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天婦羅（日語： 天婦羅、天麩羅、天ぷら／てんぷら _tenpura_），是一種最早源自葡萄牙，經過日本人改造的油炸料理，一般指的是炸蝦，但也可以炸魚類、貝類、魷魚或蔬菜（番薯、地瓜葉、海苔、蓮藕）。

傳統的日式天婦羅是用海產或蔬菜裹上厚重的小麥粉和木薯粉的漿油炸，粉漿一般只會用水調和，也有高級料理會加入蛋黃、蛋清、醬油、味噌來增加風味。關西的天婦羅中有一種叫做「薩摩炸魚餅」的種類，在台灣日治時代中流入台灣，台灣人翻譯為「甜不辣」，與本條目的天婦羅作為區隔。



語源

「天婦羅」一詞是葡萄牙語的 tempero 的日式漢字寫法，在葡萄牙有極度類似的食物。是由 16 世紀時的葡萄牙傳教士傳入日本，當初是葡萄牙人在大齋期（Lent，天主教節日，指復活節六個半星期以前）期間因禁吃獸肉，只能食用海鮮，而以吃魚代替肉而烹煮的一種食物。其中，拉丁文的「ad tempora quadragesima」就是「守大齋期」的意思。後來在日本逐漸流行起來。



歷史

16 世紀時，葡萄牙阿蘭特茹的傳教士和商人將裹麵粉和雞蛋糊油炸的烹調方法傳入日本長崎。

天婦羅首次出現在文獻中，是在 1669 年（寬文 9 年）的《食道記》。一般認為，最先記載天婦羅製作方法的文獻，是 1748 年出版的《歌仙の組糸》或 1746 年出版的《裏白精味集》。但是，詳細記載現代的天婦羅料理方法卻是在 1671 年出版的料理獻立抄中。

在日本最有名的天婦羅店是被譽為天婦羅之神早乙女哲哉先生經營的みかわ是山居，因為本人對米其林評鑑完全不感興趣，也拒絕米其林指南的收錄。



簡介

日本關東

關東的天婦羅一般會油炸完整的魚、貝和蔬菜，小麥粉裡面也通常會混合蛋汁，在臺灣會把這種類型的天婦羅根據日本漢字而叫做天婦羅，一般祇在餐廳中販賣。

關東天婦用的海鮮比例高，以芝麻油炸（有時會混進大豆油），油溫不高，需要的時間長，油脂味和醬油味都非常濃厚。

日本關西

除了一般常見的天婦羅，薩摩炸魚餅在近畿關西也稱為てんぷら。臺灣叫法與關西相同，但避免與一般的天婦羅產生歧義，臺灣人會直接音譯成甜不辣（臺灣話：thia̋n-pú-lah），以作區別。

關西天婦羅用的是水和麵粉，蔬菜比例高，以熱油炸，時間短；所以關西天婦羅顏色清涼，口味清淡。

臺灣夜市中的天婦羅攤販就是薩摩炸魚餅，即黑輪的一種。



料理方式

澱粉漿是用冰水、麵粉、和蛋黃混合而成，廚師會將拌好的粉漿用筷子沾取甩下油鍋做成炸麵衣，測試油溫有無達到標準。揚物做法是將小塊的方便入口的食材先上麵粉，再沾澱粉漿，然後熱油炸約 2 到 3 分鐘。常見的炸大蝦天婦羅做法可以是將大蝦剝去外殼（只留尾部），用混合澱粉漿將蝦肉裹好，用油炸熟。

常見的用來油炸作成天婦羅的食材有竹筴魚、蝦、墨魚、香菇、番薯、南瓜、菜豆、蔬菜的花、牛蒡、茄子、胡蘿蔔、節瓜、白肉魚等等。傳統上一般不用來做天婦羅的食材有米和其它穀類，加工處理過的食品，例如豆腐和水果。

在日本關西也被稱為天婦羅的薩摩炸魚餅，只有薄片一種。炸好的天婦羅在吃之前可以撒上些海鹽，或是沾混合醬油，高湯等的調味料。天婦羅一般會再配上磨碎的蘿蔔泥，而且在炸好時要趁熱吃。天婦羅可以和其他菜配合，作成便當，也可以和蕎麥麵一起作早餐。



食物變化

在日本關西也被稱為天婦羅的薩摩炸魚餅傳至台灣後，音譯成為甜不辣，成為台灣料理。例如以高湯熬煮的關東煮和以燒烤這兩者最為普遍。

廚師測試油溫做成的天婦羅渣可以當小菜吃，也可以加在烏龍麵上。



類似食品

歐洲其他國家有類似料理之道，多用於甜食：以奶油麵糊包裹水果（蘋果、香蕉、鳳梨等）或冰淇淋油炸 (參見炸冰淇淋、fritter。葡萄牙的 peixinhos da horta 與天婦羅關係最密切。



逸事

德川家康的真正死因是胃癌，但也有傳說德川家康在聽聞一位貿易商人談到現在在京都很流行的一種叫做天婦羅的料理之後，感到非常新奇，於是吩咐人做來吃吃看。當時他所吃的是用芝麻油油炸的真鯛，搭配韭菜一起吃。沒想到本來腸胃就不好的德川家康，在吃了天婦羅之後，病況惡化，三個月後就去世了。

二戰後的沖繩由於食物匱乏，不少人利用美軍機油炸制機油天婦羅。
天姚星
是紫微斗數中的桃花星，又稱太陰之星、招搖星，屬癸水 (陰水)，主風流，卯酉戌亥為廟地。丑未為陷地。子辰申寅午巳為平和地。

若有天姚入命，會有相當深度及修養、有機謀、談吐好、虛榮、貪戀花酒。若遇惡煞，易因女性破財或因桃色糾紛而有訴訟。天姚之人、好唱、酒、一生多飄蕩。破軍、太陰、紅鸞、天姚等星，都主飄蕩。



民間故事

據《封神演義》，原是默默無名的市井大漢董忠，居於殷商朝歌城外，某天，看見招賢榜文，得知紂王在招賢納士，決心報效國家，並獲封「威武上將軍」；然而，周軍不久便攻來城下，董忠被姜文煥的走馬刀給劈死。

姜子牙封神之際，認為其報國之心，出自於善意，將其封為天姚星，名列於封神榜中。



姚喜同度

若天喜與天姚同度，主風流，如遇感情邂逅時，則主婚姻，可糾正天姚星之桃花偏邪度，而能順利成婚。但如於婚後大限遇天姚同度，且宮內之星曜受四化星挹注能量時，則激發當事者的桃花，而難防有婚外情或外遇發生。



入十二宮

天姚星入守的宮位不同，影響也會不同，有「命、兄弟、夫妻、子女、財帛、疾厄、遷移、僕役、官祿、田宅、福德、父母」等十二宮。

命宮

有幽默感、聰明、伶俐、喜交際、人緣佳、易受異性青睞。

兄弟宮

姊妹多、兄弟少、各奔東西。若逢貪狼、巨門同宮，主有異性之兄弟。

夫妻宮

主配偶有人緣、早熟、風情萬種、多有艷遇；單守較好，惟配偶某一時期會有外遇之現象。

子女宮

子女俊秀美麗。若再逢水性之星，則生女孩較多。

財帛宮

主喜歡花錢。若財帛宮不吉時，會因賭博或異性糾紛而破財。

疾厄宮

主性方面之疾病、精神類疾病、腎虧、陽萎、經水不調、皮膚病。

遷移宮

喜歡在外與人談天說地，且主外出遇異性貴人提拔。

僕役宮

會和部下或其所雇用之人，發生愛情。

官祿宮

主做事較無定性、常變換工作或調動職務。以藝術生涯為職業較多。如果職業需要接觸人群，政治或是演藝人員，反而是必須的。

田宅宮

主喜歡別人到家裡來聊天。男女不宜入之，男不能得祖蔭，女會有性方面之疾病。

福德宮

主多幻想、一生忙碌、異性緣好、善交際、注重服飾及外表打扮、好色、身心忙亂。

父母宮

主父親或母親之一方，有二次婚姻的可能性，若再有桃花星同宮，則更靈驗。



加會星曜

天姚加會不同星曜，所帶來的影響各有不同。


* 加會左輔、右弼，有管理能力，有魅力。

* 加會文昌、文曲，感情豐富，有才藝，有情趣。

* 加會天魁、天鉞星，機運多。

* 加會祿、權，科，得財，有管理能力，受人肯定。

* 加會火星或鈴星錢財不聚，感情多波折。

* 加會擎羊、陀羅，穩定性弱，感情多波折。

* 加會火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫感情多波折。



桃花四星

在紫微斗數中，有四顆桃花星，其影響分為 2 類，正桃花與邪桃花。 


* 紅鸞星： 正桃花， 戀愛結婚星。

* 天喜星： 正桃花， 懷孕生子星。

* 咸池星： 邪桃花， 性邪淫，桃花煞。

* 天姚星： 邪桃花， 重婚星。



參考文獻



延伸閱讀


* 桃花

* 破軍

* 太陰

* 左輔

* 文昌

* 文曲

* 紅鸞星

* 天喜星

* 咸池星

* 紫微斗數



外部連結


* 紫微斗數 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天姥（ㄇㄨˇ）山是中華人民共和國一座山，位於浙江省新昌縣與天台縣交界處，包含撥雲尖、細尖、大尖等山峰。天姥山得名於「王母」。天姥山風景區內有新昌大佛寺、穿岩十九峰、沃洲湖等人文自然景觀。2009 年 12 月 28 日，新昌天姥山風景名勝區被中國國務院第 7 批國家級風景名勝區。

在劉宋時期，謝靈運曾在天姥山開闢道路，以方便觀景。謝靈運在《登臨海嶠，初發強中作，與從弟惠連，見羊、何共和之》一詩中寫道「暝投剡中宿，明登天姥岑」。唐代詩人李白曾到訪天姥山，並寫下《夢遊天姥吟留別》一詩。



景點


* 新昌大佛寺

* 穿岩十九峰

* 沃洲湖



參考文獻



外部連結

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・山川典・天姥山部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
天姥寺（越南語：Chùa Thiên Mụ）是一個在越南順化市的古蹟廟。廟中非官方城市象徵的福緣塔有七傳說的圖象，並且通常也是人們作詩的題材和越南文學中有關順化的主題。

廟座落在順化的河溪小丘上，大約距離阮朝所建的順化皇城 5 公里（3.1 英里），且在香江的北岸。



歷史

建於西元 1601 年，時當第一任廣南國君主阮潢的統治下，他也是順化承宣 (現今的順化) 的統治者。不過只是廣南國名義上的統治者，真正統治的是在河內市的後黎朝，實際上是中越的自治勢力。
天威（1216 年）或作天成，為中國金朝時期東遼耶律廝不的年號，前後共 70 多天。



公元紀年對照



同期存在的其他政權年號


* 中國
  
* 嘉定（1208 年－1224 年）：宋 — 宋寧宗趙擴之年號
  
* 貞祐（1213 年－1217 年）：金 — 金宣宗完顏珣之年號
  
* 興隆（1216 年－1217 年）：金時期 — 張致之年號
  
* 順天（1216 年）：金時期 — 郝定之年號
  
* 天泰（1215 年－1223 年）：金時期 — 蒲鮮萬奴之年號
  
* 至寧（1211 年－1123 年）：西夏 — 夏神宗李遵頊之年號
  
* 天開（1205 年－1225 年）：大理 — 段智祥之年號

* 越南
  
* 建嘉（1211 年－1224 年）：李朝 — 李旵之年號

* 日本
  
* 建保（1214 年－1219 年）：順德天皇之年號



參考文獻



深入閱讀



參看


* 中國年號索引
保定天威保變電氣股份有限公司（簡稱天威保變，英語：Baoding Tianwei Baobian Electric Co., Ltd，上交所：600550），中國兵器裝備集團旗下天威集團附屬公司，總部位於中國河北省保定市，是在 2001 年由天威集團分拆成立。在上海證券交易所上市。

其現時主要業務發展變壓器、太陽能光伏發電、風力發電設備以及其他輸變電產業等。現任董事長丁強，總經理利玉海。



外部連結


* 保定天威保變電氣股份有限公司
《天威勇士》（原題：マシンロボ ぶっちぎりバトルハッカーズ，香港播映譯名為《新天威勇士》），為《機器勇士》（マシンロボ クロノスの大逆襲）」的直接續集，是東京電視台於 1987 年 6 月 3 日至 1987 年 12 月 30 日間，毎週四 18:00～18:25 播映的動畫作品；製作為葦プロダクション。台灣華視在《機器勇士》下檔 2 年後，於 1991 年 8 月 21 日至 1992 年 3 月 25 日引進播出，而該作品於 1989 年 5、6 月間在香港亞洲電視播出。



概要

本作為機器勇士（マシンロボ）系列第二作。



故事

電腦 RIM（利姆）率領著亞可（アルゴ）共和國的機器勇士軍團，與搭乘幸運號（グッドラック號）從地球而來的明章（アキラ）等人，一同聯手組成問題部隊『雷鳥游擊隊（バトルハッカーズ）』向迪藍（ディラン）總統帶領的『古雷特（グレンドス）帝國』激烈地展開的漫長的戰鬥。



主要人物

亞可（アルゴ）共和國


* 利姆（マザーコンピューター・RIM）：勝生真沙子

　
: 雷鳥游擊隊（バトルハッカーズ）本部的主電腦。

雷鳥游擊隊（バトルハッカーズ）


* 魯傑達（アールジェタン）：大瀧進矢

　
: 雷鳥游擊隊（バトルハッカーズ）隊長。具有機器人／噴射機／戰車／步行機的四段階的變形（モジュールチェンジ）型態。


* 卡薩克 （ガルザック）：古田信幸

　
: 副隊長。非變型的機器勇士。射撃高手、愛鎗名為「電子砲（ガルファイヤー SP）」。


* 馬赫一陣風（マッハブラスター）：二又一成

　
: 具有機器人／噴射機／巨大槍枝三種變型型態。


* 碎石機器人 （ドリルクラッシャー）：山寺宏一

　
: 為自願轉調至雷鳥游擊隊（バトルハッカーズ）的成員。擁有機器人／戰車／犀牛三型態的變形。


* 拖車機器人（プロトラックレーサー）：福田信昭→大塚芳忠

　
: 在前作《機器勇士》中非常活耀的戰士。於本作中被編入雷鳥游擊隊（バトルハッカーズ）之中。

---


* 明章（アマチ・アキラ）：大倉正章

　
:


* 路高（ルーク・スチュワート）：堀內賢雄

　
:


* 西亞（パトリシア・ロングフェロー）：天野由梨

　
:


* 美玲（ミア・ホワイト）：松井菜櫻子

　
:


* 小威（ゼン小川）：佐佐木望

　
:

---

化石超人


* 合體機器人（ガッタイザウラー）：山口健

　
: 
* ヘッダー：山口健

* アバラー

* レッダー

* ティルダー

車輪機器人（ホイールマン）


* ホットロッドジョー：小野健一

* エフワンジャック：小野健一→古田信幸

* バギーウルフ：大塚芳忠→小野健一

* ドラッグサム：速水獎

* ロータリーキッド：大塚芳忠→古田信幸

* ツインカムジミー：鈴木勝美

　
: ホットロッドレースカーに変形。玩具にはプルバック（ゼンマイで走る）機能付き。

閃電突擊隊（ぶっちぎり隊）


* カタパルト・ロボシューター・ガイデン：鈴木勝美→沢木郁也→大塚芳忠

　
: : 
* 迅雷機器人（ウィナーロボ）

　
: 
* テスタロッサウィナー

* トラックウィナー（トラックレーサーロボ）：古田信幸

* ポリスウィナー

* バギーウイナー（ダートロボ）

* エフワンウイナー（レーサーロボ）

* イーグルウィナー（ジェッターロボ）：古田信幸

* ファイアーウイナー

* ポルシェウイナー

シルバーウルフ隊


* 隊　長：阿地（ロッドドリル）：堀內賢雄

* 副隊長：卡車機器人（タフトレーラー）

ホワイトサンダー隊


* 隊　長：阿飛＝本作譯為公牛（ブルージェット）：大瀧進矢

* 副隊長：鷹式機器人（イーグルロボ）

ブルードラゴン


* 隊　長：紅寶石超人（ルビーマン）：大塚芳忠

* 隊　員：鑽石超人（ダイヤマン）：速水獎、琥珀超人（アンバーマン）

レッドナイツ


* 隊　長：劍道機器人（ケンドーロボ）

* 隊　員：空手機器人（カラテロボ）：高宮俊介、柔道機器人（ジュードーロボ）、摔角機器人（レスラーロボ）、拳法機器人（ケンポーロボ）：古田信幸、拳擊機器人（ボクサーロボ）

古雷特（グレンドス）帝國


* 迪藍（ディラン）總統：大友龍三郎→加賀屋純一

* 卡庫南（ガクランダー）：山口健

　
: 突撃隊隊長。


* カリアゲン：稻垣悟

　
: 突撃隊員。


* 索利（ソリコンダー）：稻葉實

　
: 元親衛隊員。


* 野桑（ヤーサンド）：幹本雄之

　
: 親衛隊長。


* シブミダス：小野健一

　
: 親衛隊員。


* リキミネス：稻葉實

* スジ：二又一成

* キズーン

　
: 保安隊隊長。


* ガンツケー

　
: 保安隊員


* 撒旦六兄弟（デビルサターン６）：小野健一

　
: 前作《機器勇士》中『海盜軍團（ギャンドラー）』的主力之ㄧ。在本作中常常與合體機器人（ガッタイザウラー）展開對手戲。


* ウワッパー

　
: 空中戦闘型兵士。


* シタッパー

　
: 地上戦闘型兵士。

旁白：速水獎



工作人員


* エグゼクティブプロデューサー：佐藤俊彥（葦プロダクション）

* 企劃：安井美紀子（TV TOKYO）、木村京太郎（読売広告社）、加藤博（ACTAS）

* シリーズ構成：園田英樹、岸間信明

* 人物設計：つるやまおさむ

* 機械設計：山田高裕､原口沢清

* 片頭作畫：羽原信義

* 美術監督：東條俊壽

* 色彩設計：笠森美代子

* 攝影監督：諸橋文彥（旭プロダクション）

* 編集：後田良樹（JAY FILM）

* 音樂：あかのたちお

* 音響監督：田中英行

* 效果：野口透（アニメサウンド）

* 錄音製作：AUDIO、タナカ

* プロデューサー：廣部琢之（TV TOKYO）、渡邊和哉（讀賣廣告社）、梅原勝（ACTAS）

* 監督：吉田浩

* 製作：TV TOKYO、読売広告社、葦プロダクション



主題歌


* 日本

　
: 
* 片頭「ぶっちぎりバトルハッカーズ」（作詞：水谷啓二、作曲：あかのたちお、編曲：あかのたちお、歌：五十嵐壽也）

* 插曲

　
: 
* 「YOU ARE MY FRIEND」（歌：五十嵐壽也、作詞：水谷啓二、作曲：あかのたちお、編曲：あかのたちお）

* 「星のエトランゼ」（歌：渡邊繪麻、作詞：及川恆平、作曲：あかのたちお、編曲：あかのたちお）


* 片尾「あと、一秒」（歌：渡邊繪麻、作詞：及川恆平、作曲：あかのたちお、編曲：あかのたちお）


* 台灣

　
: 
* 『天威勇士』（作詞：張冬梅／作曲：汪石泉）



劇集列表



參見


* 機器戰神（マシンロボ）

* 機器勇士（マシンロボ クロノスの大逆襲）

* 救難小英雄（出撃！マシンロボレスキュー）



外部連結


* 台灣電視資料庫
《機器戰神：機器勇士》（日語：マシンロボ クロノスの大逆襲）為東京電視台於 1986 年 7 月 3 日～1987 年 5 月 28 日間，毎週四的 19 時 30 分～20 時 00 分播映的動畫作品；製作為葦 Production。
香港無線電視翡翠台於 1987 年首播名稱《天威勇士》。台灣則於 1989 年（民國 78 年）由華視引進播出。

本作品的直接續編為《天威勇士（マシンロボ ぶっちぎりバトルハッカーズ）》（下稱《天威》），《救難小英雄（出撃！マシンロボレスキュー）》則與本劇無關。



故事

本作品為描寫萊姆・史托爾（ロム・ストール）與麗娜・史托爾（レイナ・ストール）兄妹、阿飛（ブルー・ジェット）、阿地（ロッド・ドリル）、阿吉（トリプル・ジム）一行人，向妄想掌握機器生命星球－庫洛斯（クロノス）、「永恆生命（ハイリビード）」、秘密的惡徒卡迪士（ガデス）所率領的海盜軍團（ギャンドラー）一夥挑戰的故事。



登場人物

萊姆一行

萊姆・史托爾（ロム・ストール，日本：井上和彥／香港：黃健強）
: 庫洛斯族族長－基萊・史托爾（キライ・ストール）之子，為天空宙心拳的傳承者。繼承遭到海盜軍團殺害的亡父遺志，為了守護「永恆生命」而戰。身高 186cm、體重 88kg。

麗娜・史托爾（レイナ・ストール，日本：水谷優子／香港：黃麗芳）
: 萊姆之妹。

阿飛（ブルー・ジェット，日本：大瀧進矢／香港：盧國權）
: 飛天（ジェット）族族長之子。使用天空心劍的劍客。在續集《天威》中出場時，被稱為曾與機器勇士（バイカンフー）一同並肩作戰的「傳說戰士」。身高 2.1m、體重 2.5t。

阿地（ロッド・ドリル，日本：橋本晃一／香港：馮錦堂）
: 巴特（バトル）族的男子漢。主要使用格鬥型的天空宙心拳，能夠舉起比自己重上 5 倍的物體。睡一次覺就要躺上 10 小時才會醒來。與阿飛同様在《天威》也有出場。身高 192cm、體重 5t。

阿吉（トリプル・ジム，日本：櫻井敏治／香港：馮志潤）
: 飛天族人。個性溫和。

庫洛斯（クロノス）族

劍道（ケンドーロボ）
空手（カラテロボ）
柔道（ジュードーロボ）
摔角（レスラーロボ）
拳法（ケンポーロボ）
拳擊（ボクサーロボ）

巴特（バトル）族

拖車機器人（プロトラック・レーサー，日本：福田信昭→笹岡繁蔵→喜多川拓郎→鈴木勝美）
: 卡車機器人之兄。之後在續集《天威》的主要角色之一。

卡車機器人（タフトレーラー，日本：家中宏→吉田信幸→速水獎→鈴木勝美）
: 拖車機器人之弟。在劇中多半以拖車的形態出場為多。

車輪機器人（ホイールマン）


* ホットロッドジョー

* エフワンジャック

岩石超人（ロックピープル）


* バトルロック

* ガッツロック

* クロスロック

　
: 庫洛斯（クロノス）星的預言者。


* メカロック

* マグナロック

　
: 為守護岩石山的魔山騎士之一。


* マスクロック

　
: 為守護岩石山的魔山騎士之一。

寶石超人


* 鑽石超人（ダイヤマン）

* 紅寶石超人（ルビーマン）

* 琥珀超人（アンバーマン）

化石超人


* 合體機器人（ガッタイザウラー）

　
: 
* ヘッダー

* アバラー

* レッダー

* ティルダー

海盜軍團

卡迪士大帝（ガデス，日本：笹岡繁蔵／香港：馮錦倫）
: 海盜軍團首領。

葛迪（ガルディ，日本：秋元羊介（洗腦）／速水獎／香港：馮永和）
: 萊姆與麗娜的長兄，受到洗腦而與萊姆為敵。於劇末恢復記憶並復活，不過最後卻被卡迪士給吸收，而將與狼劍相互對應的「流星」劍託附給萊姆。

骷髏王（グルジオス，日本：稻葉實／香港：林國雄）
: 海盜軍團首領的幹部。常與同為幹部的李音露勾心鬥角。

李音露（ディオンドラ，日本：高橋裕子／香港：姚天麗）
: 海盜軍團的女幹部。

撒旦六兄弟（デビルサターン 6，日本：小野健一／香港：金雷（1 號）；梁耀昌（2 號））
: 海盜軍團的主力之一。續集《天威》中仍有出現。



登場機器

狼劍勇士（ケンリュウ）
: 狼劍召喚呼出來的中型藍色巨人。全長 3.33m、重量 33t。

機器勇士（バイカンフー）
: 當萊姆「合身」成為狼劍勇士後，再更進一步「變化組合（パイルフォーメーション）」而成的大型紅色機器人。全長 5.76m、重量 59t。

バトルフレックス
: 萊姆的愛車。

空中基地（バトルベース）

艾美蘭市（エメラルドシティ）

要塞母艦（バリガール X）

藍波五傑（ランドコマンダー 5）

コマンダータンク

摩托機器人（バイクロボ，日本：鈴木勝美→荒川太郎）
: : 為藍波五傑之隊長。也曾是基萊的弟子之一。

パトカーロボ
: 於第 25 集中受傷，由阿地臨時頂替。

救急車ロボ
ジープロボ
シャトルロボ
: 為藍波五傑之中唯一的飛天族。

ハリアーロボ
: 第二期藍波五傑之隊長。

ポルシェロボ
ミサイルタンクロボ
ファイヤーロボ



用語


* 四大秘寶

　
: 「龍頭盔（龍の兜）」、「鳳凰鎧甲（法王の鎧）」、「獅子盾（獅子の盾）」、「狼頭寶劍（狼の劍）」。


* 洛多龍（ロムトロン）

　
: 庫洛斯星機器人的主要能源。


* 狼頭圖（狼の紋章）

　
: 庫洛斯星上四處刻印的謎之紋章。



工作人員


* 製作：佐藤俊彥

* 企劃：嶋村一夫（讀賣廣告社）、加藤博

* プロデューサー：江津兵太（東京電視台）、大野実（讀賣廣告社）、梅原勝

* 監督：吉田浩

* 系列構成：園田英樹

* 人物設計：羽原信義

* 機械設計：原口澤清、山田高裕

* 美術監督：東條俊壽、渡邊佳人

* 撮影監督：福田岳志

* 音響監督：清水勝則

* 音樂：あかのたちお

* 製作：東京電視台、讀賣廣告社、葦 Production



主題歌


* 日本

　
: 
* 片頭

　
: 
* 前期『マシンロボ・炎』（歌：マーチン／作詞：三浦徳子、作曲：馬飼野康二／編曲：あかのたちお）

* 後期『勝利のマシンロボ』（歌：子門真人／作詞：伊藤皓／作曲・編曲：渡邊宙明）


* 插曲

　
: 
* 『ENDLESS』（歌：マーチン／作詞：三浦徳子／作曲・編曲：あかのたちお）

* 『戦え！バイカンフー』（歌：子門真人／作詞：伊藤皓／作曲・編曲：渡邊宙明）

* 『星の Dream』（歌：渡辺絵麻／作詞：三浦徳子／作曲・編曲：あかのたちお）


* 片尾

　
: 『青いハートのストレンジャー』（歌：渡邊繪麻／作詞：三浦德子／作曲：馬飼野康二／編曲：あかのたちお）


* 台灣

　
: 
* 『機器勇士』（作詞／作曲：鄧鎮湘）



劇集列表



註釋



參見


* 機器戰神（マシンロボ）

* 天威勇士（マシンロボ ぶっちぎりバトルハッカーズ）

* 救難小英雄（出撃！マシンロボレスキュー）



外部連結


* 台灣電視資料庫

* 經濟部標準檢驗局 79 年度禁止陳列銷售商品廠商名單－英騰（倫）興業股份有限公司　機器勇士未標有內銷檢驗標誌
天威部隊，是中華民國國防部為了對抗中國人民解放軍而創立的一支部隊，天威測考即為其結訓鑑測。由中華民國國軍的八支特種部隊常態性編組整編而成，每支部隊又各編制兩個特攻分隊，所以天威部隊共有十六支分隊。 每支分隊共有十八人，每支分隊都有不同的代號，例如昌江、鐵漢等等。

早年天威部隊初期所納編八支部隊，依部隊任務性質區分如下：


* 戰鬥蛙人─中華民國海軍水中爆破大隊、中華民國海軍陸戰隊兩棲偵搜大隊、中華民國陸軍航空特戰指揮部兩棲偵察營、國防部軍事情報局海上情報隊

* 特種勤務中隊─中華民國憲兵特勤隊、中華民國海軍陸戰隊特勤隊、中華民國高空特勤隊

以上所述單位是成立時的編制名稱，某些單位已經隨著精實案裁軍消失或合併整編。這八支部隊於開戰前，針對十六個不同的目標進行武力突擊行動以及臨時任務。天威部隊隊員必然為中華民國國軍納編兵力，而且是來自特種部隊的精英，並非謠傳素行不良社會人士。

天威部隊成立的動機，僅止於針對解放軍與威脅中華民國國土安全的敵對國家，並針對敵軍特定目標，在中華民國國軍正規戰發起攻擊之前，以特種作戰為手段發起突擊、破壞，為中華民國國軍開啟安全的海上航線與空中航線，並伺機結合當地反抗勢力對敵軍進行襲擊、騷擾、破壞。

1996 年底，臺灣海峽飛彈危機爆發，新任中華民國參謀總長羅本立上將為提升中華民國國軍整體作戰能力、讓各部隊繃緊神經，於是下令天威部隊突襲各部隊。1996 年 12 月，海軍陸戰隊陸戰第九九師（海軍陸戰隊陸戰九九旅前身）師部遭天威部隊滲透成功，師長徐台生少將隨即遭撤職。

事後據了解乃是因兩岸情勢緊張，營區常常有或中華民國國防部（含參謀本部）高級長官乘坐軍用直升機臨時前來視察部隊戰備，各部隊都習以為常，便不疑有他允許降落，當直升機甫一降落，天威部隊成員便以迅雷不及掩耳的速度衝出，把在機門外準備恭迎長官的師長徐台生少將抓進並未熄火的軍用直升機內起飛載走。



參考資料


* 戴志揚，《天威部隊，軍方的「共軍」假想敵》，2008 年 4 月 24 日，中國時報

* 東森新聞網：漢光演習／專責滲透，「天威部隊」讓各級單位皮皮剉 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 胡大安 《天威部隊》

* 天威部隊
英利綠色能源控股有限公司（NYSE：YGE ，簡稱英利），是一家中國光伏發電產品製造商。公司董事會主席兼執行長為苗連生。

英利創辦於 1998 年。2007 年 6 月 8 日，該公司在紐約證券交易所進行首次公開募股。

2010 年 2 月 3 日，英利宣布成為 2010 年世界盃足球賽的官方贊助商，為首家贊助世界盃足球賽的中國公司。



參看


* 中華人民共和國太陽能發電



參考文獻



外部連結


* 公司網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
深圳市天威視訊股份有限公司（深交所：002238，英文：Shenzhen Topway Video Communication Co., Ltd），簡稱天威視訊，是中國深圳證券交易所的一家上市公司，主營業務包括有線電視網絡的規劃建設、經營管理、維護和廣播電視節目的接收、集成、傳輸，以傳輸視頻信息和開展網上多功能服務。公司成立於 1995 年 7 月 18 日，現為深圳廣播電影電視集團的子公司。2017 年，公司實現營業收入 15.9 億元，同比下降 6.03%；實現淨利潤 2.36 億元，同比下降 22.79%。



歷史

天威視訊創立於 1995 年 7 月 18 日，由原深圳有線廣播電視台（現深圳廣播電影電視集團）、深圳市鴻波通訊投資開發公司、中國工商銀行深圳市信託投資有限公司、深圳深大電話有限公司等共同發起設立。

最先是作為深圳有線廣播電視台從事有線電視網絡維護以及多功能增值業務開發的經營實體開設，1996 年由天威主導深圳有線廣播電視綜合信息網絡系統率先通過國家部級驗收，被深圳市政府列為信息化實驗小區重點項目。

1997 年，位於福田區彩田路的深圳有線廣播電視技術大樓（現深廣電彩田基地）落成，此後天威視訊以此地為總部至今。同年成立深圳天威數據網絡有限公司，推出有線電視網絡數據傳輸業務。

1998 年，加密傳送境外電視節目試點工作通過國家廣電總局主持的驗收，之後開始加密傳輸境外電視頻道的業務。

1999 年 原深圳特區內（福田區、南山區除蛇口工業區以外、羅湖區，下同）有線廣播電視網絡實現聯網。天威數據網成功開通從深圳直達香港、美國等地的國際出口鏈路。

2001 年 由公司主導深圳有線數位電視項目獲得國家計委立項。

至 2002 年網絡覆蓋當時深圳特區內除蛇口工業區以外的地區。其有線電視網線箱均同時帶有天威標誌和深圳有線廣播電視台台標。

隨著深圳實施有線電視網絡「網台分離」以及廣電資源整合，2002 年 3 月 19 日，深圳有線廣播電視台併入深圳電視台，天威視訊遂成為後者子公司。同年開始在原深圳特區內實驗播出數位電視。

2003 年 由公司主導的深圳有線數位電視正式開播。同時開辦以「有線數位電視」和「有線寬頻」命名的有線數位電視和有線寬帶業務兩項新業務。

2007 年 12 月 1 日 天威客戶服務熱線全面升級，原深圳有線數位電視客服熱線 83060333 及原有線寬頻服務熱線 83060666 並號升級為特服短號 96933。

2008 年 5 月 26 日，在深圳證券交易所中小板掛牌上市。

2011 年 12 月 21 日 天威視訊發布公告稱，創始股東深大電話擬將持有的公司 3120 萬股股份（占公司總股本的 9.74%）變更為母公司中國電信持有。變更完成後，中國電信成為天威視訊第二大股東。

2012 年 6 月 11 日 天威視訊披露資產重組預案，向大股東深圳廣電集團和原特區外（龍崗區、坪山新區、寶安區、龍華區、光明新區）區級國資企業等對象發行不超過 8500 萬股，購買預估值 13.07 億元的原特區外有線電視網絡資產（天隆廣電網絡、天寶廣電網絡、天明廣電網絡）；本次交易完成後，深圳全市（除蛇口街道辦外）有線電視網絡將實現併網運營和整體上市。

 



參考文獻



外部連結


* 天威視訊（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天威集團總公司，中國兵器裝備集團旗下公司，位於中國河北省保定市，是中國最大的變壓器製造企業之一。該集團始建於 1958 年，是中國國內電力設備工業的中堅，至 2004 年共有 12 個控股的子公司。

2003 年，該公司曾與德國西門子公司聯合製造中國發電量最高的三峽左岸電廠發電機。自 1997 年起，連續 7 年成為中國最大的變壓器生產企業。2004 年，該集團的變壓器生產量達到 4500 萬 KVA，為世界第一。

旗下天威保變在上海證券交易所上市。天威集團淨利從 2010 年起已連 4 年虧損，迄 2014 年底，天威集團帳面總資產 129.17 億人民幣，但總負債達 209.53 億人民幣，處於嚴重「資不抵債」。2016 年三月聯合資信 3 月已把天威的信用評級從「BBB」下調至「BB」。



外部連結


* 天威集團 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
伊莉莎白・斯塔瑪蒂娜・「蒂娜」・菲（英語：Elizabeth Stamatina "Tina" Fey，1970 年 5 月 18 日 —），美國劇作家，喜劇演員，演員和製片人。她至今已 8 次獲艾美獎，兩次獲金球獎，5 次獲美國演員工會獎，4 次獲美國編劇工會獎。

她在電影《辣妹過招》中的表演雖讓她贏得良好聲譽，但她最為著名的表演卻是在《周六夜現場》中扮演莎拉・佩林（阿拉斯加州前州長，2008 年共和黨的副總統候選人）以及她在《超級製作人》中的演出，她還被芭芭拉・沃爾特斯選為「2008 年全美十大最具吸引力的人物」。



生平

事業

她 1997 年成為《周六夜現場》的一名編劇。1999 年她被提升為首席編劇。2000 年她開始參加《周六夜現場》的演出。

2006 年離開《周六夜現場》之後，她創建了自己的電視系列劇《超級製作人》。此劇部分是根據她在周末夜現場的工作經驗而創作的，在這部劇中她扮演一個虛構綜藝節目《與崔西・喬丹的女子秀》（TGS with Tracy Jordan）的總編劇 Liz Lemon。

2008 年上半年，她與艾咪・波勒一起領銜主演了電影《寶貝媽媽》（_Baby Mama_）。2009 年，她在《超級製作人》中的演出為她贏得第 66 屆金球獎的音樂劇或者喜劇的最佳女主角獎。



作品列表

電影

電視劇



參考資料



外部連結


* 蒂娜・費在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）

* People.com 的蒂娜・費。
天娛傳媒有限公司，簡稱天娛傳媒。於 2004 年在上海註冊成立，中國唯一的國有藝人經紀公司，隸屬於芒果超媒，目前包括上海天娛傳媒有限公司、北京天娛傳媒有限公司、海南天娛傳媒有限公司、天娛傳媒（香港）有限公司。上海天娛傳媒有限公司起初是由湖南電視台娛樂頻道全資控股的傳媒公司；2009 年劃歸為中南出版傳媒集團（CNS）旗下湖南廣播影視集團（現湖南廣播電視台）芒果傳媒直屬，並由龍丹妮任總經理。2004 年以來，與湖南衛視聯合推出目前人氣指數極高的品牌活動 ——「超級女聲」、「快樂男聲」、「快樂女聲」。主打偶像選秀、偶像劇製作、藝人唱片發行、電影投資與製作。2017 年 2 月，龍丹妮正式卸任總經理，由肖寧接替，正式轉型影視行業。2022 年 6 月起，天娛傳媒與芒果 TV 藝人經紀中心實現一體化運營。



天娛旗下藝人

天娛藝人主要是湖南衛視選秀節目出道的藝人。參考 藝人天娛官網 。

現時旗下藝人 (影視部)

現時旗下藝人 (音樂部)

已經解約歌手



解約風波

湖南衛視旗下天娛傳媒公司自從 2004 年舉辦選秀節目超級女聲以後，每年選秀之後的選手基本被簽進該公司，基本合約期限為 8 年。由於過長的合約時間以及公司與藝人之間的利益矛盾衝突，經常爆出旗下藝人單方面解約的事情。從 05 年超女周筆暢、何潔，06 年超女冠軍尚雯婕以及 07 年快樂男聲冠軍陳楚生單方面向天娛提出解約，由於天價的違約賠償金，使得雙方的官司鬧上法庭數年，合約糾紛期間不得在湖南衛視露臉參加節目，娛樂新聞也採取不予報導的態度。巧合的是，所有與天娛解約的藝人最後都轉投國內著名的電影電視唱片經紀公司華誼兄弟。

2013 年 1 月，中歌榜在台北小巨蛋舉行頒獎演唱會，天娛旗下藝人蘇醒與李煒因感情糾紛問題在後臺大打出手，事情的原因是李煒在自己的社群網站發出了疑似與蘇醒當時女友的床照；蘇醒則指責李煒單方面炒作，傷害女方名譽。事件發生以後，天娛傳媒發出聲明，聲稱蘇醒打人事件對公司造成了嚴重的榮譽損害，傷害了公司及旗下藝人的形象，因此聯合蘇醒的唱片公司索尼音樂對其進行內部處理，停止其接下來所有的演藝事業。而蘇醒隨後在自己的社群網站承認，自己打人的事件是惡劣的，對造成雙方的傷害予以道歉，並接受經紀公司及唱片公司的一切合理安排。然而，經過 200 多天的時間，2013 年 7 月 23 日，蘇醒在自己的微博貼出了與天娛傳媒單方面解約的聲明，聲明內容直指公司在對其停止演藝事業到現在沒有給出任何合理的安排。

隔天，天娛傳媒傳媒針對蘇醒單方面解約的聲明，亦在自己的官方微博貼出《天娛傳媒就蘇醒單方面解約的聲明》，聲明指出，事件發生以後，公司對蘇醒的懲罰並未讓蘇醒得到反思，反而一再破壞公司的苦心安排，其個人的表現及素養已經不符合公司打造優質偶像的標準，表示不會強留蘇醒，並會通過法律手段解決事情爭端。隨後，蘇醒強烈反擊指出「到底是我惡意炒作還是公司苦心安排」，在自己履行了 6 年合約以後，希望與天娛傳媒好聚好散。



作品

電視節目製作


* 一呼百應

* 百科全說

* 8090

* 我們約會吧

* 非常靠譜

* 喜劇之王

* 給力星期天

* 稱心如意

* 好好生活

影視



相關條目


* 湖南衛視



註釋



參考文獻



外部連結


* 天娛傳媒官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 湖南衛視金鷹網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 天娛傳媒 2013 新年寫真曝光 群星合影秀友情 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天娛可以指：



藝人經紀公司


* 天娛傳媒，由湖南廣播電視台 2004 年直屬註冊的節目和藝人經紀的傳媒公司。



廣告代理公司


* 天娛廣告，由湖南廣播電視台 2007 年直屬註冊的廣告代理公司（與天娛傳媒毫無關聯），2021 年與湖南衛視商業運營中心（原湖南廣播電視台廣告經營管理中心衛視頻道廣告部）合併成立湖南衛視商業運營發展有限公司，2022 年雙平台融合後芒果 TV 廣告營銷中心加掛湖南衛視廣告部牌子，公司恢復原名。
天子意指上天之兒子，象徵統治天下之權力源自上天。是中國共主及帝王之頭銜，在後世的文獻中黃帝、堯、舜都被尊為天子。從周朝開始「天子」成為了君主的正式名號。而自秦始皇開始，中國統治者都冠上皇帝頭銜，也稱天子，類似於單于、天皇、可汗等稱號。天子的命令又稱「聖旨」，即「德為聖人」的旨意。明清兩朝皇帝使用的「奉天承運皇帝」一辭，彰顯了帝王權力受命於天，類同於西方所稱君權神授。「天」在此意為「天神」或「上帝」、「天公」。中國歷史上的冊封體系，認為「天無二日，國無二君」，天下只有一個天子，只有中國的皇帝才有資格稱「天子」，其餘國家的君主最多只能叫「大王」或「國王」，藩屬國的國王向中國皇帝稱臣納貢，如朝鮮國王，而越南等國採取「外王內帝」的策略，對中國稱臣，對內也自稱天子。日本飛鳥時代九州的倭國派遣隋使，國書中自稱「日出處天子」，致使煬帝大怒。清代前中期也因禮儀問題與歐洲使節馬格爾尼、戈洛夫金等人產生嚴重衝突。直至近代被歐美列強打開國門後，此種觀念方才逐漸消弭。



背景

隨著人類由漁獵採集時代演化到畜牧農耕時代，原先人們在漁獵時對於體力和反射神經的要求極高，但到了農牧時轉而開始重視起了管理、守望、互助合作。反映在宗教現實上，也由對於禽獸草木的力量萬物崇拜轉型到了對於祖先靈魂、英雄、智者的人形崇拜。

隨著人口數目的增加，上下之間的階層關係也益加嚴密。群體彼此間也會發生摩擦，這種各自為政，只有宗主的現象不利發展，於是出現共主。在上位者意欲領導統御眾民，在民智未開的西方，只有透過宗教是迅速而便捷的。為了自己在民眾之中的威信，自己或手下的依從者便會加上特別的傳說：或是誕生時有異象、或是天賦異稟、或者智勇過人。建立一般人對領導者的崇拜與信心。和西方不同的是，中國的皇帝並非真正意義上至高無上的「神」，而一定是「有德」的賢君，一旦「失德」就有被推翻的可能性。

晁福林認為，夏商兩代時，管理的國土或民眾已經擴大到包含許多不同的氏族與部落。君王本身所擁有的傳說顯然無法貼切的讓所有的人民都明白，君權神授的概念在此開始萌芽 —— 我的權力是天地一切執掌者所賦予的。天是每個人都必定看得到的，又接觸不到的，而天意可經由「占卜」所顯示。這樣的概念一經釋放，便可以在群眾心中形成敬畏的心態。從甲骨文得知祖先神和自然神信仰在商朝盛行，他們相信先王和功臣死後會普遍成為鬼神並保護萬民。而在夏商兩代的原始多神教信仰下，並不存在一個至高無上的神，祭祀只針對祖先神和自然神；卜辭中的「帝（天）」也只是自然規律的一種體現，天帝雖然被經常貞問但從不被祭祀，其不食人間香火而通常並不直接干預人世間的事務，因此夏商兩代的最高統治者只稱「王」而尚無「天子」一稱。傳世文獻中對夏商兩代的「天子」描述則為後世所追敘，《商書》中的「天命」則為「祖宗之命（祖先神能捨棄人們的生命，也能保佑人們）」， 而並非後世概念中決定朝代興亡的「天命」。

晁福林亦認為，周朝時王權相對於夏商兩代強化，便把夏商的原始多神教轉化為神道設教而為政治統治服務，開始出現了「天子」一稱（意為周王是天帝之子）。周人拉近了原來被高懸一格、不食人間煙火的「帝」與人世的距離，周代的「帝」不僅「降懿德」，還能監視臣民的一言一行，以「帝」、「天」為主的神靈世界成為周代王權強有力的後盾，並確立了以「天命」為核心的統治觀。周武王則開始設立專門的籍田祭祀天帝，以作為周代商合法性的由來。在周人的文獻記載中，曾述及殷商是因敗德所致才被周室取代。《大誥》一篇中，更直接記載著周公論及周興商亡的始末，周公認為商失道而周室因明德獲得天命，而明德的首要條件乃是取得民意的支持。天子只是「受命於天」，上天神祇把天子賜給下界，而由天子去行使天命，在於其是否有合乎天意的德行，即所謂的「明德」，天子明德才不會失道。周室推行禮樂制度，強調長次有序，將人民原本的原始多神教信仰，轉化為一套天命思想。後世的皇權專制時代的最高統治者也一直沿用周人的君權神授理論下的「天子」名號。



權力

在中國古代，不少思想家認為，天子只是「受命於天」，而非至高無上者，即使是人中之王，還是要受天命約束。倘天子「逆天而行」，如暴虐無道使百姓受苦，人民是有權推翻他的。如儒家的孟子就曾經說過：「聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。」只有天子是受命於天，因此統治世上每個角落。不只本土，周邊各民族也必須承認天子權威，受其冊封並向其朝貢；如有不從，就遭到無視，或視其為化外之民、蠻夷戎狄。



文獻記載


* 「蔡邕《獨斷》，漢百戶小吏稱天子曰『大家』。晉曰『天』。唐人多曰『天家』，又雲『官』。今人曰『官家』，禁中又相語曰『官裡』。官家之義，蓋取『五帝官天下，三王家天下』。」—— 趙彥衛《雲麓漫鈔》卷三



參見



參考文獻
天子：中華文化中獨特的地名，天子鄉位於中國湖北省京山縣宋河鎮轄區。「天子」是古代帝王的專有稱謂，但是歷朝歷代一直默許在荊楚存在該神聖地名，據考證延續 2500 年歷史，是為奇蹟。天子鄉地域毗鄰屈家嶺文化、蘇家壟文化和綠林文化，有眾多世代流傳的歷史，民俗中農耕文化特點濃郁。特產以樹果為主：白果 (銀杏、公孫樹果)、野香蕉 (俗名八月柞)、五月子果、橡粉豆腐、拐棗、板栗、香菇等。
孝靜陵是中國南北朝時東魏孝靜帝的陵墓，位於河北省磁縣申莊鄉前港村東南。又稱「天子冢」。陵園呈正方形，南北長 1325 米，東西寬 1300 米。封土為圓丘形，坐北朝南。高 25.3 米，周長 750 米。



注釋
《天子尋龍》（英語：_Whatever It Takes_；前名《大唐龍珠》）是香港電視廣播有限公司製作的古裝電視劇，全劇共 20 集，由陳浩民、文頌嫻及楊怡領銜主演，並由麥長青、羅蘭、羅冠蘭、李國麟聯合演出，監製張乾文。本劇集是以武則天末年，唐中宗復辟稱帝為背景的虛構故事。



演員表

大唐皇室

高家

慕容家

天庭

其他演員



收視

以下為本劇於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：



與史實相異之處


* 唐玄宗李隆基幼年（武則天當權時）並沒流落民間，更加不是宦官高力士之乾弟。

* 高力士僅年長李隆基一年，所以不可能在幼年時要求母親收養嬰兒時期的李隆基。

* 高力士原名馮正一，並於幼年時已經入宮。

* 唐睿宗李旦的元配妻子姓劉（即劉皇后），並非姓陳。

* 李隆基的生母為竇德妃，生前並非李旦皇后，而且在李旦初次退位後三年，即李隆基八歲時就被武則天賜死。

* 李隆基的元配妻子姓王（即後來的王皇后），並非姓慕容。

* 高力士在第 20 集提及從「各省各縣」徵選秀女入宮選妃，但唐代時「省」為中央機構（三省），地方行政區劃理應為道、州、府和縣。

* 楊玉環原為李隆基兒媳，被李隆基安排出家後還俗納為貴妃，並非由地方徵選入宮的秀女。



重播

此劇曾於 2006 年 3 月 13 日在廣東廣播電視台珠江頻道、2009 年 4 月 16 日在翡翠台、2015 年 2 月 2 日在 TVB 星河頻道、2015 年 11 月 30 日在 ABC TV 國際電視台重播。



外部連結


* 無綫電視官方網頁 - 天子尋龍



電視節目的變遷
天子屠龍可以指：


* 天子屠龍 (澳門)，在網上流傳的不定期連載故事，內容與歐文龍事件有間接關係。

* 天子屠龍 (電視劇)，由電視廣播有限公司拍攝的一部劇集。
《天子屠龍》，是網際網路的不定期連載故事，由澳門蘭香閣互動社區（orchidbbs.com，及後該域名轉為指向八角亭討論區，而該討論區已於 2013 年元旦關閉）會員「麟伯」創作。故事於 2006 年 12 月 8 日零時三十分在該網站的「打工仔茶座－公共機構」子論壇首次發表。

其靈感來自澳門前運輸工務司司長歐文龍因貪污被捕事件，從而開始此連載故事。故事內容大致按照歐案案情及部分社會事件與坊間傳聞虛構而成，以詼諧之市井語調配以帝制宮廷鬥爭諷喻事件幕後之權力與決策之爭。由於類似之諷刺時局文章在澳門較罕見，在網民間頗受歡迎，並已被多次轉載至當地其他討論區及網站，有網民更將整個故事整理供下載。有網民認為《天》是澳門言論自由的見證。

在該故事刊登之初，有冒用澳門著名歌手麥健才之名的網民在澳門電訊時事討論區同步轉貼《天子屠龍》故事內容，並訛稱原作，數天後遭其他網民揭發，原作者因而在該故事之第 14 集發表譴責聲明。其後該「麥健才」在 2007 年 1 月 10 日於澳門電訊之討論區公開道歉（原文已被刪除），並宣佈「自我凍結戶口 14 天以作懺悔」。



停刊風波

自 2007 年 5 月 10 日第 43 回以後，仍未見新章回刊登，而原載故事的「公共機構」子論壇亦因故於 6 月 18 日被封閉，至 9 月 8 日作者「麟伯」把故事第 44 回轉刊在澳門電訊流動社區，並表示「蘭香閣網站已經失去往日可以暢所欲言的自由，甚至已歸順朝廷」，同年 9 月 15 日第 51 回後已停止更新。

12 月 13 日，作者宣佈由於《澳門勞動報》轉載《天》，指被利用為政治武器，宣佈封筆並要求相關報刊停止轉載、立即在該報上刋登道歉啟事，同時保留一切追究權利。澳門勞動報於 12 月 14 日在澳門電訊討論區發表聲名表示尊重「麟伯」的意向，並張貼於 9 月 16 日及 25 日徵求「麟伯」轉載同意之信件原文和「麟伯」的回覆，澄清「麟伯」所指的「非法轉載文章」，而事後「麟伯」則表示「當時因以為勞動報為網上一網名」未知其為註冊刊物。



故事角色

《天子屠龍》故事各角色之名稱並不固定，但俱以澳門社會名人之諧音或特色寫成。



外部連結


* 我讀〈天子屠龍〉 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）陳截 著，2006 年 12 月 26 日華僑報副刊
天子山鎮，是原中華人民共和國湖南省張家界市武陵源區下轄的一個鄉鎮級行政單位。2015 年天子山鎮與索溪峪土家族鄉併入軍地坪街道。



行政區劃

原天子山鎮下轄以下地區：

向家坪社區、​泗南峪社區、​天子山社區、​黃河村和向家台村。
天子崗水庫是中國浙江省湖州市安吉縣境內的一座水庫，位於西苕溪支流渾泥港上，建於 1958 年。水庫正常庫容為 879 萬立方米，集雨面積為 25 平方千米，海拔為 24.5 米。



參考文獻
天子嶺垃圾填埋場是中華人民共和國浙江省杭州市的一座山谷型垃圾填埋場，位於拱墅區石塘村天子嶺山的青龍塢山谷，占地 1840 畝，投入使用於 1991 年 4 月。是中國第一座按照建設部衛生填埋標準建造的垃圾填埋場，為杭州分類垃圾處理的兩大基地之一，另一基地為九峰焚燒廠。

2017 年夏季日均處理量為 8000 噸。

2016 年 5 月，引進生活垃圾機械生物消融技術，使得杭州成為中國國內第一個採用這一技術的城市。

2007 年，天子嶺垃圾填埋場二期工程啟用。水資源再生利用中心預計於 2019 年年底建成。

 



參考文獻
天子廟古墓群，或稱呈貢天子廟古墓群，位於中華人民共和國雲南省昆明市呈貢區斗南街道小古城社區境內，南距石寨山約 35 公里。



特點

1975 年發掘，墓地常遭到嚴重的破壞。為此 1975 年、1979 年、199 年進行了三次搶救性發掘。第一次發掘清理了 9 座墓葬，第二次為 44 座，第三次為 23 座。所發現墓葬均為豎穴土坑墓，其方向大都朝東北，與黃土山的走向大致相當。部分墓葬有棺、槨等葬具，但人骨保存不太完整，可能存在人殉。在類型中，一座是磚室墓，一座是大型豎穴土坑木槨墓，其餘六十座皆為中小型豎穴土坑墓，時代上限為戰國中期，下限為西漢晚期。只有磚室墓晚至東漢。文化內涵與石寨山一致，同屬滇文化範疇。1982 年，公布為昆明市重點文物保護單位。2019 年 2 月 21 日，公布為第八批雲南省文物保護單位。



出土

天子廟古墓群共出土能復原的青銅器 393 件、陶器 71 件以及少量玉器、瑪瑙、綠松石珠等。

其中五牛蓋提筒，有二件筒內盛海貝。其狀如筒，口部稍大於底部，有兩個對稱耳，可結繩以提。蓋面太陽紋，有一件立有瘤牛五個（有一個損壞），作子母口。器身有線刻幾何紋暈帶，有羽人競渡，鵜鶘、牛等圖像，器高 30 厘米至 49.5 厘米不等。中國社科院黃展岳考證，雲南的三件皆出於呈貢天子廟，是世界上最早的銅提筒。提筒在歷史上流行時間很短，很快就演變為束腰筒形貯貝器（而越南的銅提筒全部是東山文化）。

古墓出土巫師鼎一件。通高約 35 厘米，口徑約 50 厘米，有三足、高 22 厘米，為鼎身的兩倍。三條足上分別浮雕一位巫師立像。頭冠滿插大羽毛，作放射狀，一手持杖、一手持短物，身著短裙。三個巫師頭飾、裙飾相同，而手中持物稍有差異。此外，此地出土有大型木槨墓一座，一棺一槨（41 號墓）。外槨長 4 米，寬 2.8 米，高 1 米。隨墓品有三百一十多件，其中兵器就有一百五十六件。此外還有重器銅鼎一件、銅鼓一件、銅提（有二件內貯海貝 1500 枚），各種農具、生活器具、少量陶器、玉器，瑪瑙飾品。推測墓主可能是奴隸貴族。



參考
彩雲（英語：Iridescent Clouds）通常為一種莢狀雲，具有明亮點或彩色邊緣，其色彩稱之為雲彩（英語：Irisation 或 Cloud Iridescence），屬於一種光象。常見的色彩是桃色或綠色，位在距太陽附近的雲上。彩雲的形成為一種「繞射現象」（Diffraction），其雲彩為大型日華的片段，但比例過小，無法觀察出圓弧。



形成原因

日光通過帶有水滴微粒懸浮的薄雲時，水滴使得通過的光產生不同方向的繞射，繞射的光彼此干涉，光波相結合處會看到明亮的光，相抵消處的光線較暗。不同色光的繞射角度不同，一種色光的明亮區在另一種色光的陰暗區顯現出來，漸次形成色彩次序。在離太陽愈遠的地方色彩愈淡。由於雲朵為不規則片狀分佈，因此產生不規則片狀的豔麗彩雲。



形成條件


* 位在距離太陽 10 至 40 度的雲。

* 雲為帶有均勻小水滴的薄雲，如高積雲、卷積雲，尤其是莢狀雲，罕見如珠母雲則會形成非常明亮的彩雲。

* 天氣晴朗的白天。



文化意涵

成語

容易產生彩雲的美觀莢狀雲一般為好天氣的預兆。而古代亦認為彩色雲氣為吉祥的徵兆，因此有一句中文成語為「祥雲瑞氣」或作「瑞彩祥雲」。在《孤本元明雜劇 — 度黃龍》頭折：「今到此山之中，觀見瑞氣祥雲，氤氳於九霄之上。」在明朝無名氏《魚籃記》第四折：「你看俺佛門現萬道金光，滿天現祥雲瑞彩也。」

另外，由於艷麗的雲彩容易消散，又有一句成語為「彩雲易散」。比喻好景不常或紅顏薄命。在《紅樓夢》第五回：「霽月難逢，彩雲易散。心比天高，身為下賤。」

典故

罕見的彩雲常用來比喻「王氣」。彩雲或日暈作為陰陽學家占候術語中的王氣，又稱「天子氣」或「旺氣」，後來又叫「慶雲」、「景雲」或《西遊記》中的「五彩祥雲」。封建皇帝利用光象自我神化，以表示自己是「奉天承運」，是真正的「龍種」。如《鴻門宴》中范增勸項羽進攻劉邦時說：「吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失。」又如清朝褚人獲《隋唐演義》第二十九回《隋煬帝兩院觀花　眾夫人同舟游海》：「一人將要下台，忽見西北上一道赤氣，如龍紋一般，衝將起來。紫煙猛然看見，著了一驚，忙說道：『此天子氣也！何以至此？』煬帝忙回頭看時，果然見赤光縷縷，團成五彩，照映半天，十分奇怪，不覺也驚訝起來，因問道：『何以知為天子氣？』紫煙道：『五彩成紋，狀如龍鳳，如何不是？氣起之處，其下定有異人。』」

詩

唐朝李白《早發白帝城》以彩雲為晴空入詩：「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」

宋朝林顏以彩雲詠嘆佳人為題作《彩雲軒》：「曾是麻姑此降真，玉峰依舊碧桃春。他年欲洗塵埃眼，得見紅顔散髪人。」

歌曲


* 《彩雲追月》

* 《彩雲伴海鷗》

* 《彩雲飛》

* 《彩雲之南》

人名


* 賽金花：乳名趙彩雲，曾改名為富彩雲。為近代具有傳奇色彩的中國女子。

地理

雲南省的「雲南」一名源於在西漢時在今祥雲縣境內設置的雲南縣，「雲南」一名的由來有多種說法，其中一種常見的說法便是由「彩雲之南」而來。謝肇淛《滇略》載「漢武時彩雲見白崖（今彌渡紅崖），縣在其南，故曰雲南」；李京《雲南通志》載「元狩間，彩雲見南中，雲南名始此」。

香港有彩雲邨，因建於彩虹邨之後較高地勢的山腰，故名。

組織


* 公益組織「彩雲協會」



一些有記載的觀測實錄


* 2003 年 2 月 15 日下午位在美國加利福尼亞州的死谷觀察到綠紫紅黃色階的彩雲。

* 2004 年 11 月 13 日位在美國華盛頓州的聖海倫斯山觀察到雙層七彩的彩雲。

* 2005 年 6 月 12 日中午位在日本長野縣佐久市觀察到長條狀變化的五彩彩雲（日承），持續時間約為 43 分鐘。

* 2005 年 6 月 16 日位在印度馬哈拉施特拉邦的艾哈邁德訥格爾縣觀察到桃色與橙色的彩雲。

* 2005 年 12 月 1 日位在中國雲南省大理市觀察到邊緣為紅與綠色的彩雲。

* 2007 年 2 月 7 日日落時位在美國科羅拉多州的針葉樹林觀察到桃色與綠色的彩雲。

* 2007 年 5 月 18 日中午位在中國天津市觀察到橫條狀五彩彩雲（日承），持續時間約為 70 分鐘。

* 2007 年 7 月 11 日下午位在臺灣屏東縣的台 1 線枋寮鄉路段觀察到阿拉丁神燈或天使翅膀形狀的紅黃綠彩雲，持續時間為十幾分鐘。



照片集


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其他雲的色彩與意義

除了彩雲外，一般的雲也會呈現不同的顏色：

由於太陽光直接穿過雲朵散射，所以雲朵反映出太陽光的本色 —— 白色。由於雲的厚薄不同，雲本身亦會吸收光線，因此愈厚的雲愈暗，使得雲的色彩依雲本身的厚薄漸次變化由白至灰乃至黑。

此外，由於雲中的水滴對不同波長色光的吸收程度不同，長波長的紅黃光易被水滴吸收，衹有短波長的藍光容易穿過厚的雲層而散射出來。因此厚的雲看起來色是藍灰色的。

當陽光穿過冰晶會產生綠色調的雲，因此綠色調的積雨雲往往表示大雨、冰雹、強風或潛在的龍捲風即將來襲。

黃雲少見，通常發生在晚春到早秋期間森林火災的煙霧所形成。

暴風雨來襲前會出現血紅色的雲。在臺灣有句話說：「紅雲日出生，勸君莫出行。」意思是說：在日出的時候，如果天際伴隨紅雲，就表示颱風快來不能出遠門。



註釋



參考文獻



相關條目


* 雲

* 光象
  
* 冰晶產生 - 暈（日暈、月暈）、日柱、幻日、日承
  
* 水滴產生 - 虹、華（日華、月華）、光環
  
* 空氣密度變化產生 - 蜃景（下蜃景、上蜃景）、綠閃光

* 晴雯



外部連結


* 光象的種類 - Lain 大氣百科

* 奇異的光象 - 科學月刊

* Iridescent Clouds - Atmospheric Optics （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 每日一天文圖 - 彩雲，2003 - 成功大學物理分站

* 每日一天文圖 - 彩雲，2004 - 成功大學物理分站

* 紅色雲彩照片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 查詢 Iridescent Clouds 相片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - Flickr
天子湖鎮是中華人民共和國浙江省湖州市安吉縣下轄的一個鎮。

2012 年 5 月 8 日，浙江省人民政府批覆同意撤銷高禹鎮、良朋鎮建制，合併設立天子湖鎮。天子湖鎮轄 2 個居民區、20 個行政村，鎮政府駐南店村。



行政區劃

天子湖鎮下轄以下村級行政區劃單位：

上馬山社區、​新區社區、​曉雲村、​良朋村、​溪港村、​里溝村、​長隆村、​良村、​受榮村、​烏泥坑村、​迂迢村、​西畝村、​古苑村、​南店村、​五福村、​余石村、​張芝村、​南北湖村、​高莊村、​高禹村、​吳址村、​呤詩村和南湖林場。
「天子萬年」竹管筆是清代的竹管筆，是木竹漆器，通常筆長約 23.5-26.5 公分。刻有「天子萬年」字樣。共一百枝，置於五屜。現藏於國立故宮博物院。文物統一編號為中 - 文 - 000003-N000000000。



參考文獻
天子門水庫是中國安徽省宣城市郎溪縣境內的一座水庫，位於長江南漪湖水系，建於 1980 年。水庫正常庫容為 2140 萬立方米，集雨面積為 36 平方千米，海拔為 62.7 米。



參考文獻
天字碼頭，俗稱「廣州第一碼頭」，位於廣州市越秀區沿江中路及北京路交界，有渡輪渡過珠江來往對岸海珠區的紡織碼頭及提供水上巴士服務，現除了用於渡江外，最大的用途是用於旅遊觀光。在天字碼頭的遊船有信息時報號、廣東電台號、花城明珠號、珠水明珠號、珠江明珠號、翡翠號、天字一號、天字三號和銀鷗遊艇等。



歷史

於清雍正年間（1723 年－1735 年）形成，天字碼頭在清代時是專為迎送北京官員而設，是目前廣州使用歷史最久的碼頭。附近的接官亭（現在是北京南路的一條巷）正是當時迎接官員的地點。1839 年林則徐到廣東禁煙在此上岸，孫中山也曾在此坐船逃往香港。



碼頭位置


* 下表僅顯示碼頭位置用，各碼頭間沒有航線相連



鄰近建築


* 黃埔軍校同學會舊址

* 海珠廣場



外部連結


* 金羊網：天字碼頭怎能說拆就拆
天字第一號可以指：


* 天字第一號 (1945 年電影)，1945 年中國電影

* 天字第一號 (1964 年電影)，1964 年台灣電影
《天字第一號》為台灣於 1964 年由張英導演與製作的台灣閩南語諜報片 (也有國語版)，翻拍 1945 年在上海極轟動的同名電影。



概述

敘述民國二十年間，九一八事變爆發，日軍侵佔東三省時，少女翠英隨父流亡關內，靠賣唱為生，途中結識青年周凌雲，因行旅匆匆，即告分別。民國二十六年，中日戰爭爆發，李氏父女再度逃亡，途中李父被日機炸死，叮囑翠英國仇家恨，必圖報復。翠英一人逃抵上海，憑天賦側身舞場演唱維生。是時凌雲亦抵上海，兩人劫後重逢，雙雙墜入愛河。孰料情海揚波，翠英委身嫁給垂涎她許久的漢奸陳兆群，凌雲含怨出國。陳兆群主持特務機關，為「天字第一號」焦頭爛額，限令拘捕卻徒勞無功。
凌雲返國投靠姑父擔任偽職，才知昔日情侶翠英成為續弦姑媽。陳兆群屬意凌雲為女兒愛麗之佳婿，愛麗不滿其父所為，私下協助抗日份子趙教授脫逃，引起陳之爪牙萬里風懷疑，搜查府第，發現凌雲私藏有發報機。一向行動神秘的的老管家緊急向凌雲示警，千鈞一髮之際，翠英用連環妙計送走凌雲﹑愛麗，消滅萬里風，手刃陳兆群，漢奸伏法之際，才知翠英就是令他聞風喪膽的「天字第一號」。
天孫可能指：


* 織女星，別稱天孫

* 泰山，別稱天孫

* 天孫民族

* 天孫氏，傳說中最初統治琉球的氏族
魯智深是中國古典白話小說《水滸傳》中的重要角色，梁山一百單八將之一，本名魯達，渭州人氏。原是基層武官，後因仗義殺人被通緝，出家避禍，逃到五台山文殊院，法名智深。因身上有刺花，人稱花和尚。



生平

殺人出家

魯達長得身高體壯，方口直鼻，腮邊一部絡腮鬍。為人性如烈火，力大無窮，有萬夫不當之勇。本在渭州「小种經略相公」种師中手下當差，任經略府提轄，在地方上頗具威名，與富戶之子史進及街邊小販李忠於茶館相識並結為好友。三人飲酒敘談間聞知民女金翠蓮遭當地惡霸「鎮關西」鄭屠欺辱，魯達大怒，前往教訓鄭屠，卻因用力過猛失手將其打死，犯下重罪，遭官府緝拿，遂逃離渭州。期間得趙員外相助，介紹其前往五台山文殊院剃髮為僧以避官司，得法名「智深」。智真長老說偈賜名曰：「靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜名智深。」智深在寺中難守佛門清規，屢屢酒醉鬧事，砸毀金剛佛像，甚至打傷數十名僧眾，智真長老只得遣其改投汴梁大相國寺，臨別贈四句偈言：

途中魯智深投宿桃花村，聽聞桃花山山賊頭目「小霸王」周通欲強娶村長劉太公之女，大為不悅，遂私自設計在新婚之夜假扮新娘，摸黑將周通痛打一頓。眾山賊嘍囉見狀一擁而上，魯智深揮動六十二斤水磨鑌鐵禪杖，大喝一聲，賊眾無人敢於上前，盡作鳥獸散。劉太公發現魯智深行徑後十分驚恐，哀嘆魯智深將害死全桃花村村民，魯智深不以為然，並承諾將留下力保全村人不受山賊之害。

周通回頭攜桃花山大頭目「打虎將」李忠領一眾嘍囉前往報仇雪恥，李忠到時卻發現魯智深便是之前茶館內相識的軍漢魯達。於是在李忠的調解和魯智深的勸說之下，周通便罷了這門親事，與魯智深盡棄前嫌。事後魯智深受邀上桃花山作客，李忠知魯智深有當千之勇，欲讓位與其作桃花山新主，但魯智深看不慣李忠等欺凌弱小、作風吝嗇，不願與之為伍，遂不辭而別。

離了桃花山後，魯智深路經瓦罐寺想入內化緣，門口老僧卻說內有化裝成道士與僧人並強佔寺內財物的惡賊崔道成與邱小乙，魯智深聞之大怒，徑直入寺討賊，但因飢餓乏力被打退，只得無奈下山。眾僧見魯智深被趕跑後，因懼怕遭崔道成清算，十餘人皆在房內自縊而死。魯智深下山後巧遇史進，以肉乾果腹充飢後，兩人一同衝進寺內怒殺崔道成與邱小乙，事後魯智深惜別史進，繼續趕往大相國寺。

聚義梁山

魯智深到相國寺後奉命看守菜園，附近地痞二三十人前來打算給其一下馬威，卻被當即識破，領頭的被扔進糞池。之後魯智深更是以倒拔垂楊柳展示神力，眾地痞見後大驚，皆跪地拜服，其後每日攜酒肉前往伺候。魯智深則每日打煞筋骨、演練兵器。期間偶遇林沖，二人相談甚歡，遂結義為兄弟。後林沖因得罪太尉高俅，慘遭迫害，刺配滄州，魯智深一路暗中保護。在野豬林裏，獄卒董超與薛霸授命欲結果林沖性命，幸得魯智深及時出現，將二人打翻在地，掄起禪杖便要砍殺二人，但被林沖制止。魯智深仍放心不下，一路護送林沖至滄州七十里外方才離去。事後智深亦因此為高俅所迫，被下令逐出寺院，並遭人四處緝捕。魯智深於是放火焚燒菜園，亡命天涯，從此與官府決裂。

途中魯智深結識楊志、曹正等好漢，並一同打下二龍山。魯智深一禪杖打碎賊首鄧龍頭顱，並收編其嘍囉，作了山寨頭領。隨後武松等亦陸續前來投奔。眾人多次打退官府軍馬圍剿，斬殺頗多。

後朝廷遣大將呼延灼率精兵攻梁山泊，卻遭大敗。呼延灼投奔於青州知府慕容彥達府上，慕容知府遂商請借兵呼延灼助己剿平青州轄境內的各處山賊，桃花山為其首要掃蕩目標。桃花山頭目李忠、周通率眾迎擊不敵，求救於二龍山。魯智深於陣前單挑呼延灼數十合不分勝敗。二龍山眾頭領知呼延灼為朝中猛將，武藝超群且善於統軍，遂決定糾集二龍山、桃花山、白虎山三山人馬聯合克敵，宋江亦領多名梁山頭領率軍趕往支援。呼延灼戰敗被擒，歸順梁山。青州城破後三山眾好漢亦同上梁山落草。

上梁山後魯智深提議招少華山的史進等好漢入伙，宋江便遣武松與魯智深一同前往。不想當時史進因見義勇為不慎而遭賀太守所擒，魯智深氣憤填膺，不顧武松反對一人沖入城中欲擊殺賀太守救出史進，卻反遭早有防備的賀太守設計擒住，與史進一同下獄。後經武松通報梁山，眾頭領率軍下山攻下華州才將二人一併救出。宋江命解珍解寶兄弟當眾割下賀太守首級。

反對招安

梁山一百單八條好漢聚義後，魯智深位列十三，上應三十六天罡中的天孤星，為步軍十大頭領之一。在與宋朝官軍的對陣中，魯智深常協同武松率梁山步軍奮勇衝殺，多立戰功。後宋江在滿江紅詞中流露出招安之意，魯智深、武松、李逵當場發作，劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、史進、穆弘等多名頭領亦心有不快。魯智深直言道：「只今滿朝文武，俱是奸邪，蒙蔽聖聰。就比俺的直裰，染做皂了，洗殺怎得乾淨！招安不濟事！便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷。」

梁山受朝廷招安後，魯智深陪同宋江上五台山參禮智真長老，智真對魯智深說：「徒弟一去數年，殺人放火不易！」臨別再贈四句偈言:

功成圓寂

作為梁山步軍正將，魯智深隨宋江參與了征伐遼軍、田虎、王慶、方臘的全過程。征遼時，魯智深與武松等率眾攻太陽陣，殺散敵兵；討田虎，與李逵率步軍截擊敵悍將鈕文忠，魯智深一禪杖將其連盔帶頭砸成碎片，並打翻妖道馬靈，將其生擒。

後隨軍南征方臘，魯智深單挑其麾下猛將「寶光如來」鄧元覺，數十合難分勝負。武松恐魯智深有失，挺起雙戒刀直去夾攻，鄧元覺敗退回城。血戰烏龍嶺，魯智深數合擊退敵將夏侯成，並獨自衝散敵軍追擊敗將，卻在山中迷路；得一僧指點，從緣纏井中解脫，生擒方臘，立下大功。

戰後，宋江大喜，勸智深還俗為官，蔭子封妻，光宗耀祖，智深答說：「洒家心已成灰，不願為官，只圖尋個淨了去處，安身立命足矣。」宋江又勸他住持名剎，光耀宗門，報答父母，智深說：「都不要！要多也無用。只得個囫圇屍首，便是強了。」魯智深遂拒隨宋江進京，打算留在餘杭六和寺出家渡過餘生，與同在此出家的武松，一起照顧當時已病入膏肓的林沖。不久後林沖病逝。半年後的某夜，魯智深聽得錢塘江潮信，頓悟自己的大限已至，於是沐浴更衣，圓寂涅槃，留頌曰：

火化法語曰：

而在「古本水滸傳」中，魯智深最後並未在杭州坐化，而是攜武松同回五台山修行。



影視

電影


* 1958 年電影《林沖》：張翼

* 1962 年京劇電影《野豬林》：袁世海

* 1962 年香港邵氏《花田錯》：馮毅

* 1972 年香港邵氏《水滸傳》：彭鵬

* 1972 年香港邵氏《林沖夜奔》：樊梅生

* 1975 年香港邵氏《蕩寇志》：彭鵬

* 1984 年香港電影《浪子燕青》：王海生

* 1988 年電影《阮氏三雄》：侯連生

* 1992 年電影《水滸傳之英雄本色》：徐錦江

* 2016 年電影《九紋龍史進之大破瓦罐寺》：法志遠

* 2019 年電影《豹子頭林沖》：晉松

電視劇


* 1973 年日本 NTV 版《水滸傳》：長門勇

* 1975 年香港 TVB 版《民間傳奇之林沖》：黃新

* 1976 年香港 TVB 版《逼上梁山》：盧海鵬

* 1983 年山東版《水滸》：於守金

* 1986 年香港 TVB 版《林沖》：秦煌

* 1997 年電視劇《一枝花和尚》：徐錦江

* 1998 年央視版《水滸傳》：臧金生

* 1998 年電視劇《拭血問劍》：徐錦江

* 2001 年電視劇《情義英雄武二郎》：王長城

* 2003 年電視劇《花田喜事》：盧勇

* 2011 年版《水滸傳》：晉松

* 2013 年版《武松》：李永林

* 2018 年版《小戲骨：水滸傳》：萬君逸



參考文獻


* 《水滸傳》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天學可以指：


* 天文學

* 天主教神學

* 輔仁大學的天主教研修學士學位學程
天孫氏是傳說中最初統治琉球的氏族，記載於《中山世鑒》、《中山世譜》、《球陽》等史書。據說天帝之子阿摩美久被封到琉球，成為琉球的創世神，建立天孫王朝，他的 25 代子孫共統治琉球 17802 年。1186 年，天孫氏第 25 代王為重臣利勇所弒，天孫王朝滅亡。後來浦添按司舜天平定叛亂，建立舜天王朝。有學者認為天孫氏傳說酷似《古事記》中記載的傳說，所以很多人支持向象賢的日琉同祖論。琉球正史《球陽記事》中記載，天孫氏教育人民耕種，授予人民衣裳，分琉球為三部、隋煬帝多次遣使來招撫而為其拒絕。
天孫民族，是記紀的字眼。日本皇室的始祖天津彥彥火瓊瓊杵尊來自天，與他一起降臨的天諸神的後人是天孫民族。他們掃平葦原中國各地土著成立日本國。

神武天皇由筑紫日向出發來到大和國，成立大和朝廷。他們根據地是畿內。
天孫降臨是指日本神道中的太陽女神天照大神的孫子天津彥彥火瓊瓊杵尊，從天降臨葦原中國。降臨之時天照大神授三神器與他約定世代統治日本，這是天壤無窮神敕，是日本人稱天孫民族的原因。日本一個法學家說這神話原型是伽耶首露王的傳說。



資料

《法律家眼中的日本古代一千五百年史》，山中順雅，中國科學出版社，1994。
天寧可以指：


* 天寧區，中國江蘇省常州市所轄的一個市轄區。

* 天寧街道，常州市天寧區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

* 天寧島，北太平洋馬里亞納群島中的一個島嶼，屬於美國管轄。

* 天寧寺，多地有名為「天寧寺」的寺院。
福州天寧寺，位於中國福州南台島天寧山上，始建於北宋年間，原名崇寧寺，為王祖道所建。政和元年（1111 年）改名天寧萬壽禪寺，紹興十三年（1143 年）改為報恩光孝寺，於清朝時改為天安寺。宋、元、明時曾為南台八景之一，現僅存雙江台、彌勒殿放生池等遺蹟，大殿主體已廢，遺址為現在的天安小學。
天寧佛學院是位於中國江蘇省常州市延陵中路 636 號天寧禪寺內的一座初級佛教院校。



沿革

該院的前身是創建於 1909 年的天寧禪寺學戒堂，1940 年改為天寧佛學院。1948 年底停辦。1995 年 3 月由天寧禪寺復辦。



歷任院長

學戒堂


* 釋顯徹（惟寬）（1909 年 - 1932 年）

* 釋證蓮（1932 年 - 1940 年）

天寧佛學院院長


* 釋欽峰（1940 年 - 1946 年）

* 釋敏智（1946 年 - 1948 年）

* 釋松純（1995 年 -）



參考文獻



外部連結


* 天寧禪寺 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天寧區是中國江蘇省常州市所轄的一個市轄區，以 1300 多年歷史的「東南第一叢林」天寧寺坐落其間而得名。境內交通便捷，滬寧高鐵、新京杭大運河、滬寧高速公路穿境而過，常州火車站、汽車站坐落轄區。全區總面積 67.38 平方公里。常住人口 51.3 萬，其中戶籍人口 37.3 萬，居民人均消費水平居長三角城市前列。2011 年，全區實現地區生產總值 351 億元，地方一般預算收入 35.7 億元，分別比上年增長 16.7%、21.9%。



行政區劃

天寧區下轄 6 個街道辦事處、1 個鎮：

雕莊街道、​青龍街道、​茶山街道、​紅梅街道、​天寧街道、​蘭陵街道和鄭陸鎮。



歷史區劃調整

天寧區歷史上經過三次區劃調整，第一次於 1987 年 1 月，原廣化區撤消，其下轄古村、清涼、蘭陵三個街道劃歸天寧區領導和管理；第二次於 2002 年 4 月，撤消常州郊區行政建制，原郊區雕莊、茶山、青龍、紅梅 4 個鄉劃歸天寧區；第三次於 2003 年 11 月，4 個鄉撤鄉建街，原城區新豐街道和水門橋街道、局前街道和古村街道實施合併。



交通

公路幹線


* 滬蓉高速

* 312 國道

鐵路


* 滬寧高速鐵路

地鐵

 常州軌道交通 2 號線



人口

2021 年，天寧區人口保持穩定增長。至年末，全區戶籍人口 48.49 萬人，常住人口 67.48 萬人。



風景名勝

天寧寺、紅梅公園（文筆塔、紅梅閣）、東坡公園



參考文獻



外部連結


* 常州市天寧區人民政府
以下是江蘇常州市天寧區境內的各級文物保護單位：



全國重點文物保護單位

以下是天寧區境內的全國重點文物保護單位：



江蘇省文物保護單位



常州市文物保護單位



參考
天寧寺可以指：


* 天寧寺 (北京)，位於北京市西城區，天寧寺塔是全國重點文物保護單位。

* 天寧寺 (卦山)，位於山西省交城縣，是全國重點文物保護單位。

* 天寧寺 (太谷)，也稱大佛山天寧寺，位於山西省太谷縣，晉中市文物保護單位。

* 天寧寺 (邢臺)，位於河北省邢臺市，是河北省文物保護單位。

* 天寧寺 (濬縣)，位於河南省濬縣，寺內的大丕山摩崖大佛及石刻是全國重點文物保護單位。

* 天寧寺 (常州)，位於江蘇省常州市，是漢族地區佛教全國重點寺院、江蘇省文物保護單位。

* 天寧寺 (揚州)，位於江蘇省揚州市，是江蘇省文物保護單位。

* 天寧寺 (南通)，位於江蘇省南通市，是全國重點文物保護單位。

* 天寧寺 (金華)，位於浙江省金華市，僅存大殿，是全國重點文物保護單位。

* 天寧寺 (海鹽)，位於浙江省海鹽縣，千佛閣（含鎮海塔）是浙江省文物保護單位。

* 天寧寺 (衢州)，位於浙江省衢州市，是衢州市文物保護單位。

* 天寧寺 (雷州)，位於廣東省雷州市，天寧寺石刻是廣東省文物保護單位。

* 天寧寺 (臨海)，位於浙江省臨海市，寺前的南山殿塔為全國重點文物保護單位巾山塔群的一部分。

部分地區的天寧寺已毀，僅存塔或遺址：


* 天寧寺凌霄塔，位於河北省正定縣，寺已毀，僅存寺塔，是全國重點文物保護單位。

* 安陽天寧寺塔，位於河南省安陽市，寺已毀，僅存寺塔，是全國重點文物保護單位。

* 天寧寺三聖塔，位於河南省沁陽市，寺已毀，僅存寺塔，是全國重點文物保護單位。

* 天寧寺 (寧波)，位於浙江省寧波市，寺已毀，僅存寺塔，是全國重點文物保護單位。

* 天寧寺 (福州)，位於福建省福州市，寺已毀，僅存遺址。
天寧寺是一座明、清古建築，位於山西省晉中市太谷區侯城鄉惠安村。

2003 年 1 月 15 日，天寧寺公布為晉中市文物保護單位。



參考
安陽天寧寺塔又稱文峰塔，位於中國河南省安陽市中心，其所在地也因此命名為文峰區。天寧寺原建於隋仁壽（601 年 - 604 年）年間。天寧寺塔修建於後周廣順二年（952 年），高 38.65 米，周長 40 米，塔身呈八角形，共五層，全部為磚結構。天寧寺塔最大的特徵是上大下小，呈傘狀，這在中國乃至世界古塔中極為少見。因塔建於天寧寺內，故原名天寧寺塔。

塔的上身五級出檐，從下往上逐級增大，呈寶幢狀。每層出檐的斗拱又不盡相同。八角檐頭系有銅鐸，微風吹動，叮噹作響，給人以高遠靜穆之感。塔頂有相輪、塔剎。塔的下身四周正面，各有一門，其中正南面為真門，余為假門。券門首額，有磚雕二龍戲珠圖像。八角均有巨龍環繞的盤龍柱，上加鐵鏈枷鎖，非常壯觀。八根龍柱之間，有八幅磚浮雕佛教故事圖像：正南面為三身佛像；西南角是釋迦佛說法像；西面為悉達多太子誕生圖像；西北角一幅是釋迦佛雪山苦行修定像；北面為觀音菩薩與善財龍女像；東北角是佛為天人說法像；東面一幅為釋迦佛涅像；東南角是波斯慝王及王后侍佛聞法像。這些浮雕造型生動，神情逼真，姿態自然，栩栩如生，是不可多得的藝術珍品。

文峰塔，塔上有塔，構造奇特。　天寧寺塔塔頂為高約 10 米的藏式塔剎。塔剎位於塔的最高處，是「觀表全塔」和塔上最為顯著的標記。塔剎作為全塔藝術處理的頂峰，以冠蓋全塔的形象而尤為突出。塔剎一般用金屬或磚石製成。塔剎本身也如一座小覆缽塔，一般由剎座、剎身、剎頂三部分構成。「許多塔剎本身就是一座小型的窣堵坡，最典型的就是安陽的天寧寺塔，在五層塔頂之上建了一個相當大的喇嘛小塔。」天寧寺塔塔剎為清代砌築，由基座、須彌座、圓形金剛圈、瓶身、鯛質十三天組成。該塔遼式塔身之上建藏式塔剎的形制，在中國現存古塔中極為獨特。



外部連結


* 天寧寺 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 文峰塔 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天寧禪寺位於中國江蘇常州市天寧區，始建於唐代貞觀、永徽年間（公元 627－655 年），位於常州市內東門外，是江蘇省文物保護單位，常州的主要旅遊景點。

天寧寺現任方丈是廓塵法師。



歷史

天寧寺始建於唐永徽年間，初名「光福寺」，開山祖師乃金陵牛頭山幽棲寺的高僧法融禪師。北宋政和元年（1111 年）改為今名。清乾隆皇帝六下江南，曾三次到天寧寺拈香頂禮，並親筆題寫了「龍城象教」匾額和「合相正三摩，光融西竺；眾音超萬有，界現南蘭」的楹聯。天寧寺在 1983 年被列為全國重點佛教寺院之一。

天寧寺尤以傳戒大法會稱著，為海內外佛門弟子所稱道，素有「法會之盛，聞於遐邇；莊嚴妙勝，甲於東南」之美譽。天寧寺也吸引著千千萬萬的海內外遊客前來參觀。



建築

天寧寺基廣百畝，巍峨宏峻，被譽為「一郡梵剎之冠」。特點是五大：「殿大、佛大、鍾大、鼓大、寶鼎大」。該寺主建築有財神殿、山門、天王殿、大雄寶殿、文殊殿、普賢殿、觀音殿、地藏殿、羅漢堂、學戒堂（佛學院）、功德堂、藏經樓、達摩閣、放生池等。

大雄寶殿前大院東西廂是羅漢堂，供奉 500 尊羅漢。天王殿為全國屈指可數的大殿，檐下掛有全國政協副主席、中國佛教協會會長、當代著名書法家趙朴初題寫「天王殿」三個金光閃閃的大字巨匾。羅漢堂內，五百羅漢個個金身雄偉，神態各異，栩栩如生。大雄寶殿是全寺最大的佛殿，供奉三尊大佛，俗稱「三世佛」即正中的釋迦尼佛、東方世界藥師琉璃光佛及西方極樂世界阿彌陀佛。大殿兩側牆上嵌有石刻羅漢像 518 幅，其藝術水平之高更為罕見，被視為寺中瑰寶。

2005 年底常州在天寧寺後以仿古唐宋風格復建「天寧寶塔」的佛塔。建築總面積 27000 平方米，共 13 層，呈八角形布局，總高達 153.79 米，為迄今中華佛塔之最高，亦是世界最高。塔林有 2000 多尊漢白玉小寶塔，塔身外飾 5 萬塊鐫佛玉石，很大程度上成就了常州的「靈山大佛」—— 所謂見塔身如見佛祖身。



參考資料



外部連結


* 常州天寧禪寺網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天寧寺，位於江蘇省揚州市邗江區，是中華人民共和國江蘇省文物保護單位之一。

1982 年 3 月 25 日，授予江蘇省文物保護單位，是一座古建築及歷史紀念建築物。



參考


* 第一、二批（1982 年 3 月重新公布）. 江蘇省地方志. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2012-12-04）.

* 第三批（1982 年 3 月公布）. 江蘇省地方志. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2012-12-04）.

* 第四批（1995 年 4 月公布）. 江蘇文化共享工程. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2011-09-20）.

* 省政府关于公布第五批省级文物保护单位的通知。中國江蘇網. [2012-04-15].

* 江苏省人民政府关于公布第六批省级文物保护单位的通知. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2014-11-12）.

* 江苏省人民政府关于公布第七批省级文物保护单位的通知. [2012-04-15].
海鹽天寧寺為位於中國浙江省嘉興市海鹽縣武原街道海濱西路 143 號（原海鹽縣城西門外三里）的一座佛教禪寺，原名禪悅院，北宋崇寧四年（1105）改今額。寺院四面環水，今中軸線上依次為山門、大雄寶殿、千佛閣和鎮海塔，其中千佛閣為明崇禎元年（1628）重建（其須彌座台基西側束腰處存有明崇禎《本山重築石台記》）、清代重修，鎮海塔為元後至元三年（1337）始建，清道光十八年（1838）重修，今尚有部分早期遺存，其它均為近年新建，山門面闊三間，單檐歇山頂，大雄寶殿、千佛閣面闊均為五間兩層，重檐歇山頂，鎮海塔為七層八面的樓閣式塔。

千佛閣通面寬 27.5 米，通進深 17 米，高 22 米，建築面積 777.5 平方米，斗栱為五鋪作雙下昂，柱子設有側腳，其須彌座與室內梁、枋、斗栱、雀替等處存有花卉、動物、建築等圖案的木雕、石雕 300 餘幅，為浙江省單層面積最大的木構古建築之一，被建築學家陳從周譽為「浙江第一閣」。

鎮海塔現存塔下地宮、石砌基座和底部三層磚砌塔身，頂部四層磚砌塔身及各層木構檐廊（含副階、腰檐、平座和欄杆）和塔剎等為 2003-2006 年重修恢復。原塔身殘高 20.7 米，邊長 4.57 米，對徑 11 米，基座為須彌座，尚存元代建築風格，每層八面間隔辟門，其位置逐層相錯，塔內樓梯採用壁內折上式，塔下地宮為方形豎穴式。
衢州天寧寺為位於中國浙江省衢州市柯城區天寧巷 9 號的一座佛教禪寺，由臥雲禪師創建於梁天監三年（504），原名吉祥寺，唐代改名開元寺，宋代改今名。現為衢州市區內僅存的兩處佛寺之一（另一處為彌陀寺），也是衢州市佛教協會所在地。現建築坐東朝西，中軸線上依次為山門（兼天王殿）、大雄寶殿和千佛閣，面闊均為五間，千佛閣北側為法堂及佛教圖書館。除千佛閣建於清嘉慶年間外，其餘均為近年新建。



圖集
天寧寺，位於中國河北省邢臺市市內，是一座明代漢傳佛教寺院。2013 年 3 月，天寧寺前殿入選全國重點文物保護單位。此前，天寧寺在 1993 年 7 月 15 日入選省級文物保護單位。



簡介

天寧寺俗稱「西大寺」（因位於邢臺舊城西部），位於邢臺市紅星街天寧小區，為邢臺三大寺之一，和開元寺同在一條東西軸線上，兩寺東西相對。《順德府志》載，該寺始建於唐朝，當時名為「華池蘭若」，宋朝政和年間為「萬壽禪寺」，元朝稱為「大天寧寺」，元朝著名佛教僧人虛照禪師曾經主持天寧寺。隋唐時期，天寧寺是佛教曹洞宗的重要活動場所。宋金時期，由於戰火不斷，邢州（今邢臺）一帶「千里蕭條，為之一空，城中才百餘家，皆以土塞門，穴地出入」，天寧寺也遭戰火摧殘。元朝，天寧寺經虛照禪師修復，恢復了唐朝初期的蓮花塘上的水殿。該寺也是元朝政治家、邢州五傑之一的劉秉忠出家之地。

天寧寺的原有建築有：四大天王殿、大雄寶殿、水殿、虛照禪師塔及歷代石刻。早在中華人民共和國成立前，天寧寺殿內便已沒有任何東西，成為一座空寺。天寧寺後殿在 1970 年遭到拆毀。如今，該寺僅存前殿，始建於元朝，重修於清朝。1989 年 9 月，邢臺市人民政府批准天寧寺為邢臺市重點文物保護單位。天寧寺是河北省目前僅存的兩座元代建築之一，也是邢臺唯一的金頂琉璃瓦建築。建築學家梁思成曾到邢臺考察過該寺。

2009 年的報導稱，被現代建築群包圍的天寧寺一片破敗，前殿內空空蕩蕩，嚴重受損的殿頂雜草叢生，前殿西牆即將坍塌。前殿的 30 個造型精美的木製飛檐以及殿頂的金頂琉璃瓦尚存。寺內尚存石碑。前殿的主要遺存為板瓦，是罕見的大瓦，垂脊上為琉璃瓦，右繪鳳，左繪龍，椽子最長的有 3.5 米，斗拱有六、七種樣式。

2011 年，邢臺市文物管理部門開始重修天寧寺。前殿的磚瓦、木材全部拆下後分別編號，其中可利用者重新利用，不可利用者按原樣定製，再逐件組裝。依照規劃，天寧寺的其他建築也將重建，周邊將興建公園。



參考文獻
天寧寺位於中國浙江省金華市婺城區飄萍路 100 號。天寧寺始建於北宋大中祥符年間，元延祐年間重修，現僅存大殿，1988 年被列為第三批全國重點文物保護單位。



概要

天寧寺大殿始建於北宋大中祥符年間，史學家推測寺廟建成初期名為「大藏院」，後被賜號「承天」。崇寧二年（公元 1103 年）賜名「崇寧寺」，三年（1104 年）賜名改為「崇寧萬壽寺」。政和元年（1111 年）八月八日，奉旨「詔天下崇寧萬壽寺、觀並改作天寧萬壽寺」。南宋紹興八年（1138 年），因宋高宗為崇奉自己的父親宋徽宗，賜名「報恩廣寺」、「報恩光孝寺」。

天寧寺於元延祐五年（1318 年）重建，保留了部分宋代遺構。明正統時（公元 1436—1449 年）重修，將大雄寶殿由三開間改為五開間並新增重檐（現僅存三開間）。重修完成後寺廟復用天寧寺之名，並在寺名後加入萬壽以為皇帝祝壽「天寧萬壽」。

天寧寺大殿後有大悲閣，於乾隆四年（1739 年）被知縣改建為萬壽宮，成為官司祝聖之所。之後於乾隆五十九年（1794 年）捐修，同治十年（1871 年）重建。民國時期，天寧寺為英士大學占用，大雄寶殿被用作大禮堂；寺旁的山坡上修建了中山公園，為金華市第一座公園。1949 年後改為軍分區招待所（現天寧閣賓館）。

1949 年初，天寧寺尚存有山門、天王殿、大雄寶殿及大悲閣，目前僅存大雄寶殿。1979 年和 1984 年政府撥款對大雄寶殿進行了修繕。1988 年被評為全國重點文物保護單位。

因寺廟缺乏管理，天寧寺內於 2000 年間長期居住 4 戶人家 20 人，有人還違法開設鋸木車間。2006 年金華市在申報國家歷史文化名城期間對占用天寧寺的違法行為進行了整治。2007 年 6 月，天寧寺東南側 1500 平方米空地被劃入天寧寺範圍，並改造為公園。

大殿後有一座面積 180 平方米的部隊禮堂，因租金較為便宜，2003 年起被用作一家跆拳道館的訓練場地，後遷出。



建築

大殿重建於元延祐年間，座落於婺江北岸不遠處的山坡上，地勢較高，坐北朝南，。面闊和進深均為三開間，平面呈正方形，單檐歇山頂。木構架為抬梁式，梁架側樣為八架椽屋前槽內槽三椽栿對後乳栿用四柱。1978 年在大殿落架大修時，木構件經碳十四測定，有的柱子距今已有千年，梁栿斗拱距今約 800 年，證明元代重建時曾使用部分宋代木構件。大殿內還保留有南宋建炎二年龍泉寶鍾一口、清光緒二十一年仿吳道子觀音石刻碑一塊。大殿後設有兩株宋柏距今已有 1000 多年樹齡，1930 年代日本侵華時期曾一度想把其移動走，最終沒有成功。但兩顆宋柏已於 2004 年左右枯死。

天寧寺建築特徵


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參見


* 國立英士大學

* 金華市宏武跆拳道俱樂部

* 婺州公園



外部連結


* 金華・天寧寺



參考文獻
天寧寺位於中國廣東省湛江市雷州市雷城街道西湖大道北側，1983 年被列為海康縣文物保護單位，2012 年「天寧寺石刻」被列為廣東省文物保護單位。

天寧寺始建於唐大曆五年（770 年）。北宋蘇軾貶雷州，為天寧寺題字「萬山第一」。

寺內有顆 700 年歷史的細葉榕。



參考文獻
天寧寺三聖塔位於中國河南省沁陽市城內東南部，2001 年被列為第五批全國重點文物保護單位。

天寧寺始建於隋，初名長壽寺，唐改稱大雲寺，金改稱天寧寺並建塔。寺院已毀，僅存寺塔。塔為十三級密檐疊澀式磚塔，高 32.76 米。



參考文獻
天寧寺塔可以指：


* 天寧寺塔 (北京)，位於中國北京市西城區，為全國重點文物保護單位

* 天寧寺塔 (安陽)，位於中國河南省安陽市，為全國重點文物保護單位

* 天寧寺 (寧波)，位於中國浙江省寧波市海曙區，為全國重點文物保護單位，地面僅存西塔

* 天寧寺塔 (儀徵)，位於中國江蘇省儀徵市，為江蘇省文物保護單位
儀徵天寧寺塔，位於江蘇省揚州市儀徵市真州鎮，是中華人民共和國江蘇省文物保護單位之一。

2002 年 10 月 22 日，授予江蘇省文物保護單位，是一座古建築。



參考


* 第一、二批（1982 年 3 月重新公布）. 江蘇省地方志. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2012-12-04）.

* 第三批（1982 年 3 月公布）. 江蘇省地方志. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2012-12-04）.

* 第四批（1995 年 4 月公布）. 江蘇文化共享工程. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2011-09-20）.

* 省政府关于公布第五批省级文物保护单位的通知。中國江蘇網. [2012-04-15].

* 江苏省人民政府关于公布第六批省级文物保护单位的通知. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2014-11-12）.

* 江苏省人民政府关于公布第七批省级文物保护单位的通知. [2012-04-15].
天寧寺橋位於北京市西城區月壇街道、廣安門外街道和廣安門內街道交界處，是廣安門北濱河路（西二環）同宣武門西大街－蓮花池東路交匯的複雜立交橋。這座立交橋得名於天寧寺。



參見


* 東便門橋



外部連結


* 北京交通立交橋走法：天寧寺橋
煙臺山，又名藤山、倉前山或天寧山，位於中國福建省福州市倉山區南台島北部，地處閩江南江濱，海拔約 41.6 米。

煙臺山古稱藤山，因元末時福州府在山頂設烽火台，而得名煙臺山。

清末鴉片戰爭後，福州被闢為通商口岸，多個國家在煙臺山上設立領事館，並建教堂、辦學校、開醫院等。因此，煙臺山上現存有數批近代歷史建築群。

1964 年，煙臺山公園在煙臺山頂建成並開放。

2010 年代，煙臺山上的大量歷史建築開始得到修繕，煙臺山逐漸成為福州熱門景區和打卡點。

2021 年，煙臺山正式批准為國家 3A 級旅遊景區。

葉聖陶曾在散文《客語》中這樣描繪煙臺山（即倉前山）：

> 倉前山差不多一座花園，一條路，一叢花，一所房屋，一個車夫，都有詩意。尤其可愛的是晚陽淡淡的時候，禮拜堂里送出一聲鐘響，綠蔭下走過幾個張著花紙傘的女郎。
> 
> 



歷史

煙臺山古稱瓜藤山或藤山，據王應山的《閩都記》記載：「藤山。其脈一起一伏，如瓜引藤，亘五六里，故名。山多梅花，開時，郡人載酒出遊。有明真庵在梅塢中。」
古時，煙臺山的山麓長滿梅樹，梅花盛開時香飄十里。因此，其所處的南台島便擁有了「瓊花玉島」的美譽，而煙臺山的山麓處也被稱作「梅塢」。

北宋年間，煙臺山上始建天寧寺，故煙臺山亦稱「天寧山」。

元末時，福州府加強江防，因煙臺山地勢衝要，便在煙臺山頂峰設烽火台，即「煙墩」，用以報警，並與中洲島炮壘相呼應。民間稱該煙墩為「煙臺」，煙臺山便因此得名。該烽火台如今已廢。

明洪武年間，煙臺山北麓開始建設鹽倉，於是該地俗稱「鹽倉前」，煙臺山因此也被稱為「倉前山」，簡稱倉山，倉山區的區名即由此而來。

清末鴉片戰爭後，清政府與英國簽訂《南京條約》，開放五口通商，福州成為了通商口岸，並被迫允許外國人租地建屋。此後大量外國人來到福州，但由於本地居民的抵制，他們不得不定居在當時還很荒涼的煙臺山一帶。洋人在倉山修建洋行、工廠、領事館、教堂、學校、跑馬場等，煙臺山逐漸發展成西洋人的居留區。因此，如今煙臺山上也留下了一大批近代歷史建築。



歷史建築

以下是煙臺山上現存或曾存在的部分歷史建築。


* 安瀾會館

* 煙臺山近代建築群

* 石厝教堂

* 橋南公益社、獨立廳

* 魯貽圖書館

* 基督教天安堂

* 望北台真武廟

* 思萬樓

* 鶴齡英華書院（福建師範大學附屬中學前身，已遷址，原址設立福州高級中學）

* 倉山影劇院

* 天寧寺



煙臺山公園

煙臺山公園位於煙臺山頂，煙臺山上的古烽火台遺蹟即位於公園內。

1962 年，福州市政府利用煙臺山頂及周邊部分空地建設煙臺山公園，並於 1964 年 10 月 1 日建成對外開放。公園大門位於梅塢路西側、明真庵後殿舊址。

文革期間，煙臺山公園被闢為農場，公園設施盡毀。

1972 年政府開始重建公園，先後依山勢修建了亭台樓閣、曲徑迴廊，清池噴泉、疊石假山、石椅、石桌等園林景觀及基礎設施，種植榕、樟、木棉、梧桐、美洲松和南洋杉等樹木 3000 多株。公園於同年國慶節重新開放。

20 世紀初，政府在原來基礎上再次擴大公園的規模，對園中景觀進行改造完善，還補種各種梅樹百餘株及花草。

2018 年至 2019 年，公園進行大規模重修，拆除並重建了大部分的混凝土亭、廊等建築，並採用木構重建。



注釋



參考文獻
天寧島（英語：Tinian），又譯作提尼安島，是北馬利安納群島三大島嶼之一，位於馬利安納群島南部，臨近塞班島。此地出名是因為二戰中美國對日本的兩次原子彈轟炸都是從這裡裝載起飛的，現在島上還留有當時安放原子彈的鐵架等遺蹟。

島上的天寧機場占地面積為 800 公頃，可供波音 727 及 737 客機升降。在 2002 年 7 月完成現有機場改建工程後，可供波音 747 大型客機升降。至於北方的 North Field 機場原是日本在戰前所建，美軍佔領天寧島後擴大建設成為起降 B-29 的基地，也是原子彈裝載的地點，擴建完成之時是當時全世界最大的空軍基地，不過自 1947 年關閉之後就漸漸荒廢，但在日本國內爭議普天間基地遷移問題時，一度成為美軍替代的考量方案，2013 年美國海軍陸戰隊曾經小幅度整修 North Field 的跑道作為演習使用，一架 KC-130J 成了 1947 年基地關閉之後第二架起降的飛機。

天寧島也是美國自由亞洲電台的短波發射台之一，單機發射功率 250 千瓦，主要向中國、北韓、越南等國廣播。



交通


* 天寧機場

* 船舶（塞班）
天寧街道，是中華人民共和國江蘇省常州市天寧區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

天寧街道下轄以下地區：

小東門橋社區、​博愛路社區、​斜橋巷社區、​新豐街社區、​艤舟亭社區、​椿桂坊社區、​局前街社區、​怡康花園社區、​青山路社區、​後北岸社區、​北直街社區、​古村社區、​陶沙巷社區、​五角場社區、​兆豐花苑社區和解放村。
天寧鎮，是中華人民共和國山西省呂梁市交城縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2021 年 5 月 28 日，將原嶺底鄉的嶺底、石家莊、馬莊、塔梭、豎石佛、窯底、山莊頭、歇馬頭、寨上、前火山、後火山 11 個村委會劃歸天寧鎮管轄。



行政區劃

天寧鎮下轄以下地區：

西街社區、​南街社區、​東街社區、​東關社區、​下關社區、​北關社區、​蒲渠河村、​磁窯村、​坡底村、​田家山村、​瓦窯村、​梁家莊村、​杜家莊村、​東汾陽村、​西汾陽村、​陽渠村、​奈林村、​三角村和青村。
天鈿女命（あまのうずめ の みこと）為《日本書紀》裡的記述，《古事記》則記作天宇受賣命，她是日本神話裡出現的女神，別名為宮比神（ミヤビノカミ）、大宮能賣命（オホミヤノメノミコト）。



概要

依據「天磐戶」的神話故事，由於素戔嗚尊胡作非為，氣得天照大神躲入天磐戶，頓時世界陷入一片漆黑。八百萬神聚集在天安河邊共商，思兼神招來長鳴鳥在洞口長鳴；命天手力男神立於磐戶之側；命天兒屋命、布刀玉命挖掘天香山之五百箇真阪樹，上枝懸八阪瓊之五百箇御統、中枝懸八咫鏡、下枝懸青、白和幣；並命天鈿女命手持竹葉、站在倒放的桶子上跳舞。因為跳得太賣力，衣服鬆開半裸著身體，眾神看了哄堂大笑。天照大神聽到外頭戲謔嘻笑及舞蹈樂音，推開磐戶窺看，此時立於一旁的天手力男神一把拉住她，大地才重現光明。因此，天鈿女命被認為是日本舞蹈的起源，發展成祭祀活動用的神樂。

此外在「天孫降臨」的故事中，天照大神之孫天津彥彥火瓊瓊杵尊由天降臨葦原中國之際，天照大神命天兒屋命、布刀玉命、天鈿女命、伊斯許理度賣命、玉祖命等五位神祇陪伴在側。可是途中有個鼻長七咫、背高七尺餘、嘴巴和屁股閃著光芒、紅臉的怪異人物擋道，天鈿女命上前裸露胸部、大笑著問對方的來歷。對方開口說他名喚猿田彥（サルタヒコ），前來接引天孫到日向高千穗。而猿田彥和天鈿女命則抵前者之故鄉伊勢五十鈴川上，故天津彥彥火瓊瓊杵尊賜名猿女君；但另有一說天鈿女命後來嫁給了猿田彥，故得名「猿女君」。



解說

關於神名的「鈿女（ウズメ）」出現許多種解釋：《古語拾遺》認為與「強女（オズメ）」同義；《稜威道別》則解釋成「頭頂結成髮髻（ウズ）的女性」（亦即巫女之裝扮）。天鈿女命非但為猿女君、稗田氏的始祖，亦為其氏神。



信仰

供奉天鈿女命的神社主要有：


* 賣太神社（奈良縣大和郡山市）

* 千代神社（滋賀縣彥根市）

* 車折神社（京都市右京區）

* 生野神社（京都府福知山市）

* 椿大神社（三重縣鈴鹿市）

* 小古曾神社（三重縣四日市市小古曾町）

* 鈿女神社（長野縣北安曇郡松川村）

* 戶隱神社（長野縣長野市）

* 荒立神社（宮崎縣西臼杵郡高千穗町）



內部連結


* 猿田彥



參考資料


* （日語）天鈿女神（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，戶部民夫著，新紀元社，1997 年 12 月，ISBN 978-4883172993。

* 《日本神樣事典》，CR&LF 研究所著，賴又萁譯，商周出版社，2012 年 3 月 11 日，ISBN 9789862721315。



外部連結


* （日語）天鈿女神（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天宇海（英語：Oceanaire）是香港的一個私人屋苑，位於沙田區馬鞍山保泰街 18 號，鄰近港鐵恆安站。於 2011 年 10 月入伙。屋苑共有 6 座（每座再分為 AB 座），單位總數 1143 個，已包括 14 間獨立屋。單位於 2010 年 10 月預售樓花，並於四日內全數沽清。



分層單位

所有單位為三至四房設計之大單位。共 30 層（不設 4、13、14、24 層）；兩梯四戶。


* 48 間「天宇大宅」設於 30 樓連私人空中天台

* 25 間「海畔花園大宅」設於平台層向海的連花園大宅。

* 6 間「池畔花園大宅」設於平台層向會所的連花園大宅。

* 14 間「御花園獨立屋」三層連花園及天台的獨立屋



交通

住客車位 409 個；51 個位於平台層。30 個訪客車位。44 個機車位及 358 個單車車位，住客可由每座住宅大樓電梯直達所屬地庫停車場。



住客會所

「_Club Oceanaire_」為天宇海之私人住客會所，由獲獎設計公司世界設計夥伴（Design Worldwide Partnership）負責設計。會所共五層連園林佔地達 9 萬平方呎，造價達 3.2 億。 設施包括：多用途體育館、保齡球館、宴會廳、排舞室、私人迷你影院、戶外園林餐廳、小童遊戲間、室內外泳池以及長達 45 米的室外園林度假泳池。

屋苑管理

屋苑管理首兩年由高衛物業管理有限公司（為長江實業集團之附屬公司）負責，分層單位每平方尺每月 2.31 元，獨立屋為 2.27 元。根據售樓書管理費包括由和記環球電訊所提供之寬頻上網及電話通訊費用；收樓時發展商透過律師樓通知業主取消此安排及調低管理費。



樓層被指誤導

有買家向無線電視新聞投訴，指自己買入屋苑 5 樓下面的平台「海畔花園大宅」，但收樓時卻發覺「平台層」實為地面，比一輛雙層巴士的高度還要矮，「海畔」單位卻與海隔著人行道、馬路迴旋處及海濱長廊，無法看到海景，有立法會議員及學者指發展商有意誤導買家。但發展商長實回應指，樓層分佈是因應地勢及建築設計而定，已獲政府部門審批，亦有在樓書內清楚列明。

另外，因「平台層」乃於人行道旁，行人可以隨時透過落地玻璃飽覽業主生活及屋內情況，亦能夠伸手敲打屋內玻璃。再加上「平台層」附近有馬路，音量不時都維持在 65 至 75 分貝。



感染 2019 冠狀病毒病事件

一名獨居於天宇海 1A 座 26 樓的 56 歲男子，在 2020 年 1 月 10 日至 19 日曾獨自到武漢探望父母，回港後懷疑自己有一日發燒，到威爾斯親王醫院急症室求診。不過肺部 X 光檢查顯示沒有肺花，加上病人也沒有發燒，所以未有留院。他亦曾於 20 日入住沙田帝逸酒店，直到 1 月 22 日覆診後證實右邊肺部有輕微肺炎跡象。其太太及父母均沒有出現病徵。事後屋苑內有多名清潔工加強清潔，會所亦已封閉。到中午有身穿保護衣的食環人員在屋苑外清洗街道。而有出入的住戶和私家車內的人都戴上口罩，當區區議員也在門外呼籲市民戴上口罩。



參考資料



外部連結


* 天宇海官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 天宇海業主討論區
天宇盜龍屬（屬名：_Tianyuraptor_）是馳龍科下的一屬恐龍，生存於下白堊紀，約 1 億 2200 萬年前。牠們的化石是在中國遼寧西部發現。相較於遼寧的其他馳龍科恐龍，天宇盜龍明顯較為原始。模式標本擁有一些北半球馳龍科所沒有的特徵，之前僅發現於南半球馳龍科及原始鳥翼類。故此，專家認為牠們就是過渡性物種，填補了北半球及南半球馳龍科之間的空隙。相較於其他馳龍科，天宇盜龍的叉骨較為小型，而前肢也較為短。



命名

天宇盜龍的學名是來自山東省的天宇自然博物館，這是其正模標本所存放的地方。種小名是為紀念已故古生物學家約翰・奧斯特倫姆（John Ostrom），他在馳龍科（例如恐爪龍）及有羽毛恐龍的研究，有特別貢獻。



特徵

天宇盜龍是中等身型的馳龍科，根據其正模標本 STM 1-3，體長約有 1.6 米 - 1.8 米。位於遼寧瀋陽師範大學的一具天宇盜龍標本尚未得到正式描述，是一具完全成年的標本，其體長在 2.1-2.3 米左右，是小盜龍亞科最大的成員。這個物種具有幾種獨有的衍生特徵。這些特徵包括：中段尾椎的長度，是背椎長度的 2 倍、叉骨小型且極為細長、後肢很長，約是背椎總長度的 3 倍。如同其他的遼寧馳龍科恐龍，天宇盜龍的尾巴相當長，長約 96 公分，幾乎是股骨長度的 4.8 倍。

正模標本（編號 STM1–3）是一個幾乎完整、關節仍全連接的骨骼，只缺欠了尾巴末端。共有 25 節尾椎被保存了下來，被認為最多只缺欠了 3 節末端尾椎。化石是在中國遼寧西部凌源發現，發現於在義縣組的大王杖子層。義縣組是下白堊紀的地層，年代為巴列姆階至阿普第階之間，約 1 億 2970 萬到 1 億 2210 萬年前。大王杖子層的年代可以追溯至 1 億 220 萬年前。這個標本的骨骼發現一些未完全癒合的特徵，因此被推測是一個亞成年個體，因為。天宇盜龍的軟組織並沒有被保存下來，與該地熱河群的其他獸腳類化石不同。

四肢

與後肢比較之下，天宇盜龍的前肢相當短，只有後肢的 53%。大部分其他馳龍科的前肢 / 後肢比例，可以多於 70%。

雖然天宇盜龍的體型較小盜龍亞科的大，但後下肢也相對較長，這點與小盜龍亞科相同。但是，大部分其他馳龍科的後下肢卻相當短。天宇盜龍的脛跗骨 / 股骨比例，大於 1.30；而蒙古伶盜龍的脛跗骨 / 股骨比例，卻少於 1.10。除了較長的後肢外，天宇盜龍的前肢也較其他馳龍科的短。例如體型相當的伶盜龍，其手臂與腿的長度比例約為 0.75，而天宇盜龍的卻只有 0.53。



古生物學

與其他馳龍科恐龍相比，天宇盜龍的手臂比例較短，顯示了牠們手臂的用途與其他馳龍科有所不同。小盜龍亞科（如小盜龍）的前肢長而粗壯、具有飛羽，因此被認為具有滑翔能力。不過，天宇盜龍的前肢較短、小型叉骨，及橫向較寬的喙突，都顯示牠們不適合滑翔或飛行。



分類

根據徐星等人的種系發生學分析，天宇盜龍是勞亞大陸的基底馳龍科恐龍。牠們似乎擁有一些勞亞大陸馳龍科所沒有的特徵，但這些特徵卻可以在鳥翼類及岡瓦那大陸馳龍科（如南方盜龍、鷲龍、內烏肯盜龍、脅空鳥龍及半鳥）中發現。研究人員亦發現，天宇盜龍擁有一些小盜龍亞科單系群的特徵。由於天宇盜龍混合了這兩種特徵，故研究人員認為天宇盜龍是種原始小盜龍亞科恐龍。若是如此，其他長臂的小盜龍亞科，應該是後來獨自演化出飛行的能力。

不過，研究人員提出另一可能性，天宇盜龍也有可能是勞亞大陸的馳龍科恐龍中，非小盜龍亞科的的原始物種。無論如何，天宇盜龍的發現，提供了更多有關馳龍科早期演化的資料，亦展示了牠們初期的多樣性發展。



參考資料



外部連結


* 天宇盜龍正模標本圖片一（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 天宇盜龍正模標本圖片二（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天宇自然博物館是位於中國山東省臨沂市平邑縣的博物館，它是世界上最大的自然地質博物館和最大的恐龍博物館。

該館於 2004 年對外開放。展館陳列面積 2.8 萬平方米，展廳 28 個，館藏展品 39 萬餘件，並設有科研館等。館藏包括超過 1100 件恐龍化石，2300 件早期鳥類標本，以及數以千計的其他化石。



參考文獻
天宇路站位於中華人民共和國四川省成都市郫都區，目前為成都地鐵 6 號線的一座車站。於 2020 年 12 月 18 日隨成都地鐵 6 號線開通而啟用。



車站概要

天宇路站位於成都市郫都區（原郫縣）。原名泰山大道站，2016 年 10 月 21 日更名爲天宇路站。因此站位於西區大道與泰山大道 / 天宇路十字交匯口而得名。於 2020 年 12 月 18 日正式投入使用。



車站構造



出入口信息

郫筒站目前共 A、B1、B2、C、D1、D2 四個出入口



接駁交通

巴士



臨近車站



參考文獻



外部鏈接


* 天宇路站站點內部 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
天宇龍屬（屬名：_Tianyulong_）是種鳥臀目畸齒龍科恐龍，化石發現於中國遼寧省建昌縣髫髻山組。原本研究認為化石發現於白堊紀早期的熱河群，目前發現化石的地質年代屬於侏羅紀晚期，約 1 億 5850 萬年前。

在天宇龍的化石，頸部、背部、尾巴有類似羽毛的壓痕。這些類似羽毛的結構物成細管狀，沒有分叉，是種真皮衍生物；與已知獸腳亞目的有羽毛恐龍的原始羽毛相比，其結構相當類似。科學家推測，這些演化關係相當遠的恐龍具有類似的毛狀結構，很有可能牠們的祖先也覆蓋者類似的毛狀結構。



敘述

正模標本（編號 STMN 26-3）是一個亞成年體的骨骼，包含：部分顱骨、下頜、前段薦椎、中段尾椎的近側部份、接近完整的肩胛骨、左右肱骨、左尺骨的末端、部分恥骨、左右坐骨、左右股骨、右脛骨、右腓骨與腳掌，以及長毛的痕跡。科學家參考其近親畸齒龍的身體比例，估計這個亞成年體標本的身長約 70 公分。



分類與命名

天宇龍的模式種是孔子天宇龍（_T. confuciusi_），是在 2009 年由徐星等中國古生物學家敘述、命名。屬名是以保存標本的山東省臨沂市平邑縣天宇自然博物館為名；種名則是以中國儒學家孔子為名，孔子的故鄉曲阜就在該博物館的的附近。

天宇龍屬於畸齒龍科，是群小型、原始鳥臀目恐龍，具有修長的身體、長尾巴、以及一對犬齒形牙齒，牠們可能是草食性或雜食性動物。在過去，畸齒龍科的化石僅見於侏羅紀晚期的南美洲與北美洲，可能還有生存於白堊紀早期英格蘭的棘齒龍，天宇龍的發現，使畸齒龍科的地理分佈與生存年代擴大到侏羅紀晚期的亞洲。



古生物學

天宇龍的毛狀痕跡分部於三個區域：頸部、背部、尾巴；其中以尾部的毛狀痕跡最長，長約 6 公分，是尾椎高度的 7 倍。這些毛狀結構彼此平行，沒有分叉，內部中空。毛的結構似乎相當堅硬，較類似鸚鵡嘴龍尾巴的管狀刺毛，較不類似獸腳類有羽毛恐龍的原始羽毛。在獸腳類的有羽毛恐龍中，天宇龍的毛狀結構最類似中華龍鳥與北票龍，中華龍鳥與北票龍的原始羽毛也沒有分叉。

在過去，只有衍化的鳥臀目與獸腳類恐龍被發現毛狀物；天宇龍的發現使羽毛的演化過程更為複雜。鳥臀目的管狀毛與獸腳類的原始羽毛是否是同源演化的結果，目前還沒有結論。如果兩者是同源演化的後果，那鳥臀目與蜥臀目的祖先可能也覆蓋者類似的毛，而蜥腳下目則是在演化過程中失去毛。如果兩者並非同源演化的後果，那鳥臀目與蜥臀目則是獨自演化出管狀毛與原始羽毛；如同翼龍目與其他主龍類。另外，徐星等人發現北票龍與天宇龍的毛都是沒有分叉的長毛；但以橫剖面來看，北票龍的毛是扁平狀的，天宇龍的毛則是圓的。



參考資料



外部連結


* （英文）天宇龍的發現，使羽毛的演化過程增加新謎題。(附有羽毛恐龍的演化關係圖)

* （中文）中國發現孔子天宇龍 帶有最原始羽毛

* （中文）孔子天宇龍 -- 有「羽毛」的鳥臀類恐龍揭示羽毛的起源
天守（日語：天守／てんしゅ _Tenshu_ \*/?），又稱為天守閣（日語：天守閣／てんしゅかく _Tenshukaku_），是日式城堡中位於頂端的閣樓和屋頂部份，也在視覺上最具衝擊力的一環，具有瞭望、指揮的功能。在日本傳統文化中，天守也是封建權利的象徵之一，代表擁有者有著強大的武力。

天守有時也寫成「殿主」、「殿守」、「天主」，明治時代以後又出現了「天守閣」的新稱呼。某些日式城堡中，較小的多重城郭根據其間程和規模被稱為小天守、副天守和中天守。有很多小天守時，則根據其方向命名。附於主體城郭的城郭會稱之為続櫓，附於天守的稱之為附櫓，它們統稱為附屬櫓。

江戶時代很少將天守作為居住空間，城主一般在本丸、二之丸和三之丸建造的御殿中處理政治事務以及日常生活，天守主要用作儲存。江戶時代初期有時忌憚在向德川幕府的報告時稱城樓為「天守」，而現在這些起象徵作用的城樓統稱為天守建築。安土桃山時代末，天守定位為最後的防禦處，並常建於本丸，由圍牆環繞。



名稱

「てんしゅ」的漢字表記一開始有「殿主」、「殿守」、「天主」等。而「天守閣」則是明治時期前後開始使用的俗稱。

1. 來自佛教思想中被持雙山環繞、帝釋天主持天部的須彌山形象。
2. 源於基督教思想，「天主」供奉在樓閣里。
3. 起源於岐阜城的天主由策彥周良被織田信長委託為岐阜城山麓修建的四層御殿命名（宮上說）。
4. 作為守護主殿的建築物被稱作「殿主」和「殿守」，隨後「殿」字被轉寫為「天」。

大天守和小天守的「大」和「小」字在《金城溫古録》蓬左文庫本的假名為「オウ」和「コ」（鶴舞図書館本則為「ヲホ」和「コ」），總體讀作「オウテンシュ」和「コテンシュ」。此外《金城溫古録》裡一般論只有一例「大天守」的表記：尾張藩使用了「御天守」而非「大天守」。



歷史

最早的天守起源於室町幕府最後一代將軍足利義昭，位在室町第的御所建立，當時的名稱為天主，織田信長增建岐阜城時則稱為「天守」，這座四重天守也是名稱由「殿守」演變成「天守」的轉捩點，信長增建安土城則是第一個超過五重的天守。在安土城的「天主」前有很多被稱為「殿主」、「殿守」的四階櫓，如伊丹城、信貴山城、多聞山城、樂田城及江戶城的靜勝軒。最早消失及使用壽命最短的天守閣則是安土城的天守。



現存天守

「現存天守」是指自江戶時代或更早以前已經存在，並一直保留到現代的天守。相對而言，現時日本大部分其他天守屬於復元天守、復興天守或模擬天守，皆是二戰後重新建立。作為現存天守，大都符合以下其中一個或多個條件。


* 雖然經歷過多次復修，但依然幾乎與原貌無異（如姬路城及彥根城）

* 於本來既有天守的基礎上，使用原材料，按照原貌重建的天守（如犬山城，松本城，高知城，松江城等）

* 一部分附屬的建築已經被改建 / 燒毀，但天守主體保持原好（如宇和島城）

* 一部分附屬的建築在明治時代之前已經被拆毀，現時主剩下天守主體（如備中松山城，伊予松山城，弘前城，丸龜城等)

* 利用曾經遺失的原材料重新建立的天守（如丸岡城）

日本自明治 6 年（1873 年）頒布廢城令起，開始拆毀各地城堡，最後約保留了 60 多座。後來這些要塞多被日軍拿來作為軍事駐地，因此二戰時成為美軍空襲轟炸的目標，不幸大半毀於戰火。現在只剩下 12 座，其中 5 座列為國寶，7 座指定為重要文化財產，所以有「十二現存天守」、「國寶五城」、「七重文天守」等通稱用語。國寶五城中的姬路城於 1993 年登錄為世界遺產，成為日本第一個登錄的世界遺產。

現存天守一覽

近・現代的天守建設

昭和年代後，為了地域振興，開始重建天守。

復元天守

至少在外觀上復元因火災・天災・破卻・戰災而消失的天守，分成木造復元天守和外觀復元天守。

復興天守

確實存在過，並在原本的場所重建（不論是木造・RC 造）的天守之中，因史料不足，在重建時規模、設計有所改變的天守。

模擬天守

城確實存在過，但是，在歷史上無天守或天守存在與否不明的城所建的天守。

主要指以下的天守。


* 城確實存在過，歷史上無明確的無天守之城的天守（墨俁城等）

* 城確實存在過，但是，在天守存在與否不明的城所建的天守（今治城等）

* 存在過天守台，但是，未建設天守的城（伊賀上野城、富山城等）

* 存在過天守，但是，在不同場所重建的天守（伏見城、清洲城等）

 



參考文獻
天安可以指：

年號


* 天康 (桓謙) 的另一種寫法。

* 天安 (北魏)，北魏年號。

* 天安 (日本)，日本年號。

政區


* 天安市，大韓民國忠清南道的城市。

* 天安鄉，中國海南省東方市下轄的一個鄉。

其他


* 天安門，北京市紫禁城的南端。

* 天安艦，南韓海軍艦艇，2010 年 3 月沉沒。
天安（466 年正月 - 467 年八月）是北魏的君主獻文帝拓跋弘的第一個年號，共計年餘。



大事記



出生

北魏孝文帝元宏（467 年 —499 年），本姓「拓跋」，是北魏獻文帝拓跋弘的長子，北魏第七位皇帝（471 年 —499 年在位），後改姓「元」，在位 29 年，享年 33 歲，謚孝文皇帝。



逝世



紀年



參看


* 中國年號索引
  
* 其他使用天安年號的政權

* 同期存在的其他政權年號
  
* 泰始（465 年十二月 —471 年十二月）：南朝宋宋明帝劉彧的年號
  
* 義嘉（466 年正月 — 八月）：南朝宋晉安王劉子勛的年號
  
* 永康（464 年 - 484 年）：柔然政權受羅部真可汗予成年號



參考文獻


* 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7101025129
天安（857 年 3 月 20 日～859 年 5 月 20 日）是日本的年號之一，指的是齊衡之後、貞觀之前。此時的天皇是平安時代之文德天皇與清和天皇。



改元


* 齊衡四年二月廿一（857 年 3 月 20 日） 改元。

* 天安三年四月十五（859 年 5 月 20 日） 改元貞觀。



出處

《 魏書》：「…… 問之，答曰：『名惠明。』又問所往，答云：『從天安寺來。』語訖，忽
然不見。」



大事記



出生



逝世


* 天安二年：八歲的清和天皇即位，藤原良房就任攝政。



紀年



參考


* 日本年號索引
  
* 其他使用天安年號的政權

* 同期存在的其他政權之紀年
  
* 大中（847 年正月 —860 年十月）：唐朝唐宣宗、唐懿宗之年號
  
* 咸和（831 年至 857 年）：渤海宣王大彝震之年號
  
* 天啓（840 年至 859 年）：南詔領袖勸豐祐之年號



參考文獻


* 松橋達良，《元號はやわかり — 東亜歷代建元考》，砂書房，1994 年 7 月，ISBN 4915818276

* 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7101025129
天康（或作天安；404 年 - 405 年二月）是東晉晉安帝時桓謙的年號，共計 2 年。

《晉書》、《資治通鑑》都沒有這個年號。王應麟《玉海》載有天康、天安兩個年號。李兆洛《紀元編》只有天康年號，其注云「一作天安」。其時間根據《校增紀元編》：「元興三年僭號，明年二月平」。



紀年



參看


* 中國年號列表
  
* 其他時期使用的天康年號

* 同期存在的其他政權年號
  
* 元興（402 年 - 404 年）：東晉皇帝晉安帝司馬德宗的年號
  
* 義熙（405 年 - 418 年）：東晉皇帝晉安帝司馬德宗的年號
  
* 弘始（399 年九月 - 416 年正月）：後秦政權姚興年號
  
* 光始（401 年八月 - 406 年）：後燕政權慕容熙年號
  
* 弘昌（402 年三月 - 404 年二月）：南涼政權禿髮傉檀年號
  
* 建平（400 年 - 405 年十一月）：南燕政權慕容德年號
  
* 庚子（400 年十一月 - 404 年）：西涼政權李暠年號
  
* 永安（401 年六月 - 412 年十月）：北涼政權沮渠蒙遜年號
  
* 天興（398 年十二月 - 404 年十月）：北魏政權拓跋珪年號
  
* 天賜（404 年十月 - 409 年十月）：北魏政權拓跋珪年號
  
* 建初（405 年 - 417 年二月）：西涼政權李暠年號



參考文獻

1. 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2004 年 12 月 ISBN 7101025129