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後鰭鋸鰩，或稱綠鋸鰩（_Pristis zijsron_ ) 是犁頭鰩目鋸鰩科的一種，分布於印度洋 - 太平洋海域的熱帶和亞熱帶水域。目前其種群數量急劇下降，被 IUCN 評為極危物種 。



外貌描述

後鰭鋸鰩可能是現存體型最大的鋸鰩，總體長可達 7.3 公尺，但如今很少超過 6 公尺。 

後鰭鋸鰩身體上半部分為綠褐色或橄欖色，下半部分為白色。 

後鰭鋸鰩需要通過比較其身體數個特徵才能將其和其他品種的鋸鰩區分開：後鰭鋸鰩在其鋸狀吻部根部長有鋸齒，而鈍鋸鰩 _Anoxypristis cuspidata_ 則沒有；後鰭鋸鰩在其鋸狀結構兩側各有 23-37 顆鋸齒，相比之下昆士蘭鋸鰩 _P. clavata_ 為 18-24 顆 ，櫛齒鋸鰩 _P. pectinata_ 為 20-32 顆而鋸鰩 _P.pristis_ 則是 14-24 顆。位於其鋸狀結構尖端的鋸齒排列明顯比位於底部的鋸齒更為緊湊，而其餘三種鋸鰩的鋸齒之間的距離則大致相同。後鰭鋸鰩的吻部相對較窄，其寬度為吻部長度的 9-17%，長度則為體長的 23-33%。相比之下，昆士蘭鋸鰩和鋸鰩 _P.pristis_ 的吻部明顯更寬，而昆士蘭鋸鰩的吻部亦相對較短，僅占體長的 20-25%。此外，後鰭鋸鰩的胸鰭相對較短，背鰭尖端位於腹鰭正後方。反觀鋸鰩的背鰭尖端位於腹鰭前方，而櫛齒鋸鰩的背鰭尖端則和腹鰭大致在同一位置。不同於鈍鋸鰩和鋸鰩，其下半尾葉極小。 昆士蘭鋸鰩和櫛齒鋸鰩與後鰭鋸鰩在外貌上更為相近，但昆士蘭鋸鰩體長相對較小，而櫛齒鋸鰩僅見於大西洋海域 。此外，活後鰭鋸鰩的體色比其他鋸鰩品種更為偏綠。

後鰭鋸鰩可能同櫛齒鋸鰩在南非海域有所接觸，但目前二者很有可能已在南非地域絕滅 。 

 



物種分布

後鰭鋸鰩分布於印度太平洋水域中西部的熱帶和亞熱帶水域。其歷史分布範圍近 590 萬平方公里， 南至南非，北至紅海和波斯灣，東至南海，以及東南亞與澳大利亞。 在澳大利亞，後鰭鋸鰩的分布範圍北至鯊魚灣，南到東海岸的傑維斯灣。 目前，後鰭鋸鰩的分布範圍大大減少。 

相比其親緣種，後鰭鋸鰩能適應更為寒冷的海水，這也是為何在澳大利亞後鰭鋸鰩的分布範圍比其餘鋸鰩更加靠南。 



生態

後鰭鋸鰩多出沒於沿岸水域、紅樹林和河口灣等地的淺水中，雖也可能出現在深度超過 70 公尺的水域，但目前學者對幾條後鰭鋸鰩的追蹤發現它們極少離開水深超過 2 公尺的沿岸水域。 雖然有後鰭鋸鰩出沒於離海極遠的河流上游的記錄 ，但其在淡水中並不常見 。 後鰭鋸鰩多出沒於沙質或泥質的海床之上。 
後鰭鋸鰩的主要獵物為魚、甲殼類動物和軟體動物。 在捕獵時，它會左右揮舞其鋸狀吻部，將獵物從海床中挖出或是擊暈魚群。 同其他品種的鋸鰩一樣，後鰭鋸鰩一般對人類無害，但在被捕獲時它們會用其鋸狀吻部保護自己，可對人類造成重傷。 

後鰭鋸鰩為卵胎生，出生的幼魚為 60-108 公分長 。有人稱母魚每胎誕下約 12 條幼魚，但目前尚無足夠證據支撐（在其他鋸鰩物種中，每胎幼魚數從 1 到 20 不等）。出生時的後鰭鋸鰩體長約為 76 公分。雌性的後鰭鋸鰩分娩於沿岸水域，誕下的幼魚則會在沿岸水域和河口灣渡過幼年 ，此時體長為 3.4-3.8 公尺 。 目前學界對後鰭鋸鰩的壽命所知甚少，但據估計可能超過 50 歲， 曾有一隻被捕獲的未成年雄性個體在水族館中生活了 35 年才去世。 



物種保護

目前後鰭鋸鰩的種群已出現顯著衰退，被 IUCN 列為「極危」。該魚的魚鰭可作魚翅，而鋸狀吻部則是頗為昂貴的裝飾品。此外，該魚其他身體部分也可用於亞洲傳統醫學或是作為魚肉食用。目前後鰭鋸鰩所受的主要威脅來自於捕魚，同時也面臨著棲息地衰退的威脅。 由於擔心其鋸狀吻部造成傷害，漁民可能會在意外捕得後鰭鋸鰩後將其直接在水中殺死再帶上船。 同其他鋸鰩一樣，後鰭鋸鰩非常長的鋸狀吻部使得其容易被漁網纏住而窒息死亡。 另外，後鰭鋸鰩種群的自然增長率極低，僅有 0.02，因此其種群恢復速度非常緩慢。種種原因相加導致後鰭鋸鰩被認為是澳大利亞水域離滅絕最近的軟骨魚之一。

共有 37 個國家有後鰭鋸鰩出沒的歷史記錄，但其中 2 個國家的種群已滅絕，另有 24 個國家的種群亦有滅絕的可能，僅有 11 個國家仍有確認現存的種群。 這意味著其目前的分布最多只有其歷史最大分布的 62% 。 後鰭鋸鰩的種群數量在最近三代內衰退了 80%（後鰭鋸鰩一代約為 14.6 年） 。目前，澳大利亞是少數仍有後鰭鋸鰩種群的國家之一，但該國的種群數量也已出現下降趨勢，其中新南威爾斯州的種群已經完全消失。 目前，後鰭鋸鰩在澳大利亞、巴林、孟加拉國、印度、印度尼西亞、馬來西亞、卡達、南非和阿拉伯聯合大公國受到一定程度的保護，但這些有關捕撈的法律法規往往難以落實。另外，許多國家已立法要求漁船裝配海龜逃脫裝置，這些政策亦可減少後鰭鋸鰩被纏在漁網中的風險。

同其他鋸鰩一樣，後鰭鋸鰩名列限制國際貿易的 CITES 附錄 I。 

後鰭鋸鰩的天敵很少，僅有少數大型鯊魚和鱷魚。 

後鰭鋸鰩較少被飼養於公共水族館中，據記錄 2014 年時北美的水族館有 13 條（7 公 6 母），2013 年時歐洲的水族館有 6 條（3 公 3 母），而 2017 年時日本有 2 條。
達里湖高原鰍（學名：_Triplophysa dalaica_）為條鰭魚綱鯉形目條鰍科高原鰍屬的魚類，俗名叉尾巴鰍、後鰭巴鰍、後鰭條鰍，是中國的特有物種。分布於黃河自蘭州以下的干支流和內蒙古的黃旗海、岱海、達里湖以及達爾罕茂明安聯合旗、克什克騰旗和西烏珠穆泌旗等地的自流水體、海河水系等，多見於河湖流水和靜水環境。該物種的模式產地在達里湖。



參考文獻



擴展閱讀


* 黃河土著魚類列表
後鰭魚（學名：_Opisthopterus tardoore_）為鋸腹鰳科後鰭魚屬的魚類。分布於印度、馬來亞、印度尼西亞、台灣島以及南海、東海等海域。該物種的模式產地在 Vizagatam。



參考文獻
鋸腹鰳科為條鰭魚綱鯡形目的其中一科。



分類

鋸腹鰳科下分 9 個屬 38 種，部分如下：

鰳屬 (_Ilisha_)


* 西非鰳 (_Ilisha africana_)

* 亞馬遜鰳 (_Ilisha amazonica_ )

* 窄身鰳 (_Ilisha compressa_)

* 長鰳 (_Ilisha elongata_)：又稱鰳。

* 絲鰳 (_Ilisha filigera_)

* 富爾氏鰳 (_Ilisha furthii_)

* 凱氏鰳 (_Ilisha kampeni_)

* 新月鰳 (_Ilisha lunula_)

* 大鰭鰳 (_Ilisha macrogaster_)

* 大眼鰳 (_Ilisha megaloptera_)

* 黑口鰳 (_Ilisha melastoma_)

* 緬甸鰳 (_Ilisha novacula_)

* 孟買鰳 (_Ilisha obfuscata_)

* 鋸肚鰳 (_Ilisha pristigastroides_)

* 薛氏鰳 (_Ilisha sirishai_)

* 縱帶鰳 (_Ilisha striatula_)

後鰭魚屬 (_Opisthopterus_)


* 杜氏後鰭魚 (_Opisthopterus dovii_)

* 高身後鰭魚 (_Opisthopterus effulgens_)

* 厄瓜多後鰭魚 (_Opisthopterus equitorialis_)

* 大眼後鰭魚 (_Opisthopterus macrops_)

* 後鰭魚 (_Opisthopterus tardoore_)：又稱塔氏長鰭鯡。

* 伐氏後鰭魚 (_Opisthopterus valenciennesi_)

多齒鰳屬 (_Pellona_)


* 秘魯多齒鰳 (_Pellona altamazonica_)

* 近視多齒鰳 (_Pellona castelnaeana_)

* 戴氏多齒鰳 (_Pellona dayi_)

* 印度多齒鰳 (_Pellona ditchela_)：又稱庇隆鰳。

* 黃鰭多齒鰳 (_Pellona flavipinnis_)

* 哈氏多齒鰳 (_Pellona harroweri_)

鋸腹鰳屬 (_Pristigaster_)


* 卡耶鋸腹鰳 (_Pristigaster cayana_)

* 懷氏鋸腹鰳 (_Pristigaster whiteheadi_)



參考文獻
後鳥羽天皇（日語：後鳥羽天皇／ごとばてんのう _Go-toba Tennō_；1180 年 8 月 6 日 —1239 年 3 月 28 日），第 82 代日本天皇，1183 年至 1198 年在位。諱尊成（日語：尊成／たかひら _Takahira_）。他是高倉天皇的第四皇子，為七條院殖子（從三位坊門信隆的女兒）所生，也是守貞親王的同母弟和安德天皇的異母弟。



經歷

壽永 2 年（1183 年）7 月 25 日，木曾義仲的軍隊迫近京都，平家奉安德天皇和國母建禮門院，攜帶三神器逃往西國。不久以後，木曾義仲進入京都；在木曾義仲和源行家的請求下，後白河法皇罷免了平家一門的官位，並要求平家送安德天皇和三神器一起還京，但被平家方面拒絕。因此法皇決定另立新的天皇。木曾義仲推舉親近自己的北陸宮（以仁王的長子）為候選人；但是法皇希望立高倉天皇的兒子為天皇。高倉天皇的長子是被平家挾持的安德天皇；次子守貞親王也被平家劫往西國；第三子惟明親王雖然留在京都，但出生的地位不夠高；因此最終選定了讓第四皇子尊成親王，是為後鳥羽天皇。根據日本皇室的習俗，新任天皇應該在擁有三神器的狀態下即位。後鳥羽天皇成為第一位在沒有接受三神器狀態下即位的天皇。祖父後白河法皇擔任太上天皇，開設院政。

後白河法皇的院政直到 1192 年法皇逝世才宣告終結。此後朝政由關白九條兼實執掌。法皇執政期間，一直避免給予源賴朝「征夷大將軍」的稱號。兼實執政期間，授予了源賴朝「征夷大將軍」的稱號，但在源通親的建議下，不准賴朝將女兒大姬嫁入宮中。兼實的女兒任子是後鳥羽天皇的中宮，未生皇子。1195 年源通親的養女源在子為天皇誕下一子（即後來的土御門天皇）之後，次年京都就發生了政變，九條任子就被廢去中宮之位，其父兼實也被罷免官職。這次政變的幕後主謀就是源賴朝。

建久 9 年（1198 年）1 月 11 日，後鳥羽天皇禪位給了兒子為仁親王，是為土御門天皇。此後，後鳥羽上皇開設院政，輔佐土御門、順德、仲恭三代天皇。他積極對院政進行改革，並在 1199 年源賴朝死後對鐮倉幕府持強硬態度，試圖將鐮倉幕府控制在自己手裡。源賴家被廢黜後，源千幡被上皇賜名「實朝」，立為鐮倉幕府第三代將軍，試圖擴大朝廷在幕府的影響力。在源實朝擔任將軍的時期，朝廷和幕府之間的關係十分親睦。上皇曾提出「宮將軍」的構想，也就是讓親王出任將軍。但實朝被暗殺後，朝廷和幕府的關係惡化，幕府拒絕了朝廷的「宮將軍」構想。

承久元年（1219 年），內裏守護源賴茂率西面武士嘩變，最終被鎮壓。其原因，一說是賴茂試圖脅迫上皇讓他當上將軍，另一說是要求上皇下達討幕的院宣。包括仁壽殿、宜陽殿、校書殿在內的許多宮殿被燒毀。上皇下令向全國徵收重建宮殿的費用，但鐮倉幕府轄下的東國地頭皆拒絕向朝廷朝貢。這使朝廷和幕府的關係急劇惡化。

承久 3 年（1221 年）5 月 14 日，後鳥羽上皇下達了討伐時任幕府執權北條義時的院宣，並召集畿內、近國的武士討伐幕府，史稱承久之亂。北條義時率軍反擊，朝廷軍大敗。二個月後的 7 月 9 日，北條義時的兒子泰時率 19 萬大軍上京，將後鳥羽上皇流放隱岐島，順德上皇流放佐渡島，土御門上皇流放土佐國。後鳥羽上皇的皇子雅成親王流放但馬國、賴仁親王流放備前國。同時廢黜了順德上皇的兒子仲恭天皇，擁立後鳥羽上皇哥哥守貞親王的兒子茂仁王為新的天皇，是為後堀河天皇；守貞親王則以太上天皇的身份執掌院政，是為後高倉院。

後鳥羽上皇在流放隱岐島之前出家。延應元年（1239 年）2 月 20 日，後鳥羽上皇在隱岐島逝世。同年 5 月諡顯德院。四條天皇逝世後，後高倉院一脈斷絕，後其孫後嵯峨天皇即位，於仁治 3 年（1242 年）7 月改其院號為後鳥羽院。



系譜

 



歌人和刀工

後鳥羽天皇擅長創作和歌，在日本中世是屈指可數的歌人。他曾創作有大量著名和歌，其在位和執政期間曾多次舉辦和歌歌會。

《小倉百人一首》錄其歌曰：

> 人もをし、人も恨めし、あぢきなく世を思ふゆゑに、物思ふ身は。（人也可愛，人也可恨，為了思考這無聊的世界而思考著的我呀。）
> 
> 

此外他也喜歡打造武士刀，天皇自己打造的武士刀在刀身上都有十六瓣的菊紋。這就是日本天皇家家紋的由來。



后妃・皇子女


* 中宮：藤原（九條）任子（宜秋門院、1173-1238） - 攝關九條兼實之女
  
* 皇女：昇子內親王（春華門院、1195-1211） - 順德天皇准母・皇后宮

* 宮人：源在子（承明門院、1171-1258） - 法勝寺執行能圓之女、源通親養女
  
* 皇子：為仁親王（土御門天皇、1195-1231）

* 宮人：藤原（高倉）重子（修明門院、1182-1264） - 高倉範季女
  
* 皇子：守成親王（順德天皇、1197-1242）
  
* 皇子：雅成親王（六條宮、1200-1255） - 承久之亂後被流放但馬國
  
* 皇子：尊快入道親王（寬成親王、1204-1246） - 天台座主

* 宮人：坊門局（西御方） - 坊門信清女
  
* 皇子：道助入道親王（長仁親王、1196-1249） - 仁和寺御室
  
* 皇女：禮子內親王（嘉陽門院、1200-1273） - 賀茂齋院
  
* 皇子：頼仁親王（冷泉宮、1201-1264） - 承久之亂後被流放備前國

* 宮人：兵衛督局（加賀內侍） - 源信康女
  
* 皇女：肅子內親王（高辻齋宮、1196-?） - 伊勢齋宮

* 宮人：尾張局（?-1204） - 法眼顯清女
  
* 皇子：道覺入道親王（朝仁親王、1204-1250） - 天台座主

* 宮人：大宮局（對御方） - 藤原定能女
  
* 皇子：尊圓法親王（1207-1231） - 園城寺長吏、聖護院
  
* 皇子：行超 - 延曆寺

* 典侍：少納言典侍
  
* 皇子：道守（1198-?） - 仁和寺

* 宮人：龜菊（伊賀局） - 刑部丞某女

* 宮人：瀧（?-1265）
  
* 皇子：覺仁法親王（櫻井宮、1198-1266） - 園城寺長吏、熊野三山檢校

* 宮人：石（丹波局・右衛門督局）
  
* 皇女：熙子內親王（深草齋宮、1205-?） - 伊勢齋宮

* 宮人：舞女姫法師
  
* 皇子：覺譽 - 禪林寺
  
* 皇子：道緣 - 仁和寺
  
* 皇子：道伊 - 園城寺

* 生母不詳
  
* 皇子：某（一條宮、1201-1213）
  
* 皇女（1202-1207）

註：法華系的一本書中記載鎌倉時代中期的僧侶日蓮是後鳥羽天皇的皇胤，但同時代的史料中無記載。



在位中使用的年號


* 壽永 1183 年 8 月 20 日 - 1184 年 4 月 16 日

* 元歷 1184 年 4 月 16 日 - 1185 年 8 月 14 日

* 文治 1185 年 8 月 14 日 - 1190 年 4 月 11 日

* 建久 1190 年 4 月 11 日 - 1198 年 1 月 11 日

 



關連項目


* 新古今和歌集

* 小倉百人一首

* 承久記

* 水無瀨離宮

* 上道村

* 隱岐島

* 隱岐國

* 聖福寺

* 菊花紋章
後黃莊遺址，位於山東省滕州市柴胡店鎮。是入中華人民共和國山東省省級文物保護單位之一。

2013 年，列入第四批山東省文物保護單位，該文物保護單位是一座古遺址。



參考
後黎朝（越南語：Nhà Hậu Lê／茹後黎），越南的一個朝代，由黎利於 1428 年（天慶三年；明宣德三年）創立，國號大越。後黎朝可以分為前期和後期兩部份。前期與占城對峙；到了後期，阮主和鄭主分據南北對峙，後黎朝皇帝僅為鄭主的傀儡。

部份越南的歷史學者，先將 1428 年至 1527 年的前期稱作黎初朝（越南語：Nhà Lê sơ／茹黎初），後將 1533 年至 1789 年的後期稱作黎中興朝（越南語：Nhà Lê trung hưng／茹黎中興），以示區別。



歷史

建立

後黎朝由黎利於 1428 年建立。黎利出生於越南陳朝清化省，其家族為當地豪族。1407 年，中國明朝滅越南胡朝，併吞越南，使得越南反明衝突不斷。1418 年，黎利在藍山起義反明，自稱「平定王」。黎利聽從少尉黎隻的建議，於 1424 年起先佔領越南中部地區，再佔領東都（今河內）。黎利於 1427 年（明宣宗宣德二年）將明朝逐出越南。明朝放棄直接管轄越南，改封黎利於 1426 年所立之傀儡君主陳嵩為安南國王。黎利將明軍驅逐之後，便對陳嵩不利，陳嵩死因眾說紛紜，一說是遁逃時被朝廷所獲，便飲毒藥而死；一說是他「潛駕海船而卒」；一說是潛逃時被黎利令人追殺。1428 年，黎利建立後黎朝，定都東京（今河內）。

太祖

黎利於 1428 至 1433 年在位。在位之初，明朝不承認其地位，要求立陳朝後裔為安南國王。1431 年，黎利表明遍尋不著陳朝宗室後裔之後（或將他們全部屠殺），明朝妥協，封黎利為安南國王。黎利即位後，即大封追隨他藍山起義的功臣。

太宗

黎利死後，子黎元龍（1433 至 1442 年在位）即位，當時僅十歲，由黎察輔政。1438 年，黎察因濫權而遭處決。黎元龍的皇后本為楊氏賁，有一子黎宜民本被封為皇太子。楊氏賁被廢後，黎宜民也被降為諒山王，埋下後來黎宜民發動兵變殺黎仁宗之因。黎元龍喜好女色，1442 年強迫侍奉阮薦的婢女阮氏路隨駕伺候，不久黎元龍暴斃，阮薦家族亦遭牽連。

仁宗

黎元龍死後，由其子黎邦基（1442 至 1459 年在位）即位，當時僅兩歲，由其母宣慈太后阮氏英攝政，國政則由阮氏英及大臣鄭可（越南語：Trịnh Khả／鄭可?）把持。初期越南內部相對和平繁榮，並且向占城擴張。1451 年，阮氏英殺鄭可，但 1453 年仁宗親政時，便赦免了鄭可的罪名，並給其家人官田。仁宗名義上親政時只有十二歲，阮氏英仍掌大權。1459 年，諒山王黎宜民發動兵變進入皇宮，殺仁宗。為免被擒獲或被叛軍所殺，阮氏英使一僕人將自己殺死。

諒山王

黎宜民為仁宗之兄，於 1459 年發動兵變殺仁宗，即位為皇帝。不久，大臣阮熾、丁列殺黎宜民，改立太宗四子黎思誠為帝。黎宜民在位僅九個月（1459 年至 1460 年）。

聖宗

黎思誠（1460 至 1497 年在位）是一個深受儒教影響的人。他即位後，以中國宋朝理學為樣本著手改變越南。他認為政務應由有品德的人而非出身豪門的人來主掌。當時越南的科舉考試僅斷斷續續地舉行。為了使更多豪門之外的人入仕，聖宗重啟了科舉制度。聖宗也在各地進行普查，在各省廣設文廟以尊儒教，停止興建新的佛教、道教寺院，並限制僧侶購置新的田產。

此時也是越南武力的強盛時期，對外討伐了北方的海盜、哀牢、以及占城。1471 年，越南佔領占城的首都毘闍耶 (Vijaya)，俘虜占城國王槃羅茶全（Bàn La Trà Toàn 或 Pau Kubah），占城人民大批向柬埔寨及馬六甲移民。自此占城北部阿摩羅波胝 (Amaravati) 及中部毘闍耶被越南佔領，僅剩南部賓童龍 (Panduranga) 保有部分獨立，成為越南的保護國。1479 年，越南又攻打瀾滄王國（今寮國）。越南攻陷瀾滄首都琅勃拉邦 (在盆蠻一帶置鎮寧府)，自此使得瀾滄向越南朝貢。擊敗占城使得越南得以快速向南擴張，越南在這些新征服的土地上讓軍人及農民耕種，進行屯田制。

聖宗時頒布了新的律法《洪德刑律》（1483 年）。聖宗下令吳士連編寫的《大越史記全書》成為官方史書。聖宗本人也喜好詩書，在宮中闢有「九歌瓊苑」，常與文人唱和。聖宗擅長用喃字創作，也擅長漢文，本人也著有許多作品。

憲宗

黎思誠死後，子黎鏳即位，在位時間為 1497 至 1504 年。憲宗是能守成的君主，政事照太祖及憲宗之例而無更張。此時越南處於太平時期。

肅宗

憲宗死後，其子黎敬甫即位，在位僅六個月（1504 年）。

威穆帝

肅宗死後，黎濬即位，在位時間為 1505 至 1509 年。黎濬是憲宗之子，肅宗之兄。黎濬好酒色，行暴政，殘害宗親，使得許多宗親有反意。黎濬雇有一批侍衛保護自己，其中之一便是後來篡位建立莫朝的莫登庸。莫登庸與黎濬非常親近，並升到了天武衛都指揮使之位，在黎濬在位時期開始坐大。威穆帝的堂弟簡修公黎晭被威穆帝關於獄中，賄賂守衛才得以脫逃，後與其它大臣一起舉兵反威穆帝。黎濬死因說法不一，大越史記全書所載說法有二，一說被黎晭所俘後飲酖自殺，一說逃亡時被殺，明史外國傳二則說阮種逼黎濬自殺後立其弟阮伯勝為帝，黎廣誅阮伯勝，再立黎晭為帝。

襄翼帝

黎瀠即位後，有數次內亂，又喜愛大興土木，使得民眾困苦，士卒疲勞。1516 年，陳暠造反，大臣鄭惟㦃趁機弒帝。黎瀠在位時間為 1509 至 1516 年。

衰亡

鄭維㦃殺襄翼帝後，立黎光治為帝。僅三天，又立黎椅為帝，為昭宗。陳暠一度攻入首都，昭宗短暫出逃，鄭維㦃收復首都後，昭宗復位。之後，鄭維岱殺黎光治。昭宗在位的時期，權臣互鬥，一派為莫登庸，另一派則是鄭氏與阮氏兩個有權勢的家族。昭宗後來因內亂逃離首都投靠鄭綏，莫登庸立黎椿即位，為恭皇帝。昭宗又被鄭綏挾制。

後莫登庸敗鄭綏，擒昭宗，並殺之，又迫使恭皇禪位於自己，又逼恭皇母子自殺。

復辟



內政



外交

得明朝承認，為「安南國王」。清朝時亦有冊封，曾納歲貢。多次打敗占婆與入侵寮國川壙省。



經濟



文化



歷代君主

黎初朝

黎中興朝



世系圖



參考文獻


* 《欽定越史通鑑綱目》

* 《校合本 大越史記全書》（全三冊），陳荊和編校，東京大学東洋文化研究所附属東洋学文献センター刊行委員会
察罕喇嘛廟，俗稱後黑寺，是位於今北京市海淀區德勝街道的馬甸路以北、馬甸西路以東（原屬東升鄉馬甸村）的一座藏傳佛教格魯派寺院。



歷史

察罕喇嘛廟位於慈度寺（俗稱「前黑寺」）北側，兩寺之間隔一條街，先後創建於清朝初年。察罕喇嘛廟是察罕喇嘛自盛京來到北京後，於清朝順治二年（1645 年）在正黃旗校場北地址募化創建。沒有寺名，故以察罕喇嘛創建而稱為「察罕喇嘛廟」。康熙五十二年（1713 年），康熙帝賜無量壽佛二尊，供奉大殿。

中華人民共和國成立後，黑寺仍留有部分喇嘛看管黑寺院落及部分土地、財產。後來，由於實行土地改革，國家沒收了黑寺擁有的土地、財產。文化大革命期間，黑寺被馬甸村革命委員會徵用為飼養處，一直用至 1978 年。在此期間，黑寺被多次破壞，先後被拆除了山門、天王殿、後殿及其他一些殿宇和大多數房屋。據黑寺附近的老居民回憶稱：「在文革期間，由馬甸村委書記單世傑牽頭的一伙人先搗毀多尊佛像將其碾碎用來鋪路讓人行走於之上。後又煽動群眾分批拆毀了黑寺相當一部分建築。」

如今，該寺舊址上建起了住宅小區、海淀區民族小學等。該寺現存東、西兩座配殿及活佛倉。



建築

察罕喇嘛廟坐北朝南，殿宇三重。寺門額曰「大清古剎」。寺內依次是天王殿、正殿、後殿、活佛倉和後院。正殿內祀三世佛，並祀關羽像，故又稱「關公殿」。後殿內供奉有康熙帝御賜無量壽佛。活佛倉在後殿的西北側，是東西並排的兩座四合院式的建築，共有房屋 99 間。後院內有坐北朝南的大殿三間以及耳房數間。

寺門前殿有一口大鐘，為明朝最勝寺的遺物，上面鑄有「尊勝楞嚴神咒三十五佛全部金剛經心經」，「正德十年都督同知朱寧造」。



參考文獻
後黑小卷蛾屬（學名：_Metendothenia_）是卷蛾科下的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* 白斑後黑小卷蛾 _Metendothenia albomaculata_ Kawabe, 1989

* 圓後黑小卷蛾 _Metendothenia atropunctana_ (Zetterstedt, 1839)

* _Metendothenia balanacma_ (Meyrick, 1914)

* _Metendothenia brunnofasciana_ Groenen & Wangdi, 2019

* _Metendothenia calopa_ Diakonoff, 1973

* _Metendothenia controversana_ Razowski & Karisch, 2015

* _Metendothenia emmilta_ Diakonoff, 1973

* _Metendothenia fidelis_ Diakonoff, 1973

* _Metendothenia fulvoflua_ Diakonoff, 1983

* _Metendothenia heterophenga_ Diakonoff, 1992

* _Metendothenia hilarocroca_ Diakonoff, 1973

* 井上後黑小卷蛾 _Metendothenia inouei_ Kawabe, 1987

* _Metendothenia mesarotra_ (Meyrick, 1911)

* 小笠原後黑小卷蛾 _Metendothenia ogasawaraensis_ Kawabe & Kusui, 1978

* _Metendothenia ordospina_ Jirasuttayaporn & Pinkeaw, 2018

* _Metendothenia plecta_ Diakonoff, 1983

* _Metendothenia pulchra_ Kawabe, 1989

* _Metendothenia rhodambon_ Diakonoff, 1973

* _Metendothenia separatana_ (Kearfott, 1907)



參考文獻
後鼻皮層（英語：Postrhinal cortex），是大腦海馬旁回的一個皮層，位於內嗅皮層、嗅腦溝後部之上，以及鼻周皮層之後。在靈長目中，後鼻皮層又被稱為海馬皮層（parahippocampal cortex）。

在功能上，後鼻皮層與記憶力、注意力以及空間導向等有關。



參見


* 網格細胞

* 大腦皮層

* 中樞神經系統

* 布羅德曼分區系統
後鼻雷獸（學名：_Metarhinus_）是一屬雷獸。牠們生存於 4620-4040 萬年前始新世的北美洲。後鼻雷獸估計重達 210.6 公斤。



參考
齒齦後音（英語：Postalveolar consonant、齒齦後輔音）為舌葉（lamina）接近或接觸牙槽嵴後部所發出之輔音。比如英語中的硬腭齒齦輔音。



例子

少數語言區分三種不同的齒齦後噝音舌形（/ʂ//ʃ//ɕ/），例如漢藏語系的北羌語和南羌語，它們在塞擦音之間進行了這樣的區分（但在擦音之間只有雙向區分）以及西北高加索語系的烏比克語（現已滅絕）和阿布哈茲語。更常見的是漢語普通話和波蘭語等語言，它們區分兩種齒齦後噝音，通常是 /ʂ//ɕ/，因為它們非常不同。

通過示例語言證明的可能性如下。IPA 變音符號是簡化的，有些發音需要兩個變音符號以充分說明，但只使用一個變音符號以保持結果清晰易讀，而不需要 OpenType IPA 字體。此外， Peter Ladefoged（下面使用了他的標記）使用了一個廢棄的 IPA 符號「下點」，以表示通常包含在捲舌音類別中的舌尖齒齦後音。符號 s̠與ṣ有時被取消，統稱為捲舌音並寫作ʂ。

範例



齒齦後搭嘴音

齒齦後搭嘴音有兩類，一般稱之為齒齦搭嘴音及硬腭搭嘴音，不過更正確的稱之為舌尖齒齦後音（apical postalveolar）及舌葉齒齦後音（laminal postalveolar）。



參見


* 調音部位



參考文獻
後龍河水庫是中國山東省威海市榮成市境內的一座水庫，位於沽河東支中游，建於 1960 年。水庫正常庫容為 2100 萬立方米，平均水深為 4.40 米，集雨面積為 61 平方千米，海拔為 53.18 米。



參考文獻
後龍鎮可以指：


* 後龍鎮 (台灣)，臺灣苗栗縣的一個鎮。

* 後龍鎮 (泉州市)，中國福建省泉州市泉港區的一個鎮。
後龍鎮，是中華人民共和國福建省泉州市泉港區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

後龍鎮下轄以下地區：

棲霞社區、​後龍村、​上西村、​峰前村、​許厝村、​土坑村、​後田村、​後墘村、​割山村、​東山村、​田裡村、​坑仔底村、​柳亭村和福煉社區。



參考資料



語言

全鎮通行閩南語系的頭北話。
吏又稱胥吏、吏胥、胥史、胥鈔、書吏、書辦，古代掌理案卷、文書小官。

胥吏的制度起源於徭役，即所謂「簽充吏役」。《新唐書・卷二十四・車服志》稱：「胥吏、商賈之妻、老者乘葦軬車，兜籠舁以二人。」《續資治通鑑長編》卷二四八熙寧六年十二月壬申條載：「時內自政府，外及監司諸州胥吏，皆賦以祿，謂之倉法。」



中國

胥吏可以說是魏晉南北朝的產物。隨著九品中正制的實行，士族子弟終日清談，政務全委諸於胥吏之手。隋代稱一品至九品為流內，未入九品者稱流外。隨著時代演進，社會複雜化和行政繁瑣化，胥吏在行政事務的角色扮演日漸重要，但是胥吏實際地位卻不斷下降。

唐宋時期

唐朝以後，國家對地方基層社會的控制進一步增強，導致吏胥數目大量激增。唐玄宗時期中央和地方有胥吏 35 萬之眾，杜牧擔任黃州刺史，發現黃州胥吏「公取於民」、「侵竊十倍」。胥吏弄權在晚唐成為普遍現象。北宋元祐年間胥吏總數約在 44 萬左右。《大學衍義補》卷九八《胥隸之役》下說：唐宋以後「上至朝廷，下至州縣，每一職一司，官長不過數人，而胥吏不勝其眾」。而且胥吏的專業更勝於官員。唐代趙匡在《選舉議》說：士人讀經書，誦疏文，不習政務，「及臨人決事，取辦胥吏之口而已」。牟顧相曰「唐宋以來，…… 吏胥日橫」。

胥吏在宋朝待遇稍高，蘇軾說「胥吏行文書，治刑獄、錢穀」。葉適說：「吾祖宗之治天下也，事無小大，一聽於法，雖傑異之能，不得自有所為……」。葉適指出：「夫以官聽吏，疲懦之名，人情之所避也，然而不免焉，何也？國家以法為本，以例為要。其官雖貴也，其人雖賢也，然而非法無決也，非例無行也。…… 知其一不知其二，不若吏之悉也，故不得不舉而歸之吏。」又說：士大夫「專從事於奔走進取，其簿書期會一切惟吏胥之聽。…… 比渡江之後，文字散逸，舊法往例盡用省記，輕重予奪惟意所出。」

明清時期

至清代，官員大都是科舉出身，口口聲聲要「代聖人立言」，但日夜誦讀都是沒有實用價值的帖括制義，不習法律世務，入仕之初，「其通曉吏事者，十不一、二」，至於「吏胥所習，錢穀簿書，皆當世之務」。清人阮葵生《茶餘客話》卷七《論吏道》說：「夫以他州外郡之人，為來往無常之官，官一而吏百，又皆文采聲華、不習民事之官；以之駕馭百十為群，熟悉風土，諳練事故，作奸犯科，無賴之吏，於此而能奏循績焉，固較漢世難十百也。」梁章鉅《制義叢話》卷七引楊芸士之言：「…… 胥吏……，後世上自公卿，下至守令，總不能出此輩圈䙡。刑名簿書出其手，典故憲令出其手，甚至於兵樞政要，遲速進退，無不出其手。使一刻無此輩，則宰相亦束手矣。」胡林翼說：「《大清律》易遵，而例難盡悉。」，找尋律例就成為一門學問，時稱「找簽」，胥吏都諳熟例案，常可執例以壓制長官。乾隆嘉慶年間，洪亮吉說，「今州縣之大者，胥吏至千人」，是故清代胥吏之弊十分嚴重，「天下之吏，既為無賴子所據…… 士人目為異途，羞與為伍」，陸隴其說：「本朝大弊只三字，曰例、吏、利。」。

胥吏最後形成封建體系，「父以傳子，兄以傳弟」，道光年間，「銀庫書吏，大半皆系史姓。崇文門稅務書吏，大半皆系張、王等姓，盤踞把持」。其禍害甚大。邵晉涵說：「今之吏治，三種人為之，官擁虛聲而已。三種人者，幕賓、書吏、長隨。」汪輝祖說「官之為治，必不能離此三種人，而此三種人者，邪正相錯」。沈起鳳《諧鐸・祭蠹文》說：「胥吏舞文，謂之衙蠹」，「借文字為護符，托詞章以獵食，皆可謂之書蠹」。「彼，刀筆小吏，案牘窮年。竊爾生平之一字，輒舞文而弄權」。《獄中雜記》載：「都下老胥，家藏偽章，文書行下直省，多潛易之，增減要語，奉行者莫能辨也。」《欽頒州縣事宜》在「防胥吏」一條里，列舉數十種胥吏矇騙主官的伎倆。清人有云：「一縣之眾從何處治起？先治書役而已。」。汪輝祖認為「有功必錄，不須抵過，有過必罰，不准議功。隨罰隨用，使之有以自效，知刑賞皆所自取而官無成心，則人人畏法急公，事無不辦。」



弊端

顧炎武認為：「封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上」。明代著名清官海瑞常感到「事與心背，奈之何，奈之何！百凡經理，垂成中止，可惜，可恨！」。清朝胥吏無官無品，社會身份微賤，極被看不起，卻擁有實際權力。朝廷經常限制胥吏的作用，對吏人差補、解試出職和停降都作了細緻的規定，但效果甚微。。葉適稱此一現象是「官無封建而吏有封建」。馮桂芬說：「後世流品，莫賤於吏，至今日而等諸隸僕。」李慈銘則稱書吏是「黑衣下賤之流，而操天下之大柄」，又引時諺云：「堂官牛，司官鰍，書吏剔嫐不得休」，卻不得不承認「京朝官多貧至不能自存，而吏人多積貲巨億，衣食享用，擬於王者。」。

晚清官僚郭嵩燾曾有史論：「漢、唐以來，雖號為君主，然權力實不足，不能不有所分寄。故西漢與宰相、外戚共天下；東漢與太監、名士共天下；唐與后妃、藩鎮共天下；北宋與奸臣共天下；南宋與外國共天下；元與奸臣、番僧共天下；明與宰相、太監共天下；本朝則與胥吏共天下耳。」胡林翼亦曾感嘆：「六部之胥，無疑宰相之柄。」黃宗羲亦言：「天下有吏之法，無朝廷之法，」「誠使吏胥皆用士人，則…… 害可除矣。」顧炎武說：「今奪百官之權，而一切歸之吏胥。是所謂百官者虛名，而柄國者吏胥而已。」



其他

幕賓遠比胥吏高級。胥餘不屬於胥吏，是胥吏以外，比「餘胥」更低下，多是有罪之徒。

顧炎武等人痛罵吏胥「行己若狗彘，噬人若虎狼」。但胥吏自然不是全惡之徒。南宋有吏人之子割肝救父之事。陳宏謀說吏胥「未必皆卑污苟賤之流，…… 本朝由吏員出身躋顯秩者，亦復有之。至於身為吏役，為善種德，以致子孫貴盛者，更復不少」。



現代近似制度

有專家以為官、吏的政治制度從形式上看，類似現代議會政治制度的政治家與公務員，或者是政務官與事務官之別。



注釋



參見


* 中國吏治史

* 吏部

* 官僚制

* 隸書



參考書目


* 《水心別集》卷十四《吏胥》

* 《明夷待訪錄・胥吏》

* 《馭吏論》，見《清經世文編》卷二四

* 宮崎市定：《清代的胥吏和幕友》

* 陳慶溎：《諫書稀庵筆記》



延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・經濟彙編・選舉典・吏員部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》



外部連結


* 黎明釗：〈士吏的職責與工作：額濟納漢簡讀記 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。

* 趙岡：〈胥吏與賤民 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
吏讀（北韓讀作：리두，南韓讀作：이두），是以漢字表記朝鮮語（韓語）的一種方法。別名有吏頭、吏書、吏道、吏刀、吏吐等。三國時代開始使用，直至西元十九世紀末。是研究古代朝鮮語的資料之一。



概說

廣義上吏讀又包含「鄉札」、「口訣」等，指代所有使用漢字紀錄朝鮮語的方法。狹義上指「吏讀文」中使用的朝鮮語的漢字表記法。「吏讀文」主要指官府的行政文書中使用漢字表記的散文，而類似文體的民間文章也可稱為「吏讀文」。此處主要敘述狹義的「吏讀」。

吏讀的形成時期尚不明確，但據推測大致始於三國時代，至統一新羅時代確立。有的文獻資料記載吏讀為新羅人薛聰所創，但並無充足的證據證明此事，薛聰可能僅為當時的表記法的整理者。



表記法

吏讀文之中名詞、動詞詞根等實義部分使用漢字，表示語法功能的部分主要使用吏讀。但名詞、動詞部分也有使用吏讀的例子。朝鮮半島剛傳入漢字的一段時間使用正規的漢文，但其後出現了按朝鮮語語序排列漢字的「誓記體」（서기체）模擬漢文。可以認為在此種模擬漢文中補充語法要素後，即形成吏讀。

吏讀之中出現的漢字讀法主要是從古代傳承的習慣讀法，但也存在不同於中世朝鮮語的吏讀特有的讀法。例如，表示處格（朝鮮語格的一種）的「良中」（－아ᄒᆡ），中世朝鮮語為「-애/-에」。

以下為出現於《養蠶經驗撮要》（1415 年）中的吏讀用例：


* 漢文：蠶陽物，大惡水，故食而不飮。

* 吏讀文（下劃線部份為吏讀）：蠶段陽物是乎等用良，水氣乙厭却，桑葉哛喫破爲遣，飮水不冬。（漢語直譯：蠶為陽物，因而厭卻水氣，喫破桑葉，而不飮水。）

* 將吏讀部分替換為諺文（現代式拼法）：蠶딴 陽物이온들쓰아，水氣을 厭却，桑葉뿐 喫破하고，飮水안들。

* 對訓讀的漢字也標註：蠶（누에）는 陽（양）物（물）是（이）므로，水（물）氣（기）를 厭（싫）어해，桑（뽕）葉（잎）뿐 喫（먹）고，水（물）을飮（마시지）않는다。



相關條目


* 儒胥必知

* 訓民正音

* 鄉札

* 口訣

* 漢文訓讀

* 近代朝鮮語

* 古朝鮮語

* 朝鮮漢字音

* 喃字



腳註



參考文獻


* 小倉進平（1929；1974） 《郷歌及び吏読の研究》， 《小倉進平著作集》, 京都大學國文學會

* 남풍현(Nam Pung-hyeon)（2000），《吏讀研究》，太學社

* 李基文（1998），《新訂版 國語史概説》，太學社
吏部是中國古代官署之一。



歷史

東漢始置吏曹，改自尚書常侍曹，魏晉以後稱吏部。隋、唐、五代，列為尚書省六部之首，長官稱為吏部尚書。「吏」指文職官員，多是「官吏」齊稱，相等於現代的文職公務員。

吏部下設吏部司、司封司、司勛司、考功司，掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調動等事務。唐朝前期主持科舉考試，開元二十四年（736 年）將主試權轉禮部管轄。唐朝中期，尚書省職權為諸使職侵奪，本部對於官員的任免權力也日漸削弱。長官稱吏部尚書，置吏部侍郎二人。一度曾改稱司列、天官、文部，旋復舊。後代相沿不改。唯宋代使職盛行，吏部職務為審官院、東西銓所掌，吏部尚書亦不治本部事。

明代吏部


* 吏部尚書一人正二品

* 左、右侍郎各一人，正三品

* 司務廳司務二人，從九品

* 文選、驗封、稽勳、考功四清吏司，各郎中一人，正五品，員外郎一人，從五品，主事一人，正六品。

* 洪武三十一年增設文選司主事一人。正統十一年增設考功司主事一人

清代吏部


* 吏部尚書，初制，滿洲一品，漢人二品。順治十六年改滿尚書二品。康熙六年復故，九年仍改正二品。雍正八年俱定從一品。各部同。

* 左、右侍郎，初制，滿洲、漢軍二品，漢員三品。順治十六年改滿侍郎三品。康熙六年復故，九年仍改正三品。雍正八年俱定從二品。各部同。俱滿、漢一人。

其屬：


* 堂主事，初制四品。順治十六年改六品。康熙六年陞五品，九年定正六品。各部同。清檔房滿洲二人，漢本房滿洲二人，漢軍一人。

* 司務廳司務，初制從九品。乾隆三十年定正八品。各部同。滿、漢各一人。繕本筆帖式，十有二人。

* 文選、考功、驗封、稽勳四清吏司：郎中，初制三品。順治十六年改五品，尋陞四品。康熙六年仍改三品，九年定正五品。各部同。滿洲九人，文選四人，考功三人，驗封、稽勳司各一人。蒙古一人，文選司置。漢五人。文選二人，餘各一人。員外郎，初制四品。順治十六年改五品。康熙六年復故，九年定從五品。各部同。宗室一人，稽勳司置。滿洲八人，文選三人，考功、驗封各二人，稽勳一人。蒙古一人，考功司置。漢六人。文選三人，餘各一人。主事，宗室一人，稽勳司置。滿洲四人，司各一人。蒙古一人，驗封司置。漢七人。文選三人，考功二人，餘各一人。筆帖式，宗室一人，滿洲五十有七人，蒙古四人，漢軍十有二人。學習行走者，有額外司員、七品小京官。各部同。

民國之後

在孫中山的五權憲法中改為考試院，後來一部份權力又歸入行政院人事行政總處。



其他地區

受中國文化影響，朝鮮半島的高麗王朝也設有吏部，其首長為吏部尚書。至朝鮮王朝時期，改稱吏曹，首長改稱吏曹判書。越南古代亦設有吏部的機構。

朝鮮半島

高麗王朝的吏部屬尚書省，設吏部尚書一名，次官為吏部侍郎。忠烈王時改制，與禮部合併為典理司，長官稱判書。

朝鮮王朝時期，吏曹的本曹設置官員九名，分別為判書一名（正二品）、參判一名（從二品）、參議一名（正三品）、正郎三名（正五品）、銓郎三名（正六品）。吏曹之下設有文選司、考勳司、考功司。

日本

受中國唐代文化影響，日本古代相應採取了二官八省制，設立式部省主管文官之人事、朝儀、學校等事務。758 年至 764 年間改名為文部省，其後相沿至近現代。



參考文獻



延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・官常典・吏部部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》



參見


* 銓敍

* 三省六部制

* 明朝吏部尚書

* 清朝吏部尚書列表
吏目為中國古代官職名，尊稱押衙或押牙。元代於儒學等提舉司及各州設吏目為僚屬。明代於之翰林院、太常寺、太醫院、留守司、市舶司、鹽課諸司、都指揮使司、衛指揮使司、土官安撫司、招討司、長官司及各州衙門均有設置此首領官。

在清朝之位階為從八品、從九品或不入流。其職能通常總務面雜役，為配置如太醫院、兵馬司的基層官員編制之一。設置於土司則稱為土目。

1910 年代，清朝滅亡後，該官職廢除。



參考文獻


* 孫文良，中國官制史，1993 年，臺北，文津出版社。
吏部主事是中國古代的一種官名。北魏時置尚書主事令史，為令史的首腦，是「主事」一名之始。明清時中央設六部，部的主管官為尚書，其副職為侍郎，部下設司，司的主管官為郎中，其副職為員外郎，再下一級即為主事。清代除六部外，內務府、理藩院亦設主事。瞿蛻園《歷代職官簡釋》云：「主事一名在各代有不同的意義。至金代才開始以主事列為正官，選用士流，其職務雖以文牘雜務為主，但也分掌郎中、員外之職。明代將主事的官階從從七品提升為從六品，清代又升為正六品，於是與郎中、員外正式並列為六部司官。主事在明代非但列為司員，而且往往在部司中握有實權，而外官的知縣還以內升主事為榮。清代進士出身的，除翰林外，分部候選主事也算較好的出路，經一定年限後，必能補缺，遞升員外、郎中。」於此可見主事一銜歷史演變之大概及其在明清時代職責之頗為重要。



參考文獻


* 《關於江寧織造曹家檔案史料》康熙五十二年、五十四年至五十五年、六十一年奏摺
吏部司，官署名稱。隋朝始置吏部司，大業年間，改稱選部司。唐朝武德五年復舊名。

吏部司為吏部四司之首，主管文官的階、品授予、俸祿等級、賞賜、朝集等事務。主官為吏部郎中兩員，以吏部員外郎兩員為次官，屬官有吏部主事等，另有楷書手等胥吏。金朝、元朝不設吏部司，明朝改為文選清吏司。



參考文獻



參見


* 吏部
吏部員外郎，吏部的屬官。


* 隋唐五代宋吏部第一司吏部司的副長官。隋朝開皇六年（586 年），設員外郎一人，負責本曹籍帳，侍郎缺就代理曹事。大業三年（607 年），廢除，設選部承務郎負責他的職務。唐朝武德三年（620 年）恢復，設二人，從六品。一個管理選人解狀、簿書、資歷和考課，稱為判南曹，另一個掌管本曹事務，稱為判廢置。唐高宗、武則天時，一度改稱司列員外郎、天官員外郎。五代十國沿置。北宋為六品寄祿官，不管理吏部的事情。元豐改制後，尚書左右選、侍郎左右選各設員外郎依然，協助尚書、侍郎管理文武官銓選，以資序不到知府以上的官員擔任，正七品，有時冠以尚左、尚右、侍左、侍右字樣。

* 遼金元明清吏部的佐貳官。遼朝的南面官，不分司。金朝吏部員外郎，在尚書、侍郎、郎中之下，分判曹務、參議選事。從六品。元朝沿置。明朝改為正六品，之後廢除，分為四清吏司。清朝初年一度設置。

* 吏部各司員外郎的統稱。隋唐五代宋吏部吏部司、司封司、司勛司、考功司四司的員外郎，明清文選（總部、選部）、驗封、考功、稽勛四清吏司的員外郎。



參考文獻


* 《中國歷史大辭典》



參見


* 吏部司

* 吏部郎中
吏部郎中，中國古代官名。隋朝時文帝始置吏部侍郎於尚書省吏部司，定員二名，為吏部司長官，煬帝改選部郎。唐朝武德三年，改稱選部郎中，五年，改吏部郎中，仍置兩員，從五品上，五代延襲不改。明清時升正四品。

吏部郎中除主管本司事務外，掌流外官選補。



參考文獻



參見


* 吏部
  
* 吏部司

* 郎中 (官職)
吏部尚書，中國古代官名，六部中吏部的最高級長官，相當於今日的銓敘、人事部長、組織部長，雅稱大冢宰，別名吏書、天官卿、六官之長。



沿革

此職可追溯至曹魏，將漢朝的吏曹尚書改為吏部尚書，管理官員選拔、考核和任免。隋朝確立六部，吏部尚書成為六部尚書之首，唐武德元年（618 年），因隋舊制。唐高宗龍朔二年（662 年），改為司列太常伯。咸亨元年（670 年），復為吏部尚書。武則天光宅元年（684 年），改為天官尚書。神龍元年（705 年），復為吏部尚書。天寶二年（743 年）三月二十七日。改為文部尚書。至德二載（757 年）十二月十五日。復為吏部尚書。掌銓六品七品選。侍郎掌銓八品九品選。至景雲元年（710 年），宋璟為吏部尚書，始相通與侍郎分知，因為故事者也。至後代仍為常職。明朝廢除宰相後，吏部尚書成為百官之首。



吏部尚書名人

晉朝


* 謝安

南朝


* 蕭子顯

隋朝


* 虞慶則 （開皇元年到開皇三年）

* 韋世康 （開皇三年到開皇七年，開皇十三年到開皇十五年）

* 蘇威 （開皇十二年左右）

* 牛弘 （仁壽年間、大業二年之後）

唐朝


* 封德彝

* 長孫無忌

* 褚遂良

* 宋璟

明朝


* 楊一清

* 高拱

清朝



參考文獻



參見
隋朝

文帝朝


* 虞慶則；韋世康；蘇威；盧愷；韋世康；牛弘

煬帝朝


* 牛弘



唐朝

高祖朝


* 李綱；封德彝；楊恭仁

太宗朝


* 長孫無忌；杜淹；杜如晦；戴胄；高士廉；侯君集；楊師道；劉洎；馬周；盧承慶

高宗朝

（662 年 —670 年稱之為司列太常伯）


* 高季輔；褚遂良；柳奭；來濟；唐臨；李義府；劉祥道；楊弘武；盧承慶；李敬玄

則天朝

（稱之為天官尚書）


* 韋待價；武承嗣；武三思；樂思晦；李景諶；韋安石

中宗朝


* 張柬之；韋安石；唐休璟；李嶠；韋巨源；蘇瓌；張嘉福

睿宗朝


* 宋璟；劉幽求；郭元振；畢構；蕭至忠

玄宗朝


* 蕭至忠；魏知古；崔日用；盧懷慎；宋璟；王晙；裴漼；宋璟；裴光庭；蕭嵩；李暠；李林甫；楊國忠

肅宗朝


* 房琯；韋陟；李峴

代宗朝


* 劉晏；李峴；崔寓；裴遵慶；劉晏；顏真卿

德宗朝


* 顏真卿；喬琳；蕭復；劉滋；竇參；李彤；顧少連；賈耽

順宗朝


* 賈耽；鄭珣瑜

憲宗朝


* 鄭珣瑜；高郢；李巽；鄭余慶；崔邠；韓皋；趙宗儒；張弘靖

穆宗朝


* 韓皋；趙宗儒；蕭俛；李絳；鄭絪；趙宗儒

敬宗朝


* 趙宗儒；鄭絪

文宗朝


* 鄭絪；王涯；崔群；令狐楚；李程；崔龜從

武宗朝


* 楊嗣復；李德裕；李回；高元裕；孫簡

宣宗朝


* 孫簡；盧鈞；王起；高元裕；李玨；崔龜從；高元裕；崔瓘；裴諗；李景讓；魏謨；蘇滌

懿宗朝


* 李景讓；杜審權；裴休；崔慎由；曹確；蕭倣；徐商；王鐸；蕭鄴

僖宗朝


* 劉鄴；李霨；歸仁晦；鄭從讜；趙隱；蕭遘；韋昭度；牛藂；王徽；孔緯

昭宗朝


* 王徽；張濬；劉崇望；崔昭緯；徐彥若；孔緯；劉崇望；王摶；崔胤；崔遠；裴樞

哀帝朝


* 陸扆；薛貽矩



五代



宋朝



遼代



金代



元朝



明朝



清朝

順治朝


* 滿：鞏阿岱；譚拜；郎球；譚泰；卓羅；韓岱；陳泰；朱瑪喇；科爾昆；伊圖；車克

* 漢：陳名夏；高爾儼；成克鞏；金之俊；劉正宗；王永吉；衛周祚；孫廷銓

康熙朝


* 滿：阿思哈；明安達禮；馬希納；對喀納；明珠；吳達禮；介山；伊桑阿；達哈他；科爾坤；廖旦；阿蘭泰；鄂爾多；蘇赫；庫勒納；席爾達；敦拜；溫達；馬爾漢；富寧安；隆科多

* 漢：孫廷銓；魏裔介；杜立德；黃機；郝維訥；宋德宜；李之芳；陳廷敬；張士甄；李天馥；熊賜履；李光地；宋犖；徐潮；蕭永藻；吳一蜚；張鵬翮；遜柱

雍正朝


* 滿：隆科多；查弼納；福敏；查郎阿；傅爾丹；杭奕祿；性桂

* 漢：田從典；朱軾；蔡珽；楊名時；宜兆熊；嵇曾筠；張廷玉；劉於義

乾隆朝


* 滿：性桂；訥親；高斌；來保；德沛；達爾黨阿；傅森；託恩多；永貴；託庸；官保；阿桂；綽克託；伍彌泰；和珅；福康安；金簡；保寧

* 漢：劉於義；郝玉麟；楊超曾；史貽直；陳大受；梁詩正；孫嘉淦；黃廷桂；王安國；汪由敦；劉統勛；陳宏謀；劉綸；程景伊；嵇璜；蔡新；劉墉；彭元瑞；孫士毅

嘉慶朝


* 滿：保寧；書麟；魁倫；琳寧；德瑛；瑚圖禮；秀林；松筠；鐵保；英和；那彥成

* 漢：劉墉；沈初；朱珪；劉權之；費淳；鄒炳泰；曹振鏞；章煦；戴均元；吳璥；劉鐶之

道光朝


* 滿：那彥成；松筠；文孚；穆彰阿；耆英；奕經；恩桂；文慶；柏葰

* 漢：劉鐶之；盧蔭溥；湯金釗；潘世恩；朱士彥；卓秉恬；陳官俊；賈楨

咸豐朝


* 滿：柏葰；花沙納；全慶

* 漢：賈楨；翁心存；周祖培；許乃普；陳孚恩；朱鳳標

同治朝


* 滿：瑞常；文祥；寶鋆；英桂

* 漢：朱鳳標；單懋謙；毛昶熙

光緒朝 / 宣統朝


* 滿：英桂；載齡；靈桂；廣壽；恩承；崇綺；錫珍；麟書；熙敬；剛毅；敬信；世續；奎俊

* 漢：毛昶熙；萬青藜；李鴻藻；徐桐；孫家鼐；徐郙；張百熙；鹿傳霖；陸潤庠；李殿林
郁久閭伏仁（？—586 年 11 月 29 日），南北朝時漠北柔然汗國的後裔，北周到隋朝初年人。



家世

出自郁久閭伏仁墓志銘。稱他的祖先出自淳維，本姓茹茹，郁久閭伏仁的高祖父是柔然第四代莫洛紇蓋可汗大檀，曾祖父名為俟力弗。祖父名為吐萬度吐河入弗。父親車朱渾官至驃騎大將軍、開府儀同三司、使持節都督兗州諸軍事、兗州刺史、太常卿。太和年間隨北魏鮮卑南遷為河南洛陽人，改姓郁久閭氏。郁久閭伏仁在隋朝為官。開皇六年（586 年）十月十三日去世。



參考資料


* 《郁久閭伏仁墓志銘》
吐萬緒（？—613 年），字長緒，隋朝鮮卑族大將。



家世


* 父吐萬通，北周郢州刺史。



生平

吐萬緒在北周，起家撫軍將軍，襲爵元壽縣公。多次征伐各地，累遷大將軍、少司武。

581 年，隋文帝受禪登基稱帝，吐萬緒拜襄州總管，進封穀城郡公，食邑二千五百戶。不久轉青州總管，頗有治名。一年多後，突厥寇邊，朝廷以吐萬緒有威略，徙任為朔州總管，到任後甚為北夷所忌憚。

其後隋文帝準備南征陳朝，吐萬緒轉徐州總管，令他修繕戰具。開皇八年（588 年），隋軍八路大軍伐陳，大舉渡過長江，以吐萬緒領行軍總管，與西河公紇豆陵洪景屯兵江北。次年正月陳朝被滅亡，拜夏州總管。

晉王楊廣對吐萬緒很親遇，開皇二十年（600 年），楊廣被立為皇太子，吐萬緒為東宮左虞候率。604 年，隋煬帝繼位，漢王楊諒當時鎮守并州，煬帝恐其起兵叛變，拜吐萬緒為晉、絳二州刺史，讓他快馬去上任。吐萬緒還未出關中，楊諒已派兵據守蒲坂，毀斷黃河橋梁，吐萬緒道路被阻。煬帝下詔令吐萬緒率兵隨楊素征討楊諒，以功拜左武候將軍。

大業初年（605 年），轉光祿卿。大業三年（607 年），賀若弼遇讒言，讓吐萬緒作證，吐萬緒證明其無罪，被煬帝免官。一年後，任東平太守。大業六年（610 年），煬帝駕幸江都（揚州），路過東平郡，吐萬緒在路邊迎駕。煬帝叫他登上龍舟，吐萬緒乘此跪地講述往事。煬帝大悅，拜金紫光祿大夫，太守如故。

大業八年（612 年），煬帝發動第一次遼東之役，吐萬緒請為先鋒，煬帝嘉獎，拜左屯衛大將軍，讓他率馬步數萬從蓋馬道進軍。同年七月隋軍班師，留吐萬緒鎮守懷遠，進位左光祿大夫。

大業九年（613 年），餘杭人劉元進作亂江南，以兵攻潤州，煬帝命吐萬緒去征討。吐萬緒率兵至楊子津（揚子江），劉元進想要從茅浦渡江，被吐萬緒擊退。吐萬緒因此過江，背水為營。次日一早，劉元進來進攻，又被打敗，只好解了潤州圍而去。吐萬緒進屯曲阿，劉元進復結營拒守。吐萬緒挑戰，劉元進出戰，列陣未整，吐萬緒以騎兵突擊，賊眾於是潰散，跳江而死者數萬。劉元進連夜逃回老巢。其手下任命的偽僕射朱燮、管崇等任駐紮在毗陵，連營百餘里。吐萬緒乘勢進擊，復破之，賊軍退保黃山。吐萬緒進軍圍之，賊窮蹙請降，劉元進、朱燮僅以身免。此次大戰陣斬管崇及其將軍陸顗等五千餘人，收其子女三萬餘口，送往江都宮。又進兵解會稽之圍。劉元進復據守建安郡（福建建甌），煬帝命令繼續征剿，吐萬緒以士卒疲敝，請求息甲修整等待來年春天。煬帝不悅，於是讓人秘密尋找吐萬緒的過錯，有司上奏吐萬緒怯懦違詔，於是除名為民，配防建安。後又下詔讓他到定州行在見駕，吐萬緒鬱郁不得志，走到永嘉時，發病而亡。

弟弟吐萬纘，右武候將軍。



延伸閱讀

[編]

　
: 《北史・卷 078》，出自李大師《北史》

　
: 《隋書・卷 65》，出自魏徵《隋書》

　
:



參考資料


* 《隋書》列傳第三十
吐烏大高速公路，是新疆維吾爾自治區的一條高速公路，是新疆維吾爾自治區的第一條高速公路，其中大河沿互通至烏拉泊樞紐段為連霍高速公路的一部分，喀什東路互通至幸福路口樞紐段為京新高速公路的一部分，喀什東路互通至烏拉泊樞紐段為河灘快速路，起點位於大河沿互通，終點位於幸福路口樞紐，全長 283.3 公里，於 1995 年 3 月 21 日開工，1998 年 8 月 20 日通車。



互通樞紐及服務設施列表
吐京郡，中國南北朝時設置的郡。

北魏太平真君九年（448 年）置，治所在嶺西縣（後改吐京縣，即今山西省石樓縣）。轄境相當今山西省石樓、交口等縣地。隋朝開皇初年省。
阿圖什－伊爾克什坦高速公路（維吾爾語：ئاتۇش-ئەرکەشتام سۇرئەتلىك یولى‎），簡稱阿伊高速，中國國家高速公路網編號為 G3013，是連霍高速公路的聯絡線之一，起點位於阿圖什市，終點位於中吉邊境伊爾克什坦口岸，全線均位於新疆境內，全長 213.9 公里，其中高速公路全長 77.4 公里，口岸至中吉邊境段為普通公路（ 581 國道），於 2011 年 4 月 1 日開工，2013 年 12 月 12 日通車。



互通樞紐及服務設施列表



注釋
銀氨溶液，又稱氫氧化二氨合銀，俗稱苛性銀，是含有二氨合銀 (I) 錯離子（[Ag (NH3)2]+）的水溶液，一般由硝酸銀或其他銀化合物與氨水反應製取，溶於水中能夠完全解離出氫氧根離子，故屬於強鹼，具腐蝕性。

19 世紀德國化學家伯恩哈德・多侖發現銀氨溶液遇醛反應一段時間後，會形成「漂亮且閃亮的銀鏡」（ein sehr schön glänzender Silberspiegel），也就是金屬銀，可作為檢驗醛的試劑，因此銀氨溶液也常被稱為多侖試劑（英語：Tollens' reagent，又譯多倫試劑、吐倫試劑或土倫試劑），而其和醛反應而析出銀的過程後來則被稱為銀鏡反應。



製備

銀氨溶液不可能在市面上買到，因為它的保質期太短了，只能在實驗室現用現配。

1. 向大概 0.1mol 的硝酸銀溶液中加入幾滴氫氧化鈉稀溶液，此時氫氧化鈉中的氫氧根離子會把銀水錯合物變成棕色的氧化銀沉澱。
2. 向溶液中滴加飽和的氨水，直至棕色沉澱剛好溶解。此時產生了銀氨錯合物，所得的溶液即為銀氨溶液，含 [Ag (NH3)2]NO3(aq)。而氫氧化鈉就被恢復回來了。

反應方程式為：

　
: 2 AgNO3 + 2 NaOH → Ag2O (s) + 2 NaNO3 + H2O

　
: Ag2O (s) + 4 NH3 + 2 NaNO3 + H2O → 2 [Ag(NH3)2]NO3 + 2 NaOH

也可以直接向硝酸銀溶液中滴加氨水，至沉澱恰好完全溶解。

滴加氫氧化鈉時首先產生白色的氫氧化銀沉澱，非常不穩定，立即分解為棕色的氧化銀和水。硝酸銀也可由一些不溶的銀鹽代替，但製備時不需加入氫氧化鈉，直接加入氨水將不溶物溶解即可。



用途

銀氨溶液與斐林試劑類似，具有微弱的氧化性，在自身被還原後，會在容器內壁附著上一層光亮的銀層，即是所謂的銀鏡反應。一般用銀鏡反應來鑑定醛的存在，相應的氧化產物是羧酸根離子，酸化得到羧酸。甲醛或甲酸可被徹底氧化為二氧化碳。

銀氨溶液與 2,4 - 二硝基苯肼（Brady 試劑）連用可以檢出樣品中醛基官能基的存在。若樣品與 2,4 - 二硝基苯肼作用呈陽性，產生黃色或紅色的二硝基苯腙沉澱，則可證明樣品為羰基化合物，可能是醛或酮。由於醛具還原性，而酮不具有還原性，此時再用銀氨溶液測試，便可區分這二者官能基，醛將銀氨溶液還原而產生銀鏡。此方法對醛糖和酮糖也基本有效。

銀氨溶液也可用於鑑定末端炔烴，現象是產生了白色的炔化銀（乙炔銀、碳化銀）沉澱。

生物學銀染色

銀氨溶液在組織病理解剖的_豐塔納- 馬森法_(英語：Fontana-Masson Stain) 中被用來檢測組織切片裡的脂褐素、黑色素和嗜銀細胞。黑色素和嗜鉻細胞會把硝酸銀還原成金屬銀。

鍍銀

銀氨溶液也被用作在玻璃器具上鍍銀，如在真空保溫瓶的內膽上塗銀層。所用還原劑是帶醛基的葡萄糖，要想鍍銀效果良好，需先清潔玻璃器具。為加快金屬銀的沉澱速度，沉澱對象玻璃需要先在穩定的氯化亞錫的鹽酸溶液中預處理。

在要儘可能高質量的鏡面上 —— 如望遠鏡的主鏡，用氯化亞錫鍍銀就會產生奈米級的凹凸，並降低鏡面的反射效果。給主鏡鍍銀需要加添加劑，如使用馬丁法 (英語：Martin's Method)，添加含酒石酸和酒精的添加劑。



安全

銀氨溶液應現配現用，並且使用後立即加鹽酸銷毀，還可利用銀離子的氧化性與一些強還原劑如羥胺等反應以回收銀單質（這也是分析化學中鹽酸羥胺的應用範圍）。它在儲存時會轉化為強爆炸性的黑色含銀不溶物（成分是氮化銀 Ag3N），通常時間為一至三天，但天氣炎熱時數小時便會生成



參考來源



外部連結


* 銀鏡反應

* 銀氨溶液 —www.wiu.edu
吐佛寺正殿位於四川省南充市蓬安縣，文物遺址年代判定為明代、清代。2007 年 6 月 1 日公佈為四川省第七批文物保護單位。



註釋
吐露港公路（英語：Tolo Highway）是香港 9 號幹線（新界環迴公路）通往大埔及新界北的公路，簡稱吐公，連接沙田及大埔區的泰亨村，全線均為三線或四線雙程分隔快速公路。

吐露港公路長 11.3 公里，共有 4 個交匯處。馬料水交匯處與 2 號幹線交匯，而完善路、達運道、大埔太和路和林錦公路的交匯處則接駁大埔區內道路。公路由沙田馬場開始，沿吐露港西岸、港鐵東鐵綫旁的 7 公里的海堤，直達大埔元洲仔。接著的路段長 4.3 公里，由元洲仔起，經大埔西及南面的山坡繞過大埔新市鎮至泰亨鄉。由於重型機器難以開進途中之深谷，故此段部分橋梁須以「分段曳進法」建造。公路於林錦公路交匯處之前終止，連接粉嶺公路。

吐露港公路通車初期為三線雙程分隔公路，於 2003 年完成擴闊馬料水至元洲仔之間一段為四線雙程，以應付每日高達 10 萬架次的車流量。而元洲仔至粉嶺公路的一段亦於 2014 年年末完成擴建工程，現時吐露港公路已接近全面擴闊為 4 線雙程分隔公路，當中大埔部份的高架路段更成為香港最新落成的 4 線雙程高架車路，是香港 3 條多達 8 線的高架路之一（另外兩條分別位於東區走廊及青葵公路）。



出口



途經之公共運輸服務



擴闊工程

1999 年擴闊工程

1. 擴闊由舊華民政務司官邸附近道路交匯處到馬料水道路交匯處之間一段約 5.4 公里長的吐露港公路，由原來的三線雙程行車道改為四線雙程行車道，及加建路肩。
2. 擴闊吐露港公路的自行車道，及建造人行道。
3. 安裝閉路電視交通監察系統和緊急求助電話。
4. 進行相關填海及海堤建造工程。
5. 建造 7,000 公尺隔音屏障。（隔音屏障建造期間，不少居民及駕車人士都批評隔音屏障設計醜陋，並遮擋海景，當局於 2003 年拆除科學園一段未完成興建的隔音屏障。由於該款隔音屏障為組件嵌入式設計，故元件重用於其他項目。）

2009 年擴闊工程

1. 擴闊由舊華民政務司官邸附近道路交匯處與泰亨之間一段長約 5.7 公里的吐露港公路，由三線雙程行車道改為四線雙程行車道，及加建路肩；
2. 擴闊位於舊華民政務司官邸附近道路交匯處和林錦公路交匯處的吐露港公路路段，由雙線雙程行車道改為三線雙程行車道；
3. 擴闊大埔北交匯處的吐露港公路，北行和南行路段由雙線行車道分別改為三線及四線行車道；
4. 建造 12 條行車橋和修改 7 條現有的行車橋；
5. 沿行車道裝設隔音屏障（高 2 米至 8 米不等）；
6. 裝設交通管制及監察系統。



參考
吐蘭柳（學名：_Salix turanica_）為楊柳科柳屬的植物。分布於巴基斯坦、蒙古、伊朗、阿富汗、俄羅斯以及中國大陸的新疆等地，生長於海拔 190 米至 4,200 米的地區，常生長在生荒漠河流岸邊，目前尚未由人工引種栽培。



參考文獻
牙通古孜河，又名亞瓦通古孜河，，位於中華人民共和國新疆維吾爾自治區和田地區民豐縣中部的一條河流，河名源自維吾爾語意為「野豬出沒的地方」。牙通古孜河上游段稱吐蘭胡加河，由發源於崑崙山北坡的 3 條較大支流匯集而成：西支色日克吐孜達里亞河(西日克吐斯代牙河，36.604337°N 83.602632°E﻿ / 36.604337; 83.602632)、中支阿尼吐郎合尼木達里亞河(未都拉克哈恩木代牙河，36.612759°N 83.678817°E﻿ / 36.612759; 83.678817) 和東支雲青里合尼木達里亞河(雲機里克哈恩木代牙河，36.629041°N 83.784927°E﻿ / 36.629041; 83.784927)，三支流於苦牙克附近匯流後由東南向西北穿越吐蘭胡加峽谷，約 15 千米於庫亞克村附近出山口，出山口繼續向西北流約 40 千米後滲入地下，於 315 國道以南約 16 千米處出露後始稱「牙通古孜河」(「亞瓦通古孜河」)，向北穿越 315 國道，流經亞瓦通古孜鄉後，於亞瓦通古孜鄉以北約 20 千米後消失於塔克拉瑪干沙漠之中。山口以上河長 94 千米，流域面積 2000 平方千米，年均徑流量約 2.4 億立方米。上游吐蘭胡加峽谷也稱庫亞克大裂谷是進入羌塘高原的通道之一，峽谷將崑崙山脈一分為二，以東屬崑崙山東段，以西屬崑崙山西段。216 國道新疆民豐 — 西藏改則段，就是沿色日克吐孜達里亞河到羌塘高原的黑石北湖。
吐列毛杜農場，是中國內蒙古自治區興安盟科爾沁右翼中旗下轄的一個類似鄉級單位。



行政區劃

吐列毛杜農場共轄以下地區：

一隊、二隊、三隊、四隊、五隊、六隊。
吐列毛杜站是位於內蒙古自治區興安盟科爾沁右翼中旗吐列毛都鎮的一個鐵路車站，郵政編碼 29423。車站建於 1981 年，有通霍鐵路經過該站，現辦理客貨運業務，車站及上下行區間均已電氣化。車站距離通遼站 292 公里，隸屬瀋陽鐵路局霍林郭勒車務段，是五等站。



相鄰車站
吐列毛杜鎮是中華人民共和國內蒙古自治區興安盟科爾沁右翼中旗下轄的一個鎮。



行政區劃

吐列毛杜鎮下轄以下村級行政區劃單位：

霍林郭勒社區、​哲里木社區、​烏蘭哈達嘎查、​台吉艾勒嘎查、​和日木嘎查、​吐列毛杜嘎查、​巴仁巴彥烏蘭嘎查、​准巴彥烏蘭嘎查、​博根扎拉嘎嘎查、​阿貴扎拉嘎嘎查、​罕查干嘎查、​海林嘎查、​哈日哈達嘎查、​元寶屯嘎查、​坤都冷嘎查、​鐵特格嘎查、​哈根阿木斯爾嘎查、​賽罕化嘎查、​興安敖包嘎查、​毛蓋吐嘎查、​地宮化嘎查和新艾勒嘎查。
吐力根河，也稱圖魯根河，位於中華人民共和國華北地區北部，是灤河源流之一。發源於內蒙古自治區克什克騰旗南部老鴰店以北的雞毛林山頂，東南流至四道溝轉西南流，成為內蒙古和河北省之間的界河，右岸為烏蘭布統壩上草原，左岸為河北塞罕壩國家森林公園，於內蒙古多倫縣蔡木山鄉青龍背村東北流入多倫縣境，繼續西南流至灤源鎮大河口村東南注入大河口水庫庫區。河長 316 千米，流域面積 816 平方千米。
吐古買提鄉，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿圖什市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

吐古買提鄉下轄以下地區：

吐古買提村、​巴什蘇洪木村、​庫魯木都克村、​瑪依丹村、​科克塔木村、​阿合塔拉村和結熱布拉克村。
吐古其鄉，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區喀什地區葉城縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

吐古其鄉下轄以下地區：

巴什吐古其村、​歐吐拉吐古其村、​阿亞格吐古其村、​闊鈉托喀依艾格勒村、​英托喀依艾格勒村、​阿克塔什村、​阿亞格蘇蓋特艾日克村、​歐吐拉蘇蓋特艾日克村、​蘇蓋特艾日克村、​尤喀克蘇蓋特艾日克村、​巴什蘇蓋特艾日克村、​庫木巴村、​巴什庫木巴村、​歐吐拉庫木巴村、​阿亞格庫木巴村和拜什蓋買村。
吐司（英語：toast），也稱烤麵包片，或者譯為多士，指使用小麥烘烤的麵包，是最常見的一種西式麵包。在粵語，「方包」指未烤吐司。在歐式早餐中常見，配以牛奶、豆漿適合早餐食用。主要由高筋麵粉、酵母、奶油、糖、食鹽、蛋、水製作而成。經由攝氏約 190 度的烤爐，烤約 30 分鐘，出爐後冷卻切片。麵包經過加熱後，表面逐漸變成褐色。這種變化過程稱為梅納反應。溫度高時較為鬆軟好吃，低溫的狀態下會變硬，風味口感會差很多。因此市售的常溫軟吐司，必須加入食品添加劑以維持其口感，而且吐司屬於高 GI 的食物，所以會越吃越餓，對減肥的人來說應盡量避免。



名稱

在中國大陸，普通話的「吐司」源自英語 toast，在英語的 toast 指任何烤過的麵包片。通常為長條形，切片時呈方形，故又名方包。

在香港粵語，未經烘烤的長條形、可切片麵包稱為「方包」。烤過的麵包片稱為「多士」。

台灣的中文裏，「吐司」是可以指任何長條形、可切片的麵包。另外，如果用了其他材料如全麥麵粉、雜糧、葡萄乾，在台灣的中文裡也同樣稱為吐司。台語的吐司稱為「sio̍k-pháng」（台羅，國際音標：/ɕi̯ŏk̚˧ pʰaŋ˥˩/），雖音同「俗 pháng」，但並非指便宜的麵包，而是以日語的「食パン」（_shokupan_，指長條麵包）讀音於日本時代傳入臺灣演變而成的辭彙。其中，日語中所的「日語：パン」（_pan_）源自於葡萄牙語的「pão」。大約是在 17 世紀，到日本的葡萄牙人把麵包及其名稱帶入日本。臺灣自日治時代傳入麵包，但在 1930 年之前一般人少有吃過麵包，而名稱則是經由日語的「日語：パン」（_pan_）再流傳成為台灣話「pháng」並沿用至今。



食用方式

常見的食用方式是在烤之過後塗抹料，如果醬、咖椰醬、花生醬，或是搭配蔬菜、蛋、肉片、起司做成各種三明治。另外還有沾蛋汁做成法國吐司、或是把中間挖空後填入食材後拿去炸，如棺材板。



各地吐司

台式吐司

興起於 1980 年代的臺式泡沫紅茶店，早餐店提供的常見麵包有：椰香吐司、藍莓吐司、草莓吐司、花生吐司、巧克力吐司、培根蛋吐司、火腿蛋吐司、豬排三明治、香雞排三明治等，搭配種類繁多。而在香港的臺灣餐廳，通常把多士稱為吐司。另外有人會把吐司拿來炸，如臺灣小吃棺材板。

港式吐司

在香港的港式飲食中，將經過烘烤後的切片麵包稱為「多士」。將麵包放在烤麵包機（香港稱作多士爐）烤至表面香脆後取出，再於吐司的一邊抹上煉奶、奶油、果醬、美乃滋等配料，用兩塊吐司夾起來熱食。吐司因為有多種變化，所以有各種名稱。


* 奶油多：包含煉奶和奶油

* 奶醬多：包含煉奶和花生醬

* 鮮油多：包含冰鮮奶油

* 油占多：包含奶油和果醬

* 西多士：法蘭西式多士的簡稱

* 蝦吐司：在英式三明治包加入香港雲吞常見的蝦膠（剁碎的蝦仁），然後油炸至金黃色，可配上喼汁、番茄醬或芥末醬等進食



種類


* 吐司列表

依烘烤前混入的製作材料命名


* 牛奶吐司

* 巧克力吐司

* 葡萄吐司（加入葡萄乾）

* 芋頭吐司（加入芋蓉）

* 紅豆吐司

* 椰子吐司



參見


* 三明治麵包

* 帶蓋吐司麵包條

* 龐多米麵包

* 切片麵包



參考資料



外部連結
吐司三明治是一種三明治料理，做法是在兩片麵包之間夾一片吐司，可以塗奶油，也可加入鹽和胡椒來調味。



維多利亞時代食譜

伊莎貝拉・比頓於 1861 年出版的《家政管理書》中，紀載了這道料理的食譜，並將此料理歸類於適合病患的料理。書中稱「可以透過在吐司裡加點手撕豬肉或切細的午餐肉來為此三明治增添風味，這有助於使病患胃口大開。



2011 年的宣傳

2011 年 11 月，亦即《家政管理書》出版 150 年後，英國皇家化學學會製作了吐司三明治。
協會計算出每份三明治的成本為 GB£.075，試圖在大蕭條之後使這道被社會遺忘的菜餚再次風行。協會將之命名為「全國最經濟實惠的午餐」，並表示若有人能製作出更便宜且可食用的餐點，便提供 GB£200 獎金。由於報名者眾，此懸賞活動在七日後結束，200 英鎊則頒給其中一位報名者。



布魯門索的版本

在英國廚師赫斯頓・布魯門索經營的餐廳肥鴨裡，吐司三明治是「瘋帽客的茶會（約 1982 年）」的配菜。主菜的靈感來源是《愛麗絲夢遊仙境》。布魯門索的吐司三明治的配方包括骨髓沙拉、蛋黃、芥末、法式焦糖醋醬、美乃滋和番茄醬。



美國媒體報導

《影音俱樂部》的麥克・瓦戈（Mike Vago）將此吐司三明治評為「平凡的奢侈品」。《The Daily Meal》的文章〈這 12 種你從未聽說過的三明治將改變你的世界〉中，稱「吐司三明治『只是不太好』而已…… 謝天謝地，達達主義者自此之後沒有再搞出別的三明治了。」。美國主持人倫納德・洛佩特在《倫納德・洛佩特秀》中採訪接受《The Sporkful》的丹・帕什曼（Dan Pashman），過程中提及吐司三明治。洛佩特稱「對我來說，這東西聽起來很怪」。在全國公共廣播電台製作的節目《等等…… 別告訴我！》中，節目裡遊戲小組的成員在吃過吐司三明治後，主持人彼得・薩加爾評論道「這道料理就像是羅斯科的畫，或像是馬塞爾・杜象的三明治！是對三明治和語言的本質提出質疑！」



參考來源
烤麵包機（英語：toaster），是一種常用的廚房用品，主要用來烘烤吐司。一個電烤麵包機通常包括一個箱體、發熱線、提高裝置和計時器，另外還有防止爐身過熱和電力過荷的保險絲等保護裝置。現在不少烤麵包機都具有可拉出的麵包屑底盤，方便使用後進行清理。為使烤麵包機可適應不同厚度的麵包，很多烤麵包機都設有麵包置中裝置，麵包會夾於兩側發熱線的中央，避免麵包因倒向一側導致麵包一邊烘烤不足，另一邊卻烤焦的問題。商用烤麵包機可以同時烘烤多片吐司，以達到高效的目的。

1909 年，奇異製造的 GE model D-12 是最早獲得商業上成功的烤麵包機。

2022 年，英文維基百科被發現長久以來錯誤將 Alan MacMasters 當作烤麵包機的發明者，並建立他的獨立條目，描述讓人誤信為真，導致假資訊廣傳至其他媒體。



參考資料



參見


* 對開式烤盤
《吐司男之吻》，2001 年台灣電視公司偶像劇，全能製作公司製作，鈕承澤導演，李威、李康宜、蔡裴琳、龐庸之、張天霖、黃嘉千、鈕承澤等人主演，是全能製作公司首次製作偶像劇。2001 年 7 月 30 日開始於台視頻道每週一 21 點整首播（有時因配合當日八點檔連續劇長度而稍作調整），全 18 集、每集 90 分鐘，節目名稱圖卡由鈕承澤擔任旁白「請觀賞：《吐司男之吻》」；原本預定製作 13 集，因廣受歡迎而延長為 18 集。2001 年 11 月 19 日台視頻道播出第 17 集時，東森綜合台開始於每週一至週五 20 點整首播、每集 60 分鐘。2002 年台視文化公司發行 VCD 版共 9 盒，一盒二片，一片一集。2019 年 12 月至 2020 年 3 月，YouTube「台視官方頻道」發布台視官方完整版，全 27 集、每集 60 分鐘。

2001 年冬季，全能製作公司於華視頻道推出《吐司男之吻》之續作《吐司男之吻 Ⅱ 愛情本事》，洪智育（第 1 至 6 集）與徐哲謙（第 7 集後）導演；鈕承澤未參與本劇，而在中視頻道推出偶像劇《來我家吧！》對上本劇。



劇情摘要

大學聯考重考生林婉薰 18 歲的夏天，充斥著奇怪的情節。 
爸媽跑路後，林婉薰遇到了黑道太子爺李威、明明也是黑道卻不願讓弟弟加入黑道的李雄、還有常來她家借廁所的女警咪咪將。 
再加上動不動就說自己要死了的裴琳、一個人打工十份工的阿龐、還有老跟在李威身邊卻又繞著裴琳打轉的大毛…… 
林婉薰就這樣拿著 DV，記錄著她這個奇怪的、18 歲的夏天。



演員陣容

主要演員

其他演員



製作團隊


* 導演：鈕承澤

* 副導演：林芷聿

* 編劇：齊錫麟、李旭敏

* 監製：小野

* 製作人：王鈞、齊錫麟、陳慧瑛

* 企劃：吳蒙恩

* 攝影指導：李自強

* 燈光指導：劉京陵

* 美術指導：黃志鴻

* 燈光：周志信、李增鋅

* 燈光助理：楊世豪、謝宏武

* 攝影助理：江欽誠、黃世澤

* 執行助理：陳國銘

* 製作助理：潘德富

* 場記：林婉萱

* 道具：高炳福

* 服裝造型：筱茵

* 梳妝造型：房玉華

* 音效：華聆工作室

* 剪接：程美德

* 動畫：黃葛偉

* 音樂製作：曹登昌、黃慧文、謝孟璋

* 行政：林秀芬、吳欣穎

* 後製剪輯：吉人

* 助理導播：吳素娥

* 製作：全能製作股份有限公司



電視劇歌曲


* 片頭 / 片尾曲：1～16 集：綠光（孫燕姿）/ 彩虹（五月天）《人生海海》，約 17 集後 WEWE（李威 & 林佑威）《聽不到你 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》

* 插曲：Carry & Ron《I.O.U》

* 插曲：Paper Lace《Love Song》

* 插曲：Apple Brown Betty《Aeroplane》

* 插曲：Apple Brown Betty《This Is Not An Ordinary Love Song》

* 插曲：Yachines & Miss Lever《A Felicidade》

* 插曲：《Fairy》 (純音樂)

* 插曲：《The Whistler's Song》 (純音樂)

* 插曲：Michel Polnareff《Tout Tout Pour Ma Chérie》

* 插曲：Swedish Hit Medley

* 插曲：Real Group《The Wonderful World Of Sport》

* 插曲：Sarah Vaughana《Lover's Concerto》

* 插曲：《Magic Castle》 (純音樂)



參考資料

趙庭輝。電視偶像劇《吐司男之吻》：寫實主義的建構與再現 (PDF). 《傳播與管理研究》第 5 卷第 1 期。南華大學傳播管理學研究所: 27－58. 2005-07 [2017-05-20]. （原始內容存檔 (PDF) 於 2017-04-11） （中文（臺灣））.
吐合車站（日語：吐合駅／はきあいえき _Hakiai eki_ \*/?）是位於宮崎縣延岡市北方町曾木子，高千穗鐵道的高千穗線車站（廢站）。



歷史


* 1957 年（昭和 32 年）2 月 1 日 - 此站啟用。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由九州旅客鐵道（JR 九州）營運。

* 1989 年（平成元年）4 月 28 日 - 高千穗線由高千穗鐵道接管，成為高千穗鐵道高千穗線車站。

* 2005 年（平成 17 年）9 月 6 日 - 受到颱風彩蝶吹襲九州，使高千穗鐵道全線暫停服務。

* 2007 年（平成 19 年）9 月 6 日 - 高千穗線延岡站至此站之間廢止，此站廢止。



車站構造

車站是一座地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台。此站是無人車站。此站設有候車室。



使用狀況

在 2003 年度，1 日平均乘車人次為 7 人。



車站周邊


* 國道 218 號



相鄰車站

高千穗鐵道
: 高千穗線

　
: 日向岡元－吐合－曾木



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Ha
吐含山位於大韓民國慶尚北道慶州市佛國洞，屬於東大山脈和慶州國立公園。山峰高 745 米，在山頂可以遠眺慶州盆地和日本海。



外部連結


* （韓文） 근교산 & 그너머 <365> 경주 토함산（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at Kookje Sinmun
吐魯番－和田／伊爾克什坦高速公路，簡稱吐和伊高速，包括：


* 吐和高速公路

* 喀伊高速公路
吐魯番－和田高速公路（維吾爾語：تۇرپان-خوتەن سۇرئەتلىك یولى‎），簡稱吐和高速，中國國家高速公路網編號為 G3012，是 G30 國道的聯絡線之一，自吐魯番起，經庫爾勒、庫車、阿克蘇、喀什至和田，全線均位於新疆境內，目前除洛浦以東連接 G0612 路段尚在建設外，其餘路段已經開通



出入口及服務區



參考資料



外部連結


* G3012 線路圖 — 在 OpenStreetMap
哈圖沙（西臺楔形文字：𒌷𒄩𒀜𒌅𒊭 _Ḫa-at-tu-ša_；土耳其語：Hattuşaş）是古代西臺王國的首都，位於土耳其首都安卡拉東偏北約 164 千米喬魯姆省波阿茲卡雷，在克澤爾河彎道環繞的區域。

聯合國教科文組織於 1986 年將哈圖沙列入世界遺產名錄。



地理位置

城市遺址被農田、山坡草地和小片森林所包圍，古代森林面積可能更大，周圍農田為城市提供了小麥、大麥和豆類糧食食品，森林提供了建築材料，居民的主要服裝材料是羊毛，放牧的牲畜也提供了主要的肉食。貴族們可能還可以在森林中以獵鹿為樂。河流水量太小，不足以通航，運輸主要依靠陸路交通。



早期歷史

在公元前 6000 年這裡已經有人類居住的痕跡，大約在公元前 2000 年，西臺人已經在這裡定居，公元前 19 世紀至前 18 世紀，亞述商人在這裡建立了貿易點和居民區，考古發現有楔形文字的銘文開始引入到哈圖沙。規模之大，被譽為當時中東四大帝國之一。

大約公元前 1700 年，哈圖沙曾被燒毀，可能是被阿尼塔國王攻陷的，他並立了一個碑文說：「我在夜晚用武力攻陷這座城市，在這裡撒播了雜草的種子，我以後如果有任何國王想重建哈圖沙，必將會被天神所擊垮。」



西臺帝國

只過了一代人的時間，一位西臺人國王到達這裡，建立都城，自稱哈圖西里一世，是有 27 位現在已知名稱的西臺王國的第一位國王。後來由於外敵入侵，西臺王國幾次遷都，最後穆爾西里三世將首都遷回哈圖沙，以後哈圖沙直到帝國於前 1180 年滅亡以前一直是西臺王國的首都。

在最繁榮時期，哈圖沙面積達 1.8 平方千米，由蘇庇路里烏瑪一世（約公元前 1375 年 - 前 1335 年）建造的內外兩道城牆包圍，內城有 0.8 平方千米，有宮殿和廟宇，外城城門在內城南若 1 千米處，有勇士、獅子和斯芬克斯的浮雕裝飾。外城內有四座寺廟，居民房屋是用木料和土坯搭建的，現在已經只留有地基，估計有 4 萬至 5 萬居民，其中有 1/3 居住在內城。目前還有石建的宮殿和廟宇遺蹟。

城北牆外有一座石刻陵墓和有宏大的銘文巨石的石窟神廟，廟牆上有精美的浮雕；城西北有供奉太陽神和風暴神的神廟。

大約在公元前 1180 年，隨著西臺王國的滅亡，哈圖沙也被毀滅和遺棄，直到公元前 1 世紀，才有一些其他民族的人在這裡定居。



考古發現

從 1906 年開始，德意志帝國考古協會開始在這裡發掘，發現了許多楔形文字碑片，包括有契約、法律、預言等，最重要的發現是大約在公元前 1283 年西臺王國和古埃及第十九王朝法老拉美西斯二世的和平條約，現在有一個複製品作為最早的國際和平條約範例放在紐約聯合國總部。

在這裡已經發現了大約 30,000 件泥版文書，大部分存放在安卡拉和伊斯坦堡的博物館內。



登錄基準

該世界遺產被認為滿足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：


* （i）表現人類創造力的經典之作。

* （ii）在某期間或某種文化圈裡對建築、技術、紀念性藝術、城鎮規劃、景觀設計之發展有巨大影響，促進人類價值的交流。

* （iii）呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。

* （iv）關於呈現人類歷史重要階段的建築類型，或者建築及技術的組合，或者景觀上的卓越典範。



外部連結


* 德國考古協會的項目，哈圖沙考古挖掘

* 公元前 1283 年西臺帝國和拉美西斯二世的和平條約（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 西臺首都的圖片（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 哈圖沙（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* UNESCO 申遺



參考文獻


* Peter Neve: Hattusa - Stadt der Götter und Tempel. Neue Ausgrabungen in der Hauptstadt der Hethiter. Ph. von Zabern, Mainz 1996. (2. erw. Aufl.) ISBN 3-8053-1478-7

* W. Dörfler u.a.: Untersuchungen zur Kulturgeschichte und Agrarökonomie im Einzugsbereich hethitischer Städte. MDOG Berlin 132, 2000, 367-381. ISSN 0342-118X
吐哈盆地是位於新疆維吾爾自治區東部的一個盆地，行政區劃隸屬於吐魯番市和哈密，其南部為依連哈比爾孕山和覺羅塔格山，北部為博格達山和巴里坤山，西起艾維爾溝礦區，東到野馬泉，東西長約 600 千米，南北寬 60 至
80 千米，總面積約 5000 平方公里，境內有託克遜煤田、吐魯番煤田、鄯善煤田、哈密煤田、沙爾湖煤田、大南湖 - 梧桐窩子煤田、野馬泉煤田和艾維爾溝煤產地。



參考文獻
吐哈站，位於中華人民共和國新疆維吾爾自治區吐魯番市鄯善縣火車站鎮，是蘭新鐵路第二雙線上的高鐵站，於 2014 年 12 月 26 日開通啟用，由烏魯木齊鐵路局管轄。



車站周邊



歷史


* 2014 年 12 月 26 日開通啟用。



鄰近車站



參考資料



外部連結


* 中國鐵路客戶服務中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
吐噶喇群島（日語：吐噶喇列島／トカラ れっとう _Tokara Rettō_）是薩南群島的一個群島，在行政區劃上，全境設立日本鹿兒島縣十島村。

由於「噶」字在日語中甚少使用，JIS X 0208 中也不被收錄，因此「吐噶喇」常常被用片假名表記作「トカラ」，或用「喝」字取代，表記作「吐喝喇」。

吐噶喇群島過去曾有七島、川邊七島、寶七島等稱呼。在日本的天氣預報中，與奄美群島同歸入奄美地方進行播報。



歷史

吐噶喇群島於平安時代末期至鎌倉時代是薩摩平氏中河邊氏一族的勢力範圍。承久之亂（1221 年）後為得宗家被官千竈氏領有。1277 年被編入薩摩國川邊郡，但是否屬於日本朝廷實際支配之下不明。15 至 16 世紀時期屬於種子島氏的勢力範圍。1450 年，有一艘朝鮮船隻遭難，漂到臥蛇島，倖存者中 2 人被抓到薩摩、2 人被抓到琉球。因此，有學者認為此時的臥蛇島處於日本、琉球兩屬狀態之下。

16 至 18 世紀期間，吐噶喇群島為海賊「七島眾」占據。「七島眾」在薩摩、琉球貿易中扮演重要角色，他們在 1609 年薩摩侵略琉球的時候為薩摩藩軍隊充當領航員；另一方面，他們投機取巧地又將薩摩藩的內情泄露給了琉球。此役之後，吐噶喇群島開始受薩摩藩支配，薩摩藩在群島上分別設置七島地頭（島津家臣領有）和七島郡司（七島眾領有）。

1824 年（文政七年），一艘英國捕鯨船來寶島，奪取島民的牛，後被島上的橫目射殺一人，是為寶島事件。翌年，江戶幕府頒佈異國船打拂令。

1944 年，疏散平民的船隻「對馬丸」號在惡石島被美軍擊沉。

1946 年 1 月 29 日，駐日盟軍總司令部命令將北緯 30 度以南的地區（包括口之島）全部置於琉球列島美國軍政府統治之下。依據這條命令，奄美群島全境歸美國軍政府統治；而吐噶喇群島則被一分為二，上三島（黑島、硫磺島、竹島）及其附屬島嶼仍歸日本統治，其餘部分（下七島）歸美國軍政府統治。日本的十島村政府辦公場所原在中之島，此時因中之島劃歸美國軍政府統治而臨時搬遷到了鹿兒島市，用來管理上三島事務。

1946 年 10 月 3 日，大島支廳被正式從日本分離，置於美國軍政府直接統治之下，並改組為臨時北部琉球群島政廳，政廳位於名瀨市。

1952 年 2 月 10 日，吐噶喇群島中的「下七島」被美國歸還給日本。至此日本領有吐噶喇群島全境，原統治上三島的十島村即日起更名為三島村；而下七島之地即日起設置新的「十島村」。



主要島嶼


* 口之島

* 中之島

* 臥蛇島（無人島）

* 小臥蛇島（無人島）

* 平島

* 諏訪之瀨島

* 惡石島

* 小島（無人島）

* 小寶島

* 寶島

* 上之根島（無人島）

* 橫當島（無人島）
琉球群島和小笠原群島政權移交，日本稱為本土復歸（日語：本土復帰／ほんどふっき _Hondo fukki_ ?），指的是日本在二戰戰敗後，美國將戰後接管的吐噶喇群島、奄美群島、小笠原群島和沖繩縣的行政權移交日本的過程。



吐噶喇群島

1952 年（昭和 27 年）2 月 10 日，美軍把吐噶喇群島的行政權交與日本國。



奄美群島

1953 年（昭和 28 年）12 月 25 日，美軍把奄美群島的行政權交與日本國。



小笠原諸島

1968 年（昭和 43 年）6 月 26 日，美國將小笠原諸島的行政權返還與日本國。



沖繩縣

1972 年（昭和 47 年）5 月 15 日，美國將沖繩縣的行政權返還與日本國。



關聯條目


* 吐噶喇群島

* 奄美群島

* 小笠原諸島

* 琉球群島

* 沖繩縣

* 沖繩政權移交

* 美國統治琉球時期

* 同盟國軍事佔領日本
吐坡錯（藏語：དུ་བ་མཚོ，威利轉寫：du ba mtsho，THL：Duwa Tso）位於中國西藏自治區那曲市尼瑪縣境內，位於尼瑪縣中北部，錯尼西南 5～6 公里處。面積 22.5 平方公里。屬錯尼流域，西承接甜水河來水，湖水從東部泄入錯尼。
吐外特鄉，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區和田地區墨玉縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

吐外特鄉下轄以下地區：

阿亞克艾斯克村、​阿拉多斯村、​瓊庫勒村、​罕勒克艾日克村、​喀拉亞尕其村、​庫木艾日克村、​庫木博依村、​庫特來木村、​木尕拉村、​納格拉村、​烏尊艾日克村、​歐依艾日克村、​奧依村、​恰爾巴格村、​薩亞特村、​色日克托格拉克村、​蘇蓋特力克村、​蘇甫拉村、​吐外特村、​托合瑪克村和亞勒古孜托格拉克村。
吐奴傀（?—?），郁久閭氏，車鹿會的兒子，是 4 世紀柔然部落的第三任首領，承襲父親車鹿會擔任柔然首領。吐奴傀死後，兒子跋提繼位。

吐奴傀在位時，柔然隸屬於拓跋鮮卑部，在漠南漠北游牧，每年向拓跋鮮卑部貢獻牲畜獸皮。

 



參考資料


* 《魏書・蠕蠕傳》

* 《北史・蠕蠕傳》



注釋
調音語音學（英語：articulatory phonetics）是語音學的分支。研究調音語音學的語音學家希望能詳實記載人類發出語音的過程，以瞭解發音孔道中各個器官（稱為調音器官，包括舌頭、嘴唇、牙齒、下腭、硬腭、軟腭）是如何協調運作影響發聲氣流以實現調音，發出各種語音。

為了瞭解語音產生的過程，通常必須使用實驗方法，因此本學門也常被歸類為實驗語言學的一支。例如，為了要瞭解在產生某個語音時，舌頭與硬腭碰觸的範圍為何，實驗者會採取電子硬腭圖（electropalatography, EPG）的方式來測量。電子硬腭圖的實驗過程是，在受測者口中裝上特製的人工假腭，假腭上裝置了許多電極。當受測者發出某個特定語音時，這些電極就可以偵測到所需的資訊，包括假腭有哪些部位與舌頭接觸以及這些接觸點在時間維度上的變化等。



組成部分

聲道可以透過空氣動力學 - 生物力學的模型看待，該模型包括三個主要組成部分:

1. 空氣腔
2. 活塞
3. 空氣閥



氣流發聲

要產生任何聲音，必須要有空氣的運動。要產生人們可以理解為口語單詞的聲音，空氣的運動必須穿過聲帶，往上通過喉嚨，進入嘴巴或鼻子，最後離開身體。不同的聲音是由嘴巴的不同位置所產生的，其中語言學家稱嘴巴為「口腔」，以將鼻腔區分開來。



輔音

輔音，透過聲道完全或部分的阻礙來發出的語音。輔音通常是通過改變從肺部呼出的氣流而產生的。用於產生和改變氣流的呼吸器官被劃分為三個區域：聲道（上喉頭）、喉頭以及聲門下系統。氣流可以是呼出的（從聲道出來）或是吸入的（進入聲道）。在肺部氣流音中，氣流在聲門下系統中由肺部產生，並通過喉頭和聲帶。聲門氣流音則是使用由喉部運動產生的氣流，而沒有來自肺部的氣流。另外，搭嘴音的產生是透過用舌頭使兩個閉塞位置之間空氣稀少，然後釋放舌頭的向前閉塞位置。



元音

元音是由空氣通過喉頭與聲道產生的。大多數的元音是濁音（即聲帶會振動）。除了在一些少數的情況下，聲道是打開的，使氣流能夠逃脫，而不會產生擦噪音。



發音器官

人的發音器官可細分為聲門、咽、軟腭、舌部、唇部。



參見


* 調音

* 調音方法

* 調音部位

* 元音

* 輔音

* 國際音標



參考文獻



外部連結


* Interactive place and manner of articulation

* Observing your articulators（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* QMU's CASL Research Centre site for ultrasound tongue imaging

* Seeing Speech – with reference examples of IPA sounds using MRI and ultrasound tongue imaging（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* UCLA Electromagnetic articulography（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* UCLA Aerometry（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* UCLA Electrolaryngography（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Articulatory Phonetic Alphabet
吐爾地・阿洪（維吾爾語：تۇردى ئاخۇن‎，拉丁維文：Turdi Axun，男，1881 年 5 月 —1956 年 9 月 8 日）是維吾爾達斯坦演唱藝人，木卡姆世家的第五代傳人。吐爾地・阿洪也被譯為吐爾迪・阿洪，新疆英吉沙縣人。自幼從父親那學習木卡姆，在二十世紀 50 年代，演奏並錄製了完整的《十二木卡姆》，是將十二木卡姆傳承到當代的木卡姆大師。



生平

光緒七年（公元 1881 年）5 月，吐爾地・阿洪出生於木卡姆世家。他的父親，即木卡姆第四代傳人外克古力・阿洪，是當時南疆木卡姆圈中具有聲望的藝術家，被大家尊稱為木卡姆奇（意為唱木卡姆的人）。吐爾地・阿洪在還不到 6 歲的時候就開始在父親的教導下學習維吾爾樂器。在吐爾地・阿洪 12 歲的時候，就已經能夠演唱《十二木卡姆》，從這時候起，他就一邊學習木卡姆，一邊作為父親表演時的手鼓手。16 歲時，吐爾地・阿洪已經掌握了許多木卡姆曲調。從此，手鼓手便由他的弟弟依明・阿洪擔任，而吐爾地・阿洪則和父親一起，演奏彈撥爾，開始正式演唱木卡姆。又過了四年，當吐爾地・阿洪 20 歲的時候，他不僅能夠演奏手鼓、彈撥爾、都塔爾、卡龍琴、熱瓦普等樂器，並已能熟練的獨唱《十二木卡姆》。這時候，他的父親決定讓他獨自立業，並給他成了親。光緒二十七年（公元 1901 年）6 月開始，吐爾地・阿洪開始了他的巡遊賣藝之路，他先後在喀什噶爾、莎車、和田等地的城鎮以及鄉村演奏木卡姆。這一路一直走到了民國二十七年（公元 1938 年）的夏天。

從民國二十六年（公元 1937 年）起，一股烏茲別克熱在南疆地區流行起來，喀什地區和各縣的維吾爾族文化促進會開始吸納了一批會演奏烏茲別克音樂、曲調的藝人。隨著烏茲別克歌曲在南疆的興盛，木卡姆等傳統維吾爾音樂在舞台上遭受排擠，甚至在一些婚禮和家庭聚會中，人們也更願意演奏烏茲別克歌曲和音樂而非維吾爾傳統音樂。吐爾地・阿洪面對這股熱潮，認為並不能拋棄維吾爾的傳統音樂和歌曲。1939 年秋，吐爾地・阿洪帶著全家前往葉城定居。並且與莎車的彈撥爾樂手艾山・彈撥爾，塔城的洋琴樂手艾伊塔洪・洋琴，鼓手毛拉・尼亞孜相聚，通過各種演出傳播維吾爾達斯坦和《十二木卡姆》。此事一經傳開，各地的民間藝人開始陸續前往葉城，拜吐爾地・阿洪為師。說書藝人居馬洪、卡龍琴師大拜地・阿洪、說書藝人哈斯木・色提瓦勒迪、英吉沙沙塔爾琴師庫宛尼亞孜等有名望的民間藝人都是吐爾地・阿洪的學生或者崇拜者。

新疆和平解放後，在賽福鼎・艾則孜的努力下，十二木卡姆的整理工作開始進行。吐爾地・阿洪在 1950 年 7 月，受邀前往迪化市（今烏魯木齊市），由長子吾守爾・阿洪的手鼓伴奏，吐爾地・阿洪演奏的《十二木卡姆》的主要部分和上百首民間歌曲由萬桐書夫婦錄製完成。1951 年 12 月，吐爾地・阿洪離開迪化後，他以音樂指導的身份在莎車縣文工團工作。直到 1954 年，他既開始培養年輕的木卡姆藝人，又參與《農民都是一家》、《友誼之歌》等新歌曲的創作。除此之外，他還貢獻了他父親傳給他的《青春如此美好》等 30 餘首歌曲。1954 年初到次年年底，吐爾地・阿洪和長子吾守爾・阿洪再次前往烏魯木齊，完成了《十二木卡姆》的全曲錄音。由萬桐書、呂驥、劉熾等人組成新疆音樂工作組，根據這兩次的錄音，記譜編書。在 1960 年，由民族出版社和音樂出版社出版上、下兩冊《十二木卡姆》。吐爾地・阿洪演奏演唱的《十二木卡姆》曲調共 245 首，2482 行詩詞，全長 24 個小時。除了《十二木卡姆》，吐爾地・阿洪也獻出了 15 個曲牌的阿布切希木卡姆（淚泉木卡姆）。1955 年底，吐爾地・阿洪返回莎車縣不久便被調往喀什，在南疆文工團擔任音樂指導。1956 年，新疆維吾爾自治區政協第二次全體會議中，吐爾地・阿洪提出開設木卡姆培訓班，用於培養青年木卡姆作曲者和演奏者。除此之外，他還提出建立研究木卡姆的專門機構。然而在研究木卡姆藝術的機構建立之前，吐爾地・阿洪於 1956 年 9 月 8 日在喀什逝世。



紀念

為了紀念吐爾地・阿洪，2011 年在烏魯木齊市木卡姆藝術劇院中立起了吐爾地・阿洪的雕像。2012 年，新疆青少年出版社出版了《懷念 - 木卡姆大師吐爾地阿洪論文集（維吾爾文版）》。



參考文獻

書目

期刊

網站
吐爾地尼牙孜（？—1997 年 7 月 3 日），男，維吾爾族，新疆阿瓦提人，中國村幹部。



生平

吐爾地尼牙孜是新疆維吾爾自治區阿瓦提縣拜什力克鄉的一名村幹部。1997 年 7 月 3 日凌晨，以吐爾遜・吐地為首「東突」恐怖分子闖入吐爾地尼牙孜家中，當場殺害了吐爾地尼牙孜還有他的妻子。



參考文獻
吐爾基山墓位於中國內蒙古通遼市科爾沁左翼後旗大吐爾基山東南。為遼代石室崖墓。由墓道、墓門、甬道、墓室及左右耳室組成。墓在山中開鑿，方向 115°。

墓道長 48 米，兩側繪有壁畫。墓門為木製，門上有門釘，其後為甬道，長 2 米，寬 1.38 米，高 1.5 米。墓室正方形，長 3.92 米，寬 3.7 米，高 3.36 米。四壁有壁畫，上為疊澀頂。左右耳室位於墓室的前部，呈長方形，左耳室長 1.36 米，寬 0.9 米，高 0.98 米，右耳室長 1.3 米，寬 0.86 米，高 0.99 米。兩耳室均建有木門，門上有門釘。

墓葬於 2003 年 3 月至 5 月進行發掘，共出土文物 200 餘件。



注釋
吐爾基山水庫，位於中華人民共和國內蒙古自治區通遼市科爾沁區與科爾沁左翼後旗之間，是教來河下游的一座大型平原水庫。水庫以灌溉為主，兼有防洪、養魚、旅遊等綜合效益。水庫總庫容 1.20 億立方米，興利庫容 0.89 億立方米。水庫主壩為均質砂壩，長 1500 米，最大壩高 11.85 米，壩頂寬 8 米。水庫有效灌溉面積 0.46 萬公頃。
吐爾孫・托合提（英語：Tuersun Toheti，1975 年 6 月 20 日 —，化名木拜西爾、努如拉），維吾爾族，恐怖組織東突厥斯坦伊斯蘭運動成員，為中華人民共和國公安部認定通緝的第二批東突分子之一，被國際刑警組織通緝。



犯罪活動

1999 年 8 月，吐爾孫・托合提前往南亞某國參加東突厥斯坦伊斯蘭運動組織，接受恐怖技能培訓。2002 年，被該組織派往中亞、西亞地區活動。

2008 年 6 月，在西亞某國活動的托合提在看到組織發布恐怖威脅視頻聲明後，與軍事指揮官艾買提・亞庫甫、主要骨幹買買提吐爾遜・阿布杜哈力克等人聯繫，希望得到實施恐怖襲擊的具體計劃，並要求艾買提・亞庫甫儘快向其發送用於製造炸藥的化學品配方，以便其開展恐怖襲擊活動。2008 年 7 月，吐爾孫・托合提組織成員成立恐怖活動小組，加緊準備襲擊，積極籌集資金，購買制爆原料，進行試爆活動，預謀在北京奧運會期間對中國境外目標進行恐怖襲擊。
吐爾尕特山口 (吉爾吉斯語：Торугарт ашуусу，羅馬化：_Torughart ashuusu_; 俄語：Перевал Торугарт) 是天山山脈的一個山口， 位於吉爾吉斯斯坦納倫州和中國新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州邊界。它是吉爾吉斯斯坦和中國之間的兩個口岸之一，另一個是伊爾克什坦口岸，它位於吐爾尕特山口西南約 165 km（103 mi）。風景秀麗的 Chatyr-Köl (柯爾克孜語：天湖) ，位於山口附近在吉爾吉斯斯坦一側。

山口通往納倫、巴雷克奇和比什凱克的道路 — 綿延約 400 km（250 mi） — 狹窄且在冬季經常由於大雪和頻繁的雪崩而無法通行。中國一側，旅客必須在距離山口約 6 km（3.7 mi）的吐爾尕特口岸海關清關。從山口到中國主要城市的距離烏恰縣 、喀什市、阿圖什市和烏魯木齊市，分別為，110 km（68 mi） 、165 km（103 mi） 、170 km（110 mi） 和 1,630 km（1,010 mi） 。

山口也是歐洲 E125 公路和規劃中的中國 315 國道的終點站。山口對所有國籍開放，但通關需要自行安排交通。

自 2012 年起，一條穿過吐爾尕特山口的中國 - 吉爾吉斯斯坦 - 烏茲別克斯坦鐵路一直在建設中，該鐵路將連接喀什和費爾干納盆地。然而，由於資金和技術問題，吉爾吉斯段的鐵路已經被擱置。



歷史

山口自古以來就被使用，在漢朝，屬捐毒國。在唐朝，該地區屬安西大都護府的疏勒都督府。


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參見


* 中國－吉爾吉斯斯坦邊界

* 中國地理

* 吉爾吉斯斯坦地理

* 巴音庫魯提鎮



參考
吐爾巴依爾（1931 年 11 月 —），男，蒙古族，新疆額敏人，中華人民共和國政治人物，曾任新疆維吾爾自治區畜牧廳廳長，新疆維吾爾自治區人大常委會副主任。
吐爾巴克事件又稱吐爾巴克 - 和加米雅斯暴動。1907 年清朝新疆哈密爆發的起義。



背景

清朝在新疆的流官哈密廳通判陳天祿和封建制的回王有體制上的矛盾。1907 年春三道嶺煤礦事故死亡 17 名礦工，哈密回王沙木胡索特不給補償。哈密回城維吾爾三兄弟吐爾巴克・拉吉、吐爾巴克・則里甫、吐爾巴克・夏克爾無力繳納糧稅，逃往四堡。在三道嶺煤礦一帶，他們與農奴礦工相遇，相互表達對回王不滿。哈密商人和加米雅斯和杜格買提相互聯絡，利用伊斯蘭教煽動民眾反抗回王剝削。



過程

吐爾巴克兄弟煽動三百多礦工向回王發出通牒，要求租回王的耕地和煤礦，按期繳稅，不無償勞動；每月只服役三天。要求將條件刻在石碑上立在王府門前由哈密廳作保。起事者增加到了 5 百多人。和加米雅斯和杜格買提也聚集了一批人，向哈密廳控告，陳天祿表示支持。回王派人捉和加米雅斯等人，造成數百人反抗圍攻王府，遭鎮壓。清廷指派赴新疆途經哈密的甘肅候補道楊增新查辦。楊增新調解下回王擬定了《纏民供支回部糧差章程》，減輕奴役。

然而，陳天祿想改變封建領主制，他派毛拉惹吉擔任鄉約，同和加米雅斯、杜格買提等人要求哈密回王領地改土歸流歸哈密廳管轄。回王稟告新疆巡撫，巡撫聯魁將陳天祿撤職命他到省城查辦，跟隨陳天祿到省城上告的維吾爾人被逮捕。毛拉惹吉和吐爾巴克匯集上千人圍困回城，遭清軍鎮壓，夏克爾等被打死，毛拉惹吉等被捕。



處理

新疆巡撫聯魁指示哈密地方官員會同回王審訊，並由哈密通判劉潤道和巴里坤鎮總兵易盛富覆審，毛拉惹吉、和加米雅斯、杜格買提被判斬決，拉吉和則里甫也被處死。陳天祿以縱匪殃民革職、永不敘用。並勒令回籍。



參考文獻

哈密回王
吐爾根鄉，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州新源縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

吐爾根鄉下轄以下地區：

喀拉奧依村、​哈拉蘇村、​阿克科爾卡村和吐爾根農場總支。
吐爾洪・湖吉（？—），男，柯爾克孜族，中國伊斯蘭教人物，現任中國伊斯蘭教協會副會長，克孜勒蘇柯爾克孜自治州伊斯蘭教協會副會長。
吐爾洪鄉，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區阿勒泰地區富蘊縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

吐爾洪鄉下轄以下地區：

霍孜肯村、​達爾肯村、​吉格爾拜村、​喀拉奧依村、​塔斯托別村、​康闊勒特克村、​托普鐵列克村、​吐爾洪村、​拜依格托別村、​闊克鐵熱克村、​克孜勒塔斯村、​喀拉吉拉村、​烏亞拜村、​闊斯阿熱勒村、​阿克哈仁村、​闊克塔勒村和托留拜克孜勒村。
吐爾貢・阿力瑪斯（維吾爾語：تۇرغۇن ئالماس‎，1924 年 10 月 30 日 —2001 年 9 月 11 日），又譯吐爾貢・阿勒瑪斯，中國維吾爾族作家。 中國共產黨黨員，中國作家協會會員。1946 年後，歷任小學教師，喀什師範學校校長，伊犁三區《前進報》編輯，新疆公安學校教師，《塔里木》雜誌編輯。 文革中被逮捕入獄。出獄後，被安排到新疆維吾爾自治區文聯當專業作家。歷任新疆文聯理事，中國社會科學院中亞研究所研究員。



生平

1924 年 10 月 30 日生於新疆喀什市一個貧民家庭，就讀於包拉克蘇區烏爾克西鄉小學和努力比西小學。1939 年，隨同父親經由冰大坂到達伊犁。當年 9 月又到了烏魯木齊，進入師範學校讀書。在師範學校讀書期間，他接觸了馬克思列寧主義，閱讀了俄國古典作家及蘇聯作家的作品，並於 1940 年開始了文藝創作活動。1941 年發表詩歌。1942 年 8 月，吐爾貢・阿力瑪斯從師範學校畢業後，被分配到焉耆一所小學工作。1943 年 2 月，由於進行社會主義宣傳，被新疆國民黨政府逮捕。1945 年 10 月出獄，1946 年初又到了喀什，重新進入一所小學任教。1946 年 6 月 15 日，《十一條和平條款》發表後，吐爾貢・阿力瑪斯擔任了喀什教師培訓班主任併兼師範和中學的訓育主任職務。1947 年 5 月，阿合買提江・哈斯木（三區革命領導人）、張治中等人視察南疆，來到喀什，吐爾貢・阿力瑪斯被喀什民眾選為三名代表之一，與其談判。由於寫詩批評蔣介石，1947 年 7 月 21 日被國民黨政府逮捕入獄。隨著中國人民解放軍在第二次國共內戰中的勝利，在三區革命政府的要求之下，國民黨於 1949 年 4 月 8 日被迫釋放了吐爾貢・阿力瑪斯。吐爾貢・阿力瑪斯於當年 8 月到達伊犁，擔任《前進報》的編輯。

中共掌控新疆後，他擔任過短期的喀什市和烏魯木齊市公安部門的負責工作。1957 年自魯迅文學院畢業。1958 年 7 月調任為《新疆文藝》月刊的編輯。中華人民共和國成立後，吐爾貢・阿力瑪斯堅持詩歌創作，發表詩歌 200 餘首，出過兩本詩集《塔里木之風》和《晨》。吐爾貢・阿力瑪斯還從事小說、劇本的創作。他的中篇小說《紅旗》在 1955 年新疆文學評獎中獲一等獎。劇本《刀子》在群眾中得到良好的反響。他曾創作了一部長篇小說《喀什史話》，描寫中華人民共和國成立前維吾爾族人民的苦難生活及鬥爭，但未及出版，便在「文革」中被沒收丟失。

文化大革命時期，吐爾貢・阿力瑪斯再次入獄。文革後，他重新開始文學創作，寫出了《對兒子的教誨》、《人的品質之歌》等哲理詩。「文革」後，吐爾貢・阿力瑪斯的主要精力放在了民族歷史研究方面，潛心研究維吾爾族歷史、文學，寫出了《匈奴簡史》、《回紇汗國》、《哈剌汗王朝》、《維吾爾族的起源問題》、《神話傳說》、《烏古斯傳》、《試論〈福樂智慧〉的軍事辯證法》等著作和文章。

1985 年加入中國作家協會。1986 年 10 月到 1989 年 10 月，吐爾貢・阿勒瑪斯公開出版《匈奴簡史》、《維吾爾古代文學》、《維吾爾人》三本書。1991 年，根據中共新疆維吾爾自治區黨委的安排，新疆維吾爾自治區各高校開展了對吐爾貢・阿勒瑪斯所著《維吾爾人》、《匈奴簡史》、《維吾爾古代文學》三本書的批判。三本書在一些學術刊物上遭到集中批判，被指責為所謂「民族分裂主義」，還專門召開了「《維吾爾人》等三本書問題討論會」。暨南大學的姚新勇教授認為，這「三本書」是維吾爾民族主義意識形態構建的一種嘗試，最初影響比較有限，但官方對其的打壓，反而使得阿勒瑪斯「英雄化」「神聖化」，激化了維吾爾族的民族情緒。

2001 年 9 月 11 日，吐爾貢・阿力瑪斯在烏魯木齊去世。



著作


* 詩集《早晨》

* 劇本《刀》、《塔里木風暴》

* 中篇小說《紅旗》（獲 1955 年新疆文學創作一等獎）

* 《匈奴簡史》

* 《維吾爾古代文學》

* 《維吾爾人》（獲 1993 年國際獎、1995 年國際大獎）
  
* 俄語版：Тургун Алмас，《Уйгуры》，Хамит Хамраев 譯，1993 年，ISBN 5615011084。
  
* 土耳其語版：Turgun Almas，《Uygurlar》，Selenge 出版，2010 年 4 月，ISBN 978-9758839711。
  
* 日語版：《ウイグル人》，東綾子 譯，集広舎 出版，2019 年 12 月，ISBN 978-4-904213-84-1。



參考文獻
吐爾遜・阿塔吾拉（1918 年 —），男，維吾爾族，新疆疏勒人，中華人民共和國政治人物，曾任新疆維吾爾自治區畜牧廳廳長，新疆維吾爾自治區人大常委會副主任，新疆生產建設兵團副政治委員。
吐爾遜娜依・依不拉音江（1964 年 2 月 —）女，維吾爾族，新疆烏魯木齊人，中華人民共和國舞蹈家。



生平

中專學歷。1978 年，進入中央民族學院民族舞蹈班學習，1982 年畢業。1982 年 7 月參加工作，在中央民族歌舞團任舞蹈演員。1985 年，新疆維吾爾自治區成立三十周年，隨中央代表團到新疆演出。1987 年，回到新疆，進入新疆維吾爾自治區歌舞團任獨舞演員。她是新疆第四代舞蹈家的代表，是舞蹈大師康巴爾汗的第一代學生，藝術家依不拉音江的最後一位弟子。1989 年獲人民喜愛的青年舞蹈家稱號。

1990 年 3 月，參加了中國絲綢之路藝術家代表團訪問日本，表演獨舞《花之戀》。1990 年秋，作為中國新疆藝術家代表團成員，參加了蘇聯阿拉木圖舉辦的「世界金蘋果聯歡節」，表演的舞蹈《婚禮舞》獲表演獎。1990 年 6 月，獲新疆絲綢之路舞蹈大獎賽一等獎，並獲十佳之首。隨後在全國少數民族單雙三舞蹈比賽上獲得表演二等獎。1991 年，應哈薩克斯坦邀請，第四次赴阿拉木圖參加民間藝術節，表演維吾爾族民間舞蹈《刀郎姑娘》。1992 年參加了大型音樂舞蹈史詩《中國革命之歌》的演出。1994 年曾為中國中央電視台《正大綜藝》欄目的特邀嘉賓。1995 年新疆維吾爾自治區成立四十周年大型演出中，擔任領舞，參加了中央代表團演出的大型綜合文藝晚會。1995 年 9 月，代表新疆藝術界參加了在北京舉辦的第四次世界婦女大會。1995 年到上海參加了全國少數民族舞蹈音樂展演，表演的《打鼓舞》被評為最受歡迎節目。1996 年獲全國有突出貢獻專家稱號。1996 年參加了文化部春節文藝晚會。1997 年參加了古巴哈瓦那舉行的第十四屆世界青年聯歡節，獲評傑出藝術家、最佳表演獎。

2000 年 7 月加入中國共產黨。後當選為第九屆全國人大代表。2004 年被評為新疆十大傑出青年，2005 年被評為新疆維吾爾自治區先進工作者。享受國務院政府特殊津貼。她擔任新疆藝術劇院歌舞團黨委委員、舞蹈隊隊長，為國家一級演員。2011 年 11 月 30 日晚，在烏魯木齊的新疆藝術劇院舉辦個人《圓月》舞蹈晚會。2012 年成為中共十八大代表。她還是中國舞蹈家協會會員，新疆舞蹈家協會常務理事，全國青年聯合會委員，新疆維吾爾自治區青聯第七、八屆委員會委員，新疆維吾爾自治區政協常委。在 2011 年新疆維吾爾自治區政協十屆四次會議上，她的《關於發揮政府主導作用實施非物質文化遺產保護和利用》的提案被評為優秀提案。



作品

她的主要舞蹈作品有：《花之戀》、《婚禮舞》、《打鼓舞》、《刀郎姑娘》、《東方姑娘》、《摘星星》、《烏夏克木卡姆朱拉》、《圓月》、《花冠舞》等。

她主演的電影有《買買提外傳》、《男子漢舞廳的女明星》、《西部舞狂》、《滾燙的青春》，並且在《阿曼尼沙汗》影視劇中任舞蹈演員。《買買提外傳》曾被中華人民共和國廣播電影電視部評為最佳影片獎和金雞獎特別獎。她主演的電影還曾在土耳其、烏孜別克斯坦的電影節上獲最佳影片獎。



參考文獻
吐爾遜江・買買提（1965 年 —）維吾爾族，新疆和田人。中華人民共和國作家。中共黨員。



生平

1983 年，自新疆于田縣師範學校畢業並參加工作。此後歷任教師，《新玉文藝》雜誌編輯、編輯部副主任並主持工作。副編審。1986 年至 1988 年，在和田地區教育學院語文專業進修。1996 年，通過新疆大學成人教育學院學習，獲語言文學本科文憑。1987 年開始發表文學作品。2008 年加入中國作家協會。



著作


* 長篇小說：《訣別》（上、下）等三部

* 中篇小說：《狼溝》、《母親的尊嚴》等 15 篇

* 短篇小說集：《深夜仙女》等兩部

* 短篇小說：《染匠之驢新傳》、《世界末日》等 160 多篇

* 報告文學：《農民身邊有毛驢》、《人民的知音》等十多篇



參考文獻
吐屯，是突厥設在中亞城市的官員，有收稅與控管屬國責任。如西突厥在高昌、塔什干，可薩人在克里米亞與北高加索，羅斯公國，伏爾加保加利亞。



類似概念


* 達魯花赤
吐峪溝鄉，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區吐魯番市鄯善縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

吐峪溝鄉下轄以下地區：

蘇巴什村、​吐峪溝村、​洋海村、​火焰山村、​麻增坎村、​潘鹼坎村和澤日甫村。



中國傳統村落

2012 年，麻扎村被評為首批「中國傳統村落」。