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拜利德考古遺址公園（英語：Al-Baleed Archaeological Park）是聯合國教科文組織世界遺產乳香之路的組成部分，位於阿曼的佐法爾省省會塞拉萊。

公園內的考古遺址是祖法兒古城（阿拉伯語：ظفار‎，Z̧afār/Z̧ufār）的主要遺蹟。祖法兒是中世紀中東重要的乳香貿易港口，位於塞拉萊的拜利德區（阿拉伯語：البليد‎，Al Balīd）和魯巴特區（阿拉伯語：الرباط‎，Ar Rubāţ）一帶；佐法爾省即得名於此古城。《諸蕃志》作奴發，《西洋番國志》《瀛涯勝覽》《順風相送》作祖法兒，《鄭和航海圖》《星槎勝覽》作佐法兒，《大明會典》《淵鑒類函》作左法兒，《禮部志稿》作色佛哷。

公園內還包含乳香之路博物館和拜利德潟湖（阿拉伯語：خور البليد‎，Khawr al Balīd）。



參見


* 乳香之路

* 佐法爾省



參考文獻



延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・邊裔典・祖法兒部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《明史卷三百二十六》，出自《明史》
奴可郡（日語：奴可郡／ぬかぐん _Nuka gun_ \*/?）是過去屬於備後國的郡。已於 1898 年 10 月 1 日與三上郡、惠蘇郡合併為比婆郡。過去的轄區現已全數被併入莊原市。

郡名是源自「ぬかるみの多い土地」（多泥濘的土地）的意思。



歷史

年表


* 1889 年 4 月 1 日：實施町村制，奴可郡下轄：小奴可村、久代村、西城村、帝釋村、田森村、東城村、美古登村、八鉾村、八幡村。（9 村）

* 1898 年 2 月 10 日：（2 町 7 村）
  
* 西城村改制為西城町。
  
* 東城村改制為東城町。

* 1898 年 10 月 1 日：三上郡、惠蘇郡、奴可郡合併為比婆郡。
沼河比賣（ヌナカワヒメ）亦可寫作沼河姬或奴奈川姬，為《古事記》的記述，祂是日本神話裡出現的女神。



概要

古事記之記載

依照《古事記》上卷的記錄，八千矛神（即大國主神）向高志國的沼河比賣求婚，以詩歌吟唱曰：

而沼河比賣躲在屋內，亦以詩歌回覆曰：

由於《古事記》以上古日語記述，這兩首詩歌翻譯成現代的日語便成為：

翻譯成中文則為：

雖然當晚兩人沒有結婚，但隔夜即結成連理。



解說

依據新潟縣糸魚川市當地居民的口傳故事，大國主神和沼河比賣生下了建御名方神，該神自姬川進入諏訪，成為諏訪大社的主祭神；而《先代舊事本紀》卷第四地祉本紀亦提及建御名方神乃沼河比賣（或稱高志沼河姬）之子。《出雲國風土記》島根郡美保鄉條記述，奴奈宜波比賣命為高志國坐神「意支都久辰為命」之孫、「俾都久辰為命」之女，和大穴持命（即大國主神）育有御穗須須美命。

另外，由於發源自長野縣北安曇郡白馬村的姬川，流經新潟縣糸魚川市入日本海；姬川的「姬」即出自奴奈川姬。現存最古的日語詩歌總集《萬葉集》卷十三有一首（第三二四七首，作者佚名）：

其中「渟名河」即現在之姬川，「流玉」據新潟縣糸魚川市出身的學者相馬御風的考究，應指翡翠。



信仰

在日本供奉沼河比賣的神社計有下述：


* 奴奈川神社（新潟縣糸魚川市）

* 能生白山神社（新潟縣糸魚川市）：為奴奈川神社之論社。



內部連結


* 大國主神

* 建御名方神



參考資料


* 《八百萬の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，戶部民夫著，新紀元社，1997 年 12 月，ISBN 978-4883172993。

* 《日本神樣事典》，CR&LF 研究所著，賴又萁譯，商周出版社，2012 年 3 月 11 日，ISBN 9789862721315。



外部連結


* （日語）沼河比売ぬなかわひめ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
奴奴干縣（印尼語：Kabupaten Nunukan）是印度尼西亞北加里曼丹省的一個縣，位於加里曼丹島東北部，縣治在奴奴干。奴奴干縣與馬來西亞的沙巴和砂拉越接壤，所轄的石峇迪島因歷史歸屬原因尚未正式劃定邊界，是世界為數不多的跨國島嶼，縣治位於奴奴干島上。



行政區劃

奴奴干縣下分為 9 個區（kecamatan），2010 至 2020 年期間另增設 7 個新區，使該縣現有 16 個區：
奴奴干島（Pulau Nunukan）是印度尼西亞的島嶼，位於加里曼丹島以東，由東加里曼丹省負責管轄，面積 226 平方公里，人口 109,773，人口密度每平方公里 485 人。
奴娃旦歐・辜木（撒奇萊雅語：ci Nuwa Watan o Kumud；1947 年 —2020 年 7 月 2 日），漢名黃金文，臺灣花蓮縣花蓮市撒奇萊雅族頭目。



生平

奴娃旦歐・辜木（漢名：黃金文）， 撒奇萊雅族人，家中排行第七。學歷為陸軍第一士校、喜信聖經學院。曾任花蓮市國福里里長。

1994 年台灣省北區平地原住民省議員選舉，民主進步黨提名當時四十七歲、從事保險業務的奴娃旦歐・辜木，挑戰已連任兩屆的楊仁福。這是有史以來平地原住民省議員選舉首次有民進黨候選人挑戰，打破同額選舉的記錄。兩人都提出加速增編山地保留地與保護原住民文化及語言的政見，選舉由楊仁福獲勝，之後奴娃旦歐・辜木以作農維生。

陳水扁當選總統後，施行恢復原住民傳統土地權與傳統領域的政策，花蓮市公所便委由奴娃旦歐・辜木等人調查。

奴娃旦歐・辜木回憶祖母每次提及加禮宛事件後，族人輾轉流離的往事，常常都是淚流滿面。帝瓦伊・撒耘的過世刺激了族人決心重建自己的文化。2007 年 1 月 17 日，行政院正式宣布撒奇萊雅族為臺灣原住民第十三族時，族人特地北上到行政院前祭告祖先，由奴娃旦歐・辜木以前頭目身分宣讀正名宣言，將傳統服飾贈與院長蘇貞昌。

正名後，奴娃旦歐・辜木擔任首任原住民族委員會撒奇萊雅族專任委員，也是撒奇萊雅族自治委員會第二任委員長，並為巴拉瑪火神祭主祭。他也持續爭取將達固部灣興建發祥地紀念廣場，祭祀撒奇萊雅族神祇及先祖。

蔡英文政府期間，設置原住民族語言推廣人員，在 2018 年 5 月推動師徒制族語學習。其中，撒奇萊雅族人蔡淑君就是由奴娃旦歐・辜木作老師，自 2019 年 9 月在花蓮市開奇萊雅族研習課。

奴娃旦歐・辜木任自治委員會委員長八年來，領導族人恢復歲時祭儀文化，也和部落青年共同孵育撒奇萊雅語維基百科（維基百科帳號「黃金文」），並編寫哥白尼天體運行論、牛頓運動定律、公平與正義、中華民國教育部、俄羅斯共和國等數百條條目。

2020 年 6 月，奴娃旦歐・辜木因慢性硬腦膜下出血併腦膿瘍、急性腎衰竭及敗血性休克等症症，緊急送醫進行開顱引流手術，次月又因同樣病症再度轉入加護病房急救。7 月 2 日去世，花蓮縣長徐榛蔚、原住民族委員會主委夷將・拔路兒、立委鄭天財、花蓮市長魏嘉賢、議員笛布斯・顗賚、李正文及張美慧等人紛紛到場致哀。原住民族委員會在 7 月 9 日頒給二等原住民族專業獎章；花蓮縣政府在 7 月 11 日以「撒奇萊雅族瑰寶」表揚。



參考
達浦生（1874 年 —1965 年 6 月 21 日），原名鳳軒，經名奴爾・穆罕默德，男，江蘇六合（今南京市六合區）人，中國伊斯蘭教學者、阿訇。欽察人後人。



生平

達浦生幼時曾在六合南寺、常巷清真寺學習，後在北京牛街清真寺王浩然阿訇處當海里凡。回鄉後建立回民廣益小學。1905 年，代理牛街禮拜寺教長。1907 年，任牛街禮拜寺回文師範學堂校長。中華民國成立後，他前往蘭州，時任甘肅提學使馬鄰翼任命其為甘肅省回民勸學所所長兼省視學。1920 年左右到上海，在回商辦的協興公司任職，還曾任福佑路清真寺教長。1928 年，他與馬福祥創立上海伊斯蘭師範學校並任校長（馬福祥為董事長）。

抗日戰爭期間，他前往埃及、沙烏地阿拉伯、印度等地，爭取國際輿論支持中國抗日，並撰寫了《告全世界穆斯林書》。回國後，將原上海伊斯蘭師範學校遷往平涼，改為平涼伊斯蘭師範學校（後又改為國立隴東師範學校）並繼任校長。1941 年前往重慶，出任國民參政會參政員。其後，又嘗在寶雞、張家川、西安、南京、上海等地居住。中華人民共和國成立後，曾擔任過第一、二屆朝覲團團長、中國伊斯蘭教協會副主任、中央民族事務委員會委員、全國人大代表、全國政協常委、中國伊斯蘭教經學院院長等職。1965 年在北京歸真。
奴爾也夫・巴吾東（？—？）維吾爾族，籍貫不詳，中國人民解放軍將領。



生平

奴爾也夫・巴吾東早年參加三區革命，加入民族軍。1949 年底，民族軍改編為中國人民解放軍第一野戰軍第一兵團民族第五軍。1951 年 1 月，該軍在伊寧改編為中國人民解放軍第五軍。1950 年 1 月至 1951 年 6 月，奴爾也夫・巴吾東擔任第五軍政治部主任兼伊犁軍區政治部主任。他是第五軍及伊犁軍區歷史上第一位政治部主任。



參考文獻
奴爾鄉，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區和田地區策勒縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

奴爾鄉下轄以下地區：

其曼巴格村、​庫木巴格村、​亞巴格村、​阿克塔什村、​托萬阿其瑪村、​亞勒古孜巴格村、​阿其瑪村、​阿熱庫木村、​都木村、​熱再克村、​恰塔什村、​巴格貝希村、​瓊庫勒村、​喀什也爾村、​雖力蘭干村、​布藏村、​亞其村和薩爾龍村。
奴爾伯克（？—1951 年）漢名郝登榜，維吾爾族，籍貫不詳，中華民國政治人物。



生平

曾遭到新疆統治者盛世才羈押 7 年，出獄後擔任新疆省政府社會處副處長。民國三十五年（1946 年）春，出任和田專員。同年 11 月，和田區開始依照《十一項和平條款》開展民主選舉，發生槍擊選民的流血事件。在民眾抗議及三區代表的堅持下，新疆省政府於民國三十六年（1947 年）2 月，將他予以免職。中華人民共和國成立後，1951 年被公審處決。



參考文獻
奴爾巴格街道，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區和田地區和田市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

奴爾巴格街道下轄以下地區：

托格拉克阿勒迪社區、​納爾巴格社區、​英巴扎社區、​烏魯木齊北路社區和沙吐社區。
奴爾河，位於中華人民共和國新疆維吾爾自治區和田地區策勒縣東部的一條河流，發源於崑崙山支脈喀什塔什山北坡冰川區，由提約奴哈河、拉龍河、大龍河三支源流於奴爾鄉都木村附近匯合而成，匯合口以下河段向北偏東方向流，經奴爾水利樞紐後出山口，向北流經奴爾鄉和新疆生產建設兵團第十四師一牧場（崑玉市昆牧鎮）所轄灌區後轉東北流，河床變寬，洪水在廣闊的沖積扇上漫流、滲入地下。約 30 千米後右岸與薩依巴格河下遊河道匯合後轉向北流；又經約 30 千米，下游形成多股泉水溪流，經泉水溝分別注入下游 6 座蓄泉水庫，在 315 國道南側有豐收水庫、卡爾蘇水庫、紅旗水庫，北側有卡提亞水庫、甫那克水庫、卡爾曼水庫，灌溉達瑪溝鄉和固拉合瑪鎮的農田，余水散入北部塔克拉瑪干沙漠中。山口以上河長 37 千米，流域面積 736 平方千米，年均徑流量約 1.7 億立方米。
奴爾莫合買提・沙提洛夫（1921 年 —？）維吾爾族，新疆伊犁人，中國人民解放軍將領。



生平

1947 年 10 月參加三區革命民族軍。1950 年加入中國共產黨。1950 年 12 月至 1952 年 12 月，任新疆軍區政治部副主任。1952 年 12 月至 1954 年 10 月，任中國人民解放軍第五軍副政委。1953 年 4 月至 1956 年，任伊犁軍區副政委。



參考文獻
奴工農場是南方報業《雲南信息報》等媒體對中國四川省渠縣當局救助站的形容。「得救的」智障人士常遭拷打，受著死亡的威脅。他們所食，如同豬食；所做，如同奴工。附近的村民稱，若做不了工，會消失。奴工住在地底下。然而，救助站地上的房間則是另外一番景象，作為度假山莊，打麻將的人們歡天喜地，夜夜笙歌。



基本情況

三面懸崖，百畝農田

村民挖到逃跑者屍體



當局反應

2010 年 12 月 21 日，中國共產黨渠縣紀委、渠縣監察局召開發布會稱確實有救助站員工「私下」與智障包身工組織者曾令全簽有用工協議，並決定對救助站站長停職。次日，上海《東方早報》記者發現被停職的站長仍在辦公室上班，但附近村民卻被封了口，農場記者再也進不去。據了解，早前報導里提到的奴工，在見報當晚消失。村民與記者交談時，被路過的中共村支書和隊長阻止。



外部連結

_以下連結所涉及的內容沒有寫入條目：_


* 香港《鳳凰周刊》記者周宇：《救助基地？奴工地獄！》鳳凰周刊袁凌撕開渠縣官辦智障奴工基地黑幕，鳳凰周刊獨家報導

* 香港《鳳凰周刊》記者部主任鄧飛：騰訊微博（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（編號不全，疑有刪除）

* 販奴真相：源於政府牟利衝動 \_網易新聞中心第 3 頁，新民周刊（2011 年 1 月 5 日）



參考文獻



相關條目


* 2010 年新疆智障人黑工廠案

* 2010 年陝西省高陵縣智障人黑磚廠案

* 2007 年山西黑磚窯案

* 孫志剛案→南方都市報案→編輯程益中被捕
奴布拉鼠兔（學名：_Ochotona nubrica_）為鼠兔科鼠兔屬的哺乳動物。在中國大陸，分布於西藏等地，多生活於高山草原。該物種的模式產地在克什米爾拉達克。



亞種


* 奴布拉鼠兔藏南亞種（學名：_Ochotona nubrica lhasaensis_）。在中國大陸，分布於西藏等地。該物種的模式產地在西藏拉薩。

* 奴布拉鼠兔指名亞種（學名：_Ochotona nubrica nubrica_）。在中國大陸，分布於西藏等地。該物種的模式產地在克什米爾拉達克。



參考文獻
奴役 (BDSM)（英語：Servitude (BDSM)），是在 BDSM 中，順從者完成夥伴提出的個人任務，是順從者的一部分。

在家庭奴役的角色，順從者可以成為進行貼身服務的角色，如管家，服務員，司機，女傭或男僕，從而獲得快感和滿足。
奴德蓋諾爾是一個位於中國內蒙古自治區錫林郭勒盟的鹹水湖，面積約為 1.15 平方千米，屬於蒙新高原區。它的一級流域為內流區諸河，二級流域為內蒙古內流區。



參考資料



外部連結


* 奴德蓋諾爾的衛星遙感照片
奴才是指善於侍奉主人的奴僕。《晉書・劉元海載記》：「穎不用吾言，逆自奔潰，真奴才也。」

到清代，滿語阿哈（滿語：ᠠᡥᠠ，轉寫：_aha_）被譯為「奴才」。清朝的宦官面對皇帝自稱「奴才」；滿洲、蒙古、漢軍八旗等擁有旗籍之大臣也自稱「奴才」，漢人臣下只能自稱「臣」。晚清時，皇后與皇帝對話，也要自稱「奴才」。這被認為是「尊統於一」，有任何人都不能大過皇帝，皆是臣僕之意。

魯迅的雜文《隔膜》說：「滿洲人自己，就嚴分著主奴，大臣奏事，必稱『奴才』；而漢人卻稱『臣』就好。這並非因為是『炎黃之胄』，特地優待，錫以佳名的；其實是所以別於滿人的『奴才』，其地位還下於『奴才』數等。」。魯迅這樣說，是由於清朝首崇滿洲，漢臣事實上比滿臣地位低。旗人（包括滿洲人、漢人和其他民族）與皇帝是主奴關係，民人（包括漢人和其他民族）則與皇帝是君臣關係。



用法

清朝小說《紅樓夢》第三十二回：「這會子又叫我做，我成了你們的奴才了。」《孽海花》第十八回：「況且沒有巴柄的事兒，給一個低三下四的奴才含血噴人，自己倒站著聽風涼話兒！」

現代一般用於諷刺，含有負面意義。



參見


* 奴隸制度

* 太監

* 包衣



參考文獻
奴拉賽銅礦遺址位於中國新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州尼勒克縣城南約 3 千米的天山奴拉賽溝，2001 年被列為第五批全國重點文物保護單位。

根據發掘的豎井圓木碳十四測定，奴拉賽銅礦遺址已有 2500 年歷史。整個遺址分為採礦區和冶煉區。採礦區發現十餘處豎井，深達 20 米左右，寬約 5 米。冶煉區位於谷內較平坦的地方，已發現埋藏於地下 1.5 米、長 20 米、厚 0.5 米的爐渣層。



參考文獻
智性（英語：Nous，希臘語：νοῦς），也譯為知性、理智、理智直覺、努斯，哲學術語。經常被認為與智能（Intellect）、智力（Intelligence）是同義辭，但是它較常使用在哲學討論中。它被認為是人類心智中所具備的一種能分辨對與錯的直覺能力，牟宗三將它譯為智的直覺。有人認為它是一種在人類心智中運作的知覺能力，位階高於感官。



字根

智性（Nous）的字根來自於希臘語：νοῦς，或希臘語：νόος，原義為「我思」、「我想」。它的現在分詞 νοούμενoν，形成了本體（Noumenon）這個詞。

在拉丁文中，智性（Nous）譯為拉丁語：intellectus，或 intelligentia。後來形成了英文中的智能（Intellect）與智力（Intelligence）的字根。
奴日松貢布，位於西藏自治區拉薩市城關區魯固路 20 號，是一座藏傳佛教直貢噶舉派寺院。



簡介

拉薩原有八座三怙主殿，以大昭寺為中心，形成壇城布局。其中，東、南、西、北四個方位的三怙主殿是松贊干布啟建，東南、東北、西南、西北四個方位的三怙主殿是後世加建。1990 年代，八座三怙主殿中的南、西、北三座重建。原來東殿的三怙主石刻等，現供奉在布達拉宮東面山腳處。

奴日松貢布即西方三佑怙殿（The Western Rigsum Lha-khang、The Western Rigsum Gonpo Chapel）。藏語「奴日松貢布」是「西三怙主」的藏語音譯。奴日松貢布位於魯固一巷和八廓南街兩個路口的街區內，寺口朝向西方，以轉經筒為標誌。從大昭寺廣場西行至盡頭，即與丹傑林路的交匯處，向左拐，沿丹傑林路行至魯固路向右拐進市場，前行可見左側牆上有一大牌寫著「奴日桑拉宮」，從大牌下面的小門進入，院內為民居，右側的小房子便是奴日松貢布。寺名牌上寫著「奴日松貢布」。該寺與拉薩的薩迦寺相鄰。

奴日松貢布是墨竹工卡縣羊日崗寺在拉薩的分寺。奴日松貢布的規模非常小。該寺的主殿更小。殿內佛龕供奉宗喀巴、無量壽佛、三怙主（觀音菩薩、文殊菩薩、金剛手菩薩）、佛塔等等。主殿內除了供奉佛像外，還供有一幅照片，照片上人物酷似愛因斯坦的，實際上是羊日崗寺的活佛丹增多吉的父親，曾為直貢梯寺的阿貢法王。丹增多吉是個愛聽 hiphop 的年輕活佛。主殿的樓上有一小配殿，內供一尊喇嘛身像，為直貢噶舉派祖師吉天頌恭（1143 年－1217 年）。



參考文獻
奴瑪鄉（藏語：ནུ་མ་），是中華人民共和國西藏自治區日喀則市南木林縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

奴瑪鄉下轄以下地區：

熱拉村、​通嘎村、​卡倉村、​普阿村、​奴瑪村、​牛果村、​扎雄村和塔沖村。
諾章・洛桑堅贊（藏語：ནོར་བྲང་བློ་བཟང་རྒྱལ་མཚན།，威利轉寫：nor brang blo bzang rgyal mtshan，1884 年？—1961 年？），又譯丹青巴・次多，漢文名王樂階，一名王羅堅，通稱洛江大喇嘛，藏族，籍貫不詳，中華民國及中華人民共和國政治人物，扎什倫布寺大喇嘛。



生平

王樂階原為九世班禪的仲譯欽莫（一說為孜仲）。1923 年 11 月，隨九世班禪出走中國內地。後來曾任班禪行轅秘書處處長。1948 年 5 月當選蒙藏委員會委員。

中華人民共和國成立後，王樂階歸附十世班禪。1954 年，出任班禪堪布會議廳行政委員會副主任。1959 年，王樂階出任第三屆全國政協委員。
曾任西藏自治區籌備委員會委員、扎什倫布寺大喇嘛。王樂階病逝於日喀則，享年 77 歲。

1961 年 1 月 15 日，西藏政協在拉薩為他舉行追悼大會。



參考文獻
奴罕（?—?），元朝人物。

氏族不詳。大蒙古國薛禪汗忽必烈（元朝皇帝元世祖）的皇后（可敦、哈屯，漢譯皇后）。元朝的后妃只有兩等，漢人稱之為皇后與妃子。元世祖以後只有得到策寶的皇后才算正宮皇后。《元史》、《新元史》記載她是忽必烈的第三斡兒朵的皇后。沒有生下子女，只有第二斡兒朵的察必、南必兩為皇后，先後得到皇后冊寶。



參考資料


* 《新元史 卷一百四 列傳第一》
滑瓢（日語：ぬらりひょん）是日本的一種妖怪，源於日本民間傳說中的客人神（外來神）。

接近傍晚時分，對於突然來訪的陌生人，須格外留神。尤其是衣著光鮮的老人，身穿黑色羽織，腰際插著防身用的脇差，一副頗有威嚴的模樣。如果他登門拜訪，一坐下去就再也不想起身了，這就是賴著不走的妖怪滑瓢。

漫畫家水木茂所著的《圖說日本妖怪大全》和柴朗及笠間裕之的妖こそ怪異戸籍課へ也有詳細記載。在家中成員忙著張羅晚餐的時候，不知從哪邊冒出來一個人，大搖大擺地走進客廳，若無其事地喝著茶。甚至，還會拿起主人的煙管，從容不迫抽起煙來，不知道的人還以為他是主人的座上嘉賓，不敢怠慢。乍看之下，頭頂光禿禿，連一根頭髮也沒有，像是廟裡的老和尚，從他身上的裝扮看起來又像是富商，走起路來宛如有錢人家的大爺一般悠哉，卻不清楚他真實的身分為何，即使問他也不說，沉默寡言的態度，讓人望而生畏。無論他進入誰家，都當作是自己家一樣，完全無視於旁人的目光，感覺像是來騙吃騙喝的，等到屋子的主人回來，一問之下，才發覺不對勁。像這種不速之客，趕走他似乎顯得不盡人情，不趕走他又會給家裡的人添麻煩。據說滑瓢是「妖怪頭目」，也就是眾妖怪的首領，妖怪之間要是起了口角或爭執，都會找他主持公道。傳說真面目是章魚，貌似老人，特徵是禿瓢，穿高檔有品味的和服。在忙碌的傍晚，會悄然無息地潛入人的家中，還悠閒地品著茶，像是在自己家一樣。主人看到後，也會情不自禁地認為「他才是我們家的主人啊」，不但不會將其趕出，還會熱情招待。

懂得利用人心弱點的滑瓢，是生性狡詐的妖怪。奇妙的是，他並不會加害於人，也堅守著自己的原則，只會趁大夥兒忙成一團的時候出現，眾人也就無暇看清他的模樣。



相關


* 滑瓢 (鬼太郎)

* 妖怪



相關動漫畫與特攝作品


* 《鬼太郎》

* 《靈異教師神眉》

* 《妖怪少爺》（滑頭鬼之孫 / 滑瓢之孫）

* 《妖怪醫生》

* 《忍者戰隊隱連者》

* 《殺戮都市》（GANTZ）

* 《鬼燈的冷徹》

* 妖こそ怪異戸籍課

* 《冰屬性男子與無表情女子》



參考資料

1. 《宛若夢幻 - 日本妖怪奇譚》陝西人民出版社
帽蕊草（學名：_Mitrastemon yamamotoi_），為帽蕊草科帽蕊草屬下的一個植物種。



參考文獻
帽蕊草屬（學名：_Mitrastemon_）又名奴草屬、帽蕊花屬，是帽蕊草科（Mitrastemonaceae；又名帽蕊花科、奴草科）的唯一一個屬，為杜鵑花目的真雙子葉植物，只有 2 種，生長在東南亞以及中美洲的熱帶和亞熱帶地區，中國有一種，生長在南方。



特徵

本科植物是寄生植物，常寄生在殼斗科植物上面，莖非常短，只有 3.5-6.5 厘米；葉蛻化為鱗片狀，對生；莖頂部只生有一朵花，雄蕊圍繞雌蕊群合生；果實為蒴果或漿果狀，內含許多微小的種子。



分類

1981 年的克朗奎斯特分類法將其列在大花草目中，1998 年根據基因親緣關係分類的 APG 分類法發現其和杜鵑花目中許多種類的基因相似，但無法分在任何目中，屬於系屬不清，2003 年經過修訂的 APG II 分類法維持原分類。2009 年的 APG III 將其放進杜鵑花目。



注釋



參考文獻



外部連結


* APWeb 中的帽蕊草科 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* NCBI 中的帽蕊草科
奴隸叢書，由魯迅編印的一套文學叢書。奴隸叢書共出三種，分別為葉紫的《豐收》、蕭紅的《生死場》和蕭軍的《八月的鄉村》。1935 年，該書以「奴隸社」名義出版。

《豐收》共收錄了葉紫的 6 篇短篇小說，分別為《豐收》、《火》、《電網外》、《夜哨線》、《楊七公公過年》、《鄉導》，《生死場》則是一部中篇小説，為蕭紅的成名作。



參見


* 奴隸社
奴隸主就是奴隸的主人，即擁有或買下奴隸的人，有權利可以任意行使奴隸，甚至可能允許殺害自己的奴隸。現在已經很少再有國家承認此一制度，但在南北戰爭之前，蓄奴最為盛行的國家當數美國，因為當時黑奴是美國農業發展的主力。



美國黑奴的解放

1862 年 7 月，美國國會通過釋放所有奴隸的《第二充公法案》，但並未從憲法上廢除奴隸制度。該法案的目的是打擊奴隸主控制的叛亂州。林肯反對奴隸制度，認為它在道德上是邪惡的，與《獨立宣言》中「人生而平等」的原則相矛盾。在南方邦聯州脫離之前，林肯只是反對將奴隸制度擴展到新納入聯邦的疆域，這是在聯邦立法機構權力範圍之內的事宜。但國會並沒有憲法的授權去廢除在南方各州業已存在的奴隸制度。因此，在 1861 到 1862 年間，林肯聲稱北方是為維護聯邦而戰。廢奴主義者對他的立場持批評態度。

1862 年 9 月 22 日，林肯頒布《解放黑奴宣言》，在廢除奴隸制度的道路上邁了一大步，直接催生了美國憲法第十三修正案。這一宣言把戰爭的目標明確地定義在廢除奴隸制。他後來說：「在一生中，我確信，我未做過比簽署此宣言更加正確的決定。」

就這樣美國的南北部爆發了內戰，即南北戰爭。1865 年 4 月 9 日，南方邦聯軍隊總司令羅伯特・李投降，內戰結束。隨著美國南北戰爭的結束，這個奴隸階級的制度也就在美國消失了。
奴隸制和跨大西洋奴隸貿易受害者國際紀念日（International Day of Remembrance of the Victims of Slavery and the Transatlantic Slave Trade）是由聯合國大會於 2007 年 12 月 17 日設立的一個國際紀念日，定於每年的 3 月 25 日。



參考
奴隸契約（韓語：노예계약）是韓國流行音樂藝人以及他們的經紀代理所簽署的一種長期的，通常是不公平的協議。



環境

有抱負的 K-pop 偶像被稱為「練習生」，當練習生年齡在十多歲時，與娛樂公司簽訂合同。 按照韓國娛樂法律協會前負責人的說法，一間公司可能需要十年的時間來培養受訓人員，並在舞台上登場。 練習生和 K-pop 偶像都經常在宿舍生活，他們的管理機構控制著他們的飲食、生活等。在大多數合同下，練習生和 K-pop 偶像都被要求給管理機構支付歌舞課程費用、衣櫃費用、生活費用等。 因此，K-pop 偶像可能沒有大的利潤。

2008 年，男團 TVXQ 當中的三個成員將其經紀公司 SM Entertainment 告上法庭。，聲稱經紀公司的 13 年合同太長、限制性過大，且幾乎沒有從他們的成功當中得到利潤。次年，韓國公平交易委員會（KFTC）制定了將娛樂合同限制為七年的規則。2017 年，KFTC 再次限制娛樂合同。



懲戒

2002 年 7 月 18 日，韓國公正交易委員會針對演藝經紀公司之間的不平等條約以及惡性競爭做出懲戒與評估，表示在大部分藝人專屬合約書中，藝人只有義務條款，沒有權利條款（包括賠償損失權、賠償請求權、轉讓合約、合約解釋等條款），對藝人單方面不利。裁定 SM 娛樂濫用職權，進行與通常慣例不同的不當交易形式。由於 SM 娛樂過分損害藝人權益，應賠償給安勝浩三倍合約金、三倍總投資額（唱片製作費用及各種費用）、三倍的剩餘合約期間預期利潤，以及額外的五千萬韓元罰金。賠償給文熙俊五倍合約金、五倍總投資額（唱片製作費用及各種費用）、三倍的剩餘合約期間預期利潤，以及額外的一億韓元罰金。調查結果還顯示 SM 娛樂有違反股票市場法律規定的嫌疑，濫用股權影響力控制電視台。同時，韓國公正交易委員會下令全國各電影製片公司、唱片公司和演藝經紀公司主動向檢察機構坦白以往的不法行為，若發現心存僥倖、企圖隱瞞者將會面臨公檢機構刑事訴訟的懲戒。

但是 SM 娛樂提出了取消命令訴訟，辯駁合約是考量到投資風險。2004 年 4 月，首爾高等法院在「奴隸契約」的相關案件上，認為投資風險必須由投資者承擔，判決 SM 娛樂敗訴。首爾高等法院特別搜查部表示：「SM 娛樂知道合約是對練習生不利的，公司可以決定交易條件和是否終止合約，因此處於優越地位，這是不公平的交易」。



其他奴隸契約訴訟案例
《奴隸市場》（法語：Le Marché d'esclaves）是法國藝術家讓 - 萊昂・熱羅姆的一幅油畫，創作於 1866 年。畫作描繪某個中東或北非場景，一個男人檢查一個裸體女奴的牙齒。

這幅畫於 1866 年 8 月 23 日由 Adolphe Goupil 購買，1867 年在巴黎沙龍展出。此後它曾多次交易，直到 1930 年由 羅伯特・斯特林・克拉克購買，自 1955 年藏於克拉克藝術中心。

熱羅姆的《奴隸市場》，與他的另一幅作品《弄蛇人》（也藏於克拉克藝術中心）一樣，已成為 19 世紀東方主義藝術的標誌性例證。

熱羅姆對奴隸交易的描述早於《奴隸市場》，有些則以古典世界為背景。早在 1857 年，比《奴隸市場》早了十年，他就畫了一幅非常相似的場景《買奴隸》，背景是古希臘或古羅馬，那時買賣雙方和奴隸之間的種族差異並不明顯。 描繪的奴隸有時膚色不同（如 1871 年的《奴隸市場》）；在所有情況下，女人都是供出售，買家或賣家都是男性，但在 1884 年版本的《奴隸市場》中，可以看到兩個被奴役的男性奴隸，一個黑人，一個白人。

在 2019 年歐洲議會選舉中，右翼政黨德國另類選擇使用了這幅畫作為政治廣告，同時還有口號「歐洲人投票支持德國另類選擇！」、「所以歐洲不會變成歐拉伯！」《德國之聲》報導了這幅畫被帶著種族主義意圖使用，因為它暗示性地描繪了蓄著鬍子和頭巾的黑皮膚男人「檢查一個裸體白人女人的牙齒」。 克拉克藝術中心強烈譴責德國另類選擇使用這幅畫。



參考
《綁架愛情 100 天》（韓語：내 사랑 싸가지）又稱奴隸情人，是一部於 2004 年上映的韓國喜劇電影，由申東曄執導，金載沅、河智苑參與演出，電影講述的是一個常發花痴，又愛做白日夢的高中女生荷英（河智苑飾），在與男友交往 100 天紀念日前夕卻被甩了。她難忍被分手的氣憤，當街踢鋁罐出氣，結果不偏不倚打中開著 Lexus 430 名車經過的富家子亨俊（金載沅飾），原本對女生不感興趣的亨俊，故意找荷英麻煩，要求賠償一百萬修車費，沒錢又單純的荷英，被迫跟他簽了一隻百日奴隸合約，任由亨俊差遣一百天，卻不自覺得一步步踏進愛情的漩窩中。



參考文獻



外部鏈接


* _100 Days with Mr. Arrogant （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）_ 位於 LoveHKfilm.com

* 《綁架愛情 100 天》在 HanCinema 的頁面

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Naesarang ssagaji》的資料（英文）
庫特布沙希王朝（1206-1290）是德里蘇丹國第一個王朝。由於王朝的創建者庫特布丁・艾伊拜克本是突厥欽察族的一名奴隸，因此又名奴隸王朝。

1206 年，古爾王朝的最後一任國王穆罕默德・古爾遇刺身亡。因穆罕默德生前並沒有留下後嗣，當時效忠穆罕默德的庫特布丁乘機而起，成為了王國的接班人。庫特布丁自稱德里阿曼蘇丹，定都拉合爾，其後又將首都遷往德里。

庫特布丁為一虔誠穆斯林，在位其間興建了不少清真寺。庫特布丁卒於 1210 年，並由其女婿舍姆斯丁・伊勒圖米什接任王位。其後幾任蘇丹大都是舍姆斯丁的後裔。1286 年，王朝的第 9 任蘇丹吉亞斯丁・巴勒班亡。此後幾年王朝由盛轉衰，並於 1290 年由菲魯茲・卡爾吉所建立的卡爾吉王朝所取代。

這個王朝由稱為四十人集團的軍人掌握大權，蘇丹由當中最大權力將軍出任。
奴隸社會（德語：Sklavenhaltergesellschaft）是一個馬克思主義用語，通過奴隸勞動創造和積累的價值而產生財富，而構建於這一財富至上的社會形態即為奴隸社會。其他相關社會還包括原始社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中認為「奴隸制是人類歷史上第一種剝削形式，此後的形式包括中世紀的農奴制，以及現代的工資制」。
《解放奴隸宣言》（英語：_The Emancipation Proclamation_）是份由美國總統亞伯拉罕・林肯於 1863 年 1 月 1 日公佈的宣言，其主張所有美利堅邦聯叛亂下的領土之黑奴應享有自由，然而未脫離聯邦的邊境州，以及聯邦掌控下的諸州依然可以使用奴隸。此宣言僅立即解放少部分奴隸，但實質上強化聯邦軍掌控邦聯的領土後這些黑奴自由的權威性，並為最終廢除全美奴隸制度預先鋪路。



歷史背景

南北戰爭爆發後，相當多的黑奴自願為自身自由而協助聯邦作戰，但對如何處理佔領地黑奴觀點上仍有所衝突。林肯一開始收回某些將軍自行發布的解放黑奴命令，而此政策嚴厲執行則造成逃亡黑奴必須回到他們南方主子那兒，但 1862 年 3 月 13 日邦聯政府禁止所有聯邦軍指揮官遣返逃亡黑奴，如此影響了 1850 年的《逃亡奴隸法》的廢除。1862 年 4 月 11 日，國會宣布聯邦政府將保障釋放黑奴的奴隸主，所有在華盛頓的黑奴於 1862 年 4 月 16 日獲得解放。1862 年 6 月 19 日國會廢止聯邦領土上的奴隸制度，如此使美國最高法院於 1857 年《史考特訴桑福德案》作出的決議失去效力：此決議曾導致國會一度無權監督國土上的黑奴制度。

林肯曾宣稱他自己沒有憲法賦予的權力解放黑奴，此外，解放黑奴是種具有風險的政治行為，因為仍有部分蓄奴州效忠於聯邦，且戰爭初始的目的集中在保護聯邦的完整而非解放黑奴。基於如此，這份宣言當時只是份而由林肯自己理解為以三軍統帥的身分所發表的軍事命令，而非由國會公佈具同等地位的法案或憲法增修條文。另外有些論點認為解放奴隸宣言本身乃違憲，且是種領袖擴權指揮軍隊行動，而非創造新法（可參考《楊斯頓鋼鐵公司總統許可權案》（Youngstown Sheet and Tube Co. v. Sawyer, 343 U.S. 579 (1952) ）其主張總統無權以三軍統帥的身分掌控煉鋼廠使其為韓戰效力）。解放奴隸宣言也把解放黑奴的同意權讓渡給聯邦軍隊（雖然軍隊本身實行種族隔離），這難得的機會使將近 20 萬多曾為奴隸的黑人受惠，也讓北方人獲得額外的人力資源而南方人卻直到戰敗前幾天還無法仿效。

林肯第一次與其內閣討論該宣言是在 1862 年 7 月，但考慮到此舉對政治的種種影響（包括對聯邦內的蓄奴州），他覺得在發佈前需要場聯邦軍的勝仗。在安提頓戰役，聯邦軍隊擊退邦聯對馬里蘭州的進犯後，他於 1862 年 9 月 22 日發佈一份準備宣言，而最終的宣言則於隔年 1 月發佈。

解放奴隸宣言自身受限於對奴隸制度的立即效用，僅能在聯邦納入控制下的邦聯領土上生效，邊界州（德拉瓦州、肯塔基州、馬里蘭州、密蘇里州和西維吉尼亞州）的奴隸制度因其仍效忠聯邦而絲毫不受影響。國務卿威廉・西華德曾於評論中談到：「我們表達對奴隸制度的同情手法是解放那些我們管不著的奴隸以及奴役那些我們能解放的人們。」任何脫離聯邦的州只要在宣言生效前重新加入聯邦（或僅僅送他們的國會議員回華盛頓）便具有等同邊際州的地位，並至少在當下能保有奴隸制度（雖然馬里蘭州、密蘇里州和西維吉尼亞州早在 1865 年美國憲法第十三修正案批准解除全國奴隸制度的合法性以前，便透過內部政治運作逐步廢除奴隸制度）。



宣言的發表

整份宣言分成兩個部分發佈：第一部分發佈於 1862 年 9 月 22 日，是份概述第二部分目的的準備公告；第二部分正式生效於 1863 年 1 月 1 日，此時正處於南北戰爭的第二年，其中包含亞伯拉罕・林肯的聲明：所有脫離聯邦並回到聯邦掌控下的州之奴隸最遲於 1863 年 1 月 1 日後當被解放。有十個州的名字在第二部分公佈時被逐一提及，可有意忽略了馬里蘭州、德拉瓦州（當時皆未脫離聯邦）、田納西州（已確實在聯邦控制之下）、密蘇里州以及肯塔基州（已存有幾個被邦聯接受的派系政府，但仍未正式脫離聯邦）。特別豁免權由 48 個連署成立西維吉尼亞州以及其他被舉列的維吉尼亞州郡表述；另外還包含新奧爾良和幾個被列舉為聯邦掌控之下的路易斯安那州郡。



立即影響

國內

除了對黑奴有限的立即效果外，此宣言象徵北方人的戰爭目的改變：重整聯邦不再是戰爭唯一的目的。這代表一個邁向廢除全聯邦奴隸制度的重要階段。

此外，有些黑奴因宣言而立即重獲自由。這些在聯邦邊際線脫逃且為聯邦軍隊稱作「戰爭違禁品」（contraband of war）的黑奴被帶到走私管制營區；當宣言生效後，他們在半夜被告知可以自由離開。另外，喬治亞州外海的島嶼在戰爭期間為聯邦海軍所佔領，故當地白人多逃回美洲大陸，留下黑奴在此生活。海軍將官當他們的面讀誦宣言並告知他們自由了。

軍隊裡對此宣言的反應各有不同。部分單位差點發動兵諫，有些則因聽說此宣言而集體開小差；但另一方面，其他單位盼望該理想能立法通過使其更顯尊貴，為此至少一個單位採用了格言：「為聯邦與自由」。

而對邦聯而言，黑奴問題是「戰爭發動機」的一部分：這些黑奴負責生產和存備食糧、修復鐵路、在農田與工場中作工、運輸船隻、挖礦、建築防禦工事以及從事看護工作和一般勞工。為了激發邦聯內部黑奴們的不滿，數以百萬份的《解放黑奴宣言》在聯邦佔領的邦聯屬地流傳。而且如同期望般，此消息透過口傳方式迅速散播，並燃起人們對自由的希冀和造成大眾的混亂，以及鼓勵許多黑奴起身脫逃。

國際

在海外，如同林肯的期望，此宣言使他國民意轉而支持聯邦終結奴隸制度的承諾。這種轉變粉碎邦聯政府獲取他國官方承認的希望，特別是與英國。如同亨利・亞當斯所言：「《解放黑奴宣言》比我們之前的勝仗與外交策略做得更多。」



內戰之後

戰爭末期，美國共和黨中的廢奴論者推斷一旦戰爭結束後《解放黑奴宣言》將可能被解讀成一份違憲的戰時命令，故他們千方百計想保障所有黑奴的自由，而非僅止於宣言賦予的解放。在此壓力下，林肯以他在 1864 年的總統選戰作為他將透過憲法修正案的方式廢除全國奴隸制度之賭注。林肯的選戰獲得馬里蘭州與密蘇里州分裂票數支持；馬里蘭州於 1864 年 11 月 1 日生效的新憲章廢除奴隸制度。贏得連任後，林肯強力催促「跛鴨的」第 38 屆國會在第 39 屆國會集會立即通過憲法修正案。1865 年 1 月 31 日國會通知各州議員批准將成為美國憲法第十三修正案的法案，其禁止美國國土上任何的蓄奴行為。1865 年 12 月 6 日，修正案為足夠多的州所認可。其作為一個實行的法條，至今為止肯塔基州是全美唯一不為修正案以外方式解放黑奴的地方。

據美國《洛杉磯時報》網站 2013 年 2 月 18 日報導：148 年後，密西西比州批准了禁止蓄奴的修正案。



參見


* 南北戰爭

* 奴隸制度

* 亞伯拉罕・林肯

* 非裔美國人
《與奴隸的生活 -Teaching Feeling-》（日語：奴隷との生活 -Teaching Feeling-）是由日本同人社團 FreakilyCharming 製作的養成類型成人遊戲，2015 年 10 月 27 日於 DMM.com 旗下網站 DMM 同人.R18 及 DLsite.com 上以數位下載方式發售。在遊戲中玩家將扮演一名醫生並照顧一名傷痕累累的女孩。



系統

《與奴隸的生活 -Teaching Feeling-》是一款美少女養成遊戲，遊戲裡的每一天被劃分為數個階段，玩家可以執行不同的指令與女主角互動，這些指令包括摸頭、性交、泡茶、換衣服與出門，玩家可以透過帶希爾薇出門來取得新衣服和泡茶的材料。每項指令花費的時間不一，而且會提升或降低希爾薇的兩個數值：親密度（親愛度）與淫亂度（淫乱度），隨著數值提升、希爾薇的個性會逐漸外向，並且會觸發一些遊戲事件，並影響希爾薇在進行性行為時的表現，在性行為場景中，會以擬音、斷面圖和漫畫形式呈現。遊戲並沒有結局。



故事

曾被主角救過、給人可疑感覺的商人會帶著飽受前主人虐待、渾身是傷的女孩希爾薇（日語：シルヴィ）拜訪玩家扮演的醫生，之後主角便開始和希爾薇共同生活一段時間。



製作

遊戲在推出後仍持續釋出更新檔，包括新增新衣服、劇情與修正錯誤，至 2020 年 11 月 6 日為止更新至 3.0.19。



評價

遊戲在推出之後爆紅，開賣後第 17 天，銷售量就超越 DLsite 當年度排行榜上的所有其他遊戲，至開賣後第 71 天，銷售量達總排行榜第一名。在遊戲受歡迎後推出了抱枕套，該社團先前的作品也受到關注，因而使 dlsite 對 FreakilyCharming 先前作品開展半價促銷。



參考來源



外部連結


* 與奴隸的生活 -Teaching Feeling- （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） DLsite（日語）

* 《與奴隸的生活 -Teaching Feeling-》在視覺小說資料庫的頁面（英文）
法國奴隸制度紀念基金會是一個法國公眾事務認可單位，其組織型態為基金會，前身為全國奴隸制記憶和歷史委員會（法語：Comité national pour la mémoire et l'histoire de l'esclavage），設立目的是紀念奴隸貿易、廢除奴隸制、教育學、歷史記憶，及其傳播以及打擊種族主義，一個有關於奴隸史及其研究相關的機構。現任基金會董事長為前總理讓 - 馬克・埃羅（法語：Jean-Marc Ayrault）。



歷史沿革

2016 年 5 月 10 日，法國前總統弗朗索瓦・奧朗德宣布成立「紀念奴隸交易、奴隸制度及廢除制度的紀念基金會」，這個基金會的籌備工作，由貝南共和國前總理萊昂內爾・津蘇（法語：Lionel Zinsou）主持運作。2017 年弗朗索瓦・奧朗德重申希望繼任總統能建立這個基金會，他並委託時任外交部長的讓 - 馬克・埃羅，接替成立基金會的籌備主席。

2017 年，以公法下的法人公益團體（法語：Groupement d'intérêt public，簡稱：GIP）進行運作，讓 - 馬克・埃羅接任公益團體主席，同時還有聯合國教育、科學及文化組織的豆豆・迪恩（法語：Doudou Diène）、奧利維爾・勞切茲（法語：Olivier Laouchez）、導演萊拉・西（法語：Leïla Sy）及萊昂內爾・津蘇，共同籌畫和運作。

2018 年 4 月，繼任總統艾曼紐・馬克宏，宣布本年度將會正式成立「奴隸制度紀念基金會」，設立地點則安排在海軍府。

2019 年 11 月 12 日，基金會被訂為法國公眾事務認可單位。



參考資料



相關連結


* 奴隸制度紀念基金會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《奴隸市場》（日語：奴隷市場）是由 ru'f 於 2000 年 12 月 22 日發行在 Windows 平台的冒險類型成人遊戲。 2001 年 12 月 14 日發售更新版《奴隸市場 Renaissance》。2002 年發售成人動畫共 3 集。



概述

雖然有陵辱的路線，但這款遊戲真正的價值在於純愛場景。

更新版『奴隸市場 Renaissance』的新增元素內容如下


* 增加女主角 3 人同時買入的場景

* 男性角色全語音化

* 為現有場景添加了新事件和 CG

* 新增女主角 H 場景



故事

時年 1618 年。背負著威尼斯共和國（倫巴第同盟）的特殊任務的主角：卡修斯・吉爾・帕爾維斯​​啟程前往神聖艾馬爾帝國的首都君士坦丁堡。卡修斯在皇城受到了他最好的朋友法爾科（法爾內利烏斯・卡拉布里亞）的歡迎，首先被帶到了一個充滿人間所有快樂、希望和邪惡的地方，奴隸市場。

卡修斯與女奴們在一起生活，並接觸到了她們的過去，但是與帝國的談判即將破裂，被驅逐出境的時間迫在眉睫。在帝國，奴隸主被賦予決定奴隸生死的各種生殺大權，唯一被禁止的是將作為帝國財產的奴隸們帶出國門。即將被迫驅逐出境的主角卡修斯必須於時限內做出各種重大決定。



登場人物

※聲優以 PC 版 / 成人動畫版的順序表示。

卡修斯・吉爾・帕爾維斯 (キャシアス・ジレ・パルヴィス)
: 聲優 - 鴻池真守 / 鴻池守

　
: 共和國陸軍參謀。威尼斯貴族的次子。暱稱是卡斯。

法爾內利烏斯・卡拉布里亞 (ファルネリウス・カラブリア)
: 聲優 - タケル / 同左

　
: 卡修斯的好友。威尼斯貴族的私生子，在帝都為經商成功的大富豪。暱稱是法爾科。

比安卡 (ビアンカ)
: 聲優 - 木葉楓 / 同左

　
: 卡修斯從奴隸市場買來的奴隸之一。特蘭西瓦尼亞人。銀色頭髮的嬌小美少女。原本是羅馬尼亞當地一位領主的公主，但由於戰爭帶來的精神衝擊，她的心智已經退化成幼兒，所以她的心理年齡很小，她很崇拜她的哥哥。目前不知為何被異形殺手卡爾加拉盯上。

　
: 比安卡有使花朵綻放、使死鴿復活的神秘力量，據吉拉爾迪所說，「我在一座有著羅馬尼亞怪物傳說的城堡中發現了她。」「紅色眼瞳雙胞胎的藏身之處，當我們進入城堡時，城堡裡面的人都被燒成了焦炭，而比安卡的旁邊，有一具被認為是貴族兒子的燒焦屍體」之類的事。

雪希利雅 (セシリア)
: 聲優 - 北都南 / 同左

　
: 卡修斯從奴隸市場買來的奴隸之一。倫巴第人。有著亞麻色頭髮的美麗女性。守護著女兒弗洛拉並且有尊嚴的活著。似乎來自一個貴族家庭但是話並不多。因為那個過去有人想殺了她。

　
: 原本是當地沒落貴族的女兒，以一小筆錢被賣給了另一位貴族，被逼與那位貴族的兒子發生性關係，被城堡裡的男人輪姦。然而，因為懷上了孩子，差點喪命，後來被賣給了海盜，其後又被一個老貴族從奴隸商人處購買，受到了很好的待遇，生下了弗洛拉並撫養了她。但是，老貴族死後，再度被當成奴隷賣回給奴隸商人。

　
: 純愛結局後，一個似乎是後裔的女性出現在現代博物館裡，說著，「她變得幸福了」。

米亞 (ミア)
: 聲優 - 藤代奈央 / 同左

　
: 卡修斯從奴隸市場買來的奴隸之一。艾馬爾人。一位讓自己成為奴隸的棕色肌膚女性。無論做什麼都不為所動的超然態度可以看出她有一段奇特的過去。因為做過聲帶切除手術所以無法說話。

賽琳娜 (シレーネ)
: 聲優 - 藤代奈央 / 同左

　
: 好友法爾科的奴隷

卡特琳娜 (カテリーナ)
: 聲優 - 北條明日香

　
: 好友法爾科的姊姊。

弗洛拉 (フローラ)
: 聲優 - 北條明日香

　
: 雪希利雅的女兒。性格誠實開朗。雪希利雅的第一位主人的貴族之子死後沒有留下任何繼承人，所以她被盯上成為他的繼承人。她的父親被認為是貴族的兒子（貴族方面是這樣認為的），但真相不明，因為懷孕是在她被輪姦後才被發現的。

露卡 (ルカ)
: 聲優 - 北條明日香 / 春野伊吹

　
: 二人傭兵團中的傭兵。雪希利雅純愛路線的協力者、如果是凌辱路線，則是引導。

加里波魯第 (ガリバルディ)
: 聲優 - 一條和矢

德拉庫亞 (ドラクア)
: 聲優 - 一條和矢 / 毬埜無蜘

　
: 二人傭兵團中的傭兵。雪希利雅純愛路線的協力者、如果是凌辱路線，則是引導。

派頓 (パイトーン)
: 聲優 - 白井ヒデユキ / 邪封淋

薩維利 (サヴェッリ)
: 聲優 - 白井ヒデユキ

拉倫 (ラーレン)
: 聲優 - TAKASHI

波傑特 (ボウジェッド)
: 聲優 - TAKASHI / 窪塚琢也

吉拉爾迪 (ジャラルディ)
: 聲優 - 石田嵩

　
: 帝國親衛隊隊長。 他是在羅馬尼亞幫助比安卡的人物，因為留不住她，他只好把她帶到奴隸市場。（純愛路線的情況下）感謝收了比安卡的主角。

巴哈里 (バハリ)
: 聲優 - 石田嵩

巴巴里戈 (バルバリゴ)
: 聲優 - 壽一

吉布 (ジッバウ)
: 聲優 - 壽一

大衛 (デイヴァッド)
: 聲優 - 葉月パル

賽依德 (サイイド)
: 聲優 - 葉月パル / 本田龍

格里馬尼 (グリマーニ)
: 聲優 - おぼれ谷リアス

魯拉巴 (ルールアバ)
: 聲優 - おぼれ谷リアス / 杉崎和哉

卡爾加拉 (カルガラ)
: 聲優 - ？ / 石田嵩



工作人員


* 原畫 - 由良

* 場景 - 菅沼恭司、まっすう

* 音樂 - I've、砂姫冬馬、あゆか 51、石榴石



主題曲

片頭曲「To Lose In Amber」
: 作詞：SAYUMI / 作曲：高瀨一矢 / 主唱：島宮榮子

片尾曲「祈りの時代（とき）」
: 作詞：Kotoko / 作曲：高瀬一矢 / 主唱：MELL



OVA

各巻列表
: 1. 『奴隸市場』 SLAVE I 〜Bianca〜（2002 年 5 月 31 日發售）
2. 『奴隸市場』 SLAVE II 〜Cecilia〜（2002 年 8 月 30 日發售）
3. 『奴隸市場』 SLAVE III 〜Myia〜（2002 年 11 月 29 日發售）
4. 『奴隸市場』 完全版（2009 年 7 月 31 日發售）

工作人員
: 
* 原作：ru'f

* 角色設計・監督：滝沢潤

* 腳本：鶴岡直輝

* 作畫監督：柳瀬譲二

* 演出：小野勝巳

* 音樂：佐野広明、西澤武



情色小說


* 『奴隸市場』 （作者：菅沼恭司・插畫：由良・監修：Ruf、範式、2001 年 5 月 19 日發售） ISBN 4-894-90113-7

* 『奴隸市場 Renaissance』 （作者：菅沼恭司・插畫：由良・監修：Ruf、範式、2002 年 5 月 3 日發售） ISBN 4-894-90148-X



參考資料



外部連結


* 奴隷市場 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - ウィルプラス的下載版介紹頁面

* 奴隷市場系列 - DISCOVERY （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
奴隸海岸，是西非貝寧灣的歷史稱呼，因此地是大西洋奴隷貿易主要奴隸出口地方而得名。在 16 世紀初至 19 世紀期間，是非洲奴隸的一個主要來源。其他附近的沿海地區，歷史上因其作為殖民地的主要出口商品而得名，如黃金海岸、象牙海岸，和胡椒海岸 （或穀物海岸）。



歷史

根據大多數的研究，奴隸貿易在約 1670 年一體化發展為跨大西洋奴隸貿易前都沒有詳細的記載。

這裹的奴隸出口至加勒比海和巴西的種植園，奴隷主要來自貝寧的鄰國，而貝寧前身達荷美王國也以出口奴隸聞名，他們以奴隸換取歐洲國家的武器。

大約一至二千萬非洲人在這種三角貿易中被當作貨物出售，造成當地經濟文化上之嚴重損失，並成為非洲地區貧困現象原因之一。

在歐洲國家廢除了奴隸制度之後，奴隸貿易仍通過獨立貿易商（而不是政府代理）持續了一段時間。



參見


* 貝寧

* 西非

* 阿拉伯奴隸貿易
奴隸船（_The Slave Ship_）是英國畫家約瑟夫・瑪羅德・威廉・透納於 1840 年之作品。此作品現存於美國波士頓的波士頓美術館。



簡介

這是工業革命時期的畫，當時社會出現不少新制度。這幅畫描述無良的商人把奴隸拋下海以取得保費，藉此表達保險制度之不足及階級制度之惡果。透納是第一個直接用顏色來訴諸情感的畫家。作為浪漫主義的作品，這幅畫以紅色為主，令人聯想到革命。



參見


* 約瑟夫・瑪羅德・威廉・透納

* 奴隸制度



註解



外部連結


* （英文）放大的圖（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
奴隸解放是指奴隸主自願將奴隸釋放以使其自由的行為。

奴隸解放是奴隸制度裡面經常有的一個元素，甚至可能任何奴隸制度都有，而不是對奴隸制度的一種拒絕。



奴隸解放後的地位

古希臘

希臘的奴隸在被解放後一般都會成為外人。他們成為外國居民，但卻不能成為他們居住地的公民，因此他們獲得的自由並不是完全的自由。



參考文獻


* Bradley K. R. 1984, Slaves and masters in the Roman Empire.

* Garlan, Y 1988, Slavery in Ancient Greek. Ithaca. (trans. Janet Lloyd)

* Hopkins M. K. (ed) 1978, Conquerers and Slaves.
奴隸貿易即指以奴隸作為商品的貿易。早在古代奴隸社會中各個奴隸主之間即有發生。



古代

在奴隸社會時代，奴隸作為奴隸主的附屬品，甚至可以贈送給他人，自然也可以合法地作為普通商品自由買賣。在古代，也有國際性的奴隸貿易進行。在西方，奴隸多為斯拉夫人。在中國唐朝時期，也有來自南洋的崑崙奴。



伊斯蘭世界奴隸貿易

伊斯蘭世界奴隸貿易，是伊斯蘭世界一種傳統貿易，整個伊斯蘭世界都有此活動，於伊斯蘭教創教前已流行，王公、酋長甚至是富裕的自由人都可能擁有大量的奴隸、女奴。在伊斯蘭世界的奴隸與美洲的蓄奴不完全相同，一些伊斯蘭奴隸的身分更接近管家，但男奴隸主要還是作為勞力使用，女奴則用為性奴隸。



黑奴貿易

最早的黑奴貿易出現在中世紀及之前。在那時黑人就經由撒哈拉商道、尼羅河及印度洋由阿拉伯人販賣到南歐、阿拉伯世界以及波斯甚至南亞等地。在奴隸交易中，奴隸可以如物品一樣交易，奴隸的親人也可以像物品一樣交易。但是在古代社會由於生產力普遍低下，這種奴隸交易實際上作為一種普遍現象，而並不是黑人所特有的，因為同樣的亦有白人被賣為奴。在古代的伊斯蘭國家，人口買賣是合法的。根據 Elikia M』bokolo 在《外交世界（Le Monde diplomatique）》一書中寫道的，「跨越了撒哈拉，通過紅海，印度洋港口，跨越了大西洋，非洲奴隸至少遭受了 10 個世紀的奴役（9 世紀 - 19 世紀）以造福於穆斯林國家…… 四百萬被奴役人民通過紅海出口，另四百萬通過斯瓦希里港口到達印度洋」。有些中東國家如沙烏地阿拉伯，奴隸制度也一直持續到 1960 年代為止。花剌子模帝國時代拍賣最多的則為白種的俄羅斯人。新航路開闢後，首先是葡萄牙、西班牙走上了殖民擴張的道路，接著英國，荷蘭，法國也走上了殖民掠奪的道路。在美洲，歐洲殖民者強占印第安人的土地，建立種植園的同時，肆意地屠殺和奴役印第安人，使印第安人人數銳減，無法為種植園提供足夠的勞動力，於是種植園主開始買進非洲黑人，作為奴隸在種植園勞動，這就為歐洲奴隸販子打開了道路

大西洋奴隸貿易

大西洋奴隸貿易是 16 世紀至 19 世紀時期（也有人認為早至 15 世紀，並持續至 20 世紀），在環大西洋地區將非洲大陸人民作為廉價勞動力提供給美洲大陸殖民地地區的一種貿易。奴隸的來源主要是非洲西部和中部，黑人被歐洲人通過貿易或襲擊、綁架等手段抓獲並販往美洲大陸進行超強度的勞作。這是一種帶有強烈殖民主義色彩的血腥黑暗的貿易。



另見


* 巴巴里海盜

* 美國奴隸制度
奴魯奧斯瑪尼耶清真寺（土耳其語：Nuruosmaniye Camii）是一座鄂圖曼帝國清真寺，位於土耳其伊斯坦堡法提赫區的 Çemberlitaş街區。它被認為是鄂圖曼巴洛克風格清真寺的最佳例證之一。這座清真寺由蘇丹馬哈茂德一世下令建造，建築師 Mustafa Ağa 和 Simon Kalfa，鄂圖曼三世時期完成。建築師採用了巴洛克建築元素，這座清真寺有一個特別的沐浴噴泉（土耳其語：şadırvan）。奴魯奧斯瑪尼耶清真寺靠近大巴剎的入口、狄奧多西廣場以及古老的阿提克阿里帕夏清真寺。



參考文獻


* Nuruosmaniye Complex at ArchNet.org
奶可能是指：


* 祖母，又稱奶奶。

* 乳，雌性哺乳類乳腺的分泌物。

* 乳房的俗稱。
奶凍可以指：


* 雙皮燉奶，香港和廣東地區通常指代的奶凍，可加入活動、棗、蓮子，是港式甜點中的代表之一。

* 奶凍捲，台灣地區最常所指的奶凍，不會單個出現、而是被包裹在瑞士捲中，為台灣人發明的西式甜點，質地介於雙皮燉奶和布丁之間，使用牛奶和奶油。

* 布丁（pudding），英語圈中最常見的奶凍，通常還混合了雞蛋；在中文圈，台灣的龍鳳布丁在華人地區非常有名。

* 義式奶凍（Panna cotta），大部分歐洲人認為的奶凍，起源於義大利，不僅使用牛奶、還加入起司。



參見


* 甜點
乳製品（dairy products）亦稱奶製品（milk products）、乳類食品或奶食品，以奶為基本原料加工而成的食品。除各種直接使用奶製成的飲料外還包括透過發酵獲得的食品（起司和奶油）以及對奶進行乾燥或者提煉後獲得的高濃度製品（比如奶粉、煉乳等）。乳製品的來源可以有牛奶、羊奶、母乳等。



種類


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加工過程

加熱

生乳經過加熱處理成為巴氏奶、保久乳或超高溫消毒牛奶。加熱溫度 70~150°C，加熱時間 3~30 秒不等，保質期也不同。

發酵

起司和奶酒



替代品


* 人造奶油（瑪琪琳、植物奶油）



參考文獻



參見


* 哺乳動物

* 乳

* 乳製品列表

* 豆製品
MiLK 誌，又稱 MiLK MAGAZINE，是一個為全球華人而設的生活潮流文化資訊平台。創辦人麥俊翹（TK）先生於 2001 年 7 月在香港創立，以週刊形式作為媒體，內容涵蓋時裝潮流至生活文化，從波鞋、時裝伸延到玩具、電影、電玩、動漫等領域，成為了香港 2000 年代的流行文化代表，深深影響著香港的潮流文化，亦在其後展開 MiLK TAIWAN, MiLK CHINA 的不同華語版本，進而成為全球華人的潮流文化指標媒體之一。
其後隨著網絡資訊發達，MiLK 亦同步調整，MiLK TAIWAN, CHINA 先後回歸香港總部，開始展開 MiLK.com.hk ver1.0。2019 年，從週刊進化成為主題月刊；2023 年，MiLK.com.hk ver2.0 正式上線，與紙媒同時進行，將文字圖像結合多媒體，繼續為全球華語讀者提供優質的內容資訊。

除了媒體外，MiLK 亦是一個充滿創造力的品牌及創意單位，多年來曾與不同的品牌合作推出聯名單品，並且展開 MiLK Mart 大型文化活動，及為不同品牌作為專業顧問、製作、舉行活動等等，例如 2022 年與 adidas Originals 合作舉行展覽。

MiLK 的公司 IMAGE FACTORY LIMTED 與 YOUTUBE 頻道 MiLL MiLK 以及 SiLLY THING 同屬於 BLACKBIRD GROUP (00138.hk) 旗下。



外部參考


* （繁體中文）【MiLK MAGAZINE 雜誌 | 生活潮流文化資訊平台】官方網址

* （繁體中文）【MiLK MAGAZINE 雜誌 官方 FACEBOOK】

* （繁體中文）【MiLK MAGAZINE 雜誌 官方 INSTAGRAM】

* （繁體中文）【MiLK MAGAZINE 雜誌 | 官方 PINTEREST】

* （繁體中文）【MiLK MAGAZINE 雜誌 | 官方 TWITTER】

* （繁體中文）【MiLK MAGAZINE 雜誌 | 官方 LINKEDIN】

* （繁體中文）【MiLK MAGAZINE 雜誌 | 官方 YOUTUBE】
奶嘴，或奶咀，是由橡膠、塑料或矽膠造成，給嬰兒或幼兒吸吮的用品。標準奶嘴的外觀包括一個人造乳頭，以及口盾和手柄。口盾或手柄應當足夠大，以避免孩子窒息或吞咽的危險。
乳或稱乳汁，俗作奶，為乳狀物，是一種哺乳類（包括單孔目）雌性動物（有時為雄性）乳腺的分泌物，也是哺乳類特有的能力之一。它營養豐富，色白、不透光，主要功能是在幼兒能夠自行消化其他食物（即斷奶）之前提供哺育。透過調節能量產生的代謝過程，尤其是葡萄糖和胰島素的代謝，乳汁能夠保護幼兒的消化道，不受病原體、毒素和發炎症狀的侵害，有益幼兒健康。在現今絕大多數人類文明，家畜的乳汁也供人類食用，其中以牛乳為大宗，但也有綿羊、山羊、馬和駱駝等乳源。

動物剛生產後所分泌的乳汁稱為初乳，是用於哺育剛出生的幼兒的，含有多種抗體，可以降低幼兒生病的可能性。人類乳汁一般用於母乳餵養。乳汁的成分依動物種類不同而有所差異，但主要成分相同，包括水、離子（食鹽、礦物質和鈣質）、醣類（乳糖）、脂肪和蛋白質。海洋哺乳動物，例如鯨魚，其乳汁比陸生哺乳動物含有更高的脂肪和營養物質。

乳汁是許多乳製品的原料，例如奶油、起司和酸奶。它也常用於乳製品加工產業，或製造化工和醫藥產品，如煉乳、奶粉、酪蛋白和乳糖等。常溫下的牛乳的 pH 值介於 6.5 到 6.7 之間，因此會稍稍帶酸。



種類

奶源

幾乎所有的哺乳動物都通過哺乳行為，即讓幼兒直接吮吸乳頭或將乳汁儲存在其它容器中以供幼兒飢餓時飲用。產後的動物用自己的乳汁餵養嬰兒的時期稱為哺乳期。人類的哺乳期大約為十個月至一年，世界衛生組織和聯合國兒童基金會建議純母乳餵六個月，配合其他副食品餵到二歲，而其他動物的哺乳期則各不相同。

常見的動物乳汁有牛乳、羊乳、馬乳等。

定義


* 初乳：哺乳動物分娩後短時間內分泌的乳汁，如牛初乳；初乳以後的乳汁稱為後奶。

* 生乳：奶畜乳房中擠出的未經過巴氏消毒等方式加工的常乳。

* 巴氏奶：採用巴斯德消毒法加工過的奶。

* 保久乳：用 120°C 左右高溫短暫加熱過的奶，保質期比巴氏奶長。



外觀

乳脂肪球及較小的酪蛋白膠束都大到足以使光偏轉，因此乳汁會呈不透明的白色。有些品種的乳牛（像根西牛或娟珊牛）乳脂肪球中會帶有橘黃色的胡蘿蔔素，因此奶水會呈金黃色。乳汁中乳清的核黃素會使乳汁呈綠色，有時在脫脂乳品或是乳清製品中也會看到類似情形。脫脂奶中只有酪蛋白可以使光線散射，酪蛋白對於波長較短的光（如藍光）會有較明顯的散射，因此脫脂奶會略呈藍色。



成分

乳汁是由乳脂球分散在水中形成的膠體或乳濁液，其中也會有溶在水中的碳水化合物及蛋白質和礦物質的聚集體。由於乳汁是作為動物新生兒的營養來源，因此其中的成份都是對有益於牠們成長的。動物新生兒的主要需求是能量（脂質，乳糖和蛋白質）、可以提供必需胺基酸的蛋白質（可以在動物體內合成非必需胺基酸）、必需脂肪酸、維生素、無機礦物質以及水。

不同種類的乳汁成分相差很大。例如：


* 人類母乳平均包含 1.1% 的蛋白質，4.2% 的脂肪，7.0% 的乳糖。 100 克母乳可提供 72 千卡能量。

* 奶牛乳汁平均包含 3.4% 的蛋白質，3.6% 的脂肪，4.6% 的乳糖，0.7% 的礦物質。100 克牛奶可提供 66 千卡的能量。（參見下面的營養表格）

* 驢和馬的乳汁脂肪含量最低，而海豹和鯨的乳汁脂肪含量超過 50%。



乳製品

在大多數人類文化中，人類即使在過了哺乳期以後仍然會食用乳汁或奶製品。為了保存以及運輸方便，人類將動物乳汁製成各式各樣的奶製品，如奶油、黃油、奶酪、酸奶、克非爾等等。到了現代，人們成功從乳汁中提取出各種營養成分，如酪蛋白、乳清蛋白、乳糖、奶粉、煉奶等等，作為添加劑或調料。

儘管乳汁和乳製品是人類常見的食物之一，全世界有一半以上的人特別是九成以上的華人有乳糖不耐症。乳糖不耐症的原因是小腸無法完全吸收乳汁中的乳糖而導致乳糖在大腸中分解產氣，從而產生噁心、腹瀉、腹脹等症狀。小腸降解乳糖的主要手段是乳糖酶。小腸製造乳糖酶的能力在幼兒時最高，而一般在二、三歲後就開始減退，因此成人對乳汁和乳製品中乳糖的耐受性會比較差。近年來市面上出現了專門針對乳糖不耐人群的無乳糖乳製品（Lactose-Free），以解決此類人群難以消耗乳製品的問題。



其他用途

乳類除了當作飲料或是食物外，也有農夫及園丁用乳類作為有機的殺菌劑及肥料，不過其效果仍有爭議。有一種預防葡萄白粉病的方案中有使用稀釋乳，此方案已確定是有效的，而且不太可能會傷害植物本身。



相關條目
鮮奶塔是一種以鮮奶做成餡料的西式餡餅；塔為英文「tart」之音譯，指餡料外露之西式餡餅。鮮奶塔的做法是把餅皮放進小圓盆狀的餅模中，倒入由砂糖及牛奶混合而成之奶漿，然後放入烤爐；烤出成品外層為鬆脆之塔皮，內層則為香甜的白色凝固奶漿。

在港澳，鮮奶塔又簡稱奶塔，但這詞亦可用作俗語，意為糟糕。



相關條目


* 蛋塔
奶頭也叫乳頭，俗稱「咂兒」，是哺乳動物乳房中央突起的圓柱狀部分，比乳暈和乳房要硬。雌性哺乳動物的乳頭有哺乳功能，乳水會從乳腺管經由乳頭分泌，餵養嬰兒。乳水可能是因為乳頭受力而流出，也可能是因為平滑肌收縮而流出。乳頭周圍的組織稱為乳暈，其顏色會比乳房顏色要深一些。人類乳頭是重要的性感帶。乳頭由緊密的平滑肌和結締組織組成。平滑肌環行或放射狀排列，當遇到性刺激或力學刺激時，平滑肌收縮，可使乳頭變硬凸起。在許多文化中，會將女性的乳頭「性化」或「視為性目標的一部份，以其實體特徵及性感程度來評斷」。



大小

正常乳頭兩側對稱，表面粉紅色或棕色。男性大部份黑色居多，且有毛。女性乳頭圓柱狀部分直徑一般為 0.8-1.5 厘米，高出乳暈平面約 1.5-2 厘米。異常發育導致的凸瘤狀增生與管狀突出增生被稱為乳頭過大。



數量

乳頭數量跟繁殖力（一胎產仔數）相關，多為偶數，從 2 個到 18 個不等。例如靈長類、羊、馬有兩個乳頭；牛有 4 個乳頭；貓有 8 個乳頭。但北美負鼠有 13 個乳頭，其中 12 個圍成一個圓形及 1 個在中間。如果有人有 3-4 個乳頭，都會被稱為多乳症。



構造

乳頭周遭表面凹凸不平有點像菜花狀，女性乳頭有 6-9 個輸送乳汁的乳腺開口和數量不等的皮脂腺開口， 皮脂腺開口一般不會超過 20 個。乳頭由乳頭頂、乳頭頸和乳頭底組成。乳頭頸部受年齡和生育哺乳的生理影響，一般少女乳頭頸部短小，上小下大，有點像錐柱體；生育哺乳後的乳頭頸部變大變長，便於哺乳。同時，妊娠後受到體內雌激素和孕激素增加的影響，乳頭顏色也漸漸加深。

雄性哺乳動物包括人類男性也有乳頭，乳頭比較短小，而且乳腺管退化沒有哺乳或其它功能，但亦是性敏感部位。



參見



參考



書目


* Hansen, John. Netter's clinical anatomy. Philadelphia: Saunders/Elsevier. 2010. ISBN 9781437702729.
奶頭樂（英語：tittytainment），又譯為奶頭娛樂或奶嘴娛樂，是一個合成詞，來自於英文「titty」（奶頭）與「entertainment」（娛樂）兩詞的組合，據奧地利作家漢斯 - 彼得・馬丁自己聲稱是由美國前國家安全顧問布里辛斯基創造的，特別泛指那一類能讓人著迷、又低成本、能夠使人滿足的低俗娛樂內容。用來描述一個設想：由於生產力的不斷上升，世界上的一大部分人口將會不用也無法積極參與產品和服務的生產。為了安慰這些人，他們的生活應該被大量的娛樂活動（比如網路、電視和遊戲）填滿。社會動蕩的主要因素之一是階層之間的利益衝突。那要如何避免少數得益者與大多數的底層人民間的衝突呢？方法之一是給其「奶頭」，轉移其注意力和不滿情緒，讓他們更能接受自己的境遇。可以通過觀察社會現象而窺探一二，主要表現在媒體的泛娛樂化、大眾對於娛樂和遊戲產業的高度關注和追隨等。



內容

傳言這個理論的設計者是布里辛斯基。消息來源是一本名叫《全球化陷阱》的書。書的一個大賣點，是 1995 年 9 月，他們在美國舊金山的費爾蒙特大飯店，旁聽了一場內部圓桌會議。據說會議高度保密，只邀請了 3 名媒體記者，他倆就在其中。在馬丁和舒曼的「獨家描述」中，這個會議很高大上，蘇聯前總統戈巴契夫出面組織，出席者是當時世界上最重要的一些政治家、經濟和科技界人物，包括老布希、柴契爾夫人、索羅斯、比爾・蓋茨等，有 500 多人。在《全球化陷阱》中，兩位德國記者對那場會議的描寫生動細緻，但那些細節，甚至那場會議是否真舉行過，再沒有任何其他公開材料佐證。



參考資料

引用

書籍


* 格差社會

* 大前研一 著. 《低智商社会》（如何从智商衰退中跳脱出来）. 千太陽 譯。中信出版社. 2010 年 4 月: 313 頁. ISBN 9787508619262.

* 俞力工（奧地利）. 枕头、拳头、弹头或奶头。光明觀察. 2002 年 1 月 17 日 [2013 年 5 月 25 日]. （原始內容存檔於 2017 年 1 月 2 日）.



參見


* 3S 政策 - 日韓類似的政治理論，為英文 Screen（電影）、Sport（體育或職業運動）、Sex（性產業）的合稱。

* 愚民政策

* 陰謀論

* 反烏托邦

* 美麗新世界



外部鏈結


* 【蜂報】cyberbees.blog：布列辛斯基的「奶頭樂」（2004-02-01）
獅頭山，又稱奶頭山，位於中國廣東省中山市五桂山區長命水東南 1.5 公里處，海拔 305.1 米，是五桂山山脈的一座山體。2005 年 5 月 25 日，中山市林業部門的一名貴州籍工人在獅頭山植樹時遭雷擊身亡。



參考資料



參見


* 五桂山
奶頭山抗聯密營，位於中國吉林省安圖縣二道鄉，為一個省級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建築，公布時間為 2007 年 5 月 31 日。該文物保護單位由安圖縣文物管理所管理。

奶頭山抗聯密營的歷史年代為唐代。



參考文獻
奶奶可以指：


* 丈夫之母，也直稱媽媽，某些地區稱「婆婆」或「家婆」

* 祖母，父親之母，某些地區稱「嫲嫲」、「阿嬤」，也可作為對非親屬老年女性的尊稱

* 乳房，人類女性和其他雌的哺乳動物胸前隆起的產乳的腺性器官，有時色情網站會雅稱「長輩」

* 乳汁，雌性哺乳類乳腺的分泌物，比如孩童會說「喝奶奶」

* 對主婦的尊稱。旗人對母親的稱呼

* 少奶奶
〈奶奶〉是台灣歌手魏如萱的歌曲，收錄在她的第 7 張錄音室專輯《HAVE A NICE DAY》中，由魏如萱、林以樂、錢威良和韓立康創作，並由韓立康、陳建騏和黃少雍製作，於 2021 年 5 月 6 日由何樂音樂作專輯第 3 隻單曲釋出。



創作與錄製過程

魏如萱與台灣索尼音樂的合約到期，轉而加盟何樂音樂後於 2021 年釋出首張作品《HAVE A NICE DAY》。上張專輯《藏著並不等於遺忘》為魏如萱拿下金曲獎最佳國語女歌手，她覺得獲獎後「壓力釋放了一些，以前做專輯好像是為了證明些什麼，也怕唱得太多、太誇張會被罵，或被嫌棄唱得很奇怪」，於是決定下張專輯「可以更勇敢做自己」。這張華語流行唱片涵蓋夢幻流行、澀谷系、嘻哈、獨立搖滾和爵士。《Verse》的黃銘彰認為《HAVE A NICE DAY》的歌詞比《藏著並不等於遺忘》「在看待人生的態度更顯豁達，同時也多了幾分為母後的剛強」。



參與名單

名單來自《HAVE A NICE DAY》內頁說明。

錄製地點


* BB Road Studio、112F Studio、白金錄音室、Lights up Studio、安森工作室錄製

* Purring Sound Studio 混音

人員
附屬住宅單元（英語：accessory dwelling unit，縮成 ADU），又稱為二級單元（英語：secondary suite），是建造到現有的住宅建築物的從屬單元。在某些情況下，ADU 連接到主要住宅，或者是一個完整的單元，位於同一物業的車庫上方或後院。想要在建築物中增加附屬住宅的原因可能是為了獲得更多收入，為家庭成員提供社會和個人支持或獲得更高的安全性。



概要

與主要住所的關係

附屬住所單元被視為地塊上主要住所的「次要」或「附屬」。 它通常有自己的入口，廚房，浴室和起居區。

奶奶公寓

奶奶公寓，又稱婆婆單位，是主要住所的小公寓配件。這種公寓經常用於容納無能力獨立生活但不想要養老院環境或其他類似設施的老年親戚。

該公寓可能有或沒有通向主屋的連通門，但實際上總會有一個單獨的入口，通常不屬於原始設計。 許多位於主車庫上方，或位於後草坪的單獨建築物中。



法律上的考慮

在許多北美城市中，附屬住宅單元是非法的，因為它們不符合該物業所在的分區或土地使用區，未經適當許可而開發，或者不符合當地建築法規。



參考文獻



外部連結


* Accessory Dwelling Units in Arvada, Colorado. (video) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《奶奶再愛我一次》是一部中國電視劇，2011 年 9 月 19 日開機拍攝，預計歷時 4 個月左右於 12 月殺青。該劇導演為陳朱煌，主要演員有李琳、江宏恩、蕭薔、黃子騰，另外有童星陸子藝、方周媛。2012 年地方台開始播出，2013 年上星播出。



劇情

故事發生在閩南地區，講述林滿足的一生。

家境貧苦的滿足欲葬父得到了雪梅父親幫助，之後進入雪梅家當丫環。但雪梅家發生變故之後，滿足偷偷和阿義一同撫養起她的女兒美華。當美華嫁給阿財之後，滿足以為幸福生活就要來臨卻因海難失去了丈夫和女婿。美華也因為難產死在醫院裡。

堅強的滿足依舊不放棄希望帶著美華的幾個孩子艱難的活著。其中國欽雖然時常惹事生非，所幸麗娟貼心懂事。滿足帶著麗娟在廣州開拓服裝業務，雖然受到排擠卻在滿足和孫女的努力下站住一片天。最後年老病倒的滿足得到了周圍所有人的幫助，兩個家庭也都得到團圓。



播放平台

註：



演員表



收視率

由 csm 數據參考而來，收視率包括全天收視指數和市場 (收視) 份額參數



外部連結


* 《奶奶再愛我一次》安徽衛視專題



參考文獻



作品的變遷
奶奶包隧道，是位於中國四川省雅安市烏斯河鎮的一條廢棄隧道，曾是成昆鐵路烏斯河站至尼日站段的一部分。1981 年成昆鐵路列車墜橋事故中的列車正是從該隧道向烏斯河站方向駛出後墜入河中，是為中國鐵路歷史上旅客傷亡最為慘重的事故。事故後的 1984 年，奶奶包隧道被關閉，隧道的鐵軌等被拆除，但隧道仍留存至今。



參見


* 1981 年成昆鐵路列車墜橋事故
奶姆莊站建於 1964 年，是成昆鐵路上的一個已經廢止的鐵路車站，位於雲南省安寧市溫泉街道官莊村。

奶姆莊站原隸屬昆明鐵路局管轄，北上距成都站 1054 公里，南下距昆明站 46 公里。



參考
乳母，又稱乳娘、奶娘、奶媽、奶母、奶婆，是僱用來以母乳餵哺嬰兒的婦女。在古代，奶粉或其他母乳代用品未發明或未普及時，嬰兒的生母如不能或不願意哺育其子女，往往會僱用乳母。尤其是上層社會、宮廷，不少女性都不會親自餵哺子女，因此僱用乳母在上層社會十分普遍。

僱用乳母的原因有：


* 嬰兒生母已死亡或不與嬰兒同住

* 藥物導致母乳不適宜哺育嬰兒（包括醫療用藥和吸毒）

* 疾病

* 母乳量不足以餵哺嬰兒

* 不願意餵哺嬰兒（例如怕影響身材）

此外，多胞胎的母親即使有餵哺母乳，亦會因為奶水不足以餵哺所有嬰兒而僱用乳母。

有些乳母在小孩出生時也兼任穩婆。



乳母的身份

只有在授乳期的女性才可以當乳母，因為她們通常是有餵哺她們的親生子女。

一個母親只能提供有限的奶水，若數星期內都有餵哺母乳，乳房分泌的母乳就會增加，通常可以足夠餵哺雙胞胎，因此只有一胎的情況下，母乳足夠餵哺多一名嬰兒。由於從前的乳母多來自社會下層，在奶水不足以餵哺多一名嬰兒時，往往被逼餵哺非自己親生的嬰兒，有些乳母更是婢女身份。



歷史上的乳母

世界上不少文化中都有對乳母的記載，有時與社會階層有關。有錢人家或貴族常會找乳母餵哺子女，其中一個原因是為了儘快懷上下一胎，讓家族得以繼承（哺乳會抑制排卵）。貧窮的婦人，特別是育有私生子女的，有時要暫時或永遠放棄自己的親生子女，而用自己的乳汁去餵哺別人家的嬰兒。

古埃及

《聖經》中記載摩西被埃及公主收養後，找了他的生母來當他的乳母

伊斯蘭世界

伊斯蘭教的先知穆罕默德是被一名叫 Halima Sadia 的乳母餵哺而成長。

西方

法國

法國在路易十四時期就有關於乳母的記載。

美國

在十九世紀至二十世紀初，美國南部僱用乳母餵哺小孩在各社會階層中都很普遍。

英國

英國在維多利亞時期有些婦女為賺錢而照顧嬰兒，她們會自己餵哺嬰兒或以便宜的食物餵他們，稱為嬰兒農業（baby-farming），常導致嬰兒夭折。

東亞

中國

中國古代宮廷和貴族多會找乳母哺育嬰兒，《禮記・內則》規定天子、諸侯、大夫之子有資格請乳母餵哺，士之子必須由母親自己餵養。宮廷選乳母十分嚴格，在年齡、相貌、健康狀況、乳汁濃淡和色澤等方面都有規定，一旦入選，其服飾、飲食等皆須聽從宮中安排。

以明朝為例，明朝的宮廷乳母稱為「奶口」，選養在東安門外稍北的禮儀房中，以備內廷宣召，俗稱「奶子府」，由宮中提督司禮監太監管理。每季選奶口四十名，蓄養於內，稱為「坐季奶口」；再另選八十名，僅註冊其籍，讓她們住在自己家裡，稱為「點卯奶口」。奶口須有丈夫，年十五以上二十以下，形容端正，第三胎僅三個月者應選。生男者餵哺女嬰，生女者餵哺男嬰。

由於乳母與乳子關係親密，有時感情比親生母親還是深厚，加上乳母有哺育之恩，以傳統思想上乳子需要對乳母盡孝，因此皇帝的乳母往往被封受賞，例如漢安帝曾封乳母王聖為「野王君」。漢靈帝封乳母趙嬈為「平氏君」。漢獻帝追封乳母呂貴為「平氏君」。唐中宗封乳母于氏為「平恩郡夫人」。有些更被奉為有如皇太后的「保太后」。歷代也有不少乳母受封，有些乳母則倚仗權勢作亂。如漢安帝的乳母王聖母女和宦官江京、李閏等勾結，誹謗太后，逼得宰相楊震服毒自殺，連太子也被廢。明熹宗的乳母客氏，勾結宦官魏忠賢擾亂朝政。因此有人反對乳母受封和為乳母服喪。

清朝時宮廷乳母必須為旗籍，但多為包衣出身如果包衣滿洲佐領、旗鼓佐領，其丈夫（奶公）有時也會協助照顧乳子，順治十六年（1659 年），南明的鄭成功圍攻南京的消息傳到北京，福臨揚言要御駕親征。面對百官勸阻，他竟用劍把御座劈成碎塊，再沒有人敢站出來諫止，其母孝莊太后則轉身退去，另派福臨的乳母朴氏出面勸阻，福臨才決定不出征。朴氏和她的後夫喀喇均受封，而康熙帝則多年後追封了順治帝另兩位乳母葉赫勒氏和李氏。

此外，有一些乳母因照顧嬰兒的機會和男主人接近，結下關係。根據宋太宗趙匡義的說法，其父趙弘殷在為民時與趙匡義的乳母耿氏發生關係，生趙廷美；亦有的乳母與自己的乳子有性關係，這些乳母往往是乳子或其兄弟的性啟蒙者，例如鄭成功的兒子鄭經，在廈門與其弟乳母陳昭娘通姦，並生下長子鄭克臧。

日本

日本的皇族、貴族、武家子弟也常由乳母餵哺，當中不乏具有影響力的。例如德川幕府第三代將軍德川家光的乳母齋藤福，就幫助德川家光繼承將軍之位，並掌握了大奧的實權，成為大奧總取締，獲後水尾天皇賜她「春日局」之號，官階從三位。有些乳母會成為乳子的側室，如高倉天皇的乳母帥局，就為他生下了第一個子女－功子內親王；足利義政的乳母今參局，後來成為他的側室，對室町幕府很有影響力。

朝鮮

朝鮮古代的王族和貴族也常由乳母餵哺。朝鮮王朝時期，國王的乳母會被封為從一品外命婦奉保夫人（又稱大殿乳母）。



同乳兄弟姊妹

由同一乳母哺育的孩子（包括乳母的親生子女）稱為同乳兄弟姊妹（milk-siblings），他們往往關係親密，有些皇族、貴族會任用同乳兄弟姊妹為自己的副手、下屬。例如北宋皇帝宋仁宗的乳母之女苗氏成為宋仁宗的德妃，明世宗嘉靖帝的乳母之子陸炳執掌錦衣衛多年等。
《古蘭經》規定同乳兄弟姊妹互相不能結婚。



現代

隨著嬰兒奶粉的普及，在已發展國家中，乳母再不是必要，因此這門職業逐漸式微。另外，擠出母乳（尤其是初乳）並捐到近似血庫的乳庫（milk banks），亦能代替乳母的功能。在開發中國家，乳母依然很普遍。



非餵哺嬰兒的乳母

乳母有時是為攝取營養有困難的老人或病人提供人奶食用，約翰・約伯・奧斯塔和約翰・戴維森・洛克菲勒就表示自己在老年時有僱用乳母為他們提供人奶。

據《世說新語・汰侈》載，王濟以人奶餵小豬，然後蒸熟，請晉武帝吃，晉武帝覺得豬肉鮮美，一問之下知道是人奶餵的，覺得氣憤而離開。既然有人奶餵小豬，所用之奶應是所僱的乳母所出。

近年中國大陸有商人推出「人奶宴」，以「營養師」的名義，以每月 2000 元人民幣的報酬僱用了六名乳母提供人乳，所有菜色均用人奶烹調，被批評為違反倫理道德，後來以人體母乳不是商品意義上的食品為理由被取締。

另外，日本有一種性產業是由生育不久的年輕婦女於客人面前擠出人奶供客人飲用。這些婦女也被稱為奶媽（AV 也有此品種）。
法國國王去相親記載了西班牙公主的父親，西班牙國王有胃病必須食用人奶



虛構作品中的乳母


* 《紅樓夢》中，賈迎春的乳母偷了她的「累金鳳」去典當，迎春卻為了息事寧人而不問罪，妹妹賈探春為她出頭才處理好這件事。

* 約翰・史坦貝克的小說《憤怒的葡萄》裡，一個死了孩子婦人在沒有其他營養品的情況下以人乳餵哺一個瀕死的男人。

* 電影《萬夫莫敵》中，克拉蘇奪得斯巴達克的妻兒，並想納他的妻子 Varinia 為妾，就買了一個乳母去餵哺她的嬰兒，Varinia 拒絕，並說：「我寧願自己哺育我的孩子。」



參考文獻



延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・家範典・乳母部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》



參見


* 褓姆

* 女僕



外部連結


* Guardian Unlimited: Not your mother's milk（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* BabyFamily

* 奶婆

* 滿洲皇帝與保母劉小萌
奶子山街道，是中華人民共和國吉林省吉林市蛟河市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

奶子山街道下轄以下地區：

東旭社區、​希望社區、​星光社區、​前興社區、​友聯村、​工業村和建設村。
奶子藤（學名：_Bousigonia mekongensis_）是夾竹桃科奶子藤屬的植物。分布在中國大陸的雲南等地，生長於海拔 500 米至 800 米的地區，多生在山地疏林中或河旁潮濕地方，目前尚未由人工引種栽培。



參考文獻
奶子藤屬（學名：_Bousigonia_）是夾竹桃科下的一個屬，為攀援灌木植物。該屬共有奶子藤（_Bousigonia mekongensis_）等 2 種，分布於越南及中國雲南。



參考文獻
奶昔（英語：Milkshake）是一種源自美國的一種中低等黏度的半液體甜品，主要由牛奶和冰淇淋 / 刨冰經過晃動混合而成。奶昔通常以做成水果的味道，例如草莓、香蕉、酪梨、藍莓、水蜜桃、榴槤、火龍果、葡萄、覆盆子、木瓜、奇異果、黑莓、椰子、橙子、哈密瓜、柳橙、西瓜、香蕉及芒果，還有香草、優格、奧利奧、巧克力及香子蘭味等。奶昔是美式速食店如麥當勞的甜品之一。



參見


* 冰淇淋
肉葉獼猴桃（學名：_Actinidia carnosifolia_）為獼猴桃科獼猴桃屬的植物，是中國的特有植物。分布於中國大陸的廣東、廣西、雲南等地，生長於海拔 900 米至 1,400 米的地區，常生於山地樹叢中。



變種


* 奶果獼猴桃（學名：_Actinidia carnosifolia_ var. _glaucescens_）是獼猴桃科獼猴桃屬肉葉獼猴桃的變種。分布於中國大陸的廣東、廣西、貴州、雲南等地。



參考文獻
奶桑（學名：_Morus macroura_）是桑科桑屬的植物。分布於泰國、緬甸、馬來西亞、錫金、不丹、印度尼西亞、尼泊爾、印度、越南以及中國大陸的西藏、雲南等地，生長於海拔 300 米至 2,200 米的地區，常生長在山谷以及溝邊熱帶林中向陽地區，目前尚未由人工引種栽培。



參考文獻
奶桶烤肉（蒙古語：Xopxoг），也稱石頭烤肉，是蒙古族的一種燒烤方法，在奶桶中放入燒紅的石頭和肉，然後奶桶下面加小火燒熟。



準備過程

羊肉首先切成塊，同時再將鵝卵石燒紅。金屬奶桶通常作為一個壓力容器，桶底墊好放上洋蔥和其他調料，桶內交錯放上羊肉和燒紅的石頭，上面再放上胡蘿蔔和馬鈴薯。傳統上奶桶底下的火先用柴燒熱，再用可持續燃燒的牛糞燒。



參見


* 饢坑烤肉
奶瓶可以指：


* 牛奶瓶，泛指盛載流質奶類產品的瓶

* 嬰兒奶瓶，給嬰兒餵奶用的瓶
莉爾沙・瑪貝爾・麗克梅・費魯托斯（西班牙語：Larissa Mabel Riquelme Frutos，1985 年 2 月 22 日 —），簡稱拉莉薩・麗克梅（西班牙語：Larissa Riquelme），是一名巴拉圭女性模特兒及巴拉圭首都亞松森城市劇院的演員。截至 2010 年，她是巴拉圭收入最高的模特兒。



簡歷

麗克梅是巴拉圭國內有名的模特兒及女演員，她在 2010 年世界盃期間的舉動聞名中外。她是巴拉圭和波特諾山丘的支持者，她在巴拉圭隊對義大利的賽事中慶祝進球的一幕獲國際傳媒刊登，在該相片中她用乳溝夾著一部諾基亞手提電話（這舉動是手提電話公司宣傳活動的一部分），使她在華文媒體贏來「奶機妹」的外號。她亦是止汗用品 AXE 在巴拉圭網站的封面人物，在其後巴拉圭參與的賽事中，她為了宣傳該止汗用品，因而在胸前寫上「AXE」的字樣。

當麗克梅成為網際網路其中一位搜尋次數最多的人物後，她獲西班牙最大型的體育報紙《馬卡報》取名為「世界盃的女朋友」（World Cup's Girlfriend）。她亦獲形容為世界盃中最具名氣的球迷。

在麗克梅聲名鵲起以及阿根廷總教練迪亞哥・馬拉度納承諾，如果阿根廷隊贏得世界盃，他將會在布宜諾斯艾利斯裸跑後，她亦作出類似的承諾，揚言如果巴拉圭隊贏得世界盃冠軍，她會在亞松森裸跑，身上只有巴拉圭國旗的人體彩繪，甚至只要巴拉圭隊能夠在四強擊敗西班牙，她也會遵守承諾。最終，巴拉圭隊不敵西班牙隊，但是她宣佈將會履行諾言。除了模特兒和演員工作外，她亦曾參與巴拉圭版本的舞動奇蹟。



參考資料



外部連結


* （西班牙文）官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （英文）Larissa Riquelme Pictures Video and Biography

* 拉莉薩・麗克梅的 Facebook 專頁

* 拉莉薩・麗克梅的 Instagram 帳戶
奶油可以指：


* 鮮奶油（英語：Cream），中國大陸稱奶油（或稀奶油），臺灣稱鮮奶油，香港稱忌廉。

* 奶油（英語：Butter），臺灣稱奶油，中國大陸稱黃油，香港稱牛油。
奶油 10 號是日本國鐵制定的顏色名稱之一。



概述

常見的顏色名稱是「象牙白」，雖然叫「奶油」，但它是一種非常接近白色或米色的顏色。



近似顏色


* 小田急海角象牙

　
: 這是自 1969 年以來一直用於小田急電鐵通勤列車的地面顏色。在所謂的近似色中，是一種比較接近的顏色，甚至在 Green Max 銷售的鐵路模型漆中，也被指定為類似於 10 號奶油的顏色。

* 東武茉莉白

　
: 這種顏色自 1985 年以來一直用於東武鐵路的通勤列車，今天仍在 8000 系列上使用。

* 京王象牙

　
: 這是京王電鐵的京王線列車從最初的 5000 系列開始使用的地面顏色。

* 近鐵絲滑白

　
: 近畿日本鐵路通勤列車的地面顏色。採用自 1986 年出現的 3200 系列。

* 阪急象牙

　
: 6300 系、 8000 系等阪急電車車頂的象牙漆。目前，從 6000 系列和 5000 系列開始的所有機車車輛都塗有這種塗料。

* 白 3 號

* 灰色 9 號



參見


* 國鐵色
奶油樂團（英語：Cream band），是 1960 年代英國搖滾樂團。貝斯手／主唱傑克・布魯斯，吉他手艾瑞克・克萊普頓，和鼓手金格・貝克組成。1966 年成立，經過兩年即解散，曾於 1993 年和 2005 年短暫復出。音樂包括基於傳統藍調的歌曲，如「十字路口藍調」 
和「一勺」，還有現代藍調，譬如「出生在一個不好的標誌」，以及更多當前的材料，如「奇怪的釀造」，「勇敢的尤利西斯故事」和「蟾蜍 (器樂)」。

樂團最好的排行榜單成績的歌曲有「我感到自由」 ，「你愛的陽光」，「白室」，「十字路口藍調」 和「徽章 (歌曲)」。

樂團在 1968 年發行的第三張專輯火輪是世界上第一個白金雙唱片專輯。被廣泛認為是世界第一個成功的超級樂團。在他們的職業生涯中，他們在全球銷售超過了 1500 萬張專輯 。基於傳統藍調如他們的音樂收錄的歌曲。樂團對當時的流行音樂產生重大影響，並與吉米・亨德里克斯以及其他著名的吉他手和樂團，一起普及吉他哇音踏板效果器的使用。他們提供一個沈重而技術精湛的音樂主題，預示著 20 世紀 60 年代末和 70 年代初英國樂團的出現，如齊柏林飛船、傑夫・貝克、深紫樂團和黑色安息日等樂團。他們也對美國南方搖滾的領導樂團歐曼兄弟樂團和林納・史金納樂團都有所影響，樂團的現場表演也影響了前衛搖滾樂團如匆促樂團。



1966 年成立樂團

1966 年 7 月，艾瑞克・克萊普頓在雛鳥樂團和約翰・瑪雅和藍調破壞者樂團的職業生涯贏得了他在英國首屈一指的藍調吉他手的聲譽。然而，克萊普頓發現了瑪雅的樂團環境限制，並試圖擴大他在一個新樂團中的演奏。1966 年，克萊普頓遇到了格雷厄姆邦德債券組織樂團的領導人金格・貝克，該組織一度曾以傑克・布魯斯的低音吉他、口琴和鋼琴作為主角。金格・貝克對於格雷厄姆邦德債券組織樂團感到窒息，已經厭倦格雷厄姆・邦德的吸毒成癮，和毒癮發作時的精神不穩定。

「我一直喜歡金格 (金格・貝克)。」克萊普頓解釋說：「金格來看我和藍調破壞者樂團一起的演出，在演出結束後他開著車載我回倫敦，我對他的車和駕駛感到非常印象深刻，他告訴我他想創立一個樂團，我也一直在想它。」

每個人都對彼此的演奏能力印象深刻，促使貝克要求克萊普頓加入他未命名的新團體。克萊普頓立即同意，條件是貝克要聘請傑克・布魯斯當樂團的貝斯手；根據克萊普頓說詞，貝克驚訝如此的建議，他差點撞車。克萊普頓和傑克・布魯斯作為貝斯手兼主唱一起與藍調破壞者樂團，於 1965 年 11 月短暫效力；兩人也一起錄製了一個名為艾瑞克・克萊普頓和發電廠的短暫特設小組 (其中還包括史蒂夫・溫伍德和保羅・詹姆斯)。克萊普頓對布魯斯的聲音和技術實力印象深刻，他希望能夠持續與他合作。

相比之下，雖然布魯斯在格雷厄姆邦德債劵樂團中，他和貝克因吵架而臭名昭著。他們不穩定的關係包括舞台上的戰鬥和破壞對方的樂器。貝克從樂團中解僱布魯斯之後，布魯斯繼續前往樂團演出；最終，在貝克以刀鋒威脅他之後，布魯斯被趕出了樂團。

貝克和布魯斯把他們的分歧放下，在貝克的新三人組合上，他認為這三人是合作的，每個成員都會為音樂和歌詞做出貢獻。這支樂團被命名為「奶油」，因為克萊普頓，布魯斯和貝克的爆炸性在英國音樂界被認為是藍調和爵士音樂中的「奶油之王」。最初，該團隊被稱為「The Cream」，但是從第一張唱片發行正式開始，三人組被稱為「Cream」。在決定「奶油」之前， 
樂團認為自己是「Sweet'n'Sour Rock'n'Roll」。在三人中，克萊普頓在英格蘭享有盛譽。然而，在美國幾乎是未知的，在
「為了你的愛」達到了美國告示牌百大單曲榜前 10 名之前，就已經離開雛鳥樂團。

樂團於 1966 年 7 月 29 日在扭轉輪俱樂部上首次公開亮相。過了二天，在第六屆年度溫莎爵士藍調音樂節上，樂團正式亮相。作為新人，並沒有幾首原創歌曲值得歌頌稱讚，他們進行了藍調舊曲重新製作，激發了大眾的喜愛，並贏得了熱烈的歡迎。十月，樂團還有機會與不久將會抵達倫敦的吉米・亨德里克斯一起進行演出。亨德里克斯是克萊普頓音樂上的粉絲，希望有機會在舞台上和他一起玩。

正是在早期的組織中，他們決定布魯斯將擔任團隊的主唱。雖然克萊普頓是對於唱歌會感覺到害羞，他偶爾也與布魯斯合唱，並有時候會接下主唱樂團的幾首歌曲包括「四到很晚」、「奇怪的釀造」、「世界疼痛」、「外面的女人藍調」、「十字路口」和「徽章」。



榮譽


* 樂團在 1993 年被引入搖滾名人堂。

* 他們分別被滾石雜誌和 VH1 列入「所有藝術家最偉大的 100 位」的名單，分別為第 67 和 61 名。

* 他們也在 VH1「硬搖滾的最偉大 100 位藝術家」中排名第 16。



作品列表

錄音室專輯


* 1966 - 鮮奶油

* 1967 - 迪斯雷利齒輪

* 1968 - 火輪

* 1969 - 再見

現場專輯


* 1970 - Live Cream

* 1972 - Live Cream Volume II

* 2003 - BBC Sessions

* 2005 - Royal Albert Hall London May 2-3-5-6, 2005

精選集


* 1969 - Best of Cream

* 1972 - Heavy Cream

* 1983 - Strange Brew: The Very Best of Cream

* 1995 - The Very Best of Cream

* 1997 - Those Were the Days

* 2000 - 20th Century Masters: The Millennium Collection: The Best of Cream

* 2005 - I Feel Free Ultimate Cream

* 2005 - Gold



參考文獻



外部連結


* Eric Clapton（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） official website

* Jack Bruce（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） official website

* Ginger Baker（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） official website

* The Cream Story – from the Official Ginger Baker Archive（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Discography（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
奶油乳酪（英語：cream cheese）是用稀奶油製新鮮軟質起司的統稱，產地遍佈全球。奶油乳酪質地鬆軟，可直接塗用食物 （例如貝果）上，亦可直接食用。起司蛋糕亦以此種起司製作。這種起司採用巴氏殺菌法處理的鮮牛奶和奶油製成。奶油起司口味適中，質地順滑。



參考文獻


* Judy Ridgway (1999). The Cheese Companion. London: Quintet Publishing Ltd.
奶油伴水果（英語：fool，老式拼法 foole）是一種英式甜點，通常由混合泥狀水果、生奶油、糖製作，有時候會加上玫瑰花水以增添風味。



歷史與辭源

「foole」這個字，做為一個甜點，與乳脂鬆糕第一次被提到是在西元 1598 年，不過奶油伴黑加侖的起源可以追溯到十五世紀。奶油伴水果最早的配方出現在十七世紀。為什麼「fool」這個字會是這種水果甜點的名字尚不清楚。有些筆者認為它源自法語單字「fouler」，意思是「壓碎」或「壓榨（用在為葡萄酒『壓榨』葡萄的上下文中）」，但是這個來源被牛津英語字典所駁回，因為根據不足以及與這個字的早期用法並不一致。



不同的變化

起初，最常被用來做這道食品的水果是黑加侖，不過早期的食品就已經有使用其它水果或漿果，例如蘋果和覆盆子。現代的配方大都會包含任何容易取得的當季水果，但奶油伴黑加侖仍然最受喜愛。

奶油伴諾福克，包含各式各樣的古老當地奶油伴水果，但是水果含量在其中似乎被視為次要成分，在完成後才被加入。



註釋
奶油刀（Butter knife）是一種有扁平的刀身與圓鈍的刀尖，用來在切割與塗抹奶油的小刀。在 2014 年，出現在刀身上打洞的奶油刀，可以直接刨取凍著的奶油。



參考文獻
奶油包是一種香港甜麵包。奶油包是把麵包切出開口，再加入奶油作為餡料，最後把椰絲灑在麵包的表面。由於奶油包經常會灑上椰絲，又被稱為「椰絲奶油包」。

奶油包在香港的麵包店很常見，通常作為下午茶點或零食。奶油餡料的熱量和脂肪都很高，如果奶油是用氫化植物油製造，更會含有大量反式脂肪，所以奶油包並不適合經常進食。

由於奶油包加入了大量奶油，而奶油存放在室溫下容易讓細菌大量繁殖。香港食物安全中心於 2012 年曾發出指引，建議奶油包放在室溫四小時後應該棄置。



參考
奶油咖哩雞（印地語：मुर्ग़ मक्खनी，羅馬化：_murġa makkhanī_ [mʊɾɣ məkːʰniː]，意爲「雞肉奶油」）是一種印度的咖哩雞。本菜是由旁遮普廚師 Kundana Lāla Guzarāla 在 1950 年代的英屬印度德里所創。

奶油咖哩雞的做法包含將雞肉用酸奶和香料醃漬數小時，醃漬用香料可包含葛拉姆馬薩拉、薑、蒜、檸檬、萊姆、胡椒、芫荽粉、孜然粉、薑黃粉和辣椒等。

雞肉隨後可用饢坑窯烤（類似印度烤雞）或油煎，隨後加入由黃油、番茄、鮮奶油、洋蔥、孜然、阿魏、丁香、桂皮、芫荽、胡椒、胡蘆巴葉和綠豆蔻所做成的咖哩中。偶爾也加入腰果以增加咖哩濃稠度。最後用少許芫荽、奶油、胡蘆巴葉和鮮奶油做裝飾。和米飯或烤餅、饢等一起吃。

此菜色為知名印度菜之一，已廣傳至許多印度移民的國家（如英國）。



參見


* 印度菜

* 咖哩雞

* 印度烤雞

* 香料烤雞咖哩



參考文獻
楊子黎（1983 年 10 月 29 日 —），藝名奶油哥哥，擁有 1/4 的俄羅斯混血（祖母為俄羅斯人），台灣藝術大學舞蹈系畢業。曾為臺灣 MOMO 親子台的兒童節目主持人及 MOMO 家族成員，成員內稱為奶油哥哥。



電視節目

主持


* 2008 年：MOMO 親子台《親子玩科學 1～3 季》。

* 2006-2014 年：MOMO 親子台《MOMO 歡樂谷 1～8 季》。

* 2010-2013 年：台視《MR.Q 特工隊 1～3 季》外景主持。



唱片

MOMO 歡樂谷


* 2008 年 1 月：MOMO 歡樂谷 1 - 快樂 BABY 加加油。

* 2009 年 1 月：MOMO 歡樂谷 2 - 歡樂谷的異想世界。

* 2010 年 1 月：MOMO 歡樂谷 3 - 歡樂谷的夢想嘉年華。

* 2010 年 12 月：MOMO 歡樂谷 4 - 歡樂谷的奇幻樂園。

* 2011 年 12 月：MOMO 歡樂谷 5 - 歡樂谷愛的進行曲。

* 2012 年 12 月：MOMO 歡樂谷 6 - 歡樂谷的音樂魔法。

* 2014 年 12 月：MOMO 歡樂谷 8-MOMO 飛到歡樂谷。

* 2015 年 12 月：MOMO 歡樂谷 9 - 歡樂谷的快樂萬花筒。

單曲


* 2009 年：八八風災賑災公益單曲 (藝人大合唱)。

* 2013 年 1 月 29 日：數以百萬計的祝福 (藝人徐哲緯、亦帆、林采緹、黃宥傑大合唱)。

* 2013 年 5 月 17 日：愛人好累 (個人數位單曲)。

* 2018 年 8 月 31 日：在誰的黑夜裡 (個人數位單曲)。

* 2018 年 12 月：著迷 Complicated (<音樂合 IV> 數位合輯)。



戲劇 / 舞台劇


* 2001 年：台灣高雄市觀光局《高雄愛情故事》。屏風表演班舞台劇《女兒紅》。

* 2002 年：映畫製作《升空高飛》(飾演：阿雷)。舞台劇《夢幻胡桃鉗》。

* 2010 年：momo 玩劇場舞台劇《芊芊的夢遊仙境》。

* 2011 年：如果兒童劇團舞台劇《豬探長》。中信銀文教舞台劇《食神群英會》。

* 2012 年：如果兒童劇團舞台劇《誰是聖誕老公公》。

* 2017 年：TIFA 果陀劇場音樂劇《愛呀！我的媽》。

* 2018 年：果陀劇場音樂劇《吻我吧娜娜》。



歌唱活動 / 比賽


* 2001 年：《超級星期天》與王力宏合作演出。

* 2005 年：《雪碧新聲飛揚絕對暢響大賽》南京站 第二名。

* 2006 年：《娛樂百分百》黃力行歌舞大賽 第二名。

* 2007 年：《娛樂百分百》陳小春歌唱大賽 第二名。

* 2010 年：《娛樂百分百》羅志祥歌唱大賽 第一名。

* 2012 年：《央視兒童春節聯歡晚會》奶油哥哥演出。

* 2016 年：men's uno 雜誌《第 19 屆超級男模大賽 - 演藝組》總決賽。



廣告／平面／活動


* 1999 年：可口可樂廣告。

* 2001 年：台灣高雄市觀光局《高雄愛情故事》。

* 2005-2006 年：深入台灣偏遠山區關懷弱勢團體活動。

* 2010 年：滿天星零食廣告。關懷癌末病童巡迴表演。

* 2015 年：夏姿春裝發表會活動演出。

* 2016 年：men’s uno 雜誌。men’s body 雜誌。



連結


* 楊子黎 Facebook 專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 楊子黎 Facebook 粉絲團

* 楊子黎粉絲後援會

* 楊子黎新浪微博

* 藝見傳播 - 楊子黎 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參考來源

(蘋果日報) 蘋果姊姊 奶油哥哥 帶跳 兒童嬉哈
奶油圓蛋糕（法語：kouglof，又作 kugelopf 或 kougelhopf，德語：Gugelhupf），台灣根據其發音偶爾稱為「咕咕霍夫」，是歐洲特產的甜食品。其特點在於其用一種中空螺旋紋形的模子作成皇冠形蛋糕。



原料


* 麵粉

* 奶油

* 白砂糖

* 葡萄乾

* 酵母

* 雞蛋

* 牛奶

* 杏仁



參見


* 法國烹飪
奶油城磚（英文：Cream City brick）是一種奶油色或淺黃色的磚頭，由威斯康辛州密爾沃基、梅諾莫尼河谷和密西根湖西岸發現的黏土製成，這些磚塊是 19 世紀中後期密爾沃基最常用的建築材料之一。密爾沃基因為其磚塊的顏色被稱為「奶油城」，磚塊也因此被稱為「奶油城磚」。



特徵

奶油城磚的主要成分為含有大量石灰和硫磺的紅黏土，有著高含量的鈣和鎂。這種黏土在威斯康辛州很常見，尤其是在密爾沃基附近。當磚被燒製時，它們會從紅色變成奶油色。

雖然燒製完成時顏色較淺，但奶油城磚有著許多細小孔洞，導致它們容易吸收污垢和其他污染物，而隨著時間的流逝，這往往會使由磚塊結構的顏色呈深色。一旦奶油城磚吸收了污染物，它們就很難清潔，這是密爾沃基的修復專家自 1970 年代以來一直面臨的問題。最一開始曾嘗試在磚上噴砂，然而此舉不僅被證明是無效的，甚至還損壞了磚塊。目前，化學清洗被認為是清潔奶油城磚的最有效方法。



用奶油城磚建造的建築

奶油城磚以其耐用性而聞名，許多在 19 世紀用它們建造的建築物在如今仍然存在，像是三一福音派路德教堂，它建於 125 年前。然而，由於該地區有許多磚的質量參差不齊，製造不當導致磚的耐用度降低。大紫貂燈塔是用奶油城磚建造的，但它在 35 年內變質得過於嚴重，不得不包裹在鐵鍍層中。 同樣由奶油城磚製成的格羅斯波因特燈塔必須將磚頭用混凝土包裹。

由於負責在密西根湖周圍建造燈塔的美國燈塔委員會五大湖區總部位於密爾沃基，因此許多燈塔都是用奶油城磚建造的，包括基諾沙燈塔、鷹崖燈塔、麥古爾平角燈塔、老麥基諾點燈塔等。

聖瑪麗天主教堂（1846 年）、國家士兵之家（主樓；1867 年）和密爾沃基特納大廳（1882 年）都是密爾沃基市的歷史性地標，也都是用奶油城磚磚建造的。

奶油城磚被廣泛出口，不僅銷往芝加哥和紐約等美國城市，還銷往西歐，包括德國漢堡。



圖片


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參考資料



外部連結

stonecreekhavenllc. 2022-09-21 [2022-09-21]. （原始內容存檔於 2022-09-22）.
奶油塔 是一種加拿大小型撻類糕點，是典型的加拿大甜點。奶油塔的內餡由黃油、糖、糖漿、雞蛋和乾果組成，這些材料倒進塔皮里，烤到表皮酥脆，內餡半凝固。很多家庭有自己獨特的奶油塔做法，因此不同糕點店做的奶油塔，在餡料和軟硬程度上有很大不同。

一般情況下，英裔加拿大家庭的奶油塔包括黃油、 糖和雞蛋，類似於法裔加拿大人的糖派或簡易版的美國胡桃派。奶油塔和胡桃派最主要的區別是，胡桃派含有大量玉米糖漿，因此口感更粘稠。傳統奶油塔一定含有葡萄乾，另外可添加核桃和胡桃等堅果。不過純粹主義者認為奶油塔只能有葡萄乾。

其他附加成分可以包括黑醋栗、椰子、海棗、焦糖、巧克力碎屑、花生醬、楓糖漿或濃茶。駱駝塔是深受遊客喜愛的加拿大頂級甜點之一。



歷史



營養成分
法式土司（英語：French toast，全稱法蘭西吐司，香港稱西多士或西多，也稱「煎蛋麪包」）是一種源自歐洲的麵包食品，其出現可追溯至羅馬帝國時期。法式土司是用麵包加入蛋汁後，再用食油煎至金黃色而成。在食用法式土司前會在其表面，依不同地區的喜好，加上煉奶食用。法式土司可作為早餐或茶點食用。



起源

雖然法式土司又稱為「法蘭西吐司」，然而早在公元四世紀的羅馬帝國時期，已有類似食物在羅馬的烹飪書上記載。而法式土司在歐洲流傳期間，曾經有過不同的名稱，但最後以（英語：Fretoast）最為普及，並被翻譯成中文「法蘭西吐司」。

法式土司的出現相信和早年人們不想浪費食物有關，於是把吃剩而變得不新鮮的麵包，加入雞蛋煎至金黃色後又變得美味。其後法式土司更加入不同的調味料和水果，令法式土司成為可口的食物。現在法式土司不但在歐洲普及，更傳入北美洲。香港成為英國殖民地後，採納了西方的飲食文化，法式土司經轉變後成為香港一種特色茶點。

2003 年 3 月，由於法國反對美國發動伊拉克戰爭，導致美法關係惡化，美國國會為表達對法國的不滿，在國會山莊內開設的餐廳，其餐牌內與法國有關的食物，一度被更改名稱。其中「法式吐司」（英語：French toast）被更改為「自由吐司」（英語：Freedom toast），直至該年 9 月才恢復原有名稱。



各地的法式土司

歐洲和美國

歐洲和美國的法式土司做法相似。歐洲常見的法式土司主要使用法國麵包製作。當麵包浸入蛋汁後，便會放入煎鍋用油輕煎，使麵包兩面呈現淡淡的金黃色。食用前可塗上糖漿或果醬，也可在表面撒一些肉桂粉及糖粉。法式土司還可配上水果一起進食，在表面塗抹鮮奶油後，再加上草莓、藍莓或櫻桃等水果，也是歐美地區常見的食用方法。

法式土司在歐美地區主要作為早餐或下午茶的茶點。法式土司也可加上雪糕而成為一道甜品。

香港

法式土司是港式西餐的典型茶點，港式法式土司的做法與歐洲傳統的法式土司不同，麵包不是輕煎，而是油炸至金黃香脆。早年的香港只有酒店和高級西餐廳為客人提供歐美版本的法式土司，通常使用長法包輕煎而成，但因為當年高級餐館的食材多為進口貨，因此這時的法式土司屬於矜貴的食品，並非一般平民百姓能夠負擔及品嚐，1950 年代開始有大牌檔仿照高級西餐廳提供法式土司，不過大牌檔的法式土司卻是平民化的版本，不使用較貴價的法式麵包，改為採用較容易獲取的白麵包，同時因為大牌檔不像西餐廳會配備全套西式廚具，即使做西餐也是用大鐵鑊，原本的法式土司是用平底鍋輕煎，大牌檔卻改為將切片麵包浸入蛋液後，再放入鑊中油炸，將麵包炸得表面金黃色，邊皮焦脆，客人在食用前可自己在法式土司上塗抹牛油和糖漿增添風味，從而產生香港版本的法式土司。不過當年的糖漿仍是較為昂貴，尤其是品質較好的英國糖漿，對比起當年用 3 毫子港幣可以買到一碗生滾粥，吃一塊法式土司也要花 3 毫子，法式土司在當年被視為是貴價又吃不飽肚的食物，在 1950 及 1960 年代不少平民百姓的收入仍僅能餬口，這個年代的香港平常家庭並不常選擇這類價格偏高卻吃不飽的食物。與此同時，香港的冰室為了增添法式土司的味道，進而使用兩片白麵包做成有夾心餡料的法式土司，在兩片切片麵包之間塗上花生醬或咖央（一種馬來西亞傳來的椰子醬），疊成三明治的模樣後，再浸入使用雞蛋打發而成的蛋液中，然後放入煎鍋用油煎炸至金黃色，而把麵包炸得香脆並帶有夾心已成為港式法式土司的一大特色，在食用前還可按個人喜好，在表面塗抹牛油或果醬，並可添加糖漿、蜜糖、楓糖或煉奶。到 1970 年代香港經濟騰飛，茶餐廳開得成行成市，外出吃西式下午茶不再局限於上流社會及精英階層，一般平民百姓在工餘及休閒時間也會到食店品嚐西式下午茶，俗稱「飲西茶」的西方飲食習慣在香港華人社會迅速普及起來，新興的港式快餐店都將港式法式土司列為茶餐的日常菜單，法式土司從而成為普及的下午茶茶點，港式法式土司的夾心餡料款式也越來越多，如果醬、朱古力醬及榛子醬等。

因為香港的法式土司使用切片麵包製作，可以先在兩片麵包之間塗抹餡料，之後才放入鍋中油炸，所以港式法式土司能夠做出不同的夾心。最常見的夾心餡料是花生醬，也有使用果醬做夾心，另有部分餐廳會用其他餡料製作夾心，例如芝士、火腿，也可使用香蕉或牛油果。法式土司的表面除了可塗抹常見的牛油和糖漿外，也有塗抹巧克力醬的吃法，之後更出現了一些特殊的變種，如港式法式土司配雪糕。

法式土司在香港的茶餐廳、港式快餐店甚為常見，在下午茶時段更成為必備的餐點，經常與港式奶茶、檸檬茶、咖啡、鴛鴦或紅豆冰合併成套餐售賣。港式法式土司是香港甚受歡迎的食品，在 2011 年更入選全球美食排行榜。

台灣

台灣稱作法式土司，主要使用土司麵包或厚片土司製作。一般將土司雙面沾上蛋汁後，用平底鍋輕煎兩面至金黃色，若使用厚片土司通常切成塊狀裹上蛋汁後油炸，使其內酥鬆外香脆。食用習慣淋上煉乳，也有將兩片或三片薄片法式土司夾餡料製成三明治的吃法，是台灣西式早餐或傳統早餐店中常見的食用方法。



飲食健康

法式土司由於經過煎炸處理，所以香口美味，但和其他煎炸食物一樣，含有高脂肪和高熱量，而且麵包容易吸油，食用前又經常塗抹牛油和糖漿，令法式土司的卡路里和糖分更高，並不是健康的食物。因此，法式土司不適合經常食用，每次進食法式土司也應控制分量，避免進食過量影響身體健康。



參見


* 土司

* 蝦土司



參考資料



外部連結
牛奶巧克力是一種含有可可、糖和牛奶的固體巧克力糖果。在前哥倫布時代，巧克力基本上被美洲的人們視為一種飲料來飲用。自從它被引入西歐後，瑞士巧克力製造商丹尼爾・彼得於 1875 年發明了牛奶巧克力。牛奶巧克力主要的生產商有費列羅、好時、億滋、瑪氏和雀巢。它們的巧克力銷量佔全球一半以上。

巧克力這個詞大約在 1600 年出現在英語中，但最初只用來描述黑巧克力。牛奶巧克力 " 一詞的首次使用是 1687 年，當時人們從牙買加把一種飲料帶到倫敦，但直到瑞士發明家丹尼爾・彼得在 1875 年成功地將可可和煉乳結合起來後，牛奶巧克力棒才被發明出來。瑞士迅速發展成為牛奶巧克力的生產中心。二十世紀初，隨著吉百利牛奶和好時巧克力棒的推出，牛奶巧克力成為主流，而比利時的巧克力製造商也遍地開花，到 20 世紀 20 年代，僅在布魯塞爾就有 90 家製造商。同時，牛奶巧克力與其他成分（如牛軋糖）相結合，形成了各種各樣的巧克力棒，例如 1908 年的三角巧克力、1912 年的 Goo Goo Cluster 和 1935 年的奇巧巧克力。



參考文獻
奶油刮刀（Butter curler），或稱奶油捲製器，是一種用來製作食用裝飾奶油的廚具。也可用來刮巧克力與蠟。通常被刮物會先冷卻而刮刀會先泡在溫水裡讓切削更加容易。



參考
奶油攪拌器是一種將鮮奶油轉化成奶油的裝置。通常有活塞型的與轉桶型的兩種。

最早的奶油攪拌器，可追溯到西元前 6500 年至 5500 年的銅石並用時代。歐洲的奶油攪拌器可能早在西元 6 世紀就存在。
奶油攪拌器臺（德語：Butterfassturm）是一種有兩種寬度的防禦臺，整座高臺由較寬的下半部與較窄的上半部組成，上半部與下半部的連接處為一戰鬥平臺，此處亦有城牆巡廊（chemin de ronde）的功能。奶油攪拌器臺通常上下都是建成圓柱形的，但也有少數是建成方柱形的。由於其上窄下寬的形狀類似奶油攪拌器因此得名。
巴西堅果（英文：Brazil nut，學名：_Bertholletia excelsa_），又名巴西果、巴西栗、帕拉果（Para nut）、黃油果（Cream nut）、奶油果（Castanea）、鮑魚果（西番蓮果有時候也被稱為巴西果，應與巴西堅果相區別），高大的貝爾托萊氏木（Bertholletia excelsa）的可食種子。貝爾托萊氏木是玉蕊科巴西堅果屬的植物，巴西堅果屬只有巴西堅果一個種，植物名 _Bertholletia_ 是以法國化學家克勞德・貝托萊的名字命名的。是世界上主要商業堅果和果仁類之一。原產於南美洲的圭亞那、委內瑞拉、巴西、哥倫比亞東部、秘魯東部、玻利維亞東部。零星的分佈在亞馬遜河、內格羅河、奧利諾科河沿岸的森林裡。



形態

植株為大喬木，樹高可以達到 30～45 公尺高，樹幹直徑可達二公尺。是亞馬遜雨林裡最大的樹木之一，樹齡可以達 500 歲以上。樹皮灰色、平滑。落葉植物，葉在乾季時會掉落，單葉，互生，葉緣全緣或鈍鋸齒，葉長橢圓形，長 20～35 公分，寬 10～15 公分。花小，白綠色，花序為圓錐花序，花序長 5～10 公分。每朵花有花萼與花冠兩個部份，花萼為落萼，花冠有花瓣六片，花瓣奶油色。雄蕊多數。

巴西堅果只有生長在原始林中才會結果實，不是原始林內通常會缺少一種蘭花，而這種蘭花會間接影響巴西堅果的授粉及結果，這種蘭花會發出吸引雄性蜜蜂的味道，而雄蜂會利用這種味道吸引雌蜂來交配。沒有這種蘭花，雌雄蜂不會交配而導致蜂數減少，蜜蜂數量減少會使得巴西堅果的花無法完成授粉及結果。如果森林裡蘭花與蜜蜂兩者都有時，巴西堅果的花可以順利完成授粉，花授粉後果實需要十四個月的時間才會成熟，果實為蒴果，果徑 10～15 公分，類似椰子的大小，果實重約二公斤。果實的外面有木質化的硬殼，殼的厚度約 0.8～1.2 公分，裡面有 8～24 顆種子，種子三角形，長 4～5 公分。在果實的一端有一個小孔，大型的嚙齒類動物，例如刺豚鼠，會利用這個小孔來咬開果實，食用裡面種子，吃剩下的種子會被埋藏起來，供以後食用，這些被埋藏起來的種子有些會萌芽長出新的樹苗。刺豚鼠埋藏種子地方大多是陰暗的地方，當這些種子萌芽生長至幼樹的階段後，由於環境陰暗的關係，幼樹會以休眠的狀態等待適當的時機出現，當附近的樹木倒下，陽光照得到幼樹生長的地方時，幼樹會立刻恢復生長。



用途

巴西堅果的油除了作為食用，也可以做為鐘錶的潤滑油及繪畫用的顏料。



圖庫


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參見


* 巴西果效應



參考



外部連結


* Americas Regional Workshop (Conservation & Sustainable Management of Trees, Costa Rica, November 1996). Bertholletia excelsa. _The IUCN Red List of Threatened Species_ 1998. [9 May 2006].  Listed as Vulnerable（VU A1acd+2 cd v2.3）

* Peres, Carlos A.; Baider, Claudia; Zuidema, Pieter A.; Wadt, Lúcia H. O.; Kainer, Karen A.; Gomes-Silva, Daisy A. P.; Salomão, Rafael P.; Simões, Luciana L.; Franciosi, Eduardo R. N. Demographic Threats to the Sustainability of Brazil Nut Exploitation. Science. 2003-12-19, 302 (5653): 2112–2114 [2021-11-23]. ISSN 0036-8075. PMID 14684819. doi:10.1126/science.1091698. （原始內容存檔於 2022-03-08） （英語）.

* Brazil nuts, nutrition, nuts and nut recipes

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* (Bertholletia\_excelsa)| _Brazil nut (Bertholletia excelsa)_, The Encyclopedia of Earth