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公廨（西拉雅語：Kuwa；大武壠語：Kuba、Kuva、Kuma；馬卡道語：Konkai），文獻漢字亦作「公界」、「公堺」:124（廨界堺臺灣話皆同音：kài）；另俗稱三片壁（臺灣話：sann phìnn piah），於現代臺灣通常是指西拉雅族、大武壠族或馬卡道族等原住民族祭祀阿立祖、太祖等祖靈的場所，但根據文獻記載過去公廨亦具有「青年會所」、「議事場所」等功能:125。

鄒族稱其男子會所為 _Kuba、_卑南族少年會所 _trakuban_ 的語幹也是 _kuba_，另舊茂林部落男子會所的魯凱語 _Ckobo_ 發音也類似，均有儀式、男子訓練及公眾議事等場域功能，但目前並不確定它們與大武壠等族的公廨（Kuba）有什麼樣的共同脈絡或淵源。



詞源

「公廨」一詞在中文裡面原是指「官署」:124，如中國隋唐時代的「公廨田」指的即是官署所擁有的田地。最早使用該詞用來指稱西拉雅等族群的 Kuwa、Kuva、Kuma 或 Kuba 之文獻，可追溯至中國明朝陳第的〈東番記〉，該文提到「族又共屋，一區稍大，曰公廨。少壯未娶者，曹居之。議事必於公廨，調發易也。」:124。而在清朝文獻中，黃叔璥《臺海使槎錄》與余文儀《續修臺灣府志》則將「公廨」一詞當成官名使用，但周鍾瑄《諸羅縣志》一書則用來指通事辦公的地方:127、128。清末的《安平縣雜記》則使用「公界」一詞，來指稱西拉雅族的宗教場所:128。



分類

西拉雅族公廨

西拉雅族吉貝耍部落的學者段洪坤指出，並非所有祭拜阿立祖（阿立母、太祖）的場所都可稱做公廨:130，並將這些祭祀場所分為四類如下：

大武壠族公廨

大武壠語稱公廨為 Kuba（小林村）、Kuva（甲仙）或 Kuma（荖濃），因此在小林村，老一輩族人仍稱太祖為 「Kuba 祖」。大武壠族各部落對公廨稱呼如下：

一般大武壠族公廨採坐西朝東。以小林村為例，國民政府來臺前的公廨仍以下列的建材建築：


* 屋頂：族語稱 hasa。鋪屋頂的主要建材為白茅；五節芒較容易腐爛，容易漏水，非首選建材。另以箭竹夾茅草，因箭竹長度適當，也較堅固，只是箭竹在小林村一帶生長在海拔較高處，取材較費時費力。也可以桂竹代替。

* 竹刀：屋頂兩旁插有箭竹製作的竹刀七支，向上呈散開狀。將箭竹與茅草固定時會採用麻竹，以一年生的麻竹柔軟度最適中，取下後削薄、殺青。

* 屋梁：主要建材為長枝竹，長度、柔軟度最為適中。並以黃麻將長枝竹與柱子捆綁固定。

* 中柱：族語為 kayu，過去以較堅韌的木材作為主要建材，現已以刺竹代替。因其信仰地位，族人一貫稱之為「向柱」。

* 向笱：族語為 kegitangta' agisen，族人又稱之為「向神座」，和向柱共同構成大武壠族公廨最神聖的場域空間，是太祖的所在。公廨中用來放置給祖靈供品的笱必須以刺竹製作，彈性較佳，不像一般族人捕魚的魚笱可以其他竹材製作。

* 向竹：族語為 malubiu，為一約莫五層樓高之刺竹豎立於公廨前東方廣場，向竹末端必留竹葉。向竹上方與竹體垂直交叉綁有茅草七束，據說是給 7 位太祖降下的「天梯」。向竹末處另繫上一綑茅草，狀似人頭，族人表示早期大武壠族人仍有出草殺敵習俗時，成功獵回的敵方領袖人頭即綁在向竹之上，以威嚇來犯之敵方部落，後以現在的茅草代替。

大武壠族公廨形制大致如上，但各部落公廨型制或有不同，例如荖濃、六龜的公廨內無中柱，但仍有向笱放置在公廨內角落（荖濃）或供桌下（六龜）。另荖濃屋簷及屋內置有烏鴉各 2 隻，另一說為烏鴉、老鷹各 1 隻。

各地大武壠族公廨

臺南


* 六重溪：臺南市白河區六重里六重溪 76-15 號。竹籠厝搭建的公廨分為兩室，分別祀奉清水老君與太祖五姊妹，太祖五姊妹沒有形體，以 5 個甕依序排列，用米酒與檳榔祭祀，另祭祀一尊尪姨神尊，牆上有漢字記音寫成的牽曲歌詞。每年農曆 9 月 14 日晚上到 9 月 15 日凌晨，則是太祖五姊妹的夜祭。

* 險潭：險潭公廨位於臺南市白河區仙草裏白水溪莊，以鐵皮屋搭建，中間水泥仿作大麻竹三根，前方祭台有三個陶甕，代表太祖三姊妹。

高雄


* 阿里關：

　
: 最近翻修約在 1970 年左右，仍保留相對古老的建築方式，是目前樣式最古老的大武壠族公廨。


* 小林村：

　
: 小林村公廨經歷了三次遷址。初期為了避免日本人的關注，約莫 1920 年代起，小林村公廨設置在名為「倒追仔」（臺灣話：tó-tūi-á，現小林村紀念公園對面）的部落外圍之地，之後遷到「儘早溝」（臺灣話：kīm-tshiá-kau，玄天上帝廟的原址）。可能因水災關係，之後小林村公廨又遷到外環道旁的徐家農地。直到 2009 年八八水災重創小林村，公廨是於五里埔的現址重建。


* 荖濃：高雄市六龜區荖濃里頂荖濃清奉宮旁。

* 六龜

* 四社寮：

　
: 四社寮大武壠族人曾在甲仙一帶建立一座小公廨，地址正位於今甲仙區忠孝路與臺 29 線交界附近，是為今甲仙祖師祠的前身，至今該祖師祠仍記載一段往事：1994 年間，番太祖托夢並成功讓當時在祖師祠正對面興建大樓的建設公司短時間大賣 8 成以上物件；為了還願，建設公司董事長、總經理及甲仙地方人士共同出資興建甲仙祖師祠，於 1995 年落成。至今祠內供桌下仍供奉太祖。


* 匏仔寮：

　
: 匏仔寮曾有公廨，地址位於今寶隆國小對面，公廨內中央地板置一石板以放置供品，向神座則呈三角簍形，屋角有竹劍五支及一木鳥，門前豎一向竹，上方紮茅草七層。後隨著部落的太祖遭屏東來的王爺收伏，公廨也跟著沒落，遭人破壞。

花蓮


* 大庄

馬卡道族公廨

馬卡道族現今主要分布於屏東縣沿山地帶，近年來積極復興該族傳統文化。主要的公廨有三：


* 加蚋埔公廨

* 老埤老祖祠

* 加匏朗仙姑廟



註釋



參考文獻



參見


* 太祖 (祖靈信仰)

* 北頭洋立長宮

* 麻豆尪祖廟

* 加蚋埔公廨



外部連結


* 不給糖就搗蛋的三片壁 (sann phìnn piah) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
公廨田，隋唐時期由政府授給京內外各官署的公田，所收地租供官府公用。



歷史演變

公廨田源於北魏太和年間的職分田制度。隋文帝開皇九年（589 年），詔給外官公廨田，其名由此始。除職分田外，分配給各級官署不同數量的田地，以所收地租補貼辦公費用，叫公廨田。

唐朝

唐朝的制度，內外各官署均依照等級高低，分別給予公廨田。

京官


* 司農寺二十六頃

* 殿中省二十五頃

* 少府監二十二頃

* 太常寺二十頃

* 京兆府、河南府各十七頃

* 太府寺十六頃

* 吏部、戶部各十五頃

* 兵部、內侍省各十四頃

* 中書省、將作監各十三頃

* 刑部、大理寺各十二頃

* 尚書都省、門下省、太子左春坊各十一頃

* 工部十頃

* 光祿寺、太僕寺、秘書監各九頃

* 禮部、鴻臚寺、都水監、太子詹事府各八頃

* 御史台、國子監、京縣各七頃

外官


* 大都督府四十頃

* 中都督府三十五頃

* 下都督府、都護府、上州各三十頃

* 中州二十頃

* 宮總監、下州各十五頃

* 上縣十頃

* 中縣八頃

* 下縣六頃

* 上牧監、上鎮各五頃

* 下縣及中、下牧、司竹監、中鎮、諸軍折衝府各四頃

* 諸冶監、諸倉監、下鎮、上關各三頃

* 互市監、諸屯監、上戍、中關及津各二頃

* 下關一頃五十畝

* 中戍、下戍、岳、瀆各一頃

公廨田的經營與職田相同，借民佃種，收粟、麥、草、絲等實物，畝稅二至六斗。



影響

日本飛鳥時代《大寶律令》仿隋唐推出用「公廨田」，同時期高麗也使用這個制度。



參考文獻


* 中國經濟史辭典。湖北辭書出版社.1990

* 中國歷史大辭典・上卷。上海辭書出版社.2000
公廳可以指：


* 特指一個宗族共有，奉祀祖先的祠堂。

* 公家的廳堂。
公延法親王（1762 年 11 月 19 日 —1803 年 7 月 15 日），俗名保業，幼名良宮，是日本江戶時代中期及後期的法親王，生父母是閑院宮典仁親王及紫雲院，閑院宮美仁親王的異母弟與光格天皇的的異母兄。



履歷

百宮最初在安永六年（1777 年）二月十六為輪王寺門跡公遵法親王的附弟，三日後成為桃園天皇的養子，同年八月接受親王宣下，賜名保業，次年（安永七年、1778 年）三月就在寬永寺得度，法號公延，至天明三年（1783 年）二月卅日敘一品。同時，他在天明六年（1786 年）五月到六月擔任天台座主，並在享和三年（1803 年）五月去世，院號安樂心院。



參考資料


* 《本朝皇胤紹運錄》

* 《系圖綜覽》
誠業路站是杭州地鐵 6 號線的一個車站，位於濱江區誠業路和江南大道交叉口，於 2020 年 12 月 30 日開通運營。



歷史


* 2016 年 11 月：車站開工。



車站結構

誠業路站為地下二層島式站台，雙柱三跨鋼筋混凝土框架結構。位於江南大道地下， 永久河以北，呈東西向布置。長 185.6 米，標準段寬 21.7 米，開挖深度約為 16 米。
上市公司（英語：listed company），是公眾交易公司的一種，是指可以在證券交易所公開交易其公司股票、公司債等的股份有限公司。在部分西文語境下，「股份公司」這一概念可以指古代的合本經商，部分國家（如英國）甚至將未上市無限責任公司也納入「股份公司」一詞的範疇，同時不存在「股份」和「有限」兩詞同時使用的用法，因此使用「上市公司」一詞來描述現代的股份有限公司概念。而在華人地區「上市公司」也是股份有限公司的俗稱。

公司把其證券及股份於證券交易所上市後，公眾人士可根據各個交易所的規則下，自由買賣相關證券及股份，買入股份的公眾人士即成為該公司之股東，享有權益。

公眾交易公司（英語：public traded company）簡稱公眾公司是公司法律狀態之一。在大英國協法律下卽公眾有限公司（英語：public limited company）。公眾有限公司類近中國法律下的股份有限公司但還包括 unlisted public company。

上市公司是公眾公司的一種。但公眾公司的股票，亦可能只是一些只能在場外交易版交易的證券，甚至是私人獨自擁有。



目的

公司把其公司的證券及股份上市的原因有很多種。以一般情況來說，公司把證券及股份在發行股份後以招股形式上市，能吸引公眾人士以大量的資金注入公司，令公司得以擁有充足的資金來發展公司業務；另外，亦有部份公司以非發行新股份的方式（名稱因應各地方之證券交易所規則而有所分別）上市，其目的可能是提高公司知名度或增加公司將來籌集資金的用途。



責任

為保護股東利益，按上市規則，上市公司必須向投資者及公眾，於每年六月在股東會公佈其公司的財務報表等資料，並接受監察。



參見


* 上櫃公司

* 股票上市

* 股份有限公司

* 公司治理

* 股東會

* 董事會

* 監察人

* 非執行董事

* 公司法

* 證監會

* 母公司

* 子公司

* H 股

* 股東名冊

* 過戶登記處

* 股票市場

* 證券市場



參考文獻
開放政策（俄語：гла́сность，直譯：「開放性」或「公開性」）是時任蘇共中央總書記的戈巴契夫在 1985 年提出的改革開放政策。

在 19 世紀末的俄羅斯帝國中，該術語特別與司法制度的改革相關，其中包括允許新聞界和公眾參加審判的改革。 在 1980 年代中期，該術語被戈巴契夫用作政治口號，以宣傳並提高蘇聯政府的透明度。



開放政策

目的

戈巴契夫推出開放政策，旨在向反對他改革經濟的蘇聯共產黨保守派施加壓力。他希望通過一系列的開放政策、辯論及參與，蘇聯民眾會支持他推出的經濟改革。

持不同政見者

1965 年 12 月 5 日，格拉斯諾斯特集會在莫斯科舉行，這被認為是蘇聯民權運動興起的關鍵事件。廣場上的抗議者要求接觸尤里・馬爾科維奇・丹尼爾與安德烈・西尼亞夫斯基，並要求「開放」（гла́сность），即允許公眾，獨立觀察員和外國記者參加審判。這種反對封閉審判的抗議在後史達林時代一直持續。

戈巴契夫

1986 年，戈巴契夫和他的顧問們以開放政策作為政治口號，並加上晦澀的「perestroika」一詞，以喚起該詞在歷史和當代的共鳴。

一些批評家，特別是在法律改革者和持不同政見者中，批評者認為蘇聯當局的新口號含糊其辭，是替代基本自由的有限選擇。開放政策國防基金會主席阿列克謝・西蒙諾夫（Alexei Simonov）對這一術語進行了批判性的定義，暗示它是「一隻烏龜正在向言論自由邁進」。



開放範疇

西方社會視該開放政策與言論自由有關，其實政策主要目的是增加國家管治的透明度，讓民眾參與討論，打破以往由小部分政府幹部 (_аппара́тчик_) 控制經濟的局面。通過檢討過往和現時的錯誤，戈巴契夫期望蘇聯民眾會支持諸如經濟改革等措施。

人民獲得新的自由，例如更大程度的言論自由。這對蘇聯政制是一大突破，因為言論操控和打遏批評者一直是蘇聯政體的核心部分。傳媒獲得更大自由，在 1980 年代末，針對蘇聯政府、甚至戈巴契夫著意保存的列寧主義的抨擊與日俱增。人民變得勇於表達對政府不滿，甚至反對政府。

開放政府的確增加了言論自由，但產生的效果遠超戈巴契夫所預期，最終埋下了蘇聯倒台的伏筆。



影響

放寬新聞檢制使蘇聯共產黨逐漸失去對新聞媒體的控制。不久，媒體開始揭露嚴重的社會和經濟問題，使政府異常尷尬。長期被隱瞞的問題如惡劣居住環境、糧食短缺、酗酒、污染等問題浮上水面，並廣泛討論。

雖然史達林被赫魯雪夫詬病大搞個人崇拜，史達林迫害人民的情況仍是禁忌。但隨著開放政策的推行，人民開始對史達林的惡行有更深的了解。實況與政府宣傳的美好生活大相逕庭，人民對蘇聯體制的信心開始動搖。

政治的開放產生意料之外的效果。在蘇聯加盟共和國的地區議會選舉中，民族主義者大獲全勝。由於戈巴契夫已將內部的政治挾制削弱，蘇聯中央政府對加盟共和國的操控已大不如前。1980 年代，各加盟國要求獨立的聲音加大，尤其是 1940 年才併入蘇聯的波羅的海國家如愛沙尼亞、立陶宛和拉脫維亞。烏克蘭蘇維埃社會主義共和國、喬治亞蘇維埃社會主義共和國和亞塞拜然蘇維埃社會主義共和國的民族主義亦開始抬頭。

1980 年代中期起，波羅的海國家利用改革賦予的權利，保護自己國家的環境和歷史文物，其後更據理爭取主權和獨立。當這些國家面對外來威脅時，莫斯科態度曖昧，沒有會力協助。其他加盟共和國亦越見離心，在俄羅斯領袖葉爾欽的推動下，波羅的海國家相繼爭取主權。

民族主義抬頭亦使種族衝突更加激烈。1988 年 2 月，亞塞拜然蘇維埃社會主義共和國境內納戈爾諾 - 卡拉巴赫地區佔大多數的亞美尼亞人，該區通過決議要求與亞美尼亞蘇維埃社會主義共和國統一。當地人襲擊亞塞拜然人的情況在電視上直播，引起亞塞拜然蘇蓋特屠殺亞美尼亞人的事件。

在開放政策下，蘇聯居民與西方世界尤其美國的接觸增加。例如，海外旅遊的限制放寬，促進了商業和文化交流。在蘇聯有廣泛人脈網絡的美國人亨利・達金在加州達金大廈接待了不少蘇聯訪問團：

> 1980 年代後期，戈巴契夫的開放政策及經濟改革，促成了蘇聯的瓦解。達金在達金大廈接待了不少蘇聯外訪團，促進了美蘇交流。受惠的包括一些交流中心。通過這些團體，逾 1000 名美國人訪問蘇聯，逾 100 個蘇聯人訪問美國。
> 
> 

戈巴契夫推出計劃以改革蘇聯的目標並未實現。數以千計的政治犯和異見份子被釋放。1991 年，八一九事件失敗，葉爾欽控制所有蘇聯在俄羅斯境內的軍隊，蘇聯解體。



參考文獻
公開處決（英語：Public execution），亦作公開處刑，是一種「公眾可觀摩」的死刑形式。證人以外的人亦可觀賞。此類死刑執行的目的是威懾公民不得觸法。歷史上政府曾經鼓勵（或強制）公民參加此類活動。

雖然今天大多數國家都明確反對公開處決，但在歷史上的特定時期，幾乎每一個國家都有該現象。在曾經，公開處決較閉門處決更受歡迎，因為它們具有威懾力。然而，這種恐怖行為的實際效用存在爭議。他們允許被定罪者留下遺言，讓當局有機會在其實際管轄領土內的國民面前展示其權力，並為公眾舉行一場「盛大的表演」。公開處決還可以讓執政者向政治對手展示自身的優越性。



歷史

古代世界

在古馬其頓、波斯、耶路撒冷、腓尼基、羅馬和迦太基等地，有將人釘在十字架上處死。

中國

至少從唐朝開始，公開處決在中國成了家常便飯。

在現代中國，數十萬人在文革期間被處決。

中世紀伊斯蘭教

有報告稱，伊斯蘭教早年曾存在公開處決，尤其是雞姦者和拒絕從基督教皈依伊斯蘭教的教徒。

中世紀歐洲

記錄在案的公開處決記錄至少可以追溯到中世紀晚期，並在十六世紀後期因歐洲女巫大審判而被推向頂峰。在中世紀後期，死刑執行方法日趨殘酷，旨在讓被執行人在死前感到極大痛苦，並吸引民眾觀賞以震懾他們。執行方式的殘酷程度（包括被執行人在實際執行前遭受酷刑的數量）也或多或少取決其罪行。處決的最常用方法有活埋、溺水和火刑。斬首、車裂、絞刑和毆打亦有使用。被執行死刑者的屍體或身體部位經常被掛出來示眾，當局不遺餘力以確保遺體可以長期展示。

然而，並非歐洲所有地區都使用死刑。例如弗拉基米爾大帝在 988 年皈依基督教後廢除了基輔羅斯的死刑。

現代歐洲

在 17 世紀，酷刑的使用率下降，取而代之的是屍體在死後被侮辱並示眾。到 18 世紀初，西歐的死刑案件比上個世紀下降了約八成五，因為法律體系轉向尊重人權以及以更合理的刑事司法方法為中心的確定威懾的最佳方法。然而，在整個 18 世紀和 19 世紀，尤其是在社會動盪之時，死刑案件略有增加。傑里米・邊沁和切薩雷・貝卡利亞等 18 世紀啟蒙思想家譴責死刑。然而，不是所有的啟蒙思想家都反對公開處決 —— 許多解剖學家發現死刑有助於讓他們得到可用於實驗的遺體。人們還發現死後酷刑（通常是公開處決的一部分）不尊重死者，並認為這可能會阻止被執行者升入「天堂」。

1786 年，托斯卡納廢除死刑。

在歐洲，19 世紀和 20 世紀初，政府不再公開執行死刑，並設置了監禁、緩刑、社區服務等其他限制人身自由的處罰。這正好和將處決移出公共視野的趨勢相吻合。

在英國，泰伯恩在 1801 年進行了最後一次公開處決，此後約克地區的死刑一律改在城堡的圍牆內執行（但民眾可以隨意進入），這樣「城鎮的入口不會再有罪犯經過」。在倫敦，那些在中央刑事法院被判處死刑的人將留在紐蓋特監獄等待在街上被處決。和泰伯恩一樣，依然有不少人前來觀看死刑執行過程。英國於 1868 年執行最後一次公開處決，此後英國的死刑改在監獄內不公開執行。

法國在 1939 年前仍有公開處決。在連環殺手歐根・魏德曼被以斷頭台處決的秘密錄影外泄並引發民間強烈抗議後，處決不再公開執行。有令人不安的報導稱，觀眾將魏德曼的血浸在破布中以茲紀念，法國總統阿爾貝・勒布倫因此下令禁止在法國進行公開處決，理由是「（公開處決）把人的卑鄙本質表現得淋漓盡致」。

納粹德國會公開執行死刑，例如絞刑、槍決和斬首。

蘇俄亦存在司法處決。

殖民世界

公開處決在西歐作為一種傳統，十分常見，後來也傳到美洲、非洲和亞洲的殖民地。

委內瑞拉於 1863 年完全廢除死刑。

美國

美國的最後一次公開處決於 1936 年執行。與歐洲一樣，死刑改到監獄內不公開執行。那些與被處決者相關人士、受害者家屬仍可觀看死刑執行過程（有時記者也可觀看）。

弗朗西斯・拉爾森在她 2014 年出版的《切斷：斬首史和尋頭史》一書中寫道：

> 「每逢公開處決，就有人群去觀摩。在 19 世紀初的倫敦，可能有 5000 人觀看絞刑執行過程，但如果有重罪者被處決，則會吸引十萬人前來觀看。這些數字多年來幾乎沒有變化。1936 年，估計有兩萬人觀看了雷尼・貝西婭被執行絞刑的過程，這是美國最後一次公開處決。
> 
> 



現代

大多數國家（地區）在法律上（或實際上）都完全廢除了死刑，即使仍實行死刑的國家都有很多廢除公開處決做法，這是因為公開處決的做法會令民眾不安。

據國際特赦組織稱，2012 年「目前已知在伊朗、朝鮮、沙烏地阿拉伯和索馬利亞叛軍地區存在公開處決現象」。國際特赦組織並未將敘利亞、阿富汗和葉門列入其《進行公開處決的國家列表》，但有報導稱，伊斯蘭國等政權和非國家組織在那裡繼續公開處決。迄 1992 年，美國佛羅里達州和猶他州尚有進行公開處決。



參見


* 伊朗公開處決

* 朝鮮死刑制度



參考文獻
各國死刑列表列出各國家或地區的死刑執行情況。



各國執行死刑概況

死刑曾經存在世界各處，但是為了保障人權，許多國家廢除死刑。聯合國會員國 195 獨立國家當中使用死刑的狀況分為四類如下：


* 103（53％），法律上廢除死刑；

* 6（3％），法律上原則廢除死刑，但保留在特殊情況下可執行死刑（特殊時期包括戰時等）；

* 50（26％），法律上維持死刑，但至少十年未執行死刑，或處於中止狀態；

* 36（18％），維持死刑。

近年來廢死刑的國家

　
: 加彭（2010 年）、拉脫維亞（2012 年）、剛果共和國（2015 年）、斐濟（2015 年）、馬達加斯加（2015 年）、蘇利南（2015 年）、貝南（2016 年）、諾魯（2016 年）、幾內亞（2017 年）、蒙古（2017 年）、波赫（2019 年）、查德（2020 年）和哈薩克（2021 年）

對未成年人執行死刑的國家

　
: 伊朗。

公開處決死刑犯的國家

　
: 伊朗、朝鮮民主主義人民共和國、沙烏地阿拉伯、索馬利亞。

廢除死刑國家或地區

保留特殊死刑的國家

實際上廢除死刑的國家和地區

國際特赦組織把法律上保留死刑，但是超過十年未處決死刑犯的國家和地區視為實際上廢除死刑，目前共有 50 個國家。

恢復死刑的國家


* 美國：（聯邦政府層面）曾經在 1967 年廢除死刑，但在較高暴力犯罪率及民意支持下，1977 年恢復。

* 查德：2014 年廢除死刑，2015 年時恢復對恐怖主義者的死刑。

* 斯里蘭卡：於 1976 年執行最後一次死刑，時隔 43 年後斯里蘭卡恢復死刑執行。

* 菲律賓：1987 年廢除死刑，為當代史上第一個廢除死刑的亞洲國家。1993 年國會宣布恢復死刑，2000 年凍結了死刑，2003 年取消暫時中止執行死刑的政策，但最終仍於 2006 年再次廢除死刑。

* 緬甸：2022 年 7 月 25 日緬甸軍政府對 4 名參與反軍事政變活動的社會活動人士以指控其「犯有野蠻和不人道的恐怖行為」為由執行死刑，為 1988 年以來首次執行死刑。而緬甸割據軍事勢力控制的自治地區一直執行死刑，如佤邦、北撣邦軍所轄山地特區等。

有死刑的國家和地區

2017 年各國執行數

根據國際特赦組織，2017 年各國執行死刑人數如下：

2019 年各國執行數

2019 年至少有 20 個國家執行了死刑：


* 非洲（5 個國家）：埃及（32+），索馬利亞（13+），南蘇丹（11+），波札那（1）, 蘇丹（1+）

* 美洲（1）：美國（22）

* 亞太（13 個國家）：伊朗（256+），沙烏地阿拉伯（184+），伊拉克（100+），巴基斯坦（14+ ），葉門（7+），新加坡（4），巴林（3），孟加拉國（2），日本（3），越南（未知），朝鮮（未知），中國大陸（未知），敘利亞（未知）

* 歐洲（1）：白俄羅斯（2+）

許多國家無法提供精確的數字，因此處決的總數未知。



各洲情況

亞洲和大洋洲

在 58 個獨立國家中：


* 21（35％）已經廢除死刑。

* 2（4％）已經廢死，特殊情況下會執行死刑（例如戰爭）。

* 12（20％）有死刑，但超過 10 年沒執行死刑。

* 23（41％）有死刑，且 10 年之內有執行。

* 在 2017 年，執行死刑數量前五名的國家都在亞洲，分別是中國大陸，伊朗，北韓、伊拉克和沙烏地阿拉伯。

　
: 亞太地區國家最近廢除死刑的國家分別是；東帝汶（2002 年），不丹（2004 年），薩摩亞（2004 年），菲律賓（2006 年），吉爾吉斯（2007 年），烏茲別克（2008 年），蒙古（2012 年），斐濟（2015 年），諾魯（2016 年），蒙古（2012 年），哈薩克（2021 年）。

亞太地區是死刑最多的地區，超過 6 成的有死刑國家及地區都在亞洲，分別是：

　
: 東亞： 中華人民共和國、 中華民國、 日本、 北韓

　
: 南亞： 印度、 孟加拉、 巴基斯坦

　
: 東南亞： 印度尼西亞、 越南、 泰國、 馬來西亞、 新加坡

　
: 阿拉伯半島： 沙烏地阿拉伯、 阿聯、 阿曼、 科威特、 葉門、 巴林

　
: 西亞： 阿富汗、 約旦、 巴勒斯坦、 伊朗、 伊拉克、 敘利亞

　
: 註：中華人民共和國治下的  香港和  澳門已經廢除死刑。

非洲

在非洲 54 個獨立國家中：


* 21（35％）已經廢除死刑。

* 23（46％）有死刑，但超過 10 年沒執行死刑。

* 10（19％）有死刑，且 10 年之內有執行。

* 2017 年，蘇丹是非洲執行死刑最多的國家。21 世紀以來，非洲國家許多國家相繼廢除了死刑：象牙海岸（2000 年），塞內加爾（2004 年），盧安達（2007 年），蒲隆地（2009 年），多哥（2009 年），加彭（2010 年），貝南（2012 年），馬達加斯加（2012 年），查德（2014 年），幾內亞（2017 年），布吉納法索（2018 年）。

10 個還在執行死刑的非洲國家分別是： 埃及、 衣索比亞、 利比亞、 奈及利亞、 赤道幾內亞、 甘比亞、 索馬利亞、 蘇丹、 南蘇丹、 波札那

美洲

在美洲的 35 個獨立的國家中：


* 16（46％）已經廢除死刑。

* 4（11％）已經廢死，但特殊情況下會執行死刑（例如戰爭）。

* 13（37％）有死刑，但超過 10 年沒執行死刑。

* 2（6％) 有死刑，且 10 年之內有執行。

 美國是美洲僅剩兩個還在執行死刑的國家之一，美國目前有 31 個州，以及聯邦政府保留死刑，而其他地區（包括其餘 19 州、海外領地 (關島，北馬利安納群島，波多黎各，美屬維京群島，美屬薩摩亞) 和華盛頓特區）已經廢除死刑（詳見美國死刑制度）。2015 年美國是自由民主國家中，死刑執行最多的。另一個還有死刑的美洲國家是 聖克里斯多福及尼維斯。最近廢除死刑的美洲國家是玻利維亞（2007 年），阿根廷（2009 年），和蘇利南（2015 年）。

歐洲

在歐洲 49 個獨立國家中：


* 48（98％）已經廢除死刑。

* 1（2％）唯一有死刑的歐洲國家 -  白俄羅斯。

　
: 自 1997 年以來，白俄羅斯是歐洲唯一有執行死刑的國家。2009、2015 及 2018 年是歐洲各國皆沒有執行死刑的年份。本世紀以來歐洲國家相繼廢除了死刑；烏克蘭（2000 年），馬爾他（2000 年），賽普勒斯（2002 年），土耳其（2004 年），摩爾多瓦（2005），喬治亞（2006 年），阿爾巴尼亞（2007 年），俄羅斯（2009 年），拉脫維亞（2012 年）。



註釋



參考文獻
在公開金鑰加密中，公開金鑰指紋（簡稱：公鑰指紋）是用於標識較長公共金鑰位元組的短序列。指紋通過應用加密雜湊函式到一個公共金鑰來實現。由於指紋較比生成它們的金鑰短得多，因此可以用來簡化某些金鑰的管理任務。



建立公鑰指紋

生成公鑰指紋的概括步驟如下：

1. 公鑰（以及任選的一些額外資料）被編碼成一個位元組序列，以確保同一指紋以後在相同情況下可以建立，因此編碼必須是確定的，並且任何附加的資料必須與公鑰一同存放。附加資料通常是使用此公鑰的人應該知道的資訊，如：金鑰持有人的身分（此情況下，X.509 信任固定的指紋，且所述附加資料包括一個 X.509 自簽章憑證）。
2. 在前面步驟中產生的資料被雜湊加密，如使用 SHA 家族。
3. 如果需要，雜湊函式的輸出可以縮短，以提供更方便管理的指紋。

產生的短指紋可用於驗證一個很長的公共金鑰。例如，一個典型 RSA 金鑰的長度會在 2048 位元以上，SHA 的指紋卻只有 128-512 位元。

當指紋被顯示時，通常被編碼成十六進位字串。然後，這些字串格式化成可讀性字元組。例如，如一個 128 位元的 SSH 指紋將被顯示為：

```
 43:51:43:a1:b5:fc:8b:b7:0a:3a:a9:b1:0f:66:73:a8
```



使用公鑰驗證



安全性

公鑰指紋主要的安全威脅是原像攻擊，攻擊者構造一個金鑰對，與受害者可生成的指紋相匹配，即可能偽裝成受害者；某些系統的第二個威脅是碰撞攻擊，這可能允許攻擊者否認他所創造的簽章，或導致其他混淆。

在指紋長度必須不惜一切代價最小化的情況下，在技術上，如使用雜湊擴充可提升安全性。



參見


* 指紋 (電腦)

* PGP 詞彙表

* 公開金鑰加密

* 金鑰認證

* 金鑰管理

* 金鑰簽章派對

* 拉賓指紋
公開市場操作（Open market operation）是中央銀行釋出或回收基礎貨幣，調節市場流動性的主要貨幣政策工具，透過中央銀行與指定交易商進行有價證券和外匯交易，達成調整貨幣政策之目的。

另外，由於銀行不可以將所有的存款全部放款，必須於中央銀行保留一定的比例作為存款準備金，因此央行可以發行政府公債的方式，調整存款準備金的多寡，藉以控制貨幣的供給量。但需要注意的是，中央銀行在公開市場上買進證券，只是等額地投放基礎貨幣，而不是等額地投放貨幣供給量。 貨幣供給量受到基礎貨幣投放量和貨幣乘數的影響，貨幣乘數受現金漏損率與存款乘數的影響。



與利率的理論關係

經典經濟學理論假設央行貨幣的供給與短期利率之間存在獨特的關係：就像對商品一樣，對央行貨幣的更高需求會提高其價格，即利率。 當對基礎貨幣的需求增加時，如果中央銀行希望維持短期利率，就必須採取行動。 它通過增加基礎貨幣的供給量來做到這一點：它去公開市場購買金融資產，例如政府債券。 為了支付這些資產，在賣方的第三方帳戶（英文：Loro Accounts）中產生了新的央行貨幣，從而增加了經濟中的基礎貨幣總量。 新錢進入經濟是量化寬鬆（QE）的多種方式之一； 但是量化寬鬆的缺點是可能導致通貨膨脹，可能會導致資產泡沫。 相反，如果中央銀行在公開市場上出售這些資產，則基礎貨幣將減少。



中國人民銀行的公開市場操作

中國人民銀行（中華人民共和國的中央銀行）的公開市場操作包括人民幣操作和外匯操作兩部分。

外匯公開市場操作 1994 年 3 月啟動，人民幣公開市場操作 1998 年 5 月 26 日恢復交易，規模逐步擴大。1999 年以來，公開市場操作已成為中國人民銀行貨幣政策日常操作的重要工具，對於調控貨幣供給量、調節商業銀行流動性水準、導致貨幣市場利率走勢產生正面的作用。

中國人民銀行從 1998 年開始建立公開市場業務一級交易商制度，選擇了一批能夠承擔大額債券交易的金融機構作為公開市場業務的交易對象。截至 2021 年度，公開市場業務一級交易商共包括 50 家金融機構。這些交易商可以運用國債、政策性金融債券等作為交易工具與中國人民銀行開展公開市場業務。

從交易品種看，中國人民銀行公開市場業務債券交易主要包括回購交易、現券交易和發行中央銀行票據。

其中回購交易分為「正回購」和「逆回購」兩種，正回購為中國人民銀行向一級交易商賣出有價證券，並約定在未來特定日期買回有價證券的交易行為，正回購為央行從市場減少流動性的操作，正回購到期則為央行向市場增加流動性的操作；逆回購為中國人民銀行向一級交易商購買有價證券，並約定在未來特定日期將有價證券賣給一級交易商的交易行為，逆回購為央行向市場上投放流動性的操作，逆回購到期則為央行從市場收回流動性的操作。

現券交易分為「現券買斷」和「現券賣斷」兩種，前者為央行直接從二級市場買入債券，一次性地投放基礎貨幣；後者為央行直接賣出持有債券，一次性地回籠基礎貨幣。

「中央銀行票據」即中國人民銀行發行的短期債券，央行通過發行央行票據可以回籠基礎貨幣，央行票據到期則體現為投放基礎貨幣。



歐洲中央銀行的公開市場業務

歐洲中央銀行體系內的公開市場業務將在指導利率、管理貨幣市場、向市場發出政策信號等方面發揮主要作用。歐洲中央銀行將主要通過回購協議購買、出售資產、信貸業務等反向交易進行公開市場業務操作。

歐洲中央銀行的公開市場業務有四種方式，一是「主要再融資業務」（簡稱 Refi），成員國中央銀行根據投標程序每周進行一次，兩周到期，向市場發出政策信號。再融資利率也是歐洲中央銀行調控經濟的最主要的槓桿利率。二是「長期融資業務」，成員國中央銀行根據投標程序每月進行一次，三個月到期。三是「微調操作」，由成員國中央銀行在特定情況下通過投標程序和雙邊程序進行。四是「結構操作」，只要歐洲中央銀行想調整資金結構，就可以由成員國中央銀行通過投標程序和雙邊程序進行。



參見


* 量化寬鬆
公開來源情報（OSINT, Open Source INTelligence）是從公開來源收集到的情報 。在情報機構（IC）來看，「公開」是指公然展示的、公眾可見的來源（相對於被掩蓋或並非公開可見的來源）。

它與開源軟體或群體智能無關。



情報的公開來源

情報的公開來源包括所有可公開獲取的信息，例如:


* 媒體：報紙、雜誌、廣播、電視和基於計算機的信息。

* 網絡社群和用戶生成內容：社交網站、視頻分享網站、維基、博客、以及分眾分類法。

* 公開數據：政府報告、官方數據（例如預算、人口普查、聽證、立法辯論、新聞發布會、演講、海上及空中安全警報、環境影響評估報告、合同中標等）。

* 觀察與報告：飛機攝影、無線電監聽和衛星觀察以及其他許多人士都提供了許多可用信息。全球各地的衛星圖片，有些常常具備很高的解析度，使得公開來源情報的能力延伸到了以往只有主流情報機構才能具備的能力。

* 專業與學術活動（包括灰色文獻）：會議、研討會、專業協會、學術論文、專題專家

* 大多數信息都與地理數據相關，但在 OSINT 方面常常被忽視：有些公開來源資料也可以是非結構化的。例如：地圖、地圖集、地名錄、港口規劃、重力數據、航空數據、導航數據、人類分布數據（如文化和經濟上的）、環境數據、商業影像、雷射雷達、超多光譜數據、機載成像、地理名稱、地理特徵、城市地形、垂直阻塞的數據、界標數據、地理空間聚合、空間資料庫、web 服務。許多信息都可以利用地理信息系統（GIS）進行整合、分析、聚合的。

* 深度網絡 - 潛藏在網絡表面之下的信息，目前估計網絡上絕大多數信息屬於此類。

OSINT 不同於一般的調查研究（Research），它是為特定的個人或團隊量身定製特定的情報處理工作，以支持其必須做出的特定決策。



OSINT 的定義者

美國國家情報總監（Director of National Intelligence，DNI）和美國國防部 (DoD) 都把 OSINT 定義為「從公開可用的信息所產生，定期進行搜集、萃取和供應，以滿足特定的情報需求。」



參與者的風險

專業資深新聞從業人員會注意採取一些自我保護策略，謹慎地提出自己的問題、謹慎地選擇自己的研究課題、只從媒體公開報導的內容中搜集信息。即便如此，他們還是有可能因為參與 OSINT 活動而被監禁甚至更糟糕的對待。個人私自非法搜集有關外軍和情報機構的數據資料，在許多國家都會被認為屬於間諜行為。當然，不以叛國（叛離他作為公民的那個國家）為意圖的間諜行為自古以來就是一種統治管理的手段。



價值



流程



歷史



OSINT 參與者

政府

情報機構

武裝部隊

國土安全

法律援助

商業



參見



參考文獻
開放原始碼（英語：Open Source）是一種在電腦程式出品前和開發中提供其內部程式碼的做法。

開放原始碼在網際網路上獲得廣泛使用，參加者需要大量更新電腦原始碼。開放原始碼使得生產模組、通訊管道、互動社群獲得改善。隨後，一個新著作權、軟體授權條款、域名和消費者提供建立的，一個新詞開源軟體誕生。

開源模型概念包括同時間不同時程和方法來生產，相對而言，更加集中式的軟體設計模型，例如典型的商業軟體公司。一個開源軟體開發的主要原則和慣例是易貨貿易和合作的同儕生產，經由免費公開的最終產品、原始資訊、藍圖和文件。這逐漸應用在其它領域，例如生物技術。



歷史

開放原始碼的概念和免費分享技術資訊，在電腦誕生前存在很長的一段時間。例如食譜共享從人類文化一開始就有。開放原始碼能夠用在商業技術上的電腦和軟體。
在汽車發展的初期，二行程引擎的專利被資產家喬治・賽爾登所壟斷。藉由掌握這項專利，能夠壟斷市場，或是對於競爭者提出侵權訴訟。然而，汽車製造商亨利・福特在 1911 年挑戰這項專利，其結果使得這項專利變成幾乎一文不值，並形成新的關聯，催生出汽車製造商協會。

1998 年，提姆・奧萊理召開了一次開放原始碼會議，包括 BSD 陣營與 Linux 社群的中堅份子都參與其中。因為自由軟體基金會提出的自由軟體（Free Software）可能與免費軟體造成混淆，在會議中，決議以克里斯蒂娜・彼得森提出的 Open Source 作為共通名稱。

應用軟體

三維繪圖及彩現


* Blender

整合式開發環境


* Eclipse

* Lazarus

圖像處理


* GIMP

影片編輯


* OpenShot

* Kdenlive

桌面出版


* Scribus

繪圖軟體


* Krita

* LibreCAD

* FreeCAD

向量圖形編輯器


* Inkscape

數位聲波編輯


* Ardour

* Audacity

* OpenAL

純文字編輯器


* Emacs

* Vim

電子郵件客戶端


* Mozilla Thunderbird

虛擬地球


* NASA World Wind

線上直播


* Open Broadcaster Software

桌面搜尋


* DocFetcher

遊戲引擎


* Godot

作業系統


* MINIX—— 為 Linux 之前的作業系統。

* Linux—— 類 Unix 作業系統家族。

* Android—— 基於 Linux 的作業系統。

* Firefox OS—— 基於 Linux 的作業系統。

* FreeBSD—— 類 Unix 的作業系統。

* OpenIndiana—— 類 Unix 作業系統家族。

* ReactOS—— 建立在 Windows NT 架構的作業系統。

* Haiku—— 與 BeOS 相容的作業系統。

程式語言


* Perl—— 一種通用的程式語言。

* PHP—— 適用於網路開發的程式語言。

* Python—— 一種通用的程式語言。

* Ruby—— 一種通用的程式語言。

* Go—— 一種通用的程式語言。

* Rust—— 一種通用的程式語言。

* Swift—— 一種支援多編程範式，編譯式程式語言。

* Java—— 一種通用的程式語言。

* Scratch—— 為初學者而設的電腦程式開發平台。

 

伺服器軟體


* Apache HTTP Server—— 一種網頁伺服器。

* Drupal—— 內容管理系統。

* Joomla!—— 內容管理系統。

* MediaWiki—— 執行於維基百科的 Wiki 引擎。

* MongoDB—— 檔案導向資料庫管理系統

* Moodle—— 課程管理系統、虛擬學習環境。

電腦硬體


* Arduino—— 單晶片微電腦，由藝術家、設計師、業餘愛好者所使用。



開源可樂

開源可樂是一種開放可樂配方，任何人都能夠輕易地獲取它的配方並對其做出修改。開源可樂發行運動的最初目的是推廣自由和開源軟體。



參考文獻

參照

來源

書籍


* 葛林・穆迪（Glyn Moody）著，杜默 譯：《Linux 傳奇：讓比爾蓋茲坐立難安的天才》，時報文化，2001 年，台北，ISBN 9571333628

* 林納斯・托瓦茲（Linus Torvalds）著，梁曉鶯 譯：《Just for Fun—Linux 創始人托瓦茲自傳》，經典傳訊，2001 年，ISBN 978-957-476-123-4



外部連結


* 開放原始碼促進會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《開源軟體文集》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）

* 台灣中央研究院 自由軟體鑄造場

* 中國的 LUPA 開源社群 供參考 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* OSMSG 開源資訊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 10 things people get wrong about open source (images) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（10 個對於開原始碼的錯誤印象）

* 自由開源軟體侵權警告與因應流程

* DARPA Open Catalog - 美國國防高等研究計劃署



參見


* 開源軟體

* 內容開放

* 開放原始碼軟體列表

* 自由軟體

* 自由及開放原始碼軟體授權條款比較

* 開源遊戲
《公開的秘密》（英語：_Open Secrets_），加拿大英語小說家、2013 年諾貝爾文學獎得主愛麗絲・門羅的短篇小說集。
該短篇小說集榮獲《紐約時報》年度好書、WH・史密斯文學獎。



寫作和出版

《公開的秘密》在 1994 年發表，同年得到加拿大總督獎提名。



內容

《公開的秘密》一共包括 8 篇短篇小說，分別是：忘情、真實的生活、阿爾巴尼亞聖女、公開的秘密、蘭花楹旅館、荒野小站、宇宙飛船著陸、破壞分子。



主題和風格

該短篇小說以精準的語言講述了女人們的「秘密」。



譯著

簡體中文版由刑楠、陳笑黎、秦俟全、步朝霞合作翻譯，譯林出版社出版。



參考文獻
大規模開放線上課堂（課程） ，又稱慕課（英語：Massive Open Online Course/MOOC)，是一種針對於大眾人群的線上課堂，人們可以通過網路來學習線上課堂。MOOC 是遠端教育的最新發展，它通過開放教育資源的形式發展而來。

MOOC 的設計和課堂參與類似於學院和大學課堂，但 MOOC 一般不會像在校付費的學生那樣要求學分。儘管如此，學習的獎勵可能通過憑證來證明。

MOOC 起源於開放教育資源運動和學習連接主義的思潮。最近，大量 MOOC 類似的計劃已經獨立地浮出水面，例如 Coursera, Udacity, edX 和 Marginal Revolution University ；華文 MOOC 自 2012 年開始佈局，至 2014 年較知名的 MOOC 網站包括 MOOC 學院、學堂線上、ewant 育網、Share Course、Proera 等。這些引人注目的計劃的創始者投資機構和金融投資，幫助 MOOC 在 2012 年取得了顯著的公眾關注。

MOOC 沒有完全既定的定義，但有兩個顯著的特點：


* Open access / 開放共享：MOOC 參與者不必是在校的註冊學生，也不要求學費，它是讓大家共享的。

* Scalability / 可擴張性：許多傳統課堂針對於一小群學生對應一位老師，但 MOOC 里的「大規模」課堂是針對於不確定的參與者而言來設計的。

早期 MOOC 的其它特點，例如內容的開放授權，開放結構和學習目標，以社群為中心等的特點，它們也不是在所有 MOOC 計劃裡都出現。



學分和學位化

部份大學通過 edX 平台進行的 MOOC，例如微碩士 (MicroMasters) 和可兌換學分課程 (Credit-Eligible) 在修讀完線上課程後，可銜接升讀相關大學的學位課程。然而，這些線上課程並非免費，部份更索價逾千美元。



參考資料



參見


* 線上學習

* 數位學習

* 行動學習

* 遙距教育

* E 化教室



外部連結


* Coursera Blog : The Birth of MOOC （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* MOOC pedagogy: the challenges of developing for Coursera（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Babson Survey Research Group: National reports on growth of online learning in US Higher Education

* Amanda Kraus, "Opinion Time! Udacity, Pearson, MOOCs and UVA" Blog post, "Worst Professor Ever", June 18, 2012

* Dialogue and Connectivism: A New Approach to Understanding and Promoting Dialogue-Rich Networked Learning （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Andrew Ravenscroft International Review of Research in Open and Distance Learning Vol. 12.3 March – 2011, Learning Technology Research Institute (LTRI), London Metropolitan University, UK

* Stephen Carson and Jan Philipp Schmidt. The Massive Open Online Professor （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. Academic Matters: The Journal of Higher Education, May 2012.

影片


* Discussion on a new trend in higher education: Massive open online courses or MOOCs （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） _Washington Journal_ August 7, 2012

* What is a MOOC? （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

TED 大會演講


* Shimon Schocken: 自組織式電腦課程 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Peter Norvig：容納十萬人的教室 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Daphne Koller: 我們從線上教育學到了什麼（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

線上文件


* A. McAuley, B. Stewart, G, Siemens and D. Cormier, The MOOC Model for Digital Practice （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (2010)

* D. Levy, Lessons Learned from Participating in a Connectivist Massive Online Open Course (MOOC) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, (2011)

* S.F. John Mak, R. Williams, and J. Mackness, Blogs and Forums as Communication and Learning Tools in a MOOC （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Proceedings of the 7th International Conference on Networked Learning (2010)

* Siemens, G. Learning and Knowing in Networks: Changing roles for Educators and Designers. Presented to ITFORUM for Discussion (January 27, 2008)



相關書籍


* Graham Vickery, Sacha Wunsch-Vincent, Organisation for Economic Co-operation and DevelopmentParticipative web and user-created content: web 2.0, wikis and social networking （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (2007)

* Siemens, G. (2005). Connectivism: A learning theory for a digital age. International Journal of Instructional Technology and Distance Learning, 2(1), 3–10.

* UNLOCKING the GATES: How and Why Leading Universities Are Opening Up Access To Their Courses; Taylor Walsh, Princeton University Press, 2011. ISBN 978-0-691-14874-8
秘密集結（德語：Der heimliche Aufmarsch）是一首由德國詩人埃里希・韋納特作詞，奧地利音樂家漢斯・艾斯勒作曲的歌曲。



歷史

這首歌曲最初是 1931 年的電影《無主之地》的片尾曲，在 1938 年也被德國共產黨用於集會。第二次世界大戰後被重新填詞為《公開集結》（Der offene Aufmarsch）。



歌詞



參考文獻
公辨法親王（1669 年 9 月 16 日 —1716 年 6 月 6 日），號脩禮、玄堂，俗名秀憲，幼名貴宮，是江戶時代中期皇族及僧人。父母是後西天皇和梅小路定子。出家後，受親王宣下為法親王。

他兼任日光山毘沙門堂門跡（東照宮、輪王寺門跡）、東叡山寬永寺貫首、東叡山輪王寺門跡、比叡山延曆寺天台座主，其位階為一品、准三宮，法號大明院。



略歷


* 寬文九年（1669 年）　出生。

* 延寶二年（1674 年）　進入護法山出雲寺（毘沙門堂門跡），由門主公海為他受戒。

* 延寶 6 年（1678 年）　受親王宣下 7 日後出家得度，稱法親王。

* 天和二年（1682 年）、敘位二品位。

* 元祿三年（1690 年）　就任輪王寺門跡。

* 元祿五年（1692 年）　一身阿闍梨及在東叡山受灌頂。

* 元祿六年（1693 年）　敘位一品，就任天台座主，聽牛車。

* 寶永四年（1707 年）　受准三宮。

* 正德五年（1715 年）　辭任所有職務諸職，隱居於毘沙門堂。

* 正徳 6 年（1716 年）　去世，葬在毘沙門堂。



事跡

公辨為天台教學整備編寫了論議書，準備勸學寮的振興，並命令人編寫《台宗二百題》，成為現今研究的基礎文獻。同時他亦鎮壓被認為邪教的真言立川流。



元祿赤穗事件相關軼事

元祿十五年（1702 年）起發生了元祿赤穗事件，而公辨是令 5 代將軍德川綱吉下令要赤穗浪士切腹的關鍵人物，內容記載在《德川實紀》中。

最初將軍綱吉傾向於赦免赤穗浪士，然而這樣等於承認自己原來在淺野內匠頭的處置問題上不公，於是想借皇族出面恩赦。綱吉拜訪了常駐在上野寬永寺的輪王寺門主公辨法親王，請法親王批准恩赦赤穗浪士。然而法親王說：「繼承主君遺志確為忠義之事。但是如果現在放過他們，將來他們當中有人做了壞事，就給這次義挙增加了瑕疵。所以現在讓他們一死，於後世反而留下佳話。有時候讓人死去也是一種慈悲」。將軍綱吉聽了這話，決定讓赤穗浪士切腹。
在科學中，公式（formula）是一種把資訊準確地以符號表達的方法；在邏輯上，是指用一串符號代表述詞、項、連接詞和量詞，且顯示其結果為真或假。最常使用的公式是數學公式和化學式。

在數學中，廣義上的公式是指在特定的形式文法下，把數學符號組合而成之結果。

在現代化學中，一個化學式中會有元素符號、數字，可能還有別的符號如圓括號、方括號和正負符號等，用以表示在化合物中各種原子所佔之比例，以及一些性質。例如 H2O 即為水的化學式，表明每個水分子包含兩個氫原子和一個氧原子。類似地，O− 
3 是指包含三個氧原子並帶有一個負電荷的臭氧分子。

此外，在漢語中，公式亦有「能普遍應用於同類事物的方式方法」的意思；公式化有套用某種固定格式、刻板地根據某種固定方式處理問題的意思。
在數理邏輯中，公式是表達命題的形式語法對象，除了這個命題可能依賴於這個公式的自由變量的值之外。

公式精確定義依賴於涉及到的特定的形式邏輯，但有如下一個非常典型的定義（特定於一階邏輯）：公式是相對於特定語言而定義的；就是說，一組常量符號、函數符號和關係符號，這裡的每個函數和關係符號都帶有一個元數（arity）來指示它所接受的參數的數目。



定義

項的遞歸定義


* 一個變量

或


* 一個常量符號

或

 
* $f(t_{1},...,t_{n})\,$ ，這裡的 $f\,$ 是一個 _n_- 元函數符號，而 $t_{1},...,t_{n}\,$ 是項。

公式的遞歸定義

 
* $t_{1}=t_{2}\,$ ，這裡的 $t_{1}\,$ 和 $t_{2}\,$ 是項

或

 
* $R(t_{1},...,t_{n})\,$ ，這裡的 $R\,$ 是一個 _n_- 元關係符號，而 $t_{1},...,t_{n}\,$ 是項

或

 
* $(\neg \varphi )$ ，這裡的 $\varphi \,$ 是公式

或

 
* $(\varphi \land \psi )\,$ ，這裡的 $\varphi \,$ 和 $\psi \,$ 是公式

或

 
* $(\exists x)(\varphi )\,$ ，這裡的 $x\,$ 是一個變量而 $\varphi \,$ 是一個公式。



解釋

公式並_不一定_具備封閉形式（即_不一定_沒有省略號）。


* 階乘「！」、求和式「∑」和求積式「∏」等都隱含省略號。

* 排列數和組合數等都含有省略號。

按照通項公式去計算有時比按照定義去計算更加複雜。


* 斐波那契數列公式：

　
: $F_{n}={\frac {1}{\sqrt {5}}}\left\{\left({\frac {1+{\sqrt {5}}}{2}}\right)^{n}-\left({\frac {1-{\sqrt {5}}}{2}}\right)^{n}\right\}={\varphi ^{n} \over {\sqrt {5}}}-{(1-\varphi )^{n} \over {\sqrt {5}}}$

但是相比較按照這個公式計算 $f_{n}\,$ ，還是按照遞歸定義： $f_{n}=f_{n-2}+f_{n-1}(n\geq 3)\,$ 進行計算更方便。

 
根據謂詞邏輯的語義推導規則，語義應該具有一致性，就是對於一個命題邏輯語句集 f，若且唯若至少存在這樣一種解釋 i，f 的一切元素在 i 之下都是真的，那麼，f 是語義一致的。在命題邏輯語義學內，一個賦值不能同時把真和假給予某個命題原子式。在命題邏輯語義學中，在同一解釋下，一個集合不能既屬於某個謂詞的外延又不屬於該謂詞的外延。{現代西方哲學邏輯，復旦大學出版社 235 頁}



原子公式



參見


* WFF

* 原子公式

* 句子 (數理邏輯)

* 原子句子

* T - 模式



外部連結


* NIST 數學函數（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
在流行文化中，公式小說是指故事主線和情節已被使用了很多次，而使得故事變得可預料的一種文學。「公式小說」多被使用在文學評論之中，帶有意指其缺乏原創性的些微輕蔑。

公式小說和類型小說很類似。一部小說被稱做是類型小說，基本上是意指其設計、內容、陳述和 / 或手法等早就被使用了許多回了。而被稱為公式小說，則是指這部小說裡的情節、情節裝置和定型角色等都已很陳腔爛調了之意。

如主流奇幻、西部牛仔劇和科幻小說中的太空歌劇等類型都有一些特定的設計，如地點都在美國初期的西方，或都在外太空當中。更深入一點來看，某些已定型的背景設計即會包含整個故事中某些可預測的元素的本質和用途，如在主流奇幻之中的龍的出現、在科幻小說中的曲速引擎、以及在西部牛仔劇裡的正午對決。這種設計都被歸類為類型中的慣例，而不會再讓讀者有什麼新奇的感覺。

公式小說則主要是定義在故事架構的可預測上。如校園小說、美國猶太文學或垮掉的一代等類的小說即由許多陳腔爛調的情節組成，所以通常都很容易閱讀。或許很清楚的公式情節是浪漫喜劇之類的情節吧！若一本書或一部電影被歸類為浪漫喜劇，讀者們大多在觀看之前，便已經知道其內容基本的情節了。



另見


* 電影類型



外部連結


* The "Basic" Plots in Literature
公式編輯器是一種可以讓使用者打出數學公式的排版系統，它可能是以軟體或網頁的方式呈現。例如：微軟 Microsoft Office 中的 Word 的方程式編輯器、OpenOffice 中的 Math 等等。

現在，有些數學軟體不僅可以讓使用者打出數學公式，甚至可以讓使用者解出數學問題、做代數運算、畫出函式圖形等等，像 Mathematica、Maple、Matlab 就是這一類的軟體。

TeX 是一種免費的方程式的排版系統，它廣受各地數學家的愛用，不過它最大的缺點是缺乏比較簡單的輸入系統，就是我們一般所說的所見即所得（WYSIWYG）系統，如果有這種系統，我們只要按一按某些按鈕就可以輕鬆輸入方程式。目前有些 TeX 系統開始做所見即所得的系統，如 GNU TeXmacs 和 LyX。

Design Science （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），曾經提供了 TEXaide （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）這個免費的軟體，但現在這個軟體的公司將輸出 TeX 原始碼這個功能整合進 MathType 這個付費軟體。

某些網站，例如維基百科、教學平台 Moodle （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）等等，都需要以 TeX 原始碼輸入方程式，這時，使用者只要安裝好 MathType 免費測試版，啟動這個程式，並在裡面輸入使用者要的方程式，然後將使用者的方程式用滑鼠全選複製後，再貼到使用者想要貼的地方，就可以產生 TeX 原始碼，不過 MathType 會產生一些多餘的檔頭，也許使用者必須把它刪除才可以使用。

相對於公式編輯器必需開啟特定的視窗和特定的按鍵。輸入法雖然不能輸入上下標等排版位置，但提供了一個用相同的按鍵在所有程式上輸入數學符號的方式，例如 IBus 能在 Unix-like 作業系統下用 LaTeX 的按鍵輸入數學符號；可是目前在 Windows 上並沒有相對應的輸入法。



相關連結


* Microsoft Office

* OpenOffice Math

* KOffice KFormula

* MathType

* GNU TeXmacs

* IBus
解析解，又稱為閉式解（英語：Analytic expression），是可以用解析表達式來表達的解。
在數學上，如果一個方程式或者方程組存在的某些解，是由有限次常見運算的組合給出的形式，則稱該方程式存在解析解。二次方程式的根就是一個解析解的典型例子。在低年級數學的教學當中，解析解也被稱為公式解。

當解析解不存在時，比如五次以及更高次的代數方程式，則該方程式只能用數值分析的方法求解近似值。大多數偏微分方程式，尤其是非線性偏微分方程式，都只有數值解。

解析表達式的準確含義依賴於何種運算稱為常見運算或常見函數。傳統上，只有初等函數被看作常見函數，無窮級數、序列的極限、連分數等都不被看作常見函數。按這種定義，許多累積分布函數無法寫成解析表達式。但如果把特殊函數，比如誤差函數或 gamma 函數也看作常見函數，則累積分布函數可以寫成解析表達式。

在電腦應用中，這些特殊函數因為大多有現成的數值法實現，它們通常被看作常見運算或常見函數。實際上，在電腦的計算過程中，多數基本函數都是用數值法計算的，所以所謂的基本函數和特殊函數對電腦而言並無區別。



注釋
公引，又稱粨（英式英文：hectometre、美式英文：hectometer，記號 hm）是國際單位制之一，為「百」和「米」的合字，即 100 公尺；此單位現已較少使用，曾較常用於度量道路、橋梁、鐵路。



參考資料



參見


* 單位換算
公弟禦（？— 前 620 年），子姓，名禦，宋襄公之子，宋成公之弟。宋成公死後，公弟禦把太子殺掉，自立。一年後，諸公子殺國君禦，立公子杵臼為君，是為宋前昭公。
公鉏（？—？），姬姓，名彌，字鉏，東周春秋時期魯國季氏分支公鉏氏的始祖，季武子的庶長子。



經歷

季武子沒有嫡子，喜歡季悼子紇，打算立他為繼承人。問家臣申豐說自己要在彌和紇兩個里選一個有才能的。申豐快步走出回家，打算全家出走。過幾天，季武子再問申豐，申豐說如果這樣，自己就套車而走，季武子不說了。季武子問臧武仲，臧武仲讓他請自己喝酒，就為幫助季武子立季悼子。季氏便招待請大夫飲酒，臧武仲是上賓。臧武仲向賓客獻酒之後，命朝北鋪兩層席，換乾淨酒杯，召見季悼子，臧武仲下階迎接。大夫們都站起，賓主相互敬酒酬答之後，再召見公鉏，讓他和別人按年齡排位。季武子臉上失色。公鉏深恨臧武仲。孟莊子仲孫速也很討厭臧武仲，只是因為季武子喜歡臧武仲。

季武子以公鉏為馬正，公鉏生氣不出。閔子馬見了說：「你別這樣！禍福無門，唯人所召。為人子者，擔心不孝，不擔心無居所。尊敬地遵守父命不是很正常嗎？若能孝敬，富貴可以倍於季氏。如果心懷不軌，禍事可以倍於下民。」公鉏認為他說得對，於是朝夕盡孝，居官也恪盡職守。季武子喜，讓他喝自己的酒，把家產都給他。於是公鉏家富了，又出為魯侯左宰。

孟莊子生病後，豐點建議告訴公鉏，為孟孫立孟莊子的庶子仲孫羯，就等於報復了臧氏。公鉏勸說季武子立仲孫羯做孟氏之嗣，來顯示季氏的力量強於臧氏。季武子不同意。前 550 年八月初十，孟莊子去世，公鉏侍奉仲孫羯站在門邊接受賓客的弔唁。季武子進門痛就哭，出門後問孟莊子的長子孺子秩在哪裡，公鉏說仲孫羯在此。季武子說孺子秩年長，公鉏說年長不能代表什麽，只要有才能，而且是孟莊子的遺命。仲孫羯繼立為孟孝伯。孺子秩逃亡到邾國。臧武仲先後逃往邾國和齊國。



子孫


* 子：頃伯
  
* 孫：隱侯伯
    
* 曾孫：公鉏極



參考文獻
達察・羅桑土鄧晉美堅參（藏語：བློ་བཟང་ཐུབ་བསྟན་འཇིགས་མེད་རྒྱལ་མཚན་，威利轉寫：blo bzang thub bstan 'jigs med rgyal mtshan；1924 年 —1957 年），男，藏族，山南桑日卡地方人，第十二世（計追認）達察活佛。



生平

藏曆第十五饒迥木鼠年（1924 年），生於山南桑日卡地方。由十三世達賴親自主持金瓶掣籤，認定為上一世達察活佛的轉世靈童。後來，由十三世達賴剃度、授戒。此後，被迎至功德林供養並學經。稍微長大後，赴哲蚌寺郭莽扎倉學經。

他思想較為開放，曾經倡導功德林的僧眾演藏戲，並且曾經請民間藝人在寺院內講《格薩爾王傳》。

1951 年西藏和平解放之後，他曾於 1953 年赴中國內地參觀學習，並於同年在北京參加了中國佛教協會成立大會，並當選中國佛教協會副會長。回到西藏之後，他在八宿寺帶頭免徵烏拉差役，並且勸諭僧俗民眾擁護中國共產黨及政府的領導。

在其生命的最後時期，他患上了疾病，乃赴印度。據說，他在赴印度時，曾在越過西藏和錫金邊界乃堆拉山口的時候回望西藏，並稱自己此生將再也不會回到西藏了，後來他曾補充說，如果轉世，他將會生在印度。到了印度，他首先去噶倫堡，然後到了加爾各答。他將加爾各答作為赴印度各佛教聖地朝聖的大本營，並且在這裡接受治療。

在加爾各答，他住在一對分屬藏族和漢族的夫婦開辦的小旅館裡。他將自己的照片贈送給這旅館的老闆娘，並且預言自己將會和她再會。後來，經過一系列陰差陽錯，這位名叫扎央（Drayang）的老闆娘成了 1959 年出生的十三世達察活佛洛桑益西強白嘉措的養母。

1957 年，達察・羅桑土鄧晉美堅參在印度加爾各答因病圓寂。



參考文獻
公德林街道（藏語：ཀུན་བདེ་གླིང་），是中華人民共和國西藏自治區拉薩市城關區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

公德林街道下轄以下地區：

加措社區、​拉魯社區、​幸福社區和雪社區。
公德生 （挪威文：Oscar Christian Gundersen，1908 年 —1991 年），於克里斯提阿尼亞出生，是挪威律師、挪威最高法院律師、挪威工黨政治家以及挪威司法部長。曾經擔任駐莫斯科挪威大使。其孫子楊艾登是挪威最高法院律師以及挪威保守黨政治家。
公思展（？—？），姬姓，中國春秋時期魯國三桓之一季氏的族人。

季平子的叔叔季公鳥死後，公思展和季公鳥的弟弟季公亥、季公鳥的家臣申夜姑管理季公鳥的家務。季公鳥的遺孀季姒和管伙食的檀私通，害怕被發現，她讓侍女打了自己，向秦遄的妻子反誣：季公若調戲她，她不從，就打了他，秦遄的妻子告訴季平子的弟弟公之。季姒又對公甫說公思展和申夜姑要挾她。季平子於是殺了申夜姑，把公思展拘留在卞地。



參考文獻
福利分房是中華人民共和國自建國起至 1990 年代末的一種房屋分配製度，單位將房屋分配給職工，職工只需繳納少量的租金。房屋建設資金 90% 由政府承擔，少量由單位承擔。
公所可以指：


* 商人會館，亦稱為公所。

* 公所 (中華民國)，鄉、鎮、縣轄市、區、直轄市山地原住民區之行政機關。

* 香港鄉村辦公室
公所為中華民國行政區劃中鄉、鎮、縣轄市、區及直轄市山地原住民區的行政機關名稱。目前鄉、鎮、市公所及直轄市山地原住民區公所為地方自治團體之行政機關，可施行地方自治。區公所原本均為直轄市政府與市政府（原「省轄市政府」，與縣政府同級）官派的派出機關，僅能執行上級機關所交付的政務。但在 2014 年《地方制度法》修正後，原由山地鄉改制的直轄市山地原住民區恢復地方自治團體的法人地位，共有 6 個，並且準用鄉鎮市相關規定，而其他的區還是為官派的地方派出機關。



統計


* 鄉公所：為縣轄下之鄉的行政機關，山地鄉 24 個、（一般）鄉 122 個，合計共 146 個。其中以花蓮縣吉安鄉公所轄區的戶口人數最多（8.3 萬人，2020 年度統計）。

* 鎮公所：為縣轄下之鎮的行政機關，共 38 個。其中以南投縣草屯鎮公所轄區的戶口人數最多（9.7 萬人，2020 年度統計）。

* 市公所：為縣轄下之市的行政機關，共 14 個。其中以彰化縣彰化市公所轄區的戶口人數最多（23.1 萬人，2020 年度統計）。

* 區公所：為直轄市與市下負責一般市轄區行政的市政府「派出機關」164 個，以及直轄市下的市轄區屬山地原住民區的「行政機關」6 個，共 170 個。其中以新北市板橋區公所轄區的戶口人數最多（55.7 萬人，2020 年度統計）。



圖集

區公所


臺北市


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新北市


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桃園市


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臺中市


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臺南市


* 


高雄市


* 


基隆市


* 

市公所


* 
* *

鎮公所


* 
* 
* *

郷公所


* 



參見
公所後炮台，位於山東省威海市環翠區劉公島，為全國重點文物保護單位「劉公島甲午戰爭紀念地」之一。現隸屬中國甲午戰爭博物館。



簡介

公所後炮台位於水師學堂堞牆北 150 米的小山上，包括半地下兵舍和炮位。半地下兵舍依炮台南面劈山興建，用赭紅色花崗岩砌築，石制檐口、腰線、立垛、排水口、門窗拱券等，外觀為歐洲建築風格；兵舍之間既相互連通，又相對獨立，均可經坑道直接抵達炮位。地面炮位（地阱炮位）共兩座，呈圓坑形，毀於甲午戰爭，1989 年修復其中 1 座並對外開放，大炮為複製品。

1988 年公所後炮台作為「劉公島甲午戰爭紀念地」之一被公布為全國重點文物保護單位。



參考文獻
《兩天一夜》（法語：_Deux Jours, une nuit_，英語：_Two Days, One Night_）是一部 2014 年達頓兄弟執導的法語電影，瑪莉安・歌迪雅和法布里齊奧・羅吉恩主演。入圍第 67 屆坎城影展主競賽單元。本片贏得 2014 年雪梨電影節最高獎，歌迪雅獲得第 27 屆歐洲電影獎最佳歐洲女演員。代表比利時角逐第 87 屆奧斯卡最佳外語片，瑪莉安獲得奧斯卡最佳女主角提名。



劇情

在比利時的瑟蘭，女主角桑德拉是一個剛走出憂鬱症的女工、兩個孩子的媽媽，卻馬上面臨工廠裁員和失業。在丈夫堅定的支持和陪伴下，她要在一個周末的時間，去說服同事工友們為她重新投票，以保住至關重要的工作。然而，選擇支持她的工友需要是以失去 1000 歐元的獎金為代價。

經過不懈努力，在投票會中她只贏得剛好一半人（16 人中的 8 位）的支持，由於沒有超過一半票數，桑德拉準備收拾東西走人。此時主管突然告訴她只需要解除另外一個臨時工的合同，就可以讓她留下。可是這位臨時工黑人 Alphonse 在投票時是站在了她的一邊的。最終桑德拉選擇了辭職，決定開始自己新的生活。



角色


* Marion Cotillard - Sandra

* Fabrizio Rongione - Manu，Sandra 的丈夫

* Olivier Gourmet - Jean-Marc

* Pili Groyne - Estelle

* Simon Caudry - Maxime

* Catherine Salée - Juliette

* Batiste Sornin - M. Dumont



製作

比利時、法國和義大利公司聯合出品，並獲得 Eurimages50 萬歐元的資助，總預算為 700 萬歐元。2013 年 6 月下旬在比利時瑟蘭取景開拍。



發行

比利時將於 2014 年 8 月 14 日上映；英國由 Artificial Eye 發行，美國由 Sundance Selects 發行。



評價

網易影評認為：「影片裡弱化甚至隱藏了「惡」的表現，與達內兄弟之前的作品比起來，《兩天一夜》的立意略顯單薄，沒有了善惡的交融，變成了工人階級的純勵志大片。」新浪影評：「歌迪亞扮演這個從脆弱敏感自尊到終于堅強並敢於做出決定承擔後果的女人，仿佛深入到靈魂骨髓……《兩天一夜》仿佛一個西部公路片，人們踏上征程，為了生存掙扎，直面利益和人性的對立做出選擇。而達內兄弟帶著沒有偏見的鏡頭，誠懇寫實地紀錄下這個過程中人們的喜怒哀樂，他們的反應可能是溫情、無奈甚至無情，影片卻沒有任何居高臨下的道德綁架來做出審判。唯一的反面角色是代表資本家的工頭和企業主，他們從資本出發的冷酷和算計，達內兄弟輕筆帶過，表達的力量卻毫不含糊。」



獎項


* 第 27 屆歐洲電影獎最佳歐洲女演員

* 第 87 屆奧斯卡最佳女主角提名

* 第 68 屆英國電影學院獎最佳外語片提名

* 2014 雪梨影展 最佳影片

* 2015 比利時瑪格麗特獎 最佳影片 / 導演 / 男主角

* 2015 瑞典金甲蟲獎 最佳外語片



參考資料



外部連結


* Official website（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （法文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《兩天一夜》的資料（英文）

* 爛番茄上《兩天一夜》的資料（英文）
《公報》（或《憲報》）（_The Gazette_），可以指：



英語報紙

波札那


* 公報 (波札那)

加拿大


* 蒙特婁公報

紐芬蘭


* 公報 (紐芬蘭)

紐西蘭


* 公報 (紐西蘭)

英國


* 公報 (貝爾法斯特)

* 公報 (伊斯特本)

* 公報 (愛丁堡)

* 倫敦憲報

* TeessideLive

美國


* Hammonton Gazette

* 公報 (科羅拉多斯普林斯)

* 公報 (芝加哥)

* 公報 (錫達拉皮茲)

* 公報 (馬里蘭)

* Maryland Gazette

* U.S. Gazette

* 匹茲堡郵報

* Texarkana Gazette

* Hardwick Gazette

* 公報 (維吉尼亞)

* The Charleston Gazette

* Kalamazoo Gazette

* 公報 (美國國會圖書館)：國會圖書館工作人員的周報

學生報紙


* The Dalhousie Gazette

* UWO Gazette



法語報紙


* 公報 (法國)

* 公報 (柏林)



漢語報紙


* 澳門特別行政區政府：《澳門特別行政區公報》



音樂


* Country Gazette：美國藍草樂隊

* the GazettE：日本搖滾樂隊



其他


* _Gazette_ journal, ISSN 1748-0485 (later _International Communication Gazette_)
《公報》（英語：_The Gazette_），中文全稱《波札那公報》（_The Botswana Gazette_），是一份在波札那哈博羅內發行的英語報紙，創刊於 1985 年。

2015 年，該報紙的時任總編輯（Shike Olsen）、時任編輯（Lawrence Seretse）以及一名記者（Innocent Selatlhwa）和律師（Joao Salbany）在博茲瓦納反腐敗和經濟犯罪局（Botswana's Directorate on Corruption and Economic Crime）對其辦公室進行突擊檢查後被捕。



參考文獻



外部連結


* 官方網站
《公報》（英語：The Gazette），中文全稱《賓夕法尼亞公報》（The Pennsylvania Gazette），簡稱《賓州公報》（Pennsylvania Gazette），是美國最著名的報紙之一，存在於 1728 年美國獨立戰爭之前到 1800 年。該報由塞繆爾・凱默（Samuel Keimer）於 1728 年 12 月 24 日首次出版，是賓夕法尼亞州出版的第二份報紙，時名《對所有藝術和科學的普遍教導及賓夕法尼亞公報》（The Universal Instructor in all Arts and Sciences: and Pennsylvania Gazette），暗指凱默意圖在他的報紙上印製伊弗雷姆・錢伯斯（Ephraim Chambers）的《百科全書》（Cyclopædia, or an Universal Dictionary of Arts and Sciences）。

1729 年 10 月 2 日，班傑明・富蘭克林（Benjamin Franklin）和休・梅雷迪斯（Hugh Meredith）買下了這份報紙，並將其名字簡化為《賓夕法尼亞公報》，同時也放棄了凱默試圖印製錢伯斯的《百科全書》的宏偉計劃。富蘭克林不僅印刷了這份報紙，還經經常用化名向報紙投稿。他的報紙很快成為殖民地最成功的報紙。



參考文獻
《公報》（英語：_The Gazette_），中文全稱《蓋拉克斯公報》（The Galax Gazette），是一份美國半周刊（semi-weekly）報紙，位於維吉尼亞州蓋拉克斯。該報隸屬於蘭德馬克社區報紙股份有限公司（Landmark Community Newspapers Inc.）。



發展歷程

《蓋拉克斯公報》的前身是 1924 年成立的《格雷森・卡羅爾公報》（Grayson-Carroll Gazette），該報由格雷森・卡羅爾（Grayson Gazette）創辦，每周發行三次，這份報紙於 1936 年停刊。

1937 年，《格雷森・卡羅爾公報》更名為《蓋拉克斯公報》（Galax Gazette），每周發行三次，1993 年停刊。

1994 年，《蓋拉克斯公報》（Galax Gazette）更名為《公報》（The Gazette），由蘭德馬克社區報紙股份有限公司發行。

1998 年 10 月 29 日，《蓋拉克斯公報》網絡版上線。



參考文獻
《公報》（英語：Gazette，毛利語：Te Kāhiti o Aotearoa），中文全稱《紐西蘭公報》（New Zealand Gazette），通常被稱為《公報》（Gazette），是紐西蘭政府的官方報紙，每周四出版，每周二出版海關版。自 1841 年起，除聖誕節 / 新年期間外，每周出版一次。每年出版兩次特刊，報導新年和女王生日等方面的新聞。

《紐西蘭公報》是紐西蘭發行時間最長的出版物，起源自於 1665 年 11 月 7 日首次出版的《牛津公報》（Oxford Gazetee），時任國王查理二世為躲避倫敦的瘟疫而遷往牛津。《牛津公報》用於向查理國王及其宮廷傳達國家事務，後來更名為《倫敦公報》（London Gazette）。1840 年 12 月 30 日，《紐西蘭公報》首期出版，時名《特別公報》（Gazette Extraordinary）。1841 至 1847 年，更名為《紐西蘭政府公報》（New Zealand Government Gazette）。

2014 年 10 月 20 日，《紐西蘭公報》完成數位化，完全在線出版，結束了自 1841 年以來長達 173 年的純印刷出版的歷史。網站 gazette.govt.nz 取代了《公報》印刷版，成為紐西蘭政府公告的權威來源。



參考文獻



外部連結


* 官方網站
《公報》（法語：_La Gazette de Berlin_），中文全稱《柏林公報》（_Berlin Gazette_），是每月在德國柏林發行的法文報紙，目標受眾是德國 40 萬講法語的群體，該報現任主編與發行商是雷吉斯・普雷森特・格里奧特（Régis Présent-Griot），首期於 2006 年 6 月 1 日發行。該報有一頁用的是德語，編輯部設在柏林普倫茨勞貝格。

該報的名稱和報頭（爪子抓著一張紙和一支筆的頭戴皇冠的老鷹）都是沿用 1743 年創辦的《柏林公報》（_La Gazette de Berlin_）的原版。

該報的社論基調是人文主義和進步主義，「柏林公報」這個名稱幾經變化。這份報紙最早 1743 年在普魯士成立的法文期刊，然後是 1960 年代的雙月刊。2006 年到 2009 年間它又改為月刊，出現在阿爾卑斯山到波羅的海之間的報攤，時名 "La Berlin Gazette"，這一名稱一直在網際網路上使用到 2015 年。



外部連結


* 柏林公報官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參考文獻
《公報》（法語：La Gazette），初名《法國公報》（Gazette de France），是法國出版的第一份周刊，也是法國歷史最悠久的報紙，由泰奧夫拉斯特・勒諾多（Théophraste Renaudot）創辦，第一版於 1631 年 5 月 30 日發行。它逐漸成為法國保皇派（royalist）之一 —— 正統派（legitimists）的喉舌（mouthpiece）。

20 世紀初，隨著法國現代新聞媒體的興起和全國各地專業化、地方化報紙的出現，該報於在 1915 年停刊。



參考文獻
《公報》（英語：_The Gazette_），中文全稱《科羅拉多斯普林斯公報》，英文全稱 Colorado Springs Gazette，是一份獲得普立茲獎的日報，總部位於美國科羅拉多州科羅拉多斯普林斯。該報又譯作《憲報》，自 1873 年開始出版發行。1872 年 3 月 23 日開始，該刊物以《我們的西部》（Out West）為名發行，但以失敗告終。隨後，該刊物以《科羅拉多斯普林斯公報》（The Colorado Springs Gazette）為名發行，第一期於 1873 年 1 月 4 日出版。



發展歷程

1872 年 3 月 23 日，《公報》的前身《我們的西部》（Out West）發行，但以失敗告終。隨後，以《科羅拉多斯普林斯公報》為名發行，1873 年 1 月 4 日，首期出版。

1946 年，《科羅拉多斯普林斯公報》與《科羅拉多斯普林斯電訊晚報》（Colorado Springs Evening Telegraph）合併組成《科羅拉多斯普林斯公報 - 電訊報》（Colorado Springs Gazette-Telegraph）。同年，它被雷蒙德・霍伊斯（Raymond C. Hoiles）名下的自由報紙股份有限公司（Freedom Newspapers, Inc., 現自由通訊股份有限公司）收購。

1990 年，《公報》的戴夫・科廷（Dave Curtin）獲得了普利茲特寫獎，普立茲獎陪審員稱，「（戴夫・科廷）講述了一個家庭在其成員在家中爆炸中被嚴重燒傷後努力恢復的令人動容故事」。

1955 年 12 月，科羅拉多斯普林斯的一家西爾斯商店在《公報》（Colorado Springs Gazette-Telegraph）上刊登了一則廣告，鼓勵孩子們通過一個特別的電話號碼給聖誕老人打電話。但是廣告上給出的熱線電話號碼出現了印刷錯誤，原本應該打給「聖誕老人」的電話全部轉接到北美大陸防空司令部（北美防空司令部的前身）的指揮中心熱線上。哈里・舒普（Harry Shoup）上校在聖誕前夜接到了第一通電話，一個 6 歲的男孩在電話中講出他的聖誕願望。上校並沒有覺得這是件可笑的事情，於是在他接到第二通電話時，向孩子的母親詢問情況後終於明白事情原委。於是，他下令要求所有工作人員必須給打進電話的所有孩子提供聖誕老人當前的位置。這一情況促成了現在的北美防空司令部 NORAD 追蹤聖誕老人計劃的誕生。

2014 年，該報記者大衛・菲利普斯（David Philipps）作了這樣的報導：「…… 擴大了對受傷的退伍軍人受到虐待的關注和審視，特別是因為他們由於輕微犯罪而在退伍後失去終身福利，這些問題在數字工具的加持之下而顯得嚴重，並且促使美國國會行動」。該報再次獲得普立茲獎，菲利普斯不久後離開《公報》，轉投《紐約時報》。1997 年，《科羅拉多斯普林斯公報 - 電訊報》（Colorado Springs Gazette-Telegraph）改名為《公報》（The Gazette）。

2012 年 11 月 30 日，《公報》出售給安舒茨公司（Anschutz Corporation）的子公司 Clarity Media 的交易完成。安舒茨公司旗下另一家報紙《俄克拉荷馬人報》（The Oklahoman）的喬・海特（Joe Hight）被任命為《公報》編輯。



參考文獻
《公報》（英語：The Gazette），中文全稱《紐芬蘭與拉布拉多省公報》（The Newfoundland and Labrador Gazette），是紐芬蘭紀念大學（Memorial University of Newfoundland）的官方報紙，故又稱《紐芬蘭紀念大學公報》（Memorial University of Newfoundland Gazette）。

該報位於加拿大紐芬蘭與拉布拉多省聖約翰斯，創刊於 1949 年，1968 年 8 月 2 日，第一卷第一期以膠印形式出版。1968 年 - 1969 年到 2003 年 - 2004 年間，每兩周出版一次，此後每三周出版一次，直到 2016 年 1 月 27 日，最後一期印刷品下線。



參考文獻
《公報》（英語：The Gazette），中文全稱《美國專利商標局官方公報》（Official Gazette of the United States Patent and Trademark Office），英文簡寫為 Official Gazette，簡稱 OG，是一份由美國專利商標局（USPTO）出版發行的官方刊物，每周二出版，其中包括書目信息和在該期刊日期出版的每項專利或商標的代表圖樣。

該刊物創刊於 1872 年 1 月 1 日，是《專利局報告》（Patent Office Report）的替代物，分為《專利官方公報》（Official Gazette for Patents）和《商標官方公報》（Official Gazette for Trademarks）兩個分冊出版。專利公報創刊於 1872 年，每周出版一次，主要發布 USPTO 專利事務方面的官方通知。



參考文獻
《公報》（英語：_The Gazette_），中文全稱《美國國會圖書館公報》（_The Library of Congress Gazette_），是一份由美國國會圖書館出版發行的報紙，創刊於 1990 年 4 月 6 日，主要面向國會圖書館的工作人員。該報現任主編（Executive Editor）是艾普若・斯萊頓（April Slayton），出版編輯（Publications Editor）是馬克・哈特塞爾（Mark Hartsell）。

在時任國會圖書館館長詹姆士・哈德利・比林頓（James Hadley Billington）領導下的「1988-1989 年管理和計劃委員會」（1988–89 Management and Planning Committee）的努力下，《美國國會圖書館公報》問世，1990 年 4 月 6 日，該報出版發行第一期。



參考文獻
《公報》（英語：The Gazette），中文全稱《貝爾法斯特公報》（The Belfast Gazette），與《倫敦公報》（The London Gazette）和《愛丁堡公報》（The Edinburgh Gazette）一樣，都是英國政府（United Kingdom Government）的一份記錄報紙（Newspaper of record）。它由英國皇家文具公司（The Stationery Office，TSO）代表北愛爾蘭貝爾法斯特的英國皇室文具署（His Majesty's Stationery Office）出版。

該報於 1921 年 6 月 7 日首次出版發行。此前，《都柏林公報》（The Dublin Gazette）為整個愛爾蘭履行了同樣的職能，但隨著愛爾蘭分治（Partition of Ireland），北愛爾蘭需要單獨出版。目前，《都柏林公報》在愛爾蘭共和國以 "Iris Oifigiúil" 的名義繼續出版
。



參考文獻
《公報》（英語：_The Gazette_），中文全稱《錫達拉皮茲公報》是美國一份日報和在線新聞媒體，位於愛荷華州錫達拉皮茲。該報於 1883 年 1 月 10 日星期三以晚報的形式發表，並以《晚報》（Evening Gazette）為品牌。

該報在愛荷華州的東北部和中東部發行，包括錫達拉皮茲和愛荷華市區。 它以前被稱為《錫達拉皮茲公報》（The Cedar Rapids Gazette）。截至 2019 年 9 月，《公報》日版發行量為 32,616 份，周日版發行量為 378,060 份。

員工擁有的佛林斯（Folience）母公司擁有公報通訊股份有限公司（Gazette Communications，Inc., 曾用名「公報公司」、「公報通訊」和「 SourceMedia 集團」），後者出版《公報》和其他報紙，包括位於林恩縣的 "Penny Saver" 和詹森縣的 Community News Advertiser。



參考文獻
公摩萬・貼披披（泰語：กรมหมื่นเทพพิพิธ，？—1768 年），原名凱（แขก），是泰國在阿瑜陀耶王國滅亡之後的一個割據勢力的領袖。清代檔案稱之為詔王吉。

貼披披是阿瑜陀耶國王博龍瑪戈的兒子。1767 年，緬甸攻陷阿瑜陀耶，阿瑜陀耶王國滅亡。貼披披獲得呵叻府總督的支持，以披邁為統治中心，佔據呵叻府，角逐暹羅王位。他還獲得緬甸將軍蘇基和寮國的支持，但卻是所有割據勢力中最弱小的一個。

1768 年，鄭昭決定先滅貼披披的勢力。鄭昭兵分兩路攻打呵叻府，一路由鄭昭自己率領，另一路由通鑾和汶瑪率領攻打披邁，擊敗特披披的軍隊。貼披披棄城逃往萬象，途中被鄭昭擒獲處決。



參考資料


* David K. Wyatt. Thailand: A Short History. Yale University Press. 1984. ISBN 0-300-03582-9.
頌德・拍・訕攀他旺特・昭華・丹・公摩鑾・貼帕里拉（泰語：สมเด็จพระสัมพันธวงศ์เธอ เจ้าฟ้าตัน กรมหลวงเทพหริรักษ์，1759 年 —1805 年），原名丹（ตัน），暹羅王子。他是拉瑪一世的外甥。在越南史料中他被稱為昭曾。

貼帕里拉是拉瑪一世的姐姐西・索達拉公主（เจ้าฟ้ากรมพระศรีสุดารักษ์）和華人丈夫所生的兒子。他有一個姐姐名叫西・索里炎德拉，後來成為拉瑪二世之妃。

1783 年，越南的阮主阮福映請求暹羅軍隊驅逐西山軍，奪回嘉定（今胡志明市）。1785 年，貼帕里拉率領 50000 人與阮福映一起攻打西貢，披耶・威七那龍（Phraya Wichitnarong）則率軍經過柬埔寨，在那裡召集高棉士兵加入軍隊。柬埔寨大臣昭披耶・阿派普貝則率領 5000 人柬埔寨軍隊協助。他們在瀝涔吹蔑之戰中大敗，逃回暹羅。拉瑪一世暴怒，準備處罰他。但國王的兩位姐姐給予他赦免。

1804 年，貼帕里拉被授權同披耶・裕瑪拉（Phraya Yomarat）一起進攻清萊府。

他是 Devahastin na Ayudhya 家族的祖先。
毫升是容量計量單位，符號為 ml（為 milliliter 縮寫，音 /ˈmɪl·əˌli·t̬·ər/，縮寫音 /mil/），又稱公撮，相當於立方公分（cubic centimeter，簡稱 cc）。毫升本身不是國際單位制 (SI) 單位，而是接受與 SI 合併使用的非 SI 單位。



換算


* 1 立方公分＝0.001 立方公寸

* 1 毫升＝0.001 公升

* 1 毫升＝1 立方公分

* 1 公升 = 1000 毫升

* 1 公升＝1000 立方公分 = 1 立方公寸

* 1 微升＝1 立方公釐

* 1 毫升 = 1000 微升



參考文獻
公教中學可以指：



馬來西亞


* 八打靈公教國民型中學，馬來西亞雪蘭莪州八打靈縣八打靈再也的一所國民型華文中學，也是一所卓越重點學校，是目前八打靈縣唯一的華文中學。

* 馬六甲公教國民型中學，馬來西亞馬六甲州中央縣馬六甲市的一所男子國民型華文中學，

* 文冬公教華文中學，馬來西亞彭亨州文冬縣文冬的一所國民型華文中學。

* 丹絨馬林公教華文中學，馬來西亞霹靂州慕亞林縣丹絨馬林的一所國民型華文中學。

* 詩巫公教中學，馬來西亞砂拉越州詩巫省的一所華文獨立中學，也是全國唯一由教會創辦的獨中。



新加坡


* 新加坡公教中學，新加坡的一所特選天主教男子中學。
公教人員保險簡稱為公保，是中華民國政府將政府機關、學校專任人員列為納保對象的社會保險制度。在早期中華民國便實施以職業區分的職業保險系統，其中最早在 1958 年時實施公務人員保險，後來擴張納入國小和國中教師而發展成為今日的公教人員保險。其中公教人員保險由臺灣銀行負責承辦業務，被保險人包括有法定機關編制的有給專任人員、公立學校編制的有給專任教職員，以及依照《私立學校法》所成立的私立學校有給專任教職員。



保險費 (率)


* 保險費核算公式：
  
* 保俸（薪）＊8.28%（保險費率）= 全月保險費總額（應四捨五入）
  
* 全月保險費總額＊35%（私校教職 \*67.5%)= 全月自付部分保險費（應四捨五入）
  
* 全月保險費總額－全月自付部分保險費 = 全月政府補助部分保險費
  
* 全月保險費＊實際加保日數 / 當月日數＝應繳破月保險費總額（應四捨五入）
  
* 應繳破月保險費總額＊35%（私校教職 \*67.5%)＝自付部分破月保險費（應四捨五入）
  
* 應繳破月保險費總額－自付部分破月保險費＝政府補助部分破月保險費



外部連結


* （繁體中文） 公教人員保險 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
公教人員保險監理委員會，為中華民國銓敘部所屬機關，負責公教人員保險準備金（公保準備金）之審議、監督及考核。



組織


* 公教人員保險監理委員會（以下簡稱本會）置主任委員一人，由銓敘部部長兼任，綜理會務，並置委員二十一人；其名額分配如下：

* 一、政府代表七人：由財政部、教育部、審計部、行政院主計總處、行政院人事行政總處各遴派一人；地方政府二人，由銓敘部協調地方政府輪流推派。

* 二、專家學者六人：由銓敘部遴聘專家四人及學者二人擔任之。

* 三、被保險人代表八人：由中華民國全國公務人員協會及中華民國全國教師會各推派二人；其餘代表洽請有關機關遴送銓敘部核定聘任。

前項委員之聘期為二年，期滿得續聘之。但由機關或團體遴派（送）、推派出任者，應隨其本職異動或退出該團體而更替。



掌理事項


* 一、關於保險年度業務計畫及業務報告之審議事項。

* 二、關於保險預算、結算、決算之審議及考核事項。

* 三、關於保險準備金管理運用狀況之審核事項。

* 四、關於保險業務、財務、會計之稽核及檢查事項。

* 五、關於保險法規、保險費率及保險業務興革之研究建議事項。

* 六、其他有關保險業務之監督及考核事項。



本會業務

本會為推展會務需要，設業務監理組及財務監理組。
業務監理組掌理事項如下：


* 一、關於保險法制研究及業務興革建議之擬議事項。

* 二、關於保險業務檢查計畫及報告之擬議事項。

* 三、關於本會委員會議之議事事項。

* 四、關於本會文書之收發、登記、繕校、印信典守、財務保管、出納及檔案管理等事項。

* 五、其他有關保險業務監理、考核之簽辦及交辦事項。

財務監理組掌理事項如下：


* 一、關於保險財務研究與建議之擬議事項。

* 二、關於保險預算、結算、決算及有關財務報告之初審意見、議案說明及其他議事事項之擬辦事項。

* 三、關於保險財務、會計及相關帳冊憑證之檢查及報告之擬議事項。

* 四、關於保險準備金管理運用狀況初審意見之擬辦事項。

* 五、其他有關保險財務監理、考核之簽擬及交辦事項。
公務人員生活必需品配給，又稱公務員實物配給，是台灣現今仍適用實施的法令制度。其法源為《中央文職公教人員生活必需品配給辦法》。該制度首度實施則是在 1952 年 3 月，主要目的是「改善台灣公教人員薪水微薄、生活條件不佳的問題」，以動員戡亂時期發布之特殊條例為法源，由國家核發配給如米之生活用品給予公教人員特定對象。

1970 年代，因應經濟發展，實物配給制度修正為可「擇領實物或改發代金」，並因此出現了專門代發生活必需用品而轉行為賣場的軍公教福利中心。1990 年代中期，該制度再度重大變革，正式以「實物代金」名義，併入薪資核發。

在台灣，今該法令雖仍適用，但已經形同廢止，只是於每年年底製發公教人員扣繳憑單時，部分公教人員可依此計算部分薪資之免稅數額，而免稅額一個月約在 900 元至兩三千元之譜。



起源

1950 年代初期，因第二次國共內戰遷徙至台灣的軍公教人員及其眷屬在數十萬以上，除了軍人、軍眷福利有其特有法令之外，為了「照料改善台灣公教人員薪水微薄、生活條件不佳的問題」並在不觸發通貨膨脹情況下，當初管轄轄區涵蓋所有台灣本島的台灣省政府特地於 1952 年成立「公教人員生活必需品配給委員會」，並以單行法規為法源，配發公教人員日常用品。該委員會委員多為省府官員兼任，主任委員則為負責聯繫美援物品與調配全台灣米糧的台灣省政府物資局局長兼任。至於發放的生活必需品則規定為食用米（糙米）、點燈燃料用煤油、食用花生油及俗稱精鹽的「再製鹽」。

1968 年，行政院人事行政局成立，省府配給委員會功能轉於人事行政局之下的「中央公教人員生活必需品配給委員會」直屬機關。1972 年 12 月 5 日，行政院令訂定發布《中央文職公教人員生活必需品配給辦法》，正式將此配給制度法制化。



配給對象及數額

該配給制度的施行範圍為中央總預算列有之所有機關學校，並以此機關學校為「受配單位」。而在此受配單位內，依編制員額任用之文職、教員、技警、與公役。而此均享有生活必需品配給。額外員工不予配給或代配。

另外，於受配對象資格方面，除所屬受配單位員工之外尚有員工之配偶、60 歲以上父母及 20 歲以下之未婚子女（包含超過廿歲以上仍在校肄業者），此配發對象為了求數量公平，另有專有名詞稱呼，一般來說，11 歲以上親屬稱為「大口」，11 歲 - 6 歲子女稱為「中口」，而 6 歲以下則稱為「小口」，大小中口配發的實物數額並不相同。

該實物配給制度為無償配給，每月配給定量實物一次，但受配員工或其親屬均不得重領兼領。



沿革與福利中心設置

1970 年代初期後，因台灣經濟發達及美援實物的減縮，類似實物配給制度不僅手續繁瑣且招人非議；不僅如此，即使被配給對象也認為發放制度漸趨落伍。經改革後，實物改為類似糧票或米票的配發制度，並為了配合台灣節育政策，該制度限定了實物代金的口數為五口。除此，也責成當地合作社或農會承辦轄區內配送實物業務，酌給損耗運輸費；並在法令中規定，視業務需要，得委託縣市合作社或縣市農會代辦指定業務，酌給業務補助費。

值得一提的是，法令中「派發配給實物得另行委託其他適當機構承辦」的但書法條，也促成了俗稱福利中心的「公教福利中心」於台灣各地紛紛成立。而此不用納稅的配發地點，最後演變成為嚴格限制軍公教人員才能進入的百貨零售場所。今台灣境內此類型，名為福利中心的相當特殊賣場，則於 1990 年代之後大多數轉成為一般賣場之全聯福利中心。



代金與停止適用

1987 年之後，中華民國臺灣地區宣告解嚴，米糧票制度或代發制度再度受到質疑，其特殊性不僅招人非議，行政程序也有違法之虞。為求適法，中華民國政府便以修法方式將此制度改為可「擇領實物或改發代金」。1989 年－1995 年，公教人員實物代金逐年併銷，也就是折其現金加入公教人員薪津。其實物數額換算現金為，員工 914 元新台幣，大口 566 元、中口 367 元、小口 227 元。民國 84 年（西元 1995 年）併入完畢後，《公教人員生活必需品配給辦法》與俗稱「18% 退休金優存」的《軍公教人員退休金優存法》同時於新進公教人員停止適用。

於中華民國法令上，以眷口核發對象為主的該制度仍未廢除，民國 84 年（西元 1995 年）之前任公教人員者都可適用。但是因為已經併銷薪資，於薪水上並沒有與新進公教人員有所不同，只是符合「民國 84 年（西元 1995 年）之前曾任職於公教人員」身分者，可依此法令免除實物代金的綜合所得稅，其免稅數額，一個月約在九百元至兩三千元之譜。免稅額由相關單位出納負責，並於發放扣繳憑單前，將實得薪津數額予以直接扣除，而口數則有兩至五口之限制。例如：已婚員工且有一位 11 歲以上的在學子女者，則其計算方式為一員工兩大口，該實物代金薪資免稅額則一年為 24552 元（(566 元 ×2+914 元)×12）。

雖說此法不適用於民國 84 年（西元 1995 年）之後就任之公教人員，不過就實務上，此免稅優待，多數機關均適用於所有公教人員。



相關條目


* 台灣軍公教爭議議題

* 退休軍公教人員優惠存款



參考文獻或法源


* 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，臺北市，台灣省文獻委員會，1994 年。
《公教報》（英語：_Kung Kao Po_）創刊於 1928 年 8 月 1 日，是天主教香港教區擁有及出版的中文報紙。近年由於多篇關於政治及社會事務的社論被香港主流媒體報導，受到社會的注意。

逢星期日出版，以小報尺寸印製。內容包括香港、外地教會新聞，專欄、社論，《喜樂少年》（針對青少年的副刊）等。

除了在各教堂發售外，該報亦設訂閱服務，因此亦在香港以外的華人天主教會流通。部分內容亦可在網站閱讀，並存有最近五年的過期報紙。自 2003 年 10 月 19 日起，更在報紙網頁以 MP3 形式提供粵語有聲版。

公教報創刊於 1928 年 8 月 1 日，至 2020 年 10 月 18 日踏入 4000 期。在二次大戰、於香港淪陷時期停刊逾 4 年。

該報初期為免費的月刊，1938 年改為半月刊，39 年 10 月轉回月刊，46 年復刊轉為雙週刊，至 1947 年改為週刊至今。

公教報歷任主編當中，已故香港教區主教徐誠斌晉牧前曾任主編六年，夏其龍神父先後出任主編及總編輯近 18 年，是歷任年資最長的一位；社址亦已轉換九次，現址位於中環堅道教區中心。



參考文獻



外部連結


* 公教報網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 喜樂少年網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見


* _The Sunday Examiner_

* 香港報紙列表
天主教大學，又稱公教大學，是指由天主教會創辦與經營的大學。根據《天主教法典》第 808 條，一所大學必須經教會主管當局的同意，才能冠上「天主教大學」這個名稱，即使該大學是由天主教會屬下單位所興辦亦同。

根據 1983 年公佈的《天主教法典》，天主教大學有「聖座設立，隸屬羅馬教廷」、「各修道會或教區設立」的差異，前者即「宗座大學」，意義相當於「聖座擁有的大學」。

在西方國家，歷史悠久的世界頂尖大學多為教會首創。許多國家領導人、科學家都畢業於天主教大學。



概要

天主教大學基本上遵奉《天主教大學憲章》辦學。由於天主教會的世界性影響力，天主教大學、特別是宗座大學的學位均為國際承認，且於大部分歐洲、拉丁美洲國家尤其如此。



主要大學列表

美洲

歐洲

亞太地區

非洲



參考文獻



參見


* 天主教大學競技俱樂部

* 宗座大學

* 中世紀大學列表

* 大學

* 私立大學

* 公立大學

* 國立大學

* 州立大學系統

* 官立大學

* 帝國大學
公教學校司鐸修會教堂（Piaristenkirche Maria Treu）是一座羅馬天主教的本堂區聖堂，屬於公教學校司鐸修會，巴洛克風格，位於奧地利維也納的約區（第八區）。1949 年被封為宗座聖殿。

堂內有 8 個附屬小堂，壁畫為 Franz Anton Maulbertsch 繪於 1752–53 年。

海頓的《戰爭時代彌撒》（_Missa in Tempore Belli_）又名「鼓樂彌撒」（_Paukenmesse_）與 1796 年 12 月 26 日在此首演。



參考


* High resolution Gb picture of the interior of the Church （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
公教職工青年會（Young Christian Workers，簡稱 YCW），又稱天主教職工青年會，是一個國際性的天主教勞工組織。



歷史

公教職工青年會於 1924 年由比利時天主教司鐸約瑟・賈爾定（Joseph Cardijn）創辦，前身是其 1912 年發起的公教青年工人運動。時至今日，該會已於全球 40 個國家或地區設有支部。



外部連結


* 公教職工青年會國際網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
公教進行會（Catholic Action）是天主教在俗教友的團體，自 19 世紀下半葉起，活躍於一些由反教權主義政權控制的傳統上的天主教國家，例如西班牙、義大利、巴伐利亞、法國和比利時。第二次世界大戰後，影響逐漸衰退。



其他國家


* 阿根廷

* 澳大利亞

* 巴西

* 加拿大

* 智利

* 克羅埃西亞

* 馬爾他

* 愛爾蘭 (見聖母軍)

* 紐西蘭

* 波蘭

* 菲律賓

* 韓國

* 英國

* 美國

20 世紀上半葉，公教進行會在中國的天津、上海、北京等地亦設立分會和支會。上海進行會會長陸伯鴻當選為全國公教進行會會長。于斌曾出任總監。



參考


* IL FERMO PROPOSITO (On Catholic Action in Italy) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Pius X, 1905

* Kertzer, David I. The Pope and Mussolini: The Secret History of Pius XI and the Rise of Fascism in Europe. Oxford University Press. 2014 [2018-07-15]. （原始內容存檔於 2020-11-04）.
公教青年報國團，是比利時籍神父雷震遠在 1946 年於北平市創建的一個天主教反共軍事組織，到 1956 年被中國共產黨政府全部鎮壓而消亡。 



歷史

1946 年 7 月，黎培里指示並資助比籍雷震遠神父（Raymondde Jaeghei）在北平組織建立了」公教青年報國團」（又稱民眾自衛團、民眾建國協進會）武裝組織，援助國民黨的反共戰爭，由雷震遠擔任團總指揮，姚光遠與任佩澤為副主任，刁化仁為秘書長。最初設立山東和察哈爾兩個分團，後增設河北、綏遠、山西分團，各分團設主任、指導司鐸和書記等職務，分團以下設工作隊。有石家莊、保定、涿縣、天津、泊頭、通縣、蘆台、束鹿、宣化、唐山以及山西太原 11 個情報站。河北分團最初有北平、天津、保定、石家莊、唐山、涿縣六個工作隊。察哈爾分團於 1946 年末由王若鵬負責，另名察哈爾省民眾建國協進會，成員分布於境內各縣。1947 年 5 月後河北分團由刁化仁擔任主任，畢卓云為秘書長，增加落垡、泊頭兩個工作隊。1948 年 6 月，報國團受「剿匪總部政工處」指揮，將民眾自衛團改名為青年救民戡亂先鋒隊，河北和察哈爾分團改編為第一、第二兩個大隊，各分團所屬工作隊改編為中隊，第一大隊由刁化仁擔任大隊長，下設北平、落垡、天津、唐山、保定、涿縣、石家莊、藁城八個中隊。北京教區王章神父擔任落垡中隊長，組織了寶坻、武清境內教友百餘人，成立還鄉團剿匪。 

在石家莊由駱毅賓負責組建了武裝組織石家莊公教隊，後由國民黨第三軍改編。1947 年 7 月，正定教區陳啟明主教、楊鴻志神父、陳道生神父與石門的荷蘭籍羅貫之神父等策劃，由楊鴻志和教友趙子云將 500 名教友組織武裝起來建立還鄉團，於 7 月中旬守衛正定縣城有 45 天，並在近郊的三邱村、大林濟、朱河村等地逮捕處決 300 多名共產黨員。1948 年初教友任國順將共軍在平山縣西柏坡設立中央革命根據地的消息報告給吳雅閣神父，吳隨後到北平聯繫刁化仁，商議行刺毛澤東與朱德等人的計劃，並派特使趙德祥教友赴藁城橋寨與趙雅各、馮連相、宋本篤聯絡安排。1948 年 8 月 10 日，雷震遠與刁化仁將吳雅各此前的報告及毛澤東已於 5 月 27 日抵達西柏坡的情報，通知國民黨華北剿總與軍統，隨後又根據部分情報對平山縣郭蘇鎮一帶展開轟炸，9 月 13 日再次對石門和靈壽等地進行轟炸，但毛澤東最終還是逃脫。1948 年冬，共軍陸續控制了華北各地，公教青年報國團轉入地下。 

1948 年冬，河北境內大部淪陷，境內報國團成員退守北平，由刁化仁指揮繼續抵抗。於當年 12 月 25 日召開會議，將團改組為地下工作隊，下設 1 個聯絡處，4 個大隊，17 個區隊，52 個分隊，總指揮部在北平，刁化仁為總隊長，陶嘉信為副總隊長，王渙世為指導司鐸，屈國華為聯絡站站長，北平東堂的宋維禮神父擔任聯絡站指導司鐸，各大隊亦設隊長和指導司鐸，後分散於燕地各處在地下隱秘活動。到 1949 年北平淪陷前，刁化仁流亡香港，繼續指揮燕地的地下工作隊，王章神父化名汪國安留在北平，被捕時曾被搜出槍枝彈藥。 

1950 年 10 月 16 日，石家莊多位公教青年報國團成員被中共逮捕，吳雅閣神父造處決。1951 年 7 月，北京、天津、唐山、昌平、南口等地報國團成員陸續遭到逮捕。到 1956 年，在北京、石家莊、保定、天津、唐山等地秘密活動的公教青年報國團各主要成員均已被中共逮捕。



參考來源：

1. 《北京志・民族・宗教卷》，第五章、天主教，第四節、民國時期的天主教，2007 年版
2. 人民日報《「公教青年報國團」是反動的武裝特務組織》，1953-07-16 第 3 版
公斂處父（？—？），即公斂陽，中國春秋時期魯國人，公斂氏，孟孫氏的家臣。



生平

前 503 年，齊國國夏進攻魯國。陽虎為季桓子駕戰車，公斂處父為孟懿子駕戰車，準備夜襲齊軍。齊軍知道後，假裝無備，設伏以待魯軍。公斂處父說：「陽虎你不考慮到這樣做會引起禍患，你一定會死。」苫夷說：「陽虎你如果使他們兩位陷入禍難，不等軍法官的判決，我一定殺了你。」陽虎害怕而撤兵，沒有招致失敗。前 502 年，陽虎計劃在蒲圃設享禮時殺死季桓子季孫斯。公斂處父發覺，提醒孟懿子早作準備。十月初三，陽虎劫持魯定公和叔孫武叔以攻打孟氏。公斂處父率領成地人從上東門入曲阜城，和陽氏在南門裡作戰，沒有戰勝。又在棘下作戰，擊敗陽虎。公斂處父請求追趕陽虎，孟懿子沒有答應。公斂處父要殺死季桓子，孟孫害怕，把季桓子送回家。前 498 年，孔子墮三都，包括孟孫的成邑。公斂處父對孟懿子說：「毀掉成邑，齊國人必能直抵國境北門。成邑是孟氏的保障，沒有成邑，就沒有孟氏。我不準備毀掉。」冬十二月，魯定公領兵包圍成邑，沒有攻下。
公文克彥（日語：公文 克彦／くもん かつひこ _Kumon Katsuhiko_，1992 年 3 月 4 日 —）是一名出身於日本高知縣安藝郡藝西村的棒球選手，司職投手，目前效力於日本職棒埼玉西武獅。



個人情報

年度別投手成績


* 2022 年度球季結束時

年度別守備成績


* 2022 年度球季結束時

紀錄


* 自初登板連續出場比賽無敗：174 場（2013 年 9 月 25 日 - ） ※日本職棒紀錄、持續中

背號


* 57（2013 年－2016 年）

* 49（2017 年－2021 年）

* 23（2021 年－）



參考資料



外部連結


* 個人年度別成績 公文克彥 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （日語）

* 
* 球員資訊和成績在 Baseball-Reference (Minors)（英文）
公文公（1914 年 3 月 26 日 —1995 年 7 月 25 日）是日本高級中學的數學教師、數學研究學者。出生於日本高知縣，大阪大學數學系畢業。

他於 1958 年創立了補習班公文式。
公事包（Briefcase）是 Windows 作業系統內建的程式，用於在多台不聯網的電腦上處理和更新檔案。

使用者可以在桌面上新建公事包，新建後的公事包其實就是一個資料夾，使用者可以將檔案加入公事包內。裡面包含一個名為「公事包資料庫」的無副檔名檔案與一個 INI 設定檔。INI 設定檔的內容是這樣的：

```
[.ShellClassInfo]
CLSID=【建立電腦的唯一資源定位符】
RunWizard=
[Briefcase]
Database=公事包資料庫
[Briefcase.A]
Database=公事包資料庫
[Briefcase.W]
Database=【資料庫】
```
公文式（日語：公文式／くもんしき _Kumonshiki_，全稱株式會社日本公文教育研究會（日語：株式会社日本公文教育研究会））是一家位於日本的大型民營教育事業機構，1958 年成立在日本大阪府大阪市，原來是補習班，爾後以專利權之形式拓展業務乃至海外，具一定歷史與前瞻性。



歷史

「公文式」的創辦人公文公，出生於日本高知縣，畢業於大阪帝國大學理學部數學科，先後擔任土佐中學、土佐高校、大阪市立櫻宮高中的數學教師，因為自己的長子公文毅的數學成績不理想，開始發明一套教材，讓兒子每日定時花少量時間練習，由於成果卓越，在 1958 年於日本大阪市成立了大阪數學研究會，並在 1983 年正式更名為 (株) 公文教育研究會。

截至 2018 年 3 月，日本國內共有 16,200 間公文教室，學生人數達 160 萬名。而日本以外，目前有 50 個國家在推廣公文式，共有 8,600 間公文教室，學生人數達 268 萬名。



外部連結


* 公文教育研究會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參考來源
公文明車站（日語：公文明駅／くもんみょうえき _Kumommyo eki_ \*/?）是位於香川縣木田郡三木町、隷屬於高松琴平電氣鐵道（琴電）長尾線的車站。車站編號為 N16，現為無人車站，是長尾線下行列車離開三木町前的最後一站。



車站構造

採用簡易車站設計，不設站房，所有站房功能都全設置於月台上的有蓋候車亭內。月台對面設有兩排有蓋自行車停泊場及自動車停車場。設有兩個出入口，主出入口位於向井戶站方向的月台末端，貼近旁邊的車路及平交道。另一個較細少的位於月台的中央位置，通往旁邊的空地及小路。本站是少數直至（2021 年 3 月）為止，還未設置無障礙斜道的車站，兩個出入口皆只能通過梯級上落月台。

月台

側式月台 1 座，長度只有 43 米。近出口處設有 10 米長的有蓋行候車亭，背面及兩側皆以鐵皮完全包圍，亭內設有內設有 1 組對應出、入站的 IC 卡感應器、一部簡易式自動售票機及候車長櫈。列車停靠時，往高松築港方向為右側上落；往長尾方向為左側上落。



歷史


* 1912 年 4 月 30 日：開業，稱為「井戶站」。

* 1915 年：隨著長尾西站廢站，車站改名為「井戶川站」（日語：井戸川駅／いどがわえき）。

* 1951 年 3 月 1 日：第一次廢站。

* 1952 年 9 月 30 日：車站重開，改稱「公文明車站」。



使用狀況



相鄰車站

高松琴平電氣鐵道
: ■長尾線

　
: 井戶（N15）－公文明（N16） －長尾（N17）



注釋



外部連結


* 高松琴平電鐵公文明車站資訊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）