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大快活（英語：Fairwood Holdings Limited，港交所：0052）是香港連鎖快餐集團，主要在香港、珠三角地區及京津經營連鎖港式快餐店、分租食品攤位及物業投資等業務。

大快活主要同業競爭對手為大家樂及美心 MX。



公司資料

大快活由大快活集團有限公司經營，公司執行主席是羅開揚，首席執行官是羅輝承，二人同為羅桂祥家族成員，合共持有權益總數佔大快活集團已發行股份總額超過八成半。

大快活於 1972 年由羅芳祥所創辦。羅芳祥乃大家樂創辦人羅騰祥及維他奶創辦人羅桂祥之弟，曾於兄長羅桂祥創立的「香港荳品有限公司」（即現時的維他奶）工作。1968 年，羅騰祥離開維他奶，創立大家樂；羅芳祥與兒子羅開福則於 1972 年創立大快活。 2013 年，羅開揚兒子羅輝承加入集團，至 2019 年加入董事會，並且在 2020 年獲委任為集團行政總裁。

大快活集團於 1991 年 10 月 9 日在香港聯合交易所上市，現時法定股本為 2.4 億股，截至 2022 年 12 月已發行 129,552,780 股。



董事局

執行董事


* 羅開揚先生（執行主席），權益總數佔已發行股份總額 42.87%

* 羅輝承先生（行政總裁），權益總數佔已發行股份總額 43.59%

* 李碧琦小姐，權益總數佔已發行股份總額 0.57%

獨立非執行董事


* 吳志強先生

* 陳棨年先生

* 劉國權博士

* 尹錦滔先生

* 葉焯德先生



財務狀況

盈利

根據集團 2021-22 年度公司年報，按年營業總額達 28.819 億港元，股東應佔溢利達 0.43 億港元，毛利率為 7.7%。此外，集團獲得的政府補助，由 2021 財政年度的港幣 2.725 億元（包括僱員保就業計劃為港幣 1.832 億元）跌至 2022 財政年度的港幣 5,890 萬元。



業務

大快活

首間大快活於 1972 年 12 月在荃灣眾安街開幕；其後於 1981 年成立了中央食品加工中心，以確保食品質素及提高效率。1991 年全線共有 52 家分店。

大快活在 1992 年開設另一線品牌「馬里奧」義大利餐廳，同時又進軍大陸市場，高峰期在大陸的大快活分店多達 29 間。不過，過度擴張卻令業務進退維谷，結果導致了 1995 至 1999 年長達五年的業績見紅。在人事上亦出現變動，羅家長子羅開彌於 1996 年離開大快活，自立門戶創立飲食集團陽光一代，專營學校午餐。羅家次子羅開福則將手上大快活股票轉讓予么弟羅開揚，於 1988 年創立了福多多飲食集團，並開辦了東東雲吞麵（已於 2006 年在樂富最後一間分店結業後，完全撤出快餐市場）。

截至 2022 年 3 月底，集團於香港共經營 157 間店鋪，包括 145 間大快活快餐連鎖店及 12 間特色餐廳（ASAP 佔 3 間、墾丁茶房佔 1 間、一碗肉燥佔 4 間和一葉小廚佔 4 間），另外於中國內地則有 20 間店鋪。集團僱員總數約為 5,700 人。

羅開揚掌舵後，透過品牌改造、引入現代化資源管理系統（德國的 SAP 電腦系統）改善流程提升食物品質、更新標誌和裝修年輕化品牌形像、大幅減少大陸市場分店等舉措，成功扭虧為盈。

形象改革

小丑時期

大快活以往在品牌策略上，並沒有鎖定固定客群，令品牌欠缺鮮明形象，被指與大家樂非常相近，而小丑圖案亦被指十分「老土」。陳幼堅指出舊標誌由 3 個顏色構成，1972 年至 2003 年使用。

1997 年曾首創「快活堡」，以飯代替麵包。

2022 年 10 月，大快活 50 周年來重現小丑 logo。

大字形時期

其後於 2003 年 11 月耗資 1,500 萬港元推出全新品牌形象，包括更改商標為「大」字形（原本商標為已有 30 年歷史的小丑笑臉圖案）、改善食物質素及把分店重新裝修，新商標由著名設計師陳幼堅設計，日本設計師森田恭通（日語：もりた やすみち，英語：Yasumichi Morita）及香港建築師梁志天則合作為大快活旗下餐廳的室內佈置重新設計。首間更改商標為「大」字形大快活於 2003 年在觀塘麗港城商場 B1 層翻新後重新開幕，更曾經成為全港唯一一間設有遊樂場設施的大快活。

大快活除了希望維持傳統快餐店的效率，更給予顧客咖啡店的格調。在食品方面，引入即磨咖啡、彈牙意粉及秘製香料咖喱牛腩等。

2019 年 7 月，大快活與九龍電競館合作，在九龍灣國際展貿中心 E-MaxB1 層開設佔地 13000 呎的「大快活電競館」，設有六大區域，提供超過 100 個用餐座位，包括主舞台、用餐區域、酒吧、直播區、電競區及 Xengagement Room。



旗下品牌


* 一葉小廚

* 日式休閒西餐廳 As Simple As Possible （ASAP）

* 一碗肉燥



獎項

大快活曾獲得多個獎項，包括 HKMA/TVB2004 年度超級品牌大獎、亞洲最具有影響力設計大獎－優秀中國設計、2004 亞太區室內設計獎及 2005 年 IF 中國設計大獎。



代言人

大快活大多委任英皇娛樂旗下藝人為代言人，例如謝霆鋒、谷德昭、杜汶澤、梁洛施、「尖 Girls」（泳兒、鍾舒漫及湯怡組成，其中泳兒在 2006 年－2007 年連續 2 年任代言人，鍾及湯在 2007 年加入任代言人）、王祖藍和林欣彤（2011 年）出任代言人，現時由吉祥物阿活擔任代言人。



圖集


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其他

售賣「4 蚊飯」

2012 年 9 月，大快活為慶祝開業 40 週年，在 9 月 24 日至 28 日一連 5 日推出 1970 年代價格水平，只售港幣 4 元的「4 蚊飯」，每天在不同分店發售，引來不少市民來臨光顧，其中以長者佔多數。部份員工更戴上假髮、身穿喇叭褲，仿照當年制服造型向顧客派發飯盒。該 4,000 多個以「經典價格」售出的飯盒包括吉列豬扒火腿飯和粟米肉粒飯。不少顧客表示香港的通貨膨脹日益嚴重，現在吃一頓飯的花費已較 7 至 8 年前昂貴一倍，4 元一盒飯的光景已成為絕唱。

陳年小丑商標的糖包成一時熱話

2017 年 3 月 31 日，《明報》報道，有網民在 facebook 專頁分享印有多年前象徵大快活的經典小丑商標的糖包，這個快餐店商標的小丑頭像從 1972 年至 2003 年使用，所以報道估計它已經有 14 年歷史，引來不少網友熱烈討論，成為一時佳話。

爭議事件

涉無牌製燒味

2011 年 9 月 15 日，《蘋果日報》報道指大快活有一半分店未有申請「食物製造廠牌照」，卻供應燒味到其他分店。大快活前僱員、第 4 區區域總廚師梁先生稱，大快活的分店都沒有「食物製造廠牌照」，「大快活一年前已經開始供應燒味到其他分店，但當時偷偷摸摸，都是十間八間這樣做，現在就增加到 50 間咁做，有的分店供應給兩、三間。」。根據香港法例，在香港樓宇內烹製或製造食品供外售予市民食用，必須向發牌當局申領食物製造廠牌照。



參考資料



外部連結


* （繁體中文）大快活官方網頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Fairwood Holdings （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《大念處經》（巴利語：Mahāsatipaṭṭhāna Sutta）是巴利三藏《長部》第 22 篇經，又收錄於《中部》第 10 篇，名為《念處經》（巴：Satipaṭṭhāna Sutta），在上座部佛教中作為當代毘婆舍那禪修的基礎極受重視。

在漢譯佛典中，對應於說一切有部的《中阿含經》第 98 篇的《念處經》（ 梵語：Smṛtyupasthāna Sūtra स्म्र्युपस्थान सूत्र）以及大眾部末派或不明部派的《增壹阿含經》壹入道品的第 1 經。此外，在《持世經・四念處品》、《摩訶般若波羅蜜經・四念處品》、《涅槃經・聖行品》、《寶雲經》卷第四等大乘佛經中，亦有講述四念處的經文。



釋名

大念處經，巴利語 Mahāsatipaṭṭhāna 由 Mahā－sati－paṭṭhāna 三詞合成，Mahā 是形容詞，大或多。sati 念、記憶、深切注意。paṭṭhāna，出發或建立。。念處是念之出發點，念之基礎，或念之現起，念之建立。



內容

佛陀在俱盧國的劍磨瑟曇（巴：Kammasadhamma；梵：Karmasadharma）城時，教導比丘等四眾弟子，度憂愁、滅苦惱，獲得正道的方法，就是修行四念處。

佛陀在經中對四念處的義理和修行做了詳細解釋。於「身念處」說明了入出息，威儀（行住坐臥），正知，不淨（三十二身分），四界分別，墓地。於「受念處」解釋苦、樂、不苦不樂，三種受，於「心念處」說明了觀察心的八對十六種現象，包括貪無貪、瞋無瞋、痴無痴、集散、廣不廣大、更不更上、定不定、解脫不解脫。於「法念處」又說明就五蓋、五取蘊、六處、七覺支、四聖諦，如法觀察。最後以勉勵弟子精勤修行，得證解脫作結。

本經以修習四念處為綱領，由如實觀察身、受、心、法，把握「身不淨、受是苦、心無常、法無我」之相，對治眾生淨、樂、常、我之四顛倒想，修得慧觀，知見苦、無常、無我之三法印，於世間一切事物無所執取，諸漏斷盡，達於涅槃之境。



比較



參考文獻



外部連結


* 大念處經 (念住大經) (DN 22 Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ) (府城佛教網) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 大念住經經文:
  
* 白話版
  
* 巴利原文
  
* 英譯一 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、 英譯二
  
* 文言文版一 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（江鍊百譯）、文言文版二 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（鄧殿臣、趙桐譯）、文言文版三 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（元亨寺譯）

* 中文註解
  
* 《念處之道：大念處經講記 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》性空法師
  
* 《舍利弗阿毘曇論・念處品 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》心念處「有欲心」至「有勝心」之解釋 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* 《分別論・念處分別 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》
  
* 《無礙解道・念住的談論 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》
  
* 《阿毘達磨法蘊足論・念住品 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》、《阿毘達磨集異門足論・四法品》
  
* 《阿毘達磨品類足論・辯千問品》卷十一 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、卷十二 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* 《阿毘達磨大毘婆沙論・見蘊・念住納息 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》
  
* 《阿毘曇甘露味論・三十七品 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》、《雜阿毘曇心論・賢聖品 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》、《阿毘達磨俱舍論・分別賢聖品 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》、《阿毘達磨順正理論・辯賢聖品 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》
  
* 《大智度論・初品・三十七品義 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》、《大智度論・釋四念處品 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》
  
* 《瑜伽師地論・聲聞地・瑜伽處》釋四念處之部份 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* 《大乘阿毘達磨雜集論・諦品》釋四念處之部份 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* 《大乘義章・淨法聚・三十七道品義》「第二門中別解道品 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 」
  
* 《四教義》卷四「明別相四念處位 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 」、卷五「明總相四念處位 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 」
  
* 《諸法無諍三昧法門》卷下「四念處觀 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）」

* 英文註解
  
* 《The Way of Mindfulness》（巴利義註）Commentary on Satipatthana Sutta （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大念佛寺（だいねんぶつじ）是位在日本大阪府大阪市平野區的寺院，融通念佛宗總本山。山號「大源山」。本尊十一尊天得如來、開基（創立者）為良忍。日本最初的念佛道場。


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關連項目


* 念佛寺



外部連結


* 融通念佛宗總本山　大念佛寺（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大念寺（だいねんじ）是位於日本茨城縣稻敷市的淨土宗寺院。山號為正定山，院號為智光院。供奉的「本尊站姿」阿彌陀如來佛像是稲敷市指定的文化財產。

大念寺位於稻敷市江戶崎甲市中心地帶，寺院佔地面積大約一萬千平方米，具備了正殿、寺院的居室及廚房、開山殿、地蔵殿、大黒殿等殿堂，尤其其巨大的正殿彷彿是江戶時期檀林時代的建築。這個正殿裡有鎌倉時代前期佛像，具有鎌倉時期的佛像雕塑家快慶風氏所雕刻的特徵。另有一尊從別處移來的阿彌陀佛客佛，人們暱稱為「大佛先生」。在入口處的兩層樓的樓門及寺內的德川家康親手種植的銀杏等，為遺留下的歷史遺產。



歴史

天正 18 年（1590 年），家督蘆名義廣為悼念祖先，招請江戸的源譽慶巌（げんよけいがん）創建這個寺。。慶長 7 年（1602 年）德川家康捐贈了 50 石。江戶時代淨土宗關東十八檀林蓬勃發展，修行僧人出入頻繁。



相簿


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相關條目


* 關東十八檀林



參考書籍


* 齋藤建夫 編 (編). 郷土資料辞典 ふるさとの文化遺産。第 8 巻 茨城県 初版。ゼンリン・人文社. 1997-03-10. ISBN 4795910936.



參考資料



外部連結


* 大念寺（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 稲敷市
大怒神可以指：


* 台灣六福村主題樂園的自由落體遊樂設施。

* 於臺灣泛指任何具有高速跌落性質的事物，例如比喻股市暴跌、大樓下沉、電梯急墜。

* 阿魯巴招式之一。
大急流城（英語：Grand Rapids），又譯格蘭德拉皮茲、大湍城、大急流市，是美國密西根州的第二大城市，肯特郡郡治所在地。



歷史

法國人在密西根州建立領土後，耶穌會傳教士和商人就沿著密西根湖及其支流旅行。19 世紀初，歐洲毛皮商人（主要是法裔加拿大人和梅蒂人）和傳教士在渥太華地區設立了哨所。他們過著和平的生活，用歐洲的金屬和紡織品買賣毛皮。



地理與氣候

大急流城屬溫帶大陸性濕潤氣候，四季分明。冬季寒冷而漫長，潮濕，日照少，日最高氣溫低於或等於 0 °C（32 °F）的平均日數為 51 天，日最低氣溫低於或等於−15 °C（5 °F）的平均日數為 10.2 天，−20 °C（−4 °F）以下的有 2.2 天；夏季相對炎熱潮濕，日最高氣溫達 30 °C（86 °F）的日數年均有 28 天，35 °C（95 °F）以上的氣溫只出現在 40% 以下的夏季。最冷月（1 月）均溫−4.0 °C（24.8 °F），極端最低氣溫−31 °C（−24 °F）（1899 年 2 月 13 日與 14 日）。最熱月（7 月）均溫 22.7 °C（72.8 °F），極端最高氣溫 42 °C（108 °F）（1936 年 7 月 13 日）。無霜期平均為 166 天（4 月 30 日至 10 月 14 日）；可測量降雪平均期為 11 月 6 日至 4 月 9 日。年均降水量約 1,000 公釐（39.4 英寸），年極端最少降水量為 531 公釐（20.92 英寸）（1930 年），最多為 1,305 公釐（51.37 英寸）（2019 年）。年均降雪量為 197 公分（77.6 英寸）；1905–06 年的降雪量最少，積累降雪量只有 51 公分（20.0 英寸），1951–52 年的降雪量最多，積累降雪量為 3.35 公尺（132.0 英寸）。



參考文件



外部連結


* 官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 地圖與航空影像（英文）
大急流城（英語：Grand Rapids）是一個位於美國明尼蘇達州伊塔斯加縣的都市。根據 2010 年美國人口普查，該地共人口 500 人，而該地的面積約為 63.30 平方千米。同時該地也是伊塔斯加縣的縣治。



地理

大急流城的座標為 47°14′14″N 93°31′49″W，而該地的平均海拔高度為 392 米（即 1286 英尺）。



參考文獻
大急流城黃金（英語：Grand Rapids Gold，縮寫：GRG）是 NBA G 聯盟的一支美國職業籃球隊。

2020 年 7 月 29 日，活塞宣布已正式從鳳凰城太陽購買了發展聯盟球隊北亞利桑那太陽，並在 2021-22 賽季將其專營權轉移到了底特律。還宣布，活塞和激流之間的聯盟關係將在 2020-21 賽季結束後終止。2021 年 4 月 27 日，大急流城激流宣布與丹佛金塊達成新的附屬協議，大急流城激流更名為「大急流城黃金」。



參考來源
大急流鎮（英語：Marquette）是一個位於美國密西根州馬凱特縣的城市。根據 2010 年美國人口普查，該地共人口 10601 人，而該地的面積約為 11.82 平方千米。同時該地也是馬凱特縣的縣治。



地理

大急流鎮的座標為 43°41′56″N 85°28′52″W，而該地的平均海拔高度為 282 米（即 925 英尺）。



參考文獻
《大怪獸決鬥 卡美拉對巴魯剛》（原題：大怪獣決闘 ガメラ対バルゴン）是 1966 年上映的日本電影，卡美拉系列電影的第二部。



登場怪獸


* 卡美拉

* 巴魯剛

* 身長：80m

* 體重：70 噸



演員


* 平田圭介：本郷功次郎

* カレン：江波杏子

* 平田一郎（圭介之兄）：夏木章

* 小野寺：藤山浩二

* 川尻：早川雄三



製作人員


* 導演：田中重雄

* 特撮導演：湯淺憲明

* 企畫：斉藤米二郎

* 編劇：高橋二三

* 美術：柴田篤二

* 音樂：木下忠司
《大怪獸卡美拉》（原題：大怪獣ガメラ）是 1965 年上映的日本電影，卡美拉系列電影的第一部，也是全系列中唯一以黑白拍攝的作品。



劇情概要



登場怪獸


* 卡美拉



演員


* 日高教授：船越英二

* 山本京子：霧立はるみ

* 青柳攝影師：山下洵一郎

* 桜井俊夫：內田喜郎

* 桜井信代（俊夫之姐）：姿美千子

* 桜井（俊夫之父）：北原義郎

* 村瀬教授：浜村純

* 愛斯基摩人的老酋長：吉田義夫

* 民眾中的老爺爺：左卜全

* 自衛隊司令官：北城壽太郎

* 美軍基地司令官：藤山浩二

* 美軍基地雷達負責人：大川修

* ちどり丸船長：小山內淳

* 魚兼の主人（俊夫の叔父）：中田勉

* 主播：森矢雄二

* 防衛庁長官：大山健二

* 民眾中的老奶奶：村田扶美子



製作人員


* 導演：湯淺憲明

* 企畫：斉藤米二郎

* 編劇：高橋二三

* 美術・特攝美術：井上章

* 特殊攝影：築地米三郎

* 音樂：山內正
《大怪獸空中戰 卡美拉對卡歐斯》（原題：大怪獣空中戦 ガメラ対ギャオス）是 1967 年上映的日本電影，卡美拉系列電影的第三部。



登場怪獸


* 卡美拉

* 卡歐斯



演員


* 堤志郎：本郷功次郎

* 金丸辰衛門（村長）：上田吉二郎

* 金丸すみ子（村長の孫娘）：笠原玲子

* 金丸英一（すみ子の弟）：阿部尚之

* マイトの熊：丸井太郎

* 八公：螢雪太郎

* 青木博士：北原義郎

* 山田博士：村上不二夫

* 牧場主：北城壽太郎

* 中日新報記者：仲村隆

* 自衛隊中央部司令官：夏木章



製作人員


* 導演：湯淺憲明

* 企畫：仲野和正

* 編劇：高橋二三

* 美術：井上章

* 音樂：山內正
《大怪獸巴朗》（日文原名：大怪獣バラン）是 1958 年上映的日本電影，原作者為恐怖小說家黑沼健，改寫劇本的關澤新一後來也為多部哥吉拉系列電影編寫劇本。



劇情概要



演員


* 魚崎健二：野村浩三

* 新莊由利子：園田あゆみ

* 杉本博士：千田是也

* 藤村博士：平田昭彥

* 馬島博士：村上冬樹

* 勝本三佐：土屋嘉男

* 防衛廳長官：山田巳之助

* 新莊一郎：伊藤久哉

* 掃雷艇「浦波」艦長：田島義文

* 河田豐：桐野洋雄

* 岩屋部落神主：瀨良明

* 草間一佐：草間璋夫

* 源的母親：本間文子

* 一作：山田彰

* 堀口元彥：松尾文人

* 縣警中尾：生方壯兒

* 岩屋部落的青年 / 火箭發射管制員：伊原德

* 次郎：川又吉一

* 三吉：重信安宏

* 源：伊東隆

* 防衛廳幹部：津田光男

* 防衛廳幹部：熊谷二良

* 漁夫：廣瀨正一

* 防衛隊幹部：山田圭介

* 岩屋部落的女巫：高原とり子

* 巴朗：手塚勝巳

* 巴朗 / 掃雷艇「浦波」副艦長：中島春雄



製作人員


* 監製：田中友幸

* 原案：黑沼健

* 劇本：關澤新一

* 導演：本多豬四郎

* 特技導演：円谷英二

* 音樂：伊福部昭

* 攝影：小泉一

* 美術：清水喜代志

* 現像：東洋現像所
大怪獸格鬥是由《大怪獸格鬥 ULTRA MONSTERS》遊戲衍生出的系列作品。



世界觀

時間為人類步入宇宙時代的近未來，怪獸在地球上已經全部滅絕殆盡並成為歷史名詞。現在，人類為探求更豐富的資源，穿梭於宇宙的盡頭。實際上《大怪獸格鬥》的世界是融合了之前超人力霸王系列所有作品的多元世界（其中包括了超人力霸王迪卡與超人力霸王帝納的世界）。這個近未來，是奧特系列的近未來。這其中的所有事件、人物都被一股巨大的力量穿在了同一條時間軸上，這股力量就是「Galaxy Crisis」。

Galaxy Crisis 即銀河危機，是一個名為雷布拉德星人的神秘宇宙人，為了選擇復活用的肉體容器，用四次元怪獸布魯通製造的次元大跳躍，將原本不相干的世界在這一刻融為一體。「怪獸」這一歷史名詞也再次成為了現實，而宇宙中一個個星球也在其魔爪下變成了怪獸無法無天的地帶，所以《大怪獸格鬥》的世界既獨立，又與歷代作品產生聯繫。



名詞

究極生命體雷布拉德星人（究極生命体 レイブラッド星人）
: 連亞波人和希波利特星人都畏懼的全知全能的宇宙人。數萬年前曾統治宇宙。與安培拉星人和朱達（宙達）並列為宇宙侵略勢力的支配者。

　
: 雖然肉體在數百年前就已消亡，但精神依然存在。僅憑精神體就可將初代・超人力霸王石化。

雷奧尼克斯（レイオニクス）
: 覺醒了身體中雷布拉德星人的遺傳基因，並能使用格鬥儀操縱怪獸的能力者統稱（《超級銀河大怪獸格鬥》中的雷就是獲得遺傳基因而誕生的雷奧尼克斯，而超人力霸王貝利爾是被雷布拉德星人的精神所沾染而誕生的雷奧尼克斯）。每一個存在文明的星球上都有可能會誕生雷奧尼克斯

　
: 雷奧尼克斯們的天性就是戰鬥，一旦他們發怒或者是被刺激，都有可能發狂暴走。

　
: 已知真人作品中的雷奧尼克斯種類

　
: 地球人（地球人）

　
: 雷 / 雷蒙（レイ / レイモン）

　
: 凱特（ケイト）

　
: : 匹特星人（ピット星人）

　
: 霍剋星人（フック星人）

　
: 加茲星人（ガッツ星人）

　
: 澤朗星人（ゼラン星人）

　
: 納克爾星人（ナックル星人）

　
: 美特隆星人（メトロン星人）

　
: 巴巴爾星人（ババルウ星人）

　
: 美菲拉斯星人（メフィラス星人）

　
: 帝國星人（坦佩拉星人）（テンペラー星人）

　
: 達達（ダダ）

　
: 積頓星人（ゼットン星人）

　
: 雷弗萊特星人（リフレクト星人）

　
: : 基爾星人（キール星人）

　
: 格蘭德（グランデ）

　
: 格蘭德的姐姐

　
: : 超人力霸王（ウルトラマン）

　
: 超人力霸王貝利爾（ウルトラマンベリアル）

 

格鬥儀

　
: 雷奧尼克斯持有的用來操縱怪獸的工具，可將怪獸數據化收容及實體化顯現。並非純粹的機器，而是機械與有機物混合的神秘道具，相當於是雷奧尼克斯的資格證明。



ZAP SPACY

　
: 全稱「Zata Astromical Pioneers Spacy」的縮寫。近未來，地球上怪獸都滅絕了。在宇宙開拓時代為開採豐富的宇宙資源及行星開發等空間任務而成立的宇宙規模的組織。在多個行星上擁有分支機構。



作品列表


* 《大怪獸格鬥 ULTRA MONSTERS》

　
: 卡牌遊戲。


* 《超級銀河大怪獸格鬥》

　
: 電視劇。


* 《大怪獸格鬥 奧特冒險》

　
: 《大怪獸格鬥 ULTRA MONSTERS》的漫畫版。描述的是《超級銀河大怪獸格鬥》半世紀後的世界。


* 《超級銀河大怪獸格鬥 NEVER ENDING ODYSSEY》

　
: 電視劇。《超級銀河大怪獸格鬥》的續集。


* 《梅比斯超人力霸王外傳 亡靈復活》

　
: OVA 作品。《大怪獸格鬥 超銀河傳說 THE MOVIE》的前傳。


* 《大怪獸格鬥 超銀河傳說 THE MOVIE》

　
: 電影。《超級銀河大怪獸格鬥 NEVER ENDING ODYSSEY》的續集。


* 《大怪獸格鬥 終極格鬥場》

　
: Wii 平台遊戲。


* 《超銀河傳說外傳 傑洛 VS 黑暗傑洛》

　
: OVA 作品。《大怪獸格鬥 超銀河傳說 THE MOVIE》的後傳，《超人力霸王傑洛 THE MOVIE 超決戰！貝利爾銀河帝國》的前傳。


* 《超人力霸王傑洛 THE MOVIE 超決戰！貝利爾銀河帝國》

　
: 電影。《大怪獸格鬥 超銀河傳說 THE MOVIE》的續集。


* 《超人力霸王傑洛外傳 滅星殺手》

　
: : OVA 作品。《超人力霸王傑洛 THE MOVIE 超決戰！貝利爾銀河帝國》的後傳。


* 《超人力霸王傳奇》

　
: 電影。《超人力霸王傑洛外傳 滅星殺手》是本作的前傳作品。


* 《超人力霸王傑洛格鬥》

　
: 動作片。《超人力霸王傳奇》的後傳。



相關項目


* 特攝

* 圓谷製作



注釋



外部連結

大怪獸戰鬥系列入門指北（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《怪獸大戰爭 超銀河傳說 THE MOVIE》（日語：大怪獣バトル ウルトラ銀河伝説 THE MOVIE），是於 2009 年 12 月 12 日由華納兄弟電影發行上映，圓谷製作公司製作的特攝電影作品。並先後澀谷東急、新宿米蘭、新宿武藏野館、池袋等日本全國各地上映。宣傳語是 「恢復！銀河之光」 （とりもどせ！銀河の光）。



概要

本作是 2007 年特攝節目《超級銀河大怪獸格鬥》的電影化作品，並以「M78 星雲光之國」為舞臺，因有外資華納兄弟金援，並加入大量 CG 特技以及吊鋼絲的精彩武打，以先是以前作《超人力霸王梅比斯外傳 亡靈復活》作為電影序章，講述「M78 星雲光之國」的歷史，在此作中不但登場了梅比斯、超人兄弟等多名超人力霸王戰士，同時在電影中也首次登場第一位變質的邪惡戰士 -「超人力霸王貝利亞」，及超人七號的兒子，也是光之國的全新戰士「超人力霸王傑洛」作為電影中的一大看點。

此外在本作中則再次對 M78 星雲光之國的世界設定在進行再築購的全新設定，也在電影中交代了宇宙警衛隊隊長超人力霸王之父及銀十字軍隊長的超人力霸王之母的真實名字，曾作為在海外播放的《超人力霸王 USA》《超人力霸王葛雷》、《超人力霸王帕瓦德》，OV 版的《超人力霸王涅歐斯》，2005 年播放的特攝劇集《超人力霸王馬克斯》等作品中登場的多名超人力霸王戰士也在本作作為客串式的登場。而前任日本內閣總理大臣的小泉純一郎也被受邀參與此電影的演出，並擔任著超人力霸王尊王的聲優。

另外，本作也解開了 1997 年作品《超人力霸王帝納》中，主角「飛鳥真」在結局之後的去向。



故事大綱

在距離地球 300 萬光年以外的，則是被釋放出耀眼光輝的電漿火花塔包圍，超人力霸王戰士們的故鄉「M78 星雲光之國」，
而想要以黑暗覆蓋這閃亮光輝的邪惡戰士 - 超人力霸王貝利亞卻復活了！隨著超人力霸王戰士一個個倒下！曾經的強敵怪獸們也陸續回歸，全宇宙的危機迫近！

滿身創傷的超人力霸王梅比斯和雷一行人，究竟能不能打倒率領大怪獸軍團的貝利亞，奪回銀河之光呢？
而此刻在遙遠的 K76 星球，一個具有無限潛力的全新戰士正激烈進行著嚴刻的訓練...



日本國外上映

中國大陸

本作品於 2011 年 5 月 13 日以《宇宙英雄之超银河传说 THE MOVIE》為標題，在中國各地的 1000 多家電影院上映。是過去在中國上映的日本電影歷史上，上映規模最大的一次，上映後三天內的票房成績為 1420 萬人民幣（約等於 1 億 7040 萬日元）票房排名該年電影上映榜第 4 位，是在中國內地上映的日本電影中較為成功的一部。

臺灣

臺灣則於 2012 年發行 DVD《怪獸大戰爭 超銀河傳說》並在『高雄電影節』上映。



登場角色

ZAP SPACY

　
: 2007 年特攝節目《超級銀河大怪獸格鬥》中登場的主角團隊，是為了開拓未知行星而成立的組織。

　
: 組織成員並擔當著不同的工作，其中日向浩船長所帶領的小隊就是一支負責運輸物資的小隊。

超人力霸王戰士的變身者



登場超人力霸王

超人力霸王貝利亞（Ultraman Belial，ウルトラマンベリアル，貝利爾超人力霸王）
配音：劉風（中國大陸公映版）

　
: 本作登場的敵役角色，過去曾是「宇宙警備隊」的成員，同時與超人力霸王之父（健） 為過去的戰友關係。因對「Plasma Spark Tower」的力量有異心，企圖取得核心。

　
: 但是反而被核心的能力吞噬，被光之國流放後遇到雷布拉德星人，並對其身體強逼進行入侵加以操控，並獲得百萬格鬥儀，變成最強的邪惡戰士，挑起「貝利亞之亂」。

　
: 最後由超人力霸王尊王親手將其關入宇宙牢獄，但後來他從扎拉布星人的幫助下逃脫，並重奪「百萬格鬥儀」（有操縱一百頭以上怪獸的能力），向光之國復仇。

　
: 名字來源於《失樂園》中登場的墮落天使彼勒。

超人力霸王傑洛 （Ultraman 傑洛，ウルトラマンゼロ，傑洛超人力霸王）
配音：謝添天（中國大陸公映版）

　
: 本作首次登場的全新超人力霸王戰士，是超人七號的兒子。

　
: 雖然個性氣勢凌人，卻十分重視親情。整體以紅色和藍色為身體基調。年少時是被認為最有潛質的戰士，過去與貝利亞一樣，對「Plasma Spark Tower」的力量存有異心。

　
: 在接近核心前的一剎那被父親 Seven 阻止，因此被剔除戰士資格並放逐到 K76 星球，其後被配上裝甲，封印力量，由超人力霸王雷歐親自執教，重新訓練，最後則憑一人之力成功打倒了貝利亞。

宇宙警備隊訓練生

　
: 分為紅族、銀族及藍族，並沒有配上計時器的超人力霸王。此外，「宇宙牢獄」的獄卒則是由訓練生擔任。

光之國市民

　
: 同樣分為紅族、銀族及藍族，沒有配上計時器。

其他於本作中登場的超人力霸王、怪獸、宇宙人



演員表

登場演員

 



主題曲


* 「星のように…」

　
: 作詞 - MISIA / 作曲 - Shinkiroh / 編曲 - 重実徹 / 歌 - MISIA



製作團隊

製作：大怪獣バトル ウルトラ銀河伝説」製作委員會 
（圓谷製作、萬代、萬代影視、萬代南夢宮遊戲、電通、電通テック、小學館、dwango、TYO、華納兄弟）



外傳

《超銀河傳說外傳 超人力霸王傑洛 VS 暗黑獨眼巨人傑洛》(日語：ウルトラ銀河伝説外伝 ウルトラマンゼロ VS ダークロプスゼロ) 是由圓谷製作所攝製的特攝電視劇，於 2010 年 11 月 26 日、12 月 22 日以非戲院首映形式播出。共 2 話。

概要

本部作品屬《怪獸大戰爭 超銀河傳說 THE MOVIE》外傳，同時也是超人力霸王傑洛 \_THE\_MOVIE\_超決戰！貝利爾銀河帝國的序章作品。

故事大綱

某日，ZAP SPACY 收到了求救信號，雷和日向隊長兩人迅速駕駛盤龍號前往，但卻被吸進扭曲空間。降落在扭曲空間的一顆小行星「切尼」上。-
在那裡，他們不僅遇到了另一個自己，而且還見到了與薩羅梅星人派來的機械超人力霸王五兄弟，和機械哥摩拉展開生死戰鬥的超人力霸王傑洛的雄姿！
原來，在這個星球上，薩洛梅星人正在進行秘密試驗，令所有次元的聯繫都集結在一起。雷召喚哥摩拉迎戰機械哥摩拉不敵，正當危急之際，超人力霸王傑洛出現營救。而為了計劃的繼續進行，薩洛梅星人啟動了黑暗獨眼巨人傑洛...

登場人物

演員表



外部連結


* 超人力霸王系列

* 超級銀河大怪獸格鬥

* 超人力霸王傑洛 \_THE\_MOVIE\_超決戰！貝利爾銀河帝國

* 官方正式網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《超人力霸王怪獸大戰爭之超銀河傳說》的資料（英文）
《大怪獸的善後處理》（日語：大怪獣のあとしまつ）是 2022 年日本特攝片，由三木聰編劇和執導，山田涼介主演。同時也是松竹和東映的第一部合拍作品。



故事大綱

一日，曾令日本全國感到恐懼的巨大怪獸在死亡後，從災難解脫的國民們頓時欣喜若狂，並為這具充滿各種可能性的屍體被命名為「希望」，然而隨著希望之屍慢慢膨脹，在面對前所未有的緊急事態下，甚至可能會發生一場巨大的爆炸。因此首相直屬特工・帶刀新太（山田涼介 飾）和他的前同事、現為環境大臣秘書的 雨音雪乃 （土屋太鳳飾）接受了這場「善後處理」的任務。



演員



製作人員


* 劇本、導演：三木聰

* 音樂：上野耕路

* 攝影：高田陽幸

* 剪輯：富永孝

* 美術：磯見俊裕

* 特攝監督：佛田洋

* 製片：須藤泰司、古久保宏子、中居雄太、山尾海彥

* 製片廠：東映東京攝影所

* 製作幹事、發行：東映、松竹

* 製作：「大怪獸的善後處理」製作委員會



評價

本片上映後口碑不佳，被網友批評為「令和時代的《惡魔人》」。

票房收入

《大怪獸的善後處理》（日語：大怪獣のあとしまつ）在 2022 年 2 月 5 日至 6 日首周的周末電影排行榜中排名第三（88,000 名觀眾，票房收入 1.22 億日元）。並在在 2 月 12-13 日週末電影排行榜第二週排名第 7。



參考資料



外部連結


* 官方網站（日語）

* 大怪獸的善後處理的 Twitter 帳戶（日語）

* 大怪獸的善後處理的 Instagram 帳戶（日語）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《怪獸死了怎麽辦》的資料（英文）
《大怪獸龍加利》（韓語：대괴수 용가리，英語：The Great Monster Yongary）為 1967 年韓國怪獸電影，於 1967 年 8 月 12 日上映，片長 100 分鐘，由金基悳執導，極東電影公司出品、製作及發行，吳英一、南貞妊、李純才主演，由於當時韓國沒有拍攝怪獸電影的相關經驗和技術，電影公司從日本請來特殊技術人員為電影場景製作模型及特別效果，此外本片是導演金基悳的代表作。本片在韓國上映後共有 11 萬入場人次。

另外 60 年代韓國當時的電影人普遍沒有任何電影保育意識，上映後原版拷貝曾一度遺失。直到 2000 年代，韓國電影資料館才找回《大怪獸龍加利》的原版拷貝，但拷貝嚴重損壞，大量鏡頭遺失，現今在韓國只剩下僅 48 分鐘的拷貝保存。



劇情

擁有強大破壞力的怪獸龍加利突然出現在仁王山上肆意破壞文化設施，令漢城陷入戰慄和恐懼之中。韓國軍隊、警察和科學家制定了應對措施想抓住這個只要路過就能導致大型建築物倒塌的怪獸，但無濟於事。隨後勇敢的年輕科學家一宇和他的愛人順兒、弟弟榮及太空人光男在一場生死冒險後聯手擊敗龍加利。



演員陣容



參考資料



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《大怪獸龍加利》的資料（英文）

* 本片於韓國電影資料館上頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Yongary Monster From the Deep : Free Download & Streaming : Internet Archive
大怪路子（上海話拼音：dhagualhuzi，發音：[dᴀ̀kuᴀ̋lūtsɿ᷆]）是一種流行於上海地區的撲克牌遊戲，由 6 人參加，使用 3 副牌。

大怪路子名字的由來不確定。但有一種說法認為，「路子」指的是打牌出牌的數量只有 4 種。而頭家在最後一手牌的情況下，手中留 6 張牌，為一張「大怪」和 5 張一起出的牌，當牌面上出到單張時，大怪出手便無人再能壓制，於是 5 張牌最後出手，因而這種牌路也叫「大怪路子」。

由大怪路子發展出去，同樣的規則下，4 人玩 2 副牌，也稱之為中怪路子。



玩法

人數

6 人，3 人為一隊，不同隊伍隊員座位圍桌交叉。

勝利規則

每輪由一個隊伍坐莊，坐莊的隊伍有自己的莊牌，也叫將牌。莊牌的點數隨著隊伍的勝利而升高（類似升級），到比賽結束莊牌點數高的隊伍獲勝（也可以規定首先到達規定莊牌點數的隊伍獲勝）。
一輪中，首先出完牌的人叫頭家。下一輪由頭家的隊伍坐莊，且由頭家率先出牌。

莊牌點數升級規則

一輪中，當一隊人員全部出完牌，另一對剩下的人叫輸家。如果輸家和頭家是一隊，則雙方莊牌點數不變，由頭家一隊下一輪坐莊。如果輸家和頭家不是一隊，則輸家的人數決定頭家隊莊牌升級的點數。輸家的人數即為頭家隊莊牌的升級點數。若莊家易隊，則需要減去一格點數。舉例：

1. 頭家既本輪莊家，輸家為對方隊 2 人，則頭家隊莊牌點數升 2
2. 頭家非本輪莊家，輸家為對方隊 2 人，則頭家隊莊牌點數升 1
3. 頭家非本輪莊家，輸家為對方隊 1 人，則頭家隊莊牌點數不變

出牌方式

牌數大小按照數字依次排序：2、3、4、5、6、7、8、9、10、J、Q、K、A。每輪都會有一張將牌（莊牌），將牌大於其他的牌，但小於怪。例如，以 2 為將，那麼牌的大小次序為：3、4……10、J、Q、K、A、2、小怪、大怪。

大怪路子有 4 種牌路：1 路，2 路，3 路，和 5 路。


* 1 路：又稱為單張，依次按照點數大小，點數大的單張可以接在點數小的單張後出，其他數量的牌不能接著出。

* 2 路：又稱為對，必須兩張同樣點數的牌一起出，不分花色。只有點數大的對能壓制點數小的對，其他數量的牌不能接著出。

* 3 路：必須三張同樣點數的牌一起出，不分花色。只有點數大的 3 張能壓制點數小的 3 張，其他數量的牌不能接著出。

* 5 路：5 路牌的出發比較複雜，首先需要分等級，高等級的牌可以壓制低等級的牌。等級從小到大依次為：
  
* 順子：非同一花色的 5 張連續牌，點數高的順子壓制點數低的順子（同點數不同花色的順子不能互相壓制）
  
* 同花：也稱為「爛同花」，是同一花色的不連續的 5 張牌，同花的大小根據最大牌的點數決定
  
* 葫蘆：也稱為「三帶二」，由 3 張同點數的牌，帶 2 張另外點數的牌，大小根據 3 張牌的點數決定
  
* 炸彈：也稱為「拖」、「四帶一」，由 4 張同點數的牌，帶 1 張另外點數的牌，大小根據 4 張牌的點數決定
  
* 同花順：相同花色的順子，大小由最大牌的點數決定
  
* 5 根：由 5 個同樣點數的牌組成，大小根據點數決定
  
* 如果某組 5 路牌同時滿足上述兩種情況，則必須當作最大的那一種，例如葫蘆 44433 不能當作同花使用。

怪的用法

怪有 2 種用法，除了本身具備點數大小之外，怪能充當任意一張牌，所以又稱為「百搭」。唯一的例外是小怪不能作為大怪使用。

當將怪作為百搭配合其他牌打出時，一般應說明怪當作何花色何點數的牌使用。如不加說明，則默認為能使這手打出的牌最大的花色與點數。

一張大怪加一張小怪本身無法構成對子。但是由於大怪的百搭特性，可以將大怪作為小怪使用，從而構成「一對小怪」。注意小怪不能作為大怪使用，所以一張大怪加一張小怪無法構成「一對大怪」。三張或更多張怪時同理，因此可以推理出 1 路、2 路、3 路、5 路的理論最大牌分別為：一張大怪、一對大怪、三張大怪、「五張小怪」（牌面為三張小怪兩張大怪或兩張小怪三張大怪）。

 

關於問牌的規定

只有輪到出牌時且手中有牌能壓過上一手牌，才能問上手牌出牌方的牌數。拿到出牌權時能問己方玩家牌數。關於報牌的規定：


* 被問時手中牌超過 10 張答 "不報"（自報牌數等回答帶提示性視為違規）

* 少於 10 張報張數（不能答 XX 路子）
大總統可以指：


* 總統的另外一種稱呼

* 部分主權國家設置的國家元首職務，包括：
  
* 臺灣民主國：台灣民主國大總統
  
* 中華民國
    
* 中華民國臨時大總統
    
* 中華民國大總統
    
* 中華民國非常大總統
  
* 威瑪共和國：聯邦大總統



參考文獻
大恐慌（法語：la Grande Peur）在法國指的是法國大革命早期，在法國國內尤其是農村地區的社會動盪局面。除了農民們焚燒地契等的實際活動，這時候社會謠言四起，動盪不安。



參考文獻
太極是中國思想史上的重要概念，主要繼承自《周易》：「易有大恆，是生兩檥。兩檥生四馬，四馬生八卦。」（馬王堆出土本），西漢改「恆」為「極」，而四馬同時改為四象。「太」與「大」古時相通，而「泰」又與「太」相通。「大恆」之本義為「坤上乾下」與「震上巽下」兩卦，兩卦合稱「泰恆」。



出處

長江中游的屈家嶺文化彩陶紡輪之中有了原始的圖式，其中沒有陰陽魚。石家河文化發現了時代最早的史前太極紋飾。



歷史傳說

與八卦有關，成書於東周末年的《易・繫辭傳》（西漢馬王堆出土版本）記載有「古者伏羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦」，原與天文氣象及地區遠近方向相關，後來被宋代的理學家以哲理方式進一步闡釋。

《莊子》



哲學觀念

太極一般是指宇宙最原始的秩序狀態，出現於陰陽未分的混沌時期（無極）之後，而後形成萬物（宇宙）的本源 —— 混天太極。

道家、道教的太極

太極的概念，比較早使用的，有莊子和《易傳》，一般在宇宙論、方法論上，用的太極概念，主要繼承自《易傳》: 「易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。」意思易成卦的過程，先是有太極，尚未開始分開蓍草 (易占卜用蓍草做工具)，分蓍占後，便形成陰陽二爻，稱做兩儀。二爻相加，有四種可能的形象，稱為四象。由它們各加一爻，便成八卦。這裡講的是八卦畫出的過程。

在中國的典籍中，易素來是作為窮盡天地奧秘的哲理書，對成卦過程的分析，根本說來，也是對天地開闢的概述。太極生兩儀，便是由太極的分化形成天地的過程，兩儀，即是天地。

太極的概念經常與易學一起出現。道教的易學有自己的獨特體系，太極的概念是道教易學的宇宙論、宗教修養理論和法術理論的重要基本概念 。

繫辭傳說：「易有「太恆」，是生「兩檥」，兩儀生「四象」，四象生八卦。」易經中的「大恆」與「泰恆」字相通。代表先秦時期兩個卦序排列方式，後來，《易經》成為筮卜的依據。

至宋代之後，道教思想家為了區別先天的氣與後天的氣，採用古字「炁」來代表先天的氣，代表無極，氣則被當成是後天的氣，為太極。這兩個字的意義又被分開。但是除了道教文獻之外，通常都以氣來概括。

陰陽就是道

繫辭傳說：「一陰一陽之謂道」、「天之道，曰陰與陽也」，並引用孔子的話：「形而上者謂之道，形而下者謂之器」，所以說儒家認同：「道者，陰陽變化之理也。」道，即宇宙運行，自然變化的法則。也就是:

參見


* 現實（英語：Reality）= 虛無 + 存在

* 實在論（英語：realism），也譯為唯實論；

 

孫子兵法

有太極的思想:「形兵之極，至於無形」



太極圖

「太極陰陽圖」（又稱「太極兩儀圖」）常被錯認為「太極圖」。「太極」是由無極而來，是陰陽兩分前之混沌狀態，沒有陰陽分明的「陰陽魚」，只有外面之圓圈，內部有一群小點；然後是陰陽分明的「兩儀」（一般所說之『太極圖』）；再來是陰陽中有陰陽是「皇極」。

無極圖

太極圖據說是宋朝處士陳摶所傳出，原叫《無極圖》。陳摶是五代至宋初的一位隱士，相傳對內丹術和易學都有很深造詣。據史書記載，陳摶曾將《先天圖》傳給其學生种放，种放以之分別傳穆修等人；种放又有傳《河圖》、《洛書》給李溉等人。後來穆修則傳〈太極圖〉傳給周敦頤。周敦頤寫了《太極圖說》加以解釋。據說現在我們看到的太極圖， 就是周敦頤所傳的。

《太極圖》，和原圖《無極圖》的圖形一樣，但讀法不同。

涵括內丹修煉之理的「無極圖」。讀它的順序是從下而上。
最下一圈稱為玄牝之門，是內丹修煉的起點，指人身的下丹田命門兩腎空隙之處。這是人身祖氣所在之地，一切內丹根基，都從這裡開始。內丹術語，又稱為得竅。

第二圈稱煉氣化神，指提起第一圈的祖氣，進行化煉，將後天之精化為先天之氣，再將先天之氣化為先天之神。這一層功夫 ，叫做煉己，主要在煉去後天的陰質，透出先天之神。

第三層，是五行之氣混合之象，指肝（木）、心（火）、脾（土）、肺（金）、腎（水）五臟之氣攢簇為一，稱為五氣朝元，五氣調和，故又稱為和合。更上一層，係由坎離 二卦變形而成，叫做取坎填離。到這一境界，已經獲得體內的精華，煉丹之藥成熟，叫做得藥。坎卦中爻為陽，為實。離卦中爻為陰爻，為虛。它們代表內丹中的腎水與心火，水火相交，在卦象言，就是將坎卦中的陽爻抽出填入，成乾卦，意味人變成純陽之體。最上一層圓圈，稱煉神還虛，復歸無極，指在得藥的基礎上，進一步回返到無極 ，那便是虛空大道了。整個煉內丹的過程便告完成，脫出煉成的聖胎，成為仙人，所以叫做脫胎求仙。

至於太極圖，是從上往下讀的。道教認為，從大道化萬物的順序看，是從太極分陰陽開始的，煉內丹則是逆著來路返回到大道，與道同體，自然長生不死成神仙。所以順化逆化方向相反，但所沿著的路徑則是同一條 。

周敦頤寫下《太極圖說》，解釋太極的奧秘。前半段基本上符合道教的思想。後半段比較多地講了儒家的仁義道德思想。 他的解釋，第一句是「自無極而太極」，意思是從無極生出太極，但南宋著名的理學家朱熹整理註解《太極圖說》時，刪去了「自」字，改成「無極而太極」，認為無極只是形容太極 ，說明它之上沒有更高的本原。這並不符合陳摶所傳《太極圖》的原意，而且抹去了它出自道教的事實。同時，朱熹對圖也有個別改動。

道教界人士，從宋以後也認同周敦頤的觀點。比如南宋時的蕭應叟就將之採入自己的重要著作《元始無量上品妙經內義》，以後四十三代天師張宇初也都採納其圖與說。

太極圖有另一種更加簡捷的畫法：就是用一個以曲線分隔的圓圈表示。

在這一圖中，一條曲線將它分為兩半，形成一半白一半黑，白者像陽，黑者像陰，白中又有一個黑點，黑中又有一個白點，表示陽中有陰，陰中有陽。分開的兩半，酷似兩條魚，所以俗稱陰陽魚。這一圖，與周敦頤太極圖有密切關係，可以說是前者的更加簡明的表述。它說明了世界由陰陽二氣、二元對立相互聯結的統一體。這一圖，過其圓心作任何一條直線將之分成兩半，任何一半中都包含陰陽兩個因素，絕不存在孤立的沒有內在矛盾的成份。有時人們又在其外面圍以先天六十四卦，表示太極是一切運動的發動者。

太極字元

太極記號如下：

太極符號（☯）的 Unicode 編碼是 U+262F（十六進位），在網頁 HTML 當中可以寫成 `&#x262f;` 或 `&9775;`，名稱是 YIN YANG。

藏文的 Unicode 編碼中也收錄了太極符號（࿊），其編碼是 U+0FCA（十六進位），在網頁 HTML 當中可以寫成 `&#x0fca;` 或 `&4042;`，名稱是 TIBETAN SYMBOL NOR BU NYIS -KHYIL。



參考文獻



外部連結


* 莊宏誼：〈太極原理與養生（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。

* 百家講壇官方頻道 YouTube 上的易經的奧秘（三）何為太極



參見


* 二元論

* 陰陽

* 易經

* 八卦

* 六十四卦

* 太極劍

* 太極十三勢

* 太極圖說

* 太極拳

* 太極旗

* 索永布
大恆山街道，是中華人民共和國黑龍江省雞西市恆山區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

大恆山街道下轄以下地區：

勤儉社區、​創新社區、​友誼社區、​高鋒社區和優勝社區。
大恩格斯多夫（德語：Groß-Engersdorf）是奧地利下奧地利州米斯特爾巴赫縣的一個市鎮。總面積 15.53 平方公里，總人口 1435 人，人口密度 92.4 人 / 平方公里（2005 年）。



參見


* 下奧地利州市鎮列表



參考
大恩格爾峰（Grosses Engelhorn），是瑞士的山峰，位於該國南部，由伯恩州負責管轄，屬於伯爾尼茲阿爾卑斯山脈的一部分，海拔高度 2,782 米，每年平均降雨量 2,465 毫米。



外部連結


* Grosses Engelhorn on Hikr（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大恩特倫河是瑞士的河流，位於該國中部，位於該國中部，流經盧塞恩州，河道全長 9.6 公里，屬於羅伊斯河的右支流，河道全長 18 公里，流域面積 66 平方公里，河口處在恩特勒布赫。



參考資料


* https://api3.geo.admin.ch/rest/services/ech/MapServer/ch.bafu.wasser-teileinzugsgebiete\_2/69301/extendedHtmlPopup?lang=de （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* http://www.kanubern.ch/wildwasser/flussfuehrer/fluesse/entlen.htm （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大恩策斯多夫（德語：Groß-Enzersdorf）是奧地利下奧地利邦的城市，位於該國東北部，距離首都維也納 18 公里，面積 83.91 平方公里，海拔高度 156 米，2012 年人口 9,668。



參考文獻



外部連結


* Official web page of Groß-Enzersdorf（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） In German.

* Web page of the roman catholic parish Groß-Enzersdorf（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） In German.
大恰尼（匈牙利語：Nagycsány），是匈牙利巴蘭尼亞州所轄的一個村。總面積 5.65 平方公里，總人口 157，人口密度 27.8 人 / 平方公里（2011 年 1 月 1 日）。



參考文獻
大恰普爾尼基農村居民點（俄語：Большечапурниковское сельское поселение）是俄羅斯聯邦伏爾加格勒州斯韋特雷亞爾區所屬的一個農村居民點。其下轄有 2 個居民點，行政中心為大恰普爾尼基。據 2016 年統計，該農村居民點的人口為 3833 人。



參考文獻
大恰達湖（俄語：Большая Чада），是俄羅斯的湖泊，位於該國西南部，由阿斯特拉罕州負責管轄，處於利曼區，長 5.6 公里、寬 2.6 公里，面積 14.7 平方公里，平均水深 1.2 米。



參考資料


* Государственный водный реестр: озеро ил. Большая Чада （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* ПРОДУКЦИОННАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА НЕКОТОРЫХ МАЛЫХ ПОЛИФУНКЦИОНАЛЬНЫХ ВОДОЕМОВ АРИДНЫХ ТЕРРИТОРИЙ - тема научной статьи по общим и комплексным проблемам естественных и точных наук, ...（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大恰雷克拉河（俄語：Большая Чалыкла，羅馬化：_Bolʹshaya Chalykla_）或恰雷克拉河是俄羅斯的河流，屬於卡梅利克河的左支流，由薩拉托夫州負責管轄，河道全長 155 公里，流域面積 3,330 平方公里，河水主要來自融雪。河畔主要聚居地有奧津基。



參考來源
大悟縣位於中國湖北省東北部，是孝感市所轄的一個縣。面積為 1978.9 平方公里，2006 年人口為 62 萬人。



歷史

北魏析永陽縣置東隋縣。隋開皇九年（589 年）改為禮山縣，以縣境禮山為名。唐初省入應山縣（今隨州市廣水市）。1933 年劃湖北黃安（今紅安）、黃陂、孝感及河南羅山等縣置禮山縣，屬第四政督察區。1952 年改名大悟縣，以境內大悟山得名。1961 年屬孝感專區，1970 年屬孝感地區。1993 年屬孝感市。

1997 年，大悟縣面積 1986 平方千米，人口 57 萬，轄 14 個鎮、5 個鄉：城關鎮、三里城鎮、大新鎮、宣化店鎮、豐店鎮、陽平鎮、芳畈鎮、呂王鎮、黃站鎮、新城鎮、夏店鎮、劉集鎮、河口鎮、四姑鎮、二郎店鄉、東新鄉、高店鄉、姚畈鄉、彭店鄉。縣政府駐城關鎮（二郎店）。



行政區劃

大悟縣下轄 14 個鎮、3 個鄉：

城關鎮、​陽平鎮、​芳畈鎮、​新城鎮、​夏店鎮、​劉集鎮、​河口鎮、​四姑鎮、​呂王鎮、​黃站鎮、​宣化店鎮、​豐店鎮、​大新鎮、​三里鎮、​高店鄉、​彭店鄉和東新鄉。



人物

大悟縣歷史名人有黎元洪、徐海東、施偉偉和劉華清等。



交通


* 京廣高速鐵路石武段在此經過並設置有孝感北站（距孝感市中心約 80 公里）。

* 346 國道過境。



參考文獻



外部連結


* 大悟縣人民政府入口網站
大悟是中國湖北省孝感市的縣。

大悟還可以指：


* 大悟 (搞笑藝人)，日本搞笑藝人，搞笑二人組千鳥的成員

* 小林大悟，日本足球運動員



相關條目


* 名稱以「大悟」開頭的所有條目
以下為湖北省孝感市大悟縣各級文物保護單位列表。



全國重點文物保護單位



湖北省文物保護單位



參考
大悲鄉，是中華人民共和國河北省保定市順平縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

大悲鄉下轄以下地區：

北大悲村、​西大悲村、​南大悲村、​富有村、​南盤村、​野場村、​龍王水村、​解放村、​天井溝村、​王家莊村、​劉家莊村、​北清醒村、​南清醒村、​寧家莊村、​溢門口村、​巒頭村、​安子村、​嶺後村、​團結村、​寨南村、​井爾峪村、​黃岩村和郭家莊村。
* 大悲咒：漢傳佛教的大悲咒，俗稱「藏傳大悲咒」。

* 大悲咒 (佛教音樂專輯):921 大地震賑災愛心專輯。
大悲寺可以指：


* 大悲寺 (海城)，位於中國遼寧海城的一座佛教寺院。

* 大悲寺 (北京)，位於中國北京八大處的一座佛教寺院，北京市文物保護單位。

* 大悲寺 (雲林)，位於台灣雲林縣大埤鄉南和村妮姑庵 68 之 20 號的一座佛教寺院。
大悲拳，又稱大悲陀羅尼拳，北京武術，為中國武術流派之一。



源流

據中華書局 1937 年出版的《大悲陀羅尼拳圖說》等書記載，這門拳法是奇雲和尚偶遇隱衲，授以無名神拳，後拜誦大悲陀羅尼仟，頓悟與隱衲所授拳式觸通，更訪武術高僧，竟悉佛門有大悲陀羅尼拳，乃發願傳渡」。至 20 世紀 60 年代，還俗的奇雲和尚與河北的孫智義最先在京傳授大悲拳，並逐漸流傳開來。



介紹

大悲拳是佛門的拳種，一共有八十三式，與佛經大悲咒對應，一式一咒，重在練習神意氣的化合，用意不用力，大悲拳也是佛門密宗的修持法門，透過形象的運動，達到提神健體的效果。



外部連結

大悲陀羅尼拳 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



來源
大悲案是南明的一起政治案件，南渡三案之一。

比丘釋大悲，俗家姓朱，徽州人，跟潞王朱常淓相識。1644 年 12 月大悲來到南京水西門外，自稱是明朝親王，崇禎時封為齊王，又改封定王。

他聲稱「潞王恩施百姓，人人服之，該與他作正位」。弘光帝原本對潞王有所猜忌，懷疑大悲是來為潞王刺探情報，便將他投入監獄，又傳諭戍政趙之龍、錦衣掌堂馮可宗與蔡忠「三堂會審」，嚴加刑訊，大悲在供詞中提到錢謙益，於是阮大鋮開了一份黑名單，共有一百四十三人，牽涉有史可法、高弘圖、姜曰廣、張慎言、劉宗周、祁彪佳等東林黨和復社的成員，要大悲招供，大悲抵死不從。馬士英亦不願牽涉過廣，遂將大悲綁赴西市問斬，此事不了了之。
大悲禪院又名大悲院，是一座位於中國天津市河北區天緯路 40 號的佛教寺院，亦是天津市最大的佛教寺院，占地面積為 4.2 萬平方米。大悲禪院始建於清朝順治年間，幾經修葺擴建，現包括大雄寶殿、天王殿、大悲殿、地藏殿等建築。其中大雄寶殿內珍藏有從魏晉到明清各代的佛、菩薩造像幾百尊。目前，大悲禪院是天津市文物保護單位和特殊保護等級歷史風貌建築，也是漢族地區佛教全國重點寺院之一。現任方丈為智如法師。



歷史

大悲禪院始建於清朝順治十五年至十六年（公元 1658 年至 1659 年）期間，由當時的天津守備曹斌捐資修建，當時命名為「大悲院」，後改名為「大悲禪院」。清朝康熙八年（1669 年）擴建，鼎盛時期占地面積為五十六畝。清乾隆三十五年（公元 1770 年），大悲禪院住持了凡上人重修大悲禪院。清同治十一年（公元 1872 年），直隸總督李鴻章改寺名為大勝寺並修建五層鎮海樓。1940 年，大悲禪院進一步擴建。1942 年，天津佛教界邀請高僧天台宗四十四世祖釋倓虛大師來天津主修擴建全寺。五年中在原大悲禪院的東側陸續建成天王殿、大雄寶殿、大悲殿和東西配殿等建築，這些建築和新建的園林總面積達八千多平方米。1945 年，大悲禪院住持等慈法師請來玄奘法師頂骨至寺內供奉。中華人民共和國成立後 1954 年，天津市人民政府拔款重新為佛殿廊房進行油飾，並增修寺院四周的山牆和寺中的寮房。時任天津市文史館館長王襄為大悲禪院題寫篆文「古剎大悲禪院」六字鐫刻於山門之上。1956 年，居士龔望先生向當時寺主惠文法師提議而專設弘一大師紀念堂以紀念弘一法師，堂內原供奉一座約一米高的弘一法師盤膝端坐銅像。1957 年，原大佛寺中的釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛三尊銅像移至大悲禪院的大雄寶殿內。文化大革命期間中，大悲禪院遭到嚴重破壞。1980 年，天津市人民政府對大悲禪院開始進行修復工作並重新雕塑全堂佛像。1982 年，天津市政府撥款，再重修大悲禪院，增修新山門，並列為市級文物保護單位。 1983 年，經中華人民共和國國務院批准，大悲禪院被設為中華人民共和國全國重點開放寺院。1986 年，大悲禪院正式對公眾開放。1995 年，天津市人民政府在大悲禪院中軸線東側建立兩幢二層方丈樓和一幢天津市佛教協會辦公樓。2000 年，新大雄寶殿建成，殿內供奉三尊緬甸玉佛。2003 年，大悲禪院進行擴建並納入天津市人民政府海河開發的項目。



館藏

大悲禪院院內現包括大雄寶殿、天王殿、大悲殿和地藏殿等建築。其中大雄寶殿正中供奉有明代銅制釋迦牟尼像，銅像下為千佛蓮花底座，整個銅像高五米，重六噸，為國家二級文物。念佛堂供奉有唐代銅鑄毗盧遮那佛造像。此外，大悲禪院內還珍藏有數百件不同朝代時期的銅、木、石、玉雕、泥塑佛像以及龍、獅、虎、豹、鸞鳳、車、棺、碑等雕塑文物。另外，大悲禪院院內原來還藏有 1945 年由南京請來專設紀念堂供奉的唐代高僧玄奘法師的頂骨舍利，但 1956 年該頂骨舍利被送往印度那爛陀寺遺址供奉。



歷代主持


* 世高 (1657 年至 1700 年)

* 了凡

* 節和中公

* 學文

* 祥麟

* 禹山

* 倓虛

* 等慈

* 慧閒

* 惠文

* 深山

* 寶菡



註釋



參考文獻



參閱


* 蓮宗寺



外部連結


* 天津大悲禪院官方網站
大悲觀車站（日語：大悲観駅／だいひかんえき _Daihikan eki_ \*/?）是位於長崎縣北松浦郡小佐佐村黑石免字鹽濱，運輸通信省的松浦線支線車站，現已廢止。



歷史


* 1931 年（昭和 6 年）8 月 29 日 - 佐世保鐵道大悲觀停留場（日語：大悲観停留場／だいひかんていりゅうじょう）啟用。

* 1936 年（昭和 11 年）10 月 1 日 - 佐世保鐵道國有化，同時升級至車站。

* 1944 年（昭和 19 年）4 月 13 日 - 車站廢止。



相鄰車站

運輸通信省
: 松浦線（支線）

　
: 肥前黑石－大悲觀－臼之浦



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Da

* 臼之浦線
大悲院可以指：


* 曲沃大悲院，位於山西省臨汾市曲沃縣，是全國重點文物保護單位

* 大悲禪院，位於天津市，是天津市文物保護單位
大悶法，15 世紀雲南灣甸州（今中國臨滄）傣族首領。相傳其祖先源於渤海國世家的「渤海大氏」，遲至 14 世紀已融入當地部族，成為傣族首領。1409 年，明朝在楚雄一帶設鎮康州，將大悶法的孫子，即灣甸同知蠹光升任為知州，賜其漢姓刀姓，世代相襲鎮康土司至 1906 年。



參考文獻
《大惡司》（日語：大悪司）是 ALICESOFT 於 2001 年 11 月 30 日發售的模擬類型成人遊戲。後來在 2003 年到 2005 年由 GREEN BUNNY 發售 OVA。



故事

男權至上的日本（ニホン）在戰敗給女權至上的ウィミィ後，山本惡司回到大阪（オオサカ）的老家わかめ組時卻發現家已被他人佔據，惡司在被逐出家門後不久被逮到侍奉青年團（奉仕青年団）時便決定要率領侍奉青年團對わかめ組開始展開反擊。



角色

遊戲無配音，聲優是 OVA 版。

主要角色

山本惡司（山本悪司（やまもと あくじ），聲優：松田たろう）
: 本作的男主角，山本一發（山本一発）的孫子，原本是わかめ組的少爺。

岳畫殺（岳画殺（たけが さつ），聲優：高奈ゆか）
: 惡司的叔母，山本一發的女兒，年齡比惡司還小。

白民華（白民華（はく みんか），聲優：藤小雪）
: 在中華料理店「水陸兩用」工作的少女。

加賀元子（加賀元子（かが もとこ），聲優：岩田由貴）
: 加賀太郎的女兒，わかめ組的幹部，惡司的青梅竹馬。

乃木喜久子（乃木喜久子（のぎ きくこ），聲優：佐東梓央）
: 日本軍大將乃木重彥的孫女。

プリシラ・ヴァドル（聲優：藤村亞季）
: ウィミィ軍的空軍士官，過去太平洋戰爭時曾與身為日本軍士兵的惡司在ルソン島相識。

其他角色

神原夕子（神原夕子（かんばら ゆうこ），聲優：イナリヴィヴィアン）
: 惡司的性教育老師。

青葉曜子（青葉曜子（あおば ようこ），聲優：柊みかみ）
: 侍奉青年團的已婚領導者。

市橋蘭（市橋蘭（いちはし らん），聲優：海原エレナ）
: わかめ組的組長，山本一發的愛人。

由女（由女（ゆめ），聲優：內野ぽち）
: 観世那古真燈教的教主，真實身分是從イハビーラ逃脫的實驗雙性人。

桃山リンダ（聲優：佐藤詩央）
: 巨大組織「ピーチマウテン」的領導者。

シーネル・ブラウン（聲優：平コスモ）
: ウィミィ的司令官。

イハビーラ・メッコー（聲優：北條明日香）
: ウィミィ的女科學家。



OVA

OVA 版是由 GREEN BUNNY 發售的成人動畫，分 VHS 和 DVD，英文版的片名是《Daiakuji -The Xena Buster-》。

主題曲

片尾曲「Woman Needs Love」
: 作詞：ドン・パラート，作曲：杉本洋祐，編曲：千頭一，歌：惡司組（山本惡司、岳畫殺、加賀元子、由女、タマネギ）

番外篇片尾曲「Dream Alone」
: 作詞：多磨小路，作曲：杉本洋祐，編曲：千頭一，歌：高奈ゆか

集數列表



爭議

2006 年西班牙電視台 La Sexta 於深夜時段播放大惡司的 OVA《Daiajuji:El mercenario del sexo》遭到觀眾投訴抗議該節目含有兒童色情成分而遭到停播。



參考來源



外部連結


* 官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
麥城之戰是一場發生於東漢末年最後一場戰爭，也是三國時期的一場戰爭。219 年（漢獻帝建安二十四年）冬，吳王孫權趁著劉備勢力（蜀漢的前身）對曹軍發動樊城之戰時突襲荊州，隨後於此役擒斬劉備大將關羽父子，孫劉關係破裂，最後發生夷陵之戰。



背景

漢末建安二十四年（219 年）秋七月，坐鎮荊州的劉備大將關羽主動北伐，目標是曹魏的樊城及其守將曹仁。為了救援曹仁，于禁率領七軍（每一萬二千五百士兵稱作一軍）援救襄樊。八月連綿大雨，漢水暴漲，水高五至六丈，于禁所率領的七軍全為漢水所淹。關羽軍因備有舟楫而未遭損失並趁機大舉進攻潰散的曹軍，于禁被擒投降、龐德死戰被擒拒絕投降被殺。樊城被圍成為孤城，關羽以此戰威震華夏。

原本孫劉兩家是聯合狀態但孫權由於忌憚關羽勢力的做大和意圖重新統一荊州，孫權與曹操聯手訂立秘密同盟。關羽在樊城前線期間，東吳的荊州都督呂蒙突襲公安、江陵。呂蒙優待荊州百姓，下令軍隊不可擅取百姓東西，並發放荊州內的儲備軍糧供給當地百姓，得到民眾讚許。呂蒙和關羽曾結拜好友，因而關羽遣使通訊。使者在江陵城等地受到當地百姓所託返回關羽軍中傳達家訊，關羽軍將士多本地人因得知吳軍優待家屬而喪失戰意、軍心渙散。



徐晃戰勝

曹操見于禁敗退，再派徐晃前往支援，並命令張遼、曹植等作為第三梯隊的後備力量準備投入樊城前線。由于于禁率領的常備軍的潰敗，徐晃率領的士卒多是新兵。而對方荊州關羽軍則是有經驗的士兵。

徐晃軍主力推進到陽陵坡後便就地駐紮，排除眾議、不與關羽軍爭鋒，等待後續的徐商、呂建軍到達。關羽聞知後，立刻派兵增援偃城，試圖阻止徐晃支援樊城。但徐晃未發動正面進攻，反而假意截斷偃城往關羽軍本部的歸路，困死城中的隊伍。關羽軍果然中計，還未及徐晃攻打便不戰自敗，自燒營壘撤走了。因此，徐晃得以占據偃城，使偃城、陽陵坡兩面營寨得以連成一片。

在全部軍隊到齊後，徐晃軍開始主動進攻。而關羽在前線的圍頭、四冢皆有大量的屯軍。徐晃考慮的兩面進攻壓力太大，於是揚言攻打圍頭，但暗中對四冢用兵。關羽果然中計，命令五千精兵迅速支援圍頭，而忽略了四冢的防禦。四冢被圍後，關羽才又親率援軍趕往四冢，遭擊敗。

關羽軍因失利轉為守勢，為了阻攔徐晃軍的攻勢，設下十重圍塹、鹿角增強防禦。徐晃此時趁戰勝士氣高昂，率軍長驅直入，突破全部十重防禦，徐晃在陣上追擊關羽，一直到攻陷關羽軍本部並將其擊敗
。早先投降關羽的荊州刺史胡脩、南鄉太守傅方被陣斬，關羽軍精兵潰散、很多投沔水而死。時為閏十月初九（12 月 3 日），關羽見大勢已去，遂撤出了樊城的包圍圈，退守在沔水附近。沔水仍然隔絕不通，襄陽之圍仍在。

曹操聞關羽走，恐諸將追之，疾敕曹仁坐視孫劉相鬥，不得出擊追擊關羽。之前曹操答應為孫權襲擊荊州保密，但並不希望孫權順利得手，為了振作守軍士氣和動搖關羽軍心，仍然採納董昭建議故意向襄樊守軍和關羽泄露消息，但料定關羽不會撤退（如果撤退則襄樊解圍，仍合曹操之意）。關羽果然因為覺得江陵、公安守御堅固、樊城早晚可以攻克而沒有撤軍。隨後孫權襲擊關羽輜重。關羽得知荊州後方已失，料想江陵城堅固，以手上兵力難以攻克，只得退守麥城。十一月，陸遜率李異、謝旌等三千人攻陷秭歸、枝江、夷道，守長江西陵峽口。宜都郡守樊友逃跑，房陵太守鄧輔、南鄉太守郭睦、將領詹晏、陳鳳、秭歸大姓文布、鄧凱皆被陸遜大敗，陳鳳被俘後投降，文布被陸遜招降，關羽從三峽逃入益州的道路斷絕。



退守麥城

關羽帳下士兵皆逃亡，到達麥城時，手下只剩數百人。但有研究推算，關羽敗退至麥城時，軍隊應當還有 2 萬左右。孫權派使者勸降關羽，關羽假裝答應，城上放滿假人，以瞞騙吳軍方便突圍。孫權早已派朱然、潘璋斷其後路，關羽突圍後，於路上軍隊潰散。根據《三國志・吳書・吳主傳》記載：「兵皆解散，尚十餘騎。」關羽在夾石被吳軍馬忠部的絆馬索所重傷，最後在章鄕被馬忠部下所擒。



斬首臨沮

孫權想收降關羽，關羽不肯投降，孫權左右勸告說：「現在不殺他，必定留有後患」，孫權即下令將關羽、關平斬首於臨沮。

裴松之注則認為，按吳書孫權遣將潘璋逆斷羽退路，羽至即斬，而且臨沮去江陵二三百里，不可能不即時殺關羽，焉有時間議其生死

關羽麾下的廖化一度投降東吳，但不久後散布自己死去的消息而藉此偷偷逃離東吳、回歸蜀漢。

零陵北部都尉裨將軍習珍詐降孫權後得以留守，又私下結連武陵從事樊伷想尋機起兵，事泄後占據七個縣自稱邵陵太守，仍然效忠劉備，後在潘濬討伐下，樊伷敗亡，習珍率數百人登山堅守，一月有餘後糧食和箭都用完了，遂自殺殉國。



參戰人物



關羽死後荊州部屬動向



相關戰役


* 樊城之戰

* 夷陵之戰



注釋



參考文獻


* 《三國志》

* 《資治通鑑》
《驕傲大聯盟》（英語：_Pride_）是一部 2014 年英國 LGBT 題材歷史喜劇劇情片，由馬修・沃楚斯導演，史蒂芬・貝雷斯福德編劇。影片於 2014 年坎城影展導演雙周環節放映，贏得酷兒棕櫚獎。目前由馬修斯・沃楚斯監製、史蒂芬・貝雷斯福德編劇的音樂改編舞台劇正在籌備中。



劇情

本片根據真實故事改編。影片講述一群女同性戀和男同性戀活動家籌集資金，幫助在 1984-1985 年英國礦工大罷工中受影響的家庭，後來演變成男女同性戀支持礦工運動。由於工會的公共關係擔心跟同性戀群體的關係被揭開，英國全國礦工聯合會（NUM）不願意接受該組織的支持，因此活動家決定直接捐錢給威爾斯的小礦村 Onllwyn，導致兩個社群結盟。該聯盟與以往的不同，但大獲成功。



演員



發行

《驕傲大聯盟》於 2014 年坎城影展首演，受到全場起立鼓掌，並贏得了酷兒棕櫚獎。影片也在 2014 年多倫多國際影展首映，《華盛頓郵報》報導稱本片「非常受電影節和試映會觀眾的歡迎」。2014 年 9 月 12 日，本片正式登錄英國各大影院，9 月 17 日於法國上映。百代電影公司負責本片在英國和法國的分銷。CBS 電影獲得電影在美國的發行權。

影片於 2014 年 9 月 26 日在美國紐約、洛杉磯和舊金山小規模上映。

英國電影分級委員會留意到片中「措辭偶爾不雅」，有兩個跟性有關的鏡頭，給予本片「15」評級。兩個鏡頭，一處是在同性戀俱樂部，男人們「穿著枷鎖服」的場景，一處是片中一些角色發現臥室里放著一本色情雜誌的喜劇場景。

美國電影協會給予本片跟英國的「15」評價同等的「R」級。這普遍反映了英國電影學院規定「大多數」15 級電影在美國為「R」級的普遍做法。

《獨立報》發表文章，稱美國電影協會的評級「嚴苛」，「R」級的最高年齡限制，專門為同性戀內容而設。《獨立報》的文章基於《衛報》的文章，後者進一步加劇錯誤聲稱美國電影協會給予本片 NC-17 評級的問題。該錯誤幾天後得到糾正。

2015 年 1 月，據報導美國發行的 DVD 封面並未涉及同性戀內容。「以倫敦為基地的一群男女同性戀活動家」的標準描述，被刪成「一群以倫敦為基地的活動家，」照片背景中的同性戀標語被刪。



上映

英國上映首周末票房 718778 英鎊，是周末上映票房第三賣座的電影，緊隨位列第二的《露西》和第一位的《怪怪箱》。本片第二個星期在英國的票房仍保持第三的位置，賺到 578794 英鎊。《衛報》報導本片第二個周末的票房，以及周末票房的強硬表現，降到僅剩 12%，並評論道：「經歷一個有點搖晃的開端，馬修・沃楚斯的電影顯示出強烈地吸引觀眾的跡象」。第三個周末，本片在榜單上降至第六位，期間賺到 400247 英鎊。到了第四個周末，本片已經在票房磅跌至第十位，賺到 248654 英鎊，票房共計 3265317 英鎊。

在美國，本片在六家劇院上映的首周末賺到 84800 美元。影片擴展得緩慢，第二個周末往現有市場增加的影院，10 月 10 日在其他城市上映。



評價

《驕傲大聯盟》得到的評價非常積極。爛番茄的評論聚合器基於 101 條評論，給予本片 93% 的「新鮮度」，評級得分 7.6/10。該網站的共識寫道：「認真卻不帶說教意味，鼓舞人心而不墮落到多愁善感，《驕傲大聯盟》是一部真正取悅人們的作品。」Metacritic 基於 36 條評價，給予本片 79/100 的總評，表示「普遍好評」。

《獨立報》傑弗里・麥克納布（Geoffrey Macnab）指出本片如何遵循《一路到底：脫線舞男》、《奏出新希望》和《舞動人生》等其他英國電影「把故事設置在工業基礎正在破滅的英國」。麥克納布給出電影五星級評價，稱讚劇本融合「寬廣的喜劇和微妙的觀察」，並指出導演馬修・沃楚斯的整部電影對「視覺反差和不和諧的並列津津樂道」。麥克納布的影評指出，《驕傲大聯盟》保留了幽默和觀賞性，而不輕視解決片中的問題。

《衛報》的評論員彼得・布拉德肖（Peter Bradshaw）稱影片「慷慨激昂而討人喜歡」。布拉德肖讚賞演員的表演，包括比爾・奈伊飾演的克里夫描繪成「寡言少語的害羞」，派迪・康斯丁飾演的戴「表現得端莊而充滿智慧」。伊梅爾達・斯湯頓所扮演的海菲娜・海頓，於 2013 年 10 月去世，也受到評論家的積極評價。傑弗里・麥克納布表示，斯湯頓飾演女家長海菲娜的表現，是「一部分的勇氣之母和一部分的希爾達・奧格登。」本・施耐澤飾演的馬克・阿什頓也獲得了積極的評價。《倫敦標準晚報》的夏洛特・奧沙利文（Charlotte O'Sullivan）寫道：「紐約人施耐澤是個沒出息的 CV（《偷書賊》中為數不多的四海好傢伙），表現優秀。」

《雪梨先驅晨報》的保羅・伯恩斯（Paul Byrens）稱影片「枯燥、令人驚訝、富有同情心、有政治覺悟和情感價值，是偉大演員聚集在一起做出實在作品的腮部。」

《金融時報》的奈傑爾・安德魯斯（Nigel Andrews）僅給出本片一星評價（滿分五星），稱「遊行的伎倆，平庸的措辭，旨在保持政治正確獨輪車兩個小時的平衡。」

essentialmoviereviews.com 的加雷斯・金斯頓（Gareth Kingston）給本片打出 4.5 星（5 星滿分），稱電影「正如比利・布拉格在片尾「這是工會的力量」的演繹，你會意識到你看的是一部講述一個特殊社區團結一致的電影。」



獎項

第 68 屆英國電影學院獎


* 傑出處女作獎

* 傑出英國電影提名

* 最佳女配角提名：伊美黛・史道頓



參考資料



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《驕傲大聯盟》的資料（英文）

* Box Office Mojo 上《驕傲大聯盟》的資料（英文）

* 爛番茄上《驕傲大聯盟》的資料（英文）

* Metacritic 上《驕傲大聯盟》的資料（英文）

* 豆瓣電影上《驕傲大聯盟》的資料 （簡體中文）
大愛電視，是由慈濟傳播人文志業基金會所經營的電視網，原名慈濟大愛電視台，1998 年 1 月 1 日開播，為慈濟基金會所屬之非營利事業。大愛電視不接受託播商業廣告，其資金三分之一來自慈濟基金會環保志工從事資源回收所得、其他來自善心人士捐款。大愛電視在成立之初，一度被定義為宗教電視台。



大事紀要


* 1998 年 1 月 1 日，慈濟大愛電視台正式開播，由慈濟文化志業中心經營，租用公共電視文化事業基金會大樓作為總部。當日晚間，慈濟大愛電視台於中正紀念堂廣場舉行開播典禮，慈濟基金會創辦人釋證嚴、行政院院長蕭萬長出席觀禮，天主教耶穌會神父兼光啟文教視聽節目服務社社長丁松筠致詞：「今天是元月一號，是一個新年的開始；我也希望，不但是一個新年的開始，也是一個新的時代的開始、一個大愛時代的開始。」

* 1999 年 3 月 20 日，慈濟大愛電視台進駐其租用的中國電視公司第二大樓。

* 2000 年 1 月 20 日，慈濟大愛電視台改制為大愛衛星電視股份有限公司，簡稱大愛電視。

* 2005 年 1 月 1 日，慈濟啟用位於慈濟關渡園區內的慈濟人文志業中心（臺北市北投區立德路 2 號），大愛電視一起遷入慈濟人文志業中心，同時大愛衛星電視股份有限公司改制名為慈濟傳播人文志業基金會，簡稱大愛電視。

* 2012 年 1 月 1 日，大愛電視開台 14 週年，正式宣布進入高畫質時代，節目全面改為高畫質製作，並開播高畫質電視頻道 ——DaAi2 HD（大愛二台 HD）。

* 2013 年 1 月 14 日，中天電視董事長馬詠睿與大愛電視總監湯健明共同宣布，中天電視與大愛電視正式合作，第一部是 1 月 18 日起中天娛樂台每日 21 點整播出大愛劇場，《明天更美麗》為大愛劇場首部在中天娛樂台播出的連續劇。其後 2 月 2 日起中天娛樂台也會播出《大愛全紀錄》。

* 2014 年 10 月 21 日，大愛電視一臺高畫質版本已於 YouTube 開播。

* 2014 年 11 月 25 日，大愛電視與韓國教育放送公社（EBS）締結姊妹台，未來雙方在重大教育性活動上會互相協助報導並適當授權新聞，也會交換教育節目及紀錄片播出，也會合製紀錄片與兒童教育節目且共同擁有版權。

* 2015 年 3 月 21 日，大愛電視二臺高畫質版本已於 YouTube 開播。

* 2017 年 10 月 1 日，大愛電視將旗下所有頻道標準畫質版本畫面比例全面更改為 16:9，同時將大愛二台和高畫質版本大愛一台的台標旁取消標註「HD」字樣。



自製新聞



自製電視劇



爭議事件

工會法事件

2016 年 6 月 1 日，原大愛電視新聞編輯黃聖智控告大愛電視違反《工會法》，後法院裁決大愛電視處以新台幣 3 萬元罰鍰，並須令黃聖智復職，其後大愛電視與其達成和解。

《智子之心》停播事件

2018 年，大愛電視台在台灣播出的《智子之心》連續劇在播出期間遭到中國大陸政府批評，稱有美化日軍之嫌，慈濟亦遭到國台辦關切。中國大陸國台辦發言人安峰山證實，「這齣電視劇美化侵略戰爭，理所應受到兩岸民眾共同反對」。中國大陸網民亦對該劇上映表達不滿，認為其跪舔殖民統治，美化戰爭。在《智子之心》播出兩集後，大愛電視便停播《智子之心》。台灣 NCC 發言人翁柏宗表示，無預警停播已經損及閱聽眾權益，NCC 會了解停播原因。大愛強調，停播無關政治，而是因劇情涉及戰爭，與電視台宗旨不符。台灣導演李惠仁表示，大愛電視台的行為是自我審查。導演樓一安則說，中國大陸網友處於思想箝制，必然只能複製中共政權的官媒言論，他批評台灣電視台業者，自砍新戲，可恨又可悲，也心疼努力演員的處境。



參見


* 慈濟基金會



注釋



外部連結


* 大愛電視（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）

* 009 大愛電視 - 中華電信 MOD 網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）

* 099 大愛二台 - 中華電信 MOD 網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）

* 大愛電視的 Facebook 專頁（繁體中文）

* YouTube 上的大愛電視頻道（繁體中文）
《大愛一條街》是一部描寫慈濟的人相親相愛的真實人生電視劇，全劇共 24 集，於 2003 年 1 月 17 日－2003 年 2 月 9 日在大愛電視《大愛劇場》時段（台灣時間每天晚上 8:00）播放。



播出時間


* 每日首播：20:00

* 當日重播：23:15

* 隔日重播：03:00 09:00 12:30 16:00



演員列表

楊貴媚 飾演 湯金芳

黃建群 飾演 吳招緒



資料參考
《大愛五千元》是夏夜精選以描寫林美皇的真實人生電視劇，全劇共 3 集，於 2002 年 9 月 8 日－2002 年 9 月 10 日在大愛電視《大愛劇場》時段（台灣時間週一至周五 8:00）播放。



播出時間


* 每日首播：20:00

* 隔日重播：00:00 03:00 10:00 12:30 16:00



資料參考
《大愛劇場》和《長情劇場》是指由臺灣大愛電視旗下頻道所播放的電視劇，以慈濟基金會志工（慈濟人）提供的「真實故事」題材拍攝。其中又可區分為《大愛劇場》、《長情劇展》及以莫拉克風災為主題的《莫拉克風災周年戲劇特別節目》。

以下介紹以 A + 數字為《大愛劇場》，以 B + 數字為《長情劇展》，以 C + 數字為《莫拉克風災周年戲劇特別節目》，以 D + 數字為短篇的電視電影。



時段

《大愛劇場》（英語：Da Ai Drama）是大愛電視的八點檔電視劇時段，播出時間為台灣時間每日 20 點整。
《長情劇展》是大愛電視的十點檔電視劇時段，播出時間為台灣時間每週一至週五 22 點整。



目次

001~100

101~200

201~300

301~400

401~500

即將播出 (含後製、備檔中)

拍攝中 (含採訪中、編劇中、拍攝中)



參見


* 大愛電視

* 台灣電視劇



外部連結


* 大愛劇場（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 大愛劇場的 Facebook 專頁

* 大愛劇場搶先看的 Facebook 專頁
《流金歲月》（英語：_The Golden Years_）是一部描寫潘林珠師姊與潘毅風師兄真實人生電視劇，全劇共 43 集，於 2005 年 6 月 27 日－2005 年 8 月 8 日在大愛電視《大愛劇場》時段（台灣時間每天晚上 8:00）播放。



獲獎經歷

電視金鐘獎


* 2006 第 41 屆金鐘獎

　
:



播出時間


* 每日首播：20:00

* 當日重播：23:15

* 隔日重播：03:00 09:00 12:30 16:00



演員列表


* 李天柱 飾 潘毅風， 男主角

* 王渝文 飾 阿珠 - 潘林珠，女主角

* 王豪 飾 林龍木，阿珠之父

* 許定南 飾 文揚 (童年時)

* 許翠雪 (許瀞蔆) 飾 若琳 (少年時）

* 孟庭麗 飾

* 秋乃華 飾

* 白明華 飾

* 林秀芳 飾

* 林立青 飾 貴美

* 李秉樺 飾

* 賴暄妮 飾 秀霞，阿珠好友

* 林建霖 飾

* 楊弦豫 飾

* 謝靜怡 飾

* 王子華 飾 吳雄
大愛同盟（英文：BigLove Alliance），為香港一個爭取同性戀權利的組織，於 2013 年 4 月 1 日宣佈成立，於 2014 年 9 月註冊為慈善團體，致力推動 LGBT 運動，創始成員包括黃耀明、何韻詩、何秀蘭、陳志全、趙式芝、梁兆輝、郭啟華、蔡德才等（排名不分先後），總幹事一職由梁兆輝出任。



歷史

2013 年 4 月 1 日下午，大愛同盟在尖沙咀香港文化中心露天廣場宣佈成立，並且舉行音樂會，有約千名人士參與，表示將推動及支持性傾向歧視條例立法。知名同性戀名人包括趙式芝與伴侶楊如芯、香港歌手何韻詩、黃耀明，香港立法會議員陳志全、張超雄、余若薇以及牧師馮智活均有出席；平等機會委員會主席周一嶽亦有出席，並且即場高歌《奇異恩典》一曲，贏得台下千名觀眾歡呼聲。



參考注釋



外部連結


* 官方網站

* 大愛同盟的 Facebook 專頁
《愛回來》（英語：_Any Day Now_），由塔維斯・費納在 2012 年拍攝成美國劇情電影，以及由塔維斯・費納和喬治．安姆．布魯姆編寫。是在 70 年代後期觸動了社會和法律上真實改編。



演員


* 亞倫・甘明 飾演 盧迪．唐納狄路

* 加列特．迪拉亨特 飾演 保羅．費雷格

* 蓋吉．亨利 飾演 納貝特

* 占美．安妮．艾倫 飾演 瑪莉安娜．狄朗

* 克里斯．梅爾基 飾演 烕尼遜地方大律師

* 唐納．富蘭克林 飾演 朗尼

* 奎利．威廉斯 飾演 費列明小姐

* 艾倫．雷澤斯 飾演 理察德．雷瑟克裁判官

* 法蘭斯．菲雪 飾演 梅爾遜裁判官

* 伊薩克．洛瓦 飾演 瑪高．狄朗

* 克萊德．草津 飾演 中村醫生



故事簡介

1979 年，在美國好萊塢西部，一個名為盧迪．唐納狄路，便是夜總會歌手和舞蹈員，結識了保羅．費雷格地方大律師。盧迪在回家途中，便發現患了唐氏綜合症的瑪高．狄朗，而他的母親瑪莉安娜因為犯事而被捕。之後在美國保護兒童組接受長期接管。於是展開了訴訟、人權、公義、平等、治療等問題，包括盧迪．唐納作為瑪高．狄朗監護人。



評價

根據資料，本片被爛番茄評價為 77%。



獎項

2012 年翠貝卡電影節頒發喜力觀眾大奬 ，2012 年芝加哥國際電影節頒發觀眾大奬，2012 年胡士托電影節頒發觀眾大奬，2012 年普羅旺斯國際電影節頒發觀眾大奬，2012 年西雅圖國際電影節亞倫・甘明被頒為最佳演員和最佳電影，奧特弗斯頒為最佳演員和傳記大奬，以及 2012 年同性權益委員會傳媒奬頒發為最佳電影限量奬。

 



參考



外部連結


* 官方網站

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Any Day Now》的資料（英文）

* AllMovie 上《Any Day Now 》的資料（英文）

* Box Office Mojo 上《Any Day Now》的資料（英文）

* 爛番茄上《Any Day Now》的資料（英文）

* Metacritic 上《Any Day Now》的資料（英文）

* _Any Day Now_ 的 Facebook 專頁
西蒙・玻利瓦爾大愛國極點（西班牙語：Gran Polo Patriótico Simón Bolívar），通稱大愛國極點（Gran Polo Patriótico，縮寫為 GPP），是委內瑞拉的一個選舉聯盟，得名於委內瑞拉民族英雄西蒙・玻利瓦爾。該聯盟成立於 2011 年，其成員主要是支持烏戈・查維茲的 21 世紀社會主義實踐的左翼政黨。2020 年，該聯盟分裂出人民革命替代。該聯盟由委內瑞拉統一社會主義黨領導。該聯盟的領袖是現任委內瑞拉總統馬杜羅。



成員黨

該聯盟的成員黨不斷變化。


* 委內瑞拉統一社會主義黨

* 爭取變革聯盟

* 委內瑞拉革命潮流

* 人民選舉運動

* 工人革命黨

* 民主思維

* 委內瑞拉組織社會黨

* 爭取社會民主

* REDES 黨

* 委內瑞拉人民團結

* 共和二百年先鋒

* 我們是委內瑞拉運動

* 實現有組織的革命行動運動統一傾向（部分派別）



參見


* 人民革命替代
大愛憲改，是中華民國已廢止備案政黨。該黨由孫約翰等創建，前身是 2007 年 11 月 8 日成立的憲政公聽會，在 2015 年改組為大愛憲改聯盟。主席是孫約翰。曾推出多位候選人參選 2016 年中華民國立法委員選舉，最後政黨票以 15,442 票，0.1267% 的得票比例在 18 個參選政黨中墊底，區域立委亦全部落選。



成立宗旨

大愛憲改對台灣提出憲改八條、出路萬條，創造具有全國與全球的文明價值、確保人人免於匱乏與恐懼、制定長富久安的「憲法」、呈給世界永恆的「制度中的制度」為宗旨。

推動聯合國憲章的核心價值：人類大自由；兩大任務：「人類安全」和「永續發展」；以及四大工作領域：「安全與和平、經濟社會發展、人權人道主義、國際法」為其願景與使命及義務。為此，大愛憲改聯盟提出「改良式半總統制」、「地球村分工國會」、「國際法高於國內法」、「檢察權獨立，四權制衡」的主張。



解散


* 2020 年 4 月 29 日，內政部公告因未依《政黨法》補正完成，廢止大愛憲改的備案。



政黨理念

大愛憲改是一個志在推動憲改的政黨。該黨將保障人權視為憲法核心，主張所有政治問題都是人權問題，保障人權才是一切政治問題思考的起點。



政黨目標

大愛憲改的目標


* 一、提出徵選台灣憲法原則、依法建立網路視訊平台，建構解決國家地位、國際關係、人權、生態、和平、和諧、民主、法治、行政、立法、司法、檢察、地方制度、國民財富之方向與方法，及進步議題的平台，向台灣、向世界提出貢獻。

* 二、遴選出最佳憲法版本、奠定千秋大業根基。邀請國內外專家學者全國巡迴舉辦「新憲研討會」評選優勝版本，讓以前的全球憲政制度優點，皆流入台灣，以後的全球憲政制度，皆從台灣這裡流出。

* 三、邀請各國國會議員來台參與台灣憲法研討，讓台灣成為專制的天敵、核武的剋星、世界的資產、文明的典範。

* 四、展開一場「全球皆勝，台灣大贏」的制度戰，戰場指定為全球民主國家的國會。向全球民主國家徵詢新憲法意見 (先拉線，後放電)，爭取在其國會演說，藉機向世界提出貢獻，和平征服民主國會。

* 五、推舉會員參選公職，定期向人民提出制憲工作報告。超越黨派，推舉會員參選公職，不分晝夜，引領普羅大眾制憲，發動公民投票。國會每一會期結束後須向人民提出制憲工作報告、以及下一會期的制憲中心任務。

* 六、說服總統創造有利制憲環境。宣揚法治、淡化人治，是該會任務的起點、也是任務的終點。

* 七、彙編、發行國際法規、世界各國憲法、憲政通訊出版物等。



參政活動

2016 年立委選舉參選政見

1. 教育終身免費〜從出生到終身學習一律公費；讓窮人能翻身、階級可流動。
2. 學生貸款及一百萬元內的卡債銀貸中止償還〜直到國民所得達到五萬美元時才恢復償還；貸款政策不能停。
3. 假牙終身免費、窮人健保免費〜全民所得分成十等級，最低等級者免費。
4. 上網免費、網路自由、網路安全皆由國家負責。
5. 國家照護障礙者〜讓有生產力者去工作。
6. 125CC 以下機車免稅、免保費、免工作里程油料費〜公共運輸不足以保障人人生活所需，經濟能力較弱勢之機車騎士為生活奔波，一出事家庭就破碎。
7. 參政完全免費〜反對選舉是富人的遊戲，杜絕貪腐舞弊。
8. 議長任期一會期〜包括國會、縣市議會、鄉鎮市民代表會。
9. 根治貪腐政治〜嚴查執政黨黨產來源及流向，違反公義的資產一律歸公，脫產應予追訴、隱瞞者以貪汙公款論、告發者有權分紅。
10. 轉型正義、政權移交透過立法明文規定。
11. 改革年金、廢核議題讓人民公投。公投學瑞士、民主學加州。
12. 憲改還權於民、建造超級富國、無法突破困局者下台〜修憲已被四黨綁死。

催生任務型國代：執行《世界大同憲法標準》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）特別條款入憲，規定政府聞聲救苦、公義有求必應。不支持、不配合、不聽信政見謊言、拒絕被分贓黨派配票； 只相信您的眼睛您的手，上網 tw-roc.org 掌握全人類二千年來智慧累積的法制，選擇自己最有利的出路，這套戰略憲法，保證人權與福祉不落後他國一天，讓人均所得在四年內增加二萬美元，人民失去的除了套在脖子上的惡憲鎖鏈外，不會有任何損失，人權尊嚴立即增值百千倍，又能贏得全世界，從此掙脫中美枷鎖，成為世界首都、萬國陪都。本版本已公開接受檢驗，值得信賴。

2016 年立委選舉參選狀況

政黨目前參與選舉的狀況（候選人數以中央選舉委員會登記為準）：

區域立委候選人名單：

全國不分區立委候選人名單


* 黃千明、吾爾開希・多萊特、黃馨主、張怡菁、李宗勲、洪美珍

2016 立委選舉結果


* 區域立委席次：0 席

* 不分區立委席次：0 席

* 政黨票：15,442 票

* 得票率：0.1267%

* 結果：未通過



內文註釋



參見


* 中華民國政黨

* 中華民國政黨列表



外部連結


* 大愛憲改聯盟 \
* 大愛憲改聯盟候選人暨選舉專區（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 大愛憲改聯盟 2016 選舉專區

* 《世界大同憲法標準》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參考


* 中國民運領袖吾爾開希列「大愛憲改聯盟」不分區（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大愛新聞（英語：DAAITV NEWS）是大愛電視（大愛台）新聞部製播的電視新聞節目總稱，在慈濟大愛電視台時期則以慈濟新聞為總稱。



歷史

慈濟大愛電視台（1998 年－2000 年）

1998 年 1 月 1 日，大愛電視的前身「慈濟大愛電視台」開播。1999 年 3 月 20 日，慈濟大愛電視台進駐其租用的中視第二大樓。1999 年 3 月 20 日至 2004 年 12 月 30 日，慈濟新聞與大愛新聞所有製作過程一律在中視第二大樓製作。

大愛衛星電視（2000 年－2004 年）

2000 年 1 月 20 日，慈濟大愛電視台改名為「大愛衛星電視」。

慈濟傳播人文志業基金會（2005 年至今）

2005 年 1 月 1 日，大愛衛星電視改名為「慈濟傳播人文志業基金會」，各節新聞所有製作過程一律都在台北市北投區慈濟關渡園區內的慈濟人文志業中心製作

2012 年 1 月 1 日，因應 DaAi2 HD（大愛二台 HD）開播以及政府推動電視數位化，大愛新聞全面改以 HD 高畫質製作，但由於當時有線電視尚未數位化，因此鏡面設計仍使用 4:3 安全框限制。

2017 年 10 月 1 日，大愛新聞進行鏡面設計更動，解除 4:3 安全框限制，改適用於 16:9 規格的鏡面。



主播群



參考資料



外部連結


* 大愛新聞（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 大愛新聞的 Facebook 專頁

* 大愛新聞的 Instagram 帳戶

* YouTube 上的大愛新聞頻道
《大愛晚成》（英語：_Laggies_，英國上映名為 _Say When_）是一部 2014 年的美國愛情喜劇電影，由琳恩・薛爾頓執導，Andrea Seigel 編劇。主演是綺拉・奈特莉、克蘿伊・摩蕾茲、山姆・洛克威爾、凱特琳・德弗、傑夫・格爾林、艾莉・坎柏爾和馬克・韋柏。本片於 2014 年 1 月 17 日在 2014 年日舞影展上首映。



演員


* 綺拉・奈特莉 飾 Megan Birch
  
* Larissa Schmitz 飾 年輕的 Megan Birch

* 克蘿伊・摩蕾茲 飾 Annika Hunter

* 山姆・洛克威爾 飾 Craig Hunter

* 艾莉・坎柏爾 飾 Allison
  
* Sarah Lynn Wright 飾 年輕的 Allison

* 馬克・韋柏 飾 Anthony
  
* Phillip Abraham 飾 年輕的 Anthony

* 凱特琳・德弗 飾 Misty

* 提耶・史卡爾 飾 Zareena

* 珂茜・莫爾 飾 Bethany

* 傑夫・格爾林 飾 Mr. Birch

* Sara Coates 飾 Savannah
  
* Rocki DuCharme 飾 年輕的 Savannah

* 路易・霍布森 飾 Theo

* Kirsten deLohr Helland 飾 Danielle
  
* Maura Lindsay 飾 年輕的 Danielle

* 丹尼爾・佐瓦托 飾 Junior



參考資料



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Laggies》的資料（英文）

* Box Office Mojo 上《Laggies》的資料（英文）

* 爛番茄上《Laggies》的資料（英文）

* Metacritic 上《Laggies》的資料（英文）
《大愛的孩子》是一部描寫慈濟李素珠師姐與簡燦池師兄真實人生電視劇，全劇共 33 集，於 2004 年 10 月 13 日－2004 年 11 月 14 日在大愛電視《大愛劇場》時段（台灣時間每天晚上 8:00）播放。



播出時間


* 每日首播：20:00

* 當日重播：23:15

* 隔日重播：03:00 09:00 12:30 16:00



演員列表
大愛與您分享是印尼大愛電視台首度製作的中文節目。播映時間為每個星期六傍晚 18.00 分鐘，在印尼國內大愛電視 (59 頻道) 播放・

過去印尼華文教育封閉 35 年，幾乎一半以上的華人都沒有機會受過華文教育。為了深入華人社區，提供一個學習華文的空間，印尼大愛電視台（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）首度製作一部中文節目 --- 大愛與您分享。內容報導印尼社會、健康、教育、文化等訊息。透過華文詮釋，讓老一輩的華人能夠了解在地的真、善、美・



標語

人間處處有溫情，社會處處有希望



主持人

洪江偉 是印尼華語和印尼語雙語主播。大愛電視記者、主播，從事多年的媒體傳播工作。



播映時間


* 首播 ：印尼西區時間每逢星期六晚間 18.00

* 重播 ：印尼西區時間每逢星期六中午 12.30



觀眾目標


* 外籍華人

* 印尼華人

* 正學習華文的印尼友族



參見


* 印尼大愛電視台（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 印尼慈濟基金會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



外部連結


* 加入 大愛與您分享 (DAAI Mandarin) 臉書

* 印尼大愛電視網官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台灣大愛電視網官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 大愛衛星電視



參考資料



印尼媒體

印尼國內各家電視台節目表（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
摩訶波闍波提・瞿曇彌（巴利語：Mahāpajāpatī Gotami，梵語：Mahāprajāpatī Gautamī），又被稱為瞿曇彌、大愛道，為佛教僧團中的第一位比丘尼。



生平

「瞿曇彌」為「瞿曇」（即釋迦佛俗名的姓氏喬達摩）的陰性形態，意譯「瞿曇女」。「瞿曇」為她的姓氏，「波闍波提」為其名字。名字前冠上「摩訶」，是為表示對她的尊敬。

摩訶波闍波提為當時而言種姓高貴的天臂城善覺王及摩耶夫人胞妹，後同摩耶夫人嫁給淨飯王，妻姊妹婚。由於摩耶夫人生下佛陀之後七日因病逝世，代替生母照顧佛陀。 

在淨飯王去世之後，摩訶波闍波提請求出家，成為僧團中的第一位比丘尼，並證悟為阿羅漢。

在《妙法蓮華經》，授記未來當成佛，名號為「一切眾生喜見如來」。



相關作品


* 《中阿含 116 經・瞿曇彌經》。異譯《瞿曇彌記果經》。

* 《增壹阿含經卷第五十・大愛道般涅槃品》。異譯《佛說大愛道般泥洹經》、《佛母般泥洹經》。

* 《大愛道比丘尼經》。



參考文獻
大願文化園是一座位於中國安徽省池州市青陽縣九華山北麓的佛教文化園風景區。景區占地約 1500 餘畝，建有地藏菩薩銅像及殿堂廳館、亭橋廊榭、塔台樓閣等配套景點與設施。地藏菩薩銅像高 99 米，是世界最高的露天地藏菩薩銅像。其 99 米的高度寓意九華山的 99 座山峰和金地藏 99 歲圓寂。
大慈佛社位於台灣台北市試院路，為主祀觀世音菩薩之佛教廟宇。該建物興建於 1957 年，今為位於台北文山區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之三月廿九。



歷史

大慈佛社創立於一九五七年，最初是馬紹謙老師經過三次遷移，始安定於現址，原大慈佛社是修習密宗的道場，由馬社長帶領信眾學佛修習行。

一九七四年，馬社長往生前遺囑：整個佛社的寺務交由信眾管理，歷經多年來的人事變遷，當年的護法信徒都已年紀老邁，幾經波折，遺失大慈佛社所有的產權資料。

一九九五年，大慈佛社護法信徒曹游鼎泌女士，集合當地信徒協商討論，並主動與佛光山洽談，希望佛光山接管寺產，進而使沈寂已久的弘法活動復興起來，真正發揮寺院的功能。

佛光山襄助該寺，將所有寺產資料辦理齊全，並與大慈佛社信眾召開多次信徒大會，取得一致共識，於一九九七年八月二十二日，順利將大慈佛社交給佛光山管理，並推選慈莊法師為住持。同年十一月十二日由永懺法師擔任監寺正式開始各項弘法共修活動。

二零零四年監寺一職交接給滿化法師，繼續待令信眾弘法共修與後山出坡。

二零一零年滿化法師將監寺職務交給妙殷法師繼續擔任。

二零二零年由住持滿謙法師布達人事命令將監寺職務移交給妙賢法師繼續擔任。



參考文獻


* 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994 年，台北市，台北市民政局
大慈寺可以指：


* 靈山大慈寺：位於台灣台北市。

* 大慈寺 (成都)：位於中國四川省成都市。

* 大慈寺 (大理)：位於中國雲南省大理市。

* 大慈寺 (熊本市)：位於日本熊本縣熊本市。
大慈寺位於四川省成都市中心太古里商業街，有「震旦第一叢林」之稱。大慈寺始建於唐代，後幾經重建。1965 年大慈寺關閉，1983 年改為成都市博物館。2004 年 4 月 8 日，大慈寺作為宗教場所恢復對外開放。
大慈寺（だいじじ）是位在日本熊本縣熊本市的曹洞宗寺院。山號「大梁山」（だいりょうざん）。本尊釋迦三尊、開山（初代住持）為寒巖義尹。也稱大慈禪寺，原本是曹洞宗的九州本山。



關連項目


* 道元



外部連結
大慈岩鎮，原名檀村鎮，中國浙江省西北部建德市下轄的一個鎮。



行政區劃

現轄：

檀村社區、​上吳方村、​新葉村、​李村、​三元村、​檀村、​大慈岩村、​吳山村、​里葉村、​雙泉村、​陳店村、​獅山村和汪山村。



文化

新葉村獲評「中國傳統村落」。新葉村鄉土建築為全國重點文物保護單位。



參見


* 新葉村
大慈延福宮，俗稱三官廟，是位於今北京市東城區朝陽門內大街 203 號的一座道教宮觀。



歷史

大慈延福宮始建於明朝成化十七年（1481 年）。其位置在東四牌樓以東，朝陽門內大街路北。廟內主祀三官，即天官、地官和水官三神，故俗稱「三官廟」。該廟建成之後，明憲宗曾撰碑文，記述建廟緣由與該廟的建築規制。明朝正德十一年（1513 年），明武宗賜封該廟住持嚴天容為真人，「領道教事」。

大慈延福宮曾經過兩次較大規模修繕。第一次是明朝嘉靖四年（1653 年）。明朝禮部尚書兼翰林院學士徐階撰寫碑文稱：「大慈延福宮者，憲祖純皇帝之所建，而國家歲時祈禳報謝之所。其所祀曰三元三大帝，蓋天地水□□賜福赦罪解厄之神也。嘉靖己酉，宮之建至六十七甲子矣。丹青金口之剝落暗昧…… 真人陶仲文以上賜金與所度道士楮價，葺而新之。始於三月十日，至七月訖工。」

從明朝末年至清朝乾隆初年，大慈延福宮已全無香火。據民間傳說，明朝末年，李自成率軍逼近北京，明朝崇禎帝朱由檢赴大慈延福宮抽籤卜吉凶。但他連求三簽，簽上內容皆不利。崇禎帝十分氣憤，遂發口諭：此廟永遠不得香火！不久，李自成軍便攻入了北京。此後，大家認為該廟不吉利，所以香火斷絕。清朝定都北京後，曾經「聚滿漢子弟，教學於斯」。

乾隆三十六年（1771 年），由皇室出資對大慈延福宮進行了一年的修復。「以乾隆庚寅嘉平即工，閱辛卯月辰載浹用底厥成，若值若竕，支內帑之羨所司請為記。」自此，大慈延福宮重新有了香火。每年農曆元旦期間，大慈延福宮廟會在廟前舉辦，廟前臨街聚集了不少估衣攤，所以此街人稱「估衣街」。中華民國時期，大慈延福宮前修築了道路，廟會改在廟旁舉辦。

1950 年代起，先後有兩個單位在大慈延福宮舊址建辦公樓，所以大慈延福宮的大部分建築遭到拆除，石碑也無存，僅餘東院的通明殿、延座寶殿及部分西房。殿頂的神龕及藻井因占用單位加設天花，故保存完整。1998 年，占用單位先後重修了後殿延座寶殿、中殿通明殿。1990 年 2 月 23 日，北京市人民政府將「大慈延福宮建築遺存」公布為北京市文物保護單位。

在拆除大慈延福宮主要建築的時候，宮內尚有天官、地官、水官三官坐像以及文、武侍臣立像 12 尊。這些神像被遷入當時作為北京市文物局倉庫的智化寺。這些神像都是用金絲楠木雕刻而成，妝鑾，瀝粉貼金。每尊神像腹內均裝有用棉帛所制的臟器，並裝有《九天應元雷聲普化天尊說王樞寶經等經》等數百卷。後來，由於智化寺需要修復，故將這些神像遷至北京東嶽廟育德殿內。



建築

明朝及清朝時，北京城內外的三官廟中，大慈延福宮規模最大。大慈延福宮坐北朝南，由正院和東道院組成。

正院的主要建築有：


* 山門：七開間，黑琉璃瓦調大脊硬山頂，綠剪邊。

* 鐘樓、鼓樓：分立山門內東西兩側。

* 大殿：三間。在山門正北。

* 大慈延福殿：為主殿，在大殿正北，面闊五間，四面帶廊，後有虎尾抱廈。大慈延福殿的前後左右各有一座碑亭。
  
* 葆真殿：大慈延福殿的東配殿，黑琉璃瓦頂
  
* 法善殿：大慈延福殿的西配殿，黑琉璃瓦頂

* 紫微殿：位於大慈延福殿以北，面闊五間，左右各帶一間耳房。
  
* 青殿：在紫微殿東側，面闊三間
  
* 清華殿：在紫微殿西側，面闊三間

東道院的主要建築有：


* 前殿：位於東道院南側，早已拆除，無從考證

* 通明殿：為中殿，位於前殿以北，面闊三間，黑琉璃瓦歇山調大脊頂

* 延座寶殿：為後殿，位於通明殿以北，黑琉璃瓦歇山調大脊頂

此外，民間傳說大慈延福宮內有一口井，「分甘苦兩味。甘者味甚清冽，苦者澀苦難食，故曰一井二水」，今此井已經湮沒不可考。



參考文獻
大慈恩寺，位於中國陝西省西安市雁塔區，著名的佛教歷史遺蹟大雁塔位於寺中，其南北分別被大雁塔北、南廣場所圍。大慈恩寺是唐代長安的四大譯經場之一，中國佛教法相唯識宗的祖庭，亦是唐武宗會昌毀佛時，少數被敕令保留的佛寺。其迄今已有近 1400 年歷史。



歷史

大慈恩寺原為隋無漏寺，唐高祖武德年間已經廢棄，太宗貞觀二十二年（公元 648 年），太子李治為追薦母親長孫皇后冥福而重新修建，改名大慈恩寺，朝廷敕命玄奘法師充任上座。



寺內建築

大雁塔

大雁塔始建於唐代，位於大慈恩寺西苑，玄奘法師在此地潛心翻譯佛經十餘年。高宗永徽三年（公元 652 年），玄奘按西域窣堵婆之法並改石為磚瓦修建浮屠，建成時有五層，高一百八十尺。武則天長安年間，募捐對塔改造，增加高度。明萬曆年間再行加固以成今貌，高七層，一百九十四尺。

其他

寺院按中國傳統風格建造，寺院內鐘樓內懸掛有鐵鐘一口，為明代嘉靖二十七年十月（1548 年）鑄造，重達三萬斤，上鑄有「雁塔晨鐘」字樣，為著名的關中八景之一。

寺內牡丹亭種植著名牡丹七十餘種，建有玄奘紀念館。



文化

唐代科舉進士及第，依慣例要曲江張宴，入慈恩寺，登大雁塔，題其姓名壁上以為紀念，時稱「雁塔題名」，是後世進士題名的起源。頁 210



參考文獻
大慈恩寺是明朝時位於今北京市西城區什剎海地區的一座藏傳佛教寺院，其前身是建於元朝的海印寺。現已無存。



歷史

明朝萬曆年間沈榜編輯的《苑署雜記》第十九卷「寺觀」中，稱海印寺「元初建，今廢」。據此，海印寺始建於元朝初年。明朝宣德四年（1429 年）重建之後，更名「大慈恩寺」。該寺是明朝西藏僧人在京居住修持的重地，號稱「第一叢林」，位在明朝北京各個藏傳佛教寺院之首，明朝皇帝曾「臨幸」。

永樂十二年（1414 年），尼泊爾高僧五明板的達室利沙（實哩沙哩卜得羅）來朝，「永樂甲午（十二年）入中國。謁文皇帝於奉天殿。應對稱旨。命居海印寺。」永樂十九年（1421 年），明成祖遷都北京之後，在明朝皇帝的扶持下，海印寺躍居北京三大名寺之一。西域高僧慧進奉詔在北京海印寺主持《大藏經》即《永樂北藏》的纂刻。《萬曆野獲編》載，「永樂辛丑十九年，翰林吉士高谷寫經於海印寺，遇雨徒跣奔歸。有見而憐之者欲為丐免。谷不可曰：盍語當路概行禁寫，所全者不更大乎。」高谷是明朝永樂到景泰年間的五朝元老，他早年在海印寺抄寫的佛經便是慧進在海印寺主持編纂的《永樂北藏》。藏傳佛教大慈法王釋迦也失應明朝宣德帝之邀到北京，就駐錫大慈恩寺。

《明實錄》載：正德五年（1510 年）四月戊戌「大慈恩寺國師乳奴領占為西天佛子」。明朝北京的番僧分為七個等級，從高到低分別為：大慈法王、西天佛子、大國師、國師、禪師、都綱、喇嘛。正德五年，大慈恩寺的住持的地位和大隆善護國寺住持的地位相同。正德五年六月壬辰，「大慈恩寺佛子乳奴領占升為法王」。

明朝嘉靖年間，朝廷開始崇尚道教，排斥他教。由於大慈恩寺為藏傳佛教（喇嘛教）寺院，內駐「番僧」。嘉靖二十二年三月癸酉，「初，禁苑北牆下，故有大慈恩寺一區，為西域群僧所居，至是，上以為邪穢，不宜邇禁地，詔所司毀之，驅置番僧於他所。」由此，大慈恩寺被毀。《禮部志稿》載，「嘉靖十年，右春坊右中允廖道南請改大慈恩寺興辟雍以行養老之禮。」《萬曆野獲編》載，「廖中允上疏，以大慈恩寺與靈濟並稱，欲廢慈恩改辟雍行養老之禮。禮臣以既有國學為至尊臨幸之地，似不必更葺別所。唯寺內歡喜佛，為故元丑俗相應毀棄。上是之，謂夷鬼淫像可便毀之，不數年，而此寺鏟為鞠場矣。」



建築

《永樂大典》本《順天府志》卷七載：「海印寺在半儲坊。」半儲坊當是元大都的「豐儲坊」之訛字，豐儲坊在今什剎海銀錠橋一帶。

大慈恩寺的舊址位於今氈子胡同以西。明朝弘治年間進士何景明所作《慈恩寺》一詩稱，「海子橋西寺，高樓御苑華。中流自日月，平地有煙霞。客至開金殿，宸游想翠華。十年復到此，朋輩各天涯。」王彬認為：「海子橋又稱月橋、三轉橋，位於今三座橋胡同北端。說明當年海印寺在三座橋的西側，即現在的氈子胡同西側。」「慈恩寺遺址只能是東側的『羅王府』，即阿拉善府。」

吳長元《宸垣識略》則稱：「銀錠橋在北安門海子三座橋之北，城中水際看山第一絕勝處。吳岩《沿銀錠橋河堤作》：「短垣高柳接城隅，遮掩樓台入畫圖，大好西山御落日，碧峰如幛水亭孤。」海潮觀音寺在銀錠橋南灣，有明萬曆間翰林檢討趙用賢碑。又一碑磨泐無考。海印寺在海子橋北，明宣德間重建改名慈恩寺，內有鏡光閣，今廢。長元按：嘉靖間《海潮寺碑》雲，海印寺東為廣福觀，西為海潮寺，則今銀錠橋東南沿湖隙地疑即海印廢址。」學者林梅村據此認為，大慈恩寺位於銀錠橋東南岸，並且認為明朝《野墅平林圖》（有利瑪竇題款。林梅村認為是萬曆年間耶穌會中國籍畫師倪雅谷所作，作於萬曆三十年至三十二年間，且主要描繪什剎海銀錠橋附近的景色）中也繪有大慈恩寺。

宣德四年重建後形成的大慈恩寺帶有一座後園，寺內還有一座「鏡光閣」。李東陽《游朝天宮慈恩寺詩序》載：「都城之可游者，道院唯朝天，僧寺唯慈恩為勝。慈恩即所謂海印寺者，在予所居故里，有林木水石，視朝天為尤勝。」

許多文人墨客也在該寺留下了詩文。比如李東陽《西涯雜詠十二首》中有《慈恩寺》、《候馬北安門外，《游慈恩寺後園有感》、《九日游慈恩寺疊前韻》、《再游慈恩寺留僧畫卷》、《慈恩寺偶成》、《重經慈恩寺憶張滄題僧故廬》。明朝書畫家王龐作《嘉靖九年春進京赴試游什剎海作海印寺閣眺》，嘉靖朝南京三部尚書湛若水作《海印寺鏡光閣登高》二首，正德朝復古派前七子之一何景明作《慈恩寺》一首。這些詩歌說明，大慈恩寺廢棄後，該寺部分建築仍存在，並成為嘉靖、正德兩朝文人墨客的遊覽之所。

嘉靖二十九年（1550 年），外藩逼近北京，北京城外的難民湧入城內避難。朝廷「詔於慶壽、海印二寺空地結茇以居城外避虜之民。」可見此時大慈恩寺舊址的空地暫時成為難民安置之處。

《日下舊聞考》載，「大慈恩寺在府西海子上，舊名海印寺，宣德四年重建。」「海子橋北有海印寺，宣德年間重建，改名慈恩，今廢為廠。」「海印寺久廢，今海潮寺中有嘉靖五年碑云：海印寺東為廣福觀，西為海潮寺，則址應在海潮寺東。」

王彬認為，《日下舊聞考》中所記的「廠」應為「供應廠」，是「中官服務的一個機構。明代為皇室服務的機關總稱內府，有十二監、四司、八局及其他機構。如內府供應庫、內承運庫等。供應廠是內府供應庫的一個下屬機構。清政府撤銷了明代為皇室服務的內府機關。只留下『供應廠胡同』、『廠門口』的地名。」明朝沈榜編的《苑署雜記》「北日坊」條，記錄了前海、後海周邊的若干胡同，其中有「十四鋪供應廠」（「鋪」是明朝行政區劃的一種）。「供應廠胡同」、「廠門口」在明朝嘉靖三十九年（1560 年）張爵編的《京師五城坊巷胡同集》、清朝光緒十一年（1885 年）朱一新編的《京師坊巷志稿》中均未記錄，在《京師五城坊巷胡同集》中有「越橋海子橋」、「染織局外」的地名，《京師坊巷志稿》中則已改為「三座橋」、「金絲套胡同」、「南、北官房」、「井兒」等等地名。

大慈恩寺建築的毀滅時間，無明確記載。沈榜《宛署雜記》卷十九「海印寺」下注曰：「元初建今廢。」案《宛署雜記》成於明朝萬曆二十年（1592 年），則大慈恩寺的建築毀於該年之前。朱大啟《海印廢寺即慈恩寺》曰：「我行海子橋，不見鏡光閣。唯有青蓮花，涼風吹不落。」朱大啟是萬曆三十八年進士，崇禎初年開始擔任太常寺少卿，提督四夷館，後來任大理寺卿，轉任刑部右侍郎，崇禎十五年逝世。可知海印寺的主體建築鏡光閣在萬曆末年或崇禎初年已毀。



參考文獻
《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，簡稱慈恩傳，是玄奘的一部傳記，詳細記載了玄奘的生平事跡。由玄奘的弟子慧立（664 年以後）撰，彥悰箋，成書於武周垂拱四年（688 年）。全書共十卷，前五卷主要記述玄奘西行的經歷，後五卷講的是玄奘回國以後翻譯佛經的事情。

回鶻佛教僧人詳古舍利於 10 世紀將本書翻譯成回鶻文。20 世紀初在新疆出土手抄殘卷。中國國家圖書館藏 248 片，法國吉美博物館藏 123 片。



外部連結


* 全桂花，回鶻文文獻《玄奘傳》背後的故事，《文津流觴》第三期

* 法國吉美博物館藏回鶻文譯本殘片的說明（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（法語）



參看

大慈恩寺三藏法師傳 - 維基文庫（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大慈法王，明朝授予藏傳佛教格魯派高僧「釋迦益西」，《明史》作「釋迦也失」的封號，屬於三大法王之一。地位低於大寶法王、大乘法王。

明朝在西藏地方除了封授四個政教首領為王外，還分封藏傳佛教三大教派領袖人物為 「法王」，「因其俗尚，用僧徒化導」。據藏文《大慈法王傳》，為拉薩河下游蔡貢塘地方人。自幼出家，後拜格魯派創始人宗喀巴為根本上師，學習佛法。因勤奮好學，才華過人，被宗喀巴大師稱為「辯才無礙」的八大弟子之一。永樂六年（1408 年）明成祖遣使到拉薩召請宗喀巴進京，使臣通過闡化王扎巴堅贊和內鄔宗宗本南喀桑布在色拉卻頂見到宗喀巴，宗喀巴上書辭謝。永樂十二年（1414 年）永樂帝再次遣使召請，宗喀巴患病，遣釋迦也失代表自己至南京朝見成祖。永樂十三年（1415 年），抵南京，舉行大法會，為明成祖祝壽祈福，授長壽灌頂， 受封「妙覺圓通慈慧普應輔國顯教灌頂弘善西天佛子大國師」，賜印誥。永樂十四年（1416 年）辭歸，受內地刻印的藏文大藏經《甘珠爾》一百零八函。宣德九年（1434 年）明宣宗封釋迦也失為「萬行妙明真如上勝清淨般若弘照普慧輔國顯教至善大慈法王西天正覺如來自在大圓通佛」。授其徒為大國師、國師、禪師、僧官等。大慈法王每年須對明朝貢。



延伸閱讀

[編]

　
: 《明史卷三百三十一》，出自《明史》



參考文獻


* 《中國歷史大辭典》

* 《中國少數民族史大辭典》
大慈縣（越南語：Huyện Đại Từ／縣大慈）是越南太原省下轄的一個縣。面積 568.55 平方千米。2020 年人口為 168012 人。



地理

大慈縣北接定化縣，東北接富良縣，東南接太原市和普安市，西南接永福省平川縣、三島縣和宣光省山陽縣。



歷史

2013 年 12 月 13 日，雄山社併入大慈市鎮；大慈市鎮更名為雄山市鎮。

2023 年 2 月 13 日，越南國會常務委員會通過決議，自 2023 年 4 月 10 日起，君州社併入君州市鎮。



行政區劃

大慈縣下轄 2 市鎮 27 社，縣蒞雄山市鎮。


* 雄山市鎮（Thị trấn Hùng Sơn）

* 君州市鎮（Thị trấn Quân Chu）

* 安慶社（Xã An Khánh）

* 版外社（Xã Bản Ngoại）

* 平順社（Xã Bình Thuận）

* 葛泥社（Xã Cát Nê）

* 衢雲社（Xã Cù Vân）

* 德良社（Xã Đức Lương）

* 河上社（Xã Hà Thượng）

* 黃農社（Xã Hoàng Nông）

* 瑰琦社（Xã Khôi Kỳ）

* 既富社（Xã Ký Phú）

* 羅平社（Xã La Bằng）

* 籙波社（Xã Lục Ba）

* 明進社（Xã Minh Tiến）

* 美安社（Xã Mỹ Yên）

* 那茅社（Xã Na Mao）

* 富強社（Xã Phú Cường）

* 富樂社（Xã Phú Lạc）

* 富盛社（Xã Phú Thịnh）

* 富川社（Xã Phú Xuyên）

* 福良社（Xã Phúc Lương）

* 覆靈社（Xã Phục Linh）

* 新靈社（Xã Tân Linh）

* 新泰社（Xã Tân Thái）

* 仙會社（Xã Tiên Hội）

* 萬壽社（Xã Vạn Thọ）

* 文安社（Xã Văn Yên）

* 安朗社（Xã Yên Lãng）



注釋
大慈縣，是明代交阯承宣布政使司太原府下轄的一個縣，治所約在今越南太原省大慈縣。其境內有念麻山，出產金。



沿革


* 永樂五年（1407 年）六月癸未置，屬太原直隸州領。

* 永樂六年冬十月己卯，陞交阯太原州為太原府。

* 永樂十七年三月癸亥，設大慈縣儒學。

* 永樂十七年九月丙辰，廢太原府大慈縣入宣化縣。