zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
鹽業大樓是上海市的一座歷史建築，位於北京東路 280 號，修建於 1931 年。這座建築外觀為折衷主義風格。鹽業大樓曾經是鹽業銀行的辦公地點，總樓面面積 6,607 平方米，在竣工後又加蓋了兩層。鹽業大樓被列入上海市第四批優秀歷史建築名單。
鹽構造（英語：salt tectonics）是指岩石地層序列中有厚層岩鹽導致變形。這是由於鹽的密度低，不會隨著埋而增加，而且強度低。鹽構造一般分被動和主動兩種。

被動鹽構造

由重力造成。在沉積盆地內，若有早期沉積的鹽層被後期的沉積物持續增厚覆蓋，能導致重力不穩定，就會形成鹽構造。純岩鹽密度每立方米 2160 公斤，而一般沉積物密度通常較低，為每立方米 2000 公斤，但隨著加載和壓實，密度增至每立方米 2500 公斤，大於鹽的密度，造成上重下輕的重力不穩定。鹽層就會延覆蓋地層的構造弱點向上移動形成凸脊。凸脊的鹽由周圍鹽層提供因而形成凹陷，隨著上覆地層加厚，凸脊繼續增高，持續到周圍鹽層耗盡而形成底闢。如果原始鹽層夠厚，底闢的頂部能接近地表。

主動鹽構造

由構造活動造成。例如在伸展構造地區，斷層作用會降低上覆地層的強度並使其變薄。導致鹽層上升，在逆衝構造地區，上覆地層的灣曲將使鹽層上升到背斜的核心.



參考文獻
鹽水，原稱鹽水港，是臺灣臺南市鹽水區的一個傳統地域名稱，位於該區東部略偏北。相較於今日行政區，其範圍大致包括水秀里西部凸出部分不含其西北端、津城里不含北端、月港里東南半部、橋南里不含東南半葉的西南端、文昌里東北端。



歷史

台灣日治初期，鹽水地區為一街庄，稱為「鹽水港街」，隸屬於鹽水港堡。該街北與下中庄、岸內庄為鄰，東與土庫庄、後鎮庄、茄苳腳庄為鄰，南邊東段為太子宮庄，南邊西段及西邊為舊營庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台設置二十廳，該街隸屬於鹽水港廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該街改隸屬於嘉義廳。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該街改制並簡化為「鹽水」大字，隸屬於臺南州新營郡鹽水街。

戰後鹽水街改制為鹽水鎮，隸屬於臺南縣，大字亦改制為里。1950 年雲、嘉、南分治，鹽水鎮隸屬不變。2010 年 12 月，因臺南縣市合併直轄臺南市，鹽水鎮改制為鹽水區。



聚落

本地區發展較早的聚落有鹽水港、觀音亭等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。



交通


* 省道台 19 線

* 省道台 19 甲線

* 市道 172 號



廟宇


* 鹽水護庇宮（媽祖廟）

* 鹽水大眾廟



參考文獻
鹽水，可以指：


* 鹽水，加入食鹽的水。

* 生理鹽水，生理學或臨床上常用的滲透壓與動物或人體血漿相等的氯化鈉溶液。

* 鹽水區，臺灣臺南市的一個區。

* 鹽水街，臺灣日治時期臺南州新營郡的一個街，今臺南市鹽水區。

* 鹽水 (大字)，臺灣臺南市鹽水區的主聚落及附近地區，日治後期編制為大字。
鹽水國小神社位於臺南市鹽水區的鹽水國小校內，於 2005 年 3 月 18 日公告為歷史建築。該神社建於臺灣日治時期末期，社格約為無格社，祭神應為天照大神，而在二次大戰後該建築被改成「大成殿」，但實際上並未供奉孔子神像與進行儀式，直到 1973 年因中華文化復興運動才規定應屆畢業生在畢業前要到此致敬。該建築在 2008 年 6 月 25 日以神社的的樣貌修復完成。



沿革

今鹽水國小的前身最早可追溯至日明治三十一年（1898 年）7 月 1 日設置的「嘉義國語傳習所鹽水港分教場」，該年 10 月 1 日時改為「鹽水港公學校」，大正十年（1921 年）5 月 24 日又改為「鹽水公學校」。之後到了昭和十六年（1941 年）4 月 1 日時改稱「鹽水東國民學校」，戰後於民國三十五年（1946 年）2 月 1 日改為「鹽水鎮第一國民學校」，一年後改為「鹽水國民學校」，五十七年（1968 年）8 月 1 日改為「鹽水國民小學」。

神社興建時的昭和十五年（1940 年）為日本皇紀 2600 年，為當時建造神社活動的高峰期，當時的校長為一之瀨涉（一ノ瀨涉）。當時學生除了會參拜及奉仕神社外，此處也是拍攝畢業照的重要景點。

第二次世界大戰後，臺灣的神社大多進行改建，而鹽水國小內的神社則在戰後首任校長陳庚潭任內被改成大成殿，不過當時並未在此供奉孔子神像與進行儀式，直到 1973 年中華民國政府推行中華文化復興運動，才配合響應而規定應屆畢業生在畢業前到此致敬。

為了修復殘破的建築，臺南縣政府於 2007 年 1 月 5 日召開「歷史建築鹽水國小神社修復方向研商會議」，最後結論基本上是在恢復神社樣貌的同時，盡可能保留孔廟建築的意象，之後於 2008 年 6 月 25 日完成修復工程。



建築特色

該神社坐東朝西，基本上是由鳥居、石燈籠與本殿所組成，外型與遙祭殿及大麻奉齋殿類似，格局與正式神社相比之下簡化掉了如手水舍、社務所、祭器庫等附屬設施。其鳥居在分類上稱為「神明鳥居」，特徵是樑枋呈直線。

而戰後改成孔廟之後，鳥居與石燈籠遭到拆毀，改成大成殿的本殿則被漆上紅色與藍色油漆，臺基上則鋪了磁磚，此外在原本石燈籠的位置上放置「故校長森榮先生紀念碑」與「故校長趙東林先生紀念碑」。進行修復之後，本殿雨淋板去漆，並放上歲寒三友與魚躍龍門雕花裝飾，而紀念碑則分別遷至校內玉順館後方花圃與活動中心竣工紀念碑旁。
鹽水城是昔日位在臺灣府嘉義縣鹽水港保鹽水港街（今臺灣臺南市鹽水區）的民修城池，開有四座城門，大約修建於清道光二十年。日治時期城池長期年久失修，民國時期僅留下一小段的西門段城牆遺跡。



沿革

昔日的鹽水港街憑藉著倒風內海與急水溪河運，雍正、乾隆年間發展為臺灣府城（今臺南市中西區一帶）到嘉義縣城（今嘉義市）之間最大的市街，原本在佳里興的佳里興巡檢也因而在雍正九年（1731 年）移駐於此。而也由於此地商業發達，且為重要港口，所以成為兵家必爭之地，居民為了自保，遂開始築城。

而歷來影響到鹽水港街的戰亂包括有康熙年間朱一貴事件、乾隆年間的林爽文事件、道光年間的張丙事件與同治年間的戴潮春事件等等，其中以張丙事件對鹽水港街影響最大。張丙事件發生於道光十二年（1832 年），張丙在店仔口（今臺南市白河區）舉事起事後，十月初一（11 月 22 日）當天就進攻鹽水港佳里興巡檢署與附近各迅，嘉義知縣邵用之率兵前來，進店仔口後卻被殺害分屍，次日臺灣府知府呂志恆及南投縣丞朱懋欲前往營救，但後來也遭殺害，民間因而有「一日破三關，二日殺府縣」的俗諺。十月初七（11 月 29 日），張丙勢力的黃番婆率眾再攻鹽水港，守備張榮森被殺，事後臺灣鎮總兵劉廷斌將陣亡者收埋於鹽水東城門外，後來為了紀念這些守城烈士而立有忠義祠（今五十三將軍廟）祭祀。

而約從道光二十年（1840 年）後，鹽水港街因有惡霸盤據，商業活動受創；咸豐五年（1855 年）開始，當地長期發生瘟疫橫行，令人口大量減少；光緒元年（1875 年）左右，急水溪暴漲使得港道淤積；以上種種因素，使得鹽水港街開始逐漸沒落。然而在臺灣日治時期初期，鹽水港街在當地仍為要地，附近地區劃為鹽水港廳，但後來因鐵路行經該廳底下太子宮堡的新營莊，使得新營的地位逐漸取代沒落中的鹽水，大正九年（1920 年）鹽水港街改制成「臺南州新營郡鹽水街」後，等於正式宣告鹽水昔日的區域中心地位已被新營給取代。而隨著城垣已失去防衛功能，再加上鹽水港街的沒落，鹽水城也逐漸傾圮消失，僅留下西門段城牆的一部分。



城門與城垣

鹽水城共有四座城門，東門位於鹽水國小東北，鹽水國小神社附近，而西門則在草店尾（今月津路南段）南端，南門在橋南路南端，北門則在鹽水武廟北邊的瓦窯窟一帶。其城垣在城門附近為土壁，而在城門與城門之間為竹圍籬。


* 
* 
* *



市街

護庇宮「五郊七境」


* 竹仔街：今朝琴路，昔日有米市與牛墟

* 布街：今三福路。

* 伽藍廟街：今中正路北段

* 半街仔：今中正路中段

* 媽祖間街：今中正路南段，因鹽水護庇宮而得名

* 橋南街：今橋南路，仍保有老建築。

* 後街：今中山路



註釋



參考來源
鹽水埤水庫，位於台灣台南市新化區礁坑里，即鹽水溪上游，屬於配合地方農業灌溉之用的小型水庫。



沿革

荷據時期，鹽水埤水庫附近就築堤蓄水灌溉，後因土堤被洪水沖毀而荒廢。清領時期道光期間，當地居民出資興建土堤灌溉，又再度因為洪水沖毀而荒廢。1954 年，因虎頭埤水庫不足以灌溉，因此由嘉南農田水利會興建土壩蓄水，於 1954 年 11 月開工，隔年完工。



結構

鹽水埤水庫溢洪道為弧型，設有 4 閘門，緊急溢洪閘 1 座，放水門 1 座。



參考文獻


* 黃兆慧，《台灣的水庫》，台北，遠足文化，2002 年 ISBN 9868015499
鹽水歡雅國小原大禮堂及時鐘座位於臺灣臺南市鹽水區歡雅里，於民國九十三年（2004 年）9 月 22 日公告為歷史建築。其中大禮堂建於民國四十五年（1956 年），曾暫時充作教室與辦公室使用；時鐘座是由二次大戰後第七屆校友所捐贈，設於民國四十一年（1952 年）。



沿革

禮堂與時鐘座所在的鹽水歡雅國小是鹽水區歷史第二久的國小，日大正八年（1919 年）3 月 27 日時創立時是「鹽水港公學校番子厝分校」。番仔厝是歡雅里的舊地名，歡雅即番仔的諧音。該校於大正十一年（1922 年）3 月 31 日獨立成「番子厝公學校」，昭和年間又改為「番子厝國民學校」。二次大戰結束進入民國時期後，先是改為「鹽水鎮第二國民學校」，不久改成「鹽水鎮歡雅國民學校」，到了 1968 年才改為「鹽水鎮歡雅國民小學」，而後又因 2010 年的行政區劃改制改成今名。

大禮堂興建於民國四十五年（1956 年）5 月，約一年多後才落成。該建築在剛落成時由於學生數過多，新校舍又尚未完工，所以禮堂的一部分與原作為教師辦公室的舊校舍被拿來當作教室使用，而禮堂的另一部分則作為教師辦公室。民國七十八年（1989 年）時鹽水鎮長邱廖芸華曾爭取百萬經費將屋頂黑瓦更換成紅色鋁鋅鋼板。

時鐘座則是由該校戰後第七屆校友捐錢所興建，於民國四十一年（1952 年）落成。最初位置是在一進校門口便可看到的地方，後來因興建辦公室而挪動至今址。



建築

大禮堂為磚造一層樓建築，坐東朝西，屋頂則是木構屋架。正立面有三個圓窗，其下的「大禮堂」三字為當時鹽水鎮長陳行昌所題，而再下方便是設有雨庇的大門。大門兩旁都有設了雨庇的窗戶，而在門窗之間及窗旁共設了四個扶壁。至於禮堂南北面則各設了四扇窗戶與兩扇門，此外還有九個扶壁，東邊則只設了兩個大窗與四個扶壁。

時鐘座位在禮堂北邊，磚造結構外面鋪上洗石子，高有兩公尺。時鐘嵌於上方中央，下面橫書「愛惜時間」四字，在下面則有校友敬贈的碑文。時鐘原為發條式，後改以電池為動力，但因為時鐘現在拔不下來而無法更換電池，所以現在已停止運作。



註釋
鹽水港，可以指：


* 鹽水港堡，臺灣是臺灣清治時期至日治初期的一個行政區劃，今臺南市鹽水區中北部。

* 鹽水港廳，臺灣日治初期的一個行政區劃，今嘉義縣西南部、臺南市北半部。

* 鹽水港 (新竹市)，臺灣新竹市香山區的一個地名。

* 鹽水港 (高雄市)，臺灣高雄市小港區的一個地名。
鹽水港，是台灣新竹市香山區的一個傳統地域名稱。



地理

區域

地名由來

因位於鹽水港溪（今鹽港溪）口之港口而得名。

範圍

鹽水港位於香山區西南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括內湖裡、鹽水裡、南港里。

聚落

本地區發展較早的聚落為鹽水港，在日治初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有草厝、內湖等聚落。

水文

本地區位於鹽港溪下游，另有其支流粟仔坑溪（含其支流苦仔坑溪）流經。北側以海山川與海山罟為鄰。



歷史

台灣清治末期至日治前期，鹽水港地區為一街庄，稱為「鹽水港庄」，隸屬於竹北一堡。該庄北與海山罟庄為鄰，東與茄苳湖庄為鄰，東南邊南隘庄，南邊隔鹽港溪與口公館庄為界，西南邊為崎頂庄，西邊臨台灣海峽。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於新竹廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「鹽水港」大字，隸屬於新竹州新竹郡香山庄。1941 年（昭和十六年），香山庄廢庄併入新竹市。

戰後新竹市改制為省轄市，香山仍屬之，大字改制為里。1946 年新竹市重劃為五個區，香山為其中一區。1950 年新竹縣市合併後拆分為桃、竹、苗三縣，新竹市縮減轄區並降為新竹縣縣轄市，香山區拆出成為香山鄉，隸屬於新竹縣，本地區仍屬之，但里改制為村。1982 年 7 月，新竹市再度升格為省轄市，香山鄉再度併入成為香山區，村再度改制為里。由於人口增加，本地區已拆分為多個里。



交通

台鐵縱貫線大致以北北東 — 南南西走向轉東北 — 西南走向經過鹽水港地區西部，境內未設站。北側最近的是香山車站，屬於甲種簡易站，只停靠區間車。南側最近的是竹南車站，屬於一等站，停靠部分太魯閣、自強號及全部的區間車。

國道 3 號又稱「福爾摩沙高速公路」，是台灣西部第二條縱向高速公路，大致以東北 — 西南走向經過本地區東南部，在本地區南部的省道台 1 線路口及南鄰口公館北部的省道台 13 線路口共同設有香山交流道，由此進入可快速前往台灣西部國道 3 號沿線各地。

省道台 1 線又稱「縱貫公路」，是台北至屏東楓港的傳統幹道，大致以北北東 — 南南西走向轉西北 — 東南走向經過本地區，向北可前往新竹市區、竹北、新豐等地，向南可前往頭份、竹南、後龍等地。

省道台 13 線是香山內湖至豐原的幹道，其北側端點位於本地區中部內湖聚落西北部省道台 1 線路口。由此向南可前往竹南、頭屋、苗栗等地。

省道台 61 線又稱「西部濱海快速公路」，是八里至安南的快速公路，大致以北北西 — 南南東向轉東北 — 西南走向經過本地區西部海岸地帶，向北經香山市區至浸水橋後為未通車路段，以省道台 15 線為代用道路，可前往舊港、紅毛港、觀音等地，向南可前往中南部沿海各地。

「西濱公路連絡道」是位於鹽港溪南岸且跨越鹽水港、崎頂、口公館三地區的道路，其西側可連接省道台 61 線，東側可於國道 3 號香山交流道北側連接省道台 13 線及台 1 線。

縣道 117 號是新豐埔和至香山內湖的道路，其南側端點位於本地區內湖聚落東南部省道台 1 線路口。由此向東北東經茄苳湖轉北可前往青草湖、新竹市區、埔頂、六家等地。



設施

學校

中等教育


* 香山國民中學內湖分校（1991 年）→內湖國民中學（1993 年）

初等教育


* 牛埔公學校鹽水港分校（1918 年）→香山公學校鹽水港分校（1921 年）→香山公學校鹽水港分教場（1922 年）→鹽水公學校（1928 年）→鹽水國民學校（1941 年）→內湖國民學校（年）→內湖國民小學（1968 年）



參考文獻
鹽水港，是臺灣高雄市小港區的一個傳統地域名稱，位於該區中南部略偏西。相較於今日行政區，其範圍大致包括鳳宮里南部、鳳森里東半葉的北半部、山明里南部西側第二個凸出部分的西南部邊界地帶、龍鳳里東北部凸出部分的西北側邊界地帶偏北一小段。

本地區境內設有中國鋼鐵（部分）、大林煉油廠（部分）。



歷史

台灣日治初期，鹽水港地區為一街庄，稱為「鹽水港庄」（舊制街庄），隸屬於鳳山下里。該庄昔日西北臨打狗灣，北與大人宮庄為鄰，東北及東與二橋庄為鄰，南邊為中林仔庄、大林蒲庄，西南邊為紅毛港庄，。

1901 年（日治明治三十四年）11 月 11 日，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於鳳山廳。1904 年（明治三十七年）5 月 3 日，該庄編入「大林蒲區」，隸屬於鳳山廳。1909 年（明治四十二年）10 月 25 日，全台合併二十廳為十二廳，大林蒲區改隸屬於臺南廳。1920 年（大正九年）10 月 1 日，全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「鹽水港」大字，隸屬於高雄州鳳山郡小港庄（新制街庄）。

戰後小港庄改制為小港鄉，隸屬於高雄縣，大字亦改制為村。1950 年（民國 39 年）10 月 1 日，高、屏分治，小港鄉仍隸屬於高雄縣。1979 年（民國 68 年）7 月 1 日，省轄高雄市升格為院轄高雄市，同時將小港鄉併入成為小港區，村亦改制為里。2010 年（民國 99 年）12 月 25 日，高雄縣、市合併為新院轄高雄市。



聚落

本地區發展較早的聚落為鹽水港（南半部，已消失），在日治初期的官方地圖上已有記載。



產業


* 大林煉油廠（部分）

* 中國鋼鐵（部分）



參考文獻
鹽水港堡，是台灣南部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今台南市的鹽水區中北部。

鹽水港堡北邊為龍蛟潭堡、白鬚公潭堡，東邊為下茄苳北堡、下茄苳南堡，南邊為太子宮堡，鐵線橋堡，西邊為學甲堡。



管轄街庄

鹽水港堡共轄 11 個街庄：


* 今鹽水區境內：鹽水港街、土庫庄、竹仔腳庄、溪洲藔庄、岸內庄、下中庄、舊營庄、番仔厝庄、田藔庄、飯店庄、孫厝藔庄



參考文獻
鹽水港廳（日語：塩水港庁〔鹽水港廳〕／えんすいこうちょう _Ensuikō chō_ \*/?）為台灣日治時期行政區劃之一，設立於明治三十四年 (1901 年) 至 1909 年，範圍東至三腳南山系，西至臺灣海峽，南至曾文溪，北至八掌溪、凍仔頂山系，廳治設於鹽水港街，下轄店仔口、前大埔、北門嶼、蔴荳、六甲、蕭壠、新營庄（後新設布袋嘴）等七支廳，支廳下設鹽水港、頂潭、菁藔、舊營、新營、查畝營、果毅後、店仔口、安溪藔、海豐厝、番仔豐、番社、前大埔、蔴荳、藔仔部、茅港尾、安業、佳里興、蕭壠、漚汪、下營、西港仔、塭仔內、北門嶼、學甲、中洲、六甲、官佃、內庄等 29 區。

鹽水港廳之管轄區域為現今臺南市曾文溪以北的地區以及嘉義縣西南側。



沿革

鹽水港廳成立

1901 年 11 月，因「總督府─縣、廳─辨務署」之制度在行政事務上欠缺靈活 ，故廢止「三縣四廳」和辨務署，將地方行政區劃改為「二十廳」，將原台南縣劃分為嘉義、鹽水港、台南、蕃薯藔、鳳山、阿猴等六廳。鹽水港廳下轄新營庄、前大埔、店仔口、北門嶼、蔴荳、六甲、蕭壠支廳，地區涵蓋鹽水港堡、白鬚公潭堡、下茄苳北堡、下茄苳南堡、太子宮堡、鐵線橋堡、龍蛟潭堡、哆囉嘓西堡、哆囉嘓東下堡、哆囉嘓東下堡、果毅後堡、赤山堡、善化里東堡、善化里西堡、蔴荳堡、茅港尾東堡、茅港尾西堡、佳里興堡、蕭壠堡、漚汪堡、西港仔堡、學甲堡、大坵田西堡。

1902 年 4 月，開始新營庄與嘉義間的鐵道運輸。同年 10 月，鹽水港廳直轄舊營區的「孫厝藔仔庄」、「新厝仔庄」和「羊稠厝仔庄」改隸於北門嶼支廳頂溪州區；新營庄支廳果毅後區的果毅後堡之「山豬陷庄」、「占山庄」、「望仔埔庄」、「鳥湖庄」及哆囉嘓東下堡之「二重溪庄」改隸於前大埔支廳前大埔區；鹽水港廳直轄後菁藔區的下茄苳北堡「後壁藔庄」和「下茄苳庄」改隸於店仔口支廳海豐厝區；北門嶼支廳中洲區的學甲堡「三藔灣庄」和「蘆竹溝庄」改隸於北門嶼支廳北門嶼區；蔴荳支廳佳里興區的佳里興堡「同安藔庄」改隸於蕭壠支廳蕭壠區；蕭壠支廳西港仔區的西港仔堡「打鐵庄」和「土庫庄」改隸於蔴荳支廳後營區；蔴荳支廳後營區的西港仔堡「雙張廍庄」和「下面厝庄」改隸於蕭壠支廳西港仔區。

1904 年 3 月，嘉義廳下大坵田西堡內田庄、考試潭庄、布袋嘴庄、前東港庄和新塭庄劃入鹽水港廳；同月，鹽水港支廳下的街庄整併為 3 街 218 庄（三街為鹽水港街、店仔口街和番社街）。

新營庄支廳廢止並新設布袋嘴支廳

由於布袋港為鹽水港廳唯一的港口，船隻出入頻繁且為製鹽的重地，在當地設有專賣局布袋支局，其在軍事上亦具有與澎湖的馬公要港部相呼應的位置；另外，因新營庄與鹽水港間新設的鐵道使兩地交通來往便利，故漸無設置新營庄支廳的必要性。1906 年 3 月，新營庄支廳廢止，其所屬街庄併入鹽水港廳直轄、六甲和店仔口支廳，並新設布袋嘴支廳；且蔴荳支廳管轄之佳里興堡新宅庄在考量地形上的方便性後，改隸屬蕭壠支廳。

併入嘉義廳及臺南廳

明治 42 年 (1909 年) 10 月，台灣總督府將原有之二十廳，廢止合為十二廳，鹽水港廳廢止，鹽水港、店仔口、前大埔、布袋嘴等地併入嘉義廳，北門嶼、蔴荳、六甲、蕭壠等地併入台南廳。1920 年，台南州成立，鹽水港支廳、店仔口支廳、前大埔支廳合併為新營郡，郡治設於新營街，代表縱貫線鐵路經過的新營已接替鹽水之地位，成為區域中心。



歷任廳長

附註



人口

以下為 1908 年底，鹽水港廳下現住人口數超過三千人之街庄：



行政區劃



相關條目


* 1906 年梅山地震：造成鹽水港廳部分災情

* 鹽水港製糖株式會社
鹽水港溪可以指：


* 鹽港溪，位於台灣新竹縣、新竹市、苗栗縣交界地區的河川，舊名「鹽水港溪」。

* 鹽水港溪 (高雄市)，位於台灣高雄市小港區的河川。
鹽港溪，舊名鹽水港溪，位於臺灣北部新竹縣市及苗栗縣交界地區。其源頭在竹東丘陵西端之新竹縣寶山鄉新城村油車窩，先向西北流經柑仔崎、新城，轉向西流經虎頭山後進入新竹市香山區境內。經南隘、中隘後轉向西北流，並成為新竹市香山區與苗栗縣竹南鎮的交界，經崁仔腳、內湖後復入新竹市香山區境內，最終於灰窯附近注入臺灣海峽。

鹽港溪全長 13.43 公里，河床平均比降 5.66 公尺 / 公里。



鹽港溪水系主要河川

以下由下游至源頭列出水系主要河川，其中粗體字為主流河道。


* 鹽港溪：新竹市、苗栗縣、新竹縣
  
* 粟仔坑溪：新竹市香山區
    
* 苦仔坑溪：新竹市香山區
  
* 柳子湳：新竹市香山區
  
* 南隘溪：新竹市香山區



參考文獻
鹽水竹埔國小時鐘座是臺灣臺南市的文化資產，位於鹽水區，於民國九十八年（2009 年）5 月 11 日公告為歷史建築。除了這座時鐘座之外，另一個列為臺南市文化資產的時鐘座是鹽水歡雅國小時鐘座。



沿革

鹽水竹埔國小原本是歡雅國民學校（今歡雅國小）竹埔分校，於民國四十八年（1959 年）7 月獨立為竹埔國民學校，當年的應屆畢業生捐贈此座時鐘座給母校。



建築

時鐘座為磚石混合結構，對聯出自鹽分地帶書法家王英雄之手。
鹽水老街位於台南市鹽水區，位在三福路以南、中山路以北、治水路以東、中正路以西的中境里，是鹽水街最精華之地，因此里位處鹽水市街中心，故命名為中境里在鹽水街於日治時期實施街面改造，日昭和形二層樓式的商街取代原本低矮的街屋，並拆除城門、城牆、隘門，將街道拓寬。戰後街面雖又陸續改建，但仍可看到幾棟日式商店的舊建築。



相關條目


* 臺南市歷史街區計畫
鹽水護庇宮位於臺灣臺南市鹽水區，主祀天上聖母，是鹽水的公廟。該廟又稱月港護庇宮、鹽水媽祖宮，所在的中正路古名即是「媽祖宮街」。



沿革

立廟由來

鹽水護庇宮確切的創立年代不明。有傳說護庇宮原本是福德祠，建於明天啟元年（1621 年），當時顏思齊、鄭芝龍來臺，有些人便到大龜肉（鹽水舊稱）居住。天啟三年（1623 年）鹽水糖商「崇興行」自湄洲迎來一尊媽祖，合祀於福德祠，該廟因而改成「媽祖祠」，為護庇宮前身。而後據說明鄭部將何積善、範文章到鹽水墾殖時，也迎來一尊保佑鄭軍登臺的媽祖，即今天護庇宮的鎮殿大媽。康熙廿二年（1683 年）媽祖被封為天后之後，該廟從「媽祖祠」改稱為「天后宮」。

而根據《諸羅縣志》（1717 年）的說法，該廟乃是康熙五十五年（1716 年）由居民所合建。不過若參考〈重興護庇宮碑記〉（1795 年）的說法，則該年（1716 年）似乎是擇地重建天后宮，如此一來護庇宮的歷史則還可以向上追溯。

發展

康熙之後，護庇宮在乾隆四年（1739 年）重修，之後在乾隆六十年（1795 年）由董事陳惠生、李同泉、李艷淑、黃恩德、趙相泉等人集資重修。到同治四年（1865 年），李瑞馨、李國章、陳士清、陳番河等人再次重修護庇宮。光緒四年（1878 年），陳大生、李安邦、蘇添港等又再次發起重修。

日治時期，護庇宮在大正三年（1914 年）整修過一次。而後在大正十四年（1925 年），鹽水街長陳宗能倡議前往湄洲進香，眾人附和，遂派陳卻、李海龍二人奉開基三媽出發，事後又迎回一尊媽祖神像（即今該廟的湄洲二媽）。皇民化運動時期，為避免廟中神像被「諸神昇天」而火化，陳宗能將宮中神像請出，分寄於民宅中，另外購置類似神像作為替代品。而神像雖倖免於難，但 護庇宮被改成穀倉。

二次大戰後，信眾於民國四十七年（1958 年）11 月組織重建 護庇宮委員會，次年（1959 年）3 月動工，11 月上梁，到民國六十一年（1972 年）才完工。此次重修請來潘麗水負責廟中的彩繪，葉進益製作壁堵與水車堵。民國九十四年（2005 年），護庇宮的凌霄寶殿完成。



宗教活動

護庇宮除了是鹽水的公廟之外，由於當地過去曾是倒風內海的總吞吐口岸，使得其信仰範圍涵蓋鹹水港保、太子宮保、龍蛟潭保、白鬚公潭保等地（今臺南市鹽水區、新營區、後壁區、嘉義縣布袋鎮、義竹鄉、鹿草鄉等地），號稱有 72 庄頭。而在鹽水街區，則有五郊七境分擔廟宇費用。而這七街境後來又劃分成四角頭。

角頭

護庇宮有四個角頭，分別是大媽角、二媽角、三媽角、太子爺角:66：

過去各角頭在當地角頭內廟宇祭典或居民嫁娶拜天公時，會到護庇宮迎媽祖，但因為常發生爭執，所以後來各角頭才各雕了一尊媽祖，平時供奉在護庇宮內，遇事才迎到自己的庄頭（各境公佛）。此外媽祖誕辰祭典也由四角頭輪流募資辦理，過去繞境順序也與主辦順序相同，依序是大媽角、二媽角、三媽角、太子爺角。但因為三媽角不滿每次往往要深夜才會到三媽角，而提議改由三媽角開始，但遭大媽角反對，後來經過多次協調，才改成當年由哪個角頭舉辦就從哪個角頭開始遶境。

北巡與南巡

護庇宮除了四角頭遶境之外，尚有不定期的南巡與北巡。據說在清朝初年已有南巡與北巡的紀錄，南巡即是巡鹹水港保、太子宮保一帶，北巡則是龍蛟潭保、白鬚公潭保一帶。清朝年間重修後（1865 年、1878 年），皆有進行南巡與北巡，日治昭和七年（1932 年）曾有舉辦一次南巡。二次大戰後，則在 1972 年南巡、1973 年北巡、1979 年南巡、1982 年北巡，1991、1992、2006、2007 等年也有舉辦，2018 年舉辦戊戌年奉旨南巡卅六庄香。2019 年舉辦己亥年奉旨北巡四十六庄香但由於時代演變，範圍比起清朝時已經變小不少。過去南巡最多據說有 42 庄社，現在約為 30 幾個；北巡最多有 55 庄，後來先後變成 48、42 庄社。

交陪

據說古時候護庇宮因府城大天后宮乃祀典官廟，地位尊崇，遂南下赴郡進香。1911 年護庇宮再次南下府城時，受到熱情款待，大媽駐蹕在下太子昆沙宮，二媽駐蹕在檨仔林朝興宮，三媽則在大銃街元和宮，因而與之建立交陪關係；此外尚有太子爺公駐蹕南廠保安宮。而由於朝興宮與三老爺宮、鹽行禹帝宮交誼良好，護庇宮透過朝興宮也與之建立交誼。

分靈宮廟


* 新營護庇宮

* 新營太北里護庇宮

* 豐原月港護庇宮天上聖母會

* 歸仁護庇宮

* 新營五間厝朝隆宮

* 義竹角帶圍聖母宮

米卦

護庇宮的米卦相當有名，是二次大戰後由黃文堂開基。卜卦者需先焚香向媽祖告知來意，再將香置於桌上，拿著米盃繞香數次後，再隨意拈出米粒。之後「米卦仙仔」會在米卦單上寫下姓名，之後連續拈米 3 次，米卦仙會跟據米卦單的「聖判」對照術書解卦。之後米卦單會與替身紙人、金銀紙放在媽祖神案前，由米卦仙仔進行改運，最後將這些東西焚化之後即完成儀式。



傳說

護庇宮裡有眾多媽祖神像，其中有些是由郊商迎來的，像是布郊媽、水（油）郊媽（又稱「香擔媽」，過去四郊商回湄洲祖廟進香時，由香擔媽鎮守在香擔頂，故有此稱）、𥴊郊媽等等。此外有一尊 洲仔尾二媽，據說是義竹鄉角帶圍商人所迎來。洲仔尾二媽是一個草花小販在府城客棧住宿時，夢到媽祖指示說明早往某方向走會遇見一尊媽祖神像，可將之請回供奉。小販照做後果然發現神像，便將神像迎走，卻在路經護庇宮時感到沉重，向媽祖擲筊請示後，得知媽祖願留駐此地，便將神像供奉到護庇宮內。



註釋



參考文獻
鹽水車站是臺灣糖鐵布袋線的車站之一，位於今臺南市鹽水區。



車站構造


* 單式月臺 1 面 1 線的地上車站（廢止時）。



車站周邊


* 鹽水護庇宮

* 鹽水武廟

* 鹽水文物陳列室

* 鹽水國民中學



沿革


* 1909 年 5 月 20 日：臺灣最初的客運糖業鐵路・鹽水港製糖株式會社（今塩水港精糖株式會社）鹽水港（えんすいこう）－新營莊（今新營）開始輸送旅客，本站為終點站。二次大戰後為臺糖接收。

* 1913 年 3 月 8 日：本站與布袋嘴之間開始營業。

* 1920 年：改稱鹽水驛。

* 1979 年：廢棄，車站站房改為岸內原料區辦公室。



現況


* 站房、鐵道被保存與綠化。並將一部分鐵道改建為自行車道。



鄰近車站


* 太子宮車站與本站間原設有南門驛，1928 年 6 月 12 日啟用，但在二次大戰後裁撤。



外部連結


* 鹽水百年車站　彩繪重新上路（中華日報）（繁體中文）

* 懷舊月台 鹽水車站新開張（中華日報）（繁體中文）

* 鹽水車站（塩水鎮公所） （繁體中文）

* 塩水港精糖株式會社公式ホームページ（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鹽鹼灘，又稱鹽沼，是沿海潮間帶和陸地間的一種生態系統，海水或鹹水有規律地湧入流出地帶。這一地帶主要生長鹽土植物。這些植物是陸生植物且耐鹽鹼。在水域食物鏈及海陸營養交換中鹽鹼灘扮演著重要的地位，此外次地帶也為一些陸地生物的生存提供了支持。同時它起著海岸保護的作用。

鹽鹼灘常出現在溫帶和極地的海岸線上，有穩固、形成和淹沒三種狀態。通常鹽鹼灘有河流帶來的沉積物形成的砂基或泥基，且處於障壁島、路堤、河口等有遮蔽之處。熱帶和亞熱帶因有紅樹林而不易形成鹽鹼灘，因為後者的生態是以草本植物為主導的。

大多數鹽鹼灘的地勢和海拔都很低，因為地帶空曠，所以常有大量人口聚集。根據實際地貌的差異，鹽鹼灘又可分為三角洲、開闊海岸、海灣和溺灣等等。歐洲等河流眾多之處常見有三角洲鹽鹼灘。



成因

潮灘隨著沉積物不斷堆積而升高，漸漸可以生長植物，隨著先鋒種繁殖體的到達，此地生態開始改善。河流帶來懸浮泥沙，藍綠藻可以固著沉積物，加上新生的植物，更使得堤岸愈來愈穩固。



潮汐與植被帶

沿海鹽鹼地與普通土地最大的區別在於其每日都有潮汐沖刷，造成該地持續積水。這對鹽鹼地的營養積累有著重要積極影響。除去這些低沼澤外，高沼澤因為地勢較高可以減少潮汐沖刷的影響，因而鹽度較低。實際上鹽鹼灘的鹽度依據氣候時間的不同也會發生變化，例如下雨可以減少鹽度而蒸發則使其增加。因此根據生理適應能力的不同，該地帶會形成不同的小環境。一般來說地勢較低處的植被耐鹽鹼度較高，也可以承受水的浸泡。



參考文獻



外部連結


* Friends of Famosa Slough

* Geography resource for schools（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Johnson, CY (2006). Cause sought as marshes turn into barren flats. The Boston Globe.（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Marine Nature Study Area（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） operated by the Town of Hempstead: Dept. of Conservation & Waterways, located in Oceanside, New York, USA

* New England Sudden Wetland Dieback

* Salt Marsh Nature Center located in the Marine Park section of Brooklyn, New York, USA
鹽泉（英語：Salt Springs）是位於美國佛羅里達州馬里昂縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。



地理

鹽泉的座標為 29°21′04″N 82°44′06″W，而該地的平均海拔高度為 10 米（即 33 英尺）。



參考文獻
鹽泉島（英語：Saltspring Island 或 Salt Spring Island）是加拿大不列顛哥倫比亞省海灣群島一座島嶼，坐落不列顛哥倫比亞省大陸部分和溫哥華島之間的喬治亞海峽，是海灣群島（Gulf Islands）中面積最大和人口最多的島嶼。鹽泉島隸屬首府地區，為一非建制地區，即島上沒有任何正式建制的地方政府架構。島上的市政事務由首府地區區域局負責，而全島範圍則構成首府地區的己選區（Electoral Area F）。據 2011 年加拿大人口普查所示，鹽泉島上人口為 10234 人。



歷史

鹽泉島原為沙利殊原住民族（Salish）的地域，該族人將此島嶼稱為「Chouan」或「Chuan」，意即「兩端」，代表該島南北兩端的高山。島上有多個鹽水泉，因此哈德遜灣公司高層於 19 世紀中期將此處名為「鹽泉島」，並計劃從此處取鹽。英國船長理查斯於 1859 年在該帶海域進行勘探，並將此島名為「海軍將官島」（Admiral Island）以紀念英國海軍少將貝恩斯（Robert Lambert Baynes）。

首批非原住民居民於 1858 年至 1859 年間抵達此地，當中包括來自美國的黑人居民。另外，當時的不列顛哥倫比亞殖民地政府亦准許殖民搶佔島上的土地：殖民需自行開拓土地，其後准以低價購入由其砍伐的土地。由於當時維多利亞一帶的地價上揚，當地失業率亦偏高，因此這項措施吸引大批殖民遷至此地。

島上居民傾向將此島稱為鹽泉島而非海軍將官島，加拿大地理委員會亦因此於 1910 年正式恢復鹽泉島一名。該委員會將此島英文名拼為單字「Saltspring」，但島上不少居民則傾向將之拼為雙字「Salt Spring」。



交通

鹽泉島上有三座不列顛哥倫比亞渡輪碼頭：東南部的富爾福德港碼頭（Fulford Harbor）提供航線通往溫哥華島的施瓦茨灣（Swartz Bay）；東北部的長港碼頭（Long Harbor）提供航線通往美恩島（Mayne Island）、片打島（Pender Island）和低陸平原的三角洲；而西北部的維蘇威灣碼頭（Vesuvius Bay）則提供航線通往溫哥華島的克羅夫頓（Crofton）。

島上的巴士服務於 2008 年創立，營運開支由首府地區區域局和不列顛哥倫比亞公車局共同承擔；島上全數六條巴士路線皆以該島主要聚落恆河村（Ganges）為總站。

航空交通方面，恆河水上機場（Ganges Water Aerodrome；IATA 代碼：YGG）提供水上飛機航線前往溫哥華國際機場附近的水上機場，而最接近鹽泉島的主要機場則為溫哥華島上的維多利亞國際機場。



參考資料



外部連結


* （英文）Capital Regional District: Salt Spring Island（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）－首府地區區域局網站 鹽泉島頁面

* （英文）Salt Spring - Islands Trust（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）－不列顛哥倫比亞省海島信託會網站 鹽泉島頁面

* （英文）Salt Spring Island Chamber of Commerce（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）－鹽泉島商會網站
鹽泉縣，唐貞觀四年以石門縣、開邊縣、朱提縣三縣置南通州，五年析置鹽泉縣以隸。八年改曰賢州，是年州廢，以石門、朱提、鹽泉置撫夷縣及開邊縣，隸戎州。在今雲南省昭通市境。。
鹽泉縣，唐武德四年設置於尹州的縣，北接髳州。下轄馬邑縣、天池縣、鹽泉縣、百泉縣和湧泉縣。
鹽泉縣，唐武德元年以扶州之嘉誠縣、會州之交川縣置松州交川郡，下都督府。以地產甘松名。領縣四：嘉誠縣、交川縣、平康縣、鹽泉縣。廣德元年沒吐蕃。
鹽泉縣，是梁代沅州武陵郡下轄的一個縣。陳、隋屬沅陵郡，開皇九年置辰州，其後地屬西梁。唐平蕭銑，縣廢。
鹽泉縣，武德元年置鹽泉縣，並析潾水縣置潾山縣，分渠州潾水縣、墊江縣，置潾州，領縣四。武德八年廢潾州。在今鄰水縣南西天鄉四合村馬鹽井。
鹽泉縣，唐武德九年析伏羌縣置鹽泉縣，屬秦州，貞觀元年更名夷賓縣。
鹽湖城市政廳（Salt Lake City and County Building），又稱市郡大樓，是猶他州鹽湖城市政府的辦公場所。在歷史上這座大樓也是鹽湖縣的政府辦公場所。鹽湖城市政廳修建於 1891 年至 1894 年。中央的鐘樓高 78 米。



參考資料


* Goodman, Jack (1995). _As You Pass By: Architectural Musings on Salt Lake City_. Salt Lake City: University of Utah Press. ISBN 0-87480-488-4

* Malouf, Beatrice B. (1991). _Pioneer buildings of early Utah_. Salt Lake City: Daughters of Utah Pioneers.

* McCormick, John S. (2000) _The Gathering Place: An Illustrated History of Salt Lake City_. Signature Books. ISBN 1-56085-132-5

* Olpin, R. S., Orton, A. W., & Rugh, T. F. (2005). _Painters of the Wasatch Mountains_. Salt Lake City: Gibbs Smith, Publisher. ISBN 1-58685-850-5



外部連結


* Utah's Constitution was framed in Salt Lake City and County Building - Utah History To Go

* Salt Lake City and County Building - Utah Geological Survey

* "A celebration that's worth its salt" - _Deseret News_, June 17, 1995

* Salt Lake County listings（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at National Register of Historic Places（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 美國歷史建築調查（HABS） No. UT-104, "Salt Lake City & County Building, 451 Washington Square, Salt Lake City, Salt Lake County, UT", 3 photos, 15 data pages, 1 photo caption page
鹽湖城市旗是美國城市鹽湖城的市旗。這面旗幟由兩條平行條紋構成，上方是藍色，下方是白色。旗幟左上方有塞戈百合圖案（也是猶他州的州花）。
鹽湖城禮堂（Salt Lake Assembly Hall）是位於美國猶他州鹽湖城聖殿廣場的一座耶穌基督後期聖徒教會的禮堂建築，可以容納約 1400 人。鹽湖城禮堂於 1877 年 8 月 11 日開始建設，在 1882 年竣工，是聖殿廣場第二座建築。1979 年至 1983 年，鹽湖城禮堂進行了一次全面整修。



參考文獻
鹽湖城都市區（Salt Lake City metropolitan area）是一個以猶他州鹽湖城為中心的都市區，其範圍包括了鹽湖縣和圖埃勒縣。據 2010 年美國人口普查，鹽湖城都市區有人口 1,087,873 人。2014 年 7 月 1 日，鹽湖城都市區人口估計有 1,153,340 人，比 2010 年 4 月增長 65,467 人。
鹽湖谷（Salt Lake Valley）是一個面積 500 - 平方英里（1,300 - 平方公里）的谷地，位於美國猶他州鹽湖縣中北部。鹽湖城及其郊區大部分位於這裡。2010 年時，鹽湖谷地區人口為 1,029,655 人。
鹽源縣不可移動文物名錄，是指四川省鹽源縣第三次全國文物普查認定的不可移動文物名錄，於二○一一年公佈。



列表



參見


* 四川省文物保護單位
鹽溪（英語：Salt Creek）是位於美國科羅拉多州普韋布洛縣的一個人口普查指定地區。



地理

鹽溪的座標為 38°14′31″N 104°03′35″W，而該地最高點為海拔高度 1448 米（即 4751 英尺）。



人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，鹽溪的面積為 1.119 平方千米，均爲陸地。當地共有人口 587 人，而人口密度為每平方千米 533 人。



參考文獻
鹽溶（英語：Salting in）是一種物理現象。當一溶液中同時含有蛋白質和離子化合物，提高離子化合物的濃度可提高該蛋白質的溶解度。造成這種現象的原因是當蛋白質鹽溶液濃度提高時，因蛋白質的電荷會吸引與它相反電荷的離子，從而將蛋白質保護起來。然而，這個現象通常只發生在離子濃度低的情況下，離子濃度高時可觀察到相反的現象，稱其為鹽析（Salting out），亦即離子濃度越高，蛋白質溶解度即降低。
鹽漬就是用干的可食用的鹽來保存食物。它是保存食物最古老的方法之一，兩種具有歷史意義的鹽醃食品是鹹魚（通常是干的醃鱈魚或醃鯡魚）和鹹肉（如培根）。像菜豆和捲心菜這樣的蔬菜也經常以這種方式保存。

使用鹽的原因是，由於鹽的高滲性，大多數細菌、真菌和其他潛在的病原微生物無法在高鹽環境中生存。在這樣的環境中，任何活細胞都會通過滲透脫水而死亡或暫時失活。細粒鹽較粗粒鹽貴，但也比粗粒鹽吸水快。



歷史

中世紀的英國

在農民家庭中，醃製和煙燻可以結合起來生產培根。在 14 世紀，保存剛宰殺的鹿肉的方法包括儘快用蕨菜覆蓋鹿肉，然後把鹿肉運到屠宰的地方，用鹽水煮熟，然後用鹽醃干，放在桶里長期保存。

現代

人們在 19 世紀發現，鹽和硝酸鹽（如硝石）的混合會使肉變成紅色，而不是灰色，當時的消費者強烈喜歡紅色的肉。這樣保存下來的食物可以在數天內保持健康和新鮮，避免細菌腐爛。



宗教習俗

猶太人和穆斯林的飲食法規定，新鮮屠宰的肉類必須去除血液。鹽和鹽水在這兩種傳統中都可以用來達成目的，但在猶太教飲食里（幾乎是必需的）使用鹽比在伊斯蘭教飲食里（在大多數情況下，單獨排水就足夠了）使用鹽更常見。



參考文獻
鹽漬齒鰆是常見於巴爾幹半島以及中東的醃漬大西洋齒鰆 (Atlantic bonito) 料理。是一種中東地區的開胃菜 (meze)。這道料理使用每年洄游至伊斯坦堡海峽的珍貴的一歲大西洋齒鰆作為食材。



名稱

_鹽漬齒鰆_(λακέρδα) 的原文來自中古希臘語 _lakerta_(λακέρτα)，意思是「鯖魚類可食魚種 (Mackerel)」；另一說是此單詞來自於拉丁語的 lakerta, 意思是「鯖魚類可食魚種」或是「大西洋竹筴魚 (Atlantic horse mackerel)」。



料理方式

魚肉去骨，用鹽水浸泡，醃漬一個星期即可食用，醃漬完成後也可以浸泡在橄欖油內保存。
有時會用大隻的「鯖魚類可食魚種」或是小隻的「金槍魚屬」的魚作為原料。



上菜形式

在希臘，鹽漬齒鰆通常作為開胃菜與切片的洋蔥、檸檬汁、橄欖油一起上桌。在土耳其，鹽漬齒鰆也是作為開胃菜與切片的紅蔥頭、橄欖油、黑胡椒一起搭配，一般以拉克酒作為配酒。



料理歷史

鹽漬齒鰆與一種昂貴的古希臘飲食 「_tarikhos horaion_」十分相似，其意思是「熟成的鹽漬魚肉」。



參考資料



外部連結


* 檸汁醃魚生

* Boquerones en vinagre
鹽澤站（日語：塩沢駅／しおざわえき _Shiozawa eki_ \*/?）是一個位於日本新潟縣南魚沼市鹽澤，屬於東日本旅客鐵道（JR 東日本）上越線的鐵路車站。



車站構造

側式月台 1 面 1 線與島式月台 1 面 2 線的地面車站，設有月台間的跨線橋。
保線車輛使用的舊 2 號月台中線的電纜已拆去，月台設有柵欄。

月台配置

（來源：JR 東日本：車站構內圖（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））


* 



使用情況

JR 東日本 2018 年度（平成 30 年度）1 日平均上車人次為 539 人。

近年的推移如下表。



相鄰車站

東日本旅客鐵道（JR 東日本）
: ■上越線

　
: : 大澤－\
* 上越國際滑雪場前－鹽澤－六日町

　
: \
* 一部分列車通過上越國際滑雪場前站

北越急行
: ■北北線（越後湯澤站－六日町站間是 JR 上越線）

　
: ■超快速「雪兔號」

　
: 通過

　
: ■快速、■普通（只限一部分列車停靠）

　
: 越後湯澤－（\*\
* 上越國際滑雪場前）－鹽澤－六日町

　
: \*\
* 夏季、冬季等一部分列車停靠上越國際滑雪場前站。



參考資料

使用情況



參見


* 日本鐵路車站列表



外部連結


* JR 東日本 鹽澤站
鹽濱（日語：塩浜／しおはま _Shiohama_ \*/?）是東京都江東區的町名。郵遞區號為 135-0043。



地理

位於深川地域內，分一丁目與二丁目，一丁目大約為舊深川濱園町，二丁目大約為舊深川鹽崎町與東平井町。位於東京灣埋立一、二號地，北至汐濱運河，南至汐見運河，西至豐洲運河。江東區木場、東陽町與古石場、越中島以南，枝川、潮見（舊八號埋立地）以北。西鄰豐洲，東接新砂。

一丁目以倉庫圍者，近年集合住宅逐漸增加。二丁目有鹽崎保育所、重度知的障害者設施鹽濱福祉園、江東區特別養護老人之家鹽濱之家、鈴木醫院（救急指定）、特別養護老人之家蘭花園、江東區立蘭花園在宅介護支援中心等設施福祉與醫療相關設施，此外還有中央自動車學校、集合住宅等住宅與小型工廠。三洋證券在證券泡沫時期的建築是當時世界最大規模的交易中心（現在是 TIS 營運的數據中心）。一丁目與二丁目之間有三目通貫穿，上方是首都高速 9 號深川線。

地下有 JR 京葉線通過，出土段在鹽濱二丁目第二公園南方。鹽濱二丁目有 JR 總武本線貨物支線（越中島支線）越中島貨物站。貨物支線終點在鹽濱二丁目 7 番附近。同站往西邊的晴海方向貨物線在 1989 年（平成元年）廢線，現在保留部分廢棄鐵道，舊貨物用地以改建為大規模公寓、醫院與特別養護老人之家、停車場等。

鹽濱二丁目內有東京地下鐵深川車輛基地。車輛基地相鄰 JR 巴士關東東京支店。町內沒有客運鐵路車站。



歷史

鹽濱在住居表示實施前相當於鹽崎町與濱園町町域。戰前為深川區濱園町（1946 年 22 區制施行時為江東區深川濱園町）與同區鹽崎町（22 區制施行時為江東區深川鹽崎町），濱園町在西，鹽崎町在東。

地名由來

1968 年（昭和 43 年）4 月 1 日實施住居表示，町名取自深川鹽崎町的「鹽」與深川濱園町的「濱」。

1914 年東京市東京港修築工程的埋立地一部分（現在的木場一部分）稱為「鹽濱町」，，1931 年區劃整理時廢除。

上述的地名為合成地名，與製鹽業的興盛無關。



交通

最近的車站是 JR 京葉線越中島站與潮見站，東京地下鐵東西線木場站，東京地下鐵有樂町線豐洲站。

巴士

都營巴士運行。


* 行經越中島通的路線
  
* 海 01 系統：門前仲町方向／行經豐洲站、有明網球森林公園、台場站，東京電訊港站方向
  
* 門 19 系統：門前仲町方向／行經豐洲站、辰巳站、癌研有明醫院，國際展示場站方向

* 行經三目通的路線
  
* 業 10 系統：行經豐洲站、勝鬨橋南詰、銀座四丁目，新橋方向／行經木場站，東京晴空塔站方向
  
* 錦 13 系統：行經豐洲站，晴海埠頭方向／行經辰巳站，深川車庫方向／行經東陽三丁目，錦糸町站方向
  
* 社區巴士「潮風」：木場站、潮見站方向

道路


* 東京都道 319 號環狀三號線（三目通）

* 越中島通

首都高速道路、出入口


* 首都高速 9 號深川線鹽濱入口



設施

公園


* 鹽濱公園

* 鹽濱一公園

* 第二公園

* 濱園公園

教育


* 江東區立深川第八中學校



備註



外部連結


* 江東區官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鹽灘站（韓語：염탄역、朝鮮漢字：鹽灘驛）是位於朝鮮民主主義人民共和國黃海南道新院郡的一個鐵路車站。屬於黃海青年線。



鄰近車站

黃海青年線

　
: 七萬山站 - 鹽灘站 - 新酒幕站
鹽燒王（？—764 年 10 月 17 日），臣籍降下後稱氷上鹽燒，是日本奈良時代的皇族。他是新田部親王之子，也是天武天皇之孫。

天平勝寶九年（757 年）3 月，其弟道祖王被孝謙天皇廢黜皇太子之位，孝謙天皇召集群臣商討新的皇太子人選。右大臣藤原豐成與中務卿藤原永手等人推薦鹽燒王，但孝謙天皇稱其對聖武天皇無禮，拒絕了這個推薦。結果，舍人親王的兒子大炊王（後來的淳仁天皇）被立為皇太子。同年發生橘奈良麻呂之亂，鹽燒王作為謀反計劃中新天皇四位候選人之一，受到懷疑，但由於其自身在謀反時不在場而不予追究責任。不過之後就被臣籍降下，賜予氷上真人之姓。

758 年，淳仁天皇即位後，敘從三位，列公卿。鹽燒王因為與藤原仲麻呂（惠美押勝）親近而迅速取得了榮華富貴，擔任中納言之職。764 年，惠美押勝發動叛亂，將鹽燒王擁立為「今帝」。孝謙上皇派兵討伐，鹽燒王與惠美押勝一家一起，在近江國被殺害。



譜系
鹽狩車站（日語：塩狩駅／しおかりえき _Shiokari eki_ \*/?）是一由北海道旅客鐵道（JR 北海道）所經營的鐵路車站，位於日本北海道上川郡和寒町字鹽狩，是宗谷本線沿線的一個無人小站。設置於鹽狩峠山頂上的鹽狩車站是知名女作家三浦綾子的小說作品《鹽狩峠》的背景舞台之一，而其曾經居住過的舊居也距離車站不遠，在整修復原後已被改作為鹽狩峠紀念館使用。



歷史


* 1916 年（大正 5 年）9 月 5 日 - 國有鐵道設置鹽狩信號所。

* 1922 年（大正 11 年）4 月 1 日 - 改稱為鹽狩信號場。

* 1924 年 11 月 25 日：升格為鹽狩車站。開始乘客及手提行李處理業務。

* 1927 年（昭和 2 年）9 月 1 日 - 開始貨物處理。

* 1974 年（昭和 49 年）10 月 1 日 - 廢除貨物處理。

* 1984 年（昭和 59 年）2 月 1 日 - 廢除行李處理。

* 1986 年（昭和 61 年）11 月 1 日 - 車站無人化。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 國鐵分割民營化後，由 JR 北海道繼承業務。



車站周邊

車站位於鹽狩峠的山頂。由於位於群山的中央，周圍主要是自然景色。


* 國道 40 號

* 鹽狩峠紀念館（復元的三浦綾子舊居）

* 長野政雄顯彰碑

* 一目千本櫻

* 道北巴士「鹽狩」車站



相鄰車站

北海道旅客鐵道（JR 北海道）
: ■宗谷本線

　
: 快速「名寄」（只限 1 班來回）

　
: 比布（W34）－（一部分停靠蘭留車站（W36））－鹽狩（W37） －和寒（W38）

　
: 普通

　
: 蘭留（W36）－鹽狩（W37） －和寒（W38）



注釋



外部連結


* （日語）JR 北海道 – 鹽狩車站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語）全驛參觀之旅（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鹽田仔（英語：Yim Tin Tsai）位於香港新界東北部，是大埔區吐露港內的一個小島。鹽田仔跟沙欄比華利山別墅由海提連接，海提上建有三門仔路，為連接該島的唯一陸路。

該島北面有三門仔新村、聯益新村和暉曜花園，為該島上唯一有人居住的地方。其中三門仔村原處於船灣白沙頭。後於 1960 年代，香港政府在船灣興建船灣淡水湖，三門仔村舊址會被水淹。因此政府便在鹽田仔重置三門仔村，故此該村一帶亦俗稱三門仔。

鹽田仔跟馬屎洲由一沙洲連接，亦為該區唯一交通可達的地方。



注腳
鹽田梓（英語：Yim Tin Tze），亦作鹽田仔（英語：Yim Tin Tsai），是位於香港新界西貢海的島嶼，島上有鹽田梓村（英語：Yim Tin Tsai Village，官方記錄名稱爲鹽田仔村）。由於鹽田梓村全村村民均信奉天主教，因而有「教友村」之稱，也被喻為天主教在香港的發源地之一。鹽田梓原為漁村，島上設有鹽田，而居民從事曬鹽工作為主；自 1998 年起，全島已經沒有人居住。

鹽田仔的名稱由來主要有兩個說法：一、島上設有鹽田，而島上的村民昔日以曬鹽為生，因而得名；二、陳孟德夫婦從鹽田村遷至該小島時，稱為「鹽田梓」；「梓」指鄉里，有不忘故鄉之意。及後鄰近村民把客家話的「梓」字聽錯為廣東話的「仔」字，因而又稱為「鹽田仔」。



地理

鹽田梓面積少於 1 平方公里，距離西貢市約 3 公里。島嶼位於香港西貢區西貢海，在滘西洲北面，建有一條玉帶橋與滘西洲相連。在鹽田仔的海岸則有一些紅樹林。



歷史

約於 1700 年代，居住在廣東省深圳觀瀾的陳孟德夫婦遷居至沙頭角東北寶安縣的鹽田村，然後由鹽田遷移至該地設田曬鹽為生，因而被移為「鹽田仔」，當時全村約有 500 人，全盛時期有 1200 多人居住。

1841 年，教宗額我略十六世委派傳教士到香港傳教，部分傳教士在鹽田仔傳教，因而成為天主教在香港的主要發源地之一。1866 年，陳氏家族有 30 人領受聖洗加入天主教外，並捐出土地予天主教以作興建小教堂及學校，同時也以聖若瑟作為鹽田梓的主保聖人；鹽田梓全島居民於 1875 年全部領受聖洗，因而有「教友村」稱號。鹽田梓聖若瑟堂於 1890 年興建及其落成除了取代小教堂外，也成為鹽田梓的地標。

1990 年代，鹽田梓最後一戶遷離；鹽田梓被荒廢近 10 年後的 2004 年開始有人復修鹽田梓及聖若瑟堂，兩年後，更有曾居於鹽田梓的村民重返鹽田梓居住；現時，大多鹽田梓的村民已全部搬出鹽田梓，遷居外國或香港市區謀生；但居於歐洲、美洲等地的原村民均因同共先祖及信仰而借聖若瑟勞工主保瞻禮而聚首鹽田梓。

2010 年 5 月 16 日，原籍鹽田梓的天主教香港教區陳志明副主教和香港發展局局長林鄭月娥把有關鹽田梓歷史和傳教史的書籍、有關「文化遺產保護優良獎」參展作品、天主教教區手冊等資料放進聖福若瑟像及聖母像下的時間囊內，以慶祝聖若瑟堂建堂 120 週年。

2013 年 3 月 17 日，荒廢百多年的鹽田梓村鹽田正式進行復修工程，預計於同年九月完成，完工後預計可以接待約三百名遊客。

2014 年 1 月，在香港政府決定將原來開放營辦私營大學的粉嶺皇后山軍營舊址土地興建公屋後，天主教修會耶穌會考慮在鹽田仔建立私立大學，計劃開設人文科學、自然科學、社會科學及數學等科目，首年收生 300 至 500 人，在 2016 年開學，惟至 2015 年耶穌會宣佈擱置在香港建立私營大學的計劃。

2019 年，旅遊事務署舉辦為期 3 年的「鹽田梓藝術節」，由文化葫蘆策展。



島內設施


* 聖若瑟主教座堂：聖若瑟小堂由奧地利聖言會會士聖福若瑟於傳教時興建，於 1879 年升格為主教座堂，是鹽田梓的地標。聖若瑟主教座堂於 1840 年祝聖，並分別於 1948 年、1962 年及 2004 年進行修復工程；而 2004 年的修復工程獲 200 萬港元捐助復修工程，2006 年獲「聯合國教科文組織（亞太地區）文化遺產保護獎」，也是古物古蹟辦事處也把它評為三級歷史建築。

* 澄波書院；位於聖若瑟主教座堂之側，是為鹽田梓村內唯一一所學校；學院建於 1846 年，辦學至 1997 年。澄波書院的一個校舍現時被改建為鹽田梓村文物陳列室，展出農業、工業、日常生活及課室四個部分；而另一個校舍則成為天主教傳教歷史展覽室。

* 露綺莎渡假營（英語：Louisa Landale Campsite）；位於鹽田梓 250 地段 139 號，現為香港女童軍總會的野外活動營地設施，設有燒烤場等設施。

* 鄉誼茶座：位於鹽田梓碼頭附近，售賣茶粿等各種小吃。其中以斑蘭葉西米糕，和四色茶粿、包括艾草茶粿、紫薯紅豆茶粿、斑蘭茶粿及雞屎藤。

* 西貢海藝術節藝術品：自 2019 年起，旅遊事務署舉辦了為期三年的鹽田梓藝術節，以當地宗教及文化為主題在島內設置各種藝術品。由 2022 年起，此藝術節改名為《西貢海藝術節》。



交通


* 於西貢公眾碼頭乘坐街渡



區議會議席分佈

鹽田梓人口不多，所以往往加入其他地方而組合為西貢離島選區，選出一名區議員。



名人


* 陳志明：天主教香港教區副主教

* 陳展熙：英國華裔演員



參考資料



外部連結


* （繁體中文） 鹽田梓村官方網頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （繁體中文） 吾土吾情：歸鹽田居（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （繁體中文） 《滄海桑田》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （繁體中文） 西貢東西遊 - 鹽田仔村及古老教堂

* （繁體中文） 漫遊鹽田仔（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鹽田康一（1965 年 10 月 15 日 —）是一位日本的政治人物，畢業於東京大學法學部。現任鹿兒島縣知事。



經歷

出生於鹿兒島市。就讀於伊仙町立伊仙小學校、鹿兒島市立草牟田小學校、喇沙中學校・高等學校，東京大學法學部畢業。

1988 年，進入通商產業省（現經濟產業省）工作。曾任人吉稅務署長、日本駐義大利大使館一等書記官、政策局地域經濟產業政策課長、內閣府地方創生推進室次長、大臣官房審議官（負責產業保安）等職位。

2018 年 6 月 20 日，擔任九州經濟產業局局長。2019 年 12 月 21 日，從經濟產業省退職。

他以無黨籍身份參選 2020 年鹿兒島縣知事選舉，最終獲得 222,676 票擊敗自民黨、公明黨推薦的現任知事三反園訓和立憲民主黨鹿兒島縣黨部推薦的伊藤祐一郎等其他六名候選人順利當選。



參考資料



外部連結


* しおた康一｜塩田康一公式サイト（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （日語）

* 塩田康一後援會的 Facebook 專頁 （日語）
鹽田明彥（1961 年 9 月 11 日 —）是一位日本電影導演、劇本家、電影批評家。



生平

鹽田明彥在就讀立教大學時期開始製作電影。1983 年、鹽田明彥擔任黑澤清執導『神田川淫亂戰爭』助理導演。

同年、『ファララ』入選 PIA 電影節 。之後、鹽田明彥師從大和屋竺學習劇本。1996 年、執導『露出狂の女』。1999 年、處女長編電影『月吟』於盧卡諾影展上映。同年、鹽田明彥獲得第 24 回報知電影獎新人獎。2005 年、『金絲雀』公開上映、同年於雨舞影展獲得大獎。2007 年、『怪俠多羅羅』獲得商業成功。2014 年、北川景子與錦戸亮主演『只想擁抱妳』公開上映。



電影


* 神田川淫亂戦爭（1983 年） - 助監督

* ドレミファ娘の血は騒ぐ（1985 年） - 美術助手

* 戀のたそがれ（1994 年） - 撮影

* ヤマトナデシコ（1998 年） - 撮影

* 月吟（1999 年） - 監督・腳本

* 永遠在一起（1999 年） - 監督・腳本

* 石膏繃帶（2001 年） - 監督・腳本・編集

* 害蟲（2002 年） - 監督

* 黃泉歸來（2003 年） - 監督・腳本

* 刑事節回來（2003 年） - 監督

* 金絲雀（2005 年） - 監督・腳本

* 戀愛復活（2005 年） - 監督・腳本

* 怪俠多羅羅（2007 年） - 監督・腳本

* 世界（2011 年） - 監督、『明日』の一編

* 只想擁抱妳（2014 年） - 監督

* 野風溼身的女人（2016 年） - 監督



參考資料



外部連結


* Akihiko Shiota 在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
鹽田町車站（日語：塩田町駅／しおだまちえき _Shiodamachi eki_ \*/?）是位於長野縣上田市中野字兼田，上田電鐵的別所線車站。車站編號為 BE11。



歷史


* 1934 年（昭和 9 年）7 月 14 日： 上田溫泉電軌川西線上本鄉站啟用。

* 1939 年（昭和 14 年）
  
* 3 月 19 日：路線名稱變更，川西線改名為別所線。
  
* 9 月 1 日：公司名稱改變，成為上田電鐵的車站。

* 1943 年（昭和 18 年）10 月 21 日：公司合併，成為上田丸子電鐵的車站。

* 1965 年（昭和 40 年）：車站改名為鹽田町車站。

* 1969 年（昭和 44 年）5 月 31 日：公司名稱改變，成為上田交通的車站。

* 1993 年（平成 5 年）5 月：成為無人車站。

* 2009 年（平成 21 年）9 月 10 日至 11 月 10 日：車站大樓進行翻新工程。



車站構造

車站是一座地面車站，設有 1 面 1 線單式月台。

在 600V→750V 時代，此站設有車站大樓，大樓內設有職員當值。在 1960 年把車站大樓翻新。升壓至 1500V 後，站內仍有職員當值。在引入 7200 系電聯車後，於 1993 年 5 月起成為無人車站。現時車站大樓已經拆毀。



使用狀況

以下為近年一日平均乘車人次列表。



車站周邊

車站位於舊小縣郡中鹽田村與舊鹽田町的中心。該處被稱為「信州之鎌倉」，也是與北條氏有關的地方。該地區一段名為鹽田平。此站是觀光的據點車站，附近一帶設有被指定為重要文化財的三重塔、前山寺、龍光院、中禪寺和無言館等觀光景點。


* 上田公車鹽田線「鹽田町車站」公車站

* 上田市政廳鹽田地區自治中心

* 上本鄉郵局

* 上田市立中鹽田小學

* 上田市立鹽田中學

* 鹽田醫院

* JA 信州上田 A-Coop Core 鹽田店

* 無言館



公車路線

站前設有「鹽田町車站」公車站，但只可容納小型公車。

上田公車


* 鹽田線

* 橘子公車（西鹽田路線）

取消路線

上田公車


* 信州之鎌倉穿梭公車（4 月 1 日～11 月 30 日服務）
  
* 在 2021 年 4 月 30 日結束服務。同年 5 月 1 日起改開「信州上田地脈線」，行走於下之鄉站、別所溫泉站與別所溫泉之間（於 4 月 1 日～11 月 30 日服務）。



相鄰車站

上田電鐵
: ■別所線

　
: 中鹽田（BE10）－鹽田町（BE11） －中野（BE12）



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Shi



外部連結


* 鹽田町車站（BE11） | 上田電鐵株式會社 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
鹽田站（韓語：염전역）是朝鮮民主主義人民共和國平安南道肅川郡的一個鐵路車站，屬於南洞線。



鄰近車站

南洞線

　
: 大豐站 - 鹽田站 - 萬豐站
鹽田郡，中國南北朝時設置的郡。

南朝齊置鹽田郡，屬越州。治所在杜同縣（今廣西北海市東南咸田）。轄境相當今廣西壯族自治區北海市合浦縣東南福成、營盤鄉一帶。南梁、南陳廢鹽田郡。廣西合浦縣煮海水為鹽，歷史悠久。南朝齊鹽田郡管理生產海鹽的鹽民，徵收稅賦，後來鹽田郡所在地在南漢時叫常樂鹽場縣，宋代為石康倉所在地。



參考文獻


* 《中國行政區劃通史・三國兩晉南朝卷》
鹽町（印尼語：Kali Asin；客家話：Jam Thang）是印度尼西亞西加里曼丹省山口洋市南山口洋區亞答港村的一個傳統地區名稱，為當地有歷史性的華人村莊之一，地名由來出自於以前該地方是一個鹽田而命名，大多數居此地的人為鹽農。
鹽町車站（日語：塩町駅／しおまちえき _Shiomachi eki_ \*/?）是位於廣島縣三次市鹽町 2183 番，西日本旅客鐵道（JR 西日本）的藝備線和福鹽線車站。



概要

此站的所屬線為藝備線，同時為福鹽線的終點站。但是，在福鹽線列車的運輸系統上均駛入至三次站，沒有福鹽線列車以此為終點站。

曾經此站為藝備線的急行列車停車站。



歷史


* 1930 年（昭和 5 年）4 月 22 日 - 藝備鐵道田幸站（日語：田幸駅／たこうえき）啟用。

* 1933 年（昭和 8 年）
  
* 6 月 1 日 - 藝備鐵道被國有化，成為國有鐵道莊原線車站。
  
* 11 月 15 日 - 福鹽北線 此站至吉舍站之間開通，此站成為轉車站。

* 1934 年（昭和 9 年）1 月 1 日 - 此站改名為鹽町車站（第二代）。同時（第一代）鹽町車站改名為神杉站。

* 1936 年（昭和 11 年）10 月 10 日 - 莊原線編入至三神線，備中神代站至備後十日市站（現時：三次站）之間為三神線。此站成為三神線車站。

* 1937 年（昭和 12 年）7 月 1 日 - 備中神代站至廣島站之間成為藝備線。此站成為藝備線車站。

* 1938 年（昭和 13 年）7 月 28 日 - 此站至福山站之間全線開通，福鹽北線成為福鹽線的一部分。

* 1985 年（昭和 60 年）12 月 1 日 - 成為簡易委託車站。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由西日本旅客鐵道（JR 西日本）營運。

* 2002 年（平成 14 年）3 月 23 日 - 藝備線的急行列車「三次」進行整合。該列車在三次站至備後落合站之間為普通列車。

* 2005 年（平成 17 年）4 月 1 日 - 成為無人車站。

* 2007 年（平成 19 年）7 月 1 日 - 藝備線的急行列車全部廢止。



車站構造

車站是一座地面車站，設有 1 面 2 線的島式月台，可進行列車交會。車站大樓與月台之間設有行人隧道連接，該隧道在 1984 年竣工。車站大樓是一座木造瓦頂的古老建築物，在大樓同時設置了的士公司的營業所。在 2005 年前，委託了該公司負責售票業務，使用流動售票機售票。此站是由三次鐵道部管理的無人車站。此站設有廁所。

此站的月台設有方向性，並藝備線和福鹽線共用相同月台。車站往備後落合和福山一方設有藝備線和福鹽線的分支點，在分支點處設有交叉渡線。

月台

2 號月台可從三次一方進入並往備後落合、府中方向出發。



使用狀況

以下為近年 1 日平均乘車人次列表。



車站周邊


* 鹽町的士（營業所在車站大樓內）

* 國道 184 號

* 鹽町郵局

* 三次製作所（汽車零件製造）

* 三次風土記之丘 - 廣島縣立歷史民俗資料館

* 水果之森平田（平田觀光農園）

* 馬洗川

* 三次市立田幸小學

* 三次市立鹽町中學

* 廣島縣立三次青陵高等學校

* 天良山（向江田町）

* 國家歷史遺蹟陣山墳墓群（向江田町，四拾貫町）



相鄰車站

西日本旅客鐵道（JR 西日本）
: 藝備線

　
: 下和知－鹽町－神杉

　
: 福鹽線（鹽町車站至三次站之間為藝備線）

　
: 三良坂－鹽町－神杉



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Shi



外部連結


* 鹽町車站｜車站資訊：JR 出門網 - 西日本旅客鐵道（日語）
鹽盤是一片由鹽或其他礦物鋪成的曠地，常見於沙漠地帶。一般是原來的河湖蒸發之後形成的。在地名中，常用「鹽沼」（如烏尤尼鹽沼）、「鹽湖」（如納馬克鹽湖）來指代鹽盤。

鹽盤地有一定的危險性，因為鹽層下面可能是泥沼。撒哈拉沙漠東部的蓋塔拉窪地在二戰期間也由此而多次被設做戰略屏障。



參考文獻


* Briere, Peter R. Playa, playa lake, sabkha: Proposed definitions for old terms. Journal of Arid Environments (Elsevier). May 2002, 45 (1): 1–7. doi:10.1006/jare.2000.0633.

* Lowenstein, Tim K.; Lawrence A. Hardie. Criteria for the recognition of salt-pan evaporites. Sedimentation. October 1985, 32 (5): 627–644. Bibcode:1985Sedim..32..627L. doi:10.1111/j.1365-3091.1985.tb00478.x.
鹽著色菌屬（學名：_Halochromatium_）為著色菌目著色桿菌科的一屬細菌。此屬的模式種為少鹽著色菌 (_Halochromatium salexigens_)。



下屬物種


* _Halochromatium glycolicum_ (Caumette et al. 1997) Imhoff et al. 1998

* _Halochromatium roseum_ Anil Kumar et al. 2007

* 少鹽著色菌 _Halochromatium salexigens_ (Caumette et al. 1989) Imhoff et al. 1998



參考文獻


* LPSN - List of Prokaryotic names with Standing in Nomenclature
鹽神廟位於四川省內江市資中縣，文物遺址年代判定為清代。2007 年 6 月 1 日公佈為四川省第七批文物保護單位。2013 年 3 月 5 日列為第七批全國重點文物保護單位。



註釋
鹽稅（英語：Salt tax），是指針對食鹽所課徵的一種稅。在鹽稅實行的時候，非經許可，不得採集製造、運輸與販售，否則以私鹽名義查緝。



中國的鹽稅

公元前八世紀，春秋時期，管仲在齊國的經濟改革中創立了食鹽專賣，使鹽利「百倍歸於上」。 隨後從秦朝到漢朝初期，政府和私人都可以製造販賣食鹽。西漢漢昭帝始元六年（前 81 年）期間召開「鹽鐵會議」，辯論各分兩派，一方要求廢除食鹽專賣，稱為「賢良文學」（地方推舉的官員），代表地方豪強的利益；另一方則主張維持專賣，以御史大夫桑弘羊為主，兩派對鹽鐵專營、酒類專賣和平準均輸等經濟政策，展開辯論。最後桑弘羊的辯論獲得上風，故朝廷決定維持食鹽專賣。其後桓寬編纂《鹽鐵論》一書，記錄此鹽鐵會議。 從此華夏的政權壟斷食鹽專賣，使其成為世界上最古老、也是第一個政府壟斷食鹽的國家。到了唐代中期，鹽稅收入占政府稅收的一半。大曆末期，鹽利收入達六百餘萬緡。《新唐書・食貨志》稱：「天下之賦，鹽利居半，宮闈服御、軍餉、百官俸祿，皆仰給焉」；明神宗萬曆四十五年（1617 年）戶部尚書李汝華奏疏提及:「國家財賦，鹽法居半。」《元史・食貨二》也提到：「國之所資，其利最廣者莫如鹽。」鹽稅一直持續到 20 世紀都是政府重要的財政收入，譬如 1913 年袁世凱的北洋政府，曾以鹽稅、海關稅等作抵押，向英、法、德、俄、日五國銀行團借了「善後大借款」。中國要到 2014 年，才解除國家的專賣政策。



印度的鹽稅

印度，曾對鹽徵稅有幾百年的歷史，但在不列顛東印度公司統治的印度省份，鹽稅收入才大大的增加。在產鹽地區，如奧里薩邦，鹽被運出不另收費必須以固定的價格出售給不列顛當局，私人銷售鹽是被禁止的，然而，隨後幾年，鹽的生產被完全禁止。英國摧毀印度悠久製鹽傳統的目的，是為了維持不列顛鹽的高價位，以剝削被殖民的印度人民。1858 年，當不列顛控制了整個印度全部的省份，雖有部分稅收免除，但鹽稅仍保留下來。

到 20 世紀初印度開始追求獨立時，鹽扮演了關鍵的角色。1930 年，聖雄甘地發起著名的鹽非暴力抵抗，並引發整個英屬印度各省份的非暴力抗議活動。甘地在 24 天的活動中，共行走了 390 公里，由薩巴瑪蒂，走到沿海的丹迪村莊，到達旅途的終點時，甘地以大無畏的勇氣對抗邪惡的英國法律，當眾將海水煮成食鹽帶走（而且不向英國政府交付任何鹽稅）。在這場抗英活動中，鹽之所以被甘地選為抗議的標的物，是因為鹽稅對最貧窮的印度人是極為不利，而且 「除了空氣和水，鹽也許是維持生命最優先的需求。」 甘地的反抗運動儘管在國內造成巨大的影響，同時國際也越來越認可印人對鹽的非暴力抵抗，但鹽稅還是一直保留著，直到 1946 年才被印度臨時政府的總理尼赫魯廢除。



參見


* 不列顛在印度的鹽稅史

* 稅種清單

* 法國鹽稅



相關



外部連結


* "鹽稅" - 搜索 Google 圖書

* "Salt tax" - 搜索 Google 圖書
鹽竈町（平假名：しおがままち）

自治體


* 鹽竈町 - 曾位於宮城縣宮城郡的町。即為現今的鹽竈市。

大字


* 鹽竃町 - 京都市下京區的大字。
鹽罐（Saliera）是本韋努托・切利尼的唯一倖存的黃金作品。在切利尼於 1540 年至 1543 年在巴黎逗留期間，由弗朗索瓦一世委託製造。在 1570 年由法王查理九世與奧地利大公伊麗莎白結婚時，給蒂羅爾州的斐迪南二世。它藏於藝術史博物館，2003 年 5 月 11 日被盜，直到 2006 年 1 月 21 日才在茨韋特爾附近的森林挖出。

這個極為寶貴的餐桌用具，是用手工錘打成其精緻的造型。其中按照他自己的說法，切利尼用很寫意的手法鍛造出這件黃金作品，來寓意地球。在他的自傳中，提到這件作品，他說：「…… 顯示海是如何與陸地結合，我做了兩個軀體，如一對手掌，高坐在旁邊，他們互相交織在一起的腳，就像我們所看到的大地給滔滔海洋的懷抱。而大海，我描繪成一個男人，舉著一艘精緻的黃金鍛造的船，這裡可以容納足夠的鹽，其下有四隻海馬，海神右手裡拿著三叉戟。我把地球化作為一個女人，我為這樣一個美麗的人物來展現我所知道大地的優雅。她的旁邊的地上，放著豐富裝飾的寺廟辣椒罐。…… 在其一側是，地球所帶來的許多美麗的形態。」在此底座（八方裝飾），有寓言四風（四季）與一天的時間（黎明、白天、傍晚、黑夜）。



參考文獻
鹽腺是板鰓亞綱、海鳥和一些爬行動物用來排出鹽分的器官。其中鯊魚的鹽腺位於直腸，鳥類和爬行動物則位於頭部的眼睛、鼻子或嘴附近。其發達程度在不同物種身上不盡相同。鹽腺的存在使得更有效的滲透調節成爲可能，因此這些動物才可以直接飲用海水。鳥與龜身上存在鹽腺也從另外一個方面説明了它們的腎功能不如哺乳動物完善，畢竟在海生哺乳類動物身上並不存在鹽腺。而它們皮膚滲透性不如兩棲動物這一點也使得其體內鹽分無法通過皮膚排出。



參考文獻



擴展閲讀


* Evans, D. H. 1993. _Osmotic and Ionic Regulation._ p. 315-336. In Evans, D. H. 1993. The Physiology of Fishes. CRC Press, Boca Raton, FL.

* Goldenstein, D. L. 2002. _Water and Salt Balance in Seabirds._ p. 467-480. In Schreiber, E. A. and J. Burger. (eds.) 2002. Biology of Marine Birds. CRC Press, Boca Raton, FL.

* Schmidt-Nielsen, K. 1959. Salt Glands. p. 221-226. In Wessells, N. K. (comp.) 1974. Vertebrate Structures and Functions. W. H. Freeman and Company, San Francisco, CA.

* Wǖrsig, B. G., T. A. Jefferson and D. J. Schmidly. 2000. The Marine Mammals of the Gulf of Mexico. Texas A&M Press, College Station, TX.
鹽膚木皺葉刺節蜱（學名：_Phyllocoptruta semialatae_）為節蜱科皺葉刺節蜱屬下的一個種。



參考文獻
鹽行是一個位於臺南市永康區的聚落，因過去有許多鹽商在此設行批發零售而得名。



歷史沿革

舊鹽行聚落是臺江內海沿岸的港口，位於洲仔尾北邊，明鄭時期屬於天興縣（州）武定里，清初為臺灣府臺灣縣武定里，清末則屬臺南府安平縣內武定里。鹽行的形成與洲仔尾鹽場有密切關係，由於有許多鹽商在此設行批發零售鹽巴，所以聚落命名為「鹽行」。但是隨著洲南場在乾隆五十三年（1788 年）毀於水災，導致居民四散，自此開始逐漸沒落。後來在清嘉慶十年（1805 年）又受到蔡牽率眾侵擾影響，道光元年（1821 年）、道光三年（1823 年）又受到洪水破壞。在接二連三受到重創後，舊鹽行聚落在清末已逐漸荒廢。

日治時期，鹽行先是歸臺南民政支部安平出張所管轄，之後陸續歸臺南縣灣裡辨務署、臺南廳大目降支廳管轄，最後行政區劃改為臺南州新豐郡永康庄鹽行大字。二次大戰後，鹽行、洲仔尾、六甲頂合併為臺南縣永康鄉鹽行村。民國 35 年（1946 年）新化大地震重創鹽行，之後居民於省道台 1 線（中正南路）與南 142 線（仁愛街）匯合處的西邊與西南邊重新建立聚落，也就是現今的鹽行聚落。民國 71 年（1982 年）再將台 1 線以北地區設為「鹽洲村」，慈靈廟西邊設甲頂村。民國 82 年（1993 年）永康鄉升格為永康市，鹽行村也改成鹽行里。民國 107 年（2018 年），有鑑於當地人口快速增長，遂再將鹽行里一分為二，新增鹽興里，範圍為省道台 1 線以西。

本聚落地理位置鄰近永康交流道，國道客運皆有停靠，未來亦將在交流道西側的物流及轉運專區興建永安轉運站。行經本聚落的中正南路廠房林立，是座工業區，帶動就業人口居住。南側與北區鄭子寮以柴頭港溪相隔，兩地形成一日生活圈。境內有兩間連鎖大型賣場家樂福與愛買進駐，為當地帶來不錯的生活機能，宗教信仰中心有鹽行禹帝宮與鹽行天后宮，大專院校有台南應用科技大學。



交通

公車、客運


* 大台南公車

* 國道客運
  
* 2023 年 3 月 24 日中午 12 時起原「鹽行」站廢除，改停靠「永康臨時轉運站」



設施


* 永安轉運站（規劃中）

* 南台科技大學

* 台南應用科技大學

* 臺南市立鹽行國民中學

* 臺南市永康區三村國民小學

* 臺南市政府警察局永康分局鹽行派出所

* 統一企業總部

* 中華郵政永康鹽行郵局（臺南 32 支局）

* 合作金庫銀行永康分行

* 京城銀行鹽行分行

* 玉山銀行鹽行分行

* 中國信託銀行鹽行分行

* 全聯福利中心永康中正北店

* 小北百貨台南鹽行店

* 鹽行天后宮

* 鹽行禹帝宮

* 鹽行小組教會

* 台灣基督長老教會鹽行教會

* 家樂福中正店

* 愛買台南店

* 國道一號永康交流道

* 台 1 線中正北路、中正南路

* 南 142 線仁愛街、中正路



相關條目


* 永康區



註釋



參考來源
鹽行天后宮（臺灣話：Iâm-hâng Thian-hiō-kiong）位於臺灣臺南市永康區鹽行，是主祀媽祖的廟宇。該廟原先位在洲仔尾，故原稱洲仔尾天后宮（臺灣話：Tsiu-á-bué Thian-hiō-kiong）。現今樣貌為民國五十七年（1968 年）重建。

廟後擺設鄭其仁墓前的石馬與石望柱等文物，其中石馬與石望柱於 2015 年公告為古物。該石馬有著幻化成白馬精的傳說。



沿革

立廟由來

鹽行天后宮的前身「洲仔尾天后宮」，其創立年代一說是在康熙卅五年（1696 年），而《臺南州祠廟名鑑》則寫說是乾隆十四年（1749 年）。至於方志的記載，則可追溯到嘉慶十二年（1807 年）的《續修臺灣縣志》。而該廟原本所在的洲仔尾地區，過去曾經位在臺江內海旁，闢有鹽場。洲仔尾因而繁榮，並使得週邊出現鹽行、渡船頭等聚落。天后宮即在此背景下，創立於洲仔尾。

此外天后宮的媽祖神像據說是隨鄭經來臺的媽祖，過去洲仔尾據說有鄭經別墅與陳永華花園，媽祖神像即被奉祀在陳永華花園中。陳永華後裔離臺後，媽祖神像仍在花園內，為附近居民所信奉。直到乾隆年間，花園舊宅殘破不堪，才建新廟供奉，是為洲仔尾天后宮。

民間傳聞洲仔尾天后宮舊址位於「真珠穴」上，據學者石萬壽於 1970 年代訪問當地人士，當地人士稱洲仔尾地區的地穴有龍穴、虎穴、真珠穴、龜穴、白馬穴五大地穴。龍穴由保寧宮所佔，龜穴為禹帝廟舊址，白馬穴經石萬壽推測為鄭其仁墓。而真珠穴則為天后宮故址。民國四十五年（1956 年）吳新榮與江家錦等人到此地時，江家錦推測此地為平埔族遺跡，所謂真珠穴的真珠可能是平埔族的飾珠，漢人佔了「蕃」社，漢神就佔了「蕃」廟了。:177

發展

洲仔尾重要的製鹽產業，在乾隆年間由於暴雨洪水的破壞，使得洲北場與洲南場兩座鹽場先後遷離洲仔尾。道光三年（1823 年）臺江內海消失後，更使得洲仔尾失去港口機能，地位逐漸被鹽行取代。同治元年（1862 年）臺南地震後，洲仔尾天后宮遭到毀棄，廟中神像移置鹽行禹帝宮，廟地（一甲九分）也託禹帝宮管理。光緒六年（1880 年）媽祖聖誕時，信眾曾舉辦盛大祭典並到鹿耳門遙向湄洲謁祖。

日治末期的皇民化運動中，洲仔尾天后宮大媽神像被日本人搬到二王廟與其他神像一起「被昇天」（火化）。而二媽神像則被信徒藏起來，輾轉送到白河關仔嶺的火山碧雲寺寄奉。

二次大戰後，二媽神像被迎回永康，由洲仔尾、鹽行、大竹林、三崁店四個聚落輪流奉祀。民國卅七年（1948 年）四個聚落決定將倒塌廢置多時的洲仔尾天后宮徹底拆除，將建材分別交由各聚落保管。而原本託禹帝宮管理的廟地，則因為耕者有其田政策而放領出售。

民國五十七年（1968 年）在鹽行重新蓋了天后宮後，才將神像安奉在新的廟中。民國七十三年（1984 年），鹽行天后宮再次重建。並由石萬壽立碑〈重建洲仔尾鹽行天后宮記〉於廟內。



宗教活動

祭祀圈

鹽行天后宮前身洲仔尾天后宮是臺灣縣武定里公廟，為洲仔尾、鹽行、大竹林、北管、花園、大橋、六甲頂、凹仔底、三崁店、埔寮、東邊寮等聚落所信奉。但在廢置多年後，今天主要的轄庄只剩下鹽行、洲仔尾、大竹林、三崁店四個聚落。

遶境

鹽行天后宮的遶境為不定期舉辦，舉行時間大多在媽祖誕辰前後，其範圍主要包括永康區的鹽行、鹽洲、甲頂、蔦松、三民等里。其路線大致是鹽行天后宮→鹽行禹帝宮→洲仔尾保寧宮→慈靈廟→大竹林竹安宮→三崁店保靈宮→蔦松三老爺宮→鹽行天后宮。

迎媽祖

原先位在洲仔尾的洲北場在輾轉遷移到今北門區後，搬遷到北門的鹽民於咸豐年間會在每年農曆六月迎請洲仔尾二媽，並讓二媽鑑賞七月的普渡。而同樣輾轉遷到北門區的瀨東場，也參與迎媽祖的活動。

早期的「迎媽祖」，是由洲北場（北門、舊埕）的「永隆宮」迎請，一段時間後再由瀨東場（井仔腳）「興福宮」（今名「泰安宮」）接請過去祭祀，之後再送回洲仔尾。後來為求公平，改成兩地輪流，即一年「洲北迎，瀨東送」，一年「瀨東迎，洲北送」。二次大戰後，北門與舊埕兩地意見不和，舊埕退出自行迎媽祖。此後輪流制又改回固定制，由井仔腳迎，北門送。

但在 1993 年北門與井仔腳因媽祖駐駕日數與鹽行天后宮協商不成，結果兩地因而斷香。直到 2011 年，永隆宮再次迎請媽祖，但這次只有北門一地獨自迎請。



文物

鹽行天后宮後方，除了有公告為「一般古物」類文化資產的鄭其仁墓前石馬與石望柱，於 2015 年 5 月 11 日公告為古物。另外還有鄭其仁妾黃氏的壽域碑。

此外廟中還有依據《續修臺灣縣志》之記載仿古新刻的〈新建塭岸橋碑記〉碑，記載乾隆三十一年（1766 年）時任臺灣知府蔣允焄因洲仔尾地區交通困難，而「捐俸率先」建築洲仔尾塭岸橋與長堤的事蹟。

石馬成精傳說

而關於鄭其仁墓的石馬，有著白馬精的傳說。據說鄭其仁墓的墓址，過去是鄭成功與鄭經父子墳墓的所在地（另一說是鄭克𡒉墓址），石馬即是當時的文物。該地據說是白馬穴，墓前兩匹石馬得到靈氣後常在夜間巡邏。後來清政府將鄭氏靈柩遷走，石馬等物後來被鄭其仁墓所用。此後傳說石馬不願替鄭其仁守墓，因而四處作怪。之後附近居民發現原來是這兩匹石馬在作怪，乃打斷了石馬前腿。不過關於石馬斷腿的原因，另有一說可能是林爽文子弟兵的後代對鄭其仁心懷怨恨而報復所致。

而這對石馬，其中一匹於 1933 年出土後被移置到赤嵌樓展示（即赤崁樓石馬），另外一匹則於於 1977 年 2 月由學者石萬壽、周泰宏、郭德鈴等人考古挖出，放置到鹽行天后宮後方展示。



其他


* 有故事說鹽行天后宮的趙府元帥與洲仔尾保寧宮的保生大帝某日在討論某個處在彌留狀態之人的生死，保生大帝人為此人已經沒救，但趙府元帥認為只要能將藥灌下去便尚有希望:140。後來依趙府元帥之意見重新煎藥，將藥灌入該人口中後，該人果真救活:140。李志祥〈洲仔尾採訪考察錄〉一文這則故事與「媽祖、大道公鬥法」故事的意義相同，而由趙府元帥的意見為是這一點暗示不用媽祖出面，文鬥方面便已得勝，暗示媽祖的法力更為高超:140。



註釋



參考文獻

1. 李志祥著、黃國隆發行。花園媽：鹽行天后宮誌。臺南：永康鹽行天后宮. 2019 年 4 月.



參見


* 臺灣鹽業史
鹽行禹帝宮（臺灣話：Iâm-hâng ú-tè-kiong）位於臺灣臺南市永康區鹽行，是主祀大夏聖帝（大禹）的廟宇，舊稱禹帝廟。該廟的大禹信仰可追溯到清初時的第一代洲南場鹽田，臺灣府知府蔣元樞於清乾隆四十二年（1777 年）重建。學者戴文鋒認為，該廟在端午節所舉行的祭典活動，可說是鹽行各廟中最具地方特色的活動。



沿革

鹽行禹帝廟的由來可追溯到明鄭時期的洲仔尾鹽場，據《永康鄉志》的記載，明鄭時期在鹽場西南邊建有茅屋，主祀西楚霸王項羽，此外也供奉三閭大夫屈原。到了清朝的時候，才增祀夏禹並奉為主神，但祭典仍以項羽為主。雍正四年（1726 年）洲仔尾鹽場以新港溪（鹽水溪）為界分成洲北場與洲南場，廟宇也從茅屋改為瓦房。乾隆四十二年（1777 年），在洲南場東南的禹帝廟年久失修，知府蔣元樞捐俸重建，並擴增規模。此事於《重修臺郡各建築圖說》有記錄，另外《臺南州祠廟名鑑》寫說此次工程耗費二千圓，耗時約六個月。另外當時所建的廟宇在今址西北的「舊厝地仔」，新化大地震後才在今址重建。

禹帝廟在清咸豐十一年（1861 年）與日明治三十年（1897 年）有重修過。民國三十五年（1946 年）12 月 5 日新化大地震，禹帝廟被震毀，次年（1947 年）於南邊的「皮寮」重建，並更名「禹帝宮」。民國四十三年（1954 年）1 月 21 日夜，祀奉水神的禹帝廟遭遇火災。:177 同年蔣吉池再修。

民國 83 年（1994 年）重建，次年落成。



祀神

禹帝宮主祀大夏聖帝（大禹），以及屈原大夫、伍員大夫、楚王（項羽）、奡王（韓奡），合稱「五水仙尊王」。此外還同祀諸葛孔明、中壇元帥、福德正神、註生娘娘，後殿供奉有觀音佛祖、彌勒佛、地藏王菩薩、齊天大聖、關聖帝君與文昌帝君。此外兩側廂房則有田都元帥、趙府元帥、康府元帥等神。而為了感念蔣元樞重建禹帝廟，廟中也供奉有蔣元樞金身。

禹帝宮內供奉的諸葛孔明，原本是供奉在過去位於鹽行路 80 巷一帶的小廟之中。該處過去是低漥水塘，因有孔明廟，當地被稱為「孔明公窟」。又因為該地在鹽行北邊，所以也叫「北頭仔」。早年據說每逢神誕就有信徒請五棚野臺戲，俗稱「孔明公五棚鬥」。孔明廟倒塌後未重建，神像安置到禹帝宮中。



祭典

禹帝宮主要的祭典活動是農曆五月五日的端午祭典（紀念屈原）、六月六日項羽誕辰與十月十日大禹誕辰。而雖然禹帝宮主祀大禹，但因草創之初主祀的是項羽，因而項羽誕辰是該廟最主要的祭典活動，其次則是端午祭典。此外據說該廟的端午祭典是依循古禮進行，其流程大致是典禮開始、鳴炮、鐘鼓齊鳴、執事者各司其事、監理官就位、奉饌官就位、正獻官就位、陪獻官就位、與獻官就位、獻香、三拜九叩禮、獻饌、恭讀疏文、全體跪拜、望燎、鳴炮、禮成。

過去端午祭典的正獻官是法師擔任，後來有信徒表示似乎不適當，且經費不足，所以改由廟方主委、頭家等人擔任。另外據說早年祭典開始時，還會請南、北管奏樂，獻上六佾舞。此外由於屈原有水神性質，其祭品中有相當數量是海鮮類。



石碑

禹帝宮內立有重新刻製的「洲南場錮習陋規示禁碑記」，原碑是乾隆五十三年（1788 年）臺灣府知府楊廷理所立的告示。原碑本來立在禹帝宮外牆邊，因為逐年風化而無法辨識文字，廟方便將原碑磨平再依文獻重刻文字上去。



註釋



參考來源
鹽谷莊吾（1966 年 9 月 11 日 —2002 年 5 月 5 日），是一位日本男演員，於日本大阪府出生，身高 187 公分，體重 85 公斤。2002 年跳樓自殺。



作品


* 1988 電腦警察

* 1993 新宿鯊魚

* 1998 超人力霸王蓋亞

* 2000 東京攻略
鹽谷車站（日語：塩谷駅／しおやえき _Shioya eki_ \*/?）是一由北海道旅客鐵道（JR 北海道）所經營的鐵路車站，位於日本北海道小樽市，是 JR 北海道函館本線沿線的一個無人小站，屬於 JR 北海道本社（札幌總部）的直轄範圍。

車站名稱取自當地地名，源自愛奴語中的「su-ya」，意指「鍋狀的海岸」。另有說法認為當地的地名源自「so-ya」一語，意指「岩石海岸」。



車站構造

對向式月台 2 面 2 線的地面車站。月台之間的聯絡使用跨線橋。

設有較小的站舍。無人站。

月台配置



相鄰車站

北海道旅客鐵道（JR 北海道）
: ■函館本線

　
: 快速「Niseko Liner」、普通

　
: 蘭島（S17）－鹽谷（S16） －小樽（S15）



參考文獻


* 《JR 全線・全駅舎 東日本編》，學習研究社 出版（2003 年 2 月），ISBN 978-4054018167

* 《道內時刻表》，交通新聞社（日本札幌）出版



註釋
鹽谷義孝（塩谷 義孝、しおたに よしたか，1488 年 - 1564 年），日本戰國時期下野國鹽谷郡的國人武將。



略歷

鹽谷孝綱的嫡男，天文 15 年（1546 年）10 月 19 日，父親孝綱去世後繼承鹽谷家的家督。此時，弟弟孝信作為喜連川鹽谷氏的養子，並繼承喜連川鹽谷氏的家督，但義孝與孝信的關係開始惡化。不久，義孝迎娶宇都宮家的女子為正室，孝信則迎娶與宇都宮氏對立的那須氏家臣大關氏的女兒為妻。

義孝成為鹽谷家當主之後，由於要爭奪澤村城周圍的土地，造成鹽谷氏與那須氏的對立情形更為激烈，而義孝時代鹽谷側較佔有優勢。但力挺那須氏的弟弟孝信，在永祿 7 年（1564 年）10 月 7 日夜裡，率領 16 騎精鋭偷襲義孝的居城川崎城，並以先前寢返的木村和泉為內應，將在本丸就寢的義孝殺害。享年 77。木村和泉為澤村城代，是深受義孝信賴的重臣。
鹽谷鄉（羅馬尼亞語：Comuna Valea Sării, Vrancea），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國東部，由弗朗恰縣負責管轄，面積 54 平方公里，海拔高度 370 米，2002 年人口 2,096，人口密度每平方公里 39 人。



參考資料


* Romanian census data, 2002 Retrieved on April 7, 2016.
鹽辛，是流行於日本與朝鮮半島一帶的漬物，將魚類、蝦、章魚等海鮮及其內臟，以酶、鹽、酒麴，加上食材自帶的微生物發酵而成。

鹽辛與味噌、醬油並列日本三大食材。常做為下酒菜、副食品與調味料。



歷史

目前關於鹽辛最早的記載，出土於奈良縣藤原京。該地區出土數份飛鳥時代末期 (694-710 年間) 的木牌，其上紀錄著政府的徵收項目，其中便有「鮒醢」，指用鹽醃漬發酵的漁獲；江戶時期的《日葡辭書（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》與平安時代的《今昔物語》都有出現「塩辛」一詞。除此之外，日本各地方言都有指涉相似食物的詞彙，如鳥取市的「しょうから」、志摩市的「しょから」、沖繩縣的「辛す (ガラス)」等等。



注釋
鹽邊縣不可移動文物名錄，是指四川省鹽邊縣第三次全國文物普查認定的不可移動文物名錄，於二〇一一年公佈。



列表
鹽鄉車站（日語：塩郷駅／しおごうえき _Shingo eki_ \*/?）是位於靜岡縣榛原郡川根本町下泉，大井川鐵道的大井川本線車站。



歷史


* 1930 年（昭和 5 年）9 月 23 日 - 車站啟用。



車站構造

此站是地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台。站前設有靜岡縣道 77 號川根寸又峽線，對面設有大井川流過。

月台上設有由磚頭造的候車室。此站是無人車站。

月台本身由枕木和泥土造成。與鐵路並行的靜岡縣道 77 號川根寸又峽線隨著進行擴寬和護岸工程，本線路軌向大井川一方遷移 5 米，使車站月台需要重建，現時由混凝土造反月台。

此站設有候車室和廁所。



使用狀況


* 在 2007 年度，1 日平均乘車人次為 15 人。



車站周邊


* 大井川

* 鹽鄉水壩

* 久野脇親水公園營地。

* 久野脇橋 - 跨越大井川，全長 220 米的吊橋。一般稱呼為「鹽鄉之吊橋」，在舊中川根町時代設有「戀金橋」的愛稱。



公車路線

川根本町營公車
: 山翡翠號：下泉站 - 橫鄉 - 鹽鄉車站 - 地名集會所前



圖庫


* 
* 
* 
* *



相鄰車站

大井川鐵道
: 大井川本線

　
: 地名－鹽鄉－下泉



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Shi

* 寅次郎的故事 22 傳說中的寅次郎 - 在最尾一幕中，主角乘坐由 C11 227 牽引的列車。



外部連結


* 大井川鐵道 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）

* 探訪 東海道一の難所・大井川、県道、大井川鉄道を一気に渡る吊橋 （日語）產經新聞攝影
鹽酸左西替利嗪（ㄑㄧㄣˊ） （英語：Levocetirizine），又稱：Xyzal、驅異樂。是第二代抗組織胺藥，衍生自第二代抗組織胺藥鹽酸西替利嗪，為鹽酸西替利嗪外消旋混合物的左對映異構體。



醫療用途

鹽酸左西替利嗪用於過敏症狀，包括流淚、流鼻涕、打噴嚏，蕁麻疹及瘙癢。



副作用

常見的副作用有頭痛、嗜睡、口乾、疲勞，發生機率等於或高於 1%。


* 長期吃抑制時效明顯變短

* 此外全身或背部可能會出現刺痛癢的短暫感覺



相關製劑

與二氫氯化物 (dihydrochloride / 二鹽酸鹽 /< 氫氯化物 /hydrochloride>) 形成組合藥物 (combination drug)「好克敏」(Levocetirizine Dihydrochloride 5mg / 長效型之抗過敏及抗組織胺藥、台灣南光化學製藥)。



註釋



參考文獻



參見


* 氫氯化物

* WebMD

* 組合藥劑



外部連結


* Full US prescribing information Xyzal® (levocetirizine dihydrochloride) tablets and oral solution (provided by UCB, December 2010, pdf file)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鹽野安莉（日語：塩野 アンリ，5 月 2 日 —），日本女性前配音員。出身於千葉縣。舊藝名吉川 友佳子（よしかわ ゆかこ）。身高 153cm。A 型血。



人物

2007 年 7 月以前所屬 81 Produce。同年 10 月改用現在藝名。2008 年 10 月至 2011 年 3 月所屬 JTB Entertainment。

2011 年 3 月，青山學院大學經濟學院畢業。從配音界退休，在設計公司上班。



演出作品

粗體字表示說明飾演的主要角色。

電視動畫

2000 年代


* 幸運女神 各自的羽翼（女學生）

* 花漾明星 KIRARIN（女孩子）

* 純愛手札 Only Love（春日司）

* 武裝鍊金

* 神奇寶貝超世代（九郎）

* 魔界戰記（魔法使）

* MAJOR 2nd season（海水浴客）

* 鍊金三級魔法少女（便利商店店員）

* 藍蘭島漂流記（幸福幸福、生魚片）

* GUNSLINGER GIRL -IL TEATRINO-（黎各）

* TYTANIA - 泰坦尼亞 -（華蓮）

OVA


* 守護之心（2003 年，焰的琉衣）

網路動畫


* 企鵝美眉♥心（2008 年，瑪麗亞・吉波卡普拉・W・懷特貝爾）

遊戲


* Quest of D

* 永恆冒險（愛利西思。賽格特）

* 真爆走貨櫃車傳說（長谷川步美）

* 轉生學園月光錄（深山木光）

* 轉生八犬士封魔錄（夏見茜）

* VR 快打 e 世代 ～J6 的野心～（芳）

* VR 快打 5（愛琳）

* 人魚稜鏡（漢斯）

* 少女前線（2020 年，黎各）

CD

音樂 CD


* GUNSLINGER GIRL -IL TEATRINO - 歌唱專輯

* 奇蹟的碎片（2006 年 11 月 8 日）
  
* 《純愛手札 Only Love》片尾曲（天宮小百合 & 彌生水奈 & 春日司）

* 純愛手札 Only Love 角色單曲 Vol.2 春日司（2006 年 12 月 21 日）
  
* 《純愛手札 Only Love》角色迷你專輯（春日司）

* 秘密（2007 年 2 月 7 日）
  
* 《純愛手札 Only Love》第 2 彈 ED 主題曲（天宮小百合 & 彌生水奈 & 春日司）

廣播劇 CD


* 轉生學園月光錄廣播劇 CD（深山木光）

其它


* 妄想有聲 CD 系列「添い寝 CD」

* 名字 CD 系列「佐藤さん CD」

* 名字 CD 系列「鈴木さん CD」

廣播


* TOKYO→NIIGATA MUSIC CONVOY（TUE.）（2006 年 11 月擔任）－FM PORT

舞台


* ちゃんぽん（2009 年，森井睦演出，あうるすぽっと）

其它


* TOKYO MOOD PUNKS 『Strawberry』PV（聲音演出，2010 年）



腳註

注釋

參考來源



外部連結


* しおの Diary （日語）－鹽野安莉的個人部落格。
鹽野 瑛久（日語：塩野瑛久 / しおの あきひさ、1995 年〈平成 7 年〉1 月 3 日 - ），日本東京都出生的男演員及模特兒，劇團 EXILE 成員。在 2013 年超級戰隊特攝作品《獸電戰隊強龍者》之中，角色為「立風館總司／強龍綠」。身高 175cm。曾隸屬 Oscar Promotion，目前經紀公司為 LDH。

興趣是玩網球及善於烹調可麗餅。



演出作品



作品列表

電視劇

 

電影



參考資料



外部連結


* Oscar Promotion 網站內的個人資料 （日語）

* LDH 網站的介紹頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （日語）

* https://www.instagram.com/akihisa\_shiono\_official/
鹽釜口車站（日語：塩釜口駅／しおがまぐちえき _Shiogamaguchi eki_ \*/?）是位於愛知縣名古屋市天白區鹽釜口一丁目。為名古屋市營地下鐵鶴舞線的車站之一。車站編號為 T16。而站名部分則因為名城大學天白校區也靠近本站，所以在站名板中有附記名城大學前為副站名。



車站結構

為擁有 1 面 2 線之島式月台之地下車站。

月台配置



相鄰車站

名古屋市營地下鐵
: 鶴舞線

　
: 八事（T15）－鹽釜口（T16） －植田（T17）



相關條目


* 日本鐵路車站列表



參考資料



外部連結


* 鹽釜口車站 - 名古屋市交通局
鹽霧試驗機是對機械、工業、電子、儀錶五金等領域研究其產品的環境適應性及可靠性，同時也是人工類比氣候環境實現濕熱、煙霧、黴菌等三防試驗之一。



工作原理

鹽霧試驗是一種主要利用鹽霧試驗設備所創造的人工比照式鹽霧環境條件，來考核產品或金屬材料耐腐蝕性能的環境試驗。它分為二大類，一類為天然環境暴露試驗，另一類為人工加速比照式鹽霧環境試驗。人工比照式鹽霧環境試驗是利用一種具有一定容積空間的試驗設備 —— 鹽霧試驗箱，在其容積空間內用人工的方法，造成鹽霧環境來對產品的耐鹽霧腐蝕性能品質進行考核。

鹽霧試驗基本內容是在 35 攝氏度下，5% 的氯化鈉水溶液，在試驗箱內噴霧，比照海水環境的加速腐蝕方法，其耐受時間的長短決定耐腐蝕性能的好壞。
它與天然環境相比，其鹽霧環境的氯化物的鹽濃度，可以是一般天然環境鹽霧含量的幾倍或幾十倍，使腐蝕速度大大提高，對產品進行鹽霧試驗，得出結果的時間也大大縮短。如在天然暴露環境下對某產品樣品進行試驗，待其腐蝕可能要 1 年，而在人工比照式鹽霧環境條件下試驗，只要 24 小時，即可得到相似的結果。

腐蝕是材料或其性能在環境的作用下引起的破壞或變質。大多數的腐蝕發生在大氣環境中，大氣中含有氧氣、濕度、溫度變化和污染物等腐蝕成分和腐蝕因素。鹽霧腐蝕就是一種常見和最有破壞性的大氣腐蝕。這裏講的鹽霧是指氯化物的大氣，它的主要腐蝕成分是海洋中的氯化物鹽 —— 氯化鈉，它主要來源於海洋和內地鹽鹼地區。鹽霧對金屬材料表面的腐蝕是由於含有的氯離子穿透金屬表面的氧化層和防護層與內部金屬發生電化學反應引起的。同時，氯離子含有一定的水合能，易被吸附在金屬表面的孔隙、裂縫排擠並取代氯化層中的氧，把不溶性的氧化物變成可溶性的氯化物，使鈍化態表面變成活潑表面。造成對產品極壞的不良反應。

鹽霧試驗標準是對鹽霧試驗條件，如溫度、濕度、氯化鈉溶液濃度和 PH 值等做的明確具體規定，另外還對鹽霧試驗箱性能提出技術要求。同種產品採用那種鹽霧試驗標準要根據鹽霧試驗的特性和金屬的腐蝕速度及對鹽霧的敏感程度選擇。

鹽霧試驗的目的是為了考核產品或金屬材料的耐鹽霧腐蝕品質，而鹽霧試驗結果判定正是對產品品質的宣判，它的判定結果是否正確合理，是正確衡量產品或金屬抗鹽霧腐蝕品質的關鍵。

鹽霧試驗設備一般應用塔式氣流噴霧裝置，其原理是利用外部氣源提供壓縮空氣結合內壓力桶從噴嘴處噴射所產生的高速氣流，於在吸水管的上方形成負壓，配置的溶液在壓力的作用下沿著特定面積的錐形吸水管迅速上升到噴嘴處，被高速氣流霧化並噴向噴霧管頂端的錐形分霧器後，再由噴霧口飄出，擴散到試驗室試驗空形成彌漫狀態，自然降落在試件上，即進如鹽霧耐腐蝕試驗等類似的試驗。



可試驗分類

1. 覆蓋層，中性鹽霧試驗（NSS 試驗）
2. 金屬覆蓋層，銅加速乙酸鹽霧試驗（CASS 試驗）



相關


* 鹽霧試驗
鹽館，是臺灣嘉義縣中埔鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉中部偏北。相較於今日行政區，其範圍大致為鹽館村不含東端及南部三角地帶的東西兩側。



歷史

台灣日治初期，鹽館地區為一街庄（舊制街庄），稱為「鹽館庄」，隸屬於嘉義東堡。該庄北與枋樹腳庄為鄰，東北與社口庄為鄰，東南與灣潭仔庄為鄰，南邊為石硦庄、中埔庄，西邊為石頭厝庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月 11 日，全台設置二十廳，該庄隸屬於嘉義廳。1904 年（明治三十七年）2 月 15 日，該庄編入「中埔區」，隸屬於嘉義廳。1909 年（明治四十二年）10 月 25 日，全台整併二十廳為十二廳，該庄仍隸屬於嘉義廳。1910 年（明治四十三年）1 月 18 日，各區管轄區域調整，該庄仍隸屬於嘉義廳的「中埔區」。

1920 年（大正九年）10 月 1 日，全台廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「鹽館」大字，隸屬於臺南州嘉義郡中埔庄（新制街庄）。

戰後中埔庄改制為中埔鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950 年（民國 39 年）10 月，雲、嘉、南分治，中埔鄉改隸屬於嘉義縣。



聚落

本地區發展較早的聚落有鹽館、下庄仔等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。



交通

省道台 3 線俗稱「內山公路」，是臺北至屏東的幹道，經過本地區西部。由該道路北行可前往番路鄉西北部、竹崎鄉、梅山鄉、雲林縣古坑鄉、斗六市等地；南行可前往中埔鄉中埔市區、番路鄉南部、大埔鄉、臺南市楠西區、玉井區等地。

鄉道嘉 134 線是石頭厝至松仔腳的道路。

鄉道嘉 134-1 線是汴頭至灣潭的道路。

鄉道嘉 135 線是頂六至石仔湖的道路。



參考文獻
鹽館前，是臺灣苗栗縣竹南鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮東南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括大厝里不含西南端、開元里東部、中港里東南部、中華里東部邊界地帶、新南里最南端。



歷史

台灣清治末期至日治初期，鹽館前地區為一街庄，稱為「鹽館前庄」，隸屬於竹南一堡。該庄北與中港街、營盤邊庄、三角店庄為鄰，東與田藔庄、蘆竹湳庄為鄰，南邊隔中港溪與公館仔庄、淡文湖庄為界，西邊為海口庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於新竹廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「鹽館前」大字，隸屬於新竹州竹南郡竹南庄，大字下有「鹽館前」、「山子坪」、「大厝」小字名。1940 年，竹南庄升格為竹南街。

戰後竹南街改制為竹南鎮，隸屬於新竹縣，大字亦改制為里。1950 年桃、竹、苗分治，竹南鎮改隸屬於苗栗縣。



聚落

本地區發展較早的聚落有下街仔、鹽館前、香山厝、大厝、田藔口、山仔坪、水流潭（水底潭）、新田等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有獅山聚落。



交通

台鐵縱貫線是台灣西部鐵路幹線，大致以北北東 — 南南西走向轉縱向經過鹽館前地區東部，並在真如路附近分叉為山線及海線，其中山線沿原方向，海線略往西南方向而行。境內未設站，北側最近的是尚未分叉前的竹南車站，屬一等站，除太魯閣號、普悠瑪號、自強號停靠部分班次外，其餘各級列車全部停靠；南側山線最近的是造橋車站，海線最近的是談文車站，皆屬招呼站，僅停靠區間車。

省道台 13 甲線（環市路二段、真如路、全天路）是竹南至苗栗的幹道，也是省道台 13 線的舊路，大致以北北西 — 南南東走向轉東北 — 西南走向再轉北北西 — 南南東走向再轉縱向經過本地區西部及西南部邊界地帶。由該道路向北北西繞弧形至橫向並止於省道台 13 線路口，向南可前往造橋、高鐵苗栗站、苗栗田寮並止於省道台 6 線路口。

縣道 124 號（開元路、真如路、環市路一段、維新路）是保安林至仙山口（原竹南至獅潭）的道路，大致以西南西－東北東走向至真如路轉向北偏西與省道台 13 甲線共線約 250 公尺後，轉向東獨行再轉向北經過本地區西北部及北部邊界地帶。由該道路向西南西轉西北西可前往海口地區的海邊保安林，向北轉東可前往頭份、三灣、南庄等地。

省道台 1 己線為國道 3 號竹南交流道連絡道，大致以西南西 — 東北東走向繞弧形轉西北西 — 東南東走向經過本地區中部偏南。由該道路向西南西繞弧形轉西北西可前往國道 3 號竹南交流道並止於省道台 61 線竹南交流道，向東南東可前往流水潭附近的省道台 1 線、台 13 線共線路口。



參考文獻
鹿是偶蹄目反芻亞目中的一類區別於牛、羊等的動物。在不同情況下，鹿的概念的外延廣狹多有不同：


* 《中國大百科全書》依照動物分類學進行定義，釋鹿為「偶蹄目鹿科動物的統稱」。《現代漢語詞典》也定義到科。

* 動物學專著《中國鹿類動物》把鹿類動物定義為「反芻亞目的鹿上科，包括麝科和鹿科動物」，定義到總科。

* 漢語的基本範疇中，鹿的外延則較廣，鼷鹿和長頸鹿等也被包括在內，相當於反芻亞目內牛科和叉角羚科之外的所有動物的統稱。

具體的科屬分類系統如下：

反芻亞目 Ruminantia

　
: 鼷鹿總科 Traguloidea

　
: 鼷鹿科 Tragulidae

　
: 長頸鹿總科 Giraffoidea

　
: 長頸鹿科 Giraffidae

　
: 鹿總科 Cervoidea

　
: 麝科 Moschidae

　
: : : 麝屬 _Moschus_

　
: 鹿科 Cervidae

　
: 獐亞科 Hydropotinae

　
: : 獐屬 _Hydropotes_

　
: 鹿亞科 Cervinae

　
: 麂族 Muntiacini

　
: 毛冠鹿屬 _Elaphodus_

　
: 麂屬 _Muntiacus_

　
: 鹿族 Cervini

　
: 軸鹿屬 _Axis_

　
: 鹿屬 _Cervus_

　
: 麋鹿屬 _Elaphurus_

　
: 美洲鹿亞科 Odocoileinae

　
: 狍族 Capreolini

　
: 狍屬 _Capreolus_

　
: 駝鹿族 Alcini

　
: 駝鹿屬 _Alces_

　
: 美洲鹿族 Odocoileini

　
: 馴鹿屬 _Rangifer_



參考


* 盛和林 等著 《中國鹿類動物》 華東師範大學出版社 1992 年 ISBN 7-5617-0795-9



參見


* 名稱以「鹿」開頭的所有條目
《鹿王》（日語：鹿の王）是日本作家上橋菜穗子所著的奇幻小說。2015 年書店大獎得獎作品。

改編動畫電影原定於 2021 年 9 月 10 日上映，因受 2019 冠狀病毒病疫情影響，在 2021 年 8 月 26 日決定延期上映，後定於 2022 年 2 月 4 日上映。本片由 Production I.G 製作，並且是安藤雅司首次擔任導演的動畫作品。



劇情簡介

某夜，一群神秘黑犬襲擊阿卡法王國重要的鹽礦，只有身為奴隸的敢死隊隊長「獨角」凡恩，以及被母親藏匿的一名女嬰悠娜存活。逃離鹽礦之後，凡恩試圖與悠娜一起跟隨邊境部族相依為命。

另一方面，天才醫術師赫薩爾認為鹽礦事件是過去顛覆了祖國的流行病「黑狼熱」導致，一心一意想尋找對抗疾病的關鍵，奉命調查事件的他卻不得不揭開牽扯政治與民族的黑幕。



登場人物

聲優以廣播劇／電視動畫次序排列。

凡恩（ヴァン，聲優：淺科准平 / 堤真一）
: 加入敢死隊「獨角」的首領「缺角凡恩」，是一名無以倫比的飛鹿騎士，為了甘薩氏族與東乎瑠對抗，戰敗後淪為阿卡法鹽礦的奴隸。帶著悠娜逃離鹽礦後加入了歐基地方氏族，負責飛鹿的馴養與繁殖。

　
: 過去曾有妻兒，但家人們皆病而死，因此相當憎恨疾病，並不認為疾病是上天帶來的懲罰，卻不明白為什麼自己總是得以存活下來。

　
: 被黑犬襲擊後身體似乎出現了變化，某些時候會「反轉」，失去人性的意念任由身體本能支配自己。

悠娜（ユナ，聲優：松崎優香 / 木村日翠）
: 沼地之民的鹽礦女奴與東乎瑠人奴隸頭子所生的混血兒。與凡恩一樣遭黑犬咬傷後存活下來，擁有獨特的視覺並且總是能找到凡恩的位置。性格相當活潑討喜，愛逗人笑。

赫薩爾（ホッサル，聲優：鈴村健一 / 竹內涼真）
: 古歐塔瓦爾王國始祖後裔，深受知名醫術師祖父──利姆艾爾薰陶成為了一名優秀的醫術師，年紀輕輕便是歐塔瓦爾「深學院」的醫學中堅。過去曾與祖父一起救治了東乎瑠皇妃，使得歐塔瓦爾醫術的名聲傳遍帝國。因為行事風格獨特，背地裡被稱為魔神之子。在阿卡法的領都卡山擁有一家名為「小人物的巢居」的醫院。

莎耶（サエ，聲優：無 / 杏）
: 「阿卡法王之網」墨爾法氏族的獵人，麻盧吉的女兒。追蹤技術精湛且心思細膩，奉命追蹤凡恩。

馬柯康（マコウカン，聲優：西村健志 / 櫻井トオル）
: 屬於侍奉歐塔瓦爾的「侍奧」席諾克家族，由於打從心底無法接受「奧」的規矩章法因而遭到放逐，淪為以賭博為生的鬥士。一度瀕死之際被赫薩爾救回，因此成了赫薩爾的隨從。

迂多瑠（迂多瑠，聲優：無 / 青山穣）
: 東乎瑠派駐到阿卡法的王幡侯長子，是個既傲慢又強勢的人。總是遵守著東乎瑠的傳統以及清心教教規。

與多瑠（与多瑠，聲優：無 / 阿部敦）
: 東乎瑠派駐到阿卡法的王幡侯次子，娶阿卡法王的姪女絲露米娜為妻。相較於兄長是個懂得用懷柔手段控制阿卡法的人。

多力姆（トゥーリム，聲優：無 / 安原義人）
: 有「阿卡法的活字典」之稱，是阿卡法王的左右手。過去曾管理阿卡法鹽礦。

傲梵（オーファン）
: 火馬之民的年輕族長。

肯諾伊（ケノイ）
: 過去曾是火馬之民的族長，是個不久於人世的生病老人。感染了黑狼熱之後成為了「犬王」，得以脫離身體並操縱同樣感染過黑狼熱的犬隻。



出版書籍

單行本



動畫電影

製作人員


* 原作：上橋菜穂子

* 導演、人物設定、作畫監督：安藤雅司

* 導演：宮地昌幸

* 編劇：岸本卓

* 動畫製作：Production I.G

* 發行：東寶

主題曲

《One Reason》
: 主唱：milet



參考資料



外部連結


* KADOKAWA 特設網站（日語）

* 劇場版《鹿王》官方網站（日語）
鹿廷瑄（？—？），字玉相，號東儒。山東福山縣人。清朝政治人物。



生平

康熙九年（1670 年）庚戌科庚戌科進士第 158 名（與兄鹿廷瑛同榜登科）。康熙十七年（1678）授吳川縣知縣；康熙二十二年（1683）改直隸吳橋縣知縣。康熙二十五年至二十七年（1686--1688）任湖南平江知縣。在任三年，清正廉潔，奉公守法，關心百姓，重視士人，審案明允，聽訟無冤。有深山赤貧者，流動散居，為生活所迫多淪為盜賊。廷瑄選緩坡平地一隅，建造房屋，勸其下山定居，並分發種子、耕牛，穩定移民生活，一時傳為佳話。州、府對他大加褒獎，並上報朝廷，康熙帝稱他「循良第一」。離任日，士民立去思碑於署前。後調任承德知縣，因積勞成疾，數年後以身殉職，猝死於縣衙。宦跡入《大清一統志・名臣傳》。



家族

有子一，名永鋐，官江南長洲縣知縣。



參考資料


* 清同治《平江縣誌》

* 《福山縣誌稿》
鹿中民（1932 年 —），男，河北定州人，中國農機專家，曾任中國第一拖拉機工程機械集團董事長，第八、九屆全國政協委員。
鹿丹村是中國廣東省深圳市的一個福利房住宅區，現時正在重建。



歷史

重建前的鹿丹村於 1987 年動工興建，1989 年落成，全村共有 24 棟 7 層樓宇，當時單位主要分配予政府官員、幹部等，該村曾被評為「全國第一文明社區」。

後來由於居民在入住後不久，便發現樓宇多處牆身及天花板出現石屎剝落、鋼筋外露、雨天漏水等問題，居民於 2000 年 6 月聯名向深圳市代市長于幼軍請願，市政府調查後發現，鹿丹村在興建時偷工減料，使用了大量海沙，導致鹽份過高，侵蝕鋼筋，隨後宣布將鹿丹村在三年內清拆重建。

由於拆遷補償問題，重建計劃拖延了十多年，所有問題樓宇（連同毗鄰紅嶺南苑的 6 棟樓宇）在 2014 年方正式清拆。



參見


* 海砂屋



外部連結


* 鹿丹村改造緣何一拖十二年（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 深圳遍地鹹水樓 中國建築牽涉在內 海砂風暴捲至央企（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 鹿丹村居民十多年未安置（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 深圳市住房和建設局關於鹿丹村重建項目設計方案優化相關情況的通告
鹿丹村站是深圳地鐵 9 號線的一個車站 ，車站位於中華人民共和國廣東省深圳市羅湖區濱河大道與寶安交流道交叉口北側，南臨濱河大道，北靠萬象城商圈與濱河中學。車站為地下三層島式車站，車站東段設一條單橫渡線。該站也是深圳地鐵 9 號線中第一個封頂的車站。



車站結構

本站設有一個島式月台，同時東端設有一條單橫渡線。

樓層

出入口

本站有四個出入口。



營運時刻表