《主禱文》（拉丁語：Pater Noster，英語：Lord's Prayer）天主教亦稱之為《天主經》，是基督宗教最為人所知的禱詞，亦最為信徒熟悉的經文。此文記載於《聖經》新約的《馬太福音》第 6 章第 9-13 節與《路加福音》第 11 章第 2-4 節。其中《馬太福音》背景來自山上寶訓的一部分，共七個祈求，《路加福音》則僅記載五個祈求，而教會禮儀傳統上採用馬太福音所記載之版本。



官話版本


* 天主教文言文版本（由明代天主教傳教士利瑪竇、徐光啟合譯，流傳至今）

　
:

在天我等父者， 
我等願爾名見聖。 
爾國臨格。 
爾旨承行於地，如於天焉。 
我等望爾，今日予我，我日用糧。 
爾免我債，如我亦免負我債者。 
又不我許陷於誘惑。 
乃救我於凶惡。 
亞孟。


* 天主教白話文版本（《天主教教理》第 2759 條）

　
:

我們的天父， 
願祢的名受顯揚， 
願祢的國來臨， 
願祢的旨意奉行在人間，如同在天上。 
求祢今天賞給我們日用的食糧， 
求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣。 
不要讓我們陷於誘惑， 
但救我們免於凶惡。 
亞孟。


* 天主教《思高聖經》版本（瑪竇福音 6:9-13）

　
:

我們在天的父， 
願你的名被尊為聖， 
願你的國來臨， 
願你的旨意承行於地，如在天上一樣。 
我們的日用糧，求你今天賜給我們； 
寬免我們的罪債，猶如我們也寬免得罪我們的人； 
不要讓我們陷入誘惑， 
但救我們免於兇惡。 
亞孟。


* 基督新教《和合本》中的《主禱文》

　
:

我們在天上的父： 
願人都尊祢的名為聖。 
願祢的國降臨； 
願祢的旨意行在地上， 
如同行在天上。 
我們日用的飲食，今日賜給我們。 
免我們的債，如同我們免了人的債。 
不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。 
因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。 
阿們！


* 基督新教《和合本修訂版》中的《主禱文》

　
:

我們在天上的父： 
願人都尊祢的名為聖。 
願祢的國度降臨； 
願祢的旨意行在地上， 
如同行在天上。 
我們日用的飲食，今日賜給我們。 
免我們的債，如同我們免了人的債。 
不叫我們陷入試探；救我們脫離那惡者。 
因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。 
阿們！

和《路加福音》第 11 章第 2 節的從加利利亞蘭文的主禱文翻譯的縮短版的主禱文

　
:

『(天) 父啊： 
願人都尊你 \ 祢 \ 您的名為聖； 
願你 \ 祢 \ 您的國降臨；(註) 
我們日用的飲食，天天賜給我們。 
赦免我們的罪， 
因為我們也赦免凡虧欠我們的人。 
不叫我們陷入試探， 
阿們。』


* 東正教文言文版本：（稱為上帝經的東正教主禱文文言文版本，取自 20 世紀初北京北館印製的中文東正教日課書中）

　
:

在天我等父， 
我等願爾名顯聖， 
爾國臨格，爾旨承行於地如於天。 
我等求爾今日賜我日用之糧， 
而免我等債如我亦免負我債者； 
又不導我儕於誘感， 
乃救我儕於兇惡。 
阿民。


* 東正教白話文版本（東正教主禱文白話文版本，取自 2006 年俄羅斯正教會印製的中俄雙語祝文書中）

　
:

我們在天上的父， 
願你的名被尊為聖， 
願你的國來臨， 
願你的旨意承行於地，如於天。 
我們的日用糧，求你今天賜給我們； 
寬免我們的罪債，猶如我們寬免虧負我們的人； 
不要讓我們陷入誘惑， 
但救我們脫離那邪惡者。 
阿們。


* 聖公會黑皮公禱書版本

　
:

我們在天上之父， 
願人皆尊父名為聖， 
願父國降臨， 
願父旨意成就在地，如同成就在天。 
我們日用之飲食，求父今日賜與我們。 
又求饒恕我們之罪，如我們饒恕得罪我們的人。 
保佑我們不受誘惑；拯救我們脫離凶惡。 
因為國度、權柄、榮耀，皆屬於父，永無窮盡。 
阿們。


* 聖公會新譯版本

　
:

我們在天上的父， 
願你的名被尊為聖， 
願你的國降臨， 
願你的旨意行在地上，如同行在天上。 
我們日用的飲食，今天賜給我們。 
饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。 
不叫我們遇見試探，拯救我們脫離凶惡。 
因為國度、權柄、榮耀，都是你的，從現在直到永遠。 
阿們。


* 《現代中文譯本》版本

　
:

我們在天上的父親： 
願人都尊崇你的聖名； 
願你在世上掌權； 
願你的旨意實現在地上，如同實現在天上。 
賜給我們今日所需的飲食。 
饒恕我們對你的虧負，正如我們饒恕了虧負我們的人。 
不要讓我們遭受承擔不起的考驗， 
要救我們脫離那邪惡者的手。 
因為國度、權柄、榮耀都屬於你，直到永遠。 
阿們。


* 聖經新譯本《主禱文》

　
:

我們在天上的父， 
願你的名被尊為聖， 
願你的國降臨， 
願你的旨意成就在地上，如同在天上一樣。 
我們每天所需的食物，求你今天賜給我們； 
赦免我們的罪債，好像我們饒恕了得罪我們的人； 
不要讓我們陷入試探，救我們脫離那惡者。 
因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。 
阿們。


* 環球新譯本《主禱文》

　
:

我們在天上的父， 
願你的名被尊為聖， 
願你的國來臨， 
願你的旨意成就，在天如此，在地亦然。 
我們需用的食物，求你今天賜給我們； 
寬恕我們的虧欠，好像我們寬恕了虧欠我們的人； 
不要使我們陷入試探，救我們脫離那惡者。 
因為國度、能力、榮耀，都是你的，直到永遠。 
阿們。


* 漢語聖經協會 "的聖經新普及譯本"(HOLY BIBLE New Living Translation)

　
:

我們在天上的父， 
願你的名被尊為聖， 
願你的國早日降臨， 
願你的旨意成就在地上，如同成就在天上。 
求你賜給我們今天所需要的食物， 
求你寬恕我們的罪，就像我們寬恕得罪我們的人。 
求你不要讓我們向試探屈服，救我們脫離那惡者。



閩南語版本


* 《閩南綫譜聖詩》版本《主的祈禱文》（菲律濱中華基督教會 1955 年初版、1980 年再版）

　
:

阮在天裏的父； 
願祢的名做聖； 
祢的國臨到； 
祢的旨意得成在地上親像在天上； 
所當用的米糧，今仔日賞賜阮； 
赦免阮的罪，親像阮亦赦免得罪阮的人； 
勿得使阮遇著試探，救阮脫離惡。 
因為國，權，榮光，皆是祢的，至代代，心正所願。


* 台語版本 (台灣基督長老教會)

　
:

阮在天裡的父，願你的名聖， 
你的國臨到，你的旨意得成，佇地裡親像佇天裡。 
阮的日食今仔日給阮。 
赦免阮的辜負，親像阮也有赦免辜負阮的人。 
莫得導阮入佇試，著救阮脫離彼個歹的。 
因為國，權能，榮光攏是你所有， 
代代無盡。阿們。（馬太 6：9-13）


* 另一版本（老一輩教友的台語禱詞）

　
:

在天我等父。 
我等願爾名見聖。 
爾國臨格。 
爾旨承行於地如於天。 
求今賜我等日用之糧。 
而免我等債。 
如我亦免負我等債者。 
又不導我儕於誘感。 
乃救我儕於凶惡。 
亞孟。



希臘語 (多音調希臘語) 版本



世界語版本



拉丁語版本

拉丁語原文為下，為方便起見，分行乃配合中文排列



阿拉米語版本


* 阿拉米語（又譯作阿拉姆語、亞蘭語）是耶穌時代的猶太人公共語言，以下是其拉丁化轉寫


* 《路加福音》第 11 章第 2 節的縮短版的加利利阿拉米語主禱文



敘利亞語版本



古教會斯拉夫語版本



俄語版本



英語版本

 



台灣原住民族各族族語版本


* 《Fangcalay Cudad》台灣聖經公會出版之阿美語聖經

　
:

Wama niyam i kakarayan, 

Nanay mapahmek ko Nika fangcal no ngangan iso. 

pataynien ko nikowanan iso a kitakit. 

paiahcien ko nafaloco'an iso itini i kala'no, 

matiya ono i kakarayananay. 

Paflien kami to no aniniay a saka'orip niyam. 

Hpolen ko raraw niyam, 

matiya o nipihpol niyam to pararaway i tamiyanan. 

Kriden kami to sakacaaw ka sawi niyam. 

Pa'oripen kami a paliyas nai tatiihay, 

Nawhani, omikowanay, o ci'icelay, o ci'dilay kiso a mida'oc. 

Amin.


* 《kai nua Cemas》台灣聖經公會出版之排灣語聖經 (Tjaucikel ni Matai 6:9-13)

　
:

tisun a nia Kama i tjarivavaw, 

ulja namasan tjaljaparavacan a su ngadan, 

ulja na mangetjez a su sipaljavakan, 

ulja namapasusu a su kininemeneman i kacauan, 

a namaya tua i tjarivavaw. 

a nia kanen tu qadaw anga, 

pagaugavi amen tucu a qadaw. 

nu napazekatj amen tua napasaliw tjanuamen, 

ulja sun a namaya auta a napazekatj tjanuamen. 

maya men a pasecevucevung tua sisepakilingaw. 

paseqeljiqeljingu amen a kemasi tua nakuya. 

ayatua a pinaljavakan, a picul, a ligu, 

nisun a penuljat a patje palalaut. 

aming.


* 《Baavan Ka Sakiketeketan Ka'siisiw》台灣聖經公會出版之魯凱語聖經

　
:

Bulru ki yesusama kasaki tubitubiane kitwaumase 

Kusu ka Tama nay ka yasubelebeleng 

pawsakesakenanga nai yane 

makanaelre musuane 

Lakamanianga Kawaerece 

ki kai yakawmasane 

pangimiaanga ki kidremedremesu 

kikai yakawmasane mia ka subelebeleng 

lapatarumaramara nai yane 

kulrikatalekenai kainakameanenga 

luikaiku pasalriw naiyane lapacepe nai 

i mialrisu paceacepe ki pasalivane nay 

Madha 

pakipadradreseng kwa 

kikituthiathingalane nay Palakelakeba nai yane 

kiaidridringane 

A lakay erecesu kay puku kay akaesadhane 

waelrelresu palralrauthu 

Amin


* 《Seysyo No Tao》台灣聖經公會出版之達悟語聖經

　
:

Mo Ama do to: 

inaoy nosi mamimin o tao a zomwazway so Meylimawang a ngaran mo, 

Inaoy no italamozong mo okarawan, 

Inaoy no mai jyamen do teyrahem o apiya ahahapan mo sya do teyngato, 

o kanen namen sicyaraw eya am itoro mo jyamen，vonasen mo o raraten namen, 

akman jyamen a ji mapeyyan sya do onowned so raten da jyamen no icyatatao namen, 

Ji mo yamen amya kalitan. 

Apzatan mo yamen mo Ama do to, 

do kararatan do teyrahem Ta imo rana am kateymoyat a tey mazway a Tao do to yatomalamozong nyamen a mangay do kaidan no karawan, 

A min.


* 《Qnanngi ay Sudad・Tmunux tu Tama》噶瑪蘭語聖經 (Masiw 6:9-13)

　
:

Tamakita taddanan. 

Wanay qxasanna ya qnanngi na nangansu. 

Paqawtuika qizuanansu tu qnabanang. 

Xassiaka qnasianemsu tazian talibeng azu taddanan. 

Bulaita stangiay ya saqabinnuskita. 

Sululika qnalisawkita, azu smululkita tu palisaway timaymian. 

Kawitita tu mai qaytiskita ta msukawan zau nani. 

Qnaxu qizuananay, qsexay, qmidatay, aisu tuzus tu qaxzannan. 

Amin



滿語版本

　
:

 

ᠠᠪᡴᠠ ᡩ᠋ᡝ᠋ ᠪᡳᠰᡳᡵᡝ ᠮᡠᠰᡝᡳ ᠠᠮᠠ 

ᠠᠮᠠ ᠊ᡳ ᠴᠣᠯᠣ ᡤᡳᠩᡤᡠᠯᡝᠮᡝ ᡨᡠᡴᡳᠶᡝᡴᡳᠨᡳ 

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ᠠᠮᡝᠩ 


* 穆林德轉寫滿語《主禱文》（manju gisun）

　
:

abka de bisire musei ama 

ama i colo gingguleme tukiyekini 

ama i gurun enggelenjikini 

ama i hese abka de yabubure songkoi na de yabubukini 

meni inenggidari baitalara jemengge be enenggi mende xangnara 

mende edelehe urse be meni guwegure be tuwame,meni ama de edelehe babe guwebure 

membe endebure bade isiburakv 

elemangga ehe ci uksalara be bairengge 

cohome gurun toose, ten i derengge enteheme ama de bi sere turgun 

ameng



斯瓦希里語版本



希伯來語版本

‎

The Lord's Prayer in Hebrew / 希伯來文 - 主的禱告 (主禱文) Analysis and reading in Hebrew/ 希伯來文分析與朗讀: https://www.youtube.com/watch?v=738E9fbkg0k （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



主禱文的榮耀頌

主禱文結尾，經常會加上這一段禱詞（天主教稱「光榮頌」），在天主教和東正教禮儀習慣中，此榮耀頌多用於主日聖禮儀之中。

　
: 「天下萬國，普世權威，一切榮耀，永歸於祢。」（天主教）

　
: 「因為國度、權柄、榮耀，都屬於祢 —— 父及子及聖靈 —— 從今日到永遠，世世無盡。」（東正教）

　
: 「因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。」（基督教新教）

亞蘭文《聖經》古卷無此經文，希臘文譯本則有此經文。

在《十二宗徒訓言》中，有「權威與光榮永歸於祢，萬世常存」這一句；《宗徒訓誨錄》在全句之前又加上「萬國」一詞，成為今日合一祈禱採用的經文。



主禱文中的七個祈求

這基督徒經常唸的主禱文中，包括了七個祈求：

1. 我們在天的父：基督徒稱全能和萬有的創造者天主為父。既然視天主為父親，所以基督徒不應憎恨、妒忌和歧視任何人。
2. 願你的名被尊為聖：祈求所有人都能對一父的名致以尊敬。
3. 願你的國來臨：祈求所有人都願意接受天父和祂的愛並努力使這世界變成一個合乎祂旨意的地方。
4. 願你的旨意承行於地，如在天上一樣：祈求自己的旨意越來越肖似天主的旨意，好能完全奉行祂的旨意。
5. 我們的日用糧，求你今天賜給我們：基督徒只求天父賜今天的食糧，不去擔心未來。這祈求不單只為自己的摰親，也是為所有人能得溫飽而求，因而提醒基督徒自己要盡力協助有需要的人。
6. 寬免我們的罪債，猶如我們也寬免得罪我們的人：真正的寬恕要求自己和身邊的人修和。真正的基督徒有一份堅固的安全感，即使人們攻擊他，他也不會被冒犯。基督徒祈求天父賜恩寵，好能向這目標邁進。
7. 不要讓我們陷入誘惑，但救我們免於兇惡：在最後，基督徒承認自己的軟弱和對天父完全的依賴，並求祂的庇護。



阿們 / 亞孟

《馬太福音》或《路加福音》原文並沒有「阿們」一詞，教會禮儀上會在最後加上阿們來表示同意或肯定的意思。



參考文獻