2012 年現象是指一系列認為 2012 年 12 月 21 日左右世界出現災難性或變革性事件的末世論觀點。這一天在中美洲長紀曆中被認為是 5126 年紀年週期的最後一天，受馬雅文明影響的國家（墨西哥、瓜地馬拉、宏都拉斯和厄瓜多）在這一天舉行活動，其中墨西哥的奇琴伊察和瓜地馬拉的蒂卡爾舉辦了大型活動。

部分觀點通過天文排序和數秘公式解釋這個日期。新紀元運動認為從 2012 年 12 月 21 日開始，地球和上面的居民將開始經歷身體上和精神上的正向轉變，新紀元就此誕生。其他觀點認為這一天世界會終結，或者會出現類似的災難。據稱會導致世界終結的事件包括下一太陽極大期到來、地球與銀河系中心的超大質量黑洞進行互動，以及地球與神秘行星尼比魯碰撞。然而，正當這些對災難性事件的預測甚囂塵上的時候，各個領域的學者很快便作出駁斥。馬雅學者表示古馬雅人的紀錄從來沒有預測過災難即將到來，認為長紀曆在 2012 年結束的觀點完全是誤讀了馬雅的歷史和文化。天文學家認為外界推測的各種末日情景都是偽科學，用基本的天文觀測結果就能駁斥。



中美洲長紀曆

歐洲到來前，中美洲當地人採用長紀曆紀年，2012 年 12 月在該曆法中代表「伯克盾」的結束。儘管長紀曆最有可能被奧爾梅克人發明，但越來越多人相信該曆法與馬雅文明關係密切，而該文明的古代時期是在公元前 250 年到 900 年。根據古代馬雅人文字系統破譯文件的語料庫，馬雅人的書寫及銘文材料在歐洲人入侵的時候就已經存在。

和現代馬雅人使用的卓爾金曆以 260 天為紀年週期不同，長紀曆採用線性而非週期性的紀念方式，一個時間單位大約為 20 天：20 天為 1 烏納、18 烏納（360 天）為 1 盾、20 盾為 1 卡盾、20 卡盾為（14.4 萬日，約 394 年）1 伯克盾。因此，馬雅日期 8.3.2.10.15 代表 8 伯克盾 3 卡盾 2 盾 10 烏納加 15 天。

末世論

馬雅文學對「世界時代」有著很深的執念，但這些紀錄已經被扭曲，為後人留下了諸多解釋的空間。根據基切人創世神話合輯《波波爾・烏》，目前人類正處在第四世界。一開始造物主創造了前三個世界，但都沒有成功，而人類所處的第四世界是被成功創造出來的。根據馬雅長紀曆，前面的世界經過了 13 伯克盾，也就是大約 5125 年的時候終結。而長紀曆的「零日」則被設置在過去的某個時刻，用來標記第三世界終結、當今世界開始，對應外推格里曆的公元前 3114 年 8 月 11 日。這意味著當今的第四世界會在 13 伯克盾，也就是馬雅日 13.0.0.0.0，公曆 2012 年 12 月 21 日時結束。1957 年，馬雅天文學家莫德・伍斯特・馬克姆森表示「完成 13 伯克盾的偉大時期對馬雅人來說意義重大」。1966 年，米高・D・科在《馬雅》（_The Maya_）中表示「有一種說法...... 認為世界末日會吞噬一切墮落的民族，一切都會在 13 伯克盾的最後一天誕生。所以...... 我們現在的宇宙將會被毀滅...... 長紀曆的大週期會完成」。

反對觀點

1990 年代初，多位學者轉述了科的觀點。然而後來的研究人員認為 13 伯克盾的結束或許值得慶祝，但絕不會是日曆的結束。馬雅學者馬克・范・斯通（Mark Van Stone）表示：「馬雅人、阿茲特克人和古代中美洲的先知都沒說過 2012 年會有任何突然或重大的變革，『大週期』即將結束的概念完全是現代人的發明。」1990 年，馬雅學者琳達・舍勒和大衛・弗里德爾（David Freidel）認為馬雅人「並不像大家那樣，認為這是創世的結束」。佛羅里達自然歷史博物館「拉丁美洲藝術和考古成果展」（Latin American Art and Archaeology）策展人蘇珊・米爾布拉斯（Susan Milbrath）表示：「我們沒有證據顯示（馬雅人）認為世界會在 2012 年結束」。中美洲研究促進基金會（Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies）執行主任桑德拉・諾布爾（Sandra Noble）表示「在古代馬雅人看來，整個週期結束值得隆重慶祝」，「2012 年現象完全是捏造的，許多人趁機撈一把」。杜蘭大學中美洲研究所（Middle American Research Institute）主任 E・威利斯・安德魯斯五世（E. Wyllys Andrews V）表示：「我們知道馬雅人之前曾這麼想過，這意味著他們對這個想法再次出現感到滿意。」一位考古學家評論在許屯出土的新日曆，表示「古代馬雅人預測世界會繼續存在 ——7000 年後的今天，事情也的確如此。我們會看看結局到底是怎樣。馬雅人保證一切都不會得到改變，這是一種完全不一樣的想法」。

多位瓜地馬拉馬雅人的代表駁斥世界會在 13 伯克盾終結的說法。「瓜地馬拉土著組織」（_Colectivo de Organizaciones Indígenas de Guatemala_）表示這個日期並不代表人類的終結，新的週期實在「假設人類意識發生了變化」。瓜地馬拉人權監察員辦公室（_Procurador de los Derechos Humanos_）的馬丁・薩克索（Martín Sacalxot）表示日曆的結束與世界末日或 2012 年無關。

其他推測

歐洲人與馬雅末世論的關聯可追溯到克里斯多福・哥倫布的時代，他於 1502 年的航行中撰寫了《預言之書》，書中記載他在宏都拉斯北部對開海面的島嶼瓜納哈島上首次聽到了「馬雅」（Maia）的事情。受主教皮埃爾・戴伊作品的影響，哥倫布認為他在「最遙遠」的島嶼（乃至馬雅文化本身）的發現早已有預言，會帶來默示。當時歐洲的占星術界普遍預測第二次大洪水將在 1524 年到來，剛剛在美洲建立殖民地的西班牙人也開始擔心末日到來。

1900 年代，德國學者恩斯特・福斯特曼解釋《德勒斯登手抄本》的最後一頁預示世界將在災難性的大洪水中終結，但他沒有提到 13 伯克盾或 2012 年，因此無法猜測他所說的大洪水是不是未來的事情。考古學家西爾韋納斯・莫利直接轉述福斯特曼的話，並加上自己的詮釋：「到頭來，手稿的最後一頁描繪了世界的毀滅...... 這個地方的確以圖像描繪了一切被（大洪水）吞滅的大災難。」這些言論在莫利後來的著作、1946 年出版第一版的《古馬雅》（_The Ancient Maya_）中轉述。



馬雅文化中的 13 伯克盾

古馬雅對 13 伯克盾的重視程度尚不明了。現已出土的馬雅銘文大多是對歷史的嚴格記錄，不存在任何預言般的聲明。不過古馬雅語料庫中的兩個條目提到了 13 伯克盾的結束，分別為托爾圖格羅 6 號紀念碑和 12 號拉科羅納象形文字樓梯。

托爾圖格羅

托爾圖格羅位於墨西哥塔巴斯科州最南端，歷史可追溯到公元 7 世紀，由一系列紀念當時統治者 Bahlam Ahau 的銘文組成，其中托爾圖格羅 6 號紀念碑的銘文是對 13 伯克盾的僅存詳細記錄，但部分內容已受損。斯文・格羅內邁耶（Sven Gronemeyer）和芭芭拉・麥克勞德（Barbara MacLeod）給出如下翻譯：

文中提到的神「B'olon-Yokte」的身份一直存疑。根據馬雅學家馬庫斯・埃貝爾（Markus Eberl）和克里斯蒂安・普拉格（Christian Prager）在《英國人類學報告》（_British Anthropological Reports_）發表的文章，這個名字由三部分組成，分別是「九」、「OK-te」（含義不明）和「上帝」。古代銘文的記載出現混亂，意味著這個名字在當時已經很老，連當時的文士都不認識。這個名字也出現在帕倫克、烏蘇馬辛塔河和拉馬爾的銘文中，分別被稱為戰爭、衝突與冥界之神。在其中一座馬雅石碑中，他的形象是一條繩子套在脖子上，另一條繩子繫著一個香囊，象徵著他為結束歲月輪迴作出犧牲。

格羅內邁耶和麥克勞德觀察現代馬雅人的習俗，認為這座石碑是在講慶祝活動，畫中的人打扮成 B'olon-Yokte 的模樣，穿著節日盛裝在遊行。他們認為，在這個銘文中，Bolon Yokteʼ Kʼuh 和 13 伯克盾關係密切，以至於銘文所記載的活動並非「立碑、散香」等傳統活動。另外，他們斷言這項活動的確是在為 2012 做準備，而不是 7 世紀。馬雅學者史蒂芬・D・休斯敦批駁了這個說法，說此後馬雅銘文只記載時事，所以碑文上的文字是在講當時的事情，而非未來的場景。

拉科羅納

2012 年 4 月到 5 月，考古學家在瓜地馬拉拉科羅納遺址的一座樓梯上發現了神秘的銘文。這塊名叫 12 號象形文字樓梯的銘文記載了公元 635 年卡拉克穆爾王朝的建立，比較了當時剛剛結束的 13 卡盾與未來結束的 13 卡盾，但未出現文士對當時事件的猜測或預言。

13 伯克盾以外的日期

馬雅銘文時不時會預言 13 伯克盾過後發生的事件或紀念活動，這些預測多數以「很久很久以後」的形式出現，所載日期除了長紀曆日期，還有一串距離數字。帕倫克銘文寺西側石板有一塊日曆輪預測了從巴加爾二世加冕開始的第 80 個 52 年。巴加爾的加冕儀式在 9.9.2.4.8 舉行，也就是外推格里曆的公元 615 年 7 月 27 日。銘文從 9.8.9.13.0（格里曆公元 603 年 3 月 24 日）巴加爾生日起開始記載，後跟距離數字 10.11.10.5.8，也就是公元 4772 年 10 月 21 日，巴加爾出生的 4000 多年後。

科巴一號碑文也是一個例子，該碑文在 13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.0.0.0.0 時創立，包含伯克盾在內共有 20 個填滿 13 的單位。琳達・舍勒（Linda Schele）認為這串數字是「大型時間里程表的起點」，每個 13 其實代表著起始，隨著數字不斷疊加，每個數字會重置為 1。因此這塊銘文預測當前的宇宙會至少持續 2021×13×360 天，約等於 2.687×1028 年，相當於宇宙學家測定宇宙年齡的兩千億倍。不過其他人認為這塊碑文是在所刻時間之後立的。

2012 年，研究人員宣布在瓜地馬拉許屯發現一系列馬雅天文台，顯示了月球和其他天體在 17 伯克盾的運動。



新紀元說

新紀元運動的信仰者將對 2012 年的看法，納入了歸納古馬雅人智慧與靈性的馬雅教。注意，馬雅教不是研究馬雅文化的馬雅學者。考古天文學家安東尼・阿維尼表示雖然「平衡宇宙」的概念在古馬雅文化中的地位崇高，但 2012 現象並不出自這些傳統，而與新紀元運動、2012 千禧年主義及對遠古時期和地方的神秘學信仰等美國概念有關。2012 文學所呈現的主題包括「對主流西方文化的懷疑」、靈魂進化的概念及利用個體榜樣或集體意識帶領世界進入新紀元的可能性。總的來說，這些文學作品並不是在警告世人災難即將到來，而是在「培養反文化同情心，最終達成社會政治和『精神』激進主義」。研究新紀元運動和搜尋地外文明計劃的阿維尼認為 2012 描述是社會『連結斷裂』的結果：「我們無法在內心找到人生大問題的靈性答案，於是把轉向遠在空間或時間上的想像實體 —— 可能擁有高等知識的實體。」

起源

1975 年，多位新紀元運動的作家猜測 13 伯克盾是全球「意識轉變」的徵兆。弗蘭克・沃特斯在《神秘的墨西哥：即將到來的第六個意識時代》（_Mexico Mystique: The Coming Sixth Age of Consciousness_）一書中認為科恩最初提出的日期 2011 年 12 月 24 日出自占星術和霍皮族的預言，而何塞・阿奎勒斯（《變革願景》（_The Transformative Vision_））和泰瑞司・麥肯南（《看不見的風景》（_The Invisible Landscape_））則討論了 2012 年的重要性，不過沒提到確切的日期。部分研究認為阿奎勒斯和麥肯南的觀點很大程度上受美國馬雅教作家威廉・柏洛茲的影響，柏洛茲在 1960 年的《滅蟲者》（_The Exterminator_）一書中認為馬雅長紀曆的終結代表著人類意識的末日終結。

1983 年，伴隨著羅伯特・J・沙勒在第四版莫利的《古馬雅》中修正了日期表，所有人都開始相信 2012 年 12 月 21 日意義重大。1987 年，阿奎勒斯在個人組織的和諧匯聚活動中，在「馬雅因素：超越技術的道路」（_The Mayan Factor: Path Beyond Technology_）講座中採納了 2012 年 12 月 21 日這個日期。他表示地球在公元前 3113 年 8 月 13 日就開始穿越銀心散發的「銀河同步光束」，穿越過程耗時 5200 盾，這條光束到 13.0.0.0.0（也就是 2012 年 12 月 21 日）會讓「插入地球電磁電池」中的每個人產生「完全同步」和「銀河夾帶」。他認為馬雅人調整自己的日曆，就是應對這種現象。安東尼・阿維尼（Anthony Aveni）駁斥了這些觀點。

2001 年，羅伯特・巴斯特（Robert Bast）首次在網上撰文，探討 2012 年世界末日的可能性。2006 年，作家丹尼爾・平貝克在個人著作《2012：羽蛇神歸來》（_2012: The Return of Quetzalcoatl_）將推廣了新世紀運動對末日的看法，將 13 伯克盾與信仰麥田圈、外星人綁架及使用致幻劑和通靈得到個人啟示相比較。平貝克發現人們「越來越意識到物質主義及隨之產生的理性、經驗性的世界觀已經到期...... 我們即將過渡到一種更直觀、更神秘和更薩滿的意識分配中」。

銀河對齊論

長紀曆開始日期無重大天文事件發生。然而，長紀曆的所謂結束日期被西方秘契主義、邊緣科學和新紀元文學與天文現象聯繫在一起，其中新紀元文學十分強調占星術，特別是與歲差有關的占星解釋。在這些觀點中，占星術概念「銀河對齊論」尤為著名。

歲差

在太陽系里，行星和太陽大致處在被稱為黃道的同一平面上。從地球的角度來看，太陽整年都在占據黃道這個橫跨整個天空的平面。每年，太陽都會依次穿過黃道帶十二星座。隨著時間的推移，每隔 72 年，太陽每年的運動週期會非常緩慢地向後減少 1 度，或是每隔約 2,160 年減少經過一個星座。太陽這種向後的運動叫做「歲差」，是地球自傳軸輕微擺動造成的，類似於陀螺減速時的擺動。經過 25,800 年，也就是通常叫做大年的週期，太陽在黃道帶中的路徑會形成完整的 360 度向後旋轉。西方占星界習慣用歲差測量三月分點，三月分點和九月分點每年都會出現，彼時的太陽剛好處在天空最低點和最高點的中間。20 世紀末 21 世紀初，太陽的三月分點位於雙魚座，正重新回到寶瓶座，這標誌著雙魚座的星座年代結束，水瓶座年代到來。

類似地，太陽 12 月的至點位於人馬座，與銀河系相交。至點落在北半球的時候，落在太陽每年移動路徑的最低點，落在南半球的時候，落在太陽每年移動路徑的最高點。每年 12 月至點，從地球表面來看，太陽和銀河仿佛對齊，而每年的歲差會導致太陽在銀河中的位置稍微改變。考慮到銀河的寬度在 10° 到 20° 之間，太陽需要 700 年到 1400 年才能進動到穿越銀河。2012 年的時候，至點穿越銀道坐標系，還在穿過銀河的途中，12 月至點的日期落在 12 月 21 日。

神秘主義

喬治・德・桑蒂拉納和赫塔・馮・德申（Hertha von Deschend）在《哈姆雷特的磨坊》一書中，對分點的進動和太陽靠近銀河系中心提出了神秘主義的推測。這些言論後來被泰瑞司和丹尼斯・麥肯納在《看不見的風景》（1975）一書中轉述和引申。

該觀點衍生自最初由門羅・埃德蒙森提出的理論，認為馬雅人利用對大裂縫的觀測結果制定日曆，在他們的眼裡，銀河裡的這個黑色塵雲帶是「冥界」。約翰・梅傑・詹金斯（John Major Jenkins）表示馬雅人了解黃道和冥界相交的地方，天空中的這個位置在他們的天文學中地位顯著。他認為，歲差會讓太陽在 2012 年冬至與銀河赤道精確對齊。在他看來，古馬雅人預測出這次交匯，會大肆慶祝，認為這是人類精神深刻轉變的先兆。支持銀河對齊假說的新世紀運動人士認為，馬雅人只做日曆就是為未來世界發生重大變化做準備，就像占星術士利用星星和行星位置預測未來的事件。詹金斯認為信奉薩滿教的古馬雅人服用迷幻蘑菇和科羅拉多河蟾蜍等迷幻藥物，產生了這樣的見解。他還將「冥界」與「世界樹」聯繫起來，借鑑了對當代馬雅宇宙學的研究成果。

批評

戴維・莫里森等天文學家認為銀河赤道根本就是一條隨意的線，無法精準描繪，因為銀河的準確邊界會隨視野清晰度不斷改變，無法準確定位。詹金斯表示自己關於銀河赤道位置的結論，是在海拔 11,000 英尺（3,400 公尺）以上的地方觀察後作出的，從這個高度可以清晰看到銀河的景象，比馬雅人還要近。另外，由於太陽只有半度寬，至日位置需要 36 年才能推進到完整寬度。詹金斯本人特別指出，雖然自己確定銀河赤道線的位置，但赤道線與太陽中心最精確的會聚發生在 1998 年，不是 2012 年，也就是說，銀河對齊現象以 1998 年為中心，維持了數年。

尚無明確證據證明古馬雅人意識到進動。芭芭拉・麥克勞德、米高・格羅夫（Michael Grofe）、伊娃・亨特（Eva Hunt）、戈登・伯德斯頓（Gordon Brotherston）和安東尼・阿維尼等馬雅學者認為馬雅人的部分聖日歲差週期，但其他學者對該主張的意見存在分歧。考古和歷史證據無法證明馬雅人重視至日或分點。不過馬雅人很有可能是中美洲最早發現至日的人，但這個觀點在馬雅專家之中存在爭議。古馬雅人重視銀河也沒有證據，文字系統中沒有代表銀河的字形，相關的天文表或時間表也不存在。

時間波歸零與《易經》

數秘術公式「時間波歸零」計算一種「全新的」潮起潮落現象，稱這種現象會隨著宇宙關聯性或組織複雜性的不斷發展而增加。泰瑞司・麥肯南表示宇宙在末期會出現目的吸引子，增加相互聯繫度，最終在 2012 年達到無限複雜的奇點，到時任何想像中末日現象都會同時發生。早在 1970 年代中期，他便利用迷幻蘑菇和 N,N - 二甲基色胺構思了這個想法。科學界認為這種新穎的理論是偽科學。

麥肯齊用電腦程式解釋這種「新穎」，製造出名叫「時間波歸零」或「時間波」的波形。麥肯齊通過解釋中國占卜著作《易經》文王卦序，指出時間波圖像顯示新穎大時代對應人類演化及社會文化進化進程中的重大轉變。他認為不同時期的事件彼此串連，用廣島與長崎原子彈爆炸作為他計算 2012 年 12 月末日日期的基礎。他後來發現自己計算出的末日日期接近馬雅曆法 13 伯克盾的解釋，便把日期定在那一天。

1975 年第一版《看不見的風景》兩次提到 2012 年，但沒有指出明確日期。到了 1993 年第二版，麥肯齊自始至終提到希爾的日期 2012 年 12 月 21 日。

新穎理論被指「違背被科學家斷定為事實的無數概念」，「僅依靠與無數經驗邏輯相矛盾的爭議性推斷」做推斷，「絲毫沒有事實的跡象」，所得出的新奇理論只是一門偽科學。



末日說

主流媒體在 2012 年 12 月 21 日即將到來前，大肆宣揚 2012 年世界大災難、世界終結、人類文明終結的理論。網際網路出現了許多宣揚該理論的網頁，YouTube 也有非常多的相關內容。探索頻道推出的相關紀錄片被指「為了娛樂犧牲準確性」，是「偽紀錄片」。

其他對齊說法

部分人從世界末日的角度解釋銀河行星對齊，表示這種現象的出現在某種程度上，會在銀河系中央的太陽和超大質量黑洞之間，形成組合引力效果（即射手座 A\*），把地球毀滅殆盡。拋開 1998 年已經發生的「銀河對齊」現象不說，太陽穿越從地球能看到的黃道帶時，並不靠近銀河的真正中心，而是在中心上方的幾度處。所以，這種預想的狀況不會出現，畢竟人馬座 A\
* 距離地球 3 萬光年；只有在縮減 600 萬倍的時候，這個距離才能對地球所在的太陽系造成引力破壞。歷史頻道紀錄片《歷史大解碼》解釋了這個對齊理論。約翰・梅傑爾・詹金斯（John Major Jenkins）批評了參與該紀錄片撰稿的一位科幻作家，稱這部紀錄片「利用 45 分鐘的篇幅，不知廉恥地炒作世界末日，製造了非常糟糕且空洞的轟動效應」。

一些信仰 2012 世界末日的人利用「銀河對齊」一詞描述另一種現象。該現象由部分科學家提出，解釋了據稱通過觀察化石紀錄得到的生物集群滅絕模式。濕婆假說認為生物群體滅絕並非隨機出現，而是每隔 2600 萬年出現一次。為了解釋這一點，部分人認為太陽在銀河年 2.5 億年的時候，一般會穿過銀河平面，從而在銀河中心製造一場垂直震盪。然而，太陽每隔 2000 萬至 2500 萬年重新進入銀河平面的時候，會受到非常強烈的「平面漣漪」影響。數學模型顯示，平面漣漪會讓歐特雲彗星進入太陽系的通量增加四倍，從而大幅度增加毀滅性彗星撞擊的出現機率。但是這種「對齊」現象經過數千萬年才會出現，確切日期無法確定。證據顯示，太陽在 300 萬年前穿越了將銀河一分為二的平面，到 2012 年的時候會在離平面非常遠的上方移動。

第三種對齊理論認為行星位置會在 2012 年 12 月 21 日重疊，不過當天並沒有重合現象。實際上，多個行星重疊的現象在 2000 年至 2010 年間出現過，但每次出現都沒有對地球帶來負面影響。木星和太陽系中最大的行星，比其他行星加起來還要大。木星接近沖點時所接受的引力差，不及地球每天從月球所受引力的 1%。

地磁逆轉

另一個觀點認為大型太陽耀斑會觸發地磁逆轉（該理論支持者稱之為極偏移），釋放比核武器多出 1000 億倍的能量。據稱該理論得到觀測數據支持，其結果顯示地球磁場會在南北磁極逆轉及大概 2012 年發生的下一個太陽極大期到來前逆轉。

然而，大多數科學家估計地磁逆轉需要 1000 年到 10000 年完成，不會在某個特定日期啟動。美國國家海洋和大氣管理局預測太陽極大期在 2013 年底或 2014 年迎來高峰，但相對較弱，低於太陽黑子的平均水平。尚無科學證據表明太陽極大期和地磁逆轉有關，地磁逆轉完成由地球內部的力量驅動 。

太陽極大期的確會影響衛星和手機通訊。大衛・莫里森（David Morrison）認為太陽風暴的觀點甚囂塵上，與人氣物理學家加來道雄不無關係。加來道雄在接受福斯新聞頻道專訪時，表示 2012 年的太陽活動高峰會威脅到軌道衛星。另外，美國航空航天局 2006 年發布題為「太陽風暴警告」（Solar Storm Warning）的頁面，這個名稱後來在多個末日網頁中重複出現。

2012 年 7 月 23 日，一場存在潛藏危險的大型太陽風暴在衝擊地球 9 日後出現。

尼比魯碰撞

一些末日信仰者認為 X 行星（又稱尼比魯星）會與地球碰撞或擦身而過。自 1995 年以來，這個理論就以不同形式多次出現，一開始預測 2003 年 5 月會有世界末日，結果什麼事都沒發生，最終紛紛被支持者拋棄。該理論最初的版本是與外星生命通靈，但這個說法被大多數人置若罔聞。天文學家表示，只要仰望夜空，就能看到和地球距離如此接近的物體。

其他災難

作家葛瑞姆・漢卡克在著作《上帝的指印》中將科的「破解馬雅密碼」言論，解釋為全球大災難的預言。導演羅蘭・艾默瑞奇之後將該書列為個人 2009 年災難片《2012》的靈感來源。

另外，通過分析網際網路聊天紀錄預測未來的計算機項目網絡機器人也作出了 2012 世界末日的預測。然而外界否認機器人的論斷，認為機器人不能預測自然災難，因為自然災難不是股市崩盤那樣的人為災難。

2012 世界末日的日期與長久以來存在的光子帶概念稍微關聯。該概念預測地球和昴宿星團最大的星昴宿六發生某種形式的互動。批評者表示光子無法形成帶，而昴宿星團在 400 多光年之外，無法影響地球，而比昴宿星團近得多的太陽系實際上正在遠離它。

部分媒體認為紅超巨星參宿四會形成超新星，在未來引發 2012 的末日現象。儘管參宿四的確處在生命的最終階段，會以超新星的形式終結，但事件發生時間在 10 萬年以內，不可能預測。超新星距離太陽星在 25 光年內，才可能威脅地球，而參宿四距離地球約在 600 光年以外，其超新星不會帶來影響。2011 年 12 月，美國航空航天局的弗朗西斯・雷迪（Francis Reddy）發表新聞稿，揭穿 2012 年發生超新星的可能性。

還有一種說法是外星生命入侵。2010 年 12 月，examiner.com 率先發表了一篇文章，引用第二次數位化巡天的照片，證明搜尋地外文明計劃探測到三艘大型的宇宙飛船將於 2012 年抵達地球。文章之後被俄羅斯《真理報》英文版引用。闢謠專家、天文學家菲爾・普萊特表示，按照小角度近似公式，如果照片中的物體和據說的一樣大，那它一定比月球還要靠近地球，也就是說它已經抵達地球了。2011 年 1 月，搜尋地外文明計劃首席天文學家塞思・肖斯塔克發布新聞稿駁斥相關說法。



公眾回應

2012 現象迅速為公眾知曉，在網際網路上也流傳甚廣，許多網站就該主題發表內容。2007 年，美國國家航空暨太空總署的公共外展網站「問問天體生物專家」（Ask an Astrobiologist）收到了公眾就 2012 現象發來的 5000 多條問題，問他們要不要殺掉自己、孩子或寵物。2012 年 5 月，易普索對 21 個國家的 1.6 萬成年人進行調查，顯示 8% 的人對世界將於 2012 年 12 月終結表示擔憂或焦慮，10% 的人認同馬雅曆法於 2012 年結束是世界末日的標誌，在這當中中國人占比最高，達 20%，其次是占 13% 的俄羅斯、土耳其、日本和韓國，以及占 12% 的美國。至少有 1 起自殺事件因恐懼 2012 年世界末日引發，其他事件謠傳與世界末日相關，其中 2011 年圖森槍擊事件主犯賈里德・李・勞納信奉 2012 末日的相關預言。在太平洋天文學會全體會議上，部分科學家對 2012 末日表示質疑，批評網際網路發揮大量作用，讓這次末日獲得的關注度比之前類似的恐慌要高。

歐洲

自 2000 年起，秘教信奉者開始造訪人口 189 的法國村莊比加拉什，他們認為當地的比加拉什峰是度過 2012 年大轉變的理想地點。2011 年，當地市長讓 - 皮埃爾・德洛德（Jean-Pierre Delord）向國際媒體表示擔憂成千上萬的遊客會在 2012 年湧入，令小鎮不堪重負，他甚至打算叫來軍隊。2012 年 3 月，德洛德向《獨立報》表示「遊客數目大幅增長」：「今年已有 2 萬人登頂，相較於去年的 1 萬名登山客，人數在過去 12 個月出現巨幅增長。他們把比加拉什峰當成『un garage à ovnis』（不明飛行物的車庫），把村民都給激怒了，覺得這種完全背離現實的誇張事物令人困惑。12 月 21 過後，這種情況必定會歸於正常。」2012 年 12 月，法國政府向比加拉什和比加拉什峰部署了 100 名警察和消防員，限制遊客前往，最終「事件」高峰期只有 1000 名遊客登頂，兩場銳舞派對被搗毀，12 人中途折返，5 人攜帶武器被逮捕。德洛德批評部分社群居民博取媒體關注，為當地做宣傳。

土耳其以弗所附近的西林斯村於 2012 年 12 月 21 日接納了 6 萬多名遊客，部分新紀元運動信仰者認為當地的「正面能量」有助於讀過此次大災難。但只有一小部分新紀元運動信仰者實際到場，其他大部分人都是警察和記者，當地沒有按預期大發橫財。類似的喀爾巴阡山脈塞爾維亞段的金字塔形山峰塔尼峰也吸引了關注，謠傳山峰在末日當天會發射巨大的力盾，保護附近地區。山底下的酒店房間全部爆滿。

距所謂的世界末日還有幾個禮拜，俄羅斯一所女子監獄發生「集體二聯性精神病」，莫斯科附近一處工業重鎮有超市的火柴、蠟燭、食物及其他補給品被掃空。應急部長回應指，根據多方面對地球當前的檢測，12 月不會有世界末日。在一次記者會上，俄羅斯總統弗拉基米爾・普京被問到世界會不會終結，他表示應該會，「還有 45 億年」。

2012 年 12 月，梵蒂岡天文台發言人何塞・加布里埃爾・富內斯在梵蒂岡報紙《羅馬觀察報》撰文，表示「2012 年末日論『不值得討論』」。

亞洲和澳大利亞

在中國，1000 名「全能神教會」成員聲稱 13 伯克盾標誌著世界終結，呼籲推翻共產黨最終被捕。「全能神教會」成員在中國多地散布傳單，宣傳世界末日說並散發「全能神」宣傳資料，被警方抓獲。一些人認為黑暗即將到來，前往超市哄搶蠟燭。淘寶網出現了諾亞方舟船票。多個城市預定在 12 月 21 日當天舉行婚禮接近飽和。2012 年 12 月 14 日，河南省一名男子持刀砍傷了 23 名兒童。官方懷疑該男子受到世界末日說「影響」。

2012 年 12 月 6 日，澳大利亞總理朱莉亞・吉拉德在電台 triple J 發表惡搞談話。她表示：「仍在世的親愛澳大利亞同胞們，世界末日即將到來。不管最後的衝擊來自食肉殭屍，地獄魔獸，還是韓國流行樂大合唱，我有一件事情你們必須知道 —— 那就是我在末日關頭，仍然會為你們而奮鬥。」電台主持人尼爾・米切爾認為這個惡搞「幼稚」，懷疑這樣做會不會貶低她的政府。

墨西哥和中美洲

馬雅文明發祥的中美洲國家墨西哥、瓜地馬拉、宏都拉斯和厄瓜多在各國最大的馬雅遺址舉辦各種活動，慶祝 13 伯克盾結束。2011 年 12 月 11 日，恰帕斯州馬雅城鎮塔帕丘拉啟動了八英尺高數字鐘，為 13 伯克盾結束倒計時。2012 年 12 月 21 日，墨西哥奇琴伊察和瓜地馬拉蒂卡爾舉行了盛大的活動。厄瓜多塔祖馬爾和宏都拉斯科潘也有盛大活動舉行。這些在考古遺蹟舉行的馬雅祭祀活動，大多由薩滿和馬雅祭司在破曉時候主持。

13 伯克盾最後一天，尤卡坦等古馬雅領地的居民歡慶黎明到來，新時代來臨。墨西哥國家文物總局的官員表示，12 月 21 日當天有 5 萬人遊客參觀了墨西哥的考古遺蹟，其中尤卡坦州的奇琴伊察（Chichén Itzá）接待了 1 萬人，金塔納羅奧州特奧蒂瓦坎接待 9000 人，恰帕斯州帕倫克接待 8000 人。墨西哥城附近的特奧蒂瓦坎不屬於馬雅遺蹟，也有 1 萬人造訪。奇琴伊察的主慶典在馬雅文化的主要象徵卡斯蒂略金字塔廣場舉行。活動提前兩個小時舉行，吸引數千名遊客觀看，大部分人是前來參加伯克盾 13 結束活動的外國遊客。

蒂卡爾的伊克西姆切於破曉時分，在大捷豹神廟主廣場舉行。典禮由瓜地馬拉當地及外國祭司主持。瓜地馬拉總統奧托・佩雷斯・莫利納和哥斯大黎加總統蘿拉・欽奇利亞出席活動。儀式上，各國祭司呼籲團結、和平，結束歧視和種族主義，希望新週期的開始會是「新的黎明」。約 3000 人出席活動。

墨西哥和中美洲各國政府負責舉辦大多數活動，他們分別預計會吸引上千名遊客到訪。墨西哥平均每年有 2200 萬名外國人到訪，但在 2012 年，僅恰帕斯州、尤卡坦州、金塔納羅奧州、塔巴斯科州和坎佩切州就有 5200 萬名遊客到訪。瓜地馬拉馬雅社運組織 Oxlaljuj Ajpop 反對將慶典商業化。馬雅部長會議發言人表示，在他們看來，蒂卡爾慶典不是給遊客的表演，是有精神和個人意義的。該團隊也當天舉行活動，抗議將該日期商業化。另外，蒂卡爾主慶典舉行前，約 200 名馬雅人遊行抗議，表示感覺被排除在外。大部分現代馬雅人毫不關心慶典，少數人仍按照古老習俗，舉行莊嚴、私人的慶典。蒂卡爾遺址技術顧問奧斯瓦爾多・戈麥斯（Osvaldo Gomez） 抱有許多遊客在慶典期間非法攀爬面具神殿的梯子，造成「不可挽回的」損壞。

南美洲

巴西南里奧格蘭德州聖弗朗西斯科 - 迪保拉市長德西奧・科拉（Décio Colla）動員民眾囤積食物和補給品，為世界末日做準備。南馬托格羅索州科爾吉紐為末日的倖存者建造了屬地。戈亞斯州上帕拉伊索的酒店特別保留了末日當天的房間。

玻利維亞總統埃沃・莫拉萊斯出席了克丘亞人和艾馬拉人在政府支持下，於的的喀喀湖南部太陽島舉辦的南半球至日慶祝儀式。儀式上，莫拉萊斯宣告「Pachakuti」時代當來，意味世界開始意識到生活的文化，世界資本主義開始終結。他提議取締國際貨幣基金組織和世界銀行。

2012 年 12 月 21 日，阿根廷科爾多瓦烏里托爾科山因 Facebook 大批人呼籲前往當地自殺，臨時關閉。

北美洲

自 2009 年起，美國各地的私人地下爆炸避難所銷量出現明顯增長，建造庇護所的建築公司紛紛打出廣告，要大家關注 2012 年世界末日。2012 世界末日的謠傳令外界擔心類似於桑迪胡克小學槍擊案的事件會重演，密西根州部分學校提前聖誕假期兩天關閉。美國電視真人秀明星海蒂・蒙塔格和斯賓塞・普拉特認為世界會在 2012 年終結，已經將 2010 年以來積攢的 1000 萬美元花得差不多。



2012 後的 2012

2012 已經過去，但許多作家仍繼續發掘相關題材。其中葛瑞姆・漢卡克在 2015 年著作《諸神魔法師》寫道：「就這樣看來，馬雅人從來沒說過什麼世界末日，而是說這是一個時代 —— 大改革和世界重生的時代結束，之後新的大循環或時代會開啟。」



文化影響

2012 現象也被眾多媒體探討或提及。幾部提到 2012 年的電視紀錄片及當紅虛構作品都認為 12 月 21 日在災難性事件發生的日子。

UFO 陰謀論電視劇《X 檔案》稱 2012 年 12 月 22 日外星人殖民地球，馬雅歷會在這天「結束」。歷史頻道播出大量關於世界末日的特別節目，分析 2012 理論，包括《歷史大解碼》（2005–2007）、《2012，終結之日》（_2012, End of Days_，2006）、《地球末日》（2006）、《末日七大徵兆》（_Seven Signs of the Apocalypse_，2009）和《諾斯特拉達穆斯 2012》（_Nostradamus 2012_，2008）。探索頻道於 2009 年播出《2012 世界末日》（_2012 Apocalypse_），認為大型磁暴、地磁逆轉、地震、超級火山及其他激烈的自然事件，都會在 2012 年出現。2012 年，國家地理頻道推出系列紀錄片《末日雜牌軍》，講述生存主義者如何未雨綢繆，應對 2012 年世界末日在內的各種大災難。

講述 2012 世界末日的圖書有數百本。2009 年暢銷書、丹・布朗的《失落的秘符》出現了虛構的數字加密電子郵件 2456282.5，解碼出來的內容為儒略日 2012 年 12 月 21 日。

受 2012 世界末日啟發的 2009 年災難片《2012》在預熱宣傳活動中採用秘密行銷策略，藉助虛構組織「人類永續研究所」（Institue for Human Continuity）的電視台和網站號召大家準備應對世界末日。相關宣傳內容沒有提及電影，導致許多觀眾信以為真，驚慌之下聯絡天文學家。即便宣傳活動遭到猛烈批評，電影仍是當年最成功的電影，全球票房近 7.7 億美元。《每日電訊報》撰文指，影片在中國非常賣座，加上出現了中國正在建造「生存方舟」的情節，讓大批民眾擔心 2012 世界末日到來。拉斯・馮・提爾 2011 年的電影作品《世紀末婚禮》出現了太陽後面的行星與地球碰撞的情節。

末日現象也啟發了許多搖滾和流行金曲。早在 1997 年，Incubus 的《A Certain Shade of Green》提到了人類意識會在 2012 年轉變的神秘信仰，歌詞有唱「你會呆呆站到公元 2012 年嗎？/ 你還在等什麼，一種綠色的陰影？」（"Are you gonna stand around till 2012 A.D.? / What are you waiting for, a certain shade of green?"）。最近期的金曲則有傑伊・尚恩的《2012 (不會是末日)》（2012）和布蘭妮・斯皮爾斯的《舞到世界盡頭》（2011）。2012 年 12 月中旬臨近，社交媒體上出現了韓國歌手 PSY 成為天啟四騎士的惡搞內容，聲稱一旦 PSY 的《江南 Style》在 YouTube 累積到 10 億的播放量，世界就會終結。因《貧民百萬富翁》名聲鵲起的印度作曲家 A・R・拉赫曼發行單曲《無限期的愛》，趕在世界末日到來前，「向人們灌輸信心和樂觀情緒」。All Time Low2012 年專輯《Don't Panic》的封面諷刺了被指與 2012 年 12 月 21 日事件末日有關的災難事件。

多個品牌在 2012 年世界末日前幾個月和前幾天推出相關的廣告。2012 年 2 月，美國汽車公司通用汽車在一年一度的超級碗橄欖球賽期間投放了廣告，顯示 2012 年世界末日後，一群好友駕駛雪佛蘭索羅德穿越人類文明遺蹟。而在 2012 年 12 月 17 日，果凍食品 Jell-O 發布廣告，馬雅諸神被 Jell-O 安撫情緒，寬恕了整個世界。但是，波士頓大學的廣告學教授約翰・維雷特（John Verret）質疑將大筆資金投入到如此獨特、短暫的事件能否製造效益。



註釋



參考資料



參考文獻



外部連結


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：2012 年現象

* NASA video for 22 December 2012 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Why The World Will Still Be Here After Dec. 21, 2012: A Public Discussion with 3 Scientists at the SETI Institute （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Academia.edu （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Dunning, Brian. Skeptoid #93: Apocalypse 2012. Skeptoid. March 25, 2008. The real science behind the events predicted in 2012