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天安中國投資有限公司（簡稱天安中國，英文：Tian An China Investments Company Limited），(港交所：0028)，為一間中國房地產開發、酒店投資及管理、物業管理、建築材料的控股公司，公司註冊地於香港。

 
主要經營範圍包括：在中國開發高檔住宅、別墅、辦公樓及商用物業、物業投資及物業管理。

天安中國於 1987 年正式於香港聯交所上市，成為香港首批中國概念的上市公司。

該公司以於中國投資房地產為主，當中在華北、華東及華南較多項目，較大型的包括上海天安中心、大連天安國際大廈、深圳天安數碼城等。

現時，集團於香港註冊，而主席兼非執行董事為李成輝，而公司的大股東為新鴻基有限公司。

天安數碼城（集團）有限公司成立於 1990 年，由香港天安中國投資有限公司（股票代碼 H.K.0028）和深業泰然（集團）股份有限公司合資成立



管理層


* 執行董事
  
* 宋增彬先生 (副主席)
  
* 李成偉先生 (董事總經理)
  
* 馬申先生 (副總裁)
  
* 勞景祐先生
  
* 杜燦生先生

* 非執行董事
  
* 李成輝先生 (主席)
  
* 鄭慕智博士

* 獨立非執行董事
  
* 鄭鑄輝先生
  
* 金惠志先生
  
* 魏華生先生
  
* 楊麗琛女士



公司動態

2016 年 7 月，天安中國以 16.416 億港元出售子公司 Full Choice 與陽光城控股。此交易為天安中國帶來約 15.81 億元收益，作一般營運資金之用。

2016 年 9 月 22 日天安中國以每股 2.75 元收購丹楓控股 36.45% 股權，相當於 4 億 5289 萬股，總代價 12 億 4545 萬元.



參考來源



外部連結


* 天安中國官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 天安數碼城 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 上海：一擲 20 億 天安中國長壽路項目規劃出爐（東方早報）
天安鄉是中華人民共和國海南省東方市下轄的一個鄉。



行政區劃

天安鄉下轄以下村級行政區劃單位：

安都村、​長田村、​赤好村、​陳龍村、​抱由村、​天村、​布套村、​芭蕉村、​公愛村、​光益村、​陀牙村、​溫村、​益公村、​陀類村和王溝村。
天安保險，又叫做天安財產保險股份有限公司，是中國第四家財產保險公司，也是中國首家由企業出資組建的股份制商業保險公司。目前公司總裁是高煥利。



歷史

1995 年 1 月創建於上海，註冊資本 177.6 億元人民幣。旗下有包括天安人壽在內的 33 家子公司，263 家地市級中支公司及 944 家支公司級營業網點。

2020 年 7 月 17 日起，中國銀行保險監督管理委員會決定於對天安財產保險股份有限公司、華夏人壽保險股份有限公司、天安人壽保險股份有限公司、易安財產保險股份有限公司、新時代信託股份有限公司、新華信託股份有限公司這六家機構實施接管，接管期限為一年。2021 年 1 月 4 日，上海新世紀資信評估投資服務有限公司將天安人壽的主體信用等級由 AA 級下調至 A 級，並將其列入負面觀察名單。2021 年 7 月，銀保監會決定，延長接管期限一年，自 2021 年 7 月 17 日起至 2022 年 7 月 16 日止。



參考來源



外部連結


* Tianan Insurance （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天安堂曾是中國上海歷史上的一座基督教新教教堂，位於市中心的黃浦區山東中路，已拆除。

天安堂由倫敦會差會開闢於 1864 年，位於上海英租界麥家圈倫敦會總部，毗鄰仁濟醫院、墨海書館。首任牧師為麥都思。

天安堂建堂初期，既服務於倫敦會的中國信徒，也服務於在上海英國僑民中的非國教信徒。1885 年後者在南蘇州路另建新天安堂後，天安堂才完全面向中國信徒。

1908 年，天安堂宣布經濟自養。民國初年又與倫敦會其他教堂一同加入中華基督教會，1918 年在原址翻建，到 1924 年新堂建成。

1958 年，在「獻堂獻廟」的高潮中，天安堂被獻給人民政府，堂址劃歸仁濟醫院，用作門診部。信徒則參加聖三一堂的黃浦區聯合禮拜。

1980 年代，仁濟醫院擴建時，將天安堂原址拆除。

倫敦會在上海創立的另外兩座教堂是虹口兆豐路（高陽路）620 號的天樂堂（麥倫中學附近），以及南市三牌樓路 63 號的城中堂。



參考文獻
天安外國公民教化所是韓國的一所專門收押外國囚犯的監獄。這是韓國乃至全世界第一所專門收監外國囚犯的監獄。



沿革

2010 年 2 月 23 日，天安外國公民教化所正式啟用。天安外國公民教化所是由天安少年監獄改造而成，總面積 41.3 萬平方米，可容納 1230 名囚犯。外國囚犯按照國籍及宗教信仰分開收押。

大韓民國法務部表示，該監獄的設立是為改善外國囚犯待遇。根據法務部的統計，截至 2009 年底，在韓國居住的外國人達 120 萬，在韓國各地監獄收押的外國囚犯達 1500 餘人。

天安外國公民教化所為囚犯提供韓餐及外國飲食。囚犯可收看衛星電視的多語種節目，還可體驗韓國傳統文化。天安外國公民教化所還將選拔模範囚犯，加以園藝、管道維修等等職業培訓，並教韓文。



歷任所長



著名囚犯



參考文獻
天安大廈是一棟寫字樓，位於中國北京市東城區，位於皇城根遺址公園的南端，毗鄰王府井和天安門，地下兩層，地上六層，總建築面積約 10,000 餘平方米。
白石大學（韓語：백석대학교／白石大學校，Baekseok University）是一所位於韓國忠清南道天安市的私立大學。1994 年成立，校訓為「真理會讓你自由」，並將基督教精神作為大學精神的核心。



歷史


* 1994 年 3 月成立基督神學院。

* 1995 年更名基督神學大學，並改制為四年制大學。

* 1997 年 3 月改名為天安大學。

* 2006 年再度改名為白石大學。



學科



著名校友


* 申彗星（英語英文學系畢業）- 歌手，男團神話成員。

* 金熙太 - 運動員，韓國國家羽毛球隊成員。

* 徐仁國 - 韓國知名演員。



參看


* 韓國大學列表



備註



參考文獻



外部連結


* 官方網站
天安奉先弘慶寺碣記碑（韓語：천안 봉선홍경사 갈기비）為一座高麗王朝時期（西元 918－1392 年）的石碑，建於高麗顯宗 17 年〈西元 1026 年〉，位於韓國忠清南道天安市，距今有超過九百年的歷史，碑文內容為記載奉先弘慶寺的建成經過。天安奉先弘慶寺碣記碑在 1962 年 12 月被列為韓國國寶第 7 號。



簡介

天安奉先弘慶寺碣記碑位於天安市西北區成歡邑，建於高麗顯宗 17 年〈西元 1026 年〉，內容記載奉先弘慶寺的建成經過。

弘慶寺自高麗安宗時期開始興建，但安宗等不到此佛寺完工便駕崩，安宗之子高麗顯宗承父遺志，於顯宗 12 年〈西元 1021 年〉完工，為表示承繼先父的遺願，以及從妙法蓮華經中獲得的體悟，因此在寺名之前加上「奉先」二字，於是名稱成為「奉先弘慶寺」。

石碑安置於一個贔屭之上作為基座，贔屭的頭部是朝向側面，而非朝向正面，這種形式在東亞石碑中經常使用，贔屭的頭部還雕刻有鰭狀翅膀，給人予以動感的印象。石碑的主體之上蓋有一塊圓角的石頭，其顯示在雲層中的一條龍。

根據碑文內容記載，碣記碑為奉先弘慶寺落成後五年〈高麗顯宗 17 年，西元 1026 年〉豎立的，現今此地僅遺留此碣記碑，已不見寺廟的遺跡。碑文由有「海東孔子」之譽的儒學家崔沖（최충，984－1068）所撰，由白玄禮以行書書寫。天安奉先弘慶寺碣記碑在 1962 年 12 月 10 日被列為韓國國寶第 7 號。



參見


* 韓國國寶
天安市（韓語：천안시／天安市 _Cheonan si_ \*/?），是大韓民國忠清南道北部的一個城市，位於首都首爾和大田之間。面積 636.5 平方公里，全市人口 657,410 人（2021 年 4 月）。下分 2 區、16 洞、4 邑、8 面。

是韓國獨立女烈士柳寬順的故鄉。有獨立記念館。



地理

東靠車嶺山脈，西部是平原。



歷史

930 年已有天安之稱。1963 年 1 月 1 日設市。



交通

鐵路有京釜線經過，這裡也是長項線的北起點。韓國高鐵設天安牙山站。高速公路方面有京釜高速公路和論山天安高速公路。首都圈電鐵其中一個終站也設在天安。



姐妹城市


* 中華人民共和國河北省石家莊市

* 法國上薩瓦省克呂茲

* 美國俄勒岡州比弗頓



參見


* 天安艦（以天安市命名，2010 年爆炸沉沒，致發南北韓危機）



參考文獻



外部連結


* 中文官網
天安牙山站（韓語：천안아산역／天安牙山驛 _Cheonan-asan yeok_ \*/?）是京釜高速線與水西平澤高速線沿線的一座高速鐵道車站，位於韓國忠清南道牙山市排芳邑長在里，韓語副站名是「溫陽溫泉」（온양온천）。本站有 KTX 及 SRT 列車停靠。



車站結構

2 面 4 線雙島式月台的高架車站。中央 2 線為通過線，通過線之間設有防風牆，而通過線與停車線之間設有隔音牆。

月台配置



歷史


* 1993 年 6 月 14 日：確定站舍位置。

* 1996 年 7 月 22 日：新建站舍開工。

* 2003 年 8 月 21 日：決定改名為天安牙山站。

* 2003 年 11 月 20 日：決定加入副站名溫陽溫泉。

* 2004 年 4 月 1 日：高速鐵路開通的同時作為普通站開始營業。

* 2007 年 3 月 30 日：開設與長項線牙山站的轉乘通道。

* 2016 年 12 月 9 日：水西平澤高速線開通，成為分歧點。



車站周邊


* 牙山站
京釜線（韓語：경부선／京釜線 _Gyeongbu seon_ \*/?），是大韓民國一條連接首爾特別市龍山區東子洞的首爾站與釜山廣域市東區草梁洞的釜山站，屬於韓國鐵道公社的幹線鐵道路線。一般情況下稱為較多「京釜線」，但正式名稱是「京釜本線」，路線編號是 302。首爾站至天安站有首都圈電鐵 1 號線運行。



路線資料


* 總長度：441.7 公里

* 車站數目：90 個

* 車軌距離：1,435 公釐（標準軌距）

* 複線區間：天安至釜山

* 雙複線區間：九老至天安

* 三複線區間：首爾至九老（首爾至龍山區間實際上是雙複線加單線並列）

* 電氣化區間：全區間（25kV，60Hz）



歷史

日本控制時期

京釜線最初計畫由美國建設，當時美國已在建設京仁線，然而日本透過散播謠言，以及美國和朝鮮之間的建設衝突，導致美方難以繼續建設，在 1898 年澀澤榮一將京仁線建設權收購繼續建設，同時也成立京釜鐵道，開始著手建設京釜線，以便日本開發朝鮮資源。

在 1901 年 8 月 20 日北端工程在京城（今首爾）永登浦站動工，隔日南端工程在釜山草梁站動工。1905 年 1 月 1 日全線開通。同年 9 月 11 日，由日本鐵道開設釜關聯絡船（부관연락선），透過船隻把鐵路從釜山與九州的下關連接。1906 年日本設立的統監府鐵道管理局收購京釜鐵道。

到了 1908 年，隨著京義線的開通，釜山至新義州全線開通，並運行急行列車隆熙號（융희호，以當時大韓帝國皇帝純宗的年號命名）。1910 年日韓合併成立朝鮮總督府鐵道局管理日治朝鮮地區鐵路。1911 年 11 月 1 日開始，安奉線改為標準軌距，朝鮮列車得以通往滿洲，成為了一條國際線鐵路。1910 年代京釜線完成複線化改造，由於京釜線為標準軌距，使用的蒸汽機車多為美國製造，鐵路線路條件、機車性能優於日本內地。

1917~1925 年之間京釜線委託南滿洲鐵道營運，1925 年朝鮮總督府鐵道局結束委託南滿鐵道的運營，成立朝鮮總督府鐵道營運朝鮮鐵道路線。1920、30 年代京釜線上運營光號、希望號等列車。1933 年 4 月 1 日由釜山至瀋陽之間的國際急行列車開始運行、1939 年 11 月華北交通的急行列車更延駛至今日的北京站。二戰後期由於戰勢對日本逐漸不利，優等列車逐漸停止運行。

獨立後發展

1945 年日本統治結束後，京釜線在朝鮮半島仍具重要地位，不過在韓戰後，由於京義線中斷並在都羅山站分裂，京釜線列車再也無法連接至中國東北。獨立後在美國援助下，京釜線引入柴油機車，提高鐵路輸送量。1974 年 8 月 15 日伴隨首爾地鐵 1 號線開通，京釜線首爾站到永登浦站複複線化，首爾站到水原站電氣化，首爾站到水原站成為首都圈電鐵 1 號線一部分。2003 延長至餅店站，2005 年再延長至天安站，其中首爾站到永登浦站達到六線鐵路等級。

長途列車方面速度最高的新村號列車於 1980 年代以 4 小時 10 分來往首爾 - 釜山，1990 年代京釜線運力已達極限，其他主要線路列車也都需要經過京釜線前往韓國鐵路的中心樞紐首爾，因此促成高速鐵路京釜高速線建設。京釜高速線於 2004 年通車，因此減少京釜線列車，增加與其他路線直通運轉的列車。

由於京釜高速線並未全線一次性完工，因此部分路段需駛入京釜線，加上首都圈電鐵延伸計畫，京釜線全線電氣化工程開始，2006 年京釜線全線電氣化完工。2015 年 8 月 1 日大田、大邱、釜山都心路段開通，除首爾都市圈外，京釜高速線與京釜線分離，不過目前在光明站以北的首爾市中心路段 KTX 仍繼續使用京釜線運行。



車站列表

首爾－天安


* 首都圈電鐵 1 號線列車在南營以南、天安以北的所有車站停靠，故此省略。

* 新：ITX - 新村、新村號

* 無：無窮花號

* ●：所有列車停靠、◎：起終著列車全部停靠 / 否則一部分列車停靠、▲：一部分列車停靠、｜：全部列車通過

天安－釜山


* ITX：ITX - 新村

* 無：無窮花號

* ●：所有列車停靠、■：基本上途經京釜線（龜浦）列車全部停靠（KTX） / 慶全線 KTX 一部分列車停靠、▲：一部分列車停靠、｜：所有列車通過

廢站列表


* 西大門：現位於首爾站北側，是開業當時的京城站，1919 年 3 月 31 日廢站。

* 博覽會：加山數碼園區－禿山之間。

* 安養泳池場：冠岳－安養之間。1969 年 8 月 17 日廢站。

* 梧井：懷德－大田之間。1978 年 1 月 1 日廢站。

* 增若：細川－沃川之間。1974 年 8 月 15 日廢站。

* 加豐：沃川－伊院之間。1974 年 12 月 5 日廢站。

* 彌勒：永同－黃澗之間。1992 年 3 月 2 日廢站。

* 金烏山：金泉－若木之間。金泉－若木路段的軌道移設，1916 年 10 月 1 日廢站。

* 大成：上東－密陽之間：廢站日不詳。

* 草梁：釜山鎮－釜山之間。1965 年 7 月 23 日廢站。

* 釜山棧橋：釜山起延長軌道與棧橋連結。8・15 光復以後廢站。



支線路線

京釜線共設有 18 條支線鐵道。

龍山三角線

九老三角線

九老基地線

南部貨物基地線

水仁線

餅店基地線

天安直結線

五松線

大田線

大邱線

美田線

伽倻線

梁山貨物線

芙江貨物線

新洞貨物線

平澤線

平澤三角線

平澤直結線



外部連結


* [한국철도 랜선여행] 무궁화호 운전실 타고 대전에서 서울까지 🚄 │ KORAIL Train driver's view (From DAEJEON to SEOUL) [[韓國鐵道 纜線試乘] 無窮花號 運轉室 大田至首爾]. YouTube. [2022-03-04]. （原始內容存檔於 2022-03-23） （韓語）.

* [한국철도 랜선여행] 무궁화호 운전실 타고 부산역에서 동대구역까지 🚄 │ KORAIL Train driver's view (From Busan to Dongdaegu) [[韓國鐵道 纜線旅行] 無窮花號運轉室 釜山至東大邱]. 한국철도TV. YouTube. 2022-01-24 [2022-01-24]. （原始內容存檔於 2022-01-30） （韓語）.



參看


* 韓國鐵道公社

* 京釜高速線



注釋
天安禮定（西夏文：𘓺𗪚𗅲𗧯，1085 年 —1086 年）是西夏惠宗李秉常的第四個年號，共計 2 年。

方詩銘《中國歷史紀年表》以天安禮定年號使用於 1086 年，共使用一年。但西夏陵墓殘碑碑文有「天安禮定二年秋七月十九日珍葬」字樣，《重修護國寺感通塔碑》碑文題字有「天安禮定二年中頻頻燒香」，則天安禮定年號使用了二年。



改元


* 1085 年 —— 改元天安禮定。

* 1086 年 —— 七月十日，李秉常去世，李乾順即位。

* 1087 年 —— 改元天儀治平。



紀年對照表



同期存在的其他政權年號


* 中國
  
* 元祐（1074 年－1085 年）：宋 — 宋神宗趙頊之年號
  
* 元祐（1086 年－1094 年）：宋 — 宋哲宗趙煦之年號
  
* 大安（1085 年－1094 年）：遼 — 遼道宗耶律洪基之年號
  
* 建安（1083 年－1091 年）：大理 — 段正明之年號

* 越南
  
* 英武昭勝（1076 年－1085 年）：李朝 — 李乾德之年號
  
* 廣祐（1085 年－1092 年）：李朝－李乾德之年號

* 日本
  
* 應德（1084 年－1087 年）：白河天皇與堀河天皇之年號



注釋



參考資料



深入閱讀



參看


* 中國年號索引
天安站（韓語：천안역／天安驛 _Cheonan yeok_ \*/?）是一個位於忠清南道天安市東南區大興洞與西北區瓦村洞交界，屬於京釜線與長項線的鐵路車站。東部站舍供京釜線列車運行，西部站舍供長項線列車運行。



歷史


* 1905 年 1 月 1 日：天安站開始營業。

* 1958 年 12 月 28 日：站舍開工。

* 1971 年 9 月 10 日：指定為無煙煤到著貨物處理站。

* 1978 年 5 月 10 日：取消指定無煙煤到著貨物處理站。

* 1986 年 11 月 15 日：站舍增改建。

* 1989 年 1 月 1 日：安城線廢線（天安－安城）。

* 2000 年 1 月 1 日：升格為地域管理站。

* 2005 年 1 月 20 日：首都圈電鐵 1 號線延長開通。

* 2006 年 5 月 1 日：停止處理小貨物。

* 2006 年 7 月 1 日：通過重組，忠南支社管轄站。

* 2007 年 11 月 1 日：停止處理貨物。

* 2008 年 12 月 15 日：長項線天安－新昌間首都圈電鐵 1 號線開通。

* 2009 年 6 月 1 日：（首爾－新昌間）開始 Nuriro 號運行。

* 2013 年 5 月 15 日：中部內陸循環列車開始運行。

* 2014 年 5 月 12 日：ITX - 新村開始運行。

* 2014 年 6 月 1 日：南道海洋觀光列車開始運行。

* 2014 年 8 月 18 日：中部內陸循環列車停止運行。

* 2015 年 4 月 2 日：所有新村號停車。

* 2015 年 6 月 1 日：中部內陸循環列車恢復運行。

* 2016 年 12 月 9 日：水西高速鐵道開通，更改列車時間表（首爾－新昌間），Nuriro 號停止運行的同時以此站為總站的一部分急行列車延長至新昌站。

* 2017 年 2 月 28 日：Nuriro 號恢復運行（首爾－新昌）。

* 2017 年 5 月 1 日：（龍山－大田間）ITX - 青春開始運行。

* 2018 年 3 月 23 日：京釜線 ITX - 青春停止運行。



車站構造

4 面 8 線月台的地面車站。整體結構與機能都是以京釜線列車在東部、長項線列車和首都圈電鐵在西部，兩者分離設計，只以通道連結兩者為特徵。另外長項線收費區與首都圈電鐵 1 號線的收費區是結合的。首都圈電鐵開通當時與首都圈電鐵的收費區是分開的（5、8 號月台）後來一側月台只可進入的列車產生了調頭列車問題，兩側月台任何側列車都到著並調頭，因此統合了收費區。此過程當中也合併了 6、7 號月台的收費區。車站西側有天安機關車乘務事業所。2016 年 12 月 9 日一部分急行列車延長至新昌站。5、8 號月台正進行月台幕門工程。出口共 2 個。1 號出口通過大興洞，2 號出口通過瓦村洞。

月台配置



使用人數

首都圈電鐵

一般列車



車站周邊


* 東南區廳

* 中央圖書館

* 天安第一高等學校

* 天安市教育廳

* 天安中央初等學校

* 天安南山初等學校

* 天安初等學校

* 天安高等學校

* 天安北中學

* 桂光中學

* 福者女子高等學校

* 韓國鐵道公社忠南支社
天安街道，是中華人民共和國遼寧省錦州市古塔區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

天安街道下轄以下地區：

天安社區、​惠安社區、​永安社區、​良安南社區、​良安北社區和長安社區。
《天安門》（英語：_The Gate of Heavenly Peace_），美國製作的訪問紀錄片，透過訪問及回顧，描述關於 1989 年發生在天安門等地的整個八九學運。該片曾於香港一間戲院上映了幾個月。該電影是由美國紀錄片製作人卡瑪及其丈夫高富貴（英語：Richard Gordon）擔任導演及製片，David Carnochan 擔任副導演及剪輯工作。該片是美國公共電視台（PBS）的 Frontline 系列歷史紀錄片的一集，但同時也作為單獨的紀錄片上映、發行和參展。該片於 1995 年 10 月在美國首映。本片由美國國家人文科學基金、福特基金會、洛克菲勒基金會及美國公共廣播局資助拍攝。



影片主要觀點

按照該紀錄片的說法，影片「透過採訪當年經歷過這場運動的學生、工人、知識分子、和政府官員，再現了這五十天內發生的爭端、憤怒、無畏、亢奮、荒誕、以及種種悲劇，並對運動中人們所習慣的思維觀念和話語體系提出了批評和質疑」。

影片內容在探討運動發生的原因，和部分運動領袖在抗議運動進行中的不適當行為。尤其是影片針對另外一位運動指揮柴玲，在她逃亡過程中對外界關於 6 月 4 日清晨在天安門廣場發生的「坦克把學生碾成肉餅」、廣場死亡人數達 200 至 4000 多的描述，絕食運動發起人之一的台灣歌星侯德建強調，他「6 點半還在廣場上，一點也沒有看見」，他接著表示這些描述是「以謊言打擊敵人」。其他包括劉曉波、韓東方、吳國光、梁曉燕等人都在反思當時社會和自己的行為。

不過，影片還是紀錄了部分發生在天安門周圍，以及北京其他街區的解放軍開槍及人民傷亡的情況，其中包括後來發起「天安門母親」活動的丁子霖描述她兒子蔣捷連參加抗議活動被打死的經過。影片還紀錄了大連居民肖斌因為接受美國廣播公司（ABC）記者採訪說政府有拿「坦克壓學生」而被判刑 10 年。影片最後以畫外音的方式，指出鄧小平「面對改革帶來的危機，他拿起來舊式武器」，他「想在歷史上留下知民愛民的名聲」「但是六四屠殺成為他無法抹去的一筆」。

本片關於六四當天天安門廣場上並沒有發生如部分運動領袖所說的上千學生被坦克碾斃的觀點，之後在美國公共電視台的紀錄片《Tankman》中也有映證。《Tankman》的觀點是「天安門廣場上面並沒有發生屠殺，屠殺是發生在其他地方」。



訪問人物

本片中，眾多參與了當年運動的人物接受了採訪，例如學生領袖王丹、吾爾開希、封從德、項小吉，天安門四君子劉曉波、侯德健，高校老師梁曉燕，知識界代表戴晴、戈揚，參與運動的工人趙洪亮、呂京花、韓東方，前政府官員吳國光，天安門母親丁子霖等人。

遺憾的是，當年的天安門廣場總指揮柴玲拒絕了採訪。但是，影片引用了多段當年柴玲的錄影。



爭議

柴玲

卡瑪與她的《天安門》，和柴玲之間有很大爭執。這主要來自影片對於柴玲的描述。柴玲在片中被描述成反面人物，王丹說柴玲靠眼淚博取支持，侯德健指柴玲用謊言打擊敵人。影片也剪接了柴玲對美國記者金培力部分極具爭議的的錄音片段，包括柴玲說「作為我個人，我願意求生下去」、「不會有任何結果」、「期待的就是流血」等語句。另外，《天安門》也記錄了柴玲所說（後來被認為不實）的廣場死傷情況。

《天安門》沒有直接採訪柴玲；卡瑪後來稱，她當時堅持採訪柴玲，卻被柴玲拒絕。她認為柴玲出爾反爾。1996 年《波士頓環球報》的報導稱，《天安門》的宣傳破壞了柴玲的生活，柴玲稱自己收到了恐嚇信；卡瑪對此感到「大惑不解」，認為柴玲演戲。

對於卡瑪的紀錄片《天安門》，2009 年，王丹、封從德、嚴家祺、鄭義、盛雪等人簽署《致〈天安門〉製片人的公開信》。王丹、封從德等人認為，《天安門》有選擇地引用句語和遺漏史實，讓觀眾得出對柴玲的印象；他們指責《天安門》，稱「期待流血」、「我願意求生」等言論爭議都為斷章取義。有評論認為《天安門》透過大量剪切和對比，對柴玲的形象刻意塑造引導，原先王丹承受主要攻擊，《天安門》廣泛傳播之後則被柴玲頂替。王丹也寫了一封《為柴玲辯護 —— 致港大學生的信》聲援柴玲。而後，天安門網站上卡瑪發表公開信坦言，無法因為一位歷史人物（指柴玲）的不完美，而認為對人民開槍的政府是合理的。

2007 年，擔任 Jenzabar 公司總裁的柴玲以損害名譽和商標侵權為由，起訴《天安門》紀錄片製片人卡瑪。卡瑪的長弓公司發起呼籲，希望社會能對事件給予關注，並要求維護自身權利、捍衛言論自由。



參考文獻



外部連結


* 官方網站

* YouTube 上的紀錄片《天安門》完整版

* 2009 年 5 月 1 日公布於 Youtube 的 2 名外國記者六四前（1989 年 5 月 28 日）採訪柴玲的錄影談話錄影的「完整版」，試圖澄清封從德等人所稱的由於紀錄片《天安門》中的「剪接」，而產生的對柴玲的部分影響。視頻一共 8 節，共計 73 分鐘（註：該 8 個視頻本身也不並完全連貫，也有被剪接的痕跡）：(1) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），(2) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），(3) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），(4) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），(5) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），(6) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），(7) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），(8) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。
《天安門上太陽升》（法語：Le jour se lève sur la place Tienanmen ) 是 1998 年由王水波執導並由加拿大國家電影局發行的動畫短片。這是一部關於王水波生平、事業以及對中共最終幻滅的自傳。本片獲提名奧斯卡最佳紀錄片短片獎，惟不敵《交友》。

這部電影亦獲雙子座獎最佳歷史 / 傳記紀錄片節目、約克頓電影節金穗獎最佳紀錄片短片獎和 Hot Docs 最佳短片獎等獎項。



參見


* 我愛北京天安門



參考文獻



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Sunrise Over Tiananmen Square》的資料（英文）

* 在 NFB.ca 在線觀看電影 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天安門事件是指在不同時期發生在中國北京天安門廣場的政治事件：


* 四五運動，又稱第一次天安門事件，「天安門事件」一詞在中國官方口中通常指代此次運動。1976 年 4 月 5 日，清明節後的第一天，超過百萬群眾聚集於天安門廣場悼念已故國務院總理周恩來。中共中央隨後要求將擺放在天安門廣場的花圈全部送至八寶山，並使用武力進行清場。

* 六四事件，又稱第二次天安門事件、北京政治風波，指 1989 年 4 月 15 日至 6 月 4 日間發生的一系列事件，起初是北京各高校大學生悼念前中共中央總書記胡耀邦，後來演變成全國範圍的大規模的抗議示威運動，最終以時任國務院總理李鵬頒布北京市戒嚴令、解放軍對廣場實施清場、香港朱耀明和司徒華組織黃雀行動救走柴玲，封從德等學生領袖而告終。

* 天安門自焚事件，中國中央電視台宣稱於 2001 年 1 月 23 日所記錄的疑似法輪大法學員的自焚抗議行為，當局稱為法輪功學員的修煉行為；法輪功方面則指控是中共當局造假並否認該主張。

* 天安門金水橋恐怖襲擊案，2013 年 10 月 28 日 12 時 05 分左右，東突厥獨立運動恐怖分子製造的一輛吉普車撞向天安門前金水橋護欄後起火爆炸的事件。
天安門廣場是位於中國北京市中心的城市廣場，是世界上最大的城市廣場之一。因位於明清北京皇城的南門「天安門」外而得名。廣場北端設有國旗杆，每天都會隨日出、日落進行升旗、降旗儀式。

根據《北京市戶外廣告設置管理辦法》，天安門廣場地區及廣場東側、西側各 100 米範圍內禁止設置戶外廣告。另外，駛經天安門廣場的公共汽車的車身也不得有廣告。因此在天安門廣場上，除節日豎立起的政治標語外，基本上看不到任何廣告標語。

天安門廣場上歷來發生了許多重大的、對中國歷史發展之沿革有著相當影響力的歷史事件，例如五四運動、三一八慘案、中華人民共和國開國大典、毛澤東接見紅衛兵、六四天安門事件、天安門金水橋恐怖襲擊案等等。



位置和面積

天安門廣場位於北京市區中心，北京中軸線上。南北長 880 米東西寬 500 米，面積 44 萬平方米。



歷史

天安門廣場的所在地，是明朝和清朝的「千步廊」及其東西鄰近建築物和道路。北京皇城始建於明朝永樂十五年（1417 年）。皇城南垣長約 1,650 米，南垣正中為天安門。天安門前復築「T」型宮廷廣場，正對天安門的正中是「千步廊」的通道。通道東西狹、南北長，通道內東西建有廊房各 110 間，又北部東西折有北向廊房各 34 間，均為連檐通脊，灰筒瓦硬山頂，紅牆。千步廊南端為大明門（清朝稱大清門，中華民國至中華人民共和國稱中華門）。中華門南隔「棋盤街」與北京內城正陽門城樓相對。天安門前長安街東西有長安左門、長安右門，此二門南各與千步廊東西兩端相接，構成封閉的「T」形廣場，禁民通行。

中華民國成立後，為便利通行，1912 年 12 月將長安左、右門的漢白玉門檻拆除；1913 年 1 月 1 日長安街正式通行。1914 年，拆除千步廊。中華人民共和國成立後，1952 年 8 月，長安左、右門被全部拆除。1958 年，拆除千步廊東西復牆。1959 年，拆除中華門。

1959 年 1 月進行天安門廣場改建工程，同年 3 月北京內城區域停駛有軌電車，此後拆除了廣場周圍的有軌電車軌道。金水橋南至國旗杆間的道路從兩幅改建為一幅，形成寬 80 米的石板道。東、西邊緣各闢 30 米瀝青混凝土道路，即今廣場東側路、廣場西側路。其間，同時建成了中國革命歷史博物館和人民大會堂等建築，並改建了金水河北面的天安門觀禮台。全部工程均於 1959 年 9 月 24 日完成。1959 年 10 月 1 日在此舉行了慶祝中華人民共和國成立十周年的檢閱和遊行活動。改建後的廣場總面積 292,700 平方米。

1976 年 9 月 9 日毛澤東逝世，同年在廣場南原中華門的位置建毛主席紀念堂。

1999 年 10 月 1 日，舉行國慶五十周年大典。在大典之前，天安門廣場的地磚全部更換，換下來的舊地磚為收藏家熱捧，1 塊地磚炒到了數千元人民幣。



重大事件


* 1919 年，「五四運動」。

* 1926 年，「三一八慘案」（「反對八國最後通牒的國民大會」）。

* 1935 年，「一二・九運動」。

* 1948 年，「反飢餓、反內戰、反迫害運動」。

* 1949 年，中華人民共和國開國大典（包括毛澤東閱兵）。

* 「文化大革命」中，毛澤東在天安門城樓上多次接見過從中國大陸各地來的紅衛兵。

* 1976 年，「四五運動」。

* 1984 年，首都各界慶祝中華人民共和國成立 35 周年大會（包括鄧小平閱兵）。

* 1989 年，「六四天安門事件」，首都各界慶祝中華人民共和國成立 40 周年大會。

* 1999 年，首都各界慶祝中華人民共和國成立 50 周年大會（包括江澤民閱兵）。

* 2001 年 1 月 23 日（除夕），天安門自焚事件。

* 2009 年，首都各界慶祝中華人民共和國成立 60 周年大會（包括胡錦濤閱兵）。

* 2013 年 10 月 28 日，天安門金水橋恐怖襲擊案。

* 2015 年 9 月 3 日：紀念二戰勝利 70 周年閱兵式（習近平閱兵）。

* 2019 年，慶祝中華人民共和國成立 70 周年大會（包括習近平閱兵）。

* 2021 年，慶祝中國共產黨成立 100 周年大會。



廣場及其周邊主要景觀

旗杆

開國大典上的旗杆高 22.5 米，是用北京市自來水公司四根不同管徑套起來焊接，底部粗大上部細小，並且有三節明顯的焊接印。原本要求旗杆與天安門城樓等高，經測算為 35 米，但當時條件有限，未能找到合適的材料。1990 年 10 月 1 日，《中華人民共和國國旗法》頒布實施後，根據國旗法要求，天安門廣場的旗杆在 1991 年更換過一次，新旗杆高 30 米。原來的旗杆於 1991 年改造後立在原中國革命博物館，2007 年拆裝後於館內庫區收藏。2011 年 6 月 21 日，在中國國家博物館重新對公眾展出。


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其他


* 天安門

* 故宮

* 中山公園

* 勞動人民文化宮

* 人民英雄紀念碑

* 毛主席紀念堂

* 人民大會堂

* 中國國家博物館

* 前門



另請參閱


* 金日成廣場



相關作品


* 相聲《特大新聞》



參考文獻
《天安門文件》（英語：The Tiananmen Papers）是一部由關於中國六四事件的政府內部檔案編輯而成的英文書籍，檔案由一位化名「張良」的人提供，美國林培瑞教授主譯，美國黎安友教授負責編輯，柏克萊加大新聞學院院長夏偉教授寫結語，於 2001 年 1 月由美國公共事務出版社出版。



內容

本書按時間順序列出 1989 年 4 月到 6 月間的 150 餘個檔案；每個檔案的引言提供歷史背景，連貫全書。



爭議

學術界觀點

2001 年 1 月 6 日，旅美的謝選駿教授率先質疑本書的真實性。本書內容的爭議主要來自兩方面：真實性和來源選擇的偏差。

本書引用的文件據稱為中國共產黨內部會議實錄，要確定是否真實十分困難。例如漢學家羅德明（英語：Lowell Dittmer）寫道，「雖然真實性是關鍵的問題，令人沮喪的是這種情況下難以解決。」因為沒有原始文本，只有電子文本，無法透過紙張、墨水鑒定真偽。研究文化大革命的專家宋永毅表示，中共保密制度沒有人們想像的那麼嚴格，一位中層官員就可能取得這些文件的某個版本，但要確定文件原文是什麼並不容易。陳仲禮（英語：Alfred L. Chan）教授在 2004 年《中國季刊》批評，本書部份是虛構的，部份是基於公開與半公開的來源。黎安友也在《中國季刊》同期撰文回應。

黎安友雖然聲稱文件是真實的，他也承認選擇性使用來源可能會帶來問題。「本書的材料已經通過一系列的流程，這使得最終的產品離發生了什麼事的原始材料有距離。」林培瑞表示，這些瑕疵無損於本書的真實性；他認為，中共總書記江澤民在中共內部會議中表示本書是最嚴重的洩漏國家機密事件，這種強烈的負面反應正好証實了本書的真實性。

其他觀點

2001 年 1 月 9 日，中華人民共和國外交部發表聲明指《天安門文件》乃失實之作。2001 年 1 月 13 日，方舟子提出五點理由質疑《天安門文件》的真實性。2001 年 4 月 15 日，封從德說，《天安門文件》中單從「戴晴和十一位知識分子上廣場斡旋」一段來看就有五大疑點，當事人的回憶整段在該書中重複，「語句一樣、遺漏一樣、刪改一樣、最嚴重的是連錯誤都一樣」。

2001 年 1 月，民運人士王丹接受《東森新聞報》訪問時說，《天安門文件》的真偽不是最重要的問題，重要的是文件流出所反映的問題。但 2001 年 1 月 17 日，作家曹長青駁斥，如果《天安門文件》是偽造的，它的「流出」不會「反映出任何問題」，只能在中國人的造假紀錄上再加一個大醜聞；王丹這種邏輯就是「為了目的，可以不顧手段」，如果民運人士以這種思維來反中共，即使打垮了中共、掌握了權力，也只能是「共產黨第二」，因為「共產主義的思維模式沒有變」；只有幫助人們確信「這批文件資料是真實的」，《天安門文件》才可能「對中國的民主化起推動作用」。

《天安門文件》一些細節錯誤，例如把徐勤先說成是徐海東的兒子，其真實性因而引起質疑；但亦有人撰文反駁，指當年很多東西都是「聽說」。2001 年 1 月 13 日，《天安門文件》中文版出版商明鏡出版社總編輯何頻在接受加拿大新城市電視台採訪時透露，《天安門文件》有一些明顯的細節錯誤（例如說徐勤先是徐海東之子），但其基本材料是真實的、沒有重大的破綻。

2004 年 7 月，《開放雜誌》主編金鐘也質疑《天安門文件》的真實性。2014 年 7 月，封從德說，《天安門文件》把戴晴編造的關於他的假故事抄進去，「連錯處都一模一樣」，他因此認為《天安門文件》是贗品。2014 年 8 月 17 日，曹長青說，《天安門文件》中文版出來後就被識破是造假，「其內容只是中共媒體（駐各省記者站）所寫的情況匯編等，根本不是什麼『中共中央文件』，而且最主要內容顯然是作者杜撰的」。



反應

中國政府反應

中華人民共和國外交部發表聲明指《天安門文件》乃失實之作，禁止本書在中國出版。黎安友因為此書被禁止入境中國。

其他反應

方勵之表示，本書著重於中共內部派系的權力鬥爭、而非八九民運所訴求的民主，他對此表示惋惜。本書編者承認這一點，指出提供檔案的「張良」希望藉由此書引起對八九民運的重新評價，加速中國的民主改革。

戴晴表示，張良身為政府公務員，以監守自盜出賣機密文件的手段「推進中國政治改革」，並不可取。

前《南華早報》北京記者站主任賈斯柏・貝克的書評表示，本書對於六四事件幾乎沒有提供新材料，最令他失望的是本書沒有解釋這場大規模抗議是如何發生的。



衍生作品


* 《中國「六四」真相》：是《天安門文件》的中文版，2001 年 4 月 15 日由明鏡出版社出版。中文版保留了英文版刪掉的內容，篇幅相當於英文版的三倍，等於是另一本書。全書 1069 頁除了 24 頁的「人物小註」外，沒有英文版的註解，也沒有註明消息來源。

* 《「六四」真相名家談》：蒐集了《天安門文件》出版以後胡績偉、嚴家祺、吳稼祥、吳國光、劉曉波、戴晴、陳小雅、羅孚、阮銘、金堯如、於浩成、蘇紹智、凌鋒、楊建利、陸趣、吳弘達、張偉國等親歷六四事件的當事人、有關專家學者和新聞工作者的評論意見，2001 年 5 月由大紀元出版社出版。

* 《謊言愚民唯我獨尊 爭權奪利血雨腥風》：是「紅朝謊言錄」全球有獎徵文大賽三等獎作品，投稿於 2003 年 8 月至 9 月間，作者化名「凹凸」。凹凸指作品第 5、6 部的六四專輯，部分內容摘自《中國「六四」真相》，其實絕大部份內容都是抄自中文版《中國「六四」真相》，偶爾作出一些細微的修改：例如把「部隊保持了極大的克制，決沒有向市民發過一槍；市民們認為部隊不會動用真槍實彈，於是膽子越來越大」一段改為「軍隊不斷開槍示警」，又例如把「宋汝棼的女婿」改為「宋汝尊的女婿」等等。



參考文獻
天安門母親運動是由六四事件遇害者家屬組成的維權團體及其相關活動，主要發起者為六四事件遇害者蔣捷連之母、中國人民大學前哲學系副教授丁子霖，約始於 2000 年初。

該運動旨在促使中國共產黨平反六四事件，徹查及公布六四事件的真實死亡人數，並向死傷者家屬公開道歉。其活動常受到中共當局的阻撓，例如禁止公開悼念在六四事件中遇害的親人等。



目的訴求

1. 死難者家屬有權公開悼念在六四事件中遇難的親人；
2. 死難者家屬及傷殘者有權接受各界人道援助款；
3. 停止迫害六四事件的傷殘者和死難者家屬；
4. 釋放所有因八九民運被捕現仍在押的政治犯；
5. 公開六四真相，追究事件責任。



阻撓

丁子霖、張先玲（失去了 19 歲的兒子）和黃金平（失去了 30 歲的丈夫）在 2004 年 3 月被拘捕。當局最初否認此事，但之後表示她們「參與了外國勢力支持的非法活動」。她們在那星期末獲釋放，但直到六四事件 15 周年前夕都受到嚴密監視。她們的支持者稱她們遭到了軟禁。她們的電話被監聽，還被要求不得與其他活躍分子、外地傳媒和人權組織通話。



活動情況

2007 年 8 月，緬甸爆發反軍政府示威。9 月 29 日，天安門母親的丁子霖、張先玲等 127 人，發表聲明，「她們作為 1989 年北京六四慘案死難者的親屬，一直關注緬甸的事態發展，深切同情死難者及其親屬，憤怒譴責軍政府暴行，並警告其立即住手。」 她們表示，「像六四那樣的血腥屠殺再也不能在中國以及世界任何地方發生。她們並正告中國政府，在緬甸問題上放棄曖昧態度和看似不偏不倚的虛偽表態，而要站在正義立場對暴政進行嚴正制裁和譴責，並與國際社會合作在緬甸危機中發揮正面的大國影響力。」 同時，天安門母親要求緬甸軍政府立即放棄暴力，恢復反對黨領袖翁山蘇姬的自由，開放新聞，解除壓制，啟動民主，達成全民和解。



政府打壓

2010 年 12 月 16 日，「天安門母親」發表聲明，現在在老家無錫居住的丁子霖夫婦與外界失去聯絡。自 10 月份諾貝爾和平獎公布，他們的電話、手機和網際網路通訊都被中斷。聲明要求政府當局，撤銷軟禁，恢復他們的公民權利，讓他們回北京治病。

2019 年 5 月，即六四事件三十週年前夕，「天安門母親」群體繼續受到監控，紛紛被軟禁，部分人士甚至被強行帶離北京。



參考文獻



外部連結


* 官方網站

* 天安門母親運動的 Facebook 專頁

* 天安門母親運動的 Twitter 帳戶



參見


* 五月廣場母親

* 貝斯蘭母親 - 貝斯蘭人質危機

* 白衣女士

* 北京市國家安全局
六四事件中的天安門絕食始於 1989 年 5 月 13 日。據學生表示，他們願意冒著生命危險來引起政府的關注。他們認為，由於中國共產黨之前已計劃好於 5 月 15 日在天安門廣場舉行蘇聯共產黨總書記米哈伊爾・戈巴契夫來訪的盛大的歡迎儀式，政府將不得不對學生絕食作出回應。儘管學生們於 5 月 14 日與政府進行了對話，但沒有任何效果。中國共產黨沒有聽取學生的訴求，而是將歡迎儀式移到了機場。

5 月 15 日，學生正式成立絕食抗議委員會，以組織協調廣場內的行動。到 5 月 16 日，共有 3,100 名絕食抗議者。廣場上昏厥的學生隨時可以得到救護車和醫療幫助。允許本地和外國媒體報導學生抗議活動。北京市對學生絕食的支持導致 5 月 16 日至 5 月 18 日發生大規模抗議活動，超過一百萬人參加了北京市的抗議活動，包括工人，青年，老人和其他市民。絕食於 5 月 19 日結束。



起源

絕食的想法在六四運動初期就出現了，根據學生領導柴玲的說法，她最早在北京大學的課上從張伯笠那裡聽聞要絕食抗議， 張說他絕食的想法是受甘地啟發。此外，來自國家安全部隊的兩名男子在 4 月 27 日還向柴玲講述了當時曾有一名絕食抗議者在 4 月 19 日遭到驅逐。在 4 月 23 日，有些香港學生也向六四運動學生領袖提議絕食。吾爾開希認為這是個好主意，但是像北京高校學生自治聯合會成員之一北京大學碩士生李進進則反對絕食。

1989 年 5 月 4 日抗議後，抗議勢頭有所減弱，學生開始重返課堂。抗議學生領袖正在尋找其他抗議方式，以引起政府對對話的關注。關於絕食是如何發起的，存在兩個不同的版本。第一個版本是發生在 5 月 11 日，王丹、吾爾開希、馬少方、程真和另外兩個人共進午餐。據吾爾開希說，他是在用餐時提出絕食抗議主意的人。這些人當中只有馬少方和程真讀過甘地的傳記。柴玲的版本則不同：她在北京大學看到了一場是否要進行絕食的辯論。

為了讓學生參與絕食活動，王丹等人四處走動，要求學生簽名支持，柴玲也藉此加入絕食活動。不過北京高校學生自治聯合會不支持絕食抗議，所以參加絕食的學生只能以個人名義參加。絕食抗議開始的前一天晚上，有 40 個人報名參加。柴玲在北京大學發表演講，呼籲大家參與。到學生進入天安門廣場開始絕食時，已有 800 人參加。



目標

學生旨在戈巴契夫於 5 月 15 日抵達天安門廣場之前先占領天安門廣場進行絕食抗議來強迫政府對話。



學生領袖的崛起

天安門廣場絕食指揮部於 5 月 15 日成立，指揮部由柴玲擔任總指揮。柴玲的參與使她聲勢大漲，包括李錄和浦志強在內的其他學生領袖也因參與絕食而聲名顯赫。



意義

學生的絕食抗議引起了全球媒體的關注，並引起了對抗議學生的同情。

全北京市參與

全北京市抗議活動始於 5 月 16 日，一直持續到 18 日。這場抗議活動涉及各行各業的農民，工人，老人和其他市民。政府無視學生的訴求令北京市民感到沮喪。在北京市民抗議的鼎盛時期，有 100 萬人在街上抗議以支持學生。工人還於 5 月 18 日正式成立了北京工人自治聯合會，以支持學生抗議活動。北京紅十字會和當地醫院已獲得政府的許可救助學生，以確保沒有學生死亡。從 5 月 15 日開始，可以隨時聽到救護車警笛聲。 許多志願者也積極支援參加絕食活動的學生並扮演不同角色，例如：確保可以立即為絕食抗議者提供幫助或保護絕食抗議者。在參加絕食抗議的學生當中有至少 1,000 多人最終住院。

與政府的對話

絕食抗議學生與政府最後進行了兩次正式對話：第一次是在 5 月 14 日與中共中央統一戰線工作部部長閻明復和負責政治工作的中共中央政治局委員李鐵映 ，第二次則是在 5 月 18 日與中華人民共和國國務院總理李鵬對話。此外，閻明復於 5 月 16 日與學生進行了「非正式」交流。5 月 19 日，中共中央總書記趙紫陽懇求學生結束絕食。這是趙紫陽最後一次公開露面。



爭議

一些學生被指控在絕食期間偷偷進食。例如，學生領袖之一吾爾開希被人看見吃麵條。



中國的其他絕食抗議

受到 5 月學生絕食的啟發，6 月 2 日，知識分子領導第二次絕食抗議。在雨傘革命中，香港學生領袖也採用過絕食抗議的策略。



參考文獻
電影《天安門》拍攝於 2009 年，由葉大鷹執導，潘粵明、郭柯宇等主演。是中華人民共和國建國五十周年獻禮片。2009 年 9 月 3 日，在院線上映。電影以 1949 年 10 月 1 日中華人民共和國開國大典前的準備活動為背景，講述了當時裝修天安門城樓的過程。



外部連結


* 豆瓣電影上《天安門》的資料 （簡體中文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《天安門》的資料（英文）

* 新浪網電影專題 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天安門可以指：


* 天安門，北京皇城的正門

* 天安門廣場，天安門南面的大型廣場

* 天安門事件，發生在天安門廣場的諸多政治事件

* 《天安門》，一部描述六四事件的訪問紀錄片，1995 年

* 《天安門》，一部描述中華人民共和國建政前天安門翻修的電影，2009 年
天安門東站是一個位於中國北京市東城區東華門街道東長安街與廣場東側路交叉口東側，屬於北京地鐵 1 號線的地鐵車站，簡稱「天東」，其西側的天安門西站也相應地簡稱為「天西」。



位置

這個站位於北京中國國家博物館北門，原長安左門的所在地，緊鄰天安門廣場東側。在天安門廣場有大型活動時，該站與北京地鐵 2 號線前門站均會採取封站措施，天安門西站有時也會同時封閉。



結構

天安門東站是復八線全線三個三層車站之一，全長 218.3 米，寬 24.2 米，高 15.25 米，主體結構為三層三跨雙柱框架結構。站內採用芝麻白花崗岩地面、安溪紅花崗岩柱面以及鋁合金吊頂，以白色為主色調，裝修主題為「繼往開來」。

車站樓層

車站大廳

天安門東站的車站大廳層位於既有天安門東側地下通道下方，距地面 70 級台階，淨高 4.5 米。

月台

天安門東站設有 1 個寬 16 米的島式月台，位於東長安街地底。該站月台原本不設全高式月台門，2017 年加裝半高式月台門。

車站月台上方吊板的導向資訊已經於 2020 年 6 月更換為和 5 號線及之後開通路線全高式月台門蓋板相同格式的風格。



出入口

這個地鐵站一共有 4 個出口：A 西北、B 東北、C 東南、D 西南。其中 A 口位於天安門廣場東側的地下通道內，屬天安門廣場安全隔離區，目前僅單向開放進站，不開放出站。



參考資料



外部連結


* 天安門東站 站點及周邊資訊（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
中國人民解放軍陸海空三軍儀仗隊國旗護衛隊，番號為中國人民解放軍警衛第一師儀仗大隊國旗護衛隊，隊部駐北京市東城區故宮博物院午門前東朝房。

解放軍國旗護衛隊負責天安門廣場國旗升降任務。原武警國旗護衛隊於 1992 年組建，2017 年 12 月 31 日退出武警部隊序列並撤編。自 2018 年 1 月 1 日起轉隸中國人民解放軍，更名為中國人民解放軍三軍儀仗隊國旗護衛隊。



沿革

天安門廣場的升旗儀式經歷過多個階段。1949 年 10 月 1 日至 1950 年底，升旗儀式由北京市糾察總隊負責，由於旗杆下的電動升旗裝置是由冀北電力公司北平分公司設計，所以自 1949 年 10 月 2 日開始，升旗任務交給北京市供電局，那時並不是每天升旗，只在元旦、春節、五一、十一等節日才升旗。1949 年 10 月 2 日，由北京市供電局工人陳紅年擔任升旗任務。1951 年 10 月 1 日至 1976 年，同樣是北京市供電局工人的胡其俊擔任了升旗任務。此時升國旗時並不奏國歌。

1977 年 5 月，中國人民解放軍北京衛戍區部隊接替了升國旗任務，由 3 人負責升國旗，時稱「國旗護衛班」。

1982 年 12 月 28 日，中國人民武裝警察部隊北京市總隊第六支隊第十一中隊五班（對外稱國旗護衛班）進駐天安門，負責天安門廣場升降旗儀式。1983 年國旗班創立時，12 位成員擠住在北京市勞動人民文化宮一間不足 10 平方米的平房內。1990 年 6 月，營區遷至北京故宮午門前東朝房。

1991 年 2 月 23 日，天安門廣場擴建國旗基座，中國人民武裝警察部隊北京市總隊第六支隊第十七中隊（即天安門警衛中隊）開始擔任升降旗任務。1991 年 5 月 1 日，「天安門廣場升（降）國旗儀式」正式實施，每次升（降）國旗儀式由天安門警衛中隊 36 人（方隊 32 人，帶隊警官 1 人，旗手 1 人，護旗手 2 人）實施。

1992 年 12 月，在原來國旗班的基礎上，擴建成立中國人民武裝警察部隊國旗護衛隊，即中國人民武裝警察部隊北京市總隊第二師第十四支隊第二大隊第六中隊（第十四支隊對外稱天安門警衛支隊）。後來改為中國人民武裝警察部隊北京市總隊第二師第十支隊第二大隊第六中隊（第十支隊對外稱天安門警衛支隊）。

2016 年 5 月 1 日，中國人民武裝警察部隊統一換發新式姓名牌、胸標、臂章。其中新式臂章分為通用臂章和特殊勤務臂章，特殊勤務臂章共八類，其中一類即中國人民武裝警察部隊國旗護衛隊臂章。

經中共中央批准，自 2018 年 1 月 1 日起由中國人民解放軍擔負國旗護衛和禮炮鳴放任務。2018 年 1 月 1 日，根據中央軍委命令，中國人民解放軍儀仗隊與武警國旗護衛隊進行了哨位交接儀式。同日 7 時 36 分，天安門廣場升國旗儀式，首次由中國人民解放軍陸海空三軍儀仗隊和軍樂團執行。中國人民武裝警察部隊國旗護衛隊不再負責升降旗任務，番號同時撤銷，轉隸中國人民解放軍陸海空三軍儀仗隊，組建中國人民解放軍警衛第一師儀仗大隊國旗護衛隊（中國人民解放軍陸海空三軍儀仗隊國旗護衛隊） 。



任務

2001 年 3 月 1 日北京市人民政府天安門地區管理委員會頒布的《天安門廣場升（降）國旗儀式組織管理辦法》規定，天安門廣場應當每天升掛國旗。分為節日升旗儀式和平日升旗儀式。每年元旦、春節、五一、十一和每月 1 日、11 日、21 日實施節日升旗儀式。節日升旗儀式由武警國旗護衛隊 36 人、軍樂團 60 人實施，行進時吹奏《歌唱祖國》，升旗時吹奏《國歌》。平日升旗儀式由國旗護衛隊 36 人實施，升旗時播放《國歌》錄音。降旗儀式由國旗護衛隊單獨實施，沒有音樂。每日升降旗時間以北京天文台提供的北京每日日出、日落時間為準。

2004 年 5 月 30 日，國旗護衛隊接到通知，自 2004 年 6 月 1 日起，每月 1 日、11 日、21 日實施節日升旗儀式改為僅每月 1 日實施節日升旗儀式，屆時 36 名國旗護衛隊員和 60 名武警軍樂團隊員將同以往節日升旗儀式一樣，現場演奏三遍中華人民共和國國歌同時升旗，每月 11 日和 21 日的節日升旗儀式改為平日升旗儀式，武警軍樂團也不再在每月 11 日和 21 日現場演奏。

在升降旗儀式中，國旗護衛隊從天安門城樓出發，通過金水橋，走過長安街，至國旗基座。

在逢五周年、十周年的中華人民共和國國慶日，實施升旗儀式的國旗護衛隊人數通常有所增加，行進路線也可能和通常不同。例如 1999 年 10 月 1 日，中華人民共和國成立五十周年，國旗護衛隊人數由 36 人增加到 200 人；行進路線調整為從人民英雄紀念碑北側上平台出發，在 50 響禮炮協同下，沿天安門廣場中軸線北行至國旗基座；站立位置由原來呈「U」字形面向國旗改為呈「一」字形站在國旗基座南面，既面向國旗，又面向天安門城樓。2014 年 10 月 1 日，中華人民共和國成立六十五周年，升旗儀式國旗護衛隊人數由 36 人增加到 88 人，行進路線和通常相同。



參考文獻
天安門大屠殺浮雕，6.4 米寬，2.3 米高，是華裔雕塑家陳維明在 2009 年 5 月份創作完成的一副雕塑作品，目前被收藏在香港嶺南大學。。

2009 年 9 月 8 日 - 2009 年 9 月 19 日，此作品曾在紐約國家藝術俱樂部 (National Arts Club)「從天安門到柏林圍牆」藝術展進行展出。 

2009 年 10 月，在華盛頓國會大廈展出。 

2009 年 11 月，在紐約曼哈頓後世紀藝術畫廊展出。

2010 年 5 月 --6 月《民主女神像》及《六四天安門大屠殺》大型浮雕參加香港銅鑼灣時代廣場、維多利亞公園廣場的紀念「六四」活動展。目前，民主女神像永久安放在香港中文大學，《六四天安門大屠殺》大型浮雕永久放置在香港嶺南大學



被香港海關扣押

2010 年 5 月，陳維明從美國運抵香港紀念「六四」天安門事件 21 周年的兩件雕塑《民主女神像》《天安門大屠殺浮雕》被香港海關扣押。
針對兩件紀念「六四」事件雕塑被海關「扣押」一事，香港海關接受 BBC 中文網詢問時表示「不評論個案」。



警方交還展品

憤怒的親民主活動人士到同一地點扮起了真人民主女神像，豎起了高大的女神像噴畫，並發誓要包圍警察局，直到警方交還三件六四藝術品。當局表示，扣押行動合法，但經磋商和談判後，決定交還扣押物品。香港警方讓步，交還民主女神像。



香港各大校園巡迴展出

香港警方交還展品後，備受爭議的六四浮雕在香港各大學校園巡迴展出。展出活動首站浸會大學的學生會表示，希望透過這次展覽，喚醒同學們對國家發展的關注，並繼續爭取平反「六四」。



現狀

據報導，浮雕狀態十分惡劣：石膏剝落、佈滿裂痕、木頭蛀蝕嚴重，連介紹板都已完全褪色。嶺南大學學生、校友發起六四屠殺浮雕修復眾籌計劃。
。



參考條目


* 六四事件

* 香港民主女神像 (六四事件)

* 國殤之柱

* 64 大屠殺紀念碑



參考文獻
天安門民主大學（英文：Tiananmen University of Democracy）是六四天安門事件相關組織，於 1989 年 6 月 3 日創建，倡導並分別擔任校長和名譽校長的是六四事件天安門廣場學生領袖張伯笠和前中國社會科學院政治研究所所長嚴家祺。1989 年 6 月 3 日深夜，嚴家祺在天安門廣場講了第一課，天安門民主大學就在六四事件軍事鎮壓下被迫消失了。2013 年 5 月 17 日，在六四事件 24 周年即將到來時，四十多位知名民運人士聯名發表宣言，希望天安門民主大學在海外以網絡學校的形式復校。復校籌備組（方政、熊焱、封從德、張伯笠、葛洵）決定，天安門民主大學於 2013 年 6 月 2 日美國舊金山華人紀念六四事件 24 周年的集會上宣布復校，復校後總部設於舊金山。

2014 年 6 月 1 日，天安門民主大學在舊金山市總圖書館禮堂舉行開學典禮，以遠程教育方式授課。普林斯頓中國學社執行主席兼天安門民主大學學術委員會召集人陳奎德在開學典禮說，「作為對中國大陸六十多年來教育制度的撥亂反正，抗拒愚民主義、抗拒思想壟斷、抗拒黨化教育，在多種文化交流的重鎮舊金山復校向中國和世界實施遠程教學的大學，我們將堅守對普世價值和學術使命的承諾和守護」。



參見條目


* 華人民主書院



外部連結


* 官方網站



參考文獻
天安門西站是一個位於中國北京市西城區西長安街街道西長安街、人大會堂西路、南長街交叉口，屬於北京地鐵 1 號線的地鐵車站，常被簡稱為「天西」。

本站於 1999 年 9 月 28 日隨復八線啟用。



位置

這個站位於北京南長街（南端為人大會堂西路）和西長安街交匯處，原長安右門的所在地。由於鄰近國家大劇院和人民大會堂，該站周邊在演出開始前常有票販從事兜售活動。



車站結構

車站樓層

該站為地下三拱兩柱雙層島式車站，總長 226.1 米，總寬 23.8 米，建築面積 10762 平方米。

大廳

天安門西站大廳位於地下一層，西端設有環控通風、通訊、號誌、人防、防災監控、消防泵房等設備用房，東端則設有客運值班室、警務室、站長室等管理用房。

月台

本站設有一個島式月台，位於西長安街地底，淨高 3.2 米，裝修主題為「東方神韻」，車站色調為紅色，月台中央由紅色花崗岩鋪成，兩側則是白色花崗岩，月台柱面亦是石島紅花崗岩，且有金色不鏽鋼柱帽。該站亦有造型如藻井的吊頂。本站月台原本不設全高式月台門，後於 2017 年 7 月加裝半高全高式月台門。



出入口

這個地鐵站一共有 3 個出口：A 西北、B 東北、C 西南；此外 C 口還設有通向國家大劇院的通道，該通道於 2009 年 10 月 10 日啟用。



歷史

50 年代，北京市在蘇聯專家的指導下先後提出了 16 個地鐵規劃方案，1957 年 3 月 12 日，地鐵籌備處選定了第一線和第五線共同作為一期工程，兩線在中山公園前相交並設一轉乘站 —— 中山公園站。在設計中，本站為兩座平行的塔柱式車站，乘客可在兩線間平面轉乘。後因施工方案與路網變化，該設計並未實施。

本站於 1992 年宣告開工，但由於資金等原因，主體結構直至 1994 年仍未正式動工。本站的建設工程初步計劃採用中洞 CRD 工法，後為控制地表沉降而改用淺埋暗挖洞柱逆作法。

1999 年 9 月 28 日，本站隨同復八線通車啟用，但當時復八線只在本站與四惠東站之間獨立試營運。2000 年 6 月 28 日，復八線與當時的地鐵一線直通運轉，本站得以開通去往蘋果園及沿途各站的列車。
《天安門詩抄》是 1976 年清明節時期四五天安門事件前後紀念中國國務院總理周恩來並且抨擊四人幫的文章和詩詞的合集。當時北京各工礦企業、機關、學校的群眾自發組織起來到天安門廣場人民英雄紀念碑前向總理敬獻花圈，寫下的詩歌由於四人幫的控制不能得到出版，遂形成抄錄本。



出版過的版本

這些抄錄本中，有些後來得以出版，其中著名的有：

《天安門詩抄》

1978 年，北京第二外國語學院一個 16 人組成的小組以「童懷周」的筆名將有關的抄本加以編輯整理，編成《天安門詩抄》一書，由人民文學出版社出版。全書分為三輯，第一輯收錄舊體詩詞曲 515 首及輓聯 40 聯，第二輯收錄新體詩 59 首，而第三輯收錄悼詞、祭詞、誓詞、散文詩等 49 篇。此書封面是當時中共中央主席華國鋒所題。

所輯最著名的兩首舊體詩如下：

《革命詩抄》

另一部正式出版的詩集是七機部五〇二所、中國科學院自動化研究所《革命詩抄》編輯組編成的《革命詩抄》。



參考文獻



參見


* 大字報

* 西單民主牆
天安體育場（韓語：천안종합운동장）是一座位於韓國天安市的綜合性體育場。目前主要用於舉行足球賽事，可容納 26000 人。2013 年 10 月 15 日，韓國國家足球隊首度使用該體育場和馬利進行友誼賽，最終韓國以 3-1 獲勝。2017 年國際足總 U-20 世界盃的小組賽、16 強賽和八強賽將於此舉行。



參考資料



外部連結


* 官方網站 （韓語）

* World Stadiums
宋（1351 年－1360 年），元末民變中徐壽輝建立的政權，傳世文獻多作「天完」。



歷史

至正十一年（1351 年）八月，商人徐壽輝與鄒普勝、彭瑩玉等在蘄州（今湖北蘄春南）起事，部眾以紅巾為號，稱紅巾軍，以「彌勒佛下生」等口號發動群眾。十月，攻克蘄水（今湖北浠水），據此建國，國號宋，年號治平。以倪文俊為領軍元帥，鄒普勝為太師，置統軍元帥府、中書省、樞密院、六部，有丁普郎、楊普雄、項普略、況普天、歐普祥、陳普文、趙普勝、史普清、魯普恭、陶九，許甲、於光、傅友德等悍將。

治平三年底，蘄水失陷，彭瑩玉陣亡，治平五年（1355 年），重新取得湘、贛等地，遷都漢陽（今武漢漢陽），改年號為太平。太平二年（1357 年），陳友諒迎徐壽輝遷都江州（治今江西九江）。

天定二年（1360 年）六月十六，漢王陳友諒邀請壽輝至太平路采石（今安徽當塗）附近五通神廟拜神，陳友諒命死士刺殺壽輝，以鐵撾擊碎壽輝首級，徐宋政權滅亡。



國號爭議

傳世史書大都記載徐壽輝政權國號為「天完」，不過「天完」一詞與歷代國號來源皆不相同，歷代均有人嘗試做出解釋。明朝趙士佶《皇綱錄》解釋：「『天完』非國，壽輝取以為號者，以字形壓『大元』也」。這一說法得到了楊訥的認同。史樹青依據宋濂《宋學士集・鑾坡前集》中《故懷遠大將軍同知鷹揚衛親軍指揮使司於君墓志銘》一文稱「分寧徐壽輝建偽號曰宋，都九江」，對「天完」另做解釋：「頗疑『天完』二字來源於『大宋』，『天』字是大上加一，『完』字是去木增元，有宋朝覆滅元朝之意。」

1982 年，重慶明玉珍墓出土《玄宮之碑》，碑文記載：「淮人立徐主，稱皇帝於蘄陽，頒萬壽歷，建元治平，國號宋。」此後有多篇論文重新討論徐壽輝國號問題。1984 年，劉孔伏、薛新力根據《玄宮之碑》，認為徐壽輝政權國號為「宋」，並對「天完」來源做出解釋。此後，徐文彬、章采烈、一章均撰文討論徐壽輝國號，並對「天完」做出自己的解釋。2008 年，楊訥根據元末明初劉夏的文集《劉尚賓文集》中的相關文章，再次撰文，認為徐壽輝政權的國號確實曾為「宋」，但不能排除曾經也使用「天完」國號的可能。

對於以《元史》為代表傳統史籍稱國號為「天完」的原因，學者們的解釋大同小異。因為朱元璋曾隸屬的韓林兒政權國號也為「宋」，徐壽輝政權成立於韓宋之前，如果史料顯示徐壽輝早於韓林兒建國前已成立「宋」，這將削弱以「復宋」為名的韓宋政權合法性，對實際上繼承韓林兒政權的朱元璋樹立紅巾軍正統的形象也不利，況且朱元璋在登基為「大明」皇帝後，刻意迴避他過去長期隸屬韓氏政權的事實，國號「宋」成為禁忌。因此，《元史》將徐氏政權篡改為「天完」以淹沒事實，是出自於政治上的考量。



年號


* 治平（1351 年十月 —1355 年十二月）

* 太平（1356 年正月 —1358 年七月）

* 天啟（1358 年八月 —1359 年三月）

* 天定（1359 年四月 —1360 年閏五月）



注釋
天宏宮，又稱蔣公廟，是位於臺灣新竹市東區清大夜市的西王母（瑤池金母）廟，以配祀蔣中正聞名。



沿革

廟為座落於清大夜市的三層樓建築物，為啟德機械起重工程董事長胡鵬飛建於 1976 年，以感謝瑤池金母。



祭祀

原先主祀瑤池金母，後因胡鵬飛在金門的遭遇，開始供奉蔣中正。一樓供奉蔣中正銅像與抗日將領；二樓供奉玉皇大帝與觀音菩薩；三樓供奉胡鵬飛篤信的瑤池金母。

建廟原由

1990 年，胡鵬飛到金門上林李將軍廟弘法，被廟內一尊半身、破損的蔣中正銅像給吸引。該像遭一名酒醉的士官長用步槍射破腹部，頸部還有刺刀猛刺痕跡，部隊因而將這尊銅像藏於廟內。他認為「先總統怎能藏於昏暗的廟內倉庫」，得到廟方同意後，當下就將銅像迎回台灣供奉。

榮民與眷屬們在蔣公誕辰紀念日、蔣公逝世紀念日、台灣光復節都會按時來廟祭拜，因此有「蔣公廟」之稱。 
民進黨陳水扁政府執政以後，2007 年去蔣化運動興起，各縣市首長推動撤除蔣中正銅像；胡鵬飛遂購回不少銅像，供奉在天宏宮及竹科廠區內。 
廟內供奉的蔣中正銅像最多超過二百尊，之後軍方及桃園大溪蔣公銅像公園陸續索討，他都贈送。

類型

此廟屬於會靈山的靈乩廟宇。臺大人類學研究所林碧珠以此廟寫成碩士論著〈靈乩觀點與信仰實踐：新竹天宏宮道統宏揚的現象分析〉，乃會靈山單一宮廟為研究開端論文。 
文中有許多剖析靈乩通靈時所使用的政治觀念，如道統觀與老水還潮（道統由印度的佛家回歸中國人）等，
揭示了靈乩在中國國民黨黨國教育下，如何將信仰深根立基的實踐理路。

爭議

蔣氏在臺灣民間的評價有很大的爭議，天宏宮因為祭拜蔣氏，也遭憤怒民眾潑漆示威，胡鵬飛說：「你有厭惡他、毀損他的自由，為何要阻止別人尊敬他的權力？」 
很多人問他為何拜蔣氏？他用臺灣閩南語答：「我是外省人，拜蔣公，也拜關公、上帝公、土地公！」 又說「我不是國民黨，是感念蔣公帶著國軍來臺，在北伐、抗日時帶領這個國家，不然中華民國早就亡國了。」



參考
天宏苑（英語：Tin Wang Court）是九龍市區罕有低密度居屋屋苑，鄰近天馬苑和獅子山郊野公園。屋苑共有三座樓宇，在 1992 年落成。由於本苑鄰近九龍塘低密度規劃區，因此天宏苑的大廈比一般的新十字型屋苑矮 14 層，樓高 21 層。有小巴接駁香港浸會大學、香港城市大學及九龍塘又一城。



屋苑資料

樓宇


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交通



參考文獻與備註



外部連結
天官可能是指：



官職


* 吏部，古人順應天命而行其事，「天」為萬物之始，天子立天官使統御百官
  
* 大冢宰，天官冢宰。《周禮》訂「天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官」六官，為六部之始
  
* 天官尚書，六曹之一，掌吏部
  
* 天官卿，六卿之一，掌吏部
  
* 天官侍郎，吏部侍郎
  
* 天官郎中，吏部郎中
  
* 天官員外郎，吏部員外郎



典籍


* 周禮篇名，另見「周朝官制」



神祇


* 天官大帝，三官大帝之一
天官上卿第，位於江西省上饒市婺源縣江灣鎮理坑村，為明朝天啟朝的南京吏部尚書余懋衡所建的府第。

天官上卿第位於村西的三叉街口，坐南朝北，大門設在東北側的街角處，兩側有八字牆，門頭刻有「天官上卿」字樣。外牆凹凸不規則。內部風格古樸，不事雕飾。

2006 年 5 月 25 日，天官上卿第作為理坑村民居的子項目，列為全國重點文物保護單位。



參考
天官大帝，全稱上元一品九炁賜福天官曜靈元陽大帝紫微帝君，亦稱為天官、紫微大帝、元陽大帝、上元一品賜福天官紫微大帝。是道教中三官大帝之一，由青、黃、白三氣凝結而成，掌管諸天帝王、上聖大神。傳說「天官賜福」，農曆正月十五日是天官的誕辰，民間稱這一天為上元節，民間在這一天舉行祈福法事，希冀能集福消災，並有吃元宵、看花燈、猜燈謎等習俗。

關於天官大帝的來歷，一說為先天金炁所生；一說為元始天尊化炁為上元天官之神、中元地官之神、下元水官之神三神，後三神下凡，即為堯、舜、禹三帝；一說為元始天尊化炁為上元天官之神以主宰天庭；一說為陳光蕊與龍女之子，後修道成仙，被封為天官大帝總領天仙。民間普遍認為天官大帝即是堯。因為天官大帝為三官之首，能賜予人間福祉，故民間亦有福星為天官大帝所化的說法。



上元天官寶誥

志心皈命禮 玄都元陽紫微宮中。部三十六曹。偕九千萬眾。考校大千世界之內。錄籍十方國土之中。福被萬靈。主眾生善惡之籍。恩覃三界。致諸仙升降之私。除無妄之災。解釋宿殃。脫生死之趣。救拔幽苦。群生是賴。蠢動咸康。大悲大願。大聖大慈。上元九炁賜福天官。曜靈元陽大帝紫微帝君。



聖誕千秋


* 上元天官大帝聖誕（上元節）－正月十五日



相關


* 三官大帝

* 地官大帝

* 水官大帝

* 紫微大帝

* 堯



參考資料


* 三官大帝－宇宙之神
《天官書》，是西漢歷史學家司馬遷的星官著作，專門記載天文學知識、天象、天文事件和星占，為中國歷史上流傳至今最早的系統敘述星官的著作。《天官書》繼承了戰國時期已經存在的北斗、四象及二十八宿的星官體系，並且進一步發展成為五官二十八宿的完整體系。《天官書》內容豐富，記錄了太陽系其它天體的現象，為當時的一部天文學百科辭典，而且在曆法史和曆法上，更開創了天文學寫入國史的先河。



起源

「天官」也叫天文、星官，也就是星象。而官則為官吏、官曹之意。《天官書》有很濃厚的天人合一的色彩。因此侯雲龍先生說：「司馬遷在《天官書》中建立的星占體系，把天上的星象同人間的君臣關係、戰爭問題、社會問題各方面的事物全面、密切地對應起來，『簡直把天上的星寫成了一個國家：人的方面有天王、太子、庶子、正妃、後宮、藩臣、諸侯、騎官、羽林天君；屋的方面有端門、掖門、閣道、明堂、清廟、天市、車舍、天倉、天庫樓；物的方面又有帝車、天駟、槍棓、矛盾、旌旗之屬。』在人的方面，他把人間社會森嚴的等級搬到了天上，天官等級成為大一統帝國的化身，成為按照地上的統治者的形象和需要塑造出來的偶像，把星象同人間社會對應起來，這是星占的基礎，也是『天人合一說』的形象化的說明書。」



註腳



參考文獻


* 《中國文明史 第三卷 秦漢時代 中冊》，地球社編輯部著，地球出版社，ISBN 957-9585-43-1



外部連結

初讀《史記・天官書》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天官賜福可以指：


* 天官賜福 (小說)，晉江文學城作家墨香銅臭創作的耽美小說。同名動畫由 Bilibili、繪夢動畫聯合出品，於 2020 年 10 月 31 日 11 點開播。

* 天官賜福 (民間信仰)，指三官大帝的天官大帝賜福民間的中國民間信仰。

* 天官賜福 (1985 年電影)，1985 年出品的一套港產片，由王祖賢等演出。

* 天官賜福 (1987 年電影)，1987 年出品的一套港產片，由鍾鎮濤等演出。

* 天官賜福 (粵語長片)，一套粵語長片，由張瑛，夏萍，李國維，李鵬飛，黃曼梨，雷鳴，梁素琴，黃楚山，楊業宏，葉萍，朱克，高魯泉，梁淑卿，吳桐，西瓜刨等演出。
《天官賜福》是中國網絡作家墨香銅臭（xiù）創作的耽美小說，2017 年在晉江文學城連載。改編的動畫於 2020 年 10 月 31 日在嗶哩嗶哩播出。



原著介紹

《天官賜福》是中國大陸網絡作家墨香銅臭創作的第三部耽美小說，也是她截止目前創作的最後一部小說。本小說於 2017 年開始發表於晉江文學城，2018 年 2 月 25 日正篇部分完結，同年 6 月 20 日番外部分完結。



內容概要

小說不按時間順序，分為「過去時」和「現在時」，介紹了仙樂國太子謝憐的一生。仙樂太子謝憐一心修行，曾在一次悅神遊中救下一名從城樓上掉下來的紅衣小孩。十七歲時第一次飛升成仙。三年後，由於旱災和瘟疫，仙樂國大亂。謝憐不顧天庭反對，執意下凡拯救仙樂國。但謝憐的參與不僅沒能平息事態，反而使戰亂加劇，仙樂國最終為叛軍所滅。 滅國後，憤怒的人們毀滅了謝憐的神殿和神像，謝憐被人們稱作瘟神。不久，他就被貶入凡間。

許久之後，經過兩次放逐的謝憐再次飛升。此時的謝憐已經成了一名「破爛神」，常年倒霉，被其他神官嘲笑和忽視。

由於不慎破壞了神官的金殿，謝憐不得不下凡除鬼換取功德來補償。他的第一個任務就是解開與君山中多位新娘失蹤之謎。在與君山里，謝憐遇到了一位能操縱銀蝶的紅衣少年，他牽著謝憐的手，與謝憐一起穿過與君山。完成任務後，謝憐才得知那名紅衣少年就是鬼王花城
。



參考來源



外部連結


* 豆瓣讀書上《天官賜福》的資料 （簡體中文）
天宙和平統一家庭黨，又稱家庭黨，是統一教會於中華民國台灣地區所成立的極右翼政黨，該黨主張社會保守主義、反世俗主義與神主義（Godism），反對同性婚姻。該黨宗旨為建立台灣天一國。該黨為台灣著名的保守反同組織護家盟的同行組織。



歷史

天宙和平統一家庭黨成立於 2014 年 7 月 20 日，首任主席為世界基督教統一神靈協會（統一教）前協會長張全鋒（已逝），為投入 2014 年九合一選舉而創立，在臺北市萬華區華江里及北投區文林里各提出一位候選人，皆未能當選。2018 年提名劉春美參選台東市豐榮里里長以 2678 票當選，為該黨目前唯一參與選舉之當選者。



反同性婚姻

該黨反對同性婚姻，主席張全鋒為台灣宗教團體愛護家庭大聯盟發言人，副主席許惠珍 2014 年參與公聽會發表反同性婚姻言論，並稱「家庭是中國倫常的核心，屆時同性婚姻合法化，將鼓勵性解放」，2016 年又參與公聽會提出「性器說」，表示「男人的性器官是為女人而生、女人的性器官是為男人而生，性器官的主人不是自己。」，遭時代力量立委黃國昌諷刺：「我今天才知道原來我的器官不是我自己的。」



民選公職人員現職

村里長

（2018 年當選）

（2022 年參選里長落敗）



參考資料



外部連結


* 天宙和平統一家庭黨官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天定可指：



地方


* 馬來西亞霹靂州曼絨縣的舊稱

* 天定河



年號


* 天定 (大理)：大理國段興智的年號

* 天定 (徐壽輝)：元朝時期徐壽輝的年號

* 天定 (彭玉琳)：明朝時期彭玉琳的年號

* 天定 (劉守分)：清朝時期劉守分的年號

* 南宋時期徐真一的年號，見中國年號列表 #南宋
天定（1644 年九月）是明末清初抗清領袖劉守分的年號，前後共 1 年。



西曆紀年對照表



同期存在的其他政權年號


* 中國
  
* 崇禎（1628 年－1644 年）：明 — 明思宗朱由檢之年號
  
* 順治（1644 年－1661 年）：清 — 清世祖福臨之年號
  
* 重興（1644 年）：清朝時期 — 秦尚行之年號
  
* 永昌（1644 年－1645 年）：大順 — 李自成之年號
  
* 義武（1643 年－1644 年）：大西 — 張獻忠之年號
  
* 大順（1644 年－1646 年）：大西 — 張獻忠之年號

* 越南
  
* 福泰（1643 年－1649 年）：後黎朝 — 黎真宗黎維祐之年號
  
* 順德（1628 年－1677 年）：莫朝 — 莫敬完之年號

* 日本
  
* 寬永（1624 年－1644 年日）：後水尾天皇、明正天皇、後光明天皇之年號
  
* 正保（1644 年－1648 年）：後光明天皇之年號



參看


* 中國年號索引

* 其他時期使用的天定年號



注釋



參考資料


* 李崇智。中國歷代年號考。中華書局. 2004-12. ISBN 7101025129.
天定（1251 年 —1254 年）是大理國皇帝段興智的年號，共計使用 4 年。

段興智年號，雲南文獻大多只記有「天定」一個年號，而胡蔚《南詔野史》作「利正、興正、天定」三個年號，李兆洛《紀元編》作「天定、利正、興正」。1972 年由雲南大理五華樓遺址出土《故大師白氏墓碑銘》有「天定三年癸丑」字樣，推知天定元年為 1251 年，三年為 1253 年，則段興智只有天定一個年號。

李家瑞認為「以元廷在段興智死時追贈他為『天定賢王』言之，天定可能不是第一紀元。... 計在位四年，利正、興正、天定各一年。」而張增祺認為大理諸王即位當年不改元，段興智在位三年多。而 1964 年在大理出土的《故正直溫良恭謙和尚墓碑》載有「天定二年」，據此認為胡氏《野史》所載改元三次不確。又認為正因為段興智只有一個天定年號，因此才會被封為「天定賢王」。李崇智據《仁義道濟大師墓銘》認為，元兵 1253 年破大理時年號為天定，該年十二月段興智出逃，次年春被俘。時間短促，不可能再改元。而段興智有年號的時間只有 2 年多一點，《故正直溫良恭謙和尚墓碑》上已經有天定二年，因此之前也不會有年號。

起訖年，方詩銘、李崇智作 1252 年－1254 年，李家瑞作 1254 年，段玉明作 1251 年－1254 年，王雲、黃德榮作 1251 年－1253 年。



年號及改元出處


* 倪輅《南詔野史》：「宋理宗時立，改元天定。宋寶祐元年（1253），…… 元兵入上關，虜段興智。」

* 胡蔚《增訂南詔野史》：「南宋理宗辛亥淳祐十一年（1251）即位，明年（1252）改元利正，又改元興正、天定。（1251）明年，南宋理宗癸丑寶祐元年（1253），為蒙古憲宗之三年，忽必烈班師。大將兀良合台拔鄯闡，獲興智以獻，（1251）計興智在位二年。」

* 王崧《雲南備徵志》：「宋理宗淳祐十一年（1251）即位，改元天定。十二年壬子即宋寶祐元年（1252），…… 二月，元兵入大理上關，虜興智。」

* 諸葛元聲《滇史》：「段氏二十二世智興，以宋理宗淳祐十二年辛亥即元憲宗元年（1251）立，改元天定。」

* 李京《雲南志略》：「子興智立，改元天定，是歲壬子（1252）。越明年（1253），欽遇我世祖皇帝由吐蕃、麗江入，興智舉國出奔，至鄯闡，被擒。」

* 楊慎《滇載記》：「興智以元憲宗元年（1251）立，改元天定。」

* 馮蘇《滇考》：「興智嗣，改元天定，時宋淳祐十二年（1251），即元憲宗元年也。」

* 《白古通記淺述》：「〔寶祐〕二年（1254），…… 遂擒興智。」

* 李兆洛《紀元編》：「段興智〈祥興子〉，天定〈淳祐十一年。滅於元〉利正，興正。」

* 《故大師白氏墓碑銘》：「至天定三年癸丑，天軍南下。」



紀年對照表



同期存在的其他政權年號


* 中國
  
* 淳祐（1241 年－1252 年）：宋－宋理宗趙昀之年號
  
* 寳祐（1253 年－1258 年）：宋－宋理宗趙昀之年號

* 越南
  
* 天應政平（1232 年－1254 年）：陳朝－陳太宗陳日煚之年號
  
* 元豐（1254 年－1258 年）：陳朝－陳太宗陳日煚之年號

* 日本
  
* 建長（1249 年－1256 年）：後深草天皇之年號



注釋



參考資料


* （中文）方詩銘。中國歷史紀年表。上海人民出版社. 2007-03. ISBN 9787208067899.

* （中文）鄧洪波。東亞歷史年表。國立臺灣大學出版中心. 2005-03. ISBN 9789860005189.

* （中文）李崇智。中國歷代年號考。中華書局. 2004-12. ISBN 9787101025125.

* （中文）段玉明。大理國史。雲南人民出版社. 2001-01. ISBN 9787811128109.

* （中文）趙寅松主編。白族研究百年。民族出版社. 2008-04. ISBN 9787105092178.

* （中文）木芹。南詔野史會証。雲南人民出版社. 1990-03. ISBN 7222005412.

* （中文）尤中。尤中文集。雲南人民出版社. 2009-08. ISBN 9787811128109.

* （中文）寸雲激。大理民族文化研究論叢：第 5 輯。民族出版社. 2012-07. ISBN 9787105119691.



參見


* 中國年號索引

* 其他政權使用的天定之年號
天定（1386 年）為中國明朝時期福建白蓮教起事者彭玉琳的年號。

《罪惟錄》作「玉琳」，記在 1386 年四月；《明紀》作「天定」，記在 1386 年五月。李兆洛《紀元編》載有福建僧天定年號，但不詳姓名。李崇智認為可能就是彭玉琳。



公元紀年對照表



同期存在的其他政權年號


* 中國
  
* 洪武（1368 年－1398 年）：明 — 明太祖朱元璋之年號
  
* 天元（1379 年－1388 年）：北元 — 天元帝脫古思鐵木兒之年號

* 越南
  
* 昌符（1377 年－1387 年）：陳朝 — 陳廢帝陳晛之年號

* 日本
  
* 元中（1384 年－1392 年）：南朝 — 後龜山天皇之年號
  
* 至德（1384 年－1387 年）：北朝 — 後小松天皇之年號



注釋



參考資料


* 李崇智。中國歷代年號考。北京：中華書局. 2004 年 12 月. ISBN 7101025129.



參看


* 中國年號索引

* 其他時期使用的天定年號
天定（1359 年四月 —1360 年閏五月三日）是元朝時期徐壽輝的年號，共計 2 年。

郭若愚認為，1359 年十二月，陳友諒控制徐壽輝，遷都江州，同時改元天啟，次年四月再改元天定，五月殺徐自立，改元大義。「天啟」、「天定」兩個年號只能代表陳友諒政權，劉孔伏、薛新力則認為，「天定」是陳友諒政權年號「大定」的訛誤。也有人認為陳友諒的大定年號是「天定」的訛誤。楊訥分析《劉尚賓文續集》認為，天定元年當在 1359 年。《汪夫人地券》文稱「維大宋天定元年己亥歲次八月一日朔…… 天定元年四月十一日」，天定元年即 1359 年。



改元


* 天啟二年 —— 四月，改元為天定元年。

* 天定二年 —— 閏五月三日，陳友諒改元大義元年。



大事記


* 天定二年 —— 閏五月三日，陳友諒殺徐壽輝，立自為大漢皇帝。



西曆紀年對照表



同期存在的其他政權年號


* 中國
  
* 至正（1341 年－1370 年）：元朝 — 元順帝之年號
  
* 龍鳳（1355 年－1366 年）：元朝時期 — 韓林兒之年號

* 越南
  
* 大治（1358 年－1368 年）：陳朝 — 陳裕宗陳暭之年號

* 日本
  
* 正平（1347 年－1370 年）：南朝 — 後村上天皇與長慶天皇之年號
  
* 延文（1356 年－1361 年）：北朝 — 後光嚴天皇之年號



參見


* 中國年號索引

* 其他政權使用的天定年號

* 徐壽輝



注釋



參考文獻



深入閱讀



參考文獻
天寶可以指：



年號


* 天寶 (唐朝)，唐玄宗李隆基的第三個年號（742 年－756 年）

* 天寶 (吳越)，十國吳越武肅王錢鏐的年號（908 年－912 年）

* 大寳 (大理)，大理段正興之大寳年號（1149 年－1156 年），另一種説法為「天寶」



地名


* 天寶縣，中國唐朝時設置的縣，在今甘肅省金昌市境內

* 天寶鎮 (漳州市)，中國福建省漳州市薌城區下轄的一個鎮

* 天寶鎮 (新泰市)，中國山東省泰安市新泰市下轄的一個鎮

* 天寶 (伊利諾伊州)，美利堅國伊利諾伊州克勞福德縣的一個非建制地區

* 天寶 (科羅拉多州)，美利堅國科羅拉多州拉普拉塔縣的一個非建制地區



人名


* 天寶 (1917 年)，中共西藏自治區黨委書記



其它


* 天寶導航，美國一家生產導航設備的公司
天寶（908 年 —912 年）是吳越太祖錢鏐的年號，共計 5 年。是吳越政權第一個真正改元的年號。



文獻出處


* 《臨安府石屋崇化寺尊勝幢》：時天寶四年歲次辛來四月某日，元帥府府庫使王某。

* 《明慶寺白傘蓋陀羅尼幢》發願文序：十五娘生忝霸朝，貴彰國懿。天寶五年太歲壬申月日題。



紀年



同期存在的其他政權年號


* 中國
  
* 開平（907 年－911 年）：後梁 — 梁太祖朱全忠之年號
  
* 乾化（911 年－913 年、913－915 年）：後梁 — 朱全忠、朱友貞之年號
  
* 天祐（907 年－923 年）：晉 — 李存勖尊奉之年號
  
* 天祐（907 年－922 年）：岐 — 李茂貞尊奉之年號
  
* 應天（911 年－913 年）：燕 — 劉守光之年號
  
* 武成（908 年－910 年）：前蜀 — 王建之年號
  
* 永平（911 年－915 年）：前蜀 — 王建之年號
  
* 安國（903 年－909 年）：大長和 — 鄭買嗣之年號
  
* 始元（910 年－914 年）：大長和 — 鄭仁旻之年號
  
* 同慶（912 年－966 年）：于闐 — 尉遲烏僧波之年號

* 朝鮮半島
  
* 聖冊（905 年－911 年）：後高句麗 — 金弓裔之年號
  
* 永德萬歲（911 年－914 年）：後高句麗 — 金弓裔之年號

* 日本
  
* 延喜（901 年－922 年）：平安時代 — 醍醐天皇之年號



參看


* 中國年號索引

* 其他時期使用的天寶年號



參考文獻



深入閱讀
天寶（742 年正月 —756 年八月）是唐玄宗李隆基的第三個年號，共計 15 年。天寶與開元兩個年號可以合稱為開天。

天寶三年正月朔改「年」為「載」。天寶十五載八月唐玄宗退位為太上皇。



改元


* 開元三十年正月初一丁未（742 年 2 月 10 日），改元天寶。

* 天寶十五載七月十二日（756 年 8 月 12 日），改元至德。



大事記


* 天寶元年正月（742 年），分置平盧節度使，以安祿山為節度使。

* 天寶元年，改天下諸州為郡，為「郡」在中國歷史上最後一次作為行政區的正式名稱使用。

* 天寶三載（744 年），唐玄宗納楊玉環宮中，到第二年八月，冊封為貴妃。

* 天寶四載（745 年），後突厥汗國在持續的內亂後，餘眾被回紇懷仁可汗骨力裴羅消滅。回紇逐漸占有了原突厥故地，成為唐朝北方最強大的新勢力。

* 天寶六載（747 年），唐將高仙芝長途奔襲依附吐蕃的小勃律，取得勝利，捉得了小勃律王而還，高仙芝因此功升為安西節度使。

* 天寶十載（751 年），唐將高仙芝與阿拉伯帝國（大食）阿拔斯王朝發生戰爭（怛羅斯戰役）。

* 天寶十四載（755 年），安史之亂爆發。



出生


* 唐德宗（742 年生）



逝世


* 楊玉環，玄宗貴妃，719 年生，756 年 6 月 22 日（天寶十五載六月十四）逝



紀年



同期存在的其他政權年號


* 中國
  
* 聖武（756 年－757 年）：安史之亂領袖安祿山之年號
  
* 大興（738 年－794 年）：渤海文王大欽茂之年號
  
* 贊普鍾（752 年－768 年）：南詔領袖閣羅鳳之年號

* 日本
  
* 天平（729 年－749 年）：奈良時代聖武天皇之年號
  
* 天平感寶（749 年－749 年）：奈良時代聖武天皇之年號
  
* 天平勝寶（749 年－757 年）：奈良時代孝謙天皇之年號



參看


* 中國年號索引

* 其他使用天寶年號的政權



文內注釋



根本史料


* 王仁裕《開元天寶遺事》



參考文獻


* 松橋達良，《元号はやわかり — 東亜歷代建元考》，砂書房，1994 年 7 月，ISBN 4915818276

* 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7101025129

* 所功，《年号の歴史―元号制度の史的研究》，雄山閣，1998 年 3 月，ISBN 4639007116
桑吉悅希（藏語：སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས，威利轉寫：sangs rgyas ye shes，藏語拼音：Sanggyai Yexe，1917 年 2 月 —2008 年 2 月 21 日），全名木爾加・桑吉悅希，又名天寶，男，藏族，四川阿壩馬爾康人，中華人民共和國政治人物，曾任四川省人民委員會副省長，西藏自治區人民政府主席。中共第八屆候補中央委員，第九、十、十一屆中央委員，第一、二、三、五屆全國人大代表，中共十二大、十三大相繼當選為中央顧問委員會委員。中共十四大代表，十五大特邀代表，十六大、十七大列席代表。



生平

桑吉悅希十二三歲時入寺廟當「扎巴」，即小喇嘛。1935 年參加中國工農紅軍。同年春天加入中國共產主義青年團，同年秋天轉為中國共產黨黨員。天寶的名字是毛澤東給他取的。早年任騎兵連指導員、藏族獨立師黨代表。

1937 年入延安中共中央黨校學習，任民族班班長、支部委員、校總支委員。

1938 年到新疆新兵營任學生隊隊長，

1940 年到中共中央西北工作委員會工作，任西南民族組組長。1941 年入延安中央民族學院學習，任學生會主席、西南民族區區長。

1943 年後任伊克昭盟地下交通員、區委書記、伊克昭盟蒙漢支隊第三大隊教導員（1943 年至 1949 年擔任蒙古抗日支隊的教導員）。

1950 年任中共西藏工作委員會委員、西藏工作團團長，西南軍政委員會委員，西南民族委員會副主任。1950 年 11 月，當選為中華人民共和國第一個民族自治區 — 西康省康定藏族自治區人民政府（後改稱為四川省甘孜藏族自治州）第一任主席。

1952 年，任阿壩藏族自治州州長，成為唯一一位同時擔任兩個自治州州長的領導人。後來任全國人民代表大會民族委員會副主任委員，西康省人民委員會副省長、四川省人民委員會副省長，四川省民族委員會副主任。1954 年，當選為第一屆全國人大代表。9 月，他出席第一次會議討論憲法草案，期間作發言。

1969 年後任中共西藏自治區黨委書記、革命委員會副主任。

1979 年 8 月至 1981 年 4 月任西藏軍區第二政治委員、西藏自治區人民政府主席，

1980 年 12 月任中共四川省委書記。1981 年 3 月任四川省人民政府副省長。

2008 年 2 月 21 日天寶在成都病逝，終年 91 歲。



參考文獻



外部連結


* 原中共四川省委書記天寶逝世 享年 92 歲（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天寶鄉可以指：


* 天寶鄉 (宜豐縣)，中華人民共和國江西省宜春市宜豐縣下轄的鄉

* 天寶鄉 (竹谿縣)，中華人民共和國湖北省十堰市竹谿縣下轄的鄉

* 天寶鄉 (宣漢縣)，中華人民共和國四川省達州市宣漢縣下轄的鄉

* 天寶鄉 (安岳縣)，中華人民共和國四川省資陽市安岳縣下轄的鄉
天寶鄉，是中華人民共和國四川省資陽市安岳縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，撤銷天寶鄉，將其所屬行政區域劃歸天林鎮管轄。



行政區劃

天寶鄉下轄以下地區：

九橋村、​蘭草村、​東觀村、​君寨村、​福莊村、​碑口村、​金灣村、​倉溝村和白路村。
天寶鄉，是中華人民共和國江西省宜春市宜豐縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

天寶鄉下轄以下地區：

天寶集鎮社區、​辛會村、​辛聯村、​藤橋村、​河思村、​鴉溪村、​松溪村、​芳源村、​石井村、​橫嶺村、​長橋村、​草坪村、​上梅村、​山背村、​蘭家店村、​黃沙村、​平溪村、​床源村、​茅坪村和東港村。



中國傳統村落

2012 年，天寶村被評為首批「中國傳統村落」。
天寶鄉，是中華人民共和國四川省達州市宣漢縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2020 年 6 月，撤銷天寶鄉、廟安鄉，設立廟安鎮，以原天寶鄉復興社區、香樓村、茶子村、中山村和原廟安鄉所屬行政區域為廟安鎮的行政區域，將原天寶鄉大沙村所屬行政區域劃歸柏樹鎮管轄。



行政區劃

天寶鄉下轄以下地區：

復興社區、​茶子村、​香樓村、​中山村、​天寶村和大沙村。
天寶鄉，是中華人民共和國湖北省十堰市竹谿縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

天寶鄉下轄以下地區：

蔡壩村、​雙河村、​蒿壩村、​關夫埡村、​蘭池村、​取寶洞村、​白雞埡村、​茅草坪村、​葛洞口村、​錦源村、​高橋村、​龍灘村、​雲台觀村、​楊家坪村、​老莊子村、​炬光村、​小桂村、​熊皮溝村、​將軍溝村、​孔雀村、​百花村、​大寒村、​建豐村、​冶鐵溝村、​星光村、​栗子坪村、​光華村、​大東村和張家山茶場。
天寶聖道宮，是一個廟宇名稱，可以指：


* 松山天寶聖道宮，位於臺灣臺北市信義區

* 北投天寶聖道宮，位於臺灣臺北市北投區
天寶堂，位於中國廣東省揭陽市揭西縣南山鎮，為揭西縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建築，公布時間為 1989 年。

天寶堂的歷史年代為第二次國共內戰時期。



參考文獻
天寶寺張氏家族墓，位於山東省濟寧市任城區長溝鎮。是入中華人民共和國山東省省級文物保護單位之一。

2013 年，列入第四批山東省文物保護單位，該文物保護單位是一座古墓葬。



參考
天寶導航有限公司（Trimble Navigation, Ltd）是美國一家從事測繪技術開發和應用的高科技公司，主要生產 GPS 相關產品，擁有超過 512 項的已註冊 GPS 專利。2000 年收購了瑞典著名的光譜精儀（捷創力）公司 [1]，提升了天寶公司在雷射產品和全站儀等光學產品方面的技術水平。2003 年 7 月又收購了加拿大 Applanix 公司 [2]，成功進入慣性導航 / GPS 結合技術領域。
2012 年 4 月，天寶導航有限公司向谷歌收購了谷歌旗下著名的 3D 繪圖軟體 Sketchup。



參考資料



外部連結


* www.trimble.com 官方網站 （英文）

* 官方中文主頁 （中文）
天寶山（천보산）是一座位於韓國京畿道楊州市的山峰，主峰標高海拔 337 公尺。



參見

韓國山峰列表
天津寶坻經濟開發區，原名寶坻經濟開發區天寶工業園，成立於 2003 年 3 月，位於京哈高速南側，寶坻城區西北側，開發面積為 12 平方公里，規劃用地面積達 33 平方公里。2006 年 5 月 31 日，經國家發改委審核通過成為第六批省級開發區。2006 年 9 月，更為現名。



管委會信息


* 辦公地址：位於天津市寶坻區天津寶坻經濟開發區南環路 8 號

* 電話：022-22539000

* 主任：魯春兵



行政區劃

天津寶坻經濟開發區下轄以下地區：


* 天寶工業園華泰建業社區

* 九園工業園九園工貿社區

* 口東工業園東旺投資社區

* 潮南產業園潮南工貿社區
天寶村位於中國江西省宜春市宜豐縣天寶鄉。是中國歷史文化名村。

天寶村有 1800 多年的歷史，是古代宜豐縣治所在地。現面積約 2.5 平方公里，有 2000 餘戶，近 6000 人。



參考文獻
天寶站位於中華人民共和國東莞市溫南路與東城中路交叉路口，於 2016 年 5 月 27 日啟用。



車站構造



車站出入口

天寶站共有四個出入口。



接駁交通



相鄰車站
天寶花（學名：_Adenium obesum_）別稱沙漠玫瑰、富貴花、沙紅姬花、亞當花、矮性雞蛋花等等，它們屬於夾竹桃科天寶花屬。



形態

沙漠玫瑰屬於小喬木，在原產地可長至 2 米高。沙漠玫瑰基部肥大，肉質的莖部短而粗，針形的葉互生在莖部分枝頂端，葉片正面深綠色，背面淡綠色而且比較粗糙。花期在春末至秋季，花粉紅至紅色，成傘形花序，2～10 朵呈五星漏斗狀集在枝頭。



分佈

沙漠玫瑰來原產非洲肯尼亞、塞內加爾至中東阿拉伯一帶的沙漠地區。包括索科特拉島。



種植

沙漠玫瑰原生於乾燥沙漠地帶，能耐酷熱的天氣。當氣溫太低或缺水時，沙漠玫瑰都會落葉休眠。適當的修剪能促進分枝及開花，當沙漠玫瑰的枝條長超過三十公分時便可以修剪，通常每兩年一次。沙漠玫瑰需要充足的日照，日照不足會令植株徒長，瘦弱易病，而且不易開花。但幼苗或剛換盆的植株都不宜暴曬，在乾燥酷熱的炎夏正午需稍為遮蔭（25-30% 遮光）。沙漠玫瑰開花溫度為 20-35℃，在熱帶地區能夠全年開花。生長最適溫度為 22℃-30℃，38℃以上停止開花，能耐 40℃高溫。在 12℃以下會進入休眠，越冬溫度為 10℃。



繁殖

沙漠玫瑰可以利用扦插、播種、砧木嫁接或者枝條高壓。播種適合時間為春天最適合，生長也會比較快，夏天跟秋天也是可以的，但要避免冬天跟雨季播種。種子收成後要盡快播種，才能保持它的新鮮度，如果無法短時間內播種則要密封好存放於冰箱中，要播種時再拿出來，越長時間的種子發芽率會越低，存放在冰箱最好也不要超過 3 個月。

至於高壓法（Air-layering）宜在春季至夏季溫暖潮濕的日子進行。由於沙漠玫瑰的汁液有毒，所以進行時要戴上膠手套，並且避免汁液接觸眼睛和嘴。首先選取成熟健壯枝條，用消毒過的小刀在打算將來要折下的部位用刀環繞樹枝割一圈，傷口要割透樹皮達木質層，但不可割斷樹枝；在相隔約兩厘米處，以同方法再割出另一個圈。在兩圈之間再直割一刀，都是要透過樹皮達木質層，直割一刀作為開口，將兩圈之間的樹皮層剝下，直到露出木質層。如果皮層沒有剝盡會影響發根。之後將傷口風乾一天。待傷口風乾後，將水苔放在清水中徹底浸泡，然後將多餘水分榨乾備用。剪開一個透明的塑膠袋，大小以能夠包裏剝皮部分及水苔為合適。以幼繩將膠袋的其中一端綁在第一刀的切口下方約一至兩厘米處，然後將水苔包裹傷口，將傷口完全覆蓋。然後在第二刀的切口上方約一至兩厘米處，以幼繩將膠袋的另一端綁好，膠袋不可露出開口以免水分散失。通常二十至三十天後，切口部位會開始生根。期間發現水苔乾燥，可解開上端的幼繩，在開口處注入適當水分，重新綁好，但不可澆太多水，以膠袋底部沒有積水為準。大概再隔三十至五十日後會見到新根生長，此時可除去膠袋及水苔，剪下帶根的枝條移植。移植時先在盆底舖上碎石或陶粒作為隔水層，再在上面加入約三分之一土壤，然後盡量將長出來的根向四方八面伸展平鋪在盆內，加入其餘泥土，並放在明亮處，待三至七日後傷口癒合才可以澆水。而放置的位置應避開炎夏強烈的陽光，或在炎夏的午間加上遮蔭網，不應讓盆土過乾，亦不應施肥，直到幼株開始出新葉後才可作正常管理。



毒性

沙漠玫瑰全株均有毒。當沙漠玫瑰受傷的時候，傷口流出有毒的汁液，家畜或幼兒誤食莖葉或乳汁，會引起心跳加速、心律不整等心臟疾病。種植要避觸摸流出汁液，若雙手觸摸到要馬上用肥皂及清水沖洗，如觸及眼睛和嘴，要馬上用清水沖洗並求醫。



參考文獻
天寶花屬（學名：_Adenium_）為夾竹桃科的一個屬。屬名 Adenium 源於地名「Aden」，位於沙烏地阿拉伯南部。



下級分類

本屬包括以下物種：


* 箭毒沙漠玫瑰 _Adenium boehmianum_ Schinz

* 阿曼沙漠玫瑰 _Adenium dhofarense_ Rzepecky

* _Adenium hybr_

* 多花沙漠玫瑰 _Adenium multiflorum_ Klotzsch

* 富貴花 _Adenium obesum_ (Forssk.) Roem. & Schult.，沙漠玫瑰

* 欖葉沙漠玫瑰 _Adenium oleifolium_ Stapf

* 史瓦帝尼沙漠玫瑰 _Adenium swazicum_ Stapf

栽培種


* 哥吉拉沙漠玫瑰 _Adenium_ 'Godji'

* _Adenium_ 'Scarlet'

* _Adenium obesum_ 'Anouk'

* _Adenium obesum_ 'Esther'

* _Adenium obesum_ 'Eva'

* _Adenium obesum_ 'Lisa'

* _Adenium obesum_ 'Petra'

* _Adenium obesum_ 'Petra Pink'

* _Adenium obesum_ 'Sabi Star'

* _Adenium obesum_ 'Scooby'

* _Adenium obesum_ 'Sita'

* _Adenium obesum_ 'Sunshine'



參考文獻
天寶西路是中華人民共和國上海市虹口區一條東西走向的水泥道路，道路西起曲陽路，東至密雲路，道路全長 500 米，寬 13 至 16 米，車行道寬 8 米。道路始建於 1982 年，因為道路位於天寶路以西，所以得名天寶西路。



外部連結
天寶路中華人民共和國上海市虹口區一條南北走向道路，南起物華路，北至四平路，全長 1747 米，道路始建於中華民國 17 年（1928 年），名字寓意「物華天寶」。
天寶路街道，是中華人民共和國陝西省銅川市耀州區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

天寶路街道下轄以下地區：

天寶灘社區、​華原社區、​塔坡社區、​北街村、​楊河村、​崔興村、​槐林村和泥陽村。
天寶鎮可以指：


* 天寶鎮 (漳州市)，中華人民共和國福建省漳州市薌城區下轄的鎮

* 天寶鎮 (新泰市)，中華人民共和國山東省泰安市新泰市下轄的鎮
天寶鎮是中華人民共和國山東省新泰市下轄的一個鎮。位於新泰的西部，全鎮總面積 158 平方公里，轄 50 個行政村，人口 8.1 萬人，耕地面積 8.7 萬畝。



地理

天寶鎮的北部是徂徠山，南部則是平原，南界是柴汶河。東距新泰市區 45 公里，西距泰安市區 40 公里。



建制沿革

1956 年 3 月，因徂陽縣撤銷劃歸新泰，設天寶區：領 西峪、西莊、官莊、天寶、時羊、黃花嶺 6 鄉。
1958 年 3 月，撤區並鄉設立天寶鄉、黃花嶺鄉。
1958 年 9 月，撤銷鄉鎮，成立天寶公社；1968 年更名紅旗公社；1979 年復名天寶公社。
1984 年 4 月，建天寶辦事處，1985 年設天寶鎮、大東莊鄉，1994 年大東莊撤鄉設鎮。
2000 年，撤銷大東莊鎮，併入天寶鎮。



行政區劃

天寶鎮分 50 個行政村。
天寶一村、天寶二村、天寶三村、天寶四村、天寶五村、天寶六村、蘇家莊村、下疃村、北汶西村、陳汶西村、楊汶西村、南汶西村、郭家莊村、時家莊村、西羊舍村、東羊舍村、古城村、城東村、彭家莊村、上官莊村、下官莊村、寇家莊村、花拉灣村、澇窪村、黃花嶺村、顏前村、顏後村、豪山前村、寨山前村、魏家溝村、年家峪村、大東莊村、大西莊村、小東莊村、小西莊村、西朴里村、河西村、槐林村、莊莊村、趙莊村、楊莊村、前寺村、後寺村、寨山東村、大西峪村、小西峪村、東峪村、黃道溝村、高山崖村、松棚村。



經濟

天寶鎮以農業為主，主要作為為櫻桃、板栗、茶葉、蔬菜等。
有「中國櫻桃第一鎮」、「魯中板栗」之鄉、「泰安菜園」等美譽。



教育

天寶鎮有天寶一中、二中等 12 座中小學。



風景名勝

徂徠山光華寺

光化寺依山傍水，坐落於山之坳，周圍群山起伏。始建於後魏，距今有 1500 餘年，至隋而有光化寺之名。北宋時寺廟殿宇堂廡盡為灰燼。蒙古定宗元年 (1246 年) 左副元帥時珍重整寺院，盡復舊觀。清朝間鄉人皆相繼增修。走進寺內，有大雄寶殿和兩廂配殿。大雄寶殿為正殿，四壁上有二十餘幅壁畫，據說與岱廟的壁畫《泰山神啟蹕迴鑾圖》出自同一畫師之手，雖歷經滄桑，畫中山水人物仍清晰可見。殿內供有佛祖釋迦牟尼、十八羅漢。殿內四壁有元代壁畫，甚精美，但已駁蝕。寺東南一里為墓塔林，已毀。寺內有古松、古柏各一株，樹齡均在千年以上。柏名「三義柏」，一本三株，軒邈競上，筆立堆翠。古松稱「蔽寺松」，亦叫「佛爺松」，松極茂，狀似丹鳳展翅，冠蓋一畝餘地。松旁有山泉流過，淙淙竟日，清人沈桂清有詩《徂徠光華寺》贊曰「僧臥峰巔閣，鶴巢松頂雲」。

隱仙觀

隱仙觀就建在兩溪交匯之處。前臨山澗，後倚斷崖，松摩飛檐，雲掛獸脊。遊人入觀，有亂石可渡，有斷橋可通。據《泰安縣誌》記載，隱仙觀為明萬曆年間道士於（左蟲右元）虛所創建。於為汶上人，年八十羽化，又稱蟬蛻真人，隱仙之名由此而來。隱仙觀整個建築群落依山就勢，結構布局自然巧妙。主要建築有呂祖殿、三清殿、玉皇閣等。呂祖殿奉祀八仙之一的呂洞賓。呂祖殿東一箭之地，便見三清殿。三清殿內塑有玉清（元始天尊）、上清（靈寶天尊）、太清（道德天尊）的神像。元始天尊為三清首席，位居正中。左首是靈寶天尊，居住禹余天上清仙境。右首是道德天尊，又叫太上老君，即老子。殿前有山神廟、崑崙洞等諸多景點。

隱仙觀東一公里，有一處由幾塊巨石組成的石屋。石屋之上，有清康熙年間大學士趙國麟題刻的「煉丹爐」三個大字。煉丹砂是道家的嗜好，徂徠山煉丹爐的規模更是不同凡響。

煉丹爐南，又有巨石平展如床，傳為陳摶老祖曾憩息於此，人稱「陳摶酣睡處」。 陳摶，又名希夷，為五代時人，落榜後鬱鬱寡歡，先隱居武當山，後移居華山，達四十年之久。「遇天人之際」，開創一代學風。他以「無極圖」刻石華山，他總結的內丹道法，成為宋以後道教修持方法的主流。研究「易經」、「老子」自成一家。陳摶這一覺，在徂徠山足足睡了一百多天，醒後發現邀他的呂洞賓已外出雲遊，便不辭而別，回華山去了。

煉丹爐東，有大片山坡，山坡曰陂，礤石即大面積石皮，古名礤石陂，礤石峪也因此而得名。陂為緩坡，光滑可鑑。夏日山雨成溪，溪瀉陂而滑下，至陡崖成瀑布，轟響如雷，雪浪排空濺跳珠，此為礤石峪一勝景，蔚為壯觀。

隱仙觀西南為桃花峪，桃花峪南峰頂有平台，綠松掩映其上，傳為於（左蟲右元）虛升仙處。清乾隆年間，泰安知府顏希琛題刻「升仙台」三個大字。顏氏一門三代，均在泰安立過廉政箴言碑，碑文為「吏不畏吾嚴而畏我廉，民不服吾能而服我公；廉則吏不敢欺，公則民不敢慢，公生廉，廉生威」。為官若此，斯民之大幸也。



外部連結


* 官方網站
天寶鎮，是中華人民共和國福建省漳州市薌城區下轄的一個鄉鎮級行政單位。1990 年被福建省政府曾批確認為 "重點工業衛星鎮"、"科技示範鎮"。天寶鎮為著名天文學家戴天賽、著名文學家林語堂、著名橋梁專家戴爾賽的故里。



行政區劃

天寶鎮下轄以下地區：

天寶社區、​天寶村、​山美村、​路邊村、​塔尾村、​墨溪村、​田寮村、​後巷村、​珠里村、​茶鋪村、​張坑村、​鳳園村、​後塘村、​過塘村、​大寨村、​月嶺村、​盤谷村、​後寨村、​洪坑村、​仙都村和埔里村。



經濟

農業主產香蕉（天寶香蕉為中國地理標誌產品）、龍眼、柑橘，盛產魚、禽。



名勝


* 林語堂紀念館：位於五里沙村，是中國大陸第一家林語堂紀念館。

* 玉尊宮：位於珠里村，是唐代始建的古廟，歷史上四易其名，兩度遷徙，香火遠播台灣、東南亞，是台灣玉尊宮的祖廟。

* 出水石蓮花：位於路邊村威惠廟內。



中國傳統村落

洪坑村獲評第二批「中國傳統村落」。洪坑村古稱「鴻湖村」。據《開漳戴氏源流》記載，明朝，戴氏祖先在此開基立派，以後各代建造七房大厝，形成古建築群。
天寶陂，位於中國福建省福州市福清市音西鎮音西村，為一個省級文物保護單位，類型為古建築，為第五批福建省文物保護單位，公布時間為 2001 年 1 月 20 日。國際灌排委員會第 71 屆執行理事會公布了 2020 年世界灌溉工程遺產名錄，福清天寶陂成功入選，

天寶陂的歷史年代為唐宋。



參考文獻
天室光育（てんしつこういく，1470 年 —1563 年 7 月 13 日、文明 2 年 — 永祿 6 年 6 月 23 日），日本戰國時代越後國曹洞宗僧侶，林泉寺第六代住持，戰國大名上杉謙信之師。



生平

天文十三年（1534 年），天室向柿崎景家乞求在柿崎濱（今新瀉縣上越市柿崎區）開設楞嚴寺。十五年（1536 年），教導當時出家的長尾虎千代（日後的大名長尾景虎、即上杉謙信）。

長尾景虎繼承家督後，弘治二年（1556 年），景虎因無法平息家臣團的土地爭執，於是向天室寫了引退信，這時，他和宇佐美定滿、長尾政景等重臣聯合獻上效忠誓約，才把景虎請回春日山城。

永祿六年（1563 年）圓寂，享年 93 歲。



參考
天閹，亦稱天宦、隱宮，意思是男子而先天性陰莖短小，甚至缺失；或是非男非女的陰陽人。

據元代陶宗儀《南村輟耕錄・卷二十八》「黃門：世有男子雖娶婦而終身無嗣育者，謂之天閹，世俗則命之曰黃門。」《欽定古今圖書集成・醫部匯考二百》：「天宦者，謂之天閹。不生前陰，即有而小縮，不挺不長，不能生子。此先天所生之不足也。」有名的患者是漢哀帝、漢武陽侯、晉廢帝海西公、北齊臨潼令李庶、宋朝太尉高俅，而漢哀帝與董賢之間產生斷袖之癖的典故。《凌霄一士隨筆》記載清代刑部尚書潘祖蔭和帝師翁同龢同為天閹：「潘祖蔭有潔癖，不與其妻同寢處。頃閱陳慶溎《歸里清談》，則潘氏乃天閹也。據云：『尚書天閹，與翁常熟同。一門生不知，初謁時，詢問老師幾位世兄，尚書曰：『汝不知我天閹乎？』』同光間潘翁齊名，號為京朝清流宗主而竟復同為天閹，斯亦奇矣。」

明代李時珍在《本草綱目・卷五十二・人傀》提到：「夫乾為父，坤為母，常理也。而有五種非男不可為父，五種非女不可為母，何也？豈非男得陽氣之虧，而女得陰氣之塞耶？五不女，螺、紋、鼓、角、脈也。螺者，牝竅內旋有物如螺也。紋者，竅小即實女也。鼓者，無竅如鼓。角者，有物如角，古名陰挺是也。脈者，一生經水不調及崩帶之類是也。五不男，天、犍、漏、怯、變也。天者，陽痿不用，古雲天宦是也。犍者，陽勢閹去，寺人是也。漏者，精寒不固，常自遺瀉也。怯者，舉而不強，或見敵不興也。變者，體兼男女，俗名二形，《晉書》以為亂氣所生，謂之人痾。其類有三，有值男即女值女即男者，有半月陰半月陽者，有可妻不可夫者 。此皆具體而無用者也。」



參考文獻

引用

書目


* 《萬曆野獲編・補遺卷四・不男》



參見


* 石女

* 雌雄間性
天宮可以指：


* 天庭，華人傳統神話信仰中天帝與天上諸仙居住的地方。

* 中國太空站工程，有時又稱「天宮計劃」。

* 中國太空站工程中的多個太空飛行器：
  
* 天宮一號目標飛行器，2011 年發射升空，2016 年失效退役，2018 年再入。
  
* 天宮二號空間實驗室，2016 年發射升空，2019 年退役並受控離軌再入。
  
* 天宮三號空間實驗室，已取消，任務併入天宮二號與天和核心艙。
  
* 天宮太空站，2021 年發射第一個艙段，2022 年完成在軌組裝。

* 天宮鎮，四川省閬中市下轄的一個鎮。

* 天宮圖，占星學中所使用的一種圖表。
天宮三號是中國空間站計劃中的一個已取消的空間實驗室，同時也是中國原定「載人航天三步走」計劃中第二步的收官任務。中國載人航天工程辦公室原計劃將在 2015 年左右發射天宮三號。但隨後計劃改變，天宮三號任務被取消，其原定科研實驗項目分別由天宮二號和天和號核心艙完成。



概要

2008 年，中國載人航天工程辦公室透露了一部分有關「天宮二號」和「天宮三號」的簡要信息，表示將在 2010 年代末發射一系列載人飛船與「天宮三號」進行對接。

天宮三號原計劃將會驗證再生生保關鍵技術、航天員中期在軌駐留、飛行器長期在軌自主飛行和貨運飛船在軌試驗等一系列太空站關鍵技術，並將開展部分空間科學和航天醫學試驗。後為節省經費並加快中國太空站工程的建設步伐，加之原定用於發射天宮三號的長征五號 B 運載火箭研製進度不如預期，天宮三號任務被取消，原定技術試驗項目由天宮二號和未來的中國太空站分攤完成。



參數規格

天宮三號由實驗艙和資源艙構成，前後兩個對接口，可同時對接一艘載人飛船和一艘貨運飛船，預計將重達 22 噸，長約 18.1 米，最大直徑為 4.2 米，按計劃將：


* 具備 3 名航天員中期在軌駐留 40 天的能力；

* 再生循環式生命保障系統的關鍵技術試驗以及貨運飛船在軌燃料加注技術的試驗驗證；

* 同時對接多個飛行器的太空飛行器在軌停泊機制。



參見


* 中國探月工程

* 中華人民共和國航天

* 天宮二號

* 中國空間站

* 中國載人航天

* 國際太空站



參考文獻
天宮鎮，原為天宮鄉，是中華人民共和國四川省南充市閬中市下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 10 月，撤銷天宮鄉和天林鄉，設立天宮鎮，以原天宮鄉和原天林鄉所屬行政區域為天宮鎮的行政區域。



行政區劃

天宮鎮下轄以下地區：

龍山驛村、​洞灣村、​天宮院村、​西河塘村、​臨江鎮村、​寶珠寺村、​靈神村和石獅村。



中國傳統村落

2012 年，天宮院村被評為首批「中國傳統村落」。
天宮二號伴隨衛星或伴星二號是中國開發製造的一枚小型衛星，該衛星為天宮二號的實驗載荷之一，於 2016 年 10 月 23 日從天宮二號和神舟十一號組合體中釋放並部署入軌。並於當日對組合體進行了首次整體拍攝。



任務

伴星二號被設計用於拍攝並傳輸天宮二號和神舟十一號對接組合體的圖像。其質量約 47 公斤，共搭載了兩個攝像頭，一台是可見光相機，一台是紅外相機，前者像素約 2500 萬。外置有太陽能電池以提供能源。是神舟七號伴星之後中國發射的第二枚小型太空飛行器伴飛衛星。

2016 年 10 月 23 日，天宮二號上搭載的伴隨衛星在太空中成功釋放，並對天宮二號和神舟十一號組合體進行了第一次拍照。伴隨衛星與天宮二號分開之後，紅外相機便開始工作，並在與組合體距離由近及遠的過程中進行拍攝。10 月 24 日，組合體首張合影圖像傳回到地面。伴隨衛星回傳的首批圖像共有 300 多幅，均來自衛星上搭載的一台紅外魚眼相機。

伴隨衛星在 2016 年 10 月底左右飛越組合體上空進行成像觀測，之後與天宮二號開展近距離編隊駐留試驗和航天新技術驗證試驗，進一步拓展空間應用。



參見


* 神舟七號伴星

* 天宮二號

* 小型衛星
天宮太空站艙外活動列表，本表列出了所有在天宮太空站執行的艙外活動。

2021 年 7 月 4 日，神舟十二號乘組中的劉伯明、湯洪波執行了在天宮太空站的首次艙外活動。在此之前，中國載人航天工程的唯一一次出艙活動於 2008 年 9 月 27 日由神舟七號乘組成員翟志剛與劉伯明完成，時長約 20 分鐘。



艙外活動列表



注釋



參見


* 天宮太空站（載人發射列表、無人發射列表）

* 艙外活動列表



參考文獻
天宮寺鄉是中國河北省保定市定興縣下轄的一個鄉。



行政區劃

天宮寺鄉下轄天宮寺村、孫各莊村、南馬坊村、北馬坊村、谷家村、界河鋪村、西黃河村、老君屯村、天邊村、閻家營村、順河營村、李八營村、張祖莊村、辛保莊村、太平莊村、高家莊村、胡家莊村、陶窪村、鋪頭村、西王各莊村、南王各莊村、北王各莊村、南斗門村、中斗門村、北斗門村。
天宮寺塔，位於中華人民共和國河北省唐山市豐潤區，是一座密檐式磚石佛塔。該塔始建於遼代，原為天宮寺的附屬建築，後寺廟被毀，僅餘該塔。天宮寺塔在唐山大地震中遭到嚴重破壞，甚至一度被降格為縣級文物保護單位。20 世紀 80 年代，維修人員在重修該塔的過程中發現了兩處塔室，並從中發掘出了大量文物。2006 年，天宮寺塔被列為全國重點文物保護單位。



歷史

遼代清寧元年（1055 年），鹽監張成購地修建了一座寺廟。張成去世後，他的兒子在寺的西北部修建了一座十三級密檐式磚石佛塔，並於清寧八年（1062 年）建成。乾統五年（1105 年）時，該寺得名天宮寺，塔也隨之得名為天宮寺塔。由於塔的位置較高，塔所處的塔院被當地人俗稱稱為上院，而天宮寺被稱為下院。清代咸豐、光緒年間，該塔均得以重修。20 世紀中期，天宮寺被毀，僅餘天宮寺塔。1956 年，天宮寺塔被列為河北省文物保護單位。1976 年唐山大地震中，天宮寺塔的塔剎被震落，塔身出現十餘處裂縫，隨時會坍塌。因此，1982 年，天宮寺塔被降格為豐潤縣文物保護單位。1986 年至 1989 年，豐潤縣居民和豐潤縣本地單位捐款 18 萬元人民幣重修天宮寺塔，天宮寺塔在這次重修中發現了兩處塔心室。1993 年，天宮寺塔重新成為河北省文物保護單位。2006 年，天宮寺塔被列為全國重點文物保護單位。



結構

天宮寺塔坐落於高 5 米的台基上，塔高 24 米，其中底層高 8 米，分為塔基和塔身兩部分。塔基為八面須彌座，束腰上每面均有兩個壼門，上部為平座斗拱，承托有欄板，欄板上繪有幾何、花草圖案。欄板上方為三層磚雕仰蓮，仰蓮上方為塔身。塔身平面為八角形，正東、正西、正南、正北四個方向設有假門，塔身轉角處有磚雕蟠龍倚柱。倚柱上方為磚雕普柏枋，普柏枋上接磚雕五鋪作斗拱。檐頭上方用疊澀磚收成塔檐，塔檐共有 13 層，每層塔檐下均懸掛有金屬塔鈴。塔檐逐層向上收分。密檐部分的內部有上下兩座塔心室，其中一個位於第四層塔檐至第八層塔檐之間，另一個位於第八層塔檐至第十一層之間。塔頂用青磚疊澀而成，其上立有塔剎。



出土文物

在上方的塔心室底部正中砌有一個長方形佛壇，壇上供奉有一個鎏金的釋迦摩尼銅像、一個韋馱和一個護法金剛。在下方的塔心室中發現了文殊菩薩石雕像一座、普賢菩薩石雕像一座、兩個銅佛、七套經卷、三軸經卷、一通碑刻、一卷麻繩和一個鐵錘以及 53 件磚雕建築構件。



注釋



參考文獻
天宮寺鎮，是中華人民共和國河北省保定市定興縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

天宮寺鎮下轄以下地區：

天宮寺村、​孫各莊村、​南馬坊村、​北馬坊村、​谷家村、​界河鋪村、​西黃河村、​老君屯村、​天邊村、​閻家營村、​順河營村、​李八營村、​張祖莊村、​辛保莊村、​太平莊村、​高家莊村、​胡家莊村、​陶窪村、​鋪頭村、​西王各莊村、​南王各莊村、​北王各莊村、​南斗門村、​中斗門村和北斗門村。