zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
偏盤菌科（學名：Drepanopezizaceae）是柔膜菌目下的一個科。



下屬分類

本科包括以下屬：


* _Blumeriella_ Arx

* _Diplocarpon_ F.A.Wolf, 1912

* 偏盤菌屬 _Drepanopeziza_ (Kleb.) Höhn.，異名：_Drepanopeziza_ (Kleb.) Jaap

* _Felisbertia_ Viégas, 1944

* _Leptotrochila_ P.Karst.

* 盤二孢屬 _Marssonina_ Magnus

* _Pseudopezicula_ Korf

* _Spilopodia_ Boud.

* _Spilopodiella_ E.Müller, 1989

* _Thedgonia_ B.Sutton



參考文獻
偏眼金小蜂屬（學名：_Agiommatus_）為金小蜂科的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* _Agiommatus bekiliensis_ (Risbec, 1952)

* 香蕉弄蝶偏眼金小蜂 _Agiommatus erionotus_ Huang, 1986

* _Agiommatus geethae_ Sureshan & Narendran, 1996

* _Agiommatus pantanus_ Xiao & Huang, 2001

* _Agiommatus paria_ (Motschulsky, 1863)

* _Agiommatus sumatraensis_ Crawford, 1911

* _Agiommatus viridis_ (Girault, 1913)



參考文獻
偏瞳蔽眼蝶（學名：_Bicyclus anynana_）或稱叢林斜眼褐蝶。是原產於非洲中部至東南部一帶沙地森林的一種眼蝶。

偏瞳蔽眼蝶每年可產三至五代。其翅膀上有閃亮的眼狀斑點，是一種求偶斑紋，眼狀斑點中心的白色區域會反射紫外線。蝴蝶幼蟲的生活溫度會決定成蟲後眼狀斑點所反射的紫外線的強度。在溫度涼爽時生活的幼蟲，其成蟲後雌性翅膀上反射的紫外線會增加，而較暖和時雄性反射的紫外線則會增加，從而達到吸引異性的目的。



參考文獻
偏硼酸（化學式：HBO2），白色粉末，可溶於水，易溶於鹽酸。自然界有偏硼酸存在。偏硼酸加熱至 300°C 脫水生成三氧化二硼，通常由硼酸加熱脫水製成，一般可用於搪瓷和制硼玻璃等。
硼酸鋇是一種無機化合物，化學式為 Ba (BO2)2。它可以作為水合物、脫水形式、白色粉末或無色晶體存在。晶體形式存在時，在高溫為 α 相和在低溫為 β 相的，縮寫為 BBO; 這兩種相存在時都是雙折射的，BBO 是一種常見的非線性光學材料。



特性

硼酸鋇有兩種晶型 ——α 型和 β 型。低溫的 β 型加熱至 925℃轉化為 α 型，兩種晶型的區別在於晶體中 Ba2+ 的位置不同。兩種晶型都是雙折射的，然而 α 型具有中心對稱性，不具有與 β 型相同的非線性特性。



參考文獻
偏硼酸鈉(NaBO2) 是一種無色固態化合物。 



製備

偏硼酸鈉是通過熔合碳酸鈉和硼砂製備的。另一種製備該化合物的方法是在 700℃熔合四硼酸鈉與氫氧化鈉。



用途

偏硼酸鈉被用於硼矽酸鹽玻璃的製造。它也是除草劑和防凍劑的組分之一。



參見


* 硼酸鹽

* 硼砂珠實驗
磷酸銀，或正磷酸銀，原磷酸銀，是對光敏感的，黃色的，不溶於水的化合物，由銀和磷酸根離子組成，化學式為 Ag3PO4 或 Ag3O4P  



合成，反應和特性

磷酸銀作為一種黃色沉澱，可由可溶性銀化合物（如硝酸銀）與可溶性磷酸鹽的反應製備。它的溶度積為 8.89×10−17 mol4dm−12。這個反應沉澱非常顯著，可用於定性或定量檢測磷酸鹽。

該化合物溶於硝酸或氨。隨著磷酸銀氨溶液中的氨逐漸消失，它也可以形成大的晶體；該反應可用於磷酸根離子的定量分析。根據不同晶形的磷酸銀的準備方法，可以產生出相同的晶格結構。



用途

磷酸銀沉澱不僅在分析化學中有重要地位，它也被用在銀染生物材料上（之後將銀還原）— 作為磷酸鹽的指示。

在早期攝影中，磷酸銀也被發現可以作為一種光敏劑使用。

在 2010 年，有報告稱，作為可見光分解水中的光催化劑，磷酸銀具有高量子產率（90％），也可用於以相同方法生產活性氧。

磷酸銀也是一種潛在的材料，可將銀離子的抗菌性能加入其他材料。



其他銀的磷酸鹽

焦磷酸銀（Ag4P2O7）（CAS 號：13465-97-9）可由銀 (I) 和焦磷酸根離子生成沉澱製得。就像磷酸銀一樣，它對光敏感。磷酸銀暴露在光線下會變成紅色。密度為 5.306g/cm3，熔點為 585 °C. 水合物也存在，分解溫度為 110 °C.

偏磷酸銀（AgPO3）（CAS 號：13465-96-8）是一種白色固體，密度為 6.370g/cm3，熔點為 482 °C。水合物也存在，分解溫度為 240 °C。



參考
在統計學裡，離散程度（英語：statistical dispersion，scatter，spread）或離散度，又稱統計變異性（statistical variability），簡稱 變異、變差（variation）、變率，是指一個分布或隨機變數的拉伸或壓縮程度。習慣上，「離散」常用來描述數據分布，而「變異」（指：變異數、方差）更常用來描述隨機變數的變異程度。用以描述離散程度或變異的量主要有變異數、標準差、變異係數和四分位距等。

離散程度與集中趨勢相對，因此，離散度就是指各個變數值與集中趨勢的偏離程度。



衡量

衡量離散程度的值，通常是非負實數：當衡量值取零時，表示分布集中在同一個值上；隨著衡量值的增加，隨機變數的取值越來越分散。

部分描述離散程度的量是帶單位的，並且，這些量的單位與隨機變數本身的單位相同。也就是說，如果隨機變數的單位是公尺或秒，則這些量的單位也是公尺或秒。這些量舉例如下：


* 標準差

* 四分位距

* 全距

* 平均絕對偏差

* 絕對差中位數

* 平均差

* 間隔關係

此外，也有一些無因次量：


* 變異係數

* 四分位離散係數

* 吉尼係數

* 熵

另外，還有一些帶單位的量，但是他們的單位和隨機變數本身的單位不同：


* 變異數

* 離散指數



可解釋性

變差的可解釋性，通常是對於一個隨機變數而言的。當觀測到隨機變數的一些取值（例如訓練集中的標籤可視作是一個隨機變數的一些觀測值），需要推斷隨機變數服從的分布時，就會遇到這個問題。一般而言，推斷有限觀測值的隨機變數服從的分布的過程，即是建立模型的過程。

假設有隨機變數 $\mathbf {X} $ 及其服從的真實分布 $\mathbf {X} \sim D$ 。則對於該隨機變數的觀測值，可計算其變差（以變異數表示） ${\text{SS}}_{\text{total}}:={\text{Var}}(\mathbf {X} )$ ；對於分布，亦可計算其變差 ${\text{SS}}_{\text{distribution}}:={\text{Var}}(D)$ 。則 ${\text{SS}}_{\text{distribution}}$ 是相對該隨機變數的可解釋變異（英語：explainable variation），其餘的部分則是不可解釋變異（英語：unexplainable variation）。為了衡量不可解釋變異，可引入不可解釋變異分數（英語：fraction of unexplainable variation） ${\text{FUV}}:=1-{\tfrac {{\text{SS}}_{\text{distribution}}}{{\text{SS}}_{\text{total}}}}$ 。不可解釋變異亦稱為統計雜訊。

假設 $D'$ 是模型給出的隨機變數的分布。則對於該預測分布，我們可以計算器變異（以變異數表示） ${\text{SS}}_{\text{model}}:={\text{Var}}(D')$ 。則 ${\text{SS}}_{\text{model}}$ 是該模型相對該隨機變數的已解釋變異（英語：explained variation），其餘部分則是未解釋變異（英語：unexplained variation）。同樣，為了衡量未解釋變異，可引入未解釋變異分數（英語：fraction of unexplained variation） ${\text{FUV}}:=1-{\tfrac {{\text{SS}}_{\text{model}}}{{\text{SS}}_{\text{total}}}}$ 。
在電腦科學中，一個陣列或資料結構物件內的偏移量是指數組或物件的起點與所要尋找的值之間的距離，該距離是一個整數值。例如在字元陣列 "abcdef" 中，字元 "d" 與 a 之間的偏移量為 3。
偏穗薑（學名：_Plagiostachys austrosinensis_）為薑科偏穗薑屬下的一個種。



參考文獻
偏穗薑屬（學名：_Plagiostachys_）是薑科下的一個屬。該屬共有 18 種，分布於亞洲東南部。



參考文獻
偏穗臭草（學名：_Melica secunda_）為禾本科臭草屬下的一個種。



參考文獻



擴展閱讀
偏穗草科（學名：_Rapateaceae_）也稱澤藺花科，包括 17 屬約 80 餘種，分布在熱帶的南美洲東部和非洲西部。

1981 年的克朗奎斯特分類法將其列入鴨跖草目，1998 年根據基因親緣關係分類的 APG 分類法認為無法將其列入任何一目，直接放到鴨跖草分支之下，2003 年經過修訂的 APG II 分類法將其列在禾本目中。



屬


* 鳶藺花屬 _Amphiphyllum_ Gleason

* 頭藺花屬 _Cephalostemon_ R.H.Schomb.

* 澤莎花屬 _Duckea_ Maguire

* 樹藺花屬 _Epidryos_ Maguire

* 鸚扣花屬 _Guacamaya_ Maguire

* 紅藺花屬 _Kunhardtia_ Maguire

* 神藺花屬 _Marahuacaea_ Maguire

* 軸藺花屬 _Maschalocephalus_ Gilg & K.Schum.

* 螢藺花屬 _Monotrema_ Korn.

* 針藺花屬 _Phelpsiella_ Maguire

* 溪藺花屬 _Potarophytum_ Sandwith

* 澤藺花屬 _Rapatea_ Aubl.

* 蕉藺花屬 _Saxo-fridericia_ R.H. Schomb.

* 澤扣花屬 _Schoenocephalium_ Seub.

* 舟藺花屬 _Spathanthus_ Desv.

* 扇藺花屬 _Stegolepis_ Klotzsch ex Korn.

* 梗藺花屬 _Windsorina_ Gleason



外部連結


* 在 L. Watson 和 M.J. Dallwitz (1992 年)《有花植物分科》中的偏穗草科

* NCBI 中的偏穗草科 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* CSDL 中的偏穗草科 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
偏穗雀麥（學名：_Bromus squarrosus_）為禾本科雀麥屬下的一個種。



參考文獻



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偏穗鵝觀草（學名：_Roegneria komarovii_）為禾本科鵝觀草屬下的一個種。



參考文獻



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並系（英文：paraphyly 或 paraphyletic）又稱並源，是親緣關係學上常用的概念，指某一生物類群包含了一個共同祖先及其部分後代，但未包含其所有後代。這種由同一祖先演化而來的部分後代所組成的類群，被稱為並系群（英文：paraphyletic group；中國大陸又譯作偏系群，臺灣又譯作側系群或旁系群）。通常並系群包含了與祖先相比性狀變化不大的成員，而變化更大的成員則被排除在外。根據生物分類學界普遍認同的支序系統學觀點，任何合理有效的自然分類群都應為單系群（包含一個祖先及其所有後代），因此並系群被視作不完整的、人為設定的非自然類群。

與並系群和單系群相關的概念還有多系群，又稱複系群，是指不具有最近共同祖先的生物類群，即一群來源於不同祖先的生物被人為歸類在一起，同樣不被視作自然合理的分類群。並系群與多系群的產生，大部分為傳統認知的局限性所致，在未修正為單系群之前，通常被學界視作無效的分類。與多系群一般作拆分處理相對，並系群一般會進行合併處理。隨著生物分類研究的不斷深入和遺傳學技術的不斷完善，許多過去遺留的並系群已被合併調整為單系群。



詞源

在英語和其他一些使用拉丁字母書寫的語言中，「並系」（英文：paraphyly 或 paraphyletic）這一術語源自兩個古希臘文單詞：前綴「παρά」（拉丁轉寫：pará；意為旁邊、附近）＋詞根「φῦλον」（phûlon；屬，種），指某生物類群與其唯一共同祖先的其他所有後代相互分離、未被歸於一類的情況。

與之對應的術語「單系」（英文：monophyly 或 monophyletic），指某生物類群由其唯一共同祖先的所有後代組成。詞根與「並系」同源，前綴來自古希臘文「μόνος」（mónos；單獨的，唯一的）。

另一相關術語「多系」（英文：polyphyly 或 polyphyletic），指某生物類群出自多個祖先，即內部成員各自有著不同的起源。詞根也與「並系」同源，前綴來自古希臘文「πολύς」（polús；多，很多）。



範例

並系群中一個典型的例子，是傳統分類法所定義的爬蟲綱。古生物學和遺傳學證據均明確顯示，鳥類為恐龍的後裔，並且是鱷魚現存關係最近的旁親。爬蟲綱的傳統定義包含了鳥類的祖先（恐龍），但卻未包含該祖先的後裔（鳥類），因此有部分學者使用蜥形綱來取代傳統的爬蟲綱，將鳥類劃入其中，以構成一個完整的單系群。

現生羊膜動物的分化關係如下所示，傳統意義上的爬蟲綱為並系群，只有當其包含鳥類（與蜥形綱同義）時，方能成為合理的單系群。

另一個廣為人知的並系群是舊時定義的偶蹄目。遺傳學研究表明，鯨豚類動物是偶蹄目的演化支，而在傳統分類中，鯨豚類被單列為鯨目，並不屬於偶蹄動物，這意味著傳統的偶蹄目實為不合理的並系群。因此，現行分類將鯨目降級為鯨下目，歸入偶蹄目之下，以形成完整的單系群。

除上述兩個例子之外，生物分類學上其他的主要並系群如下：



參考文獻



外部連結


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：並系群

* Funk, D.J.; Omland, K.E. Species-Level Paraphyly and Polyphyly: Frequency, Causes, and Consequences, with Insights from Animal Mitochondrial DNA. _Annual Review of Ecology, Evolution, and Systematics_. 2003, 34: 397–423. JSTOR 30033781. S2CID 33951905 . doi:10.1146/annurev.ecolsys.34.011802.132421.
偏縫藻屬（學名：_Anorthoneis_）為卵形藻科的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* _Anorthoneis arthus-bertrandii_ De Stefano & Pennesi, 2018

* _Anorthoneis dulcis_ M.K.Hein, 1991

* _Anorthoneis eurystoma_ Cleve, 1896

* 偏縫藻 _Anorthoneis excentrica_ (Donkin) Grunow, 1870

* _Anorthoneis hummii_ Hustedt, 1955

* _Anorthoneis hyalina_ Hustedt, 1964

* _Anorthoneis maculata_ M.Peragallo, 1910

* _Anorthoneis minima_ Foged, 1975

* _Anorthoneis peragalli_ Héribaud, 1908

* _Anorthoneis pulex_ Sterrenburg, 1987

* _Anorthoneis striata_

* _Anorthoneis tenuis_ Hustedt, 1955

* _Anorthoneis vortex_ Sterrenburg, 1988



參考文獻
偏羅俟是唐代六詔之一的浪穹詔王，在父王望偏死後繼位，在位年期不明，死後由兒子俟羅君繼位。
偏翅唐松草（學名：_Thalictrum delavayi_）為毛茛科唐松草屬下的一個種。



參考文獻



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偏翅龍膽（學名：_Gentiana pudica_）是龍膽科龍膽屬的植物，為中國的特有植物。分布於中國大陸的四川、青海、甘肅等地，生長於海拔 2,230 米至 5,000 米的地區，一般生長在山坡草地、高山草甸以及河灘，目前尚未由人工引種栽培。



參考文獻
人類偏肺病毒（hMPV）是副黏液病毒科下的一種單鏈核糖核酸病毒，於 2001 年在荷蘭被首度發現。病毒主要令兒童受急性呼吸道感染，病徵包括發燒、咳嗽、氣促及呼吸困難等。抵抗力弱的成年人也有機會受感染。



參考資料


* Falsey AR. Human metapneumovirus infection in adults. Pediatr. Infect. Dis. J. October 2008, 27 (10 Suppl): S80–3 [2011-09-24]. PMID 18820584. doi:10.1097/INF.0b013e3181684dac. （原始內容存檔於 2012-03-26）.
鞋魁蛤（學名：_Arca ventricosa_），鞋魁蛤，中國大陸稱為偏脹蚶，是魁蛤目魁蛤科魁蛤屬的一種。主要分布於南海、中國大陸、台灣，常棲息在潮間帶至潮下帶、淺海岩石縫內。



參考文獻
偏脈耳草（學名：_Hedyotis obliquinervis_）為茜草科耳草屬下的一個種。



參考資料


* 偏脉耳草 _Hedyotis obliquinervis_. 中國植物物種信息資料庫. [2013-01-15].



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偏臉城城址位於吉林省梨樹縣縣城北四公里，毗鄰招蘇太河，是金韓州城遺址所在。現存偏臉城為正方形，每面二里。城基寬約三、四丈，牆外有復牆一道。四角炮台高出三、四尺。四門均有瓮圈門二，各門枕石仍臥門旁。城垣依山勢而築，方向不正，地勢不平，故俗稱「偏臉城」。2006 年被列入第六批全國重點文物保護單位名單。

偏臉城在遼代被叫作九百奚營，地處南北交通要道，屬於遼韓州（駐地在今遼寧省昌圖縣八面城）管轄。金代初期，韓州的位置與遼代相同，天德二年（1150 年）遷到偏臉城所在位置，管轄臨津、柳河二縣。正隆五年（1160 年），完顏亮徵兵準備攻宋，契丹人抗拒從軍。在撒八的領導下掀起反金鬥爭，東北各地契丹人群起響應，首先攻占的即是此城。



注釋
偏花關木通（學名：_Isotrema obliquum_）又名漢防已，為馬兜鈴科關木通屬的植物，是中國的特有植物。分布在中國大陸的雲南，生長於海拔 2,200 米至 2,600 米的地區，常生長在山坡闊葉林下陰濕處，目前尚未由人工引種栽培。

檐部不等裂，偏斜，上部全裂，下部深裂，裂片三角形，直伸。



參考文獻
偏花報春（學名：_Primula secundiflora_）為報春花科報春花屬下的一個種。



參考文獻



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偏花黃芩（學名：_Scutellaria tayloriana_），為唇形科黃芩屬下的一個植物種。
偏莫耳性質（英語：partial molar property，又稱「偏莫耳量」），或者部分莫耳性質，是在給定的溫度、壓力和其他物量不變時，向含有某一組成成份的無限多的溶液中加 1 莫耳該組成成份所引起的熱力學性質變化。據此，該組成成份（i）之偏莫耳性質可表示為：

　
: ${\bar {M_{i}}}=\left({\frac {\partial (nM)}{\partial n_{i}}}\right)_{T,P,n_{j\neq i}}.$



相關條目


* 理想溶液

* 活性度
偏葉提燈蘚（學名：_Mnium thomsonii_）為提燈蘚科提燈蘚屬下的一個種。



參考文獻



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偏葉澤蘚（學名：_Philonotis falcate_）為珠蘚科澤蘚屬下的一個種。



參考文獻
偏葉白齒蘚（學名：_Leucodon secundus_）為白齒蘚科白齒蘚屬下的一個種。



參考文獻
偏葉砂蘚（學名：_Racomitrium subsecundum_）為紫萼蘚科砂蘚屬下的一個種。



參考文獻
偏蒴蘚屬（學名：_Ectropothecium_）為灰蘚科的一個屬。



物種

本屬包括以下物種：


* 蕨葉偏蒴蘚 _Ectropothecium aneitense_

* 偏蒴蘚 _Ectropothecium buitenzorgii_

* 淡葉偏蒴蘚 _Ectropothecium dealbatum_

* 亮葉偏蒴蘚 _Ectropothecium glossophylloides_

* 鐮葉偏蒴蘚 _Ectropothecium kerstanii_

* 貴州偏蒴蘚 _Ectropothecium kweichowense_

* 細尖偏蒴蘚 _Ectropothecium leptotapes_

* _Ectropothecium leptochaeton_ (Schwaegr.) Buck 1983

* 爪哇偏蒴蘚 _Ectropothecium monumentorum_

* 莫氏偏蒴蘚 _Ectropothecium moritzii_

* 強肋偏蒴蘚 _Ectropothecium nervosum_

* 鈍葉偏蒴蘚 _Ectropothecium obtusulum_

* 卷葉偏蒴蘚 _Ectropothecium ohosimense_

* 大偏蒴蘚 _Ectropothecium penzigianum_

* 纖細偏蒴蘚 _Ectropothecium perminutum_

* 密枝偏蒴蘚 _Ectropothecium wangianum_

* 台灣偏蒴蘚 _Ectropothecium yasudae_

* 平葉偏蒴蘚 _Ectropothecium zollingeri_



參考文獻
偏蒴蘚（學名：_Ectropothecium buitenzorgii_）為灰蘚科偏蒴蘚屬下的一個種。



參考文獻
偏蓋螺屬（學名：_Capulus_）是偏蓋螺科下的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* 美洲偏蓋螺 _Capulus americanus_ Conrad, 1854

* _Capulus angustus_ Wanner, 1922

* _Capulus apollinis_ Böhm, 1895

* _Capulus badius_ Dunker, 1882

* 加州偏蓋螺 _Capulus californicus_ Dall, 1900

* _Capulus circinatus_ Tate, 1893

* _Capulus complicatus_ Wanner, 1922

* _Capulus compressus_ E.A.Smith, 1891

* _Capulus corrugatus_ Wade, 1926

* _Capulus crenistria_ Perner, 1903

* _Capulus cyrtocera_ Münster, 1841

* _Capulus danieli_ (Crosse, 1858)

* _Capulus deurganckensis_ Marquet et Landau, 2006

* _Capulus devexus_ (May, 1915)

* _Capulus dilatatus_ A.Adams, 1860

* _Capulus efluens_ Guppy, 1911

* _Capulus (Thyca) elegans_ Tapparone Canefri, 1877

* _Capulus epicranum_ (Woodring, 1928)

* _Capulus fragilis_ Meek et Hayden, 1856

* _Capulus gatunensis_ (Toula, 1909)

* _Capulus gelus_ Garvie, 2021

* _Capulus haliotis de_ Sowerby et Murchison, 1839

* _Capulus hanieli_ Wanner, 1922

* 黃氏偏蓋螺 _Capulus huangi_ S.-I Huang et Y.-F.Huang, 2012

* _Capulus humilis_ Wanner, 1922

* _Capulus irregularis_ E.A.Smith, 1895

* _Capulus japonicus_ A.Adams, 1861

* _Capulus javanus_ Wanner et Hahn, 1935

* _Capulus junghuhni_ Martin, 1905

* _Capulus kawamurai_ Habe, 1992

* _Capulus lius_ (Woodring, 1928)

* _Capulus lugubris_ Conrad, 1834

* _Capulus muensteri_ Giebel, 1852

* _Capulus ngai_ Thach, 2016

* _Capulus novaezelandiae_ Dell, 1978

* _Capulus otohimeae_ (Habe, 1946)

* _Capulus partimsinuosus_ (S.V.Wood, 1848)

* _Capulus pretiosus_ Wanner, 1922

* _Capulus pulcherrimus_ Jousseaume, 1894

* _Capulus selcanus_ Giebel, 1858

* _Capulus sericeus_ J.Q.Burch et R.L.Burch, 1961

* _Capulus silverthorni_ Smith, 1927

* 簡偏蓋螺 _Capulus simplex_ Locard, 1898

* _Capulus sinuosus_ (Brocchi, 1814)

* _Capulus spondylicola_ Habe, 1967

* _Capulus sundaicus_ Wanner, 1922

* _Capulus tortus_ Wanner, 1922

* _Capulus uncinatus_ (Hutton, 1873)

* _Capulus ungaricoides_ (d'Orbigny, 1841)

* _Capulus ungaricus_ (Linnaeus, 1758)

* _Capulus varians_ Wanner, 1922

* _Capulus verus_ Böhm, 1885

* _Capulus violaceus_ Angas, 1867

* _Capulus welteri_ Wanner, 1922

歸入本屬的物種：


* _Acroculia sigmoidale_ (Phillips, 1841)

* _Patella dilatata_ (Lamarck, 1802)

* _Patella retortella_ (Lamarck, 1802)

* _Patella spirirostris_ (Lamarck, 1802)

* _Patella tenella_ (Dana, 1847)

* _Pileopsis anceps_ (Michelotti, 1861)

* _Pileopsis elegans_ Deshayes, 1824

* _Pileopsis gossensi_ Cossmann et Lambert, 1884

* _Pileopsis opercularis_ Deshayes, 1824

* _Pileopsis patelloides_ Deshayes, 1824

* _Pileopsis pennatus_ Cossmann, 1883



參考文獻
偏蓋螺科（學名：Capulidae）是中腹足目下的一個科。



下屬分類

本科包括以下屬：


* _Amathina_

* _Ariadnaria_ Habe, 1961

* _Armenostoma_ Hacobjan, 1974

* 偏蓋螺屬 _Capulus_ Montfort, 1810

* _Cerithioderma_ Conrad, 1860

* _Ciliatotropis_ Golikov, 1986

* _Cryocapulus_ Schiaparelli, Bouchet, Fassio et Oliverio, 2020

* _Cyclotheca_ Teichert, 1935

* _Discotrichoconcha_ Powell, 1951

* _Garzasia_ Saul et Squires, 2008

* _Hyalorisia_ Dall, 1889

* _Icuncula_ Iredale, 1924

* _Icunula_

* _Inuncula_

* _Latticosta_ S.-I Huang et M.-H.Lin, 2021

* _Lippistes_ Montfort, 1810

* _Lysis_ Gabb, 1864

* _Minytropis_ Squires et Saul, 2005

* _Neoiphinoe_ Habe, 1978

* _Paxitropis_ Squires et Saul, 2005

* _Separatista_ Gray, 1847

* _Sirius_ Hedley, 1900

* _Spirocrypta_ Gabb, 1864

* _Torellia_ Jeffreys, 1867

* _Torellia_ Lovén, 1867

* _Trichamathina_ Habe, 1962

* _Trichoropis_

* _Trichosirius_ Finlay, 1926

* _Trichotropis_ Broderip et G.B.Sowerby I, 1829

* _Turbinopsis_ Conrad, 1860

* _Turritropis_ Habe, 1961

* _Vermeijia_ Amano, 2019

* _Verticicosta_

* _Verticosta_ S.-I Huang et M.-H.Lin, 2020

* _Wexfordia_ Harmer, 1921

* _Xuwenospira_ Wang, 1982

* _Zelippistes_ Finlay, 1926



參考文獻
偏誤盲點是一種認知偏誤，是指人們認識到偏誤會對他人的判斷產生影響，而沒有注意到偏誤對自己的判斷也會有影響。這個概念是由普林斯頓大學心理學系的社會心理學家 Emily Pronin 與其同事 Daniel Lin 和 Lee Ross 所提出。大多數人似乎都有偏誤盲點。在對 600 多名美國居民的抽樣調查中，超過 85% 的人認為他們的偏誤比普通美國人少。只有一個參與者認為他比普通的美國人更有偏誤。

偏誤盲點與實際決策能力無關。儘管人們的實際決策能力千差萬別，但大多數人似乎都認為別人的偏誤比自己來得更多。



參考文獻
偏角飛虱屬（學名：_Neobelocera_）為稻虱科的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* 偏角飛虱 _Neobelocera asymmetrica_ Ding & Yang, 1986

* _Neobelocera biprocessa_ Li, Yang & Chen, 2020

* 漢陰偏角飛虱 _Neobelocera hanyinensis_ Qin & Yuan, 1998

* 蘭坪偏角飛虱 _Neobelocera lanpingensis_ Chen, 2003

* 側刺偏角飛虱 _Neobelocera laterospina_ Chen & Liang, 2005

* 李氏偏角飛虱 _Neobelocera lii_ Hou & Chen, 2010

* _Neobelocera medogensis_

* _Neobelocera russa_ Li, Yang & Chen, 2020

* 浙江偏角飛虱 _Neobelocera zhejiangensis_ (Zhu, 1988)



參考文獻
名諱是對本名的另一稱呼。不少文化中都有本名與靈魂相連的宗教思想，因此對本名用字有一定的要求和禁忌，日常使用中也有特別注意之處，在英語中稱為「_True name_」。在中國、日本等東亞漢字文化圈中，傳統有避免直呼長輩、君主等貴人本名的習慣，這個習慣被稱為避諱。在秦朝以前，「諱」只用來稱呼死人；從秦朝開始則是生人和死人都會使用，而在日本更轉化為專指人的本名。而除了以「諱」來稱呼別人以外，還會使用「表字」。

古時如果以諱來稱呼人，被視為是極無禮的事，只有帝王君主、與極親近的長輩，可以直稱其諱。僧侶在受戒時所取的法名並以佛門弟子的身份取的新名都算是諱（法諱），不過佛家中人，避諱的情況並不太多。

在日本有向僧侶或葬禮中死者授與戒名的儀式。因此在現在和諱和諡已經被混同，在現代日本語中亦被當成為同義詞使用。



漢字文化圈

以中國開始的東亞漢字文化圈中，為了避諱而使用了許多稱呼。

字

對成人以表字來代替名諱。


* 項籍（諱）－項羽（字）

* 郭開貞（諱）－郭沫若（字）

在朝鮮半島亦有使用這種方式。


* 趙光祖（諱）－趙孝直（字）

在日本的江戶時代亦有使用這種方式。


* 德川慶喜（諱）－德川子邦（字）

號

對文人、知識人的稱呼。


* 蘇軾（諱）－蘇東坡（號）

* 孫文（諱）－孫逸仙（號）

在朝鮮半島亦有使用這種方式。


* 李珥（諱）－李栗谷（號）

* 許楚姬（諱）－許蘭雪軒（號）

在越南亦有使用這種方式。


* 阮廌（諱）－阮抑齋（號）

* 阮攸（諱）－阮清軒（號）

在日本的江戶時代非常盛行使用。


* 新井君美（諱）－新井白石（號）

* 吉田矩方（諱）－吉田松陰（號）

* 平山潛（諱） - 平山子龍（號）

諡

在死後因為功績而被賜予爵位的情況下，為以諡來代替諱。


* 諸葛亮（諱）－諸葛武侯（諡）

* 王安石（諱）－王文公（諡）

在朝鮮半島亦有使用這種方式。


* 李舜臣（諱）－李忠武公（諡）

在日本的江戶時代亦有使用這種方式。


* 德川光圀（諱）－德川義公（諡）

* 伊達政宗（諱）－伊達貞山公（諡）

官名

對有官職的人物會以官名代替諱來使用。


* 嵇康（諱）－嵇中散（官名）

* 王羲之（諱）－王右軍（官名）

* 杜甫（諱）－杜工部（官名）

對刺史等地方官會以統治的地方名來稱呼其人。


* 劉備（諱）－劉豫州（官名）

* 柳宗元（諱）－柳柳州（官名）

在日本亦有使用這種方式。


* 伴善男（諱）－伴大納言（官名）

以唐名等中國風的官名來稱呼的情況亦相當多。


* 平清盛（諱）－平相國（官名）

* 德川家康（諱）－德川內府（官名）

還有如果擁有受領名的話，都會以統治的國名來稱呼其人。


* 勝義邦（諱）－勝安房（官名）

但是在中世紀以後的日本，因為武士階級的人都會在沒有任官的情況下以百官名和受領名自稱，在這些情況下，到底是實際的官職還是單純的自稱已經不能分辨。例如織田信長被朝廷任命為右大臣，於是會有織田「右府」（右大臣的唐名）的稱呼。但是廣為人知的織田「上總介」完全是自稱的。而左衛門、右衛門、兵衛等官名亦被頻繁地使用著，因此這些官名就被當作平民的名字使用。

排行

亦會有以排行來代替諱的情況。


* 李白（諱）－李十二（排行）

* 白居易（諱）－白二十二（排行）

在朝鮮半島亦有使用這種方式。


* 金昌洙（諱）－金九（排行）

在日本亦有使用這種方式。


* 那須宗隆（諱）－那須與一（排行）

* 天草時貞（諱）－天草四郎（排行）

不過日本是以排行來作為假名（通稱）的命名方法之一。

本籍

亦有以本籍的地名來代替諱來使用的情況。


* 袁世凱（諱）－袁項城（本籍）

* 康有為（諱）－康南海（本籍）

通字（系字）

通字或稱系字，是指同一家族的成員使用相同的字命名，可分為輩字和祧字。

輩字

在中國、朝鮮半島、越南、琉球有在同一宗族中同輩的人共用諱中特定字的習慣，這個字被稱為「輩字」。

中國在南北朝時代以後，名字出現了使用兩個字的情況，而在這兩個字中的其中一個字會由兄弟、堂兄弟等同族男子共用，來用作確認一族中的輩份，而且可以是使用相同部首的文字為輩字，也有些家族要求女子也依輩字命名。後來朝鮮半島、越南、琉球也有這種命名方式，在日本的平安時代初期亦有這種習慣。後來在日本，諱的一字被當作通字並廣泛用在一族中使用。為了與世代相傳的系字區分，把輩字稱為「列系字」，世代相傳的系字則稱為行系字。但「行系字」一詞在中文裡意義與輩字相同。

有些宗族、家族在兩代之間亦可以有取用特定輩字的規則，例如前代是用「水」系文字的話，根據五行學説中水生木的原理，下一代就會使用「木」系文字。有些宗族甚至有輩字詩，規定多代所用的輩字，例如孔子的後裔就依輩字詩命名。琉球人名中的輩字只用於士族男性的唐名，並不用於名乘和童名。

祧字

祧字是世代相傳的系字，指同一家族或宗族中的子孫繼承父祖輩名字中所用的字。日本在平安時代中期開始，輩字演變為諱的一字被當作通字並廣泛用在一族中使用。為了與世代相傳的系字區分，把輩字稱為「列系字」，祧字則稱為行系字。雖然同屬漢字文化圈，但中國、朝鮮傳統中對於「某人物的諱被使用同一漢字是對這個人物的不敬」的觀念並不見於日本、越南、琉球，甚至是相反。

在日本對於平安時代中期，漢字名字使用兩個字的情況變得普遍，在後來的日本，「通字」、「系字」都被家族代代繼承，先祖的名字中的特定文字會被當作諱。在平安後期以後的皇室中，歷代天皇大半會以諱字「仁」來改名。此外例子還有伊勢平氏以「盛」字命名，房總平氏（上總氏・千葉氏・相馬氏・三浦氏）－「常」、「胤」字命名，秩父平氏（畠山氏・河越氏・江戶氏）以「重」字命名等。還有日本人為了讓後代有活躍事績的祖先的能力，會給下一代改與祖先完全一樣的名字。例如朝倉孝景、伊達政宗、毛利元春等。

琉球的祧字稱為名乘頭，是士族名乘的第一個字，例如「朝」字是第二尚氏王朝王室尚氏及其分支向氏專用的名乘頭。一些同姓但不用宗的宗族亦以名乘頭區分，如首里士族有兩個不同宗的毛姓氏族，一個以「盛」字為名乘頭，另一個以「安」字為名乘頭。

雖然中國、朝鮮取名的傳統上避免與先祖使用同樣的字，但也有例外。如中國東晉書法家王羲之的七個兒子王玄之、王凝之、王渙之、王肅之、王徽之、王操之、王獻之都有「之」字，據陳寅恪考證「之」字是天師教信徒的標誌，而汪婕指出這是因為當時的習俗是「二名不偏諱」，與天師教信仰無關。而現代北朝鮮的祖孫三代國家領導人金日成、金正日、金正恩都有使用通字的情況。關於這種反朝鮮傳統的命名方法的原因引起了許多猜想，沒有確實說法。

偏諱

在古代日本有避開貴人二字名中通字的習慣，這種避諱方式被稱為「偏諱」。偏諱不只是要避諱，亦有貴人會向臣下賞賜偏諱的例子，在鎌倉時代至江戶時代非常盛行。



漢字文化圈以外



參考文獻



參見


* 人名、名人

* 避諱
偏近點角 (Eccentricity Anomaly) 是在軌道上的天體現在的位置投影在垂直於橢圓半長軸的外接圓上，並從橢圓的中心量度和近拱點（periapsis）方向之間的角度。在下圖中的標示為 E（角 zcx）。



計算

在太空動力學，偏近點角 E 可以由下式計算得到：

　
: $E=\arccos {{1-\left|\mathbf {r} \right|/a} \over e}$

此處：

 
* $\mathbf {r} \,\!$ 是軌道上天體的位置向量。(線段 _sp_),

* $a\,\!$ 是軌道的半長軸（線段 _cz_），和

* $e\,\!$ 是軌道的離心率。

對平近點角 M，_E_ 和 _M_ 的關係是：

　
: $M=E-e\cdot \sin {E}.\,\!$

這個方程式可以重新解出，從 $E_{0}=M$ 開始，並使用 $E_{i+1}=M+e\,\sin E_{i}$ 的關係。

將這個方程式的 $e$ 以級數展開，當 $e<0.6627434$ 時，最初的幾項是：

 
* $E_{1}=M+e\,\sin M$

* $E_{2}=M+e\,\sin M+{\frac {1}{2}}e^{2}\sin 2M$

* $E_{3}=M+e\,\sin M+{\frac {1}{2}}e^{2}\sin 2M+{\frac {1}{8}}e^{3}(3\sin 3M-\sin M)$ .

還有其他更有效率的解決方法，可以作為推導的參考（參見 Murray and Dermott ，1999, p.35），詳細的推導過程和 $e$ 在數學上的極限值可以參考 Plummer (1960, section 46)。

對真近點角 T，_E_ 和 _T_ 的關係是：

　
: $\cos {T}={{\cos {E}-e} \over {1-e\cdot \cos {E}}}$

或相等於

　
: $\tan {T \over 2}={\sqrt {{1+e} \over {1-e}}}\tan {E \over 2}.\,$

半徑（位置向量大小）和近點角的關係是：

　
: $r=a\left(1-e\cdot \cos {E}\right)\,\!$

和

　
: $r=a{(1-e^{2}) \over (1+e\cdot \cos {T})}.\,\!$



相關條目


* 克卜勒行星運動定律

* 平近點角

* 真近點角



參考資料


* Murray, C. D. & Dermott, S. F. 1999, _Solar System Dynamics_, Cambridge University Press, Cambridge.

* Plummer, H.C., 1960, _An Introductory treatise on Dynamical Astronomy_, Dover Publications, New York. (Reprint of the 1918 Cambridge University Press edition.)
偏遠地區（英語：Backcountry），通常指地理位置偏遠、甚至與世隔絕的區域。



定義

美國

美國內政部國家公園管理局（英語：National Park Service，簡稱 NPS）將偏遠地區定義為「國家公園原始、未開發的部分」。

中華民國

中華民國內政部將偏遠地區定義為：「人口密度低於全國平均人口密度五分之一之鄉（鎮、市、區），或距離直轄市、縣（市）政府所在地七．五公里以上之離島。」，而教育部國民及學前教育的法規〈偏遠地區學校分級及認定標準〉按照交通、文化、生活機能、數位環境、社會經濟條件等因素，進一步將偏遠地區分為三級：極度偏遠、特殊偏遠、偏遠。

日本

紐西蘭



相關條目


* 鬼鎮
偏遠地區社會發展託管地是南澳州內相當於政府直屬之土地信託公司；乃於 1978 年，由州議會通過成立、列於南澳大利亞州地方政府區域之中，接受州政府所撥款項並負責轄下 36 個偏遠地區之行政的特別地方政府。託管地的行政責任不擴及於原住民保護區。

此區域幅員佔全州 60% 面積，轄境有 624,339.0 平方公里，居民有 3,750 人，其中 639 人為澳大利亞原住民。



參考文獻



外部連結


* 偏遠地區社會發展託管地官方網站

* map of communities 地圖集
偏釩酸銨，分子式為 NH4VO3。



性質

白色至微黃色結晶粉末，微溶於冷水、熱乙醇和乙醚，溶於熱水和稀氨水中。在空氣中灼燒時轉變為具有毒性的五氧化二釩。



製備

釩酸鈉溶液用鹽酸調 pH 至 7.5～8，再加熱至 70～80°C 與氯化銨溶液進行反應，析出物經離心分離、水洗、乾燥，製得偏釩酸銨成品。

　
: ${\rm {\ Na_{3}VO_{4}+2HCl\rightarrow NaVO_{3}+2NaCl+H_{2}O}}$

　
: ${\rm {\ NaVO_{3}+NH_{4}Cl\rightarrow NH_{4}VO_{3}\downarrow +3NaCl+}}$ ${\rm {\ 2NH_{3}\cdot H_{2}O}}$



用途

主要用作化學試劑、催化劑、催干劑、媒染劑等。它在陶瓷工業中被廣泛用作釉料。也可用於製造五氧化二釩。



晶體結構

含有由共角 VO4 四面體組成的無限長鏈結構。
偏鋁質火成岩（英語：Metaluminous rocks）是火成岩之一種，其氧化鋁的分子比例低於氧化鈉、氧化鉀和氧化鈣的總和。

與富鋁質火成岩相比，後者氧化鋁濃度高於氧化鈉、氧化鉀和氧化鈣的總和。與過鹼性岩石相比，後者鹼質濃度高。大多數基性岩石都是偏鋁質的，既沒有過量的鋁也沒有鹼。在這些岩石中，鹼主要含在於長石中，剩餘的鈣和少量鈉則含在於角閃石和輝石中。



參考文獻
偏釩酸鈉是一種無機化合物，化學式為 NaVO3。



性質

無色稜柱狀單斜結晶，溶於水。在自然界以少見的付穆水釩鈉石（metamunirite，無水物）和水釩鈉礦（munirite，二水物）存在。



製備

由五氧化二釩溶於氫氧化鈉溶液中，經濃縮結晶而得。

　
: ${\rm {\ V_{2}O_{5}+2NaOH\rightarrow 2NaVO_{3}+H_{2}O}}$



用途

用於化肥、照相、煤氣脫硫，也用作媒染劑等。
偏鈦酸（Metatitanic acid），別名鈦酸，分子式 H2TiO3。



性質

白色粉末，不溶於水、無機酸和鹼（新沉澱的偏鈦酸除外）。



製備

由硫酸氧鈦水解，然後水洗、過濾、烘乾而製得。

　
: ${\rm {\ TiOSO_{4}+2H_{2}O\rightarrow H_{2}TiO_{3}+H_{2}SO_{4}}}$
鈮酸鹽是指鈮 (V) 形成的含氧酸鹽，常見的形式有偏鈮酸鹽 NbO3−和正鈮酸鹽 NbO43−。



製備

鈮酸鹽可由相應金屬的氧化物、氫氧化物或碳酸鹽和五氧化二鈮共熔製備。例如加熱碳酸鋰和五氧化二鈮的混合物，可以製得偏鈮酸鋰：

　
: Li2CO3 + Nb2O5 → 2 LiNbO3 + CO2↑

加熱氧化亞鈷和五氧化二鈮的混合物可以得到偏鈮酸鈷：

　
: CoO + Nb2O5 → Co(NbO3)2

鑭系金屬氧化物和五氧化二鈮反應，得到正鈮酸鹽：

　
: La2O3 + Nb2O5 → 2 LaNbO4



參考文獻
鋁酸鹽是鋁的含氧酸鹽，常見的陰離子形式有 AlO2-、AlO33-和 Al (OH)4-。



製備

鋁酸鹽可由氧化物的共熔得到，如偏鋁酸鈣的製備：

　
: CaO + Al2O3 — 共熔→ Ca(AlO2)2

在強鹼性的溶液中，可以得到四羥基合鋁酸鹽：

　
: KOH + Al(OH)3 → K[Al(OH)4]



參考文獻
《偏鋒雜誌》（英語：_Slant Magazine_），或譯《偏鋒》、《斜向雜誌》，是美國的娛樂評論網路刊物，涵蓋電影、音樂、電視、DVD、戲劇、遊戲等領域的評論及採訪。



歷史

《偏鋒》於 2001 年首次推出，於 2010 年 1 月 21 日再次推出網站，吸納了著名的娛評部落格「隔壁的房子」（The House Next Door）。該部落格由紐約時報（The New York Times）和紐約新聞社（New York Press）專欄作家馬特・佐勒・塞茨（Matt Zoller Seitz）建立，由紐約 Time Out 雜誌影評人基思・烏利希（Keith Uhlich）編輯管理，被《偏鋒》收購後該部落格仍由基思管理。



評級

《偏鋒》採用兩種不同的評級系統：


* 電影和電視節目使用的是傳統的四星級評級制度。

* 相簿、DVD 和遊戲使用的是五星級系統評級。



參考



外部連結


* Slant Magazine 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 偏鋒雜誌的 Twitter 帳戶
偏門可以指：


* 特種行業

* 次文化

* 傍門，建築物正門以外的出入口

* 異端
特種行業，又稱特種營業、特定營業、偏門行業，是指服務業中一些依靠人氣收入、且收入不穩定的行業，如性產業、娛樂場所（如酒吧、卡拉 OK 包廂、舞廳、遊戲機廳等）。實際上特種行業定義模糊，不同時代、地區會有不同的定義。例如在一些特定時代和地區中藝人、巫師、占卜師、喪葬相關行業等也被視為特種行業。

特種行業因所經營的業務內容和性質特殊，容易被違法分子利用進行違法犯罪活動，甚至由黑幫操控，因此需要公共安全機關介入進行一定的治安管理。



各地情況

中國大陸

現時中華人民共和國的法律對特種行業有明確界定，包括旅館業（含酒店、度假村、洗浴場所）、娛樂業（卡拉 OK 包廂、夜店、電影院、電動遊樂場等），以及機動車修理與租賃業、當鋪、拍賣業、印章刻制業、廢舊金屬回收業等。此類行業單位在經營前需要向當地公安管理部門提交申請，待審批後方可領取特種行業許可證，再憑此申請工商營業執照。經營中的特種行業，如發現違法活動會登記計分警告乃至吊銷特種行業許可證。

香港

香港把特種行業稱為偏門，從事特種行業則稱為撈偏，例如麻雀館、按摩院、夜總會、酒吧、紋身技師、代客泊車、桑拿浴室、性工作者、私家偵探等。這些行業不一定是違法，但有些會由有黑社會背景人士經營，顧客也有不少具有黑幫背景。有時金融業、保險業、傳銷等以游說顧客光顧以賺取佣金的行業也被視為偏門，演藝界由於收入不穩定且依靠人氣支持，也被視為偏門。

澳門

在澳門，特種行業也稱為偏門，但這類行業如博彩業（從業員包括賭場經營者、博彩中介人、荷官、疊碼仔等）等為澳門主要經濟收入來源。

日本

特種行業在日本稱為水商賣，是一些依靠人氣收入且收入不穩定的職業，如色情場所、風月界等行業，也指相撲、歌舞伎、演歌、藝人等表演者以及作家、運動選手等依靠人氣獲得收入者。現在通常指夜店，如酒吧、夜總會等，以及色情場所，如有男公關或陪酒小姐陪侍的娛樂場所、半套女郎等。這些行業大多由暴力團把持和經營。

台灣

特種營業在台灣又稱八大行業。特種營業與色情、性產業、性工作有或多或少的關聯，但未必是、也未必不是性工作。政府常常取締特種營業，或對場所進行斷水斷電。特種營業場所包括酒廊、酒店（即陪侍夜總會）、傳播妹、舞廳、按摩、理容院、理髮院、KTV、MTV、茶室、咖啡廳、三溫暖等。中華民國政府把下列八種行業列入「維護公共安全方案 — 營利事業管理」中規管：

1. 視聽歌唱業
2. 理髮業
3. 三溫暖業
4. 舞廳業
5. 舞場業
6. 酒家業
7. 酒吧業
8. 特種咖啡茶室業



衍生問題

由於特種行業經常由黑幫或有黑幫背景人物經營或操控，客人也是龍蛇混雜，特種行業場所中經常出現為了金錢或是貴重物品而打鬥，影響治安。此外由於一些特種行業是違法經營，這些交易都沒有正式的報稅，造成許多店家靠這類生意逃漏稅，也有一些經營者拖欠員工工資，而行業本身或本人所從事的工作屬違法，追討欠薪無門。



參見


* 性產業

* 偏門



參考資料

參照

網路來源


* 偏門禁忌
偏關戰鬥發生起於 1927 年 11 月 27 日，交戰地點則是在中國晉西北一帶，是國民革命軍北伐戰爭的戰鬥之一。鐵角嶺戰鬥的交戰雙方，一方為國民革命軍，另一方為北洋政府所轄軍隊。



參考文獻


* 中華民國國防大學編，《中國現代軍事史主要戰役表》



參看


* 中華民國北洋政府時期內戰戰鬥列表
偏雅羅魚（學名：_Leuciscus latus_）為條鰭魚綱鯉形目鯉科雅羅魚屬的魚類。該物種於 1861 年由 Eugen von Keyserling 描述及命名，主要分布於亞洲阿富汗及伊拉克，棲息在中底層水域。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2011). _Leuciscus latus_. _FishBase_. Version 2011-12.



擴展閱讀
偏頂蛤（學名：_Modiolus modiolus_），是貽貝目殼菜蛤科偏頂蛤屬的一種。



分佈

主要分布於中國大陸，常棲息在潮間帶下水深 80 米。



參考文獻



外部連結
偏齒果蝠（學名：_Latidens salimalii_），哺乳綱、翼手目、狐蝠科的一單屬種。而與偏齒果蝠同科的動物尚有無尾果蝠屬無尾果蝠、小狐蝠屬、錘頭果蝠、多尖齒果蝠屬等之數種哺乳動物。
偒傣話是中華人民共和國上海市奉賢區金匯鎮境內通行的一種吳語方言，使用該方言的人口大約有 100,000 人。偒傣話形成於宋朝，元朝以後一度在整個松江府通行。偒傣話具有 20 個元音。



參考文獻
偕（英語：Geminal）在化學中是指兩個官能團均連於同一原子（如碳）上，如偕二氯乙烷即是指 1,1 - 二氯乙烷。命名法中可用 _gem_-/ 偕 - 來表示，前者源於拉丁語詞彙 _gemini_（雙胞胎）。

偕二醇一般是不穩定的。



參見


* 鄰



參考文獻



外部連結
偕樂橋為中國湖南省寧鄉縣下轄鎮，位於寧鄉縣中南部，由原偕樂橋鄉和東務山鄉於 1995 年合併設立。地緣上，偕樂橋鎮北與雙鳧鋪鎮接壤，東與資福鄉毗鄰，南接湘鄉市金藪鄉，西連楓木橋鄉與灰湯鎮。轄域面積 76.5 平方公里，2010 年末總戶數 9755 戶，總人口 33,056 人（2000 年人口普查 30,370 人），下轄 9 個行政村 1 社區。2015 年，偕樂橋鎮併入灰湯鎮。



區劃

下轄 9 個村 1 社區，分別為偕樂橋社區，水南村、福建村、康寧村、八石村、雙盆村、竹田村、汾華村、將軍村與金農村。



來源參考


* 寧鄉縣偕樂橋鎮信息網

* 寧鄉縣偕樂橋鎮概況

* 人口普查數據來源於國家統計局 - 2000 年第五次人口普查鄉、鎮、街道數據 (湖南省)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
偕二甲基效應，又稱 Thorpe-Ingold 效應。 當一個亞甲基上的氫被兩個甲基取代後就形成了一個偕二甲基碳。兩個甲基相互推搡的結果是增大了兩者之間的鍵角，同時縮小了構成碳四面體的另一對鍵的鍵角，於是相連基團之間就被推得近了一點。這個微小的鍵角變化顯著地影響了成環反應的熵變，使得有偕二甲基的分子鏈易於成環。
偕二醇（英語：geminal diol, 可縮寫為 gem-diol，也譯為孿二醇) 是指兩個羥基官能團（-OH）共價結合到同一個碳原子上的有機化合物，一般是不穩定的。

最簡單的偕二醇為甲二醇，化學式：CH4O2 或 H2C(OH)2。其它的例子還有：


* 二羥基丙二酸 HOOC-C (OH)2

* 十羥基環戊烷 (C (OH)2)5.

* (F3C)2C(OH)2，六氟丙酮的水合物形式，由於六個氟原子的強吸電子作用，使其水合物形式能穩定存在。

* 水合氯醛，CCl3C(OH)2，也是由於鹵原子的強吸電子作用而穩定。



水化平衡

偕二醇可以被看成是酮或醛的水合物。由於兩個羥基連接在同一個碳原子上的結構是不穩定的，因此非常容易脫去一個水分子形成 C=O 基團。與之對應，一個羰基基團也有一定概率結合一個水分子形成偕二醇的結構。兩者之間存在一個水化平衡。

如甲二醇是甲醛 (H₂C=O) 的水合物。在甲醛的水溶液中，甲二醇大量存在，其平衡常數達到 103。在質量分數為 5% 的甲醛溶液中，80% 的溶質都是以甲二醇的形式存在的。



另見


* 半縮醛

* 偕

* 連位 (化學)



參考文獻
喬治・威廉・馬偕（英語：George William Mackay，1882 年 1 月 22 日 —1963 年 8 月 16 日），漢名偕叡廉，是加拿大傳教士偕叡理（馬偕）與張聰明（偕牧師娘）之子，有馬偕二世，小馬偕之稱。是台灣少數擁有四種國籍的傳教士。



生平

十三歲前在淡水成長，之後隨父親回多倫多，曾就讀多倫多大學，之後取得克拉克大學教育管理學碩士，
1911 年，偕叡廉被宣道會任命傳教並辦學，1948 年得多倫多諾斯神學院頒贈榮譽神學博士學位。

由偕叡廉擔任首任校長的淡水中學成立之時是所男校（舊名淡水中學校），後淡水中學與純德女中合併，現今有附設小學部純德小學以及附設純德幼稚園。



相關


* 紀念公園：純德女中校地內。

* 紀念教會



參照


* 《淡水學用語辭典》

* 《續修淡水鎮志》，未刊本，（淡水區公所，2012）。

* 姚聰榮主編《淡江中學校史》，（臺北：臺北縣私立淡江中學，1997）。

* 柯設偕《淡水教會史》，（未刊本，1933）。

* 張建隆《尋找老淡水》，（臺北：臺北縣立文化中心，1996）。

* 淡水基督教長老教會《滬尾江河 — 淡水教會設教 120 週年紀念冊》，（臺北：淡水基督教長老教會，民國 81 年 10 月）。
偕天（梵語：सहदेव，IAST：Sahadeva），印度古代史詩《摩訶婆羅多》人物。他是般度族五子中最小的一位，為般度的第二位妻子瑪德利召喚雙馬童所生，與第四子無種為雙胞胎兄弟。



詞源與別名

梵語中，「偕天」一詞由「सह」（saha，意為「偕同」）與「देव」（deva，意為「神」）組合而來，意為「偕同天神」。無種和偕天兩人皆由瑪德利使用貢蒂的咒語召喚雙馬童所得來。因此，兩人常被稱為「雙馬童之子」（आश्विनेय）。



傳說

早年

偕天之父般度遭緊陀摩仙人詛咒，無法與女性交歡；為避免絕嗣，其妻貢蒂使用從敝衣仙人處學得的神術向神明求子，並教給第二位妻子瑪德利。瑪德利向雙馬童求得二子，第二子便是偕天。之後，俱盧族與般度族跟從德羅納接受訓練。

在般度族五人娶得黑公主後，每人都與黑公主育有一子，其中偕天之子名為聞軍（श्रुतसेन，Śrutasena）。

在般度族與俱盧族的骰子賭局中，般度族最終滿盤皆輸，導致五人被流放十三年，其中一年須隱姓埋名。偕天發誓要親手擊敗骰子賭局的始作俑者沙恭尼。在第十三年，偕天喬裝打扮為吠舍牧牛人，在摩蹉國照看牛群。

俱盧之戰

戰前，偕天希望由摩蹉國國王毗羅吒擔任般度一方主帥，但長兄堅戰提名猛光。為期十八天的俱盧之戰中，偕天駕駛的戰車旗幟上的圖樣為銀色天鵝。他擊敗了敵方多名參戰者，其中有難敵的四十位兄弟、沙恭尼以及沙利耶之子。戰後，偕天被封為摩德羅國國王。

逝世

爭鬥時開始之際，般度族五人偕同黑公主及一條狗前往喜馬拉雅山，欲升入天國。偕天在五人中第二位倒下逝世。



注釋



參考文獻
偕姓為臺灣特有少數姓氏，主要分布於台灣宜蘭、臺東為噶瑪蘭原住民漢化姓氏。據 2018 年的統計，全台共有 718 人。



起源

起源有二，一為馬偕到噶瑪蘭行醫傳教，基於同名區分需要建議噶瑪蘭人取漢化姓氏。由馬偕提供漢字參考，部分人以「偕」作為其漢化姓氏。
二為部分噶瑪蘭人因感恩馬偕以其名「偕」作為其漢化姓氏。



衍生姓氏


* 階姓



現代人物


* 偕萬來



參考文獻



外部連結


* 偕姓同胞請注意 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 「偕」，一個代表懷念與感恩的姓氏

* 讀宜蘭 <偕>. 姓歷史 - 巧遇 <偕>. 姓家族後裔
偕日升是一顆恆星（也可以是月球或行星）經過隱藏在地平線下一段時間或一定的週期之後，首度在拂曉時又出現在東方地平線上（即合之後），或正好在地平線上但隱藏在太陽的光芒之中的現象。在偕日升之後的每一天，這顆恆星出現的時間將一天比一天早一點，出現在天空中不被陽光遮蔽的時間也同樣的日漸增長（太陽相對於恆星每日沿著黃道向東移動），過一段日子後，這顆恆星在黃昏時已移至地平線並西落，這時稱為偕日落。一顆恆星在歷經大約一年的時間後會再在東方天空偕日升。

並非所有的恆星都有偕日升：有許多恆星（與觀測者在地球上的地理緯度有關）始終在地平線之上，永遠都能在陽光淹沒前於黎明的曙光中看到（即在恆顯圈內），同樣也有許多恆星始終地平線下看不見的（即在恆隱圈內）。

在早期的曆法或黃道十二宮的圖上會標示星座，包含在其中的恆星，的出沒。古埃及的曆法據天狼星的偕日升來制定，並設置了 36 顆偕日升的恆星，稱為_旬星_（將黃道 360 度的圓分割為 10 度一個段落），發展出一套在夜晚推算時間的方法。蘇美、巴比倫和古希臘也使用各種各樣的偕日升星來確定農耕漁牧的時間。在紐西蘭的毛利人將七姐妹偕日升訂為新年的開始 (大約在七月)。

相對於偕日升，當黃昏時出現在東方地平線的天體，例如滿月，也有個名詞稱為_日沒升_（日落之際東升的天體，可理解成在衝的位置）。
偕樂園（日語：偕楽園）是日本三名園之一。位於茨城縣水戶市，在天保十三年（1842 年）七月，由水戶藩的第九代藩主德川齊昭下令建造，在千波湖畔的七面山上開鑿闢園，另外又設置了弘道館作為藩士們修文習武、休憩聚會的場所。這個庭園在每月逢三日和八日（初三、初八、十三、十八、廿三、廿八）時開放給領民（藩轄域內平民）使用，由於這個不分階級的精神，因此得名「偕樂園」。這樣的精神一直延續迄今，因此偕樂園是日本三名園中唯一免費入園的。

偕樂園中擁有一百種以上、三千株的的梅花，每年 2 月下旬到 3 月下旬都會舉辦盛大的梅之祭典。由於廣植梅花，因此園中有一座「好文亭」，就是由梅花的日文別稱「好文木」而得名。好文亭在 1945 年的水戶空襲當中慘遭燒毀，在 1958 年完成重建，但是 1969 年時又遭落雷擊中再度燒毀，3 年後 1972 年再度完成重建作業。目前好文亭酌收文化財保護基金，由於兩次的火災事件，因次基於保護文化財的精神，文化財保護基金目前的規劃，將用於架設避雷針和文化古蹟保護。

1999 年 7 月，偕樂園和旁邊的千波公園合併為「偕樂園公園」，面積達 300 公頃，成為世界上面積第二大，僅次於紐約中央公園的都市公園。

2019 年 1 月，負責偕樂園管理維護的茨城縣政府表示，計畫於同年秋季起，對於非茨城縣民收取一人 300 日圓的入園費，以作為園內江戶時代建物的復原，以及設施的改良等經費之用，預計一年可進帳至少 1 億日圓。



參考資料



外部連結


* 官方網站

* 偕樂園的 Facebook 專頁

* 常磐神社 facebook ページ

* 社団法人水戸観光協會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
偕樂園車站（日語：偕楽園駅／かいらくえんえき _Kairakuen eki_ \*/?）是一位於日本茨城縣水戶市常磐町，由東日本旅客鐵道所營運的鐵路車站。此站為臨時車站，只於每年二月至三月梅花花季時營運，以紓解前往偕樂園賞花的龐大人潮，且僅往水戶車站方面的下行列車停靠，往上野車站方面的上行列車一律通過不停靠，因此若要往上野方面搭車的旅客須先搭往水戶再換車。營業期間的週六及週日，下行的常陸號列車（ひたち）會增停此站上下客。



車站結構

下行線設置混凝土月台，側式月台 1 面 1 線的地面車站。此站雖然位於複線路段，但由於沒有設置上行線月台，上行列車通過。車站管理由水戶站負責。



相鄰車站

東日本旅客鐵道
: ■常磐線（包括直通■水戶線。只限下行列車停靠）

　
: : 赤塚 → （臨）偕樂園 → 水戶



參見


* J 村站 - 同樣位於常磐線上，2019 年 3 月開業時為臨時站，2020 年 3 月 14 日起改為常設車站。

* 日本鐵路車站列表



參考資料



外部連結


* 車站資訊（偕樂園車站）：東日本旅客鐵道
偕約翰，OC FRSC（英語：John Ross Mackay，1915 年 12 月 31 日 —2014 年 10 月 28 日），加拿大地理學家，知名於探索加拿大北極地區的永久凍土現象。



生平

偕約翰於 1915 年在臺灣出生，父親為偕叡廉，祖父為長老教會牧師馬偕。

約翰於 1944 年與維奧萊特・米金斯（Violet Meekins）結婚，並育有兩女，安妮（Anne）和萊斯利（Leslie）。維奧萊特於 1997 年去世。偕約翰於 2014 年 10 月 28 日在不列顛哥倫比亞省基洛納去世，享耆壽 99 歲。



參考文獻
偕萬來（1932 年 —2008 年 12 月 25 日），臺灣花蓮縣豐濱鄉新社村噶瑪蘭族人，鄉公所人員，中晚年時致力於復興噶瑪蘭族，被尊為「噶瑪蘭族之父」。



家世

曾祖偕武台（又名偕武歹）、祖父偕九脈（又名偕九嘪、偕玖買）皆曾擔任過噶瑪蘭族貓里霧罕社（今宜蘭縣壯圍鄉東港村）頭目，父子倆人在 1883 年 8 月 19 日接受馬偕受洗成為基督教徒 。當時，住在偕九脈家作傳教工作的馬偕，一次要叫助手「wudie」，竟同時有三個族人跑出來，於是馬偕就建議偕九脈為族人取漢名，並寫了一些漢姓讓大家選，而偕九脈自己抽到「偕」，從此整個家族就姓偕。父親偕八寶也在次年 2 月 18 日接受馬偕受洗，日後在花蓮傳教。

偕萬來家中還藏有偕九脈的頭目印鑑，視為噶瑪蘭族命脈的重擔。



生平

偕萬來 1932 年出生於今花蓮縣豐濱鄉新社村，有一兄六姊。幼年喪母，由長兄偕連成、四姊偕玉女扶養長大。豐濱鄉當地有法國來的裴德神父多年來以用羅馬拼音拼噶瑪蘭語，並用噶瑪蘭語為噶瑪蘭耆老紀錄故事。國小畢業後，他隨伯父遷至壽豐鄉豐裡村，1946 年考進鳳林初中（今花蓮縣鳳林國中），因家境清貧，無力繳交學費，致無法完成學業，十七歲時到豐濱派出所作工友，學習漢字。從小以為自己是漢人的他，直到十八歲時父親才告真實的族群身分。1949 年到新社村與親屬蔡阿生耕農。

1959 年，偕萬來任新社村村幹事，後在豐濱鄉公所任職，在公職時開始接觸新社村尚存的噶瑪蘭風俗，並學習噶瑪蘭語。1984 年，他遇到在台灣長期研究噶瑪蘭族的日本語言學者，從後者知道，往後噶瑪蘭子孫若要學習自身歷史文化，唯一的途徑，恐怕就是到日本去尋找。台灣 1980 年代，他開始「一人尋根」行動，復興噶瑪蘭族文化。1986 年某日，他走進宜蘭縣文化中心，向編纂文獻者說：「我叫偕萬來，我是噶瑪蘭人！」頓時引起辦公室人員注意。1988 年他因洗腎而退休，每星期有三日需洗腎，要先坐車到花蓮市，再坐車回豐濱新社，光在濱海公路騎車就要一個多小時。洗腎長達 21 年，他仍為復振噶瑪蘭族奔走。

1991 年，偕萬來受傳播噶瑪蘭文化的女婿楊功明之邀，來宜蘭教導噶瑪蘭語。他以自己求學時的記憶，及參考日本學者清水純學習噶瑪蘭語的紀錄，編成母語教材。第一次教學選在宜蘭縣五結鄉利澤國小校園大樹下，邊彈風琴邊教唱歌謠的偕萬來對噶瑪蘭族後裔的學童說：「tama，你不聽話時，你爸爸會不會打？會不會罵？會嗎！喔！打是國語喔，罵也是國語喔，所以又打又罵就是 tama！」以生動活潑的教學，讓兒童學習簡單的噶瑪蘭話。

之後偕萬來多次在宜蘭縣各小學教授，並引起媒體報導。他認為族群最重要的文化要從語言開始外，歌謠也很重要，因此此促成噶瑪蘭歌謠 CD 及錄音帶的錄製及宣廣流傳。他協助編成教育部版噶瑪蘭母語教材，協助音樂學者或文化工作者用羅馬拼音解釋噶瑪蘭詞彙，鼓勵族人報考噶瑪蘭族語考試；也將基督教主禱文、信仰告白、聖詩等信仰篇章譯成噶瑪蘭語；更帶領噶瑪蘭族親，於 1994 年前往立法院請願請將噶瑪蘭族列為台灣原住民族。

噶瑪蘭後裔欲學習母語，還得至花蓮向偕萬來請教。新社部落在他等人的努力之下，舉辦了噶瑪蘭傳統豐年祭，恢復了召請祖靈、捕魚等傳統歌謠，這兩首旋律悠閒和緩，和其他原住民高亢、強烈的音樂風格截然不同。偕萬來女兒偕淑月也在多年嘗試失敗後，成功復織噶瑪蘭族傳統新娘裙，使技藝得以傳承。

偕萬來每天寫民族大事記，如 1996 年某月某日到政大民族所演講爭取支持，某日關心噶瑪蘭運動和文化的學者來新社家訪等。他家中有整櫃的檔案，多冊的正名陳情書、活動剪報等。他曾對政治大學學者王雅萍表示自己來日不多，只能紀錄好每件事，讓族人以後有史可尋。

政大民族系教授林修澈完成民族認定報告後，2002 年 12 月 25 日，行政院正式宣布噶瑪蘭族為臺灣原住民第十一族，偕萬來因此被尊為「噶瑪蘭族之父」。當時時任行政院長的游錫堃出席噶瑪蘭族復名茶會時，對噶瑪蘭人道歉，並宣示國家把你們的名字「還給你們」。偕萬來代表族人致詞時喜極而泣說：「噶瑪蘭族的民族運動之路走得實在很辛苦，光在凱達格蘭大道，就來來回回走了 10 幾年，終於等到這一天。」

2008 年 12 月 25 日，偕萬來去世，忌日巧好為噶瑪蘭的復名紀念日，次年 1 月 2 日在新社國小舉辦告別式，來自宜蘭、台東各地的噶瑪蘭族人都到場追思，為他的靈柩覆蓋族旗。



身後

2021 年 3 月 18 日，台北西區扶輪社頒發台灣文化獎表彰偕萬來生前成功爭取族群正名的貢獻，是該獎項設置首度頒給已故得獎者。由遺孀嚴玉英率家人北上領獎，表示將捐出獎金培育部落學子。



註釋



參考



外部連結


* 偕萬來─噶瑪蘭的薪傳 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《偕雲前往北北西》（日語：北北西に曇と往け，冰島語：Norðnorðvestur, inn í skýjabakkann）是入江亞季創作的日本漫畫作品，2016 年 3 月在漫畫雜誌《Harta》32 號上開始連載，2021 年 4 月移籍至新雜誌《藍騎士》，於創刊號開始連載。劇情講述以偵探為業的日本少年御山慧在冰島的故事。

2019 年，本作榮獲第 12 屆漫畫大獎第六名。



出版書籍

寬開本



參考資料



外部連結


* KADOKAWA 官網
  
* 第 1 冊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 第 2 冊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 第 3 冊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 第 4 冊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 第 5 冊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《做 就對了》（英語：_Do Somethin'_）是美國女歌手布蘭妮・斯皮爾斯的一首歌曲，收錄於她的首張精選專輯《妮裳神話 - 精選 + 新曲》（_Greatest Hits: My Prerogative_）中。



曲目列表



榜單



銷售認證



參考來源



外部連結


* 歌曲的音乐录像带. MTV. [2015-02-04]. （原始內容存檔於 2017-03-13）.

* MetroLyrics 上歌曲的完整歌詞
《做不到的我，返回過去。》（日語：できない私が、くり返す。），是由 AKABEiSOFT3 於 2014 年 8 月 29 日發售的一款成人向美少女遊戲。



故事簡介

獲得了能將時光倒流的懷錶從而具有時間跳躍能力的主人公改變未來的故事。



登場人物

大崎陸（大崎 陸／おおさき りく）
: 本作的主人公。

泉詩乃（泉 詩乃／いずみ しの）
: 聲 - 星野七海

　
: 患有絕症的少女，非常喜歡蘋果。

岩出山未喜（岩出山 未喜／いわでやま みき）
: 聲 - 藤乃理香

　
: 幫助哥哥打理咖喱店。

栗原夢（栗原 ゆめ／くりはら ゆめ）
: 聲 - 花澤櫻

　
: 不經意間在街上遇到的愛看 H 同人誌的少女。喜歡 ACG。

瀨峰藍里（瀬峰 藍里／せみね あいり）
: 聲 - 葵百合

　
: 詩乃的朋友，羽毛球高手。

古川漣（古川 漣／ふるかわ れん）
: 聲 - 手塚良子

　
: 將懷錶交給大崎陸的人，同樣身患絕症。

岩出山篤史（岩出山 篤史／いわでやま あつし）
: 聲 - 水野咲

　
: 未喜的哥哥，經營著一家咖喱店「匙」。

志波姬香澄（志波姫 香澄／しわひめ かすみ）
: 聲 - 楠鈴音

　
: 「匙」的常客。

米山美羽（米山 美羽／よねやま みう）
: 聲 - 葉村夏緒

　
: 栗原夢的朋友。

矢本由美子（矢本 由美子／やもと ゆみこ）
: 聲 - 柚原美羽

　
: 從其他縣轉學來的少女，屬於羽毛球部，將藍里視為對手。



評價

本作在 2014 年萌系遊戲大賞中，霜月遙演唱的片頭曲「Re:Call」獲得金賞・主題歌賞。



參考資料



外部連結


* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）

* 《做不到的我，返回過去。》在視覺小說資料庫的頁面（英文）
《做習主席的好戰士》是中國人民解放軍一首軍旅歌曲，由孫雷作詞，劉琦作曲。此曲創作於 2017 年，用意歌頌中共中央軍委主席習近平，強調軍委主席負責制和黨指揮槍。



參考文獻
《做你愛做的事》(英語：_KIASU_）英文片名 KIASU，源自閩南語「驚輸」的發音，由馬來西亞的獨立電影製作人、製片及藝術總監劉幗韻第一次執導的電影，王道南擔任執行導演，由台灣演員修杰楷、蔡黃汝、卜學亮等人主演。



劇情

 
30 歲的德明 (修杰楷 飾) 是一位優秀的牙醫，但他對每天都要面對病患們的口腔感到厭倦。事實上，這牙醫是符合媽媽期望的工作，卻不是他想要的，他心中夢想是當個演員。

莉婭 (蔡黃汝 飾)，一個普通的科技業職員，對一成不變工作與生活感到無力。從小立志當演員卻不斷被否定，但樂觀的她心中始終相信，只要認真追求夢想，一定有實現的機會。

德明欣賞莉婭對未來的態度，並在同事國歡 (卜學亮 飾) 的介紹下，參與一項激勵課程後，終於有了積極的想法與改變。為了堅持信念，他放棄了擁有大好前程的牙醫工作，但卻隱瞞著對他期盼甚高的母親偷偷進行。

德明持續的古怪行為，還是被母親視破發現，兩人關係降到冰點，德明對此無奈卻仍下定決心堅持下去，參加試鏡演出…。



演員

主要演員

其他角色



音樂


* 主題曲

　
: 「唔驚輸」

　
: 作詞 - 何啟弘 / 作曲 - 官錠 AL / 歌 - 卜學亮 / MV 導演 - 詹維峰



作品評價



參考資料

 



外部連結


* Kiasu 做你愛做的事的 Facebook 專頁

* Yahoo 奇摩電影上《做你愛做的事》的資料（繁體中文）

* MSN 娛樂上《做你愛做的事》的資料（繁體中文）

* 開眼電影網上《做你愛做的事》的資料（繁體中文）

* 時光網上《做你愛做的事》的資料（簡體中文）

* 豆瓣電影上《做你愛做的事》的資料 （簡體中文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《做你愛做的事》的資料（英文）
做你的男人是台灣歌手張信哲的第 15 張國語專輯，在時隔兩年後再次有新作放出。張信哲沒有像之前一樣把所有地區的發行權交給同一家唱片公司代理，而是選擇了不同的華納音樂（台灣）、英皇娛樂（香港）、海蝶音樂（中國大陸以及東南亞地區）。專輯於 2006 年 9 月 8 日發行。本張專輯裏張信哲依然在不斷嘗試新風格（不過節奏依然普遍較慢），《說謊》成為了許久沒有出現的標誌性好歌，而這首歌曲裏也創新的加入了男高音的和音，讓歌曲感人而震撼。《做你的男人》為以往少見的溫馨慢歌，情真意切。該專輯同名曲目《做你的男人》曾被許嵩翻唱。



曲目



發行歷史
《廚神當道》（_MasterChef_）可以指：



電視節目

英國


* 廚神當道 (英國節目)（_MasterChef_）：由英國廣播公司播出的電視節目
  
* 名人美廚競賽 (英國節目)（_Celebrity MasterChef_）：分拆自英國廣播公司電視節目
  
* 少年廚神 (英國節目)（_Junior MasterChef_）：分拆自英國廣播公司電視節目
  
* 美其林專業大廚（_MasterChef: The Professionals_）：分拆自 BBC 電視節目
  
* 料理達人爭霸賽（_MasterChef Goes Large_）：BBC 電視節目的第二個版本

美國


* 廚神當道 (美國版)（_MasterChef_）：由福斯網絡播出的美國版本
  
* 小小廚神 (美國版)（_MasterChef Junior_）

澳州


* 廚神當道 (澳洲版)（_MasterChef Australia_）：參照英國版
  
* 名人美廚競賽 (澳洲版)（_Celebrity MasterChef Australia_）：分拆自澳洲版
  
* 小小廚神 (澳洲版)（_Junior MasterChef Australia_）：分拆自澳洲版

中國


* 星廚駕到 _(Star Chef)_：中國江蘇衛視製作，參照名人美廚競賽
  
* 《頂級廚師》（_MasterChef China_）東方衛視製作，參照英國版

加拿大


* 《廚神當道 (加拿大版)》（_MasterChef Canada_）加拿大電視公司 (CTV) 主辦

韓國


* 《廚神當道 (韓國版)》（_MasterChef Korea_）由 O'live 製作

越南


* 《廚神當道 (越南版)》（_MasterChef Vietnam_）
小小廚神（_Junior MasterChef Australia_）是由澳洲十號網絡電視台製作的少年烹飪真人秀，原型為由英國廣播公司製作的廚神當道，參加選手都為 8 歲至 12 歲的兒童。



系列特色


* 小廚神系列在淘汰參賽者上不會依照廚神當道一集淘汰一名參賽者的方式，而是在淘汰周中一次淘汰多名參賽者 (一般是四名)，而同一集淘汰的參賽者，排名將會一樣。

* 考慮到參加者的年紀和較合家歡的觀眾層。原版節目的尖酸刻薄言語完全消失，取而代之的是溫和態度和一定的鼓勵。



季數

第一季


* 在第 1、2 集當中會由 50 人中淘汰 30 人，再由晉級 20 人比賽，最好的 12 人就會成為正式參賽者。

* 在全個節目中，有數集為大廚班，當中幾位主持會教一班非參賽者的小朋友烹飪技巧，目的是減低正式參賽者的壓力。

* 澳洲十號網絡於 2010 年 9 月 12 日 - 2010 年 11 月 15 日播放。

* 無綫電視明珠台於 2011 年 7 月 27 日 - 2011 年 9 月 16 日播放。

十二強參賽者

比賽進展表


* 前 3 名的挑戰。

* 團隊賽，並跳過單獨計分。

第二季


* 會在第 1-3 集當中由 50 人中淘汰 30 人，晉級 20 人可直接成為正式參賽者。

* 澳洲十號網絡於 2011 年 9 月 25 日 - 2011 年 11 月 23 日播放。

* 無綫電視明珠台於 2012 年 5 月 17 日 - 2012 年 7 月 26 日播放。

二十強參賽者

第三季

《小小廚神》澳洲版的第三季在 2020 年 4 月 25 日開放給 9-14 歲的澳洲人參加。這是繼 2011 年後相隔 9 年的製作。


* 這季一共有 14 位參賽者參與比賽。

* 澳洲 10 號網絡於 2020 年 10 月 11 日 - 2020 年 11 月 9 日，逢星期日至星期二播放。

* 無綫電視明珠台於 2022 年 7 月 6 日 - 2022 年 8 月 5 日播放，不設粵語配音。



參考來源
功德，在道教和中國民間信仰中指的是種種善舉所積累的德行福報，大致可分為陰德、陽德兩種。華人傳統社會裡的功德概念最早在《易經》中已可見雛形，在吸收佛教教義中的功德、輪迴觀後最終成型。



概述

在《易經》中「積善之家，必有餘慶」的字句，可見中國傳統文化素來鼓勵行善的美德。俟佛教傳入漢地，功德、輪迴、轉世的觀念漸入人心。道教初期沒有輪迴、功德的觀念，在佛教的影響下，以全真道為代表的宗派開始認可功德的觀念，並與中華傳統社會中的美德相結合，延伸了功德的內涵，並在三教合流的歷史背景下深入到漢人的宗教信仰中。

在道教和中國民間信仰中，功德的形式可以有：不殺生、不妄語誑騙、重仁義、不毀費字紙、救濟貧困、慎獨、見人或動物曝屍橫野要幫助收埋、多放生、資助建橋、建學塾、不燒山林等等。在宋元之際的三教善書《文昌帝君陰騭文》、《太上感應篇》之中，列舉了很多善行。在這些善行當中，明面上的，眾人都能看見、知曉的，稱為陽德；暗地裡的，眾人看不見、不知曉的，稱為陰功、陰德或陰騭（ㄓˋ） 。做各種善舉，杜絕各種惡行，就能使天神庇佑，福星高照，災星遠離，近則自己獲得福報，遠則子孫受到利益。

其中，陰德更為人敬佩，故常爲善書所推舉，如《文昌帝君陰騭文》即通篇講述陰騭。中國的古人認為，人若行善，應該不求回報，自發於至誠之心，如果爲求名利，所作陽德，雖爲萬人誇讚傳揚，但會隨著名氣的增加而抵消，這是將名氣也視為所獲福報的一部分。而人默默然行善，在小事上不求回報的助人，則更有福德的收成，雖不為人所知，各路神祇都會降下福隆。



相關概念


* 福德 (佛教)，佛教所講的功德，主要是以出世間智慧爲導向，希求未來證得涅槃；或者是行世間善，造善業得樂報。世間善偏重世間福報，故稱福德；若偏重出世間德行，則稱功德。

* 做功德，從功德的概念延伸而來，在民間主要偏重爲亡人積累功德，即冥福，並祈求亡者消除罪業，轉世爲天神或人等善道。



注釋
做十六歲（臺語偏漳腔：tsò-tsa̍p-la̍k-huè；偏泉腔：tsuè-tsa̍p-la̍k-hè/tserè-tsa̍p-la̍k-hèr），為閩南人以虛歲十六歲為成年的成年禮習俗。民眾會在小孩十六歲生日時，擺設神案，炊煮油飯、麻油雞酒、圓仔湯等，祭祀七娘媽、臨水夫人、床母等神，感激神佑孩子平安健康，成為大人，但只是民宅簡單舉辦，少見由廟方統一盛大辦理。

臺南此習俗盛行，起源清治時期於五條港工作的苦力，在十六歲成年前僅能領半薪，故在十六歲當年的七夕時分，敬謝兒童守護神七娘媽而衍生的民間傳統文化，故以主祀七娘媽的開隆宮最為鼎盛，臺南市政府近年推動成為重要觀光節慶之一。



起源

做十六歲的起源有多種說法，大致上是襲用泉州舊俗，並與七夕習俗結合，由於做十六歲習俗在臺南經過長期演變，已與其他地區成年禮有顯著不同，成為特色文化。
據傳，五條港苦力工人以十六歲為成人，滿十六歲即為成人，領全薪；未滿十六歲則為童工，薪資差距極大。

發源

16 歲舉行成年禮，據考據在 1754 年（清乾隆十九年）《福州府志》即載：「近世於冠禮鮮能行者，郡中惟一二禮法之家偶一舉行。民間則男女年十六延巫設醮，告成人於神，謂之做出幼，是失禮愈遠也。」由此可知，行於祖廟、男冠女笄的古禮，在當時早已式微多時。

另一方面，道教味濃厚的成年式大為風行，在閩浙方誌中屢見做出幼、出童子等風俗，學界認為做十六歲可能與之有同源關係。

泉州

臺南部分廟宇自認做十六歲襲承泉州習俗成丁，民間稱做做十六歲，晉江、惠安、南安、安溪一帶皆有，但是在該小孩的生日，而非七夕舉行。其餘習俗如祭祀七娘、拜床母、搓圓仔湯、炊油飯、燒紙橋等類似，也設有出鳥母宮等儀式。

五條港

七夕即為兒童守護神七星娘娘誕辰，臺南很早就有祭拜的記載。清康熙年間巡台御史燕京人黃叔璥曾在《臺海使槎錄》赤崁筆談中提及：「家供織女，稱為七星娘。紙糊綵亭，晚備花粉、香果、酒醴、三牲、鴨蛋七收、飯七碗，命道士祭獻畢，則將端午男女所結絲縷剪斷，同花粉擲於屋上。」今日彰化縣鹿港鎮仍有七夕拜七娘媽的風俗，但在臺南尚有出鳥母宮等儀式，為最大相歧處。

相傳雍正、乾隆、嘉慶年間，五條港（今中西區一帶）貿易興盛。因當時河港苦力需成年（16 歲）方可領全薪，故發展出在 16 歲成年的七夕，祭拜七星娘娘以感謝 16 年來順利成長的習俗。

五條港沒落後，做十六歲的儀式反而逐漸繁複，一度成為有錢人家才有能力舉辦的習俗。連橫《台灣通史》：「富厚之家，子女年達十六歲者，糊一紙亭，祀織女，刑牲設醴，以祝成人，親友賀之。入夜，婦女陳花果於庭，祀雙星，猶古之乞巧也。」臺灣通史同卷冠婚篇更稱「成人之禮，男冠女笄，臺灣多以婚時行之。唯富厚之家，子女年達十六歲者，七夕之日，祀神祭祖，父師字之，戚友賀之，以紙製一亭，祀織女，以介景福。」這裡可以看到連橫明白表示「唯」富厚之家做十六歲。連橫即為府城人，其家距離五條港甚近，若此俗起源於五條港之工人，很有可能順帶一提風俗之起源。

直至近年經濟水準提高，做十六歲已經普及且不分男女貴賤。市政府甚至會在少年 16 歲時，寄函邀請參與活動。



程序

做十六歲早期並未有固定儀式，而是隨著家中貧富或行業有所不同。甚至在家中舉行，或是不做的家庭亦不在少數。直至 1991 年開隆宮才提出一套祭祀程序如下：

祭品舖張

祭拜七娘媽

祭拜七娘媽（求子平安）需準備的供品：竹篾紙糊的「七娘媽亭」、油飯、麻油雞、糖粿（湯圓中央指壓成凹狀，代表用來「裝織女的眼淚」）、胭脂水粉、千日紅（為祈求多子多孫）、雞冠花、茉莉花、樹蘭。

出鳥母宮

父母手持七娘媽亭立於神案前，由將滿 16 歲的未成年子女匍匐穿過供桌及七娘媽亭，男孩起身後須往左繞三次，女孩則往右繞三次。又由於臺語中，白讀的「宮」與「間」同音，故也作出鳥母間，另有出婆姐間之名。



傳播

做十六歲原先僅是臺南城外五條港一帶的習俗，城內不流行此俗。現在十六歲則以城內的開隆宮為主，並接受市府輔導。而臨水夫人廟則是由民間主動發起，直到文化局積極推動後，才改由廟方主辦。

隨著近年政府部份的提倡，其他地區也開始仿效類似做法，並稍稍淡化宗教色彩。1999 年，安平天后宮始辦做十六歲，形成府城三廟同時舉辦做十六歲局面，並在同年由文化局開始主辦做十六歲及七夕節。及 2002 年時，除上述三廟，尚還有五條港發展促進會。而在臺南市縣合併之後，原屬臺南縣境的寺廟也開始舉行類似活動。例 2011 年下營區上帝廟開始舉辦做十六歲，改以百年歷史的玄天上帝、觀音媽兩座神轎，供學生鑽轎腳。2012 年，東山碧軒寺有 150 年歷史的「迎佛祖」活動也增加做十六歲活動。

除此之外，五條港當地的基督教也加入類似活動。例如看西街基督長老教會也有舉辦。



相關條目


* 出花園：潮汕的十六歲成人禮

* 五條港 (臺南)

* 七夕

* 冠禮

* 笄禮



參考文獻



外部連結


* 做十六歲 - 台灣大百科全書 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台南七夕嘉年華 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 雙餘館：七夕一做十六歲

* 七娘媽生，做十六歲 —— 文化部文化資產局（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
做半段（平話字：có̤ buáng-dâung，也寫作做半丈，或訓讀字做普渡）是中國福建福州一帶與中元節相關的民俗，是福州族群的特有習俗，有時也是福州中元節的代名詞，其舉行時間多在農曆七月十五中元節之後，一直延續到春節前夕，目的是為了慶祝豐收和祭祀祖先，主要流行於閩江下游一帶的農村中。做半段的活動往往是由宴會和祭祖組成的，它在福州的重要程度甚至不亞於春節、中秋和端午等傳統節日。



起源和慶典

做半段的習俗源自於福州人慶祝豐收和祭祖，是由古代的「郊社」演變而來的，其時段多為每年中元節之後，這正好是在每年夏收夏種或者秋收秋種結束後的農閒期間，農村也會在此時慶祝各村祖先的神誕，以祭田儀式來酬謝司土地的神明，以祭祖儀式來紀念開基闢土的祖先，同時也慶祝豐收。「做半段」是閩東語福州話中的一個詞彙，「半段」意即「半丈」，乃表示農曆的一年已度過一半，而福州話中也說成「做半旦」。因為「半丈」的雙關含義又為「五尺」，而福州話中的「五尺」（平話字：ngô chióh）與「有啜」（平話字：ô chiók，意即「有喝、有酒喝」）諧音，因而包含有酒宴吃的意思。各地做半段的時間往往不同，如福州鼓嶺在農曆七月初七做半段，倉山區的義序則在八月初四，城門鎮是八月初八，淮安又選在九月十五。

做半段前，東道主會四處邀請客人參加，而村與村之間常會互相邀請。做半段的儀式程序常為當天上午在廳堂擺設祭禮，並燃燭、放炮、燒金以祭祀地主和神祇，午後開始舉行酒宴，並同樣以燃燭、放炮、燒金祭祀神靈。做半段的慶典往往非常隆重，各個村莊會輪流舉辦盛大宴會、款待親朋好友，還會延請閩劇戲班唱戲，或請評話、伬唱藝人前往表演，場面熱鬧非常，而家族祭祖活動又會結合於其中，祭祖以擺設供品、焚燒紙衣的方式進行，以供祖先靈魂享用。



民間俗語

福州關於做半段有不少民間俗語，「七月半，做半段」是常見的俗語，而閩侯縣的上街鎮還有「九月起，不買米」的說法。



社會影響

做半段是以慶豐收、祭祖先為目的，同時也能加強福州各地村莊之間的聯誼，也是增進親友之間感情的社會活動。但也有人指出做半段的酒宴往往傾向於互相攀比，一些村莊每年在做半段的投入至少都在一百萬元以上，宴席奢華昂貴，有鋪張浪費之嫌，而做半段過程也經常帶來賭博和酒後滋事等社會問題。做半段時也是當地酒後駕車、無證駕駛等交通違規行為的多發期。近年來有些地區已經開始控制做半段的規模，還有提倡將資金用於村莊公益事業等做法。



參考文獻
鉅鹿之戰是秦末民變中，項羽率領五萬楚軍（後期各諸侯軍也參戰），與秦將章邯、王離所率四十萬秦軍主力在鉅鹿郡（今河北省邢臺市鉅鹿縣）之一場重大決戰。在各諸侯軍畏縮不進時，項羽破釜沉舟，率先猛攻秦軍糧道，帶動諸侯軍一起最終全殲王離軍，並於八個月後，迫使章邯所部之二十萬秦軍投降。經此一役，秦朝滅亡在即，項羽確立在各路義軍中之領袖地位。



背景

西元前 209 年（秦二世元年）七月，即秦始皇帝死後一年，陳勝、吳廣起反於大澤中。秦國少府章邯編驪山刑徒成軍隊，鎮壓民變。

章邯率秦軍接連掃平反秦軍陳勝、吳廣、周章、田儋、魏咎、鄧說、伍逢、蔡賜，勢如破竹。秦二世二年九月，章邯定陶之戰再擊破楚軍主力並殺死楚武信君項梁，後率二十萬軍力北上，與北方二十萬王離軍南北合殲趙國，反秦軍此時已岌岌可危。



過程

秦圍鉅鹿

閏九月，章邯以爲楚兵不足憂，率秦軍北渡黃河，匯合自北方長城前來增援之王離軍一起攻打趙國，並大敗趙軍於邯鄲，隨後王離繼續包圍趙王歇於鉅鹿，章邯自己屯兵於南棘原，修築牆垣甬道，為圍城的王離秦軍輸送糧草輜重。趙國陳餘北收恆山兵，得數萬人，軍鉅鹿北。趙數請救於楚。

楚軍陣營分兵兩路，一支軍隊北往解趙國鉅鹿之圍，以宋義為上將軍，號稱「卿子冠軍」，項羽為次將。另一支軍隊沿河南進攻關中，以劉邦為主帥。楚後懷王許諾「先入定關中者，王之。」

項羽殺宋義

十月，齊將田都、燕將臧荼皆往救趙。宋義率領楚軍行至安陽（古地名，今山東曹縣東南或今安陽），就按兵不動，滯留四十六日。項羽急欲攻打秦軍，為陣亡的叔父項梁報仇雪恨，便催促宋義發兵，宋義不聽，反譏項羽有勇無謀，還下令軍中：「有猛如虎，狠如羊，貪如狼，強不可使者，皆斬之！」諷刺要殺死項羽。

宋義派遣其子宋襄到齊國當相邦，親身送行到無鹽（古縣名，今山東東平縣東），飲酒作樂。當時天氣寒冷，天降大雨，士卒飢寒不堪，項羽利用這一點激起了士兵對宋義之不滿。

十一月，在宋義按兵不動之第四十七個早晨，項羽朝會宋義，即入其帳中，斬其頭示眾。項羽隨即向士卒宣布：「宋義與齊謀反楚，楚王陰令籍（項羽）誅之！」（宋義和齊國串通，意圖背叛楚國，楚後懷王密敕我殺宋義！）。諸將皆曰：「首立楚者，將軍家也；今將軍誅亂。」桓楚攜宋義父子首級報告楚後懷王，懷王只好任命項羽為上將軍，率兵救趙。

破釜沉舟

趙軍陳餘使五千人先嘗試秦軍，全軍覆沒。當時，齊師、燕師皆來救趙，趙軍張敖亦北收代兵，得萬餘人，皆壁陳餘旁，未敢擊秦。

秦軍兵力有王離軍二十萬與駐守糧道的章邯軍二十萬，楚軍只有五萬，兵力遠遠少於秦軍。仔細考察形勢後，項羽決定先派英布、蒲將軍率兩萬楚軍渡漳河，襲擊秦軍運糧甬道，獲得幾場小勝，令王離軍乏食，並使章邯軍疲於奔命，而能對王離軍各個擊破。十二月，項羽親率全軍渡河，並下令打破炊具，鑿沉舟船，每人只帶三日乾糧，餘者焚之，以示拚死一戰之決心。

以一當十

楚軍在項羽身先士卒激勵下士氣高漲，作戰十分勇猛，一舉擊破了秦軍勇將蘇角的軍團，迫使章邯軍潰退並撤走了對王離軍後背的支援。此時項羽馬不停蹄翻身再戰王離、涉間之長城軍團，九戰九捷。當時楚軍極其勇猛（《史記三家註・項羽本紀》記載：「楚戰士無不一以當十。」），而項羽又親自奮勇廝殺激勵士卒，「又羽兵呼聲動天地」（《s: 前漢紀 / 高祖皇帝紀第一》），終使秦軍大敗。秦將蘇角陣亡，正月，王離被俘，涉間拒降自焚而死。

作壁上觀

項羽進攻秦軍之前，雖已有燕、齊、魏、代、遼等十幾路諸侯軍抵達鉅鹿前來救援，但都懾於秦軍威力，只是屯兵於外圍，不敢出戰。當楚軍進攻秦軍的時候，各路諸侯軍仍閉門不出，只是從營壘上觀望（《史記・項羽本紀》記載：「諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。」），及至看到楚軍大破秦軍，各路諸侯軍無不膽寒，皆拜伏項羽。項羽由是始為諸侯上將軍，諸侯將皆屬項羽。

但在《史記三家註・張耳陳餘列傳》中，關於諸侯軍又有另一種說法：「項羽兵數絕章邯甬道，王離軍乏食，項羽悉引兵渡河，遂破章邯。章邯引兵解，諸侯軍乃敢擊圍鉅鹿秦軍，遂虜王離。涉間自殺。」按《張耳陳餘列傳》所敘述，則諸侯軍僅在項羽與章邯的甬道護軍作戰時作壁上觀，待項羽數次攻擊章邯糧道後，諸侯軍則參與了圍攻王離，俘王離、迫使涉間自殺，是楚軍和諸侯軍的共同戰果。

北宋司馬光在《資治通鑑》中，綜合了《史記》中《項羽本紀》和《張耳陳餘列傳》的說法，表述為：「項羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜、甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死無一還心。於是至則圍王離，與秦軍遇，九戰，大破之，章邯引兵卻。諸侯兵乃敢進擊秦軍，遂殺蘇角，虜王離；涉間不降，自燒殺。」

章邯投降

前 207 年（秦二世三年）二月，諸侯聯軍以兵力絕對優勢再擊敗章邯的偏師，章邯軍退卻。四月，章邯派司馬欣向咸陽請求援兵，但趙高不允，並派人追殺司馬欣。五月，司馬欣回到軍營後告訴章邯，朝廷已被趙高控制，「將軍有功亦誅，無功亦誅。」六月，項羽楚軍大敗秦軍於三戶津和汙水。七月，章邯擔心趙高迫害，遂與司馬欣、董翳率秦軍約 20 萬眾於殷墟向項羽投降。



後續發展

滅秦

項羽於河北與王離及章邯戰鬥之時，劉邦於河南攻佔秦軍後方，八月自宛城攻破武關，十月秦王子嬰出降，劉邦進入咸陽，秦朝滅亡。

新安殺降

十一月，項羽率軍行至新安，擔心秦降軍生變，項羽乃召黥布、蒲將軍，計曰：「秦吏卒尚眾，其心不服，至關中不聽，事必危，不如擊殺之，而獨與章邯、長史欣、都尉翳入秦。」於是楚軍夜擊坑殺秦卒二十餘萬人於新安城南（今河南義馬二十里鋪一帶），但項羽沒有處死章邯、司馬欣及董翳。

「新安坑降」事件疑點甚多，史學界爭論很大；異說：項羽懼食糧不足又恥於求糧而殺之；然而此說法甚為可疑。1912 年修築隴海鐵路時在當地發掘出大量人骨，現在該遺址被稱為「楚坑」。



後世評論

漢文帝對馮唐說，曾聞趙將李齊之賢，戰於鉅鹿下，每食飯皆思念之也。馮唐回答，李齊尚不如廉頗、李牧之為將，馮祖父曾為李牧麾下，馮父故為李齊麾下，知其為人也。

明人茅坤評鉅鹿之戰：「項羽最得意之戰，太史公最得意之文。」

清人鄭板橋有《鉅鹿行》（鉅鹿之戰）詩：「懷王入關自聾瞽，楚人太拙秦人虎，殺人八萬取漢中，江邊鬼哭酸風雨。項羽提戈來救趙，暴雷驚電連天掃。臣報君仇子報父，殺盡秦兵如殺草。快戰氣盛聲喧呼，諸侯壁上驚魂逋。項王何必為天子，只此快戰千古無。千奸萬黠藏凶戾，曹丕（一說曹操）朱溫皆稱帝。何似英雄駿馬與美人，烏江過者皆流涕。」



參考文獻


* 司馬遷。項羽本紀。史記. [-61].

* 司馬遷。秦楚之際月表。史記. [-61].

* s: 資治通鑒 \_(胡三省音注)/ 卷 008



腳注



參看條目


* 世界戰爭列表

* 項羽
長倉（英語：long position）與短倉相反，指投資人買入金融產品部位後，持有且當日不出脫的操作方式。持長倉的投資者預期相關資產的價格會上漲後市看好，因此採取「先買後賣」的策略；此為傳統的證券操作方式。股票投資人或期貨及其他金融產品交易人，根據市場行情價格波動而在低位買入在高位賣出，即低吸高拋。廣義上，短線搶短、波段操作、長期持有，均屬之。

長倉又稱作多頭、買空、作多或做多。



參考



相關


* 空頭

* 牛市



外部連結


* 財經百科：多頭 Long

* 財經百科：賣空 Short Selling
《做夢的 15 歲》（夢見る 15 歳）是日本女子偶像組合 S/mileage 的第 1 張單曲，於 2010 年 5 月 26 日由 hachama 發售。



概要


* 《做夢的 15 歲》是 S/mileage 正式出道的第一張單曲。

* 此單曲有 3 個版本，分別有「初回生産限定盤 A」、「初回生産限定盤 B」和「CD ONLY」。「初回生産限定盤」收錄了《做夢的 15 歲》的 PV。

* 在 6 月 7 日於 Oricon 公信榜單曲每週排行榜取得第 5 位。

* 第 52 屆日本唱片大獎「最優秀新人賞」的獲獎歌曲。



收錄內容

CD

1. 做夢的 15 歲 
（作詞、作曲：淳君　編曲：平田祥一郎）
2. 謝謝！焦糖布丁的友誼（サンキュ！クレームブリュレの友情） 
（作詞：亜伊林　作曲：淳君　編曲：藤澤慶昌）
3. 做夢的 15 歲（Instrumental）

DVD（初回生産限定盤 A）

1. 做夢的 15 歲（Dance Shot Ver.）

DVD（初回生産限定盤 B）

1. 做夢的 15 歲（Another Ver.）
《做頭》（英語：_Hands in the Hair_）是 2005 年 4 月 14 日在香港上映的愛情片、倫理片。



劇情

該片根據唐穎的小說《紅顏》改編。由上海女性做頭髮這件小事情衍生一種對女性愛情和性的關懷與探究。講敘愛妮（關之琳 飾）和理髮師阿華（霍建華 飾）之間日久生情的情感故事。



演員


* 關之琳 出演 愛妮

* 霍建華 出演 阿華

* 吳鎮宇 出演 愛妮的丈夫



幕後

該片飾演愛妮丈夫的吳鎮宇說：「一次成功的婚姻會使你一輩子幸福，但是，一次失敗的婚姻卻會讓你一輩子看不到盡頭」。



參考文獻



外部連結


* 開眼電影網上《做頭》的資料（繁體中文）

* 豆瓣電影上《做頭》的資料 （簡體中文）

* 時光網上《做頭》的資料（簡體中文）

* 香港影庫上《做頭》的資料（繁體中文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《做頭》的資料（英文）
媒人又稱冰人、媒妁、伐柯人等，是指撮合婚姻的人，起牽線搭橋的作用。女性媒人又稱媒婆。

東亞古時的婚姻講究明媒正娶，因此，若結婚不經媒人從中牽線，就會於禮不合，雖然有兩情相悅的，也會假以媒人之口登門說媒，父母之命，媒妁之言，方才會行結婚大禮。

媒人會自提親起，到訂婚、促成結婚都會起著中間人的作用，在男女雙方間作跑腿，聯絡，協調、細節調解，直至婚禮結束。職業媒人又會收取媒人費。



名稱由來

「媒」字的出處是古代婚姻和生育之神高禖，後來「禖」改寫成「媒」，指撮合婚姻的人。而「媒妁」一詞出自《孟子・滕文公》，媒指謀合二姓，妁指斟酌二姓。

「媒人」一詞具有以下別稱：


* 伐柯人：出自《詩經・豳風・伐柯》。

* 冰人：出自《晉書・索紞傳》°

* 保山：是媒人的美稱，形容媒人如山一樣可靠。但並非專指媒人，可以泛指各類保證人。

* 紅娘：出自唐代元稹作的《鶯鶯傳》，故事中的張生經崔鶯鶯的侍女撮合，得以和崔鶯鶯相會。後來改編成雜劇《西廂記》，兩人因紅娘作媒，有情人終成眷屬，於是紅娘就成了媒人的別稱。

* 月老：月老為傳說中婚姻之神，出自唐李復言《續幽怪錄》，因此又稱媒人為月老、月下老人。



官媒與私媒

官媒即國家掌管人民婚姻的官署和人員，中國於周朝即有官媒，稱為媒氏。媒氏每年仲春皆會下令適婚年齡的男女相會，又會紀錄民間的婚姻，並監管彩禮的數量。違反結婚年齡、彩禮和其他規定者，就會受到媒氏處分。除撮合婚姻外，其職責還包括記錄嬰兒出生年月和姓名以及主管婚姻訴訟案，懲處違法。私媒則是官方體制以外的媒人，只撮合婚姻和在嫁娶儀式中履行相關職務。職業媒人則是以為人作媒來賺錢者。



現況

現代專門為人尋找結婚對象的行業為婚姻介紹所。此外，一些地區的新人雖然是自由戀愛結合，但仍依照傳統在婚禮上設有相當於媒人的介紹人。這種介紹人不一定是真正撮合新人者，新人會邀請親友、上司、民意代表等擔任儀式上的介紹人。



職業評價

俗語云：「不做中（中間人），不做保（擔保人），不做媒人三代好」，由於媒人說的親是一世人的大事，假如說成親事以後不能幸福美滿一生，給男女雙方造成的傷害是無法估計的，因此，做媒人也不是一件輕鬆活。



參見


* 婚姻介紹所

* 仲介



參考文獻



外部連結


* 幸。匯交友配對 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《做家務的男人》是由愛奇藝出品、浙江藍天下傳媒聯合出品推出，以做家務為視角來洞悉三大主要親密關係（愛情、親情和友情）的觀察類真人秀，主持、觀察員及部份成員會在會客廳跟觀眾觀看影片及探討各種生活議題。節目於 2019 年 8 月 2 日起每週五 12:00 在愛奇藝上線，8 月 3 日起每週六 22:00 東方衛視播出。《做家務的男人》的衍生節目《不做家務做什麼》每週日播出，播放節目花絮、定製採訪，關注男人們做家務以外的生活點滴。



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《做家務的男人 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》節目官方微博
《做家務的男人》第三季是由愛奇藝出品、會綺工作室聯合出品推出，延續第一及第二季，繼續以做家務為視角來洞悉三大主要親密關係（愛情、親情和友情）的觀察類真人秀，主持、觀察員及部份成員會在會客廳跟觀眾觀看影片及探討各種生活議題。節目於 2021 年 6 月 11 日中午 12 時起在愛奇藝上線，上線滿一天免費看。



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《做家務的男人 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》節目官方微博
《做家務的男人》第二季是由愛奇藝出品、會綺工作室聯合出品推出，延續第一季，以做家務為視角來洞悉三大主要親密關係（愛情、親情和友情）的觀察類真人秀，主持、觀察員及部份成員會在會客廳跟觀眾觀看影片及探討各種生活議題。節目於 2020 年 7 月 31 日起每周五中午 12 點在愛奇藝上線，次日中午 12 點起免費看，晚上 22:00 東方衛視跟播。

第二季除固定節目成員外，還特別邀請了十位男士，一起完成男人的一百日家務挑戰。隨著《做家務的男人》第二季的播出，衍生節目《不做家務做什麼》亦於每周六播出，播放節目花絮、定製採訪，關注男人們做家務以外的生活點滴。



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一百日家務挑戰成員

註：第 12 期播放往期「一百日家務挑戰成員」的後續片段。



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註釋



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《做家務的男人》第四季是由愛奇藝、藍天下傳媒及隊長文化聯合製作。

第四季改版為家務學院，七位在不同人生階段的家務男（包括魏紹林及魏大勛父子兩位學長）集結家務學院，以速成集訓的形式學習成為更好的家務男。

學院以徽章為院內流通貨幣，各家務男按表現獲取或被扣除徽章。值日生負責按當天指定主題準備早晚餐。

2022 年 8 月 12 日黃昏 6 時愛奇藝一併播出先導片及第一期，2022 年 8 月 19 日起每週五中午 12 時會員搶先看正片（上線滿一天免費看），次週週四晚上 10 時東方衛視跟播。

桐廬縣畢業旅行地點包括嚮往的生活第二季・江南篇的蘑菇屋（第 12 期）。



節目內容



家務學院導師



家務學院學員



家務學院嘉賓



學員親友



綜藝節目變遷



外部連結

《做家務的男人 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》節目官方微博
造市者，或稱市場創造者（英語：Market Maker），是指在證券市場上，由具備一定實力和信譽的獨立證券經營法人作為特許交易商，不斷向公眾投資者報出某些特定證券的買賣價格（即雙向報價），並在該價位上接受公眾投資者的買賣要求，以其自有資金和證券與投資者進行證券交易。（與一般投資者不同，造市商獲豁免可同時對同一股票發出買入及賣出指示。）買賣雙方不需等待交易對手出現，只要有造市者出面承擔交易對手方即可達成交易，造市者從雙方賺取買賣價差而從中獲利。

造市者制度（香港稱「市場莊家」制度）的市場也稱報價驅動市場。造市者在美國紐約證券交易所市場稱作「專家」（Specialist），在香港證券市場被稱作「莊家」。在台灣稱為「造市者」。

與「報價驅動」的造市者制度相對的是「訂單驅動」的競價交易制度，客戶訂單通過代理商與其他客戶訂單直接交易，具體有連續競價交易制度和集合交易制度等。



法規

中國

國務院辦公廳《關於清理整頓各類交易場所實施意見》（國辦發〔2012〕37 號）明確表明，禁止一切民營造市者行為，所有該類場所均為非法。
但依據 2021 年 7 月 15 日《中共中央 國務院 關於支持浦東新區高水平改革開放 打造社會主義現代化建設引領區的意見》第五章第十五條，「研究... 在科創板引入造市者制度。」，意味著中國大陸在金融制度的進一步開放。

美國

美國法律和證券交易委員會（SEC）和全國證券交易商協會（NASD）規定了造市者的義務：


* 持續達到特定的保存交易記錄和履行財務責任的標準

* 不間斷地主持買、賣雙方的市場，並在最佳價格時按限額規定執行交易指令

* 發布有效的買、賣兩種報價（充當流動性提供者，解決交投量不足的問題）

* 在證券交易完成後 90 秒內報告交易情況，以便向公眾公布



著名造市者列表



優點


* 強大的定價功能：造市者能夠長期跟蹤證券價格的變化，憑藉專業知識對證券的市場公允價格作出判斷，提供最有參考的報價。

* 增強市場的流動性：採用造市者制度以後，投資者可以在直接與造市者進行交易，不需要等待或者尋找對手方。

* 推動市場不熟悉的證券的推介，降低新股發行成本：投資新興產業的股票往往需要普通投資者幾乎不具備的專業知識，很難對股票進行準確的估價；造市者的雙向報價為市場交易提供了市價的參考。

* 推動大宗交易的達成：造市者本身適合成為機構投資者進行大宗交易的交易對手。



不足


* 造市者制度下交易成本高

* 對造市者的做事行為較難進行有效的監管



分類


* 壟斷造市者制度

* 競爭性造市者制度

* 含競價交易的混合交易制度



著名造市者制度市場舉例


* 納斯達克市場：納斯達克市場的造市者制度最著名和完善：要成為納斯達克的造市者的證券商必須首先在全美證券商協會登記註冊，規定每隻證券至少要有兩家造市者，而實際上目前平均每隻證券有 10 餘家的造市者，某些交易活躍的證券有 40 家以上的造市者。

* 中國大陸的銀行間債券市場和外匯交易市場

* 香港的股票期權市場及恆指期權市場

* 台灣的證券交易所股票造市制度專區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 、櫃檯買賣市場



參考文獻



外部連結


* 納斯達克與多造市者 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* NASDAQ 的造市者制度

* 引入造市者制度增強新三板吸引力 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 造市者定價理論綜述 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 詢價交易與造市者制度：人民幣匯率形成機制改革的新舉措 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見


* 證券交易所

* 市值管理
《做得好 做得妙》（韓語：잘했군 잘했어）是韓國 MBC 電視台於 2009 年播放的週末連續劇。台灣片名為《衝吧！我的愛》。本劇為蔡琳與編劇朴志賢繼《愛上女主播》後，二度合作。



演員陣容


* 蔡　琳 飾演 李康珠

* 嚴基俊 飾演 崔勝賢

* 金晶和 飾演 羅美拉

* 金承洙 飾演 柳浩南



外部連結


* 做得好 做的妙韓國 MBC 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （韓文）

* 衝吧！我的愛台灣東森戲劇台官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （中文）
陰道內射精延遲時間（Intravaginal ejaculation latency time）簡稱 IELT，俗稱做愛 / 性交時間、做愛 / 性交時長，做愛 / 性交持久度，是雄性動物（含男性人類）在進行陰道性行為時，在射精前可以持續性行為的時間。陰道內射精延遲時間不但因人而異，同一個男性的不同次性行為也有不同，一般而言會隨年齡而漸漸減短。

像選擇性 5 - 羥色胺再攝取抑制劑（SSRI）會影響 IELT。IELT 也用在早發性射精的診斷及治療上。陰道內射精延遲時間會影響性功能以及對性行為的滿意程度，不過後者也會受到其他因素的影響。



研究

研究者針對陰道內射精延遲時間有許多的發現，有些發現互相矛盾。在一個多國家的研究中，研究者研究 491 名荷蘭、西班牙、土耳其、英國及美國的男性，這些男性有穩定的異性戀關係（及性生活）。在四週的時間內，伴侶利用碼錶記錄陰道內射精延遲時間，並且註記是否使用保險套。IELT 的中位數不受是否使用保險套所影響，隨年齡而遞減（18–30 歲：6.5 分鐘，31–50 歲：5.4 分鐘，51 歲以上：4.3 分鐘）。所有參與者的 IELT 的中位數為 5.4 分鐘。個別受試者的 IELT 有明顯的差異，有 14% 在 3:20 以下，而有 26% 超過 10 分鐘。潛在的問題包括樣本數量、每一國人口樣本數量少、每一個參與者的測試數據較少，以及使用碼錶造成的心理影響。

1991 年時，金賽性、性別與生殖研究中心的研究者認為：「陰道內射精延遲時間不只是因人而異，同一個人的這一次性行為和下一次性行為也有不同。」。研究者認為性行為的理想長度是讓男女雙方都可以滿足的時間，並且強調阿爾弗雷德・金賽的調查結果「約有 75% 的男性在超過半數的性行為中，都在二分鐘內就射精。」。麥斯特與強生在《人類性反應》中發表了許多有關性反應及性滿足的發現，是以直接的觀察以及醫學試驗為基礎。在其實驗中。性滿足和性行為持續的時間無關。男性的性反應時間和女性的月經週期有關，較短的陰道內射精延遲時間發生在接近排卵期的日期。男女雙方的性經驗也會影響射精延遲時間。

一篇 2008 年針對美國和加拿大性治療的問卷指出，異性陰道性行為的平均時間是 7 分鐘，若只有 1 至 2 分鐘則太短、3 至 7 分鐘是適當的，理想上希望可以到 7 至 13 分鐘，若長達 13 至 30 分鐘則太久了。



藥物的影響

有許多化學物會會影響 IELT。例如酒精及鴉片類藥物（例如海洛因、嗎啡、羥考酮）會抑制中樞神經系統，因此可以延長陰道內射精延遲時間。而選擇性 5 - 羥色胺再攝取抑制劑（SSRI，例如達泊西汀）會阻斷一個讓男性一定會射精的生理過程，因此 SSRI 可以用來治療早發性射精。



相關條目


* 延遲射精

* 人類性反應周期

* 性高潮

* 早發性射精

* 不應期 (性)

* 延遲的滿足
做舊即將現代仿古收藏物加工為舊物，多用於旅遊紀念品和文物欺騙。與文物修復不同。做舊有幾大分類，書畫、銅器、瓷器、玉器等，此外電影、戲劇等亦用此方法製造有陳舊、殘破感的道具。
做普渡可以指：


* 做普渡，閩南語對盂蘭盆會的稱呼

* 福州地區的做半段
坐月子是婦女在生產過後休息調養身心的習俗，在中國傳統時間約一個月，故稱為坐月子。粵語稱坐月，臺語稱做月內，客家話稱做月，中原官話稱坐月子或稱作月子，日語稱產後之肥立（産後の肥立ち、さんごのひだち），韓語稱為三七（삼칠、三七，即 21 日），印度稱為 jaappa，拉丁美洲國家稱為 la cuarentena 即四十天的意思（英文單詞「quarantine」的辭源）。依各地民情風俗不同，也有四十天、兩個月和一百天的差別。坐月子實際上是一種特別的對產婦的護理和照顧方式。



習俗

華人

在廣東及附近的一些地區，產婦坐月子到了第 12 天之後（由嬰兒出生當天起計 12 天），親友才可以探望產婦及嬰兒，該天稱為「十二朝」。廣東人也在該天開始派發薑醋。而有些家庭會根據其家鄉的習慣舉行儀式，如拜祭祖先。

某些地區流行 "頭三胎靠婆家" 的習俗，意指頭三胎要由婆家準備所有坐月子需要的物品及開銷。

日本

韓國

除了請月嫂進進行一對一的照護，在家進行產後調理外，也可前往「產後調理院」，但費用高昂。

越南

在越南只有華人，以及一些跟中國跨界的種族，需要坐月子，此習俗為當地華裔獨有，本土越族京族以及南島民族，無此習俗。

其他

中國古代少數民族婦女，生完孩子便起來做事。由男性代替坐月子的習俗。



注意事項

產後 6 周內應保持房間通風、適當行走、保持身體清潔（尤其為陰部與乳房，剖腹產需注意傷口）以免感染、注意牙齦衛生、不可性交，哺乳期應注意避孕。切勿長期臥床、關閉門窗與空調、禁足以及停止清潔身體。



飲食

產後應保持正常較清淡飲食，多飲水，提高肉類、蛋類以及脫脂牛奶的攝入，切勿食用骨頭湯、酒精或高脂肪食品。



批評

現代醫學認為，中國傳統觀念中的坐月子並非全部合理，如「不吃鹽」實際上會加重身體脫水。因為鹽分會隨著排尿而自然代謝，不吃鹽容易導致體內電解質與滲透壓不平衡，而引發脫水現象。另酒精理論上有可能會通過母乳影響嬰兒的正常發育。



參考文獻



外部連結


* 中國式「坐月子」陋習多 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 網易探索



參見


* 產後坐月子

* 導樂

* 產後護理

* Lying-in

* 月子餐
核酸檢測，簡稱核檢，是一種用於檢測遺傳物質（RNA 或 DNA）上的核酸序列的技術，該技術通常用於檢測和識別某些生物體，例如病毒或細菌。其原理是每一種生物的遺傳物質都有其特異的序列，這個序列使其區別於其他生物體。在嚴重特殊傳染性肺炎疫情中，核酸檢測作為是否感染嚴重急性呼吸道症候群冠狀病毒 2 型的「金標準」發揮了巨大的作用。由於遺傳物質的數量通常非常少，不易檢測，所以在核酸檢測時需要通過聚合酶鏈式反應等方式複製遺傳物質，這種核酸檢測又稱為核酸擴增檢測。



注釋



相關條目


* 嚴重特殊傳染性肺炎檢測



參考文獻