梁文道（1970 年 12 月 26 日 —），祖籍廣東順德，台北成長，15 歲回到香港，香港文化人、傳媒人。有部分粉絲稱其為「道長」，也因梁文道本人信仰南傳佛教。梁文道也是《零八憲章》簽署者。彭志強在《香港四大才子 江湖只剩傳說》一文認為，「新的香港四大才子，梁文道、林夕、陶傑、陳志雲呼聲頗高。」



早年生活

梁文道是廣東佛山順德人，早年在香港出生，在台北成長。他在四個月大時因為父母要工作，所以被他們送到台北外公的家居住。他在當地由小學到中三，其考試成績一直保持在尾三以下的位置。梁文道就讀初中三年級時經常在街頭上打架。結果由於操行太差以致沒有學校敢收他入學。他於是被迫回港在沙田聖母無玷聖心書院升讀中四。梁文道前後只用了七日時間準備香港中學會考，最終取得 2A3B1C 的佳績，並因此而轉讀香港培正中學預科。他在十七歲正在唸預科時開始投稿《信報》文化版撰寫劇評。但他升上香港中文大學崇基學院哲學系後最後只能於 1994 年以三級榮譽學士畢業。而他之所以能夠入研究院修讀碩士課程全靠幾個老師力薦，才能跟隨石元康教授學習。不過，他仍因為在外太多工作，故此在 1997 年放棄了有關學位。

從 1998 年開始，梁文道就不斷活躍於香港文化界、知識界，足跡範疇從大學講師、文化從業人員、自由撰稿人、電視電台節目主持人、牛棚書院院長、中學校長、商業電台台長、電影創作人和劇評家、作家、書評家、食文化研究人、時事評論員、樂評家，到公共危機處理專員、環保權益維護者、香港愛護動物協會的動物保育大使和觀察員、古蹟研究員、文化推廣研究學者、愛滋病權益維護義工等。2008 年，梁文道皈依了南傳佛教。



文化經歷

從台灣回到香港後，梁文道從 1995 年開始一直積極參與各類社會運動，類別包括工人權益、社區維權、反戰運動等。梁文道的多元文化之路是由大學開始的，他為多份報紙撰寫專欄，如《明報》及《信報》評論專欄，近年更擴大至多份香港、台灣和大陸的中文報刊雜誌，如廣州的《南方都市報》、香港的《亞洲週刊》、北京的《財經》雜誌等。他不斷往返於兩岸三地，進行文化、社會、時事等多方面的演講和交流。

在擔任講師期間，梁文道也被多個文化藝術團體及非政府組織聘請為機構董事、主席及顧問。曾為香港藝術發展局藝術顧問。同時開始參與各類文化藝術創作活動，例如各類實驗劇場的編劇、導演、演員，行為藝術創作和視藝展覽策劃等等；

1998 年開始，梁文道為香港新城電台主持財經節目，後來被引薦加入香港商業電台成為商台第一台台長及顧問，期間擔任《打書釘》、《風波裡的茶杯》、《光明頂》等節目主持。期間與幾位文化界人士一同創辦次文化組織牛棚書院，在商台解僱鄭經翰事件後辭去商台職務，並回到牛棚書院擔任院長，長期擔任《鏘鏘三人行》節目嘉賓。



文化活動

多年來在各個傳媒平台發表的評論數以百計，涉及範疇囊括：時政社會、金融財經、文化百態、電影創作、飲食文化、書籍出版、生態環境、抒情散文等等，是全方位的傳媒人。梁文道曾在多個電視電台媒體主持，包括：香港新城電台、香港商業電台、香港電台、香港鳳凰衛視、香港有線電視、NOW 寬頻電視、中央電視台等等；近年他在中國文化界受到追捧，專欄結集《常識》面世一年，即售出 20 萬冊：演講之處，都擠滿久候的粉絲。有專欄作家稱之為「梁文道現象」。

梁文道一直致力推動香港的文化活動，與香港文化人林奕華、甘國亮、胡恩威、關錦鵬、劉天賜等人合辦香港創意文化陣地「牛棚書院」，雖然因經費問題屢次停辦。

跨媒介活動

1999 年，梁文道加入鳳凰衛視中文台，成爲知識分子談話節目《鏘鏘三人行》的常任嘉賓，拓展了內地和海外華人有別於官方的傳統思維觀，使得《鏘鏘三人行》成爲中國大陸最受知識分子推崇的談話類電視節目，而梁文道與竇文濤和許子東被稱爲鳳凰衛視的「言論鐵三角」。

梁文道陸續擔任《大話世界盃》、《兩極之旅》、《走進非洲》、《時事辯論會》、《網羅天下》、《開卷八分鐘》和《走向 2010》的主持人和其他鳳凰衛視節目的評論員。2008 年，梁文道在鳳凰衛視資訊台開闢一檔新節目《文道非常道》，主要補抓兩岸三地的文化現象。

而梁文道也長期特約在香港有線電視有線財經資訊台，先後與黃凱迪、王春媚和金佩瑋一同主持新聞評論節目《香港刺針》。於 2005 年 7 月開始有一段時間擔任香港電台電視部製作的節目《頭條新聞》主持人。

2006 年，梁文道與蔡子強及蔡東豪合辦上書局出版社，旨在推出普及的非文學類書籍以引介知識。

2012 年 7 月，梁文道與劉細良和宋漢生等好友創辦新聞網站「主場新聞」（House News），以「我城・我觀點・我主場」為口號，形式類似美國赫芬頓郵報，提供新聞及各類資料彙集。

2014 年 7 月 1 日，梁文道在七一遊行街頭為香港獨立媒體募款，有好事者將照片擅自截去「媒體」二字，只留下「香港獨立」四字以指控梁文道參加香港獨立運動；同日，梁文道發表聲明駁斥：「我是什麼立場，大家都很清楚；香港獨立媒體是什麼立場，大家也很清楚。一個老被香港本土派和港獨派罵作『共狗』的人，居然成了港獨支持者？」

2014 年 10 月 12 日，《香港蘋果日報》報道，梁文道、余英時等疑因發表與香港時局相關的文章，被國家新聞出版廣電總局點名，要求各出版社今後不得出版其作品。但據新加坡《聯合早報》駐大陸記者調查，多家書店表示未聞此事且銷售正常。而至今在淘寶等內地網站依然可以購買到這些學者、作家的著作。

2015 年 1 月由他主持的鳳凰衛視節目《開卷 8 分鐘》停播。同年 4 月他在土豆網開始新的讀書類節目《一千零一夜》。該節目作為「看理想」計劃的一部分，而梁文道也擔任該計劃的策劃人。

2019 年 9 月 24 日，梁文道在香港電台《視點 31》節目中評論香港修例風波，嘗試從北京角度理解香港發生的一切，提及香港警察開啟微博希望得到認同是圍爐取暖，雖然值得理解和同情，但也觸犯了當時的香港公務員守則，其中規定公務員不能在工作範圍之外公開評論時事。

2019 年 12 月尾，梁文道由於反對黃色經濟圈，遂向《香港蘋果日報》辭筆，不再寫香港政治的專欄。



信仰

梁文道出生在天主教家庭，受天主教影響較深。在 2008 年皈依佛教（南傳佛教），並會在香港和大陸弘揚佛教道理。同時在書中，他也自稱：「隨著閱讀興趣的轉移，我寧願稱自己是亞里斯多德和儒家的信徒。」



專欄


* 《成報》文采版專欄「秘學筆記」（已擱筆）

* 《都市日報》專欄「兵器譜」（已擱筆）

* 《飲食男女》專欄「味覺現象」

* 香港獨立媒體網站、香港《明報》的筆陣

* 《蘋果日報》專欄「牛棚讀書記」（已擱筆）

* 《Am730》專欄「觀念」

* 《聯合報》專欄「懷念書」

* 《南方都市報》、《南方週末》



著作


* 《弱水三千　梁文道書話》（書評集錄）

* 《讀者　梁文道書話 Ⅱ》（書評集錄）

* 《味道》（食評集錄）
  
* 《味道之味覺現象》
  
* 《味道之人民公社》
  
* 《味道之第一宗罪》

* 《常識》（專欄集錄）

* 《噪音太多》（樂評集錄）

* 《我執》（散文集錄）

* 《訪問　十五個有想法的書人》（訪談集錄）

* 《關鍵詞》（專欄集錄）



演出

電影


* 2017 年 《明月幾時有》 飾 梁漱溟



注釋



參考來源



外部連結


* 梁文道專欄文集（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（內地讀者創建的梁文道專欄文集聚合網站）

* 梁文道文集（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（梁文道作品集結站，大陸無法訪問）

* 梁文道的博客 @牛博網 （已關停）

* 梁文道的博客 @網易（有時梁在內地無法登錄牛博網則選擇在網易博客上寫作）

* 香港鳳凰衛視梁文道頁面（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 香港文化組織「牛棚書院」主頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 上書局（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 開卷八分鐘（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 一千零一夜（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《文道非常道》

* 《讀書好》雜誌網絡版（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（雙月刊） - 梁文道主編