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臺灣士林地方法院，是中華民國的三級法院之一，位於台灣台北市士林區，屬於普通法院，一般被簡稱為士林地方法院或士林地院，法界人士通常更會簡稱為士院，與同在台北地區的臺北地方法院、新北地方法院合稱北三院。



沿革


* 士林地院轄區之民事、刑事案件及非訟事件原屬臺灣臺北地方法院管轄，由於轄區人口漸增，1984 年 8 月 1 日，將臺北縣北部的 7 個鄉鎮市及台北市東、北部的 5 個區劃出，成立臺灣臺北地方法院士林分院。

* 1995 年 7 月 1 日，臺灣臺北地方法院士林分院改制為臺灣士林地方法院。

* 1998 年 7 月 1 日，因臺北縣萬里鄉、金山鄉（今新北市萬里區、金山區）距離臺灣士林地方法院遙遠，為免當事人長途跋涉，於是改隸屬臺灣基隆地方法院。

* 2021 年 12 月 26 日，臺灣士林地方法院公證處搬遷至內湖民事辦公大樓。



歷任院長



管轄區域



本院組織


* 院長

* 襄閱庭長

* 法官自律委員會

* 考績 (成) 委員會

審判部門


* 民事庭

* 刑事庭

* 少年家事法庭

* 行政訴訟庭

* 士林普通庭

* 士林簡易庭

* 內湖簡易庭

非訟部門


* 民事執行處

* 非訟事件處理中心

* 消債事件處理中心

* 公設辯護人室

* 調查保護室

* 公證處

* 提存所

* 登記處

行政部門


* 書記處
  
* 民事紀錄科
  
* 刑事紀錄科
  
* 少年及家事紀錄科
  
* 行政訴訟紀錄科
  
* 士林簡易庭紀錄科
  
* 內湖簡易庭
  
* 民事執行紀錄科
  
* 非訟事件處理中心紀錄科
  
* 總務科
    
* 出納室
    
* 物品庫
    
* 贓證物庫
  
* 文書科
    
* 監印室
    
* 收發室
    
* 律師閱卷室
  
* 研考科
  
* 訴訟輔導科
  
* 資料科
    
* 檔案室
    
* 圖書室
  
* 法警室

* 人事室

* 政風室

* 會計室

* 統計室

* 資訊室



特色


* 本院轄區人口為 1,502,055 人（2021 年 8 月），是中華民國所轄人口排行第 7 的地方法院。

* 本院原為臺北地方法院之分院，在本院正式改制為士林地方法院後，中華民國已無地方法院之分院。

* 本院成立後至 2016 年 9 月 1 日以前，臺北市為唯一有兩座地方法院的縣市。（2016 年 9 月 1 日橋頭地方法院成立後，高雄市亦有 2 所地方法院）

* 2000 年本院與苗栗地方法院被司法院指定率先行實施「檢察官全程到庭實行公訴」制度，並自同年 6 月 1 日起開始實施法庭交互詰問制度，是最早實施這兩個制度的法院之一。



曾經審理之重大案件


* 胡關寶犯罪集團連續擄人勒贖案

* 蘇建和案

* 林肯大郡弊案

* 王鴻偉殺人案

* 汐止殺警奪槍案

* 陽信商業銀行超貸案

* 博達科技掏空案

* 皇統光碟掏空案

* 吳蔡美香國家賠償案

* 王精明夫婦販嬰案

* 國立故宮博物院整修弊案

* 黃富康隨機殺人事件

* 八里雙屍案

* 張人堡連續殺人案

* 汐止母子命案

* 文化國小隨機殺人事件

* 內湖隨機殺人事件



地址



參考文獻


* 《司法院史實紀要》，司法院編，1985 年。

* 士林地院網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



外部連結


* 士林地方法院首頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（中文）（英文）

* 法院組織法 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 全國法規資料庫。民國 111 年 02 月 18 日
臺灣士林地方檢察署（簡稱士林地檢署、或士檢），與中華民國臺灣士林地方法院合署辦公。與同在臺北都會區的臺北地檢署、新北地檢署合稱北三檢。



沿革


* 1984 年 8 月 1 日，成立「臺灣臺北地方法院士林分院檢察處」。

* 1989 年改為「臺灣臺北地方法院士林分院檢察署」。

* 1995 年 7 月 1 日，改制為「臺灣士林地方法院檢察署」。

* 2018 年 2 月 8 日，全國檢察署正式去掉「法院」二字，直接命名地方檢察署。



轄區



參考資料



外部連結


* 士林地方檢察署 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
臺北市位於台北盆地中央、淡水河右岸，是台灣的政治、經濟、文化和教育中心， 為中華民國的首都。 現今全市共劃分中正、大同、中山、松山、大安、萬華、信義、士林、北投、內湖、 南港及文山等 12 個行政區。



地形

台北市內最大的山系為大屯火山彙，最高山的七星山為 1,120 公尺，次高的大屯山為 1,092 公尺，山系中心地帶與北投側的外緣地帶有不少火山地形。市區東邊的內湖、南港與南邊的木柵多為丘陵地形；標高約 300 多公尺的南港山系（拇指山系）則橫亙於信義、南港兩區之間。

台北盆地

台北盆地是台灣北部的一個地理區域，是台灣第二大盆地。台北盆地北以陽明山為界，西鄰林口台地，東南邊則是雪山山脈。台北盆地的形狀接近三角形。三個端點分別是：


* 南港

* 新莊、樹林、龜山區交界處的迴龍

* 關渡

流經台北盆地的主要河流包括淡水河、基隆河、大漢溪及新店溪，重要的人工渠道則有瑠公圳，二重疏洪道等。

在史前時代，台北盆地是凱達格蘭族的居住地。漢族則是直到 18 世紀才開始遷入這個區域。今日，台北盆地分別屬於台北市與新北市，也是台灣最大的都會區。

七星山

七星山海拔 1,120 公尺，是台北市最高的山，位於台灣的陽明山國家公園轄區內，為一錐狀火山，地理上屬於大屯火山彙，峰項一等三角點視野寬闊，整個大台北地區一覽無遺。

七星山約在七十萬年前開始噴發，頂部原有一噴火口，但在火山噴發結束後被侵蝕成七個大小不一的山頭，如同北斗七星而得名。山的東南側與西北側有斷層切過，因此有溫泉、噴氣孔等地形景觀。七星山由於噴出的熔岩和碎屑岩層層堆疊，而形成錐形的山體，陡峭的獨立山頭，是錐狀火山最明顯的特徵。位於七星山西南方不遠的紗帽山為一圓形火山丘，狀似烏紗帽而得名，因形成時的岩漿比較黏稠，流動性小，慢慢地形成造形圓滑優美的鐘狀火山，為七星山的寄生火山。

大屯山

大屯山標高 1092 公尺，位於台灣西北部的陽明山國家公園內，為一錐狀火山，地理上屬於大屯火山群的大屯山亞群。

大屯火的噴發活動約始於二五〇萬年前，在今日的大磺嘴附近有了噴發活動，形成原始的大屯山。之後沉寂了約一百多萬年，直到約七十萬年前，另一次火山噴發將原始大屯山分離成現今的大屯主峰、大屯西峰和大屯南峰，因此在這些峰頂都沒有火山口，古火山口反而位於三峰與十八份山（中正山）之間。



水文

台北市境內的河流屬於淡水河流域，流經台北市的兩大河流為淡水河和基隆河。

淡水河

淡水河位於台灣北部，為全島第三長之河流，流域面積亦為第三大。

淡水河流域涵蓋台北市、新北市、桃園市、新竹縣，主流發源於大霸尖山。主要支流有基隆河、大漢溪、新店溪。狹義的淡水河是指大漢溪與新店溪於板橋江子翠匯流至淡水油車口出海口的河段。

基隆河發源於新北市平溪區菁桐坑，往東北東流經瑞芳區，在基隆市暖暖區附近轉向西流。穿越汐止區之後進入台北盆地。

淡水河是北部地區的主要供水河流之一。大漢溪上游有石門水庫。新店溪的支流北勢溪有翡翠水庫。另外，基隆河流域有新山水庫。

大漢溪發源於雪山山脈布秀蘭山、品田山間，此段稱為塔克金溪，到復興區時改稱大漢溪，轉西行，匯集三光溪後入石門水庫，經鳶山堰後納三峽河，成為板新水廠的供水來源，流到江子翠（江仔嘴）時新店溪東行，到社子時基隆河匯入，最後注入臺灣海峽。

基隆河

基隆河，位於台灣北部，是淡水河的重要支流之一，全長 87 公里，流域面積 440.77 平方公里。發源於新北市平溪區的菁峒山區，經瑞芳區、基隆市、汐止區、再進入臺北市，流經南港區、內湖區、松山區、中山區、士林區、大同區、北投區最後於關渡匯入淡水河。

基隆河的主要支流有：東勢坑溪、暖暖溪、鶯歌石溪、瑪陵坑溪、友蚋溪、北港溪、大坑溪、雙溪等。

基隆河畔附近有許多觀光景點供市民和遊客，進行休閒活動和旅遊觀光。基隆河上游有大量的瀑布及壺穴地形，其中著名的景點有平溪的十分瀑布、眼鏡洞瀑布等。松山段經截彎取直後產生大量河床地，開闢了大佳河濱公園。 基隆河臺北市部分的兩岸，各設有 15 公里長的休閒用單車專用道。 下游近淡水河的沼澤地區，設有關渡自然公園，以保育及觀賞水鳥生態著名。

台北市境內的河流屬於淡水河流域，流經台北市的兩大河流為淡水河和基隆河



氣候

台北市位於北緯 25 度線附近，又因為是在海島上，地處東亞大陸與太平洋之間，深受乾冷的蒙古高氣壓與暖濕的太平洋低氣壓交互影響，形成了副熱帶季風氣候。四季變化明顯：通常 3～5 月為春季、6～8 月為夏季、9～11 月為秋季、12 月～次年 2 月為冬季。而有時受到全球暖化或特殊的氣候變化影響，也會出現較暖的冬天，或是較冷的春天。由於位在東亞季風帶內，因此氣候也受東北季風影響。

另外還有一個特殊的氣候特徵：因為市區主要位於台北盆地中，氣候也深受盆地地形影響。夏季由於盆地周圍的高山而不易使熱氣排出，使得市內的氣溫通常較周圍的地區高出攝氏 1~2 度。進入冬季後，市區周圍的山地與丘陵地較容易形成地形雨。每年 5 月前後，由於蒙古高氣壓與太平洋高氣壓交會形成鋒面，使得台灣進入梅雨季節，此時台北的降雨天數也會增加。夏季也經常會因為上升氣流旺盛，而形成午後雷陣雨。
台北城大飯店，是台灣首家古蹟飯店，位於臺北市大同區大稻埕大樓內，2015 年 6 月 15 日開始接受訂房。

大稻埕大樓共有地下三層、地上十四層，1999 年 9 月開工，2002 年 10 月揭幕。其一至三層爲古蹟保留，原為臺灣「鳳梨王」葉金塗古宅（金泰亨商行），建於 1926 年，1929 年落成，紅色磚瓦加上洗石子結構，為古典巴洛克式風格；4 樓以上則是由灰色花崗石材所砌成的全新高樓。曾是行政院原住民族委員會與行政院勞工委員會勞工退休基金監理會會址。

台北城大飯店於 2019 年 10 月通過中國回教協會穆斯林友善餐旅認證。



建築

葉金塗在 1930 年代以生產鳳梨罐頭致富，其位在重慶北路、保安街口的私人宅邸建於昭和元年 (1926 年)，並於昭和 4 年 (1929) 完工，為當時最高級豪華的巴洛克式建築，並反映出大稻埕昔日繁華。

葉金塗古宅是以巴洛克式風格為主的 3 層樓建築，紅磚、泥塑花草、廊柱與繁複華麗的花玻璃相映，當時天台上還有極大的假山假水花園，並可讓人散步觀賞。當年落成時開放供附近鄰里居民進入參觀，是 1930 年代「牌樓厝」最華麗代表作之一。

葉金塗早逝，加上後人多移民海外，留下的老宅曾租給他人作醫院、自立晚報、中華大酒家、出版社或婚紗攝影禮服公司與商店使用。老宅一度因年久失修而荒廢成為遊民聚集地。1997 年大稻埕建設購地改建大稻埕大樓，1999 年 9 月開工，2002 年 10 月揭幕。在台北市政府獎勵容積與修復補助下，大稻埕大樓保留了葉金塗古宅外貌，成為全台首宗歷史建築改建成功案例。

一到三樓另有星巴克咖啡分店。



房間

共 170 間，分成精緻客房、豪華客房、豪華三人房、豪華家庭房、行政套房。



參考資料



外部連結


* 台北城大飯店 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台北城飯店 臺灣旅宿網
台北城市路跑賽（英語：Taipei City Run，因贊助之故又稱 Panasonic 台北城市路跑賽）是每年九月於中華民國臺北市舉辦的城市路跑賽，2011 年創辦。賽事原名「台灣精工城市路跑賽」，是由 SEIKO 與中華民國路跑協會合辦，係為慶祝品牌 130 週年；因受到 2019 冠狀病毒病疫情影響停辦數屆，2022 年復辦，並改由 Panasonic 冠名贊助。



沿革


* 2011 年 9 月 21 日，舉辦第一屆城市路跑賽。

* 2012 年 9 月 23 日，舉辦第二屆城市路跑賽。

* 2013 年 9 月 1 日，舉辦第三屆城市路跑賽。

* 2014 年 9 月 14 日，舉辦第四屆城市路跑賽。

* 2015 年 9 月 20 日，舉辦第五屆城市路跑賽。

* 2016 年 9 月 11 日，舉辦第六屆城市路跑賽。

* 2017 年 9 月 10 日，舉辦第七屆城市路跑賽。

* 2018 年 9 月 9 日，舉辦第八屆城市路跑賽。

* 2019 年 9 月 8 日，舉辦第九屆城市路跑賽。

* 2020 年 9 月 13 日，原定舉辦第十屆城市路跑賽，受到 2019 冠狀病毒病疫情影響而停辦。



參考資料



外部連結


* 官方網站

* SEIKO Super Runner 的 Facebook 專頁

* 中華民國路跑協會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
臺北基督學院位於關渡大橋旁，於 2012 年 5 月獲中華民國教育部核准按《宗教研修學院設立辦法》立案為「臺北基督學院」，下設基督教博雅學系，為臺灣第一所立案的基督教博雅教育學院。臺北基督學院校訓「敬畏耶和華是智慧的開端」，它代表了本校存在的目的與精神，即為臺灣及海外青年提供基督教博雅教育，教導學生具基督教世界觀與人生觀，成為教會及職場中能幹的基督徒領袖。

臺北基督學院前身基督書院於 1959 年由美國宣教士賈嘉美博士（Dr. James R. Graham Ⅲ）所創立。賈博士的雙親（Jimmy and Sophie Graham） 於 1889 年至 1940 年期間在中國宣教，因此賈博士從小在中國長大，並於美國漢普敦。斯德尼（Hampden-Sydney）學院畢業後，即受感召回到中國宣教。中國抗日戰爭與國共內戰後，賈博士在葛理翰牧師（Rev. Billy Graham）的鼓勵下，於 1950 年來臺灣展開宣教事工，並於 1957 年向英商怡和公司購得淡水校地，座落於關渡山丘上，俯瞰著淡水河畔及觀音山，命名為「基督書院（Christ's College）」為一所四年制的博雅大學。於 1959 年 9 月以「Free China Christian College Association」在美國加州登記立案，並於同年秋季招生授課，成為全國首創之全體學生住校之基督教博雅教育學院。於 1999 年年加入『美國基督教大學院校聯會 Council for Christian Colleges and Universities（CCCU），於 2006 年 4 月 4 日獲得美國「國際基督教大學院校認証協會」（Transnational Association of Christian Colleges and Schools, TRACS）認證，並被美國聯邦教育部承認；2012 年獲中華民國教育部按《宗教研修學院設立辦法》立案為「臺北基督學院 Christ’s College Taipei」，成為台灣第一所立案的基督教博雅教育學院；2016 年 11 月通過「國際基督教大學院校協會 (TRACS)」審查委員會複審，獲得第二類機構、第二次複審認證資格，此一資格有效期限為十年 (2016 年～2026 年)。



重要沿革


* 1957 年：向英商怡和洋行購得淡水河畔之校地，興建校舍，由蔣宋美齡總統夫人命名為「基督書院 Christ's College」。

* 1959 年：以「Free China Christian College Association」在美國加州登記，招生授課。

* 1960 年：舉辦第一週年院慶，依聖經羅馬書 8 章 28 節「萬事互相効力，叫愛神的人得益處」之「効力」設立「効力會」。

* 1961 年：經台北縣政府許可成立「財團法人臺灣省台北縣美國基督教効力會」。

* 1966 年：內政部核准設立該校，正名為「美國基督教効力會基督書院」。

* 1975 年：移轉成為美國長老教會 PCA 差會 MTW 之下的教育性機構。

* 1999 年：加入美國「基督教大學院校聯盟 (CCCU)」。

* 2006 年：獲得「國際基督教大學院校協會 (TRACS)」認證。

* 2012 年：獲教育部通過按「宗教研修學院設立辦法」立案為「臺北基督學院 Christ’s College Taipei」。

* 2016 年：通過臺「國際基督教大學院校協會 (TRACS)」審查委員會複審，獲得第二類機構、第二次複審認證資格。此一資格有效期限為十年 (2016 年～2026 年)。



歷任校長



學系



教育目標


* 提供優質的教育裝備學生，使其成為具有基督徒品格和專業能力的終身學習者。

* 在充滿愛心與教養的環境中，以基督教信仰傳播福音和栽培學生成為耶穌基督的門徒。

* 培養學生進入社會時，具有基督教世界觀與人生觀，能成為基督改變世界的使者，教會及職場中能幹的基督徒領袖。

 【八大核心能力】 臺北基督學院 八大教學目標培養學生 八大核心能力 Learning Outcomes 簡稱 8C


* 基督徒品格 (Christian Character)

* 憐憫關懷 (Compassion)

* 思辨評析 (Critical Thinking Skills)

* 溝通協調 (Communication)

* 團隊合作 (Cooperation)

* 創新創造 (Creativity)

* 專業技能 (Competence in a Profession)

* 服務貢獻 (Contribution to Family, Church and Society)



歷年日間部師生比及新生註冊率


* 110 學年度日間部學生人數 65，專任老師人數 8，日間部師生比 8.13（學生數 / 老師數）。


* 110 學年度新生註冊率 75%。

* 111 學年度新生註冊率 90.48%。

教育部高教司長朱俊彰：「資訊公開角度上，家長跟學生在選擇大學科系志願時，可參考註冊率，但還要綜合研究其他數據，公開平台上也有各校的教師數據、論文研究量能、輔系及雙主修數量、出國交流人次等，應從多方判斷教學品質，而非僅看註冊率。」



知名校友


* 楊玉瑩－Catherine Eisele 英語幼教界國際級作家。

* 張信哲－歌手。

* 孟廣美－藝人。

* 瑞瑪席丹－演員、主持人，2017 年榮獲金馬獎「最佳新演員」。

* 葛兆昕－屏東和平長老教會主任牧師，知名福音詩歌創作人。

* 王翠如－榮耀城靈糧堂主任牧師。

* 白光勝－牧師、布農文教基金會董事長兼執行長、布農部落休閒農場董事長。

* 張桂越－新聞工作者，「台通社」、《周刊巴爾幹 the Balkans》創辦人。

* 蘇麗華－台幹 。

* 田定豐－種子音樂有限公司創辦人。



相關條目


* 台灣大專院校列表



參考資料



參見


* 臺灣大專院校退場



外部連結


* 臺北基督學院 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 大專校院校務資訊公開平台 - 臺北基督學院 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 臺北基督學院的 Facebook 專頁
台北堇菜（學名：_Viola nagasawae_），為堇菜科堇菜屬下的一個植物種。
報恩寺位於台灣台北市中山北路，為主祀釋迦牟尼之佛教廟宇。該建物興建於 1922 年，原名報恩堂，屬於臨濟宗妙心寺派，今為位於台北士林區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之四月初八。



參見


* 京都妙心寺

* 士林圓明寺

* 慈悟寺

* 昭明寺

* 淨光寺



參考文獻


* 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994 年，台北市，台北市民政局
台北士林萬麗酒店（英語：Renaissance Taipei Shihlin Hotel）位於台北市士林區，酒店由皇翔集團投資興建，委託萬豪國際以萬麗酒店品牌全權經營管理。本酒店為萬豪國際在台灣的首家萬麗酒店，共有 104 間客房，在頂樓這有空中無邊際泳池、證婚儀式場地，2018 年 8 月 8 日正式開幕。本酒店北臨士林官邸。



大眾運輸

鐵路運輸

```
臺北捷運
```


* 淡水信義線：士林站



參考資料



外部連結


* 台北士林萬麗酒店 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《台北夜遊團團轉》，官方英文名_One Night in Taipei_，是一部由臺灣和香港合拍電影，是香港電影《喜愛夜蒲》電影系列的衍生作品。拍攝地點位於臺灣。本片於 2015 年 4 月 10 日正式於臺灣上映。



劇情

兩名臺北美男（自由發揮）與兩名香港戇男（關楚耀、陸永），醉遊臺北的故事。



劇情大綱

香港乖乖男為了向玩咖女友求婚飛到台灣，卻意外弄丟了求婚戒指，而碰上一群台灣夜店咖，更結為好友。在找戒指的過程中，遇上一連串陰錯陽差又出乎意料的趣事，深刻體驗台北的夜店文化，他們的生活也因這一夜的奇遇發生了變化。



演員

主演角色

友情客串



歌曲



參考



外部連結


* 台北夜遊團團轉的 Facebook 專頁

* 華映娛樂的 Facebook 專頁

* Yahoo 奇摩電影上《台北夜遊團團轉》的資料（繁體中文）

* 開眼電影網上《台北夜遊團團轉》的資料（繁體中文）

* 豆瓣電影上《台北夜遊團團轉》的資料 （簡體中文）

* 香港影庫上《台北夜遊團團轉》的資料（繁體中文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《台北夜遊團團轉》的資料（英文）
台北大倉久和大飯店（英語：The Okura Prestige Taipei），簡稱大倉久和大飯店或大倉久和，是一家由日本的飯店集團大倉飯店投資開設於台灣臺北市中山區的五星級旅館，現由長鴻榮實業負責營運。



概略

2009 年 10 月，台北大倉久和大飯店新建工程開工，業主為長鴻榮實業，營造廠為福住建設。

2011 年 9 月，台北大倉久和大飯店完工，地上 18 層。

2012 年 8 月 3 日，台北大倉久和大飯店開幕於臺北市政府警察局中山分局隔壁，擁有 207 間客房，其中包含一間面積 69 坪之總統套房。



設施

宴會廳、游泳池、健身房等。



服務

餐飲服務

大倉日本料理、中式料理、西式餐飲服務、大廳酒吧。



獲獎


* DestinAsian 讀者選擇獎 2017 臺灣地區第 5 名



事件


* 2017 年 3 月初，大倉久和大飯店離職員工向媒體及有關當局投訴其廚房衛生問題；相關管理階層於消息遭披露後召開記者會，並發表聲明稿坦承疏失。



參考資料



外部連結


* 台北大倉久和大飯店 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台北大倉久和大飯店 臺灣旅宿網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
臺北大天后宮，又稱清代臺北府城大天后宮，是臺灣一座由臺灣巡撫劉銘傳等官員建立於臺北府城的媽祖廟。該廟後在 1912 年前後因受颱風嚴重毀損及市區改正等緣故遭拆除，原址隨後建立「故兒玉總督暨後藤民政長官紀念館」（後改稱「臺灣總督府博物館」，即今國立臺灣博物館前身），同時成為臺北新公園（現稱二二八和平紀念公園）的一部分。現在，其部分石造結構遺物仍散置於當地。

此外，該廟被棄置於臺北州廳廳舍的「二媽」媽祖軟身神像，在 1910 年代初被曾石岳等三芝地方仕紳迎請至當地，並由庄民集資建廟供奉至今。



簡介

光緒十四年（1888 年），臺灣巡撫劉銘傳依《欽定大清會典事例》開基起建臺北大天后宮於臺北府城中心地區，祭祀媽祖，祈求守護。該廟主建物為二層樓挑高傳統建築。該廟當年與臺北府文廟、臺北府武廟、臺北府縣城隍廟並稱四大官祀廟宇。

清代官方的總督府檔案中記載，光緒十四年時，臺北府天后宮由官方出資及宜蘭二品政協陳輝煌的罰款興建而成，由於當時陳輝煌有發動兵變之嫌，朝廷本應嚴懲，但由於巡撫劉銘傳法外施恩，改為僅罰處七千銀圓，而這七千銀圓和官方出資的九千八百八十元銀圓，就是建造天后宮的資金來源。

臺灣日治時期，臺灣總督府以延續舊慣為原則，陸續徵用臺北城內許多公眾及廟宇建築；其中，臺北大天后宮曾被徵作辦務署廳舍、臺灣總督府醫學校校舍、臺灣總督府國語學校宿舍等。

1900 年代至 1910 年代前後，臺北大天后宮遭有關當局拆除；一說其建物於明治卅三年（1900 年）因臺北公園用地計畫整體考量遭拆除，另一說為明治四十四年（1911 年）其建物遭颱風嚴重毀損致無法修復，而後於大正元年（1912 年）拆除。其後，臺灣總督府民政長官祝辰巳主導募款，籌劃於當地建立「故兒玉總督暨後藤民政長官紀念館」（即今國立臺灣博物館前身），以紀念前任臺灣總督兒玉源太郎與民政長官後藤新平。

據傳，拆除前後，廟內所有神像都被收置於臺北州廳廳舍一儲藏室內。廟體部分石造建築結構在拆解後被散置於當地至今。



後續

三芝小基隆福成宮之主祀媽祖神像據傳原屬臺北大天后宮，該廟也因而成為北臺灣媽祖文化節的重要成員之一。

艋舺料館啟天宮於 1921 年重修落成後增祀之鎮殿軟身媽祖，據傳亦是原臺北大天后宮神像。然而李建緯透過對於啟天宮鎮殿媽祖的工藝、雕材、入神物等各方面判斷，認為此尊媽祖應當是日治時期所雕刻的，不會是清代雕刻的臺北大天后宮媽祖神像。

艋舺新興宮搬遷至西門町後，自認代表原本的臺北大天后宮，因而改名為「臺北天后宮」。



參見


* 三芝福成宮

* 艋舺新興宮

* 啟天宮

* 臺灣媽祖信仰



註腳及參考資料
三峽鶯歌線，簡稱三鶯線，是中華民國一條興建中的新北捷運中運量路線。雛型最早於 2000 年提出，採用全高架型式建置，路線行經新北市土城區、三峽區、鶯歌區。主體工程已經於 2016 年 7 月 21 日開始施工，原定 2023 年底完工，因物料價格上漲、一例一休、新冠疫情等因素，預定完工時間延後至 2025 年底。除主線外，三鶯線還規畫延伸桃園。本線也是三環六線的一部分。



歷史

新北市段

三鶯線的歷史最早可追溯至 2000 年，台北市政府捷運工程局基於鶯歌區及三峽區的民意於 2000 年 3 月啟動台北捷運延伸三鶯地區的初步研究工作，並於 2002 年 2 月首度報請交通部審查；然而在經過交通部的審查後，交通部建議以高運量大眾捷運系統型式優先辦理永寧站延伸至頂埔地區的工程，另以中運量捷運型式興建一條長 11.9 公里、設 8 站的捷運路線銜接鶯歌地區。

根據交通部的建議，台北市政府捷運工程局於 2003 年 2 月正式展開三鶯線的研究作業，並於 2005 年 1 月完成環境影響評估、7 月 25 日完成可行性研究報告，分別於 3 月 25 日函報行政院環境保護署及 7 月 25 日函報交通部審查。

在三鶯線的可行性研究階段中，曾提出了 ABC 及 ABxC 兩種主要差異在機廠區位的路線方案，最後以 ABxC 方案為建議路線方案。三鶯線可行性研究中的建議路線方案自頂埔站一路銜接至鳳鳴國中，總長 13.2 公里，並在沿線的土城區、鶯歌區及三峽區設置 10 座車站，總經費新台幣 462.43 億元。

2010 年時任新北市長朱立倫提出「三環三線」的構想，因三鶯線全線位於新北市境內，故由台北市政府捷運工程局協助規劃工作，規劃成果由新北市政府提報中央政府審查。由新北市府提報的可行性研究於 2012 年 9 月 3 日獲行政院核定。

三鶯線的環境影響評估於 2006 年 11 月 20 日獲行政院環境保護署同意備查，已由台北市政府捷運工程局移交由新北市政府捷運工程局執行。

新北市政府於 2014 年 3 月 31 日提報綜合規畫報告至交通部審查，於 2015 年 6 月 2 日獲得行政院正式核定。

在三鶯線的綜合規畫過程中，重新根據地區都市發展及土地開發計畫檢討路線長度及車站的設置，決定將長度自可行性研究階段的 13.2 公里延伸為 14.29 公里，並使的站數自 10 站增加為 12 站；除此之外，綜合規畫階段也發現可行性研究階段中低估了機廠的用地需求，將原先規畫 5.3 公頃的機廠用地擴大為 12.47 公頃。在綜合的規畫後，新北捷運的預算從原先的 462.43 億提升為 502 億。

行政院核定綜合規畫後，2016 年 5 月 16 日三鶯線土建統包決標，三鶯線的主體工程於 2016 年 7 月 21 日正式開工，新北市政府預估將於 2023 年底完工通車（已確定跳票，完工日暫定 2024 年底，依然是未知數）。

2021 年 4 月 8 日，三鶯線工程正在進行三峽河段施作鋼構橋吊裝作業，但吊車司機移動吊車時未依規定收起吊車臂桿，造成吊車重心不穩側翻，所幸無人傷亡，司機也自行下車。事後新北市捷運局開罰監造單位罰鍰兩萬，施工廠商除契約罰鍰三萬，外加處罰施工廠商勞工安全衛生管理費四十二萬，總計共四十五萬。

2021 年 11 月 20 日，當日下午近 1 時許，三鶯線捷運工程在新北市三峽區佳福路佳興路交叉路口，正在施作橋墩灌漿作業，突然發生倒塌事故，5 人從高架橋摔下，造成 3 死 2 傷。時任市長侯友宜勒令現場停工，追究相關人員責任。事後新北捷運局依契約處施工廠商安全衛生費用罰款 84 萬餘元，勞動部職業安全衛生署也依模板支撐強度不足罰款 30 萬，又依管理疏失罰鍰 15 萬元，總計罰款 129 萬餘元。

桃園八德段

三鶯線終點站（鶯桃福德站 LB12 站）距桃園捷運綠線約 3900 公尺，如能延伸連接綠線 G04 站來串聯台北及桃園兩大都會區的捷運系統，將可擴大捷運路網效益及北北桃都會生活圈範圍。

2013 年，桃園縣政府委託新北市政府推動本計畫。2018 年 7 月 4 日召開本計畫路段的可行性研究報告，並於 2018 年 9 月 27 日呈報交通部審查。2019 年 5 月 17 日交通部通過三鶯線延伸桃園八德段，可行性研究報告。8 月 26 日，國家發展委員會通過八德段可行性研究。11 月 13 日三鶯線延伸桃園八德段獲行政院同意函正式核定，並預計於 2020 年完成綜合規畫核定，使其銜接主線工程機電系統施工，訂於核定後 7 年後完工通車。

2021 年 5 月，為配合東勇重劃區及八德轉運站設置，桃園市政府建議於和強路延平路口附近增設一站，總經費預估增加 21.49 億元，詳細規劃將會併入綜合規劃報告中。

聯開案招商

三鶯線預計 2022 年底啟動捷運站區聯合開發案，並委託仲量聯行團隊擔任招商總顧問，於鶯桃福德站、永吉公園站、臺北大學站、三峽站、龍埔站、三鶯線機廠的 7 處基地規劃聯開招商，整體開發基地面積 5.4 萬坪，開發量體約 22 萬坪，投資金額估計約 350 億元，投資效益約 700 億元。



路線

三鶯線起自頂埔站，迄於鶯歌區鶯桃路、福德一路口，全長 14.29 公里，設置共 12 站。尚未核定的桃園八德段則長 3.88 公里，設置共 3 站。



車站



工程進度



使用車輛

三鶯線列車已完成外型設計，由日立軌道義大利製造，為日立軌道義大利無人駕駛地鐵列車產品線旗下產品，並於 2018 年 3 月 9 日由朱立倫市長主持三鶯線列車外觀票選活動發佈會。一共 3 款結合三鶯地區的風土民情及文化特色設計完成的「萬里藍天，悠遊峽谷」、「如鳶當空，展翼飛揚」及「樂山樂水，陶冶性情」的列車塗裝，邀請全民參與票選。列車外觀票選活動分為網路票選及現場投票兩種方式，2018 年 3 月 10 日 - 2018 年 3 月 20 日在票選活動網站並以 Facebook、Google 或 Line 等帳號登錄活動頁面後，即可參加網路投票。

2018 年 3 月 24 日 - 2018 年 3 月 25 日在三鶯線沿線國立台北大學、三峽區公所、鶯歌老街、里活動中心等 16 處進行 2 天現場投票。

2018 年 4 月 20 日，票選結果出爐，由「萬里藍天，悠遊峽谷」勝出。

2019 年 8 月 28 日，因日立義大利軌道為日立製作所旗下公司，考量運送成本，日立製作所考慮將未來之生產工作，移至日立製作所位於下松市的笠戶事業所。

2019 年 12 月 14 日，一比一等比的三鶯線原型模型列車於新北市歡樂耶誕城展出。



註釋



參考資料



外部連結


* 捷運三鶯線系統（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 新北市政府捷運工程局（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 桃園市政府捷運工程局（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 捷運三鶯線系統計畫統包工程（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 三環六線進度公開專頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
台北大橋，俗稱台北橋，是位於台灣北部淡水河之上的橋梁，連結台北市大同區與新北市三重區。歷經多次改建，最近一次改建在 1991 年（民國 80 年）10 月動工、1996 年（民國 85 年）7 月 16 日通車，長 481.6 公尺、寬 44 公尺。其架設於淡水河臺北市區河段最狹之處，目前屬於省道台 1 甲線其中一段，現今以機車道引道的「機車瀑布」景觀知名。台北市地名「大橋頭」即取自該橋。



歷史

第一代橋梁

臺北大橋的前身可追溯自清領時期首任臺灣巡撫劉銘傳興建的台北新竹段鐵路，該段鐵路於 1888 年（清光緒十四年）正式動工，1889 年（光緒十五年）8 月，跨河木橋完工，連結了三重埔（今三重區）與臺北大稻埕埠頭。依據日人伊能嘉矩的記載，原本設計為鐵橋，礙於經費不足只好改為木橋，橋上鋪設鐵路軌道，兩側有人行道可通車馬，北岸（東岸）特設一孔跨度 28 公尺鐵製旋開橋，可隨時旋轉便於船隻通行，其餘橋身為跨距 9.75 公尺的木橋 46 孔，橋長 465 公尺（另一說為 475.8 公尺）。 由於木橋樁柱經常受到水浸，所以需要定期維修。

1895 年日本接收台灣，稱該橋為淡水橋，並於 1896 年（日明治廿九年）進行修繕。1897 年（明治三十年）8 月初，颱風侵襲臺北導致淡水橋斷裂。臺灣總督府決定修改鐵路路線改由橫跨新店溪與大漢溪，經萬華、板橋、樹林南下。1899 年（明治三十二年）舊鐵道拆除，1901 年（明治三十四年）8 月 25 日新鐵道與新店溪鐵橋興建完成通車，正式結束三重埔的鐵路歷史。淡水橋在當時是大龍峒和大稻埕一帶的重要轉口港，並帶動周邊欠發達地區的繁榮。

第二代橋梁

1920 年（大正九年）4 月 3 日舉行重建木橋的開通儀式，而修復完成的木橋也僅供人車通行，並將淡水橋改名臺北橋。1920 年 9 月 4 日，淡水河暴漲造成橋梁受損。1921 年（大正十年）2 月，總督府決定放棄再興建木橋，並著手重建適合現代車輛通行的鐵桁架橋。竣工後，於台灣時間 1925 年（大正十四年）6 月 18 日上午十時舉行通車典禮，仍保留舊名臺北橋。台北橋也成為台北八景之一的「鐵橋夕照」所在地。

1960 年代，台北橋鏽蝕問題日益嚴重，因此決議拆除舊橋，重建一座新橋，並於 1966 年（民國五十五年）7 月 20 日動工。

第三代橋梁

1969 年（民國五十八年）11 月 15 日，臺北橋改建完畢並通車，從鐵橋改為水泥橋，為四線道路，橋長 498.4 公尺，並於主橋上游（南）側新建邊橋（副橋），為機車專用道及人行道。當時要在台北大橋通行需要付過橋費，一直到 1977 年（民國六十六年）7 月 1 日才停收，而橋上的收費亭則到 90 年代中期進行改建工程時才拆除。

第四代橋梁

1987 年（民國七十六年），因受去年中興橋斷橋事件影響，以及交通日漸負荷過重，台灣省公路局決議改建，計畫將主橋原本的四線道改為的六線道，並於主橋兩側新建邊橋（副橋），將來規畫為機車專用道及人行道。自 1991 年（民國八十年）10 月動工，1996 年（民國八十五年）6 月中旬完工。於台灣時間 1996 年 7 月 16 日上午十時舉行通車典禮，當天中午十二時正式通車，即今日所見的台北大橋。



出入口列表


* 三重往臺北方向:
  
* 西端入口：三重區重新路與福德南北路交叉口 (2 線汽車道 + 2 線機車道)
  
* 三重環河南路匝道入口：三重區環河南路與福德南路交叉口 (1 線汽車道 + 1 線機車道)
  
* 東端出口：
    
* 民權西路與重慶北路交叉口 (1 線汽車道)、民權西路與大龍街交叉口 (1 線公車專用道 + 1 線汽車道)
    
* 民權西路與延平北路交叉口 (2 線機車道)

* 臺北往三重方向：
  
* 東端入口：
    
* 民權西路與重慶北路交叉口 (1 線汽車道)、民權西路與大龍街交叉口 (1 線公車專用道 + 1 線汽車道)
    
* 民權西路與延平北路交叉口 (2 線機車道)
  
* 西端出口：
    
* 三重區重新路與福德南北路交叉口 (2 線快車道 + 2 線機車道)
    
* 三重環河北路匝道出口：三重區環河北路與長元街交叉口 (1 線快車道 + 1 線機車道)



周邊交通

臺北捷運中和新蘆線（橘線）以與台北大橋平行的方式從河床底下穿越淡水河。以下是該橋鄰近的兩個捷運車站：


* 台北橋站（新北市三重區）

* 大橋頭站（臺北市大同區）



圖片集

老照片


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台北橋今貌


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相鄰道路



相關作品


* 河邊春夢



參見


* 台 1 甲線

* 台北市聯外橋梁列表



參考文獻

註腳

書籍



延伸閱讀


* 賴進貴等 (編). 台北河川橋樑之旅。台北市政府新聞處. 2003 年 10 月. ISBN 957-01-5232-X （中文（臺灣））.

* 李乾龍。蔡棟雄，編。戀戀三重埔：老照片說故事。臺北縣三重市公所. 2005 年 8 月. ISBN 986-00-1599-6 （中文（臺灣））.



外部連結


* 台北大橋扶輪社 - 台北大橋 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台北大橋 － WikiMapia 上的介紹
台北大橋福德廟位於台灣台北市迪化街，為主祀福德正神之道教廟宇。該建物興建於 1777 年，經過多次整修，今為位於台北大同區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月初二及八月十五。



參見


* 龍雲寺

* 台北大橋



參考文獻


* 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994 年，台北市，台北市民政局
清康熙臺北湖是臺灣的臺北盆地於清康熙年間疑因 1694 年康熙大地震形成的湖泊假說，由地理學家陳正祥教授提出、地質學家林朝棨教授所命名。



背景

郁永河所著《裨海記遊》描繪該湖景色為：

而關於康熙台北湖的成因，郁永河轉述淡水社社長張大的描述：



範圍

陳正祥教授利用郁永河所著《裨海紀遊》的文字記錄和陳夢林所繪《諸羅縣志》的〈干豆門與靈山宮圖〉來推測康熙臺北湖的水域面積，當時的湖岸應和今日 10 公尺等高線一致 ，推算該湖的面積大約為 150 平方公里、深度 5 公尺。謝英宗教授依據經濟部中央地質調查所林朝宗所長曾以數位地形圖將臺北盆地的視角調整到與〈干豆門與靈山宮圖〉相近，再將盆地面西北側等高線 3 公尺以下部分區域以水覆蓋，所呈現的數位地形圖和 1717 年陳夢林所繪的〈干豆門與靈山宮圖〉非常接近，認定地震所造成的眞實地陷量應可能僅在 3 公尺以內，該湖滿潮時的水域可能包含現今基隆河下游及其北側、社子島、淡水河社子島段的河道和關渡平原的一部分，估計其面積約為 30 平方公里左右，但因該湖受潮汐影響，其水域面積變化相當大。盆地面的上升、沉積物的加積、降雨量減少和人為的拓墾是該湖消失的重要因素。

林明聖副教授認為由文中記載的「淺處猶有竹樹梢出水面，三社舊址可識」判斷，若依一般竹子的生長以及原住民干欄式建築的高度來看，可能至少有 3 公尺深。《雍正臺灣輿圖》和《乾隆臺灣輿圖》的地形衍育具一致性，可認《雍正臺灣輿圖》時還存在的康熙臺北湖到《乾隆臺灣輿圖》時已不復存在了，換句話說，這個湖泊的存在至少四十年，但絕對不會超過六十年。



爭議

康熙臺北湖存在

康熙 56 年（1717 年)《諸羅縣志》的〈干豆門與靈山宮圖〉裡，可見台北盆地有個與海相連的湖泊裡的台北盆地，是個西廣東狹的海灣，繞過灣口的關渡與外海相連，與《裨海紀遊》的描述完全一致。在雍正 12 年間繪製 (1723－1734) 的《雍正台灣輿圖》也清楚描繪台北當時是個海灣湖。

康熙臺北湖不存在

除《裨海紀遊》外的文獻資料不足，1654 年荷蘭人繪製的《大台北古地圖》、清康熙 38 年至 43 年（1699 年 - 1704 年）間繪製的《康熙台灣輿圖》並無此湖之存在，而乾隆 6 年 (1741 年)《重修福建台灣府志》地圖和《康熙台灣輿圖》一致。

專精於研究台灣史的翁佳音教授反對這個說法，並在《大臺北古地岸圖考釋》中提到，康熙 47 年（1708）已經有人在傳聞是康熙臺北湖所在地的萬華東園地區開墾成水田。由時間來推算康熙台北大地震發生於 1694 年並產生康熙台北湖，而郁永河在 1697 年經過此地時發現了湖泊的存在，海水退出後有鹽分的土地必須經數十年以上時間的土壤改良才能開墾，然而距離發現開墾紀錄僅有 13、14 年，從而認定此湖根本不存在。此外，將《裨海紀遊》中「.... 入門，水忽廣，漶為大湖，渺無涯矣。行十許里，有茅廬凡二十間...」解讀爲「海船亦可以在航行湖中走十餘里」值得商榷，該段記載若前後文對照判斷，原意是「船進入關渡之後，再沿著基隆河行十里許」，而到磺溪會流處的今社仔對岸一帶；所謂的「麻少翁等三社」，即指麻少翁、大浪泵與唭里岸三社。換句話說，郁永河所描述的地震而引起一片土地突然之間陷入水中，最有可能之處應該是指社子島這一附近的地帶。

民俗專家唐羽根據《諸羅縣志》「... 淡水港，海口水程十里至干豆門，內有大澳，分為二港，西南至擺接社止、東北至蜂仔峙止。番民往來俱用蟒甲….」的記載，認為郁永河誤將大澳記為大湖。

中央地質調查所探勘附近可能引發地震的山腳斷層，歸類為屬於過去 1 萬年內未曾經活動過的第二類活動斷層，否定了 1694 年曾經發生過地震。學者利用中央地質調查所 2010 年公布之活動斷層山腳斷層的分布與型態，應用 Wells and Coppersmith (1994) 經驗式與鄭世楠等 (2010) 經驗式，評估康熙大地震對應的規模為 MW=7.0, ML=6.8。參考 Jean et al.(2006) 衰減式與辛在勤 (1998) 衰減式，模擬 1694 年台北地震的等震度分布圖淡水地區均顯示為震度 VII， 應造成相當顯著的破壞，在郁永河《裨海紀遊》中淡水社長張大卻未提及淡水地區的災害，是否是因為發生地震導致康熙臺北湖出現有待商榷。

洪水蓄積導致康熙臺北湖

鄭世楠教授認為如果真的發生規模 7.0 的康熙大地震，受災範圍絕不僅有台北盆地一帶，整個北台灣都會有災情，然而郁永河一路往北的路途中，在淡水、南崁、竹塹（今新竹）等地，都沒有相應的災情紀錄或傳聞。

鄭世楠教授推測台北湖可能是洪水蓄積不退。郁永河農曆 5 月 2 日從淡水入港發現大湖，在此之前曾在農曆 4 月 14 日因大雨被困在牛罵社（台中清水）一個禮拜不得前進，記述到「陰霾，大雨，不得行；午後雨止，聞海吼聲，如錢塘怒潮，至夜不息」，此際大雨連下三日、海浪滔天，很可能是梅雨鋒面或颱風侵襲，這波雨勢帶來的積水不退或許就是後來所見的台北湖的成因。



相關作品

中文小說


* 徐毅振《康熙台北湖》



參見


* 諸羅縣志

* 康熙台灣輿圖

* 雍正台灣輿圖

* 乾隆台灣輿圖



註釋



參考來源
臺北天后宮，原名艋舺新興宮，俗稱西門町天后宮、西門町媽祖廟，是位於臺灣臺北市萬華區的天后宮，主祀天后媽祖，廟址原為日本佛教真言宗之弘法寺。該廟前身新興宮肇建於清乾隆十一年（1746 年），原址為艋舺直興街（今貴陽街與西園路交叉口，青山王館附近），1943 年被日本政府徵收，檀越將神暫奉於艋舺龍山寺，1948 年進駐西門町。

又該廟遷徙前曾與艋舺龍山寺和艋舺祖師廟並稱「艋舺三大廟門」，遷廟後，地方人士改稱艋舺龍山寺、艋舺祖師廟與青山王館為「艋舺三大廟門」，或者把龍山寺、祖師廟、青山王館與本廟直接合稱為「艋舺四大廟」:20。



沿革

建廟由來

臺北天后宮的前身是「艋舺新興宮」，根據《淡水廳志》的記載，興建於乾隆十一年（1746 年）:20:24。該廟為番薯市街（後改為「歡慈市街」，在貴陽街一帶）的重要廟宇，建廟後市街即以此為中心往東、北發展:20:24。而關於媽祖的由來，一說是兩百多年前，有一唐山船至臺灣行商，便將船上由唐山迎來之海神媽祖神像，請到艋舺街上奉祀香火:22:26。事畢，船主起帆回程時行進艱難，遂請神諭，知是媽祖有意留臺濟民，因此再度將神像請回艋舺，之後由當地行船業者合力於番薯市街興建廟宇:22:26。而廟名則因為臺北地區發展始自新莊，艋舺相對而言屬於「新興」發展地區，故命名為「新興宮」:23:26。而除了上述說法之外，另有新興宮媽祖分香自湄洲天后宮，或是新莊天后宮（今 新莊慈祐宮），或從河流漂流所得的說法:24:27。

而關於建廟年代，在《臺灣日日新報》上，則另外出現過五種版本的說法:27：

發展

乾隆四十五年（1780 年），艋舺仕紳、商行在新興宮右側立「添建艋舺大渡碑記」（現存國立臺灣博物館），紀念林成祖等人捐錢興建大渡以便渡河，此外還記載說渡河的規費會捐給新興宮當香油錢:31。而在嘉慶十八年（1813 年）時，新興宮發生火災，道光五年（1825 年）重修:25:14。

進入日治時期後不久，於明治廿九年（1896 年）成立了大日本臺灣佛教會，本部便設於「艋舺媽祖宮」（新興宮）內:34。之後新興宮內又設置了國語傳習所，曹洞宗從軍佈教使佐佐木珍龍又在廟中設立了慈惠醫院:34。此外根據《臺灣日日新報》的記載，艋舺的壯丁團事務所就設在新興宮內，而且當地的治安狀況似乎不好，廟裡的住持曾經被騙兩次:34。又根據日方的調查資料，當時新興宮土地面積有 160 多坪（建築面積 127 坪），顯見具有相當規模:24。

二次大戰爆發後，日本官方於昭和十八年（1943 年）以開闢防空道路為由，徵收土地，拆除新興宮，信徒遂將神像及神器暫奉於艋舺龍山寺後殿:25:36。《臺北天后宮的歷史》一書認為艋舺新興宮跟大稻埕慈聖宮可能是因為未依附日本佛教宗派（如曹洞宗等），又是漢人信仰中心而被日本官方以開路為由拆除:37。

二次大戰結束，國民政府接收臺灣，日本人奉盟軍命令引揚歸國，弘法寺被接手的陳宗坦改為「慈光禪寺」，但後來於民國 37 年（1948 年）6 月被當時的臺北市教育局長黃啟瑞以管理不善為由撤換，並將寺院建築轉給新興宮使用:51。此外另有說法認為戰後該寺由臺北市教育局接管後，經新興宮信徒爭取才將弘法寺改為新興宮；又有說法認為是教育局長黃啟瑞為讓媽祖有所奉祀，提供「法華寺」（在西寧南路上）與「弘法寺」讓信徒選擇，而信徒認為法華寺坐西朝東與新興宮舊廟坐北朝南不同，遂選擇弘法寺:32、33。新興宮信徒之後在該年（1948 年）7 月 7 日從龍山寺後殿將媽祖送到「慈光禪寺」（弘法寺）:51:33。然而此一將佛寺轉由傳統信仰廟宇使用的做法，引起佛教界的不滿，中國佛教會臺灣省分會即在民國 37 年（1948 年）年底向諸多單位寄出陳情信函，但最後在經過行政訴訟後，判決黃啟瑞勝訴:52、53。

原本該廟仍以「新興宮」為廟名，但在民國 41 年（1952 年）8 月以擲筊方式取得媽祖神示，將廟名改為「臺灣省天后宮」:34。次年（1952 年）12 月 20 日上午，因國際聯誼社裡面的雪園中菜部失火，延燒至天后宮，導致原弘法寺建物與清朝留下來的文物遭到燒毀，僅有神像等部分文物被搶救出來:34、35:54。礙於經費問題，火災後僅以木板搭蓋簡陋廟宇，民國 48 年（1959 年）11 月 29 日才配合媽祖一千年聖誕紀念活動募款重建正殿:55:35。民國 56 年（1967 年）因臺北市由省轄市升格為院轄市，故改稱「臺北天后宮」:57:35。

民國 96 年（2007 年）該廟主辦「北臺灣媽祖文化節」，邀請北臺灣各縣市代表性媽祖廟到此會香:58。



奉祀神祇


* 正殿
  
* 天上聖母、千里眼、順風耳
  
* 左龕：觀音佛祖、註生娘娘
  
* 右龕：關聖帝君、文昌帝君、孚佑帝君

* 左側殿：弘法大師、地藏王菩薩

* 右側殿：福德正神、虎爺

* 玉皇殿：玉皇大帝、三官大帝、太陽星君、太陰星君

弘法大師

據說原本該廟遷入弘法寺舊址時，尚無供奉弘法大師，是後來信眾受到弘法大師託夢，才於左側殿供奉:45。天后宮除了在左側殿祀奉弘法大師空海像之外，另在殿外水池旁有一尊弘法大師的石雕:80、81。左側殿中的弘法大師雕像為坐姿，背後有一幅弘法大師畫像，殿外的弘法大師石像為立姿，頭戴斗笠，左手持缽，右手持杖。

而因為現址前身弘法寺是高野山真言宗臺灣總本山，且有供奉弘法大師，故 1973 年以來日本高野山金剛峰寺和東京別院在每年 10 月到 12 月間都輪流派遣僧侶到臺北天后宮，舉行朝聖禮佛法會:45:70。因平日供奉弘法大師處空間略小，所以此時候會將弘法大師像移到正殿以利法會進行:70。



宗教活動

不只於神明聖誕，臺北天后宮於週日以外的每天上午 9 點，都有約 40 分鐘的誦經，包括佛教與道教經典:64、65。而該廟每年有三次遶境活動，首先是農曆三月廿一因媽祖聖誕而舉行的繞境活動，範圍包括西門町與艋舺，而且會經過新興宮舊址:65。另外十月二日則會在艋舺晉德宮神明聖誕時，基於交陪關係而會配合遶境:65。十月廿二萬華地區大拜拜時，會前往艋舺青山宮配合遶境:65。而除了遶境之外，在媽祖誕辰、中元節與秋季均會舉行法會:66。



臺北新四國遍路八十八所石佛起點

另一間稱為臺北天后宮的媽祖廟，是清德宗光緒 14 年（西元 1888 年）臺灣巡撫劉銘傳所建的臺北大天后宮，在日治時期明治 44 年（1911 年）遭遇強烈颱風侵襲倒塌以致無法修復，故於大正元年（1912 年）拆除改建為新公園中的水池，而媽祖神像被迎至三芝福成宮供奉。



註釋



參考資料

腳註

參考文獻


* 臺北天后宮（印製），〈臺北天后宮簡介〉。

* 佛教城市佛教新聞，2005 年 7 月 12 日，〈[日本空海法師「隱居」臺北天后宮]〉。

* 迦陵，1998，〈曾在臺灣發展的日本佛教宗派（二） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉，載於《妙心雜誌》第 30 期。



外部連結


* 臺北天后宮 - 臺北旅遊網
台北天幕，是台北小巨蛋的玻璃帷幕外牆，為目前世界第四大、亞洲第三大的巨型 LED 數位看板（第一大為蘇州圓融時代廣場天階、第二大為美國拉斯維加斯天幕、第三大為北京世貿商城天偕）。於 2006 年 12 月 31 日邀請世界三大男高音之一的卡列拉斯在台北小巨蛋舉辦跨年演唱會，並於演唱會前為台北天幕進行點燈揭幕，營運後為台北的城市景觀及科技化形象有顯著的效益，也是目前世界上唯一專門作為廣告用途的大型 LED 戶外數位看版。



沿革

台北天幕安裝於台北小巨蛋玻璃帷幕外牆，坐落於有「台北華爾街」之稱的金融商業中心，位於台北市主要交通幹道南京敦化路口、對臨環亞商圈，周遭大眾運輸交通便捷，平均每月可達到 1,300 萬次的人車流量。

台北小巨蛋也是國際性各式展演活動的最高表演殿堂，最多可容納 12,000 人次，周邊的附屬商業設施及冰上樂園經營，在加上每年上百場次演出及破百萬的入場觀眾群聚效益，因此南京敦化路口已經是台北市大型戶外廣告設定之首選地點。台北天幕的創意與興建源自台北小巨蛋的原經營管理廠商東森巨蛋，台北天幕的經營管理曾由諾亞媒體負責。



營運模式

台北天幕開播以來，除了品牌廣告（如 BMW、SONY、VISA、麥當勞等）的內容外，台北天幕裝置也支援 LIVE 現場轉播，轉播過包含 2009 年 9 月的台北聽障奧運、520 總統副總統就職慶典、王建民大聯盟賽事、連續三屆的金曲獎頒獎典禮、金馬獎頒獎典禮等大型活動。也成功透過異業整合行銷的合作，讓台北天幕的畫面充滿活力與話題性，如與台北數位藝術節合作 - 光怪台北天幕的徵選、草根台灣臉譜、沙畫、彎彎的星光大道、王力宏 MV 世界首播等活動，此外與 HITFM 合作在每天整點時刻都有天王級的藝人（如張惠妹、陶喆、陳奕迅等）在台北天幕跟周遭環境的民眾做整點報時及互動。

除了廣告經營之外，台北天幕也常熱衷於社福公益活動，曾長期贊助如家扶基金會、台灣世界展望會、中華基督教救助協會等非營利組織，希望可以透過台北天幕的影響力將公益的理念傳達給社會大眾，利用台北天幕發聲讓全民一起響應公益活動，讓更多弱勢團體可以獲得實質的關懷和幫助。

另外台北天幕也是全世界為一 24 小時亮燈不間斷營運數位看板，除了正常廣告輪播外，還可以整點報時的創意內容、夜間獨家冠名或於特定時段（如上下班時段、台北小巨蛋演出入場前時段）獨家播出的方式進行內容管理。台北天幕也不定期配合節慶應景與生活時事的變化，設計製作與環境相結合的內容，讓數位看板的即時性與多元性充份發揮。



特色

台北天幕 LED 為金隆科技規劃建置，LED 為台灣光磊科技所製造，將傳統的 LED Module 拆解為燈條，以分條裝置的方式架設在台北小巨蛋外圍建築，結構輕量化，不影響建築物內採光及視覺，不破壞建築物外觀及透光性，建置在整面玻璃帷幕內，維修成本大幅降低。



規格


* 圓弧長型戶外動態螢幕版面，三個面向可見

* 1743\*260 像素，規格特殊，故所有影像內容都必須經過重新後製

* 高 20 公尺，寬 120 公尺

* 小巨蛋廣場備有 12 組擴音器，與 LED 畫面同步播放

* 設有 SENSOR 裝置，可針對外部環境變化自動調節 LED 亮度



參考資料



外部連結


* 諾亞媒體 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
臺北市立天文科學教育館（英語：Taipei Astronomical Museum），或稱台北市立天文館、台北天文館，位於臺灣臺北市士林區的臺北科學藝術園區內，為臺北市政府教育局所屬之社會教育機構，成立於 1996 年 11 月 7 日，1997 年 7 月 20 日正式全面開放。其前身為臺灣第一個天文教育機構「臺北市立天文台」。目前館內設施包括使用虛擬實境與擴增實境技術模擬太空實際場景的展示場、宇宙探險區、宇宙劇場、立體劇場、天文教室、圖書館、圓頂天文觀測室等。:14-16



簡介

天文科學教育館的建築主體是以外型穩重的塊體及前衛的採光罩構成。教學區屋頂上有 2 座圓頂觀測台，放置 45 公分蓋賽格林式反射望遠鏡及 20 公分庫德焦點的折射望遠鏡。建築主體旁邊的圓頂式全天域劇院直徑 35 公尺，表面被覆著象徵宇宙神秘感的金黃色鋁錐面板。館區四周放置了黃道經緯儀、天球儀、赤道儀和赤道日晷，並藉著植栽區隔視線導引來增加空間的變化及私密性。寬敞的空間設計加上活潑、親切、不失莊重的建築意象，結合休閒與教育功能的園景設計，讓天文館成為台北市最具吸引力的戶外育樂活動空間。



歷史沿革

1938 年，台灣日日新報社為紀念創刊 40 周年，將建在台北公會堂屋頂上的 4 吋赤道儀折射望遠鏡及圓頂觀測台，捐獻給台北市役所，命名為臺北公會堂天文臺。1945 年二戰結束之後，臺北市政府接收了公會堂，更名為中山堂，隨即更名為中山堂天文臺，由氣象局管理。1946 年改隸臺北市政府教育局，命名臺北市立天文台，此即臺北市立天文科學教育館最早的前身。:12-13

1957 年，蘇聯發射人造衛星史普尼克 1 號進入繞地軌道，引發了社會大眾對天文知識的熱潮。由於中山堂附近夜間光害嚴重不適合觀測工作，1960 年在圓山風景區內開始動工興建新的圓山天文台，1963 年 3 月 28 日竣工啟用，但初期受限人力不開放民眾參觀。8 月 31 日臺灣省政府決議每週開放參觀。

1986 年哈雷彗星的回歸，在新聞媒體的推波助攬下掀起了觀星熱潮。而圓山天文台規模過小，加上臺北市人口急速增加，使圓山天文台不敷使用；加上後方的圓山大飯店和前方的中山高速公路興建後造成的光害問題，遂有了遷建與擴建的計畫。1993 年於士林區基河路動工興建天文科學教育館，1996 年天文台改制為臺北市立天文科學教育館，1997 年 2 月 4 日舉辦開館典禮，隔日正式開放第一期展區。7 月 20 日展館全面開放。

其後圓山天文台建築改為校外教學專區，但因建築老舊等安全問題於 2000 年 7 月 25 日拆除，但仍留下一個水平式日晷供人紀念。:13


* *

2017 年 3 月，宣布台北市立天文館將和兒童新樂園及美崙公園合併成一個主題園區。

2018 年 7 月 5 日，天文館歷經 3 年耗資 5.8 億元新台幣經費重整後，新增阿波羅 17 號等比例的擬真登月車虛擬實境互動設備；新增模擬器可模擬太陽高能粒子打到地球發光光學現象；新增內投影球模擬 8 大行星的太陽系結構擴增實境設備；另外開設星際迷航主題特展提供體感設備與互動遊戲至 2018 年 12 月 2 日。



組織架構

館本部


* 館長

* 秘書

內部單位


* 研究組：負責天文觀測、記錄、研究、統計、登錄、圖書管理、出版、國際連繫及資料交換等事項。

* 推廣組：負責天文教育規劃、輔導、推廣、天文研習、學校天文教育及天文觀測室之開放等事項。

* 展示組：負責本館展示主題之規劃與設計製作、展示設施之維護管理及天文營隊活動之辦理等事項。

* 視聽組：負責全天域與立體劇場電影放映、天文節目製作、星象解說與儀器操作及維護等事項。

* 秘書室：負責文書、檔案、出納、總務、財產之管理，研考及不屬於其他各單位事項。

* 會計室：依法辦理歲計、會計及統計事項。

* 人事室：依法辦理人事管理事項。

* 政風室：依法辦理政風事項。



歷任館長



出版品


* 月球表面地形名稱：未出刊文字版，可由網路下載說明與附錄 (欠主檔)。

* 臺北星空：1998 年 10 月 1 日創刊，為一年 4 期的季刊。前身為《天文通訊》。

* 天文年鑑：1988 年創刊，每年一期，介紹與說明當年度的主要天象。2018 年不再出刊紙本，改為電子版，民眾可自行下載參考。

* 太陽黑子年報：1983 年創刊，每年一期，統計上一年度的黑子數量與分類，並繪製歷年的平滑曲線。

* 天文館學報：與中華民國天文學會合作出版，於 2003 年開始出刊，每年一期。

* 天文館電子報：2008 年 1 月 5 日發行第一期，提供天文館最新訊息、天文新知、天象速報等資訊。前身為 1975 年 4 月 24 日開始不定期發行的天文快報，迄 1996 年 3 月 27 日已出刊 400 期，並彙整每百期集結印製合訂本，共印製四輯。其後仍繼續發行，迄 2008 年改為電子版，並接受各界訂閱。



相關條目


* 蔡章獻：臺北市立天文台創台首任台長

* 天文館列表

* 臺北科學藝術園區



腳注



外部連結


* 臺北市立天文科學教育館官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（中文）（英文）

* 臺北．天文通的 Facebook 專頁
臺北市天母棒球場，簡稱天母棒球場，是一座位於台灣台北市士林區天母的棒球場。1997 年 3 月 25 日開始興建，1999 年 8 月 15 日落成啟用。球場主體座落於忠誠路與士東路口東北側，緊鄰天母運動公園。左、右外野距離皆為 325 英尺（99 公尺），中外野距離則為 400 英尺（120 公尺），並設有大型螢幕與電子看板；內野有 10,000 個座位，但外野因預留巨蛋興建空間，並無座位；2020 年 9 月 21 日啟用人工草皮，為全台灣第一個使用人工草皮的球場。2021 年味全龍重新加盟中華職棒，選擇以天母棒球場作為主場使用，並投入 4500 萬元整修球場外觀、VIP 室、球員休息室、重訓室等，安裝環狀 LED 顯示螢幕，並首度於外野建設野餐區，終結天母棒球場自啟用以來沒有外野看台的窘況。首場主場開幕戰於 2021 年 3 月 26 日開打。



歷史

過去進行球場的興建規劃時，原本設計為可容納 20,000 名觀眾；依 1998 年行政院環境保護署通過的「台北市立體育學院環境影響評估說明書」，設計觀眾席位 6,000 席，且註明為「學校練習，業餘比賽（不提供職棒比賽）」。但由於球場預定地與住宅區相距不遠，在預定地周圍居民不斷表達異議之下，球場座位減少為 6,000 個，成為社區型球場。後來由於台北市取得第 34 屆世界盃棒球賽主辦權，才在內野兩側外緣再增建 4,000 個座位，以符合國際比賽場地標準。此外，基於居民對於噪音可能過大的疑慮，也不允許在天母棒球場舉行任何職棒比賽。

2001 年 11 月，第 34 屆世界盃棒球賽由台北市主辦，天母棒球場因此成為開幕典禮場地，同時也是比賽場地之一。2002 年 5 月 14、15 日，日本職棒於第二次世界大戰後首次在台灣舉行海外例行賽，由福岡大榮鷹（今福岡軟體銀行鷹）隊出戰歐力士藍浪（後與大阪近鐵野牛合併為歐力士野牛）隊。接著在中華職棒聯盟、馬英九市府與球場周圍居民多次溝通、斡旋後，2002 年 5 月 11 日，中華職棒首次於天母棒球場舉行例行賽，禁令從此解除。

2015 年 11 月 15 日晚上 10 時 30 分，球場高桿照明設備的配電盤起火燒毀，雖無人傷亡，但影響到世界棒球 12 強賽的舉行，11 月 16 日原定在天母球場舉行的古巴對韓國比賽緊急改至台中洲際棒球場舉行。

2017 台北世大運的棒球比賽也於本場館舉行。

自從落成以來，天母棒球場原本長期歸台北市立體育場管轄。不過隨著台北市立體育學院（今臺北市立大學天母校區）於 2006 年搬遷至天母，台北市政府教育局無償租借給北體。

天母棒球場 2021 年以前週一至週四均規定禁止安排中華職棒賽程。為降低對於周圍居民的作息影響，根據中華職棒大聯盟的《裁判執法手冊規則補述》，天母球場比賽時間若超過夜間 10 點時，未賽至九局以完成九局賽事為止，平手不再延長；若處於延長賽，則完成該局賽事後結束比賽。且夜間 10 點起不能使用擴音設備及樂器助威。自 2022 年起，每週最多可安排四場賽事。



基本資料

重要日期


* 中華職棒首戰：2002 年 5 月 11 日（兄弟象 1：2 中信鯨）

* 明星賽：2002 年、2010 年、2018 年

* 季後賽：2005 年、2008 年

* 總冠軍賽：2002 年、2003 年

* 味全龍主場首戰：2021 年 3 月 26 日（富邦悍將 0：3 味全龍）



圖片集


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交通資訊

公車


* 天母棒球場站：203、268、279、602、606、616、645、645 副、646、685、敦化幹線、市民小巴 11、市民小巴 16，下車後即可見到球場。

接駁車

台北捷運淡水信義線芝山站直達天母棒球場。

台北捷運


* 由 淡水信義線芝山站下車，由一號出口出站後，可搭乘捷運站外棒球專車直達棒球場；或由一號出口出站搭乘大葉高島屋免費接駁車，下車後步行抵達球場。

* 由 淡水信義線士林站下車，捷運接駁紅 12、紅 15 直達棒球場。

自行開車


* 中山高速公路台北交流道下，取重慶北路過百齡橋接中正路，直行至中山北路左轉（需迴轉）向北，於忠誠路右轉順行至大葉高島屋百貨公司即可。



參考資料



外部連結


* 臺北市立天母棒球場在台灣棒球維基館上的資料（繁體中文）

* 中華職棒全球資訊網 - 天母棒球場 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 臺北市政府體育局 - 天母運動場區 棒球場 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
臺北天滿宮社是台灣日治時期位在臺北市文武町新公園西南隅的神社，設立於 1916 年。其在二戰後拆除，現址為二二八和平紀念公園內的臺北市政府工務局公園路燈工程管理處。



歷史

台北市新公園的西南隅於 1912 年開設了模仿當時日本銀座的獅子咖啡店，開了一家獅子喫茶店（ライオン），是當時文人雅士聚集之處，並每月舉辦一次「台北番茶會」。後於 1916 年 8 月 5 日，在獅子喫茶店的南側設立了「臺北天滿宮社」，當時屬私設的小型神社。臺北天滿宮社於昭和六年（1931 年）9 月 24 日再次舉行鎮座式，成為大眾可祭拜的神社，祭祀日本神道學問之神菅原道真，其社掌由臺北稻荷神社社司兼任。

二次大戰後，神社被拆除，而獅子喫茶店改作為「中國之友社」，設有保齡球等娛樂設施，現為北市府公燈處。



參見


* 台灣神社列表
臺北天然足會是台灣日治時期的一個社會團體，創立於 1900 年 (明治 33 年) 3 月 15 日，創立主要目的在推廣台灣境內的「解纏足」民間運動，以台北淡水館成立的揚文會成員為主要成員，主要推廣人為日治時期第一位領取漢醫執照的黃玉階，初創人數約為 40 名，身分以地方仕紳、商人等中、上階層人士組成。

普遍為台灣社會精英的天然足會成員認為「女子纏足」是阻礙台灣進步的因素之一，也主張應讓女子上學接受教育。該會於日後修正訂定的章程中規定，會員的女兒必須解纏足，會員的兒子則應該拒絕與纏足女子結婚。更發行月刊，刊載有關勸戒女性纏足的詩文，並贈送徽章獎勵放足與保持天然足的女性。



參考文獻


* 吳密察，《台灣史小事典》，遠流出版公司。

* 台灣總督府警務局編，《台灣總督府警察沿革誌》，台灣總督府警務局 1942 年出版。
台北天空塔（英語：The Sky Taipei）是一座興建中的雙品牌飯店、百貨公司摩天大樓，位於臺灣臺北市信義區松智路與松壽路口。興建基地為原中國信託總部大樓及新舞臺拆除後的創意貨櫃市集 COMMUNE A7。樓高 280 公尺，完工後將成為臺北市信義區第二高樓，高度僅次於台北 101，目前為臺北市信義區第二高建築。

建築設計構想源自於臺灣竹筍，寓意不斷向天空生長壯大的新筍，配合古希臘經典石柱設計，使東西方特色融合其中，外牆以綠色玻璃帷幕覆蓋。



發展歷史

舊中國信託總部大樓

舊中國信託總部大樓與新舞台，於 1995 年 5 月 10 日竣工，為地下 5 層、地上 22 層之建築，總高度 90 公尺左右，總樓地板面積為 62,491.66 平方公尺。

動工前沿革

信義計畫區 A7 地段，為舊中國信託總部大樓與新舞台。因新舞台被公告為臺北市文化資產，導致 A7 出售有問題。


* 2014 年 5 月 19 日，中國信託總部遷至南港區的中國信託金融園區。

* 2015 年 10 月 30 日，中國信託以新台幣 151 億元出售 95% 土地所有權持分給子樂開發與碩河開發。由買方負責拆除舊中國信託總部大樓。

* 2016 年 12 月 24 日，舊中國信託總部大樓拆除完成的空地，變身由貨櫃屋和餐車組成的貨櫃市集 COMMUNE A7。

* 2017 年 10 月 30 日，元大銀行主辦新台幣 205.5 億元的碩河開發聯貸案完成簽約儀式。

* 2018 年 1 月 28 日，貨櫃市集 COMMUNE A7 結束營業。

* 2018 年 2 月 5 日，張惠妹於 COMMUNE A7 舉行《偷故事的人》戶外萬人演唱會。

* 2018 年 3 月 23 日，信義 A7 摩天樓通過環評，新舞台將原址重建，規模不小於舊有建築。

* 2019 年 6 月 4 日，Taipei Sky Tower 舉行動工典禮。

* 2020 年，官方將英文名稱從「Taipei Sky Tower」改成「The Sky Taipei」

* 2022 年 8 月 13 日，一名工人施作水電時不慎跌落，胸部遭鋼筋刺穿，送醫後不治身亡

* 2022 年 8 月 15 日，北市勞動檢查處宣布勒令停工，待施工單位提出改善計畫，經審查合格後才可復工。

* 2022 年 9 月 16 日，北市勞動檢查處發文同意復工；各工班已於 2022 年 9 月 17 日陸續進場恢復施工。

* 2022 年 11 月 22 日，信義 A7 商業大樓舉行上梁典禮，主體結構封頂。

工程進度


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事故

2022 年 8 月 13 日，一名 45 歲的陳姓水電工人在施工時不慎從梯子上跌落，糟下方鋼筋刺穿胸部，送醫時已失去生命跡象。



參考文獻



參見


* 台北君悅酒店

* 台北 101 大樓

* 新光人壽保險摩天大樓

* 高雄 85 大樓

* 臺北南山廣場

* 台北雙子星大樓

* 富邦信義 A25 總部
臺北太陽是一支存在於 1997 年至 2002 年的台灣大聯盟的球隊。

2003 年，中華職棒和台灣大聯盟合併後，原本的四支球隊裁成兩隊，高屏雷公和台北太陽合併成一隊，並和嘉南勇士及台中金剛合併的金剛交換隊名，成為第一金剛隊。



歷年戰績



隊名沿革


* 元年 - 四年：台北聲寶太陽（1997 年 —2000 年）

* 五年 - 六年：台北誠泰太陽（2001 年 —2002 年）



太陽隊歌詞

　
: 太陽 (Gida)

　
: 作詞：李坤城　作曲：黃國倫

　
: E　YA　WOO　HO　E　YA　WOO

　
: HO　HEY　HEY (四次)

　
: 走遍東南西北　我最大

　
: 看盡天上人間　我上霸 (台)

　
: 太陽出來　火辣辣

　
: 月亮星星　都害怕

　
: 大家歡呼 GIDA GIDA 我最大

　
: E　YA　WOO　HO　E　YA　WOO

　
: HO　HEY　HEY (四次)

　
: HEY　HEY　HEY



外部連結


* 臺北太陽在台灣棒球維基館上的資料（繁體中文）
臺北奧運構想是於 2006 年臺北市長選舉中，民主進步黨籍候選人謝長廷在競選時所提出的一項市政願景構想，其目標是使臺北市取得 2020 年夏季奧林匹克運動會舉辦權，此構想被認為是謝長廷為了拉抬支持度低迷已久的民進黨而提出的政見。然而當時在各候選人中，民意調查支持度最高的中國國民黨籍郝龍斌先生則批評謝長廷提出的目標不可能達成。後來由於謝長廷落選，此政見構想便逐漸淡化。



提出構想

謝長廷提出「臺北申辦 2020 年奧運會」的構想，源自於他在擔任高雄市長期間成功為高雄市取得 2009 年世界運動會的舉辦權，使得他對於此願景信心滿滿，當時他說：

但此願景立刻被國民黨候選人郝龍斌批評為不切實際：

對此謝長廷則批評郝龍斌「連夢想都不敢，格局不大。」



民間反應

對於民進黨「臺北申辦奧運會」的願景，在臺灣看法兩極。支持者認為過去馬英九領導的臺北市政府與謝長廷領導的高雄市政府已經分別取得 2009 年聽障奧林匹克運動會與同年的第八屆世界運動會，代表臺灣近年來申辦國際運動會的實力已經逐漸提升，因此認同民進黨提出「臺北申奧」的主張。

但另一方面，反對者認為聽障奧運會和世界運動會的規模比起奧林匹克運動會是不大的，他們認為中華民國政府在中華人民共和國政府及世界上大多數國家的反對之下成功申奧的可能性微乎其微。另外，臺北盆地的開發已趨飽和，除非犧牲具生態價值的關渡平原地區而將其開發，否則就臺北市發展現況及國際現實而言，申奧有其挑戰性。



後續發展

2011 年 12 月 17 日，在中華民國第十三任總統選舉的電視辯論中，中國國民黨總統候選人馬英九宣示，在臺北市成功爭取 2017 年世界大學運動會後，下一階段的國家目標，將廣邀各界人士組成申奧委員會，全力爭取申辦 2024 年奧運在臺北市舉行。



參見


* 國際奧林匹克委員會

* 2020 年夏季奧林匹克運動會

* 2006 年中華民國直轄市長選舉

* 謝長廷

* 郝龍斌



參考來源
《台北女子圖鑑》（英語：Women in Taipei）是 Disney + 於 2022 年推出的台灣女性都會偶像劇，改編自 2016 年水川麻美主演的日本網路劇《東京女子圖鑑》，劇情講述一名嚮往都會生活的台南女子在台北奮鬥的故事。本劇於 2021 年 5 月 1 日開拍，12 月 12 日殺青，由紅杉娛樂製作，李芸嬋執導，桂綸鎂領銜主演。

Disney + 於 2022 年 9 月 21 日起上線，首日下午三點更新兩集，此後每週三下午三點更新一集，並於 2022 年 11 月 23 日完結，共 11 集。本劇亦同時在美國的 Hulu 和拉丁美洲地區的 Star + 上線。



劇情簡介

林怡姍（桂綸鎂 飾），一個從台南永康到台北發展的女子，在職場上並非一帆風順，還要面對愛情的酸甜苦辣。她與妹妹林怡淨（林思宇 飾）、青梅竹馬李承恩（王柏傑 飾）、閨蜜許慧如（夏于喬 飾），四個人組成「台南幫」，在彼此堅定友情互相扶持下，一路跌跌撞撞勇闖二十年。

劇情探討女性各個年齡階段碰到的生存議題，並引領觀眾回望自己在愛情、友情和職場的生命經驗。透過台北都會的各個地區，以圖鑑般描繪出林怡姍的成長歷程。



演員陣容

主要演員

聯合演出

特別演出

其他演員



音樂

原聲帶

影集原聲帶於 2022 年 9 月 30 日數位發行，收錄片頭曲《縮影》、片尾曲《女字旁》及八首插曲。

其他歌曲



分集



製作

開發與選角

《台北女子圖鑑》耗時三年向日劇《東京女子圖鑑》製作公司渡邊娛樂洽談版權翻拍、籌備。在劇本開發階段運用大數據分析調整劇情、選角。監製賴宇同於上線發布記者會表示，當時選角想找符合電影、影集類型，且具有台北都會感形象的演員來飾演「林怡姍」一角，於是藉由問卷調查方式，在近千份問卷中統計出曾奪下金馬影后的桂綸鎂是飾演該角色的最佳人選。

拍攝與取景

《台北女子圖鑑》於 2021 年 3 月 1 日組建劇組，2021 年 4 月底在台南市開鏡，2021 年 5 月 1 日正式開拍，2021 年 5 月 14 日因嚴重特殊傳染性肺炎疫情升溫而停拍，於 2021 年 9 月 14 日恢復拍攝，2021 年 12 月 12 日全劇殺青，歷經四個月的拍攝期，本劇拍攝地點遍及台北市、新北市、台南市等知名景點。



宣傳與發行

2021 年 10 月 14 日，Disney + 宣布亞太地區原創作品，《台北女子圖鑑》名列其中，預計 2022 年上線。2022 年 8 月 4 日，Disney + 釋出前導預告片以及宣布特別演出女演員卡司。2022 年 8 月 17 日，Disney + 釋出主視覺海報以及宣布特別演出男演員卡司，劇集確定於 2022 年 9 月 21 日起正式上線。2022 年 8 月 30 日，Facebook 租屋社團「台北租屋、出租專屬社團」出現一則預算僅有四千元、低於市場行情的求租文，而發布貼文的求租者是《台北女子圖鑑》的女主角「林怡姍」，引起網友們熱議；Disney + 證實是該劇上線前的另類宣傳手法。2022 年 9 月 2 日，Disney + 釋出正式預告片。2022 年 9 月 20 日，Disney + 舉行上線發布記者會以及首映會。2022 年 9 月 21 日，《台北女子圖鑑》在台灣、日本、香港、新加坡、馬來西亞、泰國、印尼、紐西蘭、澳洲等亞太地區同步上線，隨後將在其他地區陸續上線。



迴響

評價

《台北女子圖鑑》上線後評價兩極，部分網友對於劇中桂綸鎂的演技表現給予高度讚許與肯定，認為該劇真實呈現北漂青年的辛酸與生活寫照，也有不少網友批評該劇「首播節奏過於平淡，很像之前桂綸鎂為超商拍攝的咖啡廣告加長版」、「對於台北、台南的好多描述感覺太刻意及刻板，沒有什麼共鳴感」。

除刻板印象情節掀起論戰外，劇中時空背景混亂、場景破綻也引起廣大熱議，對於導演跟編劇的專業能力感到質疑，比如女主角出身台南，卻有以台中裕珍馨的餅解思鄉情懷的橋段，而台南永康區位於市中心，區內沒有魚塭，女主角回家畫面背景卻是用魚塭呈現。

觀眾收視

根據聯合報報導，《台北女子圖鑑》爬升至 Disney + 點擊排行榜冠軍，在東南亞地區等地頗獲好評。



註釋



參考資料



外部連結


* 台北女子圖鑑的 Facebook 專頁

* 在 Disney + 上觀看《台北女子圖鑑》（因版權限制，本節目可能僅在部分地區上架。）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《台北女子圖鑑》的資料（英文）
台北安息香（學名：_Styrax suberifolius_ var. _hayataianus_）為安息香科安息香屬下的一個變種。



參考文獻
義民祭是台灣客家人為紀念先祖所舉辦的，一年一度的祭典活動。

臺灣地區的客家人，大多有義民爺的信仰。以新竹地區為中心，每年農曆七月中元普渡時，十五個客莊輪值中元祭典的信眾，都會不論住家遠近，前往新埔義民廟奉祭供品，或到義民廟分靈的廟宇祭拜義民爺，這虔誠的信仰深植心中，成為日常生活的習俗，即使旅北或移居臺北，也不忘這深植心中的信仰。



義民爺

所謂「義民爺」，為臺灣民間信仰，祭祀在械鬥、民變、戰爭中，因保衛家鄉而犧牲的義民軍。而義民信仰則是臺灣在地形成的客家人信仰，也是數百年客家移民臺灣後，在特殊的歷史環境中所形成的獨特信仰。義民廟早在設置之初，是臺灣墾荒時期客家移民心靈的寄託，現今更成為客家人不畏艱苦、開疆闢土的精神象徵。



發展歷史

一般人在功成名就的時候，都會將功勞歸諸神明的保佑，所以在台北的客家人為了感謝義民爺的保佑，在臺北市成立「月光會」，每年農曆正月 20 日天穿日這天，齊聚一起，祭拜天公和聚餐。1948 年農曆正月初九，鄉親齊聚臺北市西寧北路，組織「中原客家聯誼會」。

1988 年，中原客家崇正會（前身為中原客家聯誼會）舉辦年會，決議是年農曆七月，到新埔義民廟恭請義民爺牌位到臺北市，讓旅居大臺北地區的鄉親就近祭拜，日後成為臺北市一年一度的客家民俗文化盛事。



參考來源

文獻書目


* 黃丁盛. 《台灣節慶》. 台北縣新店市（今新北市新店區）: 木馬文化. 2003 年 1 月 [2003]. ISBN 986-789-752-8 （中文）. 遠足文化（發行） （繁體中文）

* 黃丁盛. 《台灣節慶百戰指南：100 個熱鬧滾滾的節慶盛會 X500 幅精采震撼的節慶之美》. 台灣：遠足文化. 2013-06-27 [2013]. ISBN 978-986-596-793-2 （中文）. （繁體中文）

引用



外部連結


* 「台北縣客家義民祭」

* 台北客家義民祭 展現族群融合
寒舍集團為蔡辰洋所創辦的台灣餐旅公司。目前在台灣共有台北喜來登大飯店、台北寒舍艾美酒店、礁溪寒沐酒店、寒舍艾麗酒店、寒居酒店等 5 間酒店。



據點

台北喜來登大飯店

2002 年由寒舍餐旅管理顧問股份有限公司接手台北來來大飯店，更名為台北喜來登大飯店經營，共有 688 間客房，為台灣首間喜來登酒店，飯店坐落於中正區，位於板南線善導寺站旁。

台北寒舍艾美酒店

寒舍艾麗酒店

本酒店坐落於信義區，使寒舍集團成為信義區唯一擁有兩家酒店品牌的企業，共有 235 間客房，於 2013 年 12 月 27 日開幕。

礁溪寒沐酒店

為集團旗下首間自創品牌休閒度假型酒店，於 2017 年 11 月 3 日正式開幕。

寒居酒店

寒舍集團的「寒居酒店」籌備規劃 3 年，飯店座落於捷運雙線交織的松江南京捷運站，擁有便利的交通網絡，於 2022 年 5 月日正式開幕。寒居酒店共有 4 種房型，總數 111 間客房，提供游泳池、健身房、烤箱及蒸氣室等服務設施，另外，亦規劃具 99 個座位數的複合式餐廳，讓旅人喚醒能量，輕鬆盡享家之居所。



參考資料



外部連結


* 寒舍集團 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台北寒舍喜來登大飯店 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台北寒舍艾美酒店 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 寒舍艾麗酒店 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 礁溪寒沐酒店 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 寒居酒店 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 寒舍餐旅管理顧問股份有限公司台灣公司資料

* 寒舍國際酒店股份有限公司台灣公司資料

* 台北喜來登大飯店 臺灣旅宿網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 寒舍艾麗酒店 臺灣旅宿網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台北寒舍艾美酒店 臺灣旅宿網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 礁溪寒沐酒店 臺灣旅宿網

* 寒居酒店 臺灣旅宿網

* 寒舍餐旅的 Facebook 專頁

* 台北喜來登大飯店的 Facebook 專頁

* 台北寒舍艾美酒店的 Facebook 專頁

* 寒舍艾麗酒店的 Facebook 專頁

* 礁溪寒沐酒店的 Facebook 專頁

* 寒居酒店的 Facebook 專頁

* YouTube 上的寒舍餐旅管理顧問股份有限公司頻道

* YouTube 上的台北喜來登大飯店頻道
台北寒舍艾美酒店（英語：Le Meridien Taipei）為台灣「寒舍餐旅管理顧問股份有限公司」與喜達屋酒店及度假酒店國際集團加盟合作，為艾美酒店品牌中的一家五星級酒店，於 2010 年 12 月 3 日開幕，位於臺北市信義區，為一集合商務、購物和休閒娛樂區域。共有 160 間客房，2018 年在首屆公布的台北米其林指南飯店類中獲得「黑 4」的評等，2018 年董事長賴英里陸續被媒體爆料：與龍巖集團董事長李世聰密切互動並一同出國旅遊，亦未出席公司股東會，後於 27 日請辭該職務。2018 年 7 月初，臨時股東會推舉寒舍集團創辦人蔡辰洋之子蔡伯翰接任董事長，賴英里則轉任董事。



餐廳品牌


* 探索廚房

* 寒舍食譜

* 巧克光廊

* 北緯二十五



參考資料



相關參見


* 艾美酒店

* 臺北寒舍艾麗酒店



外部連結


* 台北寒舍艾美酒店（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）（英文）（日語）

* 台灣公司資料

* 台北寒舍艾美酒店 臺灣旅宿網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* Le Méridien Taipei 台北寒舍艾美酒店的 Facebook 專頁
台北小城站位於台灣新北市新店區安一路與僑信路路口，為新北捷運安坑輕軌的捷運車站。



車站構造


* 側式月台兩座

月台配置



車站出入口



歷史


* 2023 年 2 月 10 日，通車。



車站周邊


* 達觀國中小

* 台北小城

* 保安警察第二總隊刑事警察大隊

* 新北仁康醫院

* 新北市公共自行車租賃系統
  
* 輕軌台北小城站 (北側)
  
* 輕軌台北小城站 (南側)



公車資訊



參考資料



外部連結


* 安坑輕軌路線圖 - 新北大眾捷運股份有限公司 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 安坑輕軌 K03 台北小城 - 新北大眾捷運股份有限公司 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
台北小巨蛋站位於台灣台北市松山區，當地地名「中崙」，為台北捷運松山新店線的捷運車站。



車站概要

本站設於南京東路四段下方、北寧路口西側，位於台北市中崙地區，因鄰近臺北小巨蛋而得名；車站編號為 G17。本站原定站名為「市立體育場站」，2011 年 7 月 22 日臺北市政府捷運工程局更為現名。臺北市政府捷運工程局徵收中華體育館原址部分土地興建本站出口。

在英國大眾捷運顧問工程司（BMTC）版本規劃中，本站（工程編號 G19）比現址更加接近敦化北路，並與南京三民站（工程編號 G21）間多設置南京光復站（工程編號 G20）。且在南京光復站取消設站後，原先車站位置被東遷至南京東路、健康路口，隨後才更改規劃設於現址。



讀音爭議

自通車以來至 2015 年 1 月 31 日止，台北捷運列車抵達本站時，車內廣播會以華語連續念出三次「台北小巨蛋」，與其他各站會分別用華語、臺語、客語分別念站名有極大不同；高雄捷運巨蛋站亦有類似情況。此舉造成國內臺語、客語學者諸多批評。「巨」字在台灣日治時期所編纂之《臺日大辭典》裡即有收錄臺語發音「kī（漳音）／kū（泉音）」，「蛋」字亦明記發音為「tàn」，故「巨蛋」兩字以臺語文讀音發音並非硬翻，而是該字原本即可以文讀音讀出；惟今人不查，誤以為「巨蛋」無法以臺語、客語讀出，才造成廣播上的爭議。故台北捷運公司請益臺語、客語學者後達成共識，2015 年 2 月 1 日開始播送臺語、客語版本的廣播：臺語以北臺灣使用者較多的偏泉腔文讀音讀作「Tâi-pak Sió-kū-tàn」，客語則以四縣腔讀作「toiˇ bedˋ seuˋ kiˊ tan」。



車站構造

地下二層車站，一個島式月台，五個出入口。

車站樓層

車站出口

出口 1、2 位於車站西端，出口 3～5 位於車站東端，無障礙電梯位於出口 1、2、3。



歷史


* 2014 年 11 月 15 日：隨著松山線正式通車而啟用。



利用狀況

本站的客源主要是前往台北小巨蛋參加活動和演唱會的旅客以及附近的通勤族。根據 2022 年 12 月資料，本站每日旅運量約為 41,303 人次，在台北捷運各站中排行第 40 名。



車站周邊



公車資訊

需走至《南京敦化路口（小巨蛋） 》或《南京寧安街口》搭乘



鄰近車站



腳註

注釋

來源資料



相關條目


* 臺北捷運

* 臺北小巨蛋



外部連結


* 臺北大眾捷運股份有限公司（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 臺北市政府捷運工程局（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台北小巨蛋站位置圖（台北捷運公司） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台北小巨蛋站車站剖面相關位置圖（台北捷運公司）

* 販賣店現況 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
台北小泉居（Cafe E.S.kimo），簡稱小泉居，是澳門首家台式飲品食店，於 1997 年在賣草地開設第一間分店，其後每年均在澳門每個地區開設分店。



簡介

業務創辦人張衛峰在聖若瑟教區中學校本部高中畢業後到台灣繼續其學業，在學期間吸取了台式飲品的經營，於是在回澳開設第一家分店，位於賣草地，名為小泉居，成為全澳首間台式飲品食店。

由於富有台灣的特色，而澳門部份青年人熱愛台灣文化，加上食物及飲品適合大部份澳門人口味，令到小泉居成功經營。

由於小泉居的成功經營，於是其他經營者相繼引入台式飲料及品牌到澳門，例如大台北、快可立等等。

由於在首間分店的成功經營，於是陸陸續續在澳門其他的地區開設分店，例如有新口岸填海區、中區、黑沙環等地。
中興新洲，別名臺北島，是位於臺灣淡水河的一處河中沙洲，大概位於中興橋中間靠台北的地方，屬新北市三重區轄管。可從中興橋上的樓梯登島。1956 年為避颱風洪水，曾強制撤離水門外沙洲居民，原有房屋全部拆除，居民返鄉或安置於興雅國校:3:3。在臺北地區防洪計畫中，中興新洲被劃入洪水平原一級管制區，僅能種植短莖作物。



名稱

中興新洲本無名，文獻中有淡水河中浮洲、中洲等泛稱。隨著臺北堤防、橋梁的興建，嘗以周圍設施特指該處沙洲，如淡水河五號水門外浮洲、淡水河疏散橋下沙洲、一江大橋沙洲、中興橋沙洲、中興島、中興橋浮覆地等稱呼。:6

1958 年底，臺北縣將之命名為中興新洲。:3。2012 年 11 月，新聞媒體稱此地為臺北島。



登島方式

出入口位於中興橋上的樓梯，可從樓梯登島。或者是使用水上摩托車和船。



歷史

該沙洲原為大科崁溪與艋舺河之間的高灘地，曾與江仔翠莊十二埒相連。清代曾為二重埔渡口及艋舺蕃薯市街大溪渡口的擺渡之中繼點。日治時期，高灘地與十二埒分離，南側沖失退縮，北側沖積發育，逐漸往大稻埕方向遷移。

中興新洲的土地利用，最晚在臺灣日治時期已有人至沙洲上開墾，辦理了土地所有權登記，有買賣行為。:3:118

1956 年強制撤離

1956 年 7 月下旬，西太平洋生成颱風萬達。7 月 31 日，颱風穿越琉球向東海行進，西北颱為淡水河流域山區帶來豐沛降水。8 月 1 日，洪水行至淡水河下游，五號水門外沙洲約有 1,700 人被強制撤離至臺北市的福興、永樂國校收容所暫住。此事引發社會各界對沙洲用途的討論。:38 月 1 日，臺北市政府公告禁止在沙洲上興建任何違章建築。:3

颱風遠離後，8 月 2、3 日，臺北市政府至沙洲上，拆除棚屋一百多間。中華民國政府對撤離至收容所的災民進行調查，合計 350 戶，1,619 人。其中願返鄉的登記災民當中，有 38 人在沙洲上有戶籍。350 戶當中，80% 來自彰化縣、雲林縣、臺南縣。臺北市政府提供返鄉車票及救濟金物品，勸返居民返鄉謀生。:3:3:3 臺北市政府原規劃在五分埔搭建竹屋安置沙洲災民，完工前暫置興雅國校，至 11 月仍未完工，國校學生因而分散上課。:3:3

1958 年中興橋通車，得名中興新洲

1957 年，淡水河疏散橋開工興建，跨越了此沙洲。1958 年，時任中華民國國民大會主席團主席何應欽向臺北市政府建議，可將該地闢為游樂園，經過研究，發現沙洲雖位在主河道以東，卻不屬於臺北市轄區，應由臺灣省臺北縣管理。

1958 年 6 月，臺北縣政府、臺北市政府會商，捨棄「一江大橋」、「介壽大橋」兩建議名，重新將淡水河疏散橋命名為中興大橋，訂於 9 月 1 日通車。:3

同年 12 月 24 日，第四屆臺北縣議會第六次臨時會動議，請名為中興新洲。:3:168。

1959 年反收回土地運動

1959 年，傳出臺北縣政府有意將放租給農民耕種的土地收回，另行興建遊樂場。此說一出，農民反對。3 月 19 日時任臺北縣議員林媽成發言，稱沙洲上耕作農民有三千餘人，在日治時期已承租該地，卻在中興橋通車之後收到臺北縣政府通知，不准續租。傳聞已有商人向時任國民大會主席團主席何應欽、臺灣省議會議長黃朝琴等人關說，遞出興建大規模樂園的申請。:33 月底，農民繼續向臺北縣議會請願，稱沙洲上生產的蔬菜每年供應給臺北市達一百萬公斤以上，若收回土地將使生活陷入困難。:35 月 8 日，臺北縣議會通過提議案，請臺北縣政府，勿收回土地轉租給商人興建遊樂場。:3



參考文獻
監察院廳舍，原稱台北州廳舍或台北州廳，是一棟位於臺灣台北市中正區的衙署建築，於日治時期為行政區劃台北州的行政中心，當前登錄為國定古蹟。



歷史

日治時期

台北廳舍時期

台灣日治時期初期，台灣總督府於台灣北部設置的台北縣及其後的台北廳均以清治時期的台北府府署為辦公廳舍，到了後期才於原廳舍的正東方規畫建築新的廳舍 —— 即又稱為「台北廳新廳舍」的台北州廳。台北州廳廳舍在 1912 年至 1915 年期間建造主體工程，1915 年 4 月 24 日舉行落成式啟用，隔年再繼續擴建。

台北州舍時期

1920 年地方行政區劃變更，成立台北州，直至日治時期結束為止，本廳舍則稱「台北州廳舍」交由行政機關使用。

戰後至今

台灣省府時期

1945 年 8 月 14 日日本投降、中華民國接收台灣，台灣省行政長官公署將台北州廳與台北市役所作為辦公廳舍合併使用，合稱「省府大廈」。1957 年 6 月，國民政府實施疏散機關政策，將前身為台灣省行政長官公署的台灣省政府遷移至中興新村，台北州廳因而改作為「台灣省政府台北連絡處」使用。

監察院時期

1958 年行政院進駐台北市役所，對街的台灣省政府台北連絡處再度改作為監察院廳舍使用直至今日，並於 1998 年 7 月 30 日獲內政部「台內民字第 8778042 號函」指定為國定古蹟至今，當前每星期五上午 09 時至 12 時、下午 02 時至 05 時，開放一般民眾參觀。



建築

外觀

監察院廳舍為台灣總督府技師森山松之助的作品，監造部分係由臺北廳所屬技師任監督技師的三浦慶次所擔任；施工則由澤井組承包，依主體工程分為第一、二期，後續工程為第三期共三期施工。台北州廳的第一期工程自 1912 年啟動；第二期工程接續第一期工程，於 1915 年完工，並於完工同年的 4 月 24 日以「台北廳落成式」為名舉行落成儀式；第三期工程則自 1915 年啟動，在台北州廳的西南側興建了一棟銜接州廳西翼的兩層高黑瓦磚造建築。

建築風格屬後期文藝復興式建築，在規畫上，以木桁架作為結構，外牆為紅磚牆面；是一座以「曲尺」型平面設計的建築，廳舍的平面呈現「曲尺」型，由位於九十度轉角的圓頂主入口處向左右延伸，擁有相同而不對稱的立面。牆面上裝飾有橢圓突起、四周以花草紋飾的徽章壁飾；同樣以花草紋飾的拱頂石造型圓窗，並設有以圓形拱窗、圓窗、拱形雨庇、貝殼飾排列而成的拱型雨庇。監察院廳舍於 1912 年起造、1915 年落成。

2005 年 10 月，臺北市政府新聞處舉辦市民票選「臺北市十大建築」活動，臺北 101、美麗華摩天輪、中正紀念堂、圓山大飯店、總統府、國父紀念館、西門紅樓、新光人壽大樓、中油大樓與臺北之家等十座建築獲選代表臺北市的特色建物，監察院廳舍與臺北市市政大樓則分別名列第 11、12 位。

內部

在監察院廳舍的大廳入口處置有八根托次坎柱式圓柱支撐門廊。挑高 15 公尺的大廳上置有一座以鋼骨桁架支撐、四周設有 12 個半圓形「老虎窗」作為通氣之用的突出扁形銅製圓頂，圓頂的外皮以長方形銅片鋪設而成，大廳內則環立 4 對托次坎柱式雙柱，並設有一座「M」字型的樓梯通往二樓。

基地

在最初規畫興建台北州廳時，曾在三線路東側提出 7 個街廊為興建基地。最後考量與舊廳舍的距離及街角位置的優勢，選擇了樺山町的一塊稻田作為建築基地使用。



圖片


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相關條目


* 台北市政府

* 台北廳

* 台北市役所（周圍建築）

* 原臺北州立第二高等女學校（周圍建築）

同時期興建的現存五州三廳舍


* 新竹州廳

* 臺中州廳

* 臺南州廳

* 澎湖廳舍



參考資料



外部連結


* 監察院官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
建成小學校（日語：建成小学校〔建成小學校〕／けんせいしょうがっこう _Kensei Shōgakkō_ ?），全名為臺北市建成尋常小學校或臺北市建成國民學校，為臺灣日治時期當時臺北市八所小學校之一。



歷史

1919 年 3 月 31 日臺北廳臺北詔安尋常小學校成立，校舍設於大加蚋堡大稻埕（後來的臺北市建成町四町目），1922 年 4 月 1 日改稱臺北市建成尋常小學校。專門為臺北城內與大稻埕一帶的日籍學童所設，其建築與校園規模均比一般公學校稍大，合計有 400 名學童，9 個學級。1940 年後改稱建成國民學校。

1945 年二戰結束，臺灣數十萬日籍人士及其家眷返日，形同廢校的建成小學校校舍旋被臺北市政府充作辦公場所（參見：臺北市政府舊廈）。1994 年市政府遷入信義區新辦公大樓後，校舍分別供建成國中與台北當代藝術館使用。



歷任校長

詔安尋常小學校


* 小池藤八（大正八年至大正十一年，1919 年至 1922 年）

建成尋常小學校


* 小池藤八（大正十一年至大正十三年，1922 年至 1924 年）

* 後藤止（大正十四年至昭和六年，1925 年至 1931 年）

* 東八郎（昭和七年至昭和十一年，1932 年至 1936 年）

* 守田留（昭和十二年，1937 年）

* 杮原宗寛（昭和十三年，1938 年）

* 柹原宗寬（昭和十四年至昭和十五年，1939 年至 1940 年）

建成國民學校


* 柹原宗寬（昭和十六年，1940 年）

* 小川義雄（昭和十七年，1941 年）

* 山口匡亮（昭和十八年至昭和十九年，1943 年至 1944 年）



知名校友


* 阮美姝：二二八受難家屬與研究者；前臺灣新生報總經理阮朝日之女。著作《孤寂煎熬六十年》、《幽暗角落的泣聲》。

* 施朝暉：臺灣獨立運動先驅與歷史學者。著作《臺灣人四百年史》、《史明回憶錄》等。

* 彭明敏：國立臺灣大學退休教授，為國際法權威及臺灣獨立運動領袖之一。著作《自由的滋味：彭明敏回憶錄》等。

* 張超英：戰後長年擔任臺灣外交官。口述著作《宮前町九十番地》。

* 中田芳子：灣生，有著「逆歌」特技的日本 YouTuber。



參考文獻

引用

來源



外部連結


* 臺灣總督府職員錄系統 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 臺北市政府舊廈 (原建成小學校)- 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
臺北州接管委員會成立於 1945 年 11 月 5 日，為台灣日治時期結束後，中華民國政府為了接收原臺北州各政府機關所成立的特別委員會。委員會採委員制，設置主任委員。接管委員會除了行政接管之外，最主要權限在於處理日人遺留下的龐大公產。而臺北州之範圍包含今台北市、基隆市、新北市及宜蘭縣。

臺北州接管委員會首任主任委員為連震東，他亦代理兼任臺北縣縣長。1946 年 1 月 27 日，《臺灣省鄉鎮組織規程》通過，該委員會予以裁撤。

該委員會運行時間雖短，但是功過評價兩極。一方面該委員會「避免了接收時期行政脫節現象」。但是另一方面，有人質疑連震東以主任委員身分處理日人遺留公產時，疑似將該公產轉入私人財產，卻引人爭議。



參見


* 臺南州接管委員會



注釋



參考文獻


* 施亞軒，《台灣的行政區變遷》，2003 年，台北，遠足文化出版社。

* 台灣接管綱要專題研究報告（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 內政部
臺北州知事，為臺灣日治時期臺北州（今臺北市、新北市、基隆市與宜蘭縣）的地方首長。



歷任知事

附註



參見


* 臺北州

* 臺北州廳
台北州立台北第二高等女學校（たいほくしゅうりつたいほくだいにこうとうじょがっこう）是台灣日治時代台北州台北市的高等女學校，位在台北市幸町（現 立法院本部）。簡稱第二高女、台北第二高女。



簡史


* 大正 8 年（1919 年）4 月 1 日，創立公立高等女學校（勅令第六八號）
  
* 5 月 1 日，於台北高等小學校（現 福星國小）舉行入學式
  
* 9 月 20 日，移轉至竣工之校舍

* 大正 10 年（1921 年）4 月 27 日，改稱台北州立台北第二高等女學校（勅令第一二九號）

* 昭和元年（1926 年），校舍增築落成

* 昭和 3 年（1926 年），禮堂兼室內運動場落成

* 昭和 9 年（1934 年），游泳池落成、校舍增築落成

* 昭和 12 年（1937 年），三層樓校舍落成

* 昭和 20 年（1945 年），戰後廢校



歷任校長


* 山崎熊次（大正 8 年，1898 年）

* 八木沼源八（大正 12 年，1923 年）

* 鈴木讓三郎（大正 13 年，1924 年）

* 室田有（昭和 5 年，1930 年）

* 石井權三（昭和 12 年，1937 年）



關連項目


* 台灣教育令



參考文獻
國立蘭陽女子高級中學，（英語：National Lan-Yang Girls' Senior High School）是位於臺灣宜蘭縣一所專收女子的高級中等學校，簡稱蘭陽女中、蘭女，舊稱蘭陽高女，位於宜蘭縣宜蘭市東北側，是宜蘭地區境內設立時間最久的高級中等院校，是設有舞蹈資優班的高中之一。近年為宜蘭地區各校第一所加入社區優質化的學校，首開風氣之先，代表色為藍色，在縣內有「藍衫女孩」之稱。



校史

蘭陽女中前身為日治時期「臺北州立蘭陽高等女學校」，創立於 1938 年 4 月 20 日。為宜蘭地區繼「宜蘭農林學校（今國立宜蘭大學）」之後的第一所中學，創校之初借用宜蘭小學校上課，第一期校舍於 1939 年由日本建築師鳩工茸設計完成，原校舍以木造為主，參酌使用磚牆、石灰、黑瓦，為一層建築，為興亞帝冠式建築，校門及傳達室至今未拆，依稀可大約看出日本時代的校門風貌，校門被列為縣定古蹟而免於被拆毀，當時約收學生 150 人，其中宜蘭郡約 90 人、羅東郡約 45 人、其他地區及外縣市開放名額約 15 人，其中大約有 750 人來報考，早期宜蘭地區士紳簡稱該校為「高女」。

中華民國接管臺灣後，於 1945 年 10 月 25 日改名為「臺灣省立蘭陽女子中學」，隨後在原建築上加蓋二樓，當時由本省籍校長陳保宗共同接收該校及宜蘭中學，陳治理蘭女至 1964 年，1964 年由女校長吳學瓊接任校長一職，在吳學瓊女士大力的治理下，蘭女校務更加蒸蒸日上，設備及校舍都大力更新。1968 年實施九年國教，於 1970 年廢除初中部，改制更名為「臺灣省立蘭陽女子高級中學」，其間先後擴建科學館、圖書館、體育館等，均委請名建築師修澤蘭女士規劃設計。原校舍分別於 1988 年、1990 年拆除。

1989 年創設舞蹈資優班

1998 年，獲全國科展地球科學類第一名，同年慶祝 60 年校慶，時任總統李登輝視察蘭女校園

2000 年改隸教育部，並改為現名之「國立蘭陽女子高級中學」。

2003 年經教育部通過設立語文資優班。

2007 年 8 月 1 日，由曹學仁接任校長，並獲得國科會高瞻計畫補助，成立宜蘭縣唯一高瞻計畫數理實驗班。

2008 年，慶祝 70 週年校慶，時任總統馬英九視察蘭陽女中校園。

2009 年，科學教育大樓完工，蘭女校方將舊科學館的設備放置此，並設立星象館，是目前宜蘭地區天文設備最先進的高中院校。

2015 年 7 月，由蘭陽女中及宜中等校教師及學生組成的「宜蘭縣反課綱微調高校行動聯盟」反抗反課綱微調，初次向位於宜中校內的教育部組織「課務與發展工作圈」及舉辦於宜蘭高中科學館內的東區公聽會反抗未果，北上至教育部陳情。

2017 年，慶祝蘭女 79 年校慶，預籌備隔年 80 週年校慶儀式。

2017 年 12 月，加入「社區高中就近入學獎勵方案」，成為宜蘭地區社區高中就近入學化推動的一員。

2018 年 1 月，蘭女校方表示暫時不跟進新竹高中為首之廢除升旗制度。

2019 年 2 月 24 日，宜蘭縣境內三所高中（蘭陽女中、宜蘭高中、羅東高中）表示參與跟進「拒絕放榜新聞」之全國連署。

2021 年 4 月 15 日，奉教育部成立雙語實驗班，為宜蘭縣第一間成立雙語實驗的專長班。



歷任校長

日治時期：


* 三屋秋策（其父為嘉義中學創校校長、文部省官員三屋靜）

* 小川義明

* 安房菊三郎

民國時期：


* 陳保宗（民國 34－53；34-36 年間為宜中蘭女共治校長）

* 徐玉英（代理）

* 吳學瓊（民國 53-73；57 年於任期內擔任省立羅東高中設立搬遷籌備主任委員）

* 王雁彬（民國 73-74）

* 鍾香華（民國 74-76）

* 唐璽惠（民國 76-84）

* 林蓮珠（民國 84-92）

* 曾耀松（民國 92-96）

* 蔡玫玲（代理）

* 曹學仁（民國 96-104，調任台東女中）

* 曾璧光（民國 104-111，調任羅東高中）

* 陳銓（民國 111-)



校歌

日治時期舊校歌

1

朝日の光　さしそひて　　匂い気高き　蘭の花

誇るしるしを　胸にして　　かしこき敕令（みのり） 守らなん

ここ日の本の　みんなみに　 建てる我等の　聖き學び舎

2

流れ豊けき　宜蘭川　　誠の道を　一筋に

広野を照らす　月影ぞ　　さやけく生きん　鏡なる

ここ日の本の　みんなみに　建てる我等の　聖き學び舎

3

黒潮おどる　海の色　　染まぬ貞操（みさお）の　心にて

彼の次高の山脈（やまなみ） は　　強きのぞみの　姿なり

ここ日の本の　みんなみに　建てる我等の　聖き學び舎



學校生活

校訓

蘭陽女中的校訓為「求真、至善、崇美」。

班服日

於每個禮拜四舉行。

校花

蘭陽女中的校花是蘭花。

別稱

蘭陽女中的別稱為「蘭芷向陽」一詞最早出現在蘭陽女中的背包別識上，其含義是芷蘭向著陽光。

校徽

蘭陽女中的校徽的設計，最遠可追溯自昭和 13 年（西元 1938 年）。

語文資優班

成立於 2004 年。

雙語實驗班

於 2021 年 4 月 15 日奉教育部令成立。

數理實驗班

成立於 2005 年，每年級 1 班，每班招生 30 人，採合作學習、分組學習的教學方法。

舞蹈班

成立於 1987 年。

校友會

蘭女的畢業校友可追溯至昭和 17 年（1942 年）畢業的第一屆校友，日治時期和戰後畢業的校友組成了「蘭花會」。



校友



參見


* 舊制高等女學校 (日本)

* 國立宜蘭高級中學

* 日本舊制中等教育學校列表（台灣）

* 國立宜蘭大學

* 宜蘭縣



參考資料



外部連結


* 國立蘭陽女子高級中學（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
臺北市立松山高級工農職業學校（英語：Taipei Municipal Songshan High School of Agriculture and Industry，SAIHS），簡稱松山工農、松農、市立工農，是臺北市信義區的市立技術型高級中學。

2013 年，學生活動中心大樓（大同樓）和台北市停車管理工程處地下 3 層停車場完工，汽車 239 位，機車 189 位。夜間部改制為進修學校，2014 年招收最後一屆，2017 松山工農進修學校停辦。



參考文獻



外部連結


* 臺北市松山高級工農職業學校 110 學年度第 2 學期社團活動課程 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
台北巨蛋可以指：


* 位於中華民國臺北市南京東路及敦化北路口的多功能體育館 - 臺北小巨蛋。

* 目前興建中，位於中華民國臺北市光復南路、忠孝東路與市民大道之間的棒球場，俗稱大巨蛋的臺北文化體育園區。
臺北市第三選舉區是中華民國區域立法委員在臺北市的一個選舉區，範圍為中山、北松山，自 2008 年第七屆立法委員選舉起實施。

中山區傳統上因與大同區之舊社區接壤而在政黨傾向上偏向泛綠，惟該區仍有眷村改建而成的國宅，北部的大直地區亦為中華民國海、空軍司令部及所屬的中華民國國防部之駐地，這些地區的軍眷人口使得泛藍陣營在多數選舉中均以些微優勢領先泛綠陣營；由於藍綠勢均力敵的南松山被劃分至臺北市第七選舉區，本選區的松山區範圍僅保留軍公教人員比例極高的民生社區，故泛藍陣營在本選區仍有較大優勢。

因本區組成相當多元，包含舊社區、臺北市中心的商辦重鎮及住宅區，亦為松山機場所在地，選民動向亦長期受到關注。2008 年國民黨立委蔣孝嚴以史上最高的六成得票率當選連任，但因黨內初選落敗而未競選連任；2012 年國親聯盟不分區立委羅淑蕾轉戰此選區並以當時全市史上最高票順利連任（直至 2020 年 1 月才被高嘉瑜打破）、亦為本選區至今最高票之紀錄，但亦因黨內初選落敗而未競選連任；2016 年中國國民黨提名的蔣萬安在歷經初選後基本上整合完成，但在泛綠候選人分裂的情況下僅以四成七的得票當選，創下本區當選人於換屆選舉中的最低得票紀錄；2020 年，蔣萬安以五成一得票成為 2008 年單一選區兩票制施行以來首位尋求連任成功的本選區立法委員，但為競選臺北市市長而請辭，在此之後舉行的立法委員補選中，中國國民黨提名的王鴻薇成為 2008 年單一選區兩票制施行以來首位於本選區順利當選的市議員。



選區範圍

選區範圍包括臺北市中山區全區，以及松山區北部的東社、三民 2 個次分區及本鎮次分區北部共 20 里：


* 東社次分區 9 里：精忠里、東光里、龍田里、東昌里、東勢里、中華里、民有里、民福里、松基里

* 三民次分區 8 里：莊敬里、東榮里、新益里、新東里、介壽里、三民里、富錦里、富泰里

* 本鎮次分區北部 3 里：自強里、鵬程里、安平里



最近選舉結果



歷屆立法委員



歷屆選舉結果

第七屆立法委員選舉

第八屆立法委員選舉


* 標註斜體者為非本選區之時任立委

第九屆立法委員選舉

第十屆立法委員選舉

第十屆立法委員補選

2022 年 11 月，因時任立委蔣萬安辭職參選台北市市長並成功當選，第三選區於 2023 年 1 月 8 日舉行補選。吳怡農雖未當選，但他是民進黨首位在 2008 年立委選舉改制以來，該層級選舉中於中山區得到過半票數者，亦為陳水扁和蔡英文之後首位於中山區取得最高票的民進黨籍候選人。王鴻薇則是本選區首位未能於兩個行政區均取得領先的當選人，但於松山區的得票率是自羅淑蕾於 2012 年取得六成二得票以來，國民黨籍候選人的最高紀錄；王鴻薇亦為首位於本選區當選之時任臺北市議員。這次補選亦創下本選區有史以來勝負票差最小的紀錄，僅 5780 票（4.99%）。
臺北市（臺灣話：Tâi-pak-chhī；客家話：Thòi-pet-sṳ）為中華民國臺灣省 1945 年至 1967 年間下轄的省轄市。1945 年二次大戰結束後，日治時期隸屬於臺北州的臺北市改制為隸屬於臺灣省的省轄市，市政府設於建成小學校。臺北市為中華民國中央政府所在地、臺灣省政府駐地，並身兼臺灣的行政與經濟中心，人口快速上升，於 1962 年達到《市組織法》中院轄市（直轄市）的設置標準，並於 1967 年升格為院轄市。



行政區劃

1945 年 9 月第二次世界大戰結束後，10 月 25 日中華民國國民政府接管台灣，恢復臺灣省建制，省會設於臺北市。11 月 1 日，臺北市從日治時代的州轄市正式改制為省轄市，仍因襲日治時期制度，全市設有 61 區，轄域則維持不變。

1946 年 2 月 8 日，臺北市政府將全市原有的 61 區重新整併為 10 區。分別為：



人口


* 以下為 1966 年臺灣人口普查時的各區戶籍人口資料。



升格院轄市

1967 年 7 月 1 日臺北市升格為院轄市，並開始討論擴大轄區，當時有以下諸多方案，在與中央、臺北縣多次協商後，最終於 1968 年 7 月 1 日以行政院乙方案為最終結果。

內政部方案

方案 1

不併入任何鄉鎮。

方案 2


* 陽明山管理局全域

* 臺北縣：內湖鄉、南港鎮、永和鎮、三重市

方案 3


* 陽明山管理局全域

* 臺北縣：內湖鄉、南港鎮、木柵鄉、景美鎮、新店鎮、永和鎮、中和鄉、板橋鎮、新莊鎮、三重市、淡水鎮、三芝鄉、石門鄉、金山鄉

方案 4


* 陽明山管理局全域

* 臺北縣：內湖鄉、南港鎮、木柵鄉、景美鎮、新店鎮、永和鎮、中和鄉、板橋鎮、新莊鎮、三重市、淡水鎮、三芝鄉、石門鄉、金山鄉、萬里鄉、汐止鎮、深坑鄉、土城鄉、蘆洲鄉、五股鄉、泰山鄉、八里鄉、林口鄉

方案 5


* 陽明山管理局、臺北縣全域

行政院方案

甲方案

同內政部方案 3，並裁撤臺北縣併入基隆市、桃園縣及宜蘭縣

乙方案


* 陽明山管理局全域

* 臺北縣：內湖鄉、南港鎮、木柵鄉、景美鎮

臺北市議會方案

甲方案


* 陽明山管理局全域

* 臺北縣：內湖鄉、淡水鎮

乙方案


* 陽明山管理局全域

* 臺北縣：內湖鄉、汐止鎮北側、木柵鄉、景美鎮、淡水鎮、三芝鄉、石門鄉、金山鄉、萬里鄉



歷任市長

實施地方自治前

實施地方自治後



註釋
三張犁，時稱三犁，為臺北古地名之一，清治時期為三張犁庄，日治中期改制為不設町的郊區大字。位於為臺北盆地東南緣，象山、拇指山西面、新埤山北面、松勤街以南、光復南路以東的區域。大致包含現今臺北市信義區三張、三犁、六合、泰和、惠安、雙和、嘉興、景新、景聯、景勤等里。現劃為吳興次分區以及六張犁次分區東北部；三張犁北邊的興雅設有三張犁次分區，但未包含傳統三張犁地區。

地名由來與清治時期開墾臺灣的墾照有關。清廷發放墾照時，常使用犁作為面積單位，而一犁耕地面積約有五甲地。因為該地區開墾區域面積為「三犁」十五甲，故稱為三張犁。



歷史

台灣清治末期至日治前期，該地區為一街庄，稱為「三張犁庄」，隸屬於大加蚋堡。該庄北與興雅庄為鄰，東北與五分埔庄的永春陂為鄰，東南邊隔著拇指山與後山庄相對，南邊為陂內坑庄，西南邊鄰接六張犁庄，西北邊接大安庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，該庄隸屬於臺北廳，編為第五區。1906 年（明治三十九年）1 月，第五、六兩區合併，並改名「錫口區」。1920 年（大正九年）三張犁庄改制為「三張犁」大字，隸屬於臺北州七星郡松山庄。1938 年 4 月，松山庄併入州轄市臺北市。

戰後臺北市改制為省轄市。1946 年 2 月臺北市劃分為 10 個區，三張犁地區隸屬松山區，以瑠公農田水圳為界劃分為石景里、三張里、三犁里等三里，水圳以南為三張里、以北為三犁里。1968 年 7 月臺北市改制為院轄市。1990 年 3 月，臺北市各區重劃，三張犁地區改隸信義區。



區內地標



其他

台灣日治時期曾設有三張犁區、三張犁派出所，管轄三張犁及興雅等地，現在部分以三張犁為名的設施並不在前述三張犁的範圍內，如公車站牌「三張犁」，實際上位於興雅上車層。


* 三張犁

　
: 254（北向）、282、672（南向）、承德幹線（原 266 路） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、288 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））



註釋



參考資料


* 信義區公所，《清代時期─五分埔、興雅庄、三張犁聚落》



相關條目


* 三張犁支線（台鐵已廢路線，以三張犁為名但未經過三張犁地區。）
臺北市高級中等學校列表列出臺灣臺北市各行政區的普通型、技術型與綜合型高級中等學校。



中正區



大同區



中山區



松山區



大安區



萬華區



信義區



士林區



北投區



內湖區



南港區



文山區



跨地域



已停辦學校

中山區

萬華區

北投區

內湖區



參考文獻
臺北市中山區中正國民小學（簡稱中正國小）為臺北市中山區的一所小學，校址位於龍江路 62 號，臨近教育部體育署、臺北捷運南京復興站。學校始創為 1908 年（明治 41 年）5 月設立之「大龍峒公學校朱厝崙分校」，建校迄今己逾百年。在二、三樓擁有學校廚房，負責供應中正國小、忠孝國小、長春國小等三校師生之用餐。



校史

1908 年 5 月 1 日，臺北廳在大加蚋堡朱厝崙莊設立「大龍峒公學校朱厝崙分校」。1912 年（大正元年）4 月 1 日，學校獨立為「朱厝崙公學校」。1920 年（大正 9 年）10 月 1 日，臺灣行政區劃變革，朱厝崙公學校被編入臺北市轄區。1941 年 4 月 1 日，學校配合國民學校令實施而改制為「中園國民學校」，當時的地址為臺北市朱厝崙 166 番地。

二戰後，學校在 1946 年 12 月改為「中正國民學校」。1968 年（民國 57 年）8 月，學校因配合九年國民教育而改名為「中正國民小學」，建校迄今己逾百年。中正國小的校歌為音樂家呂泉生作曲，並由第二任校長李明來填詞。



校長



校友

政治界


* 阮昭雄：臺北市議員

企業界


* 張廣博：良機集團董事長

演藝界


* 陳廷軒 (演員)：演員

體育界


* 翁明輝，木球運動發明人

文學界


* 三毛 (作家)：文學作家

* 周浩正：筆名周寧，曾任遠流出版公司總編輯，原就讀中正國小，後轉學並畢業於長安國小

* 毛鑄倫：臺灣學者

* 黑幼龍：作家

* 黃麟傑：繪本作家

藝術界


* 李煥章 (紙藝師)：國寶級剪紙大師，臺北師範學校畢業，任教中正國小數十年



電影


* 冬冬的假期片頭取自於 1984 年臺北市中山區中正國民小學的畢業典禮



參考文獻
臺北市中山區的里列表列出中山區所轄里的名稱、約略位置、鄰數及郵遞區號。其中，依法制仿自保甲制度的鄰，為制式之約 100 戶一鄰，如 20 鄰即約為 2000 戶，依一戶平均二至三人推算，則有 4000 人至 6000 之譜。另外，各里郵遞區號於郵政法規定為 5 碼，也均有不同，不過現行法規，3 碼亦可投行無誤。

與台北市其他區里相同，中山區各里均設里長與里幹事一名，里長為直接民選，四年一任。除此，因為中山區跨市區與郊區，各里區劃面積從不足 100 至 500 平方公尺 (M2) 以上都有，這裡面又以橫跨劍潭山的劍潭裡面積最為廣闊。