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《撒旦聖經》（英語：_The Satanic Bible_）為拉維派撒旦主義的教內經典，也是拉維派撒旦教哲學的基礎，由安東・拉維於 1969 年所著。



介紹

《撒旦聖經》主要紀錄拉維派撒旦教的教義、戒律和儀式，主要思想反對基督宗教的道德觀與神觀，主張以人為本的核心思想。分為四部：火、氣、土、水。



篇目

前言

前言的部分，是安東・拉維自述出書的原因:「在星期六晚上，我會看到男人們追逐那些穿著暴露，在嘉年華會上跳舞的女孩，而到了星期天早上，當我在嘉年華盡頭的區域為帳篷布道會演奏風琴的時候，我會看見同樣的男人和他們的妻子、孩子坐在一起，尋求上帝的原諒，並洗清他們肉體的欲望。而在下一個星期六的夜晚，他們會回到嘉年華或其他地方沉淪。」、「我在那時就知道基督徒的偽善，人類肉體的本性會得以釋放！」

序

該書在序中討論了神、善與惡、以及人性的概念，並有著撒旦教的九訓。這也是拉維派撒旦主義的基本意識形態。

1. 撒旦代表放縱，而不是節制！
2. 撒旦代表生命的存在，而不是精神幻夢！
3. 撒旦代表純淨的智慧，而不是偽善自欺！
4. 撒旦代表給予應得之人善待，而不會對忘恩之人如此！
5. 撒旦代表復仇，而不是容忍！
6. 撒旦代表對負責的人負責，而不理會那些與他人相處時精力充沛，但卻使其他人精力疲憊的人！
7. 撒旦代表人類是另一種動物，有時比其他的好，有時則不如四足動物，他因其「神聖的精神和智慧發展」是 所有動物中最邪惡的！
8. 撒旦代表所有所謂的罪孽，他們都是導致肉體、精神或情緒上的滿足！
9. 撒旦是教會前所未有的好朋友，因為他在這些年裡維持了它的運作！

火，撒旦之書

( 英語：The book of Satan)
分為五個部分，內容以條列式的教規形式書寫。該書大部分內容來自於《強權即公理》（_Might Is Right_）一書，但去除了原書的種族主義、反猶主義以及女性貶抑思想。此本推崇社會達爾文主義，強調適者生存。

氣，路西法之書

( 英語：The Book of Lucifer)
分為 12 章，以文章的方式表達撒旦教的形上立場。並且記有地獄四君王以及 79 位魔鬼的名號。

土，比列之書

( 英語：The Book of Belial)
分為五章，主要紀錄魔法以及撒旦教的儀式規範。

水，利維坦之書

( 英語：The Book of Leviathan)
分為六章，主要為召喚文，以及 19 把以諾之鑰，根據本書的說法，以諾之鑰為比梵文更古老的語言，具有某種神秘力量，可用於召喚撒旦的儀式。



參考文獻


* ———. The Satanic Bible. New York: Avon Books. 2005 [1969]. ISBN 978-0-380-01539-9.
《魔鬼詩篇》（英語：The Satanic Verses，另譯名為撒旦詩篇），是印度裔英國作家薩爾曼・魯西迪的第 4 部小說，出版於 1988 年 9 月 26 日，其靈感來源於伊斯蘭教先知穆罕默德的生活。在英國，《魔鬼詩篇》得到評論界的廣泛接受，它曾是 1988 年布克獎的候選作品，但最終輸給了彼得・凱利《奧斯卡與露辛達》。



全球追殺令

在伊斯蘭國家，《魔鬼詩篇》引發了大論戰，因為許多穆斯林指責該書褻瀆伊斯蘭教先知穆罕默德。1989 年 2 月 16 日，魯西迪遭伊朗精神領袖何梅尼下達追殺令。在這次伊斯蘭教判決之後，魯西迪被置於英國警方保護之下，英伊兩國甚至一度斷交。儘管伊朗於 1998 年發表了一份妥協的聲明，魯西迪也表示不再繼續躲躲藏藏的生活，但至今伊朗宣布的死刑判決並未廢除。

《魔鬼詩篇》的各國翻譯者與出版者中已有多人遇襲受傷甚至身亡。1991 年 7 月 3 日，義大利文版翻譯 Ettore Capriolo 在米蘭遇刺重傷，1991 年 7 月 11 日，日文版翻譯五十嵐一遇刺身亡，他的屍體在筑波大學樓梯間被發現，1993 年 7 月 2 日，土耳其文版翻譯阿吉茲・涅辛在土耳其錫瓦斯下榻的旅館遭到暴民縱火，37 人死亡，1993 年 10 月，挪威版出版商 William Nygaard 在奧斯陸遭槍擊 3 次倖存。懸賞追殺作者的獎金被一再提高，現在已經高達 3 百萬美元。激進團體還堅稱，追殺令依然有效。

2022 年 8 月 12 日，薩爾曼・魯西迪於美國紐約州的演講上遇刺受傷。 作家魯西迪遇襲重燃言論自由辯論。



中文版


* 《魔鬼詩篇》，雅言文化，2002 年 10 月，譯者閻紀宇（出版時署名「佚名」）。



注釋
撒克巨人（Scorponok，又譯魔蠍）是《變形金剛》的角色。狂派成員，擁有三段變形，可以變形成基地跟巨蠍。表情凶惡深沉，略帶威嚴，乃是陰險深沈的軍略家，個性野心勃勃，不甘人下。

是塞博坦星大戰時避往馬斯塔星的變形金剛之一，在當地訓練成頭領戰士，本身可變形成頭部再配合機身，可發揮出極強的力量，率領狂派的頭領戰士人狼、蝙蝠魔、鄂龍及兩名近衛飛輪跟圈套前來支援格威隆對付博派，但他一開始讓部下出手幫忙，自己仍藏在陰影之中。

為殺死博派不惜炸毀塞博坦星跟火星，但敗在新任博派領袖福特的瑪斯塔劍之下，後來格威隆於地球北極戰鬥中被深埋在冰川後，撒克巨人登上狂派首領的寶座，秘密製造巨型身軀跟撒克盾。為實行地球爆破計畫，撒克巨人不惜犧牲始終效忠格威隆的狂派幹將西夏，導致狂派實力大減，甚至樹立一名強敵，只因西夏懷疑格威隆的死亡乃是撒克巨人暗中策劃。西夏的叛離，使撒克巨人在南極與博派的大戰中落入下風，終告戰敗甚至巨型身軀也被摧毀，狼狽率領殘餘的狂派逃往宇宙。



玩具

1987 年，特佳麗設計了 G1 撒克巨人玩具。

2020 年，《War for Cybertron: Earthrise》產品線推出了泰坦級撒克巨人 (Titan class Scorponok)，玩具由 TAKARATOMY 設計師蓮井章悟負責設計。


* 中國大陸第三方廠商誠造社，2017 年推出 Q 版撒克巨人，後續又推出可替換的正常比例頭部和身軀。

* 第三方廠商 MakeToys，2016 年推出精密的撒克巨人但價格較高，主打成年人市場。

* 第三方廠商 Iron Factory，2015 年推出暗黑版撒克巨人以漫畫中造型為主。
撒克遜人（英語：Saxons），或翻譯為薩克森人（德語：Sachsen），日耳曼蠻族之一，早年分布在德國境內的下薩克森的北部一帶，公元 5 世紀入侵不列顛島。

中文史學界以「撒克遜人」指登陸不列顛島的部分，也就是盎格魯撒克遜人的兩大先祖之一；而以「薩克森人」指留在德國境內的另一部份，但是他們已經不居住在德國北部，而是移動到德國東部的薩克森自由邦。



概論

撒克遜人的名字可能來自他們隨身攜帶的短刀，即「撒克斯」。

原屬日耳曼人的一個部落集團，公元前二世紀住在北歐日德蘭半島南部，公元三至五世紀經常侵擾北海沿岸並向西南移動，占有現在德國西北部大部分地區，五世紀中葉至六世紀上半葉，一部分與盎格魯人（Angles）、朱特人（Jutes）等一起渡海移居大不列顛島，並在七至十世紀結合成為盎格魯 - 撒克遜人，經過長期的混居，逐漸形成現今英格蘭人的祖先。留在大陸上的撒克遜人，其氏族制度也開始解體，八世紀末被法蘭克王國征服，接受了基督教，後於日耳曼人中的阿拉曼人（Alemannen）、巴伐利亞人（Bajuwaren）等結合，逐漸形成近代德意志民族。



參考文獻



參見


* 盎格魯人
薩克森宮（波蘭語：pałac Saski w Warszawie）是波蘭華沙在第二次世界大戰之前最出眾的建築之一。薩克森宮始建於 17 世紀。第二次世界大戰期間，這座建築被德軍摧毀，此後至今未有重建。但一直有重建薩克森宮的議論。



外部連結


* （波蘭語） Warsaw before 1939 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （波蘭語） Picture gallery of Saxon Square

* （波蘭語） History of the Saxon Palace and the Saxon Axis （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
撒克遜海岸（拉丁語：litus Saxonicum；英語：Saxon Shore）是羅馬帝國後期的軍事指揮部，由英吉利海峽兩岸的一系列防禦工事組成。撒克遜海岸建立於 3 世紀末，由撒克遜海岸總管統領。4 世紀末，其職能僅限於大不列顛，而高盧的防禦工事則作為獨立的指揮部。今天在英格蘭東部和東南部，尚存幾個撒克遜海岸堡壘。



更多閱讀


* Breeze, David J. Roman Forts in Britain. Shire Publications. 1994. ISBN 0-85263-654-7.

* Cotterill, John. Saxon Raiding and the Role of the Late Roman Coastal Forts of Britain. Britannia. 1993, 24 (XXIV): 227–239. JSTOR 526729. S2CID 161578402. doi:10.2307/526729.

* Fields, Nic. Rome's Saxon Shore - Coastal Defences of Roman Britain AD 250-500 (Fortress 56). Osprey Publishing. 2006. ISBN 978-1-84603-094-9.

* Johnson, Stephen. The Roman Forts of the Saxon Shore. London: Elek. 1979. ISBN 978-0-236-40165-9.

* Maxfield, Valerie A. The Saxon Shore, a Handbook. University of Exeter Press. 1989. ISBN 0-85989-330-8.

* Pearson, Andrew. The Roman Shore Forts: Coastal Defences of Southern Britain. Tempus Publishing. 2002. ISBN 978-0-7524-1949-7.

* Ward, John. Romano-British Buildings and Earthworks. 1911.

* White, Donald A. Litus Saxonicum: the British Saxon Shore in Scholarship and History. Madison, W: University of Wisconsin Press. 1961.

* Johnston, David E.; et als. The Saxon Shore (PDF). CBA Research Report. 1977, (18) [2007-08-20].

* Maxfield, Valerie A.; Dobson, Michael J. (編). Roman Frontier Studies: Proceedings of the XVth International Congress of Roman Frontier Studies. Exeter: Exeter University Press. 1991. ISBN 978-0-85989-710-5.

* Myers John N.L. (1986) The English Settlements Oxford University Press ISBN 0-19-821719-6
薩克森（英語：Saxon）是位於美國加利福尼亞州優洛縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。



地理

薩克森的座標為 38°28′00″N 121°39′23″W，而該地的平均海拔高度為 7 米（即 23 英尺）。



參考文獻
撒克遜（英語：Saxon）是一支重金屬樂團，1977 年成立於英國的南約克郡。他們是英國重金屬新浪潮的領導者之一，在 80 年代有八張專輯登上英國專輯排行榜前 40 名，在美國及日本的唱片市場也取得成績。他們被認為是經典的金屬樂團之一，並影響了許多樂團如金屬製品、克魯小丑、豹等。



參考資料



外部連結


* 撒克遜官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
撒克遜板棋（Alea evangelii），是種十二世紀時盎格魯 - 撒克遜人所玩的板棋類遊戲。



棋具


* 19\*19 縱橫線棋盤，可用圍棋棋盤。

* 護王方有兵卒二十四枚、國王一枚。

* 捉王方有兵卒四十八枚。



規則


* 遊戲先布置棋子後，每方輪流動一枚己子。所有棋子走法皆是縱橫方向走任意數格到無棋子處，中途不得有子，任何方兵卒不可停在正中間格。
  
* 夾吃：當己方主動有兩枚棋子夾住一枚敵方兵卒，吃掉對方該枚棋子。
  
* 圍吃：當己方主動有四枚棋子包住一枚敵方國王，吃掉對方該枚棋子。

* 兩方勝利條件：
  
* 護王方以讓國王移動至棋盤四角隅格之一獲勝。
  
* 捉王方以圍吃國王獲勝。



參考



外部連結


* 遊戲介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 遊戲下載
《撒克遜英雄傳》（英語：Ivanhoe，/ˈaɪvənˌhoʊ/）是蘇格蘭作家華特・司各特爵士在 1820 年發表的長篇歷史小說，結合架空的主人公和真實歷史事件。被多次改編成電影、電視劇等。



內容

1192 年，英格蘭國王理查一世在參加十字軍東侵的活動後在回國的途中被奧地利公爵綁架，1193 年，奧地利公爵其轉賣給了神聖羅馬帝國皇帝，神聖羅馬帝國皇帝向英格蘭勒索 15 萬馬克的贖金，此時理查一世的弟弟約翰親王隱瞞了其兄被綁架的事實被宣布其已死亡，隨後自己登上王位。

忠於理查一世的騎士艾凡赫在歐洲大陸四處尋訪，歷經千辛萬苦，打探到了理查一世仍然活著的事實，隨後四處籌集贖金，以便將理查一世救回，約翰親王從中給予破壞，艾凡赫擊敗了約翰親王陰謀，成功的將理查一世救回。約翰親王隨後被迫向理查一世下跪效忠。



登場人物


* 艾凡赫（Sir Wilfred of Ivanhoe）─主人公

* 塞德利克（Cedric of Rosewood）─艾凡赫之父

* 羅文娜（Rowena of Halgotstandsteed）─艾凡赫的青梅竹馬

* 阿澤斯坦（Aethelstane of Coningsborough）─撒克遜地主

* 黑騎士（Black Knight）

* 羅賓漢 （Robert Locksley）─綠林好漢

* 托克修士（Friar Tuck）─羅賓漢部下

* 汪巴（Wamba）─塞德利克家的小丑

* 葛爾茲（Gurth）─塞德利克家的牧豬人

* 艾薩克（Isaac of York）─高利貸主

* 蕾貝卡（Rebecca）─艾薩克的女兒

* 艾梅長老（Prior Aymer）─基督教修士

* 波阿．基爾勃（Brian de Bois-Guilbert）─聖殿騎士

* 佛朗．得．別夫（Reginald Front-de-Boeuf）─諾曼貴族

* 狄布萊西（Maurice De Bracy）─諾曼貴族

* 瓦第馬．費測斯（Waldemar Fitzurse）─諾曼貴族

* 理查一世（King Richard）─英格蘭國王

* 約翰親王（Prince John）─理查一世之弟



漢語譯本


* 1905 年，《撒克遜劫後英雄略》， 林紓和魏易和譯，清朝

* 1985 年，《撒克遜英雄傳》， 賴以立翻譯，志文出版社，台北

* 1978 年，《艾凡赫》，劉尊棋、章益譯，人民文學出版社，中國大陸

* 2004 年，《艾凡赫》，王天明譯，譯林出版社，中國大陸

* 2007 年，《艾凡赫》，徐菊譯，長江文藝出版社，中國大陸



參考文獻



外部連結


* Online text on Wikisource

* _Ivanhoe_ - 古騰堡計劃

* Online edition at eBooks@Adelaide （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Full text online in HTML at dustylibrary.com, by chapter

* First edition at Google Books: Volume 1, Volume 2, Volume 3

* LibriVox 中的公有領域有聲書《_Ivanhoe_》

* _Ivanhoe_ Map （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Page on _Ivanhoe_ at the Walter Scott Digital Archive（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
撒克遜薩州花粉（學名：_Saxonipollis saxonicus_）為已滅絕的一種植物。僅能由化石化的花粉來瞭解它，發現於東德的始新世沈積物。

本種是可能是貉藻屬的先驅，或是與它的先驅有近緣關係。



注釋
撒克里球是在恆星形成區 IC 2944 的外層空間內，密集、不透明的塵埃雲，也就是一般所謂的包克球。

這是天文學家大衛・撒克里在 1950 於 IC 2944 中最先發現的，但目前對於這些小球的起源和本質所知的依然很有限。這些小球通常與大量氫發射星形成區聯結在一起，而這些氫氣會釋放出灼熱的光。

這些集合體，通常擁有 15 倍太陽質量的物質，這種含氫量豐富的區域，像是 IC 2944，充滿了被比太陽更大和更熱但鬆散的星團中恆星照亮和加熱的塵埃和氣體。在距離上，IC 2944 是與我們非常靠近的星際物質，它位在半人馬座，距離只有 5,900 光年。

它們被認為是潛在的恆星誕生場所，但是可能會被附近恆星強烈的輻射侵蝕掉。

撒克里球會受到年輕恆星強烈紫外線的擾動而破碎，高熱的恆星經常會照亮和使加熱發射星雲。和這些雲氣聯繫在一起的黑暗小球與其他恆星形成區，最終可能會因為不適宜的環境而潰散掉－像是在煎鍋中的牛油。
撒八（？—1161 年），契丹人，被金國任命為西北路招討使。正隆五年（1160 年），金國皇帝完顏亮在遼國故地西北路（今內蒙古正藍旗）中徵兵伐宋。契丹人怕全民徵兵，留守的老弱婦孺會被漠北部落襲擊，聚眾反金，首領撒八自稱節度使，攻克韓州（今遼寧昌圖）和咸平府（今遼寧開原）。完顏亮派仆散忽土、蕭懷忠征討，大敗而回。正隆六年（1161 年），完顏亮再派白彥恭、完顏谷英征討，撒八被擊敗，欲投奔西遼，屬下不願遠徙，部下移剌窩斡將其殺死。



參考資料


* 《金史》
撒共（英語：Zagan），是所羅門王 72 柱魔神中排第 61 位的魔神，率領 33 軍團的王與第一公民，別名「撒共姆」（Zagam）。

能夠將一般的金屬變成黃金和化水為酒，還能讓笨蛋變聰明。是有獅鷲翼的牛，可變為人型。



參考文獻


* フレッド・ゲティングズ著 大瀧啓裕訳 『悪魔の事典』 青土社 1992 年 ISBN 4-7917-5185-X

* Mathers, S.L. MacGregor and Crowley, Aleister, _The Lesser Key of Solomon_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）(1904), The Internet Sacred Text Archive （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 內の文書（英文）

* Waite, A.E., _The Book of Ceremonial Magic_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）(1913), The Internet Sacred Text Archive 內の文書（英文）

* Weyer, Johann, _Pseudomonarchia Daemonum（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）_ , Twilit Grotto: Archives of Western Esoterica （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 內の文書（ジョゼフ・H・ピーターソン編集・解題・注釈、ラテン語原文、レジナルド・スコットの英訳）

* _Goetia （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）_ , Twilit Grotto: Archives of Western Esoterica 內の文書（ジョゼフ・H・ピーターソン編集、英文）
撒冷（英語：Salem）是位於美國阿肯色州薩林縣的一個人口普查指定地區。



地理

撒冷的座標為 34°37′46″N 92°33′42″W，而該地最高點為海拔高度 143 米（即 469 英尺）。



人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，撒冷的面積為 8.38 平方千米，當中陸地面積為 8.25 平方千米，而水域面積為 0.13 平方千米。當地共有人口 1635 人，而人口密度為每平方千米 195 人。



參考文獻
《撒冷地》（英語：_Salem's Lot_）是美國作家史蒂芬・金在 1975 年發表的一部以吸血鬼為題材的恐怖小說，曾於 1976 年獲得第 2 屆世界奇幻獎最佳小說作品提名。



概要

作品的創作契機來自於史蒂芬・金與他妻子塔比莎・金的一段交談，當時塔比莎曾提到「若在歐洲的吸血鬼來到美國鄉村裡，會有何種情況發生」的一段話，激發了史蒂芬・金的一連串想法。後續史蒂芬・金在 1981 的評論集《死亡之舞》上則提及，在他 8 歲時曾作了一個在丘陵上看見一個吊死屍體的惡夢，而那屍體的臉孔正是他自己的容貌、並掛著一塊寫著「羅伯特・伯恩斯」（ROBERT BURNS）的牌子。當時夢中的場景後來成為《撒冷地》主角班・米爾斯（Ben Mears）小時在廢棄的瑪斯登大宅中，看見吊死的大宅主人修伯特・瑪斯登（Hubie Marsten）的靈感來源。

此作品最早被史蒂芬・金命名為《二次降臨》（Second Coming），但被妻子塔比莎認為名稱像是性愛手冊而換為《耶路撒冷地》（Jerusalem's Lot），之後又被替本書發行的雙日出版社聽起來太像宗教題材書籍而改成現今的《撒冷地》。

史蒂芬・金後續在 1983 年的《花花公子》雜誌、以及 1987 年《The Highway Patrolman》雜誌的訪談中，表示《撒冷地》是他個人最喜愛的作品，並有著計畫寫出《撒冷地》續集的念頭。但數十年後史蒂芬・金完成《黑塔》系列第五部《卡拉之狼》及第六部《蘇珊娜之歌》時，因故事中穿插著先前《撒冷地》登場過的角色，便認為沒有寫出續集的需要了。



劇情簡介

一位名為班・米爾斯的作家，在遭遇喪妻之痛後的一段日子裡，重回了年少時期居住過的小鎮「撒冷地」。

回到舊地的班・米爾斯，因想以鎮裡曾帶給他心中一段恐怖回憶的房舍「瑪斯登大宅」為題材來創作一篇小說；而打算待上一陣子。

但居留撒冷地一段時間後，小鎮上突然連續發生各種離奇的失蹤、死亡事件，而一切事件的幕末黑手則與班・米爾斯作為小說題材的瑪斯登大宅有著密切的關聯。



與史蒂芬・金其它作品的關聯

史蒂芬・金後續在 1978 年短篇小說合輯《玉米田的孩子》裡收錄了描述撒冷地先前詭異歷史的短篇《耶路撒冷地》（Jerusalem's Lot）註 1，以及一段撒冷地在發生吸血鬼事件後數年的小故事《夜荒荒心慌慌》（One for the Road）註 2。

《撒冷地》故事中的角色卡拉漢神父（Father Callahan）之後則在《黑塔》系列的第五部作品《卡拉之狼》再度登場。



改編作品


* 午夜行屍（Salem's Lot）：1979 年播出的 3 小時電視影集。

* 吸血鬼復仇記續集（A Return to Salem's Lot）：1987 年電影，是 1979 年電視劇《午夜行屍》的續曲。

* Salem's Lot：1995 年 BBC 電台的廣播劇。

* 午夜行兇（Salem's Lot）：2004 年電視影集，為 1979 年《午夜行屍》重新拍攝版本。



註釋


* ^ 註 1：皇冠文化 1988 年發行的《玉米田的孩子》中文版將此短篇譯為「耶路撒冷的羅德」；2004 年奇幻基地出版的《克蘇魯神話》則將此譯為「耶路撒冷之籤」。

* ^ 註 2：皇冠文化 1988 年發行的《玉米田的孩子》中文版將此短篇譯為「岔路」。
柴契爾（英語：Thatcher）是美國亞利桑那州格雷厄姆縣下屬的一座城鎮。面積約為 6.13 平方英里（約合 15.9 平方公里）。根據 2010 年美國人口普查，該鎮有人口 4,865 人，人口密度為 724.6 / 平方英里。
柴契爾效應，也叫柴契爾錯覺是這樣一種現象：在倒著的臉上的一些局部特徵的變化很難被人發現，而這樣的變化如果發生在正立的臉上則非常明顯。名字來源於英國首相瑪格麗特・柴契爾，她的臉據稱最具有這樣的特徵。這是由彼得・湯普森首先提出的。
撒切爾（英語：Thatcher）是位於美國科羅拉多州拉斯阿尼馬斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。



地理

撒切爾的座標為 37°32′45″N 104°06′30″W，而該地的平均海拔高度為 1682 米（即 5420 英尺）。



參考文獻
撒切爾半島（英語：Thatcher Peninsula），是南極洲的半島，位於南喬治亞群島，西面是昆伯蘭西灣，東面是昆伯蘭東灣和莫雷納灣，由英國海外領土管轄。



參考資料


* 本條目引用的公有領域材料來自美國地質調查局的文檔 《撒切爾半島》 （資料來自地名信息系統）。
薩利克法（英語：Salic law; 拉丁語：lex Salica），是中世紀以來西歐通行的法典。此法對女性繼承有所限制。至今，歐洲一些國家仍存在女性無權繼承王位、世襲爵位的政治傳統。在家族男性後裔絕嗣的情況下，容許女性繼承，是為半薩利克法。



起源

薩利克法發源於法蘭克人薩利克部族中通行的各種習慣法，並因此而得名。在公元 6 世紀初期，這些習慣法被法蘭克帝國國王克洛維一世彙編為法律。薩利克法是查理曼帝國法律的基礎。

薩利克法主要是一部刑法典和程序法典，極其詳細規定了列舉了各種違法犯罪應科處的賠償金，其中對於人身傷害、財產損害、偷盜和侮辱的賠償規定尤為詳細，並規定受害者所得到的賠償金的三分之一應交給王室。薩利克法也包括一些民法的法令，其中包括女性後裔不得繼承土地的條款。6 世紀下半葉，法蘭克國王希爾佩里克一世曾經頒布過一道修改薩利克法的敕令，規定死者如無子嗣，土地可改由其女兒繼承，而不再交還公社。



歷史影響

薩利克法中有關女性繼承權的規定隨著法蘭克帝國的分裂和聯姻擴散到大多數歐洲的天主教國家中，女性無權繼承土地的規定逐漸演變為對女性繼承權的剝奪，並對中世紀和近代歐洲歷史產生了很大的影響。西班牙的歷次卡洛斯戰爭，其起源都是旁系男性繼承人對直系女性繼承人權利的爭議。

英法百年戰爭誘因之一，就是法國卡佩王朝查理四世死後沒有男性繼承人，英格蘭國王愛德華三世因是查理四世妹妹伊莎貝拉的兒子要求得到法國國王寶座，法國方面則認定薩利克法不認可女性系後裔的繼承權，查理四世的堂兄菲利普六世隨之加冕，開創法國的瓦盧瓦王朝，愛德華三世雖然妥協，但衝突的火種已然埋下。

英國允許女性繼承，但漢諾瓦實行薩利克法，因此威廉四世去世後，英國王位由維多利亞女王繼承，而漢諾瓦王位由其叔父恩斯特親王繼承，從而結束了自 1714 年起長達 123 年的英國與漢諾瓦的共主邦聯。此外，在唯一仍由英國統治的原諾曼第公國領土 —— 海峽群島上，在英國女王伊莉莎白二世統治期間使用的頭銜是諾曼第公爵（Duke of Normandy），而非「女公爵」（Duchess）。

為了迴避薩利克法的不利影響，波蘭女王雅德維加在 1384 年繼承波蘭王位時，宣布自己為國王（Hedvig Rex Poloniæa），而非女王（Hedvig Regina Poloniæa）。

在被廢黜的王室中，薩利克法仍有影響。俄羅斯王位覬覦者弗拉迪米爾・基里洛威治僅有一女瑪利亞・弗拉基米洛夫娜。他逝世後，因對女性繼承權的分歧，俄羅斯王位覬覦者分為兩人，一即瑪利亞・弗拉基米洛夫娜，另為季米泰瑞・羅曼諾維奇。羅馬尼亞王國末代國王米哈伊一世在 1947 年退位，因為沒有兒子，長女瑪格麗塔在 1997 年成為王儲，但這並不符合羅馬尼亞王國法律。



備註



參考資料


* 《薩利克法典神話與十六七世紀法國排斥女性的政治文化傳統》. 湯曉燕



延伸閱讀


* Cave, Roy; Coulson, Herbert. A Source Book for Medieval Economic History. New York: Biblo and Tannen. 1965.

* Drew, Katherine Fischer. The laws of the Salian Franks (Pactus legis Salicae). Philadelphia: University of Pennsylvania Press. 1991. ISBN 0-8122-8256-6/ISBN 0-8122-1322-X.

* Hinckeldey, Christoph; Fosberry, John (Translator). Criminal justice through the ages: from divine judgement to modern German legislation. Schriftenreihe des Mittelterlichen Kriminalmuseums Rothenburg ob der Tauber, v. 4. Rothenburg ob der Tauber (Germany): Mittelalterliches Kriminalmuseum. 1993 [1981].

* Kern, Hendrik (Contributor). Hessels, J.H , 編. Lex Salica: the Ten Texts with the Glosses and the Lex Emendata. London: John Murray. 1880.

* Taylor, Craig (編). Debating the Hundred Years War. "Pour ce que plusieurs" (La Loy Salique) and "A declaration of the trew and dewe title of Henrie VIII". Camden 5th series. Cambridge: Cambridge University Press. 2006. ISBN 0-521-87390-8.

* Taylor, Craig. The Salic Law and the Valois succession to the French crown. French History. 2001, 15 (4): 358–377. doi:10.1093/fh/15.4.358.

* Taylor, Craig. The Salic Law, French Queenship and the Defence of Women in the Late Middle Ages. French Historical Studies. 2006, 29: 54–564.

* Young, Christopher; Gloning, Thomas. A History of the German Language through Texts. London and New York: Routledge. 2004.
撒利法蘭克人（拉丁語：Salii），又稱為撒利族法蘭克人，是法蘭克人中的一支，最早於公元 358 年出現於史書中。這一年，撒利法蘭克人遭受羅馬帝國的征伐。關於撒利法蘭克人名稱的來源，一種較受認同的說法認為因撒利族最初生活在北海海邊，與生活在萊茵河沿岸的利普里安法蘭克人相對，因此取拉丁語中的 _sal_（意為「鹽」）稱其為撒利族。起源於北海海邊的撒利法蘭克人不斷向南遷徙，最後於 4 世紀驅逐了巴達維人，占領相當於今荷蘭南部與比利時北部的一片區域。最後，羅馬帝國允許他們生活在這片土地上，但撒利法蘭克人需要承認羅馬的宗主權。後來，趁羅馬帝國陷入危機，撒利法蘭克人乘虛而入滅亡羅馬帝國，建立起法蘭克王國。《薩利克法》之名即來源於撒利法蘭克人。



參見


* 法蘭克王國

* 《薩利克法》



參考文獻
汞撒利（英語：Mersalyl）是一種有機汞化合物，屬於汞利尿藥。該藥現較少使用，基本己被其他毒性較小，不含汞的利尿劑取代。汞撒利分子中的汞原子為正二價。

汞撒利最早是由同樣有利尿作用的氯化亞汞衍生而來。
耶律撒剌（？—1077 年），遼國（契丹）政治人物、軍人，契丹族。字董隱，南院大王耶律磨魯古之孫。

清寧初年，累任西南面招討使，以善治著稱。咸雍九年（1073 年）十二月，改任南院大王。後來擔任契丹行宮都部署。大康二年（1076 年），遼道宗想要召中京留守耶律乙辛入朝為樞臣，耶律撒剌獨持異議，三次諫言不可復召，未被採納。後來耶律乙辛為樞密使，令蕭訛都斡誣陷耶律撒剌與速撒同謀廢事，但查無實據，被調任始平軍節度使。大康三年（1077 年）六月，耶律撒剌被誣謀立皇太子耶律濬，於始平軍節度使任上被殺。耶律濬子天祚帝即位，為他昭雪。



參考資料


* 《遼史》卷 99
Saripatsip sapatrok，（或阿美語：Ciripacip）是台灣阿美族神話中，與交流相關的神祇。



概要

關於 Saripatsip sapatrok 的身世有兩種說法，其一為他是 Tomaool sapatrok 與 Saisajau sapatrok 的兒子，能讓人們很會說話、互相聯繫；但也有說法認為他是 Afd'oay sapatrok 和 Malosakadat 的兒子，能使人溝通、和睦共處。



參見


* Tomaool sapatrok
撒力菲（英語：Waisale Serevi，1968 年 5 月 20 日 —）是斐濟國家橄欖球聯盟隊前運動員，教練，世界橄欖球名人堂成員。



生平

他參加了 1993 年、1997 年、2001 年和 2005 年的香港國際七人欖球賽，於 1997 年和 2005 年為斐濟贏得世界盃盟主，並被評為最有價值球員。



參考文獻
撒勒孤曼（排灣語：Sarekuman），是台灣排灣族神話中的一名神祇，有小米之神與山神版本的面相。



職責

小米神

在土坂部落等部分東排灣族部落的傳統信仰中，撒勒孤曼是管理小米的粟女神，她住在日出的海上、是北大武山神賈加勞斯（Tjagarus）的妻子，也是水神拉盧麼各在人間職務的代理，掌管小米的生長與大地的雷、雨、河、海，當乾旱發生時，巫師會向她和拉盧麼各祈求風調雨順；若有人在種小米時觸犯如播種時種檳榔樹或甘蔗、或收成時切斷粟穗等禁忌，也會因此觸怒賈加勞斯。

山神

在佳興部落（Puljetji，中排灣群）的觀念中，撒勒孤曼是南大武山的山神，也是掌管舊部落所在地的神祇。



參見


* 排灣族

* 拉盧麼各：水神，撒勒孤曼的上司

* 賈加勞斯：北大武山神，撒勒孤曼的丈夫

* 卜烏散：高士佛部落神話中的小米神

* 小米

* 台灣原住民族小米神話
  
* 伊庫倫（布農族）
  
* 巴耶苳烏、亞涅姆耶歐納（鄒族）
  
* 卜烏散（排灣族）
  
* 達卜匝拉給（卡那卡那富族）
  
* 達庫路邦、地底人傳說 (魯凱族)（魯凱族）
  
* 達悟族地底人傳說
撒台城址，位於寧夏回族自治區中衛市海原縣鄭旗鄉撒台行政村王家樹溝自然村，是中華人民共和國寧夏回族自治區文物保護單位之一。

2010 年 12 月 6 日，授予寧夏回族自治區文物保護單位，是一座古遺址。



參考
撒吉思，回鶻貴族，蒙元官員。擁護忽必烈同阿里不哥爭位，參與鎮壓李璮。



生平

撒吉思是回鶻國阿大都督多和思的次子。初為太祖弟斡真的必闍赤，兼任王傅。斡真逝世後，長子只不干早死，嫡孫塔察兒年幼，庶兄脫迭狂恣，欲廢嫡自立。撒吉思與火魯和孫緊急告訴皇后，乃授塔察兒以皇太弟寶，襲爵為王。撒吉思以功與火魯和孫分治：黑山以南撒吉思治理，其北火魯和孫治理。

支持忽必烈

追隨蒙哥攻釣魚山，建言乘勢定江南，蒙哥讚賞採納了他的意見。蒙哥崩，阿里不哥爭立，諸王很多依附他，撒吉思馳見塔察兒，極力勸說應協心推戴忽必烈，塔察兒從之。等到元世祖忽必烈即位，聞撒吉思所言，授北京宣撫，賜宮人甕吉剌氏，及金帛、章服。等他到達鎮後，鋤奸抑強，遼東得以安寧。適逢高麗有異志，帝遣使究治，則委罪於其臣洪察忽，械送京師。路過遼東，撒吉思訪知洪察忽以直諫迕意，即奏疏為直其事，帝命釋放洪察忽。

鎮亂安民

李璮叛，命撒吉思率軍追隨宗王哈必赤討之。李璮伏誅，哈必赤欲屠城，撒吉思力爭曰：「王者之師，誅止元惡，脅從罔治。」因撫摩其人，衆情大悅。授山東行省都督，遷經略、統軍二使，兼益都路達魯花赤，辭不拜，進言山東重鎮，宜選貴戚臨之，皇帝沒有同意。賜京城宅一區、益都田千頃，及璮馬群、園林、水磑、海青、銀鼠裘之屬。兵事結束後，民乏牛具，撒吉思上奏此事，根據百姓情況，官府配給牛具。統軍抄不花田遊無度，害稼病民，元帥野速荅爾據民田為牧地，撒吉思隨事表聞。皇帝就下旨，杖抄不花一百，令野速荅爾還其田。璮故將毛璋欲率諸部謀執撒吉思以歸順宋，毛璋的黨羽上變，於是襲璋並斬殺了他。撒吉思嘗慕古人舉親舉讎之義，叛帥故卒，得與子姓參用，得到公論的讚許。山東多年歉收，為請於朝，發粟賑卹。又奏減免當地田租，山東人刻石頌德。

卒年六十六。後贈安邊經遠宣惠功臣，諡襄惠。
撒吉思卜華（？—1233 年），又作撒吉思不花，蒙古帝國官員，克烈部人，槊直腯魯華之子。

撒吉思卜華隨軍征戰，嗣領父軍。1229 年，賜金符，奉命安輯河北、山東諸州。之前金朝真定同知武仙攻滅都元帥史天倪家，其弟史天澤擊退武仙，收復真定。窩闊台以史天澤為真定、河間、濟南、東平、大名五路萬戶。1230 年，窩闊台命撒吉思卜華佩金虎符，以總師行省作為史天澤的監軍。金宣宗遷都汴京，在新衛立河平軍作為北門。撒吉思卜華多次攻打不克。1232 年正月，窩闊台自白坡渡河而南向，拖雷由峭石灘涉漢水而北向。撒吉思卜華集合西都船隻，自河陰渡黃河。至鄭州，鄭州守將馬伯堅降蒙。金哀宗出奔，窩闊台命撒吉思卜華追擊，金朝節度斜捻阿卜放棄衛州入汴州，撒吉思卜華於是據有衛州。十二月，金哀宗自黃陵岡渡黃河，計劃收復衛州。撒吉思卜華與金將完顏白撒在白公廟大戰五日夜，俘斬以萬計，餘眾潰散。金哀宗逃到歸德府。撒吉思卜華追至德府北門。1233 年四月，蒲察官奴夜襲蒙營，腹背受敵，撒吉思卜華被殺，全軍覆沒。追贈太師，諡號忠武。其弟明安答兒，明安答兒之子腯虎。



參考文獻


* 《元史》卷 122 列傳第九
撒哈拉沙漠（阿拉伯語：الصحراء الكبرى‎，_aṣ-Ṣaḥrāʾ al-Kubrā_， 清朝直譯大沙漠）是世界最熱的荒漠，亦是世界第三大荒漠，僅次於南極和北極，同時也是世界上最大的沙漠，但並非世界最大的流動沙漠，其總面積超過 9,400,000 平方公里（3,600,000 平方英里），與美國國土面積相當。撒哈拉沙漠東至紅海（包括地中海海岸的一部分），西至大西洋，南部邊界則為薩赫爾和撒哈拉以南非洲中部和西部的北端地區。撒哈拉沙漠中的一些沙丘高度可達 180 公尺（590 英尺）。「撒哈拉」為阿拉伯語中「沙漠」（صحارى‎ _ṣaḥārā_ [ˈsˤɑħɑːrɑː]）一詞的複數形式。



概況

撒哈拉沙漠西至大西洋沿岸，北接阿特拉斯山脈和地中海，東抵紅海，南達蘇丹地區和尼日河河谷。雖稱為沙漠，但並非想像中的黃沙萬里，此沙漠五色 (黃、白、黑、綠、紅) 具全，並非只有黃沙。地貌上連綿沙丘、流動沙漠並不常見，反而是岩漠、礫漠、泥漠與沙漠混雜。撒哈拉沙漠可以分西撒哈拉、中部的阿哈加爾高原、提貝斯提高原和艾爾高原、以及最為乾旱的泰內雷沙漠和利比亞沙漠。其最高點在庫西山，位於查德北部的提貝斯提高原，海拔 3,415 公尺（11,204 英尺）。

撒哈拉沙漠是非洲大陸最大的荒漠，南部界限為半乾旱熱帶稀樹草原，稱「薩赫爾」；薩赫爾南部為南蘇丹和剛果河盆地。薩赫爾沙漠大部分為岩漠，沙漠（被沙丘覆蓋的大片地帶）只占一小部分。

數千年前人類便生活在薩赫爾沙漠的邊緣。在上一個冰河時期，撒哈拉沙漠比今日要濕潤許多。超過 30,000 幅岩刻在此被發現，其中近一半在阿爾及利亞東南部的阿傑爾高原，描繪了河流中的動物，例如鱷魚等。此外還發現了包括非洲獵龍、約巴龍和豪勇龍在內的恐龍化石。在公元前 1600 年之後，地球軸心的轉移導致氣溫上升和降雨減少，撒哈拉由此發展至今日模樣，無大面積的植被地帶，除了尼羅河河谷、小部分的綠洲以及北部高地的地中海植被。

撒哈拉地區的主要族裔群體為柏柏爾人，其中包括圖瓦雷克人部落，諸多阿拉伯化的柏柏爾群體例如摩爾人（撒哈威人）、圖布人、努比亞人、札加瓦人、卡努里人、豪薩人、桑海人和富拉尼人。撒哈拉地區的重要城市包括茅利塔尼亞首都諾克少；阿爾及利亞的塔曼拉塞特、瓦爾格拉、貝沙爾、哈西邁薩烏德、蓋爾達耶和瓦德；馬里的廷巴克圖；尼日的阿加德茲；利比亞的加特以及查德的法亞 - 拉若。



地理

撒哈拉沙漠包括了阿爾及利亞、查德、埃及、利比亞、馬里、茅利塔尼亞、摩洛哥、尼日、西撒哈拉、蘇丹、突尼西亞的大部份。撒哈拉沙漠是非洲的 African massive 中，三大地形分區中的一個。

撒哈拉沙漠的地貌主要是因風成過程而形成，偶爾也有下雨，地貌也包括沙丘、沙丘源、沙質荒漠、岩漠、礫漠、冰水平原、乾谷及鹽盤，較特殊的地貌有茅利塔尼亞的理查特結構。

在撒哈拉沙漠有一些山嶺、高原及火山，包括埃爾山脈、阿哈加爾高原、撒哈拉阿特拉斯山脈、提貝斯提高原、阿德拉爾山脈及紅海丘陵。撒哈拉沙漠的最高峰是位在北查德提貝斯提高原內的庫西山。

大部份撒哈拉沙漠的河流都是季節性或間歇性，尼羅河是少數的例外，從中非洲橫跨沙漠一直流到地中海。地下的含水層有時會接近地面，形成綠洲，像拜哈里耶綠洲、蓋爾達耶、提米蒙、庫夫拉及錫瓦綠洲。

撒哈拉沙漠的中間非常乾燥，幾乎沒有植物。沙漠的北邊及南邊有高地，有零散的草地及漠境灌木，在乾谷中濕氣比較集中，會有樹木或較高大的漠境灌木。

撒哈拉沙漠的北邊是地中海旁的埃及及利比亞，但在利比亞的昔蘭尼加及馬格里布是北非洲的地中海氣候區，特徵是冬季容易下雨。依照植物學家法蘭克・懷特和地理學家 Robert Capot-Rey 的植物準則，撒哈拉沙漠的北界對應海棗種植的北界以及細莖針草的南界，撒哈拉沙漠的北界也對應年降雨量 100mm 的等雨線。



歷史

依據撒哈拉沙漠裡的岩畫內容，可劃分它們為四個時期，當今稱為四牛時期：

黑牛時期

黑牛時期在始新世的前後。撒哈拉當時並未很乾燥，而是廣闊的河流沖積平原。這階段沒有發現人類活動跡象，因此取名黑牛，並非當時有岩畫圖像。

水牛時期

約從 3 萬 5 千年前至公元前 8000 年左右。其岩畫主要在阿爾及利亞東南部、查德和利比亞。它們約畫於公元前 10000 年至公元前 8000 年之間，使用目前已在當地絕跡的動物奶汁混合顏料畫在岩石上。這些動物包括水牛、象、河馬和犀牛。畫中人物經常戴著圓型盔帽，使用棍棒、斧頭、弓箭，並投擲棍棒擊打獵物，但未見標槍。

黃牛時期

約從公元前 7500 年至公元前 4000 年左右。當地居民開始從事游牧生活，放牧牛、羊。曾經發現陶器和新石器時代經過打磨加工的石斧、石磨和箭頭，及一些打獵用的弓箭。放牧的動物是從亞洲引進。後期並發現一些能聚集較多人和牲畜的村落遺蹟。

奶牛時期

約從公元前 3000 年到公元前 700 年左右。這時期有跡象已引進了奶牛、駱駝和馬，並從事大規模農業。從腓尼基人學會使用和鍛造鐵器，可能在公元前 1220 年前後。腓尼基人其時在當地建立了橫跨整個撒哈拉到埃及的大帝國聯盟。

公元前 2500 年，撒哈拉已變成同於目前的大沙漠，是當時人類無法逾越的障礙。僅在其綠洲有一些居民，商業往來很少能穿越沙漠。尼羅河谷是例外，基於水源充分，這裡植物生長繁茂，成為人類文明發源地之一。雖然尼羅河仍有幾個無法通航的大瀑布，構成商業貿易障礙，但埃及設法將鐵器技術，和帝王觀念傳播到南方的努比亞、阿克蘇姆及更偏南的地方。

公元前 500 年時，古希臘和腓尼基人逐漸對此地區產生影響。希臘商人於沙漠東部邊緣地帶開發商機，在紅海沿岸建立許多商業殖民地。迦太基人則於大西洋沿岸的沙漠西部開發，但由於大西洋風浪險惡，當地市場也不足，所以他們的探索從未超過現在摩洛哥的範圍。中央集權的國家只分布在沙漠北部和東部邊緣，權力達不到沙漠腹地，生活在沙漠邊緣的人們因此常受到沙漠中游牧的柏柏爾人襲擊。

駱駝是入侵此地的阿拉伯人引進，造成了撒哈拉沙漠歷史上的最大變化。它們使貿易往來可以穿越沙漠，北方地中海沿岸的酋長們將奶牛和工藝品運到南方，南方的薩赫爾王國由於出口黃金和鹽而富裕強大。沙漠綠洲成為商業中心，逐漸被北方的酋長們控制。

這情況持續幾個世紀，直到歐洲人發明了大帆船。首先是葡萄牙人繞過撒哈拉去掠奪幾內亞的資源，隨後別的歐洲國家接續跟進，撒哈拉就很快失去了商業價值。

撒哈拉沙漠受到當時殖民者忽視，現代卻發現很多礦藏具有價值，如阿爾及利亞和利比亞的油氣資源，摩洛哥和西撒哈拉的磷礦。


* 跨撒哈拉貿易

* 荒漠列表

* 荒漠面積列表



參考文獻



外部連結


* About Sahara subsurface hydrology and planned usage of the aquifers

* Tassili and Ahaggar National Parks

* 穿越撒哈拉的道路

* 撒哈拉岩畫時期 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
撒哈拉（Sahara）可能意指下列的人事物：



地名


* 撒哈拉沙漠

* 西撒哈拉

* 撒拉威阿拉伯民主共和國



書名


* 撒哈拉 (1992 年小說)，作者克里夫・庫斯勒（Clive Cussler）

* 撒哈拉的故事，作者三毛 (作家)



電影


* 撒哈拉 (1919 年電影)

* 撒哈拉 (1943 年電影)

* 撒哈拉 (1958 年電影)

* 撒哈拉 (1983 年電影)

* 撒哈拉 (1985 年電影)

* 撒哈拉 (1991 年電影)

* 撒哈拉 (1995 年電影)

* 撒哈拉 (2002 年電影)

* 撒哈拉 (2005 年電影)



專輯


* 撒哈拉 (鄭伊健專輯)，香港歌手鄭伊健於 1993 年推出的個人專輯。



其他


* 撒哈拉飯店，一家位於美國拉斯維加斯的賭場飯店。

* 撒哈拉航空（Air Sahara），一家印度航空公司。
《撒哈拉》是香港歌手鄭伊健的第 2 張音樂專輯，於 1993 年 4 月 29 日推出。



曲目
理查特結構（英語：Richat Structure、阿拉伯語：قلب الريشات‎，羅馬化：__Qalb ar-Rīšāt__），又稱撒哈拉之眼（英語：Eye of the Sahara），是一個位於撒哈拉沙漠西部、茅利塔尼亞境內的巨大同心圓地形。理查特結構的直徑有 50 公里，海拔高度約 400 公尺，整體相當平坦；看起來就像個菊石，從繞地球軌道才得見其全貌。

一開始理查特結構被認為是個隕石坑，但構造的中心地勢平坦，沒有發現曾有高溫與撞擊的地質證據；也不太可能是火山，因為當地沒有發現火成岩堆積的圓頂。現在普遍認為，理查特結構的是地形抬昇與侵蝕作用同時進行的結果。



簡介

理查特結構是一個深受侵蝕、略呈橢圓形的圓型，直徑為 40 公里。圓型中為沉積岩，年齡從圓心的晚元古代到其邊緣的奧陶紀砂岩，地層傾角約 10–20°，岩層中不同的石英比例使各岩層的硬度有所差別，差異侵蝕形成了突出的多組環形單面山。 它的中心區域由矽質角礫岩組成，覆蓋直徑至少 30 公里的區域

理查特結構內部出露的是各種侵入性和擠出的火成岩，包括流紋岩，輝長岩，碳酸鹽岩和慶伯利岩。流紋岩由熔岩流和經交代作用熱液蝕變的凝灰岩組成，顯示曾有兩個不同的噴發中心，被認為為兩個低平火山口受侵蝕剩下的遺骸。根據野外測繪和航磁數據，可辨識出輝長岩形成的兩組同心環堤，內環寬約 20 米，距離理查特結構中心約 3 公里。外環寬約 50 米，距離結構的中心約 7 至 8 公里。在結構中另有 32 組碳酸鹽岩組成的石堤，石堤通常長約 300 米，寬 1 至 4 米，由內部沒有空腔的碳酸鹽岩組成。碳酸岩形成的年代約為 94 百萬到 104 百萬年。結構的北邊有一組慶伯利岩侵入岩，年代約 99 百萬年。這些岩層擾動的跡象被認為是理查特結構底下存在大型侵入岩脈的證據，同時也是因為該岩脈的推擠才使得理查特結構浮出地層。

理查特結構中另一地質特徵是壯觀的熱液換質作用，包括流紋岩和輝長岩，以及由熱液溶解所形成、結晶巨大的角礫岩。含有巨大矽質結晶的角礫岩，在結構中心厚度至少達到 40 米，而在結構邊緣的區域只有幾米厚。角礫岩含白色與深灰色的燧石，富含石英的砂岩，與已強烈矽化的層疊石石灰岩。 以氬 - 氬定年法檢測，年代大約在大約 98.2±2.6 百萬年前



成因

理查特結構被地質學家視為高度對稱且深度侵蝕的地質穹頂，於 1930 年代至 1940 年代的文獻中，以「理查特隕坑（Richât Crater）」、「理查特大坑（boutonnière du Richât）」之名登載。理察 - 莫拉德（Richard-Molard，1948）認為這是一個超大型的火成岩侵入岩蓋。1952 年的地質調查標示了茅利塔尼亞四處類似的地質構造：理查特結構、Aouelloul、Temimichat-Ghallaman，與 Tenoumer（泰諾摩爾隕石坑）。起先理查特結構也被認為與其他三處一樣是撞擊坑所形成的地質構造，然而 1950 年代到 1960 年代進行更深入的研究表明它是由單純由陸地地質作用所形成的。在 1960 年代進行了大量的實地和實驗室研究後，沒有發現可靠的證據表明地質中含有重擊事件所形成的衝擊石英或其他任何高速撞擊所形成的變質作用。標本中一開始被認為有檢測出隱含著撞擊作用的柯氏石英，但後來被確定是將重晶石誤判 
。隨後 Matton et al. (2005) 與 Matton (2008) 的論文確定理查特結構並非撞擊坑。最新的定年與地質論文揭示，理查特結構中圓形分佈的山脊和山谷，是由白堊紀時代的鹼性火成岩侵入岩盤，使得頂端交替的硬岩和軟岩層逐漸抬升，進而因差異侵蝕而形成了多組單面山。



類似地形

在撒哈拉沙漠東部的蘇丹、埃及與利比亞國境處，有另外兩個並不相似的圓形結構。



資料來源


* 噴射推進實驗室

* 每日一天文圖

 



延伸閱讀


* Guillaume Matton, Michel Jébrak and James K.W. Lee. Resolving the Richat enigma: Doming and hydrothermal karstification above an alkaline complex. Geology. 2005 年 8 月， 33 (8): 665–668. doi:10.1130/G21542.1.



外部連結


* 美國太空總署地球天文台網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）

* 每日天文圖片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）

* Google Sightseeing （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）

* Google 衛星照片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）

* Line of Muritanian 沙漠隕石坑（英文）
撒哈拉人（阿拉伯語: الصحراويون _Aṣṣaḥraawiyoon_、柏柏爾語: ⵉⵙⴻⵃⵔⴰⵡⵉⵢⴻⵏ _Iseḥrawiyen_、摩洛哥阿拉伯語: صحراوة _Ṣeḥrawa_）亦稱沙哈拉威人，是生活在非洲撒哈拉沙漠西部的一個混血民族，主要族群居於西撒哈拉（大部分屬摩洛哥控制），其餘分佈於茅利塔尼亞大部分地區、摩洛哥中南部以及阿爾及利亞最西南部。

由於撒哈拉沙漠地區民族遷徙頻繁，撒哈拉文化是一種混合的文化。主要體現出柏柏爾－圖阿雷格人的特性（如婦女的特權地位，與鄰近的講柏柏爾語的圖瓦雷克人相同），以及貝都因阿拉伯人和非洲黑人的特徵。撒哈拉人由許多部落組成，大部分人說標準阿拉伯語和哈桑尼亞阿拉伯語方言），一些人說柏柏爾語，尤其是在摩洛哥南部。而西撒人陣（波利薩里奧陣線）管轄下的兼通西班牙語。



參考文獻
撒哈拉側褶蛙（學名：_Pelophylax saharicus_）是側褶蛙屬的一種，原產於撒哈拉北部和西部地區，後來又被引入大加納利島。



特徵

撒哈拉側褶蛙體型較大，首尾長 104.5 mm（4.1 英寸）。身體呈綠色或褐色，有黑色斑點，部分北部有黃色或綠色條紋，它與佩氏側褶蛙（_Pelophylax perezi_）很像，甚至一些出版物都會把它們弄混。



參考文獻
撒哈拉全國委員會（阿拉伯語：المجلس الوطني الصحراوي‎；西班牙語：Consejo Nacional Saharaui）是未被國際普遍承認國家撒拉威阿拉伯民主共和國的國家立法機關。撒哈拉全國委員會實行一院制，由 53 名議員組成，皆為波利薩里奧陣線成員。每屆議會任期 4 年。現任主席是哈馬・薩拉馬。
撒哈拉地區，泛指位於撒哈拉沙漠的非洲，常與撒哈拉以南非洲相對。撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠，有數個國家位於其範圍內。



地理

本區氣候惡劣，降水稀少，是世界上最不適合人類居住的地區之一。但有數條大河穿過本區，其附近常形成綠洲。

水體

主要河流：尼羅河，尼日河。

主要湖泊：查德湖。



所屬國家

由於撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠，有數個國家的全部領土或部分領土位於本區，包括：


* 埃及

* 利比亞

* 突尼西亞

* 阿爾及利亞

* 摩洛哥

* 茅利塔尼亞

* 馬利

* 塞內加爾

* 布吉納法索

* 尼日

* 查德

* 蘇丹

* 撒拉威阿拉伯民主共和國



居民

本區主要居民有阿拉伯人，柏柏爾人等。



參看

撒哈拉以南非洲

馬格里布
SLS 站（英語：SLS station）是美國內華達州拉斯維加斯單軌電車的一個車站，位於撒哈拉賭場酒店內，為側式月台設計。SLS 站可由位於酒店後方的道路旁樓梯進入。SLS 站北端預留了未來的軌道擴建空間，可經由馬戲團酒店和利為旅酒店所在的賭城大道北段往拉斯維加斯市區延伸。

2011 年 3 月 11 日，撒哈拉賭場酒店宣布將在 5 月 16 日結束營運。拉斯維加斯單軌電車公司在同一天宣布 SLS 車站將會繼續開放。

撒哈拉賭場酒店預計在整修後於 SLS 拉斯維加斯之名在 2014 年重新開幕。



鄰近酒店


* 同溫層酒店

* 馬戲團酒店



鄰近景點


* 冒險巨蛋（Adventuredome）

* 弗蒙街體驗（Fremont Street Experience）

* 同溫層酒店觀景台



資料來源



外部連結


* 拉斯維加斯單軌電車車官方網站
溝齒梳趾鼠（學名：_Massoutiera mzabi_）是齧齒目梳齒鼠科的一種，分布於撒哈拉沙漠中部地區的阿爾及利亞、馬里、查德和尼日等地，最早由法國動物學家費爾南・拉塔斯特描述。
撒哈拉沙漠馬拉松（英語：Marathon des Sables，簡稱 MDS）是一個於摩洛哥撒哈拉沙漠舉行的超級馬拉松賽事，共 7 日，總距離大約 250 公里，即 6 次傳統馬拉松的距離，每年舉辦一次（通常為 4 月）。參賽者須攜帶裝備徒步穿越位於摩洛哥境內環境惡劣的撒哈拉沙漠、山丘和乾涸的河谷等區域。



簡介

撒哈拉沙漠馬拉松每年於摩洛哥南部的撒哈拉沙漠舉辦，被視為地球上以雙腳參與的最艱苦賽事。首屆賽事於 1986 年舉辦，此賽事創辦人是一位名叫派屈克・博埃的法國攝影師。1984 年，28 歲的他從奈及利亞邊境的塔曼拉塞特出發，在荒漠中徒步行走了 12 天，最後到達阿爾及利亞的城市英格桑，全程 350 公里，兩年後他創辦了摩洛哥沙漠馬拉松。

賽事共分為七個階段，起點和終點設於瓦爾扎扎特，在沙漠生活 7 日 6 夜。首 3 天為短途賽（大約 40km），第 4 至 5 天為長途賽（大約 80-90km），第 6 天以一個標準馬拉松距離作為計時階段的完結；最後一天是公益賽（團結賽），距離大約為 10km，不會列入成績，主要是讓各地參賽者可以相互合作，一起步行到終點。

來自日本埼玉縣的 73 歲婆婆飯田德子，於 2009 年及 2010 年參加撒哈拉沙漠馬拉松，連續兩年完成賽程，成為日本首名完成這項比賽的最高齡人士。

HMDS

為了使更多人士體驗沙漠馬拉松生活，撒哈利沙漠馬拉松主辦單位於 2017 年於西班牙舉辦首度 HMDS 賽事，每次比賽地點不同，距離為撒哈拉沙漠馬拉松的一半（約 120km），需時為 4 天。



規則

參賽者沿途須背負自己的食物、藥物、水、睡袋、瑞士刀、打火機、信號鏡、毒蛇解毒劑、鋁箔保暖毯等大會規定必須品，平均背包重量大約 10 公斤。主辦單位在每次比賽前均詳細檢查參賽者裝備，如不符合裝備要求參加者須於當地購買。而大會每天只會在檢查站和露營點提供大約 12 公升清水和輕便帳幕予參賽者，違反規定者將會被罰時或取消參賽資格。

每名參加者除繳交報名費外，報名時必須繳交身體檢查表、心電圖、以及「屍體運送費」。如果順利完成賽事，「屍體運送費」就會退還予參賽者。



比賽環境

參賽者須面對高溫、乾旱、流沙、沙塵暴等惡劣環境。撒哈拉沙漠溫差極大，晚上的氣溫只有大約 5℃，但白天氣溫會上升至大約 40-50℃。烈日和高溫讓人體水分大量流失，儘管賽事組織者會在賽道旁設供水點，但很多選手沒能跑到供水點就因為脫水而倒下了。為了防止選手脫水而死，大會允許選手在比賽中打一至兩次次點滴，但超過兩次的選手就將被視為棄權。



參與著名人士


* 王利民 (康宏理金融集團主席)

* 馬世民 (前和記黃埔董事總經理)

* 蘇施黃 (電視節目主持)

* 陳國強 (毅行者) (香港毅行者冠軍)

* 范瑞萍 (香港女子馬拉松代表)

* 林一鳴 (財經界人士)

* 黃德斌 (香港無綫電視藝員)

* 馮偉棠 (樂欣旅遊主席) )



資料來源



外部連結


* 撒哈拉沙漠馬拉松官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (English)

* Pictures of the Marathon des Sables from Rob Plijnaar, competitor in 2008 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Documentary on the 14th Marathon des Sables by Les Guthman
撒哈拉幫浦理論（英語：Sahara pump theory）是一個假說，解釋了探討動物群和植物群通過黎凡特地區的大陸在歐亞大陸和非洲大陸之間的傳播過程。假說認為，歷史上在非洲大陸曾存在一段長達數千年的多雨期，使得撒哈拉地區潮濕且植被豐富，內有大量河流與湖泊。這也解釋了撒哈拉沙漠發現的動物、植物痕跡。
西北非獵豹（學名：_Acinonyx jubatus hecki_ ），又名撒哈拉獵豹，於非洲西北部（尤其是中西部撒哈拉沙漠及薩赫勒地區）發現的獵豹亞種。被《國際自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄》列為極危物種動物，估計全球剩約 250 頭成年個體。
SLS 拉斯維加斯賭場酒店（SLS Las Vegas Hotel & Casino）是一個位於美國內華達州拉斯維加斯賭城大道上的高級酒店和賭場。由 SBE 娛樂集團和 Stockbridge 地產公司持有，目前正在施工改裝中，耗資 4.15 億美元，預計在 2014 年秋季開幕後加入 SBE 集團旗下的 SLS 酒店連鎖。

酒店的前身為撒哈拉賭場酒店（Sahara Hotel and Casino），自 1952 年開業至 2011 年結業間共營運了 59 年。酒店以北非摩洛哥為主題，曾擁有 1,720 間酒店客房以及 85,000 平方公尺的賭場。酒店是拉斯維加斯單軌鐵路最北的站點，也是拉斯維加斯大道東端最北的酒店。1950 年代著名五人組合「鼠幫」（Rat Pack）曾在拉斯維加斯多間賭場酒店長期巡迴演出，而撒哈拉酒店也是唯一現存他們曾表演過的酒店。為了確保主題統一，連酒店大門外上下車的地方也被設計成摩洛哥風格的建築。



歷史

撒哈拉酒店於 1952 年開幕，是拉斯維加斯大道的第六間酒店。在 1954 年末，酒店邀請了著名的爵士樂音樂家路易斯・派馬（Louis Prima）於酒店的酒廊駐場表演，此舉在當時的拉斯維加斯是屬於一種新的表演概念，在派馬和他的妻子姬莉・史密夫（Keely Smith）和薩克管手森姆・布迪拉（Sam Butera）的帶領下，酒店的爵士樂表演成為拉斯維加斯大道最熱門的項目之一。

1961 年，酒店被戴爾・韋伯（Del Webb）收購。其後於 1963 年，酒店的 24 層高新酒店大樓落成。1995 年酒店再度易手，比爾・賓納特（Bill Bennett）收購了酒店，並於翌年增建了一幢 26 層高的酒店大樓以及一個新的酒店入口。另外，於 1999 年再增建一個過山車設施。

2011 年 5 月 16 日，酒店因不敵大型賭場度假村競爭，最終結業。



在此拍攝的電影


* 《瞞天過海》（_Ocean's Eleven_）



參考資料



外部連結


* SLS 拉斯維加斯酒店官方網站

* Venus Casino AE888 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
撒哈拉阿特拉斯山脈是阿爾及利亞的山脈，是撒哈拉沙漠的北端，屬於阿特拉斯山脈的一部分，全長約 950 公里，最高點海拔高度 2,236 米。
撒哈爾薩縣是印度的一個縣，位於該國東北部，由比哈爾邦負責管轄，面積 1,702 平方公里，識字率為 54.57%，2011 年人口 1,897,102，人口密度每平方公里 1,115 人。



外部連結


* Saharsa Information Portal

* Official website of Saharsa （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* http://saharsa.in

* Saharsa news （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
撒哈里（英文：Sahali / Sa-hali）是一個位於加拿大英屬哥倫比亞省甘露市南岸郊區的一個鄰里社區。撒哈里位於甘露市主要購物中心區域，區劃介於亞伯丁和市中心區域，其中部分包含湯普森河大學區域。此區細分可區分為上撒哈里（Upper Sahali）和下撒哈里（Lower Sahali），合計為甘露市內最多人口的鄰里社區，根據 2003 年統計資料人口約莫 12,000 人。



概述

名稱由來

撒哈里（ _Sahali_ ）名稱源自當地的奇努克用語 _saghalie_，意指 _上面_ 或是 _⋯⋯之上_ ，此指 _高處_ 之意。撒哈里位處湯普森河山谷地的高處，故以此命名。

設施

交通

地區幹道

公車服務

甘露交通系統 4 號路線有服務下撒哈里購物中心，而 7 號和 9 號則是分別服務下、上撒哈里社區內範圍。

社區範圍

上、下撒哈里主要以加拿大橫貫公路為界，西以西哥倫比亞街、加拿大橫貫公路和英屬哥倫比亞省 5A 公路臨索斯蓋特、達弗林和亞伯丁；南以甘布勒池與納茨福德為界；西以彼得森溪和山脊線臨羅斯丘和塞吉布拉許，北側則接續至甘露市中心和西端區域。

教育


* 山峰小學（Summit Elementary School）

* 南撒哈里小學（South Sa-Hali Elementary School）

* 麥克高文公園小學（McGowan Park Elementary School）

* 撒哈里中學（Sahali Secondary School）



資料來源


* 甘露市區人口統計
撒哈里中學（英語：Sa-hali Secondary School）是一個位於加拿大英屬哥倫比亞省湯普森 - 尼古拉地區湯普森鄉甘露市下撒哈里的一個公立中等學校。此校屬於甘露 / 湯普森學區，提供社會學、英語、數學、體育、商業學、美術和特殊教育。



資料來源
撒固兒瀑布，位於花蓮縣秀林鄉的撒固兒步道（入口處在花蓮市郊）內，約 18 公尺高，水系為美崙溪上游的佳山溪，瀑布之名由所在的花蓮市國福里撒固兒部落（撒奇萊雅族）命名之。



周遭


* 空軍佳山基地

* 佐倉步道

* 花蓮寵物公園

* 國福花海（國福養生休閒園區）

* 鄉道花 9 線

* 鄉道花 15-1 線

* 花蓮縣花蓮市國福國小
撒基努（英語：Sakinu，1981 年 04 月 15 日 —），台灣演藝圈的演員、節目主持人，出生於台灣臺東市，原住民藝人。早期與 Matzka 組團後於各大綜藝節目來賓打開知名度。2021 年電影與 Ella、馬志翔合演《聽見歌再唱》與《國際橋牌社 2》在戲劇圈嶄露頭角。



主持


* 華視 - 綜藝菲常讚 節目主持

* 原民台 - 部落星舞台 節目主持

* 原民台 - TAHU 生火吧 第一季主持入圍金鐘益智與實境節目獎

* 原民台 - 部落防疫總動員 節目主持



綜藝節目


* 《綜藝大熱門》

* 《綜藝玩很大》

* 《綜藝大集合》

* 《WTO 姐妹會》

* 《小明星大跟班》

* 《一袋女王》

* 《歡樂智多星》

* 《食尚玩家》

* 《型男大主廚》

* 《醫學大聯盟》

* 《木曜四超玩》

* 2022 年 TVBS 歡樂台台視 來吧！營業中 客人



戲劇作品

電影

電視劇


* 《飛行少年》

* 《光環之後》

* 《星座愛情牡羊女》

* 《滾石愛情故事》

* 《生死接線員》

* 《國際橋牌社 2》

* 《國際橋牌社外傳：和平歸來》



參考資料



外部連結


* 撒基努的 Facebook 專頁

* 撒基努的 Instagram 帳戶

* TVBS 頂尖事務所 - 撒基努 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
撒基諾，是台灣卑南族的一位傳說人物，因為受到覬覦自己財產的女性的欺騙而被暗殺，並且化為烏鴉報復。



傳說

求婚

撒基諾來自射馬幹部落，他有一天帶著一隻豬作為禮物來到南王部落尋求結婚的對象，但始終找不到合適的對象，最後有兩個少女看中他帶的豬，因此答應和他結婚，但事實上她們心裡打算直接把豬騙走。

受騙

因為找到妻子，撒基諾便開心的打算在一間房子裡宰豬請客，但那兩位少女聲稱要為走累的他料理豬肉，請他先去外面的樹下休息，而自己偷偷帶著處理好的豬肉從後門溜出去，撒基諾向屋內詢問豬肉處理的情況時，還把臭蟲的叫聲當作她們隨口的應答，直到最後察覺不對勁才發現自己受騙。

被殺

撒基諾順著兩位女性的腳步，追到卑南溪的南岸，而她們就在北岸處理豬肉，原本撒基諾打算追上去，卻因為河床太深而只能退回，但那兩位少女卻施展起法術使河水減少，讓他得以抵達北岸，而少女們聲稱自己是為了取煮豬油的水才來河邊的，要他再等一下。撒基諾聽信她們的話後，便在旁邊烤火睡著，而少女們趁機將煮好的一大鍋滾燙豬油澆在他身上，撒基諾因此一命嗚呼。

化身

撒基諾被殺死後，化為了一隻烏鴉，聲稱要為了向她們報仇而吃光她們田裡的作物，少女們害怕自己餓死而向他哀求把田邊部分的作物留給他們，撒基諾答應了，從此烏鴉便開始吃田裡的作物。

其他版本

事實上，類似的烏鴉報復傳說在其他卑南族部落甚至是排灣族、魯凱族部落中也可以見到，但有細節上的不同，例如太麻里部落（Tjavualji，台東縣太麻里鄉，排灣族）的版本中被騙的人是一名老人，而欺騙他的少女也是直接當場暗殺他而沒有逃走的情節。



參見


* 卑南族

* 達布林老人：魯凱族類似的傳說

* 台灣原住民族烏鴉相關傳說
  
* 烏鴉傳說 (魯凱族)
  
* 希利克鳥
撒奇努奇努（排灣語：Sakinukinu/Sakinu），是台灣排灣族舊高燕部落（Padain，位於今屏東縣瑪家鄉）神話中的祖神之一，為創建部落的神祇之一。



簡述

撒奇努奇努是七位祖神中的一員、兄弟姊妹中的長子兼老二，舊高燕部落的人將其和次女拉魯姆幹（Ljaljumgan）、三女薩迦拉魯拉魯（Sakaljaljuljalju）一同視為創建部落的神祇，而他同時也是大地的守護神。



傳說

據說撒奇努奇努原本住在現在的高燕部落西南下方的一處稱為 Tjinknlan 的深林，但他後來帶著一部份的族人遷往射鹿部落（Caljisi，位於今屏東縣瑪家鄉）上方的一處森林中，而那裡也以他的名字命名為 Sakinu；也有說法認為他是移往平地生活，時間比作為平埔族祖先的弟弟布拉魯樣（Pulaluyan）還要早。



參見


* 排灣族

* 舊高燕部落七祖神

* 兄弟姊妹
  
* 姆阿蓋：姊姊，老大
  
* 卜拉魯幹：弟弟，老三
  
* 布拉魯樣：弟弟，老四
  
* 拉魯姆幹：妹妹，老五
  
* 薩迦拉魯拉魯：妹妹，老六
  
* 薩迦萬：妹妹，老么

* 類似神祇
  
* 卡督拿幹 (神祇)：土地神
  
* 賈加勞斯：東排灣族神話中的土地神
  
* 阿給・瑪梅有伊：鄒族神話中的土地神
撒奇萊雅語（撒奇萊雅語：Sakizaya）亦稱奇萊語，為台灣撒奇萊雅族人所使用的語言，為台灣南島語言之一種，屬於南島語系，歸類為東台灣南島語族，與阿美語、以及噶瑪蘭語並列。 目前台灣原住民撒奇萊雅語認證考試只有一類語群「撒奇萊雅語」。



書寫系統

撒奇萊雅語的音系之音位大都使用適當的 Unicode 符號來標示。在台灣南島語的書寫系統的訂定上，元輔音之音系表原則上都是先「發音部位」(橫列)、後「發音方法」(縱列)、再考量「清濁音」，來訂定其音系之音位架構。



文法

在文法的分類上台灣南島語並不同於一般的分析語或其它綜合語裡的動詞、名詞、形容詞、介詞和副詞等之基本詞類分類。比如台灣南島語裡普遍沒有副詞，而副詞的概念一般以動詞方式呈現、可稱之為「副動詞」，類之於俄語裡的副動詞。 撒奇萊雅文法分類是將基礎的文法之詞類、詞綴、字詞結構及分類法，對比分析語等之詞類分類法加以條析判別。



爭議

在 SIL 國際 / 民族語標準機構中，撒奇萊雅語曾被歸類於那荳蘭阿美語，但依據中華民國政府的立場，撒奇萊雅語與阿美語互相獨立，並非阿美語的方言體系之一。

在 2019 年 1 月的標準代碼更新中，SIL 扭轉了原先的立場，並指派撒奇萊雅語一個新代碼 szy。



參見


* 台灣語言列表

* 原住民族語能力認證

* 撒奇萊雅語維基百科



註釋



參考文獻



外部連結
撒奇萊雅語文法(Grammal na Sakizaya、Sakizaya grammar) 為基於撒奇萊雅語之 "文法"(waway na sikawman、glammal)。在文法的分類上台灣南島語言並不同於一般的分析語或其它綜合語裡的動詞、名詞、形容詞、介詞和副詞等之基本詞類分類。比如台灣南島語裡普遍沒有副詞，而副詞的概念一般以動詞方式呈現、可稱之為「副動詞」，類之於俄語裡的副動詞。 對於數、格 (附著) 及時態改變時語詞的變化。撒奇萊雅語只有代詞本身會依格位之不同而進行變格運作。謂語本身不會依人稱、數、性之變化而進行變位運作；而是基於已然語氣及非已然語氣、以主事 (AF) 及非主事 (NAF) 的觀點結合時體氣語詞 (TAM/TMA/ 動貌詞)，再配合謂語的時態、體、式進行焦點變換來運作。基本的文法分類是將撒奇萊雅語詞類之詞綴、字詞結構及分類法，對比分析語等之詞類分類法加以條析判別。



字詞結構

撒奇萊雅語與其地緣接近的阿美語約有 70% 差異，兩種語言無法溝通。範例列表如下：



參見


* 撒奇萊雅語音系

* 臺灣原住民族命名文化



註釋



參考文獻



外部連結
撒奇萊雅語維基百科（撒奇萊雅語：Sakizaya Wikipitiya）為維基百科協作計劃之撒奇萊雅語版本，於 2019 年 11 月底正式上線。



簡介

撒奇萊雅語是臺灣原住民撒奇萊雅族的語言，該族在台灣的人數不足 1000 人，撒奇萊雅語也被中華民國原住民族委員會列為瀕危語言。

2014 年 12 月，中華民國教育部終身教育司委託國立政治大學原住民族研究中心共同推動「台灣原住民族語維基百科建置計畫」，並陸續於維基孵育場創立 15 個維基百科試驗版。2017 年 1 月，撒奇萊雅語維基百科進入孵育場活躍名單之內。

撒奇萊雅語維基百科在孵育場原先使用的代碼是 `ais`，其在 SIL 國際和民族語網站上的正式名稱為「那荳蘭阿美語」（Nataoran Amis），因此在 2017 年一度被維基媒體基金會的語言委員會成員認為撒奇萊雅語為那荳蘭阿美語底下的一種語言變體，不足以成立一個單獨的維基語言版本。隨後經過社群確認，撒奇萊雅語並非阿美語的一種變體，並在 2018 年 8 月向 SIL 國際申請新的語言代碼。2019 年 1 月 25 日，撒奇萊雅語新的語言代碼 `szy` 啟用，舊的代碼也隨之棄用。

2019 年 11 月 22 日，撒奇萊雅語維基百科正式上線，是第 331 個上線的維基百科、第一個以台灣原住民族語言書寫的維基百科，撒奇萊雅語也成為一千餘種南島語系語言中第 29 個擁有獨立維基百科的語言。截至 2021 年 7 月 20 日，在各語言維基百科計劃中，撒奇萊雅語維基百科的條目量排名第 244，並有 1964 篇條目、5150 個頁面，總編輯數超過 11.9 萬次；管理員有 1 位，用戶 1797 位，其中活躍用戶則有 32 位。



註解



參考資料



參見


* 維基百科列表



外部連結


* 撒奇萊雅語維基百科首頁

* 元維基上的台灣原住民語維基百科孵育計畫

* 元維基上的維基百科列表
撒奇萊雅語音系(Sakizaya phonology) 為撒奇萊雅語之音系。而其音系之音位大都使用適當的 Unicode 符號來標示。在台灣南島語的書寫系統的訂定上，元輔音之音系表原則上都是先「發音部位」(橫列)、後「發音方法」(縱列)、再考量「清濁音」，來訂定其音系之音位架構。



字母

撒奇萊雅語正式使用的拉丁字母有 21 個、另 1 個二合字母 (ng)，及 1 個聲門塞音 (' (ʔ)、以撇號標示)、1 個咽頭塞音 (清)。其餘拉丁字母另訂用法或用在外來語上。 台灣南島語的書寫系統的訂定，原則上都是先「發音部位」、後「發音方法」、再考量「清濁音」，來訂定其書寫字母。



註釋



參考文獻



參見


* 撒奇萊雅語語法



外部連結


* 政大原住民族語言教育文化研究中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）(含撒奇萊雅語語言能力認證題庫)

* 撒奇萊雅語 / 台大台灣南島語多媒體資料庫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* YouTube 上的撒奇萊雅─沉默的族群

* 原民語 e-learning (撒奇萊雅語 1-9 階)

* YouTube 上的撒奇萊雅語新聞
撒姆魯（排灣語：Samuluq），是台灣排灣族高士佛部落（Linivuan，位於今屏東縣牡丹鄉）傳說中的盜墓者，有使役毒蛇的能力。



傳說

偷竊

撒姆魯是高士佛部落的族人。過去在竹坑部落（Tjuruguai，位於屏東縣獅子鄉，內文社群其一）有一位廣受族人敬愛的頭目勞理岸（Raulian）去世，並受到族人鄭重地厚葬，知道這件事情的撒姆魯便前往該社，假裝是來自北大武山的旅者借宿當地，並且在晚上跑去竊取勞理岸的陪葬品，隨即逃回高士佛部落，還把勞理岸的屍體隨便棄置在地上。

毒蛇

回到部落的撒姆魯隨即因為不明原因，陰莖的一部份腫脹破裂，有快一百條百步蛇從破裂處爬了出來。而在發現勞理岸的墓被破壞後，竹坑部落的族人憤怒地要高士佛部落把他交出來，撒姆魯便帶著那些從自己身體裡爬出來的毒蛇再度前往那裡，並且讓毒蛇隱藏在四周，另一方面，竹坑部落的新頭目也早已派族人包圍在四周，在見到撒姆魯並痛斥他一番後，便要族人上前殺死他，但撒姆魯這時也呼喚蛇群，讓他們圍在四周護衛自己，族人們不敢靠近，就讓他大搖大擺地離開了。

後續

後來，撒姆魯繼續到處偷竊，眾人都很生氣、但也因為蛇而對他無可奈何，直到幾年後撒姆魯去世了才放心。



參見


* 排灣族

* 百步蛇

* 希瑪拉方・舒・馬大：同為原住民族（達悟族）傳說中擁有特技的小偷。

* 達基烏：卑南族（南王部落）傳說中的小偷

* 卡拉比阿特：卑南族（知本部落）傳說中的小偷
撒姓多以回族、蒙古族人居多，也見於朝鮮、達斡爾、錫伯、滿、苗、侗、傣等民族中。撒姓為「回族十三姓」之一，是回族中的大姓。撒姓、托姓為一家．現共用一部譜書，撒托氏起源於元順帝時，兄弟二人，一名托脫，一名撒敦，分姓受氏各居一方。



歷史

金有大將撒離喝。五代唐明宗賜契丹將撒姓名羅寶德。又撒為夏國姓，折平族首領撒逋渴為順州刺史。又西南夷亦有撒姓。



名人


* 撒貝寧：中國中央電視台主持人



參考資料



延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・撒姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
撒姬蜂屬（學名：_Satrius_）是姬蜂科下的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* 美撒姬蜂 _Satrius bellus_ (Cushman, 1922)

* _Satrius cornutus_ (Heinrich, 1934)

* _Satrius ornatus_ Tosquinet, 1903



參考文獻
1985 年京不特和默默在上海成立了撒嬌詩社，出版《撒嬌》詩刊。第二年《華夏詩報》刊出評論《撒嬌的與並不撒嬌的》引起全國範圍的有關「撒嬌」的討論。

所謂的「撒嬌」，是詩人選擇的在客觀環境不允許時所採取的一種表達自己的詩歌手段。

撒嬌派的代表詩人有京不特、默默、孟浪和胡同等。

2004 年撒嬌詩院在上海由默默等人創立，《撒嬌》詩刊復刊。



相關連接


* 中國詩歌庫

* 中國詩歌史 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見


* 現代詩歌

* 現代詩人

* 詩人列表
《日本人的心理結構》，原名《 「撒嬌」的構造》（日語：甘えの構造），是日本精神病學醫師、精神分析學家土居健郎的著作。「甘え」是日本特有的一種文化現象，與中國和韓國語境中的「撒嬌」有相似之處，或譯作「嬌寵」「嗔怪」「賣萌」等。作者在書中詳細討論了這一概念。

2006 年，中文譯本《日本人的心理結構》由商務印書館出版。



參考文獻
《撒嬌女人最好命》（英語：_Women Who Flirt_），改編自女性工具書《會撒​​嬌的女人最好命》，是由香港導演彭浩翔執導的都市愛情喜劇電影。此片於 2013 年 11 月 4 日在上海開機拍攝，在中國大陸於 2014 年 11 月 28 日上映。



劇情簡介

女漢子張慧（周迅飾）從大學時期起就暗戀同學蠢萌宅男恭志強（黃曉明飾），可惜志強一直都把她當最好的兄弟，而且還堅持在事業有成之前保持單身，張慧只好默默等待。一次出差，志強邂逅了台灣撒嬌女蓓蓓（隋棠飾），在蓓蓓的撒嬌攻勢下志強繳械投降，兩人瞬間愛的天雷勾地火。張慧得知後大受打擊，好在閨蜜 —— 號稱上海撒嬌女王的阮美（謝依霖飾）出手相救，還找來了長江以南最強撒嬌天團相助，訓練張慧為撒嬌達人，奪回真愛。

雖然張慧也學懂了一招半式，但她還是覺得做回自己最好。同時志強開始發現蓓蓓非常黏人而且愛無理取鬧，覺得煩厭，於是跟她分手。最後志強發覺張慧一直在他身邊，而她就是他一直要找的人，有情人終成眷屬。



主要演員



製作


* 2010 年，導演彭浩翔在機場看見許多女性乘客手上拿著由羅夫曼所著的《會撒嬌的女人最好命》，彭浩翔閱讀後認為這本書其實是有關於女性在愛情方面的工具書，因此有意重新創作成一部新的作品；同年，彭浩翔與周迅合作微電影《指甲刀人魔》，當時周迅在聽聞彭浩翔敘述的故事大綱後，亦表示了興趣，於是彭浩翔初步落實拍攝《撒嬌女人最好命》的計畫。

* 2011 年 2 月 24 日，華誼兄弟公布正式推動「H 計畫」，籌拍旗下 10 部新片。其中，敲定名為《會撒嬌的女人最好命》的新電影由彭浩翔執導，當天出席記者會的彭浩翔表示期待與周迅合作，並屬意由周迅出演女主角。

* 2013 年 11 月 4 日，《撒嬌女人最好命》正式在上海開拍。11 月 13 日，媒體探班，彭浩翔初步透露改編後的劇情梗概。12 月 18 日，全片於臺北殺青。



劇中歌


* 插曲：〈突然好想你〉五月天（詞、曲：阿信）

* 插曲：〈愛情一陣風〉陳百潭（詞：陳維祥 / 陳百潭、曲：陳百潭）



票房

中國大陸首周三天收穫 8200 萬人民幣列第二位。次周收 8500 萬列第三。第三周收 4300 萬列第四名。最終收入 2.3 億人民幣票房。香港地區收入 1288 萬港幣。



獎項提名



參考資料



外部連結


* 撒嬌女人最好命的新浪微博

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《撒嬌女人最好命》的資料（英文）

* 《撒嬌女人最好命 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》在香港雅虎的電影頁面（繁體中文）

* Yahoo 奇摩電影上《撒嬌女人最好命》的資料（繁體中文）

* 開眼電影網上《撒嬌女人最好命》的資料（繁體中文）

* 香港影庫上《撒嬌女人最好命》的資料（繁體中文）

* 時光網上《撒嬌女人最好命》的資料（簡體中文）

* 豆瓣電影上《撒嬌女人最好命》的資料 （簡體中文）

* 爛番茄上《撒嬌女人最好命》的資料（英文）

* AllMovie 上《撒嬌女人最好命 》的資料（英文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《撒嬌女人最好命》的資料（英文）
撒察・別乞（Sacha-beki，12 世紀 —1197 年)，《蒙古秘史》又作薛扯・別乞，《親征錄》、《元史・太祖紀》作薛扯・別吉。蒙古部乞顏氏貴族，合不勒汗的長曾孫，成吉思汗的再從兄，蒙古部分支主兒乞人的領袖。

撒察別乞為斡勤・巴兒合黑的孫子，忽禿黑禿・禹兒乞的兒子。1180 年代，他率領部屬離開札木合投附鐵木真，由於帶來很多百姓，鐵木真很高興。鐵木真、訶額侖夫人、合撒兒、撒察別乞、泰出在斡難河的樹林裡舉行宴會慶賀。在宴會上，首先給成吉思汗、給訶額侖夫人、給合撒兒、給撒察別乞等各斟了一皮瓮酒。又給撒察別乞的小母額別該斟了一皮瓮酒。當時撒察別乞的生母豁里真・合屯、忽兀兒臣・合屯兩人說：「為什麼不首先給我們斟酒，而先給額別該斟酒呢？」於是打了司膳失乞兀兒。

1189 年，與乞顏氏貴族忽察爾、阿勒壇、泰出等宣誓擁戴鐵木真為汗。十三翼之戰，他作為鐵木真方面的第五古列延。

後來鐵木真一方的別勒古台因故被主兒乞氏的不里孛闊砍傷，於是鐵木真部眾與主兒乞氏人廝打，把豁里真・合屯、忽兀兒臣・合屯兩人搶了過來。後來，主兒乞氏說要與鐵木真議和，鐵木真把豁里真・合屯、忽兀兒臣・合屯兩人交還。

鐵木真出征塔塔爾人，在哈澧氻禿海子的老營，被主兒乞人襲擊，剝取了留守的五十個人的衣服，殺死了十個人。成吉思汗大怒，率軍擄掠了正在客魯漣河的闊朵額・阿勒勤的朵羅安・孛勒答兀惕游牧的主兒乞人。撒察別乞與泰出兩人只帶著少數人逃走。鐵木真的軍隊在帖列禿山口追上他們，擒獲了兩人，將他們殺死。



資料來源


* 余大鈞譯註《蒙古秘史》
薩爾茨韋德爾（德語：Salzwedel）是德國薩克森 - 安哈特邦的市鎮，也是薩爾茨韋德爾 - 阿爾特馬克郡的郡治。總面積為 304.58 平方公里，截至 2021 年 12 月 31 日總人口為 22,999 人。



友好城市


* 德國韋塞爾（1990 年）

* 義大利聖維托 - 代諾爾曼尼（1990 年）

* 英國費利克斯托（1994 年）



參見


* 薩克森 - 安哈特邦市鎮列表



參考來源
撒爾馬提亞海馬（學名：_Hippocampus sarmaticus_）為條鰭魚綱海龍魚目海龍魚科海馬屬的一種魚類，生活於 1300 萬年前，化石於 2005 年在斯洛維尼亞發現。



外部連結


* Žalohar J. Fossil seahorses -treasure from the ancient seas

* 斯洛維尼亞發現已知最古老的海馬化石，中國國家地理網
撒巫拉瑞。巴格達外（排灣語：Saulalui Pakedavai），是台灣排灣族塔拉法查（Tjaravacalj，位於屏東縣三地門鄉，今三地村前身）的頭目，她在達拉發站陷入危機時成為其頭目，以自己的能力和智慧挽救了整個部落，為達拉發站部落現今的頭目家族巴格達外（Pakedavai）家的開創者。



身世

撒巫拉瑞並非達拉發站部落土生土長的人，她出生在舊高燕部落（padain，位於今屏東縣瑪家鄉，又稱巴達因社），為其頭目家族卡查依浪家（Kazangizan）的女兒，在成為達拉發站部落頭目前，她已經先跟瑪家村（makazayazaya，位於今屏東縣瑪家鄉，又稱瑪卡查卡部落）的頭目長子給樂給勞（Giljigljilau）結婚並生有巴魯（Palu）和貴（Kui）兩個兒子。



生平

成為頭目

由於達拉發站部落部落在建立後，飽受鄰近覬覦他們土地的扶粗樂（vuculj）部落、筏灣（paiwan）部落和魯凱族的霧台（wudai）部落威脅、頭目達魯查隆門家（Daluzalun）家族又只會吃喝玩樂，使得部落連番戰敗，好的獵場和魚場都被占走、壯丁剩沒多少、家戶也只剩五戶，長老們開會後認為再這樣下去部落遲早會滅亡，因此決定去舊高燕部落的卡查依浪家尋求合適的人選來當部落頭目，承諾會將部落所有的領土、河川、獵場都獻給新頭目，還事先合力蓋了一間頭目家屋，而舊高燕部落的頭目因此推薦自己的女兒撒巫拉瑞，而撒巫拉瑞也答應了，於是她把大兒子和丈夫都留在瑪家村，帶著二兒子貴和女僕魯日門（Luezeng）前往達拉發站部落，將家屋命名為巴格達外（Pakedavai），正式成為頭目，同行的還有魯發尼耀（Luvaniau）家、蘇給拿利門（Cukinalimen）家、卡拉發樣（Kalavayan）家、達利阿達呢（Dalianie）家、達達克（Dadake）家等她招募來跟自己一起前去重建部落的家族。

另外，原本部落中達魯查隆門家的勢力，則因為頭目失去了公信力而倒向巴格達外家，如瑪發利夫（Mavalif）家因為有人誤殺魯凱族大武村（Dalamakau，又稱達拉瑪告部落）的人遭到追討，過程中代替置之不理的達魯查隆門家處理事情的正是撒巫拉瑞，因此瑪發利夫家轉而支持巴格達外家。

政策

成為頭目的撒巫拉瑞，著手開始進行了幾項政策，主要分為兩種：

1. 整頓生活習慣：鼓勵並教導族人耕種糧食作物、製作乾糧、建立許多「古包」（kupau，排灣族穀倉）來儲存糧食，並且召集婦女來織布、編織、染布等，讓部落族人豐衣足食、生活轉好。

2. 建設禦敵措施：建設如瞭望塔、圍欄等防禦措施，並且叫男人大量製作如長矛、弓箭、佩刀等武器，另外還有妨礙敵人用的菸灰彈（用姑婆芋的葉子包裹菸灰做成的炸彈）。

戰爭

當部落的力量恢復的差不多後，撒巫拉瑞便代表部落正式向敵人宣戰，霧台部落和筏灣部落雖然對她的舉動很驚訝，但還是聯合起來進攻達拉發站部落，然而，儘管面對數量遠多於自己的敵軍威脅，達拉發站部落仍在撒巫拉瑞的計策和指揮下數度欺騙並擊退敵人、化解部落的危機，最終雖然筏灣部落集結力量進攻打算決一死戰，也仍在部落祭司施展法術（或說天氣配合）和菸灰彈的配合下落敗，達拉發站部落終於轉危為安，巴格達外家族的名聲也廣為人知。

擴大領地

在擊退了敵人後，撒巫拉瑞聲稱自己不滿足現在部落的一切，因此她背著一個小女孩、帶著部落的壯丁往北移動，抵達茂林部落（位於今高雄市茂林區）的頭目家族 Lasalian 家門前（一說為達利樣呢家 Daliyani），要求雙方以「自己抵達的地方為界」，Lasalian 家族的人折服於巴格達外家族的名聲，主動邀請她進家屋招待她、和她結為友好關係，還送她名為古拉力（kulali）的陶壺作為雙方友好的證明；後來撒巫拉瑞又往南走，直達佳平部落（kapiyan，位於今泰武鄉）的頭目家屋日俄路樂（Rielulje）前，宣布雙方的勢力界線以她抵達的位置為準，達拉發站部落的勢力在她的領導下大為擴張。

身後

撒巫拉瑞去世後，由巴格達外家的扶桑門（vusam，長子或當家者之意）貴繼任頭目，一直傳承至今，2011 年的巴格達外家族頭目為第十二代的巴蘇浪（Pasulang，漢名包守正）；而其家屋雖然到了近代時已經有相當程度的破損，並且因為屋外的牆上長滿植物而被戲稱為「綠石屋」，但在以勞楚（Ljaucu，漢名包智緯）為首的第十一代子嗣努力之下重建，還曾作為因八八水災失去家園的拉瓦爾亞族族人舉辦傳統婚禮時的場地。



其他

紀念

在排灣族的文化中，有一種稱為「巴魯達發克」（paluvake）的歌曲，那是貴族擁有相當程度的功績時才被允許擁有的家族歌，其中巴格達外家的家族歌從撒巫拉瑞時便開始傳唱至今，也是北排灣群唯二有家族歌的其中一個，其內容主要為歌頌撒巫拉瑞拯救部落的功績。

軼事

據說撒巫拉瑞在家屋前種了一顆榕樹，那棵榕樹擁有神秘的力量，每到風調雨順的一年，樹枝上往東邊的葉子發芽後會長出許多卡利帕（kalipa，貝殼飾品）、往西的葉子則對長成許多肝臟和心臟，撒巫拉瑞便會派人爬上樹取那些東西下來，將卡利帕分給勇士和獵人、肝臟和心臟則烤熟請長老吃，而她的女兒摩利摩利旦（muljimuljidan）特別喜歡爬到樹上玩，有一次她爬到樹上將葉子捲起來吹，竟然吹出了美妙的音樂，而樹上的果實還全變成了漂亮的琉璃珠，成為族人重要的飾品（一說是在樹下盪鞦韆並唱歌），摩利摩利旦的名字也成為他們對琉璃珠的稱呼；另外還有隻要將生病的族人搬到樹下並由巫師拿其枝葉拍打，病痛就會消失、或是年輕人結婚時將其樹葉鋪在地上並攜手走過，他們的愛情就能長久、家庭幸福並且子孫繁榮的傳說。

研究

在排灣族的社會中，部落舊頭目家族移轉權力給新頭目家族的情況並不多見，學者認為這代表排灣族的貴族階級雖然在傳統上有崇高的地位，仍必須實踐與其身分相同的社會責任作為其統治權能和正當性的基礎。



參見


* 排灣族

* 台灣原住民族女性頭目
  
* 芭隆旁（卑南族）
  
* 杜姑（卑南族）
  
* 瑪勒分勒分（排灣族）

* 雅伊布穀：同為帶領部落戰勝外敵的偉大頭目（鄒族）

* 巴格達外家族直系繼承人名列表
撒巴斯多斯神廟（Temple of the Sebastoi）原名圖密善神廟，位於小亞細亞的以弗所，是一座供奉弗拉維王朝君王的古羅馬神廟，建於公元 89/90 年，羅馬皇帝圖密善在位時期。

撒巴斯多斯是「奧古斯都」這個稱號的希臘文表達。

由於這座神廟的存在，以弗所城成為第一座擁有「神廟看守者」（neokoros）頭銜的城市。



參考


* Steven J. Friesen, _Twice Neokoros: Ephesus, Asia & the Cult of the Flavian Imperial Family_, Brill, 1993.
撒巴蘭火山是伊朗的火山，位於該國西北部阿爾達比勒省，屬於伊朗高原的一部分，山體主要由安山岩形成，海拔高度 4,811 米，最近一次火山噴發在全新世發生。



外部連結


* Story of a climb to Mount Sabalan

* Hamed Tohidi's Blog about Mt. Savalan （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
撒帳是漢字文化圈傳統婚禮的一個習俗，是在新房內撒穀物、喜果，特別是撒到新床上的習俗。傳統民間信仰中認為這樣能驅除躲藏在新房中的邪星惡宿。並可討取吉祥口彩，以求多子多孫。在新人入新房後對席行的撒帳禮也稱撒床。

行撒床禮之人一般需為全福人，也有為新人嫂子、喜娘或其他人的。



起源

相傳撒帳之俗始於漢武帝，



儀式

鋪房時

撒帳為鋪房較後的一個程序，在鋪好新床、放好物品後，負責鋪床的全福人會把喜果撒向新床。

新人對席時

除了棗、栗子、花生三種食物，撒帳所撒之物有時還包括錢幣，有些還會用專門的撒床錢，或直接用秘戲錢作為撒床錢進行撒床。撒床錢或秘戲錢為花錢之一，用來祝願家庭幸福，生殖繁衍的吉語錢。自唐以降，撒床錢上一般鐫有：「弄璋添喜」 、「長命富貴」、「白頭偕老」、「金玉滿堂」 等祝福、催生吉語，和「五男二女」圖。「五男二女」最早出自《詩・召南・何彼襛矣序》，唐孔穎達疏引西晉皇甫謐云：「武王五男二女。」武王指的是周武王，後人謂武王生有五男二女，用來表示子孫繁衍，家庭幸福。雖然用撒床錢和秘戲錢撒床之婚俗禮儀自唐以降就在中國各地廣泛流傳，但於社會各階層之中並不普及，肇因花錢多為私鑄，所費十分昂貴，絕大多數人家根本負擔不起。而撒床錢和秘戲錢又多用金、銀、玉石等貴重材料製作，以求富貴、討彩，更進一步限制了其在一般人家中的普及。因此，用專門定製的撒床錢或秘戲錢進行撒床的婚俗禮儀只限於大富大貴的豪門人家。

占絕大多數的一般普通人家，以果品和一般錢幣等廉價平常之物代替價格昂貴的專用撒床錢和秘戲錢撒床，例如用米、麥、紅豆、綠豆、棗子、花生米、桂圓、核桃、長生果（連殼花生）等，也有部分地區還包括新娘上轎時行擲箸禮時所用的紅筷子的。有些會和掏子孫桶兩項婚俗結合。

依大部分地區的婚俗禮儀，行撒床禮時須同時吟吉語，例如：「撒床東西南北中，洞房花燭喜相逢。嫦娥今宵良辰夜，學士貴人步蟾宮。撒在床邊被褥下，邊撒邊吟吉語：「一把栗子一把棗，兒子女兒到處跑。」 

此俗體現了傳統中式婚禮中祈求新人儘早生殖繁衍、壯大家族之願。部分地區此時也鬧房，作法多為將青蛙或蛤蟆藉機偷偷放入被子裡以嚇唬新人。



參考文獻



參見


* 撒穀豆
撒德・威廉・艾倫（英語：Thad William Allen，1949 年 1 月 16 日 —）美國海岸巡防隊第 23 任指揮官。博思艾倫漢英絲頓控股公司的資深副總裁。
艾倫因其在 2005 年 9 月至 2006 年 1 月在颶風卡特里娜和麗塔登陸的墨西哥灣沿岸地區指揮政府反應，和他在 2010 年作為國家事故指揮官統一指揮在墨西哥灣的深水地平線石油泄漏事故處理而收到廣泛好評。



早年生活和教育

艾倫出生在亞利桑那州圖森。他是損害管制士官克勞德・艾倫和威爾瑪・艾倫的兒子。他的父親是二戰老兵。艾倫 1967 年畢業於圖森的帕洛貝爾德高中。他的家庭在他童年時隨著他父親的任務而頻繁移動。他上了位於康乃狄克州新倫敦的美國海岸巡防隊學院。在那裡，他是個超群的足球運動員。他於 1971 年畢業。他擁有喬治・華盛頓大學的公共行政學學位和一個麻省理工學院管理的斯隆管理學院的研究生學位。



職業生涯

執行任務



獎賞和授勳



參考來源



外部連結


* Harvard Business Review Podcast: Leading Through a Major Crisis （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* new unified command, Cdr.: ADM (Ret.) Thad Allen （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Coast Guard chief takes over relief effort （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, CNN, September 9, 2005

* Thad Allen to lead Katrina recovery effort, Marine Log.com September 9, 2005

* President Bush announces his intention to nominate Vice Admiral Thad W. Allen to be the next Commandant of the Coast Guard （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, White House press release, January 9, 2006

* Coast Guard FAQ

* America's Best Leaders, US News & World Report, October, 2006

* Allen, Thad. Current Affairs : Thad Allen; 2010 "Deepwater Horizon" Gulf of Mexico oil spill. Charlie Rose (Interview) (New York City: WNET). 18 August 2010 [20 August 2010]. （原始內容存檔於 2010 年 8 月 20 日）.
撒母耳(新教)、撒慕爾(天主教)（希伯來語：שְׁמוּאֵל‎，羅馬化：__Samuel__，_Shmu'el_；阿拉伯語：صموئيل‎ _Ṣamuil_；希臘語：Σαμουήλ，羅馬化：__Samouēl__；拉丁語：Samvel；英語：Samuel）介乎以色列的士師時代與君王時代之間，是以色列人進入君王時期前最後一位掌權的士師。他是拯救以色列脫離士師時代的危難絕望，轉入君主政制的平安興盛時代的民族英雄；據傳他也是膏立以色列王（掃羅和大衛）的申言者。



幼年時期

撒母耳（撒慕爾）此名字意思既「被神垂聽」。撒母耳的母親哈拿，她曾祈求一個兒子，並且許願說，若禱告蒙神應充，她必定將兒子奉獻給神。為此，當撒母耳斷奶後，神便將她帶到聖殿中學習（參：撒母耳記上 1 章：10-28 節）。



成年時期

成年後的撒母耳集申言者（先知）、祭司（司祭）與士道師（民長）等三種職份於一身，代表以色列百姓向神獻燔祭，每年巡行各處，並在伯特利，吉甲 (Gilgal)，米斯巴 (Mizpah)，拉瑪 (Ramah) 等處審判以色列人（七章：16-17）。在撒母耳帶領之下，得有下列兩項結果：


* 1. 百姓一心歸神 – 以色列百姓聽從撒母耳的話，除諸巴力和亞斯她錄等外邦的神，全家都傾向耶和華，專心歸向祂，並單單的事奉祂（七章：3-4）。

* 2. 制仇敵收失土 – 神幫助以色列百姓，制伏來犯的非利士人，並使其不敢入以色列人的境內；進而攻打非利士人，將以前失去的城邑，從以革倫（Ekron），到加特（Gath），及這些城的四境，一一收回。



老年時期

撒母耳年紀老邁時，立他兩個兒子約珥和亞比亞作以色列士師，但他的兒子不敬畏神，並貪圖財利，收受賄賂屈枉正直，致以色列的長老聚集要求立王治理他們（參八章：1-22）。後來在神引領下，於拉瑪膏立掃羅為以色列的第一位王，後於伯利恆膏立大衛接續掃羅為王（16 章：3）。

撒母耳一生為神盡忠，此可由第十二章中向百姓之自白中看出；聖經人物中，晚節不保的大有人在，而撒母耳不但一生清白，且活到老做到老，略述如下：

1. 培養一班申言者 – 接棒無人向來是一個團體裡的致命傷，撒母耳不只訓練一位申言者，而是一班申言者，使在宗教上的神人關係得明示曉諭基督教義和聖約以綿延不絕（19 章：20）。
2. 不斷為百姓禱告 – 為別人代禱或許很平常，但要持續不斷，自幼到老，並不容易。撒母耳先知對百姓持久地愛與關心，不由令人感佩（12 章：23）。
3. 兩次責備掃羅 - 上了年紀的人，多是不問世事，且不願惹麻煩，但撒母耳的職責並不因年紀老邁而曠廢，也不因對方是眾人之上的王而爭靜默不語。撒母耳在該説話的時候，從沒有避諱不言。
《撒母耳記》是希伯來聖經中的一篇，原為一卷書，《七十士譯本》為了實用方便緣故，首先將《撒母耳記》分為上下兩冊，與《列王紀上》、《下》共四冊，合稱為「王國書」。



寫作背景

本書雖以撒母耳命名，但作者可能除了撒母耳外還有其他人，因他的離世記錄在撒母耳記上結束之前，他不可能記載下卷提及的大衛王以後的事蹟。

按猶太人的傳說，巴比倫《他勒目》（Talmud）記載：「撒母耳寫了以他為名的書，至少到《撒母耳記上》第二十五章一節他死以前的事，並《士師記》。其餘由先知拿單（撒下十二：1）和迦得（撒下二十四：11）所補充。」代上二十九：29 - 30 又說：「大衛王始終的事，都寫在先見撒母耳的書上和先知拿單並先見迦得的書上。他的國事和他的勇力，以及他和以色列並列國所經過的事，都寫在這書上。」

後人以其名冠之於王國故事，大抵因為他是書中三位主角之一，是拯救以色列脫離士師時代的危難絕望，轉入君主政制的平安興盛時代的民族英雄；他更是膏立書中其餘兩位主角（掃羅，大衛）為王的先知，可見他在以色列中的重要性。

撒母耳生於公元前十一世紀中葉，介乎士師時代與君王時代之間，是最後的一位士師，引導以色列人進入君王時期。本書詳載他的出生，童年及當士師的經過。當時以色列人正面臨黑暗歷期：宗教上，祭司制度腐敗，信仰生活瀕於破產；政治上，人民目無法紀，「各人任意而行」；外交上又受制於強鄰非利士人，正是充滿內憂外患。本書早段記述撒母耳如何帶領以色列人回轉歸向耶和華的經過。



主題特色

寫作目的

撒上、下與王上、下編纂成書，是針對王國的失敗，向被擄至異域的猶太人解釋為甚麼他們身為選民竟淪落到如此可憐的地步：以色列王國的失敗可以追溯到所羅門身上，甚至更遠的事件，諸如大衛的犯罪，祭司以利家的失職等都是構成整個悲劇的一些因素。

神學思想

由於本書的目的並非為提供王國時期的歷史資料，而是從神學觀點將有關選民的歷史事蹟加以評論和解釋，並引為後人的鑑戒，全書所強調的中心思想是：選民能否在應許之地生存，視乎他們是否忠於神與他們所立的約：整個朝代甚至國家的興亡，也完全在乎他們是否遵守耶和華律法（參申命記 28 章）。這個論點影響了作者處理歷史資料的手法：他沒有詳盡無遺地將所搜集的資料一一記下，而是經過小心的選擇，按著各事件的神學意義和教訓加以整理。

由於作者純粹從神學角度看以色列的歷史，在撒母耳記，列王紀中，有關人物，朝代或君王事蹟所佔的篇幅，並不是按其政治地位，成就或貢獻而定。例如：以利統治長達四十年，但他的治績卻從未被提及。掃羅作王亦有四十年，除早期對外戰爭外，書中亦鮮有記述他其餘的事蹟。



本書大綱

撒母耳記上

1. 撒母耳為士師（1 – 7 章）


* 撒母耳的出生。

* 撒母耳與的童年。

* 約櫃被擄與以利的死亡。

* 約櫃被送回。

* 撒母耳戰勝非利士人。

2. 掃羅為王（8 – 15 章）


* 以色列人求立王。

* 掃羅被選為王。

* 撒母耳的自白。

* 戰敗非利士人。

* 亞瑪力人被滅。

3. 掃羅與大衛的衝突（16 – 31 章）


* 大衛受膏與覲王。

* 大衛戰勝歌利亞。

* 大衛與約拿單。

* 亞希米勒遭滅門之禍

* 大衛的逃亡與流浪。

* 掃羅與約拿單戰敗身亡。

撒母耳記下

1. 大衛在希伯崙作猶大王（1 章：1 – 4:12 節）


* 大衛為掃羅王及約拿單舉哀。

* 大衛與伊施波設兩個王朝。

* 伊施波設王朝敗落。

* 伊施波設王朝亡。

2. 大衛作以色列的王，國家昌盛（5 章：1 – 9 章：13）


* 統一全國及克制外敵。

* 抬約櫃進京。

* 神應許大衛國位永存。

* 大衛的文字武功。

* 大衛寬待米非波設。

3. 大衛干犯及其牽連（10:1 節– 20:26 節）


* 大衛干犯的詳情。

* 暗嫩亂倫與被殺。

* 押沙龍獲赦回國。

* 押沙龍叛變。

* 大衛返京與示巴背叛。

4. 大衛當政期間事蹟的附錄（21 章：1 – 24:25 節）)


* 基遍人與三年饑荒。

* 大衛與非利士人交戰事例。

* 大衛的感恩讚美詩。

* 大衛臨終之詩。

* 為大衛和以色列爭戰的勇士名錄。

* 大衛因統計全民人數而惹神怒。



外部連結

香港浸會大學圖書館 華人基督宗教文獻保存計劃


* Chinese Christian Literature Council Collection 基督教文藝出版社藏書 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Expository Commentary on the Old and New Testament 舊約及新約釋義叢書

* The Studium Biblicum OFM Collections 思高聖經學會藏書 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參看


* 撒母耳記上

* 撒母耳記下

* 掃羅

* 大衛

* 所羅門

閱讀聖經


* 撒母耳記繁體中文版上 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 撒母耳記簡體中文版上 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 撒母耳記繁體中文版下

* 撒母耳記簡體中文版下 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
撒慕語（自稱 _sa33 mu33_），又名撒馬多語（_sa33 ma21 taw21_）、東撒馬度語，是一種在中國雲南省昆明市官渡區矣六鄉子君村由老年人使用的彝語。雖然在 1999 仍有 2,465 名本民族人，但實際上已經沒有 50 歲以下的流利使用者了。



參考
薩侖的斤（？—1252 年），又作撒憐丁・的斤、撒鄰迪・的斤，是高昌回鶻亦都護巴而朮・阿而忒・的斤之子。高昌回鶻是大蒙古國的附庸。

在 1240 年代乃馬真後攝政稱制的時候，薩侖的斤的哥哥亦都護乞失馬思去世。薩侖的斤即位為亦都護。乞失馬思、薩侖的斤兄弟屬於窩闊台 - 貴由一系，與拖雷一系不和。1252 年，薩侖的斤被大汗蒙哥藉口殘害伊斯蘭教穆斯林的罪名殺死。他的兄弟玉古倫赤・的斤被蒙哥立為亦都護。



參考文獻


* 《蒙兀兒史記》

* 《史集》
撒把芥末開始於 1998 年，發起人為顏峻。初期亦稱狄托工作室，以出版和策劃地下搖滾音樂為主，也兼顧獨立電影和獨立文學。2004 年轉向實驗音樂、聲音和即興音樂，並堅持獨立文學的出版。迄今已經策劃組織了超過 300 場音樂活動。觀音唱片是撒把芥末的子廠牌，創立於 2004 年，終止於 2014 年。「計聲委」是撒把芥末眾多項目中的一個。2010 年，撒把芥末在北京的尤倫斯當代藝術中心組織了每月一次的現場演出。2011 年，撒把芥末減少了和其他機構的合作，開始策劃密集音樂會、密集音樂節、客廳巡演，並出版密集系列出版物。



參考文獻



外部連結


* SUB JAM 撒把芥末官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
撒拉，或稱撒辣（天主教通譯）（希伯來語：שָׂרָה，Sara，Śārāh；阿拉伯語：سارة，_Sāra_）是亞伯拉罕（古蘭經中稱為易卜拉辛）的妻子，以撒的母親，記載在聖經・創世紀和古蘭經中。

撒拉本名撒萊（天主教通譯：撒辣依），後來耶和華賜名給她撒拉，意：多國之母。撒拉一詞在希伯來語中的原意是「公主」。她也是亞伯拉罕的同父異母的妹妹，後來嫁給亞伯拉罕為妻。撒拉 90 歲生下以撒，以撒的後裔就是希伯來人。



聖經記載

撒拉原來的名字稱為撒萊（希伯來語：שָׂרַי / שָׂרָי，Saray），她結婚時丈夫名為亞伯蘭（希伯來語：אברם），他們住在哈蘭城。這時耶和華呼召亞伯蘭離開家鄉，去到一個不知道的地方（後來證實是迦南）。亞伯蘭帶著侄兒羅得和撒萊一同前去。不過，當他們到達時遇見了饑荒，於是逃荒到埃及。亞伯蘭擔憂撒萊的美麗會給他帶來危險，沒有公開他們真實的關係，謊稱撒萊是她的妹妹。因此法老將撒萊帶進王宮，贈送給亞伯蘭許多財物。然而耶和華降嚴重的災禍給法老和他的全家，於是法老懷疑起事實的真相，他責備亞伯蘭並吩咐他把妻子帶走。根據猶太人的傳說，法老被亞伯蘭的行為感動，將夏甲送給撒萊作使女。

這時耶和華應許亞伯蘭要成為多國的父，而撒萊這時還沒有生孩子。為了幫助丈夫實現自己的命運，撒萊將自己的埃及使女夏甲給丈夫作妾。夏甲很快懷了孕，開始輕視女主人，撒萊向丈夫訴苦，亞伯蘭回答說他可以任意對待夏甲。撒萊苦待夏甲，迫使她逃到沙漠。夏甲在沙漠遇見一位天使，告訴她她的後裔極其繁多，鼓勵她回到女主人那裡。夏甲回去以後，生下了兒子以實瑪利。

以實瑪利 13 歲那年，耶和華與亞伯蘭以割禮為約。那年亞伯蘭罕 99 歲，他和以實瑪利一同行割禮。耶和華賜名亞伯蘭為亞伯拉罕，他的妻子撒萊為撒拉。



應許之子誕生

不可置信

耶和華再次重申亞伯拉罕與撒拉將有後裔，撒拉對於這個承諾感到不可置信。聽到這話，躲在帳篷後的撒拉失笑，她和亞伯拉罕都已經年紀老邁。耶和華對他們說在耶和華豈有難事，撒拉必在明年生下一子。耶和華也重申只有撒拉所生的孩子才是上帝與亞伯拉罕立約作他後裔之子。

以撒誕生

到了翌年，撒拉生下一子，取名以撒；撒拉說：神使我喜笑，凡聽見的必與我一同喜笑。又說誰能預先對亞伯拉罕說，撒拉要乳養孩子呢？因為在他年老的時候，我給他生了一個兒子。當時亞伯拉罕 100 歲，撒拉 90 歲。



撒拉與夏甲

以撒斷乳的時候，亞伯拉罕為他舉辦了宴會。宴會上夏甲 14 歲的兒子以實瑪利嘲笑以撒，使得撒拉很不高興。她要求亞伯拉罕把夏甲母子趕走。亞伯拉罕為了孩子感到煩躁不安，他禱告上帝，耶和華命他聽從撒拉的吩咐，同時許諾他的庶子以實瑪利也會成為大國。第二天清早，亞伯拉罕拿了餅和一皮袋水，給了夏甲，打發她和以實瑪利離開。



撒拉與亞比米勒

撒拉跟隨亞伯拉罕遷居到加底斯和書珥中間的基拉耳。亞伯拉罕又重蹈在埃及的作風，把撒拉稱為妹子，以防別人為了得到他美貌的妻子而殺害他。基拉耳的王亞比米勒把撒拉帶去。耶和華在夢中警告亞比米勒不可玷污撒拉。亞比米勒招來亞伯拉罕問清楚後給了他一千銀子，並且准許他在那裡居住。亞伯拉罕為亞比米勒和他的妻子，及眾女僕禱告，她們便能生育了。因為耶和華為撒拉的事，使得她們不能生育。



撒拉去世

撒拉活到 127 歲就去世了。亞伯拉罕非常悲痛，他向赫人瑣轄的兒子以弗倫買了一塊在迦南地函利面前的麥比拉田間的洞作為家族墳墓，安葬了撒拉。



撒拉的孫兒與夏甲的孫女

撒拉的孫兒以掃娶了夏甲的孫女巴實抹為妻，繁衍以東的後代。

在創世記 28：6-9，夏甲的孫女為瑪哈拉；在創世記 36：3，這位女子的名字卻是巴實抹。



撒拉傑出的後裔

撒拉的兒子以撒生了以掃和雅各。雅各生了 12 個兒子，各為以色列的 12 族長。
雅各的兒子利未有女先知米利暗，祭司亞倫和領袖摩西。
便雅憫族有掃羅王。
猶大支派則有大衛王和所羅門王。耶穌基督為猶大支派的後裔。



撒拉墓

位於希伯倫的麥比拉洞是猶太人除了聖殿之外的第二聖地。3700 年前，亞伯拉罕向赫人瑣轄的兒子以弗倫買下的墓地，內埋葬著舊約聖經上的 3 對先祖。他們分別是亞伯拉罕和撒拉；以撒和利百加，還有雅各和利亞。這墓園被猶太人視為宗族和宗教的聖地。



參考來源
莎拉・亞當斯（Sarah Fuller Flower Adams，1805 年 2 月 22 日 —1848 年 8 月 14 日）是一位英國詩人，以讚美詩《與主更親近》（Nearer, My God, to Thee）著稱。

莎拉於 1805 年 2 月 22 日，出生在英格蘭埃塞克斯郡哈洛，1806 年 9 月在畢曉普斯托福德的教堂受洗。

1848 年 8 月 14 日，莎拉・亞當斯在倫敦去世，年僅 43 歲，安葬在哈洛附近的福斯特街公墓，父母和姐妹旁邊。
撒拉丁省（阿拉伯語：صلاح الدين‎）是伊拉克北部省份，首府為提克里特。省名來自 12 世紀民族英雄薩拉丁。

2003 年人口約 1,146,500 人。除首府之外，較大城市包括薩邁拉。該省的居民主要為阿拉伯人、庫德人和亞述人。



地理

薩拉丁省位於伊拉克中北部，南部與巴格達省為鄰，東臨迪亞拉省、蘇萊曼尼亞省和塔米姆省，北部與艾比爾省和尼尼微省相連，西部是安巴爾省，全省面積為 24,751 平方公里。底格里斯河貫穿其境，塞爾薩爾湖（Lake Tharthar）位於與安巴爾省邊界上。



行政區劃

撒拉丁省下轄 8 個縣：


* 提克里特縣

* 道爾縣（Al-Daur）

* Al-Shirqat 縣

* 拜伊吉縣

* 薩邁拉縣

* 巴拉德縣

* 圖茲縣

* 杜賈爾縣



參考文獻