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社交季節（The social season），指社會精英舉辦 Debutante 舞會、晚餐會、大型慈善活動的時期。這段時期里，名流會遷入城中宅邸，以參加各式活動。



倫敦社交季節

在 17 世紀、18 世紀，倫敦的各種社會活動開始演變為社交季節，其傳統形式在 19 世紀到達頂峰。在這個時期里，英國的社會精英大多是土地貴族與士紳家庭，大部分人都把鄉間宅邸視為主要居所，但每年還是會留在首都幾個月，進行社交、參與政治。最重要的活動一般在貴族領袖的城內大宅里舉辦。扮演次要角色的是大型公眾場所，如奧爾馬克社交俱樂部（Almack's）。社交季節期間，國會正好在開會。社交季節在聖誕節之後開始，在盛夏結束（大約是六月末）。社交季節也在英國政治生活中扮演了重要角色。幾乎所有兩院成員都會參加社交季節中的各種活動。上流社會達到適婚年齡的男女也會在這個時期正式向眾人介紹。

傳統的社交季節在一戰之後消失，許多貴族家庭都賣出了在倫敦城內的大宅。越來越多活動在公眾場所舉辦，貴族家庭沒法像以往那樣獨佔頭籌。

很多在離倫敦城中心很遠的地方舉辦的活動都被當成倫敦社交季節，如皇家雅士谷賽馬與皇家亨利賽船。伊莉莎白二世在 1958 年廢除了少女在宮廷 Debutante 上晉見君主的習俗。現在倫敦社交季節中的活動，大多由大型公司主持或贊助。很多活動仍然有著裝要求，特別是英女皇扮演了官方角色的活動。

時至今日，英國已經沒有官方的社交季節機構，但是許多傳統與習俗都保留了下來。

活動

在倫敦社交季節，藝術方面的活動有戈林德伯恩歌劇節、逍遙音樂會、皇家學會夏季展覽及西區劇院。園藝方面的活動有切爾西花卉展。馬術方面的活動有皇家雅士谷賽馬、切爾滕納姆金杯賽、白明頓賽馬、全英賽馬、皇家溫莎馬展、葉森打吡大賽及古伍德賽馬。皇室方面的活動有英女皇壽辰巡遊及嘉德騎士團活動。體育方面的活動有牛津劍橋賽艇對抗賽、皇家亨利賽船、馬球、溫布爾登網球錦標賽、考斯帆船賽及勳爵板球賽。

雖然以上活動，並不是都在倫敦舉辦，但是，各種活動的組織機構，如位於近衛馬球俱樂部的英國馬球總會，會儘量活動時間避免與其他活動時間發生衝突，所以，參加者是可以在一年裡參加所有活動的。

傳統上，社交季節隨著 8 月 12 日開始的狩獵季節結束。名流會回到鄉間，在秋季打雀、在冬季打狐狸，最後在春季回到倫敦。

著裝要求

社交季節中，很多活動都有著裝限制。在皇家雅士谷賽馬上，男士必須外面穿黑色或灰色晨禮服，裡面穿馬甲，頭戴高禮帽。在進入餐廳、包廂、俱樂部及露台後，必須除帽。在進入對外開放的休息區後，也必須除帽。女士不得露出腹部與肩部，與男士一樣，必須戴帽。在皇家亨利賽船上，神托會觀眾區（Stewards' Enclosure）規定男士穿著西裝外套，系領帶。觀眾區鼓勵觀眾穿著染有某一隊伍的顏色的西裝外套與平頂帽（Boater）。女士的裙子必須及膝，在進入觀眾區前由工作人員檢查。觀眾區也鼓勵女士戴帽。曾經有學生批評神托會觀眾區的著裝要求，還說她在皇家雅士谷賽馬上就是這麼穿，都沒有人提出意見。神托會觀眾區的發言人則回應道，這樣做的目的是保持愛德華時期英國花園派對的氣氛。觀眾必須一直展示出琺瑯徽章。在馬球比賽上，男士必須穿著西裝外套與白色西褲。女士必須穿著平底鞋，以免高跟鞋「踐踏草地」。位於大溫莎公園的著名俱樂部近衛馬球俱樂部只對會員開放，會員必須戴由金或琺瑯製成的徽章。會員的訪客會得到特製黃金浮雕標籤。



大眾文化


* 倫敦社交季節在簡・奧斯丁的小說理智與情感中出現過。

* 20 世紀 20 年代的倫敦社交季節在 E・F・本森的小說露西婭在倫敦中出現過。

* 紐約社交季節在伊迪絲・華頓的小說純真年代中出現過。

* 1968 年的倫敦社交季節在朱利安・菲洛斯的小說 Past Imperfect 中出現過。

* 倫敦社交季節在 2003 年的美國電影 What a Girl Wants 中出現過。

* 倫敦社交季節在莎拉・麥克萊恩的小說社交季節中出現過。

* 倫敦社交季節在喜劇理想丈夫中出現過。

* 倫敦社交季節在 2010 年開始播放的英國劇集唐頓莊園中出現過。



註腳



來源


* Florence Adele Sloane (ed. Louis Auchincloss): _Maverick in Mauve: Diary of a Romantic Age_, Doubleday, 1983.

* Kate Simon: _Fifth Avenue: A Very Social History_, Harcourt Brace Jovanovich, 1978.



外部連結


* The London Season （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* The Social Season （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* The London Season （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* The New York Social Season （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
社交工程是指在資訊安全方面操縱人的心理，使其採取行動或泄露機密資訊。有別於社會科學中的社會工程，這是種以收集資訊、欺詐或入侵系統為目的的信任騙局，已發展出各種技術手段，並可能用於犯罪。



概念

以前，社交工程屬社會學，但其影響他人心理的效果引起電腦安全專家注意。它也定義為「影響某人採取可能或可能不符合其最佳利益的行動之任何行為」。與社會科學中的社會工程不同，後者不涉及泄露機密資訊的問題。這是種以資訊收集、欺詐或系統存取為目的的信任騙局，與傳統「騙局」不同，它通常是更複雜的欺詐計劃中的許多步驟之一。英美普通法系一般認為這行為侵犯私隱。

社會工程的一例是在大多數須登入的網站使用「忘記密碼」功能。不安全的密碼恢復系統可用來授予攻擊者對使用者帳戶的完全存取權，而原使用者將不能再存取帳戶。



手段和術語

所有社交工程攻擊都建基於使人決斷產生認知偏差的基礎。這些偏差有時稱「人類硬體漏洞」，足以產生眾多攻擊方式，其中一些包括：


* 假託（pretexting）是一種製造虛假情形，以迫使針對受害人吐露平時不願泄露的資訊的手段。該方法通常預含對特殊情景專用術語的研究，以建立合情合理的假象。

* 調虎離山（diversion theft）

* 線上聊天／電話釣魚（IVR／interactive voice response／phone phishing）：用另一種身分與聊天者交流，過程中鬆懈對方的警戒心，從而取得想要的資訊。

* 下餌（Baiting）：以取得機密資訊為目的，「投食」目標，使其放鬆警惕，並且借他人進一步取得第三人的手段。

* 等價交換（Quid pro quo）：攻擊者偽裝成公司內部技術人員或者問卷調查人員，要求對方給出密碼等關鍵資訊。在 2003 年資訊安全調查中，90% 辦公室人員答應給出自己的密碼以換取調查人員聲稱提供的一枝廉價鋼筆。後續也有調查發現用巧克力和諸如其他一些小誘惑可得到同樣結果（未檢驗得到的密碼是否有效）。攻擊者也可能偽裝成公司技術支援人員，「幫助」解決技術問題，悄悄植入惡意程式或盜取資訊。

* 同情心：攻擊者偽裝成弱者但不限於通過說話聲音帶哭腔等手段來騙取受害者的同情心，以此來取得想要取得的資訊

* 尾隨（Tailgating 或 Piggybacking）：通常是指尾隨者利用另一合法受權者的識別機制，通過某些檢查點，進入一個限制區域。



資訊技術演進

雖然社交工程學已流傳多年，但仍一再成功利用，並且不斷演進。各類型的網路犯罪和資安威脅，都會用社交工程學的技巧，尤其是在目標式攻擊中使用的頻率愈來愈高。網路罪犯以往只會用世界盃足球賽或情人節等標題聳動的全球事件或新聞來引誘使用者，現在有其他的犯罪手法往往也搭配使用社交工程學技巧。

可能的常見方式有：


* 釣魚攻擊：是一種企圖從電子通訊中，偽裝成信譽卓著的法人媒體以獲得使用者名稱、密碼和信用卡資訊等敏感個人資料的犯罪詐騙過程。

* 電腦蠕蟲：不需附在別的程式內，也可以使用者不介入操作的情況下也能自我複製或執行。

* 垃圾郵件：以電子郵件包裝著惡意木馬程式的電子郵件入侵受害者電腦，例如主旨為美國總統大選結果的電子郵件附件卻包含惡意木馬程式。

* 惡意軟體。



特別人物

美國前頭號駭客密凱文（Kevin David Mitnick）著有安全著作《反欺騙的藝術》，有人認為是社交工程大師和開山鼻祖。



參考文獻



延伸閱讀
社群軟體 (英語：Social software)，或作社會性軟體、社交性軟體，是指任何支援群體交流的軟體。推動社會性軟體發展的原動力明顯區別於傳統的互動過程。

社會性軟體指的是網路上的一些軟體，這些軟體讓使用者能夠在網路上和他人互動並分享資訊。這類的 CMC 工具當中有一些網站（例如 Myspace、Facebook、Flickr 和 Youtube）目前相當受歡迎，它們通常都具備開放 API、服務導向的設計以及上傳資料和媒體的能力。

再更具體的名稱合作性軟體運用於資料分享系統，他通常只在能使用合作功能的軟體上運用。並能在社會，信任，及合作性項目之中卓越。社會性技術和溝通的技術被用於特定的網路中心組織，還被用在描述知識創作以及儲存完整的協同寫作。學習構成主義的理論家們像是 Vygotsky、Leidner 和 Jarvenpaa 都認為傳遞知識的過程有助於創作而且交談也有助於知識的精進。

Conversational KM 執行這個的目的，是為了溝通傳播，舉例來說：問題與答案是在組織中成為相關的知識來源。溝通技術被視為能夠支援工作單位和獨立知識工作者的工具。許多使用溝通技術的人們認為他們不只創造出實際的社群也可以接受網路的社群去討論現在的社會組織。



例子

即時通訊軟體

所謂的即時通訊軟體指的是那些用於網路上私下交流的客戶端軟體。流行的此類軟體套件括 QQ、Skype、Google Chat、ICQ、LINE、Facebook Messenger、WhatsApp、Discord、Telegram 等。

影片分享網站


* YouTube

* Bilibili

* 西瓜視頻

短影音網站


* TikTok

* 快手

IRC


* dalnet

* undernet

* efnet

訊息牌


* everforo.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* freerepublic.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。

網際網路論壇

部落格


* Slashdot

* Blogger

* 新浪微博

Wiki 引擎

各種運用 Wiki 引擎的軟體如 Mediawiki，例子包括 Wikia、維基媒體基金會的各個計劃（如：維基百科、維基辭典、維基文庫等）。

社群網路服務


* Facebook

* 
* LinkedIn

* Twitter

* Instagram

* 小紅書

新聞聚合網


* Reddit

* Digg

* 貼吧

* 知乎



商業軟體


* 葛洛夫

* HCL 軟體 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



另見


* Debian

* Usenet

* Wikipedia's implied constitution



外部連結


* _Social Software and the Politics of Groups_, Clay Shirky, First published March 9, 2003 on the "Networks, Economics, and Culture" mailing list.

* Many-to-Many: a group weblog on Social Software

* Social Software Alliance: Wiki on Social Software taskforces （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
社交抑制（Social inhibition） 是指個人在意識或潛意識中逃避或避免社會關係的情況。高社交抑制的人會避開那些否定自身感覺或表達的情況與情境。社交抑制與行為、外貌、社會關係或特定的討論有關， 並透過了社會評價、社交焦慮、社會迴避與脫離對社交抑制產生影響。社交抑制還可以描述抑制憤怒、限制社交行為、不願面對新事物以及長時間拖延與陌生人互動等情形。除了高社交抑制的狀況，一般人也可能會在某些因人而異的特定狀況下或多或少的產生低程度的社交抑制。社交抑制也與大腦的認知模式、社交焦慮的內化組成因子有關。



背景

社交抑制的範疇包含社交場合的一般性抑制反應以及病理學上等級的抑制，其相關的心理疾病像是社會焦慮與社會恐懼症。生活中的事件是社交抑制是否產生、抑制水平高低的重要決定因子 。巴克等人在實驗室中進行了探討日常生活中社會抑制的研究。 研究人員觀察個體與不同的刺激間如何進行互動和交流。 在這項研究中，有一些女性參與者被稱為「發送者（senders）」她們觀看了 12 種情緒負荷的刺激。 而另一些被稱為「接收者（received）」的參與者則必須猜測發送者觀看了那些情緒負荷的刺激。 而發送者在觀看刺激的時候可能是獨自一人、與朋友或是與陌生人一同觀看。 該研究的結果顯示，當發送者與陌生人在一起時會對溝通產生抑制作用，而與朋友在一起時則會產生一些刺激作用，並對其他人產生抑制作用 。這樣的結果顯示如無論是朋友或是陌生人都可能在日常生活中產生抑制。 且抑制可以取決於一個人一天之中對社會不同線索的敏感度。 Gable 等人的研究中則探討了參與者的日常生活紀錄，該紀錄是由參與者在一天結束時記下該日所發生的事件。 並測定了參與者的行為激活系統（behavioral activation system）和行為抑制系統（behavioral inhibition system）。 結果顯示，報告較多負面事件與負面影響的個體，會具有更高的敏感性，並影響行為抑制系統。



表達規則與社交抑制

表達也可能因為對社交情況的焦慮或是對簡單表達規則（Display rules）的顧慮而被抑制或壓制。 Yarczower 和 Daruns 關於表達的社會抑制研究將表達抑制定義為「個人因某人存在或某些焦慮情況下，抑制自身面部行為。」 他們並認為人們都在兒童時期學習表達規則，並且人們被告知在什麼情況下該如何進行表達。 然後隨著年齡的增長，人們也會因為社會化而不再透過面部表達強烈的情緒。 然而，減少使用面部表達情緒會成為溝通的阻礙。 另一方面來看，也使得臉部在社交互動中成為一種低可靠性的社交線索。 Friedmen and Miller-Herringer 在重度情緒抑制的個體研究中加入了非語言表達。他們指出，如果沒有適當的情感表達，將可能無法理解彼此的情緒狀態，而使得社交互動更為困難。社會抑制中也有四種常見的非理性認知模式：


* 自尊心與完美主義：在這些情況下，個人會抑制自己並自我批評，因為他們希望所做的一切都是 "正確的"。

* 不切實際的認同需求：這樣的人需要他人的認同，並且害怕被拒絕，特別是他們有太多表達時。

* 對侵略性與自信心的過度壓抑：許多人將侵略性與自信心視為一種負面因子，並且他們認為如果展現了這樣的行為他們也同樣會被貼上負面標籤。

* 批評者：這種模式通常是從自尊心與完美主義者分離出來的， 他們會對他人非常的挑剔，如同他們對自我的要求一樣。

害羞與低情緒調節以及高負面情緒有關，在許多情況下害羞會使得社交抑制大幅度的增加。



臨床觀點

雖然社交抑制是生活中很尋常的一部分，但也不能忽視個體的高度社會抑制。 高度的社會抑制可能是一些心理障礙的前兆。 Essex 等人發現，長期的高社會抑制可能基於一些早期的風險因素。 在這項研究中，由母親、教師及兒童自身描述了兒童的行為抑制作用。 並從這些描述中進行探討，認為早期嬰兒期和學齡前由母親而來的壓力以及行為抑制的表現是導致社交抑制的因子 。在嚴重的情況下，可能需要透過臨床治療來改善社交抑制或由社交抑制產生的社交障礙。

一些藥物，像是苯二氮䓬類（一種精神藥物）可以減少短時間的社交抑制，酒精也可以達到相似的作用。兒童產生社交抑制的主要跡象包含：停止遊玩、長時間的拖延接觸陌生人，恐懼和消極的負面情況以及尋求安全感 。高社交抑制可能進一步產生社交障礙，例如社交焦慮症和社交恐懼症。



參見


* 社會關係

* 注意力缺陷多動障礙

* 迴避型人格障礙

* 社交焦慮

* 社交恐懼症

* 社會促進

* 性抑制

* 無社會性



參考文獻
社交故事（英語：Social Stories），也稱社交情景故事，是為自閉症譜系之中的人士所設計的一項工具，通過情景再現的方式幫助他們更快地融入到社會交往之中，以此提升人際溝通能力，更快、更有效地與人互動。

雖然「社交故事」是為了擁有基本溝通技巧的高功能自閉症患者所設計，但若在此方法基礎之上對其進行適當修改的話，對於溝通技巧較差的個人也可以使用。



內容

社交故事內容通常為日常生活的場景，以固定句式寫成，並配以圖片甚至視頻等以幫助自閉症患者理解社交線索，促進對複雜多變的社交活動之理解。



歷史

社交故事發明於 1991 年，當時卡洛・格雷（Carol Grey）在教導自閉症兒童時，因發現兒童對一項遊戲規則感到困惑，隨而為其寫下了一則故事，遂發展為後來的社交故事。
社交梳理（英語：Social grooming）是一種包括人類在內的社會性動物清潔或維護彼此身體或外表的行為。 相關術語 allogrooming 表示同一物種成員之間的社交梳理。 梳理毛髮是一項主要的社會性活動，也是生活在附近的動物可以聯繫和加強社會結構、家庭聯繫和建立友誼的一種方式。 在某些物種中，社交梳理也被用作解決衝突、母性行為和和解的一種手段。 相互梳理（英語：Mutual grooming）通常描述兩個個體之間的梳理行為，通常作為社交梳理、繁殖對連結（英語：Pair bond）或性交前活動的一部分。



參見


* 客套話

* 感情紐帶

* ASMR
社交機器人是一種自主機器人，能夠遵循符合自己身份的社交行為和規範，與人類或其他自主的實體進行人機互動與溝通。這個定義意味著社交機器人必須有實在的形體（不能只是螢幕上的角色）。近來發展的機器人，有些是用螢幕顯示機器人的頭。這種機器人處於合格邊緣，如果軀幹的功能只是為了放置螢幕，就不算是機器人。但是如果這類的機器人具備機動性，並且有感應的功能，這種系統就可以視為機器人。



背景

「社交機器人學」這個領域起源於 1940-1950 年代，威廉・格雷・華特 (William Grey Walter) 是其先驅。1990 年代初期以來，人工智慧的研究人員後續研發。其中最知名的包括克絲汀・道騰翰（Kerstin Dautenhahn）、瑪嘉・馬塔里克（Maja Mataric）、辛西婭・布雷齊爾（Cynthia Breazeal）、奧蒂・比拉德（Aude Billard）、亞尼斯・德米瑞斯（Yiannis Demiris）、布萊恩・達菲（Brian Duffy）。日本相關的領域是「關西工程運動」的「社交機器人學」，請參照三宅美博、渡辺智男、小嶋秀樹、神田崇行、石黒浩等人的研究。

自主是社交機器人的一個必要條件。完全被遙控的機器人不能視為有社交功能，因為不能自己做決定。這種機器人只不過是幕後之人的延伸。但是也毋須完全自主，半自主似乎也能被接受。



定義

社交機器人應該能與人類以及人型化代理人溝通和互動。這種交流比較可能是合作性質的，但是未必如此。而且，不合作的行為在有些情況下是符合社會規範的。例如機器人可以在遊戲的範圍內展現出競爭的行為。機器人的互動，可以在極少甚至沒有溝通的情況下進行。例如機器人可以在太空站遞工具給太空人，不過很可能遲早免不了要溝通。

社交機器人有兩個建議的必要條件：圖靈測試用以決定機器人的溝通技巧；以撒・艾西莫夫的機器人三定律用以衡量機器人的行為（這兩個條件，尤其是「機器人三定律」，在現實世界是否可行，仍有爭議，而且或許根本不可能實現）。不過這種觀點的結果是，機器人如果只能與其他機器人溝通，不能視為社交機器人：社交行為受制於人類以及其社會，人類社會訂定必要的社會價值、規範、標準。這導致社交機器人對於文化的依賴，因為社會價值、規範、標準，會因不同的文化而異。

至此可以導入定義的最後部分。社交機器人互動的社交規範，必須符合其身份。身份和規範是經由社會訂定的。例如機器人男管家，必須遵循既定良好服務的規範。機器人男管家必須體貼人意、可靠、尤其必須言行謹慎。社交機器人必須知道這點並且遵守無誤。不過，社交機器人和其他自主機器人互動的時候，也必須遵守機器人之間的行為規範。



研究實驗室


* MIT 媒體實驗室個人機器人小組 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 耶魯大學社交機器人學實驗室 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 德國弗萊堡大學社交機器人學實驗室 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 新加坡 A\*STAR 社交機器人學

* 國立新加坡大學社交機器人學實驗室 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 日本豐橋技術科學大學互動與溝通設計 (ICD) 實驗室

* 日本京都 ATR 智能機器人學暨通訊實驗室 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 英國赫福郡大學適應系統研究小組

* 瑞典皇家理工學院語言音樂與聽力學系 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



國際期刊


* International Journal of Social Robotics （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Interaction Studies: Social Behaviour and Communication in Biological and Artificial Systems



參看


* Kismet

* Joe Robot

* Tico



參考文獻


* Brian R. Duffy, _Fundamental Issues in Affective Intelligent Social Machines_, The Open Artificial Intelligence Journal, pp. 21–34 (14), ISSN: 1874-0618 Volume 2, 2008

* Cynthia L. Breazeal, _Designing Sociable Robots_, MIT Press, 2002. ISBN 0-262-02510-8

* Kerstin Dautenhahn, Trying to Imitate - a Step Towards Releasing Robots from Social Isolation, _Proceedings: From Perception to Action Conference (Lausanne, Switzerland, September 7–9, 1994),_ editors: P. Gaussier and J.-D. Nicoud, IEEE Computer Society Press, pp 290–301, 1994. ISBN 0-8186-6482-7.

* Kerstin Dautenhahn, Getting to know each other - artificial social intelligence for autonomous robots, _Robotics and Autonomous Systems_ 16:333-356, 1995.

* Terrence Fong, Illah R. Nourbakhsh, Kerstin Dautenhahn: A survey of socially interactive robots. _Robotics and Autonomous Systems_ 42(3-4):143-166, 2003.

* W. Grey Walter, "An Imitation of Life," _Scientific American_, May 1950, pp 42–45.

* Brian R. Duffy, "Social Embodiment in Autonomous Mobile Robotics", _International Journal of Advanced Robotic Systems_ 1(3):155-170, 2004.



外部連結

社交機器人實例


* eMuu （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* KASPAR （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Furhat

* Maggie （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Tico （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 可抱的智慧機器人 PROBO （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* DARYL （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Pablo （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
社會羞辱（英語：Social stigma）又稱為社會恥辱、社會羞恥或社會汙名，是指在社會關係中基於個體特徵而對某人的否定、不認同或不滿。這些狀況時常包括：不公正的待遇、疏遠或排擠，並且可能對人產生有害的影響。



概述

英文中的羞恥（stigma）是一個希臘文詞語，其起源是用以指一種藉由切割或燒傷皮膚來紋身或標記罪犯、奴隸或叛徒的記號，以便將它們明顯地標示為據由瑕疵或道德污染的人。以避免這些人出現，特別是在公共場合中。社會羞辱能以許多不同的形式出現，包括文化、性別、種族、殘疾和疾病。受到羞辱的個人通常會感到與眾不同並且失去價值。
羞辱也可以指將一個人與一組他不想要的刻板印象或特徵貼上相關聯的標籤。一個人一旦被識別並標記，其他社會中的人很可能就會認為事情就是如此，並且在他人察覺到「羞辱的屬性」之前，也就是認知到這是一種羞辱之前，這個人將繼續受到侮辱。在一個社會中被認為是不合適的人、事、物可能是另一個社會中的常態。當社會將某個人分類到某些群體時，這些人就會因為被貼上標籤的人就會受歧視或可能導致某些身份的喪失。並且一旦文化的刻板印象被確立，社會就可能開始對這些群體形成某一種期望。

遭受侮辱的人所產生的恥辱感可能會影響他們的行為，那些受到刻板印象束縛的人往往會開始依照羞辱他們的人所期待的方式行事。這不僅改變了他們的行為，還可能塑造他們的情感和信仰。被污名化的社會群體成員所面臨的偏見經常導致抑鬱與沮喪。這些羞辱會將一個人的社會認同置於像是低自尊的危險境地，也因為如此，身份理論的研究已經被高度重視。身份威脅理論（Identity threat theories）可以與標籤理論齊頭並進。

污名化群體的成員會意識到他們沒有受到同等的對待，並且知道自己可能受到歧視。研究表明：「到了 10 歲，大多數兒童都會意識到社會中對不同群體的文化刻板印象，而污名化群體中的兒童會在更年輕的時候就會意識到這類的文化刻板印象。」



參見


* 歧視

* 羞恥管理



參考文獻
多數社群網路會提供多種讓使用者互動起來的方式 ，可以為聊天、寄信、影音、檔案分享、部落格、新聞群組等。

社群網路為資訊的交流與分享提供了新的途徑。作爲社群網路的網站一般會擁有數以百萬的登記使用者，使用該服務已成為了使用者們每天的生活。社群網路服務網站當前在世界上有許多，知名的包括 Facebook、YouTube、WhatsApp、Messenger、Instagram、iMessage、Skype、Viber、VKontakte、
Telegram、Twitter、Reddit、Snapchat、Pinterest、Line、Tumblr 等。在中國大陸地區，社群網路服務為主的流行網站有微信、抖音、QQ、QQ 空間、新浪微博、嗶哩嗶哩、百度貼吧、快手、知乎、小紅書等。

在早期的網際網路上，有許多提供使用者間互動交談的服務，例如：BBS，新聞群組等。早期社群網路的服務網站呈現為線上社群的形式。使用者多通過聊天室進行交流。

隨著部落格等新的網上交際工具的出現使用者可以通過網站上建立的個人首頁來分享喜愛的資訊。

2002 年至 2004 年間，世界上三大最受歡迎的社群網路服務類網站是 Friendster、MySpace、Bebo。

在 2005 年之際 MySpace 成為了世上最巨大的社群網路服務類網站。傳聞當時其頁面瀏覽量超越了作為著名搜尋引擎的 Google。

2006 年第三方被允許開發基於 Facebook 的網站 API 的應用，使得 Facebook 隨後一躍成為全球使用者量增長最快的網站。有更多的網站隨後加入自己或是第三方開發者的 API。

但「朋友的朋友」，只是社交拓展的一種方式，而並非社交拓展的全部。因此，一般所謂的 SNS，則其含義還遠不止「朋友的朋友」這個層面。比如根據相同話題進行凝聚（如貼吧）、根據愛好進行凝聚（如 Fexion 網）、根據學習經歷進行凝聚（如臉書，人人網）、根據工作經歷進行凝聚（如尚班族、大街網）、根據周末出遊的相同地點進行凝聚、根據中國農民應用網路的方式凝聚（如農享網）等，都被納入「SNS」的範疇。

社群服務類網站最早出現商業盈利目的是在 2005 年 3 月雅虎對雅虎 360° 的推出。在 2005 年 6 月新聞集團成功收購 MySpace。隨後在 2005 年 12 月，英國 ITV 購得 Friends Reunited。此後在世界的各地湧現出各種不同語言的社群網路服務類網站。



基本功能


* 紀錄個人資料

* 私訊功能

* 使用者相互連結的功能

* 使用者檢索的功能

* 日記（部落格）的功能

* 社區的功能（包括公開的社區 (open group)、不公開的社區 (not open group)、秘密社區 (closed group) 等。）



進階功能


* 提供地點打卡的功能。

* 可以針對某一議題設立可討論的專頁，惟其權限只限於開設版面的創版人與其所允許的管理員。



商業模式

社群網路服務的商業模式，大體上可以區分為「廣告收入模式」、「向使用者收費的模式」、「第三方網站誘導模式」、「遊戲模式」。

廣告收入模式

這是透過網際網路廣告所取得收益的模型。透過使用者的登入習慣、發言內容、發言頻率，加上海量資料的挖掘，以決定對哪些使用者投放廣告。這其中的佼佼者，以開心網、人人網、Facebook、mixi 和 MySpace 為主。

向使用者收費的模式

使用此類模式的網站是直接向使用者收取利用網站的服務費，主要的有尋找職缺的美國 LinkedIn、台灣的愛情公寓網站。

第三方網站誘導模式

1. 餐廳找上 facebook 協助當地餐廳進行推廣或促銷，為了提高能見度，餐廳會設法透過 facebook 的服務給消費者一些優惠，或直接付 facebook 廣告費。
2. 政治人物網站找上 facebook 協助政客進行網路宣傳戰，為了提高能見度以達勝選之目的，政客們會支付 facebook 廣告費。
3. 其他。

遊戲模式

各國研發遊戲的設計廠商在一些社群網路構築平台，內建購買機制，除了為自己構建收入外，也提供社群網站營利之來源。



優勢


* 通過社群服務網站我們與朋友保持了更加直接的聯絡，建立大交際圈，其提供的尋找使用者的工具幫助使用者尋到失去了聯絡的朋友們。

* 網站中通常有很多志趣相同並互相熟悉的使用者群組。相對於網路上其他廣告而言商家在社群服務網站上針對特定使用者群組打廣告更有針對性。



劣勢


* 個人資訊安全與隱私保障措施還需要改善。

* 可能遭到政府監控。

* 可能成為犯罪或勒索目標達成目的



數位排毒

在網路年代，網友三不五時檢視社群媒體，受別人的大量刺激而引發擔憂或焦慮等不良精神狀況，這種狀況也被稱為 FoMO，即錯失恐懼症。同時，也有人開始反思社群媒體生態，放下手機或不開啟手機，推崇 JOMO（Joy of Missing Out）即錯失的快樂，倖免這虛偽的世界。



參考文獻



參見


* 刺激性

* 謊言

* 社群媒體

* 社群網路網站列表

* 分散式社交網路

* 後真相政治

* 同溫層取暖

* 詐騙

* Web2.0

* 六度分隔理論
本列表列出主要而且活躍的社群網路網站，它排除了交友網站（參見線上交友戀愛網站對比）。關於停止運營的社群網站，請參見停止運營的社群網站列表。



參見


* 活躍使用者過億的虛擬社區列表



參考資料


* http://www.alexa.com/topsites （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



注釋
社群網路遊戲，又稱為社群遊戲，是線上遊戲的一種，它通過社群網路遊玩，通常使用多人與非同步遊戲性機制。社群網路遊戲多常以瀏覽器遊戲形式實現，但也可以在行動裝置等平台運作。第一個跨平台「臉書到手機」社交遊戲由芬蘭公司 Star Arcade 在 2011 年開發。

社群網路遊戲是全球最流行遊戲的遊戲之一，一些產品使用者量達數千萬。《(Lil) Green Patch》、《開心農場》、《農場小鎮》、《YoVille》和《黑幫戰爭》是同類遊戲中的佼佼者。《拓荒者小鎮》、《城市小鎮》、《時光花園》、《艦隊收藏》和《類比時光》是近期熱門社交遊戲的例子。
社交購物（英語：Social shopping）是一種電子商務的方法，讓購物者可以互相參與購物體驗。隨著社交購物的興起，網路也開發社交購物功能或在其網站上推出社交購物網絡。在 1990 年代，開啟了現在所謂的「數位經濟」，數位經濟有時又被稱作「新經濟」。
人際關係定義了兩個或多個人之間的社會聯繫、連結或從屬關係。 它們在親密程度、自我表露、持續時間、互惠性和權力分配方面各不相同。 人際關係的主要主題或目的是：家庭、親屬關係、友誼、愛情、婚姻、商業、就業、俱樂部、鄰里關係、道德價值觀、支持和團結等。 人際關係可能受法律、習俗或相互協議的約束，並構成社會團體和社會的基礎。 當人們在特定的社會環境中相互交流或行動時，它們就會出現，並且它們在公平和互惠的妥協中茁壯成長。

人際關係的科學分析涉及社會科學的幾個分支，例如溝通學、心理學、人類學、社會工作、社會學和數理社會學。 通過 Ellen Berscheid 和 Elaine Hatfield 的研究，這種科學分析在 1990 年代得到了發展，並成為「關係科學」。 這種跨學科科學試圖通過使用數據分析來提供基於證據的結論。



參見


* 儒學

* 醫患關係

* 社會人格學

* 心理學



參考文獻



外部連結


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：人際關係

* 維基詞典中的詞條「interpersonal」

* 維基語錄上有關人際關係的語錄

* 維基學院中的相關學習文章：interpersonal relationships
社交電視泛指能夠在看電視（或電視內容）情境下支援傳播及社交互動的任何技術，並包含能夠研究電視相關的社交行為、裝置及網絡。社交電視系統在電視內容的基礎上，直接透過螢幕或其他額外裝置，可能可整合語音傳播、文字聊天、情境感知（context awareness）、電視推薦、收視率調查或視訊聚會等服務。

社交電視是當前熱門的研發領域，電視系統業者或內容供應商紛紛透過此新興服務尋求新營收的來源。大部份的社交軟體系統目前都還在概念階段或是 beta 版，但已有 Tunerfish 及 Boxee 等平台已開始商業運作。Miso、Fanwave.TV（從台灣起家的社交電視業者）、Tunerfish、 FunTalkTV 等都是直接面對消費者的提供服務的平台，但也有一些白牌的社交電視平台（如 LiveHive Systems and Ex Machina's PlayToTV）出現，讓電視廣播網或系統業者得以推出自家的社交電視應用。

社交電視在 2010 年時被視為《MIT 科技評論》認為是 10 個最重要的未來技術 。在 2011 年，Wired Magazine 的編輯 David Rowan 將社交電視列為 2011 六大科技趨勢的第 3 名。



參考文獻
社崘（？—410 年 7 月 8 日），又被寫作社崙 、社侖，郁久閭氏。柔然汗國的開國者，柔然部落第一位稱可汗者，在位時間為 402 年至 410 年，稱號為丘豆伐可汗。父親為縕紇提。



生平

受俘

原本柔然部落一直臣服於北魏前身的代國，但在代國建國三十九年（376 年），拓跋什翼犍去世後，社崘的父親縕紇提就率領部眾轉而臣屬於當時與代國為敵的鐵弗部。

而後在北魏登國六年十月（391 年 11 月－12 月），北魏派軍攻擊縕紇提部。縕紇提部遷移部眾逃走，但在戈壁沙漠中的南牀山下被追上並受到重創，部眾有一大半遭到北魏俘虜。當時社崘也和兄弟詰歸之、斛律、曷多汗等宗黨數百人一同被俘，被發配到北魏的各部落去。不久後縕紇提又重新歸降北魏，北魏道武帝拓跋珪把他們父子和被俘虜的部眾都遷到雲中郡，讓他們用和以往臣服時一樣的方式繼續生活。

崛起

北魏登國九年（394 年），社崘和曷多汗率領部眾拋下父親向西逃走。曷多汗被北魏將領長孫肥所殺，部眾也被殺滅殆盡。社崘和其他數百人前往投奔先前也投降北魏的伯父匹候跋。匹候跋讓社崘居住在自己汗庭五百里外的南方邊境，還派四個兒子監視他。而後不久，社崘率部屬將那四個兒子抓住並攻擊匹候跋。匹候跋戰敗被俘，而他的兒子們則帶領餘眾前往投靠高車的斛律部。一個多月後，社崘把匹候跋歸還給他的兒子們，希望將他們一網打盡。社崘在這之後又發動奇襲突擊匹侯跋，將他殺死。他的兒子啟拔、吳頡等十五人也逃亡到北魏。

殺死匹候拔後，社崘擔心受到北魏的攻擊，遂掠奪五原郡以西的各部落，接著渡過戈壁沙漠向北撤退。

在後來的時間裡，社崘與後秦進行了和親（詳細時間不明）。

北魏天興五年正月戊子（402 年 3 月 8 日），因為後秦的從屬部落黜弗、素古延等部遭到北魏攻擊。而柔然此時正與後秦交好，因此在北魏天興五年正月辛卯（402 年 3 月 11 日），社崘派遣騎兵前去救援。但這支軍隊被北魏將領和突擊敗。

建國稱可汗

同年（402 年），社崘率部眾渡過戈壁沙漠，攻擊並奪取高車諸部的領土。此時社崘受到斛律部首領斛律倍侯利攻擊，部落遭受劫掠。但斛律軍在取得初捷後便沒了戒備。社崘就登上高處觀看情勢，召集先前逃亡離散的數千人。在早上奇襲斛律軍，擊殺、俘擄他們十分之七、八的人。斛律倍侯利被社崘擊敗後逃奔北魏。西北方實力強大的拔也稽部的首領拔也稽也率軍攻擊社崘。社崘在頞根河反擊，取得大勝，遂逐漸吞併了拔也稽部。

在此一年間社崘四處征戰，兼併各部落，兵馬眾多強盛，實力日益增大，成為草原北方的大國。控制區域西至焉耆、伊犁河和塔里木盆地，東接朝鮮（契丹人和高句麗的邊界），南及戈壁沙漠，北到貝加爾湖和阿姆河上游，周圍的小國都附屬於柔然。

於是社崘與支持者向北到弱洛水河岸旁，訂定軍法：以千人為軍，設置將一員，一百人為幢，設置帥一員。臨敵先登者賞，退卻懦弱者，用石頭擊殺或者以捶撻之刑。刻木記事，以羊屎計兵數。他宣告柔然汗國的建立，自稱丘豆伐可汗。建庭於敦煌、張掖之北。

北魏天興五年十二月（403 年 1 月－2 月），社崘藉著拓跋珪率軍親征後秦的機會領軍進入北魏塞內，經過參合陂，往南到豺山及善無北澤。北魏的拓跋遵以一萬騎兵追擊社崘，但沒有趕上。

內亂與離世

北魏天賜元年四月（404 年 1 月－2 月），柔然汗國內亂，社崘的從弟悅代和大那等人想謀殺社崘而立大那為可汗，但他們的陰謀被發現，悅代和大那等人逃奔北魏。

北魏永興二年五月壬申（410 年 7 月 8 日），北魏明元帝拓跋嗣親征柔然。社崘提前得知消息，率部眾往北逃走。但卻在逃跑途中去世。死後由於兒子度拔尚年幼，沒辦法統御部眾。所以部落改立社崘的弟弟斛律為可汗。



稱號含義


* 《魏書》記載：「『丘豆伐』就是魏人說的統御和開展的意思。」

* Nikolay Kradin 認為丘豆伐可汗是「統御和帶來擴張的可汗」之意。

* 白鳥庫吉認為丘豆伐中的「丘豆」是蒙古語中 Kütele 的音譯，意思為管理、處置、指揮。而「伐」則是蒙古語中 Badara 和滿州語 Bada 的音譯，意思是廣大、開張、張大之意。

* 實際上「丘豆 伐」為柔然語中「領導、駕馭」之意，轉寫為 zholoo barih（蒙古語：жолоо барих）仍然使用該詞。



評價


* 《魏書》記載：「社崘兇惡狡詐，能夠隨機應變。」

* Nikolay Kradin：「社崘顯然是位天賦異稟的政治家。」



引用



參考資料


* 《資治通鑑》卷一百零七至一百一十五

* 《魏書》卷一・帝紀第一〈序紀〉、卷二・帝紀第二〈太祖紀〉、卷三・帝紀第三〈太宗紀〉、卷一百零三・列傳第九十一〈蠕蠕傳〉

* 白鳥庫吉著，方狀猷譯，《東胡民族考》。上海：商務印書館。1934。

* Kradin, Nikolay. "From Tribal Confederation to Empire: the Evolution of the Rouran Society". _Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae_, Vol. 58, No 2 (2005): 149–169.
社仔庄，可以指：


* 社子 (臺北市大字)，台灣清治及日治初期位於北部芝蘭一堡的一個庄，今屬臺北市士林區。

* 社子 (南投縣)，台灣清治及日治初期位於北部集集堡的一個庄，今屬南投縣水里鄉。

* 社子 (桃園市平鎮區)，台灣清治及日治初期位於北部桃澗堡的一個庄，今屬桃園市平鎮區。

* 社子 (桃園市新屋區)，台灣清治及日治初期位於北部竹北二堡的一個庄，今屬桃園市新屋區。

* 社子 (臺南市)，台灣清治及日治初期位於北部善化里東堡的一個庄，今屬臺南市官田區。
社福宮，全名社子社福宮俗稱社仔大莊社福宮，位於台北市士林區社中街 210 巷 31 號，為臺灣民間信仰的土地公廟

該建物興建於 1965 年，為仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為財團法人制，祭典日期則是每年農曆之農曆正月初二、八月十五，最早原建於土地公埔 (現台北市北投區奇岩附近)，民國元年西元 1911 年，遷建於莊尾兩港交叉地區，因香客往返必於田岸，深感不便，後由地方集資，於民國 48 年遷至尾厝地區，民國 53 年 (西元 1964 年，因政府興建堤防，補助經費不族遷廟所需，香客再度樂捐，遷於現址。

所屬軒社，為並歡樂社，創立於西元 1926 年，神將為范謝將軍，

特於民國八十六年三月十日（農曆二月二日）設立社子社福宮管理委員會，民國八十九年社福宮活動場所，因火災毀損，管理委員會依照民眾意見一致決議於原址依原建物重建，期以能繼續提供社區活動空間，提升居民生活品質，經親踴躍捐獻並經管理和員會全體幹部無私參與奉獻，活動中心得以重建，完成地 共同期待

 



祀神


* 供奉的神祇分別為（左至右）：
  
* （左側）謝將軍
  
* （中央側）保生大帝、福德正神、天上聖母
  
* （中央側二層）福德正神、中壇元帥、觀音佛祖
  
* （中央側下方）虎爺
  
* （右側）范將軍



參見


* 社子



參考文獻


* 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994 年，台北市，台北市民政局



外部連結
社他武・阿努西（泰語：เสฎฐวุฒิ อนุสิทธิ์，羅馬化：_Sedthawut Anusit_，1997 年 2 月 20 日 —），暱稱 Tou，法號帕薩塔菩緹（泰語：ปสฏฺฐโพธิ，羅馬化：_Pasatthabodhi_），是一名泰國男演員、模特兼律師。代表作有《荷爾蒙》、《星途叵測》、《鑽石面具》、《純潔如我》、《學校的傳說》等。



影視作品

電視劇

電影



參考文獻



外部連結


* 社他武・阿努西在豆瓣電影上的簡介（簡體中文）
社會企業（英文：social enterprise），簡稱社企，是從英國興起的企業型態，目前並無統一的定義。概括而言，社會企業從事的是共益性事業，它透過社會創新以及市場機制來調動社會力量，將商業策略最大程度運用於改善人類和環境生存條件，而非為外在的利益相關者謀取最大利益。其投資主要用於企業本身或社會。與一般其他私有企業不同的是，它不只是為了股東或者企業的擁有者謀取最大的利潤而運作。此概念於中國通常稱「福利企業」。

社會企業的法人身分可以是營利性質的、也可以是非營利性質的，並且它的表現形式也可能是共同合作模式、成熟的組織構架、非獨立實體、社會商業或慈善組織。

許多商業企業試圖認為他們自己具有社會為目標，而對於這些目標的投入是以最終將其使企業獲取更多財政價值為目的的。相反，社會企業的目的不是對投資者提供任何利益回報，除非是那些他們認為最終可以使他們實現社會和環境目標的部分。

由於社會企業概念的慈善性根源來自美國，同時伴隨著在英國、歐洲和亞洲的共同發展，因此它具有混合的且有爭議的社會關懷報告傳承。 在美國，這個概念伴隨著『通過交易做慈善』，而非『做慈善的同時做交易』。在其他國家，相比於慈善事業，更明顯地側重於社區組織、重要的且相互關係的民主控制。近幾年，關於社會目的型商業的概念越來越多，它們以推行社會責任為目的，或是為慈善項目尋求基金。



各地區發展

中華民國（臺灣）


* 2014 年由行政院頒布了社會企業行動方案，並訂立該年為「社企元年」，以「調法規」、「建平台」、「籌資金」及「倡育成」四大面向，交付勞動部以及經濟部執行，預計於 2016 年底完成於全台育成 100 家社會企業、協助 20 家社會企業參與國際論壇等目標。

* 若水國際股份有限公司（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）是 2007 年由趨勢科技董事長張明正創立的全台首家社會企業，致力於運用最新科技開創商機，並為身障者創造工作機會，目前已培訓多位具有身障者身分的 AI 數據標註師。

* 眾社會企業（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）是林崇偉在 2015 年辭去專任教職帶領學生創辦的，迄今獲國內外百餘個獎項，並按社企公司章程捐出年度淨利 50％，持續推動身障團體的科技培力與社會參與。

香港


* 香港社會創投基金（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 是香港小數的民間社企基金，旨在運用專業界別的知識為社會企業提供慈善創投方面的支援，協助創新的社會企業在香港發展，解決各類緊迫的社會問題，推動社會進步。

* 歲閱悠遊是舉辦香港本土地道導賞團的社會企業，由大學生張昭瀛等人成立。公司透過伸手助人協會聘請 65 歲以上的長者，與大專生一同被培訓成為導賞員，帶領參加者從多角度感受社區文化，從而關懷長者及消除社會隔閡。

* 大寶化妝品公司，是北京市的明星福利企業，其員工中 35% 為以聾啞人為主的殘疾員工。該公司 2008 年已為美國強生公司收購。

* 全心庫予社會企業 Social Enterprise 計劃 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 是首個以推動特色社會企業的社企計劃，旨在鼓勵社會各界人士了解一些特色的社會企業，很多都是跟創造、文化藝術、關愛教育和義工服務推動有關的佼佼者。

* 影視明星曾志偉和戚美珍合作投資香港社會企業素食餐廳「樂農」，並透過香港慈善機構「龍耳」聘請聾人，主要目的是希望能幫助到社會上的一些弱勢社群，讓他們有機會就業謀生。

英國


* 大誌雜誌（The Big Issue）是由 John Bird 創辦，其經營模式是由街友販售雜誌再從中直接獲得利潤，主張街友自力更生而非等待施捨，他認為援助會使街友產生依賴，不能預防或解決問題。

美國


* 人民運營商（以下簡稱 TPO）從每位顧客的帳單中抽取 10% 捐贈給慈善機構或社會團體，消費者可以自由選擇捐贈對象。2014 年 1 月 20 日 TPO 正式宣布 Jimmy Wales 擔任基金會聯合董事。



參考文獻



外部連結


* 社會企業資源中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 社會企業（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 香港政府社會企業網站

* 社企流 - 台灣第一個華文社會企業資訊匯流平台（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 全心庫予社會企業 Social Enterprise 計劃 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見


* 綠色經濟

* 企業全成本：考慮包括外在社會成本，例如工業生產可能造成的環境污染成本等。

* 環保、社會成本、經濟三線發展。

* 庇護工場
《社企打工王》（英語：SE Newbies On The Go）是香港電視廣播有限公司的資訊節目，全節目共 4 集，共兩輯，節目找了數名藝員親身到不同社會企業工作。第一輯由陳智燊、林子博、楊詩敏、陳凱琳、黃長興擔任主持，於 2016 年 2 月 20 日起香港時間逢星期六 22:30－23:00 在翡翠台播出（第一集高清翡翠台聯播）。而第二輯由 2017 年 5 月 6 日開始逢禮拜六晚 22:30－23:00 在翡翠台播。及於 MyTV 提供網上節目重溫（集數上傳後兩個月後會刪除）。



每集內容

第一輯

第二輯



收視

第一輯

以下為本節目於香港無綫電視翡翠台、高清翡翠台之收視紀錄：



參考



外部連結


* 無綫電視節目網頁 - 社企打工王

* 無綫電視節目網頁 - 社企打工王 II （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



電視節目的變遷
《社會》雜誌（英語：Chinese Journal of Sociology）於 1981 年創刊，由上海市教育委員會主管，上海大學主辦，是 1979 年中國大陸恢復社會學學科以後最早創辦的社會學專業類期刊。



簡介

《社會》為雙月刊，1981 年 10 月創刊，並於 2005 年進行改版。自改版以來，《社會》雜誌秉承的辦刊方向為：理論探討與經驗研究並重、社會關懷與學術探索相結合。此外，《社會》雜誌關注中國社會轉型中出現的深層次問題，重視推進規範性學術制度的建設，並努力搭建中外社會學者之間、社會學與其他相關學科之間學術對話的平台，由此刊登國內外社會學及相關領域最新的研究論文等。

《社會》雜誌的官方網站為學者提供了科學便捷的網上「投審稿系統」，同時為讀者提供了雜誌自 2005 年改版以來每期電子版文章的免費下載。



榮譽

2018 年，雜誌被中華人民共和國國家新聞出版廣電總局新聞報刊司評為 2017 年全國「百強報刊」。



參考文獻



外部連結


* 《社會》雜誌官方網站

* 上海大學期刊社
社會三功能假設（Trifunctional hypothesis）指針對史前的原始印歐社會設想的一種三重觀念體系（法蘭西語：idéologie tripartite）以反映三種階級或排他性社會階層的存在，即祭司、戰士和平民（農民或商人），分別對應於聖禮、軍事和經濟的三種功能。三功能假設主要與法蘭西神話作家喬治・杜梅吉爾有關，後者於西元 1929 年在《祭司婆羅門》（Flamen Brahman）一書和後來的《密特拉・伐樓那》（Mitra Varuna）一書中提出了三功能假設。



三種分類

根據迪梅齊（西元 1898 年 - 西元 1986 年）提出的說法，原始印歐社會由三個主要群體組成，對應於三個不同的功能： 
統治權分為兩個不同和互補的子部分： 
一個是正式的、合法的、帶有祭司色彩但是屬於世俗的； 
另一個是強大的，不可預測的，也帶有祭司色彩，但根植於超自然世界。 
軍事：與武力、軍人和戰爭有關。 
生產：畜牧業、農業和手工藝品；受上述兩者統治。



假說建構

南部俄羅斯：貝爾納德・謝爾蓋（Bernard Sergent）將印歐語系與俄羅斯南部的某些考古文化聯繫起來，並根據三功能假設從而重構一種印歐宗教。 
早期日耳曼社會：早期日耳曼社會中對國王、貴族和普通自由人進行的假定分類。 
  
諾斯神話：奧丁（統治權），提爾（Týr，法律和正義），瓦尼爾（Vanir，生育）。奧丁被詮釋為死亡之神並與火葬有關，也與狂喜行為（ecstatic practices）有關 
古典希臘：理想社會中的三個分類，如柏拉圖的《理想國》中借蘇格拉底之口所描述的哲人王、戰士與生產者。貝爾納德・謝爾蓋研究了希臘史詩、抒情詩和戲劇詩中的三功能假設。 
印度：三種姓 —— 婆羅門：祭司；剎帝利：戰士和軍隊；以及吠舍：農作者，牲口飼養者和貿易者。首陀羅是印度的第四種姓，是墮民或農奴。西元 2001 年的一項研究發現，印度人和歐羅巴人的遺傳關係與種姓等級成正比，上層種姓與歐羅巴人最相似，下層種姓更像亞洲人。研究人員認為，印歐語系的人從西北部進入印度，與原始達羅毗荼語系的人混合或將之取代，並且可能已經建立了一個種姓制度，印歐人自己主要是在更高的種姓中。



回應

該假設的支持者包括埃米爾・邦弗尼斯特（Émile Benveniste），貝爾納德・謝爾蓋和雅羅斯拉瓦・萊貝丁斯基（Iaroslav Lebedynsky）等學者，他們總結說「基本思想似乎以令人信服的方式得到證實」。 
一些神話研究者，人類學家和歷史學家如米爾恰・伊利亞德（Mircea Eliade），克勞德・萊維 - 施特勞斯（Claude Lévi-Strauss），馬歇爾・薩林斯（Marshall Sahlins），羅德尼・尼達姆（Rodney Needham），讓 - 皮埃爾・韋爾南（Jean-Pierre Vernant）和喬治・杜比（Georges Duby）將這一假設置於印歐研究領域之外。 
另一方面，艾倫得出結論認為，三重分類可能是一種人造理論，一種選擇效應，而不是社會本身所使用的組織原則。 班傑明・溫・福特森（Benjamin W. Fortson）報告認為迪梅齊模糊了三個功能之間的界限，他給出的例子往往具有矛盾的特徵，導致批評者拒絕承認他的類別存在。 約翰・布拉夫（John Brough）推測，社會分離在印歐語系之外也是常見的，因此這一假設在闡明史前印歐社會方面的作用有限。克里斯蒂亞諾・格羅塔內利（Cristiano Grottanelli）表示，儘管在現代和中世紀的背景下可以看到迪梅齊設想的三功能主義，但它對早期文化的投映推測是錯誤的。[20] 貝利耶則提出嚴重批評。 
歷史學家卡洛・金茨堡（Carlo Ginzburg），阿納爾多・莫米利亞諾（Arnaldo Momigliano）和布魯斯・林肯（Bruce Lincoln）批評這一假設是基於迪梅齊對政治權利的同情。 居伊
・施特勞穆薩（Guy Stroumsa）認為這些批評毫無根據。
社會不平等，指的是一個社會中涉及如下情況時關係性的過程：某些群體的社會地位、社會階級和社交圈遭到限制或傷害。社會不平等涉及的範疇包括擁有私有產權的程度多寡、投票權、言論自由、集會自由、以及獲取教育、醫療、優質住宅、交通、旅遊、移動、假期、其他社會商品和服務的機會。除此以外，從家庭與鄰里生活、職業、工作滿足感，以及獲取信貸的情況和品質，亦可以觀察到社會不平等的情況。假若經濟分化加劇，有機會導致社會不平等。



原因

造成社會不平等的原因各式各樣，但通常都影響廣泛而深遠。社會不平等存在於種族、階級和國家之間。在全球各國的歷史中都可見到這種不平等的蹤影。社會不平等與經濟不平等有所關聯。經濟不平等是由不平等的財富累積所導致。社會不平等則在於指出收入分配以及經濟資產分配的差距。社會不平等亦存在於一些將社會貨品的獲取與財富掛勾的社會，令到貧窮地區的人所能獲取的住屋、醫療、教育等等均與富有的人有所區別。

社會不平等與種族不平等、性別不平等和財富不平等有關。通過種族和其他形式的歧視，社會行為通常會對他人替自己創造機會和財富造成影響。Thomas M. Shapiro 在他的著作《作為非洲裔美國人的隱藏成本》提出一個假設例子，嘗試展示出不平等在「黑人和白人的競賽場」上達到甚麼程度。他所舉的其中一個例子是黑人家庭向銀行申請置業貸款往往會被拒，但白人家庭就較容易獲批。Shapiro 指成為業主是累積財富的重要一步，這種情況減少黑人家庭累積財富的機會，製造社會不平等。



社會不平等的各種形式

社會不平等的形式包括：


* 年齡歧視

* 虐待動物

* 剝削兒童：參見虐待兒童、童工、雛妓、兒童權利

* 沙文主義

* 階級歧視

* 種族歧視

* 歧視殘疾人

* 經濟不平等

* 民族優越感

* 法西斯

* 宗教信仰歧視

* 性別歧視 (只有男性要服義務兵役)，家庭暴力

* 性傾向歧視：參見同性戀

* 身材歧視：肥胖、矮小



參考文獻
社會主義 3.0 是指在中國區別於毛澤東平均主義時代和鄧小平改革開放時代的第三時代，亦稱後改革時代。這一概念最早由香港中文大學王紹光教授在一次未公開發表的談話中提出，後被皮特・馬丁（Peter Martin）和戴維・科恩（David Cohen）在其文章《中國的社會主義 3.0》（Socialism 3.0 in China）一文中用於評價薄熙來的重慶模式。文中對薄熙來主政的重慶採取的一系列毛主義政策提出了質疑。



外部連結


* Socialism 30 in China （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） | The Diplomat

* 中國的「社會主義 3.0」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (譯言網中譯版)
社會主義下人的靈魂（_The Soul of Man under Socialism_）是 1891 年奧斯卡・王爾德創作的一篇散文。在這篇散文當中，王爾德闡釋了自由意志社會主義的世界觀以及對慈善的批判。王爾德讀了彼得・阿列克謝耶維奇・克魯泡特金的作品後轉向了無政府主義哲學，從而創造了此文。
階級鬥爭尖銳化理論，被認為是史達林主義重要基礎之一。



概要

「階級鬥爭」一詞是由馬克思和恩格斯提出的，而「階級鬥爭加劇」則是列寧在 1919 年提到的。1928 年 7 月 9 日，史達林在聯共（布）中央全會發表《論工業化和糧食問題》，提出：「隨著我們的進展，資本主義分子的反抗將加強起來，階級鬥爭將更加尖銳」，「向社會主義的前進不能不引起剝削分子對這種前進的反抗，而剝削分子的反抗不能不引起階級鬥爭必然的尖銳化。」

赫魯雪夫在其《關於個人崇拜及其後果》中稱，1937 年史達林在《論黨的工作缺點和消滅托洛茨基兩面派的辦法》中的觀點是：「隨著我們的社會主義的進展，階級鬥爭應當愈來愈尖銳。」查原話是：「我們的進展愈大，勝利愈多，被擊潰了的剝削階級殘餘也會愈加兇惡，他們愈要採用更尖銳的鬥爭形式，他們愈要危害蘇維埃國家，他們愈要抓緊最絕望的鬥爭手段來作最後的掙扎。」



參考文獻
社會主義之聲（英語：Socialist Voice）是紐西蘭的一個已不存在的托洛茨基主義組織。該組織成立於 2002 年。該組織曾取名為社會主義替代，後改名為社會主義之聲。該組織的意識形態是社會主義、馬克思主義、托洛茨基主義。該組織的政治立場是極左翼。該組織實行集體領導。該組織出版刊物《社會主義之聲》。該組織是工人國際委員會的支部。
社會主義人民黨可以指：


* 社會主義人民黨 (巴西)

* 社會主義人民黨 (丹麥)

* 社會主義人民黨 (弗內斯)

* 社會主義人民黨 (印度尼西亞)

* 社會主義人民黨 (挪威)

* 社會主義人民黨 (塞爾維亞)

* 社會主義人民黨 (墨西哥)

* 墨西哥社會主義人民黨

* 黑山社會主義人民黨

* 尼泊爾社會主義人民黨

* 瑞典國家社會主義人民黨



參見


* 人民社會黨
社會主義人民黨（丹麥語：Socialistisk Folkeparti，縮寫為 SF），正式名稱為 SF－社會主義人民黨（SF - Socialistisk Folkeparti），英語名稱為綠色左翼（Green Left），是丹麥的一個民主社會主義政黨。



歷史

1959-1969

社會主義人民黨由丹麥共產黨前領導人兼中情局探員阿克塞爾・拉森於 1959 年 2 月 15 日成立。 拉森因批評蘇聯干預匈牙利十月事件而退黨。他與新生的社會人民黨希望成為美國社會民主主義與蘇聯共產主義間，結合民主與社會主義的第三種道路。許多丹麥共產黨黨員加入。

1960 年議會選舉，社會主義人民黨拿下 7 席。丹麥共產黨則失去全部 6 席。1960 年代，社會人民黨參與了和平運動與反核武器 / 核子動力運動。他們試著結合議會工作與草根運動來完成訴求。

1966 年，社會主義人民黨席次由 10 席大增至 20 席，與社會民主黨拿下相對多數。社會民主黨領導的少數政府只維持一年，並造成社會主義人民黨內部的分裂。1967 年，一部分黨員退黨另行組建左翼社會主義者。1969 年臨時選舉，社會主義人民黨失去 9 席，左翼社會主義者拿下 4 席進入議會。

1969－1991

1971 年丹麥議會選舉，社人黨重新與左翼社會主義者合作，增加 6 席，但左翼社會主義者未能獲得席次。1972 年，該黨在歐洲共同體入會公投中反對加入歐洲共同體。公投最後以些微差距通過。由於對入會的反對立場，使得該黨會員和支持度不斷上升。1973 年議會選舉，社人黨失去 6 席。1975 年議會選舉，社人黨再失去 2 席，左翼社會主義者再次進入議會。1977 年議會選舉，該黨僅保住 7 席。1970 年代，社人黨開始改變黨綱與選舉策略，從原來男性主導的工人政黨轉向新選民與新社會運動的左翼政黨。該黨更為注重環保與性別政治。

1979 年議會選舉，社人黨增長 4 席，丹共則減少 6 席。1981 年議會選舉，該黨成長至 21 席。1986 年丹麥單一歐洲法案公投，該黨表態反對歐洲共同體。公投以些微差距通過。1987 年議會選舉，該黨創下最佳成績 27 席。1988 年與 1990 年議會選舉，該黨分別失去 3 席與 9 席。

1982－1993 年這十一年間，保羅・施呂特領導保守黨、自由黨的中間偏右執政聯盟，但社民黨、社人黨與社自黨等左派政黨為議會多數。因此，加上與和平和環保運動的聯繫，讓社人黨促成安全與環境政策。

1991－2001

1992 年丹麥馬斯垂克條約公投，社會人民黨主張投下反對票。公投最後未能通過。1993 年，社人黨在愛丁堡協議中同意支持，第二次公投順利通過。

而在 1991 年黨大會，該黨通過新黨綱「邁向新時代」（Mod Nye Tider），偏離過去的反歐盟路線。隨著黨內團體在歐盟上更為積極，讓社人黨在此議題上更為分歧。

1994 年丹麥議會選舉，社人黨失去兩席，而丹麥共產黨和左派社會黨等組成的紅綠聯盟進入議會。1998 年丹麥阿姆斯特丹條約公投，該黨表態反對。

1993 至 2001 年，社人黨支持社民黨和社自黨等組成的少數派執政聯盟。

2000 年丹麥歐元公投，社人黨再度表態反對。

2001－2011

2001 年丹麥議會選舉，自由黨、保守人民黨和丹麥人民黨取得多數，讓社人黨失去議會裡的政治影響力。

2004 年，該黨歐洲議員再次決定加入綠黨－歐洲自由聯盟黨團，而非歐洲聯合左翼 / 北歐綠色左翼，造成黨內衝突。後來社人黨改變立場，在 2008 年達成決議，未來該黨歐洲議員應加入綠黨黨團。

2005 年丹麥議會選舉，創下 1979 年以來最差紀綠。黨大會決議由黨員投票選出黨主席。提出傾向左派政綱的威利・索芬達爾（Villy Søvndal）以 60% 的支持度當選黨魁。

社人黨開始改變選舉方式：開始強調專業性、焦點團體的運用與改變選舉策略。將核心議題減少至三個和更少的口號以獲得更好的媒體滲透。

2006 年內部公投，66% 社人黨黨員支持在歐洲憲法公投投下贊成票，對於過去抱持的歐洲懷疑主義是歷史性的突破。

2007 年丹麥議會選舉，社人黨席次增加一倍，成為議會第四大黨。但社人檔未能增加其影響力，因中間偏右聯盟仍維持多數。然而議員席次的增加讓該黨對未來感到樂觀並獲得更多資源。黨員在這段期間也顯著成長。

2006 年黨大會，索芬達爾反對伊扎布特。他在 2008 年持續發表此立場，引起外界的注意和一些黨內批評。右派政治家稱讚他的言論與修辭，但被部分黨內人士認為接近社人黨主要的右派政敵。在這幾個月，社人黨民調上升，而社民黨下滑，兩黨幾乎打成平手。部分民調更顯示社人黨支持度超越社民黨。2008 年春天，情事再度轉換，社人黨支持度約 16%，而社民黨 23%。

2008 年，社人黨支持拉斯穆森內閣提出的 2009 年國家預算。這被認為是試圖駁斥外界對社人黨沒有「經濟責任」的頻繁指控。

2011 年進入政府

2011 年議會選舉前，社人黨宣布該黨目標是與社民黨、社自黨組成聯合政府。社民黨支持這項看法，但社自黨認為在經濟議題上有所分歧。選後，赫勒・托寧 - 施密特組成執政聯盟，社人黨第一次進入內閣。



選舉結果



意識形態

社會人民黨的思想基礎是融合民主社會主義與綠色政治的平民社會主義（Folkesocialisme）。該黨的最終目標是成立社會民主主義的丹麥。社會人民黨為人權、少數權利與民主的堅定支持者。

歐盟是分化該黨的重要議題。過去，社會人民黨主張歐洲懷疑主義。但自 1990 年代，歐盟開始實行區域發展、環保與社會保護等政策後，社會人民黨開始採取正面態度。目前此項議題在黨內依然造成分歧。

另一重要議題是以團結為基礎的全球化。該黨尋求改革 WTO、環境保護與支持女性主義。



組織

與其他政黨關係

國際組織



參見


* 綠黨

* 綠色政治



注釋



外部連結


* 社會人民黨 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）官方網站
社會主義人民融合黨（西班牙語：Partido Convergencia Popular Socialista，縮寫為 PCPS）是巴拉圭的一個左翼政黨。該黨成立於 2009 年 3 月 13 日。該黨的意識形態是社會主義、左翼民族主義。該黨的主席是 Hugo Richer。該黨的總部位於亞松森。該黨是瓜蘇陣線和聖保羅論壇的成員。



參考文獻
社會主義人民陣線（立陶宛語：Socialistinis liaudies frontas）是立陶宛的一個共產主義政黨。該黨成立於 2009 年 12 月 19 日，由陣線黨和立陶宛社會黨合併而成。它的意識形態是共產主義、馬克思列寧主義（但由於立陶宛當局的反共政策，該黨對外宣稱以民主社會主義為指導思想）。它的政治立場是極左翼。它的領導人是 Algirdas Paleckis。總部位於維爾紐斯。它是共產黨和工人黨國際會議、共產黨和工人黨倡議、蘇聯共產黨 (2001 年) 的成員。
《社會主義從空想到科學的發展》（德語：_Die Entwicklung des Sozialismus von der Utopie zur Wissenschaft_），作者為弗里德里希・恩格斯，內容主要為介紹科學社會主義的通俗作品，在 1880 年 3 月 20 日、4 月 20 日、5 月 5 日分為三部分以法文發表在《社會主義評論》中。1883 年，發行德文版本，改用現在標題。其最早的中文翻譯版本由朱鏡我於 1925 年翻譯。



簡介

此著作由三部分組成，為恩格斯應保羅・拉法格請求，簡化《反杜林論》為三個部分，初名為《空想社會主義和科學社會主義》。

全書分為 3 章，分別闡述不同內容：


* 首章概述社會主義思想的歷史，通過評述聖西門、傅立葉、歐文三大空想社會主義者學說優缺點，闡明了科學社會主義的思想來源。其中，恩格斯認為該三位啟蒙家並不是代表無產階級的立場而進行社會主義改革，而是站在理想資產者的立場，從而推論法國革命仍然屬於資產階級的革命。這些早期的空想社會主義者對資產階級的分析有一定的深刻性和反思性，但沒有真正運用到唯物辯證法。

* 第二章提出了辯證法與形上學的對立性，闡述黑格爾理論的局限性，主張馬克思的唯物辯證法和剩餘價值理論的創立才真正使社會主義從空想變成了科學。

* 第三章從歷史唯物主義角度分析其科學社會主義的社會經濟根源理論：生產以及隨生產而來的產品交換是一切社會制度的基礎。分析了資本主義生產方式、生產資料的占有等問題，說明了資本主義社會的基本矛盾為社會化大生產同資本主義生產資料的私人占有之間的矛盾，並主張因為該基本矛盾的無法根本解決，如果市場不加以控制，資本主義社會必然會遭到周期性的「經濟危機」。並認為這種矛盾的解決只有通過無產階級取得公共權力，並利用該權力把社會生產資料變為公共財產。

卡爾・馬克思把該著作評價為「科學社會主義的入門」。



參考文獻



外部連結


* 英文版本 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 中文版本 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
社會主義公正黨（瑞典語：Rättvisepartiet Socialisterna）是瑞典的一個托洛茨基主義政黨，是國際社會主義替代瑞典支部，政治立場是極左翼。它成立於 1973 年，原名工人聯盟－攻勢。1970－1980 年代，它奉行「打入主義」戰略，其成員加入瑞典社會民主工人黨開展活動。1990 年代初期，它逐步放棄打入主義，與瑞典社會民主工人黨保持距離，轉而致力於建設一個獨立的工人政黨。1997 年，它改用現名。該黨的意識形態是社會主義、馬克思主義、托洛茨基主義、女權主義。該黨出版周刊《攻勢》。
社會主義初級階段是中國共產黨提出的一種中國社會主義社會發展階段；也有人解讀為一種「獨立」的社會制度。

對社會主義初級階段的描述，包含在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》中。



理論內容

社會主義初級階段的理論是鄧小平理論的重要組成部分之一。社會主義初級階段並非泛指任何國家進入社會主義都會經歷的起始階段，而是特指中國生產力落後、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定階段。即從 1956 年社會主義改造基本完成到 21 世紀中葉社會主義現代化基本實現的整個歷史階段。根據鄧小平理論，社會主義初級階段的論斷包括兩層涵義：一是中國已經進入社會主義社會，中國人必須堅持而不能離開社會主義；二是中國的社會主義社會正處於並將長期處於初級階段，故必須正視而不能超越這個初級階段。

根據中國共產黨第十三次全國代表大會報告《沿著有中國特色的社會主義道路前進》，社會主義初級階段的基本特徵有：


* 擺脫不發達狀態，基本實現社會主義現代化的歷史階段；

* 由農業人口占很大比重，轉變為非農業人口占多數；

* 由自然經濟、半自然經濟占很大比重，轉變為經濟市場化程度較高的歷史階段；

* 由文盲、半文盲人口占很大比重，轉變為科技教育文化比較發達的歷史階段；

* 由貧困人口占很大比重，轉變為全國人民比較富裕的歷史階段；

* 由地區經濟文化很不平衡，通過有先有後的發展，逐步縮小差距的歷史階段；

* 是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經濟體制，社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；

* 是廣大人民牢固樹立中國特色社會主義的共同理想，自強不息，銳意進取，艱苦奮鬥，勤儉建國，在建設物質文明的同時努力建設精神文明的歷史階段；

* 是逐步縮小同世界先進水平的差距，在社會主義基礎上實現中華民族偉大復興的歷史階段。

中國共產黨在社會主義初級階段的基本路線是：「領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明（中國共產黨第十七次全國代表大會將其擴展為「富強、民主、文明、和諧」；中國共產黨第十九次全國代表大會將其擴展為「富強、民主、文明、和諧、美麗」，將「現代化國家」改為了「現代化強國」）的社會主義現代化國家而奮鬥。」這條基本路線的核心內容是「以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放」，即「一個中心、兩個基本點。」



發展過程

思想淵源

中國共產黨中央委員會主席毛澤東將社會主義分為不發達的社會主義和比較發達的社會主義兩個階段，並從中國的落後現實出發，作出了中國正在並長期處於「不發達的社會主義階段」的判斷。毛澤東認為，「建設強大的社會主義經濟，在中國，五十年不行，會要一百年、或者更多的時間」。毛澤東關於中國處於不發達的社會主義階段的判斷，是社會主義初級階段理論的思想源頭。

1979 年 9 月，全國人民代表大會常務委員會委員長葉劍英在中華人民共和國國慶 30 周年講話中初步表露了社會主義初級階段的思想：「中國還是個發展中的社會主義國家，搞社會主義現代化有一個從初級到高級的過程，中國的社會主義還在幼年時期。」

正式提出


* 1981 年 6 月，中共十一屆六中全會通過的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》第一次明確指出「中國的社會主義制度還是處於初級的階段」，以解釋毛澤東時代政策錯誤的原因及意圖為改革開放政策建立理論上的立足點。

理論發展


* 中共十三大前，國務院總理趙紫陽委託、鮑彤組織的中共中央政治體制改革研討小組於 1987 年 1 月 5 日在《人民日報》發表文章〈社會主義的幼駒和資本主義的老馬及其他〉。3 月，趙紫陽及中央部份主要領導人討論十三大報告的思路，會後鮑彤為趙紫陽起草了一封給鄧小平的信，建議以社會主義初級階段作為十三大報告立論的根據，稱可以「有可能把必須避免左右兩種傾向這個大問題說清楚；如能這樣，對統一黨內外認識有好處，對國內外理解我們政策的長期穩定性，也很有好處」。3 月 25 日，鄧小平稱「這個（信中的）設計好」。

* 1987 年 10 月召開的中共十三大會議中，中共中央總書記趙紫陽在會議第二節，題為「社會主義初級階段和黨的基本路線」中，系統地闡述了社會主義初級階段理論，提出了中國共產黨在社會主義初級階段的基本路線，以抗衡左派，如鄧力群、胡喬木等人。

暫不提起

在中國共產黨原中央委員會總書記趙紫陽倒台後，此說法被封存。補充：事實上，「社會主義初級階段」已經是「鄧小平理論」的重要組成部分，並大量存在於中國大陸教材中。注意，「鄧小平理論」並非都是鄧小平本人提出。

再受重視

中國共產黨中央委員會總書記江澤民在 1997 年 5 月 29 日在中共中央黨校的報告中，重新提出了社會主義初級階段論，並在中共十五大上再次強調它的重要性，稱它是「鄧小平建設有中國特色的社會主義理論的重要基礎和中共制定路線、方針、政策的根本出發點」。自此，它又重新成為官方意識形態的重要部份。


* 中共十七大對社會主義初級階段基本路線做了補充：由原來的「富強、民主、文明」改為「富強民主文明和諧」，並指中國仍處於並將長期處於社會主義初級階段。

* 中共十九大對社會主義初級階段基本路線做了補充：由十七大的「富強民主文明和諧」拓展為「富強民主文明和諧美麗」。



評論

這個理論與科學社會主義理論中反對一切剝削、生產資料歸全社會占有、實行全面統一的計劃經濟等理論內容產生了矛盾，並且由於與資本主義相類似而被左翼人士批評，被認為是不合格的社會主義。對於社會上的批評，時任中共中央總書記趙紫陽說：「不合格的社會主義就不是社會主義，就是資本主義，有人說這是走資本主義道路的當權派。這有什麼？這是規律。」

美國威斯康辛大學的中國問題專家莫里斯・邁斯納稱，「趙紫陽強調中國已經是社會主義社會，同時卻要採用資本主義發展的手段去建設社會主義的物質前提，豈非矛盾。」

中國經濟學家崔之元稱，「（社會主義初級階段）這顯然是防禦退守性的，並且具有理論上的不徹底性。如果第三代領導人採取這一提法，就意味著今後還要建立指令性計劃的產品經濟，這仍不能打破理論上的被動局面，不能展示獨立的理論創新的氣魄。」

在趙紫陽回憶錄《改革歷程》中，稱「（社會主義初級階段）它既承認肯定了我們已搞了幾十年的社會主義的歷史，同時由於它是個初級階段，完全可以不受所謂傳統社會主義原則的約束，可以大膽地調整超越歷史的生產關係，從越位的地方退回去，實行適合我國社會經濟水平和生產力發展需要的各種改革政策。」



參考文獻



外部連結


* 十七大・詞典：社會主義初級階段（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（中文）（英文）

* 社會主義初級階段理論和黨的基本路線的提出（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（中文）

* 關於社會主義初級階段的歷史任務和我國對外政策的幾個問題（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（中文）



參見


* 中國特色社會主義

* 改革開放

* 貓論
社會主義力量聯盟（阿拉伯語：تحالف القوى الاشتراكية）是埃及的一個左翼政黨聯盟。該聯盟成立於 2011 年 5 月 10 日，由 5 個左翼政黨組成，它們是：埃及共產黨、社會主義人民聯盟黨、革命社會主義者、埃及社會黨和工人民主黨。該聯盟成立時，約有成員 5000 名。
社會主義力量陣線（柏柏爾語：_Tirni Iɣallen Inemlayen (RƔN)_；法語：Front des Forces socialistes（FFS）；阿拉伯語：جبهة القوى الاشتراكية‎），是阿爾及利亞的一個政黨，該黨主張社會民主主義和世俗主義，主要支持者是柏柏爾人。社會主義力量陣線於 1963 年 9 月 29 日由奧西納・艾特・艾哈邁德在提濟烏祖創建，以反對艾哈邁德・本・貝拉政府。1990 年，該黨正式進入國會。



參見


* 柏柏爾人

* 爭取文化與民主聯盟



參考來源



外部連結


* 官方網站
社會主義競賽起源於蘇聯，是在勞動群眾發揮最大的積極性的基礎上，提高勞動生產率和改進生產的方法，是社會主義制度的特有產物。與資產階級社會的競爭有著本質區別。

史達林認為，社會主義競賽就是以千百萬勞動群眾最高限度積極性為基礎的社會主義建設的共產主義方法。



理論基礎

19 世紀法國空想社會主義者傅立葉在批評資本主義社會醜惡現象的同時，希望建立一種以「法朗斯泰爾」為基層組織的社會主義社會。人們將在這裡開展廣泛的競賽，增加各種產品的數量和質量，從而滿足人們的生產生活需要。

恩格斯認為，隨著以私有制為基礎的商品經濟退出歷史舞台，競爭也將「歸結」為競賽。他認為：競爭的實質就是消費力對生產力的關係。在一個和人類本性相稱的社會制度下，除此之外，就不會有另外的競爭。」



起源

1917 年，無產階級通過十月革命，建立了布爾什維克領導的人民政府。為了提高勞動生產率，使俄國穩固地過渡到社會主義，蘇維埃政府號召廣大群眾投入到新國家建設中去。1919 年 4 月 12 日星期六，莫斯科 - 喀山鐵路分局的 15 名工人在下班後義務加班，搶修了 3 台損壞的機車。隨後，該鐵路局的職工們響應俄共（布）的號召，在星期六從事義務勞動。這一活動得到了全國工人的積極響應。1920 年 5 月 1 日星期六，全俄舉行了星期六義務勞動，列寧也參加了克里姆林宮區域內的清掃工作。1926 年 9 月，列寧格勒紅色三角工廠首先發起了突擊手運動，組織了全蘇第一個青年突擊隊。到 1929 年為止，全國青年突擊手已經達到了 150 萬人。

1918 年，列寧寫了《怎樣組織競賽》一文。這篇文章於 1929 年 1 月 20 日（蘇聯第一個五年計劃的第二年）在《真理報》上首次發表。列寧在這篇文章中，向已經奪得了政權的俄國工人階級和勞動人民提出指示：「現在當社會主義政府執政時，我們的任務就是要組織比賽」。它得到了蘇聯工人階級的熱烈響應。同年 2 月，頓巴斯的礦工們發起了競賽活動。

1929 年 3 月 15 日，《真理報》又刊載了一篇題為《關於紅色維堡工廠施行社會主義競賽的合同協議》的文章。這是蘇聯的第一份自願勞動競賽合同。標誌著社會主義競賽的誕生。競賽的主要發起者是列寧格勒紅色維堡工廠職工米哈伊爾・普京。

1930 年 6 月，聯共（布）十六大以列寧在《怎樣組織競賽》的論點出發，向全國人民發出了專門關於組織競賽的《告工人和勞動人民書》。



方法


* 設定和改進生產管理計劃，明確競賽目標。提前發動和組織職工群眾廣泛討論國家生產計劃，了解這些計劃的政治和經濟意義。

* 開好生產會議，充分發揮職工群眾在生產中的積極性創造性，用批評和自我批評的精神，大膽揭露在生產中存在著的各種缺點。

* 發動、組織和教育職工群眾積極地提合理化建議，努力地學習和推廣先進經驗。使職工群眾站在國家主人翁的地位，積極思考解決生產中所存在的問題，以達到厲行增產節約的目的。

* 由工會代表全體職工和企業行政方面簽訂集體合同。

* 按期進行競賽總結評獎活動。

* 採用批評與自我批評的方法，把反勞動紀律者、保守主義者、官僚主義者等排除在運動之外。



各國情況

蘇聯

社會主義競賽（俄語：Социалистическое соревнование）起源於蘇聯，在 1930 年代的斯達漢諾夫運動中達到高潮。

第二次世界大戰結束後，社會主義競賽已成為全國規模的運動。全蘇已有 90% 以上的工人參加了這個競賽。競賽的方式多種多樣，有工人、工程師、設計師之間的競賽，也有工作組、工作間和工廠之間的競賽。戰後競賽的另一特色，是科學機關與工業企業之間的密切聯繫。這種聯繫不僅使勞動因科學而更加豐富，而且也使科學因得到先進工人的經驗而日益完善。

波蘭

1945 年至 1946 年，波蘭共和國的先進工人開始了勞動競賽。他們以蘇聯勞動階級為榜樣，廣泛投入生產運動。到 1947 年，波蘭工人黨員，老礦工普斯特羅夫斯基在國內首先完成生產定額 260%，並且向其他礦工發出挑戰。人們稱他為「波蘭的斯達漢諾夫」。

羅馬尼亞

1950 年 8 月 23 日，羅馬尼亞人民共和國全國 60% 的勞動人民，為了紀念解放 6 周年，參加了全國社會主義競賽活動。

越南

越南政府依照蘇聯的社會主義競賽經驗，於 1947 年 10 月發動了一次「愛國主義競賽」運動。胡志明規定，這一運動的任務是加緊生產，提高產品的品質和數量；目標是消滅飢餓與愚昧，把法國侵略者驅逐出去；方法是「勤，儉，廉，誠」。這個口號獲得了軍隊、行政機構、工廠及全體人民的熱烈響應。但是由於戰爭而產生的物資與交通工具的缺乏，以及缺少一個統籌兼顧的計劃等原因，該運動產生了許多錯誤。譬如不必要的浪費力量，形式主義的傾向，追求紀錄，沒有利用別人的經驗等。
社會主義勞動者黨（土耳其語：Sosyalist Emekçiler Partisi，縮寫為 SEP）是土耳其的一個托洛茨基主義政治組織。該組織是圍繞著《馬克思主義觀點》（一本自 2004 年開始發行的左翼雜誌）產生的。2009 年，不斷革命運動成立，開啟組織化進程。2016 年 4 月 16 日，不斷革命運動的成員宣布建立社會主義勞動者黨。該組織決定，在召開第一次代表大會並正式建黨之前，以「社會主義勞動者黨倡議」的名義活動。

該黨的政治立場是極左翼。該黨的意識形態是共產主義、馬克思主義、列寧主義、托洛茨基主義。該黨的總部設於安卡拉。該黨的口號是「社會主義必勝！社會主義勞動者將創造一個新世界！」。該黨是國際社會主義聯盟的成員。2021 年 1 月 9 日，該黨有 19 名正式成員。
社會主義勞動英雄（俄語：Герой Социалистического Труда，羅馬化：_Geroy Sotsialisticheskovo Truda_）是前蘇聯向在經濟和文化領域作出重大貢獻者授予的最高榮譽。獲獎者的地位和為國家作出英雄功勳的「蘇聯英雄」相近，但「社會主義勞動英雄」稱號只授予蘇聯公民。



設立與頒發

1938 年 12 月 27 日，蘇聯最高蘇維埃主席團通過行政命令，設立「社會主義勞動英雄」榮譽稱號。本稱號由最高蘇維埃主席團授予，授予條件是「在工業、農業、交通運輸、貿易、科學發現和技術發明各方面展示出卓越表現，為國家建立特殊功勳，促進國家經濟、文化、科學發展，表現出蘇聯的力量和榮耀」的蘇聯公民。

在設立初期，獲得本稱號者可同時獲得蘇聯等級最高的勳章 —— 列寧勳章，以及蘇聯最高蘇維埃主席團簽發的證書。後來為了區別「社會主義勞動英雄」和其他列寧勳章得主，主席團便在 1940 年 5 月 22 日頒布行政命令，規定「社會主義勞動英雄」除了獲得列寧勳章和證書，還可以獲頒一面金質獎章，獎章為五角星形，上為「鐵鎚鐮刀」圖案。考慮獎章大小時，蘇聯最高領導人約瑟夫・史達林曾邀請工人和平民配戴不同大小的獎章樣本，最後他決定把獎章的直徑設為 33.5 毫米。

「社會主義勞動英雄」如果再次為蘇聯立下功勳，政府可授予第二面鐵鎚鐮刀獎章，並在其家鄉建立其半身銅像，以資表揚。本來當局計劃在蘇維埃宮為三次獲得「社會主義勞動英雄」稱號者建立銅像，但蘇維埃宮始終未能建成，計劃也不了了之。



獲得者

史達林在 1939 年 12 月 20 日成為第一位「社會主義勞動英雄」，機關槍設計師瓦西里・捷格加廖夫則在 1940 年 1 月 2 日成為第二個獲得本稱號的人士。1940 年 10 月 28 日，費德爾・瓦西里耶維奇・托卡列夫、尼古拉・尼古拉耶維奇・波利卡爾波夫、亞歷山大・雅科夫列夫等 9 名武器設計師成為第三批「社會主義勞動英雄」，這是納粹德國發起巴巴羅薩行動之前，最高蘇維埃主席團最後一次授予本稱號。1945 年後，獲得本稱號者還包括 AK-47 步槍的設計師米哈伊爾・季莫費耶維奇・卡拉什尼科夫，著名作曲家迪米崔・迪米崔耶維奇・蕭士塔高維奇等人。

三次獲得社會主義勞動英雄稱號者共有 16 人，包括蘇共總書記赫魯雪夫和契爾年科，飛機設計師安德烈・圖波列夫、謝爾蓋・弗拉基米洛維奇・伊留申，物理學家安德烈・德米特里耶維奇・薩哈羅夫、伊戈爾・庫爾恰托夫、雅可夫・澤爾多維奇等人。

截至 1971 年 9 月 1 日，共有 16,245 人獲得本頭銜，當中有 4,497 人為女性，多次獲得本稱號者則有 1,005 人（其中 25 人是女性）。1991 年蘇聯解體時，獲得本稱號者已超過 20,000 人。



頭銜的褫奪

本稱號僅可由最高蘇維埃主席團撤銷。1979 年，薩哈羅夫抗議蘇聯入侵阿富汗，之後蘇聯最高蘇維埃主席團在 1980 年 1 月 8 日通過決議，褫奪其「社會主義勞動英雄」稱號。



參見


* 蘇聯英雄

* 俄羅斯聯邦勞動英雄

* 勞動模範



參考文獻

引用

來源



外部連結


* （俄文） 「社會主義勞動英雄」頭銜的歷史 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
社會主義勞動英雄（保加利亞語：Герой на социалистическия труд）是保加利亞人民共和國政府設立的最高榮譽稱號。



歷史

「保加利亞人民共和國英雄」榮譽稱號根據 1948 年 6 月 15 日第六屆國民議會主席團通過的法令正式設立。授予為保加利亞人民共和國工業、農業、交通、經貿、科技的發展作出突出貢獻的人士。在獲得該稱號的同時，也同時被贈與鐮刀錘子獎章，格奧爾基・季米特洛夫勳章，相應的榮譽證書，以及 1500 列弗的獎金。



獲授者

保加利亞人

蘇聯人
社會主義勞動英雄（捷克語：Hrdina socialistické práce）是捷克斯洛伐克社會主義共和國的最高榮譽之一。



歷史

「社會主義勞動英雄」榮譽稱號是由 1959 年 5 月 20 日第 34/1959 號法令設立的。該法令於 1959 年 6 月 18 日正式生效。

它授予在經濟、政治、社會和文化發展等領域為社會主義捷克斯洛伐克國家做出極大貢獻的人士。可以是捷克斯洛伐克公民，也可以是外國公民。尤里・加加林曾獲得該稱號。

隨著天鵝絨革命的爆發，它於 1990 年 10 月 15 日被正式廢除。



說明與樣式


* 在被授予榮譽稱號的同時獲得金星獎章和克萊門特・哥特瓦爾德勳章。

* 金星獎章為五角星形，材料金質，寬度為 29 毫米。從五角星中心射出五道光線。金星獎章背面是國名縮寫，上部刻有鐮刀與錘子圖案，下部刻有序列號。絲帶底色為紅色，寬 38 毫米，長 30 毫米。絲帶通過吊環與金星獎章相連。
  
* 期間因為國號的變更，所以縮寫有兩種：1960 年之前 - ČSR（捷克斯洛伐克共和國）；1960 年之後 - ČSSR（捷克斯洛伐克社會主義共和國）



獲授者

根據歷史資料，該榮譽一共授予了 302 次：



參考文獻



外部連結


* 1959 年法令原件 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（捷克文）

* 獲授者名單（捷克文）
社會主義勞動英雄是蘇聯向在經濟和文化領域作出重大貢獻的蘇聯人民授予的最高榮譽。其他國家的類似榮譽包括：


* 社會主義勞動英雄 (保加利亞)，保加利亞人民共和國設置的最高榮譽稱號。

* 社會主義勞動英雄 (羅馬尼亞)，羅馬尼亞社會主義共和國設置的最高榮譽稱號。

* 社會主義勞動英雄 (阿爾巴尼亞)，阿爾巴尼亞社會主義人民共和國及部分華沙條約組織國家設置的榮譽稱號。

* 社會主義勞動英雄 (捷克斯洛伐克)，捷克斯洛伐克社會主義共和國的最高榮譽之一。



參見


* 勞動英雄
社會主義勞工黨（英語：Socialist Labor Party，縮寫為 SLP）是美國最古老的全國性社會主義政黨。該黨以「馬克思德萊昂主義」為指導思想。

1876 年 7 月 15 日，該黨由馬克思主義者弗里德里希・佐爾格、奧托・魏德邁和拉薩爾主義者阿道夫・斯特拉賽、阿・加布里埃爾等聯合創建，當時取名為美國勞動人民黨。1877 年，該黨改名為社會主義勞工黨。該黨宣布自己的綱領是為社會主義而奮鬥。拉薩爾主義在黨內占上風，把參加競選作為黨的首要任務。該黨的成立，標誌著美國社會主義運動進入新階段。該黨領導了一系列工人運動，包括 1886 年的大罷工。到 1889 年，該黨已在 25 個州發展了 1 萬多名黨員、70 個支部。但是，由於該黨的成員幾乎都是德國移民，宗派主義和教條主義盛行，加之黨內紛爭不斷，致使該黨未能成為一個真正的無產階級群眾性政黨。自 1890 年代起，該黨逐漸失去影響力。

2008 年，該黨關閉了它的全國辦公室。此後，該黨基本停止活動。
社會主義勳章（捷克語：Řád socialismu）是捷克斯洛伐克共和國政府於 1951 年設立的勳章，僅頒發過兩次，就被克萊門特・哥特瓦爾德勳章取代。



歷史

「社會主義勳章」由 1951 年第 30/1951 號政府法令設立。該法令還設立了「勞動英雄」榮譽稱號、「共和國勳章」、「勞動勳章」等其他榮譽獎勵。該法令於 1951 年 4 月 21 日正式生效。

它授予在建設社會主義事業中表現突出者。1955 年事實上被克萊門特・哥特瓦爾德勳章取代。1959 年 5 月 20 日第 34/1959 號法令取消了這一勳章。該法令於 1959 年 6 月 18 日正式生效。



說明


* 該勳章只有一個級別。

* 可以在死後追授。



獲授者


* 魯道夫・斯蘭斯基（1951 年夏）

* 克萊門特・哥特瓦爾德

除此之外，可能還有一些已經製造出來，但尚未授予的樣品。2017 年 5 月，捷克拍賣出了一枚序列號為 6 的社會主義勳章。最終競價為 1,000,000 捷克克朗。



參考文獻



外部連結


* 1951 年法令原件 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（捷克文）
社會主義歷史是關於社會主義的歷史。



歷史

起源可追溯到 1789 年法國革命和它造成的一系列變化，儘管社會主義這一概念在較早的運動和思想中已經有所體現。 卡爾・馬克思和弗里德里希・恩格斯於 1848 年革命席捲歐洲時所著的《共產黨宣言》，表達了他們稱之為 "科學社會主義" 的思想。 在 19 世紀最後的三十年裡，主要是從馬克思主義汲取思想的社會民主黨在歐洲出現。澳大利亞工黨是世界上第一個被選舉出的社會主義政黨。他們贏得了 1899 年 昆士蘭州的選舉。

在 20 世紀上半葉，蘇聯和第三國際中世界各地的共產黨派主要將社會主義體現於蘇聯經濟發展模式和國家擁有所有生產方式的計劃經濟，儘管其他方面譴責他們缺少民主。在英國， 赫伯特・莫里森說 "社會主義做的是英國工黨的事"，而安奈林・貝文認為社會主義要求 "主要經濟活動由公共把控"，伴於計劃經濟和工人民主。有些人認為，資本主義已經被廢除。 社會主義政府確立了具有部分國有化和社會福利的混合經濟。

1968 年，被延長的越南戰爭 (1959-1975) 引起了批評蘇聯和社會民主主義的新左翼運動。 無政府工團主義和新左翼運動的某些部分青睞分散的集體所有制形式的合作社或工人委員會。 在 21 世紀的拉丁美洲，委內瑞拉總統烏戈・查維茲支持他稱為 21 世紀社會主義的理念，包括國有化國家資產（例如石油）的政策和反帝國主義。他也稱自己是一個支持不斷革命論的托派.



參考文獻



延伸閲讀

[編]

　
: 《社會主義史》
《社會主義史》（英語：A history of socialism）是英國作家托馬斯・柯卡普於 1892 年出版的書籍，並於 1913 年被愛德華・R・皮斯修訂。這一修訂版於 1920 年被李季翻譯為中文，熱銷一時，對毛澤東學習馬克思主義產生了很大影響。



修訂

1913 年，愛德華・R・皮斯修訂了此書。前九章保持不變，第 10-11 章進行了補充，並增加了 12-14 章。



中文翻譯

五四運動爆發後，時任北京大學英語教員的李季開始鑽研社會學，閱讀英文圖書。為了弄清社會主義思潮的來龍去脈，李季在工作之餘開始翻譯《社會主義史》，三個月內，便告成功。翻譯過程中，李季獲得蔡子民、胡適之、張申府等人的幫助，並最終由蔡元培作序，最終於 1920 年 10 月由新青年社出版，列為「新青年系列叢書」之一，出版 2000 冊，旋即告罄。1920 年冬，毛澤東在北京期間，讀了這本譯作。毛澤東回憶稱，這本書促使他建立起對馬克思主義的信仰。
革命馬克思主義者同盟是香港的一個已不存在的托洛茨基主義組織。

該組織成立於 1974 年 5 月，由社會主義青年社的一些成員和革命國際主義同盟合併而成，當時取名為社會主義同盟。1975 年 3 月，該組織更名為革命馬克思主義者同盟。該組織成立後，以托派立場活動，出版刊物《戰訊》。

1977 年 10 月 15 日，革命馬克思主義者同盟與中國革命共產黨統一派（即中國革命共產黨少數派）、中國國際主義工人黨和復醒社合併為新的革命馬克思主義者同盟。
社會主義呼籲（英語：Socialist Appeal）是國際馬克思主義傾向的英格蘭和威爾斯支部。該組織出版同名月刊《社會主義呼籲》。該組織認為他們的政策來源於馬克思、恩格斯、列寧和托洛茨基的思想。在英國的大部分地區，該組織參與工黨的活動。在蘇格蘭，該組織自 2014 年起支持蘇格蘭社會黨。
社會主義和自由黨（西班牙語：Partido Socialismo y Libertad）是委內瑞拉的一個托洛茨基主義政黨。該黨成立於 2008 年 4 月 26 日，前稱社會主義左翼單位。該黨的意識形態是社會主義、馬克思主義、托洛茨基主義、反帝國主義、工團主義。該黨的政治立場是左翼。該黨的領導人是 Orlando Chirino，總書記是 Miguel Ángel Hernández。該黨出版刊物《工人之聲》。該黨是共和愛國聯盟的成員以及國際工人團結－第四國際的支部。
社會主義團結（捷克語：Socialistická Solidarita）是捷克的一個托洛茨基主義組織。該組織由一個與英國社會主義工人黨有聯繫的朋克搖滾樂隊圈子發展而來。該組織出版雜誌《團結》，每月發行一期。該組織是國際社會主義傾向的成員。
社會主義團結工人黨（葡萄牙語：Partido Operário de Unidade Socialista）是葡萄牙的一個托洛茨基主義政黨。該黨成立於 1976 年，分裂自社會黨。該黨的意識形態是共產主義、馬克思主義、托洛茨基主義。該黨的政治立場是極左翼。該黨實行中央委員會集體領導。該黨的總部位於里斯本。該黨是第四國際 (重建國際中心) 的支部。
社會主義團結聯盟（西班牙語：Liga de Unidad Socialista，縮寫為 LUS）是墨西哥的一個小型托洛茨基主義組織。1996 年，該組織成立。該組織和美國的社會主義行動、德國的革命社會主義聯盟關係密切。該組是第四國際的同情組織。



參考文獻
社會主義國家的經濟計算（Economic Calculation in the Socialist Commonwealth）是奧地利經濟學派學家路德維希・馮・米塞斯的一篇論文。該論文對計劃經濟中的經濟計算問題的批判，引發了長達數十年的社會主義計算爭論。該論文內容主要來源自 1919 年米塞斯為駁斥奧圖・紐拉特的觀點而發表的演講，奧圖・紐拉特在其著作中曾試圖證明中央計劃的可行性。



參考文獻



外部連結


* HTML （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）和 PDF 全文本 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（1990 年版）
第二國際（英語：Second International），正式名稱是社會主義國際（Socialist International），是一個由世界各國社會主義政黨和工人政黨組成的國際聯合組織。1889 年 7 月 14 日，在巴黎召開了成立大會，通過《勞工法案》及《五一節案》，決定以同盟罷工作為工人鬥爭的武器。組織後因第一次世界大戰爆發而解散。第二國際所作出影響最大的動作包括宣布每年的 5 月 1 日為國際勞動節，宣布每年的 3 月 8 日為國際婦女節，並創始了八小時工作制運動。1916 年，由於第一次世界大戰及內部分裂，該組織陷於瓦解。一戰結束後，原第二國際左派組建了共產國際（第三國際），中派組建了社會黨國際工人聯合會（維也納國際、第二半國際），右派重組了社會主義國際（伯爾尼國際、黃色國際）。



歷史

1880 年代末，歐美已有 16 個國家先後建立社會主義政黨，開展合法鬥爭。德國社會民主黨和法國工人黨「蓋得派」在 1887 年倡議召開國際社會主義者代表大會。同時，法國工人黨「可能派」聯合英國、美國的同志先於決定 1889 年 7 月在巴黎召開由他們發起的國際工人代表大會。為了擊敗法國可能派奪取新國際組織領導權的企圖，恩格斯做了大量工作，促使德、法等國社會主義政黨的代表於 1889 年 7 月也在巴黎召開國際工人和社會主義者代表大會，同時紀念法國大革命一百周年。這樣，在 1889 年 7 月 14 日，兩個國際代表大會同時在巴黎開幕。恩格斯支持的大會有 22 個國家的 393 名代表參加，威廉・李卜克內西、愛德華・瓦揚、奧古斯特・倍倍爾、保爾・拉法格等 27 人組成大會主席團，李卜克內西和瓦揚為大會主席。可能派召開的大會有 10 國代表參加，其中法國人占代表總數的 84％，缺乏國際性，未能建立起國際組織。從 1891 年布魯塞爾代表大會起，原來出席可能派大會的組織也改為參加第二國際。

第二國際內部有正統馬克思主義、無政府主義和修正主義等三個派別。1895 年，恩格斯逝世，第二國際內部分歧增大。1896 年，倫敦代表大會拒絕無政府主義者參加。至此，第二國際內部無政府主義者徹底失敗。還剩下以愛德華・伯恩斯坦、卡爾・考茨基為代表的修正主義派，宣揚合法議會政治；和以列寧、卡爾・李卜克內西、羅莎・盧森堡為代表的正統派，則宣揚階級鬥爭。

到 1914 年，世界已有近 30 個社會黨，各國建立大批工會組織和合作社組織。到第一次世界大戰前夕，工會會員達 1000 萬人以上，合作社社員達 700 萬人以上。在第二國際中，最強有力、最有影響的是德國社會民主黨；在第一次世界大戰前夕，該黨擁有 108.5 萬名黨員，在德國議會中擁有 111 個席位，成為議會中最大的黨團。

1914 年，第一次世界大戰爆發，德國社會民主黨的議會黨團在議會中投票贊成戰爭撥款，支持德國政府「保衛祖國」，從而違背無產階級國際主義原則。列寧聽到消息後表示：「第二國際已死，第三國際萬歲！」除德國社會民主黨，還有許多國家的第二國際政黨支持本國政府。

第一次世界大戰結束後，一些社會黨通過《擁護國際聯盟案》，籌備恢復第二國際。1920 年，在日內瓦召開大會，第二國際（又稱「伯爾尼國際」或「黃色國際」）才恢復起來。但是很多國家的社會黨拒絕參加，另外組建了社會黨國際工人聯合會（又稱「第二半國際」或「維也納國際」），該組織深受奧地利馬克思主義影響。1923 年，第二半國際與重建的第二國際合併為社會主義工人國際，這個組織存在到 1940 年。第二次世界大戰後的 1951 年，「社會黨國際」被重建，存在至今。



第二國際重要成員

德國


* 奧古斯特・倍倍爾

* 胡戈・哈澤

* 卡爾・考茨基

* 威廉・李卜克內西

* 卡爾・李卜克內西

* 羅莎・盧森堡

* 克拉拉・蔡特金

俄國


* 列寧

* 普列漢諾夫

* 阿克雪裡羅德

* 馬爾托夫

* 列夫・托洛茨基

法國


* 讓・阿勒曼

* 茹爾・蓋得

* 讓・饒勒斯

* 古斯塔夫∙赫爾夫

其它國家


* 愛爾蘭：詹姆斯・康諾利

* 奧地利：維克多・阿德勒

* 奧地利：卡爾・萊納

* 荷蘭：安東・潘涅庫克

* 荷蘭：赫爾曼・高特

* 荷蘭：彼得・耶勒斯・特勒斯特拉

* 比利時：卡米耶・胡斯曼

* 比利時：埃米爾・王德威爾德

* 瑞士：羅伯特・格林

* 義大利：菲利波・屠拉蒂

* 義大利：阿馬迪奧・博爾迪加

* 西班牙：巴勃羅・伊格萊西亞斯

* 土耳其：亞伯拉罕・貝納羅亞



第二國際與中國

1905 年 5 月中旬，孫中山以社會主義追隨者的姿態訪問了設在比利時布魯塞爾的第二國際書記處，與第二國際執行局主席王德威爾德和書記胡斯曼進行會談，提出接納他的興中會為第二國際成員的請求，王德威爾德、胡斯曼等人認為當時落後的中國還不具備社會主義革命的條件未予批准。



參考文獻



參見


* 第一國際

* 第三國際

* 第四國際

* 第五國際

* 社會黨國際

* 左翼國際組織列表
社會主義奧特亞羅瓦（英語：Socialist Aotearoa，縮寫為 SA）是紐西蘭的一個托洛茨基主義組織。該組織成立於 2008 年，分裂自社會主義工人。該組織的意識形態是革命社會主義、馬克思主義。該組織支持毛利人爭取民族權利。該組織的政治立場是極左翼。該組織實行集體領導。該組織以奧克蘭為活動基地。該組織出版刊物《反資本主義者》。該組織是國際社會主義傾向的成員。
社會主義女性主義（Socialist feminism）或社會主義女性主義是女性主義的一個分支，它側重於關注女性生活中的公共領域與私人領域，並認為只能通過致力於終結經濟和文化上對女性壓迫的來源實現解放。社會女性主義是一種雙管齊下的理論，在理論上融合了馬克思主義女性主義和基進女性主義，既有馬克思主義中對資本主義的批判，還有基進女性主義對父權社會的質疑。



馬克思主義女性主義

馬克思主義女性主義是女性主義與馬克思主義結合的產物，堅持以歷史唯物主義和馬克思主義為根基，認為女性解放與社會主義的目標一致，稱性別壓迫也等同於階級壓迫。因社會主義女性主義承襲許多馬克思主義女性主義的理論，故有時會被誤認為同一理論。



後期理論著作



社會女性主義實踐



家務勞動論爭



理論家


* 埃瑪・戈爾德曼

* 蘇維亞・沃比（Sylvia Walby）

* 奈莉・王（Nellie Wong）

* 莉絲・沃格爾（Lise Vogel）

* 朱麗葉・米切爾（Juliette Michel）

* 瑪格麗特・本斯頓（Magaret Benston）

* 佩吉・莫頓（Peggy Morton）

* 瑪麗亞羅莎・達拉・科斯塔（Mariarosa Dalla Costa）

* 上野千鶴子



社會女性主義團體



參見


* 女性主義

* 女性主義與男性

* 父權



參考



外部連結


* 社會主義女性主義（facebook） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《社會主義好》是中華人民共和國一首紅色歌曲。



歌詞

《社會主義好》歌詞一共分四段。第一段「社會主義好」；第二段「共產黨好」；第三段重複「社會主義好」，主張「社會主義江山人民保」；第四段重複「共產黨好」，主張「共產黨領導中國富強了」。

1、2 同調，3、4 同調。按 1＋3，2＋4 次序輪唱歌詞第 3 段有一句「右派分子想反也反不了」，是這首歌曲的主題。1982 年，時任石家莊地委辦公室幹部栗戰書致信胡耀邦，建議修改此句。胡耀邦和原填詞人希揚去世多年後，2009 年，最終被改為「反動分子想反也反不了」。



歷史沿革

1957 年「反右運動」結束後，慶祝反右鬥爭的偉大勝利，而由希揚作詞，李煥之作曲所創作的歌曲。此曲旋律雄壯，節奏感強，一經發表全國傳唱，曾在 1958 年成為中央人民廣播電台每天多次播放的歌曲。
1959 年大躍進後發生三年饑荒，中央人民廣播電台停止播放《社會主義好》，中小學音樂課也不再教唱這首歌。中共宣傳主旋律轉為「同甘苦，共呼吸，團結友愛最親密」（紀錄片《為了六十一個階級兄弟》主題曲）。

周恩來總理曾經在天安門廣場帶領群眾唱過此曲。

文化大革命期間，這首歌被指控為「階級鬥爭熄滅論的樣板」，從此銷聲匿跡。1982 年，栗戰書向《人民日報》致信被刊登，題為《建議全國人民大唱 <社會主義好>》，其中栗戰書提出「迅速在全國人民中普及這首歌。報刊、廣播、電視台，所有機關、廠礦、部隊、大中小學等，都要教唱這首歌。」

十一屆三中全會果斷地停止使用「以階級鬥爭為綱」等政治口號。此前「反動」作為反共、反黨、反革命的代名詞被刑事化，「思想反動」是刑事判決書上常用罪名。1997 年沿用 70 年的「反革命罪」易名，兩年後「反革命」一詞從憲法刪除。「反動派」、「反動分子」和「反革命分子」都被停用。由於是老歌翻唱範圍小，影響不大，擅自把歌詞 「右派分子」改為「反動分子」就沒有受到原作版權糾正。

1957 年原歌並無英文版本，也沒有流傳國外或在國內用英語演唱。沒有原作者授權英文翻譯的報導。

2012 年後薄熙來在重慶掀起唱紅歌熱潮，無產階級文化大革命以來倍受批判的《社會主義好》又再次被人廣泛唱起，並被中宣部定為百首愛國主義歌曲之一。



翻唱


* 《社會主義好》在中央廣播電台停止播出 50 年後，在重慶市唱紅歌運動中被重新唱起。隨後 - 朝鮮牡丹峰樂團藝術家用中文演唱《社會主義好》，連後來成為朝鮮第一夫人的牡丹峰演員李雪主，也在演唱會用中文表演《社會主義好》。

* 1992 年中國搖滾歌手張楚將這首主旋律的歌曲改編成了搖滾曲風，收錄在《紅色搖滾》專輯中。
為社會主義而存在（西班牙語：Presentes por el Socialismo，縮寫為 PPS）是哥倫比亞的一個泛左翼政黨。該黨成立於 1996 年。該黨的活躍成員來源於不同的左翼流派，包括托洛茨基主義者和馬克思列寧主義者。該黨是聖保羅論壇的成員。曾有第四國際成員在該黨內部活動。



外部連結


* PPS document on Autonomy of Social Organizations in Colombia in Times of War and Globalisation（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Article by PPS leader Fermin Gonzales

* Presentes Por El Socialismo website In Spanish

* Frente Social y Político article about the PPS In Spanish
社會主義學生聯盟（僧伽羅語：සමාජවාදී ශිෂ්‍ය සංගමය，羅馬化：_Samajavadi Shishya Sangameya_；英語：Socialist Students Union，縮寫為 SSU）是斯里蘭卡的一個學生組織，是人民解放陣線的學生翼。該組織成立於 1965 年。該組織以馬克思列寧主義為指導思想。該組織的創始人是羅漢・維傑韋里。該組織是大學間學生聯合會和世界民主青年聯盟的成員。



參考文獻
社會主義學生陣線（孟加拉語：সমাজতান্ত্রিক ছাত্রফ্রন্ট；英語：Socialist Students' Front，縮寫為 SSF）是孟加拉國社會黨的學生翼。該組織成立於 1984 年 1 月 21 日。該組織以馬克思列寧主義為指導思想。該組織的主席是 Al Kaderi Joy，總書記是 Nasir Uddin Prince。該組織的總部位於達卡。該組織是世界民主青年聯盟和國際學生聯合會的成員。
中央社會主義學院（英語：The Central Institute of Socialism），簡稱中央社院，原名社會主義學院，成立於 1956 年，是中國共產黨領導的統一戰線性質的政治學院；由中國的民主黨派和無黨派人士聯合主辦，也是民主黨派培養黨務幹部的最高學府。設在北京，教職工 150 人。現任校長為郝明金。



校史

1956 年，在借鑑「中共有黨校，共青團有團校」的情況下，民主黨派人士向中共中央統戰部提出「民主人士也應有一所學習政治理論的學校」；並獲得中共中央主席毛澤東的支持。當年 10 月 15 日，在全國政協禮堂舉行「社會主義學院」第一期學習班開學典禮，宣布「社會主義學院」正式成立。吳玉章為社會主義學院第一任校長。

1960 年 7 月 18 日，因地方「社會主義學院」普遍成立的情況，原「社會主義學院」改稱「中央社會主義學院」。

1965 年 7 月 10 日，在第六期學習班結業後，中央社會主義學院全體幹部下派到農村參加「社會主義教育運動」（即「四清運動」），學院因此暫停招生。此後，因為文化大革命的關係，中央社會主義學院繼續被迫停辦。

文革結束後，在一些政協委員的呼籲下，中共中央書記處於 1982 年 2 月決定恢復中央社會主義學院。1983 年 11 月 7 日，中央社會主義學院在停辦 17 年後，首次舉行開學典禮。

1997 年初，中共中央批准成立「中華文化學院」，與中央社會主義學院一個實體兩塊牌子。2004 年，經中央機構編制委員會辦公室批准，中央社會主義學院加掛「中華文化學院」牌子。中華文化學院的任務是貫徹「和平統一，一國兩制」的方針，以中華文化為紐帶，以港澳台同胞和海外華人、華僑、國際友好人士為對象。



機構設置


* 院辦公室

* 教務部

* 培訓部

* 科研部

* 人事部

* 行政事務管理部

* 馬克思主義理論教研部

* 統戰理論教研部

* 中華文化教研部

* 機關黨委：黨委辦公室、紀檢處、工會委員會

* 處級直屬事業部門：學報編輯部、圖書信息中心、培訓中心

* 直屬事業單位：服務中心



歷任院長

1. 吳玉章（1956 年－1965 年）
2. 孫曉村（1982 年－1991 年）
3. 楊紀珂（1991 年 6 月 29 日－1999 年）
4. 何魯麗（1999 年－2008 年）
5. 嚴雋琪（2008 年－2019 年）
6. 郝明金（2019 年－）



參考文獻



外部連結


* 中央社會主義學院官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見


* 民主黨派

* 中共中央黨校

* 中國共產主義青年團中央團校
社會主義憲政是中國大陸出現的一種新思潮，意即在社會主義框架下實行憲政制度。該種思潮可以追溯到 1993 年，2013 年起，引發中國學界高度關注。



主要特點


* 實行普選制

* 建立基於普選制的議會即人民代表大會

* 基於普選制的議會成為最高權力機關

* 實行基於普選制和人民代表大會制的分權制衡

* 實行社會主義法治

* 實現和保障所有社會成員的人權和公民權

* 國家公職人員工資水平中產階級化

* 人民當家作主 社會高於國家



反憲潮流

2013 年 5 月 22 日，中國共產黨機關刊物《求是》雜誌旗下半月刊《紅旗文稿》刊登了名為《憲政與人民民主制度之比較研究》的文章，作者是中國人民大學法學院教授楊曉青，該文指稱憲政的關鍵性制度元素和理念只屬於資本主義和資產階級專政，而不屬於社會主義人民民主制度。簡言之，「憲政姓資不姓社」。《人民日報》《環球時報》《解放軍報》接連發文稱西方理論不適合於中國。此潮流引發中國學術界、輿論界高度關注與非議。



參考文獻



參見相關


* 非憲政民主

* 非自由民主制
社會主義工人黨可能指：


* 社會主義工人黨 (阿爾及利亞)

* 社會主義工人黨 (阿根廷)

* 社會主義工人黨 (澳大利亞)

* 社會主義工人黨 (比利時)

* 社會主義工人黨 (智利)

* 社會主義工人黨 (古巴)

* 社會主義工人黨 (丹麥)

* 社會主義工人黨 (芬蘭)

* 社會主義工人黨 (希臘)

* 社會主義工人黨 (印度)

* 社會主義工人黨 (愛爾蘭)

* 社會主義工人黨 (墨西哥)

* 社會主義工人黨 (荷蘭)

* 社會主義工人黨 (巴勒斯坦)

* 社會主義工人黨 (秘魯)

* 社會主義工人黨 (秘魯，1992 年)

* 社會主義工人黨 (美國)

* 社會主義工人黨 (英國)

* 社會主義工人黨 (烏拉圭)

* 社會主義工人黨 (哥倫比亞)

* 社會主義工人黨 (巴拿馬)

* 中國社會主義工人黨

* 芬蘭社會主義工人黨

* 德國社會主義工人黨

* 瑞典社會主義工人黨

* 弗拉芒社會主義工人黨

* 愛沙尼亞社會主義工人黨

* 匈牙利社會主義工人黨

* 匈牙利社會主義工人黨 (1925 年)

* 匈牙利社會主義工人黨 (1989 年)

* 匈牙利社會主義工人黨 (1993 年)

* 義大利社會主義工人黨

* 克羅埃西亞社會主義工人黨

* 伊朗社會主義工人黨

* 波蘭社會主義工人黨

* 波蘭德意志族社會主義工人黨－左翼

* 革命社會主義工人黨 (法國)

* 革命社會主義工人黨 (土耳其)

* 南斯拉夫社會主義工人黨（共產黨人）

* 俄羅斯帝國猶太社會主義工人黨

* 俄羅斯帝國和波蘭聯合猶太社會主義工人黨

* 俄羅斯帝國和波蘭錫安主義社會主義工人黨

* 捷克斯洛伐克獨立社會主義工人黨

* 西班牙國際主義社會主義工人黨



參見


* 工人社會黨
社會主義工人政治（丹麥語：Socialistisk Arbejderpolitik）是丹麥的一個托洛茨基主義政黨。該黨的前身是「革命社會主義者聯盟」。該黨成立於 1980 年，當時取名為社會主義工人黨；2014 年，改用現名。1989 年，該黨參與創建團結名單－紅綠聯盟。該黨是第四國際丹麥支部。該黨出版季報《社會主義信息》。
社會主義工人黨（西班牙語：Partido Socialista de los Trabajadores）是烏拉圭的一個托洛茨基主義政黨。1971 年，該黨參與創建了左翼政黨聯盟廣泛陣線，自那時起，該黨一直是廣泛陣線的成員。該黨還是聖保羅論壇的成員。該黨的政治立場與第四國際接近。
社會主義工人黨（西班牙語：Partido Socialista de los Trabajadores）是哥倫比亞的一個托洛茨基主義政黨。該黨成立於 1977 年 9 月 23 日，即反對阿方索・洛佩斯・米切爾森政府的全國總罷工發生 10 天後。該黨是哥倫比亞歷史上第一個托洛茨基主義政黨。該黨的政治立場是左翼。該黨出版刊物《社會主義者》。該黨是國際工人聯盟－第四國際的支部。