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《陰道獨白》（英語：_The Vagina Monologues_）是美國女作家伊芙・恩斯勒（Eve Ensler）所著的戲劇，1996 年由作者本人首演於紐約外百老匯，獲 1997 年奧比獎最佳劇本獎。該劇至今至少已被翻譯成 50 種語言，在 140 個國家上演過。該劇至少已有 5 個不同的中文譯本。《陰道獨白》2004 年曾在北京和上海被雙雙禁演；但幾年來，該劇已在中國大陸的至少十所高校被未經授權的學生搬上過舞台。

中國大陸的授權中文首演是 2009 年 3 月薪傳實驗劇團在北京 9 個劇場的 5 場公演，由新浪潮戲劇人王翀翻譯並導演，至今已在北京、上海、深圳、長沙、杭州、天津演出 30 餘場，全部提前售罄，引起鳳凰衛視、《北京青年報》、《青年周末》、《時代周刊》、《僑報》、《南方都市報》、《南方周末》等中美媒體的關注。美國《時代周刊》將中國大陸的首演評價為「一系列的售罄演出，造成轟動。」

磨鐵圖書有限公司曾經簽下王翀譯本的版權，但因為無法通過圖書審查，至今未能出版。



V 日義演

V 日義演是《陰道獨白》的作者恩斯勒發起的反對對婦女暴力的活動。這個全球性的活動於 2010 年已經進入了第 12 個年頭，已經籌資超過 7000 萬美元。

《陰道獨白》V 日義演規則：

1. 演出不得超過 3 場；
2. 公演（商演）須支付版稅；義演則無須向作者支付版稅，但必須售票，淨收入的十分之一匯往美國總部，由總部調配，剩下十分之九須捐給本地的反對對婦女暴力的組織，籌資是義演的重要目的；唯一的例外是，禁止售票的學校可設建議捐助；
3. 不能以任何方式修改劇本或改變獨白順序，所謂的「本土化」僅僅限於續場結尾時可加入 5 個以內的當地對陰道的叫法。作者陸續加入了幾個新的關於控訴迫害女性的段落，包括慰安婦、墨西哥被姦殺的女性、阿富汗被殘害的女性等等，這些段落只能有選擇性的替換原版中的個別段落，須保證演出長度在 90 分鐘以內，並且規定演出不得設中場休息；
4. 演員不可以領取報酬，但技術人員、製作人、導演可以；
5. 至少由三位女演員進行表演，演員數沒有上限，但必須全為女性 (包含跨性別女性)，V 日義演必須團結所有希望參與的女性或男性人士，不參加表演的人可以投入製作、宣傳等環節；
6. 美國的演出必須在 1 月至 4 月進行，其它國家不受限制。



出版品

《陰道獨白》，2014 年，繁體中文版由心靈工坊出版，ISBN 978-986-357-010-3



相關爭議

2013 年 11 月 7 日，北京外國語大學 17 名女生為了宣傳《陰道獨白》在校園演出，在人人網上發布一組持牌照片，牌子上寫著「我的陰道說：我要自由」等以「我的陰道說」開頭的文字，引起中國社交網站上許多負面評價。



參考文獻



外部連結


* 王翀翻譯、導演《陰道獨白》中國大陸授權首演

* （英文） Jaffe, Gabrielle. "Performing The Vagina Monologues in China （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）." _The Atlantic_. November 29, 2013.



參見


* 陰道

* 王翀

* 薪傳實驗劇團
陰道腫瘤，也稱陰道癌（英語：Vaginal cancer），是指一類病發於陰道的癌症腫瘤。原發性陰道腫瘤很罕見，其主要為鱗狀細胞癌。惡性腫瘤相對更為常見。陰道癌的病發年齡通常為 50 歲以上的婦女，但是也可以病發於各類年齡，甚至是嬰兒期。如果在癌症早期被診斷出來，康復的機率會很大。通常的陰道腫瘤治療方式為手術，或者兼顧骨盆放射治療。



種類

兩類最主要的陰道腫瘤為鱗狀細胞癌和惡性腺瘤。


* 陰道鱗狀細胞癌病發於陰道的薄平鱗狀細胞上。這也是陰道腫瘤中最常見的類型，它常被發現於 60 歲及以上的女性患者中。

* 陰道惡性腺瘤病發於陰道的腺狀細胞中，並產生一些流體。此類癌症比鱗狀細胞癌病更易轉移到肺部和淋巴結中，常被發現於 30 歲及以下的女性患者中。

* 惡性腺瘤下的一類特殊子類透明細胞腺癌，病發於一類 1938 年至 1973 年之間出生的特殊女性人群中，她們均有己烯雌酚的藥物使用史。

此外還有一些非典型的陰道腫瘤類型：


* 陰道生殖細胞瘤（原發的畸胎瘤和內胚竇瘤）非常罕見，通常病發於嬰兒和兒童。

* 葡萄狀肉瘤，是一類橫紋肌肉瘤，常見於嬰兒和兒童。



特徵及症狀

陰道腫瘤通常沒有症狀，通常在定期婦科檢查中才發現。如果出現症狀，則以非正常陰道出血，可能是在性交後、月經期、青春期或更年期後。此外一些少見的症狀也包括排尿疼痛、性交疼痛或盆腔疼痛等。



診斷

許多診斷陰道癌的方式有以下：


* 生理檢查及病歷

* 盆腔檢查

* 帕氏實驗

* 活組織檢查

* 陰道鏡檢查



相關


* 子宮頸癌

* 卵巢癌

* 己烯雌酚



參考



外部連結


* Clearinghouse of Information for DES daughters and Sons

* National Cancer Institute: Vaginal Cancer （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Clinically reviewed vaginal cancer information for patients

* UK vaginal cancer statistics

* Cancer.Net: Vaginal Cancer
陰道積水（英語：hydrocolpos），是一類由於先天性陰道堵塞導致的陰道積水。這種障礙通常是由於處女膜閉鎖或較少類由於陰道隔引起。積累液體通常是宮頸和子宮內膜黏液，極少數情況是尿液通過接近堵塞層的膀胱陰道瘻進入。

對於青春期前的少女，通常會有腹脹反應；此類疾病可以通過超聲波檢查。



參考
陰道積血（英語：Hematocolpos），是一種醫學病狀，指陰道中充滿月經血，它通常發生於月經期的有處女膜閉鎖的女性。

一類相關的症狀為子宮積血，是子宮中有月經血。它出現在初月經時期的原發性閉經少女，會造成復發性盆腔痛，伴有盆腔腫塊。它也可能是先天性狹窄的子宮頸情況引起，或者是某類手術治療的影響。



參考
陰道穹（Fornix vaginae），亦作陰道穹隆，是女性內生殖器的一部份，位於陰道的盡頭，包圍著子宮頸。

根據其位置，醫學一般把陰道穹分為四個部份，分為前部、後部和兩邊側部。一般醫學用的陰道塞劑都會建議把藥劑塞到後部陰道穹。

另外，對於初次性交者或被強暴的女性，陰道穹亦是受傷的常見地方。粗暴的性交引致的嚴重陰道裂傷，經常都發生在陰道盡頭的陰道穹。
陰道閉鎖（英語：vaginal atresia），女性生殖系統的一種先天性陰道發育不全疾病，表徵上可區分成陰道狹窄、陰道增生膈膜、陰道缺失（英語：vaginal agenesis），其中在陰道缺失又可區分成盲陰道、先天性無陰道，使陰道形成完全閉鎖之狀態，即民間俗稱「石女」。陰道閉鎖通常與 MRKH 症候群密切相關。陰道閉鎖的發生率大約是 4000–5000 分之一。

陰道的過度狹窄，甚至僅見留有一小孔隙，常造成男女之間上性交困難，這與陰道增生膈膜不同的是，陰道中央在胚胎發育時增生出來的膈膜，這種閉鎖現象有如處女膜，可藉由手術切除即可恢復正常功能。陰道缺失在臨床上有「盲陰道」、「先天性無陰道」二種：前者是有發育完整的陰道口，唯陰道長度短小，發育時未能與子宮接合，造成陰道失去原本的功能；後者是完全沒有發育陰道，使患者在先天上就具有生理結構不存在陰道，通常患者仍保有外觀上正常陰道口，少數在先天發育上沒有陰道口，也由於卵巢、輸卵管、子宮等功能皆為正常，患者可透過手術加裝人工陰道，除無法在分娩時藉人工陰道進行自然產出外，其餘仍保有大部分的正常功能。

由於臨床上通常患者具有陰道閉鎖、陰道缺失，在泌尿系統、子宮與卵巢發育都會出現異常，也因此使患者在青春期發育時，並不會出現月經（即所謂閉經）、經痛，相對若是卵巢的機能正常，雖然無法藉陰道將經血排出體外，但仍然有經痛的現象，患者若沒加以發現，長久下來造成的子宮積血，最終可能會使整個生殖系統發生病變，因而造成不孕。



參考文獻



參見


* 石女

* 閉經
陰道避孕環（Contraceptive vaginal ring）是一種生育控制的裝置，是置入陰道內的環狀裝置，會釋放藥物，達到避孕效果。

陰道避孕環有很多種，其中有一種是炔雌醇 / 依託孕烯陰道環，也稱為 NuvaRing（舞悠），是具可撓性的塑膠（乙烯 / 醋酸乙烯酯共聚物）環，每個 NuvaRing 會釋放低劑量黃體製劑及雌激素達三週的時間。全世界約有 150 萬名女性在使用。因為製造商曾隱瞞和 NuvaRing 可能會增加血栓風險的資訊，之前曾有多筆針對製造商的訴訟。

目前也開發了孕酮陰道環，由於不會影響母乳哺育，可以供正在哺乳的女性使用。孕酮陰道環的副作用包括有陰道分泌物及排尿時疼痛。



避孕效果

陰道避孕環會緩慢釋放激素到體內，主要是陰道給藥雌激素及 / 或孕激素（一種包括孕酮在內的激素分類），和口服避孕藥的激素相同。激素作用的方式是停止排卵以及使子宮頸黏液變濃，使精子無法和卵子受精。理論上上述激素在受精卵著床之後也會影響受精卵，不過還沒有相關證據。若使用三週，再移除不使用一週。每個陰道避孕環可以維持一個月避孕的效果。若是連續使用的避孕方式，使用者也可以連續使用四週，不過這種使用方式就不會有月經。在額外的這一週內，血清中的激素濃度仍然會在有避孕效果的範圍。

和複合式避孕丸比較，陰道避孕環可以將月經週期調整的比較好，也可以治療經血過多的問題。不過這二種方式對生育年齡內的婦女而言都是有效的短期治療方式。陰道避孕環會讓正常陰道的分泌物增加、減輕經前綜合症，不過偶爾也會有陰道炎、一些和裝置相關問題，以及白帶。陰道避孕環會釋放雌激素，因此可能會增加心臟病、中風及其他嚴重的副作用。有些藥物或是食物補充品，像是抗生素利福平、抗真菌劑灰黃黴素、抗癲癇藥、貫葉連翹及 HIV 藥物，會降低陰道避孕環的效果。陰道避孕環無法保護使用者不罹患性傳染病。唯一有此效果的避孕器材是乳膠或是聚氨酯的保險套。

陰道避孕環若依標準方式使用，其失敗率為 0.3%，若經常使用，失敗率為 9%。



參考資料



相關條目


* 陰道環
陰道鏡，一種醫用內窺鏡，用於女性陰道、子宮頸以及外陰的醫學診斷觀察。陰道鏡於 1925 年由德國醫師漢斯・欣塞爾曼（Hans Hinselmann）發明。

亦有一種特製的陰道鏡用於強姦案的證據採集。



參考文獻
陰道閉合術（Colpocleisis）是使陰道閉合的外科手術。陰道閉合術可用來治療盆腔器官脫垂。

針對年齡較長，長期沒有性行為的女性，治療盆腔器官脫垂的一個方式是進行局部的陰道閉合術。此手術會移除前陰道壁和後陰道壁的 strip，使前陰道壁和後陰道壁的邊緣閉合。不論有沒有子宮或子宮頸，都可以進行這個手術。手術完成時，在隔膜的兩側都會有較小的陰道腔。



相關條目


* 陰道切除術

* 陰道閉鎖



參考資料

Comprehensive Gynecology 4th. Stenchever-Droegermueller. : 580–581.
陰道高潮的迷思（The Myth of the Vaginal Orgasm）是美國基進女性主義人士安妮・科特於 1968 年撰寫的一篇關於女性的性的女性主義書籍。該書於 1970 年出版。內容有提到有關陰蒂性高潮的證據、女性解剖結構以及能維持陰道性高潮的原因。



參考文獻



外部鏈接


* _The Myth of the Vaginal Orgasm （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）_ digitized by the New England Free Press

* _The Clitoris - Animated Documentary （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）_ by Lori-Malépart Traversy (Video), 2016.
陰那山位於廣東省梅州市梅縣區和大埔縣交界，為蓮花山脈的主要高峰之一，主峰玉皇頂海拔 1,298 米，和羅浮山、南華山並稱為粵東三勝。天氣晴朗時在山頂可以望到潮州、汀州和梅州，因此有「白雲深處望三州」的詠嘆。
陰鬱馬先蒿（學名：_Pedicularis tristis_）是列當科馬先蒿屬的植物。分布於蒙古、阿爾泰山、俄羅斯以及中國大陸的山西、甘肅等地，生長於海拔 2,750 米至 3,050 米的地區，一般生長在山地灌木草原和草原中，目前尚未由人工引種栽培。



參考文獻
《陰錯陽差》（英文：Hello From The Other Side），新傳媒電視（新加坡）私人有限公司製作的靈異奇幻電視劇，由陳泓宇、瑞恩、陳漢瑋、郭舒賢領銜主演，並由張鈞淯、謝宏輝、陳天文、黃炯耀、楊志龍、廖永宜、李文海、王昱清、洪慧芳聯合主演。此劇為瑞恩息影 1 年後復出之作，亦是監製羅溫溫首部監製的電視劇



播出時間

首播



故事概要

牛俊陽是一名室內設計師，也是一名義警；而馬如蔭則是一名房地產經紀。俊陽自父母離異後便跟隨母親 Julie，在 10 歲那年母親改嫁新加坡著名油雞面大王的長子馬大地。雖然俊陽跟著母親到了馬家，但是他始終不肯改姓，也因此惹來堂妹如蔭的不滿，認為他一個「外姓人」沒有資格繼承馬家的財產。如蔭對於爺爺的財產分配感到不滿，因為大伯分得到麵廠，而自己的父親卻只分到了一個小麵攤，因此如蔭處處針對俊陽。

新上任的地府總裁為了改變世人對於地府的形象，於是決定改革地府，讓地府數碼化革新，並且欣賞尚在陽間的如蔭。地府總裁追求「美化」，把恐怖面貌的鬼差都調到地府最底層，也追求「年輕化」，重用近代才死的新人。俊陽和如蔭在一次意外中同時逝世，因此被帶到了地府。地府總裁特別看重俊陽和如蔭，委託他們拍檔當勾魂特警，一起進行任務。為了可以再見到家人的機會，如蔭和俊陽接受了委託，成為了勾魂特警的隊長和副隊長。孟婆第二代的傳人孟嬌誤以為如蔭和地府總裁有私情，大吃乾醋，於是決定讓如蔭成為自己的接班人，卻遭到地府總裁的反對。後來孟嬌得知自己誤會了如蔭，與如蔭化敵為友，並和她成了好姐妹。地府總裁為了改變鬼魂們的古老思想，決定讓當差超過一百年的鬼魂送去培訓，此舉惹來了舊一代的「牛頭馬面」大牛和老馬的不滿。

俊陽和如蔭在地府執行任務的過程中由歡喜冤家發展到一對情侶，可是在一次執行任務的時候，俊陽發現如蔭的陽壽未盡，還有如蔭還有 50 年的壽命。原來當初大牛因喝醉酒，在準備勾俊陽的魂魄時誤用法力讓俊陽跌下山崖，如蔭企圖救他卻反被拉下墜落山崖。為了自己心愛的人，俊陽不忍因為自己的自私留下如蔭，於是哄騙如蔭喝下孟婆湯，準備把她送回人間。豈料這事卻被地府總裁發現，孟嬌為了幫助俊陽和如蔭，威脅地府總裁要是不肯放了他們，自己將會喝下孟婆湯，徹底把他忘了……

如蔭成功被送返人間，卻忘了在地府的所有記憶，還和中學時期暗戀的學長方可為準備結婚，俊陽在把如蔭送回人間後，不斷藉機跑到人間守護如蔭，不求回報……

此時，人間有惡鬼作亂，地府有官員謀算推翻政策，一場風暴即將發生，還將會牽扯到陰陽兩界…… 如蔭和俊陽是否真的今生無緣，只能來生再續？



角色介紹



演員陣容

牛家

馬家

方家

地府

其他演員



軼事


* 此劇為瑞恩繼《相信我》息影 2 年後復出之作。

* 此劇為陳泓宇及瑞恩繼《志在四方》、《信約：我們的家園》之後再次合作並且飾演情侶。

* 此劇為陳泓宇，黃炯耀及王昱清繼《知星人》再度合作

* 此劇為 2019 年收視率之冠，共吸引了 180 萬觀眾收看。

* 此劇原定與 Astro AEC 同步播出，因為播映權的關係，最後由八度空間首播。

* 此劇是郭淑賢與陳漢偉續陽光列車再度合作



參見


* 與神同行

* 新戲說台灣

* 降魔的

* 打架吧鬼神

* 主君的太陽



獎項



電視節目的變遷
陰間（日語：陰間）是指日本江戶時代在茶室內為男性提供同性性服務的男妓統稱。特指那些虛歲從 13、14 歲到 20 歲左右的賣春美少年。

陰間主要以服務男性顧客為主，但偶爾也有少數女性顧客。



發展

陰間的原意是指歌舞伎中的少年演員，他們在沒有正式出道而登上舞台之前都是在「陰之間」接受培訓，故而用陰間稱呼這些少年演員。當時，由於不少少年演員兼職賣淫，故而陰間就漸漸成為這類人群的稱呼。



業餘陰間

歌舞伎最初是由女性登台所表演的，「女歌舞伎」曾一度風靡整個古代日本。由於這些女歌舞伎也涉足賣淫，因此江戶町奉行所以「擾亂公共道德」為由在寬永 6 年（1629 年）禁止女性登台表演。由於這條禁令，原本人氣就與女歌舞伎差不多的由未成年男性所構成的「若眾歌舞伎」更是在日本大行其道。那個時候，若眾歌舞伎也涉足賣淫，但他們大多以男性顧客為主要目標，不過也包含少量女性顧客。因此，町奉行所在慶安 5 年（1652 年）也禁止了「若眾歌舞伎」。

然而，隨著江戶的娛樂街區的火熱程度已經消散，為了挽救江戶的娛樂產業，江戶居民向町奉行所呼籲恢復若眾歌舞伎。町奉行所最終決定，首先若眾歌舞伎演員必須剃月代頭（當時日本成年男子的髮型）；其次歌舞伎表演的音樂和舞蹈必須在主題上切合「物真似狂言盡」，只有符合這兩點方可開禁若眾歌舞伎。此後，歌舞伎也被稱之為「野郎歌舞伎」。



職業陰間



參考資料



參見
萊斯特・格林（英語：Lester Green；生於 1968 年 6 月 2 日），更被人所熟知的是他的藝名「陰間大法師」（英語：Beetlejuice）。是一個患有侏儒症的美國演員，並且經常坐客 _「霍華德・斯特恩_的脫口秀」節目。 斯特恩的「怪咖組合」中的一員。陰間大法師被譽為有史以來最偉大的怪咖。 除此之外，他還會在出演的電影裡擔任配音的工作。 格林和很多與「_霍華德 \
* 斯特恩脫口秀」_ 有關的喜劇演員一起演出，包括和在「喜劇巡遊殺手」的旗子下演出的那些人。



個人生活

格林天生患有小頭畸形， 這個缺陷給了他與其已經很小的身體相比更小的腦袋。 格林的這個外號是他當時和姐姐麗薩住在一起時，與他們同在新澤西州澤西市馬瑞恩公園公共住宅的孩子們起的。 因為同名電影陰間大法師中的一個角色有著同樣如同縮了水似的腦袋，而常常被孩子們指出來_，被叫做陰間大法師。_

2007 年 10 月 2 日，廣播的 _霍華德・斯特恩_的脫口秀節目廣播播出， 傑瑞・歐康奈爾表示他從小就認識格林。歐康奈爾的母親是格林所讀的位於澤西市的 PS 31（第 31 號安東尼・J 兒童培智學校）的特殊教育老師，並說格林是一個非常好的學生，他會特意去幫忙來作為她的 "助手"。



職業生涯

在 2014 年晚些時候的「霍華德・斯特恩脫口秀」節目裡，格林演唱了「這就是甲蟲」，同時被稱作「陰間大法師之歌」，擔任「_霍華德・斯特恩脫口秀」_ 製作人的理察・克里斯蒂對這首歌進行了錄音，譜寫了音樂來伴隨格林粗獷的聲音和詞語，並且把它設計剪輯成了一首完整的單曲。 這首歌最關鍵的歌詞是 "_這就是甲蟲，他能多壞就多壞而且他知道他是最棒的_。" 這整首歌完全是格林在錄音室里的即興發揮，並且被搖滾組合 Stained 翻唱，並把這首翻唱歌曲收錄到自己 2005 年 9 月 19 日的專輯_《第五章_》中。布魯斯的旅行者 在「霍華德・斯特恩脫口秀」節目演繹了他們自己版本的「這是甲蟲」 _。_

最初，斯特恩無法將這首歌曲在他的 小天狼星的衛星無線電 節目廣播，因為哥倫比亞廣播公司擁有 K-Rock 所有斯特恩節目的版權。 斯特恩和他的製作人員重新創作了他在 K-Rock 時期的許多更受歡迎的部分，但嘗試重新創作的「這就是金龜」並不成功。 然而，2006 年 5 月，斯特恩，天狼星和哥倫比亞廣播公司達成協議，將所有 K-Rock 廣播的權利出售給天狼星，從而使斯特恩播放這首歌曲。 這首歌的潛在利潤份額也存在爭議，當時格林的經理肖恩魯尼與「霍華德斯特恩秀」的執行製片人加里戴爾阿巴特就利潤分配產生了爭執。 認為他所得到的回報包括格林和克里斯蒂的利潤。

2002 年，格林出現在說唱歌手 N.O.R.E. 的歌曲「Grimey」的音樂錄影帶中，並在嘻哈組合 Smut Peddlers 的 2001 首張專輯「Porn Again」的三首歌曲中客串，這三首分別是「Beetlejuice Intro」，「Pimpology by Beetlejuice」，以及 Rawkus 唱片的「Beetlejuice Outtakes」。



影視出演



電視



參見


* 怪咖組合



參考文獻



外鏈


* Beetlejuice 在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）（英文）

* 陰間大法師的官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 在 jollydwarf.com
陰間濾鏡（英語：Underworld Filter, Gloom Filter），中國大陸網絡流行詞，自 2021 年初起被用以指控影像或圖像的色調。中國大陸自媒體和官方媒體指控英國廣播公司（BBC）、美國有線電視新聞網（CNN）、《紐約時報》等西方媒體在後期製作中將涉及中國大陸的視頻與照片色彩調暗、混濁化，突出強調站崗的警察、霧霾天空等元素，以渲染壓抑感和恐怖氣氛，並用此詞加以嘲諷。其中 BBC 一位當事製片人表示，成片已相比原素材調高亮度。

「陰間濾鏡」為合成詞。作為中國大陸網際網路流行語，「濾鏡」起勢於 2010 年代，「陰間」起勢於 2020 年代。



背景

1978 年，中美邦交正常化後，國外主流媒體紛紛入駐中國。2004 年下半年起，外國媒體對中國的報導「漸入高潮」。北京清華大學研究員周慶安指，純粹的政治報導比重下降，經濟話題大幅增加，社會、文化領域報導增多。



指控與回應

紐約時報

2019 年 12 月，《紐約時報》發布一則名為《中國維吾爾族勞工計劃的秘密內幕》(A Secret Look Inside a Chinese Labor Program for Uighurs) 的視頻報導。2021 年 1 月，中共中央宣傳部主辦的《中國日報》稱，該視頻在後期使用了「陰間濾鏡」。

英國廣播公司

2020 年 12 月，BBC 中文網發布了一部紀錄片《新冠疫情如何改變了武漢》(How everyday life has changed in Wuhan) ，有中英文兩版。多家中國大陸媒體認為，雖然兩版視頻的內容和監製、攝影、剪輯人員一樣，但該片中文版色彩明亮，而英文版看上去色調顯得灰暗、夜景泛黃。

2021 年 2 月，參與《新冠疫情如何改變了武漢》中文版製作的 BBC 製片人汪宜青表示，該紀錄片採用 C-Log 模式拍攝，需要後期調色，而由於中文版和英文版屬於兩個團隊分開製作，出現色差，但無論是中文版還是英文版都已相比原素材調高亮度。

2021 年 1 月下旬，BBC 發布的紀錄短片《重返湖北》中，武漢郊區天空呈現一種混濁的泛黃色彩，被中國網民指責使用了「陰間濾鏡」、與實地環境「明顯」不符。

主持該片的 BBC 駐北京記者麥笛文（Stephen McDonell）在推特發文表示，「陰間濾鏡」的指控顯示中國共產黨對 BBC 的攻擊「已經變得多麼愚蠢」。他曾解釋短片《重返湖北》片頭幾秒鐘的褐色畫面是一種「回憶」呈現方式，用於使用去年的畫面與現在的湖北進行對比，僅僅幾秒後就恢復了正常。

美國有線電視新聞網

時任中國駐美大使崔天凱指控 CNN 使用「陰間濾鏡」製作一部新疆實地調查視頻。



後續

可能相關的反制

2021 年 2 月 4 日，中共中央宣傳部領導的國有媒體 CGTN 因其在英國的廣播執照持有者不負有編輯責任，違反廣播法，被英國通信管理局吊銷執照。一周後的同月 12 日，中國大陸國家廣播電視總局以 BBC 世界新聞頻道「違反新聞應當真實、公正的要求」爲由，不允許其繼續在境內落地，被視爲對 CGTN 英國執照被吊銷的報復。

模仿

一些中外視頻博主仿照所指控的風格拍攝諷刺視頻。

淡化

2021 年 4 月 9 日，新華社主辦的《參考消息》報導 BBC 播出武漢解封一周年節目，指有評論稱「這次沒有黃色濾鏡了嗎」。6 月 9 日，《參考消息》又稱，BBC 對雲南大象遷徙的報導「所配圖片和視頻的色調都很正常」，「『陰間濾鏡』不見了」。



評論

支持指控方

2021 年 2 月，中共中央下屬人民日報社的英文《環球時報》報導，復旦大學教授沈逸認為「陰間濾鏡」是一種「意識形態操控」，試圖將中國描繪為一個「警察國家」。

2021 年 3 月，中國大陸媒體將原 BBC 駐北京記者沙磊（John Sudworth）稱為「陰間濾鏡記者」。2020 年 8 月他曾因披露新疆拘留所影像，而遭中華人民共和國外交部發言人華春瑩抗議。

2021 年 3 月，《參考消息》的一篇報導將 BBC 稱為「陰間濾鏡愛好者」，稱其「背後有西方中心主義者的優越感和傲慢」。

復旦大學中國研究院院長、曾為中共中央政治局授課的張維為稱，「『陰間濾鏡』拍中國只是常規手段，BBC 還自導自演過化學武器襲擊」。

2021 年 7 月 11 日，BBC 發布報導，指控中國大陸的英國僑民巴雷特父子、傑森・萊特福特（Jason Lightfoot）等視頻博主拍攝視頻和接受 CGTN 採訪「傳播中共的虛假信息」，二人都被 CGTN 網站列為「全球特約撰稿人」，萊特福特在 CGTN 一段視頻中表示「感謝 CGTN 給了他探索海南的經驗」；李・巴雷特在其視頻中稱，中國國際廣播電台等機構將「支付交通、機票和住宿等費用」，以換取他和他的兒子在官方媒體上對他們的旅行發表評論。

中共北京市委機關報《北京日報》稱，住在貴州興義的萊特福特指控 BBC 此文盜用了他在中國大陸拍攝的視頻截圖，「二次加工」配上了「陰間濾鏡」，在直播中給出他所稱的原視頻畫面和 BBC 畫面的對比圖，並表示「向全世界展示一下 BBC 製造的謊言吧！連一個小小的配圖都要修，更別提胡亂剪輯的視頻了」、「BBC 宣傳虛假信息，卻反過來污衊我們」。萊特福特說，BBC 此文的兩個記者「還悄悄地向視頻平台舉報了我們」；BBC 此文引用「澳大利亞網絡安全研究員」羅伯特・波特（Robert Potter）的評論，稱波特名下公司由美國國務院和美國國防部資助，「BBC 引用這種人的話，你敢相信嗎？」。文章還稱，加拿大視頻博主丹尼爾・鄧布爾（Daniel Dumbrill）認為，萊特福特因「經常批評 BBC 使用『陰間濾鏡』」而被找茬，「BBC 顯然心裡有鬼：他們在被傑森發現後的三個小時內，就將篡改過的照片改回了原樣」。美國之音指鄧布爾僑居中國，受邀參加 CGTN 節目，受其力捧。7 月 20 日，中華人民共和國外交部發言人趙立堅截屏轉發一個推特用戶對萊特福特的控訴的概述。

反對指控方

北京獨立媒體人高瑜向自由亞洲電台表示，製片人有權自行決定色調的選擇，外界無權干涉，「你沒有權力要求全世界的專業新聞工作者都按照你『黨媒姓黨，請您檢閱』的條條框框來報導中國」。高瑜認為，英國通訊管理局吊銷中國環球電視網 (頻道) 執照後，「陰間濾鏡」的指控顯然是中方政治報復行為的一部分，「當局要借著這個片子在中國掀起一股聲討 BBC 的聲浪，顯示道理好像在中國這一邊、他們禁的有理」。



參考文獻



參見


* 陰間

* 攝影濾光鏡

* 色彩分級

* 對英國廣播公司的爭議

* 沙磊

* 辱華

* 中國反西方情緒
《陰陽十一脈灸經》按先六陽脈後五陰脈的次序排列，論述十一條經脈的名稱、循行路線、病候及部分經脈之灸法，是《靈樞・經脈篇》的前身之一。與《靈樞・經脈篇》所論十二經脈相比，缺手厥胡心包脈，且各脈論述較為粗淺，不夠系統完善。據考究，《陰陽十一脈灸經》與《足臂十一脈灸經》不同，未在十一脈的每脈條目下註明「諸病此物者，皆灸 ×× 脈」，因此不能算為實際意義上的「《灸經》」，若能把《陰陽十一脈灸經》的篇題比照《靈樞・經脈篇》改訂為《陰陽十一脈篇》或《陰陽十一經脈篇》，則比較切合實際內容，也符合中國醫學的傳統學術習慣。



成書時間

《陰陽十一脈灸經》與《足臂十一脈灸經》同時期出土，這兩部古書是目前中國現存最早的論述經脈方面的文獻資料。一般認為，兩部書在春秋至秦漢時期已經成書，其中《足臂十一脈灸經》相對較早、為春秋時期，《陰陽十一脈灸經》相對較晚。此外，也有研究者對從《足臂》到《陰陽》再到《靈樞・經脈》的古脈學說演進路線提出質疑，認為《足臂》與《陰陽》或許分屬不同的體系，不存在線性的早晚關係。



出土時間

1972-1974 年，考古發掘湖南省長沙市東郊馬王堆的三座西漢古墓時，《陰陽十一脈灸經》在 3 號墓出土的帛書中被發現。當時這本書並沒有名字，書名是此後整理根據其內容命名的。



思想及貢獻

《陰陽十一脈灸經》是迄今發現最早的、且較為全面記載人體十一條經脈循行路線及所主疾病的文獻之一，對研究經絡學說的形成具有極為重要的意義。 中醫經絡學說是一個不斷完善的過程，雖然目前經絡的實質還沒有能被揭示，但通過對《足臂十一脈灸經》和《陰陽十一脈灸經》兩本古籍經脈循行的比較研究，不難發現一些共同的特徵性內容：

1. 經脈的起點多在四肢端；
2. 經脈循行路線的描述簡單，循行方向多為流向心臟的；
3. 經脈的分支很少，且與體內臟腑的聯繫還沒有構成；
4. 各經脈之間沒有運行氣血的接續關係。

這反映出早期經絡學說的基本風貌，在十一條經脈的命名上尚沒有統一，其與現在的經脈循行概念有著很大的差異，為研究經絡學說的發展提供了最為原始的資料。
陰陽半線脂鯉，為條鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目脂鯉科半線脂鯉屬的其中一個種。



參考文獻



擴展閱讀
陰陽雙合拳，安徽武術，為中國武術流派之一。



源流

陰陽雙合拳據傳為元朝武術家楊藝所創，他少時習武，精通少林寺與武當派兩家功夫。至晚年他結合中醫經絡學與臟腑的連帶表里關係，創出這套陰陽雙合拳。



介紹

陰陽雙合拳既有少林派的剛猛舒展，又有武當內家的綿柔。整趟拳術始終蘊含陰陽動靜的辯證統一，故謂陰陽雙合拳。陰陽雙合拳運用肢體運動的牽拉拽引敲擊振穴的手法，疏通陰陽八脈十二經絡氣機實現臟腑陰陽的表里合一，偏向養生技擊。雙合拳的一大特點是頗具醫理，拳術中隨處可見中醫的牽、拉、拽、引、螺旋纏繞、敲擊振穴等功法，能促進五臟六腑陰陽平衡。

 



來源
陰陽墟遺址，位於中國廣東省韶關市曲江區白沙鄉大村管理區，為韶關市曲江區文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為 1993 年 6 月 21 日。

陰陽墟遺址的歷史年代為宋代。



參考文獻
「陰陽頭」是指把人的頭髮剃一半、留一半的髮型。通常是一種侮辱人的做法。個別極端的行刑者，甚至對眉毛也同樣剃一半、留一半。從古時遺留的習俗，只有對小偷、傷風敗俗的女人才採用這樣踐踏人格尊嚴的精神刑法代替肉刑對其懲處。



起源

中國古代認為萬物都由陰陽兩個相反相成的對立面構成，日是陽、月是陰，暑是陽、寒是陰，白是陽、黑是陰；寓示陰陽的太極圖就是一個黑白分割的對抱魚形。剃掉、留下的頭髮，形成鮮明對比，就像陰陽兩極，所以俗稱「陰陽頭」。《周書・異域傳》，說波斯國的刑法「輕罪則劓、刖若髡，或翦半鬚，及繫排於項上，以為恥辱」。曹操割髮代首。它到底是源於古代西域的波斯還是中土自產，已無法考究。但是，古時陰陽頭具有極大的恥辱是不容置疑的。



中華人民共和國

剃陰陽頭是文革批鬥風盛行時一種侮辱人的做法：一般是剃光左邊、留下右邊頭髮。因為「黑五類」、「牛鬼蛇神」等「異端」都被劃歸左中右的「右」裡面。
在文革期間被剃陰陽頭的人，包含了學術權威、老師、走資派、歷次運動屢挨批鬥的地富反壞右黑五類，有時還會株連他們的配偶和子女（多半是學生），不分性別。加害者讓被害者以這樣的姿態示眾，不僅在肉體上傷害被害者，更多的是為了精神上的摧殘，摧毀被害者的意志和尊嚴。陰陽頭也因此成為批鬥時常用的手段。剃頭的人大多是臨時拿起剪子來的，胡剪一氣，奇形怪狀、深淺不一，使得被害者的頭髮凌亂醜陋得刺眼。大多數人一般會忍著，避免刺激加害者尋釁進一步升級；少數人則另一半頭髮也剃掉，或者用帽子、頭巾把腦袋遮起來，以此來維護自己的尊嚴。有一些旁觀者認為剃陰陽頭比起毒打來「不重」，但實際還是有個別人受不了精神的折磨而因此自殺或試圖自殺。親歷者所體驗到的羞辱感，甚至在時間過去近 40 年，仍然強大到足以使她們在有人調查時矢口否認曾經歷過那樣的屈辱遭遇。

另外 2019 冠狀病毒病中國大陸疫情期間，一男子因為違反規定強行外出被防疫人員強行剃頭。



其他

但陰陽頭也並不只有羞辱的意義，有一些人也曾自願剪成陰陽頭，例如：古希臘大演說家德摩斯梯尼為了苦練成絕世口才，中國現代詩人學者聞一多為銳意著作，都曾把自己剪成陰陽頭以閉門不出。直至今日，人們思想也在不斷的進步，陰陽頭已不再是恥辱的代表，而轉化成一種時尚和個性。不少明星剃成陰陽頭來彰顯自己的個性，比如 Skrillex。



參考資料


* 王友琴《文革受難者》，2004；余華《許三觀賣血記》，《余華文集・許三觀買血記》，南海出版公司 1998 年版
陰陽學是元明清時期的一種學校，學習術數。

最初於元世祖至元二十八年夏六月設在各路，每路設陰陽學教授一員，延祐初，依儒學、醫學例，於路府州設教授一員。明代設在府州縣，分別叫府正術、州典術、縣訓術，設官不給祿。清代仍置，雍正七年，兼轄星學。



註釋
陰陽家，是中國東周戰國中期以提倡陰陽五行，列為「九流」之一。主要代表人互對立的方面，「一陰一陽之謂道」（《周易・繫辭傳》），莊子將之定義為「氣所包觀」（司馬遷《史記・孟子荀卿列傳》）。



典史記載

陰陽與陰陽家在史載上難以明確次第，但其學說卻深植在中國哲學諸子百家與後繼之學。大約在東周戰國中期發展︰


* 鄒衍以「大九州說」和「五德終始說」。
  
* 「五行」最早見於《尚書・洪範》：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。」戰國時五行說相當流行，有相生相剋即「木生火、火生土、土生金、金生水、水生木」和「水克火、火克金、金克木、木克土、土克水」的觀點。陰陽家以五行為五德，認為歷史朝代的嬗變即遵守五行相生相剋之道，是為『五德終始說』。

* 稷下學派中的黃老派和管仲派等又有新發展。

* 接著呂不韋及其所主編的《呂氏春秋》從陰陽氣數與天象、五行與物候和人事、世界圖式的和步整合等方面予以完善。

* 最後是劉安及其主編的《淮南子》，再將道分陰陽的宇畝圖式與五行生剋的社會體系進行整合，這樣陰陽家才正式確立。

* 司馬遷稱鄒衍「稱引天地剖判以來，五德轉移，治各有宜，而符應若茲」（《史記・孟子荀卿列傳》）。

* 以五行相剋的迴圈變化決定歷史朝代的更替，如夏、商、周三代之變，就是金（商）克木（夏）、火（周）克金（商），秦漢統治者均以此為自己統治的合理性尋找根據，對後世特別是漢代有很大影響。

* 《漢書・藝文志》云：「陰陽家者流，蓋出於羲和之官，敬順昊天，曆象日月星辰，敬授民時，此其所長也。」



流派發展

陰陽家學派在魏晉以後已不復存在。《漢書・藝文志》著錄陰陽家著作「二十一家，三百六十九篇」，都沒有流傳下來。但是從董仲舒的《春秋繁露》還可以看到一些關於陰陽家的學說內容。

陰陽家的「陰陽」和「五行」等思想在戰國時期與道家、方仙道思想合併形成黃帝學派，在漢朝時融合老子的學說形成黃老道，後逐漸演變成現在的道教。

而陰陽家在中國思想發展的重要性，則是具體化了自然世界對於人事的影響。這種想法，還可以在現在的黃曆或是農書、農民曆裏看到。

今日部分傳統民俗療法、風水師、堪輿師、中醫、算命、占卜、擇日者等強調 「五行 (金木水火土) 相生、五行相剋」 來養生、定命的說法也是陰陽家的餘留。



維基參考


* 陰陽

* 五德終始說

* 方士、道士、巫覡、陰陽師
陰陽寮（おんみょうりょう, ommyōryō）是古代日本政府機構之一，隸屬於左辨官局之中務省，掌管占卜、天文、時刻、曆法的觀察與判斷及相關的教育，可說是當時的科學、天文研究中心。在《日本書紀》裡關於陰陽寮最早的記敘是在天武天皇 4 年（675 年），廢止於明治 3 年（1870 年）。

平安時代的陰陽寮位置在平安京大內裏之內，在太政官之北、西鄰中務省、內裏之正南，即今日京都府上京區千本丸太町一帶。



編制

事務系統


* 頭 1 人

* 助：助 1 人、權助 1 人

* 允：大允 1 人、少允 1 人

* 屬：大屬 1 人、少屬 1 人

技術、教育系統


* 陰陽師 6 人

* 陰陽博士 1 人、權博士 1 人
  
* 陰陽生 10 人、陰陽得業生 3 人

* 天文博士 1 人、權博士 1 人
  
* 天文生 10 人、天文得業生 2 人

* 曆博士 1 人、權博士 1 人
  
* 曆生 10 人、曆得業生 2 人

* 漏刻博士 1 人、權博士 1 人
  
* 守辰丁 20 人

* 使部 20 人

* 直丁 2~3 人



職掌

四部官


* 長官
  
* 陰陽頭：負責陰陽寮的管理。官品從五位下。

* 次官
  
* 陰陽助：負責輔佐及代理陰陽頭。官品從六位上。
  
* 陰陽權助：與陰陽助同為寮之次官，稱為權助。官品從六位上。

* 判官
  
* 陰陽大允：負責寮內的出勤、值夜的管理與公文書的審查、補足。官品從七位上。
  
* 陰陽少允：副判官，負責輔佐大允。

* 主典
  
* 陰陽大屬：負責公文書的製作、記錄、收發、登錄與管理。官品從八位下。
  
* 陰陽少屬：副主典，負責輔佐大屬。官品大初位上。

技官、教官

在陰陽寮裡又分為陰陽道、天文道、曆道與漏刻道四項專業項目。博士之下設置權博士，為博士的副手；學生中成績優秀者可成為得業生，成為陰陽師的候補。


* 陰陽道
  
* 陰陽師：負責卜筮或土地並判斷吉凶。官品從七位上。
  
* 陰陽博士：負責陰陽道的技術教育。官品正七位下，俸祿為職分田 4 町。
    
* 陰陽權博士：官品從七位上。
    
* 陰陽生：陰陽博士的學生。
    
* 陰陽得業生

* 天文道
  
* 天文博士：負責天文道的技術教育；察覺天有異象時須以密封文書上奏。官品正七位下，俸祿為職分田 4 町。著名的陰陽師安倍晴明在陰陽寮裡擔任過最高的職務便是天文博士，官品達從四位上，算是特例。
    
* 天文權博士：官品從七位上。
    
* 天文生：天文博士的學生，又作觀生。
    
* 天文得業生

* 曆道
  
* 暦博士：負責曆道的技術教育；掌管曆法。官品從七位上，俸祿為職分田 3 町。
    
* 曆權博士：官品從七位下。
    
* 暦生：曆博士的學生。
    
* 曆得業生

* 漏刻道
  
* 漏刻博士：漏刻即為水鐘。漏刻博士負責管理時刻。官品從七位下。
    
* 漏刻權博士：官品正八位上。
    
* 守辰丁：負責依照漏刻打更報時。

下級職員


* 使部：在各單位擔任雜役。官品六位至八位下級役人之嫡子，年滿 21 歲未就官職者，能力判定為下等的人配為使部。

* 直丁：在各單位擔任雜役。

 



關聯條目


* 陰陽道

* 大寶令

* 養老律令



外部連結


* （日語）官制大觀 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
陰陽師（日語：陰陽師／おんみょうじ _Onmyōji_ \*）是從中國傳入日本古代在律令制管理下中務省的陰陽寮內所屬的官職之一，他們是利用以陰陽五行為基礎的陰陽道進行占卜和堪輿的技官。後來這些官員所掌握的占卜方術超越了原本的法律限制，因而陰陽師指的是隸屬於陰陽寮而負責祭祀儀式的人。

此外，在中世以後，日本民間也出現了類似陰陽師這種職業的非官方人員。在某些情況下，這些非官方的陰陽師也被稱之為「聲聞師」，這和另外一種聲聞師的職業重名了。

在中世和近世之後，民間也將那種負責祈禱和占卜的人稱呼為「陰陽師」， 儘管這些人看起來更像是宗教人士。



發展歷史



儀式概況

由於陰陽師所處年代本身就具有多樣化，因而陰陽師的儀式並沒有統一的範例。同時，其他宗教對於陰陽師的儀式也有非常大的影響，但具體的影響關係尚處於研究階段，目前尚無確定的結論。據說所謂的「咒禁道」在陰陽師發展的初期具有非常強烈的影響力，「延喜式」、「陰陽寮式」則是歷史文獻中有官方記錄的祭祀儀式。根據祭祀對象的不同，陰陽師的祭祀儀式還有儺祭（針對節分日或驅鬼）、庭火灶神祭、御本命祭、三元祭等種類。其中，儺祭是由陰陽師在祭壇上誦讀祭文。祭文的前半部分由文言文組成，而後半部分則由宣命書組成。另外，根據中世成書的《文肝抄》對陰陽道祭典的簡要記述，陰陽師的祭祀規模分為大、中、小三個等級，視具體的使用環境而定。

談及陰陽師最典型的祭典就是針對主管人們性命泰山府君的泰山府君祭和天皇即位時的天曹地府祭。《文肝抄》中記載的其他祭典還有五帝四海神祭、北極玄宮祭、三萬六千神祭、七十二星鎮祭、西嶽真人祭、大將軍祭、河臨祭、靈氣道斷祭、招魂祭等，其中還有幾篇祭文流傳了下來。

陰陽師所用道具及咒法等

　
: 九字

　
: 一種據說是陰陽道使用的咒法。一般情況下，九字指的是「臨兵鬥者皆陣列前行」九個漢字和與之相配合的四縱五橫和九種手印。現在所知的「九字」最早見於葛洪所著《抱朴子》中的「登涉篇」，但是九字末尾是「前行」傳入日本後被誤作「在前」；九字在書中亦被稱之為「六甲秘祝」。咒文和四縱五橫被認為是出自概述，但是手印卻被認為是單獨形成。應當指出的是，四縱五橫在道教經典中一直存在，但是結印卻沒有出現過。因此對應的結印可能是在九字傳入日本之後，受到佛教密宗和修驗道的影響而形成的。

　
: 此外，陰陽道的四縱五橫在鎌倉時代有關陰陽道反閉儀式被記載為「青龍、白虎、朱雀、玄武、空陳、南壽、北斗、三體、玉女」。根據現有文獻記載，四縱五橫可以用於身體抱恙或遇到困難時使用。

　
: 急急如律令

　
: 六壬式盤

　
: 渾天儀

　
: 咒符・靈符

　
: 太上秘法鎮宅靈符

　
: 人形

　
: 式神

　
: 身固

　
: 禹步

　
: 反閉

　
: 五行占靈

　
: 泰山府君祭・刀禁咒・淨心咒・淨身咒・淨天地咒



參考資料



延伸閱讀


* 遠藤克己『近世陰陽道史の研究』新人物往來社、1994 年 ISBN 4404021569

* 小坂眞二『安倍晴明撰「占事略決」と陰陽道』汲古書院、2004 年 ISBN 4762941670

* 斎藤勵『王朝時代の陰陽道』（歴史學叢書別冊）、名著刊行會、2007 年 ISBN 4839003300

* 繁田信一『陰陽師』中公新書、2006 年 ISBN 4121018443

* 繁田信一『平安貴族と陰陽師』吉川弘文館、2005 年（平成 17 年）ISBN 4642079424

* 晴明神社編『安倍晴明公』講談社、2002 年 ISBN 4062109832

* 高橋圭也『現代・陰陽師入門』朝日ソノラマ、2000 年 ISBN 4257035846

* 中村璋八『日本陰陽道書の研究（増補版）』汲古書院、2000 年 ISBN 4762931306

* 林淳，小池淳編『陰陽道の講義』嵯峨野書院、2002 年 ISBN 4782303610

* 林淳『近世陰陽道の研究』吉川弘文館、2005 年（平成 17 年）ISBN 4642034072

* 村山修一編『日本陰陽道史総説』塙書房、昭和 56 年 ISBN 4827310572

* 村山修一編『陰陽道叢書 (Ⅰ)〜(Ⅳ)』名著出版、平成 3 年 - 5 年 ISBN 4626014259,ISBN 4626014550,ISBN 4626014445,ISBN 4626014569

* 山下克明『平安時代の宗教文化と陰陽道』岩田書院、1996 年（平成 8 年）ISBN 4900697656

* 鈴木一馨『陰陽道―呪術と鬼神の世界』講談社選書メチエ、2002 年 ISBN 9784062582445



參見


* 陰陽道

* 陰陽家

* 方士

* 道士

* 巫師

* 陰陽師 (小說)
  
* 陰陽師 (電影)

* 陰陽師 (遊戲)
《陰陽師》（日語：陰陽師／おんみょうじ _Onmyoji_）是 2001 年由瀧田洋二郎執導、野村萬齋主演的日本電影。改編自夢枕獏原作小說《陰陽師》。



情節

西元 794 年，長罔建京不到十年，日本的京都移至平安，從此拉開四百餘年的平安時代的序幕。京城平安都，黑暗縱橫交錯，世代與世代間曖昧的交集，鬼怪怨靈和人類共居一室。為了平衡天、地、人、鬼間的矛盾，有一類被稱作「陰陽師」的人存在著。

當時出現一位陰陽術士道尊 (真田廣之飾) 在朝廷上頻頻奏對，更傳出了將出現「京都的守護者」這一預言，直指左大臣藤原師輔的女兒任子所懷的嬰兒。也正因此，當這個男孩誕生並被命名為敦平親王之後，左大臣藉著預言權傾一朝，無人可比。不料他的競爭者右大臣藤原元方曾將自己的女兒安排到皇子的身邊，但現在輪到他為自己的孫子和自己的榮華不安了，朝廷上一片動蕩之色，風雨欲來。

長罔十年遷都遺留下的「強大的惡咒」如絲藤般纏繞不清，命運之手靜靜襲向不知情的安培晴明，憑著他那深不可測的魔力，終於一一克服，化解厄運。



角色


* 安倍晴明：野村萬齋

* 源博雅：伊藤英明

* 道尊：真田廣之

* 蜜蟲：今井繪理子

* 祐姫：夏川結衣

* 捧著螢光瓜的鬼女：寶生舞

* 早良親王：萩原聖人

* 藤原元方：柄本明

* 村上天皇：岸部一徳

* 藤原師輔：矢島健一

* 桓武天皇的陰陽頭：石丸謙二郎

* 藤原兼家：石井愃一

* 源忠正：螢雪次朗

* 小野清麻呂：下元史朗

* 桓武天皇：木下ほうか

* 任子：國分佐智子

* 橘右近：八巻建弐

* 伴高綱：白石雅士

* 長正：二橋進

* 康頼：大村正泰

* 綾子：立原瞳

* 靜宮：山口美香

* 敦平親王：高橋拓未

* 廣平親王：神宮卓

* 青音：小泉今日子

* 旁白：津嘉山正種



工作人員


* 監督：瀧田洋二郎

* 製作総指揮：植村伴次郎

* 企畫：近藤晉

* 製作：原田俊明、気賀純夫、瀬崎巖、江川信也、島谷能成

* 製片人：林哲次、濱名一哉、遠谷信幸

* 腳本：福田靖、夢枕獏、江良至

* 原作：夢枕獏『陰陽師』（文藝春秋刊）

* 音楽：梅林茂

* 撮影：栢野直樹 (J.S.C.)

* 照明：長田達也

* 衣裝設計：天野喜孝

* 美術：部谷京子

* 録音：小野寺修、柿沢潔

* 編集：冨田功、冨田伸子

* 時代考証：花村統由

* 衣裝：斉藤育子

* 馴獸師（蛇）：鳥塚憲一



獲獎情況


* 第 56 回每日電影獎錄音獎

* 第 44 回藍絲帶獎最佳男主角獎（野村萬齋）

* 第 19 回ゴールデングロス賞銀獎

* 第 25 回日本電影金像獎
  
* 最優秀録音賞
  
* 新人俳優賞（野村萬齋）
  
* 優秀主演男優賞（野村萬齋）
  
* 優秀助演女優賞（小泉今日子）
  
* 優秀監督賞
  
* 優秀撮影賞
  
* 優秀照明賞
  
* 優秀編集賞
  
* 優秀美術賞
  
* 優秀音楽賞



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《陰陽師》的資料（英文）

* AllMovie 上《Onmyoji 》的資料（英文）

* 爛番茄上《陰陽師》的資料（英文）

* 陰陽師. Japanese Movie Database. [2007-07-21]. （原始內容存檔於 2007-07-02） （日語）.

* 陰陽師 - allcinema（日語）

* 陰陽師 - KINENOTE（日語）



參考文獻
陰陽座（陰陽座，Onmyo-Za or Onmyouza or Onmyoza）是日本一重金屬的樂團，成立於 1999 年，成員有五個人，分別是黒貓（主唱）、瞬火（貝斯手、主唱）、斗羅（鼓手）、狩姦（吉他手、合聲）、招鬼（吉他手、合聲），於 1999 年發行首張專輯鬼哭轉生。



樂團簡介

他們的音樂是屬於鐵娘子和猶大祭司類型的的傳統重金屬音樂，並混合日本演歌／流行風格。

陰陽座的團名來自於雙主唱、雙吉他的搭配，一陰一陽、一動一靜。

陰陽座的粉絲團就叫做「式神俱樂部」，歌迷都自稱作「式神」，連帶的陰陽座在各地舉辦的演唱會，也經常以像是「帝釋天」、「夜叉」等神佛的名字來作為演唱會名稱。



樂團成員


* 黒貓（主唱）

* 瞬火（貝斯手、主唱）

* 狩姦（吉他手、合聲）

* 招鬼（吉他手、合聲）

* 斗羅（鼓手）已於 2009 年 3 月退出陰陽座，暫當支援鼓手時瞬火以本名河塚 篤史作介紹 。已正式退出。



支援成員


* 阿部 雅宏（鍵盤）

* 石川 和智（鼓手） 2011『谺』

* 土橋 誠 （鼓手）



樂團演出



音樂作品



外部連結


* 陰陽座官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
陰陽海，是一種海水在視覺上呈現兩種色澤的特殊地貌。臺灣的陰陽海地理現象共有三處：一為宜蘭縣頭城鎮龜山島龜首處，一為新北市金山區的磺港，另一處即為聞名世界的水湳洞陰陽海。由於龜山島陰陽海地處外海造訪不易，金山磺港陰陽海現象又不明顯，因此在臺灣如果僅說是陰陽海，指的多為水湳洞陰陽海。這些海域 pH 值低、金屬離子高，較不利生物生長。



龜山島陰陽海成因

龜山島位於臺灣宜蘭縣頭城鎮東方海域約 10 公里處，每年 12 月至隔年 2 月因東北季風導致風浪過大，封島禁止進入。

島周圍的陰陽海是海底溫泉自然形成。島上有硫磺及海底溫泉，當龜首附近火山硫氣孔與海底溫泉湧出時，周邊海域海水呈現乳白色的地貌，目前由中央研究院地球所研究團隊定期監測島上火山活動。 



水湳洞陰陽海成因

水湳洞陰陽海，簡稱陰陽海，位於臺灣新北市瑞芳區水湳洞聚落北側臺 2 線 78.2K 處，為臺灣東北角濱海地區的一大特殊地理景觀。水湳洞陰陽海因海灣中的海水顏色呈黃褐色，與外海方向正常海水的藍顏色形成鮮明對比，因而得名。

早期認為是日治時期挖礦所造成的人為汙染，後來由調查發現是人為挖礦 + 天然形成的。

從金瓜石礦山匯流至濂洞溪的溪水含有鐵離子，原本鐵離子在淡水裡是透明無色，從濂洞灣出海後，接觸海水產生氧化反應，形成偏黃色的氫氧化鐵膠羽，密度小於海水，因此懸浮在海水表面，加上水湳洞的附近海灣內海流擴散能力不足，在深度 3 公尺以上是黃色的，而 3 公尺以下仍是藍色的，所以海面呈現黃藍色相隔的景象。



參考文獻

書目


* 余炳盛 :《九份的前世今生》, 北縣文化 81 民 93.06 頁 33-37

引用



相關條目


* 九份

* 金瓜石

* 金瓜石社

* 新北市立黃金博物館

* 金瓜石戰俘營

* 金瓜石勸濟堂

* 水湳洞

* 基隆山



外部連結


* 黃金博物園區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 金瓜石，太子賓館，黃金神社結合金瓜石聚落而成的博物館

* 東北角國家風景區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 瑞芳濱海連結貢寮至宜蘭黃金海岸線的風景區
陰陽界可以指：


* 陰陽界 (1951 年)，孫敬導演之電影。

* 陰陽界 (1974 年)，丁善璽導演之三段式電影。

* 陰陽界 (1988 年)，吳子牛導演之電影。
陰陽眼是一種通靈的特異功能，看到超自然現象不可思議存在的能力，為靈異體質 (靈感) 的一種，傳統上有幾種人特別能見到，像是運勢低的人，或是曾經歷生死關頭的人。前述皆為民俗傳說，且未經核實僅供參考。



宗教中的陰陽眼

有不少人相信陰陽眼的存在。在許多宗教中，都有能夠用肉眼看見靈體的人物。
這些人通常都是鬼（如道教認為死去的人的靈魂）、先知或有神性的人物。
代表能看見鬼魂等。
而佛教中的五眼和「天眼通」，也能視為陰陽眼的一種。
在華人民間信仰中，陰陽眼可以是先天的，也可以是因好奇而後天施法「開」的，抑或透過修行方式自我開通。另道教文化中有雙瞳 (兩個瞳仁) 是一種魔眼，可以看見鬼魂的說法。
就特殊狀態來說，也有可能被外靈附體而產生陰陽眼的能力。



科學解釋

這種視幻覺可分為簡單的光影或是複雜的鬼、人、小蟲等，由於十分逼真，使得看到的人能十分具體地描述，取信於人，一些精神科醫師認為，陰陽眼的現象來自精神分裂症或其他精神疾患造成的幻覺和妄想，但更多的例子是出現在偏頭痛、酒癮者、物質濫用者、營養缺乏、失智、腦部病變（如腦瘤或是癲癇）、藥物中毒、電解質不平衡或是高燒等身體重大疾病時。

也有人認為陰陽眼源於眼球疾病邦納症候群。有些人的視網膜或水晶體失去了一部份的視物功能，那一部份的視野便出現了幻覺。

陰陽眼描述的影像從未通過科學檢驗，也未得到科學證實存在，甚至有否定的證據。



參考資料



參見


* 超心理學

* 宗教經驗
陰陽趙鄉是中國河南省漯河市源匯區下轄的一個鄉。



行政區劃

陰陽趙鄉下轄：陰東村、陰西村、姬東村、姬西村、大張莊村、二甲劉村、天官村、台坡魏村、李莊村、後寨村、下亭村、前寨村、水坑趙村、下魏村、灣趙村、代莊村、程莊村、大樓魏村、尹莊村、沙郭村、占李村、張王於村、劉灣村、和莊村、頓莊村、大吳莊村、西河村、楊莊村、胡莊村、古城村、井李村。
陰陽趙鎮，是中華人民共和國河南省漯河市源匯區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

陰陽趙鎮下轄以下地區：

陰東村、​陰西村、​姬東村、​姬西村、​大張莊村、​二甲劉村、​天官村、​台坡魏村、​李莊村、​後寨村、​下亭村、​前寨村、​水坑趙村、​下魏村、​灣趙村、​代莊村、​程莊村、​大樓魏村、​尹莊村、​沙郭村、​占李村、​張王於村、​劉灣村、​和莊村、​頓莊村、​大吳莊村、​西河村、​楊莊村、​胡莊村、​古城村和井李村。
陰陽辨證，中醫術語，系八綱辨證（指陰陽、表裏、寒熱、虛實八類證候，為中醫辨證學的基本綱領）的具體內容之一。八綱辨證的特點在於把握疾病發生發展過程的整體性、確定性與相關性。陰、陽則是區分疾病類別、歸納證候的總綱。

陽證：凡符合「陽」的一般屬性的證候，稱為陽證，如：表證，實證，熱證等為陽證。精神興奮狂躁，面色紅，壯熱惡熱 ，氣粗聲高，便干溲赤，口渴、喜冷飲；舌質紅絳苔黃，脈洪數，滑數有力。
．人體部位：上身，體表，背面，六腑，氣，經絡 (背面、四肢外側)
．機能狀態：興奮、亢進
．八綱屬性：表、熱、實
．脈象：浮、數、實、洪、大]

 
陰證：凡符合「陰」的一般屬性的證候，稱為陰證，如：裏證，虛證，寒證等為陰證。精神萎靡，面色白，肢冷畏寒，氣短聲低，便溏溲清，口不渴、喜熱飲；舌質淡苔白，脈沉遲細無力。
．人體部位：下身、體內、腹面、五臟、血、經絡 (腹面、四肢內側)
．機能狀態：抑制、衰退
．八綱屬性：裏、寒、虛
．脈象：沉、遲、虛、細、小

 


* 陰虛證：人體陰液不足所表現的證候。五心煩熱，潮熱盜汗，咽干顴紅，二便秘結，形體消瘦，舌紅少苔，脈細數.

* 陽虛證：機體陽氣不足所表現的證候。畏寒肢冷，口淡不渴，神疲乏力，尿清便溏，舌淡苔白，脈弱.

* 亡陰證：汗熱、味咸，四肢溫和；舌紅干，脈洪實或躁疾、按之無力。肌熱，氣粗，渴，喜冷飲。

* 亡陽證：汗冷、味淡，四肢厥冷；舌白潤，脈浮數而空，或微細欲絕。肌冷，氣微，不渴，喜熱飲。

亡陰和亡陽是疾病的危險證候，辨證一差，或救治稍遲，死亡立見。 
一般在高熱大汗，或發汗太過，或吐瀉過度，失血過多的情況下出現，特別是大汗容易亡陰；轉而出現亡陽，提示病情進一步加重。



參考文獻
陰陽道（日語：陰陽道，おんみょうどう），源於中國陰陽家五行學說，傳入日本後，逐漸發展成富有特色的一門自然科學與咒術系統，成為日本神道的一部分，同時也是日本法術的代名詞。
史實上的陰陽道，以「天文」「曆法」「漏刻」等為正職，而並行「占卜」「追儺」等事。同時身負科學家與方技師的身分。然而在民間傳說中，卻往往訛傳為法術的使用者。以安倍晴明『占事略決』的「十二神將」為例，其所指的是中國六壬法中配合「黃道十二宮」十二月將所需的神將，乃是作為占卜推算之用，民間卻將之訛傳為晴明所使役的十二式神。時至今日，雖因夢枕獏『陰陽師』一書的暢銷，而令陰陽道為人所津津樂道，然而民眾對陰陽道的正確認知卻尚待加強。奉行陰陽道的術師，稱之為陰陽師。



起源

陰陽道源自中國的陰陽五行說：在中國戰國時代，有一支主張陰陽、五行學說的學派，世人稱之為「陰陽家」，當時以齊國人鄒衍、鄒子為主要代表。「陰陽說」是把「陰」和「陽」看作事物內部的兩種互相消長的協調力量，認為它是孕育天地萬物的生成法則。「五行說」則是由金、木、水、火、土五種基本物質「不斷循環變化」的理論發展出五行相生相剋的觀念。周代陰陽家並無著作傳世，難以窺探其雛形。

五行說和易經本無直接關聯，不可穿鑿附會。八卦來自於易經，易自周代以前的朝代既已存在，周代負責占卜的官員整理成周易，並託名古人創造八卦等等事蹟，又其艱澀富有深意被稱為群經之首。其來源與陰陽五行無涉（陰陽家始於周代，顯然比易之創始還晚幾百年），最早的占卜方法為大衍，後來中國自漢朝以後，卜噬家「借」陰陽五行及其他天干地支等做為解卦之依據，成為一套複雜的系統，不再如同大衍以卦爻辭斷卦而僅能用於政治，並開始可以運用金錢占卜。



平安時代


* 陰陽寮

* 律令格式

* 安倍晴明

* 源氏物語

平安京正是按照陰陽五行中四神相應的學說建造的。



幕府時代


* 鎌倉幕府

* 源平合戰記

* 平家物語中出現的安倍泰親是安倍晴明的後裔。

* 足利幕府

* 日本戰國時代

* 德川家康

* 天海



從明治時期到戰前


* 明治天皇

* 大正時代



陰陽道與其他宗教和哲學


* 陰陽五行說

* 弗雷澤

* 金枝

* 咒

* 姓名魔法



陰陽道的神


* 八將神
  
* 太歳神
  
* 大將軍
  
* 太陰神
  
* 歳刑神
  
* 歳殺神
  
* 黃幡神
  
* 豹尾神
  
* 歳破神

* 十二天將



相關作品


* 小說《帝都物語》是日本博物學家荒俁宏之作品。

* 小說《陰陽師》是日本作家夢枕獏的作品。

* 漫畫《陰陽師》是漫畫家岡野玲子根據夢枕獏原作的改編作品。

* 電影《陰陽師》。

* 動畫《少年陰陽師》（結城光流）

* 漫畫《百鬼小當家》。

* 小說、動畫、漫畫《東京闇鴉》

* 動畫《雙星之陰陽師》

* 漫畫《咒術迴戰》



外部連結


* （繁體中文）久遠之絆 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （繁體中文）陰陽師 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （繁體中文）占事略決 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
1982 年 7 月 23 日凌晨，在電影版迷離境界拍攝期間，一架貝爾 UH-1 型直升機墜毀於美國加州聖克拉麗塔的 Indian Dunes。這場事故導致地面上的三人（包括演員維克・莫羅）死亡，以及六名機上人員受傷。

這場事故促使電影產業改善了作業程序，並制定了新的片場安全標準。



參考文獻
陰陸（?—?），又作陰睦，字君孟，中國東漢南陽郡新野縣（今河南省新野縣）人。

陰陸的曾祖父陰子公，生祖父陰子方，陰睦的前妻生陰識，後妻生陰興、陰訢、陰就、陰麗華。陰麗華嫁給了漢光武帝劉秀，被封為貴人。建武三年（27 年），追尊貴人父陰睦為宣恩侯。建武九年（33 年），下詔追尊陰陸為宣恩哀侯。



影視形象


* 《秀麗江山之長歌行》任泉 扮演 陰陸



參考文獻


* 《後漢書・列傳二十二 陰識傳》

* 《東觀漢記・陰睦傳》
《坐立不安》是一部 1977 年的義大利超自然恐怖片，由達利歐・阿基多執導，他與達里亞・尼古洛蒂共同編寫了劇本。故事部分改編自托馬斯・德・昆西在 1845 年的散文《Suspiria de Profundis》。影片主演傑西卡・哈珀飾演一名美國芭蕾舞學生，她轉學到一所著名舞蹈學院。但在發生一系列殘忍的謀殺案後，她慢慢察覺到，這所陰森的學校中隱藏著不可告人的秘密。斯特凡尼亞・卡西尼、弗拉維奧・布奇、米格爾・博塞、阿麗達・瓦利、烏多・基爾和瓊・貝內特出演此片。

這部電影被稱為達利歐・阿基多的《三位母親》三部曲中的第一部，三部曲還包括《地獄 (1980) 》和《淚之母 (2007)》。《坐立不安》因其獨特的視覺風格、鮮艷的色彩及前衛搖滾樂團哥布林樂團的配樂而廣受好評。

《坐立不安》共獲兩項土星獎提名：1978 年貝內特的最佳女配角獎和 2002 年最佳 DVD 經典電影發行獎。它被公認為恐怖片中最具影響力的電影之一。它是 2018 年由盧卡・格達戈尼諾執導的同名電影的靈感來源。
科莫陣亡將士紀念碑（義大利語：Monumento ai Caduti di Como）是義大利倫巴第大區科莫一座宏偉的未來主義建築，高 30 米，矗立在普埃凱爾大道（Viale Puecher），科莫湖邊的公共花園中，毗鄰伏打殿（Tempio Voltiano）和朱塞佩西尼加利亞體育場（Stadio Giuseppe Sinigaglia）。這座紀念碑的巨大尺度，即使從遠處也能看到，使其成為該市的主要景點之一。

紀念碑開有巨大的窗戶，外面覆蓋著來自奧里西納 和 Reppen 的石頭。

在內部，底座上方，有一塊重 40 噸的花崗岩巨石，外面覆蓋著安佐拉德萊米拉的閃長岩，上面刻有第一次世界大戰中來自科莫的 650 名陣亡者的名字。走下圓形樓梯，到達下層，那裡是祭壇，在一個旋轉 90° 的空間中。

紀念碑於 1933 年 11 月 4 日完全建成，獻給所有陣亡者，特別是獻給安東尼奧・聖埃利亞 (Sant'Elia)，他在 1914 年設計了建造這座未來派紀念碑的圖紙，本人在 1916 年 10 月 10 日陣亡。

湖畔的正立面上刻有文字「今晚你在的里雅斯特安睡，或者與英雄共眠於天堂。1916 年 10 月 10 日 - 安東尼奧・聖埃利亞」。

背面刻有「這座城市用喀斯特石頭，彰顯其子孫的榮耀」。



參考


* Antonino Saggio, _Giuseppe Terragni Vita e Opere_, Roma-Bari Editori Laterza, 1995, fig. 39.
陣內智則（1974 年 2 月 22 日 —），日本喜劇演員、主持人。曾經於日本節目《娛樂之神》表演多場短篇喜劇及主持關西電視節目《narutomo！》，並舉行多場喜劇劇場。曾擔任《Docking48》主持。由於陣內生於關西，因此日語中帶有播磨方言（播州弁）口音。

兵庫縣立高砂南高等學校畢業，大阪吉本綜合藝能學院第 11 期生。



人物

出生時，父親錯認其血型曾經為 A 型，經過驗血後，陣內血型實際為 O 型。

演員陣內孝則及記者陣內貴美子為他的遠房親戚，並於關西電視台節目《陣內家》共同演出。

其個人興趣包括打棒球，也是遊戲桃太郎電鐵的超級粉絲，為紀念桃太郎電鐵推出 15 周年而製作的節目《桃之陣！》（桃の陣！）亦有邀請陣內擔任主持。



個人生活

陣內曾和 AV 女優及川奈央交往。2007 年，與藤原紀香結婚，舉辦豪華婚禮，耗資 5 億日圓。2009 年 3 月 19 日，被多家媒體報導兩人分居。翌日，藤原紀香方面提出離婚。2009 年 3 月 23 日，陣內與藤原紀香正式離婚，並在隔天於東京召開記者會宣布此一消息。

2017 年 6 月 30 日，陣內智則與交往四年的富士電視台女主播松村未央結婚。

2021 年 7 月 30 日，被媒體報導染上了新冠肺炎。



奬項


* 1998 年：第十九屆 ABC 喜劇演員大奬（優秀新人賞）

* 2000 年：上方喜劇大賞（最優秀新人賞）

* 2004 年：
  
* 上方喜劇大賞（話題賞）
  
* 東京運動電影大賞（日本藝能大奬）

* 2009 年：S-1 大賽（12 月冠軍）



參考資料



外部連結


* 搞笑藝人陣內智則的 bilibili 個人空間（簡體中文）

* YouTube 上的陣內智則のネタジン頻道（日語）

* 陣內智則在豆瓣電影上的簡介（簡體中文）（簡體中文）
陣發性劇痛症（英語：paroxysmal extreme pain disorder、PEPD）是一種常染色體顯性遺傳的疼痛性疾病，症狀為無徵兆的突發性燒灼痛，伴有皮膚潮紅，一般發生在直腸、下頜和眼部。



症狀和病徵

陣發性劇痛症的特點是會在直腸、人眼及下顎有劇烈灼痛。不過劇痛可能集中在這些區域，也可能會擴散到其他區域。陣發性劇痛症的疼痛程度不受低估，有已有分娩經驗的女性描述陣發性劇痛症的痛比分娩還痛。一般會伴隨出現疼痛部位附近的皮膚發紅。
陣坂站位於福建省福州市倉山區建新北路與金榕北路交叉口北側，是福州地鐵 5 號線的車站，車站於 2022 年 4 月 29 日啟用。



車站結構

陣坂站位於建新北路與金榕北路交叉口北側下方，沿建新北路南北向布設。本站為地下二層車站，車站長 483.5 米，寬 20.7 米。地下一層為車站大廳層；地下二層為月台層，島式月台。

出入口與周邊

陣坂站目前開放 A、C、D 三個出入口，其中無障礙電梯位於 A 出入口，洗手間位於 D 出入口。



歷史


* 2016 年 7 月 20 日，於福州市軌道交通 5 號線一期工程環境影響評價第一次公示中提及設置金林路站。

* 2018 年 9 月 20 日，陣坂站一期圍擋施工開始。

* 2019 年 10 月 25 日，陣坂站一期主體結構封頂。

* 2020 年 7 月 25 日，陣坂站二期主體結構封頂。

* 2022 年 4 月 24 日，陣坂站開放為期三天的免費試乘。

* 2022 年 4 月 29 日，陣坂站啟用。
陣太刀（日文：_じんたち_），為太刀的一種型式。

於鎌倉時代末期開始為了防止太刀和盔甲摩擦，因此在太刀的柄與鞘上綁上布繩或皮繩，稱為革卷太刀或糸卷太刀。

當初只是因為實用而做的設計在進入安土桃山時代後，開始重視起其裝飾的價值，布繩改用組紐製的色帶，護手（即鐔）也改用金之類奢華的材質。當時不只在出陣儀式時使用（也因此才有陣太刀之名），也常被當作武家之間互贈的禮物。

江戶時代時德川幕府則規定武家在正式的場合必須配戴儀仗用太刀，之後太刀這個稱呼通常指的就是陣太刀，現在也常有以裝飾為目的當作日本刀製造。

陣太刀也是大相撲比賽前，橫綱進入土俵時其中一位隨從力士太刀持使用的儀式器具。。



參考資料


* 『圖解 日本刀事典』學習研究社 2006 ISBN 978-4054032767
陣屋（日語：陣屋／じんや _Jin'ya_ \*/?）為：

1. 平安時代負責宮中警護的衛士哨口，鎌倉時代則指於戰爭時士兵的臨時軍營。
2. 近世指民政上的據點，江戶時代為政廳兼駐所、藏的總稱。
3. 旅館的名稱，比如鶴卷溫泉的陣屋。
4. 地頭的辦公處
5. 江戶時代所謂無城大名的別稱為「陣屋大名」。

以下敘述第 2 項的狀況。

---

陣屋與城池相比簡略許多，也有許多不含行政、居住等機能。通常的形式為役所周遭圍繞著長屋或小屋（隨地方稱呼不同）等部下居住的房屋，排列出本陣的形式。也有以舊城地基或城池型式建造的狀況，如三重縣菰野町的菰野陣屋、豐後森陣屋，特別是在小藩大名上常見的狀況。另外也有建築模仿天守外型的兩層樓建築，可以感覺得到主人對城池的憧憬。

還有像北海道上磯町以稜堡式的土壘與砲台建構成的松前藩戸切地陣屋這樣，以軍事目的修築的陣屋。
甚至於像函館奉行所這種將陣屋發展到極限的狀況。

通常會有陣屋的地方，像幕府直轄地（天領）的代官所、一般在三萬石以下沒有城的小藩、各藩的郡代官所、大藩家老的領地或是旗本的領地。

另外，領地擁有飛地的大名也會在上面設置分署型的陣屋。



三大陣屋

上總國飯野陣屋、越前國敦賀陣屋、周防國德山陣屋被稱為三大陣屋。



建築物仍保存著的陣屋


* 高山陣屋（岐阜縣高山市）郡代役所，唯一留存的代官所陣屋。

* 名張陣屋（三重縣）: 名張城於戰國時代為松倉勝重居城，後為丹羽長秀三男藤堂高吉（從五位下宮內少輔；二萬石）的居城，藤堂氏親族名張藤堂家的大名陣屋。

* 園部陣屋（京都府園部町）園部藩的陣城（29,800 石大名），城池型的例子，事實上為一具有三重櫓天守及二重掘的日式城堡。

* 助松田中本陣（大阪府泉大津市）位於紀州街道邊的紀州藩、岸和田藩主岡部氏為了參勤交代而使用的屋子。



相關條目


* 本陣

* 郡代

* 武家諸法度
陣攣（Clonus），又稱 陣攣性狀態，為一系列由於肌肉突然的拉扯後，產生非自主節律性的肌肉收縮與放鬆。陣攣是一種特定的神經現象，特別是上運動神經元疾病（UMNL），如漸凍人（ALS）、中風、多發性硬化、脊髓損傷或是肝性腦病變。不像局部肌纖維抽動（fasciculations）現象（通常是下運動神經元疾病造成），陣攣通常是由一反射造成的大的肢體動作。

造成陣攣的原因是因為深層肌腱反射（DTR）發生後，中樞神經沒有辦法抑制它。

陣攣最常發生在腳踝的地方，臨床上可以用快速的足背屈操作來誘發。另一個常測試陣攣的地方是膝蓋骨，測試方法是快速的把膝蓋骨向下推。五次以上的陣攣就被視為不正常。



外部連結


* Video demonstration of clonus at UCLA

* Dr. Gilman on Serotonin Toxicity
陣營可以指：


* 軍事同盟，共同防禦或進攻的集團

* 陣營 (龍與地下城)，桌面角色扮演遊戲《龍與地下城》對角色、生物以及集團所持的倫理道德態度的分類
陣車是中國古代星官之一，屬於二十八宿的東方七宿的氐宿，含有 3 顆恆星。

清代編成的星表《儀象考成》增加 2 星。



所含恆星及對應西方名稱



參考
陣風 是自然界的流體力學現象，指空氣流動，風速時急時緩。強力的陣風，使人防不勝防，可達時速百數公里，令建築物、貨櫃、飛機、竹棚架等造成嚴重破壞及人命傷亡。



相關


* 平均風速

* 颱風約克

* 颱風愛茜

* 颱風愛倫

* 颱風溫黛

* 颱風露比

* 中華航空 642 號班機



外部參考


* 陣風系數 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
「階」可以指：


* 階 (地層)，年代地層學上的基本地層單位，對應於地質年代中的期，某一階即是某一期沉積的地層

* 階姓，臺灣特有的罕見姓氏

* 數學概念（英語：order）：
  
* 階 (群論)，群的元素個數
  
* 微分方程的階，方程出現導數的最高次數
  
* 零點的階，函數 $f$ 的 $n$ 階零點 $a$ 附近， $f(x)$ 大致與 $(x-a)^{n}$ 成正比
  
* 極點的階，函數 $f$ 的 $n$ 階極點 $a$ 附近， $f(x)$ 大致與 ${\frac {1}{(x-a)^{n}}}$ 成正比
階在年代地層中是指沉積在地質年代中某一「期」內的岩層序列，通常代表數百萬年的沉積物。按照慣例，岩石的特定階與相應的時間年代將具有相同的名稱和邊界。

就像地質年代中的「世」細分為「期」一樣，岩石統也被劃分為「階」，階還可進一步細分為稱之「帶」（段）的更小地層單位（有關完整的岩層結構術語，請參見右側圖表），階也可分為「亞階」（substages）或者實際分組為「超階」（superstages）。

有時所使用的術語動物區系階，指的是在整層地層（按定義）中發現的同一「動物區系」（動物）。



定義

階主要由岩石中一組完全一致的化石（生物地層學）或一致的磁極（見古地磁）來定義。通常是以常見的，在世界範圍內都可找到、且易於識別的一種或多種標準化石，這種化石僅限於在一個或最多幾個階中，用來定義階的底層邊界。

因此，在北美分區當地，當古生物學家發現北美型三葉蟲 -「小油櫛蟲」（Olenellus）碎片時，就會將該地層（Bed）鑑定為「沃可布階」（Waucoban Stage）；而後來的三葉蟲，如「愛爾納蟲」（Elrathia）碎片則從阿伯特統中又細分出「阿伯特階」（Albertan）。

在 19 世紀和 20 世紀初，階這一單位非常重要，因為在 20 世紀下半葉地震學和放射性測年發展之前，階是可用於測定和對比岩石單元的主要工具。岩石微觀分析（岩石學）有時也有助於確認給定岩段的所屬年代。

最初，動物區系階只屬於區域性的局部定義，但隨著更多地層學和地球化學工具的開發，全球範圍內定義階的區域越來越廣。最近，隨著岩石序列的區域和全球相關性變得相對確定，不太需要動物區系標籤來定義地層的年代，形容詞「動物區系」已被刪除。儘管其他地區的動物區系通常與最初定義的階幾乎毫不相干，但對於全球同一時期，人們傾向使用歐式階名，小範圍內使用亞式階名。



國際化標準

階的邊界和名稱由國際地質科學聯合會的國際地層學委員會（ICS）定義，截至 2008 年，國際地層學委員會幾乎完成了自 1974 年開始的任務，它採用兩套標準將顯生「宇」細分為國際公認的「階」，其中較年輕的階，全球界線層型剖面和點位（GSSP），通過物理露頭（俗稱「金釘子」）清楚地顯示了階邊界；對較古老的階段，全球標準地層年代（GSSA）則提供了一份完整的絕對日期參考表及標準。這些參考標準能提供更確信的結論，可作為日期測定的參照，比任何地方性的依據適用範圍更廣。

目前，很多地區仍混合採用當地分類標準和新的國際協調統一體系，但一旦研究建立起更完整的國際體系，預計地方體系將會被放棄。



階與岩石地層學

階可包含在不同環境、不同岩石類型中同時沉積的多種岩層單元，如組（formations）、層（bed）、段（member）等。同樣，某一岩層單元也可以包含若干階或其中的一部分。



另請查看


* 歐洲陸生哺乳動物時代

* 地質記錄

* 地質年代

* 北美陸生哺乳動物時代

* 典型地區



備註



參考文獻


* Gehling, James; Jensen, Sören; Droser, Mary; Myrow, Paul; Narbonne, Guy. Burrowing below the basal Cambrian GSSP, Fortune Head, Newfoundland. Geological Magazine. March 2001, 138 (2): 213–218. Bibcode:2001GeoM..138..213G. doi:10.1017/S001675680100509X. 1.

* Hedberg, H.D., (editor), _International stratigraphic guide: A guide to stratigraphic classification, terminology, and procedure_, New York, John Wiley and Sons, 1976

* International Stratigraphic Chart （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） from the International Commission on Stratigraphy



外部連結


* The Global Boundary Stratotype Section and Point (GSSP) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）: overview

* Chart of The Global Boundary Stratotype Sections and Points (GSSP) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）: chart

* Geotime chart displaying geologic time periods compared to the fossil record （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, deals with chronology and classifications for laymen (not GSSPs)
階上町（日語：階上町／はしかみちょう _Hashikami chō_ \*/?）是青森縣最東南端，與岩手縣接壤的町。



概要

階上町是位於青森縣最東南邊的自治體。西面及北面鄰近西八戶市，南面鄰近岩手縣洋野町，東面則面向太平洋。近幾年，由於八戶市積極開發作為臥城的地區，人口正在增加。有著良好的天然資源，沿岸的三陸海岸地區提供豐富的漁獲，而內陸地匿則是繁盛的奶酪畜牧業。該城市有著能看到太平洋及縣南地區的階上岳（740 m），為周邊地區提供一處休憩景點。特產包括豐富的海產、草莓煮、鹽海膽，海藻麵條等。



歷史


* 724 年～728 年（神龜元年至神龜 5 年） - 位於現在的階上町寺下地區興建應物寺。詳細情況不明，但以現在殘留的五重塔（於大正時代倒塌）推斷，估計收納行基的觀音像。

* 1444 年（文安元年） - 按琳阿孝寬大法師的意願，於現在的階上町道佛地區興建西光寺。而這亦成現在階上町核心地區的基礎。

* 1664 年（寬文 4 年） - 成為八戶藩的領地。

* 1807 年（文化 4 年） - 為了保衛太平洋沿岸，八戶藩為階上町小舟渡海岸進行海灣鞏固設置。

* 1871 年（明治 4 年） - 廢藩置縣而編入八戶縣。該年 9 月改稱為青森縣。

* 1873 年（明治 6 年） - 大小區制實施，屬於第 9 大區 4 小區。

* 1878 年（明治 11 年） - 大小區制廢止，施行郡制而編入三戶郡。

* 1889 年（明治 22 年）4 月 1 日 - 田代村、晴山澤村、平內村、鳥屋部村、金山澤村、赤保內村、道佛村、角柄折村合併為階上村。

* 1980 年（昭和 55 年）5 月 1 日 - 施行町制，改為階上町。



地理


* 階上町的大部分地區為平地。內陸的南部地區聳立著作為城市符號的階上岳。城市的東側連著太平洋，擁有國內少見的溺灣式海岸線。



氣候


* 階上町的平均氣溫為 9.7 度、年降雨量為 861 mm。

* 因為階上町沒有設置氣象廳的氣象觀測所，因此要參考八戶市的數據。本町的氣候為太平洋方面氣候，不過，夏天會受到偏東風影響而變得寒冷，也有從海吹來的冷風令到夏天有較寒冷的時候。雖然位於東北，但是降雪量很少及乾燥，冬天時的晴天及日照時間也較多。

夏季

　
: 真夏日（最高氣溫達 30 度以上） 13 日（1997 年至 2007 年的平均數）

　
: 8 月的平均最高氣溫 26.5℃（1997 年至 2007 年的平均數）

　
: ※過去最高氣溫 37.0℃（1978 年 8 月 3 日）

冬季

　
: 真冬日（最高氣溫達 0 度以下） 11 日（1997 年至 2007 年的平均數）

　
: 1 月的平均氣溫 -0.7℃（1997 年至 2007 年的平均數）

　
: ※過去最低氣溫 -15.7℃（1953 年 1 月 3 日）



行政


* 町長：濱谷豐美（2005 年（平成 17 年）12 月） 任期：2009 年（平成 21 年）12 月 23 日
  
* 生於 1956 年（昭和 31 年）8 月 23 日（51 歳） 簡歷：町議會副議長

* 町議會：議員人數 18 名（無所屬 18 名）



地域

管轄警察署


* 八戶警察署管轄範圍內
  
* 階上交番
  
* 田代駐在所

管轄消防署


* 八戶地區廣域市鎮村圈事務工會八戶東消防站樓上分署

教育

中學


* 町立（五十音順）
  
* 道佛中學
  
* 階上中學

* 八戶市、階上町學校組合立
  
* 田代中學

小學


* 町立（五十音順）
  
* 赤保內小學
  
* 石鉢小學
  
* 大蛇小學
  
* 金山澤小學
  
* 小舟渡小學
  
* 道佛小學
  
* 登切小學
  
* 階上小學

* 八戶市、階上町學校組合立
  
* 田代小學

金融機構


* 青森銀行階上分店

* 八戶農業協同組合階上分店
  
* 此外，陸奧銀行將 2 部無人 ATM 放置在町內。



產業

按產業工人人口


* 勞動人口總數　6,835 人

* 第一產業 793 人（11.6%）

* 第二產業 2,132 人（31.1%）

* 第三產業 3,845 人（56.2%）

郵政

收集和遞送據點


* 郵政事業八戶分店
  
* 階上收集和遞送中心

郵政局


* 陸奧田代郵政局（84075）

* 階上郵政局（84133）

* 階上車站前郵政局（84139）



交通

鐵路


* 東日本旅客鐵道
  
* 八戶線：大蛇車站 - 階上車站

公共汽車


* 南部公共汽車

* 階上町地方自治團體公共汽車

道路


* 高規格幹線道路（一般國道的自動車專用道路）
  
* 八戶久慈自動車道
    
* 一般國道 45 號八戶南道路：種差海岸階上岳高速公路出入口 - 階上高速公路出入口（予定）

* 一般國道
  
* 國道 45 號
    
* 道之驛階上

* 縣道
  
* 主要地方道
    
* 青森縣道 1 號八戶階上線
    
* 青森縣道、岩手縣道 11 號八戶大野線
    
* 青森縣道 42 號名川階上線
  
* 一般縣道
    
* 青森縣道 221 號鳥谷部十日市線



名勝、古蹟、觀光景點、祭典、活動

古蹟


* 寺下觀音堂 - 於 724 年行基創建。成為奧州糠部三十三觀音之一。

* 道佛館遺跡

* 茨島的七葉樹（赤保內字茨島） - 本縣的自然保護植物、樹齡約 600～800 年。

* 水晶花（保內字赤保內） - 本縣的自然保護植物、樹齡不詳。不過，在日本中沒有記錄有水晶花的大樹。

觀光景點


* 階上岳 - 杜鵑的簇生地，每年自 5 月下旬至 6 月上旬期間盛開。

* 八戶郊區俱樂部

* 小舟渡海岸 - 青森縣最早看到日出的地方（山間部除外）。

祭典


* 寺下觀音祭 - 5 月第 3 個星期日

* 臥牛山祭 - 5 月

* 草莓煮祭 - 7 月

* 町民文化祭 - 11 月



本地出身的名人


* 十文字將康（相撲力士）
階乘質數是和某個階乘相鄰的質數，即它是某個階乘的增一或減一。

最小的幾個階乘質數為：
2 (0!+1 或 1!+1), 3 (2!+1), 5 (3!-1), 7 (3!+1), 23 (4!-1), 719 (6!-1), 5039 (7!-1), 39916801 (11!+1), 479001599 (12!-1), 87178291199 (14!-1), ...（OEIS 數列 A088054）

使 n!+1 是質數的 n 有：
0, 1, 2, 3, 11, 27, 37, 41, 73, 77, 116, 154, 320, 340, 399, 427, 872, 1477, 6380, 26951, 110059, 150209, 288465, 308084, ...（OEIS 數列 A002981）

使 n!-1 是質數的 n 有：
3, 4, 6, 7, 12, 14, 30, 32, 33, 38, 94, 166, 324, 379, 469, 546, 974, 1963, 3507, 3610, 6917, 21480, 34790, 94550, 103040, 147855, 208003, ...（OEIS 數列 A002982）

階乘質數有趣之處是它們有時表示了一連串的連續合數的開始或終結。例如質數 12!-1 = 479 001 599 後一個質數為 479 001 629，中間有 30 個合數。
在組合數學中，階乘進位又稱階乘數字系統是一種適用於編號排列的混合底數的進位數字系統。階乘本身不做為底數，而是做為進位的位數值。若將一個小於 n! 的數轉換成階乘進位可以得到一個 n 位的序列，該序列可以轉換成 n 的直接排列方式，也可以用於萊默碼或作為逆序對表；在前一種情況下，從整數到 n 排列的映射結果將 n 的排列按字典順序列出。康托爾研究了一般的混合底數係統。
術語「階乘數字系統」（factorial number system）由高德納使用。

例如 3:4:1:0:1:0!代表 354413021100，其值為：

　
: = 3×5! + 4×4! + 1×3! + 0×2! + 1×1! + 0×0!

　
: = ((((3×5 + 4)×4 + 1)×3 + 0)×2 + 1)×1 + 0

　
: =  46310.



參考文獻
階州，中國古代的州。

唐朝景福元年（892 年），武州更名為階州，州治在武都縣舊城山。五代十國，908 年，階州屬岐國。924 年，階州屬前蜀，943 年，階州由後晉統治。954 年，階州為後蜀管轄。959 年，屬後周。北宋階州（治福津縣）屬秦鳳路。南宋時，屬利州西路。元朝，屬陝西行省。1270 年，移州治柳樹城。元朝末年，州治復移坻龍崗（武都縣舊城山）。

明朝屬陝西省鞏昌府，洪武四年（1371 年），階州移武都治磚城（今武都區）。清朝，階州隸屬甘肅省。雍正七年（1729 年），階州升為階州直隸州，直隸於甘肅布政使司，領文縣、成縣。民國 2 年（1913 年），階州直隸州改為武都縣。

刺史


* 李彥璋（892 年 —896 年）
《命運階梯》（英語：The Staircase），是安東尼奧・坎波斯創作的一部根據真實事件改編的犯罪類型流媒體電視迷你影集，改編自讓 - 澤維爾・德萊斯垂德創作的 2004 年同名犯罪紀錄片。該劇由柯林・佛斯飾演作家麥可・彼得森，他因謀殺妻子凱薩琳・彼得森（東妮・克莉蒂飾）而被定罪，後來被發現死在他們家的樓梯底下。該系列於 2022 年 5 月 5 日於 HBO Max 首播。 



故事背景

犯罪小說家麥可・彼得森（Michael Peterson ）被指控用棍棒將她打死妻子凱薩琳（Kathleen），後者被發現死在他們家的樓梯底部。隨著調查的深入，彼得森一家人陷入了一場激烈的法律鬥爭。與此同時，一個法國紀錄片團隊對這個故事產生了興趣。



演員和角色

主要演員


* 柯林・佛斯：飾演麥可・彼得森（ Michael Peterson ），一位住在達勒姆的小說家和政治運動者。他的財務和個人生活成為調查和紀錄片的焦點

* 東妮・克莉蒂：飾演凱薩琳・彼得森（Kathleen Peterson），他的第二任妻子和凱特琳的母親。她是一位有權勢的高管，深受家人和社區的喜愛

* 麥可・斯圖巴：飾演大衛・杜多夫（David Rudolf），麥可的律師

* 丹・德翰：飾演克萊頓・彼得森（Clayton Peterson），麥可的第一次婚姻中的長子，他過去有自己的法律問題

* 奧利維亞・德容格：飾演凱特琳・阿特沃特（Caitlin Atwater），凱薩琳的初婚女兒。她最初支持她的繼父

* 派屈克・施瓦辛格：飾演托德・彼得森 （Todd Peterson），麥可第一次婚姻中最小的兒子

* 索菲・特納：飾演瑪格麗特・拉特利夫（Margaret Ratliff），麥可的女兒，在她的親生父母去世後他收養了她

* 奧黛莎・楊：飾演 Martha Ratliff，麥可的另一個養女

* 羅斯瑪麗・德維特：飾演砍得斯・讚佩里尼（Candace Hunt Zamperini），凱薩琳的妹妹

* 提姆・基尼：飾演比爾・彼得森（Bill Peterson），麥可的兄弟

* 帕可兒・波茜：飾演芙蕾達・布萊克（Freda Black），達勒姆縣檢察官

* 朱麗葉・比諾什：飾演 Sophie Brunet，原紀錄片的編輯

* Vincent Vermignon：飾演 Jean-Xavier，原紀錄片的導演

常駐演員


* 喬爾・麥金農・米勒：飾演拉里・波拉德（Larry Pollard），律師，彼得森一家的鄰居和朋友

* 瑪麗亞・迪齊亞：飾演 Lori Campbell，凱薩琳和 Candace 的妹妹。

* Susan Pourfar：飾演 德博拉・拉迪施博士（Deborah Radisch），法醫

* Justice Leak：飾演湯姆・馬爾（Tom Maher）

* 勞勃・克雷頓：飾演 Ron Guerette

* 卡倫・莫斯：飾演吉姆・哈丁（Jim Hardin），另一位達勒姆縣檢察官，麥可此前曾寫過專欄攻擊他

* 科里・史考特・艾倫：飾演阿特・赫蘭（Art Holland）

* 傑森戴維斯：飾演弗雷德・阿特沃特，凱薩琳的第一任丈夫和凱特琳的父親

* 瑞恩・劉易斯：飾演布魯斯・坎貝爾，洛瑞的丈夫

* 漢娜・普涅夫斯基：飾 Becky，克萊頓的妻子

* 凱文・塞茲摩爾：飾演坎迪斯的丈夫馬克・讚佩里尼

* Trini Alvarado：飾演帕特里亞彼得森（Patricia Sue Peterson），麥可的第一任妻子，也是托德和克萊頓的母親

* 丹妮拉・李：飾演 Devon

* 泰瑞・維布爾：飾演 Sonya Pfeiffer

* 弗蘭克・費斯：飾演 Denis Poncet

* 安德烈・馬丁：飾演 Yves，Jean-Xavier 的收音員

* Jean-Luc McMurtry：飾演 Gaultier，蘇菲的助理編輯

* 莫妮卡・戈斯曼：飾演 Agnes



製片

發展

該系列是安東尼奧・坎波斯非常感興趣的一個項目，他於 2008 年便開始對真實犯罪紀錄片_《樓梯》_進行改編劇本。 2019 年 11 月 21 日， Annapurna 電視台宣布該項目已正式投入開發，並將將該項目購買到優質網絡和流媒體服務。坎波斯與哈里遜福特一起編寫了該系列，以及執行製作。 2020 年 9 月 22 日，坎波斯在接受雷恩・強生 (Rian Johnson) 採訪他的新電影_《神棄之地》_時透露， HBO Max 已經登陸該項目進行開發。 2021 年 3 月 31 日，宣布 HBO Max 已為該項目提供了一個由 8 集組成的限量系列訂單，坎波斯將擔任節目主持人和 6 集的導演，《_美國犯罪故事》_的瑪吉・科恩 (Maggie Cohn) 將作為編劇、執行官加入製片人，聯合節目主持人。此外，福特不再擔任執行製片人。 在宣布系列訂單時，坎波斯說：

> This has been a project I have been working on in one way or another since 2008. It's been a long and winding road, but well worth the wait to be able to find partners like HBO Max, Annapurna, co-showrunner Maggie Cohn and the incredible Colin Firth to dramatize such a complex true-life story.
> 
> 

2021 年 7 月 19 日，Leigh Janiak 執導該系列的兩集。 該系列於 2022 年 5 月 5 日在 HBO Max 首播。

選角

在 2021 年 3 月被柯林・佛斯取代之前，哈里遜・福特是原計劃出演麥可・彼得森的主角。 2021 年 4 月，東妮・克莉蒂 (Toni Collette) 加入劇組擔任主角。 羅斯瑪麗德維特（ Rosemarie DeWitt） 、朱麗葉比諾什（Juliette Binoche）和帕可兒・波茜（Parker Posey）於 2021 年 5 月加入主要演員陣容， 與蘇菲・特納 、 奧黛莎・楊 、 派屈克・施瓦辛格 、 丹・德翰 、 奧利維亞・得榮格和 Michael Stuhlbarg 一起加入下一個月。 2021 年 7 月，蒂姆・吉尼 (Tim Guinee) 和文森特・弗米尼翁 （Vincent Vermignon） 加入了該劇的演員陣容。 2021 年 8 月， Leak 出演大法官的角色。 

拍攝

該系列的主要攝影工作於 2021 年 6 月 7 日在喬治亞州亞特蘭大開始，於 2021 年 11 月結束。 



評價

該劇獲得了相對較好的評價，該系列得到了劇評人的正面評價，並對柯林・佛斯的表演表示讚賞。根據 56 條評論，爛番茄（Rotten Tomatoes）報告了 95% 的認證新鮮度，平均評分為 7.80/10。該網站的評論家一致認為，「對於那些已經熟悉原始紀錄片的人來說，《樓梯》並沒有多少驚喜，但該劇為這個謎團帶來了全新的視角和質感，以及柯林・佛斯的精彩表演。」 與此同時，使用加權平均的 Metacritic 根據 28 位評論家的評論給出了 80 分（滿分 100 分），表明「普遍好評」。豆瓣評分 8.5 分。



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《命運階梯》的資料（英文）
階梯可燃物（英語：fuel ladder）是一個消防術語，指的是森林中活著或已死亡的植被，火可順著這些植被從地表爬至林冠。常見的階梯可燃物有高大的禾本科植物、灌木和樹枝。
階梯聖母醫院（Santa Maria della Scala）位於義大利錫耶納，現在是一個博物館，歷史上曾是一個重要的醫院，致力於照顧棄嬰、窮人，病人和朝聖者。收入部分來自錫耶納公民，特別是富人的遺贈和捐贈。。

階梯聖母醫院是歐洲最早的醫院之一，也是世界上現存最古老的醫院之一。 它扮演了重要的文化角色，被認為是錫耶納的三大藝術中心之一。



壁畫

1335 年前後，教堂有一系列壁畫，描繪聖母生平 (1398):


* 《聖母誕生》，彼得羅・洛倫澤蒂

* 《聖母進殿》，安布羅喬・洛倫澤蒂

* 《聖母訂婚》，西蒙內・馬蒂尼

* 《聖母回家》，西蒙內・馬蒂尼



參考



外部鏈結


* Official website

* Sagrestia Vecchia
階梯聖母堂（義大利語：Santa Maria della Scala）是羅馬的一座執事級樞機領銜聖堂 ，位於特拉斯提弗列區。

這座聖堂建於 1593–1610 年，北耳堂敬禮神奇的聖母像，和十字若望的巴洛克雕像。而南耳堂保存有亞維拉的德蘭的一隻腳。傳統認為，一位母親向聖母像祈禱，治好她畸形的孩子。毗鄰的修道院以 17 世紀教宗藥房（其家具和設備仍保留）著稱。1650 年，建築完成後將近 50 年，Carlo Rainaldi 為這座聖堂設計了坦比哀多禮拜堂形 baldachino，有 16 根苗條的碧玉科林斯柱和祭台。

1849 年，在羅馬共和國抵抗法國軍隊入侵的最後階段，階梯聖母堂作為醫院使用，在特拉斯提弗列戰鬥中受傷的加里波第的士兵，在此接受治療。

這座聖堂還擁有荷蘭畫家格里特・凡・洪特霍斯特的《聖若望洗者被斬首》，以及卡羅・沙拉契尼的畫作《聖母之死》。後者取代了卡拉瓦喬引起爭議的《聖母之死》版本。有謠言稱卡拉瓦喬曾使用一名妓女作為聖母的模特。此外，對於聖母之死現在仍然保持爭議（見聖母安息節和聖母升天條目）；因此，當時和現在使用這個聖堂的加爾默羅會，懷疑卡拉瓦喬的版本缺乏禮貌，也許到了異端的邊緣。



參考文獻


* Nyborg, Chris, "Santa Maria della Scala" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
階梯金字塔或階梯形金字塔是一種建築結構，它使用逐級後退的平台或台階來獲得類似於稜錐的完整形狀。階梯金字塔在世界上多個不同地方代表著歷史上幾種不同的文化。這些金字塔通常很大，由多層石頭組成。該術語指的是具有相似設計的金字塔，它們相互獨立出現，建立它們的不同文明之間沒有明顯的關聯。



美索不達米亞

金字形神塔是建造於古老的美索不達米亞山谷和伊朗高原西部的巨大的宗教紀念性建築，其形式為逐級後退的階梯形金字塔。美索不達米亞及其附近有 32 個已知的金字形神塔。其中 28 個在伊拉克，4 個在伊朗。知名的神塔包括伊拉克納西里耶附近的烏爾大神塔、伊拉克巴格達附近的阿卡爾庫夫神塔、伊朗胡齊斯坦的恰高・占比爾，以及最近發現的伊朗卡尚附近的錫亞爾克遺址等。神塔由蘇美爾人、巴比倫人、埃蘭人和亞述人建造，作為當地宗教的紀念性建築。神塔的前身有可能是支撐在凸起平台或露台上的廟宇，其歷史可追溯至公元前四千年的歐貝德時期，最晚可追溯至公元前六世紀。最早的神塔可能起源於蘇美爾早王朝。神塔以退台形式建在矩形、橢圓或正方形平台上的墊高，為金字塔形結構。曬乾的磚構成神塔的核心，外面有燒磚的飾面。飾面經常以不同的顏色上釉，可能具有占星學意義。國王有時在這些琉璃磚上刻上名字。神塔層數從 2 到 7 層不等，山頂有神龕或廟宇。進入神殿的途徑是在神塔的一側設置的一系列坡道，或者是從底部到山頂的螺旋坡道。它也被稱為天堂之山或眾神之山。



古埃及

埃及最早的金字塔是階梯金字塔。在埃及第三王朝時期，建築師印何闐設計了埃及的第一座階梯金字塔，作為法老左塞爾的陵墓。該建築由一系列六級依次縮小的馬斯塔巴（一種較早的墳墓）組成，一個疊在一個之上，形成七個層（包括屋頂）和四個側面。後來的法老，包括塞漢赫特和哈巴，也建立了類似的結構，分別稱為被掩埋的金字塔和層級金字塔。

到了埃及第四王朝，埃及人開始建造具有光滑面的「真正的金字塔」。這些金字塔最早出現在美杜姆，最初是為斯尼夫魯建造的階梯金字塔。斯尼夫魯後來造了其他金字塔，包括代赫舒爾的曲折金字塔和紅金字塔，它們是第一批真正的金字塔。通過這項創新，埃及階梯式金字塔的時代宣告結束。



非洲

伊博地區（Igboland）有一種獨特的建築結構：Nsude 金字塔，位於奈及利亞伊博地區北部的 Nsude 鎮。用黏土 / 泥土建造了十個金字塔形結構。第一層基礎部分周長 60 英尺，高 3 英尺。上一層是周長 45 英尺。圓形不斷堆疊，直到到達頂部。這些建築是阿拉（Ala，不是伊斯蘭教的「安拉」）/ 烏托（Uto）神神廟的殿堂，人們相信神就在頂上。一根棍子放在頂部，代表神的住所。這些建築以五個一組、彼此平行的形式放置。由於它是由像努比亞的 Deffufa 一樣的黏土 / 泥土建造而成，因此需要花費大量時間來進行定期重建。



歐洲

撒丁島阿克德迪山考古遺址中有一座階梯金字塔，其歷史可追溯到公元前 4 世紀：「人造土丘上的梯形平台，由一條傾斜的堤道到達。一個矩形建築坐落在平台上…… 平台可追溯到銅器時代（約公元前 2700-2000 年），隨後在青銅時代早期（約公元前 2000-1600 年）有少量活動。土堆附近有幾塊立石，現在在土堆腳下的一塊大石灰石板曾經用作祭壇。」



中美洲

階梯式金字塔中最「高產」的建造者是前哥倫布時期文明。階梯金字塔的遺蹟遍布於尤卡坦半島上的瑪雅城市以及阿茲特克人和托爾特克人的建築。許多情況下，金字塔一層覆蓋一層，建立在先前存在的結構之上，使金字塔的大小不斷擴大。喬魯拉大金字塔和特諾奇提特蘭大神廟便是這樣。



南美洲

階梯金字塔也是南美諸如莫切文化和查文文化的建築的一部分。



北美洲

北美有許多土工階梯金字塔。階梯金字塔通常與橫跨東部林地（集中在北美東南部）的土墩和其他墓葬場所相關聯，是密西西比文化（公元 900-1500 年）中作為儀式中心建造的，被視為東南儀式體系（Southeastern Ceremonial Complex）一個方面。

北美最大的此類土工階梯金字塔是位於今伊利諾州卡霍基亞的僧侶墩。僧侶墩結構的基礎超過 16 英畝，按面積計算是世界上最大的金字塔之一（僅次於旦達金字塔和喬魯拉大金字塔）。



印度尼西亞

除了立石、石桌和石像外，印度尼西亞的南島巨石文化還具有土石階梯金字塔結構，在 Cisolok 附近的 Pangguyangan 遺址和 Kuningan 附近的 Cipari 發現的被稱為「punden berundak」。石金字塔的建造是基於當地的信仰，即高山和高地是祖先靈魂的住所。

階梯式金字塔是中爪哇 8 世紀婆羅浮屠佛教紀念碑的基本設計。然而，爪哇島後來建造的寺廟受到印度建築的影響，如普蘭巴南寺廟有高聳的尖頂。在 15 世紀滿者伯夷後期的爪哇，蘇庫寺展示了南洋人的土著元素的復興，該寺廟在某種程度上和中美洲金字塔相似，類似的例子還有潘拿古南火山的階梯金字塔。



參見


* 瑰瑪金字塔



參考文獻

延伸閱讀


* Harriet Crawford, _Sumer and the Sumerians_, Cambridge University Press, (New York 1993), ISBN 0-521-38850-3.
階梯拱門（Arco delle Scalette）是一座拱門，位於義大利威尼托大區維琴察省維琴察，建於 1596 年，由建築師安德烈亞・帕拉弟奧設計（約 1575 年）。

自 1994 年以來，拱門一直是世界遺產維琴察城和威尼托的帕拉第奧式別墅的一部分。

拱門位於城市歷史中心的東南邊緣，從這裡開始，攀登 192 級台階，就到達貝里科山聖母朝聖地（建於 15 世紀初）。在 18 世紀中葉弗朗切斯科・穆托尼建造拱廊之前，曾是從城市到朝聖地的唯一通道。

拱門的起源尚不清楚。施工日期在 1595 年（帕拉迪奧去世後 15 年），贊助人是威尼斯船長賈科莫・布拉加丁。有文獻表明在 1574-1576 年，請求修道院出資修復台階，但沒有證據表明包括拱門在內。17 世紀的畫作顯示壁龕位於拱門前面，後來移到內部，以容納奧拉齊奧・馬里納利的聖母領報雕像。



參考


* Mediateca of Palladio Museum （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (source for the first revision of this article)
SEDA（staged event-driven architecture），中文譯為階段事件驅動架構，也稱為階段式伺服器模型。這是一類軟體架構模型，它將複雜的、事件驅動的應用分解為一系列通過隊列連接的階段。該模型避免了基於執行緒的並發模型所帶來的高負載問題，同時將事件與執行緒調度從應用邏輯中解耦。通過對每個隊列實施准入控制，使服務得以狀態良好地加載。當需求大於服務能力時，能夠防止資源過度使用。

SEDA 通過動態控制，自動地對運行時參數進行調優（例如每個階段的調度參數），並對負載進行管理（例如執行自適應減載）。它將服務分解為一系列階段也有利於模塊化與代碼復用（例如為複雜的事件多驅動應用開發的調試工具）。



參考文獻



外部連結


* SEDA: An Architecture for Highly Concurrent Server Applications from Harvard University
階段理論的基礎是，系統中的元素會隨著時間的推移經歷不同階段的模式，並且可以根據其不同特徵來描述這些階段。具體來說，認知發展的各個階段具有固定的連續順序，後期階段整合了早期階段的成就，並且每個階段都具有特定於其的特定類型的心理過程結構。出現時間可以根據環境條件在一定程度上變化。
社會主義時期階級關係新變動，或稱階級關係新變動，是中華人民共和國懷仁堂政變後批判的四人幫觀點之一，被認為是「全面顛倒社會主義歷史階段敵我關係的反動謬論」。



理論背景

列寧在《階級變動》中指出：「任何革命，只要是真正的革命，都可以歸結為階級變動。因此，啟發群眾的覺悟，揭露用革命誓言欺騙群眾的行為，最好的方法就是分析這一革命中究竟發生了和發生著怎樣的階級變動。」列寧還說：「階級關係 —— 這是一種根本的和主要的東西，沒有它，也就沒有馬克思主義」。



歷史

1977 年 8 月，華國鋒在中共十一大報告說：

> 「四人幫」根本否定毛主席對社會主義時期我國社會各階級的科學分析，拋出一套所謂「社會主義時期階級關係新變動」的荒謬理論。他們所謂的「新變動」，就是老幹部變成「走資派」，老工人變成「既得利益者」，青年工人「更不行」，貧下中農搞社會主義革命「思想跟不上」，知識分子是「臭老九」。
> 
> 

《王洪文、張春橋、江青、姚文元反黨集團罪證（材料之三）》（中共中央轉發）重複了上述言論，摘錄了據稱是四人幫組織編寫的《全國公安局長座談會紀要（討論稿）》，其中說：「隨著社會主義革命的不斷深入，階級關係發生了新的變化，黨內走資派已成為與工人階級和貧下中農尖銳對立的階級，成為整個資產階級的主體和核心，成為資產階級同無產階級較量的主要力量，是顛覆無產階級專政、復辟資本主義的主要危險。」

「階級關係新變動」通常被作為四人幫共同思想批判。也有人歸之於張春橋思想。



參考文獻
階級意識（英文：Class consciousness）是馬克思主義中的一個術語，意指一個社會階級的自覺，包括它的能力及利益所在，或指階級成員對自身歷史責任的意識。



盧卡奇的《歷史與階級意識》

在捷爾吉・盧卡奇的名著《歷史與階級意識》（1920 年）中所述的「階級意識」，並非個人或大眾心理學意義下的意識。根據盧卡奇的闡述，每個階級都有一個確定的階級意識。自由主義哲學的意識基於個人主義與社會契約，馬克思主義的階級意識則不同，它不是起源而是目標，它是必須透過階級鬥爭去贏得的。

盧卡奇認為無產階級是史上第一個可能達到真正階級意識的階級，這是因為它在歷史進程中的特殊地位。一切其它階級（包括資產階級）對歷史的總體認識皆有所蔽，它們將歷史的特定個別階段誤認為永恆的。這種虛假意識不是哲學意義上的錯誤，而是無法遣除的錯覺。對於這種錯覺，馬克思在對商品拜物教的描述中初發其端，盧卡奇則進一步以他的物化理論釋之。

即使資產者在嘗試理解歷史時拋棄了他的意識形態，他仍然逃不出虛假意識，因為他總會將個人行動的集體結果是做一種必須服膺的客觀定律；例如現代經濟學便將一定社會、經濟條件下出現的貨幣、市場、供求規律目為普世的，甚至是最好的選擇。盧卡奇以無產階級抽換黑格爾歷史哲學中的世界精神（_Weltgeist_），無產階級在歷史中一方面是客體，因為它是資本主義生產方式的產物；另一方面，勞動既作為形塑世界的力量，它又是主體。準此，盧卡奇認為無產階級對自身的自覺便是對歷史整體的自覺，故能達到真正的階級意識。

盧卡奇所謂的階級意識不是簡單的主觀行為，也不等於自由意志。他認為無產階級被轉化成商品，因而帶有對象性；一旦無產階級意識到自身，就轉變了它的對象性結構，亦即現實。



與經濟基礎的關係

盧卡奇認為辯證唯物主義是「革命過程本身的表現」，是理解歷史進程的唯一鎖鑰，因而能幫助無產階級爭得階級意識。儘管他承認經濟基礎對意識形態上層建築的制約（這不等於經濟決定論），他也認為為階級意識的鬥爭帶有一定的自主性。

盧卡奇也慮及理論與實踐的聯繫。光有理論是不夠的，盧卡奇認為「階級意識的客觀理論只是其客觀可能性的理論」。



外部連結


* Georg Lukács, _History and Class Consciousness_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* International Communist Current, _Communist Organisations and Class Consciousness_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
階級感情，是中華人民共和國的一個政治術語，在文革中，常與「深厚」、「樸素」、「強烈」、「無產階級」（前置定語）、「激發」、「增強」、「密切」（前置謂語）（先後依類別、頻次排列）相搭配，意指對階級認同、外界階級鬥爭等刺激、事象的主觀感知、內心體驗、情緒心理反映。其含義和用法，都與「階級立場」相近，但比較起來，階級感情接近未經升華的本能，距離理性、理智更遠一些，是更為基本的東西。



概述

階級感情強調人際關係中的同仇敵愾，把理論化的階級鬥爭學說、階級分析方法，政治性的利害抉擇，融進感情的非理性閾值內給予強化，使其染上一層溫情的、人際認同的色彩，但同時也是更加壁壘鮮明的陣營劃分。與階級出身（階級成分）、階級烙印、階級本質、階級友愛（階級兄弟）、階級仇恨、階級立場、階級覺悟、階級意識等組成了一個觀念鏈條。

在階級感情概念中，工農兵是政治革命性、道德純潔性的正宗，是像血緣一樣是與生俱來的東西。這種觀點強調，仇恨階級剝削、壓迫的感情是一種自發傾向、引導革命的先天秉賦；它比理性認識更具有優先性，更可靠。而其他非無產階級出身的階層，就帶有先天的缺陷乃至原罪，被判定與剝削階級有直接或簡間接的關係（非我族類，其心必異）。他們除了理智上認同於中共的綱領、政治路線、方針政策外，還必須用永無休止的改造，通過懺悔、贖罪，把自己矮化、非人化來培養階級感情，從而成為革命機器沒有自主意志、主體意識的組成部分。

階級感情，也是實行階級路線，即在政治上劃分優劣等級、組織上劃分集團、受惠層次的充分理由之一。階級感情沒有問題，即使出了什麼偏差，也可以得到原諒；階級感情不對頭，再怎麼謹小慎微，也會動輒得咎。階級感情比理智認知有更多優先權。

綜上可知，「階級感情」概念在中共意識形態體系里，一直占有重要地位。但是從「《人民日報》』49—97 資料庫」提供的材料看，它的出現頻次在文革十年（1966—1976）比平常年景高出 40—50 倍的反常現象，足以說明它的語義、語用都發生了不同尋常的嬗變。它意味著認知方式的反智化 —— 強調對革命（領袖意志、政治權威）的服從、忠誠是壓倒一切的，可以跨越常軌，可以踐踏文明的成規，因為革命本身就是前無古人、超越常規的。「三忠於、四無限」就是要解決階級感情問題。用階級感情取消、掃除理性認知、反省指導行動的障礙，讓人們在階級感情不對（不深）罪名（直接等於政治錯誤、反動，甚至還要可怕 —— 背叛）的恐懼、驅使下，被迫用激烈的行動證明自己的忠誠。

「《人民日報》』49—97 資料庫」「階級感情」頻次分布



註釋



參考資料


* 克雷奇等《心理學綱要》，文化教育出版社 1981 年版

* 張占斌、宋一夫《中國：毛澤東熱》，北嶽文藝出版社 1991 年版

* 吳法憲《學習毛主席著作必須有無產階級感情》，《人民日報》，1964 年 6 月 7 日
階級敵人，是共產主義國家的一個常用政治術語，指階級鬥爭中處於敵對關係、敵對狀態的人和政治－社會集團。
階級鬥爭（土耳其語：Sınıf Mücadelesi）是土耳其的一個托洛茨基主義組織。該組織的意識形態是共產主義、馬克思主義、列寧主義、托洛茨基主義、女權主義。該組織的政治立場是極左翼。該組織出版刊物《階級鬥爭》。該組織是國際主義共產主義聯盟的支部。
階級鬥爭（西班牙語：Lutte de classe）是西班牙的一個托洛茨基主義組織。該組織的意識形態是共產主義、馬克思主義、列寧主義、托洛茨基主義、女權主義。該組織的政治立場是極左翼。該組織的總部位於塞維亞。該組織出版刊物《工人之聲》和《階級鬥爭》。該組織是國際主義共產主義聯盟的支部。
階級立場通常也簡稱「立場」，是一個文化大革命時期常用的名詞。從馬列主義、文革意識形態的階級、階級鬥爭學說出發，由於經濟地位（擁有生產資料與否和在勞動組織、分配中所處位置）不同，社會人群被劃分為階級，這一事實影響、決定了人們認識、處理問題時的基本觀點、政治立場和所抱的態度、階級感情。這種學說認定，人們對自己所屬的階級的社會性質和政治立場具有理性的自覺意識：經濟地位──階級──階級立場──政治態度──社會行為，是一條必然的線性因果鏈。它類似於政治立場或黨性概念，主張「凡是敵人擁護的我們就要反對，凡是敵人反對的我們就要擁護」。



理論

作為帶根本性的認識方法，世界都要通過它的透鏡進入人們的視界，而政治（敵對雙方你死我活的對峙、決戰）就像一副過濾鏡，給所有鏡像濾去了色彩：要麼全白要麼全黑，連灰色的過渡都沒有。它的過濾同時具有變形、整理的功能。在這樣功能的作用下，具體、立體的世界蛻變成了一個抽象、扁平的圖像。連事實也可以納入黨性要求處理的範圍，劃分為符合立場（革命）和不符合的兩種，失去了超然的獨立性，而成為應該根據需要（革命）捏弄的橡皮泥。[注]

「立場堅定鬥志強」是對雷鋒精神之某一側面的描寫，「XX 的階級立場到哪裡去了」是對站錯隊的自己人的詰問，「這是 XX 的階級立場決定的」則是對運動對象的斥責、批判乃至終審判決。階級立場，作為對人們行為從現象到本質（敵我陣營的對峙、對壘）的解釋模式，是理論（觀念）聯繫實際、並向實際轉化的中介。它是一種標準、一種邏輯工具，是觀察、解釋人們行為動機的根據。

作為標準，它把人們的行為政治化，或者不管人們的行為是在什麼範圍（連技術專業、私人生活都不例外）、具體涉及什麼，總是首先把它納入政治的框架，作為嚴厲的指控，成了殘酷鬥爭、無情打擊的藉口、序曲；或者不問實際情況，不問是非曲直，總是固執一個出發點，「緊跟毛主席的革命路線」，簡單採取與敵對面相反的做法。這是形上學、泛政治化、並把政治道德化的認識模式，也可以說是一種政治過敏症、政治偏見。它的非理性特徵，滿足於非此即彼、簡單化的二值判斷，偏向情緒化的反應方式，容忍不講事實根據和形式邏輯的臆斷、武斷，成為了文革中那麼多以偏概全、無限上綱、捕風捉影、無中生有的冤假錯案的認識論根源。

因此人性論、人道主義、人的尊嚴這些流傳千年的超越階級的道德、價值，就統統失效了。甚至被當成瓦解階級、階級鬥爭學說的最兇惡的敵人。於是，憐憫、同情心、愛，被宣判為偽善、虛假、居心險惡的觀念形態，必須克服的資產階級思想、沒落意識形態的殘餘。

作為邏輯工具，它認定階級立場具有先天性，可以通過生命的衍續來傳遞，並且無法改變，成分論的政策就包含了這樣的假設，甚至還為違反人道的武鬥提供了理由（先天的敵意無法改變，只有暴力用來懲戒、威懾）。它是濫用對抗性範疇的一種思想 — 行為模式，為文革中的社會歧視和普遍暴力，提供了合法性辯護。

[注] 站在無產階級立場運用唯物辯證法方法其實是對「馬克思主義話語」的運用，因此認識就被納入主義政治的軌道。由於以主義視野為唯一正確的觀察事物的視野，從而取消了視界的多元性，導致思想方法認識方法上的專制主義。同時以主義視野所「見到」的現實為唯一本質的現實，從而取消了現實呈現的豐富性，導致現實的遮蔽。將主觀話語構造的現實說成「存在」的現實，從而將主觀的東西說成了客觀的東西。



參考資料


* 王以忠 《周恩來：外交幹部任何時候都要站穩階級立場》 「環球視野」第 21 期

* 余虹《革命・審美・解構》 第四章《「現實」的神話：革命現實主義及其話語意蘊》 「文化研究：中國與西方」 2003-4-9
阻力係數（常表示為 $\scriptstyle C_{\mathrm {d} }\,$ 、 $\scriptstyle C_{\mathrm {x} }\,$ 或 $\scriptstyle C_{\mathrm {w} }\,$ ）是流體力學中的無因次量，用來表示物體在流體（例如水或是空氣）中的阻力。阻力係數會出現在阻力方程中，較小的阻力係數表示物體受到的風阻或流體阻力較小。阻力係數和物體的形狀及其表面特性有關。



參考文獻



參見


* 汽車空氣動力學

* 汽車風阻

* 彈道係數

* 阻力危機

* 零升力阻力係數
阻力危機是一種流體力學的現象，是流場的雷諾數增加到一定程度時，其阻力係數突然下降的現象。針對圓形物體（例如球或是圓柱）的阻力危機現象已有詳盡的研究
。當雷諾數增加到大約 300000 時，阻力係數會快速的由 0.5 變成 0.2，此時會產生較窄的湍流尾流。阻力危機的現象也和物體的表面粗糙度有關。



參考文獻



外部連結


* Simulating Drag Crisis for a Sphere Using Skin Friction Boundary Conditions (PDF). [2008-10-24]. （原始內容存檔 (PDF) 於 2011-06-05）.

* Flow past a cylinder: Shear layer instability and drag crisis (PDF). [2008-10-24]. （原始內容存檔 (PDF) 於 2011-03-31）.