zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
二勝六莊嚴，或作二聖六莊嚴（藏語：རྒྱན་དྲུག་མཆོག་གཉིས།，藏語拼音：Gyanzhugqognyi/Gyanchugqognyi），藏傳佛教術語，為八位著論或者著疏印度佛教論師。其著作均為藏傳佛教必讀的哲學名著，多被編入五部大論之中。



名稱

六莊嚴

分別為龍樹、聖天、無著和世親、陳那、法稱。

二聖

釋迦光與功德光。

此外還有，二稀有，即馬鳴菩薩（梵文： Aśvaghoṣa） 與寂天（梵文Śāntideva）。



內容

二勝六莊嚴分別在四種佛教哲學內有所貢獻。

1. 開創與奠基中觀哲學的：


* 龍樹（Nāgārjuna，西元二世紀），代表性著作為《中論》。

* 聖天（或作提婆，Āryadeva，西元三世紀），為龍樹的弟子。

2. 開創與奠基瑜伽行唯識學派學派的：


* 無著（Asaṅga，西元四世紀）

* 世親 （Vasubandhu，西元四世紀），無著之弟，有千部論主的稱號，亦著有《俱舍論》。

3. 貢獻因明學的：


* 陳那（Dignāga ，約西元五世紀，約 440 年－520 年），世親弟子。代表性著作為《因明正理門論》與《集量論》。

* 法稱（Dharmakīrti，西元七世紀），相傳為陳那的再傳弟子，其著作《因明七論》之《釋量論》為陳那《集量論》的解釋。

4. 貢獻戒律論的：


* 功德光（Guṇaprabha）為世親的弟子，造了一部匯集四部毗奈耶內容精華的《律海藏》，也即人們通常所謂之《律經》

* 釋迦光（Śākyaprabha，西元八世紀），代表著作為《沙彌迦日迦三百頌》。
《二十行不行》（韓語：스물，英語：_Twenty_）是一部於 2015 年上映的韓國喜劇片，由李炳憲編寫劇本及導演，並由演員金宇彬、李俊昊及姜河那主演，在 2015 年 3 月 25 日上映。



劇情

治浩、京載、東宇三個剛剛步入 20 歲的高中同窗好友，治浩（金宇彬 飾）是個整日無所事事的花花公子，只會把妹，直到遇到了「她」；三人中最聰明的京載（姜河那 飾），內向害羞只會讀書，在心儀的對象前，總是沉醉於妄想而無法傳達心意；夢想成為漫畫家的東宇（俊昊 飾）家裡破產，生活只剩下永無止盡的打工。三個好友在成為真正的大人之前，擁有無限美好的 20 歲，卻老是出包，糾在一起卻成「糗」在一起！充滿無限可能，可以勇敢去愛，夢想該瘋狂去追的 20 歲，三人該如何擺脫衰小魯蛇命，碰撞出如何燦爛的愛情、友情火花呢？



演員表

主要演員


* 金宇彬 飾 車治浩（차치호）

* 李俊昊 飾 姜東宇（강동우）

* 姜河那 飾 金京載（김경재）

其他演員



音樂

兩首單曲作為電影特別原聲帶公開。第一首歌曲〈戀愛狙擊〉（취향저격）由俊昊與李侑菲合唱，於 2015 年 3 月 6 日發行。第二首歌曲〈Twenty〉（스물）由樂團 Sweet Sorrow 演唱，金宇彬旁白，歌曲於 2015 年 3 月 18 日發行。



發行

南韓

《二十行不行》於 2015 年 3 月 25 日在南韓上映。電影在首週末達 1,136,866 觀影人次，票房收入 8.74 億韓元（793 萬美元），位居當週冠軍。截至 2015 年 4 月 19 日，票房總計 1910 萬美元，達 3 百萬觀影人次。

國際

電影由 CJ E&M 電影部門於 2015 年 4 月 17 日在南美洲的 25 個電影院上映，同時也在亞洲各國上映，包括日本、台灣、香港、新加坡、馬來西亞及越南。



獲獎及提名列表



參考資料



外部鏈接


* NAVER 上《二十行不行》的資料（韓文）

* Daum 上《二十行不行》的資料（韓文）

* 韓國電影資料庫（KMDb）上《二十行不行》的資料（韓文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《二十行不行》的資料（英文）

* 《二十行不行》在 HanCinema 的頁面
財團法人二十一世紀基金會（英語：21st Century Foundation），台灣智庫，於 1988 年成立。現任董事長高育仁，執行長黃敏恭。



概論

發起人包括王永慶、余紀忠、翁岳生、李國鼎、梁國樹、郭為藩、陳奇祿、蔣彥士、謝東閔等人，由高育仁出任首任董事長。

宗旨是對於社會重要問題進行研究，並提出解決方案。



組織

設有六大研發中心，包括農業暨生物科技、公共創新、知識經濟及智慧財產、數位匯流、全球健康、兩岸及區域和平研究中心。



歷史

2013 年 10 月 11－12 日，二十一世紀基金會與全國台灣研究會主辦首屆「兩岸和平論壇」，台灣協辦單位為國立中山大學社會科學院、中國文化大學社會科學院兩岸與大陸研究中心、國立政治大學國際事務學院兩岸政經研究中心、淡江大學中國大陸研究所、新台灣國策智庫、國策研究院文教基金會，中國大陸協辦單位為上海台灣研究所、上海東亞研究所、中國社會科學院台灣研究所、北京大學台灣研究院、清華大學台灣研究所、廈門大學台灣研究院，為臺灣海峽兩岸關係和平穩定發展提供建言。2013 年 10 月 8 日，二十一世紀基金會董事長高育仁表示，首屆兩岸和平論壇性質為「純民間、純智庫、超黨派、超顏色」，將討論「兩岸政治關係、兩岸涉外事務、兩岸安全互信、兩岸和平架構」四大議題；雙方都希望兩岸和平論壇持續辦下去，直到兩岸政治問題解決為止。

2023 年 2 月 17 日，二十一世紀基金會、中國文化大學社會科學院、民主太平洋聯盟、臺灣安全研究中心、海峽兩岸經貿文化交流協會、淡江大學國際事務與戰略研究所聯合舉辦「臺海安全論壇」，為臺灣海峽兩岸關係和平穩定發展提供建言，邀請前中華民國副總統呂秀蓮、遠見・天下文化事業群董事長高希均進行專題演講，邀請二十一世紀基金會董事高英茂、海峽兩岸經貿文化交流協會會長高孔廉、《聯合報》副董事長黃年、中國文化大學社會科學院院長趙建民等人展開跨界對話。呂秀蓮在專題演講中主張，台灣要走上「和平中立之路」，首先要積極加強與日本、韓國、菲律賓等周邊鄰居經營「太平洋民主聯盟」；台海兩岸之間以「一個中華」取代一個中國，不要為一字之差大動干戈，並用「兩岸統合」取代兩岸統一。高育仁致詞時說，台灣應努力與世界各個國家或地區建立友好關係，當前重中之重是全力改善兩岸關係、加強兩岸對話溝通與交流合作、避免兩岸對抗衝突，更應避免捲入大國衝突、淪為代理人戰爭的戰場。



註釋



外部連結


* 二十一世紀基金會官網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 二十一世紀基金會的 Facebook 專頁
《二十一世紀》（英語：_Twenty-First Century_），簡作 21C，是一份香港知識分子期刊。期刊現任創刊編輯是劉青峰，執行編輯是張志偉。

1986 年，陳方正卸下香港中文大學秘書長職務，擔任香港中文大學中國文化研究所所長。1989 年 12 月，為了改變香港與中國大陸沉悶的學術氛圍，陳方正聯合金耀基、金觀濤、劉青峰等學者在當年年底開始籌辦《二十一世紀》。從期刊籌備到出版期間，一直沒有遭遇什麼阻力。時任中文大學校長高錕在幕後的大力支持起了決定性作用。《二十一世紀》於焉誕生。1990 年 10 月，該期刊由金觀濤、劉青峰正式創刊。在期刊創刊號慶祝酒會上，高錕從幕後走到台前，他不僅出席慶祝，還發表即席講話，表示支持這份期刊。

作為一份非盈利的綜合性學術文化雙月刊，《二十一世紀》 旨在促進全球中國知識份子的思想交流，為中國文化的長期發展而努力。 無論在社會科學還是人文科學方面皆有較高的投稿水平，在 90 年代初至 90 年代中期的中國知識分子生活中發揮了重要作用。

1990 年 10 月《二十一世紀》發刊詞由時任中大中國文化研究所所長陳方正寫就，名為《為了中國的文化建設》。



參考文獻



外部連結


* 官方網站

* 二十一世紀的 Facebook 專頁

* YouTube 上的二十一世紀頻道

* 二十一世紀的新浪微博
美國樂隊二十一名飛行員已經發行了 5 張錄音室專輯、1 張現場專輯、10 張迷你專輯、21 張單曲和 27 支音樂視頻。樂隊成立於 2009 年，目前由泰勒・約瑟夫和喬許・鄧組成。在 2009 年的《二十一名飛行員》和 2011 年的《Regional at Best》兩張獨立發行的專輯之後，他們在 2012 年被拉麵工坊簽約。簽約後，《二十一位飛行員》繼續以數字形式發售和播放，而《Regional at Best》此後在所有平台都被撤下。包括第三張專輯《船隻》在內，他們接下來的錄音室專輯均通過這一廠牌發行。

2015 年，樂隊憑藉第四張專輯《模糊臉龐》取得了突破性的成功，製作了成功的單曲《輾轉難眠》和《旅程》。此外，為電影《自殺小隊》原聲帶錄製的單曲《異類》使該組合成為第一個在美國同時擁有兩首十大單曲的另類藝人。樂隊的第五張錄音室專輯《音樂戰壕》於 2018 年 10 月 5 日發行。他們也是第一個也是目前唯一一個將兩張獨立專輯中的每首歌曲都至少獲得美國唱片業協會金唱片認證的藝人。他們曾獲得格萊美最佳流行組合 / 團體表演獎，主唱泰勒・約瑟夫總共獲得了六項葛萊美獎的提名。



專輯

錄音室專輯

現場專輯



迷你唱片



單曲

宣傳單曲



其他登榜歌曲



翻唱



音樂錄影帶



注釋



參見


* 二十一名飛行員

* 二十一名飛行員錄製的歌曲

* 泰勒・約瑟夫音樂作品



參考內容
二十一條（俄語：21 условие），正式名稱為加入共產國際的條件（俄語：Условия приёма в Коммунистический Интернационал），是主要由列寧起草的各國社會黨加入 1919 年建立的共產國際的條件。該文件在 1920 年的共產國際第二次代表大會上通過。

中國共產黨於 1922 年 7 月在上海召開的第二次全國代表大會上通過《中國共產黨加入第三國際決議案》，決定接受二十一條，成為共產國際的支部。



參考
二十一烷（英語：heneicosane）是含有 21 個碳原子的直鏈烷烴，化學式為 C21H44 或 CH3(CH2)19CH3，外觀為無色蠟狀固體，化學性質相當安定。其衍生物二十一烷酸 (CH3(CH2)19COOH) 可做為製備脂肪酸的原料。



燃燒反應

二十一烷可於高溫環境中燃燒:

C21H44 + 32O2 → 21CO2 + 22H2O



參考文獻
二十一酸（Heneicosylic acid）是一種擁有 21 個碳原子的長鏈飽和脂肪酸，化學式為 CH3(CH2)19COOH。



參見


* 飽和脂肪酸列表

* 羧酸列表
二十一種人，是中華人民共和國政府劃為管制鎮壓對象的二十一類人。

1967 年，《公安六條》提出的「二十一種人」，是「地、富、反、壞、右分子，勞動教養人員和刑滿留場（廠）就業人員，反動黨團骨幹分子，反動道會門的中小道首和職業辦道人員，敵偽的軍（連長以上）、政（保長以上）、警（警長以上）、憲（憲兵）、特（特務）分子，刑滿釋放、解除勞動教養但改造得不好的分子，投機倒把分子，和被殺、被關、被管制、外逃的反革命分子的堅持反動立場的家屬。」

《廣西文革大事記 ——1968 年》一書第 23 頁提到，中國共產黨劃為管制鎮壓的對象的二十一類人：地、富、反、壞、右、資（本家）、特、警（偽警察）、憲（兵）、團（三民主義青年團）、軍（國民 ­ 黨軍官）、貸（放高利貸者）、小（小老婆）、小商小販、娼、僧、巫（婆）、道（士）、尼、流（氓）。



相關


* 階級成份



參考文獻


* 廣西文革大事記 ——1968 年



注釋
二十七號站是位於吉林省長嶺縣三十號鄉的一個鐵路車站，郵政編碼 131507。車站建於 1966 年，有通讓鐵路經過該站，現不辦理客貨運業務，車站及其上下行區間均未電氣化。車站距離通遼站 157 公里，隸屬瀋陽鐵路局，是五等站。
在印度天文學中，有 27 個 "沿著黃道的二十七宿" 或扇區。它們的名單最早出現在 " 韋丹加喬蒂沙 " 中，這些文本可以追溯到西元前最後幾個世紀。吠陀傳統從西元 2 世紀左右開始盛行，且二十七宿的系統對吠陀傳統的影響早於希臘天文學。二十七宿有各種不同的系統可以列舉，雖然一個恆星月有 27-28 天，但按照習俗只使用 27 天。以下清單給出了相應的天空區域，印度國定曆中的月份名稱與二十七宿的名稱相關。
《二十不惑》（英語：Twenty Your Life On）是中國大陸電視劇，由黎志執導，沈嚴監製。講述了四名即將畢業的大學女生，在從校園到社會的過渡期中，雖然經歷挫折、迷茫和狼狽，但在親情和愛情的共同守護下、在友情的相互扶持中，理解真情與愛的意義，並最終收穫事業和成長。初入社會的幾個女生，或碰到「難搞」的上司，或遇到「臭味相投」的夥伴，在奮鬥前行的路上，她們從未是一個人在戰鬥，而每一次相遇都會變成一段具有紀念意義的經歷，都是其成長路上重要的一課。

第一季於 2020 年首播的，關曉彤、牛駿峰、卜冠今、金世佳、李庚希、董思怡、王安宇等主演。第二季於 2022 年首播，關曉彤、卜冠今、董思怡、徐夢潔、謝彬彬、李俊賢、費啟鳴、周翊然 、金世佳等主演。



劇情

《二十不惑》講述了四名即將畢業的大學女生，在從校園到社會的過渡期中，雖然經歷挫折、迷茫和狼狽，但在親情和愛情的共同守護下、在友情的相互扶持中，理解真情與愛的意義，並最終收穫事業和成長。初入社會的幾個女生，或碰到「難搞」的上司，或遇到「臭味相投」的夥伴，在奮鬥前行的路上，她們從未是一個人在戰鬥，而每一次相遇都會變成一段具有紀念意義的經歷，都是其成長路上重要的一課。



演員表

主要演員

普凌資本投資公司

其他演員

特別出演



收視率



參考資料



外部連結


* 豆瓣電影上《二十不惑》的資料 （簡體中文）

* 在 Netflix 上觀看《二十不惑》（因版權限制，本節目可能僅在部分地區上架。）
二十世紀博物館（義大利語：Museo del Novecento）是位於義大利米蘭的一座現代藝術和當代藝術的美術館。二十世紀博物館位於阿仁伽里奧宮的建築之內，靠近市中心的大教堂廣場。博物館開業於 2010 年 12 月，擁有義大利最大規模的二十世紀美術藏品，主要收藏義大利美術家的作品。博物館頂樓設有餐廳和酒吧，可在此俯瞰大教堂廣場風景。博物館還設有書店。



參考資料


* _Museo del Novecento: The collection_, 2010, aavv. (Italian language edition)



主要作品



外部連結


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：二十世紀博物館

* Museo del Novecento（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《二十世紀報》是比利時《二十世紀報》所推出的新聞雜誌，在 1928 年到 1940 年間首次刊載了系列漫畫《丁丁歷險記》。



參考文獻



外部連結


* Tintinologist: guide to the Tintin books（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* A number of covers of _Le Petit Vingtième_ - unfunctional
《二十世紀的預言》是由日本《報知新聞》於二十世紀伊始的 1901 年 1 月 2 日及 3 日連兩日刊載的文章，針對 23 項科學技術或自然現象在 20 世紀的成真與否加以預言。

文部科學省於平成 17 年（2005 年）所發行的《科學技術白皮書》（科学技術白書）中，針對這 23 個預言項目一一驗證，結論是有 12 項實現、5 項部份實現、6 項尚未實現。



預言



參考文獻



外部連結


* （日語）20 世紀の予言（刊登於現今的《報知體育》）
此列表為二十世紀影業製作的電影列表。由於列表很長，因此分為兩個期間。


* 二十世紀福斯電影列表 (1935–1999)

* 二十世紀福斯電影列表 (2000–2020)
此表列出二十世紀福斯（美國）出品的電影作品。



電影列表


* 《七年之癢》（1955 年）

* 《國王與我》（1956 年）

* 《南太平洋》（1958 年）

* 《安妮妙媳婦見公婆》（1959 年）

* 《俾斯麥特艦殲滅戰》（1960 年）

* 《最長的一日》（1962 年）

* 《真善美》（1965 年）

* 《蝙蝠俠》（1966 年）

* 《突襲珍珠港》（1970 年）

* 《星際大戰四部曲：曙光乍現》（1977 年）

* 《異形》（1979 年）

* 《星際大戰五部曲：帝國大反擊》（1980 年）

* 《星際大戰六部曲：絕地大反攻》（1983 年）

* 《異形 2》（1986 年）

* 《終極警探》（1988 年）

* 《終極警探 2》（1990 年）

* 《小鬼當家》（1990 年）

* 《異形 3》（1993 年）

* 《捍衛戰警》（1994 年）

* 《終極警探 3》（1995 年）

* 《ID4 星際終結者》（1996 年）

* 《羅密歐與朱麗葉後現代激情篇》（1996 年）

* 《鐵達尼號》（1997 年）

* 《真假公主－安娜塔西亞》（1997 年）

* 《紅色警戒》（1998 年）

* 《鬥陣俱樂部》（1999 年）

* 《星際大戰 I：幽靈的威脅》（1999 年）



外部連結


* 二十世紀福斯官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
此表列出二十世紀福斯（美國）出品的電影作品。



電影列表


* 《X 戰警》（2000 年）

* 《決戰猩球》（2001 年）

* 《沉默生機》（2001 年）

* 《X 戰警 2》（2003 年）

* 《星際大戰 II：複製人的進攻》（2002 年）

* 《機械公敵》（2004 年）

* 《耶穌受難記》（2004 年）

* 《明天過後》（2004 年）

* 《王者天下》（2005 年）

* 《捉迷藏》（2005 年）

* 《星際大戰 III：西斯的復仇》（2005 年）

* 《驚奇 4 超人》（2005 年）

* 《為你鍾情》（2006 年）

* 《X 戰警：最後戰役》（2006 年）

* 《辛普森家庭電影版》（2006 年）

* 《穿著 Prada 的惡魔》（2006 年）

* 《辛普森家庭電影版》（2007 年）

* 《終極警探 4.0》（2007 年）

* 《驚奇 4 超人：銀色衝浪手現身》（2007 年）

* 《鼠來寶》（2007 年）

* 《即刻救援》（2008 年）

* 《移動世界》（2008 年）

* 《X 檔案：我要相信》（2008 年）

* 《澳大利亞》（2008 年）

* 《新娘大作戰》（2009 年）

* 《阿凡達》（2009 年）

* 《鼠來寶 2》（2009 年）

* 《波西傑克森：神火之賊》（2010 年）

* 《吸血鬼了沒》（2010 年）

* 《納尼亞傳奇：黎明行者號》（2010 年）

* 《里約大冒險》（2011 年）

* 《鐘點戰》（2011 年）

* 《鼠來寶 3》（2011 年）

* 《少年 PI 的奇幻漂流》（2012 年）

* 《全面攻佔：倒數救援》（2013 年）

* 《惡棍英雄：死侍》（2016 年）（2 月 9 日）

* 《X 戰警：天啟》（2016 年）（5 月 18 日）

* 《ID4 星際重生》（2016 年）（6 月 22 日）

* 《冰原歷險記：笑星撞地球》（2016 年）（7 月 22 日）

* 《妮嘉》（2016 年）（8 月 5 日）

* 《大娛樂家 (電影)》(2017 年) （12 月 20 日）

* 《紅雀 (電影)》(2018 年)

* 《艾莉塔：戰鬥天使》(2019 年)



外部連結


* 二十世紀福斯官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
《二十世紀電氣目錄》（日語：二十世紀電氣目録），是日本作者結城弘所著的一部輕小說，由京都動畫旗下 KA Esuma 文庫於 2018 年 8 月 10 日出版，由池田和美擔任插畫，長谷百香負責美術和背景。本作於 2017 年獲得「第 8 屆京都動畫大獎」獎勵賞。2018 年 7 月 27 日，京都動畫宣布將其動畫化。



作品簡介

《二十世紀電氣目錄》在 2017 年獲得「第 8 屆京都動畫大獎」獎勵獎。京都動畫大獎素來以評判標準苛刻而聞名，每屆都會出現獎項無人獲得的情況，而第 3 屆及第 6 屆甚至出現了所有獎項無人獲得的情況，從 2009 年設立至今僅有《紫羅蘭永恆花園》獲得過大獎。本作是 2017 年第 8 屆京都動畫大獎唯一獲獎作品。京都動畫於 2018 年 7 月宣布本作文庫版發售和動畫化的消息，並於 2018 年 8 月 9 日發布兩個 15 和 30 秒的影片但具體細節仍未公開。

小說以明治時代 20 世紀初的日本為舞台，講述住在京都伏見的平凡女孩百川稻子，在伏見稻荷神社祭拜時，意外遇到了否定神明存在的少年坂本喜八，兩人踏上尋找奇書《電氣目錄》的旅途故事。



登場人物

坂本喜八（坂本 喜八（さかもと きはち））
: 本作男主角。在新京極大道的某個蓬萊佛具店打工，同時也接受機械修理工作的熱愛電氣的少年，15 歲。曾在大阪舉辦的第五屆內國勸業博覽會中，被電氣驅動的機械們所吸引，開始對電氣產生了興趣。他堅信「二十世紀是電氣的世紀」，將自己對於未來電氣發明的幻想寫成了《電氣目錄》。雖然老家是寺廟，但是他並不信佛，為此和父親大吵過後離家出走。十分不擅長應付黑暗的地方。

百川稻子（百川 稲子，（ももかわ いなこ））
: 本作女主角。作為京都伏見的百川釀酒次女身份長大的少女，15 歲。雖然在性格上純粹活潑，但是做事遲鈍經常犯錯，故總是被父親甚右衛門訓斥。和做什麼都得心應手的姐姐相比，她對自己的存在感到很悲觀。深信神佛，碰到困難的時候都會跑到伏見稻荷的阿久火大明神前祈禱。口頭禪是「信則優」。只有徒手抓老鼠這個技能不輸給任何人。

百川規子（百川 規子（ももかわ のりこ））
: 稻子的姐姐，20 歲。與稻子形成鮮明對比，是一位既成熟又能幹的才貌兼備的女性。雖然與青梅竹馬的陸有婚約，但兩人卻是一見面就吵架的狀態，所以結婚這事還在擱置中。她那白底碎花紋的衣裝和光澤亮麗的長髮是稻子所憧憬的。雖然在酒窖中長大，卻不太能能夠接受酒味。

陸健吾（陸 健吾（くが けんご））
: 大津的米商陸恆商店的次子，24 歲。為人認真正直、正義感很強，在稻子眼中如同哥哥一般仰慕的存在。與自己的婚約者規子水火不容，每次都被規子惡毒的話罵的閉嘴。日俄戰爭時，他的超過 180cm 的巨大身軀以及豬突猛進的戰鬥樣子得到了「陸蒸氣」這個外號。現在在熱心地進行著幫助救世軍這樣的慈善活動。

坂本清六（坂本 清六（さかもと せいろく））
: 坂本喜八的哥哥。雖然很精悍，但是瘦瘦的身軀一直讓人替他捏把汗。喜歡捉弄別人，喜八也將他視為「撒謊者」而警戒著。把電氣的魅力灌輸給喜八的當事人，對神佛的懷疑和自由奔放的性格和他弟弟一模一樣。喜歡高的地方，夢想是爬上艾菲爾鐵塔。保管了差點被喜八的父親燒掉的《電氣目錄》。



出版書籍



參見


* 京都動畫

* KA Esuma 文庫

* 京都動畫大獎



外部連結


* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）

* 官方設定解說 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）

* YouTube 上的宣傳影片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參考來源
《二十世紀大舞台》，是 1904 年，陳去病與汪笑依等在上海發起創辦的、中國第一種以戲曲為主的文藝期刊。



概述

1904 年 10 月，《二十世紀大舞台》創刊，其主張京劇改良運動，但僅出版了兩期，便被查禁。第一期發表了陳去病、汪笑儂等的文章，明確提出刊物的宗旨：「本報以改惡俗，開通民智，提倡民族主義，喚起國家思想為唯一之目的。」柳亞子撰寫了《發刊詞》，他提醒人們重視戲曲的社會作用，並痛斥在民族危亡之際依然演唱《燕子箋》、《春燈謎》等充滿閒情逸緻的戲文，要求編演如《揚州十日》、《嘉定三屠》之類的以揭露統治者的兇殘暴虐、歌頌烈士遺民的忠誠為主的歷史劇目。他把京劇改良與革命運動聯繫起來，將矛頭直接指向清朝統治者。

陳去病以陳佩忍為署名，在《二十世紀大舞台》第一期發表了重要文章《論戲劇之有益》。文章從當時帝國主義侵略、清政府腐敗、民族危亡的現狀出發，認為救國乃是國人之要務，而戲劇是喚醒民眾、推動民黨革命活動的重要一環。作者把戲劇與救國聯繫起來，從而充分肯定了戲劇的社會功能。第二期又發表了白話體文章《告女優》一文。文章呼籲提高藝人的社會地位，勉勵上海女藝人向汪笑依學習。《二十世紀大舞台》第一、二期共刊登理論文章 10 篇，劇本 8 個。出版後，引起強烈的反響。孫中山在香港所辦的《中國日報》對此也給予了很高的評價。



參考
二十世紀的神話（原文書名： Der Mythus des zwanzigsten Jahrhunderts）是阿佛烈・羅森堡於 1930 年所著作之種族主義論書籍，該作者是納粹黨的主要思想中樞之一，也是納粹機關報人民觀察家報的編輯。名義上依照喬治・索雷爾特殊定義的「神話」是「鮮血之神話在卐的標示下解開了種族世界的革命，這是覺醒之種族靈魂的比賽，經過漫長的睡眠其勝利地結束了混亂的比賽。」 

這本書被描述為「第三帝國的兩個偉大的未讀暢銷書之一」（另一個是《我的奮鬥》）。希特勒在私人場合反對​​羅森堡的異端學說：「我必須堅持，​​羅森堡的《二十世紀的神話》不應被視為該黨官方學說的表達。」 希特勒授予首批以羅森堡的《二十世紀的神話》為首之德國國家藝術與科學獎，並在附有該獎項的正式文件中明確地稱讚羅森堡是「以科學而深入的方式為理解國家社會主義的思想基礎奠定了堅實基礎的人。」 



啟發

羅森堡的理論啟發於阿蒂爾・德・戈比諾在 1853 年至 1855 年所著之《人類種族的不平等隨筆》和休斯頓・斯圖爾特・張伯倫所著之《十九世紀的基礎》。羅森堡的《二十世紀的神話》被認為是張伯倫 1899 年出版的《十九世紀的基礎》的續集。

羅森堡認為上帝創造人類是在貴族美德級聯的體系中作為獨立的不同種族，而不是作為獨立的個體或具有「空白」性質的實體。 羅森堡嚴厲地反對將自然界中的「球形」人類視為反事實，並斷言每個生物種族都擁有離散和獨特的靈魂，聲稱高加索雅利安人種與所有其他種族和種族群體相比是本質上的優越，而北歐日耳曼人則認為是由其前衛精英組成的，並以模糊的「本體論」的方式認定北歐日耳曼人、雅利安人是人類柏拉圖理型論的理想形式。

其他影響包括反現代主義、弗里德里希・尼采的「革命」思想、受亞瑟・叔本華新佛教論點啟發之理察・華格納的聖杯浪漫主義、恩斯特・海克爾的神秘主義、中世紀的神聖羅馬帝國哲學家埃克哈特大師及其繼承人的基督教神秘主義和北歐主義者的雅利安主義。



大綱

羅森堡對歷史的種族解釋集中在猶太人種族對雅利安人種族形成的負面影響上。他將後者等同於北歐的北日耳曼人民，還包括來自北非的柏柏爾人和古埃及的上層階級。根據羅森堡的說法，現代文化已受到閃族人的影響而破壞（參見反猶太主義），這種影響產生了頹廢藝術式現代藝術以及道德和社會的退化，相比之下雅利安人的文化是由先天的道德情感和對權力的充滿活力之意志所定義的。羅森堡認為高等種族必須統治低等種族，而不是與它們雜交，因為雜交會破壞肉體遺傳和精神的神聖結合。他對種族和國的使用有機物比喻，並認為納粹必須通過消除非雅利安人的元素來淨化種族靈魂，其方式與外科醫生從病患的身體中切除癌症的方法一樣無情且毫不妥協。

在羅森堡對世界歷史的看法中遷徙的雅利安人建立了各種古老的文明，後來由於與少數種族的婚姻關係而墮落。這些文明包括印度 - 雅利安文明、古波斯、古希臘和古羅馬。他認為古日耳曼人入侵羅馬帝國是「拯救」其文明，因該文明已因種族混合和「猶太世界主義」基督教而遭到破壞。此外他聲稱在法國對新教徒的迫害則是在這些地區中清除了雅利安元素的最後殘餘，這一過程於法國大革命中完成。在當代歐洲他看到接受新教教義的北歐地區最接近雅利安人的種族和精神理想。

繼休斯頓・斯圖爾特・張伯倫和其他弗爾基施主義者之後，他認為耶穌是雅利安人且特別是亞摩利人或西臺胡里安人，原始基督教是「雅利安人」宗教，但遭到了聖保羅的波林基督教信徒破壞，且「神話」非常反天主教並認為教會的世界主義和基督教的「猶太化」是德國精神束縛的因素之一。羅森堡特別強調異端的馬吉安主義和「阿約 - 波斯」摩尼教的反猶太教義作為更真實的「反猶太」耶穌基督的代表，更適合北歐的世界觀。羅森堡將馬丁・路德和宗教改革視為重新確立「雅利安精神」的重要一步，但由於在建立另一個教條主義教會方面做得不夠最終導致模稜兩可的處境。

當他討論未來帝國中宗教的未來時，他建議容忍多種形式，包括「積極的基督教」、新異教主義和「純淨的」雅利安印度教形式。在叔本華將宗教作為「民間形上學」的教學方式之後，他認為所有這些宗教系統都是寓言寓意的，並且他懷疑北歐神話能否在其中立足現代，甚至沒有承認這種可能性的可取性，因在解釋性時代中，這些神話在很大程度上失去了解釋的關鍵。

他賦予了「寓言性的」和深奧的信任的另一個神話是亞特蘭蒂斯的封閉思想，他認為這可能會保留對古老的雅利安人家的記憶：

> 因此今天長久以來的假設成為了一種可能性，即從北部的創造中心出發，在不假設實際的大西洋大陸被淹沒的情況下，我們可以稱呼亞特蘭蒂斯，成群的勇士一度遵從不斷更新和化身的北歐渴望征服的距離和塑造的空間。
> 
> 

對世界歷史的這種解釋被用來支持他的人類經驗的二元模型，正如尼采和那個時代的社會達爾文主義作家所採納的觀點一樣。



反應

由於受到納粹的支持，到 1944 年該書的銷量已超過一百萬冊，但是阿道夫・希特勒宣布它不被視為納粹黨的官方意識形態：

我必須堅持，​​羅森堡的「二十世紀神話」不應被視為黨的正式學說的表達。當這本書出現的那一刻，我刻意避免承認它是任何東西。首先它的標題給人的印象完全是虛假的…… 一個國家社會主義者應該確認，在十九世紀的神話中，他反對我們時代的信仰和科學…… 我本人只是粗略地瞥了一眼。

據記者康拉德・海登稱，羅森堡將手稿交給希特勒以待其出版，一年後希特勒仍然不予置評。希特勒把還沒讀完的書還給他說：「我相信那事可行的。」 約瑟夫・戈培爾在日記中第一次讀這本書時就稱其為「非常好」 並稱這本書為「哲學之書」，然而阿爾伯特・斯佩爾記得戈培爾嘲笑阿佛烈・羅森堡。

赫爾曼・戈林表示：「如果羅森堡決定…… 我們將只有儀式、會程、神話和這騙局。」 紐倫堡審判期間的監獄心理學家古斯塔夫・吉爾伯特（Gustave Gilbert）報告說，他採訪過的納粹領導人中沒有一個人讀過羅森堡的著作。

其公開的反基督教情緒聲明使得納粹上台時很難賦予羅森堡任何突出的地位。即使在其據點漢堡 1937 年也只有 0.49％的居民被確定為屬於反基督教的新異教徒信仰運動，而德意志基督徒及其積極的基督教徒則有很強的地位。該書於 1930 年出版後遭受許多攻擊都來自其明確的反基督教信息。羅森堡為該作品寫了兩個補編，回復了天主教和新教徒的批評家。在第一篇《論我們這個時代的黑暗人：對二十世紀神話的批評者的答覆》中，他指責天主教徒企圖通過在該國天主教地區促進分裂主義來破壞民族特色。他的第二篇，《羅馬的新教朝聖者：反對路德的叛國罪和 20 世紀的神話》中，他認為現代路德教會與天主教的距離太近了。



參見


* 休斯頓・斯圖爾特・張伯倫

* 保羅・約瑟夫・戈培爾

* 恩斯特・海克爾

* 阿圖爾・叔本華

* 阿道夫・希特勒

* 赫伯特・史賓賽

* 德意志基督徒

* 積極基督教

* 達爾文主義

* 種族主義
  
* 社會達爾文主義
  
* 反猶太主義
  
* 納粹主義

* 頹廢藝術

* 《十九世紀的基礎》

* 《我的奮鬥》



文獻
《二十世紀通鑑》，是 2002 年由線裝書局出版，二十世紀通鑑編輯委員會負責編著的一部通鑑體例的史書。。



內容介紹

《二十世紀通鑑》全書共 5 冊，主要敘述了從 1901 年開始到 2000 年共一百年的中國歷史，本書使用通鑑體例來編寫。歷經清朝、中華民國和中華人民共和國，記載二十世紀中國的政治、經濟、軍事、外交、文化、吏治等多方面的歷史。該書並在 2003 年獲得「第六屆國家圖書獎」提名獎。。



目錄


* 第一冊：第一卷至第四卷 (1901—1920)

* 第二冊：第五卷至第八卷 (1921—1940)

* 第三冊：第九卷至第十二卷 (1941 一 1960)

* 第四冊：第十三卷至第十六卷 (1961—1980)

* 第五冊：第十七卷至第二十卷 (1981—2000)



參考來源
《二十二》是 2017 年郭柯執導的慰安婦題材紀錄片，以日本侵華戰爭時期被迫充當「慰安婦」的受害者的生活狀態為背景，重點選取毛銀梅、林愛蘭、李美金、李愛連四位老人為代表，通過這四位老人和相關人員的口述，紀錄「慰安婦」老人的生活現狀。電影於 2014 年開始拍攝，2017 年 8 月 14 日世界慰安婦紀念日在中國上映。電影開始拍攝時，中國大陸僅有 22 名公開身份的受害者在世，電影因此得名。電影上映時，22 人中僅剩 8 人在世。

該紀錄片由於其題材的特殊性及反商業性，票房本不被看好；但在知名人士的呼籲支持下，上映 6 天票房已突破 1 億元人民幣，上映 12 天票房達 1.58 億元人民幣，成為中國大陸上映的票房最高的紀錄片。郭柯表示，他會將所有利潤捐出，用於對慰安婦的歷史研究及倖存者的資助。



製作

據統計，中國慰安婦數目至少 20 萬人。導演郭柯於 2012 年開始拍攝慰安婦題材，拍攝了廣西「慰安婦」倖存者韋紹蘭老人和她的「日本兒子」的生活，當時在中國大陸公開身份的慰安婦倖存者僅餘 32 人，因此他將其首部紀錄短片命名為《三十二》。《三十二》於 2014 年 3 月 30 日在美國正式上映，後於 2014 年 11 月 11 日在中國上映。2014 年，倖存的老人只剩下了 22 位，為了儘可能地留住這段歷史，郭柯開始了紀錄電影《二十二》的製作。

早在 2015 年 10 月，《二十二》 就拿到了電影公映許可證，這也是國內首部獲得公映許可證的「慰安婦」題材紀錄片，但是由於發行費用不足，影片便在公益平台上眾籌。結果，參與眾籌總人數 32099 人，籌得 100 多萬元，除此之外，演員張歆藝主動借出了 100 萬元，成功解決了影片上院線的問題。這 32099 個名字出現在了片尾字幕上。

電影沒有呈現老人悲慘的一面，而是著重展現老人們的日常瑣碎生活，沒有節奏、沒有旁白、配樂，沒有出現史料，很多空鏡頭。郭柯提到自己沒有在這部片子裡去講「慰安婦」是什麼，只是告訴大家這些曾經受過傷害的女性，她們晚年過著怎樣的生活。郭柯也談到對於「慰安婦」這一特殊群體，社會往往以「歷史證據」的視角看待她們，給予「同情憐憫」，而缺乏對她們生活的真正關切。郭柯表示在拍攝時沒有以一種功利的態度面對這些老人，而是給予她們情感。《二十二》想做的是要把她們還原為一個個普通人，像對待親人一樣敞開懷抱去擁抱她們。

2022 年 3 月 8 日，郭柯和他的團隊發布了一支後記視頻「貳」



評價

有評價認為紀錄片《二十二》打破了傳統紀錄片的故事化的束縛，不刻意組織故事情節，拒絕使用主觀性的解釋，使用客觀的畫面和隱喻式的鏡頭語言，兼顧紀錄片的藝術性和真實性，是一部回歸本真併集新意和愛意的紀錄片。



出現人物



表情包事件

據《北京青年報》8 月 22 日報導，近日有網友在 QQ 空間上發現，電影《二十二》的人物截圖被製作成了表情包，引發眾多網友質疑。8 月 21 日下午，QQ 空間在其官方微博發表致歉聲明，稱該系列表情包由第三方公司（表情雲，隸屬於上海似顏繪科技有限公司）提供，QQ 空間已將所有配圖下線，並將全面自查，杜絕此類情況再次發生。

而發布表情包的上海似顏繪科技有限公司「表情雲」的工作人員則稱公司員工已經下班，自己並不清楚此事。似顏繪科技有限公司官方網站介紹，包括公司 CEO 丁焱、總經理張磊、CTO 馮侃、美術總監「神貓」、市場總監小平新（日本）等高管團隊成員均有日本工作經歷。

8 月 27 日，上海似顏繪科技有限公司被上海市公安局處以警告、罰款人民幣一萬五千元，並處停止聯網、停機整頓兩個月的行政處罰。警方調查認為：相關企業為追求商業效應和經濟利益，不顧道德底線「蹭熱點」，罔顧民族情感「搏眼球」，非法製作、傳播帶有戲謔色彩的慰安婦老人表情圖像，已經對慰安婦老人的苦難歷史形象和社會評價造成不良影響，對涉事企業及人員應當依法查處。



參考資料



參見


* 慰安婦



外部連結


* 二十二的新浪微博

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《二十二》的資料（英文）

* 豆瓣電影上《name = 二十二》的資料 （簡體中文）

* 時光網上《二十二》的資料（簡體中文）

* 開眼電影網上《二十二》的資料（繁體中文）
二十二碳五烯酸（英語：Docosapentaenoic acid）是指有五個碳碳雙鍵的二十二碳脂肪酸，簡寫為 22:5，分子式 C22H34O2，常見的有：


* 奧斯本酸

* 鰶魚酸



另見


* 二十碳五烯酸
二十二社（日語：二十二社）為日本神社的社格之一，多為平安時代中期或後期成立。名列其中的神社大部分都集中於畿內地區。



二十二社列表

上七社

中七社

下八社



相關條目


* 一宮
二十五別史，是齊魯書社彙編的二十四史之外重要史書。屬於中國正史，二十六史完書過程中亦參考這些書。

二十五別史包括：

1. 《帝王世紀》 （晉）皇甫謐撰
2. 《世本》
3. 《逸周書》
4. 《古本竹書紀年》
5. 《國語》（春秋） 舊題 左丘明撰
6. 《繹史》（清）馬驌纂
7. 《戰國策》（西漢）劉向編集
8. 《吳越春秋》（東漢）趙曄撰
9. 《越絕書》（東漢）袁康、吳平編
10. 《楚漢春秋》（西漢）陸賈撰
11. 《東觀漢記》（東漢）劉珍等撰
12. 《續後漢書》（元）郝經撰
13. 《華陽國志》（晉）常璩撰
14. 《九家舊晉書輯本》（清）湯球輯
15. 《十六國春秋》輯補（北魏）崔鴻
16. 《貞觀政要》（唐）吳兢編集
17. 《續唐書》（清）陳鱣撰
18. 《九國志》（宋）路振撰
19. 《東都事略》（宋）王稱撰
20. 《南宋書》（明）錢士升撰
21. 《契丹國志》（宋）葉隆禮撰
22. 《大金國志》（金）宇文懋昭撰
23. 《元朝秘史》
24. 《明書》（清）查繼佐撰
25. 《東華錄》（清）蔣良騏撰
二十八個半布爾什維克是 1929 年夏在蘇聯莫斯科中山大學學習的中國留學生中出現的一個群體。



概述

1929 年夏在蘇聯莫斯科中山大學照例進行一次學期總結大會，中心議題是「大學支部局的路線是否正確」。大會爭議激烈，開了十天，史稱「十天大會」。最後只好就中大支部局的報告舉手表決。有 28 人投票擁護支部局，一人既年齡小又觀點「搖擺不定」，「二十八個半」便由此而來。實際上王明幾個月之前就被共產國際派回了中國，並沒有出席「十天大會」。沒參加的還有張聞天、王稼祥等。「二十八個半布爾什維克這一專用名詞是在『十天大會』上產生出來的，但其具體人物則不是在那次會議上確定的。在大會上投贊成票的，未必就是「二十八個半」之一；沒有參加那次會並投贊成票的，也未必就不是「二十八個半」之一。楊尚昆也加以澄清說：大會上擁護支部局有 90 票，仍屬少數。

「二十八個半」由於持相近的理念得名。自稱是共產國際最堅定的支持者和當時中國共產黨瞿秋白路線的堅決反對者。「二十八個半」中的半個指徐以新，也是唯一確定身份的。「有一個人，有時與支部局一致，有時又不一致，觀點比較動搖。當時只有十七八（歲），是共青團員，所以稱為『半個』。」

1927 年夏初，年僅 23 歲的王明向時任中大副校長的帕維爾・米夫建議，趁「教務派」和「支部派」之爭，對反對這兩派的「第三勢力」加以拉攏。王明之後聯絡了一批看法接近的人，在反托派、反瞿秋白和瞿領導的中共駐共產國際代表團，反其它各種派別如「江浙同鄉會」、共青團「光澤派」的鬥爭中，逐步形成了以王明為核心的「二十八個半」，支持以蘇聯的方式進行中國革命。

1931 年 1 月召開的中共六屆四中全會上，王明成為領導人，派遣陳昌浩、沈澤民等前往鄂豫皖蘇區，夏曦等前往湘鄂西蘇區，擔任中央代表；任命博古為中央臨時政治局負責人；王明返回莫斯科任駐共產國際代表。

由於團體成員人們的政治主張隨後發展不同，隨著遵義會議後，著眼於國情以及中國工農紅軍實力發展，此團體結束；但對其思想的批評，一直延續到此後的中國共產黨與中華人民共和國的歷次政治事件中。1945 年延安整風結束後，毛澤東在中共七大上成為中共中央主席，以王明為首的國際派和二十八個半布爾什維克逐漸被排擠出權力核心。

文化大革命中，康生說：「『二十八個半』沒有一個好人。」文化大革命時還在中國大陸的二十八個布爾什維克，多受到衝擊或迫害。文化大革命結束後，在 1981 年 8 月，中共中央委託馮文彬主持召開熟悉當時情況的老同志座談會，楊尚昆、伍修權、孔原、孫冶方、徐以新等十六人參會。與會同志建議，黨內不再使用「二十八個半布爾什維克」這個專有名詞。



成員

他們的成員說法不一，有報導稱，成員涉及 52 人。一般認為（根據盛忠亮的回憶錄）包括：



參考文獻

引用

來源

網頁


* 早期海歸：28 個半的歸宿

* 「二十八個半布爾什維克」的來龍去脈（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
二十八宿中西星名對照表獨立列出二十八宿的星官，共 182 星。並將各宿中的亮星附於表後，以供參考。

 



東方青龍

角宿

亢宿

氐宿

房宿

心宿

尾宿

箕宿



北方玄武

斗宿

牛宿

女宿

虛宿

危宿

室宿

壁宿



西方白虎

奎宿

婁宿

胃宿

昴宿

畢宿

觜宿

參宿



南方朱雀

井宿

鬼宿

柳宿

星宿

張宿

翼宿

軫宿



參見


* 中國天文學史



外部連結


* 香港太空館研究資源
  
* 中國星區、星官及星名英譯表
  
* （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台灣自然科學博物館天文教育資訊網
  
* 中國古天文
  
* （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
二十八宿井，位於中華人民共和國浙江省溫州市鹿城區五馬街道、松台，是浙江省省級文物保護單位之一。

2017 年 1 月 13 日，二十八宿井被列入第七批浙江省文物保護單位，該文物保護單位是一座古建築。

 



注釋



參考文獻
雲台二十八將是漢光武帝劉秀在建立東漢的過程中（約公元 22 年 - 公元 37 年），非宗室外戚的將領之中，戰功卓著的 28 位功臣，即是後來的世家門閥。

永平三年（公元 60 年），漢明帝追念前世功臣，在南宮雲台閣命人畫了 28 將的像，後又加入了王常、李通、竇融、卓茂四人，合 32 將。
華嶠稱 28 將為「咸能感會風雲，奮其智勇，稱為佐命，亦各志能之士也」。類同宗室外戚的將領，因為地位比較高，就算戰功卓著，也不列入雲台二十八將，譬如鄧晨（娶劉秀的姊姊劉元）、來歙（母親是光武帝的祖姑母）、馬援（女兒是明帝皇后）、梁統（光武帝女兒舞陰公主劉義王嫁給長子梁松為妻；恭懷皇后的祖父；大將軍梁商、順烈皇后梁妠和懿獻皇后梁女瑩的高祖父）等等。

劉秀沒有延續漢高祖劉邦時功臣參政的政策，除了鄧禹、李通、賈復三人以外，其他將領並沒有參議國事。



成員



名次爭議


* 史家嚴耕望指出《資治通鑑》對雲台二十八將的排列順序有誤。最早薛季宣指出：「舊本《漢書》作兩重排列，上一重，禹居首，次吳漢，……，下一重，首馬成，次王梁，……。後人重刊，遂錯誤」。胡三省《通鑑注》糾正了司馬光的錯誤。



其他


* 唐德宗時，鄧禹、賈復、寇恂、吳漢、馮異、耿弇位列武廟六十四將中。

* 宋太祖時，昭等議升退以下古今名將，升位的另有耿純、王霸、祭遵。宋徽宗時，則改回唐武廟的以上六人。

* 《十七史百將傳》中，被選入的有鄧禹、寇恂、馮異、岑彭、賈復、吳漢、耿弇、王霸、臧宮、祭遵等十個人。



參考文獻



參見


* 麒麟閣十一功臣

* 凌煙閣二十四功臣

* 昭勛閣二十四功臣
二十六人團（Vigintisexviri；單數. _vigintisexvir_）是在羅馬共和國低階長官（magistratus minores）團體，字面意思是「二十六人」。

二十六人團包括六個部分：

1. _triumviri capitales_：三名官員，負責治安工作；
2. _triumviri monetales_：三名官員，掌管貴金屬開採和鑄幣；
3. _quatuorviri viarum curandarum)_：四名官員，負責羅馬城內公路的維護；
4. _curatores viarum_：兩名官員，負責羅馬附近城外的公路維護；
5. _十人委員會_（_decemviri stlitibus iudicandis_）：由十人組成，負責制定法律，他們有權決定奴隸和自由人的身份；
6. _praefecti Capuam Cumas_：四名官員，負責在康培尼亞（Campania）執法。

在元首制期間，屋大維取消了兩位管理道路的官吏以及四位派駐康培尼亞的官員，變二十六人團為_二十人團_（vigintiviri）。

在羅馬共和國時期，二十六人團常常作為元老的後代開始公職生涯，進入晉升體系的墊腳石。凱撒曾經擔任管理道路的官吏 curator viarum，他在任期間修復了亞壁古道。可是，在公元 13 年，元老院通過了元老院議決，限制減少的二十人團於騎士經濟階級。



參考文獻



參見


* 晉升體系

* 元老院議決

* 十人委員會

* 騎士經濟階級

* 亞壁古道
二十六烷（英語：hexacosane）是含有 26 個碳原子的直鏈烷烴，化學式為 C26H54 或 CH3(CH2)24CH3，外觀為無色蠟狀固體，又稱蠟烷。二十六烷存在於成熟的菸草中，將菸草焚燒後可析出低濃度的二十六烷。二十六烷本身的用途並不多，但氧化成二十六烷醇或二十六烷酸後，可加工製成治療心血管疾病的藥品。亦可加熱使其化學鍵變形形成異二十六烷（英語：isohexacosane），為表面活性劑的一種。



製備

在純甲醇中加入鈉塊，分解反應完成後加入正十四碳酸，攪拌使其溶解。 將其倒入電解池中進行電解並調整 PH 值至 7.5～7.8，過程中必須保持沉澱物不溶解於溶液中。電解結束後加入少量低溫的乙酸，以除去溶劑。將剩餘物倒入水中，加入乙醚提取。提取液用稀氫氧化鈉溶液洗滌，硫酸鎂乾燥， 再次除去溶劑。最後的殘留物以石油醚結晶，即可得高純度二十六烷。

反應式：2CH3(CH2)12COOH- →CH3(CH2)24CH3+2CO2
《二十分鐘的愛情》（英語：_Twenty Minutes of Love_）是 1914 年由啟斯東電影公司製作的美國喜劇無聲電影。這部電影被廣泛報導為查理・卓別林的導演處女作；而一些消息來源稱約瑟夫・馬德恩為導演，但普遍視前者為原作。



反響

《Bioscope》的評論家寫道：「在這部電影中，卓別林扮演了一個不受歡迎但堅持不懈的追求者的角色。喜劇元素被突出，並且這位知名喜劇演員把握得很好。」

《運動攝影周刊》的一位評論家寫道：「大量的喜劇元素被引入，不因查理・卓別林奇特滑稽動作發笑的人 —— 嗯，一定很難取悅。」



演員


* 查理・卓別林 飾 扒手

* 明塔・德菲 飾 女人

* 埃德加・甘迺迪 飾 情夫

* 戈登・格里菲斯 飾 男孩

* 切斯特・康克林 飾 扒手

* 約瑟夫・斯威卡德 飾 受害者

* 漢克・曼 飾 睡覺者

* 伊娃・納爾遜



參見


* 查理・卓別林影片輯



參考資料



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《二十分鐘的愛情》的資料（英文）

* 網際網路檔案館收藏的影片《二十分鐘的愛情》[更多內容]
《二十史朔閏表》，陳垣作品，凡二十卷，1926 年印行，1962 年中華書局重印。

1922 年，常福元請陳垣作《回曆歲首表》，後來陳垣決心考定二千年的朔閏，先後參考了劉羲叟《長曆》、耶律儼之《遼宋閏朔考》、錢侗《四史朔閏考》、汪曰楨《歷代長術紀要》，清代則取《時憲書》，「稿凡五易，時閱四年」，始於漢高元年（前 206 年），終於清宣統三年（1911 年）。但《二十史朔閏表》很可能是以汪曰楨《曆代長術輯要》爲藍本改編而成的，而未做前期的基礎性研究。

1926 年 7 月 24 日，胡適在火車上寫〈介紹幾部新出的史學書〉，第一部即是《二十史朔閏表》，胡適認為：

然而此書有關漢代的朔日，對照漢代史籍，以及近年出土之竹簡所記載的朔日多有不合。

與汪曰楨《曆代長術輯要》幾乎同時成書的長曆，還有明治十三年 (1880) 由日本內務省地理局編纂的三正綜覽。



文內注釋



參考書目


* 饒尚寬 (2006 年)《春秋戰國秦漢朔閏表》。
《二十四史全譯》，1991 年立項，2003 年完成，編撰共耗時 13 年。《二十四史全譯》項目投資為五千萬人民幣，主編是許嘉璐，有數百人參與編寫。該書有 88 冊，原文四千多萬字，譯文五千多萬字，是首次將《二十四史》全部翻譯為白話文的圖書。



參考文獻



外部連結


* 賀璐璐. 《二十四史全译・汉书》商榷三则。新西部 (理論版). 2015, (9) [2019-01-16]. （原始內容存檔於 2019-02-21）.  （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 陳平. 《二十四史全译》之《南齐书》译文商榷。懷化學院學報. 2014 年，(9) [2019-01-16]. （原始內容存檔於 2019-02-21）.  （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《二十四城記》，英語片名 24 City，是中國電影製片人賈樟柯 2008 年編劇和執導的一部電影。描述了一個因開發新樓盤而搬遷的成都國有企業的三代（1950 年代、1970 年代、以及現在 2008）人的生活經歷。製片過程中該片曾名為《二十四城故事》。



片名

電影《二十四城記》片名中「二十四城」，是來自於一個真實的同樣叫「二十四城」的華潤置地商品房開發項目，該項目是在一家飛機發動機製造廠原址上所建。至於該樓盤為何如此命名，一種解析是來自於電影中售樓小姐的解釋，是因為一句古詩「二十四城芙蓉花，錦官自昔稱繁華。」該詩曾出現於現代翻譯家羅念生所著的《芙蓉城》，但具體來歷未提。除了拍攝電影之外，賈樟柯還聲稱將出品一部關於這個地方的紀錄片。



故事梗概

該片的敘事風格被評論家們描述為虛構和紀實的混合，它包括五個真實訪談和四個由演員表現的虛構的訪談場景。

訪談的順序為：

1. 何錫昆：二十年前是鉗工，講述他的師傅王芝仁為廠節約工具材料的故事，並探訪了他的師傅。
2. 關鳳久：原保衛科長，後任廠黨委副書記。簡述這個廠從遼寧搬遷三線來的原因。
3. 侯麗君：原工人，後來下崗。講述第一批從遼寧到成都的工人其母親 1972 年第一次回遼寧探親的故事，以及自己下崗之後生活的艱苦。
4. 郝大麗（呂麗萍飾）：原工人。講述在 1960 年代、1970 年代工廠工人的生活比中國普通人好，但今天衰敗了。還講述了她作為最後一批從遼寧到成都的工人在奉節丟失了 3 歲的孩子的故事。故事結尾她在電視中看老韓戰電影《長空雄鷹》。
5. 宋衛東（陳建斌飾）：1966 年在工廠出生的子弟，現任總經理辦公室副主任。講述廠的巨大的規模，以及小時候和成都當地孩子打架的故事，和在 1976 年周恩來逝世時的情況。還講述了他的初戀情人因為該廠情形不好和他分手的故事。該情人的髮型和日本電視連續劇《血疑》中山口百惠扮演的幸子一樣。採訪結束時響起《血疑》主題歌《謝謝你》。
6. 顧敏華（陳沖飾），因為長得像電影《小花》中陳沖飾演的小花而綽號「小花」。1978 年從上海到廠里工作，作質檢員。講述了 1970 年代上海住房緊張，於是來到成都工作的情況。剛來的時候被人稱為「標準件」，即廠花。還回憶了工廠使用一個犧牲的試飛員的照片提醒工人注重產品質量。還講述了自己離開工廠之後的不成功的經商經歷，和至今單身的原因。最後的場景是顧敏華看電視中的電影《小花》，聽其中的李谷一演唱的主題歌《妹妹找哥淚花流》。
7. 趙剛：1974 年出生的工廠子弟，成都電視台的主持人，講述了自己在吉林的技校中思想轉變下定決心不做工人的故事。故事中提及台灣歌手齊秦的《外面的世界》。
8. 蘇娜（趙濤飾），1982 年出生的工廠子弟，現在以為富人去港澳購物為生。講述自己現在的生活，和對父母辛勤工作的感傷。



故事謠傳

不少中文媒體稱該片講述的是「三代廠花的故事」。但事實上電影中除了陳沖飾演的小花曾被稱為廠花，其他人和廠花毫無關係：郝大麗是一個丟失孩子的普通女工，而蘇娜從未在該工廠工作。



獲獎和評價

《二十四城記》入圍 2008 年第 61 屆坎城電影節主競賽單元。

2009 年 3 月 9 日，第十屆西班牙拉斯帕爾瑪斯國際電影節授予賈樟柯及其作品《二十四城記》電影節十周年傑出藝術成就金伯爵獎。

美國報紙 _Hollywood Reporter_ 將這部影片稱作一部「現代中國的動人悲歌」，並認為這部影片的紀實手法「普通簡單，但盪氣迴腸」。



參考資料



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《24 City》的資料（英文）

* AllMovie 上《24 City 》的資料（英文）

* _24 City_（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at 2008 Cannes Film Festival

* _24 City_（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at the Chinese Movie Database
二十四子抓王倫，是流傳於山東省聊城的老虎棋遊戲，類似印度的旁遮普虎棋、河南方城繃五花棋。

名稱一說取自乾隆年間王倫起義，另一說取自南宋的奸臣王倫，當地類似名稱但不同種類的棋類還有拿王倫。



棋具


* 棋盤為五橫五豎的橫縱線交叉，另有東南 - 西北向、西南 - 東北向的斜線各三條，組成共二十五個棋點。

* 分為兩方：官兵方、王倫方。
  
* 官兵方：有二十四枚稱為官兵的棋子。
  
* 王倫方：有一枚稱為王倫的棋子。



規則


* 棋子皆放在棋點。唯有初始布置時，多枚官兵集中在同一棋點，但移動後就不可再聚在同一點。被吃時，也是只能取一枚。

* 王倫放在棋盤中點。官兵則置於棋盤中間正方形四角的棋點，各棋點放六枚。

* 任何棋子皆須需棋盤上的斜縱橫線移動。

* 每回合官兵方沿線移動一己子到空棋點。

* 每回合王倫方能選擇以下兩種行動之一：
  
* 移子：沿線移動一己子到空鄰點。
  
* 吃子：沿線跳過一枚鄰點的官兵落到同方向的緊連空點，然後把被跳過的敵棋移出棋盤不再使用。

* 王倫方以減少官兵不能圍獲勝。

* 官兵方以讓王倫不能移動獲勝。



參考
《二十四小時》是中國浙江衛視推出的大型原創連續劇懸念式戶外真人秀節目，由韓國《Running Man》製片人曹曉震和《奔跑吧兄弟》第一、二季總製片人俞杭英帶領的浙江衛視綜藝團隊打造。



節目內容

第一季

節目共 12 期，六位固定嘉賓是陳坤、徐崢、韓庚、吳磊、大鵬、尹正。

節目以「鄭和下西洋」作為大故事背景，在每期節目中融入單獨小劇情，既相互聯結，又相互獨立。6 位來自 600 年前的時空水手將展開一場驚心動魄的冒險之旅，為了回到 600 年前而努力獲得星星。第一季由陳坤、徐崢作為隊長，帶著兩隊人馬「穿越」現代重走海上絲綢之路。

每一期節目開始前會先指定一至數位的星星的主人，而星星的主人需在接下來的 24 小時完成指派的任務並不被其他成員發現。在 24 小時過後，若星星的主人被成功指認，則指認成功的人可以獲得一顆星星；反之，星星的主人獲得兩顆星星。(若嘉賓獲得星星，則轉送給固定成員)

第二季

第二季節目共 10 期，六位固定嘉賓是陳坤、韓庚、吳磊、大張偉、周游、董力。

而第二季故事是時空水手們為了奪回散落在世界各地的「海之女神」的信物，而前往各地旅行。分隊方式則打破隊長制的分隊方式。

每一期節目開始前會先指定一至數位的特殊身分水手，而特殊身分水手需在接下來的 24 小時完成指派的任務。

第三季

第三季節目共 12 期，七位固定嘉賓是林志穎、余文樂、白敬亭、魏大勛、胡一天、熊梓淇、林允。

節目以「鄭和下西洋」作為大故事背景。7 位時空商隊的水手為了防止被風暴之眼吞噬，須找齊散落在各地的守序星星，由林志穎、余文樂作為隊長，帶著兩隊人馬「穿越」現代重走海上絲綢之路。

每一期節目開始前會先指定一至數位的星星的主人，而星星的主人需在接下來的 24 小時完成指派的任務並不被其他成員發現。在 24 小時過後，若星星的主人被成功指認，則指認成功的人可以獲得一顆星星；反之，星星的主人獲得指定數量的星星。



節目成員



節目列表

第一季

第二季

第三季



收視率

第三季



節目變遷



註釋
二十四緣（巴利語：paccayuppanna-dhamma）是上座部佛教論書有系統的說明各種究竟法如何形成緣起的方式。二十四緣包含了各種不同的名法與色法之間所有互相連繫的方式。

每一緣涉及三法：

1. 緣法：是作為其他法之緣的法；此緣法通過產生、支助或維持其他法而成為其緣；
2. 緣生法：是受到緣法緣助之法；它在受到緣法支助之下而得以生起或持續存在；
3. 緣力：是緣法作為緣生法之緣的特有方式。四種究竟法之間的關係，即由緣力所連繫的緣法及緣生法。



概述

發趣論

二十四緣是《發趣論》的主題。包括：

1. 因緣；
2. 所緣緣；
3. 增上緣；
4. 無間緣；
5. 相續緣；又稱等無間緣
6. 俱生緣；
7. 相互緣；
8. 依止緣；
9. 親依止緣；
10. 前生緣；
11. 後生緣；
12. 重複緣；又稱修習緣
13. 業緣；
14. 果報緣（異熟緣）；
15. 食緣；
16. 根緣；
17. 禪那緣；
18. 道緣；
19. 相應緣；
20. 不相應緣；
21. 有緣；
22. 無有緣；
23. 離去緣；
24. 不離去緣。

二十四緣構成了各種不同的法之間的關係。這些關係可分為三組（名法、色法、名色法）六對：


* 1、名以六種方式作為名的緣：

　
: 
* 剛滅盡的心與心所是現在心與心所的（1）無間緣、（2）相續緣、（3）無有緣及（4）離去緣；

* 前生速行是後生速行的（5）重複緣；

* 俱生心與心所互相作為（6）相應緣。


* 2、名以五種方式作為名色的緣：

　
: 
* 因、禪支與道分是俱生名色法的（1）因緣、（2）禪那緣、（3）道緣；

* 俱生思是俱生名色的（4）業緣；異剎那思是業生名色的（4）業緣；

* 諸果報（名）蘊互相作為果報緣及作為俱生色的（5）果報緣。


* 3、名以一種方式作為色的緣：後生心與心所是前生（色）身的後生緣。

* 4、色也以一種方式作為名的緣：在生命期里，六依處是七識界的前生緣；五所緣是五門心路過程心的前生緣。

* 5、概念與名色以兩種方式作為名的緣：（1）所緣緣與（2）親依止緣。是解脫的條件

* 6、名色以九種方式作為名色的緣：（1）增上緣、（2）俱生緣、（2）相互緣、（4）依止緣、（5）食緣、（6）根緣、（7）不相應緣、（6）有緣及（9）不離去緣。

其他論書

《阿毗達摩概要》第八章「緣之概要」，分析諸名法與色法之間互相的關係，是與分析究竟法互相配合的「組織法」。此章簡要地解釋在巴利聖典所記載的兩種因緣法。其中之一是從《分別論》的經分別與論分別兩個角度分析緣起。另一個方法是有關二十四緣的發趣法。

《清淨道論》第十七說慧地品，用二十四緣來說明十二緣起。



相關條目


* 四緣說

* 六因論



注釋與引用
在幾何學中，二十四胞體是指有 24 個胞或維面的多胞體。所有四維或四維以上空間中的二十四胞體共有 3 個正圖形，也就是說有 3 種正二十四胞體，分別位於四維空間、十二維空間和 23 維空間，其中四維空間的正二十四胞體稱為四維正二十四胞體，由 24 個正八面體所組成，另兩個分別是十二維空間的立方形和 23 維空間的單純形。



四維二十四胞體

在四維空間中，二十四胞體為由 24 個多面體所組成的多胞體，四維空間中唯一具有 24 個胞的正圖形是由 24 個正八面體所組成的二十四胞體稱為正二十四胞體。此外亦存在許多半正的二十四胞體，例如截角超立方體、截角十六胞體等。



五維二十四胞體

在五維空間中，二十四胞體為由 24 個四維多胞體所組成的幾何形狀，但當中不包括任何正圖形、辦正圖形或均勻多胞體。



二十三維正二十四胞體

在二十三維空間幾何學中，正二十四胞體是 23 維空間的一種自身對偶的正多胞體，由 24 個 22 維單純形組成，是一個 23 維空間中的單純形。

二十三維正二十四胞體位於其皮特里多邊形的正交投影是一個 24 個頂點的完全圖。二十三維正二十四胞體的皮特里多邊形是一個扭歪二十四邊形，其具有 A23 的考克斯特群的對稱性。



參見


* 二十四面體

* 二十四邊形



參考文獻
二十四節氣公園，位於北京市東城區永定門橋與玉蜓橋之間。



簡介

2009 年 11 月 7 日（二十四節氣中的立冬），二十四節氣公園正式開放。該公園位於天壇公園南門外，永定門東街南側，南護城河北側，玉蜓橋以西，永定門橋以東，總面積 2 萬平方米，是以二十四節氣為主題的帶狀公園，公園主體部分有 24 根節氣柱，由漢白玉雕成，每根直徑 1 米，淨高 7.2 米，刻有節氣介紹、時令花卉、詩詞等等。24 根節氣柱分成四組，每組 6 根，按四季分別形成春種、夏長、秋收、冬藏四個主廣場。公園南側的南護城河北坡綠地內，有漢白玉刻成的約 5.5 米見方的篆字裝點，意為「春發」、「夏長」、「秋收」、「冬藏」。此外，園內還有 24 番花信風漢白玉雕花球。

二十四節氣公園受 2007 年初成立的永定門地區公園管理處管理，該管理處同時還管理永定門公園（東城園區）、永定門城樓南北廣場、玉蜓公園。



參考文獻
《二十四詩品》是中國古代一部討論詩歌風格問題的專著，傳統認為是唐朝詩人司空圖所著，在不和鍾嶸《詩品》相混時也簡稱為《詩品》。全書以二十四組十二句四言詩描述了詩歌的二十四種風格；以具體的事物表現抽象的理論，涉及了詩歌的意境和韻味，探討了其類別及美學價值。《二十四詩品》體現了作者對詩歌的風格、境界的細緻體味和鑑別，使對詩歌藝術美和詩歌創作的藝術手法的研究深入了一步，對清代詩學和後世產生了重要的影響。



內容與評價

《二十四詩品》將詩分為雄渾、沖淡、纖穠、沉著、高古、典雅、洗鍊、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委曲、實境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達、流動。每種都以十二句四言詩加以說明。也涉及作者的思想修養和寫作手法。從總的傾向來看，作者最為強調的還是「沖淡」「自然」的風格，主張詩歌「離形得似」「不著一字，盡得風流」，作者認為詩歌應追求氣象壯闊而不浮泛，意境含蓄精緻而不淺率，尤其傾心於清遠高妙的韻味風致。多用山林逸士的生活情趣和道家超塵出世的語言來描寫詩境，如清奇類的「神出古異，淡不可收。如月之曙，如氣之秋」。一些語句說得迷離恍惚，不易作出準確的詮釋，容易使人產生神秘感，蕭馳認為這體現了中晚唐文人禪中道玄，重玄派道教思想與禪宗思想的相接。

《二十四詩品》出現後得到鄭鄤、毛晉等人的稱道，入清以後王士禛和袁枚都極加稱賞，在清代詩學領域產生重大影響。王士禛特別稱讚其中「采采流水，蓬蓬遠春」、「不著一字，盡得風流」幾句，對他的神韻詩說頗有影響，而四庫全書總目則認為《詩品》所列「諸體畢備，不主一格」。袁枚則繼而作《續詩品》，進一步發揮其性靈詩說。此後清代出現了多部對《二十四詩品》的模仿之作。道光年間以後，出現多種注本。現代人解讀校注本很多，以郭紹虞《詩品集解》（1963）較為通行。



作者爭議

1994 年陳尚君、汪涌豪提出《二十四詩品》在唐之後幾百年間從未被人引用，著名詩人和學者提到司空圖時也均未提及此書，故應是後人偽托司空圖之名而作。這一觀點與方志彤曾提出的觀點類似，隨後引起較大爭議。張健進一步考證其內容最初出現於元代後期的詩格著作《虞侍書詩法》和《詩家一指》中，題作《二十四品》，認為作者可能是元代詩人虞集。在《詩家一指》的多次編刻中，明代著名詩學家如楊慎、胡應麟等人都未提及其與司空圖有關。

反對這一觀點者則認為「蘇軾《書黃子思詩集後》中『自列其詩之有得於文字之表者二十四韻』一段話指的就是《二十四詩品》，但也有人認為此處只是指司空圖在《與李生論詩書》中的詩句而言。對《二十四詩品》作者的質疑提出後，古籍資料庫逐漸建立和蓬勃發展，但在宋元類書和明萬曆前文集中仍未有署名司空圖的《二十四詩品》的例證，因此，《中國大百科全書》（第二版）認為《二十四詩品》大致可確定出於元代，不是司空圖的作品。



參考資料


* 方志彤：〈《詩品》作者考（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。

* 陳炳良：〈「雄渾」試解兼論《二十四詩品》的主旨（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
二十四軒車站（日語：二十四軒駅／にじゅうよんけんえき _Nijūyonken eki_ \*/?）是一位於日本北海道札幌市西區二十四軒 1 條 4 丁目，隸屬於札幌市交通局的地下鐵車站。二十四軒車站是札幌市營地下鐵東西線的沿線車站之一，車站編號 T04。



車站構造

對向式月台 2 面 2 線，閘口因方向而異，閘口與月台各自以電梯連結。

月台配置



相鄰車站

札幌市營地下鐵
: 東西線

　
: 琴似（T03）－二十四軒（T04） －西 28 丁目（T05）
二十四長，漢朝時匈奴世襲官員的統稱。統兵，號「萬騎」。為軍隊基本單位長官。

西漢時匈奴置二十四長，即匈奴自單于以下至二十四位王公大臣。為地方性長官，各有分地，自己置官屬。其下置千長、百長、什長、裨小王、相國、都尉、當戶、且渠。包括左右賢王、左右谷蠡王、左右大將、左右大都尉、左右大當戶、左右骨都侯，下至當戶，大者萬騎，小者數千。



參考資料


* 《史記》〈匈奴列傳〉：「置左右賢王，左右谷蠡王，左右大將，左右大都尉，左右大當戶，左右骨都侯。匈奴謂賢曰「屠耆」，故常以太子為左屠耆王。自如左右賢王以下至當戶，大者萬騎，小者數千，凡二十四長，立號曰『萬騎』。」

* 《秦漢文化史大辭典》

* 《前四史職官辭典》

* 《中國歷代職官別名大辭典》
二十四頃地天主教堂是天主教綏遠總教區的原主教座堂，位於內蒙古自治區包頭市土默特右旗海子鄉二十四頃地村。

1865 年，比利時神父南懷義及其創立的聖母聖心會接管蒙古代牧區，隨後迅速在塞外建立了大量教堂。1874 年巴耆賢擔任蒙古代牧主教以後，派遣德玉明神父前往內蒙古西部，在鄂爾多斯建立城川教民村，又從蒙古王公手中購買大片土地，吸引關內漢人租種，建立起數百個移民點。其中 1880 年在河套地區薩拉齊廳（土默特右旗）二十四頃地有天主教會陸續購進的土地達 260 多頃，以教堂所在的二十四頃地村為中心，陸續建立十餘個移民點，均成為天主教村莊。這一帶傳教頗為成功，信徒達上萬人。1883 年，蒙古宗座代牧區一分為三，其中新成立的西南蒙古宗座代牧區主教為德玉明，主教座堂最初設在三盛公天主教堂。1900 年春，韓默理主教將主教座堂遷往二十四頃地。同年 7 月在庚子之亂中，二十四頃地主教座堂被清軍和義和團燒毀，900 多名信徒被殺韓默理主教遊街示眾後被燒死。

現存二十四頃地教堂於 1905 年落成，為哥德式建築，建築面積為 800 平方米，規模為內蒙古之冠。

2006 年 9 月 4 日，二十四頃地天主教堂公布為第四批內蒙古自治區文物保護單位。



參考
二十大可以指以下政黨的全國代表大會：


* 蘇聯共產黨第二十次代表大會

* 日本共產黨第 20 回大會

* 自由民主黨第 20 回臨時黨大會

* 中國國民黨第二十屆全國代表大會（第一次、第二次、第三次、第四次）

* 中國共產黨第二十次全國代表大會

* 民主進步黨第 20 屆全國代表大會（第 1 次、第 2 次）
二十家子水庫是中國吉林省四平市公主嶺市境內的一座水庫，位於二十家子河上，建於 1962 年。水庫正常庫容為 688 萬立方米，集雨面積為 44 平方千米，海拔為 223 米。



參考文獻
二十家子鎮可以指：


* 二十家子鎮 (朝陽縣)，中華人民共和國遼寧省朝陽市朝陽縣下轄的鎮

* 二十家子鎮 (公主嶺市)，中華人民共和國吉林省四平市公主嶺市下轄的鎮
二十家子鎮，是中華人民共和國吉林省四平市公主嶺市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

二十家子鎮下轄以下地區：

二十家子社區、​猴石村、​全結村、​解放村、​小頂山村、​二十家子村、​高台子村、​西地村、​南山村和小山村。
二十家子鎮，是中華人民共和國遼寧省朝陽市朝陽縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

二十家子鎮下轄以下地區：

二十家子村、​東南溝村、​何家窩鋪村、​興隆崗村、​文家溝村、​下臥村、​鏵子溝村、​趙家營子村、​銀窩村、​南大營子村、​南三家子村、​黃土坎子村、​四家子村、​北溝村、​劉杖子村、​西地村、​肖杖子村和三家屯村。
《二十歲》（英語：_Twenty_），是一部於 2018 年上映的青春電影。本片改編自韓國電影《二十》，由於文文、屈楚蕭、孔垂楠、葉子誠領銜主演，2018 年 11 月 30 日於中國大陸上映。



演員列表

主要演員

其他演員



電影歌曲



參考資料



外部連結


* 二十歲的新浪微博

* 豆瓣電影上《二十歲》的資料 （簡體中文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《二十歲》的資料（英文）
《二十歲的春天》（韓語：스무 살의 봄；英語：Seumusal-ui Bom）是韓國創作歌手 IU 的韓語單曲專輯。



簡介

2012 年 5 月 11 日，第七張單曲《二十歲的春天》發行。專輯收錄了三首歌曲，其中歌曲《桃子》（복숭아）為 IU 獨立創作，並提前於 5 月 4 日在網路發布。一段與專輯曲目《一天結束》（하루 끝）對應的長達 26 分鐘的紀錄片風格的 MV 也隨專輯發布，IU 在 MV 中接受了幾個採訪，反映了一些她的經歷和個人想法。短片中還包含 IU 到義大利威尼斯旅遊的鏡頭。



曲目

※ Bolded tracks identify singles from the album.



參考資料



外部連結


* YouTube 上的 Every End of the Day (Music video)

* YouTube 上的 Peach (Teaser video)

* YouTube 上的 Every End of the Day (Music video teaser)

* IU's official website
二十年代可以指：


* 20 年代 （公元 20 年至 99 年）

* 1920 年代（公元 1920 年至 1929 年）

* 2020 年代 （公元 2020 年至 2029 年）

* 咆哮的二十年代，北美地區的 1920 年代期間

* 憤怒的二十年代，1939 年的美國犯罪驚悚電影
《二十年來香港驚人罪案》是香港已故《成報》港聞版編輯何劍緋用「河洛」筆名，根據香港社會上發生的罪案寫出的一系列書籍。

本書 1973 年由環球出版社出版，到 1994 年出書 34 輯，內容為圖文並茂剖析 1950 年代至 1990 年代香港社會上發生的種種奇案，在書中會把謀殺案死者滿身是血的屍體照片刊登，甚至刊登死者停屍間遺容照

本書是香港罪案實錄作家的先驅，繼後不同年代湧現了不同的香港罪案實錄作家，例如 1980 年代總督察劉啟法幾本罪案實錄系列，1990 年代重案組黃 Sir 的《香港重案實錄》系列， 2000 年代翁靜晶的《危險人物》系列。



其他事件

負責繪畫封面的香港畫家董培新在《明報周刊》專欄表示當年環球出版社每次要印書時都會接連發生怪事，不是員工病倒，就是印刷機器壞掉。



參考文獻



外部連結


* 【山寨探案實錄：檔案室】香港奇案作家先驅－河洛（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
二十年動亂期或稱二十年無政府狀態，是一個歷史學術語，一些現代學者使用此詞來形容拜占庭帝國的一段內部不穩定時期。這段時期從 695 年查士丁尼二世第一次被廢起，直到 717 年利奧三世登基，伊索里亞王朝開始為止，特點是皇帝的迅速變換。



查士丁尼二世和篡奪者（685 年－711 年）

查士丁尼二世（685-711）的統治專制而且殘暴，引發了一系列反抗事件，他的政策遭到了相當大的反對，最終利昂提奧斯在 695 年年挑起叛亂，廢黜並放逐了他。開啟了之後的 22 年間的不穩定和混亂，在此期間更換了七個皇帝。

利昂提奧斯同樣不受歡迎，後來又被提比略三世（698 年－705 年）推翻。提比略設法鞏固了東部邊境，並加強了君士坦丁堡的防禦，但與此同時，查士丁尼二世密謀捲土重來，他與保加爾人結盟，攻入君士坦丁堡，殺死篡奪了他的帝位的提比略與利昂提奧斯，並盡滅其二人族黨。

查士丁尼二世隨後統治六年（705 年－711 年），他殘酷地處置提比略的支持者並繼續以專制殘酷的方式統治。他丟失了提比略在東部奪回的土地，並向教宗施加壓力，讓他接受自己的教義見解；查士丁尼還加強了皇帝作為絕對君主的地位，使拜占庭帝國更加與它最初的體制不同。但不久之後，他就面臨著貴族菲利皮科斯領導的叛亂。查士丁尼二世和他的兒子共治皇帝提比略（706 年－711 年在位）一起被捕並被處決，赫拉克利烏斯（希拉克略）王朝的血脈徹底斷絕。



菲利皮科斯・巴爾達奈斯（711 年－713 年）

菲利皮科斯的政治叛亂成功後，在宗教上也發起了「叛亂」，他廢黜了普世牧首居魯士，重新推行基督一志論，並推翻了第六次大公會議（第三次君士坦丁堡公會議）的決議 ，這使帝國與羅馬的教義偏離。軍事上，保加利亞人到達了君士坦丁堡的城牆，為了保衛首都而動員軍隊又使得阿拉伯人可以在東方進犯。軍隊發動叛亂廢除他，並以阿納斯塔修斯二世取而代之。



阿納斯塔修斯二世（713 年－715 年）

阿納斯塔修斯二世是菲利皮科斯的御前大臣，他扭轉了其前任的宗教政策，並對阿拉伯人對海上和陸地的襲擊做出了反應，發起反擊，於 714 年攻打到加拉太，並取得了一些勝利。然而，將他推上皇位的那支軍隊（奧普西金軍區的軍隊）起來反對他，擁立了一個新的皇帝，包圍君士坦丁堡六個月，最終迫使阿納斯塔修斯棄位逃亡。



狄奧多西三世（715 年－717 年）

軍隊宣稱狄奧多西三世，一個稅務官為新皇帝。他打敗阿納斯塔修斯後，幾乎立即面臨著阿拉伯人計劃第二次進攻君士坦丁堡 （717 年－718 年）的情況，迫使他尋求保加利亞人的幫助。然而，另外兩個軍區，安納托利亞軍區和亞美尼亞軍區立即起來叛亂。717 年，狄奧多西選擇了退位，安納托利亞軍區司令利奧三世即位，建立伊蘇里亞王朝，從而結束暴力和不穩定的循環。

拜占庭帝國在這一段時期苦於內部的派系鬥爭和東西兩面的軍事壓力，然而令人有點驚訝的是，它沒有像薩珊波斯一樣滅亡，並在動亂結束後開始復甦。這主要是由於帝國內部的軍事組織還是有相當的實力，另外阿拉伯帝國內部也面臨嚴重的派系鬥爭。



參見


* 阿拉伯－拜占庭戰爭

* 拜占庭－保加利亞戰爭



參考文獻



資料來源


* Kaegi, Walter Emil. Byzantium and the Early Islamic Conquests. Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press. 1992 [2020-06-04]. ISBN978-0-521-41172-1. （原始內容存檔於 2016-11-20）.

* Bellinger, Alfred Raymond; Grierson, Philip (編). Catalogue of the Byzantine Coins in the Dumbarton Oaks Collection and in the Whittemore Collection: Phocas to Theodosius III, 602-717. Part 1. Phocas and Heraclius (602-641). Dumbarton Oaks. 1992. ISBN 9780884020240.

* Jenkins, Romilly（1966）.（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） _Byzantium The Imperial centuries（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）_ _（公元 610-1071 年）_ .（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Weidenfeld & Nicolson（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） ISBN 0-8020-6667-4
二十年百萬戶送出計劃（日語：二十カ年百万戸送出計画）是日本政府於 1936 年 8 月 11 日制定的向滿洲國大規模遷移農業人口的殖民計劃。該計劃由拓務省制定，由廣田弘毅內閣確立為國策。該計劃以關東軍在同年 5 月制定的《滿洲農業移民百萬戶移住計劃》為基礎。該計劃自 1937 年起實施，在 1945 年因為日本戰敗、滿洲國滅亡而中止。



背景

武裝試驗移民

1931 年 9 月 18 日，九・一八事變爆發，日本關東軍占領了滿洲地區。關東軍自此開始制定從日本大量遷移農業人口到滿洲的殖民計劃，並提交給日本政府，但由於大藏省的明確反對，僅僅能夠以「移民試驗」的名目進行小規模操作，共進行了 5 次，其中前 3 次為在鄉軍人組成的武裝移民團。最早的是 1933 年前往佳木斯的武裝開拓團（彌榮村開拓團）。該開拓團的成員是日本東北、北關東地區十一個縣的在鄉軍人會招募在鄉軍人組成的，每人都裝備有手槍和手榴彈，全團擁有數挺機槍。他們入殖的地方並非荒地，而是佳木斯以南 60 公里左右的樺川縣永豐鎮。當地原有的居民每人領取了 5 日元的補償費，遷居他處。5 日元相當於當時日本政府給武裝移民每人每月的食糧補助費，不足以購買一人一月的口糧。:154,155:82

1934 年，由於當地民眾不滿關東軍的移民政策，在依蘭縣爆發了土龍山事件，日本武裝移民和關東軍都有傷亡。此後關東軍對移民政策進行了調整。:16

關東軍的大規模移民計劃

1936 年，二・二六事件之後，日本軍部在政府的發言權大大增強，而之前反對軍部大規模移民計劃的高橋是清大藏大臣也已經被暗殺，故而關東軍重新制定了大規模殖民計劃，即《滿洲農業移民百萬戶移住計劃》，送交內閣。:82

依照陸軍的計劃，在 1937 年到 1956 年的 20 年中會從日本向滿洲國殖民 20 萬戶、100 萬人。其中每 5 年分為 1 期，各期的移民計劃人數分別以 10 萬、20 萬、30 萬、40 萬的數字遞增。當時日本有農民 560 萬戶，其中「小作貧農」（擁有土地不足 5 反，約 5,000 平方米的貧困農戶）有約 200 萬戶，而陸軍的計劃就是將小作貧農中的半數移民到滿洲。這些移民也具有提高日本人在滿洲國比例的作用：當時估算 1956 年時滿洲國人口約為 5,000 萬人，則這些農業移民就可以使日本人占比超過 1 成，確保大和民族在滿洲國占據主導地位。:83

至於向移民所分配的土地，陸軍計劃為每戶分配 10 町步（約 10 萬平方米）的土地，則需要總計約 10 萬平方公里的土地。陸軍基於經濟、治安和戰備上的考慮，將這些土地主要規劃於未開墾地較多、抗日游擊隊較活躍、更接近蘇聯邊境的滿洲北部。該計劃所需的 10 萬平方公里土地面積已超過今日日本國土的四分之一，儘管滿洲國是日本的傀儡國，滿洲國政府應對此計劃也相當吃力，如按計劃執行，則政府無力對被遷移民眾進行充分賠償。:84:156,157



計劃內容

1936 年 8 月 11 日，廣田弘毅內閣發布基於軍方計劃而制定的《二十年百萬戶送出計劃》，並將其定為七大國策之一。管理海外殖民事務的拓務省在 1937 年 5 月，制定了《二十年百萬戶送出計劃》第 1 期（1937 年 - 1941 年）、移民 10 萬戶的實施大綱《滿洲移民第一期計劃實施要領》，:84 進一步將第一期 10 萬戶的計劃分解到各年度：

該計劃所需的土地面積較陸軍原本的計劃為大。該計劃中將移民分為甲種移民（集團移民）和乙種移民（農業自由移民）2 類。針對集團移民，為每戶分配約 10 萬平方米的耕地和 10 萬平方米的采草放牧地。第 1 期移民中集團移民占 7 成，為 7 萬戶，則需要 14,000 平方公里的土地。而占 3 成的自由移民每戶分配 10 平方公里的土地，共需要 3,000 平方公里的土地。第 1 期計劃共計需要土地 17,000 平方公里。:189



實施

當時日本農村經濟不振，日本農林省推行經濟復甦運動，而拓務省的滿蒙殖民政策與之直接相聯繫，形成了「分村移民」的政策，從 1938 年起實施。分村移民政策把經濟上有盈餘的農家稱為「黑字農家」或者「適正規模農家」，「適正規模」即這些適正規模農家占有耕地面積的平均值。再以各市町村的耕地面積除以適正規模，就得到當地理想的農戶數量（「適正農家」），實際的當地農戶數減去適正農家數量，就得到「過剩農家」數量。政府依照計算出的各地的過剩農家數量，令農戶移居到滿洲。:84

然而，1938 年，隨著抗日戰爭的總體戰化，日本進入戰時體制。戰時體制下較多的勞力被動員以滿足軍需，上述第 1 期移民計劃的實施由於可移民的人口減少而遭遇到了困難。1938 年，拓務省調整了第 1 期計劃，將 1938、1939 年的計劃移民戶數下調，並將 1940、1941 年的計劃移民戶數上調，5 年間目標仍舊保持 10 萬戶。為了應對可移民人口減少的問題，拓務省計劃以「滿蒙開拓青少年義勇隊」的形式大量派遣青少年人口。當時的計劃是在此後的 4 年間每年移民 3 萬人的青少年義勇隊。:194

1939 年，隨著和日本對蘇關係的惡化，滿洲國制定了《北邊振興（三年）計劃》，使農業移民的目的從經濟開發為主轉為經濟開發、對蘇國防並重。:158

儘管 1938 年已經做出調整，此後戰爭形勢的發展使得第 1 期計劃不可能完成。即使經過再次修訂計劃，自 1940 年起，實際移民戶數仍遠未達到計劃值。該計劃進入崩潰期。:200 第 1 期的原始計劃、兩次修訂以及實際移民戶數見下表：

儘管第 1 期的殖民目標遠未實現，日本內閣在 1941 年 12 月 31 日通過了《滿洲開拓第二期五年計劃要綱》，仍然期望在第 2 期期滿時總移民數達到原本計劃的 30 萬戶。在計劃中不僅準備繼續派出青少年移民團，也提及應當加強對女性移民的招募和訓練:51-53。1942 年 12 月 8 日，滿洲國開拓總局為了完成開拓政策的目標，制定了《康德十年度開拓政策實行方案》，把 1943 年（康德 10 年）的目標設定為「入殖的確保」和「增產的完成」:1063,1064，然而此後仍然每況愈下。有資料表明 1942 年至 1945 年實現的農業移民戶數為 46,498 戶，第 2 期年均移民戶數較第 1 期多三分之一，雖有增長，但仍與目標差距甚大:4。



結局

1945 年 8 月 9 日，蘇聯對日參戰。關東軍和滿洲國軍在數量質量皆明顯占優的蘇軍面前旋即潰逃，滿洲國滅亡。在日本戰敗時滿洲國有日本移民團員約 22 萬人，死在滿洲的約有 4 萬 6000 人（被當地人襲擊、自殺等:161），失蹤 3 萬 6000 人（包括失散和賣給當地人的兒童），被抓捕到西伯利亞服役的有 3 萬 4000 人，安全撤回日本本土的不到一半。:215

在日本人撤走後，一部分曾經被奪取土地的中國農民回到了過去的住所。另外，日本開拓團撤走後，留下的大片土地沒有地主，減少了後續中國共產黨領導的土地改革的阻力。:376



注釋



參考來源



外部連結


* 1941 年的滿洲開拓農民入殖圖
《二十年目睹之怪現狀》，又名《晚清二十年目睹之怪現狀》，是由筆名「我佛山人」的晚清吳趼人（吳沃堯）所作的長篇章回小說。

全書由「死裡逃生」在市集上碰到一位大漢賣「九死一生」的筆記展開序幕。「九死一生」是這部小說的第一人稱主人公，由於其認為在亂世中能夠僥倖活著實在是九死一生，因而以此為號焉。一開始時主人公為父奔喪，但家族的長輩與父親的友人覬覦他家的財產。所幸他受到一位舊時學兄吳繼之的幫助，之後便在吳繼之手下經商，遊遍中國各地，藉此描寫當時亂世的總總現象，最後終於經商失敗。書中著重描繪人性的醜惡，尤其洋場與官場中的人、事。

原載《新小説》第八至十五、十七至二十四號， 清光緒二十九年 (1903) 八月至三十一年 (1905) 十二月出版，僅載至第四十五回。後由上海廣智書局陸續出版單行本，分八冊，第一至五冊光緒三十二年 (1906) 出版，第六冊宣統元年 (1909) 出版， 第七至八冊宣統二年 (1910) 出版，共一百零八回。標「社會小説」。每回附有評語，書後還有總評。

魯迅在《中國小說史略》中稱，劉鶚的《老殘遊記》、李寶嘉的《官場現形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》和曾樸的《孽海花》為「晚清四大譴責小說」。



主要人物


* 我，不願通過科舉做官的人

* 吳繼之，中進士後為官，後來還兼營商業買賣，「我」的同學兼摯友，我後來成為吳的幕友和商業助手、合伙人。

* 文述農，吳繼之的助手

* 管德泉，吳繼之的助手

* 金子安，吳繼之的助手

* 伯父，我的伯父，重利的官員

* 符彌軒

* 苟觀察



參考文獻



外部連結
二十式 82 公釐迫擊砲是民國 19 年（1930 年），中華民國兵工署以法國布朗德 1930 年式 81 公釐迫擊砲略為放大口徑至 82 公釐而成的迫擊砲，民國 20 年（1931 年）測試後效果良好而委託在南京的金陵兵工廠（國防部軍備局生產製造中心第 205 廠前身之一）生產，同年量產砲 180 門和彈藥 15,000 發。由於是在民國 20 年定型，故被稱為二十式 82 公釐迫擊砲。

抗日戰爭後成為國軍主要曲射步兵火力，支援國軍作戰，尤其打山地戰，此種迫擊砲由 1935 年至 1947 年共有 11,211 門出廠。



使用國家


* 中華民國



引用



外部連結


* 國造 20 式 82 公釐迫擊砲（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 國軍歷史文物館 - 國防部



相關條目


* M2 迫擊砲

* 三一式 60 公釐迫擊砲

姊妹品


* 法國布朗德 1930 年式 81 公釐迫擊砲

　
: 
* 美軍 M1 迫擊砲

* 大日本帝國陸軍九七式迫擊砲
二十張犁，是台灣新竹市東區的一個傳統地域名稱，位於該區北部。相較於今日行政區，其範圍大致與水源里相近。



歷史

台灣清治末期至日治前期，二十張犁地區為一街庄，稱為「二十張犁庄」，隸屬於竹北一堡。該庄東北隔頭前溪與斗崙庄、鹿場庄為界，東南與九甲埔庄相鄰，西南邊為東勢庄，西北邊為溪埔仔庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於新竹廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「二十張犁」大字，隸屬於新竹州新竹郡六家庄，大字下有「二十張犁」、「溪洲子」小字名。1941 年六家庄與舊港庄合併成立竹北庄。二十張犁、九甲埔劃入新竹市。

戰後新竹市改制為省轄市，大字亦改制為里。1950 年新竹縣市合併後拆分為桃、竹、苗三縣，新竹市縮減轄區並降為新竹縣縣轄市，本地區仍屬之。1982 年 7 月，新竹市再度升格為省轄市。



聚落

本地區發展較早的聚落有二十張犁、溪州仔等，後來發展而成的主要新興聚落為溪州。



交通

台鐵縱貫線是台灣西部鐵路幹線，大致以北北東 — 南南西走向轉東北 — 西南走向經過二十張犁地區西部，境內未設站，但北新竹車站即在西南邊不遠處。該站屬簡易站，僅停靠區間車。乘客可至新竹車站轉搭自強號、莒光號等高級列車快速前往南北各地。

台鐵內灣線是新竹至內灣的鐵路，大致以西北 — 東南走向經過本地區西南部，境內未設站。西側最新是北新竹車站，東側最近的是位於東南邊界地帶的千甲車站。乘客可由內灣線往東至竹中車站轉六家線前往六家車站，在緊臨的高鐵新竹站轉搭高鐵快速前往全台各地；亦可續走內灣線前往竹東、內灣等地。

省道台 1 線又稱「縱貫公路」，是台北至屏東楓港的傳統幹道，大致以北北東 — 南南西走向轉橫向經過本地區西北部邊界地帶，向北可前往竹北、新豐、楊梅等地，向西可繞過新竹市中心前往香山、頭份、後龍等地。

省道台 68 線即「東西向快速公路－南寮竹東線」，大致以西北 — 東南走向經過二十張犁地區東北部的頭前溪南岸地帶，在本地區西北部邊界省道台 1 線交會處設有新竹二交流道，由此可快速前往頭前溪下游南岸各地，亦可在芎林交流道下平面道路，再前往國道 3 號。



學校


* 水源國小



公園


* 頭前溪河濱公園



參考文獻
二十張車站是位於日治台灣臺北州文山郡（今新北市新店區）台北鐵道株式會社萬華 - 新店線（台灣鐵路管理局新店線前身）的已廢止車站。站址約位於今日的北新路三段、順安街口。本站已於戰後廢止。



歷史


* 1938 年 5 月 28 日：設站。

* 1945 年：終戰後不久即廢止。



鄰近車站



腳註

註釋

來源資料
二十棘洋蔥海膽蟲（學名：_Cromyechinus icosacanthus_）為星球蟲科洋蔥海膽蟲屬的動物。分布於中太平洋，包括南海等海域。



參考文獻
《二十歲》（韓語：스무살，英語：20 Years Old）為韓國 tvN 自 2014 年 1 月 6 日播出的月火連續劇。劇情內容講述被學長耍的女大學生跟演藝圈明星談戀愛的浪漫愛情劇。



演員陣容

主要人物

其他人物



備註

原在 2013 年 12 月 19 日透過 Kakaopage、TVing、Youtube 等網路和手機平台公布了第一、二集，12 月 23 日及 26 日則在 Kakaopage 獨家公布第三、四集。



參考資料



外部連結


* Viki 官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Youtube 官方預告（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
二十涌站為廣州地鐵 18 號線南延段（南珠中城際）的規劃車站，位於中國廣東省廣州市南沙區萬頃沙鎮，坐落於深中通道支線萬頃沙服務區北側與二十涌南側交界處。



車站結構

本站為地下兩層結構，車站採用側式月台，其中車站有效長度 202 米，月台寬 9 米；外包車站長度達到 431.5 米，標準寬達到 28.5 米。車站主體面積和總建築面積分別達到 40083 平方米和 44565 平方米。

本站配備了越行線，供快車進行越行；同時在站前設交流道叉渡線，可供車站作臨時終點站。



歷史

本站在規劃之初並無設立。在 2022 年規劃初期原計劃設置十六涌站，即在萬環西路與十六涌的交界道路設立站點，周邊規劃有恆大國際旅遊城，並規劃了 31 和 38 號線在本站進行轉乘。

不過到了 2023 年初，因萬頃沙南部興建大型城市綜合體需要，廣州地鐵方面重新發布社會穩定性分析報告，原先出現在環評中的十六涌被取消規劃，並在二十涌與深中通道萬頃沙服務區的交界位置新設立二十涌站，並最終在 2023 年 2 月確定站點。



利用狀況

本站目前周邊現狀為魚塘，魚塘周邊設立了道路供車輛與行人前來觀海。未來將對此處進行開發，並成為 2025 年全運會的配套措施，用以提升南沙在粵港澳大灣區的影響力。



注釋
二十碳四烯酸（英語：Eicosatetraenoic acid，簡稱 ETA）是一種有 20 個碳原子和 4 個雙鍵的多元不飽和脂肪酸。



化學

同分異構體

二十碳四烯酸有許多種同分異構體，其中許多可由必需脂肪酸合成，常見的有：


* 全順式 - 5,8,11,14 - 二十碳四烯酸，又稱花生四烯酸，一種 ω-6 脂肪酸，由二十碳三烯酸去飽和化形成。

* 全順式 - 8,11,14,17 - 二十碳四烯酸，又稱雙高亞麻油酸，一種介於亞麻油酸和二十碳五烯酸的 ω-3 脂肪酸。

* 全順式 - 5,11,14,17 - 二十碳四烯酸，又稱刺柏油酸，一種 ω-3 脂肪酸。

定義

有些化學文獻把花生四烯酸解釋為所有二十碳四烯酸，但是大多數文獻解釋花生四烯酸只是「全 _順_ 5,8,11,14 - 二十碳四烯酸」。



營養來源

二十碳四烯酸可以在河蚌內找到，並且可以抑制脂加氧酶和環氧合酶對花生四烯酸的氧化。



參考文獻



參見


* ω-3 脂肪酸

* ω-6 脂肪酸
二十葉海螄螺（學名：_Epitonium vigintifoliatum_）為海螄螺科海螄螺屬下的一個種。



參考文獻



外誕連結


* 維基物種上的相關資訊：二十葉海螄螺
二十軒站（日語：二十軒駅／にじっけんえき _Nijikken eki_ \*/?）是一個位於日本岐阜縣各務原市鵜沼三池町三丁目，屬於名古屋鐵道各務原線的鐵路車站。車站編號是 KG05。



車站構造

可停靠 4 節編組的 2 面 2 線對向式月台的地面車站。無人站。

配線圖

 

 



相鄰車站

名古屋鐵道
: KG 各務原線

　
: □μ-SKY、□快速急行、■急行

　
: 通過

　
: ■普通

　
: 三柿野（KG06）－二十軒（KG05） －名電各務原（KG04）



參考資料



參見


* 日本鐵路車站列表



外部連結


* 二十軒車站 - 名古屋鐵道
二十進位是底數為 20 的記數系統。瑪雅文明的瑪雅數字、因努伊特的卡克托維克數字即採用二十進位。



記數方法

在二十進位中，使用 20 個數碼；大於 9 小於 19 的數碼，一般借鑑計算機中十六進位的表示法，使用字母「A-J」；即為「0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、A、B、C、D、E、F、G、H、I、J」。 所以 18 寫作 I20，19 寫作 J20，20 寫作 1020。

由此，可以得到：

　
: 2020 代表十進位的 40 {= (2 × 201 + (0 × 200)}

　
: DA20 代表十進位的 270 {= (13 × 201) + (10 × 200}

　
: 10020 代表十進位的 400 {= (1 × 202) + (0 × 201) + (0 × 200)}



注釋
二十里堡站位於遼寧省大連市金州區，是大連地鐵 13 號線的一個車站，於 2021 年 12 月 28 日啟用。車站名稱「二十里堡」來源於附近街道辦事處名稱。



位置

二十里堡站位於金州新區劉大線南側，金水路北側，緊鄰國鐵二十里台站。



車站結構

二十里堡站為側式月台地面車站，1 層為出入口，2 層為車站大廳層，3 層為月台層。

車站出口

本站設有 1 個出入口，位於劉大線南側。



附近公交路線

車站暫無公交接駁。



參見


* 大連地鐵

* 大連地鐵 13 號線
二十里堡街道，是中華人民共和國遼寧省大連市金州區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

二十里堡街道下轄以下地區：

二十里社區、​十三里社區、​前半拉社區、​韓家社區、​廣寧寺社區、​劉半溝社區、​趙家社區、​三台子社區、​三房身社區、​鍾家社區、​富嶺社區和金北社區。
二十里店站位於新疆維吾爾自治區烏魯木齊縣二十里店鄉，是蘭新鐵路的一座火車站，等級為五等站，距蘭州站 1815 公里，距烏魯木齊站 77 公里，本站及相鄰上下行區間均為未電氣化區段。本站不辦理客貨運業務。郵政編碼為 830005。
二十里店鎮可以指：


* 二十里店鎮 (海陽市)，中華人民共和國山東省煙臺市海陽市下轄的鎮

* 二十里店鎮 (呼圖壁縣)，中華人民共和國新疆維吾爾自治區昌吉回族自治州呼圖壁縣下轄的鎮
二十里店鎮，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區昌吉回族自治州呼圖壁縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

二十里店鎮下轄以下地區：

社區、​寧州戶村、​小土古里村、​東灘村、​十四戶村、​下頭工村、​上頭工村、​四工村和二十里店村。
二十里店鎮，是中華人民共和國山東省煙臺市海陽市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

二十里店鎮下轄以下地區：

前店村、​後店村、​半社鄉村、​西花崖村、​東花崖村、​爐上村、​下於朋村、​上於朋村、​中於朋村、​西馬格莊村、​魯家村、​梨園後村、​南姜格莊村、​孫格莊村、​西上莊村、​東上莊村、​修家夼村、​劉家村、​埠峰村、​崖底村、​潘家村、​姜家莊村、​野雞夼村、​沙子埠村、​邵伯村、​西嵐口村、​竇疃村、​祁家莊村、​嵐前坡村、​靠山村、​南野口村、​紀疃村、​毛家莊村、​河南莊村、​孫家莊村、​石家泊村、​新莊村、​西王家泊村、​齊溝崖村、​小泊子村、​朱塢村和吳家埠村。



人口

2010 年中國第六次人口普查時，二十里店鎮共有人口 29402 人。共有家庭 10664 戶，平均每戶 2.75 人。14 歲以下的少年兒童共 3059 人，占總人口 10.40%；15-64 歲人口共 21599 人，占總人口 73.46%；65 歲及以上的老年人共 4744 人，占總人口的 16.13%。男性共計 14870 人，占總人口 50.57%；女性共計 14532，占總人口 49.42%。本地居住的人口中，擁有本地戶籍的人口為 28074 人，占 95.48%。
二十里舖拱北，位於寧夏回族自治區固原市原州區開城鎮二十里舖，是中華人民共和國寧夏回族自治區文物保護單位之一。

2005 年 9 月 15 日，授予寧夏回族自治區文物保護單位，是一座近現代重要史跡及代表性建築。



參考
二十里舖村，是中華人民共和國山東省東平縣老湖鎮下轄的一個行政村，該村下轄有二十里舖、北二十里舖兩個自然村。明朝洪武年間，張姓建村，因村中有店鋪而且距離州城二十里而得命名為二十里舖。1958 年，東平湖蓄洪，二十里舖村得部分村民因此向北遷徙另建新村，由於新村位於原村北方，因而被稱為北二十里舖。1991 年時，自然村二十里舖村有人口 1411 人，耕地 1241 畝；北二十里舖有人口 752 人，耕地 544 畝。

1940 年抗日戰爭時期，二十里舖村成為偽軍的軍事據點，1944 年 5 月，八路軍一度拔除此地偽軍據點，後來偽軍再次建立據點。1945 年 5 月，在東平戰役中，八路軍最終攻克此據點。
二十錢貨幣可以指：



銀幣


* 日本二十錢硬幣：日本發行的一類面值為「二十錢」的日元銀輔幣

* 韓國二十錢硬幣：大韓帝國發行的一種面值為「二十錢」的大韓帝國圜銀輔幣
二十面化截半大十二面體（icosified dodecadodecahedron）又稱二十面十二面十二面體（icosidodecadodecahedron）是一種星形均勻多面體，由 12 個正五邊形、12 個正五角星和 20 個正六邊形組成，索引為 U44，對偶多面體為內側二十角星化六十面體，其外觀與斜方截半大十二面體類似，差別只在正方形面被替換為正六邊形面，並且可以視為是斜方截半大十二面體的刻面多面體。



性質

二十面化截半大十二面體共由 44 個面、120 條邊和 60 個頂點組成。在其 44 個面中，有 12 個正五邊形面、12 個正五角星面和 20 個正六邊形面。在其 60 個頂點中，每個頂點都是 2 個六邊形、1 五邊形和 1 個五角星的公共頂點，並且這些面在構成頂角的多面角時，以五邊形、六邊形、五角星和六邊形的順序排列，在頂點圖中可以用 (5.6.5/3.6) 或 (6.5/3.6.5) 來表示。

表示法

二十面化截半大十二面體在考克斯特 — 迪肯符號中可以表示為（o5/3x3x5\*a）或（x5/4o5/2x3\*a），在威佐夫記號中可以表示為 5/3 5 | 3。

尺寸

若二十面化截半大十二面體的邊長為單位長，則其外接球半徑為七的平方根的一半：

　
: $R={\frac {\sqrt {7}}{2}}\approx 1.3228756555$

邊長為單位長的二十面化截半大十二面體，稜切球半徑為六的平方根的一半：

　
: $R_{M}={\frac {\sqrt {6}}{2}}\approx 1.224744871$

二面角

二十面化截半大十二面體共有兩種二面角，分別為六邊形面和五邊形面的二面角以及六邊形面和五角星面的二面角。

其中，六邊形面和五邊形面的二面角角度約為 100.8123 度：

　
: $\arccos \left(-{\frac {\sqrt {15\left(5-2{\sqrt {5}}\right)}}{15}}\right)\approx 1.759506857578\approx 100.812316964^{\circ }$

而六邊形面和五角星面的二面角角度約為 37.377 度：

　
: $\arccos \left({\frac {\sqrt {15\left(5+2{\sqrt {5}}\right)}}{15}}\right)\approx 0.652358139784\approx 37.377368^{\circ }$

分類

由於二十面化截半大十二面體的頂點圖為交叉梯形且具備點可遞的特性，同時，其存在自相交的面，因此二十面化截半大十二面體是一種自相交擬擬正多面體（Self-Intersecting Quasi-Quasi-Regular Polyhedra）。自相交擬擬正多面體一共有 12 種，除了小雙三角十二面截半二十面體外，其餘由阿爾伯特・巴杜羅（Albert Badoureau）於 1881 年發現並描述。



相關多面體

二十面化截半大十二面體與 10 和 20 複合三角柱共用相同的頂點佈局。同時，其亦與斜方二十面體和斜方截半大十二面體共用相同的邊佈局。



參見


* 均勻多面體列表

* 扭稜二十面化截半大十二面體



參考文獻
在幾何學中，二十面截角十二面十二面體是一種星形均勻多面體，由 20 個正六邊形、12 個正十邊形和 12 個十角星組成，其索引為 U45，對偶多面體為三重二方二十面體，具有二十面體群對稱性。



性質

二十面截角十二面十二面體共由 44 個面、180 條邊和 120 個頂點組成。在其 44 個面中，有 20 個正六邊形、12 個十邊形和 12 個十角星。在其 120 個頂點中，每個頂點都是六邊形、十邊形和十角星的公共頂點，並且這些面在頂點周圍依照六邊形、十邊形和十角星的順序排列，在頂點圖中可以用[6,10,10/3]或 (10/3.6.10) 來表示。

表示法

二十面截角十二面十二面體在考克斯特 — 迪肯符號中可以表示為（x5/3x3x5\*a），在威佐夫記號中可以表示為 3 5/3 5 | 或 5/3 3 5 |。

分類

由於二十面截角十二面十二面體的頂點圖為不等邊三角形且具備點可遞的特性，同時，其存在自相交的面，並可以透過星形正多面體進行廣義截角來構造，因此二十面截角十二面十二面體是一種自相交截角擬正多面體（Self-Intersecting Truncated Quasi-Regular Polyhedra）。自相交截角擬正多面體一共有五種，分別為立方截角立方八面體、星形截角截半立方體、二十面截角十二面十二面體、截角截半大十二面體和大截角截半二十面體。這些立體由阿爾伯特・巴杜羅（Albert Badoureau）和約翰・皮奇（Johann Pitsch）於 1881 年發現並描述。

尺寸

若二十面截角十二面十二面體的邊長為單位長，則其外接球半徑為 2 單位。

邊長為單位長的二十面截角十二面十二面體，稜切球半徑為二分之根號十五：

　
: $R_{M}={\frac {\sqrt {15}}{2}}\approx 1.9364916731037$

二面角

二十面截角十二面十二面體有三種二面角，分別為十邊形面和六邊形面的二面角、十邊形面和十角星面的二面角以及十角星面和六邊形面的二面角。

其中十邊形面和六邊形面的二面角約為 100.812 度：

　
: $\arccos \left(-{\frac {\sqrt {15\left(5-2{\sqrt {5}}\right)}}{15}}\right)\approx 1.759506857578\approx 100.812316964^{\circ }$

十邊形面和十角星面的二面角為負根號五倒數的反餘弦值，約為 116.565 度：

　
: $\arccos \left(-{\frac {\sqrt {5}}{5}}\right)\approx 2.0344439357957\approx 116.565051177^{\circ }$

十角星面和六邊形面的二面角約為 142.6226 度：

　
: $\arccos \left(-{\frac {\sqrt {15\left(5+2{\sqrt {5}}\right)}}{15}}\right)\approx 2.4892345138\approx 142.622631859^{\circ }$

頂點座標

二十面截角十二面十二面體的頂點座標為下列座標的偶置換：

　
: $\left(\pm \left(2-{\frac {1}{\tau }}\right),\pm 1,\pm \left(2+\tau \right)\right)$

　
: $\left(\pm 1,\pm {\frac {1}{\tau ^{2}}},\pm \left(3\tau -1\right)\right)$

　
: $\left(\pm 2,\pm {\frac {2}{\tau }},\pm 2\tau \right)$

　
: $\left(\pm 3,\pm {\frac {1}{\tau ^{2}}},\pm \tau ^{2}\right)$

　
: $\left(\pm \tau ^{2},\pm 1,\pm \left(3\tau -2\right)\right)$

其中， $\tau ={\tfrac {1+{\sqrt {5}}}{2}}$ 為黃金比例。



參見


* 均勻多面體



參考文獻
下表列出了屬於二十面體對稱的均勻多面體。



完全二十面體對稱的多面體

柏拉圖立體 - 正多面體 (只由一種正多邊形組成)

阿基米德立體 - 半正多面體 (由一種以上的正多邊形組成)

卡塔蘭立體 - 阿基米德立體的對偶多面體

柏拉圖立體

阿基米德立體

卡塔蘭立體

克普勒 - 普安索立體

　
:

非凸均勻多面體



星形二十面體

星形二十面體有非常多種，下列表格顯示了 59 種收錄於《五十九種二十面體》的星形二十面體。



手性的阿基米德和卡塔蘭立體

阿基米德立體:

卡塔蘭立體:



手性的非凸均勻多面體



參見


* 二十面體對稱

* 《五十九種二十面體》

* 星形二十面體列表

* 正二十面體



參考文獻
《二十首情詩和一首絕望的歌》（西班牙語：Veinte poemas de amor y una canción desesperada）是智利詩人巴勃羅・聶魯達的一部情詩集。詩集首次出版於 1924 年，當時聶魯達年僅 19 歲。這是聶魯達繼《晚霞（_Crepusculario 1923_）》後的第二部作品，該作品他贏得了巨大的聲譽。

初次出版時，詩集因其中的情色描寫而受到爭議，特別是考慮到其作者時年僅 19 歲。但隨著時間流逝，該詩集逐漸成為了聶魯達最知名的作品，售出超過 2,000 萬冊。 詩集被翻譯為多種語言，其中中文譯本有黃燦然的《聶魯達詩選》 和陳黎 / 張芬齡合譯的《二十首情詩和一首絕望的歌》。

如今距離該詩集的出版已將近一百年，它仍是最暢銷的西班牙語詩集。自 2020 年起，詩集在美國進入公有領域。
二十騎町（日語：二十騎町／にじっきまち _Nijikkimachi_ \*/?）是東京都新宿區的町名。已實施住居表示，不設「丁目」。2013 年 8 月 1 日為止的人口有 674 人。郵遞區號為 162-0855。



地理

位於新宿區東部。北臨南山伏町，東接納戶町，南連市谷加賀町，西通市谷甲良町，為住宅區。



歷史

1990 年（平成 2 年）與近隣五町實施住居表示，保留舊町名、町域。

地名由來

此地為兩組西丸御先手與力的大繩地。御先手一組為寄騎（與力）十騎（與力可騎馬，因此其單位為「騎」），兩組為二十騎。此為町名的由來。



交通

町域內沒有鐵路車站，可利用都營大江戶線牛込神樂坂站。



備註



外部連結


* 新宿區役所（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
英國二千堅尼錦標（2000 Guineas Stakes）是一場只限三歲雄馬及雌馬參賽的平地國際一級賽事。每年四月末或五月初舉行，路程為一哩（1609 米），於新市場馬場的羅利賽道上競逐。

這場賽事是英國五場經典賽事之一，也是每年最先舉行的經典賽。它與次關葉森打吡和尾關聖烈治錦標合組成英國三冠系列，近年已甚少馬匹能連贏三關。



歷史

首屆二千堅尼錦標於 1809 年 4 月 18 日舉行，比只限雌馬參與的一千堅尼錦標早了五年。這兩場三歲賽事，都是葉森打吡共同創辦人、賽馬會董事查爾斯・班伯里爵士一手促成。賽事以獎金總額來命名（1 堅尼相當於 21 先令或 1.05 英鎊）。

至 1860 年代中期，二千堅尼已被視為其中一場最頂級的三歲馬賽事。這個年齡組別最頂級的五場比賽（一千堅尼錦標、二千堅尼錦標、橡樹大賽、葉森打吡、聖烈治錦標，特色是距離一場比一場長），漸被人們稱為經典賽。經典賽的概念，後來更傳到其他國家。

歐洲不同國家都有二千堅尼賽事，包括愛爾蘭的愛爾蘭二千堅尼、德國的 Mehl-Mülhens-Rennen、法國的 Poule d'Essai des Poulains 和義大利的 Premio Parioli；而在歐洲以外的國家，也有澳洲的澳洲堅尼和日本的臯月賞。

參加二千堅尼的馬匹，通常會以卡拉芬錦標或格拉咸錦標作熱身，所以這兩場比賽一般被視為二千堅尼的預賽。也有馬匹完全不作熱身便走上二千堅尼戰場。而二千堅尼本身也可作為葉森打吡的預賽，對上一匹能贏取這兩場一級賽的是 2012 年的帝皇城堡。另一方面，2018 年的冠軍碩信尚武成為首隻大震撼的子嗣勝出英國經典賽事。

自 2001 年起，一千堅尼的獎金提升至與二千堅尼相同。2016 年起兩者的獎金金額俱為 50 萬英鎊。



歷屆冠軍

a 官方公布 Gilles de Retz 的練馬師是 Charles Jerdein，因為 1956 年時英國賽馬會仍未准許女性持有練馬師牌照。

b 雷里耶夫雖然是首匹過終點的參賽馬，但經競賽小組研訊後被貶為最後一名。



參考來源
《二千字宣言》（捷克語：Dva tisíce slov，「二千字」）是 1968 年發生在捷克斯洛伐克的布拉格之春改革運動中的象徵性文件，由捷克作家路德維克・瓦楚里克起草，首次發表於 1968 年 6 月 27 日。

在《二千字宣言》發表後的一周內，包括著名運動員埃米爾・扎托佩克和薇拉・恰斯拉夫斯卡在內的超過 3 萬國民先後在宣言上簽字。該宣言刺激了改革運動的發展，同時也激化了捷國國內保守派與改革派、以及捷國與華約集團核心蘇聯之間的矛盾，為兩個月後華約集團的軍事入侵埋下了伏筆。



歷史背景

在 1968 年 1 月改革派代表人物亞歷山大・杜布切克取代安東寧・諾沃提尼當選捷共第一書記後，捷共開始醞釀或實施一系列改革措施，諸如引入市場競爭機制、削弱新聞審查制度等等，試圖在不損害共產黨領導地位的同時刺激經濟發展，緩和共產黨與群眾的關係，特別是改變黨組織對社會生活無所不在的控制 ，以摸索出一條不同於蘇聯模式的「新型社會主義模式」。在這一背景下，《Literární listy》（文學名單）雜誌的編輯瓦楚里克「受科學家和知識分子們的委託」，提筆完成了這一在捷克文中長約兩千個單詞（英文譯文長約 2700 個單詞）的宣言，於 1968 年 6 月 27 日在《Literární listy》（文學名單）、《Práce》（勞動）、《Zemědělské noviny》（農業新聞）和《Mladá fronta》（青年前線）四份雜誌上同日發表，之後立即在社會上激起熱烈回應。儘管《Literární listy》的一名編輯曾聲明說《二千字宣言》僅代表瓦楚里克的個人意見，並不代表雜誌社的意見，且雜誌社的多數編輯並不同意此文的發表，但雜誌社在之後的幾個月中仍然收到了數百封評論該宣言的讀者來信，其中絕大多數都對宣言表示支持 。



宣言內容

在宣言中，瓦楚里克呼籲人民對共產黨主要通過監督而非反抗來促進政治的公開。宣言在開篇中描述了作者對當時國情的看法，描述了他眼中捷克斯洛伐克工人在共產黨幹部們長期家長式的統治下，因無法決定自己的命運而意氣消沉，社會道德和經濟狀況也隨之衰敗的情形：

> 
> 「多數人因此對公共事務失去了興趣；他們只在乎他們自己，只在乎自己的錢包。而更糟的是，在如今的環境下，錢也靠不住。人和人之間的關係已不再友好，人民已不再熱愛工作。總而言之，如今我國國民的心理健康乃至人格都墮落到了崩潰的邊緣。」
> 
> 

與此同時，瓦楚里克在文章中讚揚了那些有意走向民主、改變國家死水一潭狀態的共產黨幹部，認為反對意見只可能通過黨內批評的方式提出。宣言稱這些意見的提出能夠削弱共產黨幹部的專制，緩和社會的不平等和貧困，最終讓更多的社會成員實現他們的目標。

瓦楚里克認為，要改變現狀最好的方式不是推翻共產黨政權，而是支持共產黨中的進步力量（改革派），因為他們擁有「完善的組織系統，…… 經驗豐富的幹部，……（和）改變現狀的籌碼」。宣言稱：在這一變革的時代，人民應該大膽地要求經濟管理的透明化，選舉「有能力且誠實的幹部」作為自己的代表，通過合法的和平抗議來將腐敗官員趕下台。另外宣言還強調了新聞自由的重要性，呼籲將報紙從共產黨的奴隸重新變成「一切進步力量的輿論平台」。

在與蘇聯關係這一敏感問題上，瓦楚里克採用了模糊語言，僅以「外部力量」來稱呼蘇聯，建議國家應循序漸進地建立與「外部力量」的平等關係。宣言稱：「我國只有通過改善自身狀況，推進當前的復興計劃，直到有一天能夠選舉出具有足夠勇氣、尊嚴和政治智慧的國家領導人，才能建立並維繫我國與外部力量的平等關係。」宣言發表後即被蘇共當局指責為挑戰蘇聯的領導地位。

總體而言，《二千字宣言》所倡導的道路是通過社會主義的自我再造和完善，以及被賦予權力的全體國民的嚴格監督下，實現國家的振興。



反彈和壓制

儘管宣言在部分底層黨員和社會大眾中激起了熱烈回應，但同時也加劇了捷共內部的派系對立，給了保守派將瓦楚里克驅逐出黨的理由。捷共中央委員會主席團在宣言發表後召開了緊急會議討論如何為宣言降溫，但反而擴大了宣言的影響和支持度。政府領導迅速譴責了該宣言，杜布切克也在宣言發表的數天後發表全國電視講話呼籲國民團結。宣言在捷國刊登兩周後，蘇聯《真理報》發表署名「И. 亞歷山德羅夫」的評論文章，譴責《二千字宣言》是：

> 
> 「…… 代表了捷克斯洛伐克國內外一切打著『自由化』、『民主化』等幌子，妄圖否定捷克斯洛伐克整個 1948 年之後的歷史，否定捷克斯洛伐克全體勞動人民在社會主義制度下取得的偉大成就，毀謗捷克斯洛伐克共產黨及其領導地位，破壞捷克斯洛伐克人民和社會主義國家兄弟人民之間的友誼，以便為他們的反革命活動鋪路的輿論平台」。
> 
> 

《真理報》的聲明沒有引起捷方的立即回應，但這對約瑟夫・斯米爾科夫斯基等試圖安撫蘇聯憤怒情緒的捷國外交官無疑是當頭一棒。從此雙方的溝通愈發困難，最終了釀成了以蘇聯為首的華約集團在 8 月的全面武裝干涉。



參見條目


* 布拉格之春



參考資料



外部連結


* The Two Thousand Words