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歷史批判（英語：Historical criticism，或譯歷史批評），又稱歷史批判方法（the historical-critical method）、高等批判（higher criticism，或譯為高等批評），是文學批判的分支，研究歷史文獻的起源，透過歷史文獻，來了解文獻背後的世界。

歷史批判方法的基本目的，在於確定文本（text）在它存在的原始歷史脈絡中，最初或最原始的意義，它在文學上的意含，或是歷史上的文學感（拉丁語：sensus literalis historicus）。次要的目的，則是以歷史文獻，來重建出其作者，以及文本接受者，他們身處的歷史環境。

在 18 世紀，在聖經批評的研究中，首次提出這個方法，當時稱為高等批判。
歷史文獻又稱歷史檔案，是指含有關於某個人、某個地方或某個事件的重要歷史訊息的原始文獻，因此歷史檔案可以作為原始資料以及一次文獻來研究歷史。

重要的歷史檔案可以是契約、法律、戰鬥經過（通常由當事方的勝利者書寫）。儘管這些檔案具有歷史意義，但它們並沒有詳細提及普通人的日常生活或社會運作的方式。人類學家、歷史學家和考古學家通常對提到普通人的日常生活的文獻更感興趣，例如他們吃什麼、他們與其他家庭成員和社會群體的互動以及他們的心理狀態。正是這些資訊使他們能夠能理解和盡可能地還原當時的社會生活百態。

現今產生的許多檔案，如私人信件、圖片、合同、報紙和醫療記錄，在未來都會被視為有價值的歷史檔案。然而，其中大部分將在未來遺失，因為它們要麼列印在容易損壞的普通紙上，要麼以數字格式儲存，然後隨著時間的推移而遺失。



參考文獻
國家歷史文化名城由中華人民共和國國務院確定及公布，是於 1982 年根據北京大學侯仁之、建設部鄭孝燮和故宮博物院單士元提議而建立的一種文物保護機制。《中華人民共和國文物保護法》規定：保存文物特別豐富並且具有重大歷史價值或者革命紀念意義的城市，由國務院核定公布為歷史文化名城。

目前中國公布了 142 個國家歷史文化名城，其中瓊山市已劃為海口市瓊山區，雖然根據國務院相關批覆文件「海口歷史文化名城」不是「瓊山歷史文化名城」的擴展，但是住房城鄉建設部、國家文物局在做統計報告及海口市政府在編制城市總體規劃或者歷史文化名城保護規劃時通常會把二者合併為一處。最新的相似案例則為「蓬萊區」之於「煙臺市」。



分類

中國的歷史文化名城按照各個城市的特點主要分為七類即


* 古都型：以都城時代的歷史遺存物、古都的風貌為特點，如北京、洛陽、西安等；

* 傳統風貌型：保留一個或幾個歷史時期積澱的有完整建築群的城市，如平遙、韓城等；

* 風景名勝型：由建築與山水環境的疊加而顯示出鮮明個性特徵的城市，如桂林、蘇州等；

* 地方及民族特色型：由地域特色或獨自的個性特徵、民族風情、地方文化構成城市風貌主體的城市，如麗江、拉薩等；

* 近現代史跡型：反映歷史上某一事件或某個階段的建築物或建築群為其顯著特色的城市，如上海、遵義等；

* 特殊職能型：城市中的某種職能在歷史上占有極突出的地位，如「鹽都」自貢、「瓷都」景德鎮等；

* 一般史跡型：以分散在全城各處的文物古蹟為歷史傳統體現主要方式的城市，如長沙、濟南等。



名單



按省級行政區



參考文獻



參見


* 中華人民共和國文物保護制度

* 中國歷史文化街區

* 中國歷史文化名鎮

* 中國歷史文化名村
歷史文學獎（日語：歴史文学賞）日本唯一的獎勵歷史小說的文學獎，1976 年（昭和 52 年）開設，主辦方是《歷史讀本》雜誌社和新人物往來社，2008 年獎項中止。



歷屆得獎者


* 第 1 回（1976 年）三木一郎『重い雨』

* 第 2 回（1977 年）松本幸子『閒谷の日日』

* 第 3 回（1978 年）無

* 第 4 回（1979 年）霜川遠志『八代目団十郎の死』

* 第 5 回（1980 年）泉淳『火田の女』

* 第 6 回（1981 年）川上直志『氷雪の花』

* 第 7 回（1982 年）無

* 第 8 回（1983 年）篠田達明『にわか産婆・漱石』

* 第 9 回（1984 年）高市俊次『花評者石山』

* 第 10 回（1985 年）內村乾子『今様ごよみ』

* 第 11 回（1986 年）淺田耕三『首化粧』

* 第 12 回（1987 年）無

* 第 13 回（1988 年）江宮隆之『経清記』

* 第 14 回（1989 年）無

* 第 15 回（1990 年）狩野茉莉『博浪沙異聞』

* 第 16 回（1991 年）鳴海風『円周率を計算した男』

* 第 17 回（1992 年）風野真知雄『黒牛と妖怪』

* 第 18 回（1993 年）梓澤要『喜娘』

* 第 19 回（1994 年）東秀紀『鹿鳴館の肖像』

* 第 20 回（1995 年）風來某『孤愁の仮面』

* 第 21 回（1996 年）別所真紀子『雪はことしも』

* 第 22 回（1997 年）間真里子『天保の雪』

* 第 23 回（1998 年）渡邊房男『桜田門外十萬坪』

* 第 24 回（1999 年）城野隆『妖怪の図』

* 第 25 回（2000 年）乾浩『北夷の海』

* 第 26 回（2001 年）松浦節『伊奈半十郎上水記』

* 第 27 回（2002 年）植松三十里『桑港にて』

* 第 28 回（2003 年）岩井三四二『村を助くは誰ぞ』

* 第 29 回（2004 年）葉室麟『乾山晩愁』

* 第 30 回（2005 年）金重明『三別抄耽羅戦記』

* 第 31 回（2006 年）野田真理子『孤軍の城』

* 第 32 回（2007 年）賀名生岳『風歯（ふうし）』
比較語言學（英語：comparative linguistics），原稱比較文獻學，作為歷史語言學的一個分支，其目標是確定語言間的歷史親緣關係，是研究語言在語音、詞彙、文法上歷時變化的學科。親緣關係即暗示著共同的來源或共同的祖語，比較語言學致力於重構（中國的語言學者習稱爲「構擬」）祖語並標識出已被文獻記載的語言變化的痕跡。為了區別重構的形態和實際出現過的形態（指文字），一般在記錄構擬詞語的文字前面加上星號（\*）標記。



研究方法

比較語言學有 2 種研究途徑。歷史比較語言學：以歷史的和比較的方法對具體語言進行研究的歷史比較語言學（如印度日爾曼學 / 比較文學）。結構比較語言學：以語言共性為研究對象的（每種自然語言所顯現的在其他所有語言中都能得以體現的共同特徵，如語言結構的特徵）廣義比較語言學。

而比較語言學的基本方法是比照法，通過該方法對語音系統、形態系統、語法和語彙進行比較。原則上，在有親緣關係的兩種語言之間，各種差異都應該能夠得到合乎情理的解釋，也都對應著系統的演變。以比照法得出的構擬結果雖然僅是理論上的假設，但往往也會有預言的效力。比如在一個典型的實例中：索緒爾曾提出，原始印歐語的輔音系統中應包含一套喉音，但這些音在當時所知的印歐各語種中都不存在。直到後來發現了西臺語，事實證明了索緒爾推測的正確性。

比照法並不適用於親緣關係非常疏遠的語言。特別是，如果在兩種構擬出來的祖語間運用比照法進行比較，其結果往往令人失望。於是，其他一些基於詞彙統計的方法被開發出來以克服這個障礙。這些方法的基礎理論認為，可以不通過構擬而直接在語言間實現語彙的匹配，只要用來比較的語彙規模足夠大，就可以抵消在單個樣本中所存在的精度誤差。

這類方法中最早出現的一種是語言年代學，它的核心是一個數學算式，通過統計各語種在其基本語彙 100 詞（後來是 200）中與所比照語種同源的詞語所佔的百分比來推算語言分劃的年代。對語言年代學的可靠性，學者們從一開始就抱著懷疑的態度，時至今日，這種方法很少再被使用了。相比之下，其後的大宗語彙比較法引起了更激烈的爭議，該方法不具備攷定語言演進年代的功能，專注於通過類似進化生物學中的遺傳分類學方法判定語言間親緣關係的遠近。大宗比較法因拋開了構擬等傳統手段而遭到大多數歷史語言學家的絕然否定。

這些基於語彙的方法可以用於判斷親屬語言的親疏程度，圈定同源的語彙，卻無法推測祖語的其他特徵。從方法論的角度考慮，這類方法似乎也存在著明顯的缺陷 —— 不通過構擬，甚至連一份語音對映規則的清單也沒有，那麼如何來確定來自不同語言的兩個詞是否有同源關係呢！然而，也可以通過對史學、考古學和群體遺傳學上各自的發現進行對照，以一致與否判定其推斷是否可靠。



研究領域

比較語言學的研究領域如下：歷史比較語言學（語言的歷時研究），提出於十九世紀，藉助語言比較對語言起源及單個語言間的親緣關係進行研究並構建語系。由此派生出許多單獨學科，如印度日爾曼語言學，閃米特語言文學，芬蘭－烏爾戈語言文學等等。憑藉這種方法推導出的親緣關係被稱為遺傳性的親緣關係。比較語言學：特別是在東歐也被稱作對比語言學，不同語言間的共時性是其研究對象，其側重點是語言類型學和外語教學法（如不同語言間的干擾及外語學習過程中的問題，等等）因研究的對象語言經常為人們所使用時發生多語種間的互動，人們也稱之交互語言學。



發展歷程


* 拉斯克

* 鮑伯

* 格林兄弟與格林律

* 洪堡特

* 梅耶

* 房德里耶斯



相關主題



註釋



參考文獻



外部連結


* Лекция А. А. Зализняка «О профессиональной и любительской лингвистике» （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （俄文）

* Лекция А. А. Зализняка «Об исторической лингвистике» （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （俄文）

* Лингвистический энциклопедический словарь (1990) / Сравнительно-историческое языкознание （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （俄文）
歷史法學派（Die historische Rechtsschule，或 die geschichtliche Schule der Rechtswissenschaft）是十九世紀初興起於德意志地區的一個法學流派。其產生背景是古典主義思潮對近代自然法和理性法思潮的反動，強調法本身所具有的歷史規定性。

這一學派由薩維尼創立。薩維尼主張，法的發展只能追溯到民族精神（Volksgeist）那裡。民族精神概念來自於黑格爾對其世界歷史的觀點的闡述。歷史法學派的基本主張是：法（Recht）並非由立法者隨意創製，而是作為民族意識中鮮活的信念 —— 如同民族的語言、道德、風俗 —— 被把握的。誠然，這種法信念也為立法者所頒布出來，但其發展和變化卻深深植根於歷史，是隨著時代的變幻而有機發展的。因此，民族在實踐中對法的不斷變化的需求就成為了這種法信念的承擔者。在這種發展不息的法體系中，法學家階層被賦予了出任民族法意識之代表的任務，他們負責對現行法進行學術加工，將之呈現出來，並對之加以適用。



羅馬派和日耳曼派

在歷史法學派中存在著羅馬派和日耳曼派的對立。羅馬派主張，已繼受的羅馬法與民族精神相一致。而日耳曼派雅各布・格林認為，早在繼受羅馬法之前，中世紀的德意志法便已經與德意志的民族精神相符合了。

歷史法學派對於 19 世紀的德意志法學有著根本性的影響。在薩維尼的追隨者中，普赫塔和溫特沙伊德沿著羅馬派的道路將潘德克頓法學或「概念法學」演繹至登峰造極，成為 1896 年德國民法典的精神基礎。而耶林則逐漸放棄了概念法學的路徑，開始關注法與社會現實的關係。而關於民族精神應以何種方式呈現並發展的爭論在法典化結束之後仍然繼續，甚至到了 1910 年代還在法學家之間存在重大的分歧。

凱爾森在其一般國家學理論中將法歸於實證國家的純粹法理論，從而拒斥歷史法學派的主張。



批評

馬克思說古斯塔夫・胡果是歷史法學派的「祖師爺（Altvater）」，然後批評胡果歪曲了康德理性批判的含義，不該用非理性的東西（即歷史）來為實證的東西（即現實）作辯解。



參考資料



文獻


* Paul Koschaker: _Europa und das römische Recht_. 4. Auflage, München 1966. S.254-290.

* Franz Wieacker: _Privatrechtsgeschichte der Neuzeit unter besonderer Berücksichtigung der deutschen Entwicklung_. 2. Auflage. Göttingen 1967. S.348-430.

* Hans Schlosser: _Grundzüge der Neueren Privatrechtsgeschichte. Rechtsentwicklungen im europäischen Kontext_. 10. Auflage. Heidelberg 2005. S. 143-169.

* Gunter Wesener: _Zu den Anfängen der Historischen Rechtsschule romanistischer Richtung in Österreich, vornehmlich zu Ludwig Arndts von Arnesberg (1803-1878)_, in: Grundlagen der österreichischen Rechtskultur. Festschrift für Werner Ogris zum 75. Geburtstag (Wien-Köln-Weimar 2010) S. 577-599.
在語言學與修辭學中，歷史現在時（英語：在《牛津英语词典》中为 Historic present，在《韦氏词典》中为 Historical present），或稱戲劇現在時（英語：dramatic present）、敘事現在時（英語：narrative present），是指在敘述過去的事件時，使用現在時時態的情況。歷史現在時一般用於歷史描述（尤其是編年史）、小說、新聞頭條及日常對話中。在英語對話中，歷史現在時常常和一些表示溝通的動詞合用，如 tell（告訴）、write（寫下）、say（說）、go（寫著、說）。

文學評論家和語法學家認為，歷史現在時可以讓過去的事件顯得更加生動。



擴展閱讀


* \*Brinton, L. J. (1992). "The historical present in Charlotte Bronte's novels: Some discourse functions." _Style_ 26(2): 221-244.

* \*Huddleston, R. and G. K. Pullum (2002). _The Cambridge Grammar of the English Language_, Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-43146-8

* \*Leech, G. N. (1971). _Meaning and the English Verb_, London: Longman. . ISBN 0-582-52214-5



參考來源
《歷史的傷口》是由趙少康發起，集合中華民國四家唱片公司（飛碟、滾石、可登、寶麗金）的一百多位歌手，在八九民運中，為了聲援中國大陸的學生運動，於 1989 年 5 月 28 日錄製的歌曲。

 



簡介

1989 年 5 月，趙少康受精英公關創辦人孔誠志建議，發起歌曲製作，希望藉由歌曲聲援參與八九民運的民眾，趙少康稱：「我希望這首歌能激勵廣場的群眾，讓他們知道他們不孤單，並且能給歷史留下紀錄，這首歌要悲壯但不悲哀，充滿感情但不濫情」。趙少康聯繫了台灣四家唱片公司（飛碟、滾石、可登、寶麗金），5 月 28 日歌曲《歷史的傷口》製作完成，在台灣、香港、大陸傳唱廣泛。



曲目



影響

改編

香港支聯會為紀念六四事件 20 周年，改編該曲歌詞，歌名《二十年》；作詞：Barry (林律希)、製作：Headlight Music

政治引用

2019 年 3 月 27 日國台辦新聞發佈會上，安峰山批評民進黨當局以「蒙上眼睛」「堵上耳朵」的方式封閉台灣民眾獲取信息的渠道。陸委會回應，「蒙上眼睛就以為看不見、摀上耳朵就以為聽不到」是《歷史的傷口》的歌詞，中共在六四殘殺百姓，今天又在國際擴張軍事，才是民主自由最大的麻煩製造者。



參考文獻



外部連結


* YouTube 上的台視新聞 1989/05/27 台灣地區歌手聯合製作 "歷史的傷口，天安門的火".freemoren .2007 年 8 月 15 日

* YouTube 上的 1989 群星 歷史的傷口.perrytao .2008 年 5 月 11 日

* YouTube 上的支聯會六四 20 周年主題曲《二十年》.rebuildhk.2009 年 5 月 19 日



參見


* 六四歌曲
《歷史的先聲 —— 半個世紀前的莊嚴承諾》由笑蜀編撰，1999 年汕頭大學出版社出版，2002 年博思出版集團出版，2013 年香港大學新聞及傳媒研究中心再版。書籍內容是中國共產黨媒體發布的各種支持民主的言論，包括 1941 至 1946 年來自《新華日報》、《解放日報》、《黨史通訊》、《人民日報》等的短評、講話、社論、文件等。

笑蜀稱，出版後，被時任中共中央宣傳部部長丁關根在內部會議上重點抨擊，隨後全國查禁。



參考文獻



外部連結


* 維基語錄上有關解放日報的語錄

* 維基語錄上有關新華日報的語錄
歷史的垃圾堆（Ash heap of history）是一個虛擬的地方，用來比喻隨著歷史推進，一些會逐漸消失或邊緣化的事物、思想或者人物。這種說法在 19 世紀就開始在西方使用。使其流行開來的事件是，托洛茨基在彼得格勒第二次蘇維埃大會閉幕時的一番言辭。1917 年 10 月 25 日（儒略曆），布爾什維克（多數派）在蘇維埃內獲得主導地位，托洛茨基對孟什維克（少數派）說到：「你們是可憐的、被孤立的人！你們破產了。你們玩完了。從現在起，去屬於你們的地方吧 —— 歷史的垃圾堆！」

從那以後，這個詞語開始被更廣泛地應用。時任美國總統隆納・雷根在 1982 年英國眾議院的演講中宣稱自由和民主會將馬克思列寧主義遺棄在歷史的垃圾堆。
歷史的天空可以指：


* 歷史的天空 (小說)

* 歷史的天空 (電視劇)

* 歷史的天空 (歌曲)
《歷史的天空》是一首漢語歌曲，為 1994 年中國上映的電視連續劇《三國演義》的主要片尾曲（出現在第 1－6 集、第 8－18 集、第 20－83 集的片尾）。作詞是王健，作曲是谷建芬，原唱是毛阿敏。《歷史的天空》是一首盪氣迴腸、婉轉低回的歌曲，充滿了對英雄的思念和敬仰。



參考文獻



外部連結


* 《歷史的天空》漢語版

* 《歷史的天空》蒙古語版

* 《歷史的天空》鋼琴版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《歷史的天空》古箏版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《歷史的天空》古琴版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《歷史的天空》小提琴版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《歷史的天空》簫版

* 《歷史的天空》塤版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《歷史的天空》，中國大陸史詩劇，改編自徐貴祥長篇小說《歷史的天空》，導演高希希，主演是張豐毅、李雪健、林永健、殷桃。



劇情

該劇講述從中國抗日戰爭、第二次國共內戰、中國共產黨接管中國大陸、韓戰、大饑荒、反右運動、文化大革命、上山下鄉運動、到華國鋒、葉劍英等一舉粉碎四人幫的這段時間裡的歷史。



演出



獎項



參考文獻
《歷史的教訓》（英語：_The Lessons of History_）是歷史學家威爾・杜蘭特和妻子阿里爾・杜蘭特的一部歷史學著作，1968 年由西蒙與舒斯特出版社出版。

這本書總結了他們十一卷的《文明的故事》完成第十卷後注意到的歷史時期和趨勢。威爾・杜蘭特說，他和阿里爾「可能闡明了當前的事務、未來的概率、人性，以及國家的行為。」

因此，這本書概述了從 5000 年的世界歷史觀察到的主題和教訓，從 12 個角度考察： 地理、生物、人種、品德、道德、宗教、經濟、社會主義、政府、戰爭、增長和衰敗，以及進步。



評價

約翰・巴克漢姆稱該作品是「結晶的傑作」，讚揚作者平衡地處理了諸如自由與平等之間，以及現代社會中宗教與世俗主義之間的權衡折衷。

2018 年 10 月 24 日，以色列總理班傑明・納坦雅胡向王岐山推薦《歷史的教訓》。王岐山回覆說：「我也是這樣認為，而且中國的網上早就出過了，我推薦這本書。」



參考


* Will and Ariel Durant, _The Lessons of History_, 1st ed., New York, Simon & Schuster, 1968.
《歷史的軌跡：中國共產黨為什麼能》（英語： Why and How the CPC Works in China & China!）由中共中央黨校著名學者和教授謝春濤主編的一本紀實文學作品，該書是研究中國共產黨執政歷史的重要書籍，已經翻譯了 12 種語言，14 個版本在全球發售，曾參與第 63 屆法蘭克福國際書展和 2012 年倫敦國際書展。



內容

該書共分為 13 個章節，起點為中華人民共和國建立一直到和諧世界概念的提出和應用，囊括了中華人民共和國六十年的歷史大事件。



版本

2011 年 10 月 12 日，該書參加德國第 63 屆法蘭克福國際書展，英文版由英國新經典出版社發行，也是英文版首次發布。

2012 年 4 月 12 日，該書參加了 2012 年度倫敦國際書展，在書展上推出了 12 個語種，14 個版本，包括英文、德文、土耳其文、韓文、日文、俄文、西班牙文等。



社會影響

該書籍被列為中國大陸執政官員必讀書目之一。



相關作品

姊妹篇：《歷史的見證：中國共產黨如何治理國家》



參考文獻
歷史的輔助科學（英語：Auxiliary (or ancillary) sciences of history）是輔助歷史研究，幫助評價及使用史料的學科，許多相關的研究、分類和分析領域最初興起於 16 世紀至 19 世紀的古文物學。「歷史學」在當時基本上被視為文科。不過，隨著 18 世紀末哥廷根史學派和 19 世紀中期利奧波德・馮・蘭克所倡導的基於來源的經驗主義史學原理的推廣，相關學科逐漸成為專業歷史學家所需要掌握的技能。


* 考古學，通過復原及分析物質文化對人類活動的研究

* 古代文獻學，對古代文獻的研究

* 檔案學，建立並維護檔案的學科及理論

* 地方志，對地方的研究

* 年代學，對過往事件的研究

* 計量經濟史

* 手稿學

* 古代文獻學

* 百科全書編纂學

* 金石學

* 系譜學

* 紋章學

* 錢幣學

* 專有名詞學

* 古文字學

* 軍裝研究

* 郵票研究

* 語文學

* 群體傳記學

* 圖章學

* 地名學

* 旗幟學
《歷史的預兆》（俄語：Историческій Вѣстникъ, Исторический вестник，俄語羅馬化：Istorichesky Vestnik，英語意譯：History Herald）是俄羅斯歷史及文學類期刊。1880 年 —1917 年間在聖彼得堡發行，後停刊。2012 年在莫斯科復刊。



歷史

該期刊的創始人為新聞工作者兼學者 Sergey Shubinsky 和出版商 Alexey Suvorin。創刊的口號是「為讀者提供簡潔易懂的關於俄羅斯和歐洲歷史、文學的高水平文章」。該期刊同時也是當時俄羅斯歷史類期刊「三大巨頭」之一，另外兩家是：《俄羅斯檔案》（俄語原文：《Русскій Архивъ》，俄語羅馬化：《Russky Arkhiv》）和《俄羅斯歷史遺存》（俄語原文：《Русская старина》俄語羅馬化：《Russkaya Starina》）。它與其他兩家的不同之處在於，它將可讀性和文筆作為其文章入選的重要標準。

該期刊當時的主要貢獻者中有很多是俄羅斯知名歷史學家，包括：Nikolay Kostomarov、Konstantin Bestuzhev-Ryumin、Egor Zamyslovsky、Alexander Brückner、Ivan Zabelin、Alexey Korsakov、Leonid Maykov 和 Rafail Zotov。

《歷史的預兆》純活躍歷史類論文作者包括：Evgeny Salias De Tournemire、Daniil Mordovtsev、Grigory Danilevsky、Vsevolod Solovyov、Evgeny Karnovich、Pyotr Polevoy、Viktor Burenin、Nadezhda Merder （N. Severin）、Rostislav Sementkovsky 等。另外，Sergey Terpigorev、Pyotr Gnedich、Ieronim Yasinsky 等人既是作者又是編輯。俄羅斯知名作家尼古拉・謝苗諾維奇・列斯科夫也曾多次將該期刊作為作品的首發渠道。

《歷史的預兆》有一個很大的訃告版面，每一篇都有對已故作者遺產的全面調查。該雜誌利用自己的影響力，甚至成功地發表了 Anatoly Faresov 為尼古拉・加夫里諾維奇・車爾尼雪夫斯基撰寫的訃告，這是第一次向一位作品被官方禁止、其名字在當時的媒體上被禁止提及的作家致敬。

該刊還大量收錄了文學史、考古學、地質學、民族志這幾個方面的文章。同時收錄了一批知名人士的回憶錄和日記，包括：Viktor Askochensky、Ksenofont Polevoy、阿芙朵嘉・雅科夫列夫娜・帕納耶娃、Vladimir Sollogub、尼古拉・伊格那提耶夫和 Ilya Arsenyev。

1913 年，Boris Glinsky 接替 Shubinsky 成為主編，當年該期刊銷量達到了頂峰 13000 冊。停刊前總共發行了 147 卷，其中每卷包括 3 期（即 3 個月的雜誌）。

2012 年復刊至今

2012 年，《歷史的預兆》在莫斯科復刊，主編為 Anton Gorsky。復刊後的第一期為」總第 148 期」（停刊前的最後一期為「總第 147 期」）。



參考資料



參考文獻



參見


* 布羅克豪斯和葉夫龍百科詞典

* 俄羅斯報紙列表



外部連結


* Исторический вестник - 149 томов （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Библиотека Царское Село, тома Исторического Вестника, PDF

* Исторический вестник в PDF （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. //starieknigi.

* Раритетные издания
歷史研究可以指：


* 《歷史研究 (湯恩比)》，英國歷史學家湯恩比（Arnold J. Toynbee，1889–1975）撰寫的歷史學專著

* 《歷史研究 (期刊)》，中國大陸歷史學期刊，創刊於 1954 年，現由中國社會科學院下屬的中國歷史研究院主辦
歷史社會學（Historical sociology）是一門新興的社會學分支，其主張者強調對社會現象的研究必須考量歷史的面向及因素，社會現象本質上就是歷史過程中社會互動的結果。

從學術典範變遷的角度來看，二十世紀六十年代以後這門分支在美國社會學界的興起是對當時佔主流地位的結構功能論與抽象的量化研究法的一種深刻的反省與批判，為解決帕森斯主導的現代化理論對歷史不夠重視的困境，社會學家如賽達・斯科次波（Theda Skocpol）主張返回到更重視歷史的歐陸古典傳統，但以韋伯跟馬克思的思想遺緒為主，相形之下涂爾幹或托克維爾的傳統被忽視。

從跨學科交流產生的影響來看，當時在歷史學界中新社會史跟新文化史的盛行也對社會學的歷史轉向有推波助瀾之效，在方法跟主題上豐富了社會學家的歷史想像。



發展歷史

在「重塑現代性：政治、歷史、社會學」一書中，Julia Adams、Elisabeth Clemens、Ann Shola Orloff 等人將歷史社會學的發展劃分成三個時期，雖然他們對同領域學者作品的解讀及劃分的原則仍受到相當程度的質疑，但三階段說還是可以當成一個大致掌握歷史社會學版圖演變的參考。

古典時期

也正是社會學研究跟理論基礎形成的肇始期，現代社會的崛起成形為社會學探討的中心課題，這一歷史性轉變是馬克思、韋伯、托克維爾、涂爾幹、齊美爾、W・E・B・杜波依斯 (DuBois)、伊里亞思等人關注的焦點。

復興期

二次大戰後到 60 年代前期，社會學理論跟研究方法分別被以帕森斯為首的結構功能論和問卷、普查等數理量化研究所籠罩，古典作品中的歷史意識跟歷史面向的必要性消失在「社會學為純粹科學」的學科目標中，但是正是這些理論家及實證主義者的學生後來成為歷史社會學再興的主導份子，在 70 跟 80 年代，巴靈頓・摩爾、班迪克斯、舒默凱・諾亞・艾森思塔特、李普瑟、查爾斯・堤利、賽達・斯科次波、華勒斯坦等人成為再興的先驅、著重探討民族國家、革命、群眾運動、工業社會跟階級形成的歷史過程、資本主義世界體系的歷史等主題。

開枝散葉時期

指 80 年代後受到後現代、後結構主義潮流沖激而生的文化轉向之影響，有關性別、認同、後殖民歷史、大眾文化紛紛成為歷史社會學家關注的焦點，復興期以來的主流 —— 政治經濟學、國家、革命 —— 逐漸轉成多元化的眾多分流，也採用了更多質性研究的方法。



學科關懷

現代國家的形成與資本主義的萌芽，可以說是歷史社會學最重要的研究命題。相關的研究在早期有濃厚的西方中心主義傾向，晚近修正為架構包含各區域的世界體系，關注到東西方及各區域間多元互補的發展過程。代表學者有查爾斯・堤利、賽達・斯科次波、麥可・曼、巴林頓・摩爾等。



參考文獻
歷史秘話（日語：歴史秘話ヒストリア／れきしひわヒストリア）是從 2009 年 4 月 1 日到 2021 年 3 月 17 日於每周三 22:00~22:43 在 NHK 綜合頻道播放，由 NHK 大阪放送局製作的歷史類節目。



每集列表

資料來自官方網站。

2009 年

2010 年

2011 年

2012 年

2013 年

2014 年

2015 年

2016 年

2017 年



音樂

節目的背景音樂主要由梶浦由記負責。原聲音樂於分別於 2009 年 8 月 26 日（第 1 弾）、2011 年 4 月 13 日（第 2 弾）、2014 年 2 月 19 日（第 3 弾）發行 CD。

主題曲


* Historia:opening theme（2009 - 2012 年）

* Kalafina「storia」（2013 年 - 「Historia:opening theme」的歌詞版）

片尾曲


* 「symphonia TV ver.」（2011 年 1 月 - 2012 年 12 月）

* 「夢の大地」（2013 年 1 月 - 2015 年 3 月）

* 「far on the water」（2015 年 4 月 - 2016 年 3 月）

* 「Into the World」（2016 年 4 月 - ）



注釋



外部連結


* 歴史秘話ヒストリア - NHK 放送史（日本放送協會）（日語）
《歷史系男生》（History Boys）是由艾倫・貝內特改編的 2006 年英國喜劇電影，曾獲得 2005 年勞倫斯・奧立佛獎最佳新劇獎和 2006 年東尼獎最佳劇本。該劇由尼古拉斯・希特納（Nicholas Hytner）執導，他曾在倫敦皇家國家劇院（Royal National Theatre）執導過原著，並帶有劇本的原版演員。
史學後設虛構（英語：Historiographic metafiction），是加拿大文學理論家琳達・哈琴在 20 世紀 80 年代末提出的一個概念。它結合了三個領域：虛構、歷史和理論。



概念

該術語用於描述將後設虛構的文學手法與歷史虛構相結合的虛構作品。被視為史學後設虛構的作品也因頻繁引用其他藝術、歷史和文學文本（即互文性）而脫穎而出，以顯示文學和史學作品對話語歷史的依賴程度。

雖然哈琴說史學後設虛構並不是歷史小說的另一種提法，但也有學者（如莫妮卡・弗拉德爾尼克）認為它們本質是一回事，史學後設虛構只是歷史虛構作品在二十世紀後期的升級版本，因為它接受了二十世紀小說和歷史題材的概念化。

這個詞與後現代主義文學 —— 尤其是小說緊密相連。根據哈琴的說法，在「後現代主義詩學」中，史學後設虛構作品「廣為人知、廣受歡迎，它們既具有鮮明的自我反映特性，同時又悖論式的聲稱自己是歷史事件和真實人物的再現」。這一點在史學元小說模仿的體裁中得到了證明，這些體裁被使用而且「濫用」，因此每一次模仿（以使那些體裁成為問題的方式）都構成了一種批判。這一過程也被稱為「顛覆」，目的是揭露被壓抑的歷史，以便重新定義現實和真理。



例子

經常被描述為史學後設虛構作品包括：威廉・莎士比亞的泰爾親王佩利克爾斯（約 1608 年）、約翰・福爾斯的《法國中尉的女人》（1969 年）、E・L・多克托羅的《拉格泰姆時代》（1975 年）、威廉・甘迺迪的《腿》（1975 年）、薩爾曼・拉什迪的《午夜之子》（1981 年）、沙希・塔魯爾的《偉大的印度小說》（1989 年），A・S・拜厄特的《隱之書》（1990 年）、麥可・翁達傑的《英國病人》（1992 年）、托馬斯・品欽的《梅森和迪克遜》（1997 年）以及其他許多作品。庫爾特・馮內古特的《五號屠場》（1969 年）試圖一方面表現第二次世界大戰中實際發生的歷史事件，同時質疑這麼做的理念是否合理，因此採用了元小說的雅努斯式雙面視角。文學評論家布蘭・尼科爾認為馮內古特的小說與羅伯特・庫弗、約翰・巴思和弗拉基米爾・納博科夫的作品相比，「元小說有更直接的政治優勢」。



參考資料

引用論著


* "Historiographic Metafiction: 'The Pastime of Past time'" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） from Fu Jen Catholic University

* Hutcheon, Linda: _Historiographic Metafiction. Parody and the Intertextuality of History_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Hutcheon, Linda. _A Poetics of Postmodernism: History, Theory, Fiction_. New York: 1988.

* Kotte, Christina: _Ethical Dimensions in British Historiographic Metafiction: Julian Barnes, Graham Swift, Penelope Lively_. Trier: 2002, (_Studies in English Literary and Cultural History_, 2), ISBN 3-88476-486-1.
《歷史群像（れきしぐんぞう）》是日本一冊專門介紹世界各國歷史人物與軍事戰爭內容的雙月刊插圖雜誌。1992 年 6 月由學習研究社（現為學研ホールディングス）創刊，2009 年 10 月後改由學研パブリッシング發行。1997 年 4 月至 2000 年 12 月間曾一度改為季刊，2001 年後變回雙月刊。



簡介

《歷史群像》主要以介紹中國、日本、歐洲、北美等國家與地區的歷史人物與軍事戰爭為主，並配有各類插圖、地圖、訪談以及經過考證的相關歷史註解。此外，還有部分描述《機動戰士高達》、《機動警察》等動漫作品世界觀歷史的派生專刊。

為《歷史群像》繪製插圖封面的有毛利彰、諏訪原寬幸等日本著名插圖畫家。



主要期刊

1992 年


* 06 月號 諸葛孔明

* 08 月號 反說・關原合戰

* 10 月號 項羽・劉邦戰記

* 12 月號 明智光秀的野望

1993 年


* 02 月號 官渡之戰與曹操的所有

* 04 月號 「日本第一強兵」真田幸村

* 06 月號 武田信玄大上洛戰

* 08 月號 島津血戰譜

* 10 月號 希特勒的閃電戰

* 12 月號 上杉謙信的「永祿四年」

1994 年


* 02 月號 拿破崙・奧斯特里茨戰役

* 04 月號 機略縱橫的賢將・小早川隆景

* 06 月號 諾曼第戰役

* 08 月號 鈴木孫一與最強傭兵雜賀眾

* 10 月號 漢尼拔戰記

* 12 月號 土方歲三的臨終時刻

1995 年


* 02 月號 滑鐵盧戰役

* 04 月號 德意志第三帝國的終焉

* 06 月號 不沉戰艦「大和」出擊

* 08 月號 本土空襲與 B-29

* 10 月號 獨裁者的真相

* 12 月號 雙頭鷹・哈布斯堡帝國的所有

1996 年


* 02 月號 「零戰」傳說

* 04 月號 秀吉與豐太閤

* 06 月號 高貴大國法蘭西的戰爭與和平

* 08 月號 南北戰爭

* 10 月號 新選「三國志」

* 12 月號 毛利元就軍團

1997 年


* 02 月號 戰國七雄與孫子兵法

* 春 - 夏號 庫爾斯克會戰

* 夏 - 秋號 突出部之役

* 秋 - 冬號 馬來亞戰役

1998 年


* 冬 - 春號 隆美爾・非洲軍團

* 春 - 夏號 南太平洋海戰

* 夏 - 秋號 基輔包圍戰

* 秋 - 冬號 蘇門答臘空降作戰

1999 年


* 冬 - 春號 小澤治三郎與菲律賓海海戰

* 春 - 夏號 曼施坦因戰記

* 夏 - 秋號 瓜達爾卡納爾島戰役

* 秋 - 冬號 卡爾可夫戰役

2000 年


* 冬 - 春號 印度洋空襲

* 春 - 夏號 克里特空降作戰

* 夏 - 秋號 沖繩 1945

* 秋 - 冬號 圖卜魯格圍城戰

2001 年


* 02 月號 真珠灣作戰

* 04 月號 珊瑚海海戰

* 06 月號 旅順攻防戰

* 08 月號 諾曼第防衛作戰

* 10 月號 硫磺島戰役

* 12 月號 豫湘桂會戰

2002 年


* 02 月號 市場花園行動

* 04 月號 塞班島戰役

* 06 月號 緬甸閃電戰

* 08 月號 西西里島戰役

* 10 月號 雷伊泰灣海戰

* 12 月號 第一次阿拉曼戰役

2003 年


* 02 月號 拉包爾空戰

* 04 月號 史達林格勒戰役

* 06 月號 太平洋通商破壞戰

* 08 月號 不列顛戰役

* 10 月號 滿洲 1945

* 12 月號 本土最終決戰

2004 年


* 02 月號 中途島海戰

* 04 月號 真・閃電戰

* 06 月號 沖繩航空決戰

* 08 月號 莫斯科戰役

* 10 月號 英帕爾戰役

* 12 月號 巴頓坦克軍團

2005 年


* 02 月號 所羅門 1942

* 04 月號 柏林戰役

* 06 月號 瑞鶴出擊

* 08 月號 地中海補給戰

* 10 月號 菲律賓侵攻戰

* 12 月號 第 1 次所羅門海戰

2006 年


* 02 月號 菲律賓海海戰

* 04 月號 列寧格勒圍城戰

* 06 月號 中日空戰

* 08 月號 馬來亞海戰

* 10 月號 突尼西亞戰役

* 12 月號 美國大兵的硫黃島

2007 年


* 2 月號 庫爾斯克戰役
  
* 第 1 特集：英明決斷還是愚笨行為？ 東部戰線最後的大攻勢「庫爾斯克戰役」
  
* 第 2 特集：豐家地道的戰國技術官僚「真說・加藤清正」
  
* 第 3 特集：「兼愛非攻」固若金湯的守城術「墨子的兵法」
  
* 小林源文 桑比亞半島 1945 最終回

* 4 月號 激突！塔拉瓦戰役
  
* 第 1 特集：美海兵隊 vs 海軍陸戰隊 環礁小島水邊的死斗「激突！塔拉瓦戰役」
  
* 第 2 特集：龍的繼承者們無仁無義之亂「上杉激震！御館之亂」
  
* 第 3 特集：驗證 世界制覇的原動力「蒙古騎兵團」
  
* 小林源文 魏特曼戰記 1943 Act.1

* 6 月號 本土轟炸
  
* 第 1 特集 給日本決定性打擊的是 B-29 乎！？「重新驗證 本土轟炸」
  
* 第 2 特集 剖析甲斐之狂虎「武田信虎」
  
* 第 3 特集 第二次美利堅獨立戰爭「美英戰爭」
  
* 小林源文 魏特曼戰記 1943 Act.2

* 8 月號 擊沉大和號戰艦
  
* 第 1 特集 目標大和「擊沉大和號戰艦」
  
* 第 2 特集 戊辰戰爭 關東派激鬥譜「自由武士的戰鬥！」
  
* 第 3 特集 30 萬死者！改變戰爭的悽慘消耗戰略「凡爾登戰役」
  
* 小林源文 魏特曼戰記 1943 Act.3

* 10 月號 八八艦隊之道
  
* 第 1 特集 大日本帝國海軍、崛起的 50 年史「八八艦隊之道」
  
* 第 2 特集 瞄準東海經濟圈的西方作戰「伊勢灣制圧！今川帝國的野望」
  
* 第 3 特集 美國南部焦土化大機動戰「謝爾曼將軍、破壞的進攻」
  
* 小林源文 魏特曼戰記 1943 Act.4

* 12 月號 中途島海戰
  
* 第 1 特集 擊破日本機動艦隊的「THE BATTLE OF MIDWAY」
  
* 第 2 特集 馳騁戰國的稀世野戰指揮官「後藤又兵衛一代記」
  
* 第 3 特集 中國紅軍群雄傳「人民解放軍創立史」
  
* 小林源文 魏特曼戰記 1943 Act.5



派生作品


* 遊戲
  
* 《歷史群像 presents：博學戰國王》（NDS 平台、Global A Entertainment 製作、2007 年 11 月 29 日發售）
  
* 《歷史群像 presents：博學幕末王》（NDS 平台、Global A Entertainment 製作、2008 年 5 月 1 日發售）
  
* 《歷史群像 presents：博學三國志》（NDS 平台、Global A Entertainment 製作、2008 年 12 月 11 日發售）



關連項目


* 雜誌



外部連結


* 歷史群像官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 知識之泉：《歷史群像》歷期預覽
歷史考古學（Historical archaeology）是一種考古學形式，涉及過去或現在的地點、事物和問題，書面記錄和口頭傳統可以為文化材料提供信息和背景。這些記錄既可以補充也可以與在特定地點發現的考古證據相衝突。研究側重於有文化的歷史時期社會，而不是史前考古學的研究對象，即沒有文化的史前社會。雖然他們可能沒有產生記錄，但生活在歷史時期的工人階級、奴隸、契約勞工和兒童等幾乎不需要書面記錄的人的生活也可以成為研究的對象。除非在史前時代的工業遺址中進行工業考古，否則工業考古是一種歷史考古學形式，專注於工業和工業時代的遺蹟和產品。



定義

根據這裡基於方法論和理論方面給出的總體定義，古典考古學、埃及學、中世紀考古學都屬於歷史考古學。 然而，在實踐中 —— 主要是在美洲 —— 歷史考古學指的是現代、即 1492 年後時期，這在歐洲通常被稱為後中世紀考古學。
歷史藝術防空洞（Historischer Kunstbunker）是紐倫堡老城區在紐倫堡城堡下方的隧道建築群。它構成了紐倫堡歷史之路的一部分。

在中世紀，在城堡堅硬的砂岩上開鑿了岩石通道網絡。1940 年夏天，修復了施密德巷 52 號的地窖，用於保護紐倫堡藝術品免受空襲。從 1941 年，Neutorturm 也被用作藝術防空洞，1943 年，又增加了帕尼爾斯廣場的帕尼爾斯防空洞（Paniersbunker）。

防空洞向下延伸 24 米，規範供熱、通風、排水，提供了最佳條件。它們也是警衛的設施。內容包括：


* 維特・施托斯的《聖母領報》，聖勞倫斯堂（St. Lorenz）

* 維特・施托斯祭壇畫

* 帝國王權（Imperial Regalia）

* 自動機時鐘，來自聖母堂（Frauenkirche）

* 地球儀

* 馬內塞古抄本

* 阿爾布雷希特・丟勒的作品

* 歷史樂器、科學設備及時鐘

* 老城各教堂的家具和窗戶

自 1994 年以來，有一個名為「藝術防空洞 - 當代藝術論壇」（_Kunstbunker – forum für zeitgenössische kunst_）的組織，在紐倫堡的另一個第二次世界大戰防空洞。組織當代藝術展覽。這個防空洞位於建築院下，靠近紐倫堡藝術館（Kunsthalle Nürnberg）。



參考


* Website of the Historischer Kunstbunker （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* The Historischer Kunstbunker on the website of the Nuremberg Historic Mile.
歷史認識論（法語：épistémologie historique）是 20 世紀興起的一種認識論潮流，它吸收了多種不同風格的思想，尤其是法國科學哲學傳統中的主流認識論思想。孔德是最早提出「歷史方法是理解科學的必要手段」的哲學家之一，歷史認識論的基本立場在於「我們應該將關於知識話語的構成性概念置於歷史維度之中。」代表人物包括艾貝爾・雷、卡瓦耶斯、亞歷山大・柯瓦雷、巴什拉、康吉萊姆、阿爾都塞、庫恩和伊恩・哈金。
歷史議題（俄語：Вопросы истории）是俄羅斯的一份歷史類學術期刊，以月刊形式發行，由俄羅斯科學院下屬的歷史研究所出版。本刊內容既包括俄國史，也包括世界史。

該期刊的前身有兩個：一是 1926 年至 1941 年發行的《_Историк-марксист_》，二是 1931 年開始發行的《_Борьба классов_》，後於 1937 年更名為《_Исторический журнал_》。1941 年，《_Борьба классов_》併入《_Историк-марксист_》。1945 年更名為《歷史議題》。

1957 年，俄國歷史學家 Eduard Nikolaevich Burdzhalov 發表了一篇關於質疑布爾什維克在 1917 年俄國二月革命中的作用的文章，隨後被解除該期刊的副主編職務。
《歷史轉折中的鄧小平》（英語：_Deng Xiaoping at History's Crossroads_），簡稱鄧劇，是 2014 年中國中央電視台綜合頻道播出的一部大型歷史題材電視劇，由中共中央文獻研究室和中共四川省委組織、指導，北京華影文軒影視文化有限公司、中央電視台等單位聯合製作，紀念中國共產黨已故領導人鄧小平誕辰 110 周年。本劇截取鄧小平 1976 年復出至 1984 年國慶閱兵的時間節點，共分為「整頓科教，走向變革」、「實事求是、撥亂反正」、「發展經濟，建設四化」、「百廢待興，城鄉共榮」、「時代先鋒，國際大潮」五個篇章。此劇還有華國鋒、胡耀邦、趙紫陽等政治人物的罕見出場。2014 年 8 月 8 日在央視一套晚間黃金強檔首播。



播出



劇情概述

本劇以紀實文獻的敘事手法，對「粉碎四人幫」、「鄧小平出山」、「全國範圍恢復高考」、「鄧小平首次訪美」、「知識青年返鄉」、「農村包產到戶」等歷史事件進行情景再現，全景式展現了鄧小平在中國共產黨和中華人民共和國面臨嚴重困難的情況下，帶領黨和人民解放思想、實事求是，衝破重重阻力，開創中國特色社會主義偉大事業的波瀾壯闊的歷史進程。

因為政治原因，該劇對一些歷史上的重大事件隱而不提，譬如趙紫陽在中國共產黨第十一次全國代表大會上被選進中共中央政治局常委，但該劇對趙隻字未提；鄧小平在會見萬里時將當時流傳的順口溜「要吃糧，找紫陽；要吃米，找萬里」也只說了後半段。1979 年 1 月 28 日至 2 月 16 日鄧小平訪美後為幫助柬埔寨抗越和維護南方態勢穩定而隨即發動攻打越南的對越自衛反擊戰該劇也不著一墨。



角色與演員

主演

出演



未點名的政治人物

趙紫陽

根據中國大陸媒體《南方周末》的引述：它將「觸及以往很少觸及的題材」、「華國鋒、胡耀邦，據說還有趙紫陽等政治人物的罕見出場」。

第 39 集第 23 分鐘的中共十一屆五中全會時，劇中出現一個沒有標明姓名、職務的人物。但是根據眼鏡、面型、髮型等特徵判斷，相信此人正是後來因為在「八九學運」中被指「支持動亂和分裂黨」，後被中共元老罷黜的前中共中央總書記趙紫陽，趙紫陽的此次「不點名現身」成為內地影視作品首次公開出現趙紫陽的鏡頭。此後，這個人物在第 44 集中共十二大中還出現了一次，排名緊跟胡耀邦之後。

胡錦濤

在該劇第 44 集播放到第 36 分鐘時，出現一個未標明姓名的新任中國共產黨中央委員會候補委員，根據他戴黑框眼鏡、面型、髮型等特徵判斷，相信是前中共中央總書記胡錦濤。有網民在微博說：「沒提名字的年輕候補委員，幾位元老都和他握手。演員有點胖了，不過這個造型倒是很容易讓人想到是他。」後該劇重播時，正式加上胡錦濤的字幕。

蔣經國

在該劇第 25 集中，台灣的一名身著中山裝的男子在和秘書對話時稱鄧小平是他在莫斯科的老同學。可知他是蔣經國。

福田赳夫

金日成

該劇第 45 集，鄧小平到四川視察時，和他一起的一位身材肥胖、戴著眼鏡的男性角色，由演員張楠扮演，全程沒有一句台詞，情節里也沒有透露他的身份。



獎項


* 2014 國劇盛典 年度十佳電視劇第 1 名

* 2014 國劇盛典 觀眾喜愛的角色人物（男）

* 第 17 屆華鼎獎 全國觀眾最喜歡的電視劇作品



花絮


* 2009 年 2 月開始，中共中央文獻研究室成立了以龍平平為首的編劇團隊。團隊成員包括專業編劇張強，作家黃亞洲、魏人及鄧小平研究學者劉貴軍、周錕、王達陽等，光劇情大綱就改了十幾稿，最終完成了近 60 萬字的電視文學劇。

* 劇中鄧小平飾演者馬少驊是貴州口音，鄧小平是四川口音，但是馬少驊在劇中幾乎沒有使用配音。

* 本劇是中國內地影視劇作品首現華國鋒和老年時期的胡耀邦。

* 張嘉譯零片酬出演習仲勛。



批評

2015 年 5 月，中國控制吸菸協會批評該劇吸菸鏡頭較多，尤其是鄧小平與英國首相柴契爾就香港問題討論時出現菸草鏡頭最為突出。



參考文獻



外部連結


* 電視劇鄧小平的新浪微博

* 電視劇《歷史轉折中的鄧小平》央視專題

* 拍成《紙牌屋》，還是拍成紀錄片？ 電視劇《歷史轉折中的鄧小平》如何講述鄧小平

* 《歷史轉折中的鄧小平》一劇值得觀看

* 電視劇《歷史轉折中的鄧小平》刻畫細節



參見


* 中華人民共和國歷史中的鄧小平

* 2014 年首播的電視劇《開國元勛朱德》

* 2016 年首播的電視劇《彭德懷元帥》
歷史軸（法語：Axe historique）是法國首都巴黎一條從市中心向西延伸的都市軸線，包括一系列的古蹟、建築物及街道，也被稱為凱旋之道（Voie Triomphale）。

歷史軸開始於 17 世紀香榭麗舍大街的開闢，向西延伸了杜伊勒里宮花園的中心軸線。杜伊勒里宮已經在 1871 年被巴黎公社焚毀，殘留到今天的杜伊勒里花園，保留了寬闊的中央通道。

介於杜伊勒里花園和香榭麗舍大街之間的是協和廣場，廣場開闢於路易十五統治時期，最初也是以他命名，當時建成的建築物仍然環繞在廣場周圍。然後花園軸可以通過一個開放的大通道進入新的皇家廣場。

在東側，杜伊勒利宮面臨一個開放的廣場：卡魯索廣場（Place du Carrousel）。那裡的中心是拿破崙下令建造的卡魯索凱旋門。從羅浮宮的庭院延伸的較老的軸線與歷史軸的其餘部分略有偏斜，但是被位於節點的卡魯索凱旋門加以掩蓋。

在西側，香榭麗舍大街西端的星形廣場，1836 年完成了巴黎凱旋門，構成透視線的遠點，現在透視線開始於羅浮宮博物館的拿破崙庭院內的路易十四騎馬雕像和貝聿銘的羅浮宮金字塔。

歷史軸沿著大軍團大街再次向西延伸，通過巴黎的城市邊界到達拉德芳斯。這原本是一個巨大的路口，得名於紀念普法戰爭中保衛巴黎的雕像。

在 1950 年代，拉德方斯周圍地區被選定為新的商務區，沿著大街興建高層辦公樓。軸線再次延長，現代廣場的西端興建了雄心勃勃的工程。

直到 20 世紀 80 年代，弗朗索瓦・密特朗總統時期，開始了一項工程，凱旋門的 20 世紀現代版本。這是丹麥建築師約翰・奧托・凡・斯普雷克爾森（Johann Otto von Spreckelsen）的作品， 拉德芳斯區新凱旋門（也簡稱為大拱門），這是一座人性和人道主義理想的紀念碑，而不是軍國主義勝利的紀念碑。它揭幕於 1990 年。鐵路網和公路隧道位於抬高的拉德芳斯廣場下方。從拉德芳斯區新凱旋門頂部，還可以看到第二條軸線：蒙帕納斯大樓精確地位於艾菲爾鐵塔的後面。阻止區的支柱支持拱被完全符合軸：這是稍有脫節，彎曲軸線應當進一步擴大到西方。

塞納河 - 凱旋門工程是歷史軸的向西延伸，穿過南泰爾市，但略有彎曲。



畫廊


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外部連結


* Entry（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） on greatbuildings.com
歷史香腸廚房（德語: _Historische Wurstküche zu Regensburg_）是德國雷根斯堡的一個餐館。它可能是世界上連續開業最古老的公共餐廳。

1135 年，此處建起一座房屋，作為營造雷根斯堡石橋的工程辦公室。1146 年石橋建成，這座房屋就改為餐館，因為靠近當時的內河碼頭，而命名為「近鶴餐廳」（Garkueche auf dem Kranchen）。數百年間，碼頭工人，水手和附近的聖伯多祿主教座堂作坊的工作人員都是這裡的常客。

目前的建築建於 17 世紀，但是考古證據證實，從 12 世紀此處就存在一座大約相同尺寸的房屋。

直到 1800 年以前，這裡的特色菜是煮肉（gesottenes Fleisch），但是在目前的業主家族在 1806 年接手餐館後，主菜就改為炭烤香腸。

廚房至今仍在營業，每天供應 600 份香腸給客人。香腸是主菜，配上德國酸菜和芥末。此外也供應一些著名的巴伐利亞美食，以及各種沙拉。

在夏季的旅遊旺季，大部分客人只能坐在門外木凳上，因為房屋狹小，僅能勉強容納 35 個座位。



參考



外部連結


* Official homepage （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* City tourist info page （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
歷城區是中國山東省濟南市的一個市轄區。總面積為 1298.57 平方公里，2012 年人口超過 112 萬，轄 13 個街道 6 個鎮。2012 年，全區實現生產總值 690 億元；地方財政一般預算收入 28.09 億元；城鎮居民人均可支配收入 29974 元、農民人均純收入 12653 元。



歷史及概況

歷城歷史悠久，據考古發現 5000 多年前已有人類在此居住。春秋時期的 2 個重要諸侯國齊國和魯國的邊境就在這裡。

在歷史上，歷城曾經有多個名字：西周時期稱「濼邑」，春秋時期稱「齊邑」，戰國時期稱為「歷下邑」，秦朝稱為「歷下城」。《讀史方輿紀要》引《三齊記》載：「歷下城，南對歷山 (今千佛山)，城在山下，因名」。意思是，歷城是位於歷山北部的城邑。歷城東三十里為春秋時齊國的鮑邑。

西漢景帝四年（前 153 年），建立歷城縣。1929 年 7 月，南京國民政府析歷城縣城、城外商埠及其四郊置濟南市。1987 年 4 月撤銷歷城縣成為現在的歷城區。區政府駐地是濟南市東部城區山大路街道辦事處。



地理

歷城區地域面積廣闊，分別處於濟南市的城區、近郊、遠郊，從東、南兩面包圍濟南，是濟南最大的區。

地形

歷城南部為低山丘陵屬於泰山山系，岩層已沉積岩和花崗岩為主，北部屬黃河沖積平原。地勢南高北低，但由於黃河在下游是地上河，所以從分布上看，北部比中部略高。境內最高的梯子山海拔 975 米，平原最低處位於還鄉店，海拔只有 19 米。東部是章丘市，西面長清區，總面積為 1298.57 平方千米。全區共有山頭 1397 座。

河流

主要河流，除黃河外，小清河為境內流量較大的河流。此外，從南部山區發源，流向由南而北的季節性河流有玉符河、巨野河、大辛河、土河、劉公河、趙王河等。南部山區主要有錦陽川、錦繡川、錦雲川三大河流匯聚到臥虎山水庫，這三條河流不只為城區提供水源，還是濟南市市區各大泉群的重要補給源。

氣候

歷城屬暖溫帶大陸性季風氣候，四級分明，降水季節性顯著。春季乾旱多風比較短；夏季炎熱多雨；秋季涼爽，多晴好天氣；冬季寒冷乾燥，有降雪。全年主要降水集中在 7 月－9 月份。

由於城區位於盆地地形中，所以夏季容易帶來悶熱天氣，氣溫可高達 39-40℃，由於高溫產生的巨大蒸發量可導致夏季強對流天氣造成的暴雨、冰雹等災害天氣。由於近年溫室效應，夏季和冬季氣溫有明顯提高的趨勢。

資源

歷城區礦產資源主要有鐵、煤、石英、花崗石、輝綠岩、重晶石等。鐵的儲量為 400 餘萬噸，煤的儲量約為 675 萬噸，花崗石儲量為 4 億立方米。但是由於多年開採，大部分礦產或者儲量下降，或者品位太低沒有開採價值，或者伴生嚴重，因此金屬和能源開採業並不發達。花崗石中的「柳埠紅」儲量巨大，現處於大規模開採階段。

可利用水資源總量為 30.153 萬立方米，其中歷城區大中型水庫有臥虎山水庫、錦繡川水庫、狼貓山水庫、錦雲川水庫、黃巢水庫等，河道上的小型水利工程也起到調洪蓄水，涵養水源的作用。



居民組成

歷城區人口 833262 人（2005 年），性別比例為 105.2:100，略高於山東省，人口出生率 9.75‰，自然增長率 3.5‰，低於山東省 6‰。有回、滿、蒙古、朝鮮等 39 個少數民族，少數民族以回族為主。



行政區劃

歷城區下轄 21 個街道辦事處：

山大路街道、​洪家樓街道、​東風街道、​全福街道、​孫村街道、​巨野河街道、​華山街道、​荷花路街道、​王舍人街道、​鮑山街道、​郭店街道、​唐冶街道、​港溝街道、​遙牆街道、​臨港街道、​董家街道、​彩石街道、​仲宮街道、​柳埠街道、​唐王街道和西營街道。



經濟

歷城區農業經濟占有重要地位，位於南部和東部的轄區有大面積的耕地。除農作物收入，主要經濟收入還來自旅遊業和輕工業。為相應濟南市發起的保泉運動，轄區內建立多處人工水利工程，生態保護區，加上修復的多處名勝古蹟和新建立的自然風景區，旅遊業已成為重要的收入來源。

全區主要農作物為冬小麥、玉米、稻穀、高粱、紅薯等。冬小麥和玉米為主要糧食作物，種植面積比較廣，丘陵地區農作物產量受降水量影響顯著。

水生動植物資源主要有魚、蝦、蟹、藕、葦等。淡水養殖魚類主要有鰱、鱅、鯉、鯽、團頭魴、草魚和新引進的非洲鯽魚等。淡水養殖主要集中在南部山區的水庫和北部平原地區的人工魚塘。由於轄區內山地面積廣闊，因此野生植物、中藥材等自然資源也很豐富。



旅遊

歷城區南部山區建立了很多風景區供市區的居民休閒。這一地區有「省城後花園」的美稱。主要景點有：


* 國家級重點保護文物四門塔

* 九頂塔民族風情園

* 跑馬嶺野生動物世界

* 梨花節（仲宮鎮）、桃花節（彩石鎮）、荷花節（遙牆街道辦事處）、大櫻桃節（柳埠鎮）、鬱金香節（錦繡川紅葉谷景區）

* 藥山森林公園

* 九如山風景區

* 金象山滑雪場

* 臥虎山滑雪場

* 月亮灣

* 菠蘿峪

* 唐代大佛石雕

* 水簾峪風景區

* 臥虎山水庫

* 錦繡川水庫

* 門牙景區



歷城站

位於歷城區王舍人鎮，現為濟南鐵路局管轄的貨運火車站，負責為濟鋼、煉油廠、黃台電廠等企業單位運送原料和成品，為濟南市轄區內最為繁忙的貨運站之一。



參看


* 濟南

* 七十二名泉

* 四門塔



參考文獻



外部連結


* 濟南市歷城區人民政府
歷城北站是一個膠濟線上的鐵路車站，位於山東省濟南市歷城區王舍人街道，建於 1904 年，目前為三等站，郵政編碼為 250101。目前客運：辦理旅客乘降；行李、包裹託運；貨運：辦理整車貨物發到；不辦理危險貨物發到。

2022 年，中國國家鐵路集團有限公司批覆，濟萊高鐵港溝站正式命名為歷城站，本站更名為歷城北站。
歷城站（工程名港溝站），位於中華人民共和國山東省濟南市歷城區港溝街道潘莊村，是濟萊高速鐵路上的高鐵站，預留濟棗高速鐵路接入條件。由中國鐵路濟南局集團有限公司管轄，已於 2022 年 12 月 30 日啟用。



車站周邊


* 濟南融創文旅城



鄰近車站



參考資料



外部連結


* 中國鐵路客戶服務中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
歷城路是中國上海市浦東新區內的一條街道，南北走向，北起耀華路，南至昌里路，全長 488 米。



周邊建築物


* 上海常青中學

* 上鋼圖書館



交會道路（北向南）


* 耀華路

* 昌里路
NBA 總冠軍球隊列表，包括歷屆取得最終 NBA 總冠軍球隊的球員和主教練，此名單僅列出參加最後季後賽的球員名單，在賽季中被轉會交易或未能入選季後賽大名單的球員不在此名單中。



參看


* NBA 總決賽，NBA
世界盃主題曲是世界盃足球賽的主題曲，下表即羅列歷屆世界盃足球賽主題曲。



歷屆主題曲



中文主題曲


* 1990 年 《勝出是時候》由曾志偉主唱（亞洲電視歌，源自蔡齡齡歌人生嘉年華、Kaoma 歌 Lambada）

* 1990 年 《理想與和平》由譚詠麟主唱

* 1994 年 《攪事世界盃》 由林敏驄、曾志偉主唱

* 1994 年 《獻出激情》 由黎明主唱

* 1998 年 《球迷奇遇記》由李克勤主唱

* 2002 年 《victory》由李克勤主唱

* 2002 年 《衝鋒陷陣》由黎明主唱

* 2006 年 《我著十號》由李克勤主唱

* 2006 年 《Put Your Hands Up》由林峯、鄭嘉穎、吳卓羲、黃宗澤主唱

* 2006 年 《夢幻組合》由英皇群星主唱

* 2010 年 《旗開得勝》由張學友、張靚穎主唱（2010 世界盃可口可樂主題曲）

* 2010 年 《係時候開波》由 MC JIN 主唱（東港城合作）

* 2014 年 《由我們主宰》由五月天主唱（世界盃可口可樂主題曲）

* 2014 年 《We Are The Only One》由 TVB 群星主唱（TVB「2014 FIFA 巴西世界盃」主題曲）

* 2018 年 《我們的夢》由譚詠麟領銜香港群星主唱（ViuTV「2018 FIFA 俄羅斯世界盃」主題曲）

* 2022 年 《像他一樣》由黃明志、蔡恩雨主唱 [ 2022 卡達世界盃 ] 中文主題曲

* 2022 年 《Ya Gamila》由黃明志、Yasin Suliman 主唱 [ 2022 卡達世界盃 ] 中文主題曲



印尼文主題曲


* 2014 年 《Dunia Kita》由 Milane Fernandez 主唱



日文主題曲


* 2022 年 《JUMP》由幾田莉拉 (日語：幾田りら) 主唱



參考來源
比賽項目

亞運會開設的比賽項目由亞奧理事會認可。主辦國可在認可的項目中選擇比賽項目，每屆亞運會比賽項目不得少於 11 項，除田徑和游泳以外的項目由亞運會主辦國選擇，所設各項目至少須有 4 個以上參賽隊。而且考慮亞洲不同區域的傳統文化特點，並且為亞洲各個國家或地區的青年提供展示技能的機會及增加亞運會的吸引力，亞運會設立一部分非奧運項目。



總獎牌榜

亞運會參賽各國的排名方法主要有如下三種：

1. 以金牌數排列名次：先看金牌數，如金牌數相等看銀牌、再相等看銅牌以此類推。
2. 以獎牌數列名次：將金、銀、銅牌數相加，多者列前。
3. 以前三名折分總和排名次：第一名 3 分、第二名 2 分、第三名 1 分，得分相加，總分多者列前。

以下是採用第一種排名方法所統計得到了各參賽國排名，更新截止於 2018 年第十八屆亞洲運動會：

超過 1,000 面金牌

100-999 面金牌

10-99 面金牌

1~9 面金牌

無金牌

無獎牌



1951 年亞洲運動會獎牌榜



1954 年亞洲運動會獎牌榜



1958 年亞洲運動會獎牌榜



1962 年亞洲運動會獎牌榜



1966 年亞洲運動會獎牌榜

 



1970 年亞洲運動會獎牌榜



1974 年亞洲運動會獎牌榜



1978 年亞洲運動會獎牌榜



1982 年亞洲運動會獎牌榜



1986 年亞洲運動會獎牌榜



1990 年亞洲運動會獎牌榜



1994 年亞洲運動會獎牌榜



1998 年亞洲運動會獎牌榜



2002 年亞洲運動會獎牌榜



2006 年亞洲運動會獎牌榜



2010 年亞洲運動會獎牌榜

 



2014 年亞洲運動會獎牌榜

     東道主（韓國）



2018 年亞洲運動會獎牌榜

  \*  主辦國家 / 地區（印度尼西亞）



外部連結
本列表列出了歷屆美國國會，包含每次國會會議的起訖時間及會期。每屆國會任期兩年，且通常在奇數年的 1 月 3 日開始。

在美國憲法第二十修正案生效前，每一屆美國國會會議結束的日期不固定，為 3 月 3 日或 4 日中的一天。



美國國會列表



參見


* 美國國會



參考文獻
本表列出歷屆馬來西亞大選的國會議席獲勝的政黨。



參見


* 馬來西亞選舉
歷山可以指：


* 千佛山，舊稱歷山，位於中國山東省濟南市

* 歷山國家級自然保護區，位於中國山西省翼城、垣曲、陽城、沁水四縣交界處

* 歷山 (湖南)，位於中國湖南桑植縣

* 亞歷山大，有時被翻譯作歷山，西方人名

* 歷山古遺址，新石器時代遺址，位於中國山東省鄄城縣閻什鎮歷山廟村

* 歷山街道，中國山東省沂源縣的一個街道

* 歷山鎮，中國山西省垣曲縣的一個鎮
教宗亞歷山大七世（拉丁語：Alexander PP. VII；1599 年 2 月 13 日 —1667 年 5 月 22 日），原名法比奧・齊吉（Fabio Chigi），1655 年 4 月 7 日當選羅馬主教（教宗），同年 4 月 18 日即位至 1667 年 5 月 22 日為止。



生平

早期生活

他於錫耶納出生。作為顯赫的銀行家族齊吉家族的成員及教宗保祿五世（1605 年－1621 年在位）的曾外甥，年青的法比奧在家裡接受私人教學之後，在錫耶納大學繼續接受教育，並取得哲學、法律及神學的博士學位。

寬容敕諭

他於 1656 年下敕諭，允許中國天主教徒祭祖祭孔。並接見代表南明朝廷的耶穌會傳教士卜彌格和南明大臣陳安德，並且寫下書信給永曆皇帝，祈禱南明能渡過難關。

離世

亞歷山大七世於 1667 年離世。



譯名列表


* 亞歷山大：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作、《大英簡明百科知識庫》2005 年版、《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作亞歷山大。

* 歷山：香港天主教教區檔案　歷任教宗作歷山。

* 亞力山大：真理辯證中文網 兩千年教會歷史巡禮 第四篇 中世紀前期教會歷史作亞力山大。

* 亞力山大、亞歷山大：國立編譯舘 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作亞力山大、亞歷山大。



參考文獻
濼源書院，清朝時期位於山東省濟南府的一座官辦書院，是山東省的省會書院，全省的最高學府，並曾是山東省最大的官辦書院，今山東大學的前身。書院遺址已不存，2020 年濟南市圖書館地下一層開設濼源書院展廳。



歷史

遷址前

明萬曆四十二年（1614 年），巡鹽御史畢懋康在濟南趵突泉東創建歷山書院。歷山書院創辦之初，堂前為儀門，左右有掖門，儀門前有小橋，橋下為引白龍泉水形成的小溪，小溪經趵突泉東注；書院大門四楹，門前有牌坊，牌坊後為穿廊。後堂六楹，庭四楹，各有配房四楹，周圍書舍數十楹。書院內最初有山東全省各地的數以百計的士子求學、讀書，但到天啟年間，歷山書院逐步衰落，一度被征為驛站郵亭。

清順治十一年（1654 年），山東布政使張縉彥在歷山書院舊址重建書院，同時將明代文學家李攀龍的居住的讀書處白雪樓也進行重建，兩者何為一體，將書院定名為白雪書院。白雪書院環境幽雅，布置有小溪、泉水、亭台、花木。因聘有眾多碩學鴻儒講學傳道，慕名而來的士子眾多。白雪書院建成後，曾經歷多次重修擴建。康熙二十五年（1686 年），山東巡撫張鵬擴建學舍後堂。康熙二十七年（1688 年），山東布政使衛既齊增建學舍。康熙三十九年（1700 年），山東學政徐炯從濟南及周邊遴選 120 餘人到該書院研修，並捐給書院數千捲圖書。康熙四十二年，康熙帝第三次到濟南時，曾親臨白雪書院，並應山東學使徐炯請求為白雪書院題寫「學宗洙泗」匾額。雍正十一年（1733 年），白雪書院遷至西門內大街並更名為濼源書院。道光元年（1821 年），山東布政使程祖洛將白雪書院舊址改為義學，光緒年間廢，現為濟南趵突泉公園一角，原在書院內的金線、柳絮等泉仍為公園風景。

遷址後

雍正十一年（1733 年），清廷要求各省在省會建立官辦書院來培育人員，山東巡撫岳濬奉旨將白雪書院定為省會書院，同時因白雪書院院舍狹小，將書院遷至濟南西門內大街歷城縣治西南的明代都指揮使司官署舊址（位於今省府前街和芙蓉街之間，面向今泉州路），重建為濼源書院，「濼源」一名指原白雪書院旁邊的趵突泉，它是濼水的源頭。濼源書院是清朝全國二十二所官辦書院之一。乾隆六年（1741 年），山東巡撫朱定元倡捐修葺濼源書院。乾隆十三年（1748 年），山東巡撫准泰為濼源書院制定《訓課規條》，提出「為學莫先於立志，為學莫要於寡慾，為學當敦實行，為學當秉虛衷，為學當勤講讀，為學當慎交」的六個「為學」。乾隆二十八年（1763 年），山東監察御史沈廷芳在書院內興建朱子祠，祭祀朱熹。嘉慶九年（1804 年），山東巡撫鐵保主持重修濼源書院，增建文昌閣。道光八年（1828 年），山東巡撫琦善重修濼源書院。鐵保與琦善兩次重修擴建共用白銀 15200 兩。道光二十一年（1841 年），山東巡撫托渾布重修濼源書院。同治三年（1864 年），山東巡撫閻敬銘聘任匡源擔任濼源書院山長。同治十年（1871 年），山東巡撫丁寶楨為書院購地建倉頡祠。光緒七年（1881 年），匡源擔任山長 17 年後在書院病逝。同年（1881 年），美國長老會傳教士莫約翰、洪士提反等人強買附近濼源書院民房，遭到書院和附近居民反對，最終爆發「濟南教案」。光緒二十二年（1896 年），山東巡撫李秉衡再次修葺書院，是為濼源書院最後一次較大規模的維修。濼源書院成為當時山東規模最大、檔次最高的書院，何紹基在應邀擔任書院主講時曾稱讚該書院「濼源好學舍，群秀來語郊」。

光緒二十七年八月初二（1901 年 9 月 14 日），光緒帝上諭要求「各省所有書院於省城均改設大學堂」。山東巡撫袁世凱隨即上奏《山東省城試辦大學堂暫行章程》給光緒帝和慈禧太后，同年九月二十四日（1901 年 12 月 4 日），光緒帝批准該奏摺。濼源書院改設為山東大學堂，即今山東大學。



內設格局

根據曾於光緒十七年在濼源書院講課的繆荃孫所著《濼源小志》：濼源書院門外有一座照壁，兩座柵門，東側柵門名曰「騰蛟」，西側柵門名曰「起鳳」。門內是墫砌的甬道，通向二門，甬道旁有數株古槐，又有一尊鐵獅，鐵獅左側有桂馥題寫的「鐵獅峰」三字碑。二門為三間寬，共一座門，門內外有四座明代的都司題名碑；門內甬道通向講堂，甬道旁有十數株大槐、老榆。書院內的號舍分為東西兩區，東號為文、行、忠、信等四號，共有四十九間房；西號為溫、良、恭、儉、讓等五號，共四十五間房。講堂為五楹，檐前匾額為「為國育賢」。堂正中匾額為嘉慶九年（1804 年）山東巡撫鐵保題寫的「海岱鍾靈」。書院後堂為宅門，是院長的居所，有正室五間，院中有名為「華池」的方池，另有後正室五間，為廚房和浴室。出書院西門的正前方有一棵垂柳，樹下為約數百武的蘆葦盪，蘆葦盪上有一座秋水亭。書院東臨有七八間房屋，有何紹基開鑿的池子以及名為「芙蓉池」的泉水。



舊址

1904 年，山東大學堂遷往濟南杆石橋路北的新校址，並改名為山東高等學堂，濼源書院舊址遷入由山東大學堂師範館獨立而來的山東全省師範學堂（山東省濟南師範學校的前身）。1948 年，中國人民解放軍占領濟南後，濟南師範被濟南市軍管會文教部派駐的軍管小組接收，並遷至經四路小緯六路附近復校。濼源書院舊址先後被用作山東省農林廳、山東省輕工廳、山東省紡織工業廳和山東省統計局駐地。經歷多年變遷後，濼源書院舊址已經無當年書院的痕跡，主要被商業開發為紅尚坊。



復建

2014 年 12 月 29 日，「山東濼源書院」在濟南市歷下區省府前街紅尚坊 8 號樓註冊成立，該註冊地在濼源書院舊址範圍。2020 年 1 月，中國人民政治協商會議山東省委員會常委孟鴻聲提交在省政協十二屆三次會議上《關於重建濼源書院 —— 補續泉城濟南近世文脈的建議》，引起山東各界的關注和討論。2020 年 8 月，濟南市政府官網發布《對省政協十二屆三次會議第 12030842 號提案的答覆》，稱將在濟南市圖書館設置濼源書院展示廳，並掛牌初步復建濼源書院。2020 年 10 月 29 日，濼源書院正式在濟南市圖書館地下一樓的濼源書院展廳復建開放，該展廳占地約 100 平方米，展有包括古籍文獻 330 餘件（冊）在內的 600 餘種相關文獻。



備註



參考
教宗亞歷山大八世（拉丁語：Alexander PP. VIII；1610 年 4 月 22 日 —1691 年 2 月 1 日）原名伯多祿・奧托博尼（Pietro Ottoboni），1689 年 10 月 6 日當選羅馬主教，同年 10 月 16 日即位至 1691 年 2 月 1 日為止。



譯名列表


* 亞歷山大：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作、《大英簡明百科知識庫》2005 年版、《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作亞歷山大。

* 歷山：香港天主教教區檔案　歷任教宗作歷山。

* 亞力山大：真理辯證中文網 兩千年教會歷史巡禮 第四篇 中世紀前期教會歷史作亞力山大。

* 亞力山大、亞歷山大：國立編譯舘 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作亞力山大、亞歷山大。



參考文獻
歷山古遺址，位於山東省菏澤市鄄城縣閻什鎮歷山廟村，是中華人民共和國山東省文物保護單位之一。

2006 年 12 月 7 日，授予山東省文物保護單位，是一座古遺址。



參考
歷山街道，是中華人民共和國山東省淄博市沂源縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

歷山街道下轄以下地區：

歷山社區、​勝利山社區、​城南社區、​城北社區、​城中社區、​南麻一村社區、​南麻三村社區、​東河北社區、​西河北社區、​東北麻社區、​吳家官莊社區、​東儒林村、​中儒林村、​西儒林村、​前崖村、​東沙溝村、​西沙溝村、​澇坡河村、​北大岩村、​沙嶺子村、​東魚台村、​西北麻村、​彩班峪村、​窗戶溝村、​北石臼村、​前石臼村、​南石臼村、​儒林集村、​寨里村、​苗山村、​沂河頭村和黃家宅村。
歷山路站（建設時工程名為歷山北路站）是濟南地鐵 2 號線的車站，是一座地下車站，位於中國山東省濟南市北園大街與歷山路交叉口。



車站構造

歷山路站為地下二層的 14 米島式車站。



出入口

2022 年 1 月 29 日，A 出入口正式開放。2022 年 8 月 2 日，F、H、K 出入口正式開放。

臨近地點


* 山東大學第二醫院

* 濟南快速公交歷山路站

* 濟南建華五金市場



參考資料



外部連結
歷山鎮，是中華人民共和國山西省運城市垣曲縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

歷山鎮下轄以下地區：

同善村、​南堡村、​宋家灣村、​觀坡村、​河西村、​絳道溝村、​後河村、​神後村、​朱家溝村、​三里腰村、​不落地村、​常家坪村、​馮家山村、​劉村、​竹林村、​薛家堡村、​望仙村、​歷山村、​文堂村、​西哄村、​花石村和落凹村。
歷峯集團（英語：Richemont），原名（Compagnie Financière Richemont SA）是一間瑞士奢侈品公司，由南非億萬富翁約翰・魯伯特於 1988 年建立。公司主要涉及的商業領域是：珠寶、高檔手錶、配件書寫工具，高級皮具，時裝等。從 2004 年以來，按營業額計算，它是世界第二大奢侈品公司，排名在 LVMH 和開雲集團之間。

2017 年 7 月 4 日，歷峰集團出售旗下品牌上海灘給義大利服飾公司 A.Moda，未披露其交易作價。



旗下公司


* 卡地亞（Cartier S.A.）：珠寶、手錶等

* 梵克雅寶（Van Cleef & Arpels）：珠寶、手錶等

* 布契拉提 (Buccellati) ：珠寶、手錶等

* 伯爵表（Piaget）：珠寶、手錶等

* 江詩丹頓（Vacheron Constantin）：手錶

* 朗格錶（A. Lange & Sohne）：手錶

* 積家（Jaeger-LeCoultre）：手錶

* 沛納海（Officine Panerai）：手錶

* 萬國（International Watch Co）：手錶

* 名士手錶（Baume et Mercier）：手錶

* 萬寶龍（Montblanc）：筆、珠寶、手錶等

* 登喜路公司（Alred Dunhill）：男裝、配飾、手錶等

* 拉夫・勞倫馬球（Polo Ralph Lauren）：手錶

* 蘭姿（Lancel）：皮具、箱包等

* Chloé 時裝、箱包等

* Delvaux 時裝、箱包等

* James Purdey & Sons：運動及觀賞用的獵槍、來福槍

* Azzedine Alaia、

* Net-à-Porter：奢侈品網絡零售

* 羅傑杜比（Manufacture Roger Dubuis）：手錶

* Serapian

* Dufry AG7.5%

備註：公司擁有拉夫・勞倫馬球手錶及珠寶 50% 的股權。



參考文獻



外部連結


* 歷峰集團官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
歷市鎮，是中華人民共和國江西省贛州市定南縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

歷市鎮下轄以下地區：

城東社區、​城南社區、​城西社區、​城北社區、​龍神湖社區、​龍亭路社區、​工業大道社區、​大世界社區、​汶嶺村、​修建村、​文昌村、​樟田村、​楊梅村、​和順村、​良富村、​橋水村、​泮賢村、​龍下村、​竹園村、​油潭村、​赤嶺村、​富田村、​金雞村、​太公村、​蕉坑村、​長橋村、​下莊村、​井坑村、​恩榮村、​中砂村、​歷市村、​磔上村、​太陽村、​中鎮村、​嶂下村、​車步村、​上坑村、​赤水村和黃沙村。



交通


* 京九鐵路：定南站
本條目列舉每年世界前十大經濟體 GDP 總量、在世界的位次以及占世界經濟的比重。GDP 指標以 WB（世行）、IMF（國際貨幣基金組織）與 UN（聯合國統計署）三大國際組織歷年各個經濟體按國際匯率折合美元為參考依據，不列舉本國貨幣核定的 GDP 指標。



歷年前二十大經濟體（按三大國際組織數據平均值）



歷年前十大經濟體（按三大國際組織數據平均值）



IMF 列表



UN 列表



WDI 列表



WDI 列表（Atlas method 圖表集法）



參考文獻


* IMF 世界經濟體歷年 GDP 數據 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 世界銀行 WDI 數據 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 聯合國各國國民經濟預算主要數據（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
此頁面乃關於中國在歷史上的國內生產總值的列表，數值依據國際匯率因素。

本頁內所述之王朝並不全然以一國為準。例如漢朝、元朝、清朝等王朝的疆域包括目前中國疆域之外的一些國家和地區，這些朝代於列表中乃根據曾記載的數值換算來相應。美元數目是以當前美元價值為基礎，並納入購買力平價之後考量的預估；相關預估來自於所引用的參考文獻。和其他一切對歷史上的經濟數值之評估一樣，相關之貨物與價值上的計算可能有些或者不全然準確，僅供參閱人評估參考。

表中的「——」表示參考文獻中缺乏相關數據。



歷年中國 GDP



歷年中國人口



歷年中國和歐洲人均 GDP 對比



請參見


* 經濟史

* 國內生產總值

* 購買力平價

* 各國國內生產總值列表 (購買力平價)

* 世界經濟

* 世界生産總值

* 世界各地區歷史上的國內生產總值列表 (購買力平價)



註釋



參考文獻

引用

來源



外部連結


* Statistics on World Population, GDP and Per Capita GDP, 1-2006 AD (Last update: October 2008, horizontal file, copyright Angus Maddison)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
此頁面乃關於歷史上世界各地區國內生產毛額（GDP）經購買力平價（PPP）調整後的列表。

本頁內所述之地區並不全然以一國為準。例如阿拉伯帝國、古羅馬、阿契美尼德王朝等橫亙多個地區的國家於列表中乃根據曾記載的數值換算來相應。美元數目是以當前美元價值為基礎，並納入購買力平價之後考量的預估；相關預估來自於所引用的參考文獻。和其他一切對歷史上的經濟數值之評估一樣，相關之貨物與價值上的計算可能有些或者不全然準確，僅備參閱人評估參考。



1 年



1000 年

 

 



1500 年



1600 年



1700 年



1820 年



1870 年



1913 年



1950 年



1973 年



1998 年



2001 年



2016 年



2020 年



註釋



參考文獻

引用

來源



外部連結


* Statistics on World Population, GDP and Per Capita GDP, 1-2006 AD（Last update: October 2008, horizontal file, copyright Angus Maddison） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見


* 經濟史

* 國內生產毛額

* 購買力平價

* 各國國內生產毛額列表 (購買力平價)

* 世界經濟

* 世界生產總值

* 中國歷史上的國內生產毛額列表 (購買力平價)
曆應（1338 年 10 月 11 日至 1342 年 6 月 1 日）是日本北朝的年號之一。這個時代的天皇是光明天皇，由光嚴上皇開設院政。武家的首領是足利尊氏。



改元


* 建武五年八月二十八日（1338 年 10 月 11 日）改元曆應

* 曆應五年四月二十七日（1342 年 6 月 1 日）改元康永



出處


* 《帝王世紀》
  
* 日語維基百科版認爲出自：「堯時有草、夾階而生、王者以是占曆、應和而生」之句。



出生



逝世



大事記



紀年、西曆、干支對照表



參考


* 日本年號索引

* 同期存在的其他政權之紀年
  
* 延元（1336 年二月二十九日至 1340 年四月二十八日）：後醍醐天皇與後村上天皇之年號
  
* 興國（1340 年四月二十八日至 1347 年十二月八日）：後村上天皇之年號
  
* 至元（1335 年十一月－1340 年十二月）：元 — 元順帝妥歡貼睦爾之年號
  
* 至正（1341 年正月－1370 年十二月）：元 — 元順帝妥歡貼睦爾之年號
  
* 開祐（1329 年－1341 年）：陳朝 — 陳憲宗陳旺之年號
  
* 紹豐（1341 年－1357 年）：陳朝 — 陳裕宗陳暭之年號



參考文獻


* 松橋達良，《元號はやわかり — 東亜歷代建元考》，砂書房，1994 年 7 月，ISBN 4915818276

* 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7101025129

* 所功，《年號の歴史―元號制度の史的研究》，雄山閣，1988 年 3 月，ISBN 4639007116
歷史語言學（英語：historical linguistics），或稱歷時語言學（diachronic linguistics），主要研究語言在一定的時間跨度內所經歷的種種變化。該方法和共時語言學相對。

歷史語言學主要關注以下幾個課題：

1. 對所觀察的特定語言的變化進行描述和解釋。
2. 重構語言的史前史，並確定她們之間的親緣關係，將她們按親疏遠近歸派到相應的分群中。（比較語言學）
3. 闡述有關語言變化的成因及方式的普遍原理。
4. 描述語言社群（Speech communities）的相關歷史。
5. 研究詞彙的歷史，即語源學。



歷史發展

西方現代歷史語言學始於 18 世紀晚期，由語文學（philology）發展而來，而傳統的語文學是專注於鑽研古代文章典籍，以復古爲終極理想的學問。

最初的歷史語言學是比較語言學的基石，是語言重建的主要方法。當時學者們所關注的主要是對語言譜系的梳理和原始語言的重建，所採用的是比較法和內部重建。當時的研究焦點是印歐語系的研究，該語系中許多語言都具有相當悠久的文字史；與此同時，學者們也開始研究書寫文獻相對較少的烏拉爾語系。以此爲契機，對歐洲以外的語言的比較工作也大幅展開，如南島語系、美洲原住民語言各語系等。而比較語言學亦轉變為歷史語言學廣闊領域中一個分支。現在對印歐語系的比較研究已高度專門化，對所屬諸語後續演進的多項研究特別是對其中規範化現代變體的研究已經取得了成功。

而有一些學者也進行建立超語系的相關嘗試，如囊括印歐語系、烏拉爾語系及其他語系的諾斯特拉語系。然而，這些研究尚未受到廣泛認可。建立語系關係的重要資訊會隨著回溯時間的加深而變得更難以捉摸。語言學方法所能回溯的時間深度往往受限於（跨語言 / 語系）巧合性的詞彙相似及語群間的變異程度，一般認為其回溯上限約為一萬年。原始語言的斷代亦有相當的困難度；雖然有許多斷代方法（如語言年代學），但多僅能提供大概的結果。



共時與歷時

語言學中，共時（synchronic）指的是針對一個給定時間的語言現象進行研究，通常給定的時間點是現代（即現代共時語言研究），在針對歷史中某一特定時間點的語言形式進行共時分析亦是可行的。與之相對的為歷時（diachronic），探討的是隨時間發展的語言現象。歷史語言學所關心的即為歷時分析；然而，語言學其他次領域多專注於不同形式的共時分析。語言變化相關研究能針對語言表現狀態提供珍貴的見解，因為所有共時形式都是歷史演變所帶來的歷時變化結果，在解釋語言結構時仍需要關注歷時過程。

初始，所有的現代語言學都是側重於歷史的，甚至連對現代方言的研究也包含了對語源考求。直到索緒爾將語言學一分爲二，界定爲共時和歷時兩大區塊，奠定現代語言學的基礎格局。隨後語言學的重心便偏向了共時研究，而歷時語言現象則被定義成了多個共時階段的連續。索緒爾當初的界定方法也引起了支持與反對的聲浪。

在留聲機發明之前，純粹的共時語言學對任何歷史時期而言都是不可能存在的：書簡上固化了的語言總是滯後於口頭語言的發展，並且在現代出版系統通行之前，又總是很難精準地確定文獻的著作年代。社會語言學學者的研究表明，共時的語言狀態其內部也是不均勻的：年長者和年幼者話語習慣的差異暗示了語言變化的趨勢。共時多樣性理論的提出是語言學上的一大進步。



相關研究次領域

比較語言學

比較語言學（原為比較語文學）作為歷史語言學的一個分支，其目標是確定語言間的歷史親緣關係；即是研究語言在語音、詞彙、文法上歷時變化的學科。

親緣關係即暗示著共同的來源或共同的祖語。比較語言學致力於重建語系、重建祖語以及說明現跡於文獻記載中的語言變化。為了區別重建形式和可證實形式（文字或實際語料），一般在記錄重建形式前面加上星號（\*）標記。

語源學

語源學是研究詞彙歷史的學科：探討一個語言中的詞彙何時出現、從何而來以及詞彙的形式、意義如何隨時間改變。詞彙可能以借詞（取自其他語言）、混合原有詞彙元素的衍生變化、或是兩者兼具的音義匹配（如音義兼譯）等方式而出現。

而針對（在書寫形式上）具有悠久歷史的語言，語源學常藉助語文學方法，即以文獻考察的方式來檢視詞彙如何在不同文化中隨時間演變。語源學家還應用比較語言學的方法來重建關於那些太古老而沒有直接資訊（如書寫）的語言。以比較法來分析相關語言，語言學家能以這種方式追溯到具文字紀錄以前的語言形式，如印歐語系的共同詞源。雖源於語文學傳統，但目前許多語源研究仍使用語言學方法以探察缺乏早期文獻的語系，如烏拉爾語系和南島語系。

方言學

方言學是以方言為主題的科學研究，方言，即具特定群體特徵的語言變體，主要與地理分佈及其相關特徵有關。方言學所著重的變異與社會語言學所強調因社會因素而建立的區別，以及歷史語言學所研究隨時間而產生的變異不同。方言學將此類主題視為來自共同祖語的兩種地方方言的分歧和共時變異。

方言學家關注與區域相對應的語法特徵。因此，他們通常會研究世居於特定地區而沒有遷移的人群，但有時也會研究某些移居他地的移民群體的語言使用。



相關議題

語言作為一種社會現象，語言會隨著時間的推移而發生變化，這種發展變化有時會由於時間的積累和地理上的分割而分化為不同的方言，以及不同的語言。以語言的發展變化規律為研究對象的語言學，叫歷史語言學。採用正視法（以文獻考證為基礎按時間順序來敘述一種語言的歷史）和回顧法（通過比較來重建一種語言）來研究問題。

對語言生物學起源的探討也是歷史語言學範疇之內的一個課題，一個一直被擱置的課題，因為大多數的語言學家都認為那實在是太過遙遠了，遙遠到甚至虛無飄渺，很難想像單靠著比照法，能從連綆短汲深都不足以形容的那點實在有限的歷史文獻中找到甚麼有價值的線索。其他一些技術，比如大宗語彙比較（Mass lexical comparison）似乎有可能成為克服比較語言學極限的解決之道，不過多數語學家都對它的可靠性持懷疑態度。

有很多個對種族的（特別是史前時期的）群集和遷徙的猜想都建立在歷史語言學發現的基礎之上。不過，通過將語言史與考古和遺傳學的實證相互參照，人們發現，以語言作為種族確認的依據有時候並不可靠。



代表性著作



參見



注釋



參考文獻


* Bernd Kortmann: _English Linguistics: Essentials_, Anglistik-Amerikanistik, Cornlesen, pp. 37–49

* Bynon, Theodora. Historical linguistics. Cambridge ; New York : Cambridge University Press. 1977: 1. ISBN 978-0-521-21582-4.

* Radford, Andrew. Linguistics: An Introduction. With co-authors Martin Atkinson, David Britain, Harald Clahsen, Andrew Spencer. Cambridge, UK: Cambridge University Press. 1999.



延伸閱讀
《歷朝憲章類誌》（越南語：Lịch triều hiến chương loại chí／歷朝憲章類誌）是越南阮朝年間的一部類書。用文言文寫成。



編修經過

《歷朝憲章類誌》作者為潘輝注。該書於嘉隆八年（1809 年）開始編纂，歷時十年，於嘉隆十八年（1819 年）完成。明命元年（1820 年），明命帝召潘輝注回京，潘輝注將此進呈。明命帝為此下令嘉獎潘輝注，並命工部阮名碑、武輝炯、禮部阮有嘉、杜庭宇、刑部何叔良、黃士光、阮世併、潘時舉、吏部潘有性、黃濟美、翰林院潘黃海考訂。明命二年（1821 年），明命帝授予潘輝注國子監編修一職。

該書是越南歷史上唯一一部類書，對研究越南地理、官職、法律史、兵制史、外交史等科目都有非常重要的參考價值。



內容

該書共計 49 卷，分為 10 部分。其記載年代上迄鴻龐氏，下至後黎朝。

1. 輿地誌（卷一至卷五）
2. 人物誌（卷六至卷十二）
3. 官職誌（卷十三至卷十九）
4. 禮儀誌（卷二十至卷二十五）
5. 科目誌（卷二十六至卷二十八）
6. 國用誌（卷二十九至卷三十二）
7. 刑律誌（卷三十三至卷三十八）
8. 兵制誌（卷三十九至卷四十一）
9. 文籍誌（卷四十二至卷四十五）
10. 邦交誌（卷四十六至卷四十九）



流傳情況

《歷朝憲章類誌》自問世後，多有傳抄，流傳十分廣泛，但一直沒有印本出版。1908 年，法國學者德魯達爾將該書《刑律誌》翻譯為法文並注釋，以《古代安南的法律》為題在《法國遠東學院學報》上長期連載。1938 年，越南學者陳文玾將《文籍誌》中所載典籍目錄翻譯為法文，並發表在《印度支那研究會通報》上。

20 世紀 20 年代，南風雜誌漢文版曾將本書排印連載，並製作成活頁，方便人們裝訂成集，但只出版了前三十二卷內容。

1960 年至 1962 年，越南民主共和國史學院將該書翻譯為越南文，並分 4 冊出版。

1957 年，越南共和國西貢保榮出版社出版卷十三至卷十九《官職誌》、卷二十九至卷三十二《國用誌》、卷三十三《刑律誌》。1973 年，西貢文化教育與青年部門出版卷六至卷八《人物誌》；同年，西貢特責文化國務卿府出版該書卷九至卷十二《人物誌》。1974 年，西貢特責文化國務卿府出版卷一至卷五《輿地誌》；同年，西貢文化教育與青年部門卷二十至二十五《禮儀誌》和卷四十二至卷四十五《文籍誌》。



外部連結


* Hội Bảo tồn Di sản chữ Nôm─《歷朝憲章類誌》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
歷林水口塔，位於中國廣東省韶關市仁化縣石塘鎮，為韶關市仁化縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建築，公布時間為 1989 年 6 月 3 日。

歷林水口塔的歷史年代為明代。



參考文獻
曆法列表列舉還在使用的曆法，以及曾經施行過現已廢除不用的曆法。



仍然在使用的曆法


* ISO 8601（國際曆法標準 ISO）

* 53 周曆法

* 財政年度（世界各地）

* 巴哈伊曆法

* 科普教曆法

* 公曆（西曆）

* 衣索比亞曆（被衣索比亞及厄利垂亞正教會、天主教會和路德宗教會所使用）

* 中國傳統曆法

* 爪哇曆

* 農曆（夏曆）

* 中華民國曆

* 佛曆（被泰國使用）

* 藏曆

* 日本曆

* 希伯來曆

* 印度曆

* 伊朗曆

* 伊斯蘭曆（被伊斯蘭國家使用）

* 主體曆（被北韓使用）



不再被使用的曆法


* 法國大革命曆法：是法蘭西第一共和國時期的革命曆法，在法國大革命時期所採用，由數學家約瑟夫・拉格朗日、加斯帕・蒙日和詩人法布爾・代格朗汀（Fabre d'Églantine）協助制定。

* 蘇維埃革命曆法：前蘇聯從 1929 年到 1940 年使用的曆法。

* 儒略曆

* 儒略改革曆

中國


* 黃帝紀元：是中國清朝末期變法派和革命派都曾使用的紀元

* 太初曆：是中國歷史上第一部完整統一，而且有明確文字記載的曆法，從漢武帝太初元年至漢章帝元和元年，此曆共實行了 188 年。

* 大明曆：由南北朝時期祖沖之創制，完成於南朝宋大明六年（462 年），梁天監九年（510 年）施行。共實行了 80 年。

* 授時曆：從元朝至元十八年 1281 年開始實行。明朝所頒行的大統曆基本上就是授時曆，總共實行了 364 年。

* 古六曆：春秋戰國和秦朝制定的夏曆、黃帝曆、殷曆、周曆、魯曆、顓頊曆六種曆法。
  
* 顓頊曆：至秦始皇一統天下後遍行，經秦朝至西漢太初曆制定（前 104 年）始棄

* 三統曆：漢章帝元和二年（85 年）被《四分曆》取代

* 四分曆：漢章帝元和二年（85 年）施行，曹魏用到 237 年，被《景初曆》取代。東吳用到 223 年，被《乾象曆》取代。蜀漢用到政權滅亡。

* 景初曆：晉朝建立後，泰始元年（265 年）行泰始曆就是景初曆。用至南北朝，劉宋用到 444 年，被《元嘉曆》取代。北魏用到 451 年，被《玄始曆》取代。

* 乾象曆：三國東吳黃武二年（223 年）施行，直到天紀三年（280 年）東吳滅亡。

* 元嘉曆：宋文帝元嘉二十二年（445 年）施行，梁武帝天監八年（509 年），被《大明曆》取代。

* 戊寅元曆：唐高祖武德二年（619 年）施行，麟德元年（664 年），被《麟德曆》取代。

* 麟德曆：於麟德二年（665 年）頒行，

* 儀鳳曆

* 大衍曆：開元十七年（729 年）頒行《大衍曆》取代《麟德曆》。上元二年（761 年），被《五紀曆》取代。日本天平寶字八年（764 年）採用《大衍曆》，貞觀三年（862 年），被《宣明曆》取代。

* 五紀曆

* 宣明曆：唐穆宗長慶二年（822 年）施行，全稱長慶宣明曆。景福元年（892 年），被《崇玄曆》取代。

* 應天曆

* 大統曆

* 時憲曆

* 大統曆

* 太平天曆



科幻作品中出現的曆法


* 星曆



參考文獻



參見


* 曆法
歷洞鎮，是中華人民共和國廣東省雲浮市鬱南縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

歷洞鎮下轄以下地區：

歷洞社區、​歷洞村、​水源村、​沙木村、​中和村、​里城村、​旺沖村、​磨山村、​馬留村、​內翰村、​中里村、​農林村和黃梅村。
康熙曆獄，又稱湯若望案，此案發生於清朝 1659 年至 1665 年間，是由欽天監官楊光先等人發難，矛頭直指湯若望等耶穌會傳教士。楊光先控告湯若望等傳教士有三大罪狀：（一）潛謀造反；（二）邪說惑衆；（三）曆法荒謬。



事情經過

楊光先將湯若望寫的許多書誣為妖言惑眾，並羅列「新法十謬」指斥湯若望西洋新曆法的種種錯誤，更為厲害的是提出由於新曆法使吉時凶時倒置，造成了嚴重後果：尤其是選擇順治帝皇太子榮親王的葬期誤用洪範五行，山向年月俱犯忌殺，事犯重大（順治十五年，榮親王病死，兩年後，其生母董鄂妃也病逝，又 136 天後，順治帝也駕崩）。

1661 年，順治皇帝病逝，八歲的康熙皇帝登基，年幼尚未親政，輔政大臣鰲拜等一直以來反對西洋學說，不滿外邦人參議朝政，敵視傳教士。於是楊光先夥同鰲拜等陷害湯若望等傳教士。1664 年（康熙三年）9 月 26 日，清廷會審湯若望，以及欽天監官員。當時湯若望已經 73 歲，久已癱瘓重病在身、言語不清，只能由南懷仁代言。

同年冬天，鰲拜廢除新曆，逮捕湯若望和南懷仁等傳教士。翌年 3 月 16 日，廷議將欽天監監正湯若望、欽天監官員刻漏科杜如預、五官挈壺正楊弘量、曆科李祖白、春官正宋可成、秋官正宋發、冬官正朱光顯以及中官正劉有泰等皆凌遲處死。

按照判決，次年湯若望應凌遲處死。但不久天上出現被古人認爲不祥之兆的彗星。接著京城又突然發生了大地震，「且一連地震三日，人皆露宿，惴惴不安。」皇宮在地震中遭到破壞，而且有宮殿著火。清統治者視其爲上天示警，正所謂「天垂象，示吉凶，聖人則之」。不久以後獲孝莊太皇太后懿旨釋放湯若望：「湯若望向為先帝所信任，禮待極隆，爾等欲置之死地耶？」湯若望因此得以獲釋免死。欽天監官員杜如預、楊宏量免死，但是李祖白等五人依然被斬（一說被絞刑
）。

在康熙帝親政後，決定平反該案。



參考文獻



外部連結


* 黃一農：
  
* 〈康熙朝漢人士大夫對「曆獄」的態度及其所衍生的傳說 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉
  
* 〈擇日之爭與康熙曆獄〉
  
* 〈康熙朝涉及「曆獄」的天主教中文著述考〉
  
* 〈清初天主教與回教天文家間的爭鬥〉



關聯條目


* 順治帝、康熙帝

* 湯若望、南懷仁

* 大統歷、時憲歷
歷經鋪街道是中國湖南省寧鄉市下轄街道辦事處，為寧鄉市 4 街道之一。地理上，歷經鋪處寧鄉縣東北部、縣城以東區域，西與白馬橋街道、玉潭街道與城郊街道接壤，北部東北部連雙江口鎮，東南部與夏鐸鋪鎮毗鄰。轄域面積 35 平方公里，總人口 33,754 人（2000 年人口普查 27,952 人）。下轄 1 個社區、7 個行政村。



區劃

下轄 1 個社區 7 個行政村，分別為金南社區，紫雲村、淨土庵村、群星村、大灣嶺村、歷經鋪村、南太湖村與新寶塔村。



地理

溈水河流經歷經鋪街道。



教育


* 小學：東城小學

* 初中：長郡溈東中學

* 職業學校：長沙北方汽修學校、寧鄉職業中專學校



交通

境內有 319 國道、玉潭路及長張高速長益段、金洲大道等主幹線。

縣道 X077 南北方穿過歷經鋪街道。



出身名人


* 陶峙岳，將軍。



參考文獻



來源參考


* 人口普查數據來源於國家統計局 - 2000 年第五次人口普查鄉、鎮、街道數據 (湖南省)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
和縣位於中國安徽省東部、長江下游西北岸，是馬鞍山市下轄的一個縣。面積 1318.6 平方公里，常住人口 41 萬。郵政編碼 238200。縣政府駐歷陽鎮。

 



歷史

秦朝贏政元年，置歷陽縣，因「縣南有歷水」得名，屬九江郡；東漢時，為揚州刺史部的治所。北齊時，始置和州，歷陽縣為其州治。隋朝時，改屬歷陽郡。唐朝進，與烏江、含山兩縣同屬和州。歷史上，西楚霸王項羽曾在烏江自刎身亡。

1912 年改和縣。1965 年屬巢湖專區；2011 年 8 月 22 日由巢湖市劃歸馬鞍山市。

位於和縣最南部的沈巷鎮在 2011 年巢湖行政區劃調整後劃入蕪湖市。1980、1981 年在陶店汪家山龍潭洞，發現 1 個近乎完整的頭蓋骨、2 塊頭骨碎片，1 塊破碎的下頜骨、9 枚零星的牙齒，曾震驚世界，後稱「和縣猿人」。



地理

和縣地處東經 118°04′29″～118°29′52″，北緯 31°50′31″～31°50′46″。

和縣南北長，東西窄，南北長約 69 公里，東西寬約 18.8 公里，地勢由西北向東南傾斜。南部、沿江一帶地勢較為平坦，為長江沖積平原，溝河港汊縱橫交錯，水庫、坑塘星羅棋布。沿江平原圩區面積占 57.7%，圩田最低海拔 7.3 米。西北部多為波狀起伏的丘陵、崗地，耕地面積約占 48%，最高 315 米（如方山）。境內有牛屯河、姥下河、太陽河、得勝河、石跋河，另有滁河為北界河。



行政區劃

和縣下轄 9 個鎮：

歷陽鎮、​白橋鎮、​姥橋鎮、​功橋鎮、​西埠鎮、​香泉鎮、​烏江鎮、​善厚鎮、​石楊鎮和安徽和縣經濟開發區。



交通


* 347 國道過境。



名人


* 張籍：字文昌，祖籍吳郡，後移居和州烏江，中唐著名詩人。

* 華孟：歷陽人，漢朝起義軍領袖。

* 謝允：歷陽人，晉朝道士，被視為神仙。

* 劉禹錫：唐朝人，曾在此任職，寫下著名銘文《陋室銘》

* 杜默：功橋鎮南義豐山杜村人，北宋歌豪，著有《詩豪集》一卷。

* 張即之：歷陽人，南宋書法家。

* 憨山德清；綽廟人，俗姓蔡，名德清，字澄印。

* 林散之：名霖，又名以霖，和縣烏江人，書法家。

* 許海峰：螺百鎮人，射擊運動員、教練，奧運會冠軍

* 俞建章：字端甫，和縣歷陽人，地質學家。

* 張壽武：美國華裔數學工作者，普林斯頓大學教授。



特產

和縣黃金瓜：中國地理標誌產品。



參考文獻



外部連結


* 和縣人民政府
歷陽鎮是中國安徽省馬鞍山市和縣下屬的一個鎮，為和縣政府所在地，全鎮總面積 164 平方公里，轄 17 個行政村和 8 個社區居委會，人口 13.3 萬人。



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* 歷陽鎮政府網站
厲以寧（1930 年 11 月 22 日 —2023 年 2 月 27 日），男，江蘇儀徵人，生於南京，中國經濟學家，北京大學哲學社會科學資深教授，中國共產黨黨員、中國民主同盟成員。曾任民盟中央副主席，第七屆、八屆、九屆全國人大常委，第十屆、十一屆、十二屆全國政協常委。



生平

厲以寧於 4 歲時隨家人遷居到上海，1941 年考上上海市南洋模範中學。1943 年隨家人遷居到湖南沅陵，考上長沙市雅禮中學。1946 年重返南京，轉到南京市金陵大學附中讀高二。1949 年 2 月以優等生資格接到金陵大學化學工程系錄取通知書。同年 12 月厲以寧到湖南省沅陵市參加工作，在一家消費合作社擔任會計。1951 年參加高考，他委託當時正在北京大學歷史系學習的趙輝傑代為報名。同年 7 月厲以寧在湖南長沙應試，同年 8 月接到錄取通知書，考上北京大學經濟學系，受教於陳岱孫、陳振漢、趙迺摶等。1955 年畢業後留校工作。1956 年加入中國民主同盟。厲以寧在經濟系的資料室從事了二十年的編譯工作。這段工作經歷對於改革開放後厲以寧在中國經濟學界的地位影響很大。從 20 世紀 50 年代末至 60 年代初，厲以寧翻譯了超過 200 萬字，主辦《國外經濟學動態》雜誌並且撰寫其中絕大多數文章，介紹了凱恩斯、熊彼特、哈耶克、希克斯等人思想。

1985 年至 1992 年任北大經濟學院經濟管理系主任。1988 年 3 月至 1993 年 3 月任第七屆全國人民代表大會常務委員會委員、法律委員會副主任委員。1993 年 3 月至 1998 年 3 月任第八屆全國人民代表大會常務委員會委員、法律委員會副主任委員。1993 年至 1994 年任北大工商管理學院（現名光華管理學院）院長，1994 年至 2005 年任北大光華管理學院院長。1998 年 3 月至 2003 年 3 月任第九屆全國人民代表大會常務委員會委員、財經委員會副主任委員。2005 年北京大學民營經濟研究院成立，厲以寧擔任首任院長。同年 11 月 6 日在厲以寧的倡議下，成立北京大學貧困地區發展研究院。

1999 年 7 月 11 日北大成立學部學術委員會，設立社會科學學部，厲以寧擔任首任學部主任。2003 年 3 月至 2008 年 3 月任中國人民政治協商會議第十屆全國委員會常務委員會委員、經濟委員會副主任。2008 年 3 月至 2013 年 3 月任中國人民政治協商會議第十一屆全國委員會常務委員會委員、經濟委員會副主任。2013 年 3 月至 2018 年 3 月任中國人民政治協商會議第十二屆全國委員會常務委員會委員。2013 年任中國民生研究院學術委員會主任。

2023 年 2 月 27 日 19 時 31 分因病醫治無效在北京協和醫院逝世，享年 92 歲。



家族

胞弟厲以京（華南理工大學工管管理學院首任院長），厲以平（北京師範大學珠海分校國際商學部首任學部長），三人在學界號稱「厲氏三兄弟」。



學術貢獻

厲以寧在中國大陸的經濟學界享有盛名，因其在 1980 年代較早提出了對產權不清晰的國有企業和集體企業進行大規模股份制改造的構想，而被經濟學界冠以「厲股份」的綽號。在 1986 年北大「五四」科學討論會上，厲以寧提出「經濟改革的成功並不取決於價格改革，而取決於所有制的改革，也就是企業體制的改革。」厲以寧與享有「吳市場」之名的吳敬璉、第一代改革派經濟學家于光遠等經濟學家同為中國改革開放的理論奠基人。

2005 年，厲以寧任組長的非公有制經濟發展專題組向中央報送了關於促進非公有制經濟發展的建議後，支持民營經濟的三十六條政策（非公經濟 36 條）出台。厲以寧又多了一個「厲民營」的稱號。他表示「無民不穩」「無民不富」「無民不活」。

2008 年，厲以寧又提出農村土地改革，被稱為「厲土地」。



獎項和榮譽

2004 年榮獲日本的福岡亞洲文化獎。 2013 年獲得第十四屆 CCTV 中國經濟年度人物終身成就獎，2016 年獲得第五屆吳玉章人文社會科學終身成就獎，2018 年獲得國務院、黨中央改革先鋒稱號、獎章，被稱為「經濟體制改革的積極倡導者」。



吉尼係數算法爭議

2002 年在接受光明日報採訪時，厲以寧教授給出了一個適用於中國的吉尼係數的算法。他說：「中國目前處於體制轉軌過程中，並且是個二元經濟的國家，城市和農村的經濟結構不同，生活方式的差別很大，不能籠統地用吉尼係數來說明問題。我認為，按中國現階段城鄉二元經濟的情況來分析，可以先算出兩個吉尼係數：一個是城市的吉尼係數，另一個是農村的吉尼係數。然後再用加權平均方法算出一個基尼基數。」通過他的算法，中國的吉尼係數從 0.40 以上被大幅降低到「0.32－0.35 之間」。

厲以寧的說法遭到一些學者的駁斥。批評者認為：

1. 區域之間的價格差距在日本、美國、巴西、印度都存在。印度的兩元經濟比中國還嚴重，是發展經濟學教科書上的典型案例。
2. 市場經濟的發展，加速了資本、商品和人的流通，從而使地區之間的價格差距愈來愈小。
3. 「研究收入差距的經濟學家經常用更複雜的方法將收入差距的原因進行分解，目的是為了更好地解決收入差距的問題」，既然看到城鄉收入差距，就應該提出以解決城鄉收入差距為重點的政策建議。二元結構應是經濟發展要消滅的目標，不能成為社會分配不均的託詞。如果以兩個吉尼係數加權平均的方法計算，中國的吉尼係數仍是名列前茅。



著名學生

李克強、李源潮和陸昊等都是厲以寧的學生。



軼事

除了經濟學方面的建樹，厲以寧還以擅寫中國古典詩詞著稱。



外界評價

北京大學黨委書記郝平：「研究他的經濟思想和理論，可以幫助我們深刻理解中國特色社會主義市場經濟從哪裡來、為什麼成功、要怎樣發展」。

許紀霖認為，厲以寧是只談經濟自由主義而不談政治自由主義的發展主義經濟學家代表。



參考文獻



外部連結


* 厲以寧的博客（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 光明日報：厲以寧談縮小收入差距問題（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
厲以平（1945 年 —2013 年 7 月 11 日），男，江蘇儀徵人，中國經濟思想史學家，曾任中國社會科學院經濟研究所研究員。



家庭

哥哥厲以寧、厲以京。
厲仲祥（1159 年 —1212 年），又名仲方，字約父，婺州東陽縣夏厲墅（今浙江金華東陽橫店夏厲墅）人，移居平江府吳縣（今江蘇蘇州），宋光宗紹熙元年庚戌科武狀元，善於治軍、能識將才，曾造出九牛弩戰車，射程大約四五百米。
厲日耐（1935 年 11 月 —），中國山東莒南厲家寨人，原名厲冬寒。中華人民共和國政治人物。



生平

厲日耐只有初中學歷。1954 年 8 月，厲日耐任山東省莒南縣朱蘆區糧管所出納會計。1955 年 7 月，加入中國共產黨。1955 年 10 月至 1956 年 11 月，任莒南縣朱蘆區大山農業社總會計。1957 年 2 月，在山東農學院學習。1958 年 2 月畢業後，出任大山農業社厲家寨管理區共青團總支書記。1958 年秋，大山農業社變為大山人民公社的厲家寨生產大隊。1960 年 10 月，厲日耐任大山公社厲家寨大隊黨總支部書記。1964 年，在響應「農業學大寨」號召時，中共莒南縣委提出「遠學大寨，近學厲家寨」。同年冬，時任黨支部書記的厲日耐與大隊長厲月舉率領民眾修建龍潭水庫。1970 年 3 月至 1973 年 8 月，改任莒南縣大山公社黨委書記。1971 年 4 月，任中共臨沂地委常委（1973 年 9 月離職）。1973 年 8 月，當選中國共產黨第十屆中央委員會候補委員。1975 年 4 月 29 日，山東省第二次貧農下中農代表大會在濟南召開，厲日耐當選省貧協副主任（主任張富貴）。

文化大革命結束後，中共中央對中共山東省委領導班子成員進行了調整。1977 年 1 月 6 日，中央批准蘇毅然、厲日耐、秦和珍、李振任中共山東省委書記（當時設有第一書記）。1977 年 8 月，中共十一屆一中全會召開，山東代表團中白如冰為團長，蘇毅然、厲日耐為副團長；厲日耐同時當選中共第十一屆中央候補委員。1977 年 12 月，山東省五屆人大一次會議選舉，擔任山東省革命委員會副主任。1979 年 2 月，他被免去中共山東省委書記、常委、山東省革委會副主任職位；改任中共山東省臨朐縣委副書記。1984 年 2 月，在臨朐縣接受組織審查，被認定在文化大革命期間犯有較輕的錯誤，保留黨籍，改任職務較低的領導工作。1986 年 3 月，擔任臨朐縣工業公司、化工建材局幹部。1995 年 11 月退休。



參考
厲嘉琪（1997 年 8 月 28 日 —），出生於浙江省杭州市，中國女演員，畢業於上海視覺藝術學院。



早年生活

厲嘉琪上小學時就有跳舞的特長。2009 年進入杭州市采荷中學就讀，在文藝方面同樣表現得很活躍。



影視作品

電視劇

雜誌拍攝



參考文獻



外部連結


* 厲嘉琪的新浪微博
賴國，又稱厲國，中國歷史上春秋戰國時代的一個諸侯國，周景王七年 (前 538 年) 為楚靈王所滅
。



相關記載

《春秋左傳》昭公四年： “遂滅賴”、“遂以諸侯滅賴，賴子面縛銜璧” 。



滅亡

《左傳・昭公四年》記載：「遂以諸侯滅賴．賴子面縛銜璧．士袒輿櫬．從之．造於中軍．王問諸椒舉．對 曰．成王克許．許僖公如是．王親釋其縛．受其璧．焚其櫬．王從之．遷賴於鄢．楚子欲遷許於賴．使鬥韋龜與公子棄疾．城之而還．申無宇曰．楚禍之首．將在此矣．召諸侯而來．伐國而克．城竟莫校．王心不違．民其居乎．民之不處．其誰堪之．不堪王命．乃禍亂也．」

翻譯：「楚王於是就率領諸侯滅了賴國。賴國國君兩手反綁，嘴裡銜著玉璧，士兵們袒背，抬著棺材跟從著，到了中軍之中。楚子詢問椒舉，椒舉回答說：「當時楚成王攻下許國，許僖公就像這樣。成王親手解除了他的捆綁，接受他的玉璧，燒掉他的棺材。」楚王聽從了。把賴國遷移到鄢地。
楚王想要把許國遷移到賴國境內，派門韋龜和公子棄疾為它築成完畢後回國。申無宇說：「楚國禍難的開端將會在這裡了。召集諸侯就前來，攻打別國而戰勝，在邊境築城沒有人爭論，國君的願望都能如意，百姓能夠安居嗎？百姓不能安居，誰能夠受的了？不能忍受國君的命令，就是禍亂。」



參考資料


* 《左傳》
厲鶚（1692 年 —1752 年），字太鴻，號樊榭，浙江杭州人，祖籍慈谿，中國清代文學家。因為紀念其祖籍慈谿，以四明山「樊榭」命名自己的書齋，後人因此稱其為樊榭先生。



生平

幼喪父，靠其兄賣菸草度日，後寄居佛門，稍長，於書無所不窺。性情孤峭，不偕於俗。清康熙五十九年（1720 年）舉人，當時李紱見其試卷，極欣賞，感嘆道：「此必詩人也！」立刻錄取。可惜進士屢不第。厲鶚是名詩人，足跡遍及浙江、齊魯、幽燕等名山，師法姜夔、史達祖、張炎等人，為湯右曾所賞識，作品多遊覽名山大川之作，代表作有《秋夜宿葛嶺涵青精舍》、《靈隱寺月夜》、《遊仙百詠》等。

厲鶚是深情之人，乾隆六年（1741 年），愛姬朱滿娘生病，厲鶚典質以償藥費，朱氏於七年（1742 年）正月去世，年僅二十四歲。厲鶚為朱氏寫〈悼亡姬〉12 首。日後，厲鶚健康更壞，飽受肺病、齒疾的折磨。中年厲鶚客居揚州，執教於馬氏小玲瓏館。揚州鹽商馬曰琯、馬曰璐兄弟賈而好儒，厲鶚成為馬家的常客。馬氏藏書甚富，厲鶚得以歷覽群書，所見宋人集最多，撰成《宋詩紀事》100 卷。厲鶚年老無子，馬曰琯甚至資助其再次納妾劉姬。但是，劉姬不安於貧困，不久離去。晚年移居南湖，開館以課業為生。



成就

厲鶚是浙西詞派的主將，被認為是浙西詞派的集大成者，如【齊天樂】《吳山望隔江霽雪》、【謁金門】《七月既望，湖上雨後作》等，句式練達，措詞高雅。自朱彞尊後，浙詞至厲鶚又一盛世。他的詞標榜「清空」風格，多題詠風景名勝，語言風格清麗。杭世駿曾言：「太鴻之詩，稚威之古文。」著有《樊榭山房集》20 卷，《宋詩紀事》100 卷，《南宋院畫錄》8 卷，《遼史拾遺》2 卷等。



延伸閱讀

[編]

　
: 在維基文庫閱讀此作者作品（ 在維基共享資源閱覽影像）

　
: 《清史稿・卷 485》，出自趙爾巽《清史稿》



參考文獻

引用

來源

書籍


* 司徒秀英：《清代詞人厲鶚研究》，香港：蓮峰書舍，1994 年。