zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
在音樂中，十五平均律（又稱 15-TET、15-EDO 或 15-ET）是把一個八度平分為十五音級的平均律。每一級的頻率比率都是 1:21/15，或 80 音分 ( 播放)。由於 15 是 3 乘 5，所以十五平均律的音階可以分為三等分，每一等分都和印尼的甘美蘭的 Slendro 音階相似。十五平均律不是一個中庸全音律。



用途

十五平均律的吉他已經被製造了。美國音樂家溫蒂・卡洛斯使用了十五平均律作為音欒專輯 _Tales of Heaven and Hell_ 裏的曲目 _Afterlife_ 的其中一個音階。小伊斯利・布萊克伍德曾經替十五平均律的吉他寫過一套組曲，並且替它錄了音。他認為十五平均律「能通過很多種風格使古典音樂和流行音樂更豐富」。



音程音距

以下是十五平均率的常用音程的音距：

第七個和第十一個諧波也能在十五平均律中找到，但第三個和第五個諧波在第十五平均率中只能找到差不多的音程。在十五平均律中的完全五度比在十二平均律、十九平均律和二十二平均律中的完全五度走調。在十五平均律中的大三度和在十二平均律中的大三度相同，但其他在兩個平均律中相同的音程比較不走調。十五平均律是包含第十一個諧波和一個可使用的完全五度的平均律中最小的一個，但是二十二平均率中有一個較好的第十一個諧波，而且有較多不走調的五度和大三度。

雖然十五平均律中也有完全五度、大和小三度，但是十五平均律和十二平均律中的完全五度、大和小三度帶給人的感覺較不同。十五平均律中有 11:8 和 16:11 的音程，但是十二平均律和十九平均律中都沒有。除此之外，十五平均律也有一個自然二度和含七全音。



參考資料



外部連結


* Ivor Darreg, "15-TONE SCALE SYSTEM" (1991), _Sonic-Arts.org_.

* Brewt: 「十五平均律教學」.
1931 年九一八事件經過八年抗戰到 1945 年波茨坦宣言後日本無條件投降，這段歷經大約 15 年的期間，被稱作十五年戰爭，也有稱作十五年抗戰（特別指中國）。

十五年戰爭這名詞被認為是在 1956 年由日本思想家鶴見俊輔先使用，1960 年代後旬逐漸滲入至日本人的一般語句中。

但是也有看法認為這名詞並不合理，1933 年《塘沽協定》後 —— 位於中國華北與滿洲的日軍與中國軍隊已然停戰 —— 直到 1937 年七七事變日本再度挑起戰端，這 4 年期間並不算是戰爭。



時期

十五年戰爭期這樣的說法也見過，作為一個時期：


* 這段期間，日本對世界的心態轉變是重要的戰後思想研究，十五年戰爭常被當作一個時期來研究，例如當時日本為何走上與多國為敵的研究。

* 在中國，由於日本侵占中國東北，中國人仇日的心態也在此時期節節升溫，也有以此時期中國人轉變或文化各方面的研究，不過通常是來自日本人的中國研究容易出現。



參見


* 大東亞共榮圈

* 第二次世界大戰



註解
《十五年等待候鳥》（英語：Promise of migratory birds） 由芒果影視、觀達影視聯合出品，改編自盈風同名小說，2015 年 12 月開機，2016 年 2 月殺青。由柯翰辰執導，由張若昀、孫怡、鄧倫、張雪迎、李宗霖、劉美含、代超領銜主演。該劇講述了一個平凡的女孩黎璃用十五年時間暗戀一個男生的故事。於 2016 年 3 月 16 日在湖南衛視青春進行時劇場播出。原著小說台灣中文版由春天出版於 2016 年 2 月發行。

本劇用《十五年等待候鳥》為名在湖南衛視首播，但是全劇在湖南衛視播出後，於國家廣播電影電視總局電視劇管理司中，卻用《候鳥之戀》之名備案。



播出時間

以下時間以當地時間（中國時間）為準



劇情簡介

婚禮在即，而新娘黎璃卻突然失蹤不見。伴娘帶著黎璃的十五本日記，找到了她曾經的好友裴尚軒「興師問罪」。他一一打開日記，每本的第一頁上都寫著「今年，我不要再喜歡裴尚軒了」。這句話，讓裴尚軒恍然大悟，原來整整十五年，黎璃都深愛著他，從未改變。裴尚軒猜測黎璃會當落跑新娘，必然有她不得已的苦衷。在尋找黎璃的路上，裴尚軒回憶起跟她的過往，高中時代的歡喜冤家、進入大學前的歃血為盟、畢業後的短暫甜蜜，曾經的一幕幕如潮水般撲面而來。二人間的分分合合，越發虐心難捨。

經過一番波折，裴尚軒終於明白，黎璃之所以突然另嫁他人，完全是因為身患重病，不願拖累自己。於是，裴尚軒趕去兩人曾經相約看候鳥的濕地，可惜晚到一步，與黎璃擦肩而過。黎璃留下一幅候鳥飛逝的素描，只有裴尚軒相信 —— 候鳥終有歸期。他等待著黎璃回來，實踐那個「裴你一生，永不分璃」的承諾。



主要演員



其他演員



電視劇歌曲



製作團隊


* 導演：柯翰辰、李宏宇

* 原著：盈風

* 編劇：金國棟、許璐艷

* 製作人：周丹、何瑾

* 製作公司：芒果影視、觀達影視



參考資料



外部連結


* 《十五年等待候鳥》的新浪微博

* 《十五年等待候鳥》湖南衛視專題（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



電視節目的變遷
在音樂中，一個十五度或雙八度(簡稱_15ma_) 是一個音符與另一個波長四分之一或頻率四倍的音符之間的音程。第四個泛音就是兩個八度。它之所以被稱為十五度是因為在音階中，一個音符和十五度之上的音符中間有十五個音符 (就是：A->B->C->D->E->F->G->A->B->C->D->E->F->G->A)。兩個八度不是十六度，而是十五度。_兩個八度_比十五度常用。

例如，一個音符的頻率是 400Hz，那從那音符開始計算的十五度之上就是 1600Hz (_15ma_)，而且十五度之下就是 100Hz (_15mb_)。那十五度的比例就是 4:1。

由於十五度是由八度組成的，所以人的耳朵有把兩個音聽為同一個音的傾向。和八度相同，在西方的音樂記譜法中，兩個十五度相隔的音的名字相同 —A 的十五度之上也是 A。但是由於兩音的頻率相差太大，所以十五度被聽為同一個音的機會率比八度被聽為同一個音的機會率少。平行十五度的出現次數也比平行八度的出現次數少。

八度的記號是 _8va_，而十五度的記號是 _15ma_(義大利語：quindicesima)。它的意思是「把寫的音符高十五度彈」。它也能表示低十五度，但這通常用 _15mb_ 表示。

有時 _16va_ 和 _16vb_ 會被錯誤地使用。
十五張犁，是臺灣彰化縣線西鄉的一個地名，位於該鄉東北部部。



歷史

台灣清治末期至日治初期，十五張犁地區為一街庄，稱為「十五張犁庄」，隸屬於線西堡。該庄北與泉州厝庄為鄰，東與月眉庄為鄰，南邊為頂犁庄，西邊為下見口庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，該庄隸屬於彰化廳。1909 年（明治四十二年）10 月，改隸屬於臺中廳。1920 年（大正九年），該庄改制並改名為「十五張犁」大字，隸屬於臺中州彰化郡線西庄。

戰後線西庄改制為線西鄉，隸屬於彰化縣，大字亦改制為村。1950 年 7 月，線西、新港（後改名伸港）分治，本地區仍屬線西鄉。



交通

縣道 138 甲線（中央路一段）是線西至和美的道路，大致以西北－東南走向經過十五張犁地區南部邊界，往西
可前往線西海邊接回縣道 138 號主線，往東可至和美市區西北邊接上縣道 134 號。縣道 138 甲線位於主線北側，兩者大致平行。



參考文獻
十五柱球為古代一種集體室內球類運動，與現代的保齡球類似代。產生及興盛於唐代，以球當箭，以木柱為靶，所以又稱作「木射」。



參考


* 古代的保齡球 —— 十五柱球
十五湖，或稱十五胡、十五糊，是流傳於香港的紙骨牌遊戲，屬與亂戳類似的吃墩遊戲。



牌具


* 使用稱為十五湖牌的紙骨牌，二十一樣式每種四張，共八十四張。



牌規

流程


* 三、四人遊戲。三人時，每人摸二十八張；四人時，每人摸二十一張。如果手牌如果有稱為至尊的 1-2 與 2-4 牌組合，可將至尊放在桌上作為牌值。

* 頭家先引牌。每回合玩家選擇出單張、對子、三條、四條、或以下的特殊牌型。

* 引牌後，兩位玩家需出大過上家的同門、同數量的牌。大牌者下回合作引牌。無可贏得上家牌，放棄不出牌。

* 四門的大小如下。
  
* 文子：6-6〉1-1〉4-4〉1-3〉5-5〉3-3〉2-2〉5-6〉4-6〉1-6〉1-5 牌。
  
* 第一組武子：4-5〉2-6〉3-4〉1-4〉1-2 牌。
  
* 第二組武子：3-6〉3-5〉2-5〉2-3 牌。
  
* 組合：天九〉地八〉人七〉鵝五。

* 組合可一次出同組、或不同組的數組牌，下家要大過需出同樣組數、能大過各組的組合。

* 先出到時十五張牌，可宣布獲勝，稱為食胡，也可繼續行牌。

牌值


* 最後一輪以四條贏墩，其他玩家須像打天九的賀四大，另外給籌碼。

* 每先出完一張牌就得 1 胡。

* 每有一組至尊就得 1 胡。



參考
紙骨牌，是中國的一些傳統牌具，與天九牌同樣有兩顆六面骰的點式。



牌具

牌多以紙或塑膠製，畫有兩顆六面骰組合的二十一種點式之一，各地牌具在牌名、牌數都有差異。

花花牌

流傳於陝西等中國西北地區，又稱牛九牌，只有 1-1、1-2、2-2、1-5、2-4、3-3、1-6、2-6、4-4、3-6、4-6、5-5、5-6、6-6，此十四點式，其中 1-2、2-4、2-6、3-6 各兩張，其餘四張，共四十八張牌，可玩抹花花。

遊祥和

流傳於浙江嘉興平湖林埭鎮，共五十二張。

四川長牌

又稱川牌，流傳於四川，每點式各四張，共八十四張，可玩油葫蘆、鬥十四、亂戳。也有的各五張，可玩幺地人。

十五湖牌

流傳於香港，每點式各四張，共八十四張，可玩十五湖、釣魚。

花湖牌

清朝李汝珍《鏡花緣》有載，每點式各六張，其中每種各一張畫人，稱為肚子，還有各兩張畫花，這些牌值可加數，再加一張稱為圖式的牌，共一百二十七張，牌有大將、中將、小將之分，可玩看花湖，也有的會再加其他種牌。牌具與挖花相近。


* 
* *



參考
十五王公廟，是位於臺灣桃園市新屋區蚵間里的陰廟，祭祀十五位海難者，在興建西部濱海快速公路時獲得保留。



沿革

相傳光緒三年（1877 年），當地人將在蚵間外海因船難罹難的十五人集體埋葬廟址處，立一個簡易墓碑，時有漁民等善信固定前往奉祀。1987 年，信徒出資改建為小廟。1996 年 10 月 31 日，舉行一百廿年慶典。2004 年 3 月 30 日深夜，廟宇大火，供奉的十五尊神像及供桌燒毀。

西濱快速公路計畫道路原先計畫經過廟宇西側，導致廟體與墓穴大半面臨拆除，因此鄉長葉佐禹邀集工程單位會勘。2005 年 4 月 18 日，施工處第三段長劉利民到現場後，表示願意配合調整路線。

後來，政府興建福興溪巡防道路作為新屋綠色隧道自行車道，串連蚵殼港昭靈宮、新屋福興宮、十五王公廟。



信仰

當地人士說，曾有一名自中壢的乩童，在參拜十五王公廟時，表現輕浮，但沒有多久，該名乩童到不遠的永安海濱游泳，被大浪捲走失蹤，次日屍體就漂到廟前海灘。

又傳說一名蚵間村民在喝醉後，跑到廟宇大呼小叫，然後猛撞供桌血流不止，地方人士見狀，向十五王公代為求情，表達願送金牌賠罪，村民立即恢復正常。

據當年建廟委員會主任委員吳享標回憶，大家樂、六合彩正熱門時，每晚廟口及附近道路人車川流不息。在最鼎盛之際，每逢開獎前一天，廟前人山人海，警方只好站崗取締。



參考
《十五的月亮》是一首由石祥作詞，鐵源、徐錫宜作曲，婁連廣編曲的歌曲，該歌曲還曾在 1985 年中央電視台春節聯歡晚會上由董文華、柳培德演唱，在 1986 年獲得第二屆解放軍文藝獎一等獎，2019 年 6 月入選「慶祝中華人民共和國成立 70 周年優秀歌曲 100 首」



歌曲應用

在潮汕地區，人們過中秋時會做拜月娘的風俗，有部分群眾買的香燭會播放該曲的伴奏 

有些地區賣糯米糍的也有出現此曲伴奏做招攬生意，但有一部分灑水車也在放該曲
十五神虎幫，台灣早年著名的黑幫團體，屬於本省角頭團體，約莫於 1960 年代末組成，成員多活動在台中市中區、西區、北區等地，實際成員數不明，可能有數十人至百人之間。十五神虎在 1980 年代進入鼎盛時期亦派系眾多，並因幫內成員綽號「美國博仔」的林博文引發一連串的搶劫、槍擊、綁架等犯罪事件震驚社會，再於 1990 年於電影藝術創作之下將其故事翻拍成電影而轟動一時，間接使得十五神虎盛名遠播。

然而因時代變遷，加上該幫派的代表性的領導人物相繼逝去或退隱江湖逐步凋零，現今已鮮少有黑幫份子使用十五神虎名號活動。



略史

創立背景

十五神虎幫約莫成立於 1960 年代末期，成員多為 16 歲至 20 歲之間的青少年互相結義組成，並以「十五神虎」為角頭名號，最初成員多活動在台中市永樂街風化區、繁華的中華路及成功路一帶。十五神虎與較早成立並早已凌駕當地的「大湖幫」有著鄰近地緣關係，因此兩幫成員之間互有往來，媒體報導知名的大湖幫角頭「噖嘜」林金銘、「憨面」李照雄等人，也曾經與十五神虎有所關係。

十五神虎其成員多以經營賭博、色情、勒索、暴力討債等活動為生，在 1970 前後就已犯下多起暴力、搶劫、恐嚇、兇殺等犯罪事件。十五神虎綽號「國印」、「碧雞仔」、「大象」等早期大哥都各領風騷一段時期。該幫發展至 1980 年代也因為派系眾多，又分裂為「五權十五神虎」(五權路)、「英才十五神虎」(英才路)、「後龍十五神虎」(後龍街)、「篤行十五神虎」(篤行路) 等名號，連遠在東區也組成「十甲十五神虎」(十甲路) 以及北屯區也組成了「四張犁十五神虎」(四張犁) 等派系，他們雖然打著同一旗號，但是也時常發生鬩牆事件，血流五步的情況時有所聞。

槍擊頻傳

1980 年代前後十五神虎相繼因內訌以及與「大湖幫」、「小九條龍」等幫派發生多起暴力事件。相繼有原是出身於大湖幫而後拜入十五神虎的「豬哥吉仔」張忠信與同是來自大湖幫的「赤龍仔」王鴻基，因殺人案遭到警方圍捕時舉槍自盡。十五神虎大哥「太空輝仔」王振輝殺害「小九條龍」老大「介民」楊介銘轟動一時，遭警方通緝成為亡命之徒。十五神虎大哥「勝煌」李勝煌與大湖幫「歪頭笙」侯貴笙結怨，遭到大湖幫槍殺並引起後續一連串黑幫復仇事件。這些暴力事件引起當代社會關注，並影響社會治安甚鉅。

這些槍擊暴力事件當中，以綽號「美國博仔」的林博文的行事作風高調並被警方列為十大槍擊要犯全國通緝最為備受關注。林博文在 1982 年間老大入獄後脫離原屬幫派團體，以台中市西區後龍街為據點另起爐灶，並以「後龍十五神虎」為其幫派名號，吸收同是十五神虎幫的「石頭」石中信、「憨才」許湧才、以及「豐原十三鷹」的「小黑」戴勝裕、海線黑幫份子「大胖仔」林永欽等人組成槍擊犯罪集團，涉及多起賭場搶劫、擄人勒贖、恐嚇取財、暴力槍擊等犯罪事件，引發社會不安並與黑白兩道結怨而遭到各界通緝。

1984 年 11 月 15 日，台灣警方在「一清專案」全國大掃黑的行動中，接獲密報得知林博文與石中信的躲藏地點，警方召集台中縣市刑警隊員六十一人編成攻堅小組，兵分兩路於台中市向上南路二段緝捕林博文，以及在台中市惠安巷緝捕石中信。雙方於凌晨時分爆發槍戰，台中縣刑警隊長洪旭在槍戰中遭林博文開槍射中左胸傷重不治，刑事組長陳坤湖左眼中彈受重傷單眼失明，最終林博文與石中信也在身中多槍狀況下遭到逮捕。此件緝捕行動及槍戰震驚社會，並因刑事隊長洪旭殉職而被媒體大篇幅報導，林博文也於 1985 年 4 月執行死刑伏法。娛樂圈前後為此事件拍攝《洪隊長》、《美國博仔》等電影，也間接使得十五神虎幫聲名大噪而廣為人知。

1989 年 1 月 25 日，「四張犁十五神虎」大哥「貓仔賢」賴明和至台中市文心路「金來來舞廳」跳舞，卻因故開槍示威而得罪舞廳股東的十大槍擊要犯林來福。翌日 26 日，賴明和與舞廳前經理張義和雙雙遭到林來福殺害，並棄屍埋在南投縣竹山鎮瑞南橋下震驚社會。

同年 3 月 13 日，「八指明」林樹旺與「阿牛仔」陳姓黑幫份子在台中市西區五權路 99 號遭到三名槍手持烏茲衝鋒槍掃射，僅大腿中槍幸運生還。警方指出林樹旺為當代中部黑道大亨，早年已伏法槍決的「美國博仔」林博文、服刑中的「石頭」石中信、以及正在逃亡的「阿昌」藍元昌等知名槍擊要犯曾是林樹旺的手下，因此警方不敢大意，全力追緝開槍兇手並防範發生黑幫火拼事件。最終在同年 5 月 5 日逮捕「大目仔」蔡姓黑幫份子因其坦承犯案而破案，此事件也使得林樹旺威名遠播。

聲勢衰退

1996 年台灣實行「治平專案」全國大掃黑，破獲十五神虎大哥「太空輝仔」王振輝與竹聯幫的「鍾馗」李宗奎、何昆明等人經營賭場以及成立保全公司為掩護並組成暴力犯罪集團，遭到警方依治平專案掃黑入獄並移送綠島監獄關押。

2000 年間，「太空輝仔」王振輝出獄後雖逐步淡出江湖，但受大湖幫大哥「歪頭笙」侯貴笙邀請擔任台中市「紅寶石大舞廳」總經理，卻意外捲入侯貴笙與蘇獻全兩派角頭因為舞廳利益分配與經營權問題引發的百人集體械鬥，造成三人死亡而震驚社會，並再遭警方依治平對象逮捕入獄。

2007 年 7 月 19 日，因案獲減刑剛出獄的「八指明」林樹旺，因吸食毒品海洛因而暴斃身亡，警方獲報查獲時注射海洛因的針筒還紮在林樹旺的手上，並且指出林樹旺身上僅剩 80 元現金，一代黑道大亨卻因多次入獄以及染上毒癮，最終落得窮困潦倒的下場令各界不勝唏噓。



知名成員


* 「八指明」林樹旺 - 著名的十五神虎老大，其勢力被稱為五權十五神虎。80 年代的知名槍擊要犯的「美國博仔」林博文、「石頭」石中信以及「阿昌」藍元昌等人曾經是其手下。同是著名的槍擊要犯「鬼見愁」林來福逃亡期間曾經受其庇護。

* 「太空輝仔」王振輝 - 出身於十五兄弟，十五神虎大哥。80 年代殺害敵對幫派小九條龍老大而聲名大噪，與各地黑幫角頭熟識，於治平專案掃黑出獄後逐步淡出江湖。

* 「美國博仔」林博文 -80 年代初期另起爐灶組成後龍十五神虎的槍擊犯罪集團，著名的十大槍擊要犯，不分黑白兩道進行多起槍擊綁架勒索等暴力事件震驚社會，最終在 1985 年伏法槍決，得年僅 21 歲。

* 「石頭」石中信 -80 年代初期與林博文組成犯罪集團被警方列為十大槍擊要犯，並與警方發生槍戰轟動一時。2002 年假釋出獄後趨於低調淡出江湖。

* 「阿昌」藍元昌 - 從 80 年代末多次因槍擊事件被警方列為十大槍擊要犯，也被媒體稱為「蘭花大盜」。因為其胞兄為刑警而被媒體渲染宛如電影情節而廣為人知。



參考資料



參閲


* 臺灣黑幫
十五稅一是漢朝初年朝廷向土地所有者徵收土地稅的一種稅率，即每畝徵收常年收穫物的十五分之一。這一稅率從漢高祖時期開始實施，實行不久稅率又有所增加。漢惠帝即位後又恢復十五稅一。漢文帝時，多次下詔減免田租。漢景帝二年（前 155），朝廷將土地稅從十五稅一下調至三十稅一。
十五級鄉，是中華人民共和國河北省滄州市獻縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

十五級鄉下轄以下地區：

張大馬村、​孫大馬村、​邊馬村、​北后庄村、​十五級村、​大董莊村、​小董莊村、​北韓莊村、​北劉莊村、​八章村、​東付莊村、​西韋莊村、​尹店一村、​尹店二村、​尹店三村、​小營村、​東韋莊村、​東楊莊村和西楊莊村。
十五英寸鐵軌是鐵路軌距的一種形式，因軌距為 381 公釐（15 英寸）而得名。



營運中


* 奧地利
  
* 普拉特小鐵路
  
* 多瑙河公園鐵路

* 法國
  
* 安斯鐵路

* 德國
  
* 德勒斯登公園鐵路
  
* 基勒斯山公園鐵路
  
* 萊比錫公園鐵路

* 日本
  
* 修善寺虹之鄉鐵路
  
* 櫻谷輕便鐵路

* 紐西蘭
  
* 急水溪鐵路

* 英國
  
* 英格蘭
    
* 黑池動物園迷你鐵路
    
* 布倫海姆公園鐵路
    
* 布爾谷鐵路
    
* 克里索普斯海岸輕便鐵路
    
* 杜菲爾德河岸鐵路
    
* 伊頓莊園鐵路
    
* 伊夫舍姆溪谷輕便鐵路
    
* 海格霍爾鄉村公園（威根）
    
* 黑瑟斯羅輕便鐵路
    
* 科克里斯輕便鐵路
    
* 湖畔迷你鐵路
    
* 拉帕谷蒸汽鐵路
    
* 朗利特鐵路
    
* 馬基頓公園輕便鐵路
    
* 天堂公園（康瓦爾郡）
    
* 佩瑞葛洛夫鐵路
    
* 雷文格拉斯與艾斯克戴爾鐵路
    
* 羅姆尼、海斯與迪姆徹奇鐵路
    
* 薩爾特本迷你鐵路
    
* 桑德哈頓迷你鐵路
    
* 雪伍德森林鐵路
    
* 威弗利谷鐵路
  
* 蘇格蘭
    
* 克雷格頓迷你鐵路
  
* 威爾斯
    
* 康威谷鐵路博物館
    
* 費爾本鐵路
    
* 里谷輕便鐵路
    
* 萊爾迷你鐵路

* 美國
  
* 亞歷桑那州
    
* 天堂與太平洋鐵路
  
* 加利福尼亞州
    
* 奧蘭德、紐維爾與太平洋鐵路
    
* 紅木谷鐵路
    
* 索諾瑪火車鎮鐵路
  
* 科羅拉多州
    
* 泰尼鎮與鐵路（Tiny Town & Railroad）
  
* 麻薩諸塞州
    
* 路克公園
  
* 密西根州
    
* 艾登泉公園
  
* 賓夕法尼亞州
    
* 小嘟嘟鐵路
    
* 小型蒸汽火車
  
* 德克薩斯州
    
* 森林公園迷你鐵路
    
* 聖安東尼奧動物園老鷹
  
* 威斯康辛州
    
* 河畔與大北方鐵路
    
* 薩法里火車（密爾瓦基郡動物園內）



已廢棄


* 澳大利亞
  
* 布希米爾鐵路

* 英國
  
* 超搖晃與牡蠣溪支線鐵路（英格蘭）
  
* 國際園藝博覽會（英格蘭）
  
* 貝爾維尤公園鐵路（北愛爾蘭）



參見


* 鐵路運輸

* 軌距
康樂公園為台北市戰前規劃的大型都會公園之十五號公園用地，原為日治時代的三橋町日本人墓地。位於中山區，南京東路一段 21 巷、中山北路二段 39 巷、林森北路所圍地區（位於林森公園西方）。目前該用地完全開闢為公園，2002 年 3 月完工啟用，又名中山 15 號公園，規劃為感官體驗公園。



相關條目


* 14、15 號公園反拆遷運動



參考資料



外部連結


* 康樂公園 - 公園走透透 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

 維基共享資源上的相關多媒體資源：康樂公園
第十個五年計畫（亦稱「十五」計劃）是指中華人民共和國制定的從 2001 年到 2005 年底發展國民經濟的計劃。2001 年 3 月 15 日第九屆全國人民代表大會批准《國民經濟和社會發展第十個五年計劃綱要》，設定西部大開發、振興老東北等平衡國家各地區維持總體平穩發展的目標為主軸，此時交通等經濟基礎建設也在陸續完工與持續開工間使得通車里程等數字大量增長。



目標


* 堅持把發展作為主題

* 堅持把結構調整作為主線

* 堅持把改革開放和科技進步作為動力

* 堅持提高人民生活水平為根本出發點

* 堅持經濟和社會協調發展



執行成果


* 人口自然增長率控制在 9‰以內，人均純收入年增 5%

* 初中入學率達到 90%、高中達 60%

* 西部大開發和振興東北計畫實行

* 神舟六號發射成功

* 全國有線電視入戶率達到 40%

* 國產龍芯中央處理器量產

* 640 座城市強化防洪建設



參考文獻



參見


* 五年計劃

* 中國五年計劃
《十五貫》是著名崑劇劇目，屬於「江湖十八本」的劇目。其故事收錄於明末馮夢龍《醒世恆言》的「十五貫戲言成巧禍」，被清代劇作家朱素臣改編為傳奇《雙熊夢》，後來被多番改編為京劇、秦腔、粵劇、潮劇及歌仔戲的劇目。因為崑劇《十五貫》的首次演出轟動了全國，所以重振了崑劇的地位。



劇情

馮夢龍所記，原是一個宋代的悲劇，強盜殺人，搶奪了銅錢十五貫，而官吏昏昧不明，造成冤獄，錯殺了兩個好人。經過劇作家的改編，已有較喜樂的結尾。

故事發生於明代。屠夫尤葫蘆從皋橋親戚家借得銅錢十五貫，卻無聊惡作劇，哄騙繼女蘇戌娟說是她的賣身錢，以如此少的價格將蘇賣給別人當婢女，蘇認為受辱，於是深夜私逃投親。婁阿鼠闖入尤家偷了十五貫銅錢，並用肉斧殺尤滅口。鄰人發現後就一面報官，一面追趕兇手。另一方面，客商陶復朱的伙計熊友蘭，帶十五貫錢往常州替哥哥熊友蕙交付被誤會的十五貫，遇到蘇戌娟問路，二人順路，因此同行。鄰人與差役見二人同行，又見十五貫，疑其為兇手，婁阿鼠乘機誣陷，於是二人被押送無錫縣衙門。無錫知縣郭於執（一作「過於執」，皆假名，指「過於執著」）判蘇、熊二人死刑。常州知府莫愚和應天巡撫周忱皆輕信知縣（史實上莫愚、周忱真有其人，都是以聰明廉潔著稱）。吳郡太守況鍾在城隍廟過夜，卻被城隍爺示夢，認為此案有天大的冤屈，連夜趕往都府，求巡撫周忱緩判，重啟調查。周忱因迂腐而不為所動。況據理力爭後，周無奈，限期十五日內清查回報，否則上奏彈劾。況鍾冒著丟官的風險，親至無錫調查，又改扮私訪，將真兇婁阿鼠捉住，終於案情大白。



歷史

浙江省《十五貫》整理小組在田漢支援下，由陳靜執筆，根據清代劇作家朱素臣的傳奇《雙熊夢》改編。

1956 年 4 月 17 日，由國風蘇劇團（浙江崑劇團的前身）在北京中南海懷仁堂首次演出。周傳瑛飾況鐘、王傳淞飾婁阿鼠、朱國梁飾過於執、包傳鐸飾周忱。在北京的四十六場連演，觀眾高達七萬人次，以其高度的藝術性轟動全國，，並且得到周恩來與毛澤東讚賞，讓崑劇重新得到欣賞。1956 年 5 月 18 日，《人民日報》為此發表《從「一齣戲救活了一個劇種」談起》的社論。同年，《十五貫》被攝製成彩色戲曲藝術影片。劇本被收入《戲曲選》第 1 卷 (1958) 與《中國地方戲曲集成・浙江省卷》(1959)。崑劇著名人物周傳瑛、王傳淞也曾於 1950 年代改編《十五貫》。京劇版的《十五貫》由辜懷群、李寶春改編。



版本

朱素臣的原著《十五貫》共分 26 場：《開場》、《泣別》、《鼠竊》、《得環》、《摧花》、《餌毒》、《陷阱》、《商助》、《竊貫》、《誤拘》、《如詳》、《獄晤》、《夢警》、《阱淚》、《夜訊》、《乞命》、《踏勘》、《廉訪》、《擒奸》、《恩判》、《請罪》……《雙圓》。

浙江省《十五貫》整理小組經過多次刪改，剩下來的場次只有 9《竊貫》、10《誤拘》、11《如詳》、15《夜訊》、16《乞命》、17《踏勘》、18《廉訪》、20《恩判》。這就成了現今的《鼠禍》、《受嫌》、《被冤》、《判斬》、《見都》、《疑鼠》、《訪鼠》、《審鼠》。

秦腔《十五貫》共有十六場。京劇《十五貫》（車王府鈔本）則忠於原著。1956 年京劇《十五貫》則有《商贈》、《殺尤》、《橋會》、《審案》、《見都》、《踏勘》、《訪鼠》、《審鼠》八場。

河洛歌仔戲《十五貫》共有十場：《夜訪》、《離家》、《鼠禍》、《受嫌》、《被冤》、《判斬》、《見都》、《疑鼠》、《訪鼠》。



注釋



參考文獻


* 中國大百科全書



外部連結


* 浙江崑蘇劇團 經典代表劇目《十五貫》
鴨綠江上游積石墓群，位於中國吉林省鴨綠江右岸的白山市八道江區、江源區、臨江市、長白縣境內。包括七道溝墓群、龍崗墓群、西馬鹿泡子墓群、東甸子墓群、金坑墓群、賈家營墓群、二道河子墓群、十二道溝墓群、金華墓群、良種場墓群、十四道溝電站墓群 (十五道溝墓群)、安樂墓群、坡口墓群 13 處墓群。現存墓葬 300 多座。2013 年，列入第七批全國重點文物保護單位。鴨綠江上游積石墓群為高句麗時代墓葬。

十五道溝墓群，位於長白縣十四道溝鎮。

安樂墓群，位於長白縣十四道溝鎮安樂村，墓區面積東西寬約 50 公尺，南北長約 70 公尺，內有 9 座墓葬，均由大山石封蓋。



參考文獻
十五里原之戰（日語原寫：十五里ヶ原の戦い），為本庄繁長協助次子大寶寺義勝奪回庄內地方而發動的一場戰役。



起因

出羽國庄內地方為大寶寺氏（大寶寺武藤氏）代代所支配的地區，該地區因為有莊內平野與酒田港等，是高經濟價值的富饒地區，因此周圍的上杉氏、最上氏及小野寺氏都虎視眈眈。

1580 年代，急速擴張領土的山形城主最上義光攻入莊內地區，尾浦城主大寶寺義氏（武藤義氏）由於受到本庄繁長的支援而成功抵抗最上軍的攻勢。天正 11 年（1583 年），義光慫恿武藤氏重臣東禪寺城主東禪寺義長將義氏暗殺。家督由大寶寺義興繼承。

天正 15 年（1587 年）11 月，最上義光為了奪取庄內地方，命令東禪寺義長攻擊義勝的養父大寶寺義興，後來義興的居城陷落，兵敗自殺，莊內地區落入義光掌握。義勝不得已只得逃回實父本庄繁長的身邊。次年 1 月，伊達政宗進攻大崎氏（大崎合戰），最上義光因此派出援軍前去支援大崎氏，上杉景勝趁機派遣繁長父子前去奪回庄內地方。



戰況

1588 年 8 月，上杉景勝命令繁長父子進攻尾浦城，東禪寺義長、勝正兄弟因為實施暴政，城內的背叛者接連不斷，不得已放棄守城的方式改打野戰，兩軍在十五里原對峙。

後來東禪寺兄弟先後突擊上杉方本陣失敗而戰死，中山朝正敗走。上杉．大寶寺軍接連攻下尾浦城、大寶寺城、朝日山城等等，亦討死草刈虎之助、氏家守棟之子氏家光棟等最上軍武將，庄內地區落入上杉版圖。本庄繁長最後追擊時，因兵疲馬困，且遭到最上軍猛烈反擊，上杉、大寶寺軍才撤退。



結果

早在 1587 年 12 月，豐臣秀吉就已發佈東北地方的惣無事令（禁止大名間私鬥之令），但繁長父子奪回庄內地方後秀吉默認義勝得回庄內地方的統治權。最上義光經過這次的外交失敗與之後的駒姬事件，變得非常憎恨秀吉和上杉氏。



關連項目


* 日本合戰列表

* 本庄繁長

* 大寶寺義勝

* 最上義光
十五里園鎮，是中華人民共和國山東省聊城市陽穀縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

十五里園鎮下轄以下地區：

十五里元村、​東汪村、​西汪村、​火炮王村、​王天緒村、​謝莊村、​李社頭村、​楊武龍村、​郭家莊村、​龍王廟村、​賈莊村、​程莊村、​賈垓村、​王堤口村、​孟堤口村、​田莊村、​陳堤口村、​葛堤口村、​劉垓村、​王坑村、​朱萬一村、​棗棵李村、​閆莊村、​肖店村、​後王村、​劉大雪村、​黨店村、​鄭街村、​朱坊村、​石莊村、​北呂村、​楊廟村、​趙窪村、​李士亭村、​張街村、​葉街村、​獅子閣村、​馬樓村、​玄莊村、​大碓臼村、​前曾村、​榮莊村、​十里井村、​勝利村、​崔大豐村、​羅莊村、​小營葛村、​四合村、​范莊村、​孫關村、​牛吳村、​陳店村和八里莊村。
十五里河，安徽省合肥市城區西南部的一條河流，為巢湖水系的支流之一。十五里河發源於大蜀山東南麓，經匡河、天鵝湖後，納許小河、圩西河來水，於包河區義城街道董城府入湖。十五里河原為南淝河支流，經現濱湖森林公園北側的焦姥河於馬家渡入南淝河，1957 年興建興集電灌站調整水系時，人工改道直接入湖。沿河有匡河公園、天鵝湖公園、駱崗生態公園。
十五間，可以指：


* 十五間 (香港)，香港島南側香港仔東部的一個地名。

* 十五間 (臺灣)，臺灣桃園市新屋區的一個地名。
十五間，是臺灣桃園市新屋區的一個傳統地域名稱，位於該區南部偏西。相較於今日行政區，其範圍大致與望間里相近。

十五間由於名稱過長，戰後取農曆十五日晚上月圓時為望，乃改稱望間。



歷史

台灣清治末期至日治初期，十五間地區為一街庄，稱為「十五間庄」，隸屬於竹北二堡。該庄北與大坡庄、番婆坟庄為鄰，東與下陰影窩庄為鄰，南邊為伯公崗庄、和興庄、福興庄，西邊為後庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於桃仔園廳。1903 年（明治三十六年），改名桃園廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「十五間」大字，隸屬於新竹州中壢郡新屋庄，大字下有「十五間」、「十五間尾」小字名。

戰後新屋庄改制為新屋鄉，隸屬於新竹縣，大字亦改制為村。1950 年桃、竹、苗分治，新屋鄉改隸屬於桃園縣。2014 年 12 月，桃園縣升格為直轄桃園市，新屋鄉改制為新屋區，村亦改制為里。



聚落

本地區發展較早的聚落有十五間、十五間尾等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有莊屋、古厝、邱屋、羅屋、甲洽潭、彭屋、呂屋、牛角灣、曾厝等聚落。



交通

區道桃 106 線是笨港至老飯店的道路，大致以西北 — 東南走向轉橫向蜿蜒經過本地區東北部。由此道路向西北可前往大坡、笨港並止於省道台 15 線路口，向東轉東南可前往笨員、上陰影窩的老飯店並止於市道 115 號路口。

區道桃 107 線是大莊埔至新湖橋的道路，也是昔日跨縣鄉道桃竹 107 線的桃園市境內路段，其南側端點位於本地區西南部邊界處的新湖橋，該處亦為新竹縣鄉道竹 107 線的北側端點。由此道路向東北轉北北東出邊界後，可前往大坡地區的大莊埔聚落並止於區道桃 104 線路口。

區道桃 110 線（中正路）是十五間至下水尾的道路，其西北側端點位於本地區中部偏東呂屋聚落西北側的區道桃 106 線路口。由此向南轉東出邊界後，可前往下陰影窩與伯公崗之間的富岡、上陰影窩、水尾並止於市道 115 號路口。



參考文獻
十五間是香港一個近乎消失的地名，位於香港島南部香港仔之東部，在香港仔舊大街與涌尾之間，亦即是香港仔大道與香港仔海旁道並排一段的沿線地帶。「十五間」的名源自該處昔日有十五間石屋而得名。香港仔著名食肆山窿謝記魚蛋，昔日便開設於十五間內的一條後巷，就像處於山窿（即山洞）內，因而得名。



主要大廈


* 達和大廈

* 銀豐大廈

* 嘉寧大廈

* 海暉大廈

* 雙喜大廈

* 業漁大樓

* 海光閣

* 偉景大廈

* 建輝大廈

* 景惠花園



類似地名


* 卅間：位於中上環

* 八間：位於赤柱



參考資料


* 十五間街道清潔，南區黃竹坑選區區議員徐遠華 - 黃竹坑網上平台
閩南語十五音是一種用於拼寫閩南語音系的方法，起源於泉州《彙音妙悟》及漳州《彙集雅俗通十五音》等閩南語韻書。十五音的拼寫方式起源於由泉州人黃謙於《彙音妙悟》中提出的〈三推成字法〉，成為閩南語發展最早的拼字法。十五音的說法是一種代稱，「十五音」是閩南語的「聲母十五音」，此外還須搭配「韻母字母」以及「聲調八音」，才能完整拼寫出一個漢字讀音。爾後，廖綸璣的《拍掌知音》將每一音節個摘取一個常用漢字，製成 36 張圖表，是閩南語單音字表創作之始。



使用

聲母十五音

閩南語的傳統十五音，也就是十五個聲母，是由以下十五個「字頭」（jī-thâu）所組成：

　
:

韻母字母

閩南語的傳統 50 個「字母」（jī-bó）：

　
:

聲調八音



範例
十畝地鄉是中國陝西省漢中市佛坪縣下轄的一個鄉。



行政區劃

十畝地鄉下轄以下行政區：

十畝地村、譚家河村、案板溝村、鳳凰村、聯合村
十畝地鎮，是中華人民共和國陝西省漢中市佛坪縣一個已撤銷的鄉級行政區，2015 年，陝西省民政廳批覆同意撤銷十畝地鎮，將其所轄行政區域劃歸大河壩鎮。
十人議會，又譯十人團，是一個秘密組織，1310 年設立，是威尼斯共和國政府的主要組成部分之一。其成員主要由貴族構成，由威尼斯大議會選出。1797 年，在拿破崙占領威尼斯前解散。



參見


* 威尼斯大議會

* 威尼斯總督

* 四十人議會



參考資料


* Norwich, John Julius . _A History of Venice_. New York: Vintage Books. 1989. ISBN 0-679-72197-5.
十人委員會（Decemviri，單數：_decemvir_）乃是一個拉丁文的名詞，表示「十人」，它指任何在羅馬共和中的十人的委員會。不同型態的十人委員會，包括法律的制定，具備執政官的統治大權（_legibus scribundis consulari imperio_），控訴的判決（_stlitibus iudicandis_），獻祭的實行（_sacris faciundis_），以及公共土地（_agris dandis adsignandis_）的分配。



十人委員會制定法律羅馬執政官 | 執政官統治大權

在公元前 452 年，羅馬的平民與貴族同意組成一個十人委員會進行立法，定義羅馬政府的原則；在十人委員會任職的期間，所有其它的長官職務，會被暫時停止，而他們的決定，將不被訴請民意公決。第一個十人委員會在公元前 451 年成立，完全由貴族組成，並且由當年的兩個執政官阿庇烏斯・克勞狄・克拉蘇與提圖斯・蓋努奇烏斯・奧古里努斯（Titus Genucius Augurinus）領導。十人委員會中的每一人輪流管理政府一天，而且當天當政的那一個委員就會有刀斧手持著刀斧棍綑儀仗開道。他們對法律的管理是值得作為模範的，而且他們交給百人會議一部有十項條款的法律，並被通過。

十人委員會職務的成功，促成公元前 450 年第二個十人委員會的任命（只有阿庇烏斯・克勞狄烏斯再次成為十人之一）。這一次，他們在他們前任的法律中增加了兩項條款，完成了十二銅表法，這就是在那之後幾個世紀中羅馬體制的核心。儘管如此，這個十人委員會的統治，變得越來越暴力與暴虐；每一個十人委員會的成員都有十二個刀斧手扛著 ' 刀斧棍綑儀仗隨侍，甚至是在城內（在羅馬城神聖疆域之內，應該只有執政官與獨裁官有十二個刀斧手隨侍，而且只有獨裁官能夠展示帶有斧頭的_刀斧棍綑儀仗_）。

當十人委員會的職務任期屆滿之時，十人委員會拒絕去離開職位，或者允許繼承人去接管職位。阿庇烏斯・克勞狄・克拉蘇據說曾經作出不公正的決定，它竟然曾經強迫一名名叫維爾吉尼婭的年輕的婦女成為娼妓，促使她的父親去殺死她。這起事件引起了人們反對十人委員會的暴動。公元前 449 年，十人委員會放棄了他們的職位，正規長官再次執政。

十人委員會制定法律羅馬執政官 | 執政官統治大權（公元前 451 年）：


* Appius Claudius Crassus Inregillensis Sabinus，羅馬執政官 | 執政官；

* Titus Genucius Augurinus，羅馬執政官 | 執政官；

* Titus Veturius Crassus Cicurinus；

* Gaius Iulius Iullus；

* Aulus Manlius Vulso；

* Servius Sulpicius Camerinus Cornutus；

* Publius Sestius Capito Vaticanus；

* Publius Curiatius Fistus Trigeminus；

* Titus Romilius Rocus Vaticanus；以及

* Spurius Postumius Albus Regillensis

十人委員會制定法律羅馬執政官 | 執政官統治大權（公元前 450 – 449 年）：


* Appius Claudius Crassus Inregillensis Sabinus；

* Marcus Cornelius Maluginensis；

* Marcus Sergius Esquilinus；

* Lucius Minucius Esquilinus Augurinus；

* Quintus Fabius Vibulanus；

* Quintus Poetelius Libo Visolus；

* Titus Antonius Merenda；

* Caeso Duillius Longus；

* Spurius Oppius Cornicen；以及

* Manius Rabuleius



十人委員會控訴判決

這種型態的十人委員會（也叫做 _decemviri litibus iudicandis_）乃是古代起源（傳統地歸功於國王塞爾維烏斯・圖利烏斯）的民事法庭，主要針對與個人的地位有關的問題。它原來在裁判官的主持下，作為陪審委員團作出裁決，但是這些十人委員會的委員後來成了共和每年由平民會議所選出的低階長官（_magistratus minores_），並且成為二十六人團（的重要部分。

據蘇埃托尼烏斯與狄奧・卡西烏斯記載，在第一公民政治期間，奧古斯都移轉給十人委員會主持，在百人團的法庭。在帝國的法律下，十人委員會在應處死刑的案件中具備管轄權。



十人委員會獻祭實行

這種型態的十人委員會（也叫做 _decemviri sacrorum_），具備宗要的功能，而且是平民的主張去公平分享的結果，在國家宗教的管理中（十人委員會，五位是平民，五位是貴族）。他們最初被指派，在公元前 367 年，代替貴族的兩人（_duumviri_），他們負責《西卜林書》的看管與諮詢，以及阿波羅競賽會的慶祝。身份資格，在這教士的團體同僚（collegium）中，是終身的，而且團體同僚已增加至十五人團 -- 那就是，一個十五人成員的團體同僚 -- 而且於是重新命名在共和的最後百年中，可能被獨裁官蘇拉；獨裁官蓋烏斯・尤力烏斯・凱撒添加一個第十六位的成員，但是這項先例未被跟隨。



十人委員會公共土地分配

這種型態的十人委員會，時時被指派，去控制公共土地（_ager publicus_）的分配。



參考文獻



參見


* 刀斧手

* 十二銅表法

* 三頭政治

* 二十六人團

* 十五人團

* 羅馬城神聖疆域

* 西卜林書

* 蘇埃扥尼烏斯

* 狄奧・卡西烏斯
十人書畫展為台灣書法界重要展覽，首次展覽可溯自 1959 年 7 月。

以書法展覽為展示內容的十人書畫展，參展人員，成員包括台灣書法家陳定山、張隆延、傅狷夫、曾紹傑、陳子和、丁翼、丁念先、朱雲、李超哉及王壯為等家。1959 年－1975 年長達 14 年間，簡稱十人展的此書畫展公開展覽 10 次，帶動台灣書法研習藝術，並延續自中國帶來的隸書、行書、小楷、二爨（爨寶子碑與爨龍顏碑）書體、墨水書畫、篆刻、印藝、金石學、標準草書、小篆等書法藝術。



參考資料


* 《台灣歷史辭典》

* 《四十年來臺灣地區美術發展研究之五：書法研究彙編》，1996 年
十人巷是一個跨媒體的選秀節目。主持人為森美及陳志雲。電台版（十人巷）及電視版（打出十人巷）在 2009 年 8 月首播。



播放時間


* 《十人巷》
  
* 2009 年 8 月 1 日至 10 月 18 日，逢星期六深夜 11 點至翌日凌晨 1 點（香港商業電台 叱吒 903）

* 《打出十人巷》
  
* 2009 年 8 月 8 日起，逢星期六，傍晚 6 點 15 分至 7 點 5 分（TVB J2）



參賽者

十位參賽者被分為兩組 — 「巨蛋黃」及「巨蛋白」。


* 備註：以_斜體字_標示的是組長

巨蛋黃

巨蛋白



每集內容



賽果


* 黃白大戰團隊獎：巨蛋白

* 黃白大戰大巨蛋：林穎彤



參考



外部連結


* 十人巷於 my903 forum

* 十人巷於 my903.com

* 十人巷於 881903.com 的節目重溫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 打出十人巷於 tvb.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 打出十人巷於 j2.hk

* 打出十人巷於 mytv.tvb.com 的節目重溫

* 十人巷黃白大戰於 mytv.tvb.com 的節目重溫
吉位元組（英語：Gigabyte，縮寫為 GB），又稱十億位元組，是一種十進位的資訊計量單位。吉位元組（Gigabyte）常容易和二進位的資訊計量單位 Gibibyte 混淆。常使用在標示硬碟、記憶體等具有較大容量的儲存媒介之儲存容量。



與其他儲存單位的換算


* 1GB = 1,000（103）MB

* 1GB = 1,000,000（106）KB

* 1GB = 1,000,000,000（109）B

不過由於混淆已經普遍化，所以 Gigabyte 往往可以是指 Gibibyte。 
  
Gibibyte 的換算是：


* 1GiB = 1,024（210）MiB

* 1GiB = 1,048,576（220）KiB

* 1GiB = 1,073,741,824（230）B

然而這兩者換算方式的不同，往往造成混淆。例如，一般的硬碟生產廠商採用 1,000,000,000（109）位元組 = 1GB 的進位，而 Microsoft Windows 作業系統中的換算公式則是 1 GB = 230 = 1,073,741,824 位元組（因為 Windows 對 _GB_ 這個資訊計量單位的誤用，因此在 Windows 中顯示的 "1GB"，其實應是指 "1GiB"，但 Windows 卻顯示為 "1GB"，而常造成誤解。誤用會普遍化的一大因素，是因為 Windows 的作業系統佔有率高），由於兩種換算方法的不同，使容量在計算上相差了 7.3%，所以常有 Windows 系統報告的容量比硬碟標示的容量還要小的情況發生。但在蘋果公司的 OS X 作業系統中，對於儲存裝置的容量計算方式與硬碟廠商一致，均為 1GB = 1,000,000,000（109）位元組的十進位，避免了計算和使用上的麻煩。



參見


* Gibibyte

* 國際單位制詞頭

* 位元組

* 檔案大小轉換
十份交流道位於臺灣臺南市七股區十份里，為臺灣台 61 線指標 305 公里處的交流道。交流道型式目前為半套鑽石型，在 2017 年 11 月 11 日通車，是台 61 線南部路段最南端通車終點，亦為市道 173 號與市道 173 甲線的終點，可前往七股黑面琵鷺保護區及十份。



鄰近設施及出口預告



參考資料



外部連結


* 台 61 線十份交流道示意圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（交通部公路總局）
十分塭，原寫為十份塭，是臺灣臺南市七股區的一個傳統地域名稱，位於該區西南端。相較於今日行政區，其範圍大致包括十份里不含北部邊界地帶及南部凸出部分的東南半部、永吉里西南端，以及因安南區的青草里北部、砂崙里北部。



歷史

臺灣日治初期，十分塭地區為一（舊制）街庄，稱為「十份塭庄」，隸屬於西港仔堡。昔日該庄本島部分北及東隔曾文溪下游分流三股溪與三股仔庄、七十二份庄為界，東南邊一小段隔曾文溪下游主流鹿耳門溪與學甲藔庄為界，南邊為青草崙庄，西邊臨海。海域轄區部分領有沙洲頂頭額汕南大半部，該洲沙以西臨臺灣海峽曾文溪。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全臺廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於鹽水港廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「塭仔內區」，隸屬於鹽水港廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，塭仔內區改隸屬於臺南廳。1920 年（大正九年），全臺地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「十分塭」大字，隸屬於臺南州北門郡七股庄（新制街庄）。

戰後七股庄改制為七股鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950 年 10 月，雲、嘉、南分治，七股鄉仍隸屬於臺南縣。2010 年 12 月 25 日，臺南縣市合併，七股鄉改制為七股區，隸屬於新成立的直轄市臺南市，村亦改制為里。



聚落

本地區發展較早的聚落有十份塭（已消失）、五塊藔（已向北側遷移）、新十份塭（已消失）、沙藔（位於外海沙洲頂頭額汕中部，已消失）、頂頭額（位於頂頭額汕南部，已消失）等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有金德豐、九塊厝等聚落。



交通

省道台 61 線又稱「西部濱海快速公路」，目前通車路段北起新北市八里區臺北港，南至臺南市七股區本地區的九塊厝聚落西郊的縣道 173 號路口，並在該處設有十份交流道。由此北上可快速前往台灣西部沿海各地。

市道 173 號是麻豆區麻豆市區至七股區九塊厝的道路。

市道 173 甲線是北門區蘆竹溝至七股區九塊厝的道路，全線與省道台 61 線並行，為其兩側平面車道。

區道南 39 線是三股至十份的道路。

區道南 39-2 線是五塊寮仔至九塊厝的道路。



學校


* 建功國小



參考文獻
十份山古墓群，位於中國廣西壯族自治區全州縣紹水公社沿河大隊，為一個省級文物保護單位，類型為古墓群，為第二批廣西壯族自治區文物保護單位，公布時間為 1981 年 8 月 25 日。

十份山古墓群的歷史年代為漢～晉。



參考文獻
十分寮，原寫為十份藔，是臺灣新竹縣橫山鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉中部偏北。相較於今日行政區，其範圍大致為力行村西北半部。



歷史

台灣清治末期至日治初期，十分寮地區為一街庄，稱為「十份藔庄」，隸屬於竹北一堡。該庄西北邊一小段與鹿藔坑庄為鄰，北及東北與沙坑庄、八十份庄為鄰，東南邊為南河庄，西南邊及西邊為大肚庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於新竹廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「十分寮」大字，隸屬於新竹州竹東郡橫山庄。

戰後橫山庄改制為橫山鄉，隸屬於新竹縣，大字亦改制為村。1950 年桃、竹、苗分治，橫山鄉隸屬不變。



交通

台鐵內灣線是新竹至內灣的鐡路，大致以西北西 — 東南東走向轉西南 — 東北走向再轉西北 — 東南走向經過十分寮地區南部。境內設有合興車站，屬招呼站，僅停靠區間車，由此等搭車向西可前往竹中車站轉乘至六家或新竹。

省道台 3 線（中豐路二段）俗稱「內山公路」，是台北至屏東的內陸縱貫幹道，大致以縱向橫向蜿蜒經過十分寮地區中部，向北可前往關西、龍潭、大溪、三峽等地，向西可前往橫山市區（九讚頭）、下公館、北埔、峨眉等地。

縣道 120 號（中豐路二段、中山街一段）是竹北下斗崙至尖石八五大橋的道路，也是頭前溪北岸主要的連絡道路，蜿蜒經過本地區南部，向西北可前往橫山市區（九讚頭）、竹林交流道、六家北郊後於竹北下斗崙與省道台 1 線交會，向東南轉東北可前往內灣、尖石地區。縣道 120 號在本地區的最西邊一小段（中豐路二段）係與省道台 3 線共線。

鄉道竹 31 線是八十分至十分寮的道路，其南側端點位於本地區中部省道台 3 線路口。由此向東北可前往八十分聚落東北側鄉道竹 30 線路口。



參考文獻
十住心論（日語：十住心論／じゅうじゅうしんろん _Jūjūshinron_）是空海的代表著作之一。正確名稱是『秘密曼陀羅十住心論』。在約 830 年間，回應淳和天皇之敕，敘述真言密教體系的書（天長六本宗書之一）。共 10 卷。



內容

把人心分成 10 個階段，建構起當時代表思想配置的體系，把真言密教代表人心的最高境界。

1. 異生羝羊心 — 受煩惱困擾之心
2. 愚童持齋心 — 發現道德。儒教的境界
3. 嬰童無畏心 — 超俗志向。印度哲學、老莊思想的境界
4. 唯蘊無我心 — 小乘佛教中，聲聞的境界
5. 拔業因種心 — 小乘佛教中，緣覺的境界
6. 他緣大乘心 — 大乘佛教中，唯識、法相宗的境界
7. 覺心不生心 — 大乘佛教中，中觀、三論宗的境界
8. 一道無為心（如實知自心、空性無境心）— 大乘佛教中，天台宗的境界
9. 極無自性心 — 大乘佛教中，華嚴宗的境界
10. 秘密莊嚴心 — 真言密教的境界

簡略表示『十住心論』內容的有『秘藏寶鑰』。



相關條目


* 空海

* 三教指歸
《十住斷結經》，全稱《最勝問菩薩十住除垢斷結經》，大乘佛教典籍。其為姚秦竺佛念翻譯。

經中講述釋迦牟尼佛在祗園，照十方界，東方執志通慧菩薩，與五萬菩薩相距。其中有最勝菩薩問他法要，釋迦摩尼以十住法相答。該經文共有三十三品。



參考文獻
《十住毗婆沙論》，又稱《十住論》、《十住毗婆沙》，作者龍樹，是《十住經》（《華嚴經》〈十住品〉）的註釋書。本書的梵文本已失傳，也沒有藏譯本，現存漢譯本。



源流

華嚴宗相傳，龍樹在龍宮中取出《華嚴經》十萬頌時，為它作了註解書，名為《大不思議論》，也是十萬頌。《十住毗婆沙論》是其中的一品。



譯本

漢譯本在姚秦時譯出，由耶舍三藏口誦，鳩摩羅什漢譯，共十六卷，但是漢譯本只有《十住經》前二地〈歡喜地、離垢地〉的內容，其他的部份沒有被譯出。



注釋
《十地經》（梵語：Daśabhūmika Sūtra），又稱《十住經》，大乘佛教經典，收入《華嚴經》〈十地品〉，內容在於宣講菩薩修行的十個位階（十地）。



歷史



漢譯版本

單行本


* 《漸備一切智德經》，西晉竺法護譯，西元 297 年，大正藏第十冊。

* 《十住經》，姚秦鳩摩羅什譯，西元 402 年－404 年，大正藏第十冊。

* 《十地經》，唐尸羅達磨譯，西元 753 年－790 年，大正藏第 10 冊。

註釋書


* 《十住毗婆沙論》，龍樹著，姚秦鳩摩羅、什譯。

* 《十地經論》，世親著，北魏菩提流支等，西元 508 年－511 年，大正藏第 26 冊。

《華嚴經》


* 《大方廣佛華嚴經》（六十卷），東晉佛陀跋陀羅，西元 418 年，大正藏第九冊。

* 《大方廣佛華嚴經》（八十卷），唐實叉難陀譯，西元 695 年－699 年，大正藏第 10 冊。



藏傳版本


* Sans-rgyas phal-po-che shes-bya-ba sin-tu-rgyas-pa-chen-pohi-mdo》（大方廣佛華嚴經八十卷），智軍（Ye-she-sde）等譯，八世紀左右，德格版 No.44。

* 《Hphags-pa sa bcuhi nam par bsed-pa》（聖十地經解說，即《十地經論》），智軍譯，北京版西藏大藏經，104 冊，No.5494。

* 《 Sa bcuhi mam-par-bsad-pahi-mam-par-bsad-pa》（十地經論疏），日成著（Ni-ma sgrubPrajnavarma 譯，德格版，No.3998。

* 《Hphags-pa sa bcuhi mdo-sdehi glen-gshi bsad-pa》（聖十地經因緣疏），sakyahi blo 著，No.3999



梵文本


* Daśabhūmika Sūtra et Bodhisattvabhūmi；J.Rahder，1926，Paris；

* Daśabhūmīśvaro nāma mahāyānasūtra （梵文《華嚴經》<十地品>），近滕隆晃，1936，ko 本，東京，大乘佛教研揚會。

* 梵文日譯十地經，龍山章真譯，國會刊行會，昭和 57 年 1 月。



註譯書


* 龍樹《十住毗婆沙論》

* 世親《十地經論》
結（梵語：saṃyojana，巴利語：saṃyojana，saññojana），又譯為結使、結纏，佛教術語，是指一個人內心意識中潛在的煩惱，它會產生障礙，將人綑綁在輪迴中，妨礙一個人得到解脫，帶來痛苦。斬斷結縛，就可以進入涅槃。因結縛而出生的五種最主要的障礙，被稱為五蓋。

在佛經中，結縛有數種不同的分類說法，有二結、三結、四結、五結、九結、十結等。



語義

結，即繩結，有纏繞、集結的意思，為煩惱的異名。煩惱如繩結一般令無明的有情眾生的身心受到繫縛，不得解脫，或說煩惱能令眾生集結苦果，故稱為「結」。

已證阿羅漢果者斷盡所有的有漏之法，不再有結使。斷除所有結縛，即證阿羅漢果。



類似字義

結與纏、縛的字義接近，同被當為煩惱之一，常被當成同義字。被結所繫縛（梵語：bandhana），無法解脫，稱為結縛（saṃyojana-bandhana）。

《相應部》〈23 經〉〈結縛經〉中，有結縛一詞，在巴利文中為 jaṭā，又譯為縛，有束縛之意。在《雜阿含經》中，被譯為纏結。這個名詞，字面上又有編頭髮的意思在，因此《別譯雜阿含經》譯為結髮。



主要分類

綜合來說，主要的結縛有十種，前五個稱五下分結，後五個稱五上分結。

五下分結與五上分結


* 五下分結：

　
: 包含身見、戒取、疑（三結），加上貪欲、瞋恚。又稱五順下分結，下分是欲界的意思，這五結都是欲界煩惱，因此被稱為五下分結。

　
: 斷除五下分結，就得證聲聞三果成阿那含，不再染著欲界的五欲。


* 五上分結：

　
: 包含色界愛、無色界愛、掉舉、慢、無明。又名五順上分結，上分是指色界與無色界，這五結的煩惱分屬色界與無色界，因此稱五上分結。

　
: 斷除五順上分結，證阿羅漢果。

五利使與五鈍使


* 五利使：又名五見、五惡見，和五下分結相似，五利使結包括：
  
* 身見：眾生執著於身體爲我有，產生我痴、我見、我慢、我愛的四種煩惱心。
  
* 邊見：有了我見，則會產生斷見或常見二類邊見；斷見又名斷滅見，謂認為眾生死後消散殆盡，無有所遺；常見謂認為眾生死後，會和前世相續，人的來世仍爲人，永遠不變。
  
* 邪見：不信因果，不信佛法僧三寶。
  
* 見取見：認為有漏法可以帶來解脫和快樂，更甚者修有漏法卻未證言證，妄執自己已取得聖果。
  
* 戒禁取見（戒禁見）：外道執取錯誤的戒律禁忌，認為以此苦修可以滅苦解脫。

* 五鈍使：和五上分結相似，包括：
  
* 貪：指眾生對於色、聲、香、味、觸五塵欲境，或者是與五塵對應的財、色、名、食、睡五欲，生起執著貪愛的妄心。
  
* 嗔（或瞋）：對違背我所貪愛的欲境，生起嗔恨心、惱恨心。
  
* 痴：無明，對善業、惡業不能分辨，痴心糊塗，造諸惡業。
  
* 慢：吾我貢高，驕傲自滿，輕慢他人。
  
* 疑：對佛法僧三寶懷疑不信，妄生煩惱，造諸惡業。



其他分類

二結

慳（慳貪悋懎）、嫉（嫉妒）

三結

三結，又稱三種結、三縛結，指的是包括身見、戒禁取見、疑見等三種的煩惱。在解脫道的修證上，於成就初果須陀洹前所要修斷的三種見所斷 (即所謂見道所斷) 煩惱。

四結

欲結、瞋結、癡結、利養結。

四身結、四縛：貪嫉身結、瞋恚身結、戒取身結、貪著是實取身結。

九結

愛、恚、無明、慢、疑、見、取、嫉、慳，合稱九結。

十結

《法集論》提出十結，即欲貪，色貪，無色貪，瞋恚，無明，慢，疑，身見，戒禁取，掉舉，。



四種沙門、解脫果與結使

佛陀特別指出有四種真正的沙門─出家人，於結使皆有少分及多分的斷除：


* 黃藍花沙門：已斷三縛結，成就聲聞解脫道初果而不退轉者，於將來必能證無餘涅槃。

* 邠陀利花沙門：已斷三縛結，且其婬貪、瞋怒、愚癡的三毒煩惱也已淡薄，成就了聲聞解脫道的二果。

* 柔軟沙門：已斷五下分結，成就了聲聞解脫道的三果。

* 柔軟中柔軟沙門：已斷五上分結，成就了聲聞解脫道的四果阿羅漢。



參考條目


* 三障：煩惱障、業障、報障

* 煩惱：見惑、思惑

* 無明：一念無明、無始無明

* 五上分結

* 三乘菩提果證：佛菩提道：佛菩提果、解脫道：解脫果



註釋
十信位，佛菩提道五十二位階中最初的十個位階。

「十信位」修行者的目的在於修集進入「十住位」菩薩道的資糧。由於眾生在生死漫漫長夜中，「佛菩提道」極難值遇，或能值遇卻無緣聽聞，或能遇亦能聞卻難以了知其甚深、極甚深的內容，又或能值遇亦能聽聞亦能知卻因自身福德、定力、般若等資糧不足而難以實証「佛菩提果」；甚至對眾生來說，在欲界中出生為人就很難，多數時間沉淪在三惡道中，若能生為人又遇到能解佛正法的善知識更難；好像在大海中，盲龜能遇漂浮木的蝕孔來透氣一般，極難！極極難！因此特別需要多劫時間來培植信心，於漫漫長夜中，若值遇善知識演述「如來藏、八識論」正法時，能具足信根得入菩薩道中修行，則成「信不退菩薩」。此為十信位之概論。

《仁王護國般若波羅蜜多經》中所列十信位如下：信心、念心、精進心、慧心、定心、不退心、戒心、願心、護法心、迴向心。



相關


* 五十二位

 



參考文獻
臺北市私立幼華高級中學（原十信高級中學，英語：Taipei YouHua High School），簡稱幼華高中。位於台北市北投區北投路二段。創校於 1964（民國 53 年），是一所包含普通高中部及商業、電競類科的綜合高中。



校史

1964 年，十信高商創立。

1965 年 4 月 18 日成立董事會。

1965 年 8 月，董事會將其定名為臺北縣私立十信商業職業學校，開始招收新生。

1967 年，增設夜間部（目前已經廢部）。

1968 年 7 月 1 日，更名為臺北市私立十信高級商業職業學校。

1969 年 5 月，增設工科，故更改校名為臺北市私立十信高級工商職業學校，設有商科十二班、電子科二班、建築工科一班，商科前 100 名經過考試可至十信合作社、國泰人壽等國泰企業任初級會計員，建築工科前 10 名畢業可於服兵役前至國泰建設三井任臨時工程初級工程師。

1985 年的「國信事件」（國泰信託擠兌金融風暴）及「十信事件」，使十信工商轉手予幼華集團。

2002 年 3 月 22 日，轉型改制為臺北市私立十信高級中學。

2018 年 12 月，更改校名為幼華學校財團法人臺北市幼華高級中等學校，並新增國中部。



歷任董事長



歷任校長



外部連結


* 臺北市私立幼華高級中學網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
十倉好紀（日語：十倉 好紀／とくら よしのり _Tokura Yoshinori_ ?，1954 年 3 月 1 日 —），日本凝聚態物理學家，日本學士院會員（院士），專長電子型高溫超導體與鐵電材料研究。現任東京大學卓越教授・特別榮譽教授、理化學研究所新興材料研究中心（CEMS）主任。紫綬褒章表彰。文化功勞者。



主要成就

十倉教授於 1989 年首先發現高溫下電阻為零的電子型高溫超導體（十倉規律；Tokura Rule），並發現多鐵性材料（multiferroic materials）的巨大電磁效應。

十倉在《Nature》、《Nature》姊妹期刊、《Science》及《Phys.Rev.Lett.》發表論文累計數百篇，涵蓋有關氧化物巨磁阻（CMR）效應、光致相變現象、莫特絕緣體的巨大非線性光學效應、超導化合物等重要貢獻。此外，他還創造了有機分子的強電介質，也是鐵電存取記憶體和新多鐵性材料的世界先驅。。



生平

1954 年 3 月 1 日，十倉好紀出生於日本兵庫縣西脇市高田井町。1976 年東京大學工學部物理學科畢業。1981 年獲得工學博士學位（東京大學）。胞兄十倉雅和是住友化學董事長。東大同窗樽茶清悟後來也成為東大物理學教授。

在東大，1984 年開始擔任工學部物理工學科講師，1986 年升任助教授，1994 年升任理學系研究科物理學専攻教授，1995 年擔任工學系研究科物理工學専攻教授。

2001 年擔任產業技術綜合研究所・強相關電子技術研究中心。2013 年開始擔任理化學研究所新興材料研究中心（CEMS）主任。

2017 年，十倉與梶田隆章（2015 年諾貝爾物理學獎得主）一同晉升為最初 2 位「東京大學卓越教授」。2019 年 4 月晉升為史上第 7 位「東京大學特別榮譽教授」。



榮譽



參見


* 樽茶清悟

* 秋光純

* 細野秀雄

* 前野悅輝

* 湯森路透引文桂冠獎



參考資料



外部連結


* 東京大學・十倉研究室（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 産業技術総合研究所・強相関電子技術研究センター
十個童女的比喻是耶穌的一個比喻，被記載於《馬太福音》第 25 章第 1-13 節。



內容

十可以看為整數，指著眾信徒。原文中這「童女」指著未婚的童女或童男，原意為性別不明的童身。十個童女手裡拿著燈等候新郎。因為新郎來遲，十個童女都打盹睡了，聰明的童女也睡了，但她們預備了足夠的油，所以半夜新郎的時候，燈仍是亮的。



參考文獻



參見


* 寡婦和不義的官的比喻、半夜朋友的比喻

* 基督的新婦、耶穌真正的家人

* 鹽和光、光明之子

* 按才幹受責任的比喻、馬太效應

* 無花果樹發芽的比喻、分羊的比喻



外部連結
《十倍錢進》（英文：Power of 10）是由美國哥倫比亞廣播公司（CBS）原創的遊戲節目。美國版於 2007 年 8 月 7 日至 9 月 23 日及 2008 年 1 月 2 日至 1 月 23 日播出，由德魯・凱利主持。哥倫比亞廣播公司原先製作了 18 集，但最後只播放了 16 集。此版本曾於 2008 年在亞洲電視國際台播出，並被命名為《全美大民調》。

中國大陸版本於 2009 年 3 月 1 日至 9 月 6 日於廣東電視台公共頻道播出，由何浩鵬主持。

同年 6 月，何浩鵬為廣東衛視錄製試版節目，名為《夢想錢進》，遊戲規則與《十倍錢進》相似，但終極獎勵改為實現參賽者的一個夢想。同年 9 月，廣東衛視大規模改版，《夢想錢進》原是重點推薦節目，但因收視問題而被取消。



遊戲規則

節目所發問的問題均與調查數據有關（例如「百分之多少的美國人自稱害怕馬戲團小丑？」），參賽者於 0% 至 100% 的範圍之間選擇答案。

第一回合

兩名參賽者對賽，每題有十秒時間作答。在兩者均鎖定答案前，兩者均不知道對方的答案。最接近正確答案的參賽者可獲一分，若兩者同樣接近，兩者都可獲一分。最先獲得三分者可進入第二回合。

中國大陸版後來取消此回合，直至有參賽者贏取 10 萬人民幣才恢復此回合。

第二回合

參賽者回答五道題目，每題於 0% 至 100% 的範圍之間選擇一個區間作為答案。若正確答案位於該區間之內，則可進入下一題。每答對一題，獎金會乘以十，但隨著獎金的增加，答案區間跨度會逐漸收窄。若答錯題目，獎金會除以十，參賽者亦不能繼續作答。現場觀眾須於每題猜出一個百分數，然後現場會出現一個圖表，顯示出觀眾心目中傾向的答案，以協助參賽者答題。參賽者亦可向在場的親友求助。在遊戲途中，參賽者可決定退出並取走獎金。請見下表：

若參賽者答對第四題，正確答案並不會立即揭曉。在下一題，參賽者要於第四題所選的答案區間中再選出準確答案（準確至最接近的 1%），參賽者可決定是否回答。理論上，參賽者答對五題的概率為 ${\tfrac {41}{101}}\times {\tfrac {31}{101}}\times {\tfrac {21}{101}}\times {\tfrac {11}{101}}\times {\tfrac {1}{11}}\approx {\tfrac {1}{3898.707}}\approx 0.0256\%$ 。



其他版本



資料來源及註釋



外部連結


* 美國版官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 中國大陸版官方網站
十大傑出青年在華人社會中，通常是指：


* 中華民國十大傑出青年，1963 年起由國際青年商會中華民國總會舉辦的十大傑出青年選舉

* 香港十大傑出青年，1970 年起由國際青年商會香港總會舉辦的十大傑出青年選舉

* 馬來西亞十大傑出青年，1985 年起由國際青年商會馬來西亞總會舉辦的十大傑出青年選舉

* 中國十大傑出青年，1990 年至 2008 年由中華全國青年聯合會聯合中國青少年發展基金會和中央電視台、中央人民廣播電台、人民日報、中國青年報、光明日報、解放軍報、經濟日報、科技日報、工人日報、農民日報等首都十家新聞單位共同舉辦的十大傑出青年選舉

* 世界十大傑出青年
十億分點濃度（parts per billion，ppb），定義為十億分之一。1ppb 即是十億分之一。

$$
1ppb={\frac {1}{10^{9}}}
$$



例子


* 一【公斤】（kg）的物質中有一【微克】（ug）某物質，某物質含量即為 1ppb。

* 三十二【年】（Years）裡的一【秒】（Second）為 1ppb。

* 十【噸】（Tons）的薯片裡有少許（Pinch）的鹽為 1ppb。



應用

可以用在衡量生產品質上，例如：對客戶的出貨 ppb 保證在 30ppb 以下；公司內製程 ppb 控制在 150ppb 等。



轉換
十兄弟是一個傳統中國民間故事，不同地區間流傳著大量不同版本，人數亦有五、六、七、八、九不等。



故事情節

據劉守華《中國民間故事史》，其原型可能是明朝的《憨子雜俎・七兄弟》。但後世在不同地區，故事演化出大量不同版本。不同版本中，十兄弟的故事情節有一定變化，共通之處在於：

1. 兄弟們需要共同做一件事；
2. 他們有不同的異能。

以鍾敬文《中國民間故事形式》、艾伯華《中國民間故事類型》為例，其大致情節是：「一對夫婦老來得子十個，十人各有奇特之處，大哥犯罪後弟弟們依次頂上，後來卻因分東西不均，都淹死在最小的弟弟的眼淚中」。但各個版本中十個人需要做的事情、結局等存在差異，遇到難題的也不一定是大哥，也有父親、所有兄弟等情況。

丁乃通在《中國民間故事索引》中提到了故事中可能會出現的具體異能，如千里眼、不怕水、不怕火等等。祁連休則指出除了「十」之外，兄弟人數也有五、六、七、八、九等。



改編

20 世紀之後，十兄弟被改成了諸如繪本、電影等不同媒體的作品。《葫蘆兄弟》的故事也是借鑑十兄弟誕生的。



參考文獻
《十兄弟》（英語：_Ten Brothers_）是香港一部粵語長片，於 1959 年上映，背景是民國初年十個擁有異能的兄弟的遭遇。故事有著「團結就是力量」的寓意。其後這個故事也被改編成電影及電視劇。



故事大綱

一對以捕魚為生的夫妻，偶然在海邊得到十顆珍珠。居住於附近而又壞事做盡的軍閥大帥得知這個消息後，便想盡方法取得這些珍珠。情急之下，妻子只好把珍珠吞進肚內，但當晚她竟然誕下十個嬰兒，而這些嬰兒又竟然一夜之間長大成人。他們十兄弟各具特異功能，但在接觸石灰後會失效。在他們團結一致之下，最終打敗了軍閥大帥，過著幸福快樂的生活。



人物角色


* 千里眼：眼睛能看見極遙遠的東西

* 順風耳：耳朵能聽到極遙遠的聲音

* 大力三：雙手力大無窮

* 韌皮四：皮膚刀槍不入 ，銅皮鐵骨，手長

* 飛天五：能夠飛行

* 鐵頭六：頭骨極硬

* 高腳七：雙腳可以變長，健步如飛

* 遁地八：能夠遁地（鑽地道）

* 大口九：大聲說話，能吹出強風

* 大喊十：愛哭，淚水有醫療功效



演員（電影版）


* 吳大蝦：張瑛

* 紀巧兒：羅艷卿

* 劉大帥：石堅

* 大隊長：雷鳴

* 千里眼：司馬華龍

* 順風耳：林魯岳

* 大力三：金雷

* 韌皮四：林甦

* 飛天五：高超

* 鐵頭六：朱由高

* 高腳七：陳耀林

* 遁地八：譚天

* 大口九：曾楚霖

* 大喊十：袁立祥

* 四姨太：葉萍

* 副官：吳桐

* 二叔公：檸檬



電視劇

十兄弟在香港曾被改編成電視劇作品：


* 十兄弟 (亞洲電視劇集)，1980 年代亞洲電視劇集（1985 年首播）

* 十兄弟 (無綫電視劇集)，2000 年代無綫電視劇集（2005 年海外推出，2007 年翡翠台首播）



相關作品


* 十兄弟怒海除魔，1960 年粵語長片

* 十兄弟 (1995 年電影)



外部連結


* 香港影庫上《十兄弟》的資料（繁體中文）

* 時光網上《十兄弟》的資料（簡體中文）

* 豆瓣電影上《十兄弟》的資料 （簡體中文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《十兄弟》的資料（英文）
《十兄弟》是香港亞洲電視根據同名中國民間故事改編製作的劇集，由莊偉建監製，由凌文海、梁淑莊、楊得時、阮佩珍、蔡倩兒等主演。是《十兄弟》首個電視劇版本，亞洲電視繼《八仙過海》後又一改編自民間故事的劇集。



演員表


* 凌文海 飾 程有根／十父

* 梁淑莊 飾 程蕙嫻／十母

* 唐品昌 飾 程大吉／千里眼

* 駱達華 飾 程二吉／順風耳

* 吳　剛 飾 程三吉／大力三

* 楊得時 飾 程四吉／奀皮四

* 弗　烈 飾 程五吉／飛天五

* 尹天照 飾 程六吉／銅頭六

* 李力群 飾 程七吉／高腳七

* 吳玉壽 飾 程八吉／遁地八

* 李顯明 飾 程九吉／大口九

* 蔣　金 飾 程十吉／大喊十

* 阮佩珍 飾 劉鳳蓮

* 蔡倩兒 飾 陳韻芯

* 苑麗瓊 飾 小菊

* 丁櫻 飾 阮愛芝

* 蔡國慶 飾 陳流（大帥）

* 陳植槐 飾 大隻成

* 吳　回 飾 講古佬

* 蕭山仁 飾 駱雄（副官）

* 鄭　雷 飾 雷昆

* 關子標 飾 張天偉

* 周美玲 飾 張天鳳

* 馮素波 飾 余麗芬

* 凌腓力 飾 雷大富



外部連結


* #亞視 十兄弟#
《十兄弟》（英語：Ten Brothers）是香港電視廣播有限公司改編自 1959 年香港同名粵語長片的清末民初特技電視劇，由郭可盈及林文龍領銜主演，全劇共 20 集，監製潘嘉德。

此劇曾於 2007 年 8 月 20 日及 2014 年 6 月 2 日起在翡翠台逢星期一至五黃昏時段重播，每次重播半集。



演員表

十兄弟一家

筱紅雜技團

大帥府

其他演員



對白出錯

於第 20 集（大結局）中，陳大蝦一家享用糖水，此時紀發枝（駱應鈞飾演）抱著十一仔（王樹熹飾演）從屋內走出來，其後駱應鈞將對白錯誤地夾雜了英文讀出，被一眾網民當作笑柄：「嘩！你哋唔係啊嘩？賞月食糖水，咁遲至 call 我哋？」（嘩！你們不是吧？賞月喝糖水，這麼晚才叫我們？）。

但於 2014 年重播時，有關對白經後期配音，改為「賞月食糖水，咁遲至叫我哋？」。



軼事


* 此劇於 2004 年拍畢後，於 2005 年 9 月在海外推出，於 2006 年 1 月於 Supersun 新電視精選劇集台播放。直至 2007 年 2 月 12 日，才在翡翠台黃金時段首播，是次繼《翻新大少》後，是第二套於無綫電視收費頻道播畢後，罕有地在該頻道的黃金時段首播率先在海外發行的劇集。此次非以新名播出，並成為該年的賀歲劇之一。

* 此劇飾演夫妻主角的林文龍與郭可盈現實中兩人也是夫妻關係。

* 此劇於 2007 年 3 月播畢之後，不足半年後在同年的 8 月中黃昏劇集時段首次重播，成為首部首播與首次重播相隔時間最短劇集。



收視

以下為該劇於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：

以下為該劇於香港無線電視翡翠台在廣州同步播放之收視紀錄：


* 1-13 集 18.9

* 14-20 集 21.8 （數據來源：CSM 媒介研究）



外部連結


* 無綫電視官方網頁 - 十兄弟



電視節目的變遷
十兄弟是一個傳統中國民間故事，此外可以指：


* 十兄弟 (1959 年電影)，1959 年香港粵語長片

* 十兄弟怒海除魔，1960 年香港粵語長片

* 十兄弟 (亞洲電視劇)，1980 年代亞洲電視劇集（1985 年首播）

* 十兄弟 (1995 年電影)，1995 年香港電影

* 十兄弟 (2004 年電視劇)，2000 年代無綫電視劇集（2005 年海外推出，2007 年翡翠台首播）
十兄弟 (無綫電視劇) 可以指：


* 十兄弟 (2004 年電視劇)

* 十兄弟 (2018 年電視劇)
《十兄弟怒海除魔》（英語：_The Ten Brothers vs The Sea Monster_）是香港一部粵語長片，於 1960 年上映。背景是民國初年，十個擁有異能的兄弟消滅怪魚的遭遇。本片是十兄弟的續編。



故事大綱

魔鬼湖有怪魚出現，村民無法打魚。劉大帥藉口邀請蝦哥率領十兄弟前往殺魚，好等怪魚對付蝦哥一家，以報在大帥府受辱之仇。蝦哥本著為民除害之心，欣然答應。雖然十兄弟本領高強，惟到了水中卻無從發揮，蝦哥更遭怪魚噬傷，情況令蝦嫂憂心不已。此時，有一隱士出現，不但把蝦哥傷勢治好，更指點他們往仙谷向石仙老人借取寶物去收伏怪魚。

仙谷位處險要，加上大帥沿途設置陷阱，蝦哥一家屢屢遇險。但十兄弟為表誠心，各人的超凡本領，一蓋不用，結果亦能克服重重難關，最後借得寶物，回來把怪魚消滅。當眾人勝利回來之際，大帥竟派軍隊放鎗，欲射殺蝦哥一家，卻反被十兄弟整治一番。



人物角色


* 千里眼：眼睛能看見極遙遠的東西

* 順風耳：耳朵能聽到極遙遠的聲音

* 大力三：雙手力大無窮

* 韌皮四：皮膚刀槍不入

* 飛天五：能夠飛行

* 鐵頭六：頭骨極硬

* 高腳七：雙腳可變長，健步如飛

* 遁地八：能夠遁地（鑽地道）

* 大口九：大聲說話，能吹出強風

* 大喊十：愛哭，淚水有醫療功效



演員


* 蝦　哥：張　瑛

* 蝦　嫂：羅艷卿

* 隊　長：雷　鳴

* 劉大帥：石　堅

* 四姨太：葉　萍

* 千里眼：司馬華龍

* 大力三：金　雷

* 參謀長：高魯泉

* 順風耳：林魯岳

* 韌皮四：林　甦

* 飛天五：高　超

* 鐵頭六：朱由高

* 高腳七：陳耀林

* 遁地八：譚　天

* 大口九：曾楚霖

* 大喊十：袁立祥

* 士　兵：香　海

* 士　兵：鄧　祥

* 敢死隊：林　華

* 敢死隊：麥　仲

* 石仙老人：衛道明

* 隱　士：楊業宏

* 二叔公：檸　檬

* 四　公：李壽祺

* 金　福：張　浩

* 五　嬸：梁淑卿

* 小　珍：梁詠筠

* 漁　婦：鄭文霞

* 漁　婦：蕭　珍

* 副　官：吳　桐

* 牛　仔：張澍華

* 王　福：梁若呆



電視劇

十兄弟在香港曾被改編成電視劇作品：


* 十兄弟 (亞洲電視劇集)，1980 年代亞洲電視劇集（1985 年首播）

* 十兄弟 (無綫電視劇集)，2000 年代無綫電視劇集（2005 年海外推出，2007 年翡翠台首播）



相關作品


* 十兄弟，1959 年粵語長片



外部連結


* 香港影庫上《十兄弟怒海除魔》的資料（繁體中文）

* 時光網上《十兄弟怒海除魔》的資料（簡體中文）

* 豆瓣電影上《十兄弟怒海除魔》的資料 （簡體中文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《十兄弟怒海除魔》的資料（英文）
十全可以指：


* 十全街，江蘇省蘇州古城東南部滄浪區的一條古老街道

* 十全路，高雄市的東西向重要道路



參見


* 名稱以「十全」開頭的所有條目
十全路（Shihcyuan Rd.）是高雄市的東西向重要道路，本道路共分為四個部分。東起於覺民路 852 巷口（正興國中西側），西止於同盟三路口，僅經三民一區。



行經行政區域


* 三民區



分段

十全路共分為四個部分：


* 十全路：東起於覺民路 852 巷口（正興國中西側）接於覺民路，西於民族一路口接十全一路。

* 十全一路：東於民族一路口接十全路，西於博愛一路口接十全二路。

* 十全二路：東於博愛一路口接十全一路，西於中華二路口接十全三路。

* 十全三路：東於中華二路口接十全三路，西止於同盟三路口。



歷史

位於民族一路與正興國中西側巷道之間新開通的十全路，已於 1970 年代完成土地徵收，但因牴觸戶不願遷離，歷經四十四年的協調之後，直到 2016 年 10 月 27 日全數執行完畢，2017 年 7 月 31 日當日傍晚道路完工開放通行。



沿線設施

（由東至西）


* 十全路
  
* 十全立體停車場 (6 號)
  
* 高雄市果菜批發市場 (門牌設於民族一路 100 號)

* 十全一路
  
* 高雄市三民區愛國國民小學 (1 號)
  
* 新大港保安宮 (52 號)
  
* 高雄市政府警察局三民第一分局（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）十全路派出所 (86 號)
  
* 高雄市政府消防局十全分隊 (88 號)
  
* 高雄醫學大學附設中和紀念醫院 (100 號)
    
* 高雄醫學大學郵局（高雄醫學大學內
  
* 高雄市立三民國民中學 (200 號)
  
* 高雄市三民區博愛國民小學 (202 號)
  
* 三民公園
    
* 高雄市立圖書館三民分館（220 號 三民公園內）
    
* 三民公園老人活動中心（三民公園內）

* 十全二路
  
* 高雄市三民區十全國民小學 (162 號)
  
* 十全玉市 (門牌設於自立一路 369 號)
  
* 台灣電力公司高屏供電營運處 (320 號)
    
* 高雄超高壓變電所

* 十全三路
  
* 高雄市政府勞工局博愛職業技能訓練中心 (101 號)
  
* 美都公園
  
* 中都濕地公園



公車資訊


* 十全一路
  
* 漢程客運
    
* 33 金獅湖站－鹽埕埔
    
* 紅 30 忠誠路口－高雄火車站
  
* 南台灣客運
    
* 28 加昌站－楠梓區公所－高雄火車站
    
* 紅 29 捷運後驛站－陽明國小
  
* 港都客運
    
* 53 建軍站－果菜公司－高雄火車站
  
* 高雄客運
    
* 8008 高雄火車站－澄清湖－岡山
    
* 8009 高雄火車站－澄清湖－旗山
    
* 8023 高雄火車站－楠梓－旗山
    
* 8025 高雄火車站－國道十號－旗山－美濃－六龜－寶來（返程經高鐵左營站）
    
* 8028 高雄火車站－國道十號－旗山－美濃
    
* 8029 高雄火車站－楠梓－旗山－甲仙－梅山口
    
* 8032 高雄火車站－國道十號－旗山－甲仙
    
* 8038 高雄火車站－國道十號－旗山－美濃－六龜－寶來
    
* 8039 鳳山－五甲－高雄－岡山－茄萣
    
* 8040 高雄火車站－橋頭－岡山－崗山頭
    
* 8042 高雄火車站－岡山－崗山頭－旗山
    
* 8046 高雄火車站－岡山－路竹－嘉南大學－台南火車站

* 十全二路
  
* 港都客運
    
* 53 建軍站－果菜公司－高雄火車站
  
* 南台灣客運
    
* 28 加昌站－楠梓區公所－高雄火車站
    
* 紅 28 客家文物館－科工館－汾陽路口（部分班次延駛至察哈爾街口）
  
* 高雄客運（只經變電所）
    
* 8043 高雄火車站－台 17 線－茄萣
    
* 8045 高雄火車站－赤崁－舊港口－岡山



公共自行車


* 高雄市公共自行車租賃系統：
  
* 十全民族路口：十全路 / 民族路口東北側
  
* 博愛國小：十全一路 / 瀋陽街 (北側)
  
* 三民公園南側：十全路 / 松江街口東北側
  
* 十全康平街口：十全二路 / 康平街口 (西北側)
  
* 美都公園：十全三路 101 號西側
  
* 同盟十全路口：同盟三路 / 十全路口 (東北側)



相鄰道路



來源



內部連結


* 高雄市主要道路列表
《十全主婦》（英語：_The Prize Winner of Defiance, Ohio_）是一部 2005 年的美國傳記電影，由珍・安德森擔任編劇和導演。它改編自泰瑞・萊恩的書並由茱莉安・摩爾、伍迪・哈里遜，和蘿拉・鄧恩主演。這部電影於 2005 年 10 月 14 日有限上映。



劇情

《十全主婦》改編自家庭主婦伊芙琳・萊恩的真實故事。她通過贏得廣告詞寫作比賽的獎品，來支持丈夫凱利和他們的十個孩子的生活。凱利夢想成為一名歌手，卻在車禍中失去了歌聲，淪落到工廠上班，之後他常因為酗酒開銷而無法支撐起一個家庭，家人還要受到他的暴力與辱罵（家庭暴力）。

伊芙琳贏得大冰箱、冰桶、洗衣機、烘乾機套裝、紐約市之旅、雪橇、靴子、小馬、棕櫚樹、窗戶、跑車、在當地的雜貨店瘋狂購物的機會、碎冰機、相機、舞鞋、船用馬達、彈簧彈跳桿、一箱狗糧，和終生供應的鳥飼料。凱利覺得他作為一家之主的角色受到威脅，批評伊芙琳，並破壞了她贏得的獎品，但他們的孩子仍是站在她那一邊的。一次凱利對伊芙琳很生氣，更不小心在她提著 12 瓶裝滿玻璃的牛奶時撞倒了她，導致她的韌帶幾乎斷裂。每次事件發生後，伊芙林都能讓他沉靜下來，讓凱利至少暫時對她好一點。

由於伊芙琳每天主要將時間用在家務上，加上當地沒有其他同樣活躍的知識份子，她的生活近乎與世隔絕。儘管如此，她收到其他同樣參加寫作比賽的中西部家庭主婦的邀請，並與她們成為朋友。最終，伊芙琳發現凱利暗中以他們的房子為抵押，申請了第二筆貸款，而且從未還款，這讓這個家庭幾乎喪失房子的擁有權。孩子們祈禱他們的母親能在胡椒博士的比賽中奇蹟般的獲勝，結果並沒有讓他們失望，她贏了，然後用獎金來支付房子的抵押貸款。

多年後凱利去世後，伊芙琳發現凱利將養老金支票存入了一個專門為她準備的銀行賬戶。現實中萊恩的十個孩子也現身，演出成年後的孩子。



演員


* 茱莉安・摩爾飾演伊芙琳・萊恩（Evelyn Ryan）

* 伍迪・哈里遜飾演里歐・「凱利」・萊恩（Leo "Kelly" Ryan）

* 蘿拉・鄧恩飾演多莎・謝弗（Dortha Schaefer）

* 特拉沃・摩根飾演布魯斯（Bruce）

* 西蒙・雷諾茲飾演送奶員雷（Ray）

* 蒙特・加涅飾演李・安・萊恩（Lee Ann Ryan）

* 喬丹・特多西飾演年輕的塔芙・萊恩

* 艾拉里・波特菲爾德飾演塔芙・萊恩（Tuff Ryan）



評價

這部電影獲得的評價褒貶不一，在電影評論網站爛番茄上有 83 條評論，當中 59% 是好評，平均得分為 6.06/10。該網站指出：「茱莉安・摩爾的演技很值得注意，儘管如此，『十全主婦』仍然是一部模糊不清的試探性電影，未能成功傳達其苦樂參半故事的真正力量。」Metacritic 基於 28 位評論家的評論提出 58/100 的分數（引用「混合或平均評論」）。《芝加哥太陽時報》的 Roger Ebert 評出總共 4 顆星的 31⁄2 顆星，評論這部電影「避免了明顯的情緒和可預料的情感，並展現了這個女人年復一年地仍維持在一起，參加對她家人意味著生死的愚蠢競賽。」



家庭媒體

這部電影於 2006 年 3 月 14 日以 DVD 形式發行，由夢工廠代替他們的子公司 Go Fish Pictures 發行，後者擁有這部電影的上映版權。



參考文獻



外部連結


* 爛番茄上《十全主婦》的資料（英文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《十全主婦》的資料（英文）

* 伊芙琳・萊恩官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《十全九美》是一部由中國導演王岳倫指導、立威廉、黃奕、劉樺、鄧家佳主演的喜劇電影，於 2007 年出品，2008 年 8 月首映。
主題曲《梨花香》由李宇春主唱。
插曲《海盜船長》由後舍男生主唱。



劇情

木匠神人魯班留下一本秘笈《缺一門》，根據書裏的提示製造木藝，能有驚人效果；然而此書卻有一副作用，即擁有此書者，總不能十全十美，永遠有不可預料的禍處在等待。

若干年前，「魯班傳人」江南鶴帶著這本秘笈出宮，憑著書內記載製造出快樂搖搖椅 —— 讓人返老還童。這引起了乾櫃女老闆鳳娘（房汐婷 飾）和她駢頭六郎（李彧 飾）的歹心，他們謀害了江南鶴，並奪走了《缺一門》。

明朝太子朱笑天（立威廉 飾）一心成為魯班那樣的頂級木匠，微服出宮尋找《缺一門》，結識了江南鶴的師妹唐小蝶（黃奕 飾）。當他們發現江南鶴已經被鳳娘殺害後，一路追尋鳳娘到龍門鎮 —— 那裏正準備著熱鬧的拋繡球之夜，龍門鎮的名門望族南宮家正在招婿，誤打誤撞的鳳娘和六朗成為了京城藝人，而朱笑天更是接到了繡球。各路人馬一起上演這場繽紛鬧劇。

為了《缺一門》，大家都在拼命用力；然而，當它到手後才明白，自己最想得到的，恰恰就是永不能得到的。



用語

本部電影運用了部分四川話、天津話、保定話、東北話、山東話、湖南話等，各地最有特色的馬普匯聚一堂，平添了不少樂趣。



參看


* 東北話

* 馬街普通話



演員表


* 朱笑天 —— 立威廉

* 唐小蝶 —— 黃奕

* 洪蓋天 —— 劉樺

* 南宮燕 —— 鄧家佳

* 酒 保 —— 李彧

* 鳳 娘 —— 房汐婷

* 南宮敖 —— 李昌元

* 烏卡卡 —— 李小川

* 江南鶴 —— 施寧

* 唐伯龍 —— 付小源

* 魯班 —— 楊皓宇
十全大補丸，是一種常見的中成藥。

主要成分：

1. 四君子湯：黨參、茯苓、白朮（炒）、炙甘草、

加

2. 四物湯：當歸、川芎、白芍 (酒炒)、熟地黃、

加

3. 黃耆 、肉桂。
《十全大補男》（英語：_The Replacements_，香港譯《後備天王》）是一部 2000 年的美國運動喜劇電影，由霍華德・德芝執導。主演是基努・李維、金・哈克曼、布魯克・藍葛敦、強・法夫洛和傑克・華登（他的最後一次演出）。故事以職業美式足球為主要內容。



劇情

因為薪資爭議，華盛頓哨兵隊（Washington Sentinels）的球員們決定集體罷工。球隊老闆請回足智多謀的前教練吉米・麥金提（Jimmy McGinty），希望他讓球隊繼續運作。吉米決定找來一群替補球員披掛上陣。沒想到這群雜牌軍竟屢創佳績，成功進軍季後賽。但此時明星球員艾迪・馬特爾（Eddie Material）卻宣布結束罷工回歸球場……



角色

教練


* 吉米・麥金提（Jimmy McGinty）球隊總教練（金・哈克曼 飾演）

替補球員


* 耐裘・古夫（Nigel Gruff）#3 踢球員（萊斯・伊凡 飾演）：綽號大腳（The Leg），來自威爾斯的足球員，身形瘦弱，擅長踢球射門。喜歡賭博、吸菸是他的弱點。

* 尚恩・法可（Shane Falco）#16 四分衛（基努・李維 飾演）：為華盛頓哨兵隊挖角的明星球員，前俄亥俄州立大學明星四分衛。因為一次在 1996 年砂糖盃比賽中的嚴重傳球失誤的挫敗，使球隊痛失冠軍，被認為無法承受壓力，缺乏自信，而備受質疑。在成為哨兵隊替補選手後除了展現出實力外，更展現出用心帶領球隊的決心，逐漸獲得球迷們的接納與喜愛，最後甚至取代了結束罷工返回球場的明星球員艾迪・馬特爾（Eddie Material），也是深受隊友簇擁尊敬的領袖。

* 沃爾特・科克倫（Walter Cochran）#34 跑衛（特洛伊・文布希 飾演）：堅定相信上帝力量的運動員。因為在一次比賽中，膝蓋受傷，從此脆弱的膝蓋成為他的致命傷。

* 厄爾・威爾金森（Earl Wilkinson），又名_雷・史密斯_（Ray Smith）#42 中鋒（麥克・傑斯 飾演）：前明尼蘇達州明星足球員，負責防守後衛、開球回攻員，因為暴力攻擊員警而入獄服刑。經由馬里蘭州長的特許，而能暫時假釋，參與這個球季的賽事。

* 丹尼爾・貝特曼（Daniel Bateman）#56 後衛（強・法夫洛 飾演）：小名丹尼（Danny），一個保守而沉默寡言的人，平常與人之間的互動正常，但是一旦置身在對抗性的狀況下，就會完全失控，特別是看到紅色的時候。他是中後衛（Linebacker）與防守隊的隊長。曾是密西根州立大學的板凳替補球員，海灣戰爭退伍老兵。現在是華盛頓特區特種武器和戰術部隊 (SWAT) 成員。

* 金寶・富米可（Jumbo Fumiko）#68 進攻截鋒（艾斯・祐那米 Ace Yonamine 飾演）：日本相撲選手，轉行擔任進攻截鋒，對食物充滿熱情。

* 傑克森兄弟，兩人是親兄弟，都是進攻內鋒（offensive linemen），後來轉行當保鏢，兩個人只有在同一隊時才不會爭吵。
  
* 賈邁勒・阿卜杜勒・傑克遜（Jamal Abdul Jackson）#72 後衛（費松・勒夫 飾演）
  
* 安德烈・傑克遜（André "Action" Jackson）#73 後衛（Michael Taliferro 飾演）

* 克里夫・富蘭克林（Clifford Franklin）#81 外接員（奧蘭多・瓊斯 飾演）：他是小商店的店員，跑步速度很快，但總是接不到球。（後來在法可信心灌輸下克服。）為人風趣，花招特多，是隊上的開心果。主題曲「I will survive」為他最喜歡的歌曲，常透過他的出現播放，隊員們並隨著歌曲跳起舞來串場。

* 布萊恩・墨菲（Brian Murphy）#86 近端鋒（大衛・丹曼 飾演）：具備頂尖的近端鋒能力，但因天生耳聾，而無法得到機會。

啦啦隊員


* 安娜・貝爾（Annabelle Farrell）啦啦隊隊長（布魯克・藍葛敦 飾演）：熱愛美式足球，是球隊的靈魂人物，家中開設酒吧，與尚恩・法可陷入熱戀

明星球員及其他角色


* 艾迪・馬特爾（Eddie Martel）#7 四分衛（布雷特・庫倫 飾演）: 是隊上的明星四分衛，擁有 2 枚冠軍戒指，打球風格態度傲慢。因球團不願給予高額頂級年薪而罷工，時常瞧不起而挑釁由法可帶領的替補球員們，並嘲諷法可當初痛失冠軍戒指永遠淪落到當替補球員。最後因不願法可搶走風采而提前結束罷工回到賽場，卻因傲慢及目中無人的打球態度而慘遭球迷噓聲伺候，更遭教練喚回法可取代。



配樂


* 葛洛莉雅・蓋諾 《I will survive》

* The police 《Every Breath You Take》

* David Bowie 《Heroes》

 



外部連結


* 官方網站

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《The Replacements》的資料（英文）

* 爛番茄上《十全大補男》的資料（英文）
十全武功是指《十全武功記》所提及的中國清朝乾隆帝統治下的乾隆朝中十次重大戰事。



十全武功

平定準噶爾

乾隆十九年（1755 年）準噶爾汗國爆發內亂。阿睦爾撒納率部兩萬餘歸降清廷，乾隆帝封阿睦爾撒納親王爵，雙親王俸，又命其為定邊左副將軍，從定邊將軍班第進攻準噶爾。清軍最終生擒達瓦齊汗，準噶爾汗國滅亡。

再平準噶爾

乾隆二十二年（1757 年）阿睦爾撒納叛亂，清廷派兵征討。阿睦爾撒納逃亡，病卒於俄羅斯。兩次平定準噶爾前後花費二千三百萬兩。

平定回部

乾隆二十二年（1757 年），和卓後裔霍集占、波羅尼都在新疆回部舉兵叛亂，史稱大小和卓之亂。清廷派兵出剿，佔領葉爾羌、喀什噶爾。將軍兆惠曾上奏：「我兵殺賊雖多，陣亡亦百餘，總兵高天喜、原任前鋒統領侍衛鄂實、原任副都統三格、侍衛特通額，俱歿於陣。」

平緬甸

乾隆二十七年（1762 年）爆發清緬戰爭；乾隆帝派雲貴總督明瑞進攻緬甸首都阿瓦。清緬戰爭從 1765 年到 1769 年曆時四年，前後四次出兵，耗費一千三百多萬兩，清兵多死於疫病，統帥明瑞亦陣亡。最後一次戰爭中，清政府任命傅恆再度進攻緬甸。當時有鄭昭在暹邏起義，緬甸苦於兩面作戰。最後緬甸向清軍求和而結束戰爭。

兩平大小金川

乾隆十二年（1747 年），大金川（今四川省阿壩藏族羌族自治州金川縣）土司莎羅奔劫持小金川（今四川省阿壩藏族羌族自治州小金縣）土司澤旺，起兵反清，清廷任命張廣泗爲川陝總督，前往征討大金川，戰爭持續到乾隆十四年（1749 年）十月。

乾隆三十六年（1771 年）大金川（今四川金川）索諾木與小金川（今四川小金）僧桑格聯合起兵。乾隆帝命四川總督阿勒泰、桂林前往平定，十二月，清軍抵美諾，僧格桑見勢窮，入大金川與索諾木合兵。阿桂與溫福、豐昇額檄令索諾木交出僧格桑，索諾木不理。

乾隆三十八年（1773 年）六月，清軍前敵木果木大營被藏族武士襲破，大小金川聯軍大敗清軍，溫福戰死。當時乾隆帝在熱河，以阿桂爲定西將軍，加派健銳營、火器營、黑龍江及吉林兵增援。乾隆三十八年阿桂前往鎮壓，十月，再度攻佔美諾。

乾隆四十年（1775 年）七月，清軍逼近大金川勒烏圍，索諾木鴆殺僧格桑，獻屍請降，阿桂不允。是年中秋夜，索諾木逃至刮耳崖（又稱噶爾崖、噶拉依，今安寧地），清軍以大炮日夜猛轟，乾隆四十一年（1776 年）二月索諾木出降，索諾木被凌遲死，大小金川終於平定，歷時五年，耗費白銀超過七千萬兩。

平台灣

乾隆五十一年年底（1787 年 1 月），台灣林爽文、莊大田等人以天地會名號起事，建立大盟主政權，即林爽文事件。乾隆五十二年，陝甘總督福康安入台進行鎮壓，林爽文、莊大田相繼被俘。前後耗費八百萬兩。

平安南

乾隆五十四年（1789 年）西山阮氏三兄弟推翻廣南國及後黎朝；清廷大軍護送黎維祁到首都昇龍復位，途中遭到阮氏在河內的伏擊。西山阮氏國王阮文惠遣使向清廷謝罪，清廷封阮文惠為新安南國王。安南戰爭約費資一百萬兩。

平廓爾喀

乾隆五十六年（1791 年）：平尼泊爾；監軍巴忠允諾每年予尼泊爾一萬五千兩贈款，尼泊爾退兵。巴忠向乾隆帝報告廓爾喀已降服。

再平廓爾喀

乾隆五十七年（1792 年），為催迫達賴支付歲幣，廓爾喀再次侵略西藏，清廷派軍鎮壓，尼泊爾歸附清廷，第二次廓爾喀之役較之第一次戰爭表現出持續時間長、戰事激烈。《清史稿》中記述「廓爾喀之役，一千有五十二萬兩」。



紀功

1792 年，廓爾喀（今尼泊爾）再次侵入西藏。清政府命福康安等率兵入藏，敗廓爾喀兵。清兵凱旋之際，乾隆帝回憶即位後在邊疆地區建立的十大武功，因作《十全記》以紀其事：「十功者，平準噶爾為二，定回部為一，掃金川為二，靖台灣為一，降緬甸、安南各一，即今二次受廓爾喀降，合為十」。乾隆帝因此自稱「十全老人」。

這十場戰爭，前後達 26 年之久，雖以勝利居多，但有些戰爭其實勝中有敗，其過程皆艱苦卓絕；特別是第二次金川之役戰況尤為慘烈，兩金川僻處川西一隅，人不足三萬戶，清軍用兵五年，曠日持久，陣前雙方士卒均死傷慘重，清廷不斷陣前易帥，三十八年，索諾木又叛，猛攻清軍木果木大營，此役溫福戰死，全師大潰。乾隆再命阿桂為定西將軍，分道再舉。為了攻破勒烏圍的碉樓，乾隆甚至派遣西山健銳營前往戰地助陣，又選派西洋人傅作霖赴金川助阿桂設計先進火炮進剿，「攻破一碉，賊即乘其殘壘，退而復築」，清軍以九個月的時間，進行了十分艱難的戰鬥，才向前推進了二十里的路程；清廷前後戰死的官員更是高達千人，「自蚩尤以來，未有鑿凶裂罅、駭目讋魄如茲役者」。十全武功的戰爭大量損兵折將，總軍費更高達一億三千萬兩，單是大小金川兩次戰爭就耗銀七千萬兩。

孟森評價：「高宗 (乾隆) 於新疆定後，志得意滿，晚更髦荒。…… 自此以前，可言武功；自此以後，或起內亂，或有外釁，幸而戡定，皆救敗而非取勝矣。」以當時國庫收入，年僅三千餘萬兩，為了應付繁浩的軍費開銷，當時鹽商總計捐輸不下一千三百一十萬兩白銀之巨。乾隆一朝窮兵黷武，中國疆域終於達 1453 萬平方公里，清政府對川南廢除土司制度，採取改土歸流，設官管理，八年抗戰時國民政府才得以倚賴四川為大後方長期支撐。然又因窮兵黷武，好大喜功，至乾隆晚年，盛世早成強弩之末，民變迭起，其中規模最大者為白蓮教，歷時九年，至嘉慶九年始平，耗用軍費更在二萬萬兩之巨。

 



參考文獻

引用

來源



外部連結



相關條目


* 乾隆帝
  
* 《十全武功記》
    
* 御製十全記碑

* 中國戰爭列表
《十全武功記》(又名《十全記》) 在清乾隆五十七年（1792 年）十月，由乾隆帝親自撰寫成，自述其「十全武功」。



內容

所謂的「十全武功」是指《十全記》所說的：「平準噶爾為二，定回部為一，掃金川為二，靖台灣為一，降緬甸、安南各一，即今二次受廓爾喀降合為十。」乾隆五十七年，又命人以滿文、漢文、蒙文、藏文四種文字刻碑。

此文墨寶真蹟刻正典藏於中華民國台北市國立故宮博物院，平日館方收藏不示於人，於典禮節慶日時才釋出予各界參觀欣賞。



相關條目


* 十全武功
  
* 御製十全記碑

* 平定準噶爾
  
* 平定準噶爾勒銘碑



參考文獻
十全街是江蘇省蘇州古城東南部滄浪區的一條古老街道，東起葑門安利橋堍，西至人民路三元坊口，全長 2004 米，寬約 10 米，沿路梧桐樹濃蔭蔽日。這條街道已經有千年以上的歷史，宋代起名為「十泉街」，因街上有十口井而得名。清代為紀念「十全老人」乾隆帝而更名為十全街。1966 年文化大革命中曾改名友誼路，1980 年恢復原名。

十全街北臨十全河，至今保留著「水陸平行、河街相鄰、兩路一河」的江南水鄉城市的傳統格局，十全河上共有 8 座橋：磚橋、吳衙橋、星造橋、帶城橋、船場橋、烏鵲橋、福民橋、帝賜蓮橋。每隔不遠，便有一座小橋橫跨河面，通往兩側的居民區。

明清至文革時期，十全街以南不遠即為蔬菜田。十全街沿街分布有眾多名人故居，包括 67 號和 103 號清代祖孫狀元彭定求、彭啟豐故居；111 號為國民黨元老李根源故居（「曲石精廬」）；115 號棉織實業家嚴慶祺住宅；275 號懷厚堂王頌蔚故居等。

蘇州著名的古典園林網師園就位於十全街上，附近曾是蘇州的賓館酒店最集中的地段，包括南林飯店、蘇州飯店、南園賓館等。舊街坊改造後，十全街兩側為新建的古典風格建築，是餐飲業、茶樓酒吧和各式工藝品商店（蘇繡、字畫古董、紫砂陶器、紅木小件）集中的特色街道。

2020 年 1 月，十全街因附近河道的清淤工程導致地塌。



注釋
十兩（日語：十両／じゅうりょう _Jūryō_ \*/?），正式名稱十枚目（十枚目／じゅうまいめ _Jūmaime_ \*/?），是日本大相撲力士的一種位階，是位於幕下之上，幕內之下的高階相撲力士。幕內與十兩的力士合稱為關取。



由來

十兩這位階的相撲力士之所以如此稱呼，乃是由於江戶時期至明治初期時，居幕下最上位前十名的力士，每年可以領到十兩的薪水，所以就被稱為十兩或十枚目。



地位

十兩是幕內的候補，幕下以及此位階以下的力士，每一個場所的比賽中僅可以參賽七天，其餘八天需要服侍關取位階的力士，但是升為十兩以後就可以十五天全部參賽，而且可以有二到三個新弟子服侍他，地位可以說是截然不同，物質條件也有明顯改善。



十兩力士


* 劉朝惠：1985 年 3 月 27 日成為台灣第一位升上十兩等級的力士，也是日本相撲史上第三位以四連勝戰績取得關取資格的外籍力士。

* 若天狼啓介



參考文獻

公益財団法人日本相撲協會監修『ハッキヨイ！せきトリくん　わくわく大相撲ガイド　寄り切り編』71p
十八不共法（梵語：aṣṭādaś-āveṇika-buddha-dharma; avenika-buddha-guna），佛教術語，指如來有十八種不共通聲聞、緣覺、菩薩，唯佛獨有的功德 (Guṇa) 法，念佛修行的項目之一。



大乘佛教

大乘佛教的經論，如《般若經》、《大智度論》等所記載：


* 身無失（nāsti-tathāgatasya-skhalitaṁ）

* 口無失（nāsti-ravitaṁ）

* 念無失（nāsti-muṣitasmṛtitā）

* 無不定心（nāsty-asamāhitacittaṁ）

* 無異想心（nāsti-nānātva-saṁjñã）

* 無不知捨心（nāsty-apratisaṁkhyāyopekṣā）

* 欲無減（nāsti-chandasya-hāniḥ）

* 精進無減（nāsti-vīryasya-hāniḥ）

* 念無減（nasti-smṛter-hanih）

* 慧無減（nāsti-prajñāyā-hāniḥ）

* 解脫無減（nāsti-vimukter-hāniḥ）

* 解脫知見無減（nāsti-vimuktijñāna-darśanaya-hāniḥ）

* 一切身業隨智慧行（sarvakāyakarma-jñānapῡrvaṃgamaṃjñānānuparivarti）

* 一切口業隨智慧行（sarvavākkarma-jñānapῡrvaṃgamaṃjñānānuparivarti）

* 一切意業隨智慧行（sarvamanaskarma-jñānapῡrvaṃgamaṃjñānāpuparivarti）

* 智慧知過去世無礙（atīte'dhvany-asaṅgam-apratihataṃjñānadarśanaṃ-pravartate）

* 智慧知未來世無礙（anāgate'dhvany-asaṅgam-apratihataṃjñānadarśanaṃ-pravartate）

* 智慧知現在世無礙（pratyutpanne'dhvany-asaṅgam-apratihataṃjñānadarśanaṃ-pravartate）



說一切有部

說一切有部所傳「十八不共法」：


* 十力（daśa-balāni），而除諸惑習氣

* 四無所畏，而說法無怖畏

* 三念住（於恭敬聽聞者住平等心、於不恭敬聽聞者住平等心、於恭敬聽聞與不恭敬聽聞者住平等心），而不生歡慼心

* 大悲（Mahā-karuṇā），緣一切有情，得明三苦之行相。

這「十八不共法」為諸「菩薩」將要成佛的那一刻，在「盡智位」中修習而成，該說源自《發智論》的作者迦旃延尼子。



赤銅鍱部

赤銅鍱部無畏山派《解脫道論》所記「十八不共法」為：


* 於過去佛智不障礙

* 〔於〕未來佛智不障礙

* 〔於〕現在佛智不障礙

* 隨於佛智，遍起身業

* 隨於佛智，遍起口業

* 隨於佛智，遍起意業

* 欲無退

* 精進無退

* 念無退

* 定無退

* 慧無退

* 解脫無退

* 無可疑事

* 無誣師事

* 無不分明

* 無有急事

* 無隱覆處

* 無不觀捨



學術研究

根據宮本正尊（1974）《大乘佛教の成立史的研究》，大眾部律典《大事》與部派佛傳《修行本起經》，為十八不共佛法的最古傳承。

在《解脫道論》、南傳《長部》的義註、《清淨道論難語句》（Visuddhimagga-ganthipada）中，也記載十八不共佛法的名目。所記載的項目大多與《大事》，以及大乘佛教的般若經相同，不過約有六處差異較大。



參考文獻
十八畝冢，位於中國河北省衡水市東韓村，為衡水市饒陽縣的一個省級文物保護單位，類型為古墓葬，公布時間為 2001 年 2 月 7 日。

十八畝冢的歷史年代為漢代。



參考文獻
十八人之獄又稱十八先生之獄，是指南明時期，永曆帝調集南方明軍並聯合大西軍農民義軍抗清，孫可望並欲自立稱帝，朝臣吳貞毓等奉永曆命欲召李定國護駕。事情敗露之後，孫可望派大臣鄭國舉兵問罪，最後孫可望以「盜寶矯詔、欺群害良」擬罪，賜吳貞毓自縊並斬吳以下十七朝臣，此即為南明史上的「十八先生之獄」。



背景

明朝中央政權滅亡後，原來在江南地區的明朝宗室諸王紛紛建立政權以圖恢復明朝，「永曆」就是其中之一 。1646 年（南明隆武二年）秋，唐王朱聿鍵政權被清軍擊潰，丁魁楚、瞿式耜等於廣東肇慶擁立桂王朱由榔為帝，即永曆帝。第二年一月改元永曆。在清軍的不斷進攻下，永曆政權輾轉遷到貴州安隆。因有大西農民軍做支柱，他們的抗清勢力有所發展。但農民軍內部的矛盾和永曆政權的黨爭日漸加劇。



過程

大西軍餘部幾經周折與永曆政權談判「聯合恢剿」，即農民起義軍欲藉助永曆政權的「正統」旗號，而永曆君臣也要藉助農民起義軍的實力，鞏固永曆政權，抗擊南下的清軍，企圖收復失地。各地抗清武裝力量紛紛向湖廣和雲貴集聚。

1652 年（永曆六年），正月二十日，永曆帝一行 50 餘人，在大西軍餘部孫可望部將的護衛下由廣西輾轉來到由安順軍民府管轄下的貴州安隆所 。也就是孫可望把永曆帝接到他自己的勢力範圍內，改名安龍府，作為南明的行在，永曆政權在安龍定居下來後，陸續有一批南明王朝的官員、宮人從廣西趕來，永曆政權又重派各執事官員，儼然尊依明朝舊制。

但是永曆帝被大西軍餘部「迎駕」到貴州安龍以後成了孫可望的掌中物。踞守貴陽的孫可望專橫跋扈，沒有真誠擁戴永曆帝的誠意，不過是藉助殘明勢力的封建正統旗號，建立和鞏固雲貴抗清基地，以他自己為領袖。最終滋長了「挾天子以令諸侯」甚至割據稱帝的野心。而大西軍的另一領導人李定國則是永曆政權真誠的護衛者。他與他的部將們對既想稱王稱帝的孫可望心存不滿，而對永曆政權廷則抱有幻想和扶持「正統」反抗清軍的真誠願望。

另一方面，永曆政權自建立伊始，內部爭權奪利鬥爭就顯示出來。暫居安龍以後，以執掌政權的文安侯馬吉翔為首的一派，親附權傾勢重的孫可望，企圖藉助孫可望的實力排除異己，進而擁戴孫可望稱王稱帝，取代永曆帝。而以內閣首輔吳貞毓為首的一派，忠貞不渝地擁戴永曆皇帝，並團結了宮廷內外殘明的大多數朝臣，也希望藉助大西軍中擁戴永曆帝的力量，使南明王朝重振大明王朝的雄風。

正值李定國、劉文秀率軍北伐抗清之際，孫可望駐紮貴陽，徵發民工，大興土木，營造宮殿，設立五府六部三衙門，分封文武百官，命令四川、貴州、雲南三省歸屬南明朝的文臣武將，剋期到秦王府朝見。同時還建立太廟和社稷，制訂朝儀。名義上是建立南明永曆政權的秩序，實質上是為將來的篡位做準備。孫可望的舉動，既引起李定國的憤慨，又加劇了永曆君臣對他的怨恨。

永曆帝懾於孫可望勢力，為擺脫控制，永曆帝和吳貞毓、李元開、胡士端、蔣乾昌等十八位朝臣密謀於 1652 年（永曆六年）十一月定計企圖藉助在廣西北伐抗清的安西王李定國的勢力，翦除孫可望及臥榻之側的馬吉翔、龐天壽等人的勢力。他們經過精心策劃，擬定密詔，私鑄「屏翰親臣」金印，遣使赴廣西詔李定國回師，保衛安龍。1653 年（永曆七年）十一月，李定國接密敕後，表示：「只要我李定國活一天，就不會讓陛下受到屈辱，希望陛下暫時忍受，我這就去救駕，我寧可離開孫可望，也不會背叛陛下。並告知俟恢復粵東，即來迎駕。不料文安侯馬吉翔為討好孫可望，將此事具告，事情敗露，十八位大臣為保全永曆帝，承擔了密謀責任。1654 年（永曆八年）三月，孫可望派心腹鄭國招大學士吳貞毓等十八人，誣以「欺君誤國，盜寶矯詔」罪，賜內閣首輔吳貞毓自縊（實處以絞刑），內監張福祿、全為國和刑科給事中張鐫三人凌遲處死，其餘全部處死。臨刑前，大臣們大義凜然，向北跪拜永曆帝行宮完畢，寫下了絕命詩，從容就義。

孫可望派人將遺骸叢葬於北關馬場，史稱十八人之獄。



墓地

吳貞毓等十八人殉難後，其家屬及安龍百姓將他們合葬於城內西北隅的天榜山下。後人為他們建了墓陵。1656 年（永曆十年）農民起義軍將領李定國率軍至安龍護駕，建十八先生祠堂，包括正殿和東、西配殿，永曆帝親題墓碑。清康熙年間在墓後樹林；1879 年（道光二十九年）興義府 (今安龍) 知府張瑛建多節亭、虛舟；1916 年南籠縣（今安龍）知事洪寅於墓前建石牌坊；1883 年（光緒九年）和 1939 年先後兩次鑿刻摩岩。

墓後刻有十八先生的絕命詩碑碣和近代名人（如蔣介石、居正、李烈均、吳鼎昌等）題詠的眾多摩崖石刻。



評價

十八人之獄事件歷代史家有褒有貶，毀淮不一。把持南明政權的孫可望最終還是投降了滿清，而十八先生的從容就義，慷慨赴死的氣節最終千古流芳，為人們所銘記，一度被後人賦予忠君愛國的精神加以傳頌。

有人認為，十八人之獄是南明永曆政權內部激烈的秦、晉黨爭白熱化的結果，其根本是明朝腐敗官僚體制的產物。南明沿襲了北京朝廷的腐朽氣息和文官集團無休無止的黨爭，進一步加速了永曆政權的覆滅。



軼事

十八先生殉難之時，「安龍之三尺童子，也無不流連嘆息」。據傳，當時天色突變，風雨交作，天榜山麓忽有泉水湧出，百姓說是天公流淚，因此，將此泉名為「忠泉」。



十八人名單

大學士吳貞毓、兵科給事張鐫、翰林院檢討蔣圪昌、李開元、吏部都給事徐大人、大理寺少卿楊鍾、太僕寺少卿趙賡禹、光祿寺少卿蔡績、武安侯鄭允元、江西道御史周允吉、御史李頎、朱議㞙、福建道御史胡士瑞、武選郎中朱東旦、中書任斗墟、易士佳、司禮太監張福祿、全為國等十八人 。



文獻記載

明末以來，著錄有關十八先生死難一事的史書和野史筆記甚多，如《明史》、《清史稿》、《貴州通志》、《興義府志》、江之春的《安龍紀事》、屈大鈞的《安龍逸史》、王夫之的《永曆實錄》和查繼佐的《明季南略》等，均有記載。



參考資料



相關條目


* 永曆帝

* 孫可望

* 李定國

* 十八先生墓
十八仔（白話字：si̍p-pat-á），又稱十八骰仔、救十八、膏十八仔，是一種在台灣常見的擲骰子賭博遊戲。Si̍p-pat-tāu-á（十八骰仔）使用的器材為四或六粒六面的 tāu-á（骰仔），常見玩法為四粒，以及一個大湯碗。遊戲時，玩家間會互相大喊 si̍p-pat--lah（18 啦）、píⁿ-chi--lah（音近「B ㄐ啦」，或作「扁之」，指遊戲中最差的點數），玩笑似的來唱衰對方、鼓舞自己，玩起來十分熱鬧。



道具


* 骰子：正方體有六面、每面刻 1 至 6 點的凹圓點。



歷史


* 《世說新語》
  
* <方正篇>：王子敬數歲時， 嘗看諸門生樗蒲...(後略)。
  
* <任誕篇>：溫太真位未高時，屢與揚州、淮中估客樗蒱，與輒不競。

* 《演繁露》樗蒲經：「古斷木為子，一具凡五子，故名五木。」



一般規則


* 參與者有莊家一人及閒家數人。

* 每局開玩前，閒家先各自下注於自己面前。接著由莊家先擲骰子，再依序由各閒家逐一擲骰子，以所得點數大小與莊家分勝負。

* 計點方式係先扣除 2 顆點數相同的骰子，其餘 2 顆點數合計即為其所得點數。 若有兩組骰子點數相同，則取最大點的一組相加，若有 3 顆骰子相同且另一顆不同，必須重擲。
  
* 因此，所得點數最大為 12 點，稱為「十八」（si̍p-pat）；最小為 3 點，漢字為「扁膣」，發音類似 B ㄐ，為賭徒賭輸，生氣怒罵用語。

* 
* 若四顆骰子正面均相同，稱為「一色」（外省人稱豹子），不論點數多寡，均以勝計。
  
* 若所擲骰子正面均不相同，稱為「無面」或「無點」，應重新擲至有點數為止。



特殊規則


* 有些賭局規定 3 顆骰子點數相同且另一顆不同，可以計算。

* 有些賭局規定若閒家擲出「十八」或「一色」（豹子）時，莊家得加倍賠注。

* 有些賭局規定若莊家擲出「十八」或「一色」（豹子）時，則立即「通吃」閒家所下之注，閒家不應再擲。若莊家擲出「扁膣」，則立即「通賠」給閒家所下之注，閒家亦不應再擲。



參考文獻
十八份，是一個地名。

中華民國


* 十八份 (大湖鄉)：苗栗縣大湖鄉大湖溪十八份道旁。

* 十八份 (國姓鄉)：位於南投縣國姓鄉和台中市界線，東一巷和水流東溪旁。

* 十八份 (旗山區)：位於高雄市旗山區楠梓仙溪、高 111 線和國道十號之交際口。

* 十八份 (新莊區)：位於新北市新莊區與桃園市邊界的一個傳統地名。

* 十八份坑：舊名十八份，新北市新莊區壽山路附近的一個傳統地名。
  
* 十八份坑溪：於十八份坑旁。

* 十八份山：位於新北市土城區石門路底。

* 十八分：舊名十八份，位於臺北市北投區陽明山國家公園境內，登山路和東昇路附近

中華人民共和國

十八分子：位於內蒙古自治區巴彥淖爾市烏拉特前旗聚落。



參見


* 八份

* 九份

* 十份

* 七份

* 六份
十八分坑，又寫為十八份坑，舊名十八份，是台灣新北市新莊區的一個地名，位於該區西北部，範圍大致為丹鳳里青年公園一帶以北及十八份坑溪以東不含壽山橋以下部分。



歷史

台灣清治末期至日治前期，十八分坑地區為一街庄，稱為「十八份庄」，隸屬於八里坌堡。該庄北與大窠坑庄為鄰，東與下坡角庄為鄰，南邊為頂坡角庄，西邊為牛角坡庄。

1920 年（日治大正九年），該庄改制並改名為「十八分坑」大字，隸屬於臺北州新莊郡新莊街，大字下另設有「十八分坑」、「長窠子」小字名。戰後新莊街改制為新莊鎮，隸屬於臺北縣，大字亦改制為里。



交通

省道台 1 線經過十八分坑地區南端，往東可前往臺北、基隆等地，往南轉西可前往桃園、新竹及中南部地區。



公共設施


* 新莊區第一公墓



參考文獻