殷富門院大輔（殷富門院大輔／いんぷもんいんのたいふ _Inpumon'in no Daifu_ \*/?，1131 年 —1200 年）是日本平安時代後期至鎌倉時代初期的女房和歌人，《百人一首》歌人和女房三十六歌仙之一，有 63 首作品收錄於敕撰和歌集，根據《尊卑分脈》記載，其子是道尊僧正。大輔的家集冷泉時雨亭文庫藏傳藤原為家筆《殷富門院大輔集》獲指定為重要文化財



生平

關於大輔的出生年份，根據《源家長日記》建仁元年（1201 年）條記載，她死於正治 2 年（1200 年），享年 70 歲左右，儘管《日本古典文學大辭典》、《和歌文學大辭典》以及《國史大辭典》均提及此說法，但是仍然主張其為生卒年不詳。另一方面，明確記載大輔生卒年份的文獻則有《朝日日本歷史人物事典》、《日本人名大辭典》、《世界大百科事典》以及《和歌大辭典》。

建久 3 年（1192 年），出仕於殷富門院的大輔跟從殷富門院一同出家。和歌方面，她留傳至今的作品有 390 首左右，其中有 63 首是敕撰歌，在這之前便已經有和歌入選《續詞花和歌集》，而根據《愚問賢註》記載，其作品之多使她有「千首大輔」的稱號，《歌仙落書》形容其歌風以古風和歌為範例，帶有古風和歌的情懷（古風を願ひてまたさびたるさまなり），鴨長明則在《無名抄》中將大輔與小侍從作比較，指她擅於運用技巧創作和歌。此外，她作為俊惠歌林苑的成員，與西行、源賴政、源師光、藤原範兼、藤原隆信和小侍從等歌人多有交流。文治三年（1187 年），她與藤原定家、藤原家隆、藤原公衡、藤原隆信、日野資實和寂蓮等人一同創作百首歌（《殷富門院大輔百首》）。歌合方面，她曾經參加在永曆元年（1160 年）7 月舉行的太皇太后宮大進清輔朝臣家歌合、仁安 2 年（1167 年）舉行的歌林苑歌合、嘉應 2 年 10 月 9 日（1170 年 11 月 18 日）舉行的住吉社歌合、承安 2 年（1172 年或 1173 年）12 月舉行的廣田社歌合、同年閏 12 月舉行的東山歌合、治承 2 年 3 月 15 日（1178 年 4 月 4 日）舉行的別雷社歌合、壽永元年（1182 年）以前舉行的權禰宜重保男女房歌合、文治 2 年 10 月 22 日（1186 年 12 月 4 日）舉行的太宰權帥經房歌合、建久 6 年 1 月 20 日（1195 年 3 月 3 日）舉行的民部卿家歌合、以及正治元年（1199 年）舉行的左大臣家冬十首歌合。此外，大輔在建久 6 年（1195 年）2 月參加良經家五首歌會，為受九條良經邀請的八位女房之一，其餘已知的尚有小侍從、八條院六條和高松院右衛門佐。



百人一首

這首和歌收錄於《千載和歌集》卷第十四「戀歌四」，新編國歌大觀編號是 886，詞書是「歌合時以戀歌為題而作」（歌合し侍りける時、恋歌とてよめる），同時收錄於《歌仙落書》、《定家八代抄》、《歌枕名寄》以及作為面白樣的例歌收錄於《定家十體》。此歌是源重之收錄於《後拾遺和歌集》的作品（新編國歌大花編號 827）的本歌取，同時也可以解讀為對本歌的答歌，另外由於此歌的詞書繼承自前一首俊惠作品，而該作品根據俊惠的家集《林葉集》記載為歌林苑歌合時創作的和歌，因此大輔歌也很可能出自同一歌合。此歌也同時確立「雄島海人」（をじまのあま）的用法，例如後來二條院讚岐收錄於撰歌合的作品（新編國歌大觀編號 42）、藤原定家收錄在《拾遺愚草》的作品（新編國歌大觀編號 1132 和 2426）也採用了這種用法。

首句「みせばやな」的意思是想讓你看到的東西，其中「みせ」是下二段動詞「見す」的未然形，「ばや」是表示希望的終助詞，「な」則是表示感嘆的終助詞，與第三句串連，初句切。第二句「をじまのあまの」和第三句「袖だにも」的意思是連雄島海人的衣袖也，雄島為歌枕，位於宮城縣松島，海人指漁夫，「だに」是副助詞，弘外之音是連雄島海人的衣袖也弄濕的話，自己的衣袖也就更不用說了，運用了類比修辭。第四句「ぬれにぞぬれし」的意思是全濕了，其中「ぬれ」是下二段動詞「ぬる」的連用形，在相同的動詞之間的「に」是用作加強語氣的格助詞，「ぞ」是表示強調的係助詞，與表示過去的助動詞「き」的連體形「し」形成係結，四句切。末句「色はかはらず」中的色原本是指海人衣袖的顏色，弘外之音是連自己的衣袖也變色了。



家集

大輔的家集是《殷富門院大輔集》，分為一類本和二類本兩個系統，一類本有冷泉時雨亭文庫藏本和宮內廳書陵部藏本（書架編號 501・137），總共收錄 305 首和歌，並且按四季、戀和雜作分類，其中戀部和雜部收錄不少贈答歌，記載了源通親、源賴政、源師光、藤原隆信、西行、俊惠和小侍從等人的名稱，推測成立於建久 3 年（1192 年）或之後。首先，冷泉時雨亭文庫藏本的成立時期早於宮內廳書陵部藏本，為後者的祖本，抄寫自鎌倉時代前期，是長 16.1 厘米，寬 14.8 厘米的綴葉裝，此版本的第 25 首和歌的末句、第 196 首和歌的詞書以及第 298 首和歌的第四句與宮內廳書陵部藏本不同。其次，宮內廳書陵部藏本是長 16.3 厘米，寬 15.8 厘米的綴葉裝，封面是蠟染鳥之子紙（即行成紙），另有菊花紋、菱繫紋和卍字窠紋等圖案，中央部分是靈元天皇親筆的「殷富門院大輔集」，成書於江戶時代初期，正文料紙是鳥之子紙，總共五摺，前後各一頁白紙，總共 48 頁著墨，除了卷頭的兩首和歌是三行書寫外，其餘均是一首兩行，詞書隔兩個空格，沒有內題、序和奧書。另外，四季、雜和戀的部類名中，僅缺失春部，推測卷頭至少缺失了一頁紙，和歌也有 6 首存在部分缺失，通過三手文庫藏本能夠推測得到的和歌分別是第 42 首、第 43 首和第 51 首，通過《秋風和歌集》的是第 44 首，通過《玄玉和歌集》的則是第 49 首，剩餘的一首則是第 41 首。與此同時，此版本也有缺失詞書的情況，包括第三頁紙背面的空白部分、第 197 首之後的「返歌」（かへし）詞書、第 38 首和第 39 首、第 202 首和第 203 首以及第 240 首和第 241 首之間的「返歌」。此外，第五頁紙背面和第六頁紙正面為白紙，推測是在抄寫時錯誤多翻了兩頁所致。

二類本有宮內廳書陵部藏續群書類從本（書架編號 453・2，卷 449）、慶應義塾大學藏本、山口縣立山口圖書館藏本、三手文庫藏本（書架編號辰・268）和丹鶴叢書版本，總共收錄 110 首和歌，為壽永元年（1182 年）成立的壽永百首家集之一，由四季、雜和戀各部的百首，加上受賀茂重保的邀請而奉納至賀茂別雷神社的十首和歌而成。其中，三手文庫藏本是長 25,7 厘米，寬 18.7 厘米的列帖裝，與《馬內侍集》、《相模集》、《康資王母集》和《後堀河院民部卿典侍集》合綴，龜甲花紋緞質紺色封面，正文料紙是鳥之子紙，97 頁著墨，《殷富門院大輔集》則是其中的第 89 頁紙至第 91 頁紙，第 98 頁紙正面有今井似閑所寫的「右契沖師自筆也」，此版本的家集中第 66 首、第 67 首和第 80 首的部分有錯簡，與山口縣立山口圖書館藏本屬於同系統。此外，慶應義塾大學藏本存在些微缺失，續群書類從本的第 111 首則是該版本的獨有歌，推測很可能是後來增補至家集，二類本與一類本重複的和歌則有 79 首。底本方面，《新編私家集大成》與《冷泉時雨亭叢書》以冷泉時雨亭文庫藏本為底本，《新編國歌大觀》以宮內廳書陵部藏本（書架編號 501・137）和續群書類從本（書架編號 453・2，卷 449）為底本，《私家集大成》以宮內廳書陵部藏本（書架編號 501・137）和三手文庫藏本（書架編號辰・268）為底本。



參考資料

註解

參考



外部連結


* 殷富門院大輔集. 日本古典籍綜合目錄資料庫 （日語）.