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道德統計（Moral statistics）嚴格上而言指利用數值資料暗示特定群體有病理性的社會成因，包括犯罪率、文盲率、自殺率、私生子出生率、墮胎率、離婚率、賣淫比例，或者 19 世紀時被稱為「貧窮」的某些經濟問題。

首位集合資料進行社會統計學的人是英國經濟學家約翰・葛蘭特，於 1662 年針對倫敦病死人口做的統計報告：《死亡表》（_Bills of Mortality_），為倫敦地區的出生人口與死亡人口列表；1741 年，第一份系統化人口調查出現，咸信是由德國牧師約翰・彼得・秀斯密爾（Johann Peter Süssmilch）主持。「道德」作為一種統計變量，在 19 世紀初期被多個英國和法國的地方政府採用、傳播，廣泛用於社會改革的辯論場中。

第一份討論「道德統計」的作品是法國統計學家安德烈 - 米歇爾・格雷（André-Michel Guerry）在 1833 年的《論法國道德統計》（_Essai sur la statistique morale de la France_）。書中他利用法國的行政區劃地圖，繪製文盲率、犯罪率（以人數和財富多寡計算）、私生子出生率與窮人與富人的捐獻金額分布，討論與道德變量有關的項目。

在英國，首篇討論道德統計的文章是 1847 年統計學家約瑟夫・弗萊徹（Joseph Fletcher）的《英格蘭與威爾斯的道德與教育統計》（_Moral and educational statistics of England and Wales_）。



延伸閱讀


* Friendly M. A.-M. Guerry's Moral Statistics of France: Challenges for Multivariable Spatial Analysis (PDF). _Statistical Science_. 2007, 22 (3): 368–399 [2013-05-30]. doi:10.1214/07-STS241. （原始內容 (pdf) 存檔於 2013-05-15） （英語）.



參考文獻
道德納加爾（Daudnagar），是印度比哈爾邦 Aurangabad 縣的一個城鎮。總人口 37977（2001 年）。



人口

該地 2001 年總人口 37977 人，其中男性 19881 人，女性 18096 人；0—6 歲人口 6828 人，其中男 3641 人，女 3187 人；識字率 54.70%，其中男性為 62.74%，女性為 45.86%。



參考
道德經濟（Moral economy）是一種將道德與一系列規範列入經濟與市場的行為中的經濟型態。這是一種將人類社會倫理納入經濟的思維方式。
主要是將利潤與良心作為掛鉤。

公平貿易認證是一種道德經濟的例子，其主要以合理的價格跟農民收購咖啡、可可等容易被剝削的經濟作物，其本質上是以符合道德的要求進行經濟行為。
道德罪惡是有意或無意引起任何道德上的負面事件。道德罪惡的例子如謀殺、戰爭或任何其他可能使人類負有責任或有罪的罪惡事件。 

這種概念可以與自然罪惡相提並論。在自然罪惡中，自然事件是在沒有干預的情況下發生的。然而，自然與道德罪惡之間的分界線還不是很清楚，因為某些行為可能是無意的，但在道德上卻很重要，而某些自然事件（例如：全球變暖）可能是由人類故意行為引起的。

罪惡與「壞」的區分是複雜的。罪惡不僅是「消極的」，而且是「壞」的。因為罪惡是獨立存在，並且不涉及任何其他事件的情況下，在道德上是不正確的。因此，「道德罪惡」一詞的有效性取決於道德在倫理學上的有效性。



參看


* 良心

* 倫理

* 自然罪惡

* 神學



參考文獻
道德義務（英語：Moral obligation）是一種義務，因為道德或倫理上的理由，使得某些行為具備某些被設定的價值，因此必須去執行。在道德哲學及宗教上，這是個重要的概念，哪些行為是應該被賦與道德義務，長期受到爭論。

義務是個人與其負有義務或對其負有義務的事物或人之間的合同。 如果違反合同，個人可能會受到指責。 在承擔義務時，人們通常不會考慮如果不履行義務他們會經歷的罪惡感； 相反，他們考慮如何履行義務。 理性主義者認為人們以這種方式回應是因為他們有理由履行義務。 根據制裁理論，義務對應於一個人感受到的社會壓力，而不是簡單地源自與另一個人或項目的單一關係。 在理性主義論點中，同樣的壓力增加了人們的理由，從而增強了他們履行義務的願望。 制裁理論指出，需要有制裁才能使義務成為道德義務。



參看


* 倫理學
道德胡斯瑪諾爾是一個位於中國內蒙古自治區錫林郭勒盟的鹽湖，面積約為 2.92 平方千米，屬於蒙新高原區。它的一級流域為內流區諸河，二級流域為內蒙古內流區。



參考資料



外部連結


* 道德胡斯瑪諾爾的衛星遙感照片
道德自我許可(英語：moral self-licensing, self-licensing, moral licensing, or licensing effect)，也稱為自我許可、道德許可或許可效應，是社會心理學和市場行銷中使用的一個術語，用於描述一種潛意識現象，即對一個人的自我形象或自我概念增強的信心和安全感，往往會使那個人較少擔心隨後的不道德行為的後果； 因此，更有可能做出不道德的選擇和不道德的行為。



參見


* 道德

* 倫理學

* 心理學
《道德與立法原則概論》（英文：_An Introduction to the Principles of Morals and Legislation_）是一本書倫理學與法律哲學書籍，由邊沁完成，於 1789 年首次公開出版。邊沁於此書中，主張效益主義，並將效益主義應用於所有與行動有關的領域，例如社會、政治與法律等等。



內容

> 「自然將人類置於兩個主權者，即痛苦與快樂的管治之下。只有此兩者指出了，我等應該做什麼、將會做什麼。對錯標準、因果關係，皆緊扣於此兩者之寶座。此兩者管治一切我等所做、所言、所思：一切我等可以做之氣力，力圖擺脫受到此兩者管治，皆將會表明與證實此一點。」（邊沁《道德與立法原則概論》，第一章）
> 
> 

邊沁於此書闡述，快樂與痛苦區分出道德價值，並主張效益主義，以「效益原則」為道德基礎。「效益」就是受牽涉者的「快樂」。當行為傾向於增加「效益」，而不是減少「效益」，就是「對」。

計算效益數量與行為傾向方面，邊沁提出七個指標：「強度」、「持續時間」、「確定或者不確定」、「鄰近或者遙遠」、「產度」、「純度」與「廣度」。「強度」、「持續時間」、「確定或者不確定」、「鄰近或者遙遠」屬於快樂或痛苦的特徵，用來計算個人的快樂或者痛苦數量。「產度」與「純度」屬於行為的特徵，用來算行為傾向於帶來快樂抑或痛苦。「產度」就是帶來相同感情的機會，例如快樂帶來快樂，痛苦帶來痛苦。「純度」就是不帶來相反感情的機會，例如快樂不帶來痛苦，痛苦不帶來快樂。「廣度」，就是受牽涉者的數量。

計算步驟就是先計算「廣度」，然後計算行為對所有受牽涉者在最初時間，所造成的快樂與痛苦的數量。之後，計算在最初時間之後，行為對所有受牽涉者所造成的快樂與痛苦的數量，即快樂的「產度」、「純度」，與痛苦的「產度」、「純度」。最後，總結所有快樂與痛苦的數量。如果在總數量中，快樂較多，那行為就傾向於善。如果於總數量中，痛苦較多，那行為就傾向於惡。

此外，邊沁在第十七章中，主張動物利益在道德上可能的重要性。



參考
道德虛無主義（英語：moral nihilism 或 ethical nihilism），一種道德觀，認為沒有什麼本質上是道德或不道德的。例如，一個道德虛無主義者會說，殺人 —— 無論出於何種原因 —— 本身既無固有的正確性，亦無固有的錯誤性。道德虛無主義者認為道德來自於構建，它是一套人造的複雜規則和建議。道德信奉者可能在心理、社會或經濟上占據優勢，但道德本身不具有絕對實在性，它甚至不具有相對實在性。

道德虛無主義既不同於道德相對主義，也不同於道德普遍主義。道德相對主義允許道德在不同文化或個人間的陳述差異，它認為根據條件不同，道德稱述可以為真，也可以為假，但道德虛無主義認為，道德陳述在任何意義上都沒有真值；道德普遍主義則認為道德陳述具有客觀意義上的真假。道德虛無主義意味著道德懷疑主義（或道德懷疑論）。



形式

據辛諾特 - 阿姆斯特朗（Sinnott-Armstrong，2006A）的觀點，道德虛無主義的基本論點是：「沒有什麼是不道德的。」（§3.4）。然而，這個論點存在多種表達形式。道德虛無主義有兩種重要的表達形式：錯誤理論和表達主義。

表達主義

道德虛無主義的表現形式之一是表達主義。表達主義否定「道德判斷試圖對道德特質進行描述」的觀點。表達主義者認為，當某人說某事不道德（immoral）時，他並未論及此事的對錯；人們作道德判斷時，僅是表達情感，而非陳述事實。「我們沒在賣力地說，嘿，世界是這個樣子的。我們沒在起勁地唱，瞧，這些行為，動機，政策里具有這樣的道德特質。恰恰相反，我們在發泄自己的情緒，或是指揮他人以某種方式行事。比如說，當我們譴責酷刑時，我們這麼做 —— 表達反對，道出厭惡，抗議執行，鼓動他人參與抗議。我們可以做這麼多事，其間不必有真假。」

因此表達主義歸屬於非認知主義。道德上的非認知主義認為，道德陳述缺乏真值。

錯誤理論

約翰・萊斯利・麥基於 1977 年出版了《倫理學：發明對與錯》，當中提出了錯誤理論。

錯誤理論建立在三個原則之下：

1. 這個世界不存在客觀對錯的道德價值；
2. 因此沒有道德判斷為真；
3. 我們試圖以道德判斷描述事物客觀的道德價值，但總是錯誤的。

因此，當我們思考事物的道德特質時，我們總是掉入錯誤中。當我們做成道德判斷時我們試圖陳述真理。但因為沒有道德真理，所有我們的道德主張都是錯誤的。這三個原則推導出沒有道德知識的結論。知識需要真理為要件。如果沒有道德真理，那麼就沒有道德知識。因此道德價值純粹是空想。
錯誤理論結合了認知論中道德語言由傾向真理的語句組成之主張以及虛無主義理論中沒有道德事實的主張。如通虛無主義本身，錯誤理論有多種形式：總體錯誤、預設錯誤。



評論

對於道德虛無主義最突出的論證是由約翰・萊斯利・麥基提出的「奇特論證（argument from queerness）」。麥基認為世界上不存在有客觀的價值，他說：

> 如果真的存在客觀價值，那麼它們將會是一種非常奇怪的實體，它們與我們所認識的，宇宙中的任何其他事物完全不同。
> 
> 

既然這種實體是如此奇特，那麼人們就有理由認為它們不應該存在。

Mark Timmons 在作品《無基礎的道德：對道德語境主義的辯護》中使用了兩種相關的論證重新構建了麥基的觀點。他的論證基礎是建立在對不符合哲學自然主義的屬性、事實和關係的拒斥之上的。他認為「任何事物，包括所有的特定事件、事實、屬性等等都位於物理世界之中，都是科學的研究對象。」隨後，Timmons 補充道，「這種觀點在當代哲學中的強大吸引力無疑源於現代科學的興起，以及科學是發現現實本質的最佳途徑的信念。」

Timmons 認為，道德被認為是奇特的原因如下：


* 當我們在日常道德討論尋求其內在本質時，我們往往會認為這些本質是「某種為我們提供理由，並驅使我們行動的東西，這些東西獨立於我們的欲望與好惡而存在。」—— 這種本質不符合哲學自然主義的主張。

* 鑑於客觀的道德屬性應當與自然屬性（例如生物學或是心理學）存在隨附關係，那麼道德屬性與自然屬性的關係在形上學層面上就是神秘的，這不符合哲學自然主義。

* 當人們支持道德的客觀性，他們也就支持了那些奇特的屬性、事實與關係，那麼他們還必須為人類假設一種奇特的能力，以使我們通過這些能力來認識道德的奇特屬性。

對於上述理論，克里斯汀・柯斯嘉德回應說：

> 當然存在符合這些標準的實體。不錯，它們是古怪的，並且我們對它們的認識方式與其他任何東西都不一樣。這並不意味著它們不存在....... 因為這些事物是人類生活中最熟悉的東西：他們是人，以及其它動物。
> 
> 

對該理論的其它批評指出，由於這種道德實體必須與我們日常的經驗完全不同 —— 因此假定它們位於我們的經驗範圍以外 —— 於是我們就無法以明顯的理由去懷疑或肯定它們的存在；因此，假如有人能夠從獨立的基礎來論證它們的存在（例如使用歸謬法的反證），那麼奇特論證就不能給出一個合理的理由來使我們改變此觀點。Akeel Bilgrami 等人已經按照這些思路提供了一個論據。

Gilbert Harman 認為，我們不必求助於客觀價值的存在來解釋我們的「道德觀察」。



另見



參考文獻



參考書目及進一步閱讀
道德街街道，是中華人民共和國山東省濟南市槐蔭區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

道德街街道下轄以下地區：

北辛街社區、​新世界陽光花園社區、​南大槐樹西街社區和西新街社區。



人口

2010 年中國第六次人口普查時，道德街街道共有人口 16206 人。共有家庭 5463 戶，平均每戶 2.40 人。14 歲以下的少年兒童共 1343 人，占總人口 8.287%；15-64 歲人口共 13123 人，占總人口 80.97%；65 歲及以上的老年人共 1740 人，占總人口的 10.73%。男性共計 8530 人，占總人口 52.63%；女性共計 7676，占總人口 47.36%。本地居住的人口中，擁有本地戶籍的人口為 9719 人，占 59.97%。
道德貿易聯盟（Ethical Trading Initiative，ETI）是一個推行英國的道德消費主義的聯盟，由許多公司、非政府組織與工會所組成。道德貿易聯盟成立於 1998 年。

在 1990 年代晚期，向英國賣衣物與食物的公司面臨了日與劇增的壓力，這些壓力來自於工會、非政府組織與消費者上，他們希望公司能夠確保製造這些商品的工人有合適的工作條件。這些公司通常都會回答說她們商品的供應商承諾會達到當地勞工的最低標準規定。

ETI 由三方代表組成：公司、工會和非政府組織。ETI 的基本守則與 SA8000 類似，都是基於聯合國勞工組織基本協議。ETI 是由英國國際發展部和私人部門出資贊助成立，正實行的幾個首例審核促使最佳運作準則的形成。參與 ETI 的公司和組織有：C&A，Sainsbury's，the Co-operative Wholesale Society 和拯救兒童、公平貿易協會等非政府機構。 ETI 和 SA8000 的區別在於：SA8000 是全球性的標準，而 ETI 主要是由英國公司組成；ETI 目的是通過比較改善工人權益的不同方案來改善系統，而 SA8000 是可操作的認證系統。無論 SA8000 或 ETI 都是在廣泛諮詢後形成的。



外部連結


* （英文）Ethical Trading Initiative （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* ETI 認證 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
道德運氣(英語：Moral luck)，指人因為自己無法控制的因素，行為導致不同的後果，但卻因此受到不同道德評價的現象。例如兩名嘗試救援溺水者的人，一人因救人成功而受到正面的稱讚，另一人因救人失敗未受到稱許，儘管兩人行為的動機一致，卻因行為結果不同受到不同的道德評價。

該詞彙由英國哲學家伯納德・威廉士所提出。



參見


* 道德

* 倫理學

* 功利主義
道德非自然主義（英語：Ethical non-naturalism）是元倫理觀點，認為道德概念不能化成為經驗事實，與自然主義相反。



定義

G.E. 摩爾認為「善良」是簡單，不可定義，非自然特徵。稱善為「非自然」並不意味著它是超自然。然而，它確實意味著「善」不能簡化為自然特徵，如「需求」，「慾望」或「快樂」。摩爾還指出，將道德屬性降低為神聖命令與陳述其自然性是一樣的。這將是他稱之為自然主義謬誤的一個例子。



外部連結


* Stanford Encyclopedia of Philosophy Article （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
道德領導為具備高尚的道德、修養及魅力，引領組織成員，以促使組織成員成為追隨者，透過領導者倫理行為的實踐喚起被領導者之正義感、品行操守，以及責任感，以激勵其工作，達成組織的目的。



參考文獻
道志村（日語：道志村／どうしむら _Dōshi mura_ \*/?）為位於山梨縣東南的村。屬南都留郡管轄。橫濱市自來水的水源位於村內。

 



電視動畫

2016 年的日本動畫動畫「迷家」中納鳴村（ななきむら）的原型。
道恩（Dorn；Dawn）可以指：


* 弗里德里希・道恩（德語：Friedrich Ernst Dorn，1848 年 7 月 27 日－1916 年 12 月 16 日）, 德國物理學家。

* 艾比・道恩（Abbey Dawn）, 由加拿大女歌手艾薇兒・拉維尼於 2008 年創立的服裝系列品牌。
道恩德（Daund），是印度馬哈拉施特拉邦浦那縣的一個城鎮。總人口 41907（2001 年）。



人口

該地 2001 年總人口 41907 人，其中男性 21469 人，女性 20438 人；0—6 歲人口 5539 人，其中男 2960 人，女 2579 人；識字率 74.12%，其中男性為 79.18%，女性為 68.81%。



參見


* 馬哈拉施特拉邦城鎮列表



參考
道恩斯冰川是南極洲的冰川，位於印度洋南部的赫德島北部，處於埃利冰川 ' 以西，該冰川以澳大利亞探險隊的生物學家命名。



外部連結


* Click here （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） to see a map of Heard Island and McDonald Islands, including all major topographical features

* Australian Antarctic Division

* Australian Antarctic Gazetteer

* Composite Gazetteer of Antarctica（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Australian Antarctic Names and Medals Committee (AANMC)

* United States Geological Survey, Geographic Names Information System (GNIS) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Scientific Committee on Antarctic Research (SCAR)
道恩火山是印度尼西亞的火山，位於蘇門答臘島人煙稀少的地區，海拔高度 2,467 米，頂峰有一個闊 600 米的火山湖，西南面有一個較小的火山湖。道恩火山沒有火山爆發的記錄。
道恩薩爾（Dhaunsar），是印度賈坎德邦 Dhanbad 縣的一個城鎮。總人口 9205（2001 年）。



人口

該地 2001 年總人口 9205 人，其中男性 5148 人，女性 4057 人；0—6 歲人口 1551 人，其中男 821 人，女 730 人；識字率 48.06%，其中男性為 58.68%，女性為 34.58%。



參考
道成寺（どうじょうじ）是位在日本和歌山縣日高郡日高川町的天台宗寺院。山號「天音山」（てんのんざん）。文武天皇勅願、開山（初代住持）為義淵。道成寺因「髮長姬傳說」（「宮子姬傳記」）和能、歌舞伎、淨瑠璃的「安珍・清姬傳說」而聞名於世。安珍・清姬傳說之梵鐘現藏於京都妙滿寺。



關連項目


* 能 - 『道成寺』

* 歌舞伎 - 『京鹿子娘道成寺』

* 妙滿寺



外部連結


* 道成寺 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
道成寺車站（日語：道成寺駅／どうじょうじえき _Dōjōji eki_ \*/?）是位於和歌山縣御坊市藤田町藤井，西日本旅客鐵道（JR 西日本）的紀勢本線（紀國線）車站。

此站距離道成寺最接近，在車站步行 5 分鐘可到達日高川町。



歷史


* 1930 年（昭和 5 年）12 月 14 日 - 國鐵紀勢西線御坊站至印南站開通，此站啟用。

* 1959 年（昭和 34 年）7 月 15 日 - 三木里站至新鹿站之間開通，同時路線改名為紀勢本線。

* 1985 年（昭和 60 年）3 月 14 日 - 成為無人車站。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由西日本旅客鐵道（JR 西日本）營運。

* 2020 年（令和 2 年）3 月 14 日 - 車站可以使用「ICOCA」等交通系 IC 卡。



車站構造

車站為地面車站，設有 2 面 2 線的相對式月台。設有轉轍器和絶對信號機，被定義為停留所。車站大樓位於紀伊田邊方向的月台側，設有跨線橋連接對面往御坊、和歌山的月台。車站大樓為古老的木造建築物，沒有設置自動售票機。紀伊田邊方向的月台與車站大樓沒有梯級。

車站由御坊站管理，為無人車站，比較少乘客使用此站。但在從前毎年 4 月 27 日，道成寺舉行鐘供養儀式時，御坊站會派遣車站職員前往此站進行車票收集和發售車站的作業（在成為無人車站後）。車站內沒有廁所。

月台


* 以上的路線名是使用旅客資訊上的名稱（愛稱）。



使用狀況

以下列出近年 1 日平均乘車人次。



車站周邊


* 道成寺

* 日高川

* 藤井郵局

* 川邊土生簡易郵局

* 御坊市立藤田小學

* 御坊市日高川町組合立大成中學

* 日高川町政廳

* 紀國信用金庫道成寺分店

* A-Coop 川邊

* 阪和自動車道、湯淺御坊道路御坊交流道



相鄰車站

西日本旅客鐵道
: 紀國線（紀勢本線）

　
: ■快速、■普通

　
: 和佐－道成寺－御坊



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Do



外部連結


* 道成寺車站｜車站資訊：JR 出門網 - 西日本旅客鐵道
道房（印尼語：Delta Pawan 或 Ketapang）是印度尼西亞西加里曼丹省道房縣的一個鎮，位於該縣西部，為道房縣縣治、經濟及貿易中心。



地理

道房位於道房縣西部，地處巴灣河的三角洲，東邊、北邊與巴灣口鎮相連，南接勿努亞加戎鎮，西臨卡里馬塔海峽。



行政區劃

道房下轄 4 村、5 社區：

村

1. 尼蘭溝村（Kali Nilam）
2. 巴雅古茫村（Payah Kumang）
3. Suka Bangun
4. Suka Bangun Dalam

社區

1. 根托社區（Kantor）
2. 穆里亞巴魯社區（Mulia Baru）
3. 三碧社區（Sampit）
4. 蘇加哈賈社區（Suka Harja）
5. Tengah
道房縣（印尼語：Kabupaten Ketapang）或稱吉打邦，是印度尼西亞西加里曼丹省的一個縣，位於該省南部，縣治為道房鎮。



地理

道房縣位於西加里曼丹省的南部，東邊與同省的美拉維縣和中加里曼丹省的拉曼道縣及蘇卡馬拉縣相鄰，東北接新當縣，北連上侯縣及昔加羅縣，西北與古布拉雅縣及北加榮縣毗鄰，西臨卡里馬塔海峽，而南濱爪哇海。



行政區劃

道房縣縣城為道房鎮，該縣現轄 20 個鎮：

1. 勿努亞加榮鎮（Benua Kayong）
2. 亞依烏巴鎮（Air Upas）
3. 道房鎮（Delta Pawan/Ketapang）
4. 河源鎮 |（Hulu Sungai）
5. 上日來鎮（Jelai Hulu）
6. 肯達旺岸鎮（Kendawangan）
7. 馬尼斯馬打鎮（Manis Mata）
8. 馬樓鎮（Marau）
9. 南下馬丹鎮（Matan Hilir Selatan）
10. 北下馬丹鎮（Matan Hilir Utara）
11. 巴灣口鎮（Muara Pawan）
12. 南芽打葉鎮（Nanga Tayap）
13. 北馬咸鎮（Pemaham）
14. 仙台鎮（Sandai）
15. 新邦都亞鎮（Simpang Dua）
16. 上新邦鎮（Simpang Hulu）
17. 新古鎮（Singkup）
18. 雙溪馬來拉雅鎮（Sungai Melayu Rayak）
19. 雙溪勞鎮（Sungai Laur）
20. 頓橫知知鎮（Tumbang Titi）
道托鄉是中國山東省臨沂市沂水縣下轄的一個鄉。



行政區劃

道托鄉下轄花溝村、中道托村、西道托村、麥坡村、塔坡村、雙河村、吳家官莊村、石嶺官莊村、北下莊村、南下莊村、扁桃澗村、東曹河村、西曹河村、劉家上莊村、孔家上莊村、王家上莊村、下村、馬旺村、密家溝村、小店子村、前澇坡村、後澇坡村、大黃旺村、小黃旺村、桌子石村、餘糧村、後官莊村、韓家曲村、牛嶺官莊村、前官莊村、王官莊村、上良峪村、下良峪村、天台官莊村、峨莊村、青山鋪村、蔡峪村、前王家莊村、後王家莊村、胡家旺村、橫嶺村、牛心官莊村、道托村。
道托鎮，是中華人民共和國山東省臨沂市沂水縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。郵政編碼是 276410。



行政區劃

道托鎮下轄以下地區：

花溝村、​中道托村、​西道托村、​麥坡村、​塔坡村、​雙河村、​吳家官莊村、​石嶺官莊村、​北下莊村、​南下莊村、​扁桃澗村、​東曹河村、​西曹河村、​劉家上莊村、​孔家上莊村、​王家上莊村、​下村、​馬旺村、​密家溝村、​小店子村、​前澇坡村、​後澇坡村、​大黃旺村、​小黃旺村、​桌子石村、​餘糧村、​後官莊村、​韓家曲村、​牛嶺官莊村、​前官莊村、​王官莊村、​上良峪村、​下良峪村、​天台官莊村、​峨莊村、​青山鋪村、​蔡峪村、​前王家莊村、​後王家莊村、​胡家旺村、​橫嶺村、​牛心官莊村和道托村。
道拉是西撒哈拉的一個鎮，屬摩洛哥阿尤恩 - 薩基亞 - 阿姆拉大區塔爾法亞省管轄。根據 2014 年摩洛哥的統計數據，道拉共有居民 1108 人。
道拉吉里專區（尼泊爾語：धवलागिरि अन्चली，IAST：Dhavlāgiri añcal）是尼泊爾十四個專區之一，屬西部發展區。面積 8,148 平方公里，2001 年人口 556,191 人。首府巴格隆。

下分 4 縣。道拉吉里峰 — 世界第七高山峰 — 位於本區。
道拉吉里峰（梵語、尼泊爾語：धौलागिरि / धवलागिरि，轉寫：Dhaulāgiri / Dhavalāgiri，意為「白山」）位於喜馬拉雅山脈中段尼泊爾境內，海拔 8,167 公尺，是世界第七高峰。



參見


* 山峰列表



參考
道拉坦達（Dhaura Tanda），是印度北方邦 Bareilly 縣的一個城鎮。總人口 20494（2001 年）。



人口

該地 2001 年總人口 20494 人，其中男性 10737 人，女性 9757 人；0—6 歲人口 4052 人，其中男 2141 人，女 1911 人；識字率 47.03%，其中男性為 54.56%，女性為 38.75%。



參見


* 北方邦城鎮列表



參考
道拉尼（匈牙利語：Darány），是匈牙利紹莫吉州所轄的一個村。總面積 28.10 平方公里，總人口 918，人口密度 32.7 人 / 平方公里（2011 年 1 月 1 日）。



參考文獻
道拉拉（Daurala），是印度北方邦 Meerut 縣的一個城鎮。總人口 10684（2001 年）。



人口

該地 2001 年總人口 10684 人，其中男性 5729 人，女性 4955 人；0—6 歲人口 1763 人，其中男 1050 人，女 713 人；識字率 55.64%，其中男性為 65.25%，女性為 44.54%。



參見


* 北方邦城鎮列表



參考
道拉德坎烏帕齊拉（孟加拉語：দৌলতখান，英語：Daulatkhan Upazila）是孟加拉國波拉縣的一個烏帕齊拉，位於巴里薩爾專區的波拉縣。。



人口

據 1991 年孟加拉國人口普查，道拉德坎共有戶數 29,233 戶，人口 153458 人。其中男性佔比 52.54%，女性佔比 47.46%；成年人口 69,112 人。該地 7 歲以上人口之平均識字率為 24.5%，低於全國平均值（32.4%）。



參考文獻
道拉特普爾（Daulatpur），是印度喜馬偕爾邦烏納縣的一個城鎮。



人口

該地 2001 年總人口 3,352 人，其中男性 1,685 人，女性 1,667 人；0－6 歲人口 373 人，其中男 198 人，女 175 人；識字率 78.97%，其中男性為 81.96%，女性為 75.94%。



參考
道敖日布扎木蘇（1964 年 —）蒙古族，內蒙古阿魯科爾沁旗蘇布日干村人，藏傳佛教格魯派喇嘛，達喜達日扎楞廟住持。



生平

道敖日布扎木蘇 1964 年生於阿魯科爾沁旗蘇布日干村。17 歲出家當喇嘛。此後曾在阿魯科爾沁旗根比廟、山西五台山羅睺寺、青海塔爾寺、西藏拉薩哲蚌寺、甘肅拉卜楞寺等處學經。1995 年，他進入北京中國藏語系高級佛學院進修兩年。

道敖日布扎木蘇的祖先早在明朝中葉至清朝初期（1500 年至 1626 年）便曾在陳巴爾虎地區居住，故此地人民讓他感到親切，遂決定來到這裡造福。2003 年，經陳巴爾虎旗政府的批准，他開始領導重建當地的達喜達日扎楞廟，並擔任住持。

2006 年時，道敖日布扎木蘇有 4 個弟子，分別來自科爾沁、翁牛特等地。



參考文獻
《道教義樞》，中國唐代論述道教教義的著作，10 卷，作者孟安排，約於 700 年左右成書，受隋代道教著作《玄門大義》啟發而成。

《道教義樞》可說是為了回應佛教對道教的批評而寫，書中大量借用佛教的名詞術語，如「三乘」、「三寶」、「法身」等。



注釋
下面是道教歷史上出現的知名人物的一個列表。請注意，這些人在歷史上都是確有其人的。關於道教所信仰的神仙，請參看道教神祇列表。



古代



近現代



參看


* 道教歷代龍虎山天師列表
道教全國重點宮觀是由中國道教協會提出、國務院宗教事務局確定並於 1983 年獲中華人民共和國國務院審批同意的 21 座道教全國重點宮觀。

從 1950 年代到文化大革命期間，道教受到嚴重打擊，不少宮觀被關閉，絕大部份道教活動終止，中國道教協會亦在文化大革命期間暫停活動。中共十一屆三中全會召開後，宗教信仰自由政策重獲重視，中國各地的大小道教宮觀逐步恢復開放，中國道教協會也恢復活動。

1982 年，中國道教協會第三屆理事會在北京白雲觀召開第二次代表會議，並制定中國道教協會重新工作後的第一份工作報告，其中包括《擬作為宗教活動場所的道教全國重點宮觀名單》和《道教知識專修班教學計劃》。同年，獲國務院宗教事務局批准。

本條目所列為 1983 年 4 月 9 日中華人民共和國國務院批轉《國務院宗教事務局關於確定漢族地區佛道教全國重點寺觀的報告》附件所列道教全國重點宮觀名單。



列表

下述為 21 座道教全國重點宮觀（名稱及地址完全按照 1983 年公布內容）：


* 北京
  
* 白雲觀

* 遼寧
  
* 瀋陽市太清宮
  
* 鞍山市千山無量觀

* 江蘇
  
* 句容市茅山道院

* 浙江
  
* 杭州市抱朴道院

* 江西
  
* 貴溪市龍虎山天師府

* 山東
  
* 青島市嶗山太清宮
  
* 泰安市泰山碧霞祠

* 河南
  
* 登封市嵩山中嶽廟

* 湖北
  
* 武漢市長春觀
  
* 丹江口市武當山：紫霄宮、太和宮（包括金頂）

* 廣東
  
* 博羅縣羅浮山沖虛古觀

* 四川
  
* 成都市青羊宮
  
* 都江堰市青城山：常道觀（包括天師洞）、祖師殿

* 陝西
  
* 西安市八仙宮
  
* 周至縣樓觀台
  
* 華陰市華山：玉泉院、鎮岳宮、東道院



參考文獻
道教戒律，為用以約束道士行為，以防止違反教規的警戒條文。戒也作「誡」，有勸戒、教戒、戒惡之義，律指條規、律令。戒律係借神明的名義約束教徒，作為教徒遵守的思想與行為準則。道教認為學道不受戒則無緣得上仙。將奉戒行善看作成仙得道的路徑。



歷史

早期道教有所謂「天誡」或「道誡」，如《太平經》：「唯原省念所言，思見天誡，以成其身，不使陷危」，而有「虛无無為自然圖道畢成誡」，「貪財色災及胞中誡」等教誡；《老子想爾注》中有「道貫中和，當中和行之；志意不可盈溢，違道誡」。《想爾注》文無「道誡」具體內容，然《道藏》《太上老君經律》中列有「道德尊經想爾戒」（想爾九誡）。

南北朝時期，道教產生正式的戒條，如道民三戒，錄生五戒，祭酒八戒，想爾九戒，智慧上品十戒，老君戒百八十條，又有「律文」多論犯罪刑罰之規章，如女青鬼律。道教戒律部份源自儒家的綱常禮教和佛教戒律。

唐代道士張萬福作《傳授三洞經誡法籙略說》，書中記載三歸戒（初起心入道受）、五戒（令除五欲、出五濁、修五德）、八戒（持八事以契入神）、無上十戒（在俗男女所受，斷十惡行十善）、初真戒，以及各派道士所受戒等等。

全真教道士丘處機公開傳戒，創立「十方叢林」。明代《正統道藏》收有王重陽《重陽立教十五論》，內容多與全真道規戒有關。元末明初陸道和所編《全真清規》，是對於全真出家道士在叢林宮觀的生活規範。明代永樂年間第四十三代天師張宇初撰《道門十規》，闡述道教的淵源流派、行持規矩和宮觀應有之規。

傳說清初全真龍門派道士王常月於北京白雲觀傳初真戒（三皈依，積功歸根五戒，虛皇天尊初真十戒文）、中極戒（重編自《上清洞真智慧觀身大戒文》）、天仙大戒（出自鸞書《三壇圓滿天仙大戒略說》），合稱「三壇大戒」。陳柏勳指出出現三壇戒之說是嘉慶年以後的文獻，可能為後人所追述。

道教戒律種類繁多，一般分為上中下三品戒。涉及道教戒律的有關書籍，主要收錄在於《正統道藏》的戒律類。重要的戒律書有：《洞玄靈寶天尊說十戒經》、《要修科儀戒律鈔》、《三洞眾戒文》、《虛皇天尊初真十戒文》、《太上老君經律》、《老君音誦誡經》、《道門十規》，全真派有《全真清規》，善書類有《太微仙君功過格》、《太上感應篇》、《陰騭文》、《警世功過格》、《清規玄妙》等。在《雲笈七籤》、《無上祕要》、《道教義樞》、《道藏輯要》、《道藏精華錄》中亦收錄戒條。

當代道教中，全真教是奉行「三皈、五戒、十戒、女真九戒為基礎的三壇大戒」，正一道各派多以「三皈、九真戒」（出《太上九真妙戒金籙度命拔罪妙經》）傳度授戒。《大明玄教立成齋醮儀範》以九真戒為諸戒之首，特別推崇：「無上洞玄靈寶九真妙戒者，諸戒之首。天人共仰，幽顯咸遵，…… 仙凡仰之，以為城郭；幽顯資之，以為梯航；靈魂受之，以為法藥。」。



分類

各派別中，有共通遵守之戒，也有各派自製之戒。根據規則的嚴緊程度，戒律可以分成上品戒、中品戒、下品戒；根據戒條的多少，有五戒、想爾九戒、十戒、碧玉真宮大戒規、軍佑帝君十戒、老君二十七戒、智慧上品大戒、智慧閉塞六情上品成、智慧度生上品大戒、三洞眾戒文、三壇大戒等等。舉例如下：


* 初真五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，爲清信士所受戒律。又名五戒。。

* 初真十戒：
  
* 第一戒者，不得不忠不孝，不仁不信，當盡節君親，推成萬物。
  
* 第二戒者，不得陰賊潛謀，害物利己，當行陰德，廣濟群生。
  
* 第三戒者，不得殺害含生，以充滋味，當行慈惠，以及昆蟲。
  
* 第四戒者，不得淫邪敗真，穢慢靈氣，當守貞操，使無缺犯。
  
* 第五戒者，不得敗人成功，離人骨肉，當以道助物，令九族雍和。
  
* 第六戒者，不得讒毀賢良，露才揚己，當稱人之美善，不自優其功能。
  
* 第七戒者，不得飲酒食肉，犯律違禁，當調和氣性，專務清虛。
  
* 第八戒者，不得貪求無厭，積財不散，當行節儉，惠恤貧窮。
  
* 第九戒者，不得交遊非賢，居處穢雜，當慕勝己，棲集清虛。
  
* 第十戒者，不得輕忽言笑，舉動非真，當持重寡辭，以道德為務。

* 靈寶天尊說十戒經：
  
* 一者不煞 (殺) 當念眾生；
  
* 二者不媱 (婬) 犯人婦女；
  
* 三者不盜取非義財；
  
* 四者不欺善惡反論；
  
* 五者不醉常思凈行；
  
* 六者宗親和睦，無有非親；
  
* 七者見人善事，心助歡喜；
  
* 八者見人有憂，助為作福；
  
* 九者彼來加我，志在不報；
  
* 十者一切未得道，我不有望。

* 八戒：一者不得殺生以自活；二者不得淫慾以為悅；三者不得盜他物以自供給；四者不得妄語以為能；五者不得醉酒以恣意；六者不得雜臥高廣大床；七者不得普習香油，以為華飾；八者不得耽著歌舞，以作倡伎。

* 想爾九戒：分上中下三品，共九條。又稱老君想爾戒、道德尊經想爾戒，源出《老子道德經想爾注》，爲正一派的主要戒律之一。正一派道長認為，能持上品戒者，可望位登仙班；能持中品戒者，可以延年益壽；能持下品戒者，可以避免夭傷。
  
* 上品戒文：行無為，行柔弱，行守雌勿先動。
  
* 中品戒文：行無名，行清靜，行諸善。
  
* 下品戒文：行無欲，行知止足，行推讓。

* 正一派四不食：牛，鯉鱔，鴻雁，犬。

* 忌食五辛：生蔥，韭，大蒜，小蒜，葫荽。



參見


* 道教

* 佛教戒律



參考資料


* 《唐宋時期的禪宗教團與清規之研究》東京大學東洋文化研究所 湛如

* 《道教戒律學》任宗權（ISBN: 9787801239259）
鬼谷洞位於中國江西省貴溪市冷水鎮麻地村雲夢山的半山腰處，處於龍虎山東南部，為三十六洞天之第十五洞天。《明一統志》載：鬼谷先生原名王詡，春秋晉平公時人，嘗入雲夢山採藥，居青溪之鬼谷，因此為號。 鬼谷洞的山腳處原有凝真觀，屬正一派，是道教第十五洞天奉祀祖師和天神地祇的場所，始建於南唐，後屢修屢毀，今僅存遺址。1998 年底在原址上塑鬼谷仙師神像。



參考文獻
道教青松小學（英語：Taoist Ching Chung Primary School）是一間由政府津貼的全日制小學，位處香港新界屯門山景邨。校訓為「尊道貴德」，採用中文為授課語言，由道教香港青松觀主辦，於 1985 年開校，學校佔地約 6,200 平方公尺，原址是河田村的農地。學校原是一所半日制小學，於 2008 年轉成全日制，而下午校被分拆成為道教青松小學 (湖景邨)。



校政管理

歷任校監


* 麥子飛 先生

* 鄭康勤 先生

歷任校長


* 黃景倫 先生

* 梁卓賢 先生

歷任副校長


* 劉麗冰 女士



著名 / 傑出校友


* 曾百慧：前無綫新聞記者

* 蔚雨芯：香港女藝人



注釋



參考
道教青松小學（湖景邨） （英語：Taoist Ching Chung Primary School (Wu King Estate)）是一所政府津貼的全日制小學，由道教青松小學下午校及佛教黃筱煒紀念學校合併而成。學校位於新界屯門湖景邨，由道教香港青松觀主辦，於 2008 年開校，校訓為「尊道貴德」。



校政管理

歷任校監


* 麥子飛 先生

* 趙淑儀 女士

歷任校長


* 林翠芬 女士

* 吳思銘 先生

歷任副校長


* 周敏華 女士

* 文慧貞 女士



學校課程

學校每學年設有 3 次考試，逢星期五下午時段訂為活動課，讓學生參與不同的課外活動。另外，學校實行「全校童軍」計劃，代表每個學生都是童軍的一員，在逢星期四的童軍課中，學習童軍的知識以提升學生的紀律性。



著名 / 傑出校友


* 陳仕文：香港演員、配音員

* 狄以達：香港男歌手（2001 年畢業）

* 工藤佑采：《2018 年度香港小姐競選》參賽者（2006 年畢業）

* 葉嘉宇：香港男子足球運動員
青松觀是一個香港道教慈善團體，「青松」取其「松柏長青，老當益壯」的意思。青松觀，亦指場所，青松觀的「青松觀建築群」，位於新界屯門麒麟圍青松觀路青松徑。



歷史及服務

青松觀，創立於 1950 年，屬全真教龍門派，道派溯源於廣東廣州至寶台。何啟忠、陸至真、葉至和、盧寶經、易寶雲、陳台鏡等 18 位創辦人於九龍偉晴街建壇，1952 年遷壇至彌敦道，直到 1960 年購置屯門麒麟圍建立永久觀址，於 1974 年增設九龍大南街觀址和總辦事處。

贈醫施藥

青松觀自創辦之初於木屋區辦有中醫贈醫贈藥服務；1975 年於大南街青松觀內興辦第一所西醫診所，1977 年於屯門青松觀內開辦第二所西醫診所，由註冊西醫主診；2003 年開辦第一間中醫藥贈診所。

興學育才

青松觀早於 1957 年已在九龍窩打老道開設青松學校，其後遷往汝洲街，高峰期學生超逾 300 人。直到香港政府施行小學免費教育後，已無義學之需才停辦。1980 年代初期開始相繼開辦兩所中學、兩所小學及三所幼稚園。

敬老扶弱

青松觀於 1960 年代興辦「青松安老院」，其後在屯門觀內增建「晚晴樓」，容納更多長者；1986 年於元朗開辦「青松護理安老院」；1997 年於天水圍天慈邨開辦「青松侯寶垣老人服務中心」。


* 
* *



屯門青松觀路的青松觀

青松觀佔地 20 萬平方英尺，除了是信徒道侶聚合參道之宗教場所，亦是中外遊客及香港市民參觀遊覽之道教聖地。觀內園地清雅；建築以「純陽寶殿」為中心，於 1961 年落成，恭奉著呂純陽祖師、王重陽祖師和丘長春祖師三代聖像，自純陽殿建成後，「青華堂」、「翊化宮」、「旭日亭」、「眾妙之門」牌樓等也相繼落成，增設池榭樓台、「九龍彩壁」等。觀內也有安老院和西醫贈診所。每年四月，觀內都有盆景展覽，展出中國傳統盆栽供大眾免費觀賞。

2009 年香港歷史建築評級重新評定，青松觀 10 幢包括「純陽殿」、「翊化宮」、「涼亭」、「景華堂和明華堂」、「晚晴樓」、「清華堂」、「梅萼軒」、「乾安樓」、「怡和齋」及「頤怡逸園」原本列為二級歷史建築物，其中有 8 幢被剔出名單，只建議「純陽殿」及「翊化宮」評級不變。在新評級下，青松觀計劃在未來 5 年以 1 億元，分階段重建作為「青松安老院」的「乾安樓」、「晚晴樓」及「梅萼軒」，新安老院樓高 5 至 6 層，並提供療養和善終服務。


* *



青松仙苑

青松仙苑，位於新界屯門青松觀路青新徑 8 號，1972 年由別墅及農地的改建而成。在青山醫院以下。為市民提供地方安置祖先骨灰的場所。

2005 年青松仙苑擴建進行新靈龕大樓工程，原預計於 2006 年初落成，其後因工程「爛尾」而需重新招標興建，直到 2007 年底才完成，工程期間暫託該苑存放先人骨灰者，需繳付一年暫託費用招不滿。

2009 年 9 月 1 日青松仙苑一連五日分批發售 700 個骨灰龕位，售價由 5 至 20 萬港元不等，開售前引來逾千市民輪候，首日 140 個骨灰龕位以先到先得方式售罄後，青松仙苑突宣布改以抽籤方式發售餘下龕位，引起逾千名排隊認購的善信不滿群起鼓譟。



鄰近地點


* 輕鐵青松站

* 建生邨

* 屯門醫院

* 青山醫院



交通



參見


* 香港道教聯合會青松中學

* 青松侯寶垣中學

* 道教青松小學

* 道教青松侯寶垣小學

* 道教青松小學（湖景邨）



參考資料



外部連結


* 香港道教學院：青松觀 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 旅發局：青松觀
道斯（英語：Dawes）是位於美國加利福尼亞州門多西諾縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。



地理

道斯的座標為 38°56′57″N 123°05′06″W，而該地的平均海拔高度為 152 米（即 499 英尺）。



參考文獻
道斯（英語：Dows）是一個位於美國愛荷華州賴特縣和富蘭克林縣的城市。



地理

道斯的座標為 42°39′25″N 93°30′08″W，而該地的平均海拔高度為 351 米（即 1152 英尺）。



人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，道斯的面積為 2.07 平方千米，當中陸地面積為 1.99 平方千米，而水域面積為 0.08 平方千米。當地共有人口 538 人，而人口密度為每平方千米 259 人。



參考文獻
道斯郡（英語：Dawes County）是美國內布拉斯加州西北部的一個郡，北鄰南達科他州。面積 3,628 平方公里。根據美國 2000 年人口普查，共有人口 9,060 人。郡治沙德倫。

成立於 1885 年 2 月 19 日。郡名紀念第六任州長詹姆斯・威廉・道斯。



參考文獻
道斯普倫加斯(立陶宛語：Dausprungas，也稱為 _Dovsprunk_，？—？），是第一位立陶宛國王明道加斯的兄長。道斯普倫加斯只在 1219 年與哈利奇 - 沃里希連簽署的和約中被提到一次，屬於立陶宛方的 21 位公爵中 5 位上等公爵（其他 4 位是日溫布達斯、道約塔斯、明道加斯和韋利蓋拉 —— 道約塔斯的兄弟）之一。因為道斯普倫加斯是明道加斯唯一已知的兄弟，所以明道加斯的兩侄子埃迪維達斯和陶特維拉斯被認為是他的兒子。如果這事屬實，道斯普倫加斯就是加利西亞的丹尼爾的岳父，他也與維金塔斯的姐妹結婚。因為眾所周知明道加斯為了奪取權力會殺害親人，也因為道斯普倫加斯未再被其他文獻提及，有些人暗示他是被明道加斯殺死的，但其他人否定這種說法，因為他的兒子到 1248 年仍統治他們的土地。



參見


* 明道加斯家族 —— 道斯普倫加斯譜系圖

* 帕萊莫尼德家族 —— 道斯普倫加斯生平的傳說版本



參考資料


* （立陶宛文） Ivinskis, Zenonas. Dasprungas. Vaclovas Biržiška (編). Lietuviškoji enciklopedija VI. Kaunas: Spaudos Fondas: 186–188. 1937.
道斯極限是表達顯微鏡或望遠鏡最大角解析度的公式。雖然瑞利勳爵也發現這個公式，但仍以最初發現這個公式的 W. R. 道斯的名字命名。

採用的單位制不同，會使公式有不同的形式：



相關條目


* 瑞利準則
道斯隕擊坑(Dawes) 是火星示巴灣區的一座撞擊坑，中心坐標位於南緯 9.2 度、東經 38 度處，直徑 191 公里（119 英里），其名稱取自英國天文學家威廉・魯特・道斯（1799 年 - 1868 年），他當時更相信火星上只有一層很稀薄的大氣，因為火星上的表面標記可很容易地被看到。1973 年，該名稱被國際天文聯合會正式批准接受。



描述

撞擊坑通常有一圈周圍分布著噴射物的邊緣，相比之下，火山口一般則沒有邊緣或噴射沉積物。越大的隕坑（直徑大於 10 公里）常會有一座中心峰，這種中央峰是因撞擊後坑底反彈所形成。有時隕石坑會暴露出被掩埋的地層，地下深處的岩石被拋到地表。因此，隕石坑可向我們展示地表深處的構成。



圖集


* 
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另請查看


* 火星撞擊坑



參考文獻
道斯隕石坑（Dawes）是位於月球正面澄海東南的一座年輕小撞擊坑，約形成於 11 億年前的哥白尼紀，其名稱取自英國天文學家 "威廉・魯特・道斯"(William Rutter Dawes，1799 年 - 1868 年)，1935 年被國際天文學聯合會批准接受。



描述

該隕坑西側和北面分別毗鄰較小的布拉開隕石坑和博雷爾隕石坑、東北聚集了一群更小的瑪麗、羅伯特、伊西斯、傑里克及奧西里斯等月坑，略小的法布隆尼隕石坑位於它的東北偏東、東面及東南則散布了維特魯威隕石坑、貝克托夫隕石坑及揚松隕石坑，而它的南面和西南則橫亙著卡雷爾隕石坑和普林尼隕石坑。沿道斯隕石坑的西面還分布有 "普林尼月溪" 和 "阿切魯西亞岬"；西北綿延著尼科爾山脊和利斯特山脊；碧姬鏈坑、阿爾加山和卡門月溪位於的它東北，東南則延伸著彎曲的揚松月溪；它的西南偏西正對著蜿蜒的海瑪斯山脈和廣袤的靜海。該隕坑中心月面坐標為 17.21°N 26.34°E﻿ / 17.21; 26.34，直徑 17.60 公里，深約 2.806 公里。

道斯隕石坑外觀類似扁平的橢圓形，幾乎未受到後期的撞擊侵蝕，坑壁邊沿尖峭、內側壁陡峭，西側坑壁連接了道斯月溪。該隕坑平均高出周邊地形 740 米，坑底表面崎嶇坎坷，中部稍微隆起，略暗的地表上幾乎布滿重重疊疊的渦漩狀沉積物，大部分是崩塌或噴發回落的碎岩。

對該隕坑詳細的研究顯示，它的內側坡上分布有大量的縱向溝壑和深槽，據推測這些結構可能是由微隕石撞擊所引起的山體岩石滑坡，火星上一些撞擊坑的內側斜坡上也出現了這種類似的溝狀結構。

道斯隕石坑已被月球及行星觀測者協會 (ALPO) 列入《內側壁坡帶有深色輻射紋的撞擊坑列表》，也是月食期間曾記錄到的表面溫度發生異常的月球隕坑之一，主要是其地質齡不長，表面尚未形成能產生隔熱作用的表岩屑覆蓋層所致，該現象是年輕隕石坑的一種典型特徵。



參考文獻



另請參閱



外部連結


* 月球數碼攝影圖集 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 阿波羅 15、17 號拍攝的道斯隕石坑照片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 月球軌道器 5 號拍攝的道斯隕石坑細節圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* LAC-42 圖中的道斯隕石坑 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* LM-42 圖中的道斯隕石坑 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 道斯隕石坑周邊月面圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 道斯隕石坑周邊地形圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 維基月球在線解說 - 道斯隕石坑. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Andersson, L.E., and E.A. Whitaker, 美國宇航局月球地名目錄，美國宇航局參考出版物 1097, 1982 年 10 月. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖道明・沙維豪（義大利語：San Domenico Savio；或譯作多明我・沙維豪；1842 年 4 月 2 日 —1857 年 3 月 9 日）是義大利慈幼會祖聖若望・鮑思高神父的學生。沙維豪於修道學習做神父期間患上了肺炎（也或許是胸膜炎），之後宣告不治，於年僅 14 歲時逝世。

沙維豪的老師鮑思高神父，非常敬佩這位學生，並為他寫了傳記《道明・沙維豪傳》（_The Life of Dominic Savio_）。在沙維豪死後，這本記載了他生平的傳記，與其他許多報告一同成為沙維豪封聖的關鍵文獻。儘管許多人認為沙維豪過早地去世了，14 歲的年紀對冊封一名聖人還為時尚早，但事實上，沙維豪在每一天生活中表現出的「英豪精神」證明他確有聖人的品質。沙維豪是唯一幾名少年聖人之一，其餘包括 11 歲逝世的瑪利亞・葛萊蒂與 15 歲殉道的里昂的聖龐加爵，而他更是其中唯一的非因殉道，而因度聖潔生活成聖的小聖人。

沙維豪於 1954 年 6 月 12 日，由教宗庇護十二世封聖，他是輔祭的主保聖人。



參考文獻



外部連結


* _The Life of Dominic Savio_ by St. John Bosco （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） available freely on-line at the TraditionalCatholic.net （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） website.

* _Saint Dominic Savio_, Adapted from _A Brief Life of St. Dominic Savio_ By Paul J. Pascucci, S.D.B. available freely on-line at the website of the Salesians of the San Francisco Province, DonBoscoWest.org.

* Prayers to St. Dominic Savio （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） on the 2 Hearts Network, Inc. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） website.

* The multimedia resource page on St. Dominic Savio at the website of the Salesians of Don Bosco.

* 在 Find a Grave 上的道明・沙維豪
道明會聖神堂（立陶宛語：Vilniaus Šventosios Dvasios bažnyčia）是一座教堂，位於立陶宛首都維爾紐斯道明會街（Dominikonų）8 號，一個後期巴洛克的豐碑。



歷史

在格迪米納斯時代，此處已經存在一座小教堂。約 1408 年，維陶塔斯興建了聖神堂。1501 年，亞歷山大雅蓋隆在此建立立陶宛第一個道明會修道院，教堂也歸屬修道院。在 1679 年至 1688 年，該堂進行擴建。教堂的牆壁保存至今，室內裝飾完成於 1749 年至 1770 年。1844 年，沙皇政府關閉了修道院，該堂改為普通的堂區教堂。今天它供維爾紐斯的波蘭人使用。

1807 年，道明會修道院被沙皇政府改為監獄，曾經關押許多參與立陶宛愛國者 - 1831 年和 1863 年起義的參與者。



建築

聖神堂側面朝街，沒有一個明確設計的主立面。該堂高 51 米。它的外觀呈現後期巴洛克風格。教堂內部有俏皮的洛可可裝飾，是立陶宛最有價值的之一。堂內共有 16 個祭台，均裝飾有華麗的圓形和浮雕紋飾。堂內還有許多巴洛克風格的壁畫；亞歷山大一世・雅蓋隆契克畫像（18 世紀下半葉無名藝術家作）被視為藝術的豐碑。

祭台下方的墓穴有許多房間和墓室，保存有數百具遺體，其中一些已木乃伊化。1930 年代，維爾紐斯大學的學生第一次作出努力，對其進行探索。但是學生們沒有遵守適當的考古程序，造成了很大的傷害。2011 年，維爾紐斯大學的一批人類學家，開始對乾屍的研究。他們估計，該墓穴有約 600 具遺體，從 18 世紀中葉到 19 世紀初，包括許多婦女和兒童。研究結果表明，其中一些超重，患有拇囊炎，結論是這些都是富裕的人。



參考
道明會廣場（法語：Place des Dominicains）是法國阿爾薩斯上萊茵省科爾馬的一個公共廣場，位於科爾馬的中區。

前往廣場可經由鎖匠街（法語：Rue des Serruriers）、雷塞特街（法語：rue de Reiset）、抵抗烈士廣場（法語：Place des Martyrs-de-la-Résistance）和學校廣場（法語：place de l'École）。



名稱

廣場的的名字來源於道明會，廣場上有該修會的原修道院。



建築

在這個廣場上有以下重要建築。


* 原道明會修道院，建於 1289 年，1948 年列為法國歷史遺蹟

* 古井（1584），1937 年列為法國歷史遺蹟

* *



參考資料

來源

文獻


* Gabriel Braeuner. ID L'Edition , 編. Colmar. 2003. 9782913302563 （法語）.
道明會教堂與修道院（烏克蘭語：Домініканський костел і монастир，波蘭語：Kościół i klasztor Dominikanów we Lwowie）位於烏克蘭利沃夫老城，市集廣場以東。它最初是拉丁禮羅馬天主教教堂，但現在是希臘禮天主教教堂。



歷史

道明會在 13 世紀進入利沃夫，據說在 1234 年在低堡內建起了第一座木質教堂。該教堂在 1340 年戰爭期間燒毀。1378 年在現址建立一座新的哥德式教堂，1407 年火災後與修道院一同重建。在 16 世紀，建築群幾度遭受祝融之災，但它仍然保持了繁榮。在 18 世紀，教堂天花板開始開裂，於是在 1745 年決定建立新堂。

1749 年，今天的巴洛克教堂舉行奠基儀式，1764 年由利沃夫拉丁總主教祝聖。道明會設法安全地度過了奧地利皇帝約瑟夫二世在位時期，這位皇帝關閉了其他許多修道院。1865 年，增建了新巴洛克鐘樓。1885 年至 1914 年改建了立面和室內。

第二次世界大戰以後，該建築群被蘇聯占領，改為倉庫，1970 年代又改為「宗教和無神論博物館」。蘇聯倒台後，該教堂歸屬烏克蘭希臘天主教會，現在是一個本堂區教堂。但修道院沒有恢復，仍然用作博物館（更名為宗教博物館）。

該教堂類似於維也納查理教堂，希臘十字平面，有一個巨大的穹頂。

在 1946 年之前，教堂中有一幅神奇的聖母像，1751 年本篤十四世為之加冕，今天在格但斯克道明會聖尼各老堂；還有雪花石膏像，來自被蒙古洗劫的基輔，今天在克拉科夫聖伊萊斯堂。



參考文獻


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：道明會教堂

* Interior 360º panorama
道明寺之戰是 17 世紀初日本德川幕府滅亡豐臣家族的大阪夏之陣中的一場戰役。德川幕府方由松平忠輝指揮的部隊迎戰豐臣方的後藤基次、薄田兼相及真田信繁。戰事其分為兩個部份。第一部份是後藤基次在小松山迎擊德川軍。第二部份是真田信繁與伊達政宗在譽田的衝突。最後豐臣軍接獲八尾若江的敗戰決定退兵。



戰前

4 月 30 日，從樫井回來的大野治房進行軍議，指出德川軍必定在大和路進軍，決定在大和口迎擊。5 月 1 日後藤及真田隊前往大和口迎擊。先鋒隊分別是後藤基次、明石全登及薄田兼相等將。而於德川軍方面，以松平忠輝為首在大和進軍的部隊，在大和郡山迫使在東大寺附近燒毀村子的豐臣軍部隊撤退。



出陣

5 月 5 日豐臣軍分成兩隊。前鋒部隊是後藤基次、薄田兼相、山川賢信、北川宣勝，兵力是 6400 人。而後方部隊包括真田信繁、毛利勝永、明石全登、福島正守、渡邊糺。5 月 5 日下午，基次向真田信繁及毛利勝永提議率先上小松山，然後與真田隊對德川軍進行挾擊。後藤又兵衛在晚時建造了防禦工事，抵抗德川軍的迎擊。而原先挾擊留在後方的真田隊，受到濃霧的影響及不習慣在霧中行軍，行軍速度非常緩慢。

而在大和進軍的德川軍的先鋒部隊包括堀直寄、松倉重政、別所孫次郎、奧田忠次、丹羽氏重、中山照守、村瀨重治等在 5 月 5 月下午 4 時抵達國松。而後援部隊，包括伊達政宗、松平忠輝、本多忠政、松平忠明等將領亦先後抵達。



上半部（小松山）

5 月 6 日凌晨，先鋒隊後藤基次駐守小松山，開始準備防禦德川軍工作。而德川軍則派遣部隊偵察，凌晨二時左右在藤井寺發現後藤隊進軍，並確定敵人在小松山。

凌晨四時，後藤隊佔有地利先機，德川軍先鋒部隊奧田忠次及松倉重政率先殺到，但遭到後藤隊的反擊，奧田忠次身亡，而松倉軍崩壞之際，水野勝成、堀直寄適時來援。跟著德川部隊開始對後藤隊進行包圍。首先水野勝成及堀直寄在北面登山，大概上午 9 時，伊達政宗開始攻擊小松山的部隊。跟著松平忠明也在東面登上。在數目上佔多的德川軍取得了優勢。後藤基次在混戰當中被伊達隊火繩槍擊中，基次因無法行動要求部下為他介錯結束生命。為他介錯的人是金方平左衛門或吉村武右衛門（有兩種說法）。



後半部（譽田之戰）

擊退了後藤基次的德川軍，立即向西推進，在道明寺遇上了薄田兼相的部隊，薄田收留了後藤的殘餘兵力。德川軍水野勝成與他們交戰，薄田兼相陣亡，殘餘部隊後退至譽田。

上午 10 時毛利隊到達藤井寺村。11 時真田及渡邊隊到達譽田，救出形勢危急的北川宣勝及山川賢信，並收編殘餘部隊。雙方在譽陵進行一場激戰。伊達隊先鋒片倉重綱以裝備火繩槍的騎兵部隊（當中與徙士隊混合）突擊與真田隊形成混戰。至於真田隊以火繩槍反擊，雙方維持了攻勢一段時間。

後來真田軍後退，而真田幸村及渡邊糺均負傷而回，後來真田軍回到藤井寺村與毛利軍合流，雖然德川軍有追擊，但雙方沒有再度交鋒。下午二時半左右，接獲八尾及若江的戰敗消息，下午四時真田隊開始陸續撤退至大坂城，由真田隊負責殿後。水野勝成、松平忠輝、一柳直盛、本多忠政等將主張追擊。不過伊達政宗卻以「本隊從早上開始交戰，部隊出現疲勞。」而不打算追擊，而政宗曾書信給一柳直盛，要求他不要追擊，最終德川軍沒有追擊撤退中的部隊。



參考資料


* 《戦況図録 大坂の陣》（新人物往來社 別冊歷史讀本 56）　ISBN 4404030568

* 《激闘 大坂の陣》，學習研究社　ISBN 4056022364

* 《戦国武心伝―武門の意地と闘魂の群像》 學習研究社 ISBN 4056025991



參考連結


* 道明寺の戦いの解説
道明寺可可亞是一名日本虛擬 YouTuber，為株式会社バーチャルユーチューバー虛擬 Youtuber 的成員之一，其 YouTube 頻道主要為音樂類型的內容，例如翻唱歌曲。最喜愛的歌手為日本流行歌手 LiSA。可可亞小時候就非常熱愛唱歌，後來受到哥哥道明寺晴翔的影響，成為了一名歌手，開始在 YouTube 上載影片。

道明寺可可亞精通中音域以及高音域，並以其強而有力的女歌聲而出名。

道明寺可可亞影片中的音樂由 Wright Flyer Live Entertainment 出資，提供 VTuber 専用音樂標籤「RK Music」的音樂。



活動

2018 年 5 月，在 Twitter 開始活動。

2018 年 7 月 24 日，在 YouTube 上載了第一條影片，為翻唱日本流行歌手 Lisa 的 "Rising Hope"。

2018 年 7 月 30 日，正式出道。上載了「兄が
Youtuber になりました。」，是現時頻道中的第一條影片。

2018 年 8 月 2 日，上載了「歌ってみた」影片，是修正版的 "Rising Hope" 翻唱，並將首段翻唱同一個歌曲的影片下架。

2018 年 11 月 21 日，正式開放了官方網站。

2019 年 2 月 25 日，在社交媒體 Line 上有了自己的貼圖包。

2019 年 12 月，因有個人樂隊要兼顧，最後選擇放棄頻道，在當月 9 日上載了最後的影片和直播，正式卒業。最後的影片「感謝を込めて」在上載當週成為了該週（12 月 9 日至 12 月 15 日）中最多觀看次數的日本虛擬 YouTuber 影片之一，排名第二，有 309381 觀看次數（此為當時的記錄）。

卒業後，所有影片仍然保留在頻道上，不會下架。 但其後 (2021 年 9 月 22 日) 該公司公告將於同年 10 月 19 日關閉舊頻道。

Unlimited 公司表示若可可亞重新投入服務（僱用了另一位聲優成為「中之人」），仍將會創立新的頻道，不會再重新使用舊的頻道。

2020 年 3 月 9 日，Unlimited 公司表示，全新的道明寺可可亞將於 2020 年 3 月 13 日 (五) 19:00 重新開始投入服務，而其聲優將會由另一位擔任。

2020 年 3 月 13 日，在新頻道 COCOA CHANNEL 上載了第一段影片，為翻唱水樹奈奈的 "ETERNAL BLAZE"。

2020 年 4 月 23 日，宣布新 COCOA CHANNEL 道明寺可可亞隸屬 Riot Music 公司。



出演

電視台


* NHK バーチャルのど自慢 （2019 年 1 月 2 日、NHK）

演出活動


* バーチャルカラオケ～2018・夏～（2018 年 8 月 26 日、ニコニコ生放送）

* 東京ゲームショウ 2018 VTuber ライブ配信ステージ（2018 年 9 月 23 日）



參考資料



外部連結


* （日語） YouTube 上的道明寺可可亞頻道（舊）(現已無法使用)

* （日語） YouTube 上的道明寺可可亞頻道（新）

* （日語）道明寺ここあ的 Twitter 帳戶（舊）

* （日語）道明寺ここあ的 Twitter 帳戶（新）(現已無法使用)

* （日語）道明寺ここあ的 Twitter 帳戶（新）

* （日語）官方網站
道明寺站（日語：道明寺駅／どうみょうじえき _Dōmyōji eki_ \*/?）是一個位於日本大阪府藤井寺市道明寺三丁目，屬於近畿日本鐵道（近鐵）南大阪線的鐵路車站。南大阪線的車站編號為 F15，道明寺線為 N15。



車站構造

島式、側式複合型 2 面 3 線的地面車站。

月台配置



使用情況

近年 1 日上下車人次的調查結果如下表。


* 2018 年 11 月 13 日：6,643 人

* 2015 年 11 月 10 日：6,345 人

* 2012 年 11 月 13 日：6,847 人

* 2010 年 11 月 9 日：7,071 人

* 2008 年 11 月 18 日：7,458 人

* 2005 年 11 月 8 日：7,623 人



相鄰車站

近畿日本鐵道
: 南大阪線

　
: ■急行、■區間急行

　
: 通過

　
: ■準急、■普通

　
: 土師之里（F14）－道明寺（F15） －古市（F16）


* 至 1974 年為止，此站與古市站之間設有譽田八幡站。

　
: 道明寺線（所有列車各站停車）

　
: : 道明寺（N15） －柏原南口（N16）



參考資料



參見


* 日本鐵路車站列表



外部連結


* 道明寺車站 - 近畿日本鐵道
道明寺線（日語：道明寺線／どうみょうじせん _Dōmyōji sen_ \*/?）是一條連結日本大阪府藤井寺市的道明寺站至大阪府柏原市的柏原站，屬於近畿日本鐵道（近鐵）的鐵路線。



路線資料


* 路線距離（營業距離）：2.2 公里

* 軌距：1067 毫米

* 站數：3 個（包括起終點站）

* 複線路段：沒有（全線單線）

* 電氣化路段：全線電氣化（直流 1500V）

* 閉塞方式：自動閉塞式

全線由大阪統括部（舊天王寺營業局）管轄。



車站列表


* 所有車站都位於大阪府。

* 所有列車都是普通列車。

* ※：大阪線堅下站與安堂站可進行徒步聯絡。



參考資料



參考文獻


* 柏原市史編纂委員會（編）. 柏原市史。第三巻 本編 (II). 柏原市役所. 1972: pp. 249–252, 278–279.  引文格式 1 維護：冗餘文本 (link)

* 徳田耕一（編著）. まるごと近鉄ぶらり沿線の旅。河出書房新社. 2005. ISBN 4309224393.

* 諸河久・山辺誠（編著）. 日本の私鉄 近鉄 2. 保育社. 1998. ISBN 4586509058.

* 近畿日本鉄道（編著）. 近鉄時刻表 (近畿日本鉄道).

* 電気車研究會（編）. 特集：近畿日本鉄道。鉄道ピクトリアル. 2003,. 2003 年 1 月號臨時増刊號.

* 今尾恵介（監修）. 日本鉄道旅行地図帳 8 號 関西 1. 新潮社. 2008. ISBN 9784107900265.



參見


* 日本鐵路線列表
道明群礁，位於中業群礁東南，及中業群礁與鄭和群礁之間，為南沙群島中洲、島、門、礁齊全的大環礁。為紀念明初經營三佛齊的梁道明歸順有功而命名。



歷史


* 1935 年中國的公布名稱為羅灣島。

* 1947 年和 1983 年中國的公布名稱為道明群礁。有外文圖書稱其為 Loai-ta Bank and Reefs。



地質地形

該灘形似弓形呈中間寬兩端小，東北一西南走向，長 38.7km，寬 12.9km，水深 60-80m。自東北至西南分布著雙黃沙洲、南鑰島、楊信沙洲、庫歸礁等。



地理坐標

北緯 10 度 40-57 分，東經 114 度 19-37 分海域內
道明證券（英語：TD Securities）是一家加拿大投資銀行和金融服務提供商，為全球企業、政府和機構客戶提供諮詢和資本市場服務。該公司提供企業銀行和投資銀行、資本市場和全球交易服務。道明證券作為道明銀行集團的投資銀行，在全球 16 座城市設有辦公地點，擁有 5,000 多名員工，在全球主要市場服務逾 12,000 家企業、政府和機構客戶。

道明證券的業務遍及北美、歐洲和亞太地區。主要業務領域包括管理企業融資和貸款，併購戰略諮詢服務，市場風險管理，債務證券和股本證券，金融衍生品，日常交易和投資，以及其他多個金融領域。其中一個重要部分是在世界各地的主要金融市場進行固定收益和股票產品、貨幣、大宗商品和金融衍生品的交易。



發展歷史

1987 年，道明銀行集團創建多倫多道明證券（英語：Toronto Dominion Securities），為企業客戶提供企業、財務和投資銀行服務。幾年後，道明銀行集團進一步整合其投資公司業務，成立了道明證券公司（英語：TD Securities Incorporated）這一在全球範圍內為個人和企業提供解決方案的金融服務公司。

2000 年，道明證券收購 Newcrest Capital，以此提升其包括為機構客戶提供股票銷售、交易、研究、承銷和分銷服務的能力。

2017 年，道明證券收購 Albert Fried & Company，以此拓寬其產品線，加強其美國業務並加速公司增長。



辦公地點

道明證券在全球 16 座城市設有辦公地點，分別位於：

加拿大


* 多倫多

* 卡加利

* 蒙特婁

* 溫哥華

美國


* 紐約

* 休士頓

* 波士頓

* 芝加哥

歐洲和亞太地區


* 倫敦

* 都柏林

* 香港

* 新加坡

* 上海

* 首爾

* 東京

* 孟買



相關內容


* 多倫多道明銀行

* 投資銀行



外部連結


* 官方網站（英文）



注釋和參考資料

注釋
道明銀行花園體育館，原名為渥太華市民中心是位於加拿大安大略省渥太華有 9500 個座位的室內體育館。加上臨時座位和站立空間可容納 10,585 人。它於 1967 年 12 月啟用，主要用於體育運動，包括冰壺、花式滑冰、冰球和曲棍球。



參考資料



外部連結


* Ottawa Civic Centre （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） – OHL Arena & Travel Guide

* Ottawa Civic Centre （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） – Ballparks.com

* City of Ottawa Lansdowne Park website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
道明鎮，是中華人民共和國四川省成都市崇州市下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，撤銷濟協鄉、錦江鄉，將原濟協鄉和原錦江鄉所屬行政區域劃歸道明鎮管轄，道明鎮人民政府駐白塔湖大道 130 號。



行政區劃

道明鎮下轄以下地區：

白塔路社區、​東嶽社區、​龍黃村、​順交村、​雙楊村、​昇平村、​永樂村、​天水村、​四河村、​斜陽村、​紅旗村和三龍村。



特產

道明竹編：中國地理標誌產品。
道昭（日語：道昭／どうしょう _Dōshō_，舒明天皇元年（629 年）－文武天皇 4 年 3 月 10 日（700 年 4 月 3 日）），河內（大阪府）人，日本法相唯識宗僧人，日本佛教奠基人之一。曾前往中國師從唐玄奘學習《成唯識論》，回國時帶回大量佛教典籍，後建立飛鳥寺和元興寺，傳授佛法。晚年週遊全國弘法，並廣行善事。
道暉芝（韓語："도회지"／ Do hoe ji；英文名：Dovely；1991 年 5 月 6 日 —），韓國知名網路模特兒。因長相酷似韓國著名女演員金泰熙，因此亦有「小金泰熙」之稱。



生涯

2017 年 7 月，道暉芝被爆料與韓國知名演員李知勳交往，而後，男方給予回應，表示兩者已分手。



出演作品


* Star king

* 臉讚時代
道曆為現代道教所使用的一種採用黃帝紀元的農曆。道曆以黃帝紀元（格里曆前 2697 年）開始計算，其餘月份安排等與農曆相同。換算方法為格里曆年份 + 2697 為道曆年份，如 2023 年，則為道曆 2023+2697=4720 年。

古代道教有「受道曆」一詞，不過這指的是講述和傳授經、誡、法籙應擇吉日、避何凶日，即「授受道法之曆日」，是道士所用的擇日曆書，其曆法是法沿用各朝代頒定的中國傳統曆法，也就是農曆。



轉換干支

公元紀年天干地支的是減去分別在前 2697 年起即由為六十甲子紀年法。



參考文獻
道服是男裝漢服的一種，是一種上下連裳的袍服，外形與深衣相似，但結構不同。道服出現在宋代，是文人、儒士的常服、常禮服，穿著時配大帶，一直流行至明末，清代剃髮易服後消失。
道朗鎮，是中華人民共和國山東省泰安市岱嶽區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

道朗鎮下轄以下地區：

道朗村、​玄莊村、​大王村、​豐山村、​康莊村、​北張村、​魚東村、​魚中村、​魚西村、​朱康村、​下窪村、​城子寨村、​西孫村、​西張村、​邊縣村、​大馬村、​李馬溝村、​薛家嶺村、​朱家峪村、​大胡村、​三合村、​北白樓村、​西山村、​龐伍村、​李馬村、​夏家莊村、​朱家窪村、​朱家莊村、​里峪村、​八樓村、​李莊村、​王家堂村、​東孫村、​房莊村、​合順村、​東西門村、​榴石村、​蓮花池村、​高莊村、​二起樓村、​拉馬窪村、​搬倒井村和饃饃山村。
道木達站是位於內蒙古自治區牙克石市道木達村的一個鐵路車站，郵政編碼 022169。車站建於 1952 年，有牙林鐵路經過該站，現不辦理客貨運業務。車站距離牙克石 225 公里，隸屬哈爾濱鐵路局，是五等站。



鄰近車站
道本山（Daubenhorn），是瑞士的山峰，位於該國西南部，由瓦萊州負責管轄，屬於伯爾尼山的一部分，距離伯爾尼 60 公里，海拔高度 2,942 米，每年平均降雨量 1,585 毫米。



參考資料


* Tourenbeschreibungen auf hikr.org （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Offizielle Webseite des Klettersteigs Daubenhorn （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） auf viaferrata-leukerbad.ch
道本湖（Daubensee），是瑞士的湖泊，位於該國西南部，由瓦萊州負責管轄，長 1.7 公里、寬 0.4 公里，面積 0.7 平方公里，海拔高度 2,205 米，每年平均降雨量 1,585 毫米。



外部連結


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：道本湖
道東書院，是位於臺灣彰化縣和美鎮西里的書院、文昌廟，列為國定古蹟。



沿革

早期歷史

道東書院為咸豐七年（1857 年）由黃際清、阮鵬程、陳嘉章、王祖培等仕紳向朝廷力倡興建。取名「道東」，有「朱學道東，王道東來」之意。該書院原是不受官方監督的地方學堂，為清代彰化縣所轄的十多座書院中，建造較晚的。同治九年（1870 年）受贈地作基產。次年阮鵬程之子阮傳芳擔任增修董事，增築牆坦。

光緒十二年（1886 年），中殿失火，至光緒十四年（1888 年），秀才鄭思齊幕捐重建。

光緒廿一年（1895 年）七月初九，日軍進入彰化，成日本憲兵駐屯所，直至 1897 年改設日語講習所。1905 年日本實施土地登記制度時，書院以祭祀業登記，由以阮傳芳之孫阮夢熊為管理，但去世而荒蕪。和美利祥堂黃姓家族取得法定管理權，該家族為建立道東書院時的主要捐贈方。1920 年，任和美線區區長的許在泮，倡議重修書院，至 1925 年創漢文研究會，聘許逸漁主講。1936 年，黃文鎔和許幼漁等在此創立詩社。阮鵬程、許逸漁、黃際清等人，在院內設有長生祿位，和美、鹿港都仍留有直系後代。

戰後時期，1947 年，省立彰化中學借用書院創立和美分校（今和美高中）。

1980 年代修復

1955 年，書院取得寺廟登記證。土地放領政策下，管理委員會把外圍地出售給民眾，以致原先的照牆毀去。後管理方被政府免職，交於和美鎮公所接管，但並未積極辦理，以至廡廊被居民占據，建築毀壞。1978 年，和美鎮長葉萬錄鑑於建築多所毀敗，委由擔任中興大學文理學院院長的漢寶德予以規劃。1981 年 10 月，正式由和美鎮公所接管，並隨即進行復建工作，分三期整修。

1983 年 2 月 6 日，陳奇祿、陳逸成、莊芳榮、林衡道、洪敏麟、漢寶德、夏鑄九、王啟宗、閻亞寧、周宗賢、黃秀政、劉寧顏、楊緒賢等學者組成的文建會古蹟評鑑小組，在彰化縣長黃石城陪同下來此實勘，發現部分屋梁木柱修整方式、防腐能力均有待商榷。夏鑄九見到腐爛木柱的修補是以石灰摻樹脂混合或填土和麻布來補填，即向負責監工的漢寶德建議，改用日本的合成樹脂添充劑。當下，擔任文建會主委的陳奇祿決定辦理講習班，邀請日本東京文化財研究所所長岩崎友吉前來教導。6 月 20 日，文建會邀請日本修復師岩崎友吉、高端政雄先在文建會進行授課。24 日，岩崎友吉和高端政雄來此指導，發現有多處瑕疵。高端政雄對前殿及正殿的脊梁用現代水泥修復感到遺憾，但對其他材料用古建材，認為比板橋林家花園好多了。

1985 年修復完工後，因道東書院每年只編列新臺幣廿多萬元經費，缺少管理下，在九年後報導已是雜草叢生、泮池乾涸見底、地磚斑駁脫落、梁柱與隔板腐蝕厲害。經鎮長陳添發爭取，委託建築師李政隆作專案，1994 年 9 月 30 日提出日後設立文物展示館的報告。

2000 年代修復

1999 年的九二一地震後，正殿川牆出現裂痕、屋頂漏水、另有正殿的雕刻品被挖走。2002 年 5 月 17 日，縣議員黃寶川質疑管理不當，建議鎮公所是否能以擴大都市計劃的方式，將附近破落民宅作一整體規劃。為了籌集維護經費，縣府文化局建議給外包經營賣場作活化，但被鎮長許祝賢在 8 月 1 日公開反對。11 月 22 日，縣府文化局副局長粘振裕表示，已分到九二一震災重建基金會六千多萬元經費，且整修工程設計圖已送內政部審核，但行政院九二一震災災後重建推動委員會將在 2003 年廢除，所以必須盡快發包。九二一重建委員會主任委員黃榮村，曾批評彰化縣古蹟維修最慢。

2003 年 3 月以新台幣三千零八十萬元發包，建築師符宏仁，3 月 18 日舉行動土。7 月 2 日，鎮長許祝賢勘查工地，發覺包商著重古蹟表面修封，而未強化建物地基，質疑內政部編列六千整修除，廠商卻以三千零八十萬元低價搶標，吩咐承辦人員拍照存證。次日，文化局長陳慶芳前來巡視時，管理員謝嘉猶來反映廠商未將東西廂房的土地公及先師長生祿位遷移。10 月 27 日，內政部民政司副司長黃麗馨前來視察，發現修復不佳、文物保存不當。

2005 年 3 月 10 日驗收日，查到一些泥塑文物遭剷平改用書寫，如門楣的「道東書院」泥塑四字就被破壞。原先鹿港名師柯煥章的彩繪、王席的書法，也遭重複，被質疑一級古蹟失去原有韻味。11 月 18 日，舉行啟用儀式，彰化縣長翁金珠與地方人士共同剪綵。

修護後建築

2000 年代修復後的道東書院，占地兩千五百坪，為閩式風格，前有照牆、泮池、惜字亭、山門，以由門廳、正殿前後兩進和兩廂組成四合院外貌。山門側開，按當地風俗，書院學生若有奪元中魁者，即可自照牆處進來。進山門，即見門廳，過門廳即為書院主體建築正殿。正殿門外左、右壁分刻〈道東書院沿革敘〉、〈道東書院沿革志〉兩碑。正殿兼作講堂，內奉奉孔子和朱子，高掛光緒十五年（1889 年）莊俊元所書「精之聖舍」、「梯航絕學」等匾額。門廳、正殿兩側有方、圓形狀的入出口，與作為學生宿舍的兩廂相通。左廂門廳祭拜歷任山長神位，右廂門廳則祀土地神。

送煞事件

在考季期間，縣府會在此舉行祈福活動。2012 年 12 月 27 日，七旬的管理員謝嘉猶因常跟遊客爭執被投訴而被鎮公所開除，導致他次日一早被遊客發現在殿內供桌上以電線上吊自殺。謝管理員從小在附近長大，被鎮民認為工作十分勤快。事後，原來此運動的民眾開始不再前來，甚至傳出原本認養單位表態不願繼續。鎮公所民政課為安撫人心，只好花費十五萬元舉行民俗稱為「送肉粽」的送煞儀式。2013 年 1 月 10 日晚上，法師林炫龍與執事法師吳雅芬進行祭送科儀時，攝影愛好者毫不忌諱，一路跟拍。這事件使得 2013 年來此祈福的考生，減少成不到 2012 年的三分之一。



參考



外部連結


* 道東書院 - 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 道東書院的 Facebook 專頁
道東書院（韓語：도동서원_Dodong Seowon_）位於韓國大邱廣域市達城郡，為一座朝鮮王朝時期（西元 1392－1897 年）建立的書院。現今的道東書院建於在朝鮮宣祖三十八年（西元 1605 年），其與玉山書院、屏山書院、陶山書院及紹修書院合稱朝鮮五大書院。2007 年 10 月，道東書院被列為韓國指定史蹟第 488 號；2019 年，道東書院與其他八座書院以「韓國新儒學書院」名稱登錄，成為韓國第 14 個世界遺產。



簡介

歷史沿革

道東書院最初創建於朝鮮宣祖元年（西元 1568 年），當時名稱為「雙溪書院」，位於玄風琵瑟東側山麓。書院最初成立主要為了祭祀著名儒學家金宏弼，金宏弼曾任刑曹佐郎，被列為東國十八賢之一，得以入祀孔廟；《國朝儒先錄》（국조유선록）將金宏弼與鄭汝昌、趙光祖、李彥迪三人合列為朝鮮四賢。

雙溪書院成立五年後，於宣祖六年（西元 1573 年）獲君王贈與匾額，成為「賜額書院」。歷經豐臣秀吉入侵朝鮮半島的萬曆朝鮮之役，雙溪書院遭焚毀。宣祖三十八年（西元 1605 年）於今日的位址重建，當時名稱為「甫老洞書院」。宣祖四十年（西元 1607 年）再度獲君王賜額「道東書院」，因此改為道東書院。「道東」之名，由著名儒學家李滉提議，李滉盛讚金宏弼為「東方道學之宗」，此而有此命名。朝鮮肅宗四年（西元 1678 年）再增加祀奉儒學家鄭逑。

朝鮮高宗八年（西元 1871 年），興宣大院君下達書院撤廢令時，朝鮮全境僅保留 47 座書院，道東書院為其中之一。

建築與文物

如同其他書院多位於山明水秀之處，道東書院亦不例外。道東書院依山傍水，前方為洛東江，後方為琵瑟山（비슬산）。道東書院為一座典型的前學後廟式書院，在建築物布局上，講堂「中正堂」（중정당）位於書院的中央，後方為祭祀金宏弼與鄭逑的祠堂；中正堂前方入口處有供儒生休息與讀書的水月樓（수월루），兩者中間有喚主門（환주문）；中正堂左、右側則有東齋與西齋供儒生住宿。

道東書院的中正堂、祠堂與圍欄被列為韓國寶物第 350 號。整座書院、書院前的神道碑以及書院入口樹齡逾四百年的銀杏樹，於 2007 年 10 月列為韓國指定史蹟第 488 號，受到國家保護。



世界遺產登錄

2019 年 6 月至 7 月，第 43 屆世界遺產委員會會議於亞塞拜然首都巴庫召開，「韓國新儒學書院」項目經大會通過登錄為世界遺產，包括紹修書院、灆溪書院、玉山書院、陶山書院、筆巖書院、道東書院、屏山書院、武城書院、遯巖書院。道東書院編號為 1498-006 號。

該世界遺產被認為滿足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：


* （iii）呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。



參見


* 韓國新儒學書院



註釋
道林可以是：


* 道林鎮，中國湖南省寧鄉市下轄鎮。

* 支道林，晉朝僧人。

* 鳥窠道林，唐朝禪僧。
道林・格雷（Dorian Gray）是一個虛構人物，奧斯卡・王爾德小說《道林・格雷的畫像》（1890 年）的主人公。他是維多利亞時代的一位貴族紳士。



背景

道林・格雷是已故凱爾索勳爵的孫子。他的母親瑪格麗特・德維厄斯夫人，是一個美麗而富有的女人，繼承了整個家族的財產。道林的父親是一個軍人，婚後幾個月就被一名比利時暴徒殺害。瑪格麗特夫人不久後也去世。



情節

小說的情節因版本而各異。

《道林・格雷的畫像》開始於維多利亞時代的一個夏天。玩世不恭的亨利・華頓勳爵，正在觀察藝術家巴茲爾・霍華德畫的一幅肖像畫。畫中相貌俊美的貴族少年道林・格雷，是巴茲爾的終極繆斯。這幅畫傾注了畫家的全部心血，甚至不願將這幅畫送去公開展覽。

在第二章，道林一邊為這幅畫擺著姿勢，一邊聽亨利勳爵宣揚他的享樂主義世界觀，開始認為追求快樂是人生中唯一值得追求的東西。這時道林開始許願，讓他的畫像承擔歲月的滄桑，換來他本人的青春永駐。



參考


* The Picture of Dorian Gray (1890 Oscar Wilde Book) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Dorian Gray on IMDb
道林公園（英語：Dowling Park）是位於美國佛羅里達州薩旺尼縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。



地理

道林公園的座標為 30°15′00″N 82°14′00″W，而該地的平均海拔高度為 19 米（即 62 英尺）。



參考文獻
道林寺位於四川省資陽市安岳縣，文物遺址年代判定為明代、清代。2007 年 6 月 1 日公佈為四川省第七批文物保護單位 。



註釋
道林山（英語：Mount Dowling），是南極洲的山峰，位於埃爾斯沃思地，處於馮德沃爾角以東 24 公里，美國地質調查局根據測量和美國海軍拍攝的空中照片繪入地圖，現時由南極條約體系管理。



參考資料


* Dowling, Mount. 美國地質局地理名稱信息系統. [2012-01-27].

* 本條目引用的公有領域材料來自美國地質調查局的文檔《Dowling, Mount》 （資料來自地名信息系統）。
道林川站（韓語：도림천역／道林川驛 _Dorimcheon yeok_ \*/?）是首爾地鐵 2 號線新亭支線沿線的一座地下車站，位於韓國首爾特別市九老區新道林洞。進出新亭機廠的循環線（本線）列車不停靠本站。



車站結構

站體為 2 面 2 線側式月台的地下車站，候車月台設有全高式月台門，並有 2 處出口。

月台配置



歷史


* 1992 年 5 月 22 日：落成啟用。



車站周邊


* 道林川

* 新道林高校

* 新道林生活體育館



圖片


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運量

首爾交通公社在 2012 年使用人數的調查結束顯示此站每日平均使用人數只有 2,035 人，是使用人數最少的車站。



相鄰車站

首爾交通公社
: ●首爾地鐵 2 號線新亭支線

　
: 新道林（234）－道林川（234-1） －陽川區廳（234-2）
道林站，位於黑龍江省海林市道林村，是濱綏鐵路沿線車站。距哈爾濱站 282 公里，綏芬河站 266 公里。建於 1901 年，原名三道窩集站。現隸屬哈爾濱鐵路局管轄，為四等站。
道林站（韓語：도림역／道林驛 _Dorim yeok_ \*/?）曾經為韓國鐵路慶全線上的一座鐵路站，位於全羅南道和順郡梨陽面，已於 2008 年廢止。



歷史


* 1936 年 3 月 1 日，落成使用。

* 1944 年 6 月 15 日，停止使用。

* 1963 年 5 月 1 日，重新使用。

* 2008 年 1 月 1 日，停止使用。
道林鎮是中國湖南省寧鄉市下轄鎮。位於寧鄉市東南部，處寧鄉市、嶽麓區與湘潭市雨湖區三市區交匯處。地緣上，道林轄域北與嶽麓區蓮花鎮接壤，東南部與嶽麓區含浦鎮（鑒子村）、雨湖區響塘鄉毗鄰，西與大屯營鄉、花明樓鎮交界。轄域面積 112.4 平方公里，人口 5.1 萬人（2000 年人口普查 54,500 人）。



詞源學

南宋時期，謝英居住在這裡，將這裡命名為「道林」。



歷史

於 1995 年由原道林鎮、金華鄉和善山嶺鄉合併設立。



區劃

截止 2016 年，下轄 8 個村 1 個社區，道林社區，金華村、靳水村、金華村、善山嶺村、鑫星村、華鑫市村、河東新村、龍泉湖村和石金村。



地理

靳江流經道林鎮。



教育


* 小學：道林鎮中心小學、道林希望小學、莘田完全小學、道林鎮大界學校

* 中學：道林中學



交通

長韶婁高速公路和岳臨高速公路經過道林鎮。

滬昆高速公路、許廣高速公路穿過道林鎮。

省道 S219 往東北到蓮花鎮。

道善公路往北和省道 S219 交匯，往東南和許廣高速公路在南谷互通交匯。

縣道 X087 往西北到花明樓鎮。

縣道 X089 往西南到大屯營鎮。

縣道 X088 往南方到雲湖橋鎮。



出身名人


* 謝英：南宋詩人、學者。

* 李澤厚：哲學家。

* 魯實先：歷史學家。

* 蔣沛昌：科學家。

* 魯敢：企業家。

* 魯滌平：政治家。

* 楊達章：將軍。



參考文獻



來源參考


* 寧鄉縣道林鎮公眾信息網

* 寧鄉縣道林鎮簡介

* 人口普查數據來源於國家統計局 - 2000 年第五次人口普查鄉、鎮、街道數據 (湖南省) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
道枝駿佑（日語：道枝 駿佑／みちえだ しゅんすけ _Michieda Shunsuke_，2002 年 7 月 25 日 —），日本男藝人，傑尼斯事務所旗下偶像團體「浪花男子」成員。2022 年主演電視劇《金田一少年之事件簿》，是史上第五位飾演金田一的演員。



個人簡歷

暱稱是 Michi (みっちー)。官方身高 180cm (自稱 179cm)，血型為 O 型，官方代表色是粉色。在團體的擔當為 Ace 及 Visual。

道枝駿佑的母親是傑尼斯事務所原偶像男子組合 SMAP 的歌迷， 而道枝駿佑也是從小聽著 SMAP 和 Hey! Say! JUMP 的歌曲長大的，因此對傑尼斯事務所充滿好感。 道枝駿佑的特長是合氣道。

2014 年時，因為看了電視劇《金田一少年事件簿 N》而對 Hey! Say! JUMP 的成員山田涼介心懷憧憬，並因此向傑尼斯事務所寄送了簡歷。 隨後在參加了面試並通過之後， 道枝駿佑在 2014 年 11 月 23 日加入傑尼斯事務所，成為一名關西小傑尼斯。 同期加入的還有高橋恭平與長尾謙杜等人。

2015 年 3 月在大阪松竹座舉行的演唱會「關西傑尼斯 Jr. 『春假 Special Show 2015』」上，道枝駿佑首次登場。 此後，他就成為 Sexy Zone 和 A.B.C-Z 的伴舞。

2017 年，道枝駿佑出演了 4 月在日本電視網播出的電視劇《成為母親》，這是他首度出演電視劇。 同年 8 月，由他參演的電影《關西傑尼斯 Jr. 之搞笑明星誕生（関西ジャニーズ Jr. のお笑いスター誕生！）》上映。

2021 年 11 月 12 日，以浪花男子成員之一，正式發行 CD 出道。

2022 年 3 月，憑藉《被擦掉的初戀》獲得第 31 屆 TV LIFE 年間電視劇大賞的主演男優賞。4 月，首次單獨主演之電視劇為《金田一少年之事件簿》，成為繼堂本剛、松本潤、龜梨和也、山田涼介之後，第五位飾演金田一一的演員，也實現其入社時的目標。



演出作品

電視劇

_主演作品以粗體顯示_

電影

_主演作品以粗體顯示_

綜藝節目

嘉賓出演

CM


* SoftBank『青春放題』篇（2019 年 12 月 6 日 - 2020 年）-

* 森永製菓「小枝」（2021 年 5 月 11 日 - ） (個人 CM)

* 健榮製藥「手ピカジェル」『手ピカジェル　持ち歩こう』篇（2021 年 5 月 18 日 - ）

演唱會


* 關西傑尼斯 Jr. 「春假 Special Show 2015」（2015 年 3 月 21 日－3 月 31 日，大阪松竹座）

* 關西傑尼斯 Jr. 「X'mas Show 2015」（2015 年 11 月 29 日－12 月 25 日，大阪松竹座）

* 關西傑尼斯 Jr. 「春假 Special Show 2016」（2016 年 3 月 31 日－4 月 11 日，大阪松竹座）

* 關西傑尼斯 Jr. 「X'mas Show 2016」（2016 年 11 月 30 日－12 月 25 日，大阪松竹座）

* 關西傑尼斯 Jr. 「X'mas Show 2017」（2017 年 12 月 1 日 －25 日，大阪松竹座）

* 關西傑尼斯 Jr. 「春假 Special Show 2018」（2018 年 3 月 1 日－24 日，大阪松竹座）

舞台劇


* 《少年啊 世界的夢想…… 讓孩子們不再認識戰爭》（2015 年 8 月 2 日－26 日，大阪松竹座）

* 《ANOTHER & Summer Show》（2016 年 8 月 2 日－26 日，大阪松竹座）

* 《少年啊 南方的島嶼下雪了》（2017 年 8 月 2 日－27 日，大阪松竹座）

* 《小屁孩微笑的七種變化 少年 KABUKI》（2018 年 5 月 4 日－6 日，國立文樂劇場小廳）

* 《明日疾馳而來 少年啊》（2018 年 8 月 4 日－30 日，大阪松竹座）

* 《羅密歐與茱麗葉（ロミオとジュリエット）》（2021 年 3 月 29 日 - 4 月 18 日、~~4 月 21 日 - 25 日~~ 、 東京地球座、~~梅田藝術劇場~~）- 主演・羅密歐 (因疫情因素大阪公演中止)

其他


* TGC 2020 S/S (2020 年 2 月 29 日)

* TGC 2020 A/W (2020 年 9 月 5 日)

連載



獎項



參考資料

腳註

出典



外部連結


* Johnny's net > 浪花男子 > Profile （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）

* ISLAND TV - 道枝駿佑 個人簡介（日語）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 道枝駿佑在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
《道樞》是一部廣集道教方術精要之類書。北宋末、南宋初道教學者曾慥編撰。「道樞」一詞，出於《莊子・齊物論》：「彼是莫得其偶，謂之道樞。」曾慥取之以名書，含有道術精要之義。全書 42 卷，共 108 篇。《道樞》分篇輯錄諸家之說，或採擷諸家煉養要語，附以評論，聯綴成篇。其篇名多取自原作書。每篇題下，均用四言四句提示該篇要點及傳授原委。此書內容包括內丹、外丹、存思、守一、服氣、導引、咽納、存神、煉精、內觀、胎息、攝養等，為研究道教修煉特別是內丹術的重要著作。後被收入《正統道藏》和《道藏輯要》。
道格・亨普希爾（英語：Doug Hemphill）為一位美國音訊工程師。他曾獲得過 1 次奧斯卡最佳音響效果獎，並 7 次提名這一獎項。自 1979 年起他參與了 160 多部電影的製作。



精選影視作品

亨普希爾贏得過 1 次奧斯卡獎，並獲得 7 次提名。

獲獎：


* 最後的莫希干人 (1992)

提名：


* 至尊神探 (1990)

* 傑羅尼莫 - 印第安之鷹 _(1993)_

* 空軍一號 (1997)

* 驚曝內幕 (1999)

* 怒海爭鋒 _(2003)_

* 與歌同行 (2005)

* 少年派的奇幻漂流 _(2012)_

* 銀翼殺手 2049 (2017)



參考文獻



外部連結


* 道格・亨普希爾在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
道格拉斯・蘭伯特・伯克（英語：Douglas Lambert Burke，1957 年 3 月 30 日 —），美國前男子水球運動員。他曾代表美國國家隊參加 1984 年夏季奧林匹克運動會水球比賽，獲得一枚銀牌。
道格・伯古姆（英語：Doug Burgum，1956 年 8 月 1 日 —）是美國的一位企業家、慈善家和政治家。他代表共和黨在 2016 年參選北達科他州州長。他曾就讀於北達科他州州立大學和史丹佛大學，並且創建過大平原軟體公司等企業，在微軟擔任副總裁。



參考資料



外部連結


* 官方網站 （英文）

* C-SPAN 內的亮相頁面（英文）

* 道格・伯古姆在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
道格・伯登（英語：Doug Burden，1965 年 7 月 29 日 —），美國男子賽艇運動員。他曾代表美國參加 1988 年、1992 年和 1996 年夏季奧林匹克運動會賽艇比賽，獲得一枚銀牌和一枚銅牌。
道格・佩登（英語：Doug Peden，1916 年 4 月 18 日 —2005 年 4 月 11 日），加拿大男子籃球運動員。他曾代表加拿大獲得 1936 年夏季奧運會籃球比賽男子銀牌。他於 2005 年在不列顛哥倫比亞省維多利亞去世。
道格拉斯・戴爾・克里斯提（英語：Douglas Dale Christie，1970 年 5 月 9 日 —），美國 NBA 聯盟職業籃球運動員。他在 1992 年的 NBA 選秀中第 1 輪第 17 順位被西雅圖超音速選中。
F・道格拉斯・博爾斯托夫（英語：F. Douglas Bolstorff，1931 年 10 月 29 日 —），美國 NBA 聯盟前職業籃球運動員。他在 1957 年的 NBA 選秀中第 8 輪第 57 順位被底特律活塞選中。
道格・卡彭特（英語：Doug Carpenter，？—2011 年 7 月 3 日），英國男子賽艇運動員。他曾代表英國參加奧地利菲拉赫舉行的 1976 年世界賽艇錦標賽，獲得男子輕量級八人單槳有舵手銀牌。
道格・卡麥隆（Doug Cameron，1951 年 1 月 27 日 —）是一位澳洲政治人物，他的黨籍是澳洲工黨。自 2007 年開始，他是代表新南威爾斯洲的澳洲參議院議員之一。他出生在蘇格蘭貝爾斯希爾。
道格拉斯・C・克里斯特勒（英語：Douglas C. Kistler，1938 年 3 月 21 日 —1980 年 2 月 29 日），美國 NBA 聯盟前職業籃球運動員。他在 1961 年的 NBA 選秀中第 3 輪第 26 順位被底特律活塞選中。1980 年死於車禍。
道格・夏普（英語：Doug Sharp，1969 年 11 月 27 日 —），生於俄亥俄州馬里昂，美國男子雪車運動員。他曾代表美國參加 2002 年冬季奧林匹克運動會雪車比賽，獲得男子四人銅牌。
道格・大衛森（Doug Davidson，1954 年 10 月 24 日 —）是美國的一位演員。他最著名的作品是在 CBS 肥皂劇年輕和騷動不安的一族中飾演 Paul Williams 角色，也是該據目前最長壽的角色。
道格・布林厄姆（英語：Doug Brinham，1934 年 2 月 25 日 —2020 年 9 月 28 日），加拿大男子籃球運動員。他曾代表加拿大獲得 1956 年夏季奧運會男子籃球比賽第九名。他於 2020 年在不列顛哥倫比亞省白石去世。
道格・弗蘭奇（Doug French/Douglas French），出生年月不詳，米塞斯研究院現任主席，撰寫過《貨幣供應量的增加 & 早期投機性泡沫》（ Early Speculative Bubbles & Increases in the Money 
Supply）一書。他在內華達大學拉斯維加斯分校獲得了經濟學碩士學位，當時他的論文委員會裡有穆瑞・羅斯巴德和漢斯 - 赫爾曼・霍普教授。目前弗蘭奇在米塞斯學院教書。



注釋



外部連結


* 米塞斯研究院的道格文集 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
道格・懷特（1962 年 —）是一名美國劇作家、歌劇劇本作家和編劇。2004 年他以《吾亦吾妻》獲得普立茲獎。



生涯

早年

道格・懷特出生於達拉斯。他在達拉斯的高校畢業，在那裡他在話劇團非常出色，1981 年出任學校話劇俱樂部的主席。1985 年他在耶魯大學獲得學士學位。他在紐約大學獲得藝術創作碩士學位。他是美國劇作家協會成員並出任紐約戲劇工作室理事。他獲得耶魯大學和普林斯頓大學等大學的獎學金。

成就

1995 年懷特的《性書狂人》在華盛頓哥倫比亞特區首演，此後在紐約外百老匯音樂劇上演。這部劇描寫的是薩德侯爵想像的最後數日生活。它獲得 1995 年國家藝術俱樂部最佳新美國話劇獎，懷特 1996 年獲得優異劇作獎。2000 年懷特寫了改編的電影劇本。傑弗里・拉什在電影中演主角。

2003 年懷特的劇《吾亦吾妻》在外百老匯音樂劇上演。它隨後轉到百老匯劇院並獲得托尼最佳劇作獎以及普利茲劇作獎。這部劇是一部單人劇，描寫的是德國性倒錯人夏洛特・馮・馬爾斯多夫。演員是傑斐遜・梅斯。

2006 年懷特寫了音樂劇《灰色花園》的劇本。克里斯汀・艾伯塞爾和瑪利・路易絲・威爾森演出。這部音樂劇的故事基於 1975 年梅索斯兄弟關於大埃迪斯・布韋埃・畢爾和她女兒小埃迪斯・布韋埃・畢爾（傑奎琳・甘迺迪的姨）的同名紀錄片。2007 年他把迪斯尼電影《小美人魚》改編為百老匯音樂劇。

2009 年拉・喬拉劇場聘請他改編和導演奧古斯特・斯特林堡的《債主》。

懷特為製片人諾曼・李爾寫了四部電視連續劇的開始集以及為 HBO 等寫過電視連續劇。他參與佳線電影公司、福克斯探照燈影業和夢工廠的電影的劇本寫作。

他是美國劇作家協會成員並任紐約戲劇工作室理事。他獲得耶魯大學、普林斯頓大學等大學的獎學金。2010 年他成為美國藝術家會員。

個人生活

懷特和他的丈夫生活在紐約。



參考資料



外部連結


* Production: Grey Gardens
道格・拉塞爾（英語：Doug Russell，1946 年 2 月 20 日 —），美國男子游泳運動員。他曾代表美國參加 1968 年夏季奧林匹克運動會游泳比賽，獲得男子 100 米蝶泳和男子 4×100 米混合泳接力金牌。
道格・拉馬爾法（Doug LaMalfa；1960 年 7 月 2 日 —）是美國的一位政治人物。自 2013 年開始，他是加利福尼亞州第 1 選舉區選出的美國眾議院議員。他的黨籍是共和黨。在成為國會議員之前，拉馬爾法曾經在 2002 年至 2008 年擔任加利福尼亞州州眾議員，在 2010 年至 2012 年擔任加利福尼亞州參議員。



參考資料



外部連結


* Congressman Doug LaMalfa （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） official U.S. House website

* Doug LaMalfa for Congress （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 開放式目錄計劃中和道格・拉馬爾法相關的內容

* C-SPAN 內的亮相頁面（英文）

* 
* Background and collected news at _The Washington Post_

* 美國國會國家人物傳記大辭典中的傳記

* 由華盛頓郵報維護的投票記錄

* 智慧投票計劃中的傳記、投票紀錄及利益集團評級

* Congressional profile at GovTrack

* Congressional profile at OpenCongress

* Issue positions and quotes at On the Issues

* Financial information at OpenSecrets.org

* 聯邦選舉委員會中的競選財務報告和數據

* Campaign contributions at the National Institute for Money in State Politics

* Appearances on C-SPAN programs

* Profile at Ballotpedia

* Environmental Working Group Farm Subsidy Database （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） for Dsl Lamalfa Family Partnership, since 1995

* Blog （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） by Doug LaMalfa (no longer being updated)
道格拉斯・愛德華・李（英語：Douglas Edward Lee，1964 年 10 月 24 日 —），美國 NBA 聯盟前職業籃球運動員。他在 1987 年的 NBA 選秀中第 2 輪第 12 順位被休斯頓火箭選中。
道格拉斯・安東尼・杜希（Douglas Anthony Ducey；1964 年 4 月 9 日 —）是美國的一位政治人物。道格・杜瑟自 2015 年至 2022 年擔任第 23 任亞利桑那州州長。道格・杜瑟的黨籍是共和黨。



生平

道格・杜瑟出生並成長在俄亥俄州，畢業於亞利桑那州立大學。他在踏入政壇之前是一位成功的商人，在 1995 年至 2007 年擔任酷聖石執行長。
道格・傑爾森（英語：Doug Gjertsen，1967 年 7 月 31 日 —），美國男子游泳運動員。他曾代表美國參加 1988 年和 1992 年夏季奧林匹克運動會游泳比賽，獲得二枚金牌和一枚銅牌。
道格・柯林斯（英語：Doug Collins；1966 年 8 月 16 日 —）是美國的一位政治人物。自 2013 年開始，他是喬治亞州第 9 選舉區選出的聯邦眾議員。他的黨籍是共和黨。他曾經在美國空軍服役。
道格・比爾（英語：Doug Beal，1947 年 3 月 4 日 —），美國排球運動員、教練。他曾帶領美國男子國家隊參加 1984 年、2000 年和 2004 年夏季奧林匹克運動會排球比賽，其中隊伍在 1984 年奧運會上獲得金牌。



參考資料

Template:2000 年夏季奧林匹克運動會男子排球比賽美國隊陣容
道格・漢密爾頓（英語：Doug Hamilton，1958 年 8 月 19 日 —），加拿大男子賽艇運動員。他曾代表加拿大參加 1984 年和 1988 年夏季奧林匹克運動會賽艇比賽，其中 1984 年奧運會獲得一枚銅牌。
道格拉斯・愛德華茲（英語：Douglas Edwards，1971 年 1 月 21 日 —），美國 NBA 聯盟前職業籃球運動員。他在 1993 年的 NBA 選秀中第 1 輪第 15 順位被亞特蘭大老鷹選中。
戈登・道格拉斯・瓊斯（英語：Gordon Douglas Jones，1954 年 5 月 4 日 —），美國民主黨籍政治人物、律師，2018 年 1 月 3 日至 2021 年 1 月 3 日擔任阿拉巴馬州聯邦參議員。



生平

瓊斯出生於阿拉巴馬州費爾菲爾德，於 1976 年獲阿拉巴馬大學政治學學士學位，1979 年獲桑福德大學法律博士學位。

1997 年，瓊斯被任命為阿拉巴馬北區聯邦檢察官。在任期間，他曾起訴了在第十六街浸信會教堂爆炸案中造成四名非裔女孩喪生的兩名三 K 黨分子，並因此而聞名。

2017 年 12 月，瓊斯在阿拉巴馬州聯邦參議員特別選舉中擊敗了共和黨籍候選人羅伊・摩爾，成功當選聯邦參議員。



選舉歷史

2017 年



參考文獻



外部連結


* 參議員道格・瓊斯 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）官方美國參議院網站

* 道格・瓊斯競選參議員

* Jones & Hawley （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* C-SPAN 內的亮相頁面（英文）
道格・瓊斯（英語：Doug Jones，1960 年 5 月 24 日 —）是一位美國男演員，前軟骨功表演者，他主要出演科幻、奇幻和恐怖類電影，經常出演需要高度化妝的角色。瓊斯出生在印第安納波利斯。



影集



電影



外部連結


* 道格・瓊斯在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）



參考資料



外部連結


* 道格・瓊斯在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）

* Great Big Story - The Man Behind the Mask （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
保羅・道格・科林斯（英語：Paul Douglas Collins，1951 年 7 月 28 日 —），美國前職業籃球運動員與教練。他在 1973 年的 NBA 選秀中第 1 輪第 1 順位被費城 76 人選中。曾執教過華盛頓巫師和費城 76 人。



生平

球員生涯

科林斯在伊利諾州本頓 (Benton, Illinois) 的本頓高中度過了成功的高中籃球生涯。1969 年，科林斯加入伊利諾州立大學，並在伊利諾州立大學紅雀隊效力。在大學期間，科林斯代表國家隊參加了 1972 年慕尼黑奧運會。之後在 ABA 聯盟的選秀大會中被丹佛金塊隊選中，但在 1973 年的 ABA 補充選秀中被紐約籃網隊選中，儘管科林斯被 ABA 聯盟相中，但他從未效力過 ABA 聯盟。在 1973 年 NBA 選秀中，道格 - 科林斯在第一輪第一順位被費城 76 人隊選中。1973-74 賽季是科林斯的處子賽季，但他也只為球隊效力了 25 場比賽，每場平均得到 8 分。
在第二個賽季中，科林斯的每場平均數據有了大幅度的提高，在出場的 81 場比賽中，每場平均貢獻 18 分，近 8 個籃板球，和 2.6 個助攻。1975-76 賽季，科林斯每場平均得到 20.8 分，並搶下每場平均 4 個籃板球。在七十年代末，科林斯四次入選 NBA 全明星陣容。
在接下來的三個賽季中，科林斯均打出每場平均 19 分 4 籃板的數據，並幫助費城 76 人隊闖入了 1977 年 NBA 總決賽。儘管球隊中有朱利葉斯 - 厄文 (Julius Erving) 這樣的大牌明星，但還是被比爾 - 華頓 (Bill Walton) 所率領的波特蘭拓荒者隊所擊敗。
1978-79 賽季，科林斯遭受嚴重的傷病，這迫使他在這個賽季中只出場 47 場比賽，也不得不讓科林斯考慮提前結束自己的職業生涯。1980-81 賽季科林斯只打了 12 場比賽，賽季結束後，科林斯宣布退休。
在 NBA 出場的 415 場比賽中，科林斯每場平均得到 17.9 分，3.2 個籃板和 3.3 次助攻。而三分球是在科林斯即將退休時才在 NBA 聯盟中推出的，科林斯也只在比賽中投過一次三分球而已，沒有命中。

教練生涯

在結束職業球員生涯後，科林斯開始了自己的執教生涯。他首先成為賓夕法尼亞大學貴格教友隊總教練鮑伯 - 溫豪爾 (Bob Weinhauer) 的幕僚，擔任球隊的助理教練，隨後跟隨溫豪爾加入亞利桑那州立大學太陽魔隊，仍擔任助教。1986 年，科林斯第一次擔任一支球隊的主教頭。在芝加哥公牛隊，他成為麥可 - 喬丹 (Michael Jordan) 和史考特 - 皮朋 (Scottie Pippen) 的總教練。他率領公牛隊殺進了賽季的季後賽，並率領球隊 15 年來首次進入東區決賽，但並沒有進入該年總決賽。賽季結束後，菲爾 - 傑克森 (Phil Jackson) 接過了科林斯的教鞭。
1995 年，科林斯成為底特律活塞隊的總教練，並在第一個賽季就將球隊的勝場提高了 18 場。在第二個賽季中，科林斯率領活塞隊闖入東區決賽，1997 年，科林斯成為 NBA 全明星賽東區全明星隊的總教練。1998 年 2 月 2 日，科林斯離開活塞，帥位由阿爾文 - 簡崔 (Alvin Gentry) 接替。而科林斯則成為包括 NBC 和 TNT 在內的多家電視台的比賽解說員。

在做了五年的電視解說員之後，科林斯在 2000-01 賽季成為華盛頓巫師隊的總教練，再次與麥可 - 喬丹和查爾斯 - 奧克利 (Charles Oakley) 合作。科林斯在上任的第一個賽季將球隊的例行賽戰績提高了 18 個勝場。儘管球隊的戰績在不斷提升，但科林斯率隊出戰的最佳賽季勝率還是只有 45.1%。2002-03 賽季結束後，科林斯被球隊解僱，並重回 TNT 做體育解說。科林斯在巫師隊的再次出山與喬丹的邀請有很大程度上的關係，他所率領的巫師隊也成為那兩個賽季中上座率最高的球隊。

2003 年被巫師隊解僱後，科林斯曾有許多機會成為其他球隊的總教練。2005 年，他成為密爾瓦基公鹿隊的總教練候選人選，但公鹿隊還是選擇了泰瑞 - 斯托茨 (Terry Stotts)。2008 年，科林斯再次與公鹿隊扯到一起，他本有機會成為球隊的總經理兼總教練，但還是因為種種原因而泡湯。2008 年，科林斯在離開公牛隊 20 年後，重新與球隊進行簽約談判。儘管科林斯與球隊老闆傑瑞 - 勞恩斯多夫 (Jerry Reinsdorf) 私交甚篤，兩人最終還是達成一致，認為 "這樣下去並不是最好的辦法"，科林斯選擇退出與公牛隊的談判。

2008 年北京奧運會，科林斯是 NBC 電視台的電視解說員。

2010 年 5 月 21 日，科林斯成為費城 76 人隊總教練。

科林斯帶領 76 人在 2012 年 NBA 季後賽面對奪冠呼聲很高的芝加哥公牛最終系列賽以 4：2 淘汰公牛，76 人隊成為 NBA 歷史上第五支第八種子球隊晉級第二輪比賽，締造老八傳奇。亦是於 2003 年 NBA 首輪改為七戰四勝制後第三支以第八種子淘汰第一種子的球隊。在東區半總決賽中，76 人隊也發揮神勇的姿態和堅強的意志，面對第五號種子塞爾提克隊，前三戰塞爾提克取得兩勝一敗領先，並且在第四場比賽第四節後來居上將戰局扳平，雖然 76 人隊在第六戰在戰神艾倫・艾佛森在觀眾席觀戰將系列賽拖到第七戰，使得 76 人隊以 10 分之差在東區半總決賽中止步。

科林斯在 NBA 執教的七個賽季中，球隊例行賽戰績為 332 勝 287 負，季後賽 15 勝 23 負。



總教練戰績
道格・米爾斯（Doug Mills，1960 年 —）是一位美國攝影師，自 1983 年以來一直在報導白宮相關的新聞。2002 年，他開始為《紐約時報》工作，之前他曾是美聯社華盛頓的首席攝影師，他以團隊報導的身份贏得了兩項普立茲獎。一直到 2019 年 2 月，他一直是白宮記者協會的董事會成員。



參考資料



外部連結


* C-SPAN 內的亮相頁面（英文）
道格・羅傑斯（英語：Doug Rogers，1941 年 1 月 26 日 —2020 年 7 月 20 日），加拿大男子柔道運動員。他曾代表加拿大參加 1964 年和 1972 年夏季奧林匹克運動會柔道比賽，其中 1964 年奧運會獲得一枚銀牌。
道格・考伊（英語：Doug Cowie，1926 年 5 月 1 日 —2021 年 11 月 26 日），蘇格蘭前男子足球運動員。他曾代表蘇格蘭代表隊參加 1954 年和 1958 年國際足總世界盃，兩屆比賽均止步小組賽階段。
道格・范恩 （英語：Doug Fine）是一位美國男作家、記者、幽默作家和牧羊人。



生平

1989 年離開美國東海岸進入史丹福大學學習。之後成為一名背包客，開始自由記者的生涯，為多家媒體諸如_華盛頓郵報_、_沙龍_、_美國新聞與世界報導_、_塞拉俱樂部_、_連線_、_Outside_、全國公共廣播電台撰寫專欄。他的調查報告遍布世界五大洲，經常變換住處，曾經在緬甸、盧安達、寮國、瓜地馬拉和塔吉克斯坦居住過。其中一次遠行，是關於緬甸民主努力的報道，寫進了國會記錄。道格・范恩在阿拉斯加州的偏遠山區寫下了多篇獲獎廣播稿，之後搬去新墨西哥州。



著作


* 《成為農夫》，廣西師範大學出版社，ISBN 9787549595624



參考來源



外部連結


* Doug Fine's official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 道格・范恩的 Facebook 專頁

* 道格・范恩的 Twitter 帳戶 (@organiccowboy)

* 道格・范恩在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
道格・萊昂內 (義大利語：Douglas M. Leone，1957 年 7 月 4 日 —）是一位美國風險投資者，紅杉資本合伙人。



生平

1957 年出生在義大利熱那亞，11 歲隨父母來到美國弗農山 (紐約州)。1979 年康奈爾大學本科畢業，1986 年哥倫比亞大學碩士畢業，1988 年 MIT 斯隆管理學院畢業。同年加入紅杉資本，1996 年成為管理層。 他注重網絡，軟體和溝通方面投資。被福布斯雜誌評選為美國前十投資者。 道格・萊昂內帶領紅杉資本國際化，進入中國和印度市場。 曾經在惠普，太陽計算機系統等公司工作。



家庭

妻子是 Patti Leone，他們有四個孩子。



參考來源
道格・彼得・薩旺特（英語：Douglas Peter Savant，1964 年 6 月 21 日 —）是美國演員，以其在電視劇絕望的主婦中扮演的湯姆・斯卡沃（Tom Scavo）一角色而聞名。



簡介

從藝經歷

1992 至 1997 在電視劇《飛越情海》（Melrose Place）中扮演馬特・菲爾丁（Matt Fielding）。

個人生活

有四個兒女。



參考資料



外部連結


* 道格・薩旺特在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）

* Get Desperate! - Doug Savant People Guide entry & news listings

* Doug Savant 2007 Interview on _Sidewalks Entertainment_

* Doug Savant Interview on Fox News Radio