是導致糞 - 口途徑傳播的病原體擴散的一個原因。

在已開發國家也可以發現生糞 - 口途徑傳播的病原體。特別是當系統故障從而導致地下污水道溢出。典型通過糞 - 口途徑傳播的傳染性病有：霍亂、A 型肝炎、脊髓灰質炎、輪狀病毒、沙門氏菌和寄生蟲 (如：蛔蟲)。

性接觸

這是指任何通過性活動（包括性交、肛交或口交）而傳染的疾病。性交傳播可以透過直接接觸或透過分泌物 (例如：精液)。受病原體污染的分泌物可以通過通過陰莖，陰道或直腸進入伴侶的血液。

通過性接觸傳播的疾病包括愛滋病毒 / 愛滋病、衣原體門、尖銳濕疣、淋病、B 型肝炎、梅毒、疱疹、及滴蟲病。

口腔接觸

傳播方式主要是通過口腔的直接接觸，如接吻、或通過共享餐具或香菸。通過口腔接觸而傳播的病原體有：疱疹病毒和傳染性單核白血球增多症。

其他接觸傳播

有些疾病也可以通過直接或間接接觸而傳播，例如共享一條毛巾或服裝 (例如：襪子)。這些疾病通常在學校爆發。

這些疾病包括足癬，膿疱病、梅毒 (在極少數情況下)，疣，結膜炎。

母嬰傳播

母嬰傳播的疾病通常是在胚胎內的嬰孩通過產道感染，產後母親與子女之間身體接觸，或通過母乳而感染的。可以通過這種方式傳播的傳染病包括：愛滋病毒、B 型肝炎和梅毒。不少共生菌也是透過母嬰傳播的。

醫源傳播

醫源傳播主要是透過醫療過程而接觸病原體，例如觸碰受污染的醫療器材、不安全的注射或移植受感染的器官。一些比較常見的醫源傳播疾病包括：
克雅二氏症（注射受污染的人類生長激素）和耐甲氧西林金黃色葡萄球菌。

載體傳播

載體是指病原體的攜帶者和傳播者。載體不會因接觸或感染到病原體而自身發病，但載體可以幫助傳遞病原體從原宿主傳播到另一個感染者。

載體主要有兩種途徑傳播疾病。 病原體可以依附在載體的表面上，這種傳播通常是被動的。 例子：病原體依附在家蠅身體的表面上。 反之，病原體也可進入載體並透過載體和被感染者的接觸而傳播，例子：蚊叮。 通過這種方式而傳播的病往往比較嚴重，例如 瘧疾、 病毒性腦炎， 查加斯病， 萊姆病 和 非洲人類錐蟲病。 載體通常是節肢動物，例如 蚊子， 蜱， 跳蚤 和 虱子。而且病原體往往在載體裡有自己的生命周期。



參考文獻
《傳教士與近代中國》，是關於傳教士與近代中國關係的第一部著作，作者顧長聲。以傳教士東來的梗概作序曲，系統地記述了自鴉片戰爭訖 1949 年，傳教士在中國活動的全過程。在鋪敘眾多傳教士和歷史的同時，對幾個有代表性的傳教士、教案、教會學校和廣學會那樣的出版機構，著重作了介紹和分析。



作者

顧長聲，1919 年生，中國大陸基督教史研究專家，歷史學家。



涵蓋年代

從明末天主教傳教士來華傳教一直記述到 1949 年中華人民共和國成立，重點是 1840 年鴉片戰爭之後的基督宗教歷史。



主題思想

顧認為：傳教士是近代帝國主義侵略中國的工具。



章節

以 1981 年版本為例：


* 序言

* 第一章 傳教士的東來

* 第二章 大炮在天朝呼嘯

* 第三章 「洋兄弟」與中國起義者之間

* 第四章 傳教團體的組織和活動

* 第五章 教案――誰是被告？

* 第六章 「廣西國之學於中國」

* 第七章 在脫去道袍之後

* 第八章 傳教士開辦洋學堂

* 第九章 「為基督征服世界」

* 第十章 教會慈善事業

* 第十一章 基督教青年會在中國

* 第十二章 應付中國民族覺醒的新措施

* 第十三章 教會學校的新口號

* 第十四章 傳教士與抗日戰爭

* 第十五章 戰後三部曲



主要人物


* 利瑪竇

* 馬禮遜

* 裨治文

* 郭實臘

* 衛三畏

* 丁韙良

* 羅孝全

* 李提摩太

* 卜舫濟

* 司徒雷登



版本

1981 年第一版；1991 年第二版，增加了「傳教士與近代中西文化交流」和「聖經在中國的翻譯與傳播」兩章；2004 年第三版，增加了一章，即「傳教士對中國的貢獻與存在的問題」；2013 年第四版。



榮譽

1982 年 12 月 3 日，《人民日報》發表了一篇書評「讀《傳教士與近代中國》」，對此書作了肯定。



史料失誤

顧長聲稱鴉片戰爭之前傳教士一直在發出戰爭叫囂，裨治文編輯的《中國叢報》鼓吹對中國採取強硬政策，煽動使用武力以叩開中國的大門。顧在第一章寫道：「1835 年初，《中國叢報》上就公然發出了戰爭叫囂：『當為了取得公正，提供保護和維護一個國家的國格而有必要使用武力時，這樣一種手段永遠不會受到譴責。…… 根據中華帝國目前的態度，如不使用武力，就沒有一個政府可與之保持體面的交往。』」

但顧的翻譯顯然是斷章取義，忽略了上下文。原文的主題是關於「英國與中國關係」，是在評述一個署名為「商人」（An American Merchant）的文章。裨治文說：「我們的作者（指那商人）提及了另外一個措施，是他暗示的，而不是公開聲明的，就是訴諸武力，從而讓中國政府讓步。我們也要像其他人一樣提及這個措施，但我們是為了不失時機地否定此措施。…… 對抗只會讓目前友好的中國人變成敵人。…… 如果這個美國商人所說的訴諸武力，意思是向中國宣戰，入侵和征服中國，那我們與他一樣，都是否定這個做法的。…… 我們的作者否定訴諸武力，我們也一樣。但為了取得公正，提供保護，和維護一個國家的國格而有必要使用武力時，該作者或我們都不會譴責這樣的手段。根據中華帝國目前的態度，如不使用武力，就沒有一個政府可與之保持體面的交往，並實現如該作者所說的目標，即公正、保護、國格的維護。在這一點上，我們覺得該作者沒有十分明確地說明。」

後來，裨治文在《中國叢報》（1835-1836）的一篇文章中介紹了約瑟夫・湯普森寫的一本書。該書談到了英國與中國交戰的可能性，「英國政府和人民至今還沒有得出一個結論，就是通過不得已的下策 —— 戰爭來迫使中國接受歐洲人貿易來往的理念。」裨治文諷刺道：「大不列顛是很富有，在地球的各個角落炫耀自己的強大武力。十九世紀的人認為，如果我們是富有的，我們就有權發動戰爭。其他的都是欺人之詞，愛心、慈善都只適合烏托邦社會，而在今天的社會，倚強凌弱的理論是很好的。」

在《中國叢報》（1836-1837），裨治文又在一篇文章中寫道：「中國的軍事力量是很弱的，之前被高估了。如果外國擊打它一次，它就會崩潰。中國的秘密會社，一直想著驅趕韃靼人，將來應該會成功。」但接著他說：「反對戰爭，正如我們一直以來申明的，是我們的原則，所以我們不希望西方任何一個文明國家將可怕的戰事帶給中國。但是我們強烈地認為，那些與中國有貿易往來的國家，應該與中國進行諸多方面的交涉。美國已經向交趾支那和暹羅派遣了公使，我們也真誠地希望美國向中國派遣公使。與中國交涉，很可能會阻止天朝上國的統治者們的傲慢態度一直發展下去，從而能避免災難臨到他們頭上。如果不與中國締結商業條約，從而保護和約束外國與中國各自百姓的行為，那麼災難終究會來到。如果什麼也不做，直等到雙方由於誤解而發生了兇殺性的爭吵，這難道是智慧的做法嗎？」 由此可見，《中國叢報》並沒有像顧長聲所說的在鴉片戰爭前一直鼓吹向中國開戰。

顧長聲在第二章提及了第二次鴉片戰爭，英法聯軍對中國發動襲擊，然後簽訂了《天津條約》。之後他插入了英國傳教士楊格非寫的一段話，讓人誤以為楊是在慫恿外國人占領中國領土：「這個國家事實上已經落入我們的手中，一切早已在中國的傳教士和各自國內的差會，如果他們不去占領這塊土地，不在十八個省的每一個中心取得永久立足的地方，那將是有罪的（原文是「有錯的」）。」 其實，楊格非所指的是在中國傳教，在每個省都派駐傳教士，而不是占領中國領土。

此外，《傳教士與近代中國》也有一個明顯的問題，就是很多處的觀點沒有史料支持。比如，顧長聲說，英軍在第一次鴉片戰爭占領浙江舟山期間，郭實臘曾指使英軍對當地老百姓施行殘酷的屠殺。但是此處沒有任何史料為憑。相反，清末的《定海廳志》、民國的《定海縣誌》、中國第一歷史檔案館的《鴉片戰爭檔案史料》均未記載郭實臘屠殺當地百姓的行為。再比如，顧說「傳教士的目標是要中國變為某一外國或數個外國的殖民地」(2013 版，137 頁)，但是也沒有給出任何史料來源。顧又說傳教士開辦學校「把西方資本主義社會陰暗、頹廢的東西和極端個人主義思想帶了進來」，也沒有史料來源。



參看


* 新教傳教士與近代中國（1807-1953）

* 傳教士

* 顧長聲
傳教士和吃人惡魔問題是一則古老的智力遊戲題。



問題

有三個傳教士和三個惡魔要渡過一條河，而河中有一條船，船只能容納兩個人。而且在任何一個地方（無論是岸邊還是船上），如果惡魔的數量多於傳教士的數量，惡魔就會吃掉傳教士。怎樣才能讓這些人全都安全過河？（來回的船上都必須要有人操作）



解答


* 第一步、兩個惡魔過去：結果此岸：3 傳教士，1 惡魔，彼岸：0 傳教士 2 惡魔

* 第二步、一個惡魔回來；結果此岸：3 傳教士，2 惡魔，彼岸：0 傳教士 1 惡魔

* 第三步、兩個惡魔過去；結果此岸：3 傳教士，0 惡魔，彼岸：0 傳教士 3 惡魔

* 第四步、一個惡魔回來；結果此岸：3 傳教士，1 惡魔，彼岸：0 傳教士 2 惡魔

* 第五步、兩個傳教過去；結果此岸：1 傳教士，1 惡魔，彼岸：2 傳教士 2 惡魔

* 第六步、一個傳教士一個惡魔回來；結果此岸：2 傳教士，2 惡魔，彼岸：1 傳教士 1 惡魔

* 第七步、兩個傳教士過去；結果此岸：0 傳教士，2 惡魔，彼岸：3 傳教士 1 惡魔

* 第八步、一個惡魔回來；結果此岸：0 傳教士，3 惡魔，彼岸：3 傳教士 0 惡魔

* 第九步、兩個惡魔過去；結果此岸：0 傳教士，1 惡魔，彼岸：3 傳教士 2 惡魔

* 第十步、一個惡魔回來；結果此岸：0 傳教士，2 惡魔，彼岸：3 傳教士 1 惡魔

* 第十一步、兩個惡魔過去；結果此岸：0 傳教士，0 惡魔，彼岸：3 傳教士 3 惡魔

上面第一步可以有個變體：


* 第一步、一個傳教士和一個惡魔過去：結果此岸：2 傳教士，2 惡魔，彼岸：1 傳教士 1 惡魔

* 第二步、一個傳教士回來；結果此岸：3 傳教士，2 惡魔，彼岸：0 傳教士 1 惡魔

上面第十步也可以有個變體：


* 第十步、一個傳教士回來；結果此岸：1 傳教士，1 惡魔，彼岸：2 傳教士 2 惡魔

* 第十一步、一個傳教士一個惡魔過去；結果此岸：0 傳教士，0 惡魔，彼岸：3 傳教士 3 惡魔

因此，對於三個傳教士、三個惡魔的情況，共有 4 種不同的解法；



變體

如果船可以同時乘坐 2 位乘客時，傳教士和惡魔都為 2 時，也有 4 種不同解法。但傳教士和惡魔數都為 4 時沒有解。
如果船可以同時乘坐 3 位乘客時，傳教士和惡魔數都為 2，3，4，5 時都有解法，其唯一解數分別為 12，54，72，216 種。
如果船可以同時乘坐 4 位乘客時，傳教士和惡魔數為任意相同的數都有解法。比如 5 和 6 時，其唯一解數分別為 1200 和 3600 種。



參見


* 狐狸、鵝、豆子問題
傳教山（Mission Hill）是波士頓一個 3/4 平方英里的街區，人口約 18,000 人。

該區大致界限為：東面是哥倫布大道和羅克斯伯里街區，東北方為朗伍德大道，西面是奧姆斯特德設計的 Riverway/Jamaicaway 和布魯克萊恩鎮。傳教山，歷史地區大致以史密斯街、沃辛頓街、特里蒙特街，和亨廷頓大道為界。它位於牙買加平原街區以北。麻薩諸塞灣交通局綠線 E 分支和橙線服務此區，波士頓美術館也在步行距離之內。傳教山與長木醫學區的一半重疊，擁有 21 個保健，科研，教育機構，為波士頓市的市中心以外最大的就業區域。



參考



外部連結


* The Sociedad Latina, Inc. records, 1968-2007 (bulk 1985-1999) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） are located in the Northeastern University Libraries, Archives and Special Collections Department, Boston, MA.

* The Carmen A. Pola papers, 1970–2006 (bulk 1975–2000) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） are located in the Northeastern University Libraries, Archives and Special Collections Department, Boston, MA.

* An early planning study,Fenway-Parker Hill area : its problems and potential, Boston, Massachusetts : preliminary report ot the Sponsors』 Committee is available at the MIT or Harvard libraries, Cambridge, MA.
傳教山公園站（英語：Mission Park station）是位於麻薩諸塞州波士頓傳教山地區的地面輕軌站，波士頓輕軌綠線 E 支線在此站停靠。



車站結構

E 支線布里格姆環島站至希思街站為麻薩諸塞灣交通局僅存的路面電車段，列車軌道鋪沿道路鋪設，但沒有專用道或中央隔離帶，因此列車與普通機動力車混行。傳教山公園站是這段軌道上的四座車站之一。
車站沒有月台，乘客需要等在路邊的人行道上輕軌站車牌下，因此傳教山公園站並不是無障礙車站。當列車靠近時，司機會根據站牌或候車棚下是否有乘客決定是否停車。列車車門上為紅色的 "Stop" 停車標誌，停車上下乘客時，會像校車一樣伸出警示，提醒周圍車輛注意上下車乘客。麻薩諸塞州法律規定輕軌列車停止並伸出停車標誌時，機動力車不允許超車。車站候車棚與 39 路、66 路及 192 路公交共享。



參考資料



外部連結

 維基共享資源上的相關多媒體資源：傳教山公園站


* 傳教山公園站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 車站谷歌地圖街景
傳林坊賴慶（日語：伝林坊 頼慶／でんりんぼう らいけい），別名辯慶夢想（日語：弁慶夢想／べんけいむそう），是日本江戶時代前期的武術家、忍者、劍術家、山伏，出身於大明。作為忍者出仕於九州的人吉藩。體捨流兵法認為他是「裏體捨」（裏タイ捨）或者說相良忍軍的首領。



生平

傳林坊賴慶到達日本之前的經歷缺乏記載。一般認為他是一位前往日本的中國武術家。根據體捨流創始人丸目長惠家族的記載，賴慶曾在長崎與丸目長惠的弟子小田六右衛門夕可決鬥，並戰勝。以此為契機他拜入丸目長惠門下。:72,73

賴慶是丸目長惠的「直傳免許之眾」的一員，是可以指導同門的成就較高的弟子。:160,161 他擅長忍術，故而作為總帥負責體捨流的忍術指導。他也曾指導水軍，建造戰船。:72,73

1635 年（寬永 12 年），他為肥前國的永田盛昌授予體捨流的印可。他前往肥前國藤津郡的岩屋山，成為一名修驗者，開始巡禮。此後他成為山伏的指導者，並建立了相良氏人吉藩的忍者組織。:72,73

此後傳林坊賴慶之名不見於文獻記載。:72,731651 年（慶安 4 年），在肥前國嬉野有名為辯慶夢想的人給弟子傳授體捨流免許，研究體捨流的學者認為此人即傳林坊賴慶。:95-97:160,161



影響

忍者

作為忍者，賴慶所創立的忍者組織稱為「裏體捨」，與親德川幕府的柳生氏、伊賀忍者、甲賀忍者相對抗。

體捨流門內的秘傳書中記載傳林坊賴慶能夠使用「忍法」，他能夠使用蛇燒成的灰施行法術，並能夠使用犬隱之術（犬隠れの術）、柴隱之術（柴隠れの術）、木葉隱之術（木の葉隠れの術）等遁術。:106,107

劍術家

體捨流劍術中有腳法、戳眼、關節技等技法。有的體捨流流派認為這些技法來自中國武術，即傳林坊賴慶的傳承。

江戶時代中期建立的片岡體捨流以賴慶為丸目長惠之下的第二代流祖，該派系在京畿傳承到幕末時代。:17

傳林坊賴慶之墓在其師丸目長惠墓的旁邊。



關聯條目


* 日本國外出身的武士列表



注釋
傳染性軟疣（molluscum contagiosum，MC）是由傳染性軟疣病毒（MCV）感染引起的一種傳染性皮膚病。皮損表現為特徵性為：蠟樣光澤的半球狀珍珠樣丘疹或結節，中央頂端有「臍凹」，且能擠出乳酪狀軟疣小體。



病因

傳染性軟疣是由傳染性軟疣病毒感染引起，傳染性軟疣病毒屬於痘病毒科中的一種 DNA 病毒，主要通過接觸感染：皮膚與皮膚的直接接觸（包括性傳播）、污染物（衣物）、自身種植，而傳播；感染常發生在公共浴室或游泳池中。



表現

臨床表現

多好發於兒童及青年人，潛伏期 14 天～6 個月。皮損初起為白色、半球形丘疹，逐漸增大至 1～5 毫米，後呈皮膚色、灰白色或乳白色，病灶基底部常有紅斑或低色素的暈環；一般無痛癢，表面光滑、質地飽滿，中央頂端微凹如臍凹（臍窩），有蠟樣光澤，挑破頂端後，可擠出白色乳酪樣物質，稱為軟疣小體。皮損數目不定，或散在，或簇集，一般互不融合。可發生於身體任何部位，但最常見於頸部、胸背部軀幹、下腹部；性傳播引起者，分布於外生殖器部位。多數情況下 6～9 個月後皮損可自行消退，一般不留瘢痕。

實驗室檢查

皮損組織病理學檢查提示表皮角質形成細胞胞漿內可見特徵性的包涵體，即軟疣小體。



診斷

根據典型的皮損特點（頂端凹陷如臍窩、有蠟樣光澤、能擠出乳酪樣物質），一般不難診斷，必要時通過皮損組織病理學檢查發現特徵性軟疣小體即可確診。單發、較大的皮損有時需要與基底細胞上皮瘤、角化棘皮瘤、化膿性肉芽腫等鑑別。



治療

治療首選刮除，以將皮損中的軟疣小體完全擠出為目的，然後塗以 2% 碘酊，可有效去除皮損。其他如冷凍治療、外用 3% 酞丁胺軟膏或西多福韋軟膏等均有效。



預防

避免到公共泳池游泳、使用公共洗浴設施、與他人合用毛巾等，可避免感染。同時儘量避免搔抓，防止自身接種傳染。



參見


* 疣 (由人類乳頭瘤病毒引起；與傳染性軟疣表面很相似)



參考



外部連結


* Molluscum （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Center for Disease Control

* Virus Pathogen Database and Analysis Resource (ViPR): Poxviridae
傳染性軟疣病毒(MCV) 是痘病毒科的一種病毒，會使人類患上傳染性軟疣。傳染性軟疣病毒與痘病毒科的其他病毒有著複雜的結構，包括表面的膜，核心，以及側體。病毒可能以包涵體或出芽等形式在宿主細胞膜內部成熟，並在短時間內散發大量病毒。據測量，傳染性軟疣病毒的直徑約為 200 奈米，長度約為 320 奈米，高度則在 100 奈米左右。

臨床表現可用於診斷傳染性軟疣；傳染性軟疣病毒不能進行常規培養，手術活檢可進一步進行診斷。

傳染性軟疣病毒共有 4 種，分別是 MCV-1 型、MCV-2 型、MCV-3 型和 MCV-4 型。MCV-1 型是人類感染最普遍的；MCV-2 型常見於成人主要通過性傳播。 PCR 技術可幫助確定並區分引起病變的是哪一種類型的 MCV。



基因組

基因組為不分段的單分子線性雙鏈 DNA，由 180000–200000 個核苷酸組成。不同核苷酸之間通過共價鍵連接兩端邊緣以及重複複雜的序列。其中有 160 個基因已被確定。



動物病毒

有一種動物病毒可以使馬和驢患上與傳染性軟疣類似的疾病。 DNA 研究表明，該病毒與 MCV 是密切相關的。



參考



外部連結


* Virus Pathogen Database and Analysis Resource (ViPR): Poxviridae
傳染病診治國家重點實驗室是位於中華人民共和國浙江省第一醫院的一個國家重點實驗室，隸屬於浙江大學。實驗室依託浙大的國家傳染病學重點學科，由中華人民共和國科學技術部主管、中華人民共和國教育部託管。2007 年 10 月正式獲得批准建設，目前正處於建設期。



概況

中國工程院院士李蘭娟為實驗室主任，中國工程院院士楊勝利為學術委員會主任。

實驗室集科研、醫療和教學於一體，進行傳染病學診斷與治療的基礎研究與臨床應用研究，主要研究嚴重危害人類健康的傳染病發病機制與診治的關鍵問題。



研究方向

主要研究方向為：


* 病毒性肝炎發病機制及新型防治技術研究

* 愛滋病等新發與再現傳染病研究

* 感染微生態和感染免疫研究

* 傳染病診斷新技術研究

* 傳染病治療的新技術與藥物研究



參見


* 中華人民共和國國家重點實驗室列表

* 浙一醫院



參考資料



外部連結


* 傳染病診治國家重點實驗室
傳流店鄉，是中華人民共和國河南省信陽市潢川縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

傳流店鄉下轄以下地區：

傳流店村、​經坊寺村、​王營村、​鍾圍村、​喻寨村、​朱店村、​三星村、​肖寨村、​前進村、​鍾寨村和陳營村。
傳燈庵是位於浙江省岱山縣長塗鎮小長塗山的長塗港北面出口。傳燈庵歷代住持管理著西鶴嘴燈塔，累功能無量。

長塗港北面出口是船隻進出長塗港的必經航道，有相互對峙的東鶴嘴、西鶴嘴和「五虎礁」。風雨霧夜天氣，過往船隻容易觸礁。

清同治年間，來自江蘇常熟的比丘尼慈領（俗名王偉女），途經長塗港聞此事後決定搭篷結廬，留在西鶴咀。入夜則搖小船，至孤礁之頂，點上 5 盞小油燈，為漁船指航。此舉感化周邊的漁民常往助款，慈領又用所得助款修鑄大銅鐘，遇霧天則撞擊銅鐘警告過往船隻。

同治十年（1871 年），由長塗秀才金品三出資創建「西鶴咀燈塔」，漁民則謂之「西鶴咀天燈」。傳燈庵則為後人紀念慈領尼姑於她搭篷處所建，其名也正是紀念慈領之精神。

庵堂在第三代師性聰和尚時得以擴建，仍管理西鶴咀燈塔。第四代師本銀為腿有疾，但除主持庵堂佛事外仍負責點亮「天燈」。光緒二十六年（1900）冬，定海直隸廳知事郭仲岳特為「傳燈庵」題匾。

目前，通過人工長堤，孤礁西鶴咀已經和小長塗山連在一起，並修建了現代化的海拔 43 米的燈塔。
傳熱傳質學主要介紹傳熱、傳質過程所遵循的基本原理；分析穩態和非穩態條件下熱傳導及質量擴散現象；研究熱對流過程中的能量平衡及質量傳遞的問題；討論解決實際工程問題的數學方法。
傳真伺服器（英語：Fax Server）是為其他計算機用戶提供傳真收發服務的軟體或硬體系統，作用是將用戶文檔轉化為傳真消息並傳送到遠端，以及反過來接收傳真消息並形成文檔傳遞給用戶。 用戶可通過區域網、網際網路等多種方式訪問傳真伺服器。

軟體系統可指控制硬體的軟體：數台支持傳真的數據機（或專用板卡）和電話線相連，這些設備由同一台計算機控制，計算機中的軟體基於這些傳真設備實現傳真服務。另也可指純軟體實現：軟體基於 T.38 標準（「Fax over IP」）實現虛擬數據機，通過 IP 網絡收發傳真信號。而在傳真業務繁忙的大型組織中，通常由一台專用的計算機扮演傳真伺服器的角色，這時「傳真伺服器」一詞便指代硬體和軟體構成的整體系統。



與傳統傳真機相比的優勢


* 用戶可以在電腦上收發傳真，無需離開他們的辦公桌。

* 節省紙張，綠色環保。

* 節省時間，避免傳統傳真機的長時間的等待

* 傳真伺服器上的大部分問題都可以遠程診斷和解決。

* 可以對傳真過程進行監控或記錄，方便日後的數據管理。

* 在伺服器端可以設定黑名單，過濾垃圾傳真。

* 可以在計算機上添加相關應用，讓傳真實現自動化。



參考文獻

http://searchcio-midmarket.techtarget.com/definition/fax-server （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
傳祺（英文名稱：Trumpchi）是廣汽集團旗下廣汽乘用車有限公司的一個汽車品牌。

傳祺最早的車型是通過和菲亞特合作，購買阿爾法・羅密歐 166 的底盤技術，以及外購發動機技術得來。



車型


* GS3（SUV）

* GE3（純電 SUV）

* GA3（緊湊級轎車）

* GA3S（緊湊級轎車）

* GA4（緊湊級轎車）

* GS4（緊湊型 SUV）

* GS4 Coupe（轎跑 SUV）

* GA5（中級轎車）

* GS5（SUV）

* GA6（中級轎車）

* M6 （MPV，原名 GM6）

* GS7（SUV）

* GA8（中大型轎車）

* GS8（SUV）

* GS8S（SUV）

* M8（MPV，原名 GM8）

* 影豹（緊湊級轎跑車）



參考資料



外部連結


* 廣汽傳祺官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
傳祺 GA8（Trumpchi GA8）是廣汽集團旗下的一款中大型轎車。於 2015 年上海車展首次亮相，是傳祺旗下尺寸最大的轎車車型。
傳祺 GS8 是廣汽集團旗下的一款全尺寸 SUV。GS8 在 2016 年北京車展首次亮相，是傳祺旗下尺寸最大的車型。其搭載 2.0L 渦輪增壓四缸汽油引擎及，六速、八速自動變速箱。



歷史

第一代（2016 年–2021 年）

第一代 GS8 於 2016 年發布初期提供 2.0L 直列 4 缸汽油渦輪增壓引擎，最大馬力為 201Ps、搭配六速愛信自動變速器
後期改進型講引擎馬力上調到 252Ps 馬力，分別提供前輪驅動及四輪驅動版本。

 

第二代（2021 年至今）

第二代 GS8 發布於 2021 年，該代車型採用廣汽傳祺的 GPMA 平台製造，提供 2.0L 直列 4 缸汽油渦輪增壓引擎八速自動變速器或 ECVT 混能兩種版本。
此外亦提供 6 座或 7 座前輪驅動或後輪驅動版本



參考文獻



外部連結


* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
傳素瑤族鄉，是中華人民共和國湖南省懷化市通道侗族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

傳素瑤族鄉下轄以下地區：

新團村、​漁塘村、​傳素村、​古孟村和潘家寨村。
傳統地仗彩畫建築彩繪技藝是用桐油、白面、麻、血料等多種材料在木構件表面上披麻、摟灰，經過近 30 道工序，對建築形成特有的一層保護的技藝，在清末年間成熟。傳統地仗彩畫的用料與工藝根據東北地區冬季高寒、冬夏溫差大、濕度差異大的氣候特點採取一些獨特技藝。目前由於傳承者就業等問題，地仗彩畫出現普及率低，傳承後繼無人的情況。



參見


* 彩繪



參考文獻
傳統型權威（英語：traditional authority）是指依靠傳統（習慣）的「合理性」和神聖性而實現其「統治」的權威，其最常見的權力合法性理由為權力一直都是這樣並且一直都存在。傳統型權威出自德國社會學家韋伯馬克斯・韋伯在《經濟與社會》一書中提出的「三種統治分類」之一，其他兩種是魅力型權威和法理型權威。在韋伯看來，傳統型權威的基礎在於相信常規和傳統的合理性。

在傳統型權威下，統治者權力歸因於人民對傳統的信仰，統治權力基礎來自歷史悠久的習俗與傳統，重大決策與行動往往依循成規，其正當性來自於遵守傳統所延伸的權威。傳統型權威源自長久確立的模式，賦與民眾或團體合法的社會權力；權力行使來自人民對傳統的信仰與遵從，與領導者個人特質無關，皇位與世襲爵位就是典型的例子。



參考文獻
傳統基金會的亞洲政策研究中心是該基金會最早的研究中心。人們逐漸認識到不斷變化和發展的亞太地區對美國利益的重要性，於 1983 年成立了傳統基金會。如今傳統基金會的亞洲研究中心已躋身為世界上研究亞洲政策最優秀的智庫之一，在國際上享有譽名。該中心的學者們倡導和支持能推動自由和民主，市場經濟，法治以及能加強國防的政策。主要活動和出版物包括：年度李秉喆講座系列（B.C. Lee Lecture）：前諾貝爾和平獎獲得者亨利基辛格，美國前國務卿賴斯等名人都曾在該講座上發表過講話；亞洲主要指標圖表書（Key Asian Indicators- A Book of Charts）：該書概述了亞洲國家在經濟等多個領域的發展史；此外，該中心還通過它獨有的華盛頓亞洲媒體圓桌會議（WRAPP）和亞洲媒體建立積極的合作關係。



李秉喆講座系列（B.C. Lee Lecture）

李秉喆講座系列的話題主要圍繞美國與亞太地區的關係。為了感謝三星集團的慷慨捐助，此項活動以三星集團創始人李秉喆的名字命名。



華盛頓亞洲媒體圓桌會議（WRAPP）

在美國，華盛頓亞洲媒體圓桌會議是最大的亞洲媒體組織。該組織隸屬傳統基金會的亞洲政策研究中心， 旨在為亞洲的記者們提供更多途徑獲得來自內部決策者的權威信息。 
從 1994 年成立以來，該組織每月定期為亞洲記者們舉行的新聞通報會。在圓桌會議上發表過講話的名人包括： 美國國際關係委員會主席 Benjamin Gilman 議員，亞太地區委員會主席 Doug Bereuter 議員，國防部副助理庫爾特・坎貝爾博士。此外，華盛頓郵報的特約專欄撰稿人 David Broder 先生也在圓桌會議上發表過講話。 
圓桌會議的會員包括來自中國、日本、韓國以及其他多個亞太地區國家駐華盛頓的記者。圓桌會議的 400 多個成員中，有美國本土的報刊及電視媒體，還有報導關於亞太地區的外交、貿易和國防的駐紮在華盛頓的國際新聞媒體。



外部連結


* http://www.heritage.org/about\*https://web.archive.org/web/20121003040555//press/the-washington-roundtable-for-the-asia-pacific-press-wrapp

* https://web.archive.org/web/20121004132414//staff/departments/asian-studies-center （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* https://web.archive.org/web/20110619160943/http://www.heritage.org/Events/2010/05/BC-Lee-Lecture
傳統媒體是平面媒體，這裡的平面最初起源於廣告界。因為報紙、雜誌上的廣告都是平面廣告。傳統媒體是相對於近幾年興起的網絡媒體而言的，以傳統的大眾傳播方式即通過某種機械裝置定期向社會公眾發布信息或提供教育娛樂的交流活動的媒體，包括電視、報刊、廣播三種傳統媒體。通常我們又把它們稱作「平面媒體」。
傳統數學（英語：Traditional mathematics）是 20 世紀初期到中期美國數學教育的主要方法。這與非傳統的數學教育方法形成對比。 



傳統方法

傳統數學教育的主題和方法在許多國家和語言的書籍和文章中都有記載。主題主要包括：

一般來說，傳統的教育方法是基於直接告訴學生標準的解題步驟，如十進位加法。這寫題目往往是一個單獨的問題，而不是複雜問題的一部分。於此相比，改革的書籍提倡在學生遇到問題，處在必要的背景中時，再去學習相關的知識。在現代課程中的學生通常探索自己的方法來計算多位數乘法，從而在學習標準算法之前深化理解了乘法原則。父母有時會誤以為這種方法不教公式和標準算法，因此偶爾會呼籲回歸傳統的方法。這種呼聲在 1990 年代變得尤其激烈。（見數學戰爭）

按照 20 世紀早期的傳統順序，代數或幾何應該保留到高中，而統計在大學才開始學，但是新標準很早就引入這些分支中的基本定理。例如，現在大多數美國標準要求孩子在幼兒園學會識別和擴展模式。這個非常基本的代數形式推理在小學擴展成對函數和算術運算中模式的識別，如分配律是做高中代數的重要原則。今天的大多數課程鼓勵孩子在小學思考幾何形狀及其屬性，以準備在中學幾何課程的更高級的推理。目前的標準要求孩子學基本統計思想，如條形圖組織數據。更複雜的概念，如：包含數字和字母的代數表達式、幾何表面積、統計方法、中位數等出現在了最新標準的六年級課本中。



傳統數學的批判

傳統數學教學的批評起源於其它教學方法，如改革數學。這些批評者引用一些研究結論，如 1-4 年級算法的有害影響，發現傳統數學教學效果低於其它方法的特定實例。其它方法的支持者認為，傳統教學方法偏重記憶和重複，無法促進概念的理解和數學創造性與探索性。批評者有時注意到這樣的事實，數學的歷史通常發生在歐洲，一般是男性提出的方法，因此忽略了平等問題，疏遠了少數群體和女性。

大規模研究的一般共識是，用傳統的標準化測試來衡量，傳統數學和改革數學的學生在課程中學習到的基本技能水平相當，但改革數學的學生在要求理解概念和解決實際問題的任務上做得更好。傳統方法的批評者指出，只有一小部分的學生獲得最高水平的數學能力，如微積分。一些人認為甚至是掌握代數的學生都太少了。

在 20 世紀 80 和 90 年代，計算器在美國數學教學的使用變得很普遍。批評人士認為，隨意的使用計算器，使學生很容易的得到許多問題的答案，而沒有理解其中的數學原理。然而，其他人如 Conrad Wolfram 主張一個更激進的基於計算機使用的完全背離傳統的數學教育。

數學教育工作者，如 Alan Schoenfeld，質疑傳統數學教導的數學是否是數學家和其他專家所理解的數學。相反，Schoenfeld 指出，學生需要將數學理解為一個必須背誦和模仿的斷開連接的規則列表。



傳統數學教科書

一般來說，注重教導標準算術方法的數學教科書，可被分類到傳統數學教科書。改革數學教科書往往會專注於概念上的理解，通常避免直接教導標準算法，頻繁的引導學生探索和發現相關的數學。目前以下的教科書被認為適合與學習傳統方法，也常有助於在家自學。


* Saxon math

* Modern Curriculum Press



最近的趨勢

在 21 世紀第一個十年，美國的「數學戰爭」已經冷卻下來，改革組織例如全國數學教師理事會和國家委員會，如同喬治・布希（George W. Bush）召集的國家數學顧問小組得出結論，需要結合傳統數學元素（如掌握基本技能和一些直接教學）和改革數學（比如一些以學生為中心的教學和強調概念的理解與解決問題的能力）以更好的教學。



促進傳統數學的組織

這些組織大多數是反對改革數學的，他們對一些數字課本給出了很差的評論，如 Investigations in Numbers, Data, and Space、Mathland 和 Core-Plus Mathematics Project，因為沒有遵循傳統的數學方法。


* Mathematically Correct，一個支持傳統數學的網站

* NYC HOLD，一個紐約組織，包含教師、專業數學家、父母和其他一些在近年來為採用掌握基礎、傳統數學課程而非常活躍的人

* Illinois Loop，一個廣泛覆蓋數學問題和特定數學課程的網站

* Where's The Math，一個支持傳統數學並更專注於華盛頓州標準的網站



注釋



參考文獻
《傳統菁華》（阿拉伯語：كتاب عيون الاخبار‎，Kitāb ʿuyūn al-akhbār）是阿拉伯學者伊本・古泰拜在 9 世紀時編寫的一部百科全書，共 10 卷。主要為受過初等教育者和官員編寫。

《傳統菁華》各卷內容包括：


* 權力

* 戰爭

* 貴族

* 品格

* 學識與辯才

* 苦行

* 友誼

* 祈禱

* 食物

* 婦女



參考文獻
傳臚城堡城牆，位於中國福建省霞浦縣長春鎮傳臚村，為一處明代城牆。1986 年，列為霞浦縣文物保護單位。1996 年 9 月 2 日，列入第四批福建省文物保護單位。

傳臚城堡城牆建於明嘉靖三十四年 (1555 年)，萬曆年間 (1573-1619 年) 重修。城牆呈正方形，周長 640 米，高約 5 米，城設 3 門。



參考文獻
傳話遊戲是一個古老的多人遊戲，為從隊伍首端通過耳語或肢體語言傳達一句話至隊尾，通常遊戲結束時最初的那句話已變得面目全非。遊戲過程中的注意事項是，兩人在進行傳話時，不能有第三方聽見。這個遊戲旨在說明謠言或者是傳說在擴散中因傳播者誤聽或添油加醋所產生的效果。
《傳說的斯塔飛 3》（日語：伝説のスタフィー 3）是東星軟體開發，任天堂發售的 Game Boy Advance 用動作遊戲。



介紹

前兩代被封印的海底魔王奧古拉，因為某種力量甦醒，所以主角斯塔飛又展開冒險。在這一代中，斯塔飛有許多幫助斯塔飛的夥伴，其妹妹斯塔碧也加入了冒險行列。



腳註



外部連結


* 傳說的斯塔飛 3 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* 傳說的斯塔飛 3 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - Wii U Virtual Console