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特亞（Theia，/θiːə/）是一顆假設存在的遠古行星，存在於早期的太陽系。根據大碰撞說，特亞星的直徑約 6000 公里，差不多跟火星一樣大，位於地陽拉格朗日點，屬於地球特洛伊；45 億 3300 萬年前，特亞與地球相撞而形成月球。

加州大學洛杉磯分校對來自阿波羅任務 12、15 和 17 號岩石的最新分析研究表明，特亞不是與地球擦撞，而是與地球正面碰撞。該撞擊理論認為特亞的碎片圍繞地球聚集形成了早期的月球。部分科學家認為，被拋入軌道的撞擊物質形成 2 個月亮，後來才融合成一個。特亞理論也解釋了為何地核佔地球比例這麼大，因為根據假說，特亞的內核和地球的內核後來融合為一體。

根據《科學》刊登的論文，地球的水來自於特亞。



軌道

根據理論，特亞的軌道位於地球–太陽之間的 L4 或 L5。它在此軌道不斷的茁壯，形成與火星差不多的大小。然而，金星的引力攝動，最終使它與地球相撞而消亡。



命名

特亞是一位泰坦女神的名字，根據希臘神話，她是月亮女神塞勒涅的母親，符合特亞創造月球的理論。

奧菲斯是曾經使用過的名字，但現在已經不用。



碰撞

根據大碰撞理論，特亞環繞太陽的軌道可能靠近原生地球軌道，或是太陽與地球的拉格朗日點的附近（即 L4 或 L5），但是因為被木星或金星的引力攝動，偏離其航道，最終與地球相撞。

原本科學家認為，特亞是跟地球擦撞，並與因擦撞產生的碎片組合成月球的。

而根據最近的資料，認為特亞與地球發生正面碰撞，兩個星球全毀，形成在火星和金星軌道之間的小行星帶，然後再各自組合成地球和月球。

2016 年 1 月 29 日，學術權威雜誌《科學》的文章指出，此撞擊是正面相撞，因為地球和月球上同時含有成分極為相似的物質，而且這些物質都是來自「特亞」。



月球形成假說

根據現代天文學，至少有五種月球起源的假說：

1. 分裂說：從原始的地球分裂出月球。
2. 捕獲說：地球吸引外來的星體形成月球（因為大多數行星的小衛星都是被捕獲的）；
3. 共源說：地球和月球形成於同一個原行星盤吸積；
4. 碰撞說：與特亞相撞而形成月球。
5. 月球空心說：月球其實是一種人造物，並且其中心是中空的。此假說源於阿波羅 12 號的一次月球艙砸向月球地表時，月面地震儀所偵測到長達一個小時的月震震波，若月球是實心的，撞擊時不可能有這麼久的震波響應。

根據阿波羅太空人取回的月球岩石，因為其成分與地殼非常相似，因此，可能是從地球上拋射出去的。



相關條目


* （3753）克魯特尼

* 地球的第二顆衛星



參考文獻
忒伊亞山（英語：Theia Mons）是金星上一座大型盾狀火山，它的名稱源自希臘神話中的女泰坦忒伊亞。



特徵

位置：貝塔區 
高度：約 20000 英尺 
類型：盾狀火山 
狀態：死火山 
近期噴發時間: 
早期噴發時間: 
熔岩材質: 
火山特徵：破火山口
忒修斯之船（英語：Ship of Theseus），亦稱忒修斯悖論，是形上學領域內關於同一性的一種悖論。1 世紀時的希臘作家普魯塔克提出了這個問題：如果忒修斯的船上的木頭逐漸被替換，直到所有的木頭都不是原來的木頭，那這艘船還是原來的那艘船嗎？這類問題現在被稱做「忒修斯之船」。有些哲學家認為是同一物體，有些哲學家認為不是。在普魯塔克之前，赫拉克利特、蘇格拉底、柏拉圖都曾經討論過相似的問題。近代霍布斯和約翰・洛克也討論過該問題。這個問題有許多不同版本，如「祖父的斧頭」，佛教文本《大智度論》中一個旅行者替換身體的故事。



總論

普魯塔克引用了以下的古希臘傳說作為舉例。



哲學家對此問題的討論

赫拉克利特

亞里斯多德

亞里斯多德認為可以用描述物體的四因論解決這個問題。構成材料是質料因，物質的設計和形式是形式因，形式因決定了物體是什麼。基於形式因，忒修斯之船還是原來的船，因為雖然材料變了，但船的設計 —— 形式因 —— 沒有變。從這個角度看赫拉克利特的河流問題，則兩次踏入的是同一條河流，因為河流的形式因沒有變。事物的目的決定了其目的因。忒修斯之船的目的在神話中是裝載和運輸，在現實中的目的是證明和紀念忒修斯，雖然材料變了，但目的沒有變。



類似的悖論

赫拉克利特之河

赫拉克利特所提出。

普魯塔克亦引用赫拉克利特的觀點，提出無法再次渡過相同的河流的假說。

祖父的舊斧頭

英文的口語，指某物每次都殘留了本來的一部分；但更換了另一部分，逐漸所有的部分都換過的意思。

佛教文獻中替換身體的故事

忒休斯之船有一個印度 / 中國的佛教版本，以一個鬼故事的形式保存在 4 世紀的佛教文本《大智度論》當中。
故事講的是一個旅行者晚上睡在一個空屋子裏，半夜忽然兩個鬼闖進來，為了搶奪一具屍體爭吵不休。旅行者被要求裁定屍體的歸屬權，當他誠實地把屍體判給扛來屍體的第一個鬼之後，第二個鬼大發雷霆，撕扯下了他身體的各個部分，第一個鬼則不斷用屍體的相應部分為他補全殘缺的身體。最後當這個人的全身都被屍體替換之後，兩個鬼一同吃掉散落地上的原本屬於旅行者的肢體，揚長而去。我們的主人公則已經弄不清他現在到底是誰。



參考文獻



相關條目


* 悖論
《忒修斯之船》是一部由漫畫家東元俊哉創作的漫畫，由講談社發行的漫畫《Morning》於 2017 年 30 號至 2019 年 30 號連載。



故事簡介

1989 年（平成元年）6 月 24 日，北海道音臼村音臼小學出現了無差別毒殺事件，受害者總共 21 人，包括 16 名兒童及 5 名職員。疑犯為駐在所警察佐野文吾，在家中搜出懷疑是兇器的氰化鉀。雖然佐野文吾否認，但最高法院已經判決死刑，並將其收監。

由於是殺人犯的家屬，他們一家一直受到世人的指責，而 1989 年 7 月 10 日出生的田村心亦使用了母親的舊姓，並對父親一無所知。心的妻子由紀一直覺得事件不自然，並有機會是冤案。但心卻表示他只想守護其妻子及即將出生的孩子。

但不幸的是，當由紀誕下女兒未來後不久就死亡，其女兒被岳父接管。心回想起由紀的說話，決定追查真相，帶著由紀所製作的筆記到達了音臼村。突然一股濃霧出現，將他帶回 1989 年 1 月 7 日。



出版書籍


* 東元俊哉《忒修斯之船》講談社 <Morning KC>，共 10 卷



電視連續劇

2020 年 1 月 19 日至 3 月 22 日於 TBS 電視台周日劇場播出。由竹內涼真主演，亦是他首次於周日劇場中主演。

登場人物

主要人物

2020 年（現代）

主要人物的家人

音臼村前居民

其他（現代）

1989 年（過去）

佐野家

音臼小學無差別殺人事件的死亡者

神秘死亡的居民

其他（過去）

幕後人員


* 原作：東元俊哉《忒修斯之船》（講談社 Comic Plus／Morning 刊）

* 劇本：高橋麻紀

* 音樂：菅野祐悟

* 主題曲：Uru「あなたがいることで」(Sony Music Associated Records）

* CM 旁白：平野孝宏

* 製作人：渡邊良介 ，八木亞未

* 導演：石井康晴，松本彩，山室大輔

* 製作：大映電視台，TBS 電視台

播放日程



參考資料



外部連結


* 《Morning》官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 講談社

* 《忒修斯之船》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - TBS 官方網站
  
* 《忒修斯之船》的 Twitter 帳戶
  
* 《忒修斯之船》的 Instagram 帳戶
  
* おじいさんの古い斧的 Twitter 帳戶（真犯人 Twitter 帳戶）
忒修斯之船（英語：ship of Theseus），一般指形上學領域內關於同一性的一種悖論，亦稱忒修斯悖論，還可以指：


* 忒修斯之船 (印度電影)，2013 年上映的印度電影。

* 忒修斯之船 (漫畫)，東元俊哉創作的日本漫畫，以及 2020 年改編的同名電視劇。
天空和早期宇宙瞬態高能探測器（Transient High-Energy Sky and Early Universe Surveyor），簡稱忒修斯號（THESEUS）是由歐洲航天局提出的一項太空望遠鏡任務提案，旨在通過研究伽瑪射線爆和 X 射線來探索早期宇宙。如果該項目得以開發，則它將調查恆星形成速率和金屬豐度演化，並研究再電離的來源和物理學原理。



概述

忒修斯號是一項任務概念，它將監測整個天空和整個宇宙史中的瞬態高能事件，特別希望能對宇宙最初 10 億年的伽瑪射線爆（GRB）進行全面普查，以幫助了解第一批恆星的生命周期。忒修斯號將能提供實時的觸發事件和精確的光源位置，也可供其他在互補波長下運行的太空或地面望遠鏡進行後續的跟蹤調查。

該概念於 2018 年 5 月被選為入圍者，成為歐洲航天局（ESA）宇宙願景計劃的第五項中級任務（M5），另一項入圍提案是展望號探測器，一艘金星軌道飛行器。2021 年 6 月，「展望號」成為了最終獲勝者，它將於 2031 年發射升空出。

該太空望遠鏡主要研究伽瑪射線爆（GRB）和 X 射線以及與大質量恆星爆炸死亡、超新星爆發、黑洞潮汐瓦解事件以及磁星耀斑的關聯，將可提供有關宇宙恆星形成速率、低質量星係數密度和性質、中性氫分數以及來自星系紫外線光子逃逸分數的基本信息。



科學載荷

忒修斯概念配置的探測設備包括：


* 軟 X 射線成像儀（SXI），對 0.3-6 千電子伏特敏感，是一套 4 龍蝦眼望遠鏡裝置，總視場（FOV）範圍覆蓋 1 個球面度，且源定位精度 < 1-2 弧分；

* 近紅外望遠鏡 (IRT) ，是一架口徑 0.7 米，作用於 0.7-1.8 微米紅外波段的望遠鏡，可快速響應。視場範圍為 15x15 弧分，具有成像和中等光譜能力 (R~400)，質量：112.6 公斤；

* X - 伽瑪射線成像光譜儀 (XGIS)，對 2 千 20 兆電子伏特敏感，是一組編碼孔板相機，使用基於矽二極體耦合碘化銫晶體閃爍體探測器的一體式 X-γ 射線探測器，可提供 1.5 球面度視場、2-30 千電子伏特中 5 弧分源定位精度和前所未有的大範圍能帶，設備質量為 37.3 公斤。



另請查看


* 伽馬射線天文學

* 擬建太空觀測台列表

* X 射線天文學



參考文獻
忒修斯山（英語：Mount Theseus）是南極洲的山峰，位於維多利亞地，屬於奧林匹斯山脈的一部分，處於克拉克冰川以南，海拔高度 1,830 米，現時由南極條約體系管理。
忒勒戈諾斯（英語：Telegonus）。古希臘神話人物之一。由於其不同的形式屬性而具有多種表達意義。包括英雄奧德修斯之幼子和埃及君主之名以及被赫拉克勒斯所殺之同名忒勒戈諾斯等相關人物。



參考
『泰列格尼』（古希臘語：Τηλεγόνεια，英語：Telegony）是古希臘的史詩，依內容的年代順序，是描寫特洛伊戰爭的『奧德賽』的後日談。全 2 卷，但是現僅存斷片。也譯特勒哥尼亞。



概要

作者是斯巴達的西尼松或昔蘭尼的歐加蒙。若作者是歐加蒙，創作年代可能在前 631 年或更早。此作品影響了希吉努斯的『神話集』、但丁的『神曲』。



參考文獻


* A. Bernabé 1987, _Poetarum epicorum Graecorum testimonia et fragmenta_ pt. 1 (Leipzig: Teubner)

* M. Davies 1988, _Epicorum Graecorum fragmenta_ (Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht)

* M.L. West 2003, _Greek Epic Fragments_ (Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press) ISBN 0-674-99605-4



腳註
忒勒斯托（古希臘語：Τελεστώ，字面意思為「成功」）希臘神話中的一個寧芙。

忒勒斯托是大洋神俄刻阿諾斯與女神忒堤斯（兩人均為提坦）所生的 3000 位俄刻阿尼得斯（大洋神女）之一。在古典神話中並沒有與她有關的故事；只是在神譜里，赫西俄德曾簡單地列舉過她的名字，並說她穿著藏紅色的衣服。

在天文學上，土衛十三的名字來自忒勒斯托。
特里孚莎（古希臘語：Τηλέφασσα，Telephassa）是希臘神話中腓尼基王阿格諾之妻，卡德摩斯、歐羅巴等人之母。據說和波賽頓生下塔索斯。歐羅巴被宙斯拐走後，阿格諾命令諸子搜索歐羅巴，特里孚莎和卡德摩斯同行，前往色雷斯，在當地去世。也譯特勒法莎。



參考文獻
鐵拉馬庫斯（英語：Telemachus）。古希臘神話男性人物之一。其事跡見於《奧德賽》。父母為奧德修斯與潘妮洛碧。奧德修斯參加特洛伊戰爭後 20 年未歸，他在雅典娜幫助下歷盡艱辛而尋見父親，並協助父親將圖謀不軌者予以清除。其形象亦反映於古典作家之相關著述中。



參考



參考資料


* 宋碧雲。希臘羅馬神話故事。台北：志文出版社. 1988 年.



外部連結


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：鐵拉馬庫斯

* http://www.maicar.com/GML/Telemachus.html （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
特提斯（古希臘語：Τηθύς）希臘神話中的泰坦神之一，海神歐開諾斯的姐姐與妻子。



子女

特提斯和歐開諾斯生下了三千名河神－波塔摩斯（單數：Ποταμός／複數：Ποταμοί，河流）與三千名海洋的海仙女－俄刻阿尼得斯（單數：Ὠκεανίς／複數：Ὠκεανίδαι，海洋）每一個都代表著某條小溪、河流、水潭、湖泊或者大海，甚至是地下的水體。



希拉的褓母

在泰坦大戰時，雷亞把年幼的希拉帶給夫妻倆人養育成人。在宙斯和卡莉斯托斯私通時希拉把它變成母熊，日後宙斯又把卡莉斯托斯和其子阿爾卡斯變為天體上的大熊星座和小熊星座，希拉妒氣未消，來到特提斯的住處，向她撒嬌，謊說卡莉斯托破壞了和宙斯之間的感情，疼愛希拉的特提斯遂讓兩個星座永遠無法落到海平線下。



婚姻

無論是荷馬還是海希奧德都稱特提斯爲環流大洋神 —— 歐開諾斯之妻。



字義

希臘語 Τηθύς，是從名詞 τήθη 而來，意思是「祖母」，-ύς 是中性名詞詞綴，可當男人名或女人名。在伊里亞德中，荷馬稱歐科阿諾斯為眾神之祖，特提斯為眾神之祖母。

注意不要把特提斯與阿喀琉斯的母親忒提斯（Θέτις）弄混。

Τηθύς 古希臘語讀音近「tētʰ′us」【特提斯】現代希臘語音近「tiθ′is」【提西斯】。



天文

天文學上用來稱呼土衛三，距離土星第八遠的土星衛星。



地球科學


* 古代海洋特提斯洋的名字由來。



注釋
忒堤斯冰原島峰（英語：Tethys Nunataks）是南極洲的冰原島峰，位於亞歷山大一世島東南端，由 5 座島峰組成，處於史蒂芬森冰原島峰東北面 3.7 公里，以土衛三命名。
阿馬爾奈文書（Amarna letters），亦作阿馬爾奈書信、亞馬拿泥版或阿馬爾納泥板，是一批刻在泥板上的書信，在上埃及地區阿馬爾奈（古埃及第十八王朝首都阿克特阿頓）被發掘，絕大部分是古埃及新王國時期統治者與駐守迦南、亞摩利地區官員的外交書信。

公元前 1350 年間 1330 年，著名的「叛逆法老」阿肯那頓開始了尊奉太陽神阿頓的一神教宗教社會改革，並在現在埃及中部建立新的首都 - 阿克特阿頓（阿頓的地平線）。這批書信正是在此被發現。它們的特別之處在於，大部分由阿卡德楔形文字這種古代美索不達米亞文字寫成，這在埃及學上很罕見。已經出土的文書有 382 塊，其中 24 塊被解讀。挪威學者、亞述學專家亞歷山大・克努特松著有《Die El-Amarna-Tafeln in two volumes (1907 and 1915)》一書。[1]



概況

最初發現這類書信的時間是 1887 年前後。一群埃及盜墓者將一些泥板從阿爾馬奈古城的廢墟中發掘出來，賣到當地的古玩市場。隨後越來越多的泥板被發現。

第一位成功解讀文書的是考古學家威廉・福林德斯・佩特里。他用了 1891 和 1892 兩年時間，發現並研究了 21 塊殘片。1903 年，法蘭西科學院東方考古所的所長艾米麗・查希納特破解出了另外兩塊泥板。在挪威教授亞歷山大・克努特松的研究下，另外 24 塊分布在埃及和各地博物館的泥板和殘片被解讀。



文書目錄

阿爾馬奈文書的書寫方向是自右向左，編號如下：


* 001–014 巴比倫

* 015–016 亞述

* 017–030 米坦尼

* 031–032 阿爾扎瓦（西臺的一個附庸國）

* 033–040 阿拉斯亞（可能是今天賽普勒斯地區）

* 041–044 西臺

* 045–067 敘利亞

* 068–227 黎巴嫩（68–140 是來自 Gubla aka Byblos）

* 227–380 迦南



參見


* 阿馬納風格



出處


* Goren, Y., Finkelstein, I. & Na'aman, N., _Inscribed in Clay - Provenance Study of the Amarna Tablets and Other Ancient Near Eastern Texts_, Tel Aviv: Sonia and Marco Nadler Institute of Archaeology, Tel Aviv University, 2004. ISBN 965-266-020-5
阿馬納風格（英語：Amarna art），古埃及藝術的創新風格，由新王國第十八王朝的統治時期（約公元前 1353 年至約公元前 1336 年）自稱為阿肯那頓的阿蒙霍特普四世所創導。阿肯那頓對古埃及的藝術和宗教生活的改變是非常激烈的，常被稱為阿馬納異端。他極力強調自己的神聖，他是唯一的至高無上的神日輪（埃及太陽神象徵）阿頓的化身。他恢復了古老的習俗，崇拜太陽，廢除埃及人信奉的一切眾神，其中包括阿肯那頓的父親極端崇拜的以前尊為萬神之王的阿蒙。阿肯那頓不滿足於僅在首都底比斯建立阿頓神廟，他建新都於沙漠邊緣，靠近現在的特勒・埃爾・阿馬納的地方，命名為埃赫塔吞（意為「阿頓神德澤所被之地」）。



特徵

廢除了除阿頓之外的所有埃及眾神之後，阿肯那頓規定以他自己和他的家庭為藝術作品的主要題材，既要描繪他喜愛的家庭場面，也要畫他和阿頓神的和諧一致；阿頓神被畫成金色的球，光芒四射最後變成眾多小手，把象徵生命的安卡賜予阿肯那頓和他的王后奈費爾提蒂。阿馬納藝術最值得注意之處是描繪這位法老及其家庭的方法，摒棄了先前的清規戒律，為「自然主義」描繪開闢道路，把他們畫得更像真實的人。它實質上實現了藝術的世俗化，國王家族同過去畫中的奴役和平民一樣，取家常姿態和家常環境。有些專家看到描繪阿肯那頓本人的像 —— 長形的頭、細長的頸項與四肢和隆起的肚子 —— 是基本真實的身體特徵的藝術誇張，可能是某種罕見疾病改變了他的頭和臀部的結果。無論是什麼原因，這種表現主義的體型最終在某種程度上成為整個阿馬納時期大多數描繪人物形象的典範。



墓葬

在埃赫塔吞的官員墓地中發現的著色墓壁浮雕，與通常墳墓中發現的死後生活光景相反，對當地日常生活揭示頗多。
畫面從一面牆到另一面牆，不理會傳統慣用的把可畫空間分成框格或水平帶狀的方式。呈現出熱愛自然形象，並且單純的風景也被認為是主題的素材。還有單純的半身像和頭像。



結束

藝術革新和崇拜阿頓都沒有使阿肯那頓成為不朽。大神廟被反對膜拜阿頓的人們夷為平地，阿肯那頓的名字從官方帝王名冊中除去，後來被稱為「那個埃赫塔吞的罪犯」。他的繼任者之一的圖坦卡蒙試圖回到較為傳統的藝術觀念，但是這個時期的美術依然明顯地受阿馬納的影響。在第十八王朝後期，繼續堅定地清除藝術異端成分，到霍倫希布統治時期又恢復嚴格的形式主義。



參見


* 阿馬爾奈文書



注釋



參考


* Aldred, Cyril. Akhenaten: King of Egypt. London: Thames and Hudson. 1988. ISBN 9780500050484. OCLC 17997212.

* David, Rosalie. Handbook to Life in Ancient Egypt. Facts on File. 1998.

* de Garis Davies, Norman. The Rock Tombs of El Amarna. Part 1–6. London: EES. 1903–1908.

* Eyma, Aayko (ed.) (2003). _A Delta-Man in Yebu_. Universal-Publishers.

* Grundon, Imogen. The Rash Adventurer, A Life of John Pendlebury. London: Libri. 2007.

* Hess, Richard S. (1996). _Amarna Personal Names_. Winona Lake, IN: Dissertations of the American Schools of Oriental Research - DASOR, 9.

* Martin, G. T. The Royal Tomb at el-'Amarna. 2 vols. London: EES. 1974, 1989.

* Template:TheAmarnaLettersRef

* Redford, Donald. Akhenaten: The Heretic King. Princeton. 1984.

* Waterson, Barbara. Amarna: Ancient Egypt's Age of Revolution. 1999.



外部連結


* Daughters of Akhenaten （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
忒爾喀涅斯（希臘語：Τελχινες）在希臘神話中是羅得島的第一批居民，出色的冶金術士。他們是蓬托斯和塔拉薩的子女，被描述成帶蹼的半人半水獺形象，在克里特島和賽普勒斯知名。他們接受瑞亞的委託，撫養波塞頓長大。

在後期的神話中他們變成了邪惡的巫師，被宙斯打入大海。
墨伽拉的忒爾西翁（希臘語：Τερψίων 前 5 世紀 - 前 4 世紀），是蘇格拉底的弟子之一，據柏拉圖所述，蘇格拉底去世的時候他在場。他在柏拉圖的泰阿泰德篇對話錄中作為墨伽拉的歐幾里得的朋友出現。



參考
忒彌斯冰原島峰（英語：Themis Nunatak）是南極洲的冰原島峰，位於亞歷山大一世島南部，處於昂布里爾山西南面 11 公里，由美國探險隊拍攝空中照片，現時由南極條約體系管理。



參考資料

本條目引用的公有領域材料來自美國地質調查局的文檔 《忒彌斯冰原島峰》 （資料來自地名信息系統）。
鐵拉蒙（希臘語：Τελαμών，拉丁語：Telamōn）是希臘神話的英雄。艾亞哥斯之子，阿哥號勇士之一。

特洛伊戰爭時，最先攻入城內，因而觸怒海克力斯。感覺到殺意的鐵拉蒙，立刻收集石頭，海克力斯詢問原因，鐵拉蒙答以為了製作偉大的海克力斯的祭壇，海克力斯非常滿意，在征服特洛伊之後，將特洛伊王勞美敦之女海希歐妮賜予鐵拉蒙。



腳註



外部連結
泰拉蒙戰役（Battle of Telamon）是羅馬共和國與高盧之間於前 225 年在泰拉蒙（今義大利托斯卡納塔拉莫）發生的戰爭。高盧在這場戰役中慘敗。



經過

西元前 225 年，北義大利兩個勢力強大的凱爾特部族：波伊人（Boii）和因蘇布雷人（Insubres）結盟起來，並聯合山南高盧諸部落還有眾多來自山北高盧的傭兵，集結兵力向義大利半島發動大規模的攻勢。義大利半島的主宰者羅馬共和國在接獲高盧人計畫入侵的情報時就發起了動員，此時也出兵迎戰。高盧人以襲掠義大利的城市和鄉村為主要目標，無意與羅馬強大的野戰軍正面交鋒，於是避開羅馬軍的主要防禦據點，繞過羅馬守軍的主力向防線後方守備薄弱的伊特魯里亞地區侵襲，大肆劫掠。高盧軍主力正在破壞掠奪的時候，駐紮在附近不遠處的一支由一名羅馬執法官指揮的軍隊（主要由羅馬的義大利盟友提供的兵力所構成）聞訊立刻趕來與高盧人交戰，但不幸戰敗被圍困。在羅馬執政官帕普斯率領的另一支部隊抵達救援後，高盧兵撤圍開始向北退卻，帕普斯領軍追蹤並與之對峙。這時原先在撒丁尼亞島駐紮平定當地叛亂的另一位羅馬執政官雷古魯斯在接獲高盧入侵的情報後也已經在義大利本土登陸，並且正從北面趕來增援，此刻帕普斯和雷古魯斯兩個執政官軍所分別領導的兩支軍隊，總共 8 個軍團已經在泰拉蒙對高盧軍形成南北合圍之勢，羅馬軍兩位指揮官遂決定開始對高盧聯軍進行圍殲。高盧人見退路被截，便組織起突圍對雷古盧斯軍發動強攻，意圖打開出路，在激戰中雷古盧斯陣亡，但羅馬軍防線始終未被高盧人突破，且羅馬軍還擊潰了高盧軍兩翼的車騎部隊，於是高盧軍主力步兵部隊被包圍，大敗，四萬人陣亡，一萬人被俘；羅馬軍隊由於高盧士兵的頑強抵抗也有上萬人傷亡。



後續

泰拉蒙大戰後，羅馬趁勢對山南高盧進行反攻，短短數年便佔領北義大利大片土地，羅馬共和國在其上建立殖民城市，劃為行省，如此大勢持續至數年後西元前 218 年的第二次布匿戰爭爆發。
忒提斯（希臘語：Θέτις）為古希臘神話中的海洋女神，是珀琉斯的妻子，阿基里斯的母親。忒提斯是一名寧芙仙女但卻嫁給一個凡人（珀琉斯），而生下了特洛伊戰爭的英雄阿基里斯。

忒提斯做為一名女神是不死的，但他的兒子阿基里斯是半神血統，本來難免一死，可是忒提斯希望自己的孩子跟她一樣長生不老所以試著將孩子放到天火中烤以提煉他身體內的神力（另有一說是將阿基里斯倒浸在冥河之中）。正在她握著他的腳踝將他煉在天火中的時候，她突然被丈夫發現而匆忙把孩子從火中拿出來，結果阿基里斯真的全身煉到了刀槍不入，惟有腳踝，即忒提斯手握著的地方是例外，以後他腳踝也正成為他的致命弱點。
忒提斯島（英語：Thetis Island）是加拿大的一個島嶼，位於喬治亞海峽的海灣群島南部，比鄰佩內拉庫島。行政上屬於考伊琴山谷地區，分屬考伊琴山谷 G 號選區。



歷史

忒提斯島在原住民的哈爾魁梅林語中稱為「S'a'thus」，原意是「面向」、「方向」的意思，後成為忒提斯島的稱呼。忒提斯島和佩內拉庫島相隔一片「St'q'in」（泥灘），在泥灘東側的海灣稱為「Lhulut」（今蛤蜊灣），意思是「舀水的地方」，源於在獨木舟靠岸時將舟內水舀出。1851 年英國海軍在調查喬治亞海峽時發現五個未命名的小島，將最大兩個島嶼以船長奧古斯都・利奧波德・庫珀名字和船艦忒提斯號取名，該島命名為忒提斯島，船名是源於希臘神話中的海洋女神忒提斯。1873 年第一批英國移民進入忒提斯島開拓，1874 至 1886 年相繼來了一批開拓者，這批移民並沒有建立永久定居點，甚至有人在島上死去。1890 至 1900 第一個十年，第二批移民進駐，部分人的後裔至今仍在忒提斯島上。1905 年，忒提斯島和佩內拉庫島之間的泥灘首次被疏通，成為永久性航道，過去一到退潮時泥灘就無法通過。這個航道當地人稱呼為「路塹」（Cut）。



島內設施

過去島上有三個基督教營地，目前只有兩個，分別是於 1947 年建立的哥倫比亞營地，自 1980 年代不列顛哥倫比亞聖公會教區就開始資助營地，營地於 2011 年關閉，2016 年 6 月教區出售營地；於 1955 年由基督教校際聯誼會建立的太平洋先鋒營；還有於 1979 年成立的卡彭雷港聖經學校，三個營地給忒提斯島帶來大量訪客，僅卡彭雷港聖經學校每年夏天就接待約 4000 名參加聖經課程的學生，學生來自 20 多個國家和地區。

當地只有一所提供幼兒園到 7 年級課程的忒提斯島小學，一般學年全校有 20 名學生就讀。學校可以追溯到 1920 年，在當年 9 月開學，學校的課程由湯林森任教，除了一般的科目還包括一些簡單的軍事訓練。第二所學校由社區籌建，於 1922 年建立在伯切爾家族的土地上，學校教師是來自鹽泉島的多茲。1930 年到 1950 年由於缺乏學生，學校無法運轉，到 1950 年在魯珀特・福布斯的土地上建立第三所學校。1972 年學校管理權從萊迪史密斯學區轉為考伊琴山谷學區。同年政府打算關閉學校，居民邀請加拿大廣播公司報道事件，消息登上《溫哥華太陽報》頭版。此後學區一直表示想關閉學校，但是在家長的反對下營運至今。

島上除學校以外的社區服務均由當地誌願者自發組織，當地的志願消費隊曾在 2015 年全國野火社區防備日比賽中獲獎，並將獎金用在當地的野火研討會中，給居民科普防火知識。



地理

忒提斯島的長度和寬度相約，島內有平緩起伏的山谷，島內最高點為摩爾山，高 154 米。島的海岸有豐富的侵蝕現象，其中南部有一片美麗的蜂窩狀或雀斑狀的砂岩。島內有一些短且間歇性的溪流，幾個小型的湖泊或沼澤，淡水的供應有限，在夏季用水高峰期很容易出現缺水情況，島民需要建造蓄水池收集雨水或者從島外補充淡水。島內有 51 公頃用地為農業保留地，當地沒有批出林場許可，但是有部分林地會定期砍伐。

2018 年忒提斯島成立了第一個自然保護區「仙履蘭林」，位於伯切爾山下佔地 16 公頃，保護區取名自每年春天山上盛開的一片仙履蘭。



人口

根據 2016 年人口普查，島內人口男女各半。超過八成人母語是英文，六成四是英裔加拿大人，只有百分之七是原住民出身。



交通

忒提斯島是海灣群島中少有的島內擁有完善交通系統且都是鋪設好的道路。對外交通完全依靠渡輪，港口位於島西南邊的普雷迪港，渡輪由不列顛哥倫比亞渡輪營運，前往徹梅納斯和佩內拉庫島。



參考資料

引用

書籍


* Van Vliet, L. J. P. Soils of the Gulf Islands of British Columbia (PDF). Ottawa: Research Branch, Agriculture Canada. [2021-09-05]. ISBN0662167627. （原始內容存檔 (PDF) 於 2021-09-05） （英語）.



外部連結


* 忒提斯島社區網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
忒提斯湖怪物（英文：Thetis Lake Monster）是一個加拿大不列顛哥倫比亞省維多利亞的傳説生物。據《開拓者時報》報道，忒提斯湖怪物的歷史源於 1972 年，兩名男孩報告稱在忒提斯湖看見一隻「銀色鱗片皮膚、尖銳爪子、頭部有著尖刺」的怪物。據男孩稱，怪物非常類似最近當地電視節目播放的的怪獸電影。在目擊發生後不久，皇家加拿大騎警對忒提斯湖進行調查，但未找到任何有怪物活動的跡象，不過卻有一名男性報告稱他的寵物蜥蜴與一年前在忒提斯湖逃脫，官方判定怪物衹是寵物蜥蜴並結束調查。在這之後，兩名男孩 14 歲的 Russell Van Nice 與 12 歲的 Mike Gold 在湖另一邊釣魚時也看見了怪物。

《少年懷疑論者雜志》（Junior Skeptic）編輯志丹尼爾・諾克斯頓（Daniel Loxton）對目擊事件進行調查後認爲，男孩描述的怪物特徵與 1965 年發佈的怪獸電影《The Beach Girls and the Monster》中的怪物完全一致，且在目擊四天前該電影才於當地電視臺播放。諾克斯頓在與四名目擊男孩中的一人取得聯絡後，對方承認這是一場惡作劇。



參見


* 黑湖妖潭

* 喀納斯湖水怪

* 少女和海怪
忒木台（?—?），又作忒木歹，蒙古帝國將領，札剌亦兒氏，朔魯罕的兒子。

朔魯罕去世後，忒木台嗣領父親的軍隊，隸屬於窩闊台麾下，西征征伐康里部，擒獲其部長獻上。從征西夏有功。窩闊台即位後，特命他在河東行省事，領兀魯、忙兀、亦怯烈、弘吉剌、札剌兒五部軍。1230 年，參與征伐金朝，攻打歸德府，平河南。1236 年，以功賜大同二千戶作為食邑。曾經駐兵太原府、平陽府、河南府，軍紀嚴明不擾民，百姓為他立祠。1258 年，跟隨蒙哥征伐南宋四川，在軍中去世。其子奧魯赤。



延伸閱讀

[編]

　
: 《新元史 / 卷 130》，出自柯劭忞《新元史》

　
:



參考文獻


* 《元史・卷 131 列傳第十八》
忒木台兒（?—?），蒙古八剌忽氏，元朝將領。唵木海的兒子。

忒木台兒以戰功授金符。承襲炮手總管。至元十年（1273 年），修築正陽東西二城，置炮二百餘座，擊退宋軍。至元十三年（1276 年），跟隨丞相伯顏伐南宋，駐軍臨安的皋亭山，與耶律忙古帶等八人率甲三百入宋宮，取傳國寶。宋朝謝太后請解兵請到內殿，約定明日出降。至期，派賈餘慶等奉璽寶至軍前。以功授為行省斷事官，令其子忽都答兒承襲炮手總管。至元十四年（1277 年），進昭勇大將軍、炮手萬戶，佩元降虎符，鎮守平江府常熟。行省會諸軍討伐擁眾自稱太尉的州民反元起事，忒木台兒、忽都答兒父子自領一軍，斬戴太尉，擒朱太尉。至元十五年（1278 年），兼平江路達魯花赤，轉任徽州、湖州，去世。忽都答兒後擢升炮手萬戶，改授達魯花赤，去世。



延伸閱讀

[編]

　
: 《新元史 / 卷 129》，出自柯劭忞《新元史》

　
:



參考文獻


* 《元史》卷一百二十二 列傳第九

* 《新元史》卷一百二十九 列傳第二十六
泰耶阿（希臘語：Τεγέα）是古希臘城邦，也是現代希臘伯羅奔尼撒大區阿卡迪亞州首府特里波利轄區的一部分。人口 3,544 人（2011 年）。



腳註



外部連結


* 泰耶阿考古學博物館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
忒歐斯（古希臘語：Τέως）古希臘城邦，位於伊奧尼亞愛琴海沿岸（今土耳其伊茲密爾省塞費里希薩爾附近）的一個半島，伊奧尼亞聯盟城邦之一，是古希臘知名港口，波斯帝國到來後當地人移居阿布德拉。知名人物有阿那克里翁。
特洛伊羅斯（希臘語：Τρωΐλος, Troïlos；拉丁語：Troilus）是特洛伊戰爭故事中的傳奇人物。現存的文學作品中，最早具相關紀錄的是荷馬史詩《伊里亞德》，其相傳為吟遊詩人吟唱、集體創作，再經旁人紀錄而成，約完成於西元前九世紀晚期或前八世紀。

在希臘神話中，特洛伊羅斯是特洛伊國王普里阿摩斯（一說為阿波羅）和赫卡柏的其中一個兒子，為年輕的特洛伊王子。神諭將特洛伊羅斯的命運與特洛伊相連，特洛伊羅斯後來果然遭到阿基里斯的伏擊和殺害。它是很受當代作家喜愛的文學主題，其中又以希臘悲劇作家索福克里斯的敘書最為著名。特洛伊羅斯被古希臘作家視作一個父母為逝子哀慟的「縮影」（epitome），同時也是年輕美男子的典型。

在西歐中世紀和文藝復興時期的版本，特洛伊羅斯是國王普里阿摩斯與赫卡柏所生的五個婚生子中，最年幼的兒子。他雖然年輕，但卻是特洛伊戰爭的主要領袖之一。他在戰爭中死於阿基里斯之手。十二世紀時，民間又源起另一添說，描述特洛伊羅斯和克瑞西達墜入愛河。克瑞西達發誓忠於她與特洛伊羅斯的愛情，但在因交換人質而被迫回到叛逃希臘的父親卡爾卡斯身邊時，移情別戀、愛上希臘英雄狄俄墨得斯。這段故事為不少作家提供了創作依據，包括喬叟和莎士比亞等都曾以此撰成故事。在中世紀版本的傳說中，特洛伊羅斯被描繪成典雅愛情（courtly love）的典型，並被塑造成端正的異教騎士。典型愛情風潮退去後，特洛伊羅斯的命運便較少為人所關注、同情。

到了 18、19 世紀，特洛伊羅斯的故事已經少為人用。然而，近年來隨著作家選用特洛伊戰爭做為創作元素，特洛伊羅斯的故事又再度融入於二十與二十一世紀的藝術領域。



參考文獻



外部連結
忒耳普西科瑞（古希臘語：Τερψιχόρᾱ），希臘神話中司舞蹈的繆斯。她的名字來自於希臘語詞根「愛好」（τέρπω）和「舞蹈」（χoρός），合起來就是「愛舞蹈的」。

與其他八位繆斯一樣，忒耳普西科瑞是宙斯和記憶女神謨涅摩緒涅的女兒。她是舞蹈的發明者，並負責掌管舞蹈，有時也被認為兼管戲劇合唱。在古典藝術中，忒耳普西科瑞的形象通常是一位坐著的少女，頭戴月桂花冠，手持七弦琴。她的象徵物是常春藤。

有些神話認為忒耳普西科瑞與河神阿刻洛俄斯結合生了西壬諸女妖。也有說法認為她是希臘神話中著名的歌手利諾斯的母親（而一般認為此人的母親是另一位繆斯烏剌尼亞）。

忒耳普西科瑞有時被與對酒神狄俄倪索斯的崇拜聯繫起來。



注釋



資料來源


* 《世界神話辭典》，遼寧人民出版社，ISBN 7-205-00960-X

* 《神話辭典》，（蘇聯）M・H・鮑特文尼克等，統一書號：2017・304
忒珀卡努河州立公園（英語：Tippecanoe River State Park）是美國印第安納州普拉斯基縣的一個州立公園，成立於 1943 年。當時國家公園管理局將該片土地贈予印第安納州自然保護部，以成州立公園。沿河的其他土地區域成為威納馬克魚類和野生動物區。  

該公園以古老的北美喬松樹林而聞名，並且在忒珀卡努河上保留了超過 2 英里（3 公里）的未受干擾的濕地海岸線，在 2018 年至 2019 年間共吸引了約 127,495 名遊客到訪。



外部連結


* 忒珀卡努河州立公園官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參考
特伊西亞斯（希臘語：Τειρεσίας，英語：Tiresias，又譯作忒瑞西阿斯、提瑞西阿斯或鐵列西阿斯）是古希臘神話中的人物，最初為男性，因觸怒赫拉，被變為女性，七年後恢復為男性。為一位生活於底比斯的盲人先知。其事跡反映於荷馬史詩《奧德賽》中，憑藉多種獲得信息的能力並對世界進行解釋而聞名於世。其形象亦出現於古希臘作家 — 索福克勒斯的相關作品中。遂成為作家進行文學創作的重要題材。



神話

在最著名的古代神話傳說中，還有忒拜的很多故事裡，特伊西亞斯都是個非常重要的人物。他七歲時成為一個盲人，其原因說法不一：

1. 有一則神話說特伊西亞斯曾經變過兩次性別，既做過男人也做過女人。一天當他在庫勒涅山上行走時，看見兩條蛇在進行交配，他就用手杖將雌蛇打死，結果他變成了一個女人，成為赫拉的侍女，結婚並育有一女曼托。七年之後，特伊西亞斯又再次走到此山上看見兩條蛇在交配，於是他將雄蛇打死，結果他又重新變回了男人。後來，天父宙斯和天后赫拉爭吵，宙斯認為在性愛中女人比男人得到更多的快樂，赫拉的看法相反。他們招來特伊西亞斯，因為他既做過男人也做過女人，可以從親身經歷中來談他的看法。特伊西亞斯說如果性愛之樂有十分，那麼男人只能享受其中的一分。特伊西亞斯的話惹怒了赫拉，赫拉把他變成了瞎子。宙斯無法挽回赫拉所造成的結果，但作為補償，宙斯賜予了他通過鳥語預知未來的本領和七代或九代人的壽命。
2. 特伊西亞斯由於向凡人泄露了神的秘密，所以成了盲人。
3. 特伊西亞斯的母親是雅典娜最喜愛的侍女，一天她們正在山泉裡沐浴，這時在附近打獵的特伊西亞斯無意中看到了雅典娜的裸體。女神發現後馬上用雙手將他的眼睛蓋住，使他雙目失明。作為補償，雅典娜淨化了他的耳朵，使他能聽懂鳥語。並賜予他預言能力和跨越九代人的壽命。

特伊西亞斯做出過很多預言，他準確預言了大力士赫拉克勒斯的豐功偉績和他的結局；他還預言過彭透斯的死等等。在冥界，他仍然保持預言的本能。他向來冥土祈求預知未來的俄底修斯預言了他在回到伊塔刻途中將遇到的各種磨難和危險。根據神話傳說中描述特伊西亞斯是因為喝了忒爾福薩山泉的冰水而死的。

還有一則神話故事是說愛神阿佛洛狄忒和美惠三女神進行比美，由特伊西亞斯來評判她們當中誰是最美麗的女神。當然特伊西亞斯是一個盲人，他根本無法看到女神們的容貌，當他把獎章頒發給卡勒（Kale、「美女」之意）的時候，憤怒的阿佛洛狄忒將他變成了一個老嫗。作為補償，卡勒賜予了他一頭秀髮，並將他帶到了克里特島（Crete）。



參考來源



擴展閱讀


* Robert Graves, 1960 (revised edition). _The Greek Myths_

* Luc Brisson, 1976. _Le mythe de Tirésias: essai d'analyse structurale_ (Leiden: Brill) Structural analysis by a follower of Claude Lévi-Strauss and a repertory of literary references and works of art in an iconographical supplement.

* N. Loraux, _The Experiences of Tiresias. The Feminine and the Greek Man_, Princeton (NJ), 1995

* G. Ugolini, _Untersuchungen zur Figur des Sehers Teiresias_, Tübingen, 1995

* E. Di Rocco, _Io Tiresia: metamorfosi di un profeta_, Roma, 2007

* 《希臘羅馬神話詞典》（魯剛、鄭述譜 / 編譯、中國社會科學出版社）p258 統一書號：10190・193

* 《古希臘羅馬神話鑑賞辭典》（晏立農、馬淑琴 / 編著、吉林人民出版社）p453-454 ISBN 7-206-04846-3



外部連結


* Geldings for the Gods （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
忖度服從（德語：Vorauseilender Gehorsam），描寫的是人在群體交流過程中，在對同伴或上司的可能態度進行推測後，自願採取的行為，用來顯示對同伴和上司的服從。這種服從不來源於外界社會壓力，而來源於本人對外界壓力的預期和測算。
忖拉透・倥音涌（泰語：ชลธร คงยิ่งยง，羅馬化：_Chonlathorn Kongyingyong_，1998 年 2 月 2 日 —），漢名許愛國，暱稱 Captain （泰語：กัปตัน），著名泰國男演員兼歌手。代表作有《為愛所困》、《王子學院之豪放文士》、《密愛七重奏》。



影視作品

電影

電視劇



參考文獻



外部連結


* 忖拉透・倥音涌的 Instagram 帳戶

* 忖拉透・倥音涌在豆瓣電影上的簡介 （簡體中文）

* 忖拉透・倥音涌在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
志是東亞紀傳體史書中經常出現的一個部分，與本紀、列傳、表不同，重點是擺在社會制度與學術演變上。不過在《史記》裡不用「志」這個名稱，取而代之的是「書」這個名稱，《東觀漢記》則因避漢桓帝劉志名諱，以「意」這個名稱取而代之，王隱《晉書》則以「記」這個名稱取而代之，《新五代史》則以「考」這個名稱取而代之，華嶠《漢後書》則用「典」這個名稱，郝經《續後漢書》則用「錄」這個名稱。



志的種類


* 禮樂志、禮儀志、禮志、樂志
  
* 有此志之中國史書：《漢書》(禮樂志)、《東觀漢記》(禮志、樂志)、《後漢書》(禮儀志)、《魏略》(禮志)、《晉書》(禮志、樂志)、《宋書》(禮志、樂志)、《南齊書》(禮志、樂志)、《魏書》(禮志、樂志)、《西魏書》(儀制考)、《隋書》(禮儀志、音樂志)、《舊唐書》(禮儀志、音樂志)、《新唐書》(禮樂志)、《舊五代史》(禮志、樂志)、《遼史》(禮志、樂志)、《金史》(禮志、樂志)、《明史》(禮志、樂志)
  
* 有此志之朝鮮史書：《三國史記》(樂志)、《高麗史》(禮志、樂志)
  
* 有此志之日本史書：《大日本史》(禮樂志)
  
* 主要內容：介紹各種禮儀制度。

* 郊祀志、祭祀志
  
* 有此志之中國史書：《漢書》(郊祀志)、《東觀漢記》(郊祀志)、《後漢書》(祭祀志)、《元史》(祭祀志)
  
* 有此志之朝鮮史書：《三國史記》(祭祀志)
  
* 有此志之日本史書：《大日本史》(神祇志)
  
* 主要內容：介紹祭祀。

* 儀衛志
  
* 有此志之中國史書：《新唐書》、《遼史》、《金史》、《明史》
  
* 主要內容：介紹鹵簿、儀隊的資料。

* 車服志、輿服志
  
* 有此志之中國史書：《東觀漢記》(車服志)、《後漢書》(輿服志)、《晉書》(輿服志)、《南齊書》(輿服志)、《舊唐書》(輿服志)、《新唐書》(車服志)、《宋史》(輿服志)、《金史》(輿服志)、《元史》(輿服志)、《明史》(輿服志)
  
* 有此志之朝鮮史書：《三國史記》(色服・車騎・器用・屋舍志)、《高麗史》(輿服志)
  
* 主要內容：介紹依照禮法規定，各種人員的車子、服裝規定。

* 律曆志、曆志、曆象志、時憲志
  
* 有此志之中國史書：《漢書》(律曆志)、《東觀漢記》(律曆志)、《後漢書》(律曆志)、《晉書》(律曆志)、《宋書》(律曆志)、《魏書》(律曆志)、《隋書》(律曆志)、《舊唐書》(曆志)、《新唐書》(曆志)、《舊五代史》(曆志)、《遼史》(曆象志)、《金史》(曆志)、《明史》(曆志))、《清史稿》(時憲志)
  
* 有此志之朝鮮史書：《高麗史》(曆志)
  
* 主要內容：與曆法有關的史料。

* 天文志、天象志
  
* 有此志之中國史書：《漢書》(天文志)、《東觀漢記》(天文志)、《後漢書》(天文志)、《晉書》(天文志)、《宋書》(天文志)、《南齊書》(天文志)、《魏書》(天象志)、《晉書》(天文志)、《隋書》(天文志)、《舊唐書》(天文志)、《新唐書》(天文志)、《舊五代史》(天文志)、《宋史》(天文志)、《金史》(天文志)、《明史》(天文志)
  
* 有此志之朝鮮史書：《高麗史》(天文志)
  
* 主要內容：講述天文記錄、星官資料。

* 五行志、符瑞志、靈徵志、石瑞記、瑞異記
  
* 有此志之中國史書：《漢書》(五行志)、《後漢書》(五行志)、《魏略》(五行志)、《晉書》(五行志)、王隱《晉書》(石瑞記、瑞異記)、《宋書》(符瑞志、五行志)、《南齊書》(祥瑞志、五行志)、《魏書》(靈徵志)、《隋書》(五行志)、《舊唐書》(五行志)、《新唐書》(五行志)、《舊五代史》(五行志)、《金史》(五行志)、《明史》(五行志)
  
* 有此志之朝鮮史書：《高麗史》(五行志)
  
* 主要內容：各種奇特災異、祥瑞的史料。

* 地理志、郡國志、州郡志、地形志、郡縣志、地域志、地道記
  
* 有此志之中國史書：《漢書》(地理志)、《東觀漢記》(地理志)、《後漢書》(郡國志)、《晉書》(地理志)、王隱《晉書》(地道紀)、《宋書》(州郡志)、《南齊書》(州郡志)、《魏書》(地形志)、《西魏書》(地域考)、《隋書》(地理志)、《舊唐書》(地理志)、《新唐書》(地理志)、《舊五代史》(郡縣志)、《遼史》(地理志)、《金史》(地理志)、《明史》(地理志)
  
* 有此志之朝鮮史書：《三國史記》(地理志)、《高麗史》(地理志)
  
* 有此志之日本史書：《大日本史》(國郡志)
  
* 主要內容：介紹國內各地狀況。

* 溝洫志、河渠志
  
* 有此志之中國史書：《漢書》(溝洫志)、《金史》(河渠志)、《明史》(河渠志)
  
* 主要內容：介紹國內水文狀況，包括河川走向與潰決記錄。

* 選舉志
  
* 有此志之中國史書：《新唐書》、《舊五代史》、《金史》、《明史》
  
* 主要內容：介紹如何選舉人才的方式

* 百官志、職官志、官事志
  
* 有此志之中國史書：《後漢書》(百官志)、《魏略》(中外官志)、《晉書》(職官志)、《宋書》(百官志)、《南齊書》(百官志)、《魏書》(官事志)、《西魏書》(百官考)、《隋書》(百官志)、《舊唐書》(職官志)、《新唐書》(百官志)、《舊五代史》(職官志)、《遼史》(百官志)、《金史》(百官志)、《明史》(職官志)
  
* 有此志之朝鮮史書：《三國史記》(職官志)
  
* 有此志之日本史書：《大日本史》(職官志)
  
* 主要內容：介紹政府機構與各種官員。

* 兵志、營衛志、兵衛志
  
* 有此志之中國史書：《新唐書》(兵志)、《遼史》(營衛志、兵衛志)、《金史》(兵志)、《明史》(兵志)
  
* 有此志之日本史書：《大日本史》(兵志)
  
* 主要內容：介紹軍隊制度。

* 食貨志
  
* 有此志之中國史書：《史記》（平準書）、《漢書》、《晉書》、《魏書》、《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《遼史》、《金史》、《明史》
  
* 有此志之日本史書：《大日本史》(食貨志)
  
* 主要內容：介紹農業生產與經濟活動。

* 刑法志、刑罰志、刑志
  
* 有此志之中國史書：《漢書》(刑法志)、《晉書》(刑法志)、《魏書》(刑罰志)、《隋書》(刑法志)、《舊唐書》(刑法志)、《新唐書》(刑法志)、《舊五代史》(刑法志)、《遼史》(刑法志)、《金史》(刑志)、《明史》(刑法志)
  
* 有此志之日本史書：《大日本史》(刑法志)
  
* 主要內容：介紹刑法制度。

* 經籍志、藝文志
  
* 有此志之中國史書：《漢書》(藝文志)、《隋書》(經籍志)、《舊唐書》(經籍志)、《新唐書》(藝文志)、《明史》(藝文志)
  
* 主要內容：列出各類書籍的書目。

* 釋老志
  
* 有此志之中國史書：《魏書》
  
* 有此志之日本史書：《大日本史》(佛事志)
  
* 主要內容：佛教、道教等宗教之事。

* 朝會志
  
* 有此志之中國史書：《東觀漢記》(朝會志)
  
* 主要內容：朝中會議之事。

* 風俗志
  
* 有此志之中國史書：《台灣通史》(風俗志)
  
* 主要內容：地方民俗之事。

* 邦交志
  
* 有此志之中國史書：《清史稿》(邦交志)
  
* 主要內容：介紹外國邦交始末之事，相當於《金史》的〈交聘表〉。



無志之史書

中國

1. 《三國志》
2. 《北齊書》
3. 《梁書》
4. 《陳書》
5. 《周書》
6. 《南史》
7. 《北史》



二十四史「志」的分布



注釋



參見


* 地方志
王志（460 年 —513 年），字次道，琅邪郡臨沂縣（今山東省臨沂西北）人，中國南北朝時南朝齊、南朝梁政治人物、書法家。



生平

王僧虔次子，王慈之弟，出自琅琊王氏。尚宋孝武帝女安固公主，拜駙馬都尉，任秘書郎。歷任太尉行參軍、太子舍人、武陵王文學。褚淵為司徒，召王志為司徒主簿。王志歷任鎮北竟陵王功曹史、安陸王友、南郡王友。入朝為中書侍郎。任宣城郡內史，以善政知名。宣城郡百姓張倪、吳慶爭田，長年不決。王志赴任，宣城郡父老恥於鄉里之爭，張倪、吳慶向他請罪、爭地閑置。王志召為黃門侍郎，轉任吏部侍郎。出向寧朔將軍、東陽郡太守。東陽郡獄中重罪囚徒十幾人，冬至日讓他們回家，節日過後都回到獄中，只有一人期限過後沒有回來。獄司向他報告，王志說：「這是太守的責任，你們這些主管不用擔心」。第二天早上，遲到的囚徒回來、他的妻子分娩而誤了期限。東陽郡的吏民更加感服王志。484 年（南齊永明二年），入朝為侍中，轉任吏部尚書。崔慧景之亂平定，王志加右軍將軍之位，封臨汝侯，固辭不受，兼右衛將軍。

蕭衍起兵到達建康，城內的人殺害皇帝東昏侯蕭寶卷，官僚署名把蕭寶卷的首級送給蕭衍。王志聽說後，嘆到「冠雖弊，可加足乎」，於是服用庭中樹木之葉，假裝病苦，沒有署名。蕭衍居到王志沒有署名，很讚賞他的行為，不加責備。開霸府，王志任右軍將軍、驃騎大將軍長史。建梁國（梁王），轉任散騎常侍、中書令。

502 年（天監元年），蕭衍即位為梁武帝，建立梁朝，王志以本官兼前軍將軍。同年轉任冠軍將軍、丹陽尹。統治清廉穩健，清除煩雜的政策。京師有個沒有子女德寡婦，婆母亡故後，她借債出葬。王志同情她的義舉，出私財為她還債。飢饉之年毎早在郡門施粥賑饑民。504 年（天監三年），擔任散騎常侍、中書令，兼游撃將軍。王志對子侄們說：「謝莊在宋孝武帝之時，位至中書令。我哪能超過他」。於是稱病不見賓客。轉任前將軍、太常卿。507 年（天監六年），出任雲麾將軍、安西始興王長史、南郡太守。508 年（天監七年），轉任軍師將軍、平西鄱陽郡王長史、江夏郡太守。510 年（天監九年），受散騎常侍、金紫光祿大夫之位。513 年（天監 12 年）去世。享年五十四歲。523 年（普通四年）改葬，追諡「安」。

王志善寫草書、隸書，當時以為楷法。徐希秀常稱王志為「書聖」。傳世書跡有《一日帖》（一作《雨氣帖》）。尚刻有《真賞齋帖》本、《停雲館帖》本、《鬱岡齋帖》本、《三希堂帖》本。



子


* 王緝

* 王休

* 王諲

* 王操

* 王素



延伸閱讀

[編]

　
: 《梁書・卷 21》，出自姚思廉《梁書》

　
:



參考文獻


* 《梁書》卷 21 列傳第 15

* 《南史》卷 22 列傳第 12
志丹縣是中國陝西省延安市所轄的一個縣，史稱保安軍、保安州、保安縣。總面積為 3781 平方公里，2002 年人口為 12 萬人。



歷史

金朝大定十年（1172 年）置保安縣，二十二年升為保安州，治所在今志丹縣城。元朝至元六年（1269 年）復降為縣。屬延安路。明、清屬延安府。清代考評：簡。民國初年，全國廢府，直屬陝西省，後又屬榆林道。1934 年 2 月，中國共產黨攻占保安縣西部，建立革命根據地，屬陝甘邊根據地範圍。11 月，在根據地建立赤安縣蘇維埃政府，屬陝甘邊蘇維埃臨時政府。1935 年，劉志丹領導下的西北紅軍攻占保安縣縣城，成為陝甘革命根據地一部分。1936 年 6 月，中國共產黨為紀念劉志丹烈士，改名志丹縣，屬陝甘寧根據地。1937 年，志丹縣直轄於陝甘寧邊區。但中華民國政府方面仍沿用保安縣一名，1949 年時，屬陝西省第二行政督察區。隨著中國共產黨最後勝利，志丹縣最終徹底取代保安縣。



行政區劃

志丹縣下轄 1 個街道辦事處、7 個鎮：

保安街道、​杏河鎮、​順寧鎮、​旦八鎮、​金鼎鎮、​永寧鎮、​義正鎮和雙河鎮。



交通


* 341 國道過境。



參考文獻



外部連結


* 志丹縣人民政府
以下為陝西省延安市志丹縣各級文物保護單位列表。



全國重點文物保護單位



陝西省文物保護單位


* 盤龍寺石塔

* 磚塔群

* 龍泉寺塔林

* 永寧寨寨址及摩崖石刻

* 劉志丹故居
志丹路是中華人民共和國上海市普陀區的一條南北走向道路，北起滬太路，南至交通路，通過光新路鐵路立交橋與光新路相連，全長 1.62 公里，始建於 1953 年，得名自陝西省志丹縣。同樣在 1950 年代，建成橫跨夏長浦支流橫港的志丹路北橋以及橫跨新港支流的志丹路南橋。1984 年，拓寬新村路以北的志丹路路段，志丹路北橋拆除。同時因新港支流被填埋，志丹路南橋被拆除。1994 年 12 月，該道路拓寬。沿途有甘泉新村。
《志乃同學說不出自己的名字》（日語：志乃ちゃんは自分の名前が言えない）是日本漫畫家押見修造創作的日本漫畫作品。



劇情簡介

大島志乃是有個說話很不順利煩惱的少女，在高中新生入學時，因班導師的要求下每個人自我介紹，卻還是無法順利說出自己的名字，少女的高中校園生活便充滿阻礙的開始了。



登場人物

大島志乃（大島 志乃（おおしましの））
: 高中 1 年級的女孩子。在人面前無法說出以母音開頭的句子。唱歌時發聲反而很流暢。

　
: 作者並未說出明確病名，只在後記提到自己有口吃的症狀。

加代（加代（かよ））
: 唯一不會對志乃說不出名字時加以嘲笑的同班女同學。喜歡演奏音樂，不擅長唱歌。後邀請志乃組成樂團。

菊池（菊池（きくち））
: 志乃班上的男同學，最初常常嘲笑她，後來被志乃的歌聲吸引，要求加入他們兩個所組的樂團。



出版書籍



真人電影

由南沙良和蒔田彩珠二名主演的電影，於 2018 年 7 月 14 日上映。為湯淺弘章導演首次長篇商業電影出道作品。

另本作於文部科學省特別指定（青年、成人、家庭）、文部科學省指定（少年）、厚生勞動省社會保障審議會推薦兒童福祉文化財（中學生以上，保護者、指導者等）。

演員列表


* 大島志乃 - 南沙良

* 岡崎加代 - 蒔田彩珠

* 菊地強 - 萩原利久

* 小柳まいか

* 池田朱那

* 柿本朱里

* 中田美優

* 蒼波純

* 渡辺哲

* 小川悅子 - 山田キヌヲ

* 大島由美 - 奧貫薫

製作人員


* 原作 - 押見修造

* 導演 - 湯淺弘章

* 腳本 - 足立紳

* 音樂 - まつきあゆむ

* 插入曲 - 「あの素晴しい愛をもう一度」「給我一雙翅膀」「世界の終わり」「青空」

* 製作 - 安井邦好、崔相基、二宮清隆、鷲見貴彥

* 監製 - 田坂公章、伊達毅

* 音樂製作人 - 緑川徹

* 執行製作人 - 小橋秀之

* 攝影 - 今村圭佑

* 照明 - 平山達彌

* 錄音 - 池田雅樹

* 裝飾 - 前屋敷恵介

* 服裝 - 松本恵

* 髮型化妝 - 橋本申二

* 副導演 - 松浦健志

* 製作擔當 - 村上麻里子

* 吃音監修 - 富里周太

* 發行 - Bitters End

* 製片商 - 東北新社

* 製作 - 「志乃同學說不出自己的名字」製作委員會（日本出版販售、文化娛樂、東北新社、Venture Bank）



參考資料



外部連結


* Ohta Web Comic 連載頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 電影官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 志乃同學說不出自己的名字的 Twitter 帳戶
志乃宮風子（4 月 7 日 —），日本女性配音員。出身於大阪府。ARTSVISION／深川とっくり座所屬。



人物簡介

日本播音演技研究所畢業後，現在是 ARTSVISION／深川とっくり座所屬。原大阪電視演藝中心、大阪 TV talent bureau（簡稱 TTB）所屬。

興趣是觀賞職棒比賽、觀賞花式溜冰及戲劇、溫泉旅行。

特長為講大版方言、游泳、打桌球、翻閱地圖。



演出作品

※_斜體字_表示說明飾演至今的作品系列。

電視動畫

1993 年


* 蠟筆小新（ひとし〈初代〉、主婦、老奶奶 B、護理人員、天蠍齋藤）

1995 年


* 去吧！稻中桌球社（松田）

* 怪盜 Saint Tail（少年 A）

1997 年


* 甜心戰士 F（ペガサスパンサー）

1998 年


* _忍者亂太郎_（佐武虎若〈代替〉、池田三郎次〈第 2 代〉、裏裏山香菇協同組合副組合長〈代替〉）

1999 年


* The Big O

* ∀鋼彈（老奶奶 B）

2003 年


* 我們這一家

* 人間交差點（山田）

2004 年


* 爆裂天使（魚店老闆娘）

2009 年


* 名偵探柯南（老奶奶）

2013 年


* 名偵探柯南 （萬田鈴）

2016 年


* 名偵探柯南（大久保勝子）

電影動畫

1996 年


* 蠟筆小新：搞怪遊樂園大冒險（ひとし）

2003 年


* 劇場版 犬夜叉：犬天下霸道之劍（乳母）

遊戲

2010 年


* 忍者亂太郎 學年對抗戰方塊！之卷（池田三郎次）

外語配音

電影


* 種族情深

廣播劇 CD


* 忍者亂太郎系列（池田三郎次）
  
* 忍者亂太郎 廣播劇 CD 火藥委員會之卷
  
* 忍者亂太郎 廣播劇 CD 二年級之卷
  
* 忍者亂太郎 廣播劇 CD 伊組之卷 ～中篇～



來源



外部廣播


* ARTSVISION 公式官網的聲優簡介 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （日語）
志久站（日語：志久駅／しくえき _Shiku eki_ \*/?）是一個位於埼玉縣北足立郡伊奈町，屬於埼玉新都市交通伊奈線（New Shuttle）的鐵路車站。



車站結構

島式月台 1 面 2 線的高架車站。是一線貫通構造，

月台配置



歷史


* 1983 年（昭和 58 年）12 月 22 日 - 開業。



相鄰車站

埼玉新都市交通
: ■伊奈線

　
: 丸山（NS09）－志久（NS10） －伊奈中央（NS11）



參見


* 日本鐵路車站列表



參考資料



外部連結


* 志久站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（路線圖、車站資訊） - 埼玉新都市交通
志井公園車站（日語：志井公園駅／しいこうえんえき _Shiikōen eki_ \*/?）是位於福岡縣北九州市小倉南區志井六丁目，九州旅客鐵道（JR 九州）的日田彥山線車站。車站編號為 JI06。



概要・歴史

車站鄰近北九州單軌鐵路企救丘站。單軌鐵路車站首先啟用，而小倉至該站的車費中，JR 比較平宜，由於這樣會被 JR 奪走乘客人次，因此北九州市當局當初反對 JR 設站。JR 一方一直提交申請設站但被拒，但最後 JR 車站最終還是啟用。此站不可使用「SUGOCA」等 IC 卡。


* 1989 年（平成元年）3 月 11 日 - 車站啟用。

* 2017 年（平成 29 年）3 月 4 日 - 上行快速列車在石原町起變為各站停車，並開始停靠此站。



車站構造

車站是一座地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台。月台建設在路塹中，因此車站大樓與月台之間設有斜道與樓梯連接。車站大樓有一座湯加裡屋頂。

此站是業務委託車站，委託了 JR 九州鐵道營業負責車站業務。此站設有售票處與售票機。此站沒有自動閘機。在 JR 特定都區市內制度中，此站是「北九州市內」車站。



使用狀況

在 2019 年（平成 30 年）度，1 日平均乘車人次為 860 人。

根據 JR 九州和「統計北九州」，以下為近年 1 日平均乘車人次列表。



車站周邊

車站附近為小倉南區的中央，設有許多住宅用地。車站斜對面設有北九州單軌鐵路的路軌和車廠。車站周邊沒有大型商業設施，站前沒有公車路線途經。


* 北九州單軌鐵路
  
* 總部、車廠
  
* 企救丘站（西邊約 200 米）

* 獨立行政法人國立高等專門學校機構 北九州工業高等專門學校

* 獨立行政法人高齡・障害・求職者雇用支援機構 九州職業能力開發大學（理工學院九州）

* 醫療法人成康會
  
* 堤小倉醫院
  
* 介護老人保健設施 博慈苑

* 學校法人常磐學園 常磐高等學校

* 北九州市立企救丘小學

* 北九州市立志井小學

* 志井公園 - 站前
  
* 冒險泳池（志井公園內設施）

* 九州自動車道、東九州自動車道 北九州系統交流道

* 超級錢湯四季之華（鳳凰體育花園小倉南校） - 舊・北九州市交流道通科學館蹟



相鄰車站

九州旅客鐵道（JR 九州）
: 日田彥山線

　
: ■快速（上行 1 班）、■普通

　
: 石田（JI05）－志井公園（JI06） －志井（JI07）



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Shi



外部連結


* 志井公園車站（車站資訊） - 九州旅客鐵道（日語）
志井車站可以指：


* 志井車站 (北九州高速鐵道)：位於福岡縣北九州市，屬於北九州高速鐵道小倉線的鐵路車站。

* 志井車站 (JR 九州)：位於福岡縣北九州市，屬於九州旅客鐵道日田彥山線的鐵路車站。
志井車站（日語：志井駅／しいえき _Shii eki_ \*/?）是位於福岡縣北九州市小倉南區大字志井，九州旅客鐵道（JR 九州）的日田彥山線車站。車站編號為 JI07。

在小倉南區志井一丁目也有志井車站，該處為北九州高速鐵道（北九州單軌鐵路）小倉線的車站。兩站直線距離達 2 公里以上。在日田彥山線與小倉線兩線最接近的車站中，是鄰站的志井公園站與企救丘站，兩站相距約 200 米。



歷史


* 1933 年（昭和 8 年）10 月 23 日 - 小倉鐵道志井停留場啟用。

* 1942 年（昭和 17 年）6 月 10 日 - 停留場廢止。

* 1943 年（昭和 18 年）
  
* 2 月 25 日 - 於廢止時的位置靠近田川後藤寺一方 400 米處再次開設車站。
  
* 5 月 1 日 - 小倉鐵道在戰時被收購和國有化，成為鐵道省車站。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由九州旅客鐵道（JR 九州）營運。

* 2014 年（平成 26 年） - 車站大樓拆毀，同時建設了候車室。

* 2017 年（平成 29 年）3 月 4 日 - 上行快速列車在石原町起變為各站停車，並開始停靠此站。



車站構造

車站是一座地面車站，設有 2 面 2 線的相對式月台。兩月台之間設有跨線橋連接。從前的車站大樓已經撤走，現時設有候車室。
當於曾經路線上會有貨物列車進行列車交會，因此列車交會路段較長。

此站是無人車站。在 JR 特定都區市內制度中，此站是「北九州市內」車站。

月台



使用狀況

在 2016 年度，1 日平均乘車人次為 83 人。



車站周邊

車站附近與福岡縣道 257 號井手浦德力線並行，該縣道附近型成了村落。另外，車站附近的九州自動車道北邊設有住宅區，名為志井鷹羽台。

縣道東邊設有志井礦山遺蹟與志井之森公園。

縣道上設有西鐵公車北九州 志井線行走。該公車路線前往小倉站方向和新道寺方向。志井車站最近的公車站距離 6 分鐘步程。



相鄰車站

九州旅客鐵道（JR 九州）
: 日田彥山線

　
: ■快速（上行 1 班）、■普通

　
: 志井公園（JI06）－志井（JI07） －石原町（JI08）



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Shi

* 日本同一站名、同一市町村所在地車站列表



外部連結


* 志井車站（車站資訊） - 九州旅客鐵道（日語）
志井站（日語：志井駅／しいえき _Shii eki_ \*/?），是一個位於福岡縣北九州市小倉南區志井四丁目，北九州高速鐵道小倉線的鐵路車站。車站編號為 12。



歷史


* 1985 年（昭和 60 年）1 月 9 日 - 開業。



車站構造

側式月台 2 面 2 線的高架車站。



使用狀況

2017 年度的 1 日平均上下車人次為 2,344 人。



車站周邊


* 志井新市鎮

* 北九州工業高等專門學校

* FCO・OP 志井店

* 小倉志井郵局

* 北九州靈園

位於小倉南區大字志井，也有一個志井站存在，為九州旅客鐵道（JR 九州）日田彥山線的車站，但兩站直線距離約 2 公里以上，並不屬於同一站。



鄰近車站

北九州高速鐵道
: ■小倉線

　
: 德力嵐山口（11） - 志井（12） - 企救丘（13）



外部連結


* 志井駅 (モノレール） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（路線情報）
筆記小說是一種筆記式的短篇故事，特點即是篇幅短小、內容繁雜。筆記小說於魏晉時期開始出現，學界一般均依魯迅的觀點概分為「志人小說」和「志怪小說」兩種主要類型。收於《四庫全書》子部。

筆記小說基本上受到史書體例的影響，多標榜其記事之確實，以史家的態度書寫筆記，所以並非有意識的小說創作。而在藝術表現上，其故事情節多為直線發展的筆記體，缺乏人物形貌與心理的描寫，也沒有特別鋪張情節的發展。基於以上理由，再加上作者欠缺創作的自覺意識，所以不能算是真正的、成熟的小說，頂多算是唐傳奇的前身。



興起原因

魏晉南北朝政治黑暗，社會動蕩，佛道兩教盛行，求仙煉丹成為社會風尚，於是產生了很多談神仙鬼怪、報應、隱士異人的小說；再加上秦漢舊有的傳說，遂形成雜談怪異的「志怪小說」。

魯迅在其《中國小說史略》中認為是中國本就信巫，後來又經過秦漢神仙之說的流行和小乘佛教的傳入而使此風大盛。但漢魏之後流行的「雜傳」也有所影響。

魏晉士大夫崇尚清談，喜歡品評人物，於是有人便把一些名人的言行軼事匯編成軼事小說，或稱「志人小說」。



分類

志怪小說

志怪小說的題材多為非現實的故事，所述都離不開神仙鬼怪，帶有濃厚的浪漫主義的神異色彩。在所有的志怪小說中，又有著宣傳神怪的宗教小說和進步的民間傳說的不同。前者大力渲染神鬼怪異的靈驗，後者則以幻想的形式來表現人民反抗強暴的意志和嚮往幸福生活的美好願望。如《拾遺記》中的《怨碑》就表達了人民對統治者罪惡的抗議，而《幽明錄》中的《劉晨阮肇》則表現了人民對美好生活的嚮往。這些非現實的志怪故事，實質上都帶有很濃的現實的人間氣味。作者就是用那些非現實的情節和美麗的幻想來表達人民的愛憎和願望的。如託名曹丕的《列異傳》、干寶《搜神記》、劉義慶《幽明錄》、王嘉《拾遺記》、託名陶淵明的《搜神後記》、吳均《續齊諧記》、吳承恩 《西遊記》、王琰《冥祥記》、顏之推《冤魂志》等。也有廣搜地理博物的瑣聞，如張華《博物志》、郭憲《漢武洞冥記》、託名東方朔的《神異經》、《十洲記》等等。

志人小說

志人小說或稱「軼事小說」，在真人真事的基礎上選取生活片斷來表現人物，如劉義慶《世說新語》、裴啟《語林》、郭澄之《郭子》、沈約《小說》、邯鄲淳《笑林》、楊松玢《解頤》、侯白《啟顏錄》等。

「志人」一詞是魯迅在《中國小說的歷史變遷》中首次提出，用以和「志怪」相對，並廣為學界接受使用。此類小說在魏晉時主要是以記述歷史上真實人物的逸事與瑣言為主，故在某種程度上可以被當作史料所引用。



六朝筆記小說的影響

六朝小說開導筆記小說的先路。志怪小說，為後世神仙鬼怪類的筆記小說開闢了道路，如宋徐鉉的《稽神錄》、吳椒的《江淮異人傳》、《京本通俗小說》中的「西山一窟鬼」、「志誠張總管」、明崔佑的《剪燈新話》、清紀昀的《閱微草堂筆記》、蒲松齡的《聊齋志異》。

志人小說則成為筆記小說的重要流派，如《世說新語》啟導了唐王方慶的《續世說新書》、唐王讜的《唐語林》，明何良俊的《何氏語林》、馮夢龍的《古今譚概》、清王卓的《今世說》、梁維樞的《玉劍尊聞》等；《笑林》則啟導了元託名蘇軾的《艾子雜說》等。

六朝筆記小說也影響後世一般文學的創作。志怪小說的創作方法和表現技巧，足為後世同類文學創作的借鏡。創作方法方面，能結合現實與想像；表現技巧方面，則能刻劃人物性格、描摹細節，安排曲折結構。最明顯的莫如唐代的傳奇，如《古鏡記》、《補江總白猿傳》、《枕中記》、《南柯太守傳》、《離魂記》、《柳毅傳》等，都深受魏晉南北朝志怪小說的影響。

不論志怪或志人的小說，都為後世的文學作品提供了題材或情節。小說方面，例子有明《兩窗欹枕集》的「董永遇仙傳」、《古今小說》的「范巨卿雞黍死生交」、《三國演義》內左慈和華佗等人的故事、清《聊齋志異》的「阿繡」和「勞山道士」、近人魯迅《故事新編》的「鑄劍」。

至於戲劇方面，如元關漢卿的《竇娥冤》、京戲《童女斬蛇》、《擊鼓罵曹》、《除三害》、地方戲《天仙記》、《相思樹》等。

六朝筆記小說為後世各類有關魏晉南北朝的研究，於社會狀況、風俗民情、思想潮流、宗教信仰、傳說軼聞、以及地理物產、語言文字等，提無參考資料，如唐人修《晉書》，多取材於《世說新語》；酈道元撰《水經注》、范曄編《後漢書》，曾採錄《博物志》和《搜神記》的內容。

軼事小說內的文人故事，常被引用作為典故。筆記小說並創造優美的文學語言，如成語和警句，豐富中文的詞彙。筆記小說以平凡細節刻劃人物性格，從而顯示作品主題的表現方法；以光明結局寄託堅強信念、不屈精神的手法，都影響後世。



參考文獻

引用

來源
臺北市私立志仁高級中學職業進修學校，是臺北市一所私立高級職業進修學校，前身為志仁補習學校，由王東海於 1967 年（民國 56 年）創辦。為全國唯一僅於夜間授課的高級中等學校與全國總人數最多的夜間學制，截至 109 年底學生數為 1,454 人。



科系


* 餐飲管理科

* 觀光事業科

* 資料處理科

* 多媒體設計科

* 美容科



外部連結


* 官方網站

* 臺北市私立志仁高級中學職業進修學校的 Facebook 專頁

* 臺北市私立志仁高級中學職業進修學校的 Instagram 帳戶
志仲鎮，是中華人民共和國海南省樂東黎族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

志仲鎮下轄以下地區：

志仲村、​志強村、​成棟村、​譚培村、​塔豐村、​保國村、​保脫村、​龍林村、​望老村、​首村、​奮賽村和多元村。
志位和夫（日語：志位 和夫／しい かずお _Shii Kazuo_；1954 年 7 月 29 日 —），日本左翼政治人物。日本共產黨領導人，現任中央委員會幹部會委員長，1990 年至 2000 年間曾經擔任中央委員會書記局長。



外部連結


* 志位和夫網站首頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 日本共産黨網站首頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
環山（泰雅語：Sqoyaw），臺灣地名，在大甲溪水系上游，司界蘭溪匯入伊卡丸溪的匯流口東南方河階平台上，位於臺中市和平區平等里，地處四面環山，故而得名。此地世居有臺灣原住民泰雅族（日治初期稱大么族）的部落與流域群「Sqoyaw」，日治時以日文漢字「志佳陽」（志佳陽／シカヤウ _shikayau_）、萬葉假名「司加耶武」等詞轉寫，又稱為「新社」，屬賽考列克群泰雅族，也有以漢字「斯卡瑤」轉寫。現漢名環山為志佳陽社本社上、下部落所在，與鄰近的部落松茂（泰雅語：Tabok，又有譯寫為太保久）等部落合稱為志佳陽群（日文寫為司加耶武蕃、シカヤウ蕃）。
賽考列克群泰雅族的馬立巴群（泰雅語：Malipa，現漢名又稱力行部落），從北港溪上游（泰雅語：llyung Bnaqiy）的原居地向北遷移到大甲溪上游（泰雅語：llyung Tmali）谷地定居之後，志佳陽社即以溪中盛產櫻花鉤吻鮭及擁有廣大的獵場，而成為最重要的聚落之一。
泰雅語 Sqoyaw 意為「鹿多、老人飽食鹿腸」物產豐富，獵物不虞匱乏；另有說法為 qoyaw（意為細竹）一詞的變詞，因族人在此種了許多的細竹；又有另一說是源自於泰雅語 sqquyaw，意為下坡，因部落位居道路下方、溪谷之上。。
日治時開闢埤亞南越道路，在 Sqoyaw 設立「シカヤウ警察官吏駐在所」。部落西北方所依託的高聳三角山峰，日人即以部落名命名為志佳陽大山。

1960 年代，中橫宜蘭支線（即台 7 甲線）開通後，由於環山的交通大為改善，外省榮民人口的移入，改變泰雅族人原本種植小麥、玉米、蕃薯等作物，變成現在所見的高經濟作物，加上外出交通方便，當地年輕族人也紛紛都下山工作，相對也將遊客吸引過來，環山居民便在公路兩旁開店擺攤做生意為生。

現在居民多為泰雅族與外省人，為梨山地區規模最大的泰雅族部落。平均海拔約 1600–1800 公尺，適宜種植溫帶水果，環山居民多以種植雪梨務農為生，其它經濟作物尚有水蜜桃、甜柿、高冷蔬菜等。



參考文獻


* 張伯鋒。和平鄉. 《臺灣地名辭書（卷 12）：臺中縣（二）》. 國史館臺灣文獻館. 2006 年. ISBN 9789860105742 （中文（臺灣））.

* 南投環山部落 探泰雅文化。蘋果日報. 2005-12-10 [2013-10-18]. （原始內容存檔於 2016-05-10） （中文（臺灣））.

* 吳永華。埤亞南越嶺警備道宜蘭段初探 (PDF). 宜蘭縣文化局. [2015-01-26] （中文（臺灣））.



外部連結


* 環山（和平鄉公所網頁）

* 環山部落（參山國家風景區網頁）

* 環山部落 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（梨山賓館網頁）
志佳陽大山（賽考利克泰雅語：B'bu Smataq；志佳陽群泰雅語又稱 b'bu Bsau），又稱志佳陽山，為台灣雪山山脈的知名高山，最高峰標高 3,345 公尺，為台灣百岳中的八秀之一。位於臺中市和平區平等里西北部，雪霸國家公園東南部。在最高峰東南方約 400 公尺的山肩處，設有三等三角點編號 6303 的基點，標高 3288.848 公尺。志佳陽大山如以基點標高排序，百岳排名為第 54；如以最高峰排序，百岳排名為第 44。



山形

志佳陽大山山頂稜嶺寬闊，板岩山稜上長滿了箭竹草原迤邐平舖，展望甚佳，位於雪山山脈的雪山東南稜上，西北方連接雪山南峰再接上雪山主峰，登山界稱此稜線為志佳陽線。西側隔著司界蘭溪與雪山西南稜大劍山稜線對望（登山界稱為雪劍線），東北側隔著七家灣溪支流（有高山溪、武陵溪等名稱）與雪山東峰稜線對望（登山界稱為雪東線）。



山名

此山的泰雅語名 B'bu Smataq，b'bu 意為山頂，smataq 意為「取樹皮搭建獵寮」；亦有文獻記載志佳陽群泰雅語稱 b'bu Bsau（由片假名バブ・バッサウ轉寫）。漢字「志佳陽大山」來自於此山東南方約 6 公里的山麓，隔著司界蘭溪往東南匯入伊卡丸溪合流口的東南對岸河階地平台泰雅族的部落 Sqoyaw，日治時以日文漢字「志佳陽／シカヤゥ _shikayau_」轉寫（現漢名又稱環山部落），意為「鹿多、老人飽食鹿腸」物產豐富，獵物不虞匱乏；另有說法為 Sqoyaw 是 qoyaw（意為細竹）一詞的變詞，因族人在此種了許多的細竹；又有另一說是源自於泰雅語 sqquyaw，意為下坡，因部落位居道路下方、溪谷之上。此地是泰雅先祖自原居地北港溪上游（泰雅語：llyung Bnaqiy）馬立巴遷來大甲溪谷（泰雅語：Llyung Tmali）中的重要根據地，隨後族人再分支翻越與蘭陽溪谷之間的思源埡口（泰雅語：Quri Sqabu），再分散到苗栗、新竹、桃園、台北、宜蘭、南澳等地區。在大甲溪上游谷地定居之後，志佳陽社即以溪中盛產魚類櫻花鉤吻鮭及擁有廣大的獵場，而成為泰雅族最重要的聚落之一。志佳陽大山座落於志佳陽社西北隔溪對岸的層巒之上，從部落仰觀，呈三角狀的高峻峰巒，聳立天際；周邊廣大的山域，為族人的獵場。



山路

日治時 1929 年台中州知事於雪山東南山腹，志佳陽大山與雪山主峰之間，興建可容納百人住宿的「次高山莊」（戰後改稱「雪山山莊」，現已不存），成為當時雪山地區唯一的新式山莊，志佳陽登山路線於是成為日治時與戰後初期攀登雪山的大眾路線。登山路線從環山部落穿越四季蘭溪吊橋，再沿司界蘭溪谷地上溯，至登山口再轉登陡坡上登稜線。在基點東南側 400 公尺的青翠箭竹草原坡上的平肩小坳處，早期有形勢優美的一泓清池，終年不涸，自日治時就稱為瓢簞池（泰雅語：Bsilung，亦有文獻記載 Rokoemtoblack 一名），恰處志佳陽線通雪山的中途位置，成為當時縱走志佳陽線到雪山最佳的宿營和水源地。1970 年 1 月 2 日，台灣省體育會山岳協會（中華民國山岳協會的前身）在池畔興建瓢簞山莊，隨後攀登百岳風氣興起，瓢簞山莊在超限使用下，長年累積眾多的遺留物，嚴重污染瓢簞池的水質。昔日清新澄澈的池水，漸漸變成深褐色的水塘、面積萎縮。到了 1980 年代以後，池水淤積更出現乾涸現象，除大雨後不再有池水。攀登志佳陽大山沿線的景觀，除了峰頂綿延的志佳陽草原與瓢簞池外，還有司界蘭溪美麗的溪谷、雪山南峰的冷杉森林、以及仰望雪山東南壁的大崩谷景觀。此登山路的山麓階也最為顯著發達：由司界蘭溪美麗的溪谷上登陡坡 900 公尺，抵達志佳陽社的大獵場賽良久（泰雅語：Syurijek，昔日有水池，現已乾涸）山麓階松林景致，為標高約 2570 公尺的第一山麓面；再登 455 公尺的陡坡至標高約 3000 公尺的瓢簞池，為第二山麓階；再登 300 公尺抵達志佳陽大山山頂，為第三山麓階。此路線直到闢建了路程更短、坡度更緩，由武陵農場出發，經由雪山東峰的大眾步道之後，攀登雪山的人潮即漸漸轉移去雪東線。



相關條目


* 雪霸國家公園

* 雪山

* 聖稜線

* 登山



註釋



參考文獻



外部連結


* 大霸 / 聖稜線段 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 國家步道系統

* 中華民國山岳協會 - 最初為「台灣山岳會」

* 雪霸聖稜線

* 聖稜線 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 聖稜線步道稜脈圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 聖稜線 - 連峰照片

* 雪山山脈的聖稜、南稜與西南稜線 - 連峰照片

* 山情點滴─山與人的故事 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
志倉千代丸（日語：志倉 千代丸／しくら ちよまる _Shikura Chiyomaru_，1970 年 7 月 3 日 —）是一名日本的企業家、作詞家、作曲家，株式會社 5pb. 和 MAGES. 的代表取締役（代表董事），曾任多玩國董事，也是遊戲、動畫知名音樂製作人。



經歷

小學時代就會使用 BASIC 編寫程式，並向雜誌投稿自製遊戲，此時尚對音樂沒有興趣。中學（即國中）時代受 BOØWY 之影響開始樂隊活動。當時擔當鼓手，作詞、作曲、編曲亦全部由自身完成，漸漸變得只想作曲。此時志倉千代丸仍然在編程，過著「白天編程，夜晚樂隊活動」的廚二病生活，並延續到以後。

作為程式員進入了日本電氣（NEC）的子公司，被分配為 ISDN 團隊的研究員，但很快因無法忍受先輩的呵叱而於 7 月退社，轉向遊戲業界。

考慮過作為音樂家自立，由於同時喜歡遊戲，發現了遊戲音樂這一可能性，作為兼通程式的作曲者被 Human Entertainment（ヒューマン株式会社）錄用。參與了《ファイヤープロレスリング》《フォーメーションサッカー》《クロックタワー》系列等的作曲，並因該社的演歌《爆走デコトラ伝説》而出名。其後退社。須田剛一是其在 Human Entertainment 時的朋友。

歸屬 SCITRON DIGITAL CONTENTS（サイトロン・デジタルコンテンツ）後，作為音樂製作人與磯江俊道等人共同負責 KID 發售的遊戲及其他各種製作者的樂曲，此外也向水樹奈々、小倉優子、村田步提供樂曲。

為 AKB48 成員出演的公共廣告機構（今「AC ジャパン」）與 NHK 的共同宣傳 CM「3R 拯救地球」（3R で地球を救おう）提供樂曲。

經手東京、池袋的主題咖啡屋「王立アフィリア魔法学院」、名古屋的「王立アフィリア・ダイニング」的製作，亦發布了該店的主題歌。

2005 年 4 月，辭去在 SCITRON DIGITAL CONTENTS 的取締役兼綜合製作人的職務，著手設立 5pb.，就任其代表取締役社長。

2008 年 4 月起與桃井晴子一起擔任 FM NACK5THE WORKS 的主持人。

2011 年 6 月，AG-ONE 與 5pb. 合併為 MAGES.，開始就任其社長。

2011 年 12 月起與淳君共同製作「AKIHABARA バックステージ pass」。

2013 年 12 月，伴隨多玩國的大規模收購，MAGES. 完全子公司化，此後就任多玩國的董事。2019 年 7 月 12 日通過 CHIYOMARU STUDIO 收購 MAGE. 的全部股份，從多玩國及角川集團獨立，志倉千代丸再次出任 MAGES. 社長。

2020 年 3 月，日本遊戲公司 COLOPL 宣布從志倉千代丸手中收購全部 MAGES. 的股份，將其納為全資子公司。



CD


* ゲームボーカルベスト〜志倉千代丸楽曲集 Vol.1〜（2003 年 8 月 27 日，KICA-1302）

* ゲームボーカルベスト〜志倉千代丸楽曲集 Vol.2〜（2003 年 9 月 26 日，KICA-1308）

* ゲームボーカルベスト〜志倉千代丸楽曲集 Vol.3〜（2004 年 8 月 25 日，KDCA-14）

* THE WORKS〜志倉千代丸楽曲集〜（2006 年 3 月 31 日，FPBD-0001）

* THE WORKS〜志倉千代丸楽曲集〜1.2（2008 年 7 月 30 日，VGCD-0151）

　
: 無編號（即 1.0）之 Disc1 的收錄曲以外增加 2 曲，並變更一部分後再發售者。

* THE WORKS〜志倉千代丸楽曲集〜2.0（2008 年 7 月 30 日，VGCD-0152）

* THE WORKS〜志倉千代丸楽曲集〜3.0（2008 年 7 月 30 日，VGCD-0153）

* THE WORKS〜志倉千代丸楽曲集〜4.0（2009 年 10 月 21 日，VGCD-0175）

* THE WORKS〜志倉千代丸楽曲集〜5.0（2009 年 10 月 21 日，VGCD-0176）

* THE WORKS〜志倉千代丸楽曲集〜6.0（2011 年 8 月 24 日，AVCA-49032）

* THE WORKS〜志倉千代丸楽曲集〜7.0（2012 年 1 月 25 日，AVCA-49346）

* THE WORKS〜志倉千代丸楽曲集〜8.0（2013 年 10 月 30 日，FVCG-1266）



企畫原案


* CHAOS;HEAD

* Steins;Gate

* Robotics;Notes

* CHAOS;CHILD

* Que 〜エンシェントリーフの妖精〜

* アイテムゲッター 〜僕らの科学と魔法の関係〜



創作的樂曲

按藝人

 

按作品


* 秋之回憶系列

* Ever17 -the out of infinity-

* Remember11 -the age of infinity-

* 12RIVEN -the Ψcliminal of integral-

* 御神樂少女偵探團

* 暮蟬悲鳴時祭

* W〜ウィッシュ〜

* 魂響〜御霊送りの詩〜

* Happiness!

* Close to 〜祈願之丘〜（以及改定版「想いのかけら -Close to-」）

* Myself ; Yourself

* Take off!

* 魔法少女奈葉 StrikerS

* 戀姬†無雙

* Chaos;HEAd

* 地下城與勇士

* 暮蟬悲鳴時絆

* 海貓悲鳴時散

* アポなしギャルズ お・り・ん・ぽ・す

* 命運石之門

* Missing Blue

* のーふぇいと！〜only the power of will〜

* 悠久幻想曲系列

* 遊魂 -Kiss on my Deity-

* トリガーハート エグゼリカ

* AYAKASHI

* 水星領航員系列

* スラップアップパーティー

* スカーレッドライダーゼクス

* ブルーブラスター

* DUNAMIS15

* Robotics;Notes

* 硝子の森

* 夏日時光



參考資料



外部連結


* （日語） 株式會社 5pb （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 志倉千代丸的 Twitter 帳戶

* 志倉千代丸的 Instagram 帳戶
志光鎮，是中華人民共和國江西省鷹潭市貴溪市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

志光鎮下轄以下地區：

古城村、​湖塘村、​周塘村、​珍田村、​信江村、​柏山村、​理源村、​湖石村、​志光村、​皇橋村、​塔橋村和西江村。



參考資料

志光鎮志光村的李氏家族很是興旺，其族人遍布全國，主要從事糕點的生產與銷售，族人生活優越。
志免（平假名：しめ）是一個日本的地名。一般可以指：


* 志免町，福岡縣糟屋郡的一町名。

* 志免 (志免町)，志免町的地名。
志免町（日語：志免町／しめまち _Shime machi_ \*/?）是位於福岡縣福岡市近郊的一個城鎮，屬於福岡都市圈的一部分。是福岡縣內面積第三小的行政區，人口密度在福岡縣內僅次於春日市，位居第 2，在全日本町村中僅次於廣島縣安藝郡府中町位居第二。

由於志免町位於福岡機場「水平表面」限制區內，故此全町均實施嚴格的建築物高度限制，以免阻礙福岡機場的航道。



歷史

過去曾經因為煤礦開採而繁榮，雖然在停止開採後人口一度減少，但是因為距離福岡市中心僅 8 公里的距離，在 1965 年後，開始成為福岡市的通勤城市，人口並不斷的增加。。

年表


* 1889 年 4 月 1 日：實施町村制，田富村、吉原村、志免村、南里村、別府村、御手洗村合併為志免村。

* 1939 年 4 月 17 日：改制為志免町。



交通

鐵路

過去曾有國鐵勝田線通過轄區，但已於 1985 年停止營運。


* 國鐵
  
* 勝田線：御手洗車站 - 上龜山車站 - 志免車站



觀光資源


* 志免礦業所遺跡

* 七夕池古墳（國家史跡）

* 綠道、志免町鐵道公園（舊勝田線遺跡）



本地出身之名人


* 若杉山豐一：前大相撲力士

* 富田靖子：女演員

* 尾形大作：歌手

* 平井光親：前職業棒球選手

* 岳野龍也：職業棒球



參考資料



外部連結


* （日語） 志免町商工會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
止貢贊普（藏語：གྲི་གུམ་བཙན་པོ་，威利轉寫：Gri-gum btsan-po），又譯志共贊布，是吐蕃傳說中第八代贊普，為上丁二王之首。

止貢出生時，父母請他奶媽卓夏瑪吉琳瑪（Gro-zha ma skyi brling ma）給他取名字。奶媽年高耳背，取了不吉利的名字：止貢的含義是「死（gum）於刀（gri）下」。

當時，德族（lDe）的贊普和普通人不一樣，有升天駕雲的能力，頭上有光明天繩（dbu vbreng,、rmu-thag、vod kyi lha thag）：當兒子能夠騎馬時，父親就會借著那條天繩返回天上光明境界，不留屍體在人間。

止貢十分傲慢，強迫他屬下跟自己比武，但沒人敢跟他交手。最後，他逼娘若香布城（Myang-ro shang-po）的首領洛昂木達孜（Lo-ngam rta-rdzi）跟他比試，洛昂木只好答應了，但提出了一些要求：把贊普的神妙武器（自動攻擊的大槍、自動切割的寶劍、自動穿戴的鎧甲、自動護身的盾牌）賜給他，並割斷天繩才敢比武。

止貢贊普在與洛昂木比武中身亡，他屍體被放入銅鍋裡，丟進了雅魯藏布江。
齒耳屬（學名：_Steccherinum_）是干朽菌科下的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* _Steccherinum acanthophysium_

* _Steccherinum agaricoides_ (Sw.) Banker

* 集刺齒耳 _Steccherinum aggregatum_ Hjortstam & Spooner

* 阿拉斯加齒耳 _Steccherinum alaskense_ Lindsey & Gilb.

* _Steccherinum albidum_ Legon & P.Roberts

* 白絨齒耳 _Steccherinum albofibrillosum_ (Hjortstam & Ryvarden) Hallenb. & Hjortstam

* _Steccherinum amapaense_ A.M.S.Soares & Ryvarden

* _Steccherinum autumnale_ (Spirin, Zmitr. & Malysheva) Miettinen

* _Steccherinum basibadium Banker_

* _Steccherinum bourdotii Saliba & A.David_

* 闊纖毛齒耳 _Steccherinum ciliolatum_ (Berk. & M.A.Curtis) Gilb. & Budington

* _Steccherinum confragosum Maas Geest. & Lanq._

* _Steccherinum crassiusculum K.A.Harrison_

* _Steccherinum cremeoalbum Hjortstam_

* 奶油色齒耳 _Steccherinum cremicolor H.S.Yuan & Sheng H.Wu_

* _Steccherinum diversum Hjortstam & Melo_

* 長齒耳 _Steccherinum elongatum H.S.Yuan & Sheng H.Wu_

* _Steccherinum ethiopicum Maas Geest._

* 毛邊齒耳 _Steccherinum fimbriatellum_ (Peck) Miettinen

* 縫緣齒耳 _Steccherinum fimbriatum_ (Pers.) J.Erikss.

* 台灣齒耳 _Steccherinum formosanum_ (T.T.Chang & W.N.Chou) Miettinen

* _Steccherinum galeritum_ Maas Geest.

* _Steccherinum gilvum_ Maas Geest.

* _Steccherinum gracile_ (Pilát) Parmasto

* 蠟黃齒耳 _Steccherinum helvolum_ (Zipp. ex Lév.) S.Ito

* 圓孢齒耳 _Steccherinum hydneum_ Rick ex Maas Geest.

* _Steccherinum labeosum_ Maas Geest. & Lanq.

* 撕裂齒耳 _Steccherinum lacerum_ (P.Karst.) Kotir. & Saaren.

* 亮蓋齒耳 _Steccherinum laeticolor_ (Berk. & M.A.Curtis) Banker

* _Steccherinum lanestre_ Maas Geest.

* _Steccherinum lusitanicum_ (Bres.) Ryvarden

* _Steccherinum meridiochraceum_ Saliba & A.David

* _Steccherinum meridionale_ (Rajchenb.) Westphalen, Tomšovský & Rajchenberg

* _Steccherinum minutissimum_ Snell & E.A.Dick

* _Steccherinum neonitidum_ Westphalen & Tomšovský

* 赭黃齒耳 _Steccherinum ochraceum_ (Pers. ex J.F.Gmel.) Gray

* 山生齒耳 _Steccherinum oreophilum_ Lindsey & Gilb.

* _Steccherinum peckii_ Banker

* _Steccherinum perparvulum_ Hjortstam & Ryvarden

* _Steccherinum peruvianum_ Maas Geest.

* _Steccherinum plumarium_ (Berk. & M.A.Curtis) Banker

* _Steccherinum polycystidiferum_ (Rick) Westphalen, Tomšovský & Rajchenb.

* _Steccherinum pseudochraceum_ Saliba & A.David

* 扁刺齒耳 _Steccherinum rawakense_ (Pers.) Banker

* _Steccherinum reniforme_ (Berk. & M.A.Curtis) Banker

* _Steccherinum resupinatum_ G.Cunn.

* 韌齒耳 _Steccherinum robustius_ (J.Erikss. & S.Lundell) J.Erikss.

* _Steccherinum russum_ Maas Geest. & Lanq.

* _Steccherinum scalare_ Maas Geest. & Lanq.

* _Steccherinum scruposum_ Maas Geest. & Lanq.

* 半伏齒耳 _Steccherinum semisupiniforme_ (Murrill) Miettinen

* _Steccherinum straminellum_ (Bres.) Melo

* _Steccherinum subcrinale_ (Peck) Ryvarden

* 亞圓孢齒耳 _Steccherinum subglobosum_ H.S.Yuan & Y.C.Dai

* 假光亮齒耳 _Steccherinum subnitidum_ (H.S.Yuan & Y.C.Dai) Miettinen

* 尖囊齒耳 _Steccherinum subulatum_ H.S.Yuan & Y.C.Dai

* _Steccherinum tenue_ Burds. & Nakasone

* _Steccherinum tenuispinum_ Spirin, Zmitr. & Malysheva

* _Steccherinum undigerum_ (Berk. & M.A.Curtis) Westphalen & Tomšovský

* _Steccherinum willisii_ Maas Geest.

* _Steccherinum zeylanicum_ Maas Geest.



參考文獻
志名坂 高次（1970 年 1 月 6 日 —），是日本的漫畫家。東京都出身。血型 O 型。當過 12 位作家下面的助手經驗豐富、而師父八神浩樹也身兼評審員的工作。



作品列表


* 麻雀倶楽部（『Magazine GREAT』、1993 年 - 1995 年、全 2 卷）

* 直撃拳 満（『Magazine GREAT』、1995 年 - 1997 年、全 3 卷）

* 受験の帝王（『月刊少年 Magazine』他、1997 年 - 2000 年、全 4 卷）

* 帝王への道（『Magazine GREAT』他、2000 年 - 2001 年 8 月、全 3 卷）※《受験の帝王》的續篇。

* S-2（S-2）（『Magazine GREAT』、2002 年 - 2004 年 2 月、全 3 卷）

* 凍牌（凍牌）（『Young Champion』、2006 年 6 月 - 2011 年 4 月、全 12 卷）

* 凍牌 〜人柱篇〜（『Young Champion』、2011 年 5 月 - 2017 年 5 月、全 16 卷）※《凍牌》的續篇。

* 凍牌 〜ミナゴロシ篇〜（『Young Champion』、2017 年 9 月 - 連載中）※《凍牌》的最終章。

* 牌王伝説ライオン（『近代麻雀オリジナル』、2010 年 6 月 - 2013 年 5 月、全 4 卷）※《凍牌》的衍生作品。

* 牌王血戦ライオン（『近代麻雀』、2015 年 6 月 - 2017 年 4 月、全 5 卷）『牌王伝説ライオン》的續篇。

* バクト（『Young King』、2011 年 9 月 - 2014 年 7 月、全 4 卷）※月一連載

* すずめの唄（『Play Comic』、2012 年 8 月號 - 2013 年 11 月號、單卷）

* 麻雀倶楽部リターンズ（『近代麻雀』、2013 年 3 月 1 日號、短篇刊載）※《麻雀倶楽部》的外傳作品。

* BW ビューティフルワールド（『近代麻雀』、2013 年 8 月 1 日（9 月 1 日號） -2015 年 3 月 2 日（4 月 1 日號）、全 3 卷）

* 悪童（ワルガキ）（『近代麻雀』、2017 年 8 月 1 日號（2017 年 6 月 30 日發售） - 連載中）

* モンキーピーク（『週刊漫畫 Goraku』、2016 年 9 月 16 日號（9 月 2 日發售） - 連載中、共 4 卷）※原作擔當。作畫：粂田晃宏。



參考資料



外部連結


* 志名坂高次的 Twitter 帳戶

* 絶版マンガ図書館無料配信中作品 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 絕版漫畫圖書館
志和（1823 年 —1883 年），斐莫氏，字藹雲，號春圃，滿洲正藍旗人，清朝政治人物，官至兵部尚書。

咸豐二年（1852 年）進士。選翰林院庶吉士，改盛京戶部主事。曾任理藩院尚書。光緒七年十月癸酉，接替賡壽，擔任清朝兵部尚書，後解。由宗室瑞聯接任。



參考


* 《清史稿》卷一百七十八至一百九十六・部院大臣年表

* 錢實甫編，《清代職官年表》一冊・部院大臣年表



外部連結


* 志和 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中研院史語所
志和口車站（日語：志和口駅／しわぐちえき _Shiwaguchi eki_ \*/?）是位於廣島縣廣島市安佐北區白木町大字市川 2193 番 2 號，西日本旅客鐵道（JR 西日本）的藝備線車站。



概要

此站位於前白木町的中心，也是位於前市川村和前秋越村的邊界。車站名稱「志和」取自鄰接的東廣島市志和町。當初，由於車站位於市川村內，因此當時車站名稱希望名為「市川」。但是由於地形上的理由，以及市川站已經存在。在村與村之間協議後，車站名為「志和口車站」。

車站大樓前設有舊道，在 1990 年代新道開通前，站前曾經設有中國 JR 巴士雲藝南線巴士站，並在狹窄的站前廣場掉頭。

在志和口至東廣島市志和町之間曾經設有藝陽巴士，後來由於使用人次少，最後在 1972 年廢止。後來設有志和的士廢止替代路線，行走於志和堀至志和口之間，現時上述兩路線完全廢止。

在 2010 年起，此站加設貓站長「龍馬」，該貓在成為站長經過徘徊在車站前，但是該貓站長不是官方承認，只是當地居民承認該貓站長。在 2016 年前，每年都有約 1 萬人慕名前往此站。貓站長在 2019 年 2 月 12 日死亡。



歷史


* 1915 年（大正 4 年）4 月 28 日 - 藝備鐵道東廣島站（第一代，不是現時山陽新幹線車站）至志和地站開業，此站啟用。
  
* 當時車站地址為廣島縣高田郡市川村。

* 1937 年（昭和 12 年）7 月 1 日 - 藝備鐵道被國有化，備中神代站至廣島站之間成為藝備線。此站成為藝備線車站。

* 1949 年（昭和 24 年）10 月 1 日 - 隨著高南村成立，車站地址變為廣島縣高田郡高南村大字市川。

* 1956 年（昭和 31 年）9 月 30 日 - 隨著白木町成立，車站地址變為廣島縣高田郡白木町大字市川。

* 1971 年（昭和 46 年）12 月 10 日 - 結束貨物起卸業務。

* 1973 年（昭和 48 年）10 月 22 日 - 白木町編入至廣島市，車站地址變為廣島縣廣島市白木町大字市川。

* 1980 年（昭和 55 年）4 月 1 日 - 廣島市成為政令指定都市，車站地址變為廣島縣廣島市安佐北區白木町大字市川。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由西日本旅客鐵道（JR 西日本）營運。

* 1996 年（平成 8 年）6 月 1 日 - 委託 JR 西日本廣島 Maictec 負責車站業務。

* 1997 年（平成 9 年） - 開設綠色窗口。

* 2002 年（平成 14 年）10 月 5 日 - 實施時間表修正，此站成為快速列車（後來為「通勤快車」）停車站。

* 2003 年（平成 15 年）10 月 1 日 - 實施時間表修正，快速「三次快車」開始營運。但是此站為通過車站。

* 2004 年（平成 16 年）10 月 - 櫃臺營業時間變更，引入中途休息時間。

* 2007 年（平成 19 年）
  
* 7 月 1 日 - 實施時間表修正，急行「三次」和快速「通勤快車」（均停此站）全部廢止整止，並整合至快速「三次快車」。同時此站成為快速「三次快車」的停車站。
  
* （日期不詳）- 櫃臺營業時間變更，星期一至五（包括假日）和星期六、日的時間不同。

* 2018 年（平成 30 年）7 月 6 日 - 發生豪雨，使此站暫停營業。

* 2019 年（平成 31 年）4 月 4 日 - 三次站至中三田站之間暫定重開。



車站構造

車站是一座地面車站，設有 1 面 2 線的島式月台，可進行列車交會。車站大樓位於路線西邊，大樓為一座混凝土平房。大樓與月台之間設有站內平交道連接。車站內設有簡易型售票機和廁所（男女共用濕廁）。

此站是由廣島站管理的業務委託車站，委託 JR 西日本廣島 Maintec 負責車站業務。車站設有綠色窗口。在窗口營業時間中，設有中途休息時段。另外，此站位於 JR 特定都區市內制度中，「廣島市內」的車站，但是此站不可使用 ICOCA。

月台


* 截至 2016 年 3 月，月台上設有月台編號牌。

* 此站設有區間列車行走於廣島站至此站之間，這些折返列車使用下行月台。通常，在末班車於上下客後，此設設有列車夜間停泊。在 2009 年度前，毎年 1 月 1 日黎明前，臨時列車「宮島號」會在此站折返往廣島方向。

* 前往廣島的首班車在早上 5 時半後出發。前往廣島的末班車在 2011 年 3 月 11 日前，該列車會跨日後到達車站。在翌日 12 日後，末班車到達時間大幅提早，不再跨日後到達車站。在 2017 年 3 月 4 日後，末班車時間再次延遲至跨日後。



車站周邊


* 高南郵局

* 廣島銀行向原分店白木町出張所

* 廣島市安佐北區公所白木出張所

* 安佐北警察署白木派出所

* 廣島縣立白木高等學校（2012 年 3 月關閉）

* 廣島市立白木中學

* 廣島市立高南小學

* 旭山

* 廣交觀光志和站駅入口巴士站



使用狀況

根據「廣島市統計書」和「廣島市勢要覧」，以下為使用人次。

乘車人次圖表



相鄰車站

西日本旅客鐵道（JR 西日本）
: 藝備線

　
: ■快速「三次快車」

　
: 向原－志和口－下深川（JR-P06）

　
: ■普通

　
: 井原市－志和口－上三田



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Shi



外部連結


* 志和口車站｜車站資訊：JR 出門網 - 西日本旅客鐵道（日語）
志和地車站（日語：志和地駅／しわちえき _Shiwachi eki_ \*/?）是位於廣島縣三次市下志和地町 710 番 1 號，西日本旅客鐵道（JR 西日本）的藝備線車站。



歷史


* 1915 年（大正 4 年）
  
* 4 月 28 日 - 藝備鐵道東廣島站（第一代，不是現時山陽新幹線車站）至此站開業，此站啟用。
    
* 當時車站地址為廣島縣雙三郡川地村下志和地。
  
* 6 月 1 日 - 藝備鐵道此站至三次站（現時為西三次站）之間開業。

* 1937 年（昭和 12 年）7 月 1 日 - 藝備鐵道被國有化，備中神代站至廣島站之間成為藝備線。此站成為藝備線車站。

* 1956 年（昭和 31 年）9 月 30 日 - 川地村編入至三次市（第一次），車站地址變為廣島縣三次市下志和地町。

* 1983 年（昭和 58 年）3 月 8 日 - 成為無人車站（簡易委託）。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由西日本旅客鐵道（JR 西日本）營運。

* 2004 年平成 16 年）4 月 1 日 - 隨著三次市（第二次）成立，車站地址變為廣島縣三次市下志和地町。

* 2009 年（平成 21 年） - 中止簡易委託，完全成為無人車站。

* 2018 年（平成 30 年）7 月 6 日 - 發生豪雨，使此站暫停營業。

* 2019 年（平成 31 年）4 月 4 日 - 三次站至中三田站之間暫定重開。



車站構造

車站是一座地面車站，設有 1 面 2 線的島式月台。車站大樓位於路線北邊，大樓是一座古老木造瓦頂建築物。月台與大樓之間設有站內平交道連接。

此站是由廣島站管理的無人車站。此站沒有自動售票機。曾經在車站附近的一間商店中，委託售賣車票，當時此站為簡易委託車站。

月台

截至 2016 年 3 月，月台上設有月台編號牌。



使用狀況

以下為近年 1 日平均乘車人次列表。



車站周邊


* 川地郵局

* 川地小學

* 志和地小學

* 三次市立青河小學

* 江之川

* 國道 54 號

* 江之川停車區 - 中國自動車道

* 志和地車站周邊地圖（Mapion） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



相鄰車站

西日本旅客鐵道（JR 西日本）
: 藝備線

　
: ■快速「三次快車」

　
: 通過

　
: ■普通

　
: 西三次－志和地－上川立



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Shi



外部連結


* 志和地車站｜車站資訊：JR 出門網 - 西日本旅客鐵道（日語）
志喜屋孝信（1884 年 4 月 19 日 —1955 年 1 月 26 日），沖繩（琉球）政治家、教育家。

琉球國士族後裔，本姓文，出生於沖繩縣具志川間切宮里（今宇流麻市字宮里）。1904 年畢業於沖繩縣中學（今沖繩縣立首里高等學校）。1908 年畢業於廣島高等師範學校（今廣島大學），在校期間，受到內村鑑三著作的影響。

他先後到熊本縣立鹿本中學（今熊本縣立鹿本高等學校）、沖繩縣立第二中學（今沖繩縣立那霸高等學校）任教。1925 年任沖繩縣立第二中學校長。1936 年自校長職位退休後，來到私立開南中學任教，該校校舍於沖繩島戰役中被炸毀，教師及學生多死亡，最終廢校。

美軍占領琉球後，美國軍政府於 1945 年 8 月 20 日設立諮詢機構「沖繩諮詢會」，志喜屋孝信被選為委員長。該機構事實上是琉球的行政機構。1946 年，被任命為沖繩民政府知事，致力於復興在戰火中被毀的琉球。1950 年，沖繩群島政府成立後，志喜屋孝信辭去民政府知事一職。同年琉球大學成立，他擔任第一任校長。
志國土佐 時代黎明物語（日語：志国土佐 時代の夜明けのものがたり _Shikokutosa Tokinoyoakeno Monogatari_ \*/?）號列車是由四國旅客鐵道（JR 四國）營運，行走於高知站至窪川站之間的臨時特別急行列車（觀光列車）。列車途經土讚線。



概要

「志國土佐 時代黎明物語」是繼「伊予灘物語」和「四國正中千年物語」後第三架四國觀光列車，於 2019 年 2 月 5 日發表。於 2020 年 7 月 4 日開始運轉。

在高知站至窪川站之間，於 2017 年至 2019 年之間曾經設有小火車「志國高知幕末維新號」（日語：志国高知幕末維新号）班次，當時該小火車車身印上了土佐維新的志士。「志國土佐 時代黎明物語」的列車概念是「不斷走向地平線，到達他們未來的夢想
。連接著夢想，未來的故事」。繼承了幕末維新號的概念，此列車為介紹坂本龍馬與中岡慎太郎等土佐幕末的維新志士和支持偉人的女性歷史，另外也可觀賞四國山地和太平洋的大自然景色，以及體驗土佐式待客之道之列車。

與其他「物語列車」一樣，旅客可於車內享用使用了當地食材烹調而成的餐點。除了有專屬的服務員和沿線居民的款待外，繼承了幕末維新號的安排，於特定日子，高知縣立伊野商業高等學校職業商務部觀光學科的學生與高知大學學生志願者會在車內介紹沿線的景點（但是截至 2021 年，由於新冠疫情關係，改為於車內播放錄影片）。

乘車率從開始運轉至 1 年過後，平均乘車率達 75%，一年的乘客人次為 10,269 人。



運轉狀況

「志國土佐 時代黎明物語」逢星期五、六、日及假日行走。在運輸日設有 1 個往返班次，行走於高知站至窪川站之間。

從高知出發的下行列車班次之愛稱為「立志之抄」（日語：立志の抄），從窪川出發的上行列車班次之愛稱為「開花之抄」（日語：開花の抄）。

車內的餐點安排方面，下行班次提供傳統鄉土料理「皿缽」風的創作料理（提供餐點的餐廳同時曾經為幕末維新號提供便當），上行班次提供了使用沿線地區的食材，製成了土佐式款待餐點。另外，2 號車廂內設有櫃臺販賣零食、飲料和商品，服務員也會使用手推車進行車內販賣服務。車內販賣服務（包括於櫃臺購買商品）的支付方式方面，除了現金外，還可使用電子支付方式 PayPay（但是土佐久禮站至窪川站之間，由於網路信號問題而不能使用）。由於車內設有餐點服務，乘客不可攜帶外來食品（除了清水或茶除外）或寵物進入車廂。

乘坐「志國土佐 時代黎明物語」時，需要支付乘車區間的車費、特急費用與綠色車廂費用。但是，乘客只可購買包含高知站至土佐久禮站區間的特急票與綠色車廂票，即是不可只乘坐土佐久禮站至窪川站之間區間。

由於乘車時已假設旅客會同時使用餐點，因此與其他「物語列車」一樣，乘客不可以在指定席售票機、e5489、eki-net 等地方購買特急票與綠色車廂票。如需要購買特急票、綠色車廂票，只可在 JR 四國、JR 西日本、JR 東海（只限部分車站）、JR 九州（只限部分車站）的綠色窗口及設有聯絡服務人員功能的指定席售票機（實際售票機名稱在各 JR 公司都各有不同）、Wrap Plaza 等地方購買。另外，乘客可於綠色窗口處實時確認空座情況，另外也可於官方網站得知大約的空座情況（每 2〜3 日更新一次）。

另外，若旅客希望使用餐點，除了車票、特急票和綠色車廂票外，還需要額外購入餐點預約券。乘客可於 JR 四國的綠色窗口、部分大型旅行社、JR 四國之旅的預約中心（使用電話或傳真預約，並透過銀行轉賬或掛號信支付費用）、JR 四國 Tour（信用卡支付或於便利店支付）或瀨戶內觀光 Navi「setowa」（在網上購買電子票。使用信用卡支付）購買餐點預約券。購入期限為乘車日前 10 日至 4 日前。

停車站

高知站 - 土佐久禮站 - 窪川站

除了上述車站外，列車會在以下車站作運輸停車，乘客可於下述車站短暫逗留在月台上。


* 「立志之抄」：朝倉站、伊野站、日下站、西佐川站、須崎站、安和站和影野站。

* 「開花之抄」：安和站、須崎站、佐川站、日下站、伊野站、朝倉站。

定期運輸區間以外

在 2021 年 10 月至 12 月之間舉行四國地方旅遊活動期間，該列車行走在定期運輸區間外的範圍，當時列車行走於高知站至後免・奈半利線奈半利站之間。運輸日方面，原則上逢星期五行駛。而此列車不同其他一般行走的列車，旅客不能直接購買「車票」（乘車票 + 特急票 + 綠色車廂票），而是以「旅行商品」的方式發售，因此實際上該列車是一架團體專用列車。列車班次愛稱方面，從高知出發的名稱為「煌海之抄」（日語：煌海の抄），從奈半利出發的名稱為「雄飛之抄」（日語：雄飛の抄）。在 2022 年起再沒有開辦。

使用車輛

「志國土佐 時代黎明物語」使用 KiHa185 系柴聯車，以 2 卡編成行走。1 號車廂的愛稱為「KUROFUNE」，2 號車廂的愛稱為「SORAFUNE」。車輛的設計概念是「文明與啟蒙浪漫主義」。

車頭上印上了徽章，當中使用了「船舵」、坂本家家紋的「編織角」、標誌著時代的「時鐘」和太陽這些元素以設計該徽章。車內設計概念方面，「KUROFUNE」的設計靈感來自 19 世紀晚期的藝術，以一艘跨越大海的輪船作為主題。「SORAFUNE」的設計靈感來自未來的夢想，以復古科幻小說中描繪的一艘科幻宇宙飛船作為主題。

1 號車廂「KUROFUNE」設有 28 個座位，2 號車廂「SORAFUNE」設有 19 個座位，列車合共可載 47 人。1 號車廂的座位佈局是對向的，而這個佈局是仿效「おきゃく」（「おきゃく」在土佐弁解作宴會），當中設有可讓 3 至 4 名旅客使用的包廂座位，以及可讓 1 名旅客以上使用，可以與其他旅客互動的「高知家庭聚會固座位」（日語：高知家の団らんシート）。2 號車廂所有座位都是望向窗邊，可讓 1 名旅客以上使用。

編成

↑窪川


* 1 號車廂：KiRo185-1867（←KiHa185-1015）

* 2 號車廂：KiRo185-1868（←KiHa185-25）

在車廂改裝後轉廠至高知運輸所。


* *



注腳

注釋

參考資料



相關條目


* 伊予灘物語號列車

* 四國正中千年物語號列車



外部連結


* 官方網站