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錢塘快速路，規劃中稱為 「天目山路 - 環城北路 - 艮山東路」快速路，其中艮山路段工程名為艮山快速路，是位於杭州市的一條東西向道路，為杭州市「四縱五橫」快速路網系統的組成部分。道路全長 48 千米，西起天目山西路，東至頭蓬快速路，為橫貫杭州主城區的東西向快速通道，全線預計於杭州亞運會前建成通車。



沿線概況

天目山路提升改造工程

荊長大道 - 古墩路段始於天目山西路，終於古墩路，全線與天目山路共線，由 4 段隧道與部分地面路段組成，全長約 9.1 公里，規模為雙向 4 車道。其中繞城西線至古翠路段隧道與杭州地鐵 3 號線共建，留下隧道、荊山隧道段於 2022 年 4 月 15 日通車，花塢隧道、古盪隧道段於 2022 年 5 月 1 日通車。

環城北路 - 天目山路提升改造工程

古翠路 - 中河立交段西起天目山路古翠路口，東至中河高架路與環城北路隧道相連，為雙向四車道地下隧道，隧道段約長 4875 米，地面段長約 5460 米。該段為錢塘快速路的核心路段，貫穿杭州市中心。該段計劃 2021 年完工。

環城北路隧道

環城北路隧道西起中河立交西匝道，下穿建國北路、環城東路、凱旋路至艮秋立交，全長 2.46 千米。該段隧道為雙向 4 車道，地面為雙向 6 車道主幹道。環城北路隧道於 2013 年 1 月開工，2015 年 10 月 15 日建成通車。隧道連接中河高架路與秋石高架路，初期連接兩條南北向快速道路，形成「工」字形快速路網。

艮秋艮新立交

位於艮山西路與秋濤北路交匯處，立交主線全長 1557 米，於 1998 年 1 月 6 日通車。

艮山路提升改造工程

彭埠立交 - 東湖路段西起空港高架路彭埠立交，東至東湖高架路東湖立交，為雙向 6 車道城市高架路，全長約 7.06 千米，設計時速 80 公里 / 小時。該段共設有 4 對匝道，並與東湖高架路設有互通立交。該段中同協路至東湖高架路段於 2020 年 6 月 14 日開通，艮山東路上跨東寧路公鐵橋至同協路段於 2022 年 1 月 31 日開通。

錢塘快速路下沙段

錢塘快速路下沙段西起寶華路，東至 23 號大街，與錢塘過江隧道相連接。該段為雙向 6 車道地下隧道，共設有 7 對匝道；全長約 7.47 公里，設計時速 80 公里 / 小時。其中聚首南路至銀沙路段位於下沙路地下，後折向東南與 12 號大街共線。隧道向東在繞城高速以西出地後以地面道路穿過繞城高速，後在 19 號大街以西再次轉入隧道。該路段於 2018 年開工，其中 23 號大街至錢塘過江隧道段於 2022 年 7 月 30 日通車。東湖高架路至 23 號大街段於 2022 年 8 月 20 日通車。

錢塘過江隧道

全長 4616 米，於 2018 年 11 月 2 日開工，2021 年 12 月 26 日全線貫通，於 2022 年 7 月 30 日通車。

艮山東路東延段

起點位於錢塘過江隧道東端出口，終點位於頭蓬快速路，全長 8.639 公里，其中錢塘過江隧道至河莊路段於 2022 年 7 月 30 日通車。



名稱

2020 年初，杭州市建委公開徵集「天目山路 - 環城北路 - 艮山東路」快速路的正式路名，並於 5 月 13 日至 5 月 17 日，在杭州發布、杭州日報等平台發起網絡投票以決定正式名稱。該投票共有 19983 人參與，其中「錢塘快速路」名稱獲得了超過 30% 參與者的贊成。

錢塘快速路因東西橫貫杭州城市中心，以杭州的古稱錢塘命名與道路功能地位相一致，並體現出了歷史、文化等特徵。另外，快速路下穿錢塘江並通往錢塘新區，以「錢塘」為名亦與道路指向相適應。



照片


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快速路出入口和立交列表



另見


* 天目山路

* 環城北路 (杭州)

* 艮山西路、艮山東路

* 下沙路
艮山西路是杭州的一條主幹道，東西走向，因艮山門而得名，起點位於朝暉路，終點位於空港高架路（彭埠立交）口，建於 1969 年，初名大寨路，1981 年更名為艮山路，1992 年改為艮山西路。

艮山西路是錢塘快速路的一部分地面道路，其與快速路共有 3 處交匯處，見下



交匯處

環城北路隧道東側出口匝道，東向地面道路併入快速路，西向分離。 
新塘路匝道，東向分離，西向地面道路併入快速路。 
石公廟路匝道，雙向出入口。



相交道路
艮山門是杭州古城的東北門。



歷史

五代吳越時築羅城（外城），保德門為十城門之一。南宋紹興二十八年，門址移於菜市河以西，改名艮山門（艮為北，艮山，為城北之小山。北宋汴京有 「艮岳」 之名，取名艮山有思念故國之意）。艮山門內有順應橋，俗稱壩子橋，艮山門因而也名壩子門。

元初至元十三年（1276 年）元兵攻占杭州城，艮山門被毀。元末至正十九年，艮山門在保德門故址重建。宋元以來艮山門一帶為著名的「杭紡」主產地，個體絲織戶與機紡作坊遍布於此，因此杭州民謠有「壩子門外絲籃兒」之稱。

艮山門於 1913 年因築路被拆除，故址立有石碑。



參見


* 杭州城牆

* 艮山東路



參考資料



外部連結


* 公交線路 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
艮山門站是一個滬昆鐵路上的鐵路車站，位於浙江省杭州市拱墅區紹興路（原屬下城區），建於 1909 年，目前為一等站，郵政編碼為 310004。目前客運：辦理通勤旅客乘降：每日有南星橋站開往喬司站的路用通勤列車停靠；車站西側的杭州動車所為杭州站和杭州東站始發的動車組進行整備；貨運業務於 2016 年 8 月 1 日停辦。該站西側為杭州地鐵 1 號線打鐵關站，與地鐵站間設置聯絡線。



歷史

艮山門站於 1906 年隨江墅鐵路開通而啟用，1909 年接入原滬杭鐵路。在第二次世界大戰期間，日軍在車站東南側建設了碉堡，現為杭州僅存的二戰期間由日軍建設的碉堡，被列入杭州市第六批歷史建築名錄並成為愛國主義教育基地。

1972 年 5 月，艮山門編組站場擴建工程破土動工。1979 年 10 月 11 日艮山門站編組場啟用，站場規模為二級三場，擁有線路 26 股，日均辦理輛數最高達 8000 多輛，承接了由原南星橋站負責的貨物列車編組業務。1987 年，艮山門站被核定為一等大站。1991 年，艮山門站承擔了杭州鐵路樞紐近三分之二的編組解體作業量。

2005 年 5 月，原杭州鐵路分局艮山門直屬站撤銷，併入喬司直屬站。

2007 年，為應對中國鐵路第六次大提速而開行的動車組列車所需的整備工作空間騰出場地。原杭州機務段艮山門機務折返段拆除，並在原址建設艮山門動車所應急工程。工程最初預計於 2007 年 3 月 15 日完工，最終於 2007 年 6 月 26 日完工，6 月 28 日正式投入使用。

2009 年，為應對滬杭高鐵開通後而產生的新開行的大量動車組車底的存放和檢修問題，7 月 1 日艮山門站停止辦理編組業務，至此，杭州地區的貨運列車編組業務轉交喬司站承擔。同年 12 月 10 日，艮山門動車所擴建工程開通，原編組站的駝峰以及到達場改為動車所存車場和檢修場；同時對車站內宣杭鐵路德杭線和滬昆鐵路筧杭線走向進行了改動。

艮山門站原貨運業務包括辦理整車貨物發到、整車貨物承運前保管業務；整零貨物發到業務，不辦理危險貨物發到業務。為應對杭黃高速鐵路、商合杭高速鐵路開通而產生新的動車組列車車底的存放、維護和檢修問題，艮山門站貨場將被改造為杭州動車運用所的一部分，原有貨運業務將轉移至杭州北站和蕭山站辦理。2016 年 7 月底開始轉場工作：7 月 27 日開始，艮山門站除行包班列及市金專用線外到達外，其它零星到達的貨物不再辦理接卸，原到達艮山門的卸車均在杭州北站新貨場辦理；8 月 1 日晚上 6 點半，車站迎來了最後一班到達的貨運列車；晚上 10 點，開往喬司站的 48718 次列車發車，艮山門的貨運業務自此停止辦理。但由於貨場內設備轉移的關係，8 月 2 日仍有發往杭州北站的小運轉列車。


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未來發展

杭州市規劃部門計劃在艮山門站動車所上方建設上蓋物業，目前正在向社會徵集規劃方案。



鄰近車站



參見


* 南星橋站 (中國鐵路)

* 喬司站 (中國鐵路)

* 杭州動車運用所

* 杭州北站
艮峴站（韓語：간현역／艮峴驛 _Ganhyeon yeok_ \*/?）是韓國鐵道公社的一個已停用車站，位於江原道原州市地正面艮峴 3 里，屬於中央線。



歷史


* 1940 年 4 月 1 日：開始使用。

* 2011 年 12 月 21 日：車站停用。
艮岳，初名萬歲山，後名艮岳、壽岳，或連稱壽山艮岳，因園林正門為華陽門亦名華陽宮，是北宋時期一座位於京城汴梁（今河南省開封市）里城（汴京城有三圍，從內到外依次是宮城、里城、羅城）東北部的大型人工山水皇家園林。宋徽宗趙佶的《御製艮岳記》載：「艮為地處宮城東北隅之意。」1127 年金兵進攻汴京，艮岳被毀。艮岳修建之時，正值金兵北伺、內變頻仍、內外交困之際，這項浩大的工程也加速了北宋的滅亡。



歷史

由於汴梁地處中原平地，缺少山林泉壑，道士劉混康向宋徽宗表示，東京地勢平緩，皇室的東北方形勢稍下，陰氣極盛，影響皇室的繁衍，解決的辦法就是修建「艮岳」來抬高地勢，宋徽宗對道士的提議表示肯定。為迎合徽宗，宰相蔡京設專門的機構建艮岳，宦官梁師成和大臣朱勔是主要參與人。整個工程於宋徽宗政和七年（1117 年）十二月開工，朱勔是為整個園林採辦「花石綱」的主持者，石料以太湖石、靈壁石為主，當時在蘇州設置了以他為首的應奉局。歷時六年，最終在宣和四年（1122 年）落成。又 5 年之後，金人圍攻汴梁，欽宗下令取萬歲山禽鳥十萬，盡投入汴河。為據守京師，市民擁入此山中，「拆屋為薪，鑿石為池，伐竹為笆籬。大鹿數千頭，悉殺之噉衛士」。金人占領汴京城之後，命取艮岳之土為北面城垣，改景龍江為城濠，池沼被平，遺址無存。遺石多數被毀，一部分運往北京。北京的北海公園、故宮、中山公園、中南海都有艮岳遺石。



概貌

園林周長約 6 里，面積約為 750 畝，內建有一座三峰的壽山，兩側的山峰是賓位，中部的主峰高達 150 米，有山澗濯龍峽與次峰萬松嶺相隔。是一個賓主分明、有遠近呼應的山系。壽山東南部是蔓延一里的芙蓉城。西南部是池沼區，池水經回溪分成兩支，一支流入山澗，注入大方沼、雁池；另一支繞過萬松嶺注入鳳池。整個園林的建築達四十餘處，既有宮廷建築風格的軒、館、樓、台，又有鄉野風格的茅舍村屋，建築造型各異。此外，艮岳西部還有兩處園中園，名藥寮和西莊，模仿農家景色。

在山水之間，還點綴著從全國各地採集的名貴花木，形成以觀賞植物為主的景點，如梅嶺、杏岫、丁嶂、椒崖、龍柏坡、斑竹麓等等。林間還放養著數各種的奇禽異獸。艮岳疊山構思巧妙，壽山嵯峨，兩峰並峙，列嶂如屏幕。山中景物石徑、蹬道、棧閣、洞穴層出不窮。全園水系完整，河湖溪澗融匯其中，山環水抱，風格自然。



軼事

艮岳上有許多珍奇異石，異石旁有兩株檜樹，深得宋徽宗喜愛，並親自為檜樹御書五言詩，云：「拔萃琪樹林，雙檜植靈囿。上梢蟠木枝，下拂龍髯茂。撐拿天半分，連卷虹南負。為棟復為梁。夾輔我皇構。」後徽宗第九子康王趙構南渡登極稱帝，任秦檜為相，正好與詩句上所言不謀而合。



參考文獻



參見


* 花石綱
艮峙站（韓語：간치역／艮峙驛 _Ganchi yeok_ \*/?）是長項線沿線的一座鐵路車站，位於韓國忠清南道保寧市珠山面，舒川火力線曾由此站岔出，已於 2021 年關閉。



歷史


* 1931 年 8 月 1 日 - 落成使用。



相鄰車站

韓國鐵道公社
: 長項線

　
: 熊川－艮峙－板橋

　
: 舒川火力線

　
: 艮峙－元頭
艮齋詩集可以指：

1. 艮齋詩集 (侯克中)：13 世紀中國文人侯克中（號艮齋）的詩集。
2. 艮齋詩集 (鄭懷德)：18 至 19 世紀越南文人鄭懷德（號艮齋）的詩集
《艮齋詩集》（越南語：Cấn trai thi tập／艮齋詩集），是越南阮朝官員兼學者、華僑後代鄭懷德（越南語：Trịnh Hoài Đức／鄭懷德，號「艮齋」，這部詩集就是按照他的號取名）的漢文詩集，它既是越南文學作品，並具有中越關係史之史料價值。



成書過程

《艮齋詩集》是鄭懷德親自編成的。據《艮齋詩集・自序》所述，這部詩集主要是他自己所作三部詩集的總集，分別是《觀光集》、《退食追編》及《可以集》。整部《艮齋詩集》的成書過程如下：

嘉隆甲子年（1804 年），他本人出使中國清朝完畢及陪同阮世祖皇帝回到富春京後，適值有有段工餘時間，便「爰因使行《觀光集》（鄭懷德本人出使中國期間著作的詩集）業編成帙，及蒐索從前詩草，多已散失，止憑所記憶，及得諸朋友傳誦之口，而追編之，終不能得十分之一二，名曰《退食追編》，彙次紀年，以表其時屬正偽、運際窮通，並自註事蹟名號，庶備他時采風之一助可也。」簡言之，《觀光集》及《退食追編》是他出使中國後不久，乘著空餘整理過往詩作而成的。

其後，嘉隆丙子年（1816 年），鄭懷德在嘉定城就任官職時，由於自己所藏的《觀光集》及《退食追編》兩本詩集開始「蟲蠹侵蝕」，便「遽行輯補」，然後又「收拾甲子年（1804 年）已後，凡應制、送贈、哀輓諸作，與夫閑時教正子弟門客，永物諸小題埃，次臚列綴於丙子之下，名曰《可以集》，而總以本齋，命為《艮齋詩集》。」鄭懷德把較晚一段時期的詩作，編成《可以集》，再把過往《觀光集》、《退食追編》兩部詩作合成一部。而《自序》則寫成於嘉隆十八年（1819 年），《艮齋詩集》就大約在這個時候刊行的。



內容

篇幅


* 《卷首》：為阮朝官員阮迪吉的《詩序》、吳時位《詩跋》及高輝耀《詩跋》。

* 《退食追編》：蒐集了作者自 1782 年（黎景興四十三年）至 1801 年（西山朝景盛九年）期間的舊詩作，共 127 首。

* 《觀光集》：蒐集了作者在 1802 年至 1803 年（嘉隆元年至二年）奉命出使中國清朝為阮朝求封時，往返途中所寫成的詩作，共 152 首。

* 《可以集》：蒐集作者在 1804 年至 1818 年（嘉隆三年至十七年）期間應制、贈送、哀輓及雜詠等詩作，凡 48 首。

* 《自序》：是作者敍述家世、履歷、出使中國及有關《艮齋詩集》成書刊行的情況，題為嘉隆十八年（1819 年）農曆三月二十日寫成。

有關中越關係史的記述

《艮齋詩集》裡收錄的一些詩句，刻劃了中國清王朝作為當時宗主國所展現的泱泱之風，以及中越關係友好的情形。

如《艮齋詩集・觀光集》裡收錄的《直隸道中書事》一詩，描述中國首都的富盛景像：

又如《使部出南闗囘國口占》，寫道中越邊關的平和友好：

華僑方面的史料

鄭懷德祖先原籍福建福州長樂縣福湖鄉，他在《艮齋詩集・自序》裡講述了先人移居越南的故事，說他的祖先「會大清初入中國，不堪變服剃頭之令，留髮南投客於邊和鎮福隆府平安縣清河社，受一廛而為氓。初試陶朱之技，終博陶朱之名，竟成鹿洞（俗名仝狔）巨擘。」這都反映了明清之際華僑在外地的奮鬥經歷。



學術價值

學者陳荊和認為，《艮齋詩集》不啻是一部文學作品，而且是 18、19 世紀之交的中越交涉史的一部寶貴史料，尤其《自敍》部份及詩中的註文，既闡明了鄭懷德的生平，亦提供了越南華僑史料，對於研究越南歷史及華僑史有莫大裨益。



流傳情況

據陳荊和所說，《艮齋詩集》保留在越南順化、河內及西貢的有關學術部門及單位。在越南國外方面，《艮齋詩集》曾於 1960 年代的香港，由新亞研究所東南亞研究室輯，並由新亞研究所出版。



注釋



參考文獻


* 鄭懷德。新亞硏究所東南亞硏究室輯，編. 《艮齋詩集》. 香港新亞研究所（1962） （中文）.



參見


* 阮朝

* 越南歷史

* 越南華人
艮部，為漢字索引中的部首之一，康熙字典 214 個部首中的第一百三十八個（六劃的則為第二十一個）。就繁體和簡體中文中，艮部歸於六劃部首。艮部只以右、下方為部字。且無其他部首可用者將部首歸為艮部。



部首單字解釋

1. ㄍㄣˋ，①違背、不聽從。見說文・艮・段注。②堅固。見方言・一二。③易卦名。⑴八卦之一。⑵六十四卦之一，艮下艮上，其象為山。④姓。見萬姓統譜・一〇〇。

2. ㄍㄣˇ，①堅韌。②耿直。



字形


* 
* *



字例

（依 Unicode 排名）



另見
良上鎮，是中華人民共和國貴州省黔東南苗族侗族自治州三穗縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2016 年 4 月 22 日，貴州省人民政府批覆同意撤銷良上鄉建制，設置良上鎮，撤鄉設鎮後行政區域和政府駐地不變。



行政區劃

良上鎮下轄以下地區：

上寨村、​下寨村、​貴溪村、​雅中村、​桐合村、​稿橋村、​稿白村、​小巴冶村、​龍塘村、​稿米村、​岑興村、​中坪村、​平寨村、​白眉村和桂槐村。



中國傳統村落

2013 年 8 月，雅中村被評為第二批中國傳統村落。
良豐街道是中華人民共和國廣西壯族自治區桂林市雁山區下轄的一個街道。



行政區劃

雁山街道下轄 0 個居委會，分別是：
良乙那（韓語：양을나， ? ~ ?）為朝鮮三國時代的部族國家耽羅國和濟洲梁氏的始祖。



起源

據《高麗史 古記》記載 ，在太初遠古時期，濟州島原本空無一人。有一天，在漢拏山北面山腳下的毛興穴，有三位神人由地下湧出。老大即良乙那，老二是高乙那（고을나），老三是夫乙那（부을나）。三人分別娶碧浪國三位公主為妻，繁衍後代，並建立了耽羅國。三位神人從山頂上射出了三支箭，箭落下的地方便成為自己後裔的居住地，良乙那所居曰第一都。



註腳



相關條目


* 三姓神話

* 三姓穴
良鄉南關站是一個位於中國北京市房山區拱辰街道長虹西路與昊天大街交叉口，屬於北京地鐵房山線的地鐵車站。



位置

該站位於長虹東路－長虹西路與昊天大街和凱旋大街的交匯處，呈東西走向。此處稱為良鄉南關路口，但在實際的南關外。



結構

良鄉南關站為高架車站，側式月台設計。



出入口
良鄉地區是中華人民共和國北京市房山區下轄的一個地區辦事處，同時保留「良鄉鎮」名稱，其行政事務機構實行「一套人馬，兩塊牌子」的體制，地區辦事處與鎮政府合署辦公。良鄉地區是房山區政府所在地，因「人物俱良」而得名。距市區 25 公里，轄區面積為 33.9 平方公里，下轄 16 個行政村、40 餘個企事業單位，總人口 1.77 萬人。東與長陽鎮交界，西與閻村鎮接壤，南與竇店鎮接壤，北與拱辰街道辦事處相毗鄰。六環路、京港澳高速公路與京廣鐵路穿越良鄉境內。

今良鄉地區轄地基本為原官道鎮轄地。原良鄉鎮已於 2005 年至 2006 年獨立為街道，同時良鄉地區辦公地點由良鄉中路 39 號遷至原官道鎮辦公地址，原良鄉地區辦公地點則成為拱辰街道辦事處，良鄉地區西北部另設西潞街道。

良鄉地勢總體平坦，土地肥沃，適合多種農作物的生長，使得農業發展繁榮。改革開放以來工業也在迅速崛起。近年良鄉建設了高教園區，中國社會科學院大學、北京理工大學良鄉校區、首都師範大學、北京工商大學紛紛建立校區，入主良鄉，擬成為繼昌平高教園區後的北京第二大高教園區。良鄉也是北京市出產栗子的地區之一。



行政區劃

良鄉地區下轄以下地區：

南劉莊村、​西石羊村、​後石羊村、​東石羊村、​張謝村、​江村、​侯莊村、​下禪坊村、​劉丈村、​南莊子村、​邢家塢村、​官道村、​小營村、​魯村、​黑古台村和富莊村。



交通


* 107 國道過境。

* 京廣鐵路：良鄉站



參見


* 拱辰街道、西潞街道：2006 年在良鄉地區設立的兩個街道辦事處



來源
良鄉多寶佛塔（另稱昊天塔或良鄉塔）是北京市內的唯一一座樓閣式磚塔，位於房山區良鄉地區。該塔樓高五層，始建於隋朝，於遼代重建，曾遭到八國聯軍毀壞。該塔平面呈八角形，塔內各層建有迴廊，塔頂為八角須彌座式塔剎。該塔先後於 1979 年和 2013 年被列為北京市文物保護單位和全國重點文物保護單位。1999 年，該塔連同所在的昊天公園一併被良鄉地區辦事處非法承包給私企，租期為 70 年。



歷史

昊天塔始建於隋朝，與法相寺同時建造，曾於唐代翻修過一次。後來寺廟被毀，但塔保存了下來:293。現存塔為遼咸雍四年（1068 年）重建:553。塔前原有一尊高 3 米有餘的鐵鑄接引佛，後來無存。塔建成後，在歷代均多有修繕，1901 年時，該塔曾遭八國聯軍破壞:111，其中塔身各面拱門中原有的佛像全部被搗毀:94。



傳說

昊天塔有一段相關「孟良盜骨」的傳說，在傳說中名將楊業因傷重被俘，絕食而亡後被藏骨於良鄉塔內，孟良焦贊前來盜取楊業的骨骸，但因被發現而未能成功，孟良將火葫蘆摔碎，大火把山崗的石頭燒成了如今的紅色。該傳說後來被改編成同名的京劇曲目《孟良盜骨》。然而歷史上，楊業一家未曾於北京一帶活動，可以確定此傳說並絕非史實。



結構

塔為五級樓閣式仿木空心磚塔，高 36 米，平面呈八角形。塔基周長為 48 米，向上逐層縮小，有明顯收分。塔基為八角須彌座式。有 2 層束腰，第一層束腰每邊有四個壺門，裡面浮雕獅子。每一層束腰都有四鋪作斗拱，其中轉角一朵，補間三朵。斗拱之下有 4 鋪佛像，每鋪各有 1 坐佛 2 立佛，每面轉角處和中間各有 1 力士。塔座上承托塔身。塔身共有 5 層，每層高度不同，但形式相同，每面各闊一間，其正東、西、南、北四面開有拱門，拱門內原供有佛像，其餘四面為仿木結構的方形假直欞窗，其中以底層最高且寬敞。柱頭間砌出闌額和普柏枋，承托 2 朵補間鋪作（六鋪第二層以上為五鋪作）和一朵轉角輔作，都挑出二層的斗栱。每層塔身下都有平坐層，都伸出一跳斗栱。各層腰檐的椽子和瓦均有塌毀。塔內四面有佛龕佛像，但已遭嚴重破壞；各層均有迴廊，迴廊上有向外查看用的望孔，有樓梯順迴廊盤旋而上。塔剎為 1 座八角形墩台，上面雕出仰蓮蓮瓣，但上面的寶頂已不存在。:553:293:554



保護

1979 年，良鄉塔被公布為北京市重點文物保護單位:553，並被重新修繕:111。1997 年，良鄉地區辦事處投資 3000 萬元人民幣建設昊天公園。建設工程包括對昊天塔重新修建了登塔台階，對塔洞加上了欄杆，對塔壁進行了重新粉刷，在塔身加上了彩燈和地燈，對主塔加上護欄；開發情侶林、鳴鐘亭、昊天炮台、望良亭、孟良墓、焦贊墓、盜骨洞等景觀；修建游泳池、卡丁車場等娛樂設施；對公園綠化美化、修建圍牆、停車場、旅遊廁所等基礎設施等。昊天公園於 1997 年 10 月對社會開放:554，但在開放之後隨即被整體出租給了一家名為「北京電業土石方工程公司」的私企，租期為 70 年，根據合同約定，該私企每年需要向良鄉地區辦事處支付 15 萬元人民幣作為租金，其餘設備的維修、保養、保護費由承租方自行支付，而根據 2002 年推行的《中華人民共和國文物保護法》，這種出租行為屬於違法行為，但此後該事件並沒有得到任何處理。2004 年有記者前往昊天公園調查時發現，良鄉塔已經開裂，周邊的遊樂設施也全部荒廢。2013 年，良鄉多寶佛塔被列為全國重點文物保護單位。



注釋
良鄉大學城位於北京市房山區拱辰街道，是北京市的兩大高教園區之一（另外一個是沙河高教園區）。園區規劃總占地 10111 畝，總建築面積 496.94 萬平方米，預計總投資 300 億元，入駐規模達到 10-12 萬人，按照功能定位，劃分為學校的教學及生活區、西部配套區、中央設施區、中央綠化景觀區。



入駐高校

北京工商大學

北京工商大學良鄉校區位於良鄉大學南部，占地面積 61 萬平方米，建設面積 25.8 萬平方米。良鄉校區一期於 2004 年 10 月投入使用，二期工程於 2017 年 12 月開工。

北京理工大學

北京理工大學良鄉校區位於良鄉大學城東部。2002 年 10 月，學校與房山區人民政府簽訂《合作共建北京理工大學協議》，2005 年 11 月正式啟動良鄉校區建設，2007 年 9 月迎來第一批本科生入駐，2015 年 11 月開始良鄉校區東區建設。2017 年 12 月，良鄉校區教學樓組團項目開建。

截止 2017 年 3 月，良鄉校區總建設面積 33.44 萬平方米，投入建設資金近 15 億元，有本科生近 9000 人，研究生 610 人，留學生 300 餘人，4 個學院整體遷入。預計在「十三五」末，將有 12 個學院主體與學校機關主體入駐良鄉校區。

中國社會科學院大學

中國社會科學院大學主校區設在良鄉大學城，占地面積 49.4 萬平方米。該校區為中國社會科學院大學前身之一的中國社會科學院中國社會科學院研究生院良鄉校區，於 2008 年 4 月開工，2011 年 4 月正式落成。

北京中醫藥大學

北京中醫藥大學良鄉校區位於良鄉大學城南部，占地面積 1433 餘畝，總建築規模 52 萬餘平方米，於 2015 年 9 月投入使用。計劃於 2020 年完成科研與教學主體搬遷。

首都師範大學

首都師範大學於良鄉大學城設有良鄉校區基礎學部，總占地面積為 1064 畝，總建築面積為 15-20 萬平方米。

北京經貿職業學院



交通

北京地鐵房山線於 2010 年 12 月 30 日開通運營，自東北 - 西南方向穿過良鄉大學城，設有良鄉大學城西站、良鄉大學城站、良鄉大學城北站。



參見


* 大學城

* 沙河高教園區



參考文獻



外部連結


* 良鄉高教園公共信息網（北京市房山區良鄉高教園區管理委員會）

* 北京理工大學良鄉校區管理處 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 中國社會科學院大學

* 北京中醫藥大學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 首都師範大學良鄉校區基礎學部 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
良鄉大學城北站是一個位於中國北京市房山區拱辰街道長於大街、良鄉東路交叉口，屬於北京地鐵房山線的地鐵車站。



位置

這個站位於北京市房山區良鄉東路（東西向）與長於大街（南北向）交匯處以南，呈南北走向。



結構

該站為高架車站，島式月台設計。

車站樓層



出入口



參考文獻
良鄉大學城站是一個位於中國北京市房山區拱辰街道長虹路，屬於北京地鐵房山線的地鐵車站。



位置

這個站位於北京市房山區長虹東路上，地處長虹東路（東西向）與學園北街、學園南街（南北向）交匯處東側，呈東西走向。



結構

該站為高架車站，島式月台設計，其屋頂為黑灰兩色各占一半，與房山線其他高架車站不同。

月台兩端設有主題藝術牆《數理空間》和《科技奇想》。《數理空間》以尺規為主體，輔以萊布尼茨交錯級數、質能方程、三角函數不定積分、硝酸製備方程等理工科常用算式；《科技奇想》則為一個大鍵盤和「FUNHILL」七個按鍵的組合。兩面藝術牆的獨特設計展現出大學城區域在教育和文化上的優良傳承。



出入口
良鄉大學城西站是一個位於中國北京市房山區拱辰街道長虹路與攬秀北街交叉口，屬於北京地鐵房山線的地鐵車站。



位置

良鄉大學城西站位於北京市房山區長虹西路（東西向）與攬秀北大街－攬秀南大街（南北向）交匯處西側，呈東西走向。



結構

該站為高架車站，島式月台設計。

車站樓層



出入口
良鄉站是一個京廣鐵路上的鐵路車站，位於北京市房山區拱辰街道，建於 1899 年，目前為三等站，郵政編碼為 102401。目前客運辦理城市副中心線旅客乘降；貨運：辦理整車貨物發到。



歷史

良鄉站作為京漢鐵路車站之一於 1899 年 1 月啟用。1903 年 5 月修建車站至坨里的運煤專用線，1904 年 7 月完工。

1954 年鐵路部門將京漢鐵路本站至琉璃河區間進行複線化以緩解運力緊張的情況，當年 12 月開通，車站增加 2 條股道；1956 年本站至長辛店區間複線工程開通，同時站內股道有效長度延長至 850 米，並修建至良鄉海航獨二團（良鄉機場）的軍事專用線。1966 年鐵路部門修建的連接京廣線和京山線的黃良鐵路自本站出岔，1973 年又將原坨里支線延長至白草窪，京廣線出岔點延伸至良鄉站內並更名良陳鐵路。

至 1990 年車站設有 2 條正線，到發線、調車線及牽出線共 8 條。貨場面積 1.01 萬平方米，內設有倉庫 1 座、2 條裝卸線及貨運站台。

1993 年 4 月北京鐵路分局將車站到發線延長至 1050 米並鋪設電氣集中設備，1994 年 1 月竣工。同時為配合北京西站建設，鐵路部門於 1991 年在良鄉站上行處的長陽村修建西長聯絡線，1995 年貫通、1996 年 1 月開通。在西長聯絡線建設期間，部分線路建設物資經由本站轉運。

因應北京市郊鐵路城市副中心線西延需要，良鄉站於 2020 年 5 月至 7 月進行適應性改造，工程包括新設客運綜合樓、加高兩座站台、重建天橋下站台樓梯等，相關工程已於 2020 年 5 月 13 日開工，房山區也同時開始對車站外的京電路和站前接駁條件進行改造優化。副中心線西延於 2020 年 6 月 30 日簡易開通，首發列車為開往通州的 S103 次。



運用狀況

良鄉站現時只有北京市郊鐵路城市副中心線列車辦理客運業務，貨運辦理整車普通貨物到發。站內設有通往高末煤炭、北京電力設備總廠、中國原子能科學研究院、中鐵十四局集團房橋有限公司、北京送變電公司、西南郊糧食倉庫、北京市地方煤炭工業總公司、金泰恆業燃料坨里建材分公司、昊華能源大安山煤礦等單位的專用線。

由豐沙鐵路經 101 線轉往京廣鐵路的旅客列車會在良鄉站換掛機車，如包頭至南寧的 Z338/335、Z336/337 次列車。另外，韓城到北京的 K609/610 次列車的車體外放至該站。

客流量

2020 年 6 月 30 日市郊鐵路城市副中心線延長到良鄉站後，副中心線客流量出現明顯增長。全線工作日客流較開通前增長了 120%，在 7 月 27 日突破了 2000 人次。良鄉站周客流同比開通第一周，增長了約 71%，日均到發客流近 600 人次，約占到全線客流的 40%。



臨近車站
良二千石牌坊，位於中國廣東省佛山市南海區九江鎮，為一處明代古建築。1994 年 7 月 5 日，列入南海市文物保護單位；2006 年，列入佛山市文物保護單位。



參考文獻
良井鎮，是中華人民共和國廣東省惠州市惠陽區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

良井鎮下轄以下地區：

良井社區、​松元村、​時化村、​黃洞村、​矮光村、​大白村、​山井村、​秀峰村、​前鋒村、​大湖洋村、​官田村、​二聯村、​北聯村、​樓角村、​霞角村、​圍龍村、​新塘村和橋背村。
良畝鄉，是中華人民共和國貴州省黔南布依族苗族自治州都勻市一個已撤銷的鄉級行政區，2014 年 4 月 14 日，貴州省人民政府批覆同意都勻市部分鄉鎮行政區劃調整，撤銷良畝鄉，將其所轄的良畝村、河源村、丙午村、鳳凰村劃歸墨沖鎮，苗拱村劃歸小圍寨街道。
良人可以指：


* 賢人、善人，妻子稱丈夫或夫妻自稱為良人。

* 良民，指無官爵無犯罪的庶民，位在奴婢、賤民等之上的自由人，一般指屬士農工商四民的人。

* 對鄉大夫、鄉帥的稱謂。

* 良人，琉球對士族的俗稱。參見琉球位階。

* 良人 (妃嬪位號)，中國妃嬪位號
良人是中國古代妃嬪的位號。周朝諸侯國秦國國君嬪妃中有良人稱號。漢元帝時設置美人六人，良人五人，秩八百石，爵比左庶長。西漢皇帝妃嬪等級：婕妤一，娙娥二，容華三，充儀四，昭儀五，美人六、良人七。東漢廢除良人。三國魏文帝再設良人，魏明帝太和年間定其位為視千石。晉朝廢除良人。南朝宋明帝太始元年（465）再設良人。南朝陳也設良人，位在九嬪五職之下。



參考文獻
良保・若瑟・布雷內斯・索洛薩諾（西班牙語：Leopoldo José Brenes Solórzano；1949 年 3 月 7 日 —）是尼加拉瓜籍天主教司鐸級樞機及現任馬那瓜總教區總主教。



生平

良保・若瑟・布雷內斯・索洛薩諾於 1949 年 3 月 7 日在尼加拉瓜西部馬那瓜省城鎮蒂庫安特佩出生。彌額爾・奧萬多・布拉沃於 1974 年 8 月 16 日將他晉鐸。

教宗若望・保祿二世於 1988 年 2 月 13 日將他任命為馬塔加爾帕教區輔理主教，領邁圖爾拜領銜教區主教銜；彌額爾・奧萬多・布拉沃於同年 3 月 19 日將他晉牧。他於 1991 年升任馬塔加爾帕教區正權主教。他於 2005 年 4 月 1 日接替榮休的彌額爾・奧萬多・布拉沃樞機而出任馬那瓜總教區總主教。

教宗方濟各於 2014 年 2 月 22 日將他擢升為司鐸級樞機，領普拉蒂聖若亞敬堂區司鐸銜。



參考文獻



外部連結


* Catholic Hierarchy （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
良光鎮，是中華人民共和國廣東省茂名市化州市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

良光鎮下轄以下地區：

良光社區、​良光村、​廟嘴村、​雅道村、​大山村、​茅山村、​東岸村、​東涌村、​沙田尾村、​豺嶺村、​塘貢村、​出拔村、​旺財塘村、​木賢村、​龍秀村、​長安村、​米山村和齋塘坡村。
良公祠位於重慶市萬州區長嶺鎮涼水村二組，文物遺址年代為清代，2009 年 12 月 15 日列為第二批重慶市文物保護單位。



註釋
良鳳江，下游又稱水塘江，位於中國廣西壯族自治區南寧市南部，是鬱江邕江段右岸支流，發源於南寧市江南區蘇圩鎮慕村六村屯以西 1300 米處，東南流至鎮寧村右納那海河轉東北流，經吳圩鎮和良鳳江國家森林公園，至南寧市東南郊，過水塘江大橋後匯入邕江。河長 71 千米，流域面積 505 平方千米。
一國良制（英語：One China, Better System），是 1987 年中華民國總統蔣經國引用中國大陸民眾的說法，來回應中共中央顧問委員會主任鄧小平在 1983 年與楊力宇會面時所提出的鄧六條與「一國兩制」政策（One country, Two Systems）。1991 年 5 月海基會首任秘書長陳長文訪問北京時回應中華人民共和國國務院副總理吳學謙，提出一國良制並簡述內涵：中國的統一，應是兩種制度的選擇、和平的競爭，由兩岸人民自主選擇較好的制度。李登輝執政期間，行政院陸委會於 1998 年也重申「一國良制」優於「一國兩制」，良制則是「民主、自由和均富」。馬英九執政期間曾表示，臺灣從未改變「一國良制」的立場。倡議一國良制廿餘年的陳長文，2017 年 1 月公開向中共中央總書記習近平喊話盼接受以「良制一國」作為兩岸路線：先良制、後一國。



內涵

1991 年 4 月 28 日，海峽交流基金會組團首度訪問北京，5 月 4 日會談中，中華人民共和國國務院副總理吳學謙當面向海基會首任秘書長陳長文建議「一國兩制」可適用於兩岸的臺灣；陳長文即以「一國良制」回應 ，認為應由兩岸人民自主選擇較好的制度。陳長文 1991 年強調，「中國的統一，應是兩種制度的選擇」，是兩種制度和平的競爭。1991 年 5 月 29 日美國國防部顧問、賓州大學學者 Arthur Waldron 在《華爾街日報》專欄撰文，紀錄了陳長文與吳學謙會面所提出的一國良制內涵「On the vexing issue of whether Beijing is the "central" government and Taipei a "local" one, Mr. Chen said the issue is not one of territorial size or population but of system. The choice, he said, has to be made by the Chinese people.」；該文被收錄在美國國會紀錄。

中華民國政府大陸委員會 1998 年重申「一國良制」優於「一國兩制」，並指出讓台灣、香港、澳門和中國大陸統一的「良制」是「民主、自由和均富」。

陳長文認為「制度比國家認同重要」，呼籲台灣內部超越統獨以停止政治內耗，並認為考量兩岸現實的公約數及公倍數，「一國兩制」、「兩國論」都難以建構兩岸的終局性安定，呼籲兩岸領導人公開主張一國良制，透過兩岸法治的深化及對話，維繫和平並追求全人類共同福祉。他認為，一國良制已包含「一中各表，九二共識」的內涵，在兩岸和平交流進程當中，「一中各表，九二共識」是交流基礎，「一國良制」是航向指南。他強調，一國良制的主張，比一國兩制永續、「也能讓臺灣在安定中民主化並保留未來統獨的理性選擇空間、促進兩岸法治對話及中國大陸改革，是能建構終局性安定的最佳共識。」呼籲臺灣朝野能取其內涵，活化「一國良制」在新時代的意義。

陳長文倡議「一國良制」廿餘年後，2017 年 1 月公開向中國共產黨中央委員會總書記習近平喊話盼接受以「良制一國」作為兩岸路線：先良制、後一國。



語彙源頭

1979 年中華人民共和國全國人民代表大會常務委員會發表《告台灣同胞書》，「解決統一問題時，尊重台灣現狀，和台灣各界人士意見，採取合情合理的政策和辦法，… 臺灣的社會制度可以根據臺灣的意志來決定，我們不會用強制的辦法來改變這個社會。」這個「一國兩制」的雛型在發表隔天就被時任總統蔣經國否決，蔣經國說：「只有在中國大陸的人民擺脫共產主義時，我們才會坐下來同任何人談判。」

1983 年 6 月 26 日，時任中國共產黨中央顧問委員會主任鄧小平與楊力宇會面，提出鄧六條，正式對中華民國臺灣方面提出「一國兩制」政策：「祖國統一後，台灣特別行政區可以有自己的獨立性，可以實行與大陸不同的制度。司法獨立，終審權不須到北京，台灣還可以有自己的軍隊，只是不能構成對大陸的威脅。大陸不派人駐台，不僅軍隊不去，行政人員也不去。台灣的黨、政、軍等系統，都由台灣自己來管。中央政府還要給台灣留出名額。」

1987 年 10 月，中華民國時任總統蔣經國在接受《亞洲華爾街日報》專訪時，引用「一國良制」四字回應：「國家統一是中華民國政府一貫努力以赴的目標。這個目標的達成必須植基於一個重要的前提，即中國大陸必須根除共產主義，實施自由、民主、均富的三民主義制度。唯有如此，國家統一的目標才能實現。至於中共所提『一國兩制』的口號，只是其統戰的另一種騙術，事實上並不發生作用。最近大陸人民要求『一國良制』，不要『一國兩制』，就是對中共口號最好的回應。」



訴求與實踐

臺灣

李登輝執政任內，1990 年召開國統會，1991 年推出《國家統一綱領》，即強調以「自由民主均富」為前提、不設時間表的統一進程。陸委會 1998 年重申「一國良制」優於「一國兩制」，並指出讓台灣、香港、澳門和中國大陸統一的「良制」是「民主、自由和均富」。

中國大陸異議人士劉曉波認為，陳水扁總統並不排斥接受「兩岸統一談判的前提是中國大陸政治民主化」，亦為一國良制主張的體現。

在香港雨傘運動後，馬英九總統 2014 年 11 月接受多家外媒專訪時，明確表示「大陸提出一國兩制，台灣不能接受」。他指出蔣經國總統任內就很明確表示不接受一國兩制，兩岸應追求一個好的制度，提出「一國良制」，「自由、民主與均富」的制度。這一立場台灣一直沒有改變。

曾任蔣介石的侍衛長、前行政院長、參謀總長郝柏村亦主張一國良制。

親民黨主席宋楚瑜接受年代電視台專訪時表示，中共中央總書記習近平首提「一國兩制」，但他認為兩岸應要實施「一國良制」，兩岸共同追求一個好的制度，堅持台灣的自由民主的價值，追求經濟上獨立自主。

香港

2010 年，香港中文大學民調顯示，認為中華人民共和國政府「有落實一國兩制」的受訪者跌至三成半，比例創十年新低，2015 年認為有落實的只餘 23.5%。一些港人提出積極促使「一國良制」。陶傑稱，前基本法起草委員會成員、已故全國政協副主席安子介也曾說過「一國兩制，不如一國良制。」邱立本認為，中國社會不可能永遠在持續的經濟開放中，堅持它當前權力的傲慢，讓政治改革嚴重滯後，香港的社會運動是對中國大陸的示範效應，「讓一國兩制的微妙互動，成為一國良制的催化劑。」



參見


* 一國兩制（One country, two systems）

* 一國一制

* 一中各表、九二共識

* 國家統一綱領



註釋



相關論著


* 「一國良制論文集」，朱浤源主編（台北：一國良制研討會籌備委員會，1999 年）

* 《假設的同情 兩岸的理性與感性》，陳長文著（天下文化出版，2005 年）

* 〈The Rule of Law in China and Taiwan – Toward 「One China, Better System」〉，作者陳長文、蘇詔勤、林耀煌，期刊《Issues and Studys》，2010 年。



參考文獻
良加納特斯國家公園（西班牙語：Parque Nacional Llanganates）是厄瓜多的國家公園，位於該國中南部，屬於納波省，始建於 1996 年 1 月 18 日，距離首府特納約 50 公里，面積 2,197 平方公里。



參考文獻



外部連結


* www.birdlife.org / List of birds in the Llanganates National Park（西班牙文）

* / Attractions of the Llanganates (Spanish)
良助法親王（1268 年 —1319 年 9 月 13 日），是日本鎌倉時代中期的法親王，生父母是龜山天皇及三條實平之女，後宇多天皇的異母弟；他也是天台宗的天台座主和青蓮院的門跡。



略歷

弘安二年十一月（1269 年）入室青蓮院及出家，成為尊助法親王的弟子，次月接受親王宣下。到永仁七年（1285 年）就任天台座主，之後在正安四年（1302 年）四月辭任天台座主，同年十二月擔任三昧院和成就院別當。文保二年八月以 51 歲之齡去世。生前著有佛教作品《無量義經疏》。
良醫是指醫術精湛的醫生，另外也可以指：



官職


* 翰林良醫：宋朝正七品

* 良醫正、副：明朝官職



影視作品


* 天賜良醫：2004 年美國紀錄片。

* 通靈良醫：2011 年至 2012 年間播映的美國電視劇。

* 好醫生 (美國電視劇)：2018 年開播的美國電視劇。臺灣譯作《良醫墨非》，中國大陸譯作《良醫》。
《良十世像》（_Portrait of Pope Leo X with two Cardinals_）是義大利文藝復興全盛期大師拉斐爾的一幅畫作。繪於 1517 年，收藏於佛羅倫斯烏菲茲美術館。

這幅肖像畫與描繪古典的、理想化的聖母和古代人物的作品不同，以逼真的方式展現坐式人物。畫中的教宗中年發福，而眼神似乎很緊張。拉斐爾的這幅畫在外表和現實之間設置了一系列視覺矛盾，反映這個動盪時期。馬丁・路德最近挑戰教宗權威，。教宗良十世為籌錢修建聖伯多祿大殿，採取出售贖罪券的方式。

教宗座椅頂部的球，令人想起美第奇家族的標誌算盤球。而桌上打開的，泥金裝飾手抄本聖經確定是漢密爾頓聖經。

這幅畫左邊的樞機是儒略・德・美第奇（後來的教宗克萊孟七世），而右側的另一位樞機通常被確定為是類斯・德・羅西，他是畫中另外兩人的母系表兄弟。



參考文獻
良卡努庫湖（西班牙語：Quebrada de Llanganuco），是秘魯的湖泊，位於該國北部安卡什大區，處於永蓋東北面約 25 公里的安第斯山脈中布蘭卡山脈地區，由 2 座湖泊組成。
良卡韋河（西班牙語：Río Llancahue）是智利的河流，位於該國南部湖大區的潘吉普伊，發源自佩利艾法湖，最終注入卡拉夫根湖，是該湖的湖水主要來源。
良卿可能指下列人物：


* 良卿 (乾隆進士)：清朝官員。

* 釋良卿：法門寺住持。
良卿（？—1770 年），一作良清，字賚亭，蘇完富察氏，內務府滿洲正白旗人。雍正乙卯舉人，乾隆壬戌進士。



生平

乾隆十年任戶部主事；十二年任陝西司員外郎；十三年任戶部郎中、寶泉局監督；十五年任順天鄉試同考官；十七年任直隸通永道、口北道；二十二年任熱河兵備道；二十六年授按察使銜；二十八年遷雲南按察使；三十年生貴州布政使署理貴州巡撫；三十三年實授貴州巡撫、廣東巡撫，授兵部侍郎、都察院右副都御史坐銜；三十四年褫職。次年處斬。



家族

良卿家族的入關始祖叫艾達，世居蘇完地方。父親瑪善曾任咸安宮官學教習；有一姐妹是乾隆丁巳科進士、禮部尚書德保的嫡妻；族親徵瑞後任總管內務府大臣、經聞，乾隆壬戌科同榜進士、錫榮，道光二十七年進士、貴誠，光緒十八年進士、興恩，咸豐二年進士。



參考
釋良卿（1895 年 —1966 年），俗名戚金銳，法名永貫，河南省偃師縣人，臨濟正宗派法師，著名的佛教殉教者。



生平

良卿法師出身貧寒。七歲時因家鄉連年災荒，奉母命於鄰縣宜陽鐵佛寺出家，拜印川老和尚為師，為臨濟正宗派第十三代。1919 年舊曆十月在宜陽靈山寺受具足戒。受戒後一直在靈山寺當家。至 1933 年，受洛陽白馬寺德浩和尚請住白馬寺，任後堂監院十三年。1945 年，住江蘇鎮江金山寺。1947 年住浙江杭州太平橋姚祥寺，與明德法師在一起。

1949 年又往定海南海普陀山住文昌閣。1950 年住寧波觀宗寺。1951 年移居上海市金陵路 1 號福緣寺。1952 年來陝西住長安南五台、西安臥龍寺。1953 年古歷 8 月，應扶風佛教徒代表王正平、李秉鐸迎請，駐錫法門寺任住持。當時的法門寺經歷了清末和民國的戰火，儼然是座千瘡百孔的荒廟野寺；在良卿法師的努力下，寺院才重新得到修整，境況日漸好轉。

文革初期，數百名的紅衛兵在狂熱的意識形態的驅使下開始大肆破壞西安的佛教建築。1966 年，他們來到法門寺尋找一切可以碾碎砸爛的物件。當佛殿內的銅像以及寺院上殿檐口處的「七音碑」被統統搗毀後，他們又來到法門寺的真身寶塔，試圖用鐵杴、钁頭等農具挖出塔底埋藏的舍利（當時有謠言說塔下埋藏著國民黨的秘密電台）。良卿法師見狀來喝阻，立刻被紅衛兵打得頭破血流。隨後，良卿法師跌跌撞撞地回到住室，披上象徵寺院住持的五色木棉袈裟，全身澆滿煤油，來到真身寶塔前，慘烈自焚。紅衛兵被這悲壯的場景嚇得目瞪口呆，扔下手中的工具四散而去，真身寶塔下的佛指舍利方才得以保全。

良卿法師自焚圓寂後，其遺骨被弟子張政華居士（紹祥）收集送至賢山寺交靜一裝藏，再由白龍村吳七老居士轉送至長安終南山上天池寺安葬。



參見


* 釋廣德：同為自焚殉教者



參考文獻
良友可以指：


* 良友電台，設在香港的一家漢語基督教福音廣播電台

* 良友畫報，中國最早最具代表性的大型綜合畫報

* 良友集團，上海一家供應糧油食品的國企

* 良友香菸，一個香菸品牌，由菲利普莫里斯國際生產、銷售
良友電臺是一個有著悠久歷史的基督教福音中文廣播電台，總部設於香港，1949 年 7 月 29 日開始短波廣播，隸屬於遠東廣播公司。廣播語言為普通話、西北官話（回民廣播）、雲南話、白語、傈僳語、粵語、蒙古語、藏語康巴話、維吾爾語，內容主要是向中國大陸廣播福音信息和教導聖經真理。在中國大陸實行改革開放之前，良友電台曾一度是廣東省一帶民眾得知外界消息的重要渠道。

良友電台的節目開始曲是《主耶穌救罪人》，為鐘聲演奏。



頻道


* 良友一台

* 良友三台

* i-radio 愛廣播頻道

* 少數民族廣播



普通話廣播收聽頻率

良友一台

良友三台

良友 i-radio 愛廣播頻道

少數民族廣播



發射台

良友電台在菲律賓三描禮士省伊巴市設有發射台，其中短波單機發射功率 250kW，在中國大部分地區收訊良好，尤其是廣東省等華南地區。



節目製作基地

良友電台在香港、台灣台北市、韓國首爾、新加坡、美國和加拿大都設有節目製作基地，各節目製作基地均有錄音室和後期母帶處理室，錄音完成後，通過母帶處理，然後將節目錄音帶播放，通過微波傳送到良友電台在菲律賓伊巴的發射台使用中短波向中國大陸、台灣、韓國、日本、東南亞及俄羅斯遠東地區播出。



關聯項目


* 宗教電台

* 遠東廣播公司

* 益友電台



參考



外部連結


* 良友電台官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《良友畫報》是 20 世紀 20 年代在中國出版的的大型綜合性攝影畫報。於 1926 年 2 月創刊，8 開本，道林紙精印，至 1945 年停刊，全數共出版 174 期（172 期《良友》畫報及 2 期特刊，即「孫中山先生紀念特刊」及「良友八周年紀念特刊」），出刊期間為最有影響力的畫報。1945 年後曾多次復刊，但影響已非從前。



歷史

第一期以影星胡蝶為封面，彩色套印，開中國刊物以名媛為封面的先河。同年 11 月出版第一個特刊《孫中山先生紀念特刊》，共 55 頁，200 幅照片。

創刊人兼第一任總編輯伍聯德，後因業務繁忙，不能全心主持編務，第 4 期後將編務委託於周瘦鵑，因周不擅畫報業務，遂聘請當時正在齊魯大學讀書的青年梁得所主持，梁會作畫、擅攝影，文筆亦佳，1927 年接任總編後力圖革新，兩年內畫報月銷量達 4 萬餘份，發行全球，號稱凡是有華人的地方就有《良友》畫報。

梁得所當了 8 年主編後另起爐灶，離開《良友》。1930 年 3 月改為影寫凹版印刷，質量大為提高，這年 8 月，第 50 期篇幅增加至 42 頁，並有 3 頁五彩頁。1938 年 1-3 月，因抗日戰爭爆發遷往香港。1939 年 2 月在上海復刊。1941 年 9 月被日軍查封。1945 年一度復刊，後因股東分歧而停刊。

在抗日戰爭時期的日本侵略地區，另有《青年良友》，其風格刻意模仿《良友畫報》，但內容是為汪精衛政權充當喉舌，宣傳親日思想。



香港復刊

1954 年伍聯德又在香港復刊，1968 年停刊。1984 年《良友》再次復刊。



圖集


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良口鎮是中國廣東省廣州市從化市下轄的一個鎮，位於從化市北部。轄區總面積 530.8 平方公里，下轄 1 個社區 27 個村。總人口 3.71 萬人。105 國道貫穿全鎮，鎮內有從化溫泉、流溪河國家森林公園等旅遊景區及香港賽馬會從化馬場。



參考資料

1. 良口鎮概況，從化市良口鎮政府網站，2007 年 9 月 21 日造訪。
良口鄉，是中華人民共和國廣西壯族自治區柳州市三江侗族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

良口鄉下轄以下地區：

布糯村、​燕茶村、​和里村、​南寨村、​歸斗村、​產口村、​曬江村、​滾良村、​大灘村、​良口村、​白毛村、​仁塘村、​孟龍村、​良帽村和寨塘村。



文化

風俗

良口鄉的和里、歐陽、南寨、寨貢等村，在當地長期是視為一個聯繫緊密的跨村落共同體，稱為五百和里（「五百」即五百戶之意）。由清代中期開始當地逐步舉辦三王神誕，有祭祀、做神功戲和蘆笙歌唱等活動。
良口呂田戰鬥發生於 1939 年 12 月 25 日－28 日，地點則是在中國粵北一帶（今從化市良口鎮與呂田鎮一帶）。是抗日戰爭主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為日軍。



參見


* 抗日戰爭戰鬥列表



參考文獻


* 中華民國國防大學編，《中國現代軍事史主要戰役表》
良各莊站（Lianggezhuang Railway Station） 是京原鐵路上的一座鐵路車站，位於中國北京市房山區周口店鎮良各莊村，是中國鐵路北京局集團有限公司北京西車務段管轄的一座二等站，建於 1969 年，1969 年 10 月 1 日隨京原鐵路石景山南至良各莊區間投入使用。現有 1 對普通旅客列車在本站停靠並辦理旅客乘降業務。

良各莊站原平端連接周口店聯絡線，可通往京廣鐵路琉璃河站方向。

良各莊站在京原鐵路上行距北京站 60Km，距石景山南站 35Km，下行距原平 384Km。



業務範圍

客運：僅辦理旅客乘降；小食品及包裏托運；

貨運：僅辦理整車辦理、泥砂土般物及不含危險品發到。



鄰近車站
良吳蘇羅漢（緬甸語：ညောင်ဦး စောရဟန်း，發音：[ɲàʊɴ ʔú sɔ́jəháɴ]）舊譯良宇修羅漢，是緬甸蒲甘王朝的君主，956 年至 1001 年在位。良吳蘇羅漢是農民，在農田中誤殺了取食黃瓜的前任國王登科。為了王國的安定，在王后與國王隨從的謀劃下，良吳蘇羅漢接替登科成為蒲甘國王。良吳蘇羅漢因此也被稱為「黃瓜王」、「農夫王」。多年後，宮錯姜漂推翻了他的統治，而宮錯姜漂後又被良吳蘇羅漢的兩個兒子基梭、叟格德推翻。



參考文獻

引用

書籍


* 《緬甸史》，戈・埃・哈威著，姚梓良譯，商務印書館，1973 年 6 月出版

* Royal Historical Commission of Burma. Hmannan Yazawin 1–3 1908. Mandalay: Upper Burma Press. 1832 （緬甸語）.
良品鋪子(英語：Bestore)，全稱是湖北良品鋪子食品有限公司，(上交所：603719) 是一家中國網際網路休閒食品電商公司，主要生產堅果，糖果，果脯類食品，董事長是楊紅春。



歷史

2006 年 8 月成立於湖北武漢，最初是一個僅有 30 平米的小店，共有四個店員。2006 年 8 月 28 日在武漢開設第一家線下門店。2012 年開始進入電商渠道採取線上和線下同時進行。截至 2018 年 6 月 30 日線下擁有門店 2092 家。2020 年 2 月 24 日在上海證券交易所掛牌上市，由於 2019 冠狀病毒病疫情影響，上海證券交易所首次舉辦網絡上市儀式。

其主要競爭對手是三隻松鼠，百草味，來伊份，鹽津鋪子。



參考來源



外部連結

官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《良善之地》是麥克・舒爾開創的美國奇幻搞笑電視劇，從 2016 年 9 月 19 日到 2020 年 1 月 30 日在國家廣播公司共播出 53 集，講述艾莉諾・薛爾史托普（克莉絲汀・貝爾飾）死後來到麥克（泰德・丹森飾）設計的來世「良善之地」，這個像天堂的烏托邦會十分挑剔到來的人類。她後來意識到自己被錯送到那裏，所以必須隱藏自身不道德的行為，同時嘗試成為更好、更講倫理的人。威廉・傑克森・哈珀、賈米拉・賈米爾和曼尼・賈辛托分別飾演其迪・安那哥尼亞、塔哈妮・阿爾 - 賈米和傑森・曼多沙，而妲西・卡登詮釋幫助居民的人造人珍妮。

《良善之地》播出期間廣受好評，並取得許多榮譽。本劇入圍 14 座黃金時段艾美獎，包括 2 座最佳喜劇和 3 座喜劇類最佳男主角（丹森）。它還入圍兩座金球獎，包括最佳音樂及喜劇影集和音樂及喜劇類劇集最佳女主角（貝爾）。此外，《良善之地》更入圍 6 座雨果獎，其中〈電車難題〉、〈珍妮〉、〈答案〉和〈等著你〉獲獎。它入圍 3 座星雲獎（〈等著你〉拿下獎項）和 3 座土星獎，並於 2017 年被美國電影學會評為年度十大電視節目。2019 年，節目因對娛樂業的貢獻獲得 1 座皮博迪獎。



榮譽



注釋

提名

其他



參考資料



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《良善之地獲獎與提名列表》的資料（英文）
《良善之地》（英語：_The Good Place_）是一部由邁克爾・舒爾開創，於 2016 年 9 月 19 日在 NBC 開播的美國奇幻情境喜劇。2015 年 8 月 13 日，NBC 於電視評論家協會上，直接宣布系列預訂 13 集。2017 年 1 月 30 日，NBC 宣布續訂第 2 季。11 月 21 日，NBC 宣布續訂第 3 季，集數同樣維持 13 集。 2018 年，NBC 宣布續訂第 4 季為本作最終季。



系列總覽



集數

第一季

第二季



收視



參考資料



外部連結


* 官方網站（英文）

* 《《良善之地》》各集列表 來自網際網路電影資料庫
良善女神（英語：Bona Dea）古羅馬神話女性神祇之一。於古羅馬得到廣泛崇拜與傳播，並憑藉兩個相關的祭祀日而聞名於世。其事跡亦反映於相關古典作家之著述，具有重要地影響與積極意義。



參考



擴展閱讀


* Beard, M., Price, S., North, J., _Religions of Rome: Volume 1, a History_, illustrated, Cambridge University Press, 1998.

* Brouwer, Henrik H. J., _Bona Dea, The Sources and a Description of the Cult,_ Études préliminaires aux religions orientales dans l'Empire romain, 110, BRILL, 1989. googlebooks partial preview. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Herbert-Brown, Geraldine, Ovid and the Fasti, An Historical Study, Oxford Classical Monographs, 1994. ISBN 978-0-19-814935-4 googlebooks partial preview. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Parker, Holt N., Why Were the Vestals Virgins? Or the Chastity of Women and the Safety of the Roman State, _The American Journal of Philology_, Vol. 125, No. 4 (Winter, 2004), pp. 563–601.

* Staples, Ariadne, _From Good Goddess to vestal virgins: sex and category in Roman religion_, Routledge, 1998. googlebooks partial preview. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Versnel, H. S., "The Festival for Bona Dea and the Thesmophoria", Cambridge University Press on behalf of The Classical Association, Greece & Rome, Second Series, Vol. 39, No. 1 (Apr., 1992), pp. 31–55.

* Wildfang, Robin Lorsch, _Rome's vestal virgins: a study of Rome's vestal priestesses in the late Republic and early Empire_, Routledge/Taylor & Francis, 2007, googlebooks partial preview. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
良坊鎮，是中華人民共和國江西省萍鄉市蓮花縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

良坊鎮下轄以下地區：

良坊村、​布口村、​新田村、​白沙村、​下布村、​邑田村、​歧下村、​井一村、​井二村、​高丘村、​泉水村、​黃源村、​沖頭黎族村、​白渡村、​下坊村、​灣溪村、​斜天村、​湯渡村、​清塘村、​泰垣村、​南灣村、​梅洲村、​田心村和富民村。
良垌抗日武裝起義舊址，位於中國廣東省湛江市廉江市良垌鎮東橋村，為湛江市廉江市的一個市級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建築，公布時間為 1981 年 11 月 12 日。

良垌抗日武裝起義舊址的歷史年代為抗日戰爭時期。



參考文獻
良垌鎮，是中華人民共和國廣東省湛江市廉江市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

良垌鎮下轄以下地區：

良新社區、​良垌村、​新圩村、​東橋村、​山心村、​貴墩村、​環尾村、​良田村、​南橋村、​上角垌村、​黃茅村、​蒲蘇村、​白塘村、​中嶺村、​坡尾村、​平田村、​赤嶺村、​大垌村、​西朗村、​苑瑤村、​琴山村、​南坡村、​黎屋村、​那梭村、​松石村、​鶴山村、​土石村、​豐背村、​飄竹村、​三角塘村、​篁竹村、​崇山村、​新華村、​祿壽村、​湍流村、​中塘村、​洪村、​象路村和黎明農場。
在數學中，類 _X_ 上的一個二元關係 _R_ 被稱為是良基的，若且唯若所有 _X_ 的非空子集都有一個 _R_- 極小元；就是說，對 _X_ 的每一個非空子集 _S_，存在一個 _S_ 中的元素 _m_ 使得對於所有 _S_ 中的 _s_，二元組 (_s_,_m_) 都不在 _R_ 中。

等價的說，假定某種選擇公理，一個二元關係稱為是良基的，若且唯若它不包含可數的無窮降鏈，也就是說不存在 _X_ 的元素的無窮序列 _x_0, _x_1, _x_2, ... 使得對所有的自然數 _n_ 有著 _x_n+1 _R_ _x_n。

在序理論中，一個偏序關係稱為是良基的，若且唯若它對應的嚴格偏序是良基的。如果這個序還是全序，那麼此時稱這個序為良序。

在集合論中，一個集合 _x_ 稱為是一個良基集合，如果集成員關係在 _x_ 的傳遞閉包上是良基的。策梅洛 - 弗蘭克爾集合論中的正則公理，就是斷言所有的集合都是良基的。



歸納和遞歸

良基關係之所以引人關注的一個重要原因是因為超限歸納法的一個版本可以應用到它上面。(_X_, _R_) 是良基關係，並且 P (_x_) 是 _X_ 的元素的某種屬性，你期望 P (_x_) 對 _X_ 的所有元素都成立，那麼良基關係有能力做到這一點：

　
: 如果 _x_ 是 _X_ 的一個元素並且對所有的滿足 _y R x_ 的 _y_ 都有 P (_y_) 為真，那麼 P (_x_) 也一定為真。

和歸納法類似，良基關係可以支持通過超限遞歸來構造對象。令 (_X_, _R_) 是一個良基的二元關係，_F_ 為一個函數，且對所有的 _x ∈ X_ 和 _X_ 上的每一個偏函數 _g_ 有 _F_ 賦值於一個對象 _F_(_x_, _g_)，那麼存在唯一的一個函數 _G_ 滿足對任意的 _x ∈ X_，

　
: $G(x)=F(x,G\vert _{\{y:y\,R\,x\}})$ 。

這就是說，如果我們想構造一個 _X_ 上的函數 _G_，我們可以通過滿足 _y R x_ 的 _G_(_y_) 的值來定義 _G_(_x_)。

最為一個例子，考慮一個良基關係 (N, _S_)，此處 N 為自然數集合，且 _S_ 是後繼函數 _x_ → _x_+1 的圖像。_S_ 上的歸納就是通常的數學歸納法，而 _S_ 上的遞歸給出了原始遞歸。如果我們考慮序關係 (N, <)，我們就得到一個完全歸納法和一個（course-of-values recursion）。命題 (N, <) 是良基的也被稱為良序原理。

還有其他一些令人感興趣的良基歸納的例子。當良基關係是通常的序數上的序關係，那麼對應的歸納法是超限歸納法；當良基集合是遞歸定義的資料結構，那麼對應的歸納法稱為結構歸納法；當良基關係是全類上的集合成員關係，對應的歸納法稱為∈歸納法。請參閱相關主題的論文來獲得更多的細節。



例子

下面給出一些是良基關係但不是全序關係的例子：


* 正整數 {1, 2, 3, ...}，及其這樣定義的一個序關係：_a_ < _b_ 若且唯若 _a_ 整除 _b_ 且 _a_ ≠ _b_。

* 一個固定詞表上的所有的有限長字符串，及其這樣定義的一個序關係：_s_ < _t_ 若且唯若 _s_ 是 _t_ 的一個真子串。

* 自然數的有序對的集合 N × N，及其這樣定義的一個序關係：(_n_1, _n_2) < (_m_1, _m_2) 若且唯若 _n_1 < _m_1 且 _n_2 < _m_2。

* 一個固定詞表上的的所有正則表達式，及其這樣定義的一個序關係：_s_ < _t_ 若且唯若 _s_ 是 _t_ 的真子表達式。

* 任何以集合為元素的類，及其這樣定義的一個關係：_a R b_ 若且唯若 _a_ 是 _b_ 的一個元素（假定正則公理成立）。

* 任何一個有限的有向無環圖，及其這樣定義的一個關係：_a R b_ 若且唯若存在一個有向邊 _a_→_b_。



其他性質

如果 (_X_, <) 是良基關係並且 _x_ 是 _X_ 中的一個元素，那麼以 _x_ 為始的降鏈都是有限長的，但是這不意味著它們的長度必定是有界的。請考慮下面的例子：

令 _X_ 為全體正整數和一個新元素 ω 的並，ω 比任何整數都要大。這樣 _X_ 是一個良基集合，但是存在以 ω 為始的降鏈其長度可以任意（有限的）大：對任意的 n，鏈 ω, _n_-1, _n_-2, ..., 2, 1 的長度為 n。

莫斯托夫斯基塌陷引理蘊涵集合成員關係是一個普遍 (universal) 的良基關係：對任何類 _X_ 上的類集的（set-like）良基關係 _R_，存在一個類 _C_ 滿足 (_X_,_R_) 同構於 (_C_,∈)。



參考資料


* Just, Winfried and Weese, Martin, _Discovering Modern Set theory. I_, American Mathematical Society (1998) ISBN 0821802666.
良塘鎮，原為良塘鄉，是中華人民共和國廣西壯族自治區來賓市興賓區下轄的一個鄉鎮級行政單位。2018 年撤鄉設鎮。。區劃代碼改為 451302116。



行政區劃

良塘鎮下轄以下地區：

良塘村、​奇峰村、​北合村、​來國村、​龍林村、​新江村、​王瓜村、​大年村、​大英村和里望村。
良好棉花發展協會（英語：Better Cotton Initiative，BCI）是一個非營利性的多利益方共同管理組織，該組織制定可持續發展標準，並對符合標準的棉花農場進行認證。其目的在全球 21 個國家和地區推廣更好的棉花種植標準及行動。

截至 2017 年，以良好棉花發展協會標準而出產的棉花總量占到了全球棉花總產量的 14%。在 2016 年－2017 年的棉花種植季里，約 130 萬獲得協會許可的棉花種植農共計出產了 330 萬噸符合協會標準的棉花，這使得進入全球供應鏈中的符合可持續發展標準的棉花規模達到了創紀錄的數字。良好棉花發展協會為實現聯合國的全球水資源可持續發展、生物多樣性及永續農業的目標作出了貢獻。



歷史

良好棉花發展協會始於 2005 年世界自然基金會（WWF）的圓桌討論。協會宗旨是讓全球棉花產業更好地讓其生產者擁有更好的環境與更好的未來。協會相關工作在 2010 年開始在非洲地區和國家，以及巴西、印度和巴基斯坦展開。於 2013 年擴展到包括中國、塔吉克、土耳其和莫三比克等幾個國家。



合作夥伴

良好棉花發展協會在零售商及品牌領域的合作夥伴包括海恩斯莫里斯服飾 (H&M)、蓋璞 (GAP)、宜家家居、李維斯 (Levi's)、迅銷 (UNIQLO)、阿迪達斯、新百倫 (New Balance)、沃爾瑪和好市多 (Costco) 等，而其資金贊助夥伴則有美國國際開發署、德國技術合作公司、瑞士聯邦經濟事務總局和丹麥國際開發署等。截至 2019 年底，良好棉花發展協會擁有超過 1,800 個正式成員，其中包括 168 個零售商和品牌成員、1,585 個供應商和製造商成員、30 個生產組織成員、42 個民間協會成員；以及 17 個准成員。



生產原則

BCI 有「六大生產標準」以實現可持續棉花生產：

1. 將對作物保護措施有害的影響降至最低
2. 高效用水與保護水資源
3. 重視土壤健康
4. 保護自然棲息地
5. 關心和保護纖維品質
6. 提倡體面勞動



事件

2020 年 9 月 22 日，美國國會通過《防止強迫維吾爾勞動法》，BCI 隨後有抵制新疆棉花的倡議。2021 年 3 月 1 日，BCI「上海代表處」微信公眾號發布名為「關於新疆問題的重要申明」的文章，稱 BCI 中國專案團隊嚴格遵照 BCI 的審核原則，從 2012 年開始對新疆專案點所執行的歷年第二方可信度審核和第三方驗證，「從未發現一例有關強迫勞動的事件」，《國際金融報》獨家採訪時回應到該申明僅代表上海代表處，總部也有發布公告和處理中。3 月 26 日晚，BCI 上海代表處再度就新疆棉花事宜發布聲明：「從 2012 年開始對新疆專案點所執行的歷年第二方可信度審核和第三方驗證，從未發現一例有關強迫勞動的事件」。

2021 年 3 月 24 日，中國共青團發布了微博，批評了 BCI 會員 H&M 的一份聲明，該集團在這份 2020 年 9 月發布的英文聲明中稱「不與位於新疆的任何服裝製造工廠合作，也不從該地區採購產品或原材料」，故被認為是對中國被指控強迫維吾爾人勞動的表態，而在中國社交網絡上遭到中國官媒和中國網民發起一系列抵制運動。

有人指稱良好棉花發展協會的捐款人之一是美國國際開發署（USAID），2016 年，良好棉花發展協會收到了美國國際開發署 100 萬美元的資金捐助，這筆資助極大的推進了他們後面三年的增長，以此質疑協會受美國政府操縱。不過，該捐款計劃已於 2019 年結束。協會於 2016 年同時亦接受勞德斯基金會（當時為 C&A Foundation）的 150 萬美元資助。除此之外，良好棉花發展協會亦接受德國技術合作公司（GIZ）、瑞士發展合作公司、國際可持續標準聯盟（ISEAL）、瑞典郵政彩票基金會和瑞士聯邦國家經濟事務秘書處（SECO）等多個機構資助，而不限於美國國際開發署。屬於中國家安全部直屬事業單位並受中國共產黨中央外事工作委員會辦公室領導的中國現代國際關係研究院批評，美國國際開發署是美國實施對外民主滲透的最主要機構，他們擅長通過資助非政府組織（如 BCI），進入目標國家的政治進程。

8 月 3 日，環球時報引述中國國家安全部門，指 BCI 總部邀請「美國維泰」（Verite）介入「新疆棉花供應鏈強迫勞動」調查，總預算為 88200 美元，其中維泰總部獲得 51950 美元，維泰深圳獲得 18250 美元，利潤為 1.8 萬美元。但後者從未實地調查，通過網絡收集並引用反華組織發布的報告等作為依據炮製了《強迫勞動的風險分析報告》。環球時報指稱，維泰深圳員工指調查報告自起草到成文並未進行實地調查，而是以立場先行、「有罪推定」的模式進行撰寫，如果報告內容沒有對中國有偏見的聲音，則很難獲得相關負責人首肯，而 BCI 總部也對這一報告予以肯定。而事實上，在 6 月 24 日已有報道指深圳維泰員工在該年 4 月已遭中國官方人員約談審問，美國國務院曾關注事件，指有供應鏈審查員在中國調查時遭到拘禁、騷擾、威脅及長期受監視，其中未知是否包括有關新疆棉花供應鏈的調查。



參考資料



外部連結


* 官方網站
《良好藥品臨床試驗規範》（英語：Good Clinical Practice，簡稱：GCP），為保證藥品臨床試驗的科學性、可靠性和重現性而制定的規範。GCP 中保護了志願受試者和病人在新藥研究中的安全和利益，同時規定了生產者申請臨床試驗所要出據的有價值的臨床資料。



 中華人民共和國

《藥物臨床試驗質量管理規範》



 中華民國（臺灣）

《藥品優良臨床試驗規範》



相關條目


* 良好生產規範

* 良好藥品供應規範
《良好藥品供應規範》（英語：Good Supply Practice，簡稱：GSP），在藥品流通過程，為了保證運輸、貯存和銷售中的質量和效力，而制定的一套規範。它是一個國際通用概念，也是國家對藥品經營企業一種法定的監督管理形式。



GSP 在中國

中國大陸從 80 年代起開始推行 GSP，1984 年《醫藥商品質量管理規範（試行）》由原國家醫藥管理局發文在全國醫藥商業範圍內試行。1992 年，該版 GSP 經修訂由原國家醫藥管理局正式發布實施，使 GSP 正式成為實行醫藥行業管理的部門規章，1997 年中國國家中醫藥管理局制定了符合中藥經營質量管理要求的中藥經營企業 GSP 驗收標準。中國國家藥品監督管理局以第 20 號局令發布了《藥品經營質量管理規範》（GSP），並於 2000 年 7 月 1 日起正式施行。

GSP 認證在中國正式實行後，對不規範的藥品經營行為起到了遏止的作用，2000 年 7 月以後，新版 GSP 對藥品批發企業和零售企業進行了區分對待，出現了大批藥品零售企業（單體藥店）紛紛關停的「洗牌效應」。現在通過 GSP 認證的企業的名單可在藥品認證中心查詢。



參看


* 良好生產規範

* 良好藥品臨床試驗規範



外部連結


* 藥品認證管理中心
藥物非臨床研究品質管理規範(英語：Good Laboratory Practice, 簡稱 GLP)，指非臨床研究的試驗領域中專門為研究機構和實驗室所制定的品質管控規範。它用於指導科研機構在實驗時確保化學物質和藥品的可靠性、品質、持續性、可量產性等指標。多個國家針對研製安全、有效的藥物有相應的指令性文件，旨在確保研究實驗的品質和實驗數據的可靠，以及實驗的安全性，保障公眾的用藥安全。

1972 年，丹麥和紐西蘭最早推出相關規範，但影響不大。美國食品和藥品管理局於 1976 年 1 月 19 日頒布了 GLP，並於 1979 年 6 月 20 日生效。1983 年，美國環境保護署也頒布了自己的 GLP。此後，許多國家紛紛制定自己的強制性 GLP 規定。

1992 年，經濟合作與發展組織（OECD）也規定了有關方面的標準。這個組織幫助將這種規範推廣給其他國家，中華人民共和國在多年沿用美國技術標準之後，於 1994 年參照美國 GLP 制定了自己的 GLP，並於 1999 年加以修訂。

自 1987 年開始，歐盟針對 GLP 也下達了兩次指示，在 2004 年的時候更新了一次條款。



參考文獻


* 《藥物非臨床研究質量管理規範》（國家食品藥品監督管理總局令第 34 號） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Comparison of difference versions of GLP （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (Comparison OECD, FDA and EPA GLP)

* Code of Federal Regulations Title 21 (Food and Drugs) Part 58 (Good Laboratory Practice for Non-clinical Laboratory Studies) (USA) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Pharma Knowledge Park （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） [PKP]

* Good Laboratory Practice （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (Organisation for Economic Co-operation and Development)

* OECD Series on Principles of Good Laboratory Practice and Compliance Monitoring （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Belgian Monitoring Authorithy for GLP （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
良好調節器（good regulator）是科南特（Conant）和 W・羅斯・阿什比提出的定理，是控制論的核心。此理論提出「每一個良好的調節器都是所調節系統的模型。」。也就是說，最有可能成功，而且架構簡單的調節器一定就是所調節系統的同構。此結果是根據受控制系統輸出變異所產生的熵，再指出在一般的情形下，若受控體的狀態和調節器的狀態之間存在映射，可以讓熵降低。若此映射為同構（也就是調節器就是系統的模型），其熵會有最小值。

此定理具有一般性，可以應用在所有調節性、自我調節性、或是恆定的系統。.

此定理沒有說明什麼是系統的良好調節器。有關良好調節器的條件在 ethical 調節器定理，以及 practopoiesis 理論中有提及。

若限制在控制理論中的常微分方程子集中，良好調節器就是指內部模型，最早是由控制工程學者弗朗西斯（B. A. Francis）及翁漢（W. M. Wonham）在 1976 年所提出的。此形式和古典控制理論相反，古典回授控制無法明確的針對控制系統建模（雖然經典控制器中多半會包括一個隱式的模型）。



相關條目


* 地圖 - 領土關係

* Variety (控制論)

* 內部模型

* ethical 調節器

* W・羅斯・阿什比



參考資料



外部連結


* Daniel L. Scholten discusses in his "Every Good Key Must Be A Model Of The Lock It Opens" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* The Good-Regulator Project （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） by Daniel L. Scholten
良妃，古代中國妃嬪封號。明清皆有此封號。



相關條目


* 明代良妃
1. 王良妃，明熹宗妃。

* 清代良妃
1. 良妃衛氏，康熙帝妃。



相關條目


* 中國皇后及妃嬪列表 (隋以後)
良婦羞辱（英語：prude shaming），是攻擊女性為保守、不夠性開放的「良婦」，就像需要人「開發」的孩子，應接受他人性騷擾與性攻擊。與蕩婦羞辱指責女性不檢點相反，良婦羞辱是指責女性行為過於檢點。



參見


* 指責受害人

* 女性貶抑

* 蕩婦遊行
良娣是中國、越南皇太子及朝鮮王朝王世子之妾室的最高位號。其地位僅次於正室，即中國、越南的皇太子妃及朝鮮王朝的王世子嬪。

良娣位號始見於中國西漢，往後南朝宋、南朝齊、隋朝、唐朝等朝代皆有使用，在儲君登基後往往獲冊封為高階妃嬪。



中國

西漢始設，太子東宮設正室皇太子妃、最高的妾室位號是良娣、下有孺子。

南朝宋時期，太子妾有良娣、保林兩個位號。南朝齊，良娣為太子妾室中地位最高者，僅次於太子妃，位比關內侯，下有保林、才人。

隋朝太子正室稱太子妃、妾位號有良娣、保林、才人三等。
唐朝在太子妃以下，設置良娣二員，正三品。下有良媛六員，正四品；承徽十員，正五品；昭訓十六員，正七品；奉儀二十四員，正九品。

唐朝之後，良娣位號再不見於史籍。



朝鮮

良娣位號僅見於朝鮮王朝，為王世子妾室位號，地位僅次於正室王世子嬪，從二品；良媛，從三品；承徽，從四品；昭訓，從五品；守閨、守則，從六品。



參考文獻
香淳皇后（日語：香淳皇后／こうじゅん こうごう _Kōjun Kōgō_；1903 年 3 月 6 日 —2000 年 6 月 16 日），名諱良子（日語：良子／ながこ _Nagako_），是日本昭和天皇的皇后，也是上皇明仁之母。出身久邇宮親王家，生父是久邇宮邦彥王，生母是島津家出身的邦彥王妃俔子。昭和天皇即位之前，她的頭銜是良子女王（日語：良子女王／ながこじょおう _Nagako Joō_）。昭和天皇繼位時被封為皇后，也是日本目前最後一位皇族出身的皇后。



生平


* 明治三十六年（1903 年）2 月 8 日 – 久邇宮邦彥王與久邇宮妃的第三個孩子在東京久邇宮家誕生。

* 1918 年 1 月 14 日 – 因為內定為皇太子妃而從學習院退學。

* 1920 年 6 月 10 日 - 5 月 7 日和舉行元服典禮的皇太子裕仁親王（後來的昭和天皇）訂下婚約。

* 1921 年 11 月 11 日 - 宮中某重大事件（因為久邇宮家有色盲遺傳，使元老山縣有朋逼迫久邇宮取消婚約的事件）。

* 1922 年 2 月 10 日 - 宮內省發表不變更皇太子妃人選的消息。

* 1922 年 9 月 28 日 – 受勳一等寶冠章。

* 1924 年 1 月 26 日 – 與裕仁親王結婚。

* 1925 年 12 月 6 日 - 第一皇女──照宮成子內親王（後來的東久邇成子）出生。

* 1926 年 12 月 25 日 – 因昭和天皇即位而成為皇后。

* 1927 年 9 月 10 日 - 第二皇女──久宮祐子內親王出生，次年 3 月 8 日夭折。

* 1929 年 9 月 30 日 - 第三皇女──孝宮和子內親王（後來的鷹司和子）出生。

* 1931 年 3 月 7 日 - 第四皇女──順宮厚子內親王（後來的池田厚子）出生。

* 1933 年 12 月 23 日 - 第一皇子──繼宮明仁親王（後來的第 125 代天皇）出生。

* 1935 年 11 月 28 日 - 第二皇子──義宮正仁親王（後來的常陸宮正仁親王）出生。

* 1939 年 3 月 2 日 - 第五皇女──清宮貴子內親王（後來的島津貴子）出生。

* 1964 年 10 月 10 日 – 出席東京奧運開幕典禮。

* 1970 年 3 月 14 日 – 出席日本萬國博覽會開幕典禮。

* 1971 年 9 月 27 日 – 與昭和天皇訪問歐洲。

* 1975 年 9 月 30 日 – 與昭和天皇訪問美國。

* 1989 年 1 月 7 日 - 昭和天皇駕崩，因明仁即位而成為皇太后。

* 1994 年 - 超越後冷泉天皇皇后藤原寬子享壽的 92 歲，成為歴代最長壽的皇后。

* 2000 年 6 月 16 日 – 於吹上大宮御所因衰老與呼吸器官衰竭而過世。

* 2000 年 7 月 10 日 – 追號為「香淳皇后」。

* 2000 年 7 月 25 日 – 葬於武藏野東陵。



謚號

「香淳」的出處來自《懷風藻》（日語：懐風藻／かいふうそう _kaifusou_，公元 751 年編成，是日本現存最古老的漢詩集），是由日本古典詩句當中選出的諡號。由於良子皇后的日本畫號叫做「桃苑」，因此選字出典是「花舒桃苑香，草秀蘭筵新」（安倍廣庭「春日侍宴」）與「四海既無為，九域正清淳」（山前王「侍宴」）。



後代



榮譽

日本勳章獎章


* 寶冠大綬章

* 勛一等瑞寶章

外國勳章獎章


* 天主教伊莎貝爾女王大十字勳章（西班牙，1972 年 1 月 20 日批准）：西班牙王子胡安・卡洛斯於 1972 年 1 月 20 日至 26 日出訪日本。

* 比利時：利奧波德大綬帶勛章

* 德國：聯邦星級十字勛章

* 瑞典：皇家六翼天使勳章（1980 年 3 月 25 日受勛）

* 希臘：救主大十字勛章

* 丹麥：大象勛章



參考資料



外部連結


* Kunaicho | Emperor Shōwa and Empress Kōjun

* BBC News: Japan mourns Empress Nagako （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* BBC News: In pictures: Japan's imperial funeral

* 昭和天皇・香淳皇后 - 宮內庁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
良子洞站（韓語：양자동역／良子洞驛 _Yangjadong yeok_ \*/?）是東海線沿線的一座鐵路車站，位於韓國慶尚北道慶州市江東面仁洞里，於 2021 年末關閉。



歷史


* 1967 年 9 月 1 日，落成使用。

* 2016 年 12 月 30 日，編入東海本線，遷至距起點站（釜山鎮站）129.2 公里處。

* 2021 年 12 月 28 日，停用本站。



相鄰車站

韓國鐵道公社
: 東海線

　
: 安康－良子洞－扶助
良安鎮，是中華人民共和國四川省資陽市樂至縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，撤銷全勝鄉，將其所屬行政區域劃歸良安鎮管轄。



行政區劃

良安鎮下轄以下地區：

良安社區、​常新村、​東風村、​周家灣村、​楊台村、​田家壩村、​五通廟村、​貓兒溝村、​肖家灣村、​余家溝村、​小劉庵村、​姚家坡村、​燕窩村、​柳樹龍村、​黃連咀村、​伍家溝村、​龍形溝村、​天星村、​靳家溝村、​吊棺咀村、​老屋溝村、​蓮花村、​趙家溝村、​小溝村、​石板河村、​雙河村、​獅子村、​油坊村、​寶森堂村、​老佛堂村、​柏山溝村、​安源橋村、​五龍村、​高橋溝村、​河溝村、​青龍灣村、​水碾村、​紅沙村和九里浸村。
《良宵》原名《除夜小唱》，二胡獨奏曲，劉天華所作，創作於 1928 年 1 月 22 日，即農曆丁卯年的除夕夜。該日劉天華的學生到他家過年，談笑風生，受到年節氛圍的感染，即興拉絃作曲而成。表達了作者溫暖而活潑的暢快心情。



其他

該曲於 1993 年獲中華民族文化促進會「華人 20 世紀音樂經典作品獎」。
《良宵》是中國首顆探月衛星嫦娥一號 30 首太空播放曲目之一。



參見


* 病中吟

* 除夕
《良宵引》，又名《良宵吟》，是一首古琴曲，《天聞閣琴譜》載其作者為賀若弼。



背景

此曲最早見於明朝嚴澂編寫的《松弦館琴譜》，其在《松弦館琴譜》原琴譜無解題。



段落

此曲版本很多，《琴學初津》原載共三段，其原文曲意歌詞爲：

其一 上畫樓，簾捲遍，竹外新兩收煙冪，倦鳥瞅嗽宿枝頭。笛喚起，淸淸月輪浮，要將酒樽酬。見他幾時留，且散閒愁。休休，且散閒愁。

其二 此生半是離憂，好夜億良儔。胡來不自由，髩髮偏驚秋，悲樂散聚無定謀。將使璧月影常圓，間天杳杳肯應否。

其三 憑檻四望，不見碧雲流。坐看織女牽牛，遠雁入蘆洲。這來莫負今夜月，觴詠良游。那便求桂宮，夜夜開掛上玉毬。這來莫負今夜月淸幽。



參考文獻



外部連結


* YouTube 上的〈良宵引〉，溥雪齋演奏

* YouTube 上的〈良宵引〉，劉少椿演奏

* YouTube 上的〈良宵引〉，林友仁演奏
《良家婦女》（英語：Decent Women），當代情感電視劇。由馬雅舒、杜德偉、張曦文、庹宗華等主演。



播出時間


* 2011 年 3 月 26 日 江西都市頻道

* 2012 年 2 月 14 日 廣東衛視

* 2012 年 12 月 31 日 - 2013 年 1 月 16 日 廣東珠江頻道



劇情概要

於士鴻 (庹宗華 飾) 本與周若雲 (馬雅舒 飾) 相愛，但若雲被父親 (後才知道是養父) 逼嫁林鐵川 (杜德偉 飾) 為夫。若雲婚後生下一女一兒，因鐵川意外導致半身癱瘓，經常把若雲和孩子出氣。另一方面，基於恩情，士鴻娶汪雪梅 (張曦文 飾)，但士鴻仍未能忘記若雲。雪梅因愛成恨，利用單戀她的朱秉豐，並且與他珠胎暗結。因擔心雪梅和汪父迫害若雲，周母向汪父透露若雲是自己的親女兒。懷孕的雪梅因恨離家出走，後才知道秉豐是真心關心她的人。 
經歷許多波折，若雲和雪梅找到自己的幸福....



演員



其他製作人員


* 出品人：楊軍

* 發行 ：溫智偉

* 宣傳 ：王雅

* 原創音樂：郝一鋼



參考資料


* 《良家婦女》再熱播 馬雅舒：哭到窒息也無所謂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《良家婦女》衛視再播 馬雅舒狂飆哭戲 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



外部連結


* 《良家婦女》新浪網專題 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
良家站（韓語：량가역）是朝鮮民主主義人民共和國咸鏡南道北青郡良家裡的一個鐵路車站，屬於德城線。



歷史


* 1929 年 9 月 20 日，落成使用。



鄰近車站

德城線

　
: 新北青站 - 良家站 - 北青站
良寨鄉，是中華人民共和國廣西壯族自治區柳州市融水苗族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

良寨鄉下轄以下地區：

良寨村、​大里村、​苗坪村、​歸平村、​塘口村、​安全村和培洞村。
良封（？—135 年），東漢羌人鍾羌種部落首領。



生平

東漢與羌的戰爭到漢順帝時，已經平定強大的先零羌和燒當羌。陽嘉三年（134 年）七月，鍾羌種首領良封、陳洋等再次攻打漢朝的隴西郡（治今甘肅省臨洮縣）和漢陽郡（原天水郡，治今甘肅省甘谷縣）。漢順帝下詔任命前任護羌校尉馬賢為謁者，負責鎮壓、安撫羌人諸種。十月，時任護羌校尉馬續派兵進擊鐘羌，將良封所部擊破。四年（135 年），馬賢再發動隴西吏士和羌胡兵擊殺良封，斬首千八百級，獲馬、牛、羊五萬餘頭。良封的親屬投降馬賢。



參考文獻


* 《資治通鑑》卷 52
良尚入道親王（1623 年 1 月 16 日 —1693 年 8 月 6 日），俗名勝行、寬恆，幼名二宮，是日本江戶時代前期的入道親王，生父母是八條宮智仁親王和常照院，同時為後水尾天皇的猶子；他也是天台宗的天台座主和曼殊院的門跡。



經歷

他初為曼殊院宮良恕入道親王的付弟，後寬永十一年（1634 年）八月接受親王宣下，次月就在曼殊院得度。正保三年（1646 年）三月就任天台座主，明曆二年（1656 年）轉移到現在京都御所附近的洛北一乘寺村。貞享四年（1687 年）四月從曼殊院退院，號天松院。

他向狩野探幽和尚信兄弟學習繪畫，通曉池坊華道古典風格。



參考文獻


* 鈴木真年《皇族明鑑》
良山縣（越南語：Huyện Lương Sơn／縣良山）是越南和平省下轄的一個縣。



地理

良山縣東接河內市彰美縣和美德縣；北接河內市石室縣和國威縣；西接和平市；南接金杯縣。



歷史

1965 年 4 月 21 日，山西省石室縣安和社併入良山縣進春社。

2019 年 12 月 17 日，連山社部分區域劃歸居安社管轄，成立社、進山社和中山社併入連山社，高菻社、合和社和長山社合併為高山社，合洲社和新城社併入高陽社，合清社和隆山社合併為清山社，高勝社和清涼社合併為清高社。



行政區劃

良山縣下轄 1 市鎮 10 社。


* 良山市鎮（Thị trấn Lương Sơn）

* 高陽社（Xã Cao Dương）

* 高山社（Xã Cao Sơn）

* 居安社（Xã Cư Yên）

* 和山社（Xã Hòa Sơn）

* 林山社（Xã Lâm Sơn）

* 連山社（Xã Liên Sơn）

* 潤澤社（Xã Nhuận Trạch）

* 新榮社（Xã Tân Vinh）

* 清高社（Xã Thanh Cao）

* 清山社（Xã Thanh Sơn）



注釋
良山縣，後周設置的縣。

梁代置伏虞郡安固縣，屬巴州伏虞郡，後周改伏虞郡為蓬州，安固縣為良山縣。後復名安固縣，天寶元年更名良山縣，寶曆元年省入蓬池縣，大中中復置。宋熙寧五年，省良山縣為鎮併入伏虞縣，南渡後，建炎三年復置。元至元二十年，併入營山縣。
良山鎮，是中華人民共和國江西省新余市渝水區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

良山鎮下轄以下地區：

良山社區、​周宇村、​黃虎村、​舍山村、​鵲橋村、​八百橋村、​白沙村、​敖家村、​莊頭村、​夏蓮村和下保村。
良崗鎮，是中華人民共和國河北省保定市易縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

良崗鎮下轄以下地區：

水口村、​黃沙口村、​許家村、​河西村、​石崗村、​方崗村、​良崗村、​川角村、​北口子村、​南坡村、​龍家鋪村、​龍村、​五間房村、​小平地村、​大平地村、​小蘭村、​大蘭村和大木台村。
良川車站（日語：良川駅／よしかわえき _Yoshikawa eki_ \*/?）是位於石川縣鹿島郡中能登町良川 17 部 3 番 1 號，西日本旅客鐵道（JR 西日本）的七尾線車站。

此站位於前鳥屋町中心，現時為最接近中能登町中心的車站。



歷史


* 1901 年（明治 34 年）6 月 15 日 - 七尾鐵道能登部站至德田站之間開設此站。為旅客和貨物車站。

* 1907 年（明治 40 年）7 月 1 日 - 七尾鐵道根據鐵道國有法而國有化。成為帝國鐵道廳（國鐵）車站。

* 1909 年（明治 42 年）10 月 12 日 - 制定路線名稱，此站成為七尾線車站。

* 1971 年（昭和 46 年）11 月 10 日 - 終止貨物起卸業務。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由西日本旅客鐵道（JR 西日本）營運。



車站構造

車站是一座地面車站，設有 2 面 2 線的相對式月台。車站設有側線。兩月台之間設有跨線橋連接。

此站是由七尾鐵道部管理的簡易委託車站。委託了中能登町負責售票業務，此站設有 POS 終端。車站大樓位於下行月台側（西出口），為一座混凝土建築物。另外，在上行月台側設有東出口，該處沒有車站大樓，只有候車室。

月台

1 號月台（下行線）的路軌為一線通過結構，當列車不用進行列車交會和通過此站時，上行列車會使用 1 號月台。但是，此站與其他車站的一線通過結構有差別，直線路軌不是上下行本線，而是分成上行線和下行線。另外，上行 1 班、下行 2 班特急「能登篝火」停靠此站，這處列車均停在 1 號月台。

而兩方向列車可進出兩月台。



使用狀況

在 2018 年（平成 30 年）度，1 日平均乘車人次為 338 人。

根據「石川縣統計書」，以下為 1 日近年平均乘車人次列表：



車站周邊

在車站東出口側設有免費停車場。


* 國道 159 號

* 中能登町公所鳥屋廳舍

* 中能登町立鳥屋小學

* 中能登町鳥屋小學

* 良川郵局



巴士路線

北鐵能登巴士


* 前往七尾站

中能登町社區巴士「織姬巴士」


* 鳥屋路線（從織姬之里中能登出發，委託北鐵能登巴士運行）



相鄰車站

西日本旅客鐵道
: ■七尾線

* 部分特急「能登篝火」停車站

　
: 能登部－良川－能登二宮



註腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Yo



外部連結


* 良川車站｜車站資訊：JR 出門網 - 西日本旅客鐵道（日語）

* 良川駅 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語） - 中能登町
陽幕站（韓語：양막역）是朝鮮民主主義人民共和國南浦特別市龍岡郡的一個鐵路車站，屬於後山線。



鄰近車站

後山線

　
: 後山站 - 陽幕站
良平鎮，是中華人民共和國甘肅省慶陽市寧縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2015 年，甘肅省民政廳批覆同意撤銷良平鄉，設立良平鎮。



行政區劃

良平鎮下轄以下地區：

良平村、​賈家村、​付家村、​新莊村、​尚窪村、​店頭村、​屯莊村、​老莊村、​段村、​馬家村、​第家村、​三樂村和趙家村。
良莊鎮，是中華人民共和國山東省泰安市岱嶽區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

良莊鎮下轄以下地區：

八里莊村、​良莊南村、​南良莊村、​南官莊村、​良莊西村、​良莊東村、​良莊北村、​西良莊村、​茅茨西村、​茅茨南村、​茅茨東村、​茅茨北村、​薛莊北村、​薛莊南村、​黃石崖村、​山陽西村、​山陽南村、​山陽東村、​山陽北村、​高胡莊村、​新莊村、​演武廳村、​保安莊村、​鳳凰村、​旺泉村、​白廟村、​員外莊村、​房宣洛村、​查宣洛村、​孫宣洛村、​劉宣洛村、​侯宣洛村、​陳宣洛村、​石樓村、​北宋村、​南宋村、​東延東村、​大延東村、​西莊村和延北村。
良慶區是中國廣西壯族自治區南寧市所轄的一個市轄區，截至 2019 年，良慶區轄良慶，那馬，那陳，大塘，南曉 5 個鎮和大沙田、玉洞 2 個街道，57 個村、21 個社區。有自治區級經濟開發區 1 個（良慶經濟開發區），2019 年，良慶區戶籍人口 32.32 萬人，人口自然增長率 16.06‰。人口民族成分有壯族、漢族、瑤族、侗族等 24 個民族，以壯族為主。



歷史沿革

良慶區轄地秦以前屬西甌、駱越地。秦時屬桂林郡的領方縣和合浦郡的合浦縣。

三國時，為吳國所轄。東晉大興元年 (318 年) 為晉興縣所轄。隋開皇十八年 (598 年) 歸宣化縣轄。

民國二年 (1913 年) 歸南寧縣轄管。民國三年 (1914 年) 南寧縣改稱邕寧縣，良慶轄區一直歸邕寧縣管轄。

2005 年 3 月 18 日，南寧市調整部分行政區域，邕寧縣撤縣設邕寧區和良慶區。原邕寧縣的良慶鎮、那馬鎮、大塘鎮、那陳鎮、南曉鎮和南寧市大沙田經濟開發區、邕寧沿海走廊經濟開發區屬良慶區轄地。



地理環境

地理位置

良慶區位於廣西壯族自治區南寧市南部，東接邕寧區，西連江南區，南鄰防城港市上思縣、欽州市欽北區，北臨邕江與青秀區相望。經緯度區域內水陸交通發達，水路沿邕江上行經左江可達龍州至越南，經右江可達百色至雲南。沿邕江下行可達廣東、香港和澳門。公路有桂海高速南北段，南寧市外環高速公路，南寧至北海二級公路等幹線直達自治區內外。過境鐵路有湘桂鐵路沙井複線、南欽高速鐵路。航空便利，城區至南寧吳圩國際機場只需 30 分鐘車程。

地形地貌

良慶區位於南寧盆地南部，地勢呈南高北低。地貌有山地、丘陵、平原三個類型。

山地從十萬大山延伸的余脈到防城上思後，在扶綏分一支進入延安、吳圩，該支主幹分多支由西向東延伸；其中從南曉延伸的一支經大塘、那陳至那馬。城區南部高山海拔高度 400～500 米。

平原：邕江河谷平原良慶段，即從良慶大沙田街道至良慶鎮社區楞塘坡。從那馬鎮那僚村委那僚坡到良慶鎮新蘭村段江兩岸山丘，將平原分為大小不等田垌，最大的是那馬共和田垌有 200 多公頃，包括良慶在內的八尺江平原地貌特徵和邕江水土條件很相似。

氣候

良慶境內屬南亞熱帶季風性氣候，光照充足，熱量豐富。溫度、雨量等氣象要素年際差異大，時空分布不均。2018 年，城區平均氣溫為 22.0℃，年總降雨量 1356.7 毫米，年均日照時數 1538.0 小時，無霜期日數 328 天，極端最高氣溫 36.1℃，出現在 7 月 11 日；極端最低氣溫 2.2℃，出現在 2 月 6 日。



自然資源

土地資源

良慶區面積 1369 平方千米。林業用地面積 7.04 萬公頃 (森林面積 7.65 萬公頃)，森林覆蓋率 55.91%; 耕地面積 3.64 萬公頃。

水資源

邕江流經大沙田街道辦、良慶社區，流經里程 15 千米。八尺江流經大塘、那陳、那馬、良慶，曲線長度共 110 千米，江河寬 60 至 100 米，水最深處 15 米，枯水期中游水面最窄處只有八市尺寬，故稱「八尺江」；良鳳江從江南區流經大沙田街道西北側後注入邕江；板暮河由城區境內雅王江、古沙溪和南曉江 3 條河於南曉大滿村匯合後流入欽州，因該河經板暮村而稱板暮河。該河流經大塘、南曉在轄區境長 18.80 千米。這 4 條江河總長 181.60 千米，年均流量 1593.45 立方米 / 秒，歷史最小流量 125.97 立方米 / 秒，板暮河屬欽江水系，另 3 條屬珠江水系。有大型水庫 3 座，分別是大王灘水庫、風亭河水庫和屯六水庫，三庫水庫總容量 12.98 億立方米。有效庫容 4.73 億立方米。有小 1 型水庫 1 座即大塘鎮文筆水庫，庫容 187 萬立方米，有效庫容 37 萬立方米。有小 2 型水庫 11 座，總庫容 575.70 萬立方米，有效庫容 364.40 萬立方米。還有眾多分布在各鎮的泉水小溪 (澗) 等。全城區水資源豐富，但河流落差大，大多河段只能進行抽水提灌，水庫則可直流灌溉 1 33 萬公頃。

旅遊資源

邕江河岸和八尺江兩岸水清山美，美景迥異，引人入勝。著名山峰有五象嶺 (象嶺煙嵐」古為南寧八景之一)、花甲山、蕾帽嶺 (嶺上有石刻)，馳名景點有大王灘水庫 (鳳凰湖)、鳳亭河水庫、那馬竹泉島景區等。此外，有南曉鎮那蘭村白鷺棲息地、那馬鎮壇良村壇板坡綜合示範村、大塘鎮南榮村平天坡綜合示範村等。



經濟

2018 年，良慶區生產總值 174.02 億元，比上年增長 11.40%。其中：第一產業增加值 24.09 億元，比上年增長 4.51%；第二產業增加值 83.05 億元（工業增加值 39.66 億元），比上年減少 3.82%；第三產業增加值 66.88 億元，比上年增長 42.89%。固定資產投資 493.94 億元，增長 15.30%。規模以上工業總產值完成 121.22 億元，減少 23.48%。社會消費品零售總額完成 38.63 億元，增長 4.01%。



交通

公路


* 南寧繞城高速、 蘭海高速、 北南高速、 325 國道、 359 國道

地鐵


* █ 2 號線的車站有壇澤站、平良立交站、那福路站、玉嶺路站、東風路站、玉洞站、金象站、石子塘站、建設路站、大沙田站。

* █ 3 號線的車站有平良立交站、五象湖站、慶歌路站、廣西規劃館站、總部基地站、市博物館站。

* █ 4 號線的車站有大沙田站、金象大道站、五象嶺站、玉象路站、總部基地站、飛龍路站、體育中心西站、體育中心東站、良慶大橋南站、良慶圩站、楞塘村站。



行政規劃

良慶區下轄 2 個街道辦事處、5 個鎮：

大沙田街道、​玉洞街道、​良慶鎮、​那馬鎮、​那陳鎮、​大塘鎮、​南曉鎮和良慶經濟開發區管委會。



參考文獻



外部連結


* 南寧市良慶區人民政府入口網站
良慶圩站（壯語：Camh Liengzginghih）是南寧軌道交通 4 號線的一座地下車站，位於廣西壯族自治區南寧市良慶區五象大道跨良暉街東西走向設置。

本站於 2020 年 11 月 23 日隨 4 號線開通而投入使用，設有 4 個出入口和 1 個島式站台。



設施

結構

本站設有 2 層，地面為出入口，地下一層為站廳，地下二層為 4 號線月台。

出入口

本站形似狹長的方形，設有 4 個出入口。



參考文獻



外部連結


* 南寧軌道交通有限責任公司官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
良慶大橋南站（壯語：Camh Baihnamz Liengzging Daihgiuz）是南寧軌道交通 4 號線的一座地下車站，位於廣西壯族自治區南寧市良慶區豐慶路與五象大道交叉路口西南側。

本站於 2020 年 11 月 23 日隨 4 號線開通而投入使用，設有 4 個出入口和 1 個島式站台。



設施

結構

本站設有 2 層，地面為出入口，地下一層為站廳，地下二層為 4 號線月台。

出入口

本站形似狹長的方形，設有 4 個出入口。



參考文獻



外部連結


* 南寧軌道交通有限責任公司官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
良慶鎮，是中華人民共和國廣西壯族自治區南寧市良慶區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

良慶鎮下轄以下地區：

良慶社區、​那黃村、​新村、​壇澤村、​淥繞村、​新團村和新蘭村。
在數學中，集合 _S_ 上的良序關係（或良序）需要滿足：1. 是在 _S_ 上的全序關係 2. _S_ 的所有非空子集在這個次序下都存在最小元素。等價的說，良序是良基的線序。集合 _S_ 和這個良序關係一起就叫做良序集合。 

粗略的說，良序集合的排序方式，使得我們可以逐次考慮一個它的元素，而在還沒有檢視完所有的元素的任何時候，總是有一個唯一的_下一個_元素可考慮。



例子


* 自然數的標準排序≤是良序的。

* 整數的標準排序≤不是良序的，因為比如負整數的集合不包含最小元素。

* 整數的下列關係 _R_ 是良序的：

　
: _x R y_，若且唯若下列條件之一成立：
1. _x_ = 0
2. _x_ 是正數，而 _y_ 是負數
3. _x_ 和 _y_ 都是正數，而 _x_ ≤ _y_
4. _x_ 和 _y_ 都是負數，而 _y_ ≤ _x_

　
: _R_ 可以顯示為如下：

　
: 0 1 2 3 4 ..... -1 -2 -3 .....

　
: _R_ 同構於序數 ω + ω。


* 可以定義整數的另一個良序關係如下：_x_ <z _y_ 若且唯若 |_x_| < |_y_| 或 (|_x_| = |_y_| 且 _x_ ≤ _y_)。

　
: 這個良序可以顯示為如下：

　
: 0 -1 1 -2 2 -3 3 -4 4 ...


* 正實數的標準次序≤不是良序的，因為例如開區間 (0, 1) 不包含最小元素。存在著依賴於選擇公理的證明，其能夠證明實數可以被良序化，但是這些證明是非構造性證明。



性質

在良序集合中，除了整體上最大的那個，所有的元素都有一個唯一的後繼元：比它大的最小的元素。但是，不是所有元素都需要有前驅元。作為例子，考慮自然數的一個次序，這裡的所有偶數都小於所有奇數，並在偶數和奇數內應用正常的次序。

　
: 0 2 4 6 8 ... 1 3 5 7 9 ...

這是個良序集合並被指示為 ω + ω。注意儘管所有元素都有後繼元（這裡沒有最大元素），有兩個元素缺乏前驅元：零和一。

如果一個集合可被良序化，超限歸納法證明技術可以用來證明給定陳述對於這個集合的所有元素為真。

良序定理，等價於選擇公理，聲稱所有集合都可以被良序排序。良序定理還等價於庫拉托夫斯基 - 佐恩引理。



等價表述

如果一個集合是良序的，則下列是等價的：

1. 所有非空子集合都有最小元素。
2. 超限歸納法在整個有序集合上成立。
3. 所有嚴格遞減序列必定在有限多步驟內終止（假定依賴選擇公理）。



序數

所有良序集合都唯一地序同構於一個唯一的序數。實際上，這個性質是定義序數背後的動機。



參見


* 良序定理

* 序數

* 良基集合

* 良偏序

* 預良序

* 有向集合
在數學中，良序定理（英語：Well-ordering theorem）表示「所有集合都可以被良序排序」。這是非常重要的，因為它使所有集合均適用於超限歸納法。



歷史

康托爾認為良序定理是「思維的基本原理」。但是多數數學家發現，想找如實數集合 R 這樣的良序集合是困難的。在 1904 年朱利葉斯・科尼格聲稱已經證明了這種良序不能存在。幾周之後，費利克斯・豪斯多夫在他的證明中發現了一個錯誤。接著恩斯特・策梅洛引入了「無可非議」的選擇公理，以證明良序定理。事實上在一階邏輯下，良序定理等價於選擇公理，其中一個和策梅洛 - 弗蘭克爾集合論一起即可證明另一個；在二階邏輯下良序定理略強於選擇公理。

良序定理可給出似乎是悖論的推論，比如巴拿赫 - 塔斯基悖論。



參見


* 良序關係

* 選擇公理

* 佐恩引理
良淵王（緬甸語：ညောင်ရမ်းမင်း，1555 年 11 月 8 日 —1605 年 11 月 5 日），又名底哈都拉摩訶達馬亞扎（Thiha Thura Dhamma Yaza），緬甸東籲王朝君主，1599 年至 1605 年在位。

良淵是勃印曩的庶子。1590 年代中期佔據上緬甸，成為當地的重要諸侯。自 1597 年起，其異母兄南達勃因遭到各地諸侯的背叛，良淵也透過奪取阿瓦，自稱阿瓦國王，與異母兄脫離了關係。1599 年南達勃因戰敗被擒殺後，良淵以上緬甸為根據地，逐漸征服各路諸侯，並收服撣邦，成功復興了東籲王朝。死後，其子阿那畢隆繼位。



參考資料


* 琉璃宫史。商務印書館. 2009 年. ISBN 978-7-100-06547-4.
良弁（日語：ろうべん、りょうべん，持統天皇 3 年（689 年） - 寶龜 4 年閏 11 月 24 日（774 年 1 月 10 日）），又作朗弁、良辨、朗辨，是奈良時代的華嚴宗僧侶、東大寺的開山，常被稱為金鐘行者。



生平

持統 3 年（689 年）相模國柒部氏出身，據說是在鎌倉出生，師事義淵。若根據別的傳說，則是近江國百濟氏出身，母親在野外工作的時後，在目光稍微離開他的空隙間，被老鷹捉走，並放到奈良二月堂前的杉木上，受到義淵的捕捉幫助而逃脫，並作為僧侶被撫養長大。住在東大寺的前身金鐘寺，之後有與踏遍全國尋找他的母親於 30 年後再相會的傳說。但現在據說不是同一個人，是否是一個歷史事實是不確定的，但從小開始跟隨義淵學習法相唯識是事實。

之後跟著慈訓學習，得到華嚴宗的奧義。隱居於東山 (今奈良縣生駒市)，安放自己雕刻的執金剛神像，每天鍛鍊修行，得到金鐘行者這樣一個特殊的稱號，傳到聖武天皇耳裡，賜給他羂索院，之後改名為金鐘寺。

天平 12 年（740 年），邀請審祥擔任《華嚴經》的講師到金鐘寺來。奉聖武天皇的勅令，在天平 14 年（742 年）指定金鐘寺為大和的國分寺。天平 17 年（745 年）成為僧官中的律師。天平勝寶 4 年（751 年），因建立東大寺大佛的功績擔任東大寺的初代別當。天平勝寶 8 年（756 年）和鑒真同被任命為大僧都。之後天平寶字 4 年（760 年）8 月因佛教界的肅正，和慈訓、法進等僧人，修改僧階（三色十三階制）上奏，也擔任聖武上皇的看病禪師。

和近江志賀石山寺的建立也有關聯，在《石山寺緣起繪卷》和《元亨釋書》有詳細記載。

在寶龜 4 年（773 年），被任命為僧正，同年閏 11 月 24 日逝世。在東大寺開山堂安放有「良弁僧正座像」（國寶）。據說也是伊勢原市大山寺的開基。



註腳



相關作品


* 良弁杉由來　人形浄瑠璃、歌舞伎作品。作者不詳、初演：明治 20 年 2 月　大阪彥六座。

* 火鳥（鳳凰編）　手塚治虫的漫畫作品。

* 二月堂良弁杉　奈良的老故事。奈良市市民劇團曾以音樂劇和紙芝居形式演出。



相關文獻


* 『論集 東大寺創建前後』 東大寺、ザ・グレイトブッダ・シンポジウム論集（The Great Buddha symposium）　第 2 號、2004 年
良弼可以指下列人物：


* 良弼 (同治進士)：晚清政治人物，同治十年進士。

* 良弼 (愛新覺羅氏)：清末大臣、新建陸軍將領，宗社黨領袖，被同盟會會員彭席儒刺殺身亡。
良德縣，中國古舊縣名。

隋朝開皇十年（590 年），改務德縣為良德縣。唐朝初，屬瀧州。武德六年（623 年），分廣州的電白縣、連江縣置高州。武德中，良德縣歸於高州。貞觀二十三年（649 年），高州治所由高涼縣徙治良德縣。大曆十一年（776 年），徙治電白縣。北宋開寶五年（972 年），廢。

良德縣城遺址暨高涼郡城遺址，位於今廣東省高州市北部東岸鎮的良德坡上。因修建高州水庫，良德縣城遺址全部被淹。



注釋



參考資料


* 《新唐書 志第三十三上 地理七上》
良知或良心，是辨別對與錯的能力。由於良知的影響，當人類所作的與價值觀不合時，會感到自責。良知也可以視為人類在辨別對與錯時，作為判斷基準的價值觀。



另見


* 致良知



外部連結


* 倪梁康：〈良知：在「自知」與「共知」之間〉 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（2000）
良心犯（英語：Prisoner of conscience, POC），是彼得・本南森在 1961 年 5 月 28 日為《倫敦觀察家報》撰寫的文章（「被遺忘的囚犯」）中創造的一個術語。該詞常與人權組織國際特赦組織有關。與政治犯不相同。良心犯可以指因政治見解、性取向、族群、宗教而入獄的任何人，也可以指因非暴力表達其信念而被監禁或迫害的人。

良心犯受到《公民與政治權利國際公約》第 18 條及《歐洲人權公約》第 9 條關於思想、良心以及宗教自由的權利保護。

陳衛、當知項欠、艾爾西丁・伊斯萊爾（Ershidin Israil）、高智晟、郭飛雄、郭小軍、劉曉波、毛恆鳳、師濤等人被國際特赦組織認為是良心犯。美國國會 343 號決議指引自由之家報導，稱中國監獄中一大部分群體是因政治入獄。



國際條約保護

思想、良心以及宗教自由的權利保護


* 《公民與政治權利國際公約》第 18 條：
  
* 人人有權享受思想、良心和宗教自由。此項權利包括維持或改變他的宗教或信仰的自由，以及單獨或集體、公開或秘密地以禮拜、戒律、實踐和教義來表明他的宗教或信仰的自由。
  
* 任何人不得遭受足以損害他維持或改變他的宗教或信仰的自由。
  
* 表示自己的宗教或信仰的自由，僅只受法律所規定的以及為保障公共安全、秩序、衛生或道德、或他人的基本權利和自由所必須的限制。

* 《歐洲人權公約》第 9 條：



國際特赦組織良心犯名單

按國家 / 地區分類的不完整名單

柬埔寨


* Yorm Bopha

香港


* 周永康

* 羅冠聰

* 黃之鋒

厄利垂亞


* Aster Fissehatsion;

* Dawit Isaak;

* Mahmoud Ahmed Sheriffo;

* Petros Solomon;

* Haile Woldetensae

衣索比亞


* Eskinder Nega

* Bekele Gerba

甘比亞


* Ebrima Manneh

中國


* 陳衛

* 李澤華

* 方斌

* 陳秋實

* 李翹楚

* 王清營

* 許志永

* 余文生

* 張雪忠

伊朗

緬甸


* Phyo Phyo Aung

朝鮮


* Oh Hae-won

巴基斯坦


* Junaid Hafeez

* Asghar Khan

敘利亞

Ali al-Abdullah; Mazen Darwish; Shibal Ibrahim; Riad Seif

烏茲別克

Azam Farmonov; Alisher Karamatov; Solijon Abdrahmanov

馬來西亞


* 顏重慶



參看


* 政治犯

* 臺灣白色恐怖時期

* 國際特赦組織



參考文獻



外部連結


* Amnesty International resource about prisoners of conscience

* Prisoners of Conscience Appeal Fund （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Foundation for the Defense of Prisoners of Conscience

* Amnesty International Urgent Action Network （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
良心堡鎮，中華人民共和國湖南省岳陽市君山區下屬的一個鎮，位於君山區西部。



行政區劃

良心堡鎮下轄 2 個社區、20 個行政村、1 個場：


* 良心堡社區、福華社區

* 友誼村、維新村、仁和村、福星村、積福村、團結村、護城村、七星湖村、振興村、同心村、悅來村、望君洲村、黃泥港村、楊蔸湖村、脫洲村、福利灣村、白泥灘村、書垸村、檀樹村、前鋒村

* 七星湖養殖場
良心大使獎（英語：Ambassador of Conscience Award）是國際特赦組織建立的人權獎項，每年頒布一次，獎給那些促進保護、促進人權和人類良知的人。2003 年首次頒獎。



得獎人



參考文獻


* 官方網站