zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
十校聯盟（TSAO, 又譯十校招生組織）成立於 1966 年，包括美國東北部的十所私立高中（又稱大學預科學校）。會員學校錄取率低，教學質量很高，畢業生考取頂尖大學比例很高，學校歷史悠久，因此十校聯盟也被稱作「小常春藤」。十校聯盟中的八所學校有時又被稱為八校聯盟，這八所學校不包括希爾中學和 Taft School。

會員學校有：


* 菲利普斯學院，所在地：安多佛，麻薩諸塞

* 菲利普斯埃克塞特學院，所在地： 埃克塞特， 新罕布夏

* 喬特羅斯瑪麗學校，所在地：沃靈福德， 康乃狄克

* 迪爾菲爾德學院，所在地：第爾菲爾德，麻薩諸塞

* 希爾中學，所在地：Pottstown，賓夕法尼亞

* 霍奇科斯學校，所在地：雷克維爾，康乃狄克

* Lawrenceville School， 所在地：Lawrenceville, 新澤西

* Loomis Chaffee， 所在地：溫莎，康乃狄克

* 聖保羅學校，所在地：康科德，新罕布夏

* Taft School，所在地：水城，康乃狄克



外部連結


* 十校聯盟官方網站 [1]（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
上海市六校聯考，在上海地區通稱六校聯考，由於原先有十所學校參加，因此也被稱作「十校聯考」。「六校聯考」是上海市六所著名的市級實驗性示範性高中聯合組織的一年一度的模擬考試，每年三月在這六所學校的高三年級進行，在上海所有的高中學校聯考中處於「最高級別」，其歷年試題常常被上海各大媒體和其它學校引用。考試科目與上海高考一致，包含語文、數學、英語、相關科目（即政治、歷史、地理、物理、化學、生命科學中任選一門），但其試題難度通常大於高考。

2011 年，十校中的四所（上海中學、復旦附中、交大附中和華東師大二附中）考慮到考試與各大高校自主招生考試時間衝突、試題過難不能反映考生實際水平等原因，宣布退出了十校聯考，聯考變為「六校」。

2017 年上海市新高考改革以後，上海市六校聯考停止，成為了歷史名詞。



參考文獻
十樣錦，五代蜀地出產的十種織錦的統稱，也是蜀錦的主要品種。

十樣錦是鐵梗襄荷錦、天下樂錦、長安竹錦、寶界地錦、八答暈錦、宜男錦、雕團錦、獅團錦、象眼錦、方勝錦這十種織錦的統稱，其中一些品種的織法流傳至今。

十樣錦色彩繽紛，華麗大方。馮夢龍在《喻世明言》史弘肇龍虎君臣會一章，形容郭大郎的刺青「近覷四川十樣錦，遠觀洛陽一團花」。
十格骨牌（英語：Decomino），又稱十連塊或十連方塊，是一種多格骨牌，每塊以十個全等的正方形邊對邊連成，若反射或旋轉視作同一種共有 4,655 種，其中包括了 195 有孔洞和 4,460 種無孔洞的形狀。



種類

十連方塊中，若反射或旋轉視作同一種共有 4,655 種，其中 195 種有孔洞、4,460 種無孔洞。若反射被視為相異，則十連方塊有 9,189 種組合；若反射與旋轉皆視為相異，則有 36,446 種相異的十連方塊。



參考文獻
十梓街是江蘇省蘇州古城姑蘇區東南部的一條古老街道，東西走向，東起蘇州大學本部西門，西至飲馬橋北堍人民路口，接道前街，全長 1617 米，鳳凰街以西寬 30 米，東端原天賜莊段寬約 10 米。與十梓街交匯道路主要有鳳凰街、五卅路。

十梓街原來只包括鳳凰街至人民路段，因街邊有十棵梓樹而得名。鳳凰街以東至望星橋原名嚴衙前，為明代大學士嚴訥故里。望星橋以東原名天賜莊，原為宋高宗賜給韓世忠的田莊。清末民初，美國衛理公會在此創辦聖約翰堂、東吳大學、博習醫院、景海女子師範學校，至今仍為文教衛生區域。1966 年三條街統稱紅旗東路，1980 年改稱今名。

十梓街的寬度原為 2-3 米，1964 年，拓寬至 9－11 米。1989 年，將五卅路以西段拓寬至 30 米。1999 年，五卅路至鳳凰街段亦拓寬至 30 米。



注釋
十條（日語：十条／じゅうじょう _Jūjō_ \*/?）是東京都北區的地名，為上十條、中十條、十條仲原、東十條、十條台等町域的總稱。



歷史

地名首見於 1448 年（文安 5 年）的熊野領豐島年貢目錄。

聚落以通過此的舊岩槻街道（又稱日光御成道或鎌倉街道。現在的東京都道 460 號中十條赤羽線）為中心發展。街道旁的地福寺作為「十條村的地藏大人」（十條村のお地蔵様），是聚落的信仰中心。每年 7 月 1 日的富士山開山日，富士神社（十條富士塚）會舉行大型緣日（通稱「お富士さん」）。

作為陸海空兵站中樞的十條駐屯地為補給本部所在地。

地名由來

關於地名由來，一說是《新編武藏風土記》記載豐島清元勸請熊野權現，以紀州的十條峠命名。另一說是根據新修北區史，地名源自於古代的條里制。



地理

作為廣域地名的「十條」包含上十條、十條仲原、中十條、十條台、東十條等地。其中，東十條位在京濱東北線東側，與其他十條地區相比地勢較低。因此東十條與其他十條地域之間有許多斜坡（馬坂、地藏坂等）。

此地包括埼京線十條站十條銀座商店街、京濱東北線東十條站東十條商店街在內，共有 11 處商店街。交通方面，十條有 JR 埼京線十條站與 JR 京濱東北線東十條站，另外也可鄰近赤羽與王子。從十條站至池袋約 5 分，至新宿約 10 分。此外還可利用都營地下鐵三田線新板橋站、板橋本町站，東京地下鐵南北線王子神谷站，交通便利。

地價

根據 2014 年（平成 26 年）1 月 1 日的公告地價，上十條 5-24-9 的住宅區地價為 30 萬 1000 日圓 /m2，中十條 1-17-8 為 36 萬 6000 日圓 /m2。



外部連結


* 十條銀座（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
十條仲原（日語：十条仲原／じゅうじょうなかはら _Jūjō-nakahara_ \*/?）是東京都北區的町名。現行行政地名為十條仲原一丁目至十條仲原四丁目。全域實施住居表示。



地理

位於東京都北區的中央地區、廣義的「十條」地區北部，屬王子地區。東鄰中十條，西、南接上十條，北連赤羽西。

本町是 JR 埼京線十條站、赤羽站間鐵路路廊西側的住宅區。十條仲原二丁目與十條仲原三丁目之間以環七通（都道 318 號環狀七號線）為界。十條仲原四丁目鐵路旁的清水坂公園是國鐵官舍舊址。



歷史

1889 年（明治 22 年）町村制施行時，此地大部分屬北豐島郡王子村（1908 年町制施行後為王子町）大字上十條。王子町在 1932 年（昭和 7 年）編入東京市改制為王子區，大字上十條改為上十條町。1939 年進行町名整理，上十條町一部分成立十條仲原一〜四丁目。

1947 年（昭和 22 年），王子區與瀧野川區合併成立北區。1967 年實施住居表示，十條仲原一、三、四丁目全域與十條仲原二丁目一部分（剩餘部份編入上十條五丁目）成立新的十條仲原一〜四丁目。

町名變遷

地名由來

「仲原」意為十條台地的野原中央。原為大字上十條時代的小字，1939 年自上十條町分離後重新採用。



小、中學校學區

區立小、中學校學區請參照下表。



交通

鐵道


* JR 埼京線 ■十條站
  
* 車站所在地為上十條一丁目，但車站北端十分接近十條仲原一丁目。

道路


* 東京都道 318 號環狀七號線（環七通）

路線巴士

環七通上有「十條仲原二丁目」巴士站，可搭乘以下系統。


* 都營巴士
  
* 王 78：新宿站西口 - 高圓寺站入口 - 野方站北口 - 中板橋站入口 - 大和町 - 十條仲原二丁目 - 王子站前

* 國際興業巴士
  
* 王 54 / 王 54-2：王子站前 - 北區神谷町 - 十條仲原二丁目 - 大和町 - 上板橋站 / 上板橋站前
  
* 赤 27-2：赤羽車庫 - 十條仲原二丁目 - 鹿濱橋 - 西新井大師 - 西新井站
  
* 赤 95：赤羽站東口 - 十條仲原二丁目 - 赤羽車庫

* 國際興業巴士、關東巴士
  
* 國際興業赤 31/ 關東赤 31：高圓寺站 - 野方站北口 - 中板橋站入口 - 大和町 - 十條仲原二丁目 - 赤羽站東口



設施


* 北區立清水小學校（十條仲原四丁目）

* 清水坂公園（十條仲原四丁目）

* 十條仲原郵便局（十條仲原一丁目）



備註
十條台（日語：十条台／じゅうじょうだい _Jūjōdai_ \*/?）是東京都北區的町名。現行行政地名為十條台一丁目與十條台二丁目。全域已實施住居表示。



地理

位於東京都北區西南，屬廣域的「十條」地區南端。北鄰上十條，東連中十條、王子本町，南接王子本町、瀧野川，西通板橋區板橋、加賀。

十條台一丁目與二丁目之間以南北向的 JR 埼京線為界。町內大半為十條駐屯地與公園、教育設施。



歷史

1889 年（明治 22 年）町村制施行時，此地大部分屬北豐島郡王子村（1908 年町制施行後為王子町），當時為大字下十條的一部分。王子町在 1932 年（昭和 7 年）編入東京市改制王子區時，大字下十條改為下十條町。1947 年（昭和 22 年），王子區與瀧野川區合併成立北區。1966 年、1967 年陸續實施住居表示。

沿革


* 1966 年（昭和 41 年）11 月 15 日 - 實施住居表示，十條台一丁目成立。

* 1967 年（昭和 42 年）5 月 1 日 - 實施住居表示，十條台二丁目成立。

町名變遷

地名由來

「台」意指面石神井川的高地。「十條台」除了是行政上的地名，也可作為這一帶的地名，例如北區十條台區民中心與北區立十條台小學校位於北方的中十條。



小、中學校學區

市立小、中學校學區請見下表。



交通

鐵道

JR 埼京線通過町內。最近的車站是十條台北方上十條的 JR 十條站。

道路

道路的通稱以北區公開資料為準。


* 王子新道

* 中央公園通

* 加賀學園通（嚴格上僅為板橋區側的通稱。道路延伸至十條台內。）



設施


* 東京都北區立中央公園（十條台一丁目）

* 十條駐屯地（十條台一丁目）

* 北區立中央圖書館（十條台一丁目）

* 北區立十條富士見中學校（十條台一丁目）

* 東京都立北特別支援學校（十條台一丁目）

* 東京都立王子特別支援學校（十條台一丁目）

* 東京都立王子第二特別支援學校（十條台一丁目）

* 東京成德大學本部、十條台校區（十條台一丁目）

* 東京成德短期大學本部校區（十條台一丁目）

* 東京都立北療育醫療中心（十條台一丁目）

* 東京家政大學附屬女子中學校、高等學校（校第大半在十條台二丁目內。本部建築位於板橋區加賀。）



備註
* 十條站 (東京都) - 位在東京都北區東日本旅客鐵道（JR 東日本）埼京線（赤羽線）的車站。

* 十條車站 (近鐵) - 位在京都市南區西九條柳之內町近鐵京都線的車站。

* 十條車站 (京都市營地下鐵) - 京都市南區東九條南石田町京都市營地下鐵烏丸線的車站。
十條站（日語：十条駅／じゅうじょうえき _Jūjō eki_ \*/?）是一個位於日本京都府京都市南區東九條南石田町，屬於京都市營地下鐵烏丸線的鐵路車站。車站編號是 K13。



歷史


* 1988 年（昭和 63 年）6 月 11 日 - 伴隨烏丸線的京都站延伸開通至竹田站而開業。



車站構造

十條通與烏丸通交差的十條烏丸交差點的地下。島式月台 1 面 2 線的地底車站。閘口只設 1 個。

月台配置



利用狀況

2016 年（平成 28 年）度的 1 日平均上下車人次為 7,184 人。

各年度的 1 日平均上車、上下車人次數如下表。



相鄰車站

京都市交通局（京都市營地下鐵）
: 烏丸線

　
: 九條（K12）－十條（K13） －水雞橋（K14）



參考資料



參見


* 日本鐵路車站列表



外部連結


* 十條站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 京都市交通局
十條車站（日語：十条駅／じゅうじょうえき _Jūjō eki_ \*/?），位於東京都北區上十條一丁目，屬於東日本旅客鐵道（JR 東日本）的車站，車站編號 JA 14。

軌道名稱上，通過此站的路線是赤羽線，運行系統上屬於埼京線。依據特定都區市內，本站屬於「東京都區內」。



車站結構

埼京線唯一雙綫雙程側式月台地面車站，月台以天橋連接，兩邊有平交道包夾。

月台配置

（來源：JR 東日本：車站構內圖（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））


* 
* *



使用情況

令和元年（2019 年）度的一日平均上車人次為 36,429 人。是包括臨海線、埼京線、川越線車站在內不接續路線的車站當中最多。

各年度單日平均上車人次如下。



巴士路線

國際興業巴士


* 王 23　王子站－北區役所－十條車站－姥橋－國立西丘競技場－赤羽車庫

* 赤 50　王子站－北區役所－十條車站－姥橋－國立西丘競技場－西丘－赤羽站西口



歷史


* 明治 38 年（1905 年）6 月 10 日－日本鐵道品川線十條車站（初代、貨運站）開業。

* 明治 39 年（1906 年）2 月 7 日－廢止。
  
* 本站初代為東京砲兵工廠發送，到站時下貨。

* 明治 43 年（1910 年）11 月 1 日－國鐵的車站 2 代目的車站開業。客運站，屬山手線。

* 昭和 47 年（1972 年）7 月 15 日－改屬赤羽線。

* 昭和 60 年（1985 年）9 月 30 日－埼京線投入服務。

* 昭和 62 年（1987 年）4 月 1 日－國鐵分割民營化，屬 JR 東日本赤羽線。

* 平成 13 年（2001 年）11 月 18 日－智慧卡系統 Suica 正式投入服務。



相鄰車站

東日本旅客鐵道
: 埼京線

　
: ■通勤快速、■快速、■各站停車

　
: 板橋（JA 13）－十條（JA 14） －赤羽（JA 15）



注釋



參考資料

使用情況

JR 東日本 2000 年度以後的上車人次

東京都統計年鑑



相關條目


* 日本鐵路車站列表（Ji）



外部連結


* 車站資訊（十條車站）：東日本旅客鐵道
十條站（日語：十条駅／じゅうじょうえき _Jūjō eki_ \*/?）是位於日本京都府京都市南區西九條柳的內町，屬於近畿日本鐵道（近鐵）京都線的車站。車站編號為 B03。



歷史


* 1928 年（昭和 3 年）11 月 15 日 - 奈良電氣鐵道京都 - 桃山御陵前間開通時啟用。

* 1963 年（昭和 38 年）10 月 1 日 - 因為公司合併而屬於近畿日本鐵道的車站。

* 1998 年（平成 10 年）10 月 3 日 - 竹田 - 東寺間的連續高架化工程，下行方向高架化。

* 1999 年（平成 11 年）11 月 27 日 - 上行方向也高架化。

* 2007 年（平成 19 年）4 月 1 日 - 開始通用 PiTaPa。



車站構造

是擁有 1 面 2 線的島式月台的高架車站。月台的有效長度為 6 輛車廂。檢票口、大廳在 1 樓，月台位於 2 樓。有一個檢票口。

是由京都站管理、有職員服務的車站，有設置適用 PiTaPa・ICOCA 自動售票機和自動精算機（適用回數券票卡或 IC 卡付費）。

月台配置



使用情況

根據近年來該車站的 1 日平均搭乘人數的調査結果如下。


* 2015 年 11 月 10 日：6,050 人

* 2012 年 11 月 13 日：4,685 人

* 2010 年 11 月 9 日：4,644 人

* 2008 年 11 月 18 日：4,891 人

* 2005 年 11 月 8 日：4,731 人



車站周邊


* 京都市南區役所

* 京都十條郵便局

* 十條通（京都市道 181 號京都環狀線）

* 上鳥羽公園

* SG 控股總公司

* 佐川急便總公司・京都店

* 任天堂總公司開發棟

* TOWA 本社

* 西村製作所（天體望遠鏡製造企業）

* 南警察署（2015 年遷移到車站西側的十條通上）

公車

最接近的公車站牌是從車站徒步 2 分、十條通上的十條油小路口。有以下路線可搭乘。


* 16 系統：往京都車站八條口／ 往京都車站

* 京阪公車的京都直 Q 直達公車



相鄰車站

近畿日本鐵道
: 京都線

　
: ■急行、■準急

　
: 通過

　
: ■普通

　
: 東寺（B02）－十條（B03） －上鳥羽口（B04）



參考資料



相關條目


* 日本鐵路車站列表

* 十條站 (京都市營地下鐵)



外部連結


* 十條車站 - 近畿日本鐵道
日本製紙股份有限公司，簡稱日本製紙股份，以及日本製紙（英語：Nippon Paper Industries Co., Ltd.、日語：日本製紙株式会社／にっぽんせいし，東證 1 部：3863），於 1949 年 8 月 1 日設立，當時由十條製紙和山陽國策紙漿合併而設。

現時總部位於東京都千代田區神田駿河台四丁目 6 番地。該公司為主要控股公司，業務是經營生產和銷售新聞紙、印刷出版用紙、情報用紙、産業用紙。

2001 年，設立日本製紙集團控股公司。2012 年 10 月 1 日，把旗下日本大昭和板紙、日本紙紙漿、和日本製紙化學合併。2013 年 4 月 1 日，把當時控股日本製紙集團合併，再次上市。



參考



連結


* 日本製紙グループ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
十條通（じゅうじょうどおり）是京都市主要的東西向道路之一。東端是本町通交差點（本町通十條），西端至西大路通交差點（西大路十條）。和平安京的大路小路無關係，是近代以降九條通之南開闢道路。以前也稱作鳥羽通。



沿線主要設施


* 京阪本線 - 鳥羽街道車站

* 陶化橋（鴨川）

* 京都市營地下鐵烏丸線 - 十條車站

* 近鐵京都線 - 十條車站



交差道路等



腳註



關連項目


* 國道 24 號（河原町十條 - 竹田街道十條）
十條駐屯地（日語：十条駐屯地／じゅうじょうちゅうとんち，JGSDF Camp Jyujyou）位於日本東京都北區十條台 1-5-7，是北關東防衛局、陸上自衛隊、海上自衛隊、航空自衛隊共同使用的防衛省設施。為三自衛隊的後勤中樞。

駐屯地司令由陸上自衛隊補給統制本部長兼任，基地司令由航空自衛隊第 2 補給處十條分處長兼任。赤羽西 5 丁目的十條駐屯地赤羽分屯地（武器補給處赤羽分處、補給統制本部赤羽台地區）現已改建為北區立赤羽自然觀察公園與國家訓練中心陸上競技場。



沿革


* 1958 年美軍歸還過去接收的東京兵器補給廠（TOD 地區）部分區域，第 2 地區及第 4 地區的部分區域成立陸上自衛隊十條駐屯地。第 2 地區成立十條駐屯地赤羽分屯地。

* 1960 年 1 月 14 日：法令新設十條駐屯地。

* 1997 年

　
: 10 月 16 日：海上自衛隊需給統制隊從市谷移入。

　
: 12 月 1 日：航空自衛隊補給本部從市谷基地移入。

　
: 12 月：航空自衛隊第 1 補給處東京分處從目黑基地移入。

　
: 12 月：陸上自衛隊資材統制隊從市谷駐屯地移入。


* 1998 年（平成 10 年）

　
: 3 月：陸上自衛隊的資材統制隊與武器補給處十條分處整合成立陸上自衛隊補給統制本部。

　
: 12 月 8 日：海上自衛隊廢止需給統制隊，新設海上自衛隊補給本部。


* 2013 年（平成 25 年）8 月 1 日：航空自衛隊第 1 補給處廢止，原補給處東京分處改組為「航空自衛隊第 2 補給處十條分處」。



所在機關（防衛省本省）

地方支分部局


* 北關東防衛局裝備部
  
* 裝備企劃課
  
* 裝備第 1 課



駐屯部隊、機關（十條駐屯地）

防衛大臣直轄部隊、機關


* 陸上自衛隊補給統制本部

* 十條連絡班（警務隊東部方面警務隊第 126 地區警務隊下屬部隊）

東部方面總監直轄部隊


* 十條派遣隊（東部方面通信群第 105 基地系統通信大隊第 316 基地通信中隊下屬部隊）



所在機關（十條地區）

防衛大臣直轄機關


* 海上自衛隊補給本部

* 十條警務分遣隊（海上自衛隊警務隊東京地方警務隊下屬部隊）



所在機關（十條基地）

防衛大臣直轄機關


* 十條分處（航空自衛隊補給本部第 2 補給處下屬部隊）



交通方式


* 高速道路：首都高速中央環狀線 瀧野川入口 / 新板橋出口

* 一般道：國道 17 號、國道 122 號、東京都道 306 號王子千住南砂町線、東京都道 318 號環狀七號線、東京都道 455 號本鄉赤羽線、東京都道 460 號中十條赤羽線

* 鐵道：JR 東日本埼京線十條站、京濱東北線／東京地下鐵南北線 王子站

* 港灣：東京港（指定特定重要港灣）

* 機場：東京國際機場（第一種機場）調布飛行場、橫田飛行場、入間基地、立川飛行場（其他機場）東京直升機場（公共直升機場）



備註
十棘下美鮨，為條鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於中東太平洋區，從加利福尼亞灣至秘魯海域，棲息深度可達 55 公尺，體長可達 125 公分，為底棲性魚類，屬肉食性，可做為食用魚。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Hyporthodus exsul_. _FishBase_. Version 2012-09.



擴展閱讀
十棘鑽嘴魚（學名：_Gerres decacanthus_），又名十棘銀鱸、碗米仔，為鑽嘴魚科銀鱸屬下的一個種。



參考文獻
十棱山礬（學名：_Symplocos chunii_）為山礬科山礬屬下的一個種。



參考文獻



擴展閱讀
十樂寺，可以指：


* 十樂寺 (漫畫家) - 台灣漫畫家。

* 十樂寺 (阿波市) - 德島縣阿波市的寺院。

* 十樂寺 (板野町) - 徳島縣板野町的寺院。

* 十樂寺 (甲賀市) - 滋賀縣甲賀市的寺院。
十樂寺（1979 年 12 月 11 日 —）是台灣的漫畫家，英文名為 Christina Chen，同人時代使用筆名為 T.T. 麻亞。復興美工畢業。與漫畫家咎井淳為姊妹。



簡歷


* 國中時期起開始參與台灣同人誌的活動，為「C.A.T. 漫畫同好會」、「秘密結社」等同人社團成員。

* 後移居美國，現於 Marvel、DC 漫畫等美國漫畫出版社工作，與咎井淳共同創作漫畫。



作品一覽

短篇漫畫


* A WOOKIEE SCORNED（收錄於 STAR WARS TALES＃10）

* 瘋狂星期八

* Dark minds

* X-Men

* 契約

長篇漫畫


* 潘安艾力士（2006 年，東立出版社，ISBN 9789861178752）

插畫


* CG SMART PARTY 2007



得獎紀錄


* 94 年度行政院新聞局劇情漫畫獎（潘安艾力士）



外部連結


* 十樂寺與咎井淳的專訪（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 十樂寺的部落格 The Blue Sky 藍天飛翔（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 十樂寺的臉書 facebook
十樂寺（じゅうらくじ）是位在日本德島縣阿波市的高野山真言宗寺院。山號「光明山」（こうみょうざん）。本尊阿彌陀如來、開山（創立者）為空海。四國八十八箇所靈場之第七番札所。


* 
* *



關連項目


* 四國八十八箇所



外部連結


* 十樂寺
十橫斑擬鱸，又稱十橫斑虎鱚，俗名海狗甘仔、舉目魚、沙鱸，為條鰭魚綱鱸形目鱷鱚亞目虎鱚科的一個種。



分布

本魚分布於西北太平洋區，包括日本、韓國和台灣海峽附近海域。



深度

水深 10-15 公尺。



特徵

本魚體近圓柱形，被小型櫛鱗或圓鱗。齶骨無齒，背鰭具有硬棘 4 枚，體呈黃色，有 12 條淡褐色橫帶，尾鰭有 6 條淡褐色橫條紋，體長可達 15 公分。



生態

本魚棲息在礁岩區邊緣的碎石地或沙地，屬於底棲性肉食魚類，以小型無脊椎動物和小魚為食。



經濟利用

可食用，適合油炸，但多以下雜魚處理。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2011). _Parapercis decemfasciata_. _FishBase_. Version 2011-12.
1. 台灣魚類資料庫（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
十次小組（英語：Team 10 或 Team X），是一個由建築師和其他受邀參與者組成的團體。該組織因為在國際現代建築協會第十次大會上公開倡導自己的主張，對過去的方向提出批評而得名。十次小組提倡以人為核心的城市設計思想：建築與城市設計必須以人的行為方式為基礎，其形態來自於生活本身的結構。



成員

1960 年，該團體以「十次小組」的名義在法國塞茲河畔巴尼奧勒舉行了第一次正式會議。最後一次正式會議於 1981 年在里斯本舉行，只有四名成員出席。

十次小組的成員在不斷變化中，但有一個核心小組積極組織了各種會議，其中包括艾莉森和彼得・史密森、雅普・巴科馬、阿爾多・范艾克、喬治・坎迪利斯、沙得拉・伍茲和吉安卡洛・德卡洛。其他成員包括拉爾夫・厄斯金、丹尼爾・范・金克爾、潘喬・蓋德斯、蓋爾・格魯、奧斯卡・漢森、雷瑪・皮蒂拉、查爾斯・波洛尼、布萊恩・理查茲、傑里・索坦、奧斯瓦爾德・馬蒂亞斯・昂格斯、約翰・沃克爾和斯特凡・韋爾卡。

他們稱自己為「一個建築師的家庭式團體，並且相互尋求幫助，因為每個人都能在合作中更加理解自己個人的工作」十次小組的理論框架主要通過教學和出版物傳播，對 20 世紀後半葉歐洲和美國建築思想的發展產生了深遠的影響。

十次小組有兩種不同的建築思潮：英國隊員的新野蠻主義（艾莉森和彼得・史密森）和荷蘭隊員的構成主義（阿爾多・范艾克和雅普・巴科馬）。



歷史

十次小組的核心團隊在 1928 年成立的 CIAM 的平台上開會。他們的觀點常常與 CIAM 提出的哲學相悖。1955 年創始人勒・柯布西耶（Le Corbusier）退出 CIAM 後，CIAM 於 1959 年解散，讓位給了十次小組，該團隊是關於野蠻主義、構成主義和相關都市計畫的中央集權權威智囊團。



參考文獻



延伸閱讀


* Plunz, Richard (22 May 2017) City Riffs: Urbanism,Ecology,Place; Lars Muller publisher;English; ISBN 978-303-7785-003; (pages 91–96: Team 10 influence at U.S.Architecture Schools)

* Risselada, Max and van den Heuvel, Dirk (eds), Team 10 1953–1981, In Search of A Utopia of the Present, Published by: NAi Publishers, Rotterdam 2005, ISBN 90-5662-471-7.

* Smithson, Alison, ed., Team 10 Primer, MIT Press, Boston, 1968, ISBN 0-289-79556-7

* Smithson, Alison, ed., Team 10 Meetings: 1953–1984, Delft/New York 1991

* Smithson, A. (ed.), The Emergence of Team 10 out of CIAM: Documents, London 1982

* Gunay, B., History of CIAM and Team 10, METU, journal of faculty of architecture 1988, no. 1, 23–44

* Pedret, A., CIAM and the Emergence of Team 10 Thinking, 1945–1959, PhD dissertation, MIT 2001

* Zardini, M., Dal Team X al Team x From Team X to Team x, Lotus international 1997, no. 95, 76–97

* Stanek, L. ed., Team 10 East. Revisionist Architecture in Real Existing Modernism (Warsaw: Museum of Modern Art/ Chicago: University of Chicago Press, 2014)



外部連結


* Team 10 online （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* lecarrebleu.eu （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
十次路線鬥爭是對中共黨史的一種概括、敘述方式。這種方式，把中共黨史說成是一部毛澤東與各種左右傾機會主義做鬥爭，一次次證明毛澤東政治領導和思想、路線的正確性，並不斷壯大發展、取得勝利，完成馬克思主義普遍真理與中國實際相結合課題的歷史。這一套概念體系是從蘇共、尤其是從《聯共 (布) 黨史簡明教程》照搬過來的。

在中共歷史上，六屆七中全會作過《關於若干歷史問題的決議》。這是延安時期為了全面確立毛澤東的領袖地位，最終統一黨內認識，總結經驗，明確歷史功過，加強黨內團結，在新的基礎上完成新的歷史使命的做法；因而形成了用路線鬥爭構築黨史體系，為現實的黨內鬥爭服務的先例。這種做法，在文革中被急於修改中共黨史、確立新的道統的文革意識形態沿用了。

最先提出「十次路線鬥爭」的，是 1971 年毛澤東南巡時的談話。而在中共文獻正式提出「十次路線鬥爭」概念的，是《周恩來在中國共產黨第十次全國代表大會上的報告》。

十次路線鬥爭指：


* 第一次：陳獨秀右傾投降主義路線

* 第二次：李立三路線

* 第三次：瞿秋白

* 第四次：左傾冒險機會主義，羅章龍

* 第五次：張國燾

* 第六次：分裂主義，王明先左後右的機會主義

* 第七次：高崗、饒漱石反黨集團

* 第八次：彭德懷右傾機會主義

* 第九次：劉少奇資產階級司令部

* 第十次：林彪反革命集團

這種概括、敘述方式的產生，一方面源於毛澤東在中共黨內鬥爭中，向《聯共（布）黨史》借用話語系統，常常使用講述黨史的方法進行譬喻、暗示，清算歷史舊帳，成為他所擅長的黨內鬥爭行之有效的特殊手段（意識形態化）；一方面源於趨附毛澤東的政客和黨史工作者的踵事增華，形態化的完善工作，是製造當代偶像的造神運動的政治需要。

文革時以此線索，編寫了官方、民間各種版本的黨內路線鬥爭大事記。其中有大量中共黨史的專業工作者也以此圭臬，亦步亦趨地編制教科書，在黨內組織生活學習時傳播，並規定有檢查、驗收、總結的制度。各級黨組織、機關單位的政治學習也反覆使用這樣的材料。

1976 年打倒「四人幫」後，中共十一大又沿例將其定名為第十一次路線鬥爭（後來放棄了這一提法）。

1980 年鄧小平主持的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》廢棄了這一概念體系。鄧說，過去「一說到不同意見，就提到路線高度，批判路線錯誤」，「用得並不準確，用得很多很亂」。「黨內鬥爭是什麼性質就說是什麼性質，犯了什麼錯誤就說是什麼錯誤，講它的內容，原則上不再用路線鬥爭的提法。」例如把個別時間較短、沒有產生全黨影響的錯誤，如瞿秋白（3 個月）、李立三（半年）、羅章龍（1931 年六屆四中全會後組織「中央非常委員會」），也算作一次路線鬥爭，就有湊數的嫌疑。



注釋



參考文獻


* 汪東興《汪東興回憶──毛澤東與林彪反革命集團的鬥爭》，當代中國出版社 2004 年版；

* 周恩來《在中國共產黨第十次全國代表大會上的報告（1973 年 8 月 24 日）》；

* 《黨內十次路線鬥爭資料》中聯部 1972 年編；高華《紅太陽是怎樣升起的》；

* 鄧小平《對起草 <關於建國以來黨的若干歷史問題的決議> 的意見》，《鄧小平文選》第二卷，人民出版社 1983 年版。
十次革命起義是指 1894 年興中會成立之後，至 1911 年取得最終成功的辛亥革命之前，興中會或中國同盟會直接發動或指揮的 10 次武裝起義。之後近代史書、中國國民黨黨史，或中華民國的學校教育課本，往往稱「國父革命 11 次起義，10 次失敗，終於建立民國」。不過據統計，自 1894 年到 1911 年之間，清末革命團體發動的革命起義事件其實計有 29 次之多，但其他非國民黨 / 同盟會體系團體所發動的起義，往往遭到忽略，如徐錫麟、秋瑾等人在浙江各地發動的光復軍起義、1903 年由興中會二號人物謝贊泰，太平天國僅存的瑛王洪春魁及香港富商李紀堂為首所發動的「大明順天國之役」。1911 年的武昌起義是中國同盟會外圍組織共進會與湖北新軍革命團體文學社所具體執行。



沿革

1895 年 2 月 21 日，興中會總會在香港成立，同年 3 月 16 日，首次幹部會議決定先攻取廣州為根據地，並採用陸皓東所設計之青天白日旗為起義軍旗，孫中山進入廣州，創農學會為機關，並廣徵同志，定農曆九月初九（重陽節）。後因日本官員臨時改變態度而失敗，孫中山亦返回日本，是第二次起義。

1902 年 4 月，孫中山由橫濱到東京，參加章太炎等倡議舉行「支那亡國二百四十二周年紀念會」；由於日本政府阻撓，紀念會被迫改為聚餐會；返橫濱後，乃集眾補行紀念會。孫在日本和章太炎談論時又曾涉及革命發難以及成功後建都地點，孫以為「謀本部，則武昌；謀藩服，則西安；謀大洲，則伊犂。視其規模遠近而已」，孫並且說明：「定鼎者，南方誠莫武昌若。尚濱海之建都者，必遏遠武昌。夫武昌揚靈於大江，東趨賓山（江蘇省），四日而極，足以轉輸矣，外鑑諸鄰國，柏林無海，江戶則曰海堧爾；內海雖咸，亦猶大江也…… 江沔之在上游，其通達等是矣，何必傅海！夫北望襄樊以鎮撫河雒。鐵道既佈，而行理及於長城，其斥候至窮朔者，金陵之絀，武昌之贏也」。9 月，應宮崎寅藏請求，孫撰《〈三十三年落花夢〉序》；冬，孫自日本往香港，旋轉河內結交法國官員，在華僑中宣傳革命組織，建立興中會分會。從 1902 年 12 月至 1903 年 5 月，孫停留河內，結交某些法國政治、外交、軍事人士。

1907 年 2 月，同盟會象徵旗幟設計，孫中山更滿意青天白日旗，黃興則傾向象徵平均地權政策的「井」字旗。根據宋教仁所言，孫態度令黃非常不滿：「蓋孫文素日不能開誠布公，虛心坦懷待人，作事近於專制跋扈，有令人難堪處故也。」一個月後，日本當局受滿清政府施壓，決定驅逐孫離境。為表達善意，日方除發布驅逐令之外，還以外交辭令表達歉意，並饋贈孫大筆款項。日本政府送其路費 6,000 元，日本商人鈴木久五郎送其 10,000 元；孫收款後，留 2,000 元作《民報》經費。3 月，孫中山先抵越南河內，繼續策劃革命起義，5 月命余丑舉行潮州黃岡起義，歷 6 日而敗，是第三次起義。6 月孫中山命鄧子瑜起義於惠州七女湖，歷 10 餘日而敗，是第四次起義。7 月 6 日徐錫麟起義於安慶，失敗殉難。同年 7 月，孫中山赴廣西主持鎮南關起義，再告失敗。1908 年 3 月 27 日黃興由安南率革命軍進攻欽州，是第七次起義。4 月，黃明堂起義於雲南河口，是第八次起義。1910 年 2 月倪映典發動新軍起義於廣州，是第九次起義。

另一方面，同盟會及其週邊組織快速擴張規模，並於 1910 年 1 月成立同盟會美洲地區總會，期望能吸收更多海外華僑參與革命。此外又先後發動包括 1911 年 4 月 27 日（農曆三月二十九日）黃興領導的黃花崗起義在內的多次起義，直至 1911 年 10 月 10 日（農曆八月十九日）的武昌起義成功擊退，掌控武漢，成立湖北軍政府，各省的革命黨群起響應，終推翻清朝。



歷次起義



參考文獻
《十款天條》是太平天國前身拜上帝會會規，後來成為太平軍軍規。

洪秀全、馮雲山仿照基督教聖經《舊約全書》所述的「十誡」，結合中國傳統道德信條，於道光二十七年（1847 年）在廣西桂平縣紫荊山區制定，咸豐二年（1852 年）正式刊行。



內容


* 第一，崇拜皇上帝

* 第二，不好拜邪神

* 第三，不好妄題皇上帝之名

* 第四，七日禮拜，頌讚皇上帝恩德

* 第五，孝順父母

* 第六，不好殺人害人

* 第七，不好奸邪淫亂

* 第八，不好偷竊劫搶

* 第九，不好講謊話

* 第十，不好起貪心

前四條屬於宗教信仰，後六條是《原道救世歌》所舉六不正的內容。主要是禁止殺人、傷人、淫亂、搶劫、偷竊、賭博。



參考文獻



參見


* 洪秀全、拜上帝會、太平天國

* 十誡
青少年的訊息(TAM) 是在 2001 年 8 月與 9 月從葉夫帕托里亞行星雷達發送給鄰近且與太陽相似恆星的 METI 訊息。與以前僅用數位型式發送的訊息，1974 年的阿雷西博信息和宇宙的呼喚，都不同，青少年的訊息是綜合性的，以三個段落傳送不同形式的資訊。這樣的組織架構是 Alexander L. Zaitsev 建議的 。


* 第一段是緊密的模仿來自太陽中心傳送的慢都卜勒波長調諧相干探測的電波訊號。這個訊號是為了協助地球外的接收者檢測和診斷星際介質對電波訊號傳輸的影響。

* 第二段是類比訊號並描述音樂的旋律，並以特雷門來執行。這種電子樂器生產類似單頻的信號，可以在星際距離上輕鬆地檢出。在其中有七種音樂在外星人第一次的鐵耳明式電子樂器音樂會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。

* 第三段以著名的阿雷西博二進位數位訊號描述：青少年的訊息標幟、英語和俄語兩種語言的給外星人的問候語，和圖像和詞彙。這一段和音樂會的程式，是從來自不同網站的俄羅斯青少年組成的。

這個計畫是因為大多數參加者的年齡而得名。

下面是被發送這個訊息的恆星：



相關條目


* Communication with Extraterrestrial Intelligence



參考資料



外部連結


* The TAM Schedule, Concert program and complete listing of the images and target stars

* 青少年的訊息 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* A Teen-Age Message to the Stars （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Sending and Searching for Interstellar Messages

* The First Musical Interstellar Radio Message

* details （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） of the controversy over Zaitsev's Messages
十段戰（日語：十段戦），為日本七大圍棋賽之一，「十段」並非圍棋棋手的常設段位，而是在這場比賽中獲得優勝棋士可使用的頭銜。

該比賽創建於 1962 年，前身為快棋名人戰，由產經新聞社、日本棋院和關西棋院主辦。

在每年十段戰最終之獲勝者可獲得十段之頭銜，連續五次或累計十次獲得十段頭銜者可在退休後或年滿六十歲之後使用名譽十段的頭銜，但迄今仍未有人獲得此頭銜。



賽制

最初的賽制為 16 人組成本戰，成員包括上屆比賽成績最佳前八名以及經初選產生另外八名。本戰以雙敗淘汰賽進行，最終獲勝者將可與上屆十段戰優勝進行五戰三勝的比賽，勝者獲得本年度十段頭銜。

第五十屆起，初選產生之名額增加至 12 人，共 20 人以單敗淘汰賽進行本戰。



歷代十段



紀錄


* 連續獲得頭銜最久：加藤正夫（四年）、王立誠（四年）

* 累積獲得最多次頭銜：加藤正夫（7 屆）

* 史上最年輕冠軍：芝野虎丸（2020 年，20 歲 7 月）



外部連結


* 日本十段戰 \_TOM 棋聖道場（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 十段戦　|　財団法人日本棋院（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
台灣圍棋有兩個比賽可以被稱作十段賽：


* 鈺德盃十段賽：由中國圍棋會、應昌期圍棋教育基金會開辦，鈺德科技贊助的頭銜賽，2007 年開辦，2009 年停辦。

* 友士盃十段賽：由中華職業圍棋協會於 2011 年開辦，友士公司贊助的頭銜賽。
十段泡是一個位於中國吉林省松原市的湖泊，面積約為 5.37 平方千米，屬於東北平原。它的一級流域為黑龍江流域，二級流域為松花江水系。



參考資料



外部連結


* 十段泡的衛星遙感照片
「十殿」（Mirror of Retribution）是閃靈樂團的第五張專輯。專輯內容以台灣民間信仰的複雜地獄觀為背景，描述二二八事件其間，埔里醒靈寺的少年「潘正源」闖十殿閻君的地府，偷竊生死簿，欲控制陽間生死、保護夥伴性命的奇幻故事。在 2008 年 5 月時赴美國洛杉磯好萊塢 Mates Studio 錄音室錄製。專輯於 2009 年八月在台灣與歐洲、九月在美國、十月在日本發行。台灣由有料音樂發行，國際則由環球唱片發行，並展開歐美巡迴演唱會，場次達卅五場。



中文版專輯曲目



英文版專輯曲目



注釋
五氧化二磷（實驗式：P2O5，分子式：P4O10），磷在空氣中燃燒生成的磷氧化物。它吸水性強、並有極強的脫水性，甚至可以將濃硫酸脫水，生成三氧化硫。極易潮解，是一種強力乾燥劑。它與冷水生成偏磷酸，與熱水主要生成正磷酸。



用途

用於制高純高磷酸、有機合成以及氣體的乾燥劑，或用於製備多聚磷酸。

五氧化二磷是效果很好的脫水劑，因為它的水合過程是放熱的：

　
: $\mathrm {P_{4}O_{10}+6H_{2}O=4H_{3}PO_{4}} \quad \Delta H^{\ominus }\mathrm {=-177kJ/mol} $

不過其脫水產物為一層粘稠的液體，容易覆蓋在未反應的五氧化二磷表面，導致其脫水能力下降。通常在乾燥器中使用的是五氧化二磷的顆粒。

五氧化二磷的乾燥性能很強，因而有機合成中常用它作脫水劑。其中最重要的用途是將醯胺轉變為腈類：

　
: ${\rm {P_{4}O_{10}+RC(O)NH_{2}\rightarrow P_{4}O_{9}(OH)_{2}+RCN}}$

其中 P4O9(OH)2 只是用來理想化地表示 P4O10 的脫水產物。

另外它也能與羧酸反應，得到酸酐：

　
: ${\rm {P_{4}O_{10}+RCO_{2}H\rightarrow P_{4}O_{9}(OH)_{2}+\left[RC(O)\right]_{2}O}}$

五氧化二磷溶於 DMSO 中得到的溶液稱為 Onodera 試劑，能夠發生斯文氧化反應，將醇氧化為醛。

五氧化二磷還可以將許多無機酸轉變為對應的酸酐。例如：HNO3 轉變為 N2O5、H2SO4 轉變為 SO3、HClO4 轉變為 Cl2O7、HCF3SO3 轉變為 (CF3)2S2O5。



製備

P4O10 由白磷在充足氧氣下燃燒生成。

　
: ${\rm {P_{4}+5O_{2}=P_{4}O_{10}}}$



安全

它與水的反應劇烈，對水含物質，如木材或棉花，會釋放大量的熱，甚至引起火災。對金屬有腐蝕性。即使在低至濃度為 1 毫克 / 米 3，對人還是可能導致嚴重燒傷眼睛，皮膚，黏膜和呼吸道。



參見


* 氧

* 磷
十河一存（1532 年 —1561 年 4 月 2 日、永祿 4 年 3 月 18 日）日本戰國時代武將，三好氏家臣。官位左衛門尉、民部大輔、讚岐守。三好元長四男，後來成為十河氏十河景滋的養子。幼名又四郎，初名長正。正室是公卿九條稙通之女，兒子有三好義繼及十河存子，養子為十河存保。



生涯

1532 年在勝瑞城出生，十河景滋世子金光早逝。兄長長慶命令下，成為了十河景滋的養子，將三好家的勢力擴展至讚岐，同年秋季，十河一存統率十河軍與讚岐的另一有力豪族寒川元政交戰時，不顧自身受傷，領軍大破敵人，被時人稱作鬼十河。

1549 年在江口與三好政長交戰，大敗對手。使細川氏政權滅亡。1560 年，三好氏與畠山高政交戰後大勝將之流放，將其河內一國納入三好家的支配下。被任命為岸和田城城主，協助長慶壓制南和泉的寺內町勢力。

1561 年十河一存因為在與根來寺僧兵作戰時罹患瘡病，與松永久秀在有馬溫泉共遊時突然去世。由十河存保繼承家督。其死也有一存是被松永久秀所暗殺的，或見奸臣松永久秀在家中實力日長自知無力回天，故意落馬而死的說法。



參考資料


* 武家家傳 十河氏（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
十河信二（日語：十河 信二／そごう しんじ _Sogō Shinji_，1884 年 4 月 14 日 —1981 年 10 月 3 日），日本政治家和鐵路官員、西條市榮譽市民。曾任愛媛縣西條市第二任市長（任期 1945 年－1946 年）、日本國有鐵道第四任總裁（任期 1955 年－1963 年），被譽為「新幹線之父」。



生平

十河信二生於愛媛縣新居郡，在東京帝國大學法律系畢業，畢業後加入鐵道省工作。1923 年東京大地震後，他被調至帝都復興院任職，並受到當時總裁後藤新平的影響；1926 年他成為南滿鐵道株式會社的理事，意識到鐵路運輸對經濟發展的重要性。戰後，十河信二曾先後擔任西條市市長（1945 年 7 月－1946 年 4 月）和鐵道弘濟會會長。1955 年，他接任因紫雲丸事故辭職的長崎惣之助，成為日本國有鐵道第四任總裁，立即開展他的新幹線計劃。

十河信二起用了島秀雄為新幹線計劃總工程師，島秀雄曾在鐵道部任職，在 1951 年因櫻木町事故而引咎辭職，其父島安次郎曾提倡戰期子彈列車計劃。當時大戰後的日本經濟迅速恢復，而鐵路運輸佔了很重要的地位。1957 年，日本內閣批准了建立東京－大阪之間的高速新線，即東海道新幹線。此決議受到當時很多人的反對，認為鐵路是夕陽工業，將會被汽車和飛機取代，但十河信二力排眾議，堅決興建新幹線。根據島秀雄的設計方案，興建新幹線需耗資 3,000 億日圓（後來更超支至 3800 億日圓），如此巨大的款項是不可能被國會通過。十河信二為求達到目的，不惜做假帳，聲稱只需約 1,972 億日圓，且表示能從世界銀行中取得貸款；事實上世界銀行禁止利用貸款進行試驗性投資。後來他成功從世界銀行取得 8,000 萬美元的貸款（約 288 億日元），仍不足以支付龐大的建設費。

1959 年 4 月 20 日，新幹線正式動工，至 1963 年資金已用完，當時鐵路亦只完成了一半，十河信二因為隱瞞事件而被迫辭職。時任日本首相池田勇人意識到如果貿然停工將帶來國家主權信用等問題，令日本政府被迫動用額外預算完成餘下的工程，於 1964 年建成並通車。通車的頭一天，十河信二沒有獲邀請出席通車儀式。1969 年，他成為西條市首位榮譽市民。1981 年 10 月 3 日，十河信二因肺炎於東京都澀谷區的國鐵中央鐵道醫院（今 JR 東京綜合醫院）病逝，享年 97 歲。



紀念

1973 年，日本國有鐵道在新幹線東京站的 18、19 號月台之間設立有他的雕像的「東京車站新幹線建設紀念碑」。2007 年 11 月 26 日，位於愛媛縣西條市 JR 伊予西條站的「十河信二紀念館」開館，館內展示十河信二的遺物。



參見


* 劉志軍：前中華人民共和國鐵道部部長，任內推動中國高速鐵路發展，最後因貪污案被判死緩。曾被拿來與十河信二做類比。。



參考資料



外部連結


* 十河信二 とは - コトバンク（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 西條市観光情報ページ－鉄道歴史パーク in SAIJO－十河信二記念館
十河存保（1554 年 —1587 年 1 月 20 日），戰國時代到安土桃山時代的武將。



生涯

天文 23 年（1554 年）出生，是三好長慶之弟三好義賢的次男，母親是岡本牧西之女・小少將。永祿 4 年（1561 年），叔父、讚岐國十河城主十河一存忽然死亡，而一存的嫡子繼承三好家（三好義繼），因此存保做為十河家養子繼承了十河家。但由於繼承阿波三好家的哥哥三好長治及存保都還年幼，於是由義賢的舊臣篠原長房、篠原自遁、赤澤宗傳共同輔佐三好家及十河家。

曾在三好氏與織田信長敵對的時候與信長作戰。但在意圖稱霸四國的土佐長宗我部元親崛起時，轉而與信長聯手抵制之，於天正元年（1573 年）時正式向信長投降。天正 5 年（1577 年），其親兄、阿波國的三好長治遭長宗我部元親及異父兄細川真之殺害。天正 6 年（1578 年）進入了阿波勝端城意圖挽回三好家在阿波的勢力，在信長的援助下戰況十分有利，此時的存保已經是僅存的三好勢力，實質上的非三好宗家的三好氏當主。

天正 10 年，十河存保在信長攻略四國的計劃中，擔任先鋒在讚岐及阿波奮戰，但信長卻於 6 月 2 日在本能寺之變中遇害，失去後盾的存保實力大減，同年 8 月香川親和進攻香西佳清守備之藤尾城，佳清向長宗我部氏降伏，並與香川氏合流進攻於十河城籠城之城代十河存之（三好義繼的弟弟），同時間，存保於入侵阿波的中富川之戰中，敗於長宗我部及香川總勢 3 萬 6 千的聯軍，被迫放棄阿波勝瑞城而撤往讚岐，9 月自讚岐虎丸城撤退。同年 10 月再度入侵阿波國茅ヶ岡城，逼迫細川真之自殺。但讚岐的十河城及虎丸城等亦在天正 12 年（1584 年）6 月遭到長宗我部元親攻陷，存保逃亡至大阪的羽柴秀吉處。

天正 13 年（1585 年）6 月，由於參加了秀吉的四國征伐，得以討回舊領讚岐十河 3 萬石。但僅是擔任仙石氏的與力大名，此時名為「十河孫六郎」，至於三好本宗家的繼承權以及阿波國的領有均不被承認。

天正 14 年（1586 年）的九州征伐之際，由於軍監仙石秀久錯誤的作戰計劃，使十河存保不幸在戶次川之戰中遭島津家久部隊擊斃，享年 33。
十河章浩（1967 年 2 月 18 日 —）是一名日本男子棒球運動員。他在 1992 年巴塞隆納夏季奧林匹克運動會中，參加了男子棒球比賽並為日本隊獲得男子團體銅牌。
十河鎮，是中華人民共和國安徽省亳州市譙城區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

十河鎮下轄以下地區：

十河村、​宋大村、​王合拉村、​孫瓦村、​大周村、​梅城村、​李小村、​孫大村、​佟營村、​位李村、​路樓村、​穆樓村、​卞鋪村、​楊崗村、​褚劉村和西關村。
十界（梵語：दस धातवः，羅馬化：_dasa-dhātavaḥ_），又名十法界或十界為果，佛教天台宗術語，將眾生分為十種界。分別是指：佛界、菩薩界、緣覺界、聲聞界、天界、人界、阿修羅界、畜牲界、餓鬼界和地獄界。前四者稱為四聖，後六者稱為六凡，合稱為四聖六凡或六凡四聖。



聖凡之別

佛教認為，十法界中聖人與凡夫的差別，是在於能否解脫煩惱繫縛及生死輪迴，最後證入涅槃。



四聖

四聖（梵語：catur-ārya），又名四聖道、四聖境、四聖趣（趣通趨），已經修行證得聖果，不受後有，免於生死輪迴。四聖分別是：


* 佛界、佛法界、佛道：以諸佛三覺之法則，而在諸佛「萬行具足」、「福慧雙足」之境界。

* 菩薩界、菩薩法界、菩薩道：以菩薩自覺覺他之法則，而在菩薩二行成就之境界。

* 緣覺界、緣覺法界、緣覺道：包含緣覺阿羅漢和獨覺辟支佛，以緣覺觀因緣之法則，而在緣覺悟涅槃之境界。

* 聲聞界、聲聞法界、聲聞道：聲聞阿羅漢，以聲聞修四諦之法則，而在聲聞證涅槃之境界。



六凡

六凡（梵語：ṣaḍ-gatīḥ，義爲「六 - 趨向」），又名六凡境、六凡道、六道、六趣（趣通趨）。六凡仍在生死輪迴中流轉不息，分別是：


* 天界、天道：以天上善禪定之法則，而在天樂勝身勝之境界。

* 人界、人道：以人中善之法則，而在人苦樂夾雜之境界。

* 修羅界、修羅道：以修羅下善好鬥之法則，而在修羅戰鬥之境界。

* 畜牲界、畜生道：以畜牲下惡之法則，而在畜牲舌啖之境界。

* 餓鬼界、餓鬼道：以餓鬼中惡之法則，而在餓鬼飢餓之境界。

* 地獄界、地獄界：以地獄上惡之法則，而在地獄極苦之境界。



十界互具

「十界互具」是天台宗「一念三千」理論的基礎。智顗大師認為佛界至地獄界等十界「互相具備其他境界」，也就是說任何一界都各自包含著十界的存在，進而形成「百界」。這是因為眾生之一念心能造十界之因果、必與十界中之某一法界相應，如瞋念與地獄界相應、人倫道德與人界相應等，由此地獄眾生若佛性顯現即可解脫成佛，佛身亦可以九界之心化現濟眾聖業。

因「十界互具」概念出自造論，無經論明文，故常遭質疑。智顗表示這是「隨義立名」，天台宗亦僅以此說為別教之方便說法，認為實際上佛界為平等之真理，其餘九界為需要斷破的妄法，稱為「緣理斷九」。



注釋



相關條目


* 輪迴
波羅密又譯波羅蜜（巴利語、梵語：पारमि，Pāramī），或作波羅蜜多（梵語：पारमिता，Pāramitā；標準藏語：ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་，羅馬化：_pha rol tu phyin pa_），意譯到彼岸、事究竟、度無極，簡稱為度，佛教術語。指以大悲心與行善的方便善巧智作為基礎的聖潔素質，是所有菩薩行者必修的善德，成就無上究竟菩提的根本資糧（sambhāra）。

按照 1930 年《中等佛學教科書》，十波羅密是「布施波羅密」（Dānapāramitā）、「戒波羅密」（Śīlapāramitā）、「忍辱波羅密」（Kṣāntipāramitā）、「精進波羅密」（Viryapāramitā）、「靜慮波羅密」（Dhyānapāramitā）、「般若波羅密」（Prajñāpāramitā）、「方便波羅密」（Upāyapāramitā）、「願波羅密」（Pranidanapārañjaṭ）、「力波羅密」（Balapāramitā）和「智波羅密」（Jñānapāramitā）。

按照 1922 年《佛學大辭典》，在胎藏界曼荼羅的虛空藏院，有檀波羅蜜、戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜、方便波羅蜜，願波羅蜜、力波羅蜜、智波羅蜜這十波羅蜜菩薩。十波羅蜜菩薩是虛空藏菩薩左右諸尊的上段。



字源

由「Pāramā」和後綴「ī」所組成，「Pāramā」意為「至上的」，在這裡特指菩薩，在此波羅蜜解釋為「菩薩的責任」或「菩薩的財富」。「波羅蜜多」的後綴「多」（-tā），通常添加在抽象名詞之後，表示具備這樣的性質、狀態。例如「法」梵語為 dharma，「法性」梵語為 dharmata。

從梵語字典裏面的梵英翻譯來看，「波羅蜜」翻譯有兩種：

1. 「transcendental virtue」，意思是「超然的美德」。
2. 「coming or leading to the opposite shore」，意思是「來到或通往彼岸」。

古漢語早期譯「波羅蜜」爲「度」，以為詞根是「pāram」（對岸，彼處），故解讀爲渡到彼岸，「到彼岸」意謂從生死輪迴的此岸因佛法橫越煩惱大海而渡到涅槃解脫的彼岸。藏語的波羅蜜多（pha rol tu phyin pa）亦作「到彼岸」解，拆為「pha rol tu」表示「彼岸」（pāram），以及「phyin pa」表示「到達」（ītā）。



南傳佛教

在南傳佛教體系中，波羅蜜有十種，出自《小部・本生》、《小部・譬喻》、《佛種姓》、《行藏》及其註釋書。巴利本生的經傳註釋記載釋迦牟尼佛前世善慧被燃燈佛授記未來成佛時，思惟這十種波羅蜜。《解脫道論》也記載這十種波羅蜜。

明昆長老所編著的《南傳菩薩道》（Great Chronicle of Buddhas，又譯《大佛史》）將十波羅蜜視為聲聞、緣覺與菩薩的共學道品，而非菩薩特德。

十波羅蜜

上座部佛教的巴利三藏和注釋中載有菩薩道的修行方法，稱為「大菩提乘」（Mahābodhiyāna），自古至今皆不乏其實踐者。要成為菩薩（bodhisatta）必須發「至上願」（abhinīhāra），並得到佛陀的親自授記。在得到佛陀授記之後，菩薩至少必須用四阿僧祇及十萬大劫的時間來圓滿十種波羅蜜。這十種波羅蜜分別是：佈施波羅蜜、持戒波羅蜜、出離波羅蜜、智慧波羅蜜、精進波羅蜜、忍耐波羅蜜、真實波羅蜜、決意波羅蜜、慈波羅蜜、捨波羅蜜。當菩薩修習諸波羅蜜達到圓滿時，就能證悟等正覺，成為一切知佛陀。

六波羅蜜

上座部佛教十波羅蜜可以再縮小為六波羅蜜，六波羅蜜是佈施、持戒、忍辱、精進、禪那與智慧。



北傳佛教

部派佛教時期，說一切有部毘婆沙師（迦溼彌羅）立四波羅蜜：佈施（dāna）、持戒（sīla）、精進（viriya）、智慧（prajñā；即般若），以此統攝異說，將外國師別立的忍辱（kshanti）攝於戒，禪定（dhyāna）、多聞攝於慧，戒、慧滿即名彼滿。

《增壹阿含・序品》，說出世部所誦《大事・多佛品》，《根本說一切有部毘奈耶藥事》，乃至於《佛本行集經》、《修行本起經》、《六度集經》等，皆說布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧這六種波羅蜜，而為大乘佛教所採用。

六波羅蜜

又名六度無極：檀那（佈施）、尸羅（持戒）、羼提（忍辱）、毗梨耶（精進）、禪那（禪定）、般若（智慧）。其中般若波羅蜜為六波羅蜜之根本，一切善法之淵源，故又稱諸佛之母。

《法華經》、《般若經》、《大智度論》、《瑜伽師地論》等諸多大乘經論皆取此說。寶行王正論說，佈施、持戒為利他，忍辱、精進為自利，禪定、智慧為解脫，略攝大乘義。此六波羅蜜為戒、定、慧三無漏學所含攝，又統攝菩薩所修的一切行門，俱稱爲六度萬行。

十波羅蜜

大乘佛教又說有十波羅蜜（十度），為六波羅蜜上再設方便（upāya；漚波耶）、願（pranidhāna；鉢羅尼陀那），力（bala；波羅）、智（jñāna；若那）。

《解深密經》載，六波羅蜜之外另施設四波羅蜜之原因，謂方便波羅蜜為施、戒、忍三波羅蜜之助伴；願波羅蜜為精進波羅蜜之助伴；力波羅蜜為禪波羅蜜之助伴；智波羅蜜為般若波羅蜜之助伴。

欲證佛菩提道必修十波羅蜜直至圓滿，方有資糧能圓成佛道。在成唯識論稱為十勝行，即菩薩在十地時所修行的道法，「謂十地中，修十勝行，斷十重障，證十真如」，方能證得「究竟轉依」。



相關條目


* 六度萬行



參考文獻



延伸閱讀
十洋站位於福建省福州市長樂區鄭和中路與西洋中路交叉口東側，是福州地鐵 6 號線的車站，車站於 2022 年 8 月 28 日啟用。



車站結構

十洋站位於鄭和中路下方，呈東西向布設。車站為地下二層島式車站，總長 200 米，標準段內淨寬 18.3 米。

出入口與周邊

十洋站目前開放 3 個出入口，其中無障礙電梯位於 B 出入口，洗手間位於 A 出入口。



歷史


* 2017 年 3 月 25 日，十洋站前期工作開始。

* 2017 年 11 月 13 日，十洋站主體施工開始。

* 2018 年 12 月 7 日，十洋站主體結構封頂。

* 2022 年 8 月 26 日，十洋站開放為期三天的試乘活動。

* 2022 年 8 月 28 日，十洋站啟用。
十津川村（日語：十津川村／とつかわむら _Totsukawa mura_ \*/?）是位於日本奈良縣最南端奧吉野地區的行政區劃，完全位於紀伊山地內，熊野川的支流十津川自北往南穿過轄區；除了日本並未實際統治的北方四島（南千島群島）外，是日本實際上面積最大的村，其面積比琵琶湖（669.23km²）或是東京 23 區（621.98km²）都大。

主要產業包括林業、河魚及鯰魚的養殖及加工。



人口



歷史

自 7 世紀壬申之亂以來，由於時常配合當權者出兵，包括 12 世紀平治之亂、14 世紀南北朝時代、17 世紀大坂之役中，多次立下戰功，因而長期成為免收租稅的半獨立地區，由於位於山區，長期與外隔絕，同時十津川當地也發展出十津川鄉士的武士集團，甚至也有自己的「菱十印」旗幟，菱十印旗幟後來也成為現在十津川村的村章。

1863 年，也有大量十津川鄉士短暫的參加了激進尊皇攘夷派組成的天誅組，後又跟隨新政府軍參加戊辰戰爭。

1889 年，日本實施町村制，現在的十津川村轄區在當時分屬北十津川村、十津川花園村、中十津川村、西十津川村、南十津川村、東十津川村共六個行政區劃。但同年八月發生十津川大水災，在此區域內造成超過一千處大規模崩塌，形成 37 做堰塞湖，並有 168 人死亡；在當時共一萬兩千多的居民中，有高達三千人失去居住地點，因此在同年十月，在政府的協助下，這些失去住所的居民中，有多達 2,691 人集體移居至北海道開拓，後來在 1902 年還在新開拓的土地上成立新的行政區劃新十津川村，至今新十津川町的居民仍視十津川村為「母村」，町章也延續使用十津川村的村章。

1890 年，北十津川村、十津川花園村、中十津川村、西十津川村、南十津川村、東十津川村合併為十津川村。

變遷表



交通

1922 年曾規劃自五條市五條車站往南修築鐵路五新線，路線經十津川村後一直延伸至現今新宮市的新宮站，鐵路工程也於 1939 年開始進行，中途因遭遇二次世界大戰曾一度暫停工程，在戰後直到 1957 年又繼續施工，原本自五條市區到現在西吉野町城戶地區之間路段的路基已經完成，但由於當地居民出現反對鐵路營運的意見而暫停後續工程。直到 1970 年代，日本政府開始檢討日本國有鐵道的經營，並規劃進行民營化，因此五新線後續未完成的工程直接決定中止。因此至今十津川村轄內並無任何鐵路通過。

目前村內對外交通仰賴奈良交通所經營自奈良縣橿原市大和八木車站至和歌山縣新宮市新宮車站的八木新宮特急巴士和往返村內至五條市五條巴士中心的十津川線，其中八木新宮特急巴士的路線貫穿整個十津川村轄區，其路線全長 166.9 公里也是全日本距離最長的客運路線。

村內區域則有十津川村營巴士可以往返村內各地。



觀光資源

由於轄內都是山區，過去有多座被稱為「野猿」的人力纜車，居民可藉此在河川兩岸的山腰之間往來，但隨著時代的進步，目前已不再實際作為交通工具使用，保留下來的野猿都已做為觀光用途。

連結上野地地區和谷瀨地區的谷瀨的吊橋以距離河面 54 公尺的高度跨越十津川，過去在 1954 年至 1994 年期間曾是全日本最長的人行吊橋。


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圖片


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教育

奈良縣立十津川高等學校的前身可以追溯至 1864 年由孝明天皇勅許設立的「文武館」，此後經歷「私立中學文武館」、「十津川中學文武館」、「奈良縣立十津川中學文武館」的名稱，在 1948 年成為現在的新制高中「奈良県縣十津川高等學校」；目前全校學生僅約 100 人，為全奈良縣規模最小的高中。



姊妹、友好城市

日本


* 新十津川町（北海道）

* 東祖谷山村（德島縣）

　
: 現為三好市 (德島縣) 三好市東祖谷地區

* 泉村（熊本縣）

　
: 現為八代市泉町地區



參考資料



相關條目


* 十津川

* 十津川大水災

* 新十津川町

* 十津川鄉士

* 十津川省三



外部連結


* （日語） 官方網站

* （日語） 維客旅行上的十津川村（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語） 十津川村觀光站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語） 十津川村產業課的 Facebook 專頁

* （日語） YouTube 上的十津川村頻道頻道

* OpenStreetMap 上有關十津川村的地理資訊
十洲三島是中國古代神話中神仙居住的地方。有關的傳說約起源於戰國時代，後來這個說法為道教所沿用。



三島

「三島」，在較早期的文獻中稱作「三神山」，通常指傳說中蓬萊（蓬丘）、方丈和瀛洲三個位處「勃海」（約相當於今天渤海）中，神仙居住的島嶼。

根據西漢司馬遷《史記》卷二十八〈封禪書〉的記載，戰國時代齊威王、齊宣王和燕昭王均曾「使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，去人不遠」，相傳島上有「仙人及不死之藥」，同書卷六〈秦始皇本紀〉亦記載方士徐福曾向秦始皇提及「海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之」。

然而，不同文獻中「三島」的名稱並不一致，其他傳說中位處「勃海」的仙島亦會被合稱為「三島」。在東漢班固在〈西都賦〉中便謂「濫瀛洲與方壺，蓬萊起乎中央」，以瀛州、方壺、蓬萊並列；又有說法指「三島」為蓬丘、方丈和昆侖。

西漢武帝是第一個把「三神山」實物化的君主。時建章宮北建太液池，池中起「三神山」。這種一池三山「凝固神話意義的造園方法成為皇家園林的建構模式，為歷代統治者所採用」。劉宋時，宋文帝在今玄武湖中建「三神山」。



十洲

關於「十洲」的資料絕大多數源自相傳由西漢東方朔撰寫的《十洲記》。《十洲記》一卷，又名《海內十洲記》、《十洲三島記》，全文以東方朔的口吻，描述「八方巨海之中」的「人跡所稀絶處」，有十個神仙居住、長滿「神芝仙草」等仙藥的島嶼，是渴望成為神仙者夢寐以求的地方。這十個仙島依次為：


* 祖洲（位於「東海」）特色：不死之草。

* 瀛洲（位於「東海」）特色：神芝仙草、玉石醴泉。

* 玄洲（位於「北海」）特色：金芝玉草。

* 炎洲（位於「南海」）特色：風生獸、火光獸。

* 長洲（位於「南海」）特色：天真仙女游於此地。

* 元洲（位於「北海」）特色：五芝、玄澗。

* 流洲（位於「西海」）特色：昆吾石。

* 生洲（位於「東海」）特色：天氣無寒暑，芝草常生地。

* 鳯麟洲（位於「西海」）特色：麒麟、鳳凰。

* 聚窟洲（位於「西海」）特色：返魂香、猛獸。

《十洲記》接下來又記載了五個仙島，依次為：


* 滄海（位於「北海」）：島中有紫石宮室，九老仙都君所治。水皆蒼色，故名滄海。

* 扶桑（位於「東海」）：上有太帝宮，太真東王公所治處。地多林木，葉皆如桑，偶生依倚，故名扶桑。

* 崑崙（位於「西海」）：上有三角，其一角正北名曰閬風巔，其一角正西名曰玄圃堂，其一角正東名曰昆侖宮。

* 方丈（位於「東海」）

* 蓬丘（位於「東海」）

 

不過，正如四庫館臣在《四庫全書提要》中的考證指出，西漢晚期學者劉向在著錄東方朔的著作時，並未有包括《十洲記》，它最早著錄在唐代修纂的《隋書》〈經籍志〉中，由此證明是部託名由東方朔撰寫的作品。



參考資料

1. 《十洲記》，收入《正統道藏》、《四庫全書》。
2. 任繼愈主編，《道藏提要》，中國社會科學出版社，1991。 ISBN 7-5004-0268-6
韓國古代城邦國家百濟國的曾用名，根據 12 世紀成書的三國史記記載，百濟的建國者溫祚由於擔心高朱蒙長子琉璃王的誅殺，與同母兄長沸流逃奔朝鮮半島。

溫祚逃到今天首爾附近於公元前 18 年修築了慰禮城（現在的韓國河南市），並立國號「十濟」；而他的兄長沸流認為臨海而居更好，則在慰禮城的西方建立彌鄒忽。可是在彌鄒忽的鹽水和沼澤對於大多數人來講難以忍受，與此同時慰禮城的百姓卻繁榮地生活著。沸流於是前往慰禮城並要當十濟國王。溫祚不同意。於是沸流對溫祚開戰，但輸給了溫祚。因為羞愧，沸流自殺。彌鄒忽的百姓於是搬遷到慰禮城，溫祚也高興地接納了他們。兩部合併後，國名由十濟改為百濟。百濟國王族雖然是高句驪族，但是主體民族是三韓之一的馬韓。

後來溫祚迫於靺鞨和樂浪的壓力而遷徙到漢江之南建城，仍以慰禮城為名。

前一座慰禮城叫做河北慰禮城，後一座慰禮城叫做河南慰禮城。京畿道廣州風納土城的東牆疑為河南慰禮城的殘垣。
十澗湖是一個位於中國安徽省淮南市的淡水湖，面積約為 2.67 平方千米，屬於淮河區。它的一級流域為淮河流域，二級流域為淮河幹流水系。



參考資料



外部連結


* 十澗湖的衛星遙感照片
十深高速動車組列車是中國鐵路運行於湖北省十堰市十堰東站及廣東省深圳市深圳北站的高速動車組列車，途經湖北省、湖南省、廣東省三省，客運里程 1662 公里。其中十堰東站開往深圳北站運行 8 小時 28 分，使用車次為 G1042/1039 次，深圳北站開往十堰東站運行 8 小時 23 分，使用車次為 G1040/1041 次。除此之外沿線旅客可到漢口站、武漢站中轉實現出行需要。



歷史

2020 年 9 月 27 日，廣州局集團新增十堰東～深圳北 G1042/1039、G1040/1041 次列車。



時刻表


* 以下數據截至 2022 年 6 月 27 日：



使用列車

G1042/1039、G1040/1041 次列車使用配屬廣州局集團深圳動車運用所的 CR400AF-A。



參見


* 襄廣高速動車組列車

* 武深高速動車組列車

* 武廣高速動車組列車
十渡可以指：


* 十渡鎮 —— 房山區下轄的一個鎮級行政單位
  
* 十渡站 —— 位於該鎮的火車站
  
* 十渡風景區 —— 位於該鎮的 4A 級景區
房山十渡風景名勝區位於北京市房山區西南，是中國北方唯一一處大規模喀斯特岩溶地貌。十渡風景區是中國國家 AAA 景區和中國國家地質公園。



概況

十渡風景區是大清河支流拒馬河切割太行山脈北端而形成的一條河谷，全程約 20 公里。由於在歷史上這條河谷中一共有十個渡過拒馬河的擺渡渡口，故而得名「十渡」。現在公路已經修入河谷，這十處渡口早已改建為漫水橋沒有真正的渡口了，但是十渡的名字卻一直沿用至今。十渡風景區有著中國北方少見的喀斯特地貌，生態環境良好，植被覆蓋率較高，風景優美，因而成為北京比較有名的一處度假旅遊區。

十渡分別是：


* 一渡：沈家庵

* 二渡：千河口

* 三渡：穆家口

* 四渡：四渡嶺

* 五渡：

* 六渡：

* 七渡：

* 八渡：

* 九渡：水上公園

* 十渡：



地質特徵

包圍十渡的山脈是太行山脈最北端的支系，其岩石主要為水成沉積岩，以石灰岩為主，由於拒馬河水長期的沖刷，石灰岩在水和空氣中二氧化碳的作用下逐漸被侵蝕溶解由於岩石的組成和密度不同，其受到侵蝕的速度也不同，因而形成了獨具特色的山形，這一形成過程實際上與桂林山水的形成過程完全一樣，兩者主要的區別僅僅在於侵蝕的程度前者遠遠不如後者。
上述侵蝕過程不僅在地面進行，同時也在地下發生，距離十渡風景區不遠的石花洞便是循這一原理形成的底下溶洞，2003 年，在十渡風景區的六渡附近山中也發下了一個大規模的地下峽谷，這也是一處流水侵蝕形成的地下溶洞。由於拒馬河的侵蝕與切割作用，太行山脈在峽谷處被截斷，暴露出沉積岩的底層剖面，是研究沉積岩形成和地殼運動變化很好的教材。



十渡的鳥類

由於存在兩山夾一水的獨特地貌，拒馬河兩岸高高矗立的山崖不僅可以阻擋寒風直接入谷，並且能夠反射陽光入谷，因而十渡風景區在冬季氣候相對溫和，流動中的拒馬河水能夠在許多河段保持不凍，有著較好的生存環境，因而許多北京本地留鳥選擇在十渡越冬。一些以北京為分布北限的進水鳥類如白頂溪鴝、紅尾水鴝、褐河烏、冠魚狗等均選擇十渡作為越冬場所，此外珍貴的涉禽黑鸛也選擇十渡作為繁殖的場地這些都使得十渡風景區的鳥類分布譜像與北京其他地區相比顯現出一些獨有的特徵。進入 2000 年以後，隨著觀鳥活動在北京的逐漸流行，十渡風景區成為觀鳥愛好者冬季觀鳥的一個重要場所，並逐漸積累了關於十渡鳥類相對完整的信息具體情況參見十渡風景區鳥類紀錄。



批評

十渡風景區以北方少見的岩溶地貌和優美的自然風光而聞名，並成為北京一處著名的旅遊場所，但是隨著十渡影響的擴大和旅遊人次的增加，當地政府和百姓不斷加深對十渡風景區的旅遊開發力度，在整個景區興建了很多旅遊設施，其中絕大部分是充滿現代氣息的人工旅遊設施，如笨豬跳、懸崖跳傘、索道、攀岩、滑翔飛翼、漂流、腳踏船、皮划艇、衝浪車、摩托艇、沙灘浴場、游泳、騎馬等等，這些設施與十渡的自然風光並不協調並且商業氣息濃郁，因而招致一些人的批評，他們認為十渡被變成了一個熱鬧、艷麗、人造景觀泛濫遠離城市的城市公園，並破壞了優美的自然風光。



交通

鐵路

京原鐵路經過十渡境內並設有十渡站。6437/6438 次列車是目前每天唯一一對在十渡站停靠的旅客列車，6437 次北京西站 17:45 開，十渡站 20:05 到；6438 次列車 5:38 十渡站開，9:56 分到達北京西站，北京西 -- 十渡區間硬座票價 6.5 元。

公交路線

北京西站南廣場乘坐北京公交 917 路公交車 在張坊汽車站下車 換乘 f82 路即可到達十渡風景名勝區
除此以外房 16 路、房 17 路、房 19 路、F60 路和東湖港通勤班車也到十渡，但均為定點發車



事故

2022 年 7 月 6 日 15 時 30 分許，北京華彬天星通航一架貝爾 505 型直升機在十渡景區附近發生飛行事故發，造成機上兩名飛行員遇難。



參見


* 十渡風景區鳥類紀錄

* 拒馬河
十渡站是京原鐵路的一座車站，位於北京市房山區十渡鎮，1972 年投入運營，現由北京鐵路局北京西車務段管轄。截至 2017 年，本站平日只有一對圖定普通旅客列車停靠，不辦理貨物發到及行包業務，公眾假期則另有兩對臨時旅客列車停靠。由於臨近十渡風景區，該站在春、夏、秋三季的客流量較大，暑運期間的日客流量甚至一度超過 1000 人。



相關圖片


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鄰近車站
十渡鎮，是中華人民共和國北京市房山區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

十渡鎮下轄以下地區：

平峪村、​北石門村、​西石門村、​前頭港村、​西河村、​西莊村、​九渡村、​八渡村、​十渡村、​馬安村、​臥龍村、​六合村、​東太平村、​西太平村、​新村、​西關上村、​六渡村、​七渡村、​五合村、​栗元廠村和王老鋪村。
十渡風景區位於北京市房山區西，是國家 AAA 景區和中國國家地質公園



鸛形目


* 蒼鷺 _Ardea cinerea_

* 池鷺 _Ardeola bacchus_

* 夜鷺 _Nycticorax nycticorax_

* 黑鸛 _Ciconia nigra_



雁形目


* 翹鼻麻鴨 _Tadorna tadorna_

* 鴛鴦 _Aix galericulata_

* 赤膀鴨 _Anas strepera_

* 羅紋鴨 _Anas falcata_

* 綠頭鴨 _Anas platyrhynchos_

* 斑嘴鴨 _Anas poecilorhyncha_

* 花臉鴨 _Anas formosa_

* 普通秋沙鴨 _Mergus merganser_



隼形目


* 白尾海雕 _Haliaeetus albicilla_

* 禿鷲 _Aegypius monachus_

* 白腹鷂 _Circus spilonotus_

* 白尾鷂 _Circus cyaneus_

* 鵲鷂 _Circus melanoleucos_

* 雀鷹 _Accipiter nisus_

* 蒼鷹 _Accipiter gentilis_

* 烏雕 _Aquila clanga_

* 草原雕

* 普通鵟 _Buteo buteo_

* 大鵟 _Buteo hemilasius_

* 金雕 _Aquila chrysaetos_

* 紅隼 _Falco tinnunculus_

* 阿穆爾隼 _Falco amurebsis_

* 游隼 _Falco peregrinus_



雞形目


* 石雞 _Alectoris chukar_

* 雉雞 _Phasianus colchicus_



鶴形目


* 白胸苦惡鳥 _Amaurornis phoenicurus_



鴴形目


* 丘鷸 _Scolopax rusticola_

* 扇尾沙錐 _Gallinago gallinago_

* 白腰草鷸 _Tringa ochropus_

* 磯鷸 _Actitis hypoleucos_

* 長嘴劍鴴 _Charadrius placidus_

* 金眶鴴 _Charadrius dubius_



鴿形目


* 岩鴿 _Columba rupestris_

* 山斑鳩 _Streptopelia orientalis_

* 珠頸斑鳩 _Streptopelia chinensis_

* 灰斑鳩 _Streptopelia decaocto_



鵑形目


* 四聲杜鵑 _Cuculus micropterus_



鴞形目


* 縱紋腹小鴞 _Athene noctua_



雨燕目


* 普通樓燕 _Apus apus_

* 白腰雨燕 _Apus pacificus_



佛法僧目


* 戴勝 _Upupa epops_

* 普通翠鳥 _Alcedo atthis_

* 冠魚狗 _Megaceryle lugubris_



鴷形目


* 星頭啄木鳥 _Dendrocopos canicapillus_

* 大斑啄木鳥 _Dendrocopos major_

* 灰頭綠啄木鳥 _Picus canus_



雀形目

百靈科


* 雲雀 _Alauda arvensis_

燕科


* 崖沙燕 _Riparia riparia_

* 岩燕 _Hirundo rupestris_

* 家燕 _Hirundo rustica_

* 金腰燕 _Hirundo daurica_

鶺鴒科


* 白鶺鴒 _Motacilla alba_

* 黃頭鶺鴒 _Motacilla citreola_

* 黃鶺鴒 _Motacilla flava_

* 灰鶺鴒 _Motacilla cinerea_

* 樹鷚 _Anthus hodgsoni_

* 水鷚 _Anthus spinoletta_

* 黃腹鷚 _Anthus rubescens_

鵯科


* 白頭鵯 _Bulbul Pycnonotus_

伯勞科


* 紅尾伯勞 _Lanius cristatus_

* 灰伯勞 _Lanius excubitor_

卷尾科


* 黑卷尾 _Dicrurus macrocercus_

椋鳥科


* 灰椋鳥 _Sturnus cineraceus_

* 八哥 _Acridotheres cristatellus_

鴉科


* 紅嘴藍鵲 _Urocissa erythrorhyncha_

* 灰喜鵲 _Cyanopica cyana_

* 喜鵲 _Pica pica_

* 紅嘴山鴉 _Pyrrhocorax pyrrhocorax_

* 達烏里寒鴉 _Corvus dauurica_

* 禿鼻烏鴉 _Corvus frugilegus_

* 小嘴烏鴉 _Corvus corone_

* 大嘴烏鴉 _Corvus macrorhynchos_

河烏科


* 褐河烏 _Cinclus pallasii_

鷦鷯科


* 鷦鷯 _Troglodytes troglodytes_

岩鷚科


* 棕眉山岩鷚 _Prunella montanella_

鶲科


* 藍磯鶇 _Monticola solitarius_

* 白腹鶇 _Turdus pallidus_

* 赤頸鶇 _Turdus ruficollis_

* 斑鶇 _Turdus naumanni_

* 紅喉姬鶲 _Ficedula parva_

* 紅脅藍尾鴝 _Tarsiger cyanurus_

* 北紅尾鴝 _Phoenicurus auroreus_

* 白頂溪鴝 _Chaimarrornis leucocephalus_

* 紅尾水鴝 _Phoenicurus fuliginosus_

* 黑喉石鵖 _Saxicola torquata_

* 棕扇尾鶯 _Cisticola juncidis_

* 山鶥 _Rhopophilus pekinensis_

* 黃腰柳鶯 _Phylloscopus proregulus_

* 山噪鶥 _Garrulax davidi_

* 棕頭鴉雀 _Paradoxornis webbianus_

山雀科


* 沼澤山雀 _Parus palustris_

* 煤山雀 _Parus ater_

* 大山雀 _Parus major_

* 銀喉長尾山雀 _Aegithalos caudatus_

旋木雀科


* 紅翅旋壁雀 _Tichodroma muraria_

文鳥科


* 山麻雀 _Passer rutilans_

* 樹麻雀 _Passer montanus_

雀科


* 燕雀 _Fringilla montifringilla_

* 金翅雀 _Carduelis sinica_

* 白頭鵐 _Emberiza leucocephalos_

* 灰眉岩鵐 _Emberiza godlewskii_

* 三道眉草鵐 _Emberiza cioides_

* 小鵐 _Emberiza pusilla_

* 田鵐 _Emberiza rustica_

* 黃喉鵐 _Emberiza elegans_

* 葦鵐 _Emberiza pallasi_
十湖，又稱十壺，是中國清朝葉子戲的一種玩法。



歷史

十湖流行於清朝江南地區，是碰和的一種。之所以叫十湖，是因湊成十胡的成牌就勝利。後來又人在十湖增加福、祿、壽、財、喜這五張牌。在《鏡花緣》、 《繪芳錄》、《增補紅樓夢》也有出現。

牌具

牌具有萬、索、餅三門花色、一到九的序數牌，加上紅堂、支花、老千，這三種牌的眉頭塗紅，通稱為紅頭子、紅頭。每種四張，共一百二十張。



牌規

以下規則是參考江蘇沭陽縣的地方規則。

流程


* 四人遊戲。夢家稱為摸底、了家、了巴子。

* 莊家摸三十一張，其餘兩家摸三十張。行牌類似碰和，胡牌是先組成達 10 胡以上的面子為勝。

* 以下也可組成面子。其中組成幫（梆）子、群子，叫成幫成群，湊不成則叫破幫（梆）破群。
  
* 幫（梆）子：二萬、二索、八餅
  
* 群子：三萬、三索、七餅
  
* 虎子：一萬、一索、九餅
  
* 將子：九萬、八索、支花
  
* 老叫：老千、九索、紅堂
  
* 文泉：一、二、三餅

* 胡牌時，各人手中牌公布，如有人達 15 湖卻未宣胡，稱為暗湖、暗卡、或晃子，胡家要倒輸給暗湖 5 湖。如有玩家已成 9 胡，只需輸 1 胡給胡家。

牌值


* 順子，稱為卡子，1 胡。

* 自摸紅頭的刻子，5 胡。

* 自摸紅頭的槓子，稱為龍，10 胡。

* 自摸紅頭的卡子，又明槓，稱為四龍，7 或 6 胡。

* 幫（梆）子、群子、虎子、將子、老叫、文泉，每有同一組為 1 胡、兩同組為 2 胡、三同組為 9 胡。



參考
十災（希伯來語：עשר המכות‎）是記載於《聖經》〈出埃及記〉的第 7 到 12 章中，耶和華降臨在古埃及的十個災禍。用以催促並警告埃及新王國法老釋放為奴的以色列人，還他們自由。

1. 血災（דָם）：尼羅河的清水全變成血水 —— 出埃及記 7 章 14-25 節
2. 蛙災（צְּפַרְדֵּעַ）：大量青蛙遍佈埃及 —— 出埃及記 8 章 1 節 - 8 章 15 節
3. 虱災（כִנִּים）：埃及人身上佈滿虱子 —— 出埃及記 8 章 16-19 節
4. 蠅災（עָרוֹב）：蒼蠅肆虐 —— 出埃及記 8 章 20-32 節
5. 畜疫之災（דֶּבֶר）： 家畜感染瘟疫死亡 —— 出埃及記 9 章 1-7 節
6. 瘡災（שְׁחִין）：成人長出起泡的疹子 —— 出埃及記 9 章 8-12 節
7. 雹災（בָּרָד ）：天降冰雹 —— 出埃及記 9 章 13-35 節
8. 蝗災（אַרְבֶּה）：蝗蟲佈滿埃及 —— 出埃及記 10 章 1-20 節
9. 黑暗之災（ חוֹשֶׁךְ ）：三天三夜不見太陽 —— 出埃及記 10 章 21-29 節
10. 殺長子之災（ מַכַּת בְּכוֹרוֹת ）：所有埃及家庭的長子以及埃及一切頭生的牲畜死亡 —— 出埃及記 11 章 1 節 - 12 章 36 節

猶太人、基督徒和穆斯林的經典之中，都有關於十災的敘述。



參考文獻



參見


* 埃及歷史

* 大災難

* 逾越節
《十點鐘開始》是一著名的對口相聲，又名《今晚九點鐘開始》、《今晚七點鐘開始》，何遲創作。一個光說不干的空想家信口開河、誇誇其談，信誓旦旦地要從今晚七點鐘開始努力，先是妄想能在最短的時間內成為科學家，而後又變成軍事家，最後又改為文學藝術家，每次改變決心時都會立下「要是不能實現這個理想，我就不是祖國的好兒女啦，我就不配叫中華人民共和國的公民」的豪言壯語，而每次誓言過後又會發出「你看我行嗎」的疑問，令旁觀者心生厭惡卻又無可奈何。結果時間已逝，只好將今晚七點鐘開始的計劃無限期推遲。作品塑造了一個口若懸河、胸無點墨、口是心非的空想家形象，是許多人常有的富於幻想又缺乏實幹精神的生動寫照，具有強烈的現實主義色彩。演員可以根據自己登台的時間更改曲目名稱，如劉寶瑞一般在晚上九點鐘左右上台，所以他表演的版本就叫《今晚九點鐘開始》。發表於《北京文藝》1956 年第 7 期。馬三立、張慶森，劉寶瑞、郭全寶表演。



經典台詞


* 甲 我很感謝你的鼓勵，我這個人的特點是說到就能做到，今天我向你說的話，(向觀眾) 當著在座諸位同志說的話，那也就是我對祖國的誓言，(咬牙) 我要不能夠實現這個理想，我就不是祖國的好兒女，我就不配叫中華人民共和國的公民！

 


* 甲 這還不算，當一個文藝工作者，要不懂馬列主義是不行的，還要用一年時間讀完馬列主義的經典著作：《資本論》、《費爾巴哈論》、《反杜林論》、《政治經濟學》、《哥達綱領批判》、《共產黨宣言》，讀完《列寧全集》、《史達林全集》、《毛澤東選集》、《季米特洛夫文集》，研究完《歷史唯物論》、《辯證唯物淪》、《自然辯證法》。七年以後要開始寫我自己的作品，從一九六三年到一九六七年，在這五年內要完成四百個短篇，編成四個集子：魯迅有《而已集》，我要編一本兒《嗚呼集》；魯迅有《偽自由書》，我要編一本兒《真自由書》；郭沫若有《天地玄黃》，我要編一本兒的《宇宙洪荒》；郭沫若有《地下的笑聲》，我要編一本兒《天上的哭泣》。此外，還要寫兩個多幕劇，契訶夫有《櫻桃園》、《三姊妹》，我要寫《蘋果園》、《五妯娌》；巴爾扎克有一本兒《高老頭》，要寫一本兒《高大嫂》；屠格涅夫有一本兒《處女地》，我要寫一本兒《婦女山》。最後，我要集中中國農民革命幾十年的鬥爭經驗，努力寫一本兒長達百萬言的長篇小說。

* 乙 叫什麼？

* 甲 叫《中國四萬萬五千萬阿 Q 是怎麼樣站起來的》！



相關條目


* 馬三立

* 相聲



參考來源
《南歌子》，詞牌，唐教坊曲名。

此詞有單調、雙調，
單調者始於溫庭筠詞，因詞有「恨春宵」句，名《春宵曲》。
張泌詞本此添字，因詞有「高卷水晶簾額」句，名《水晶簾》，又有「驚破碧窗殘夢」句，名《碧窗夢》。鄭子聃有「我愛沂陽好詞」十首，更名《十愛詞》。

雙調者有平韻仄韻兩體。
平韻者始自毛熙震詞，周邦彥、楊無咎、僧揮五十四字體，無名氏五十三字體，俱本此添字。

仄韻者始《樂府雅詞》，惟石孝友詞最為諧婉，周邦彥詞名《南柯子》，程垓詞名《望秦川》，田不伐詞有「簾風不動蝶交飛」句，名《風蝶令》。



第一體

單調二十三字，五句三平韻。

詞牌格式

仄仄平平仄，平平仄仄平，平仄仄平平，仄平平仄仄，仄平平。

例詞

溫庭筠

手裡金鸚鵡。胸前繡鳳凰。偷眼暗形相。不如從嫁與。作鴛鴦



第二體

單調二十六字，五句三平韻。

詞牌格式

仄仄平平仄，平平仄仄平，仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄，仄平平。

例詞

張泌

錦薦紅鸂鶒。羅衣繡鳳凰。綺疏飄雪北風狂。簾幕晝垂無事。鬱金香。



第三體

雙調五十二字，前後段各四句三平韻。

詞牌格式

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄平平。平仄仄平平仄、仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
中平仄仄仄平平。平仄仄平平仄、仄平平。

例詞

毛熙震

惹恨還添恨。牽腸即斷腸。凝情不語一枝芳。獨映畫簾閒立、繡衣香。
　
暗想為雲女。應憐傅粉郎。晚來輕步出閨房。髻慢釵橫無力。縱猖狂。

 
秦觀

玉漏迢迢盡，銀潢淡淡橫。夢回宿酒未全醒。已被鄰雞催起、怕天明。

臂上妝猶在，襟間淚尚盈。水邊燈火漸人行。天外一鉤殘月、帶三星。

 



第四體

雙調五十二字，前後段各四句三平韻。

詞牌格式

仄仄平平仄，平平平仄平。平平平仄仄平平。仄仄平平、仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。仄平平仄仄平平。仄仄平平、仄仄仄平平。

例詞

辛棄疾

散髮披襟處。浮瓜沉李時。涓涓流水細侵階。鑿箇池兒、喚箇月兒來。

畫棟頻搖動。紅蕖盡倒開。鬥勻紅粉照香腮。有箇人兒、把箇鏡兒猜。

 



第五體

雙調五十三字，前後段各四句三平韻。

詞牌格式

●●○○●句 ○○●●○韻　●○○●●○○韻　●●○○讀 ○●●○○韻

○●○○●句 ○○●●○韻　●○○●●○○韻　●●○○○讀 ○●●○○韻

例詞

《花草粹編》無名氏

夕露霑芳草。斜陽帶遠村。幾聲殘角起譙門。撩亂棲鴉、飛舞鬧黃昏。

天共高城遠。香餘繡被溫。客程常是可銷魂。怎向人心頭、橫著個人人。



第六體

雙調五十四字，前後段各四句三平韻。

詞牌格式

◎●○○●句 ○○●●○韻　◎○○●●○○韻　◎●⊙○○●讀 ⊙●○○韻

◎●○○●句 ○○●●○韻　◎○○●●○○韻 ⊙●◎○○●讀 ◎●○○韻

例詞

周邦彥

膩頸凝酥白。輕衫淡粉紅。碧油涼氣透簾櫳。指點庭花低映、雲母屏風。

恨逐瑤琴寫。書勞玉指封。等閒贏得瘦儀容。何事不教雲雨、略下巫峰。

 



第七體

雙調五十二字，前後段各四句三仄韻。

詞牌格式

○◎○⊙●句 ○○⊙●●韻　○○○●●○●韻　●●○○讀 ○●●○●韻

○●○⊙◎句 ●○⊙●●韻 ◎○○●●○●韻 ●●◎○讀 ○●●○●韻

例詞

石孝友

春淺梅紅小。山寒嵐翠薄。斜風吹雨入簾幕。夢覺西樓、嗚咽數聲角。

歌酒工夫嫩。別離情緒惡。舞衫寬盡不堪著。若比那回、相見更消削。

 



注釋



參考資料


* 《欽定詞譜》卷五
《十王劍之謎》（日語：ポケットザウルス 十王剣の謎）是一款由萬代製作和發行的平台遊戲。本遊戲於 1987 年 2 月 27 日在日本地區 FC 遊戲機發行。

玩家控制的角色名為橋本。遊戲共分為六個關卡，大部分遊戲類型為平台動作類。橋本的武器為回力鏢，可以向敵人投擲。遊戲有時會有一個小問答，玩家如果回答正確，可以獲得額外分數。
十王站（日語：十王駅／じゅうおうえき _Jūō eki_ \*/?）位於日本茨城縣日立市十王町，是東日本旅客鐵道（JR 東日本）管轄的鐵路車站。



歷史


* 1897 年 2 月 25 日 - 作為日本鐵道川尻站投入運營。

* 1903 年 11 月 1 日 - 日本鐵道國有化。

* 1909 年 10 月 12 日 - 歸屬常磐線。

* 1987 年 4 月 1 日 - 國鐵分割民營化後成為 JR 東日本車站。

* 1993 年 3 月 - 設立綠色窗口。

* 2004 年
  
* 3 月 13 日 - 改名為十王站。
  
* 10 月 16 日 - 定期特急列車停站。
  
* 12 月 18 日 - 站房改建。

* 2005 年
  
* 8 月 - 站房改建工程竣工。
  
* 11 月 1 日 - 發車音樂變更。

* 2006 年 4 月 1 日 - 停止辦理貨運業務。

* 2008 年 3 月 15 日 - 隨著東京近郊區間擴大，開始支持使用 Suica。

* 2011 年 4 月 7 日 - 配備電梯的新跨線橋開始使用。

* 2012 年 2 月 8 日 - 指定席自動售票機投入使用。

* 2015 年
  
* 3 月 14 日 - 隨著運行圖調整，特急列車在本站全部通過，只保留普通列車停靠。
  
* 7 月 1 日 - 車站業務委託劃歸 JR 東日本綜合服務管理。



車站結構

島式站台 1 台 2 線構成的地上車站。

業務委託站。站內設有 Suica 自動閘機和指定席自動售票機。

站台配置

（來源：JR 東日本：車站構內圖（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））


* *



使用情況

根據 JR 東日本，2018 年度（平成 30 年度）1 日平均上車人次為 2,983 人。

近年的推移如下表。



相鄰車站

東日本旅客鐵道（JR 東日本）
: ■常磐線

　
: 小木津－十王－高萩



參見


* 日本鐵路車站列表



參考資料

使用情況



外部連結


* 車站資訊（十王車站）：東日本旅客鐵道
十班坑，是臺灣苗栗縣後龍鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮南部。相較於今日行政區，其範圍大致為龍坑里西南半部，是本鎮少數以客家人為主的聚落。



歷史

台灣清治末期至日治初期，十班坑地區為一街庄，稱為「十班坑庄」，隸屬於苗栗一堡。該庄西北與公司藔庄為鄰，東北隔後龍溪支流南勢坑溪與後壠底庄為界，東南邊為南勢坑庄，西南邊為二湖庄，西邊為頭湖庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於苗栗廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄改隸屬於新竹廳。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「十班坑」大字，隸屬於新竹州竹南郡後龍庄。

戰後後龍庄改制為後龍鄉，隸屬於新竹縣，大字亦改制為村。1950 年桃、竹、苗分治，後龍鄉改隸屬於苗栗縣。1951 年，後龍鄉升格為後龍鎮，村改制為里。



聚落

本地區有十班坑、大區園、麻園坑口、坑內等聚落。



交通

國道 3 號又稱「福爾摩沙高速公路」，是貫穿台灣西部的兩條縱向高速公路之一，大致以東北 — 西南走向蜿蜒經過十班坑地區。境內未設交流道，但東北部邊界外不遠處的省道台 6 線交會口設有後龍交流道，由此進入可快速前往台灣西部國道 3 號沿線各地。

省道台 1 線又稱「縱貫公路」，是台北至屏東楓港的傳統幹道，大致以北北東 — 南南西走向蜿蜒經過本地區西北部。由該道路向北北東可前往後龍市區、造橋談文、頭份、香山等地，向南南西可前往西湖、通霄、苑裡、大甲等地。

省道台 6 線又稱「舊後汶公路」、「龍汶公路」，是後龍龍港至大湖溫泉口的幹道，大致以西北 — 東南走向經過本地區北部，並於省道台 1 線交會。由該道路向西北可前往龍港並止於省道台 61 線（西部濱海快速公路）後龍交流道及縣道 119 號路口，向東南可前往苗栗、公館、獅潭桂竹林、汶水並止於省道台 3 線路口。



學校


* 龍坑國小



文化資產


* 鄭崇和墓（國定古蹟）



參考文獻
十甫堂位於荔灣區龍津西路（或逢源路）逢源正街 54 號（註：原址為逢源堂），鄰近新荔枝灣和泮塘文化休閒區，乃 1995 年從第十甫路舊址搬遷至此，占地面積約 700 平方米，建築面積約 500 平方米，目前在冊信徒約 1200 人。現任教牧有堂主任陳嬋牧師、副主任范俊英牧師。



堂會歷史

十甫堂源於英國循道會，1862 年其第一位來華傳教士俾士牧師在廣州西關第十甫用白銀千餘兩購得大屋一間，改建為福音堂，是為十甫堂的前身。至 1929 年第十甫開建馬路時，已改建多次。直到 1934 年又大修一次，全部費用一萬餘元。均由當時中國信徒所捐獻，1939 年至 1946 年間，十甫堂由禤奉常牧師主持，並在教堂內開辦了懿群小學，學生人數甚多，頗有名聲。懿群小學在 1949 年中共建政後收被充公。校址仍在十甫堂地下，後改為十甫小學再後又合併為寶華正中約小學（第一分校）。1992 年 9 月 30 日，當局落實宗教房產政策，地下全部歸還十甫堂。1958 年起廣州教會進行大聯合，1966 年文化大革命期間，十甫堂與全市教會同遭當局關閉，直到 1983 年 12 月 24 日舉行復堂感恩聚會，麥惠新出任主任牧師，之後各種聚會和活動亦逐步開展。而麥牧師帶領十甫堂 22 年，2005 年交由陳嬋牧師接任。

原十甫堂因年代久遠歷經滄桑，房屋破舊，出現危裂，雖屢經搶修仍未排險，經廣州市基督教兩會統籌安排，遂於 1995 年 12 月 26 日遷往逢源正街 54 號新堂。逢源正街 54 號是原逢源堂舊址，「文革」時期被回滿廠承租作生產場地。政府落實宗教政策，在市宗教局協助下收回回滿廠出租的場地，市兩會與東山區明智發展公司協商，經各項報批手續，於 1995 年 7 月下旬開工，為六層樓宇，其中第一、二層為新十甫堂，三層以上為民居，這是廣州市自 1949 年被中共奪取政權以來第一間自行設計、建造的基督教堂，歷時四個月新堂建成，於 12 月 30 日舉行了十甫堂新堂落成典禮暨開堂感恩崇拜聚會。



堂會現狀

歷經多年，十甫堂竭力持守真道，信徒結構趨於年輕化，團契和事工也呈多樣化。現有十多個團契和事奉團隊 —— 本堂詩班、青年詩班、敬拜讚美隊、婦女詩班、莆田團契、雅歌團契（夫妻家庭）、豐盛生命查經班、長者團契、仁愛團契、馬其頓團契（普通話）、以馬內利團契、多加團契（中青年）、彩虹團契（青年）、約瑟團契（青少年）、兒童主日學（大 / 中 / 小班）、招待組、福音隊和探防隊等；並帶領四個聚會分點 —— 塘頭聚會點、清心之家聚會點、天河小家及穗田堂。 
聚會活動日漸擴展和豐富，每月第一個主日為聖餐禮拜，主日有早禱會、早堂崇拜及普通話聚會，每年開辦兩期慕道班（6 月、12 月舉行洗禮），並開設周四查經聚會、傳福音培訓、初信栽培、門徒培訓和婚姻輔導等事工。 
如今，經歷多年的風吹雨打，十甫教堂日漸破敗。經過同工會及堂委會多次商討，決定從 2013 年 8 月 20 日動工修繕，至 12 月 15 日完成。修葺完成後，姊妹詩班與查經團契合併成豐盛詩班團契。



聚會時間



大事記


* 2008 年是十甫堂復堂 25 周年，該堂舉辦了培靈會，並且該堂的青年詩班推出了一張名為《我願意奉獻》的讚美詩專輯。

* 2013 年 7 月 13 日上午 9 時至 11 時、下午 2 時至 4 時，7 月 14 日上午 9 時至 11 時，香港中文大學崇基學院神學院院長盧龍光牧師到堂會進行紀念復堂 30 周年培靈會。

* 2013 年 8 月 20 日至 12 月 15 日進行修葺。

* 2013 年 11 月 17 日後，主日崇拜需要自備聖經，崇拜前堂會只會派發程序冊和讚美詩。

* 2013 年 12 月 22 日舉行第一場修堂後主日崇拜。

* 2014 年 1 月 11-12 日舉行十甫堂修葺落成獻堂典禮聚會，舉行十甫堂修葺落成獻堂培靈會。

* 2014 年 8 月 24 日，十甫堂接管穗田堂。

* *



參考
十甲基二氯二茂鈦是一種有機鈦化合物，分子式為 Cp\*2TiCl2（其中 Cp\
* = C5(CH3)5，即五甲基環戊二烯）。它是一種紅色固體，可溶於非極性有機溶劑。這個配合物一直得到廣泛研究。它是許多有機鈦配合物的前體，也與缺少甲基的二氯二茂鈦有關。



合成與反應

這個配合物由四氯化鈦與 LiCp\
* 的反應製備。三氯化五甲基環戊二烯基鈦是合成中的中間體。

在乙烯存在下還原 Cp\*2TiCl2 會得到加成物 Cp\*2Ti(C2H4)。類似的 Cp 化合物仍未得以製備，這個差別也突顯了 Cp\
* 配體的優勢。這個五甲基環戊二烯基（Cp\*）物種可以發生許多反應，例如炔的環加成反應。

在一氧化碳存在下還原 Cp\*2TiCl2，可以製備二羰基配合物 Cp\*2Ti(CO)2。



擴展閱讀


* Rosenthal, U.; et al. What Do Titano- and Zirconocenes Do with Diynes and Polyynes?. Chemical Reviews. 2000, 33: 119–129. PMID 10673320. doi:10.1021/ar9900109.



參考文獻
十甲基二茂鈷是一種有機鈷化合物，分子式為 Co (C5(CH3)5)2 ，縮寫為 CoCp\
* 
2 . 它在常溫常壓是一種深棕色固體。該化合物在有機金屬化學中用作強還原劑。



合成

十甲基二茂鈷可通過用 CoCl2 和 LiCp\
* 反應製備得來：

　
: 2 LiCp\
* + CoCl2 → 2 LiCl + CoCp\*2

由於甲基的誘導作用，十甲基二茂鈷比二茂鈷對空氣更敏感。它是一種熱穩定的化合物，可在真空中昇華。



成鍵

十甲基二茂鈷是茂金屬，具有理想的 D5d 對稱點群。與二茂鈷一樣，十甲基二茂鈷在其價電子殼層中具有 19 個電子數並且是順磁性的。

十甲基二茂鈷可用作單電子還原劑。相對於二茂鐵 / 二茂鐵陽離子對，在二氯甲烷中 [CoCp\*2]+/0 對的氧化還原電位為 - 1.94 V，而 [CoCp2]+/0 對的氧化還原電位為為 - 1.33 V。為了比較，在二氯甲烷中氧化還原二茂鐵 / 二茂鐵陽離子的氧化還原對與其十甲基化衍生物 FeCp\*2+/0 的氧化還原對之間的氧化還原電位差異為 - 0.59 V。 



結構

十甲基二茂鈷和十甲基二茂鐵具有非常相似的結構。然而，十甲基二茂鈷的鈷相較 18 電子規則，具有額外的電子，而其占據相對於 Co-C 鍵的反鍵軌道。室溫下棋 Co-C 鍵距離為 2.118Å，略長於其他茂金屬，例如二茂鐵中的 Fe-C 鍵長，並且比其母體二茂鈷在室溫下 Co-C 鍵的 2.096Å 鍵長上許多。(在氣相中，二茂鈷中的 Co-C 鍵長為 2.119 Å，與十甲基二茂鈷的 Co-C 鍵長幾乎相同)。 

十甲基二茂鈷可和 C60 進行氧化還原反應：

　
: 2CoCp\*2 + C60 → 2[CoCp\*2]+ + [C60]2−
十甲基二茂鐵，又稱雙 (五甲基環五二烯) 鐵 (II)，是一種有機化合物，化學式 Fe (C 
5(CH 
3) 
5) 
2 或 C 
20H 
30Fe。它是一種夾心配合物，由亞鐵離子（Fe2+）和兩個五甲基環戊二烯陰離子（Cp\*-或 (CH 
3) 
5C− 
5）組成。它是二茂鐵的衍生物，由甲基取代所有的氫原子而成。十甲基二茂鐵有時簡寫為 DmFc、 Me 
10Fc 或 FeCp\*2。

十甲基二茂鐵是一種黃色晶體，是一種還原劑。Fe (II) 中心可以被輕易氧化成 Fe (III)，產生一價正離子十甲基二茂鐵 (III) 陽離子，甚至更高的氧化態。



製備

十甲基二茂鐵可以由五甲基環戊二烯衍生物和氯化亞鐵反應而成：

　
: 2 Li(C5Me5) + FeCl2 → Fe(C5Me5)2 + 2 LiCl

產物可以通過升華純化。鐵 - 碳平均距離約為 2.050 Å。它的結構已被 X 射線晶體學確認。



反應

類似二茂鐵，十甲基二茂鐵的 Fe (II) 容易被氧化成 Fe (III)。由於十個甲基的誘導效應，十甲基二茂鐵的還原性比二茂鐵強。氧氣在十甲基二茂鐵的酸性溶液中會被還原成過氧化氫。

使用強氧化劑（例如 SbF 
5 或 AsF 
5 的 SO 
2 溶液，或是 XeF+/Sb 
2F− 
11 的 HF/SbF 
5 溶液）氧化十甲基二茂鐵可以得到穩定的十甲基二茂鐵 (IV) 雙陽離子。在它的 Sb 
2F− 
11 鹽中，兩個 Cp 環是平行的。相比之下，兩個 Cp 環在 SbF− 
6 鹽中有 17° 的傾斜。
十甲東路為臺灣臺中市聯外道路之一，全路段位於東區境內，呈南北向，北連太平區樹德路，南接東區東門路。



本道路客運



沿線設施

（由北至南）


* 樹德路（北縱向）

* 精武東路（西橫向）、太平區中山路四段（東橫向）

* 進業公園

* 十甲路（橫向）
  
* 新光黃昏市場

* 自由路四段（橫向）

* 旱平公園

* 溪州西路（橫向）

* 樂利公園

* 樂業路（橫向）

* 總達客運 (220 號 2 樓)

* 振興路（橫向）
  
* 台新醫院 (441 號)

* 旱溪東路一段（橫向）

* 旱溪
  
* 東昇橋

* 東門路（南縱向）
法華曼荼羅（ほっけまんだら）是以圖、梵字、漢字表達佛教法華經世界的一種曼荼羅。



密教的法華曼荼羅

天台宗、真言宗的法華曼荼羅是基於《法華曼荼羅威儀形色法經》所繪製，在該經典中毘盧遮那佛向持金剛祕密手菩薩講授此曼荼羅面門西向（以近門處為西方），分為三重方壇院落，各院之配置如下：


* 內院：
  
* 此院中心有八葉蓮華，蓮華上有卒塔婆（佛塔，或「率都婆」，一般以為即多寶塔），多寶如來及釋迦牟尼佛坐於塔中。
  
* 八片花瓣：從東北方向右旋轉依序為彌勒菩薩、文殊師利菩薩、藥王菩薩、妙音菩薩、常精進菩薩、無盡意菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩等八位菩薩。
  
* 蓮華外四隅：東北摩訶迦葉、東南須菩提、西南舍利弗、西北大目犍連等四位聲聞。

* 第二院：
  
* 東門為金剛鎖菩薩（四攝菩薩之一），其北為得大勢菩薩，其南為寶手菩薩。
  
* 南門為金剛鈴菩薩（四攝菩薩之一），其東為寶幢菩薩，其西為星宿王菩薩。
  
* 西門為金剛鉤菩薩（四攝菩薩之一），其北為滿月菩薩，其南為寶月菩薩。
  
* 北門為金剛索菩薩（四攝菩薩之一），其東為一切儀成就菩薩（《圖像鈔》做一切義成就），其西為勇施菩薩。
  
* 四隅：東北供養花菩薩、東南供養燈菩薩、西南塗香菩薩、西北燒香菩薩。（外四供養菩薩）

* 第三院：
  
* 東門為持國天王（提頭賴吒天王，四大天王之一），其北為大梵天王，其南為天帝釋。
  
* 南門為增長天王（毘樓勒叉天王，四大天王之一），其東為大自在天，其西為難陀龍王。
  
* 西門為廣目天王（毘樓博叉天王，四大天王之一），其北為樂音乾闥婆王，其南為妙法竪那羅王。
  
* 北門為多聞天王（毘沙門天王，四大天王之一），其東為如意伽樓羅王，其西為羅喉阿修羅王。
  
* 四隅：東北聖烏芻沙摩金剛、東南聖軍吒利金剛、西南聖不動尊金剛。西北聖除三世金剛。（五大明王其中之四）

《法華曼荼羅威儀形色法經》中亦記載各神佛之形象。



日蓮的法華曼荼羅

日蓮門下諸派亦有法華曼荼羅，為日蓮對應末法時代書寫，主要以漢字或梵字代表法華經後半十四品（本門）中登場的佛菩薩、聖者、天神的文字曼荼羅。該曼荼羅被敬稱為大曼荼羅御本尊，因配置神佛遍及十界，也稱作十界曼荼羅、十界勸請曼荼羅、日蓮奠定十界曼荼羅、宗祖奠定十界曼荼羅等，又因中央經名延伸出的長線被稱為髭曼荼羅。

日蓮從文永八年（1271 年）開始書寫，至今流傳真跡約 127 幅。

該曼荼羅之配置大致如下：


* 中央：南無妙法蓮華經七字（題目）、日蓮聖人花押。

* 題目右側：多寶如來・上行菩薩・無邊行菩薩・文殊菩薩・藥王菩薩・舍利弗尊者・大梵天王・第六天魔王・大日天王・鬼子母神・轉輪聖王・阿修羅王・提婆達多・龍樹菩薩・天台大師・天照大神等。

* 題目左側：釋迦牟尼佛或釋迦牟尼如來・淨行菩薩・安立行菩薩・普賢菩薩・彌勒菩薩・大迦葉尊者・釋提恆因大王・大月天王・明星天子・十羅剎女・阿闍世王・大龍王・妙樂大師・傳教大師・八幡大菩薩等。

* 曼荼羅右外側：不動明王梵字居中，右上持國天，右下廣目天。

* 曼荼羅左外側：愛染明王梵字居中，左上毘沙門天，左下增長天。



註解



資料來源



關連項目


* 三寶尊

* 多寶塔

* 佐渡始顯本尊

* 臨滅度時本尊



外部連結


* 日蓮聖人大曼荼羅一覽 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 日法上人　板曼荼羅
十番、十番音樂，是流行於中國福建、江蘇、浙江、北京等等省份的民間傳統音樂形式。2006 年被列為第一批中國國家級非物質文化遺產。



類別

茶亭十番音樂

十番（平話字：Sĕk-huăng），又稱十歡、十番伬，發源於福州市台江區的茶亭街。流行於福州、閩侯、長樂、福清、連江、羅源、閩清、永泰、平潭、霞浦、福安、柘榮、福鼎、寧德、古田以及南平等地，有 300 多年歷史。十番音樂使用的樂器有笛、管、笙、椰胡、大小鑼、大小鈸、雲鑼、狼丈、木魚、檀板、清鼓等 13 種，曲牌有《萬年歡》、《千秋歲》、《朝天子》、《西江月》、《五鳳吟》、《蟠桃會》、《北雲璈》、《水底天》、《將軍令》、《美人嬌》、《金索掛梧桐》、《石榴花》、《雁來紅》、《一枝花》、《柳搖金》、《昇平樂》等 100 多支。打擊樂曲牌有「福套」、「祿套」、「壽套」、「喜套」及「文干」、「武干」、「滴水」、「流水」各套。演奏形式分為坐奏、行奏、舞奏，又分為室內與室外兩種，室內還分為前後兩堂，前堂以金革為主，後堂以絲竹為主。除了在福州一帶流傳，十番音樂還曾巡迴演奏於上海、香港、南洋等地。

閩西客家十番音樂

楚州十番鑼鼓

邵伯鑼鼓小牌子

樓塔細十番

遂昌崑曲十番

黃石惠洋十音

佛山十番

海南八音器樂



參考文獻
十皇殿是香港一個已經沒有使用的本土地方名字，位於上環永樂街、文咸東街、摩利臣街交界一幅三角形地上。名稱由來追溯至 1859 年香港政府於上址第一次公開絞刑，直至赤柱監獄服役後，所有絞刑及笞刑都是在這幅三角形地上舉行。當地當時有坊眾認為因刑場的冤氣大，在一角建立一間袖珍的十皇殿來化解。



近況

上文提及的「十皇殿」的三角位置，近年曾經用作臨時休憩公園，設有花草及露天公園用的長椅，地圖上名為「永樂街休憩花園」。在 2006 年開始，經香港區議會中西區討論，該處改建成為「上環假日行人坊」的中央廣場。



鄰近


* 上環郵政局

* 上環市政大廈

* 西港城

* 前上環生果批發市場，又稱「上環果欄」。



外部連結


* 前「十皇殿」位置之地圖（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 上環假日行人坊
十盤水母屬（學名：_Staurodiscus_）為軟水母目的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* _Staurodiscus arcuatus_ (Haeckel, 1879)

* _Staurodiscus brooksii_ (Mayer, 1910)

* 有絲十盤水母 _Staurodiscus cirrus_ Huang, Xu, Guo & Qiu, 2010

* 粗手十盤水母 _Staurodiscus crassonema_ Wang, Xu, Huang & Lin, 2010

* _Staurodiscus gotoi_ (Uchida, 1927)

* _Staurodiscus kellneri_ (Mayer, 1910)

* 寬球十盤水母 _Staurodiscus latibulbus_ Wang, Xu, Huan & Lin, 2010

* _Staurodiscus luteus_ Peter, 2021

* _Staurodiscus milleri_ (Bouillon, 1984)

* 多管十盤水母 _Staurodiscus multicanalis_ Xu, Huang & Guo, 2007

* 漂浮十盤水母 _Staurodiscus neustona_ Xu, Huang & Guo, 2007

* _Staurodiscus nigricans_ Agassiz & Mayer, 1899

* _Staurodiscus polynema_ (Kramp, 1959)

* _Staurodiscus quadristoma_ Bouillon, 1984

* _Staurodiscus tetrastaurus_ Haeckel, 1879

* _Staurodiscus thalassinus_ (Péron & Lesueur, 1810)

* 越南十盤水母 _Staurodiscus vietnamensis_ Kramp, 1962



參考文獻
《神偷大劫案》（韓語：도둑들，英語：_The Thieves_），又譯《十盜》、《盜賊們》
、《盜賊同盟》、《奪寶聯盟》等，是一部於 2012 年上映的韓國電影。由執導《老千》及《田禹治》的崔東勳執導，韓國和香港多位重量級明星攜手合作打造，從製作階段開始就備受矚目。上映前已經將版權出售給馬來西亞、印度尼西亞、中國大陸及泰國等 8 個國家和地區。
本片故事為，韓國五位知名的大盜，聽從前老大 Macao Park（澳門朴）提議，和四個知名的華人盜賊聯手竊取稀世鑽石「太陽之淚」的故事。中、韓兩組人馬表面上是「同盟」，但暗地裏卻為了獨占鑽石而勾心鬥角。因劇情精彩、緊湊，被譽為韓國版的《瞞天過海》。



劇情介紹

轟動全球並且價值高達 300 億的鑽石「太陽之淚」驚現澳門，因神秘人物委託混跡賭場的盜賊 Macau Park 組織人員侵入賭場金庫，盜取鑽石，事成之後將獲得豐厚報酬。因此，Macau Park 從韓國網羅了當年被他背叛的夥伴 Popeye、Zampano、Anycall、Gum、Pepsi，以及中國方面的 Chen、Andrew、Julie、Johny 等人。其間包括偷盜、繩索、路線、演技等各方面高手，實可謂一次強強聯合。在 Macau Park 周密策劃下，偷盜行動有條不紊地展開。在此過程中兩方人馬暗暗較勁又相互幫襯配合，緊張有趣而意外迭出，上演了一出中韓盜賊大比拼。



演員陣容

主演

其他演員


* 朱鎮模 飾 班長（台灣配音：吳文民（緯來）；香港配音：陳永信（TVB））

* 基國瑞 飾 魏宏（台灣配音：曹冀魯（緯來）；香港配音：）

* 崔德文 飾 賭場經理（台灣配音：吳文民（東森）／翁瑞陽（緯來）；香港配音：）

* 蔡國熙 飾 騙子（台灣配音：蘇肇樺（東森）／馮友薇（緯來）；香港配音：梁少霞（TVB））

* 藝秀晶 飾 Tiffany 蒂芬妮（台灣配音：蘇肇樺（東森）；香港配音：）

* 鄭恕峰 飾 路人

特別出演


* 申河均 飾 李賀振（美術館長）（台灣配音：吳文民（東森）／李世揚（緯來）；香港配音：蘇強文（TVB））



票房

 南韓

首映觀眾人數達到 43 萬 6628 名，創下韓國電影史上最高的首映票房紀錄。之前保持該紀錄的是 2006 年上映的《駭人怪物》39 萬 5951 名。8 月 22 日，電影上映第 22 天票房突破 1000 萬人次，繼 2009 年《海雲臺》後，時隔 3 年再次創下票房突破千萬大關的韓國電影，成為韓國電影中第 6 部超過千萬票房的作品。最終觀影人次為 12,983,330 人次。



獎項


* 第 49 屆大鐘獎

　
: 最佳女配角（金海淑）


* 第 33 屆青龍電影獎

　
: 最佳技術獎（劉尚燮、鄭允憲）

　
: 人氣電影

　
: 人氣明星獎（金秀賢）



參考資料



外部連結


* NAVER 電影 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）

* 官方網站（韓文）

* 豆瓣電影上《神偷大劫案》的資料 （簡體中文）
十直鎮是中國重慶市豐都縣下轄的一個鎮。



行政區劃

鎮轄個 1 社區、17 個行政村


* 社區：梁家灣居委會

* 村：汀溪村、寨上村、河梁村、新屋村、秦榜溝村、上壩村、雙溪村、高家壩村、十字村、灌塘溪村、蔣家山村、蓮花村、龍頭村、七里村、樓子村、開花寺村、紅廟子村



參考來源


* 十直鎮 - 豐都縣 - 行政區劃網
十眼銃是一種將一根長銃管由前至後裝了十份推進藥與彈丸的火銃。

火門也有十個，發射時由最前方的開始點火，如此可連續射擊十次。不過前面的彈丸因經過的銃管太短而命中率都不佳。十眼銃大概在十六世紀的明朝出現。



參考
《十碼大戰》（日語：10 ヤードファイト，英語：10-Yard Fight）是 1983 年美式足球大型電玩遊戲，由日本 Irem 公司開發並在日本發行，北美由太東發行，歐洲由 Electrocoin 發行。這是首款寫實風格的美式足球遊戲。

遊戲 1985 年在紅白機發行，歐美版由任天堂代理；1986 年在 MSX 上發行。