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恐怖主義組織伊斯蘭國曾多次以反對鼓吹偶像崇拜為由，以鐵鎚、炸藥等工具破壞侵占地區的清真寺、神殿、教堂、古代和中世紀時期的歷史遺蹟等文化遺產，或是把文物盜去及變賣，為組織籌募資金；聯合國安理會和聯合國教科文組織等國際組織均曾譴責此行徑。



動機及過程

伊斯蘭國破壞古代的雕塑作品和宮殿，並聲稱此舉是因為這些古蹟抵觸伊斯蘭教的教義。該組織曾佔領伊拉克重要城市摩蘇爾，組織的武裝分子用槌和電鑽摧毀當地博物館收藏的文物，並把他們破壞文物的過程拍成影片，上載至社交網站 Twitter；武裝分子在博物館內走動，一看見有文物，就用錘子把雕像推倒，砸得粉碎，他們又跑到收藏雕像的儲存室，拆開雕像上的保護膠，把它們完全破壞。有武裝分子表示他們破壞的古代藝術品是不信真主者的偶像，又指是先知讓他們把這些藝術品都毀掉；武裝分子認為，先知在攻陷麥加後親自剷除雕像，並命令他們在征服新國度剷除所有雕像。武裝分子又破壞博物館旁的考古遺址，用電鑽破壞石像，有亞述時代的石像不見了頭部。

除了大肆破壞古蹟外，伊斯蘭國亦在博物館和古蹟搶掠歷史文物，並與鄰近地區的黑幫合作，把文物走私出境，並在 eBay 等網站上拍賣，從而籌集資金。有伊拉克的官員接受《聯合早報》訪問時表示，走私文物是伊斯蘭國繼走私石油後的第二大的資金來源，為該組織籌集了數以百萬美元計的資金；伊斯蘭國還設有管理文物古蹟的部門，並會發出「挖掘文物許可證」。



反應

在伊斯蘭國破壞尼姆魯德遺址後，聯合國教科文組織總幹事伊琳娜・博科娃對此行徑表示譴責，認為此舉可能已經成戰爭罪行；她又呼籲伊拉克民眾、當地的政治和宗教領導人、以至全世界人民為此事站出來，盡力保護文化遺產。伊斯蘭國攻佔巴爾米拉後，聯合國安理會譴責該組織破壞伊拉克和敘利亞的文化遺產，對伊斯蘭國及有關組織搶掠和走私文物的行徑表示關注，又強調要把有關人士繩之以法。聯合國大會亦在伊拉克和德國的倡議下通過決議，表示要制止伊斯蘭國破壞文物的行徑，又呼籲各國反對走私藝術品，切斷伊斯蘭國部分的資金來源。

俄羅斯東方學家、史學家阿斯科爾德・伊萬奇科認為，遊說和譴責都不能阻止伊斯蘭國破壞文化遺產，唯一能有效抵抗該組織的手法是訴諸武力，戰勝和擊潰他們。

在巴爾夏明神廟被炸毀後，英國牛津大學數字考古研究院曾宣布啟動一項將受伊斯蘭國摧毀威脅的歷史遺蹟和古物數位化保存與記錄的計劃，將把 5000 部平價的 3D 照相機送往中東，這項計劃會與聯合國教科文組織合作，當已拍攝文物遭到破壞後用 3D 列印技術復原。
伊斯蘭國控制地區人權，泛指恐怖主義組織伊斯蘭國控制地區下的人權狀況。



一般公民權利

新聞自由

伊斯蘭國控制地區的新聞工作者必須先效忠該組織才能從事新聞工作，他們在攝影和公開圖片前須經伊斯蘭國同意，經常遭受不同形式的惡劣對待。如果伊斯蘭國控制地區有新聞工作者受僱於反對伊斯蘭國的組織，他們的攝影器材會遭到沒收；如果新聞工作者不遵從伊斯蘭國的指示的話，他們會被拘禁入獄、遭到鞭刑或被殺。一些身處伊斯蘭國控制地區的專業新聞工作者會在網上發佈新聞報導，「拉卡正無聲地被屠宰」便是其中一例。

伊斯蘭國曾多次襲擊新聞工作者，並企圖奪取其控制地區內的傳媒設施。無國界記者指出，伊斯蘭國意圖掌控新聞和資訊，針對不宣傳伊斯蘭國意識形態的新聞從業員；伊斯蘭國被無國界記者形容為「新聞自由在伊拉克和敘利亞遭受的最大威脅」。

宗教自由

伊斯蘭國被指在其控制地區內殺害和歧視基督教徒，這些措施包括：禁止基督教徒受僱於公營部門、破壞基督教的建築物和其他文物、要求基督教徒繳納其他民眾不用繳交的特殊稅項、強迫患病或殘疾的基督教徒改信伊斯蘭教，以至驅逐或屠殺控制地區內的基督教徒。大量居於伊斯蘭國控制地區的基督徒逃離家鄉，但他們逃難時可能會被武裝份子截停，財物亦遭到沒收。伊斯蘭國武裝份子曾在利比亞綁架 21 名信奉基督教的埃及勞工，先迫令其下跪，再把他們斬首。

除了基督徒外，雅茲迪教徒也受伊斯蘭國迫害，迫害手法包括綁架、人口販運、驅逐、酷刑及殺害等。伊斯蘭國亦迫害其控制地區內的什葉派穆斯林；該組織認為，什葉派的穆斯林是叛教者，要使伊斯蘭教純潔，就必須讓他們全部死去。伊斯蘭國有神職人員在佈道時表示，什葉派穆斯林是伊斯蘭教的敵人，又聲言要「在真主的旨意下」，像宰殺羊隻般殺害他們。

死刑及酷刑

在伊斯蘭國控制地區下，犯下謀殺、同性戀行為、叛教或褻瀆的人可被處死刑，謀財害命者可被釘十字架處死，已婚通姦者可被處以石刑。伊斯蘭國處決犯人的手法還包括斬首、火刑、溺死犯人、炸死犯人等。伊斯蘭國亦在其控制地區使用酷刑，在當地婚前性行為、誹謗和飲酒者可遭到鞭刑，盜竊和搶劫者可被迫令截肢，在公共場所未配戴標準面紗的婦女可能被潑硫酸毀容。伊斯蘭國拘禁下獄的犯人亦遭到酷刑對待，例如電擊、毆打和鞭刑等。

伊斯蘭國視吸菸為犯罪，曾對吸菸者施以斬首和鞭刑的刑罰；有菸民被發現在伊斯蘭國控制地區內吸菸，因而遭到酷刑對待，手指被武裝份子以鉗子掰斷。

食物權

伊斯蘭國控制下的敘利亞在 2015 年上半年出現小麥短缺問題，當地的農民受武裝衝突、燃料不足、氣候欠佳等問題困擾；農民投訴指，伊斯蘭國沒有支援農民耕作，又沒有像敘利亞政府這樣向他們採購莊稼，令農民要尋找新買家，期間經常遭到中間人欺騙。

衛生保健權

伊斯蘭國在其宣傳影片中介紹了類似英國國民保健署、名為「伊斯蘭國保健署」的衛生保健服務，片中有多名身穿醫生服男子接受訪問，又聲稱伊斯蘭國有來自俄羅斯、突尼西亞、斯里蘭卡和澳洲的醫生，也有女性醫療人員；該段宣傳影片指，伊斯蘭國控制地區不欠缺醫療設施，但缺乏人手，故請求外國人前來當地。另一方面，伊斯蘭國控制下的伊拉克面臨衛生情況惡化，當地衛生保健服務崩潰，食水受到污染，藥品短缺，疥瘡、利什曼病等疾病盛行。



特定人群的權利

LGBT 權利

伊斯蘭國被指涉嫌迫害同性戀者和變性人，該組織聲稱處決了至少 30 名涉嫌雞姦者，亦有男同性戀者遭到伊斯蘭國法外處決。伊斯蘭國武裝份子曾把兩名同性戀者從一座大廈的天台拋到地面，他們最終被群眾扔石殺害。敘利亞和伊拉克均有同性戀者逃離家鄉，以防因性取向而遭受迫害。

殘疾人人權

伊斯蘭國武裝份子曾虐待和殺害身心障礙者，令一些殘疾人被迫逃走。一名無辜的心理疾病患者在伊斯蘭國控制地區遭到武裝份子的訊問，他因患病而情緒失控，掌摑一名武裝份子；該患者其後被伊斯蘭國武裝份子槍斃，武裝份子阻止民眾拯救他，令他失血致死。

婦女權益

一份由伊斯蘭國轄下組織坎莎旅發佈的文件顯示，伊斯蘭國反對男女平等和女性教育，該組織認為婦女只能負責家庭事務，只可在特殊情況下離家，而她們的工作時數亦遭到限制。坎莎旅是伊斯蘭國控制地區的女性武裝組織，負責管制市內的婦女，檢查她們的衣著是否符合規範，以及管理淪為性奴隸的雅茲迪女子；有婦女因公開哺乳、尼卡布太透明等「罪名」而遭坎莎旅成員施以酷刑，武裝份子以帶有尖刺的夾子夾傷她們的乳房，令受刑婦女的乳房完全損毀。

在婚姻方面，伊斯蘭國允許九歲以上的女孩結婚，又認為大部分女性的適婚年齡均在 17 歲前；有些父親強迫他們的女兒嫁給伊斯蘭國武裝份子，這些被迫婚的婦女有的自殺，有的在被迫出嫁後遭到性暴力。伊斯蘭國涉及強姦、強制引產和買賣女奴等針對女性的暴力，而伊斯蘭國控制地區內亦有雅茲迪女子被充當貨物，可供販賣、購買和餽贈。有武裝份子聲稱，強姦婦女的行為可以令她們變成穆斯林；有武裝份子在強姦時向受害者表示，此舉可以令自己和真主更親近，而伊斯蘭教也允許強姦不信者。

兒童權利

伊斯蘭國控制地區下的家長為利益而把他們的孩童送到該組織的訓練營，這些孩童在營內學習《古蘭經》和武術，並被教化成為吉哈德份子。最少 120 名大部分為雅茲迪教徒的男童遭到伊斯蘭國綁架，被迫進入該組織的訓練營，學習成為吉哈德份子，他們要觀看斬首的影片，再用玩偶練習斬首技術；這些孩童被教導要仇恨他人，他們在營內遭到武裝份子的威脅和虐打。伊斯蘭國的宣傳影片曾出現小童親自殺害敘利亞士兵的情節，更有小童在影片中聲言要把美國總統歐巴馬斬首。

截至 2014 年 9 月，有被伊斯蘭國控制的城市沒有興建任何學校和大學，該組織亦要求有意在其控制地區工作的教師必須先接受組織提供的課程。

對特定種族的迫害

伊斯蘭國亦被指涉嫌干犯種族清洗罪行，迫害伊拉克北部等地的少數民族，包括土庫曼人、賽伯伊人、沙巴克人等，迫害手法包括綁架和殺害這些族群的平民。



參考資料



參見


* 伊斯蘭國

* 拉卡正無聲地被屠宰

* 朝鮮民主主義人民共和國人權
伊斯蘭如廁禮儀是伊斯蘭教有關穆斯林如廁時需遵行的個人禮儀。在伊拉蘭衛生律法中，對應如廁禮儀的律法稱為 Qadaa' al-Haajah。

古蘭經上唯一相關的規定是在沒有水時，可以用乾淨的土洗手和臉。有關是否要用左手或是右手，踏進廁所時要用左腳還是右腳，踏出廁所時要用左腳還是右腳之類的議題，是從聖訓上所衍生的。



規定

穆斯林需要先找一個遠離死水、遠離人行通道，也沒有陰影的地方，建議用左腳走進此區域會比較好，進入後背對基卜拉（禱告要朝向的方向）。依照穆罕默德・伊本・伊斯梅爾・布哈里所記錄的聖訓，穆罕默德每次要如廁時，都會說 _Bismillahi Allahumma Inni Audhubika Minal Khubsi Wal Khabais_（以真主安拉之名，我向禰祈求保護，遠離一切令人反感和邪惡的事物）。穆斯林建議在進入廁所前就要唸這段禱文。

在上廁所時需要靜默，強烈建議此時不要說話、問候別人或是回應別人的問候。若二位男性一起上廁所時，不能交談，也不能觀看其他人的生殖器官，在廁所中嚴格禁止進食

在排便後需用左手用水清洗肛門。在排尿後也需要用左手用水洗陰莖或是女陰。這個清洗的程序稱為 istinja，一般會用稱為 bodna 的容器裝水進行。古蘭經第五章第六節要求上廁所後也要洗手。

在離開廁所時，會建議用右腳踏出廁所，並且唸一段禱文：「讚美歸於安拉，讓我脫離污穢，且讓我安心。」



相關條目


* 猶太教如廁祝福，猶太人在上廁所後的祝福

* 坐浴桶

* 如廁後沖洗器

* 蹲廁



參考資料



外部連結


* Islamic toilet etiquette in the hadith （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） and fiqh (Islamic jurisprudence) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
伊斯蘭布爾（孟加拉語：ইসলামপুর，英語：Islampur）是孟加拉國的一個烏帕齊拉，位於邁門辛專區的傑馬勒布爾縣。



人口

據 1991 年孟加拉國人口普查，伊斯蘭布爾共有戶數 51671 戶，人口 268452 人。其中男性佔比 51.1%，女性佔比 48.9%；成年人口 124612 人。該地 7 歲以上人口之平均識字率為 15.9%。



參考文獻
伊斯蘭復興（阿拉伯語：تجديد‎ _tajdīd_，直譯是「再生，復興」；也稱 الصحوة الإسلامية‎ _aṣ-Ṣaḥwah l-ʾIslāmiyyah_，「伊斯蘭覺醒」）。

伊斯蘭教傳統中，tajdid 是一個重要的宗教概念，它週期性地呼籲人們重新根據伊斯蘭教先知穆罕默德的傳統進行社會重建 。tajdid 的概念在當代伊斯蘭復興中發揮了重要作用。

在學術文獻中，「伊斯蘭復興」籠統涵蓋各類運動，是包括多重概念的雨傘術語（Hyponymy and hypernymy）：一些是多元的，一些是不寬容的排他主義；一些是親科學的，一些則相反（anti-scientific）；一些主要是政治的，一些主要是宗教的；一些是民主的，一些是專制的（authoritarian）；一些和平，一些暴力 。

自 1970 年代以來，伊斯蘭復興（主要以西亞北非為中心，南至撒哈拉以南，東至中亞）開始興起。其動機還在於渴望「在一個遠離真主的世界中恢復伊斯蘭教的支配地位」 。



理論

> _每隔 100 年，安拉就會為這個社區募集一位為宗教重建社會的人。_
> 
> 

復興的原因

一類解釋認爲，如在埃及軍政府時期，流動性下降且收入不平等加劇，各類政治思潮受官方打壓，以及穆斯林世界的城市化，是當代伊斯蘭復興的原因。
伊斯蘭教的末世論和伊斯蘭教六大信仰有關。伊斯蘭教和其他的亞伯拉罕諸教一樣，都教導死後肉體復活、神創世的計畫以及人類靈魂不滅等教義；義人將獲得樂園（天堂）的歡樂，而惡人將在火獄（地獄）裡受罰。

《古蘭經》有一部分即探討這些信仰，另外許多聖訓也對這些主題加以延伸詮釋。在什葉派裡，眾所皆知的菲特納指的就是哈米吉多頓。



審判日的跡象


* 《布哈里聖訓實錄》9:88:237 記述穆罕默德說過直至有 11 種跡象發生審判日才會來臨，包括：
  
* 兩個追隨同一宗教教義的群體互相戰爭，雙方有大量傷亡；
  
* 有約 30 個騙子出現，而每一個都自稱是安拉的使者
  
* 宗教知識流失
  
* 地震增多
  
* 時間加快
  
* 人們競相興建高樓
  
* 太陽從西方升起

* 《穆斯林聖訓實錄》41:6985 記述穆罕默德說：「復生日不會來臨，直到穆斯林殺戮猶太人。當穆斯林追殺猶太人，他們藏於石頭和樹木後時，石頭和樹木就會喊：『穆斯林！安拉的僕民！我後面的就是猶太人，快來殺他！』但厄爾蓋德樹不會這樣，因為它是猶太人的樹。」



參見


* 阿赫邁底亞

* 霍吉加鐵社

* 伊斯蘭教中的耶穌

* 納基爾與蒙卡爾

* 馬赫迪、馬赫達維亞特

* 彌賽亞

* 達基賈勒

* 樂園

* 火獄

* 伊布力斯

* 伊本・納菲斯



注釋



參考文獻



外部連結


* （英文）最後一刻的跡象

* （中文）末日的徵兆 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
一些典籍被伊斯蘭教及穆斯林格外重視，它們記載的內容形成了伊斯蘭教的基本教義，並且對伊斯蘭教的歷史和發展具有重大的意義。



古蘭經

古蘭經本文

《古蘭經》被視為是真主的言語，內容分為 114 章，每章又分為若干節。穆斯林相信經文是由天使賈布里勒口述給先知穆罕默德，經文的內容敘述了伊斯蘭教的基本教義，並且為穆斯林社會提供了指引。伊斯蘭教法及神學亦是以《古蘭經》為基礎。

注釋（太弗西爾）

太弗西爾（Tafsir）是指對古蘭經的注釋。針對古蘭經注釋的研究稱為「注釋學」。

啟示背景

啟示背景（Asbāb al-nuzūl）是指古蘭經內容揭示的歷史背景。



聖行

聖行是指伊斯蘭教先知穆罕默德的言行習性。伊斯蘭教的不同宗派承認不同的聖行。

聖訓

聖訓是指伊斯蘭教先知穆罕默德的言行錄。

先知傳記

先知傳記主要記載伊斯蘭教先知穆罕默德的生平事跡。



引用
在傳統上，伊斯蘭教宗教領袖是知識份子、清真寺及政府的一部分，在他們的社區及國家扮演重要的角色。不過，在現代穆斯林為少數的非穆斯林國家及土耳其、印尼、孟加拉等世俗國家，宗教領導權是以多種間接的形式來體現。



阿拉瑪

阿拉瑪是阿拉伯語、波斯語及其他伊斯蘭語言的術語，意指「學識非常淵博」，是對在伊斯蘭思想、法學及哲學上有極高成就的學者所用的尊稱。



阿爾瑪米

阿爾瑪米是西非穆斯林統治者的稱號，特別是 19 世紀的征服國家。



哈里發

哈里發有「代理人」、「繼承人」的意思。這個頭銜在先知穆罕默德去世不久後創立，起初是由權貴階級推舉一些穆罕默德的同伴出任哈里發來領導穆斯林社會。在倭馬亞王朝開始，哈里發由統治家族傳承，直至 1923 年被穆斯塔法・凱末爾・阿塔圖爾克廢棄。



伊瑪目

伊瑪目在阿拉伯語裡是指「領袖」，例如一個國家的統治者可以稱為伊瑪目。不過，伊瑪目一詞在伊斯蘭教的傳統裡有其他的含意，特別是對什葉派而言，什葉派認為只有伊瑪目才是先知的合法繼承人。遜尼派會把一些重要的宗教領袖稱為伊瑪目，例如遜尼派其中一個法學派別的創始人被稱為伊瑪目沙斐儀。



大伊瑪目

艾資哈爾清真寺及艾資哈爾大學的「大伊瑪目」或「伊瑪目中的伊瑪目」是遜尼派一個崇高的頭銜，並且是埃及一個重要的正式頭銜。一些穆斯林視之為是遜尼派伊斯蘭教法學的最高權威。大伊瑪目對於全球艾什爾里派及馬圖里迪派神學派別的追隨者有很大的影響力，而亞特哈里派及賽萊菲派的領袖則在沙烏地阿拉伯。



大穆夫提

大穆夫提是指解釋穆斯林法律的最高法官。



穆安津

穆安津是指在星期五禮拜及日常的五次禮拜當中負責宣禮的人。一些清真寺有一個具體的位置進行宣禮，例如叫拜樓或清真寺的一個指定區域。大型清真寺通常有一位「清真寺傭人」，一般是由他負責宣禮。至於小型清真寺，宣禮的工作會由清真寺的伊瑪目兼任。



穆智台希德

穆智台希德是伊斯蘭教文獻《古蘭經》及聖訓的解釋者。在中世紀之前，穆夫提就是穆智台希德，除了擬定法律、鑒別聖訓等日常工作，還會解答個別的法律咨詢。後來的神學家開始意識到不是所有的穆夫提都有充分的法律知識去應對越加複雜的環境，於是把具備豐富法律知識的穆夫提稱為穆智台希德。



奇阿依

奇阿依原本是爪哇文化當中使用的稱號，只有男性才稱為奇阿依，奇阿依的妻子被稱為尼阿依。奇阿依是穆斯林學者和領袖，是伊斯蘭習經院裡的重要人物，除了對伊斯蘭教的經文有深入的認識，他們還具備靈性，特別是對於蘇非教團而言。

由於古爪哇人信奉精靈，奇阿依一詞又用以指稱幾乎所有崇拜的人物和事物，包括馬來短劍及王室家族所用的馬車。



阿亞圖拉

阿亞圖拉（阿拉伯語：آية الله‎、波斯語：آیت‌الله‎、Ayatollah）是給予什葉派主要教士的一個尊稱。阿亞圖拉的意思是「真主的跡象」，帶有這個稱號的穆斯林都被視為是伊斯蘭領域的專家。少數地位最高及最著名的阿拉圖拉獲得大阿亞圖拉的稱號。



註腳



參考資料



參考文獻
伊斯蘭教宿命論，即伊斯蘭教預定論，是阿拉伯語裡的卡達爾（阿拉伯語：قدر‎、Qadar），是指伊斯蘭教裡神授命運的論述。宿命論（信前定）是六正信之一，其餘五個分別是信真主、信經典、信先知、信末日、信天使。「卡達爾」一詞在《古蘭經》裡亦有命令的意思。



概念

「卡達爾」是伊斯蘭教的一個信條。《古蘭經》的記載稱真主知曉天地萬物及大地上所有的災難，並稱這一切都在天經裡。在傳統上，伊斯蘭教相信《古蘭經》裡所指的天經就是受保護的天牌，真主所創造的萬物將會發生的事都被真主寫在這塊天牌上。

根據這個概念，穆斯林並不知道真主為他們定下的命運，他們必須要在人生裡作出選擇，因此他們不能以宿命作為藉口不去作出決定。大部分穆斯林都相信人類擁有自由意志，要對自己的所作所為負責。

《古蘭經》裡提到偽信者不相信伊斯蘭教的宿命論：

> 他們將喊叫信道的人們說：「難道我們與你們不是同道嗎？」他們說：「不然，你們自欺、觀望、懷疑正道，種種妄想，欺騙你們，直到真主的命令來臨，猾賊曾以真主的優容欺騙你們。
> 
> 

此外，《古蘭經》經文又提到，一些人行善而入天國，一些人作惡而入火獄。即使真主引導人們信道，仍有人會違背：

> 假若真主知道他們心中還有一點兒善意，必使他們能聽；縱雖使他們能聽，他們也還是要違背正道的。
> 
> 

> 你的主不致為部分人迷信而毀滅那些市鎮，而多數居民是善良的。假若你的主意欲，他必使眾人變成為－個民族。他們將繼續分歧，但你的主所憐憫的人除外。他為這件事而創造他們。你的主的判辭已確定了：我誓必以人類和精靈一起充滿火獄。
> 
> 

一則聖訓記載了穆罕默德論述「卡達爾」：

> 艾布・阿卜杜・拉赫曼據阿里傳述：在一次殯禮中，使者拿著一根木棍劃著地面說道：「你們中的任何人的位置無不被定好了，要麼進天園，要麼下火獄。」大家問道：「主的使者啊！既然一切都已經定好，為何我們不依賴被定好的？」使者回答說：「你們繼續工作吧，每一個人都會發覺它（工作）是容易的。」使者接著就念頌了以下的經文，即「至於賑濟貧民，敬畏安拉，且承認至善者，我將使他易於達到最易的結局。至於吝惜錢財，自謂無求，且否認至善者，我將使他易於達到最難的結局。」
> 
> 



歷史

早期的穆斯林世界沒有時間及迫切性討論有關天意與自由意志之間的爭議。到七世紀初，穆斯林按照他們對《古蘭經》的不同解讀分成兩個不同的學派：賈卜里派及蓋德爾派。賈卜里派強調真主對任何人類行為的絕對權力；蓋德爾派則認為人類擁有自己的意志，並要為此而承擔責任。

直至阿拔斯王朝第五代哈里發哈倫・拉希德統治期間開始受到希臘哲學的影響，人類擁有選擇自由的宿命論開始出現。到馬蒙繼位後，他進一步支持新學說及對抗傳統，不過這股自由思潮受到包括艾哈邁德・伊本・罕百里在內的學者的反對，形勢開始逆轉。

穆塔瓦基勒在 847 年登基，重走更傳統的路線。在這時，自由派被稱為穆爾太齊賴派，他們繼承了蓋德爾派的思想，並把希臘哲學的辨證方式導入伊斯蘭神學，認為真主在賦予人類擁有行動能力的同時也賦予了他們自行作出決定的能力。

另一個學派艾沙里派在約 900 年出現，他們質疑穆爾太齊賴派過度採用推理，譴責他們在宗教當中的創新，但他們並非完全站在穆爾太齊賴派的對立面，而是在賈卜里派與蓋德爾派之間尋求折衷。

艾沙里派在十一世紀於論戰當中取得勝利，成為遜尼派的正統學說。安薩里是艾沙里派的主要支持者，他對宿命論的看法是人類的心靈裡有天使和魔鬼兩面，導致人類會有好或不好的結局，但不論結局的好壞也不是人類的自由意志使然，而是受到真主的無形之手控制，走向預定的結局。



遜尼派的觀點

遜尼派視宿命論為信條之一。他們認為真主在事物出現或發生之前已把它們寫在天牌上，一個人的生平、富貧及行為都記錄在這塊天牌上。正如《古蘭經》所言：

> 我確已依定量而創造萬物。
> 
> 

遜尼派相信真主是無所不能，祂創造了萬物及宇宙，不僅決定了萬物的本質，還決定了它們的形態和功能。真主預知存在及將會存在的事物，它們都在真主的全權控制範圍內。

遜尼派神學家都認同真主是萬物的唯一創造主，不管它們的本質是好是壞。他們對於真主對萬物的權力、預見性及對人類行為的控制都達成了共識，又同意真主斷定了一個人的壽命，沒有人可以超出或減少真主指定的壽命。

不過，遜尼派不同的學派對真主是否賦予人類與生俱來擁有自主能力以決定自己的行為使他們受到獎勵和懲罰存有細微的分歧。罕百里派強調真主已預定一切，任何事物的發生都得到他的允許。沙斐儀派亦在宿命議題上重申真主的全知全能，但立場較罕百里派溫和。哈乃斐派亦認為人類的行動受真主主宰，但他們的罪惡並非出於真主的本意。



什葉派的觀點

與遜尼派不同，什葉派反對宿命論。他們不認為真主預定了人類歷史的發展進程。

宰德派強調伊瑪目的合法性要通過對抗不公而得到證明，宿命論接受事物固有態勢的說法不符合他們的主張。

在第十二任伊瑪目馬赫迪在 841 年隱遁後，十二伊瑪目派的神學家開始意識到宿命論，對本派系的神學來說是一個累贅。如果真主已經預定了穆罕默德的直系後裔領導穆斯林世界，那麼伊瑪目理應掌權。不過，事實上有許多伊瑪目死於獄中，遭到毒殺，意味著根本就沒有絕對的宿命。

謝里夫・穆爾塔扎等十二伊瑪目派的法學家認為真主對人類行為的控制和禁制是通過賞罰與天啟加以引導，而不是推理使然。假如推理邏輯就能使人類遵守義務，那麼人類行善便是必然，罪惡永遠不會出現。他又認為只有人類的行為有善惡之分，而他們的善惡是出於自由意志，災難不屬於罪惡。



引用

引自出版物

引自在線資料



參考文獻



外部連結


* （英文） 卡達爾的概念 القضاء و القدر
伊斯蘭教歷史年表根據伊斯蘭教歷史分別以格里曆及伊斯蘭曆列出。由於西方使用的格里曆是基於地球圍繞太陽轉動而計算，而伊斯蘭曆則按照觀測月球而計算（即月亮每逢 29.5 天由新月變化成滿月），兩者存在差異。另一個差異在於起始年份，伊斯蘭曆的元年是始自穆罕默德在公元 622 年帶領穆斯林離開麥加遷移至麥地那。



格里曆

穆罕默德時期


* 公元 6 世紀（伊斯蘭曆前 13 年－23 年）

四大哈里發、倭馬亞王朝、阿拔斯王朝、馬木留克王朝及德里蘇丹國


* 公元 7 世紀（伊斯蘭曆 23 年－81 年）

* 公元 8 世紀（伊斯蘭曆 81 年－184 年）

* 公元 9 世紀（伊斯蘭曆 184 年－288 年）

* 公元 10 世紀（伊斯蘭曆 288 年－391 年）

* 公元 11 世紀（伊斯蘭曆 391 年－494 年）

* 公元 12 世紀（伊斯蘭曆 494 年－597 年）

* 公元 13 世紀（伊斯蘭曆 597 年－700 年）

* 公元 14 世紀（伊斯蘭曆 700 年－803 年）

奧斯曼帝國、薩非王朝、莫臥兒帝國


* 公元 15 世紀（伊斯蘭曆 803 年－906 年）

* 公元 16 世紀（伊斯蘭曆 906 年－1009 年）

* 公元 17 世紀（伊斯蘭曆 1009 年－1112 年）

* 公元 18 世紀（伊斯蘭曆 1112 年－1215 年）

* 公元 19 世紀（伊斯蘭曆 1215 年－1318 年）

殖民及民族國家時代


* 公元 20 世紀（伊斯蘭曆 1318 年－1421 年）

* 公元 21 世紀（伊斯蘭曆 1421 年至今）



伊斯蘭曆

伊斯蘭曆可以用以下公式換算成公曆：

伊斯蘭曆年平均長度（354.3667 天）× 伊斯蘭曆周年數（伊斯蘭曆紀元年份−1）÷ 公曆年平均長度（365.25 天）+ 伊斯蘭曆紀元開始公元年份（622 年）= 公元年份

舉例說，把伊斯蘭曆 1022 年轉換成公曆，其算式如下：

354.3667 天 ×（1022－1）年 ÷365.25 天 + 622 年 = 公元 1612 年

伊斯蘭曆的各個世紀所對應的公元年份如下：


* 1 世紀（公元 622－719 年）

* 2 世紀（公元 719－816 年）

* 3 世紀（公元 816－913 年）

* 4 世紀（公元 913－1009 年）

* 5 世紀（公元 1009－1106 年）

* 6 世紀（公元 1106－1203 年）

* 7 世紀（公元 1203－1299 年）

* 8 世紀（公元 1299－1397 年）

* 9 世紀（公元 1397－1495 年）

* 10 世紀（公元 1495－1591 年）

* 11 世紀（公元 1591－1688 年）

* 12 世紀（公元 1688－1785 年）

* 13 世紀（公元 1785－1883 年）

* 14 世紀（公元 1883－1980 年）

* 15 世紀（公元 1980 年至今）



參見


* 伊斯蘭教歷史



引用

網頁

文獻
伊斯蘭教派，係伊斯蘭教裏面分出來的各個不同的派系，在穆罕默德建立伊斯蘭教時，原意是以伊斯蘭思想為中心統一阿拉伯半島，他曾經說過要統一，不要分裂，《古蘭經》亦說：「你們當全體堅持真主的繩索，不要分裂」（《古蘭經》3:103）。

穆罕默德歿後，由於沒有指定的繼承人，結果社會上不同的政治勢力都想爭做領導人，另外不同伊斯蘭教徒（穆斯林）的社團，就有對教義理解、信仰實踐上的分歧，於是在之後的發展期間，不同的團體一直分裂出不同的教派。

為了使這些分裂現象有一個信仰上合理的解釋，就傳出了穆罕默德說過一條聖訓：「猶太人分七十一派，基督徒分七十二派，所以我們要分七十三派。」不過這聖訓一直受到質疑，有人說穆罕默德沒說過這話，因為分裂出來的教派根本沒有七十三派那麼多。無論如何，在伊斯蘭教的歷史其實很清楚看到，伊斯蘭社團的分裂，對整個伊斯蘭教有極為深遠的影響。

伊斯蘭教派中比較主流的是遜尼派與什葉派，遜尼派佔穆斯林世界人口的絕大多數。還有一些人講究神祕主義，是為蘇菲派。



參考資料

引用

書目
伊斯蘭教神學派別是指按照伊斯蘭教教義（阿吉德）的不同思想學派劃分的分支。根據伊斯蘭學家穆罕默德・阿布・扎赫拉，蓋德里葉派、加赫姆派、穆爾吉亞派、穆爾太齊賴派、巴頹尼葉派、艾什爾里派、馬圖里迪派及亞特哈里派（又稱聖訓派、罕百里派及賽萊菲派）都是伊斯蘭神學的古老派別。
伊斯蘭教節日是指信奉伊斯蘭教的穆斯林慶祝和紀念的宗教節日。節日在穆斯林社群當中有重要的地位，強調信仰的重要性，提醒人們要遵從安拉。另一些特殊的日子則讓人們拉近他們與家人和朋友的距離。由於各個穆斯林國家在文化上存在差異，這些宗教節慶並非劃一。對伊斯蘭教有不同的理解亦影響到他們在主要的宗教節日有不同的做法，一些什葉派穆斯林慶祝節日不被佔大多數的遜尼派重視。與西方的格里曆與東亞的農曆不同，伊斯蘭教採用純粹陰曆，每年的伊斯蘭教節日都坐落在其他曆法中不同的日期。



主要節日

對穆斯林而言，古爾邦節及開齋節是最重要的節日。古爾邦節在伊斯蘭曆第 12 個月都爾黑哲月的第 10 天，慶祝真主送上羊羔，代替易卜拉欣（即基督教裡的亞伯拉罕）欲獻祭自己的兒子易司馬儀（以實瑪利）；開齋節則慶祝齋戒月的結束，讚頌穆斯林完成了持續一個月的齋戒。伊斯蘭曆新年是伊斯蘭曆每年的第一天，阿舒拉節紀念穆罕默德的外孫海珊遇難，聖紀節紀念穆罕默德的誕辰。登霄節紀念穆罕默德升天，獲啟示得知穆斯林要每天禮拜五次的宗教義務，貴夜則是指穆罕默德獲啟示得知《古蘭經》首段經文的當晚。

伊斯蘭曆第 9 個月賴買丹月是最為人所知的伊斯蘭教節日，穆斯林需要在這 30 天內的日出至日落期間齋戒，以感謝真主賜予《古蘭經》。此外，按照伊斯蘭教傳說，真主是在第五天完成創世，而非基督教的第七天，穆罕默德亦在星期五抵達麥地那，穆斯林又相信星期五是審判日，因此每週的星期五也是伊斯蘭教節日。

下表以伊斯蘭曆 1438 年為例列出伊斯蘭教主要節日：



習俗

穆斯林除了每天要禮拜五次，他們亦會在節日進行特別的禮拜。每逢星期五午間，他們會聚集在清真寺向聖城麥加的方向禮拜。穆斯林亦會在古爾邦節、開齋節等節日舉行特別禮拜。《古蘭經》在多段提及節慶的經文提到「讚頌真主引導你們的恩德」，因此宗教學者解釋這是在伊斯蘭教節日禮拜的法理基礎。

開齋節是穆斯林接見和走訪親友的日子，孩子們會穿上新衣，婦女則換上白裳，家裡會烤制特別的餡餅款待客人，人們互相交換禮物。在古爾邦節，有經濟負擔能力的家庭會獻祭家禽，然後把肉分發給親朋鄰里及貧苦人士。聖紀節則以讀誦先知故事、弘揚其品格德行的形式慶祝，包括吟誦詩詞和唱聖歌。

齋戒是賴買丹月最重要的一環，《古蘭經》呼籲穆斯林在這段時期的日間斷水斷食，但病人、老人、年幼兒童、哺乳母親及懷孕婦女可獲豁免。穆斯林又應在賴買丹月參與施捨救濟和慈善工作。

每年的朝覲並非伊斯蘭教節日，但那些未能親身朝覲的穆斯林可以在過後的古爾邦節一起慶祝。



教派和地域差異

在絕大部分穆斯林國家，開齋節是公眾假期，學校、政府及商店關閉一至三天不等。儘管日期普遍都按照天文計算制定，但一些如馬來西亞等國家卻以觀測新月為準定斷開齋節開始的日子。在一些國家，開齋節可長達超過一個星期。

遜尼派和什葉派穆斯林都慶祝阿舒拉節，但其含義不同。什葉派在當天紀念在卡爾巴拉戰役戰死的海珊，遜尼派則紀念努哈（挪亞）把方舟停泊在亞拉拉特山及穆薩（摩西）在當天齋戒以銘記真主解放受埃及壓迫的以色列人民。雖然穆罕默德也會在當天齋戒，但在當天齋戒對遜尼派穆斯林來說並不是必須，他們可自由選擇是否齋戒。在什葉派佔多數的伊朗、伊拉克、亞塞拜然等國家及社群，什葉派穆斯林會在阿舒拉節舉辦長達 10 天的悼念活動，包括歌唱、遊行及重演卡爾巴拉戰役的戲劇表演。

各國慶祝古爾邦節的方式各異。在阿聯，政府每年都會擬訂至少三天的假期，人們相互擁抱道賀；在土耳其的一些地區，用於獻祭的山羊被染成紅褐色，並飾以緞帶；在埃及，人們與親朋好友見面時會互道「祝願你年年安好」；古爾邦節在伊朗被稱為「鹹味的節日」，因為許多節慶菜式都是做成鹹口味，而且以牛、羊為主；巴基斯坦的古爾邦節為期四天，有別於普遍的三天。

什葉派的聖紀節比遜尼派晚五天，因為遜尼派認為穆罕默德出生在伊斯蘭曆的 3 月 12 日，而什葉派則認為是 3 月 17 日，但沙烏地阿拉伯的瓦哈比派不承認聖紀節，他們認為這是遭到後人扭曲的創新。

阿舒拉節四十天後的四十日節、慶祝馬赫迪誕辰的舍爾邦中旬節及都爾黑哲月 18 日的穆罕默德佈道周年紀念日都是什葉派獨有的節日。德魯茲教只慶祝古爾邦節，阿拉維派會慶祝基督教甚至是異教的節日。

由於不同教派對穆罕默德在何時收到《古蘭經》的訊息有差異，慶祝貴夜的日子亦有不同。遜尼派一般都相信是賴買丹月 27 日，什葉派則認為是 23 日，有少數定在 21 日及其他日子。



非穆斯林

傳統觀點認為，非穆斯林不應參加伊斯蘭教節日。中世紀伊斯蘭神學家伊本・泰米葉引述《古蘭經》經文「各人都有自己所對的方向」、「我已為你們中每一個民族制定一種教律和法程」及一則聖訓稱穆罕默德曾經說「每個民眾都有自己的節日」，詮釋穆斯林不應呼籲非穆斯林加入伊斯蘭教的節慶活動。中世紀的東方基督教傳承禁止基督徒參加異教節日的傳統律例，當中包括伊斯蘭教節日。

不過，由於時代的轉變，這方面出現了變化。穆斯林學者優素福・卡拉達維認為互相道賀和交換禮物不違背伊斯蘭教法。不同宗教信仰的人們在現代一起慶祝宗教節慶並不罕見。在敘利亞，基督徒與穆斯林在伊斯蘭教節日之前一起裝飾房屋，在當地的耶穌會教士保羅・達洛利奧認為伊斯蘭教的齋戒月等同天主教的大齋期，他希望穆斯林與基督徒可以一起慶祝，融合當地的宗教傳統。塞內加爾的基督徒和穆斯林共享彼此的宗教節日，當地的穆斯林在伊斯蘭教節日分享他們的食物給基督徒，又把屠宰的羊肉分給他們。

在穆斯林國家的非穆斯林不必遵從賴買丹月的齋戒，但如果他們在這段時期的日間公然飲食、咀嚼口香糖或抽菸，會被認為極其無禮，甚至在一些國家是違法。



引用

網頁

文獻



參考文獻
穆斯林相信伊斯蘭教聖書是真主的著作，祂在人類的歷史長河裡把這些聖書傳授給多位先知。穆斯林認為這些聖書是真主頒佈給人類遵守的準則和法律。

伊斯蘭教主張真主首先通過穆薩（摩西）及爾撒（耶穌）與猶太人和基督徒立下契約，最後通過穆罕默德與穆斯林立約。穆斯林認為真主透過《古蘭經》傳授給他們的訊息完美無暇，而對於先前降示予猶太人及基督徒的聖書在伊斯蘭信仰中的地位則存在爭議。

不過，伊斯蘭教主張穆斯林必須尊重所有聖書，否則就稱不上是穆斯林。《古蘭經》提到的這些經書分別是易卜拉欣（亞伯拉罕）所得的卷軸、穆薩（摩西）所得的《討拉特》、達伍德（大衛王）的《宰逋爾》（《詩篇》）、爾撒（耶穌）所得的《引支勒》（《福音書》）及《古蘭經》自身。



主要聖書

《古蘭經》點名提到在《古蘭經》現世之前的伊斯蘭教經書至少有三本：


* 《討拉特》：根據《古蘭經》的記載，穆薩得到了《討拉特》的啟示。穆斯林認為穆薩通過《討拉特》獲得真主的言語。穆薩用《討拉特》向以色列人傳道，讓他們信奉上主。《古蘭經》又暗示《討拉特》是最早被人採用的經書，並告誡人們不要改動經書的內容。

* 《宰逋爾》：《古蘭經》裡提到的《宰逋爾》是指大衛王所得的《詩篇》。《詩篇》是讚美及崇拜上帝的聖歌，《古蘭經》提到《宰逋爾》是真主送給大衛王的禮物，並指真主在《宰逋爾》裡寫道「大地必為我的善僕繼承」，呼應希伯來聖經的經文。

* 《引支勒》：根據《古蘭經》，《引支勒》是爾撒（耶穌）所得的聖書，相當於基督教的《福音書》。不過，大多數穆斯林認為不可將《古蘭經》所載真主向爾撒啟示的《引支勒》與現時基督徒信奉的《新約聖經》或《四福音書》相等同。



其他經書

《古蘭經》提到另外兩部卷軸和一部經書：


* 亞伯拉罕卷軸：根據《古蘭經》，它是最早的經書之一，賜予亞伯拉罕。阿拉伯語裡的亞伯拉罕卷軸當中的卷軸（Ṣuḥuf）是指頁面，被翻譯成卷軸或書。

* 《葉哈雅之書》：葉哈雅就是聖若翰洗者在伊斯蘭教裡的名稱，受曼達安教教徒及拜星教教徒的尊崇，《古蘭經》裡亦有暗指《葉哈雅之書》。

* 摩西卷軸：與亞伯拉罕卷軸一樣，《古蘭經》把摩西卷軸形容為是最早的經書。



參考文獻

註腳

書目
伊斯蘭教體育俱樂部（Mohammedan Sporting Club）是一支位於孟加拉達卡的職業足球會，目前於孟加拉足球超級聯賽 角逐。



陣容

註釋：國旗表示球員在國際足聯資格規則定義的國家隊。球員可能擁有一個以上非國際足聯國籍。



參考



外部連結


* 官方網站
伊斯蘭・格來三世(1604-1654)，在 1644 年至 1654 在位的克里米亞汗國可汗。

1648 年，他與扎波羅熱哥薩克首領博格丹・赫梅利尼茨基聯手反抗波蘭立陶宛。在 1654 年後他倒戈與波蘭反對俄羅斯，隨即死亡。根據傳說，他是被他的哥薩克妾侍暗殺。
伊斯蘭民主主義（阿拉伯語：ديمقراطية إسلامية‎），是一種政治上的意識型態，這意識形態的支持者希望在民主的框架下將伊斯蘭教的原則應用在不同的政治決策及公共政策中。這意識形態的支持者主要主張三點：政治領袖應該由人民選出，選出的領袖應該遵循伊斯蘭教法的指引，以及這個領袖不能獨裁行事。同一個意識形態的概念在不同以伊斯蘭教徒為主的國家有不同的理解。這是因為不同國家雖然奉伊斯蘭教為國教，但是有的是遜尼派伊斯蘭國家，有的是什葉派國家，而且就算信奉同一個教派，亦擁有相似但是不同的伊斯蘭教法概念。因此，執行的不同導致伊斯蘭教法對不同國家的人民的日常生活有不同的影響。

相關的自由主義及民主參與的概念在伊斯蘭黃金時代已經在伊斯蘭世界萌芽。支持這些概念的人士認為， 正統哈里發時期是早期伊斯蘭民主的一個範例，而相應的發展因遜尼派與什葉派分裂而停止。



遜尼派的觀點

他們認為，即使在正統哈里發時期也好，或者是哈里發國時期也好，哈里發並不能單方面地獨自下指令。因此，他們認為在相應時期的國家組成概念更和議會民主制相似，而哈里發的地位相等於現代國家的首相。這個概念的最主要組成因素和決策形成的方法有關：下決定的人並不是一個人，而是一個由當時社會知名人士，哈里發的支持者，以及地方上有權限的人士所組成的諮詢機構。這個諮詢機構的功能和議會相似。

在早期的伊斯蘭國，國家元首均被視為穆罕默德的繼承者。根據遜尼派的觀念，這個繼承者的地位是由相應的人民選舉所產生的。例如第一代的繼承者阿布・伯克爾，以及第二代的繼承者歐麥爾・本・赫塔卜，均是由民主的選舉方式所選舉出來的。可是，在教派之爭後，如伊斯蘭黃金時代開始後，人民對於國家的參與減少，而且亦開始步入不民主的開端。如當時，基於伊斯蘭教人人平等的原則，而且建基於穆罕默德的民主參與概念，選舉出來的伊斯蘭統治者在和市民息息相關的生活問題上還是會舉行公開諮詢，以吸納人民的意見。

而且，哈里發國以及後來蘇丹的權限仍然被社會上一群伊斯蘭知識分子 —— 烏理瑪 —— 所制衡。這是因為相應的法律必須經過他們大多數的同意。這亦令國家不被一個人所把持。與此同時，成為烏理瑪的限制亦不少，例如必須擁有一般人難以獲取的執照。因此，在當時，伊斯蘭教法和現時的憲制性法律相似。

而且，伊斯蘭民主主義亦不限制其他信仰，例如印度教、基督教、天主教以及猶太教信徒的日常生活。這些特徵可以從後期成立的相應伊斯蘭國家內的國家政策中看到，包括鄂圖曼帝國、印度伊斯蘭帝國等等。因此，伊斯蘭民主主義保障了其他信徒的權利。



什葉派的觀點

根據他們的觀點，穆罕默德其實早已任命其繼承者；因此，他們不承認在阿里成為領導者前的三位，並認為他們是該三位繼承者並非合法的繼承者。同時，他們亦不承認相關繼承會議的結果，而且他們的撥備遜尼派承認代表伊斯蘭社會。他們認為十二伊瑪目才是唯一的精神領袖，其他的都不是正統的繼承者。

在伊朗伊斯蘭革命後，伊朗成為了一個以什葉派為主導的伊斯蘭國家。他們認為穆斯林應該建立一個純粹的伊斯蘭國。什葉派的伊朗精神領袖霍梅尼認為，政府命令即是一切，優先於伊斯蘭教。同時，伊斯蘭教的內容則是這些命令的法源。因此，政府的命令將會優先於伊斯蘭的傳統習俗。



穆斯林國家的民主指數

有幾個非政府組織根據其對「自由」一詞的不同定義，公布並維護世界各地的自由指數，還利用包括政治權利、經濟權利、新聞自由和公民自由的各種對自由的度量，將各國以自由、部分自由和非自由的方式排序。

以下列出了穆斯林占多數的國家，並示出由兩個常用指標給出的分數：美國自由之家的世界自由度報告（2018）和經濟學人智庫的 2019 年民主指數報告 。這些指標經常被西方媒體使用，但卻引發了一些批評，且可能無法反映近期變化。

關鍵： \
* –選舉民主制‡ –爭議領土（根據自由之家）



參見


* 文明衝突論

* 伊斯蘭主義

* 自由主義

* 民主主義

* 民族主義



參考文獻
伊斯蘭法西斯主義（Islamofascism）是一個有爭議的新名詞，把 21 世紀開始以來的某些伊斯蘭主義運動的意識形態特徵與 20 世紀早期的歐洲法西斯主義運動，以及新法西斯運動或極權主義相提並論。此一類型的政治意識形態大多被以色列當作指控鄰近伊斯蘭敵對國家的說法，因為那些國家企圖消滅以色列與猶太人，跟希特勒的反猶太大屠殺的行徑無異。



名詞起源

《New Oxford American Dictionary》把「Islamofascism」定義為「一個有爭議的字眼，把一些現代伊斯蘭運動與 20 世紀早期的歐洲法西斯主義運動劃上等號」。一些作家例如 Stephen Schwartz 和克里斯多福・希鈞斯使用該詞去描述伊斯蘭極端主義者，包括阿蓋達之類的恐怖組織。



與法西斯主義的類同

支持該詞的人認為歷史上的法西斯主義與伊斯蘭法西斯主義有相似地方。克里斯多福・希鈞斯作出了以下比較：



評價

支持

威廉・薩菲爾（William Safire）指該詞可把恐怖分子從傳統的伊斯蘭教區分出來。克里斯多福・希鈞斯在《Slate》為該詞辯護。

批評

「伊斯蘭法西斯主義」一詞受到一些學者及新聞工作者批評。該詞被一些歷史及政治學者認為有歷史上的不準確及過份簡單化，及被批評常用於貶義或政治宣傳。



使用例子

美國總統喬治・布希於 2006 年跨大西洋航機恐怖襲擊陰謀曝光後，曾使用「伊斯蘭法西斯分子」去稱呼那些恐怖分子。



伊斯蘭法西斯主義相關國家與組織

什葉派

國家


* 伊朗

* 敘利亞

組織


* 敘利亞復興黨（另譯巴斯黨）

* 伊朗伊斯蘭革命衛隊

* 沙比哈

* 巴斯基

* 真主黨

* 邁赫迪軍

* 胡塞運動

遜尼派

國家


* 阿富汗

組織


* 蓋達組織

* 巴基斯坦塔利班運動

* 伊斯蘭國

* 聖戰者

* 虔誠軍

* 回教祈禱團

* 阿布沙耶夫（菲律賓）

* 毛特組織

* 伊拉克武裝革命抵抗組織

* 蓋達組織阿拉伯半島分支

* 征服沙姆陣線

* 莫洛伊斯蘭解放陣線

* 烏茲別克伊斯蘭運動

* 高加索酋長國

* 東突厥斯坦伊斯蘭運動

* 東突厥斯坦解放組織

* 巴勒斯坦伊斯蘭聖戰組織

* 索馬利亞青年黨

* 穆斯林兄弟會

* 自由與正義黨

* 伊斯蘭法庭聯盟

* 伊斯蘭聖戰聯盟

* 伊斯蘭衛士

* 哈卡尼網路

* 博科聖地

* 哈馬斯

* 阿克薩烈士旅

* 呼羅珊

* 巴勒斯坦聖戰軍



參見


* 基督教法西斯主義

* 法西斯主義

* 穆斯林世界

* 伊斯蘭恐怖主義

* 納粹德國與阿拉伯世界的關係
伊斯蘭瑪巴德車站（烏爾都語：اسلام آباد ریلوے اسٹیشن‬‎‎）是位於伊斯坦堡首都伊斯蘭瑪巴德的一座鐵路車站，原名馬爾加拉車站。



歷史

該站建立於 1979 年，並於 1979 年 11 月 21 日由巴基斯坦鐵道部部長穆罕默德・汗・朱尼喬 (Muhammad Khan Junejo) 揭幕。伊斯蘭瑪巴德和拉瓦爾品第之間開通了鐵路班車。由於經濟問題，班車在一年內停運，車站也隨之關閉了。1988 年，該站重啟貨運列車服務，但服務在一段時間後再度暫停。

由於伊斯蘭瑪巴德人口和商業活動的增加，車站進行了翻新，車站也更名為伊斯蘭瑪巴德車站。2009 年 4 月 21 日開始試運行。鐵道部部長古拉姆・艾哈邁德・比盧爾於 2009 年 5 月 13 日為其揭幕。

2015 年 5 月 15 日，一列名為 Green Line Express 的新特快列車在該站啟用，連接伊斯蘭瑪巴德和第一大城喀拉蚩。
伊斯蘭開發銀行（英語：Islamic Development Bank，阿拉伯語：البنك الإسلامي للتنمية‎）是總部位於沙烏地阿拉伯吉達的一家跨國銀行。成立於 1973 年。

經由費薩爾國王授意，其官方活動開始於 1975 年 10 月 20 日。 有 56 個股東成員國，其中沙烏地阿拉伯佔據 26.5%，利比亞佔據 10.7%。

伊斯蘭開發銀行也是聯合國大會觀察員。



參見


* 伊斯蘭銀行



參考文獻


* Taylor & Francis Group; Dean, Lucy, The Middle East and North Africa 2004: 2004 Illustrated, Routledge, 2003, ISBN 1-85743-184-7

* Islamic Development Bank triples authorised capital: http://www.reuters.com/article/2013/05/22/islamic-finance-idb-idUSL6N0E32P920130522 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* The Gao Bridge in Mali: https://web.archive.org/web/20131220022725/http://www.isdb.org/irj/go/km/docs/documents/IDBDevelopments/Attachments/Projects/IDB\_gao\_bridge\_web.pdf

* Modernising road planning and designing in Yemen: http://www.isdb.org/irj/go/km/docs/documents/IDBDevelopments/Attachments/Projects/IDB\_Yemen\_success\_story.pdf （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Khanarc Canal in Azerbaijan: https://web.archive.org/web/20131220023218/http://www.isdb.org/irj/go/km/docs/documents/IDBDevelopments/Attachments/Projects/IDB\_khanarc\_web.pdf

* Scholarship and Special Assistance: http://www.isdb.org/irj/portal/anonymous?NavigationTarget=navurl://5ffaebd539e6818daffef7bff9d770cb （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Member Countries:



外部連結


* Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* IDB Review by DinarStandard
2001 年，回教祈禱團（回祈團）計劃轟炸美國、澳大利亞、英國和以色列設在新加坡的外交代表機構並襲擊相關人員，同時亦對其他目標策劃恐怖襲擊。此次策劃於 2001 年 12 月被揭發，使多達 15 人在一個月內遭到新加坡當局的逮捕。新加坡當局根據進一步的調查和情報，從 2002 年到 2005 年間再對 26 人進行拘留。截至 2006 年，仍有 37 人在未經審判的情況下，繼續在《內部安全法令》之下被拘留；其餘 4 人在限制令下獲釋放。



背景

回教祈禱團（回祈團）在新加坡的分支早在 1993 年就形成了，當時伊布拉欣・邁丁（Ibrahim Maidin）在阿富汗接受軍事訓練，隨後獲任回祈團新加坡支部的領袖。邁丁通過開辦宗教課程，開始招募人加入回祈團。



參考資料



外部連結


* Valerie Chew，Jemaah Islamiyah’s bomb plot against diplomatic missions in Singapore, 2001/2002 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（2001 年－2002 年回教祈禱團策劃轟炸位於新加坡的外交代表機構），Infopedia，國家圖書館管理局。
伊斯蘭軍（阿拉伯語：جيش الإسلام‎，Jaysh al-Islam）是敘利亞內戰中的一個武裝組織，由多個伊斯蘭主義和薩拉菲主義武裝單位聯盟而成。它主要在大馬士革附近活動。伊斯蘭軍是該區域最大的反政府武裝勢力。伊斯蘭軍是附屬於「伊斯蘭陣線」的一分子，而「伊斯蘭陣線」拒絕加入受西方國家支持的自由敘利亞軍。



歷史

伊斯蘭旅

伊斯蘭軍的前身「伊斯蘭旅」由扎哈蘭・阿魯什於 2011 年中創立。

合併

2013 年 9 月 29 日，在大馬士革周圍活動的 50 個反政府武裝團體宣佈合併為單一團體「伊斯蘭軍」，而它們當中以「伊斯蘭旅」的實力較強，所以由「伊斯蘭旅」的首領扎哈蘭・阿魯什擔任「伊斯蘭軍」的領導人。至 2013 年 11 月，約 60 個團體已併入「伊斯蘭軍」。

近況

2015 年 12 月 25 日，扎哈蘭・阿魯什在大馬士革市郊被敘政府軍空襲炸死。Essam al-Buwaydhani 繼任「伊斯蘭軍」的軍事領導人。

2016 年 4 月 28 日，伊斯蘭軍與努斯拉陣線領導的武裝分子在東古塔激戰，至 5 月中已造成超過 300 名戰鬥人員喪生。



參考文獻
伊斯蘭金融產品是指符合伊斯蘭教義的結構性金融產品，譬如伊斯蘭基金及伊斯蘭債券。現時英國、新加坡、馬來西亞及香港有發售這種金融產品。



簡介

伊斯蘭國家及信奉伊斯蘭教的人在投資的時候要遵守伊斯蘭投資原則（不可違反伊斯蘭教法（Shariah）的原則）。他們不容許收取利息，不容許投資酒精飲品或與豬肉相關的產品、賭博、休閒及娛樂等業務。

伊斯蘭基金如果從投資項目獲得違反教義的收益，有可能需要把該等收益捐予教法顧問認可的慈善機構，以避免投資者取得違反教義的收益。



參見


* 伊斯蘭金融

* 伊斯蘭銀行



參考文獻



外部連結


* 英國搶發伊斯蘭債券 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），文匯報，2007 年 11 月 20 日

* 恆生伊斯蘭中國指數基金 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 證監認可首項零售伊斯蘭基金

* 恒生推伊斯蘭基金攻內地，大公報，2007 年 11 月 23 日

* 投資者教育中心 - 伊斯蘭基金 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
伊斯蘭教黃金時代的數學，尤其是 9 世紀和 10 世紀，建立在希臘數學（歐幾里得、阿基米德、阿波羅尼烏斯）和印度數學（阿耶波多、婆羅摩笈多）的基礎上。取得了重要進展，例如小數位值系統的全面發展以包括小數部分、代數的第一個系統化研究以及幾何和三角學的進步。阿拉伯著作在 10 至 12 世紀向歐洲傳播數學方面發揮了重要作用。
伊斯諾弗萊特是古埃及法老拉美西斯二世第二任皇后，家世不詳，妮菲塔莉病逝後成為皇后，法老麥倫普塔的母親。她在封為王后之前一定與拉美西斯二世結婚，因為她的長子已經出現在塞提一世的場景中，她至少有三個兒子和一個女兒。
伊斯諾斯是哥倫比亞的城鎮，位於該國西南部，由烏伊拉省負責管轄，距離首府內瓦 228 公里，面積 697 平方公里，海拔高度 2,075 米，2005 年人口 23,756，人口密度每平方公里 34 人。
伊莎貝拉（法語：Isabela）是一個常見的女性名字，尤其流行於法語、西班牙語及英語國家。



含義

伊莎貝拉是另一個常見的女性名字伊莉莎白的異體。它起源於希伯來語名字אֱלִישֶׁבַע，字面意思為「向上帝起誓」。



各種變體


* 主要變體：Isabella；Isabel（伊莎貝爾）；Issabel；Isabelle；Isbel（伊絲貝爾）

* 暱稱：Belle；Tibby



在各種語言中的形式


* 法語：Isabeau（伊薩博），Isabelle（伊莎貝爾），Isabella，Isabela

* 蘇格蘭蓋爾語：Isbel，Ishbel，Isobel

* 西班牙語：Isabel

* 葡萄牙語：Isabel

* 俄語：Изабелла



著名人士


* 伊莎貝拉一世，卡斯蒂利亞女王，其支援克里斯多福・哥倫布開拓美洲新大陸。

* 伊莎貝拉二世，西班牙女王

* 法蘭西的伊莎貝拉，英格蘭國王愛德華二世的王后

* 伊莎貝爾・阿佳妮，法國女演員



其他以伊莎貝拉為名的事物


* 伊莎貝拉 (電影)，一部拍攝於 2005 年的香港電影
伊莎貝拉二世可以指：


* 伊莎貝拉二世 (西班牙)

* 伊莎貝拉二世 (耶路撒冷)
伊斯貝格（法語：Isbergues，法語發音：[isbɛʁɡ]；荷蘭語：Iberge）是法國上法蘭西大區加萊海峽省的一個市鎮，屬於貝蒂訥區。



地理

伊斯貝格（50°37'24"N, 2°27'24"E）面積 14.37 平方千米，位於法國上法蘭西大區加萊海峽省，該省份為法國北部沿海省份，西北瀕北海，南至索姆省，東臨諾爾省。

與伊斯貝格接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：聖韋南、利斯河畔艾爾、加爾貝克、阿姆昂納圖瓦、朗布爾、馬贊蓋姆、諾朗豐特。

伊斯貝格的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。



行政

伊斯貝格的郵政編碼為 62330，INSEE 市鎮編碼為 62473。



政治

伊斯貝格所屬的省級選區為利斯河畔艾爾縣。



人口

伊斯貝格於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 8717 人。



參見


* 加萊海峽省市鎮列表



參考文獻
伊斯邁沙尼（馬來語：Ismail bin Sani），馬來西亞政治人物，國陣巫統籍，曾經為雪蘭莪州議會杜順大區議員。



政治生涯

2008 年 3 月 8 日，伊斯邁沙尼於馬來西亞第 12 屆全國大選中勝出，當選為議員。



選舉成績



參考文獻
依斯邁沙烈（馬來語：Ismail bin Salleh），馬來西亞政治人物，國家誠信黨籍，現任吉打州立法議會萬加均樂州議員。



政治生涯

曾經為吉打州立法議會亞羅孟古都議員（2008 年至 2013 年），前伊斯蘭黨籍兼行政議員 。2015 年退出伊斯蘭黨，加入國家誠信黨。2018 年，當選吉打州萬加均樂議員。



參考文獻
伊斯達爾塞加嶺（英語：Isdalsegga Ridge）是南極洲的山嶺，位於東部南極洲的毛德皇后地，屬於沃爾塔特山脈中南彼得曼山脈的一部分，由德國探險隊發現。
伊斯達爾女子（挪威語：Isdalskvinnen）指的是一位於 1970 年 11 月 29 日被發現陳屍在挪威卑爾根伊斯達倫谷的女性，死者真實身份至今不明，其死因也存在著諸多謎團。本案長期被視為挪威歷史上最令人費解的懸案之一，也因此關於案件的各種猜測亦甚囂塵上。



發現

1970 年 11 月 29 日午後，一名男子與他的兩位女兒在一處名為伊斯達倫山谷的地區（烏爾瑞肯山北峰的山腳）健行時，發現了一具被藏匿於岩石間、部分燒焦且全身赤裸的女性屍體。屍體周圍同時發現了數十顆粉紅色的苯巴比妥安眠藥（藥名為「Fenemal」）、一帶包好的午餐、一枚容量為一垮脫的 St. Hallvards 力嬌酒空瓶、兩只散發著汽油味的塑膠瓶，以及一支花押字遭磨去的銀製湯匙。稍後調查人員亦發現了一本燒毀的護照。



調查

驗屍報告表明這位女子的死因為服用過量的安眠藥與一氧化碳中毒。女子的血液檢驗結果顯示她至少吞服了 50 顆安眠藥。她的頸部有瘀傷，可能是遭毆擊所致；其指紋亦均遭磨去。她的牙齒狀況顯示她曾前往拉丁美洲接受牙醫治療。

挪威警方立即展開大規模調查。他們依據目擊者的敘述與死者身體的分析報告重建了死者生前可能的樣貌，並將這些資訊公諸媒體，同時透過國際刑警組織將資訊散布至其他國家。

稍後，警方在卑爾根一處挪威國家鐵路車站內找到了兩只屬於這位女子的行李箱。其中一隻箱中裝著 500 德國馬克；其他物品則包含衣物（所有標籤均遭剔除）、一瓶處方藥膏（醫生姓名與日期亦均遭抹去）、130 挪威克朗、一支類似於在案發現場發現的銀製湯匙、一副殘留有部分指紋的墨鏡，以及一些經加密的日誌。警方後來成功破解日誌上的密碼，其內容為該女子曾造訪的地方與造訪日期。同時，警方還發現了一件洋裝。

一位義大利攝影師的明信片在女子的行李中被發現；他向警方供稱他曾駕車載女子前往位於萊恩村的亞歷山大飯店共進晚餐。這名攝影師同時表示女子宣稱她來自於南非約翰尼斯堡北方的一個小鎮，而她將在挪威滯留六個月。然而，這些證詞未能提供警方新的線索。

警方後來查出這位女子曾以八本不同的假護照來往歐洲與挪威。

調查當局最後以女子自殺結案。



目擊者描述與旅程表

目擊者表示該女子戴有假髮，能說法語、德語、英語與荷蘭語。她曾入住卑爾根市內多個飯店，而且在入住後持續地要求更換房間。她向飯店員工表示她是一位經常出差的銷售員與古物收藏家。

一位目擊者稱她在卑爾根飯店內無意間聽到了該女子與一名男子的電話內容；該女子向男子說道「Ich komme bald」（德語「我快來了」之意）。

「伊斯達爾女子」生前入住的最後一間飯店為霍達海曼酒店（Hotel Hordaheimen，407 號房，11 月 19 日入住～23 日退房）。員工向警方供稱該女子容貌姣好，身高約 164 公分；其臀部寬大，眼睛細小，年約 30 至 40 歲左右。另一位同飯店的房客則向警方表示「伊斯達爾女子」抽的是「South State」牌香菸（挪威香菸品牌）。飯店員工同時表明女子多數時間均待在房內，而且警戒心似乎很強。當女子於 23 日退房時，她以現金結帳，同時叫了一輛計程車。至於她自 23 日離開飯店後至 29 日其遺體被人尋獲的這段期間究竟去了哪裡則仍是個謎。

警方認為女子生前可能曾經造訪過伊斯達倫山谷。一位當地男子表示他在看到警方發布的合成素描後認出了這名女子；他向警方供稱他於 11 月 24 日與朋友在該地區健走時遇到了這名女子以及兩名身著黑色外套且有著「外國人長相」的男性。女子的穿著十分優雅得體，但並不適合戶外活動；此外，她的臉上充滿恐懼。男子說道當他們交會時，女子似乎張嘴要說些什麼，但又因害怕兩名跟隨她的男性而噤聲。這位男子表示警方聽完他的陳述後回應道：「算了吧，她早就結案了。這個案子永遠也不會破的。」

2016 年，一位挪威藝術家發表了一幅新的「伊斯達爾女子」樣貌素描。



參見


* 彼得・柏格曼命案



參考資料



延伸閱讀


* Osland, Tore. Isdalskvinnen: operasjon Isotopsy. Page Forlag. 2002. ISBN 978-82-996564-1-2 （挪威語）.



外部連結


* Isdal Woman at the _Doe Network_
伊斯邁・馬揚（馬來語：Ismail bin Marjan，1920 年 —1991 年 1 月 25 日），馬來亞 / 新加坡前男子羽球運動員，他在 1940 年代至 1950 年代贏得許多國內和國際比賽的單打和雙打冠軍。



生平

當伊斯邁參加 Dapat 羽球俱樂部時，他開始參與羽球比賽，在本地和地區性的比賽中贏得了無數冠軍。之後，他加入了 Devonshire 羽球俱樂部，並由葉姓教練培養。他很快成為新加坡的「第二號」單打選手，僅落後於黃秉璇。

他開始與王保林一起打雙打，並贏得 1950 年丹麥羽球公開賽和 1950 年馬來西亞羽球公開賽男子雙打冠軍。1951 年，兩人在為期八個月的歐洲巡迴賽期間橫掃所有主要賽事冠軍，包括丹麥、法國和英國的男子雙打冠軍。在 1951 年全英羽球錦標賽中，他們打進男子雙打決賽，但被馬來西亞隊的莊友良、莊友明兄弟擊敗。1952 年，他代表馬來亞隊贏得湯姆斯盃冠軍。在 1953 年和 1956 年，他再次與王保林一起贏得馬來西亞羽球公開賽男子雙打冠軍。他們兩人還從 1950 年到 1956 年連續贏得新加坡羽球公開賽男子雙打冠軍。

伊斯邁與王保林的雙打組合被黃秉璇描述為他所見過的「最佳雙打組合」。在 1951 年法國羽球公開賽男子單打半決賽中，伊斯邁以輕鬆的比賽禮讓王保林，以便後者在與黃秉璇進行決賽前能得到充分的休息。王保林果然在男子單打決賽中擊敗黃秉璇；並與在伊斯邁一起贏得男子雙打冠軍。

伊斯邁對羽球的奉獻是值得稱讚的，因為他仍然擔任 F＆N 羽球訓練計劃的顧問直到他去世。幾年來，他幫助國家隊和年輕人參加了培訓計劃。

由於心臟病和胃病，伊斯邁於 1991 年 1 月 25 日在新加坡中央醫院去世，享年 70 歲。
伊斯邁爾・提比（土耳其語：Ismail Tipi，1959 年 1 月 3 日 —2023 年 2 月 2 日），是一位出生於伊茲密爾、長年定居於德國，且持續信奉伊斯蘭教的德國基督教民主聯盟（以下簡稱「基民盟」）政治人物。他目前是黑森州議會的成員之一。



生平簡介

1959 年，提比出生於土耳其伊茲密爾。他有兩個姊妹。

1973 年，提比隨父母遷居巴伐利亞雷根斯堡。後來，他在巴伐利亞完成了中學及大學學業；雖然，他畢業於機械工程相關科系，但在求學過程中曾為多份地方報紙寫稿及擔任兼職記者，因而決定從事於新聞工作。

經過 30 年的記者生涯並長期觀察與報導德國的政治狀況後，他決定直接參與並改變政治，因而在 1999 年選擇加入基民盟。

多年來，他對德國境內的極端伊斯蘭份子、薩拉菲主義者及聖戰主義者都採取鮮明的反對立場，並宣誓擁護民主與法治，也因而屢屢遭威脅與攻擊。



參考資料



外部連結


* 官方網站
伊斯里（Isri），是印度賈坎德邦 Giridih 縣的一個城鎮。總人口 8796（2001 年）。



人口

該地 2001 年總人口 8796 人，其中男性 4673 人，女性 4123 人；0—6 歲人口 1338 人，其中男 685 人，女 653 人；識字率 66.11%，其中男性為 73.79%，女性為 57.41%。



參考
伊斯關係可以指：


* 伊朗－斯里蘭卡關係

* 伊拉克－斯里蘭卡關係

* 伊拉克庫德斯坦與斯洛伐克關係
伊斯雷・戴格（英語：Israel Dagg；1988 年 6 月 6 日 —）是一位紐西蘭橄欖球運動員。他是紐西蘭國家橄欖球隊的一員，代表紐西蘭參加了 2011 年世界盃橄欖球賽。
伊斯雷爾・埃爾南德斯（西班牙語：Israel Hernández，1970 年 1 月 7 日 —），古巴男子柔道運動員。他曾代表古巴參加 1992 年和 1996 年夏季奧林匹克運動會柔道比賽，獲得二枚銅牌，均來自男子 65 公斤級項目。
中校伊斯雷爾・埃米爾（希伯來語： ישראל עמיר‬；1902 年 11 月 11 日至 2002 年 11 月 1 日）是一名以色列軍官，曾任以色列空軍的第一任司令。



生平

伊斯雷爾・扎布盧多夫斯基（Yisrael Zabludowski）出生於俄羅斯帝國維爾紐斯的一個猶太人家庭。他於 1923 年移民到巴勒斯坦託管地並加入了新成立的猶太準軍事組織哈加納。
伊斯雷爾・希門尼斯（西班牙語：Israel Jiménez，1989 年 8 月 13 日 —），墨西哥男子足球運動員，司職後衛。他曾代表墨西哥國奧隊參加 2012 年夏季奧林匹克運動會足球比賽，獲得一枚金牌。
伊斯雷爾・柯茲納（英語：Israel Kirzner，1930 年 2 月 13 日 —），美國經濟學家，當代奧地利經濟學派掌門人。



生平

柯茲納於 1930 年 2 月 13 日出生在英國倫敦，1940 年隨家人遷居南非，1947 年至 1948 年就讀於開普敦大學，1950 年至 51 年入讀倫敦大學國際項目，並於 1954 年獲得了布魯克林學院的最優等（summa cum laude）學士學位，1955 年獲得工商管理碩士學位。學完 MBA 課程後，柯茲納偶然遇到了米塞斯，他當即決定放棄會計專業而決心成為一名學院經濟學家。1957 年在路德維希・馮・米塞斯的指導下完成學位論文，獲得紐約大學經濟學博士學位。此時他獲得紐約大學經濟學教授的聘書，在那任教至今。
伊斯霍伊（丹麥語：Ishøj），丹麥西蘭島上的一座沿海城市，伊斯霍伊市鎮的行政中心，位於丹麥首都哥本哈根西南部，是哥本哈根都市圈的一部分。2015 年 1 月 1 日時人口為 20,017 人。



參考
伊斯霍伊市鎮（丹麥語：Ishøj Kommune）是丹麥的一個市鎮，位於西蘭島東北部，位於哥本哈根西南，臨克厄灣，屬首都大區。面積 25.94 平方公里，2009 年人口 20,756 人。行政中心的伊斯霍伊。



外部連結


* 官方網頁
伊斯霍伊海灘站（丹麥語：Ishøj Strand Station）是建設中的「丹麥首都圈輕軌三環路線」一座建設中的輕軌站，位於丹麥首都大區伊斯霍伊自治市伊斯霍伊海灘路（Ishøj Strandvej），靠近海灘公園（Strandparkstien）。 預計將於 2025 年隨「丹麥首都圈輕軌三環路線」通車而啟用。



參考資料

 



外部連結
伊斯霍伊站（丹麥語：Ishøj Station）是哥本哈根市郊鐵路的一座車站，位於丹麥首都大區伊斯霍伊自治市。預計於 2025 年通車的「丹麥首都圈輕軌三環路線」南端終點站也位於本站。

 



相鄰車站



參考資料

 



外部連結


* 丹麥國家鐵路官網對本站的介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（丹麥語）
依士靈頓站（英語：Islington Station）是一座多倫多地鐵布魯亞－丹佛線車站，坐落加拿大安大略省多倫多怡陶碧谷依士靈頓路（Islington Avenue）和布魯亞西街（Bloor Street West）的交界處，於 1968 年 5 月 10 日開幕後取代基爾站成為該線的西端終點站，直至該線於 1980 年延長至基柏齡站為止。

下列由多倫多公車局和密西沙加公車局營運的巴士線駛經依士靈頓站：

多倫多公車局


* 37 號依士靈頓巴士線（Islington）

* 50 號般咸圖巴士線（Burnhamthorpe）

* 110 號南依士靈頓巴士線（Islington South）

密西沙加公車局


* 1 號登打士巴士線（Dundas）

* 3 號布魯亞巴士線（Bloor）

* 11 號威士活巴士線（Westwood）

* 17 號添巴利巴士線（Timberlea）

* 20 號華富賓巴士線（Rathburn）

* 26 號般咸圖巴士線（Burnhamthorpe）

* 35 號艾靈頓巴士線（Eglinton）

* 50 號畔溪巴士線（Creekbank）

* 57 號谷尼柏巴士線（Courtneypark）

* 70 號其頓巴士線（Keaton）

* 71 號舍里頓巴士線（Sheridan）

* 76 號城市中心巴士線（City Centre）

* 82 號金融路巴士線（Financial）

* 101 號登打士急行巴士線（Dundas Express）

* 109 號麥杜威老急行巴士線（Meadowvale Express）

* 201 號登打士巴士線（Dundas）



參考文獻



外部連結


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：依士靈頓站

* （英文）TTC Islington Station （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）－多倫多公車局網站 依士靈頓站頁面
伊斯韋爾納鄉（羅馬尼亞語：Comuna Isverna, Mehedinți），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國西南部，由梅赫丁茨縣負責管轄，面積 145 平方公里，海拔高度 433 米，2007 年人口 2,369，人口密度每平方公里 16 人。



參考資料


* Romanian census data, 2002; retrieved on March 1, 2010
伊斯頓（英語：Easton）是位於美國伊利諾伊州梅森縣的一個村落。



地理

伊斯頓的座標為 40°13′56″N 89°50′36″W，而該地最高點為海拔高度 155 米（即 509 英尺）。



人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，伊斯頓的面積為 0.62 平方千米，當中陸地面積為 0.62 平方千米，而水域面積為 0.00 平方千米。當地共有人口 321 人，而人口密度為每平方千米 517 人。



參考文獻
伊斯頓（英語：Easton）是位於美國加利福尼亞州弗雷斯諾縣的一個人口普查指定地區。



地理

伊斯頓的座標為 36°39′01″N 119°47′27″W，而該地最高點為海拔高度 84 米（即 276 英尺）。



人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，伊斯頓的面積為 7.799 平方千米，當中陸地面積為 7.799 平方千米，而水域面積為 0.000 平方千米。當地共有人口 2083 人，而人口密度為每平方千米 267 人。



參考文獻
伊斯頓（英語：Easton）是一個位於美國堪薩斯州萊文沃思縣的城市。



地方資料

根據 2020 年美國人口普查的數據，伊斯頓的面積為 0.41 平方公里，當中陸地面積為 0.41 平方公里，而水域面積為 0.00 平方公里。當地共有人口 213 人，而人口密度為每平方公里 519.51 人。



參考文獻
伊斯頓（英語：Easton）是一個位於美國康乃狄克州費爾菲爾德縣的城鎮。



地理

伊斯頓的座標為 41°15′57″N 73°18′03″W，而該地的平均海拔高度為 92 米（即 301 英尺）。



人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，伊斯頓的面積為 74.10 平方千米，當中陸地面積為 73.00 平方千米，而水域面積為 1.10 平方千米。當地共有人口 7490 人，而人口密度為每平方千米 101 人。



參考文獻
伊斯頓（英語：Easton）是美國馬里蘭州塔爾博特縣的縣治。根據 2010 年人口普查，本城共有人口 15,945 人。



地理

伊斯頓的座標為 38°46′18″N 76°4′14″W。根據 2000 年人口普查，本城面積為 10.67 平方英里（27.64 平方公里），其中 10.56 平方英里（27.35 平方公里）為陸地，0.11 平方英里（0.28 平方公里）為水域。



人口

根據 2010 年人口普查，伊斯頓擁有 15,945 居民、6,711 住戶和 4,079 家庭。其人口密度為每平方英里 1509.9 居民（每平方公里 583 居民）。本城擁有 7,405 間房屋單位，其密度為每平方英里 701.2 間（每平方公里 270.7 間）。而人口是由 73.1% 白人、17.2% 黑人、0.2% 土著、2.1% 亞洲人、0.1% 太平洋島民、5.1% 其他種族和 2.3% 混血構成。而西班牙裔或拉丁美洲人佔了人口 9.8%。



參考文獻
伊斯頓鎮區（英語：Easton Township）為美國堪薩斯州萊文沃思縣轄下的鎮區。2010 年美國人口普查中該鎮區人口有 1,131 人。



地理

伊斯頓鎮區涵蓋總面積為 109.67 平方公里（42.34 平方英里），其中 109.55 平方公里（42.30 平方英里）為陸地，0.12 平方公里（0.046 平方英里）或 0.11% 為水域。海拔高度 302 公尺（991 英尺）。



人口統計

根據 2010 年美國人口普查，伊斯頓鎮區人口有 1,131 人，住房 455 戶，人口密度為 10.31 人 / 每平方公里。此鎮區居民之種族中，白人有 1,111 人，非裔美國人有 5 人，美洲原住民有 1 人，亞裔美國人有 3 人，太平洋島裔美國人有 0 人，其他種族有 0 人，混血種族則有 11 人。此外此鎮區有 13 人為西班牙裔或拉丁裔美國人。



交通

主要公路


* 192 號堪薩斯州州道
伊斯頓（Easton）是美國賓夕法尼亞州北安普敦縣的一個自治市鎮，是北安普敦縣的縣城。2010 年美國人口普查時，伊斯頓的人口為 26,800 人。伊斯頓位於德拉瓦河和利哈伊河的交匯處，距費城以北約 89 公里，紐約市以西約 110 公里。

伊斯頓是利哈伊山谷最東端的城市，利哈伊山谷面積 1893 平方公里，擁有超過 80 萬人口。 伊斯頓與山谷中的阿倫敦和伯利恆一起，組成阿倫敦 - 伯利恆 - 伊斯頓都市區，包括賓夕法尼亞州的利哈伊縣、北安普頓縣和卡本縣，以及毗鄰的新澤西州沃倫縣。 伊斯頓是利哈伊山谷三個城市中最小的一個，約有利哈伊山谷最大城市阿倫敦的四分之一。 因此，這個大都市區成為賓夕法尼亞州第三大都市區，也是該州對紐約都會區的最大和人口最多的貢獻。



參考文獻
約瑟夫・伊斯頓・泰勒 - 法雷爾（英語：Joseph Easton Taylor-Farrell）是蒙特塞拉特的現任總理。 在進入政界之前，他是一名商人。

他是變革與繁榮運動的現任領導人，曾於 2017 年至 2019 年 11 月擔任蒙特塞拉特立法議會反對黨領袖。此前，法雷爾曾擔任該島的農業、土地、住房和環境部長。



參考文獻
伊斯馬寧站（Ismaning）是一座慕尼黑快鐵 8 號線位於伊斯馬寧的一座車站。



參考資料



外部連結

 維基共享資源上的相關多媒體資源：伊斯馬寧站
伊斯馬伊爾・比倫（土耳其語：İsmail Bilen，1902 年 —1983 年 11 月 18 日）是土耳其左翼政治人物，曾任土耳其共產黨總書記。



生平

1922 年加入了當時還屬於非法的土耳其共產黨，被派往蘇聯的東方勞動者共產主義大學接受了三年教育。回國後領導了 1927 年阿達納鐵路工人總罷工。1929 年被捕，1933 年因共和國成立 10 周年而獲釋，流亡莫斯科，之後從未回國。20 世紀 60 年代，土耳其共產黨將總部搬至東德。1973 年巴什特馬爾去世後，他成為總書記。

1982 年 11 月 25 日獲授捷克斯洛伐克社會主義共和國頒發的友誼勳章。

1983 年在土耳其共產黨第五次代表大會中辭去總書記職務，轉任黨主席。同年 11 月 18 日在柏林去世。



參考文獻



著作


* Bilen, İsmail: _TKP MK Genel Sekreteri Kısa Biyografi_, ISBN 975-8683-29-2
伊斯馬寧（德語：Ismaning）是德國巴伐利亞州的一個市鎮。總面積 40.20 平方公里，總人口 15711 人，其中男性 7661 人，女性 8050 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 391 人 / 平方公里。



參見


* 巴伐利亞州市鎮列表



參考
伊斯魯恩・恩格爾哈德是波恩大學的歷史學家和哲學家。



生平

伊斯魯恩・恩格爾哈德 1974 年在慕尼黑大學獲得博士，然後在波恩大學中亞研究所進行研究。她的研究重點是依據藏文來源研究十七至二十世紀西藏與西歐的關係。

她是研究舍費爾考察最出色的學者，她的《恩斯特・舍費爾西藏考察 1938－1939：對西藏 20 世紀前半期政治史的新認識》一文強調了考察的「科學性質」，認為西方國家尤其是當時的英國對這次考察渲染了太多的政治和納粹色彩。



著作


* Isrun Engelhardt, Bianca Herleman, Clare Harris, Claudius Müller, Tibet in 1938-1939. Photographs from the Ernst Schäfer Expedition to Tibet, Serindia, Chicago, 2007. ISBN 9781932476309 （英文）

* The first Tibetan serial August Hermann Francke's La-dvags-kyi-ag-bâr (1904 - 1907) ; facsimile of a unique set in the archives of the Evangelische Brüderunität, Herrnhut, Hartmut Walravens; Isrun Engelhardt; August Hermann Francke; Berlin Staatsbibliothek 2010, ISBN 9783880531611 （英文）



參考文獻
伊斯麥爾・蒙特斯（Ismael Montes，1861 年 10 月 5 日 —1933 年 10 月 16 日），出生於玻利維亞拉巴斯，是一位玻利維亞總統，1904 年至 1909 年、1913 年至 1917 年在任。



生平

伊斯麥爾・蒙特斯出於一個富有的地主家庭。伊斯麥爾・蒙特斯曾參與硝石戰爭，結果被智利軍隊俘虜。



參考文獻
伊方可以指：


* 伊方町，位於日本愛媛縣西宇和郡的町

* 伊方村，西宇和郡的村

* 在外交場合中，以下國家可稱作「伊方」：
  
* 伊朗
  
* 伊拉克
伊方核能發電廠（日語：伊方発電所）是日本一座核電廠，位於愛媛縣西宇和郡伊方町，由四國電力管理，為該公司及四國島唯一一座核電廠。



發電設備
伊方町（日語：伊方町／いかたちょう _Ikata chō_ \*/?）是位於愛媛縣佐田岬半島上的町。產業以農漁業為主，主要產物包括橘子和鯖魚。

由於佐田岬半島狹窄細長，半島上地形又陡峭，因此在稜線上適合興建風力發電廠，轄區內有多達六座風力發電廠，近 60 座風車 。此外，轄區內的四國電力伊方核能發電廠的發電量佔了四國地區的 35%。



歷史

年表


* 1889 年 12 月 15 日：實施町村制，現在的轄區在當時分屬：西宇和郡伊方村、町見村、神松名村、三崎村、三機村、四濱村。

* 1955 年 3 月 31 日：
  
* 伊方村、町見村合併為伊方町。
  
* 神松名村、三崎村合併為三崎町。

* 1956 年 6 月 1 日：三機村、四濱村合併為瀨戶町。

* 2005 年 4 月 1 日：伊方町、瀨戶町、三崎町合併為新設制的伊方町。

變遷表



行政

歷任首長

1. 畑中芳久（任期中因涉入收賄案遭到逮捕並辭職）
2. 山下和彥（2006 年 4 月～現任）



教育

高等學校


* 愛媛縣立三崎高等學校



姊妹、友好城市

日本


* 泊村（北海道古宇郡）

　
: 兩地於 1998 年 2 月締結為姊妹都市。

海外


* 紅翼市（美國明尼蘇達州）

　
: 兩地於 1995 年 8 月締結為姊妹都市。



本地出身之名人


* 高橋新吉：達達主義詩人

* 中村修二：第一位開發出可商業應用的藍色發光二極體者，2014 年諾貝爾物理學獎得主。

* 河野兵市：探險家、第一位到達北極點的日本人



參考資料



外部連結


* （日語） 伊方町、瀨戶町、三崎町合併協議會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語） 伊方町觀光物產中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語） 伊方町商工會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語） 伊方未來倶樂部
伊方迪克（法語：Iffendic，法語發音：[ifɛ̃dik]；布列塔尼語：Ilfentig）是法國伊勒 - 維萊訥省的一個市鎮，位於該省西部，屬於雷恩區。



地理

伊方迪克（48°7'49"N, 2°2'1"W）面積 73.66 平方千米，位於法國布列塔尼大區伊勒 - 維萊訥省，該省份為法國西北部沿海省份，位於布列塔尼半島東部，北瀕大西洋，西接阿摩爾濱海省和莫爾比昂省，南至大西洋羅亞爾省，西南端接曼恩 - 羅亞爾省，東臨馬耶訥省，東北與芒什省接壤。

與伊方迪克接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：布瓦熱維利、聖貢萊、默河畔蒙福爾、貝代、布列塔尼地區蒙托邦、蒙泰爾菲勒、拉努艾、潘蓬、聖馬隆敘梅勒、聖莫岡、聖奧南拉沙佩勒、聖佩朗、聖于尼亞克、塔朗薩克。

伊方迪克的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。



行政

伊方迪克的郵政編碼為 35750，INSEE 市鎮編碼為 35133。



政治

伊方迪克所屬的省級選區為默河畔蒙福爾縣。



人口

伊方迪克於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 4553 人。



參見


* 伊勒 - 維萊訥省市鎮列表



參考文獻
伊施勒阿亨河（德語：Ischler Achen），是德國的河流，位於該國東南部，由巴伐利亞負責管轄，屬於阿爾茨河的支流，河道全長 17.7 公里，流域面積 87.9 平方公里。



參考資料


* Website über die Fließgewässer im Biotopverbund Eggstätt Hemhofer Seenplatte und Seeoner Seen （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
伊施波設（希伯來語：איש בושת‎；Ishbosheth，？— 前 1003 年），天主教譯為依市巴耳，是以色列王國的第二位君主，他的父親是掃羅王。伊施波設是先王心腹押尼珥所擁立，但是並不是耶和華透過撒母耳膏立的君王，因此並不得到以色列人的承認。以色列聯合王國傳統上認為的第二位君主是大衛王。



登年早期

伊施波設在位的年期，目前歷史上有兩種講法：

1. 費毅榮認為是從前 1010 年到前 1003 年
2. 威廉・亞布萊特認為是從前 1007 年到前 1005 年



聖經相關章節


* 《撒母耳記下》第 2 章：1 節 - 第 4 章：8 節



參考
伊族真緣吸蟲（學名：_Euparyphium ilocanum_）為棘口科真緣屬的動物。分布於菲律賓、印度尼西亞、馬來西亞以及中國大陸的廣東等地，營寄生生活，終末宿主人、猴、狗、田鼠以及寄生於腸。



參考文獻



外部連結


* 維基物種上的相關資訊：伊族真緣吸蟲
伊日・亞當（捷克語：Jiří Adam，1950 年 10 月 12 日 —），捷克男子擊劍、現代五項運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1976 年和 1980 年夏季奧林匹克運動會，其中 1976 年奧運會獲得一枚銀牌。
伊日・亨德里赫（捷克語：Jiří Hendrych，1913 年 12 月 28 日 —1979 年 5 月 16 日），捷克斯洛伐克共產黨領導人之一，安東寧・諾沃提尼的追隨者。。



獲獎


* 克萊門特・哥特瓦爾德勳章（1963 年）

* 共和國勳章（1955 年 5 月 7 日）



參考文獻
伊日・什科達（捷克語：Jiří Škoda，1956 年 3 月 27 日 —），捷克男子自行車運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1980 年夏季奧林匹克運動會自行車比賽，獲得男子團體計時賽銅牌。
伊日・什萊格爾（捷克語：Jiří Šlégr，1971 年 5 月 30 日 —），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克、捷克參加 1992 年和 1998 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，獲得一枚金牌和一枚銅牌。
伊日・倫達克（捷克語：Jiří Lundák，1939 年 8 月 31 日 —），捷克男子賽艇運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1960 年和 1964 年夏季奧林匹克運動會賽艇比賽，獲得二枚銅牌，均來自男子八人單槳有舵手項目。
伊日・佩利坎（捷克語：Jiří Pelikán；1923 年 2 月 7 日 —1999 年 6 月 26 日），猶太裔，捷克斯洛伐克的記者、電視台局長，捷克斯洛伐克共產黨，支持亞歷山大・杜布切克的改革，讓新聞電視更加自由的向公眾通報各類政治事件。1968 年布拉格之春後，被降職到捷克斯洛伐克駐義大利大使館的文化專員。1969 年在義大利申請政治避難。1977 年獲得義大利國籍。1990 年曾經短暫的擔任捷克斯洛伐克總統瓦茨拉夫・哈維爾的顧問。



參考文獻
伊日・佩茨卡（捷克語：Jiří Pecka，1917 年 6 月 4 日 —1997 年 5 月 12 日），捷克男子皮划艇運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1948 年夏季奧林匹克運動會皮划艇比賽，獲得男子雙人划艇 10000 米銀牌。
伊日・佩謝克（捷克語：Jiří Pešek，1927 年 6 月 4 日 —2011 年 5 月 20 日），捷克男子足球運動員，司職前鋒。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1954 年國際足總世界盃，結果隊伍止步小組賽階段。
伊日・克拉利克（捷克語：Jiří Králík，1952 年 4 月 11 日 —），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1980 年和 1984 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，其中 1984 年冬季奧運會獲得一枚銀牌。
伊日・利普塔克（捷克語：Jiří Lipták，捷克語發音：[ˈjɪr̝iː ˈlɪptaːk]，1982 年 3 月 30 日 —），捷克射擊運動員，他代表捷克隊參加了日本舉行的 2020 年夏季奧林匹克運動會，並且在男子不定向飛靶比賽上獲得金牌。



參考
伊日・卡萬（捷克語：Jiří Kavan，1943 年 12 月 11 日 —2010 年 6 月 14 日），捷克男子手球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1972 年和 1976 年夏季奧林匹克運動會手球比賽，其中 1972 年奧運會獲得一枚銀牌。
伊日・哈夫利斯（捷克語：Jiří Havlis，1932 年 11 月 16 日 —2010 年 1 月 31 日），捷克男子賽艇運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1952 年夏季奧林匹克運動會賽艇比賽，獲得男子四人單槳有舵手金牌。
伊日・塔巴克（捷克語：Jiří Tabák，1955 年 8 月 8 日 —），捷克男子競技體操運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1976 年和 1980 年夏季奧林匹克運動會體操比賽，其中 1980 年奧運會獲得男子吊環銅牌。
伊日・塞卡奇（捷克語：Jiří Sekáč，1992 年 6 月 10 日 —），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克國家隊參加 2018 年冬季奧林匹克運動會男子冰球比賽，結果隊伍獲得第四名。
伊日・塞基拉（捷克語：Jiří Sekyra，1929 年 4 月 21 日 —1977 年 10 月 18 日），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1952 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，結果隊伍獲得第四名。
伊日・多拉納（捷克語：Jiří Dolana，1937 年 3 月 16 日 —2003 年 7 月 14 日），捷克前男子冰球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1964 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，獲得一枚銅牌。
伊日・多皮塔（捷克語：Jiří Dopita，1968 年 12 月 2 日 —），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克國家隊參加 1998 年和 2002 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，其中 1998 年冬季奧運會獲得一枚金牌。
伊日・多萊扎爾（捷克語：Jiří Doležal，1963 年 9 月 22 日 —），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克、捷克參加 1988 年和 1994 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，分別獲得第六名和第五名。
伊日・季希（捷克語：Jiří Tichý，1933 年 12 月 6 日 —2016 年 8 月 26 日），捷克男子足球運動員，場上位置是後衛。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1962 年國際足總世界盃，結果隊伍獲得亞軍。
伊日・安東（捷克語：Jiří Anton，1924 年 10 月 4 日 —1994 年或 1997 年），捷克男子冰球教練。他曾帶領捷克斯洛伐克國家隊參加 1964 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，結果隊伍獲得一枚銅牌。
伊日・布勃拉（捷克語：Jiří Bubla，1950 年 1 月 27 日 —），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1976 年和 1980 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，其中 1976 年奧運會獲得一枚銀牌。
伊日・帕勞貝克（捷克語：Jiří Paroubek，1952 年 8 月 21 日 —），生於奧洛穆茨市，是捷克社民黨（ČSSD）副主席，2005 年 4 月 25 日出任捷克共和國總理。

帕勞貝克畢業於布拉格經濟學院。1998 年至 2004 年任布拉格負責財政政策的副市長，2004 年 8 月擔任地區發展部長。



注釋
伊日・帕爾馬（捷克語：Jiří Parma，1963 年 1 月 9 日 —），捷克男子跳台滑雪運動員。他曾代表捷克斯洛伐克、捷克參加 1984 年、1988 年、1992 年和 1994 年冬季奧林匹克運動會跳台滑雪比賽，其中 1992 年冬季奧運會獲得一枚銅牌。
伊日・庫切拉（捷克語：Jiří Kučera，1966 年 3 月 28 日 —），生於比爾森，捷克前男子冰球運動員。他曾代表捷克國家隊參加 1994 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，結果隊伍獲得第五名。
伊日・恰德克（捷克語：Jiří Čadek，1935 年 12 月 7 日 —2021 年 12 月 20 日），捷克前男子足球運動員，司職後衛。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1958 年國際足總世界盃，結果隊伍止步小組賽階段。
伊日・托日奇卡（捷克語：Jiří Tožička，1901 年 11 月 14 日 —1981 年 5 月 15 日），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1928 年和 1936 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，分別獲得第五名和第四名。
伊日・拉什卡（捷克語：Jiří Raška，1941 年 2 月 4 日 —2012 年 1 月 20 日），捷克男子跳台滑雪運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1968 年和 1972 年冬季奧林匹克運動會跳台滑雪比賽，獲得一枚金牌和一枚銀牌。
伊日・拉拉（捷克語：Jiří Lála，1959 年 8 月 21 日 —），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1984 年和 1988 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，其中 1984 年奧運會獲得一枚銀牌。
伊日・斯梅伊卡爾（捷克語：Jiří Smejkal，1996 年 11 月 5 日 —），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克國家隊參加 2022 年冬季奧林匹克運動會男子冰球比賽，結果隊伍獲得第九名。
伊日・斯沃博達（捷克語：Jiří Svoboda，1941 年 4 月 19 日 —），捷克前男子排球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1968 年夏季奧林匹克運動會排球比賽，獲得一枚銅牌。
伊日・斯科布拉（捷克語：Jiří Skobla，1930 年 4 月 6 日 —1978 年 11 月 18 日），捷克男子田徑運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1952 年、1956 年和 1960 年夏季奧林匹克運動會田徑比賽，其中 1956 年奧運會獲得一枚銅牌。
伊日・施泰納（捷克語：Jiří Štajner，1976 年 5 月 27 日 —），捷克男子足球運動員，司職中場、前鋒。他曾代表捷克國家隊參加 2006 年國際足總世界盃，結果隊伍止步小組賽階段。
伊日・普塔克（捷克語：Jiří Pták，1946 年 3 月 24 日 —），生於傑欽，捷克男子賽艇運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1977 年世界賽艇錦標賽，獲得男子雙人單槳有舵手銅牌。
伊日・普爾斯卡韋茨（捷克語：Jiří Prskavec，1993 年 5 月 18 日 —），捷克男子皮划艇運動員。他曾代表捷克參加 2016 年和 2020 年夏季奧林匹克運動會皮划艇比賽，獲得一枚金牌和一枚銅牌。
伊日・波斯皮希爾（捷克語：Jiří Pospíšil，1950 年 9 月 9 日 —2019 年 6 月 13 日），男，捷克籃球運動員。他代表捷克斯洛伐克參加了 1972 年夏季奧運會、1976 年夏季奧運會和 1980 年夏季奧運會男子籃球比賽。



生平

2019 年 6 月 13 日去世，享壽 68 歲。
伊日・波科爾尼（捷克語：Jiří Pokorný，1956 年 10 月 14 日 —），捷克男子自行車運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1976 年和 1980 年夏季奧林匹克運動會自行車比賽，其中 1980 年奧運會獲得一枚銅牌。
伊日・涅梅茨（捷克語：Jiří Němec，1966 年 5 月 15 日 —），捷克前男子足球運動員，司職中場。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1990 年國際足總世界盃，結果隊伍止步八強。
伊日・特爾恩卡（捷克語：Jiří Trnka，1926 年 12 月 2 日 —2005 年 3 月 1 日），捷克男子足球運動員，司職後衛。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1954 年國際足總世界盃，結果隊伍止步小組賽階段。
伊日・瓦涅克（捷克語：Jiří Vaněk，1978 年 4 月 24 日 —）是一位捷克職業網球運動員。



職業生涯

在 1995 年時候，他已經嶄露頭角，並獲得青年單打全球排名第 14、雙打第 21 名。

1996 年，參加職業生涯，並獲得 11 次 ATP 挑戰賽，並在 2000 年 10 月，獲得男子單打排名第 74 名。2000 年雪梨奧運會上，他進入到第二輪。



參考資料



外部連結


* 伊日・瓦涅克（英文 / 西班牙文）的職業網球總會官方資料

* 伊日・瓦涅克的國際網球總會 職業／青少年 官方資料（英文）

* 伊日・瓦涅克的台維斯盃官方資料（英文）
伊日・科赫塔（捷克語：Jiří Kochta，1946 年 10 月 11 日 —），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1968 年和 1972 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，獲得一枚銀牌和一枚銅牌。
伊日・納切拉德斯基（Jiří Načeradský，1939 年 9 月 9 日 —2014 年 4 月 16 日），是一名捷克畫家、畫家、教育家。他以人物畫像為著名，並有時候包括色情內容。

2014 年 4 月 16 日，他於捷克布拉格，享年 74 歲。



參考



外部連結


* 官方網站 （捷克文）

* Jiří Načeradský （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at Databáze Národní knihovny ČR （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （捷克文）
伊日・索博特卡（捷克語：Jiří Sobotka，1911 年 6 月 6 日 —1994 年 5 月 20 日），捷克男子足球運動員，司職前鋒。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1934 年國際足總世界盃，結果隊伍獲得亞軍。
伊日・維考卡爾（捷克語：Jiří Vykoukal，1971 年 3 月 11 日 —），捷克前男子冰球運動員。他曾代表捷克國家隊參加 1994 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，結果隊伍獲得第五名。
伊日・羅漢（捷克語：Jiří Rohan，1964 年 12 月 13 日 —），捷克男子皮划艇運動員。他曾代表捷克斯洛伐克、捷克參加 1992 年和 1996 年夏季奧林匹克運動會皮划艇比賽，獲得二枚銀牌。
伊日・茨爾哈（捷克語：Jiří Crha，1950 年 4 月 13 日 —），生於帕爾杜比采，捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1976 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，獲得一枚銀牌。
伊日・諾沃提尼可以指：


* 伊日・諾沃提尼 (足球運動員)（捷克語：Jiří Novotný），捷克足球運動員

* 伊日・諾沃提尼 (冰球運動員)（捷克語：Jiří Novotný），捷克冰球運動員
伊日・諾沃提尼（捷克語：Jiří Novotný，1983 年 8 月 12 日 —），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克國家隊參加 2014 年冬季奧林匹克運動會男子冰球比賽，結果隊伍獲得第六名。
伊日・諾沃提尼（捷克語：Jiří Novotný，1970 年 4 月 7 日 —），捷克前男子足球運動員，場上位置是中場。他曾代表捷克國家隊參加 2000 年歐洲足球錦標賽，結果隊伍止步小組賽階段。
伊日・諾瓦克（捷克語：Jiří Novák，1950 年 6 月 6 日 —），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1976 年和 1980 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，其中 1976 年奧運會獲得一枚銀牌。
伊日・謝伊巴（捷克語：Jiří Šejba，1962 年 7 月 22 日 —），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1988 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，結果隊伍獲得第六名。
伊日・赫爾迪納（捷克語：Jiří Hrdina，1958 年 1 月 5 日 —），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1984 年和 1988 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，其中 1984 年冬季奧運會獲得一枚銀牌。
伊日・赫萊迪克（捷克語：Jiří Hledík，1929 年 4 月 19 日 —2015 年 4 月 25 日），捷克男子足球運動員，司職後衛。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1954 年國際足總世界盃，結果隊伍止步小組賽階段。
伊日・達萊爾（捷克語：Jiří Daler，1940 年 3 月 8 日 —），捷克男子自行車運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1964 年和 1968 年夏季奧林匹克運動會自行車比賽，其中 1964 年奧運會獲得一枚金牌。
伊日・霍利克（捷克語：Jiří Holík，1944 年 7 月 9 日 —），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1964 年、1968 年、1972 年和 1976 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，獲得二枚銀牌和二枚銅牌。
伊日・霍萊切克（捷克語：Jiří Holeček，1944 年 3 月 18 日 —），捷克男子冰球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1972 年和 1976 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，獲得一枚銀牌和一枚銅牌。
伊日・韋切雷克（捷克語：Jiří Večerek，1943 年 8 月 4 日 —），捷克男子足球運動員，場上位置是後衛。他曾代表捷克斯洛伐克國奧隊參加 1968 年夏季奧林匹克運動會足球比賽，獲得第九名。
吉力・維斯利（捷克語：Jiří Veselý，1993 年 7 月 10 日 —）是捷克的一位網球運動員。在 2011 年，他贏得了澳大利亞網球公開賽男子單打少年的冠軍，並且還贏得了這一年澳網男子雙打的青少年冠軍。生涯單打最高排名為第 35 名。



參考資料



外部連結


* 吉力・維斯利（英文 / 西班牙文）的職業網球總會官方資料

* 吉力・維斯利的國際網球總會 職業／青少年 官方資料（英文）

* 吉力・維斯利的台維斯盃官方資料（英文）
伊日・韋貝爾（捷克語：Jiří Veber，1968 年 11 月 29 日 —），生於布拉格，捷克前男子冰球運動員。他曾代表捷克國家隊參加 1994 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，結果隊伍獲得第五名。
伊日・馬萊茨（捷克語：Jiří Malec，1962 年 11 月 24 日 —），捷克男子跳台滑雪運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1988 年冬季奧林匹克運動會跳台滑雪比賽，獲得男子個人標準台銅牌。
伊日・魯斯諾克（捷克語：Jiří Rusnok；1960 年 10 月 16 日 —），捷克政治家和經濟學家，2013 年至 2014 年擔任捷克總理。此前他曾任財政部長（2001 年到 2002 年）、工業和貿易部長（2002 年到 2003 年）。2013 年 6 月 25 日，在彼得・內恰斯總理因腐敗和間諜事件辭職後，他被米洛什・澤曼任命為新總理。魯斯諾克任總理前是澤曼的經濟顧問。他也是捷克共和國國家經濟委員會（NERV）的成員。



生平

魯斯諾克出生於俄斯特拉發 - 維特科維采（Ostrava-Vítkovice），就讀於布拉格經濟大學，1984 年畢業。之後，他在國家計劃委員會（_Státní plánovací komise_）和聯邦戰略規劃部門（_Federální ministerstvo pro strategické plánování_）工作。天鵝絨革命之前，他是捷克斯洛伐克共產黨的候補成員。

在 1990 年代，他在捷克 - 摩拉維亞工會聯合會（1992 - 1998）任部門主任，1998 年加入捷克社會民主黨（ČSSD）。2001 年 6 月被米洛什・澤曼總理任命為內閣財政部長，後又在弗拉迪米爾・什皮德拉的政府中任工業和貿易部長，2003 年 3 月辭職後在私營部門工作。

2013 年 6 月 25 日，澤曼總統否決了原執政聯盟提出的新總理候選人，授命前財政部長魯斯諾克組閣，7 月 10 日正式任命魯斯諾克組建新政府，取代 6 月 17 日受腐敗案牽連而辭職的內恰斯領導的 3 黨聯合政府。此一任命受到原執政聯盟 3 黨的反對，8 月 7 日，捷克眾議院在經過激烈辯論後對魯斯諾克政府進行信任表決，結果 93 票支持，100 票反對。魯斯諾克則表示將會辭職。8 月 20 日，眾議院以壓倒性多數的表決結果，決定解散議會、提前舉行選舉，魯斯諾克政府成為看守內閣。

2014 年 1 月，大選獲勝的社會民主黨領袖博胡斯拉夫・索博特卡取代魯斯諾克出任捷克新總理。



參考
伊日鄉，是中華人民共和國西藏自治區昌都市類烏齊縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

伊日鄉下轄以下地區：

伊多村、​幫日村、​珠達村、​亞中村和崩日村。
伊日娜・克日若娃（捷克語：Jiřina Křížová，1948 年 2 月 21 日 —），捷克前女子曲棍球運動員。她曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1980 年夏季奧林匹克運動會曲棍球比賽，獲得一枚銀牌。
伊日娜・切爾馬科娃（捷克語：Jiřina Čermáková，1944 年 11 月 17 日 —2019 年 11 月 17 日），捷克女子曲棍球運動員。她曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1980 年夏季奧林匹克運動會曲棍球比賽，獲得一枚銀牌。
伊日娜・卡德萊佐娃（捷克語：Jiřina Kadlecová，1948 年 6 月 1 日 —），捷克女子曲棍球運動員。她曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1980 年夏季奧林匹克運動會曲棍球比賽，獲得一枚銀牌。
伊日娜・哈伊科娃（捷克語：Jiřina Hájková，1954 年 1 月 31 日 —），捷克女子曲棍球運動員。她曾代表捷克斯洛伐克國家隊參加 1980 年夏季奧林匹克運動會曲棍球比賽，獲得一枚銀牌。
伊日河是俄羅斯的河流，位於烏德穆爾特共和國和韃靼斯坦共和國，屬於卡馬河的右支流，河道全長 226 公里，流域面積 8,478 平方公里，河畔城鎮有伊熱夫斯克和阿格雷茲。
伊日科夫是捷克的城鎮，位於該國北部，距離倫布爾克 5 公里，毗鄰與德國接壤的邊境，由烏斯季州負責管轄，面積 13.31 平方公里，海拔高度 368 米，2011 年人口共有 4,096。



外部連結


* Official website （捷克文）
伊日莫爾斯基（俄語：Ижморский，羅馬化：_Izhmorskiy_），舊稱伊日莫爾卡（Ижморка），是俄羅斯克麥羅沃州的市級鎮、伊日莫爾斯基區行政中心，地處克麥羅沃州北部，在州府克麥羅沃東北方。設有鐵路車站。

該地 2021 年人口有 4,619 人；2010 年人口有 5,615 人；2002 年人口有 6,101 人；1989 年人口有 6,855 人。



參考來源
伊日莫爾斯基區（俄語：Ижморский район），是俄羅斯的一個區，位於該國南部，由科麥羅沃州負責管轄，面積 3,580 平方公里，2010 年人口 13,517，人口密度每平方公里 3.78 人。



參考資料


* District Statistics - Izhmorsky District. Federal State Statistics Service, Russian Federation. [June 26, 2016]. （原始內容存檔於 2020-12-04） （俄語）.

* Izhmorsky District on OpenStreetMap.org （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
伊日馬區（俄語：Ижемский район），是俄羅斯的一個區，位於該國西北部，由科米共和國負責管轄，面積 18,420 平方公里，2010 年人口 18,771，人口密度每平方公里 1.02 人。



參考資料


* http://www.izhma.ru （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
伊日馬河（Ижма）是俄羅斯的河流，位於科密共和國，是伯朝拉河的左支流，發源自季曼嶺，河道全長 531 公里，最終在索斯諾戈爾斯克附近注入伯朝拉河。

伊日馬河流域面積 31,000 平方公里，離河口 154 公里處平均流量為每秒 203 立方米，每年 11 月至 5 月結冰，主要支流有烏赫塔河。
伊日齊克（烏克蘭語：Їжицьке），是烏克蘭的村落，位於該國南部尼古拉耶夫州，由奧恰基夫區負責管轄，面積 0.25 平方公里，2001 年人口 6，人口密度每平方公里 24 人。
伊旺・米切爾（英語：Ewan Mitchell，1997 年 3 月 8 日 —），是一名英國男演員。他知名的影視作品有《最後的王國》(2017-2022)、《龍族前傳》(2022-)，在後者中飾演伊蒙德・坦格利安。



影視作品

電影

電視劇



參考資料



外部連結


* 伊旺・米切爾在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
伊翁（英語：Ion，古希臘語：Ἴων）是古希臘神話人物之一。其事跡反映於歐里庇得斯的相關記述。曾與阿波羅發生聯繫，後獲得戰爭勝利，成為古希臘愛奧尼亞的起源。亦見於相關古典作家之著述。



參考
伊昂・安多尼・戈耶戈切亞（1965 年 10 月 21 日 —），前西班牙職業足球員，西班牙國家足球隊成員。



西班牙國家足球隊

從 1990 年到 1996 年，他共為西班牙國家足球隊出場 36 次，打進 4 球。



成績



外部連結


* National Football Teams
伊昂威 _Eönwë_，是英國作家約翰・羅納德・魯埃爾・托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。邁雅之首，曼威的傳令官和掌旗官，臂力舉世無雙。當埃蘭迪爾駛船到達阿門洲，伊昂威就是第一位出現在埃蘭迪爾面前之人，後來曼威答允埃蘭迪爾的懇求，出兵攻打魔苟斯。憤怒之戰中，伊昂威就負責帶領凡雅族的軍隊。

魔苟斯被打敗之後，伊昂威負責看守魔苟斯鐵王冠上的兩枚精靈寶鑽，但被費諾的兩個兒子奪走，伊昂威下令將士不得殺害二人。

在更早期的構想中（參見：《中土世界的歷史》），伊昂威的名字叫芬昂威 _Fiönwë_，是曼威之子，但在《精靈寶鑽》中，托爾金改變對維拉的設想，將他改為曼威的使者。



參見


* 精靈寶鑽

* 維拉本紀
伊明漢姆 （英語：Immingham）是位於英國英格蘭東北林肯郡的一座城市。直到 20 世紀初期，伊明漢姆都是一座普通的農村。然而鐵路的出現使得這裡的港口得到發展。一戰期間，這裡曾有潛艇基地。因為位於英國東海岸便利的地理位置，在 2011 年，伊明漢姆港是英國貨運量最大的港口。



參考資料



外部連結


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：伊明漢姆

* Port of Immingham

* Immingham.org.uk （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
伊昕巖（韓語：이흔암，？—918 年），泰封國及高麗王朝初期將領。

伊昕巖是桓宣吉的妻兄。他弓馬嫺熟，而別無他能。弓裔任命他為馬軍大將軍，後來伊昕巖率兵襲取後百濟的熊州並鎮守此地。918 年，得知高麗太祖奪位建立高麗王朝後，不召自至，自此士卒多逃亡，熊州又被後百濟佔據。韓粲、守義刑臺令閻萇與伊昕巖是鄰居，知他有陰謀，秘密奏聞太祖。太祖遣內人至其家暗探情況，自其妻桓氏處探得是實，便將伊昕巖逮捕下獄，斬首於市，籍沒其家，不問罪於其黨羽。

伊昕巖的謀反可能與桓宣吉有關。《高麗史》將他列為叛逆。



影視形象


* 崔珠峰 - 2000 年～2002 年，《太祖王建》, KBS



參考資料


* 《高麗史・卷 127》
伊春可以指：


* 伊春市，中國黑龍江省下轄的一個地級市。

* 伊春區，中國黑龍江省伊春市下轄的一個已撤銷的市轄區。

* 伊春河，中國黑龍江支流。
伊春區是黑龍江省伊春市曾經下轄的一個區，已被撤銷。伊春區名源於伊春市名。伊春，為滿語譯音，漢譯為「衣料毛皮」之意。

2019 年 7 月伊春市行政區劃調整，伊春區併入新設立的伊美區。



資源

全區的耕地面積有 1400 公頃，林地面積有 2800 公頃，林木總蓄積量 18.5 萬立方米。

經濟林木主要有紅松、落葉松、黃菠蘿、水曲柳、胡桃揪、籽椴等，目前已被闢為風景保護區。



行政區劃

伊春區下轄 1 個街道：東升街道。

原伊春區下轄 5 個街道：旭日街道、紅升街道、前進街道、朝陽街道和東升街道。2016 年伊政函【2016】88 號文件撤銷旭日街道、紅升街道、前進街道和朝陽街道，四個街道下轄的各社區由伊春區直轄。
伊春市圖書館，是黑龍江省伊春市的市級圖書館，占地面積 3700 平方米，藏書 23.4 萬冊。



概述

前身是 1954 年成立的伊春縣文化館圖書室。1959 年春，市文化館圖書室對外稱伊春市圖書館，實未獨立。1963 年，圖書館從市文化館遷出，成為獨立機構。文化大革命期間，1970 年春，與市工人文化宮、市群眾藝術館合併，稱伊春地區毛澤東思想宣傳站，圖書館變成宣傳站圖書組。1973 年初，圖書組恢復為地區圖書館。1979 年，地區改市，地區圖書館隨之改稱為市圖書館，直屬伊春市文化局領導。



相關圖片



參考資料



外部連結

伊春市圖書館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
伊春市第一中學位於黑龍江省伊春市伊春區，常簡稱為 "伊春一中"，是黑龍江省省級重點中學。



歷史

1952 年，伊春林業管理局在其所屬的職工子弟小學附設初中班，該班與之後秋季新入學的三個初中班合併為新的 "伊春森林初級中學"，此為伊春市第一中學的前身。1954 年 3 月，黑龍江省政府將伊春林區從湯原縣劃出，成立伊春縣，"伊春森林初級中學" 隨即更名為 "伊春中學"。1958 年 9 月，伊春縣升級為伊春市，"伊春中學" 更名為 "伊春市第一中學"。

1964 年 9 月 23 日，國務院發文撤銷伊春市制，成立伊春特區，"伊春市第一中學" 也更名為 "伊春特區第一中學"，簡稱 "特區一中"。

1966 年 "文革開始後，學校劃歸伊春區管理。" 伊春市 "曾改為" 伊春地區 "。

1976 年，改 "伊春特區第一中學" 為 "伊春市第一中學"，該校名沿用至今。



學校環境

學校占地面積 230000 平方米，校舍建築面積 74000 平方米，共有 12 座主建築，環境優美。



參考文獻


* 來克勤。放飛理想的搖籃 —— 我的母校伊春市第一中學。黑龍江教育 (中學), 2013 (z1):69-71. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



外部連結


* 求真務實 銳意改革 —— 記伊春市第一中學黨委書記、校長王力偉。教育探索，2004 (7):3. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
伊春德（1975 年 12 月 14 日 —），畢業於中央戲劇學院，1993 年考入中戲表演系，1997 年畢業後進入中國國家話劇院。



電視劇


* 《盛世華衣》飾林薇 導演：沈悅

* 《中國機長》飾瑩瑩 導演：張羽

* 《商鞅傳奇》飾珠兒 導演：周曉文

* 《江湖行》飾榮裳 導演：劉毅然

* 《黃河人》飾丁蓮蓮 導演：吳天明

* 《杜鵑山》飾柯湘 導演：張紹林

* 《天下糧倉》飾盧蟬兒 導演：吳子牛

* 《冬至》飾盧婷 導演：管虎

* 《將裝修進行到底》飾貝貝 導演：闞衛平

* 《最後診斷》飾郝敏 導演：王瑞

* 《月牙兒與陽光》飾羅燦陽 導演：霍莊 徐小星

* 《石破天驚》飾周亞菲 導演：張紹林

* 《如歌的歲月》飾卿紫薇 導演：范元

* 《大院子女》飾王娟 導演：斗琪

* 2009 年《老爸快跑》飾袁水瑤 導演：高一功

* 2009 年《國防生》飾：高沖 導演：段連民

* 2010 年《尋找證人》飾：林涵 導演：歐陽升

* 2010 年《和平啟示錄》飾：夏子晨 導演：周友朝

* 2011 年≪護國將軍≫飾：潘桂英 導演：王文杰



電影


* 《國歌》飾林雪麗，導演：吳子牛

* 《女足九號》飾田曉冬，導演：謝晉

* 《走向太陽》飾主角丁雪松，導演：宋江波

* 《驚濤駭浪》飾何小茹，導演：翟俊傑

* 《情人結》飾李子藍，導演：霍建起

* 《聊齋志異之小謝》飾小謝，導演：元彬，徐小建

* 《人間天上情》飾主角芊子，導演：於向遠



話劇


* 《故事新編》作者：魯迅， 導演：林兆華

* 《第一次親密接觸》飾主角輕舞飛揚 導演：王小凡

* 《生死場》作者：蕭紅 導演：田沁鑫



殊榮


* 憑藉《國歌》獲得金雞獎最佳女配角提名，第 9 屆華表獎新人獎提名。



相關評論

伊春德在中央戲劇學院上學的時候，給人留下的印象是那種不愛言語、不事張揚的女孩，但她的漂亮卻屬於那種走在人群中最扎眼的一個。不管是《天下糧倉》裡的盲女盧蟬兒，還是《女足九號》裡的鏗鏘玫瑰，都給我們留下過深刻的印象。根據老舍的名著改編的電視劇《月牙兒與陽光》已經殺青， 伊春德這次出演「官宦之女」羅燦陽。伊春德介紹說：「如果張小月是『月亮』，羅燦陽就是『太陽』，而貴族大小姐的形象在老舍作品中只此一個，她身上最出彩的地方就是『喜怒無常』。」當然，在和黃磊演對手戲的過程中，她也深刻地體會到了黃磊對對手的保護。她最初的理想不是當演員，而促使她走上這條鋪滿鮮花和荊棘的演藝之路的是她的姐姐。



外部連結


* http://t.sina.com.cn/1247680521 新浪微博

* http://blog.sina.com.cn/yichunde （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 新浪博客
伊春河，位於中華人民共和國黑龍江省伊春市的一條河流，是湯旺河右岸支流，上游稱尖山河，發源於烏翠區西部與綏稜縣交界處的 601 高地東麓，自西向東流經尖山河經營所、青山經營所後匯入興安湖水庫（西山水庫），出庫後繼續向東流經烏翠區城區和伊美區城區，最後於伊美區城區東北匯入湯旺河。河流全長 89 千米，平均河寬 100 米，水深 1～3 米，流域面積 2472 平方千米，河道平均比降 2.90‰。伊春河中上游兩岸山高林密，森林資源豐富。下游沿岸多沼澤、濕地。伊春市區在下游沿河向東西方向延伸發展。
伊春站，位於中華人民共和國黑龍江省伊春市伊春區，是南烏鐵路、翠巒鐵路上的火車站，建於 1921 年，中國鐵路哈爾濱局集團管轄。



車站周邊


* 伊春區檢察院

* 伊春市興安塔賓館

* 中國石油順達加油站

* 興成快捷賓館

* 伊春區第七中學

* 伊春區鐵林小學

* 天鑫商務酒店



歷史


* 建於 1921 年。

* 1949 年 1 月 1 日起，國家接管伊春火車站。



參考資料



外部連結


* 中國鐵路客戶服務中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
伊春職業學院，是黑龍江省的一所普通專科高校，同時亦是伊春市唯一的一所普通高校，與黑龍江大學伊春分校合署辦公。

學校成立於 1999 年，由黑龍江大學伊春分校和伊春師範學校（中專）合併組建。現有師生 2000 多人，開設 22 個專科專業。



參考文獻
伊是名城是位於伊是名島（日本沖繩縣伊是名村）東南面的一座琉球式城堡。沖繩縣指定史跡。為琉球國第一尚氏王朝第二代國王尚巴志王的祖父佐銘川大主（鮫川大主）所築，標高約 98 米。



外部連結


* （日語） 伊是名村主頁

* （日語） 伊是名城 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） — 沖繩觀光・沖繩情報ＩＭＡ

* （日語） 伊是名玉御殿 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） — 沖繩觀光・沖繩情報ＩＭＡ