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本福寺（ほんぷくじ）位於兵庫縣淡路市，真言密教寺院中的真言宗御室派別格本山上，平安時代後期建造的寺院。該寺的藥師如來像為淡路市（舊東浦町）的重要文化財產。

「水御堂」佛堂是該寺院最有得色的，1991 年竣工，由安藤忠雄設計以鋼筋混凝土建築。榮獲第 34 介建築業協會獎。



水御堂概要

水御堂建於淡路島東北部，能一覽大阪灣的小山丘上。佛堂建於鋼筋混凝土造的橢圓形蓮花池之下，形成獨立的結構。

走出雜木林包圍的小徑不久，大型的曲面牆便在眼前聳然而立，這代表俗世和聖界的邊界。沿著牆壁進入內部，大型混凝土構造的橢圓蓮花池（長軸 40ｍ、短軸 30ｍ）就出現，設置成似是切開水面一般、往下走的直線階梯，就會到達塗成朱紅色的迴廊。假如在迴廊稍微來回走動就會出現佛堂，那仍然是朱紅色的空間。本尊是藥師如來像。本尊的背後正對著西方，當大門打開之際內部會瀰漫著光，在染紅的本尊上出現極樂淨土的精彩演出，讓人聯想到同在兵庫縣小野市的淨土寺。

在佛堂屋根兼蓮花池紅白相間的睡蓮，是從大約 2000 年前的地層中發現到的大賀蓮，每當花期就會浮出水面。觀賞睡蓮最佳的時期在五月到九月，而大賀蓮則是在六月到七月左右。此外，這座寺院中也有三洋電機創立人井植歲男一家的菩提寺，並建有記念碑。



建築概要


* 設計──安藤忠雄／安藤忠雄建築都市設計事務所

* 竣工──1991 年

* 敷地面積──2991m²

* 建築面積──m²

* 延床面積──417m²

* 構造──RC 造

* 規模──地下 1 層

* 得獎──第 34 回建築業協會獎

插曲

在興建之初，住持和 300 多位施主全都反對。至於為何後來得以興建，詳見《建築手法》（安藤忠雄、二川幸夫 合著）。



所在地


* 兵庫縣淡路市浦 1309-1

參訪


* 9 時～17 時

* 全年無休

* 大人 400 日圓、小孩 200 日圓



畫廊


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班福特號驅逐艦（USS Benfold (DDG-65)），或稱 「本福德」號驅逐艦，是美國海軍阿利・伯克級驅逐艦（Arleigh Burke class）的第十五艘同級艦，屬 Flight I 構型，以韓戰時為拯救袍澤的生命而捐軀的海軍三級醫務兵愛德華・克萊德・班福特（Edward C. Benfold）命名。

班福特號驅逐艦於 1993 年 9 月 27 日在密西西比州帕斯卡古拉的英戈爾斯造船廠（Ingalls Shipbuilding）安放龍骨，1994 年 11 月 9 日下水，1996 年 3 月 30 日服役，母港為加利福尼亞州聖地牙哥海軍基地。

1997 年至 1999 年間在本艦擔任艦長的麥可・阿伯拉肖夫（Michael Abrashoff）將自己於艦長任內的管理與改革經驗寫成一本書《這是你的船：成功領導的技巧和實踐》（_It's Your Ship: Management Techniques from the Best Damn Ship in the Navy_）於 2002 年出版。

2016 年 8 月 8 日，本艦曾對中國青島開展了為期 5 天的友好訪問，解放軍北海艦隊大慶艦擔任陪訪艦，美國海軍太平洋艦隊司令斯考特・斯威夫特上將參加訪問活動。美艦主要軍官遊覽了棧橋、五四廣場、青島市博物館、青島啤酒博物館等景點。並在青島外海舉行編隊運動、海上搜救等科目聯合演習。

2021 年 7 月起，本艦多次在台灣海峽、西沙群島、南沙群島等地航行。作為應對措施，解放軍東部戰區、南部戰區通常組織海空兵力跟蹤、監視和警戒，並予以警告驅離。美軍則宣稱進行航行自由作業，有時否認遭驅離。

 



參考文獻
本科夫斯基冰原島峰（英語：Benkovski Nunatak）是南極洲的冰原島峰，位於南設得蘭群島中格林尼治島的布雷茲尼克高地北端，處於博格丹嶺西南面 0.92 公里，海拔高度 450 米。



外部連結


* SCAR Composite Gazetteer of Antarctica（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）.
本科瓦茨是克羅埃西亞的城鎮，位於該國南部，距離首府扎達爾 30 公里，由扎達爾縣負責管轄，面積 514 平方公里，主要經濟活動是農業，2001 年人口 9,786。



外部連結


* Historical Monuments of Benkovac （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* City of Benkovac （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 1991 年克羅埃西亞人口列表
本科維奇（烏克蘭語：Буньковичі），是烏克蘭的城鎮，位於該國西部利沃夫州，由舊桑博爾區負責管轄，面積 0.93 平方公里，海拔高度 356 米，2001 年人口 566，人口密度每平方公里 608.6 人。



參考資料


* Погода в селі Буньковичі （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
中歐時間 2022 年 12 月 31 日上午 9 時 34 分（UTC+01:00），前教宗本篤十六世在梵蒂岡教會之母修道院逝世。當局宣布他的遺體將於 2023 年 1 月 2 日移靈至聖伯多祿大殿供人民瞻仰，葬禮也已經開始籌備。在他逝世前，教宗方濟各已在 12 月 28 日的一份聲明中暗示本篤十六世的健康狀況惡化，他在聲明中表示他「病得很重」，並懇求人們為他祈禱。他的去世標誌著羅馬天主教歷史上一個特殊時刻的終結：由於本篤十六世在 2013 年罕見辭職，彼時世界上同時存在兩個教宗。

梵蒂岡宣布他的葬禮將於 2023 年 1 月 5 日於聖伯多祿大殿舉行。



背景

中歐時間 2013 年 2 月 28 日下午八時，本篤十六世辭任教宗，是為額我略十二世辭任六個世紀後首位辭去教宗職務的人暨是 1296 年教宗策肋定五世退隱以來第一位自願辭職的人。辭任後，他在羅馬度過餘生。

關於本篤十六世健康狀況惡化的報導可以追溯到 2017 年。當年 10 月和 11 月，他與彼得・西瓦爾德和帕紹主教斯特凡・奧斯特的合照在臉書上流傳。圖片顯示本篤十六世有一隻黑眼圈。在圖片發表前一周，他在家中滑倒，身上出現了血腫。這在幾周前就已經出現在針對前教宗健康狀況的猜測中。

2020 年 7 月 1 日，本篤的哥哥喬治・拉青格在本篤十六世於 6 月探望他後不久便與世長辭。

2020 年 8 月 3 日，繼西瓦爾德於 8 月 1 日來訪後德國媒體紛紛對本篤十六世的健康狀況進行猜測，本篤的助手透露他患有三叉神經痛，但表示他的病情並不嚴重。馬爾他紅衣主教馬里奧・格雷奇於 2020 年 12 月 2 日向《梵蒂岡新聞》稱，本篤十六世在講話時遇到了嚴重的困難，據報導他向紅衣主教長老會說：「上帝取走了我的聲音，以便讓我欣賞沉默」。

儘管身體每況愈下，本篤十六世還是在 2020 年 9 月 4 日以 93 年 4 個月零 16 天的高壽超過良十三世（1903 年逝世），成為最長壽的教宗。



生前

2022 年 12 月，教宗方濟各對外宣布本篤十六世「病重」的消息。方濟各沒有透露本篤十六世所患的疾病，但呼籲人們為他祈禱。當天晚些時候，聖座新聞辦公室的馬泰奧・布魯尼也提及到本篤的病，將病因歸咎於「年邁」並透露他正在接受醫療監督，以及方濟各前往本篤十六世所在的教會之母修道院之事宜。

逝世

教宗本篤十六世於中歐時間 2022 年 12 月 31 日上午九時三十四分在其位於教會之母修道院的私人住所逝世，終年 95 歲。

同日，教廷公開了本篤十六世於 2006 年 8 月 29 日寫下的精神遺囑，而該文件直到他逝世後才被公眾所知。秘書、密友喬治 - 甘斯韋恩表示，本篤十六世的遺言是「耶穌，我愛你！」（德語：Jesus, ich liebe dich!）。



葬禮

梵蒂岡對在任教宗逝世至葬禮期間和之後發生的事情有嚴格的程序。由於缺乏先例，再者本篤十六世的死因尚不明確，梵蒂岡最初表示將在他死後的幾個小時內公布葬禮計劃，此外還表示他的遺體將於 2023 年 1 月 2 日移靈至聖伯多祿大殿。馬泰奧・布魯尼還透露葬禮將於 1 月 5 日舉行，並由教宗方濟各監督。梵蒂岡方面僅邀請了德國及義大利政府的官方代表團。

12 月 31 日，教廷宣布本篤十六世的遺體將埋葬在聖伯多祿大殿下方的一個地下室中，即本篤十六世的前任聖若望・保祿二世首次下葬的墓穴中，按照其遺願下葬於此。

1 月 1 日（即元旦及聖誕節後的第八天），本篤十六世的遺體移靈至教會之母修道院內的私人教堂內。5 日舉行葬禮，安葬於聖伯多祿大殿地下室的教宗墓地。



反應

 英國


* 英國首相里希・蘇納克在推特發文：「聽聞榮休教宗本篤十六世去世，我甚是難過。他是一位偉大的神學家，2010 年訪問英國對我國天主教徒和非天主教徒來說都是一個歷史性的時刻。今天，我們與英國和世界各地的天主教徒同在。」

* 工黨黨魁凱爾・斯塔摩在推特發文：「很遺憾聽到榮休教宗本篤十六世的死訊。他在 2010 年的國事訪問對廣大英國天主教徒來說是一個歷史性和歡樂的時刻。願他安息。」

 法國


* 法國總統埃馬紐埃爾・馬克龍以法語在推特發文表示他們「與法國和世界各地的天主教徒同在」

 巴西


* 巴西總統雅伊爾・波索納洛在推特發文：「很遺憾收到了榮休教宗本篤十六世的死訊 —— 雖然他的教宗任期很短，但他為天主教會，所有基督徒和人類留下了巨大的遺產」。

* 候任總統路易斯・伊納西奧・盧拉・達席爾瓦在推特發文：「聽聞榮休教宗本篤十六世的噩耗，我哀痛至極。我們有機會在他 2007 年訪問巴西期間談論他對信仰和基督教教義的妥協。我祝願教宗的信徒和崇拜者得到安慰。」

 中華人民共和國


* 中華人民共和國外交部發言人毛寧表示：「中方對前教宗本篤十六世逝世表示哀悼。中國天主教愛國會主席和中國天主教主教團主席已代表中國天主教 600 多萬神長教友向教宗方濟各致唁電。」

 中華民國


* 中華民國總統蔡英文指示外交部表達誠摯慰問，並指派前副總統陳建仁作為特使出席葬禮。



相關條目


* 若望保祿二世之死



參考文獻
本篤街（Bene't Street）是英國劍橋市中心一條歷史悠久的短街，在本篤街的西端，北連國王街有一個接點，南連特蘭平頓街。本篤街向東繼續延伸，為惠勒街（Wheeler Street）。

本篤街得名於供奉本篤的聖本篤堂。教堂的安格魯薩克遜風格塔樓建於 11 世紀，是劍橋郡現存最古老的建築物。

老鷹酒吧位於本篤街北側。1953 年 2 月 28 日，弗朗西斯・克里克在此宣布他和詹姆斯・杜威・沃森已經發現了 DNA 的結構。在老鷹酒吧外牆設有藍色牌匾以紀念這一事件。

劍橋大學基督聖體學院位於本篤街南側，其宿舍位於本篤街北側。學院與特蘭平頓街轉角是在 2008 年安裝的聖體鍾（Corpus Clock）。聖體學院的主入口位於特蘭平頓街。



參考
本笠寺站（日語：本笠寺駅／もとかさでらえき _Moto-Kasadera eki_ \*/?）是一個位於日本愛知縣名古屋市南區前濱通 7 丁目，屬於名古屋鐵道（名鐵）名古屋本線的鐵路車站。車站編號為 NH29。



車站構造

島式月台 2 面 4 線的地面車站。

配線圖

 

 



使用情況



相鄰車站

名古屋鐵道
: NH 名古屋本線

　
: □快速特急、■特急、■急行、■準急

　
: 通過

　
: ■準急（只限上行 1 班停靠）

　
: 鳴海（NH27） ← 本笠寺（NH29） ← 堀田（NH32）

　
: ■普通

　
: 本星崎（NH28）－本笠寺（NH29） －櫻（NH30）



參考資料



參見


* 日本鐵路車站列表 A



外部連結


* 本笠寺車站 - 名古屋鐵道
本篤十六世教宗牧徽是由安德肋・科爾德羅・蘭扎・迪・蒙特澤莫洛總主教（後來晉升為樞機）於 2005 年教宗選舉秘密會議不久後設計。



盾

牧徽中盾的形狀隨著藝術家的不同而改變。在官方宣布的本篤十六世牧徽設計中，選擇了杯狀作為盾的形狀。

紋章

紋章的外型為一個紅色為底的盾牌，披掛著金色的布幕，形成中間下層為紅色而左右上部以金色為底色的三部分。在紅色部分有個金色扇貝；而在以盾牌角度而言的右方（對端者而言是左方）金色部分上有一個摩爾人頭像，該頭像有著棕色的肌膚及黑髮，頭頂紅色的王冠及掛著紅色耳環並圍著紅色領巾；另一個金色部分上則有一隻爬行中的棕熊，背上還背負著紅色的包袱以黑繩綁住。 

寓意物

該牧徽的寓意物 —— 摩爾人的頭像、高比寧之熊以及扇貝都曾出現於拉辛格擔任慕尼黑 - 弗賴辛總教區總主教時期的牧徽。然而，這些寓意物不僅僅代表他的出生，也代表他信任著天主，以及受召傳播世人天主教信仰的意涵。

扇貝

扇貝殼有多重意涵。希波的奧斯定曾說沿著海岸散步，邊沉思著神秘且深不可測的三位一體。一位男孩將海水，經由殼上的小孔洞，倒入了殼內。當奧斯定詢問他在做什麼，他回答：「我要將海水全部倒入洞裏面。」奧斯定從這個事件領悟到，人們永遠無法參透天主最深沉的奧秘。若瑟・拉辛格在 1953 年獲任樞機時拉辛格於 1977 年才獲擢升為樞機。，他寫了一篇文章《在奧斯定教導下，天主的子民與天主之家都是永遠的教會》（_The People of God and the House of God in Augustine's Teaching is always about the Church_），而扇貝貝殼也在他封為教會聖師後，有著一層個人的連結。

扇貝貝殼也是聖洗聖事的一個隱喻。在天主教會，海貝殼通常會裝滿水，高舉到小孩頭上並澆灌。因此，貝殼喚起了成為基督徒生活基礎的儀式（洗禮）意象。

貝殼也代表者朝聖。

弗賴辛的摩爾人

在本篤十六世牧徽左上方所繪的頭像為「弗賴辛的摩爾人」，這是一個保留在歷任弗賴辛總教區總主教牧徽上的紋章傳承符號。這個約在八世紀時開始出現的符號為弗賴辛教區的傳統符號，到了 1818 年弗賴辛教區升格為都總教區依然被沿用著，首位使用該符號的主教或總主教已不可考了。典型上的頭像有朝左的側臉，且有著褐色的肌膚和紅色的嘴唇。此外皇冠和衣領也是這個符號的特徵之一。

雖然外型及特徵不全然相同，但除了「弗賴辛的摩爾人」外，作為一種傳承符號摩爾人的頭像在歐洲的紋章中十分常見。直到今日的薩丁尼亞島和科西嘉島的徽章中依然保有這符號。也被使用在貴族的家紋中。只是在義大利地區，摩爾人頭像經常是在頭部環繞著白色的布條，在日耳曼地區則是使用皇冠。

科比尼亞諾之熊

盾牌右上方那頭揹負物體的熊，稱為「高比寧熊」。在天主教傳說中聖高比寧在一次前往羅馬的旅途中遇上一隻熊，其用來載運行李的馬被熊吞噬。於是他命令熊代替那隻馬來搬運他的行李，直到他抵達羅馬後才將熊釋放。由於聖高比寧是弗賴辛教區的首位主教以及該地的主保聖人，在巴伐利亞傳教上建有極大的功績。這個符號的意涵除了有取自傳說中代表基督信仰的天主教聖人馴服了代表異教的熊的意涵外，也從背負重物這一環代表著本篤十六世所肩負的重責。



額外裝飾

傳統上來說，教宗的牧徽只會額外加上帶有垂布的三重冕，與代表聖伯多祿磐石的交叉鑰匙，不加上格言與其他物件。三重冕代表著教宗權威的腳色，而鑰匙則代表天上與地上束縛與解放的力量（Matt 16:19）。本篤十六世的牧徽維持著鑰匙的物件，但改為一個主教冠與一個羊毛披帶替代三重冕。三重冕與鑰匙仍然象徵著教宗，並且出現在聖座徽章與梵蒂岡國旗上。

主教冠

在本篤十六世的牧徽當中，三重冕被替換成一個銀色主教冠，帶有三條黃色色帶。這些色帶呼應了三重冕的三層結構，代表著聖統、司法和訓導三個權力。這些色帶保留了其意義，並結合在中心，顯示這些權力集中於一人身上。

羊毛披帶

帶有紅色十字的披帶也是新加入牧徽的物件。這代表著主教的角色在於成為一位牧養基督託付羊群的牧羊人。牧徽中羊毛披帶的形狀，與總主教所使用的羊毛披帶相同（但總主教披帶上的十字為黑色），而不是本篤十六世就任時穿戴的較大羊毛披帶。



爭議



參考文獻



外部連結


* The Coat of Arms of His Holiness Benedict XVI. Vatican. [May 28, 2005]. （原始內容存檔於 2011-09-29）.

* Benedict XVI's Coat of Arms. EWTN. [May 18, 2005]. （原始內容存檔於 2020-08-23）.

* Discussion Forum: Benedict XVI Blazon?. American Heraldry Society. [June 8, 2005].
籍貫，通常指父親與祖父的長居地，



詞源由來

中國歷史古代，「籍」是指一個人的家庭對朝廷負擔的徭役種類，也就是指其所從事之職業，如「鹽戶」（專門為政府煮製食鹽的）、「軍戶」（專門為政府服兵役的）等。南北朝詩歌《木蘭詩》中木蘭家就是軍戶，所以「昨日見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。」同一種戶役的人戶都編入一份冊籍。

「貫」指一個人生長的所在，如「鄉貫」、「里貫」。《隋書・經籍志》「其無貫之人，不樂州縣編戶者，謂之浮浪人。」 白居易《新豐折臂翁》詩：「翁雲貫屬新豐縣，生逢聖代無征戰。」

「籍貫」合在一起，指一個人生長的地點（貫），與徭役種類（籍）的登記文件。《魏書・景穆十二王列傳》：「太興弟遙， …… 遷冀州刺史。遙以諸胡先無籍貫，奸良莫辨，悉令造籍。」不是說胡人沒有生長的地點，而是並未登記。《魏書・宦官列傳》：「石榮籍貫兵伍，……」即其籍編於軍隊。

從魏晉時期開始，政府對籍貫加強掌控，以避免徭役和賦稅的流失。《魏書・食貨志》：「自昔以來，諸州戶口，籍貫不實。」指出當時籍貫的漏洞。



各地情況

在中國大陸、英國管治時期的香港、1980 年代以前的臺灣，籍貫是很多文件表格中須要填寫的欄目，如同性別、年齡、學歷、職業等。

中國大陸

1931 年中華民國的《戶籍法》中有對本籍登記的規定；中國大陸的戶籍實行籍貫和出生地雙重登記。個人檔案有的也照此辦理，有的則只登記籍貫信息。

今日中國大陸的籍貫填寫，按照中國共產黨中央委員會組織部及國家檔案局 1991 年頒布的《幹部檔案工作條例》中規定：籍貫填寫黨員本人的祖居地（指祖父的長期居住地）在上述規定中，雖然沒有對「長期」兩字作進一步的詮釋，但總的時間概念還是明確的。舉例來說，中國共產黨黨員甲的父親從世代居住的上海來北京工作，此後甲的父親一直在京居住，那麼北京就是其父的長期居住地。甲在填寫籍貫時，他的籍貫就是祖父的長期居住地上海，而不是北京。而甲的子女再填寫籍貫時，子女的籍貫就是北京了，除此之外，行政區劃的變動也需要照新的規劃填寫。

針對非中國共產黨黨員的一般民眾，由公安部和各級公安機關文件規範籍貫填法。公安部公通字 [1995] 91 號文件《關於啟用新的常住人口登記表和居民戶口簿有關事項的通知》（1995 年 12 月 19 日）附件三《常住人口登記表和居民戶口簿填寫說明》：公民的籍貫填寫本人祖父的居住地（戶口所在地）。城市填至區或不設區的市，農村填至縣，但須冠以省、自治區、直轄市的名稱或通用簡稱。 棄嬰，如果籍貫不詳，應將收養人籍貫或收養機構所在地作為其籍貫。 外國人經批准加入中華人民共和國國籍的，填寫其入籍前所在國家的名稱。祖父去世的，填寫祖父去世時的戶口所在地；祖父未落常住戶口的，填寫祖父應落常住戶口的的地方；公民登記籍貫後，祖父又遷移戶口的，該公民的籍貫不再隨之更改。

香港

在香港，自從 1997 年香港主權移交中華人民共和國之後，網上學校行政及管理系統已不再需要學生填寫籍貫，而只需要學生填寫出生地。如果需要填寫籍貫，但不確定時，沒有硬性規定，一般可填寫祖父的戶籍地、長期居住地或成長地。

台灣

臺灣、澎湖自日本統治時代起將原有的漢人籍貫分類體系納入公文檔案。1992 年中華民國政府為解決省籍情結與混淆問題，根據立法院法律系統載明異動理由為：「為根本解決省籍問題，進一步避免地域偏狹觀念，加強國家認同」，修訂《戶籍法》之中的本籍登記改為出生地登記。

日本

日本的戶籍法令採戶居分離的模式，住民票（類似於戶口名簿）以居住地為主，所有公共服務與權利（就學、投票權等）皆以住民票為基準，雖然住民票上會記載「本籍」，但是僅是一種形式，沒有實際用途。



類似概念

籍貫與出生地、故鄉、祖籍、戶籍的意義不盡相同，儘管實際中會有重疊。

祖籍通常是追認極遙遠的祖先生長地，籍貫則是父親與祖父的長居之地，戶籍則是其本人現在登記於政府的居住地地址。

明朝抗倭名將俞大猷，因先祖俞敏跟從明太祖征戰四方，以開國功臣襲泉州衛百戶官，便從家鄉直隸（南直隸）霍丘落戶當地，故祖籍是直隸霍丘，籍貫為福建晉江（今泉州市）。



參見


* 祖籍

* 戶籍

* 宗族

* 郡望

* 本貫

* 迴避制度



參考文獻
紀傳體，東亞史書的一種形式，以為人物立傳記（皇帝的傳記稱「紀」，皇族、外戚、一般人物稱「傳」，列國諸侯稱「世家」或「載記」，記載制度、風俗、經濟等稱「志」、「意」或「考」，以表格排列歷史大事稱「表」）的方式記敘史實。司馬遷的《史記》是中國第一部紀傳體史書（以前的史書多以編年體記述），中國的官方正史「二十五史」及其他史書，都依照《史記》紀傳體體例編纂而成，「史官不能易其法，學者不能舍其書」。而朝鮮的《三國史記》《高麗史》以及日本的《大日本史》是以紀傳體寫成的。



體例

本紀

本紀簡稱紀，記一國大事，詳述帝王興廢，為全書的總綱，為帝王的傳記。始於司馬遷的《史記》。在《史記》中，歷代的帝王傳記稱為「本紀」，不過也有例外，如呂雉不是皇帝，但其傳記也稱本紀。另外項羽也是無皇帝之實，卻列本紀者，主要是因為司馬遷認為，其在當時有如同皇帝般的領導力，為實質的國家元首。之後的史書從陳壽《三國志》開始，開國皇帝的先祖及後來即位為皇帝，但其父為藩王的人物也被列入本紀，少數如《魏書》、《金史》、《秦史》，敘述帝王稱帝前的先祖時，取古《尚書》世紀名，稱「世紀」。

列傳

列傳簡稱傳，為該朝大臣與其他知名人物生平之傳記。

《史記》在一般的列傳之外，還有另外一種列傳稱「類傳」，即同一類的人物放在一起作傳，如〈刺客列傳〉、〈循吏列傳〉、〈儒林列傳〉、〈酷吏列傳〉、〈游俠列傳〉、〈佞幸列傳〉、〈滑稽列傳〉、〈日者列傳〉、〈龜策列傳〉、〈貨殖列傳〉，范曄《後漢書》體例新增了七篇類傳，即〈黨錮傳〉、〈宦者傳〉、〈文苑傳〉、〈獨行傳〉、〈方術傳〉、〈逸民傳〉、〈列女傳〉。其中〈文苑傳〉是獨立自〈儒林傳〉之外，代表文學與經學的區別，後來的正史如《明史》皆沿用之。

其餘如〈風教傳〉為謝承《後漢書》所獨創，〈清介〉、〈純固〉、〈勇俠〉、〈知足〉、〈遊說〉等類傳為魚豢《魏略》所新增。

歐陽修撰《新五代史》亦廣立類傳，且最具特色，例如〈家人傳〉、〈臣傳〉、〈死節傳〉、〈死事傳〉、〈一行傳〉、〈唐六臣傳〉、〈義兒傳〉、〈伶官傳〉、〈雜傳〉等等。

世家

世家始見於《史記》，內容記載了自西周至西漢初各主要諸侯國的興衰歷史。其敘事方法，大體與本紀相同，即以編年之體記載列國諸侯之事。因為「王侯開國，子孫世襲」而名。後人總結為「公侯傳國則為世家」（《後漢書・班彪傳》），「司馬遷之記諸國也，其編次之體與《本紀》不殊。蓋欲抑彼諸侯，異乎天子，故假以他稱，名為《世家》」（劉知幾《史通》），「世家以紀侯國」（趙翼《廿二史劄記》）。不過《史記》也有例外，如孔子不是諸侯，但其傳記也稱世家，主要是因為司馬遷認為孔子有諸侯般的影響力。

《漢書》之後多數史著取消《世家》改為《列傳》，遭到了趙翼等一些學者的批評：「《傳》者，傳一人之生平也；王侯開國，子孫世襲，故稱《世家》。今改作《傳》，而其子孫嗣爵者，又不能不附其後，究非體矣。」所以《世家》一體，後代史書也屢屢採用，有歐陽修《新五代史》撰有《世家》10 卷，《宋史》有《世家》6 卷。有的雖改名目，其體例依然，如《東觀漢記》、《晉書》、《西魏書》、《十國春秋》、《西夏書》之「載記」、《遼史》之「外記」，《西夏書》敘其西夏開國皇帝李元昊的先祖之「世記」。清代王鳴盛曾言：「考《世家》之名，《晉書》改稱《載記》，要皆不過小小立異，大指總在司馬氏牢籠中」（《十七史商榷》）。可見《世家》一體的重要影響。

志

志又作書（見《史記》）、意（見《東觀漢記》）、記（見王隱《晉書》）、考（見《新五代史》）、典（見華嶠《漢後書》）和錄（見郝經《續後漢書》），其記載重點是記錄社會、經濟、交通、天文與學術的事物演變。

類別方面，有禮、儀、樂、律、曆、刑法（又稱刑罰）、天文（又稱天象）、符瑞（又稱祥瑞）、五行（又稱災異）、封禪（又稱郊祀、祭祀）、河渠（又稱溝洫）、食貨、藝文（又稱經籍）、地理（又稱地形、州郡、郡國、疆域）、職官（又稱百官）、輿服（又稱車服）、釋老、兵、選舉、朝會、交通、邦交等 20 餘類。

表

表，一作譜（見華嶠《漢後書》），與本、傳、志不同，以紀年為主，把重要的歷史大事或歷史人物，按年代或時期用表格的方式表示出來，目的在指示史實的體年，以簡馭繁，一目了然，以使人易於理解，可補其他體例的不足。



優點

優點是「〈紀〉以包舉大端，〈傳〉以委曲細事，〈表〉以序其年爵，〈志〉以總括遺漏。逮於天文、地理、國典、朝章，顯隱必該，洪纖靡失。」。



缺點

紀傳體也有缺點，像是記事重複互見，例如《史記》寫「鴻門宴」事，此一事件在《項羽本紀》描寫最為詳盡，但《高祖本記》、《留侯世家》、《樊噲滕灌列傳》中又一再出現。劉知幾說：「同為一事，分在數篇，斷續相離，前後屢出。」、「編次同類，不求年月，後生而擢居首帙，先輩而抑歸末章。」。



紀傳體史書列表

中國

通史

斷代史

先秦史

秦史

漢史

三國史

晉史

十六國史

南朝史

北朝史

唐史

五代十國史

宋史

遼金西夏史

元史

明史

清史

 

傳 (以專書為主)

志 (以專書為主)

表 (以專書為主)

地方志

朝鮮

日本

越南



參考文獻

引用

來源



參見


* 編年體

* 紀事本末體
本納姆（英語：Benham）是位於美國印地安納州里普利縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。



地理

本納姆海拔高度為 968 英英尺。而該地所採用的時區為 UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為 UTC-5 調快一小時，即 UTC-4（EDT）。



參考文獻
本納車站（日語：本納駅／ほんのうえき _Honnō eki_ \*/?）是位於千葉縣茂原市長尾 2667 號，東日本旅客鐵道（JR 東日本）的外房線車站。



歷史


* 1897 年（明治 30 年）4 月 17 日：房總鐵道車站啟用。為旅客和貨物車站。

* 1907 年（明治 40 年）9 月 1 日：房鐵鐵道被國有化，成為帝國鐵道廳車站。

* 1971 年（昭和 46 年）7 月 1 日：結束貨物起卸業務。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日：伴隨國鐵分割民營化，車站由東日本旅客鐵道（JR 東日本）營運。

* 1997 年（平成 9 年）6 月 29 日：站內 CTC 化。

* 2001 年（平成 13 年）11 月 18 日：此站開始使用 IC 卡「Suica」。

* 2010 年（平成 22 年）12 月 4 日：日間直通至京葉線的快速列車開始停靠此站。

* 2014 年（平成 26 年）4 月 1 日：當日起綠色窗口結業。



車站構造

此站是地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台和 1 面 2 線的島式月台，共有 2 面 3 線的月台。靠近車站大樓的單式月台，於車站東邊的是島式月台。各月台靠近新茂原一方設有跨線橋連接。

車站大樓是一座木造建築物，地基部分使用磚頭砌成。大樓內設有大型候車室，也設有自動售票機和自動閘機。另外，廁所（在 2008 年 3 月開始使用）位於島式月台上和候車室內。

在 2006 年（平成 18 年）前，此站是直營車站。隨後變成業務委託車站，委託 JR 千葉鐵道服務負責車站業務。現時委託了 JR 東日本車站業務負責車站業務，並由茂原站管理此站。

在 2010 年（平成 22 年）2 月 10 日起，引入了外房線 PRC 型自動廣播系統。

月台

參考


* 上下行均設有 1 班列車於 2 號月台到發。

* 月台可容納 10 卡車廂。但是在月台外設有 11 輛和 15 輛停止位置目標。



使用狀況

在 2019 年（令和元年）度 1 日平均乘車人次為 1,605 人，以下為乘車人次變化列表：



車站周邊

在 1972 年（昭和 47 年）茂原市合併前，此站位於長生郡本納町中心。



公車路線

從前設有大網 09 系統，行走於茂原站～大網站之間，只於星期六設有 1 往返班次，現已取消。



其他


* 茂原市向 JR 東日本要求快速列車停靠此站，並翻新車站大樓、月台加設上蓋和開設東出口閘口。

* 曾經在車站候車室內設有大量提燈裝飾。



相鄰車站

東日本旅客鐵道（JR 東日本）
: ■外房線

　
: ■通勤快速、■快速（除了日間時段以外，途經京葉線）、■快速（途經總武線）

　
: 通過

　
: ■快速（日間時段，途經京葉線）、■普通（各站停車）

　
: 永田－本納－新茂原



注腳

參考資料

使用狀況

JR 東日本 2000 年度以後的乘車人次

千葉縣統計年鑑



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Ho



外部連結


* 車站資訊（本納車站）：東日本旅客鐵道（日語）
本索（德語：Bunsoh）是德國什勒斯維希－霍爾斯坦州的一個市鎮。總面積 11.75 平方公里，總人口 862 人，其中男性 446 人，女性 416 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 73 人 / 平方公里。



參見


* 什勒斯維希－霍爾斯坦州市鎮列表



參考
本維爾（德語：Bennwil）是瑞士的城鎮，位於該國北部，由巴塞爾鄉村州負責管轄，面積 6.51 平方公里，海拔高度 515 米，2012 年人口 647，七成人口信奉基督教，人口密度每平方公里 99 人。
本維爾
 （英語：Benville）是位於美國伊利諾伊州布朗縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。



地理

本維爾
的座標為 39°51′51″N 90°51′53″W，而該地的平均海拔高度為 223 米（即 732 英尺）。



參考文獻
本線可以指：


* 鐵路正線

* 交通幹線的別稱

 



路線名

日本絕大部分長途鐵路線都帶有「本線」的名稱。

JR 北海道


* 函館本線

* 根室本線

* 室蘭本線

* 留萌本線

* 宗谷本線

* 釧網本線

* 石北本線

* 日高本線

* 名寄本線（已停駛）

JR 東日本


* 中央本線

* 總武本線

* 東海道本線

* 東北本線

* 信越本線

* 羽越本線

* 奧羽本線

JR 東海


* 關西本線

* 紀勢本線

* 高山本線

JR 西日本


* 北陸本線

* 山陰本線

* 山陽本線

JR 九州


* 鹿兒島本線

* 長崎本線

* 日豐本線

* 久大本線

* 豐肥本線

* 築豐本線

私鐵


* 京成本線

* 京急本線

* 相鐵本線

* 東上本線

* 神戶本線

* 寶塚本線

* 阪神本線

* 京阪本線

* 南海本線

* 京都本線

* 山陽電氣鐵道本線

* 嵐山本線

* 叡山本線

* 廣島電鐵本線

* 大阪單軌電車線
本納（義大利語：Benna），是義大利比耶拉省的一個市鎮。總面積 9 平方公里，人口 1171 人，人口密度 130.1 人 / 平方公里（2009 年）。ISTAT 代碼為 096003。



參考



外部連結
《神農本草經》，簡稱《本草經》，是現存最早的中藥學專著，作者相傳為神農氏，約成書於秦漢時期。書內記載的藥物凡 365 種，分上品、中品和下品三品。原書早已佚失。南朝陶弘景為《神農本草經》做注，並補充《名醫別錄》，編定《本草經集注》共七卷，把藥物的品種數目增加至七百三十多種。清朝孫星衍將《神農本草經》考訂輯復，成為現在通行本。

《神農本草經》為中國現存較早的藥物學重要文獻，本書把藥分為三品：認為無毒的稱上品為君，毒性小的稱中品為臣，毒性劇烈的稱下品為佐使。

 



成書問題

《漢書・藝文志》登載了「《神農黃帝食禁》七卷」與「《神農》二十篇」兩種文獻，前者歸屬於「經方家」，後者則為「農家」，東漢的班固解釋「《神農》二十篇」為六國時期諸子擔心諸侯荒怠農事，故託言是神農所作，成書於西漢之前的「《神農》二十篇」並不是登載各種草石功效的《神農本草經》。

清人孫星衍認為這部書或有可能源自神農、黃帝之時，當時雖無文字，但藥石知識相傳不絕，經過歷代名家修訂、增補（例如：吳普的《神農本草》六卷），屢有闕佚，今本遠非古本之舊。

大致上，西漢已有「本草」之名，亦有託言「神農、黃帝」之食禁書、經方家言，這雖為今本《神農本草經》之濫觴，但已非古本《神農黃帝食禁》面貌。



參考文獻



外部連結


* 浸會大學中醫圖書館《古今中藥典籍選介》

* 孫星衍《神農本草經》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
本維夫雷（西班牙語：Bembibre），是西班牙卡斯蒂利亞 - 萊昂萊昂省的一個市鎮。 總面積 63 平方公里，總人口 10148 人（001 年），人口密度 161 人 / 平方公里。



參考文獻
本維爾（法語：Bennwihr，法語發音：[bɛnviʁ] （ 聆聽）；德語：Bennweier）是法國上萊茵省的一個市鎮，屬於科爾馬 - 里博維萊區。



地理

本維爾（48°8'37"N, 7°19'31"E）面積 6.59 平方千米，位於法國大東部大區上萊茵省，該省份為法國東部內陸省份，是亞爾薩斯的一部分，今與下萊茵省組成了亞爾薩斯歐洲集體，其北臨下萊茵省，西接佛日省，西南接貝爾福地區省，東側沿萊茵河與德國相望，南與瑞士接壤。

與本維爾接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：錫戈爾賽姆、米特爾維爾、貝布勒奈姆、烏森、科爾馬、奧斯泰姆。

本維爾的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。



行政

本維爾的郵政編碼為 68630、68126，INSEE 市鎮編碼為 68026。



政治

本維爾所屬的省級選區為聖瑪麗歐米訥縣。



人口

本維爾於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 1393 人。



參見


* 上萊茵省市鎮列表



參考文獻
本洛蒙德（英語：Ben Lomond）是一個位於美國阿肯色州塞維爾縣的城鎮。



地理

本洛蒙德的座標為 33°50′06″N 94°07′18″W，而該地的平均海拔高度為 141 米（即 463 英尺）。



人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，本洛蒙德的面積為 10.15 平方千米，當中陸地面積為 10.15 平方千米，而水域面積為 0.00 平方千米。當地共有人口 145 人，而人口密度為每平方千米 14 人。



參考文獻
本羽田（日語：本羽田／ほんはねだ _Hon-haneda_ \*/?）是東京都大田區的町。現行行政地名為本羽田一丁目至本羽田三丁目。人口有 11,824 人（2013 年 8 月 1 日）。



概要

位於東京都大田區東南部。北部皆大田區萩中。東部與大田區羽田之間以東京都道、神奈川縣道 6 號東京大師橫濱線（產業道路）為界。南部與神奈川縣川崎市之間以多摩川為界。西部鄰大田區南六鄉。

本地多為「準工業地帶」，住宅、工廠混雜，近年因工廠關閉，陸續改建為集合住宅。



歷史

1932 年（昭和 7 年），成立羽田本町。191964 年（昭和 39 年）實施住居表示，萩中町一部分併入後更名為本羽田。

地名由來

本地原為羽田村的本村。



施設


* 城南職業能力開發中心大田校（舊東京都立大田技術專門校）

* 蒲田保育專門學校

* 蒲田女子高等學校

* 東京都立翼總合高等學校

* 大田區立出雲小學校

* 大田區立都南小學校

* 大田區立萩中小學校

* 大田區立出雲中學校

* Home Center KOHNAN（ホームセンターコーナン）本羽田萩中店

* Olympic 本羽田店

* 大田區立本羽田公園

* 大田區立多摩川大師大橋綠地

* 海岸寺

* 長照寺

* 正藏院

* 自性院

* 羽田神社



交通

町內沒有鐵路車站，北方有京急空港線糀谷站與大鳥居站，西方有步行約 15 分鐘的京急本線雜色站，另可利用蒲田站與川崎站出發的巴士路線。



備註
本耶普，又譯賓頁（bunyip），是一種澳洲傳說的神秘生物。自澳洲殖民開始，就已經有多種有關本耶普的說法。就像其他已滅絕的動物一樣，在澳洲原住民的神話中也有對本耶普的記載。



特徵

本耶普的描述有很多不同的地方。澳洲原住民統一的說法是牠們有像狗的面、毛呈深色、有像馬的尾巴、有鰭、海象般的獠牙及鴨喙。牠們被指是生活在沼澤、死水潭、河流、河床及水坑。



目擊報告

在歐洲人到澳洲殖民時期開始，本耶普就是指一些未知的動物。早期的歐洲殖民者，對澳洲動物群的外貌及叫聲十分陌生，認為本耶普只是一種較為神秘的澳洲動物而已，並有時將一些不明的叫聲當作是本耶普。於 1821 年，漢密爾頓・休姆（Hamilton Hume）在新南威爾斯的巴瑟斯特湖發現一些奇怪及大型的骨頭。他相信這些就是本耶普存在的證據，而這些骨頭則非常像河馬的。

於 1840 年代至 1850 年代，有大量的本耶普的目擊報告，尤其是在維多利亞州、新南威爾斯及南澳洲州。

維多利亞州

吉朗

威廉・巴克利（William Buckley）是一個逃犯，他於 1852 年推出了一本自傳。自傳中提及他在犘迪沃爾湖（Lake Modewarre）及好些內陸地區見到一隻奇特的兩棲類動物，原住民都稱呼牠為本耶普。他指曾好幾次見過本耶普，但都只是看見其背影，似乎有深灰色的毛所覆蓋，大小如牛。

葛麗泰

在澳洲維多利亞州葛麗泰（Greta）的沼澤中也有指存在著本耶普。當地人經常聽見在沼澤中有很大的隆隆聲，但其來源不明。當沼澤乾涸後，聲音就不再有了。一些當地人相信本耶普遷往了其他地方，其他卻指牠因棲息地消失而死亡。

新南威爾斯

於 1846 年，在新南威爾斯馬蘭比吉河（Murrumbidgee River）的河岸發現了一個怪異的頭顱骨，相信是屬於不明的動物。於 1847 年，這個所謂本耶普的頭顱骨在雪梨的澳洲博物館展覽了兩日，隨即引發了很大的回嚮。最終發現這個頭顱骨只是畸形，而非屬於一個新物種。但是這個頭顱骨在不久後就遺失了，下落不明。

南澳洲

於 1852 年至 1895 年間，在南澳洲州紀錄了多個目擊本耶普的報告。


* 於 1852 年 12 月 30 日，在黑茶山市（Mount Gambier）的湖泊發現一隻約長 12-14 呎的生物。

* 於 1853 年 11 月 28 日，在近梅爾洛斯（Melrose）的湖泊發現了一隻類似的生物，外觀像馬有鬃毛，長約 15-18 呎。

* 於 1881 年 8 月 20 日，在羅伯（Robe）及海灘港（Beachport）的鹹水湖目擊了一隻類似的生物。

* 於 1883 年 2 月 21 日，在庫朗加（Koolunga）水洞也有目擊報告。

* 於 1884 年 8 月 19 日，在都柏林聲稱捕捉到了本耶普。

* 於 1889 年 1 月 31 日，在水晶溪（Crystal Brook）的水洞內有 6 人在 10 日間都見到本耶普。

* 最後於 1895 年 8 月 27 日，在黑茶山市也有目擊報告。



參考



外部連結


* Bunyips ... enter the lair of the bunyip if you dare （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
本耶胡達街是以色列特拉維夫的一條街道，始於艾倫比街，然後向北，沿特拉維夫海濱向西，北端止於迪岑哥夫街口。

這條街得名於現代希伯來語的創始人、辭書學家及新聞編輯人員艾利澤・本 - 耶胡達。
本耶胡達街（希伯來語：רחוב בן יהודה‎）是以色列耶路撒冷市中心的一條重要街道，與雅法路和喬治王街形成下城三角中央商務區。它現在是步行街，禁止車輛駛入。這條街從喬治王街路口到錫安廣場和雅法路。這條街以希伯來文復活的領導人物艾利澤・本 - 耶胡達而得名。



歷史

甚至在以色列復國之前，本耶胡達街已經是耶路撒冷的一條主要街道。作為一個繁忙的要道，它是恐怖爆炸事件的一個首要目標。

1983 年，這條街禁止通行汽車，成為一條步行街] 的商家。這條街有很多迎合遊客的店鋪，露天咖啡座，街頭音樂家，長期被視為「耶路撒冷世俗心臟」，但自 2000 年代，心懷不滿的猶太教正統派青年也加入了遊客和當地人的組合。



參考
佳福集團有限公司（英語：QAF Limited，SGX：Q01）簡稱佳福集團，在 1958 年成立前身「本聯合集團有限公司」。



歷史

現時業務生產及經營麵包店、初級生產、貿易及物流、投資及其他，主要品牌為 Cowhead、Farmland、Haton、Orchard Fresh，以及 Spices of the Orient。股份在 1967 年 8 月 25 日於新加坡交易所主板上市。

總部位於新加坡。董事長為俞雨齡，總裁為陳光慶。



參考資料



外部連結


* QAF.com.sg （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
本肯（德語：Benken）是瑞士聯邦蘇黎世州安德爾芬根區的市鎮。該市鎮面積為 5.66 平方千米，海拔高度 420 米，2018 年 12 月 31 日人口數為 855。



參考來源



外部連結


* 本肯官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （德文）
本肯是瑞士的城鎮，位於該國東北部，由聖加侖州負責管轄，面積 16.45 平方公里，海拔高度 420 米，2011 年人口 2,697，八成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里 164 人。



外部連結


* Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （德文）
本膽烷醇酮（英語：Etiocholanolone，也叫做 5β- 雄酮 5β-androsterone，全稱 3α- 羥 - 5β- 雄烷 - 17 - 酮 3α-hydroxy-5β-androstan-17-one，或者本膽烷 - 3α- 醇 - 17 - 酮 etiocholan-3α-ol-17-one）是一種本膽烷（5β- 雄烷）衍生的甾體物質，也是一種內源性的 17 - 甾酮，可由睪酮的代謝產生。本膽烷醇酮可引起發熱，增強免疫，白血球增多，也用於評估腎上腺皮質功能，骨髓功能，以及在腫瘤疾病中刺激免疫系統的功能。本膽烷醇酮還可以作為雄烷類甾體激素的抑制劑，以及 GABAA 受體的別構調節劑，還能作為抗驚厥藥。



參考文獻
本胡爾（英語：Ben Hur）是位於美國阿肯色州牛頓縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。



地理

本胡爾的座標為 35°43′49″N 92°58′23″W，而該地的平均海拔高度為 528 米（即 1732 英尺）。



參考文獻
本能或稱先天行為，是指一個生物體趨向於某一特定行為的內在傾向。本能的最簡單例子就是鑰匙刺激（FAP），指的是對於一種可清晰界定的刺激，生物體會回應以一系列固定的動作，時間長度由很短到中等。

如果一個行為並非基於以前的經驗（也就是說不是通過學習而來的），它就可以被稱為本能，是內在生物因素的表現。例如，海灘上剛孵化出的海龜會自發地爬向大海。剛出生的有袋類會爬向母親的育兒袋。蜜蜂無需正式的協商就可以通過舞蹈來交流食物源的位置。其他的本能行為還包括動物的打鬥、求偶，逃跑以及築巢。

本能是與生俱來的複雜行為模式，在一個物種的絕大多數成員中都存在。它不應與反射相混淆，後者指的是一個器官對於特定刺激的簡單反應，例如瞳孔在強光下收縮，或者膝跳反射。意志能力的缺失不應被認為意味著無法改變行為模式。例如，人可以有意識地改變行為模式，只要意識到這個行為的存在並且簡單地停止行為，而其他不具備足夠強意志能力的動物不會自主性停止本能行為。

對於不同的物種，本能在行為中所扮演的角色各不相同。一種動物的神經系統越複雜，它的大腦皮質和社會學習所起的作用就越大，而本能的作用則越小。鱷魚與大象之間的比較可以說明，哺乳動物是如何深度依賴社會學習。動物園中長大的母獅子和母猩猩如果在幼年時就離開了母親，常常會出現拒絕撫養其後代的情況，因為它們並未習得養育後代。而這在較簡單的爬行動物身上並未出現。

例如：嬰兒啼哭，雛鳥張嘴索食等



參考文獻



參見


* 本能理論

* 行為

* 學習行為
《第六感追緝令 2》（英語：_Basic Instinct 2_，中國大陸、香港譯《本能 2》）是一部 2006 年色情驚悚電影，也是 1992 年《本能》的續集。由麥可・卡頓 - 鍾斯執導，馬里奧・卡薩、Joel B. Michaels 和安德魯・G・瓦吉納監製。由 Leora Barish 和 Henry Bean 編劇。參與演出的演員有莎朗・史東，再度飾演原先角色 Catherine Tramell，以及大衛・莫瑞瑟。本片是由德國、英國、美國和西班牙國際性聯合製作。

本作因為涉及性、裸露、毒品、暴力被歸類為「R」級，但在發行後票房失利，同時獲得普遍負面的評價。在第 27 屆金酸莓獎上，本片從七項提名中奪得四個獎項。



演員


* 莎朗・史東 飾演 Catherine Tramell

* 大衛・莫瑞瑟 飾演 Dr. Michael Glass

* 夏綠蒂・蘭普琳 飾演 Dr. Milena Gardosh

* 大衛・休利斯 飾演 Roy Washburn

* 弗洛拉・蒙哥馬利 飾演 Michelle Broadwin

* Heathcote Williams 飾演 Dr. Jakob Gerst

* 休・丹西 飾演 Adam Towers

* 英迪拉・瓦爾瑪 飾演 Denise Glass

* Anne Caillon 飾演 Laney Ward

* 伊恩・羅伯遜 飾演 Peter Ristedes

* 斯坦・哥利摩亞 飾演 Kevin Franks

* Kata Dobó 飾演 Magda

* Jan Chappell 飾演 Angela



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《第六感追緝令 2》的資料（英文）

* Box Office Mojo 上《第六感追緝令 2》的資料（英文）

* 爛番茄上《第六感追緝令 2》的資料（英文）

* Metacritic 上《第六感追緝令 2》的資料（英文）
本能可能指：


* 本能行為：人類或者動物出生不用學習即掌握的性能，如蜂釀蜜、嬰兒哭等等

* 第六感追緝令，1992 年電影，中國大陸和香港譯名為「本能」

* 直覺追兇，2018 年－2019 年美國影集，中國大陸譯名為「本能」

* 本能 (單曲)，日本歌手椎名林檎的單曲
《第六感追緝令》（英語：_Basic Instinct_，中國大陸、香港譯《本能》）是一部 1992 年的新黑色情色驚悚電影，由保羅・范赫文執導，編劇為喬・伊斯特哈斯。主要演員有莎朗・史東、麥可・道格拉斯。

2005 年 4 月於倫敦開拍續集：《第六感追緝令 2》，於 2006 年 3 月發行。



演員


* 麥克・道格拉斯 飾 警探 Nick Curran

* 莎朗・史東 飾 Catherine Tramell

* 喬治・德桑薩 飾 偵探 Gus Moran

* 珍妮・翠柏虹 飾 Dr. Beth Garner

* 丹尼斯・阿爾恩特 飾 Lieutenant Phillip Walker



惡搞

女主角用冰錐一幕被不少喜劇模仿，如：《逃學威龍 3 之龍過雞年》。

2013 年《警部補 矢部謙三》第二季第三話「危険なプロポーズ！婚約者が必ず死ぬ女」。



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Basic Instinct》的資料（英文）

* AllMovie 上《Basic Instinct 》的資料（英文）

* Box Office Mojo 上《Basic Instinct》的資料（英文）

* 爛番茄上《Basic Instinct》的資料（英文）
本能寺是位於日本京都府京都市中京區的一所佛教寺院，教派是法華宗本門流，本尊是日蓮曼陀羅本尊。



歷史

寺院建於 1433 年。曾經多次因為大火而被燒毀的記錄。此本能寺與原址不同，早先位於蛸薬師通與小川通路口有一石柱刻著 (此付近本能寺址)，近年在油小路通靠近蛸薬師通的一所舊學校旁（堀川高等學校）發現可能是本能寺原址的遺留建築。
1582 年，日本史上的重要事件本能寺之變發生，明智光秀兵變殺害了其主君織田信長、織田信忠父子，並火燒本能寺。
經此一役後，本能寺並沒有在原址重建，目前的本能寺建在京都京都市役所前站附近。



參考文獻
《本能寺大飯店》（日語：ほんのうじホテル，英語：_Honnoji Hotel_），是 2017 年 1 月 14 日上映的日本電影。也是繼電影《豐臣公主》之後，導演鈴木雅之以及演員綾瀨遙與堤真一再次合作的 SF 電影。



故事大綱

倉本繭子任職的公司突然倒閉，她便過起了沒有目標亦不積極的生活。

某日，交往半年的男友吉岡恭一向她求婚，繭子便順水推舟地答應下來。繭子為出席恭一父母的金婚慶賀派對，提前前往京都。但錯將入住飯店時間訂為下個月的她，無助地在街道上四處徘徊，意外來到一間靜靜佇立在小巷底的「本能寺大飯店」。

飯店總管引導其入內，辦理完入住手續，進入電梯後，繭子吃下並咬碎了街上買的金平糖。

伴隨著本應故障的音樂盒默默響起的旋律，她闖進了不可思議的世界。繭子回過神來才發現自己穿越時空，來到了戰國時代的京都。而出現在她面前的，是即將統一天下的織田信長。她在一日之內莫名其妙地往返於「本能寺大飯店」與戰國時代的京都之間。

在與信長公及森蘭丸互動的過程裡，沒有人生方向的繭子憧憬並羨慕著有遠大夢想的信長公。然而很快地，繭子發現自己回到的，恰恰是天正 10 年（1582 年）6 月 2 日「本能寺之變」發生的前一天……



登場角色


* 倉本繭子：綾瀨遙

* 織田信長：堤真一：宋克軍（中文配音）

* 森蘭丸：濱田岳

* 吉岡恭一：平山浩行

* 本能寺大飯店負責人：風間杜夫：宋克軍（中文配音）

* 明智光秀：高嶋政宏：何志威（中文配音）

* 吉岡征次郎：近藤正臣：孫誠（中文配音）

* 大塚：田口浩正

* 佐戶井けん太

* 平岩紙

* 迫田孝也

* 赤座美代子

* 曾我部洋士

* 豐田康雄

* 峰蘭太郎

* 永野宗典

* 八嶋智人

* 宇梶剛士

* 飯尾和樹

* 加藤諒

* 旁白：中井貴一



工作人員


* 導演 - 鈴木雅之

* 劇本 - 相沢友子

* 製作 - 小川晉一，市川南，堀義貴

* 製作人 - 土屋健，古郡真也，片山憐子

* 聯合製作人 - 大坪加奈

* 音樂 - 佐藤直紀

* 攝影 - 江原祥二

* 照明 - 杉本崇

* 錄音 - 柿澤潔

* 編輯 - 田口拓也

* 美術 - 棈木陽次，吉澤祥子

* 裝飾 - 大橋豐

* 道具 - 上田耕治

* 服裝 - 大塚満，沖田正次

* 化妝・結髪 - 山下綠

* VFX 監督 - 西尾健太郎

* VFX 製作 - 赤羽智史

* 音響効果 - 柴崎憲治

* 選曲 - 藤村義孝

* 記錄 - 稲田麻由子

* 替補導演 - 服部大二

* 助理導演 - 三橋利行

* 製作擔當 - 鍋島章浩

* 製作 - 富士電視台，東寶，ホリプロ

* 製作協力 - 東映京都撮影所

* 製作公司 - FILM

* 發行 - 東寶



取景地


* 龜山本德寺（兵庫縣姬路市）



備注



外部連結


* 官方網站

* 東寶官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 本能寺大飯店 - allcinema
本能性溺水反應是人在接近溺水時做出的本能反應。



描述

儘管有時溺水之前可能會有恐慌和激烈的反應，但溺水本身發生得很快，而且溺水者常常無法發出聲音 。接近溺水的人無法將嘴巴保持在水上足夠長的時間以正常呼吸，也無法大喊大叫。由於缺乏空氣，他們無法揮舞手臂或進行其他吸引注意力的自願性動作。自主神經系統進行的非自願動作包括用手臂側向拍打或划水，以將其向下壓入水中，從而使嘴抬起足夠長的時間以進行呼吸，並向後傾斜頭部。作為一種本能反應，這不是有意識的。

腿部運動不足、直立的姿勢、無法說話或使嘴巴始終保持在水面上，以及（當救援人到達身邊試圖營救時）沒有預期地迎合營救的行動，這些都是本能性溺水反應的表現。

時間

從開始溺水到沉入水下，本能反應持續的時間通常不超過 20-60 秒。相比之下，一個仍能喊叫並使嘴巴始終保持在水面之上的人可能會感到痛苦，但與無法做到這一點的人相比，並沒有立即溺水的危險。



識別溺水者

對於一個未經培訓的旁觀者而言，溺水者是否遇險可能並不明顯。溺水者可能表面上看起來在安全地游泳，而實際上是在從表面沉入水下的 20-60 秒之內。他們將手臂向側面伸展，向下按壓水面，以將嘴巴從水中抬起。

溺水者未被水淹沒時，只能迅速呼吸，而沒法喊叫以尋求幫助。由於他們向側面伸展手臂並努力將嘴從水中抬起，他們無法揮手、踢腿、游向救援者、或抓住繩索及其他救援設備。那些不熟悉溺水的人可能誤解為他們只是「在水中嬉戲」，而數米之外的其他游泳者可能無法意識到發生了緊急情況。

救生員和接受過救援訓練的其他人員可以通過觀察這些本能行為來識別溺水者。



對救援人員的危險

在沒有救生員或其他訓練有素的人員的緊急情況下，建議救援者在接近、營救或做心肺復甦之前，等待受害者停止移動或沉入水下。在發生本能性溺水反應時，溺水者會試圖抓住附近的任何固態物體以獲得空氣，這可能會導致救援人員和原溺水者雙雙溺水。



研究與發現

普遍溺水行為是由弗蘭克・皮亞（Frank Pia）在研究了溺水和接近溺水的錄影鏡頭之後確定的，並記錄於他 1971 年的指導性電影《關於溺水》和 1974 年的論文《對不會游泳者溺水情況的觀察》中。

當時，人們普遍認為溺水會表現出一些不安的動作，儘管皮亞引用的一篇較早的（但未明確）的 1966 年論文同樣觀察到不一定是這種情況。



參考文獻



外部連結


* Drowning Signs Aren't Like the Movies （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, WIVBTV.
本能漂移（英文：instinctive drift），心理學術語，描述一種有機體的行為趨勢：有機體即使通過習得，在一定環境和時間後，其習得行為也會逐漸恢復到本能行為。對於一些動物及行為，其本能行為足以干擾習得行為，並通過自我強化而占據、成為主要行為方式。

布里蘭夫婦（Marian Breland Bailey & Keller Breland）首先通過浣熊試驗發現了動物的這種趨勢：浣熊經過長期操作性條件作用技術訓練，可以學會把一枚硬幣放一個盒子以換取食物的習得方式。但是它們無法習得同時把兩枚硬幣放到盒子中。如果放置兩枚，浣熊會把硬幣舉起，並進行磨擦和搓揉。兩枚硬幣的方式卻使浣熊產生了其本能行為：浣熊習慣性在進食前對食物（其主要食物來源為小龍蝦）進行磨擦和沖洗。



相關條目


* 味覺厭惡



參考文獻
本能理論（本能運動的生理學理論）是經典比較行為研究一個整體概念，人們經由這種理論，就可以用統一的觀點去觀察動物可觀察得到的和所謂的先天的行為方式。

通過這種總的概念，人們可以將從實驗中所得的結果聯繫起來，進而揭示不同的現象間可能有的共同規律。另一方面，人們可以依據這種理論作出一些預測和判斷，從而推動人們作進一步的實驗和提出新的問題。自 1930 年代，本能理論成果豐碩，並為社會生物學和行為生態學開闢了道路。

一個全面的理論帶來一個好處就是，人們可以通過它會建立一些直觀的模型。經典比較行為研究的結果和理論就是藉助這些模型而取得成功並進入教材。



行為解釋模型

心理本能模型

1937 年康拉德・洛倫茲就是通過這個模型闡述了他的雙重量化理論：本能運動是一個不斷自主增強的動機（_容器中的水位_），由神經系統產生的行動特異性能量提供支持。通常通過一個鑰匙刺激（砝碼）本能運動（外流的水）會被激發，但前提是刺激要超過一個閾值（彈簧向活塞提供力，對抗水往外流）。在刺激和反應中還存在著先天誘發機制。

雖然不能直接測量動機的強度，但是反應的強度和刺激的強度卻可以定量測量，所以人們還是可以對行動特異性能量作出一些結論的。

反應強度一方面和刺激強度，另一方面和內在因素有聯繫：


* 刺激越強，反應越強。

* 動機越強，反應越強。

* 即使動機不存在，只要刺激足夠大，反應仍會被激發。

* 即使刺激不存在，只要動機足夠大，反應仍會被激發。

若本能運動長時間不被執行，「該生物個體就會激動不安，而且會被迫使去積極尋找能激發該本能運動的刺激。」洛倫茨稱這種行為為欲求行為（_appetitive behaviour_）。

若尋覓未果，能量堆積，這時即使沒有鑰匙刺激，行動也會發生。這種行為也為洛倫茨所描述了，而且冠以空轉行動一名。

本能運動是一種弱反應，它會被一種弱刺激，即是少量的能量所激發。就如：當人試圖接近一排在橋欄杆靜立的海鷗時，最近的會立刻飛走，遠一點會往遠處挪一下，再遠一點的會搖晃一下，更遠一些的會根本沒有反應。

在衝突環境裡會出現的換位行為是一種行為模式，在觀察者看來，這是因為不利的環境引起的。

1978 年洛倫茨修正了他的模型：多條水道取代了單條水道，這更好的反映了內在產生的刺激和外來刺激。象徵鑰匙刺激的砝碼被一杯水取代了。但即使如此，這個模型在今天看來還是過時了，因為理論中心 —— 行動特異性能量仍未能被實驗所證實。

控制論模型

伯納德・哈森斯坦 1973 年用他的控制論模型對生物行為控制進行解釋，並且為了直觀起見創作了函數開關圖，例子：攝食行為的控制

事物形成外在的刺激 (1) 會在重合元件 (2) 中與動機強度混算。如兩者足夠強，攝食行為就會被觸發（3）。通過一個感受器（4），行為會被反饋到本能中心，動機會被壓抑。攝食會通過一些物質（5），提高身體的供給水平。一個感受器 (6) 檢測到供給水平的下降，並會將情況反饋到本能中心，攝食的動機再次被提高。



模型的可信度

人們通過神經生物學和大腦研究的知識知道，行為的調控比洛倫茨和哈森斯坦假想的複雜得多。

而且這個理論有一個弱點，就是它的定義是循環論證：就是說將從理論裡面得出的結果用於證明自身的存在。1992 年漢娜 - 瑪麗亞・齊普流斯教授就注意到了，洛倫茨在行為學裡面引入的空轉行動一方面是本能理論的自然結果，另一方面又用於證明該理論。洛倫茨的另一個概念換位行為也面臨類似的處境。

沃爾夫岡・維克勒和齊普流斯同為洛倫茨的學生，在 1990 年甚至說：「行動特異性能量是現代的燃素或以太，心理水力模型即使經過修改仍然是不成立的，它不能反映動物身上動機和狀態改變的情況。" 但維克勒沒有更進一步的說明，但是後來由齊普流斯補充完整。

克勞斯・英墨爾曼於 1986 年說：「在比較行為研究早期，該模型可以單單作為一個模型去理解，它並未要給出一個完美的答案，只是做出了如下提示，行為的發生由一套等級機構去完成...「。



參考文獻



參見


* 行為生物學

* 本能

* 反應鏈
本膳料理（ほんぜんりょうり），是日本五大基礎料理之一，在古代多用在武士階層，在現代演變為莊重場合時所使用的就餐儀式。

本膳料理的特點是將「吃飯」與「禮儀」深度結合，每一個用餐的動作在本膳料理中都有嚴格的規定，規定了什麼動作是優雅的、什麼動作是粗魯的。它原本起源於室町時代的武士們的會席料理，和原始的會席料理並無太多差別。在日本戰國時代中，由於武士的地位提高，所以他們的會席料理逐漸高雅化，最終於江戶時代發展為目前所看到的「本膳料理」。然而在明治時代，它因為過度日本化和繁瑣的規矩被那時的日本人認為是「過時」，加上日本政府推薦使用西洋的宴會方式代替，所以會製作真正本膳料理的廚師在明治時代急速減少。在目前的日本，本膳料理只有少量保存，例如在日本神道教婚禮上所吃的「三獻之儀」食物，還有在日本葬禮上的無名餐點都源自於這個本膳料理，但是，普通等級的本膳料理在日本已經幾乎絕跡，只存在於日本國宴招待外賓時或者有武士祖先的家族晚宴中。

有茶道、和服、日本庭院配合的本膳料理是其最為高級的形式，最終蛻變為另一種叫作「懷石料理」的形式，比起本膳料理，懷石料理在今日的日本卻有著長足的發展。



歷史

起源於平安時代的「大饗膳」

最初，日本並沒有「本膳料理」，最接近它的形式是來自於平安時代的「大饗膳」。

大饗膳是模仿中國唐朝的禮儀，但是並不是直接從中國學的，是從朝鮮半島傳入的。日本改造過後的大饗膳分為三個步驟：「酒禮、饗、酒宴」。「酒禮」是一種為每個人提供日本梅花酒的儀式，一般會配合正面的祝酒詞，在這個步驟中只需要喝一杯酒、說一下話就夠了。「酒禮」結束後會直接進行「饗」，這個階段會吃以白米飯、日本毛豆、麵筋和糠米湯為組合的定食，更豪華的版本會提供綠茶和甜點。「饗」和「酒宴」經常同時舉行，在吃了幾口食物後，為客人提供觀賞的舞女、舞伎、樂伎等會出場表演，在這時「酒宴」就算自動開始了。值得注意的是，吃飯和喝酒的座位不是同一個，「酒禮」和「饗」的座位是同一個，叫作「宴座」，「酒宴」的座位叫作「穏座」；宴座能不守禮節的隨意使用各種坐姿，穩座則需要認真的使用跪坐的姿勢觀看表演。

據平安時代末期藤原賴永的日記《大記》記載（時間是 1136 年 12 月 9 日），式三軒中沒有「初供」二字後來。大江正房的《榮家時代》一書中也提到了這點，據信這是當時的禮儀。在三元時代，賴永是喝清酒的，但據《大記》記載，在三元時代，關於主人是否應該喝清酒的禮儀存在爭議。在後世的四季散軒中，散軒之後換座開始宴席，但平安時代大京時期的散軒與宴席並沒有明確的區別。[然而，據信第三杯及以下的清酒杯與用於第三杯及以下的陶器之間存在有意識的區別。在《大記》中描述的大臣宴會上，最多記錄了六份，在第一份之前，將對折的小菜排在客人面前。據說二供前擺在師父面前的開胃菜是一樣的，三供時在酒杯後擺上米湯。

在大饗膳中，主人和客人坐在稱為「兀子」的椅子上，一張桌子放在客人面前。自古以來，日本的日常膳食一般都採用 meimeizen（單餐）的形式，即每人提供一人份的食物，但作為儀式性餐點的 daikyo 的 kyozen ryori 則在稱為 daiban 的大桌面。大量的蔬菜排在桌子上，多人以公共餐桌的形式出現。人們認為，客人實際吃的菜是一盤一盤地端上來的，並建立了上一道菜清空、下一道菜上桌的用餐時間順序，就像後來的本膳料理一樣。此外，與後來的本膳料理一樣，食物是在「Takamori」中供應的，一個叫做 batoban 的收縮盤子放在桌子上，筷子和勺子放在上面。

後來隨著大饗膳的成立，日本的貴族開始時不時舉辦類似的宴席，在武士階層崛起時再改為本膳料理，開始不再使用台座和椅子，來賓只會席地而坐。

本膳料理的創立

在鐮倉時代（1185-1333 年），武士家庭開始流行在新年期間舉行一個特殊儀式，名為「椀飯」，室町幕府的將軍把「椀飯」和原本的「大饗宴」作了結合，並將其改名，這個就是本膳料理的模式的雛形，之後的時代只會在這個版本的基礎上作小小的修改。起初，鐮倉時代的本膳料理加入了一道魚肉的菜，一般是「簡單的烤鯉魚」，由於武士的經濟和政治優勢逐漸提高，原本只吃素的版本逐漸消失，變成一定要加入魚肉。

日本的南北朝時代，宮廷貴族兼義一城（1402-1481）在》《中提到了本善、大染（二之善）、三王善的名字，出現了「本善」二字，但是此時是寫成善良的「善」，而不是膳食的「膳」。另外，此時的本膳料理和鐮倉時代的區別不大，並無特殊改進。

室町時代是本膳料理第一次飛速發展的時期，在《印陵軒日六》記述了其武士飲食高雅化的全過程，此書在 1459 年 1 月 25 日寫成，記錄了非常多日本古代的飲食文化。因為室町幕府將自己的政府遷至天皇所在的京都，所以原本的日本貴族的文化開始浸透到武士之中，對還很低俗的武士文化起到了「教化」的作用。在之前，武士的飲食模式過度食用動物的肉、用餐禮儀也過於豪爽，而京都人美化了這些飲食風格，把「華美夢幻」的美學理念融入武士的飲食中。室町時代的大名們還會邀請幕府將軍和各地的大名到他們的居所中舉行宴會，並且喝交杯酒以確認忠貞不渝的主僕關係。這個行為叫作的「御成獻立」，此為本膳料理從單純的吃飯走向儀式化的開始。



硯蓋

本膳料理中，最突出的特點是使用硯台作為甜點盤的「硯蓋」。硯蓋一詞最早出現於江戶時代，在視覺上非常唯美，必須要「餐具和甜點集合起來」才叫作「硯蓋」。會出現如此奇特的料理是因為在江戶時代，日本的白糖和採石場工藝出現飛越性的進步，過剩的糖和石頭無處使用，所以發明出了這樣一個獨特的甜點料理。硯台上盛放的甜點多為地瓜、羊羹、寒天、瓊脂糖等作為原材料做的，甚至在甜點上放魚糕、牛蒡、豆漿果凍、魚乾等鹹食，塑造出鹹甜結合的味道。按照慣例，來賓會帶一些鹹味的小禮物來主人這裡，而主人則請廚師把這些調料和甜點混合，在回過來招待客人。在長崎，有一種被稱為「カステラかまぼこ」的東西，其餐盤和原料和上述「硯蓋」幾乎一樣，但是長崎人說它是一種卡斯特拉蛋糕。

類似於懷石料理中的八寸，但八寸是當場吃的（這叫吃），食物類似於清酒開胃菜，但硯蓋如上所述是糖果和防腐劑。價值高的食物是服務。在關西地區，硯蓋上的菜被稱為「口取」，雖然內容相似，但習慣上是當場吃，由於成本和習慣問題，它在現在的日本已經不再使用了。



參考文獻


* 『日本の料理　探求ニッポンの食卓』淡交社 淡交別冊愛蔵版 No.17

* 熊倉功夫『日本料理の歴史』吉川弘文館、2007 年

* 『全集 日本の食文化 7 日本料理の発展』雄山閣、1998 年

* 熊倉功夫「日本料理における獻立の系譜」

* 濱田明美・林淳一「江戸幕府の接待にみられる江戸中期から後期の饗応の形態」

* 大坪藤代・秋山照子「朝鮮通信使饗応食（第 2 報）　七五三本膳料理と引替



註釋
本舒德（阿拉伯語：بن شود‎），是阿爾及利亞的城鎮，位於該國北部布米爾達斯省，由代利斯區負責管轄，處於阿爾及爾以東約 93 公里，海拔高度 26 米，2008 年人口 9,985。



參考資料


* Statoids （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《本色》是香港歌手林憶蓮第二十八張錄音室專輯和第十五張粵語錄音室專輯，於 2005 年 11 月 10 日由金牌娛樂發行。

此張是林憶蓮繼 1996 年《感覺完美》後睽違九年再推出及為紀念其出道二十週年而推出的全新正式粵語專輯，被視為其正式重返香港樂壇之作。專輯內主打單曲〈本色〉及〈為何他會離開你〉反應不俗，後者更成為卡拉 OK 大熱歌曲，亦榮登三個電子傳媒的流行榜的冠軍位置。專輯更特別收錄一首無歌詞作品〈Incomplete〉，林憶蓮以哼唱方式演繹，其後亦在最後一曲〈再見悲哀〉後加入一段 Hidden Track，由她本人親自為〈Incomplete〉解話，她解釋灌錄此曲是為了紀念已故填詞人林振強。



曲目

備註：


* 〈本色〉是改編自 A.One 主唱的〈Turn It Up〉。

* 〈聆聽〉是改編自 Robyn Newman 主唱的〈Before Me〉。



派台歌曲


* 本色

* 為何他會離開你

* 再見悲哀



發行版本


* 香港版 CD

* 中國引進版 CD



音樂錄影帶



獎項


* 馬來西亞「988 精彩聲勢排行榜」05 年度總選 10 大專輯（《本色》）

* 馬來西亞「988 精彩聲勢排行榜」05 年度總選 20 大金曲（〈為何他會離開你〉)

* 第六屆百事音樂風雲榜頒獎典禮 粵語最佳女歌手（《本色》）



外部連結
苯芴醇（Lumefantrine 或 benflumetol）是一種抗瘧藥，只會和蒿甲醚合併使用，稱為複方蒿甲醚，有時也會用英文 co-artemether 表示。

在 1981 年的青蒿素及其衍生物的全國指導委員會，授權中國軍事醫學科學院微生物與流行病學研究所教授周義清專攻蒿甲醚，他將蒿甲醚與苯芴醇聯合用藥，成為抗瘧疾藥中最有效的產品。。



相關條目


* 複方蒿甲醚
  
* 蒿甲醚
本茨（德語：Benz）是德國梅克倫堡 - 前波莫瑞州的一個市鎮。總面積 22.58 平方公里，總人口 627 人，其中男性 312 人，女性 315 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 28 人 / 平方公里。



參見


* 梅克倫堡 - 前波莫瑞州市鎮列表



參考
本茨福什市鎮（瑞典語：Bengtsfors kommun）是瑞典西部西約塔蘭省的一個市鎮。其治所位於本茨福什。



外部連結


* 官方網站
本茨韋勒（德語：Benzweiler）是德國萊茵蘭 - 普法爾茨州的一個市鎮。總面積 3.19 平方公里，總人口 203 人，其中男性 96 人，女性 107 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 64 人 / 平方公里。



參見


* 萊茵蘭 - 普法爾茨州市鎮列表



參考
中藥學是中藥學科的統稱。研究中藥基本理論和各種藥材飲片、中成藥的來源、採製、性能、功效、臨床應用等知識的學科。

為中國基於弘揚本國醫學傳統理論的立場以中國傳統醫學理論（漢民族醫學理論）為主而將中國歷代本草學記載的生藥應用知識重整後近代所賦予的稱謂。根據中國高校所授學科內容可見其以內容以藥材飲片的來源、採制、性能、功效、臨床應用等生藥應用知識的範圍為主。

近代中藥學研究由於受到中國醫學應用（漢民族醫學）與歷代本草內容記載範圍的制約，因此「中藥學」的研究皆侷限在漢方醫學裡所使用生藥的研究範疇，但由於近年來「中藥學」的研究方法採用了現代生藥學的研究技術，因此國際上多數藥學出身的學者皆將「中藥學」視為生藥學的研究分支。



本草

本草，在中醫藥學中，古代指中藥，或中藥學，或中藥學著作。在藥史學中，本草是中國傳統藥物學的古稱，現代指中國歷代記載藥物的著作。



草藥

草藥，在中醫藥學中，指草藥則是民間以口耳相傳、使用之藥物，亦是中藥數量發展的主要來源。



參見


* 中藥列表

* 中藥

* 中藥分類方法

* 性味 （又稱四氣五味)

* 生藥學

* 本草綱目

* 道地



外部連結


* 藥用植物圖像資料庫 Medicinal Plant Images Database（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 香港浸會大學中醫藥學院 (中文，英文)

* 中藥標本資料庫 Chinese Medicine Specimen Database（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 香港浸會大學中醫藥學院 (中文，英文)

* 中草藥化學圖像資料庫 Phytochemical Image Database（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 香港浸會大學中醫藥學院 (中文，英文)

* 中藥材圖像資料庫 Chinese Medicinal Material Images Database（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 香港浸會大學中醫藥學院 (中文，英文)

* 中藥方劑圖像資料庫 Chinese Medicine Formulae Images Database （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 香港浸會大學中醫藥學院 (中文，英文)

* 中醫藥趣味練習 Chinese Medicine Game-based Exercise（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 香港浸會大學中醫藥學院 (中文，英文)

* 《香港中藥材標準》網上檢索系統 Hong Kong Chinese Materia Medica Standards (HKCMMS) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中國香港特別行區政府。衛生署。中醫藥規管辦公室（中文）（英文）
《本草中國》（英語：The Tale of Chinese Medicine），又名「老藥工」，是一部由上海東方傳媒集團和雲集將來傳媒 (上海) 有限公司製作的電視紀錄片，也是中國史上第一個跨平台播出的紀錄片和首部反映中醫藥文化的系列紀錄片。

該片由國家衛生計生委宣傳司支持，國家中醫藥管理局辦公室專業指導，中國人口文化促進會監製，於 2016 年 5 月 20 日在江蘇衛視首播。



爭議

《本草中國》第一季的片頭被指抄襲美國公司 Netflix 2014 年製作的電視劇馬可・波羅片頭。《本草中國》製作方並沒有回應。



分集

《本草中國》採用主題式分集，第一季包括《時間》、《年華》、《雙面》、《境界》、《沉浮》等 10 集正片。每集圍繞一個既定主題展開，從現代人生活的角度出發，尋找符合內涵的相關中藥材。



參考文獻
《本草中華》（英語：Herbal China），是一部由雲集將來傳媒（上海）有限公司和愛奇藝聯合出品，雲集將來傳媒（上海）有限公司獨家製作的中醫藥紀錄片。

該片由上海衛生計生委及國醫大師金世元提供專業指導，於 2017 年 9 月 3 日在東方衛視首播。



分集

本草中華以不同分集探討了本草的製法技巧，食療並用，調理滋養、奇藥軼事、駐顏有術、製法技巧等 6 個方面。以神奇的中華本草為切入點，帶領觀眾走進神秘而充滿生命力的中藥世界，感知早已融入中國人生活、生存和生息的中醫藥文化。

第一季

第二季



香港播放

香港無綫電視在 2022 年 10 月 23 日起逢星期六、日下午 6 時在翡翠台及星期日、一凌晨 3 時在無綫財經 體育 資訊台播映，由 [[]] 旁白，由新聞及資訊部負責製作。



參考文獻
《本草圖經》，亦稱《圖經本草》，北宋嘉祐年間由蘇頌主持編撰，成書於 1061 年（嘉祐六年九月），刊行於 1063 年 1 月（嘉祐七年十二月），共 20 卷，目錄 1 卷。載有常用單方千餘首。附有九百多幅藥圖，是中國現存最早的版刻本草圖譜。



參考文獻
草藥醫學（英語：Herbal medicine，Herbalism），研究與使用植物於醫療用途的學問。它的範圍除了植物之外，通常也可擴展到真菌、昆蟲、甲殼類、動物及礦物。對所有由自然產生的藥物進行研究的學科，稱為生藥學。



概論

有些植物的植物化學成分會影響人體，有些可能是在少量即有效果，也有些是在大量攝取時是有毒的。



歷史

草藥長久以來就是中藥的基礎，可以追溯到公元第一世紀甚至更早。印度的阿育吠陀醫藥系統也是以草藥為基礎。西方對草藥的使用是起源於希波克拉底的基礎治療系統，其中是以四元素的治療隱喻為基礎。西方著名的草藥家有伊本・西那（波斯）、蓋倫（羅馬）、帕拉塞爾蘇斯（德意志瑞士）、尼古拉斯・庫爾佩珀（英國），以及 19 世紀 / 20 世紀初在美國傾向植物學的折衷醫生（Eclectic physicians），例如 John Milton Scudder、Harvey Wickes Felter、John Uri Lloyd。現代的藥物起源自以前粗製的草藥，一直到今天，有些藥物仍然是從植物中萃取，再加以純化，以符合藥品的標準。



相關條目


* 藥用植物



進一步閱讀


* Aronson, Jeffrey K. Meyler's Side Effects of Herbal Medicines. Elsevier. 2008 [2020-01-10]. ISBN9780080932903. （原始內容存檔於 2020-04-02）.

* Braun, Lesley & Cohen, Marc. Herbs and Natural Supplements: An Evidence-Based Guide. Elsevier. 2007. ISBN 9780729537964.
《本草從新》是清代吳儀洛於 1757 年所著。全書將所有可入藥的藥材先按草、木、金石、礦物等分類，然後再記載每一種藥的藥性。



參考資料



外部連結
本草拾遺，又名陳藏器本草。唐代藥物學家陳藏器著，凡十卷。

陳藏器於盛唐開元年間曾任陝西京兆府三原縣尉，他素好醫道，專心攻研藥學，喜讀《本草》之書。陳藏器以為《神農本草經》遺逸尚多，故搜遺補缺，開元二十七年（739 年）在蘇敬《新修本草》的基礎上編撰《本草拾遺》十卷，其中「序例」一卷，「拾遺」六卷，「解紛」三卷。

《本草拾遺》的「序例」相當於緒論，將處方按功效分為十劑，首創中醫方劑「宣、通、補、洩、輕、重、滑、澀、燥、濕」等十類，是中醫「十劑分類法」的第一人，言其「宣可去壅」、「通可去滯」、「補可去弱」、「泄可去閉」、「輕可去實」、「重可去怯」、「滑可去著」、「澀可去脫」、「燥可去濕」、「濕可去枯」。

《本草拾遺》新增《新修本草》未收葯物 692 種。罌粟入藥更首見於本書。原書今已佚，內容有賴《醫心方》《開寶本草》《嘉祐本草》《證類本草》等書收錄而得以傳世，其中《證類本草》收載「陳藏器余」條下共計 488 種。

明代李時珍高度評價此書：「其所著述，博極群書，精核物類，訂繩謬誤，搜羅幽隱，自《本草》以來，一人而已。膚譾之士，不察其該詳，惟誚其僻怪。宋人亦多刪削。豈知天地品物無窮，古今隱顯亦異，用舍有時，名稱或變，豈可以一隅之見，而遽譏多聞哉。如辟虺雷、海馬、胡豆之類，皆隱於昔而用於今；仰天皮、燈花、敗扇之類，皆萬家所用者。若非此書收載，何從稽考。此本草之書，所以不厭詳悉也。」

《本草拾遺》也有不少錯誤記載，例如說鴞目「吞之令人夜見鬼物」，另其記載人肉可治療羸瘵更遭非議。一般認為歷代「割股療親」陋習的盛行與陳藏器的《本草拾遺》有關。



參考文獻
由名醫葉橘泉（曾名葉覺銓，1896-1989）主編，中國科學院江蘇分院出版，分為《本草推陳正篇》(1960)、《本草推陳續篇》(1963)、《續本草推陳 - 三輯》、《續本草推陳 - 四輯》等四冊。

本草推陳正篇


* 錄有本草所載與民間流傳具有特殊療效的不常見的中藥 100 種，主要參考書籍有：《本草綱目》、《本草綱目拾遺》、《名醫別錄》、《植物名實圖考》、《本草拾遺》、《唐本草》、《神農本草經》、《嘉祐本草》、《救荒本草》等。

* 本書搜羅歷代本草、中外圖書及民間資料，廣為比對草藥名稱及療效，並加以辨證。

* 書中藥材除了紫杉之外，均源自歷代本草，書中直陳：「本品 (紫杉) 古代本草尚未收載。」。



注釋



外部連結


* 葉桔泉
《本草經集注》是南北朝道士陶弘景在有系統整理《神農本草經》並總結之前藥學經驗基礎上編寫的一部醫書。本書結合《神農本草經》和《名醫別錄》兩書並注釋而成。

《本草經集注》在《神農本草經》365 種藥物的基礎上增加至 730 種藥物，並且首創按照藥物性質分類的方法，為以後的本草書籍所繼承。
《本草綱目》是一部集中國 16 世紀以前本草學大成的著作，明代萬曆六年（1578 年）定稿，萬曆二十三年（1596 年）在南京正式刊行，作者為醫學家、藥學家和博物學家李時珍。此著收錄於《四庫全書》，為子部醫家類。

《本草綱目》從完稿至刻印歷十餘年。李時珍到過蘄州、黃州和武昌，但沒書商願意承印。1579 年，他前去南京六部直隸（簡稱南直隸、南京）尋求出版，但未獲成功。1590 年，在獲得南京藏書家兼出版商胡承龍的贊助，得以刻印。然而，李時珍未及三年便卒於家，未能看到自己的著作問世。



題解

李時珍花費 27 年時間完成《本草綱目》，歷經三次改寫，至萬曆六年（1578 年）定本。為了編纂《本草綱目》，李時珍參考 800 多種書籍，多次去各地實地考察，採集樣本，耗費大量心血。

《本草綱目》以宋朝唐慎微的《證類本草》為資料。趙學敏撰《本草綱目拾遺》，用意在拾遺補正《本草綱目》，其中新增 716 種藥材，補充 161 種藥物內容，糾舉錯誤 34 條。



體例

《本草綱目》共 52 卷，載藥 1892 種（其中李時珍新增藥物 374 種。）書中附有藥物圖 1109 幅，方劑 11096 首（其中 8000 餘首是李時珍自己收集和擬定的），約 190 萬字，分為 16 部（水、火、土、金石、草、穀、菜、果、木、服器、蟲、鱗、介、禽、獸、人）60 類。每種藥物分列釋名（確定名稱）、集解（敘產地）、正誤（更正過去文獻的錯誤）、修治（炮製方法）、氣味、主治、發明（前三項指分析藥物的功能）、附方（收集民間流傳的藥方）等項。全書收錄植物藥有 881 種，附錄 61 種，共 942 種，再加上具名未用植物 153 種，共計 1095 種，佔全部藥物總數的 58%。李時珍把植物分為草部、穀部、菜部、果部、木部五部，又把草部分為山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、雜草等九類。



影響

《本草綱目》改進了中國傳統的分類方法，格式比較統一，敍述也比較有條理和精密，例如：把廣義的「蟲」藥擴充到 106 種，其中昆蟲藥為 73 種，分為「卵生」、「化生」和「濕生」三類。對動植物分類學的發展有很大意義。

《本草綱目》糾正了前人許多錯誤之處，如南星與虎掌，本是同一種藥物，過去卻誤認為是兩種藥物；以前葳蕤、女萎認為是同藥，李氏經過鑑別則確認為不同藥物；蘇頌在《圖經本草》將天花、括樓分為兩處，其實是同一種植物；前人誤認「馬精入地變為鎖陽」、「草子可以變魚」，李時珍亦一一予以糾正之。並且在本書中還加入了許多新藥物。李時珍還通過自己經驗補充某些藥物的療效。本書還載敘大量寶貴的醫學資料，除大量附方、驗方及治驗病案外，還有醫學史料。另外李時珍駁斥陳藏器的《本草拾遺》，認為吃人肉療羸瘵有誤。

《本草綱目》也存在一些缺點和不足，如對於藥物的形態、產地等部分的記載還很簡單，繪圖也較粗糙。甚至記錄「寡婦床頭塵土」、「孝子衫」等都能治病。又說魚網「可治魚骨哽喉，用其覆頸，或者煮汁飲之，或者燒灰水服，魚骨自下。」又說不孕的夫妻於上元節「盜取富家燈盞，置於床下，可令人有子。」。書中記載螢火蟲是從腐草化生，這是沿續《禮記。月令》以降二千多年來的謬論。書中又取唐人段成式在《酉陽雜俎》說法：「日縊死繩主顛狂。」主張上吊死後的繩子拿來燒成灰，水服能治狂癲。對此，李時珍還表示：「觀此則古書所載冷僻之物，無不可用者，在遇圓機之士耳。」這些說法在科學上都是站不住腳的。

該書不能算是一部嚴謹的藥物學著作，勉強可說是一部博物學著作，書中內容極為廣泛，在生物、化學、天文、地理、地質、採礦乃至於歷史方面有一定程度貢獻。



傳播

《本草綱目》版本眾多，有「一祖三系」之稱。一祖即最早的金陵本，日後又有江西本、錢本、張本三個系統。《本草綱目》先後流傳到日本（1606 年）、朝鮮、越南等地，1656 年，波蘭人卜彌格（P. Michael Boym，1612 年－1659 年）將《本草綱目》譯成拉丁文本，書名《中國植物誌》（Flora sinensis），在歐洲維也納出版。1676 年米蘭出版了義大利文譯本，1735 年以後又被翻譯成法文、德文、英文、俄文等多種文字。



注釋



參考文獻



延伸閱讀

[編]

　
: 在維基文庫閱讀本作品原文（ 在維基共享資源閱覽影像）

　
: 《本草綱目 (四庫全書本)》
《本草綱目》是由周杰倫演唱，方文山填詞的一首歌曲，收錄於周杰倫於 2006 年發布的專輯《依然范特西》中，是一首典型的周式說唱和中國風歌曲。這首歌與著名中藥古籍《本草綱目》同名，同樣以中藥為作品填詞，而本歌不是鼓吹未經驗證的中西藥迷信之爭，是以歌詞中有「崇洋都被醫治」一句為靈感，以諷刺跪蹲媚外的不自信為真正主題。



本草綱目 mix 辣妹子

這首歌推出後，有網友發現歌曲前面編曲節奏同宋祖英的名曲《辣妹子》頗為神似，經過拼貼之後，出現了惡搞版的《本草綱目 mix 辣妹子》，該版本不僅在網絡上廣為流傳，還出現在 KTV 中，其 MV 畫面則是周杰倫《本草綱目》一曲的 MV。對於歌曲被惡搞，唱片公司表示「只要不危害到我們的版權，我們不會干預網友的創意」，而出現於 KTV 中，由於是被用作商業用途，可能存在侵權嫌疑，公司表示將追查。而周杰倫本人在北京的慶功會上，對此表示已經聽過了，「這個 remix 版比我的原版更好聽」，希望將來有機會能跟宋祖英有真正的合作。

而極具巧合的，在 2009 年的春節聯歡晚會上，周杰倫與宋祖英合作，同台演唱了《本草綱目 mix 辣妹子》 。儘管人氣極高，收視率甚至超過了趙本山的《不差錢》，但在之後的 2009 我最喜愛的春晚節目評選中作為歌舞類節目僅獲三等獎。媒體對此有如下評論：


* 英倫組合風格不同：宋祖英主唱民歌，周杰倫主唱流行音樂，兩個風格迥異的歌手如何有機結合？RAP 和民歌的嫁接不是一種藝術道路的全新突破，只不過是一種湊熱鬧的效應，歌曲本身是沒有實質意義的融合。一些網友也認為其組合不當。

* 儘管人氣很高，呼聲很大，收視率驚人，但是終究沒有多大的藝術含金量，而且人氣高也未必都是正面的人氣。



代言中藥

在歌曲推出後不久，網上就傳出國內知名醫藥企業聯手，出資 500 萬元讓周杰倫創作《本草綱目》來挽救中華醫學之寶藏的新聞。新聞稱「幾家知名中醫藥企業看到了周杰倫的價值所在，出巨資請周杰倫寫一首中藥題材的歌曲，以聲援中國醫藥的發展」。最終被證明為謠傳。有人認為，這是由於發片不久，中文網絡上就因「韓醫申遺」而衍生出「中醫存廢之爭」所導致。並認為周杰倫的《本草綱目》對宣揚中國傳統醫藥文化無法起到很大作用。



被劉畊宏選為自編毽子操音樂

2022 年 2 月 18 日起，周杰倫的好友，身處上海的劉畊宏開始直播健身方面的內容，與妻子王婉霏一起跳自編毽子操，以歌曲《本草綱目》為背景音樂。首次直播的 2 小時內共收穫 24.73 萬觀看人次、漲粉 7956 人的直播數據；在 2 月 24 日進行的第 5 場健身直播，觀看人次首次突破 100 萬，直播漲粉 5.94 萬。之後劉畊宏開始專注健身直播，近 30 天內其抖音帳號漲粉超過 1000 萬，累計觀看人數接近 4000 萬，單場人氣峰值達到 109 萬。劉畊宏的毽子操引發了中國大陸網民的熱烈討論，引來大量藝人和素人的模仿，包括鍾麗緹夫婦、陳浩民、蔣麗莎一家等，也引來了本人「批改作業」。這也引發了包括消防員、高原戰士、醫生、學生在內的全民打卡健身熱。而練習劉畊宏健身操的女生在網絡上也被稱為「劉畊宏女孩」，與同時段開設購物直播的淘寶主播李佳琦支持者「李佳琦的美眉」相提並論。不過有網民在跟練後表示腿部有不適感，網絡評論則指出任何運動要量力而行。

2022 年 12 月，歌曲《本草綱目》被人民日報評選為 2022 十大 BGM。



參考文獻
《本草藥王》（英語：The Herbalist's Manual），香港無綫電視古裝醫學電視劇，由林文龍、葉璇、馬國明及李詩韻領銜主演，監製黃偉聲。

後為此劇是葉璇在轉投亞洲電視前並無綫電視的告別作。

此劇的是講述一代名醫李時珍（由林文龍飾演）濟世行醫，獨自完成《本草綱目》的故事。



故事大綱

自幼沈迷研究草藥的李時珍（林文龍飾）與冬青（葉璇飾）互相傾慕，其後，時珍拜怪醫小地藏（廖啟智飾）為師，原來他正是冬青之養父。

時珍發現古代的醫書謬誤甚多，而假藥亦充斥市場，因而立志撰寫《本草綱目》。後獲楚王推薦入太醫院當太醫，但因開罪了權臣嚴嵩而受到阻撓，時珍從此展開了逃亡的生涯。

時珍一邊隱世行醫，一邊研究草藥，決意窮一生精力完成《本草綱目》，期間太醫院高材生龐憲（馬國明飾）一直追隨在側。



演員表

李家

冬家

龐家

荊家

皇宮

其他演員



收視

香港收視

以下為本劇於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：

廣州收視



相關史實


* 1. 「瀕湖」是李時珍的自號，不是湖的名字，那個湖叫「雨湖」。

* 2. 劇中李時珍的家人確有其人，其母及其妻姓氏為史實，名字為虛構。

* 3. 李時珍在太醫院裡的職位存有爭論，有傳聞是院判，也有傳聞是吏目。

* 4. 龐憲亦有其人，他是李時珍的同鄉，並非劇中的大官之後。

* 5. 劇中指李時珍被嚴嵩迫害，而史書上並無李時珍被迫害的記載。

* 6. 劇中壬寅宮變，也是歷史上真實重要宮變之一。



電視節目的變遷
《本草衍義》，又名《本草廣義》，北宋寇宗奭撰，共 20 卷。

寇宗奭是宋代人，通明醫理，尤精本草之學。他認為掌禹錫《嘉祐本草》和蘇頌《本草圖經》存在許多疏誤，歷十餘年，採拾眾善，成書於政和六年（1116 年），宣和元年（1119 年）寇宗奭之侄寇約校勘後刊行，當為此書最早刊本，惜已佚。南宋淳熙十二年（1185 年）江西轉運司刻慶元元年（1195 年）重修本將《本草衍義》附於《證類本草》之後同刊，亦佚。慶元元年（1195）江南西路轉運司段杲、吳獵等重新修版刊行《大觀本草》時，又將此書附刻於後。慶元本是現存的最早版本。金朝張存惠將此書內容逐條散入《政和本草》中後，此書隨《政和本草》的流傳於世。元明以後各種合編本不斷翻刻，至清末已罕見單行本。宣統二年（1910 年）柯逢時將楊守敬在日本取得的南宋本刊印，是為單行本，收入武昌醫學館叢書。

《本草衍義》延續了《證類本草》金石、水土、草、木、人、禽獸、鱗介、魚蟲、果菜、米谷的分類方式。此書收藥物 470 種，集本草諸家之說，結合撰者辨驗藥材的實踐經驗。而且能夠將《素問》中的藥理原則運用於解釋藥效。明代李時珍稱其書「參考事實，核其情理，援引辨證，發明良多，（李）東垣、（朱）丹溪諸公亦尊信之」。

 



外部連結


* 本草衍義 中藥方劑圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）

 



注釋
本莊車站（日語：本荘駅／ほんじょうえき _Honjyo eki_ \*/?）是位於福井縣蘆原市二面，越前鐵道的三國蘆原線車站。車站編號為 E38。



歷史


* 1928 年（昭和 3 年）12 月 30 日 - 車站啟用。

* 2001 年（平成 13 年）6 月 25 日 - 由於在越前本線發生事故，此站暫停服務。

* 2003 年（平成 15 年）
  
* 2 月 1 日 - 車站設施轉讓至越前鐵道。
  
* 8 月 10 日 - 越前鐵道車站重開。

* 2011 年（平成 23 年）7 月 25 日 - 車站大樓登錄為國家登錄有形文化財。



車站構造

車站是一座地面車站，設有 1 面 2 線島式月台。站內平交道設有警報機。

車站大樓位於車站西邊，同時已經登錄為國家登錄有形文化財。車站大樓是一座木製建築物，設有四坡屋頂，建築面積 61 平方米。正面入口上設有半山牆屋頂。

車站對出設有自行車停泊場和停車場（15 架）。

月台



使用狀況

以下為 1 日平均上下車人次列表：



車站周邊

站前設有一些村落，在村落外邊為稻田。在車站內可看見穀倉塔。


* 蘆原市本莊小學



相鄰車站

越前鐵道
: ■三國蘆原線

　
: □快速（只有上行班次）

　
: 大關（E37）←本莊（E38） ←蘆原湯之町（E40）

　
: ■普通

　
: 大關（E37）－本莊（E38） －番田（E39）



注腳



參考文獻


* 京福電気鉄道 越前線写真帖 88 年回顧録。京福電気鉄道. 2003-01-31 （日語）.

* 川島令三. 【図説】日本の鉄道中部ライン全線・全駅・全配線 第 5 巻 米原駅 - 加賀温泉駅。講談社. 2010-08-20. ISBN 978-4-06-270065-8 （日語）.

* 週刊歴史でめぐる鉄道全路線 公営鉄道・私鉄 28 えちぜん鉄道 福井鉄道・北陸鉄道・のと鉄道。朝日新聞出版. 2011-10-02 （日語）.

* 安田就視・松本典久. DJ 鉄ぶらブックス 021 昭和の終着駅 北陸・信越編. 交通新聞社. 2017-06-07. ISBN 978-4-330-78617-9 （日語）.



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Ho



外部連結


* 本莊車站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語） - 越前鐵道

* 越前鐵道本莊車站大樓 - 國指定文化財等資料庫（日語）
本莊藩（日語：本荘藩／ほんじょうはん _Honjō han_ \*/?）是日本江戶時代的一個藩。位於出羽國（後來的羽後國）由利郡，藩廳在本莊城（今秋田縣由利本莊市），藩主是六鄉氏，是由常陸府中藩移封，家格屬於外樣大名，石高 2 萬石。

六鄉氏在戰國時代乃支配出羽國山本郡六鄉的豪族，當時的家督六鄉政乘曾從屬於小野寺輝道、小野寺義道父子，在 1590 年（天正 18 年）參加小田原之役，被豐臣秀吉認可為獨立大名，1600 年（慶長 5 年）的關原之戰中選擇加入東軍並參予攻擊屬於西軍的小野寺氏，六鄉政乘在戰後被獎賞轉封常陸國新治郡府中，擁有一萬石的領地。

1623 年（元和 9 年），最上氏被改易後，六鄉政乘被轉回舊領，獲得出羽國本莊兩萬石，此後六鄉氏作為本莊藩藩主延續了 11 代，直到明治維新後，末代藩主六鄉政鑑在版籍奉還後於 1884 年（明治 17 年）改列子爵，移居至東京。



歷任藩主

1. 六鄉政乘
2. 六鄉政勝
3. 六鄉政信
4. 六鄉政晴
5. 六鄉政長
6. 六鄉政林
7. 六鄉政速
8. 六鄉政純
9. 六鄉政恆
10. 六鄉政殷
11. 六鄉政鑑



參考資料


* 本荘藩



相關條目


* 藩列表
本莫來岩或歪長粗面岩（英語：Benmoreite）是一種含不飽和二氧化矽的中等成分火山噴出岩。 是含鈉的粗面安山岩（trachyandesite）的一種，屬於鹼性岩漿系列的火成岩。

霞石本莫來岩（Nepheline benmoreite ）

在南極洲 McMurdo Sound 地區，麥克默多火山群是一個晚新生代的火山岩群，根據這些火山岩群的資料，已證明出從碧玄岩到霞石夏威夷岩再到霞石本莫來岩的分離結晶過程。 霞石本莫來岩含有來自地函的二輝橄欖岩捕虜岩，這代表是深成岩的一種與霞石正長岩相似。



參考文獻
本莫爾湖是紐西蘭的湖泊，位於南島，由坎特伯雷負責管轄，始建於 1960 年代，面積 75 平方公里，海拔高度 361 米，最大水深 12 米，蓄水量 1,250 萬立方米。



外部連結


* Map of Waitaki District showing Lake Benmore bordering the Mackenzie and Waimate Districts
本費爾德站（法語：Gare de Benfeld），是法國的一個鐵路車站，位於法國東北部城市本費爾德。



位置

本費爾德站位於本費爾德市區西部，斯特拉斯堡－聖路易鐵路 26.687 公里處。車站大致呈東北 - 西南走向，開口朝東南，面對本費爾德市區，並可通過地下通道與車站西北側連接。



設施

本費爾德站無人工售票窗口，站內設有自動售票機。



停靠線路

以下列車線路在本費爾德站停靠：



配套交通

長途客車

市內交通

本費爾德站附近暫無城市公共運輸線路經過。

社會車輛

本費爾德站西側設有大型露天社會車輛停車場，可通過地下人行通道前往。



臨近車站



參見


* 法國鐵路車站列表



參考文獻
本薩 - 拉瓦延（西班牙語：Beinza-Labayen；巴斯克語：Beintza-Labaien）是西班牙納瓦拉的一個市鎮。總面積 28 平方公里，總人口 274 人（2001 年），人口密度 10 人 / 平方公里。



參考文獻
本蒂亞巴河（葡萄牙語：Bentiaba），或稱聖尼古拉斯河（葡萄牙語：Rio de São Nicolau），是安哥拉西南部的一條河流，流入大西洋，河口位於奈米貝省靠近本蒂亞巴處。

本蒂亞巴河岸堆積有許多白堊紀時期的化石，包括滄龍科動物。本蒂亞巴河也是一白堊紀骨層名稱的來源。
本蒂斯克羅斯峰（西班牙語：Cerro Ventisqueros），是哥斯大黎加的山峰，位於該國中部聖何塞省的佩雷斯塞萊東縣，海拔高度 3,812 米，是該國第二高峰，距離奇里波峰僅 8 米。
本蒂沃利奧（義大利語：Bentivoglio）是義大利艾米利亞 - 羅馬涅大區博洛尼亞省的一個鎮，距離大區首府博洛尼亞約 15 公里。
本蒂沃廖宮（Palazzo Bentivoglio）是博洛尼亞的一座宮殿，第一座本蒂沃廖宮在 1507 年被暴動摧毀。後來附近又建了一座同名的宮殿，現在仍然存在。



舊本蒂沃廖宮

博洛尼亞貴族本蒂沃廖家族的宮殿，是根據桑特・本蒂沃廖的命令建造的，位於聖多納托街（Via San Donato），即今天贊博尼街工程從 1460 年開始，在喬瓦尼二世・本蒂沃廖時完成。

當代編年史家和學者們試圖根據那些熱情的描述，來重構這所豪宅的外觀。其主立面朝向聖多納托街（Via San Donato），寬 30 米，而側面寬達 140 多米。該建築總共有 244 個房間。樓下是本蒂沃廖家族男人們的房間，而樓上則擁有喬瓦尼二世的房間，有很多壁畫，日內瓦・斯福爾扎和豪宅其他女人也有同樣華麗的房間。建築內還布置有警衛和士兵，設有客房、倉庫和武器倉庫。本蒂沃廖在這裡接待訪客和朋友，準備豐盛的晚餐和聚會。

1507 年春天，這座建築被憤怒的民眾摧毀。本蒂沃廖的敵人作出決定摧毀它，他們與教宗儒略二世合作，在 1506 年年末，推翻本蒂沃廖在博洛尼亞的暴政，把他們驅逐出城市。新的統治者深信，如果想阻止他們返回，就有必要摧毀暴君的房子，因此參議院下令，必須摧毀本蒂沃廖過去統治的所有標誌。

然而，聖多納托街的宮殿被毀，是義大利藝術史上的一大損失 。

今天，宮殿所在的區域被博洛尼亞市政劇院占據，毗鄰廢墟街（Via del Guasto），街名反映了本蒂沃廖宮的命運。現代的廢墟花園（Giardino del Guasto）是 1975 年，建築師里諾・菲利皮尼建造的小型公共花園，位於以前被宮殿花園所在的區域。



新本蒂沃廖宮

舊本蒂沃廖宮被毀不久，在美術街（_Via Delle Belle Arti_）建造了雄偉的新本蒂沃廖宮。它建於 1551 年，房主科斯塔佐・本蒂沃廖是家族附屬分支（非主支）的後裔。建築師巴托洛梅奧・特里阿奇尼設計了雄偉而美麗的新宮殿。在十七世紀上半葉由喬萬尼・巴蒂斯塔・法爾塞蒂完成。

入口通向一個寬敞的庭院，四周環繞著多梅尼科・蒂巴爾迪設計的雙層涼廊。新宮殿的上層有許多大廳，天花板和腰線是蒂巴爾迪風格。有一個安東尼奧・博內蒂的大型畫廊，是明暗對照法風格，還有烏巴爾多・甘多爾菲的雕塑。畫廊於 1769 年開放，當時參議員富爾維奧・本蒂沃廖成為博洛尼亞的正義旗手。



參考
本蓋魯阿島（Benguerra）是東非國家莫三比克的島嶼，屬於巴扎魯托群島的一部分，由伊尼揚巴內省負責管轄，距離大陸約 14 公里，長 11 公里、寬 5.5 公里，面積約 55 平方公里，在 1971 每成為國家公園。
本蓮沼站（日語：本蓮沼駅／もとはすぬまえき _Motohasunuma eki_ \*/?）是位於日本東京都板橋區蓮沼町，屬於東京都交通局（都營地下鐵）三田線的鐵路車站。車站編號是 I 20。



歷史


* 1968 年（昭和 43 年）12 月 27 日：都營地下鐵 6 號線車站開業。

* 1978 年（昭和 53 年）7 月 1 日：都營地下鐵 6 號線改稱為三田線。



車站構造

本站是對向式月台 2 面 2 線之地下車站。近西高島平一方設有橫渡線。

過去曾設有定期券售票處，但已於 2008 年 5 月 31 日結束營業。現在因防災改良工程，地下連絡通道從站外改至站內。

另外，當地面區間因天氣因素停駛時，由於鄰站志村坂上沒有折返設備，因此列車會在本站進行折返。

月台配置

（來源：都營地下鐵：車站構內圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））



利用狀況

2017 年度 1 日平均上下車人次為 24,960 人（上車人次 12,631 人、下車人次 12,329 人）。

各年度 1 日平均上下車、上車人次如下表。



車站周邊


* 大原公園

* 國立西丘足球場

* 國立運動科學中心

* 國家訓練中心

* 東京都立赤羽商業高等學校

* 板橋區立志村第一中學校

* 陸上自衛隊十條駐屯地

公車路線


* 本蓮沼站（2011 年以前使用都電志村線站名「蓮沼町」。）
  
* 國際興業公車
    
* 池 20、池 20-2：往高島平操車場（經志村三丁目站、西台站）
    
* 池 21：往 高島平站（經舟渡町）
    
* 池 20、池 21：往池袋站西口（經板橋區役所、要町站）
    
* 赤 51、赤 97：往池袋站東口（經豐島醫院）
    
* 赤 57：往日大醫院（同上）
    
* 赤 51、赤 52、赤 52-2：往赤羽站西口（經西丘）
    
* 赤 57：往赤羽站西口（經隧道）
    
* 赤 97：往赤羽車庫



相鄰車站

都營地下鐵
: 三田線

　
: 板橋本町（I 19）－本蓮沼（I 20） －志村坂上（I 21）



參考資料



來源

東京都統計年鑑



參見


* 日本鐵路車站列表



外部連結


* 本蓮沼車站 - 東京都交通局
本藩人物誌（日語：本藩人物誌／ほんぱんじんぶつし _Honbanjinbutsushi_）是記載以日本戰國時代為中心，從 15 世紀中期至 17 世紀中期為止，約 2 百年間的島津氏一族以及主要家臣等略記的書物。全 13 卷，人物以伊呂波順排列。



概要

作者被認為是福崎正澄，不過此人生平不明，成立年代亦不明。卷 12 末尾是「道釋傳」（僧侶）及「女子傳」，卷 13 是與島津氏敵對或發起謀反人物的「國賊傳」。不過薩摩藩的「國賊」，實際上許多都是因為冤罪和派閥爭鬥而失敗的人物。鹿兒島大學附屬圖書館所藏的抄本是島津久光在天保 10 年（1839 年）至翌年（1840 年）所抄寫，並在昭和 26 年（1951 年）由該館從玉里島津家購入（『玉里文庫本』）。鹿兒島縣立圖書館所藏本則是底本，在昭和 48 年（1973 年）以鹿兒島縣史料集第 13 集刊行。



相關條目


* 島津氏

* 日本戰國時代

* 安土桃山時代

* 江戶時代
本蘇萊曼是非洲北部國家摩洛哥的城鎮，由沙維雅 - 瓦拉迪格大區負責管轄，距離首都拉巴特和最大城市卡薩布蘭卡 (達爾貝達) 60 公里，海拔高度 233 米，2004 年人口 46,478。由於本蘇萊曼沒有污染環境的工業，因此有綠色城市的綽號。



參考
本蘇萊曼省（阿拉伯語：إقليم بنسليمان‎），是摩洛哥的省份，位於該國西北部，由卡薩布蘭卡 - 塞塔特大區負責管轄，首府設於本蘇萊曼，面積 276 平方公里，2014 年人口 233,123，人口密度每平方公里 845 人。



參考資料


* Archived copy. [2009-07-24]. （原始內容存檔於 2011-06-04）.

* Recensement général de la population et de l'habitat de 2004 (PDF). Haut-commissariat au Plan, Lavieeco.com. [27 April 2012]. （原始內容 (PDF) 存檔於 23 April 2012）.
本行經可以指：


* 佛本行經。

* 佛本行集經。

* 玉皇本行經。

* 地藏本行經。
本街直樹（1968 年 7 月 31 日 —），前日本足球運動員。



成績
本西麗・勞西里恭（1984 年 1 月 17 日 —）是一名泰國舉重運動員，身高 1.44 米。2010 年，在廣州亞運會 48 公斤級舉重比賽中以 193 千克的成績獲得亞軍。

在 2008 年夏季奧林匹克運動會舉重比賽－女子 48 公斤級兩位獎牌得主因為後來被驗出違反禁藥規定而失去獎牌後，勞西里恭獲遞補銅牌。
本西利翁（西班牙語：Vencillón），是西班牙阿拉貢自治區韋斯卡省的一個市鎮。總面積 10 平方公里，總人口 468 人（2001 年），人口密度 47 人 / 平方公里。



參考文獻
本西郡（英語：Benzie County）是美國密西根州下半島西北部的一個郡，西臨密西根湖。面積 2,226 平方公里（其中 832 平方公里為陸地面積，是全州最小的）。根據美國 2000 年人口普查，共有人口 15,998 人。郡治比尤拉（Beulah）。

成立於 1863 年 2 月 27 日，郡政府成立於 1869 年 3 月 30 日。郡名可能來自貝齊河（Betsie River）、一個名為 Benzonia 的村落、這村落的名字和「Betsie」的組合。。



參考文獻
本諫早車站（日語：本諫早駅／ほんいさはやえき _Honisahaya eki_ \*/?）是位於長崎縣諫早市東小路町，島原鐵道的島原鐵道線車站。為急行停車站。



歷史


* 1911 年（明治 44 年）6 月 20 日 - 車站啟用。

* 1979 年（昭和 54 年）4 月 30 日 - 結束貨物業務。

* 1989 年（平成元年）12 月 - 現車站大樓翻新竣工。

* 2019 年（令和元年）10 月 1 日 - 設定「諫早市政廳前」副站名



車站構造

車站是一座地面車站，設有 2 面 2 線的相對式月台和 2 條側線。兩月台之間設有站內平交道（沒有遮斷機和警報機）。在不需要列車交會的情況下，上下行列車均停靠於車站大樓一方的月台。由於諫早站只有 1 面 1 線的月台，因此車輛會停泊在此站的側線。月台北邊靠近幸一方設有兩層高的車站大樓。此站是職員配置車站。售票處營業時間為早上 6 時至晚上 10 時。車站大樓內設有候車室和 1 台自動售票機。

月台



車站周邊

站前是於諫早市中心內。車站附近設有長崎縣道 55 號有喜本諫早停車場線通過。


* 長崎縣立諫早高等學校・附屬中學

* 諫早市立上山小學

* 諫早法務局

* 諫早市立諫早圖書館

* 諫早公園

* 諫早市政廳

* 諫早郵局

* 諫早勤勞者障害者體育中心

* 諫早市健康福祉中心

* 彩虹 FM

* 丸高生鮮市場 Aer 丸高



公車路線

站前的本諫早車站前公車站中設有島原鐵道公車和長崎縣營公車公車路線停靠。（）內為營運公車公司。


* 福岡（天神、博多站）【高速】「島原號」（島鐵、西鐵）

* 長崎機場【特急】（島鐵）

* 雲仙（經小濱，島鐵）、島原站前（經雲仙，島鐵）

* 長崎刑務所、夫婦木（縣營）

* 諫早站前（島鐵，縣營）



使用狀況

以下為近年一年總乘車人次和下車人次變化。



圖庫


* *



相鄰車站

島原鐵道
: ■島原鐵道線

　
: 急行

　
: 諫早－本諫早－愛野

　
: 普通

　
: 諫早－本諫早－幸



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Ho



外部連結


* 本諫早車站 - 島原鐵道 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
本諾・施米茨（德語：Benno Schmitz；1994 年 12 月 17 日 —）是一位德國職業足球員。在場上的位置是右後衛。他現在效力於德甲球隊科隆。他也代表德國 U20 國家隊參賽。
本訥維茨（德語：Bennewitz）是德國薩克森邦的市鎮，隸屬於萊比錫郡。總面積為 46.8 平方公里，截至 2021 年 12 月 31 日總人口為 5,014 人。



參見


* 薩克森邦市鎮列表



參考來源
本諾・奧內佐格（德語：Benno Ohnesorg，1940 年 10 月 15 日 —1967 年 6 月 2 日）是一名德國大學生，於 1967 年 6 月 2 日在位於西柏林的柏林德意志歌劇院進行反對伊朗國王穆罕默德・禮薩・巴列維訪問德國的示威活動時，被便衣警察槍殺。這是他首次參加政治示威。奧內佐格當時是 26 歲的學生，研究浪漫主義、德語文學和文化。當他被殺時，妻子正在懷他們頭胎的孩子。

他的死亡是左翼的一個集合點，六二運動團體以他被殺的那天命名。1960 年代末的左翼學生運動在他死後膨脹起來，許多當時為十幾歲和二十幾歲的德國政治家都深受影響。

在柏林德意志歌劇院旁設有本諾・奧內佐格的紀念物，他家鄉漢諾瓦的一座橋梁也以他命名。



外部連結


* 本諾・奧內佐格死亡照片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（德國歷史博物館）
貝諾・烏德里（斯洛維尼亞語：Beno Udrih，1982 年 7 月 5 日 —），前斯洛維尼亞職業籃球運動員，場上司職控球後衛和得分後衛。



職業生涯

聖安東尼奧馬刺 (2004–2007)

烏德里在 2004 年 NBA 選秀中第一輪第 28 順位被選中後，於 2004 年夏天與聖安東尼奧馬刺簽約，簽下了一份 3 年 240 萬美元的合約，並擔任先發控球後衛托尼・帕克的關鍵替補。

沙加緬度國王 (2007–2011)

密爾瓦基公鹿 (2011–2013)

奧蘭多魔術 (2013)

紐約尼克 (2013–2014)

曼菲斯灰熊 (2014–2015)

邁阿密熱火 (2015–2016)

這樁交易熱火送出馬利歐・查莫斯與前鋒 James Ennis III，換來灰熊後衛烏德里與前鋒 Jarnell Stokes。

底特律活塞 (2016–2017)

Žalgiris Kaunas (2017–2018)



教練生涯

2020 年 1 月 25 日，有消息稱烏德里被威斯特徹斯特尼克聘為助理教練。 2020 年 11 月 16 日，紐奧良鵜鶘宣布聘請烏德里擔任球員發展教練。
2021 年 11 月 28 日在 instagram 個人帳號 benoudrih19 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）正式宣佈退役



NBA 生涯統計

例行賽

季後賽
本諾・芒努松（瑞典語：Benno Magnusson，1953 年 2 月 4 日 —），生於門斯特羅斯市鎮，瑞典男子足球運動員，司職前鋒。他曾代表瑞典國家隊參加 1974 年國際足總世界盃，結果隊伍止步第二輪。
班傑明・班諾・福曼（德語：Benjamin "Benno" Fürmann，德語：[ˈbɛ.no ˈfyːɐ̯ˌman] （ 聆聽），1972 年 1 月 17 日 —）是一名德國電影和電視演員。



生平

福曼出生在克羅伊茨貝格，十五歲時便失去了雙親。十七歲那年，他在火車衝浪過程中嚴重受傷，在醫院裡修養了六個月。福曼在取得 Mittlere Reife 文憑後離開了學校，後來又當過服務生和保鏢。1991 年，他前往紐約的李・斯特拉斯伯格戲劇與電影學院學習表演，就此走上了演員的道路。



作品年表



榮譽


* 1999 年德國電視獎最佳男主角

* 2000 年巴伐利亞電影獎最佳男主角



參考資料



外部連結


* 班諾・福曼在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）

* 班諾・福曼（德國國家圖書館目錄）

* http://www.prisma-online.de/tv/person.html?pid=benno\_fuermann （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
本豪森（德語：Bennhausen）是德國萊茵蘭 - 普法爾茨州的一個市鎮。總面積 1.49 平方公里，總人口 156 人，其中男性 78 人，女性 78 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 105 人 / 平方公里。



參見


* 萊茵蘭 - 普法爾茨州市鎮列表



參考
本貝（Bembe, Angola），是安哥拉的城鎮，位於該國西北部，由威熱省負責管轄，北鄰姆班扎剛果和庫因巴，面積 5,655 平方公里，2006 年人口 48,672，人口密度每平方公里 9 人。



參考資料


* City councils of Angola. Statoids. [April 9, 2009]. （原始內容存檔於 2018-12-26）.
本貝丘拉島（英語：Benbecula；蘇格蘭蓋爾語：Beinn na Faoghla）是蘇格蘭的島嶼，位於北尤伊斯特島和南尤伊斯特島之間的大西洋海域，面積 82.3 平方公里，最高點海拔高度 124 米，2001 年人口 1,249。



外部連結


* Sgoil Lionacleit

* Explore Benbecula （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Undiscovered Scotland page on Benbecula （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Am Paipear Community Newspaper （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
本貝丘拉機場（蘇格蘭蓋爾語：Port-adhair Bheinn na Faoghla，IATA 代碼：BEB；ICAO 代碼：EGPL）是一個位於蘇格蘭西海岸外赫布里底群島的本比丘拉島上的一個小型農村機場，由高地島嶼機場有限公司擁有和維護。



航空公司與目的地

該機場提供前往蘇格蘭大陸和其他赫布里底群島島嶼的定期航班。這樣，它連繫了本貝丘拉島、北尤伊斯特島和南尤伊斯特島的交通。這些島嶼雖然通過堤道相互連接，但如果從大陸出發走海路要兩個多小時。緊急救護航班和支持附近導彈試驗場的航班也使用該機場。 



貨機



歷史

成立之初

1936 年蘇格蘭航空公司開始運營一個位於該島西北角的機場，巴利萬尼奇機場。

第二次世界大戰

1941 年至 1942 年，在第二次世界大戰期間，該機場改名為皇家空軍本比丘拉機場（RAF Benbecula），由皇家空軍海防司令部控制。在此期間，它是在大西洋上巡邏飛機的基地，保護船隊免受德國 U 型潛艇的襲擊。 這種任務是由洛克希德・哈德森公司和後來的波音 B-17「飛行堡壘」和維克斯・惠靈頓公司進行的。 

在巔峰時期，本比丘拉皇家空軍有幾千名士兵駐紮在該站和島嶼周圍的其他幾個地點。

下列單位曾在機場駐紮過：


* 第 36 中隊皇家空軍

* 第 179 中隊皇家空軍

* 第 206 中隊皇家空軍

* 第 220 中隊皇家空軍

* 第 279 中隊皇家空軍

* 第 280 中隊的皇家空軍

* 第 304 中隊皇家空軍

* 第 455 中隊皇家空軍

* 814 海軍航空中隊

* 819 海軍航空中隊

* 838 海軍航空中隊

* 842 海軍航空中隊

* 2841 中隊皇家空軍軍團

戰後

該機場後來成為附近的赫布里底火箭發射場的控制中心。 

第二次世界大戰後，該機場改名為本貝丘拉機場。



註腳

注釋


* ^A ：由斯托諾韋機場運作的航班

參考資料



參考資料


* Jefford, C.G. RAF Squadrons, a Comprehensive Record of the Movement and Equipment of all RAF Squadrons and their Antecedents since 1912. Shrewsbury, Shropshire, UK: Airlife Publishing. 1988. ISBN 1-84037-141-2.



外部連結


* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
本貝什蒂 - 皮齊克鄉（羅馬尼亞語：Comuna Bumbești-Pițic, Gorj），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國西南部，由戈爾日縣負責管轄，面積 37 平方公里，海拔高度 371 米，2007 年人口 2,436，人口密度每平方公里 66 人。
本貝什蒂日烏是羅馬尼亞的城鎮，位於該國西南部，距離首府特爾古日烏 18 公里，由戈爾日縣負責管轄，面積 214.02 平方公里，海拔高度 333 米，2009 年人口 10,452，大多數居民信奉東正教。
本貝雷凱（法語：Bembéréké）是貝南的城鎮，位於該國東北部，由博爾古省負責管轄，面積 3,348 平方公里，海拔高度 449 米，2013 年人口 131,255，人口密度每平方公里 39 人。



參考資料


* World Gazetteer. （原始內容存檔於 2013-01-11）.