zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
古特尼克隕石坑（Guthnick）是位於月球背面南半部一座相對年輕的小撞擊坑，約形成於 11 億年前的哥白尼紀，其名稱取自德國天文學家保羅・古特尼克（Paul Guthnick，1879 年 - 1947 年），1970 年被國際天文學聯合會批准接受。



描述

該隕坑位於環東方海撞擊盆地的噴發覆蓋層南部，西側靠近略大的里德伯隕石坑、東北偏東毗鄰卡塔蘭隕石坑而較小的安德遜隕石坑則位於它的西南偏南，它的北面坐落了巨大的科迪勒拉山脈。該隕坑中心月面坐標為 47.76°S 94.04°W﻿ / -47.76; -94.04，直徑 37.03 公里，深度約 2.14 公里。

古特尼克隕石坑坑壁邊沿峻峭，幾乎未受到較大的侵蝕。東北側略微外凸，其它邊緣則接近圓形。隕坑內側坡較為寬坦，大部分坡面平直下傾，沒有崖架或階地狀結構，鬆散的岩壁早已剝落坍塌至坑底，沿邊緣形成一圈岩屑堆環。古特尼克隕坑側壁最大高出周邊地形 1000 米，內部容積約 999.85 立方千米。坑底面積不大，直徑約為隕坑的一半，坑內地表較為崎嶇，分布有一些小山丘，但沒有較醒目的隕石坑。

該隕坑位於形成於酒海紀期，直徑 630 公里的孟德爾 - 里德伯盆地內中部附近。



參考文獻



另請參閱



外部連結


* 月球數碼攝影圖集 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 維基月球在線解說 - 古特尼克隕石坑（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Andersson, L.E., and E.A. Whitaker, 美國宇航局月球地名目錄，美國宇航局參考出版物 1097, 1982 年 10 月.（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古特提斯洋（Paleo-Tethys Ocean）是個史前海洋，存在於古生代到三疊紀，位於匈奴地體與岡瓦那大陸之間，位置相當於現今的印度洋與南亞地區。

在奧陶紀晚期，匈奴地體分裂成為歐匈地體及亞匈地體，並自岡瓦那大陸分離，古特提斯洋開始形成。阿瓦隆尼亞大陸也自岡瓦那大陸分離，形成瑞亞克洋。

在志留紀晚期，華北陸塊、華南陸塊自岡瓦納大陸分離，使得原特提斯洋開始縮小，古特提斯洋更為擴張。

泥盆紀，匈奴地體南方出現隱沒帶，古特提斯洋的海洋地殼開始隱沒。岡瓦那大陸往北移動。

在石炭紀晚期，華北陸塊與西伯利亞 - 哈薩克大陸碰撞，原特提斯洋閉合、消失。歐美大陸與歐匈地體開始碰撞，產生阿利根尼造山運動與華力西造山運動，瑞亞克洋逐漸消失，古特提斯洋西半部開始閉合。

在二疊紀晚期，辛梅利亞大陸（土耳其、伊朗、西藏、印度支那）自盤古大陸南部分裂。辛梅利亞大陸與盤古大陸東南部之間形成新的海洋，名為特提斯洋。

在三疊紀，因為辛梅利亞大陸的北移，古特提斯洋成為狹窄的海道。在侏羅紀早期，古特提斯洋閉合，其海洋地殼侵入至辛梅利亞板塊下方。黑海被認為具有古特提斯洋的海洋地殼殘餘部份。



參考資料


* Stampfli, G.M.; Raumer, J.F. von; & Borel, G.D.; Feb 2002 _Paleozoic evolution of pre-Variscan terranes: from Gondwana to the Variscan collision_ in Geological Society of America special paper 364, p 263

外部連結


* 晚石炭紀的古特提斯洋 (圖片) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 地球的歷史
  
* 原特提斯洋、古特提斯洋的圖片 (泥炭紀)
古特曼可以指：


* 路德維希・古特曼（1899 年－1980 年），英國醫生

* 古特曼・貝拉（1899 年－1981 年），匈牙利足球運動員及教練

* 娜塔莉婭・格里戈里耶夫娜・古特曼（1942 年－），俄羅斯大提琴家
古特曼斯豪森（德語：Guthmannshausen）是德國圖林根州的一個市鎮。總面積 10.04 平方公里，總人口 816 人，其中男性 420 人，女性 396 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 81 人 / 平方公里。



參見


* 圖林根州市鎮列表



參考
古特曼演算法（英語：Gutmann method）是一種將電腦硬碟中的內容，如檔案，進行安全抹除的演算法。該演算法由彼得・古特曼與科林・普拉姆設計，主要特色是在要被抹除的區段中重複寫入 35 個片段。

而片段的選擇，是在假定使用者不知道使用在硬碟的編碼機制為何，因此該演算法特別為 3 種不同型別的硬碟，設計不同的片段。如果使用者知道硬碟所使用的編碼模式，就可以為這個硬碟選用專屬的片段模式。一個硬碟當中不同的編碼機制，會需要不同的片段模式。

在古特曼演算法當中，大多數的片段模式多是設計給較老舊的 MFM/RLL 編碼硬碟。較為近代的硬碟類型技術上都不是使用這種較老舊的編碼模式，造成這些由古特曼設計的片段模式成為累贅。因此，從約 2001 年開始，ATA IDE 與 SATA 硬碟製造商，針對「安全抹除」標準進行支援設計，避免了使用古特曼演算法抹除整個硬碟的需求。

該演算法最早出現於 1996 年 6 月的期刊文章《Secure Deletion of Data from Magnetic and Solid-State Memory》。



參考文獻
古特朗（法語：Goutrens）是法國阿韋龍省的一個市鎮，屬於羅德茲區（Rodez）里尼亞克縣（Rignac）。該市鎮 2009 年時的人口為 509 人。



人口

古特朗人口變化圖示



參見


* 阿韋龍省市鎮列表



參考文獻
古特納赫河是德國的河流，位於該國東南部，由巴伐利亞負責管轄，屬於哈瑟爾巴赫河的右支流，河道全長 12.5 公里，河口處在埃伯斯豪森東北面。



參考資料



參考資料


* Openstreetmapkarte （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* http://gisportal-umwelt.bayern.de/website/lfw/mapservice/wrrl/viewer\_wrrl\_1\_ovv.htmArchive.is 的存檔，存檔日期 2005-04-09
庫特納霍拉（捷克語：Kutná Hora，捷克語發音：[ˈkutnaː ˈɦora]（ 聆聽）；中世紀捷克語：Hory Kutné；德語：Kuttenberg，中文為庫滕貝格）是捷克共和國中波希米亞州的一個城市。這座城市在十二世紀由日爾曼人作為定居點而創建。13 世紀末時已發展為波希米亞地區最具活力和最富裕的城市之一。周圍富有銀礦，金屬鍛造業發達。當時，該城僅次於布拉格，是波希米亞地區的第二大城。在 15 世紀 20 年代的胡斯戰爭期間，該城的大部分日爾曼人口被屠殺，城市開始衰敗。今天，庫特納霍拉的舊城被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。



地理位置

庫特納霍拉是一座中波希米亞（捷克共和國）周邊的小城市，在布拉格以東 70 公里，距易北河 10 公里，位於 Vichlice 河畔的高地上。該城的捷克語名字 Kutná Hora 是因為該高地東面平緩增高而西面陡然下降的特殊地形而起。



簡史

1142 年西多會教士在現今該城區域內的一處建立了一座修道院。Kuttenberg（庫滕貝格）本意為『僧袍山』，傳說一位修士在葡萄坡上發現銀礦石，脫下自己的僧袍為記號，該城由此得名。隨著銀礦的發現，大約在 1260 年成為日爾曼礦工的定居點。之後規模迅速擴大，逐漸形成城市。作為紀念，兩處銀加工作坊保存至今。

波希米亞國王瓦茨拉夫二世在 1300 年賦予該城鑄幣權，直到 1547 年，著名的德意志錢幣（der Prager Groschen）一直在此鑄造。在此期間，庫特納霍拉發展成為僅次於布拉格的第二大波希米亞城市。

由於該城在當時成為重要的軍事貿易中心，德意志國王阿爾布雷希特一世於 1304 年攻占了該城。並加速了城牆修建，城牆的一部分到今天仍然保存完好。從保存至今的部分恢宏宗教建築可以想見該城當時的繁盛程度。

城市於 1424 年在胡斯戰爭期間遭到嚴重毀壞，隨之而來的是財富轉移和人口外遷。

從 1470 年開始城市迎來了新的繁榮。弗拉迪斯拉夫・亞蓋隆斯基在此地加冕為波希米亞國王。1485 年波希米亞的胡斯派教徒和天主教徒在該城達成了和平協議。今天城市中最老的民居建築即起源於這一時期。

從 1627 年起，隨著耶穌會士在該城的定居，大部分胡斯教徒居民被天主教徒化。

在 16 世紀隨著銀礦資源的逐漸枯竭，該城失去了其重要性。在七年戰爭之後，於 1727 年，該城的鑄幣權被收回。

從 1770 年至 1823 年間的新建奠定了今日城市的基本面貌。19 世紀興起的捷克民族主義運動第一次將該城列入紀念文物的保護範圍。1995 年，庫特納霍拉被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。



經濟狀況

庫特納霍拉於 1870 年接入鐵路網。從此以後開始了工業化過程。當時成立的菸草加工工廠至今仍可見到。鉛和鋅的礦藏資源在二戰之後逐漸枯竭。



外部連結


* Municipal website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古特韋勒（德語：Gutweiler）是德國萊茵蘭 - 普法爾茨州的一個市鎮。總面積 2.51 平方公里，總人口 674 人，其中男性 334 人，女性 340 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 269 人 / 平方公里。



參見


* 萊茵蘭 - 普法爾茨州市鎮列表



參考
古特韋爾尼斯（法語：Goutevernisse，法語發音：[ɡutvɛʁnis]；奧克語：Gotavernissa）是法國上加龍省的一個市鎮，屬於米雷區。



地理

古特韋爾尼斯（43°12'43"N, 1°10'15"E）面積 4.69 平方千米，位於法國奧克西塔尼大區上加龍省，該省份為法國西南部內陸省份，西南端與西班牙接壤，自此順時針與上庇里牛斯省、熱爾省、塔恩 - 加龍省、塔恩省、奧德省和阿列日省接壤。

與古特韋爾尼斯接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：加龍河畔聖于連、加龍河畔讓薩克、蒙泰斯基厄沃爾韋斯特爾、里約沃爾韋斯特、聖克里斯托。

古特韋爾尼斯的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。



行政

古特韋爾尼斯的郵政編碼為 31310，INSEE 市鎮編碼為 31225。



政治

古特韋爾尼斯所屬的省級選區為歐特里沃縣。



人口

古特韋爾尼斯於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 186 人。



參見


* 上加龍省市鎮列表



參考文獻
古狐猴屬（學名：_Archaeolemur_）為已滅絕的狐猴，包含有兩種：愛德華古狐猴（_A. edwardsi_）及古狐猴（_A. majori_）。



描述

古狐猴屬於全新世時廣泛分布於馬達加斯加島各地，於全島幾乎都可發現化石，廣泛的地理分布與短暫的生存年代肇因於牠們身為泛化種的特性。牠們的體重約介於 15 至 35 公斤（33 至 77 英磅），為半地棲性的狐猴，主要棲息於地表，但也擅長於樹上活動。儘管幾乎都於地面生活，古狐猴卻不像獼猴或狒狒（科學家多半用這兩者與古狐猴做比較）那麼擅於行走；相較於幾乎完全地棲性的狒狒，古狐猴具有較為粗短的四肢、較小的手指、及較寬的軀幹。古狐猴被認為具有十分多樣化的食性，包括種子及各種疏林草原的植物，古狐猴具有較大的門牙可用於移除這些種子及果實上的硬殼或外皮。廣適性的適應也解釋了為什麼牠們是最晚絕種的亞化石狐猴之一。



滅絕

古狐猴屬約於公元 1047–1280 年滅絕。



分類學


* 靈長目 Primate
  
* 原猴亞目 Strepsirrhini：狐猴、嬰猴及懶猴
    
* 狐猴型下目 Lemuriformes
      
* 狐猴總科 Lemuroidea
        
* †古狐猴科 Archaeolemuridae
          
* †古狐猴屬 _Archaeolemur_
            
* †愛德華古狐猴 _Archaeolemur edwardsi_
            
* †古狐猴 _Archaeolemur majori_
          
* †猴狐猴屬 _Hadropithecus_
        
* 鼠狐猴科 Cheirogaleidae
        
* 指猴科 Daubentoniidae
        
* 大狐猴科 Indriidae
        
* 狐猴科 Lemuridae
        
* 鼬狐猴科 Lepilemuridae
        
* †巨狐猴科 Megaladapidae
        
* †古原狐猴科 Palaeopropithecidae
      
* 懶猴總科 Lorisoidea
  
* 簡鼻亞目 Haplorrhini

 



參考文獻
古猛螽屬（學名：_Palaeoagraecia_）也作古禾螽屬，是昆蟲綱直翅目螽斯科草螽亞科的一個屬。



形態

頭頂背面具細縱溝，端部鈍圓。顏面光滑，具少許刻點和皺紋。前胸背板多褶皺，背板平坦；肩凹明顯。前翅達到或超過後足股節末端。前胸腹板具 1 對刺。中、後胸腹板裂葉三角形。雄性第 10 腹節背板突起，中央具縱溝，將其分成兩個半球形，端部突起，向上彎曲。尾須基部球形，端部突然變尖，具 2 尖銳小齒，中部內側具 1 扁平突起。下生殖板端部具窄凹口，腹突卵圓形或強變形。



分類

根據世界直翅目物種檔案在線系統（_Orthoptera species file_），古猛螽屬分為以下 5 種：


* 翹尾古猛螽 _Palaeoagraecia ascenda_ Ingrisch, 1998

* 布氏古猛螽 _Palaeoagraecia brunnea_ Ingrisch, 1998

* _Palaeoagraecia chyzeri_ (Bolívar, 1905)

* _Palaeoagraecia lutea_ (Matsumura & Shiraki, 1908)

* 菲律賓古猛螽 _Palaeoagraecia philippina_ (Karny, 1926)

 



參考文獻
古猯屬（學名：_Mylohyus_），又名臼豬獸屬，是在北美洲及中美洲一屬已滅絕的西猯科。牠們自上新世開始演化，並約於 9000 年前滅絕。牠們可能與早期人類接觸甚密。

古猯屬其下共有 5 個物種，最廣為人知的是長鼻猯。



外部連結


* 長鼻猯的圖片

* Zipcodezoo
古猴科（學名 Archaeopithecidae）是一科已滅絕的南方有蹄目。牠們其下有兩屬，包括尖猴屬及古猴屬，都是生存於始新世早期的南美洲。



參考
古獸象（學名：_Eritherium_）是一個滅絕的長鼻目早期屬，發現於摩洛哥的烏勒德 - 阿杜恩盆地（早塞蘭特期）。它生活在大約 6000 萬年前。2009 年，伊曼紐爾・蓋爾布蘭特首次將其命名，其模式種為阿扎祖魯古獸象，它是已知的最古老、最小和最原始的大象親戚。



描述

古獸象的 模式標本 (試樣號 MNHN PM69) 目前位於里昂的自然歷史博物館內，包括一個上頜（帶有顴骨和兩個上頜支，兩個前磨牙（P3 和 4）和三個磨牙（M1-3）。這個標本約 15 厘米長，12 厘米寬，7 厘米高。此外，這些化石還包括 15 個其他部分，包括頭骨（額骨和鼻骨），下顎碎片和牙齒以及上顎和下顎。 它肩高約 20 厘米，體重約 5-6 公斤

一般來說，古獸象在牙齒結構上與其他近蹄類相似，如滅絕的重腳目或海牛目的早期代表，但它們的牙齒更為特殊。重建的下頜骨的牙列（從兩個左側片段）構成了哺乳動物原始牙齒的完整序列：三個門牙，一個犬齒，四個前磨牙和三個磨牙。牙列是封閉的，前後牙的犬齒之間沒有牙縫。這種原始哺乳動物的牙列在長鼻動物中是獨一無二的。
磨牙通常為雙齒狀（即在咬合面承載結構上有小的牙釉質尖）。在這些突起之間是在前兩顆磨牙和最後一顆磨牙上形成橫向條帶的方法，這在磨牙中是典型的。前磨牙只有一個（下頜）或兩個（上頜）尖牙。第一門牙相對較大且不對稱，已經顯示出縮小的跡象。這些事實將古獸象與其他早期長鼻動物聯繫起來。另一個原始特徵是下頜骨短聯合。

頭骨上部的重建顯示眼窩在頭骨中相對較前。大多數其他早期隱翅蟲的眼眶明顯移向頭骨後部。



系統學

古獸象是已知的長鼻目最古老的代表，儘管尚未分配給該目內的任何亞目。與其生活的時代相適應，古獸象是所有其他原始長鼻目（包括「磷灰獸屬」，努米底亞獸屬」，「始祖象屬」和「Daouitherium」共同構成白堊紀滅絕事件之後早期哺乳動物最完整的進化序列之一。 分枝分析 表明，長鼻科的近親是海牛 (海牛目) 和索齒獸目。它們與重腳目和蹄兔（蹄兔目）一起組成了近蹄類。「古獸象」生活的時代和位置支持了近蹄類起源於非洲並在古新世迅速多樣化的假設。



發現歷史

古獸象的發現來自摩洛哥奧拉德塔伊阿卜盆地磷酸鹽盆地的西迪陳南採石場。這些在達烏伊以南 10-20km 處，在 1996 年發現了（「磷灰獸」）和 2002 年（「磷灰獸」）兩個早期的長鼻目的屬。在磷酸鹽層的「下層」中發現了古獸象化石。這一層的其他化石包括食肉動物鬣齒獸的最早證據，以及各種板鰓亞綱（鯊魚和鰩魚）。這使得這些發現發生在 6110 萬到 5780 萬年前的地質年代。該屬由艾曼紐爾・格爾布蘭特在 2009 年命名。古獸象這個名字來源於希臘語單詞 eρν（eri:old）和 θηρίον（therion:animal），而物種名稱「阿扎祖倫」是為了紀念大多數化石發現地附近的烏勒德・阿佐茲村的居民。



參考文獻
古玉，專指清代以前的玉石刻製藝術品。



概述

玉石為美麗的石頭，具備有比石頭還硬的硬度，內部透光，表面平滑，敲擊時聲音清脆，外部光亮，結構質密而沉重等等美麗的可供觀賞用特性，為古代中國人所甚為喜愛，亦為中國古代皇室貴族的專用品。故較之於「古玉」而言，新玉則是指民國以後的玉石刻製藝術品。而中國歷代皇帝中，最喜愛古玉的皇帝，可以首推為清朝的乾隆皇帝。清朝的乾隆皇帝在全國各地，廣為徵集民間所精心收藏的各類「古玉」玉石刻製藝術品，親自鑑賞後，再交由皇室宮庭玉匠，在空白處特別加以璽刻上其本人御賜的鑑賞銘文以資留作紀念品。

中國古代，玉器價格昂貴，亦為皇族與貴族的封建身份地位象徵。漢文帝（前 179 年至前 164 年）曾想建一個觀測天象露台，值百兩黃金，為中產家庭十戶的財產；一個白玉璧卻值千兩黃金，相當於中產家庭百戶的財產。可知在漢代玉器比黃金值錢。)

古玉又可再分類成「傳世玉」與「入土玉」兩大類。「傳世玉」是指家族內世代相傳的「清代以前的玉石刻製藝術品」，通常保存狀況良好。「入土玉」則是指「清代以前的玉石刻製藝術品」在古代曾經因為戰亂、所有人死亡、不良管理、遺失、廢棄古城等因素而被埋入土中，經後人挖掘出來，而帶有入土百年或千年沁色的古玉。「沁色」是玉被埋入土中與土中元素起作用後所產生的與玉石原來顏色不相同之另類顏色。「沁色」往往是鑑定古玉價格及其真正的重要特徵，宛如古玉的簽名認證一般，現代人完全無法用機動力量強大的電動手工具仿製，一切皆為自然形成。

以漢八刀刻製的羊脂白玉玉翁仲為例，於入土千年後已產生另類「沁色」（已經不再是白色）。



歷史

紅山文化

公元前 3000 至 4000 年的紅山文化，是中國北方地區較重要的新石器時期文化。紅山文化分布在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域，是一個以農業為主的文化。紅山文化因 1935 年首次發現於內蒙古自治區赤峰市的紅山而得名。

除了石器、陶器外，紅山文化最引人注目的是有十分精巧的動物造型玉石雕刻，以豬、虎、鳥、龍等形狀為主，工藝水平極高，是紅山文化的一大特色。紅山文化的玉龍造型非常簡單，很多時只是一個圈，與後期的盤龍、紋龍等相比顯得十分原始。

良渚文化

中心地區在長江下游的良渚文化存續約為距今 5300 年至 4200 年前，屬新石器時代。該文化遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、鉞、璜、冠形器、三叉形玉器、玉鐲、玉管、玉珠、玉墜、柱形玉器、錐形玉器、玉帶及環等，其中圓盤玉稱作「璧」，柱狀玉稱作「琮」。

商朝

西元前 1600 年至西元前 1046 年之中國殷商甲骨文時期，以新疆和闐羊脂白玉（部分已沁成黃色）刻製之「殷商帝王用於預測未來諸事的易經羅經雙盤面板儀器」。 此儀器係為了殷商帝王以甲骨文占卜，並以易經知識預測國內未來諸事而特別製作。

這種以古玉刻製的特殊工具性藝術品，不但目前已是世界上所唯一獨存，只要使用的帝王具備足夠的易經知識，也可說是中國古代一種非常具有威力的軍事及政治上的指揮用儀器。 而易經理論亦為中國醫學及藥學原理發展的基礎科學理論。

周朝

西元前 475 年至西元前 221 年中國東周戰國時期以新疆和闐青白玉（已沁成黃色）淺浮雕、陰線刻、鏤空刻製的「戰國時期龍紋、勾連榖芽紋璧」。戰國時期或漢代玉璧皆為皇帝饋贈的禮品、皇族或貴族成員結婚誌慶的禮物、或為公侯、諸侯、太子於覲見皇帝時所必須隨身配戴的禮儀符節器，否則將無法得行（可能會遭受到皇宮衛士的阻擋）。

圖騰為以一鏤空精雕的龍體站在圓璧的上方，再加上圓璧之雙面璧肉表面皆飾以淺浮雕、陰線紋刻製之戰國時期勾連榖芽紋，圓璧的外圍與龍體間，則再予以鏤空精雕一個圓環。

秦漢

附圖為西元前 221 年至西元前 206 年中國秦朝時期，所刻製的新疆天山碧玉「地下軍團兵馬俑」，包括一戰袍武士、一蓄鬍鎧甲武士、一把劍、一匹戰馬，全部被封存於石灰岩石內，於 21 世紀初期被發現而挖掘出土，已藏於地下至少兩千年之久。二位武士的戰袍、鎧甲、頭髮、與其頭上右後側方之髮髻皆是以古代之陰線紋雕刻技術繪出。

西元前 87 年至西元 25 年中國西漢時期以新疆和闐白玉圓雕刻製的王莽家族（一共有 5 位擔任過大司馬〔總理〕之職務，王莽是第 5 位。）所使用之「大司馬印」。 印鈕為一個以雙手握住玉琮的巨型神獸。

唐宋

西元 960 年至 1127 年中國北宋時期所刻製的新疆和闐帶綠色羊脂白玉「觀音像」。



成品造形


* 玉璧

* 玉圭

* 玉琮

* 玉龍

* 玉帶鉤

* 玉具劍

* 玉璜

* 玉獸

* 玉神佛

* 玉擺件

* 玉帶板

* 玉蟬



主要產地與顏色

新疆天山碧玉

新疆天山碧玉多產於天山北麓，即準噶爾盆地南緣的沙灣縣。

新疆和闐玉


* 新疆和闐羊脂白玉

自古以來，羊脂白玉只是以羊脂玉為名稱的玉中寶石級極品。但因現代收藏家往往將純白之光白籽白玉視作為羊脂白玉的代表，因此，白字便被現代人加上去了。羊脂白玉又可再細分成為高古羊脂白玉與近現代羊脂白玉兩大類。近現代羊脂白玉是指清代以後始開採及雕琢的羊脂白玉藝術品而言；而高古羊脂白玉則是專指漢代皇室家族所使用的特權玉中極品，縱使被埋入水土中，亦可保持千年不壞，外表卻依然溫潤如故。且高古羊脂白玉製成之精美藝術品具備有西漢皇室玉工所雕 皇帝尊貴威嚴與王者氣度神韻 之極度流暢王玉工藝，絕非是近現代羊脂白玉的制玉工匠所能完成和仿製之.


* 新疆和闐帶綠色羊脂白玉

* 新疆和闐青白玉

* 新疆和闐白玉

* 新疆和闐黃玉

* 新疆和闐青玉



參考文獻


* 鄧聰：〈從《新干古玉》談商時期的玦飾 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。



參考資料


* 那志良 [台灣故宮博物院玉器顧問] 著 (1990). " 中國古玉圖釋 ", 南天書局有限公司，台北市，台灣，ISBN 957-9482-24-1

* 香港特區政府核准註冊 "中國文物世界 Art of China" 1993 年 12 月 100 期紀念專號 中國古玉特輯 Page 103 內容及圖 22（Page 105）玉翁仲 漢代（公元前 206 年–公元 220 年）撰文︰中國上海博物館 張明華

* 台灣故宮博物院 The National Palace Museum of Taiwan 1986 年 3 月份出刊之 "故宮文物月刊" 第 3 卷 第 12 期 No. 36 Page 14 帶綠色羊脂白玉

* 中國河南省海燕出版社，中國史學會編，"彩圖版中國通史 History of China", Page 112 內容及圖 東漢（公元 88 年–公元 220 年）玉翁仲，ISBN 7-5350-2267-7

* 香港特區政府核准註冊 "中國文物世界 Art of China" 1993 年 12 月 100 期紀念專號 中國古玉特輯 Page 59 內容 漢代（公元前 206 年–公元 220 年）玉器價格昂貴 撰文︰中國湖南省博物館 傅舉有

* 高古羊脂白玉雕西漢皇后之璽 (高 2 x 長 2.8 x 寬 2.8 cm 重量 33 g 陝西歷史博物館館藏品), 陝西歷史博物館，陝西省，中國. [1]

* 透雕動物紋玉嵌飾深入探索 - 高古羊脂白玉雕西漢龍形玉珮及玉蟬 (南京博物館館藏品) 及漢代玉器紋飾的造型, 湖南省博物館，湖南省，中國. [2]
古玉鄉是中國西藏自治區察隅縣下轄的一個鄉，位於縣境北部，總面積 2171.37 平方公里，人口 2950 人，其中農牧民 2816 人。下轄 6 個村委會：古井村、羅馬村、然烏學村、八一村、 玉和村、博學村。
古玉芬（Esther Koo Yuk-Fun），女，香港電影出品人、監製。



出品人


* 掃毒 2 天地對決 (2019)

* 熱血合唱團 (2020)



監製電影


* 踏血尋梅 (2015)

* 拆彈專家 (2017)

* 毒。誡 (2017)

* 脫皮爸爸 (2018)

* 掃毒 2 天地對決 (2019)

* 熱血合唱團 (2020)

* 拆彈專家 2 (2020)



參考資料



外部連結


* 古玉芬 Esther Koo Yuk-Fun

* 古玉芬 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古玉通（藏語：མགོ་ཡུལ་ཐང་།）是位於中華人民共和國西藏自治區林芝市察隅縣境內的一個地片，是中華人民共和國民政部第三批增補藏南地區公開使用地名中的一個。該地位於中國與印度領土爭議地區，地處中印邊境實際控制線以南印度阿魯納恰爾邦安嬌縣基比圖鄉境內，位於察隅河右岸，與左岸嘎合村（英語：Kaho）隔河相望。



參考文獻
古王集鄉，是中華人民共和國河南省商丘市虞城縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

古王集鄉下轄以下地區：

王集西村、​潘耿莊村、​王集東村、​馬莊村、​苗莊村、​榮莊村、​潘小樓村、​左堯村、​侯樓村、​關莊村、​南李樓村、​劉小廟村、​南祝莊村、​李大夫莊村、​老莊村、​王雙樓村、​沈平樓村和孫門樓村。
文物一詞，在中國最早是指禮樂制度。《左傳・桓公二年》記載，「夫德，儉而有度，登降有數，文物以紀之，聲明以發之；以臨百官，百官於是乎戒懼而不敢易紀律。」現今則將過去遺留下來的具有歷史、藝術價值的事物稱為文物。對於文物的確切定義，現在學界還沒有達成共識，但是幾乎與古董同義，只是古董這個詞的商業色彩比較濃厚。



歷史

宋朝的帝王與平民多好文物，宋徽宗本人是藝術家，「效公麟之《考古》，作《宣和殿博古圖》，凡所藏者，為大小禮器，則五百有已」。周密稱宋高宗「訪求法書名畫，不遺餘力…… 展玩摹拓不少怠」。米芾「精於鑒裁，遇古器物書畫則極力求取必得乃已」。明代中葉以後賞玩之風大盛。高濂「遍好鐘鼎卣彝，書畫法帖，窯玉古玩，文房器具」。沈德符《敝帚齋餘談》寫道：「玩好之物，以古為貴，惟本朝則不然。永樂之剔紅，宣德之銅，成化之窯，其價遂與古敵…… 始於一二雅人，賞識摩挲，濫觴於江南好事之縉紳，波靡於新安耳食之大賈，曰千曰百，動輒傾囊相酬。」陳夢家與王世襄都喜愛收藏明式家具。1966 年，陳夢家自殺身亡，所藏明清家具悉數沒收，後輾轉被上海博物館珍藏。王世襄後來還編著《明式家具珍賞》，扉頁印有：「僅以此冊紀念陳夢家先生」。



文物作用


* 社會教育作用。張岱認為，「博洽好古，猶是文人韻事。」

* 歷史借鑑作用

* 科學研究作用

* 董其昌還提到「玩古董，有助於祛病延年。」這是一種生理美學的需求。



文物價值

文物價值一般包括文物的歷史價值，藝術價值、科學價值和特殊的商品價值四類。文物的價值是客觀存在的。但是對於文物價值的認定是一個主觀的過程。



文物分類

文物分類的標準有很多，例如：

1. 按時間分類，即按照文物的製造年代分類，如一件瓷器可以按照這個標準被歸入「清代文物」「封建時代文物」等
2. 按質地分類，如可將文物分為「青銅器」「瓷器」「玉器」等
3. 按來源分類，主要用於博物館工作中，分為「出土文物」「徵集文物」「收購文物」
4. 按價值分類，是根據文物的重要和珍稀程度對文物進行的分類，如「受國家保護的文物」「國家一級文物」「館藏二級文物」文物完整性也會列入其中
5. 按社會屬性分類，這一分類也是在文物學研究中最重要的一種分類法，文物是人類社會的產物，一件文物的社會屬性也就對文物學研究中搞清楚一件文物所承載的歷史價值，科技價值和藝術價值至關重要。例如將文物分為「禮器」「明器（冥器）」「實用品」「裝飾品」「藝術品」「貴族物品」「皇室用品」「平民用品」等。



文物鑑別

文物鑑定是指對文物進行鑑定，選擇標準器是最基本的方法。通過全面歸納總結標準器物特徵，明確其時代特點和風格，從而來確定某件文物的時代，確定其價值。



文物管理


* 文物出境管理

* 私人收藏文物管理

* 文物保護單位管理

* 文物人才培養和管理

* 文物調查

* 文物揀選

* 文物普查

* 文物圖書出版

* 館藏文物管理



文物保護技術


* 石質文物保護技術

* 文物傳拓技術

* 文物影像資料保護技術

* 紙質文物保護與修復

* 紡織品類文物保護技術

* 矽酸鹽質地文物保護技術

* 金屬質地文物保護技術

* 皮革質地文物保護與修復

* 紡織文物保護

* 書籍紙皮印刷品保護與修復



注釋



延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・經濟彙編・考工典・古玩部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》



參看



例子


* 清明上河圖



參考



外部連結


* 全國法規資料庫 - 文化資產保存法（繁體中文）

* 中華人民共和國國家文物局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（簡體中文）

* 中華人民共和國文物保護法（簡體中文）
古玫杜沙龜是一種已滅絕的海龜，生存於晚侏羅世的提通期，由德籍古生物學家克里斯蒂安・埃里希・赫爾曼・馮・邁耶於 1860 年首次描述，是古玫杜沙龜屬下唯一一種。
古環企鵝屬（學名 _Archaeospheniscus_）是一屬已滅絕的企鵝。現時共發現了三個物種，都是從一些碎片遺骸得知。最細小的威氏古環企鵝，只有巴布亞企鵝的大小，是生存於始新世晚期的西摩爾島；另外兩種約有現今帝皇企鵝的大小，生存於漸新世晚期的紐西蘭。

古環企鵝屬是已知最原始的企鵝之一。牠們的肱骨仍非常幼長，介乎普通鳥類的雙翼及現今企鵝之間。另一方面，牠們的跗蹠骨有現今及原始形態的特徵，但究竟是現今企鵝的祖先或是平行進化則不得而知。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* _Archaeospheniscus lopdelli_ Marples, 1952

* _Archaeospheniscus lowei_ Marples, 1952

歸入本屬的物種：


* _Notodyptes wimani (Marples, 1953)_



參考


* Jadwiszczak, Piotr (2006): Eocene penguins of Seymour Island, Antarctica: Taxonomy. _Polish Polar Research_ 27(1): 3–62. PDF

* Marples, Brian J. (1952): Early Tertiary penguins of New Zealand. _New Zealand Geol. Surv., Paleont. Bull._ 20: 1-66.

* Simpson, George Gaylord (1971): A review of the pre-Pleistocene penguins of New Zealand. Bulletin of the American Museum of Natural History 144: 319–378. PDF （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古現街道，是中華人民共和國山東省煙臺市福山區轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

古現街道下轄以下地區：

勝利社區、​東村社區、​西村社區、​北斗社區、​河北社區、​三十里堡社區、​皂戶頭社區、​曲家莊社區、​張家莊社區、​東龍夼社區、​山王家社區、​徐家社區、​山吳家社區、​李家社區、​郭家社區、​南張家社區、​汪家溝社區、​邱家社區、​河北劉家社區、​西臧家社區、​譚家社區、​石嵐社區、​陳家溝社區、​北於家社區、​南於家社區、​孫家社區、​四合社區、​林官莊社區、​小王家社區、​梁家社區、​陳家社區、​大王家社區、​潘家社區、​東張家社區、​林家社區、​東吳家社區、​院下社區和棘子夼社區。
古珀行珠寶（Aaron Shum Jewelry），是香港一個設計及製造珠寶的公司，成立於 1985 年，創辦人為沈運龍。集團總部辦公室設於香港紅磡珠寶區，佔地 15,000 呎。廠房設於中國順德。2014 年全球聘用約 1,000 名員工。

Aaron Shum Middle East (古珀行中東辦公室) 於 2010 年 8 月成立，中東地區總部位於阿聯杜拜的 Gold Land Building。



資料來源


* 香港珠寶製造業廠商會員資料

* 香港貿發局專題 "轉危為機 積極拓展新市場 古珀行集團主席沈運龍"

* UBM 亞州珠寶報導 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 星島日報報導 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
針球接子（學名：_Acadagnostus_），又名古球接子，是生存於中寒武紀的一屬球接子目三葉蟲，生活在深海中。牠們是一類體型很小的盲目三葉蟲，僅有兩個胸節，捲曲的很緊。頭和尾大小相當。眉間前面有條溝槽將該部分分為兩半。在尾甲中軸後面也有一條相似的溝槽。



物種


* _Acadagnostus acadicus_ (Hartt in Dawson, 1868) 異名 _Agnostus acadicus_, _Peronopsis tramitis_, _Pseudoperonopsis iniugata_

* _Acadagnostus ancisa_ (Öpik, 1979) 異名 _Pseudoperonopsis ancisa_

* _Acadagnostus australis_ (Robison, 1978) 異名 _Baltagnostus australis_

* _Acadagnostus certus_ (Öpik, 1979) 異名 _Euagnostus certus_

* _Acadagnostus karatauensis_ (F. Ergaliev, 2008) 異名 _Lisogoragnostus karatauensis_

* _Acadagnostus rakuroensis_ Kobayashi, 1939 異名 _Agnostus damesi_, _Agnostus liaotungensis_, _Peronopsis uzbekistanica_

* _Acadagnostus syrma_ (Öpik, 1979) 異名 _Pseudoperonopsis syrma_



參考文獻



外部連結


* _Acadagnostus_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） in the Paleobiology Database
古球藻屬（學名：_Archaeosphaeridium_）是古胞藻科的一屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* _Archaeosphaeridium australensis_ Perch-Nielson, 1975



參考文獻
古理德（2001 年 4 月 9 日 —），台灣兒童演員。參與過歌唱比賽及戲劇演出，其中主演『第六屆台灣國際兒童影展』開幕片《剪刀．石頭．布》
，且在電視劇《刺蝟男孩》中獲得第 49 屆金鐘獎最佳戲劇節目男配角獎提名。



人物

簡歷


* 古理德畢業於台中市西屯區國安國小，就讀福科國中，參加過許多歌唱比賽，進而被導演王小棣挖掘，在電視劇《刺蝟男孩》中首次展露頭角。其中演出王小棣導演作品《刺蝟男孩》及《剪刀・石頭・布》。

* 2013 年首次演出電視劇 -《刺蝟男孩》，即獲得第 49 屆金鐘獎最佳戲劇節目男配角獎提名。

* 2014 年首次演出院線電影 -《想飛 Dream Flight》。

* 2014 年主演『第六屆台灣國際兒童影展』開幕片《剪刀．石頭．布》男主角。

性格及特徵


* 因為《刺蝟男孩》的演出受過訓練，導演王小棣在電影《剪刀．石頭．布》中找來《刺蝟男孩》兒童組原班人馬主演。

* 參加《金牌麥克風》歌唱表演時，自介為智慧男孩，為刺蝟男孩的諧音。

* 本身為左撇子，在一些作品中可看到用左手寫字吃飯。



主要演出作品

戲劇

電影

節目



得獎紀錄



獎項


* 2012 年新北市民歌大賽：第五名



外部連結


* 古理德的 Facebook 專頁



資料來源
古馳（義大利語：Gucci）是義大利的奢侈時裝品牌，由古馳奧・古馳在 1921 年於佛羅倫斯創辦。古馳的產品包括時裝、皮具、皮鞋、手錶、領帶、絲巾、香水、家居用品及寵物用品等。據《商業周刊》報導，古馳（Gucci）2008 年在全球範圍內創造了約 42 億歐元的收入，亦在該雜誌 2009 年度「全球百大品牌」排行榜中排名上升至第 41 位（排名榜由 Interbrand 創立）； 品牌在 2014 年的排名中保持該名次。 古馳（Gucci）也是最暢銷的義大利品牌。截至 2009 年 9 月，古馳（Gucci）在全球範圍內經營著約 278 家直營店，並通過加盟連鎖店和高檔百貨商店批發產品。 2013 年，該品牌的價值為 121 億美元，銷售額為 47 億美元。 在《福布斯》全球最有價值品牌排行榜中，古馳名列第 38 位最有價值品牌，截至 2015 年 5 月，其品牌價值為 124 億美元。

古馳的標誌以兩個 G 字母組成。

另外，GUCCI 童裝店，首次把會在海港城海運大廈開幕。



歷史

古馳在創辦時只是一間小型，家族式經營的馬鞍及皮具商店。

1906 年創辦人古奇歐・古馳（Guccio Gucci）開始以自己的名字在義大利佛羅倫斯製作皮件。

1921 年，古奇歐・古馳在佛羅倫斯開辦了店面，專注於質料與工藝技術的提升，並首創了將名字當成商標印在商品上，成為最早的經典商標設計，使得古馳迅速的在 1950 至 60 年代間，成為了財富與奢華的象徵。

1937 年首次出現了源自於馬啣與馬蹬的馬銜鏈設計，而後 4 個兒子相繼加入，成了家族企業。

1947 年，古馳推出了以竹製作手柄的手袋，竹節包（bamboo bag），直至現在仍然是他們最受歡迎貨品之一。

1950 年代古馳亦創作了多項經典設計，原為固定馬鞍用的直條紋帆布飾帶（綠紅綠織帶與雙 G 緹花紋）被應用在配件裝飾，並註冊為商標。

以當時的美國第一夫人傑奎琳・甘迺迪為名的「賈姬包」（Jackie O'Bag），是古馳在 1962 年推出的款式，每季都會變化新款，繼續吸引支持者。

1960 年代中期，古馳把目標移向海外市場，在香港及東京開設專門店，同期亦誕生了著名的雙 G 商標，規模日趨擴大。

但由於家族股權之爭，管理經營不善，古馳已經變成了一個缺乏創意的義大利老牌子，使得聲勢逐漸下滑。

古馳集團 1999 年由法國開雲集團取得所有股份，成為經營者。

1994 年，古馳集團提拔原為女裝設計師湯姆・福特（Tom Ford）為全系列商品創意總監，主導古馳旗下包含男女時裝、配飾、香水等 11 條商品線所有的商品設計，並包括古馳企業形象、公關宣傳與廣告策略的所有主導。此後，除男女時裝、配飾、香水外，從包裝，到廣告和店內外裝潢等，也都由他主導策劃。

1995 年，多門尼可・德・索萊（Domenico de Sole）被任命為古馳的新總裁，再加上湯姆・福特所組成的團隊，分別以經營與設計上的長才。

全新的 1995／1996 年秋冬女裝，以絲質襯衫、雙 G 商標皮帶與絲絨長褲，塑造嶄新形象。

然而在 2004 年湯姆・福特，和集團主席兼總裁的德・索萊因未能就續約問題跟母公司（古馳集團）達成協議，在 2005 年 4 月 30 日約滿同時離職。1990 年代時尚界有個說法 —「沒有湯姆・福特，Gucci 就死了」，因為這個 1921 年創立的品牌，到了 1980 年代由於家族間相互鬥爭，管理經營不善。更精彩的是家族成員要不是互相仇視敵對，要不就是因為逃稅而被關進了監獄，這些醜聞更在 1998 年的時候槓上開花到了巔峰，因為古馳家族的最後一位男繼承人墨里奇奧・古馳（Maurizio Gucci）遭到前妻謀殺。所以古馳有今天的成績可說是湯姆・福特的功勞。

湯姆・福特離開兩年後的古馳廣告表現，1990 年代的性感形象漸漸被優雅所取代。

而 2006 年新任的設計總監芙莉妲・吉安尼（Frida Giannini），為 Gucci 帶來現代女性甜美和開朗明快的羅馬風格，比廣告更明顯地從湯姆・福特時代的性感重返優雅美麗，正當業界惋惜湯姆・福特在位 14 年形成的廣告形象資產並沒有被繼承與利用，吉安尼於 2005/06 秋冬時裝給大家一個驚喜，令 gucci 得以重回湯姆・福特時代的性感。



廣告

創意總監 Alessandro Michele 自上任後所製作的廣告深受歡迎，亦曾多次與藝術家合作。


* 2017 秋冬廣告中，以復古未來主義為主題，把模特兒設定為 7,000 歲的 Xeod、年僅兩歲的機器人、水星出身 178 歳海怪，以及剛滿 20 歲 Scanner Operator 等等。

* 2018 春夏廣告中，以大地、海洋和天空三大元素，透過西班牙藝術家 Ignasi Monreal 細膩動人的筆觸，創造一幅幅栩栩如生的畫作。

* 2018 秋冬廣告中，品牌把一眾模特兒塑造成對藝術品及手工藝品著迷的收藏家。



總設計師


* 1923 年 - 1953 年，古馳奧・古馳（Guccio Gucci）

* 1989 年 - 1992 年，李察・林伯臣（Richard Lambertson）

* 1990 年 - 1991 年，當・米路（Dawn Mello）

* 1994 年 - 2003 年，湯姆・福特

* 2004 年 - 2005 年，Alessandra Facchinetti

* 2006 年 - 2015 年，Frida Giannini

* 2015 年 - 2022 年，Alessandro Michele

* 2023 年 - 現今，Sabato De Sarno



大股東

法國富商弗朗索瓦皮諾（Francois Pinault），同時是佳士得拍賣公司的控股大股東。



品牌識別

1. 竹節手柄：Gucci 的竹節包是真正採自大自然，大自然材料加上手工燒烤技術，成就出不易斷裂的特點。
2. 馬銜鍊：Gucci 馬銜鍊是著名細節設計之一。
3. 銀色「Gucci」logo：「Gucci」logo 原先是金色，1994 年之後 Gucci 以年輕化品牌形象，轉改為銀色。
4. 綠紅綠花紋：是早期 Gucci 行李箱上的識別花紋，亦是 Gucci 歷史上最早出現的經典設計，現在在反摺的牛仔褲管內裡、縫邊、腰帶、皮件、背帶、皮鞋上都可以見到綠紅綠花紋。



參考文獻



外部連結


* 古馳官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 古馳集團網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 古馳的 Facebook 專頁

* 古馳的 Twitter 帳戶

* YouTube 上的古馳頻道

* 古馳的 Instagram 帳戶
古琴臺，又名伯牙臺，位於武漢市漢陽區龜山西面，月湖南側，為湖北省文物保護單位之一。古琴台建於北宋，後屢遭損毀。清嘉慶初年重建古琴臺。

據《呂氏春秋》、《列子》等記載，俞伯牙於該處偶遇鐘子期，彈奏一曲《高山流水》，伯牙視子期為知音，並相約一年後重臨此地。不料，一年後伯牙依約回來，卻得知子期經已病故。伯牙悲痛至極，從此不復鼓琴。

古琴臺建築群佔地約 15 畝，除殿堂主建築外，還有庭院、林園、花壇、茶室等，規模須然不大，但佈局精巧、層次分明。殿堂前有琴臺，為漢白玉築成的方形石台，約 20 平方米，相傳為伯牙撫琴之處。

琴台公園北側有武漢琴台音樂廳和武漢琴台大劇院。自 2011 年起，武漢市委、市政府每年都會在琴台音樂廳舉辦琴台音樂節。

古琴臺位處武漢市內，多路公交皆可到達：6 路、13 路、58 路、517 路及 735 路車。地鐵：6 號線琴台站。



參考文獻
古琴多子螺（學名：_Granata lyrata_），舊作古琴擬口螺（學名：_Stomatella lyrata_），是一個海螺的物種。
舊屬原始腹足目口螺科擬口螺屬，今屬陀螺目唇齒螺科多子螺屬的海洋腹足綱軟體動物。



分佈

主要分布於中國大陸的福建省南部、日本及菲律賓對開的海域。
常棲息在潮間帶。
本物種有用於水族箱去控制箱內所生長的低等藻。



參考文獻



外部連結


* To Barcode of Life (2 barcodes) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* To Encyclopedia of Life （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* To GenBank (6 nucleotides; 3 proteins)

* To World Register of Marine Species （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* _Granata lyrata_. Hardy's Internet Guide to Marine Gastropods. [16 January 2019] （英語）.
古琴室是專門用於擺放和彈奏古琴的建築物。一般的古琴室裡面擺放琴台、琴凳和古琴譜架。講究的古琴室特地在平房地底下挖坑，埋一大瓦缸，缸裡頭懸掛一口大銅鐘，增強古琴的共鳴。最講究的古琴室是在松林或竹林子裡蓋一棟兩層高的小樓，樓下空置，樓上設為琴室。琴室地板全是木板，樓下空曠，成為一隻巨大的共鳴箱，琴聲更清澈。



參考文獻


* （明）文震亨 《長物志圖說》 卷一之十二 《琴室》 山東畫報出版社 ISBN 7-80603-7779-9
古琴演奏時，須將七根弦散音調成一定的音階，稱為弦式。



正調弦式

在古琴音樂中最常用的是正調弦式，一弦至七弦音名是「C-D-F-G-A-c-d」，首調唱名是「sol-la-do-re-mi-sol-la」。按十二律，以第一弦為黃鐘，第三弦仲呂為宮，一弦至七弦音名為「下徵、下羽、宮、商、角、徵、羽」。 ，正調弦式又稱仲呂均。



其他弦式

正調式以外的弦式亦稱為外調，主要有蕤賓調﹑慢角調﹑清商調﹑太簇調﹑慢商調﹑無射調﹑淒涼調等。

為使散音適應不同調的作品和按音音位演奏方便，可以在正調弦式基礎上，通過收緊（「緊」）或放鬆（「慢」）一定的弦數，改變宮音位置和弦間關係，成為新調音階弦式。例如，緊五弦使五弦升高半音，得到 C-D-F-G-A♯(B♭)-C-D，稱為無射均弦式。

還有的情況是為演奏方便起見，而在宮調弦式基礎上的變化，打破了原來弦間純音程關係，通常這些弦式有特別的名稱（如《廣陵散》所用的「慢二弦」，《胡笳》曲的用的「緊五慢一」弦式）。古琴音樂中可見到 20 多種不同的弦式，常用的有三四種。這些弦式的命名方法不盡相同，有的存在很多別名。有的雖借用十二律名稱，但可能異於相應宮調式，例如，「蕤賓調」在古琴中為緊五弦的降 B 宮調式，十二律中的蕤賓代表「F♯」音。



定弦法

與其他樂器合奏時，通常將正調的五弦定為 A（四徽泛音為 a1，440Hz），一般稱作「標準音」。

獨奏時，通常只要校準七弦間的相對音高即可，無特定音高，不需調為標準音。實務上，用標準音定弦的琴家甚少。

古琴的定弦法有多種。

散音法：直接彈奏各弦散音，然後聽辨出不同弦間的音程關係，這種方法需要靈敏的聽覺和固定音高感覺，較難掌握。

按音法：按三分損益法，通過比較某弦五度按音和另外一弦散音得到純音程關係。這種方法對製作時的徽位安裝和彈奏時取音按弦的準確性要求很高，因此也較難掌握。

泛音法：通過比較兩條弦上的五度和八度泛音來確定弦間的純音程關係，是最實用也是最易掌握的方法，也是最常用的方法。



常見弦式列表



參考文獻
古琴文獻是古琴在漫長的歷史中所積累的文獻。從古至今，眾多琴家文人搜集、整理、創作了大量的古琴資料和古琴譜，編撰了大量的古琴文獻，使人們可以系統地研究古琴藝術。

琴書包括琴論和琴譜，主要內容有闡述古琴音樂的特點、樂理、演奏技巧和歷史，這些書籍可分為哲學思想類、文藝理論類和演奏技法類。



古籍

漢代


* 《琴操》 蔡邕

　
: 收錄並介紹了漢代時期的琴譜。


* 《琴說》 劉向

魏晉


* 《琴賦》 嵇康

　
: 對古琴的讚美詩賦。


* 《琴論》 謝莊

* 《琴聲律圖》 麴瞻

* 《琴用指法》 陳仲儒

　
: 當時對古琴彈奏指法的介紹。

隋唐


* 《琴訣》 薛易簡

* 《琴書正聲》 陳康士

宋元


* 《琴史》 朱長文

　
: 記錄歷史上一些著名古琴家的傳記。


* 《琴述》 袁桷

* 《琴箋》 崔尊度

* 《琴議》 劉藉

* 《琴律發微》 陳敏子

* 《論琴》 成玉磵

明清


* 《琴聲十六法》 冷謙

* 《谿山琴況》 徐青山

* 《鼓琴八則》 戴源



琴書列表



外文書籍列表


* 高羅佩《The Lore of the Chinese Lute: An Essay in Ch'in Ideology》（琴道），1940 年初版、1969 年第二版重編，Charles Tuttlea and Sophia University 發行於拉特蘭，Monumenta Nipponica 發行於東京，ISBN 0-8048-0869-4

* 高羅佩《Hsi K'ang and his Poetical Essay on the Chinese Lute》，1941 年 Monumenta Nipponica 發行，ISBN 0-8048-0868-6

* Fredric Lieberman 《A Chinese Zither Tutor: The Mei-an Ch'in-p'u》（梅庵琴譜），翻譯解說，1983 年 Hong Kong University Press 發行於華盛頓和香港，ISBN 0-295-95941-X（英文），1983 年 www.citarachina.org 發行於巴塞隆納，Lulu.COM 同時發行，ISBN 978-8461253692（西班牙文）

* 畢克禮（James Binkley）《Abiding With Antiquity》（與古齋琴譜），2007 年 Lulu.COM 發行，ISBN 978-1430303466

* 梁銘越《The Chinese Ch'in Its History and Music》，1972 年舊金山音樂學院 Chinese National Music Association 發行



參考文獻



外部連結


* （繁體中文）（英文）《現存琴譜列表（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》，唐世璋（John Thompson）絲弦古琴網

* （繁體中文）認識琴譜
古琴曲是使用古琴作為主要樂器（通常是獨奏）演奏的樂曲。它通常由幾個段落連綴而成，長度從不到一分鐘至幾十分鐘不等。除了演奏古代作品外，個別古琴演奏者也會作曲或是即興演奏。琴曲多是山水寄情
（《洞庭秋思》、《瀟湘水雲》、《漁樵問答》等），亦有閨怨（《長門怨》）、敘事（《廣陵散》）等傳統詩詞題
材的作品，有具有儒家思想的作品（《文王操》），有表現道教思想的作品（《列子御風》），有改編自民歌小調的作品（《四大景》）等。多數琴曲有明確的標題，提示了作品的內容和意境。以佛家為題材的曲目極少，僅有《普庵咒》等幾首。

 



部分古琴名曲

下列是部分有名的琴曲名（以音序列）：

當代名作

當代古琴曲名作有：



參考文獻
《古琴曲集》，為古琴譜，許健、王迪編。第一集在 1962 年 8 月出版。第二集於 1983 年出版。



關於本書的說明

本書彙集了全國各地二十四位古琴演奏者的琴曲共六十二首。包括傳統琴曲和新發掘的琴曲。其中有些在曲名上相同，但版本、風格或處理上各有其特點，彙編在一起，以供讀者比較、研究。



參考書籍
琴式為古琴的形狀的特定的名稱，見下列表（「式」字省略，以音序列），其中仲尼式和伏羲式最為常見。琴身各部件都以人體和自然事物命名。不同時代的審美風格不同，唐琴相對宋琴更圓潤些，有所謂「唐圓宋扁」之說。



參考文獻
古琴譜是用來收錄琴曲樂譜的書籍，也稱古琴指法譜。到 1960 年代為止，查阜西已發現超過 130 部琴譜曾經出版，包含超過 3360 首琴曲，其中有很多在明朝前失傳，很多流傳下來的作品也已經有幾百年無人演奏了。現存有古琴譜 150 多部，包含 3000 多首古琴曲。



記譜法

文字譜

古琴最早採用文字譜，以文字詳細敘述音高、節奏、指法動作、弦序和徽位這些演奏法。文字譜可能是由戰國時代的雍門周所創製，採用完整的漢字來記錄琴曲的所有細節。現存最早的古琴譜，也是唯一的文字譜為唐代的《碣石調・幽蘭》，原收藏於日本京都西賀茂的神光院，現收藏於東京國立博物館。

減字譜

文字譜難於使用，晚唐曹柔等簡化文字譜而創製減字譜。減字譜是一種指法譜，將原文字譜的文字改成符號，再將符號組合成「減字」而記錄指法動作、弦序和徽位，而不記錄音高和節奏，因此大大簡化了琴譜。雖然理論上有 1070 個代表指法的減字，但常用的指法並不多，所以減字譜沿用至今。

現存最早的減字譜為南宋姜夔《白石道人歌曲》中收錄的《古怨》琴譜。最早的減字譜集則為明代朱權所編的《神奇秘譜》。

徽分記譜法

明代以前，琴譜記錄的徽位為相對位置，會出現含糊的「七八日（間）」或「六下」，抑或是寫「十一」。明末虞山琴派徐青山在其《大還閣琴譜》發展出徽分記譜法以記錄按弦位置：兩個徽位間的距離被分為 10 分，如「七徽六分」、「六徽二分」和「十徽八分」。當時有人把 1 分劃分成 10 釐，但並不實用。

工尺（ㄔㄜˇ）譜

宋代開始出現工尺譜，廣泛用於戲曲，在清代的《琴學入門》起被用於古琴譜中，和減字譜並列。

近代發展


* 楊宗稷的《琴學叢書》除了工尺譜、板拍，還加上由減字譜簡化的弦名譜，形成五行譜（減字譜佔兩行）。

* 王光祈的《翻譯琴譜之研究》則以簡譜書寫。

* 楊蔭瀏、侯作吾編的《古琴曲匯編》首先以五線譜和減字譜並列記譜。許健和王迪主編的《古琴曲集》亦採此法。

* 林友仁、成公亮和龔一曾用「上海音樂學院七弦琴小組」的名義發表〈對改進七弦琴記譜法的一點意見〉，以減字譜和五線譜的組合進行改良。（然而林友仁後來堅定反對此法，提倡回歸傳統，去除五線譜，只用直行書寫的減字譜。成公亮則是減字譜和簡譜併用。）

* 陳長林研發一套電腦程式把文字譜和減字譜翻譯成現代樂譜。

* 現在琴人中使用的琴譜一般有減字譜與簡譜對照，也有減字譜與五線譜對照。



琴譜列表



參考文獻



外部連結


* （繁體中文）（英文）《現存琴譜列表（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》，唐世璋（John Thompson）絲弦古琴首頁



參見


* 古琴
  
* 古琴曲

* 記譜法
  
* 減字譜
古琴譜是用來收錄古琴曲樂譜的書籍，到 1960 年代為止，查阜西已發現超過 130 部琴譜曾經出版，包含超過 3360 首琴曲，其中有很多在明朝前失傳，很多流傳下來的作品也已經有幾百年無人演奏了。
琴記譜法有文字譜、減字譜、簡譜、五線譜和混合記譜。



參考文獻
古瑙爾（Gunnaur），是印度北方邦 Budaun 縣的一個城鎮。總人口 19105（2001 年）。



人口

該地 2001 年總人口 19105 人，其中男性 10028 人，女性 9077 人；0—6 歲人口 3660 人，其中男 1965 人，女 1695 人；識字率 31.50%，其中男性為 38.46%，女性為 23.81%。



參見


* 北方邦城鎮列表



參考
古瑞明（1929 年 —1954 年 7 月 27 日），日治臺中州東勢郡人，其兄為二七部隊副官古瑞雲，1948 年自香港隨林英傑返台發展組織，被自首的表哥古文奇供出而判處死刑，1954 年 7 月 27 日槍決於安坑刑場。



生平

古瑞明，日治臺中州東勢郡客家人，1929 年生，父親古天粦是獸醫，1941 年其兄古瑞雲考入台中商業學校，由於中日戰爭正酣，經常受到日本同學譏笑為「清國奴」的古瑞雲萌發反日思想，在校參加「反日研究會」遭無限期停學，古瑞明深受其兄影響，也加入反日行列。

1945 年，二戰結束後古瑞雲與同學何集淮在「台中終戰聯絡所」擔任通譯。透過何集淮介紹認識了謝雪紅，古瑞雲成為謝雪紅的乾兒子，1947 年二二八事件爆發，古瑞明當時就在謝雪紅任校長的台中建國工藝學校就讀，一併加入謝雪紅在台中組織「二七部隊」武裝起義，古瑞雲擔任副官，在台中及嘉義地區進行武裝抗爭。

解散後古瑞雲前往嘉義小梅與陳篡地連繫，由於遭到政府通緝，古瑞雲與謝雪紅、楊克煌一同戲劇性的在左營搭上軍艦潛逃到香港，1948 年，古瑞明與古文奇也到香港找尋謝雪紅等人，古瑞明與古文奇在香港接受訓練後，隨林英傑一同返回台灣從事地下活動，古瑞明與古文奇返台後負責宣傳工作。

古瑞明回台後至 1950 年，先後吸收，黃金島、陳光雲、王潮漳、賴錦聰、黃欽鎰等加入。黃金島等曾參加「二七部隊」武裝起義，古瑞明曾計畫蒐集武器在八仙山建立武裝基地未果。

1951 年 10 月古文奇主動向台中市憲兵隊投案自首，供出古瑞明等人，導致古瑞明、陳光雲、黃金島、王潮漳、黃欽鎰、賴錦聰、陳忠耀、張錦春等人遭到逮捕，由於古瑞明是案首，最終被判處死刑，1954 年 7 月 27 日槍決於台北新店安坑刑場。



紀念

1957 年整風開始後謝雪紅遭到批鬥，古瑞雲也因此被下放上海近郊勞改，1958 年開除黨籍，任上海外語學院日文教授，在文革時古瑞雲遭到無情批鬥，為了紀念古瑞明與對祖母周阿招的懷念，古瑞雲改名為周明。

2013 年 10 月，北京西山國家森林公園的無名英雄廣場上立有無名英雄紀念碑，為紀念 1950 年代在台灣被處決「隱避戰線烈士」而設立，古瑞明銘刻於紀念碑上。



平反

2019 年 2 月 27 日，促進轉型正義委員會第三批平反，依據促轉會第 16 次、第 18 次、第 19 次委員會議決議，撤銷受難者黃頂君等 1050 人之刑事有罪判決暨其刑，其中 (42) 審三字第 2 號，有關古瑞明意圖以非法之方法顛覆政府而著手實行之有罪判決暨其刑及沒收之宣告正式撤銷。



相關條目


* 台灣共產黨

* 謝雪紅

* 臺灣民主自治同盟



參考文獻
古瑞雲（1925 年 6 月 28 日 —2001 年 7 月 13 日），後改名周明，中國共產黨員（1948-1958）、台灣民主自治同盟委員，日治臺中州東勢郡人，台中商業學校畢、延平學院法政科肄業，台北地區社會運動者，二二八事件時加入二七部隊擔任副官抵抗國民政府軍，1947 年與謝雪紅、楊克煌等人逃往香港籌設臺灣民主自治同盟，1958 年與謝雪紅被打為右派開除黨籍，任上海外語學院日文教授，2001 年病逝於上海。



生平

幼年

古瑞雲，日治臺中州東勢郡客家人，1925 年生，父親古天粦是獸醫，1933 年皇民化運動開始，古瑞雲始發覺台灣是殖民地，台灣人是次等國民，1939 年東勢公學校畢業，1941 年考入台中商業學校，由於中日戰爭正酣，經常受到日本同學譏笑為「清國奴」的古瑞雲萌發反日思想，1942 年古瑞雲與同學組織「反日研究會」遭校方無限期停學處分，一週後因日軍攻陷新加坡天皇大赦而復學，古瑞雲因此嚮往前往重慶支援抗戰，開始研習漢文，1945 年日本開始對台實施徵兵，古瑞雲擔任高射砲兵，不久日本投降。

二二八與二七部隊

戰後古瑞雲與同學何集淮在「台中終戰聯絡所」擔任通譯。透過何集淮介紹認識了謝雪紅，古瑞雲成為謝雪紅的乾兒子，1945 年，古瑞雲進入延平學院就讀法政科夜間部，白天到謝雪紅介紹的《中外日報》擔任會計，1947 年二二八事件爆發，流血衝突讓古瑞雲感到震撼，1947 年 3 月 2 日，由廖瑞發糾集延平學院的學生準備聯絡烏來當地原住民武裝起義，但因為聯繫問題而未果，3 月 4 日古瑞雲聽說謝雪紅在台中組織「二七部隊」武裝起義，古瑞雲立刻參加並擔任副官。3 月 12 日，部隊退守埔里，3 月 14 日謝雪紅派謝富指示部隊解散。此時，古瑞雲才知道原來同窗何集淮、蔡伯壎，商人謝富都是地下黨人。

臺灣民主自治同盟

解散後古瑞雲前往嘉義小梅與陳篡地連繫，由於遭到政府通緝，古瑞雲與謝雪紅、楊克煌一同戲劇性的在左營搭上軍艦潛逃到香港，1947 年 9 月發行《新台灣叢刊》，1947 年 12 月古瑞雲參與謝雪紅、楊克煌、詹以昌等人發起成立臺灣民主自治同盟，1948 年，古瑞雲加入中國共產黨，古瑞雲三弟古瑞明也逃到香港，不久，古瑞明被賦予支援地下黨林英傑的任務回到台灣，古瑞明回台後涉及「八仙山軍事武裝基地」遭槍決，為了紀念古瑞明與對祖母周阿招的懷念，古瑞雲改名為周明。

文化大革命

1950 年 5 月，中華人民共和國計畫由粟裕領軍五十萬出征台灣，由粟裕任台灣省主席，蔡孝乾與謝雪紅任副主席，謝雪紅強烈反對，認為應由台灣人民直選省主席，甚至對饒漱石拍桌大罵，一連串的行動遭批為右傾，致使 1957 年整風開始後謝雪紅遭到批鬥，古瑞雲也因此被下放上海近郊勞改，1958 年開除黨籍，任上海外語學院日文教授，1966 年 5 月文革爆發古瑞雲遭到批鬥，在外語學院遭到隔離 (囚禁)，妻子罹癌只能由 11 歲的女兒照顧，14 歲兒子被下放到內蒙古思想改造，家破人亡，1983 年始獲得平反。改革開放後曾返回台灣，但台灣長期反共且人事已非，最終仍返回上海定居，由於曾是謝雪紅的秘書，晚年在自傳及口述歷史中提供許多第一手有關謝雪紅的珍貴史料，2001 年 7 月 13 日病逝於上海。



相關條目


* 台灣共產黨

* 謝雪紅

* 臺灣民主自治同盟



參考文獻
瑟是中國的一種傳統彈撥弦樂器，外形類似箏但略寬。按五聲調式定弦，常作爲琴的伴奏樂器，常與古琴並稱琴瑟。

瑟最早的使用記載於《詩經》，唐朝以後為宮廷雅樂樂器。雖然瑟到現代開始衰微，但在中國文化中卻有很重要的地位。



歷史

瑟最早的使用記載於《詩經》，例如《詩經・小雅・鹿鳴》就有「我有嘉賓，鼓瑟吹笙」、<雞鳴> 有「琴瑟在禦，莫不靜好」、<關雎> 有「窈窕淑女，琴瑟友之」之說。澠池之會上，秦昭襄王要求趙惠文王為他奏瑟，以藉機羞辱對方。1978 年發掘的戰國墓葬曾侯乙墓中即有十二張瑟陪葬，西漢馬王堆一號和三號墓中也各出土過一張瑟。實際上漢魏時期的相和歌、清商樂中，瑟就是主要樂器之一。

還有另說是在周朝就有了，《周禮・樂器圖》記載：雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者，曰「寶瑟」，繪文如錦者，曰「錦瑟」。這兒我們可了解到，瑟的弦數為二十五。有可能很早期時就已經有二十五條弦，但有些出土文物沒到二十五弦，小於二十五也有。

唐朝之後，瑟主要用於宮廷雅樂之中，元代的熊朋來曾在《瑟譜》中說「廟堂侑歌，唯瑟而已」，由此可以看出其當時地位之高。朱載堉在《樂律全書》中也記載了大量的瑟譜。清民時期也有大量琴瑟合譜流行於世。



構造

瑟形體平臥的中空長方形，面微隆起。琴箱一般為整木製做，下有底板。有的時候琴箱側面和底面有出音孔。在琴箱表面，首段有一個較長的「岳山」（用以架弦的硬木），尾端有三個短岳山和四個枘，用來固定琴弦。一般的瑟有 25 根絲製的弦，平行琴體排列。每弦下有一可移動的柱（又稱碼子、雁柱），用來調音。

瑟長 120－170 公分（47－67 英寸）不等，有雅、頌、大、小之別。雅瑟二十三弦、頌瑟二十五弦、大瑟二十七弦、小瑟有十五弦。 相傳古代的瑟有 50 弦，《漢書・郊祀記》載：「太帝命素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不能止，故破其瑟為二十五弦」。20 世紀 30 年代，鄭覲文創立的大同樂會又對瑟進行了改良，製作了 50 弦的庖犧瑟和 100 弦的大瑟。

瑟的音質飽滿，高音清脆、中音明亮、低音渾厚。其音域五聲調式可覆蓋五個八度。可以獨奏或合奏，或者用來伴奏歌唱。古代常與古琴或笙合奏。演奏者一般將瑟橫放於膝前，左右手交替配合彈奏。



樂譜

宋朝陳暘《樂書》中提及了瑟的演奏。元朝熊朋來（1246—1323）著有六卷《譜》，記載了 25 弦瑟的製作、指法，並收錄了已有的瑟曲和為《詩經》作品配創的瑟樂。明朝朱載堉寫有十卷《瑟譜》，清朝時胡世安、段載文、朱棠等等都編寫過瑟譜，民國年間楊宗稷撰有《琴瑟合譜》。



文化

瑟在中國文化中有重要的地位，常與古琴並稱。古代典籍中經常出現，例如《詩經》、《禮記》等等。後世也有成語「膠柱鼓瑟」、「琴瑟之好」等。



參考文獻
古瑾圍（Kwu Kan Wai）是位於香港九龍九龍城區馬頭圍一條已拆卸的圍村，大約在露明道和必發道之間。遺址現時建成聖德肋撒醫院新翼，僅存「上帝古廟石門遺址」於「露明道公園」內作為紀念。



歷史

南宋末年，趙昺南遷，由海路自福建入廣東，再由惠州甲子門經大嶼山梅蔚到官富場。陸秀夫擁立趙昺為帝，改元「祥興」，再逃往崖山避難。部分宗室倉卒間不及隨行，匿居於馬頭角一帶，其後建立「古瑾村」，村落長達兩里，村內田野平曠，灌溉充足，有矮石牆環繞，時人稱為「古瑾圍」。

「古瑾村」至清朝仍存，由「官富司」管轄。至 1920 年代，隨著城市擴展，古瑾圍被夷為平地。著名學者簡又文於 1960 年代向政府倡議紀念「古瑾圍」，在村落遺址建立「露明道公園」，立「上帝古廟」中門石基、石刻門聯及門額，更特邀饒宗頤教授撰文紀念，刻文為碑以流傳後世，公園於 1962 年 9 月 1 日由市政局議員李有璇醫生主持揭幕啟用。



上帝古廟石門遺址

據說「上帝古廟」在元代原是一座小廟，內置男女神像，狀如帝王與皇后，此即「古瑾圍」趙氏之祖。及至清朝初年，小廟只剩下基址柱石，於乾隆年間，村民把廟基改建北帝廟，嘉慶王崇熙《新安縣志》卷十八勝蹟略載『丁丑年（1277 年）四月，帝舟次於此，即其地營宮殿，基址柱石猶存。今土人將其址改建北帝廟。』。「北帝」又稱「北方真武玄天上帝」，因宋室南遷，宗室避談「北帝」以免元室起疑，故簡稱「上帝」。據近代學者記載，廟內原刻有「光緒二十二年（1896 年）丙申仲冬吉旦重修古瑾圍信士某捐銀」字樣的石碑，可惜石碑如廟內其他設置一樣，已不復見。

石門門額題刻「上帝古廟」，兩側對聯為「真義著千秋，煌煌氣象；武功昭萬古，赫赫聲靈。」，聯首嵌有「真」、「武」顯示「北方真武玄天上帝」。石門背後附有門扣。石門前方置饒宗頤教授為公園撰「九龍古瑾圍上帝古廟遺址闢建公園記」石碑，詳述九龍的宋末史蹟。



參見


* 馬頭圍

* 宋王臺

* 北帝廟



參考資料


* 九龍城區文物徑簡介

* 《九龍城區風物志》（PDF 格式）

* 有系統地重建歷史城區

* 《香港古跡考察指南》，陳志華、黃家樑、羅國潤 編著，現代教育研究社，ISBN 962-11-4419-1
戈埃勒（法語：Goële，法語發音：[ɡɔɛl] 或 [ɡwal]）是法國法蘭西島大區塞納 - 馬恩省西北部的一個傳統地區，主要城鎮為達馬爾坦昂戈埃勒。戈埃勒大致對應戈埃勒與米爾蒂安地區市鎮公共社區（Communauté de communes du Pays de la Goële et du Multien）和戈埃勒山市鎮公共社區（Communauté de communes des Monts de la Goële）。



名稱中帶有「戈埃勒」的市鎮

目前有 2 個市鎮的名稱中帶有「戈埃勒」（以「en-Goële」的形式，意為「在戈埃勒地區」）：


* 達馬爾坦昂戈埃勒（Dammartin-en-Goële）

* 蒙熱昂戈埃勒（Montgé-en-Goële）



地理

戈埃勒北至埃默農維爾森林（forêt d』Ermenonville），西接巴黎夏爾・戴高樂機場，西南為法蘭西地區，東南為布里，東臨米爾蒂安。該地區的特徵為覆蓋著樹林的低矮沙丘。

戈埃勒有著草地、麥田、甜菜地和蘋果園景觀。
古瓦南（法語：Gouanan），是馬里的城鎮，位於該國南部，由錫卡索區的揚福利拉省負責管轄，面積 1,747 平方公里，海拔高度 323 米，2009 年人口 24,704，人口密度每平方公里 14 人。



參考資料


* Common and Fundamental Operational Datasets Registry: Mali, United Nations Office for the Coordination of Humanitarian Affairs, [2015-07-21], （原始內容存檔於 2012-01-06）

* Resultats Provisoires RGPH 2009 (Région de Sikasso) (PDF), République de Mali: Institut National de la Statistique, [2015-07-21], （原始內容 (PDF) 存檔於 2012-09-19） （法語）

* Communes de la Région de Sikasso (PDF), Ministère de l』administration territoriale et des collectivités locales, République du Mali, [2015-07-21], （原始內容 (PDF) 存檔於 2012-09-19） （法語）

* Plan de Sécurité Alimentaire Commune Rurale de Gouanan 2006-2010 (PDF), Commissariat à la Sécurité Alimentaire, République du Mali, USAID-Mali, 2006 [2015 年 7 月 21 日], （原始內容 (PDF) 存檔於 2012 年 9 月 5 日） （法語） .
古瓦吉考（法語：Gouadji Kao），是馬里的城鎮，位於該國南部，由錫卡索區的庫蒂亞拉省負責管轄，面積 150 平方公里，海拔高度 303 米，2009 年人口 10,579，人口密度每平方公里 71 人。



參考資料


* Common and Fundamental Operational Datasets Registry: Mali, 存档副本，United Nations Office for the Coordination of Humanitarian Affairs, [2015-07-21], （原始內容存檔於 2012-01-06）

* Resultats RGPH 2009 (Région de Sikasso) (PDF), République de Mali: Institut National de la Statistique, [2015 年 7 月 21 日], （原始內容存檔 (PDF) 於 2012 年 9 月 19 日） （法語）

* Communes de la Région de Sikasso (PDF), Ministère de l』administration territoriale et des collectivités locales, République du Mali, [2015 年 7 月 21 日], （原始內容 (PDF) 存檔於 2012 年 9 月 19 日） （法語） .

* Plan de Sécurité Alimentaire Commune Rurale de Gouadji Kao 2006-2008 (PDF), Commissariat à la Sécurité Alimentaire, République du Mali, USAID-Mali, 2006 [2015-07-21], （原始內容 (PDF) 存檔於 2016-03-05） （法語） .
古瓦哈提（阿薩姆語：গুৱাহাটী）是印度阿薩姆邦的最大城市，位於布拉馬普特拉河與西隆山脈之間，總人口 808,021 人。

古瓦哈提有許多印度教寺院，最出名的名勝古蹟是卡摩加耶廟（kâmâkhyâ）。這是印度教性力派和怛特羅密教信徒的重要朝聖地 (四大道場之一)，崇拜摩訶提毗定期進行牲祭。這里也是印度東北部教育中心。



氣候



參考文獻
古瓦拉（Ghuwara），是印度中央邦 Chhatarpur 縣的一個城鎮。總人口 10813（2001 年）。



人口

該地 2001 年總人口 10813 人，其中男性 5754 人，女性 5059 人；0—6 歲人口 2129 人，其中男 1131 人，女 998 人；識字率 48.36%，其中男性為 58.45%，女性為 36.88%。



參考
古瓦烏鳥（阿美語：Kowau），是台灣阿美族馬太鞍部落傳說中由人變成的鳥。



傳說

過去有一對夫妻，女方叫娜高（Nakau）、男方叫巴耀（Pajo），娜高懷孕時因為不方便，希望巴耀幫自己椿米，但巴耀以「其他人都沒這樣」而拒絕，娜高很不開心，因此施展法術，將自己肚子裡的胎兒轉移到巴耀身上，最後巴耀因為無法生產而死亡，這也是人類第一次一方的配偶死去。

巴耀的兄弟因為他的死而責備娜高，把她關在鳥籠裡十年，十年間娜高都沒有洗澡，身上滿是汙垢，逐漸長出了羽毛和翅膀，變成鳥飛走了，她在飛走前對母親說到自己改叫古瓦烏，而明年的這個時候自己還會再回來。



後續

據說古瓦烏鳥飛走的時候剛好也是開墾（Odatsan）的時候，因此那時也被稱作 Kowau no odatsan（字面意思：開墾的古瓦烏）。



參見


* 台灣妖怪列表

* 阿美族泛靈信仰

* 台灣人變鳥傳說
  
* 墓坑鳥（金門）
  
* 哦阿茲姆鳥（鄒族）
  
* 嘎蓋鳥（卑南族）
  
* 懷伊德鳥（達悟族）
  
* 伊姿黑芭考姑（賽夏族）
古瓦通道（法語：Passage du Gois，法語發音：[pasaʒ dy ɡwa]）是法國旺代省的一條潛水道路，連接努瓦爾穆捷島（市鎮巴爾巴特爾）和大陸部分（市鎮濱海博瓦爾）。該通道僅可在退潮時乘汽車、騎自行車或步行通過，因為在漲潮時其會被海水覆蓋。
古瓶錯是一個位於中國西藏自治區那曲地區的湖泊，面積約為 2.22 平方千米，屬於青藏高原。它的一級流域為內流區諸河，二級流域為西藏內流區。



參考資料



外部連結


* 古瓶錯的衛星遙感照片
古瓷窯址，位於山西省呂梁市交城縣城東北 3 公里磁窯村，是中華人民共和國山西省文物保護單位之一。

1996 年 1 月 12 日，授予山西省文物保護單位，是一座古遺址。



參考
古甘奇克河（烏克蘭語：Луганчик），是烏克蘭的河流，屬於北頓涅茨河的左支流，河道全長 83 公里，流域面積 636 平方公里，發源自頓涅茨嶺北坡，該河流用作農業、灌溉和食水供應。
古生代（Paleozoic，符號 PZ）是地質時代中的一個代，開始於同位素年齡 542±0.3 百萬年（Ma），結束於 251±0.4Ma。

古生代是顯生宙的第一個代，上一個代是元古宙的新元古代，下一個代是中生代。古生代包括寒武紀、奧陶紀、志留紀、泥盆紀、石炭紀、二疊紀。其中寒武紀、奧陶紀又合稱早古生代，志留紀、泥盆紀又合稱中古生代，石炭紀、二疊紀又合稱晚古生代。

古生代意為遠古的生物時代，持續約 3 億年。對動物界來說，這是一個重要時期。它以一場至今不能完全解釋清楚的進化拉開了寒武紀的序幕。寒武紀動物的活動範圍只限於海洋，但在古生代的廷續下，有些動物的活動轉向乾燥的陸地。古生代後期，爬行動物和類似哺乳動物的動物出現，古生代以迄今所知最大的一次生物絕滅宣吿完結。



古生代各時期



參見


* 前寒武紀



外部連結

古生代簡介（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參考文獻
演化動物群（英語：Evolutionary fauna）是由美國芝加哥大學古生物學家傑克・塞科斯基於 1981 年提出的概念，其利用化石記錄的因子分析將自寒武紀至今（即整個顯生宙）以來發展出的所有生物大致劃分為三大動物演化群系。在展示演化動物群的發展過程中，通常以邏輯曲線的升降方式來顯示出演化過程中生物多樣性的增加和滅絕事件所導致的減少（人類所屬的現代演化動物群目前尚未表現出該曲線的遞減部分）。



分類

寒武紀演化動物群

演化動物群 I（英語：Fauna I），又稱「寒武紀演化動物群」，主要用於指代在寒武紀大爆發中首次出現，繁盛於奧陶紀大輻射並在奧陶紀 - 志留紀滅絕事件中絕大部分滅絕的化石動物類群。其主要包括三葉蟲、小殼動物群（塞科斯基將其歸類為「多毛綱」，但也同時包括 cribricyathids、coleolids 和 volborthellids）、單板綱、無鉸綱腕足動物以及軟舌螺等等。該演化動物群中的動物僅極少數經過五次大滅絕事件而存續至今，其中則包括海豆芽。

古生代演化動物群

現代演化動物群



類似概念



參考文獻
古生態學（Palaeoecology）是研究地史時期生物之間，古代生物的生活習性和生活環境的古生物學分支學科，應用生態概念研究化石群落與其環境間的相互作用。基本假設是在以往的地質時期的動物和植物其生活條件本質上和現存的近親相同。化石群落的生態學研究內容包括了建立動物群落和植物群落的目錄，這些生物體相對繁殖的估計，對它們的進食（營養）關係的一些解釋。基本上這些事與任何生態學的研究是一致的。



參考文獻



外部連結


* 古生態學（paleoecology）（化石網）

* Fox D. Dig Deeper. Conservation in Practice: 15–21. [2012-03-24]. （原始內容存檔於 2007-02-10）.

* Taylor, P.D. and Wilson, M.A., 2003. Palaeoecology and evolution of marine hard substrate communities. _Earth-Science Reviews_ 62: 1-103. wooster.edu
史前生物是指許多生活於地球上的生物體，年代範圍大約是從 38 億年前到大約公元前 3500 年人類開始保留文字紀錄以前。在這段演化期間，許多新型態的生命誕生；許多如恐龍般的生物則滅絕。

史前生物的型態包括了海洋中類似細菌的細胞生物，到藻類與原生生物，以及較為複雜的真核多細胞生物，如真菌、植物、軟體動物、節肢動物與脊椎動物等。以地質時代的尺度而言，人類出現的時間則相當晚近，早期人類大約形成於 4 百萬年前。

有少數的史前生物至今依然存在於地球上，例如腔棘魚一類被稱作活化石的生物。不過大多數曾經出現的生物，有 99% 已經滅絕，只留下遺骸、腳印或其他化石。



參見


* 生命演化歷程

* 古生物學

* 化石（史前生物遺蹟）



外部連結


* PREHISTORICS ILLUSTRATED .com
古生物學是研究古地質時代中的生物及其發展的科學。它是生物學和地質學的交叉科學。既是生命科學中唯一具有歷史科學性質的時間尺度的一個獨特分支，研究生命起源、發展歷史、生物宏觀進化模型、節奏與作用機制等歷史生物學的重要基礎和組成部分；又是地球科學的一個分支，研究保存在地層中的生物遺體、遺蹟、化石，用以確定地層的順序、時代，了解地殼發展的歷史，推斷地質史上水陸分布、氣候變遷和沉積礦產形成與分布的規律。



研究對象

化石：通過對化石的考察，配合對含化石岩層的了解以及其他一些有關地質問題的研究，以解釋古代生物中的各類問題。著名的有驗證大陸漂移學說。



主要分支

根據研究的不同對象，古生物學分為古植物學和古動物學兩大分支。隨著近代生產發展的需要和科學研究的深化，古植物學分出了古孢粉學和古藻類學；古動物學分出了古無脊椎動物學和古脊椎動物學；古人類學既是人類學的分支學科，又是古脊椎動物學的分支學科；根據個體微小的動植物化石或大生物體微小部分的研究，又形成了微體古生物的分支學科，在理論和實踐上顯示出重要的意義。


* 古植物學

* 古動物學

* 古生態學（研究古生物與環境關係）

* 古生物化學

* 古生物地理學

* 古生物化石學

* 古昆蟲學



學說

雖然古生物學說基本上都屬於假設，但這些假設背後是有不少的科學證據支持作為佐證。這些證據包括有動物遺體的化石證據、痕跡化石證據、以及科學家對地質化學的觀察等。



方法

實地考察是一種重要的研究方法，從古代生物（包括動植物）的化石等方面了解當時的地球情況。



參考文獻



參見


* 地史學

* 古人類學

* 天體生物學

* 今生物學
古生球菌屬（學名：_Archaeoglobus_）為古生球菌目古生球菌科的一屬細菌。此屬的模式種為閃爍古生球菌 (_Archaeoglobus fulgidus_)。



下屬物種


* 閃爍古生球菌 _Archaeoglobus fulgidus_ Stetter 1988

* _Archaeoglobus infectus_ Mori et al. 2008

* 深處古生球菌 _Archaeoglobus profundus_ Burggraf et al. 1990

* _Archaeoglobus sulfaticallidus_ Steinsbu et al. 2010

* _Archaeoglobus veneficus_ Huber et al. 1998



參考文獻


* LPSN - List of Prokaryotic names with Standing in Nomenclature
古生球菌科 （學名：_Archaeoglobaceae_）為古生球菌目的惟一一科細菌。此科的模式屬為古生球菌屬 (_Archaeoglobus_)。



屬


* 古生球菌屬 _Archaeoglobus Stetter_ 1988

* _Ferroglobus_ Hafenbradl et al. 1997

* _Geoglobus_ Kashefi et al. 2002



參考文獻


* LPSN - List of Prokaryotic names with Standing in Nomenclature
古田縣（平話字：Kŭ-chèng）位於中國福建省境中北部，閩江支流古田溪中下游，歷史上曾是閩中十邑之一，現在是寧德市的轄縣。人口約 33 萬，漢族為主，通行福州話的一個分支。古田二字在是閩東語地名的官話訓讀字，本字是坵塍，意思是「一塊田」。縣政府駐地為城東街道。

古田縣素有「水電之鄉」、「華僑之鄉」、「中國食用菌之鄉」、「體育之鄉」、「文化之鄉」之稱。古田是中國食用菌之都；水利資源人均佔有量居中國之首。



歷史

東漢侯官地。唐以前為峒豪所據，開元二十九年（741 年）置縣，以謝能等於此墾闢古昔田畝而居，故取名古田。舊傳其地曾產青玉，因而又有「青田」和「玉田」諸別名。清雍正十二年（1734 年）劃縣北十三都之地設屏南縣。古田縣人才輩出，代有名人。自宋至清，還有登進士榜者 181 人。民國二十七年春，古田縣有紅軍、游擊隊員和愛國志士 231 人蔘加新四軍，奔赴抗日前線，為抗日而陣亡將士計 70 多人。在社會主義建設新時期，更有諸多英賢，如榮獲奧運會射擊比賽銅牌、銀牌的運動健將黃世平，中國首批培養的十八位博士中最年輕的數學博士王建磐等。



行政區劃

全縣轄 2 個街道、8 個鎮、4 個鄉：

城東街道、​城西街道、​平湖鎮、​大橋鎮、​黃田鎮、​鶴塘鎮、​杉洋鎮、​鳳都鎮、​水口鎮、​大甲鎮、​吉巷鄉、​泮洋鄉、​鳳埔鄉和卓洋鄉。



經濟

礦產主要有高嶺土、葉蠟石、泥炭土、花崗岩等。植物主要有杉木、松木和闊葉林等。野生動物主要有山兔、獾、獺、豪豬、山羊等。土特產有銀耳、香菇、紅曲、工藝竹編等。水果：油柰、蜜柚、水蜜桃、獼猴桃、蘆柑、柿子等。食用菌產業形成社會化、專業化、商品化規模生產，銀耳、香菇、竹蓀產量均居全國首位。1996 年被評為「全國食用菌生產先進縣」。1996 年被國務院發展研究中心授予「中國食用菌之鄉」稱號，2007 年被中國食用菌行業協會授予「中國食用菌之都」稱號，2008 年「古田銀耳」榮獲「中國馳名商標」稱號。古田水能蘊藏量豐富。1958 年興建的古田溪水電廠是全國最大的地下水電站。水口、黃田鎮是國家重點建設項目水口水電站的庫區。古田地方工業擁有電力、化工、製藥、建材、食品等十多個行業。

2018 年，全縣生產總值 175.8 億元，一般公共預算總收入 11.7 億元，地方一般公共預算收入 7.7 億元，農林牧漁業總產值 75.2 億元，社會消費品零售總額 75.5 億元，外貿出口 17 億元，實際利用外資 950 萬元，城鎮居民人均可支配收入 30942 元，農村居民人均可支配收入 17092 元。

2021 年全縣地區生產總值完成 223.43 億元，同比增長 6.4%。



交通


* 外福鐵路：古田火車站（位於黃田鎮）系外福鐵路的大站。

* 閩江航道過境 35 公里，並擁有黃田、水口等五個 500 噸級泊位碼頭。

* 235 國道、 316 國道、 202 省道、 304 省道過境縣內。

* 中國國家高速公路 京台高速福建境內建甌至閩侯段規劃過境縣內，設古田城關、鳳都互通口，已於 2010 年 12 月開工，已於 2015 年 12 月 18 日 12 時全線建成通車。

* 北京至福州高速鐵路（合肥至福州客運專線）過境縣內並在縣南部設古田高鐵站（古田北站），2010 年動工，2015 年 6 月 28 日正式通車。

* S0321 政德高速政和到古田段已於 2018 年 12 月 28 日 12:00 全線通車

* 寧德至古田高速公路等，已列入福建海西高速公路網規劃，共設大橋、鶴塘、杉洋等三個互通口，于吉巷接入政德高速。



文化

古田是全國「體育先進縣」、「文化模範縣」、福建重要僑鄉，古田籍僑胞約 32 萬人，主要居住在東南亞。古田縣的陳靖姑信俗被列入國家級非物質文化遺產名錄。位於古田縣鶴塘鎮田地村的古廊橋「公心橋」被列入全國重點文物保護單位。



名勝古蹟


* 古田臨水祖宮

* 翠屏湖



同名問題

福建省有兩個名為古田的行政區，分別是寧德市古田縣和龍巖市上杭縣古田鎮，後者為古田會議的會址所在地。由於古田會議在中共黨史上的意義重大，再加上古田縣自身宣傳力度不足，古田縣知名度遠遜於古田鎮，兩個同名行政區常被混淆。合福客運專線開通前後，更出現了傳媒將古田會址所在地張冠李戴至古田縣的現象。



參考文獻
古田可以指：


* 古田縣，位於福建省東北部，屬於寧德市管轄的一個縣

* 古田鎮，位於福建省西南部，屬於上杭縣管轄的一個鎮，歷史上中國工農紅軍曾經在此召開古田會議

* 古田山，位於浙江省西部衢州市開化縣境內的古田山自然保護區，2001 年 6 月升級為國家級自然保護區
古田一路站是武漢地鐵 1 號線的一個車站。位於武漢市礄口區。
該站已被冠名，全名是「武纜集團・古田一路站」。



車站結構

位於解放大道與古田一路的交叉口，順解放大道布置。

車站為高架三層島式月台，地面為解放大道主幹道，上二層為車站站廳房屋。

樓層分布



歷史

古田一路站是武漢地鐵 1 號線二期工程的站點之一。2010 年 7 月 29 日正式開通營運。



未來發展



接駁交通

公汽

546 路、568 路、741 路

夜班公汽



鄰近地區



參考資料



參見

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* 武漢地鐵車站列表

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* 武漢地鐵
古田三路站是武漢地鐵 1 號線的一個車站。位於武漢市礄口區。



車站結構

位於解放大道與古田三路的交叉口，順解放大道布置。

車站為高架三層側式月台，地面為解放大道主幹道，上二層為車站站廳房屋。

樓層分布



歷史

古田三路站是武漢地鐵 1 號線二期工程的站點之一。2010 年 7 月 29 日正式開通營運。



未來發展



接駁交通

公汽

2 路、222 路、505 路、508 路、512 路、531 路、546 路、548 路、550 路、558 路、560 路、621 路、737 路、741 路、806 路

夜班公汽



鄰近地區

武漢警官職業學校



參考資料



參見

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* 武漢地鐵車站列表

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* 武漢地鐵
古田臨水祖宮位於福建省寧德市古田縣大橋鎮，主祀臨水夫人，是各地臨水宮的祖廟。現為福建國家級文物保護單位。陳靖姑信仰為國家級非物質文化遺產。古田臨水宮是世界陳靖姑信仰文化的中心，近年來不斷被評為「國家級海峽兩岸交流基地」「國家級華僑交流基地」等榮譽稱號。陳靖姑信仰的國家級非物質文化遺產傳承人是古田臨水宮主持黃光輝道長。近年來，古田臨水宮不斷修繕，新請香大殿已完工，氣勢磅礴。



歷史

古田臨水祖宮始建於唐貞元八年（792 年），經歷代重修擴建，清光緒元年（1875 年）毀於火。翌年城鄉募緣重建，歷三年建成，留存至今。該宮為海內外順懿（臨水宮）祖廟。



建築

古田臨水祖宮依山而建，現建築面積 3000 多平方米，有前、後、左、右四個分殿，院內有古戲台、鐘鼓樓、拜亭和正廳。
古田二路站是武漢地鐵 1 號線的一個車站。位於武漢市礄口區。



車站結構

位於解放大道與古田二路的交叉口，順解放大道布置。

車站為高架三層側式月台，地面為解放大道主幹道，上二層為車站站廳房屋。

樓層分布



歷史

古田二路站是武漢地鐵 1 號線二期工程的站點之一。2010 年 7 月 29 日正式開通營運。



未來發展



接駁交通

公汽

2 路、222 路、505 路、508 路、512 路、531 路、546 路、548 路、550 路、558 路、560 路、621 路、737 路、741 路、806 路

夜班公汽



鄰近地區



參考資料



參見

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* 武漢地鐵車站列表

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* 武漢地鐵
古田會址站位於福建省龍巖市上杭縣古田鎮上郭車村，是贛瑞龍鐵路的一座火車站，距古田會議會址 7 公里。



歷史

根據 2009 年 11 月 9 日《改建鐵路贛州至龍巖鐵路擴能改造工程環境影響報告書》通過評審將在上杭縣設古田會址站。

2010 年底開始建設本站名為上杭北站。

2015 年 10 月 14 日進入聯調聯試南局新聞稿中本站為上杭古田站，但趕在贛瑞龍鐵路開通前改為古田會址站。



參考文獻
古田會議，即中國工農紅軍第四軍第九次黨代表大會，1929 年 12 月 28 日至 29 日在福建省上杭縣古田鎮召開，史稱為「古田會議」。在會上毛澤東確立了其在紅四軍中的領袖地位，此乃中國共產黨歷史上重要的會議之一。



背景

井岡山會師之後，紅四軍成為當時中國共產黨領導下的力量最強的一支武裝隊伍，也招致了國民革命軍的大力圍剿。1929 年初，紅四軍在第三次會剿的巨大壓力下撤出湘贛蘇區，轉而轉戰江西南部和福建西部。在此期間，作為南昌起義餘部代表的朱德和秋收起義部隊代表的毛澤東，對許多問題產生了分歧和矛盾，形成了「朱毛之爭」。當時，中共對紅四軍進行領導的三個機構：中共湖南省委前委、湘贛邊界特委和紅四軍軍委，前兩個均是毛澤東任書記，後一個先後由陳毅、朱德任書記。1929 年 2 月 3 日，紅四軍召開羅福嶂會議，在會議上，毛澤東成功地取消了紅四軍軍委，將其改為政治部，毛兼任政治部主任。

1929 年 6 月，在福建龍巖縣召開了紅四軍黨的第七次代表大會，選舉軍黨委和軍委書記，大多數代表都投票陳毅為軍委書記，只有林彪少數幾個人投票毛澤東為軍委書記。隨後，毛澤東根據前委決定，到閩西蛟洋（今上杭縣蛟洋鎮）養病。1929 年 9 月，陳毅化裝繞道香港去上海，參加黨中央召開的軍事聯席會議，向中央軍委彙報紅四軍七大的情況。根據聯席會議精神和周恩來的指示，陳毅代中央起草了《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》，史稱「中央九月來信」；來信強調紅四軍全體指戰員要維護朱德、毛澤東的領導，並指定毛澤東仍為紅四軍前委書記。

1929 年 9 月召開過紅四軍八大。



會議經過

12 月 28 日至 29 日，第四軍第九次黨代表大會在上杭縣古田鎮召開，出席會議的代表共 120 多名。大會由陳毅主持。毛澤東作了政治報告。朱德作了軍事報告。陳毅傳達了中央九月來信。與會者討論了中央指示和上述報告，總結經驗教訓，通過了《中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》，即著名的古田會議決議案。會議選舉毛澤東、朱德、陳毅、李任予、黃益善、羅榮桓、林彪、伍中豪、譚震林、宋裕和、田桂祥為前委委員，毛澤東為前委書記。

1931 年 4 月的蘇區中央局擴大會議決議第一號中指出：「流氓路線曾經在四軍七次代表大會正式進攻，起了領導作用，統治了前委，黨的正確路線，一時失敗。經過八次大會，特別是九次大會嚴重奮鬥，流氓路線的領導又從事實上宣告破產，正確路線對於流氓路線的堅決鬥爭，才在這個時候作了一個總結。」



決議內容

《中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》共分 9 個部分：

1. 關於糾正黨內錯誤思想；
2. 黨的組織問題；
3. 黨內教育問題；
4. 紅軍宣傳工作問題；
5. 士兵政治訓練問題；
6. 青年士兵的特種教育；
7. 廢止肉刑問題；
8. 優待傷病兵問題；
9. 紅軍軍事系統與政治系統問題。

其中， 《關於糾正黨內的錯誤思想》是決議的核心部分，其基本內容為：

1. 指出「中國的紅軍是一個執行革命的政治任務的武裝集團」。「紅軍決不是單純地打仗的，它除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負擔宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權以至於建立共產黨的組織等項重大任務」。這就規定了紅軍的無產階級性質和全心全意為人民服務的根本宗旨。
2. 確立了中國共產黨對軍隊實行絕對領導的原則。紅軍執行無產階級革命政治任務，爭取中國人民大眾獲得解放的事業，必須堅定地置於中國共產黨的絕對領導下，這是紅軍保持其無產階級性質的根本條件。強調必須確立黨在紅軍中的絕對領導地位，強固黨的組織。厲行集中指導下的民主生活，要從教育上提高黨員政治水平。一切工作，在黨組織討論和決議之後，再經過群眾去執行。還要發動地方黨對紅軍的批評和群眾政權機關對紅軍的批評，以影響紅軍的黨和紅軍的官兵，達到軍政一致，軍民一致。
3. 闡明軍事和政治的關係。《決議》認為，紅軍的一切軍事行動，都是圍繞黨的政治中心任務進行的，必須接受黨的政治領導。紅軍的政治機關與軍事機關，在前委指導之下，平行地執行工作。指出必須加強官兵的政治訓練，明確地規定了紅軍的任務，軍事工作系統和政治工作系統的關係，紅軍和人民群眾的關係，士兵委員會的權能及其和軍事政治機關的關係。
4. 規定了軍隊內部、外部關係和瓦解敵軍的原則。在軍隊內部實行民主，又必須克服極端民主化傾向。厲行集中指導下的民主，上級的決定必須堅決執行，黨內執行少數服從多數的原則，同時正確地開展思想批評。凡地方政權機關已經建立的地方，軍隊就不能包辦和干涉地方工作。加強對敵宣傳工作，優待一切放下武器的俘虜。
5. 強調對紅軍進行無產階級政治思想教育以克服各種非無產階級思想。教育方法有辦報、辦訓練班、看書看報、個別談話、開黨內會議和政治討論會，還有上政治課、組織政治訓練委員會、教授方法、集合講話、遊藝、改良待遇和對青年士兵的特種教育。全面提出了在紅軍內加強黨的建設的方法和途徑。



參閱


* 2014 年全軍政治工作會議，又稱「新古田會議」，習近平於 2014 年 10 月主持召開

* 《古田軍號》，以此次會議為背景拍攝的 2019 年中國電影

* 《我們從古田再出發》



參考文獻



參見


* 寧都會議

* 遵義會議

* 古田會議會址
古田會議會址位於福建省龍巖市上杭縣古田鎮，1929 年 12 月，毛澤東主持的中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會（即古田會議）在此召開，通過了具有歷史意義的《古田會議決議》。



簡介

古田會議會址原為「廖氏宗祠」，又名「萬源祠」，位於古田鎮采眉嶺筆架山下，坐東朝西。始建於清朝道光二十八年（1848 年）。為四合院式建築，單層，磚木結構。沿中軸線依次是前院、前廳、天井、後廳。前後兩進院落，正房面闊三間，左右有廂房。屋面懸山頂，穿斗式木構架，三合土地板。後廳是古田會議會場，左廂房有毛澤東、陳毅在古田會議期間的辦公室，右廂房有朱德辦公室。

1917 年，古田第一所小學「和聲小學」在萬源祠成立。1929 年 5 月，紅四軍第二次進入福建省，將「和聲小學」更名為「曙光小學」。1929 年 12 月 28 日至 29 日，毛澤東、朱德、陳毅等人在「曙光小學」召開了中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會（即古田會議），參加大會的有紅四軍黨代表、士兵代表及地方幹部代表和婦女代表共 120 餘人。毛澤東、朱德、陳毅等人分別在會上作報告，代表們經討論，一致通過了毛澤東起草的《中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》（即《古田會議決議》）。

1961 年，古田會議會址被列為第一批全國重點文物保護單位。2006 年，松蔭堂、中興堂等十處古田會議舊址群作為第六批全國重點文物保護單位合併項目併入古田會議會址。



古田會議舊址群

古田會議舊址群位於福建省上杭縣古田鎮、蛟洋鄉和連城縣新泉鎮，包括松蔭堂、中興堂等 10 處，2006 年作為第六批全國重點文物保護單位合併項目併入第一批全國重點文物保護單位古田會議會址。

這 10 處舊址多數曾為福建省文物保護單位。 
  
  
  
  

另有福建省文物保護單位 1 個：



參考文獻
古田會館，位於中國福建省福州市台江區宮前路吳厝埕 5 號，為一個省級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建築，為第四批福建省文物保護單位，公布時間為 1996 年 9 月 2 日。

古田會館的歷史年代為民國。



參考文獻
《古田軍號》（英語：_The Bugle from Gutian_）是 2019 年中國歷史劇情片，屬「慶祝中華人民共和國成立 70 周年優秀國產新片展映」七部重點影片之一。影片由八一電影製片廠與福建電影製片廠聯合出品，陳力擔任導演，王仁君、王志飛、劉智揚、胡兵、張一山、孫維民、李幼斌聯袂出演，講述了青年毛澤東失去紅四軍領袖地位後，帶病在閩西蘇區繼續實踐個人建黨和建軍思想，在古田會議上幫助紅軍糾正兩派分化思想的歷史故事。影片於 2019 年 8 月 1 日在中國上映。



劇情

1929 年，率領秋收起義部隊的毛澤東與率領南昌起義部隊朱德就爭奪紅四軍領導權，陷入了巨大的矛盾分歧。最終在古田會議上，毛澤東堅持糾正軍隊內部的分化思想，在大多數人的支持下確立了在紅四軍中的領導地位。



陣容


* 王仁君 飾 毛澤東

* 王志飛 飾 朱德

* 劉智揚 飾 陳毅

* 胡兵 飾 劉安恭

* 張一山 飾 林彪

* 孫維民 飾 林裁縫

* 李幼斌 飾 造紙廠老闆



製作

為了呈現一部「被青年觀眾喜歡的主旋律」，影片在劇情、場景、配樂、拍攝畫面、剪輯等方面傾向於青年人更容易接受的方式。同時，導演陳力也前往朱德和毛澤東曾生活工作過的地方，採訪了 101 歲的毛澤東學生，使用真槍實彈拍攝戰鬥場面，務求還原主人公的真實經歷。

拍攝耗時 8 個月，期間共動用了部隊官兵 8000 多人次，成片鏡頭 3600 多個。



發行

影片於 2019 年 8 月 1 日建軍節上映，首映禮於 7 月 26 日在北京人民大會堂舉行。



參考資料



外部連結


* 時光網上《古田軍號》的資料（簡體中文）

* 豆瓣電影上《古田軍號》的資料 （簡體中文）
古田北站位於中國福建省寧德市古田縣黃田鎮洋上新村，是合福客運專線上的高鐵站，於 2015 年 6 月 28 日啟用營運，由南昌鐵路局福州車務段管轄。本站為合福客運專線在寧德市設立的唯一站點。



車站構造

站房

古田北站位於寧德市古田縣黃田鎮，車站站房朝向北面，為線側下式站房。站房高 14.5 米，長 93.2 米，建築面積為 3997 平方米，整體的風格設計體現了山水交融特色。站房共設兩層，一個檢票口與一個候車區，設計最高聚集人數 600 人，發送人數 800 人 / 小時。候車區與檢票口均位於一層，檢票口設有 4 個閘機，可通過站台下穿通道進入 1、2 站台。車站售票廳設於車站東側，出站口設於車站西側。

古田北站採用「下進下出」的進出站模式，旅客可由地面廣場進入車站，通過站台下方的進出站共用下穿通道進入站台。出站的旅客亦通過此模式經地面出站口出站。

站台

古田北站接入合福客運專線，車站設有 2 條正線與 2 條到發線，並設有 2 個站台與台面，兩個側式站台由北往南以 1、2 編號命名。進出站的旅客均通過共用的站台高架下穿通道進出站。

古田北站站台長 450 米，緊湊設於兩座隧道之間，東邊站台以路基形式建設，西邊站台以高架形式建設，橫跨谷口溪與 S202 省道。



接駁交通

古田北站站前廣場東側設有公交總站、客運站與旅遊集散中心，旅客可在此搭乘公交或班車前往縣城或周邊地區。計程車站設於車站站前廣場前側道路，停車場設於站前廣場西側。



歷史


* 2015 年 6 月 28 日通車啟用。



臨近車站



外部連結


* 中國鐵路客戶服務中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
以下為福建省古田縣的各級文物保護單位。



全國重點文物保護單位



福建省文物保護單位



古田縣文物保護單位


* 林朝聘墓 縣級 古墓葬 清代 古田縣杉洋鎮 1985.09.

* 沉字橋 縣級 古建築 宋代 古田縣鶴塘鎮西洋村 1985.09

* 露天戲台 縣級 古建築 清代 古田縣杉洋鎮嶺里村 1985.09

* 古田革命烈士墓 縣級 革命遺址紀念建築物 1959 古田縣新城鎮塔山 1985.09

* 中共福建省委古田會議紀念碑 縣級 革命遺址紀念建築物 1984 古田縣新城鎮塔山 1985.09

* 極樂寺 縣級 古建築 清代 古田縣湖濱鄉極樂村 1985.09

* 鳳林祠 縣級 古建築 清代 古田縣杉洋鎮夏莊村西南 1985.09

* 余褐墓 縣級 古墓葬 宋代 古田縣杉洋鎮 1985.09

* 禪林祠 縣級 古建築 清代 古田縣杉洋鎮獅岩山 1985.09

* 澄洋暴動紀念碑 縣級 革命遺址紀念建築物 1984 古田縣大橋鎮澄洋村 1990.04

* 龍井記石刻 縣級 石刻碑記 南宋 古田縣杉洋鎮溪門村 1990.04

* 芝山祠 縣級 古建築 明代（1986 重修） 古田縣鶴塘鎮芝山村 1990.04

* 魁龍書院 縣級 古建築 清代 古田縣湖濱鄉西山村 1990.04

* 永洋石碑坊 縣級 古建築 清代 古田縣湖濱鄉永洋村 1990.04

* 蜈蚣橋 縣級 古建築 明代 古田縣鶴塘鎮溪邊村 2003.07

* 徐州橋 縣級 古建築 明代 古田縣鶴塘鎮前圪村 2003.07

* 亭下橋 縣級 古建築 清代 古田縣杉洋鎮紫峰溪電站 2003.07

* 半山橋 縣級 古建築 清代 古田縣杉洋鎮洪灣村 2003.07

* 吉口厝橋 縣級 古建築 清代 古田縣吉巷鄉吉口村 2003.07

* 下地水尾橋 縣級 古建築 清代 古田縣卓洋鄉下地村 2003.07

* 汶洋土樓 縣級 古建築 清代 古田縣黃田鎮汶洋村 2003.07

* 杉洋文昌閣 縣級 古建築 清代 古田縣杉洋鎮杉洋村 2003.07

* 將軍廟 縣級 古建築 明代 古田縣卓洋鄉卓洋村 2003.07

* 柳州祠 縣級 古建築 清代 古田縣鶴塘鎮仙山村 2003.07

* 仙山節孝石坊 縣級 古建築 清代 古田縣鶴塘鎮仙山村 2003.07

* 中院節孝石坊 縣級 古建築 清代 古田縣平湖鎮中院村 2003.07

* 樹蔭橋 縣級 古建築 中華民國 古田縣卓洋鄉樹兜村 2003.11

* 黃孝敏烈士故居 縣級 近現代重要史跡及代表性建築 清代 古田縣平湖鎮達才村校後路 6 號 2012.02

* 鄒洋毓麟宮 縣級 古建築 清代 古田縣大甲鄉鄒洋村東北約 100 米 2012.02

* 金山饒公墓 縣級 古墓葬 清代 古田縣杉洋鎮 2015.09

* 大甲保福寺 縣級 古建築 清代 古田縣大甲鎮大甲村東北 1 公里處 2015.09

* 利洋石拱橋 縣級 古建築 清光緒元年（1875） 古田縣衫洋鎮利洋村東南 1 公里處 2018.12

* 靈龜福源橋 縣級 古建築 南宋乾道八年（1172） 古田縣鶴塘鎮靈龜村 400 米處 2018.12

* 羅峰摩崖石刻 縣級 古建築 清代乾隆至道光年間（1736-1850） 古田縣城西街道辦事處羅峰村北 1 公里良坑溪尾 2018.12

* 鶴塘橋渠 縣級 近現代重要史跡及代表性建築 二十世紀七十年代 古田縣鶴塘鎮鶴塘村村頭主街道 2019.11.19

* 雙洋橋渠 縣級 近現代重要史跡及代表性建築 二十世紀七十年代 古田縣鶴塘鎮雙洋村南面約 800 米處 2019.11.19

* 坂斗長泉井 縣級 古建築 清道光三十年（1850） 古田縣杉洋鎮坂斗村村中心處 2019.11.19



注釋

 



參考資料


* （中文）全国重点文物保护单位。中國文化遺產 - 中國文物信息諮詢中心網站. [2009-08-20]. （原始內容存檔於 2010-03-15）.
古田縣第一中學是福建省寧德市古田縣的一所高級中學，位於古田縣新城南面松台山，1926 年建立。該學校培養了四萬多名畢業生，其中，獲得博士學位的校友達 200 餘人。
著有校史《三山往事》。



歷史沿革

古田縣第一中學的雛形來源於 1926 年的古田縣立初級中學，校址位於舊城五保吳氏花園，但由於經費與師資不足，於 1934 年停辦。

1943 年，由於教會學校的收費昂貴，社會上重建公立學校的呼聲愈發高漲，故縣長梁輔丞撥款立校；又因為處於抗日戰爭時期，為了學生安全，選址鳳埔鳳崗山，離縣城 30 華里遠。

1945 年，該校重新遷回至縣城北端龍首山之上。另外，在海外華僑的資助下，在龍首山上另立有一所學校，立校名為「私立玉田高級中學」。

1952 年，縣立中學與玉田高中合併，1953 年，改名為「古田縣第一中學」，名字沿用至今。

1958 年，因古田溪水電站的建設需要，學校與縣城都要淹沒於湖水之下，校址遷往新城南面松台山（俗稱塢里崗），亦即學校現址。在文化大革命期間，文宣隊進入校園，對校園制度進行了破壞。

文化大革命結束後，1980 年，葉茂岩被任命為校長。 



組織機構

該校設有黨支部 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、校工會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、團委 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），有學生的各種社團、學生會、志願者、記者站、廣播站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。另外，還建有圖書館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。



名師校友

該校人才輩出，較為傑出的校友有梁敬泗、張洪炎、高益槐、黃世平、陸開錦、吳忠、甘景梨、余東暉、江潔等。
古田四路站是武漢地鐵 1 號線的一個車站。位於武漢市礄口區。



車站結構

位於解放大道與古田四路的交叉口，順解放大道布置。

車站為高架三層側式月台，地面為解放大道主幹道，上二層為車站站廳房屋。

樓層分布



歷史

古田四路站是武漢地鐵 1 號線二期工程的站點之一。2010 年 7 月 29 日正式開通營運。



未來發展



接駁交通

公汽

2 路、222 路、505 路、508 路、512 路、531 路、546 路、548 路、550 路、558 路、560 路、621 路、737 路、741 路、806 路

夜班公汽



鄰近地區



參考資料



參見

內部連結


* 武漢地鐵車站列表

外部連結


* 武漢地鐵
古田山國家級自然保護區位於中國浙江省開化縣，屬於白際山脈的一部分，與江西省婺源縣、德興市毗鄰，總面積 8,107 公頃。主峰青尖海拔 1,258 米，為典型的江南古陸強烈上升的山地地貌，屬中亞熱帶濕潤季風區。主要保護對象是白頸長尾雉和黑麂，以及典型的亞熱帶常綠闊葉林。

古田山年平均溫度 15.3℃，無霜期約 250 天。年平均降水量 1,963.7 毫米，每年 3–6 月為第一雨季，7–8 月為伏旱期，8 月底到 9 月為第二雨季，10 月到翌年 2 月為乾季。

土壤類型有紅壤、紅黃壤、黃紅壤及高山草甸土。



參考文獻
古田重然（1544 年 —1615 年 7 月 6 日)，戰國時代的武將。以古田織部之名享譽茶道界，通稱左介，初名景安。織部之名是由他受封的官職從五位下織部正而來。他集千利休茶道之大成，在茶器製作、建築、造園方面風格大膽且自由，帶動了安土桃山時代的流行文化「織部風」。



經歷

天文 13 年（1544 年）出生，是美濃國本巢郡山口城主古田重安弟・古田重定之子，後成為重安養子。重定在當時即以茶湯之道聞名，重然應該很早就接觸到茶道的相關知識。不過在松屋久重所編「茶道四祖傳書」中所引用佐久間不干斎的口敘傳聞中，卻也有重然早年很討厭茶道的說法，由於重然史料可查最早的茶會紀錄是已年過四旬的天正 11 年 (1583 年)，故早年未鑽研茶道之說也有一定之可能。

古田家起初為美濃國守護土岐氏部下，永祿 9 年（1567 年）織田信長入主美濃後成為其家臣，重然亦成為信長手下的使番 (傳達軍令、監察、與敵軍進行交涉的軍使)。參加了翌年信長的上洛軍，以及攝津的攻略。永祿 11 年（1569 年）與攝津茨木城主中川清秀之妹阿千結婚。

天正 4 年（1576 年），成為山城國乙訓郡上久世莊（今京都市南區）的代官。天正 6 年（1578 年）7 月在織田信忠的播磨神谷城攻略中立功，更在同年 11 月荒木村重反叛時，成功說服義兄中川清秀倒戈至信長方。之後參加過羽柴秀吉的播磨攻略及明智光秀的丹波攻略、以及武田征伐。做為一名俸祿僅 3 百貫的武士轉戰各地。

信長死後歸屬羽柴秀吉，在山崎合戰之際說服清秀投向秀吉並交出人質。天正 11 年（1583 年）正月參與討伐伊勢龜山城的瀧川一益，同年 4 月的賤岳之戰亦立下戰功。但清秀卻在此戰死亡，重然成為清秀長男中川秀政的輔佐人。

在翌年爆發的小牧長久手之戰、天正 13 年（1585 年）的紀州征伐、四國的長宗我部攻略時皆於秀政一同出陣。同年 7 月受關白豐臣秀吉封為從五位下織部正（織部助）並得到山城國西岡的 3 萬 5000 石土地，但同時免除秀政輔佐人的身份。之後九州征伐、小田原之戰皆有參加，但文祿慶長兩戰時做為後備眾留守名護屋城。

天正 10 年（1582 年）開始與茶道名人千利休來往，在這期間亦拜入其門下，並成為後來「利休七哲」之一。天正 19 年（1591 年）秀吉將利休放逐時、利休的親交畏懼秀吉的權勢而並未出面，僅有古田織部與細川忠興前來送行。利休死後，織部繼承了其茶道地位。慶長 3 年（1598 年）將家督之職傳予嫡子古田重廣後隱居。

慶長 5 年（1600 年）9 月爆發關原之戰，織部加入東軍，但其酷似其師利休的叛逆性格，頂撞德川幕府的行為層出不窮。另一方面，古田織部在茶道方面的盛名使其在朝廷、貴族、寺社、商人間皆佔有一席之地，對全國大名也有一定影響力，為此幕府方面隱隱透露出擔憂。

慶長 20 年（1615 年）的大阪夏之陣、織部的茶頭木村宗喜被懷疑與豐臣家內通，在京都一帶放火，遭到京都所司代板倉勝重逮捕。木村的主君古田織部亦沾上內通的嫌疑。與其師茶聖千利休相同，在大阪城陷落後的 6 月 11 日被下令切腹，織部對此毫不解釋而自殺，享年 72。嫡子重廣亦切腹，木村宗喜被處死。

織部死後，他所開創的織部燒、織部流仍繼續流傳後世。



古田織部的茶道

古田織部忠實繼承了利休「與眾不同」的精神，與利休的靜謐對比，織部的風格強調動態、破調的美，自成一派。他讓職人及陶匠進行創作競賽，自己則做為指評判者加以指導並整合。利休死後，他壓過其它名茶人得到「天下第一茶湯名人」的美稱，得到一件織部的作品足以象徵地位。將桃山時代的華麗風格帶進茶道而受時人廣泛接受，重要的作品有「古伊賀水指 銘 破袋」（重要文化財，收藏於五島美術館）等。代表的茶室有「燕庵」（重要文化財）。織部的書法特色是略向左傾斜的特徵，估計本阿彌光悅亦受其影響。茶書「織部百條」等留傳。

茶道弟子有小堀政一、上田重安、德川秀忠、金森可重、本阿彌光悅、毛利秀元等人。

織部所使用的「破調的美」表現法、即將器物技巧性的破壞後再復合，藉以期待從中產生的美的方式，實物有為了將茶碗縮小而從中十字型切開再接合的「大井戸茶碗　銘須彌　別銘十文字（三井紀念美術館藏）」、將墨跡切斷兩處的「流園悟（東京國立博物館藏）」等。關於此點加藤唐九郎評為「利休欣賞自然的美但不會去創造它，織部則是將美創造出來的人。茶器成為藝術品乃是始於織部」。（海音寺潮五郎「日本的名匠」 中公文庫）



後世作品


* 戰國鬼才傳：山田芳裕著，以古田重然的生平為主題的漫畫，2011 年動畫化在 NHK 播出。

* 戰國權兵衛：宮下英樹著，以仙石秀久的生平為主題的漫畫。在其中第 182 話出現



註釋