zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
婆羅洲金貓（學名 _Catopuma badia_） 又叫栗貓，是僅見於婆羅洲的珍稀動物。其種加詞「_badia_」意為「栗背的」。



行為

婆羅洲金貓的毛皮通常為紅褐色，也有少數灰色變種。研究分析表明它們與亞洲金貓是近親，但兩者的頭骨結構有所差別，婆羅洲金貓要小得多。婆羅洲金貓體長約 53-67 厘米，尾長 30 厘米。



食物

婆羅洲金貓在夜間活動，以鳥類、嚙齒類以及小型猴類為食。



棲息地

婆羅洲金貓居住在茂密的雨林與山岩突起處。



參考


* Guide to the Big Cats

* Cat Specialist Group. Catopuma badia. _The IUCN Red List of Threatened Species_ 2002. [11 May 2006].  Database entry includes justification for why this species is endangered
婆羅洲鎧弓魚（學名：_Chitala borneensis_）為條鰭魚綱骨舌魚目弓背魚科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於亞洲婆羅洲、蘇門答臘及馬來半島淡水流域，體長可達 39.3 公分，棲息在底層水域，生活習性不明。

其種加詞「_borneensis_」意為「婆羅州的」。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2015). _Chitala borneensis_. _FishBase_. Version 2015-11.
婆羅洲鰻鬍鯰，為條鰭魚綱鯰形目塘虱魚科的其中一種，被 IUCN 列為次級保育類動物，分布於亞洲婆羅洲沙勞越的淡水流域，體長可達 8.6 公分，棲息在森林沼澤區。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Encheloclarias prolatus_. _FishBase_. Version 2012-03.



擴展閱讀
婆羅洲龍脊魨為條鰭魚綱魨形目四齒魨亞目四齒魨科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於亞洲沙勞越南部淡水水域，體長可達 4.4 公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。

其種加詞「_borneensis_」意為「婆羅州的」。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2014). _Carinotetraodon borneensis_. _FishBase_. Version 2014-03.
婆羅洲龐鯰，為條鰭魚綱鯰形目粒鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於亞洲印尼婆羅洲 Mahakam 河流域，體長可達 8.3 公分，棲息在底層水域，生活習性不明。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2015). _Acrochordonichthys mahakamensis_. _FishBase_. Version 2015-02.



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婆羅浮屠寺廟群（印尼語：Kompleks Candi Borobudur）為位於印度尼西亞爪哇島中部中爪哇省馬吉冷縣的佛教寺廟建築群，包含婆羅浮屠、曼都寺、帕翁寺三座寺廟，均創建於 8 世紀至 9 世紀。「婆羅浮屠寺廟群」在 1991 年第 15 屆世界遺產委員會會議通過列入《世界遺產名錄》，為印度尼西亞第一個世界遺產。



位置與組成

婆羅浮屠寺廟群位於印度尼西亞中爪哇省馬吉冷縣，在日惹西北約 40 公里（25 英里），梭羅西方約 86 公里（53 英里）處，位於兩座雙火山（Twin Volcano）孫多羅火山－松賓火山和默巴布火山－默拉皮火山，以及兩條河流普羅戈河和埃洛河（Elo）之間的高地，此地稱為克都平原。根據當地神話，該地區因土壤肥力高而被稱為「爪哇花園」，為爪哇人的聖地。

在 20 世紀初的修復中，發現該地區的三座佛寺位於一條直線上，由西至東分別為婆羅浮屠、帕翁寺、曼都寺，婆羅浮屠與帕翁寺距離約 1,750 公尺（5,740 英尺），帕翁寺與曼都寺距離約 1,150 公尺（3,770 英尺）。有研究指出這三座寺廟有彼此之間具有一定關聯，推測可能是在前往婆羅浮屠之前，需在帕翁寺淨化心靈。

婆羅浮屠為當中最最大，也最富盛名的寺廟。建築的基座略呈正方形，每邊長 123 公尺（404 英尺），最高點距地面 35 公尺（115 英尺），由九個堆疊的平台組成，其中下方六個約略為方形、上方三個為圓形，頂部有一座中央圓頂。曼都寺寺廟的基座須彌座為方形，每邊長 13.7 公尺（45 英尺），基座高 3.7 公尺（12 英尺），基座上的寺廟高 22.7 公尺（74 英尺），合計高度為 26.4 公尺（87 英尺）。帕翁寺為三者當中規模最小的寺廟，基座每邊長 10 公尺（33 英尺），高 12 公尺（39 英尺）。



世界遺產登錄與設施介紹

第 15 屆「世界遺產委員會」會議 1991 年 6 月至 7 月於突尼西亞迦太基召開，由印度尼西亞申報的項目「婆羅浮屠寺廟群」經大會通過，成為印度尼西亞第一個入選的文化遺產，世界遺產編號為 592。

該世界遺產被認為滿足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：


* （i）表現人類創造力的經典之作。

* （ii）在某期間或某種文化圈裡對建築、技術、紀念性藝術、城鎮規劃、景觀設計之發展有巨大影響，促進人類價值的交流。

* （vi）具有顯著普遍價值的事件、活的傳統、理念、信仰、藝術及文學作品，有直接或實質的連結（世界遺產委員會認為該基準應最好與其他基準共同使用）。

「婆羅浮屠寺廟群」世界遺產包含 3 個項目：

婆羅浮屠寺廟群入選世界遺產的原因：首先，婆羅浮屠的設計採用階梯金字塔的形式，頂部有一座鐘形大佛塔，佛塔、寺廟與遠處的山峰和諧融合，為佛教建築藝術的傑作；其次，婆羅浮屠寺廟群三座寺廟建於 8 世紀至 9 世紀，是印度尼西亞藝術和建築的傑出典範，對該地 13 世紀中葉至 16 世紀初的建築復興產生了相當大的影響；再者，婆羅浮屠的建築布置形式融合印度尼西亞土著祖先崇拜的傳統與佛教涅槃概念，為供信眾禮佛的佛教聖地，禮佛者從浮屠底部開始，沿著重重的樓梯與走廊到達頂端，象徵通過三界：欲界、色界、無色界，對應著菩薩成佛前必須達到的各階段。

婆羅浮屠周邊有兩個博物館：婆羅浮屠博物館和薩穆德拉・羅薩博物館。婆羅浮屠博物館展出婆羅浮屠主佛塔未完成的佛像、主佛塔背後的華蓋、1890 年由卡西揚・切帕斯（Casijan Chepas）拍攝了一列浮雕的照片，婆羅浮屠零散結構部件等；薩穆德拉・羅薩博物館則展出 2004 年從印度尼西亞航行到非洲、與實際大小相同的婆羅浮屠船複製品。婆羅浮屠船為參考婆羅浮屠建築浮雕上描繪的圖像，重現 8 世紀東南亞盛行的雙舷外伸浮體船（double outrigger ship）。



慶典

婆羅浮屠為印度尼西亞佛教聖地，每年的衛塞節期間，印度尼西亞的佛教徒會在婆羅浮屠、帕翁寺、曼都寺舉行盛大的慶祝儀式。衛塞節是紀念佛教創始人釋迦牟尼佛誕生、成道、般涅槃的節日，為公曆五月的第一個月圓之日（農曆十五日），自 1983 年起為印度尼西亞的國定假日。印度尼西亞各地佛教徒聚集於此朝聖，朝聖群眾由曼都寺出發，一路誦經、經過帕翁寺至婆羅浮屠，在婆羅浮屠舉辦慶祝儀式。每年衛塞節有例行的宗教儀式，從天芒宮縣的均普里特（Jumprit）泉水汲取聖水，以及從格羅博根（Grobogan）村中的永恆之火點燃火炬，用以作為祝福。聖水與火炬在遊行前會放在曼都寺中，在朝聖遊行時攜帶。儀式結束後，在帕翁寺、曼都寺、婆羅浮屠施放成千上萬的天燈，象徵對大千世界的開悟。



圖集


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參見


* 印尼佛教

* 婆羅浮屠

* 曼都寺

* 帕翁寺



腳註



參考文獻
婆羅犀（_Dicerorhinus sumatrensis harrissoni_），也稱為東蘇門答臘犀牛或東部毛犀牛，是蘇門答臘犀牛的三個亞種之一。 2015 年 4 月，馬來西亞政府宣布婆羅洲犀牛在馬來西亞沙巴州野外絕滅，只剩兩隻雌性個體在沙巴圈養。然而，2016 年 3 月，一隻年輕的母犀牛在東加里曼丹被捕獲，為牠們的存在提供了確切的證據。國際自然保護聯盟（IUCN）將該亞種列為極度瀕危物種。



命名

婆羅犀的亞種名「_harrissoni_」乃是為了紀念英國博學家湯姆・哈里森（Tom Harrisson）。哈里森在 1960 年代對婆羅洲的動物學和人類學進行大量的研究。



外觀描述

婆羅犀體型明顯小於其他兩個亞種，使其成為現存犀牛中最小的犀牛。成年的體重範圍為 600-950 公斤，高度為 1-1.5 米，體長為 2-3 米。婆羅犀為蘇門答臘犀牛中皮色中最黑的一種。小牛牛毛較為密集，隨年紀成長，會逐漸變得稀疏且變暗。頭部尺寸也相對較小。犀牛眼睛附近有皺紋，耳朵邊緣有流蘇狀緣毛。像黑犀牛一樣，它有一個適於抓握的嘴唇。西蘇門答臘犀牛的差異主要是遺傳。



分布與棲息地

婆羅洲犀牛過去遍布婆羅洲各地，但其範圍已經嚴重縮小。以前已知的野生種群居住在沙巴，主要分布於塔賓野生動物保護區。然而，現在人們認為該族群已經滅絕。最近捕獲的個體和來自攝像機陷阱的影像證據證實了它們在東加里曼丹持續存在，現在已可以容納整個野生種群。在砂拉越倖存的動物報告則還未經證實。

如今，婆羅犀與蘇門答臘犀牛一樣生活在炎熱潮濕的封閉冠層雨林中。然而，作為更新世末期之前即存在的物種，當初種化時的生長環境可能並非如此。



行為與生態

像大多數犀牛一樣，婆羅犀是一種獨居動物，生活在茂密的雨林和沼澤中。它通常在黃昏時覓食，白天在泥漿中沐浴。每天取食約 50 公斤植物。並從鹽磚中獲得稀有礦物質。這些犀牛是非常好的游泳者，可以在陡峭的山坡上移動。他們藉由刮出碎屑或用彎曲的樹苗和氣味標記他們的領土。與大多數亞洲犀牛相比，婆羅犀也可能更愛吃嫩葉。

2007 年 4 月，沙巴的一個相機陷阱捕獲了一隻婆羅犀進食和查看攝像機的鏡頭。這是第一幕拍攝到這種稀有犀牛在野外自然行為的鏡頭。



威脅和保育

到 20 世紀初，婆羅犀在其原生範圍內很常見。但數量急劇減少，估計已降至 15 隻。 多數人認為牠在東馬來西亞和加里曼丹的大部分地區已經滅絕，現在只能在東加里曼丹找到。本亞種目前面臨的生存威脅包含狩獵、盜獵犀牛角、棲息地破壞，以及族群規模過小且過於分散。

1930 年，當地的狩獵潮消滅了大部分犀牛。當地人殺死了犀牛並將他們的角賣給中國。在中醫學中，犀牛角具有特殊的藥用功效，可以治癒許多疾病。儘管許多科學研究證明這是錯誤的，但中國犀牛角的市場仍在繼續，導致婆羅犀的數量持續下降。透過砍伐雨林及使用採礦和伐木道路，盜獵者能夠更容易地追蹤犀牛。這對婆羅犀而言是一大威脅，因此於 2015 年 11 月增加當地野生動物巡邏隊，以保護其餘的犀牛數量。

從 1960 年代開始，用於國際貿易的大規模採伐嚴重降低或完全清除了婆羅洲的雨林。 2013 年，80％的東馬來西亞森林受伐木嚴重影響。在 1990 年代，棕櫚油成為婆羅洲的一個巨大產業，對犀牛和其他本地物種產生了更大的影響。雖然動物仍能在伐木的森林中生存，但棕櫚油種植園無法支持野生動植物，從而徹底消滅以前居住在該地區的個體。

婆羅犀的棲地破壞和狩獵導致族群過於分散。由於數量稀少，使婆羅犀幾乎無法找到配偶繁殖。這十年來相機陷阱拍攝到的犀牛，以及在野外鑑定的個體基本上已與其他個體分散，其餘 15 隻個體各自分布於三個獨立的族群之間。

據估計，在 2008 年，沙巴有大約 50 隻個體留在野外，2013 年下降到 10 隻。2015 年 4 月，婆羅犀宣布在沙巴野外絕滅。

2013 年，透過腳印和相機陷阱捕獲的一張照片中，確認東加里曼丹仍有一隻個體存在。然而，這個個體被認為是一個單獨的個體，據信族群也已經滅絕。 然後，在 2016 年 3 月，專家們宣佈在該地區發現了 15 頭個體，世界野生動物基金會（WWF）的研究人員在同一時間在 Kutai Barat 的一個陷阱中捕獲一隻 4 至 5 歲之間的雌性活體，證明本種仍然存在於野外，並且可能有足夠的個體勉強維持族群。研究人員希望能找到至少 10 頭婆羅犀。

世界野生動物基金會計劃在 4,561 公頃科利安保育林（前科利安礦區）劃設 200 公頃的婆羅犀保護區，並將剩下的野生犀牛移入，以建立更大的受保護繁殖種群。一隻名叫 Najaq 母犀牛被捕獲後，移動到臨時圍欄，然後將她空運到受保護的森林。不過，在她被捕後幾天，Najaq 死於腿部感染，據信是由盜獵者的陷阱造成的。

圈養

人工飼養的婆羅犀數量非常少，在沙巴的婆羅犀保護區只有三隻犀牛（一個公的，兩個母的）被圈養。而這三個個體的都有無法生育的風險。兩頭母犀牛（名為 Puntung 和 Iman）的健康狀況不足以攜帶小牛，最後一隻雄性（命名為 Tam）的精子數量很少。為了拯救亞種，有人建議健康的西部蘇門答臘犀牛可以作為代孕母親，而保護區正轉向印尼尋求幫助。

2014 年 2 月，他們決定將 Tam 送到辛辛那提動物園和植物園，與母西方蘇門答臘犀牛 Suci 一起繁殖，以求挽救族群。由於 Puntung 和 Iman 不孕，所以將 Suci 作為 Tam 的繁殖選擇。然而 Suci 在 2014 年 3 月因血色沉著病死亡，該計劃只好取消。2017 年 5 月，Puntung 因病遭到安樂死，2018 年末捕獲一頭雌性個體 Pahu。2019 年 5 月，圈養的唯一雄性犀牛 Tam 因年紀過大死亡，同年 11 月，圈養的一頭雌性個體 Iman 逝於沙巴，為馬來西亞最後一頭蘇門答臘犀牛。目前圈養個體僅剩一頭雌性個體 Pahu（生活在印尼）。



參考文獻



外部連結
迦尸國（梵語：काशी，Kāśī，意為「光明之城」）是古印度十六大國之一，在多部吠陀時期的印度經典皆有記載，建國於公元前六世紀，位於恆河流域，以首都波羅奈（今瓦拉納西）為中心，故又名波羅奈國或婆羅痆斯國。東以松河為界，國境約相當於今日的印度北方邦東部。

迦尸國力強盛，迄考底利耶的時代均是吠陀學和世俗教育的中心。《大唐西域記》卷七載：「婆羅痆斯國，周四千餘里。國大都城西臨殑伽河，長十八九里，廣五六里。閭閻櫛比，居人殷盛，家積巨萬，室盈奇貨。人性溫恭，俗重強學，多信外道，少敬佛法。氣序和，穀稼盛，果木扶疏，茂草靃靡。伽藍三十餘所，僧徒三千餘人，並學小乘正量部法。」。據《本生經》記載，國都波羅奈是當時印度最富裕的城市。



參考資料



延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・邊裔典・迦尸部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
婆羅米文是一個位於第一輔助平面的 Unicode 區塊，包含了公元前 3 世紀至 5 世紀用於印度的婆羅米文字元。婆羅米文也是當今所有婆羅米系文字的祖先。



區塊



歷史

下列與 Unicode 相關的文件記錄了在婆羅米文區塊中定義特定字元的目的和過程：
婆羅紋唇魚（學名：_Osteochilus borneensis_）是條鰭魚綱鯉形目鯉科的其中一個種，分布於亞洲蘇門答臘及婆羅洲卡普阿斯河流域，體長可達 28.2 公分，棲息在中底層水域。

其種加詞「_borneensis_」意為「婆羅州的」。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2011). _Osteochilus borneensis_. _FishBase_. Version 2011-12.
婆羅門巴里亞縣（孟加拉語：ভোলা জেলা）是孟加拉國吉大港區的一個縣，位於該國東部，東界印度，西界梅克納河。面積 1,927.11 平方公里。2001 年人口 2,398,254 人。

下分八個鄉。



參考文獻
婆羅門王朝，是公元 7-8 世紀時期南亞信德地區的佛教 - 印度教王國，由 632 年生存至 724 年，傳三代。有關其存在的大多數信息都來自波斯歷史書察克納馬 (或稱印度和信德史)，它是另一個印度教王朝拉伊王朝的繼承人。



歷史

王朝建立者是一個名為察克 (633-711) 的婆羅門，他本是拉伊王朝末代國王沙哈西二世的首相，國王駕崩後他與守寡的皇后結婚，因國王無子嗣，他們的婚姻使他得以奪取王權。

這個王朝引起了倭馬亞王朝的不滿 (因海盜和綁架活動)，哈里發阿卜杜勒 - 馬利克・本・馬爾萬・本・哈卡姆將一支龐大的軍隊交給了州長哈查吉・伊本・優素福，但由於哈里發的去世，沒有試圖吞併信德。穆罕默德・本・卡西姆將軍在他的兒子和繼任者瓦利德一世的統治下於 710 年入侵信德，並殺死了婆羅門王朝最後一位統治者達希爾，這裡成為倭馬亞王朝的一個邊陲地區。



參考


* Wink, André (1991). Al- Hind: The slave kings and the Islamic conquest. 2. BRILL. pp. 152–153. ISBN 9004095098.

* Burton, Richard (1851). Sindh and the Races That Inhabit the Valley of the Indus. Asian Educational Services. pp. 14–15. ISBN 9788120607583.
梵天雞（Brahma chicken），常誤譯作婆羅門雞，是一種美國的大型雞品種，源自進口於中國上海。婆羅門雞在西元 1850 年到西元 1930 年間是美國主要的肉品來源。他比一般的雞多出許多的營養還有蛋白質、維生素還有許多特殊胺基酸，口感也比一般的雞美味。目前成雞市價約一萬元。



歷史

對於婆羅門雞的來源一直存在著爭議。據說源自於中國上海進口的雞種改良而來，因此又被稱呼上海雞。像碗豆形狀的特殊頭冠是因為與孟加拉吉大港的雞品種交叉繁殖，跟有時也叫做「上海雞」的九斤黃（Cochin chicken）雞不同。
婆羅鯉（學名：_Kalimantania lawak_）為條鰭魚綱鯉形目鯉科婆羅鯉屬的其中一種，分布於亞洲婆羅洲西部與爪哇島，體長可達 9.6 公分，棲息在底層水域。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Kalimantania lawak_. _FishBase_. Version 2012-01.
婆蘇密多羅（世友） (Vasumitra 或 Sumitra，根據 Matsya Purana d 稿) （前 131 - 前 124 年在位），巽伽王朝第四任君主。阿耆尼密多羅和 Dharini 之子，婆蘇逝瑟吒的兄弟。

在 Mālavikāgnimitram, act 5, verse 14 中，迦梨陀娑稱，婆蘇密多羅看守著華友王放出的獻祭馬，並在印度河邊打敗了喻尼（印度 - 希臘人）騎兵。

巴納的 _Harshacharita_ 提到 Sumitra（即婆蘇密多羅）在參加一次戲劇活動時，被米特拉提婆 (Mitradeva 或 Muladeva) 殺死。根據不同的往世書記載，之後登上王位的是 Andhraka, Antaka, Bhagabhadra 或 Bhadra。



注釋
在印度教中，婆藪（梵語：वसु，羅馬化：_vasu_）是因陀羅的從神，後來是毗濕奴的從神。根據《羅摩衍那》的說法，婆藪八神（Ashta Vasus） 是迦葉波和阿底提的孩子，在《摩訶婆羅多》中則是摩奴或生主梵天的兒子。他們代表五大元素和日月星。婆藪這個名字的意思是「光輝」或「財富賦予者」。他們是三十三天中的八位。



婆藪八神

在不同的文獻中有不同的八個婆藪神，有時只是因為特定的神有不同的名字。以下是根據《廣林奧義書》、《摩奴往世書》和《摩訶婆羅多》通常等同的名稱和含義：

雖然《百道梵書》使用《廣林》的名稱，但大多數後來的文本都遵循摩訶婆羅多的名稱，除了Āpa（水）通常出現在 Aha 的位置。《毗濕奴往世書》將 Prabhāsa 等同於二十七宿（月宿），將 Dhruva 等同於 Akash Tatwa，即「空間」，當 Aha 被 Āpa 取代時，Dhruva 代替了 Aha 的位置。



羅摩衍那和摩訶婆羅多

在羅摩衍那中，婆藪是阿底提和迦葉波的孩子。 《摩訶婆羅多》講述了由「Prithu」（這裡可能是 Prithvi 的男性形式）領導的婆藪神如何在森林中享受自己，當時波羅跋娑（Prabhāsa 也稱為 Dyu）的妻子發現了一頭母牛並說服她的丈夫波羅跋娑在 Prithu 和他的其他兄弟的幫助下，波羅跋娑盜走了神牛。對婆藪神來說不幸的是，這頭母牛歸極裕仙人所有，極裕仙人得知婆藪神偷了它，立即詛咒他們轉世為凡人。 在婆藪神的懇求下，極裕仙人承諾其餘七人將在出生後一年內擺脫俗世，只有波羅跋娑會承受全部懲罰。婆藪神隨後請求恆河女神做他們的母親。恆河女神通過化身嫁給福身王，條件是要求福身王不能反對她。隨著七個孩子一個接一個地出生，恆河將他們淹死在自己的水域中，使他們擺脫了懲罰，國王都沒有反對。直到第八個孩子出生時，國王才最終反對他的妻子，因此恆河離開了他。最終第八個孩子毗濕摩，波羅跋娑的化身，仍然活在凡間 。



參見


* 印度教神祇

* 印度教神靈列表

* 三十三天

* 阿底提耶

* 十一樓陀羅

* 雙馬童

* 因陀羅

* 生主



參考


* 廣林奧義書

* 摩奴往世書

* 摩訶婆羅多

* 羅摩衍那

* 百道梵書
婆藪提婆・甘婆(約前 75 - 約前 66 年) 是甘婆王朝
開創者。婆藪提婆是婆羅門出身。他原先是巽伽王朝末代君主提婆菩提的大臣（Amatya）。
巴納在其所著 Harshacharita 中稱，在提婆菩提死後，婆藪提婆掌握了政權，他讓一個女奴的女兒假扮成王后。他的兒子菩彌密多羅繼承了王位。
婆藪提婆熱衷於贊助藝術。



參考文獻
婆蛇屬（學名：_Hydrablabes_）為水游蛇科的一個屬。



下級分類

以下兩個物種被認為是有效的。


* 婆蛇 _Hydrablabes periops_ (Albert Günther

* _Hydrablabes praefrontalis_ (François Mocquard



參考文獻
婆衍崘（?—?），十六國時期南涼人物，安定郡人。

婆衍崘是南涼的尚書左丞，呂隆被沮渠蒙遜攻打，派使者來請求救兵，禿髮利鹿孤率領臣下討論。尚書左丞婆衍崘說：「現在姑臧正饑荒，民生凋敝，一石糧食值萬錢，野外連青草也沒有，沒有地方能得到糧食。蒙遜千里行師，糧食的運輸接連不上，讓二寇相殺，以待時機。如果蒙遜攻下姑臧，也守不住，正好能讓我們攻取。我們不應援救。」禿髮傉檀說：「婆衍崘只知其一，不知其二。姑臧現在雖空虛破敝，但是位置優越，是河西都會，不能讓蒙遜占了去，應該火速去救援。」利鹿孤採納了禿髮傉檀的意見，派禿髮傉檀率領騎兵一萬去救援呂隆。到了昌松，蒙遜已經撤退，禿髮傉檀把五百多戶遷徙而回。



參考文獻


* 《晉書・卷一百二十六 載記第二十六 禿髮利鹿孤》
婆覽縣是唐代黔州都督府應州所屬的一個羈縻縣。貞觀三年以東謝首領謝元深地置，其轄地在今貴州省三都、榕江、雷山、台江、劍河一帶地方，是唐代招撫當地土著所設置的州縣，一般由其頭人任縣官。



註釋
婆速路，金朝時設置的路。

金朝初年置，屬東京路，治所在今遼寧省丹東市東北、靉河西南岸九連城，或說在寬甸滿族自治縣南浦石河口。轄境西北起千山山脈，東抵長白山，南跨鴨綠江。海陵王天德二年（1150 年）九月從統軍司改名為總管府。元朝初年，改置為婆娑府。

規模與大興府的佈置大致相同，其中只有婆速路的同知都總管兼有掌通判府事以及範圍內的軍署，司吏分別為十一個女真人和兩個漢人，設置高麗通事一人，有女真族學校。



歷代長官


* 完顏宗秀

* 完顏宗賢

* 完顏阿魯補

* 完顏蒲察

* 完顏謀衍

* 烏延查剌

* 僕散背魯

* 完顏神土懣

* 夾谷石里哥

* 紇石烈桓端

* 完顏阿里不孫

* 烏古論仲溫（贈）

* 溫蒂罕老兒（贈）



另見


* 金朝行政區劃
波那加塔（越南語：Tháp Po Nagar／塔 Po Nagar?）亦稱婆塔（越南語：Tháp Bà／塔婆?），又作「逋那𪃿塔」，是古代占婆王國的寺廟，位於今越南南部的芽莊。該塔供奉占城神話中的神祇楊婆那加，該神的地位相當於佛教、印度教中神祇七俱胝佛母和難近母。

波那加塔的建築矗立於 Cù Lao 山上，共有三層。其中，最高的一層包含有兩排的塔。其主塔高 25 米。

波那加塔的一座石碑證明了該塔始建於 781 年以前。而另一座石碑證實，當時馬來、爪哇的海盜強盛，不斷騷擾占城沿岸。占城國王釋利薩多跋摩雖然擊退了他們，但許多佛塔卻毀於這場戰爭，因此國王十分痛心，下令於 784 年重修了波那加塔。

還有一座建於 918 年的石碑記載，占城國王因陀羅跋摩三世（即中國史書上記載的因德漫）下令為七俱胝佛母建立了一座金像。但在 965 年，金像被真臘人竊走。國王下令於原址重建了一座。一座建於 1050 年的石碑聲稱，國王動用大量土地、奴隸、珠寶和貴重金屬建造了此像。此後的一些石碑表明了這座金像在後來被印度教徒和佛教徒當作膜拜對象。

17 世紀以後，越南人佔領了占城，奪取了波那加塔，並稱之為天依聖母廟。這是因為越南人把楊波那加稱作天依聖母的緣故。如今，波那加塔已成為芽莊的著名景點。



注釋



相關條目


* 占婆

* 芽莊市

* 美山聖地

* 波克朗加萊塔
婆髻山（英語：Por Kai Shan）是香港新界大嶼山一個山峰，位於東涌之東南，海拔 482 米。其西面尚有一個山峰，稱為薄刀屻。

婆髻山及薄刀屻同於 1994 年 8 月 13 日被劃定為具特殊科學價值地點，面積 76.4 公頃，其特色是兩山之間的灌木林擁有不少珍貴植物，包括：



參考資料


* 具特殊科學價值地點（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
婆黎（梵語：वालि）是印度史詩羅摩衍那中原先的猴王。猴國原本婆黎所統治，但婆黎在一次追殺羅剎期間，進入了山洞一整年都沒有回來，於是須羯哩婆自行繼承王位。婆黎後來回國，認為須羯哩婆背叛了自己，於是驅逐了須羯哩婆，又強佔了須羯哩婆的妻子，更與羅婆那結成同盟。而羅摩為了尋找妻子悉多，與須羯哩婆結成同盟，並協助須羯哩婆在樹後暗中射殺了婆黎。



延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・邊裔典・婆黎部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
婉儀是中國後宮嬪御等級之一，始見於中國南北朝。

北魏置婉儀。唐朝初年不置。唐玄宗開元年間，婉儀為六儀之一，位順儀之下，芳儀之上，員一人，正二品。北宋初年也不置順容，宋真宗大中祥符六年（1013 年）置為內命婦之一，屬「嬪」，在順容之下，為正二品內命婦。章懿李皇后、章惠皇后都曾經擔任婉儀。



參考文獻


* 《新唐書・后妃傳》

* 《宋史・后妃傳》
《婉君》（英語：Wan chun）是台灣電視劇，改編自瓊瑤小說《六個夢》之一《追尋》，1990 年 2 月 19 日到 1990 年 3 月 14 日於華視播出，共 18 集。編劇為林久愉，導演為劉立立。



拍攝

《婉君》在北京、湖南等地取景。



演員



歌曲



參考資料



外部連結


* 中文電影資料庫 — 婉君 (1990)

* YouTube 上的瓊瑤《六個夢》華視數位修復版（全 48 集）播放列表
婉君是一個網路流行用語，即「網軍」（為特定組織或陣營利用網路達成特定任務與目的，使情況對自己有利）的諧音；有時也可用「表妹」代替婉君一詞。2014 年 9 月九合一選舉期間，由於連勝文和柯文哲陣營相繼被發現網軍的存在，此後和網軍有關的話題都開始受到眾人注意；9 月底，進而有網友故意用一個女性化的諧音字「婉君」來代稱網軍。到了 11 月，隨著選情的熱絡，該詞於網路更加廣為流行，甚至在 11 月 29 日九合一選舉結束之後被大肆流傳使用，連一般媒體也會使用該詞作為網軍的代稱。婉君這個名字，來自轟動一時的瓊瑤連續劇「婉君」



相關事件


* 2013 年 5 月，三星寫手門事件為台灣第一起商業網軍事件被罰款的案件。

* 2014 年 9 月，備受網路鄉民關注的九合一選舉，發生連勝文陣營的網軍，偽裝成一般鄉民進入 PTT 試圖操作輿論的事件。此事件相關人物有黃健豪、陳奐宇。

* 2014 年 11 月，網友爆料多組來自柯文哲選總部與相關辦公室 IP 位置的批踢踢 ID（帳號），長期發表或參照對連陣營不利的新聞。

* 2014 年 12 月，網軍集結力量推動割闌尾計畫罷免國民黨立委蔡正元。



參考文獻
婉娜拉・宋提查（泰語：วรรณรท สนธิไชย、1989 年 4 月 10 日 —），暱稱 Vill（泰語：วิว），是泰國的女演員、模特。出生於泰國。畢業於泰國藝術大學考古人類學專業。代表影視作品有《玻鑽之爭》、《世襲家族》、《愛在旅途》。2011 年開始，中國大陸引進多部由她主演的電視劇，並在國內各大電視臺播出。現為泰國 One 31 台旗下女藝人。男友為傑迪帕・迪拉朋帕。



演藝經歷

婉娜拉・宋提查（Vill）在學生時代時並沒有進入演藝圈的計畫，她原本只打算當一個普通的上班族。在 2008 年的時候開始接觸平面模特的兼職工作，後來在好友頌恩・宋帕山（Son）的建議下，去參與了當時電視劇 "玻鑽之爭" 的試鏡，最後成功被選上並擔任第一女主角，演藝圈的道路從此展開。

2009 年，搭檔前輩巴迪潘・巴塔衛（Mos）剛翻拍了經典劇集《麻雀變鳳凰》。

2010 年，搭檔泰國人氣天王素格力・威塞哥（Bie）拍攝電視劇《愛在旅途》。Vill 在該劇中首次女扮男裝，反串飾演一位假小子，該劇在泰國播出後獲得極大反響，並成為該年泰國五台收視冠軍。該劇於一年後引進中國大陸，也讓 Vill 在中國大陸人氣急升，與男主 Bie 的屏幕情侶搭檔也成為一時熱話。

同年參與演出大製作劇集《花環夫人》，此次是 Vill 首度參演泰國年代劇，並與多位經驗豐富的前輩合作。

2011 年，Vill 與查克利・彥納姆出演都市情感糾紛劇《情場風雲》，該劇於 2012 年被台灣東森戲劇台引進，並更名為《原來我愛你》。

同年中旬客串出演了以歌舞和穿越為題材的電視劇《穿越時空尋找愛》。在劇中 Vill 飾演男主角穿越到未來前的年輕時期的女主角。Vill 在該劇中雖然戲份不多，但在劇中前期與男主的情感描寫和深情刻畫也是本劇前期鋪墊的重要部分。此外，這部劇是 Vill 和 Bie 的二度合作。

同年出演了警匪動作劇《潛伏者》，在劇中 Vill 飾演一位性格大膽潑辣的農場主孫女，並在劇中有不少打鬥場面。

2012 年初，Vill 和泰劇一哥納瓦・君拉納拉（Pong）合作拍攝浪漫愛情劇《愛如潮湧》。該劇之後被中國央視八台引進。

同年中旬，Vill 與 Son 再度合作拍攝經典年代劇《彩象島的女孩》，此劇也是 Vill 在年代劇首度擔正女主角。台灣由緯來戲劇台引進。在拍攝該劇的同時，Vill 也同時拍攝另一部動作武打喜劇《俠女天威》。

2013 年初，Vill 首次出演電影《晚孃》。不久後，Vill 首度與人氣歌手友塔納・布格朗（Toomtam）合作翻拍經典劇集《最後的束縛》（又譯《無盡的愛》）。在劇中，Vill 將飾演一對性格截然不同的雙胞胎。Vill 為了尋求突破，一反以往清純溫柔的戲路，首次在劇中挑戰反派角色。Vill 在此劇的演技和表現得到觀眾的認可，認為她把姐姐的溫婉可人和妹妹的陰險狠毒都演的淋漓盡致，切換自如。Vill 更憑此劇獲得最佳女主角提名。

2014 年，Vill 與普提查・克瑟辛（Push）合作拍攝魔幻愛情電視劇《千金魔鳥》。Vill 在戲裡再次新嘗試，飾演一位囂張跋扈的富家千金，並講述因她惡行太多而被天上仙女懲罰變成一隻鳥，從中學會人情世故並找到自己真愛的故事。該劇輕鬆搞笑的模式大受觀眾歡迎，後在 2016 年由香港 ViuTV 引進。

2015 年，由於 Exact 公司更換電視台的關係導致積累劇集太多，Vill 在此年只有《心之影》一部作品。此劇為 Vill 的好友兼前輩 Aom 擔任製片人製作的第一部劇，同時也是 Vill 和 Toomtam 在最後的束縛後的第二次合作。

2016 年，Vill 首部主演的恐怖電影《鬼打牆》，與泰國當紅演員馬里奧・毛瑞爾（Mario）合作。Vill 憑此電影入選最佳女主角五強。

同年中旬，Vill 拍攝了兩部短劇。分別是以真人真事改編的情感糾紛單元劇《Club Friday The Series 7 之愛的緣由》。另一部是由泰國旅遊局贊助的短劇《愛塵瀰漫》，此劇全在泰國北部取景拍攝。

同年 9 月，與泰國著名演員提拉帕・薩扎顧（Tui）合作的愛情劇《愛情計謀》開播，Vill 在劇中飾演一個被男主妻子的靈魂附身的軀殼。這部劇同時也是 Aom 作為製片人的第二部劇。

同年 10 月份 Vill 接拍情境喜劇《愛情配方》，並和 Bie 時隔五年再度合作。之後在國喪期間，與同公司的演員合拍獻禮劇 "我出生在拉馬九世皇朝"。

2017 年，Vill 和 Son 時隔五年再度合作拍攝經典劇集《三世情緣》，兩人的表現獲得了最佳屏幕情侶獎。

同年七月，主演的翻拍經典韓劇《這該死的愛》播出。

同年九月，Vill 與措恩・金達科特（Sean）合作拍攝靈異愛情劇《命運的使命》。劇裡 Vill 飾演一位因車禍身亡，而變成鬼魂與擁有陰陽眼的男主相遇相愛的故事。這部劇是 Aom 擔任製片人的第三部劇。

2018 年，Vill 與 Pong 將二度合作拍攝泰國鮮有的懸疑探案劇《謎情紋字》。Vill 在此劇扮演一位因悲慘遭遇被仇恨蒙蔽雙眼而導致心理扭曲的兇手，為連續殺人案的幕後主謀，此劇亦是 Vill 第二次飾演反派。

同年中旬，Vill 出演靈異劇《情鎖靈怨》。

2020 年，Vill 出演的穿越劇《愛之輪迴》，獲得各大獎項提名及認可。



影視作品

電視劇

電影

音樂錄影帶



外部連結


* 婉娜拉・宋提查專題網站

* 婉娜拉・宋提查的 Instagram 帳戶
婉嬪可以指：


* 趙婉嬪，明世宗嬪。

* 陳婉妃，乾隆帝貴妃。曾封婉嬪。

* 婉貴妃 (咸豐帝) 索綽絡氏，咸豐帝貴妃。曾封婉嬪。
婉容是中國後宮嬪御等級之一，始見於中國北宋。

宋真宗大中祥符六年（1013 年）置婉容，為內命婦之一，屬「嬪」，在淑儀、淑容、順儀、順容、婉儀之下，在昭儀之上。宋徽宗有婉容王月宮、任金奴、閻寶瑟、徐婉容等。後來的朝代不再設置。



參考文獻


* 《宋會要輯稿・后妃四・內職》
婉容故居，位於北京市東城區帽兒胡同 35、37 號，是清朝末代皇帝溥儀的皇后婉容婚前的住所。



歷史

該宅園為婉容的曾祖父長順所建。長順官至駐防將軍，從一品，但其宅第僅為一所較大的普通宅院。婉容婚前和父親榮源、母親恆馨及兄、弟等人在此共同居住。婉容被冊封為皇后之後，婉容的父親榮源即授內務府大臣，並獲封三等承恩公，此宅遂升格為承恩公府。但當時的皇室已財力匱乏，僅能略加改葺。20 世紀末至 21 世紀初，府門改為三間住房，西側原來倒座房處開兩個小門，一為 37 號，一為 35 號，院中可相通之處已經被封堵，形成兩個院落。帽兒胡同 37 號現為某單位宿舍，帽兒胡同 35 號為辦公用房。兩宅院共同作為「舊宅園」被列為北京市文物保護單位。

帽兒胡同 37 號的產權單位是中華人民共和國商務部，21 世紀初委託北京首華建設經營有限公司管理。由於商務部長期拒不出資維修，帽兒胡同 37 號的古建築十分殘破。北京首華建設經營有限公司始終用「以租養房」的模式進行管理。



建築

婉容故居由東、西兩路組成。西路是居住區，由四進院落組成；東路是一小型私家園林，由三進院落組成。兩路原來共用東側清朝宣統年間改建成的三間大門。婉容獲冊封為皇后之後，此處便成為皇后潛邸，按照清朝規制將府門以及前院擴大。


* 府門：宣統年間改建之後的府門，面闊三間，筒瓦過壟脊，中間開門，左右兩次間是坎牆格扇窗。門前設有一對上馬石。

* 影壁：府門內設有一字形大影壁，原來左右各設有四扇屏門，進入西屏門即進入西路院。

* 西路院（37 號院）：西路院的建築都是硬山合瓦頂，清水脊，為北京官宦民居的通常做法。
  
* 第一進院：進入西屏門之後，便為第一進院，院內南側有南倒座房七間。
  
* 第二進院：第一進院北側為一殿一卷垂花門，帶抄手遊廊，向北圍合而成第二進院。抄手遊廊東側有屏門通往花園，遊廊西側有屏門通向後院夾道。第二進院北側為帶有東西耳房的三間穿堂房。
  
* 第三進院：穿堂房以北為第三進院，即正房院。院內有正房五間，前後出廊，左右各帶有一間耳房。東西配房各三間，都帶有前廊。正房的室內裝修十分精美，房頂井口天花，明間有一槽棲鳳牡丹落地花罩，西次間有一槽七扇橢圓形玻璃鏡屏，西稍間北壁鑲有整面水銀玻璃鏡，東次間、東稍間有碧紗櫥，是普通民居罕見的。
  
* 第四進院：經過第三進院正房東耳房外的過道，可進入第四進院。第四進院有後罩房七間，帶前廊，屋面已經翻建。

* 東路院（35 號院）：
  
* 第一進院：進入府門之後，過第一進院子西北側的月亮門，便是東路院。
  
* 第二進院：月亮門內是第二進院，為園林式。月亮門不在西路院的中軸線上，所以形成了曲折的路線，須繞假山，穿山洞，才能見到山石樹木掩映中的三間正房。正房面闊三間，雙卷勾連搭，前出廊，合瓦硬山清水脊，室內設碧紗櫥、玻璃鏡等等內檐裝修。正房兩側各有一條遊廊，自兩翼前伸，半包圍前庭院，遊廊各間內側的牆上帶有什錦窗，外側帶有倒掛楣子以及坐凳欄杆。遊廊一直向北延伸至後院與後罩房連接。
  
* 第三進院：據老人講，第三進院內原來也有假山和水池，東側還有家祠。如今第三進院僅剩下正北的三間後罩房以及兩側的平台廊子。



參考文獻
婉弄蝶屬（學名：_Vacerra_）是弄蝶科弄蝶亞科中的一個屬。物種分佈於墨西哥至阿根廷一帶。



物種


* 婉弄蝶 _Vacerra bonfilius_ (Latreille, 1824)

* 卡婉弄蝶 _Vacerra caniola_ (Herrich-Schäffer, 1869)

* _Vacerra cervara_ Steinhauser, 1974

* 埃婉弄蝶 _Vacerra egla_ (Hewitson, 1877)
  
* 蓋拉婉弄蝶 _V. e. gayra_

* _Vacerra evansi_ Hayward, 1938

* 秘魯婉弄蝶 _Vacerra hermesia_ (Hewitson, 1870)

* _Vacerra lachares_ Godman, 1900

* _Vacerra molla_ Bell, 1959



參考資料


* Lamas G ed. 2004. Atlas of Neotropical Lepidoptera. Checklist: Part 4A Hesperioidea - Papiionoidea. Gainesville: Scientific Publishers/Association of Tropical Lepidoptera.
婉約派是中國唐宋間詞的流派之一，起源於晚唐五代時期，興盛於宋代，常常與豪放派並稱。明代人張綖的《詩餘圖譜・凡例》中首次將詞分為「婉約」和「豪放」兩類。清初的「婉約派」詞論認為婉約派為正宗而豪放派為變體。婉約詞的內容以陰柔、相思為主，風格以清麗、柔美為主，表達修辭以含蓄隱約為主。婉約派的代表詞人有柳永、李清照、周邦彥等。



起源

「婉約」

《說文解字》：「婉，順也。從女宛聲。」，指女子順從。「約，纏束也。」指束縛。「婉約」指女子溫順委屈，束縛自己的言行。

東漢王粲《神女賦》：「揚娥微眄，懸藐流離。婉約綺媚，舉動多宜。」西晉陸機《文賦》：「或清虛以婉約，每除煩而去濫。」在這些文句中，「婉約」都有委屈、柔和、柔美、含蓄的意義。

婉約詞

明代人張綖的《詩餘圖譜・凡例》中首次將詞粗分為「婉約」和「豪放」兩類：

> 「詞體大略有二：一體婉約，一體豪放。婉約者欲其辭情醞藉，豪放者欲其氣象恢弘。蓋亦存乎其人，如秦少游（秦觀）之作多是婉約，蘇子瞻（蘇軾）之作多是豪放。大抵詞體以婉約為正。」
> 
> 

與張綖同時或者稍晚的徐師曾也在《文體明辨序說・詩餘》中有相似的言論：

> 至論其詞，則有婉約者，有豪放者。婉約者欲其辭情蘊藉，豪放者欲其氣象恢宏。蓋雖各因其質，而詞貴感人，要當以婉約為正。否則，雖極精工，終乖本色，非有識之可取也。
> 
> 

清代人王士禛《花草蒙拾》中更明確地提出「婉約派」這種說法：

> 張南湖（即張挺）論詞派有二：一曰婉約，一曰豪放。仆謂婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱首，皆吾濟南人，難乎為繼類。
> 
> 



特點

音韻協調

以張綖與徐師曾的說法，「詞體以婉約為正」。音韻協調與否在早期是判別一首詞是否屬於婉約派的標準。雖然近代以來有許多意見都認為應從詞的內容和形式上來判斷一首詞是否為婉約詞，而不是以音韻協調與否為標準，但是音韻協調仍然是大部分婉約詞的特點之一。

題材較窄

婉約派的詞從題材上來看較為狹窄。多為表達男歡女愛之苦、離鄉思親之愁之作。如較有名的婉約派作品中，柳永的《八聲甘州》主要表現個人的失意苦悶與羈旅懷鄉，李清照的《聲聲慢》主要反映國破家亡。

意境朦朧

婉約派的詞在意境上微妙、迷朦，所以在情調上顯得低沉柔軟。常常會顯得消極。

手法細膩

婉約派慣用的表現手法有托物寄意，即小喻大，比興象徵等。表達感情時，婉約詞常常會用迂迴曲折的方式。在描寫景物時，婉約派常常使用細膩、優美、柔和的筆調，白描的手法。婉約詞中的景物一般都是春花秋月、梧桐細雨、斜陽薄霧、煙柳紅樓，顯得清淡雅致、迷朦淒婉，給人以空靈雋幽之感。

語言清麗

婉約詞的語言富於色彩感、形象感，顯得清新、美麗、精巧、典雅，音調比較低沉、悠緩，節奏比較緩慢，在音韻上婉轉流暢。



代表人物

此處列出部分有代表性的婉約派詞人，其中有些詞人以婉約詞聞名，也有些詞人同時以婉約詞與豪放詞聞名。

晚唐時期


* 溫庭筠：總的來說艷麗華美、描繪物體十分細膩。

* 韋莊：比較清麗淡雅、有柔情。

溫庭筠與韋莊同時也為花間派詞人。這兩位詞人為婉約詞的發展奠定了基礎。

五代時期


* 馮延巳：詞風清麗，善寫離情別緒，對李煜的影響較大。

* 李煜：李煜為南唐後主，後期被宋所虜，其在被虜後的詞作質量高於被虜前。王國維認為李煜詞的境界高於溫庭筠和韋莊

北宋時期


* 柳永：主要描寫男女之情與羈旅行役，坦率生動，直言無隱，不避口語，善於融情入景和運用鋪敘手法，技巧高妙，影響了其後詞人如蘇軾和周邦彥的作品。

* 晏殊：有名句「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。」詞作思想有思辨性，較精細。

* 歐陽修：詩風平和寧靜，平易流暢，不脫花間派的風格。

* 晏幾道：虛幻與現實交織，較為空靈。

* 秦觀：清新嫵媚，卻也最為淒婉。

* 賀鑄：作品多寫艷情及閨情離思，也描寫世間滄桑。

* 周邦彥：寫艷情與寫景詠物為主，格律嚴整。

南宋時期


* 李清照：婉約派最具代表性的人物，前期詞風婉約，委婉含蓄，後期轉為孤寂淒苦。

* 姜夔：精於音律，自度曲頗多，喜用清淡生新的字句。

* 吳文英：風格雅致，多酬答、傷時與憶悼之作。



參見


* 豪放派

* 花間派
醇賢親王嫡福晉（1841 年 9 月 13 日 —1896 年 6 月 19 日），葉赫那拉氏，是清朝第一代醇親王奕譞嫡福晉。她是光緒帝生母，同治帝的姨母，也是慈禧太后的妹妹。

清代《玉牒》及民初《清史稿》中，醇賢親王嫡福晉被都稱為「葉赫那拉氏」。雖然慈禧一族稱自己的「穆昆」是「葉赫」，但近代有學者對此提出懷疑，認為其「穆昆」實乃葉赫部的蘇完。。



生平

道光二十一年辛丑（1841 年）七月二十八日戌時，那拉氏出生。父親是道員惠徵，姐姐是慈禧太后，住北京西四牌樓劈柴胡同。

她十五歲時，按例參加八旗選秀，被淘汰後，待字閨中，當時，姐姐慈禧太后還是懿貴妃，受咸豐帝寵愛。咸豐十年（1860 年），咸豐帝七弟奕譞奉旨與懿貴妃的胞妹成婚，於是那拉氏成為奕譞的福晉，翌年，丈夫幫助慈禧太后發動政變，因而二人地位有所提升。婚後，她為奕譞陸續生下四子和長女，只有一個長成，即載湉。同治帝駕崩後，載湉被慈禧太后立為皇帝，就是光緒帝，此後二十年與光緒帝未曾見面，她亦因此與慈禧太后產生介蒂和怨恨，甚至反目。

光緒十二年（1886 年），慈禧太后賞福晉乘坐杏黃轎，然福晉「秉性謙沖，至內廷，仍不用也」，或許實際上福晉可能對姐姐餘氣未消，而婉拒好意。

光緒十六年（1890），丈夫奕譞去世，側福晉劉佳氏所生的載灃襲封醇親王。

光緒二十二年（1896）四月下旬，福晉病重，慈禧太后終於允許她與光緒帝相見，而光緒帝四度與慈禧太后一同前往醇王府探視。五月初八辰刻，福晉因肝病薨逝。光緒帝「著賞給陀羅經被，即日親往賜奠」，「詣邸成服行禮。」派大學士崑岡、禮部尚書懷塔布、總管內務府大臣文琳、工部右侍郎英年辦理喪儀。光緒帝輟朝十一日。按慈禧太后懿旨，應稱福晉為「皇帝本生妣」。

光緒三十四年十月，兒子光緒帝逝世。庶子載灃之子溥儀繼位。同年十一月初三（1908 年 11 月 26 日），清廷頒布慈禧太后遺誥，詔四時祭饗祝版，溥儀的祖父醇賢親王稱曰「本生祖考醇賢親王」，嫡福晉稱曰「本生祖妣醇賢親王嫡福晉」。



祖先



注釋



參考文獻

引用

來源
婉貴太妃（1716 年 2 月 1 日 —1807 年 3 月 10 日），陳氏。陳廷璋之女。乾隆帝之貴妃。



前期生平

雍正年間，被雍正帝賜侍高宗藩邸，時為格格，其「母家姓陳，係漢人
」，並非漢軍旗或包衣出身，而是民人出身，應為南方官員進貢的女子。

乾隆帝即位後，陳氏與格格海氏一樣，初封常在，稱為陳常在。乾隆二年（1737 年) 五月十二日，陳常在與海常在一樣，晉封為貴人，稱為陳貴人。

乾隆十三年（1748 年）七月，乾隆帝冊封嫻貴妃那拉氏為皇貴妃，並準備立為皇后。於是嘉妃及陳貴人等四人，同受恩典，晉封一級。

乾隆十三年九月，內閣典籍廳為陳氏晉封為嬪所擬的字樣有「婉、巽、穎」三字。乾隆帝從中選擇了婉字，陳貴人由是成為婉嬪。

乾隆十四年（1749 年）夏四月，正式冊封為婉嬪。



後期生平

陳氏看似沒降位的表面下，實質所享的份例一度被削減，僅有貴人的待遇，而生日的賞賜更是多年按常在之標準配合。乾隆二十年十二月二十日，乃為婉嬪四十千秋，卻沒有任何賞賜記載。直至乾隆三十年十二月二十日婉嬪五十大壽，內務府才以稍高於貴人之例，恩賜銀二百兩。及後，乾隆帝考慮到該日為陳氏五十大壽，別具意義，才命人改賞她銀三百兩及慶壽物品。直至陳氏七十歲時，才恢復正常待遇。

乾隆五十九年（1794 年），居嬪位長達四十多年的陳氏才晉為婉妃。

嘉慶六年（1801 年）正月，尊封婉貴太妃，嘉慶帝曰:「婉太妃母妃，以前皇考在藩邸時，蒙皇祖所賜，侍奉皇考多年，嗣經晉封貴妃，現在壽康宮位次居首，年躋八十有六，康健頤和，宜崇位號，以申敬禮。應尊封為婉貴太妃。所有應行事宜，著各衙門查照定例預備，於四月十五日舉行。」嘉慶六年二月，在正月的一份文書中，工部司員沒有遵照抬頭制度將「婉貴太妃」抬寫兩格。因此，上至尚書琳寧及左侍郎英和，下到郎中永祚等人均受到罰俸的處罰。

嘉慶十二年（1807 年）二月初二日逝世，享壽九十二歲，乃為乾隆帝后妃中最長壽者。嘉慶十二年（1807 年）十一月初三日，金棺葬於清東陵的裕陵妃園寢。《餵馬檔》記載鄂貴人西林覺羅氏在婉貴妃陳氏死後，曾親自到靜安莊送別即將被抬到清東陵的陳氏。目前並不知道這兩人的關係。



影視作品


* 電視劇



註釋
婉貴妃可以指：


* 婉貴太妃，陳氏，乾隆帝妃嬪。

* 婉貴妃 (咸豐帝)，索綽絡氏，咸豐帝妃嬪。
婉貴妃（1835 年 —1894 年），名招格，索綽絡氏，漢姓石氏。內務府正白旗管領下人。左都御史奎照之女、清朝咸豐帝之貴妃。



生平

婉貴妃的姑奶奶為乾隆帝的瑞貴人。她家族則是以科舉聞名的內務府世家。曾祖父德保、祖父英和與父親奎照等人皆以詞林起家，都是飽學之士，故而推測索綽絡氏應在幼年時受到良好的教育，有一定的學識。

道光十五年九月二十七日出生。咸豐元年二月初四日，索綽絡氏參與咸豐朝第一次內務府選秀，同年二月十八日，索綽絡氏被封為婉常在，咸豐帝下達上諭：「婉常在著俟明年聽傳再行進宮」。有現代研究者認為，索綽絡氏是因為出身內務府世家而被咸豐帝破例封為常在。當時的後宮中，僅有咸豐帝登基前的妾室雲貴人武佳氏，武佳氏同樣出身內務府包衣，但是父親僅為地位卑微的披甲人。

咸豐二年五月十一日，婉常在下新進宮女子四名，《宮中檔》記載索綽絡氏在五月十二日被送入圓明園。根據清宮敬事房檔案的記載，在同年六月三日，咸豐帝命沈貞用新宣紙一張畫婉常在喜容。同時規定了紙的寬窄尺寸，交如意館表後呈覽。咸豐二年九月初九日，婉常在晉封為婉貴人 ，九月十一日，敬事房太監孫祿傳旨「婉常在著封為婉貴人，麗貴人之次，春貴人之前」。

咸豐三年六月，已降為婉常在，位序在春貴人之後，後復封為婉貴人。

咸豐四年（1855 年）十二月二十四日，詔封婉嬪。咸豐五年，婉嬪看視雲嬪金棺奉移至吉安所，十二月二十八日卯時，孝靜成皇后喪期滿後，始行冊封禮。

咸豐十一年（1861 年）十月初十日，同治帝即位，尊為婉妃。

同治元年二月，內務府為道光帝和咸豐帝妃嬪安排會親，定於二月十六日，婉妃會親，會親時間從早上卯時至傍晚酉時，親族人等俱出入蒼震門。

同治十三年（1874 年）十一月十六日，再尊封為婉貴妃。

光緒二十年（1894 年）五月十七日，婉貴妃薨逝，享年六十歲。光緒二十三年（1897 年）八月初十日，金棺奉安於清東陵順水峪定陵妃園寢。



家族

婉貴妃家族先世原居黑龍江弗阿辣地方，此時其家族可能以地名為姓，姓弗阿辣氏。因為受到仇家的迫害，便遷居至索綽絡地方，改姓索綽絡氏，並且在天命年間歸順努爾哈赤。因為婉貴妃的八世祖黑勒「弱齡奉母入燕京」，投親於姑丈睿忠親王長史巴拜處，所以家族原先隸屬睿忠親王多爾袞府籍，後來才歸入內務府，隸正白旗。婉貴妃的七世祖布舒庫為內務府皮庫六品司庫，後升為驍騎校，曾隨將軍親王徵西，將軍親王到訪張允中家中時，擇其女配予布舒庫，張氏到京不到數月，清語純熟，有滿洲古風。婉貴妃的六世祖都圖曾為康熙帝御前親隨，官至領署總管內務府大臣，因身健如石被康熙帝賜漢姓「石」。婉貴妃的五世祖石錡為太學生；高祖父明德因瘡疾跛左足，未仕；曾祖父德保曾任廣東巡撫、總管內務府大臣、江南河道總督、浙閩總督、禮部尚書等職，其嫡長女為乾隆帝瑞貴人。婉貴妃的祖父英和曾任
總管內務府大臣、翰林院掌院學士、軍機大臣、協辦大學士、工部尚書、都統等職，父親奎照曾任內閣學士、禮部尚書、左都御史等職。


* 八世祖：黑勒

* 七世祖：布舒庫，配陝西延安府膚施縣貢生張允中之女張氏。

* 六世祖：都圖，配內務府郎中五時泰之女康氏。

* 五世祖：石錡，配內務府太學生登科之女誥贈一品夫人齊氏。

* 高祖父：明德，配內務府正白旗昭西陵茶上人四格之女誥贈一品夫人卓佳氏。

* 曾祖父：德保。

* 嫡曾祖母：王府二等衛銜咸安宮官學五品教習官瑪善之長女、貴州巡撫良卿胞妹誥封一品夫人傅察氏，乾隆帝瑞貴人生母。

* 親曾祖母：誥封一品夫人側室經氏。

* 祖父：英和。

* 祖母：原任漕運總督阿思哈第四女薩克達氏，字介文，號觀生閣主人，能詩善畫，尤擅指畫。

* 父：奎照，配浙江巡撫伊齡阿孫女（原任內務府銀庫員外郎兼佐領、武英殿總管昌儀長女）誥封一品夫人佟佳氏。

* 兄弟：錫祉，曾任長蘆鹽運使；錫瓚，早亡。

* 姐妹：輔國將軍載坤繼妻。



軼事

咸豐帝曾問崇實：「內廷主位有無親戚？」崇實回奏曰：「錫祉是奴才長親，緣內廷婉嬪乃錫子綬胞妹，實不敢明言有親也」，崇實的嫡曾祖母索綽羅氏為婉嬪祖父英和的從姐，而婉嬪的家族與崇實的家族關係密切，婉嬪祖父英和是崇實之父麟慶的座師，但是因為崇實與婉嬪只是輾轉的親戚關係，故而崇實「不敢明言有親」。



影視作品


* 電視劇
《婉通夫人》（泰語：วันทอง，英語：Wanthong），改編自講述婉通夫人一生的泰國著名文學史詩《昆昌與昆平》，為五度翻拍的泰國歷史古裝劇集。由黛薇卡・霍內、納瓦・君拉納拉、查克利・彥納姆領銜主演，2020 年 6 月 28 日正式開機，同年 11 月 13 日舉行開機拜神儀式，2021 年 4 月正式殺青。此劇自從開播以來收視率一路領先，打破先前記錄，並屢次登上泰國推特熱搜。



播放概況



劇情簡介

泰國大城王朝是一個民風保守，觀念頗舊的舊時代。集美麗與智慧於一身的婉通夫人（Mai Davika 飾）與昆昌（Krit Chakrit 飾）、昆平（Pong Nawat 飾）是童年玩伴，長大後的婉通周旋於兩兄弟之間。婉通與其子帕威因為幫助被喝醉酒的阿斌毆打的阿諾而被國王召見上朝。由於捲入是非，婉通被標籤為水性楊花之人。國王大怒，下令將婉通拉出去處以絞刑。王后得知此事，覺得婉通有難言之隱並來到大殿，讓她娓娓道出發生在他們之間的陳年往事……



演員陣容

註：括號內的演員或角色姓名為小名（如有）。

領銜主演

其他演員

特別演出


* 雅拉查芃・普金帕可（Goy）

* 莎顧恩塔娜・緹安派洛（Tonhorm）

* 邦沙敦・宗威拉克（Phuak）

* 坤捺孔・格潘（Co）



獲獎與提名列表



劇集原聲帶

劇中的主題曲《兩顆心》（泰語：สองใจ，羅馬化：_Song Jai_）連續數周霸榜泰國各大音樂榜單之榜首，官方音樂錄影帶於 Youtube 上架後，以 41 天打破 Youtube 最快點擊量過億的記錄，在 2021 年泰國 JOOX 年度十大熱門歌曲中排名第七。



劇集迴響

泰國電視收視


* 收視最低的集數以藍色表示，收視最高的集數以紅色表示，而空格則表示該集的收視沒有相關數據。

　
: ^1 基於每集的平均觀眾份額。



參考文獻



電視節目的變遷



外部連結


* One31 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（泰文）

* MyDramaList 上的《婉通夫人》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）

* 豆瓣電影上《婉通夫人》的資料 （簡體中文）
婉達撞擊坑（波蘭語：Wanda）是一個位於金星阿克娜山脈的撞擊坑。該撞擊坑於 1984 年首次被蘇聯的金星探測器金星 15 號和金星 16 號首次測繪到。該撞擊坑是小行星撞擊而形成。雷達探測發現該撞擊坑有一個崎嶇的中央山和一個在雷達影像中黑暗的平坦底部，可能是火山物質。該撞擊坑並未因為之後隆起形成山脈和使平原產生皺摺的板塊運動而有大幅度的變形。物質是來自西方邊緣的山脈，並且看起來已經坍塌入撞擊坑。在撞擊坑北方有多個小坑洞，可能是火山地形崩塌形成的直徑 1.5 到 3 公里坑洞。。



參考文獻
《露營者日記》（英語：_Diary of a Camper_，縮寫 DoaC，中文又譯《婊人日誌》、《龜公日誌》）是一部發行於 1996 年的美國機造影片，該片是利用 id Software 所發行的第一人稱射擊遊戲《雷神之錘》的引擎而製作的。該部電影由當時一群著名的遊戲玩家所組成的「遊騎兵」遊戲戰隊下屬分支「聯合遊騎兵影業」所製作。該片在網際網路首次發行時是以一種非互動遊戲演示檔案格式散播。一般認為，該動作片是目前所知最早利用機造影片──即一種利用即時、虛擬三維環境、常常利用遊戲引擎擔綱來創作動畫片的技術──製作的電影。該片故事圍繞著一位形單影隻的露營者（即描述那些不尋求積極的戰鬥，而躲在戰略位置龜縮的玩家，中譯龜公一詞即因此而來）而展開，他透過以儘可能殺死更多對手的死鬥模式，迎戰 5 位遊騎兵戰隊成員。

雖然在此前玩者已可以錄下遊戲進行的片段，不過這種情況通常適用於死鬥模式以及另一種以儘快完成某地圖為目標任務的競速通關（Speedrun）模式。《露營者日記》是第一個以內含文字對話旁白的演示片，這不同於以往僅僅顯示遊戲進程的短片。



情節概述

《露營者日記》的故事背景全部取自《雷神之錘》DM6 地圖（黑暗地帶）。在探索了 DM6 的一些區域後，遊騎兵小隊集結並決定指派兩名成員：斯芬克司（Sphinx）和派佛連（Pyoveli）去偵察位於地圖上層的房間。在他們進入房間後不久，就被等候在那裡的露營者射殺了（內容由顯示在遊戲畫面中的文字訊息得以確認）。剩下的 3 位遊騎兵成員──ColdSun、ArchV 以及一位不知名的成員──意識到隊友已經犧牲，於是遠遠的開火還擊，一陣掃射後殺死了露營者。檢視過露營者的屍體後，他們辨認出對手就是約翰・羅梅洛。



製作背景

《露營者日記》是利用遊戲內建錄像功能創造的。這種功能首先在 1993 年 id Software 的電子遊戲《毀滅戰士》中出現。透過此功能，玩家可以有效地錄下遊戲事件，而非遊戲成像後的影像，以留待日後透過遊戲引擎以即時模式重播。《毀滅戰士》的繼任者《雷神之錘》提供了遊戲元素與開放自訂等兩種新特色，同時保留了錄影的功能。在《機造影片》一書中，凱蘭、莫里斯、與勞埃德指出多人遊戲日漸普及，幾乎可與運動相提並論，對戰演示檔案都有紀錄作研究。機造影片藝術與科學學院執行董事保羅・馬力諾打了個不同的比方：「玩者以更具電影風味的方式錄下死鬥…… 玩家視角便轉化成導演視角。」

以其遊戲技巧與對遊戲模組編程能力出名的「遊騎兵」戰隊，在 1996 年 8 月開始構思利用《雷神之錘》來拍片並於同年 10 月 26 日釋出《露營者日記》。他們拍的新演示短片由於將遊戲開拓至不同領域而讓雷神之錘社群深感驚訝。根據亨利・羅沃德（Henry Lowood）所言，《露營者日記》包含了先前遊戲錄像留下的動作與血塊，不過它是在一個簡單故事脈絡下而非一般沒頭沒腦的死鬥模式下發展。一篇《商業周刊》的文章將該片發生的事件拿來與那些一般死鬥模式做了比較。與許多其他之前影片類似的是，《露營者日記》是在《雷神之錘》網路多人死鬥模式下錄製，不過「它標誌著從運動賽事錄影過渡到電影拍攝。玩者們如演員般照精心設計的情節動作，…… 以純文字方式說出其對白……」羅沃德表示，「《露營者日記》打破過往演示錄影僅作為一種遊戲記錄的傳統」因為觀眾視角是獨立於「任何參與遊戲的玩者 / 演員；該短片不是從射手的第一人稱觀點所『拍攝』的。」羅沃德強調透過把參考者（如露營者）包含進遊戲進行中，使得該片可稱作是：「從競爭性比賽轉變到…… 最小程度的戲劇性演出」。



發行前後

在《露營者日記》發行前，德國博士候選人烏韋・居李察（Uwe Girlich）在註解《雷神之錘》演示檔案格式時表示：「玩者座標與攝影機位置可以不同。」他補充說：「對有太多空閒時間的人來說，《雷神之鎚》可以取代完整的三維建模系統」。不過，「遊騎兵」戰隊在所有市面上演示影片編輯工具軟體公開釋出前就開發出了《露營者日記》；由於沒有手頭現成工具，戰隊成員艾力・「ArchV」・富勒自己寫工具程式做為替代品，這讓他可以改變攝影機位置及接合錄像。如同所有的聯合遊騎兵影業所出品影片一樣，由希斯・「ColdSun」・布朗擔任編劇，而馬特・「無名戰士」・雲斯卡拉則是導演。在發行記錄中，布朗把榮耀歸功於戰隊成員基斯・「斯芬克司」・伯肯及在富勒協助下擔任「影片包裝」的穆特。

《露營者日記》和其他受啟發的電影最早皆被稱作「雷神之鎚電影」；後來「機造影片」一詞於 1998 年創造，以回應日漸增多、使用其他遊戲引擎拍的片子。一開始人們對是否將《露營者日記》追列為第一部機造影片而猶豫不決；然而在 2000 年 1 月一篇由 Machinima.com 發表的文章開頭提到：「要確認哪部片是第一部機造影片有點困難。短片如《毀滅戰士》競速通關、《特技島》錄像片與《展景》皆有權競爭此資格。然而，要確認第一部以三維引擎拍攝的電影卻容易的多，那就是：《露營者日記》。」馬力諾表示，機造影片藝術與科學學院在 2002 年審慎地定義了機造影片為「在實時虛擬三維環境下拍攝的動畫片」以將機造影片從其創造世系中分離。藉由將機造影片從展景與早期的演示錄像分離，他定義了《露營者日記》是第一部機造影片。羅沃德還對照了該片與較早期「遊戲紀錄片」的錄製。



評價及其意義

儘管《露營者日記》對機造影片的建立來說很重要，不過評論家對此部影片的實際內容頗有微詞。馬力諾認為劇情「簡單」；同樣的，凱蘭、莫里斯、與勞埃德均認為：「這部片情節稱不上是個故事。」，而羅沃德則寫道：「該劇情僅僅提供比一組短篇遊戲內部開發笑話集稍稍多一點點笑料而已。」在主流雷神之錘電影評論網站中，網站「雷神之鎚電影圖書館」的羅傑・馬修認為電影：「比死鬥模式外加個攝影鏡頭多不了多少。」在網站「Psyk's Popcorn Jungle」的保羅・科茨寫道：「這部電影挺單～調～，不是非常有趣。」網站「電影院」的史蒂芬・盧姆說該片有著「怪誕的幽默感。」

雖然《雷神之錘》電影評論家們指出了《露營者日記》的不足，也亦讚賞其新穎意念和其他優點，不過，其最終評價卻各不相同。馬修寫道：「攝影機鏡頭工作得很好，從來沒有出過差錯。」盧姆則給予電影在創新 / 創意部分完美的 10 分「因為 [它] 開始了《雷神之鎚》的電影熱。」在諸多主流雷神之鎚電影審查網站中，只有 The Cineplex 給予《露營者日記》很好的總體評價，在 10 分裡給了 7.5 分。馬修和科茨則分別只給了 100% 中的 20% 以及 10 分中只給 2 分。後來，科茨更新了其評論，他說：「我感到我過去對 DoaC 陳舊不堪的事實反應過度。這是有史以來第一部《雷神之鎚》電影。我必須給予遊騎兵戰隊很大的讚譽…… 不過，以今天的標準來說，評價似乎合適。」

由於《露營者日記》的重要性，人們在許多機造影片簡報會上仍然繼續介紹它。它是許多第一個列入 Machinima 檔案館作品中的一部。Machinima 檔案館是介於史丹福大學、網際網路檔案館、機造影片藝術與科學學院和 machinima.com 間的合作機構。在 2005 年於美國史丹福大學舉行的活動中，《露營者日記》也與後來的機造影片作品一同展示，如紅對藍。同樣地， 澳洲動畫圖像中心在 2006 年 7 月 16 日結束的機造影片展覽中展出了《露營者日記》。



參見條目


* 雷神之錘



註釋



參考資料



外部連結


* Campers.zip containing the original Quake Demo file （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 露營者日記
〈婊子千層麵〉（英語："Bitch Lasagna"，原名：T-Series Diss Track）是瑞典 YouTuber 兼喜劇演員 PewDiePie 與荷蘭音樂製作人 Party In Backyard 合寫的單曲。這首歌諷刺了印度音樂唱片公司「T-Series」，以回應 T-Series 在訂閱數即將超過 PewDiePie 的預測。為 PewDiePie 與 T-Series 之爭的開端 — 雙方頻道欲爭奪 YouTube 最多訂閱數頻道的頭銜。

該歌曲與音樂錄影帶於 2018 年 10 月 5 日釋出，並於 2018 年 11 月 6 日更名並重新發布到音樂平台。截至 2022 年 5 月，該歌曲在 YouTube 上的觀看次數已超過 3.09 億， 是 PewDiePie 的 YouTube 頻道上觀看次數最多的影片。



背景

PewDiePie 與 T-Series 之爭

2018 年下旬，印度電影兼唱片公司 T-Series 的訂閱人數迅速接近曾是 YouTube 上訂閱人數最多的使用者 — 瑞典網路喜劇演員 PewDiePie。為了聲援他，他的粉絲、各界名人和其他 YouTuber 們開始鼓勵人訂閱 PewDiePie。在這場比賽中，兩個頻道的使用者數量均迅速增加，在短短幾個月內從約 6000 萬增加到 1 億，且在 2019 年 2 月、3 月和 4 月中多次交鋒，直到 PewDiePie 宣布終止「訂閱 PewDiePie」活動，使 T-Series 成為訂閱數最多的 YouTube 頻道。

歌曲內容

這首歌的歌名來自一張在 Reddit 流行的 Facebook Messenger 螢幕截圖。圖中的印度男子用彆腳的英語索求裸照，但因未得到對方的答覆而稱他為「婊子千層麵（bitch lasagna）」。在歌曲中，PewDiePie 侮辱 T-Series 及其影片內容，提及對印度人的刻板印象，並指出該公司使用訂閱機器人來獲取虛假訂閱。



反應

爭議

隨著 PewDiePie 與 T-Series 之爭越演越烈，許多主流媒體報導了這首歌在賽事中的功用。Vox 指出歌詞中包含「公開及隱晦的種族主義」，並稱 PewDiePie 的粉絲普遍不支援 T-Series。《滾石》報導稱，PewDiePie 被指控在歌曲中誹謗印度，接著說：「許多人認為…… 他在影片中使用『具有諷刺意味的』反猶太或種族主義幽默，可能是為要提供給尋求更公然極端內容的訂閱者。」

禁令

2019 年 4 月 10 日，由於 PewDiePie 發布了針對 T-Series 的第二首戲謔歌曲〈Congratulations〉，讓這首歌在印度被封禁。T-Series 聲稱這些歌曲「具有誹謗、貶低、侮辱和攻擊性」，並且這些歌曲包含「反複評論…… 辱罵、粗俗，且本質上也是種族主義的」。德里高等法院批准了對這兩首歌曲的禁令，指出在 PewDiePie 在〈婊子千層麵〉發布後就與 T-Series 進行溝通和道歉，並「保證不再計劃製作同樣的影片。」

2019 年 8 月，據報導，雙方已在庭外解決他們的法律糾紛。



版本


* Party In Backyard，單曲發行（2018 年 10 月 19 日）

* PelleK，重金屬風格（2018 年 10 月 24 月）

* Dylan Locke，單曲混音（2018 年 12 月 11 月）

註釋



參見


* PewDiePie 與 T-Series 之爭
蘇卡戰爭（俄語：Сучьи войны，羅馬化：__Suchyi voyny__ ）又稱婊子戰爭，是發生在 1945 年至 1953 年約瑟夫・史達林之死期間的古拉格中的一場衝突。衝突雙方為在二戰中加入蘇聯紅軍的勞改犯（即『婊子』，俄語羅馬化：suka）和監獄管理人員以及勞改犯中的律賊。



背景

俄語詞「suka」（意即『婊子』）在其語境中比英文中的「Bitch」所擁有的負面含義要多。在俄國罪犯俚語中，「suka」特指「屈從於某人，讓自己變成其走狗」的人，即通過任何方式與政府和執法力量合作的犯罪組織人員。蘇聯監獄系統中，特定的歷史和社會結構與沙皇時期一脈相承。這一套監獄文化中的一個重要信條就是犯人絕對不能與沙皇政府（以及後來的蘇維埃政權）進行任何合作。而且，這裡的「合作」包含了一切合作行為，不僅僅是人們常以為的告密行為 。



第二次世界大戰

隨著第二次世界大戰的進行，約瑟夫・史達林向獄中囚犯保證，如果他們選擇加入軍隊上戰場，就能在戰爭結束時獲得赦免或減刑。戰爭結束後，很多參加戰爭的囚犯又回到了監獄和勞改營中，但卻被那些一直對政府保持死硬態度的囚犯稱作「suka」並劃歸囚犯階層中的最下等。因此，有過與政府合作經歷的囚犯（以下簡稱『蘇卡』）又不得不再次與監獄管理者合作，以求得生存機會，而且還能在獄中得到更好的工作。 

因此，監獄內部的一場戰爭隨即爆發，對立雙方分別是蘇卡和俄國地下犯罪社會的頭目（即『律賊』）。在蘇卡戰爭中，監獄械鬥造成大量的非正常死亡，監獄當局對犯人的大量消失置若罔聞，因為這樣還能幫他們減少囚犯人口，進而減少可能在出獄後重操舊業的犯人數量。



參考文獻
癮科技（Cool3C）是一家臺灣的 3C 新聞網站，報導與 3C 產品相關新聞與報導。



歷史

癮科技的創始團隊在 2007 年到 2011 年曾經代理商身份經營 Engadget 中文版網站。，亦曾隸屬於 FunMakr Media 博客邦有限公司，後來由吳顯二獨立成立上癮科技股份有限公司。

2011 年 7 月，該網站跟香港網站 Unwire.hk 結成姐妹網站，以求擁有更大讀者群。

於 2017 年 1 月進行改版。

2019 年 4 月關鍵評論網宣布併購癮科技，癮科技創辦人吳顯二表示，癮科技多年來致力於消費性電子產品內容，與關鍵評論網旗下 INSIDE 的產業分析內容合作，對科技領域的閱聽眾提供最全方面的內容，期許能發揮新的綜效。



特點

癮科技以編輯獨特觀點報導各種科技相關內容。站長吳顯二本人即為第一代編輯，是第一代的科技媒體，最早的文章可回溯至 2005 年。

除日常消費科技產品最新新聞報導、開箱文等內容，亦提供獨具編輯特色的各種專欄，如「一圖看懂」系列以簡明的手繪圖片說明科技、生活相關資訊為特色、「巷口遊戲攤」則介紹從第一代電玩遊戲至今的主機、與經典遊戲等內容。以及年度科技活動整理如「COMPUTEX 台北國際電腦展」、「蘋果 iPhone 秋季發表會」等。



網站規模

根據 ComScore 調查數據，癮科技每月約有 283 萬不重複使用者、900 萬次頁面瀏覽，目前在台灣不分類網站中排名 37。



註釋



外部連結


* 癮科技（Cool3C） Facebook 主頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 癮科技（Cool3C） YouTube 主頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 癮科技（Cool3C） instagram 主頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
金婑斌（韓語：김유빈_Kim Yu Bin_，1988 年 10 月 4 日 —），藝名宥斌（韓語：유빈_YuBin_），從小隨家人移民美國，因無法放棄歌手的夢想獨自來到韓國。於發布首張個人迷你專輯時更改藝名，本人解釋因為本名中使用的「婑」字是國內不常使用的漢字，所以藝名將「婑」字換成了「宥」字，成了「宥斌」（宥：幫助之意，斌：發光之意。）。曾在 Good 娛樂參加 2 年的歌手培訓，為 JYP 娛樂旗下已宣布解散女團 Wonder Girls 成員，現為 rrr 娛樂代表兼旗下藝人。



簡歷

因當時是神話唱片公司 Good 娛樂旗下練習生，於是宥斌參與《Once in a lifetime》MV 的演出。

參與神話 MV 的時候，宥斌是五少女的成員，當時還在受訓練中。五少女成員包括：智娜、知元、幽珍和烋星。團體在 2005 年開始籌備，Good 娛樂原本預定在 2007 年出道，但在將出道前夕，Good 娛樂因財務問題而擱置，成員只能各奔東西，轉往其他公司發展，後雖分屬不同公司，但仍有聯絡。

2007 年 9 月接替前成員泫雅成為 Wonder Girls 正式成員，《Tell Me》為入團後的首支作品，出道專輯為 2007 年的《The Wonder Years》。

2013 年 3 月 1 日參與 OCN 電視台的連續劇《病毒》的演出，飾演一位女駭客，這是宥斌首次在韓國挑戰電視劇演出，播出後宥斌的演技也受到好評。6 月 13 日和韓國歌手 Ivy 合作其專輯主打歌《I Dance》，負責 Rap 部分。

2015 年 8 月 3 日以樂團型態，推出新專輯回歸的 Wonder Girls，宥斌擔任鼓手，從零開始學習樂器，大約練習了一年，以譽恩、宥斌、惠林、宣美的四人樂團形式回歸歌壇。

Mnet 女性饒舌競賽節目《Unpretty Rapstar》第二季在 9 月 11 日晚間 11 點 (韓國時間) 正式播出，Wonder Girls 成員宥斌、Sistar 成員孝琳等參賽者出席。

JYP 娛樂於 2017 年 1 月 26 日正式宣布 Wonder Girls 解散。

2018 年 6 月 5 日參考本名以新藝名「宥斌」（韓文發音、英文寫法與本名「婑斌」相同）發行個人首張專輯《都市女子》，但非主打曲 <都市愛> 因版權問題而沒有發行，變成數碼單曲。11 月 27 日發行迷你二輯《#TUSM》，主打曲《Thank You Soooo Much》截止至 28 日上午 9 點，音源實時榜最佳成績為 Bugs 27 名，soribada 58 名，genie 100 名，NAVER 87 名。

離開 JYP 娛樂，成立企劃公司

2020 年 1 月 28 日，與 JYP 娛樂合約期滿未再續約，離開老東家。

2020 年 2 月 18 日，在個人 Instagram 宣布成立企劃公司 rrr 娛樂，並擔任代表，rrr 是「real recognize real」的縮寫，期許能「辨認真實、展現真實」。

2020 年 5 月 12 日，宣布將以數位單曲《ME TIME (넵넵) 》回歸。

2023 年 1 月 8 日，WILD 娛樂宣布與宥斌簽約，該公司將負責其東南亞地區活動事務。



音樂作品

迷你專輯

個人數位單曲

合作數位單曲



音樂錄音帶

合作歌曲

參與音樂錄影帶



音樂舞台

2018 年



影視作品

電視劇

電影

固定綜藝

綜藝節目

專屬綜藝節目

節目主持



獎項與榮譽

主要音樂節目榜單排名



註釋

 



參考資料



外部連結


* 宥斌的新浪微博

* 宥斌的 Twitter 帳戶

* 宥斌的 Instagram 帳戶

* YouTube 上的宥斌頻道
瓦伊圖普（英語：Vaitupu，又稱婓伊托波）是吐瓦魯的一個環礁。也是吐瓦魯最大的一個環礁。首府為阿薩烏。



地理

環礁面積為 5.6 平方公里，包括以下地區：


* 盧薩摩圖

* 摩薩那

* 莫圖塔尼法

* 特莫圖

* 托菲亞

* 瓦伊圖普島



交通及旅遊

本地區屬於吐瓦魯中航線區，每半月至一月有一班渡輪來往於首都富納富提之間。



參考文獻


* Field Notes on the Culture of Vaitupu, Ellice Islands （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
婕妤是中國及越南妃嬪稱號，拼音為「jié yú」。亦寫作「倢伃」。其名之意，據《漢書・外戚傳》顏師古注，「倢，言接幸於上也。伃，美稱也。」



歷史沿革

漢初，皇帝妾室皆稱為夫人，又有美人、良人等稱號。

漢武帝時，設立婕妤、娙娥、傛華、充儀等位號，婕妤僅次於皇后，為妃嬪之首。

漢昭帝時，上官氏入宮為婕妤，後被立為皇后。其後的許平君和王政君，皆先被立為婕妤再冊立為皇后。漢元帝時因在皇后之下增設昭儀一位，使婕妤之號退居第二。

曹魏時退居十二等中的第九。晉時尚在九嬪之內。南朝宋以下，降至九嬪以下。唐代時婕妤為正三品，於後庭裡僅次於皇帝正妻皇后，正一品四夫人以及九嬪。最後出現過婕妤的封號為明初，之後則無婕妤之號。

越南阮朝時，婕妤為妃嬪的第五及第六階 。



備註



參考文獻
張婕妤，可能是指：


* 張婕妤 (漢宣帝)，漢宣帝妃嬪，生淮陽憲王劉欽

* 張婕妤 (唐高祖)，唐高祖妃嬪

* 張婕妤 (唐武宗)，唐武宗妃嬪

* 張婕妤 (唐宣宗)，唐宣宗妃嬪

* 張婕妤 (宋哲宗)，宋哲宗妃嬪
欽成皇后朱氏，名不詳（1052 年－1102 年），本姓崔，中國北宋時期皇族女性，為神宗嬪妃、哲宗生母。



生平

朱氏出身開封府（今河南開封），生父崔傑早逝，母親李氏改嫁朱士安，於是跟隨繼父姓朱。後來又成為任氏的養女。

熙寧元年（1068 年）時十六歲，選入宮，為御侍。八年（1075 年）正月，進才人。九年（1076 年）十二月，進婕妤。生二子一女，即後來的宋哲宗趙煦、蔡王趙似和賢靜長帝姬。元豐二年（1079 年）九月，進昭容。五年（1082 年）八月，封賢妃。七年（1084 年）正月，進德妃。八年（1085 年）三月，哲宗即位，尊為聖瑞皇太妃，其時宣仁、欽聖（宋神宗的嫡妻向皇后）二位太后皆居尊，故此封號為皇太妃而非皇太后。

元祐二年（1087 年）九月，行冊禮。三年（1088 年），宣仁太皇太后下詔，引用《春秋》「母以子貴」之義，讓太妃朱氏出入時的輿蓋、仗衛、冠服等都以皇后的禮儀進行。到紹聖年間，哲宗下令「即合建殿，改乘車為輿，出入由宣德東門，百官上箋稱『殿下』，名所居為聖瑞宮」，並追贈朱氏的生父崔傑、繼父朱士安、養父任某皆為太師、太保。

元符三年（1100 年），哲宗崩，無子，宰相章惇推薦朱太妃的小兒子趙似繼承。向太后擔憂哲宗的母弟繼承皇位後朱氏勢力更會壓過自己，說：「均是神宗子，何必然。」乃立生母已死的端王趙佶，即宋徽宗。

兩年後（崇寧元年（1102 年）二月），朱太妃薨，年五十一，追封為皇后，上諡號欽成「威儀悉備曰欽，敬事節用曰欽；婦德均一曰成，夙夜警戒曰成」，葬永裕陵。



家族


* 曾祖：崔寔，累贈太子太保、太保

* 曾祖母：柳氏，累贈吳國太夫人、魏國太夫人

* 祖：崔琳，累贈太子太傅、太傅

* 祖母：楊氏，累贈秦國太夫人、燕國太夫人

* 父：崔傑，特贈太尉、加贈太師、追封崇國公

* 母：李氏，特贈兗國太夫人、追贈唐國太夫人、楚國太夫人

* 繼父：朱士安，終官供備庫副使、累贈和州團練使、萊州防禦使、青州觀察使、保大軍節度使、太尉、開府儀同三司

* 養曾祖：任百祥，累贈太子太保、司空、太保、太傅

* 養曾祖母：孫氏，累贈郯國太夫人、衛國太夫人、秦國太夫人、陳國太夫人

* 養祖：任士清，累贈太子太傅、司徒、太傅、太師

* 養祖母：康氏，累贈莒國太夫人、曹國太夫人、魏國太夫人、楚國太夫人

* 養父：任廷和，累贈太子太師、太尉、太師、追封康國公

* 養母：唐氏，累贈崇國太夫人、蘇國太夫人、魯國太夫人、越國太夫人

* 養母：王氏，累贈榮國太夫人、鎮國太夫人、周國太夫人、吳國太夫人

* 養母：逯氏，累贈昌國太夫人、益國太夫人、漢國太夫人、冀國太夫人

* 養兄：任隆，終官左班殿直、贈洛苑副使



延伸閱讀

[編]

　
: 《宋史・卷 243》，出自脫脫《宋史》

　
:



參考


* 《宋史》



註釋
胡婕妤，可能是指：


* 胡道安，宋武帝妃嬪，生宋文帝

* 胡婕妤 (宋哲宗)，宋哲宗妃嬪
李元禮（619 年 —672 年），唐高祖李淵的第十子。立為徐王。

李元禮性格恭謙謹直，善於騎射。621 年，封鄭王。632 年，受實封 70 戶，任鄭州刺史，徙封徐王，徙封徐州都督。643 年，徙封絳州刺史。有善政的名聲，太宗為褒獎他精勤，賜給錦與綾絹。649 年，受實封 1000 戶。653 年，加司徒之位，與長孫無忌、李世勣並為三公，兼潞州刺史。672 年，李元禮去世，享年五十四歲，追贈太尉、冀州大都督，陪葬獻陵，諡號康。

李元禮有妾趙氏和愛姬羅觀照。其子淮南王李茂性格酷薄，行為惡劣。父親李元禮臥病在床時，元禮寵姬趙氏貌美，李茂逼迫欲奪之。李元禮叱責李茂，李茂憤恨，屏斥李元禮的侍衛，斷絕了父親的藥膳。說：「既得五十年為王，更何煩服藥？」李元禮最終餓死，李茂後襲封父爵。上元年間，此事泄露，李茂被流放振州而死。



母


* 郭婕妤，武德二年生李元禮，唐朝分二十七世婦（婕妤、美人、才人），婕妤九人，李淵另有劉婕妤、張婕妤、薛婕妤



家庭


* 李茂，淮南郡王、已革徐王
  
* 李璀，嗣徐王、宗正員外卿
    
* 李延年，嗣徐王、餘杭郡司馬
      
* 李諷，施州刺史
    
* 李延陵

* 李蕃，淮南郡開國公

* 李蓁，汶山郡開國公

* 李瑩，宗正卿
  
* 李延祚，衛尉少卿
    
* 李光，雲麾將軍、右千牛衛將軍
      
* 李氏，嫁致果副尉、試左清道率府兵曹參軍、上輕車都尉秦某



傳記資料


* 《舊唐書》卷六十四・列傳第十四・徐王元禮傳

* 《新唐書》卷七十九・列傳第四・徐王元禮傳



延伸閱讀

[編]

　
: 《舊唐書・卷 64》，出自劉昫《舊唐書》

　
: 《新唐書・卷 079》，出自《新唐書》

　
: 《元史・卷 176》，出自宋濂《元史》

　
:



注釋
婕德・沃爾（英語：Jade Wall，1989 年 4 月 20 日 —）是一名出生於澳大利亞昆士蘭州的壘球選手，司職外野手，目前效力於國家職業快速壘球聯盟澳大利亞胡椒。她曾隨隊參加 2014 年世界女子壘球錦標賽，結果獲得銅牌。



參考資料



外部連結


* 婕德・沃爾的 Instagram 帳戶
潔德・雷蒙（Jade Raymond，1975 年 8 月 28 日 —），出生於加拿大蒙特婁，加拿大籍電子遊戲製作總監，目前是加拿大遊戲工作室 Haven Entertainment Studios 的創始人。此前她曾擔任過谷歌雲端遊戲服務 Google Stadia 的負責人之一。她也是遊戲廣播電台 GamerRadio 創辦人、EA 旗下遊戲工作室 Motive 的創始人。她曾在育碧任職 10 年，擔任過育碧多倫多執行長、董事總經理。



簡介

潔德・雷蒙是混血兒，擁有二分之一加拿大血統、四分之一澳大利亞血統和四分之一中國血統。1992 年，潔德・雷蒙畢業於蒙特婁聖喬治中學，1994 年畢業於瑪麗安伯利學院。1998 年，她於麥吉爾大學的電腦科學專業取得理學學士學位。年少時，她曾經當過醫院的夜班值班電話總機話務員；大學畢業後，她的第一份工作是索尼的程式設計師，並曾是索尼線上娛樂的第一批工作人員之一。後來，她前往美商藝電工作並擔當《模擬市民 Online》的製作人。2004 年起效力於育碧蒙特婁，擔任過《刺客教條》、《看門狗》、《縱橫諜海：黑名單》等的製作人。

而後不久，雷蒙加盟美國 G4 頻道，同時，她也是加拿大一個名為「Leave Out Violence (LOVE)」的非營利組織的志願者 —— 該組織的宗旨是制止加拿大青少年的暴力行為。雷蒙也自稱是一位狂熱的遊戲玩家。2009 年 7 月，雷蒙成為育碧多倫多工作室的執行長及董事總經理。2014 年 10 月，雷蒙宣布從育碧辭職，但不會離開遊戲產業。

2015 年 7 月，她宣布加入 EA，並在蒙特婁組建了新的遊戲工作室 Motive Studios。此外，EA 位於美國加州的維瑟羅工作室也在她的掌控之下；在該工作室被關閉之前，雷蒙和遊戲編劇、設計師艾米・亨尼格在製作基於《星際大戰》的遊戲和原創 IP 專案。2018 年 10 月，潔德宣布離開 EA。

2019 年 3 月，雷蒙加盟 Google，負責遊戲業務。是雲端遊戲服務 Google Stadia 的負責人之一，負責 Google 第一方遊戲工作室「Stadia 遊戲與娛樂」的事務，為 Stadia 服務提供內容。2021 年 2 月，Google 宣布改變 Stadia 的發展戰略，即關閉 Staida 第一方的遊戲開發團隊轉為與第三方遊戲團隊加強合作，受此影響雷蒙將從 Stadia 和 Google 離開。

2021 年 3 月，雷蒙宣布將在蒙特婁組建自己的遊戲工作室 Haven Entertainment Studios，公司接受了索尼互動娛樂的投資，其首個專案將是為 PlayStation 平台製作獨占的原創作品。



個人生活

潔德・雷蒙和丈夫、兒子、女兒一家曾定居於多倫多。



觀點


* 2011 年，在拉斯維加斯舉辦的 DICE 峰會上，潔德・雷蒙表示對社交遊戲充滿信心，並正帶領育碧多倫多工作室積極向該領域進軍。

* 2012 年，雷蒙在接受訪問時表示，電子遊戲的玩家們正變得越來越挑剔，這使得遊戲開發者們不得不追求完美而限制了創新。

* 2013 年，作為一名女性遊戲製作人，雷蒙在接受訪問時表達了女性從事電子遊戲行業工作的看法：女性遊戲從業者並不多見，但在其目前的團隊中卻高於行業平均水平。女性開發者製作的遊戲內容才能更符合女性玩家的需求，為此，她和她的團隊在今後會認真考慮男女從業者的性別比例平衡問題。

* 在談到現今越來越流行的多人遊戲模式時，雷蒙表示，讓玩家接受多人遊戲是她們成功的關鍵 —— 這比遊戲中出色的人工智慧更為重要。



製作遊戲

索尼線上娛樂


* 《Jeopardy!》

* 《Trivial Pursuit》

美商藝電


* 《The Sims Online》（2002）

There 公司


* 《There》（2003）

育碧蒙特婁


* 《刺客教條》（2007）

* 《刺客教條 II》（2009）

育碧多倫多


* 《縱橫諜海：黑名單》（2013）



參考資料



外部連結


* 潔德・雷蒙的 Twitter 帳戶

* Jade Raymond （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 潔德・雷蒙在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
郭婕祈（1985 年 8 月 16 日 —），藝名 MeiMei，台灣女藝人，擁有四分之一日本血統，喬治工商電影電視科畢業。在《我愛黑澀會》中被選中為第一批正式出道的九位黑澀會美眉團員裡的副團長，亦是《我愛黑澀會》第三任班長，舞藝精湛是 MeiMei 的標誌，曾在節目中拿下好幾度比賽冠軍。

2010 年 3 月 17 日，MeiMei 因為加盟傳奇星娛樂，正式宣佈退出黑 Girl，Channel V 亦證實舊有的黑 Girl 已經正式解散。2012 年底她離開傳奇星娛樂，簽給南拳媽媽成員詹宇豪加入秘密音樂並合作發行合輯單曲。
2015 年 3 月份正式加入無限志娛樂，並再次出現在幕前。
2016 年，與林樂偉、紀妍、米亞若組成期間限定團體 M4



經歷

2010 年：退出團體黑 Girl

3 月 17 日，因加盟傳奇星娛樂，正式宣佈退出黑 Girl，Channel V 亦證實舊有的黑 Girl 已經正式解散。

2012 年：合約期滿、加入新公司

年底她離開傳奇星娛樂，加入秘密音樂並合作發行合輯單曲。

2015 年：加入新公司

3 月份正式加入無限志娛樂，並再次出現在幕前。

2016 年：

7 月份離開無限志娛樂



音樂作品

單曲


* 想看著你 (與張齊郡合唱) (收錄於小宇宙 2012 末首張創團 EP「I Need You」」)

* Just want you to Know (與林樂偉，紀妍，米亞若合唱) (收錄於 M4 數位單曲)



影視作品

電視劇

微電影


* 2012 年《秘密鋼琴 - 約定》

短片


* 2014 年【台灣好媳婦】這是女人矯情的舞台《轉身決定下半生》飾 MeImEi

* 2014 年唱 KTV 你是哪一型人《針針見血》

* 2014 年阻止男友玩手機方法《七招有效》飾女朋友

音樂錄影帶 (MV)


* 吳克羣
  
* 2006 年《男傭》

* MC 耀宗 feat. 蚊子 WENZI + 鮪魚 G-Yen
  
* 2014 年《So Shine》

* 陳睿纁
  
* 2017 年《胖是一種罪》



書籍作品


* 《Hey Girl Friend》(2009 年)

* 《傳奇星★ 星の寫真記事》(2011 年)



節目主持


* Channel V
  
* 《我愛黑澀會》
  
* 《美眉普普風》
  
* 《模范棒棒堂》（助教）
  
* 《Love Love Love》

* TVBS-G
  
* 《娛樂新聞 ─ 美眉ㄅ ㄠ ˋㄅ ㄠ ˋ》

* 中視
  
* 《我猜我猜我猜猜猜》
    
* 2007 年 8 月 11 日（助理主持人）
    
* 2007 年 8 月 18 日（助理主持人）

* 星空衛視
  
* 《星空八爪娛之黑潮部落》

* 其他
  
* 《2007 台北最 HIGH 新年城跨年晚會》



廣告代言


* 芬達凍感 10 下

* FIFA ONLINE2

* 鮮的每日 C

* Edwin 牛仔褲

* 新蜀山劍俠 Online

* Hi-Chew「嗨啾」軟糖

* 爭鮮迴轉壽司

* Le tea「樂堤」cherry 微發泡蘇打

* KnightsBridge 服飾

* 潘朵拉的甜蜜衣櫥服飾

* Maybelline 媚必臨水唇膏

* Yuskin 護手霜



參考文獻



外部連結


* MeiMei 郭婕祈的 Facebook 專頁

* MeiMei 郭婕祈的 Instagram 帳戶

* MeiMei 郭婕祈的新浪微博
傑茜卡・埃倫・科尼什（英語：Jessica Ellen Cornish；1988 年 3 月 27 日 —），是一位英國歌手和詞曲作家，以藝名 Jessie J 更廣為人知，在英國倫敦出生長大，她在 11 歲便開始她的職業生涯。在為賈斯汀・提姆布萊克、艾莉西亞・凱斯和克莉絲汀・阿奎萊拉等歌手寫出成名曲後，開始受到關注。2011 年她贏得了全英音樂獎。其特色為流暢的一字多轉音及高亢具有爆發力的嗓音，是一位能夠巧妙運用聲音的女歌手，擁有橫跨四個八度的音域。

Jessie J 與隸屬環球唱片的環球共和唱片公司簽約後，推出了首支個人單曲《Do It Like a Dude》，並登上英國單曲排行榜的第二名。2011 年，Jessie J 陸續登上包括英國、法國、愛爾蘭及紐西蘭等十九個國家的排行榜冠軍，在此之後，她便以歌曲《Price Tag》為主打，推出了首張專輯《你是誰》（Who You Are》，該年 2 月、4 月分別在英國與美國發行。

2016 年為美國喜劇動畫電影「冰原歷險記：笑星撞地球」中的 Brooke 配音。

2018 參加中國大型音樂選秀節目《歌手 2018》累積取得 5 次冠軍，打破此節目開播以來的記錄。在總決賽中她以投票率 47.49% 的觀眾投票率獲得此賽季的歌王，也是節目史上第一位歐裔歌后。



早期生活

童年與青少年時期

1988 年 3 月 27 日，Jessie J 在英國大倫敦紅橋倫敦自治市出生，高中就讀於紅橋倫敦自治市梅菲爾德高中。她曾至柯林表演藝術學校進修，當時的她被選派演出十一年歷史的音樂劇《微風輕哨》，該劇由安德魯・洛伊・韋伯在倫敦西區劇院完成。

2003 年，Jessie J 十五歲時，她贏得了電視秀英國傑出天才大賽中「最佳流行歌手」的獎項。16 歲時，開始就讀英國倫敦表演藝術學校（The BRIT School）。並在 17 歲加入一個女子團體靈魂深處（Soul Deep）。2006 年，與愛黛兒 及里歐娜同年畢業於表演藝術學校。

Jessie J 罹患沃夫巴金森懷特症候群，為一種先天心律不整的疾病，她稱她曾在 18 歲得過一次小中風。



職業生涯

2005 年 - 2009 年：職業的開端

她和 Gut 唱片公司簽約，公司準備為她錄製專輯，但發佈前公司倒閉了。後來她發現作為一位作曲家比較創佳績，獲得了索尼 ATV 的出版合同。她與麥莉・希拉的 "Party in the USA" 的製片 Dr.Luke 一起合寫這首歌歌詞，還和 Claude Kelly（克勞德凱利）合作，以及為賈斯汀・提姆布萊克，克里斯小子（與他歐洲巡迴演出），艾莉西亞・凱斯，克莉絲汀・阿奎萊拉寫詞曲。她的
歌曲 "Sexy Silk" 被喜劇電影 Easy A 當成配樂。

2010 年至今

Jessie J 在 2010 年 11 月 21 日於英國發行她的單曲 "Do It Like A Dude"，該單曲於 25 日首次出現在英國單曲排行榜，而後達到最頂峰排在第二位。2010 年 12 月 15 日她宣佈已經贏得 2011 年全英音樂獎的評論家選擇獎。2010 年 12 月 6 日英國廣播公司宣佈她已獲選為 2011 年年度之聲人物（Sound of 2011）。2011 年 1 月 7 日，她被宣佈為獲勝者歌手名單其中之一，其中包括詹姆士・布雷克、The Vaccines、Jamie Woon 和 Clare Maguire。她的首張專輯《你是誰》（Who You Are）將在英國於 2011 年 3 月 28 日公佈美國則在 4 月 12 日，一個叫《Later...with Jools Holland》的音樂節目在 11 月 9 日推廣 "Price Tag"。這首釋出歌曲為專輯的第二首單曲，有和美國說唱歌手 B.O.B 合作，在 2011 年 1 月 28 日發佈。

2012 年，她與皇后合唱團在倫敦奧運會閉幕式上演唱《We Will Rock You》一曲。

2014 年，因為想把傳媒焦點集中在她的工作，她移居至洛杉磯。

Jessie J 在接受採訪時透露，她希望與妮姬・米娜合作。（後來妮姬・米娜說她愛上了 Jessie J ，說：她出來和我聚餐後，就愛上她說話的語氣與一切。）Jessie J 在接受采訪時說她的專輯有不同的音樂流派。她說：比如像 "Do It Like a Dude" 是有關男性自尊心在音樂界。她還表示在說她的首張專輯將包括雷鬼、嘻哈、舞蹈和 R＆B。她已計劃英國巡迴演出，目前有七個確定日期。

2018 年 Jessie J 繼上張專輯（Sweet Talker） 睽違四年於 5/25 發布全新專輯（R.O.S.E），並將專輯分成四個部份，R（Realisations / 領悟）、O（Obsession / 沉迷）、S（Sex / 性）、E（Empowerment / 釋放）。



作品

專輯


* 2011 年：《你是誰》（Who You Are）

* 2013 年：《存在》（Alive）

* 2014 年：《甜言蜜語》（Sweet Talker）

* 2018 年：《玫瑰》（R.O.S.E）

* 2018 年：《This Christmas Day》（This Christmas Day）



獎項



參考文獻



外部連結


* （英文） 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
陰門陣，或稱婚人厭炮，是中國人迷信可用婦女陰部、月經、尿糞、衣褲等陰穢物來使槍砲、法術失靈的厭勝之術，並認為能以陰陽之法化解的是用男人陽具、陰毛等陽汙物的陽門陣。



歷史

中國的古人將火砲當作有靈性的雄性物，加上女性穢物自古被視為具厭勝作用，兩項結合遂產生了陰門陣。此術於明清戰場上，不論是官史、野史皆有記錄；不論是官軍、民軍皆有使用；不論是高官、民眾皆有信者。

明朝

播州之役，有少數民族婦女脫衣揮舞簸箕嘗試讓明軍火砲射不中，方以智在他的學術作品《物理小識》也收錄此說。

明末民變，崇禎九年，張獻忠軍攻擊李覺斯、劉大鞏守的滁州，姦殺村落數百名女性後，將她們砍頭，屍體倒插於地並曝露下體，相信可使官軍火炮失靈。守軍慘不忍睹，奇怪的是火炮也故障，李覺斯就取數百桶便桶來擺，炮擊回復正常後，認為是這樣作才破解了陰門陣。

崇禎十四年，李自成軍攻汴梁時，將數百名婦女倒插入土暴露下體，火炮就巧合也發生問題，守軍陳永福遂令士兵不穿衣服點炮，另一說是用約同樣數量的裸體僧侶作陽門陣反擊。後來民軍就常用陰門陣。

清朝

軍機處檔案《東案檔》記載在王倫起事中，官民兩方皆用法術鬥法，有多個迷信離奇的口供，如清軍叫妓女脫衣露陰，認為才因此打中王倫之弟；如清軍將死者的陽具放在火炮上，發炮擊落善於閃避火砲的烏三娘。屠紳的小說〈萬人塚〉描寫清軍將男人陰毛裝入炮身打出，破解民軍的陰門陣；然後民軍反過來用陽門陣找少年裸體對城內射弩，清軍就找妓女露陰擺陰門陣，老陰勝少陽，民軍裸男就被打敗。平定後，舒赫德上奏乾隆皇帝，說葉信用女人與黑狗血破邪術。

林爽文事件，傷亡慘重的林爽文軍想叫婦女在戰場露下體來讓清軍槍砲失靈，但還未開始就被抓。乾隆皇深覺可笑，認為這表示叛軍已無辦法才用這招，責罵任承恩懼戰。

第一次鴉片戰爭，楊芳奉命到廣東作戰，至佛山受到民眾熱烈歡迎。楊芳進入城中就大發議論說，洋人的火炮在海洋中能打中陸地的我軍，必定是善用邪術的人在船內；於是像李覺斯一樣到處收集婦女用的馬桶，想要藉此破邪。失敗後，楊芳被以「糞桶尚言施妙計，穢聲長播粵城中。」、「楊參贊廣收馬桶。」等詩作、對聯嘲笑。

太平軍也有使用陰門陣，何文慶強迫婦女在江邊裸體執旗來厭炮。清軍在潁上縣守城時，有數十名簪符、穿紅裳的孕婦對城門拜，嘗試讓圍城的太平軍槍火失靈。魯迅在〈阿長與山海經〉，回憶保姆阿長曾說：「城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城牆上，外面的大炮就放不出來，再要放，就炸了。」

同治陝甘回變，徐占彪攻打肅州，回民也使用陰門陣抵抗。

義和團運動，徐桐對翰林們講可用陰門陣作戰，跟宗室壽富、傅夢岩等官員一樣幻想樊國梁等洋人也會這類法術。民間也傳聞洋人找裸女騎在大炮、站於高樓上，洋人擁有陰毛編成的指揮旗、女陰製作的傘、人皮製作塗汙血的大炮等魔法武器，西什庫天主堂又被塗抹月經、掛上女人皮等防禦設備，所以拳民的神打才會失靈、無法攻陷天主堂等洋人據點。為此，義和團禁止婦女出門，違反就殺害，不知殺死多少人。該團還殺害天津一名米店鋪掌，稱該人提供妓女的月經布給聶士成軍隊纏繞頸部，造成拳民在落垡被聶軍打敗。紅燈照則認為只有她們才不怕洋人的陰門陣。至於啟秀則似明末的陳永福去找和尚，向載漪、載勛獻策一名五臺山老和尚可攻破西什庫天主堂，很有信心必勝，聽到的人都在偷笑，不過慈禧太后也想找和尚這樣作。當該名老和尚到後，自稱關公降乩附身，角色扮演成民俗形象中的關公，拿著關刀、《春秋》，騎著類似赤兔馬的紅馬，進攻教堂，不料即刻陣亡，馬倒是逃回了，啟秀不久也被八國聯軍的日軍俘虜。

民國

民國初年的柴小梵在《梵天廬叢錄》斥流傳甚廣的陰門陣為邪說，對當時還有信這套的人表示擔憂。



參考



延伸閱讀


* 女體與戰爭－明清厭砲之術「陰門陣」再探 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 「陰門陣」新論 -- 明清身體的文化小史



外部連結


* 三岡識略 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
婚友社，又稱婚姻介紹所或婚介所（英語：Dating agency），是指協助想結婚或結交戀人的人達成目的，並賺取服務費用的社團或組織。一般該類組織會用資料配對，舉辦求偶活動等方式來促成交友和婚姻。



各國概況

日本

因社會壓力大，適婚年齡層之男女多忙於工作，無法拓展生活圈，另一方面也是從近代至今日本透過相親娶到好媳婦的父母大有人在，因而透過婚友社配對，還是日本主要的交友管道。

台灣

大部分理由與日本相近，社會壓力較大。政府自從 2001 年以來，政府積極推廣結婚、生小孩等措施，其中一項就是聯誼活動，先有聯誼交友，才有機會增產報國。目前政府各局處機關每年舉辦上百場聯誼活動，活動當中也搓合不少單身男女，成效非常不錯。但一般大眾多不清楚這些聯誼活動何時公告、何時報名，因為政府機關通常只會以公文方式，通知政府各單位及部分有來往之民間機構，若一般民眾想要報名交友聯誼活動，可查詢每年固定會去承攬中央機關未婚聯誼活動之廠商。但台灣人較為害羞，認為通過配對活動找結婚對象是自己能力不足所導致，所以在台灣透過婚友社交友的狀況較不盛行。

香港

香港婚姻介紹情況有別於日本或台灣。政府雖然曾鼓吹市民多生育甚至「生三個」，但沒有任何支援聯誼活動或婚姻介紹所，香港的婚姻介紹所均為獨立經營。香港獨特的情況是女多男少，且傾向遲婚。在香港，婚姻介紹所大多以單對單配對及極速配對形式進行，前者一般年紀、職位及收入較高，後者則較年青。



外部連結


* 相親銀行

* 單身銀行

* 怡心社姻緣有限公司（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 天成社未婚聯誼推廣中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 好好玩旅行社 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (類似，主要推廣單身旅遊)

* 幸。匯交友配對 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Lámatch 好好交友 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見


* 媒人

* 相親

* 婚姻

* 單身
婚假是法律容許工作者因結婚而休假，工資如數支付。在世界上這是並不常見的法律，例子包括馬爾他（兩工作天 "two working days"）及愛爾蘭，中國大陸及台灣。



中國大陸

山西省是特別的享有 30 天的假期，青海省是特別的享有 15 天的假期。

一般都是享有 3 天的假期，北京市在 3 天的基礎上，多加 7 天，總共 10 天假期。軍隊的規定則是 3 天的基礎 + "7 天晚婚假" = 10 天；雙方都 享有晚婚假，但如果其中一人太年輕，則只有晚婚那個人 享有晚婚假。



晚婚的意思

男：22 歲 + 3 年 = 25 歲 
女：20 歲 + 3 年 = 23 歲

在 1982 年，由於人口持續上升，所以政府建議年輕人就算到了合法結婚的年紀，都應該多長大 3 歲才結婚。



參見


* 蜜月



參考文獻
《婚內情》（英語：_Till Death Do Us Part_），是香港電視娛樂所製作的時裝愛情電視劇，於 2019 年 4 月 29 日至 6 月 7 日，逢星期一至五 21:30 於 ViuTV 播出。劇集由鄧萃雯、陳錦鴻、廖碧兒、談善言及林德信聯合主演。



故事大綱

藝術品商人兼收藏家馬淑湘（鄧萃雯 飾）與丈夫愛情小說作家孫逸（陳錦鴻 飾）結婚二十周年，決定委託插畫師許或然（談善言 飾）將她和孫逸共同走過的這些年畫成十幅畫作，以作紀念。籌備期間，孫逸及許或然漸生情愫。馬淑湘發現二人關係，亦同時發現自己患上癌症。馬淑湘找回多年沒有聯絡的妹妹馬淑媛（廖碧兒 飾）協助自己力挽狂瀾，豈料孫逸與馬淑媛一直暗中往來。另一方面，馬淑湘與一直暗戀她的主診醫生林若德（林德信 飾）也發展出一段親密關係。



角色列表

主要角色

常規角色

其他角色



每集列表



音樂

原創主題曲

其他歌曲



製作團隊



評價

直至 2022 年 2 月上旬，此劇在豆瓣網的評分為 7.6 分，共有 1,308 人評價。



軼事

而本劇的主題曲「快樂到死」更是黃耀明及關淑怡於 24 年後再次合作的作品。



參考資料



外部連結


* ViuTV《婚內情》官方節目重溫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《婚內情》主題曲 - 快樂到死（MV）的 Facebook 專頁

* 《婚內情》主題曲 - 快樂到死（訪問及花絮）的 Facebook 專頁

* 豆瓣電影上《婚內情》的資料 （簡體中文）



作品的變遷
婚內強姦（英語：marital rape）是配偶中一方在未經另一方同意的情況下與其性交的行為，為家庭暴力和性暴力的一種形態。缺乏同意為定義性暴力的必要元素，婚內強姦並不需同時涉及肢體暴力。雖然歷史上婚姻內發生的性交長期被理解為配偶的權利，但國際公約及世界各地已廣泛地認為配偶間的未經同意性行為等同強姦或性侵，並逐漸將其刑事化。而亦有專家認為因婚內有禁止與配偶以外發生性交即通姦這項法律責任，所以亦理應有的婚姻內與配偶發生性交的權利，以保障婚姻內性交的權利。

從 20 世紀下半葉以來，婚姻和家庭單元中性暴力和家庭暴力問題，以及更籠統地來說，對女性的暴力行為問題，已經引起國際社會的關注。儘管如此，在許多國家，婚內強姦仍然不在刑法管轄範圍之內，或者雖然非法但卻得到廣泛的容忍。法律很少被執行，原因既有權力機關不願追究罪行的因素，也有公眾對「不經同意的婚內性行為是非法的」這一點缺乏認知。

婚內強姦受害者往往是女性，但也不絕對。婚內強姦往往是在虐待關係中發生的，對受害者的一種慢性暴力。它存在於政府、文化習俗和社會意識形態的複雜網絡中，這個網絡內部相互結合以不同方式影響每個不同的實例和情況。不願將婚內強姦定為犯罪行為的原因有傳統的婚姻觀念、宗教教義的詮釋、關於男女性別的觀念，以及妻子從屬於丈夫的文化期待 —— 這種觀點在世界許多地方仍然普遍存在。從二十世紀六七十年代起，在大多數西方國家，這些婚姻和性的觀念開始受到（尤其是來自第二波女性主義的）挑戰，促進了社會承認女性對其身體有關的一切事項擁有自決權（即能夠自我支配），並不再豁免或捍衛婚內強姦。

刑事化

大多數國家從二十世紀末開始把婚內強姦定位犯罪行為 ——20 世紀 70 年代以前，很少有法律制度允許在婚內起訴強姦。刑事定罪通過多種方式實現，其中包括取消對強姦定義的法定豁免，司法裁決，成文法中明確的立法參考，防止用婚姻（來為婚內強姦）辯護，或制定具體的婚內強姦罪。在許多國家，婚內強姦是否受到普通強姦法律的限制尚不明確，但有些則可能會受到一般法規（如威脅、毆打等）的限制。

香港

雖然在主權移交前的 1991 年，英國上議院上訴委員會已經廢除婚內強姦的刑事責任豁免。及後在 1994 年，英國國會修例透過成文法明確排除婚內強姦的豁免，但港府未有隨即跟隨。政府曾指出，英國上議院的裁決透過普通法判例原則適用於香港特別行政區，但有關講法受到其他法律界等人士質疑，指明確的修例會有助消除社會對該法例含糊的理解。

聯合國消除對婦女歧視委員會於 1999 年的報告中關注到婚內強姦在香港並非刑事罪行，敦促港府修例。

2000 年，時任立法會司法及法律事務委員會主席吳靄儀去信律政司，指出強姦罪是否涵蓋配偶存疑。其後當局於 2002 年提出修訂，於刑事罪行條例加入第 117 (1B) 條，明文規定婚內強姦為刑事罪行。

雖然於關注婦女性暴力協會及社會福利署的數字均見相關個案的存在，但有關修例後的三年都未見婚內強姦案件的檢控。

澳洲

在澳洲各州或領地，婚內強姦的刑事法律責任豁免在 1970 年代至 1990 年代初透過修例或法定判決被全面撤銷。

南澳州為首個處理婚內強姦的州份，於 1976 年將有關豁免部分撤銷，但未有將婚內強姦的等同非婚內強姦。當時的修例要求婚內強姦必須包含肢體暴力等因素，方可等同強姦。

新南威爾斯州於 1981 年全面撤銷婚內強姦的刑事法律責任豁免，西澳州、維多利亞州及首都領地其後於 1985 年跟隨。之後塔斯曼尼亞州於 1987 年撤銷有關豁免，昆士蘭州於 1989 年撤銷，南澳州於 1992 年全面撤銷，北領地在 1994 年撤銷。



參考文獻



相關條目


* 對婚姻的批評

* 默示同意

* Maouloud Baby 訴馬里蘭州，有關婚內強姦，撤消同意性行為的訴訟

* 印度的婚內強姦

* National Clearinghouse on Marital and Date Rape

* 親密伴侶的性暴力

* 強姦的種類

* 受害者學

* Women Against Rape



外部連結


* For a brief overview view of partner rape, see STAR Library - Marital Rape

* Minnesota Advocates for Human Rights, Marital and Intimate Partner Sexual Assault （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, _Stop Violence Against Women_.

* Aphrodite Wounded: Partner Rape Facts, Survivor Support and Educational Resources

* Real Rape, Real Pain: Help for Women Sexually Assaulted by Male Partners （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Patricia L. Easteal, Louise McOrmond-Plummer

* [1] Raped by a Partner Research Report 2008 and [2] Partner Rape Educational DVD 2009 produced by Women's Health Goulburn North East.

* Analytical study of the results of the Fourth Round of Monitoring the Implementation of Recommendation Rec (2002) 5 on the Protection of Women against Violence in Council of Europe member states (results for 2013) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《結婚友沒友》（英語：_Something Borrowed_，中國大陸譯《大婚告急》，香港譯《婚前借愛》）是一部 2011 年上映的美國浪漫喜劇電影，改編自艾蜜莉・吉芬同名小說，由路克・格林菲執導，由吉妮佛・古德溫、凱特・哈德森與約翰・卡拉辛斯基主演。由華納兄弟發行。



情節

蕾秋（吉妮佛・古德溫）是個聰明、單身在紐約法律事務所工作的天才律師。蕾秋在 30 歲生日的派對上喝掛了，發現自己隔天醒來躺在法學院暗戀的達斯（柯林・伊格雷斯菲）的床上。問題是，達斯是她好朋友妲西（凱特・哈德森）的未婚夫……



演員陣容


* 吉妮佛・古德溫 飾演 蕾秋・懷特（Rachel White）

* 凱特・哈德森 飾演 妲西・羅尼（Darcy Rhone）

* 約翰・卡拉辛斯基 飾演 伊森（Ethan）

* 柯林・伊格雷斯菲 飾演 達斯・塔勒（Dex Thaler）

* 史蒂夫・豪伊 飾演 馬卡斯（Marcus）

* 愛許莉・威廉斯 飾演 克萊兒（Claire）

* 傑夫・皮爾遜 飾演 德克斯特・塔勒一世（Dexter Thaler Sr）

* 吉兒・艾肯貝瑞 飾演 布麗姬特・塔勒（Bridget Thaler）



評價

在爛番茄網，只有 15% 的觀眾給予它積極的評價，平均得分為四分（滿分十分）。



參考



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Something Borrowed》的資料（英文）

* AllMovie 上《Something Borrowed 》的資料（英文）

* Box Office Mojo 上《Something Borrowed》的資料（英文）

* 爛番茄上《Something Borrowed》的資料（英文）

* Metacritic 上《Something Borrowed》的資料（英文）
婚前協議書是結婚雙方於婚前為了保障自己婚後的權益所作的協議。內容通常提到對婚後生活、資產以至離婚時財產等等的處置。

在法國、德國、義大利和瑞士等一些歐洲地區，承認雙方婚前財產屬權證明的合法性。而在美國，由於其較高的離婚率，婚前協議書被廣泛承認而且較為流行。



效力

婚前協議書之適法性視各地法律而定。

在台灣，婚前協議書之內容若有損善良風俗，或與其他法律有所牴觸，則不具效用。此外，因為結婚被視作一種應永續經營的關係，所以以「有什麼行為（賭博喝酒等）則可申請離婚」來作協議內容，亦可能被判無效。但民法第 1004 條規定，夫妻可以在結婚前，以契約就法律所規定的約定財產制中，選擇其一作為未來要適用的夫妻財產制。。

除分居協議書以外的婚姻協議書，包括婚前協議、婚後協議，在香港都沒有法例與其相關，法庭亦不會視這類協議書有法律約束力。但是，法庭在離婚案件中，如須根據《婚姻法律程序與財產條例》 第 7 (1) 條處理涉及附屬濟助及分配財產的事宜時，會考慮「案件的情況」及雙方的「行為」，婚姻協議（分居協議除外）的內容可成為考慮之列，法庭可能會採納部分或全部內容。法庭決定是否依從婚姻協議書發出相應命令時，公平原則將是重要的考慮因素。

律政司司長於 2010 年 12 月 15 日在香港立法會會議上回應謝偉俊議員時表示，政府當局尚須研究最高法院（指英國最高法院）的判詞（關於婚前協議的案例）。
他又表示，在現行法律下，婚前協議未獲認可。在決定應否對現行法律作出任何改動之時，當局不單須考慮其他司法管轄區的經驗，亦須考慮香港社會對這方面的社會價值觀。



參考


* 離婚協議書

* 老婆大人（第一輯）：男女主角為一對簽訂婚前協議書的夫婦之香港電視劇



註釋