宗室（滿語：ᡠᡴ᠋ᠰᡠᠨ，轉寫：_uksun_），音譯烏克孫，俗名黃帶子，是出身清朝皇族愛新覺羅氏嫡系的皇族成員所享有的稱號。沒有爵位的皇族宗室，可以在名字（gebu）之前冠上「宗室」，以表示其身份。



概論

烏克孫（uksun），在明朝女真時，就在女真部落中使用，意指源出同支的近親兄弟姐妹們，其親緣關係較穆昆更為親近。在清朝官修「滿蒙漢三體」的《滿洲實錄》中，對譯為漢語的「族」。

1635 年（天聰 9 年）正月二十六日，皇太極發布上諭，凡太祖後代，稱阿哥，其他六祖子弟，稱覺羅，皆為汗的宗室。皆用紅帶子，一般人不可直呼其名，應用阿哥，或覺羅來稱呼。

在在清朝入關之後，1636 年（清太宗崇德元年），皇太極下詔，規定

1. 其祖父清顯祖塔克世的直系子孫為「宗室」
2. 清興祖福滿與清景祖覺昌安等其餘伯叔兄弟旁支子孫稱「覺羅」。
3. 烏克孫（uksun），被譯為宗室，成為清朝皇室嫡系子孫專有用的名稱。

此外，另外創了一個單字，烏克蘇拉（uksura），用來取代之前烏克孫的意義，用以指近親家庭中的成員。

金朝舊例，金朝的皇族直系稱為宗室，不直呼其姓；皇族旁系則稱完顏，此外，還有非皇族的完顏氏。鄭天挺認為將皇族分為宗室與覺羅，是仿效金制度。非皇室的同姓覺羅，則稱民覺羅。

宗室系「黃帶子」，覺羅系「紅帶子」，由此以示區別。宗室被革退者系「紅帶子」，位列皇族家譜《玉牒》之末。例如，簽署《中英南京條約》的中方代表之一伊里布就是原為宗室，後被革退為紅帶子。

身為宗室，依其親疏，可受封爵位，最高為親王、郡王、貝勒、貝子以下，共分十四等，隨著與皇室的親疏，逐代遞降。

在十四等之下，稱閒散宗室，只享有宗室頭銜，可用四品頂戴，但沒有爵位。



爵位

宗室爵位，又稱宗室覺羅世爵，掌於宗人府，共分為十二級，只授予愛新覺羅氏族人，它們分別是：

男子

宗室的爵位有 12 等：

1. 和碩親王　　　　和碩：滿語意為一方、一隅
2. 多羅郡王
3. 多羅貝勒
4. 固山貝子　　　　固山：滿語意為一角
5. 奉恩鎮國公
6. 奉恩輔國公
7. 不入八分鎮國公
8. 不入八分輔國公
9. 鎮國將軍　　　　分一至三等鎮國將軍，正一品；補服為麒麟
10. 輔國將軍　　　　分一等輔國將軍兼一雲騎尉及一至三等輔國將軍，正二品；補服為獅子
11. 奉國將軍　　　　分一等奉國將軍兼一雲騎尉及一至三等奉國將軍，正三品；補服為豹子
12. 奉恩將軍　　　　分奉恩將軍兼一雲騎尉及奉恩將軍，正四品；補服為老虎

女子

1. 固倫公主　　　　居京師俸銀 400 兩、祿米 400 斛，下嫁外藩俸銀 1000 兩、俸緞 30 匹
2. 和碩公主　　　　居京師俸銀 300 兩、祿米 300 斛，下嫁外藩俸銀 400 兩、俸緞 15 匹
3. 郡主　　　　　　居京師俸銀 160 兩、祿米 160 斛，下嫁外藩俸銀 160 兩、俸緞 12 匹
4. 縣主　　　　　　居京師俸銀 110 兩、祿米 110 斛，下嫁外藩俸銀 110 兩、俸緞 10 匹
5. 郡君　　　　　　居京師俸銀 60 兩、祿米 60 斛，下嫁外藩俸銀 60 兩、俸緞 8 匹
6. 縣君　　　　　　居京師俸銀 50 兩、祿米 50 斛，下嫁外藩俸銀 50 兩、俸緞 6 匹
7. 鄉君　　　　　　居京師俸銀 40 兩、祿米 40 斛，下嫁外藩俸銀 40 兩、俸緞 5 匹
8. 六品格格　　　　居京師俸銀 30 兩、祿米 30 斛，下嫁外藩俸銀 30 兩、俸緞 3 匹



世襲

根據光緒《大清會典》卷一《宗人府》記載，清王朝分封皇室爵位共有功封、恩封、襲封和考封四種形式和十二等爵（參見男子宗室的爵位有 12 等）。

清代為了防止如明代一樣宗室爵位泛濫的情況，制定降襲制度，這在中國歷朝歷代中是最為特殊的。

其中輔國將軍以上還分世襲罔替和世襲遞降兩類。一般情況下，因為功封王爵者多屬世襲罔替，也就是俗話說的「鐵帽子王」。因為恩封爵位者則多屬世襲遞降，但在遞降到輔國將軍這一爵位時便不再遞降。獲得親王、郡王、貝勒、貝子等爵位的宗室並不能世襲，每世遞降一等。惟有 12 大「鐵帽子王」因為其祖先功勳卓著，被賜世襲不降封典。如果某「鐵帽子王」獲罪奪爵，以其旁支襲爵，但其後世也不乏被奪爵的歷史記載。

世襲罔替

世襲罔替，即以原爵位承襲。例如大清十二家「 鐵帽子王 」。

清兵入關時，戰功昭著的幾個著名親王與郡王，擁有世襲罔替的權利。他們的主爵位（入八分的爵位）不必世襲遞降，分別為禮親王、睿親王、豫親王、肅親王、鄭親王、莊親王、克勤郡王、順承郡王。這八個清初王公，嫡系後裔享有世襲罔替的王爵（俗稱鐵帽子）。但是除了嫡子以外，其餘子孫還跟其他王公一樣，世襲遞降，並且進行考封。

後來也有四位親王因為輔佐皇帝、太后政治鬥爭有功，而得到此殊榮，即怡親王、恭親王、醇親王、慶親王。

除此之外，還有幾家清初立過軍功的入八分公，得到世襲罔替，如褚英後人的奉恩鎮國公，就是世襲罔替的。

世襲遞降

降等世襲，即每承襲一次要降一級，但降級若干次（親王降至鎮國公，郡王降至輔國公，貝勒降至不入八分鎮國公，貝子降至不入八分輔國公，鎮國公降至鎮國將軍，輔國公降至輔國將軍）後便不再遞降，以此爵傳世。



閒散宗室

根據世降一等的襲爵方式和嫡庶有別的原則，必然會導致有些宗室無法取得爵位，無爵位的宗室叫「閒散宗室」，用四品頂戴、武職補服，但無四品實職。

閒散宗室本無品級頂戴。至乾隆四十七年（1782 年），乾隆帝認為閒散宗室「譜列銀潢，名登《玉牒》」，卻「身無職級，竟至與齊民無別」，有辱皇室風采，於是欽賜閒散宗室著四品頂戴、武職補服。

《玉牒》紀錄清朝男性宗室共 4 萬餘人，曾有封爵位或任官職者僅 4,279 人，約佔皇族人數之 10%。其中宗室受封封王爵以上者 182 人，封輔國公以上者 337 人，奉國將軍以上者 1,580 人，共 2,099 人，約佔皇族人數之 5%，多數宗室為無爵無職之閒散宗室。



旗族

入關前，宗室諸王公未有明確分家或旗族隸屬規範，視各旗旗主受賞、沒收、分家、交換、兼併佐領而定。入關後，自清世祖以下諸帝之皇子皆於封爵分府時自上三旗撥出若干佐領，入封於下五旗。宗室旗籍與族屬如下：



宗室革退者

宗室各支系中，因罪被黜為紅帶子支裔：


* 清太祖努爾哈赤長子褚英之孫杜努文之子蘇努一支；

* 清太祖努爾哈赤次子代善九世孫興瑞之子全亮一支；

* 清太祖努爾哈赤次子代善次子碩託一支；

* 清太祖努爾哈赤次子代善三子薩哈璘長子阿達禮一支；

* 清太祖努爾哈赤五子莽古爾泰一支；

* 清太祖努爾哈赤六子塔拜之孫額爾濟圖一支；

* 清太祖努爾哈赤七子阿巴泰四子岳樂十九子務爾占一支；

* 清太祖努爾哈赤十子德格類一支；

* 清太祖努爾哈赤十六子費揚果一支；

* 清太宗皇太極長子豪格五子猛瓘三子延信一支

* 清顯祖塔克世三子舒爾哈齊長子阿爾通阿長子舒爾赫一支；

* 清顯祖塔克世三子舒爾哈齊次子阿敏之孫塞克圖次子拉哈禮一支；

* 清顯祖塔克世三子舒爾哈齊次子阿敏次子愛度一支；

* 清顯祖塔克世三子舒爾哈齊六子濟爾哈朗之孫楊桑長子務能義一支；

* 清顯祖塔克世三子舒爾哈齊九子腦岱一支；

* 清顯祖塔克世五子巴雅喇四子鞏阿岱一支；

* 清顯祖塔克世五子巴雅喇五子錫翰一支；

* 清顯祖塔克世五子巴雅喇八子德瑪護一支。

* 毓彭一支。



現狀

1912 年 2 月，大清政府頒布大清皇帝退位詔書，正式結束清朝 296 年統治。此後，滿州人通遍使用漢姓，放棄傳統滿族姓氏，宗室亦如此，愛新覺羅氏改為金姓、趙姓，亦有隨名姓。1949 年中華人民共和國成立後，在相當一段時間內強調階級成分，因此個人對為清朝宗室後裔身份較為忌諱。1970 年代末，社會政治風氣改變。此後，宗室後裔已不再成為忌諱。當代學者閻崇年將清朝皇族後裔歸為三類：近親宗室、宗室嫡系子孫、閒散宗室。包括溥儀兄弟在內的近親宗室的正支較為低調，旁支更喜歡使用愛新覺羅氏這個姓氏。有認為這是「時代功利性」。更有皇族後裔將自稱愛新覺羅者歸為「騙子」。



參考文獻

引用

來源



參見


* 紅帶子

* 紫帶子

* 愛新覺羅氏

* 玉牒

* 八旗覺羅學

* 清朝親王列表