zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
日本後宮，此頁面說明的是日本天皇過去曾存在後宮制度。

飛鳥時代時的文武天皇，其臣藤原不比等所編纂的大寶律令中的「後宮官員令」為依據，是以往昔天皇的後宮為基礎，再使之更加制度化。



後宮官員令規定


* 皇后：定員一人，須皇族出身（光明皇后冊封後廢除此規定）。
  
* 皇后在皇族中的位序，僅次於天皇，皇后之下為太皇太后、皇太后，然後才是妃嬪。

* 妃：位次皇后，定員二人，出身限制在四位以上的內親王。

* 夫人：位次於妃，定員三人，出身限制在三位以上的公卿之女。

* 嬪：或稱女御：位次夫人，定員四人，出身限制在五位以上貴族之女。



平安時代以後

妃、夫人、嬪等，在平安時代以後名存實亡。改由女御、更衣所取代。以下是平安時代以後所出現的位階：


* 中宮：等同於皇后，亦為皇后別稱。自一條天皇冊立兩后開始，中宮和皇后能相並存。

* 女御：原為嬪的別稱，平安時代獨立為僅次於皇后、中宮的位號。

* 更衣：原為女官的散職之一，平安時代以後轉為位次女御的位號。

* 御息所：原為女官的散職之一，平安時代以後，產下天皇子女的妃嬪，在口語上稱做御息所；後期，皇太子妃、親王妃、王妃亦稱之為御息所。
  
* 大御息所：若天皇為妃嬪所出，其母被稱為大御息所。

* 御匣殿：負責縫製、藏放天皇衣物的女官機構，該機構長官稱為御匣殿別當，同時御匣殿也是貞觀殿別稱。後期御匣殿也成為天皇妃嬪的稱號之一，如藤原道隆的四女進入一條天皇的後宮之後就被稱做御匣殿。

* 尊稱皇后：授與身處相當權勢與地位的皇族女性「皇后」的頭銜，不須與天皇有夫妻之實。

* 三宮：或稱三后，是皇后、皇太后、太皇太后的合稱。

* 准后：或稱准三後、准三宮。授與准后者，擁有等同於三宮的食邑和待遇。

* 准太上天皇：和准后相同，獲封者擁有等同於太上天皇的食邑和待遇。

* 女院：一條天皇生母藤原詮子出家時，一條天皇比照上皇岀家而贈院號 — 東三條院，相應的稱之為女院，之後漸成定製。

其他


* 太皇太后：天皇祖母。亦為女性皇族所能獲封的榮銜之一。

* 皇太后：天皇之母。亦為女性皇族所能獲封的榮銜之一。

* 皇太妃：若天皇為妃所出，其母只能稱皇太妃，不得稱皇太后。但平安時代以後取消。

* 皇太夫人：若天皇為夫人所出，其母只能稱皇太夫人，不得稱皇太后。但平安時代以後取消。

* 職：後宮有皇后宮職、中宮職、皇太后宮職、太皇太后宮職，皆為服侍與各職名稱相對應者的機關。



後宮十二司

由於日本沒有宦官，改以大量的女官、女房替代，其中後宮十二司，專司天皇、后妃、皇子、皇女在後宮中的生活與所需一切。後宮十二司為：


* 內侍司：在典禮、節慶時擔任引導，平日負責奏請、傳宣等職務，近似於天皇的秘書。

* 藏司：掌管三神器、祭祀物品、宮中珍寶、賞賜等事務。

* 書司：掌管後宮的書籍、筆墨紙硯、几案、樂器等物。

* 藥司：掌管後宮的醫藥。

* 兵司：掌管後宮兵器。

* 闈司：掌管宮門開閉、鎖頭、鑰匙及出納等事務。

* 殿司：負責清掃，掌管轎輿、車輦等交通工具，和燈燭、炭火等室內燈具，及其餘日常用品。

* 掃司：掌管宮中疊蓆、茵蒲、掃除等事務。

* 水司：負責後宮用水。

* 膳司：負責後宮膳食、食材、果餅、酒類等等。

* 酒司：負責釀造後宮所需之酒。

* 縫司：負責後宮衣物、女工的製作，亦和內侍司一同負責節慶典禮時的引導職務。



注釋



參看


* 日本皇室

* 七殿五舍

* 京都御所

* 皇室典範

* 皇居

* 大奧，日本江戶幕府將軍的後宮。

* 中國後宮
後宮（泰語：พระราชวังบวรสถานพิมุข），又稱旺朗宮（วังหลัง），是位於泰國曼谷的一座已不存在的宮殿。

後宮在拉達那哥欣時代曾是三王居住的宮殿。三王是暹羅二王的推定繼承人，在暹羅是國內第三號人物。因三王居住在後宮，因而被稱作「後宮之主」。有時候，也以「後宮」這個詞來指代三王。

事實上曾經使用後宮作為自己住所的只有阿努拉特韋一人，此後三王職位長期空缺，直至 1885 年這一頭銜被廢除。後宮至拉瑪三世王在位期間就被廢棄。1888 年，拉瑪五世王拆毀後宮，改建為西里拉醫院。
後宮可以指帝王或貴族妻妾所居之地及其生活圈，亦可以指：

稱號


* 妃嬪

* 女官：

中國


* 中國古代後宮制度當中，「後宮」指皇帝妻妾（嬪御）於皇宮中的住處及於該處工作的女官，亦借指嬪御。

日本


* 日本後宮：日本天皇嬪御的住處及於該處工作的女官，以及幕府統治者的妻妾及其住處（大奧）

伊斯蘭


* 後宮 (伊斯蘭)，昔日伊斯蘭國家同類的地方

泰國


* 後宮 (暹羅)，暹羅三王居住的宮殿。

* 後宮之主，對暹羅三王的稱呼。

影視


* 後宮 (電影)，原名 Harem 的法國電影，由娜妲莎・金斯基及本・金斯利主演

* 後宮 (電視劇)，中國大陸電視劇

* 後宮型作品，一男多女的作品



參見


* 名稱以「後宮」開頭的所有條目

* 名稱以「后宫」開頭的所有條目
後宮信太郎（日語：後宮 信太郎／うしろく しんたろう _Ushiroku Shintarō_，1873 年 6 月 17 日 —1960 年 5 月 4 日），日本企業家，出身於日本京都府北桑田郡神吉村（今京都府船井郡八木町神吉）。曾擔任過臺灣總督府評議員、臺灣商工會議所會頭與臺北商工會議所會頭，以及後宮合名、東邦人造纖維、高砂麥酒、臺灣煉瓦、北投窯業（1918 年成立）、臺灣瓦斯、南日本汽船、東海自動車運輸、新興化工、國產羊毛、臺灣製紙等公司的社長，此外他還是其他十多間公司的董事。



生平

後宮信太郎的父親後宮力是位地主，但所擁有的土地因後宮信太郎在京都做木材生意失敗而賠掉。當時後宮信太郎還在就讀京都同志社大學，也因家境受影響而退學。後他來先後進入兩家貿易公司工作，在明治二十七年（1894 年）時還前往朝鮮做買賣雜貨的生意，但後來覺得沒有大生意的機會，不到一年便回國了。

在那之後他在明治二十八年（1895 年）9 月 18 日時來臺，在家鄉人士高木文平介紹下，靠著當時大阪府議會議員近藤西祿之弟近藤喜衛門的幫助進入臺灣總督府御用雜貨商「共同商行」工作，後來又進入鮫島盛所開的「鮫島商行」工作。然而在明治二十九年（1896 年）因淡水河洪水導致臺北鬧起鼠疫，後宮信太郎便回日本去並結婚，等恢復健康後才返回臺灣，做起販賣神戶牛肉的生意，但因民情不同等因素而失敗。之後因鮫島盛的邀請，在明治三十一年（1898 年）回到鮫島商行工作。

當鮫島盛病逝後（1901 年），因其子鮫島廣無意繼承鮫島商行，他遂以五年的薪水來償還商行兩萬元的資本金，在得到鮫島廣同意後正式繼承鮫島商行，並在大正二年（1913 年）將之改組成「台灣煉瓦株式會社」，在煉瓦方面事業有成，而有「煉瓦王」的稱號。

他以削價競爭擊敗黃東茂品質優良的乾式紅磚，於 1918 年收購黃東茂的錫口機械製磚工廠。

大正十四年（1925 年）在臺灣銀行的引介與援助之下，他籌資兩百萬元收購田中組金瓜石礦山礦權，成立金瓜石鑛山株式會社，擔任社長，被諷為「借金王」； 礦山現場則交由原本田中組所長田中清續任及負責。經營方式將金瓜石礦砂賣與佐賀關製煉所，在日本黃金需求增加，金價上漲的趨勢下，總生產耗額由大正十四（1925 年）99 萬 2 千 1 百 93 圓，至昭和四年（1929 年）年達 381 萬 9 千 4 百 6 圓，足足成長三倍。昭和八年（1933 年）4 月以二千萬圓高價將礦山開採權售予日本久原財團下的日本礦業株式會社，他成為了千萬富翁而有「金山王」之稱。

昭和二年（1927 年）到昭和十四年（1939 年）之間，他擔任高砂麥酒株式會社社長。 之後其事業更擴展回日本本土。1940 年，配合日軍南進政策，出資設立南方資料館，收集保存南方地區資料。臺灣日治時期結束後，後宮信太朗返回日本並擔任臺灣協會會長，於 1960 年死於腦溢血。



事業經歷

企業單位與職稱

臺灣煉瓦株式會社專務取締役社長、臺灣製材株式會社取締役社長、北投窯業株式會社社長、高砂麥酒株式會社取締役社長、臺灣製壜株式會社取締役社長、東邦人造纖維株式會社社長、金瓜石鑛山株式會社社長、金井鑛山株式會社社長、臺灣瓦斯株式會社社長、東海自動車株式會社社長、國產羊毛研究所株式會社社長、臺灣製紙株式會社社長、臺灣貯蓄銀行取締役、臺灣土地建物會社取締役、基隆自動車株式會社取締役、日本拓殖株式會社取締役、大安製糖株式會社取締役、昭和飛行機工業株式會社取締役、滿洲製糖株式會社取締役、臺北共榮株式會社監查役、臺灣肥料株式會社監查役、日本芳釀株式會社監查役、基隆船渠株式會社監查役、臺灣肥料株式會社監查役、臺灣軌道株式會社監查役、東邦炭礦株式會社監查役、臺灣製鹽株式會社監查役、臺北中央市場株式會社監查役、臺灣電力株式會社監事、臺灣鑛業株式會社監查役。

公職經歷

臺北州州協議會員、臨時產業調查會委員、臺灣總督府評議會評議會員及委員、臺灣米穀移出管理委員會委員、臺灣重要產業調整委員會委員、臺灣總督府臨時臺灣經濟審議會委員、南方委員會委員。



家庭關係

後宮信太郎家中子女共有五男三女，身為長子。 弟弟後宮淳為日本陸軍大將，其姪兒後宮虎郎（後宮淳長子）為日本外交官，曾擔任日本駐大韓民國特命全權大使。

明治二十九年（1896 年）結婚，妻子トミ，明治九年（1876 年）7 月生，其父為京都府人後宮力。養子後宮末男於明治三十一年（1898 年）年 6 月生，曾參與金瓜石礦山株式會社經營。養子後宮武雄於明治四十一年（1908 年）年 6 月生，畢業於日本慶應大學理財科。



參見


* 鮫島盛

* 中都唐榮磚窯廠



參考來源
後宮十二司，是日本古代在律令官制轄下官職，由女官、女房構成，專司後宮各項事務的官職。



名稱由來

「十二司」的名稱，是來自於內侍司、藏司、書司、藥司、兵司、闡司、殿司、掃司、水司、膳司、酒司、縫司等共十二個機關的合稱，各司皆有其專門的職務及長官。



概要

十二司是專屬於天皇與後宮的家政機構，其中有正式官銜的宮人被稱做女官，無正式官銜者稱女房，其他還有命婦、女孺、采女、仕女、炊女等女官或女房夾雜其間。女官所受到的待遇比照朝廷中的男性官員，有一定俸祿，但任期不定，可以退職亦可終身從事。

十二司各司，皆設有仿效自律令制中的四等官制的長官，但實際上，只有藏司、膳司、縫司、內侍司等四司有近似於四等官制的三長官，依序為「尚」、「典」、「掌」等三級女官，其他八司則只有二官制（只有「尚」、「典」級，無「掌」級女官）。

天皇的後宮禁止朝廷官員進入（后妃的父兄除外），因此後宮須要大量的宮人來維持運作。奈良時代末期開始，設置了代替後宮連絡朝廷官員的內侍司、其地位在十二司中等同於負責保管三神器的藏司。平安時代以後，由於朝廷出現了和內侍司、藏司職責相近的藏人一職，藏人有時因職務關係亦能進入後宮，因此造成十二司的地位與機能下降。

10 世紀中期以後，十二司中的內侍司，吸收了其於十一司的工作機能，十二司的規制在此改革下因此消失，轉而由承襲過去十二司而來的內侍司，繼續維持後宮的運作，並更加緊密配合了往後攝關政治的運作。



參考資料


* 《律令官僚制の研究》，吉川真司著，塙書房出版，1998 年。
《後宮婚。》（日語：ハレ婚。）是由 NON 創作的日本漫畫，於《週刊 Young Magazine》2014 年第 30 號至 2019 年第 29 號期間連載。截至 2020 年 10 月，單行本（含電子版）累積發行逾 250 萬本。

改編電視劇由 2022 年 1 月 16 日至 3 月 13 日於 ABC 電視台、神奈川電視台播映，島崎遙香主演，共 9 集。



角色列表

伊達小春（伊達 小春（だて こはる），演：島崎遙香）
: 本作主角。龍之介的第三夫人。舊姓「前園」。

伊達龍之介（伊達 龍之介（だて りゅうのすけ），演：稻葉友）
: 前鋼琴家。失業。

伊達柚子（伊達 柚子（だて ゆず），演：柳百合菜）
: 龍之介的第一夫人。

伊達圓（伊達まどか（だて まどか），演：淺川梨奈）
: 龍之介的第二夫人。



出版書籍



參考資料



外部連結


* 電視劇官方網站（日語）

* 電視劇的 Twitter 帳戶（日語）
《後宮小說》（日語：後宮小説）是日本小說家酒見賢一在 1989 年個人發表的首部文學作品，並曾被動畫製作室 Studio Pierrot 改編成電視動畫《如風如雲》於 1991 年 3 月 21 日在日本電視台播放。



劇情概要

故事內容架構一個 17 世紀、貌似中國風格的虛構國家「素乾國」。該國的皇帝「腹宗」因突然猝死，而讓朝廷內的宦官們急於將下一任天子上位、並為了挑選下任皇帝所屬的後宮宮女而遊走各鄉鎮物色適合人選。

之後在素乾國一處窮鄉僻壤的少女「銀河」，因抱持著單純相信只要能進入皇城的後宮裡、便能過著三餐有著落的想法，而加入了後宮宮女的甄選，卻意想不到自身將捲入朝廷內的鬥爭、以及亂軍入侵的危機。

另作者酒見賢一在故事中穿插了各種虛構的參考文獻、史料、以及明確事發的時間，以表現出在歷史上確有其事的氣氛。



獲獎、入選項目


* 1989 年第一屆日本奇幻小說大獎

* 1989 年第 102 屆直木獎候選作品名單
後宮淳（1884 年 9 月 28 日 —1973 年 11 月 24 日）、日本陸軍軍人，陸軍大將軍階。



生平

京都府出身。父親後宮力是農民，後宮淳是第四子。大阪陸軍地方幼年學校、中央幼年學校畢業、1905 年 3 月日本陸軍士官學校（17 期）畢業生，翌月被授予步兵少尉。歷任歩兵第 38 連隊付、陸士生徒隊付，1917 年 11 月日本陸軍大學（29 期）畢業生。

歷任關東都督府付、日軍第 3 師團參謀、第 5 師團參謀、參謀本部員（鉄道班）、歐州出張、關東軍司令部付（南滿鐵路囑託）、第 4 師團參謀長，1934 年 3 月晉升為陸軍少將。此後歷任日軍參謀本部第 3 部長、陸軍省人事局長、同軍務局長，1937 年 8 月升陸軍中將。

歷任第 26 師團長、第 4 軍司令官、華南方面軍司令官、中國派遣軍總參謀長。1942 年 8 月晉升陸軍大將。

歷任中部軍司令官、軍事參議官兼參謀次長、兼陸軍航空總監・航空本部長。1945 年日本戰敗投降，後宮淳以第 3 方面軍司令官在奉天投降蘇軍。被指名為 A 級戰犯，關押在西伯利亞，1956 年 12 月釋放回國。

1963 年至 1968 年擔任日本鄉友連盟會長。



家族


* 長男：後宮虎郎（外交官。駐大韓民國特命全權大使、善後處理文世光事件。）

* 二男：後宮二郎（陸軍少尉）

* 三男：後宮三郎



関連項目


* 日本軍裝研究會 - 初代會長



腳註
《HaremKingdom》（日語：HaremKingdom - ハーレムキングダム -）是 SMEE 在 2020 年 2 月 28 日發售的戀愛冒險類型成人遊戲，2021 年 9 月 24 日發售英文版。2020 年發售 2 部 Fan disc《Harem じゃないよ Kingdom》ソフィーヤ＆光＆キキ篇與シャルローネ＆マルー篇。



故事

原本過著平凡生活的主角與光，兩人在某天突然被傳送到パルエッタ王國並被帶到王宮。由於主角是王族的唯一末裔而成為新任國王，為了延續王室血脈主角被迫與 5 名女性開始過著後宮生活。



角色

主角
: 本作的男主角，姓名由玩家自訂。4 年級大學生，與養母同住，沒有幼童時期的記憶。

光（聲優：北大路ゆき）
: 主角的青梅竹馬，4 年級大學生，從小學開始與主角在一起。在來到パルエッタ王國後成為主角的女僕。

ソフィーヤ（聲優：月野きいろ）
: 主角的未婚妻，來自シアリーズ聖王國的公主。

キキ（聲優：歩サラ）
: 小時候被雙親出賣的奴隸，由於解救主角後來被收留成為女僕。

シャルローネ（聲優：御苑生メイ）
: 主角的未婚妻，來自エルスパ的貴族大小姐。

マルー（聲優：木住葵）
: パルエッタ王國的宰相，主角的姊姊。



主題曲

片頭曲「ultimate breaKING」
: 作詞：永原さくら，作曲、編曲：人狼仮面，主唱：isle

片尾曲「曉の Leaf Boat」
: 作詞：永原さくら，作曲、編曲：チンプティマンプティ & 大津村正，主唱：isle



評價

《HaremKingdom》在 Getchu.com 舉辦的美少女遊戲大獎 2020 中獲得綜合部門第 20 名、劇情部門第 10 名。另外在萌系遊戲大賞 2020 中獲得的色情系作品 PINK 獎金獎。



參考來源



外部連結


* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
《後宮生還戰》，是娛人製造國際文化傳媒全資製作的綜藝節目，以宮廷戲劇、心理戰、刺客遊戲為主題，由曾國城主持並於華視首播。2016 年 7 月 24 日華視主頻首播，製作 13 集，2016 年 10 月 16 日播出最後一集。



播出時間

本表僅供參考，可能與實際上播出的節目長度不同。

首播

重播



節目內容



來賓列表與勝率



參考資料



外部連結


* 《後宮生還戰》官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 華視娛樂 show 的 Facebook 專頁



外部連結


* 

1029293837153279 的 Facebook 專頁後宮生還戰官方粉絲專頁



節目的變遷
美人，是古代中國、越南君王後宮妃嬪的一個等級。《後漢書．皇后紀序》曰：又置美人宮人采女三等。在曹魏時期，地位相當於兩千石的官吏。

魏晉南北朝美人低於九嬪，高於才人。隋朝美人屬於世婦，低於婕妤，高於才人、寶林，正四品。唐朝美人九人，正四品，低於婕妤，高於才人。後來減為四人。五代宋遼金沿用。元朝廢除。明朝美人作為嬪的散號。是中國沿用最久的妃嬪位號。



主要人物


* 虞美人 (項羽)

* 許美人 (漢光武帝)

* 虞美人 (漢順帝)

* 王美人 (漢靈帝)

* 劉美人 (張駿)

* 田美人 (晉廢帝)

* 蔡美人 (宋文帝)

* 蔣美人 (南朝宋文帝)

* 楊美人 (南朝宋文帝)

* 泉美人 (劉友母)

* 蕭美人

* 紀美人 (唐憲宗)

* 晁美人 (唐宣宗)

* 徐美人 (宋真宗)

* 楊宗妙

* 欽慈陳皇后

* 高美人 (宋哲宗)

* 王美人

* 陳美人
《後宮露營！》（日語：ハーレムきゃんぷっ！，英語：_Harem Camp!_）是由「ユウキ HB」創作的日本成人漫畫，在 2021 年 6 月 14 日起於《ComicFesta》上連載。改編電視動畫於 2022 年 10 月首播。



登場人物

東間春希（東間 ハルキ，聲：柚原みう）
: 健介在露營地遇到的短髮女孩，慈輝月學園露營社的部長，深受成員們的信賴。不習慣被當做女孩子對待，但她對健介的隨意行為感到臉紅。喜歡的食物是可麗餅。

南愛生（南 愛生，聲：陽向葵ゅか）
: 女人味十足的小惡魔巨乳少女，自己知道春希和健介有素股性關係後，也在溫泉混浴中主動要求與健介發生性行為。喜歡可愛的衣服，即使在營地也穿著褶邊裙（地雷系服裝），經常以自己的方式度過她的假期。

西園寺橙子（西園寺 橙子，聲：風花ましろ）
: 神秘而溫柔文靜的愛狗少女，一直很疼愛自己的愛犬波比。隱藏著令人驚訝、非常 S 的真實本性，想把健介當作寵物好好調教。

北村奈月（北村 奈月，聲：相模戀）
: 充滿朝氣活力的純情少女。在初次遇到健介的那天就愛上了他，露營社成員中對顧問健介表現出最積極合作的協助態度。口頭禪是「～っす！」。

山道健介（山道 健介，聲：雅仁）
: 喜歡喝酒的資深單人露營者。以教師為生，他被分配到慈輝月學園之前，在露營地碰巧遇到了春希她們（後來的露營社成員）。露營社組建後，擔任社團顧問。



電視動畫

改編電視動畫由彗星社製作，わたせとしひろ擔任導演，黒崎エーヨ編劇，於 2022 年 10 月 3 日首播。

劇集列表



註釋



參考資料



外部連結


* 電視動畫官方網站（日語）
後寮，可以指：


* 後寮 (桃園市)，臺灣桃園市中壢區的一個地名。

* 後寮 (彰化縣)，臺灣彰化縣芳苑鄉的一個地名。

* 後寮 (南投縣)，臺灣南投縣中寮鄉的一個地名。

* 後寮 (雲林縣)，臺灣雲林縣水林鄉的一個地名。

* 後寮 (嘉義縣)，臺灣嘉義縣鹿草鄉的一個地名。

* 東後寮，臺灣嘉義縣義竹鄉的一個地名。

* 西後寮，臺灣嘉義縣義竹鄉的一個地名。
後寮，原寫為後藔，是臺灣南投縣中寮鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括永福村南半部、崁頂村、廣興村。



歷史

台灣清治末期至日治初期，後寮地區為一街庄，稱為「後藔庄」，隸屬於南投堡。該庄北與二重溪庄、中藔庄、鄉親藔庄、八杞仙庄為鄰，東與鄉親藔庄為鄰，南邊為柴橋頭庄、集集街、隘藔庄，西邊為番仔藔庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於南投廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「八杞仙區」，隸屬於南投廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，八杞仙區仍隸屬於南投廳。1920 年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「後寮」大字，隸屬於臺中州南投郡中寮庄。

戰後中寮庄改制為中寮鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改制為村。1950 年 10 月，中、彰、投分治，中寮鄉改隸屬南投縣。



聚落

本地區發展較早的聚落有崩埤、崁仔頂、後藔坑、挑米坑、內湖、番仔吧、番仔吧頂城（頂城仔）等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有中湖、內湖（西）、凍鐵、六股、食蛇坑、挑米坑口、竹湖、下崙龍、崙龍、廣興、茄苳頂、湖桶、下城、半路寮等聚落。



交通

縣道 139 號（永平路、中集路）是彰化至鹿谷初鄉的道路，大致以北北西 — 南南東走向由本地區北部邊界中央地帶入境後蜿蜒而行，過羽衣橋後轉西南蜿蜒而行，其後再轉南蜿蜒以至出境。由該道路向北北西轉西北西可前往中寮市區（位於鄉親寮）、南投、芬園與員林／大村／花壇交界地帶、花壇與彰化交界地帶、彰化市區並止於省道台 1 線路口；向南可前往集集、鹿谷並止於縣道 151 號路口。

鄉道投 27 線（永平路、頂城巷、廣集路）是後寮至集集的道路，其北側端點位於本地區北部崁仔頂聚落南側的縣道 139 號路口。由此向東繞大彎轉東南再轉東蜿蜒而行，過頂城仔聚落後轉東北東再轉東南再轉西南再轉南，出境後可前往柴橋頭並止於省道台 16 線路口。



學校


* 廣英國小



參考文獻
後寮，原寫為後藔，是台灣嘉義縣鹿草鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉北部。相較於今日行政區，其範圍大致為後寮村不含西南部、鹿東村東北部。



歷史

台灣日治初期，後寮地區為一街庄，稱為「後藔庄」，隸屬於鹿仔草堡。該庄北與茄苳腳庄為鄰，東北與梅仔厝庄為鄰，東與下半天庄為鄰，南邊及西邊為鹿仔草庄，西北邊為頂港仔墘庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於嘉義廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「鹿仔草區」，隸屬於嘉義廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，鹿仔草區仍隸屬於嘉義廳。1920 年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「後寮」大字，隸屬於臺南州東石郡鹿草庄。

戰後鹿草庄改制為鹿草鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950 年 10 月，雲、嘉、南分治，鹿草鄉改隸屬嘉義縣。



聚落

本地區發展較早的聚落為後藔，在日治期初期的官方地圖上已有記載。



交通


* 省道台 37 線

* 省道台 82 線

* 縣道 167 號



廟宇


* 余慈爺公廟



相關條目


* 嘉義圍城戰



參考文獻
後寮，原寫為後藔，是臺灣彰化縣芳苑鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉東南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括後寮村、三合村。



歷史

台灣清治末期至日治初期，後寮地區為一街庄，稱為「後藔庄」，隸屬於深耕堡。該庄北與埤腳庄、草湖庄為鄰，東邊及南邊東段與二林庄為鄰，南邊西段為路上厝庄，西邊為頂廍仔庄、番挖庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於彰化廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「番挖區」，隸屬於彰化廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，番挖區改隸屬於臺中廳。1920 年（大正九年），廢廳、支廳、區、街庄（舊制）改設州、郡、街庄（新制）、大字，該庄改制並雅化為「後寮」大字，隸屬於臺中州北斗郡沙山庄。

戰後沙山庄改制為沙山鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改制為村。1946 年 2 月，沙山鄉改名為芳苑鄉。1950 年 10 月，中、彰、投分治，芳苑鄉改隸屬彰化縣。



聚落

本地區發展較早的聚落有後藔、過埤、埤底、埤北、內溝仔墘等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。



交通

縣道 150 號（斗苑路頂後段、斗苑路三合段）是芳苑至南投的道路，大致以西北 — 東南走向轉西北西 — 東南東走向經過本地區西南部及南部近邊界地帶。由該道路向西北可前往頂廍子北部、芳苑並止於省道台 17 線路口，向東南東可前往二林、埤頭、國道 1 號北斗交流道、北斗、田中、名間西北部、南投等地。

鄉道彰 121 線（寮東路、寮南路、寮中巷、路平路）是王功至路上厝的道路，大致以北北東 — 南南西走向由本地區北部邊界西側入境，至後寮聚落經鄉道彰 124 線左側路口後與其共線，再經彰 124 線右側路口後獨行，至寮南路路口轉西北西，至寮中巷路口轉南南西並出聚落續行，經縣道 150 號路口後於本地區南部邊界西側出境。由該道路向北北東可前往埤腳東部的五圳聚落、王功並止於省道台 17 線舊線（芳漢路王功段）路口，向南南西可前往路上厝並止於鄉道彰 157 線、彰 158 線共線路口。

鄉道彰 123 線（林功路）是中平至二林的道路，大致以北北西 — 南南東走向自本地區北部邊界東側入境，至埤北聚落轉南微西，至本地區東部邊界後沿邊界轉南微東而行，經鄉道彰 124 線終點路口後轉東南以至出境。由該道路向北北西轉北可前往草湖西部的中平聚落西郊並止於鄉道彰 120 線路口，向東南可前往二林並止於鄉道彰 125 線路口。

鄉道彰 124 線（芳寮路、寮東路、順安路、工區路、工區七路、工業區、過埤路、斗苑路三合段 202 巷、無名道路）是芳苑至芳苑工業區並延伸至二林市區西北郊的道路，其東側端點位於本地區東部邊界中央偏南的鄉道彰 123 線路口。由此向西微南至路底轉北微西，至斗苑路三合段 202 巷路口轉東北微北，至過埤路路口轉西北西再轉西北，過二林溪三合橋後轉北北西再轉北微東，至路口轉西北西，至工業路路口轉東北，至工區七路路口轉西北西，至工區路路口轉北北東，至順安路路口轉西北西再轉西，至鄉道彰 121 線路口轉南南西與其共線，至芳寮路路口轉西北西獨行，其後轉南南西再轉西北西，出境後可前往芳苑市區並止於縣道 150 號舊線（芳苑路芳苑段）路口。



學校


* 後寮國小



產業


* 芳苑工業區



參考文獻
後寮，是臺灣桃園市中壢區的一個傳統地域名稱，位於該區東南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括後寮里不含最北端一小部分、信義里西南部、明德里、龍興里、龍德里、至善里、龍慈里、龍昌里、龍安里、龍東里、龍平里、龍岡里，以及振興里東南端一小部分
龍山里西南角一小部分、。

本地區西北部地區因靠近台鐵中壢車站，已發展成為中壢市區的一部分。



歷史

台灣清治末期至日治初期，後寮地區為一街庄，稱為「後藔庄」，隸屬於桃澗堡。該庄北邊及東邊北側與中壢埔頂庄為鄰，東邊南側與霄裡庄為鄰，南邊為社仔庄，西邊為石頭庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於桃仔園廳。1903 年（明治三十六年），改名桃園廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「後寮」大字，隸屬於新竹州中壢郡中壢街。

戰後中壢街改制為中壢鎮，隸屬於新竹縣，大字亦改制為里。1950 年桃、竹、苗分治，中壢鎮改隸屬於桃園縣。1967 年，中壢鎮因人口數達 10 萬而升格為中壢市。2014 年 12 月，桃園縣升格為直轄桃園市，中壢市改制為中壢區。

因為人口增加，本地區已分拆為多個里。



聚落

本地區發展較早的聚落為後藔，在日治期初期的官方地圖上已有記載。近年來本地區西北部環中東路二段以北地區已發展成為中壢市區的一部分；此外，本地區尚有富台、龍岡等聚落。



交通

縣道 112 號（龍岡路二段～三段）是觀音至大溪崎頂的道路，大致以西南 — 東北走向到達後寮地區西部邊界後，轉向南南東後轉東南經過本地區西部邊界中段及西南部地區。由該道路向西南經外環境繞過中壢市區後轉向西北可前往新屋、永安漁港等地，向東南可前往八德、大溪等地。

市道 114 號（中山東路二段～四段）是新屋永安漁港至板橋光復橋的道路，大致以西北 — 東南走向經過本地區東部邊界地帶。由該道路向西北轉西穿越中壢市區後可前往新屋、永安漁港等地，向東南轉東可前往八德、鶯歌、板橋等地。

區道桃 76 線（後興路二段～一段）是清雲科大至仁美的道路，也是本地區北半部略呈西北 — 東南走向的內部連絡道路，其西北側端點位於本地區西北部環中東路二段路口，東南側端點位於本地區東部邊界處的市道 114 號路口。

區道桃 77 線（龍興路、龍慈路）是普仁至馬祖新里的道路，也是本地區中部的東北 — 西南走向內部連絡道路，其東北側端點位於本地區東北部市道 114 號路口，西南側端點位於本地區西南部市道 112 號路口。本道路與區道桃 76 線於本地區中部偏東北處相交。



學校


* 健行科技大學

* 南亞技術學院

* 東興國中（大部分）

* 龍興國中

* 龍岡國中

* 信義國小（小部分）



參考文獻
後寮，原寫為後藔，是臺灣雲林縣水林鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉中部偏東南。相較於今日行政區，其範圍大致包括後寮村、海埔村南端及東南部、溪墘村西北部，以及因河道變遷而改劃至嘉義縣六腳鄉的永賢村北端。



歷史

臺灣清治末期至日治初期，後寮地區為一（舊制）街庄，稱為「後藔庄」，隸屬於蔦松堡。該庄北與水燦林庄為鄰，東北與土間厝庄為鄰，東及東南與溪墘厝庄為鄰，南邊隔北港溪與竹仔腳庄為界，西南邊為蕃薯厝庄，西邊為尖山庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全臺廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於斗六廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「頂蔦松區」，隸屬於斗六廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，頂蔦松區改隸屬於嘉義廳。1920 年（大正九年），全臺地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「後寮」大字，隸屬於臺南州北港郡水林庄（新制街庄）。

戰後水林庄改制為水林鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950 年 10 月，雲、嘉、南分治，水林鄉改隸屬雲林縣。



聚落

本地區發展較早的聚落有後藔、後藔埔等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。



交通

鄉道雲 153 線是牛挑灣至埔仔的道路，經過本地區西部的後寮埔聚落。由該道路向北北東可前往水林、萬興東部、牛挑灣，並止於縣道 155 號路口；向南南西可前往蕃薯厝地區東部、頂蔦松，並止於鄉道雲 155 線路口（埔仔聚落東北郊，蔦松聚落北郊，距蔦松聚落較近）。

鄉道雲 154 線是大尖山至扶朝里的道路，經過本地區後寮埔、後寮兩個聚落。由該道路向西微北可前往尖山地區的大尖山聚落並止於鄉道雲 151 線轉角路口；向北北東轉北北西至水林地區東南部的海埔寮聚落轉東，可前往本地區東北部、溪墘厝地區北部的湖子內聚落、扶朝家，並止於鄉道雲 163 線路口。



參考文獻
後寮威靈宮（臺灣話：Āu-liâu Ui-lîng-kiong），臺灣澎湖縣廟宇，位於白沙鄉後寮村，主祀保生大帝；相傳建廟時間為明代萬曆 30 年（1602），為澎湖境內首開保生大帝信仰之廟宇，和湖西鄉的南寮保寧宮、北寮保安宮淵源深厚，三廟皆具備廟埕前立宮旗旗桿之特色。此外，澎湖縣知名觀光景點「後寮天堂路」便位於此廟左近。



沿革

白沙鄉後寮村民祖籍多源自福建泉州同安金門島（浯江），大明崇禎、南明永曆年間陸陸續續有移居紀錄，最初可追溯自萬曆年間的葉秋水。葉氏原與胞兄葉春山原本落腳澎湖後窟潭（今馬公市重光里），後自行徙居至後寮村，成為嵺山葉氏後寮一脈的開基始祖；此外，二十世紀傳統廟宇建築大木匠師葉得令、葉根壯叔姪亦屬此嵺山葉氏，為後窟潭一脈葉春山後人。

後寮威靈宮確切建廟時間不詳；根據廟中碑文紀錄，遷居後寮村的居民有感當地瘴癘頻傳，約莫於萬曆 30 年（1602）便共商議起建廟宇，共祀保生大帝，庇佑村內全境平安。臺灣明鄭時期結束後，康熙 24 年（1685）編撰的蔣毓英《臺灣府志》中便有南寮保寧宮的信史紀錄，而南寮保寧宮又是由後寮威靈宮分香，故後寮威靈宮建廟歷史最遠可追溯在康熙 24 年（1685）之前。1998 年重建竣工。

明治 33 年（1900），日本知名人類學者伊能嘉矩（1867－1926）在澎湖調查時曾拜訪過此廟，留下關於廟中石敢當「魑魅魍魎碑」的口訪文字紀錄。



文物

宮旗

威靈宮立廟之初，相傳便已有兩枝旗桿立於宮廟兩側，以顯保生大帝之神威，後逢戰燹之禍一度損毀（時期不詳）。民國 35 至 36 年（1946－1947）年間，後寮村民於村落港邊先後拾獲兩座巨木，乃捐與威靈宮重立旗桿，歷時三十年後毀損傾壞，旗桿傾倒前夕神明降乩示警，讓村民倖免於難，此一往事迄今仍令村民感念不已；民國 75 年（1986），後寮村民購置阿里山巨木，在朱府千歲降鑾指示之下復立兩座宮旗，並同時舉辦建醮儀式，祈求風調雨順、全境平安。

魑魅魍魎碑

此石敢當乃玄武岩製成，碑文「魑魅魍魎」四字上頭皆添個「雨」字，上款：「道光貳拾貳壬寅孟春吉旦」（公元 1842 年農曆二月）、下款：「本鄉弟子仝立」。相傳乃是道光年間，後寮村與通梁村之間的沙漠出現一陰魂，時常作祟騷擾鄉民，請乩問事之後，便特意立此碑鎮壓妖魂肆虐。



圖輯


* 
* 
* 
* 
* *



相關條目


* 交陪廟：南寮保寧宮、講美龍德宮、鹽埕大舞台威靈宮、南台路文衡殿、高吉武聖殿

* 後寮國小

* 後寮漁港

* 後寮遊客中心

* 後寮生命紀念館



參考資料



外部連結


* 後寮威靈宮的 Facebook 專頁
羅氏宗祠位於嘉義縣水上鄉南和村後寮 9 鄰 2 之 1 號旁，原為紀念羅氏初祖羅美源而建造，後來成為羅氏家族的宗祠。就建築技術而言，羅氏宗祠同時保留了傳統的大木結構及日治時期的工藝特色，且與後寮的地方歷史密不可分，因此嘉義縣政府於 2009 年（民國 98 年）7 月 6 日公告登錄為嘉義縣歷史建築。



歷史發展

根據相良吉哉的《台南州祠廟名鑑》，羅氏宗祠創建於 1867 年（清同治六年），供奉關帝、關平、周倉、媽祖、池王爺、白沙王、白沙王媽、羅美源夫妻，年例活動在農曆正月十三日、五月十三日。1963 年（民國 52 年），鄰近的協天宮修建完成後，部份神明遷移入廟，故目前宗祠內僅奉祀白沙王公、白沙王媽及羅美源夫婦牌位，由羅姓家族的成員負責祭祀。



近況

2017 年，嘉義縣政府獲得文化部補助經費，除了維護主體建物，也進行綠美化工程及改善排水設施，修復後可保持宗祠祭祀的功能，還可以在寬闊的廣場舉辦藝陣、藝文活動。



參考文獻
後將軍，將軍名號。戰國時始置，統轄一方面軍旅。

春秋晉國以卿為將軍，因而有將軍之稱。戰國時，將軍始為武官名，掌征伐。漢朝有前將軍、後將軍、左將軍、右將軍，金印紫綬，列上卿。位次大將軍及驃騎將軍、車騎將軍、衛將軍。漢朝不常置此四將軍，或置前後將軍，或置左右將軍，掌管京師兵衛和四夷屯警。有戰事典兵、奉命出征。設長史、司馬等僚屬。平時無具體職務，一般兼任他官，常加諸吏、散騎、給事中等號，成為中朝官，宿衛皇帝左右，參與朝議。東漢大將軍、驃騎將軍、車騎將軍、衛將軍位比公，前後左右四將軍位上卿。魏晉南北朝地位略高於雜號將軍，官三品，北周為正七命。

著名的後將軍有西漢時期的李廣、曹襄、趙充國，三國時期蜀漢的黃忠、劉琰、吳班、劉邕、宗預、姜維、張表，曹魏的朱靈、文聘、曹洪、費曜、牛金、鍾毓，和孫吳的賀齊等。



參考文獻


* 《中國歷史大辭典》
後尖山（H1008M/3-5009、望高寮 (魚池鄉)）為台灣南投縣境內的一座山嶽，位於魚池鄉頭社村偏南方，步行距離約 3.2 公里處、水平上升約 345 公尺。因峰頂視野的展望良好，為魚池鄉頭社盆地的最高點，可直接眺望到頭社盆地及日月潭等地區，被當地人稱為「望高寮」。後尖山亦為名列日月潭四秀（日月潭四兄妹）其中之一，是頭社及日月潭等地區的旅遊景點。



地理環境

後尖山在台灣地理學而言歸屬於中央山脈之稜脈，海拔高度為 1,008 公尺。基點是座三等三角點，編號 5009 號。周邊座落有「雨社山」、「雨社山北峰」(H630M，大正土木局 7 號水準點)、「北雨社山」(H964M， 山字森林三角點)、「頭社山」(H856M，土地調查局圖根點) 等山峰。 2003 年由行政院體育委員會選為台灣小百岳之一，編號 52。

登山步道

其一從南投縣魚池鄉頭社村位於海拔 663 公尺處南投客運頭社終點站起行，沿頭 62 鄉道中途經過頭社農會，轉入頭社佛堂後走產業道路續走枕木步道遇〈大觀－鳳林線 016〉電塔後繼續登頂可達。其二從南投客運頭社終點站走台 21 線約 3 公里處遇一民宅左轉旁沿著水泥產業道路登行，後遇〈大觀－鳳林線 015〉電塔後繼續登頂可達。 其三路線從台 21 線魚池鄉光明國小旁逐鹿古道北端登山口、行約 40 分鐘後到達海拔約 825 公尺處遇岔路往左登行後尖山路線，此條登行路線較適合登山隊。 從其一及其二路線原線登頂全程來回約須 2 小時半至 3 小時。而從其一至其二之環狀一圈約需 4 小時，環狀路程約 6.5 公里。登行沿途之植物生態為低海拔的原始闊葉林及中海拔的針闊葉混合林，夾以大片茂盛的孟宗竹竹林所成之樹蔭。途中有觀景台可看見台 21 線，及頭社盆地。後尖山山頂建有觀景平台、休憩涼亭野餐桌椅，及架有地圖說明板。山頂可遠眺水里溪對岸的集集大山、濁水溪 / 陳有蘭溪、西巒大山、治茆雙峰 (治茆山、治茆山南峰)、水社大山，及日月潭等景觀，展望極佳。



註釋



參見


* 台灣小百岳



外部連結
後山，本義為「後面的山頭」，可以指：


* 東臺灣，即臺灣中央山脈以東地區，常用來指稱花蓮、臺東兩縣。

* 後山 (臺北市)，位於臺灣臺北市南港區的地名。

* 後山 (日本)，位在日本兵庫縣和岡山縣界的山。
後山（うしろやま）是位在兵庫縣宍粟市和岡山縣美作市的山。標高 1,344.5 公尺。



概要

岡山縣的最高峰。選定為兵庫 50 山、近畿百名山、中國百名山。屬於冰之山後山那岐山國定公園。在兵庫縣也稱作「板場見山（いたばみやま）」。



信仰

後山也稱作「西大峯山」，傳說由役小角所開，作為修驗道的中心地之一而繁榮，美作市內的道仙寺奧之院周邊現在仍是女人禁制。



關連項目


* 日本都道府縣最高峰



外部連結


* 國土地理院 地圖閱覽システム 2 萬 5 千分 1 地形図 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
後山，是臺北市的一個地名，位於今南港區西南部，範圍為九如里西半部。



歷史

台灣清治末期至日治前期，該地區為一街庄，稱為「後山庄」，隸屬於大加蚋堡。該庄輪廓略呈東北、西南軸向對稱的等腰三角形，西北邊以南港山系稜線與三張犁庄、五分埔庄、中陂庄、後山陂庄、新庄仔庄為界，東邊為四份仔庄，南邊與萬順藔庄、陂內坑庄為鄰。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，該庄隸屬於臺北廳，編為第八區。1906 年（明治三十九年）1 月，第七、八兩區合併，並改名「南港區」。1920 年（大正九年）後山庄改制為「後山」大字，隸屬於臺北州七星郡內湖庄。

戰後內湖庄改制為內湖鄉，隸屬於臺北縣，大字亦改制為村。1946 年 7 月，南港、內湖分治，後山地區改隸屬於「南港鎮」，村亦改制為里。1968 年 7 月臺北市改制為院轄市，南港鎮併入成為南港區。1990 年 3 月，臺北市各區重劃，該地區仍屬於南港區。



交通

後山地區深處山區，交通不便。研究院路四段是唯一的聯外道路，沿四分溪谷而設。國道 3 號雖經過本地區東南部，但在境內未設交流道，最近的交流道是在山豬窟南深路，但只是北向出口匝道。



參考文獻
後山埤，原名後山陂，又寫為後山坡，是台灣臺北市的一個地名，位於今南港區西北部及信義區東北部的一小部分，範圍包括南港區的玉成里西北角除外的西南半部、西新里西南端、合成里最東端除外部分、萬福里、聯成里、新光里西北部、鴻福里、成福里、百福里、仁福里，以及信義區的永吉里中坡公園。

有同名之灌溉用埤塘，為南港三大埤之一，昔日面積廣闊，今日僅存部分位於南港公園內。



歷史

台灣清治末期至日治前期，該地區為一街庄，稱為「後山陂庄」，隸屬於大加蚋堡。該庄北及東與新庄仔庄為鄰，南與後山庄為鄰，西邊為中陂庄、五分埔庄、錫口街。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，該庄隸屬於臺北廳，編為第七區。1906 年（明治三十九年）1 月，第七、八兩區合併，並改名「南港區」。1920 年（大正九年）後山陂庄改制並將用字改為「後山坡」大字，隸屬於臺北州七星郡內湖庄。

戰後內湖庄改制為內湖鄉，隸屬於臺北縣，大字亦改制為村。1946 年 7 月，南港、內湖分治，後山埤地區改隸屬於「南港鎮」，村亦改制為里。1968 年 7 月臺北市改制為院轄市，南港鎮併入成為南港區。1990 年 3 月，臺北市各區重劃，該地區仍屬於南港區。



交通

台北捷運板南線橫越後山埤地區中北部，設有後山埤站。鄰近居民可由此路線及相關路網快速前往大台北地區各地，或在臺北車站轉搭高鐵、台鐵或客運前往全台各地。

省道台 5 線（忠孝東路五段）穿越本地區中北部，為重要的平面聯外道路。



學校


* 成德國中

* 修德國小

* 成德國小



公園


* 南港公園

* 玉成公園



廟宇


* 後山坡福德爺廟

* 玉成公園福德宮



民俗文化


* 南港後山坡八里輪值保儀大夫

* 南港後山坡庄三官大帝



參見


* 臺北市次分區列表

* 南港區



參考文獻
後山埤站，副站名五分埔商圈，位於臺灣臺北市信義區、南港區交界處，是台北捷運板南線的捷運車站。



車站概要

車站位於忠孝東路六段下方，與永吉路、玉成街的交叉口以及中坡南北路口間，通車前曾暫名為永吉，站區位在南港區萬福里、合成里（後山埤）、信義區大道里（中坡）、永春里（五分埔）交界處，車站編號為 BL20。站名取自所在地地名「後山埤」，該名稱源自當地昔日的埤塘名稱。由於地方居民和民意代表建議，2007 年在站名後方以括號加註五分埔商圈。本站色調以藍綠色及灰色為主，站內設置公共藝術作品《都市綠洲》。



車站構造

地下二層車站，一個島式月台，四個出入口。

車站樓層

車站出口

出口 1、2 位於車站南端，出口 3、4 位於車站北端，無障礙電梯位於出口 3。



歷史


* 2000 年 12 月 30 日：隨著板南線「昆陽－市政府」段正式通車而啟用。

* 2003 年：配合台北市政府改採漢語拼音為主要譯名標準的新政策，站名的官方英譯由原本威妥瑪拼音的 Houshan Pi Station 改為 Houshanpi Station。

* 2003 年末增加從後山埤站步行到臺北最 HIGH 新年城跨年晚會現場與臺北 101 跨年煙火的分流措施，以紓解台北捷運車站以及信義商圈周邊人潮。

* 2010 年 10 月 14 日：15 時 12 分，75 歲的王姓老翁在本站 1 號南港方向月台跳下軌道，被捲入車底，頭部受創。並影響系統長達 40 分鐘，永春站至本站間路段，採取單線雙向運轉模式，至 15 時 56 分方處理完畢，影響乘客上百人次。

* 2017 年 3 月：半高式月台門正式啟用。



利用狀況

根據 2022 年 12 月資料，本站每日旅運量約為 30,049，在台北捷運各站中排行第 51 名。



公車資訊

站牌名為《捷運後山埤站》、《捷運後山埤站（忠孝） 》、《捷運後山埤站（永吉） 》、《捷運後山埤站（玉成） 》



車站周邊

 



鄰近車站



腳註

注釋

來源資料



外部連結


* 臺北大眾捷運股份有限公司 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 臺北市政府捷運工程局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 後山埤站位置圖（台北捷運公司） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 後山埤車站剖面相關位置圖（台北捷運公司） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 販賣店現況 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《後山姊妹》是一部改編慈濟「李時」師姐、「陳阿玉」師姐以及「謝玉妹」師姐的真實人生電視劇，描寫她們各自經歷婚姻挫折、勞苦度日，卻依然跟隨證嚴上人從事慈善工作數十年不輟，這一路走來，活出慈濟史的一部分。全劇共 53 集，於 2004 年 2 月 3 日起大愛電視《大愛劇場》時段（台灣時間每天晚上 8:00）播放。

 

李時、陳阿玉與謝玉妹三位主角的法號與慈濟委員號碼分別為：靜恆六號、靜慇七號與靜依二十九號，她們的慈濟之路，可謂慈濟篳路藍縷的縮影──(李時 - 2010 年 2 月 1 日往生，享壽八十六歲)

三十位家庭主婦的竹筒歲月、佛教克難慈濟功德會成立、貧戶長期照顧工作展開與定期關懷制度建立、首棟由功德會為貧戶興建的房屋完成、慈濟種子從花蓮飄向台北與高雄、花蓮仁愛街義診所提供醫療服務、上人正式宣布籌建慈濟醫院…… 而八十歲時的李時依然常在做慈濟，她在靜思茶軒服務，常為大家述說著早年慈濟故事，鼓勵訪客多行善事。



播出時間


* 每日首播：20:00

* 當日重播：23:15

* 隔日重播：03:00 09:00 12:30 16:00



演員列表


* 劉瑞琪 飾演 李時

* 王渝文 飾演 陳阿玉

* 陳若萍 飾演 謝玉妹

* 許翠雪 飾演 翠蓮 (童年）
《後山日先照》是公共電視文化事業基金會《公視文學大戲》系列於 2002 年首播的二十集電視劇，張美瑤、梁修身、江祖平主演。 
本劇改編自吳豐秋長篇小說作品《後山日先照》，禾豐傳播製作，李岳峰製作人兼導演，李美華策劃，李岳峰、李忠河、劉治華及鍾易儒編劇。 
以一個平凡女子的一生為主軸，貫穿二次大戰終戰時期、二二八事件以及白色恐怖時代，看見臺灣的所有族群如何共同經歷了一段不平凡的歲月。



演員表

陳家

托弗拉家

顧家

麗姿洋裝

片岡家

軍方

其他



得獎紀錄


* 第 37 屆金鐘獎



參考資料


* 後山日先照官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《後山日先照》的資料（英文）
後山溫泉位於台北市北投區鹿角坑溪上游溪谷中，故又名鹿角坑溫泉。同時它也位於陽明山國家公園鹿角坑溪生態保護區內，故仍維持未受人為開發之自然原始形態。



簡介

後山溫泉屬大屯火山群溫泉區的其中一處，但是後山溫泉與其它溫泉不同的是，該溫泉泉質為中性（其它溫泉幾乎為酸性），泉溫較低（約 50℃）。溫泉露頭分怖於溪谷二側（左岸泉量較大），出水口有大量的氣泡，溫泉露頭四周呈現白色的沉澱物（可能為溫泉花），因溫泉含有大量火山礦物質成份，不宜飲用。



外部連結


* 後山（鹿角坑）溫泉 生活多寶 格痞客邦 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
後山線（朝鮮語：후산선／後山線 _Husan sŏn_ \*/?）是朝鮮民主主義人民共和國的一條鐵道線路，站點為南浦特別市龍岡郡的後山站到陽幕站。



路線概況


* 距離：3.7km

* 車站數：2

* 軌距：1435mm

* 電氣化區間：無

* 複線區間：無



參考文獻


* 国分隼人，《将軍様の鉄道 北朝鮮鉄道事情》, 新潮社, 2007, ISBN 978-4-10-303731-6



相關條目


* 朝鮮鐵路運輸
鐮子坑口後山腳福德祠，是位於臺灣臺中市豐原區鐮村里的土地祠，具有臺灣少見巴洛克建築的拜亭。



歷史沿革

豐原鐮子坑口有若鐮刀形狀的溪流環抱著平地，先民在其重要地理位置建土地公廟求保平安。由於當地西有旱溪，東有金崠山，北有烏牛欄溪，南與新田里相接，適合種植稻作，先民在習俗都會在水田邊蓋土地祠，最後因時代變遷，眾多小廟送神後拆除，留下大廟。

台灣日治時期 1930 年代，鐮村里民常與豐原街仕紳交流，受皇民化運動、經濟蓬勃影響，村民遂建造融合歐風或日式風格的土地祠。如當地的金陵祠、金古祠、後山腳福德祠，皆是在該年代建物。台望山文化工作室負責人白棟梁曾說台中有不少頗具特色的福德祠，早年就有客家人以土地公當作開發領域的界線，便以這三座土地祠為例。

1932 年，林祚漢、林壬癸、林慶財等為發起人捐獻土地，重修後山腳福德祠。廟址今在鐮村路 107 巷 102 弄 176 號附近，當地的風水稱為「象鼻脈」。建築立面採用罕見的巴洛特風格，正殿為閩南厝身卻不用剪黏，廟後為客家文化建築的化胎。2010 年再次修建。鐮村社區發展協會導覽解說員林格充解說，後方保留以石頭堆成小丘的化胎，象徵信徒走過能順利求子；鐮村里長林隆源表示，化胎顯現出本庄原是客家移民，此廟也是早期最重要的信仰中心。



重修碑文


* 
* 
* *



註釋



參考
伏見宮貞成親王（1372 年 4 月 9 日（應安二年三月初五）—1456 年 9 月 28 日（康正二年八月廿九）），為日本室町時代的皇族，世襲親王家、伏見宮第三代當主，尊號後崇光院（日語：後崇光院／ごすこういん _Go-sukōin_）。

幼年時由今出川家養育。左大臣今出川公直及其子公行父子對他有養育之恩，這使他終身難忘。貞成親王自幼喜歡音樂與和歌，這與他幼時的環境不無關係。應永十八年（1411 年）四月四日，40 歲的他前往伏見御所行元服之禮，此後長期居住在那裡。

1416 年，榮仁親王逝世。翌年，其繼承人治仁王突然死去，貞成便以榮仁親王嫡子的身份繼承了伏見宮之位。

稱光天皇沒有兒子，而伏見宮作為崇光天皇的後裔，一直受到稱光天皇的猜忌。1425 年，稱光天皇病危，後小松上皇一度試圖將伏見宮立為儲君，得到此消息的稱光天皇非常憤怒。在上皇和足利義持的保護下，伏見宮才得免於難。伏見宮被迫出家於伏見指月庵以求避禍，法號道欽。1428 年，稱光天皇再度病危。在幕府將軍足利義教的支持下，上皇將伏見宮的長子彥仁王指定為自己的猶子。不久以後，稱光天皇駕崩，彥仁王繼位，是為後花園天皇。

文安 4 年（1447 年）11 月 27 日，後花園天皇尊伏見宮為太上天皇，號後崇光院太上天皇。次年（1448 年）2 月 22 日，伏見宮卻把尊號辭退了。著有《看聞日記》、《椿葉記》。



系譜

貞成親王是持明院統的嫡系，為北朝第 3 代崇光天皇之孫。其父為榮仁親王，其母是三條實治的女兒藤原治子。第二次代當主治仁王的兄弟。御息所是庭田經有（宇多源氏庭田家）的源幸子（敷政門院）。


* 女院：源（庭田）幸子（敷政門院） - 庭田經有女
  
* 第一王女：性惠女王（1416-1441） - 三時知恩寺
  
* 第一王子：彥仁王（後花園天皇）（1419-1470）
  
* 第二王女：王女（幼名めここ）（1421-?） - 天王寺妙嚴院
  
* 第三王女：理延女王（1423-?） - 真乗寺
  
* 第二王子：貞常親王（1425-1474） - 第 4 代伏見宮
  
* 第五王女：王女（幼名ちよちよ）（1430-?）
  
* 第六王女：雲岳聖朝（1434-1482） - 曇華院

* 母不詳
  
* 第四王女：王女（1428-1430）

〔北朝〕

〔南朝〕



相關條目


* 宮家列表

* 室町時代人物列表



有關伏見宮貞成親王出版作品


* 原田隆之《皇位の呪縛》（叢文社、2006 年） ISBN 4-7947-0536-0 （日語）



參考文獻


* 橫井 清《室町時代の一皇族の生涯 『看聞日記』の世界》（講談社學術文庫，2002 年） ISBN 4-06-159572-5 （日語）
後崩山，是台灣嘉義縣六腳鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉西部最北端。相較於今日行政區，其範圍大致為崩山村不含東南端。



歷史

台灣清治末期至日治初期，後崩山地區為一（舊制）街庄，稱為「後崩山庄」，隸屬於大槺榔西堡。昔日該庄西北及北隔北港溪與欍仔埔庄、頂蔦松庄為界，東與六腳佃庄為鄰，南邊東段為林內庄，南邊西段為頂揖仔藔庄，且其凸出部分被該庄包圍，西邊為溪仔下庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於嘉義廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「六腳佃區」，隸屬於嘉義廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，六腳佃區仍隸屬於嘉義廳。1920 年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「後崩山」大字，隸屬於臺南州東石郡六腳庄（新制街庄）。

戰後六腳庄改制為六腳鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950 年 10 月，雲、嘉、南分治，六腳鄉改隸屬於嘉義縣。



聚落

本地區發展較早的聚落為後崩山，在日治期初期的官方地圖上已有記載。



交通

縣道 166 號是東石鄉東石至梅山鄉瑞里的道路，經過本地區後崩山聚落。由該道路（大方向）西行可前往東石鄉，並止於東石港聚落（東石市區）；東行可前往新港鄉南部、民雄鄉南部、竹崎鄉、梅山鄉，並止於瑞里聚落東北東邊的縣道 162 甲線路口。



學校


* 六腳國小崩山分校（已廢校）



參考文獻
後巴肖芬峰（德語：Hintere Bachofenspitze），是奧地利的山峰，位於該國西部，由蒂羅爾州負責管轄，處於因斯布魯克以北，屬於卡爾文德爾山脈的一部分，海拔高度 2,668 米。



參考資料


* Walter Klier, Alpenvereinsführer Karwendel _alpin_ 14., Munich: Bergverlag Rudolf Rother, 1996, ISBN 3-7633-1121-1 （德語）
後布倫嫩科格爾山（德語：Hinterer Brunnenkogel），是奧地利的山峰，位於該國西部，由蒂羅爾州負責管轄，屬於奧茨塔爾阿爾卑斯山脈的一部分，海拔高度 3,438 米，每年平均降雨量 1,666 毫米，人類在 1873 年 7 月 10 日首次登頂。
後布拉辰山（德語：Hinterer Bratschenkopf），是奧地利的山峰，位於該國中部，由薩爾茨堡州負責管轄，屬於格洛克納山脈的一部分，海拔高度 3,413 米，每年平均降雨量 2,073 毫米，人類在 1869 年 9 月 18 日首次登頂。



參考資料


* Willi End: _Alpenvereinsführer Glocknergruppe_, Bergverlag Rother, München 2003, ISBN 3-7633-1266-8

* Eduard Richter: _Die Erschließung der Ostalpen_, III. Band, Verlag des Deutschen und Oesterreichischen Alpenvereins, Berlin 1894

* Alpenvereinskarte 1:25.000, Blatt 40, _Glocknergruppe_
後布羅赫科格爾山（德語：Hinterer Brochkogel），是奧地利的山峰，位於該國西部，由蒂羅爾州負責管轄，屬於奧茨塔爾阿爾卑斯山脈的一部分，距離維爾德山 0.9 公里，海拔高度 3,623 米，每年平均降雨量 1,357 毫米。



參考資料


* Detaillierte Tourenbeschreibung （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
後布蘭德約赫峰（德語：Hintere Brandjochspitze），是奧地利的山峰，位於該國西部，由蒂羅爾州負責管轄，處於因斯布魯克西北面，屬於卡爾文德爾山脈的一部分，海拔高度 2,599 米，人類在 1870 年首次登頂。



參考資料


* Klier, Heinrich; März, Fritz, Alpine Club Guide Karwendelgebirge 11, Munich: Bergverlag Rudolf Rother, 1978, ISBN 3-7633-1208-0 （德語）  (Hippengrat, northwest route)

* Klier, Walter, Alpine Club Guide Karwendel _alpin_ 14, Munich: Bergverlag Rudolf Rother, 1996, ISBN 3-7633-1121-1 （德語）  (normal route, west arête)
後帶管蝸牛屬（學名：_Metalycaeus_）是一個有口蓋陸地蝸牛的屬，帶管蝸牛科的陸生腹足綱軟體動物。後帶管蝸牛屬原為帶管蝸牛屬的一個亞屬，舊屬環口螺科，過往在東亞及東南亞地區有不少被劃歸雙邊凹螺屬的物種，現時被重新劃歸本屬，基於其只有胎殼有旋紋，而非整枚螺殼。



Cladogram

Ang cladogram matud sa Catalogue of Life mao:



物種

截至 2020 年 12 月 21 日 (2020-12-21)，MolluscaBase 紀錄本屬有物種 58 種，分別如下：


* 范福扁帶管蝸牛 _Metalycaeus hungerfordianus_ (Nevill, 1881)

* 粘液雙邊凹螺：見於重慶

* 拉氏雙邊凹螺

* 台灣扁帶管蝸牛

* Species _Metalycaeus aborensis_ (Godwin-Austen, 1914)



參考文獻



外部連結


* 維基物種上的相關資訊：後帶管蝸牛屬
後平車站（日語：後平駅／うしろたいえき _Ushirotai eki_ \*/?）是位於青森縣上北郡天間林村（現時：七戶町）後平，南部縱貫鐵道的南部縱貫鐵道線車站（廢站）。



歷史


* 1963 年（昭和 38 年）4 月 1 日 - 南部縱貫鐵道線千曳站（後來為西千曳站）至坪站之間開設此站。

* 1997 年（平成 9 年）5 月 6 日 - 南部縱貫鐵道線暫停營業。

* 2002 年（平成 14 年）8 月 1 日 - 南部縱貫鐵道線廢線，此站也廢除。



車站結構

截至車站廢除前，此站是地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台。此站是無人車站。



車站周邊


* 陸奧收費道路

* 天間水壩（高瀨川水系坪川）



現況

車站廢除後，路線、候車室等鐵路設備被撤走，月台和路基還存在。



相鄰車站

南部縱貫鐵道
: 南部縱貫鐵道線

　
: 西千曳－後平－坪



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 U
後庄，是臺灣嘉義縣新港鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉西北部。相較於今日行政區，其範圍大致包括共和村東北部、中庄村西部邊界地帶。



歷史

台灣日治初期，後庄地區為一街庄（舊制街庄），即稱為「後庄」，隸屬於打貓西堡。該庄西北及北與崙仔庄為鄰，東與古民庄為鄰，南邊為新港街，西邊為埤頭庄、板頭厝庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月 11 日，全台設置二十廳，該庄隸屬於嘉義廳。1904 年（明治三十七年）2 月 15 日，該庄編入「新港區」，隸屬於嘉義廳。1909 年（明治四十二年）10 月 25 日，全台整併二十廳為十二廳，該庄仍隸屬於嘉義廳。1910 年（明治四十三年）1 月 18 日，各區管轄區域調整，該庄仍隸屬於嘉義廳的「新港區」。

1920 年（大正九年）10 月 1 日，全台廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「後庄」大字，隸屬於臺南州嘉義郡新巷庄（新制街庄）。

戰後新巷庄改制為新港鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950 年（民國 39 年）10 月 25 日，雲、嘉、南分治，新港鄉改隸屬於嘉義縣。



聚落

本地區發展較早的聚落後庄，在日治期初期的官方地圖上已有記載。



交通

鄉道嘉 73 線是後庄至董厝的道路。

鄉道嘉 74 線是舊南港至新港的道路。



參考文獻
後庄，是臺灣屏東縣九如鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉東北部。相較於今日行政區，其範圍大致包括後庄村、洽興村不含東南部邊界地帶及北部中央凸出部分、耆老村不含西部凸出部分的西側及東北端、三塊村東部南側凸出部分的東大半部、大邱村東部北側凸出部分的東大半部、九清村北端、東寧村北部邊界地帶的西段及中偏東段，以及里港鄉的茄苳村南部西側凸出部分的南暨東南邊界地帶及南部東側狹長凸出部分的西半部。

本地區境內主要聚落為後庄、後頂庄、過田、王厝廍（東部）、耆老、番社（昌榮）、鴨母藔，設有後庄國小。



歷史

台灣日治初期，後庄地區為一街庄，稱為「後庄」（舊制街庄），隸屬於港西上里。該庄昔日西北與搭樓庄為鄰，北與阿里港街、武洛庄，東與彭厝庄為鄰，東南邊及南邊東側大部分為東寧庄，南邊西側一小段與九塊厝庄為界，西邊為三塊厝庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月 11 日，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於阿猴廳。1904 年（明治三十七年）4 月 15 日，該庄編入「九塊厝區」，隸屬於阿猴廳。1905 年（明治三十八年）4 月 1 日，阿猴廳改稱「阿緱廳」。1909 年（明治四十二年）10 月 25 日，全台合併二十廳為十二廳，九塊厝區仍隸屬於阿緱廳。1920 年（大正九年）10 月 1 日，全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「後庄」大字，隸屬於高雄州屏東郡九塊庄（新制街庄）。

戰後九塊庄改制為九塊鄉，隸屬於高雄縣，大字亦改制為村。1946 年（民國 35 年）4 月，九塊鄉劃入省轄屏東市，同時改制並改名為九如區，村亦改制為里。1950 年（民國 39 年）10 月 1 日，高、屏分治，九如區改制為九如鄉，並改隸屬於屏東縣，里亦改制為村。



聚落

本地區發展較早的聚落為後庄、後頂庄、過田、王厝廍（東部）、耆老、山藔（已消失）、番社（昌榮）、鴨母藔，在日治初期的官方地圖上已有記載。



交通

國道 3 號又稱「福爾摩沙高速公路」，是貫穿台灣西部的兩條縱向高速公路之一，經過本地區中部偏西南地帶，並在省道台 3 線交會處設有九如交流道。由此可快速前往國道 3 號沿線各地。

省道台 3 線俗稱「內山公路」，是臺北至屏東的幹道，經過本地區西部。由該道路北行可前往里港鄉、高雄市美濃區 / 旗山區邊界地帶、旗山區、內門區、臺南市南化區等地；南行可前往九如鄉九如市區、屏東市，並止於省道台 1 線路口。

縣道 187 丙線是過田至大埔的道路，其西北側端點（起點）位於本地區西部略偏南的省道台 3 線路口，由此向東轉東南可前往鹽埔鄉西南端、九如鄉東南部凸出部分、長治鄉、麟洛鄉東北端、內埔鄉等地。

鄉道屏 13 線是里港至東寧的道路，經過本地區的昌榮、後庄等聚落。

鄉道屏 16 線是三塊厝至後庄的道路，其東側端點（終點）位於本地區中部偏南南東、後庄聚落的鄉道屏 13 線路口，由此向西會經過本地區的過田聚落。該道路在本地區部分路段與縣道 187 丙線共線。

鄉道屏 17 線是鐵店至圳寮的道路，經過本地區東北部的鴨母藔聚落。

鄉道屏 24 線是豐田至鹽埔的道路，其西側端點（起點）位於本地區西部略偏北的省道台 3 線路口，由此向東會經過本地區的耆老、後庄等聚落。



學校


* 後庄國小



公務機關


* 九如鄉公所

* 屏東縣里港戶政事務所九如辦公室

* 屏東縣政府消防局第一大隊九如消防分隊



參考文獻
後庄，是臺灣桃園市新屋區的一個傳統地域名稱，位於該區西南部。相較於今日行政區，其範圍大致與後庄里相近。



歷史

台灣清治末期至日治初期，後庄地區為一街庄，稱為「後庄」，隸屬於竹北二堡。該庄西北與蚵殼港庄為鄰，北隔大坡溪與笨仔港庄為界，東北隔大坡溪及陸界與大坡庄為界，東與十五間庄為鄰，南邊為福興庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於桃仔園廳。1903 年（明治三十六年），改名桃園廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「後庄」大字，隸屬於新竹州中壢郡新屋庄。

戰後新屋庄改制為新屋鄉，隸屬於新竹縣，大字亦改制為村。1950 年桃、竹、苗分治，新屋鄉改隸屬於桃園縣。2014 年 12 月，桃園縣升格為直轄桃園市，新屋鄉改制為新屋區，村亦改制為里。



聚落

本地區發展較早的聚落為後庄，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有過坑、後庄屋、後庄姜厝、田中央等聚落。



交通

省道台 15 線是關渡至香山的幹道，大致以北北東 — 南南西走向經過後庄地區西部邊界地帶南段。由該道路向北北東可前往崁頭厝、觀音、大園等地，向南南西可前往紅毛港、樹林子（坑子口地區北部）、貓兒錠、舊港等地，其中樹林子至貓兒錠南端鳳山溪橋路段與省道台 61 線（西部濱海快速公路）共線。

區道桃 104 線是蚵間海邊至甲頭屋的道路，大致以西南西 — 東北東走向經過本地區。由該道路向西南西可前往蚵間、羊寮並止於桃園市、新竹縣交界處的洋寮港橋，向東北東可前往大坡、社子、東勢的甲頭屋並止於市道 114 號路口。



學校


* 蚵間國小



參考文獻
後庄子，原寫為後庄仔，是臺灣嘉義縣鹿草鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉西部。相較於今日行政區，其範圍大致包括竹山村北部、豊稠村南半葉的西端。



歷史

台灣日治初期，後庄子地區為一街庄，稱為「後庄仔庄」，隸屬於白鬚公潭堡。該庄昔日西及北與新庄為鄰，東與海豐庄為鄰，南邊為竹仔腳庄、龜佛山庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月 11 日，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於鹽水港廳。1904 年（明治三十七年）4 月 1 日，該庄編入「東後藔區」，隸屬於鹽水港廳。1906 年（明治三十九年）4 月 1 日，鹽水港廳內轄區調整，該庄改隸屬於「頂潭區」。1909 年（明治四十二年）10 月 25 日，全台合併二十廳為十二廳，頂潭區改隸屬於嘉義廳。1920 年（大正九年）10 月 1 日，全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「後庄子」大字，隸屬於臺南州東石郡鹿草庄。

戰後鹿草庄改制為鹿草鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950 年 10 月 25 日，雲、嘉、南分治，鹿草鄉改隸屬嘉義縣。



交通

鄉道嘉 36 線是牛挑灣至鹿草的道路，橫貫本地區中部。



參考文獻
後庄子，原寫為後庄仔，是臺灣屏東縣萬丹鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉西南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括後村村不含西部及東端、灣內村不含西部及東端北段及中段。



歷史

台灣日治初期，後庄子地區為一街庄，稱為「後庄仔庄」，隸屬於港西下里。昔日該庄北與下蚶庄為鄰，東與保長厝庄、新庄仔庄為鄰，南邊為田洋仔庄，西邊隔淡水溪（今高屏溪）與赤崁庄為界。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台設置二十廳，該庄隸屬於阿猴廳。1903 年（明治三十六年）12 月，阿猴廳改名為阿緱廳。1904 年（明治三十七年）4 月，該庄編入「新庄仔區」，隸屬於阿緱廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，新庄仔區仍隸屬於阿緱廳。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「後庄子」大字，隸屬於高雄州東港郡萬丹庄。

戰後萬丹庄改制為萬丹鄉，隸屬於高雄縣，大字亦改制為村。1946 年（民國 35 年）4 月，原屬高雄縣之萬丹鄉、長興鄉（含今麟洛鄉）、九塊鄉劃入省轄屏東市，改稱萬丹區、長治區、九如區，村亦改制為里。1950 年（民國 39 年）10 月，高、屏分治，屏東市改制為縣轄市，隸屬於屏東縣，萬丹區、長治區、九如區改制為萬丹鄉、長治鄉、九如鄉，亦隸屬於屏東縣，里再改制為村。



聚落

本地區發展較早的聚落有後庄仔、井仔頭、道爺（已消失）、灣仔內等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。



交通

省道台 88 線是「東西向快速公路－高雄潮州線」，經過本地區東北端。最近的交流道在西側是高雄市大寮區大發工業區和發路 / 華中路交會處的大發交流道，在東側是省道台 27 線交會處的萬丹交流道。由此等可快速前往台 88 線沿線各地，或銜接國道 1 號、國道 3 號。

市道 188 號是五甲至竹田的道路，除起點一小段外，其餘皆為省道台 88 線（東西向快速公路－高雄潮州線）的兩側平面車道。由該道路西行可前往高雄市大寮區、鳯山區南部，並止於市道 183 號路口；東行可前往竹田鄉，並止於縣道 189 號路口。

鄉道屏 52-1 線是田厝至灣仔內的道路。

鄉道屏 53 線是社皮至水泉的道路。

鄉道屏 54 線是灣仔內至新鐘的道路。

鄉道屏 56 線是後庄仔至渡船頭的道路。



學校


* 新興國小



參考文獻
後庄子，原寫為後庄仔，是臺灣臺中市北屯區的一個傳統地域名稱，位於該區西部。相較於今日行政區，其範圍大致包括后庄里不含敦化路一段 460 巷巷口附近地區、忠平里西北部邊界地帶的兩側、陳平里西北端一小塊地、新平里北端，以及西屯區大石里右半葉的北部及左半葉的東北部。



歷史

台灣清治末期至日治初期，後庄子地區為一街庄，稱為「後庄仔庄」，隸屬於捒東下堡。該庄北與上七張犁庄為鄰，東與四張犁街為鄰，南邊為陳平庄，西邊為上牛埔仔庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於臺中廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「四張犁區」，隸屬於臺中廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，四張犁區隸屬不變。1920 年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「後庄子」大字，隸屬於臺中州大屯郡北屯庄。

戰後北屯庄改制為北屯鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改制為村。1947 年 2 月，北屯鄉併入省轄臺中市而改稱北屯區，村亦改制為里。1950 年 10 月，中、彰、投分治，北屯區仍隸屬臺中市。2010 年 12 月，臺中縣市合併為直轄臺中市，北屯區隸屬不變。



聚落

本地區發展較早的聚落為後庄仔，在日治期初期的官方地圖上已有記載。



交通

省道台 1 乙線（中清路二段）是大雅至大肚區王田的幹道，大致以北北西 — 南南東走向經過後庄子地區西部及西南部邊界地帶。由該道路向北北西可前往西屯東北部、大雅並止於省道台 10 線路口，向南南東可前往台中市區西部、烏日並止於國道 1 號王田交流道南側的省道台 1 線路口。



參考文獻
後庄子，原寫為後庄仔，是臺灣高雄市仁武區的一個傳統地域名稱，位於該區北部偏西。相較於今日行政區，其範圍大致包括後安里、文武里西北部，以及大社區的三奶里南部、中里里西端。

本地區境內主要聚落為後庄仔。



歷史

台灣日治初期，後庄子地區為一街庄，稱為「後庄仔庄」（舊制街庄），隸屬於觀音下里。該庄昔日西北與楠梓坑街為鄰，北與三奶壇庄為鄰，東邊北段與林仔邊庄為鄰，東邊南段及南邊與仁武庄為鄰，西邊為竹仔門庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月 11 日，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於鳳山廳。1904 年（明治三十七年）5 月 3 日，該庄編入「楠梓坑區」，隸屬於鳳山廳。1909 年（明治四十二年）10 月 25 日，全台合併二十廳為十二廳，楠梓坑區改隸屬於臺南廳。1920 年（大正九年）10 月 1 日，全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「後庄子」大字，隸屬於高雄州高雄郡仁武庄（新制街庄）。1924 年（大正十三年）12 月 25 日，高雄郡廢郡，仁武庄改隸屬於鳳山郡。

戰後仁武庄改制為仁武鄉，隸屬於高雄縣，大字亦改制為村。1950 年（民國 39 年）10 月 1 日，高、屏分治，仁武鄉仍隸屬於高雄縣。1951 年（民國 40 年）8 月，仁武鄉拆分出大社鄉，本地區仍隸屬於仁武鄉。2010 年（民國 99 年）12 月 25 日，高雄縣、市合併為直轄高雄市，仁武鄉改制為仁武區，村亦改制為里。



聚落

本地區發展較早的聚落為後庄仔，在日治初期的官方地圖上已有記載。



交通

國道 1 號又稱「中山高速公路」，是貫穿台灣西部的兩條縱向高速公路之一，經過本地區西北角，並在當地的市道 183 號交會處至北邊的省道台 22 線交會處共同設有楠梓交流道。由此可快速前往國道 1 號沿線各地。

市道 183 號是楠梓至五甲的道路，經過本地區西部邊界地帶暨後庄仔聚落西側。由該道路北行經國道 1 號楠梓交道後，可前往楠梓區，並止於楠梓市區的省道台 22 線路口；南行可前往仁武區仁武市區、鳥松區、鳳山區，並止於鳳山區與前鎮區邊界地帶的省道台 17 線路口。

市道 186 號是維新至大樹的道路，經過本地區的東部邊界地帶南段。由該道路西行（大方向，當地先向北）可前往大社區、燕巢區、岡山區、永安區東南部等地；東行（大方向，當地先向南）可前往仁武區仁武市區、大樹區，並止於省道台 29 線路口。

區道高 51 線是大社至竹仔門的道路，其側端點（終點）位於本地區西部邊界地帶的市道 183 號路口。

區道高 51-1 線是林仔邊至後庄的道路，其北側端點（起點）位於本地區中部略偏北的區道 51 線路口，由此向南蜿蜒而行，會經過本地區後庄仔聚落。

區道高 52-1 線是竹仔門至烏材林的道路，經過本地區南端。



產業


* 仁大工業區（部分）



參考文獻
後庄車站位於高雄市大寮區，為臺灣鐵路管理局屏東線的鐵路車站。於 1908 年時設立的後庄車站，其站名由來源自所在地大寮區三大聚落「前庄」、「中庄」與「後庄」中的後庄之地名。



歷史


* 1908 年 6 月 25 日：設站，站名「後庄」（日語：後庄／こうしょう〔こうしやう－〕_Kōshō_ ?），由打狗驛（今高雄港車站）派員售票。

* 1935 年 11 月 7 日：由打狗驛分離，正式升為一獨立運作之車站。

* 1992 年 12 月 12 日：由三等站降為簡易站，並指定由鳳山站管理。

* 2013 年 9 月 30 日：啟用多卡通刷卡機。



車站概要

目前為簡易站，僅停靠區間車。站內目前僅有一枚刻有本站外觀的屏東線紀念章，可供旅客蓋戳留念。



車站構造

後庄是一個設置有兩座島式月台的地面車站，但在 1992 年時降等為簡易站後，就只使用第二月台。電梯工程建置中。

月台配置



利用狀況

根據 2021 年資料，本站每日旅運量約為 914，在台鐵各站中排行第 121 名。

 



公車資訊


* 無公車路線途經。



車站周邊


* 高雄市公共自行車租賃系統：
  
* 後庄車站：民慶街 5 號 (火車站旁成功陸橋下)

* 後庄靈霄寶殿

* 後庄興濟宮

* 高雄市大寮區後庄國民小學

* 和春技術學院（大寮校區）

* 高雄市私立新光高級中學（原樂育中學）

* 814 百貨生鮮超市

* 陸軍金門防衛指揮部駐台勤務支援中心（高雄後庄前運隊）

* 財團法人台灣省私立高雄仁愛之家

* 成功黃昏市場



參考文獻



外部連結


* 交通部臺灣鐵路管理局 – 後庄車站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
後庄里是中華民國台灣嘉義縣太保市轄下的行政區，原名為後溝尾，日治時期改為後溝尾庄，1935 年光復後才改名為後庄里。位於太保里、新埤里及太保農場之間。台灣高鐵於東側南北貫穿。面積約 2.22843 平方公里，行政區包含 6 個鄰、158 戶、人口數 569 人。聚落內保安宮為當地信仰中心。



地理

後庄里位於太保里、新埤里及太保農場之間。省道台 18 線與高鐵橋下聯外道路台 37 線於此交匯，主要村落位置均未直接與對外公路相接，在省道開設前，其主要動線仰賴村落東側由小路連接鄉道嘉 49 線（麻太公路）進出。村內有後庄圳渠，原往東由麻太路排出。1960 年重劃，截水改為向西後溝尾大排和太保八號中排相會，三角點位於交會點上方。現今有高鐵高架橋於東側貫穿本村。

後庄里始祖係由楊氏一族三兄弟由福建漳州府平和縣婆蔗社崙子頂隨鄭成功來台，定居於溝後（當時有一條溝從太保流至後庄；此處稱為後溝尾）。清乾隆年間，鴨母王朱一貴起事；曾威赫一時，卻在後溝尾被捕；於事清廷特賜下馬碑一座「文官下轎、武官下馬」以示勳功，後為防止避免下馬之計，改換木製，但已無蹤跡。昔時後溝尾以前比前溝尾（即今太保里）大得多，有上千戶人家居住，前溝尾若有大拜拜熱鬧（神明誕辰祭祀）都必須從後溝尾分香過來，而前溝尾若要演戲；就要由後溝尾人來點戲；可見當時前溝尾與後溝尾關係密切。清咸豐 11 年（1861 年）戴萬生起事，莊民由楊和尚率領與之對抗；事平之後竟僅剩 30 餘戶。日治時期改制為後溝尾莊，光復後即改名為後庄迄今，莊名始由稱之。



教育

本區域內目前無設立國中小，其國小學區為太保國小。



文化資源

本地為以道教為主的民間信仰。

保安宮：建立於 1834 年，主神為保生大帝。為王得祿剿平海賊時所建。



景點

勇伯地瓜酥：勇伯地瓜酥工廠已傳承三代，堅持以台灣番薯製作地瓜酥，行銷海峽兩岸。



其他特色

嘉義縣金牌農村：2017 年嘉義縣政府舉辦的「第一屆金牌農村」縣內初賽選拔，由後庄里獲選，預計於 2018 年代表嘉義縣參加全國決賽。農村特色暨其獲選原因為：後庄里以農村活力及社區向心力，整合資源及特色，物產以小番茄參加全國小果番茄競賽，農產品洋香瓜品質優良、口感清甜。



參考文獻
後底湖，是臺灣嘉義縣新港鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉中部偏東。相較於今日行政區，其範圍大致包括大潭村西南部不含其東部邊界地帶的中段、宮前村東部邊界地帶中段。



歷史

台灣日治初期，後底湖地區為一街庄（舊制街庄），稱為「後底湖庄」，隸屬於打貓西堡。該庄西北與新港街為鄰，東北與大潭庄為鄰，東南邊為竹仔腳庄，西南邊為菜公厝庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月 11 日，全台設置二十廳，該庄隸屬於嘉義廳。1904 年（明治三十七年）2 月 15 日，該庄編入「大潭區」，隸屬於嘉義廳。1909 年（明治四十二年）10 月 25 日，全台整併二十廳為十二廳，該庄仍隸屬於嘉義廳。1910 年（明治四十三年）1 月 18 日，各區管轄區域調整，該庄改隸屬於嘉義廳的「新港區」。

1920 年（大正九年）10 月 1 日，全台廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「後底湖」大字，隸屬於臺南州嘉義郡新巷庄（新制街庄）。

戰後新巷庄改制為新港鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950 年（民國 39 年）10 月 25 日，雲、嘉、南分治，新港鄉改隸屬於嘉義縣。



聚落

本地區發展較早的聚落為後底湖，在日治期初期的官方地圖上已有記載。



交通

縣道 164 號是金湖至民雄（實際終點在新庄子）的道路，經過本地區北端。由該道路西行可前往新港鄉新港市區、六腳鄉東北端、北港鎮、水林鄉、口湖鄉，並止於新港（金湖）聚落東側的省道台 17 線路口暨省道台 61 線（西部濱海快速公路）口湖交流道；東行可前往民雄鄉的新庄子地區西南部，並止於縣道 162 乙線轉角路口。

鄉道嘉 75 線是大潭至後底湖的道路。

鄉道嘉 76 線是大潭至江厝店的道路。



參考文獻
後座，可以是：


* 後座 (觀眾席)，戲院或劇院的後座

* 後座 (建築物)，兩幢建築物中的另一座

* 後座 (交通工具)，司機駕駛室之後的所有乘客座位

* 後座作用，三種主要的半自動槍械運作方式之一

* 後座議員，西敏制國會坐在議會後座的普通議員



參見


* 後座力
德國唯心主義一般是指從 18 世紀晚期至 19 世紀早期在德國建立起來的唯心主義哲學，它由康德在 1780 年到 1790 年間的作品發展而來，並和浪漫主義、啟蒙運動的政治革命有著密切聯繫。在它的發展過程中，最有名的思想家是費希特、謝林、黑格爾，然而雅各比、萊因霍爾德和施萊爾馬赫也作出了巨大貢獻。



唯心主義

哲學上唯心主義一般指我們在客體中發現的屬性取決於它們出現在主體面前的方式，而不是它們自身所固有，獨立於主體經驗之外的。物自體是指物體本身所固有的屬性，它的存在不受主體認識形式的限制。而關於一件事物應有何種獨立於心靈之外的屬性則是唯心主義的基本問題。



概述

康德（1724-1804）被認為德國唯心主義和古典哲學的開創者，他的作品試圖調和 18 世紀兩大主要的哲學派別：經驗主義和理性主義。經驗主義主張知識的獲得只能通過我們的感覺經驗，而理性主義則主張知識通過獨立於經驗之外的先驗理性獲得。康德的結論是我們通過感覺，知識的對象只是被給予，然後通過先驗知性的處理將它們聯繫統一起來，構成某種規則，最後通過理性將知性的規則納入我們的思維和知識。這樣理性就不直接涉及對象或者經驗，所以就不能獲得真正的客體知識。康德將之稱為「批判哲學」，主張理性不能超越經驗的界限。康德的這種認識論將世界分為表象和物自體兩部分，其中只有表象世界能被我們所認識，而物自體則超越理性之外，無法被認識而只能被信仰。

康德之後的主要繼承者有費希特、謝林和黑格爾，他們都共同點是試圖取消物自體。費希特不同意康德的物自體的論述，以絕對自我的概念取而代之，這一絕對自我統一了經驗和理性，也就是認識論的最高起點。謝林批判費希特過分強調主體作用而忽視了客體，發展了以描述客體如何可能的自然哲學和將主體客體合一的同一哲學。黑格爾以「精神」表示人類本性，建立了一個龐大的絕對唯心主義體系將哲學和歷史統一起來。

另一方面叔本華則走向了另一極端，他繼承了物自體並認為它就是意志。一般在哲學史上不將他歸於德國唯心主義中，儘管他自己認為自己是唯心主義者，而且他的作品也反映了這一點。後來的青年黑格爾派則在多個方面發展了黑格爾的思想，其中的代表人物有費爾巴哈、馬克思和恩格斯。



參考文獻



參見


* 德國古典哲學
後弓獸（學名 _Macrauchenia patagonica_），又名滑距獸，是一種長頸的南美洲的有蹄動物，屬於滑距骨目。牠有長的四肢，每肢上有三趾。最古老的化石可追溯至約 7 百萬年前，而在約 1 萬年前的更新世晚期便失去了化石紀錄。後弓獸是後弓獸科中最著名的成員，只有在南美洲（主要是阿根廷）有發現其化石。原模標本是由查爾斯・達爾文（Charles Darwin）在小獵犬號之旅中發現。長頸駝的外觀就像沒有駝峰及有一個短象鼻的駱駝，但牠們與駱駝或長鼻目沒有親密的關係。



歷史

後弓獸的化石紀錄在 7 百萬年前的南美洲出現。估計後弓獸是從 _Theosodon_ 或 _Promacrauchenia_ 演化而來。南蹄目是唯一一類出沒於南美洲的有蹄動物。很多物種因北美洲物種的入侵而在爭競中被淘汰滅絕。只有餘下長頸駝及 _Windhausenia_，並大型的箭齒獸屬及 _Mixotoxodon_。這些最後的南美洲原住有蹄動物最終與其他來自北美洲的物種在更新世末滅絕。



解剖

後弓獸的特徵在於其鼻孔是在頭頂，令一些科學家相信像鯨魚般是用作呼吸管。但有一項研究發現後弓獸有非常好的運動性，可以在奔跑時改變方向。明顯從來沒有人見過後弓獸，牠們的毛皮顏色都只是估計。大部份科學家都傾向相信後弓獸生活在大草原的環境，而估計牠們的毛皮與乾草的顏色接近。

後弓獸與其近親的 _Theosodon_ 一樣，都有完整的 44 顆牙齒。



飲食及行為

按照後弓獸的牙齒，牠們是草食性的，以其象鼻來抓樹葉或草為食物。有推測指牠們是群居的，以逃避獵食者。



獵食者

後弓獸的主要獵食者是駭鳥，可能是 _Andalgalornis_，與及肉食性的袋犬目，如袋劍虎及南美袋犬。在上新世晚期或更新世早期，巴拿馬地峽的形成容許了北美洲動物群（如美洲獅、美洲豹、細齒巨熊、恐狼及劍齒虎）遷徙至南美洲。

後弓獸相信是利用其快速來逃避獵食者，或是以其長及強壯的腿來踢牠們，就像是現今的駱馬或駱駝一樣。



化石證據

後弓獸首個化石標本是於 19 世紀初由查爾斯・達爾文在阿根廷的巴塔哥尼亞發現，他最初誤以為是屬於巨大的大羊駝。自此以後就發現了很多後弓獸的化石，主要都是在巴塔哥尼亞發現，在玻利維亞及委內瑞拉亦有發現。
後弗倫克河是瑞士的河流，位於該國西北部，流經巴塞爾鄉村州，屬於弗倫克河的支流，河道全長 12.5 公里，流域面積 38.5 平方公里，發源自賴戈德斯維爾附近。



參考資料


* https://api3.geo.admin.ch/rest/services/ech/MapServer/ch.bafu.wasser-teileinzugsgebiete\_2/60245/extendedHtmlPopup?lang=de

* https://hydro-jb.bl.ch/2018/og\_frenketal/309.pdf （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
後弗倫貝格山（德語：Hinterer Föhrenberg），是奧地利的山峰，位於該國東北部，由下奧地利州負責管轄，屬於維也納林山的一部分，處於佩希托爾茨多夫，海拔高度 578 米。
後彎勞動供給曲線在經濟學中是以圖形表示，實際或通貨膨脹調整後的工資，若增加超過一定程度，人們會以休閒（無支薪時間）來替代有支薪的工作時間，因此較高工資反而導致勞動市場上，勞動力供給減少的情況。

「工作 - 休閒」之間的抉擇，是勞工在從事有薪工作（假設所從事的工作對他來說並不是愉快的）的時間，和能使他滿意但沒有薪酬的休閒時間，面對這兩個選項之間的取捨；所謂的休閒時間包括了他的「休閒」活動，以及正常健康生活中必要的生理機能休養，如睡眠。取捨關鍵在於他工作所能獲得的時薪，與利用無支薪時間從事休閒活動的效用來作比較。

這樣的比較一般意味著需支付更高工資，才能誘使勞工花更多時間在工作之上；兩者間的替代效果形成經濟學上普遍地隨價格增加而供給增加，斜率為正的勞動力供給曲線。然而當工資增加到某一程度時，人們實際上反而寧願減少有薪工作的時間，轉而將更多的無支薪時間投入休閒活動或休養生息上，就會發生工資價格增加但勞動力供給減少，而造成斜率為負向後彎曲的勞動供給曲線。



概觀

當工資增加高於維持生存水準之上時，會有兩個因素影響人們對於工作時間（單位通常是日，週或月）的考量。第一個是_替代效果_或激勵效果。隨著工資增加，再多工作一小時以獲得更多工資，或是在工作之外花費多一小時的無薪時間，兩個選項之間的抉擇。因此較高的工資價格（一般稱為時薪）與低價格相比，勞動市場上用於工作的時間會有更多的供給。

第二個相反效果則是相同數量的工作時間，在工資價格增加之後，會比之前的舊時薪獲得更多的工資所得，因而產生了_所得效果_，相對地使勞工增加可負擔起的休閒時間。大多數經濟學家認同「休閒」（即無支薪時間）是一種正常財，所以人們會期望有更多的休閒時間。

當其它條件不變之下，由於工資上漲提高了所得，相對地休閒效用的吸引力也會上升，則工資率增加到某一程度時，前述第一點正向供給的替代效果，就被第二點的所得效果中和，而使得勞動供給減少了。

如右圖顯示，如果實際工資價格從 W1 增加到 W2，勞工的替代效果超過所得效果；因此勞工願意增加從 L1 到 L2 的勞動時間。但若實際工資從 W2 上升到 W3，由於該區間的所得效果超過替代效果，勞動供給的時數將從 L2 下降到 L3；
表示勞工從休閒中獲得的效用，大於額外增加所得所獲得的效用。

以上僅僅考察了已經處於勞動市場中，受制於該勞動需求曲線的勞工，工資率變動的效果；只考慮了這些勞工的勞動力供給反應。並沒有考慮其它（或失業者）的勞工，或因為工資價格較高而被吸引，能額外提供的勞動力供給。所以對於給定的勞動市場，在勞動供給曲線向後彎曲段的工資，可能高於某一勞工其個人勞動力供給曲線向後彎曲段的工資。

另一方面，在勞動力的總體市場上，並無「其它行業」的個別勞動力市場，那麼除了一些勞工遭受非自願失業之外，勞動供給曲線向後彎曲的原始形式仍然適用。

 



假設


* 人們能抉擇其勞動力供給的工作時間量。

* 勞動契約中沒有訂立義務地無酬工作固定數小時。

* 人們理性地追求本身的效用極大化。

* 工作提供了不利因素，必須以支付工資來補償。

* 無薪酬的休閒時間具備「正常財」的效用。

* 勞動力市場具有競爭力，企業和勞工都是價格接受者。

 



勞動市場需求方

對於期望以加班方式增加生產時間的勞動需求方，更高的工資率能減少或反轉勞動供給曲線的後彎現象，在超過原來勞動契約中約定數量的工時之後，對延長的工作小時提高工資價格，使勞工有意願加班而保持勞動供給曲線正向的替代效果。對因此而願意加班的勞工來說，這相當於把約定工作時段中，工資增加的所得效果被勞動需求方削減了。因此以更高的工資率計算加班，可以使勞工提供更多的工作時間，而不會有提高工資，勞動供給後彎的影響。

 



反向 S 形供給曲線

在接近維持生存水準，非常低的工資水準下，勞動供給曲線也可能由完全不同的原因，而造成向後彎曲的圖形。
這種效果產生了「反向 S」，如Ƨ的形狀：在上圖中勞動供給曲線的底部添加一個尾部，隨著工資上升，而勞動力供給量下降。工資價格降低卻反而增加勞動市場上的勞動力供給，這是因為家庭面臨其生活需求所必需的最低所得水準，不得不工作更久時間以獲得足夠的所得。另外地如前面小節所述，在圖中勞動供給曲線的上方，因工資上漲而勞動供給減少而有向後彎曲的情形。
後志，為日本北海道的地名及行政區劃名稱，通常被用於表示後志支廳的轄區。

1. 後志支廳：北海道轄下的一個支廳。
2. 後志國：日本明治時代所劃分的地方令制國，轄區包含現在的後志支廳虻田郡和小樽市錢函 4～5 丁目以外的區域、檜山支廳北部區域。
後志國（日語：後志国〔後志國〕／しりべしのくに _Shiribeshinokuni_ \*/?），是日本明治時代所劃分的地方令制國，隸屬於當時北海道的廣域內。轄區包含現在北海道轄下後志綜合振興局除了虻田郡和小樽市錢函 4～5 丁目以外的大部分區域、檜山振興局的北部區域。



歷史


* 1869 年 8 月 15 日：北海道設置 11 國 86 郡，後志國成立；下設久遠郡、奧尻郡、太櫓郡、瀨棚郡、島牧郡、壽都郡、歌棄郡、磯屋郡、岩內郡、古宇郡、積丹郡、美國郡、古平郡、余市郡、忍路郡、高島郡、小樽郡。

* 1872 年：進行人口調查，統計人口為 19,098 人，在北海道人口僅次於渡島國。



相關項目


* 日本令制國列表
後志綜合振興局（日語：後志総合振興局／しりべしそうごうしんこうきょく _Shiribeshi sōgō shinkōkyoku_ \*/?），為日本北海道道央地區的振興局，設於虻田郡俱知安町。



歷史


* 1897 年 11 月：
  
* 設置小樽支廳，下轄原後志國小樽郡、高島郡、忍路郡、余市郡、古平郡、美國郡、積丹郡。
  
* 設置岩內支廳，下轄原後志國古宇郡、岩內郡。
  
* 設置壽都支廳，下轄原後志國磯谷郡、歌棄郡、壽都郡、島牧郡。

* 1899 年 10 月： 虻田郡北部之俱知安村（轄區包含現在的京極町和俱知安町）由室蘭支廳（現在的膽振綜合振興局）改隸屬岩內支廳管轄。

* 1910 年 3 月 1 日：小樽支廳、岩內支廳、壽都支廳整併為新設置的後志支廳，同時虻田郡中部的真狩村（轄區包含現在的真狩村、留壽都村、喜茂別町）、狩太村（現在的新雪谷町）從室蘭支廳改隸屬後志支廳管轄。

* 2010 年 4 月 1 日：北海道廢除支廳，改設為後志綜合振興局。



管轄範圍


* 市部：小樽市

* 島牧郡：島牧村

* 壽都郡：壽都町、黑松內町

* 磯谷郡：蘭越町

* 虻田郡：新雪谷町（原名：ニセコ町）、喜茂別町、京極町、俱知安町、真狩村、留壽都村

* 岩內郡：共和町、岩內町

* 古宇郡：泊村、神惠內村

* 積丹郡：積丹町

* 古平郡：古平町

* 余市郡：仁木町、余市町、赤井川村



外部連結


* （日語） 後志觀光聯盟 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
後志自動車道（日語：後志自動車道 _Shiribeshi jidōshadō_ \*/?）是一條連結日本北海道虻田郡俱知安町至同小樽市的高速公路。略稱為後志道（日語：後志道／しりべしどう _Shiribeshidō_ \*/?）。高速公路路線編號與黑松內新道和札樽自動車道共同編為「E5A」。

俱知安 - 余市間作為高速自動車國道並行一般國道自動車專用道路的「國道 5 號俱知安余市道路」整備中。



概要

後志自動車道與札樽自動車道、道東自動車道、十勝鄂霍次克自動車道等皆屬北海道橫斷自動車道的一部分。

本路線是強化後志、道央地域等連絡網，並確保沿線地域的安全、安心，以及發展產業、經濟、觀光等所建設的高規格幹線道路。由於並行的國道 5 號有許多事故危險區間，余市町 - 小樽市區間易受大規模地震帶來的海嘯影響，因此做為替代道路的余市交流道 - 小樽系統交流道區間於 2018 年（平成 30 年）整備。此外，也可做為有珠山及樽前山等噴發時的替代路線。此外，由於國道 5 號倶知安 - 余市間的隧道過於狹小不利國際貨櫃通行，因此做為別線的倶知安交流道 - 余市交流道（倶知安余市道路）也在整備中。

已開通的小樽系統交流道 - 余市交流道區間由東日本高速道路管轄，未開通區間（倶知安余市道路）做為高速自動車國道並行一般國道自動車專用道路，由北海道開發局為主體進行開發。而小樽系統交流道 - 余市交流道的開通也代表北海道的東日本高速道路管轄高速道路已全線開通。



交流道

此處的 IC 編號跟從距離標以小樽 JCT→倶知安 IC 記述。另外 IC 編號沿札樽自動車道的終點小樽 IC 繼續編號。


* 交流道（IC）編號欄的背景色為■顯示該部分道路已經啟用。設施名欄的背景色為■顯示該部分設施尚未啟用。未開通路段名稱皆為臨時名稱。

* IC 為交流道的簡寫，JCT 為系統交流道的簡寫，TB 為公路收費站。

* 余市交流道 - 俱知安交流道：E5A 俱知安余市道路



歷史


* 1999 年（平成 11 年）
  
* 11 月：北海道橫斷自動車道余市交流道 - 小樽系統交流道間的都市計畫通過。
  
* 12 月：余市交流道 - 小樽系統交流道間的整備計畫通過。

* 2006 年（平成 18 年）3 月：余市交流道 - 小樽系統交流道間的實施計畫取得許可。

* 2018 年（平成 30 年）12 月 8 日：余市交流道 - 小樽系統交流道間啟用。



路線狀況

車道、最高速度


* 小樽鹽谷交流道前後設有超車道（長 2,400 m）。

道路設施

隧道


* 新光隧道（464 m）

* 天神第二隧道（2,872 m）

* 天神第一隧道（441 m）

* 天狗山隧道（2,978 m）

* 小樽忍路隧道（320 m）

* 船取山隧道（140 m）

* 蘭島隧道（909 m）

* 余市小樽隧道（304 m）

隧道數

※因是無分隔雙車道，上下線共用一座隧道。

道路管理者


* NEXCO 東日本 北海道支社
  
* 札幌管理事務所：全線

交通量

24 小時交通量（台）　道路交通調查

（來源：「平成 22 年度道路交通センサス （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）」・「平成 27 年度全國道路・街路交通情勢調査 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）」（國土交通省網頁））


* 令和 2 年度預定實施的交通量調査因嚴重特殊傳染性肺炎的影響而延期。



地理

通過自治體

※括弧內為未開通區間。


* 北海道
  
* 後志綜合振興局
    
* （虻田郡俱知安町 - 岩內郡共和町 - 余市郡仁木町） - 余市郡余市町 - 小樽市

連接高速道路


* E5A 札樽自動車道（小樽系統交流道）



參考資料



參見


* 日本高速公路列表

* 北海道地方道路列表



外部連結


* NEXCO 東日本 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
後性別主義（英語：Postgenderism）是一種社會、政治和文化運動，其源於社會性別對文化、心理和社會的侵蝕作用，並且爭論為什麼性別二元論的侵蝕將要被解放。

後性別主義者認為，社會性別會對人類的潛能造成任意和不必要的限制，並預料到由於社會和文化的改變以及通過神經科技、生物科技和輔助生殖技術的應用，在人類物種中消除無意識的心理性別分化。

後性別主義的倡議者認為，性別角色、社會階層和性別差異的存在通常都對個人和社會有害。鑑於先進的輔助生殖科技的巨大潛力，後性別主義者認為，以生殖為目的的性行為要麼會過時，要麼所有後性別化的人都將擁有自行生育能力。後性別主義者認為，這將有助於消除在這樣一個社會中對性別的明確需要。
後悔或懊悔等，是一種希望自己過去做出不同決定的情緒，因為該決定的後果是負面的。

後悔與感知到的機會是有關係的。 在做出決定後，它的強度會隨著時間的推移而變化，在行動與不行動方面，以及在特定年齡的自我控制方面。 伴隨後悔的自責被認為會刺激糾正行動和適應。



參見


* 心理學

* 情緒

* 懺悔
後慈湖為位於臺灣桃園市大溪區的一座埤塘，原名為「龍過脈埤」。1962 年配合總統府疏散計畫，經蔣介石指示購地，於後慈湖地區興建防空洞作為戰時指揮所，並興建官舍，做為總統府秘書長、參軍長、及副秘書長等辦公處所；後慈湖長年列為軍事管制區，但現已無軍事用途，2007 年 11 月，正式移撥桃園縣政府並於 2009 年才重新開放參觀，成為依觀光景點。目前景區除埤塘外，尚有戒嚴管制時期所留下來的指揮所、碉堡、管制鐵門、辦公室等。



參見


* 慈湖

* 慈湖陵寢



外部連結


* 桃園市後慈湖入園申請系統 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
東扶餘（公元前 86 年－22 年或 410 年），位於扶餘的東部的圖們江流域。後來被高句麗所吞併。

據《三國史記》記載，年老無繼承人解夫婁在湖邊的一塊大石頭下撿到一個看上去像青蛙的金色小孩。解夫婁給小孩取名金蛙，立為王子。解夫婁讓位給金蛙王。

金蛙的長子帶素繼承王位後開始攻打高句麗瑠璃王。後來，高句麗的第三任國王大武神王發兵攻東扶餘並將帶素處死。東扶餘出現內亂而瓦解，領地被高句麗所吸收；而帶素的三弟曷思帶同殘部退往鴨綠谷（鴨綠江上游），是為曷思王，建國後扶餘。公元 285 年，依慮王兵敗自殺，他的兒子依羅王再帶領後扶餘往東逃往沃沮地，即今日中國吉林省的延邊朝鮮族自治州。後來他們被廣開土王侵略，最後被長壽王征服。494 年被勿吉驅逐，入附高句麗文咨王。另一說法是：東扶餘是依羅在晉武帝幫助下在沃沮復國的扶餘別支。是為後東扶餘。是高句麗屬國，因中叛不貢受廣開土王討伐。

據二十世紀小說《桓檀古記》記載，東扶餘是北扶餘的一個延續國。原北扶餘君主解夫婁與高豆莫汗（東明帝）為王位發生爭鬥後，遷都到現在的朝鮮東海附近的迦葉原，建立東扶餘。解夫婁是北扶餘第三任君主高奚斯的兒子。解夫婁的兄弟高於婁在公元前 121 年成為北扶餘第 4 任君主。公元前 86 年高於婁去世後無繼承人，解夫婁接任北扶餘王位。不過很快被高豆莫逐出北扶餘。解夫婁帶領其隨從者東遷，86 年，在迦葉原建立東扶餘。建國後，解夫婁向北扶餘表示了臣服。公元前 48 年，金蛙王繼位後很快就結束了與北扶餘的臣屬關係，宣稱自己為大王，並追加解夫婁大王稱號。金蛙王后來遇到了柳花，並把她帶到了宮中。柳花受到陽光照射後，生了朱蒙。金蛙王的 7 個兒子都很恨朱蒙。儘管金蛙王盡力保護朱蒙，朱蒙最終還是跑到卒本扶餘，並建立高句麗。有人說阿蘭弗勸解夫婁去的地方是朝鮮以南咸興一帶，那裡是地宜五穀的東海之濱，正與東扶餘地理相合。（大韓疆域考・濊貊考）



歷任君主

東扶餘


* 解夫婁（해부루；前 86 年－前 48 年）

* 金蛙（금와；前 48 年－前 7 年）

* 帶素（대소；前 7 年－22 年）

後扶餘


* 曷思（갈사；22 年－65 年）

* 都頭（도두；66 年－68 年）

* ？（？；68 年－167 年）

* 夫台（부태；167 年－204 年）

* 尉仇台（위구태；204 年 -?）

* 簡位居（간위거；?－238 年）

* 麻余（마여；238 年－247 年）

* 依慮（의려；247 年－285 年）

* 依羅（의라；286 年－?）

* 餘玄（여현；?－346 年）

* 餘蔚（여울；370 年－396 年）他死後扶餘沒有王，只是慕容燕的鎮軍將軍。



扶餘國君主系表



參考資料

《好太王碑》，《三國史記》，《三國遺事》，《桓檀古記》



外部連結



參見


* 扶餘
《後拾遺和歌集》，是繼《古今》、《後撰》、《拾遺》後第四本敕撰和歌集。它與《古今》、《後撰》、《拾遺》與其後之《金葉》、《詞花》、《千載》、《新古今》等書被合稱為「八代集」。分為春（上・下）、夏、秋（上・下）、冬、賀、別、羇旅、哀傷、戀（共四卷）、雜（共六卷），共計二十卷。總共收錄了約 1218 首和歌。巻二十（雜歌六）所収「神祇」、「釋教」等分類為勅撰集所首見。選歌範圍乃『古今集』『後撰集』以後、村上朝至白河朝間約 130 年內之作品。

勅命者為白河天皇，撰者為藤原通俊。承保二年（1075 年）奉勅、應德 3 年（1086 年）9 月 16 日完成、同年 10 月奏覧。



外部連結


* Japanese Text 後拾遺和歌集 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 後拾遺和歌集 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
後推（英語：Pushback）是指將飛機推離登機橋或泊位的作業。在航空領域，後推是飛機的標準離場程序之一。



需要後推的理由

由於航站的登機口通常相當狹窄，沒有足夠的空間讓飛機調頭轉向，雖然許多飛機能夠使用飛機發動機的推力反向器改變氣流方向並自行倒退，但發動機的噴射氣流可能會因此損壞附近的建築物與設備，並揚起地面的異物後再吸入發動機導致發動機故障。因此，後推是使飛機離開登機口的首選方法。在繁忙的機場，後推作業需要得到航空交通管制員的批准，以協調滑行道的交通。因此，如何有效管制後推作業亦是航空交通管制員的重要課題。



後推方式

後推通常是由一輛特製的牽引車（又稱曳引機、後推車）執行，若是小型飛機，可能會採用人力後推。

牽引車

牽引車有兩種，一種是無後推桿（Tow Bar Less，縮寫成 TBL），另一種是傳統式，需要後推桿進行作業。無後推桿牽引車只須抱起鼻輪就可以進行後推作業。而傳統牽引車則需要用後推桿連接鼻輪。牽引車亦可牽引飛機滑行。

一些飛機須要在後推前插上「轉向操作凌駕銷裝置」（Steering bypass pin），以防止飛行員在後推期間進行任何的轉向操作，並保證所有後推時的轉向操作由牽引車司機進行。

有時，後推桿會在後推期間與飛機分離，但這種情況不太常見。後推桿上的「推行壓力銷」（sheer pin）可以保護飛機，防止任何牽引車錯誤的操作導致飛機損毀。如果「推行壓力銷」承受過大壓力就會折斷，後推桿會與飛機分離，以保護鼻輪和機身結構。
後援投手，指的是在棒球、壘球運動中，接替先發投手的繼任投手，並大致分為佈局投手、中繼投手、終結者、一人左投、長中繼等。

 



參見


* 牛棚

* 美國職棒大聯盟年度最佳救援投手獎
後撤步（英語：Step Back），是籃球員常用的一個得分技巧。球員運球去一個方向，但是急速把球收回手中，接著往後撤一步或往左往右撤一步。再進行投球。這不僅能迷惑對手往後放守又可令防守方無法對進攻方進行防守，因為後撤一步或向左右撤一步會拉大攻守方之間的距離。通常會搭配 ankle-break 此招數，先晃到對手，再撤一步
。後撤步不止是後撤在 3 分線外，很多擅長突破的球員也運用在 2 分區內。NBA 常見使用此技巧的球員有詹姆斯・哈登，盧卡・唐西奇和史蒂芬・柯瑞等。



雙重後撤步

當球收回手中時，不管走多少步都不算走步。因此 NBA 球員利用這一點規則，對後撤步加強成雙重後撤步。那就是先晃到對手，再把球收回手中，但是在收的過程中快速向後撤一步，然後再撤多一步。以到達 3 分線外，再進行投球。



參見

籃球招式



參考來源



外部連結


* YouTube 上的 HARDEN'S Double STEP BACK. TRAVEL TRAVEL TRAVEL

* YouTube 上的 James Harden Step Back
《後撰和歌集》，是一本由日本村上天皇下令編纂的和歌集，也是第二本敕撰和歌集。其體裁模仿古今和歌集，分成春（上、中、下）、夏、秋（上、中、下）、冬、戀（共六卷）、雜（共四巻）、離跌、賀歌共計二十卷。總共收錄了 1425 首和歌。

無序文，詳細成立時間不明。以其題詞不甚精簡，採物語風，部立配列紛亂，歌曲多有重出等故、自古以來有後撰和歌集「稿本」之説。或雲天德 4 年內裏火災，奏覧本燒亡，唯稿本流世。



參考文獻


* 片桐洋一校注、解說。《後撰和歌集》pp471-500，岩波書店〈新日本古典文學大系 6〉。1990 年。ISBN 4002400069

* 大曽根章介等校注。《本朝文粋》，岩波書店〈新日本古典文學大系 27〉。1992 年。ISBN 4002400271

 



外部連結


* Japanese Text 後撰和歌集 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 後撰和歌集 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
後敏，直隸當塗縣人。明朝政治人物，永樂甲申進士。



生平

永樂二年（1404 年），其中三甲第二百四十三名進士，歷任陝西布政司參議。為人寬和，因遭人陷害被捕，死於途中。身後平反，追復職務。



參考文獻
後文字社會（Postliterate society），亦有譯作後文學社會是指一個當社會發展至多媒體技術的應用已普及至無需文字（Literacy）繼續存在的虛講社會理論。在這個虛構的環境裡，讀寫也變得不再重要，使文字不再需要存在。在一些流行科幻小說或電影裡，亦有借用這一理論來構想未來世界，例如：《伊利昂》。

後文字社會與前文字社會的境況完全不同：前文字社會的人還未發現怎樣讀和寫；但後文字社會的人卻是已經超越了讀寫的層面。至於以甚麼方法來超越，其實沒有甚麼固定的形式，有可能以影像、聲音來傳遞信息，又或者以更複雜的方式。後文字社會的出現，有時被認為是社會接近技術奇異點的一個象徵。



與現代社會的關係

由於純文字的媒體已愈來愈少，跨媒體的內容愈來愈多，對跨媒體內容的解讀能力缺失，其實已間接促成功能性文盲。因此，在某些地區的教育制度裡，已加入針對有關解讀跨媒體內容的能力。例如在紐西蘭的語文教育就加入有視覺素養（Visual literacy）的元素，日本的教育亦有加入媒體素養，此外還有跨媒體素養（Transmedia literacy）等各種元素。



參考



參看


* 非語意寫作（Asemic writing）

* 電腦仲介傳播（Computer-mediated communication，簡稱 CMC）

* 電影

* 多重對話性（Multilogue）

* 多媒體文學

* 口述歷史

* 電台

* 電視研究

* 資訊素養：視覺素養（Visual literacy） - 媒體素養 - 超媒體素養（Transmedia literacy）



外部連結


* Postliteracy.org （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Asemic Magazine （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* The New Post-Literate （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
羊蹄山（ようていざん），位於日本北海道後志支廳，標高 1,898 米，是一座成層火山。由於其形態很像富士山，而被稱為蝦夷富士（えぞふじ）。屬於支笏洞爺國立公園。日本百名山之一。

後方羊蹄山（日語：後方羊蹄山（しりべしやま））是其舊名，取自《日本書紀》中的古地名「後方羊蹄」，後因讀法太難而改取其後三字的音讀作為其正式名稱。從東側看過去的話羊蹄山與附近的尻別岳 (1,107 米、尻別岳（しりべつだけ）) 並排而立，類似雙子峰，因此尻別岳也被戲稱為「前方羊蹄山」。阿伊努人將尻別岳稱為「pinne-sir」（雄岳），而將羊蹄山稱為「matne-sir」（雌岳）或「mak-kari-nupuri」（真狩努普利）。

羊蹄山的山頂是俱知安町、喜茂別町、京極町、真狩村、二世古町的邊界點。



圖片集


* 
* 
* *



關連項目


* 日本百名山

* 鄉土富士

* 支笏洞爺國立公園

* 羊蹄丸



註釋



外部連結


* 國土地理院 2 萬 5 千分之 1 地形圖：羊蹄山 (西北方向) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
後施托肯湖（Hinterstockensee），是瑞士的湖泊，位於該國西部，由伯恩州負責管轄，處於錫默河谷埃倫巴赫，面積 0.08 平方公里，海拔高度 1,595 米，最大水深 18 米。



參考資料


* Swisstopo topographic maps
後施韋采山（德語：Hintere Schwärze），是中歐的山峰，位於奧地利和義大利接壤的邊境，屬於奧特勒阿爾卑斯山脈的一部分，海拔高度 3,628 米，人類在 1867 年 9 月 10 日首次登頂。
後旋峨螺（學名：_Buccinum opisoplectum_）為峨螺科峨螺屬下的一個種。



參考文獻
後旗（こうき）是日本將棋的棋子之一。只在大局將棋出現。

小旗（しょうき）的升級棋。可升級為中旗（ちゅうき）。



步法



參見


* 日本將棋

* 日本將棋變體

* 大局將棋
後昌路（Houchang Rd.） 為高雄市楠梓區的東西向道路，起端銜接瑞屏路，末端為右昌街。左楠路至右昌街路段為台 17 線。是楠梓後勁、右昌地區的主要道路之一。



行經行政區域


* 楠梓區



沿線設施

（由東至西）


* 後勁夜市

* 遠傳電信楠梓後昌門市

* 麥當勞高雄後勁店

* 7-ELEVEN 新後昌門市

* 屈臣氏楠梓二門市

* 全家便利商店後勁門市

* 中華郵政高雄後勁郵局

* 台灣中油後勁站

* 財團法人基督教台灣信義會後勁教會

* 高雄市政府警察局楠梓分局後勁派出所

* 高雄市楠梓區戶政事務所第二辦公處

* 國立中山大學附屬國光高級中學

* 高雄市立油廠國小

* 捷運油廠國小站

* 中油宏南社區

* 達美樂楠梓右昌店

* 必勝客楠梓右昌店

* 7-ELEVEN 新昌門市

* 寶雅高雄右昌店

* 星展銀行莒光分行

* 遠傳電信右昌加盟門市

* 莒光市場

* 彰化銀行北高雄分行

* 亞太電信楠梓後昌特約中心

* 台新銀行右昌分行

* 中國信託商業銀行右昌分行

* 高雄市立莒光國小

* 全國電子後昌門市

* 康是美後昌門市

* 7-ELEVEN 秀昌門市

* 後昌公有停車場

* 高雄市立右昌國小

* 合作金庫銀行楠梓分行

* 全家便利商店高雄後新店

* 高雄市政府消防局右昌分隊

* 7-ELEVEN 藍昌門市

* 台灣中油慶昌站



公共自行車


* 高雄市公共自行車租賃系統：
  
* 捷運油廠國小站 (1 號出口)：後昌路 / 左楠路口 (西南側人行道)
  
* 莒光國小 (後昌路 782 巷)：後昌路 782 巷 / 後昌路 (西北側)
  
* 右昌國小 (後昌路)：後昌路 995 號旁



參考資料



相關連結


* 高雄市主要道路列表
石郴（?—?），是石昱的父親，石紹雍的祖父，石敬瑭的曾祖父。

936 年，石敬瑭登位後，他被尊為皇帝，廟號肅祖，諡號孝簡皇帝，皇陵稱惠陵。妻安氏，追諡孝簡恭皇后。
石紹雍（?—?），胡名臬捩雞，李克用、李存勖的部將，與周德威並稱，歷任平州、洺州刺史，後唐追贈太傅，是石敬瑭的父親。

936 年，石敬瑭登位後，他被尊為皇帝，廟號後晉憲祖（《新五代史》作獻祖），諡號孝元皇帝，皇陵稱昌陵。妻何氏，追諡孝元懿皇后。
石璟（?—?），元和年間跟隨沙陀歸降唐朝，唐憲宗任命他為河東陰山府裨校，官至朔州刺史。是石彬的父親，石昱的祖父，石紹雍的曾祖父，石敬瑭的高祖父。

936 年，石敬瑭登位後，他被尊為皇帝，廟號靖祖，諡號孝安皇帝，皇陵稱義陵。妻子秦氏，追諡為孝安元皇后。
宗城之戰發生於五代後晉天福六年（941 年），後晉大將杜重威在宗城（今河北省威縣東）擊敗安重榮。

石敬瑭向契丹稱臣，自稱兒皇帝，媚事契丹。成德節度使安重榮笑他「詘中國以事外蕃」，並據守鎮州，俟機而動。天福六年六月，雁北吐谷渾等苦於契丹之患，打算聯合安重榮，起兵聲討。安重榮殺契丹使者拽刺，八月，安重榮得知山南東道節度使安從進亦有異志，遂遣使通謀。十一月，安從進舉兵攻鄧州（今河北省鄧州市）。當時鎮州有旱、蝗之災，重榮召集數萬飢民，以趙彥之為排陣使，向鄴都（今河北省大名縣）進發。

十二月初七，石敬瑭以天平節度使杜重威為招討使，率軍前往迎擊。十二月十三日，兩軍在宗城（今河北省威縣東）破家堤相遇，安重榮列偃月陣，晉軍不能破。杜重威懼陣欲退，被指揮使王重胤勸止，王重胤說：「兩兵方交，退者先敗。」重胤以為偃月陣中軍雖然強大，但兩邊輒太弱。杜重威先以左右隊擊其兩翼，王重胤領兵擊中軍。趙彥之素與安重榮有矛盾，臨陣卷旗投降，安重榮措手不及，陣式大亂。安重榮軍潰散，被斬殺萬餘人。重榮兵敗，率十餘騎逃還鎮州，閉城苦守。天福七年（942 年）正月，鎮州裨將引後晉軍入城，數萬人被殺，安重榮亦被杜重威斬殺。



注釋
後普拉滕科格爾山（德語：Hinterer Plattenkogel），是奧地利的山峰，位於該國西部，由蒂羅爾州負責管轄，屬於維內迪傑山脈的一部分，距離維爾登科格爾山 0.4 公里，海拔高度 2,741 米，每年平均降雨量 2,073 毫米。



參考資料


* ÖK50 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Willi End, Hubert Peterka: _Alpenvereinsführer Venedigergruppe._Bergverlag Rother, 5. Auflage 2006, ISBN 3-7633-1242-0, S. 292.

* Alpenvereinskarte 1:25.000, Blatt 36, _Venedigergruppe_, ISBN 3-928777-49-1.
泉湧寺（せんにゅうじ）是位在日本京都府京都市東山區的寺院，真言宗泉湧寺派總本山。山號「東山」（とうざん）或「泉山」（せんざん）。本尊釋迦如來、阿彌陀如來、彌勒如來之三世佛、開基（創立者）為月輪大師俊芿。東山三十六峰南端之月輪山山麓的寺域內，有安葬鎌倉時代的後堀河天皇、四條天皇及江戶時代的後水尾天皇以下至幕末歷代天皇之月輪陵，作為皇室的菩提寺而被稱為「御寺泉湧寺」。


* *



關連項目


* 空海



外部連結


* 御寺 泉湧寺