已讀不回（日語：既読スルー／きどくスルー _Kidoku Surū_）是一個流行於日本的俚語，意為透過即時通訊軟體 LINE 聊天時，「自己透過訊息功能（聊天功能）傳送的訊息，對方讀了卻不回覆」或者「自己讀了別人發來的訊息後不進行回覆」。

已讀不回又稱為既讀無視（日語：既読無視／きどくむし _Kidoku mushi_）、已讀逃避（日語：既読ブッチ／きどくブッチ _Kidoku Butchi_）、「KS」（日語「既読スルー」的羅馬字首字母縮寫）等。



簡介

詞義

透過 LINE 的訊息功能（聊天功能）傳送的訊息在接收方閱讀（訊息在對方的裝置上顯示）後，傳送方的介面會自動顯示有「已讀」（既読）字樣。已顯示已讀字樣（即對方已經閱讀訊息），卻沒有（馬上）收到回覆的狀態在 LINE 使用者文化中即以「已讀不回」「既讀無視」等詞語描述。該說法在多數情況下是從訊息傳送方的角度定義，即表示「對方沒有回覆的狀態」，但也有從接收方立場出發，用於表示「不回覆對方」的情況。

在對「已讀」的理解方面，不同人存在不同看法。有觀點認為詞語的使用依傳送方狀況的不同而不同，例如「應該能收到回覆」的訊息未能在對方讀後收到回覆時用「已讀不回」表示，「很明顯想要得到回覆」的訊息未收到回覆時則使用語氣更強的「既讀無視」。此外，也有見解認為「只要顯示成了已讀，就算沒收到回覆，也可判斷對方已經知道訊息內容了（即相當於『了解』）」。

有使用者不將「已讀」顯示功能用於判斷「是否實際讀了訊息」，而是借其確認人際關係中「關心」程度、也有使用者把「已讀功能」本身作為溝通的一部分使用，例如「收到不好回覆的內容或者不爽的訊息時會故意設成『已讀』而不回覆」。LINE 使用者之間也因此出現了「設成已讀」「不設成已讀」等說法。

另外，不閱讀訊息（不設成「已讀」狀態）也不回覆的行為稱為「未讀放置」（未読放置／みどくほうち _Midoku hōchi_）、「未讀無視」（未読無視／みどくむし _Midoku mushi_）、「未讀不回」（未読スルー／みどくスルー _Midoku Surū_）或「MH」（日語「未読放置」的羅馬字首字母縮寫）。除 LINE 外，普通的郵件（信件）「讀了卻不寫回信」時也有表示成「已讀不回」的情況。

「已讀」功能

LINE 的「已讀功能」最先是在 2011 年 3 月 11 日東日本大震災發生後開發並應用，目的是為方便在災害等不能立刻回覆訊息時確認對方的安否。LINE 的宣傳部門在一次採訪中則稱「LINE 服務不是陌生交友工具，而是作為家人、朋友間的通訊工具推出的。為使通訊與實際交談的狀態更為相近，我們加上了用於提示訊息已經傳達給對方的已讀功能」。儘管根據 Mynavi News 進行的一項問卷調查，最多人希望 LINE 取消的功能便是「已讀功能」，但 LINE 仍沒有在未來取消這項功能的計劃。閱讀 LINE 訊息而不設成已讀的方法包括使用專門應用程式（Android 的「ちらみ」、iOS 的「Unread」），閱讀前開啟裝置的「飛航模式」等。

LINE 的功能型手機版本不支援「已讀」顯示。因此，若使用在日本有「加拉巴哥手機」之稱的傳統手機，使用者便不能判斷對方是否已閱讀自己傳送的訊息。

LINE 還發布了應用「已讀功能」等系統的商業客戶服務（LINE Business Connect），設想在企業和消費者之間活用「已讀功能」。另有讚揚稱在視覺、聽覺障礙者方面，以前的傳真、電子郵件等聯絡手段需要向對方傳送「已讀回執」，利用 LINE 的「已讀功能」後便可省去這一步工作。

起源

「已讀不回」「既讀無視」的明確起源時間尚未能考證，但一般認為「既讀無視」一詞出現較早，時期大約在 2012 至 2013 年。

上文提到「已讀不回」的縮寫是「KS」，該縮寫曾在 Inforest 發行的時尚雜誌《小惡魔 ageha》出現，該雜誌 2013 年 8 月刊的《age 嬢が考案した「新ギャル語」ベスト 10」》一文對其進行了介紹，因此可能起源於稱為「ギャル」的女性群體。LINE 使用者中使用此詞語的亦主要是年輕人。

「已讀不回」的標準

根據日本山形大學准教授加納寬子的說法，在中學生間，「已讀」狀態顯示後約 15 至 30 分鐘沒有回覆即屬於「已讀不回」；亦有報導稱有不成文規則要求在 1－2 秒內回覆，也就是所謂的「即回」（即レス）。另一份問卷調查結果則顯示，大約 30 分鐘至 6 小時內不回覆即可判斷為「已讀不回」。MMD 研究所抽取了部分擁有智慧型手機的 15－49 歲男女進行調查，其中對「已讀不回」感到「在意」和「有些在意」的人共計 44.3%，「不在意」「不怎麼在意」的人共計 49.2%。

如下文所述，一般而言會認為「比起社會人（成年人），中學生（青年）對『已讀不回』顯得更加敏感」，但其他民間調查大多顯示，對「已讀不回」的看法並不一定和性別或年齡掛鈎。一份針對 20－39 歲 LINE 使用者進行的問卷調查中問到了「已讀不回多久後會著急」的問題，得到最多的回答是「不會著急」，另一項調查則稱超過 8 成社會人男性對「已讀不回」不會在意。除這些調查結果以外，也有報導稱許多中學女生對「已讀不回」不是很在意，反而 40 多歲的男性更不喜歡「已讀不回」的行為。



社會問題

心理負擔

「已讀功能」具有可讓訊息傳送方一眼看出對方是否已收到訊息的優點，可以消除「對方是否收到了訊息」的擔心。但這個功能也是引發一些孤獨感和不安的原因之一，例如訊息發出卻未顯示「已讀」時的「為什麼不看訊息」，以及顯示「已讀」但沒有回覆時的「是不是被無視了」一類的感覺。訊息接收方也會因此產生「必須儘快回覆」的壓力，因此有報導稱該功能實際上成為了雙方交流時的負擔。

根據 JustSystems 對大學生進行的一項問卷調查，約 7 成受訪者認為「在對方知道自己已讀的情況下，不回覆的話會感覺不好」，這些心理負擔帶來的疲憊感通常稱為「LINE 疲」（LINE 疲れ）。上文中提到的閱讀訊息但不設成「已讀」的應用程式和秘技也因此得到設計和開發。

「依賴」和「霸凌」

「已讀不回」有時會被視為「大問題」或「禁忌」，尤其是在中學生中間。為避免自己「已讀不回」，有人甚至在睡覺、洗澡時手上也離不開智慧型手機，亦有眾多報導指出「已讀不回」引發了人際關係惡化、霸凌、事件等問題。

日本總務省情報通信政策研究所 2014 年的一項調查顯示，高中生平均每日的手機使用時間為 161.9 分，大大長於其他裝置（個人電腦、平板電腦），社群媒體中 LINE 的使用率最高，占到了 85.5%。因智慧型手機使用而減少的時間方面，「學習時間」（40.7%）和「睡眠時間」（34.1%）占到了較高比重，對日常生活的影響則是「有空就拿智慧型機上網」（42.6%）、「感覺自己有網路依賴」（25%）等回答較多。

「已讀不回」引發的霸凌和事件主要為在對方無法使用 LINE 時故意開始聊天，然後以對方「已讀不回」為由提出絕交，亦或是綁架拘禁「已讀不回」的當事人和有關人員並施加暴行，也有「已讀不回」的當事人在現實世界中遭他人無視，或是在 LINE 上受到人身攻擊等先例。

原因和對策

關於「已讀不回」引發的霸凌和事件多發的原因，IT 記者高橋曉子認為走上社會的人即使遇上「已讀不回」，通常也會認為對方「工作等太忙而不能回覆」；與之相對的是，中學生們自己「太忙而不能回覆」的情況本身就少，他們會傾向於把「已讀卻不回覆」的行為理解為「故意不回覆，不想回覆」的明確「拒絕」行為，訊息傳送方和接收方便會在意識上產生「偏差」。社會學者土井隆義指出，「成年人覺得『對方方便的時候回覆就好』，而年輕人覺得經常聯絡才重要」。記者烏賀陽弘道則稱原因在於 LINE 使用者間完全沒有關於「已讀不回怎麼辦」的共識。他認為該問題與上文提到的年齡差引起的問題不同，它是由「是否在使用 LINE」的差別帶來的，Twitter 的「轉推」功能也有同樣的問題。也有觀點認為這屬於同儕壓力的一種。

與學校地下網站等不同，加入 LINE 的群組前必須得到成員的許可，LINE 上進行的聊天屬於日本電氣通信事業法規定的「通信秘密」，第三方不能進行監視。針對這些問題，有學校、教育委員會、地方自治體安排了講授 LINE 使用方法的課程和講習，也有人提議禁止學生帶手機入校或禁止使用 LINE 本身。愛知縣刈谷市便曾發布通告，從 2014 年 4 月起禁止市內中小學生在晚上 9 時後使用手機，裝置在夜間須交由家長保管。該規定以防止使用 LINE 為目標，目的也包括防止集結在夜間遊蕩，避免打亂生活習慣等。此規定在監護人和兒童、學生方面收到了「學習、睡眠時間增加了」「可以防止出問題」等正面回應，但也有觀點認為 LINE 上的霸凌不只是線上霸凌，其在多數情況下與發生於現實世界的霸凌也有聯絡，禁止使用手機不是根本解決辦法。

日本國外也有使用 LINE，但沒有將 LINE 用作霸凌工具的報告。



影響

同類應用

考慮到上述的問題，有的公司開發聊天應用時便以「已讀顯示會給使用者帶來負擔」為由不提供已讀功能，Apple 的 iOS 用訊息應用 iMessage 則可在設定中將已讀功能關閉。

音樂

這種「已讀文化」有時也在日本邦樂（J-POP）中提及。

以 Sonar Pocket 於 2013 年發售的單曲《單戀。~Linaria~/Start Line!》（片想い。〜リナリア〜/ スタートライン！）為例，其導曲中大意為「已讀的訊息卻沒有回覆，感到不安」的歌詞引發了關注。此外，在 HKT48 於 2014 年發售的單曲《櫻花，大家一起來品嚐》（Type-A）中，B 面收錄了一首名為《已讀無視》（既読スルー）的歌曲，歌詞中也出現了「LINE」字眼。

傳統音樂方面，1993 年發售的國武萬里《呼叫器不響》等作品以歌詞表現了當時的象徵性通訊方式，有報導認為上方提到的 Sonar Pocket 的歌曲也屬於這一類作品。



參見



注釋



參考來源