zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
理論理論 （英語：Theory-theory）是與人類對外部世界的理解發展有關的科學理論。 該理論斷言，個人擁有一種基本的或「天真的」心理學理論（「 民間心理學 」）來推斷他人的心理狀態， 如他們的信仰，欲望或情感。 此信息用於了解該人的行為背後的意圖或預測未來的行為。 術語「透視」有時用於描述一個人如何使用關於另一人的處境的理論知識來推斷另一個人的內在狀態。 

這種方法由於給探索人類社會認識提供了一個基礎，因而受到心理學家的歡迎。從 20 世紀 80 年代中期開始，幾位有影響的發展心理學家開始倡導理論理論：認為人類的學習是通過一個理論修正的過程，與科學家提出和修正理論的方式非常相似。兒童觀察世界，並在此過程中收集有關世界真實結構的數據。隨著更多數據的積累，兒童可以相應地修正他們天真的理論。兒童還可以利用這些關於世界因果結構的理論來進行預測，甚至可能對其進行檢驗。這個概念被稱為 "兒童科學家" 理論，提出要發展關於外部世界（包括社會世界）的理論，需要一系列的個人科學革命。

近年來，貝葉斯學習的支持者們開始用精確的、數學的方式來描述理論理論。貝葉斯學習的概念植根於這樣的假設：兒童和成人都是通過理論修正的過程來學習的；也就是說，他們持有關於世界的先驗信念，但當接收到相互衝突的數據時，可能會根據這些信念的強弱來修正這些信念。



兒童發展

通過他們的成長和發展，孩子們會不斷地形成直覺的理論；當他們遇到新的結果和觀察時，修改和改變它們。一些發展主義者對其理論的發展進行了研究，繪製出兒童何時開始形成關於某些主題的理論，例如生物和物理世界、社會行為以及他人的思想和思想（「心靈理論」 )，儘管對於這些理論形成的轉變何時發生仍存在爭議。

在他們的調查過程中，孩子們經常提出問題，經常提出「為什麼？」 對成年人來說，不是尋求技術和科學的解釋，而是尋求調查所討論的概念與他們自己的關係，作為他們以自我為中心的觀點的一部分。在一項為期兩週的研究中，墨西哥裔美國母親接受了關於學齡前兒童提出的問題類型的採訪，研究人員發現，孩子們向父母詢問的更多是生物學和社會行為，而不是無生命的物體和人工製品。在他們的問題中，孩子們大多模稜兩可，不清楚他們是否想要解釋目的或原因。雖然父母通常會用因果解釋來回答，但有些孩子發現答案和解釋不足以讓他們理解，結果他們開始創造自己的理論，尤其是在孩子對宗教的理解上。

該理論也參與了維果茨基的社會學習理論，也稱為建模。維果茨基聲稱，人類作為社會生物，通過觀察他人的行為並模仿他們來學習和發展。在這個社會學習的過程中，在模仿之前，孩子們會首先發布詢問並調查為什麼成年人會以特定的方式行事。之後，如果大人成功了，孩子很可能會模仿大人，但如果大人失敗了，孩子會選擇不效仿



與其他理論的比較

心智理論 (ToM)

_Theory-theory 與關注人的心理狀態的_心智理論（ToM） 密切相關，但與 ToM 的不同之處在於，_theory-theory_ 的全部範圍還涉及機械設備或其他物體，而不僅僅是思考人及其觀點. [_需要引用_]

仿真理論

在讀心術的科學辯論中，理論理論經常與模擬理論形成對比，模擬理論是另一種理論，它表明模擬或認知移情是我們理解他人不可或缺的一部分。
理論生態學是利用數學模型和計算模擬等工具研究生態系統的學科。試圖揭示自然背後的可能機制。



代表人物

高斯 (John M. Gaus)、戴爾 (Robert A. Dahl)、雷格斯 (Fred W. Riggs)。



內容

生態理論是由環境系統理論演化而來。認為組織是個隨環境和時代變遷而不斷調整其內部構造和工作方式的有機體。第二次世界大戰結束之後，西方民主國家的行政制度、官僚制度、行政方法和技術大量被開發中國家使用，例如：菲律賓效仿美國、越南學習法國、印度模仿英國；但是實行結果大都不理想。因而得到一個寶貴的啟示：「制度不可生硬移植」！

高斯

美國學者使用生態觀點研究政府行政現象的第一人，公元 1936 年發表－美國社會和公共行政，1947 年在公共行政的省思一書中發表政府生態學一文，認為政府組織和行政行為需考量生態環境的因素。

雷格斯

生於中國的美國比較行政學者雷格斯（Riggs）是生態理論集大成者的學者，他認為研究開發中國家的行政，須採用一種生態學的觀點，他說制度只不過是種「形式的」，有效的行為大部分會採取傳統結構、壓力、家族、宗教和一些存續在社會和經濟成規，只有以生態觀點才能了解這些國家的政治、行政，亦即從非行政的因素去觀察行政。他創造的「生態模型」（Ecological Model）是解釋開發中國家行政現象最權威的理論。雷格斯所寫的－《農業型和工業型：一個比較行政的類型》、《行政生態學》和《開發中國家的行政：稜柱社會的理論》皆為權威著作。1994 年在發表《行政學理論的生態論》。



參見


* 實證生態學



參考文獻


* 王濬。行政學新編. 2008.
理論生物學是一門以量化工具研究生物學的學門，在生物學領域中，有許多學門皆有一部分是以理論生物學方法來進行研究，例如在神經科學領域中，有一門計算神經科學（computational neuroscience），就是屬於一個理論學門。理論生物學家傾向於利用數學及計算機（電腦）工具來對生物世界中的現象進行解釋。



延伸閱讀


* Bonner, J. T. 1988. _The Evolution of Complexity by Means of Natural Selection_. Princeton: Princeton University Press.

* Hertel, H. 1963. _Structure, Form, Movement_. New York: Reinhold Publishing Corp.

* Mangel, M. 1990. _Special Issue, Classics of Theoretical Biology_ (part 1). Bull. Math. Biol. 52(1/2): 1-318.

* Prusinkiewicz, P. & Lindenmeyer, A. 1990. _The Algorithmic Beauty of Plants_. Berlin: Springer-Verlag.

* Thompson, D.W. 1942. _On Growth and Form_. 2nd ed. Cambridge: Cambridge University Press: 2. vols.

* Vogel, S. 1988. _Life's Devices: The Physical World of Animals and Plants_. Princeton: Princeton University Press.



外部連結


* Theory of Biological Anthropology (Documents No. 9 and 10 in English) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見


* 生物信息學

* 生物數學

* 數理生物學
理論產量（Theoretical yield）在化學反應中， 根據化學方程式， 從限量反應物的摩爾數預測某一生成物的摩爾數，假設完全反應，所得的質量或摩爾數就是該反應的理論產量。



參考資料

理論產量 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
理論計算機科學（英語：theoretical computer science，縮寫為 TCS）是計算機科學的一個分支，它主要研究有關計算的相對更抽象化，邏輯化和數學化的問題，例如計算理論，算法分析，以及程序設計語言的語義。儘管理論計算機科學本身並非一個單獨的研究主題，從事這個領域的研究人員在電腦科學的研究者里自成一派。



定義和範圍

根據 Elesevier 出版社《理論電腦科學雜誌》（_Theoretical Computer Science_）的解釋，理論電腦科學有著數學和抽象的本質，但動機來自實踐和日常中的計算問題。它旨在理解計算的本質，並根據這種理解提供更有效率的方法。

精確地限制定義理論計算機科學的範圍並非易事；根據計算機協會 (ACM) 算法與計算理論興趣組（SIGACT）的表述：

計算機協會（ACM）《計算理論學報》（_Transactions on Computation Theory_）又為以上的列表添加了：編碼理論，計算學習理論，以及與資料庫、信息獲取、經濟學模型和計算機網絡中與理論計算機科學相關的方面。



歷史

儘管形式化算法已經存在了數千年，例如求最大公因數的歐幾里得算法至今依然在為人們所使用，但直到 1936 年，艾倫・圖靈，阿隆佐・邱奇和史蒂芬・科爾・克萊尼才給出了算法在計算理論中的形式化定義。早在 1703 年之前就有了二進位和數理邏輯系統，萊布尼茨建立了真假二元的形式邏輯。1931 年，哥德爾證明了哥德爾不完備定理，該定理指出，任何相容的形式體系不能用於證明它本身的相容性。

這些成果引領了理論計算機科學，包括現代數理邏輯和可計算性等的研究。1948 年，資訊理論由香農將信息的傳遞作為一種統計現象而引入。同樣在 1940 年代，Donald Hebb 建立了一套大腦學習模式的數學模型，神經網絡和平行分布式處理等學科也建立了起來。

隨著 20 世紀初量子力學的發展，數學運算的概念被引入了粒子波函數，可以同時計算多重狀態上的函數。這一概念引領了 20 世紀後半葉量子計算機概念的產生，在 1990 年代彼得・秀爾（Peter Shor）提出量子質因數分解算法，可以在多項式時間內分解大數，如果得以實現，現代的公開密鑰加密系統將變得不安全。

現代理論計算機科學研究在以上的基礎上展開，同時也包含了其它數學和跨學科的問題。



參考文獻



外部連結


* （英文） _SIGACT_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （英文） _Usenet comp.theory 新聞群組_



參見


* 計算機科學

* 計算機協會（ACM）

* 歐洲理論計算機科學協會（European Association for Theoretical Computer Science）
《理論與數學物理》（英語：_Theoretical and Mathematical Physics_，俄語：Теоретическая и Математическая Физика）是由俄羅斯科學院斯捷克洛夫數學研究所出版的物理學學術性期刊。期刊始於 1969 年，創辦人是尼古拉・博戈柳博夫。此刊為月刊，同時出版英文與俄文版本。



外部連結


* 英文版期刊首頁－Springer

* 俄文版期刊首頁
理論資訊學是資訊學的基礎，它主要研究資訊的本體和資訊的處理過程，當中包括：資訊的表達、資訊的處理、資訊的交流，以及中間所涉及的數學理論模式。

理論資訊學主要包括：


* 編碼理論

* 資訊檢測理論

* 估值理論

* 圖型識別理論

* 隨機過程理論
理論力學主要研究物體的力學性能及運動規律，是力學的基礎學科，由靜力學、運動學和動力學三大部分組成。也有人認為運動學是動力學的一部分，而提出二分法。



研究對象

主要研究對象為簡單物體，包括質點、質點系、剛體和剛體系。
研究內容主要是對簡單物體進行受力分析。

靜力學

包括幾何靜力學和分析靜力學。


* 物體的受力分析

* 平面交匯力系

* 力矩與力偶理論

* 力系簡化的基本方法

運動學

依照研究對象分為：


* 質點運動學

* 質點系運動學

* 剛體運動學

* 剛體系運動學

動力學


* 拉格朗日方程

* 動量定理

* 動能定理

* 碰撞理論
理論工作務虛會，是中國共產黨於 1979 年初召開的一次會議，會議分為兩個階段。



背景

1978 年 7 月至 9 月，李先念主持了長達兩月的國務院務虛會，就加快現代化建設徵求各方意見，獲得很好結果。葉劍英元帥在中央常委會上提議召開務虛會，專門討論真理標準，以求統一思想、維護團結。中共十一屆三中全會上，鑑於很多議題無法充分討論，華國鋒宣布按照葉帥提議，在十一屆三中全會之後，專門召開理論務虛會。在此引導下，中國輿論界得到空前自由，從黨媒《人民日報》至西單民主牆上，均有不同呼籲民主的議案。



會議

第一階段


* 1 月 18 日，胡耀邦主持召開中共的理論工作務虛會，在會議開幕時作了題為《理論工作務虛會引言》的講話。

* 2 月 16 日，務虛會第一段結束。

第二階段


* 3 月 23 日，務虛會第二段開幕。

* 3 月 30 日，鄧小平在會上作題為《堅持四項基本原則》的報告，報告中提到堅持四項基本原則。

* 4 月 2 日，胡耀邦在務虛會結束會上講話說：「這個會開得怎麽樣，最保險的辦法還是要歷史的考驗。實踐是唯一的標準！」

* 4 月 4 日，務虛會閉幕。



參考
《理論動態》是 1976 年由中共中央黨校創辦的限制級別發行的內部刊物，旨在探討中國共產黨黨政領導關注的思想理論。《理論動態》在 1978 年 5 月 10 日的第 60 期發表了南京大學教授胡福明撰寫的《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文，引發了全國性的真理標準大討論。



參考文獻
理論化學 運用非實驗的推算來解釋或預測化合物的各種現象。近年來，理論化學主要包括量子化學，即應用量子力學來解決化學問題。理論化學可以泛泛地分為電子結構、動力學和統計力學幾個方面。在解決預測化合物的反應活性的問題時，這幾個方面都可能不同程度地涉及到。理論化學其他「五花八門的」 研究領域包括對處於各物態的大塊物質化學的數學表徵 (例如，化學動力學的研究) 和研究更晚近的數學進展在基礎研究的適用性 (例如拓撲學原理在研究電子結構方面的可能應用)。理論化學的這一方面有時被稱為數學化學。

理論化學的很大一部分可以被歸類為計算化學，雖然計算化學通常指的是理論化學的具體應用並設計一些近似處理，例如一些後哈特里 - 福克類型的方法，密度泛函理論， 半經驗方法 (如 PM3) 或 各種力場方法。有些化學理論家應用統計力學提供了聯繫量子世界的微觀現象和體系大塊物質的宏觀性質的橋梁。

理論上解決化學問題可以追溯到化學發展的早期，但直到奧地利物理學家埃爾溫・薛丁格導出薛丁格方程之前，可用的理論工具相當粗糙，並有很大猜測性質。現在，基於量子力學的複雜得多的方法已很普遍。



理論化學的分支

量子化學
: 量子力學在化學中的應用

計算化學
: 計算機代碼在化學中的應用

分子模擬
: 包括一些分子結構模型化的方法，這些方法並不僅局限於量子力學理論的範疇。例如分子對接，蛋白質對接，藥物設計和組合化學等。

分子動力學
: 應用經典力學來模擬體系（原子和分子的集合）各原子核的運動。

分子力學
: 以各種相互作用力的加和來模擬分子內及分子間相互作用的勢能面。

數學化學
: 使用各種數學方法 (而不必訴諸量子力學) 來討論及預測分子結構。

理論反應動力學
: 對與反應化合物相關的動態體系及其相應的微分方程的理論研究。



相關學科

歷史上，理論化學應用的主要研究領域包括：


* 原子物理學：研究圍繞原子核運動的電子的科學

* 分子物理學：研究圍繞組成分子的原子核運動的電子及原子核運動的科學。這個術語通常指的是對由少數原子組成的氣態分子的研究。但有些人認為分子物理學也包括在分子水平上研究化合物的宏觀性質。

* 物理化學及化學物理學：運用物理方法研究化學，諸如雷射技術，隧道掃描顯微鏡等等。這兩個研究領域之間的形式上的區別在於物理化學是化學的一個分支而化學物理學是物理學的一個分支。實踐中它們並無明顯區別。

因而，理論化學有時被看成是物理學和化學研究領域的一個分支學科。但是，最近隨著密度泛函理論和其他方法如分子力學的興起，理論化學的應用已被擴展至與其他化學和物理研究領域相關的化學體系，例如生物化學，凝聚態物理學，奈米技術或分子生物學。



研究機構


* 吉林大學理論化學實驗室

* 南京大學理論與計算化學研究所

* 廈門大學理化與計算化學中心

* 清華大學理論化學中心，2013 年 5 月，清華大學化學系成立理論化學中心。



外部連結


* Theoretical Chemistry a Self-Guided Introduction for College Students. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
理論化學計算國家重點實驗室是由吉林大學建設的一個國家重點實驗室。實驗室位於吉林大學前衛校區，其前身是吉林大學理論化學研究所。

1978 年經國家科委批准，吉林大學設立了理論化學研究所，唐敖慶任所長。1989 年，國家計委批准在吉林大學建立理論化學計算國家重點實驗室，孫家鍾院士任實驗室主任，唐敖慶院士任實驗室學術委員會主任。

現任實驗室主任為張紅星教授，學術委員會主任為中科院院士黎樂民教授。

2014 年 12 月，2014 年化學領域國家重點實驗室評估報告發布，理論化學計算國家重點實驗室（吉林大學）未通過評估。根據《國家重點實驗室建設與運行管理辦法》和《國家重點實驗室評估規則》的有關規定，該實驗室不再列入國家重點實驗室序列。



參考文獻



外部連結


* 吉林大學理論化學計算國家重點實驗室
理論心理學是心理學的理論以及哲學層面的研究，是一個跨領域的學科，和認知心理學、社會心理學、發展心理學、臨床心理學、知覺心理學、神經心理學、生物心理學及批判心理學都有關。
理論心理學起源於科學哲學，每一個新的分支都以邏輯和理性為基礎。它誕生於經驗或實驗心理學之前。
美國的理論心理學及哲學心理學協會專門研究心理學的理論及哲學議題，常在一年一度的美國心理學會大會舉辦研討會、講座、圓桌討論等活動。歐洲的 Laszlo Garai 以庫爾特・勒溫提出的方法論及李夫・維高斯基的理論為基礎，也發展了理論心理學 。

與理論心理學相對的是應用心理學。



起源

理論心理學源自於哲學，更具體地說是源自於科學哲學。哲學致力於理解概念的本質和結構、這些概念發生的規律以及將這些規律結合在一起的理論。科學哲學的分支之一就是理論心理學。儘管科學哲學並不使用科學方法來得出關於物理世界的想法，但它仍然是科學相關的，它強調科學本身背後的邏輯和合理性，並努力揭示無法用經驗衡量的東西。它也在形上學和認識論上關注所有人類，同時融合了人類知識的本質。理論心理學和心理學的關係與科學哲學和科學關係相似，它是應用於概念、規律和理論的邏輯和理性。理論心理學無法辨別哪些理論更真實或更正確。 許多人認為理論心理學是對心理學理論中更「真實」的「想法」的支持或合理化。 然而，這種情況並非如此。 理論心理學以通過認識論已知的思想為科學基礎。

理論心理學早在傳統經驗和實驗心理學的任何分支之前就存在了。 因此，理論心理學有更多的知識深度和廣度可以被其他分支汲取。這也使得理論心理學的新發展在當今不太常見，因為許多「新」方法正在藉鑑和振興過去的理論。 這為這些基礎理論帶來了新的知識、參考框架和思維方式。 這可能是因為與基於經驗的心理學中的相關領域相比，想法的發展和獲得動力需要更長的時間。



心理學的哲學議題

（philosophical psychology）



參考資料



外部連結


* International Society for Theoretical Psychology （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Laszlo Garai's writings in theoretical psychology, general psychology and brain research. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Theory of Psychology and other Human Sciences (Documents No. 9 and 10 in English) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* The Society for Theoretical and Philosophical Psychology (American Psychological Association, Division 24) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* The Ondwelle Home-page:- seeking micro-physiological explanations for Piagetian psychology. (Depends significantly on Physics and Info-tech at the cell and sub-cell level). （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
理論物理與統計模型實驗室（法語：Laboratoire de Physique Théorique et Modèles Statistiques；英語：Laboratory of Theoretical Physics and Statistical Models；縮寫：LPTMS）是法國國家科學研究中心和巴黎 - 薩克雷大學聯合研究部門，位於法國奧賽。目前約有 50 名研究人員。實驗室旨在建模、定性理解和定量描述物理和相關學科（數學，計算機科學，生物學或社會科學）各個領域中出現的複雜現象。



歷任實驗室主任


* Emmanuel Trizac（2012 年 - 2021 年）

* Alberto Rosso（2022 年 -）



參見


* 法國國家科學研究中心

* 巴黎 - 薩克雷大學



外部連結


* 理論物理與統計模型實驗室官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
中國科學院理論物理研究所是中國科學院下屬研究機構之一，成立於 1978 年 6 月，是中國理論物理研究的重要機構之一，位於北京市海淀區中關村東路 55。理論物理研究所現有科研人員 32 人，有中國科學院院士 7 人。

2006 年成立首個亞洲的卡弗里理論物理研究所。2011 年成立理論物理國家重點實驗室。



歷史

1978 年 6 月成立。1985 年成為中國科學院向國內外首批開放的研究所

1993 年被第三世界科學院選為首批參加協聯計劃的優秀中心。

1997 年 10 月被中國科學院確立為首批基地型試點研究所。

1998 年 8 月，被列為中科院知識創新工程首批十二個試點單位之一。

2002 年 2 月成立了依託於理論物理所的中國科學院交叉學科理論研究中心。

2004 年 11 月被選為中科院四個國際現場評估研究院所之一。

2004 年 12 月被批准為中國科學院與第三世界科學院獎學金學者培訓基地。

2005 年成立了第一屆國際顧問委員會。

2005 年被評為全國優秀博士後科研工作流動站。

2006 年成立首個亞洲的 Kavli 理論物理研究所。

2008 年成立中國科學院理論物理前沿重點實驗室。

2011 年成立理論物理國家重點實驗室。

2013 年 5 月 15 日下午，理論物理所與武漢大學聯合創辦的首屆「彭桓武班」開班。



研究領域

理論物理研究所研究領域涉及到物質起源和基本組元，宇宙起源和演化，生命起源和進化。主要研究領域：


* 量子場論和物質微觀結構理論。

* 弦理論與宇觀結構理論

* 引力理論與天體宇宙學研究

* 凝聚體理論

* 非線性科學與理論生物物理兼生物信息學

* 量子物理與量子信息



歷任所長


* 彭桓武

* 周光召

* 郝柏林

* 蘇肇冰

* 歐陽鍾燦

* 吳岳良

* 鄒冰松

* 蔡榮根



參考文獻



外部連結

中國科學院理論物理研究所（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （中文）
理論物理學進展，是日本的一個物理學期刊，由日本物理學會出版發行。該雜誌創刊於 1946 年，雜誌語言使用英語。目前，該雜誌為月刊。



參考來源



外部連結


* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
理論物理通訊（Communications in Theoretical Physics）是一份科學學術期刊，發表理論物理各領域的論文，由中國物理學會、中國科學院理論物理研究所出版。每年出版 2 卷，各 6 期。
在社會學中，社會學觀點（或社會學理論、社會學範式），是複雜的理論性和方法學框架，旨在分析和解釋社會學的研究對象，並協助把社會學的知識組織好。
社會學理論在不斷演化當中，所以永不能把它視為完整的。它涉及到宏觀層面的分析，聚焦於塑造社會的社會結構，以及微觀層面的分析，對在特定情況下發生的社會互動作近距離研究。



歷史

社會學觀點這個意念來自彼得博傑。他指出社會學觀點在於見微知著，它能協助社會學家透過特定的個人行為去了解廣泛的規律。社會學觀點可以理解為我們自己的個人選擇以及社會是如何在塑造我們各自的生活。



參考文獻



參見


* 社會學
理論語言學（theoretical linguistics）又稱普通語言學，是語言學的分支，用於考察人類語言的共同規律和普遍特徵。理論語言學探索語言的本質，設法回答一些有關語言的根本問題，像是：什麼是語言？語言是如何運作的？為何人類語言會有普遍文法（UG）？語言和其他認知過程的關係什麼。理論語言學主要著重在建構的語言相關知識，目標是建立有關語言的理論。



分類


* 語音學

* 音位學

* 詞法學

* 句法學

* 語義學

* 語用學



交叉學科


* 歷史語言學 - 研究某一種語言從歷史上語法結構發展演變的學科；

* 比較語言學 - 研究各親屬語言語法結構之間的關係，互相影響以及確定各語言之間親屬關係的學科；

* 描寫語言學 - 研究某一種語言，在某一特定的時期，其詳細的語法結構的學科。

* 符號學 - 研究某一種記號與記號本身或者是與其他記號之間的關係。



參考文獻



相關條目


* 語言學

* 生成文法

* 普遍文法
個人理財是指應用金融學原理，指導個人或家庭的財務決策，例如根據財務狀況建立合理的個人財務規劃、參與投資活動等等。包括：個人收支、資產、債務、稅務、保險等。



個人理財規劃

個人理財首重個人財務規劃，包含定期的檢視及評估，通常包含以下 5 個步驟：

1. 評估目前財政狀況
2. 明確投資期限並目標設定
3. 建立適合自己的投資方案計畫
4. 執行
5. 檢視及重新評估



常見的財務目標


* 人生支出項：
  
* 生活費：衣、食、住、行、育、樂
  
* 婚姻
  
* 撫育子女（包括撫養費和教育費）
  
* 贍養父母
  
* 退休後的養老金
  
* 納稅與節稅
  
* 醫療

* 不動產（如：房屋、土地）

* 動產（如：汽車、機車）

* 旅行（如：國內、國外）

* 非經常性開支（以備不時之需）

* 清償債務：房屋按揭、信用卡債務、學生貸款

KISS 法則

KISS 法則（Keep It Simple & Stupid）：高風險工具（如股票等）的配置百分比 = 人均壽命 - 投資者年齡


* 例如：現在人的人均壽命約為 80 歲，若你現在 30 歲，則可用於高風險投資的資金占全部自有資金的比例為： 
 $80-30=50\%$

財務自由度

```
財務自由度 =（目前淨資產×投資報酬率）/目前的年支出  
  
$F=(S*N*R)/C$  
  
$Y-C=S$  
  
$S/Y=F/(F+N*R)$  
  
註：財務自由度的理想目標值為１$F:$ 財務自由度
$S:$ 年儲蓄總額
$N:$ 總工作年數
$R:$ 投資回報率
$C:$ 年支出總額
$Y:$ 年所得總額
$S/Y:$ 儲蓄率
```



理財處理

對於自己的財產應進行合理安排。


* 風險低，收益有限
  
* 現金、存款
  
* 保險、年金

* 風險中等，占用資金多，收益可觀，需專業知識
  
* 郵票、鈔票、錢幣、磁卡
  
* 古董、字畫、藝術品
  
* 房地產（住宅、商鋪、寫字樓、廠房、倉庫、碼頭、高速公路）

* 風險高，收益豐厚，變現能力強
  
* 創業、投資
  
* 外匯
  
* 債券（國債、地方政府債券、金融債券、公司債券、可轉換債券）
  
* 股票
  
* 基金（貨幣基金、證券投資基金、信託基金、不動產投資信託、ETF 指數基金）
  
* 貴價重金屬（如：黃金、白金、白銀、紙黃金）
  
* 期貨、期權、金融衍生品
《理財博客》（英語：Wealth Blog），是由亞洲電視新聞部製作的財經節目。

2007 年 8 月 27 日起開始於本港台播出，取代同類型節目曾 sir 28 騷。《理財博客之即市錦囊》及《理財博客之投資多面睇》分別於 09:15-10:15 及 14:30-15:30 播出。

本港台與亞洲台同步直播之時段稱為《理財博客之即市錦囊》以及《理財博客之投資多面睇》，分別在 09:15-10:20 及 13:00-14:30 播出。《理財博客》的主要競爭對手為無綫電視高清翡翠台的《創富坊》。

節目於 2009 年 4 月 1 日至 2012 年 3 月 2 日期間轉為高清製作，但是在 2012 年 3 月 5 日港股延長交易時段開始，節目恢復標清製作，因而不再顯示任何「hd」標誌。

2013 年 2 月 11 日起，亞洲台在 10:15-11:00、11:30-12:00 及 15:30-16:30 播出《理財博客》，全面取代《金融快訊》。

受欠薪事件影響，2015 年 1 月 5 日起，《理財博客》取消 11:30 及 15:30 兩節，而《理財博客之投資多面睇》縮短至 45 分鐘。

2015 年 6 月 1 日起，《理財博客》取消 10:20 的一節，至此《理財博客》全面停播；另《理財博客之即市錦囊》和《理財博客之投資多面睇》取消於亞洲台播放，改為只於本港台播放。

2015 年 12 月 8 日下午起，湯森路透社（Thomson Reuters）停止向亞視提供股票報價、衍生工具的報價及各地股市指數，亞視新聞部製作的《經濟快訊》、《夜間新聞》、《普通話新聞》、《晚間新聞》中的財經匯報環節均停止播放股票報價等資訊，只留下自行製作的恒生指數線形圖報價表；而《理財博客之即市錦囊》及《理財博客之投資多面睇》亦停止播放股票報價等資訊，下方的報價、財經新聞資訊列由新聞部的新聞資訊列取代，並把新聞轉為財經新聞，左方的匯率資訊列及上方的恆指、國企資訊列均取消。

2015 年 12 月 24 日起，《理財博客》監製一職由吳泳茵接任。

2016 年 2 月 5 日，《理財博客》播出最後一集，標誌著亞視所有即時財經節目已取消。



播出時段

理財博客之即市錦囊


* 香港時間逢星期一至五港股交易日 09:15-10:15（本港台播放）

* 美國西岸時間逢星期日至四港股交易日 21:00-22:00（海外台播放）

* 美國東岸時間逢星期一至五港股交易日 01:00-02:00（海外台播放）

理財博客之投資多面睇


* 香港時間逢星期一至五港股交易日 13:00-13:45（本港台播放）

* 美國西岸時間逢星期一至五港股交易日 05:15-06:00（海外台播放）

* 美國東岸時間逢星期一至五港股交易日 05:15-06:00（海外台播放）



主持人


* 主持
  
* 章佳強（Markie）
  
* 吳泳茵（Cherraine）
  
* 路遙遙（Henry）
  
* 曾子晴（Vivian）

編輯


* 王婧（Louise）

* 鄧蕙琳（Nicole）

前任主持


* 殷莉（Josephine）

* 王嘉恩（Yan）

* 曾熙雯（Claudia），轉職至無綫新聞

* 何駿彥（Daniel），轉職至無綫新聞



監製


* 章佳強（－2015 年 11 月 10 日）

* 吳泳茵（2015 年 12 月 24 日－2016 年 2 月 5 日）



歷史

《理財博客》系列前身為由曾志英主持的電視新聞節目《曾 Sir28 騷》及《曾 Sir 下午茶》，已於 2007 年 8 月 24 日播放完畢。

而在《曾 Sir28 騷》播畢後仍未結束的環節「曾 Sir 鴻福堂健康快線」於「曾 Sir28 騷」相同的時間（09:25）播放，但現已亦已經播放完畢，正式被《理財博客》所取代。


* 本港台與亞洲台同步直播之時段稱為《理財博客之即市錦囊》以及《理財博客之投資多面睇》，分別在 09:15-10:20 及 13:00-14:30 播出。《理財博客》的主要競爭對手為無綫電視高清翡翠台的《創富坊》。

* 2009 年 4 月 1 日至 2012 年 3 月 2 日，《理財博客》轉為高清製作的節目。

* 2012 年 3 月 5 日起，節目恢復標清製作，因而不再顯示任何「hd」標誌。

* 2013 年 2 月 11 日起，亞洲台在 10:15-11:00、11:30-12:00 及 15:30-16:30 播出《理財博客》，全面取代《金融快訊》。

* 受欠薪事件影響，2015 年 1 月 5 日起，《理財博客》取消 11:30 及 15:30 兩節，而《理財博客之投資多面睇》縮短至 45 分鐘。

* 2015 年 3 月 6 日，曾熙雯（Claudia）及何駿彥（Daniel）離開亞洲電視，轉投無綫新聞。

* 2015 年 6 月 1 日起，《理財博客》取消 10:20 的一節，至此《理財博客》全面停播；另《理財博客之即市錦囊》和《理財博客之投資多面睇》取消於亞洲台播放，改為只於本港台播放。

* 2015 年 7 月 17 日，吳泳茵（Cherraine）離開亞洲電視，但她於 10 月 27 日重返亞洲電視。

* 2015 年 8 月 3 日，黃嘉寶（Noris）離開亞洲電視。

* 2015 年 11 月 11 日起，《理財博客》取消監製一職，但章佳強留任主持。

* 2015 年 12 月 8 日下午起，湯森路透社（Thomson Reuters）停止向亞視提供股票報價、衍生工具的報價及各地股市指數，亞視新聞部製作的《經濟快訊》、《夜間新聞》、《普通話新聞》、《晚間新聞》中的財經匯報環節均停止播放股票報價等資訊，只留下自行製作的恒生指數線形圖報價表；而《理財博客之即市錦囊》及《理財博客之投資多面睇》亦停止播放股票報價等資訊，下方的報價、財經新聞資訊列由新聞部的新聞資訊列取代，並把新聞轉為財經新聞，左方的匯率資訊列及上方的恆指、國企資訊列均取消。

* 2015 年 12 月 24 日起，《理財博客》監製一職由吳泳茵接任。

* 2016 年 2 月 5 日，《理財博客之即市錦囊》和《理財博客之投資多面睇》播映最後一集，標誌著亞視所有即時財經節目已取消。



其他嘉賓



爭議

在 2011 年 9 月 2 日，新聞部副總裁梁家榮及譚衛兒請辭，當中本節目被刻意加入有償廣告內容為導火線之一。



資料來源



參見


* 亞視新聞

* 亞洲電視

* 亞洲電視金融快訊

* 香港電視娛樂智富通

* 理財博客之即市錦囊 @YouTube （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 理財博客之投資多面睇 @YouTube （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
理財周刊 是中華人民共和國一本財經雜誌 ，於 2001 年 3 月 18 日創刊 ，總部位於上海市。 它也是中國大陸第一本面向投資者的理財雜誌。 該雜誌由上海世紀出版集團聯合主辦， 理財周刊每周一在上海出版，並在全國發行。 



參考文獻
理賠函是財經應用文裡面的一個專業名詞，也可以看作是一種應用文。指在經濟活動產生的合同爭議或糾紛發生後，違約一方受理遭受損失一方的賠償要求的信函。一般來說，先有索賠函，才會有理賠函。



格式

標題

直接寫上理賠函三個字，有些情況還可以在理賠函前面加上原因，如：質量不符理賠函。

稱呼語

頂格寫上收函公司的名稱或個人姓名。

正文

因為理賠函一般是作為答覆對方索賠要求而寫的，因此應該先提出處理意見，看是否進行理賠。不管意見如何，都要根據實際情況及相關的證據材料佐證意見。

結束語

有三種固定的寫作方式：特此函復、此復、特此函達。

落款

寫上單位名稱和具體日期，絕大多數情況下需要蓋章。
理那・波芙莉絲（Rina Bovrisse，1974 年 —），日本人，是一位時尚主管、性別平等活動家與企業家。她畢業於美國帕森斯設計學院，曾任職香奈兒（Chanel）。因與 Prada 公司間的性別歧視案，並就此事件向聯合國人權事務高級專員辦事處申請援助而為眾人所知。2016 年，宣布要競選成為東京都第一個女性知事。



教育經歷

1990 年，她搬到紐約準備在聯合國國際學校讀書，但由於房子的問題到了新英格蘭格羅頓（Groton）勞倫斯學院寄宿學校就讀。1992 年，她搬到巴黎，在巴黎美國大學、帕森設計學院巴黎分校、巴黎大學等學校讀書。期間，她還曾在中央聖馬丁藝術與設計學院學習時尚設計並在英國生活過一段時間。1998 年，她從紐約帕森設計學院畢業，拿到了設計營銷的工商管理學學士學位。



商業

香奈兒

Bovrisse 曾任職香奈兒（Chanel），她大部分的時尚界職業生涯都任職於紐約及巴黎的香奈兒時裝部。

奢侈品牌

當 Bovrisse 還在少女時代，她就在巴黎開始了自己的時尚職業生涯。她開了一家屬於自己的小採購公司，為專門經營 Vivienne Westwood、和 Martin Margiela 等品牌的商家做中間人，出席在 Les Bains Douches 酒吧舉辦的各種活動。她的第一份工作是在紐約 Comme des Garçons 的體驗店。從美國帕森斯設計學院畢業後，她繼續在 Comme des Garçons 辦事處工作。後被普拉達（Prada）紐約市場部挖走並負責米蘭體驗店 Prada 和 Miu Miu 品牌的秀場精選工作。2001 年，她開始在香奈兒（Chanel）紐約總部工作。2009 年，她本來要到巴黎美國大學完成自己的碩士學位，但在去巴黎的路上，一位在紐約 Prada 工作的朋友為她推薦了一份在日本 Prada 的工作，於是她放棄了讀書回到日本工作。



媒體

2010 年 4 月，Bovrisse 被法國 Elle 評選為「每周女性」。彭博社為 Bovrisse 做了題為「全球經濟女主角」的專題報導。2011 年 1 月，Bovrisse 與美國第一夫人米歇爾・歐巴馬、法國第一夫人卡拉・布呂尼一起被葡萄牙報紙《Correio da Manhã》評為「年度女性偶像」。2013 年 5 月 28 日，美國時尚雜誌《Vogue》發表的題為「Prada 對決聯合國」的新聞，成為了最受青睞的文章。



電視節目

2013 年 8 月 6 日，Bovrisse 在哥倫比亞廣播公司（CBS）洛杉磯新聞節目中接受電視台記者 Andrea Fujii 採訪時談到，「我希望消除時尚界中的一切不公平待遇與騷擾，因為這不是什麼美麗的事情」。
2013 年 12 月 2 日，Bovrisse 登上了 Fusion 頻道直播節目 D.N.A.（該節目首播於 2013 年 10 月 28 日，節目嘉賓是美國總統歐巴馬。Fusion 是迪斯尼旗下美國廣播公司（Disney–ABC Television Group）與美國最大的西班牙語廣播電視公司悠景通信公司（Univision Communications）的合資公司）。Bovrisse 作為當周時尚特輯節目嘉賓，她在節目中說到：「不應該有人因為他們自己而感到不舒服。你是誰、你的穿著如何、你看上去怎樣就是你所展示的自己。所有人都應該對自己感到滿意。」



報紙

Bovrisse 因為將一件時尚屆訴訟作為女性權益事件訴諸於聯合國而吸引了全球媒體的眼球，登上了媒體的新聞頭條與封面故事。2010 年 3 月，Bovrisse 因《日本時報》（The Japan Times）報導了她與 Prada 的性別歧視案而獲得了全球範圍的認可。



活動家

聯合國

2012 年，東京法院女法官 Reiko Morioka 駁回了 Bovrisse 的 Prada 性別歧視案並表示：「對奢侈品時尚品牌而言歧視是可以被接受的，同時作為拿著高薪的女性雇員，應該能夠忍受一定水平的騷擾」。Prada 反訴 Bovrisse 涉嫌誹謗。
聯合國對 Bovrisse 表示支持，人權事務高級專員辦事處呼籲日本出台能夠認定工作場所性騷擾違法的新規定，還建議日本要確保受害者能夠放心投訴而不會擔心因此被報復。
2013 年，Bovrisse 指出日本是世界第三大經濟體，全國 42% 員工為女性，但在《全球性別差距報告 2012》（Global Gender Gap Report 2012）中的測定顯示，日本性別平等狀況在全球 135 個國家中排名第 101 位。
2016 年，由於缺乏來自當權女性的聲音，日本在世界經濟論壇的全球性別差距指數（World Economic Forum's Global Gender Gap Index）排名仍是第 101 位，落後於甘比亞和塔吉克斯坦。

美國商會

2013 年，日本美國商會職場女性委員會邀請 Bovrisse 作為東京美國俱樂部的全球職場女性倡導者代言人。

香港立法委員會

2011 年 5 月， Bovrisse 受邀到香港立法委員會與立法委員交流。Bovrisse 與香港民主黨主席劉慧卿女士（Emily Lau）、香港職工會聯盟（Hong Kong Confederation of Trade Unions）總書記李卓人就首次公開募股（IPO）會面。隨後香港股票交易所升級了 IPO 制度以納入批准上市前的合規性監測。

香港大學與非政府組織

2012 年 5 月 8 日，亞洲跨國企業監察網發信抗議酩悅・軒尼詩－路易・威登集團（LVMH Group）旗下紀梵希（Givenchy）品牌僱傭 Bovrisse 性騷擾與性別歧視案中的關鍵人物之一 Sebastian Suhl。
2013 年 7 月 7 日，香港多家非政府組織（NGO）聯名簽署了一項支持 Bovrisse 關於在全球範圍內提升性別平等與女性權益的新聞公報。2013 年 10 月，Bovrisse 與劉慧卿女士及香港多家 NGO 共同發起、由香港大學比較法與公法研究中心、香港平等機會婦女聯席及婦女研究中心 (WSRC) 承辦，推廣聯合國婦女署的倡導。

TED 與演講

Bovrisse 曾就性別平等、積極行動等主題在法律學院、大學、時尚院校以及 TED 開展多次演講。

Change.org

在 2013 年 4 月到 8 月間，一份在 change.org 網站發動的呼籲 Prada 撤回對 Bovrisse 提起反訴的請願書徵集到了超過 222,000 個簽名。



政治生活

2016 年 6 月 15 日，在舛添要一宣布辭去東京都知事一職後，Bovrisse 宣布參加東京都知事競選。如能當選，她將成為東京都有史以來第一位女性知事。Bovrisse 說：「我不斷聽到關於日本是如何捍衛女性、讓我們更加精彩，創造新的機會，但這些都是幻影，嘴上說說而已。對女性而言，我們需要去從事哪些男人認為只有他們自己才能幹的職業，這才是真正的改變。也是我競選的原因。一旦進入了政治圈，你就會因為缺乏現實生活中的經驗而被洗腦、忽視那些真正的問題。女性工資待遇低、收入不平等現象越來越嚴重，但男性對此熟視無睹。這就是在日本性別問題從未改變的原因。」



私人生活

Bovrisse 是一位單身母親，她的姓氏「Bovrisse」來自一個已和她離婚的法國男人。
理障，佛教術語，二障之一。


* 二障：指的是煩惱障 (事障) 及所知障 (理障)。

* 理障指的是眾生因為無始無明而對法界實相真心如來藏不知不證，因此障礙了成佛之道。

* 障在佛法修行的意義就是遮蔽，意謂有情眾生被無明、煩惱、惡業等種種障礙所障蔽，不能經由佛法的正確教導而得見正道，、不得解脫生死、不能成就般若智慧功德、不能成佛。

* 相對於事障會令眾生不得解脫，眾生生生世世在三界六道之中不斷的生死流轉輪迴，理障並不會直接的障礙有情出離三界生死輪迴，但卻因為對法界的實相不知不證，因而會障礙有情不能在菩薩道上的次第修行、障礙有情不能成佛。

* 在整個佛法的修行內涵三乘菩提上，障礙解脫生死的事障的意義通於的二乘解脫道、以及大乘佛菩提道。但理障的修斷只通大乘佛菩提道、而不通二乘解脫道。

* 理障，是大乘的別教所斷的惑，對法界實相如來藏的正確的智慧一無所知，直道成佛為止，理障是無法究竟斷除。

* 因為事障及理障的深淺差別，便有不同的種種眾生。



參考條目


* 二障：
  
* 事障 (煩惱障)
  
* 理障(所知障)

* 無明：
  
* 一念無明
  
* 無始無明

* 煩惱 (佛教)

* 見思惑：
  
* 見惑
  
* 思惑



參考文獻
詹姆斯・萊格（英語：James Legge，1815 年 12 月 20 日 —1897 年 11 月 29 日），漢名理雅各，英國漢學家，牛津大學教授，曾在香港主持英華書院，法國漢學儒蓮獎得主。



生平


* 1815 年 12 月 20 日理雅各出生在蘇格蘭阿伯丁郡亨得利鎮一個富裕的布商家中，弟兄四人，理雅各排行第四。亨得利雖然是一個小鎮，卻有優良的傳道傳統。米憐，另一位來華傳教士亦出自亨得利鎮。

* 1839 年被英國基督新教派公理宗的倫敦傳道會派駐馬六甲主持英華書院。

* 1843 年英華書院遷往香港， 理雅各隨著遷居香港薄扶林，任香港英華書院第一屆校長。

* 1841 年理雅各從開始著手翻譯中國經典。

* 1861 年 - 1872 年相繼出版《中國經書 （_The Chinese Classics_）》五卷一共八本包括《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》、《書經》、《詩經》及《春秋左傳》。

* 1862 年獲得王韜協助翻譯中國經典。

* 1867 年理雅各離開香港回蘇格蘭家鄉克拉克曼南郡的杜拉村。王韜隨後也前往蘇格蘭杜拉村，繼續協助理雅各翻譯《十三經》。

* 1870 年完成《十三經》翻譯。獲得蘇格蘭阿伯丁大學文學院博士學位。重返香港主持英華書院。

* 1870 年 - 1873 年任香港佑寧堂（Union Church Hong Kong）教區牧師。

* 1873 年訪問中國，四月初抵達上海，拜訪慕維廉、偉烈亞力，乘船抵達天津，搭牛車抵達北京，下榻倫敦會，參觀長城、頤和園和天壇；他認為天壇圓丘壇是世界上沒有偶像的最神聖的場所，不禁脫靴禮拜。5 月 1 日在艾約瑟陪同下，離開北京，前往山東，經德州，抵達泰山，雇四名轎夫登泰山。15 日，離泰山，乘馬車到曲阜，參觀孔廟、孔林，登臨孔子墓。然後取道大運河返回上海，經日本、美國，返回英國。

* 1876 年 - 1897 年理雅各擔任牛津大學第一任漢學教授。

* 1879 年 - 1891 年相繼出版《中國經典 （_The Sacred Books of China_）》六卷包括《書經》、《詩經（與宗教有關的部分）》、《孝經》、《易經》、《禮記》、《道德經》、《莊子》等。

* 1885 年翻譯出版《沙門法顯自記游天竺事》。

* 1888 年將《大秦景教流行中國碑》翻譯成英文。

* 1897 年理雅各在牛津逝世。



著作


* 《致馬六甲中國僑民的一封關於霍亂的信》1841 馬六甲

* 《養心神詩》 1842 馬六甲

* 《耶穌山上垂訓》1844 香港

* 《英華通書》Anglo Chinese calendar 1851 香港

* 《約瑟略記》1852 香港

* 《重修禮拜堂仁濟醫館祈禱上帝祝文》1852 香港

* 《耶穌門徒信經》1854 香港

* 《新約全書注釋》1854 香港

* 《勸崇聖書略言》香港

* 《智環啟蒙塾課初步》1856 香港

* 《聖書要說祈義》香港

* 《亞伯拉罕記略》1857 香港

* 《往金山要訣》1858 香港

* 《聖會準繩》1860 香港

* 《新金山善待唐客論》 1862 香港

* 《落爐不燒》香港

* 《浪子悔改》 香港

* 《孔子傳》（Life and Teaching of Confucius） 1867

* 《孟子傳》（The Life and Teaching of Mencius） 1875

* 《中國的宗教》（The Religions of China ） 1880.

漢譯英


* 英 理雅各 《沙門法顯自記游天竺事》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《易經》

* 《詩經》

* 《書經》

* 《禮記》

* 《春秋左傳》

* 《大學》

* 《中庸》

* 《論語》

* 《孟子》

* 《孝經》

* 《道德經》

* 《莊子》

* 《陰符經》

* 《玉樞經》

* 《大秦景教流行中國碑》



理雅各博士紀念

香港政府為了紀念理雅各博士對香港作出的貢獻，在上環樹立理雅各博士紀念牌匾，並於 1994 年 10 月 5 日發行《理雅各博士紀念郵票》和首日封。



參考文獻


* 王韜：《弢園文錄外編・送西儒理雅各回國序》。

* Norman J. Girardot, The Victorian Translation of China, James Legge's Oriental Pilgrimage

* 偉烈亞力《1867 年以前來華基督教傳教士列傳及著作目錄》122-126 頁 廣西師範大學出版社 2011

* 維多利亞時代的漢學家理雅各 University of California Press, ISBN 0-520-21552-4
理雅各拼音是官話漢字拉丁化的一種方案， 爲 19 世紀的漢學家理雅各所創，但已經被威妥瑪拼音所取代。該拉丁化方案目前仍可在理雅各的一些翻譯作品中出現，例如《易經》。



特點

理雅各拼音的特點包括：


* 使用 h 來表達送氣輔音。例如「皮」一字，漢語拼音使用 pi，威妥瑪拼音使用 p'i，而理雅各拼音則使用 phi；

* 使用德文尖角體的 z (𝖟)，其表音不同於羅馬體的 z；

* 部分字母的斜體和正常體表示不同的發音。

元音

該方案使用以下元音和半元音：

a â ă e ê i î o u û ü w y

二合字母則有：

âi âo âu eh ei ih ui

輔音



外部連結


* 易經卦名萊格轉錄 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《伊流川花漾少女廣傳社》（リコとハルと温泉とイルカ）是日本漫畫家ヒジキ的漫畫作品，於月刊 Comic 電擊大王連載，由 ASCII MEDIA WORKS 出版發行。日文版單行本於 2011 年 11 月 26 日至 2013 年 10 月 26 日發售四卷。中文版則由台灣角川代理發行。



作品簡介

由於母親外出工作的關係，黑崎梨可獨自一人借宿於伊流川鎮櫻田家中，與童年玩伴櫻田小春一起生活。梨可被小春半脅迫性地加入了伊流川廣傳社（簡稱：海豚社），和雙胞胎姐妹星野葵、星野茜，顧問倉本老師一起，以宣傳伊流川鎮的美好景物為宗旨，進行活動。



登場人物

黑崎 梨可（黒崎 リコ）
: 由於母親外出工作的關係，而轉學至伊流川鎮當地的高中，並借宿於童年玩伴小春的櫻田家。在來到伊流川之前是位模特兒，容貌與氣質受人稱羨，但也有愛哭的一面，不喜歡受他人矚目。母親是知名服裝品牌創立者。非常怕蟲，體能似乎也不是很好，有低血壓導致早起十分困難。

櫻田 春（桜田 ハル）
: 不管何時都是很有活力的女孩，與梨可是童年玩伴。努力參與社團活動，希望能將伊流川的美傳達出去。有養一隻狗。

　
: 因學習成績和體育成績優異，因而在校擁有『奇蹟的變態』之名。

星野 葵（星野 葵）
: 與茜是雙胞胎姐妹。默默的支持姊姊茜與梨可的互動。是超 M 姊控，撰有專寫小茜是百合的姊控部落格。

　
: 成績奇差無比卻能考進現在所讀的學校，與小茜一同享有『奇蹟的笨蛋姊妹』之名。

星野 茜（星野 茜）
: 與葵是雙胞胎姐妹，生性害羞。是梨可的忠實影迷，常在梨可面前害羞的說不出話來。

　
: 成績奇差無比卻能考進現在所讀的學校，與小葵一同享有『奇蹟的笨蛋姊妹』之名。

田中 妙子（田中 たえ子）
: 海豚社新入社員，因學校規定一定要加入社團，而選擇看起來像是幽靈社團的海豚社，希望生活平凡不要有太大變化。

　
: 初中時期就認識春還有星野姐妹。第一次看見理香時，因為理香散發出的光環而暈倒。

　
: 非常珍視父親為自己所取的名字，因此當小時後被人嘲笑名字與本人不符時，決心把自己的外貌扮成不起眼的外表以及過上平凡的人生，希望能符合父親為自己取的名字的形象。但因為本身的五官端正，即使扮醜也像個文學少女，因此這樣的舉動反而被吐槽根本一點也不平凡。

　
: 因為有著工整的五官的關係，好好地打扮之後是個相當漂亮的美人。

　
: 因為倉本老師的關係而報考伊流川高中。

倉本由紀（倉本 由紀）
: 梨可她們的班主任同時也是海豚社的顧問。

倉本彩子（倉本 彩子）
: 是老牌旅館的經營者，也是伊流川觀光協會的會長。倉本老師的姐姐。

奈津美（奈津美）
: 是櫻田民宿的常客，也是一位攝影師，喜歡民宿帶來的氛圍。會不經意的捉弄他人。

鈴村優子（鈴村 優子）
: 一名插畫家，將伊流川鎮的景色繪製成明信片。不擅長記憶別人的姓名。與碧十分親密，曾被春吐槽為笨蛋情侶。

星野 碧（星野 碧）
: 葵和茜的姊姊。與優子十分親密，曾被春吐槽為笨蛋情侶。海豚祭的實行委員。



單行本



參考資料



外部連結


* 作者部落格 （日語）

* ヒジキ公式 Twitter （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （日語）

* 作品官網 （日語）
《理髮》（英語：_Haircut_）是安迪・沃荷 1963 年末至 1964 年 1 月執導的一系列美國地下電影，包括《理髮之一》、《理髮之二》和《理髮之三》。



製作

《理髮之一》

《理髮之一》在 1963 年 11 月於紐約一棟公寓中拍攝；當中四名演員：比利・奈米、約翰・達利、佛瑞德・赫爾科及詹姆斯・瓦林，比利・奈米為約翰・達利剪髮，另外兩人則隨意行動、談話。這概念源自奈米，他從叔祖父（一名理髮師）習得剪髮技巧。此電影與該時期沃荷的電影作品有所不同：不是採用單一的長鏡頭，而是六卷膠卷中每一卷都有著不同的攝影和燈光角度，並包括手持攝錄機近鏡拍攝另外三人的短片段（由奈米設計）；而除了標題所述的活動外，赫爾科在背景的活動及舞蹈亦成為另一個觀賞的焦點。他在最後裸身在旋轉椅上閱讀雜誌。

《理髮之二》

《理髮之二》在 1963 年末於比利・奈米家的廚房中拍攝。

《理髮之三》

《理髮之三》在 1963 年末於「工廠」內拍攝比利・奈米為強尼・杜德剪髮；電影於 1964 年 1 月剪輯。



後續

《理髮之一》在 1964 年 1 月 10 日於曼哈頓的格拉梅西劇院首演。另外兩部電影由惠特尼美國藝術博物館持有及編號。

美國作曲家拉蒙特・揚於 1964 年為《理髮之一》、《吻》、《睡眠》及《吃》創作了磁帶音樂 "Bowed Mortar Relays" 作為電影配樂。在林肯表演藝術中心舉辦的第三屆紐約影展中，電影約四分鐘的片段在入口大堂處以小型投影配上音樂放映。

比利・奈米也在沃荷的另外兩部電影《盧普》、《外在與內在空間》中為伊迪・塞奇威克理髮。



參考



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《理髮之一》的資料（英文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《理髮之三》的資料（英文）

* AllMovie 上《理髮之一 》的資料（英文）

* AllMovie 上《理髮之二 》的資料（英文）

* AllMovie 上《理髮之三 》的資料（英文）
《瘋狂理髮師：倫敦首席惡魔剃刀手》（英文：Sweeney Todd: The Demon Barber of Fleet Street）是在 1936 年首映的英國電影，由喬治・金（George King）執導。



內容

Tod Slaughter 在《瘋狂理髮師：倫敦首席惡魔剃刀手》的角色「Sweeney Todd」是他演戲生涯比較知名的一次。



演員


* Tod Slaughter　飾演　Sweeney Todd

* Stella Rho　飾演　Mrs. Lovett

* Johnny Singer　飾演　Tobias Rigg

* Eve Lister　飾演　Johanna Oakley

* Bruce Seton　飾演　Mark Ingerstreet

* D.J. Williams　飾演　Stephen Oakley

* Davina Craig　飾演　Nan

* Jerry Verno　飾演　Pearley

* Ben Soutten　飾演　The Beadle

* Billy Holland　飾演　Parsons

* Norman Pierce　飾演　Mr. Findlay

* Aubrey Mallalieu　飾演　Trader Paterson

* Henry B. Longhurst　飾演　Man On The Quayside Who Talks To Sweeney Todd

* Ben Williams　飾演　Captain Stephenson



外部連接
《魔街理髮師》是一部由史蒂芬・桑坦作詞作曲的東尼獎得獎音樂劇，中國大陸譯作《理髮師陶德》，台灣譯作《瘋狂理髮師：倫敦首席惡魔剃刀手》。

魔街理髮師還可以指：


* 《魔街理髮師 (1936 年電影)》，1936 年由 George King 執導的英國電影

* 《魔街理髮師 (2007 年電影)》，榮獲兩項金球獎的 2007 年改編美國電影

* 《魔街理髮師 (音樂劇)》，2014 年在紐約林肯中心公演的音樂劇
于子育（1970 年 7 月 19 日 —），原藝名琇琴，與錦雯組成錦繡二重唱，1998 年出道後發表過六張專輯，也曾入圍金曲獎最佳重唱組合獎項、金鐘獎，之後更因在主持、戲劇、舞台劇及書籍出版上表現亮眼而成為全方位藝人。母親為屏東縣春日鄉的排灣族，父親為戰後遷台移民，成長於台北關渡自強新村，是三金（金馬、金曲、金鐘）入圍者。

于子育是演藝圈中少見的「三金入圍者」（金鐘、金曲、金馬）。1998 用「琇琴」的藝名與搭檔錦雯以《錦繡二重唱》歌唱組合出道，有〈情比姊妹深〉、〈明天也要作伴〉等代表作，也入圍金曲獎最佳演唱組合。2020 年以《俗女養成記》嘉玲媽一角獲得金鐘獎最佳女配角，還以電影《孤味》同名主題曲，入圍金馬獎最佳原創歌曲，2021 年《俗女 2》收視再創佳績，入圍 2022 年金鐘獎最佳女配角。

時常於臺劇中飾演媽媽角色，將台灣傳統婦女的多個面向詮釋得淋漓盡致，因此有台劇「國民媽媽」之稱。

2022 年 2 月 與梁赫群首度合作，共同主持民視節目 《姊妹亮起來》 (原: 《姊妹靚起來》)。



音樂作品

專輯

單曲



演出作品

電影

微電影 / 電影短片

電視劇 / 電視電影 / 迷你劇集

舞台劇


* 兒童音樂舞台劇《阿牛的雲國歷險記》

* 2004 年 屏風表演班《西出陽關》真愛版

* 2006 年 黑門山上的劇團《死亡計劃》

* 2014 年 全民大劇團《情人哏裡出西施》

* 2018 年 綠光劇團《再會吧北投》

* 2019 年 綠光劇團《再會吧北投》PLUS

* 2020 年 綠光劇團《再會吧北投》端午限定版音樂會

* 2021 年 故事工廠《暫時停止青春》

* 2022 年 綠光劇團《再會吧北投》2.0REVIVAL

* 2023 年 故事工廠《暫時停止青春》

音樂錄影帶


* 2016 年 李榮浩《爸爸媽媽》

* 2017 年 方宥心《飛啊飛》

* 2021 年 小男孩樂團《茶葉蛋》

其他


* 第 57 屆金馬獎頒獎典禮表演嘉賓

* 佼心食堂《俗女養成記 2》宣傳

* 我們回家吧 2EP06 于子育 X 屏東春日

* 來吧！營業中第 13 集 \_歌王慶生會 \_節目嘉賓

配音


* 合歡山暗空公園鳶峰星空劇場《尋找守護星－星獸傳奇》聲音演繹



廣告


* 2006 年《泡舒洗潔精》

* 2007 年《泡舒去漬霸》

* 2014 年《泡舒洗衣素皂精》

* 2021 年《566 植物染》

* 2022 年《中央存款保險公司 - 安全才有保障》

* 2022 年《566 植萃補色染髮膏》

* 2022 年《111 年地價稅宣導廣告》



代言


* 《燕窩銀耳飲》

* 《船井生醫 Burner 倍熱》

* 《水的選物》

* 《開心篩 粉樂送》

* 《566 染髮系列》



主持作品

電視節目


* 三立《完全娛樂》

* 三立《黃金夜總會》代班

* 八大《勇闖美麗島》

* 緯來《寶島模仿王》

* 中天《見見康康》

* 中天《台灣妙妙妙》

* 中天《美麗藝能界》代班

* 原視《我的舞台》

* 公視《那些年我們的歌》

* 民視《姊妹靚起來》

* 民視《姊妹亮起來》

電台節目


* 台北之音 《瘋時間》

* 台北之音 《錦繡郊遊去》

* 飛碟電台 《錦繡南台灣》



出版作品

文字著作



講座



訪談 / Podcast



活動演出



獎項紀錄



參考來源



外部連結


* 錦繡的官方部落格 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 于子育（琇琴）的 Facebook 專頁

* 于子育的 Instagram 帳戶

* 錦繡二重唱的 Facebook 專頁

* 于子育在香港影庫上的簡介
琉善隕石坑（Lucian）是位於月球正面靜海東北部的一座小撞擊坑，其名稱取自古希臘作家 "薩莫薩塔的琉善"(約公元 120 年 - 公元 180 年)，1973 年被國際天文學聯合會批准接受。



描述

該隕坑西側靠近極小的黛安娜隕石坑和格蕾絲隕石坑、西北毗鄰略大的加德納隕石坑，泰奧弗拉斯托斯隕石坑和弗朗茨隕石坑位於它的東北、破損的萊爾隕石坑則位於它的東面、它的東南偏南及西南偏西則分別坐落了醒目的柯西隕石坑和卡哈爾隕石坑。此外，琉善隕石坑的西面伸展著嶻嵯的伊薩姆山、北面和東側分別瀕臨愛灣和睡沼、尖角般的和諧灣位於它的東南、而南面則蜿蜒著寬闊的柯西月溪，更遠處則橫亙了長約 210 公里的柯西斷崖。該隕坑中心月面坐標為 14.34°N 36.78°E﻿ / 14.34; 36.78，直徑 6.85 公里，深約 1.16 公里。

琉善隕石坑外觀形狀類似倒圓錐體，幾乎未受到明顯的撞擊侵蝕，坑壁邊沿峻峭、清晰，光滑的內壁平緩延伸至坑底。坑壁最大高出周邊地形 250 米，內部容積約 12.86 公里 3。坑底面積較小，表面平坦。

在 1973 年被國際天文學聯合會正式命名前，該隕坑曾被稱作衛星坑 "馬拉爾第 B"。



參考資料



另請參閱



外部連結


* 月球數碼攝影圖集. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 阿波羅 17 號拍攝的琉善隕石坑照片. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* LAC-61 圖中的琉善隕石坑. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 琉善隕石坑周邊月面圖. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 琉善隕石坑周邊地形圖. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 維基月球在線解說 - 琉善隕石坑 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Andersson, L.E., and E.A. Whitaker, 美國宇航局月球地名目錄，美國宇航局參考出版物 1097, 1982 年 10 月. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
琉園水晶博物館是台灣一間由琉園創辦人王永山創建的博物館，原為琉園辦公室，原址位於北投關渡捷運站旁，於 1999 年 9 月 9 日改建為博物館。琉園水晶博物館是兩岸三地第一座以「玻璃藝術」為主題的博物館，曾舉辦二十餘場專題展覽，亦有政要、名人參觀的記錄。該館於 2017 年遷址至宜蘭國立傳統藝術中心傳藝文化園區。
瑠奈璃亞（或譯琉奈璃亞，日語：瑠奈璃亜，英語：Lunalia），是日本的插畫家，主要工作為成人向美少女遊戲原畫、輕小說插畫等。



輕小說插畫作品


* 《寄生彼女砂奈》（GAGAGA 文庫、原作：砂義出雲）

* 《白奈さん、おいしくいただいちゃいます》（電擊文庫、原作：似鳥航一）

* 《魔法戰爭》（MF 文庫 J、原作：鈴木央）

* 《萌えるゴミは火曜日に。》（一迅社文庫、原作：川波無人）

* 《動漫專門店》（富士見 Fantasia 文庫、原作：尼野豐）

* 《くじ引き特賞：無双ハーレム権》（GA 文庫、原作：三木なずな）

* 《デッド・オア・ヴァンパイア》（Novel 0、原作：鈴木央）

* 《魔術学園領域の拳王（バーサーカー）》（富士見 Fantasia 文庫、原作：下等妙人）

* 《コミュ難の俺が、交渉スキルに全振りして転生した結果》（Fami 通文庫、原作：朱月十話）



遊戲插圖


* 《殘暑お見舞い申し上げます。》

* 《特別婚！》



外部連結


* （日語）TwilightLyric （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
琉斯（英語：Ryus）是位於美國堪薩斯州格蘭特縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。



地理

琉斯所處的海拔為高於海平面 923 公尺（即 3028 英英尺），而該地所採用的時區為 UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為 UTC-6 調快一小時，即 UTC-5（CDT）。



參考文獻
琉森（英語：Lucerne）是位於美國加利福尼亞州萊克縣的一個人口普查指定地區。



地理

琉森的座標為 39°05′25″N 122°47′47″W，而該地最高點為海拔高度 405 米（即 1329 英尺）。



人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，琉森的面積為 12.919 平方千米，當中陸地面積為 12.892 平方千米，而水域面積為 0.027 平方千米。當地共有人口 3067 人，而人口密度為每平方千米 237 人。



參考文獻
琉森（英語：Lucerne）是位於美國加利福尼亞州金斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。



地理

琉森的座標為 36°22′51″N 119°39′51″W，而該地的平均海拔高度為 79 米（即 259 英尺）。



參考文獻
琉森（英語：Lucerne）是位於美國印地安納州卡斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。



地理

琉森的座標為 40°51′39″N 86°24′12″W，而該地的平均海拔高度為 243 米（即 797 英尺）。



參考文獻
琉森（英語：Lucerne）是位於美國堪薩斯州謝里敦縣的一個鬼鎮。



歷史

琉森的郵政局於 1880 年設立，直到 1943 年結束營運。該地於 1912 年時有 50 人。



地理

琉森所處的海拔為高於海平面 907 公尺（即 2648 英英尺），而該地所採用的時區為 UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為 UTC-6 調快一小時，即 UTC-5（CDT）。



參考文獻
琉森（英語：Lucerne）是位於美國科羅拉多州韋爾德縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。



地理

琉森的座標為 40°28′55″N 104°41′55″W，而該地的平均海拔高度為 1449 米（即 4754 英尺）。



參考文獻
琉森湖航運公司（德語：Schifffahrtsgesellschaft des Vierwaldstättersees；縮寫：SVG）是瑞士琉森的一家航運公司，服務範圍主要在琉森湖。它的運營可追溯至 1836 年，現在以旅遊觀光為主。公司所轄的輪船隻有外輪船和現代的摩托船。

該公司共有 32 條線路，連接琉森湖附近的主要碼頭和公路鐵路樞紐。它同時也擁有自己的船務，可以對船隻進行管理和修補。



船隻
琉森節慶管弦樂團（英語：Lucerne Festival Orchestra），亦稱為「琉森音樂節管弦樂團」，是為瑞士琉森音樂節特設的節慶樂團。



背景

早期

樂團的歷史最早可溯自 1938 年，當時由阿圖羅・托斯卡尼尼指揮了創團首場演出。自 1943 年至 1993 年解散為止，樂團主要的組成是瑞士本土音樂家，之後重整的樂團則以馬勒青年樂團、歐洲共同體管弦樂團的團員為主。

阿巴多時代

2000 年之後，義大利指揮家克勞迪奧・阿巴多的加入為樂團注入一劑強心針，他帶來馬勒室內樂團的團員作為骨幹，並廣邀各大職業樂團首席與其成員加入演出，包括了柯爾亞・布拉赫、沃爾夫拉姆・克里斯特、米里賈姆・康岑、荻慕特・波朋、娜塔莉婭・古特曼、延斯・彼得・邁因茨、賈奎斯・榮恩、萊因霍爾德・弗里德里希、斯特凡・多爾、阿萊西奧・阿列格里尼、馬克・坦伯頓、法蘭茨・巴爾托克洛梅、阿洛以斯・波施、艾曼紐・帕胡德、阿爾布雷希特・梅爾、斯特凡・施瓦格特等一線樂團的重要成員，以及薩賓娜・邁耶合奏團、阿班・貝爾格弦樂四重奏、哈根四重奏團等室內樂團體皆響應了這一號召。除了上述的演奏家外，阿巴多亦會親自邀請與其有良好互動的音樂家加入，主要來自其合作融洽的柏林愛樂、倫敦交響、維也納愛樂等樂團，可以說是由阿巴多親自精挑細選的一支「精兵」樂團。

樂團的成員會在每年 8 月初抵達琉森，展開為期三週左右的音樂節行程，當中約有 10 天用於排練。在接下來的音樂節開幕演出中，他們是當然的揭幕團體。阿巴多鼓勵樂團以室內樂的方式聆聽彼此，同時亦保有管弦樂團的厚度。弦樂部門的座次先後，是由首席們與阿巴多共同討論議定的。在正式的團練之前，各聲部亦會舉行自主練習，以期提高彩排效率。

2003 年，阿巴多率領新生的琉森節慶樂團在音樂節上亮相，之後他們曾在 2005 年前往羅馬駐紮，2006 年的東京行則是他們首次前往海外演出。2007 年 8 月，樂團首登逍遙音樂會，演出馬勒第 3 號交響曲，大受好評。原先樂團計畫 9 月續訪紐約卡內基廳，因阿巴多的健康因素而取消。

近年活動

阿巴多於 2014 年 1 月逝世，該年的琉森音樂節由安德里斯・尼爾森斯代理總監，並指揮了節慶樂團的演出。2015 年 8 月，里卡多・夏伊成為音樂節正式的音樂總監，其五年的合約期自 2016 年起算。



作品

在阿巴多的帶領下，樂團有許多有聲錄音及影像作品問世，包括：

錄音


* 德布西《海》，以及馬勒第 2 號交響曲，DG

* 布魯克納第 9 號交響曲

影像


* 德布西《海》

* 馬勒交響曲
  
* 第 2 號，與多瑙西亞奧菲歐合唱團、葉傑里・格瓦扎娃、安娜・拉森
  
* 第 3 號
  
* 第 5 號
  
* 第 6 號
  
* 第 7 號
  
* 第 9 號



註釋



參考資料

參照



外部連結


* 官方網站

* 琉森節慶管弦樂團的 Discogs 頁面（英文）
琉森鎚是一種長柄武器，在 15 至 17 世紀時流行於瑞士，是由一種叫作鴉喙的武器與鈍戰鎚的結合。

這個名稱來自於瑞士的琉森，由於這個地點發現了許多琉森鎚。此武器的槌子的部分實際上有三到四個尖端，被裝在兩公尺長的桿子上。尾端有裝設長尖鋒，而最頂端有更長的尖鋒。此槌可以有效地毆擊或刺穿盔甲，就如同用捕人器來抓下馬騎士般有效。



參考



外部連結


* 中世紀的長柄斧 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 琉森槌圖片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
琉歌是古代琉球國（今日本沖繩縣）的一種敘情短詩形詩歌形式，創作琉歌的作者被稱作歌人。與之相似的奄美群島的詩歌一般被稱作「島唄」而不被稱作「琉歌」。

琉歌源於琉球神道祭祀活動中祝女所讀的祝詞。最為常見的琉歌為短歌，共四句，每句音節數為 8、8、8、6，其文節與祝詞相通。



琉歌的形式

琉歌的形式分為短歌、長歌兩種。

短歌


* 短歌

　
: 共三十音，每句音節數為八八、八六。例：


* 仲風

　
: 每句音節數為七五、八六，也有五五、八六形式的。古典音樂仲風節代表的歌謠。例：

長歌


* 長歌

　
: 共三十八音，前面為音節數為八、八、八、八的連續音，末句為六音。


* つらね

　
: 共二十二音，音節數為八、八的連續音，末句為六音。


* 木遣り

　
: 音節數為八、八的連續音，八音之間插入囃子。


* 口說

　
: 音節數為七、五的連續音，與和歌的風潮相似。為中世日本的藝能「口説き」傳至琉球時產生的新形式的琉歌。



著名琉歌歌人


* 伊世高（惣慶親雲上忠義）

* 馬國器（與那原親方良矩）

* 馬克承（小祿親方良忠）

* 向有恆（宜灣親方朝保）

女流歌人


* 吉屋鶴（吉屋チル）：平民出身，被賣為侏𠌯（藝娼）

* 恩納鍋（恩納なべ）



相關條目


* 沖繩三十六歌仙

* 沖繩集

* おもろさうし

* 沖繩學

* 和歌

* 琉球語

* 島唄

* 琉球民謠



外部連結


* （日語） http://www.geocities.jp/ugushiku/ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《琉法修好條約》（法文：Convention entre la France et les Iles Liou-tchou）是琉球國與法蘭西帝國於 1855 年 11 月 24 日（清朝咸豐五年九月廿七）簽訂的不平等條約。

1855 年 11 月 6 日（咸豐 5 年 9 月 27 日），法國尼古拉斯・弗朗西斯・格冉（Nicolas François Guerlain）率三隻法國軍艦至那霸港，要求與琉球國簽訂條約。翌日雙方達成協議。11 月 16 日，琉方要求修正條約案，被法方拒絕。11 月 22 日，琉球再次要求修正條約案，格冉部下士兵約 40 人用武力威脅琉方代表尚景保，強迫他同意接受原案。兩天以後，格冉與尚景保正式簽訂條約並互換文件。



全權代表


* 琉球國： 尚景保（本部按司）、馬良才（棚原親方）、翁德祐（野村親方）

* 法蘭西帝國：尼古拉斯・弗朗西斯・格冉



主要內容


* 法國人自由貿易

* 提供法國船舶薪水

* 對法國船漂流民的救助並引渡

* 承認法國領事裁判權

* 設置法國人居住地



相關條目


* 不平等條約

* 牧志恩河事件

* 琉蘭修好條約

* 琉美修好條約
魯特琴，也稱琉特琴，是一種曲頸撥弦樂器。一般這個詞主要指中世紀到巴洛克時期在歐洲使用的一類古樂器的總稱，在這個時期深受人們的喜愛。

在廣義的樂器分類中，把類似的樂器統稱為「魯特屬」，此時就不限於年代國別，因此吉他、中國琵琶、日本琵琶等都可以包括在內。

歐洲魯特琴上可以演奏和弦、旋律、跑句、各式各樣的裝飾音，甚至對位樂曲；它是用作伴奏歌唱的獨奏樂器，也可用於重奏中，技藝嫻熟的演奏者可以奏出多姿多采的效果。只不過較難彈奏。



起源

據考證，歐洲魯特琴和近東的 oud 都源自同一祖先烏德琴。魯特琴 lute 和 oud 都派生自阿拉伯語的 al‘ud，意思為「木頭」。雖然最近 Eckhard Neubauer 的研究證明‘ud 可能是波斯名 rud 的阿拉伯語化，原意為弦、弦樂或者魯特琴。歐洲的魯特琴，在圖書中最早可追溯到 1270 年的 Cantigas de Santa Maria，大致上來說，中世紀的魯特琴無論在外型、演奏技法、乃至於音樂都與他的阿拉伯祖先十分接近，僅有五組琴弦，用羽毛製成的撥子彈奏，因此，大都是以合奏的方式演奏舞曲或作歌曲的伴奏。

直到 15 世紀末，歐洲的魯特琴才有它特有的發展，主要是由於技法的改變，人們開始使用手指彈奏，因此多聲部作品得以在魯特琴上演奏，新增了第六弦組，外型顯得修長而優雅，之前魯特琴常常用昂貴的材料製作，尺寸不一，做工精緻。



樂器描述

魯特琴由木頭製成，音箱形狀類似對半切開的梨，和古典吉他一樣，正面有面板和音孔，但音孔通常都有精美的鏤空雕花圖案，成為「rose」（意為玫瑰）。背面不是扁平，而是突出的圓弧狀，並有木片高低鑲嵌的肋骨狀結構。音箱中空，內部沒有支柱。

琴頸使用輕質木材製成，琴格的指板使用硬度較高的厚板，弦鈕箱向後彎成直角。文藝復興時期的琴頸是平直的，之後弧度逐漸增大，最終成為現在的曲頸形狀。

琴弦一般採用羊腸線，在 17 世紀初還曾經使用鉛等金屬來製造低音部分的弦，17 世紀中期開始使用羊腸線的芯，並在外面卷上細密的金屬鋼絲。現代也有用尼龍等合成纖維材料。



調弦

一般的魯特琴具有一根單弦和五組復弦，編號從最細的一個開始，第一組是單弦，稱為旋律弦（chantrelle，法語意思為歌手），之後是五組復弦。不過巴洛克魯特琴第二組也有單弦的。復弦一般八度重音。一般的調弦和吉他一樣，以 4 度為基礎。

文藝復興調弦

6 組弦的文藝復興魯特琴的常用調弦，從第一組開始為 4 度、4 度、3 度、4 度、4 度。注意 3 度的位置和吉他不一樣。

到具體的音高，一般第一組定為 g 音，之後為 g-(d/d)-(A/A)-(F/F)-(C/C)-(G/G')。不過絕對音高在當時並不存在，魯特琴可因琴的尺寸，羊腸弦的供給情況，與合奏的場合等而改變其音高。目前最常見的調律，以 G-tuning 為主，但標準音 A 可以是 440Hz，或早期音樂常用的 A = 415Hz。

巴洛克調弦

巴洛克調弦是在追求魯特琴演奏技法的過程中，將上述文藝復興調弦法增加演奏難度，多使用 2 度音程的不協和音的「變則調弦」的一種。現在的巴洛克調弦法主要指 d 小調調弦法，這種方法從歷史上的 17 世紀開始盛行，已經成為一種事實標準。早期的變則調弦法有「山羊調」（ton de la Chèvre）、「水銀調」（ton du Mercure）等。



參見


* 彈撥樂器

* 烏德琴

* 琵琶

* 月琴

* 比維拉琴



外部連結


* 魯特琴曲免費 Mp3 下載 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Lutes by Cezar Mateus （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Lute History by István Kónya

* 魯特琴學會 1956 年在英國成立的非營利組織 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 魯特琴教學 嚴瑞祥魯特琴 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* videos of solos of lute (8,10 and 14 choirs) and archlute (or transcription for archilute) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Francescovedremo's channel (YouTube videos)
琉球主要指日本西南部介於台灣和九州間的一個地區及古代國家，曾建有琉球國，轄域包括琉球群島及其周邊海域。

琉球還可以指：


* 琉球國，歷史上統治琉球地區的獨立政權。

* 琉球群島或稱琉球列島，「大琉球」，位於中國和日本國之間。

* 琉球縣，早期日本在琉球置縣時提出的縣名方案之一。

* 流求國或琉求國，中國古籍所記載的一個島嶼。

* 琉球嶼，台灣本島附屬離島之一，俗稱小琉球。

* 琉球鄉，位於台灣琉球嶼之行政區，屬屏東縣。

* 沖繩縣，日本最西南側的縣，由琉球群島中的沖繩群島、先島群島及太平洋中的大東群島組成，在古代是獨立國家琉球國。

* 台灣島，在古代被稱為流求、琉求、琉球或「小琉球」，然而早期的稱呼不明確，意義在琉球群島和台灣島間搖擺。至今學界仍無定論。

* 琉球里，台灣高雄市大寮區下轄的一個里。
《琉球五偉人》（日語：琉球の五偉人）是由沖繩學學者伊波普猷（魚培元）與真境名安興（毛居易）共著，小澤書店於 1916 年出版。也被收錄於 1961 年沖繩時報社刊行的《伊波普猷選集（上巻）》、1975 年和 1993 年平凡社《伊波普猷全集（第 7 巻）》、1993 年琉球新報社《真境名安興全集（第 4 巻）》。



介紹

書中列舉介紹了琉球國史上的五個人物：


* 麻平衡（儀間親方真常）

　
: 自中國引進了甘薯，傳播了黑砂糖的製法。薩摩藩侵略琉球國時，同尚寧王一起被擄至薩摩，攜日本木棉種歸國。對琉球國的經濟發展作出了巨大的貢獻。被祭祀於那霸世持神社。


* 向象賢（羽地按司朝秀）

　
: 確定了薩摩藩入侵後琉球國的政治方針，進行「財政再建，政教分離」的改革。修撰《中山世鑑》。任尚質王、尚貞王的攝政，後陞王子。


* 程順則（名護親方寵文）

　
: 閩人三十六姓之後。儒學學者，提議建立琉球國最早的學校明倫堂，從中國帶回儒學書籍《六諭衍義》並在琉球普及，還效仿中國的官制制定了琉球位階。為琉球乃至日本的教育作出了巨大貢獻。


* 蔡溫（具志頭親方文若）

　
: 閩人三十六姓之後。任三司官期間進行改革、治理山川，發展農業、手工業。與其父蔡鐸都參與了《中山世譜》的編撰。


* 向有恆（宜灣親方朝保）

　
: 任第二尚氏王朝時代末期三司官，精通琉球文化和日本文化。
琉球之風 DRAGON SPIRIT（日語：琉球の風 DRAGON SPIRIT／りゅうきゅうのかぜ ドラゴン スピリット?），是於 1993 年 1 月 10 日至同年 6 月 13 日播放的 NHK 大河劇，由台灣裔日本人陳舜臣的同名作品編成。共 23 回，講述的是 1609 年薩摩入侵琉球時期的故事。該劇是迄今為止唯一一部播放時長僅為半年的大河劇，也是目前為止唯一一部有歌手演唱片頭主題曲的大河劇。



概要

最高收視率 24.1%、平均收視率 17.3%。



相關


* 導演：山田信夫、水谷龍二

* 原作者：陳舜臣

* 主題歌：『階（きざはし）』

* 插入曲：『バサラ』

* 作詞、作曲、歌：谷村新司

* 編曲：星勝

* 旁白：北林谷榮、平野啓子

* 音樂：長生淳

* 演奏：滿天星樂團

* 監修：高良倉吉

* 時代考證：比嘉實、原口泉、池宮正治

* 衣裝考證：小泉清子

* 琉球舞踴指導：佐藤太圭子

* 琉球音樂指導：中村司

* 所作指導：猿若清三郎

* 殺陣、武術指導：林邦史朗

* 題字：渡邊裕英

* 標題：長谷川章

* 協助方：沖繩縣讀谷村、那霸市、浦添市、國營沖繩記念公園、中國中央電視台

* 製作：音成正人

* 美術：石村嘉孝

* 技術：雨海祥夫

* 音響效果：浜口淳二

* 記錄、編集：野田茂子

* 攝影：白井政治

* 照明：高橋伴幸

* 錄音：長倉一郎

* 映像技術：堤聖司

* 製作著作：NHK

* 共同製作：NHK エンタープライズ

* 製作統括：高澤裕之

* 製作協助者：NHK アート、NHK テクニカルサービス

* 演出：吉村芳之、榎戶崇泰



演員、登場人物

琉球王國

楊家與蔡家

琉球國宮廷與王室

鄭家

馬家

其他官員

其他琉球士庶人物

日本

德川幕府

薩摩藩

豐臣家

中島家

清水家

中原家

明朝

英國



參考資料


* 琉球の風 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 琉球讀谷村體驗王國 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三司官又稱法司，是琉球國朝廷的最高執政官員，分為丑日番、巳日番、酉日番三名。

以下是琉球三司官列表。



番號不詳



丑日番



巳日番



酉日番



相關條目


* 三司官

* 琉球攝政列表

* 琉球君主列表

* 琉球地頭列表



參考資料


* 《中山王府相卿傳職年譜》

* 《中山世譜》
琉球之風可以指：


* 琉球之風 (小說)，日本作家陳舜臣所著的歷史小說

* 琉球之風 (電視劇)，NHK 根據上述作品改編的大河劇

* 琉球之風 (專輯)，日本歌手夏川里美的音樂專輯
琉球九節木（學名：_Psychotria manillensis_），為茜草科九節屬下的一個植物種。
琉球似煙管蝸（學名：_Luchuena luchuana_）是柄眼目似煙管蝸牛科琉球似煙管蝸牛屬下的一種。



形態描述

本物種在形態上與臺灣似煙管蝸非常相似，就只在螺軸上分別:100。這兩種螺殼同樣呈紡錘形，亦是卡其色至咖啡色，也有較淺色的火焰斑紋，但螺軸垂直，而非斜行:100，而其個體亦一般比較細小。



分佈與棲息地

本物種標本的模式產地在琉球，但其實本物種分佈於台灣島全島中低海拔山區:100（主要在東部和南部）。
棲息於樹上:100。



參考文獻



外部連結


* 維基物種上的相關資訊：琉球似煙管蝸
琉球似煙管蝸牛屬（學名：_Luchuena_）是一種會呼及空氣的陸地蝸牛的屬，柄眼類支序似煙管蝸牛科的成員，都是陸生的有肺類腹足綱軟體動物。



語源

本屬的學名由 _Luchu-_（琉球）及 _Ena_（似煙管蝸牛屬）合成。



分佈

主要分佈於台灣及琉球，常棲息在樹上。



物種


* 八丈島似煙管蝸 _Luchuena hachijoensis_

* 琉球似煙管蝸 _Luchuena luchuana_ (Pilsbry, 1901)

* 臺灣似煙管蝸 _Luchuena taivanica_ Moellendorff, 1884



參考文獻



外部連結


* 維基物種上的相關資訊：似煙管蝸屬
琉球侏儒鹿（學名：_Cervus astylodon_）為已絕種的鹿科物種，是琉球群島（包括沖繩縣、石垣島、久米島町及德之島）上的特有種。牠們的生存年代橫跨整個更新世，一直到 2 萬年前才絕種。



分類學與演化

琉球侏儒鹿由松本彥七郎於 1926 年發表，最早被認為是一種麂。

近年發現生存於更新世早期的琉球侏儒鹿平均體型較更新世晚期的個體大，顯示牠們於島上有島嶼侏儒化的趨勢，牠們的祖先最早可能是由中國北方來到琉球群島。



描述

琉球侏儒鹿為非常小型的鹿，肩高僅有 50 cm（20 英寸），牠們具有鹿科島嶼侏儒化後的共同特徵，包括較小的體型、較短的四肢、以及高冠齒。鹿角小而扁平、具有明顯的溝槽，眉叉自鹿角基部即分叉。

四座島嶼上的琉球侏儒鹿在形態上有足以作為辨識依據的獨特特徵。久米島上的個體掌骨較其他島上的個體來的細瘦、石垣島上的個體具有較為粗壯的骨幹、沖繩島與德之島的個體的蹠骨則介於久米島個體與石垣島個體之間，且兩者的可透過近端掌骨管（Proximal Metacarpal Canal）的形狀不同來分辨。



食性

琉球侏儒鹿最初被認為是食嫩植動物。透過中痕分析，牠們的牙齒具有高而尖的齒尖，這代表牠們以取食葉片嫩枝為主。相較之下，傾向牧食的鹿普遍具有較低而圓滑的齒尖。

然而，一項 2021 年的微痕分析顯示琉球侏儒鹿可能為混合性的植食性動物甚至是以牧食為主。以禾草為主食的鹿科物種多半較以樹葉為食的物種具有更為粗糙的牙齒表面，主要原因來自於禾草中具有較高含量的二氧化矽。自兩個地層組出土的琉球侏儒鹿牙齒呈現出不同程度的磨損，代表牠們具有多樣化的植食性傾向。



滅絕

一般認為，最早的人類約於 36,000 年前登陸琉球群島，且有證據顯示他們會狩獵琉球侏儒鹿。然而，琉球侏儒鹿也與人類共存了超過 15,000 年，最後造成牠們滅絕的原因除了人類狩獵外可能是還受到末次冰期海平面上升影響，導致琉球群島島嶼面積縮減，使琉球侏儒鹿面臨更大的生存壓力。



參見


* 克里特侏儒大角鹿 - 棲息於克里特島的侏儒鹿

* 薩丁尼亞大角鹿 - 棲息於薩丁尼亞島的侏儒鹿



參考文獻
琉球光鰓魚（學名：_Chromis isharae_）為雀鯛科光鰓魚屬的魚類，俗名長棘光鰓魚。分布於日本琉球群島以及南海諸島等。



參考文獻
琉球八社是古代琉球國王府創立的八個神社。

琉球最早的神社是建立於尚金福王、尚泰久王年間（1450 年～1460 年）的普天滿宮，建於一個全長約 280 米的鐘乳洞中，祀日本天照大神和琉球古神道諸神。以後陸續興建了其他神社，這些神社統稱「琉球八社」。

與日本神社不同的是，琉球八社中都存在不同程度的御嶽信仰。1879 年日本吞併琉球之後，為了削除琉球神道的影響，在近代社格制度中，除了波上宮被列為官幣小社之外，其他七社全被列為無格社，無法接受日本政府的經濟支持。琉球八社在沖繩島戰役中大部分被毀，二戰結束後先後重建。



八社概要



參考文獻


* 鳥越憲三郎　《琉球宗教史の研究》　㈱角川書店　1960 年 3 月



外部連結


* （日語）http://www.ariesu777.com/ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
琉球蘭嵌馬藍（學名：_Strobilanthes tashiroi_）是爵床科馬藍屬的植物。分布在台灣、日本等地，生長於海拔 800 米至 2,900 米的地區，目前尚未由人工引種栽培。



異名


* Gutzlaffia henryi (Hemsl.) C. B. Clarke ex S. Moore

* Gutzlaffia yunnanensis C. B. Clarke



參考文獻
自 1404 年起，每逢琉球王位發生更替之際，中國皇帝往往要向琉球派遣冊封使。

以下是琉球冊封使列表，列出了從 1404 年起，至 1865 年止，明朝、清朝兩代向琉球派遣的所有冊封使、副冊封使的名單。



明朝



清朝



註釋



參考文獻

引用

來源



參見


* 明朝、清朝

* 琉球國

* 琉球國外交

* 上江戶
琉球列島美國軍政府（英語：United States Military Government of the Ryukyu Islands，縮寫 USMGR；日語：琉球列島米国軍政府／りゅうきゅうれっとうべいこくぐんせいふ _Ryūkyū-rettō Beikoku Gunseifu_）是 1945 年 4 月 5 日至 1950 年 12 月 15 日期間美國在琉球群島設置的軍事統治機構。

1945 年 3 月 26 日，美軍佔領了慶良間群島。美國海軍元帥尼米茲發佈「美國海軍軍政府佈告第一號」（又稱尼米茲佈告），決定終止日本在琉球群島的一切政治、軍事權力，成立軍政府。同年 4 月 1 日沖繩島戰役之後，佈告生效，美軍於 4 月 5 日在讀谷村的比謝正式成立軍政府。

軍政府的最高領袖為總督（Military Governor），其次為軍政府長官（Chief Military Government Officer），其副職為軍政府副長官（Deputy Commander,Military Government）。

宮古群島和八重山群島先後於 12 月 8 日和 12 月 28 日被劃入軍政府統治之下。奄美群島、吐噶喇群島，則於翌年 2 月 2 日被劃入軍政府轄境之內。

1950 年 12 月 15 日，琉球列島美國軍政府被改組為琉球列島美國民政府，給予了琉球人自治的權利。



歷任軍政長官

軍政長官一般由美國第十軍團的指揮官擔任。


* 第一任：小西蒙・玻利瓦爾・巴克納中將（Simon Bolivar Buckner Jr.）：1945 年 4 月 1 日 - 1945 年 6 月 18 日

* _代理：羅伊・蓋格少將（Roy Geiger）：1945 年 6 月 18 日 - 1945 年 6 月 23 日_

* 第二任：約瑟夫・史迪威上將（Joseph Stilwell）：1945 年 6 月 23 日 - 1945 年 10 月 16 日（7 月 31 日前為代理）

* _沖繩島司令部司令：弗雷德・克魯特・華萊士少將（Fred Clute Wallace）：1945 年 6 月 - 1946 年 4 月 23 日_

* 第三任：勞倫斯・A・勞森准將（Lawrence A. Lawson）：1945 年 10 月 17 日 - 1945 年 12 月 29 日

* 第四任：老弗里蒙特・拜倫・哈德森准將（Fremont Byron Hodson Sr.）：1945 年 12 月 30 日 - 1946 年 2 月 26 日

* 第五任：利奧・多諾萬少將（Leo Donovan）：1946 年 2 月 27 日 - 1946 年 5 月 21 日

* 第六任：弗雷德里克・羅德・海登准將（Frederic Lord Hayden）：1946 年 5 月 24 日 - 1948 年 5 月 11 日

* 第七任：威廉・W・伊格爾斯少將（William W. Eagles）：1948 年 5 月 12 日 - 1949 年 9 月 30 日

* 第八任：約瑟夫・R・希茨少將（Josef R. Sheetz）：1949 年 10 月 1 日 - 1950 年 7 月 21 日

* 第九任：羅伯特・B・麥克盧爾少將（Robert B. McClure）：1950 年 7 月 28 日 - 1950 年 12 月 6 日

* _代理：哈里・B・舍曼准將（Harry B. Sherman）：1950 年 12 月 6 日 - 1950 年 12 月 9 日_

* 第十任：羅伯特・S・貝特勒少將（Robert S. Beightler）：1950 年 12 月 9 日 - 1950 年 12 月 5 日



相關條目


* 美國統治琉球時期

* 琉球列島美國民政府

* 沖繩島戰役

* 琉球郵政廳
琉球列島高級專員（英語：High Commissioner of the Ryukyu Islands；日語：琉球列島高等弁務官／りゅうきゅうれっとうこうとうべんむかん _Ryūkyū rettō kōtōbenmukan_）是琉球列島美國民政府的高級專員，是美國政府在琉球的聯絡官並身兼類似總督的行政職權。

「高級專員」是 20 世紀國際上在類似情況下常用的職銜，例如國聯和聯合國的託管地行政官員（特別是殖民地解放過程中的過渡性政府行政官），以及英國、法國、葡萄牙、澳大利亞等國在殖民地或海外屬地設立的類似官職，特別是過渡時期的行政官員。

第二次世界大戰結束後，美國繼續占領琉球列島，由於冷戰開始，美國改變了將琉球作為聯合國託管地管理並醞釀其獨立的計劃。1952 年，琉球轉為美國託管地繼續軍事管制。1957 年 6 月 5 日，作為將琉球歸還日本的過渡措施，美國民政府開始採用高級專員制，取代原先設置的總督和軍政長官。高級專員必須為美國陸軍現役將官，由國防部長任命，並由美國總統批准。高級專員權限極大，除了可以主導琉球政府的施政外，也可以否決琉球立法會的提案，也有權利罷免任何一位琉球政府官員。

1972 年 5 月 15 日，美國將琉球交付日本，高等專員被廢除。



職務權限


* 擁有對行政主席、琉球上訴裁判所裁判官的任命權。

* 擁有對琉球政府所有職員的罷免權。

* 擁有將琉球民裁判所的案件轉交美國民政府裁判所審判的移送權。

* 擁有對已入獄罪犯的恩赦權。



歷代高級專員
閩人三十六姓又稱福建三十六姓、久米三十六姓，是對明朝遷居琉球的福建人三十六姓的總稱，多來自福州和漳州兩地。

據《明史・琉球傳》記載，1372 年，琉球中山王察度向明朝朝貢。1392 年（洪武二十五年），察度在朝貢時提出要求賜予一些中國人丁，以便更好地學習中國文化及來往通商，明太祖接受察度王的邀請，賜閩中舟工三十六姓。其三十六姓，到底指的是三十六戶還是三十六人，或者「三十六」只是一種虛數，至今仍有爭議。不過據統計，目前久米士族的後裔實際上只有二十五姓，其中洪武、永樂年間到達琉球的後裔只有六姓；其他的十九姓中，九姓為後來陸續從中國遷入，十姓為奉琉球國王旨意入籍久米村之人（九姓琉球人、一姓日本人）。

這些來自明朝的移民到達琉球後，在那霸港附近的浮島上建立了久米村，並定居於此。閩人三十六姓多為航海家、學者或其他擁有一技之長的人，他們的後裔世代負責航海、造船、外交文書的編寫、翻譯、對華貿易等事務，因此在琉球社會中地位較高。從閩人三十六姓遷居琉球，到琉球被日本兼併的五百年期間，閩人三十六姓的後裔多出任琉球王府的外交官，琉球進貢使團的正議大夫、中議大夫多為閩人三十六姓後裔擔任。

由於閩人三十六姓的後裔居住在久米村，故而被稱作「久米士族」。他們穿漢服並有傾明的政治傾向。女真人入關之後，他們拒絕剃髮易服。但在向象賢改革中，琉球王府為了維持對滿清政府朝貢的需要，下令閩人三十六姓後裔於 1650 年集體改穿琉裝、結欹髻。

久米士族也一直按照儒家的喪葬節舉行葬禮。在向象賢改革中，久米士族廢除傳統的土葬和儒家葬禮，改用琉球式的風葬和佛教葬禮。此後琉球王府的政策一直在土葬和風葬中搖擺，直到 1726 年最終確定了久米士族遵循土葬和儒家葬禮規定。

久米士族與首里士族、那霸士族、泊士族共同為琉球的四大士族集團勢力。但琉球王府的權力核心多被首里士族壟斷，久米士族出身的三司官只有鄭迵、蔡溫二人。而久米士族則長期壟斷四個官生的名額，直到 1802 年為止。

由於閩人三十六姓後裔精通漢語，故而他們將中國的許多先進科技帶入琉球。沖繩學學者伊波普猷、真境名安興於 1916 年出版的《琉球五偉人》一書中，列舉出了為琉球歷史做出巨大貢獻的五位歷史人物麻平衡、向象賢、蔡溫、程順則、向有恆，其中，蔡溫、程順則兩人是閩人三十六姓的後裔。



閩人三十六姓列表

以下是根據久米村士族家譜列出的閩人三十六姓的列表。



較出名的閩人三十六姓後裔


* 鄭迵（謝名利山）

* 鄭秉哲（伊佐川佑實）

* 蔡紅亨

* 蔡鐸（志多伯天將）

* 蔡溫（具志頭文若）

* 程順則（名護寵文）

* 魏士哲（高嶺德明）

* 林世功（名城春傍）

* 湖城以正（蔡氏）

* 稻嶺惠一（毛氏）

* 仲井真弘多（蔡氏）



腳註



參考資料



參見


* 明鄉人

* 九義士子孫
以下為琉球群島（沖繩、奄美）歷史大事年表。



年表

獨立王國時代（？－1879 年）


* （《隋書》中有關於「流求國」的記載，有人認為即是「琉球國」。因有爭議，故略去不計。）

* 753 年 唐朝僧人鑒真赴日本傳播佛教，至阿兒奈波島（沖繩本島）停泊。

* 1187 年 舜天即位為王，建舜天王朝。

* 1260 年 英祖即位，建立英祖王朝。

* 1322 年 怕尼芝建北山國，三山時代開始。

* 1349 年 察度即位，建察度王朝。

* 1372 年 明太祖遣楊載詔諭三山，察度遣弟泰期赴明朝貢。

* 1383 年 南山國、北山國向明朝朝貢。

* 1389 年 察度遣使通好於高麗。

* 1392 年 明太祖派閩人三十六姓至中山王國。（後定居於久米村）

* 1406 年 尚巴志奪取中山王位，奉父思紹為王，建第一尚氏王朝。

* 1416 年 尚巴志滅北山國，以次子尚忠為北山監守。

* 1428 年 建立中山門。

* 1429 年 尚巴志王滅南山國，統一三山。

* 1430 年 明宣宗冊封尚巴志為王，改國號「中山」為「琉球」。

* 1453 年 志魯布里之亂，首里城全燬。

* 1458 年 護佐丸阿麻和利之亂。

* 1466 年 尚德王遠征奄美諸島。

* 1469 年 尚圓王即位，建第二尚氏王朝。始建瑞泉門。

* 1500 年 石垣島赤蜂之亂，被尚真王鎮壓。

* 1511 年 尚真王征服久米島。誅滅具志川按司勢力。

* 1519 年 建園比屋武御嶽石門。

* 1522 年 鎮壓與那國島サンアイ・イソバ和宮古島仲宗根豐見親的叛亂。（鬼虎之亂）

* 1527 年 建守禮門。

* 1531 年 編纂《おもろさうし》第 1 卷。

* 1546 年 建三重城、屋良座森城，以護衛那霸港。首里繼世門建成。

* 1556 年 倭寇過境琉球，被尚元王擊敗。

* 1570 年 南洋貿易被廢止。

* 1571 年 尚元王鎮壓奄美大島的叛亂。

* 1605 年 甘薯傳入琉球。

* 1609 年 薩摩入侵琉球，尚寧王被薩摩俘至鹿兒島。

* 1611 年 尚寧王謁見德川家康、德川秀忠。《掟十五條》（掟十五ヶ条）簽訂，琉球淪為薩摩的附屬國。

* 1632 年 琉球王府在被薩摩藩佔領的島嶼建立館舍。

* 1634 年 琉球國開始向日本江戶幕府派遣慶賀使、謝恩使。（江戸上り）

* 1636 年 「琉球國王」的稱號被薩摩剝奪，改稱「琉球國司」。

* 1637 年 先島群島開始徵收人頭稅。

* 1650 年 向象賢開始編纂琉球第一部史書《中山世鑑》。

* 1660 年 首里城失火全燬。

* 1665 年 向象賢（羽地朝秀）改革開始。

* 1672 年 重建首里城。

* 1701 年 蔡鐸始撰《中山世譜》。

* 1712 年 薩摩同意尚敬王恢復「琉球國王」稱號。

* 1719 年 向受祐（玉城朝薰）組踴上演。

* 1728 年 蔡溫改革開始。

* 1745 年 鄭秉哲（伊佐川佑實）始撰《球陽》。

* 1786 年 馬國器（與那原良矩）等人奉命制定琉球科律。

* 1795 年 一隻英國測量船在宮古群島的多良間島附近的海域遇難。

* 1798 年 琉球的最高學府國學（今首里高等學校）開辦。

* 1816 年 法國海軍至那霸港。

* 1846 年 匈牙利傳教士伯德令來琉。

* 1853 年 美國馬休・佩里來琉，《琉美修好條約》簽訂。

* 1859 年 牧志恩河事件。

* 1872 年 日本廢琉球國為琉球藩，迫使琉球與清朝斷絕關係。（第一次琉球處分）

* 1879 年 日本廢除琉球藩，改為沖繩縣，遷尚泰王於東京。（第二次琉球處分）

大日本帝國沖繩縣時代（1879 年－1945 年）


* 1892 年 奈良原繁出任沖繩縣知事。

* 1893 年 琉球新報創刊。

* 1903 年 沖繩縣土地整理法施行。

* 1908 年 廢除間切制，施行島嶼町村制。

* 1914 年 首里－那霸電車線路開通。

* 1921 年 日本皇太子裕仁訪歐，在那霸港停泊。

* 1942 年 NHK 沖繩放送局開始播放。

* 1945 年 沖繩島戰役，美軍佔領琉球群島。

美國治理琉球時期（1945 年－1972 年）


* 1948 年 美軍發行 B 型軍票，禁止其他貨幣流通。

* 1951 年 琉球大學開學。

* 1952 年 琉球政府成立。

* 1958 年 B 型軍票被美元代替。

* 1968 年 日本首相佐藤榮作訪問沖繩。

* 1970 年 胡差暴動（コザ暴動）。琉球獨立黨成立，野底武彥為黨首。

* 1972 年 美國將琉球群島移交日本管理。

現今（1972 年至今）


* 1973 年 沖繩特別國體（若夏國體）開幕。

* 1975 年 沖繩國際海洋展覽會開幕。

* 1978 年 730 事件

* 1987 年 第 42 回國民體育大會（海邦國體）開幕。

* 1992 年 首里城正殿復原，首里城公園開園。

* 2000 年 第 26 回八大工業國組織首腦會議在沖繩開幕。

* 2003 年 連接那霸空港和首里的沖繩都市單軌電車開通。

* 2005 年 屋良朝助成為琉球獨立黨黨首。

* 2008 年 琉球獨立黨更名為「嘉利吉俱樂部」。



相關條目


* 琉球群島歷史

* 琉球國

* 沖繩縣

* 美國治理琉球時期

* 琉球群島

* 琉球君主列表
艾氏樹蛙（中國大陸、香港作琉球原指樹蛙，學名：_Kurixalus eiffingeri_）是樹蛙科原指樹蛙屬的一種，其主要棲息於台灣以及日本八重山群島中、低海拔、氣候濕潤的森林或熱帶濕潤山地森林（Montane forests）。艾氏樹蛙當下面臨著棲息地破壞的威脅。



習性

艾氏樹蛙屬於樹棲性，繁殖期（一月至八月間）時躲在竹筒或樹洞內，並會在洞內交配並產卵，雄蛙及雌蛙都有有護幼的天性，會對交配後所產下的卵予以保護，雌蛙會產下未受精的卵做為蝌蚪的食物。



特徵

體型屬小至中型，雄蛙會發出清脆並簡短，且有規律的「嗶～嗶」單音，外表特徵如下：


* 腹部為白色。

* 體色多變，通常以褐色為主，有些為淺褐色或綠色。

* 背上有 X 型或 H 型的斑紋。

* 四肢外側都有白色顆粒型突出。



參考文獻
琉球古武術是琉球古武術的總稱。



歷史

也有包含空手道的情況，但一般主要指武器術。也被稱為琉球古武道、沖繩古武道、沖繩古武術。另外，大部分的流派和會派除了武器術以外還同時傳授空手道。
琉球神道是琉球（琉球群島）的傳統宗教信仰，因其崇拜龍宮（ニライカナイ）和御嶽，所以又稱為「龍宮信仰」、「御嶽信仰」。

琉球神道的核心是祖靈信仰，並與來訪神信仰、東方（太陽）信仰、妹神信仰混合而成琉球神道信仰。



琉球神道中的他界

琉球神道中的他界共有兩個：一個是龍宮（ニライカナイ），一個是天界（オボツカグラ）。

龍宮在大海的彼岸，是大地豐饒與生命的根源。其最高神為東方大主。相傳人死後，其靈魂將渡至龍宮，成為其肉親的守護神。守護神定期回到其生前的居住地，祈禱人間的豐饒與平安。

天界位於天空，在大地之上。其最高神為日之大神（天帝）。天界的概念來源於國頭地方的信仰，是王權神授的象徵。琉球王國滅亡之後，對天界的信仰逐漸趨於沒落。



琉球之神

琉球神道中的神共分為兩種：一種是來訪神，一種是守護神。

來訪神是龍宮與天界固有的神，如阿摩美久和志仁禮久、東方大主、日之大神、君手摩神、妹神等。


* 阿摩美久（アマミキヨ，一作阿摩彌姑（アマミク））和志仁禮久（シネリキヨ）：琉球創世之神，倂稱為二柱之神。阿摩美久是女神，志仁禮久是男神。來自天界，奉日之大神之命創立了琉球群島。

* 君手摩神：來自龍宮。每當國王即位之際，君手摩神都會降臨人間，為國王祈福。

* 日之大神：即太陽神、天帝，是天界的最高神，也是琉球神道中的最高神。

此外，根據《中山世譜・卷一》記載，琉球還有君眞物、烏富津加久羅神、儀來河內神、新懸神、奧之公事（荒神）、浦巡神、月公事、與那原公事、河內君眞物（七之公事）、五穀神等神祇，都是來訪神。

守護神即琉球人的死者之魂。根據《中山世鑑》記載，琉球人認為人死後「七世生神」，因此死者的第七世孫會將其遺骨移葬於「神墓」之中，將其靈魂追認為守護神。祝女將神墓當作一個御嶽，在其附近對死者進行定期祭祀。



琉球人的東方太陽信仰

琉球人把東方看作是太陽昇起的聖域。琉球人十分崇拜太陽，並在每年都舉行一種叫「廻東御」的宗教活動，對太陽神進行朝拜。久高島的クボー御嶽被當作「太陽昇起之穴」，因此，每當王國最高祝女聞得大君就任之際，都要在齋場御嶽遙拜久高島，以示對太陽神的崇敬。

琉球國王也被當作太陽神的化身來崇拜。設在首里城正殿的國王寶座，不是坐北朝南，而是坐東面西。群臣早朝的時候向東跪拜，如同朝拜東昇的太陽一樣。這就是東方信仰的緣故。

相對於東方聖域，西方則被當作死亡的領域。琉球盛行一種名叫風葬的葬制。人死之後，其親人將遺體置於洞窟之中或山崖頂部的房子裏任其風化，待三年之後由親族的女性洗淨其遺骨，並納於棺中埋葬。風葬所用的房子或洞窟，其入口必須在西面。



妹神信仰和琉球朝廷對琉球神道的體系化

妹神（おなり神）是琉球男性的保護女神，其信仰源於祝女和民間靈媒師。

在琉球人心中，巫師只能由女性擔任。較高級的女巫即祝女（ノロ），管理地域的祭祀和御嶽；較低級的女巫為民間靈媒師（ユタ），管理占卜、用巫術治病等。在早期，地方的祝女由控制該地域的按司之女性近親（如姐、妹、妻等）出任，久而久之，便產生了妹神信仰。

各方勢力利用祝女來鞏固自己的統治或破壞敵對勢力的統治，對朝廷產生了巨大的威脅。尚真王之母甚至利用祝女等宗教勢力推翻了尚宣威王的統治。因此尚真王即位之後，推行「祭政一致」的政策，規定祝女由朝廷直接任命。大阿母一職由按司的親屬出任；聞得大君一職由國王的親屬出任。國王則被神化，當作太陽神的化身進行崇拜。祝女逐漸走向階級化。



沖繩本島以外地區的來訪神信仰

先島群島的信仰與沖繩本島不同，其中八重山地區信仰イリキヤアマリ神。1500 年，尚真王消滅先島按司遠彌計赤蜂之後，對該信仰進行禁止。但該地區的人仍進行秘密祭祀。

主要的秘祭有：


* 祖神祭：宮古大神島大神御嶽

* パーントゥ・プナハ：島尻地區

* 赤面黒面：八重山地區

* マユンガナシ：石垣島群星御嶽

* 平瀬マンカイ：奄美群島龍鄉町



琉球人的其他宗教信仰

除琉球神道外，琉球人也信仰佛教，建有廣嚴寺、普門寺、天龍寺等佛教寺院，也過中元節。

作為漢字文化圈的成員之一，琉球深受儒家思想的影響，建有文廟，並出現向象賢、程順則、蔡溫等琉球儒家代表人物。

蔡夫人（蔡紅亨）信仰，其父為琉球國耳目大夫蔡金城，係閩人三十六姓蔡姓後裔。蔡紅亨精通刺繡，曾巧織龍袍入貢明朝，受萬曆帝賞識，在她死後追封「精巧妙明懿德夫人」。傳說她被陳靖姑收為徒弟，死後成仙，在海上救人無數，又傳蔡夫人的靈魂經常回琉球國探視父母，並在琉球國降妖滅怪，被琉球人視為神明並建廟供奉。

受閩南、台灣的影響，琉球人祭祀媽祖，建有媽祖廟。

此外，琉球人也崇拜日本神道的天照大神、熊野權現等神，建琉球八社對其進行祭拜。



參考文獻



外部連結


* http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/18391\_22335.html （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），折口信夫著，青空文庫

* http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/46323\_26565.html （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），折口信夫著，青空文庫



參見


* 琉球國

* 祝女

* 民間靈媒師

* 神道

* 琉球八社

* 御嶽

* 風葬

* 洗骨葬

* 久高島

* 聞得大君

* 違順教
琉球國京都通事鄭文英墓，位於江蘇省淮安市淮陰區王營鎮，是中華人民共和國江蘇省文物保護單位之一。

該墓是一座清代乾隆年間的古墓葬，墓主人是琉球國使者、朝京都通事鄭文英（大嶺親雲上）。根據其墓志銘記載，鄭文英於乾隆五十八年（1793 年）冬十一月十四日前往北京朝貢的途中病逝於淮陰，遂葬於當地。此後途經淮陰的琉球使臣都會來到這裡祭拜他，琉球使臣蔡大鼎（伊計親雲上）曾有一首祭拜他的詩作，收錄於詩集《北燕遊草》之中。

現在發現的墓碑是民國二十五年（1936 年）由當地人金應元重新建的。1979 年由淮陰市組織人重新整修，並於 1995 年 4 月 19 日，授予江蘇省文物保護單位。



相關條目


* 琉球墓園 —— 位於福建省福州市倉山區的琉球人墓。

* 唐人墓 —— 位於沖繩八重山群島石垣市的中國人墓。



腳註



參考


* 第一、二批（1982 年 3 月重新公布）. 江蘇省地方志. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2012-12-04）.

* 第三批（1982 年 3 月公布）. 江蘇省地方志. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2012-12-04）.

* 第四批（1995 年 4 月公布）. 江蘇文化共享工程. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2011-09-20）.

* 省政府关于公布第五批省级文物保护单位的通知。中國江蘇網. [2012-04-15].

* 江苏省人民政府关于公布第六批省级文物保护单位的通知. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2014-11-12）.

* 江苏省人民政府关于公布第七批省级文物保护单位的通知. [2012-04-15].
《琉球國中山王府官制》是琉球國第二尚氏王朝時期官員的品級和官職的體系規範，於康熙四十五年（1706 年）由紫金大夫蔡鐸、正議大夫蔡應瑞、正議大夫程順則等編纂，全書由漢文寫成，效仿中國的官制，確立了九品十八階
的琉球位階制度。



內容

王府官制由以下部分構成。


* 品級

從正一品到從九品

 


* 采地俸祿

* 冠帯歌、簪品歌、朝衣歌

> 冠帶歌
> 
> 一品王親彩織冠，二品紫帽是勲官；三品為始至七品，共戴黃帽赴朝端；
> 
> 八九品官並雜職，總是紅帽一樣看；惟有小吏戴綠帽，平民青帽制不刋。
> 
> 若問腰帶有品級，一品錦帶上金鑾；繡龍黃帶二三品，四品紅帶龍亦蟠；
> 
> 五品以下雜花帶，青布粧花是吏鞶。欲識中山冠帶制，資品數來自可觀。
> 
> 簪品歌
> 
> 侯爵正卿黃金簪，金花銀柱亞卿簪。上京朝貢皇華使，從來莊重賜金簪。
> 
> 三品以至廕生子，一槩加榮許銀簪。雜職小吏無品級，不敢銀簪揷銅簪。
> 
> 朝衣歌
> 
> 一品綠袍爵最高，二品以下皆青袍。須知藍袍總是吏，自古朝衣此三號。
> 
> 


* 職官

所列職官分上下層，上層為漢音（中國名稱），下層為土語（琉球名稱）。



外部連結


* 《琉球國中山王府官制》，伊波普猷文庫，琉球大學附屬圖書館藏本

* 《琉球國中山王府官制》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），早稻田大學圖書館藏本，原本琉球首里尚侯爵家中城御殿所藏
琉球文是指為了用文字記載琉球語（尤其是琉球語沖繩中央方言）的系統方法。

琉球語沖繩中央方言在歷史上曾是琉球王國的官方語言之一。在琉球王國時代，琉球人使用夾雜有少量漢字的平假名記載琉球語。著名的琉歌大集《思草紙》（おもろさうし）亦是使用平假名記載的。

1879 年，琉球被日本兼併後，琉球語被當作了日本語的一種「方言」看待。現今日本國外大部分學者認為琉球語與日本語是兩種不同語言，但同時認為琉球語是與日語關係最為密切的語言，兩者同屬日本－琉球語系。日本國內學者大多仍認為琉球語是日語的一種方言。

由於琉球語和日本語之間存在著一定差異，導致了琉球語無法準確記述。為了解決這種差異，一些語言學家參照了日語書寫系統，創立了一些琉球文。不過所有這些書寫系統在民間都還沒有得到普及。



琉球語各種文字

目前琉球語的文字共有四種。


* 慣習表記法：完全按日語發音，使用日語片假名表記。

* 協議會表記法：由沖繩語普及協議會提出的一種表記方案。

* 琉球大學表記法：由琉球大學下屬的沖繩言語研究中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）提出。與其他表記法不同的是，該表記法試圖更準確地記載發音，使用片假名書寫。本文為了方便起見，改用較為常見的平假名進行表記。

* 新沖繩文字：船津好明在其著作《美妙的沖繩方言》（美しい沖縄の方言， ISBN 4-905784-19-0）中提出的一種新型琉球語表記法。他使用日本語的平假名記載琉球語，並發明了一些記載琉球語專用的新假名。



基本音節和開拗音

　
: 1: 單語的最初部分。

　
: 2: 琉球大學表記法例外， [i], [u], [e], [o] 寫作 ゐ、をぅ、え、を（ヰ、ヲゥ、エ、ヲ），[ʔi], [ʔu], [ʔe], [ʔo] 寫作 い、う、いぇ、お（イ、ウ、イェ、オ）。



合拗音



其他

　
: 3: 參見撥音。

　
: 4: 參見促音。

　
: 5: 參見長音。: 在慣習表記法中、母音中的長音使用了與日本語同樣的表記方式。例如，「_ō_」 寫作「_おう_」；「_ū_」 寫作「_うう_」。



相關條目



註釋