太和殿俗稱金鑾殿，為北京故宮外朝三大殿中最南面的宮殿，明、清兩朝的皇帝平時就是在此辦公。該殿是明清兩朝北京城內最高的建築，開間最多、進深最大和屋頂最高的大殿，堪稱中華第一殿。皇帝登基、冊立皇后等大典都在此舉行。太和殿權的象徵，因而在各種形式上都刻意追求與眾不同。

太和殿、中和殿、保和殿建在一座三層漢白玉台基上，合稱「三大殿」。「三大殿」和東面的文華殿、西面的武英殿等建築合稱「外朝」。三大殿位於紫禁城中軸線暨北京中軸線上。



歷史

太和殿始建於明朝永樂四年（1406 年），建成於永樂十八年（1420 年），初名奉天殿。奉天殿初建時的體量，據《明世宗實錄》卷四百七十記載：「原舊廣三十丈，深十五丈云」，即面闊 95 米，進深 48 米，面積達 4522 平方米，大小為現今太和殿的近 2 倍。

永樂十九年（1421 年），奉天殿遭雷擊焚毀，正統元年（1436 年）至正統六年（1441 年）重建。嘉靖三十六年四月丙申（1557 年 5 月 11 日），又遭雷擊焚毀。嘉靖四十一年（1562 年），完成重建，改名為皇極殿，僅為原奉天殿的三分之二大小，所以與原建築的大基座相比顯得小。萬曆二十五年（1597 年）遭遇火災，天啟七年（1627 年）重建。

清朝順治二年（1645 年），改名為太和殿。順治三年（1646 年）和康熙八年（1669 年）各重修一次。

康熙十八年（1679 年）十二月初三半夜，由於太監失誤，太和殿西邊御膳房失火，太和殿再次被焚毀。康熙三十四年（1695 年）至康熙三十六年（1697 年）重建。現存的太和殿即此次重建後的形制，因防火需要，原正殿兩側副階被改為夾室，木構斜廊被改為防火磚牆。

明朝、清朝太和殿的主要用途有：

1. 大典：明朝、清朝 24 位皇帝均在太和殿舉行大典，例如皇帝即位、皇帝大婚、冊立皇后、命將出征。
2. 朝會：皇帝在太和殿接受文武官員朝賀，稱「朝會」，朝會使用大量陳設、樂器等設備，規模極大。朝會中，以每年萬壽節、元旦和冬至三大節舉行的「大朝儀」規模最為盛大，皇帝在太和殿接受文武官員朝賀，並向王公大臣賜宴。此外，每月朔望也會在太和殿舉行「常朝儀」，皇帝會在太和殿接受文武官員的叩禮。
3. 其他：清朝初年，曾在太和殿舉行殿試。乾隆五十四年（1789 年）起，改在保和殿舉行，但「傳臚」仍在太和殿舉行。

辛亥革命後，清遜帝溥儀仍居後宮。袁世凱意圖稱帝，以三大殿為宮殿，對內外裝潢有所改動。其中寫有殿名的匾額上面的滿文被鑿去，漢文移至中間。



建築

太和殿為紫禁城內等級最高、體量最大的建築，建築規制之高，裝飾工藝之精，堪居中國古代建築之首。

太和殿面闊 11 間（63.96 米），進深 5 間（寬 37 米），建築面積 2377 平方米，殿高 26.92 米，加上下面的須彌座和高達 8.13 米的三層台基，通高 35.05 米。台基上有大量的龍鳳石雕。現存的太和殿，面闊低於太廟前殿的面闊 68.2 米，也低於明長陵稜恩殿的面闊 66.75 米。

太和殿為重檐廡殿頂。殿頂正脊兩端的螭吻，每個由 13 塊琉璃構件組成，螭吻高 3.40 米、寬 2.68 米、厚 0.32 米、重約 4.3 噸，是紫禁城內最大的螭吻。殿頂垂脊檐角上有琉璃製成的仙人神獸像，除騎鳳仙人外還有 10 個神獸，數量之多為現存古建築中所僅見，分別是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。它們既起到美觀的作用。又寄託著風調雨順、國泰民安的願望。這些仙人神獸像也有建築功能。屋脊的坡度會使脊瓦下滑，交梁上需要鐵釘固定，為了保護鐵釘免受雨雪侵蝕，這些仙人神獸像就用來當鐵釘的帽子，並起到裝飾作用。垂獸、套獸、戧獸也都是一樣的作用。

太和殿裝飾豪華。檐下施以密集的斗栱，室內外梁枋飾和璽彩畫。門窗上部嵌有菱花格紋，下部浮雕雲龍圖案，接榫處有鐫刻著龍紋的鎏金銅葉。

太和殿共有立柱 72 根，最高的 12.7 米，最粗的直徑 1.06 米。原來都是楠木立柱，但早已毀於康熙十八年（1679 年）火災，今太和殿的柱子是清朝康熙年間重建時用松木拼接而成，其中包括寶座兩側直徑 1 米的 6 根瀝粉貼金雲龍圖案巨柱。這種瀝粉貼金雲龍圖案巨柱是紫禁城其他建築物沒有的。所貼金箔使用深淺兩種顏色，以突出圖案。6 根瀝粉貼金雲龍圖案巨柱上的龍，龍頭全都望向寶座。太和殿內的天花、藻井等的設計，康熙十八年（1679 年）火災以前也是所有宮殿中等級最高的。藻井寓意為「水」。天花上有專為太和殿描畫的彩畫，以龍鳳圖案為主，大量使用金色。彩畫同時也應用在柱子等地方。

太和殿內地面鋪砌金磚，每塊邊長約為 0.67 米，整個太和殿共有 4718 塊金磚。所謂金磚，是蘇州等地燒制的高級磚塊，燒製程序十分複雜，前後花費時間長達半年以上，成品還需經過仔細挑選，才能鋪砌在太和殿上。

太和殿前的東、西兩廡各有一閣：


* 弘義閣：位於太和殿前廣場西側。

* 體仁閣：位於太和殿前廣場東側。

兩閣北側各有一門：


* 右翼門：位於太和殿前廣場西側，弘義閣北側。坐東朝西。

* 左翼門：位於太和殿前廣場東側，體仁閣北側。坐西朝東。

太和殿東、西兩側有牆，牆上各開一隨牆門。三大殿台基以下，東、西兩側另外各有一門：


* 中右門：位於太和殿西側。面闊五間，單檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦。

* 中左門：位於太和殿東側。面闊五間，單檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦。

殿內陳設

太和殿內明間正中現設有雕著 13 條金龍的寶座，為髹金雕龍大椅，是明朝嘉靖年間遺物，寶座通高 172.5 厘米，座高 49 厘米，座寬 158.5 厘米，座前腳踏高 30 厘米，椅背為「圈椅」式，由金絲楠木製成，雕有蟠龍，自中間向兩側扶手處逐漸走低，靠背背板平雕陽文雲龍。寶座下有一小底座，小底座下為一大底座，大底座設在一個高約 2 米的朱漆方台上。方台為楠木製作，外髹金漆，四周採用宮殿基座形式，鑲有大量寶石，方台正面和左右有 7 級台階。寶座後面有雕龍金漆屏風，為清朝遺物，共七扇。寶座沒有椅腿，取而代之的是一個約寬 1.67 米、深 0.67 米的須彌座底座。寶座前兩側有四對陳設：寶象、甪端、仙鶴、香亭。寶象象徵國家安定、政權鞏固；甪端為傳說中的瑞獸；仙鶴象徵長壽；香亭象徵江山穩固。寶座上方懸掛有乾隆帝御題「建極綏猷」匾額。兩側柱子上掛有乾隆帝御題對聯：「帝命式於九圍茲惟艱哉奈何弗敬，天心佑夫一德永言保之遹求厥寧。」

如今太和殿內陳設的寶座和屏風中，只有屏風是清朝太和殿內的原物。清朝康熙時期重建太和殿，新制了寶座和屏風。1915 年袁世凱稱帝時期，太和殿一度擺放當時新造的一張紫檀木寶座，為西洋風格的高背大椅，原來太和殿內的清朝寶座可能同時被毀。據說因袁世凱腿短身長，該寶座椅背高，座面短，椅背上有白緞繡成的一個袁世凱設想的「中華帝國」的國徽，寶座做工粗糙，白緞日久破裂後，可見其內裝的是乾草。這座袁世凱寶座從 1915 年到 1958 年一直放置在太和殿。1958 年故宮博物院重新對外開放時，故宮博物院決定撤掉與太和殿整體風格不協調的袁世凱寶座，但找不到合適的寶座陳設。某一天，故宮博物院家具庫匯報庫內存有一隻破舊的椅子，懷疑是個寶座，故宮博物院專家朱家溍親自前往考證，推斷那是明朝嘉靖年間撤換下來的太和殿寶座，並就此確定以該寶座殘件為基礎進行恢復。後來劉炳森繪圖，13 位專家經過一年多工作，在 1964 年 9 月將該寶座修復完成。因為寶座根據殘件恢復，殘件是明朝嘉靖年間遺物，所以恢復後的寶座是明朝風格，與寶座後面陳設的清朝屏風風格不同，這可從二者的龍紋和雲紋上分辨出來。1958 年撤下的袁世凱寶座，後來被故宮博物院撥交河北省遵化縣清東陵，陳放在慈禧陵的祾恩殿內。

寶座上方天花正中安置形似傘蓋向上方隆起的藻井。藻井正中雕有蟠臥巨龍，龍頭下探，口銜寶珠。這寶珠是一顆大銅珠，名為「軒轅鏡」，旁邊還有 6 顆小珠。民間傳說如果不是受命於天的人坐上寶座，軒轅鏡就會落下來，致那個人於死地。據傳說，袁世凱準備登基之前，怕軒轅鏡掉下來砸死自己，於是下令將寶座向後（向北）移動 2 米。後來雖將袁世凱寶座替換為明朝嘉靖寶座，但位置並未移回，因此如今軒轅鏡正下方是方台的台階前沿，而非寶座。

殿外陳設

太和殿前帶有寬闊的平台，稱「丹陛」，俗稱「月台」。丹陛上陳設日晷、嘉量各一，銅龜、銅鶴各一對，銅鼎 18 座（鑄造於乾隆年間）。日晷為古代計時器，嘉量為古代標準量器，二者均象徵皇權。龜、鶴象徵長壽，銅龜、銅鶴內部中空，大典時用來燃放檀香。

太和殿、中和殿、保和殿三大殿所在的高 8.13 米的三層漢白玉台基，周圍環以漢白玉欄杆。欄杆下安有排水用的石雕龍頭，每逢下雨時，排水龍頭一起噴水，形成「千龍吐水」的景觀。


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東西兩廡

太和殿東西兩側的中右門、中左門到太和門東西兩側的之間，分別有廡房，即太和殿東廡、太和殿西廡。

2005 年起，太和殿西廡的弘義閣舉辦皇家禮樂展，在弘義閣迤南西廡舉辦清宮武備展。後閉展。



參考文獻