zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
中書舍人，中國古代職官名，為輔佐皇帝的高級秘書官，掌詔令、侍從、敕旨、審閱上奏表章等事。舍人之名，首見於《周禮・地官》中的「舍人掌平宮中之政，分其財守，以法掌其出入」，本為王室宮廷總管，掌管王宮事務與王族財政，沿至後世，則為國君或太子的親近屬官，地位相當於現代的秘書長或幕僚長。南朝以舍人四人分判四省，時人謂之四戶，權傾天下。隋朝專掌制詔。唐宋為行政中樞秘書長，掌詔旨誥令，兼管中書省事務。唐朝多以帝王心腹任用，入禁中內，執掌機密，職權尤重，多至宰相。宋初為寄祿官，實不任職，元豐改制後，復掌其事。至明清其職掌則為內閣取代，遂淪為閒職。



歷史沿革

中書舍人之名，始於三國魏晉，西晉於中書省置中書通事舍人四人，掌制誥、詔令、宣旨、受理文書章奏。東晉省「通事」二字，多任用名流。南朝宋復名中書通事舍人。南齊因之。梁、陳除「通事」二字，直名「中書舍人」。南朝多以帝王親信為之，「_入直閣內，出宣詔命，凡有陳奏，皆舍人持入，參決於中_」，於轉呈百官章奏之本職外，漸奪中書令、侍郎草擬詔誥之任，權力漸漸加重，甚至專斷朝政。南齊至陳，自成舍人省，以中書舍人為長官，名義上隸屬中書省，實際上直接受命於皇帝，專掌草擬、發布詔令，受理文書章奏，即所謂「_天下文簿板籍，入副其省_(舍人省)」；監督指導尚書省及諸中央、地方政府機構施行政務；受詔勞問、出使慰撫、持節察授、審理冤案上訴等職，亦皆屬之，權傾天下，把持政務中樞。《南史》云：「_時中書舍人四人各住一省，世謂之四戶，既總重權，勢傾天下__。_」《齊書》云：「_明帝踐阼，引傅昭為中書舍人，時居此職者，皆權傾天下__。_」隋朝隨省改名內史舍人、內書舍人。唐朝復名中書舍人，乃中書省核心要職，為天子近侍之臣，位在樞近，直接受命於皇帝，與中書省長官有上下級之名，無領導與被領導之實，以有文學資望者擔任，職責為起草帝王詔令、執掌朝廷制命、參預朝政機密、代表皇帝受理和批覆百官奏表等，「_凡百司奏議，文武考課，皆預裁焉_」。唐朝皇帝多重用親信的中書舍人架空三省長官的權力，以至於唐朝中書舍人的權勢可以達到專權的地步，其品秩雖不高，卻是顯貴的官職，上朝時班位在四品官員之上。唐開元年間，曾取帝星紫微垣之意，改中書舍人為紫微舍人，以其樞近地位對照天之紫微，故中書舍人在唐朝亦名紫微舍人或紫薇舍人，職權從起草詔令、侍奉進奏發展為參預機密、參議表章，獲得裁決政務的權力，在中樞政局中的作用愈加重要，是詔旨制命的實際決策者，凡冊立太子、任免將相、宣布大赦、號令征伐等有關軍國大事的重大詔令皆起草進畫，並參與覆審刑案、考課官吏、主持科舉等事，往往成為事實上的宰相，有「閣老」之名。唐朝的中書舍人是天下文官士子無不企慕的顯要之職，被《通典》譽為「_文士之極任，朝廷之盛選，諸官莫比焉_」，只有最具文采及學識的人才能擔任，能夠擔任中書舍人的，都是當時政治地位最高的士人群體。宋朝為中書省實際長官和中書後省主官，與門下省長官共同領導中書門下後省，負責朝廷機要決策，同時擔任皇帝的機要秘書和最高幕僚，掌行天子命令為制詞，並擁有「封駁權」，如對天子命令有異議，可封還詞頭，駁回詔令。宋朝神宗元豐年間，改中書外省為中書後省，以中書舍人為最高長官，掌奉行皇帝旨意，草擬制詞，如有異議，可駁回詞頭，「_事有失當及除授非其人，則論奏封還_」。宋朝中書省長官中書令位居一品，實際上有名無職，副長官中書侍郎為專職宰相，又以中書舍人一人「總判省事」，真正掌管中書省職權。明初仍以中書省統轄六部，長官稱左右丞相。明朝洪武十三年，明太祖朱元璋誅殺丞相胡惟庸，乘機廢除宰相機構中書省，此後不再設立宰相，由皇帝直接統轄六部，另置內閣，以大學士六人取代中書舍人的職權，雖留置中書舍人，然權責地位已與先朝大異，原本屬於中書舍人的起草詔令及參議表章之權歸於內閣大學士，明朝的中書舍人與唐宋相比，則有天淵之別。清朝改稱內閣中書，以新科進士為之。

「舍人」之名始見於《周禮・地官》，本是君王或貴族的親近屬官。《漢書・高帝紀》顏師古註：「舍人，親近左右之通稱也。」魏晉時於中書省內置「中書通事舍人」，至南朝梁去「通事」之名，改稱中書舍人。南朝皇帝多重用中書舍人以架空日益腐化的士族，當時中書舍人的地位僅次於侍郎，掌呈進章奏、撰作詔誥、委任出使之事，乃至於南朝的中書舍人的權勢可以達到專權的地步。梁武帝晚年耽於佛教、荒於時政，以致有中書舍人朱異專權的情事。陳後主晚年荒於朝政，以致中書舍人施文慶、沈客卿等人專權。隋煬帝時曾改稱內書舍人，武則天稱帝時中書省改稱為鳳閣，中書舍人即鳳閣舍人。西台舍人，唐時置六人，擇其中資歷深者一人為「承旨」。宋初亦設此官，但無實權，另置知制誥及直舍人院起草詔令。明清內閣亦設有中書舍人，其職僅為繕寫文書，職權大不如前朝。《新唐書・百官志二》：「中書舍人六人，正五品上。掌侍進奏，參議表章。凡詔旨制敕、璽書冊命，皆起草進畫。」



注釋



參考書目


* 賴瑞和：〈論唐代中書舍人的使職化（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。

* 賴瑞和：〈唐後期三大類詞臣的升迂與地位 —— 以白居易、元稹、權德輿、李德裕為例（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
尼托克里斯（希臘語：Νίτωκρις）是古埃及第六王朝的最後一任法老，她的名字在希羅多德的著作『歷史』和古埃及祭司曼涅托的著作中皆被提及。

然而，她的歷史真實性目前尚有爭議，她的身份可能是法老或是空位女王 。從都靈王表來看，她可能是奈姆蒂姆薩夫二世的姐妹，佩皮二世和涅伊特 (女王) 的女兒。



略歷

『歷史』中的女法老

據希羅多德的記載，尼托克里斯的兄弟兼丈夫奈姆蒂姆薩夫二世為諸侯所殺，他們擁戴前法老的遺孀繼位。尼托克里斯為了復仇修建一座地下室，並以慶祝落成為由舉辦宴會，將謀害兄長的人們邀請入內。宴會中，女法老打開秘密水閘引尼羅河水灌入地下室淹死與會者，為免受兇手殘黨所辱，女法老選擇回寢室結束自己的生命，第六王朝也隨之落幕。

西元前三世紀的古埃及祭司曼涅托在著作『埃及史』對尼托克里斯有進一步的記載：「... 她生來頰紅膚白，比她同時代的所有女人更為美麗，也比所有男人更為勇敢。」並進一步提到她參與過孟卡拉金字塔的建設：「... 可以說就是她，孕育了第三座金字塔如山拔地而起。」後世史學家認為曼涅托將她的王家名 (門凱爾) 與第四王朝的法老孟卡拉弄混了。

女王死後出現的第七王朝僅持續 70 餘日便告終，對此史學界中有兩種假說，一是認為這 70 天是由她兄弟，前法老佩比二世其他孩子們共治的過渡期；另一說則認為尼托克莉絲的復仇殺死了所有的繼承人，剩下的勢力為搶奪王位引發 70 日的動亂，直到門凱爾一世上台才告一段落。

法老「西普塔一世」同人說

據考據，尼托克里斯很有可能與都靈王表上記載的男性法老西普塔一世為同一人。尼托克里斯在歷史上的真實性被質疑，很大的原因是至今在埃及各考古遺址中，仍沒有發現過關於「尼托克里斯」這個名字的碑文。相對的，有一位名為「奈傑卡爾」的男法老除了性別不同外，其事蹟與曼涅托的記載一致 。有研究指出，尼托克里斯（Nitocris）應是西普塔一世的首名奈傑卡爾（Netjerkare）長期傳承拼音變形後的結果，指的其實都是西普塔一世。



後世相關創作

由於尼托克里斯的復仇故事以及女法老的特殊身分，她經常出現在近現代文藝創作中，僅列舉如下：


* 十九世紀波蘭作家博萊斯瓦夫・普魯斯曾在自己的歷史小說『法老（Pharaoh）』中創造一名虛構女王「尼可特麗絲（Nikotris）」。

* 現代西方奇幻文學鼻祖鄧薩尼男爵曾將她謀殺諸侯的故事改編為戲劇「女王的敵人們（The Queen's Enemies）」。

* 在喬治・格里菲斯的作品『木乃伊和尼托小姐（The Mummy and Miss Nitocris）』中轉世為考古學家的女兒登場。

* 奇幻小說家洛夫克拉夫特曾在著作『異鄉人 (The Outsider)』和『與法老共囚（Imprisoned with the Pharaohs）』中將她設定為背景人物，提及她是統治食屍鬼和其他恐怖事物的邪惡女法老。

* 劇作家田納西・威廉斯 在處女作『尼托克里斯的復仇（The Vengeance of Nitocris）』中詳細的描寫了女王的復仇過程。

* 在約翰∙尼特歐的作品『藍色玄武岩（Le Basalte Bleu）』中尼托克里斯與時間旅人相戀。另外，約翰提出古中東童話『金涼鞋』可能為灰姑娘的起源，在該版本中，尼托克里斯意外遺落的金涼鞋碰巧為法老所拾。

* 諾貝爾文學獎得主納吉布・馬哈福茲著作『洛多比斯』中尼托以皇后身分登場，該故事講述了法老奈姆蒂姆薩夫二世與名妓洛多庇斯宿命般的戀情。

* 小說家布萊恩・蘭萊在著作『Fruiting Bodies and Other Fungi』中的短篇『尼托克里斯之鏡（The Mirror of Nitocris）』中，描寫了一面曾屬於女法老的鏡子，會對持有者釋放邪惡的力量。

* 搖滾樂手卡爾・山德斯在他的第二張個人專輯 Saurian Exorcisms 中有一首歌曲名為「Slavery Unto Nitokris」。

* Celtic Frost 的專輯 "Morbid Tales" 主打歌講述了尼托克里斯的悲劇。

* 在遊戲《Fate/Grand Order》中以 Caster 與 Assassin 職階登場，與梅傑德神關係匪淺。由於自認為非正統繼位的法老而感到自卑，因而受到其他法老的鼓勵。配音：田中美海。



注釋



外部連結


* "Herodotus on Nitocris"
內吉梅丁・埃爾巴坎（土耳其語：Necmettin Erbakan，1926 年 10 月 29 日 —2011 年 2 月 27 日）是土耳其政治人物、工程師和學術界人士。他曾在 1996 至 1997 年間擔任土耳其總理。他在軍隊的壓力下放棄總理的職位，後來被憲法法院裁決違反憲法中政教分離的原則而被禁止從政。

埃爾巴坎的政治理念和運動實踐提倡在土耳其加強伊斯蘭教的價值觀，脫離西方社會負面的世俗影響，並加強和其他伊斯蘭國家的緊密聯繫。埃爾巴坎的政見與土耳其世俗化的核心原則相衝突，從而導致他辭去總理的職務。基於他的這種理念，埃爾巴坎曾在 1960 年代至 2010 年代間創立並領導了一系列有影響的伊斯蘭政黨。

1996 年 8 月 16 日，埃爾巴坎抵達吉隆坡，對馬來西亞展開為期三天的正式訪問以加強雙邊關係。他在梳邦國際機場受到該國外交部長阿都拉・巴達威的接見。訪問中，埃爾巴坎與馬來西亞首相馬哈迪・莫哈末進行會談，並在馬來西亞國際伊斯蘭大學發表演講。



參考文獻



外部連結


* 郭長剛：土耳其「民族觀念運動」與伊斯蘭政黨的發展 （中文）
內吉米・根恰爾普（土耳其語：Necmi Gençalp，1960 年 1 月 1 日 —），土耳其男子摔跤運動員。他曾代表土耳其參加 1988 年夏季奧林匹克運動會摔跤比賽，獲得男子自由式 82 公斤級銀牌。
內向的一代是戰後日本文學的一個流派。1970 年代以來，世界一體化加劇，但是戰爭的陰影依然沒有驅散，一些 1930 年代出世的日本作家將觸角轉向內部，將關注的焦點鎖定在自我與我的周邊，文學史上稱為「內向的一代」。代表人物有古井由吉、後藤明生、黑井千次、阿部昭和小川國夫等作家和川村二郎、秋山駿等評論家。該流派名最初是由小田切秀雄提出的。



定義

秋山駿曾在《戰後日本文學史》(1978) 中將「內向的一代」的特徵概括為以下四點：

(1) 對知識分子對社會問題的「宏大敘述」感到不以為然，甚而持懷疑和反感態度

(2) 竭力迴避現實世界的如實再現，努力將非現實的世界移入日常生活

(3) 描寫都市生活和都市人的生存

(4) 敘述「無意義的人，無意義的場所，無意義的生活」這樣的一種生存狀態

「內向的一代」大多注重個人的生活體驗，在身邊取材，致力於對經濟高速成長時期的新的歷史社會條件下的人的深層心理和個性的發掘。
內含價值或內涵價值（Embedded Value；EV）是公司未來利潤現值加上調整淨資產價值。是通過精算學的方法來衡量壽險公司的價值。



背景

人壽保險的保單是長期合同，投保人為了希望免受一件未來可能發生的事件（比如投保人的死亡）的影響，向保險公司支付保費。

保險公司的未來收入主要是投保人支付的保費，支出包括被保人的索賠以及各種費用。其差額即是公司的未來利潤。

對於公司，淨資產價值常用帳面價值計算，如果是計算內在價值，需要調整為市場價值。



保險公司的價值

內在價值法通過把保險公司業務產生未來利潤的現值加上淨資產的市場價值（也即過去累積利潤）來計算其內在價值。

因為該方法只考慮了保險公司從其已有的保單中的獲利，而忽略了可能發行新保單的可能性，所以被認為是一種保守計算方法。該方法還去掉了商譽。所以保險公司的實際價值應該比起內在價值高。



公式

內在價值計算方法如下：

　
: EV = PVFP + ANAV

其中

　
: EV = 內在價值（Embedded Value）

　
: PVFP = 未來利潤的現值（present value of future profits）

　
: ANAV = 調整淨資產價值（adjusted net asset value）



發展



參考資料


* Embedded value definition from Investopedia （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* European Embedded Value Principles and Market Consistent Embedded Value (MCEV) Principles

* Life Insurance CFO Survey #20: Measuring Embedded Value Update from Towers Perrin's Tillinghast （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
內含子（英語：Intron）是一個基因中非編碼 DNA 片段，它分開相鄰的外顯子。更精確的定義是：內含子是阻斷基因線性表現的序列。DNA 上的內含子會被轉錄到前 mRNA 中，但 RNA 上的內含子會在 RNA 離開細胞核進行轉譯前被剪除。在成熟 mRNA 被保留下來的基因部分被稱為外顯子。真核生物的基因含有外顯子和內含子，是前者區別原核生物的特徵之一。但是注意，這並不代表原核生物的基因沒有內含子，如細菌核糖核苷酸還原酶基因中罕見的有內含子。

內含子可能含有「舊碼」，就是在演化過程中喪失功能的基因部分。正因為內含子對轉譯產物的結構無意義，它比外顯子累積有更多的突變。

內含子在選擇性剪接扮演重要角色，一個基因可以因此而產生多種不同的蛋白質。歸根到底，是在剪接過程中同一段 DNA，有時被看作外顯子，有時則是內含子。

有一種特殊的內含子，被稱作自剪接內含子（核酶），它可以通過自身作用被切除，來離開 mRNA。

內含子和外顯子的比例因種而異，例如河魨的內含子就比較少。

但內含子與「垃圾 DNA」不同，垃圾 DNA 亦即那些基因以外的序列，還未被發現有任何功能的 DNA，但可能是參與基因調控和選擇性剪接的調控。但若內含子對應的 mRNA 片斷沒有被除去，可能會發生非常大的突變。如一種植物，科學家抑制了剪切酶的活性而保留了其 mRNA 中一段內含子。結果，該植物的雌蕊發育不正常，而雄蕊卻出現了雌蕊的特徵。

「馬賽克基因」，就是說編碼的 DNA 片斷 (外顯子) 被非編碼區域 (內含子) 隔開，該概念是 1977 年由 Hogness，Mandel 和 Chambon 提出。



內含子相位

內含子可以出現在轉錄抄本的任何位置，甚至在以後成為密碼子的三核苷酸之間。若內含子位於一密碼子的第三位核苷酸和另一密碼子的第一位核苷酸 (即兩密碼子之間)，則被稱為 0 位內含子。相應地，位於一密碼子第一第二位核苷酸之間的內含子被稱為 1 位內含子，位於第二和第三位之間時，則被稱為 2 位內含子。這在外顯子複製中很重要，處於兩同相位內含子的外顯子被稱為對稱外顯子，其核苷酸數為 3 的整數倍，它可以被成功複製，不會造成閱讀框的推移。相反，非對稱外顯子是不可複製的。



內含子類型

根據剪接過程為自發還是要經過剪接體的加工，人們將內含子分為自剪接和剪接體內含子。

自剪接內含子

在 1981 年由湯瑪斯・切希發現的自剪接內含子中，又分為:

第一型內含子
: 存在於粒線體、葉綠體及某些低等真核生物的 rRNA 基因中，極個別的存在於原核生物的噬菌體中

第二型內含子
: 主要見於胞器 (如粒線體)、細菌中

第三型內含子

剪接體內含子

這類內含子的剪除要有剪接體的幫助。一段序列在 RNA 剪接中是內含子還是外顯子，取決於其自身。包括 Ⅲ 類內含子和 Ⅳ 類內含子

```
  Ⅲ类内含子(又称核mRNA前体内含子)最为常见，即绝大多数真核细胞前mRNA中的内含子。
  Ⅳ类内含子（又称核tRNA前体内含子）是tRNA的基因及其初级转录产物中的内含子。
```

內含子的起源與進化

GT-AG - 內含子

最常見的內含子是所謂的 GT-AG - 內含子。它以 GU 開頭並以 AG 結尾。 

AT-AC - 內含子

AT-AC - 內含子則是以 AU 開頭，AC 結尾。



參見


* 外顯子

* 基因表現

* 蛋白質生物合成

* 分子生物學的中心法則



外部連結


* Introns und Exons

* Genetik: Introns

* Introns und Exons: Spleißen
在語音學中，吸氣音（又稱內吸音、縮氣音） 是人類向內吸入氣流所產生的聲音。吸氣音可根據產生氣流的器官分為三類：舌吸氣音、聲門吸氣音和肺部吸氣音。

吸氣音與呼氣音相反，呼氣音是向外呼出氣流所產生的聲音。大多數語言的語音（包括元音）都是肺部呼氣音。



舌吸氣音

舌吸氣音，又稱軟齶吸氣音。它的產生方法是在口腔中的兩個發音部位閉塞聲道，降低舌位，繼而使空氣稀薄，然後釋放閉塞。所產生的音稱為搭嘴音。



聲門吸氣音

聲門吸氣通常指內爆音，它使用肺部外呼氣流和聲門內吸氣流的混合氣流機制。真正的聲門吸氣相當罕見，稱為「清內爆音」或「逆擠喉音」。



肺部吸氣音

肺部吸氣音一般屬於副語言特徵，在沒有聯繫的語言中可以代表一個音位、單詞甚至句子，通常用來同意。一些肺部吸氣音沒有對應的呼氣音。例如，國際音標表中的軟齶顫音是灰色格子，但是軟齶顫音吸氣音即是噴鼻息。

在副語言外，肺部吸氣音極其罕見，已知出現於宏語和達明語（最後一個會說達明語的人於 1990 年代死亡）。肺部吸氣音在國際音標擴展中以⟨↓⟩表示。



參見


* 氣流機制

* 外呼音

* 倒吸氣音

* 外擠氣音



參考文獻
內唐庫爾（法語：Nettancourt，法語發音：[nɛtɑ̃kuʁ]）是法國默茲省的一個市鎮，位於該省西部，屬於巴勒迪克區。



地理

內唐庫爾（48°52'30"N, 4°56'35"E）面積 11.45 平方千米，位於法國大東部大區默茲省，該省份為法國西北部內陸省份，北與比利時接壤，西接馬恩省和亞爾丁省，南至上馬恩省和佛日省，東臨默爾特 - 摩澤爾省。

與內唐庫爾接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：沙爾蒙、波塞斯、弗魯瓦勒、布拉邦勒魯瓦、努瓦耶 - 歐澤庫爾、奧爾南河畔勒維尼、索梅耶。

內唐庫爾的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。



行政

內唐庫爾的郵政編碼為 55800，INSEE 市鎮編碼為 55378。



政治

內唐庫爾所屬的省級選區為奧爾南河畔勒維尼縣。



人口

內唐庫爾於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 244 人。



交通

默茲省省道 D27 線、D137C 線和 D994 線在內唐庫爾交匯。



參見


* 默茲省市鎮列表



參考文獻
內唐站（韓語：내당역／內唐驛 _Naedang yeok_ \*/?）是大邱地鐵 2 號線沿線的一座地下車站，位於韓國大邱廣域市西區內唐洞，韓語副站名為「真丈夫醫院」（참튼튼병원）。



車站結構

站體為 1 面 2 線島式月台的地下車站，候車月台設有全高式月台門，並有 6 處出口。

月台配置



歷史


* 2005 年 10 月 18 日：開通使用。



車站周邊


* Home plus 內唐店

* 內唐 1 洞治安中心

* 內唐 1 洞郵局

* 國民銀行內唐站分行

* 韓國農業協會頭流支社

* 頭流派出所

* E-World 樂園・大邱 83 塔



圖片


* 
* 
* 
* *



相鄰車站

大邱都市鐵道公社
: ●大邱都市鐵道 2 號線

　
: 頭流（226）－內唐（227） －半高蓋（228）
內啡肽，亦稱腦內啡、腦內嗎啡或音譯安多酚（來自英文 endorphin），是可於動物體內自行生成的類嗎啡生物化學合成物，是由脊椎動物的腦垂腺和視丘下部所分泌的胺基化合物（肽）。



歷史

在 1975 年，腦內啡分別由兩組獨立的研究人員同時發現。


* 蘇格蘭的約翰・休斯（John Hughes）及漢斯・科斯特利茲（Hans Kosterlitz）首次由豬的腦中發現有 α（alpha）、β（beta）及 γ（gamma）3 種腦內啡。當時他們稱它為 enkephalins（由大腦的希臘文 εγκέφαλος, 變化而成）。

* 同一時間，另一組美國研究人員 Rabi Simantov 和 Solomon H. Snyder 在牛的腦中發現腦內啡。埃里・西門（Eric Simon）（日後發現人類體內的嗎啡受體）把它稱為 "endomorphin"，是「內生嗎啡」的縮寫。事實上嗎啡本身並不是肽，但近期的研究發現，人類或動物的肌肉細胞組織能產生嗎啡。



量變化的原因

科學家對於審度人類體內的腦內啡水平有所爭論，現時關於腦內啡的大量資料是由動物的實驗結果得來的，不是由人類臨床實驗。因為人類實驗只能量度人體血漿內的腦內啡水平，這並不是真正量度中樞神經系統內的腦內啡水平。有些實驗利用一些類嗎啡的對抗藥（例如 naloxone），間接地量度腦內啡水平。

運動

跑步者的愉悅感是指當運動量超過某一階段時，體內便會分泌腦內啡。長時間、連續、中等至高強度的運動、深呼吸也是分泌腦內啡的條件。長時間運動把肌肉內的肝糖用盡，腦內啡便會分泌。這些運動包括跑步、游泳、越野滑雪、長距離划船、騎單車、舉重、有氧運動舞或球類運動（例如籃球、足球或美式足球）。



文內注釋
內嗅皮質（英語：entorhinal cortex）又稱內嗅皮層，是位於顳葉內側面的一處大腦皮質，包含海馬旁回部分區域。內嗅皮質是海馬體與新皮質之間的主要媒介。內嗅皮質具有一系列重要腦部功能，與記憶、空間定位、時間感知等能力緊密相關。



結構

內嗅皮質位於顳葉內側面，包含布羅德曼系統第 28、34 分區。其前方有嗅腦溝隔開其它結構，外側與鼻周皮層相鄰，後部上方與後鼻皮層相鄰。



功能

內嗅皮質與海馬體之間聯繫緊密，二者組成的系統在記憶形成、記憶整合、記憶優化（睡眠期間）等過程中扮演重要角色。

內嗅皮質還與空間資訊和導航相關。2005 年，研究人員在老鼠大腦的內嗅皮質中發現了空間環境的神經地圖以及相關的網格細胞。2014 年的諾貝爾生理學或醫學獎授予了相關研究人員愛德華・莫澤、邁 - 布里特・莫澤，以及發現了海馬區位置細胞的約翰・奧基夫。



臨床

內嗅皮質是在阿茲海默症（老年痴呆）最先影響的腦部區域之一。有研究進一步確定該區域為內嗅皮質後方。



圖像


* 

 



參見


* 大腦皮質

* 中樞神經系統

* 布羅德曼分區系統
內囊霉屬（學名：_Endogone_）為內囊霉科的一個屬。該屬的模式種為 _Endogone pisiformis_。



下屬物種


* _Endogone acrogena_ Gerd., Trappe & Hosford

* _Endogone aggregata_ P.A. Tandy

* _Endogone alba_ (Petch) Gerd. & Trappe

* _Endogone aurantiaca_ Błaszk.

* _Endogone carolinensis_ (Y.J. Yao) Desirò, M.E. Sm., Bonito, Bidartondo & Trappe

* _Endogone corticioides_ Koh. Yamam., Degawa & A. Yamada

* _Endogone crassa_ P.A. Tandy

* _Endogone incrassata_ Thaxt.

* _Endogone irregularis''_ Szem.

* _Endogone lanata_ Harkn.

* _Endogone ludwigii_ Bucholtz

* _Endogone maritima_ Błaszk., Tadych & Madej

* _Endogone minutissima_ Beeli

* _Endogone multiplex_ Thaxt.

* _Endogone occidentalis_ Kanouse

* _Endogone oregonensis_ Gerd. & Trappe

* _Endogone pegleri_ Y.J. Yao

* _Endogone pisiformis_ Link

* _Endogone pseudopisiformis_ Y.J. Yao

* _Endogone reticulata_ P.A. Tandy

* _Endogone rosea_ Zeller

* _Endogone sphagnophila_ G.F. Atk.

* _Endogone stratosa_ Trappe, Gerd. & Fogel

* _Endogone tjibodensis_ Boedijn

* _Endogone torrendii_ Bres.

* _Endogone tuberculosa_ Lloyd

* _Endogone verrucosa_ Gerd. & Trappe

* _Endogone xylogena_ (Sacc.) J. Schröt.



參考文獻


* COL - The Catalogue of Life
內囊霉科（學名：_Endogonaceae_）為毛霉目的一個科。



下級分類


* 內囊霉屬 _Endogone_

* _Jimgerdemannia_

* _Peridiospora_

* _Sclerogone_

* _Youngiomyces_



參考文獻


* COL - The Catalogue of Life
國內法，又稱內國法，是相對外國法而言的法律概念。在國際私法當中涉及到準據法的選擇時，該概念具有一定的意義。



參見


* 國際私法

* 國際公法

* 準據法

* 轉致
若澤・費雷拉・內圖（葡萄牙語：José Ferreira Neto，1966 年 9 月 9 日 —），巴西男子足球運動員，場上位置是中場。他曾代表巴西國奧隊參加 1988 年夏季奧林匹克運動會足球比賽，獲得一枚銀牌。
內在醫治運動是基督教跨宗派的草根平民輔導運動。內在醫治使用禱告、寬恕、悔改、拒絕謊言並以真理取代，以及處理傷痛記憶等方式，來達致情緒上和靈命上的醫治。



外部連結


* 你可以自己進行內在醫治 吳維傑 著 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 走過醫治之路 / 曾桂梅 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
效能（英語：efficacy），又稱為內在活性（英語：Intrinsic activity，縮寫 IA）在藥理學中指藥物在受體上能產生的最大反應。這和藥物與受體的結合親和性不同，也和測量效價強度的 EC50 不同。

1956 年，史蒂芬森（Stephenson）創造出「效能」這個術語， 用來形容各種激動劑在結合相同數量受體時所引起的反應差異。高效能的激動劑與少量受體結合就能產生強烈反應；而低效能的激動劑與受體結合後較難穩定其激活的狀態，所以即便全部結合，產生的反應也較弱。當沒有受體儲備時，低效能的激動劑不能引起最強烈的反應，有時也把它們稱為部分激動劑。

然而必須指出效能是相對的，部分激動劑在另一個體系或實驗中可能成為完全激動劑，因為當受體的數量增加時，雖然部分激動劑在單個受體上的效能不高，但結合足夠多的受體以後，也能產生最大反應。實際上，並沒有多少真正的完全激動劑或沉默激動劑。很多通常被認為是完全激動劑的化合物（如 2,5 - 二甲氧基 - 4 - 碘代苯丙胺，DOI）更準確地說是高效能的部分激動劑，因為大多數評估無法區分有 80% 到 90% 效能的部分激動劑和完全激動劑。同理，很多拮抗劑（如納洛酮）實際上是效能很低（低於 10%）的部分激動劑或反激動劑。通常所說的部分激動劑的效能介於以上二者之間。
內在移民(英語：Inner emigration) 是一個個人或社會群體的概念，他們對自己的國家、政府和文化有一種疏離感。這可能是由於內在移民對激進的政治或文化變革持不同意見，或由於他們對某種意識形態的信仰，他們認為這種信仰比對其民族或國家的忠誠更重要。

這一概念也適用於生活在警察國家之下但秘密違反文學、音樂和藝術審查制度的持不同政見者。這個概念是反烏托邦小說中的常見主題。

類似的術語內部流亡者（internal emigré） 在蘇聯被用作對蘇聯持不同政見者的侮辱，暗示他們與西方反共難民有相同的觀點。

 
這個概念最具有爭議性的使用是指那些同意散居在德國的反納粹文學作家，但他們選擇繼續生活在納粹德國，同時在外表上表現得順從。

小說家弗蘭克・蒂斯在回應托馬斯・曼在 BBC 廣播指控德國對納粹戰爭罪行和大屠殺集體有罪時，最有名地使用了「內在移民」一詞。蒂斯回答說，曼曾在瑞士和美國相對自由和安全的環境中度過納粹歲月，沒有經歷過納粹黨和蓋世太保使用的警察國家策略。因此，根據蒂斯的說法，托馬斯・曼沒有權利對那些做出妥協的人做出判斷。蒂斯進一步爭辯說，許多表面上似乎順從的德國人被證明比像曼這樣的政治難民要英勇得多，曼在其他更自由的國家度過了納粹歲月後，現在卻對他們進行評判。



概念的由來

在七月革命和法國國王查理十世退位之後，德爾菲娜・德・吉拉爾丹於 1839 年寫到關於路易・菲利普一世國王七月君主制期間法國貴族內部的正統派： 

　
: 來自上層社會的年輕人，擁有最著名的名字，表現出狂熱的活動，由於他們內在移民和政治厭惡而更加強烈。他們跳舞，他們疾馳，他們跳華爾茲，如果我們有戰爭，他們會以這種方式戰鬥，如果今天的人們心中仍有詩意，他們會以這種方式愛。他們不參加作為法庭的聚會，唉！在那裡他們會遇到他們的律師或銀行家；相反，他們更喜歡去夢想，在那裡他們至少可以見到他們的男僕或新郎；太好了！在這樣的人面前跳舞而不妥協是可能的。

1940 年代流亡美國的德國作家托馬斯・曼關注德國對二戰和大屠殺的集體責任問題。他寫了幾篇關於這個主題的文章，包括「德國的罪惡與純真」和「關於罪惡與教育「。 在閱讀了 1945 年納粹集中營解放的消息後，曼在 BBC 的德語廣播中說：

　
: 我們的恥辱在世界面前，在外國委員會面前，這些令人難以置信的照片被呈現在他們面前，他們向國內報告這種超越人類所能想像的所有醜陋。 我們的恥辱！德國讀者和聽眾！對於所有德國人，每個說德語、寫德語、在德國生活過的人，都被這種不光彩的揭露所牽連。

弗蘭克・蒂斯辯稱，只有那些經歷過納粹德國警察國家生活的人才有權利為德國人民講述他們的罪行，而且，如果有的話，「內在移民」已經表明比那些在安全地帶觀察事件的人更有道德勇氣。作為回應，曼宣布所有在希特勒手下出版的文學作品都散發著「血與恥」的惡臭，應該被銷毀。由於這一爭議，這一時期的德國文學仍然是根據作者的道德地位來判斷和分類的，而不是根據他們作品的政治內容或審美價值。 



爭議

長期以來，圍繞內在移民的道德問題一直是爭論的主題。一些人爭辯說，留在德國的持不同政見者作家以足夠微妙的方式批評了該政權，以至於通過了納粹德國的審查。而其他人則認為這種批評「如此微妙以至於它們是無形的」。由於不同作家受到不同程度的威脅，以及他們抗議的強度和性質不同，這場辯論變得更加複雜。一些後來聲稱自己是內在移民的作家在戰爭期間似乎為自己做得很好，而其他人的作品則被禁止或被監禁。

還有一些人，如克萊門斯・馮・蓋倫主教、索菲・肖爾和她的白玫瑰同胞，公開寫下他們對種族滅絕納粹警察國家的真實看法，並冒著巨大的風險將這些著作以相當於蘇聯《地下報》的德文形式傳播。

然而，其他德國人，如奧斯卡・辛德勒和國防軍上尉威爾姆・霍森費爾德，在大屠殺期間利用從眾的外表作為營救猶太人的盾牌。

在 1998 年的《德國歷史雜誌》上，彼得・許特勒、古茨・阿萊和麥可・法爾布施參與了關於德國歷史學家在納粹德國的角色的辯論。三人在內在移民方面挑戰了特奧多爾・席德、維爾納・恐澤和卡爾 - 德里特希・厄德曼的辯護，認為他們與納粹政權的同謀比下一代德國歷史學家（其中許多是他們的學生）所承認的要多。 



其他用途

該概念可以更廣泛地適用於包括其他人，例如視覺藝術家以及作家。 它也可以更普遍地或隱喻地應用於一種情況，以表示與自己的國家或環境的精神分離。例如，盎格魯 - 愛爾蘭人仍然效忠於消失的大英帝國而不是愛爾蘭共和國，他們被認定為內在移民以及與 1960 年代反文化運動相關的公社居民。 

1958 年 10 月 31 日，作為尼基塔・赫魯雪夫針對蘇聯持不同政見者鮑里斯・帕斯捷爾納克和他的諾貝爾獎獲得者小說《日瓦戈醫生》的持續運動的一部分，蘇聯作家聯盟舉行了閉門審訊。根據會議記錄，帕斯捷爾納克被譴責為內部流亡者和法西斯第五縱隊專欄作家。隨後，與會者宣布帕斯捷爾納克已被開除出聯盟。他們進一步向政治局遞交了一份簽名的請願書，要求剝奪帕斯捷爾納克的蘇聯公民身份並流放到「他的資本主義天堂」。 



參見


* 德國文學：納粹德國

* 德國集體內疚

* 蘇菲・肖爾

* 白玫瑰



參考資料



參考文獻


* Klieneberger, H. R. The 'Innere Emigration': A Disputed Issue in Twentieth-Century German Literature. Monatshefte. 1965, 57 (4): 175.

* Sims, Amy. Donahue, Neil H.; Kirchner, Doris , 編. Flight of Fantasy: New Perspectives on Inner Emigration in German Literature, 1933-1945. Berghahn Books. 2005.

* Wenke, Monika. Aspects of Inner Emigration in Hannah Höch: 1933 – 1945 (學位論文). University of Cambridge. [2022-09-16]. （原始內容存檔於 2015-04-08）.
《愛上變身情人》（韓語：뷰티 인사이드，英語：The Beauty Inside，韓語片名來自英語「beauty inside」）是 2015 年韓國愛情電影，改編自 2012 年東芝與 Intel 合作的獲獎微電影廣告。由白宗烈執導，韓孝周、李凡秀、朴信惠、朴敘俊、金相浩、千玗嬉、上野樹里、李玹雨、趙達煥、李陣郁、徐康俊、李棟旭、高我星、金柱赫、柳演錫、李在濬、金大明等主演。片中的男主角醒來都會變成性別、年齡、國籍與前一天完全不同的另一個人，因為這一獨特的設定，影片中飾演這一角色的演員就多達二十多人，加上回憶鏡頭一共有七十多名演員飾演了這個角色。此片獲得第 36 屆韓國青龍電影獎最佳剪輯獎。2018 年由 JTBC 改編成電視劇《愛上變身情人》。



簡介

禹鎮有著不為人知的秘密，他每天早上醒來，都會變成與前一天全然不同的人，有時是男人、有時是女人、有時年輕帥氣、有時老態龍鍾，甚至還會變成外國人。但是，在他神祕莫測的生活裡，唯一得以延續不變的，只有身邊美麗善良的女孩怡秀（韓孝周 飾）。然而兩人的愛情，也必須在每一次禹鎮「變身」之後，面臨全新的考驗。愛情的『百變面貌』在他們身上獲得最實際的印證，所謂真愛的意義，在這變化多端的過程中，一步步展現最溫暖的解答……



主角



其他參演者



取景


* 布拉格



電影主題曲



電影 OST



國際版本

藉由坎城電影市場（Cannes Film Market），對日本、香港、澳門、臺灣、新加坡、馬來西亞、印尼、汶萊和菲律賓九個亞洲國家或地區完成預售放映權。



參考來源

腳注

引用



外部連結


* 官方網站 （韓文）

* 韓國電影資料庫（KMDb）上《The Beauty Inside》的資料（韓文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《The Beauty Inside》的資料（英文）

* 《The Beauty Inside》在 HanCinema 的頁面（英文）（韓文）

* AllMovie 上《愛上變身情人 》的資料（英文）

* 爛番茄上《愛上變身情人》的資料（英文）

* Metacritic 上《愛上變身情人》的資料（英文）

* Box Office Mojo 上《愛上變身情人》的資料（英文）

* Yahoo 奇摩電影上《愛上變身情人》的資料（繁體中文）

* 《愛上變身情人 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》在香港雅虎的電影頁面（繁體中文）

* 開眼電影網上《愛上變身情人》的資料（繁體中文）

* 時光網上《愛上變身情人》的資料（簡體中文）

* 豆瓣電影上《愛上變身情人》的資料 （簡體中文）
內地可能指：


* 內地，地理、政治術語

* 中國內地，在中華人民共和國法律中與港澳臺地區相對的稱呼

* 內地十八省，中國歷史上的專有名詞

* 內地 (大日本帝國)，日本近代時期對其本土的稱呼

* 內地省，阿曼的一個省
其他


* William Thomas Berger

* Benjamin Broomhall

* Henry Frost

* Hugh Palmer

* Ch'eng-Yuan Ren

* 席勝魔

* 榮晃熙 (Archibald Orr Ewing,1857~1930)

* 杜洪揚，山西

* 童甘地（Duncan Kayes），山西，庚子年遇難。

* 陸義全牧師（ Rev. A. Lutley ），山西

* 賜大夫（Harold Schofield，1850 年 - 1883 年），山西

* 陶茂芝牧師（Rev. Claude Henry Thomas，1900 年 - 1936 年），山西

* Wang Laijun

* William Whiting Borden

* Kari Torjesen Malcolm

* Fred Mitchell (missionary secretary)

* Norman Howard Cliff

* Francis William Fielding White

* Johann George Kauderer (1897 - 1930) 南昌，傳教士

* Barbara Reid (1903 - 1931) Mrs Kauderer, 南昌，傳教士

* Charles Herbert Hess

* Winifred May Jennings Hess

* Alfred Jennings

* Rose Jennings

* Jessie Jennings

* Talmage Dewitt Payne (在雲南的傳教士)

* Grace Payne (在雲南的傳教士)



參見


* 蘭茂密爾團隊

* 一百名同工（1887）

* 新教傳教士與近代中國（1807-1953）

* 太原教案

* 師達能夫婦

* 基督教在華差會



外部連結


* China Through the Eyes of China Inland Mission (CIM) Missionaries （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 香港浸會大學圖書館，特藏及文獻組.

* Library Holdings on China Inland Mission (香港浸會大學圖書館收錄中國內地會的資料) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 香港浸會大學圖書館，特藏及文獻組.
新疆班可以是指內地新疆高中班（內高班）、內地新疆初中班（內初班）、區內高中班。是中國政府為發展新疆教育，培養新疆人才的政策。



類型

內地新疆高中班

新疆高中班畢業生高校招生錄取工作由教育部內地新疆高中班招生工作領導小組辦公室具體負責組織，新疆維吾爾自治區教育廳負責配合。錄取工作使用「內地西藏班新疆高中班招生工作領導小組辦公室」印章。
內地新疆高中班生源為新疆戶口學生，通過統一考試選拔，錄取後隨機分入內地辦班學校。內地辦班學校多為沿海城市，也有中部城市，如武漢、鄭州等。東北地區亦有辦班學校。

內地新疆初中班

內地新疆初中班於內地高中班方式不同。應為對口援疆省市定向招生。如湖南對口援疆吐魯番地區，則湖南指定初中招生時應定向招生一定數量的吐魯番地區的學生。通過在當地考試的方式吸收生源。

區內高中班

區內高中班為新疆的教學條件較好的學校舉辦的高中班。於內地高中班類似。但內地新疆班的分數線會比區內高中班要高。所以大多未考上內地新疆班的區內初中班學生會考入區內高中班。

區內初中班

和區內高中班類似。是由新疆辦學條件較好的初中舉辦的初中班。每年的新疆籍小學畢業生都可以參加報名，通過統一考試後隨機分配到離戶籍地區較近的區內初中班就讀。多數區內初中班學生會通過考試進去內地新疆班。未通過的考試進去內地新疆班的，一般會進入區內高中班就讀，或回生源地就近讀高中。
內坑鎮，是中國福建省泉州市晉江市下轄的一個鎮，與安海鎮交界，原名梨坑，因出產梨、柑而著名，並為其交易集市。內坑鎮也是著名的革命老區之一，目前鎮內主要以建陶和鞋塑為主要產業。晉江三民中學也坐落於內坑鎮。內坑鎮有著晉江的 ' 西大門 ' 之稱，地處於晉江和南安的交界處，與磁灶、安海、官橋等鎮接壤，內坑與官橋接壤處為美人橋。面積 47 平方公里，耕地 26255 畝。截止 2017 年，人口共有 81888 人。



行政區劃

內坑鎮共轄 28 個行政村，分別是：

柑市村、​潘厝村、​山頭村、​湖內村、​後山村、​宅內村、​古山村、​東宅村、​下村、​土垵村、​黎山村、​呂厝村、​葛洲村、​砌坑村、​霞美村、​上方村、​亭頂村、​前洪村、​白垵村、​加塘村、​後坑村、​東村、​坑尾村、​深圳村、​長埔村、​內山尾村、​內湖村和黃塘村。



交通


* 福廈鐵路：晉江站
內坦亞（希伯來語：נְתַנְיָה‎）是以色列中央區的一座城市，位於地中海沿岸，特拉維夫以北 30 公里，海法以南 56 公里。內坦亞在希伯來語中的含義是「上帝的禮物」。該市總人口 18 3200（2009 年）。



外部連結


* Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Official tourism website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Other info in french （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Tourism site （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
尼坦亞馬卡比足球俱樂部（希伯來語: מועדון כדורגל מכבי נתניה，英語: Football Club Maccabi Netanya），以色列內坦亞的一個足球俱樂部。



榮譽


* 以色列足球超級聯賽
  
* 冠軍 (5): 1970–71, 1973–74, 1977–78, 1979–80, 1982–83
  
* 亞軍 (5): 1974-75, 1981–82, 1987–88, 2006–07, 2007–08

* 以色列足球乙級聯賽
  
* 冠軍 (1): 1998–99
  
* 亞軍 (2): 1963-64, 2004–05



外部連結


* 官方網站 （希伯來文）
內型 - 外型異構（英語：Endo-exo isomerism）是指在橋環化合物之取代基形成的一種同分異構物。內型的異構物是指取代基離最長的橋最近或呈順式的構型，外型的異構物是指取代基離最長的橋最遠或呈反式的構型。此類的異構物可在降冰片烷接有取代基的化合物發現，右側為示意圖。在狄耳士–阿德爾反應（英語：Diels-Alder reactions）的立體選擇性上也牽涉到此類異構物。



參考資料


* 國際純化學和應用化學聯合會，_化學術語概略_，第二版。（金皮書）(1997)。在線校正版: (2006–) "endo, exo, syn, anti"。doi:10.1351/goldbook.E02094
內埃蘭卡賴（Neelankarai），是印度泰米爾納德邦 Kancheepuram 縣的一個城鎮。總人口 15688（2001 年）。



人口

該地 2001 年總人口 15688 人，其中男性 8151 人，女性 7537 人；0—6 歲人口 1795 人，其中男 854 人，女 941 人；識字率 70.21%，其中男性為 76.94%，女性為 62.93%。



參見


* 泰米爾納德邦城鎮列表



參考
內埃姆 - 卡 - 塔納（Neem-Ka-Thana），是印度拉賈斯坦邦 Sikar 縣的一個城鎮。總人口 29544（2001 年）。



人口

該地 2001 年總人口 29544 人，其中男性 15689 人，女性 13855 人；0—6 歲人口 4715 人，其中男 2499 人，女 2216 人；識字率 67.01%，其中男性為 77.05%，女性為 55.64%。



參見


* 拉賈斯坦邦城鎮列表



參考
內埃拉吉里（Neelagiri），是印度泰米爾納德邦坦賈武爾縣的一個城鎮。總人口 11046（2001 年）。



人口

該地 2001 年總人口 11046 人，其中男性 5547 人，女性 5499 人；0—6 歲人口 1082 人，其中男 558 人，女 524 人；識字率 77.99%，其中男性為 82.82%，女性為 73.12%。



參見


* 泰米爾納德邦城鎮列表



參考
尼默傑（Neemuch），是印度中央邦尼默傑縣的一個城鎮。總人口 107496（2001 年）。



人口

該地 2001 年總人口 107496 人，其中男性 56509 人，女性 50987 人；0—6 歲人口 15027 人，其中男 7843 人，女 7184 人；識字率 70.20%，其中男性為 77.27%，女性為 62.36%。



參見


* 中央邦城鎮列表



參考
內埃達芒格阿拉姆（Needamangalam），是印度泰米爾納德邦 Thiruvarur 縣的一個城鎮。總人口 8725（2001 年）。



人口

該地 2001 年總人口 8725 人，其中男性 4353 人，女性 4372 人；0—6 歲人口 916 人，其中男 450 人，女 466 人；識字率 77.77%，其中男性為 83.07%，女性為 72.48%。



參見


* 泰米爾納德邦城鎮列表



參考
內城 (Vnitřní Město) 是捷克克魯姆洛夫的一部分，面積 9.72 公里，有 171 個註冊地址。永久居民 412 人

捷克克魯姆洛夫歷史中心是一處世界遺產。



參考文獻



外部連結

48°48′37″N 14°19′12″E


* Územně identifikační registr ČR (katastr:622931)
科隆內城區 (德語：Köln-Innenstadt) 是德國城市科隆的一個區。

內城區成立於 1975 年，包括老城（Altstadt)、19 世紀擴建的新城（Neustadt）和萊茵河右岸的道依茨。人口 12.7 萬，(2008) 面積 16.4 平方公里。



分區

內城區包括五個分區:



地標

科隆內城區的地標包括科隆主教座堂，科隆的十二座羅曼式教堂（聖安德肋堂、聖宗徒聖殿、聖則濟利亞教堂、聖喬治堂、聖格里安聖殿、聖庫尼伯特教堂、卡比托利歐聖瑪利亞教堂、利斯基爾亨聖瑪利亞教堂、大聖瑪爾定教堂、 聖龐大良堂、聖塞味利聖殿和聖烏蘇拉聖殿）以及 14 世紀的科隆市政廳。近年在 Veedel 區興建若干高層建築，如媒體公園的科隆塔（KölnTurm）和 Rheinauhafen 的三座 Kranhaus 建築。



參考


* Official webpage of the district （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （德文）
內埠鄉是中國河南省洛陽市汝陽縣下轄的一個鄉。



行政區劃

內埠鄉下轄：內埠村、馬坡村、雙泉村、黃灣村、灣寨村、上崗底村、下崗底村、柳溝村、池子頭村、東金莊村、西金莊村、南坡村。
內埠鎮，是中華人民共和國河南省洛陽市汝陽縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

內埠鎮下轄以下地區：

內埠村、​馬坡村、​雙泉村、​黃灣村、​灣寨村、​上崗底村、​下崗底村、​柳溝村、​池子頭村、​東金莊村、​西金莊村和南坡村。
內堀通（日語：内堀通り／うちぼりどおり _Uchibori tōri_）是指圍繞東京都千代田區皇居的東京都道 401 號麴町竹平線全線，部分路段與後述 3 條道路共線：


* 東京都道 301 號白山祝田田町線（平川門交差點〜祝田橋交差點）

* 國道 1 號（祝田橋交差點〜櫻田門交差點）

* 國道 20 號（日比谷交差點〜半藏門交差點）

平川門交差點至祝田橋交差點的路段在禮拜日與假期期間，早上 10 點至下午 4 點之間僅允許行人、腳踏車、觀光巴士等部分允許車輛通行（天候因素除外）。



交會道路


* 晴海通－祝田橋交差點

* 櫻田通（國道 1 號）－櫻田門交差點

* 六本木通－國會前交差點

* 青山通（國道 246 號）－三宅坂交差點

* 新宿通（國道 20 號）－半藏門交差點

* 早稻田通－田安門交差點

* 目白通－九段下交差點

* 代官町通－竹橋交差點

* 白山通－平川門交差點

* 永代通－大手門交差點



重複道路


* 靖國通－九段坂上交差點〜九段下交差點



建築物


* 警視廳

* 憲政紀念館

* 最高裁判所

* 國立劇場

* （グランドアーク半蔵門）

* FM 東京

* 半藏門媒體中心（半蔵門メディアセンター）（東京都會電視台）

* 英國駐日大使館

* 飛島建設本社

* 山種美術館

* 二松學舍大學、二松學舍大學附屬高等學校

* 昭和館

* 北之丸廣場

* 九段會館

* 千代田區役所

* 青空銀行本店

* 九段第二合同廳舍（東京法務局、麴町稅務署、中央勞動基準監督署）

* 九段合同廳舍

* 巴樂斯賽德大廈（パレスサイドビル）（每日新聞社本社）

* 丸紅本社

* 氣象廳

* 東京消防廳、丸之內消防署

* 三井物產本社

* 里索那 Maruha 大廈（りそなマルハビル）（Maruha 本社）

* Palace Hotel
內塔吉・蘇巴斯・錢德拉・鮑斯國際機場（孟加拉語：নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসু আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর，印地語：नेताजी सुभाष चंद्र बोस अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा，英語：Netaji Subhash Chandra Bose International Airport，IATA 代碼：CCU；ICAO 代碼：VECC）是位於印度共和國西孟加拉邦首府加爾各答近郊德姆德姆的一座國際機場，距加爾各答市中心 17 公里，原名德姆德姆機場，俗稱加爾各答機場，後為了紀念印度獨立運動領袖蘇巴斯・錢德拉・鮑斯（即「內塔吉」）而改今名。

該機場是印度東部最大的機場，也是西孟加拉邦惟有的兩座（另一座是巴格多格拉機場）仍在使用的機場之一。它是所有飛往印度東北部和孟加拉國的航班的主要出港中心。



航空公司與目的地

客運
蘇巴斯・錢德拉・鮑斯（孟加拉語：সুভাষ চন্দ্র বসু，Subhāṣ Candra Basu， 發音；英語：Subhas Chandra Bose；1897 年 1 月 23 日 —1945 年 8 月 18 日），生於英屬印度孟加拉管轄區克塔克，律師與政治人物，參與印度獨立運動，為自由印度臨時政府的領導人，以及印度國民軍的最高指揮官。



生平

鮑斯出生於奧里薩邦的克塔克，家中有 14 位兄弟姐妹，排行第 9。於加爾各答完成大學學業，之後前往英國劍橋大學留學，1920 年通過了印度文官考試，這對當時的印度青年來說，是一條通向上流社會的仕途。

1921 年參與甘地的非暴力不合作運動。但是他是爭取印度獨立的激進派。在 1937 年到 1939 年曾擔任印度國民大會黨主席，由於鮑斯是一位左翼人士，不承認甘地在 1939 年就任國大黨主席而與之決裂，並在國大黨內部建立了一個派別 —— 前進同盟。

鮑斯也因為他跟英美等殖民母國不和，太平洋戰爭爆發後，鮑斯在 1941 年由印度經阿富汗、蘇聯而前往德國，並且在德國組成兩千人的印度國民軍，1943 年他受日本的邀請，搭乘德國的 U 型潛艇由基爾出發，借道非洲馬達加斯加，在印度洋潛艦不靠岸就直接在印度洋用橡膠救生艇轉泊到日本伊號第二十九潛艦前往日本，他前往日本後在東京方面的支持下。赴新加坡召集在馬來亞戰役中投降的數千名印度兵，並擔任印度獨立聯盟的領袖，菲律賓宣布獨立後的一週，1943 年 10 月 21 日成立自由印度臨時政府，同年十一月初參與由日本主導的大東亞會議。鮑斯並於建立臨時政府之際就任印度國民軍的最高司令官，試圖聯合日本反抗英國的統治。

1945 年 8 月 15 日，日本投降。鮑斯在同年 8 月 18 日飛抵台北飛行場，並攜帶兩件手提行李，內有「來自東南亞的 300 萬印度人所捐獻的珠寶及金飾」；同日下午 2 時轉搭九七式重轟炸機前往滿洲國大連，卻在台北飛行場飛機起飛之際，螺旋槳脫離而失控墜毀。擔任駕駛的瀧澤少校，以及同乘的一名軍官均死亡；時鮑斯身受重傷與燒傷嚴重的四手井綱正中將等日本軍官轉送陸軍病院南門病室搶救（今台北市立聯合醫院和平院區及其附近地區），鮑斯當夜 11 點傷重不治，享年 48 歲。四手井綱正中將同樣傷重身亡。



後事

遺體在台北市營火葬場火化，並在台北的西本願寺舉行法會，遺骨之後運至日本，安葬於東京杉並區的蓮光寺。他死後很長一段期間，印度當地仍然有不少的傳說指稱他還健在。另外，雖然他與軸心國合作，但仍是印度獨立的重要推手之一，目前印度國會議事堂前的三幅肖像中，他與甘地、尼赫魯並列，由此可見他在印度的評價。



地位

自尼赫魯以來，印度歷任總理都與日本保持著友好關係，在 2014 年競選總理的納倫德拉・莫迪在選舉期間，更曾明確表示將以國家名義向印度獨立運動領袖鮑斯授予非軍方人士最高勳章。



對大眾文化的影響


* 《內塔吉・蘇巴斯・錢德拉・鮑斯：被遺忘的英雄》（2004 年），Sachin Khedekar 飾演。

* 《Gumnaami》（2019 年），Prosenjit Chatterjee 飾演。



參考資料



延伸閱讀



外部連接


* Netaji Research Bureau （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Declassified papers at the National Archives of India

* Subhas Chandra Bose family Tree （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 網際網路檔案館中蘇巴斯・錢德拉・鮑斯的作品或與之相關的作品

* 蘇巴斯・錢德拉・鮑斯在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）

* YouTube 上的 NETAJI SUBHASH CHANDRA BOSE DOCUMENTARY
內塞伯爾（保加利亞語：Несебър、拉丁化：_Nesebar_）是保加利亞的一座歷史古城，今天則是布爾加斯州的一個沿海度假城市。在色雷斯語中的名稱是 Menebria、現代希臘語中的名稱是 Μεσημβρια（_Mesimvria_），舊名墨森布里亞（_Mesembria_）。內塞伯爾有著超過 3000 年的悠久歷史，可說是一座城市博物館。
內塞伯爾也是黑海最知名的觀光地和度假地。內塞伯爾附近有不少度假地，其中最大的是位於市北的陽光海灘（Sunny Beach）。

內塞伯爾過去因建設在細長的人工地峽與大陸連接的半島（過去曾是島嶼）上，因地形關係而得以逃脫眾多其他文明的征服。由於這座城市擁有豐富的歷史建築，使其在 1983 年被聯合國教科文組織列入世界遺產。截至 2019 年 12 月，內塞伯爾的人口有 13,600 名居民。



歷史

古代

內塞伯爾在公元前 1000 年時的名稱是 Menebria ，當時是色雷斯人的村莊。在公元前 6 世紀早期，墨伽拉的多利安人來到這裡，內塞伯爾成為希臘的殖民地。在公元前 425-424 年，城市加入了提洛同盟。之後，內塞伯爾發展為重要的交易據點，也是阿波羅尼亞（索佐波爾）的競爭對手。希臘化時代的希臘時代的遺物有衛城、阿波羅神殿和阿哥拉。在公元前 5 世紀開始鑄造青銅、銀的硬幣，公元前 3 世紀時鑄造了金的硬幣，城市在公元前 71 年被羅馬帝國征服，但仍然擁有鑄造自己的硬幣的特權。

中世紀

在 5 世紀之後，內塞伯爾是東羅馬帝國時代最重要的要塞之一，東羅馬帝國和保加利亞第一帝國之間曾展開戰爭。812 年，保加利亞帝國的克盧姆將這座城市納入保加利亞的支配之下，但經過了兩週的包圍之後，東羅馬收復了這座城市。864 年，保加利亞皇帝西美昂一世再次征服了這裡，城市再度成為保加利亞領土。

在保加利亞第二帝國時期，內塞伯爾仍是保加利亞和東羅馬相互爭奪的城市。保加利亞帝國的伊萬・亞歷山大皇帝（1331 年 - 1371 年在位）統治時期，城市十分繁榮。薩伏伊伯爵阿梅迪奧六世率領的十字軍後來征服了城市。1366 年，城市再度被東羅馬帝國統治。城市的斯拉夫語名稱內塞伯爾（_Nesebar_）或墨塞伯爾（_Mesebar_）這兩個名稱是在 11 世紀之後開始使用的。

中世紀時期的建築物有建於 5 世紀至 6 世紀的「古主教區」（Стара Митрополия / _Stara Mitropoliya_，聖索菲亞教堂）、10 世紀的教堂（聖母教堂）、11 世紀的「新主教區」（Нова Митрополия / _Nova Mitropoliya_、聖史蒂芬教堂）、聖帕拉斯科瓦教堂、聖刁多祿教堂、聖天使邁克爾和聖天使加百利教堂、聖約翰阿利特格托斯教堂等。

奧斯曼統治

1453 年，城市的統治者由東羅馬帝國改為奧斯曼帝國，城市雖然開始了衰退，但歷史建築物得到了保存。在 19 世紀，保加利亞黑海沿岸地區典型的東魯米利亞様式的木造建築民宅開始增加。在 19 世紀早期，許多當地人都參加了希臘愛國主義組織。1878 年保加利亞解放之後，內塞伯爾是奧斯曼帝國自治州「東魯米利亞自治省」的一部份，1886 年，東魯米利亞自治省和保加利亞合併，城市也成為保加利亞領土。

近代

在 19 世紀末期，內塞伯爾是希臘人漁民、葡萄酒生產者居住的小漁村。20 世紀初期，城市的人口有 1,870 人。進入 20 世紀後，城市是保加利亞沿海地區的重要度假地，得到了開發。在 1925 年，進行了民族交換，希臘人離開了城市，建設了新市區，歷史地區也得到了修復。



教堂

內塞伯爾曾被認為是人均教堂數量最多的城鎮。，今天，共有四十座教堂全部或部分地存在於該鎮附近。。內塞伯爾具代表性的教堂有：


* 古主教區／聖索菲亞教堂（5 世紀 - 6 世紀）

* 聖母大教堂（6 世紀）

* 施洗約翰教堂（11 世紀）

* 新主教區／聖史蒂芬聖堂（11 世紀。在 16 世紀 - 18 世紀修復）

* 聖刁多祿聖堂（13 世紀）

* 聖帕拉斯科瓦教堂（13 世紀 - 14 世紀）

* 聖天使邁克爾和聖天使加百利教堂（13 世紀 - 14 世紀）

* 全能者教堂（13 世紀 - 14 世紀）

* 聖約翰阿利特格托斯教堂（14 世紀）

* 聖斯帕斯教堂（17 世紀）

* 聖克萊門特聖堂（17 世紀）

內塞伯爾的教堂群集合了東羅馬帝國時代、保加利亞帝國時代、奧斯曼帝國時代的建築，是正教會重要的建築遺跡，在內塞伯爾也能看到從早期基督教樣式教堂到中世紀十字穹頂式教堂的変遷過程。



世界遺產基準

該世界遺產被認為滿足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：


* （iii）呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。

* （iv）關於呈現人類歷史重要階段的建築類型，或者建築及技術的組合，或者景觀上的卓越典範。



畫廊


* 
* 
* *

* 
* 
* *



參考文獻


* EvaluationPDF of the International Council on Monuments and Sites, June 1983



腳註

1. ^ Главна Дирекция - Гражданска Регистрация и Административно Обслужване. Таблица на населението по постоянен и настоящ адрес. 2009 年 6 月 15 日 [2009 年 7 月 30 日]. （原始內容存檔於 2016 年 3 月 15 日） （保加利亞語）.



外部連結


* Official site of Nessebar Municipal Council with news and information

* Ancient Nesebar （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Photos from Nessebar 1 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Photos from Nessebar 2 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Gallery of pictures from Nesebar （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Official site of Nessebar Municipal Council with news and information

* Ancient Nesebar （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Photos from Nesebar （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Satellite photo from WikiMapia（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Nessebar 3d map
內塞伯爾市（保加利亞語：Несебър），是保加利亞的城鎮，位於該國東南部，由布爾加斯州負責管轄，首府設於內塞伯爾，面積 421.9 平方公里，2008 年人口 25,773，人口密度每平方公里 61.1 人。
內塞爾・本特（西班牙語：Neisser Bent，1976 年 8 月 7 日 —），古巴男子游泳運動員。他曾代表古巴參加 1996 年和 2000 年夏季奧林匹克運動會游泳比賽，其中 1996 年奧運會獲得一枚銅牌。
內瑟爾旺（德語：Nesselwang）是德國巴伐利亞州的一個市鎮。總面積 29.53 平方公里，總人口 3516 人，其中男性 1666 人，女性 1850 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 119 人 / 平方公里。



參見


* 巴伐利亞州市鎮列表



參考
內塞西達迪什宮（葡萄牙語：_Palácio das Necessidades_）是葡萄牙里斯本的一座歷史建築，位於 Rilvas 廣場。其前身是興建於 18 世紀的修道院，由國王若昂五世下令修建，以感謝 「需要聖母」_Our Lady of Needs_ 答應了他的祈禱。

在 19 世紀，瑪麗亞二世在位時期，內塞西達迪什宮成為布拉干薩王朝的王宮，所有後來的君主也都住在這裡，除了她的兒子路易斯一世喜歡住在阿茹達宮（Ajuda）。瑪麗亞二世的丈夫費迪南二世居住在此直到去世，曾收藏了大量藝術品。此宮曾經歷多次的改建，以適應住在這裡的不同君主的口味。最後一次改建是在 20 世紀初，卡洛斯一世擴建了國宴廳，因為外交活動頻繁在此舉行。

內塞西達迪什宮是在葡萄牙歷史上一些重大事件的發生地點。在王宮發生的最後一件大事，是 1908 年 2 月 8 日，舉行被激進的共和黨人暗殺的國王卡洛斯和他的兒子路易・菲利普王子的聯合葬禮。

在 1910 年 10 月 5 日革命中，此宮受到駐紮在塔霍河上的巡洋艦 Adamastor 的保護。戰鬥對宮殿造成了一定的損害，一顆炸彈甚至到達一樓國王曼努埃爾二世的私人區域，不過國王已經前往宮內別處躲避。多虧思維敏捷的雇員砍倒了懸掛表示君主居住在宮內的皇家旗幟的旗杆，才使得共和黨人相信曼努埃爾二世已經放棄了他的住處。

國王在離開里斯本幾個小時後，前往首都西北 28 公里的馬夫拉宮避難。

宮內的許多藝術作品，是曼努埃爾二世的私人財產，跟隨他流亡在倫敦的住所。

1910 年 10 月 5 日共和國成立後，該宮殿荒廢了近 40 年。在 1950 年左右，它成為葡萄牙外交部所在地，直到今日。大多數的皇家收藏品被轉移到阿茹達宮博物館。



參考
在多聲部音樂中，音域既不是最高的也不是最低的聲部叫做內聲部。在四部和聲中，內聲部就是中音聲部和次中音聲部。

在音樂中，兩個外聲部構成了音樂的骨架，而內聲部起到了填充和聲的作用。在四部和聲寫作中，內聲部進行應當儘可能平穩，以級進為主。

在合唱中，由於內聲部的合唱團員的左右兩邊都有不同的聲部，相當於被其他的聲部給包圍了，所以這就要求內聲部合唱團員的音準能力要很高，不能唱著唱著被兩邊的聲部給帶跑了，特別是當內聲部與其他聲部形成不協和音程時，音準能力就更為重要。
內殼德文蛤（學名：_Devonia semiperi_），是簾蛤目寄生蛤科德文蛤屬的一種。主要分布於中國大陸，常棲息在潮間帶至潮下帶 5－10 米。



參考文獻
控制點（英文：Locus of control），也稱內外控傾向、控制觀、控制軌跡、控制重心、制握信念，是心理學及人格心理學的一個維度概念。此概念最初年由美國社會學習理論家朱利安・羅特發展而來，且已經成為人格研究的一個領域。指人們的行為是取決於自己的控制（內部控制點），或是其他控制之外的外部力量（外部控制點）。屬於內部控制點的人相信他們可以控制他們的生活；而外部的人，則意味著他們相信生活中的決定和生活受到他們不能控制的環境因素或者機會、命運影響。

具有強大的內部控制點的個人相信他們生活中所發生的事件主要取決於他們自己的行為，例如：當接受考核時，具有較強內部控制點的人傾向於讚揚或歸咎於他們自己和自己的能力。 具有較強的外部控制點的人則傾向於讚美或責怪外部因素，像是他們的老師或測驗的方式。控制點已經證明能夠預測一些工作結果，特別是在工作滿意度與工作表現上。

在心理學的各個領域，如教育心理學、健康心理學和臨床心理學等領域中皆有許多關於控制點的研究。而是否能夠更全面及具體的在各個場所及領域中實際運用控制點的爭論還在持續進行著。此外控制軌跡需要與歸因方式（英語：Attributional Style）或是自我效能（英語：self-efficacy）進行仔細的區分。同時控制點也是自我評價（英語：self-evaluations）的四個核心維度之一，此外還有神經質（英語：neuroticism）、自我效能與自尊（英語：self-esteem）。



歷史

控制點的架構在朱利安・羅特於 1954 年出版的專書《社會學習與臨床心理學（英語：Social learning and clinical psychology）》中提出；此後又於 1966 年發表了一篇心理學專倫，總結了他與他的學生十多年的研究（大部分是未曾發表的）。1976 年赫伯特・萊夫庫（英語：Herbert M. Lefcour）在其著作《控制點：理論與研究的當前趨勢（英語：Locus of control: current trends in theory and research）》中試著將控制點追朔到阿爾弗雷德・阿德勒，但其背景卻仍然基於羅特和他的學生。不過早在 1950 年代 James 和 Phares 就在俄亥俄州立大學開始為羅特未發表的博士論文做準備。

此外羅特在 1975、1990 年針對了他人在使用控制點上的誤解和問題做了討論。



個人取向

羅特提醒：內部控制與外部控制是一個連續維度的兩端，而不是分開的兩種類別或是型態。

內部控制傾向將事件的結果歸因於他們自己的控制、將行動的結果認為是自己的努力所成就的，且辛勤的工作將可以獲得相對應積極的成果。他們還認為，每一個行動都有其後果，這些後果取決與他們是否想要控制這個結果，且這使得他們接受所發生的事實結果。外部控制則傾向將事件的結果歸因於外部環境，具有外部控制傾向的人傾向相信他們生活中發生的事情是不受控制的，甚至自身的行為也是外部因素（例如命運、運氣、具有強大能力或權威的他人）的影響，並且相信這個世界太過複雜，不可能成功的預測或是控制結果；這樣的人傾向責怪他人，而不是他們自己所造成的結果。然而內控傾向即歸因於努力、外控傾向與歸因於運氣並不是絕對相關；但內控與外控在此差異上有顯著的差異與影響。就其成就動機而言，內部控制與更高的成就需求相關聯；外部控制則認為他們對己身命運的可控制程度較低，具有外部控制傾向的人更容易患上焦慮，抑鬱和臨床抑鬱。

內部控制具有兩個基本特徵：高成就動機與低外向性，這是羅特 1966 年提出控制點尺度量表的基礎。且羅特相信控制點是一個單維度的架構，但控制點的單維性自 1970 年以來一直不斷受到挑戰。伯納德・韋納（Bernard Weiner）在 1970 年代早期期初，與內在外在的維度上還應該考慮歸因於穩定和歸因於不穩定的因素之間的差異。韋納提出的新維度指出，結果可以在內部歸因為穩定原因（例如能力）及不穩定原因（例如努力），在外部也可以歸因於穩定原因（例如任務的困難）與不穩定的原因（例如運氣）。

在積極事件發生後，人們通常會形成一個更內部的控制點。負面事件後更多的外部控制點。



量測工具

最廣泛的控制點測量問卷是羅特 1966 年提出的控制點尺度量表，有 23 個題項加上 6 個填充題。

帕特里・杜特懷勒（Patricia C. Duttweiler）在 1984 年提出「內部控制指數（Internal Control Index, ICI）」，解決了羅特控制點尺度量表的幾個問題，包括強迫選擇格式、對社會期望的異質性與敏感性。杜特懷勒的 ICI 量表共有 28 題，為李克特式量表；評估與內部控制相關的變量：認知處理、自主性、對社會影響的抵抗、自信和滿足。



應用

健康心理學

控制點的最著名的應用領域可能是健康心理學，這主要歸功於 Barbara Wallston、Kenneth Wallston、Gordon Kaplan 與 Shirley Maides 於 1993 年發表了「健康控制點（Health Locus of Control, HLC）」量表，對健康領域相關的控制點進行了評估。

組織心理學

控制點的概念也被應用在工業與組織心理學、運動心理學、教育心理學、宗教心理學中，在工業與組織心理學的研究領域中，擁有內部控制點被認為比外部控制點更容易促成轉換工作的實際行動，而不只是談論想要換工作這件事情。

宗教心理學

1974 年，Richard Kahoe 發表了一篇宗教心理學的研究，指出內在的宗教傾向（intrinsic religious orientation）與內部控制點有正向相關性，而外在的宗教傾向（extrinsic religious orientation）則是負向相關。

環境保護

在環境保護與環境教育的研究中，內部控制點被認為有助於環境保護行為。一些研究也認為內部控制點可能是五大性格特質中情緒穩定性能夠產生環境保護行為的因子。



參考文獻
內外服制是商朝的一種制度。在此制度下，商朝分為內服、外服兩個區域：內服是由商王直接統治的中心區域；外服是由商王分封或承認的各諸侯國。各諸侯國與商王是不平等的臣服關係，但獨立性極高。



背景

夏商時期，生產力水平較為低下，交通較為不便，各個同宗族氏不能彼此居住較遠，而是基本聚居在都城附近，即所謂內服地區。夏商相對來說是一個比較封閉的民族和文化共同體，其社會成員在組織上是比較單純的。諸宗族組織中，血緣因素極為重要，形成了大面積的血緣聚居和對異族異姓的排斥心理。因而根據對王室服屬關係的不同，形成了內服與外服的分化。內服以王室同姓或異姓姻親為主，居住於都城附近；與王室關係疏遠甚至沒有血緣關係的異姓氏族即為外服。



產生

商湯滅夏後頒行一系列措施建立內外服的國家結構。



內服

內服之地主要為都城及附近區域，內服成員主要由商王的同姓及異姓姻親諸多的族邦組成，並同時為朝廷的公卿大臣，具有服事商王的義務。

與商王同姓的內服成員

王族

關於商代王族的構成有多種說法。學者朱鳳瀚認為，「王族」是以在位的商王及其諸親子為骨幹，結合其他近親而組成的族氏。學者沈長雲認為，「王族」不僅指在任商王與其近親的氏族，而應當包括與在位商王有某種血緣關係的多支氏族，包含了多個家族。

王族作為內服成員，擁有自己的屬地；經常參加王室的祭祀活動；可以擔任商王朝的官員服務於商王；有向商王納貢、服役的義務。

子族

子族指商王未繼承王位的王子經過若干代繁衍而從王族分化出去所建立的分支家族，較王族的宗族地位要低一些。子族需要參加商王的征伐，負有向商王納貢的義務。子族可以在朝廷內擔任官職為商王服務。據考證，子族大多有以自己姓氏命名的屬地，且距離當時的王都（今安陽）不遠。

與商王異姓的內服成員

多生

關於「多生」的解釋有多種。學者張政烺認為：「『多生』即多姓．即許多子族的族長…… 百姓亦即寫作百生。」沈長雲認為「多生」可作「多姓」或「多甥」。學者陳絮認為「多生」即「多甥」，且無論作何種讀法，皆可視為與商異姓的商的姻親貴族。多生作為異姓姻親，除稱謂上與王族和子族不同外，其與商王的服屬關係基本與他們相同。多生有向商王納貢的義務，也可在朝廷內擔任官職。多生擁有自己的屬地，與商王室有較穩定的姻親關係。



外服

不同於內服，外服在卜辭中一般被稱為「方」或「國」，如「盂方」、「多方」。外服有自己獨立的統治者，與商朝並非直接的被統治關係。外服對於商王朝的服屬主要建立在商朝的武力威懾上。

關於外服的具體數量，歷史文獻中有四服、五服、九服的分歧。《酒誥》：「侯甸男衛邦伯。」，《國語・周語上》：「夫先王之制，邦內甸服，邦外侯服，侯衛賓服，蠻夷要服，戎狄荒服。」，而《周禮・夏官・大司馬》中提到的外服有候、甸、男、采、衛、蠻、夷、鎮、蕃。

各外服對商王朝有相應的服事義務。外服需要對商王朝納貢，且需要參加征戰。商湯時期右相伊尹擬定的《伊尹四方獻令》中規定了各方國在朝貢商王時應攜帶的貢品：

> 正東符婁、仇州、伊慮、漚深、九夷、十蠻、越漚、文身，請令以魚皮之稗、鍘之醬、利劍等為獻。
> 
> 正南甌鄧、桂國、損子、產里、百濮、九菌，請令以珠璣、玳瑁、象齒、文犀、翠羽、菌鶴、短狗為獻。
> 
> 正西崑侖、狗固、鬼親、杞巳、賀胸、雕題、離丘、漆齒，請令以月青、白旄、江歷、龍角、神龜等為獻。
> 
> 正北空同、大夏、莎車、姑地、旦晰、豹胡、代翟、匈奴、樓煩、月氏、讖犁、其龍、東胡，請令以橐駝、白玉、野馬、良弓等為獻。
> 
> 

外服距商朝統治中心較遠，時有叛亂發生。



內、外服關係

原始氏族部落內部的民主平等思想還相當長期地存在於早期國家政體中，各方國之間基本保持平等關係，而內外服間關係實際上「猶後世諸侯之盟主，未有君臣之分也」。

據卜辭與歷史文獻記載，商曾與彭、韋、相、井等眾多方國形成內外服關係，伊尹、保衡、巫咸等人為諸方國的首領，同時也是大巫，代表方國勢力與神權勢力。各方國首領、大巫通過卜筮，實現方國聯盟內部的權力分配。維持內外服政體的存在。至商代後期，尤其是帝辛時期，商王將原本屬於各方國的卜筮權逐漸收歸，打破了原有的政治平衡，導致許多方國轉而背向周，並重新結成聯盟。

商王朝在通過軍事征伐或武力威懾使方國臣服後，還在祭祀方面對方國加以影響。商王祭祀時，方國須助祭。商王還時常到方國內舉行祭祀儀式。商王朝也常有來自不同方國的貞人從事占卜、祭祀活動。
內外痔是由痔內、外靜脈叢及其吻合枝同時擴張而形成的靜脈團。齒線以上部分被黏膜覆蓋，為內痔部分；齒線以下被皮膚覆蓋，為外痔部分。兩部分互相溝通，肛門括約肌間溝消失，形成一個整體，又稱混合痔。



相關條目


* 痔瘡
內多・納迪（義大利語：Nedo Nadi，1894 年 6 月 9 日 —1940 年 1 月 29 日），義大利男子擊劍運動員。 他曾在 1912 年夏季奧運會上獲得 1 枚金牌，在 1920 年夏季奧運會上獲得 5 枚金牌，也是唯一一位在單屆奧運會上獲得擊劍 3 種項目金牌（重劍、佩劍和花劍）的運動員。



參考資料



外部連結


* DatabaseOlympics.com profile

* Wallechinsky, David and Jaime Loucky (2008). _The Complete Book of the Olympics – 2008 Edition_. London: Aurum Press, Limited. pp. 597–8, 607, 621.
內大南校區站位於內蒙古自治區呼和浩特市玉泉區，是呼和浩特地鐵 2 號線的車站，在 2020 年 10 月 1 日開通營運。



歷史


* 2020 年 10 月 1 日，本站隨著 2 號線開通營運。



車站結構



出入口資訊



鄰近車站


* 內蒙古大學南校區



公車轉乘

S12 路
內夫（德語：Neef）是德國萊茵蘭 - 普法爾茨州的一個市鎮。總面積 6.51 平方公里，總人口 465 人，其中男性 214 人，女性 251 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 71 人 / 平方公里。



參見


* 萊茵蘭 - 普法爾茨州市鎮列表



參考
內夫（法語：Neffes，法語發音：[nɛf]；奧克語：Nefas）是法國上阿爾卑斯省的一個市鎮，屬於加普區。



地理

內夫（44°30'16"N, 6°1'20"E）面積 8.36 平方千米，位於法國普羅旺斯 - 阿爾卑斯 - 蔚藍海岸大區上阿爾卑斯省，該省份為法國東南部內陸省份，北起薩瓦省，西北接伊澤爾省，西南接德龍省，南至上普羅旺斯阿爾卑斯省，東北部與義大利接壤。

與內夫接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：沙托維約、加普、佩洛捷、錫戈耶、塔拉爾。

內夫的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。



行政

內夫的郵政編碼為 05000，INSEE 市鎮編碼為 05092。



政治

內夫所屬的省級選區為塔拉爾縣。



人口

內夫於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 763 人。



參見


* 上阿爾卑斯省市鎮列表



參考文獻
內夫（法語：Neffe，法語發音：[nɛf]）是比利時瓦隆大區盧森堡省巴斯通的一個村莊。內夫是二戰突出部之役期間德軍和美軍的戰場。1944 年 12 月 18 日，駐紮在這裡的美軍試圖抗擊德國裝甲部隊的突進。一番激戰後，美軍撤退至巴斯通。內夫最終於 1945 年 1 月 1 日獲得解放。



參考文獻



外部連結


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：內夫
內夫（法語：Neffe，法語發音：[nɛf]；瓦隆語：Néfe）是比利時瓦隆大區那慕爾省迪南的一個村莊。



參考文獻



外部連結


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：內夫
內夫・芒羅（英語：Nev Munro，1927 年 7 月 22 日 —2003 年 8 月 31 日），加拿大前男子籃球運動員。他曾代表加拿大獲得 1948 年夏季奧運會男子籃球比賽第九名。他於 2003 年在溫哥華去世。
內夫反應（Nef 反應）是一級或二級硝基化合物負離子在酸中水解，生成醛酮和一氧化二氮的反應。

反應以約翰・內夫的名字命名。1894 年，他用硝基乙烷的鈉鹽與硫酸反應，得到了 85-89% 產率的一氧化二氮及 70% 以上產率的乙醛，從而提出了這個反應。在他之前，俄國的 Konovalov 曾於 1893 年用 1 - 苯基硝基乙烷鉀鹽與硫酸反應得到了二苯甲酮，發現了該反應，但沒有意識到這個反應的意義。



反應機理

吸電子硝基使硝基化合物的 α- 氫具有一定的酸性，可以生成比較穩定的負離子。該負離子經過兩次質子化，生成亞胺離子，亞胺離子被水分子進攻，發生親核加成，生成中間體 4。然後 4 失去質子和水，生成深藍色的 1 - 亞硝基醇 5。5 發生重排生成次硝酸（HNO）和𨦡離子 7。次硝酸轉化為連二次硝酸（H2N2O2）和一氧化二氮，而 7 失去質子，生成產物醛酮。

原料硝基化合物需要有 α- 氫，因此三級硝基化合物不反應。

反應還可以用臭氧和過一硫酸氫鉀（Oxone）作氧化劑，使 C-N 鍵斷裂生成酮。臭氧的反應可以看成 C=N 在臭氧化反應中被氧化，接上一個雙鍵氧；Oxone 的反應機理見 [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。也可用四氯化錫等路易斯酸催化使 C=N 鍵斷裂。



應用

Nef 反應是糖化學中的增碳方法之一。用醛酮與硝基化合物縮合，生成的 α- 羥基硝基化合物用鹼處理後，經過 Nef 反應可以得到增加一個或多個碳的羥基醛酮。逆反應稱為 Wohl 降解反應。

也可以用不飽和醛酮與硝基化合物發生 Michael 加成，用鹼處理後，使其發生 Nef 反應。產物是一般用其他方法難以製取的 1,4 - 二羰基化合物。

如果使硝基化合物在強酸中水解，則產物是羧酸和羥胺鹽。



參見


* 化學反應列表
內夫謝希爾省（土耳其語：Nevşehir il）是位於土耳其中部的一個省，面積 5,438 平方公里，首府內夫謝希爾。



外部連結


* 內夫謝希爾省官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
內夫通・貝洛州長市（葡萄牙語：Governador Newton Bello）是巴西馬拉尼昂州的一個市鎮。總面積 1160.866 平方公里，總人口 10473 人，人口密度 9 人 / 平方公里。



參見


* 馬拉尼昂州市鎮列表



參考
內夫雷達（西班牙語：Nebreda），是西班牙卡斯蒂利亞 - 萊昂布爾戈斯省的一個市鎮。總面積 28 平方公里，總人口 57 人（2020 年），人口密度 2 人 / 平方公里。



參考文獻
內奇斯河（英語：Neches River，/ˈneɪtʃɪz/）起源於范贊德縣東部的萊茵河湖，全長 416 英里（669 公里），流經德克薩斯州東部。它的河口在彩虹橋附近的薩賓湖，有兩個主要水庫。幾個城市位於內奇斯河流域，包括泰勒、拉夫金、博蒙特和亞瑟港。



參考文獻
內奇考（德語：Netzschkau）是德國薩克森邦的市鎮，隸屬於福格特蘭郡。總面積為 12.51 平方公里，截至 2021 年 12 月 31 日總人口為 3,777 人。



參見


* 薩克森邦市鎮列表



參考來源
巴伐利亞的海倫妮・卡羅琳・特蕾澤女公爵（德語：Helene Caroline Therese Herzogin in Bayern，1834 年 4 月 4 日 —1890 年 5 月 16 日），處維特爾斯巴赫王朝，暱稱內內（Néné，一譯內奈），巴伐利亞女公爵。



家系

先輩

子女

巴伐利亞的海倫妮和馬克西米利安・安東・馮・圖爾恩・翁德・塔克西斯有四個子女：


* 路易絲・馮・圖爾恩・翁德・塔克西斯公主（1859–1948）
  
* 婚姻：1879 年：弗里德里希・馮・霍亨索倫 - 西格馬林根王子

* 伊莉莎白・馮・圖爾恩・翁德・塔克西斯公主（1860–1881）
  
* 婚姻：1877 年：米格爾・雅努阿里奧・德布拉干薩

* 馬克西米利安・馬里亞・馮・圖爾恩・翁德・塔克西斯王子（1862–1885）

* 阿爾貝特・馮・圖爾恩・翁德・塔克西斯王子（1867–1952）
  
* 婚姻：1890 年：奧地利的瑪格麗特・克萊門蒂妮大公



參考書目


* Erika, Bestenreiner. Sisi und ihre Geschwister Ungekürzte Taschenbuchausg. München: Piper. 2003. ISBN 3492240062. OCLC 76545486.

* 1886-1953, Corti, Egon Caesar, Conte. Elisabeth, die seltsame Frau : nach dem schriftlichen Nachlass der Kaiserin, den Tagebüchern ihrer Tochter und sonstigen unveröffentlichten Tagebüchern und Dokumenten 39. Aufl. Graz: Styria. [1982], ©1934. ISBN 3222108978. OCLC 10559375.

* 1962-, Graf, Bernhard. Sisis Geschwister. München. ISBN 9783869069777. OCLC 1026358136.

* Sigrid-Maria, Grössing. Zwei Bräute für einen Kaiser : Sisi und ihre Schwester Nené. Regensburg: Mittelbayerische Druck- und Verlags-Gesellschaft. 1999. ISBN 393190461X. OCLC 43628048.

* Sigrid-Maria, Grössing. Sisi und ihre Familie. München: Ueberreuter. 2005. ISBN 3800038579. OCLC 63127298.

* Brigitte, Hamann. Elisabeth : Kaiserin wider Willen Überarbeitete Neuausg. München: Piper. 1998. ISBN 3492229905. OCLC 40652332.
內奧內利（義大利語：Neoneli），是義大利奧里斯塔諾省的一個市鎮。總面積 48 平方公里，人口 729 人，人口密度 15.2 人 / 平方公里（2009 年）。ISTAT 代碼為 095032。



參考



外部連結
内歐特雲（英語：Inner Oort cloud），又稱希爾斯雲（英語：Hills cloud）是一個推測存在的星周盤區域，位於距太陽 3 千到 2 萬天文單位之間的空間，處於柯伊伯帶外側、歐特雲內側。

根據推測，内歐特雲區域呈圓盤狀，內部的彗核是歐特星雲的數十甚至數百倍，是長周期彗星很好的補充源。如果内歐特雲區域確實存在的話，位於這一區域內的彗星數量將是歐特雲的五倍。



歷史

1950 年，荷蘭天文學家揚・歐特提出了歐特雲的概念。他認為，在太陽系邊緣存在一個能孕育長周期彗星的雲團。在 1981 年，美國天文學家傑克・希爾斯提出在歐特雲內側存在一個能產生彗星的區域，這就是今天所說的「内歐特雲」或「希爾斯雲」區域。希爾斯認為，這一區域中產生的彗星比歐特雲外側更多。在希爾斯提出内歐特雲的概念後，西德尼・范登貝赫和馬克・貝利兩名天文學家分別在 1982 年和 1983 年推測了内歐特雲的結構。



概覽

内歐特雲區域受到太陽影響較少，因此很可能較好維持了 45 億年前太陽系形成時的環境。因為内歐特雲受到的太陽引力作用比歐特雲外側更強，内歐特雲得以保持圓盤狀，而不是像歐特雲外側那樣呈球殼狀。根據推測，内歐特雲區域的彗核和彗星的數目都比歐特雲外側要多，這一區域甚至可能是太陽系中彗星最密集的區域。内歐特雲可以產生大量進入太陽系中心的彗星雨，來自内歐特雲區域的彗星甚至有可能曾撞擊地球，造成過地球上的生物大滅絕。内歐特雲內的物質會源源不斷地進入歐特雲外側，補充歐特雲的質量。這也很可能是歐特雲內一直有天體在離開太陽系或靠近太陽中心，卻能一直維持存在的原因。

内歐特雲區域天體的總質量目前尚無精確值，一項研究認為内歐特雲天體的總質量大約是地球質量的 13.8 倍，也有人估算這一數字應該是 500-1000 倍地球質量。



參考資料



拓展閱讀


* Heisler, Julia; Scott Tremaine. The influence of the galactic tidal field on the Oort comet cloud (PDF). Icarus. 1986, 65: 13. Bibcode:1986Icar...65...13H. doi:10.1016/0019-1035(86)90060-6.

* Dones, L.; Weissman, P. R.; Levison, H. F.; Duncan, M. J. Oort Cloud Formation and Dynamics. D. Johnstone, F.C. Adams, D.N.C. Lin, D.A. Neufeld, and E.C. Ostriker (編). Star Formation in the Interstellar Medium: In Honor of David Hollenbach, Chris McKee and Frank Shu (PDF) 323. San Francisco: Astronomical Society of the Pacific. 2004: 371 [2019-01-13]. （原始內容存檔 (PDF) 於 2020-10-22）.
內奧米・卡斯爾（英語：Naomi Castle，1974 年 5 月 29 日 —），澳大利亞女子水球運動員。她曾代表澳大利亞參加 2000 年和 2004 年夏季奧林匹克運動會水球比賽，其中 2000 年奧運會獲得一枚金牌。
內奧米・奧雷斯克斯（英語：Naomi Oreskes，1958 年 11 月 25 日 —）是一位美國科學史家，哈佛大學教授，主要作品有《販賣懷疑的商人》（_Merchants of Doubt_，與埃里克・M・康韋合著）、《西方文明的崩潰：未來的視角》（_The Collapse of Western Civilization：A View from the Future_，與埃里克・M・康韋合著）、《為什麼信任科學 —— 反智主義、懷疑論及文化多樣性》（_Why Trust Science?_）等。



參考文獻



外部連結


* Oreskes' home page （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at Harvard University

* 內奧米・奧雷斯克斯在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）

* _Why we should believe in science_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. Lecture in TED-Salon, New York, May 2014.

* _The Collapse of Western Civilization_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. _The Science Show_, ABC Radio National, 16 August 2014.

* _SILA – The Competing Interests Shaping the Future of our Planet_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. Panel Discussion, American Academy of Arts & Sciences, 18 March 2014. (Transcript （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）.)

* 『I Can’t Just Stand on the Sidelines』: An Interview with Naomi Oreskes （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） by Claudia Dreifus October 18, 2019
內奧米・密契森（英語：Naomi Mitchison，全稱密契森男爵夫人內奧米・瑪麗・瑪格麗特・密契森，Naomi Mary Margaret Mitchison, Baroness Mitchison，1897 年 11 月 1 日 —1999 年 1 月 11 日，娘家姓霍爾丹）是一位蘇格蘭小說家和詩人，總共寫了 90 多本歷史和科幻小說、遊記和自傳。



個人生活

內奧米・密契森的父親是生理學家約翰・斯科特・霍爾丹，兄長是遺傳和進化生物學家 J・B・S・霍爾丹。她 1916 年與狄克・密契森結婚，成年的長子是細菌學家丹尼斯・密契森，次子是動物學家默多克・密契森，三子是動物免疫學家阿夫里奧・密契森，孫輩中包括細胞生物學家蒂姆・密契森和漢娜・M・密契森。



紀念

詹姆斯・杜威・沃森的科學研究自傳《雙螺旋：發現 DNA 結構的故事》在扉頁就寫了「獻給內奧米・密契森」



參考文獻



外部連結


* Finding aid to Naomi Mitchison papers at Columbia University. Rare Book & Manuscript Library. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Literary Encyclopedia detailed entry （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, which says she had seven children and that she received her CBE in 1981

* Guardian obituary, which states she had six children, and that she received her CBE in 1985

* Naomi Mitchison – a queen, a saint and a shaman, by Neil Ascherton, Guardian 17 January 1999 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Spartacus entry （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* The Scotsman biographical profile （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Another entry from Canongate publishers

* Interview 15 April 1989 with Naomi Mitchison （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, focusing on her Arthurian novel "To the Chapel Perilous" (1955)

* Gilbert "Dick" Mitchison entry

* Haldane genealogy （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） her grandparents were Robert Haldane of Cloan (1805–77) and his second wife Mary Elizabeth Burdon-Sanderson (d. 1925)

* Partial Bibliography （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Naomi Mitchison – Towards A Bibliography （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Extensive ongoing bibliography project by Violet Williams (NM's late secretary), Roger Robinson, and Caroline Mullan – lists over 2000 separate items

* some literary information, and useful links

* British Honours

* 与内奥米・密契森相关的档案。英國國家檔案館.

* The Diary Junction Blog （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Diary Junction website with links （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Borthwick Institute for Archives, University of York, files of her writings whilst in Botswana

* An Experimental Life: Books by and about Naomi Mitchison, by Nic Clarke. Article posted at the _Strange Horizons_ website 30 June 2008

* Biography at The Open University （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Encyclopedia.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
內奧米・瑞秋・郎（英語：Naomi Rachel Long，娘家姓「Johnston」，1971 年 12 月 13 日 —），是北愛爾蘭中間派政治人物。她曾任貝爾法斯特市議會議員、英國下議院議員、歐洲議會議員，現任北愛議會議員，是全北愛唯一出任過所有直選職位的政治家。

2001 年獲選為貝爾法斯特市議會議員，2003 年獲選為北愛議會議員，2006 年起擔任聯盟黨副黨魁，再於 2009 年獲選為市長。

2010 年，她意外擊敗時任民主統一黨黨魁彼德・羅賓遜，成為首名為北愛聯盟黨取得下議院議員、以及自 1914 年首名取得北愛下議院議席的自由派人士。她隨後卸任市長、市議員和北愛議會議員職務。然而 5 年後，她尋求連任失敗。

2016 年，她重返北愛議會，同年獲選為黨魁。她領導該黨在 2017 年北愛議會選舉中守住所有議席，更於 2019 年地方議會選舉中為該黨增加了 65% 的議席。除此之外，她本人在同年的歐洲議會選舉中破天荒地取得聯盟黨首個歐洲議會議席，直至翌年英國脫歐；她的副黨魁亦於 2019 年 12 月的下議院選舉中取得議席，是該黨繼她本人後第二次，儘管她未能取回東貝爾法斯特選區。

不足一個月後，她重返北愛議會，並因新行政委員會組成而就任司法大臣。2022 年，因議會選舉後新行政委員會未能及時組成而自動卸任。



參考文獻



外部連結

 維基共享資源上的相關多媒體資源：內奧米・郎


* 
* 英國國會的個人檔案

* 公鞭記載的投票紀錄

* TheyWorkForYou 記載的國會紀錄
家妓通作家伎，或稱女妓、伎女、女樂、舞女、內妓、妓妾、侍兒等，是中國傳統倡伎女樂的一類。通常是貴族、士大夫、官宦家庭中豢養，擅長歌唱、舞蹈、樂器演奏等技藝，為家主提供聲色和性服務的女性。法律上，她們沒有配偶身份，不入家籍，亦可歸為姬侍一類。宋朝之前，法律身份多為隸屬家主的奴婢。宋朝時，轉化為與家主訂立契約的平民身份。



歷史演變

中國古代「妓」通「伎」。先秦時期即有關於家妓的記載。春秋時期，晉悼公因武將魏絳的和戎之功，賜予八名女樂。這被研究者認為是史書記載的中國最早的家妓。漢朝時，私家蓄養的女樂歸於家妓性質。三國時，曹魏治下的北方地區上層家庭多豢養家妓。魏晉南北朝時，豢養家妓之風盛行。南齊時，武帝於永明六年（488 年），「敕位未登黃門郎，不得畜女妓」。但這種以行政手段抵制上層家庭豢養家妓之風，並未成功。在南朝治下的江南因經濟發展，「富商大賈」也開始豢養家妓。當時，沒有豢養家妓的官員反而是少數，受到社會輿論讚賞。

唐代官妓、家妓興盛。此時家妓身份上與其她姬侍沒有嚴格的區分，與婢女（婢妾）同類，但一般不從事家務勞動，而是男性的「內寵和歌舞人」。當時，妾、家妓多出身娼妓、優伶，以及良家小戶女子。地位卑微，然而生活優裕。

宋朝時，家妓身份多為平民，對其以契約方式進行管理約束，而契約條款又有延續唐代奴婢制度內容。研究者指出，宋代家妓沒有前朝各代對妓女身份的限制，無官方懲罰的色彩，也沒有元明清時種族歧視和家庭迫害的成分。



注釋
內姆斯（德語：Nehms）是德國什勒斯維希－霍爾斯坦州的一個市鎮。總面積 15.31 平方公里，總人口 565 人，其中男性 293 人，女性 272 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 37 人 / 平方公里。



參見


* 什勒斯維希－霍爾斯坦州市鎮列表



參考
內姆斯多夫 - 格倫多夫（德語：Nemsdorf-Göhrendorf）是德國薩克森 - 安哈特州的一個市鎮。總面積 17.11 平方公里，總人口 865 人，其中男性 452 人，女性 413 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 51 人 / 平方公里。



參見


* 薩克森 - 安哈特州市鎮列表



參考
內姆梅（愛沙尼亞語：Nõmme）是愛沙尼亞首都塔林下轄的八個市區之一。內姆梅下分為 8 個分區。愛沙尼亞人是這裡的最大民族。2014 年 11 月，內姆梅區有人口 39,564 人。



參考資料



外部連結


* 官方網站
內姆滕（德語：Nehmten）是德國什勒斯維希－霍爾斯坦州的一個市鎮。總面積 22.04 平方公里，總人口 275 人，其中男性 138 人，女性 137 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 12 人 / 平方公里。



參見


* 什勒斯維希－霍爾斯坦州市鎮列表



參考
內姆魯特山（土耳其語 Nemrut Dağ或 _Nemrut Dağı_，庫爾德語 Çiyayê Nemrûd，亞美尼亞語 նեմրութ），海拔 2,134 米，位於土耳其東部阿德亞曼省。在山頂是古代科默金王國的國王安梯奧徹斯一世為自己修造的陵墓，陵墓用石頭壘成，高 49 米，直徑為 152 米，東、西、北三面由台階式的院落圍合，東台傍山，有兩道矮牆，上面有一尊他自己高 8-9 米的雕像，兩側各有獅子和鷹的雕像。另外有 5 尊希臘和波斯的神像，各高達 7 米，頭部是用整個石塊雕造，身體是石塊壘築的，現已倒塌散落。神像底座有刻有神的名稱，和有關宗教儀式、法律、敕令等銘文。雕像對面有一座金字塔，為祭祀火神的場所。

西台有一個獅子浮雕，前胸有新月和 19 顆星，是代表公元前 62 年 7 月 7 日時的木星、水星和火星的運行位置，是安梯奧徹斯一世登基的日子。

北台被一道 3 米高 80 米長的圍牆環繞，入口處有鷹獅雕像，是舉行祭祀儀式的場所。

1881 年，德國工程師卡爾・塞斯特對這個遺址進行了發掘，但沒有找到墓室的入口。

1987 年，被聯合國教科文組織列為世界遺產，成為旅遊觀光地，每年 7 月到 8 月期間，附近的阿德亞曼市有直達當地的公車和直升機。



Gallery


* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* *



外部連結


* 導遊和圖片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
妻，是婚姻中對女性配偶的稱謂，在異性婚姻中與夫相對應。



稱呼

漢語

「妻」一詞的來歷最早見於《易經系辭》：「人於其官，不見其妻。」在古代，妻子一詞指代是妻與子。唐代後「妻子」漸漸成為所有男人之異性配偶之通稱。

中國古時對他人稱自己的妻子多以拙荊或內人，對自己妻子稱娘子，「老婆」一詞則源於唐代。

進入現代後，則出現了書面與口語兩種說法。不同的地方也有不同的叫法。口語最常見的有「老婆」、「媳婦（兒） 」，此外還有堂客、太太、內子、太座、愛人、親愛的、女人、孩子的媽（娘）、母（台語，國語諧音「某」）、牽手、另一半、蜜糖、甜心…… 等等，因人而異，有多種變化，可隨場合與心情隨意使用。書面用語則仍然保留「內子」、「內人」等對他人稱自己妻子的名稱。

「太太」一詞，源自於周朝立國前的三位君王──周太王、季歷、周文王的正室太姜、太任、太姒，合稱「三太」，表示自家妻子的賢德可比這三位國母，是帶著些許詼諧意味。

「前妻」是再婚的男性稱呼已去世的或離婚了的妻子，區別於現在的妻子。

21 世記以來，因受日語影響，有些年輕人以「人妻」稱之，包括出現在新聞或電視劇中，例如《犀利人妻》。

有些人會稱呼姐妹淘為老婆，列如 S.H.E. 的成員會呼叫對方為老婆， 也有首國語流行曲叫老婆。

臺灣話中將妻子雅稱為牽手，清朝初年臺灣文獻記載臺灣原住民族、平埔人稱妻為牽手，但根據更早的 16-17 世紀馬尼拉文獻，「牽手」是菲律賓的漳州人最早使用，學者推測「牽手」一詞可能最早是個流行於福建漳泉地區「外來語」。後在臺灣普遍使用，向外人謙稱自己配偶；而菲律賓馬尼拉閩南話、咱人話文獻中也有相同用語。



一夫一妻多妾制中的妻子類型

在某些一夫一妻多妾制裡，妻子有等級之分，可分為嫡妻和庶妻 (庶妻並非正式稱號，實際上只有嫡妻可稱為妻)。嫡妻即正妻，禮制上與夫平等。庶妻即妾，地位低很多。娶妻是用婚書，納妾 (不能稱為娶妾) 則只用妾契，因妾是買賣得來之半貨物，而妻是三書六禮迎娶之正式家族成員。在中國，早期庶妻又有媵和妾的區別，媵地位較妾高。首位正妻又稱元配、髮妻，元配死亡或離婚後所娶的正妻稱為繼室，又稱填房。

若同時有多於一位嫡妻，則元配以外之嫡妻稱為平妻 (除特別情況，多數朝代不容許娶多於一妻)。



參見


* 牽手：臺語中稱妻子為牽手

* 女朋友

* 情婦

* 丈夫

* 妾

* 婢妾

* 前妻
內子座是位於日本愛媛縣喜多郡內子町重要傳統的建造物群保存地區「八日市護國」附近的一個歌舞伎劇場。於 1916 年完工，現被列為國家重要文化財。

為木造二層樓建築，最大觀眾人數為 650 人，佔地面積 302 坪，建築面積 242 坪（1 樓 177 坪、3 樓 65 坪）。



歷史

內子町在明治末期靠著生產木臘和絲綢而繁榮，在大正天皇即位後，當地人決定共同出資建立可供日本傳統藝能演出的場所。隨著時代變化，後來成為放映電影、落語演出的功能。在建築老化後，曾被考慮拆除，但因接近重要傳統的建造物群保存地區「八日市護國」，居民期望可以做為傳統建築暨序保留，最終在內子町公所規劃下，完成復原工程，並恢復為歌舞伎為主的表演場所。

年表


* 1915 年 2 月：中田鹿太郎等 17 人發起成立「大典記念株式會社內子座」。

* 1915 年 8 月：工程開工。

* 1916 年 2 月：完工啟用。

* 1950 年：一樓的桝席被撤去改設置座椅，成為接近電影院的形式。

* 1967 年 3 月：珠飾會社解散，改隸屬內山商工會所有。

* 1967 年 5 月：改做為商工會館使用，主要功能為放映電影及音樂表演。

* 1982 年 9 月：內山商工會將其捐蹭給內子町公所。

* 1982 年 9 月：被列為內子町有形文化財。

* 1983 年 3 月：內子地區舊市區被愛緣縣列為縣指定文化村落。

* 1983 年 10 月：作為文化村落計畫的一部分，開始內子座復員工程。

* 1985 年 9 月：復原工程完成。

* 1995 年 10 月：第二期復原工程完成。

* 2015 年 7 月：被列為國家重要文化財。



主要設備


* 枡席

* 迴轉舞台

* 奈落

* すっぽん

* *



相關條目

日本的芝居小屋


* 康樂館：位於秋田縣鹿角郡小坂町，建於 1910 年，為和洋混合的木造芝居小屋。

* 永樂館：位於兵庫縣豐岡市，建於 1901 年，為原地保存的最古老芝居小屋。

* 舊金毘羅大芝居：位於香川縣仲多度郡琴平町，建於 1836 年的歌舞伎劇場，是目前日本現存最古老的歌舞伎劇場。

* 嘉穗劇場：位於福岡縣飯塚市，建於 1931 年。

* 八千代座：位於熊本縣山鹿市，建於 1901 年。



外部連結


* 內子座 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 內子町公所官方網頁
外字（日語：外字 _gaiji_），在中文信息處理中是指給定字符集之外的漢字。源自日語的「表外漢字」（日語：表外漢字 _hyōgai kanji_）。與用表音文字書寫的語言不同，在東亞表意文字系統如中文漢字、日文漢字中，沒有固定數量的字符集。一般字符集只含有 8,000 到 15,000 的常用字，另外數萬個非常用字、生僻字，往往沒有在各國的標準中給予編碼。另外一個情況是異體字：一個表意文字（漢字）在不同的歷史時期、地域產生了不同的字形，而一些地名、人名等專有名詞必須要使用傳統的寫法，需要使用這些冷僻字形，造成了生僻字問題，日語中稱為「外字」問題。



內字

而內字是與外字相對的概念。
記憶體一致性模型描述的是程序在執行過程中記憶體操作正確性的問題。記憶體操作包括讀操作和寫操作，每一操作又可以用兩個時間點界定：發出（Invoke）和響應（Response）。在假定沒有流水線的情況下（即單個處理器內指令的執行是按順序執行的），設系統內共有 N 個處理器，每個處理器可發出 $s_{n}(0<n\leq N)$ 個記憶體操作（讀或寫），那麼總共有： ${\frac {(\sum _{n=1}^{n=N}s_{n})!}{\prod _{n=1}^{n=N}s_{n}!}}$ 種可能的執行順序。記憶體一致性模型描述的就是這些操作可能的執行順序中哪些是正確的。



內存一致性模型的研究歷史和分類

按照傳統馮諾依曼體系結構的計算模型來看，讀操作應當返回最近的寫操作所寫入的結果，但是這裡「最近」的含義是比較模糊的。因此必須將概念嚴格化，於是產生了線性一致性（或稱做嚴格一致性 Strict consistency、原子一致性 Atomic consistency）的概念。但是線性一致性太難實現了，因為這裡需要一個全局同步的時鐘，於是 Leslie Lamport 提出了順序一致性（Sequential consistency）的概念，這裡全局的時鐘變得不再需要，轉而需要的是各個處理器局部的時鐘，相應的，Maurice Herlihy 和 Nir Shavit 等人後來又提出了靜態一致性（Quiescent consistency）的概念。

然而，即使是順序一致性在實際系統中也是很少使用的，主要是它嚴格限制了程序的優化執行，強行的使程序在本地處理器上按程序順序（program order）執行在大多數情況下是沒有必要的。於是在後來的研究中陸續提出了面向硬體的內存模型（Hardware-centric memory model），其中包含了弱序一致性模型（WO, Weak-order model），處理器一致性模型（PC, Processor-consistency model），鬆弛一致性模型（RC, Release consistency model）以及一系列相關的派生模型，如 TSO 一致性模型（Total store ordering），PSO 一致性模型（Partial Store Ordering）等。使用前面的這些模型對於程式設計師來說無疑是非常困惑的，因為這要求程式設計師在編寫程序時必須考慮到各種硬體體系結構所對應的不同內存模型，於是後來的研究進一步提出了面向程式設計師的內存模型（Programmer-centric model）的概念，主要包括 SCNF 模型（Sequntial consistency nomal form）和 PL 模型（Properly-Labeled Model）等等。



內存一致性模型列表


* 線性一致性（Linearizability）或嚴格一致性（Strict consistency）：任何對一個內存位置 X 的讀操作，將返回最近一次對該內存位置的寫操作所寫入的值。

* 原子一致性 (Atomic consistency)：讀操作未能立即讀到此前最近一次寫操作的結果，但多讀幾次還是獲得了正確結果。所有對數據的修改操作都是原子的，不會產生競態衝突。

* 順序一致性（Sequential consistency ）:（並發程序在多處理器上的）任何一次執行結果都相同，就像所有處理器的操作按照某個順序執行，各個微處理器的操作按照其程序指定的順序進行。換句話說，所有的處理器以相同的順序看到所有的修改。讀操作未必能及時得到此前其他處理器對同一數據的寫更新。但是各處理器讀到的該數據的不同值的順序是一致的。

* 緩存一致性（Cache Coherence）

* 靜態一致性（Quiescent consistency）

* 處理器一致性（Processor consistency）/PRAM 一致性（PRAM consistency，P 指 pipeline）：在一個處理器上完成的所有寫操作，將會被以它實際發生的順序通知給所有其它的處理器；但是在不同處理器上完成的寫操作也許會被其它處理器以不同於實際執行的順序所看到。這反映了網絡中不同節點的延遲可能是不相同的。對於雙處理器，處理器一致性與順序一致性是等價的。

* 釋放一致性（Release consistency ）：在對一個共享變量進行普通訪問之前，進程在之前所有的獲得鎖而進行的操作必須成功的完成。在釋放一個鎖操作之前，進程之前的讀和寫操作必須已經完成。獲得和釋放鎖的操作必須符合「FIFO 一致性」。「釋放一致性」僅僅關注被鎖住的共享內存內存變量，僅僅只需要將對被鎖住的共享變量的修改通知給其它的處理器。C# 的 VolatileWrite 函數即實現了釋放一致性語義。

* 因果一致性（Causal consistency ）

* TSO 一致性（Total store ordering）

* PSO 一致性（Partial store ordering）

* 弱序一致性（Weak-ordering consistency）

* 最終一致性（Eventual consistency）



相關話題


* 任務並行

* 面向硬體的內存模型

* 面向程式設計師的內存模型



參考文獻

1. Designing Memory Consistency Models For Shared-Memory Multiprocessors,Computer Sciences Technical Report #1198,University of Wisconsin-Madison December 1993,_Sarita V. Adve_
2. Distributed Computing,Principles, Algorithms, and Systems. _Ajay D. Kshemkalyani University of Illinois at Chicago, Chicago and Mukesh Singhal University of Kentucky, Lexington_



外部連結

存儲一致性總結 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
記憶體保護（英語：Memory protection）是作業系統對電腦上的記憶體進行存取權限管理的一個機制。記憶體保護的主要目的是防止某個行程去存取不是作業系統組態給它的定址空間。這個機制可以防止某個行程，因為某些程式錯誤或問題，而有意或無意地影響到其他行程或是作業系統本身的執行狀態和資料。



實作方式

記憶體區段

記憶體區段（Segmentation）將電腦記憶體分割成許多小的區段。x86 架構採用了典型的記憶體區段技術。



相關條目


* 儲存違規，違反記憶體保護的行為

* 保護和安全分離

* 記憶體管理 (作業系統)