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護國神社是日本神社的一種類型，以殉職的軍人、警察為主祭神。其原為明治時期在各地設立的「招魂社」，但由於「招魂」是特定時間的行為，與恆久存在的「社」含義衝突，在 1939 年改名為護國神社。目前在日本除了東京都、神奈川縣，其他道府縣皆有護國神社。

在日本內地的護國神社，於第二次世界大戰之前是由內務省管轄，在戰後則改為各自獨立的宗教法人。



指定護國神社

1939 年（昭和 14 年）4 月 1 日，日本內務省指定公告了 34 座護國神社，在二戰結束時，共有指定 51 社。除了內務省公告的護國神社之外，還有日本外地各自公告的的樺太護國神社、臺灣護國神社、京城護國神社、羅南護國神社。護國神社以 1 府縣 1 社為原則，崇敬地域較廣的北海道則有 3 社，而岐阜縣、兵庫縣、島根縣、廣島縣有 2 社，則是因為縣內有多個陸軍聯隊，以及地方意識較強因素；在東京都有祭祀全國英靈的靖國神社，因此在東京都並無護國神社。此外，神奈川縣護國神社、宮崎縣護國神社、熊本縣護國神社三社至 1945 年（昭和 20 年）8 月 15 日仍未完工，之後隨著日本戰敗而停止了興建工程。


* 內務省指定護國神社
  
* 北海道護國神社
  
* 函館護國神社
  
* 札幌護國神社
  
* 青森縣護國神社
  
* 岩手護國神社（盛岡八幡宮境內）
  
* 宮城縣護國神社
  
* 秋田縣護國神社
  
* 山形縣護國神社
  
* 福島縣護國神社
  
* 茨城縣護國神社
  
* 栃木縣護國神社
  
* 群馬縣護國神社
  
* 埼玉縣護國神社
  
* 千葉縣護國神社
  
* 新潟縣護國神社
  
* 富山縣護國神社
  
* 石川護國神社
  
* 福井縣護國神社
  
* 山梨縣護國神社
  
* 長野縣護國神社
  
* 岐阜護國神社
  
* 濃飛護國神社
  
* 靜岡縣護國神社
  
* 愛知縣護國神社
  
* 三重縣護國神社
  
* 滋賀縣護國神社
  
* 京都靈山護國神社
  
* 大阪護國神社
  
* 奈良県護國神社
  
* 兵庫縣神戸護國神社
  
* 兵庫縣姫路護國神社
  
* 和歌山縣護國神社
  
* 鳥取縣護國神社
  
* 松江護國神社
  
* 濱田護國神社
  
* 岡山縣護國神社
  
* 廣島護國神社
  
* 備後護國神社
  
* 山口縣護國神社
  
* 德島縣護國神社
  
* 香川縣護國神社
  
* 愛媛縣護國神社
  
* 高知縣護國神社
  
* 福岡縣護國神社
  
* 佐賀縣護國神社
  
* 長崎縣護國神社
  
* 熊本縣護國神社
  
* 大分縣護國神社
  
* 宮崎縣護國神社
  
* 鹿兒島縣護國神社
  
* 沖繩縣護國神社

* 樺太廳指定護國神社
  
* 樺太護國神社

* 臺灣總督府指定護國神社
  
* 臺灣護國神社

* 朝鮮總督府指定護國神社
  
* 京城護國神社
  
* 羅南護國神社



參見


* 忠烈祠

* 南嶽忠烈祠

* 國民革命忠烈祠

* 靖國神社
護國軍棉花坡戰場遺跡位於四川省瀘州市納溪區，文物遺址年代判定為 1916 年。2007 年 6 月 1 日公佈為四川省第七批文物保護單位。



註釋
護國院（日語：ごこくいん）可以指：


* 山形縣山形市的天台宗寺院吉祥院的別稱。

* 護國院 (鹿嶋市)：茨城縣鹿嶋市的寺。

* 護國院 (台東區)：東京都台東區的天台宗寺院。

* 護國院 (名古屋市北區)：愛知縣名古屋市北區的真言宗智山派寺院。

* 護國院 (名古屋市東區)：愛知縣名古屋市東區的曹洞宗寺院。永平寺名古屋別院。

* 護國院 (東大阪市)：大阪府東大阪市的金峯山修驗本宗寺院。

* 護國院 (三田市)：兵庫縣三田市的寺院。

* 紀三井寺：和歌山縣和歌山市的救世觀音宗本山紀三井寺官方名稱。

* 木屋瀬宿：福岡縣北九州市的愛宕山護國院。



參見


* 護國寺

* 護國

* 護國神社
護墊，或衛生護墊，是一種有吸收作用的女性衛生用品。多數背部有粘條，使用時可以粘在內褲內側兩腿之間的位置。常用於吸收陰道流出的宮頸粘液、多量月經、性交後流出物、漏尿，也可作為衛生棉條或月經杯的額外防線。

護墊和衛生棉的材料和構造基本相同，只是更薄更窄，使用更舒適。但因為吸收的液量也比較少，只適用於輕量防護，不適用於月經高峰期。

護墊也分為長型、中型、緊湊型、迷你型、以及適用於丁字褲的微型。也分為一次性的和多次使用的。



相關條目


* 月經

* 衛生棉

* 衛生棉條



參考資料


* 林儀貞、湯筱雯、顏育萱。衛生棉探討 (PDF). [2013-03-23]. （原始內容 (PDF) 存檔於 2007-01-29） （中文（臺灣））.

* Emans SJ, Woods ER, Allred EN, Grace E. Hymenal findings in adolescent women: impact of tampon use and consensual sexual activity, J Pediatr. 1994 Jul;125(1):153-60.

* roseVSthorn. 卫生巾是怎么来的. [2013-03-23]. （原始內容存檔於 2013-05-08） （中文（中國大陸））.
《護士》（西班牙語：_Enfermeras_）是哥倫比亞電視連續劇，於 2019 年 10 月 23 日在第 RCN 電視台上映。



參考資料



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《護士》的資料（英文）
護士帽是女性護士戴的一種帽子，最初的用意是固定女性護士的頭髮，並且展現親和的外觀。男性護士則不會佩戴護士帽。護士帽上的線條及顏色則代表了護士階級及科別。



歷史

護士帽是來自修女習慣佩戴的罩帽，後來漸漸發展成兩種型式：


* 長帽，後方有布料，能覆蓋護士大部分的頭髮，

* 短帽，也稱硬帽，它由上方蓋著護士的頭髮（常見於英國）。

而最早使用護士帽的記錄是 19 世紀的南丁格爾。

加冠典禮

亞洲地區的護理學校會在學生們準備進入醫院臨床實習前，舉辦_加冠典禮_。通常時間會定於 5 月 12 日護士節的前後，由資深護士或是師長幫護校生們佩戴上護士帽，並點燃蠟燭，朗讀南丁格爾誓言，像徵祝福、期許及薪火相傳之意義。



優點

護士帽是一種世界公認的象徵。它可以讓病患在醫院裡，迅速的從各種醫療人員中辨認出護士。而在台灣，護士們則相信它有避邪的效果，護士帽避邪的象徵，其真正由來並不可考，但是經由有意識 (認為它可避邪) 的發展，最後變成醫療領域中護理人員認定具有避邪效果的象徵物，戴著它純潔、聖靈，會讓護理人員心生安定的感覺。



缺點

有些人聲稱護士帽是一個潛在的載體，讓細菌和其他致病的病原體可藉由它傳播，引發院內感染、交叉感染然而，只要感染控制程序執行得宜，這類狀況都是可以預防的。



護士帽的勢微

雖然護士帽在先進國家的醫療設施中被廣泛使用，如美國（以及其他許多國家），但是 1980 年代末期開始，護士們開始改穿手術服。此外，由於男性護士的數量迅速增長，因此採用男女通用的護士服成為一種必然的選擇。然而，在許多開發中國家裡，女性護士仍占大多數，因此護士帽仍十分常見。

在台灣，目前只剩慈濟醫院體系仍要求護士們佩戴護士帽，其餘醫院都皆停止佩戴護士帽。原因是因為 SARS 事件期間，護士帽被懷疑會造成院內感染，並且妨礙 N95 口罩配掛，而穿防護衣時更是完全無法佩戴護士帽，因此許多醫院決定停止佩戴護士帽。



參考資料



參見


* 護士服



外部連結


* Civilization.ca - Symbol of a Profession: One Hundred Years Of Nurses' Caps (專業象徵：細說護士帽百年歷史)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
護士服是護士穿的服裝，主要功能是保持衛生及讓病患辨識護士。傳統的護士服包括了上衣、圍裙，以及護士帽。護士服有許多不同的款式，但是基本上仍十分容易被識別。



歷史

護士服起源於修女的服裝。在 19 世紀之前，修女們會照顧生病和受傷的人，因此最早的護理人員穿著十分類似修女們的衣著。而第一套正式的護士服，是由弗羅倫斯・南丁格爾的學生 Miss VanRensselae 設計的，其用途是發給南丁格爾護理學校的學生當制服。1940 年之前，護士服產生了許多細微的變化，雖然衣服的部份皆為藍色的外衣，但是各個醫院都自由的設計護士服款式，連護士帽也產生了許多不同造型.。

1948 年，英國的國家醫療服務機構 (National Health Service) (NHS) 設計出全國統一使用的護士服。1960 年代，圓領設計開始出現。1970 年代，單次使用的紙護士帽取代了棉製護士帽。1980 年代，塑料製成的圍裙取代了傳統圍裙，而外衣的罩衫也慢慢消失了。而到了 1990 年代，美國的醫療機構開始使用手術服取代護士服，英國也受其影響，有些 NHS 也開始採用手術服，但仍有護士繼續穿著傳統護士服。



標準護士服

一個典型的護士制服包括一件衣服，一件圍裙和護士帽。在一些醫院，護校生還會配戴護士別針。大部份的圍裙是連身式的，但也有類似鞋匠圍裙的設計存在著。這種護士服目前仍被許多國家廣泛採用。
傳統護士制服在許多國家仍然很常見，但在西歐和北美地區，大多數醫院已改用手術服取代護士服。它是一種較輕便的制服，被大量使用於手術室和急診室裡。



替代性護士服

1980 年代末期開始，一些國家已經開始採用替代護理制服設計。例如英國新式護士制服就包含了以下特色
：

1. 深藍色且能防止交叉感染的丘尼卡上衣及長褲，邊緣通常採滾邊設計。服裝顏色可依照科別或性別調整。
2. 上衣下著必須同色且同款式。

男性護士服

有些國家的護士服採中性設計，男性及女性護士都能穿著，有的國家則會為男性單獨設計護士服。在英國，男性護士通常穿著白色丘尼卡上衣並配帶著顯示他身份、年資的肩章。但目前白色丘尼卡上衣已被視為一種過時的設計，大部份國家都朝著中性護士服的方向推廣。



護士服與手術服

1990 年代起，部分醫院開始使用手術服取代護士服，時至今日，大部份歐美醫院皆採用手術服做為護士服，因為其更容易清潔。護士對於傳統護士服與手術服分為兩派：


* 支持手術服的護士們認為傳統護士服不便於穿著、清潔。

* 支持傳統護士服的護士則認為穿著手術服看起來與病人、清潔工難以區別，增加病患辨識護士的難度。



護士配件

護士通常被要求不要配戴任何的裝飾配件，因為可能會造成交叉感染或是刮傷病患的皮膚。護士錶因此被設計出來，護士錶通常採掛錶型式，設有特別的錶盤設計，方便醫護人員量測病人脈搏頻率，指針停止的位置就可以直接讀取錶盤刻度上的脈搏頻率，不需要人工換算。



戀制服次文化

在戀制服次文化中，護士服為十分常見的一種制服，在日本的 AV 產業中有不少以護士為主題的作品。在世界各地的色情產業中，護士服也是一種常見的裝扮。它滿足了戀醫學癖愛好者的幻想。
《護士當家》（英語：_Nurse Jackie_）是一部美國醫學喜劇類電視劇。本劇於 2009 年 6 月 8 日在 Showtime 電視網上首播，總共播放了七季，於 2015 年 6 月 28 日完結。

本劇的主演是艾迪・法柯，飾演 Jackie Peyton，是一名紐約市 All Saints' 醫院的急症室護士。



演員

主要



參考資料



外部連結


* 官方網站

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《護士當家》的資料（英文）
香港護士管理局，簡稱護管局（The Nursing Council of Hong Kong）成立於 1999 年 5 月 3 日，是根據香港法例第 164 章《護士註冊條例》而成立的法定機構，其目的是確保護士的專業水平和操守。

以下是護管局的主要職能：


* 負責為具有任何護士專業學科資格而有意註冊或登記的人士進行註冊或登記。

* 管理就護士註冊或登記而開辦的護理訓練課程。

* 釐定護士執業資格考試及護理訓練考試的標準，並負責舉辦該等考試。

* 就護士被指稱的不專業行為或因身體或精神上的疾病而不適合執業的個案進行調查。



參考資料



外部連結


* 香港護士管理局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
護士錶（也稱為醫生錶）是一種為護理人員或醫生工作上需要而設計的腕錶或掛錶。
掛錶使用時是把錶盤（刻度盤）倒著掛在胸前，護士只要低下頭便可以看到時間。

為方便使用，護士錶應該具備以下的功能：


* 指針式錶盤

* 特大錶盤

* 清晰的秒針

* 以熒光塗層的夜光指針及刻度

* 24 小時錶盤刻度

* 防水功能

此外，更有專業型的護士錶，設有特別的錶盤設計，方便醫護人員量度病人脈搏頻率，這種錶亦稱為「脈搏計錶」（pulsometer）。傳統的「計時算脈搏」的方式，需要把 15 秒的脈搏數乘以 4，才可獲得每分鐘的脈搏頻率。脈搏計錶在錶盤上除了一般的時間數字外，更有額外的脈搏刻度。當秒針經過零秒的位置時，開始默數 15 下脈搏，指針停止的位置就可以直接讀取錶盤刻度上的脈搏頻率，不需要人工換算。

在 20 世紀 30、40 年代曾經出產脈搏計錶的品牌包括：浪琴錶、江詩丹頓、勞力士及歐米茄等。較近年則有歐米茄的
Speedmaster 125 Pulsometer、Webb C. Ball 的 Trainmaster Doctor Chronograph 及 Pulsemeter、星辰錶光動能脈搏計錶 AT1150 系列、雅典錶於 1998 年推出的 Pulsometer、斯沃琪的 Pulsometer GA106 及 St. Gallen Horology 出產可供消毒的脈搏計錶。然而，現代的電子血壓計均附有測量脈搏的功能，以脈搏計錶來量度病人脈搏的成實用性已大不如前。脈搏計錶變為名貴手錶品牌的設計靈感已經往往大於其實際的功能。



資料來源



相關條目


* 手錶品牌列表



外部連結


* Ball Watch Doctor's Chronograph

* 星辰表光動能脈搏計錶（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 斯沃琪 Pulsometer GA106

* 瑪麗醫院 70 週年紀念腕錶，香港醫院管理局網站
護心鏡，古代的一種鑲嵌在胸部的金屬盔甲，用以防箭。位於胸口正中，多為圓形，正面凸出，甲片厚於其他部分；表面十分光滑，所以稱為「鏡」，可以緩衝攻擊、轉移正面攻擊的作用。



歷史

護心鏡早期用於羅馬、中東、中亞、印度、俄羅斯、西伯利亞、蒙古、中南半島、中國。
圓盤鏡胸甲是流行在土耳其和俄羅斯，而沒有圓盤是在波斯、中亞和印度流行。



清代胄甲

清代一般的盔帽在胸前和背後各佩一塊金屬的護心鏡，鏡下前襟的接縫處另佩一塊梯形護腹，名叫「前擋」。
護手可以表示：


* 格 (護手)：刀劍的護手。

* 護木：火器的護手。
護摩（होम，homa），意譯為火供，最早來自於婆羅門教的吠陀祭祀，用以供養火神阿耆尼（梵 Agni）以為驅魔求福之作法。後融入佛教成為修行儀式的一種，目前主要盛行於佛教金剛乘和日本神道教。



婆羅門教

護摩源自於吠陀時期印度人的宗教儀式，是以火為印度天神之口，燒供品於火，天神食之，再賜人以福。婆羅門教有四十四種的火供方法。



佛教

佛教早期不做祭祀，至大乘佛教中後期吸收部分印度教儀軌，以攝召事火外道。護摩又有內外兩種說法：

內護摩

內護摩屬於佛教的「出世法」，自身為壇，以如來之智火，燒煩惱之薪。

以自身為壇場，於觀想中，以如來之智火燒除諸業煩惱，此種於心內作觀修法之護摩則稱內護摩。內護摩通常又有五法之別，即：(一) 息災法，觀想大日如來之本性。(二) 增益法，觀想寶生如來之本性。(三) 敬愛法，觀想無量壽如來之本性。(四) 鉤召法，觀想不空成就如來之本性。(五) 調伏法，觀想阿閦如來之本性。

外護摩

外護摩屬於佛教的「入世法」，需設外壇，以世間之火燒化供品，是密宗事續經常進行的儀式，由上師擇地擇日築壇以供物投火煙供，達「息、增、懐、誅」之效。在東密，要先修十八會瑜伽，再修完胎藏界唸誦法及金剛界唸誦法，才可修護摩法。外護摩也是密宗三大成就法（持明成就、護摩成就、三昧地成就）之一。


* 息災（梵：śāntika, śānticāra，藏：zhi-ba）：

　
: : 求消除種種災難，如口舌官非、治種種病厄、除煩惱障礙、滅惡業重罪等等。（除貪瞋煩惱或止息國家之災難，佛部）


* 增益（梵：pauṣṭika, puṣṭika，藏：rgyas-pa）：

　
: : 求福報，如財寶、生意、加薪、升官、延壽等等。（增長定慧之功德或外在之諸種福德，寶部）


* 降伏（梵：abhicāra, ābhicāruka, ābhicāraka，藏：drag-po）：

　
: : 以慈悲為出發點，調伏自身或他人的惡心惡念，使其向善信佛。（摧破無明、滅諸災殃，金剛部）


* 敬愛（梵：vaśya, vaśīkaraṇa，藏：dbang-ba）：

　
: : 求圓滿一切人際關係，如增進人際善緣、求婚姻、配偶合和等等。（無戰亂諍鬥之事，並得諸佛菩薩之庇護，蓮華部）


* 鉤召（梵：ākarṣaṇa, ākarṣaṇī，藏：dgug-pa）：

　
: : 敬愛法所衍。召來人心之諸種祕法，又能攝召三惡趣有情，令生善處，如鉤（aṅkuśa）牽引諸物（諸善集生、萬法現集，羯磨部）。

此五種修法與金剛界五部、五智之內證相應。佛部為息災法，金剛部為降伏法，寶部為增益法，蓮華部為敬愛法，羯磨部為鉤召法。



神道

護摩自隨著東密傳入日本後，便逐漸融入神道，成為神道修煉的儀式之一。較著名的神道火供儀式有：


* 愛宕神社（京都府京都市）：千日詣の夕御饌祭（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 安井金比羅宮（京都府京都市）：春季金比羅大祭、秋季火焚祭（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 八菅神社（神奈川県愛川町）：例大祭の護摩供養火生三昧の修法（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參考文獻

引用

來源



參見


* 煨桑
護教王，明朝授予烏思藏館覺地方（今西藏自治區昌都市貢覺縣及其以東地區）藏傳佛教噶瑪噶舉派領袖人物的封號。

永樂初年，明廷遣使僧人智光至烏思藏，了解政教及民情。永樂四年（1406 年）西藏館覺（今貢覺縣）地方僧人（《明史》稱館覺僧）南哥巴藏卜遣使到南京朝貢，明朝封為灌頂國師，並賜誥命。永樂五年（1407 年）再次遣使至京師申謝並貢方物，明廷封其為「護教王」，賜金印誥命。永樂十二年（1414 年）南哥巴藏卜卒，永樂十三年（1415 年）明朝又封其侄子斡些兒吉刺思巴藏卜承襲王爵，遵慣例遣使入貢，卒後無嗣，封爵遂絕。



延伸閱讀

[編]

　
: 《明史卷三百三十一》，出自《明史》



參考文獻


* 《中國歷史大辭典》

* 《中國少數民族史大辭典》
護木位於槍械前端，用以保護射手免於直接接觸發射時可能非常熱的槍管。護木亦可提供空間讓其他裝置附於槍械之上，例如榴彈發射器、戰術燈、前握把、雷射指示器等。
護法（藏語：བོད་སྐད་，威利轉寫：chos skyong，梵語：धर्मपाल，羅馬化：_Dharmapāla_，直譯：正法守護者）又稱作達磨波羅、護法神、護法鬼神、諸天鬼神、護法龍天、諸天善神、諸天善神諸大眷屬，是佛教的守護神靈，護法分為兩種，世護（lokapala）和智護（jnanapala），只有智護才是證悟者。其中手持金剛杵的鬼神、明王等又稱作執金剛神。道教引入護法神概念，指護佑宗教及其場所、信徒的神明或鬼神。



概論

佛教所指之護法是「常律、規律、律法維護者」，所以可以是任何界、任何天之中的生靈（或眾生），而不僅限於神、鬼神、佛、菩薩；而道教的護法是指守護著宗教及其經文典籍的流佈和長存，守護著道觀、道士免收妖魔鬼怪侵擾，守護著信徒的平安以及供給他們衣食，令他們可以修行順利的神、仙人、鬼神。

佛教中「具有強大法能者或界天的持有、管理者之護法」的來源多種多樣，其中較常見的是吸收其他信仰體系、宗教與民間信仰的神靈進入自己的宗教，如佛教常以婆羅門教的梵天、大自在天、那羅延天、帝釋天、四大天王等神為護法，道教則時常吸收各地的民間神祇進入護法體系，如王靈官、馬靈官、溫元帥、康元帥等。佛教認為鬼神（甚至也包含了道教的一些神明，紫微星君、泰山府君屬於二十四天）是可以通過教化、皈依佛法成為護法，如鬼子母、藏傳佛教中諸多神祇等，祂們大多一開始反抗佛教，後來皈依佛祖，誓願護持佛法；因為同樣的原因，有時一些歷史上的武將也能吸收進入護法體系，如傳說智者大師將關羽招為伽藍菩薩（守護伽藍寺院的護法菩薩）。道教的護法通常也是武將，不過道教的理論認為在人間有名的賢臣忠將，死後得以升天為神，具有神力，故可吸收入神祇體系，如以秦叔寶、尉遲恭為鎮護廟門的門神。日本神道教中的牛頭天王、八幡神、三寶荒神也被列入佛教護法。而東南亞上座部佛教的傳統則是以歷史上有功於護持發揚佛教的國王爲護法。

在佛教，還有一種特殊的護法：明王。明王是諸佛、菩薩用以降魔的忿怒化身，以鎮護佛門為己任，並調服不信從佛法的剛強眾生，以不動明王最負盛名，密宗傳說不動明王曾經折服大自在天。有時一些鬼神護法也被視為佛菩薩的化身，如《藥師經》中最後出現的十二神將本是夜叉鬼，被認為是佛菩薩化身，故也稱十二神明王。



諸天鬼神

四天王和八方天

八方天和十二天

婆羅門教（印度教前身）中有八方天之謂，即居東、南、西、北、東南、西南、西北、東北八方的護法。佛教密教吸收爲護法部眾，也稱爲「八方天」。

後佛教密宗在八方天又添加爲十二天，分別是：

十六天

有兩種說法。


* 《八字文殊儀軌》所稱之「十六大天外護」，分別是：
1. 東方：帝釋天、帝釋后
2. 南方：焰摩天、焰摩后
3. 西方：水天、水天后
4. 北方：毘沙門天、毘沙門后
5. 東南：火天、火天后
6. 西南：羅剎天、羅剎后
7. 西北：風天、風天后
8. 東北：伊舍那天、伊舍那后

* 佛教密宗中稱爲十六天者，分別為：
1. 大梵天
2. 帝釋天
3. 多聞天王（四天王之一）
4. 持國天王（四天王之一）
5. 增長天王（四天王之一）
6. 廣目天王（四天王之一）
7. 密跡金剛
8. 摩醯首羅天
9. 散脂大將
10. 大辯才天
11. 大功德天
12. 韋馱天（室健陀天）
13. 堅牢地神
14. 菩提樹神
15. 鬼子母神
16. 摩利支天

二十天和二十四天

二十天又叫二十諸天，由十六天添加而來，分別是：

1. 大梵天
2. 帝釋天
3. 多聞天王（四天王之一）
4. 持國天王（四天王之一）
5. 增長天王（四天王之一）
6. 廣目天王（四天王之一）
7. 密跡金剛
8. 摩醯首羅天
9. 散脂大將
10. 大辯才天
11. 大功德天
12. 韋馱天（室健陀天）
13. 堅牢地神
14. 菩提樹神
15. 鬼子母神
16. 摩利支天
17. 日宮天子
18. 月宮天子
19. 娑竭羅龍王
20. 閻摩羅王

在漢傳佛教中，於二十天外又添加了四位神祇（包括道教神祇），稱爲二十四天：

1. 大梵天
2. 帝釋天
3. 多聞天王（四天王之一）
4. 持國天王（四天王之一）
5. 增長天王（四天王之一）
6. 廣目天王（四天王之一）
7. 密跡金剛
8. 摩醯首羅天
9. 散脂大將
10. 大辯才天
11. 大功德天
12. 韋馱天（室健陀天）
13. 堅牢地神
14. 菩提樹神
15. 鬼子母神
16. 摩利支天
17. 日宮天子
18. 月宮天子
19. 娑竭羅龍王
20. 閻摩羅王
21. 緊那羅王
22. 紫微大帝
23. 東嶽大帝
24. 雷神

二十八部眾

佛教密宗中另有二十八部眾，爲觀音菩薩之部屬，也是由方位神的概念衍化而來。



參考文獻



參見


* 明王

* 韋馱

* 伽藍神

* 四大天王

* 四大護法

* 五營神將

* 執金剛神

* 方位護法
護法艦隊是當時北洋政府的海軍總長程璧光響應孫中山的護法運動而起義支持的艦隊。

1917 年 7 月 21 日，海軍總長程璧光率海圻、海琛兩巡洋艦，飛鷹、同安、豫章三驅逐艦，永豐、舞鳳、永翔、楚豫四海防艦，以及一艘福安號運輸艦等十艘軍艦由上海南下廣州宣佈支持護法運動，史稱「護法艦隊」。
護漁議題，是 1949 年後的中華民國政府逐漸在其周邊海域所發生的一些問題而形成的議題。



生態保育與環境保護



民間運動與主權議題


* 保釣運動，始於 1970 年，是由香港、臺灣民眾和海外華人為了回應釣魚臺列嶼主權問題而發起的一系列民間運動，其運動逐漸延燒至各地華人圈，其活動方式包括遊行、示威、登船出海到釣魚臺列嶼海域和登陸島上。

* 925 臺灣保釣行動，是 2012 年 9 月 23 日至 9 月 25 日間一場由宜蘭縣「釣魚臺護漁委員會」發起的臺灣民間保釣行動。同年 9 月 24 日下午 3 時集結 78 艘漁船，從南方澳漁港出發前往釣魚臺列嶼，9 月 25 日抵達釣魚臺一帶海域。



官方協議


* 臺日漁業協議：是中華民國（臺灣）與日本於 2013 年 4 月 10 日於臺北市臺北賓館召開第 17 次臺日漁業會談後所簽署的文件，針對雙方重疊專屬經濟海域的漁業作業安排達成協議，並未涉及雙方對主權的主張。此項協議於 5 月 10 日生效。

* 台菲漁業協定：於 2015 年 11 月 5 日，由中華民國（臺灣）外交部代表和菲律賓駐外代表處在台簽署，農委會則派出漁業署署長蔡日耀代表見證。於 2015 年 12 月 5 日生效，並希望 2016 年 1 月底前討論尚無共識的鄰接海域執法合作方式。



相關事件


* 釣魚臺列嶼主權問題

* 阿瑪斯號貨輪油污事件

* 臺菲漁業衝突

* 廣大興 28 號事件

* 東聖吉 16 號事件

* 沖之鳥礁爭議



政治人物反應

綠批藍護漁政策


* 2016 年 5 月 6 日，準駐日代表謝長廷在臉書發文批評，指馬政府出動軍艦第一線護漁不妥，因動用軍艦有不惜打仗的意涵。

* 2016 年 5 月 6 日，葉宜津批評馬英九政府的護漁行動是「軟弱 8 年，卻在最後 2 周神勇比拳頭，不利國際關係」，未提馬英九政府曾協助 925 臺灣保釣行動，還罵馬英九「你不是學國際法的嗎？怎麼表現就如同沒念書的人一樣」，要求馬英九政府「停止這些幼稚的行動」；不滿葉宜津此言的網友在葉宜津的臉書洗版，砲轟葉宜津。

* 2016 年 5 月 7 日，綠批藍護漁「幼稚」。

藍批綠護漁政策


* 2005 年 6 月 23 日上午，時任台北市長的馬英九會見來台的南韓前總統府秘書長金重權，在接受媒體詢問時說，他主張政府不惜一戰，是強調不求戰也不畏戰，不該只談漁權不談主權；陳水扁總統不敢說釣魚台是中華民國領土，讓人民感到洩氣。

* 2016 年 6 月 2 日，中國國民黨上午在該黨中央黨部舉行「護漁不流行、捕魚看林全？」記者會，國民黨發言人王鴻薇、前立委林郁方、台大政治系教授楊永明批評蔡英文政府對沖之鳥礁爭議，政策搖擺不定且顢頇無能。



參見


* 釣魚臺列嶼

* 沖之鳥礁
護照指數（英語：Passport Index），是一個由 Arton Capital 機構所運營的護照排名網站。護照指數也是全球唯一提供世界各國護照實力即時排名的網站，排名將會在每次公佈新免簽計劃或頒佈簽證變更時進行更新。



護照排名

全球

截至 2020 年 5 月 19 日的全球護照指數排名，阿拉伯聯合大公國護照以 175 分位居全球第一；阿富汗護照則以 30 分位居榜尾。完整排名如下：

亞洲地區

截至 2020 年 5 月 19 日的全球護照指數排名，阿拉伯聯合大公國護照以 175 分位居亞洲第一。下列為在全球護照指數排名中位居亞洲前 5 名護照：

歐洲地區

截至 2020 年 5 月 19 日的全球護照指數排名，芬蘭護照和盧森堡護照以 171 分位居歐洲第一。下列為在全球護照指數排名中位居歐洲前 5 名護照：

美洲地區

截至 2020 年 5 月 19 日的全球護照指數排名，美國護照以 169 分位居美洲第一。下列為在全球護照指數排名中位居美洲前 5 名護照：

大洋洲地區

截至 2020 年 5 月 19 日的全球護照指數排名，紐西蘭護照以 168 分位居大洋洲第一。下列為在全球護照指數排名中位居大洋洲前 5 名護照：

非洲地區

截至 2020 年 5 月 19 日的全球護照指數排名，塞席爾護照以 139 分位居非洲第一。下列為在全球護照指數排名中位居非洲前 5 名護照：



參見


* 護照

* 電子護照



參考資料



外部鏈接


* 護照指數官網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
護照服務（世界語：Pasporta Servo）就是招待服務。它是許多人為此而開始學世界語的重要的世界語出版物。基本上它是一本全世界一些國家的世界語者名單小冊子，小冊子的擁有者（他也應能講世界語）可以在他們的家中免費做客。2006 年，在 92 個國家有 1320 個這樣的護照服務者。

服務者可選擇，他可以接受多少天？多少客人？及附上各種相關備註：興趣，期望，特殊條件（如，非吸菸者，歡迎年青人等）。

服務者從中享受招待朋友的樂趣，而被服務者享受免費的招待。此外，被服務者會在交通及了解當地風情上有很好的便利。在客人與主人之間如能輕鬆自如地用世界語來交流是再好不過的了。

這本護照服務的小地址冊子是全世界世界語青年組織（TEJO）的出版物。被稱為『護照服務』是在 1966 年，是來自於阿根廷的 Ruben Feldman-Gonzalez 先生的建議，當時在法國的 Jeanne-Marie Cash 女士領導下有 40 名服務者。倆位先行者一直做為護照服務的東道主為大家服務。



外部連結


* 護照服務世界語網址（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 護照服務正式的網址

* 自由之頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
護玄（1984 年 6 月 2 日 —）是臺灣的女性輕小說作家。代表作為《特殊傳說》。另一筆名為「離玄」。



作品



《特殊傳說》



《異動之刻》



《案簿錄》

分為《因與聿案簿錄》、《案簿錄》、《浮生》三部，目前《浮生》仍正在出版。

《因與聿案簿錄》描述擁有陰陽眼的大學生虞因，在某天被迫迎來新的家庭成員 —— 沉默寡言的少年少荻聿。在一次次遭遇靈異事件後，虞因開始接納少荻聿為自己的弟弟，而隨著事件發生，少荻家當年慘案的真相也逐漸被揭露。

《案簿錄》則緊接《因與聿案簿錄》的劇情，以原本的主角虞因與新角色言東風為主軸，在各式各樣的靈異事件發生的同時，揭露與言東風息息相關的一連串事件與人物糾葛。

《浮生》為《案簿錄》之後的故事。虞因在不被少荻聿與言東風告知的情況下，被迫與兩人成立了工作室「浮生」。即使已經畢業甚至從業，靈異事件仍不斷找上虞因，虞因將再度與夥伴們一同揭露一次次事件的真相。



《兔俠》


* 主角青鳥・瑟列格是個非常熱血、超級崇拜所謂正義使者的青年，在作者的世界觀設定下，展開了屬於他的英雄之道。是《異動之刻》的後作，講述人類在地球滅亡後，在「光神」(司曙) 和第一家族 (紅花接收者「羅納安」) 到新星球生活的故事。
  
* 第一集 強盜與兔子
  
* 第二集 瑞比特
  
* 第三集 變動的星區
  
* 第四集 路程的起始
  
* 第五集 背叛者
  
* 第六集 分別深藏之心
  
* 第七集 五大家族的誓言
  
* 第八集 深海母艦
  
* 第九集 第一家族
  
* 第十集 最終的沉眠



《十年・踏痕歸》


* 收錄護玄四大書系番外＋跨書系角色大串連＋多篇短篇，搭配 AKRU、Roo、紅麟三位插畫家聯手，全新繪製多張彩圖、內頁插畫、有梗賀圖。 
2015 年，是護玄正式出道的第十年。《十年．踏痕歸》集結出道十年來主要四個系列的商業誌番外短文，以及多篇隨筆短篇，有些是曾發表過的，有些是全新、尚未曝光過的，總字數高達二十萬以上。
  
* 上冊
    
* 特殊傳說番外：〈巢〉、〈家〉
    
* 因與聿、案簿錄番外：〈室友與怪談〉、〈宣導〉、〈午後餐會〉
    
* 異動之刻番外：〈往昔〉、〈同盟桌上〉
    
* 兔俠番外：〈璀璨之星〉、〈初識〉
  
* 下冊
    
* 夏日怪談長篇 —— 當「特傳」＆「異動」跨時空來到「案簿錄」的世界時⋯⋯
    
* 精彩隨筆：〈曬衣〉、BL 風格的〈鄉．傳奇──祭山〉、〈小故事〉、〈有錢人〉



註釋



參考資料



外部連結


* 夜貓鳥宿／喪祭（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （繁體中文）
護理倫理學是應用倫理學的分支，是和護理學有關的倫理學。護理倫理學的許多原則和醫療道德相近，例如行善、不傷害病人和尊重自主權等原則。但相較於醫療道德，護理倫理學更強調人際關係，人的尊嚴和合作醫療，以此來促進醫療品質。



發展目標

由於護理的本質，護理倫理會著重在探討「照顧」上的倫理，而不是「治療」上的倫理，護理倫理會探索護理人員和被照料者的日常互動，以此來加強關懷倫理。早期定義的護理倫理更側重於好的護理人員需要有的德性，甚至以往還包括對醫生的服從，而沒有探討護理對人的行為及關係。不過近年來護理倫理也逐漸轉向於探討護理人員的義務，尊重患者的人權，也因此產生了一些供護理人員遵守的專業守則，像是從國際護士理事會建立的護理相關準則。



學理特色

雖然護理倫理大部份和醫學倫理學類似，但也有一些不同點。布里爾 - 麥基（Brier-Mackie）表明護士的重點在對於病人的照顧和培育，而不是對疾病的治療，因此其倫理準則和醫學不同。此外，護理倫理強調日常實踐的倫理，而較不強調倫理困境中提到的衝突。護理倫理更關心的是培養照顧的關係及病人關懷，而不是像行善、正義之類較廣泛的原則。例如，傳統醫療行為是偏向父愛主義，是以類似家長管理小孩的方式，由醫療人員決定如何治療對病人最好，現代則會認為這類觀點有可能違反病人的自主權及病人利益，和護理倫理中以病人為本的價值觀產生出衝突

上述的差異可以用不同的學理觀點進行分析，雖然有些討論比較偏向義務倫理學，還是有不少討論是在護理倫理中德性倫理學的範圍下進行，也有些討論偏向關懷倫理學，其倡導者將關係看得比抽象原則要重要，因此比其他倫理學的觀點更能反映出護理中照顧的關係。也常見到一些方式是以促進護士對病人的尊重和關懷，來強調病人的尊嚴。



護理倫理中的其他議題

護理人員會在其照護工作中設法去維護其受照顧者的尊嚴。在護理領域中，如何以有尊嚴的照護方式來回應病人的脆弱是重要的主題之一。

以一般的倫理理論來說，尊重人性的尊嚴的也就表示尊重個人以及其自主的選擇。因此人們對於其自身的接受的治療保有決定權。護理人員需遵守病人於知情同意下的決定。有爭議的部份是病人可能因為無行為能力或是精神疾病，無法為自己的治療作決定，為了維持病人的自主權利，一般會建議病患先填寫預設醫療指示，事先說明若失能時，希望接受的治療方式。

保密責任是護理倫理中的另一個主題，也是許多護理倫理守則的重要原則。有關病人的資訊只有在當事人允許的情形下才能分享給第三方人士，唯一的例外是分享資訊後才能符合更高的責任（例如保護生命）。與之相關的，是照顧者在病人病情嚴重（例如癌症）時，是否要和病人說實話的爭議。一方面病人需有足夠資訊才能自主決定，但知道過多病情又可能讓病人受到挫折甚至放棄治療。一般而言，會傾向告知病人病情，以尊重其自主後續醫療方式的能力，但有些人會要求此情形下不要告知，或者當事人不一定有能力可以了解相關的影響。近年來經驗倫理學（empirical ethics）也漸漸受到重視。

透過考慮以上的議題，護理人員可以努力用符合倫理的方式處理其日常事務，但有時護理實務會受到資源、醫院政策或是環境限制的影響，導致道德困境的出現。



延伸閱讀



參考資料



參考網頁


* International Centre for Nursing Ethics, University of Surrey, UK（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* _Nurses and Human Rights_[1] from Amnesty International

* 我不爽健保局和九流政府 醫學詞彙探源（30）：empiric、empirical、and empiricism（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* AS A MATTER OFFACT EMPIRICAL PERSPECTIVES ON ETHICS chapter5（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
護理徽章、護理胸針（英語：Nursing pin）是一種徽章，通常以貴金屬（例如金銀）製成。護校生從護理學校畢業時，校方會授予畢業生護理徽章配戴，讓畢業生進入職場後用以識別其母校。授予徽章的儀式稱為授徽儀式，由師長幫護理學校畢業生別上護理徽章，有像徵祝福、期許及薪火相傳之意義。大多數徽章在設計上會展現該護理學院的歷史。

最早的護理徽章是馬爾他十字徽章，由醫院騎士團及聖拉撒路騎士團授予那些對醫療有卓越貢獻的成員，例如嘗試治療麻風病、梅毒及各種慢性皮膚病，對抗傳染病的先驅，或是在其領地上建立了醫院的成員。文藝復興時期過後，馬爾他十字開始被使用在家族紋章中，而馬爾他十字徽章則開始授予給對抗著各種傳染病的護理人員們，之後更擴大為當護理人員完成護理訓練後，直接授予馬爾他十字徽章，以做為識別用。



近代護理徽章

近代護理學校仍會授予畢業生護理徽章，但大多數已經不再將馬爾他十字放入徽章中了，取而代之的是使用該校自己的校徽、系徽等等設計。當護理人員進入職場後，這些護理徽章就用以識別其母校。



常見圖案

護理徽章有各種形狀及大小，但通常是設計成一般女性胸針的型式（直徑小於 10 厘米）。最常見的圖案是油燈，在煤油燈於 20 世紀初期被發明之前，油燈與蠟燭是人們唯一的照明工具。1853 年克里米亞戰爭期間，護理先驅佛蘿倫絲・南丁格爾提著油燈巡房的形象深植人心，美國詩人亨利・沃茲沃思・朗費羅在 1857 年為南丁格爾寫了一首名為「聖菲洛梅娜」的詩，其中將南丁格爾描述為「提燈女士」（The lady with the lamp）。也因此油燈成為了最常見代表護理的圖案，被大量使用在各種護理徽章上。



參見


* 授徽儀式 (護理)
護理深造學院（英語：Institute of Advanced Nursing Studies）是香港一所於 1995 年 7 月升格的護理人員深造學院，隸屬於醫院管理局，為醫院管理局總辦事處護理服務部執行培育訓練事務，升格起至 2012 年 12 月，培育訓練了逾萬名護理人員。深造課程專門為到有經驗的註冊護士而設，經過醫院挑選後，合符資格的優秀人才方有機會進入護理深造學院學習。現任護理深造學院院長為黃玉根。



歷史

護理深造學院的前身為醫務衛生署護士深造學校，在醫院管理局行政總裁全力支持下，於 1995 年 7 月升格為學院。

為了滿足香港對不同專科護士的需求，及提升註冊護士的質素，護理深造學院於 2009 年起增加學額及學科，包括風濕及諮詢會診精神科護理課程等。於 2013 年，增加 20% 學額至 1,300 個以應付香港社會需求，及計畫推出耳鼻喉專科等。



學科


* 內科

* 外科

* 骨科

* 兒科

* 老人科

* 精神科

* 風濕科

* 糖尿病

* 小兒腫瘤

* 兒童精神

* 諮詢會診精神科護理

* 耳鼻喉專科



參考注釋
護理霸凌是指和護理人員有關的霸凌，可能是護理人員受到醫生、管理者或病人的霸凌，也可能是護理人員霸凌病人、其他護理人員或是醫療工作者。

護理人員的工作環境中很容易出現霸凌的行為。一般認為這和關係型攻擊（心理層面的霸凌，例如道人八卦或恐嚇）有關。有關少女之間的關係型攻擊已有研究，但有關成年女性之間關係型攻擊的研究還不多。



霸凌行為

路易士發現在英國護理人員中有以下的霸凌行為：

這些行為會頻繁出現，可能會持續數年的時間。霸凌行為一般會是一連串的，霸凌者知道他們所造成的傷害，但因為要掌握控制權及權力而有霸凌的行為。



無禮行為

Laschinger、Leiter、Day 及 Gilin 針對 612 個護理人員進行研究，發現其中有 67.5% 有經歷過來自主管的無禮行為，77.6% 有經歷過同事的無禮行為。



權勢霸凌


* 2003 年英國的社區從業人員及巡迴醫務人員協會（the Community Practitioners' and Health Visitors' Association）進行了一項問卷，指出半數英國國民保健署下的巡迴醫務人員、校護及社群護理人員曾被其主管霸凌。接受問卷的 563 人中有三分之一認為霸凌嚴重到他們需要請假的程度。最常見的霸凌是持續的批評和羞辱。其他的人說曾被咆嘯及排斥。

護理長管理

護理長的協調輪班次作業、醫院收容病患量、病患投訴等議題上，如果處理不當會導致護理人員的反感、心理壓力。



護理霸凌研究

為了進一步研究護理工作環境下霸凌的影響，已有一研究針對護理工作環境下有哪些機製造成霸凌的情形。



相關詞語

在討論護理霸凌時，也常會提到水平暴力（Horizontal Violence），這個詞的意思是在護理環境下，來自同事的霸凌，這會讓工作環境充滿壓力且不悅。另一個詞是橫向暴力（lateral violence），描述霸凌對象是在工作場合層級較低的人，避免對方有機會再往上爬。



補救措施

有些醫療機構計劃教育員工及醫護團隊成員如何提升社會互動、適當的職場禮儀，及在工作場所的正向人際交往能力。護理人員有權因受到霸凌而獲得金錢補償。



相關條目


* 醫療職場安全問題

* 醫療霸凌

* 情緒勞動

* 病人受虐

* 職場霸凌

* 職場無禮行為
《護生畫集》為著名畫家豐子愷為紀念弘一大師壽辰而繪製，以約定每十年增加一定篇數，發心繪製《護生畫集》。豐子愷居士堅持初衷，一共投入了四十六年繪製《護生畫集》。

初集的《護生畫集》請大師題詩五十首，豐子愷繪圖五十幅，紀念大師五十壽辰而作。《護生畫集》第二集為祝賀大師六十歲壽辰以畫六十幅，亦請大師題詩六十首而告完成。然而弘一大師未及七秩即已示寂，恩師圓寂後豐子愷居士亦照約定每十年出版一集，即使後來中國爆發文革，其還是堅持將之畫完。直至大師百歲時出版的第六集《護生畫集》達到了詩一百篇、畫一百幅。出版了共計六集的《護生畫集》。護生之願於此方告圓滿。遺憾的是，豐子愷於第六集出版之前便已逝世。



集數與篇數

共計六集而四百五十篇。


* 《護生畫集》第一集 畫五十幅 詩五十篇 (弘一大師五秩壽辰)。

* 《護生畫集》第二集 畫六十幅 詩六十篇 (弘一大師六秩壽辰)。

* 《護生畫集》第三集 畫七十幅 詩七十篇 (弘一大師七秩壽辰)。

* 《護生畫集》第四集 畫八十幅 詩八十篇 (弘一大師八秩壽辰)。

* 《護生畫集》第五集 畫九十幅 詩九十篇 (弘一大師九秩壽辰)。

* 《護生畫集》第六集 畫一百幅 詩一百篇 (弘一大師十秩壽辰)。（豐子愷於未出版前已離世。）



軼事

李炳南居士 1930 年，因中原大戰，山東成為戰區，莒城被圍，在戰爭中閱讀豐子愷《護生畫集》，開始歸向淨土宗

2013 年 6 月收藏在豐子愷故居三樓的三冊民國版《護生畫集》被盜，其家人最初為使參觀者於參觀期間能感到安心，而拒絕在建築內安裝閉路電視。後來因獲一家保安公司的饋贈，盛情難卻，方才安裝。

「舊版《護生畫集》舊書市場賣一兩千塊（人民幣）吧！現在要找還不容易。」楊子耘說：「是把展櫃玻璃膠邊𠝹開拿走的。這人肯定是懂的！」失竊後，家人在玻璃陳列櫃裏放了一份「靈魂訃告」勸誡偷書者：「大凡來舊居參觀者，登上三樓《護生畫集》史料室，係為了探究人生的究竟，靈魂的來源，宇宙的根本，滿足『人生慾』的……」。這是仿照豐子愷做法，他曾說愛畫的都是好人。



參考文獻



外部連結


* 護生畫集 (中文)

* 護生畫集 (日文)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 護生畫集 (英文)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 為報師恩、為踐宿約 長達半世紀始完成的奇書：《豐子愷護生畫集選》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
護病比（nurse–patient ratios）是指醫院中護理人員和照顧病人的比例，也就是平均每個護理人員照顧病人的數量。若以醫院全日的平均護病比，其計算方式為：

　
: 醫院床位數 × 佔床率 × 3 ÷ 每日三班護理人員上班的總人數。

其中護理人員數包含護理長及護理人員，不含專科護理師及實習護士。

護病比可反映醫院的護理人員人力是否足夠，也和病人的恢復情形有關。護病比越高，表示每位護理人員需照顧病人越多，也會造成病人死亡率的上昇。

歐洲提出最佳的護病比為 1:6。



各國情形

中華民國

總統馬英九曾提出在卸任前護病比要達成 1：7 的目標，中華民國在 2015 年醫院評鑑的基準是全日平均護病比為 1:9（醫學中心）、1:12（區域醫院）及 1:15（地區醫院），而 2013 年的平均護病比為 1:13，是世界排名第一。



相關條目


* 病人安全

* 醫療品質

* 護理人員短缺
護級，或稱保級，是一個足球術語，意思是在聯賽戰至季尾，在降班線上徘徊而掙扎的球隊和形勢。

在一些聯賽中，常有一些中下遊球隊在季末強拉尾盤成功上岸，例如英格蘭球隊韋根因擅長打保級大戰被一些媒體稱為「打不死的小強」(蟑螂) 。



保級專家

曾執教多支英超中下游球隊的教頭佩利斯，屢屢幫助球隊爬上岸而被稱為「護級專家」。2013/14 年球季便曾帶領季初 10 戰 1 勝 9 負的水晶宮谷底反彈，在最終更勇奪第 11 名。不過這個招牌隨著 2016/17 年球季米杜士堡而被打破。

英格蘭著名教頭艾拿戴斯，同樣也被稱為保級專家，被他執教過身處降班邊緣或降班區的球隊多數能在季尾護級成功，不過這個招牌在西布朗 2020/21 年賽季被降級而被打破。



近年經典護級例子

西布朗


* 2004/05 球季，聖誕節過後西布朗在榜尾。在當時英超歷史上從未有球隊在聖誕節處於榜尾的球隊護級成功。在 2004/05 年賽季最後一輪的比賽出現驚奇的賽果，西布朗以 2:0 戰勝樸茨茅夫，同時間進行比賽的保級對手，包括水晶宮、諾里奇城及修咸頓 紛紛敗陣，令西布朗成功留在英超，成為首支聖誕節後墊底而可以最終保級的球隊。

韋根


* 2006/07 球季，當時位列聯賽榜倒數第三名的韋根，在最後一場聯賽作客以 2-1 擊敗聯賽榜倒數第四名的錫菲聯，追至與錫菲聯同分，並以較佳得失球差壓過對手，成功護級。

* 2007/08 球季，韋根在季中曾聯賽 8 連敗，但在季尾打出一段 5 勝 5 和 3 負的強勁走勢，成功護級。

* 2010/11 球季，韋根在季尾仍排在尾二，但憑藉最後階段的兩連勝（以及最後 6 場的 3 勝 2 和 1 負），成功護級。

* 2011/12 球季，韋根創造出護級的經典，在戰至第 29 輪僅取得 22 分之下，在最後 9 場比賽中贏得 7 場，包括作客 2-1 擊敗利物浦、主場 1-0 勝曼聯、作客 2:1 勝阿仙奴，成功護級。

可惜的是，由於 2012/13 球季的韋根須分心應付足總盃，他們在季尾的聯賽表現較過往失色不少，最終排在第 18 名降班英冠，自此脫離英超行列。

新特蘭


* 2013/14 球季，新特蘭首五場比賽只取得一和四負，結果俱樂部將迪卡尼奧解僱，改聘前切爾西球員古斯塔沃・普耶為新總教練。桑德蘭在他執教後成績有所改進，不過聯賽仍處於下游位置，未脫離降級威脅。2014 年 4 月 7 日桑德蘭在聯賽以 1-5 慘敗給熱刺後，聯賽連敗四仗跌至榜尾，總教練普耶當時稱桑德蘭要有奇蹟才能保級成功，但之後桑德蘭卻在作客曼城、切爾西及曼聯三支前列球隊的比賽，取得兩勝一和的成績，之後桑德蘭主場以 2-0 擊敗西布朗維奇，提早一周聯賽成功保級。

* 2015/16 球季，新特蘭在艾拿戴斯接手時頭 8 場僅得 3 分，而且桑德蘭大部分時間亦處於降班區。但在第 28 輪至第 37 輪間卻取得 3 勝 6 和 1 負（這場敗仗的對手正正就是應屆英超冠軍萊斯特城），其中第 36 輪及第 37 輪更爆冷擊敗車路士及愛華頓，使球隊提早一輪護級成功。

萊斯特城


* 2014/15 球季，雖然萊斯特城球季起初曾以 5-3 反勝曼聯，但後繼不勁，於聖誕節 18 輪聯賽後只得 10 分位於榜尾。至第 29 輪聯賽萊斯特城以 3-4 不敵熱刺，賽後只有 19 分位於榜尾，但於最後 9 場聯賽取得 7 勝 1 和 1 負，成功以第 14 名護級。



參考文獻
護聖院宮，是日本室町時代存在的南朝系世襲宮家之一。由後村上天皇皇子、後龜山天皇東宮（皇太弟）某親王為其家祖，近年研究認定某親王應該是惟成親王。南北朝合一後，護聖院宮的命運與公開反幕、要求皇位的小倉宮家大相逕庭。

另外，「護聖院」有時又作護正院、護生院、護性院、五常院。近代考據出宮號出處為比叡山延曆寺的有力坊中的護正院（護聖院）。



系圖



歷代當主

惟成親王？

世明王

通藏主



參考文獻


* 村田正志 〈後龜山天皇の御事蹟〉（《村田正志著作集 第 1 巻 増補南北朝史論》 思文閣出版、1983 年。初出は 1946 年）

* 森茂曉　《闇の歴史、後南朝 ―後醍醐流の抵抗と終焉》 角川書店〈角川選書〉、1997 年　 ISBN 9784047032842

* 小川剛生 〈伏見殿をめぐる人々 ―《看聞日記》の人名考証―〉（森正人編 《伏見宮文化圏の研究 ―學芸の享受と創造の場として―》 文部省科學研究費補助金研究成果報告書、2000 年）

* 小風真理子 〈山門使節と室町幕府 ―永享・嘉吉事件と護正院の台頭―〉（《お茶の水史學》第 44 號 お茶の水女子大學、2000 年 9 月）

* 田代圭一 〈南朝皇胤についての一考察 ―《看聞日記》應永三十年二月二十二條をめぐって―〉（《古典遺產》第 54 號 古典遺產會、2004 年 9 月）



相關條目


* 後南朝

* 小倉宮 - 後龜山天皇皇子恆敦為家祖的南朝系宮家。

* 玉川宮 - 長慶天皇皇子（諱不詳）為家祖南朝系宮家。
護脛（shin guard，shin pad）是一種體育用品，保護運動員的脛骨避免受傷。現在護脛主要使用在足球、籃球、冰球、曲棍球、橄欖球、板球、袋棍球等體育項目當中。護脛可以由多種材料製作，包括玻璃纖維強化塑膠、聚氨酯、塑膠和金屬等。護脛起源於脛甲，現在已經廣泛使用在有直接身體接觸的體育運動當中。
護膚店可以指：


* 美容沙龍，為客戶進行美白、潔膚、去角質、去除面皰等保養皮膚工作。

* 特指性按摩店。
護興鄉，是四川省鄰水縣下轄的一個鄉級行政單位。



沿革


* 民國 29 年 (1940 年)，實行新縣制，改 3 個區為 4 個區，將 43 個聯保辦公處合併為 22 個鄉鎮公所。興仁鄉、護鄰鄉合併為護興鄉。

* 民國 31 年 (1942 年) 1 月 6 日，按《鄉鎮組織法暫行條例》規定，全縣劃為 6 個區，35 個鄉鎮公所，護興鄉仍分置興仁鄉、護鄰鄉。
護航戰鬥機是第二次世界大戰以來，指專門設計來護送轟炸機的戰鬥機。護航戰鬥機需要足夠長的航程來確保能夠與被護航的轟炸機共同抵達目標、保護轟炸機完成任務後再護送其返航。

一些具高燃料籌載能力的雙引擎重型戰鬥機在第二次世界大戰被設計用來執行護航任務。 這種重型戰鬥機基本上未能在戰爭期間實現它們被預期的護航作用，它們與更靈活的單引擎戰機纏鬥時通常處於劣勢。隨著戰爭的進展，使用副油箱的設計允許單引擎戰機加長航程以執行護航任務。

在戰後引入的噴氣發動機和其固有的短航程導致護航戰鬥機體系非常難以建立。相關的滲透戰鬥機概念短暫出現西元 1950 年代和 1960 年代，但沒有生產任何相關的飛機。專用護航戰鬥機的重要性在第二次世界大戰結束後已經減弱，護航的任務在必要時改由現代化的空優戰鬥機執行。



德國空軍使用狀況

不列顛戰役時， 德國空軍使用駐紮在法國的梅塞希密特 Bf109 和 Bf110 作為護航戰鬥機。雖然從法國相對較近的機場起飛，但是 Bf 109 仍在其航程的極限下飛行行，並且如果被有燃料返航的話則無法長時間停留來協助轟炸機，而 Bf110，雖然是專門設計來進行護航任務，但是面對英國皇家空軍的噴火式戰鬥機和颶風戰鬥機時，性能卻相形見絀。與亨克爾 He 111 和容克 Ju88 中型轟炸機共同飛行時，在遭遇英國戰鬥機時，轟炸機迅速會放棄他們的輕型炸彈，並遠離英國的戰鬥機。



美國陸軍航空軍使用狀況

美國空軍的對德國工業的精確戰略轟炸只能在白天進行。起初，美軍並不認為這是一個很嚴重的問題，美軍所配備的 B-17 轟炸機和 B-24 轟炸機是轟炸機歷史上武裝最為雄厚的。按照密集編隊的計劃，由轟炸機創造白朗寧 M2 交叉火力網就足以擊退敵人，沒有必要派遣戰鬥機進行護航。

該計劃很快宣告破滅。在砲塔中要擊中一個快速移動的戰鬥機是相當困難的，然而利用戰鬥機要擊中一個移動緩慢的轟炸機可說是易如反掌。美軍的轟炸機損失逐漸增加，而實驗性的 "砲艇"YB-40 完全無法發揮擊落敵方戰鬥機的功用。

直到 P-38 閃電式和 P-47 戰鬥機的引入，轟炸襲擊才開始取得成功。能夠攜帶洛克希德設計的大型副油箱，戰鬥機才能夠護航轟炸機來協助他們完成任務。西元 1944 年 3 月 3 日，首次有盟軍戰鬥機飛越柏林，而首個飛抵柏林的戰鬥機隸屬於美國空軍第 55 戰鬥機大隊。當使用勞斯萊斯梅林引擎的 P-51 戰鬥機被引入，他具有一個層流機翼來提高效能，此時二戰最後一款護航戰鬥機正式完成。



冷戰

P-47N 和 P-51 的成功，帶給人們護航戰鬥機是值得在戰後繼續進行研發。然而高消耗的早期噴氣發動機使得這種機種相當難以設計，一些實驗性的設計試圖使用混合動力，即典型渦輪螺旋槳發動機加上噴氣發動機，但是這些皆未能達到性能要求。一個新的構想－XF-85 小鬼式微型戰鬥機，計劃作為 B-36 和平締造者轟炸機的寄生機，同時也使用 B-29 超級堡壘轟炸機進行測試，最後發現該構想是完全不可能在實戰中使用。後來的 FICON 計畫嘗試過類似的想法，使用噴氣式戰鬥機機鼻上或翼尖上的 "飛人勾" 來對接重型轟炸機。

同時，如 XF-85 小鬼式的專門護航戰鬥機，最後成為絕響。技術的進步和戰爭的戰爭本質使戰鬥機護航的作用逐漸與戰鬥機類型合併，因此該術語不再使用。在韓戰期間，F-80 流星戰鬥機和後來的 F-86 軍刀戰鬥機曾經和 F-84 雷霆式打擊戰鬥機護航過 B-29 重型轟炸機。

XB-70 戰神侍婢式轟炸機， 北美航空設計的三倍音速轟炸機，它的超高速度目的是免於敵人的攻擊，因此，北美航空曾提出要讓 XF-108 輕劍戰鬥機擔任護航戰鬥機的角色。在這種情況下，" 滲透戰鬥機 " 這個名詞被使用在其上，其實這種戰鬥機並不算是護航戰鬥機，而是在轟炸機之前快速飛入敵方領空，並且在敵方攔截機接近轟炸機之前就攻擊將他們擊落。

飛彈的出現，特別是地對空飛彈，使專門的護航戰鬥機設計顯得相形失色。飛彈技術的出現，意味著攔截機將很少近距離接觸轟炸機，不過，護航機可以對來襲的飛彈作出一些反應。同時，陸基和潛艇彈道飛彈的演進，使轟炸機在美國核戰略上下降到較低的重要性，在蘇聯可以說是完全被忽略。 此外，由於在整個冷戰期間相互保證毀滅的概念在政治議程中佔據重要地位，因此核打擊變得越來越不可能，使現有的戰鬥機設計足以在戰爭中保護它們。在越戰， F-4 幽靈 II 戰鬥機和 F-8 戰鬥機曾以護航機的角色陪同如 B-52 同溫層堡壘轟炸機、F-105 雷公戰鬥機和 A-4 天鷹式攻擊機等美軍轟炸機。在某些情況下會出現 F-4 護航 F-4 的狀況，當一架 F-4 配備炸彈，會由其他 F-4 擔任護航戰鬥機 (類似情況也發生在 F-8 上).



現代

空優戰鬥機的出現，例如 F-15 鷹式戰鬥機，這意味著高價值目標 (如空中加油、預警機、指揮平台、轟炸機和攻擊機) 將受到空優戰鬥機的保護，有時空優戰鬥機會超越他們一段距離，與遠處的敵方空中單位戰鬥，而不是一昧近距離伴飛。

多用途戰鬥機的發展，例如 F/A-18，也減少需要護航的情況，這種飛機在執行空襲任務的同時也能夠有效地自我防衛。

美國空軍目前正在為預期的下一代 B-21 戰略轟炸機開發新的戰鬥機來提供護航。



參考文獻與註解



延伸閱讀


* 空戰

* 攔截機，護航戰鬥機的主要敵人

* 野鼬機種
《護花危情》（英語：Witness Insecurity）是香港電視廣播有限公司的時裝警匪電視劇，全劇共 20 集，由黃宗澤、鍾嘉欣及秦沛領銜主演，並由蔣志光、樂瞳、羅鈞滿及李國麟聯合演出，監製為劉家豪。此劇是 2012 年 TVB Amazing Summer 劇集之一.

此劇是《點解阿 Sir 係阿 Sir》之姊妹作，故事由角色古嘉嵐（Miss Koo）改編至喬子琳（Miss Kiu）的角色（兩者皆由鍾嘉欣飾演）為主線，講述喬子琳因長期被保護證人組的許瑋琛督察（黃宗澤飾）保護而動情的主流故事，另加插喬江山（秦沛飾）、喬江河（蔣志光飾）、沙本華（李國麟飾) 的鬥爭戲，也包括不少與網絡用語有關的人物，如港女李巧欣（樂瞳飾）、巴打楊耀東（羅鈞滿飾）等。



創作

2011 年 5 月，鍾嘉欣在《點解阿 Sir 係阿 Sir》中飾演古嘉嵐（Miss Koo、Miss Cool）一角，備受觀眾和網民追捧，無綫電視有見及此，安排開拍以「Miss Koo 外傳」為題材之續集，後改劇名《護花危情》。在《點解阿 Sir 係阿 Sir》大結局裡，她沒有與陳豪飾演的羅 Sir 終成眷屬，反安排與飾演其鄰居的馬國明相遇，外界一直揣測二人會否成為一對。本劇卻確定由黃宗澤擔任男主角。部分班底來自《點解阿 Sir 係阿 Sir》，而部分演員也出現於同期播出的《回到三國》。



演員表

喬家

刑事及保安處

保護證人組（WPU）

九龍總區重案組（Regional Crime Unit）

其它部門

李家

盛天國際集團

香港四大堂口

瀋陽「熊氏」黑幫


* 於第 7 集被瓦解

其他演員



記事


* 2011 年 11 月 21 日：此劇於 12:30 在將軍澳電視廣播城一廠 Common Room 舉行試造型記者會。

* 2011 年 12 月 16 日：此劇於 16:15 在將軍澳電視廣播城十三廠開鏡拜神。

* 2012 年 2 月 18 日：此劇正式煞科。

* 2012 年 6 月 27 日：此劇於 13:00 在尖沙咀 The ONE 商場 UG2 層中庭舉行「護花英雄型爆登場」宣傳活動。

* 2012 年 7 月 6 日：此劇於 13:00 在將軍澳電視廣播城舉行「夏日傾情」宣傳活動。

* 2012 年 7 月 15 日：此劇於 14:00 在鑽石山荷裏活廣場一樓明星廣場舉行「愛情甜酸、苦與辣」宣傳活動。

* 2012 年 7 月 23 日：此劇於 14:30 在將軍澳電視廣播城舉行「透視大結局」宣傳活動。



迴響

觀眾評價

劇集播出以後，收視口碑甚佳，被報章暫時稱為 2012 年最受歡迎的電視劇，也暫時獲得最高的收視點。不過，劇情第一周曾講述秦沛與鄭恕峰演的瀋陽黑幫熊義講數，鄭恕峰狠將貓拋向狗，情節被轟虐貓，通訊局接獲八十五宗投訴。

此劇監制只以單生單旦的組合為主，起用了不少綠葉和新人。除了女主角鍾嘉欣，黃宗澤、秦沛、蔣志光的演技獲得好評，被報章指鍾嘉欣可成為年尾「最佳女主角」得主，李國麟等綠葉演員也非常搶戲。

此外，此劇亦帶挈主題曲《最幸福的事》的網絡點擊率於一星期內上升至 15 萬，期後連同重新上載的片段的點擊率則接近 50 萬。

開放式結局

喬子琳與許瑋琛的結局

本劇講述喬子琳和許瑋琛相愛而不能愛的故事，最後卻因許瑋琛撞車身亡而未能走在一起。巧合的是，鍾嘉欣與黃宗澤曾合演《溏心風暴之家好月圓》、《珠光寶氣》、《護花危情》三部劇集，都不能開花結果。 直至 2016 年 2 月播出的《警犬巴打》，兩人才能開花結果。

許瑋琛之生死

本劇最終以悲劇收場。大結局播出後，有觀眾指結局不清晰，許瑋琛的生死並不清楚。他因救喬江山被唐俊佳（李天翔飾）撞至凌空翻轉倒地重傷，然後沒有送院治療，醒來反而負傷駕駛機車找尋喬子琳，最後許瑋琛在喬子琳懷裡吐血而死。許瑋琛最後的對白是﹕ 「我會永遠在天鴿座守護著妳…」 。觀眾紛紛不滿這樣的結局，並要求官方重拍結局或開拍續集，讓許瑋琛復活，並與喬子琳開花結果。大結局次日即接獲四宗投訴。該結局引來的觀眾反應與《棟篤神探》的結局播出當晚，香港廣播事務管理局即收到投訴相似。

另外，有網民以鍾嘉欣和黃宗澤於 2007 年拍攝的情人節廣告片段製作了一個 Happy Ending 的完美結局，讓許瑋琛和喬子琳最後能夠攜手偕老。此劇亦讓二人成為新一對螢幕情侶。

後來，無綫當局再接獲十四宗觀眾投訴，都是不滿《護花危情》結局。

然而 2016 年 2 月播出的《警犬巴打》，鍾嘉欣和黃宗澤終於能夠「大團圓結局」，因此亦有網民認為《警犬巴打》的結局已能取代此劇的結局。



收視

以下為本劇於無綫電視翡翠台、高清翡翠台之收視紀錄：


* 全劇平均收視 31 點（約 201.3 萬觀眾)。

* 7 月 23 日受颱風韋森特影響，平均收視 37 點（觀眾人數 237 萬）



獎項及提名

萬千星輝頒獎典禮 2012

MY AOD 我的最愛頒獎典禮 2012

星和無綫電視大獎 2013



參考資料



電視節目的變遷
《護花情迷》（英語：_My Wife's Bodyguard_），1999 年上映的香港電影，導演劉俊輝，主演林威、金喬柏、崔彼得、韓小冰、曹天生、關永豪。



劇情

該片講述一名黑幫老大及他妻子所發生的故事。



演出



製作

林威首次全裸演出與女艷星拍攝床戲。

劉俊輝相隔多年重回幕前參演該片。



參考文獻



外部連結


* 香港影庫上《護花情迷》的資料（繁體中文）

* 豆瓣電影上《護花情迷》的資料 （簡體中文）
護衛司令部（韓語：호위사령부／護衛司令部），過去正式名稱是護衛總局，是主管朝鮮民主主義人民共和國領導人及首都平壤安全的機關。

組織上屬國防省外的部門，與國家保衛省及社會安全省一樣受朝鮮勞動黨直接控制，受黨組織指導部指揮，黨組織指導 1 部 1 課負責下達命令和接受報告。



歷史

在 1960 年代以前，護衛司令部以勞動黨護衛局形態存在。1980 年代發展為護衛司令部，1983 年兼領平壤防禦司令部和平壤警備司令部，兵力達 120,000 人。



組織

護衛司令部屬下除直轄兵力以外，兼有 2 個師團和 2 個旅團的重武裝部隊。


* 第 1 總局：負責護衛計劃及組織與護衛業務總括指導

* 第 2 總局：負責護衛行事與金正日專用別墅之管理及調度物資生産

* 第 3 總局：負責護衛司令部隸屬機關之後勤補給

* 第 4 總局：負責黨最高領導人之專用別墅工事等

* 第 223 處：負責錦繡山太陽宮的管理

* 第 55 處：戰時指揮處

護衛部：


* 第 1 護衛部：金日成時代，負責護衛金日成

* 第 2 護衛部：金正日時代，負責護衛金正日

* 第 3 護衛部：負責內閣總理身邊警衛工作，副總理住宅及內閣議事堂、錦繡山太陽宮下農牧場保安。

* 第 4 護衛部：外國元首、其他重要人物的護衛

* 行事安全部

* 列車護衛部

* 警備運輸部

* 獨立部門﹕萬壽無疆研究所



歷任司令


* 元應熙，1995 年 12 月

* 李乙雪，1996 年 2 月 - 2009 年

* 尹正麟 2010-2019

* 郭昌植 (곽창식) 2019- 現任者
國際護衛犬賽（Internationale Prufungsordnung，IPO）是一項競技犬運動，在審核中參賽者各帶一頭已按照特定賽制訓練好的犬隻，人犬隊伍進行追蹤、服從、和護衛三部份的指定工作，由裁判對每隊指導手的訓練及犬隻的工作性能作出評估計分。

護衛犬賽源於西歐，最早的審核制度 Schutzhund 由德國的牧羊犬會定立，作為評估德國牧羊犬工作性能的系統，以用作未來繁殖的參考。Schutz 是德文護衛的意思，而 Hund 即是狗的意思，Schutzhund 已有百多年的歷史。隨著犬隻訓練技術的進化和運動的普及，Schutzhund 現已改名為國際護衛犬賽 IPO，並流行於歐洲與北美洲，同時在亞洲和南美洲亦續漸普及。



級別與名銜

護衛犬賽分為四個級別：基礎的 BH 伴侶犬審核、IPO 1 護衛犬一級、IPO 2 護衛犬二級、和最高的 IPO 3 護衛犬三級。BH 伴侶犬是犬隻能夠考核 IPO 1 前的踏腳石，這審核主要測試犬隻的基本服從性、對陌生人的自信心、和對不同環境的適應力。只有成功通過伴侶犬測試的犬隻才能一級一級的考上 IPO 1、2、和 3。



追蹤、服從、與護衛

護衛犬一至三級的審核包括追蹤、服從、和護衛，每部份是 100 分，合共 300 分。犬隻在追蹤環節必須用嗅覺找出一個指定的人 (踏路員) 在草地或田野走過的路程及留下的失物。在服從環節犬隻必須在沒有牽引帶的情況下聽從指導手的命令完成一連串的工作包括：隨行、坐、臥、站、召回、銜取木製啞鈴、跨欄、攀牆、和前進。在護衛環節中，犬隻的工作包括：搜索在指定帳蓬中躲藏的疑犯 (靶手) 並對其吠叫、靶手逃跑時對其咬捕截擊、在靶手攻擊下還擊、押送靶手、和保護指導手。



護衛犬賽的犬種

在護衛犬賽中常見的犬種有馬令華 Malinois、德國牧羊犬 German Shepherd、荷蘭牧羊犬 Dutch Shepherd、法蘭德斯牧牛犬 Bouvier des Flanders、都柏文 Dobermann、巨型史納沙 Giant Schnauser、拳師犬 Boxer、洛威拿 Rottweiler、荷花瓦特犬 Hovawart、和萬能梗 Airedale Terrier。



參考文獻



外部連結


* FCI 世界犬業聯盟 IPO 國際護衛犬賽制英文版

* 美國 DVG 護衛犬協會：What is Schutzhund?

* 美國 USA 護衛犬聯盟（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 護衛犬賽（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 護衛犬賽制修定
MS 5236 為史格尹珍藏（Schøyen Collection）的目錄編號，乃是一份西元前六世紀的古希臘護身符，祂的主要特色在兩個方面：這是唯一已知落款時間的巫術護身符以及護身符上的經文是以蓋印方式表現與襯托出端莊之陰刻字型，再者祂也是唯一仍傳世且由黃金所創製的典型以弗所靈符（Ephesia grammata）。在希臘中部（central Greece）或安那托利亞西部，僅僅有部分可理解的金屬符文是神明福玻斯・阿波羅（Phoebus Apollo）的一份祈禱咒語而且可以具有安定心靈的神力。因而如此具有不可思議的護身符應該理解的到會大量的製作與請供，MS 5236 的存在即表明這件事，雖然金箔的稀有，無墨法雕版印刷的加工處理實行在古希臘到了一定的程度，對於一些長篇幅的文本，在這已知的範例之外從羅馬鉛管題記（Roman lead pipe inscription）以及許多類型的圖章運用於紀念磚與陶器的製造者名稱還有其他細節，當時的無墨法雕版印刷皆能加工處理。



描述

這枚金箔護身符是由挪威私立史格尹珍藏（Schøyen Collection）註冊在他們的目錄中編號 MS 5236，那裡的護身符是由英國古典派學者多米尼克・蒙特塞拉特（Dominic Montserrat）來進行研究得。這題記的印製技術是由德國印刷師赫伯特・福萊哥勒（Herbert Brekle）在 2010 年進行專門分析。

MS 5236 是一件製作為薄型的護身符，2.8 x 9.0 x 0.1 公分的矩形金箔，經文（祝禱文）是刻在其中一面。包含六行的古希臘文的經文從左向右書寫；邊緣周圍所有的字體也意味者護身符的內容是完整的保留著。金箔的表面醒目的痕跡是由許多小皺痕產生這已經一齊增長為裂痕。與後來的護身符不同，祂似乎從未被捲曲或摺疊起來而供私人來使用。



起源與日期

古文字學（palaeographic）字母形式（letterform）分析指出一個最早的年代，追溯至古風時期。所使用的字體不能明確的相配於任何地區的希臘字母變體：某些字母形狀顯示出是源自於阿提卡（Attica）或是優卑亞島（Euboea），而其他字形指出這上方書文的語道（ductus）常見於安那托利亞西部，尤其是在尼多斯（Knidos）那裡。總體而論，與其他早期希臘文獻對照顯示出這文本是創造於西元前六世紀中葉。



題記與使用

儘管希臘文整體上是清晰可辨得（參見左方的轉錄文本），由於語法和句法特點有很大一部分仍然是凡人的思維不可理解得（涵義深奧），譬如他們會經常在具有法力的護身符上，以及一些字母序列上不能呈現任何意思。然而，從明了部分的一種可能推斷神明福玻斯・阿波羅被祈求著以抬高祂的雙臂而防備著某些人或某些事，或許此為有益於護身符的所有者。措詞與其他古代碑文及文本不一致，提供進一步的證據表明這金箔是真正的宗教文物而不是一個現代偽造得。
依據蒙特塞拉特所述，MS 5236 的重要特徵最密切的與_以弗所靈符_相符合，具有法力的護身符祂的咒文按說是固定以書面形式呈現在以弗所（Ephesus）阿耳忒彌斯（Artemis）神像的祭祀上，並且進行對人身檔開傷害的庇佑。雖然這些金屬護身符在希臘世界中流傳數量巨大，只有鉛製例證仍然存留，這枚金箔護身符的呈現在_以弗所靈符_之中是獨特得。



雕版印刷



摘記



註釋



相關條目


* 希臘羅馬世界的巫術

* 厄弗所靈符

* 巫覡 (古希臘)



資料來源


* 赫伯特・E・布雷克爾: "Analyse der Herstellungstechnik der Inschrift auf einem Goldamulett in der Schoyen Collection (London/Oslo)"（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, publication of the University of Regensburg, university library, August 2010

* 多米尼克・蒙特塞拉特: "Report on Early Greek Gold Lamella"（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, unpublished study



外部連結

 維基共享資源上的相關多媒體資源：護身符 MS 5236


* The Schøyen Collection（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
護鄉兵（日語：ごきょうへい）為台灣日治時期初期，台灣總督乃木希典為了加強統治初期不穩定的治安，也用來加強鎮壓反抗勢力的武力，總督府所招募的本島人軍隊。其中也有少數的漢人護鄉兵。這樣半內地人半原住民的軍隊編制，主要的原因有為了減少從內地徵用軍人的軍費，再者原住民對台灣的氣候和風土更為熟悉，比起內地人體力耐久度更佳。



背景

在經過與抗日勢力不斷地戰鬥後，台灣總督乃木希典等人於是決定先學習歐洲等諸國的殖民地制度。臺灣總督府首先派遣了軍務局的楠瀨幸彥到菲律賓等地出差。楠瀨於 1896 年 9 月出發，視察當時激化的美西戰爭和以埃米利奧・阿奎納多為中心的菲律賓革命。半年之後，陸軍部第二課的山田良圓大尉出差至安南，並在臺灣總督府邸對土民兵作了詳細的視察報告。另一方面，參謀本部也派參謀次長川上操六率部員伊地知幸介及村田壕、明石元二郎視察法屬印度支那。川上操六所著《印度支那視察大要》及明石元二郎的殖民地兵創設論，可以想見是帶給以參謀本部為中心的殖民地兵備軍制論不少的影響。

臺灣總督府陸軍局幕僚也非常支持殖民地兵編制的構想，而當乃木希典同意之後，此案一舉具體化。乃木所構想的是以漢人所編制的「土人兵」一隊，與由高山族所成的「熟蕃兵」一隊，二隊合計 400 名規模的「土民軍」。這由殖民地人兵士所組成的土民軍設立構想，正是乃木希典等人所思考出的原初形態。構想案成形後，臺灣總督府便向陸軍中央要求編制「土民軍」，亦即護鄉兵。護鄉兵是試驗性地先將少數當地人編成士兵，考察其效果後再大大地擴張。先組成熟蕃兵三個中隊，與漢人兵三個中隊，各分別配置到全島的三個臺灣守備混成旅團中。計劃在 4 年之後，此「土民軍」的數量將占在臺日本軍總數的三分之一。乃木總督在向陸軍大臣高島鞆之助提出的 4 月 8 日意見書中，對土民軍編成的重要性如此說明：


* 如採用殖民地兵士，可減少日本人兵士。

* 維持費用方面，使用殖民地兵士較廉價。

* 如採用殖民地人民為日本軍，可作為將來徵兵制度的基礎。

《臺灣總督府陸軍幕僚歷史草案》中的土民軍，正是模仿臺灣總督府的山田良圓及參謀本部的川上操六等在法屬印度支那所見地域治安部隊的護鄉兵。對此，第 3 次伊藤內閣決定將土民軍的編成全權交給臺灣總督，使受過訓練的護鄉兵配屬到守備隊，並得到天皇的裁可，讓其能攜帶槍械。



招募

1897 年 10 月 23 日，於臺中縣的埔里社、宜蘭廳和台東廳的卑南社各設置了護鄉兵編成調查事務所，開始第一回的護鄉兵募集。任命中佐或少佐擔任募集委員長，委員則選自護鄉編成調查事務所的幹部或軍醫，乃至地方行政官。一地以招募 80 人為限。1897 年 11 月通知入營，卑南社的部份則是 12 月 1 日通知入營。

以埔里社為例，平埔族應徵者有 164 人，閩南人 42 人，客家人 3 人。平埔族獲選者有 68 人，閩南人佔 11 人，客家人有 1 人，平埔族的獲選者遠高於閩南人和客家人。因為日軍對抗的反抗勢力主要為漢人，因此在招募鄉護兵時以挑選與漢人為敵對關係的平埔族為優先。

申請加入護鄉兵的人，有些是平埔族因為 19 世紀末平地獸類數量減少而陷入窮困，有些是因為父親或兄弟被土匪或反抗勢力殺害，為了復仇而加入的。

1898 年，兒玉源太郎繼乃木希典成為台灣總督，總督府於 5 月頒布勅令將護鄉兵改制為軍役壯丁。但兒玉源太郎在 10 月時旋即將軍役壯丁廢除，兒玉在帝國議會中陳述的理由是，以熟蕃為中心訓練的兵士，退役之後將成為無賴漢，是相當危險的事。



應募者的條件


* 年齡在十七到三十六歲之間。

* 身體檢查合格。

* 有固定的居住地。

* 需有一名擔保人。

* 身高 5 尺（約 152 公分）以上。

加入成為護鄉兵後，也要經過各式的訓練與教育。包括戰鬥、敬禮、嚴格的生活起居和日語。

 



參見


* 臺灣兵役制度



資料出處
Residence 譽 88，位於香港新界元朗鳳翔路 88 號，是新鴻基地產的精品住宅項目，由新鴻基旗下品牌「帝譽服務有限公司」管理。

新輝城建工程負責承建。物業分為兩座，共提供 352 個住宅單位，於 2014 年 9 月入伙（9 年樓齡），示範單位設於九龍站環球貿易廣場。



會所

「RESIDENCE 譽 88」住客會所 Club MAX，園林會所及活動空間面積廣逾 3.6 萬平方呎，耗資逾億元打造，屬區內唯一概念式品牌系列住客會所，並備有會所設施，如室內及室外泳池、健身室、Café 及派對大屋等。



酒店式管理

項目由新鴻基旗下星級管理品牌「帝譽服務有限公司」管理，為住客提供一系列酒店式服務，包括：免費住客專屬 Limousine Service 往返港鐵元朗站、商務中心、morning call、駐場禮賓師代客安排活動籌劃、酒店式送餐服務、安排以優惠價租賃中港驕車接送服務、專業家居清潔、專業洗熨、報紙雜誌影碟借閱、物業租賃服務、超市購物及送貨及家居輕便維修服務等。



鄰近


* YOHO 系列

* 朗晴居

* 朗怡居

* 元朗消防局

* 尚悅

* 雍翠豪園

* 佛教榮茵學校

* 基督教宣道會徐澤林紀念小學

* 中華基督教會基朗中學

* 聖公會白約翰會督中學

* 中華基督教會基元中學



交通

主要交通網絡


* 大欖隧道

* 港鐵元朗站

* 九龍巴士 68E 線



外部連結


* 官方網頁



參考
i・UniQ 譽・東（英文：i·UniQ Grand），是於香港西灣河筲箕灣道 157 號，為樓高 24 層的單幢樓，由「建星集團有限公司」（母公司為新鴻基地產）發展，由啟勝管理服務物業管理，是新鴻基地產旗下住宅品牌 i•UniQ 中第二個項目，於 2013 年第四季入伙。由馬梁建築師事務所 (香港) 有限公司設計。示範單位設於銅鑼灣世貿中心。



品牌簡介

i・UniQ 是新鴻基地產住宅品牌 i・UniQ 第二個地產發展項目，前一個名為 i・UniQ 譽都在筲箕灣，而 i・UniQ 譽・東 是第二個項目，意指 I am Unique，Grand 代表堂皇絢麗；譽・東則代表譽滿港島東、譽滿生活。新地在 2011 年 7 月以高價開售項目，一個實用 320 餘方呎單位，價格逾 500 多萬元。不過落成後的部分放盤蝕讓比例非常高，幅度由 2% 至 12%。



住宅

物業主要為 320 餘方呎開放式、1 至 2 房住宅單位，只有 10% 為開放式單位設計，另高層提供少量 3 房及 4 房特色單位，樓底約高 3.5 米（約 11 呎 6 吋）。大廈最高兩層（31 樓、32 樓至頂層）亦提供天際會所 - Club UniQ，會所及活動空間佔地 8,000 呎，設施包括 24 小時開放健身室、遊戲室、閒坐間、燒烤場、空中花園及宴會廳等。



商場

基座地下至 2 樓為商場，總面積約 1.4 萬方呎。2013 年 6 月 29 日，土地註冊處資料顯示舖位以 4.08 億元沽出。



附近環境

附近主要為舊區，惟前臨東區走廊，因而略受汽車聲浪影響。公路前方為愛秩序灣公園，以昔日漁村為主題



參考文獻



外部連結


* i・UniQ 譽・東 官方網頁
《雨夜花》是臺灣日治時期的臺語流行歌曲兼民謠，由周添旺作詞、鄧雨賢作曲。日本人柏野正次郎所經營的古倫美亞唱片公司將其灌錄成 78 轉的唱片，由旗下歌星純純主唱，於 1934 年推出。



創作經過

原為兒歌

《雨夜花》這首歌曲最初叫《春天》，原本是日治時期的台灣新文學健將廖漢臣在 1933 年為台灣兒童所寫的一首兒歌，交由鄧雨賢譜曲。

周添旺於 1976 年 10 月 25 日出席當時臺北縣新莊鎮的一場親友晚宴時，曾經表示：當年鄧雨賢原曲初創的時候，曲子開頭的旋律是 5653 21165，但是歌曲流傳市井之後，常被唱成 5653 32165，詞曲作者當年為了推廣歌曲，亦隨眾人而樂見其成。優雅傷情的前奏曲短而有韻味的帶出全曲，亦堪稱神來之筆。

《春天》歌詞節錄如下：

悽涼情歌

1934 年，當時在古倫美亞唱片掌理文藝部的周添旺，由於工作上應酬的需要，有一次在酒家聽到一位淪落風塵的酒家女訴說她的悲慘故事。她原本是一位純潔質樸的鄉下女孩，離開故鄉來到台北工作並愛上一位男孩，而且雙方已論及婚嫁。但是沒想到後來那男孩卻是變成一個薄情郎，愛上別的女孩而遺棄她，她自覺沒臉回家見故鄉的父老，於是一時心碎失意竟流落在台北的酒家…… 雖然在當時日治時代，男尊女卑的社會傳統下，這種令人哀嘆的小故事，是許多女子共同的心聲，令人說不完、也訴不盡… 但是周添旺感覺得這位可憐的酒家女就親像一朵在黑夜裡被無情風雨吹落的花朵，她「離葉離枝」（離開親人與愛人）掉落「受難池」受人踐踏的遭遇，誰不感到心酸及惋惜呢？

所以，周添旺就將《春天》的旋律，改填悲涼的歌詞《雨夜花》，也許是因為與時代背景、人民心聲相對映吧？這首歌謠竟然影響後來台語歌曲以無奈、哀怨為主體的創作方向。感人肺腑扣人心弦的《雨夜花》，歌詞中所描述的「雨」、「夜」、「花」後來也變成臺語流行歌曲重要的主題意象，影響台語歌詞的創作方向。通常台語歌曲都有三段，但是這首歌曲卻是罕見的四段詞。而且前三句是三、三、六的詞句，後三句是四、四、七的詞句，每段運用不同的韻腳。這首歌曲是鄧雨賢和周添旺合作的第一首曲子，由當時名歌手純純（劉清香）所演唱。

此曲後來被多名歌手重唱，例如 1963 年由王秀如重唱，1977 年由鳳飛飛重唱，1981 年由鄧麗君重唱，另外齊秦亦有重唱此曲。2009 年，洪億展改編成搖擺的曲風。

此曲同為 2021 年 Netflix 出品的台劇《華燈初上》插曲，由家家演唱。 

《雨夜花》歌詞開頭如下（用台語正字表示）：



改編版本

日本軍歌

台灣日治時代，1938 年日本人將這首歌曲改為鼓勵台灣人民響應「聖戰」（第二次世界大戰）的進行曲《榮譽的軍夫》（譽れの軍夫），栗原白也作詞、霧島昇演唱，用來鼓舞台灣人踴躍去做日軍的軍夫。

《榮譽的軍夫》歌詞開頭的中文翻譯如下：

流傳到日本內地

《雨夜花》這首歌也被日本人喜愛，1942 年改編成日語《雨夜之花》（雨の夜の花），西條八十作詞、渡邊濱子演唱，歌詞意境深遠，富有日本文學物哀 (もののあはれ) 之情。

《雨夜之花》歌詞節錄開頭的中文翻譯如下：

流傳到中華民國

《雨夜花》在 1940 年曾流傳到中國，改成了華語版的《夜雨花》。原本淒涼的歌詞被轉成略帶文言，雖少了悲情的味道，倒也有耐人尋味的意境。 

《夜雨花》歌詞開頭如下：

改編為粵語

1993 年，由羅大佑編曲、香港填詞人林夕填上粵語歌詞，改成《四季歌》，有著原來兒歌的意味，但更有意境，讓人感受到四季變化之妙。由黃耀明主唱。此曲收錄於音樂工廠工作室《給孩子們的歌》專輯內。

《四季歌》歌詞開頭如下：

當中，原版《雨夜花》的前奏及間奏被改編成副歌，填上歌詞如下：
譽宴集團是香港一家中式酒樓飲食集團。

譽宴成立於 2011 年 1 月 1 日，由張家豪創辦。譽宴前身是彩福，於 2000 年開設第一間彩福分店。其後因經營理念不合，跟彩福另一名股東分家，再易名為譽宴。兩集團現已不存在合作關係。

2013 年 12 月 10 日，譽宴集團在創業板以配售形式上市，發行 1 億股股份，當中 5000 萬股為新股，配售價介乎在 1 至 1.2 港元，當時的上巿代號是 8107。



已結業的品牌


* 涮得棧



參考



外部連結


* 譽宴集團（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 譽宴（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
譽田哲也（1969 年 8 月 18 日 —）是日本推理小說家，東京出生，學習院大學經濟學系畢業，代表作為姬川玲子系列。

2002 年以《黑暗天使紅鈴 妖之華》（後改名《妖之華》）獲得「MU 傳奇小說大獎」優秀獎並以此作出道，2003 年再以《ACCESS》獲得「恐部懸疑大獎」特別獎。



特色

筆下系列小說的主角均為女性，且以警察居多，包括姬川玲子、魚住久江、以及紀戊系列的門倉美咲和伊崎基子。



作品

系列小說


* 柏木夏美系列
  
* 疾風女孩（2005 年）
  
* 女孩遇見女孩（2009 年）

* 紀戊系列
  
* 紀戊 I 警視廳特殊犯搜查系（2005 年）
  
* 紀戊 II 警視廳特殊急襲部隊（2006 年）
  
* 紀戊 III 新世界秩序（2006 年）
  
* 國境事變（2007 年）
  
* Hang（2009 年）
  
* 歌舞伎町七刺客系列
    
* 歌舞伎町七刺客（2010 年）
    
* 歌舞伎町詛咒（2014 年）
    
* 玻璃太陽 Noir（硝子の太陽 N - ノワール）（2016 年）（臺灣東販代理）
    
* 歌舞伎町基因組（2019 年）

* 姬川玲子系列
  
* 草莓之夜（2006 年）（圓神代理）
  
* 靈魂之匣（2007 年）（圓神代理）
  
* 左右對稱（2008 年）（圓神代理）
  
* 無形之雨（2009 年）（圓神代理）
  
* 感染遊戲（2011 年）（圓神代理）
  
* 藍色謀殺（2012 年）（圓神代理）
  
* 索引 INDEX （2014 年）（臺灣東販代理）
  
* 玻璃太陽 Rouge（硝子の太陽 R - ルージュ）（2016 年）（臺灣東販代理）
  
* 無人之地（ノーマンズランド） （2017 年）

* 武士道系列
  
* 武士道十六歲（2007 年）（蓋亞文化代理）
  
* 武士道十七歲（2008 年）（蓋亞文化代理）
  
* 武士道十八歲（2009 年）（蓋亞文化代理）
  
* 武士道世代（武士道ジェネレーション）（2015 年）

* 魚住久江系列（馬可孛羅代理）
  
* 甜蜜的謀殺（2011 年）
  
* 白衣女子（2013 年）

* 增山超能力師系列
  
* 超能力師事務所（2013 年）（圓神代理）
  
* 増山超能力師大戦爭（2017 年）

其他小說


* ダークサイド・エンジェル紅鈴 妖の華（2003 年）

* 吉原暗黒譚 狐面慕情（2004 年）

* アクセス（2004 年）

* 春を嫌いになった理由（2005 年）

* 月光（2006 年）

* 一人靜（ヒトリシズカ）（2008 年）（木馬代理）

* 主よ、永遠の休息を（2010 年）

* 世界でいちばん長い寫真（2010 年）

* レイジ（2011 年）

* あなたの本（2012 年）

* 愛過你的記憶（あなたが愛した記憶）（2012 年）（三采代理）

* 幸せの條件（2012 年）

* Qros の女（2013 年）

* 野獸之城（ケモノの城）（2014 年）（尖端代理）

* 黒い羽（2014 年）

* プラージュ（2015 年）

* あの夏、二人のルカ（2018 年）

* ボーダレス（2018 年）

* 背中の蜘蛛（2019 年）

* 妖の掟（2020 年）

* 悄悄告訴我（もう、聞こえない）（2020 年）（尖端代理）



參考資料



外部連結


* 作家的讀書道（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）

* 譽田哲也與池上冬樹的對談（日語）
譽田車站（日語：誉田駅／ほんだえき _Honda eki_ \*/?）是位於千葉縣千葉市綠區譽田町二丁目 24 號，東日本旅客鐵道（JR 東日本）的外房線車站。



歷史

車站啟用當初名為「野田站」。野田是取自舊千葉郡譽田村的地區名。


* 1896 年（明治 29 年）1 月 20 日：房總鐵道蘇我至大網之間開通，此站啟用，當時名為_野田站'_。為一般車站。

* 1907 年（明治 40 年）9 月 1 日：房鐵鐵道被國有化，成為帝國鐵道廳車站。

* 1909 年（明治 42 年）10 月 12 日：設定路線名稱，成為房總線車站。

* 1914 年（大正 3 年）12 月 1 日：車站改名為譽田車站。

* 1933 年（昭和 8 年）4 月 1 日：房總線千葉至大網至安房鴨川之間分離為房總東線，成為房總東線車站。

* 1972 年（昭和 47 年）7 月 15 日：路線名稱變更，成為外房線車站。

* 1978 年（昭和 53 年）10 月 2 日：實施時間表修正，成為綠區內首個快速停車站。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日：伴隨國鐵分割民營化，車站由東日本旅客鐵道（JR 東日本）營運。

* 1996 年（平成 8 年）7 月 31 日：車站內的廁所翻新成為濕廁（為千葉市內的 JR 車站中，最遲翻新為濕廁的車站）。

* 2001 年（平成 13 年）11 月 18 日：此站開始使用 IC 卡「Suica」。

* 2006 年（平成 18 年）3 月 23 日：跨站式站房開始使用。

* 2008 年（平成 20 年）4 月 5 日：北出口站前廣場落成。

* 2014 年（平成 26 年）4 月 1 日：當日起綠色窗口結業。

* 2015 年（平成 27 年）10 月 20 日：成為業務委託車站。

* *



車站構造

此站是地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台和 1 面 2 線的島式月台，共有 2 面 3 線的月台。此站設有跨站式站房。為千葉市內的 JR 車站中，最後設有地面車站大樓的車站。

在 2004 年（平成 16 年）10 月，此站開始建設跨站式站房，在 2006 年（平成 18 年）3 月 23 日開始使用。在工程期間，於站前自行車停泊處的空地設置了臨時車站大樓。在 2008 年（平成 20 年）4 月 5 日，北出口新設了站前廣場，現存的南出口站前廣場進行了翻新工程。

此站成為由蘇我站管理的業務委託車站，委託了 JR 東日本車站服務負責車站業務。車站內設有自動閘機和指定席售票機。在鎌取站成為業務委託車站前，該站管理此站。

月台

參考


* 隨著鎌取站使用者增加，從此站出發列車及以此站作為終點站的班次中，平日設有 7 班。

* 千葉站至此站之間每日早上和黃昏設有 1 往返班次。

* 另外，平日早上和黃昏設有 1 班前往東京的京葉線直通各停列車。從前晚上設有來往東京站的京葉線列車（京葉線內為快速列車），在 2007 年（平成 19 年）3 月 18 日時間表修正起延長至上總一之宮。在 2009 年（平成 21 年）3 月 14 日時間表修正中，另外在黃昏繁忙時間設有於此站折返的京葉線直通列車（1 往返班次）。

* *

列車拼結、分離作業

2 號月台上設有列車拼結和分離作業專用的信號設備。

在早上和黃昏各有 1 班通勤快速列車往返東金線成東站和外房線勝浦站（直通京葉線，在星期六及假日為快速列車）。該列車會在 2 號月台進行拼結和分離作業。在上行早上 7 時時段で，從勝浦出發（前 6 卡車廂）和從成東出發（後 4 卡車廂）會先後進入 2 號月台，在後 4 卡車廂進站時與前 6 卡車廂併結，以成 10 卡車廂並繼續前往東京方向。下行於晚上 7 時時段，從東京前往此站的 10 卡車廂中，前往成東（前 4 卡車廂）與前往勝浦（後 6 卡車廂）會於此站 2 號月台分離，並按行駛方向先後出發，前往各自目的地。

東金線和外房線的分支車站是在大網站，但是由於月台結構問題，沒有一座大網站月台可同時連接外房線勝浦方向路軌和東金線成東方向路軌。因此，外房線列車和東金線列車不可以在大網站進行列車拼結、分離作業。另外，鄰站土氣站由於是一座停留所，因此也不能夠在土氣站進行列車拼結、分離作業。最後便於此站進行作業。



使用狀況

在 2019 年（令和元年）度 1 日平均乘車人次為 7,034 人，以下為乘車人次變化列表：



車站周邊

車站南邊設有千葉縣道 20 號千葉大網線（大網街道）、千葉縣道 128 號日吉譽田停車場線。該處設有商店街，以及譽田車站前郵局及中等規模的超級市場。從大網街道向西前進可到達綠消防署譽田出張所、千葉市譽田市民中心、譽田公民館和譽田小學。另一方面，車站北邊設有千葉縣道 129 號譽田停車場中野線、千葉縣道 67 號生實本納線（舊外房收費道路）。北出口在 2006 年（平成 18 年）建成，該處設有計程車招呼站和投幣式停車場。


* 仙堂 譽田店 - 在 2017 年（平成 29 年）10 月 20 日開業。

* Food Land Leo 譽田店

* Welcia 藥局 千葉譽田店

* 千葉南警署 譽田派出所

* 譽田車站前郵局

* 千葉市譽田公民館

* 千葉市立譽田中學

* 千葉市立譽田小學

* 千葉市立譽田東小學

* 千葉市譽田櫻花公園



公車路線

除了特別標明外，所有公車由千葉中央公車營運。機場連接公車路線中，路線停靠鎌取、土氣站兩站，但是此站由於周邊道路會發生交通堵塞，因此部分班次不途經此站。

南出口

另外設有前往雷索爾之森的免費公車。（由雷索爾之森營運）

北出口



相鄰車站

東日本旅客鐵道（JR 東日本）
: ■外房線

　
: ■通勤快速、■快速（途經京葉線）、■快速（途經總武線）、■普通（各站停車）

　
: 鎌取－譽田－土氣



注腳

參考資料

使用狀況

JR 東日本 2000 年度以後的乘車人次

千葉縣統計年鑑



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Ho



外部連結


* 車站資訊（譽田車站）：東日本旅客鐵道（日語）
i・UniQ 譽都（英文：i·UniQ Residence），是位於香港筲箕灣的單幢住宅，樓高共 30 層，由新鴻基地產（以_創藝集團有限公司_名義）發展，啟勝管理服務管理，為發展商首個以品牌 i·UniQ 命名之項目，於 2013 年中旬入伙。



品牌簡介

i・UniQ 是新鴻基地產悉心打造的革新概念住宅系列，以盛放生活為品牌主題，讓住戶盛放 Work | Live | Play 的自主生活。i・UniQ 旗下現時暫有兩個項目，分別為 i・UniQ 譽都 (英文：i·UniQ Residence）及 i・UniQ 譽・東。兩個項目皆位於港島東，新鴻基地產在 2011 年表示下一個 i・UniQ 項目，將會是港島西區卑路乍街。



品牌理念

i・UniQ 是一個革新概念的住宅品牌，是新地特意為一群正值人生最精彩時期的年青專才打造的優居。i・UniQ 意指 i am UniQ (unique) ，UniQ 源自對 Work | Live | Play 每一方面，都追求選擇，希望以個人無限活力，爭取最優越的成果、自主最優越的生活。就是一份堅持、主見及對生活細節的執著，醞釀出獨特的生活智慧、個性與品味，令生活優越盛放。



歷史

i・UniQ 譽都前身為位於筲箕灣道 295-305 號的 6 幢唐樓，2007 年，田生集團先收購物業，及後 2008 年新鴻基地產以約 1.845 億元購入地皮。

最終新鴻基地產發展成商住項目，於 2011 年 1 月宣佈命名為 i・UniQ 譽都。



簡介

項目總樓面面積約 61,000 平方呎，其中住宅單位佔 51,000 平方呎，物業實際樓高 29 層，惟由於不設 13、14 及 24 字樓故有 32 字樓，其中基座佔 2 層，其餘 27 層為會所、轉換層、住宅大堂及住宅單位 ，共 117 個單位，建築面積由約 400-600 呎不等，提供 1 房及 2 房單位，而該住宅毗鄰港鐵筲箕灣站。而示範單位設於銅鑼灣香港世貿中心內。

另外，物業的地下及 1 樓設有共 5 個商舖，佔約 10,000 平方呎。而 31 及 32 樓為會所，其設施包括健身室、閱讀室等，供住戶享用。



「蝕讓王」

由於發展商在 2011 年以高於當時市價三成開售，業主其後均須虧本才能沽售單位，成為香港島物業的「蝕讓王」。



交通



附近物業


* 康華大廈

* 天悅廣場

* 耀東邨

* 東滙廣場

* 新成中心

* 愛秩序灣遊樂場



外部連結


* i・UniQ 譽都 官方網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參考文獻
讀取時間(Access Time)，是從記憶體控制器給出讀出的指令，到記憶體 (記憶體，memory) 應答，輸出所需的資料，所用的時間。對於早期記憶體和現在較小型的記憶體而言，讀取時間是衡量記憶體效能最重要的指標之一。 



額外補充

由於技術進展，大規模記憶體設計往往應用 pipeline 技術和 Burst Mode。對於這些記憶體而言，通常使用術語 latency 和 data rate 來衡量記憶體的 Timing 指標。



參見


* 記憶體

* SRAM

* DRAM
讀史管見可以是：


* 《讀史管見 (胡寅)》

* 《讀史管見 (李晚芳)》
讀寫障礙一詞所指涉的，包括有：


* 閱讀障礙：又稱失讀症或誦讀障礙，是一種學習障礙。

* 書寫障礙：也是學習障礙中的一種。
《靈聽》(The Listener) 是一部加拿大超自然劇電視影集，故事主角托比・羅根 (Toby Logan) 是能夠感應人們心中最私密想法、住在多倫多的一名年輕急救人員。美國福斯 (FOX) 電視台國際頻道在 2009 年 3 月 1 日對北非的阿拉伯地區和亞洲西南地區播出首集。加拿大的首播則是由 CTV 電視網在 2009 年 6 月 3 日開始，隔一天在美國 NBC 電視台接著播出。不過，NBC 在第一季還沒播完就取消了這個節目。《靈聽》第二季在 2011 年 2 月 8 日開始在 CTV 電視網繼續播出。
《讀心專家》（英語：Mind Games）是香港電視廣播有限公司 2021 年製作及播映的遊戲節目，由姜松明、黃庭鋒、陳聖瑜主持。本節目為無綫電視邁向 55 周年「台慶綜藝」之一。



每集內容



收視



參考來源



外部連結


* 讀心專家 - 主頁 - tvb.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《讀心專家》松明揭開獨門「心法」 - TVB Weekly （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



電視節目的變遷
《讀心神探》（英語：_Every Move You Make_）是香港電視廣播有限公司拍攝製作的時裝查案劇集，由林保怡、黃宗澤、田蕊妮及陳茵媺領銜主演，並由黎諾懿、謝雪心、于洋、曹永廉、駱應鈞、劉江、周美欣及許家傑聯合演出，監製徐遇安。此劇為 2010 無綫節目巡禮劇集之一。



故事大綱

林保怡飾演的姚學琛外號「超級電腦」，是西九龍重案組一位擅長於觀察微表情的幹探。他憑著這項能力，除了為警局偵破多宗大案，亦破解了他的身世之謎。



演員表

程家

西九龍重案組

與案件有關人物

為情殺人（第 1 至 2 集）

記憶宮殿（第 3 至 5 集）

知名玉女（第 5 至 7 集）

靈宮學館（第 8 至 11 集）

父親回歸（第 11 至 16 集）

黑幫殺手（第 16 至 20 集）

其他演員



記事


* 2010 年 1 月 20 日：此劇於 12:30 在將軍澳電視廣播城一廠外灰位舉行試造型記者會。

* 2010 年 3 月 25 日：此劇於 16:00 在將軍澳電視廣播城十三廠舉行開廠拜神儀式。

* 2010 年 10 月 2 日：此劇於 13:00 在將軍澳中心地下中庭舉行《讀心神探》之「神探訓練學院」宣傳活動。

* 2010 年 10 月 9 日：此劇於 13:00 在大角咀奧海城 2 期地下主題中庭舉行《讀心神探》之「神探闖情關」 宣傳活動。



軼聞

在本劇第 17 集，麥永希（黎諾懿飾）與同伴跟蹤梁永泰（鄭子誠飾）被對方發現而被迫表明警察身份，結果被對方嘲笑，其中梁永泰所說一句「抱歉，有錢真的能為所欲為」（原話是「Sorry，有錢真係大曬」）大受網民歡迎，並衍生出大量改圖。演出者鄭子誠和梁健平更因此而獲邀拍攝廣告重新演繹這一片段。



參考資料



外部連結


* 微表情電視劇 讀心神探全集

* 微表情電視劇 讀心神探分集劇情下載

* 《讀心神探》主題曲 心中有數 下載



收視

以下為本劇於香港無綫電視翡翠台、高清翡翠台及廣州地區之收視紀錄：



相關


* 造型報導：大公報

* 網友疑問：香港微表情電視劇讀心神探 / 專家一共幾部 有第二部嗎

* 劇情介紹：讀心神探 / 專家大結局（20 集）在線觀看（下載）劇情介紹

* 下載頻道：微表情電視劇 讀心神探 / 讀心專家全集

* 演員表：香港 TVB 電視劇讀心神探 / 專家全部（80 個）演員表 part 1



電視節目的變遷
《靈能力者 小田霧響子的謊言》（日語：霊能力者 小田霧響子の嘘）是甲斐谷忍的日本漫畫作品。

2010 年改編為同名電視連續劇。



劇情簡介

擁有靈力的天才占卜師「小田霧響子」，以精準的占卜受到好評，可是她其實一點靈力都沒有，她只是憑著像偵探般的推理能力偵破疑團……



登場人物

小田霧響子（小田霧響子（おだぎり きょうこ））
: 故事主角，對外界是個知名的通靈能力者，實際上並沒有任何通靈能力，而是靠敏銳的觀察力及邏輯進行推理，在發現事件真相後常指著額上的紅寶石並說「一切都看到了」。16 歲從哈佛大學首席成績畢業。

谷口一郎（谷口一郎（たにぐち いちろう））
: 集英大學四年級生，視響子為偶像。在求職面試的路途中遇上響子，後來不小心撞見響子正在換裝，後來被響子聘為雜役。

黑服 A（暫稱）
: 本名不詳，是響子的秘書，通曉七國語言。

細木草太（細木草太（ほそぎ そうた））
: 亦是響子的秘書。

村山良男（村山良男（むらやま よしお））
: 物理學家，不承認一切超自然現象，敵視小田霧響子。十分堅持是非，但因說話的態度太過苛薄而樹敵不少。



出版書籍



電視劇

這是一部推理懸疑喜劇，電視劇版由朝日電視台於 2010 年 10 月 10 日至 12 月 5 日星期日晚間電視劇時段播出，由石原里美主演。電視劇版本的人物設定與原作差異甚大。

製作人員


* 劇本：渡辺雄介、森迅史、小泉德宏（ROBOT）、山岡真介

* 音樂：山下康介

* 旁白：永井一郎

* 演出：常廣丈太（テレビ朝日）、本橋圭太（アズバーズ）

* 總製片人：橫地郁英（テレビ朝日）

* 製片人：関拓也（テレビ朝日）、井上竜太（ホリプロ）

* 製作：朝日電視台、堀製作（ホリプロ）

角色

小田霧響子 - 石原里美（石原さとみ）（香港配音：曾佩儀）
: 本劇主角，在「東和電視台」電視節目「オカルトーーク」中任「天才靈能力者」，但實際並無任何靈力。每次節目錄影前都是一位踏實的「超常事件」調查員，本性膽小，對於需要撒謊在靈能力節目中扮演所謂的靈能力者感愧疚 。

　
: 響子的父母在她年幼時已失蹤，與弟弟幸太一起為姑母瀨川由美所領養。在別人家裡常要看著人們的臉色做事，漸漸培養了凡事觀察細微的個性，因擁有異乎常人的能力，在高中時代被同班同學排斥欺侮。

　
: 她為患重病的幸太籌治療費，到電視台假裝所謂的「靈能力者」賺取酬勞，但她只是憑著從生活中學習的敏銳觀察與推理能力，旁敲側擊的收集情報，解開疑團，戳破事件背後說謊者的謊言。

　
: 她每次在電視台節目中「揭穿」說謊者的謊言後不直接抨擊對方的不是，而是用另一個謊言去遮蓋，好讓說謊者有一個下台階，同時希望對方能夠迷途知返。

　
: 後來與崇拜她的粉絲「谷口一郎」共同解決很多事件，本劇是講述她以「占卜」來幫助世人的故事。

谷口一郎 - 谷原章介（香港配音：翟耀輝）
: 警視廳突然設置的「靈能力搜查課準備室」的一員。一名為了尋找靈能力者而接近響子的搜查官，代號「M」，崇拜響子，常稱她為大師。對超常現象抱懷疑態度，跟響子一樣是膽小鬼。

飯伏薫 - 大島優子（香港配音：何璐怡）
: 響子的表姊妹，在響子的所屬事務所工作，節目企劃與文藝事務所「EVC 代理店」的社長兼節目「オカルトーーク」製片人，常為了節目收視要求響子繼續扮演靈能力者。她知道響子並沒有靈能力，但一手把響子打造成女王陛下的造型，巧妙地安排響子的工作。

女刑事「S」 - 三浦理惠子（香港配音：曾秀清）
: 谷口的上司，本名不詳，「靈能力搜查課準備室」的一員，常對谷口作出指令。

小田霧幸太 - 竹內壽
: 響子的弟弟，身懷奇難雜症，是響子持續「說謊」的最大推動力。

戸井睦子 - 篠原真衣
: 電視節目「オカルトーーク」的主持，確信響子具有靈能力。

黒服の男 - 金清勝則、野間慎平
: 招牌造型是黑衣和墨鏡，按飯伏薰的指示做事，協助響子進行調查，感情上響子的支持者。

主題曲


* 主唱：SEKAI NO OWARI

* 名：「天使と悪魔」（Lastrum）

各話標題

與原作之差異


* 在原作中，響子的表姊妹薰、親弟弟幸太、谷口的上司「S」並沒有出現。

* 在電視劇版本中響子被換成柔弱的個性，谷口也設定成一名「刑警」。



作品的變遷



外部連結


* （日語）朝日電視台官方網站
《R.O.D》（日語：リード・オア・ダイ，英文：Read or Die）是日本小說家倉田英之創作的奇幻冒險輕小說，共 12 集，由集英社 Super Dash 文庫出版。該作在 2000 年被改編成漫畫、在 2001 年改編成 OVA《R.O.D -READ OR DIE-》，後來在 2003 年改編成電視動畫《R.O.D -THE TV-》。



故事背景

R.O.D 背景是設定在大英帝國仍未瓦解的平行世界。帝國的存續受到大英圖書館的保護，外部情報機構實際是位在大英圖書館內部，而特別行動部（英國秘密情報局，通常更廣泛地被稱為軍情六處）也經常在劇情中提到。



登場人物

大英圖書館特殊工作部

讀子・列特文（読子・リードマン）
: 配音員：三浦理恵子

　
: 操紙師，能夠把紙變成紙牆壁等等的多樣化武器。

　
: 菫川奈奈奈的好朋友。

　
: 為大英圖書館的特工，幫助解決偉人事件。

　
: 為日本人與英國人的混血。

　
: 通稱：The Paper。

蘭西・幕張（ナンシー・幕張）
: 配音員：根谷美智子

　
: 為偉人軍團中的一員，有穿透物件的能力。

　
: 裘克將她從中國帶回英國

　
: 通稱：Ms. Deep。

裘克 Joker（ジョーカー）
: 配音員：鄉田穗積

　
: 大英圖書館特殊工作部的負責人

讀仙社

菫川奈奈奈（菫川ねねね）
: 配音員：雪野五月

　
: 日本人，日本著名天才女作家，褐色長髮。

　
: 年僅 13 歲，目前高中休學中



發行



改編

漫畫

由山田秋太郎繪製，共 4 卷。

OVA

《R.O.D -READ OR DIE-》是 2001 年到 2002 年期間 Aniplex 發售的 OVA 作品，共 3 集。動畫製作是 STUDIO DEEN 動畫製作公司的監督舛成孝二。描寫「操紙術」能自在操縱紙的能力的秘密探員讀子・列特文。

電視動畫

《R.O.D -THE TV-》是輕小說改編成的電視動畫作品。2003 年 10 月 1 日在日本 Perfect choice（Pay Per View）電視台播放，2003 年 10 月 15 日在日本富士電視台播放。2008 年 3 月 29 日開始在東京都會電視台重播。共 26 集。劇情時間軸為 OVA 過四年後，主角為堇川奈奈奈。



外部連結


* _Read or Die_（漫畫）在動畫新聞網百科全書中的資料（英文）

* _Read or Die_ Wiki（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）: a fan-wiki designed to cover all aspects of the _R.O.D_ universe

* https://web.archive.org/web/20131126051645/http://dash.shueisha.co.jp/-rod: Shueisha's information page on the novels. （日語）
《讀書》是一份由生活・讀書・新知三聯書店在中國大陸出版的人文學術月刊，創刊於 1955 年，名《讀書月報》，1960 年後停刊，1979 年以《讀書》名復刊。內容以書評為主，多為學術性探討。

《〈讀書〉創刊三十周年告讀者》一文稱，該雜誌自創刊即定位為「以書為中心的思想文化評論刊物」，既有別於專業學術研究刊物，也有別於一般大眾通俗刊物，讀者對象為關注思想文化領域及相應書籍出版的中級以上知識分子。

主要欄目：書評、著譯者言、短長書、讀書平台、讀書短札等。

漫畫家丁聰從創刊起曾長期為該雜誌繪製漫畫，每期兩幅，內容一般為針砭時弊，並曾設計版式。目前，每一期的封二為「畫說」欄目：黃永厚作畫，陳四益撰文。書內另有趙汀陽漫畫一幅。



參考文獻



外部連結


* 官方網站
讀書岩石刻位於四川省南充市閬中市，文物遺址年代判定為宋、明、清。2002 年 12 月 27 日公佈為四川省第六批省級文物保護單位。併入大象山石刻。



註釋
讀書無用論古已有之，但現在多指在中華人民共和國興起一時的社會風潮，前後共有三次。第一次是在文化大革命期間；第二次是在二十世紀八十年代中後期；第三次則是 2000 年後至今教育產業化引發的大學擴招，進而導致大學學歷急劇貶值。



古代

秦代的焚書坑儒政策後，百姓人人願遠離書本以明哲保身，以不對當朝代批評而為自保之道。

唐朝詩人章碣在《焚書坑》一詩中寫道：「竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。」

北宋詩人蘇軾有《洗兒戲作》：「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。」

據宋・王辟之《澠水燕談錄》記載，一個「與世相齟齬」的劉孟節，他常常憑欄靜立，懷想世事，吁唏獨語，或以手拍欄杆。曾經作詩說：「讀書誤我四十年，幾回醉把欄干拍」。

清・和珅被下獄中，作詩曰：「對景傷前事，懷才誤此身。」

清・李寶嘉《文明小史》第六回：「秀才造反，三年不成。無論他們有沒這回事，可以不必理他。」

清・黃景仁《雜感》：「十有九人堪白眼，百無一用是書生。」



文化大革命期間

1968 年秋「停課鬧革命」以後，由於「智育第一」、「分數掛帥」、「白專道路」等受到猛烈批判，大中學生畢業紛紛上山下鄉，學校教學秩序仍然混亂，且以政治（毛澤東思想）為主課，基礎知識被大大削弱，社會上出現在校生不願上學認真讀書的思潮。是對文化大革命文化的一個測試，在文化大革命結束後人們總結出文革期間的文化教育政策是書讀得愈多愈反動。

比較典型的想法是，即使大學畢業也要三個面向，留不了大城市；既然要插隊落戶，當農民捏鋤把，能寫寫算算就行了。讀書還有啥用場，反倒落個「資產階級知識分子」（「臭老九」）的罵名。而且無論來了什麼樣的運動，總要擔著一分心──因為以往的「右派」、「反動學術權威」，都與被認定先天缺乏革命性的知識分子（稱為「小資產階級知識分子」）掛著鉤。

這種思潮當時被概括為「讀書無用論」，1969 年到 1972 年間受到一定程度的批評。並上綱到是劉少奇「讀書做官論」變種、封資修世界觀毒害的高度，給予訓斥。但由於社會大環境未發生根本變化，繼續居於主導地位，仍然左右著人們的思想情緒和生活 - 志業選擇。大學恢復招生（知青可以通過上大學回城），曾使得讀書空氣一度復甦，進學、勵志之心重燃。但後來的批林批孔、批師道尊嚴、批教育黑線回潮等運動，很快又搞得師生雙方都人人自危。

「開門辦學」、「廠校掛鈎」的教改，任軍訓、學工學農、政治學習、大批判衝擊專業知識學習；課程設置也加重政治課、削減專業課，忽視基礎性教育而片面強調實用性，把物理、化學合併為「工業基礎知識課」（簡稱「工基」）；用毛澤東著作、大批判文章代替政治、語文、歷史教材，用簡單化的實用知識代替細密、科學分類和體系，由教師、學生、工軍宣隊和領導組成的「三結合」班子編寫教材；讓大批判貫穿教學，實行師生互教、工農兵上講台，用實際操作、開卷考試代替規範考試；大學學制減到二到三年，中小學合併為四四制（8 年）…… 教育內容稀薄、殘缺，也助長了讀書無用論的盛行。

直到 1977 年恢復高考，召開了全國科學大會，鄧小平提出「知識分子也是工人階級的一部分」、「科學技術是第一生產力」之後，為「教育黑線」平反，恢復技術職稱的評定…… 時代主題變化，社會時尚轉向，這一思潮自然銷聲匿跡。



20 世紀中後期

二十世紀七十年代末中國開始了經濟體制改革，私營經濟得到快速發展。社會上從事簡單生產加工和貿易的第一批人通過簡單的市場經濟而得到經濟所得的快速成長，而當時的公有制體制下的國家工作人員所得無法得到顯著改善，流傳著「造原子彈的不如賣茶葉蛋的，拿手術刀的不如拿殺豬刀的」不滿言論，形成體腦倒掛現象，也導致了讀書無用論一時的盛行。



21 世紀後

1990 年代以來，在經濟大潮衝擊下，金錢成為衡量人的價值的標準，讀書無用論的思潮重又悄然泛起。2000 年代前後在教育費用猛漲（10 年漲了 20 倍）、就業低潮的雙重壓力下，大學畢業不包分配、自謀職業，使得貧困群體（尤其是農村）負債讀書、還債無望，初中生流失、輟學現象嚴重。是為農村的讀書無用論現象。

中國式的父母常以「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」的詩句激勵孩子讀書，能賺多少錢獲得多少功利成為讀書的價值所在。求學期間學校按照政府的規定要求學生要學的課程非常多，出來工作後發現，一般性的工作和日常生活，小學學的知識就可以應付，不需要在求學期間學得的這麼多專業的知識，上學時努力學的這麼多麼課程，卻不能換取，能賺更多錢的本領，但用人單位、國有企業在招工時流於形式，看重文憑和求職者就讀的學校在社會上的排名，要求求職者出示文憑，就像魏晉時看重門閥一樣。這樣出現了「讀書沒有，文憑有用」的論調，學生間流行著「六十分萬歲」的口號。在大學擴招之後，大學畢業生數量暴增。相反的，社會上可提供的工作職位的成長卻跟不上畢業生數字的成長，導致「畢業即失業」的現象日益普遍，時有出現數百人搶一份工作的景況。而即使找到工作，起薪也大幅滑落。一些地方大學生的起薪甚至不如農民工。許多大學生為了逃避就業壓力，選擇繼續讀研究生課程。導致大學生就業形勢日益惡化的原因除了大學生本身數量的增加之外，也包括由於學術腐敗與應試教育而導致學生素質與能力日益低落，加之課程與實際工作脫節，很多時候大學生已難以得到用人單位的垂青。

在中國以升學率來衡量學校的質量，按照中國學校的傳統，在升學考試前，學校為了提高升學率，會召集一批成績不好的學生開會，列舉了社會上讀書不多文化不高，卻能賺大錢的人為例，以不讀書同樣有前途為主題，勸說成績不好的學生不要參加升學考試，學校向成績差的學生灌輸讀書無用論。

在就業形勢惡化的同時，中國大學的學費卻急劇上漲，很多學生家長已難以承受。加之近年來，中國大陸的股票等資本市場交易極為活絡；社會上所謂的「暴發戶」日增，相對而言知識分子地位下滑，也是讀書無用論的成因之一。

有人概括說，1960、1970 年代是政治權力扼殺教育，2000 年代則是教育產業化和多數人群被邊緣化造成的經濟困境扼殺教育。

20 世紀 80 年代至 2000 年前，中國社會曾流行這樣一句話，在學校里學計算，出來社會，計算卻用計算器。21 世紀隨著科技的發展，學校學的技能很多已經可以被人工智慧完成



各方意見

日本

松下電子創辦人松下幸之助表示，讀書不比實際操作有用，若是不愛讀書，也不必強迫讀書，畢竟讀書讀到大學出來，也不會有什麼用，畢竟你不完全懂你讀大學學了什麼。

美國

隨著知識經濟和資訊化的崛起，後經濟全球化時代已經不再需要過時的教育體系批量生產出的畢業生。自動化機器人生產時代的開啟，需要的是與之相匹配的高智能人才，舊的教育和知識已經不能適應新的需求，「讀舊書無用、讀死書無用」才是新世紀「讀書無用論」的根源。



參考資料



外部連結


* 《知識還能改變命運嗎（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》 - 中國周刊 2013 年 11 月期
讀祝官，中國古代官職之一。在清朝，此官職品等為正七品。該官職配置於掌壇廟祭祀的太常寺，主要為禮部官員轉任或兼任。主要為祝文宣讀。1910 年代，清朝滅亡後，該官職廢除。



參考文獻


* 孫文良，中國官制史，1993 年，台北，文津出版社。