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元音弱化（vowel reduction）是一個語言學術語，屬於語言學中弱化現象的其中一類，只用來描述元音變弱的情況。具體而言，指根據元音的輕重音或在音節內的位置（特別是在詞末時）元音的響度、音長、發音部位等特點發生減少或改變的情況。
很多語言都有元音弱化現象，比如俄語和英語。漢語普通話的輕聲中也會發生元音弱化，會出現音長縮短和發音部位的改變（複元音單化、單元音央化）。



簡介

常見的元音弱化有以下幾種：


* 複元音單元音化：

如北京話口語中的「木頭」/mu tʰou / 弱化成 /mu tʰo/。「擱在桌上」的「在」由 /tsai/ 弱化成 /tə/。


* 單元音央元音化：

俄語的例子最典型，俄語元音 /a/ 和 /o/ 在非重讀音節上會弱化為 /ɛ/ 或 /ʌ/，非重讀的元音 /e/（除了與元音 /i/ 相連時）發音時其音位會更靠近中央。

英語的弱讀音節中亦會發生元音央化。比如美式英語在起首的 a，因為是弱讀音節，所以音值爲 /ə/。英語中還有幾十個常用的語法次有強式和弱式兩種發音，在弱式發音中，元音一般都會弱化成央元音 /ə/，如：

1. a：強式 /ei/→弱式 /ə/
2. an：強式 /æn/→弱式 /ən/
3. the：強式 /ðiː/→弱式 /ðə/

漢語普通話中常用的虛詞「了、著、的（底）」等，現在的韻母都是單個央元音 /ə/，但在中古漢語中它們的韻母分別是 /eu/、/iak/、/ei/，可以看出也經歷了元音弱化現象。


* 元音脫落。隨著元音弱化程度的加深，甚至可能出現元音的完全脫落。

如北京話口語的「豆腐」/tou fu / 常說成 /tou f/。

日語一些元音的無聲化（日語：母音の無声化），如くさ、した、です等詞中加粗的假名經常會丟失元音。

英語的弱式發音中也會發生元音的脫落。如 am 的弱式發音是 /əm/，但在口語中經常會脫落到只剩下 /m/，例如 I am coming/ai æm kʌmiŋ/ 一般在口語中說成 /aim kʌmiŋ/。



元音發音弱化



共時弱音化

俄語的元音弱化

保加利亞語的元音弱化

早期斯拉夫語的元音弱化

英語的元音弱化

拉丁語的元音弱化



注釋



參考文獻



參看
元音鬆緊對立是指緊喉元音和鬆喉元音的對立，是中國西南部及東南亞部分藏緬語中的一種語音現象。在大多數語言中，元音的鬆緊並不構成音位對立，所以長期被語言學家們所忽視。緊喉音一開始是由馬學良在 1940 年代調查雲南路南彝語時開始注意到的，後來得到了李方桂的認同。



鬆喉元音

鬆喉元音，日本的語言學家稱之為弛喉元音，亦即我們日常語言發音的元音。



緊喉元音

緊喉元音，亦作緊音、緊元音韻母、咽化元音。聽感上相對鬆喉元音要響亮、清楚和尖銳的元音。發緊喉元音的時候，聲門靠裡的一段部位稍微收縮，聲帶繃緊，故發出的聲音比較清脆。在漢語中，緊喉元音常常在這些場合產生：


* A 對 B 模仿他跟某人厲聲說話的情景

* 戲場裡喝彩聲「好」

* 通俗唱法男聲的某些音質等等



鬆緊元音的標示

在中國的少數民族語言，普遍會把緊喉元音從一般元音用符號分別出來（例如：在元音後加上 [​ʁ] 字或 [ɣ] 字）；在北美洲的埃雅克語，則會在元音後加上「・」符號來表示之前的是一個緊元音。不過，亦有其他語言（例如：柬埔寨語）採用相反的方式，把鬆喉元音用分符號來區別。



相關語言

已知存在元音鬆緊對立的語言有：


* 彝語

* 納西語

* 傈僳語

* 白語

* 景頗語：1950s 的拉丁化方案在元音字母前加 v 表示；19 世紀末的拉丁化方案採用 p、t、k、ts、chy 來代替緊元音前的 b、d、g、z、j 聲母（吐氣清音採用 hp、ht 表示；景頗語中 [p]、[t] 無對應濁音）。

* 哈尼語

這些語言都屬於藏緬語族。

屬於漢語族的西南官話岷赤小片（有爭議）

屬於尼日 - 剛果語系的多威語（Twi languages）亦有元音鬆緊對立現象，而且出現了元音和諧規則。



參看


* 元音



參考文獻
語音省略（Elision）包含輔音省略、元音省略，乃至音節省略等現象。這種省略是指說話者的語流裡的某些發音消失。不少連音、懶音現象亦歸屬之。



範例

英語

法語

　
: le enfant → l'enfant　男孩子

　
: je aime ... → j'aime　我喜歡……

　
: Que est-ce que ce est ? → Qu'est-ce que c'est ?　這是什麼？

日語

　
: 「笑ってる」「waratte iru」

　
: 「光ってます」 「hikatte imasu」

原來為「waratte iru」「hikatte imasu」其中「i」因之前有「e」故省略之，變為「waratte ru」「hikatte masu」。

臺灣閩南語

　
: Gún a-bú bat kóng-kùe (阮阿母曾講過) 音變為 Gún bú--ah bat kóng-kue。 （元音省略；a-bú(阿母) 省略前元音 a、造成前元音 a 後移，形成 bú--ah）

　
: la̍k-pah-peh (六百八) 音變為 la̍k-ah-peh。 （輔音省略；pah(百) 省略輔音 p，只剩前開元音 a）

　
: hōo-lâng hiâm (讓人嫌) 音變為 hőng hiâm。 （元輔音省略；lâng (人) 省略輔音 l、元音 â，只剩軟顎濁鼻音 ng）

經過長久的演化、部分臺語音節會產生省略脫落的音變現象，導因於相互語音牽扯、且音節辨義上不致含糊亦可省略。省略脫落的音節結構，大部分會出現在常用之短詞組語音連接時中間的音節上、極少部分出現在後面的音節。此種音節上的變異類如隨前輕聲的特性，亦將之歸為音變的現象。音變後、前面音節與中間音節會結合成為一個連讀音節，後面音節還是維持原來之獨立音節不變。此種音節省略 (音變現象) 大致歸為三類：元音省略 (或則：元音移位)、輔音省略，及元輔音省略。除音節省略外，亦有分音符、元音弱化（Apophony）、輔音強化、輔音弱化等之現象。



參見


* 元音弱化（Apophony）

* 輔音弱化

* 輔音強化：輔音強化是一個與輔音弱化相反的過程，但不如輔音弱化般常見，只存在於少數語言裡，例如：西非奈及利亞的一些語言。輔音強化可能與對輔音弱化的矯枉過正相關。

* 歷史語言學家

* 分音符

* 元音和諧律

* 懶音

* 鬆弛發音



註釋



參考文獻


* Crowley, Terry. (1997) _An Introduction to Historical Linguistics._ 3rd edition. Oxford University Press.



外部連結


* French examples （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (contains pop-up ad)

* Greek Grammar

* Putting Words Together
在語音學裡，元音舌位（Vowel Backness）是指發出元音時，舌頭相對於嘴巴背部的位置。舌位一般是以縮減第一共振峰頻率值中母音的第二共振峰頻率值來摸擬。

國際音標區分出五種不同的元音舌位，雖然沒有任何一種已知的語言同時擁有全部五種的。


* 前元音

* 次前元音

* 央元音

* 次後元音

* 後元音



參閲


* 元音圓唇度

* 元音高度
元音詞幹(thematic vowel、theme vowel)，在印歐語言學中，是結束於元音的名詞或動詞詞幹，這個元音出現於或在其他方面影響名詞或動詞的變形範例。這個元音和動詞或名詞都稱為 thematic 的。athematic 詞根缺乏詞幹元音，而把變形直接附加在詞根自身上。



拉丁語

例如，考慮拉丁語「第一變格」單數結尾:

元音 a 在這些格結尾中看起來很突出，所以名詞如 rosa 就叫做「a - 詞幹」名詞，而 a 是詞幹元音，並且後來被作為包含詞根加後綴的詞幹來分析。事實上，語言學家現在相信在原始印歐語中的這個後綴是 \*-eh2，帶有通常成為後代語言中 a 的喉音。



希臘語

在 thematic 和 athematic 詞根之間的區別是在希臘語動詞中特別顯著；它們被分為由非常不同的人稱結尾標記的兩大類。thematic 動詞在希臘語中也叫做 -ω (-ô) 動詞；athematic 動詞是 -μι (-mi) 動詞，分別以它們的第一人稱現在時結尾來命名。整個變位在這兩類動詞之間顯得非常不同，而這種不同實際上是 thematic 元音與動詞結尾相作用的結果；在古希臘語中，athematic 動詞的現在時主動結尾是:

　
: -μι, -ς, σι, -μεν, -τε, -ασι(ν)

　
: (-mi, -s, -si, -men, -te, -asi(n))

而 thematic 動詞採用結尾:

　
: -ω, -εις, -ει, -ομεν, -ετε, -ουσι(ν)

　
: (-ô, -eis, -ei, -omen, -ete, -ousi(n))

在希臘語中，athematic 動詞是一封閉類的來自祖先印歐語的繼承形式。在 thematic 和 athematic 形式之間的顯著對比還出現在立陶宛語、梵語和古教會斯拉夫語中。在拉丁語中，幾乎所有動詞都是 thematic 的；存在少數倖存的 athematic 形式，但是它們被當作是不規則動詞。

thematic 和 athematic 區別也適用於名詞；很多古老的印歐語言在名詞變位中區分元音詞幹和輔音詞幹。在拉丁語中，第一、第二、第四和第五變格是元音詞幹，被別以 a, o, u 和 e 為特徵；第三變格包含輔音詞幹和 i 詞幹二者，它們的變格在拉丁語中變得密切相似。希臘語、梵語和其他古老的印歐語言還區分元音和輔音詞幹，古英語就是如此。



其他語言

在日耳曼語言和凱爾特語言中，因為詞尾元音的消失，詞幹元音經常難於感知到。但是，它們的存在仍可觸及，在定義變格名詞或變位動詞的不同方法的意義上，所以語言學家仍偶爾談論這些語言中的元音詞幹和輔音詞幹。

在現代英語和其他構詞被類比所徹底簡化的語言中，在 thematic 和 athematic 形式之間的區別不再有意義。



參見


* 詞幹

* 詞形變化



參考文獻
元音變化符（英語和德語：Umlaut）是主要用在德語和其他日耳曼語言中使用的一個附加符號，主要用來標示日耳曼語元音變音，也就是讓 a、o、u 這三個後元音變成相對應的前元音。外觀是在字母上方加兩點，即 ä、ö、ü，看起來與法語的分音符一樣，但意義不同。



歷史

在古高地德語、古英語和古諾斯語中出現了日耳曼語元音變音，當時的人在字母後面加上一個 e 來表示這些音。這種表示方式仍保留在一些姓氏中，例如歌德 Goethe。在中世紀，為了節省空間，有些人開始把 e 縮小並寫在前一個字母的上方，後來又進一步簡化成兩條線或兩點。這種把一部份字母縮成符號的作法在當時很常見，例如把 sz（當時的字體為ſʒ） 合寫成 ß（出現在德文）、aa 寫成 å（保留在北日耳曼語支）、uo 合寫成ů（保留在捷克文）、nn 寫成 ñ（保留在西班牙文）、cs 寫成 ç（保留在法文和葡萄牙文）。

現代德文將 ä、ö、ü 視為 a、o、u 的變化，只是加了元音變化符。照字母順序排列時，元音變化符通常不影響排序；若兩個字只差在元音變化符，有元音變化符的排在後。例如：

1. schon
2. schön
3. schonen

德國的電話簿使用另一種排法：把元音變化符視為字母 e，置於被添加元音變化符的字母之後（如 ö 視為 oe），所以前面的例子會變成：

1. schön (= schoen)
2. schon
3. schonen

奧地利電話簿則將 ä/ö/ü 排在 az/oz/uz 之後：

1. schon
2. schonen
3. schön

因為 ä/ö/ü 只是 a/o/u 的變化，如果打字無法顯示時，可以用 ae/oe/ue 代替。相較之下，瑞典文雖然也用 ä 和 ö 來表示類似的發音，但把它們視為獨立的字母，不能寫成 ae 和 oe，並排序在 z 之後。



其他語言

鄰近德國的一些非日耳曼語言也會完全或一部份使用 ä、ö 和 ü 來表示類似的音，包括斯洛伐克文、芬蘭文、愛沙尼亞文、匈牙利文、亞塞拜然文和土耳其文。沃拉普克語的創造者是德國人，也使用元音變化符。藏語拼音也使用 ä、ö、ü 來表示類似的發音。漢語拼音將「ㄨ /u/」和「ㄩ /y/」分別寫成 u 和 ü；如果打字不方便，ü 在不會混淆時可以寫成 u，例如「居」可以拼成 ju1；如果會造成混淆，例如 nü3（女）不能寫成 nu3（努），那可以寫作 nyu3 或 nv3。



其他用途

因為元音變化符讓人聯想到日耳曼語言，在廣告營銷中有時會被用來營造氣氛，例如其實是美國的冰淇淋品牌 Häagen-Dazs，以及重金屬變音符號。
元音長度（英語：vowel length），或稱母音長度，是元音發音持續時間的長度。持續時間較普通元音發音時長的稱為長元音；持續時間較短的元音稱為短元音。



長元音

國際音標對於長元音的標記方式，是在元音之後加上〈ː〉的記號。國際音標亦有半長元音的記號〈ˑ〉（即長元音記號的上半截）。

現時世上有不少語言都對長短元音作出辨別，日語是當中一個代表。此外，愛沙尼亞語的元音更細分為短、長、超長三種不同的長度。英語的中元音長短仍存在爭議，儘管一些元音有時長的區別，但其發音部位或開口大小亦存在區別，而且英國的標準發音中有元音長度的音位變體，例如 bad/bæd / 與 bat/bæt / 中的 /æ/ 元音時長不同。

不同語言對元音長度的處理


* 在南亞大陸及東南亞的語言，很多時候長元音和短元音都會用不同的字母（全音素文字）或附加符號（元音附標文字）來標示。

* 在日語，長元音會在假名後加あ行對應的假名表示。

* 芬蘭語和愛沙尼亞語都會把長元音的元音字母重複寫一次。

* 匈牙利語、捷克語、斯洛伐克語中，長元音用尖音符表示，拉脫維亞語、立陶宛語、毛利語、夏威夷語、以及日語平文式羅馬字等則用長音符表示。



短元音

短元音本身不需要特別的記號，而國際音標有特短元音的記號〈˘〉。



符號


* 長音符號 (ā)：在毛利語、拉脫維亞語和很多轉寫系統（如梵文轉寫、日語平文式羅馬字、韓語耶魯拼音）中標示長音。另外，在現今的拉丁語教材中可以找到長音符號。

* 銳音符 (á)：在捷克語、古諾爾斯語、匈牙利語和斯洛伐克語中標示長音。

* 抑揚符 (â)：在威爾斯語、弗留利語中，有抑揚符的是長元音，沒有的則為短元音。亦見於日語訓令式羅馬字。

* 反尾形符 (Ogonek) (ą)：在立陶宛語中標示長音。

* 分音符 (ä)：在艾馬拉語中標示長音。

* 重音符 (à)：在蘇格蘭蓋爾語中標示長音。相反，在威爾斯語，有需要時可替元音字母加上重音符以標示短音。

* 短音符號 (ă)：使用國際音標的超短元音記號，見於數種轉寫系統，亦見於越南語的 ă。

* 無表示：在書寫中不標記長短元音的區別，見於古典拉丁語，在通常書寫中不使用長音符號 (ā)，而只在教學時或字典中標記長元音。



註釋



參考文獻



參看


* 元音高度

* 元音舌位
在音位學中，元音間隙（英語：hiatus，/haɪˈeɪtəs/，來自拉丁語 _hiatus_，意即：「間隔」）或分音（英語：diaeresis，/daɪˈɛrɪsɪs/ 或 /daɪˈɪərɪsɪs/，源自古希臘語：διαίρεσις [diaíresis]「分裂」 ）是相鄰音節出現兩個元音 ，而中間沒有輔音。當兩個相鄰的元音出現在同一音節，結果取而代之的是縮水。

英文單詞 _hiatus_ 和 _diaeresis_ 本身在第一個和第二個音節之間都包含一個間隔。



偏好

某些語言沒有雙元音，除了一些可以快速發音的，或是有限的一些雙元音，仍有許多元音序列無法形成雙元音，因此出現元音間隙。日語、斯瓦希里語等班圖語和夏威夷語和毛利語等玻里尼西亞語就是這種情況。例如日語 aoi （あおい ）「藍 / 綠」，斯瓦希里語 eua「淨化」和夏威夷 aea 「起來」，這些詞都有三個音節。



避免

許多語言禁止或限制元音間隙，可以通過刪除或同化元音或添加額外的輔音來避免。

插音

可以在元音之間增加聲門塞音或滑音（插音）以防止元音間隙。

某些英語的非 rhotic 方言會插入 /r/ 來避免非高音詞尾（或偶爾的詞素定音）後出現中斷，儘管「標準英音」說明性指南不建議這樣做。 

收縮

在希臘語和拉丁語詩歌中，通常會避免元音間隙，儘管許多作者在某些規則下會以不同程度的詩歌許可來實現元音間隙。元音間隙以通過避免音節省略的最終元音的，偶爾 _prodelision_ 和（初始元音的省音） synizesis （兩個元音為一體的發音而不書面變化）。

連音

在梵語中，元音間隙大多數情況下通過的過程中創建連音從如在 arjuna'uvAca 來自 arjunas，或 sarva'eva 來自 sarve



標記

分音

在荷蘭語和法語中，元音間隙中的兩個元音中的第二個帶有分音符。偶爾在英語中會看到這種用法（例如：_coöperate_， _daïs_ 和 _reëlect_ ），但這種用法從未普遍使用，上個世紀除少數出版物外，此類詞語中的使用已被刪除或被連字符代替。尤其是《紐約客》_雜誌_ 。但是，它在諸如 _naïve_ 和 _Noël_ 之類的外來語以及專有名稱 _Zoë_ 和 _Chloë_ 中仍然很常見。

其他的方式

在蘇格蘭蓋爾語中，元音間隙會用許多二合字母來書寫：bh, dh, gh, mh, th。例如：


* abhainn [ˈa.ɪɲ]「河流」

* adha [ˈɤ.ə] 「肝」

* ogha [ˈo.ə] 「侄子」

* cumha [ˈkʰũ.ə] "condition"

* latha [ˈl̪ˠa.ə] "day"

該慣例可以追溯到古愛爾蘭語抄寫員的傳統（儘管在蘇格蘭蓋爾語中應用更為廣泛），例如 lathe （> latha ）。 但是，通常一些簡單雙元音中就隱含了古愛爾蘭語中的元音間隙，例如 óe（> adha）， ua（>ogha）。 



改正

更正是在元音間隙時縮短短元音前面的長元音。



參見


* 雙元音

* Synaeresis

* 音節省略

* 雙元音

* 沒有輔音的詞 – 極端的元音間隙的例子

* 可移動的 nu



參考文獻
母音附標文字（梵文：𑖀𑖎𑖿𑖬𑖨 akṣara 阿叉羅），又稱音素音節文字（英語：abugida, alphasyllabary, alphasyllabary, neosyllabary, pseudo-alphabet），是一類以子音字母為主體、母音以附加符號形式標出的表音文字。該書寫系統的主要特點是：子音字母本身即有母音，一般是 /a/，構成一個音節；其它母音字母一般附加在子音字母的周圍（前後上下均有可能），替代預設母音，以改變音節的讀音。南亞和東南亞的梵文文化圈普遍使用母音附標文字作為其書寫形式。



特徵

如藏文中，字母ཀ本身表示 /ka/，附標上母音後，ཀི表示 /ki/，ཀུ表示 /ku/，ཀེ表示 /ke/，ཀོ表示 /ko/。

這種書寫系統由美國語言學家彼得・T・丹尼爾斯劃分出來。

母音附標文字和音節文字、子音音素文字和全音素文字都有一定區別。



歷史

最早的母音附標文字是不晚於公元前三世紀出現的婆羅米文和佉盧文。兩者皆源自子音音素文字阿拉米字母。婆羅米文演化出了今天亞洲所有的母音附標文字。



應用範例

使用母音附標文字的語文有：



外部連結


* Syllabic alphabets （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - Omniglot's （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） list of abugidas, including examples of various writing systems

* Alphabets （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - list of abugidas and other scripts (in Spanish)

* Comparing Devanagari with Burmese, Khmer, Thai, and Tai Tham scripts （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
全音素文字（古希臘語：ἀλφάβητος）是表音文字的一種，它是以音素為單位的文字。和不標出元音的輔音音素文字不同，它的字母表中除了輔音字母，還有元音字母，用來表示語言中的元音。比較常見的全音素文字有拉丁字母、基里爾字母、希臘字母、韓文字母、蒙古字母、日文字母等。多數全音素文字採取線形拼寫，如拉丁字母從左往右拼寫、蒙古字母從上往下拼寫。但也有例外。如韓文採取音節塊形拼寫，每個音節裏的字母上下左右排列組合成一個方塊字，以便在文章中和漢字整齊排列；迪維希語用它拿字母從右向左書寫，元音字母卻總是寫在輔音字母的上方和下方構成音節。



歷史

最早的全音素文字是公元前九世紀左右出現的希臘字母。他源自輔音音素文字腓尼基字母。希臘字母演化出了今天歐洲所有的全音素文字，包括拉丁字母和基里爾字母。



參考文獻



外部連結


* _Damqātum 3_ "Language, Writing and Alphabet: An Interview with Christophe Rico" (2007)

* Alphabetic Writing Systems（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Michael Everson's Alphabets of Europe（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
在語音學和音位學，元音高度（Vowel closesness）指舌頭相對於口腔上部或兩顎的距離。例如高元音[i]和[u]，舌位為高；低元音如[a]，則舌位低。元音的第一共振峰（F1）通常指元音高度。較高的第一共振峰表示較低的元音高度，較低的表示較高的高度。有時候，描述元音時，「開」和「閉」可以用作「低」和「高」的同義詞。國際音標標示七種元音高度，不過沒有已知語言的元音同時擁有這七種高度：


* 閉元音（高元音）

* 次閉元音

* 半閉元音

* 中元音

* 半開元音

* 次開元音

* 開元音（低元音）

一些德語方言可能分五種高度的元音，而獨立於元音長度以及其他參數。奧地利 - 巴伐利亞語的阿姆施泰滕方言有十三個長元音，據稱分四種元音高度（閉、半閉、中和次開），包括前不圓唇、前圓唇和後圓唇元音，加上一個開央元音：/i e ɛ̝ æ̝/、/y ø œ̝ ɶ̝/、/u o ɔ̝ ɒ̝/、/a/。但是，一般語言的元音高度最多有四種。

元音高度之參數，看來是元音在語言學其他範疇的主要特徵，因為所有語言都有不同高度的元音。其他參數如元音舌位和元音圓唇度，並不在一些語言出現。某些語言只以高度分辨元音。



參閲


* 元音長度

* 元音舌位
元韶（？—559 年），字世胄，河南洛陽人，魏獻文帝拓跋弘曾孫，彭城王元劭子。



生平

永安元年（528 年）發生河陰之變，父親遇害，原來受元劭所託讓元韶寄住的滎陽太守鄭仲明亦被殺，元韶更與乳母失散，與鄭仲明侄子鄭僧副一起逃難。逃中二人遭賊人攻擊，鄭僧副覺得這樣下去二人都會被殺，於是要元韶下馬，然後對賊人說：「窮途末路的鳥兒來投，我們尚且都會生憐憫之心，更何況來投靠的是王爺，怎能拋棄？」於是持刀對抗，逼退賊人，讓元韶出逃。及後元韶與一個程姓老婦相遇，老婦可憐他，於是將他藏在家中數十日。孝莊帝隨後找到他，就接他回去，並讓他繼承父爵彭城王。

高歡消滅爾朱氏後掌權，孝武帝圖聯結賀拔岳對付高歡但失敗，於是在永熙三年（534 年）出逃賀拔岳部將宇文泰。高歡於是另立孝靜帝，建東魏，並將其長女，即孝武帝留在東魏的皇后高氏嫁給元韶。當時北魏皇室的財寶大多都歸入元韶家。元韶在東魏歷任太尉、侍中、錄尚書、司州牧，後進太傅。

天保元年（550 年），掌權的丞相高洋廢孝靜帝自立，建北齊，元韶降爵為彭城縣公，官驃騎大將軍、開府儀同三司、尚書右僕射。

天保十年（559 年），高洋詢問他：「為何漢朝可以中興？」元韶表示因為新朝沒把漢朝劉姓皇族殺光。至同年五月癸未日（7 月 17 日），高洋下令誅殺始平公元世道等二十五家，元韶等其餘十九家元魏宗室皆被囚禁。元韶當時被囚於地牢並斷絕飲食，餓得吞食衣袖，最終餓死。



性格特徵


* 元韶為人好學，形貌俊美。後來在東魏及北齊因為是高氏的姻親，仍然表現謙退。其人亦好儒學，多禮待賢才彥士。元韶亦喜歡樹林和水泉，但修建宅第時雖然華麗，但不顯得奢侈。然而，高洋就曾經剃去元韶的鬍鬚並讓其抹上脂粉，穿上婦女的衣飾隨己而行，並說：「我當彭城公你是妃嬪呀。」以此譏笑元氏宗族力量微弱，如同婦女。



延伸閱讀

[編]

　
: 《北齊書・卷 28》，出自李百藥《北齊書》

　
:



參考資料


* 《北齊書・卷二十八・元韶傳》

* 《北史・卷十九・元韶傳》
元韶禪師（越南語：Thiền sư Nguyên Thiều，1648 年 7 月 8 日 —1728 年 11 月 20 日），清初僧人，臨濟宗第 33 代法嗣。

元韶俗姓謝，字煥碧，是廣東潮州人。1677 年，跟隨商船來到廣南的歸寧府（今越南平定省歸仁），於當地建立十塔彌陀寺。1682 年，帶領五十名弟子離開內路，前往外路弘法。不久回到歸寧府，隨後被賢主阮福瀕請回順化。1682 年至 1684 年期間，元韶在順化建立榮恩寺和普同塔。後來榮恩寺於 1689 年被義主阮福溙改名為國恩寺。1687 年至 1690 年期間，他被阮福溙派往中國，尋求高僧、佛像、法器。

1696 年，奉明主阮福淍之命，擔任河中寺住持。1728 年圓寂於改寺，年八十歲。1729 年佛誕，寧主阮福澍諡其為行端禪師。
元順可能指：


* 拓跋順：追尊魏昭成帝拓跋什翼犍之孫，拓跋地干之子。

* 元順 (東阿縣公)：追尊魏景穆帝拓跋晃的曾孫，任城文宣王元澄之子。

* 元順 (濮陽王)：追尊魏昭成帝拓跋什翼犍的後裔，城陽公元盛之子。
答剌麻八剌（蒙古語：ᠳᠠᠷᠮᠠᠪᠠᠯᠠ，鮑培轉寫：_Darmabala_，西里爾字母：Дармабал；1264 年 —1292 年 5 月 8 日），元朝世祖忽必烈太子真金之次子，元武宗、元仁宗之父，娶蒙古弘吉剌部出身的答己為正妃，娶郭氏為偏妃。一作塔剌麻八剌，達爾瑪巴拉，答理麻哈剌。

在 1286 年真金太子去世之後，頗受元世祖的鍾愛，但其在 1292 年世祖仍健在時就因病去世。1307 年元成宗去世，答剌麻八剌的兒子海山即位，是為元武宗，元武宗追尊答剌麻八剌為皇帝，為答剌麻八剌上廟號順宗，漢文諡號昭聖衍孝皇帝。



生平

他的早年詳細行積不祥。至元二十二年十二月十日（1286 年 1 月 5 日），真金太子去世，元世祖頗為鍾愛答剌麻八剌。至元二十八年（1291 年），元世祖令答剌麻八剌出鎮懷州。至趙州，懲罰擾民的士卒來管束下屬。沒有抵達懷州，就因病召還。1292 年春，元世祖前往上都，答剌麻八剌留在大都治病，兩個月後病逝。中國中央研究院歷史語言研究所研究員洪金富是他的死亡日於 1292 年 5 月 8 日。

大德十一年五月二十一日（1307 年 6 月 21 日），答剌麻八剌的兒子海山在上都大安閣即位，是為元武宗，元武宗在即位當天追尊父親答剌麻八剌為皇帝，尊母親弘吉剌・答己為皇太后。



尊諡廟號

大德十一年九月十一日（1307 年 10 月 7 日），元武宗為答剌麻八剌上廟號順宗，漢文諡號昭聖衍孝皇帝。

《順宗皇帝諡冊文》，內容如下：

> 
> > 孝子嗣皇帝臣某，謹再拜稽首言曰：
> > 
> > 臣聞顯親所以為子，追遠所以厚民。矧必百世祀而位弗隆，為天子父而養弗逮。是宜稱秩，以達純誠。欽惟皇考皇帝淵穆有容，神明莫測。文孫文子，鍾至愛於兩宮；宜君宜王，膺具瞻於四海。當璧之祥未卜，棄蹤之跡已遙。興言欲報之恩，昊天罔極；對越有成之命，夙夜惟寅。昭哉玄德之升，聖矣生知之異。衍莫衍於昌後嗣而有天下，孝莫於孝配前烈而茂本支。念茲繼體之初，益切中心之慕。謹遣攝太尉某官某，奉玉冊玉寶，上尊諡曰昭聖衍孝皇帝，廟號順宗。
> > 
> > 伏惟明明降鑒，序於祖宗；攸躋攸寧，永錫祚胤。
> > 
> > 
> 
> 



順宗實錄

至大元年三月二十日（1308 年 4 月 11 日），元武宗命翰林國史院纂修《順宗實錄》、《成宗實錄》。

皇慶元年十月二十六日（1312 年 11 月 25 日），翰林學士承旨玉連赤不花等向元仁宗進呈《順宗實錄》、《成宗實錄》、《武宗實錄》。其中，《順宗實錄》共有 1 卷。明朝初年史官修《元史》，參照實錄修成《順宗傳》（《睿宗傳》、《裕宗傳》、《顯宗傳》、《順宗傳》合為一卷），《順宗實錄》今已失傳，其主幹內容保存在《順宗傳》中。

玉連赤不花等《進三朝實錄表》，內容如下：

> 
> > 一人御極，聿嚴金匱之藏；三後在天，實監玉堂之紀。粵若稽古，克底成書。欽惟皇帝陛下孝友慈仁，溫文睿哲。統之垂，業之創，念昔繼承；功以著，德以彰，在茲纂錄。首崇筆削之任，式宏龜鑑之圖。臣等職忝禁林，才非良史。系年系月，豈足盡於先朝；作典作謨，庶有徵於今日。臣等以所編成《順宗皇帝實錄》一卷，《成宗皇帝實錄》五十六卷，《事目》十卷，《制詔錄》七卷，《武宗皇帝實錄》五十卷，《事目》七卷，《制詔錄》三卷，總計一百三十四卷，繕寫已畢，謹具進呈。
> > 
> > 
> 
> 



軼聞

有野史傳聞認為，答剌麻八剌的正妃答己不能生育，他的三個兒子長子魏王阿木哥，次子元武宗海山，三子元仁宗愛育黎拔力八達，以及一個女兒魯國公主祥哥剌吉都是偏妃郭氏所生。

根據史書記載，郭氏先嫁給答剌麻八剌，在魏王阿木哥出生之後，答己才嫁給答剌麻八剌為正妃。

傳聞認為，答己不能生育，於是就抱養郭氏後生的兩個兒子海山和愛育黎拔力八達為嫡子，抱養女兒祥哥剌吉為嫡女，郭氏為了兒女的前途也同意了。

此傳聞並非毫無依據，根據《元史》記載，1307 年元武宗即位，封阿木哥為魏王，賜獸紐金印，1311 年三月元仁宗即位，六月，魏王阿木哥前往大都朝覲，仁宗對大臣說：「朕與阿木哥同父而異母，朕不撫育，彼將誰賴？其賜鈔二萬錠，他勿援例。」 1312 年又賜慶元路定海縣六萬五千戶為食邑，對他特別的好，其實天下人都知道阿木哥與元武宗元仁宗同父異母，又何必元仁宗特別點出，這一句話反而讓人有些懷疑了。



家庭

父母兄弟姐妹

父母


* 父親：真金太子，1261 年被封為燕王，1273 年被封為皇太子，1286 年去世，1293 年元世祖上諡號明孝太子，1294 年元成宗追尊為皇帝，上廟號元裕宗

* 母親：闊闊真王妃，1294 年元成宗登基後尊為皇太后，1300 年去世後元成宗上諡號徽仁裕聖皇后

兄弟


* 大哥：甘麻剌，1290 年封為梁王，出鎮雲南，1292 年改封晉王，移鎮漠北，1302 年去世，1324 年元泰定帝追尊為皇帝，上廟號元顯宗，母親闊闊真王妃

* 三弟：元成宗鐵穆耳，1293 年受皇太子寶，1294 年元世祖去世後登基稱帝，1307 年去世，母親闊闊真王妃

姐妹


* 趙國公主 忽答迭迷失，下嫁闊里吉思

* 魯國公主 南阿不剌，下嫁蠻子台

妻妾兒子女兒

妻妾


* 正妻 答己王妃，1307 年元武宗登基後尊為皇太后，1311 年元仁宗登基後繼續尊為皇太后，1320 年元仁宗登基後尊為太皇太后，1322 年病逝，1323 年元英宗上諡號昭獻元聖皇后

* 郭氏妃子，生魏王阿木哥

兒子


* 長子 魏王阿木哥，郭妃所生，1307 年元武宗即位，封為魏王，賜獸紐金印。1311 年元仁宗賜鈔二萬錠，1312 年，賜慶元路定海縣六萬五千戶為食邑。不久因為獲罪貶謫到高麗耽羅島，後來貶謫到高麗大青島，後來因涉嫌謀反被貶謫到山西大同。1324 年，元泰定帝將阿木哥召回京師，1324 年六月去世。長子阿魯，1330 年被元文宗封為西靖王，出鎮陝西；次子孛羅帖木兒，1324 年襲封魏王，1353 年在河南因為疏於防範被紅巾軍所殺。

* 次子 元武宗海山，生母答己王妃，1307 年即位稱帝，1311 年去世

* 三子 元仁宗愛育黎拔力八達，生母答己王妃，1311 年即位稱帝，1320 年去世

女兒


* 魯國公主 祥哥剌吉（約 1283-1331 年），下嫁碉阿不拉，1307 年元武宗即位，封魯國大長公主，1311 年元仁宗即位，進號皇姐大長公主。熱衷書畫收藏，有「皇姊圖書」印。



延伸閱讀

[編]

　
: 《元史・卷 115》，出自宋濂《元史》

　
: 《新元史 / 卷 113》，出自柯劭忞《新元史》

　
:



參考文獻


* 《元史・順宗傳》

* 《元史》卷 106《后妃表》

* 《元史》卷 107《宗室世系表》

* 《元史》卷 108《諸王表》

* 《元史》卷 109《諸公主表》



註釋
元頤（5 世紀 —500 年 12 月 27 日），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃之孫，陽平王拓跋新成長子，北魏宗室、官員。



生平

元頤本名安壽，孝文帝元宏賜名為元頤，父親過世後襲爵。太和十四年（490 年），北方民族地豆于屢次南侵，四月詔令征西大將軍元頤率領軍隊將其擊退。

太和十六年（492 年），元頤當時擔任懷朔鎮都大將，此時北魏準備發兵，由其都督三道兵力攻打柔然，出征前徵召回平城與皇帝元宏討論軍事，元頤說：「作戰應當依靠完善的戰略，讓敵人如同西漢的呼韓邪單于一樣行渭橋之禮臣服於朝廷」元宏讚嘆佩服他的言論。但此時其母親逝世，皇帝下詔敦促其出發，因此在下葬後立即領軍出征。

同年（492 年）八月與鉅鹿公陸叡一同率斛律桓等十二將，共七萬騎的兵力北伐柔然，中軍兵出黑山，東軍急行至士盧河，西軍往侯延河，大破柔然軍，此役導致高車族的阿伏至羅脫離柔然獨立。戰後還朝，元宏稱贊其所言不虛，後擔任朔州刺史。太和二十年（496 年）恆州刺史穆泰與陸叡等人在平城準備發動政變，陰謀推舉元頤登上皇位，元頤表面上答應，私底下密奏洛陽朝廷，孝文帝派任城王元澄領兵收捕平叛，同時嘉賞元頤。景明元年十一月丁巳（500 年 12 月 27 日），在青州刺史任內過世，諡號惠王。



家庭

兄弟


* 元衍，北魏安南大將軍、雍州刺史、廣陵康侯

* 元振，北魏徵西大將軍、夏州刺史、文烈公

* 元某，北魏夏州刺史、西郡公

* 元匡，北魏鎮東將軍、關右都督、尚書行台、濟南文貞王

* 元颺，北魏左中郎將、顯武將軍

* 元欽，北魏侍中、驃騎將軍、司空公、鉅平文懿侯

兒子


* 元冏，第二子，北魏輔國將軍、汲郡太守、陽平恭王



注釋



參考資料


* 《魏書》卷十九上，列傳第七上。

* 《北史》卷十七，列傳第五。
元頵（？—552 年），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，北魏宗室，世系不詳，在南梁封桑乾王。



生平

天正元年（551 年）十月，侯景部下司空劉神茂、儀同尹思合、劉歸義、王曄與雲麾將軍桑乾王元頵聽說侯景從巴丘戰敗後退回，陰謀背叛侯景，三吳士大夫都勸說他們這樣做。於是劉神茂與元頵等人占據東陽郡響應江陵蕭繹，劉神茂派元頵以及別將李占、趙惠朗據守建德江口。

天正元年十二月丁未（552 年 1 月 19 日），侯景部下謝答仁、李慶等人抵達建德，進攻元頵和李占的營寨，將他們打的大敗，活捉了元頵和李占送到建康交給侯景。侯景將元頵和李占砍斷手腳巡行示眾，兩人過了數天後才死。



參見


* 元禧
完顏宗望（？—1127 年），本名斡魯補，又作斡離不，是金太祖第二子。



生平

宗望經常跟從金太祖征伐，常在左右，屢建殊功。後於金太宗時領導侵宋。宋人稱之為「二太子」，是「四太子」兀朮之前的金軍化身。

攻遼

太祖天輔五年（1121 年），太祖定燕京後，斡魯爲都統，宗望副之。1122 年八月，率先鋒軍追擊遼天祚帝至石輦驛（今山西大同西北），猝遇遼軍 2.5 萬餘人，時金軍至者僅千人，被遼軍包圍，揮軍直衝遼帝，遼軍遂潰。十二月，率 7000 先鋒軍攻遼南京，進抵居庸關（今北京昌平西北），遼兵不戰而潰。1123 年四月，率軍追擊遼天祚帝至於陰山、青塚（今呼和浩特南昭君墓）之間，當時遼帝正帶兵萬人前往應州。決戰，大敗之，獲其子趙王耶律習泥烈及傳國璽。

第一次攻宋

太宗天會三年（1125 年）八月，完顏宗望、完顏宗翰以張覺事變為由奏請攻宋。十月，東路完顏宗望率軍自平州（今河北秦皇島市盧龍縣）攻燕山府（今北京西南）。十二月，於白河（北京密雲縣白河峽谷）和古北口（今北京密雲縣古北口鎮）大敗宋軍，宋將郭藥師降，宋燕山府防衛崩潰。不久破宋中山（今河北定州）派來援軍三萬人，又破宋兵五千於真定府（今河北正定），克信德府（今河北邢臺）。西路左副元帥完顏宗翰率軍破代州（今山西代縣），降中山（今河北定州），逼進太原（今在山西），但在太原受阻。天會四年（1126 年）正月，東路完顏宗望軍渡過黃河，攻下滑州（今河南滑縣），攻打北宋首都汴京（今河南開封）。因汴京守禦使李綱抵抗得力而未能破城。二月，脅宋以康王趙構、太宰張邦昌為人質，割讓太原、中山、河間（今屬河北）三鎮議和。退軍孟陽，破來襲姚平仲兵數萬，重新問罪要進攻汴京。宋欽宗大恐，遣使說：「初不知其事，且將加罪其人。」宗望停止進攻，改肅王趙樞為質，康王趙構得以回歸。宗望還師山西，擢升為右副元帥。

第二次攻宋

不久，金國以蕭仲恭使宋，耶律餘睹監軍。宋欽宗認為此二人都是原遼國貴族，可誘而用之，以蠟丸封了一封書信讓蕭仲恭送耶律餘睹，使為內應。蕭仲恭忙跑回金國見完顏宗望，以蠟丸書信獻之。八月，宗望以此為由集合軍隊重新伐宋，從保州（今河北保定）出發，接連大敗宋軍於雄州（今河北保定雄縣）、中山、廣信軍（今河北徐水遂城村）、井陘天威軍（今河北井陘縣）。又回師東邊，克真定府，自真定攻汴京。十一月，宗望到達黃河，降魏縣（今在河北）。金兵渡河，並攻下黃河兩岸的臨河縣（今河南濬縣東北臨河村南）、大名縣（今在河北）、德清軍（今河南清豐）、開德府（今河南濮陽）、胙城（今河南新鄉市延津縣），到達汴京城下，和左副元帥完顏宗翰會師。閏十一月，因為郭京作祟，宗望與諸將破城，俘宋徽宗、欽宗二帝。

封號

天會五年（1127 年）六月病逝。天會十三年，封魏王。皇統三年，進許國王，又徙封晉國王。天德二年，贈太師，加遼燕國王，配享太宗廟廷。正隆二年，例降封。大定三年，改封宋王，諡桓肅。



家庭

妻妾


* 遼蜀國公主耶律余里衍：據《金史》「宗望乃傳檄夏國曰：「果欲附我，當如前諭，執送遼主。若猶疑貳，恐有後悔。」及遼秦王等以俘見太祖，太祖嘉宗望功，以遼蜀國公主余里衍賜之。」

* 北宋茂德帝姬趙福金：宋徽宗的女兒中容貌最美，據《燕人麈》被完顏宗望所占：「靖康之役，斡離不初欲得一帝姬，蕭慶語斡云：「天家女，非若民婦，必抗命自盡。」斡意沮。宋帝許歸干戾人家屬，未計福金帝姬為蔡京婦，在所歸中。盟書既定，無中變理。議和諸臣誘姬至寨，誤飲狂藥，婉委順從，斡遂肆欲無厭，蔡京流禍烈已。」

* 張氏：宋朝宮女，靖康之變被俘。

子女

子

完顏齊、完顏京、完顏文

女


* 昭寧公主完顏什古，初封壽寧縣主，嫁將軍瓦剌哈迷，寡居後被金廢帝完顏亮召入昭妃位。

* 張氏：據《靖康稗史箋證》之六《呻吟語》記載：「慶福、華福兩帝姬，玉嬙、飛燕兩宗姬及虜後斐滿氏，妃張氏，公贈韋後三千金。 張女為斡離不與韋後侍女張氏所生，梓宮之歸，皆其力也。」此張氏從其母姓，而不從其父完顏宗望的姓。



注釋



參考資料


* 《遼史・天祚帝本紀》

* 《金史・太祖本紀》

* 《金史・太宗本紀》

* 《金史・宗望列傳》

* 《金史・叛臣列傳》

* 《宋史・列傳第九十四・種世衡》

* 《宋史・列傳第一百八・姚兕》

* 《宋史・李綱列傳》
元顥（494 年 —529 年 8 月 11 日），字子明，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏獻文帝拓跋弘之孫，北海王元詳之子，母范氏。



生平

襲封北海王。528 年，河陰之變後，元顥南投蕭梁，梁武帝封他為魏王，並派飆勇將軍陳慶之率兵 7000 人護送元顥北歸。

529 年四月，陳慶之乘北魏徵討邢杲之時，護送元顥攻佔梁國（今河南商丘）。元顥遂於睢陽（今河南商丘南）南郊稱帝，改元孝基。梁軍直趨洛陽，魏孝莊帝元子攸逃離洛陽，撤至長子（今山西長子西）。元顥遂入洛陽，改元建武。元顥入宮後日夜縱酒，不理朝政，猜忌陳慶之和南梁的軍隊。自己的軍隊卻軍紀渙散，對民眾肆意掠奪。不久，爾朱榮派爾朱兆、賀拔勝反擊，元顥兵敗逃走，永安三年七月廿一日（529 年 8 月 11 日），元顥在臨潁縣被縣卒江豐殺死，時年虛歲三十六。太昌元年歲次壬子八月壬戍朔廿三日甲申（532 年 10 月 7 日），元顥歸葬於家族舊墓。魏孝武帝初年，贈予元顥使持節、侍中、都督冀定相殷四州諸軍事、驃騎大將軍、大司馬、冀州刺史。



家庭

兄弟


* 元頊，北魏侍中、車騎將軍、尚書左僕射、東海王

* 元保，早夭

妻妾


* 李元姜，北魏太宰、頓丘宣王李峻孫女，頓丘公李奇第二女

* 樊氏，王妃，孝昌元年八月十三日（525 年 9 月 15 日）在世

兒子


* 元冠受

* 元娑羅，承襲為北海王，北齊接受禪讓後，爵位依例降低
甘麻剌（蒙古語：ᠭᠠᠮᠠᠯᠠ，鮑培轉寫：_ɣamaln_，西里爾字母：Гамала；1263 年 —1302 年 2 月 8 日），孛兒只斤氏，元世祖忽必烈之孫、元朝太子真金的長子、元成宗之長兄、元武宗之伯父、元泰定帝也孫鐵木兒之父。母親是闊闊真王妃徽仁裕聖皇后，弘吉剌氏，娶弘吉剌部的普顏怯里迷失為正妻王妃。1290 年被封為梁王，出鎮雲南，1292 年改封晉王，移鎮漠北，1302 年 2 月 8 日去世。

1323 年元英宗在南坡之變中被刺殺，甘麻剌的兒子也孫鐵木兒登基稱帝，是為元泰定帝。1324 年，元泰定帝追尊其父親甘麻剌為皇帝，為甘麻剌上廟號顯宗，漢文諡號光聖仁孝皇帝，升附太廟。1328 年，元文宗毀其廟室。



生平

甘麻剌自少為祖母昭睿順聖皇后（察必皇后）養育，時常侍奉祖父元世祖，未嘗離左右，畏慎不妄言，言必無隱。

至元中，奉旨鎮北邊，叛王岳木忽兒等聞其至，望風請降。既而都阿、察八兒等諸王遣使求和，邊境以寧。嘗出征駐金山，會大雪，擁火坐帳內，歡甚，顧謂左右曰：「今日風雪如是，吾與卿處猶有寒色，彼從士亦人耳，腰弓矢、荷刃周廬之外，其苦可知。」遂命饔人大爲肉糜，親嘗而遍賜之。撫循部曲之暇，則命也滅堅以國語講《通鑒》。戒其近侍太不花曰：「朝廷以籓屏寄我，事有不逮，正在汝輩輔助。其或依勢作威，不用我命，輕者論遣，大者奏聞耳，宜各慎之。使百姓安業，主上無北顧之憂，則予與卿等亦樂處於此，乃所以報國家也。」

至元二十六年（1289 年），世祖以其居邊日久，特命獵於柳林之地。率衆至漷州，恐廩膳不均，令左右司之，分給從士，仍飭其衆曰：「汝等飲食既足，若複侵漁百姓，是汝自取罪謫，無悔。」衆皆如約，民賴以安。北還，覲世祖於上京，世祖勞之曰：「汝在柳林，民不知擾，朕實嘉焉。」

至元二十七年（1290 年）冬，封梁王，授以金印，出鎮雲南。過中山，又明年春過懷、孟，從卒馬駝之屬不下千百計，所至未嘗橫取於民。

至元二十九年（1292 年），改封晉王，移鎮漠北草原，統領太祖四大斡耳朵及軍馬、達達國土，更鑄晉王金印授之。中書省臣言於世祖曰：「諸王皆置傳，今晉王守太祖肇基之地，視諸王宜有加，請置內史。」世祖從之，遂以北安王傅禿歸、梁王傅木八剌沙、雲南行省平章賽陽幷爲內史。明年，置內史府。又明年，世祖崩，晉王聞訃，奔赴上都。諸王大臣咸在，晉王曰：「昔皇祖命我鎮撫北方，以衛社稷，久曆邊事，願服厥職。母弟鐵木耳仁孝，宜嗣大統。」於是其弟成宗即帝位，而晉王複歸籓邸。

元貞元年（1295 年），塔塔兒部年穀不熟，檄宣徽院賑之。又答答剌民饑，請朝廷賑之。詔賜王鈔千萬貫，及銀帛有差。皇太后複以雲南所貢金器，遣朵年來賜。是歲冬，奉詔以知樞密院事札散、同知徽政院事阿裏罕爲內史。大德二年，詔給秫米五百石。

大德五年（1301 年），成宗以邊士貧乏，分給鈔一千萬貫。

晉王天性仁厚，禦下有恩。元貞初，籓邸屬官審伯年老，請以其子代之。內史言於王，王曰：「惟天子所命。」其自守如此，故尤爲朝廷所重。然崇尚浮屠，命僧作佛事，歲耗財不可勝計

大德六年正月初十日（1302 年 2 月 8 日），晉王薨，年四十。王薨後十年，元仁宗即位，諡晉王獻武。晉王有三子，依序為松山、也孫帖木兒、迭里哥兒不花。

至治三年（1323 年）八月，元英宗在南坡之變中被殺；九月，甘麻剌的兒子晉王也孫鐵木兒在漠北草原登基稱帝，是為元泰定帝。

至治三年十二月十一日（1324 年 1 月 7 日），元泰定帝追尊其父親甘麻剌為皇帝，為甘麻剌上廟號顯宗，漢文諡號光聖仁孝皇帝。在太廟的祀奉順位上，顯宗甘麻剌和其弟順宗、成宗依序納入右穆的第二室至第四室。

致和元年七月初十日（1328 年 8 月 15 日），元泰定帝在上都病逝。同年九月，其幼子阿速吉八在上都登基稱帝，是為元天順帝；同時元武宗之子元文宗在大都登基稱帝，以追究泰定帝涉嫌謀殺英宗為號召，雙方交戰一個月。

致和元年十月十三日（1328 年 11 月 14 日），元文宗接收了上都和玉璽，而元天順帝在失敗後下落不明。同月廿九日（1328 年 11 月 30 日），元文宗從太廟移除了顯宗的廟室，且在官方名分上把順宗、成宗等人在右穆的順位往前挪。



家庭

父母


* 真金太子，1261 年被封為燕王，1273 年被封為皇太子，1286 年去世，1293 年元世祖上諡號明孝太子，1294 年元成宗追尊為皇帝，上廟號元裕宗

* 闊闊真王妃，1294 年元成宗登基後尊為皇太后，1300 年去世後元成宗上諡號徽仁裕聖皇后

兄弟姐妹


* 答剌麻八剌，1286 年真金太子去世後元世祖本打算立為皇太子，但因病 1292 年去世，1307 年元武宗追尊為皇帝，上廟號元順宗，母親闊闊真王妃

* 元成宗 鐵穆耳，1293 年受皇太子寶，1294 年元世祖去世後登基稱帝，1307 年去世，母親闊闊真王妃

* 趙國公主 忽答迭迷失，下嫁闊里吉思

* 魯國公主 南阿不剌，下嫁蠻子台

妻妾


* 正妻 普顏怯里迷失王妃，1324 年元泰定帝上諡號宣懿淑聖皇后

* 拜拜海妃子

* 忽上海妃子

子女


* 長子 松山，1293 被封為梁王，出鎮雲南。1309 年，元武宗封老的為雲南王，代替松山鎮守雲南，不久之後，松山去世。

* 次子 元泰定帝也孫鐵木兒，生母普顏怯里迷失王妃，1302 年襲封晉王，1323 年元英宗被刺殺後登基稱帝，1328 年去世。

* 三子 迭里哥兒不花。1307 年元武宗封北寧王，賜螭紐銀印。1309 年，元武宗以阿速衛五百人隸之，命他駐和林。1311 年，改封湘寧王，換金印，食湘鄉州寧鄉縣六萬五千戶。1323 年去世。

* 薊國公主 卜答失里，下嫁高麗忠宣王王璋為王后

* 趙國公主 阿剌的納八剌，下嫁注安

* 壽寧公主，下嫁乃馬真氏，生撒答八剌皇后（即八不沙皇后）



相關文獻


* 《元史・顯宗傳》

* 《元史》卷 106《后妃表》

* 《元史》卷 107《宗室世系表》

* 《元史》卷 108《諸王表》

* 《元史》卷 109《諸公主表》



延伸閱讀

[編]

　
: 《元史・卷 115》，出自宋濂《元史》

　
: 《新元史 / 卷 113》，出自柯劭忞《新元史》

　
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參考資料



注釋
元順（？—？），一名野順，字敬叔，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍的後裔，謁者僕射、城陽公元盛之子，北魏宗室、官員。



生平

元順原任左衛將軍，後隨著魏孝武帝元修西入關中，出任中書監，封濮陽王。永熙三年閏十二月癸巳（535 年 2 月 3 日），宇文泰毒死魏孝武帝，秘密不發布喪事，宇文泰與群臣商議冊立新皇帝，眾人大多推舉魏孝武帝哥哥的兒子廣平王元贊為嗣君。元順在正室以外的房間流下眼淚對宇文泰說：「高歡逼迫驅逐先帝，冊立幼年的君主來獨攬大權，您應該反其道而行之。廣平王雖然與先帝親近，但是年幼，不適合居於皇帝之位，不如冊立年長的君主來奉戴。」宇文泰深深的贊同元順的意見，因此發布國家的喪事，向太宰、南陽王元寶炬奉上帝號，任命元順為中尉，代理雍州刺史，又加開府儀同三司、秦州刺史。元順擅長射箭，當初，魏孝武帝在洛陽時，在華林園戲耍射箭，用銀酒杯裝了二升多酒，懸掛在一百步以外，命令擅長射箭的十多人一起射箭，射中的就把銀酒杯賜給他。元順一箭就射中，魏孝武帝大喜，同時還賜給他金帛。元順隨之在銀酒杯的箭孔處鑄造了一個銀童，腳踏在金質蓮花上，手持剗炙，銘刻在銀童背上，記述自己射術的工巧。



家庭

兄弟


* 元懋，西魏北平貞慧王

兒子


* 元雄，西魏濮陽王，後改封武陵王

* 元偉，北周大將軍、襄州刺史、淮南縣公
元頊（502 年 —530 年 9 月 4 日），字寶意，一字幼明，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏獻文帝拓跋弘之孫，太傅、北海平王元詳之子，北魏宗室、官員。



生平

元頊年輕時以王子的身份朝見皇帝，受到寵愛，因此以散騎侍郎為起家官，轉任正員郎，升任中書郎，歷任武衛將軍、光祿卿、給事黃門侍郎，外任平北將軍、相州刺史，回朝擔任中軍將軍、大宗正卿，封樂平縣開國公，食邑九百戶。永安初年，轉任侍中、車騎將軍、左光祿大夫。不久，元頊被封為汝陽郡王，食邑一千戶，又改封東海郡王，轉任中書監、車騎將軍，再次擔任侍中、尚書左僕射。元頊沒有其他才能，只是因為宗室親屬很早就居於重要職務。元頊的哥哥元顥攻入洛陽時，成敗還未分曉，元頊就已得意忘形，被當時的人嘲笑。元顥失敗後，元頊秘密逃竄，被人捉拿押送，永安三年七月廿七日（530 年 9 月 4 日）在都市處斬，虛歲二十九。魏孝武帝元修初年，朝廷追贈使持節、侍中、太尉公、尚書令、驃騎大將軍、都督雍華岐三州諸軍事、雍州刺史，東海郡王如故。太昌元年歲次壬子八月壬戍朔廿三日甲申（532 年 10 月 7 日）葬於山陵。



家庭

祖父


* 魏獻文帝拓跋弘

父親


* 元詳，北魏太傅、北海平王

兄弟


* 元顥，北魏北海王，後一度稱帝

* 元保，早夭

王妃


* 胡氏，與元頊合葬

兒子


* 元衍，承襲為東海王，東魏武定年間官至通直散騎侍郎，北齊接受禪讓後，爵位依例降低
元潁（?—?），北魏宗室，魏孝文帝的孫子，汝南王元悅的兒子。

528 年，爾朱榮發動河陰之變，四月元悅和元潁父子向南投奔梁武帝蕭衍，梁武帝對待他們非常優厚。530 年，梁武帝派遣元悅北返繼承為皇帝，因為爾朱兆控制了洛陽而失敗。532 年，梁武帝再次送元悅北返，十二月被魏孝武帝所殺，元潁滯留江南而死。



參考資料


* 《北史・卷十九・列傳第七》
元顏子（？—？），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍後裔，常山康王拓跋素玄孫，北魏宗室、官員。



生平

元顏子隨魏孝武帝元修西入關中，官至尚書令，封西安郡王。北周建立後，元顏子官至侍中、驃騎大將軍、開府儀同三司、中書監、洵州刺史，封宜都郡公。



家庭

曾祖


* 拓跋貸敦，北魏內三郎

兒子


* 元德整，一名雅，隋朝金紫光祿大夫、魏郡太守、浮陽郡開國公
元顥（472 年 —526 年 3 月 9 日），字神周，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍後裔，平城鎮將元淑長子，北魏宗室、官員。



生平

魏孝文帝元宏冊立太子時，徵召王孫公子中德行兼備者擔任禁衛，元顥被選為東宮直閣，很快轉任西台直後、本官員外散騎侍郎，因為為父母服喪而離職。服喪結束後，元顥出任寧遠將軍、司空屬，很快轉任魯郡太守，任期結束後升任左軍將軍，又出任鎮遠將軍、鄯善鎮將。鄯善鎮改鎮為州，元顥改任持節、征虜將軍、鄯州刺史。鄯州與吐谷渾接壤，吐谷渾多次派兵侵犯北魏邊境，元顥多次領兵與吐谷渾交戰。孝昌二年二月，元顥發病，二月十一日（526 年 3 月 9 日）在私人住宅中去世，虛歲五十五，魏孝明帝元詡詔令贈予使持節、都督冀州諸軍事、車騎大將軍、冀州刺史、司空公，贈予朝服一套，諡號武獻，西魏大統六年十一月十一日（540 年 12 月 24 日）葬於山北縣武陵原。



家庭

六世祖


* 拓跋什翼犍，北魏照成皇帝

祖父


* 拓跋素，北魏徵西大將軍、內羽真、統萬突鎮都大將、常山康王

父親


* 元淑，北魏安北大將軍、肆朔燕相四州刺史、靖公

兄弟姐妹


* 元華光，嫁北魏琅耶郡公司馬裔，封彭城郡公主

* 元凝，北魏通直散騎常侍、贈徐州刺史

* 元祐，北魏使持節、散騎常侍、都督荊州諸軍事、鎮南將軍、荊州刺史

* 元季海，西魏司空、馮翊簡穆王
元首可以指：


* 國家元首，國家、政權中的最高代表人與象徵。

* 羅馬元首，元首制時期羅馬皇帝的正式稱號。

* 元首 (納粹德國)，希特勒的稱號。

* 元首 (馬來語)，馬來語中對國家元首的稱謂。
元首（德語：Führer， /ˈfyːʁɐ/）是納粹德國的國家元首名稱，實際上僅有阿道夫・希特勒擔任過此職位。德語原名「Führer」原解作領袖或嚮導，是很常用的德語單詞，且還是一系列（準）軍事組織和政府機關的職位名稱。由於納粹德國大幅使用的緣故，現今若提到「Führer」一詞，通常就是指希特勒。



黨和國家最高領袖：希特勒

作為一體化的其中一個步驟，總理阿道夫・希特勒法律上以元首作為頭銜。利用《授權法》制定政府法律，1933 年 7 月 14 日頒布《國民投票法》（Gesetz über Volksabstimmungen），針對憲法、法律甚至政府作為都可公投。

1934 年 8 月 1 日，保羅・馮・興登堡病危，希特勒內閣依照去年通過之《授權法》，自行制定《德意志國國家元首法》（Gesetz über das Staatsoberhaupt des Deutschen Reichs）在興登堡逝世之日生效，翌日公告、3 日定於該月 19 日交付公投追認，投票結果 88.1% 贊成通過。是年 8 月 2 日，最後一任威瑪共和國總統興登堡逝世後，一個新職位建立，全名為帝國元首兼總理（Führer und Reichskanzler），它結合了總統和總理的職能，形式上使希特勒成為德國國家元首和政府首腦；但實際上卻是第三帝國的獨裁者。

納粹德國建立了領袖原則（Führerprinzip），希特勒廣泛地認知為元首（der Führer）。其中一個納粹口號便是「一個民族，一個帝國，一個元首」（Ein Volk, Ein Reich, Ein Führer）。

在軍事上，希特勒使用「元首及德國防衛軍最高指揮官」作為自己的稱號（Führer und Oberster Befehlshaber der Wehrmacht），直至 1942 年 5 月由希特勒的政令取消。作為國家元首，他在對外事務上則自稱「帝國元首兼總理」。直至 1942 年 6 月 28 日，改為「大德意志國元首」（Führer des Grossdeutschen Reichs）。



Führer 一詞在（準）軍事組織的用法

德國於最晚 18 世紀設立 Führer 作為一個軍銜（對照拉丁語中的 Dux）。諷刺的是，比較希特勒作為德國的最高統治者而自稱 Führer，在德軍之內 Führer 一詞則指一些缺乏資格的指揮官。舉一個例，連內的指揮官會稱為 Kompaniechef，但若他沒有必要的軍階或經驗，或暫時分配為指揮官，他會稱為 Kompanieführer。由軍階決定不同的編隊，不論軍階或經驗，以適應德軍的「任務型戰術」。Führer 也表示一些低的軍階；比方說，Gruppenführer 便是步兵班（9 至 10 人）的指揮。在武裝黨衛隊，Gruppenführer 亦是一個正式軍階表示特定等級的將軍。Truppenführer 一詞也可作為部隊指揮人員的通稱，同時可應用在不同等級指揮的軍士或軍官上。

在納粹體制下，Führer 亦用於準軍事組織（參見自由軍團），幾乎所有納粹準軍事組織，特別是黨衛隊和衝鋒隊都有 Führer 這軍銜。

納粹德國的士兵在行納粹禮時，要喊出「Heil Hitler! Heil Mein Führer!」的致辭，而這個也是 Mein Führer（我的元首）一詞在二戰時最常出現的機會。



Führer 一字的現代用法

由於納粹時期過度使用，Führer 一字在德國已不常用。Anführer，由於有相似而較實際的意思，所以更常用於翻譯「領袖」一詞，同時 Führer 組成很多字詞，例如 Zugführer（火車司機），Flugzeugführer（飛機師）和 Reiseführer（旅遊指南）。

Leiter 一字可替代領袖一詞，縱使會因為也可解作梯子而引起歧義。

在太陽神時代（阿波羅計劃或太陽神計劃；1967-1975），德裔美國工程師 Guenther F. Wendt，發射臺的指揮，在甘迺迪太空中心的綽號為 "Führer of the Pad"（發射臺的領袖）。



參考文獻



外部連結


* WorldStatesmen （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見


* Duce（墨索里尼的稱號）

* 阿道夫・希特勒（兼任德國總理）

* 納粹禮

* Reich：德語以外的其他語言均用來指代納粹德國政權
馬來統治者（馬來語：Raja-raja Melayu，直譯「馬來諸王」）是指馬來西亞九位世襲君主。統治者的尊稱是殿下，即英語稱謂的「His Royal Highness」，柔佛蘇丹則為陛下。而最高元首的尊稱為陛下，即英語稱謂的「His Majesty」。他們同時也是「州元首」（Yang di-Pertuan Negeri）。



構成

馬來西亞是個實施君主立憲制的聯邦國家，政治體制是以西敏制為基礎。在馬來西亞的十三個州屬，其中九個州屬憲制的元首是馬來君主，這九個州屬被稱為「馬來州屬」（Negeri-negeri Melayu）。九個州屬的憲法限制衹有擁有王室血統的男性穆斯林才有繼承為君主的資格，其中七個州屬是實施長子繼承制，分別是吉打、吉蘭丹、柔佛、玻璃市、彭亨、雪蘭莪和登嘉樓；在霹靂，則是實施兄終弟及制；在森美蘭實施的是選舉君主制，君主是由四位酋長從王室的男性成員中選出。吉打、吉蘭丹、柔佛、霹靂、彭亨、雪蘭莪和登嘉樓君主的頭銜是蘇丹；玻璃市君主的頭銜是拉惹；以及森美蘭君主的頭銜是嚴端。



統治者的職權

統治者的主要職能是委任立法議會議長（Yang di-Pertua）、行政議會州務大臣（Menteri Besar），並根據州務大臣的建議委任行政議會的行政議員；他也是有關州屬的伊斯蘭教領袖，有權委任伊斯蘭教事務理事會的主席，以及執掌教法的穆夫提；並根據榮譽制度法令授予勳章和冊封榮譽頭銜。九位馬來君主是統治者理事會的成員，輪流出任最高元首職務。



相關稱號


* 最高元首（Yang di-Pertuan Agong），馬來西亞國家元首的稱號

* 蘇丹（Sultan），吉打、吉蘭丹、柔佛、霹靂、彭亨、汶萊、雪蘭莪和登嘉樓的君主的稱號

* 嚴端（Yang di-Pertuan Besar），森美蘭最高統治者的稱號

* 拉惹（Raja），玻璃市君主的頭銜是拉惹

* 州元首（Yang di-Pertua Negeri），砂拉越、檳城、馬六甲和沙巴元首的稱號

* 酋長（Undang Luak），雙溪烏絨、林茂、日叻務和柔河的四位米南加保酋長，具有憲法承認的世襲地位



參見


* 馬來西亞統治者列表

* 馬來西亞統治者會議



參考文獻
元首（馬來語：Yang di-Pertuan Negara）是馬來語中對國家元首的稱謂，汶萊、新加坡和沙巴元首曾在不同時期使用過這個頭銜。



 新加坡

1959 年，新加坡成立自治邦，新加坡總督身為英國君主代表，曾經使用過「Yang di-Pertuan Negara」的稱號。1963 年，新加坡成為馬來西亞的第 14 個州，新加坡元首成為馬來西亞最高元首代表，由最高元首委任。1965 年 8 月 9 日，新加坡脫離馬來西亞，獨立建國；同年 12 月 22 日修憲，新加坡元首改稱為「總統」。

曾經使用過「新加坡元首」稱號的領袖包括：


* 顧德爵士－1959 年 6 月 3 日至 1959 年 12 月 3 日，前稱「新加坡總督」

* 敦尤索夫・伊薩－1959 年 12 月 3 日至 1965 年 8 月 9 日，後稱「新加坡總統」



 汶萊

在汶萊，汶萊蘇丹的正式頭銜是「汶萊蘇丹暨元首陛下」（Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Sri Baginda Sultan dan Yang di-Pertuan Negara Brunei Darussalam）。



 沙巴

在馬來西亞沙巴，沙巴元首曾於 1963－76 年使用過「Yang di-Pertuan Negara」的稱號，之後改稱為「州元首」（Yang di-Pertua Negeri）。



另見


* 最高元首（Yang di-Pertuan Agong），馬來西亞國家元首的稱號

* 元首（Yang di-Pertuan Negeri），馬來西亞世襲君主的稱號

* 嚴端（Yang di-Pertuan Besar），森美蘭最高統治者的稱號

* 州元首（Yang di-Pertua Negeri），砂拉越、檳城、馬六甲、沙巴元首的稱號



參考
古羅馬的元首制，是拉丁文 Principatus（英文：Principate）此一政治制度的中文翻譯。Principatus 源自於 Princeps—— 直譯為第一公民。由這位第一公民來領導國家的制度，就稱為元首制。在羅馬史的劃分上，羅馬的「元首制」始於公元前 23 年，終止於三世紀的末期。

公元前一世紀的羅馬共和發生了連番的內戰，最後由屋大維掃除群雄，建立不可動搖的政治地位。由於羅馬共和在傳統上，一向厭惡「國王」的稱號，於是屋大維便在共和國的架構上，讓第一公民同時擁有傳統的保民官、統帥等統治大權，並時常參與執政官的競選。基本上，元首制通常被認為是「披著共和制外衣」的君主制，而後代史學家通常用皇帝來指稱這個時期的國家領導人，並將屋大維改制後的羅馬國家視為羅馬帝國的開端。

雖然元首制時代的羅馬帝國領導人已經是一位終生執政的獨裁者，而共和時期的象徵 —— 羅馬元老院 —— 對於第一公民並不具備必要的抗衡之力，但元首制時期的羅馬皇帝仍需經過元老院的附議，法案才得以成立。並且當前任皇帝去世之後，即使國家群雄發起內戰奪權，繼任皇帝也必須經由元老院的認可，才算是法理上的羅馬皇帝。公元 69 年的維斯帕先皇帝受軍隊擁立為帝之後，朱利亞・克勞狄王朝終結，羅馬元老院便以共同決議的方式，明文訂立了羅馬皇帝的各項權力。從現今的銅版銘刻殘本中，後人可以得知元首制下的皇權特徵：


* 皇帝的權力基礎係由元老院和人民的授予，而非天授。

* 皇帝沒有整體與無所不包的權力，係由若干個別的執權，如行政、立法、外交、任免大權的集合，包括人民對其所生的威望。

* 皇帝必須受到法律的約束，亦即「法律超越於皇帝之上（Leges super principem）」。

在羅馬帝國時代，能夠成功施行元首制的皇帝，首推安敦尼王朝的五賢帝時期，皇權與上層階級合作，讓國政推行順暢。而在尼祿、圖密善時期，則是因為這兩股勢力彼此互相仇視，造成所謂的恐怖統治與政治騷動。

到了羅馬帝國的三世紀危機時期，元首制無論在實質或形式上，皆無法再維持舊的的政治面貌。直到皇帝戴克里先執政，毋需元老院背書的「皇帝敕令」已成為帝國行政的方式，元老院退化成皇帝的「諮詢機構」，使得元首制結束。



參考文獻


* Alston, Richard. 1998. _Aspects of Roman History. AD 14–117._ London: Routledge.

* Aparicio Pérez, Antonio. 2009. 「Taxation in Times of the Principate.」 _Gerión_ 27:1: 207-217.

* Bleicken, Jochen. 1978. _Prinzipat und Dominat. Gedanken zur Periodisierung der römischen Kaiserzeit_. Wiesbaden: Fr. Stein.

* Flaig, Egon. 2011. 「The Transition from Republic to Principate: Loss of Legitimacy, Revolution, and Acceptance.」 In The Roman Empire in Context: Historical and Comparative Perspectives, Edited by Jóhann Páll Arnason and Kurt A. Raaflaub. Ancient World, 67-84. Chichester: Wiley-Blackwell.

* Gallia, Andrew B. 2012. _Remembering the Roman Republic: Culture, Politics and History under the Principate._ Cambridge; New York: Cambridge University Press.

* Gibson, A. G. G., ed. 2013. _The Julio-Claudian Succession: Reality and Perception of the Augustan model._ Mnemosyne. Supplements; 349. Leiden: Brill.

* Harlow, Mary and Laurence, Ray. 2017. 「Augustus Senex: Old Age and the Remaking of the Principate.」 _Greece and Rome_ 64.2: 115-131.

* Kousser, Rachel Meredith. 2005. 「From Conquest to Civilization: The Rhetoric of Imperialism in the Early Principate.」 In _A Tall Order: Writing the Social History of the Ancient World: Essays in Honor of William V. Harris,_ Edited by Jean-Jacques Aubert and Zsuzsanna Várhelyi. Beiträge zur Altertumskunde; 216, 185-202. München: Saur.

* Melounová, Markéta. 2012. 「Trials with Religious and Political Charges from the Principate to the Dominate.」 _Series archaeologica et classica_ 17.2: 117-130.

* Raaflaub, Kurt A, Mark Toher, and G. W Bowersock. 1990. _Between Republic and Empire: Interpretations of Augustus and His Principate._ Berkeley: University of California Press.

* Williams, Kathryn Frances. 2009. 「Tacitus' Germanicus and the Principate.」 _Latomus_ 68.1: 117-130.
元首地堡（德語：Führerbunker）是納粹德國柏林的總理府庭院的地下掩體。元首地堡又因建立時間不同被分作新舊二個部分。希特勒自 1945 年 1 月在此生活至 4 月 30 日自殺。
在 1945 年至 1949 年蘇軍佔領期間，新舊總理府殘跡被夷平，但地堡大致保存。雖然一些部分淹水。1959 年東德政府曾試圖將其炸毀，但並不成功。因地堡自身構造的複雜而仍保存著。德國統一後，該地區地上物重建，地堡大部分被毀。

在今日有一示意圖表示地堡所在之位置。而部分留存的走廊則未對公眾開放。



概要

早在 1935 年，希特勒於總理府的中庭設置地堡。1943 年因戰況惡化，因此設立加強防護功能的新地堡。兩者有連接的樓梯。
地堡外牆厚度高達四公尺，約總共 30 間房間分佈於兩層，有出口到主建物及一緊急出口到花園。受盟軍的轟炸，僅少數地方發生漏水問題。

1945 年 1 月 16 日，希特勒開始在此生活，希特勒與情人布勞恩及宣傳部部長戈培爾住在新地堡，而戈培爾一家、馬丁・鮑曼及其他則住舊的部分。地堡開始作為元首總部後，即為國防軍最高統帥部與陸、空軍的總司令部的軍隊中樞之勤務所在地。並禁止非地堡外其他無關人士進入，但也提供空襲時的暫時避難。4 月 15 日，蘇聯軍隊已迫近柏林，許多重要官員向希特勒建議撤退，但皆被希特勒拒絕。同年 4 月 30 日，希特勒在此自殺，隨後，甫為總理的戈培爾也自殺。5 月 2 日，蘇聯軍隊佔領此處。



大眾文化


* 電影《帝國毀滅》即是以此地為主要場景。
元首城市（德語：Führerstadt）是指 1937 年由納粹德國獨裁者阿道夫・希特勒賦予五個德國城市的地位。其地位則是基於希特勒在城市進行市區更新項目的願景，並在其後交由德國建築師執行城市的改造計畫，包括下列建築師阿爾伯特・斯佩爾、保羅・路德維・嵯斯特、格爾曼・貝斯特爾邁爾、孔斯坦蒂・古特舒、赫爾曼・吉斯勒、萊昂哈德・蓋爾和保羅・奧托・奧古斯特・鮑姆加滕都曾參與元首城市的規劃。

除了五座元首城市之外，還有包括 35-50 個城市將進行小規模的重建項目，然而由於第二次世界大戰的爆發，元首城市的計劃在很大程度上沒有實現，但在希特勒的堅持下，在戰時情況下，元首城市建設仍在繼續進行。
1940 年法國戰役後，希特勒下令元首城市的改造一定要在 1950 年完成，並代表德國在西歐取得勝利的成就。



指定的元首城市

被希特勒所指定的五個元首城市是：


* 林茨：

　
: 該城市是希特勒年輕時所居住的故鄉，以及他計劃戰後建造退休之處的所在地。希特勒希望能夠林茨變成一個「德國的布達佩斯」，在他的想像中，林茨的美麗已經超越了多瑙河畔德國城市，到時，林茨將成為「多瑙河的新大都市」，使他憎恨的維也納黯然失色。

　
: 在元首城市的計畫中，林茨將會擴大三到四倍以上，希特勒的赫爾曼・戈林帝國工廠將能為從維也納搬遷而來的勞工提供工作機會。多瑙河岸邊將建造宏偉的私人住宅，並新建一個名為「希特勒中心」的社區建築。市區主要的建設項目包括一家力量來自歡樂酒店、由赫爾曼・吉斯勒設計的新市政建築、由羅德里希・菲克設計的納粹黨大樓、一個德意志國防軍總部、一個奧林匹克體育場，以及「作為對抗天主教會的偽科學」的一個天文台，該設施代表著「歷史上的三個偉大的宇宙觀念，即托勒密、哥白尼和漢斯・霍比格的觀點。一個全新的上多瑙帝國大區之家將設立一座大廳和一座塔，希特勒的墓穴將建在塔樓下方。

　
: 此外，還計劃建造紀念德奧合併和安東・布魯克納的紀念碑和建築。一座巨大的懸索橋將連接多瑙河的兩岸，橋身的飾帶將有一個裝飾性的壁畫描繪著《尼伯龍根之歌》，並搭配有齊格弗里德和古德倫、龔特爾和布倫希爾德相互成對的馬術雕像。城市裡的元首博物館將會有一個長達 150 公尺（490 英尺）的柱廊，收藏歐洲最大且最全面的繪畫藏品，包括納粹從西歐掠奪以及從德國富有的猶太人手中盜取的藝術品。若該博物館完成，那將會成為希特勒的計劃中，代表著歐洲文化的核心設施。


* 柏林：參見世界之都日耳曼尼亞

* 慕尼黑：德國運動之都，此外也將成為各種博物館的所在地，其中只有特魯斯特的藝術之家建成。成為第三帝國的第一座紀念碑式建築。

* 漢堡：德國航運之都，成為具有全球意義的商業中心。

* 紐倫堡：帝國黨代表大會之都。



其他主要建築項目

除了頒布的五個元首城市外，還有計劃在柯尼斯堡、奧爾登堡、波茲南、薩爾布呂肯和韋維爾斯堡建造類似的建設項目。在大區長官的影響下，希特勒還大大增加了計劃重建的城市數量，不久之後再次增加了 26 個區域。不過包含在計劃內的城市範圍未具體說明，因為根據消息來源，共有 26、35 甚至 50 個不同地點被納入計劃的討論。根據阿爾貝特・史佩爾在 1941 年 2 月 19 日寫給國家社會黨財務主管的 一封信，這些信所包含納入計劃的城市包括：



另見


* 納粹建築



參考文獻

註釋

書目


* Förster, Jürgen. Hitler's Decision in Favour of War against the Soviet Union. Boog, Horst; Förster, Jürgen; Hoffmann, Joachim; Klink, Ernst; Müller, Rolf-Dieter; Ueberschär, Gerd R. (編). The Attack on the Soviet Union. Germany and the Second World War IV. 由 McMurry, Dean S.; Osers, Ewald; Willmot, Louise 翻譯. _Militärgeschichtliches Forschungsamt_ (Military History Research Office (Germany) ) (Oxford: Clarendon Press). 1998: 13–51. ISBN 0-19-822886-4.
元首專列（德語：Führersonderzug）作為納粹德國元首希特勒於二戰期間作戰指揮的移動總部，被取名亞美利堅（Amerika）及布蘭登堡（Brandenburg）。巴爾幹戰役前也曾是元首總部，但希特勒仍然使用其來往於歐洲的各個總部，也曾搭乘其與其他國家領袖會面，如墨索里尼及佛朗哥。



組成


* 二個機車車頭

* 一個裝甲防空炮車

* 行李車

* 元首個人專用列車

* 指揮車，包一會議室及通訊中心

* 伴隨前者的列車

* 餐車

* 兩個載客列車

* 澡車

* 另一餐車

* 兩個供人員臥舖的列車

* 新聞人員專用列車

* 另一行李車

* 最後，另一個裝甲防空炮車



參考
元首生日（德語：Führergeburtstag，Geburtstag des Führers，Führers Geburtstag）是納粹德國時期的一個「特別紀念日」（德語：besonders begangener Tag），該紀念日是慶祝納粹德國元首阿道夫・希特勒的生日，在每年的 4 月 20 日慶祝。

該紀念日通常並非法定假期，僅 1939 年 4 月 20 日的希特勒 50 歲生日被臨時定為公立假日，是次生日慶祝舉行了閱兵儀式，並邀請國外政府軍隊代表來到柏林慶祝。

納粹德國的青少年組織青少女聯盟、德國少年團的成員宣誓儀式亦定在元首生日。

這是新納粹主義的一個重要日子。

 



參考資料



延伸閱讀


* Joachim Immisch (Hrsg.): _Die Wochenschau von Hitlers 50. Geburtstag._ Erläuterungen und Material für ihre Auswertung, Niedersächsische Landeszentrale für Politische Bildung, Hannover 1961.

* Walter Kempowski (Hrsg.): _Das Echolot. Ein kollektives Tagebuch. Abgesang 45_. Knaus, München 2005, ISBN 3-8135-0249-X

* Roland Kopp, _Die Wehrmacht feiert. Kommandeurs-Reden zu Hitlers 50. Geburtstag am 20. April 1939_, in: Militärgeschichtliche Zeitschrift 62 (2003) 2, S. 471–535.

* Günther Rühle, _Eine deutsche Karriere. „Schlageter「 von Hanns Johst - eine Uraufführung zu Hitlers Geburtstag_. In: Theater heute, 43 Jg. 2002, Heft 8/9, S. 56–64



參見


* 太陽節 (朝鮮)
元首總部（德語：Führerhauptquartier）或縮寫為 FHQ，在二次大戰期間，是納粹德國元首希特勒及多位主要官員及軍官們的作戰指揮辦公處所。其並非單一而是多數個遍佈整個歐洲。最知名的有二戰末期於柏林的元首地堡，希特勒在 1945 年 4 月 30 日於該處自殺。其他則如在東普魯士的狼穴，是 7 月 20 日密謀案的發生地。希特勒的私人宅邸，貝格霍夫、奧柏薩爾斯堡及貝希特斯加登，經常用來會見國內外官員。



簡介

在二次大戰開始時，還未有為希特勒固定一常設的作戰總部，希特勒前往前線常利用飛機或專列，元首專列可被視為其首個作戰總部。首個固定的指揮處所是 Felsennest，於 1940 年 5 月的法國戰役被使用。戰時，希特勒很少待在柏林，大多是在狼穴或貝格霍夫。元首總部被特別設計給元首指揮所用，有通訊設備、會議室、安全措施、掩體及防衛設施等準備。即貝格霍夫和奧柏薩爾斯堡也有修改和擴展相當的軍事設施。國防軍日報除報導前線戰況外，也報導元首總部的情形。元首總部並不能視並一嚴謹的軍事總部，但因希特勒任命自己為陸軍總司令後，往往成為事實上的軍事總部，包含國防軍最高統帥部的成員。每個希特勒待過的地方不能就視為元首總部，而希特勒也未待過每個官方所認定的元首總部。元首地堡則是事實上的最後一個元首總部。



參考文獻
元首級（Sovereign class），是科幻系列《星際爭霸戰》（Star Trek）中，隸屬於星際聯邦星際艦隊的一個星艦級別。是《星際爭霸戰》第八、九、十部正典電影《第一類接觸》、《星際叛變》和《星戰啟示錄》中的主角艦聯邦星艦企業號 (NCC-1701-E) 的艦級。

 



設計與能力

一份設計者藍圖顯示這艘企業號在《星艦迷航記 X：星戰啟示錄》中換上了《星艦迷航記 IX：星際叛變》裡沒有的新式光炮能源庫與魚雷發射器。在該圖還可以看到艦體的曲速引擎艙被輕微地向前移動了一點。

由《星艦迷航記》的技術顧問麥克・奧田撰寫的《星艦迷航記：星艦圖集》（Star Trek: Ships of the Line）中寫道，企業號 - E 的最大速度是曲速 9.985 級。不過，這個能力還沒有在目前（2023 年）的官方電影中出現。在電影中出現的最快速度是《星艦迷航記 X：星戰啟示錄》裡面的曲速 8 級。

企業號 - E 還可以用艦橋上的「手搖駕駛杆」控制。它出現在《星艦迷航記 IX：星際叛變》裡，由威廉・瑞克中校操作。



劇情設定



企業號 - E

聯邦星艦企業號 E (USS Enterprise-E)，船籍編號 NCC-1701-E，是星際艦隊中第 6 艘以「企業號」（又譯「企業號）（Enterprise）由尚 - 路克・畢凱上校指揮。是《星際爭霸戰》第八、九、十部正典電影《第一類接觸》、《星際叛變》和《星戰啟示錄》的主角艦。

在電影《星艦迷航記 VIII：戰鬥巡航》中，企業號參與了抵抗博格人第二次入侵的 001 星區戰役，隨後進行了時間倒流的旅行，以阻止博格人破壞季弗蘭・寇克瑞恩與瓦肯人第一次接觸的企圖。博格入侵了企業號並幾乎同化了整艘星艦，直到最後畢凱艦長與百科重新奪回了它。在《星艦迷航記 IX：星際叛變》，船員們阻止了索納人的一起將巴庫人強制遷出其母星的行動。在《星艦迷航記 X：星戰啟示錄》中，企業號在阻止辛宗用大規模殺傷性武器摧毀地球的同時受到重創。最後企業號 - E 回到太空港以進行全面的修復。



元首級星艦列表

下面包括主要的元首級星艦：



參考資料



外部連結


* 
* 元首級星艦 在阿爾法記憶的相關頁面（一個《星艦奇航記》的 Wiki 網站）
納粹禮（德語：Hitlergruß），亦稱「德國式問候」（德語：Deutscher Gruß），是納粹德國的一種敬禮，動作為右臂和右手伸直並垂直於胸口或稍微舉起，手心向下。其形式起源於義大利法西斯支持者的敬禮方法，由羅馬式敬禮改造而來。通常敬禮時亦會說「希特勒萬歲！」（Heil Hitler!）、「我的元首萬歲！」（Heil, mein Führer!）或「勝利萬歲！」（Sieg heil!）。

納粹黨於 1930 年代開始使用納粹禮，作為表達對希特勒忠誠和對德意志民族的榮耀。納粹黨上台之後，納粹禮成為平民唯一的行禮方式，但德意志國防軍仍沿用傳統的敬禮。7 月 20 日密謀案後，國防軍亦被要求行納粹禮。

目前在德國、捷克、斯洛伐克和奧地利，使用納粹禮均會觸犯刑法。



由來

縱使事實上法西斯成員及其支持者聯想到古羅馬的敬禮，希特勒和黨衛隊領袖希姆萊相信它來自古代德國人的集會。希特勒認為此敬禮表現了日爾曼人的好戰精神，希姆萊則認為它是用舉起的矛宣誓一儀式的變形。如此主張並非毫無理由，因為歷史學家長期爭論類似手勢是否用於古代德意志國王登基典禮。 插圖重現了有關事件並表示該敬禮起源於十九世紀中期。現代布羅克豪斯百科全書亦重複有關觀點，該敬禮是由中世紀早期德意志國王加冕典禮和一起使用的感歎語「Heil」衍生而成。根據納粹 Nordicist 的雅利安人種說，古羅馬的統治者由北歐移居到義大利，並由德國將敬禮帶到古羅馬。



第三帝國的使用

在 1933 年到 1945 年間的德國，納粹禮是平常的問候方式。平民之間、或武裝親衛隊對上級對話較常用「希特勒萬歲！」（Heil Hitler!）。希特勒自己則喜好稱呼為「我的元首萬歲！」（Heil, mein Führer!）或簡單的「萬歲！」（Heil!）。

「勝利萬歲！」（Sieg Heil!）是另一常用於納粹黨大會的口號，特別在希特勒發表演說後。口號會重複三次慣常地組成「Sieg...Heil! Sieg...Heil! Sieg...Heil!」。

義大利首相貝尼托・墨索里尼、西班牙獨裁者佛朗哥、羅馬尼亞總理揚・安東內斯庫、斯洛伐克總統約瑟夫・蒂索等二戰歐洲法西斯領導人與希特勒及其軍官會面時亦有向民眾使用納粹禮。

1944 年 7 月 20 日密謀案 4 日後，軍方用納粹禮取代了標準軍禮。在此之前，納粹禮並非是必須的，雖然習慣上會回敬納粹禮。

希特勒回禮版本

希特勒常常使用納粹禮，當他回敬時會用另一個修改版本，手臂向前水平伸直，手肘向上舉垂直，手掌向後彎，手心向上，肘關節與腕關節皆略成 90 度，如上圖。除了希特勒以外，納粹德國幾位主要政治人物如戈培爾、戈林及里賓特洛甫也使用過。而當時納粹德國電視節目中，主持人使用的也是這一版本。



1945 年以後

禁止與諷刺

納粹禮所參考的羅馬式敬禮在二戰前用於多個國家作不同用途。例如貝拉米禮，在 19 世紀晚期至 20 世紀早期作為美國效忠誓詞的一部份，是羅馬式敬禮的其中一個變體。由於與納粹禮有所類似，所以在 1942 年被廢止。同時世界上大部份相似敬禮都以相同原因被禁止。

納粹禮和相關口號在戰後德國明令禁止。但新納粹分子使用不同的納粹禮，他們用「88」代表希特勒萬歲（Heil Hitler），取其 H 字為第 8 個字母。還有伸直拇指、食指和中指的 Kühnen 敬禮，在德國都是非法的。1994 年，統一後的德國聯邦議會通過了《反納粹和反刑事犯罪法》，規定禁止使用納粹標誌、口號及敬禮姿勢，禁止使用任何具有納粹象徵意義的標記符號、標語和徽章，宣傳納粹思想、美化納粹戰犯、懸掛納粹旗幟和口號均被視為非法。

至 1945 年，開始在小說中模擬納粹禮，用於非書面上簡略地區分英雄與壞人。例如在原來《星艦奇航記》電視連續劇內，羅慕倫人（塑造為一個法西斯社會）（1966 至 69 年）多集出現用舉起手臂，手心向下的敬禮，例如在「The Enterprise Incident」一集內。

重出江湖

反以色列

阿拉伯國家、伊朗因為反以色列（非反猶），因此納粹禮在阿拉伯國家非常流行，又被稱為「真主黨禮」，黎巴嫩真主黨與敘利亞軍隊都使用這種方式敬禮，東歐地區殘存的反以色列勢力活動時也會常常出現。

足球

在足球場上，球員和球迷納粹的行為被禁止，並會受到懲罰。2013 年 3 月，希臘足球運動員在場上舉納粹手勢遭該國終身禁止參與國家隊。2013 年 12 月，英國足球運動員在場上舉納粹手勢遭禁賽 5 場。

同時球迷其他納粹的行為，也會使球場的持有球隊被罰款、扣積分，甚至關門比賽（如浦和紅鑽主場）、降級。

由於以色列人口以猶太人為主，因此以色列國家隊的比賽不時出現反猶太主義等種族歧視行為。2016 年 9 月 5 日，義大利球迷在以色列對義大利的 2018 年世界盃外圍賽比賽的開始前的以色列國歌演奏前，部份義大利球迷行納粹禮，而使義大利足球協會被罰 27000 歐元。

極右派、新納粹

2015 年至今歐洲經過了 2015 年 11 月巴黎襲擊事件、2016 年布魯塞爾連環爆炸案、歐洲移民危機，讓極右派勢力崛起，這種手勢在二戰結束 70 年後，重新大規模出現在歐洲，例如布魯塞爾爆炸案 3 天後，上百人在悼念活動使用此手勢。



諷刺用途

諷刺用途回溯至 1933 年前的反納粹宣傳， 蒙太奇照相藝術家約翰・哈特菲爾德用了希特勒的納粹禮在海報中，將他和財團聯繫起來。站在希特勒背後的巨大的人影代表了右翼資本主義者，將金錢置於他手中，諷刺希特勒接受幕後捐助。標題為「納粹禮的意義」和「有數百萬放在我的後面」。

戰爭時期同盟國譏諷地使用納粹禮，特別嘲弄納粹黨。在查理・卓別林電影《大獨裁者》（1940 年）中，擬希特勒角色（Adenoid Hynkel）多次在試圖用納粹禮時引起混亂。

戰後諷刺用途仍存在，尤其於斯坦利・庫布里克的黑色幽默電影《奇愛博士》中，奇愛博士是一個移居國外的前納粹科學家，他不受控制的右手時常試圖在美國總統面前行納粹禮，而他的左手則抑制它。這手勢嘗試反對公開表達的新納粹主張和思想。

現代社會納粹禮有時用來製造詼諧氣氛，但普遍不受贊同。經常會暗示人們舉止像「小希特勒」（即惡霸）。在英國，同時作把左手食指放在鼻下諧仿希特勒的髭以挖苦納粹禮很常見。在喜劇《非常大酒店》中一集「The Germans」便有這諧仿。

儘管「希特勒萬歲」和「勝利萬歲」有攻擊性，但也用於譏諷納粹禮。除了加上納粹禮，也可以暗諷某些像獨裁者的人。Swingjugend，一組德國爵士樂隊亦戲仿吟誦 "Swing Heil"。

「勝利萬歲」一言諷刺和冒犯性的分界並非不含糊，有時喜劇人士用它來指責反猶太主義（例如 Dieudonné M'bala M'bala 具爭議性的「Isra-Heil」速寫）。

雖然戰後在禁止德國納粹禮和相關口號，但有人使用「Sieg Geil」，影射約瑟夫・戈培爾等高級納粹官員活躍的性生活。德語「geil」一詞可以解作好色或準確地翻譯為「性興奮的」。

在澳洲，不論直接或間接，都禁止所有使用具種族主義成分的敬禮和相關語句並將納粹分子分類為種族主義者。



圖集


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注釋



參考文獻



參見


* 羅馬式敬禮

* 貝拉米禮
羅馬帝國的歷史上，行省的劃分一直在變化，在奧古斯都統治期間，他在凱撒的基礎上，行省被劃分為元首行省和元老院行省，其中元首行省又稱皇帝行省，由羅馬皇帝指派總督進行統治。其通常為邊疆地區具有戰略意義的省份，駐紮有軍隊且由皇帝直接統轄。此外，埃及行省更類似於皇帝的私人領土，由皇帝嚴密掌控。

公元 117 年，羅馬帝國有如下元首行省：


* 埃及

* 科蒂埃阿爾卑斯

* 濱海阿爾卑斯

* 布匿阿爾卑斯

* 亞美尼亞

* 亞述

* 不列顛尼亞

* 奇里乞亞

* 達契亞

* 達爾馬提亞

* 加拉太

* 阿基坦高盧

* 比利時高盧

* 盧格敦高盧

* 下日耳曼尼亞

* 上日耳曼尼亞

* 塔拉科西班牙

* 猶太

* 琉息太尼亞

* 默西亞

* 諾里庫姆

* 潘諾尼亞

* 拉埃提亞

* 敘利亞

* 色雷斯
元首行館（德語：Führerbau）是納粹德國元首阿道夫・希特勒作來與國內外政治要員的宴會場所，位於慕尼黑國王廣場東側，也是至今現存的納粹時代建築之一，今為慕尼黑音樂戲劇學院的院館。
1931 年開始著手設計，1937 年落成。1938 年用來舉辦慕尼黑會議，1940 年希特勒會見墨索里尼商討對法戰事及 1941 年會見羅馬尼亞總理揚・安東內斯庫。1945 年則作為納粹從歐洲戰場各地所搜刮的藝術品收集點的行政大樓及儲存倉庫，包含戈林的私人收藏及預計設於林茲元首博物館的展出品。戰後，則返回原擁有國。
元馗（482 年 —528 年 5 月 17 日），字道明，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏道武帝拓跋珪玄孫，都督雍秦梁益四州諸軍事、征南大將軍、開府、雍州刺史、武昌簡王拓跋平原第五子，北魏宗室、官員。



生平

元馗虛歲十七歲時以太尉府咸陽王元禧參軍事為起家官，又出任宣威將軍、給事中，元馗不喜歡接觸俗世的東西，不願擔任濫竽充數的職務，於是上表請求辭職回歸田園，魏孝文帝元宏沒有答應他的請求，派元馗改任鎮遠將軍、司徒掾，又授任冠軍將軍、太僕少卿。正光末年，元馗出任右將軍、東秦州刺史，又轉任安西將軍、北華州刺史、北華州都督，政績聲譽十分顯著，魏孝明帝元詡非常讚賞元馗。建義元年四月庚子（528 年 5 月 17 日），元馗在河陰之變中遇害，虛歲四十七，魏孝莊帝元子攸詔令贈予使持節、征東將軍、青州刺史，永安二年歲次己酉三月壬子朔九日庚申（529 年 4 月 2 日），元馗下葬，其墓誌首題「魏故使持節征東將軍青州刺史元君墓誌」，拓片藏於北京圖書館。



家庭

兄弟


* 元和，北魏輔國將軍、東郡太守、武昌王

* 元鑒，北魏徵虜將軍、徐州刺史、武昌悼王

* 元榮，北魏羽林監

* 元亮，北魏威遠將軍、羽林監

子女


* 元禮宗
元馬鎮，是中華人民共和國雲南省楚雄彝族自治州元謀縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

元馬鎮下轄以下地區：

馬街社區、​張二村社區、​雙龍社區、​翠峰社區、​東城社區、​大溝村、​龍泉村、​清河村、​摩訶村、​星火村、​樂甫村、​禾陽村和丙華村。
元體中（？—1646 年（隆武二年四月）），字孩若，福建邵武府邵武縣人，明朝、南明軍事人物。



生平

元體中是一名諸生，個性豪邁不羈，家中有一條百斤重的九節鐵鎖鞭，他能將它如樹幹般揮動。四方力士的之他的勇猛，都爭相來比賽，稱呼他為「元三相公」。崇禎年間，元體中因為將領才幹獲薦任代理後營守備，在海上練兵，擊敗數十隻海盜船，到崇禎十三年（1640 年）被分配到杉關。其時邵武七臺的山谷中有很多山賊四出為患，當中光澤的李東球最為狡猾；元體中設下策略，分批平定。崇禎十六年（1643 年），張獻忠入袁州、吉安，江西、福建都感到震動，他據守扼險地方，花光家產建築數十座櫑石木柵，部署十分整齊。張肯堂推薦他，累功陞至總兵。隆武帝繼位，元體中更加感恩圖報，與副總兵楊武烈、黎琯平定新城，以周之禎守住楊花關。楊武烈斬殺南城知縣徐大仁，適逢傅冠來到督師，調走元體中的精兵，他新招募的三千人並不夠用。蔡鼎與傅冠不和，就吩咐元體中暗中襲擊建昌，以建立奇功。他知到這樣很危險，不想出行，蔡鼎催促他，一天下達三道符，但計劃洩漏，遇上埋伏，和李茂德等八人在黃土隘戰死。人們都為他感到可惜。



引用



參考文獻


* 《思文大紀》・卷五

* 錢海岳《南明史》・卷四十九・列傳第二十五
貢士，指明清兩朝科舉制度之中試者，明代主要用來指代舉人，清代則專指會試中式尚未殿試的舉人。



歷史沿革

先秦時指諸侯推薦給周天子之士。漢朝指封國或郡縣推舉之孝廉。唐、宋時稱州府科舉鄉貢、鄉舉中試者鄉貢士。韓愈說：「常觀於皇都，每年貢士至千餘人。」，到了大和九年（835 年），中書門下奏稱：「每年貢士，嘗僅千人。」。

明代時稱舉人為貢士、清時，則專指會試錄取者統稱貢士，貢士第一名稱為「會元」，前十名稱為「元魁」，十一至二十名稱為「會魁」。貢士經殿試決定出身等第，即成為進士。因北宋之後殿試依慣例不黜落貢士，僅決定進士名次，故一般習慣於會試考中後即稱進士。

亦有部分會試中試者因各種原因沒參加殿試，故終其一生都是貢士。



註釋



參考資料



參見


* 會試

* 殿試

* 明代會元列表

* 清代會元列表
元魁塔可以指：


* 元魁塔 (梅州)：位於廣東省梅州市梅縣區松口鎮，為廣東省文物保護單位。

* 元魁塔 (肇慶)：位於廣東省肇慶市端州區二塔路與江濱路交界，為廣東省文物保護單位。
梅州元魁塔，又稱鬆口塔，位於梅州市梅縣區松口鎮銅盤村梅江河畔的涼傘岌上，是廣東省文物保護單位。元魁塔高九層 42 米，用大青石磚灰砌，狗牙磚砌花，呈八角形，每層對開四個窗口，塔內有螺旋式階梯，最高一層有石欄杆，塔頂嵌有鐵鑄寶葫蘆，底徑約 1.5 米，重萬餘斤。



歷史

元魁塔於 1619 年由李士淳募資修建，崇禎二年（1629 年）建成，原名「松口塔」。修建元魁塔的原因有兩種說法，一為李士淳四次上京會試受挫，建塔以補梅溪出口處「風水」之缺，二是梅江鬆口獅象山河段轉彎處河水洶湧，需建塔鎮江。元魁塔建成後兩年，李士淳「登科會魁」，在明崇禎皇帝召試時獲拔第一，欽點為翰林，因此李士淳將塔改名為「元魁塔」。李士淳在塔前為塔楹聯曰：「瀾向閣前回，一柱作中流之砥，峰呈天外秀，萬年騰奎壁之光。」1987 年 11 月，元魁塔成為梅縣第二批縣級重點文物保護單位。1989 年 6 月，元魁塔成為廣東省第三批省級重點文物保護單位。



來源
元魁塔位於中國廣東省肇慶市端州區黃崗街道渡頭村，始建於明天啟三年（1623 年），是一座風水塔。相傳為渡頭村梁挺芳、梁挺高兄弟同科中舉，仕途暢通時回鄉建設。1984 年列為肇慶市文物保護單位；2019 年 4 月 19 日公布為第九批廣東省文物保護單位。

元魁塔高 27 米，呈八角，外觀 7 層，內部有 10 層，屬樓閣式穿壁繞平座磚木塔。塔身為磚木結構，塔基為石，塔剎為鐵。塔首層外對邊距為 6.4 米，內簡對邊為 2 米，壁厚 2.2 米，自下而上每層高度按比例減少，塔身逐層收分。塔每層平座望柱下墊有石條，石條長 73 厘米，寬 24 厘米，前端為半圓形，留有插望柱的四方孔，質地為端硯石。塔每層的八個面都保留建塔時搭腳手架用的插杆孔洞。該塔既有明代建築特色，又有宋代建築風格的遺留。



參見


* 文明塔 (高要)

* 崇禧塔



參考文獻
本表主要列出南北朝時期，鮮卑拓跋氏（後改元氏）建立的統稱「元魏」政權君主，及追尊未實際統治的君主，包含：


* 拓跋珪建立的「北魏」政權

* 元善見建立的「東魏」政權

* 元寶炬建立的「西魏」政權

另附元魏先祖所建立之諸政權君主：


* 漢朝至晉朝時期，索頭部鮮卑首領

* 東晉十六國時期，代政權



索頭部鮮卑



代國

 



北魏



東魏



西魏



參見
參考資料


* 《魏書・序紀》

* 《北史》



另見


* 元魏君主列表

* 元魏藩王列表

* 河南元氏世系圖 (神元帝、平文帝系)

* 河南元氏世系圖 (昭成帝系)

* 河南元氏世系圖 (道武帝系)

* 河南元氏世系圖 (明元帝系)

* 河南元氏世系圖 (太武帝系)

* 河南元氏世系圖 (景穆帝系)

* 河南元氏世系圖 (文成帝系)

* 河南元氏世系圖 (獻文帝系)

* 河南元氏世系圖 (孝文帝系)

* 河南長孫氏世系圖

* 南涼君主世系圖

* 河南源氏世系圖
以下的列表列出北朝元魏所有的藩王。



襄城國



長樂國



順陽國



宜都國



江夏國



高涼國



平陽國



華山國



上黨國



東陽國



秦國



豫章國



衛國



南陽國



中山國



陰平國



常山國



馮翊國



平涼國



陳國



北平國



濮陽國



武陵王



南安國



樂平國



魏國



陳留國



朱提國



毗陵國



彭城國



齊國



清河國



陽平國



淮南國



河南國



武昌國



河間國



略陽國



廣平國



南平國



京兆國



江陽國



泰平國



安定國



東萊國



樂安國



新興國



永昌國



建寧國



濟南國



晉國



東平國



燕國



臨淮國



扶風國



楚國



廣陽國



琅琊王



吳國



高陽國



淮安國



博陵國



魏興國



義陽國



西河國



汝陽國



濟陰國



汝陰國



安昌國



樂良國



任城國



武邑國



魯國



長廣國



城陽國



章武國



東安國



漁陽國



樂陵國



宋安國



南郡國



趙國



建昌國



安樂國



潁川國



廣川國



安豐國



韓國



咸陽國



太原國



平昌國



廣陵國



淮陽國



高密國



渤海國



沛國



濟北王



昌樂國



始平國



永安國



浮陽國



林慮國



武安國



北海國



東海國



臨洮國



蜀國



鉅鹿國



譙國



武都國



梁國



范陽國



宜陽國



汝南國



丹陽國



邵陵國



平原國



高平國



建城國



異姓王

建平國

安城國

長樂國

宜都國

西海國

隴西國

北平國

平陽國

蜀郡國

宜城國（弘農國）

丹陽國

秦國

河西國

廣陵國

上黨國（馮翊國）

朔方國

譙郡國

鄯善國

中山國

西平國

馮翊國

樂陵國

廣平國（京兆國）

東平國

平原國

東安國

西平國

長廣國

車師國

遼西國

安定國

隴西國

建安國

太原國

東郡國

濟南國（趙郡國）

昌黎國

南郡國

濟南國

襄城國

襄陽國

趙郡國

永安國

安城國

河內國

新平國

魏郡國

河東國

中山國

鄧至國

高平國

南平國

中山國

彭城國

北平國

濮陽國

西河國

太原國

北平國

潁川國

彭城國

隴西國

常山國

樂平國

博陵國

安定國

宋國

齊國

梁國

齊國



注釋



參考文獻


* 《魏書》

* 《北史》

* 《西魏書》

* 《資治通鑑》

* 《魏書補編》

* 《西魏史》



另見


* 北朝藩王列表

* 秦楚之際諸侯王列表

* 西漢藩王列表

* 東漢藩王列表

* 三國藩王列表

* 晉朝藩王列表

* 十六國藩王列表

* 南朝藩王列表

* 隋朝藩王列表

* 唐朝王爵列表

* 五代十國藩王列表

* 宋朝王爵列表

* 元朝藩王列表

* 明朝藩王列表

* 清朝藩王列表

* 清朝親王列表

* 清朝郡王列表
元鸞（468 年 —505 年 5 月 13 日），字宣明，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃之孫，城陽康王拓跋長壽第二子，北魏宗室、官員。



生平

元鸞原本過繼給叔叔章武敬王拓跋太洛，等到大哥拓跋多侯去世後，元鸞回到本宗承襲父親的城陽王爵位。元鸞身高八尺，腰粗達到十圍，以武藝而出名，接連擔任鎮北都大將。魏孝文帝元宏時期，元鸞擔任外都大官，又外任持節、都督河西諸軍事、征西大將軍、兼領護西戎校尉、涼州鎮都大將。鎮改為州後，元鸞擔任涼州刺史，姑臧鎮大將，其餘官職如故。

元鸞後來到京城朝見，遇到魏孝文帝南征，魏孝文帝命令元鸞兼任鎮軍將軍。北魏遷都洛陽後，魏孝文帝前往鄴城，命令元鸞留守洛陽。北魏開始設立五等爵位後，元鸞被賜予食邑一千戶，授任使持節、征南大將軍、都督豫荊郢三州、河內山陽東郡諸軍事、與安南將軍盧淵、李佐及荊州刺史韋珍等軍進攻赭陽。北魏各軍沒有統一調度，圍困城池百餘日，士兵們都在城下披甲待敵，希望以不開戰來使對方疲勞後投降。李佐獨自統帥自己的部下在清晨和黑夜攻城，士兵戰死的很多，恰好遇到齊明帝蕭鸞派遣太子右衛率垣歷生帶領軍隊來救援，北魏將軍們都認為己方人少勢弱不能抵擋，計劃撤兵。李佐於是挑選兩千騎兵迎戰，吃了敗仗。元鸞、盧淵、韋珍和李佐前往瑕丘魏孝文帝行宮請罪，魏孝文帝接見了他們，責備說：「諸位率領部隊，情義上應該以勇烈的行為表現節操，而進不能攻破敵方城池，退不能消滅此等小敵，損害了王者的威嚴，應該被定罪為死刑。我因為遷都洛陽，改革之始，事情應該採取寬恕的原則，如今捨棄諸位的死罪。從前軍隊行進必須裝載宗廟和社稷的神主，這是為了顯示聲威和恩澤各有所歸屬，如今將諸位敗軍的罪名證驗於社稷之神前，以此指明你們的過失。」太和十九年五月己巳（495 年 6 月 9 日），元鸞被降封為定襄縣王，削減食邑五百戶。元鸞後來以留守的功勞，於太和二十年正月壬辰（496 年 2 月 27 日）恢復原有的爵位城陽王，增加食邑二百戶，被授任冠軍將軍、河內郡太守，轉任并州刺史。魏宣武帝元恪初年，擔任平東將軍、青州刺史，後轉任安北將軍、定州刺史。

元鸞崇敬佛法，修持五條禁忌，不飲酒吃肉，常年齋戒。又修建佛寺，勸導帶領百姓，共同承擔土木營造的辛勞，公私的耗費紛擾，成為民眾的大患。魏宣武帝聽說後下詔說：「元鸞是宗室中有德行的親屬，在大州做刺史，民眾繁盛，以安撫寧靜為囑託，應該克制自己磨礪戒心，崇尚清廉樹立恩惠，卻驟然加以徵調，專門做擾民的事，民戶嘈雜，家家懷有嗟嘆怨恨。北方各州土地廣闊，是奸猾動亂產生的地方，依據法律推究罪過，應該加以整肅罷黜。因為元鸞是宗室，感情上不忍心，可以派遣使者，以道義督查責備他，削奪一年的俸祿，稍微表示懲罰。」

正始二年三月廿五日（505 年 5 月 13 日），元鸞在定州刺史任內去世，虛歲三十八，朝廷贈與帛六百匹，詔令中書舍人王雲宣讀旨意前往弔祭，贈予元鸞鎮北將軍、冀州刺史，諡號懷王，正始二年十一月十七日（505 年 12 月 28 日）葬於北邙山。



家庭

父母


* 拓跋長壽，北魏城陽康王

* 麴氏，北涼揚列將軍、澆河郡太守麴寧孫長女

夫人


* 范陽盧氏

* 河南乙氏，廣川公乙某孫女，東宮中庶子乙延之女

子女


* 元氏，長女，嫁北魏鎮東將軍、員外散騎常侍、襄陽侯房纂

* 元顯俊（479 年 - 513 年 2 月 4 日）

* 元顯魏，（486 年 - 525 年 3 月 16 日），北魏給事中、司徒掾，河南乙氏所生

* 元顯恭，北魏使持節、都督晉州建南汾三州諸軍事、鎮西將軍、晉州刺史，兼尚書左僕射、西北道行台、平陽縣子，范陽盧氏所生

* 元徽，（491 年 - 531 年 1 月 8 日）北魏太保、大司馬、宗師、錄尚書事、城陽文獻王，河南乙氏所生

* 元旭，東魏大司馬、襄城郡王，河南乙氏所生

* 元虔，北魏通直散騎常侍、安東將軍、銀青光祿大夫、廣都縣開國伯，河南乙氏所生

* 元氏，嫁給滎陽鄭氏
元鶴盪是一個位於中國江蘇省吳江市的湖泊，面積約為 2.5 平方千米，平均水深約為 1.5 米。
元麗（460 年代？—？），字寶掌，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃之孫，外都大官、濟陰宣王拓跋小新成之子，北魏宗室、官員，封淮陰縣開國侯。



生平

元麗擔任滎陽郡太守時，因為任性發酒瘋，滎陽郡丞辛琛經常勸諫。元麗後來喝醉酒，總是命令關上閣樓，說：「別讓郡丞進來。」太和十九年（495 年），魏孝文帝元宏南征，元麗也隨同出征。正月，平南將軍王肅和左將軍元麗大敗南齊軍隊，俘虜了南齊寧州刺史董蠻。

元麗後官至宗正卿、右衛將軍，後升任光祿勛，宗正卿、右衛將軍如故。正始初年，魏宣武帝元恪下詔尚書省、門下省在金墉城中書外省討論制定國家律令，尚書殿中郎袁翻、門下錄事常景、門下錄事孫紹、廷尉監張虎、律博士侯堅固、治書侍御史高綽、前軍將軍邢苗、奉車都尉程靈虯、羽林監王元龜、尚書郎祖瑩、尚書郎宋世景、員外郎李琰之、太樂令公孫崇等人參與，又命令太師彭城王元勰、司州牧高陽王元雍、中書監京兆王元愉、前青州刺史劉芳、左衛將軍元麗、兼將作大匠李韶，國子祭酒鄭道昭，廷尉少卿王顯也參與這件事。

正始三年（506 年）正月，北魏秦州屠各王法智聚集兩千人反叛，推舉秦州主簿呂苟兒為首領，改年號為建明，設置百官，攻打圍困北魏州郡。涇州人陳瞻也聚集部眾亦聚眾自己稱王，年號聖明元年。二月戊午（506 年 4 月 1 日），魏宣武帝下詔以元麗為使持節、都督、秦州刺史，與李韶、別駕楊椿等人前往討伐。平西將軍、梁州刺史李煥派部下石長樂從麥積崖前往救援，正遇到元麗的部隊到達，於是一起參與平亂。呂苟兒率領部眾十萬多人駐守在孤山，占據各處險要，圍困逼近州城。元麗出擊，將呂苟兒打得大敗，就進軍水洛，敵軍迎戰，六月乙巳（506 年 7 月 17 日），元麗夜晚出擊打敗他們，代理秦州刺史李韶在孤山擊敗呂苟兒，乘勝追擊三十里，俘獲了他的父母、妻子兒女，斬殺呂苟兒部下稱王者王法智等五人，斬首六千，其他的人相繼歸附投降，各個城市的圍困賊寇也全部逃散。七月庚辰（506 年 8 月 21 日）呂苟兒率領他的王公三十餘人拜謁元麗請罪。楊椿又斬殺了陳瞻。元麗趁著平定賊寇的聲威，擄掠良民七百多人，魏宣武帝元恪嘉獎他的功勞，詔令有關部門不准追究。

元麗擔任雍州刺史時，行政嚴厲殘酷，管理民眾怨恨他。元麗的夫人崔氏生下一個男孩，元麗就放出雍州獄中沒有申報到台閣的死刑犯和流放犯，一時之間把他們全部赦免了。元麗後轉任冀州刺史，入朝擔任尚書左僕射，魏宣武帝問他說：「聽說您在州中，殺戮不講道理，冤屈不止一例，又大殺佛教徒。」元麗回答說：「臣在冀州大約殺掉佛教徒二百多人，哪裡算得上多？」魏宣武帝說：「一物不得其所，就好像掉進護城的城壕中，何況殺死二百佛教徒卻說不多？」元麗脫帽謝罪，魏宣武帝賜他就坐。元麗去世後，諡號威。



濟陰王奪爵事件

元麗的哥哥元郁因為貪污被賜死，濟陰王的封爵被削除。景明三年（502 年），元麗的侄子元誕向朝廷申訴說，伯父元郁前朝的封爵，只是因為他年長才襲封，因為犯罪而被削除。爵位是因為錯誤才由元郁繼承，現在承襲應該回歸正嫡。當時元麗受到于氏的親近寵信，於是超過原本的繼承人元弼將濟陰王的爵位授予元誕。皇帝下詔以元誕是元偃正妻的兒子，冊立為嫡孫，可准許繼承爵位，以繼承祖先的功業。胡鴻根據出土墓誌指出，元誕弟弟元瓚的夫人於昌容出自于氏家族，于氏家族親信寵愛元誕一支，而于氏家族受到朝廷親信寵愛，所謂「奪爵」，不是元誕奪取元弼的爵位，而是元誕通過於勁當權的時機，重新獲得了本支已經被削奪的封爵。而元麗曾任右衛將軍，是領軍的直接下屬，可能結交于氏，安排了元瓚和於昌容的婚事，進而利用于氏的權力，授意元誕要回封爵。



家庭

兄弟


* 元郁，北魏開府、徐州刺史、濟陰康王

* 元偃，北魏太中大夫、始平順侯

夫人


* 崔氏，曾與元麗堂弟元欽通姦

兒子


* 元顯和，北魏徐州安東府長史

* 元挺，光州刺史
元麻布（日語：元麻布／もとあざぶ _Moto-azabu_ \*/?）是東京都港區的町名，分為元麻布一丁目至元麻布三丁目。



概要

與相鄰的南麻布在江戶時代是郊區主要耕作地，有許多寺社地與大名、小名的下屋敷。明治至大正時代逐漸成為住宅區。太平洋戰爭結束後因鄰近國際的娛樂中心六本木，以及各國大使館的遷入，使得本地逐漸變成現在國際化的住宅區。



歷史

最早記載「あざぶ」的文獻是戰國時代末期 1559 年（永祿 2 年），小田原北條氏的軍役賦課台帳。「小田原衆所領役帳」中的「阿佐布」就是後來的麻布。江戶時代曾有「安座部」、「淺府」、「淺生」、「麻生」等名稱，江戶中期明曆年間逐漸將地名定為「麻布」。另有當時此地盛產麻布的說法，但未能確認。過去曾有地名源自愛奴語的說法，但已被推翻。

地名由來

「元」的由來不明。



住居表示實施前後的町名變遷

1962 年（昭和 37 年）實施「住居表示法律」，1966 年（昭和 41 年）麻布地區町名再編。麻布西町全區、麻布宮村町、麻布三軒家町大半、麻布本村町北部、麻布一本松町、麻布櫻田町、麻布山元町一部分地區合併成立「元麻布」。



設施景點

元麻布一丁目


* 仙台坂

* 大黑坂

* 善福寺

* 奧地利駐日大使館

元麻布二丁目


* 麻布中學校、高等學校

* 卡達駐日大使館

* 馬達加斯加駐日大使館

* 阿根廷駐日大使館

* 斯洛維尼亞駐日大使館

* 二本松坂

* 狸坂

元麻布三丁目


* 港區立南山小學校

* 中華人民共和國駐日大使館（大東亞戰爭前為滿州國大使館、1952 年至 1972 年為中華民國駐日大使館）

* 麻布消防署

* 立陶宛駐日大使館



交通


* 都營巴士
  
* 仙台坂上停留所
  
* 元麻布二丁目停留所
  
* 愛育醫院前停留所



備註
元黃頭（？—559 年），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃後裔，後廢帝元朗之子，北魏宗室。



生平

元黃頭承襲了父親的爵位安定王，後改封安平王。東魏高澄時期，元黃頭因為犯法逃亡，元黃頭的伯父章武王元景哲以及章武王妃、章武王太妃等人都被叱責。都官郎中畢義雲負責審查，將元景哲以及王妃、太妃等人有的奏明加以拘禁，有的未經奏明也加以拘禁。北齊接受禪讓後，元黃頭的爵位依例降低。北齊天保十年（559 年），太史上奏說：「今年應當除舊布新。」齊文宣帝高洋對元韶說：「漢光武帝劉秀什麼原因可以中興漢朝？」元韶說：「是因為誅殺劉氏宗族沒有殺盡。」齊文宣帝於是誅殺元氏宗族來做厭勝之術，在五月誅殺了元世道、元景式等二十五家，其餘十九家也都被囚禁限制行動。元韶被囚禁在京城的地牢，斷絕飲食，元韶餓的吃自己的衣袖而死。七月，大肆誅殺元氏，自追尊魏昭成帝拓跋什翼犍以下的後裔幾乎全被殺光。有父親祖父為王的，有自身曾尊貴顯赫的，有兄弟身強力壯的，都被押到東市處斬。元氏家族的嬰兒被投向空中，用槊的尖頭去接。前後被殺死的共七百二十一人，屍體都被投入漳水。剖開魚肚往往能看見人的指甲，鄴城的人因此很長時間都不吃魚。元黃頭被命令與其他囚犯從金鳳台乘坐紙風箏飛下，只有元黃頭飛到紫陌才墜下來，仍被交付御史的監獄，御史中丞畢義雲將他餓死。元黃頭也成為史書記載的第一個成功飛行的人物。
元鼎（前 116 年 — 前 111 年）是漢武帝的第五個年號，也被認為是年號制度確立的開始。漢朝使用元鼎這個年號一共六年。



源由

《漢書・武帝紀》：「元鼎四年六月，得寶鼎后土祠旁。」



年號爭議

《史記・封禪書》、《漢書・郊祀志》：「有司言元宜以天瑞命，不宜以一二數。一元曰『建』，二元以長星曰『光』，三元〔以日月復始曰『朔』，四元〕以郊得一角獸曰『狩』雲。」據辛德勇《建元與改元：西漢新莽年號研究》考証，《史記・封禪書》、《漢書・郊祀志》所記當闕「以日月復始曰朔四元」九字。從宋代劉攽《兩漢刊誤》、司馬光《資治通鑑》，認為元鼎四年得寶鼎，是元鼎年號的來歷。也因此推斷元鼎才是年號的開始，之前的年號都是追加的。辛德勇認為當時以一、二、三、四數紀元，太初元年以前，現實生活中一直沒有正式採用以年號紀元的方式。現今目前的觀點認為建元確是第一個年號。



紀年



大事記


* 元鼎六年，分桂陽郡而置零陵郡。



出生



逝世



注釋



參考文獻


* 李崇智。中国历代年号考。中華書局. 2001-1. ISBN 7101025129.

* 辛德勇。建元與改元：西漢新莽年號研究。中華書局. 2013-7. ISBN 9787101090185.



參看


* 中國年號索引
元鼎鬚鰻為條鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科鬚鰻屬的其中一種，該物種分布於中國東海海域，體長可達 52 公分，棲息於底層水域，屬肉食性，生活習性不明。

此魚是由發現者唐文喬和張春光以中國魚類學研究先驅朱元鼎的名字命名。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Cirrhimuraena yuanding_. _FishBase_. Version 2012-09.



擴展閱讀
元鼎黃姑魚（學名：_Nibea chui_）為條鰭魚綱鱸形目鱸亞目石首魚科黃姑魚屬的魚類。分布於日本以及中國南海、台灣海峽等海域，屬於近海暖水性底層魚類。棲息在沿海，會做季節性的遷徙，成群活動，屬肉食性，以浮游性甲殼類為食，可做為食用魚，該物種的模式產地在日本、香港。



參考文獻
元龍可以指：


* 元龍 (選區)。

* 元龍 (北魏)，北魏宗室。

* 洪金寶，香港演員、導演。

* 元龍 (小說)，任怨小說作品。
元龍（英語：Yuen Lung，代號：M04）是香港元朗區議會下轄的選區，2015 年設立，涵蓋私人屋苑為主，現時議席懸空，前任區議員為立言香港召集人張秀賢。



範圍

選區位於元朗新市鎮東部，現時包括新元朗中心、新時代廣場（以住宅部份英文名稱 Yoho Town、Yoho Midtown 為人所認識）、位於鳳攸北街以北的樓宇及稱為雞地的批發市場組合而成，以新時代廣場內人口較多。選區名稱以區內南部的元龍街命名，與其相連的選區有十八鄉北、十八鄉東、鳳翔與及元朗中心，投票站設於中華基督教會基元中學。



沿革

2014 年選舉事務處因應大量人口遷入新時代廣場，分拆鳳翔選區，以西鐵元朗站以南周邊屋苑劃出新選區，以元龍為名，並且吸收新元朗中心使人口在限額之內。雖然諮詢時有意見認為鳳攸北街以北的樓宇不應由鳳翔劃到本區，但由於未有其他方案使元龍合符人口限額，故採用現有邊界。

2015 年區議會選舉，當時人口估算約 13,959 人，其中有 6,060 位選民，由兩位委任議員新民黨王威信及經民聯莊健成（2019 年於鳳翔選區參選的莊展銘父親）在取消取委任制的前提下爭取以直選連任，而民主派並沒有正式派人出戰，選舉氣氛亦因而提高。最終王威信以 2,651 票擊敗取得 362 票的莊健成而成功連任，王其後連任元朗區議會副主席。

王威信在 2019 年被指因 2020 年立法會選舉問題退出新民黨，其後在 3 月他和黨友郭靜然轉投經民聯。

2019 年區議會選舉，捲入元朗襲擊事件的時任區議員王威信，面對代表民主派的前中大學生會會長張秀賢挑戰，結果張秀賢以接近 900 票擊敗王威信當選。2021 年 10 月張秀賢以身體出現腫瘤，未能履行議員職務而請辭。



歷屆議員



歷屆選舉結果



資料來源
元龍寺鄉是中國陝西省延安市寶塔區下轄的一個鄉。



行政區劃

元龍寺鄉下轄以下行政區：

元龍寺村、前南屯村、後南屯村、黃屯村、楊家溝村、寨子溝村、陳屯村、安屯村、岳家塔村、興旺台村、新豐村、蒲屯村、武家塔村、高山村、桃屯村、張屯村、下李家溝村、郝家河村、槐樹圪台村、寨子河村、黃家河村、雷家溝村、尹屯村、豌豆溝村、前套溝村、後套溝村、石牛河村、胡家河村、沙山溝村、散岔村、張家溝村、大山圪瘩村、孫家河村、孫家坡村、劉家溝村、上李家溝村
元龍山石窟，位於寧夏回族自治區中衛市海原縣紅羊鄉張元村，是中華人民共和國寧夏回族自治區文物保護單位之一。

2010 年 12 月 6 日，授予寧夏回族自治區文物保護單位，是一座石窟寺及石刻。



參考
元龍站是一個隴海線上的鐵路車站，位於甘肅省天水市北道區元龍鄉，建於 1945 年，目前為四等站，郵政編碼為 741033。目前客運：辦理旅客乘降；行李、包裹託運；貨運：辦理整車貨物發到。



鄰近車站