zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
退伍軍人指服完常備役或預備役之後，退伍離開軍隊，恢復一般公民身份，至社會工作的人。

在中華民國服現役滿 10 年以上退伍者又稱為榮民。



各國政府的相關部門


* 中華民國：中華民國國軍退除役官兵輔導委員會

* 大韓民國：大韓民國國家報勳處

* 中華人民共和國：中華人民共和國退役軍人事務部

* 法國：法國國防與退伍軍人事務部

* 美國：美國退伍軍人事務部

* 加拿大：加拿大退伍軍人部



其他語言字源

英語：Veteran，字根源自於拉丁語：vetus，即「老」的意思。

在韓語中，參加過特定戰事的退伍軍人（如各國的韓戰、越戰、八年抗戰老兵）亦特別稱作參戰勇士（참전 용사）。



延伸閲讀



相關條目



外部連結


* At.Ease.dva.gov.au

* Marine Corps Veteran Resources （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Grand Valley State University Veteran's History Project digital collection

* Publications concerning Veterans in Kansas available via the KGI Online Library （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

支助組織

A list of organisations offering help or advice follows.
退休勞動者獎章（俄語：медаль «Ветеран труда»）是蘇聯的一種民事獎章，於 1974 年 1 月 18 日根據蘇聯最高蘇維埃主席團法令設立。本獎章授予在經濟、科教文衛領域、黨政機關和事業單位辛勤工作的勞動者，以表彰他們在達到退休年齡時的工作貢獻。該獎章由藝術家羅曼斯基設計。



頒授

本獎章授予多年來在國民經濟、科學、文化、教育、衛生、政府機關和社會事業單位辛勤工作的勞動者。該獎章頒發給工人、集體農莊農民和雇員，以表彰他們在達到指定服務期限或領取退休金所需的服務年限時的勞動功績。

本獎章獲得者由黨組織、工會組織、企事業單位和組織的負責人根據工作組或職工代表大會的提名確認。然後將獲獎者名單上報給市、區或黨政部門進行最終批准。對於內務部工作人員，提名名單則上報內政部最終批准。獎章由各加盟共和國、自治共和國、州、自治州、邊疆區、莫斯科、基輔、列寧格勒市政府代表蘇聯最高蘇維埃主席團向獲獎者頒發。頒獎儀式通常在獲獎者的工作單位舉行。每枚獎章都附有證書，此證書為 8cm×11cm 的紙質冊子，其中包含獎項的名稱，獲獎者的詳細資料以及官方印章和簽名。

退休勞動者獎章應佩戴在左胸，排列在 1941-1945 年偉大衛國戰爭中忘我勞動獎章之後，蘇聯武裝力量老兵獎章之前。



樣式

獎章為圓形，直徑 34mm，由頓巴合金鑄造而成，表面鍍銀。獎章的正面在「蘇聯」（СССР）銘文上帶有鐮刀鐵錘的浮雕圖案，周圍放射光芒。月桂樹枝從右到左橫跨正面。獎章下方雕有橫幅，上書：ВЕТЕРАН ТРУДА（退休勞動者）。背面雕有銘文：ЗА ДОЛГОЛЕТНИЙ ДОБРОСОВЕСТНЫЙ ТРУД（致長期誠實工作）。獎章的邊緣鑲有邊框，銘文和圖案為浮雕。
《退休地圖》（英語：Retiring in Paradise）是香港電視廣播有限公司的旅遊節目，全節目共 10 集，由洪永城擔任主持。本節目於 2017 年 5 月 22 日至 6 月 2 日期間，香港時間逢星期一至五 22:30－23:00 在翡翠台播出，及於 myTV SUPER 提供網上節目重溫（集數上傳 7 天後會刪除）。



每集內容



收視

以下為本節目於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：



獎項

星和無綫電視大獎 2017



參考文獻


* 洪永城的《退休地圖》　稅務天堂馬爾他開酒吧月賺約 7 萬

* 【有錢有選擇】洪永城《退休地圖》堅離地 湖上釣冰魚又玩跳傘 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



外部連結


* 無綫電視節目網頁 - 退休地圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



電視節目的變遷
《退休女皇》（英語：_Retire to Queen_ ），是香港電視娛樂製作的電子競技電視劇，於 2019 年 6 月 10 日至 7 月 5 日，逢星期一至五 22:00 於 ViuTV 播出。劇集由景黛音、薛晉寧、吳浩康及姜濤聯合主演。



角色列表

電競隊「Challenger」

電競隊「Killer」

常設角色

其他角色



每集列表



製作團隊



參考來源



外部連結


* ViuTV《退休女皇》官方節目重溫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 豆瓣電影上《退休女皇》的資料 （簡體中文）



作品的變遷
《退休模擬器》是重思遊戲開發、心動網絡發行的養成遊戲，於 2022 年 4 月在 Steam 發行搶先體驗版。



遊戲內容

退休模擬器以角色養成、roguelike、卡牌策略和文字冒險為遊戲類型，遊戲引擎為 Unity，畫面和人物風格採用香港漫畫的卡通畫風。玩家扮演山水省重思市國有企業「和平鋼鐵廠」的退休員工房愛菊，體驗精彩奔放的退休生活。玩家角色以旅行家、網紅、傳武大師作為生活目標，選擇自己喜歡的生活方式，如看孩子、遛狗、爬山、打太極、騎摩托、廣場舞、書畫大賽、與新伴侶發展愛情，還會出現就醫、贍養老人、兒女教育、空巢、推銷詐騙、鄰居的碰瓷和無賴等與老人相關的隨機事件，玩家需要選擇如何解決。玩家角色有健康、心理、智力、魅力等屬性，玩家可以通過提升屬性來解決問題，如遇上傳銷陷阱，智力夠高可戳穿騙術，反之則會中招。

遊戲中有許多不同的角色與玩家進行互動，每個人都有專屬的故事情節，人物的健康值、體力值、心理健康值的變化會影響這些角色的行動方式。遊戲中有卡牌系統，卡牌數超過 100 張以上，每張卡牌都擁有獨特屬性且貼合生活（如「說教」會造成對方 5 點心理傷害），隨著遊戲進度推進會在各種事件中解鎖卡牌，當玩家遇到重大劇情事件時，需要用收集的卡牌來進行戰鬥。玩家角色和敵人都採用「雙 HP」機制，分別為健康值和心態值，被打空任意一條 HP 值即為戰敗。



開發

本作的遊戲設計師城堡稱，在 2018 年，因為外婆病重，所以回家兩個月陪伴老人，在家很多時候比較清閒，期間和家裡的各種老人經常接觸，觀察很多老年人（包括父母和親戚們）的日常生活，對退休生活產生感同身受的情緒。隨著外婆去世，城堡有製作一款描繪老年人退休生活遊戲的想法。城堡認為老年人的生活並不是清閒無憂，現代網際網路社會有許多陷阱針對老年人，年輕人和老年人之間的代溝是個社會問題，通過遊戲可以給年輕玩家提供一個和老年人換位思考的平台。「城堡」在完成遊戲構想後，與熟識的主程式設計師「潛水艇」商議後決定成立重思遊戲。本作是重思遊戲的第一款作品，遊戲發售時開發團隊共有 6 人。

城堡稱，遊戲開始的設計構想是老年人生活的簡單日常安排，但感覺這樣的設計缺乏特色，也曾考慮小遊戲合集、家庭管理等玩法，但最後選擇使用卡牌玩法，卡牌在設計上的多樣性和豐富的表現空間適合用來表現老年人獨特生活習慣和行為，也容易讓玩家接受。開發團隊認為本作不應該像其它模擬器類遊戲只注重玩法堆徹而忽略劇情，於是遊戲的開發路線明確為「主線劇情 + 個人社區養成」，遊戲的主線比較明顯，為「老人釘子戶一起抱團與邪惡資本勢力鬥爭，努力維護自己的記憶故土」。



發行

2020 年 1 月，城堡宣布正在製作本作，同月本作在摩點網開啟眾籌。5 月，心動網絡宣布代理發行本作，心動網絡表示遊戲登陸 Steam 平台，後續會推出手機版。2021 年 4 月，遊戲發布實機演示影片，展示遊戲具體玩法，遊戲為買斷制單機遊戲，後續將推出安卓版（TapTap 獨占）、iOS 版、SteamPC 版，考慮開發 Mac 版。2022 年 4 月 19 日，遊戲上架 Steam 平台。4 月 20 日，遊戲在 Steam 平台上線搶先體驗，首周打折 10%，支援簡體中文。4 月 21 日，遊戲發布搶先體驗的更新計劃，開發組計劃在 2023 年推出免費可下載內容《富壕心願線》，正式版將於 2023 年下半年推出，正式版會加入女性主角與 NPC 戀愛的玩法。



評價與爭議

遊戲在搶先體驗版推出首日，在 Steam 上獲得了 80％左右的好評，兩日後變成多半差評。遊戲推出初期在部分社交平台獲得來自女性玩家的負面評價，評價主要集中在「女性角色立繪過於浮誇」和男主角和多個女性角色的互動「過於油膩」。4 月 21 日，製作人城堡在豆瓣群組發帖，向女性玩家道歉，承諾對遊戲少數傲慢、輕佻、低級趣味的內容進行修改，並宣布推出將女性主角劇情線。同日遊戲更新 0.6.1 版本，修改部分立繪並刪除了部分涉及女性的劇情。修改事件引起了男女性別對立的話題，部分男性玩家對作品發起了差評轟炸，導致遊戲在 Steam 評價急速下降。

遊戲媒體對遊戲的劇情和角色設計有正面的評價，觸樂編輯醬油妹表示遊戲大部分非玩家角色都有豐富的故事設定，這些角色的原型源於生活，能引起玩家「與這些可愛的角色們產生共情」。遊民星空評論員奕劍者柴王認為遊戲中有大量玩梗，「會讓人在不知不覺中積累代入感」。遊戲對角色描述十分豐富，「勾勒出了一個相當立體的小區人物群像」。



參考資料



外部連結


* 《退休模擬器》的 Steam 頁面

* 《退休模擬器》的 Taptap 頁面
《退休顏料商探案》是柯南・道爾所著的福爾摩斯探案的 56 個短篇故事之一，收錄於《福爾摩斯檔案簿》。



故事簡介

退休顏料商的太太跟年輕醫生拿走了顏料商的股票債券等資產後私奔，顏料商於是向福爾摩斯求助。福爾摩斯於是請華生先到顏料商家中查探，華生回報的最大線索是顏料商竟然在家中油漆。後來有一來自偏遠地方的線報指見到顏料商太太，所以福爾摩斯又請華生陪同顏料商前往。兩人回來後，警方即拘捕該顏料商，原因是殺害妻子及鄰居。福爾摩斯認為顏料商在家中油漆，只是利用油漆的氣味掩蓋事情，於是偽造消息騙顏料商離開，然後潛入家中搜查線索，最終發現顏料商用煤氣毒害妻子及鄰居。
遜位，或稱退位，是指君主或其他統治者（通常特指世襲產生的統治者）放棄自己的職務和地位的行為，但並不等同於交出權力。



歷史

在 19 世紀以前，各國的王公除非是戰爭失敗或者政治失勢，否則多半不會放棄自己的權力；因而鮮有君主主動遜位的情況。例如法國皇帝拿破崙一世因為戰爭失敗，而導致兩次退位並流放。又或者因為革命原因而被迫退位，如奧地利皇帝斐迪南一世，因 1848 年革命而遜位予他的侄兒。

在近代和現代，立憲君主和專制君主會因許多不同的原因而遜位。20 世紀，則有英國君主愛德華八世為了婚姻問題（實為道德立場問題）退位，改稱「溫莎公爵」。

進入 21 世紀，年老是君主退位的主要原因之一。2013 年，荷蘭女王貝婭特麗克絲退位，她的兒子威廉 - 亞歷山大繼位，當時是歐洲最年少的君主。次年，西班牙國王胡安・卡洛斯一世退位，其子費利佩六世繼位並取代威廉 - 亞歷山大成為歐洲最年輕的君主。2017 年日本天皇明仁因年事已高及健康問題，於 2019 年 4 月 30 日正式退位。
人均壽命自 20 世紀初有了大幅提高，現代，如在君主老死後才繼位，則儲君等待繼位時間將變得非常漫長。2013 年時，英國王儲查爾斯雖然已達英國法定退休年齡，但直到 2022 年 9 月 8 日才繼承王位。



注釋



參見


* 禪讓制

* 退位君主列表

* 讓位
本列表列出退位的君主，一些君主是被迫退位的。



歐洲



亞洲



非洲



美洲



大洋洲



註解



參考文獻
退信普遍是指無法送達到指定的郵件地址，在電子信箱和郵遞公司常出現。



退信原因

以中華郵政寄送時會遇到的情形有下列幾點：


* 查無此人

* 地址錯誤

* 無法辨識寄件地址

* 郵資不足

* 撤銷登記

* 遷移新址

* 收件人拒收



參考
基督教的退修會（英語：Retreat；天主教會稱為避靜）可解釋為：基督徒面對俗世之價值觀或事物（庶務）對信仰之價值觀產生衝擊、混淆，而擇一寧靜平和的環境，專注身、心、靈在信仰的建造，回復與上帝有合宜的關係。一如聖經新約中福音書所提，耶穌會避開人群，獨自或帶著門徒去親近神。

避靜在天主教會內亦十分盛行，今天的避靜方式，是基於耶穌會創始人依納爵・羅耀拉在他的著作《神操》中所述方法創建的。1922 年，依納爵由教宗庇護十一世追封為靈修避靜的主保聖人。天主教徒的避靜可以簡述為留出一段時間（可以是幾小時或一個月）離開自己的日常生活，通常藉助祈禱，來重新修復和神的關係。眾多新教徒、天主教徒、東正教徒每年都會組織和參與避靜。
退出印度演說（英語：Quit India speech）是聖雄甘地於 1942 年 8 月 8 日退出印度運動爆發前夕所發表的演講，他鼓勵印度人民進行堅決但不首先挑釁的抵抗，號召大家「要麼行動，要麼死亡」。這次演講是在孟買的

Gowalia Tank Maidan 做出的。之後不到 24 小時，幾乎所有國大黨的領導（不僅黨中央，還有地方領袖）都被監禁，很多人只能在監獄裡見證這場鬥爭。

演講是為了支持印度獨立和結束英國殖民統治。 他呼籲基於 satyagraha（「真實要求」）原則的堅定但被動的抵抗和公民不服從，這表明甘地對運動的預見性，最好用他對「做或死」的呼籲來描述。

然而，這場運動並沒有以高調結束，因為在發表演講後不到二十四小時，甘地和幾乎整個印度國大黨的領導層都被英國殖民政府以《印度防衛法》為由關押。 . 更多的國會領導人將在監獄中度過餘下的戰爭。 退出印度的演講通常被稱為在二戰戰時印度追求印度獨立的統一行動號召。



背景

1942 年 8 月，印度政治家和社會活動家聖雄甘地成為退出印度運動的核心人物。他是印度國大黨的領袖，而「退出印度」運動是一場基於「satyagraha」（真實要求）的全國性抗議運動，呼籲結束英國在印度的殖民統治，通過非暴力抵抗建立印度主權，和平違反法律，1858 年東印度公司在印度的領土被移交給王室控制後，該運動的發展主要是由於對英國殖民統治的不滿，最終導致印度獨立活動家與英國殖民當局之間的鬥爭達到高潮，並導致退出 1942 年的印度運動。

在戰爭努力中發揮了重要作用後，全國各地的公民都認為他們有權要求獨立。二戰印度經歷的影響帶來了建立中央、全國印度政府的需求，這一需求引起了全國範圍內的普遍反應，但最終被英國殖民政府忽視。

1942 年 8 月 8 日，在聖雄甘地的領導下，為支持印度獨立運動，印度國民大會黨 (INC) 發表了「退出印度的呼籲」。該演講是在二戰期間發表的，呼籲結束英國殖民統治作為確保印度自由和民主成功的一種手段。

國會對戰爭的最初反應是個人公民不服從政策，後來發展成為 1942 年更大的退出印度運動，其特點是政府以「無情的鎮壓」鎮壓了更廣泛的公民不服從。

甘地的演講，通常被稱為退出印度演講，是在 INC 的主要組織機構和全印度國會委員會 (AICC) 批准退出印度決議之際發表的。該決議在 AICC 孟買會議的閉幕會議上獲得通過，授權甘地採取他認為必要的任何行動「將英國人趕出該國」。



參考文獻
退出印度運動（印地語：भारत छोड़ो आन्दोलन / Bharat Chhodo Andolan，英語：Quit India Movement），又稱八月運動（英語：August Movement），為英屬印度（印度帝國）時期的 1942 年 8 月，聖雄甘地於 1942 年 8 月 8 日在全印度國會委員會孟買會議上發起的運動，目的是要求結束英國在印度的統治。屬於公民抗命運動。這個運動採取的是非暴力抵抗作為行動指南。

克里普斯使團失敗後，1942 年 8 月 8 日，甘地在孟買的退出印度講演中以「要麼行動，要麼死亡」（Do or Die）口號喚起人們的覺醒。全印度國會委員會發起了大規模抗議活動，要求實現有序英國撤軍。即使在戰爭中，英國人也準備採取行動。在甘地演講之後的數小時之內，幾乎所有印度國民大會的領導人未經審判就被監禁。大多數人在監獄中度過了餘下的戰爭時期，並與民眾失去了聯繫。英國得到總督理事會、全印度穆斯林聯盟、王侯領、印度帝國警察、印度帝國軍隊、印度教大公以及當地公務員的支持。許多從戰時大量支出中獲利的印度商人不支持「退出印度運動」。許多學生更加關注其他事件。國際上唯一的支持來自美國，因為美國總統富蘭克林・羅斯福敦促英國首相溫斯頓・邱吉爾同意印度的某些要求。英國拒絕立即撤離印度，稱只有在戰爭結束後才會考慮。

印度各地發生了零星的小規模暴力事件，當局逮捕了上萬人，他們一直被監禁到 1945 年。就短期目標而言，退出印度失敗的原因是被鎮壓、協調薄弱以及缺乏明確的行動綱領。但由於第二次世界大戰付出的代價，英國政府意識到，從長遠來說，英國已經不可能繼續長期統治印度，於是戰後的問題就變為如何和平有序而優雅地撤離印度。

1992 年，印度儲備銀行發行了紀念幣，以紀念退出印度運動。



二戰與印度的介入

推動運動發起的因素

1939 年，英德開戰，印度作為大英帝國的組成部分參戰。國會委員會於 1939 年 10 月 10 日的會議上通過決議，譴責納粹德國的活動。同時，該決議還指出，除非事先徵詢印度的意見，否則印度無法參與戰爭。10 月 17 日，總督對這項聲明發表聲明，他聲稱不列顛的戰爭目的是加強世界和平。他還說，戰爭結束後，政府將根據印度人的意願對 1935 年的法案進行修改。

克里普斯的使命

1942 年 3 月，歐戰局勢激化，印度勉強參戰，英國面對著越發不滿的次大陸。印軍（尤其是非洲）和次大陸上的平民日益不滿，使不列顛政府派遣了下議院領袖斯塔福德・克里普斯到印度的代表團，後被稱為克里普斯任務。任務的目的是與印度國民大會談判達成一項協議，以在戰爭期間獲得全面合作。談判以失敗告終，因為他們沒有解決制定自治時間表和放棄相關權力的關鍵要求，其實質上提出了有限的統治地位，這是 1940 年代的印度運動完全無法接受的。



立即獨立的決議



反對退出印度運動

印度教民族主義政黨，如 Hindu Mahasabha，公開反對退出印度運動的呼籲，並正式抵制該運動。當時 Hindu Mahasabha 的主席 Vinayak Damodar Savarkar 甚至寫了一封信。但是後來經過說服，他選擇加入退出印度運動。

儘管國民大會盡了最大努力，但該運動仍無法在孟加拉紮根。

王侯領

王侯反對退出印度並為反對派提供資金，退出印度運動在王侯領的支持較少。

退出印度運動幾乎沒有國際支持。運動支持者知道美國在原則上支持退出印度，並相信美國是盟友。但是，在邱吉爾施加了壓力。



不支持退出印度運動



暴力事件



事態發展

8 月 8 日，甘地在孟買的古瓦利亞丹克（牲口沐浴場，Gowalia Tank）發表講演，從而發起了這場運動；講演後不到 24 小時，國大黨各級主要領導人幾乎全部被投入監獄，甘地被軟禁於浦那的阿迦汗宮，國大黨全國工作委員會其他成員被關入艾哈邁德訥格爾堡（Ahmadnagar Fort），之後國大黨被禁止活動。由於主要領導人遭受搜捕和軟禁，這場運動變成了群龍無首的狀態。隨後出現大規模的群眾集會和遊行示威，並繼而出現工潮。暴力事件層出不窮，各種爆炸事件、破壞政府公共設施的縱火案，電力設施遭到破壞、交談通訊中斷，致使部分地區呈現混亂局面。



英屬印度當局

英屬印度當局採取鎮壓措施，通過拘禁、課以罰款，控制事態的蔓延。有數百人在衝突中喪生，拘禁達 10 萬人。之後，這場運動的很多組織者轉入地下活動，通過地下電台的廣播、傳播小冊子和當局對抗。英國人開始感受面臨的危機，當局用軍艦將甘地和國大黨其他領導人送往南非和葉門。



參考文獻
退化可以指：


* 退化 (數學)（degeneracy）

* 退化 (病症)（degeneration）

* 退化 (生物學)（devolution）

* 退化 (器官)（involution）

* 退化 (心理學)（regression）
退化（Involution）是指器官縮小或恢復到原來大小的過程。在細胞水平上，退化表現在基底膜的蛋白水解過程，導致上皮退化和細胞凋亡，伴有基質纖維化，隨後細胞數量的減少，基質組織的重組，導致器官變小。



例子

胸腺

胸腺在出生到青春期之間持續增長，之後開始萎縮。胸腺的萎縮是由循環性激素水平提高引起的。胸腺活動（ T 細胞輸出）與胸腺大小成正比，在青春期之前最為活躍。胸腺萎縮時，其大小和活動水平顯著降低，並逐漸被脂肪組織取代。

乳腺

在懷孕期間直至分娩後，乳腺會穩定增大至達到最佳產奶量所需的大小。母乳餵養結束時，乳腺中的細胞數量會減少，直到達到與懷孕開始之前大致相同的數量。



另見


* 子宮復舊，子宮在分娩後恢復為原始大小。



參考文獻
退化也叫退化感情、倒退、迴歸，是一種心理防衛機制，指成年人在遇到特殊情況，如巨大的打擊或嚴重焦慮時，有意識或者無意識地表現出與自己現階段年齡不相符的不恰當行為。目的是通過幼稚的行為讓自己能夠受到別人的關注或者得到別人的幫助，從而使自己處在一個相對安全的環境，提出的要求都能得到滿足。

如在受到巨大精神壓力後，開始過度依賴周圍的人，而為了讓這個行為顯得合理，就用兒童的方式來生活，從而使自己的要求得到滿足。這種行為在情侶間比較多見，為了得到對方的親密關係而撒嬌，用稚嫩的語調說話等來讓對方滿足自己的要求。

從某種意義上說，一些心理障礙，例如強迫症、焦慮症等，或多或少都是退化這種防禦機制的結果。



類型

力比多退化
: 由於無法忍受個體的性和獨立自強，所以就表現出幼稚，並且避免自己變得性感或具攻擊性。力比多退化有五種類型：回到口腔期、肛欲期、第一生殖器期、潛伏期和青年期。任何一個時期的兒童都可以把他們的功能轉變到一個較早的時期。

自我退化
: （1）對功能造成干擾：自發的自我功能或者自我力量停止發揮作用，以至於無法識別出自己感受到的某些不愉快感。

　
: （2）退回較早期的防禦機制：開始使用許多出現在兒童發展早期階段的防禦機制（否認、投射和分裂等）。

　
: （3）無能的防禦活動：在防禦機制未能阻止想法時，這種失敗會通過用苦難懲罰來減輕內疚感。

限時退化
: 在年齡較大時，會逃避想到當下的衝突，會時不時像自己在較早的發展階段去思考、說話或者行動。最簡單的形式是聚焦於童年期創傷的方式。

形態退化
: 情願去做夢和睡覺也不敢承受後果，作為防禦從意識轉入無意識。



參閱

「江光榮．心理諮詢的理論與實務：高等教育出版社，2012」
「張小喬．心理諮詢的理論與操作：中國人民大學出版社，1998」
在數學中，退化（Degeneracy）是指在一個限制的情況下，一個集合中的對象改變其性質並且屬於另一個集合，通常是變成比較簡單的集合，例如，一個三角形是一個平面集合的一個對象，但是若改變其性質將單一內角改為 180 度使其邊皆重合，則它就屬於線段集合的一個對象，且線段這個集合比平面還要簡單，因為它少一個維度，我們就會稱此多邊形退化了。

因此，退化的情況下，具有原來的性質

下面列出一些退化的例子:


* 點是退化的圓，因為一個圓若半徑為 0 就會成一個點

* 圓是退化的橢圓，因為它的離心率是 0

* 線是退化的拋物線，因為拋物線在切空間中呈一直線

* 線段是退化的矩形，因為它有一邊長度為 0

* 退化多邊形是多邊形退化的結果

* 實數和虛數可以視為複數的退化，因為實數就是虛數部為 0 的複數，虛數則是實部為零的複數。



參考文獻


* 埃里克・韋斯坦因. Degenerate. MathWorld.

* Dr. Tóth László: _Számelmélet （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）_ (egyetemi jegyzet, pdf). 2. old. Hiv. beill.: 2010. 10. 23.
退化（英語：degeneration）是 1857 年，法國醫生 Bénédict Morel 創造了一種新的醫學綜合病症。

Morel 認為如果父母沉溺於酒精、菸草或鴉片等物品，就會永久的破壞遺傳基因，其孩子將會因此而得諸如肺結核或智能障礙等無法治癒的疾病。由於當時細菌學和營養缺失理論還沒有發展起來（這是導致這些疾病的主要原因），所以當時的醫生誤認為 Morel 的假想是正確的。

儘管 Morel 所設想的疾病從來沒有出現過，但理察・克拉夫特・埃賓在其《性精神病態》（_Psychopathia Sexualis_）一書，特別是在性倒錯部分，採用了 Morel 的「退化」理論，認為同性戀是一種「退化」。



外部連結


* 10 個你不知道你有的退化特徵
在數理統計中，退化分布（或確定性分布）是指只有一種值的分布，是一種絕對事件的分布。比如，一個六面數值均相等的骰子；一枚正反雙面一模一樣的硬幣。儘管它並不會隨機出現數字，這種分布滿足隨機變數的定義，因此被認為是「退化」的。

它的累積分布函數是：

$$
F(k;k_{0})=\left\{{\begin{matrix}1,&{\mbox{if }}k\geq k_{0}\\0,&{\mbox{if }}k<k_{0}\end{matrix}}\right.
$$



恆等的隨機變數

機率論中，一個恆等的隨機變數是指任何事件下都取一相同單一值的離散隨機變數。這與「幾乎」恆等的隨機變數不同，因為後者可以取別的值，只是別的值的機率為０。

設 _X_: Ω → R 為一定義在 (Ω, _P_) 的隨機變數，那麼 _X_ 是「幾乎」恆等的隨機變數如果存在 $c\in \mathbb {R} $ 使

　
: $\Pr(X=c)=1,$

如果以下條件成立即是一個恆等的隨機變數：

　
: $X(\omega )=c,\quad \forall \omega \in \Omega .$

_X_ 是否是恆等隨機變數並不影響它的累積分布函數 _F_(_x_) ：

　
: $F(x)={\begin{cases}1,&x\geq c,\\0,&x<c.\end{cases}}$

函數 _F_(_x_) 是一個階躍函數；本質上它是一個單位階躍函數的平移。
退化多邊形是多邊形的退化情況，是指某個幾何對象處於滿足多邊形定義的臨界。有幾種可能：


* 不具面積，或面積為 0

* 具有邊長為 0 的邊

* 具有角度為 180 度的內角

* 具有 0 度或 360 度的內角

* 有邊重合的情況



退化三角形

退化三角形是指面積為零的三角形。滿足下列條件之一的三角形即可稱為退化三角形：三個內角的度數為（180°,0°,0°）或（90°,90°,0°）；三邊其中一條邊的長度為 0；一條邊的長度等於另外兩條之和。有人認為退化三角形並不能算是三角形，這是由於它介乎於三角不等式之間，在一些資料中已否定了其中一條邊等於其餘兩條邊之和的情況。



正零邊形

正零邊形是一個完全退化的多邊形，其甚至已退化至無法構造的結構。

正零邊形是指只有零條邊的多邊形，實際上在任何幾何空間中均無法構造，除了零維空間。在施萊夫利符號中 {0} 用來表示正 0 邊形。

由於零邊形是指沒有頂點的幾何體，因此不存在任何邊和角，內角和亦不存在。根據多邊形內角計算公式可得正零邊形的內角為∞°，但是討論零邊形的內角是沒有意義的，因為它不存在任何邊和角。



正無限邊形

正無限邊形是正多邊形的一種，是指每條邊都等長、每個角都等角的無限邊形，就如同一般的正多邊形。
在施萊夫利符號中可用 {∞} 來表示。
正無限邊形的內角為 180 度，為一平角，因此整個正無限邊形似乎是一條直線。
退化花花介（學名：_Callistocythere involutia_）為細花介科花花介屬下的一個種。



參考文獻
退台是建築外牆上的階梯狀後退。退台最初是出於結構上的原因而出現的，但現在常出於土地利用法規的強制要求或審美原因而使用。在人口密集的地區，退台還有助於使更多的日光和新鮮空氣進入街道。更重要的是，退台有助於降低建築物的重心，使其更穩定。



歷史

古代建造者曾使用退台，分配黏土、石頭或磚等建築材料產生的重力荷載，來增加砌體結構的高度。這是通過隨著離地高度增加而有規律地減少每個樓層的占地面積來實現的。退台還允許自然侵蝕的發生，而不會損害建築物的結構完整性。退台技術最突出的例子是美索不達米亞和古埃及的階梯金字塔，如錫亞爾克遺址和左塞爾金字塔。

幾個世紀以來，退台對於幾乎所有多層砌體建築都是一種結構上的必需。當建築師學會了如何將退台轉變為建築特色後，多數建築的退台變得不像階梯金字塔的那麼顯眼，而且常會被豐富的裝飾巧妙地掩蓋。

19 世紀後期， 鋼框架結構系統的引入消除了對結構退台的需求。框架建築技術的使用與電梯和機動水泵等便利設施的結合，影響了大城市建築物的物理增長和密度。在最大化實用建築面積的需求的驅使下，一些開發商避免使用退台，這在許多情況下造成了一系列的消防安全和健康危害。1915 年紐約建造的 38 層公正大廈產生了巨大的陰影，據說該陰影「正午時分投下的陰影有四個街區長」，事實上剝奪了附近的採光。這導致了《1916 年區劃決議》的制定，該決議使紐約市的摩天大樓具有典型的退台和高聳的設計。



退台與都市計畫

如今，許多行政轄區都依賴於都市計畫法規，例如土地使用分區相關條例，這些法規利用退台來確保為街道和院落提供更多的開放空間以及充足的光線和空氣。例如，在諸如紐約曼哈頓的高密度區中，位於道路控制線（street line）上的建築物立面可能會限制在指定的高度或樓層數以內。高於該高度時，建築物必須後退至一個假想的傾斜平面（稱為天空曝光面 /sky exposure plane）之後，建築物外牆不能穿透該平面。出於同樣的原因，低密度區域中也可以使用退台來限制外牆的高度，在該外牆上方，建築物必須為坡屋頂，或者在達到最大限高之前後退。

在許多城市，建築退台創造可利用的外部空間，為毗鄰退台的室內房地產增加了價值。這些退台的露台因提供通向新鮮空氣，欣賞天際線景觀以及休閒用途（例如園藝和戶外用餐）而廣受好評。另外，退台使建築物及其突出部分彼此間隔開，促進了消防安全，並允許消防器械在建築物之間通過。

在美國，退台要求在各自治市之間有所不同。例如，芝加哥《區劃法》中沒有天空曝光面的規定，使芝加哥的天際線與紐約的天際線大不相同，因為紐約的天際線自 1916 年以來一直受區劃條例的指導。《紐約市區劃條例》還提供了另一種退台準則，旨在增加該城市的公共空間。這是通過增加街道層面的最小退讓來實現的，這樣做可以每個案例建築前創造一個通稱為「plaza」（廣場）的開放空間。



另見


* 建築退讓線

* 街影

* 結婚蛋糕風格



參考文獻



延伸閱讀


* Alexander, Christopher. _A Pattern Language_. Oxford University Press, 1977.

* Koolhaas, Rem. _Delirious New York_. Monacceli Press, reprint 1997.



外部連結


* NYC Zoning History （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（紐約市區劃歷史）
退回證券（back-bond），也翻譯作具結、反擔保、賠償保證書、退還擔保證書，是一種附認購權證的債券經執行轉換權利後所換得的新債券。在蘇格蘭法律系統中，它是對另一契據的條款進行限定的契據，或對另一契據的目的進行聲明的契據。因此，一種表面上的絕對處分，由一種退回證券加以限定，可以表示被處置的人實際享有的權利的有限性質，這在英格蘭被稱為「信託契書」（deed of trust）。



參考文獻
退學指學生因故中止學校學習，也指學校不許嚴重違反校規或課業成績不及格達一定比例學生繼續在校就讀。

有關退學的規定和程序因地區和學校而異，經開除學籍的學生，就足以不發給有關修業之任何證明文件，使得在校成績等同無效。

在美國、加拿大，肄業和退學並沒有很明確的界限。研究生由於種種原因不能「畢業」是種比較普遍的現象，比較出名的有比爾・蓋茨、拉里・佩奇等。



制度

主動退學

退學可以主動提出，但是通常需要監護人同意。而少數情形下則不必，如碩士班以後。學校會承認其在學。

勒令退學

通常發生於成績不及格次數過多、非常不當的行為。或者相對不嚴重的行為持續發生，經勸告無效者也可能會使用其為最後手段。該處分學生通常可提出申訴。但期間處分是否保持有效由各校決定。且有可能一定期限或條件內無法再被該校錄取。（例如：某些學校會要求這類學生不得參與其轉學考試）若為留學生，則可能喪失學生簽證資格，除了進入另外一間學校，學校會承認其在學。

另外還有開除學籍：不發給有關修業之任何證明文件，使得在校成績等同無效。同樣有可能一定期限或條件內無法再被該校錄取。入學或轉學資格不合而退學也不發給有關修業之任何證明文件，上述情形學校均不會承認其在學。

各種口語都是指這種做法，例如，被踢出學校或被退學。

自動退學

當系所或學校關閉、停止營運等，又無轉系或轉學意願或不符合資格時，會因為喪失學生資格，而自動的退學。



相關


* 畢業

* 肄業

* 博士

* 碩士

* 學士

* 母校

* 四方帽

* 履歷表

* 停學

* 開除

* 辭退

* 招生
項元汴（1525 年 —1590 年），字子京，號墨林、香崖居士、退密齋主人，浙江嘉興人，明朝書畫收藏家、鑑賞家。



生平

身材矮小，貌不驚人。家資富饒，富甲江南。精於鑑賞，喜好收集金石遺文、繪畫名跡。項元汴之收藏，涵蓋三國晉唐宋元代諸名家。他建天籟閣做為藏物處所，並經常舉辦鑑賞盛會，廣邀名士與會。項元汴還習慣在名跡上鈐蓋多方收藏印及標寫價格。例如，他在褚遂良本的《蘭亭序》上蓋了 98 枚章，在懷素的《自敘帖》上蓋了 70 多方章。項氏又工書法、山水畫，書學趙孟頫，畫學黃公望、倪瓚。作品《竹菊圖》被錄入《石渠寶笈》。萬曆十八年（1590 年）卒。其收藏於清初被劫掠殆盡。



家族

有子六人，長子項德純，即項穆，著有《書法雅言》《貞玄子詩草》；次子項德成，授文華殿中書；三子項德新，畫家；四子項德明；五子項德弘；六子項德達，有子項聖謨。



作品


* 《善才頂禮》軸，藏於台灣台北國立故宮博物院

* 《倣蘇軾壽星竹圖》，藏於台灣台北國立故宮博物院

* 《梓竹圖》，藏於台灣台北國立故宮博物院

* 《蘭竹圖》，藏於台灣台北國立故宮博物院

* 《柏子圖》，藏於北京故宮博物院
中華人民共和國退役軍人事務部，簡稱退役軍人部，是中華人民共和國國務院主管退役軍人、離職消防救援人員服務管理事務的組成部門。

退役軍人事務部主要負責擬訂退役軍人、離職消防員思想政治、管理保障等工作政策法規並組織實施，褒揚彰顯退役軍人為黨、國家和人民犧牲奉獻的精神風範和價值導向，負責軍隊和國家綜合性消防救援隊伍轉業幹部、復員幹部、退休幹部、退役士兵、離職消防員的移交安置工作和自主擇業退役軍人服務管理、待遇保障工作，組織開展退役軍人教育培訓、優待撫恤等，指導全國擁軍優屬工作，負責烈士及退役軍人榮譽獎勵、軍人公墓維護以及紀念活動等工作。



沿革

2017 年 10 月 18 日，中共中央總書記習近平在中共十九大上提出，「組建退役軍人管理保障機構，維護軍人軍屬合法權益，讓軍人成為全社會尊崇的職業。」

2018 年 3 月 17 日，第十三屆全國人民代表大會第一次會議通過《第十三屆全國人民代表大會第一次會議關於國務院機構改革方案的決定》，批准《國務院機構改革方案》。方案規定：「組建退役軍人事務部。將民政部的退役軍人優撫安置職責，人力資源和社會保障部的軍官轉業安置職責，以及中央軍委政治工作部、後勤保障部有關職責整合，組建退役軍人事務部，作為國務院組成部門。」

2018 年 4 月 16 日，退役軍人事務部正式在北京市北五環外的辦公樓掛牌成立。成立初期，退役軍人事務部設置政務組、政策研究組、優撫褒揚組、軍轉安置組、人事（黨務）組、軍休退伍組等。

2018 年 7 月 31 日，中華人民共和國退役軍人事務部入口網站於 7 月 31 日上線運行。

2019 年 8 月 14 日，應急管理部、中共中央組織部等十三部委聯合印發《關於做好國家綜合性消防救援隊伍人員有關優待工作的通知》（應急〔2019〕84 號），規定消防救援人員退出安置工作由退役軍人事務部門牽頭負責，「退出國家綜合性消防救援隊伍的消防救援人員，憑國家綜合性消防救援隊伍人員退出證明，可享受對現有的退役軍人就業培訓扶持、自主創業稅費優惠等優待政策。」

2018 年 9 月，退役軍人事務部各司局相繼成立。



職責

根據《退役軍人事務部職能配置、內設機構和人員編制規定》，退役軍人事務部承擔下列職責：



機構設置

根據有關規定，退役軍人部設置下列機構：

內設機構

直屬事業單位



歷任領導



駐部紀檢監察組

中央紀律檢查委員會國家監察委員會駐退役軍人事務部紀檢監察組，簡稱中央紀委國家監委駐退役軍人部紀檢監察組，是中國共產黨中央紀律檢查委員會、中華人民共和國國家監察委員會設在退役軍人事務部的派駐機構。

沿革

2018 年深化黨和國家機構改革及《中華人民共和國監察法》施行後，組建中央紀律檢查委員會國家監察委員會駐退役軍人事務部紀檢監察組，單獨派駐退役軍人事務部 1 家單位。

歷任領導

組長


* 林國耀 二級副總監察官（2018 年 3 月－）



參考文獻



參見


* 中華人民共和國軍事：中央軍事委員會、中國人民解放軍、中國人民武裝警察部隊、中國民兵

* 中華人民共和國國務院：國家國防科技工業局、國家國防動員委員會、國家邊海防委員會

* 光榮牌

* 2018 年鎮江退役軍人集體維權事件

* 韓國向中國移交志願軍遺骸
退役軍人事務部可以指：


* 中華人民共和國：中華人民共和國退役軍人事務部

* 法國：法國國防與退伍軍人事務部

* 美國：美國退伍軍人事務部

* 加拿大：加拿大退伍軍人部
退思園，位於江蘇省吳江區同里鎮，是中國江南園林代表之一，建於清朝光緒 11 至 13 年年間，取意自《左傳》「進思盡忠，退思補過」。退思園的設計者袁龍巧妙利用不到四畝面積，設計了坐春望月書樓、琴房、退思草堂、鬧紅一舸、眠雲亭等建築。亭閣、長廊環水而建。



歷史

清光緒十一年（1885 年），原任安徽鳳潁六泗兵備道的任蘭生罷官返回了家鄉同里，花費了 10 萬兩白銀於光緒十三年（1887 年）建成了畫家袁龍設計的退思園。退思出自《左傳》「進思盡忠，退思補過」。次年（1888 年），任蘭生逝世，次子任傳薪為第二代園主。光緒三十二年，次子將花園部分闢為麗則女學的校舍。民國 5 年，女校擴建時遷出花園。後任傳薪前往上海指教，命人代管園區。此後除了住宅部分，園區長期處於半封閉狀態，日漸頹廢。但是原址並未遭到嚴重的破壞。

中華人民共和國建立後，當地的稅務所一度占用此園，後來又轉給了鎮工會，茶廳、正廳在工會手中被改造成了大會堂。十樓十底的走馬樓和庭院曾被闢為職工們的業餘夜校。

1958 年，花園被同里機電站占用。1965 年，鎮文化站收走了退思園並耗資約 1000 元略加整修。

1980 年 5 月，退思園被列為吳江縣的首批文物保護單位。2001 年 6 月，退思園被中國國務院列為第五批全國重點文物保護單位。同年 11 月，退思園被列入世界文化遺產 —— 蘇州古典園林項目。



圖片


* 
* *



參考



外部連結


* 退思園
退貨遠征隊（韓語：환불원정대 ，又名退款遠征隊，英語：Refund Sisters）是韓國 MBC 電視台的綜藝節目《玩什麼好呢》中產生之企劃女子團體。退貨遠征隊於 2020 年 10 月 17 日出道，並在同年 11 月 14 日播放的節目裏暫時解散。



成員資料


* 名字粗體為隊長



新穎企劃



經歷

概念最初於綜藝節目《玩什麼好呢》在為 SSAK3 選曲時由李孝利提出，表示要與嚴正化、Jessi 及華莎組成女團演唱。不久後，李孝利便得到了三人的回應，她們都答應了該提議。7 月 31 日，四人首次進行會面，內容於 8 月 22 日在《玩什麼好呢》播出。出道曲〈DON'T TOUCH ME〉在 10 月 12 日在 Melon、Genie、FLO、VIBE、Bugs 音源榜皆拿到一位，並且在 1:30pm KST 拿到「Perfect All-Kill」的殊榮，並是最多「Perfect All-Kill」的韓國女子音樂組合歌曲。

2020 年 10 月 17 日，「退貨遠征隊」在《Show! 音樂中心》正式出道，並於當天以黑膠唱片形式發售出道專輯，收益將全部用於捐贈，而預售期結束後將隨機抽籤 100 名粉絲，為他們進行全額退款。組合最後於 11 月 14 日播放的節目裏暫時解散，四名成員以及新穎企劃的工作人員回到自己本來的身份。



收錄曲目



影音作品

組合 MV



榜單成績

音源榜


* 2020 年 4 月 27 日開始，iChart 新增 VIBE（Naver）的計分

* 2020 年 7 月 3 日開始，由於 Soribada 用戶量低，iChart 移除 Soribada 的計分

主要音樂節目榜單排名

銷售排行榜



音樂節目



相關條目


* 《玩什麼好呢》

* SSAK3



備註
退毛馬先蒿（學名：_Pedicularis glabrescens_）為列當科馬先蒿屬的植物，為中國的特有植物。分布在中國大陸的雲南等地，生長於海拔 3,500 米的地區，常生於山路旁濕潤處，目前尚未由人工引種栽培。



參考文獻
退沙街道，是中華人民共和國山西省臨汾市霍州市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

退沙街道下轄以下地區：

什林村、​坡底村、​姚村、​退沙村、​朱楊莊村、​許村、​棗窪村、​王莊村、​煤電集團李雅莊社區和什林煤礦社區。
退溪院站（韓語：퇴계원역／退溪院驛 _Toegyewon yeok_ \*/?）是京春線沿線的一座高架車站，位於韓國京畿道南楊州市退溪院面退溪院里。本站有 ITX - 青春列車停靠。



車站構造

站體為 2 面 4 線雙島式月台的地面車站，候車月台設有全高式月台門。

月台配置



歷史


* 1939 年 7 月 25 日：落成啟用。

* 1970 年 12 月 17 日：舊車站建築毀於火災意外。

* 1971 年 6 月 1 日：站舍重建竣工。

* 1988 年 1 月 1 日：停止處理小件貨物。

* 2009 年 10 月 31 日：停止貨物運輸。

* 2010 年 12 月 21 日：京春線鐵路複線電氣化，首都圈電鐵京春線開始運轉。

* 2012 年 2 月 28 日：ITX - 青春列車開始停靠。

* 2017 年 1 月 31 日：急行列車開始於週末以外停靠。



圖片


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相鄰車站

韓國鐵道公社
: ●首都圈電鐵京春線

　
: 急行、緩行

　
: 別內（P124）－退溪院（P125） －思陵（P126）
退燒藥是一種能降低體溫、減緩發燒症狀的藥物。大多數退熱藥都有其他用途。例如美國最常見的退熱藥通常是布洛芬和阿司匹林，它們主要是當作鎮痛藥來使用的非甾體抗炎藥，但也具有解熱作用。

由於發燒是身體免疫反應的一部分，因此對此類藥物的使用存在一些爭論。皇家學會發表的一項研究稱，抑制發燒的做法導致美國流感死亡人數至少增加 1%，或每年有更多的人（700 人左右）因此死亡。 



藥物

許多藥物具有退熱作用，因此可用於退燒，但不能治療疾病，例如：


* 非甾體抗炎藥，如布洛芬、萘普生、尼美舒利、阿司匹林

* 對乙醯氨基酚

* 安乃近，因為會導致粒細胞缺乏症因而在 30 多個國家被禁用



參見


* 小柴胡湯

* 冰淇淋

* 冷療



參考文獻
退省庵，又名彭慈德堂，彭家花園，宮保第，為彭玉麟在今衡陽市珠暉區湘江東岸的故居。2004 年，衡陽市委、市政府在附近的楊氏家廟內重修，改名退省庵，以紀念彭玉麟，為衡陽市文物保護單位。清代的「退省庵」為彭玉麟在杭州西湖建立，位於今三潭印月景點。



歷史沿革

彭玉麟在 1869 年回衡時建立了彭慈德堂，又名「彭家花園」、「彭公館」、「宮保第」、「退省庵」，位於今珠暉區湘江東岸唐家巷巷尾。

彭公館內有三間小屋，一個池塘，塘中有一個亭子，亭子邊有一片梅園。屋坐東朝西，磚木結構，穿斗式梁架，分為門廳、南北廂房三個部分，現僅保留前幢。

抗戰時期，彭家花園被炸毀。抗戰勝利後，國民政府將彭家花園作為訓練場使用。

據彭玉麟曾孫彭小兵回憶，彭家最後三間平房（原來的馬廄）在 1975 年賣給了居委會。

2004 年 9 月，衡陽市委、市政府利用附近的楊氏家廟重修，改名退省庵紀念彭玉麟。楊氏家廟為湖北巡撫楊健回衡所建，後面的花園為楊氏家族私塾，民國時改名「養正高級完小」。

2006 年 3 月 20 日，衡陽市政府公布退省庵為衡陽市級文物保護單位。



建築

在楊氏家廟上重修的退省庵門廳下面懸掛彭玉麟親筆所書的「退省庵」門額匾牌、左右掛有彭玉麟自作聯：「水得閒情，山多畫意；門無俗客，樓有賜書。」



其他故居

在全國範圍內，彭玉麟故居還有兩處，一處在彭玉麟家鄉衡陽縣渣江鎮。另一處在彭玉麟出生地安徽省安慶市。
退積（英語：retrogradation）是指河流三角洲前緣的位置隨時間向陸地方向移動。 當進入三角洲的沉積物的供應量小於沉積空間的增加、例如海平面上升或盆地下降，就會造成退積



參考文獻
《退而不休》（英語：Life in Overtime），2018 年日本電影。



劇情概述

在一流銀行工作的社會精英田代壯介（館廣 飾）將畢生都奉獻給工作。終於熬到退休的他，突然擁有自己的休閒時光，卻發現無事可做！想在公園、圖書館或健身房消磨時間，但無論他走到哪裡都充滿無所事事的老年人。他忽然覺得自己被這個社會拋棄，並開始懷疑他的生命價值。受到家庭成員們的鼓舞，狀介決定在教育中心重拾對文學的興趣。卻出乎意料的被學校的櫃檯小姐濱田久里（廣末涼子 飾）所吸引，狀介在晚年再次墜入愛河。他開始勤上健身房，又被同來健身的 IT 新銳社長開口邀請他擔任公司顧問。狀介的「第二人生」看似前途光明。但事情並沒有如他所預期，意想不到的麻煩接踵而來。最後連始終支持他的妻子千草（黑木瞳 飾）都提出從婚姻中畢業的要求......



演員



幕後團隊

原作：內館牧子『終わった人』（講談社文庫）

監督：中田秀夫

腳本：根本非翟

音樂：海田莊吾

主題曲：今井美樹「あなたはあなたのままでいい」（作詞・作曲：布袋寅泰、Virgin Music / ユニバーサル ミュージック）

製作總指揮：黑澤滿



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《退而不休》的資料（英文）

* 豆瓣電影上《退而不休》的資料 （簡體中文）
退耕還林（Grain for Green），是中國政府的植樹造林工程，始於朱鎔基任職國務院總理時期。

種植喬木樹種有核桃、雲南松、板栗、旱冬瓜、柳葉杉等，灌木樹種有花椒、青刺果等。



歷史

1998 年中國水災發生後，中華人民共和國國務院於 1998 年 8 月 5 日發出了《關於保護森林資源、制止毀林開墾和亂占林地的通知》，要求各地「切實做好退耕還林工作」。

1999 年，國務院做出了實行退耕還林試點工程的重要決策。2000 年，啟動了退耕還林試點工作。2002 年 12 月 25 日，國務院第 367 號令頒布了《退耕還林條例》，自 2003 年 1 月 20 日起實施，2016 年曾進行修訂。



參考
退耦（英語：decoupling），在宇宙學中，指各種粒子彼此脫離熱平衡的時期。由於宇宙的膨脹，粒子間的平均自由程增加，相互作用頻率降低，因此脫離熱平衡而發生退耦。目前普遍認為大爆炸後有兩種主要的退耦，分別是光子退耦和中微子退耦，且它們分別導致了宇宙微波背景輻射和宇宙中微子背景輻射。



光子退耦



微中子退耦



大質量弱相互作用粒子：非相對論脫耦



參見


* 復合 (宇宙學)

* 宇宙年表

* 武圖森－場耦合
退色玉螺（學名：_Natica lurida_），是異足目玉螺科玉螺屬的一種。主要分布於中國大陸、台灣，常棲息在潮間帶沙灘或泥灘。



參考文獻
退色血紅杜鵑（學名：_Rhododendron sanguineum_ var. _cloiophorum_）為杜鵑花科杜鵑花屬下的一個變種。



參考文獻
退行性疾病（degenerative disease）是一種受害組織或器官的功能或結構逐步惡化的疾病，可以是由人體老化，可以因生活方式的選擇，如運動或飲食習慣。退化性疾病往往與傳染病形成鮮明的對照。



退化性疾病的一些例子



參見


* 老化

* 疾病



參考文獻



外部連接


* 慢性創傷性腦病變（CTE） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
退行速度是天文學上描述天體遠離而去的速度，通常是將地球當成靜止不動的。



運用於宇宙學

這個項目通常只用來表示遙遠星系的距離，最主要的原因是這個項目來自於哈伯定律，這表示退行速度是慣性觀測者和遙遠星系距離的比例。 以方程式表示：

$$
v=H_{0}D
$$

此處 $H_{0}$ 是哈伯常數， $D$ 是被觀測天體的距離，而 $v$ 就是 退行速度，通常單位是公里 / 秒。

退行速度通常是經由測量被觀測到的星系發射的電磁輻射紅移得到的，因此星系的距離是用哈伯定律估計的值。
退貨是一種合約條款，是顧客在產品在保修期內將產品退還給商家並獲得退款。退貨是對產品質量的信心保證，是供應商給顧客的商業承諾。接受次品退貨是體現合約精神和商業信用。為保證少退貨或者零退貨，生產商必須在物料採購、生產加工、包裝、倉儲、物流等各個大小環節把關和全面品質管理 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。



中華人民共和國規定

2017 年 3 月 15 日起，中華人民共和國規定，該國的網絡商品銷售者必須履行 7 日無理由退貨義務。2022 年 3 月 15 日，中華人民共和國的《最高人民法院關於審理網絡消費糾紛案件適用法律若干問題的規定（一）》起施行，規定電商不得以商品已拆封為由拒絕七日無理由退貨。



可能不接受退貨

不過，鮮花、雪糕、內衣等消費品，有稱為「恕不退換」的商品。

另外還有以下事項導致不得退貨：


* 出於智慧財產權的尊重：書籍、光碟（除裝訂錯誤或無法播放外）

* 因保存期限短：現做餐盒或蔬果、蛋糕、鮮奶等商品（除買到過期產品）

* 個人衛生用品：拆封的女性內衣褲、刮鬍刀

* 一些商店為了防範退貨詐欺，因此可能不接受某類產品的退貨



相關


* 供應鏈

* 品管

* 產品回收

* 退貨詐欺



參考文獻
退貨授權(Return merchandise authorization，簡稱 RMA) 是指顧客在產品保修期內退貨以獲得退款或更換以及維修產品的流程。顧客和商家可以商討如何處理產品，可以是退款、更換產品或維修產品。



參考
何勝（？—），以網絡迷因「退錢哥」為人所知。中國足球球迷、中國二級足球裁判員，本職工作為結構工程師。

2016 年 10 月 6 日，世界盃亞洲區預選賽 12 強賽在西安舉行，中國國家足球隊 0-1 不敵敘利亞。賽後時任樂視體育記者的巢怡雯（退錢姐）在朱雀體育場外採訪球迷，賽前購買了高價黃牛票（自稱花了四倍價錢）並目睹了國足失利的何勝情緒激動，在鏡頭前大罵：「對得起我們嗎？日你媽，退錢！」由此何勝一罵「退錢」成名。

2022 年 11 月，他動身前往卡達世界盃現場觀看世界盃賽事，並稱自己通過正規渠道買了票，不會再喊退錢。
《退魔錄》（韓語：퇴마록，英語：_The Soul Guardians_）為 1998 年韓國恐怖電影，於 1998 年 8 月 15 日上映，片長 98 分鐘，由朴光村編劇及執導，Poly Vision Pictures 出品、製作及發行，安聖基、申鉉濬、秋相美主演，由韓國小說家李愚赫的同名小說改編，本片在韓國上映後共有 41 萬 9201 人入場人次。



劇情

當滂沱大雨帶來一片黑暗之際，一隊武裝部隊在驚懼中進佔了大樓，為的只是要搜尋一項可怕儀式的殘存者，他們在成堆屍體裡發現了一位生還的懷孕婦人，而這位婦人卻在生下一名女嬰後旋即死亡。

20 年後，三個退魔師朴神父、短劍客玄岩和神祕小子俊厚正與破壞這個世界的邪靈對抗著。他們發現了 20 年前那場只有 5 人生還的神祕屠殺，也發現了邪靈靠著那些生還者的血來維生，並且還想藉由 20 年前那位懷孕婦人的女兒承嬉的身體來轉世。

當最後一位生還者遇害後，玄岩卻被懷疑涉及謀殺，他發現目前唯一能阻止惡魔復活的方法就是在惡魔利用承嬉轉世前殺掉她。在這段相的過程中，承嬉漸漸地愛上了玄岩，雖然她也知道玄岩的任務是要殺掉她。

在此同時，警方攻入了他們的藏身處，想要逮捕涉有重嫌的玄岩，三個退魔師和承嬉倉惶地逃走。在逃亡過程中，玄岩為了保護承嬉，用盡了最後一點力氣。看著玄岩受苦，承嬉對他的愛就越來越強烈，她決定要在其他退魔師受傷之前，面對那邪佞的惡魔。現在，退魔師和惡魔的戰鬥就要展開，最令人戰慄的時刻終於來臨⋯



演員陣容


* 安聖基 飾 朴允圭

* 申鉉濬 飾 李玄岩

* 秋相美 飾 玄承嬉

* 吳賢喆 飾 張俊厚

* 郭瑾兒 飾 李記者



獎項



參見


* 退魔錄



參考資料



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《退魔錄》的資料（英文）

* 本片於韓國電影資料館上頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
送佛歸殿是象棋術語。一種殺招， 又稱太監追皇上、三進兵、鳳凰三點頭。這是小兵（卒）在其他子力配合下，步步追殺對方將（帥）所構成的殺法。



參見


* 中國象棋將法

* 中國象棋術語

* 象棋
《送你一朵小紅花》（英語：_A Little Red Flower_），2020 年 12 月 31 日在中國大陸上映的劇情片，導演韓延，主演易烊千璽、劉浩存。



劇情

影片講述一個能「看見未來」的患癌男孩韋一航（易烊千璽飾），遇見了一個相信「平行世界」的患癌女孩馬小遠（劉浩存飾），圍繞兩個抗癌家庭的兩組生活軌跡展開，講述了一個溫情的現實故事，思考和直面了每一個普通人都會面臨的終極問題 —— 想像死亡隨時可能到來，我們唯一要做的就是愛和珍惜。



創作過程

「創作這個故事的念頭是從幾年前拍攝《滾蛋吧！腫瘤君》時就開始的，「導演兼編劇韓延表示《滾蛋吧！腫瘤君》上映半年後就有了創作『生命三部曲』的想法。

關於劇本創作，「小紅花是我這幾年積累而來的作品，劇本初稿是我自己寫的」，導演韓延坦言一直對與生命課題相關的人物故事很感興趣。談及片名「送你一朵小紅花」，則表示小時候沒得過「小紅花」，那時候沒覺得拿「小紅花」是一件重要的事情，現在覺得，成年人更需要這種形式的鼓勵。

2020 年 6 月 12 日正式開機拍攝，於 2020 年 9 月殺青。



演出



曲目

2021 年 2 月 3 日，本片同名主題曲的詞曲創作者和演唱者趙英俊因癌症在北京離世，享年 43 歲。他在世時公眾從未得知他患癌的消息，離世後人們才知道他是吃止疼藥在家錄製了這首人生的最後一首作品。



上映

2020 年 8 月 24 日，片方公布正式海報，宣布 12 月 31 日元旦前一天上映。12 月 1 日，片方公布「珍惜」版正式預告片。



票房

《送你一朵小紅花》預售成為影院復工後 2020 年度映前總預售票房第一，預售人次也超過 500 萬。同時以 2.8 億的票房成績，拿下 2020 年元旦檔票房冠軍。

上映十天，《送你一朵小紅花》累計票房已達 10.47 億元，成為中國影史第 79 部票房突破 10 億元的作品。截止 2020 年 1 月 14 日，電影票房已超 11 億，蟬聯周票房冠軍，連續 15 天日票房冠軍。



獲獎情況



抄襲爭議

《送你一朵小紅花》被質疑橋段模仿《生命中的美好缺憾》，網友將兩部影片相似的地方給羅列出來。首先就是劇情主線路的相似，還有幾個橋段的安排還有具體細節比較像。其後網友更扒出《送你一朵小紅花》從籌備之初就是《生命中的美好缺憾》翻拍項目，2016 年主創團隊翻拍立項，到名為《初戀無可救藥》項目的延續，（即原備案），而《初戀無可救藥》以及《小紅花》，更與《生命中的美好缺憾》（翻拍）有千絲萬縷的聯繫。福斯總裁證實了《生命中的美好缺憾》在中國的翻拍項目因為被迪士尼收購，令合作計劃告吹，其後並沒有再授權。于勇敢（于彥琳）在《生命中的美好缺憾》和《小紅花》都擔任編劇，小紅花核心創意和項目參與製作人員一樣，主創團隊相同，劇情主線、橋段安排相似下明顯抄考。在種種「巧合」底下，《送你一朵小紅花》卻掛著「原創」的名銜。

在《小紅花》被質疑抄襲之後，有網友發表在不同論壇上相關內容的帖子也被莫名其妙刪除，理由也是五花八門。《小紅花》是否抄襲還未可知。易烊千璽主演的作品已經不是首次捲入抄襲風波，《少年的你》同樣發生過抄襲問題。



參考文獻



外部連接


* 豆瓣電影上《送你一朵小紅花》的資料 （簡體中文）

* 時光網上《送你一朵小紅花》的資料（簡體中文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《送你一朵小紅花》的資料（英文）
《送信到哥本哈根》（英語：_I Am David_）為 2003 年美國電影，為保爾・費格執導的首部電影。描寫一位男孩逃脫保加利亞集中營，經過許多人的幫助前往丹麥。該電影原著為丹麥暢銷小說《北方自由》。



劇情簡介

這是一趟充滿希望的人生之旅。

長相清秀可愛的孤兒大衛，自保加利亞集中營逃出後，憑著一股堅毅傲人的意志力，展開這趟長途跋涉的希望之旅 —— 從保加利亞翻山越嶺徒步到丹麥。期間，在集中營認識的好友約翰則一直是他最大的精神支柱。途中大衛搭船越過汪洋來到義大利，在此因緣際會結識了一個義大利家庭，讓他初次強烈地感受到家庭的溫暖。但大衛仍須完成他的送信任務，繼續往北方走而離去。大衛在邊界遇見一位親切的畫家老奶奶蘇菲（Joan Plowright），蘇菲看見他如同看見自己早已病逝的兒子，對大衛百般的疼愛呵護。在大衛告知來歷後，老奶奶更是想盡辦法來幫助大衛，一心助他完成「任務」。



參考資料



外部連結


* 官方網站

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《I Am David》的資料（英文）
送假名（日語：送り仮名／おくりがな _okurigana_），是指一個日語辭彙之中，漢字後面跟隨（即所謂「送」）的假名，用來指示前面漢字的詞性或讀音。



實例

以底線標示的假名即為送假名（以單詞分割句子）

昨日　わたし　は　お祭りに　行きまし　た。

たくさん　の　人　で　身動きが　でき　ない　ほど

甚だ混雑　し　て　い　まし　た。



通則

昭和 48 年的內閣告示中（昭和 56 年一部改定）提出了送假名的基準。


* 用言 - 一般來說用言如果使用漢字表示，後面應該有送假名。原則上，活用語尾以送假名表記，然而形容詞 ・形容動詞之送假名有規則如下。
  
* 形容詞 - 終止形「しい」以結束的形容詞，送假名從「し」開始。 
  例：楽しい。
  
* 形容動詞 - 語幹以「か」「やか」「らか」結束的形容動詞，送假名分別從「か」「やか」「らか」開始。 
  例：静かだ、華やかだ、清らかだ。

* 副詞・連體詞・接續詞 - 以最後音節為送假名。 
例：甚だ、全く。

* 名詞 - 一般不用送假名。

* 派生語 - 參考原本的詞彙標註送假名，使漢字負擔的訓讀在各詞彙間皆相同。例：動く・動かす（「す」做為活用語尾）・動き（名詞）



書寫習慣

日語使用者書寫送假名的方法或許有不同。這尤其常見於動詞連用形（ます形，_masu_ 形）接駁名詞的複合名詞，或者由動詞連用形加動詞組成的複合動詞。日本文部科學省已經規範了這類詞的寫法，一般原則是寫出送假名。例如「暮らし方」（くらしかた，_kurashikata_，生活方式）一詞，由「暮らす」這個動詞的連用形，加「方」而成，「らし」本是「暮らし」的送假名，不過，有時寫法也可以省略，寫成「暮し方」或「暮方」，但仍然讀作「くらしかた」。

不過，由於約定俗成的關係，有些詞語的送假名會被省略，例如：


* 受付：本作「受け付け」（うけつけ，_uketsuke_，接待）

* 引渡：本作「引き渡し」（ひきわたし，_hikiwatashi_，引渡）

* 申込：本作「申し込み」（もうしこみ，_mōshikomi_，申請）

* 入口：本作「入り口」（いりぐち，_iriguchi_，入口）

在複合語中，送假名則應該省略，例如：「申込用紙」不應寫作「申し込み用紙」。

文部科學省也指明有個別辭彙要省略送假名（但讀音不省略，送假名的讀音此時移到漢字內）。例如：


* 恋：本作「恋い」（こい，_koi_，戀愛）

* 光：本作「光り」（ひかり，_hikari_，光）

* 話：本作「話し」（はなし，_hanashi_，談話）



參見


* 語音補助



參考文獻
在板球運動中，送分（extras）指的是擊球手擊中板球所得分之外的得分。送分有時會稱為雜項得分（sundries）。

送分計入擊球一方的總分，但不計入擊球手的得分，但擊球手擊中「廢球」所得的分仍會列入其個人成績。送分很多的比賽會被認為防守方投球十分差勁，反之則認為投球相當精準。



送分種類

廢球

在投球過程中，裁判可以根據投球員、守門員和其它守備員的犯規動作判罰「廢球」（no ball）。

最常見的廢球是因為在投球動作（delivery）進行中投球員前足越過前區域線（popping crease）；也有的是投球手的後足碰到或落入後區域線（return crease）；第三種原因是由於投球手作扔球（throw）或擲球（chuck）的動作。這一條在近來一段時期的國際比賽中備受爭議。

對廢球的處罰為一分（在某些單日賽中為兩分，還可能附加一個「自由打擊」）；此外，廢球不計作該投球輪中六個好球之一，也就是每投出一個廢球，則該投球輪的球數增加一次，但是作為個人資料統計記入該擊球手面對的投球總數內。擊球手擊球所得的分數，無論是跑位得分還是長打（boundary）得分，都算入擊球一方的總分，但只有擊球手用球板擊中得到的分數才能算入其個人得分；如今廢球數也記入投球手的成績中，使得投球統計資料更為精確。

歪球

投出的球如果離擊球手太遠，使得擊球手無法擊中，而且擊球手身體或裝備的任何部分都沒有接觸到球，則稱之為歪球（wide）或者偏球（在有限輪比賽中對歪球的定義相對更為嚴格，因為投出無法擊中的球可以被認作是浪費對方球數的行為）。

歪球罰一分，與廢球同樣不算作該輪中的六個好球之一。然而如果投球被判為廢球，則此球不能再算作歪球。同樣，擊球手擊球所得的分數，無論是跑位得分還是長打，都記入攻擊方總分；而對於防守方，歪球數也記入投球手的成績。

失誤點

如果投出的球（包含廢球和歪球）沒有被擊球手的球板擊中，或沒有碰到擊球員身體的任何部位，擊球員可以作跑位得分的動作；而當球穿越守門手防區並一路滾到界繩，則不論擊球員有無跑位，都可以得四分，也就是得到失誤點（bye）。

這項得分和其它送分同樣會分開計算不列入擊球員的個人成績，不過通常會算在守門手的表現數據上。

觸身點

如果球擊中擊球手的身體，但不能構成觸身出局（lbw），而且擊球手試圖避免被擊中，或者試圖用球板擊球，此時擊球手可以跑位得分。這種情況下，不論球接觸到任何部位，都被稱為觸身點（leg bye）。

觸身球得分不計入投球手或任何守備員的表現，因為這種情況偶然發生，而且並不是他們的失誤。

罰分

2000 年板球規則改變後，因違規而罰送五分的情況如下：


* 防守隊員位於較為危險的防守位置時可以使用頭盔。在頭盔不用的情況下（比如，防守隊員都處於離擊球手較遠距離的防守陣型），頭盔可以放在守門手的身後。但如果球擊中放置在地上的頭盔時，五分將送給擊球方。

* 如果防守隊員沒有使用自己身體進行防守（如，使用帽子或其它衣物接球），或者未經裁判同意而進場的防守隊員接觸到球，五分送給擊球方。

* 如果裁判認為防守方違規改變球況（ball tampering），則送擊球方五分。

* 如果防守一方故意干擾或阻礙擊球手，送擊球方五分。（若干擾或阻礙發生在擊球員接球之前，防守隊應首先被警告；但如果發生在接球之後，將直接判罰送給擊球方五分）

* 如果在被警告之後，防守隊仍舊破壞球道（pitch）的受保護區域或者蓄意在投球輪之間浪費時間，罰五分送給對方。

至於擊球方被罰分的情況也有，如下：


* 如果擊球方在被警告之後試圖「偷」分或者缺跑（run short），故意拖延時間，以及兩次警告後仍破壞球道保護區，則防守方得到五分。此時的罰分加入防守一方上一局的比分，若防守隊還未曾擊球，則計入下個半局，即他們的首個擊球局。



參見


* 板球術語



參考


* _Wisden Cricketers' Almanack_ - 偉斯登板球年鑑

* 板球規則
送別可能指：


* 送別，送人出行和道別。

* 《送別》，一首由李叔同作詞的中國歌曲：「長亭外，古道邊，芳草碧連天……」。
〈送報伕〉為臺灣作家楊逵（本名：楊貴，1906-1985）於 1932 年所著的日文中篇小說，日文名為〈新聞配達夫〉（中譯〈送報伕〉）。該小說經賴和推薦與修改，前半部原出刊於《臺灣新民報》（連載期間 1932 年 5 月 19 日～5 月 27 日），惟內容在當時日本統治下臺灣總督府不允許在臺灣全文刊畢，故後半部的刊載遭禁，而後全文乃改於 1934 年 10 月重新在日本發表，並獲選東京《文學評論》雜誌第二獎（時年第一獎從缺）， 係臺籍作家首次在日本文壇獲獎，然該書（第 1 卷第 8 號）在臺灣仍禁止販售。 〈送報伕〉原文為日文，於 1936 年由胡風將其翻譯成中文而引進中國，並發表於上海《世界知識》雜誌，廣受中國讀者歡迎。 該翻譯版本後被刊載於《山靈─朝鮮臺灣短篇集》和《世界弱小民族小說集》，並在 1936 年 4 月由上海文化生活出版社出版。 1946 年後胡風翻譯的中日對照本〈送報伕〉於臺灣以專書出刊。

該書的創作，源於楊逵 1924 年 8 月因不願屈從家庭為他安排的婚姻，出走赴日期間為求自籌生活經費，白日兼職送報、水泥工、建築小工…… 等雜工之實際經驗，並參考當時底層日本工人的生活見聞所創作。 楊逵藉書中主角（楊君）的角色，透過描述其身為底層勞工，由蒙昧、恐懼、痛苦到團結無產階級的勞工爭取自身權益，逐漸清醒、覺悟，進而積極反抗資本業主剝削的過程，最終從中找到個人自信與自身的價值判斷，呈現楊逵身為知識分子，對於社會改革及反抗社會體制不公的心境。



故事大綱

主角臺灣籍青年楊君，離鄉前往東京謀求生涯發展；當時東京正值高失業人口時期，但楊君看似幸運地求得一份送報職務。就職後，雖原有的微薄積蓄被充當工作契約保證金，雇主所供住宿環境既擁擠又不衛生，勞動條件亦不理想，然具奮鬥精神的楊君不以為苦。幸運地，楊君遇到友善的日籍同事「田中君」，協助他熟悉工作內容，甚至資助他取得生活所需物質。

後來，老闆將他的職務內容改為招募新訂戶；他從早到晚在街上四處推銷，但（在經濟蕭條情況下）大多被拒絕，老闆也因而給予日漸惡劣的待遇。

最後，楊君被迫提前離職，無法獲得當月薪資，也無法取回工作契約保證金。離開前，他自田中君得知，該老闆向來藉著招募派報伕，以員工無法達成業績目標為由，利用工作契約壓榨員工，並沒收保證金以獲利。

此時楊君想起前往日本前之生活：他的家族原是自耕農，然製糖公司、警察與地方仕紳聯手以地方利益考量為由，強行以極低價格收購當地全部農地；最後大多居民只得被迫出售賴以生存的祖傳農地，親族也因此被迫離散各地四處謀生，甚至家破人亡；不願出售農地者，包括楊君的父親，有的被公開貶稱作「陰謀首領」、「非（日本）國民」，或被強行帶到警察分所裡，施以慘無人道的酷刑；楊君的父親在遭如此待遇不久後即死亡。後來，楊君眼見家中生計日漸衰敗，於是下定決心前往東京謀生。

在失業又幾乎賠光僅存積蓄情況下，楊君回到先前常住之木賃宿。在他意料之外，從老闆那裡收到了一封母親所寄來的信。裡面除了價值不到一百二十元的匯票外，也提到自楊君前往東京後，村子一天比一天落沒，原先住屋也不得已出售，楊君兩位弟妹也死去，最年幼的弟弟，先寄住在叔父家。母親希望楊君在東京能努力從事，事業有成後再回鄉。

讀完該封信，楊君打算先向田中君還清借款。遇見田中君時，又收到一封來自叔父的掛號郵件，裡面竟是母親的遺書：「...... 沒有自信以前，絕不要回來！要做什麼才好我不知道，努力做到能夠替村子底人們出力罷。我怕你因為我底死馬上回來，用掉冤枉錢，所以寫信給叔父，叫暫時不要告訴你……」

這時，文中寫到，楊君還沒前往東京時，其兄長成為巡查，利用職權逼迫村人，母親那時就主張跟他斷絕關係，不願在生活上接受其資助。母親把楊君的幼弟托給叔父照顧後，即上吊自殺死亡。

楊君讀完後感到非常疲倦，於是在該木賃宿裡睡去。隨後，田中君來訪並告訴他，又有一個被派報所廣告吸引的人前往求職；當田中君把楊君被派報所老闆逼迫的事情告訴那個人後，那個人竟提出解決方法：發起派報所其他職員聯合對抗老闆。

不久，該派報所即爆發罷工事件；老闆終於承認其不合理的要求。當時，楊君也在場。

吸引失業者的派報工作應徵廣告被撕去，宿舍寢室裡每個人該有的空間和枕頭都有了，蓆子換過了，消除跳蚤的方法也實行了，工錢增加了，老闆不再歧視勞動者了。這時，楊君心裡有個感覺：「這麼作才符合母親的期望。」

文末，楊君滿懷著確信：「從巨船蓬萊丸底甲板上凝視著臺灣底春天，那兒表面上雖然美麗肥滿，但只要插進一針，就會看到惡臭逼人的血膿底迸出。」



〈送報伕〉的意義

臺灣的日治時期（1895 年至 1945 年間），一批臺籍作家，藉由創作闡述其社會主義思想的理念，包含楊逵的〈送報伕〉與呂赫若的〈牛車〉皆為其例。〈送報伕〉小說的寫作，是主角以主觀的敘事者角度撰寫，闡述身為底層勞工由蒙昧、恐懼、痛苦到團結無產階級的勞工爭取自身權益，逐漸清醒、覺悟，進而積極反抗資本業主剝削的過程，最終從中找到個人自信與自身的價值判斷。 楊逵透過呈現醜陋的現實，反襯出知識分子的覺醒與行動決心，亦傳達其為不脫離社會的改革者精神， 〈送報伕〉原文末段「我（楊君）滿懷著信心，從巨輪蓬萊號的甲板上凝視著臺灣的春天 - 這寶島，在日本帝國主義統治之下，表面上雖然裝得富麗肥滿，但只要插進一針，就會看到惡臭逼人的血膿的迸流！」即可看到楊逵身為知識分子，對於社會改革及反抗社會體制不公的心境。



相關出版

楊逵〈送報伕〉原於 1932 年發表於《臺灣新民報》，由於全文的後半部遭禁刊，故有前、後篇之分，並於 2 年後的 1934 年重新以「全篇」刊載於《文學評論》中。然經塚本照和研究發現，該作品前後段落表達上有頗大差異或有刪文，該狀況可能受到日治時期下，思想言論的控制，以及臺灣二戰後日本離台，恢復表達自由的影響，又原文曾於文末署名「譯者不詳」，但今日所見中文版本乃為「胡風」所譯為主，故是否有臺灣光復後由譯者改寫的情形，使作品於「版本」、「譯者」甚至「編者」上有值得探討的疑點。

相關出版書目如下：


* 楊逵，胡風譯，《新聞配達夫﹙送報伕﹚》，臺北：臺灣評論社，1946。

* 楊逵，胡風譯，《送報伕（中日文對照）》，中國文藝叢書第 6 輯，臺北：東華書局，1947。

* 鍾肇政、葉石濤主編，《送報伕》，光復前台灣文學全集 6，新北市：遠景出版社，1979。

* 葉石濤、鍾肇政主編，《送報伕》，台灣文學叢書 18，新北市：遠景出版社，1979。



相關原件收藏


* 「送報伕日中對照版 (楊逵裝幀書)」 ；製作者：楊逵；典藏單位：國立臺灣文學館。此為楊逵試作《送報伕》中日對照書，據家屬記憶為楊逵親自裝幀，以改造文庫的《十年》一書作為底本，左頁黏貼日文，右頁黏貼胡風中譯的內容，再加上楊逵的校對，中日文皆有之。

* 「新聞配達夫 (後篇)」 ；作者：楊逵；典藏單位：國立臺灣文學館。此為楊逵所作日文手稿原件。



參考文獻



外部連結


* 國立臺灣文學館文物典藏查詢系統 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 臺灣華文電子書庫：《送報伕》電子書

* 《送報伕》改編影片
送子娘娘，指漢文化民間信仰中主管懷孕與生育的女神。

在不同地區，人們對送子娘娘有不同的稱呼，或將保佑生育的職能賦予不同的女神身上。如：


* 送子觀音，觀世音菩薩化身之一。

* 媽祖。天津天后宮的媽祖女神即以婚育保護為主要功能。

* 碧霞元君，流行於中國北方。

* 女媧。河南東部流行。

* 註生娘娘，流行於閩南、台灣和潮汕。

* 臨水夫人，流行於閩江流域、閩南和台灣。

* 金花夫人，流行於廣東、廣西、甘肅、湖北和浙江。

* 鬼子母。

* 三霄娘娘，又稱「三奶奶」，流行於淮河流域。



參考文獻


* 王芳《近代中國傳統女性崇拜研究》。山東師範大學碩士論文，2010 年。

* 李菊《豫東地區送子信仰研究》。山西師範大學碩士論文，2013 年。
送客在此指的是婚禮喜筵完成後結婚新人所進行的儀式。



婚禮送客

結婚送客時「送客」新郎跟新娘站在喜筵場地出口。台灣一般採「男左女右」，而男方雙親必須站在男方之左邊，女方雙親必須站在女方之右邊，雙親也是「男左女右」，新郎和新娘站中間。香港則無特定位置，一般都是新人與男女家親屬排成一行。



納徵送客

台灣部分地區納徵儀式中，納徵宴時新郎跟男方家屬通常等到要出最後倒數第三道菜時，要先行離席而且不得與女方家屬說再見或打招呼，要靜靜的離開。所以通常是由女方進行送客儀式。
如果女方堅持要新郎也要參與送客時，男方家屬也是要先行離開，車子開動後先行離開會場後，新郎繞回宴會場所跟女方一起來送客。
納徵宴上男方親友不能跟女方親友說 (再見) 或 (再來) 等，避諱重來之類的話。
不過，現在由於結婚新人結訂婚儀式多樣且別出心裁，許多不合情宜的禁忌避諱早已式微。



送客禮

送客禮是宴客完之後，新郎、新娘要給賓客帶走的小禮物。
一般都是送糖果，現在一般會用糖袋或是精緻的紙盒裝些糖果給客人帶走。
新郎、新娘拿著煙盤、喜糖盤或喜糖籃，一般放有喜糖、香菸、檳榔。
現在許多結婚新人則會準備別緻的婚禮小物來送客，藉以感謝親友們來參加婚禮以及突顯婚禮的隆重。
送莊鎮，是中華人民共和國河南省洛陽市孟津區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

送莊鎮下轄以下地區：

送莊村、​護莊村、​三十里舖村、​裴坡村、​西山頭村、​後溝村、​營莊村、​莫家溝村、​鳳凰台村、​東山頭村、​白鹿莊村、​負圖村、​權家嶺村、​朱家寨村、​梁凹村、​十裡頭村和清河口村。
《送我上青雲》（英語：_Send Me To The Clouds_），是一部於 19 年大陸上映的劇情電影。由姚晨、李九霄、楊新鳴、吳玉芳和梁冠華領銜主演，19 年 8 月 16 日於大陸上映。



劇情

盛男（姚晨飾）獨立上進有追求，渴望真愛卻仍孑然一身。一次意外發現自己患上了卵巢癌，需要進行手術，但父親出軌，母親幼稚，家庭給不了她可能的支持，她不得不接受一份自己不喜歡的工作去籌手術費。天生驕傲的盛男，在生死關頭才發現成年人想生存的體面比想像中還艱難，在一次又一次的希望與絕望中，最終用自己的方式和世界和解。



演員



評價

影評人蔡宗城：「很難在熒幕上看到這樣的女性形象：不是男性凝視的產物，也不迎合簡單的男女對立，而是真正直面一個女性的欲望，表現她如何處於社會規訓又反抗規訓的過程。《送我上青雲》裡的盛男，是一個難得的例子。導演滕叢叢說這部電影，「從女性視角來講一個女性的心理路程」，盛男最後做的是三個字：不依附。她和她母親都在一個尋找的路上，都渴望打破什麼，最後母親的自我仍建立在一定的依附性上，而盛男以那個吻為標誌，她走的是一條不依附的道路，欲望是我的，身體也是我的，我做的一切是基於我的自由意志，而不是迎合某一套觀念。」



參考資料



外部連結


* 送我上青雲的新浪微博

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《送我上青雲》的資料（英文）
送春（學名：_Cymbidium faberi_ var. _szechuanicum_）為蘭科蘭屬下的一個變種。



參考文獻



擴展閱讀
送橋鎮是中華人民共和國江蘇省揚州市高郵市下轄的一個鎮。

2013 年 8 月 15 日，江蘇省人民政府批覆同意撤銷郭集鎮、送橋鎮、天山鎮，將原郭集鎮、送橋鎮、天山鎮行政區域合併設立新的送橋鎮。鎮人民政府駐原送橋鎮官路社區。



行政區劃

送橋鎮下轄以下村級行政區劃單位：

官路社區、送橋社區、天橋社區、德華社區、​黃圩村、​常集村、​​送駕橋村、​准堤村、​張公渡村、​​盤塘村、​郭集村、​槽坊村、​邵莊村、​毛港村、​孫巷村、​​南茶村、​廟家村、​肖祠村和神居山村
送水節（高棉語：ពិធី​បុណ្យ​អុំ​ទូក，羅馬化：_Bon Om Touk_）是柬埔寨一個重要的節目，即水燈節在該國的本土化，於每年佛曆 12 月 15 日，公曆 11 月、雨季結束月圓時慶祝，共三日。每年五月開始的雨季，為湄公河帶來大量雨水。部分河水倒灌進洞里薩湖。雨季結束，魚蝦隨湖水湧進河中，農民把豐收的水送出海，迎接收獲季節到來。

其中一項活動是傳統的划艇比賽，以紀念昔日高棉帝國水兵的強大：當年闍耶跋摩七世親率海軍出戰，打敗占婆軍隊，凱旋還朝。其他活動包括晚上拜月、吃扁米（糯米炒熟後舂扁的食品）、放水燈、煙花和游燈船。可是，佛教僧侶是禁止參與節日的，以防止違反色戒的行為。

2010 年在首都金邊的送水節慶祝活動中，金邊鑽石島由於橋晃動引發群眾恐慌，發生金邊踩踏事故，導致至少 347 人死亡，另有至少 395 人受傷。



參見


* 緬甸點燈節：此節日在緬甸和其他地區緬族的情況

* 潑水節



參考文獻
送肉粽（臺羅：sàng bah-tsàng，白話字：sàng bah-chàng）、sang va zaon，又名送吊煞或送弔客，指一種民間傳統送煞儀式，為臺灣彰化沿海地區民間習俗之一，所謂「肉粽」是黑話，指上吊，暗喻上吊死者類似肉粽般用繩綁住吊著，此說法係因吊頸自殺的死者被認為怨氣最重，會尋人為替以求自己超度轉世，若未將亡魂送至水府審判，該地區將會一而再而三的有人上吊自殺，就像肉粽一樣一整串的掛著，所以藉由法會將繩索、其固定的物品（代表吊死鬼的冤魂）送至海邊或是在河流的出海口焚燒，代表押送至水府審判，以達驅邪送煞之效。

以鹿港的作法為例，當地的廟宇會聯合舉辦法會，從屍體處的鄰近之廟宇開始，規劃一條路線，最後從福鹿溪或其他路線，將吊死鬼的冤魂送出海（現多以彰濱工業區鹿港區送出海）。目前此儀式以鹿港為主，各地作法不同，亦有許多地方有類似的儀式，且異於鹿港。彰化有些鄉鎮舉辦法會時會遷就現況，將肉粽只送到最近的河流或大排水溝給燒化掉。



名稱與緣起

送肉粽儀式在中臺灣彰化沿海地區較常有，傳自福建泉州一帶的移民，風俗信仰早已存在，範圍廣及彰化縣臨近鄉鎮：福興、和美、伸港、線西，甚至於原無此俗的內陸鄉鎮，比如彰化市、員林市一帶，因新聞媒體及電影傳播，引起網路輿論，令全臺各地遂隨之起舞新竹縣竹北與桃園市中壢一帶亦辦起「送肉粽」法會，以求心安。

最初是鹿港人為了尊重亡者，不蔑稱縊死之人為「吊死鬼」，聯想到端午節在製作肉粽時，係以細繩縛粽（臺羅：pa̍k tsàng），懸吊於壁上之景象，故利用雙關語意來暗喻上吊，而改以「肉粽」做為代稱，送煞儀式就叫「送肉粽」，沿用至今。

也有人稱所謂「送肉粽」，「肉粽」指的是「煞氣」，並不是死者靈魂，是死者生前的怨恨，與死亡過程中那段痛苦的意識，因為這些不堪的記憶，會在亡者離世的一瞬間，交織在一起，累積為「煞氣」。要把這種「煞氣」送走，才不會影響社區的安寧。



事前準備

在彰化一帶，活動開始之前，廟宇會通知當地居民路線及時間，儀式通常在送煞當晚 21 至 23 時舉行，辦的廟宇會在舉行前通知里民。活動當晚 20 時左右，壇方人員會聚集在目的地的宅前，並在各路口前會設置「祭送，迴避」或者「前有法事，敬請改道」之類字樣的路障，以利法事順利進行，在各路口處亦擺桌祭拜。此夜，各家各戶緊閉門窗，足不出戶，並在門窗上張貼符令，以免吊煞受逐而遁入。送肉粽是極其重大的要事，必須公告鄰里，使家家戶戶各自緊閉門窗、貼上符令以戒備，如不通知，將有可能遭到民眾阻撓儀式。



儀式過程

通常法事一開始會先「跳鍾馗」作為開場，壇方會在目的宅旁屋內陳列四輦一座、三太子、五營神等神像，以及鹽、米各些許，柳枝、雞、鴨各一，並搭起「天臺桌」。角頭內須事先釘「青竹符」於各路口鎮守，竹材須以刺竹，上以黑、白線各七條，縛上金紙一束。在儀式中要送走亡者上吊所用到的繩子、橡木及樓梯等任何碰觸過的代表性物品。所有儀式中使用法器及送走物品，要以筆頭沾雞、鴨血點過。送出宅後，須一路不停放鞭炮表示驅邪止煞，最後送出海，今多送至通往大海水溝。

各地各派別送肉粽的作法不一定相同，鹿港之外的其它地方作法大多都是請比較資深的道長、釋教師父或「黑頭」（閭山教法主真君派）法師來處理送煞神的事宜，「送肉粽」則只是驅邪送煞的相關活動之一，一般的儀式共包括有回駕、暗訪、送煞、收散魂等，而這些儀式的主角神明大都是王爺。王爺則藉由乩童、桌頭來指示，並由壇方人員及法師依指示進行所有法事。諸如常見的安五營（閭山五法主）和收散魂，以及不定期驅逐邪靈的「暗訪」，其目的也在於送煞。



習俗禁忌

俗信與送肉粽隊伍正面相遇，會遇煞氣，對生人相當不利。故每遇此刻，家戶閉門不出。如不得已相遇，可以側身面向民宅迴避禁止開窗，心中默念彌陀、地藏等等佛號，不要直視。若已經直接相遇，一定要跟著隊伍走完全程，表示送死者一程，回家前，再去廟宇求取香火護身即可。

最好再用「淨符」化於水中潔身，而「淨符」可於廟宇索討，或去金紙店購買。然民間相信，取「淨符」向廟宇或者家中奉祀之神佛禱告，繞過香爐三圈，方生效力。如實在無法取得，亦可自製「簡易淨符」。「淨符」畫法簡單，取「壽金」或「刈金」，或「金白錢」，甚至黃紙一張，在正面上以黑筆書「奉佛法旨唵啞吽」，或「佛法僧寶唵啞吽」，亦有人書「唵嘛呢叭咪吽清淨」，向神明請求，將此化作「淨符」，並繞過香爐三圈，即可成為「淨符」。



相關條目


* 路祭

* 《粽邪》

* 《馗降：粽邪 2》



注解
送熊又稱熊靈祭，是阿伊努人傳統信仰的一個儀式。他們會把一隻棕熊養到一歲在冬末至春季用一定儀式殺死吃掉。

他們認為熊是神的化身向阿伊努人獻身，因此他們崇拜熊也同時獵熊，但這儀式在 1955 年被北海道政府禁止。在 2007 年因動物權利法再次被禁止。這種熊祭在西伯利亞民族與信仰基督教前的芬蘭人也存在。

鄂溫克人傳統上也曾有熊祭。



參考來源
送神可以指：


* 送神，祭祀活動臨結束時提神明請走的儀式。

* 送神日，俗信每年年底十二月廿四，灶神等各神明回到天庭向天帝述職，世人多於此日祭祀。
送米（韓語：쌀 기부／쌀寄附 _ssal gibu_）是韓國流行音樂歌迷特有的應援文化，歌迷通常用絲帶和照片裝飾成堆的米，送給喜歡的偶像作為禮物，數量從幾公斤到幾噸不等，這些米會以偶像的名義捐贈給慈善機構。



歷史

2007 年 8 月 11 日，申彗星舉行個人演唱會，首次出現歌迷給喜歡的偶像送米。 在此之前，歌迷俱樂部普遍會為喜歡的偶像送上鮮花，或是製作裝飾橫幅。 這種趨勢於 2000 年代後期逐漸傳開，歌迷們開始普遍為喜歡的偶像送食物應援，以偶像周圍的人群為對象，並於 2011 年成為流行的祝賀方式，現在有許多韓國企業專門負責這種服務。



特點

歌迷通常購買包裝的米袋，分裝每袋約 10－20 公斤左右，由專門的公司排列成塔，送給他們喜歡的偶像。這些公司從當地農民那裡購米，並根據歌迷俱樂部的要求，將其運送排列在演唱會的場地，上面通常附有偶像的照片，並有贈送者及數量的相關信息，歌迷在表達對喜愛偶像的尊重和支持之餘，也承擔一份社會責任。日本作為韓流浪潮的一部分，也感染到這種送米文化。

歌迷以這種參與慈善事業的方式，有助於提升支持偶像的公眾形象，並且意識到歌迷俱樂部經常有些負面名聲，促使他們採取這種行動，向社會大眾留下一個積極及成熟的印象。

然而，不同歌迷俱樂部及俱樂部成員之間，經常存在著競爭關係，曾經有過俱樂部成員互相競爭，為確保他們喜歡的偶像收到最多禮物，這可能會給其他歌迷帶來壓力。



例子


* 2013 年，2PM 歌迷俱樂部創下送米的記錄，來自不同國家的歌迷為「What Time Is It」壓軸演唱會捐贈 28.088 噸米。

* Rain 舉行「The Best Show Asia Tour」演唱會中，韓國歌迷俱樂部「Cloud Korea」集體向飢餓貧民捐贈 3.61 噸米。

* 2015 年，東方神起成員鄭允浩的歌迷，捐贈 35.938 噸米祝賀他出演《為你點餐》，其中 9.5 噸捐贈給光州的低收入老人和兒童。

* 2017 年 12 月，BIGBANG 歌迷集體向 Dreame Korea 捐贈約 168 噸米和其他物品，以紀念樂團解散前的最後一場演唱會。

* 2013 年 BTOB 訪問柬埔寨後，歌迷俱樂部向柬埔寨捐贈米，有些並親自前往柬埔寨分發捐贈。
「送給你的歌」（キミに贈る歌）是日本歌手菅原紗由理的第 1 張迷你專輯。



收錄曲

1. キミに贈る歌

　
: 作詞：中嶋ユキノ、菅原紗由理 作曲：Sin 編曲：Sin 東京電視台系《JAPAN COUNTDOWN》2009 年 4 月度片頭曲
2. Destiny feat.FEROS

　
: 作詞：：松本一起 作曲：リスト 編曲：Sin
3. 戀

　
: 作詞：菅原紗由理 作曲：Sin 編曲：Sin
4. 強くなりたい

　
: 作詞：菅原紗由理 作曲：Sin 編曲：Sin
5. I still love you

　
: 作詞：中嶋ユキノ 作曲：浜渦正志 編曲：Sin
送葬者可以指：


* 護柩人員，喪禮上抬棺材的人。

* 送葬者 (摔角手)，世界摔角娛樂（WWE）旗下摔角名星。
送行拍子木（送り拍子木，おくりひょうしぎ）是以本所（東京都墨田區）為舞台的怪談本所七大不可思議之一。

本所的割下水附近，夜裡巡夜之人擊打拍子木並吆嚯「小心火燭」，停下來後卻聽到拍子木的聲音不斷重複盤旋，如同有人在身後共同巡夜，轉過頭去卻發現身後空無一人。 有人認為實際上是由於晚上拍子木的聲音在狹窄的小巷中產生的回音。 也有人認為是雨夜，雨點打擊在拍子木上產生的聲音。 

送行拍子木被認為是和同為本所七大不可思議的「送行提燈」相似的妖怪。



腳註
送行提燈（送り提燈，おくりちょうちん）是以本所（東京都墨田區）為舞台的怪談本所七大不可思議之一。



概要

夜行之人前面出現提燈，提燈搖搖擺擺，忽暗忽明，如同主人家挑燈送客，跟著它走的話會發現自己迷路了，而往往這個時候，提燈就會消失，如果走的太近的話，提燈也會消失，如果走和它指示相反的方向的話，提燈又會反過來追。 

石原割下水有「提燈小僧」的傳說：夜行之人突然看到有小田原提燈出現，逃跑時突然轉身，卻看到追趕的提燈突然消失，然後又圍繞著行人前後左右地不斷來回。被認為是和送行提燈一樣的妖怪。

也有人認為送行提燈同本所七大不可思議之一的「送行拍子木」是類似的妖怪。 。



腳註



相關條目


* 本所七大不可思議

* 日本妖怪列表
《送行狐》（日語：送り狐）是群馬縣桐生市梅田町淺部字栗生所流傳妖狐的童話。



故事內容

很久很久以前，這個地方住著一隻妖狐，牠在每天的夜晚會變成獨眼小和尚或是大入道來對人們造成威脅。因此有些人被這些妖怪給嚇出病來，睡覺時也睡不好。

某天夜晚有個山伏正在趕夜路，狐狸就變成一棵大樹擋住他的去路。山伏一看就識破是狐狸的作為，就用法術攻破這障礙而順利的通過了。

狐狸就這樣被山伏定在那裡而不能動，隔天早上才被人們發現，牠被綁起來了。大家對於他的變身惡作劇怨聲載道，並提議要「把牠做成狐狸湯」，就在此時山伏來了，他就告誡狐狸說「只要你做好事就可以原諒你，不過千萬不要再做壞事！」。並且要狐狸，幫助在夜間走路的人們，因此狐狸被饒了一命而回到山裡去。

從此之後，狐狸就成為夜路的守護神，讓人們不會迷路還有遭遇危險，用看不到形體，也聽不到的聲音來引道來往的路人，並將他們平安的送到。從此之後，在那個附近的任何人在走夜路的時候都不會迷路，被送的人們為了表達感謝之意，供奉了狐狸愛吃的油豆腐和紅飯。但不知道是誰開始將狐狸給稱為「送行狐」。



參考文獻


* 清水基美。傳承童話 送行狐（送り狐）. 桐生市教育會. 1969.
送表礦區，是中國河南省鄭州市登封市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

送表礦區共轄以下地區：

東送表村、梁莊村、安莊村、劉樓村、和溝村、西送表村、馬窯村、丁村。
《送貨員的做愛服務請簽收吧！》(日語：セックスセールスドライバー)，是日本漫畫家さばみそ的 BL 作品。出版社為Ｊパブリッシング。台灣電子版由亂搭租書網於 2021 年 3 月 25 日開始連載，全 5 話。獲得由ちるちる (chill chill) 舉辦的 BL AWARD 2021「最佳工口作品」第九名。

續刊將於 2021 年 6 月於《2021 年 G-Lish6 月號》開始連載。



劇情簡介

工作出紕漏、喝醉酒失態大哭、還吐了喜歡的對象．羽瀨一身，24 歲的戀谷失去意識前覺得今天是有史以來最荒謬狼狽的一天。隔日清醒後發現自己全裸躺在高檔的床上，身旁放著沒見過的手機，垃圾桶裡的衛生紙、掛在一旁清洗過的衣物，所有一切怎麼看都像是事後現場阿！！？



人物介紹

羽瀨 誠（受，30 歲） 

　
: 配送公司正職職員，黑髮、體型結實。

　
: 工作能力強、善於與人交際，全能型人設。

　
: 被喝醉的戀谷拉著不放還被吐的一身，只好帶著神智不清的戀谷去酒店。

　
: 覺得清醒後一臉生無可戀的戀谷很有趣，暫時不打算把戀谷喝醉直接跟自己表白的事告訴對方。

　
:

戀谷一心（攻，24 歲） 

　
: 配送公司菜鳥兼職職員，入職 2 個月。

　
: 在前公司被裁員時受到當時配送員羽賴的鼓勵，決定追隨羽賴進入配送業，前期因體能不足吃了許多苦，現稍微能適應高強度的體力作業。

　
: 思考消極，很容易因為緊張露出往生 (生無可戀) 的神態。

　
: 喝醉後會把內心話講出來的類型，在酒會上對羽賴大吐苦水加崩潰大哭意外造成笑點。

　
: 酒醒後完全不記得自己做過甚麼。



單行本



電子版



參考資料



外部連結


* 《セックスセールスドライバー》官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 中文電子書《送貨員的做愛服務請簽收吧！》官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* さばみそ官方 Twitter （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
送貨機器人（英語：Delivery robot）是一種提供「最後一英里」送貨服務的自主機器人。在某些機器人無法自行解決的情況下（如機器人卡在障礙物中），操作員可遠距監察並控制機器人。送貨機器人可應用於不同場景之中，諸如食品配送、包裹運送、醫院派送（hospital delivery），以及客房服務。



應用

食品配送

在嚴重特殊傳染性肺炎疫情之前，送餐機器人的運用僅為小規模。到 2019 年 1 月，美國大學校園內有若干運用實例。喬治梅森大學成為首間將機器人按需送餐作為膳食計畫一部分的大學校園，擁有一支 25 台、由星船科技提供的機器人機隊。鑒於疫情持續，食物配送的需求明顯增加。這亦導致大學校園內的食品配送機器人需求激增。星船和 Kiwibot 等其他公司在美國和英國的數所大學校園和一些城市街道上部署了數百台送餐機器人。食品配送公司亦於其平台新增送貨機器人。例如，Grubhub 與 Yandex 合作，於大學內提供服務。利用送餐機器人的局限性包括無法滿足特殊的送餐要求（如將食物留在門口），以及無法在困難的地形中行走。這或需要遠距操作員的支援，以協助機器人繞過障礙物。

雜貨運送

2018 年 4 月，星船科技與 The Co-op 和 Tesco 兩所連鎖超市合作，於英格蘭米爾頓凱恩斯開展雜貨運送（groceries delivery）服務。星船科技聲稱，截至 2020 年 11 月，米爾頓凱恩斯擁有「全球規模最大的自主機器人機群」。

2022 年初，「Nourish + Bloom」開幕，成為全球首間由非裔美國人經營的無人雜貨店。新店利用電腦視覺裝置，以及基於人工智慧的聲音和手勢技術以處理交易。「Nourish + Bloom」透過由 Daxbot 提供的機器人車輛提供送貨服務。那家位於俄勒岡州菲洛馬斯、藉由眾籌活動籌集的初創企業，已經開發出一種裝置，能夠以最高 4 英里每小時（6.4 公里每小時）的速度行駛 10 英里（16 公里），並備有一個溫度控制的貨物空間。

包裹運送

2019 年 1 月，亞馬遜推出一項實驗性服務，利用名為亞馬遜 Scout 的送貨機器人，向旗下的亞馬遜 Prime 客戶運送小型包裹。有關測試於西雅圖地區進行，並擴展至加尼福尼亞州爾灣、阿特蘭大，以及田納西州的富蘭克林。2021 年，在完成於美國 4 個城市開展的包裹運送機器人測試後，亞馬遜於芬蘭建立一個新的開發中心，以對技術作出進一步的改進，使得公司的機器人能夠更好的處理現實生活中的導航。

醫院派送

送貨機器人可於醫院場景下執行一些工作，以減省營運成本。第一組任務是食物、醫療樣本和藥物的運送。透過多個感測器，送貨機器人能在醫院的室內佈局中導航。它們亦組態一個可請求乘坐電梯的電子訊號，使得其能夠於多層建築物裡運作。鑒於安全之虞，部份送貨機器人配備密碼和生物辨識指紋掃描器，以防止有人非法盜取機器人內的物件。截至 2019 年，美國等地逾 150 間醫院已經應用送貨機器人。第二組任務是運送髒布車（soiled linen cart）及醫療廢物。這些需要重型送貨機器人之勞，皆因需要運送的載荷物可達數百磅（數百公斤）。

在以色列，舍巴醫療中心利用送貨機器人將藥劑科配製的化學療法藥物直接運送予護士，以節省等候時間。

客房服務

2014 年末，機器人初創公司「Savioke」發佈了一款名為 Relay 的客房服務機器人。當酒店職員收到客人的指示後，職員會將物品放置於 Relay 內，然後機器人會將物品派送至客房。至 2016 年，Relay 機器人已於 5 間主流連鎖酒店中投入運作。2017 年 8 月，新加坡 M Social 酒店引入名為「AURA」的客房服務機器人，以協助職員處理派送瓶裝飲用水和毛巾至客房等工作；而這種服務亦為美國以外地區的首例。



企業

人行道機器人

一些公司正積極利用小型機器人進行小型包裹（如食物、雜貨等）的「最後一英里」運送，而這些運送只需利用道路上的行人區，並以相當於快步走的速度行走。積極運送的公司包括：


* 星船科技 — 截至 2021 年 1 月，已進行逾 100 萬次運送。

* 亞馬遜 Scout

無人機


* Zipline— 利用固定翼無人機，以超低空傘投（parachute drop）的方式運送藥物與血液供給；截至 2022 年 6 月，該公司已進行 325,000 次運送。

現代汽車集團

2022 年 12 月 13 日，現代汽車集團開發了一種基於電氣化和自主駕駛技術的送貨機器人。它的特點在於配備帶有自主駕駛技術的隨插即用模組，以尋找運送貨物的最優路線。



人機互動

由於是自主的，送貨機器人主要是在沒有人類操作員的協助下與公眾互動（不論遭遇是正面還是負面）。送貨機器人生產商星船科技曾指出，人們會踢他們的機器人。然而，大多數人機互動均為正面的，而不少人因機器人的外觀而將之擬人化。這使得人們在遇到機器人時有一種關愛的感覺、在機器人困住時幫助它們、在機器人的行程上為其擔憂，又或為機器人的送貨服務而表揚或感謝。



參考資料



外部連結


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：送貨機器人
送達（英語：Deliver）是一個數碼製作公司，總部位於紐約。它成立於 2008 年，是 WPP 的數碼分支，為廣告公司提供網絡和移動數碼製作。送達有 700 名以上員工，分布在中美洲、南美洲、歐洲、中東、亞洲和非洲上的十個國家。



客戶

送達的客戶包括：諾基亞，戴爾，高露潔，微軟，偉門，匯豐等。



提供的服務


* 網絡

* 電子郵件

* 網絡廣告

* 特殊方案



地點

送達總部設在紐約，分部位於倫敦和赫爾辛基，在北京、博格他、達卡、約翰尼斯堡、莫斯科、新德裏、聖保羅和新加坡等地都設有分支。



參考資料



站外鏈接


* Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* WPP （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
送鐘是近代漢語的社會裡流行的禁忌。「送鐘」原指送贈時鐘，但在近代漢語大部份語言（官話、粵語、吳語等）中這亦是「送終」的諧音；為免犯諱，而避免送鐘。而所謂送終，是指親屬臨終前服侍於旁或營辦喪事。西方則沒有這禁忌，1940 年代開始流行員工退休時公司贈予金錶的傳統。

由於北宋《廣韻》尚區分「鐘」和「終」的韻母，此禁忌在北宋之前的中古漢語流行機會不大。



兩字同音

官話

吉林有家庭試圖阻止宋姓和鍾姓結婚，避免「宋鍾聯婚」字眼。

粵語

2019 年修訂香港逃犯條例，香港社會出於對中華人民共和國法治的疑竇，以「送中」來簡稱把嫌疑犯「移送中華人民共和國司法制度」，而「送中」在粵語的諧音和「送終」相同。



兩字不同音

台語

2015 年 1 月 26 日，台北市長柯文哲會見來訪的英國交通部長克雷默女男爵，英方送贈懷錶，引起台灣傳媒報導送鐘的避諱，隨即有評論指出鐘、終兩字在臺語不同，並考證了送鐘的避諱是 1945 年後由官話和粵語區外省人傳入台灣。



參考資料



外部連結


* 劉明昌。話說 "送鐘". 鐘錶，2010, 41 (3):72-75. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 李愛國. 「鍾馗」與「送鐘」. 鐘錶，2012 (1):76-77. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 常偉。為「送鐘」平反。中國收藏，2011:102-105.
適中鄉，是中華人民共和國雲南省楚雄彝族自治州姚安縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

適中鄉下轄以下地區：

適中村、​三木村、​月明村和菖河村。
適中鎮是中國福建省龍巖市新羅區下轄的一個鎮。



行政區劃

適中鎮共轄 22 個行政村，分別是：

莒舟村、​新祠村、​霞村、​顏祠村、​竹華村、​豐田村、​象山村、​顏中村、​溪柄村、​蘭田村、​洋東村、​中心村、​中溪村、​營坑村、​保豐村、​仁和村、​上嶼村、​下嶼村、​白葉村、​溫莊村、​坂溪村和三坑村。



人物

中國植物遺傳育種學家、中國科學院院士謝華安為該鎮保豐村人。



中國傳統村落

2012 年，中心村被評為首批「中國傳統村落」。
適可而止（塞爾維亞語：Доста је било）是塞爾維亞的一個議會外的保守主義、主權主義、右翼民粹主義和歐洲懷疑主義政治組織，曾主張自由主義、改良主義，於 2014 年 1 月 27 日圍繞前經濟部長薩莎・拉杜洛維奇及其來自該部的同僚成立。



歷史

該黨于于 2014 年 1 月 27 日成立，2014 年塞爾維亞議會選舉時該黨成立不到兩個月，該黨參選並贏得了 2.09% 的選票。在 2016 年初的另一次議會選舉中，該黨贏得了 6.02% 選票（227,626 票），在國民議會贏得了 16 個席位。

2017 年 2 月，國民議會中的「足夠了–重啟」組織失去了三名成員，當時亞歷山德拉・喬亞布拉賈、喬萬・喬瓦諾維奇和索尼婭・巴甫洛維奇離開，成立了一個名為「公民平台」的組織。該黨推選薩莎・拉杜洛維奇為選舉候選人參加 2017 年塞爾維亞總統選舉，以 51,651 票（1.41%）排名第 7。
適園，是一個位於中國江蘇省無錫市江陰老城區南街 33 號的私家花園，是全國重點文物保護單位。



沿革

適園原為江陰陳氏所有，是清末江陰城內的著名私家花園。明朝初年，陳清從揚州隨軍來江陰，由於守城有功封為「合浦侯」，後定居江陰。清乾隆五十四年（1789），後裔陳宏度進士及第，成為江陰當地望族。他有一孫陳式金，對書畫卻情有獨鍾。道光末年，鄰居遭遇急難，陳式金出手相助購下了東鄰一塊空地及房屋，並在此地設計修建園林，取名「適園」。

其布景構思非常巧妙，園中心稍偏南為鏡湖，湖邊有假山，山中石刻藏有明朝董其昌、清朝梁同書的石刻，以及從文廟遷移的王羲之「換鵝碑」。同治元年（1862 年）陳氏金去世，其子陳燨唐發奮圖強，光緒元年（1875 年）中舉、光緒十二年（1886）中進士，任工部營繕司主事。兩年後以病為由告退返家侍奉母，並重整適園。陳燮卿擅長繪畫，翁同龢曾至適園向其求畫《還碑圖》。宣統元年（1909 年），陳燮卿被任二品官，但因病次年去世。

文化大革命期間，適園遭到破壞。2002 年，江蘇省人民政府批准其為江蘇省文物保護單位。2008 年，江陰市人民政府撥專款重建。2013 年，適園被公布為全國重點文物保護單位。



圖庫


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參考
適園石塔，即長生寶塔，是中國浙江省湖州市南潯區南潯鎮的一座園林，位於南潯鎮南柵鷓鴣溪畔補船村，今適園路中段南側，建於清光緒三十三年（1907 年）。

適園為南潯鎮五大名園（宜園、東園、適園、劉園、覺園）之一，為南潯富商「四象」之一張頌賢之孫張石銘的私家花園，於清光緒三十三年（1907 年），在董說豐草庵故址興建。又名「張園」。阮儀三曾稱之為「南潯最大的園林」 ，占地 30 畝，山石極為玲瓏精緻，又多歷代名賢手跡。

適園毀於 1937 年抗日戰爭期間。現僅存石塔「長生寶塔」，1911 年張石銘為母桂氏七十誕辰而建。七級實心。上有梁啓超、康有為、章太炎、吳昌碩等名人題詠，內有《金剛經》石刻。

1989 年 3 月 21 日，適園石塔公布為第三批湖州市文物保護單位。適園現為兒童樂園。
上海市長寧區適存小學（前北新涇小學）位於中華人民共和國上海市長寧區，是由潘之綬、王子仁、沈寶寅等建於 1905 年，當時在上海縣北新涇鎮西大街 156 弄 44 號的關帝廟作為校舍，占地 13.3 畝，建築面積 3912 平方米，現位於泉口路 118 號。校名取自於嚴復的《天演論》，校牌由李鍾元書寫，學校曾數次易名和沿革為啟蒙學塾、蒲淞區第一高等小學（1918 年）、上海縣立代用小學（1924 年）、上海縣立第五小學（1925 年）、上海特別市市立適存小學（1927 年）、市立適存國民小學（1945 年）、第二次中日戰爭時期校舍毀於日軍炮火。後改稱北新涇小學、新涇區中心小學（1950 年）、西郊區第一中心小學、上海縣北新涇鎮小學（1978 年）、北新涇鎮中心小學、北新涇中心小學、長寧區北新涇小學，1984 年劃歸長寧區並由政府新增了校舍，1998 年學校成立擊劍項目（後於 2004 年作為射箭後備人才培養基地），2002 年北新涇小學與新劍小學合併同時遷至泉口路 118 號，該校舍建成於 1995 年，占地 9022 平方米，建築面積 7661.15 平方米，綠化面積 2888 平方米，2005 年學校建校百年校慶時期從北新涇小學恢復原名適存小學。2012 年利用已有的樓作為學校少年宮樓，2018 年成立適存教育集團時期學校加入該集團，校長為曹永鄒，副校長為王艷。2019 年 12 月學校照明系統商獲得全國首張教室健康照明環境認證。



參考文獻
適安里古民居群，位於中國廣東省佛山市禪城區松風路適安里 19、22–26 號，類型為古建築，公布時間為 1998 年 4 月 30 日公布為佛山市文物保護單位，登錄名為適安里。2006 年 10 月 25 日重新公布時更改登錄名為適安里古民居群。

適安里的歷史年代為清 — 民國。



參考文獻
數學術語適定性問題來自於數學家阿達馬（英文: Jacques Solomon Hadamard）所給出的定義。他認為物理現象中的數學模型應該具備下述性質：

1. 存在解
2. 解是唯一的
3. 解隨著起始條件連續的改變

適定性問題的原型範例包括對於拉普拉斯方程的狄利克雷問題，以及給定初始條件的熱傳導方程式。在物理過程中解決的這些問題，也許被視為「自然」問題。相較之下，反向熱導方程，推演來自最終數據的溫度的稍早分佈就不是適定的，因為這個解對最終數據極為敏感。一個問題如果不是適定的，哈達瑪就將其視為不適定。逆問題通常是不適定的。

這些連續問題必須使其離散，以取得數值解。泛函分析問題通常是連續的，當以有限精度或存有錯誤的資料求解時，它可以承受這些數值的不穩定性。

即使一個問題是適定的，它也可能仍是病態的；即在初始資料中的一個微小錯誤，可以造成很大錯誤的答案。病態問題以大的條件數表示。

如果某一個問題是適定的，它就有機會在使用了穩定演算法的電腦上取得解。如果問題是不適定的，就需要為數值處理重新以公式表示。這通常包含了額外的假設，例如：解的平滑性。這個過程稱為正則化（Regularization）。吉洪諾夫正則化是最常使用的正則化方法之一。



參考


* Jacques Hadamard (1902): Sur les problèmes aux dérivées partielles et leur signification physique. Princeton University Bulletin, 49--52.

* McGraw-Hill Dictionary of Scientific and Technical Terms, 4th edition 1974, 1989. Sybil B. Parker, editor in chief. McGraw-Hill book company, New York. ISBN 0-07-045270-9
適居恆星表（HabCat，Catalog of Nearby Habitable Systems）是想像中有適居行星的恆星系統表。這份星表是由兩位科學家，瑪格麗特・杜布爾與吉兒・塔特在搜尋地外文明計劃的子計畫－鳳凰計畫中，於 2002 年發展出來的。

這份星表是依據有 118,218 顆恆星的依巴谷星表建立的，在大範圍的過濾恆星系統的性能之後，現行的表中有 17,129 "適居恆星"。



外部連結


* 適居恆星表 － 適居恆星表的作者：瑪格麗特・杜布爾個人的首頁

* 適居恆星 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） － 在 NASA 網站上的一篇文章。
適應指生物族群經過天擇演化後，在生理或行為等層面得到適合在特定環境生存的特徵。適應發生在族群的層次。

適應的對象包括：


* 空氣、水、食物與養分。

* 物理狀態如溫度、光線與熱。

* 在天敵的威脅下生存

* 尋找伴侶、生殖

* 對以上各種狀況發生改變時的行為和生理反應。

有時候「適應」會被用來作為「天擇演化」的同義詞，如「經過適應後，長頸鹿的脖子變長了」。



歷史

在 19 世紀以來，人類的學者們的研究便逐漸認識到人類和生物的生存在任何環境的特性和影響下逐漸學會了一些生存方法。並提出了與人類生態學近似的文化生態學的概念，其研究重點亦為人類社會如何協調與自然環境的關係。地理學和人類學關於這個問題的研究，促進了適應論發展。



基本概念

生物如何適應環境

什麼不是適應

適應與適應度

遺傳基礎



類型

棲息地的變化

遺傳變化

共同適應

擬態

內適應

得失



功能的改變

預適應

Co-option of existing traits: exaptation
適應性體育活動（Adapted physical activity），其定義可以非常廣泛，但主要是指為不同個體的特殊要求提供改良的體育活動。「適應性」指的是修改的，更正的，根據評價數據做出相應變化的。不同個體，主要指的是某些身體功能受損的人，殘疾人，或者其他有特殊需求的人群，當然也可包括老年人。世界適應性體育活動協會於 1973 年在加拿大魁北克地區成立，同時也設有多個分部。

在法國，此專業畢業生主要服務於青少年殘疾人教育機構，成年殘疾人托養機構，功能康復中心（作為體育教練與物理治療師作業治療師等合作進行康復治療），老年公寓等。此專業設在體育技術學院下，開設此專業的大學主要有里爾第二大學，普瓦捷大學，雷恩大學，里昂第一大學，土倫大學，巴黎第五大學，巴黎第十一大學等。但由於法國本科階段只有三年，而且前兩年採取統一上課，到第三年才分開體育管理，體育教育和適應性體育活動，所以本科學位的含金量並不高。

在中國，目前還沒有相應的本科專業，而且，真正的適應性體育活動也沒有開展起來，這主要還是與經濟水平有關，殘疾人的基本溫飽還不能得到保證的情況下，體育活動就被忽略了。

適應性體育活動可以是普通的體育活動，但大多數是被改良的體育活動，比如輪椅籃球、盲人舞蹈、坐式排球等。

北京帕運會的比賽項目有 20 個大項，即射箭、田徑、硬地滾球、自行車、馬術、5 人制足球、7 人制足球、盲人門球、盲人柔道、舉重、賽艇、帆船、射擊、游泳、桌球、坐式排球、輪椅擊劍、輪椅籃球、輪椅橄欖球和輪椅網球。



參考資料



外部連結


* 世界適應性體育活動協會
適應性預期（英文：Adaptive expectations），一個經濟學的假說，指人們在對未來會發生的預期是基於過去（歷史）的。例如，如果過去的通貨膨脹是高的，那麼人們就會預期它在將來仍然會高。另外的一個有關如何預期的理論是理性預期。雖然許多總體經濟學家視理性預期為 1970 年代和 1980 年代的革命性的改進，但是仍然有一些批評主義者認為應該鼓勵回到適應性預期模型。



理論內容

在通貨膨脹理論中，需求推動的通貨膨脹和成本推動的通貨膨脹一般認為是短期的衝擊。但是，一系列的衝擊會引導人們認為通貨膨脹是經濟中的持久性的特徵，特別在衝擊較大的時候。這樣，他們就會給予他們對於將來的高通貨膨脹率的預期修正他們的經濟行為。譬如，他們會開始尋求更大的對（名目）支出的提升。這本身還可以視為成本推動，導致企業推高他們的價格，特別在企業自身也有類似的對於通貨膨脹的預期。這會激起另一輪的支付提升。這與「物價與工資螺旋」一起對一個經濟直接的製造通貨膨脹。「物價與工資螺旋」與適應性預期的結合反映了引起經濟中的內置通貨膨脹的近期經驗。

適應性預期在 1980 年代，作為西方經歷了第一次石油危機衝擊後的一些經濟危機現象的一種解釋而流行。事實上，在一些國家，特別在英國，他們那裡到了 1990 年代還在尋求實現穩定的低通貨膨脹率可以很好的體現這一思想。



數學模型

適應性預期可以用下列的式子來描述。這裡用 $P^{e}$ 表示當前對於下一年的通貨膨脹的預期， $P_{-1}^{e}$ 表示在上一期對於當前的預期， $P$ 為當前真實的通貨膨脹率，

 $P^{e}=P_{-1}^{e}+\lambda (P-P_{-1}^{e})$ , $\lambda \in [0,1]$ .

也就是說，當前對於將來的通貨膨脹預期反映了過去的預期以及前期的預期與當前真實數據的差距的調整項。這個調整項被稱為是「部分調整的」。與其說這反映了對通貨膨脹預期的更正，可能更體現出人們對於他們預期的反應能力的緩慢變化。

或者說，適應性預期也意味著當前的通貨膨脹的預期為

$$
P^{e}=(1-\lambda )\sum _{0}^{J}(\lambda ^{j}P_{j})$ , $J=0,1,\cdots ,\infty
$$

這裡 $P_{j}$ 為過去 J 年的真實通膨。因此，當前的預期通膨反映了所有過去通膨的加重平均，這裡的加重隨著年數越往前（J 越大）而變得越來越小。



相關條目


* 理性預期

* 總體經濟學
適應過程是隨機過程研究中常見的概念，表示不能「預見未來」的隨機過程。非正式的數學解釋是，一個隨機過程是適應於某個參考族的，若且唯若在任意的特定時刻，隨機過程都是可測的。適應過程是隨機過程理論中很多重要概念的基礎。比如說能夠定義伊藤積分的隨機過程就需要是適應過程。



定義

設有


* 概率空間 $(\Omega ,{\mathcal {F}},\mathbb {P} )$ ；

* 測度空間 $(S,{\mathcal {A}})$ ，狀態空間；

* 有序的指標集 $T$ ： 可以是非負實數集 $[0,\infty )$ 、有限時間集 $[0,T_{0}]$ 或離散時間 $\mathbb {N} $ ；

* σ- 代數 ${\mathcal {F}}$ 上的參考族 $\mathbb {F} =\{{\mathcal {F}}_{t}|t\in T\}$ ；

* 隨機過程 $X:T\times \Omega \to \mathbb {X} =\left(X_{t}\right)_{t\in T}$ 。

則隨機過程 $\left(X_{t}\right)_{t\in T}$ 是適應過程（適應於 $\mathbb {F} $ 的隨機過程）若且唯若對任意的時刻 $t\in T$ ，映射： $X_{t}:\Omega \to S$ 都是 $({\mathcal {F}}_{t},{\mathcal {A}})$ - 可測的隨機變量:37:97。

適應過程的定義說明，如果一個過程適應於某個參考族 $\mathbb {F} =\{{\mathcal {F}}_{t}|t\in T\}$ ，那麼在任意一個特定的時刻，我們掌握的信息都包括了這個過程。也就是說這個過程在任意時刻的結果必然在該時刻可知。但一般來說，適應過程在任意時刻的結果並不能提前預知。如果一個（離散的）隨機過程在時刻 $t=n$ 的結果能夠在 $t=n-1$ 的時刻已知，那麼這個過程被稱為在參考族 $\mathbb {F} $ 中可預測。可預測的隨機過程必然適應於參考族，反之則不然。



例子

設狀態空間 $(S,{\mathcal {A}})$ 為實數及其波萊爾 σ- 代數 $(\mathbb {R} ,{\mathcal {B}}(\mathbb {R} ))$ 。設指標集為連續的： $T=[0,\infty ).$ 給定一個隨機過程 $X=\left(X_{t}\right)_{t\in T}$ ，如果考慮過程 $X$ 產生的自然參考族： ${\tilde {\mathcal {F}}}^{X}=\{{\tilde {\mathcal {F}}}_{t}^{X}|t\in T\}$

　
: ${\tilde {\mathcal {F}}}_{t}^{X}=\sigma \left(X_{s}\,;\,\,0\leqslant s\leqslant t\right)=\sigma \left(\left\{X_{s}^{(-1)}(H)\,|\,0\leqslant s\leqslant t,\,\,H\in {\mathcal {B}}(\mathbb {R} )\right\}\right)$

那麼 $X$ 當然是適應於 ${\tilde {\mathcal {F}}}^{X}$ 的過程，因為在每個時刻， $X$ 都是 ${\tilde {\mathcal {F}}}_{t}^{X}$ - 可測的隨機變量。自然參考族也是能使得 $X$ 為適應變量的「最小」參考族。 $X$ 適應於某個參考族 ${\mathcal {F}}^{r}=\{{\mathcal {F}}_{t}|t\in T\}$ ，若且唯若在任何時刻 $t\in T$ ， ${\tilde {\mathcal {F}}}_{t}^{X}\subseteq {\mathcal {F}}_{t}.$ :98

設 $X=\left(X_{n}\right)_{n\in \mathbb {N} }$ 是某彩票每期的開獎結果，那麼 $X$ 是一個適應隨機過程，但不可能是一個可預測過程。



參考來源