zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
在函式語言程式設計中， 應用式函子，或簡稱應用式（applicative），是在函子和單子之間的中間結構。應用式函子允許函子式計算成為序列（不同於平常函子），但是不允許使用前面計算的結果於後續計算的定義之中（不同於單子）。應用式函子是範疇論中具有張量強度的不嚴格么半群函子的編程等價者。

應用式函子是 2008 年 Conor McBride 和 Ross Paterson 在他們的論文《Applicative programming with effects》中介入的。應用式函子在 Haskell 中最初作為庫特徵出現，現在已經傳播到了其他語言，包括 Idris、Agda、OCaml、Scala 和 F#。為了方便使用應用式函子編程，Glasgow Haskell 和 Idris 二者現在提供了專門設計的語言特徵。在 Haskell 中，應用式函子實現在 `Applicative` 類型類中。



定義

在 Haskell 中，應用式是參數化類型，被當作這個類型的資料的容器，加上兩個方法：`pure` 和 `<*>`。考慮一個參數化類型 `f a`，類型 `f` 的一個應用式的 `pure` 方法有著類型：

它可被認為是把值帶入應用式。類型 `f` 的應用式 `<*>` 方法有著類型：

它可被認為是在應用式內部函式應用的等價者。

可作為替代，不提供 `<*>`，轉而提供一個叫做 `liftA2` 的函式。這兩個函式都可以依據另一個來定義，因此在極小化完備定義中只需要其中一個。

應用式還要求滿足四個方程式定律：


* 同一：`pure id <\*> v = v`

* 複合：`pure (.) <\*> u <\*> v <\*> w = u <\*> (v <\*> w)`

* 同態：`pure f <\*> pure x = pure (f x)`

* 互換：`u <\*> pure y = pure ($ y) <\*> u`

所有應用式都是函子。出於明確性，給定方法 `pure` 和 `<*>`，`fmap` 可以被實現為：

常用的表示法 `f <$> x` 等價於 `pure f <\*> x`。



例子

在 Haskell 中，Maybe 類型可以做成類型類 `Applicative` 的實例，使用下列定義：

如定義章節所述，`pure` 將一個 `a` 轉變成一個 `Maybe a`，而 `<*>` 應用一個 `Maybe` 函式到一個 `Maybe` 值。對類型 `a` 使用 `Maybe` 應用式，允許在類型 `a` 的值上進行運算，其錯誤由應用式機制自動處理。例如，要加 `1` 到 `n :: Maybe Int`，只需要寫：

如果 `n = Nothing`，則結果將是 `Nothing`；而如果 `n = Just k`，則結果會是 `Just (k+1)`。這個例子還展示了應用式如何允許某種泛型函式應用。



參見


* 類型類

* 函子

* 單子



參照



外部連結


* Description of the Applicative typeclass in the Haskell docs （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Definition of the Applicative typeclass in the Glasgow Haskell Prelude
應用心理學的基本前提是運用心理學的原則及理論來克服其他領域中實際的問題，例如管理學、產品設計、人因工程學、營養學、法律及臨床藥物。應用心理學不但包含以下領域：工業與組織心理學、法庭心理學，人因工程學，也包含了教育心理學、運動心理學及社群意識。另外，一些心理學的專門領域也有應用心理學的分支（例如：應用社會心理學，應用認知心理學）。

應用心理學的奠基者，雨果・明斯特堡。和 1800 年代晚期許多胸懷大志的心理學家一樣，這位德國學者前往美國，起初是為了學習哲學。明斯特堡對心理學的領域有多方興趣，例如：目的心理學、社會心理學以及法庭心理學。1907 年，他撰寫了有關證詞的法律觀點、自白以及法庭程序的一些雜誌文章，最後集結成書 -_On the Witness Stand_。接下來幾年，應用心理學派進入了哈佛心理實驗室。九年內，他以英文撰寫了八本書，將心理學應用於教育、工業效率、管理以及教學。雨果・明斯特堡的貢獻使他成為應用心理學的創始者和奠基人。

與應用心理學相對的是理論心理學。



工業與組織心理學

工業與組織心理學主要是分別員工、顧客及消費者的心理層級，包含招聘、從眾多應徵者中選用員工，並包含對員工的訓練、績效評價、工作滿意度、工作行為、工作壓力及管理。



法庭及法律心理學

法庭心理學及法律心理學均是對法律問題及其議題有關的心理學方法與原則的應用。典型地來說，法庭心理學與對個人的臨床分析及特定心理法律問題的評估相關。法律心理學則是在法律問題或議題上運用心理學的原則或方法相關。除了應用面外，法律心理學亦包含法律對人類心理過程行為的理論研究或經驗研究。

法庭心理學的使用可以回溯到 1800 年代晚期，兩名內科醫師從調查開膛手傑克的兇案現場，解析兇手的人格特質並運用線索進入他的內心世界。十年後，這種調查方式被稱作人格側寫，一名探員運用其他犯人的人格側寫來調查「山姆之子」行為的原由，從人格側寫衍生出的家庭、教育以及行為有關的問題。這是心理學的另一種形式，也是讓 FBI 探員預防謀殺案的發生並找出兇手的方法。利用此心理學研究，我們可以將兇手分成兩種類型：非組織型，代表犯罪者並非有計畫的犯案；及組織型，犯罪已有預謀。人格在剖析兇手的心理中扮演了重要的角色。



人因學

人因工程學是研究認知及心理過程如何影響人與環境中物件的相互作用。研究人因學的目標是為了了解人類心理過程和行為的極限與偏差。



其他領域


* 社區心理學

* 臨床心理學

* 諮商心理學

* 生態心理學

* 教育心理學

* 環境心理學

* 健康心理學

* 運動心理學

* 學校心理學

* 交通心理學

* 工業與組織心理學



其他


* 人因工程學

* Information design

* Knowledge visualization

* 交通心理學

* 校園輔導老師

* 教育心理學

* School psychologist
在資訊科技和系統管理領域中，應用效能管理 (APM) 是監測和管理效能及可用性的軟體應用程式。 應用效能管理應當嘗試檢測和診斷的複雜的應用效能問題來保持一個預期的服務水平. APM 是 "將 IT 指標轉換為商業意義指標的翻譯器"。



參考文獻
應用技術大學（德語： Fachhochschule，縮寫：FH/FHS，英語：University of Applied Sciences），也譯應用科學大學，依德語直譯為高等專科學校，是歐洲德語區的一種高校形式，在德國、奧地利、瑞士、列支敦斯登、芬蘭等國存在。

應用技術大學提供多樣化的專業，包含工程科學，自然科學，社會科學，經濟學，法律等。當前應用科學大學的專業設置正朝著多專業化的方向發展。應用科學大學相對普通大學的教學來說更注重學生的實踐和專業能力。而在科研和技術改進的的角度來說應用技術大學更加扮演了知識；技術和信息轉播的角色。應用科技大學提供企業與業界緊密合作，採用學校與企業緊密結合的雙元合作教育模式。應用科技大學學生擁有以實務為導向的特質，以及業界所需最新的專業領域知識，深受業界青睞，因此應用科技大學畢業生起薪薪資與普通大學畢業生相當，但就業機會卻遠高於大學畢業生。



德國

德國高校大致可分為大學（Universität）和高等專科學校（Fachhochschule）兩類。兩者相比，高等專科學校的教學強調結合實際，實行固定學期制。而大學的學科設置更加全面，目的以教學和科研、培養科學人才為主。有許多高等專科學校增設專業，更加綜合化，為此德國教育界有人主張將 Fachhochschule 改名為 Hochschule（高等學校，去掉意為專科的「Fach」），或者把「高等專科學校」（Fachhochschule）按英譯（University of Applied Sciences）改為「應用科學大學」（Hochschule für angewandte Wissenschaft）。巴登符騰堡州在 2005 年通過法律，要求全州的 Fachhochschule 改名為 Hochschule。這一舉動引發了爭議。有人認為，Hochschule 不能授予博士學位，也幾乎沒有科研項目，原名 Fachhochschule 更能反映其辦學特點，「高等學校」（Hochschule）之名過於寬泛。也有人指出，改名只是為了吸引生源而已。



入學條件

由於德國是由各邦州自主教育，因此應用科技大學入學條件各略有不同。一般學生在高中生畢業後參加高中會考，依據成績高低申請就讀應用科技大學。一般而言，只要是高級職業學校畢業，或經同等學歷認證亦可申請就讀應用科技大學；此外也有針對在職者再進修，或沒有中等學歷畢業證明者，可依各邦州規定不同，另行通過不同管道入學。此外，為因應國際化需求，針對外國學生，只要在德國或本國國內取得相同或同等學歷證明，以及適當之德語能力證明者，均可申請入學。若是沒有同等學歷亦可參加檢定考試；通常會讓學生參加所謂的大學先修班（Studienkolleg）修業兩學期；語言能力部分則是需具有二級語言證明書（deutsche Sprachdiplom Stufe II）。



學制

四至五年，少數情況下也有四年以下的。其中包括寒暑假期間實習或一至二個實習學期。相較一般大學，應用科技大學的課程安排比較精簡，學生修業年限比一般大學短。



學位

以往的學制下，學生畢業後即可取得「應用科學大學文憑」（Diplom FH)。但現在為要適應國際市場的需要，在波隆那協議的規範下，許多應用科技大學已引進英美的學士以及碩士學位制度，應用科技大學的碩士畢業生可以在其他一般大學攻讀博士學位。
應用技術大學是歐洲德語區的一類高校的統稱，分布於德國、奧地利、瑞士、列支敦斯登、芬蘭。

此外，大中華地區也有名為應用技術大學的高校：


* 上海應用技術大學，位於中華人民共和國上海市，原名上海應用技術學院

* 天津中德應用技術大學，位於中華人民共和國天津市

* 滇西應用技術大學，位於中華人民共和國雲南省大理市

* 臺南應用科技大學，位於中華民國臺南市



參見


* 應用技術學院
應用數學（英語：Applied Mathematics）是以應用為目的的明確的數學理論和方法的總稱，研究如何應用數學知識到其他範疇（尤其是科學）的數學分支，可以說是純數學的相反，應用純數學中的結論擴展到物理學等其他科學中，應用數學的發展是以科學為依據，作為科學研究的後盾。包括線性代數、矩陣理論、向量分析、複變分析、微分方程式、拉普拉斯變換、傅里葉分析、數值分析、機率論、數理統計、作業研究、賽局理論、控制理論、組合數學、資訊理論等許多數學分支，也包括從各種應用領域中提出的數學問題的研究。而大部分應用數學是以作為物理分析的工具。計算數學有時也可視為應用數學的一部分。應用數學大部分的教學範疇都是以物理的模型為基礎進行分析，當中或許搭配了各種數學工具，就為了更貼近物理的系統。應用數學的內容是在不斷演化的，例如數論一直是純粹數學，但是在發現了 RSA 加密算法之後，數論被大量使用在計算安全學中。

圖論應用在網絡分析，拓撲學應用在電路分析，群論應用在結晶學，微分幾何應用在規範場，自動控制理論應用在計算，黎曼幾何應用於相對論，數理邏輯應用於計算機，最小平方法應用於飛機起降時自動控制，利用數字合成計算機輔助的 X 射線斷層成像技術（1979 年數學家獲得諾貝爾醫學獎）數論應用在密碼學，賽局理論、機率論、統計學應用在計量經濟學，線性規劃用於生產安排調度，都可見數學在不同範疇的應用。



參看


* 純粹數學
應用程式伺服器（英語：application server）是一種軟體框架，提供一個應用程式執行的環境。用於為應用程式提供安全、資料、事務支援、負載平衡大型分散式系統管理等服務。

這個名詞最初是用來討論主從式架構系統時，用來區分資料庫伺服器、檔案伺服器等的不同。但現今常指能執行 Web 應用程式的 Web 伺服器。



種類

Java


* EJB

* Java EE
  
* GlassFish
  
* JBoss
  
* Apache Tomcat
  
* WebLogic

* 或是其它可以執行 JSP 的 Web-Server

.Net Framework

Microsoft

通常指安裝過.Net Framework 的 Microsoft Windows Server 的 IIS

第三方套件


* Mono

* 四進制

PHP


* Zend Server

* HHVM



使用應用伺服器的優點


* 資料與程式碼的。完整性

* 集中組態與管理

* 安全性

* 執行效能

* 總擁有成本（TCO）

* 可支援交易機制：



參見


* 網頁伺服器
應用氣象學（英語：applied meteorology），是指研究有關專業與氣象條件的相互關係及氣象學應用於有關專業所形成的各專業氣象學的統稱。該學科將氣象數據、分析、預測技術應用到實際上，如環境健康、天氣改造等。

相關知識有大氣物理學、天氣氣候學、農業氣象學、遙感原理及應用、地理信息系統、生態學、環境科學。
應用物理學（applied physics）指的是針對實際用途而進行的物理研究。



概述

物理學通常視做一種基礎科學，而非應用科學。物理學也被認為是基礎科學中的基礎科學，因為其它自然科學的分支，像化學、天文學、地球物理學、生物學的理論都必須遵守物理定律。。例如，化學研究物質的性質、結構、化學反應（化學專注於原子尺寸， 這是化學與物理的主要界線）。結構的形成是因為粒子與粒子之間彼此施加靜電力於對方。能量守恆、質量守恆、電荷守恆等等，這些物理定律主導了物質性質，化學反應。

應用物理學的課程規畫通常會選修一些應用學科的課程，像地質學或電機工程學。應用物理學與工程學不同，應用物理學不會特別地設計某種元件或機器，而是用物理理論或從事物理研究來發展某種新科技或解析某問題。

工程學應用到很多物理理論。例如，在學習建造橋梁與其它建築物的技術之前，必須先學會靜力學的理論。設計世界一流的音樂廳，必須先學會聲學。設計與製造更優良的光學元件必須先熟讀精思光學。經過考慮種種物理因素而設計出來的飛行模擬器、電子遊戲、電影等等，會顯得更加維妙維肖、栩栩如生。

物理學使用的一些探本溯源，格物致知的方法也可以使用於跨學科領域。物理學或多或少地影響了很多重要學術領域。例如，經濟物理學（econophysics）應用很多物理學裏的理論與方法來解析經濟學問題；這些問題時常會涉及不確定性或混沌。



研究領域


* 聲學

* 農業物理

* 彈道學

* 生物物理

* 通訊物理

* 經濟物理

* 工程物理

* 光學光纖

* 流體動力學

* 雷射物理

* 力顯微鏡和成像

* 地球物理學

* 量子電子學

* 醫學物理

* 微流體

* 奈米科技

* 無損測試

* 核物理

* 光學

* 光電子學

* 光電轉換

* 電漿物理

* 半導體物理和器件

* 量子力學

* 土壤物理

* 固體物理

* 超導體

* 天體物理

* 自旋電子學

* 車輛動力學



參考文獻



外部連結

史丹佛大學應用物理學系網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。
應用物理學雜誌（_Journal of Applied Physics_），美國的一個學術期刊，由美國物理聯合會發行，1931 年創刊。

該雜誌最初為美國物理學會所有，前 7 卷刊名稱作《物理學》。1937 年，該期刊改由美國物理聯合會發行。



參考文獻



外部連結


* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
約翰霍普金斯大學應用物理實驗室（英語：Johns Hopkins University Applied Physics Laboratory, APL）是位於美國馬里蘭州霍華德郡的一個非營利的大學附屬研究中心，員工 7,800 人。應用物理實驗室是美國政府的其中一家國防合約商，是美國國防部、美國國家航空暨太空總署等聯邦政府機關的技術提供單位。應用物理實驗室是一個技術研究和開發單位，而非約翰霍普金斯大學的學術單位。

小行星 132524 命名為 APL 表示對應用物理實驗室的尊敬。



文化作品中的引用

應用物理實驗室在湯姆・克蘭西的小說《愛國者遊戲》、《老虎牙》和《冷血悍將》中被提及。



參見


* 斯塔瑪提奧・克里明吉斯



參考資料



外部連結


* APL home page （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
應用科學（applied science）是將自然科學（基礎理論、抽象原理）的知識，轉化為實際應用（解決具體生活問題）的科學；其多來源於實踐本身，會存在一定的科學內容，與工程、醫學有著密切的關係。應用科學主要研究：利用或改造自然界的方法與工具、各種技術應用所遇實際問題，進而使之形成新工藝或新產品。

應用科學與「理論科學」間有密切的關聯性，應用科學是理論科學的實踐，而非純粹應用的關係。例如力學與應用力學兩者間，力學原理可指導與解決實際運用所遇問題，而在實際運用時，又會發現某些原理應當加以修正，從而提升力學的理論嚴謹性。

若以科學研究含蓋內容有「理論驗證」、「模型驗證」、「應用驗證」，可互為驗證、相互重出。各分科項目於科學研究之主題，志在對「存在」的發現或創造作「真實」解決或解釋，架構目前仍在研究中。



參考文獻



參見


* 學科列表
應用經濟學是指經濟理論和計量經濟學在特定環境下的實際運用，即用經濟理論和計量經濟學來解決一系列領域的實際問題。從經濟發展的角度來看，應用經濟學的目的是提升商業運作和國家政策制定的效果。



參考文獻
應用網絡架構 (英文: App Network Architecture) 是為設計、構建和管理一個應用網絡提供一個構架和技術基礎的藍圖。應用網絡架構定義了網絡中各個應用直接的邏輯或者拓撲關係。應用網絡架構直接規範解釋應用的聯繫：網絡中應用位置。這種位置可以是物理的也可以是邏輯的，可以是垂直方向 (如按 UNI/NNI 劃分) 的，也可以是水平方向的 (如分層)。另外， 需要明確本應用系統與外部的關係。
有多座博物館名為應用藝術博物館：


* 應用藝術博物館 (米蘭)，位於義大利米蘭

* 應用藝術博物館 (維也納)，位於奧地利維也納

* 應用藝術博物館 (布達佩斯)，位於匈牙利布達佩斯

* 應用藝術博物館 (貝爾格勒)，位於塞爾維亞貝爾格勒

* 法蘭克福應用藝術博物館，位於德國法蘭克福
應用藝術博物館（匈牙利語：_Magyar Iparművészeti Múzeum_）位於匈牙利布達佩斯第九區（Ferencváros），靠近大環路南端。這座新藝術運動風格建築建於 1893 年到 1896 年間，由 Ödön 萊希納設計，建築風格具有匈牙利民間陶瓷特色，以及伊斯蘭和印度圖案（這種風格的另一個例子是城市公園不遠處的地質博物館）。


* *



參考文獻


* The museum's web page

* design exhibition during 2005 in the Museum of Applied Arts (Budapest)
米蘭應用藝術博物館（義大利語：_Raccolte d』Arte Applicata di Milano_）位於義大利米蘭的斯福爾扎城堡，由市政府管理。博物館分為幾個部分，重點是珠寶、象牙、陶器和藝術玻璃。

陶瓷收藏包括中世紀、文藝復興和巴洛克陶器，17 世紀的洛迪和米蘭的錫釉彩陶，以及歐洲瓷器和陶器。

藝術玻璃的收藏品包括貢扎加杯，由透明的玻璃製成，並飾有金色的小花圖案，以及貢扎加家族紋章，白色背景上的四邊形黑鷹。

在舞廳（_Sala Della Balla_）的特里武爾齊奧掛毯（_Arazzi Trivulzio_），十二張掛毯代表十二個不同的月份，設計基於義大利畫家布拉曼蒂諾的圖紙。


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參考


* _Le città d'arte:Milano_, Guide brevi Skira, ed.2008, autori vari. (義大利語)

* _Milano e Provincia_, Touring club Italiano, ed.2003, autori vari. (義大利語)

* Applied Arts Collection, Municipality Of Milan Website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
應用藝術博物館（德語：Museum für angewandte Kunst）是一個裝飾藝術博物館，位於奧地利維也納的內城區。2015 年，它成為第一個使用加密貨幣比特幣收購藝術品的博物館。


* 
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參考



外部連結


* Museum of Applied Arts official website
應用藝術設計博物館（法語：_Musée de design et d'arts appliqués contemporains_, MUDAC）是瑞士洛桑的一座博物館。



參考


* Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Page on the website of the City of Lausanne
應用語言學是研究語言在各個領域中實際應用的語言學分支，它研究語言如何能夠得到最佳利用的問題。

應用語言學注重解決現實當中的問題，一般不接觸語言的歷史形態。應用語言學可以看成是各種語言學理論的試驗場。

應用語言學還有廣義和狹義之分：


* 狹義：主要指語言教學和病理語言學

* 廣義：包括狹義的應用語言學以及下面所述的研究內容



歷史

19 世紀初，語言理論方面的研究和應用方面的研究開始分化，語言教學從理論語言學中分化出來。19 世紀末葉，博杜恩・德・庫爾德內提出了應用語言學這個概念，但是沒有得到廣泛的注意。20 世紀以後，語言學得到了進一步的發展，應用範圍空前擴大，語言應用方面的研究和理論方面的研究明確地區分開來，應用語言學這個名詞開始廣泛運用。



研究範圍

應用語言學涉及的領域很廣泛，通常分為一般應用語言學和機器應用語言學。

一般應用語言學

主要解決傳統的語言學問題，按其應用領域，可以分為：


* 語言教學
  
* 第二語言教學
  
* 科技外語教學
  
* 雙語制教學
  
* 聾啞盲教學

* 標準語的建立和規範化，文字的創製和改革

* 辭書編纂（詞典）

* 翻譯

* 病理語言學

* 舞台語言

* 國際輔助語

* 速記系統

機器應用語言學

主要處理和電子計算機等先進工具打交道的問題，包括：


* 工程語言學

* 機器語言學

* 計算語言學

* 實驗語音學
  
* 語音分析
  
* 語音合成

* 機器翻譯

* 情報檢索

* 漢字信息處理

* 語言統計

* 語言分析自動化

* 自然語言理解
應用題（word problem）是一種數學題類型，此類題型的特點就是出題人用自然語言而不是數學符號的方式問問題。這些問題有些甚至看上去有點像小故事。



例子

以下就是一個常見的應用題：

> Tess 每四分鐘可以畫兩塊木板，艾莉每兩分鐘可以畫三塊木板。如果總共有 240 塊木板，而她們同時畫木板的話，那麼需要多少時間木板就能全部畫完？
> 
> 

為了用代數解決這樣的問題，人們會嘗試列出方程組求解答案。



參考文獻
應立人（英語：Nelson Ying；1942 年 —），美國實業家、慈善家、佛教居士。任美國大中集團董事長兼主席。



生平

祖籍浙江鎮海縣。1942 年生於中國上海。父應行久（James Ying，1915—2001），母應金玉堂。父應行久於 1947 年遠赴美國經商。1950 年，應立人隨母親赴香港，在台灣念小學。後移居美國與父親團聚。少年時傾心物理學。1964 年，畢業於紐約科技大學（今紐約大學理工學院）物理系，獲得物理學博士學位。畢業後入美國陸軍的物理研究所，從事高能物理粒子研究。後由物理學界轉入商界。

2001 年，任美國大中集團董事長、主席。在美國創辦「應立人博士聯合慈善基金會中心」，並發起「應氏七郡青少年科技競賽」和「應氏桔郡科技競賽」（即美國當地廣受歡迎的 Dr. Ying Competition （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）和 Dr. Nelson Ying Orange County Science Exposition （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））。曾捐資約兩千萬元人民幣資助中國大陸教育事業。捐建「立人中學」。捐資資助佛羅里達大學生物學研究。信仰漢傳佛教，任美東佛教研究總會會長，是「佛法西漸」的現代代表華人。曾任美中國際貿易促進會會長。



榮譽


* 2006 年 9 月，獲授寧波市「榮譽市民」

* 2007 年 10 月，獲授浙江省「愛鄉楷模」

* 2014 年 11 月，第 29 屆國際慈善日美國慈善終生成就獎



來源
地上感應子是利用電磁感應理論在特定地點進行機車與地面間相互通訊的資料傳輸裝置，安裝於兩根鋼軌中心枕木上。



工作原理

當列車上的感應線圈通過地面地上感應子時，地上感應子被感應線圈瞬時功率啟用進入工作狀態，並向感應線圈連續運送儲存於地上感應子中的行車資料。



材質

選用不飽和聚醋樹脂，採用 SMC 片材熱壓成型工藝。



特點


* 提供固定資訊：距離標、區間長度、速限值、坡道值等。

* 提供即時資訊：股道號、進站、出站、通過等。

* 壽命長。



參考資料

浅析 CTCS2、CTCS3 级共用应答器技术。中華鐵道網. 2009-12-24 [2010-02-14]. （原始內容存檔於 2010-01-14）.
應答機（英語：Transponder），又稱詢答機，有時簡稱 XPDR、XPNDR、TPDR 或 TP，是一部能在收到無線電詢問信號時自動做出回應的電子設備。在航空領域中，應答機主要作為協助識別航空交通管制雷達上的航班；飛機上的空中防撞系統（TCAS）的運作也是基於偵測應答機間的發射信號。

航空管制單位使用術語「呼叫（Squawk）」為飛機分配應使用的應答機代碼。例如：「Squawk 7421」。「Squawk」可以指「選擇應答機代碼至 xxx」；而「squawking」意為「我已選擇應答機代碼 xxx」。

應答機通過二次監視雷達在 1030MHz 上接收詢問，在 1090MHz 上回答。



歷史

應答機是由英國空軍和美國陸軍航空隊於第二次世界大戰中開發的雷達敵我識別系統中演化而來。20 世紀 50 年代航空界開始使用二次雷達配合應答機進行通用航空和商用航空的航空管制。



操作

在飛行中，航空管制員會通過無線電通知飛行員分配給他的應答機代號，比如：「塞斯納 123AB，應答機 0363」（Cessna 123 Alpha Bravo, Squawk 0363），飛行員在飛機上手動輸入應答機代號 0363 後，航空管制員的雷達屏幕上就會正確顯示該飛機的身份信息。



應答機代號

應答機代號是一組 4 位 8 進位數字，通過分配應答機代號，航空管制員可以對飛行器進行區分。應答機代號取值從 0000 到 7777，共 4096 個，其中一些組合帶有特定含義。

而以下代號由國際民航組織（ICAO）制訂為緊急情況下使用且全球通用。



相關航空事故


* 墨西哥國際航空 498 號班機空難 — 1986 年 8 月 31 日（當中一架飛機被匹配錯誤型號的應答機）

* 伊朗航空 655 號班機空難 — 1988 年 7 月 3 日（對於應答器代碼的錯誤解釋，是飛機被錯誤擊落的其中一個因素）

* 普羅透斯航空 706 號班機空難 — 1998 年 7 月 30 日（發生空中相撞事故，而當中一架飛機的應答機被關閉）

* 大韓航空 85 號班機劫機誤報事件 — 2001 年 9 月 11 日（機組人員使用應答機誤報被劫持）

* 戈爾航空 1907 號班機空難 — 2006 年 9 月 29 日（一架具有故障應答機的飛機發生空中相撞事故）



參考文獻



外部連結


* ADS-B Exchange （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Clarification Mode S Transponder in an Airport/A-SMGCS Environment （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
應純同（1936 年 —），男，浙江溫嶺人，中國同位素分離專家，曾任清華大學教授、博士生導師，國務院學位委員會第二屆學科評議組成員。
應榮輝（？—），浙江寧波人，中國退役女子桌球運動員。她曾搭檔唐薇依獲得 1992 年亞洲桌球錦標賽女子雙打冠軍，她也是 1990 年全國桌球錦標賽女子單打冠軍得主。



參考資料



外部連結
應萼定（1946 年 —），男，浙江鄞縣人，中國舞蹈編導，曾任香港舞蹈團藝術總監，中國舞蹈家協會顧問。
應行久（1914 年 —2001 年），美國華人實業家、僑領，美國華商總會創始人。



簡歷

應行久祖籍中國浙江省寧波市鎮海區後施鄉，1914 年生於上海市。1935 年，應行久考入上海滬江大學，於商學院攻讀商科，其大學畢業時正值艱苦的抗日戰爭時期。

應行九先生先後在中國上海和美國紐約兩次白手起家，創建包括美國佛羅里達州迪士尼樂園中國館在內、囊括航運業、旅遊業、連鎖餐館、連鎖百貨商店、地產開發公司、投資開發的公司的美國大中集團。「他以『勤奮』為座右銘，創立了宏大、穩固的基業，成為位居美國華人十大財團之一的富商。」（參見 世界華人名人錄 應行久）

應行九從小喜歡汽車，1946 年，其在上海創立合眾汽車公司、立人汽車公司，經營美國和法國的汽車，他擔任美國通用汽車公司和法國雷諾汽車的總經銷。

1946 年，應行久到美國洛杉磯尋求更大發展。20 世紀 70 年代，應行久在美事業達到頂峰。

改革開放後，曾受到鄧小平的專門接見。

2001 年，應行久於美國逝世，追悼會於 12 月 2 日在紐約市舉行。全國人大常委會副委員長田紀雲等贈送花圈，紐約州州長帕特基特派代表出席並致悼詞，可謂極盡哀榮。



美國華商總會

1970 年代，應行久創立了美國華商總會（全稱：美國全美華僑總商會），並被推舉為美國華商總會會長、董事長、永遠顧問。並對推進中國現代化建設，促進中美關係發展做出了貢獻。目前美國華商總會屬下有超過一百多個團體。



參考連結


* 應行久 (1914-2001) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 應行久 --- 躋身於美國華人十大財團 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 美國華商總會董事長應行久 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
應許之地（希伯來語：הארץ המובטחת‎、_ha-Aretz ha-Muvtachat_）是猶太教經書塔納赫中，上帝耶和華向猶太人的祖先亞伯拉罕（原名亞伯蘭，後因上帝賜福而改名）的後裔和他的兒子以撒及以撒的兒子雅各，應許賜給他的後裔在中東從尼羅河至幼發拉底河的土地。



起源

耶和華吩咐亞伯拉罕離開他的居住地，前往祂指示的地方去。當時亞伯拉罕經過迦南示劍地方摩利橡樹處。耶和華顯現，並向亞伯拉罕應許賜迦南一帶土地予他的後人，此應許初見於希伯來聖經的創世記。《創世記》第 12 章第 7 節參記載：「耶和華向亞伯拉罕顯現，說道『我要把這土地賜給你的後裔。』亞伯拉罕就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。」

創世記第十五章第十八至廿一節記載：「當那日，耶和華與亞伯拉罕立約，說道『我已賜給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河之地，就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。」 
申命記第一章第五至八節記載：「摩西在約但河東的摩押地講律法說，耶和華，我們的神在何烈山曉諭我們說『你們在這山上住的日子夠了，要起行轉到亞摩利人的山地、和靠近這山地的各處、就是亞拉巴、山地、高原、南地、沿海一帶迦南人的地、並利巴嫩山又到伯拉大河，如今我將這地擺在你們面前、你們要進去得這地、就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、雅各，起誓應許賜給他們和他們後裔為業之地...。」



範圍

相當於今日以色列國、巴勒斯坦國及黎巴嫩共和國的總和。

《舊約聖經・民數記》34:1-12 所規定的範圍：

> 耶和華曉諭摩西說：「你吩咐以色列人說：『你們到了迦南地，就是歸你們為業的迦南四境之地，南角要從尋的曠野，貼著以東的邊界；南界要從鹽海東頭起，繞到亞克拉濱坡的南邊，接連到尋，直通到加低斯巴尼亞的南邊，又通到哈薩亞達，接連到押們，從押們轉到埃及小河，直通到海為止；西邊要以大海為界，這就是你們的西界；北界要從大海起，畫到何珥山，從何珥山劃到哈馬口，通到西達達，又通到西斐崙，直到哈薩以難。這要作你們的北界；你們要從哈薩以難劃到示番為東界。這界要從示番下到亞延東邊的利比拉，又要達到基尼烈湖的東邊。這界要下到約但河，通到鹽海為止。這四圍的邊界以內，要作你們的地。』」
> 
> 

《舊約聖經・以西結書》47:13-20 所規定的範圍：

> 主耶和華如此說：「你們要照地的境界，按以色列十二支派分地為業。約瑟必得兩分。你們承受這地為業，要彼此均分，因為我曾起誓應許將這地賜與你們的列祖，這地必歸你們為業。地的四界乃是如此，北界從大海往希特倫，直到西達達口。又往哈馬、比羅他、西伯蓮（西伯蓮在大馬士革與哈馬兩界中間），到浩蘭邊界的哈撒哈提干。這樣，境界從海邊往大馬士革地界上的哈薩以難，北邊以哈馬地為界。這是北界；東界在浩蘭、大馬士革、基列，和以色列地的中間，就是約但河。你們要從北界量到東海。這是東界；南界是從他瑪到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。這是南界；西界就是大海，從南界直到哈馬口對面之地。這是西界。」
> 
> 

亞伯拉罕後人

猶太教徒的見解，部分自稱基督教徒的見解是，耶和華把應許之地賜給亞伯拉罕的子孫僅指嫡子以撒，嫡孫雅各所延續的後代，現實中指所有信仰猶太教的猶太人。而庶子以實瑪利被認為是阿拉伯人祖先，不為上帝所賜。然而現實情況是，在以色列王國與猶大王國滅亡後，最終長期統治這片土地卻是阿拉伯人，至今以色列復國後僅佔有一部分，而爭奪與戰爭也在降臨在這塊土地上。



參見


* 迦南

* 新月沃土



參考
《心靈勇氣》（英語：_Promised Land_，中國大陸譯《應許之地》，香港譯《騙地謊言》）是一部 2012 年上映的美國劇情片，由《心靈捕手》導演葛斯・范・桑所執導。片中演員麥特・戴蒙及約翰・卡拉辛斯基同時是此電影監製及編劇。其他演員包括：憑《冰血暴》奪得奧斯卡最佳女主角獎的法蘭西絲・麥朵曼、曾演出《瑞秋要出嫁》的羅絲瑪麗・德威特及曾奪得艾美獎最佳男主角資深演員哈爾・霍爾布魯克等。本片故事取材自美國作家戴夫・艾格斯所撰的作品，描述兩位能源開採業務員到美國一個鄉野小鎮，與當地居民斡旋購買土地探鑽權的故事。

電影於 2012 年 12 月 28 日於美國有限地區首映，到 2013 年 1 月 4 日才全國公映。電影於 2013 年 2 月份舉行之柏林國際影展入選為競賽片。電影在影評界的反響褒貶不一，更因為劇中刻劃資源開採過程造成的水力壓裂引起爭議。



故事

環球（Globle），一家在美國具有相當規模的能源開採企業公司，覷準了一個小鎮地底下富涵天然氣的頁岩礦藏，決定運用各種手段與當地的鎮民交涉，企圖取得土地開採權。業務員史提夫・巴特勒（麥特・戴蒙 飾）與蘇・湯瑪遜（法蘭西絲・麥朵曼 飾）受命來到小鎮，與當地居民做周旋。

小鎮居民生活務實但經濟條件欠佳，巴特勒以金錢誘惑為手段，認為可以很快就與鎮民達到共識，然而當地一位教師法蘭克・葉慈（哈爾・霍爾布魯克 飾）卻告訴鎮民天然氣開採對環保有害的事實，並且希望鎮民們以投票來表決是否該接受這樣子的企業進駐小鎮來殘害自己的家園；正當巴特勒想努力取得鎮民信賴的同時，鎮上又出現一位自稱來自不知名環保團體「雅典娜」（Athena）的環保人士：達斯汀・諾貝爾（約翰・卡拉辛斯基 飾），他提供了十分有力的證據指控環球能源開採公司所進行的開採作業，曾讓其他地方的土地枯萎、生靈塗炭；大部分鎮民開始不相信巴特勒，這也讓兩名業務員的工作陷入膠著的困境。

幾經波折後，就在投票舉辦的前夕，巴特勒收到了一份匿名提供的資料，將達斯汀指控環球能源的證據都給推翻，足以讓達斯汀失去鎮民的信任。但就在巴特勒巧遇即將撤離小鎮的達斯汀之後，他才瞭解原來達斯汀也是環球能源開採公司派來鎮上的，而之前兩人在鎮上的對抗，都是為演給當地鎮民看的一齣戲。

在投票日當天，巴特勒除了對鎮民們公布了達斯汀的偽證據之外，也坦承一切都是能源公司的騙局，這結果當然導致巴特勒立刻被公司炒魷魚，但巴特勒卻心安理得地留在了小鎮。



演員



製作

麥特・戴蒙與約翰・卡拉辛斯基合作完成劇本後，麥特・戴蒙原想身兼演員、監製及導演工作，但由於麥特・戴蒙發現其電影檔期排滿難於執導，故決定只做演員及監製工作，並將劇本轉交到曾兩次合作導演葛斯・范・桑。葛斯・范・桑看過劇本後決定接手工作。



評價

影片獲得混合評價，爛番茄新鮮度 51%，Metacritic 上媒體評分 55。



獎項

獲美國國家評論協會頒發 2012 年十部最佳電影之一。



參考資料



外部連結


* 官方網站

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《心靈勇氣》的資料（英文）

* 爛番茄上《心靈勇氣》的資料（英文）

* 豆瓣電影上《心靈勇氣》的資料 （簡體中文）

* AllMovie 上《心靈勇氣 》的資料（英文）

* Metacritic 上《心靈勇氣》的資料（英文）

* Box Office Mojo 上《心靈勇氣》的資料（英文）
應運（994 年正月十六日 — 五月六日）是蜀王李順使用的年號，共計 5 個月。



改元


* 994 年 —— 正月十六日，李順佔領成都，自稱大蜀王，建元應運。五月六日，李順兵敗被補。



紀年對照表



同期存在的其他政權年號


* 中國
  
* 淳化（990 年－994 年）：北宋 — 宋太宗趙炅之年號
  
* 統和（983 年－1012 年）：契丹 — 遼聖宗耶律隆緒之年號
  
* 明統（992 年－996 年）：大理 — 段素英之年號
  
* 天興（986 年－999 年）：于闐 — 尉遲僧伽羅摩之年號

* 越南
  
* 應天（994 年－1007 年）：前黎朝 — 黎桓、黎龍鉞、黎龍鋌之年號

* 日本
  
* 正曆（990 年－995 年）：一條天皇之年號



參見


* 中國年號索引



參考文獻



深入閱讀
應道（809 年）是南詔尋閣勸的年號，共計 1 年。



紀年



同期存在的其他政權年號


* 中國
  
* 元和（806 年－820 年）：唐朝 — 唐憲宗之年號
  
* 正曆（795 年－809 年）：渤海國 — 渤海康王大嵩璘之年號

* 日本
  
* 大同（806 年－810 年）：平安時代 — 平城天皇之年號



參見


* 中國年號索引
應采兒（1983 年 6 月 20 日 —），香港女演員、主持，生於臺北，與香港演員陳小春結婚，兩人育有兩子。



經歷

應采兒生於臺北市，曾於臺北市私立立人國際國民中小學就讀，其後於 5 歲時移民到美國紐約。2000 年，當時 17 歲的應采兒參加了美國華埠小姐選美比賽，並獲得亞軍。

同年，應采兒在暑假和母親前往香港度假時，被朋友推薦參加中國星招考新人的面試，其後獲向華強太太陳嵐賞識，簽約成為其旗下演員。之後當電影《全職殺手》要開拍時，中國星星探把應采兒帶去試鏡，獲劉德華相中而出任片中第二女主角，從此開始其演藝生涯。但是因為她要放下高中學業來港拍戲，遭到爺爺的極力反對。



個人生活

丈夫為陳小春，兩人於 2010 年 2 月 14 日大年初一在美國拉斯維加斯小白教堂舉行婚禮。2013 年 7 月 1 日產下一子。
曾於節目上被問及要愛情還是要麵包，而應采兒表示自己選擇了愛情。而最後她的愛情旺夫，所以連麵包都可以擁有。

2019 年 12 月，應采兒宣佈再度懷孕。2020 年，應采兒和陳小春發文官宣二胎產子喜訊。



爭議事件

2004 年，應采兒吸毒被抓事件：應采兒因為身上帶有毒品被警方抓獲，並被新聞媒體曝出了吸毒的爆炸性新聞，有知情人透露，應采兒其實存在吸毒行為，由於當時吸食量很少，而且不是長期吸食，所以很難從尿液中檢測出來。在 2005 年後，曾經有記者看到陳小春帶著應采兒進出戒毒中心。

2019 年，棄養貓狗事件：中國大陸真人秀《新生日記》，應采兒說孕婦家裡不應養貓狗並表示「絕對送走」，遭網友批評。

2019 年 12 月，被傳媒報導指出和丈夫陳小春因香港 2019 黑暴事件，將兒子送回台灣就讀幼稚園。其後知名台灣網紅「館長」陳之漢在直播中譏諷陳小春身為中國大陸政協，卻不是送兒子回中國大陸就讀，反而是把兒子送到中國的敵對國家。但及後相關報導和相關內容離奇消失，令網民懷疑有相關人士下令消除有關新聞報導。

2020 年 10 月，應采兒及陳小春參與的中國大陸真人秀節目《新生日記 2》播出，其節目預告中可見拍攝團隊將其產房產子過程完整拍下，連醫生操作染血手術用具的畫面亦一併拍下，畫面誇張，被網民揶揄兩人為賺錢不惜把產子過程全公開。



南韓錄製節目

2012 年 2 月 28 日，應采兒參加浙江衛視的《爽食行天下》節目錄製，受邀飛赴南韓。韓方節目組頻頻要求包括應采兒在內的中方藝人做安排跳海、落水等危險、小丑式的遊戲互動，而現場的藝人則在一旁看笑話。面對韓方節目歧視嘉賓性質的待遇，應采兒當場向韓方節目組發飆，破口大罵，並罷錄節目回酒店。



演出作品

電視劇

電影

綜藝節目


* 2014 年，《極速前進中國版 1》

* 2015 年，《真心英雄》

* 2015 年，《有誰共鳴》（香港商業電台節目）

* 2016 年，《火星情報局》（優酷與銀河娛聯合出品的網絡綜藝節目）

* 2016 年，《撕人訂製》(愛奇藝節目)

* 2016 年，《王牌對王牌》嘉賓

* 2017 年，《奔跑吧第十二期》嘉賓

* 2017 年，《約吧大明星》

* 2017 年，《爸爸去哪兒第八期》

* 2018 年，《三個院子》

* 2018 年，《妻子的浪漫旅行》

* 2021 年，《聽姐說》(芒果 TV)



廣告代言


* 2012 年：《2B Alternative 代言人》

* 2016 年：Health Proof 康寶庫

* 2018 年：Shiseido 資生堂



參考資料



外部連結


* 應采兒的 Instagram 帳戶

* 應采兒的新浪博客

* 應采兒的新浪微博

* 應采兒在時光網上的簡介（簡體中文）

* 應采兒在豆瓣電影上的簡介 （簡體中文）

* 應采兒在香港影庫上的簡介

* 應采兒在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）（英文）
應長（1311 年四月二十八日至 1312 年三月二十日）是日本的年號之一。這個時代的天皇是花園天皇，由伏見上皇實施院政。鎌倉幕府征夷大將軍為守邦親王、執權為北條師時與北條宗宣。



改元


* 延慶四年四月二十八日（1311 年 5 月 17 日）改元應長

* 應長二年三月二十日（1312 年 4 月 27 日）改元正和



出處

《舊唐書・禮儀志二》：「所以應長曆之規，象中月之度，廣綜陰陽之數，傍通寒暑之和。」



出生



逝世



大事記



紀年、西曆、干支對照表



參考


* 日本年號列表

* 同期存在的其他政權之紀年
  
* 至大（1308 年正月 —1311 年十二月）：元武宗海山、元仁宗愛育黎拔力八達之年號
  
* 皇慶（1312 年正月 —1313 年十二月）：元仁宗愛育黎拔力八達之年號
  
* 興隆（1293 年 —1314 年）：陳朝 — 陳英宗陳烇年號



參考文獻


* 松橋達良，《元號はやわかり — 東亜歷代建元考》，砂書房，1994 年 7 月，ISBN 4915818276

* 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7101025129

* 所功，《年號の歴史―元號制度の史的研究》，雄山閣，1988 年 3 月，ISBN 4639007116
應隆安（1936 年 9 月 14 日 —），浙江杭州人，生於北京，中國數學家，主要研究計算數學。



生平

1960 年畢業於北京大學數學力學系後，應隆安留校任教。1978 年 12 月至 1981 年 1 月，應隆安赴美訪學，在紐約大學科朗數學研究所與所長拉克斯・彼得合作。1991 年至 1995 年間，應隆安出任北京大學數學系主任。2003 年，應隆安從北京大學退休，此後在廈門大學任教六年。

應隆安首創了無限元方法。他還解決了納維 - 斯托克斯方程初邊值問題的粘性分離格式收斂問題。

2016 年 8 月，應隆安與袁亞湘院士分享了中國工業與應用數學學會頒發的第六屆蘇步青應用數學獎。
應順（934 年正月 — 四月）是後唐閔帝李從厚的年號，共計 4 個月。吳越世宗錢元瓘、楚文昭王馬希範、荊南文獻王高從誨用此年號（934 年正月 — 四月）。



改元


* 長興五年 —— 正月七日，改元應順元年。四月四日，後唐閔帝降封為潞王；六日，後唐末帝李從珂繼位；十六日，改元清泰元年。



紀年對照表



同期存在的其他政權年號


* 中國
  
* 大和（929 年－935 年）：吳 — 楊溥之年號
  
* 大有（928 年－942 年）：南漢 — 劉龑之年號
  
* 龍啟（933 年－934 年）：閩 — 王延鈞之年號
  
* 大明（931 年－937 年）：大義寧 — 楊干真之年號
  
* 天顯（926 年－938 年）：契丹 — 耶律阿保機、耶律德光之年號
  
* 甘露（926 年－936 年）：東丹 — 耶律倍之年號
  
* 同慶（912 年－966 年）：于闐 — 尉遲烏僧波之年號

* 日本
  
* 承平（931 年－938 年）：朱雀天皇之年號



參考文獻



深入閱讀



參看


* 中國年號索引
應順（?—?），字華仲，中國東漢汝南郡南頓縣（今河南省項城市）人。東漢官員。

應順年輕時與同郡許敬關係好。許敬家貧親老，無子，應順讓許敬離婚再娶。應順一開始擔任縣吏，為官清廉，不發私書。舉孝廉，尚書郎轉任右丞、冀州刺史，廉直無私。轉任東平相，當時東平王是劉蒼之孫劉敞。賞罰必信，守正不阿，吏不敢犯。應順事奉後母至孝，有柿樹生在廳前屋上，遷到府庭中，繁茂長大。大家以為他的孝順精誠感應天地而生。漢和帝時擔任河南尹、將作大匠。

應順的妻子是鄧元義前妻，因為受到婆婆虐待而改嫁應順。應順有十個兒子。其中應疊擔任江夏太守。應疊之子應郴擔任武陵太守。應郴之子為應奉。



家系



參考文獻


* 《東觀漢記・應順傳》
應高（?—?），西漢官員。

應高是吳國的中大夫。七國之亂之前，吳王劉濞派應高去聯絡膠西王劉卬，說：「皇帝聽信奸邪（晁錯）的讒言，侵奪削弱諸侯，嚴厲懲罰諸侯王。吳國和膠西國，都被朝廷注意，不會安寧了。吳王體有暗疾，二十多年不能上朝，時常擔心受到朝廷懷疑，無法表明心跡。一直自我約束，仍得不到朝廷的寬容。大王因出賣爵位被朝廷處置。其他諸侯被削奪封地，若按罪名，都不該如此重罰。朝廷恐怕不僅僅是要削奪諸侯王的封地！」

劉卬詢問該怎麼辦。應高說：「吳王認為與大王一起面臨憂患，希望順勢循理，犧牲生命去為天下消除禍。膠西王不敢反叛。應高說：「御史大夫晁錯，蠱惑天子，侵奪諸侯封地，諸侯王背叛之心已發展到極點。出現彗星，發生蝗災，正是聖人挺身而出之時。吳王準備向朝廷提出清除晁錯，在戰場上則隨大王縱橫天下，所向無敵。大王若真能許諾，吳王就率領楚王劉戊直搗函谷關，據守滎陽、敖倉，敵御漢軍，恭候大王到來。吳王和大王平分江山！」膠西王同意了。應高返歸吳國，向吳王劉濞匯報，劉濞親自前往，到膠西國與劉卬當面約定。



參考文獻


* 《漢書》卷三十五 荊燕吳傳第五
應龍，又有黃龍、庚辰等別名，是中國古代傳說中一種有翼的神龍，也是中央七宿魁魓之精，天神太一之妃。曾相繼為伏羲兄妹、黃帝、禹王效力，殺蚩尤、夸父，擒無支祁，戰虎、豹、熊、羆，開闢長江、龍門，生下鳳凰、麒麟。



記載

應龍是中國古代傳說中一種有翼的神龍。應龍有翼形象的文獻記載目前可考最初是出自三國時期《廣雅》中，但在商周時期的銅器、戰國時期的玉雕和漢代的石刻、帛畫和漆器上都有發現應龍有翼的設計。目前發現最早的應龍有翼形象出現在內蒙古距今 7400 年的帶翼蛇身文物，但也很難說這一形象是否巧合的是其他部落的圖騰，因為「龍（dragon）」這一圖騰崇拜在古代神話中頗為常見。

應龍這一稱呼的文獻記載最早可以追溯到先秦時期文獻《山海經》、《楚辭》等，其中《山海經》對於應龍事跡有大量細緻的描述：「大荒東北隅中，有山名曰凶犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得復上，故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨」、「應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨」等。可以看到早在先秦至少 2200 年前應龍就已具備後世龍文化中主要的特徵 —— 掌控天象的力量和尊貴的神話地位。

自唐宋開始，象徵中國皇權的真龍形象便不再是帶有翅膀的應龍，而是近現代常見的無翼的黃龍。早在前秦《拾遺記》卷二中就有出現與先秦時代應龍神話類似的黃龍神話記載：「禹盡力溝洫，導川夷岳，黃龍曳尾於前，玄龜負青泥於後」。而關於黃龍為應龍之說最明確文字記載是明朝《順天府志》中記載的「黃龍五彩曰應龍」，清代文學家江昱《大禹開山幣歌》中也稱「或稱黃龍應龍助烈焚」。對此，現代神話學家袁珂提出了「黃龍曳尾就是應龍畫地」，而《中華龍文化詞典》、《中國神話人物辭典》、《中華神秘文化辭典》等書亦有論述。

對於應龍與黃龍的演變，陳政學者在《應龍 - 真龍形象淵源》中提出從周朝中期開始，應龍的翅膀在藝術創作中逐漸成為龍肩處的火焰紋、雲紋的形態，這衍生出了無翼的長蛇身形黃龍形象與有翼的應龍並用。此後隨著一系列戰亂，中華文明遭受重創導致有翼應龍形象被遺忘，無翼的「三停九似」黃龍形象則取代了原本的應龍成為了象徵中國皇權的真龍。但實際上，中國先民對於應龍翅膀的簡化的藝術創作是一個不斷在推進的過程，即龍的翅膀簡化是一種無可逆轉的潮流，肖聰榕學者認為不管中華文明是否遭遇劫難「黃龍」取代「應龍」這一現象都是無法避免的。宋朝以後，黃龍的形象又逐漸演變成了「三停九似」的五爪金龍設計，在此前黃龍的藝術創作中對於爪子的數量並沒有明確規定。



外形

應龍的形象一般與同時期流行的中國龍形象無二，只是多了一雙羽翼。但一般而言，應龍鱗片為黃色，羽翼為五彩。其武器為鉞，可見於《岳瀆經》「庚辰秉鉞」、《文苑英華》「應龍持鉞」。



創世與滅世

應龍於神話中有開天闢地的記載，稱在某次乾坤破碎之後，重新開闢了蒼天，創造了供世人居住的大地，此為救世，亦為創世。但應龍除了創世、救世的神性之外，也有其可怕的一面，宋代《錢塘集》中記載，一旦惹怒應龍，將招致天地萬物的終結。



龍之真祖

應龍是毛犢、羽嘉所生的神獸，生下了麒麟、鳳凰。麒麟是走獸之長，鳳凰是飛禽之長，應龍則是飛禽走獸的共祖。同時，應龍也是天之九龍之一，有龍中之貴、龍之老者的稱號。實際上只有如應龍、蒼龍一樣背生羽翼的，才能算是真龍，是天子的象徵。而在學者的考證中應龍又與老龍等同、老龍即祖龍，因此認為應龍即祖龍，是龍之祖先。



應龍三下凡

伏羲時代第一次下凡，為伏羲送上了《河圖》，啟發了八卦的發明，並協助伏羲之妹女媧進行補天壯舉，帶女媧進入天界朝見了當時的天帝。

在黃帝時代，應龍再次下凡為黃帝征戰，殺蚩尤、斬夸父，一力鏖戰炎帝麾下虎豹熊羆四獸。最後黃帝於鼎湖鑄鼎，便乘坐應龍升天成神，得了「太一君」這一神號，並成了居中位而主四方的五方天帝之一，道教稱之為元圃真人。而帶著黃帝及其一乾重臣，一同上升天界的應龍，則成為了中央七宿魁魓之精，居住於高皇天之中，可以召喚土行大帝所居的神宮顯現於世。當應龍再度下降，並召喚中央土帝之宮顯現之時，將使萬民心願俱足，災病全消，鎮星注籍，令人福生。

大禹時期，應龍三度下凡幫助大禹治水，導決水之所出，以其龍尾畫地成江，如今的長江就因之而來，並以偉力開闢了傳說中能使水族化龍的龍門，《龍門賦》中就讚美應龍說：「闕之所成兮，得應龍之偉力」，闕即伊闕，即指龍門。
除了長江、龍門的開闢之外，應龍還擒獲阻撓禹王治水、諸神皆不敵的淮水水神無支祁，桐柏之君為之求情，才從應龍手上保全了無支祁的性命。可惜，應龍這一次下降人間，並沒有呼喚土帝之宮出現。



太一之所妃

應龍除了是中央七宿之精，真龍、祖龍之外，應龍還是天官五獸之一，更是司掌四季、中嶽、中土、黃河、長江、漢水、淮河、濟水、黃帝之子孫，以及倮蟲三百六十的天神，具有了人類的形容。

被稱為黃龍大帝、順天佑畿輔時應龍神，作為最高級的龍神祭祀。甚至還存在著，應龍作為天神太一的正妃的傳說。在星宿崇拜中，軒轅星就是所謂的黃龍之神，是天之后妃，居住於勾陳四形成的後宮之中，是後宮之主，又有黃龍之神為太一之妃的說法，而此黃龍便等同應龍，即可知應龍為天妃，是太一之妃。



最終之龍

以上說法皆是特指應龍庚辰，但在魏晉之後、南北朝時期，從應龍神話衍生出了一種尋常龍族修煉一千五百年而成的應龍，這種應龍是龍類進化的最終階段，但並不唯一。 
在這一過程中，有「應龍虬龍螭龍蛟龍」四大階段，四種稱號。最初階段叫做水虺，還算不上是龍，第二階段蛟龍，第三階段螭龍，第四虬龍，最後成為應龍。 



應用

標誌

中華民國的海洋委員會海巡署使用象徵水神與戰神的應龍為其標誌，而這隻金色的雙翼神龍，早在海岸巡防司令部時，就是海巡的象徵了。

遊戲

由宇峻奧汀製作的電腦遊戲──幻想三國志 II，參考了山海經所載的應龍與女魃，並結合三國演義改編成的愛情故事。在此遊戲中，首創了應龍與女魃的愛情故事。


* 無雙 OROCHI 系列（光榮公司開發，真殿光昭配音）

書籍

根據《最萌的龍事典》所述，因中文的「應」與「鷹」音近，日本人似乎認為應龍是有鷹翼的神龍。？



參見


* 天官五獸

* 天之四靈

* 四靈

* 四象

* 龍

* 東方龍

* 西方龍

* 中國妖怪列表

* 行政院海岸巡防署

* 海岸巡防司令部

* 幻想三國志 II



參考文獻



外部連結


* 博客來 - 最萌的龍事典

* 金石堂 - 最萌的龍事典 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 中國教育部重編國語辭典修訂本 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 中國行政院海岸巡防署 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
應龍城，位於中國青海省共和縣青海湖海心山，為第五批青海省文物保護單位，公布日期為 1988 年 9 月 15 日，類型為古遺址。

應龍城的歷史年代為唐。



參考文獻
底下還大有可為（There's Plenty of Room at the Bottom）是 1959 年 12 月 29 日，物理學家理察・費曼在加州理工學院舉行的美國物理學會年度會議上發表的演講。最初這個演講沒有引起太大注意。然而自 1990 年代以來這一演講的價值被人重新發現，這一演講中的很多內容涉及到奈米技術的基礎。



參考文獻
底視丘（英文：Subthalamus）是間腦的一部分，位於間腦的最底部。 底視丘與蒼白球（大腦的一個基底核）相連。



結構

底視丘位於視丘的下部（位於視丘和中腦之間）、內囊內側、下視丘外側。底視丘由數個灰質核及其附屬白質結構組成：


* 底視丘核（底視丘中最大的結構）

* 未定區

* 底視丘束

* 福雷爾區

* 豆狀核袢



功能

底視丘與端腦（大腦）中的紋狀體、間腦中的背側視丘、中腦中的紅核及黑質之間有傳出性連接。此外，底視丘也與紋狀體和黑質之間有傳入性連接。底視丘有整合軀體運動的功能，如果受損可能造成某些運動障礙。



參見


* 中樞神經系統

* 大腦

* 小腦

* 腦幹
底吾瑪站位於中國西藏自治區那曲地區安多縣，海拔 4585 米，於 2006 年 7 月 1 日啟用。該站為青藏鐵路的無人駐守車站，由青藏鐵路集團公司營運。



使用情況

底吾瑪站是青藏鐵路的無人站，有 14 列旅客列車經過此站，主要為拉薩到發的各類旅客列車。



始發車次

目前底吾瑪站未有任何始發車次。



歷史


* 2006 年 7 月 1 日：底吾瑪站建成啟用。



相關條目


* 青藏鐵路



鄰近車站
底哈都（緬甸語：သီဟသူ，發音：[θìha̰θù]），舊譯梯訶都，是緬甸蒲甘王朝國王那臘底哈勃德的兒子，在 1275 年至 1288 年間任卑謬總督。

那臘底哈勃德為王子們分配食物時，常以豬的後蹄賜予底哈都。底哈都的生母認為這是侮辱，私下命廚師改分前蹄給底哈都。後來那臘底哈勃德知曉了此事，常稱梯訶都為「竊蹄之子」，底哈都因此心懷不滿。

元緬戰爭後期，那臘底哈勃德南逃，底哈都時任卑謬總督。在那臘底哈勃德乘舟北返途中，底哈都率兵攔截了御舟，強迫那臘底哈勃德進食毒膳。

那臘底哈勃德死後，底哈都前往勃生，將臥病在床的兄長烏沙那擊殺分屍。底哈都隨後率軍攻打鎮守德拉的覺蘇瓦，被憍苴擊退。底哈都轉而攻擊勃固守將多羅跋，多羅跋佇立城頭辱罵底哈都，底哈都張弓欲射，意外傷及自身而死。



參考文獻

引用

書籍


* 《緬甸史》，戈・埃・哈威著，姚梓良譯，商務印書館，1973 年出版

* Royal Historical Commission of Burma. Hmannan Yazawin 1–3 1908. Mandalay: Upper Burma Press. 1832 （緬甸語）.

* Htin Aung, Maung. A History of Burma. New York and London: Cambridge University Press. 1967.

* Aung-Thwin, Michael. Pagan: The Origins of Modern Burma. Honolulu: University of Hawai'i Press. 1985. ISBN 0-8248-0960-2.
底哈都（緬甸語：သီဟသူ，發音：[θìha̰ðù]；1265 年 —1325 年），舊譯僧哥速，又譯梯訶都，他是緬甸敏象王國、彬牙王國的君主，與其兄阿散哥也、阿剌者僧加藍共同創建了敏象王國，後又獨自創建了彬牙王國。



生平

早年

底哈都兄弟是撣族人，原是蒲甘王國軍隊裡的將軍，受到國王那臘底哈勃德信賴。底哈都兄弟在元緬戰爭中表現出色，據說曾擊退進犯蒲甘城的元軍。1293 年，底哈都被蒲甘國王覺蘇瓦封為賓里總督。

統治

1298 年，底哈都兄弟廢黜了覺蘇瓦，立其子蘇涅為傀儡國王，蒲甘王國名存實亡，底哈都兄弟的敏象王國是上緬甸的實際統治者。1301 年，底哈都兄弟抵禦住了元軍對敏象城的進攻。敏象王國由阿丁克亞、亞扎丁堅、底哈都三人共同攝政，底哈都是三兄弟里最小但最有野心的一個。1309 年，底哈都不滿足於共同攝政者的地位，宣布自己為國王。1310 年，底哈都的大哥阿丁克亞逝世。1313 年，底哈都毒殺二哥亞扎丁堅。

底哈都成為上緬甸唯一的王，他遷都彬牙，創立了彬牙王國，以蒲甘王國的繼承者自居。底哈都在彬牙建立金宮，加冕典禮上，那臘底哈勃德的寡妃修氏獻上傳承自阿奴律陀的金帶、金盤。底哈都收養了覺蘇瓦與彌修烏的兒子烏茲那，立其為王儲。他以自己與彌修烏的兒子覺蘇瓦為賓里總督。

底哈都的長子蘇雲對此非常不滿，他要求底哈都授與一北方領地，隨後於 1315 年自行率眾前往實皆建立根據地。1316 年，實皆城完工，底哈都派烏茲那和覺蘇瓦前往攻城，均以失敗告終。底哈都晚年虔誠於佛事，他將阿奴律陀的傳世寶物供奉在瑞喜宮佛塔。1325 年，底哈都崩逝，彬牙王國與實皆王國正式分裂。



參見


* 彬牙王國



參考資料

引用

書籍


* 《緬甸史》，戈・埃・哈威著，姚梓良譯，商務印書館，1973 年出版

* Kala, U. Maha Yazawin 1–3 2006, 4th printing. Yangon: Ya-Pyei Publishing. 1724 （緬甸語）.

* Maha Sithu. Myint Swe (1st ed.); Kyaw Win, Ph.D. and Thein Hlaing (2nd ed.) , 編. Yazawin Thit 1–3 2012, 2nd printing. Yangon: Ya-Pyei Publishing. 1798 （緬甸語）.

* Royal Historical Commission of Burma. Hmannan Yazawin 1–3 2003. Yangon: Ministry of Information，Myanmar. 1832 （緬甸語）.

* Aung-Thwin, Michael Arthur; Hall, Kenneth R. New Perspectives on the History and Historiography of Southeast Asia. Routledge. 2011. ISBN 9781136819643.

* Than Tun. History of Burma: A.D. 1300–1400. Journal of Burma Research Society. December 1959, XLII (II).

* Htin Aung, Maung. A History of Burma. New York and London: Cambridge University Press. 1967.
底哈都（緬甸語：သီဟသူ，發音：[θìha̰ðù]，1394 年 —1425 年），舊譯梯訶都，《明史》作新加斯，他是緬甸阿瓦王朝君主，1422 年至 1425 年間在位。在他統治期間，阿瓦與勃固間的四十年戰爭正式結束。

底哈都是阿瓦國王明康與信彌奴的次子。1408 年，底哈都受命任職實皆總督。1415 年，底哈都率水師配合其兄明耶覺蘇瓦進攻伊洛瓦底三角洲。明耶覺蘇瓦死後，梯訶都成為王儲，並於 1416 年繼任戰略要地卑謬的總督。

1422 年，明康崩逝，底哈都繼位為阿瓦國王。他立寡嫂紹敏拉為後，收繼父王的妃子信菩彌為妃。底哈都溺愛信菩彌，使得王后紹敏拉退隱佛寺。1423 年 11 月，勃固國王亞扎底律崩逝，其子頻耶曇摩耶娑與頻耶蘭爭位。底哈都率軍沿伊洛瓦底江南下，他調解了此紛爭，攜公主信紹布北返，立其為妃。

底哈都轉而溺愛信紹布，引起信菩彌的嫉妒。1425 年 8 月，信菩彌與錫箔詔法密謀襲擊阿瓦。底哈都在戰事中遭遇伏擊，不久崩逝。策劃這次伏擊的是信菩彌，她試圖使其情人格禮傑當紐登上王位。《明史》則是記載底哈都與木邦仇殺而死。底哈都死後被奉為緬甸神靈翁民梨辛標信。



參見


* 阿瓦王朝



參考文獻

引用

書籍


* 戈・埃・哈威著；姚梓良譯. 《緬甸史》. 北京：商務印書館. 1973 年.

* 張廷玉等主撰. 《明史》. 1739 年.

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* Htin Aung, Maung. A History of Burma. New York and London: Cambridge University Press. 1967.

* Hla Thamein. Thirty-Seven Nats. _Yangonow_. [2010-09-23]. （原始內容存檔於 2006-06-24）.

* Fernquest, Jon. Rajadhirat’s Mask of Command: Military Leadership in Burma (c. 1348–1421) (PDF). SBBR. Spring 2006, 4 (1) [2018-10-27]. （原始內容存檔 (PDF) 於 2019-08-01）.

* Phayre, Lt. Gen. Sir Arthur P. History of Burma 1967. London: Susil Gupta. 1883.
摩訶底哈都拉（緬甸語：သီဟသူရ，發音：[θìha̰θùja̰]；1431 年 —1480 年），舊譯梯訶都羅，或稱卑松王，他是緬甸阿瓦王朝君主，1468 年至 1480 年間在位。梯訶都羅是前任國王那羅波帝的兒子。



生平

1468 年，那臘勃底崩逝，底哈都拉繼位為王。底哈都拉不僅沒有懲罰其刺傷那臘勃底的兒子，還允許此子與其表親的婚事，授與他不少的封地。此外，底哈都拉以其長子明恭為王儲，授與迪貝因為封地。底哈都拉以幼子敏耶覺蘇瓦為央米丁總督。

底哈都拉的母后震怒，唆使東吁總督叛亂，隨後，東吁聯合勃固王國起兵造反。底哈都拉派將軍悉都迦耶毗丁率軍於 1470 年平定了東吁地區的叛亂，並留其鎮守東吁任職總督。後來，底哈都拉派兵降伏了鎮守卑謬的王弟敏基蘇瓦。

1475 年，底哈都拉聯合錫箔詔法征伐洋檜，取得洋檜詔法的臣服。1476 年，他派兵劫掠了勃固王國的憍梨耶（Kawliya）地區。同年，東吁總督悉都迦耶毗丁擴建了他的領地，阿瓦廷臣都認為這是東吁將要叛變的徵兆，底哈都拉則不以為然，他讓悉都迦耶毗丁拽髮來朝以示忠誠，悉都迦耶毗丁遵王命而行。

1471 年（成化七年），底哈都拉曾遣使向明朝要求孟養等地，明憲宗沒有答應，只讓孟養土司思洪發不得阻遏阿瓦與明朝的朝貢通道。一說此事發生於 1472 年。1476 年，底哈都拉親征孟養，他親率一軍（七千兵）由水路沿伊洛瓦底江北上，幼子敏耶覺蘇瓦另率一軍（七千兵、六千騎兵、300 戰象）由陸路北上，孟養首領在阿瓦大軍到達前就臣服了。

底哈都拉曾於 1474 年遣使錫蘭，以自己與王后頭髮所製成的掃帚獻給佛牙寺，掃帚柄上鑲嵌有許多珠寶。底哈都拉崩逝於 1480 年，另説其逝世於 1481 年或 1482 年。



參見


* 阿瓦王朝



參考文獻

引用

書籍


* 戈・埃・哈威著；姚梓良譯. 《緬甸史》. 北京：商務印書館. 1973 年.

* D・G・E・霍爾著；中山大學東南亞歷史研究所譯. 《東南亞史》. 北京：商務印書館. 1982 年.

* 張廷玉等主撰. 《明史》. 1739 年.

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* Fernquest, Jon. Min-gyi-nyo, the Shan Invasions of Ava (1524–27), and the Beginnings of Expansionary Warfare in Toungoo Burma: 1486–1539 (PDF). SOAS Bulletin of Burma Research. Autumn 2005, 3 (2). （原始內容 (PDF) 存檔於 2008-10-10）.
底土（Subsoil）是一個國家領陸和領海的地下部分。

底土是領土的一部份，主權國家在這些底土中有絕對主權。主權國家在底土中除了能夠開發底土的一切資源，任意運用這些自然資源外，還能自由地用作其他用途。從底土中獲得的歷史文物及化石等，理論上也屬於該主權國家。



來源



參見


* 領土
底圩鄉，是中華人民共和國雲南省文山壯族苗族自治州廣南縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

底圩鄉下轄以下地區：

底圩村、​普盆村、​普龍村、​叮噹村、​者嘎村、​石堯村、​同剪村和壩莊村。
底堡鄉，是中華人民共和國四川省樂山市沐川縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

底堡鄉下轄以下地區：

月耳台社區、​五通村、​衛國村、​花園村、​鶯歌村、​聯合村、​麻柳村、​龍沱村、​水月村和五顯村。
底姓是華人的姓氏，一說指其起源於回族，由部分回族先民的姓氏尾音讀音漢化而來 ；另一說指此姓來源已久。底姓並無出現於《百家姓》一書中。



參考文獻



延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・底姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
底富山口是位於印度、中國和緬甸有爭議的三國國界交點邊界地區的山口。底富山口也是緬甸通往印度阿魯納恰爾邦東部（中國藏南地區東部）的戰略通道。它位於麥克馬洪線上。它位於阿魯納恰爾邦的安嬌縣，在安嬌縣 的首府哈威東北 120 公里處，途經哈威 - 瓦弄鎮 -Dong- 基比圖 -Kaho- 底富山口。中印邊境實際控制線上的 Kaho 位於底富山口以西 40 公里處。距離底富山口 60 公里的瓦弄簡易機場擁有最近的航空連接。

1960 年 10 月，中國和緬甸劃定中緬邊界到底富山口，在山脈分水嶺以南 5 英里。然而，這引起了與印度的外交爭端，印度認為三國國界交點應位於山脈分水嶺。該爭端已成為正在進行的中印邊界問題關於阿魯納恰爾邦的一部分。



參見


* 中印邊界問題



參考
底層區（英文：Demersal zone）為海洋（或者是湖泊）中水柱接近海床與海底生物界（並且大大受到它們的影響）的部分。底層區在海底生物界上方，並且形成的層的體積比深底帶更大。

底層區存在於海床正上方，因此並沒有固定的深度範圍，位於淺海海床上的底層區屬於透光層的一部份，在那裡有光線透過可以讓可行光合作用的生物生長。而位於深海（深度範圍 200、1,000 米（700、3,300 英尺），沒有光線透過的海域）的底層區則屬於無光層的一部份。



魚類

底棲魚類與遠洋魚類之間並沒有明顯的差異特徵可以做為區別。例如：大西洋鱈魚（Atlantic cod , Gadus morhua ）是一種典型的底棲魚類，但也可以在空曠的水層找到它的身影，大西洋鯡魚為常見的遠洋魚類，但它們也會集結成一大群去到海床的砂礫中產卵。

有兩種類型的魚會居住在底層區中：比重比水大所以得以在海床上逗留的物種；以及具有中性浮力，可以逗留在基質上方的物種。很多種魚的中性浮力都是通過向魚鰾填充氣體去維持的，魚鰾可以根據環境的需要擴張或收縮。但這種控制浮力的方法有一個缺點，當那條魚想游得更高或者更低那它就需要隨著不斷變化的水壓一直進行調節。另外一種控制浮力的方法是利用脂類（脂類的比重比水低），在鯊魚肝中很常見的鯊烯，比重只有 0.86。黑腹烏鯊的身體內，肝臟占了體重的 17 %，其中肝臟重量的 70％是脂類。深海的魟魚和鰩魚的肝臟較小，脂肪含量也較低，所以它們的密度會比水更大，因此不能持續地進行游泳，它們會間歇地在海床上停留休息。 有一些魚沒有幫助控制浮力的工具，但它們胸部的魚鰭足夠突出，游泳時可以憑借魚鰭往上爬升。

底棲魚類有許多覓食的策略：許多物種以海床上的海藻、生物或浮游動物為食、有些以潛藏在海床下的生物為食、也有一些為食腐動物和掠食者。



無脊椎動物

浮游動物為隨著水流移動的動物，但有些物種具有一定程度自主游動的能力，並能透過身上的器官來調節在水中的深度。許多成年的海底生物僅會在特定的水深出沒，也因此牠們的幼體必須在成熟之前抵達合適的基質上。

墨魚可以透過墨魚骨來調節自身的浮力，墨魚骨為質輕堅硬的結構，當中具有許多充滿氣體的腔室，總體比重約為 0.6。另外一種在海床上覓食的無脊椎動物為鸚鵡螺，透過調整殼內腔室氣體的調節，鸚鵡螺也能自由調節自身的浮力。



參考文獻
底層形式（英語：underlying form） ，亦稱底層表現（英語：underlying representation）指的是在音位學和詞法音位學研究中，單詞或語素在任何語音學規則生效之前假定具有的抽象形式。 底層形式的概念是生成文法的中心。 相反，表層形式（表層表現，surface representation）指的是單詞或語素實際的語音學表現。

如果幾個語音學規則作用在一個單詞上，這些規則的作用過程可能毫無關聯，也可能會互相影響（飼餵順序或奪食順序）。儘管有許多同位異音現象，語素的底層形式在各種形式下都不發生改變，除非有異干互補發生。



例子

在許多情況下，底層形式都是以音位形式存在。例如，美式英語的許多種變體中，音位 /t/ 表面上可能實現為無聲除阻的 [t̚] 或閃音 [ɾ]，取決於上下文：[wɛt] _wet_ 和 [ˈwɛɾɚ] _wetter_。（不過語素 _wet_ 的底層形式沒有變：音位形式 /wɛt/）

語音學規則可能會改變音位，此時使用豎線 ("|") 或雙斜槓來將底層形式與實際實現區分開來。例如，單詞 "cats" 的表層形式為 /kæts/。假定英語的複數後綴的底層形式讀作 [z]，那麼 "cats" 的底層形式就是 //kætz//。（此處[z]讀作[s]是因為清輔音後的清化過程）

連音，如漢語中的變調，是一個改變底層形式實際實現的例子。



另見


* 深層結構

* 表層結構

* 語音組合法
低階語言（英語：Low-level programming language），是電腦科學相關的術語，指的是一類電腦程式語言。該類程式語言之所以被稱為低階（低階），是因為它很少提供或不提供電腦的指令集體系結構 —— 也就是語言對映中與處理器指令緊密相關的命令或函式。「低階」一詞是指其和機器語言之間很少或根本不存在一定程度的抽象，因此低階語言有時被描述為「接近硬體」。用低階語言編寫的程式往往是相對不可移植的。

低階語言一般指機器碼或組合語言。但是低階與高階其實只是相對的概念，比如 Java 對比 C 語言可以被認為是一種相對高階的程式語言。

低階語言可以在沒有編譯器或直譯器的情況下轉換為機器碼 —— 第二代程式語言使用稱為組譯器的簡單處理器 —— 並且生成的代碼直接在處理器上執行。使用低階語言編寫的程式可以執行速度非常快，而占用的記憶體較少。相應的，高階語言中的等效程式可能效率較低並使用更多記憶體。低階語言儘管在代碼層面上很簡單，但由於程式設計師必須記住許多技術細節，因而難以使用。相比之下，高階程式語言將電腦架構的執行語意與程式規範隔離開來，這簡化了開發。

低階程式語言有時可分為兩類：第一代和第二代。



參考文獻
底層水（英語：bottom water）是海洋最低處的高密度水層，溫度、鹽度和含氧量與上層水有明顯的區別。南太平洋、南印度洋、南大西洋和北大西洋一部分的底層水多是南半球冬季在南極洲附近形成的。南極洲大陸架上，特別是威德爾海和羅斯海的海水部分結冰，殘留的海水鹽度為 34.62 %，溫度為 -1.9 攝氏度。鹽水因密度高而下沉（每立方厘米 1.02789 克）。下沉時與其他水混合，繼而沿海底向北流，南極底層水在大西洋穿過赤道，在大班克附近還可以觀察到。北冰洋因被地形阻障而隔離，在作為來源方面比較次要。白令海檻阻止底層水流入太平洋，格陵蘭和不列顛群島之間的海嶺和淺灘阻止它進入大西洋。底層水是底棲生物唯一的氧源。深海海底動物稀少，呼吸耗氧很少。底層水離水源越遠，氧濃度越小。底層水的流速極小，每秒 1 至 2 厘米。只有在海盤西緣，流速據計算為每秒 10 厘米。



參考資料



外部連結
底川村，是中華人民共和國甘肅省天水市麥積區元龍鎮下轄的一個以李姓為主的自然村，花椒、蘋果為其支柱產業。



地理概況

由底川村主體和「坪上」部分組成。位於秦嶺山脈的渭河河谷地帶，三面環山，村莊主體平坦，其中「坪上」部分居民住在山腳高台區域。渭河流經村前，通往對岸有座去往玄頭村的「玄元橋」（橋北岸有天水籍知名道士、原中國道教協會會長任法融提寫的橋名紀念石碑）。牛北公路（310 國道）從村邊經過。隴海鐵路雙向兩條鐵道從村中央穿過。

居民大部分依山而居居住在西邊，近些年來由於修建鐵路複線工程搬遷至東邊的國道旁，已經初步形成了一個規模化的居住區。隨著集貿市場、商業、小隴山林業警察支隊、交警支隊的進駐，臨公路和渭河的東北部成為了重點發展區域。
底比斯（希臘語：Θῆβαι）是上埃及古城，古埃及名稱為瓦塞特，意為權杖之城。瀕臨尼羅河，位於今埃及中部，即今天的盧克索附近。作為皇室居地和宗教膜拜的宗教中心，它從公元前 22 世紀中期到公元前 18 世紀曾繁榮一時。它的建築遺跡包括許多輝煌的廟宇和帝王谷附近的法老陵墓。



興起

在古王國時期，底比斯只是一個寂寂無名的小型商道中心。它作為通往西奈半島和彭特的水路及通往努比亞的陸路的樞紐。但正因為這個優勢，第十一王朝法老曼圖霍特普二世決定把首都定在底比斯，並在底比斯為阿蒙神大興土木，興建很多神廟，底比斯從此成為古埃及的聖地。

根據歷史年表，底比斯可以算是埃及的九朝古都。自十一王朝第一位國王塞赫塔尼 - 安特夫（Sehertani Antef，前 2120 - 前 2118 年）決定遷都至此並開始建設，以後在此建都的王朝有：十二王朝（前 1991）、十三王朝（前 1785）、十六王朝（前 1622）、十八王朝（前 1580）、十九王朝（前 1314）、二十王朝（前 1200）、二十一王朝（前 1085）、和二十五王朝（前 716）。



重新興起

在新王國時期，底比斯再次作為埃及首都和宗教中心。在東底比斯，法老為阿蒙神和他們自己建立很多壯觀的神廟和宮殿。與此同時，法老亦在西底比斯建設了一系列華麗的陵墓，當中最為著名的是拉美西斯二世墓和圖坦卡蒙墓。



現存遺跡

東底比斯


* 阿蒙雷區

* 卡奈克神廟

* 盧克索神廟

* 孔斯神廟

* 穆特區

* 蒙圖區

* 獅身人面像大道

西底比斯


* 德爾麥地那（Deir el-Medina）：古埃及工人村

* 馬爾卡塔（Malkata）：由阿蒙霍特普三世在新王國期間建造的古埃及宮殿建築群所在地。

* 拉美西姆

* 阿蒙霍特普三世之廟 (Mortuary Temple of Amenhotep III)

* 哈特謝普蘇特女王大殿 (代爾埃爾巴哈里)

* 塞提一世之廟

* 拉美西斯三世之廟

* 國王谷

* 王后谷

* 底比斯的皇家陵墓和貴族陵墓

* 阿托恩



登錄基準

該世界遺產被認為滿足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：


* （i）表現人類創造力的經典之作。

* （iii）呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。

* （vi）具有顯著普遍價值的事件、活的傳統、理念、信仰、藝術及文學作品，有直接或實質的連結（世界遺產委員會認為該基準應最好與其他基準共同使用）。



參考文獻



外部連結


* 神奇古都底比斯

* 聯合國教科文組織世界遺產中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 底比斯城定位計劃（英文）
底店鄉可以指：


* 底店鄉 (彬縣)，中國陝西省咸陽市彬縣下轄的一個鄉

* 底店鄉 (富平縣)，中國陝西省渭南市富平縣下轄的一個鄉
底店鄉是中國陝西省渭南市富平縣下轄的一個鄉。



行政區劃

底店鄉下轄以下行政區：

底店村、下莊村、草灘村、瓦李村、康莊村、下溝村、九龍村、達坡村
底店鎮，是中華人民共和國陝西省咸陽市彬州市一個已撤銷的鄉級行政區，2015 年，陝西省民政廳批覆同意撤銷底店鎮，將其所轄行政區域劃歸水口鎮。
底廟鎮，是中華人民共和國陝西省咸陽市旬邑縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

底廟鎮下轄以下地區：

底廟村、​郭村、​產場村、​麻院村、​余家莊村、​前村、​東牛家坡村、​西牛家坡村、​房家村、​咀頭村、​店子河村和劉家店西村。
底座又稱基座，是塑像、花瓶以及建築中的柱子等物體中用來支撐和固定自己的部位，它一般位於物體的底部。對於建築物來說，底座的最小高度通常要有 45 厘米高 。



參考文獻
底座形隕石坑(pedestal crater) 是行星地質學中一種隕石坑類型，它的撞擊噴射物散布於周圍地形之上，從而形成一座凸起的平台（如底座）。當撞擊坑噴出的物質形成一層抗侵蝕層，並使鄰近區的侵蝕速度比其他區域慢時，就形成一座底座形隕石坑。一些底座被精確測量出高於周圍區域數百米，這也意味著撞擊坑中有數百米的材料被侵蝕掉，結果是隕坑及其噴出物覆蓋層都明顯高出周邊環境。底座型隕石坑是在水手號任務期間被首次觀測到的。



描述

通過進一步的研究，研究人員將相關隕石坑分為三種不同的類別，並對它們的形成有了新的見解。過度噴射坑（Excess ejecta craters）和棲留坑（perched craters）都比底座形坑大。所有這三種隕坑都有相似的碗狀坑形和高於周邊地表的環坑平台。過度噴射坑和棲留坑顯示有噴發物堆積，但底座形撞擊坑通常不顯示。三者都位於相同的區域，並且高出周邊地形的高度似乎都有相同，平均高出近 50 米。過度噴射坑和棲留坑之間的主要區別為棲留坑的碗坑很淺，有時幾乎填滿了物質。底座形隕坑一般則靠近絕壁（懸崖）高原中央。

現在認為，所有這三種類型的隕石坑都是撞擊冰層後造成的。較大的過度噴射坑和棲留坑完全擊透了冰層，也抵達了較淺的岩石層。部分岩石層堆積在撞擊坑邊緣周圍，形成一圈粗糙的噴發沉積物，噴出物保護了它們下方的區域不受侵蝕，使得這些隕坑高出周圍地表之上。較小的「底座形隕坑」則通過不同的作用過程形成了一層保護層。模擬顯示，對冰層巨大撞擊將產生強烈的熱浪，足以融化部分積冰，由此產生的水可溶解鹽和礦物質，並產生抗侵蝕的覆蓋層。

對這些不同隕石坑形成過程的新認識，使幫助科學家們了解了火星上的富冰物質如何在亞馬遜紀時期多次沉積在兩半球的中緯度區的。例如，在那段時期，火星自轉軸傾角（傾斜）經歷了許多大的變化，這些變化導致了氣候的變遷。由於目前的傾角，火星兩極都擁有一層厚厚的積冰。有時，兩極面向太陽，導致極地冰層中的冰向中緯度轉移，正是這段時間才形成了富冰層。



圖集


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另請參閱


* 火星地質

* 撞擊坑

* 撞擊事件

* 拉勒隕石坑

* 火星撞擊坑

* 壁壘型撞擊坑



參考文獻
底張可以指：


* 底張街道，中華人民共和國陝西省咸陽市渭城區下轄的街道

* 底張鎮，中華人民共和國陝西省咸陽市渭城區下轄的鎮

* 底張鄉，中華人民共和國河南省洛陽市洛寧縣下轄的鄉
底張鄉，是中華人民共和國河南省洛陽市洛寧縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

底張鄉下轄以下地區：

底張村、​西麼頭村、​古村、​廟溝村、​禮村、​劉營村、​東麼頭村、​西寨根村、​曲陽村、​侯峪村、​蘇村、​黃村、​柴窯村、​草廟嶺村、​通天溝村、​東南村、​北安溝村、​南安溝村、​大陽村、​北張窪村、​下高村、​中高村、​上高村、​鹽池村、​馬營村、​小店村、​中溝村、​石井頭村和西嶺村。



中國傳統村落

2013 年 8 月，草廟嶺村被評為第二批中國傳統村落。
底張街道，是中華人民共和國陝西省咸陽市渭城區下轄的一個街道辦事處。



行政區劃

底張街道下轄以下地區：

底張村、​閆家寨村、​岩村、​陶家村、​布里村、​朱家寨村、​師家寨村、​孫家村、​順陵村、​龍棗村、​陳家村、​陳馬村、​眭村、​王村、​瓦劉村、​韓家村、​西蔣村、​岳家村和郭村。
底張鎮是中國陝西省咸陽市渭城區下轄的一個鎮。



行政區劃

底張鎮下轄以下行政區：

底張村、閆家寨村、岩村、陶家村、布里村、朱家寨村、師家寨村、孫家村、順陵村、龍棗村、陳家村、陳馬村、眭村、王村、瓦劉村、韓家村、西蔣村、岳家村、郭村
底形（英語：bedform）是一種在流體在底界面處形成的結構。是由於流體流動水底沉積物而造成的。 例如同波痕和沙丘。 底形通常被保留在岩石中，故可用於推斷流體深度和速度。



參考文獻
杜勒斯（阿爾巴尼亞語：Durrës，阿爾巴尼亞語發音：[ˈdu:rəs]；阿爾巴尼亞語定指形式: _Durrësi_），阿爾巴尼亞第二大城市，位於阿爾巴尼亞西部亞得里亞海畔，距首都地拉那 31 公里，是杜勒斯州的首府，也是阿爾巴尼亞最為重要的經濟與文化古城，人口約 201,110（2015 年）。

杜勒斯最早在公元前 7 世紀由來自科林斯和科孚的古希臘殖民者所建立，被稱為「埃庇丹努斯」，此後在羅馬帝國及拜占庭帝國治下進一步發展。埃格納提亞大道（_Via Egnatia_）始於杜勒斯，並穿過巴爾幹半島通向東部的君士坦丁堡，是羅馬阿皮亞大道在東方的進一步延伸。中世紀晚期，該城在保加利亞人、威尼斯人及鄂圖曼土耳其人之間反覆易手。

在阿爾巴尼亞獨立之後，杜勒斯曾短暫成為阿爾巴尼亞親王國的首都，但很快在戰間期被義大利王國及納粹德國所吞併。此外，該市在阿爾巴尼亞社會主義時期發展迅速，人口與經濟規模都得到了成倍增長。

杜勒斯市內的杜勒斯港，是亞得里亞海沿岸最大的海港之一，並將該市與義大利及其它鄰近國家連接起來。杜勒斯市內主要的景點包括名列聯合國教科文組織遺產名錄的杜勒斯露天競技場，它始建於圖拉真統治之下的羅馬帝國，是巴爾幹半島上最大的羅馬露天競技場，一度可以容納 20000 人。



名稱

杜勒斯曾在青銅時代被稱作「埃庇丹努斯」（希臘語：Επίδαμνος，Epidamnos），在羅馬帝國及拜占庭帝國時期則稱為「都拉基烏姆」（Dyrrachium），今義大利語作「杜拉索」（義大利語：Durazzo，義大利語發音：[duˈrattso]）。



歷史

杜勒斯臨亞得里亞海，是阿爾巴尼亞屈指可數的港口都市。杜勒斯始建於古希臘時期，是天然良港。東羅馬帝國時期，杜勒斯取得了巨大的發展，是連接帝國和西歐的重要港口。並且有通往阿爾巴尼亞內陸地區的鐵道。

阿爾巴尼亞共產領導人霍查去世後數年（至 1991 年為止），杜勒斯一度改名為杜勒斯 - 恩維爾・霍查。阿爾巴尼亞勞動黨政權垮台後的數年，當時許多阿爾巴尼亞人就是從杜勒斯乘坐船隻逃往其他西歐國家。隨著近年阿爾巴尼亞治安及政局穩定下來，以及政府經濟改革漸見成效，現時這個出逃情況已明顯改善，甚至有阿爾巴尼亞人開始回流阿爾巴尼亞的情況。另外在 1996 至 1999 年科索沃戰爭期間，杜勒斯也接納許多來自科索沃的阿爾巴尼亞人難民，並且修建了許多人道設施。杜勒斯是阿爾巴尼亞重要的觀光都市，市內有海水浴場，吸引了許多來自國內和國際的觀光客到訪。此外杜勒斯市內有不少在阿爾巴尼亞共產時期興建的碉堡，現在有不少碉堡被政府活化為市民社區活動舉辦場所及博物館。杜勒斯還有眾多文化設施。



政治



地理

杜勒斯是阿爾巴尼亞西部沿岸城市，與阿爾巴尼亞西南部沿岸城市薩蘭達一樣杜勒斯的氣候相對較阿爾巴尼亞的內陸城市溫和舒適。杜勒斯因受亞得里亞海的洋流沖積作用而擁有許多海灘和石灘，是阿爾巴尼亞人假日的休閒地點。



氣候

杜勒斯擁有典型的地中海氣候，夏季炎熱乾燥少雨，冬季涼爽多雨。杜勒斯的平均海水溫度從二月份的 14°C（57°F）到八月份的 26°C（79°F）。杜勒斯的夏天從五月開始到十月中旬。

沿海平原南部的地中海氣候相對乾燥，夏季炎熱，平均氣溫 26°C（79°F）。冬季溫和濕潤，平均氣溫為 9.8°C（49.6°F）。年平均降水量為 800 至 1,300 公釐（31.5 至 51.2 英寸），但在 6 至 9 月份只降下全年 12％的降水量。在這個地區種植了許多作物（穀物，經濟作物，蔬菜，牧草等），還有柑橘和橄欖樹。



交通

鐵路

設有來往地拉那至該市的火車服務。

巴士

設有長途巴士、過境巴士和市內巴士服務。

小巴

設有長途小巴和市內小巴服務。

渡輪

設有跨國（來往義大利、斯洛維尼亞及克羅埃西亞）的渡輪服務。



經濟



文化



旅遊



參見


* 阿爾巴尼亞城市列表
底提耶（梵語：दैत्य）是印度教中與檀那婆同源的阿修羅神族。

他們是底提和迦葉波仙人的孩子。提婆是他們的同父異母兄弟，他們因嫉妒而與之抗爭。 摩奴法論將底提耶歸為善類，同時將它們置於比提婆更低的級別：

> _Tāpasā yatayo viprā ye ca vaimānikā gaṇāḥ_
> 
> Nakṣatrāṇi ca daityāśca prathamā sāttvikī gatiḥ
> 
> 林棲者、行者、婆羅門、乘飛車的眾半神、月宿諸仙和底提耶，形成喜德所造成的初級
> 
> 



底提耶列表

印度神話中部分著名的底提耶：


* 金床、金目、霍利迦 - 迦葉波和底提的兩個兒子和女兒。

* 迦羅尼彌 - 金目之子。

* 安陀迦 - 金目養子。

* 缽羅訶羅陀、僧訶羅陀、阿奴訶羅陀、屍毗、巴濕迦羅 - 金床五子。

* 辛悉迦 - 金床之女。

* 毗羚陀 - 迦羅尼彌之女，水持之妻。

* 毗婁遮那、貢跋、尼貢跋 - 缽羅訶羅陀三子。

* Devamba - 毗婁遮那之妻。

* 阿底 - 安陀迦之子

* 缽利- 毗婁遮那之子。

* 缽那 - 缽利之子。

* 烏莎 - 缽那之女，阿尼婁陀之妻。



參見


* 檀那婆

* 阿修羅

* 阿修羅列表



參考



外部連結


* Daitya. 新國際百科全書. 1905.
底數，很多時亦稱基數，可以指：


* 底數 (指數), 指數 _b_n 中的數字 _b_，對數中的底數和此意義類似。

* 底數 (進位)：進位記數法中 10 所代表的數字，亦是所需數字符號的個數。

* 底數 (物理學)，粒子物理學中的一個量子數。



參見


* Base

* Root
物理學中，底數（英語：bottomness，符號為 _B_′；_B_ 這個字母也代表美麗（beauty））為味量子數之一，反映了一粒子中底夸克（_n_ b）與反底夸克（_n_ b）之間的數量差異：

　
: $B^{\prime }=-(n_{b}-n_{\bar {b}})$ 。

按常規，底夸克具有底數−1，而反底夸克則有底數 + 1。此正負號常規的起源是保持夸克味荷（味量子數）的正負號與電荷（符號 _Q_）的正負號形式相同。在此情形下，Q = −1⁄3。

如同其他與味相關的量子數，底數在強作用跟電磁作用下守恆，但在弱作用下則不守恆。在第一階弱作用反應中， $\Delta B^{\prime }=\pm 1$ 成立。

實際使用上，物理學家較少使用「底數」這一名詞，而較常用「底夸克數量」與「反底夸克數量」來描述物理系統。



參考文獻


* Anchordoqui, L.; Halzen, F. Lessons in Particle Physics. 2009. arXiv:0906.1271  [physics.ed-ph].
底數經濟度是一種將某數作為進位制的底數時，該進位制表達數的效率，其定義為數在某進位制下表達的位數與底數或該計數系統中每個位數可能的符號之數量的乘積。為量化不同底數的進制或計數系統在表示一個數時的效率的一種方法，尤其用於計算機系統，評估特定計數系統的儲存效率。

底數經濟度的概念亦用於組織結構、網路等領域。



定義

對一數 N 在特定的底數 b 下，底數經濟度 $E(b,N)$ 定義為：

　
: $E(b,N)=b\lfloor \log _{b}(N)+1\rfloor \,$

其中， $\lfloor \,\rfloor $ 表示下取整函數； $\log _{b}$ 表示以 $b$ 為底的對數。

若 b 和 N 皆為正整數，則底數經濟度 $E(b,N)$ 值與 $N$ 在以 $b$ 為底的進制下的位數與 $b$ 的乘積。



底數經濟度列表

　
:



參考文獻



延伸閱讀


* S.L. Hurst, "Multiple-Valued Logic-Its Status and its Future", _IEEE trans. computers_, Vol. C-33, No 12, pp. 1160–1179, DEC 1984.

* J. T. Butler, "Multiple-Valued Logic in VLSI Design, 」 IEEE Computer Society Press Technology Series, 1991.

* C.M. Allen, D.D. Givone 「The Allen-Givone Implementation Oriented Algebra", in _Computer Science and Multiple-Valued Logic: Theory and Applications_, D.C. Rine, second edition, D.C. Rine, ed., The Elsevier North-Holland, New York, N.Y., 1984. pp. 268–288.

* G. Abraham, "Multiple-Valued Negative Resistance Integrated Circuits", in _Computer Science and Multiple-Valued Logic: Theory and Applications_, D.C. Rine, second edition, D.C. Rine, ed., The Elsevier North-Holland, New York, N.Y., 1984. pp. 394–446.



外部連結


* The Optimum Radix In Multiple-Valued Logic Systems
底斑磨塘鱧，為條鰭魚綱鱸形目鰕虎亞目鰕虎科的其中一種。分布於太平洋區，包括台灣、日本、菲律賓、印尼、關島、澳洲、帛琉、薩摩亞群島、東加、新喀里多尼亞等海域，生活在亞熱帶海域的礁石區，體長可達 4.5 公分。



參考資料


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Trimma tevegae_. _FishBase_. Version 2012-04.
底本學說（英語：Documentary hypothesis，縮寫為 DH），又稱文獻假說，是對於《希伯來聖經》（即基督教《舊約聖經》）內容來源的一種解釋。1876 年由德國聖經學者尤利烏斯・威爾豪森提出，又被稱為威爾豪森假設（Wellhausen hypothesis）。

這個理論認為《摩西五經》，即《創世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》和《申命記》中的內容，是來自於不同來源文件的組合而成，而不是由一位作者獨立創作。它對《舊約聖經》的不同段落間的內容衝突做出了合理解釋，也能夠據此來了解聖經文獻的形成過程與歷史，因此被認為是現代聖經學的基石之一。



底本分類

聖經詮釋學者分析舊約聖經的內容，認為它們是由不同年代、不同來源的文件，隨著歷史演進，慢慢被編輯而成。學者根據他們文句的風格不同，將其分析出五個來源：

1. 耶和華文獻（The Jahwist），簡稱 J 典、或耶典，因文集均稱呼上帝為耶和華而得名。約成書於公元前 950 年前後。
2. 伊羅興文獻（The Elohist），簡稱 E 典、或伊典，此文獻稱呼上帝為伊羅興。約成書於公元前 721 年前後。
3. 申命記文獻（The Deuteronomist），簡稱 D 典、或申典。約成書於公元前 650 年前後。
4. 祭司文獻（Priestly Book），簡稱 P 典、或祭司典。約成書於公元前 538 年前後。
5. 妥拉編輯者（Torah redactors），約成書於公元前 450 年前後。

其中，以耶和華文獻與伊羅興文獻最早出現，後來又加入申命記文獻，被編輯成《摩西五經》。之後，又加入祭司文獻，最終則是妥拉編輯者，最終形成今天所見的舊約聖經。



歷史
底杜父魚屬（學名：_Ricuzenius_）為杜父魚科的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* 裸胸底杜父魚 _Ricuzenius nudithorax_ Bolin, 1936

* 松木底杜父魚 _Ricuzenius pinetorum_ Jordan & Starks, 1904



參考文獻
底棲生物是指任何在海底或海床附近的生命，在希臘語有「海的底部」的意思，有的時候底棲生物也會指在湖底或河底的生物，因此也屬於淡水生物學的一環，典型的棲地生物有海星、蚌類、海參、海葵等。



生態

大多數的底棲生物處於食物鏈的中間位置。海洋中有機物的製造者（浮游單細胞藻類、大型底棲藻類、少數自營微生物）是植食性浮游動物、底棲生物（如雙殼貝類少數腹足類）的食物。有的以大型藻類為食（如藻蝦）；有的以浮游植物、有機碎屑為食（如大多數雙殼貝類、毛蝦），在食物鏈中處於第 2 級；另有以浮游、底棲動物為食，屬食物鏈的第 3 級（如螺和許多蝦、蟹）；而底棲動物又是魚類等的食物；有的還是人類的食物。

底棲動物適應潛底，或細長具有伸縮能力，或平扁易於挖掘潛伏，有尖形頭、足，有能從底表獲得水和食物的水管系統，或者能製造水流的構造（如雙殼貝類的水管、一些蝦蟹的附肢、海葵類的觸手等），穴居或管棲的動物有自身分泌的黏液形成的沙管或分泌物形成的管道，稱之為棲管。也有一些動物可以在沙內築巢，如多毛類的海蚯蚓等。

多數底棲動物生活史中都有一個浮游幼體階段；幼體漂浮在水層中，隨水流動，向遠處擴散，絕大多數幼體對底質要求很嚴格，如固著生活的藤壺屬，底內生活的蚶、蛤類，只定著在適宜的底質上。在粗顆粒沉積少、有機物含量高的區域，常有大量此類生物。



參見


* 大型底棲生物
底棲奈斯蛛（學名：_Nesticella mogera_）為類球蛛科奈斯蛛屬的動物。分布於日本以及中國大陸的浙江、陝西、山東、安徽等地。該物種的模式產地在日本。



參考文獻
底棲攝食者（英文：Bottom Feeder）為於水體下層覓食的動物，生物學家多半會以底棲生物稱之，包括一些無脊椎動物如貝類、螃蟹、淡水龍蝦、海葵、海星、蝸牛、沙蠶與海參，不過底棲生物一詞所囊括的範圍也包括底棲性的非動物，像是植物及藻類。底棲性的魚類則另外被稱為底棲魚類，屬於底棲的魚類包括鰈魚、鰻魚、鱈魚、黑線鱈、鱸魚、石斑魚、鯉魚、鯿魚、部分物種的鯰魚及鯊魚。



進食策略

部分底棲攝食者屬食碎屑動物，這是因為有機物碎屑最終都會沉降到底層，是底棲攝食者容易取得的食物來源；在海洋中，這些沉降的有機物碎屑又被稱為海洋雪。有些底棲攝食者，例如螃蟹，可直接攝取這些碎屑；而有些則是於水體中進行濾食。攝食碎屑的行為有助於維護許多水生環境，保持生物地球化學循環平衡。2014 年，一項研究指出深海底棲攝食者獵食水母或頭足綱的行為可以使二氧化碳最終被封存於海床，防止它們被釋放回大氣中。

部分底棲攝食者則是以植物活體為食，例如海膽。也有部分底棲攝食者屬肉食性，以其他底棲動物或是屍體為食。

有些肉食性的底棲攝食者利用底層的環境來埋伏獵物，常見的例子將底層的沙或沉積物覆蓋於身上，只有在獵物經過時才會浮現並發動攻擊，許多鰈魚都是採這樣的獵食策略。也有些掠食者會將大部分身體深埋於沙中，例如磯沙蠶。



生理學

大部分的底棲魚類具有平坦的腹部，讓牠們得以穩定地趴在海底的沉積物上，唯一的例外為鰈魚，牠們的身體為側扁形，平時會將身體的一側趴於海床上；牠們小時候時眼睛位於身體兩側，隨著年紀增長會逐漸移到其中一側。另外，底棲物種的嘴巴多半朝下，方便牠們取食位於下方沉積物上或其中的食物。而有的底棲物種，例如瞻星魚，則具有朝上的嘴巴，方便牠們捕捉游經其上方的獵物。



水族箱管理

在水族箱中，底棲攝食者是很受歡迎的物種，一般相信牠們可以用來清除沉入水底的殘餌、碎屑甚至是糞便。然而，牠們大多仍然只以新鮮食物為食，額外購入這些底棲攝食者只會因為水中生物數量增加而使得水族箱更容易變得髒亂。有些底棲攝食者會以水族箱中的藻類為食，可以減少缸內氧氣的消耗（藻類仍然會需要消耗氧氣呼吸）以及維持水族箱的清潔。



參見


* 食糞

* 白身魚



參考文獻
底棲泥蚤（學名：_Ilyocryptus sordidus_）為粗毛蚤科泥蚤屬的動物。分布於亞洲、歐洲、拉丁美洲、北美洲、大洋洲、台灣島以及中國大陸的廣東、廣西、江蘇、安徽、江西、湖北、河北、雲南、貴州、山西、陝西、甘肅、新疆等地，生活習性為底棲。其主要棲息於湖泊、水庫、池塘的底部以及水流緩慢或靜止的河溝底部淤泥的表層。



參考文獻
底棲短漿蟹（學名：_Thalamita prymna_）為梭子蟹科短漿蟹屬的動物。分布於日本、澳大利亞、新加坡、印度、紅海、台灣島以及中國大陸的廣西、西沙群島、海南島等地，生活環境為海水，常見於低潮線附近的岩石區或珊瑚礁中。



參考文獻
底格里斯河座（拉丁語：Tigris）是一個已經被廢除的星座。它是由荷蘭天文學家皮特魯斯・普蘭修斯在 1612 年（或 1613 年）創建。它的起點位於現在的蛇夫座肩膀，流經狐狸座、天鵝座和天鷹座，終點位於飛馬座附近。後來約翰・波得出版的星圖被沒有接受這個星座，底格里斯河座迅速被遺忘。



參考資料


* http://www.pa.msu.edu/people/horvatin/Astronomy\_Facts/obsolete\_pages/river\_tigris.htm （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* http://www.ianridpath.com/startales/tigris.htm （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

水
底格里斯河紋胸鮡，為條鰭魚綱鯰形目鮡科的其中一種，為亞熱帶淡水魚類，分布於亞洲底格里斯河及幼發拉底河流域，棲息在底中層水域，生活習性不明。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2015). _Glyptothorax cous_. _FishBase_. Version 2015-03.



擴展閱讀
底格里斯河鱒，為條鰭魚綱鮭形目鮭科的一種，為溫帶淡水魚，分佈於亞洲土耳其底格里斯河流域，體長可達 40 公分，棲息在礫石底質溪流底中層水域，生活習性不明。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2015). _Salmo tigridis_. _FishBase_. Version 2015-10.



擴展閱讀
底棲櫛鯧為條鰭魚綱鱸形目鯧亞目長鯧科的其中一種，分布於西大西洋區，從美國佛羅里達州至墨西哥灣北部海域，棲息深度可達 403 公尺，體長可達 60 公分，棲息在中層水域，可做為食用魚。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Hyperoglyphe bythites_. _FishBase_. Version 2012-07.
底比斯可能是指:


* 底比斯 (埃及)，上埃及古城

* 底比斯 (希臘)，希臘古城

* 底比斯 (衛星)，木星的一顆衛星
底比斯（英語：Thebes）是位於美國伊利諾伊州亞歷山大縣的一個村落。



地理

底比斯的座標為 37°13′09″N 89°27′25″W，而該地最高點為海拔高度 104 米（即 341 英尺）。



人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，底比斯的面積為 6.00 平方千米，當中陸地面積為 4.50 平方千米，而水域面積為 1.50 平方千米。當地共有人口 436 人，而人口密度為每平方千米 72 人。



參考文獻
底比斯（希臘語：Θήβα，[ˈθiva]），古稱忒拜或特拜（古希臘語：Θῆβαι，[tʰɛ̂ːbai̯]），是一座位於中希臘維奧蒂亞州的城市。因為這座城市是關於卡德摩斯、伊底帕斯、狄奧尼索斯、七將攻忒拜、特伊西亞斯等故事的發生地，所以它在希臘神話中占有重要地位。在底比斯境內以及周邊的考古發掘發現了一處邁錫尼定居點與寫有「線性文字 B」字符的泥板，顯示了該城在青銅時期具有的重要地位。

在古代，底比斯曾經是維奧蒂亞地區的最大城市，也是維奧蒂亞邦聯的領導城市。她也曾是古雅典城的主要對手之一，並且於前 480 年薛西斯一世入侵希臘的行動中支持波斯的作戰。在伊巴密濃達的領導下，底比斯軍隊於前 371 年在留克特拉戰役中擊敗了斯巴達軍隊。而其精銳底比斯聖隊在對抗亞歷山大大帝與腓力二世的喀羅尼亞戰役中大敗的事蹟亦廣為人知。在前 335 年，亞歷山大大帝摧毀該城之前，底比斯是希臘歷史中的一支重要力量，並且是在馬其頓征服希臘時勢力最大的城邦。在拜占庭時期，該城也因絲綢而著稱。

現代的底比斯城設有考古博物館，亦保留了卡茲米亞遺址（青銅時代遺址與前線堡壘）與其他細碎的古代遺蹟。同時，它也是希臘行政區劃中維奧蒂亞州的最大城鎮。



地理

底比斯坐落在位於其北部的伊莉科湖與作為維奧蒂亞地區與阿提卡分界的季賽榮山之間的平原地區。它的海拔高度在 215 米左右，城市位於雅典的西北約 50 公里（31 英里），拉米亞東南約 100 公里（62 英里）處。 希臘 1 號高速公路與雅典–塞薩洛尼基鐵路將雅典與希臘北部將底比斯連接起來。底比斯轄區覆蓋了 830.112 平方公里的面積，包括自治社區（Municipal Unit）的 321.015 平方公里與社區（Community）的 143.889 平方公里。



行政區劃

在 2011 年，作為卡利克拉提斯改革的結果之一，底比斯與普拉迪厄斯（Plataies）、西斯維（Thisvi）與瓦吉亞（Vagia）合併為一個轄區，並且沿用了底比斯的名字。而另外的三個名字成為了該轄區的單位。



歷史

神話記載

對於底比斯最初時的記載保存於希臘人大量的口述傳說中，那些口口相傳的故事以它們的龐大分支與對古典時期文學所造成的影響，甚至可以媲美特洛伊神話。而整個底比斯神話主要可以分為五個故事：

1. 卡德摩斯築卡茲米亞城堡，與地生人的成長（應該是一種用於解釋將「底比斯」的名字著稱於世的底比斯貴族的起源的原因論法故事）。
2. 安菲翁築「七門之牆」，和仄忒斯、安提俄珀與狄耳刻的同源故事。
3. 拉伊俄斯的故事，其劣跡在七將攻底比斯、伊底帕斯、俄皮戈尼與其家族沒落的悲劇中達到高潮；拉伊俄斯對克呂西波的同性強暴被一些古人稱為是最早存在於凡人之間的同性戀行為，並且可能是底比斯著名的孌童戀教育法的起源緣由。請參閱古希臘少年愛以獲得更多信息。
4. 塞墨勒的自焚與狄俄倪索斯的誕生。
5. 赫拉克勒斯的功績。

希臘人將底比斯建城的功勞歸於卡德摩斯，一位來自黎巴嫩泰爾的腓尼基國王、歐羅巴皇后的兄長。卡德摩斯因傳授腓尼基字母與建造底比斯之衛城而聞名，而該衛城也被命名為「卡茲米亞」以歌頌他的功績並成為了知識、信仰與文化中心。

早期歷史

在底比斯境內以及周圍的考古發掘發現了邁錫尼時期含有武器、象牙以及寫有線形文字 B 的泥板的箱型墳墓。在當地發現的泥板上的字形與詞語被證實包含以下的內容：

一般可以斷定，最初的底比斯是最早的由希臘人建立的、由多個聚居點組成的並具有防禦能力的城市，而這為其之後在史前時期中的重要性 —— 也就是軍事能力 —— 奠定了基礎。狄格・賈科茲（Deger-Jalkotzy）稱來自埃及阿蒙霍特普三世時期所建造的祭廟的雕像底座上出現了一個類似「底比斯（Thebes）」的名字。這個名字用埃及象形文字以准音節的形式拼出了「d-q-e-i-s」的字樣，被認為是四個較為重要的的亞該亞王國之一的國名（其他之中的兩個分別是克諾索斯和邁錫尼）。

古風時期和古典時期

現代


* Haris Alexiou (born 1950), singer

* Panagiotis Bratsiotis, theologian

* Theodoros Vryzakis (c. 1814 – 1878) painter



參見


* 底比斯聖隊



注釋



參考文獻



參考書目


* Herodotus – _Histories_

* Angold, Michael (1984) – _The Byzantine Empire, 1025–1204_



外部連結


* Timeless Myths – House of Thebes （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Fossey, J., J. Morin, G. Reger, R. Talbert, T. Elliott, S. Gillies. Places: 541138 (Thebai/Thebae). Pleiades. [March 8, 2012]. （原始內容存檔於 2014-10-17）.
木衛十四又稱為「忒拜」（S/1979 J 2，_Thebe_），是環繞木星運行的一顆衛星。



概述

木衛十四是離木星第四近的衛星，它是由航海家 1 號於 1979 年 3 月 5 日發現，剛開始它只有一個叫做 S/1979 J 2 的臨時編號，直到 1983 年它才以希臘神話中的寧芙忒拜命名。木衛十四上有三四個很大的隕石坑，這些坑的直徑和木衛十四的半徑差不多大。



軌道

木衛十四是屬於木星的內圈衛星群，但是它偏離木星的赤道為 1.08°，而且離心率有 0.018，這對木星的內圈衛星群來說是非常的大，這種不尋常的狀況可以用它與木衛一的軌道共振來解釋。



物理性質

木衛十四的形狀非常不規則，形狀有點接近橢球，大小是 116x98x84 公里，它的質量、密度和體積並不確定，但根據估計密度大約是 0.86 g/cm3，而質量大慨是 4.3×1017 公斤。木衛十四公轉與自轉同步，也就是說它的一面永遠朝向木星。這跟木星的內部衛星群類似。木衛十四多半呈現暗紅色的，它的背對木星的一面比面對木星的一面的亮度多 1.3 倍，可能是因為面跟背對木星的一面比較容易會發生小行星撞擊，而被撞擊時會噴出較亮的物質（冰等），因此比面對木星的一面會比較亮。

目前只有一個表面特徵獲得正式命名。

撞擊坑

木衛十四上的撞擊坑，以忒拜的丈夫命名。



參見


* 木星的衛星
底比斯聖隊（古希臘語 Ιερός Λόχος ， _hieròs lókhos_）是古希臘城邦底比斯的一支精銳部隊，共 300 人，由 150 對「古希臘少年愛」伴侶組成。這支部隊是前 4 世紀底比斯軍隊的精英。底比斯將領高吉達斯於前 378 年組織了這支部隊。聖隊在留克特拉戰役中起了關鍵作用。於前 338 年的喀羅尼亞戰役中被由亞歷山大率領的馬其頓騎兵隊全部殲滅。



歷史

底比斯聖隊來自古希臘邦國之一的底比斯。當時希臘主要由雅典，斯巴達，底比斯三大邦國控制。斯巴達的日益強大導致其與底比斯的關係惡化。底比斯聖隊最初是由底比斯的軍隊中選出，安排在軍隊的前列作衝鋒之用。前 379 年崛起的同性戀將軍伊巴密濃達為充分發揮這支部隊的戰鬥能力，將其由原來與普通士兵的混編中獨立出來，實際上成了底比斯的特種部隊。前 371 年與斯巴達人的留克特拉戰役中，底比斯聖隊趁著斯巴達軍改變陣列方向而陣形不穩之時，衝入敵陣。戰役中斯巴達的國王克勒姆布羅托一世戰死，極大挫傷了敵人的銳氣，對此戰中底比斯聖隊的勝利功勞極大。

前 338 年的喀羅尼亞戰役中，腓力二世利用自軍右翼部隊的佯退吸引雅典軍團前進，然後其子亞歷山大率騎兵趁機突入雅典方陣右側的缺口，使其崩潰，亞歷山大再率騎兵繞到底比斯軍後面，將底比斯聖隊徹底殲滅。傳說陣亡的聖隊均以兩兩相倚的姿態戰死，無一背棄戰友與愛侶，腓力二世看到死亡的底比斯聖隊戰士，慨嘆「無論是誰，只要懷疑這些人的壯烈行為或者經歷是卑劣的，都應該被毀滅」（Perish any man who suspects that these men either did or suffered anything unseemly.），並吩咐部下妥善埋葬。底比斯聖隊的墓地樹立了一座獅子雕像，以紀念他們的英勇事跡。



編制

底比斯聖隊共 300 人，由 150 對少年愛伴侶組成。士兵從底比斯的各個軍團裡面挑選出來的，並需符合數個標準：「少年愛」關係、戰鬥力強悍。



遺蹟發掘

考古學家在 1890 年發現底比斯聖隊的墓葬。其墳墓中只有 254 副骸骨，同時也發現紀念物獅子像。



參見



參考文獻
底比斯始末記（希臘語：Θηβαϊκὸς Κύκλος，英語：Theban Cycle）是四首古希臘文學史詩集合，講述了波西米亞城市底比斯的神話歷史。內容是用長短短六步格經文組成，據信記錄於西元前 750 年至 500 年之間。這些史詩發生在特洛伊戰爭之前，以底比斯王室為中心。



內容

伊底帕斯（Oedipodea）
: 描述伊底帕斯弒父娶母應驗預言的悲劇故事。

底比斯之戰（Thebaid）
: 伊底帕斯發現真相後放棄王位，其長子波利奈色斯率七勇士攻打底比斯與次子艾特歐克利斯爭奪繼承權的故事。

後裔（Epigoni）
: 底比斯之戰結束十年之後，七勇士之子攻打底比斯為父報仇。

阿爾克邁翁詩（Alcmeonis）
: 七勇士之子的首領阿爾克邁翁弒母的故事。



延伸閱讀


* 神譜

* 工作與時日

* 泰坦戰記

* 荷馬史詩

* 希臘神話
底比斯的塞貝斯（英語：Cebes of Thebes，前 430 年 — 前 350 年），畢達哥拉斯學派哲學家，菲洛勞斯的門生。根據柏拉圖所稱，在蘇格拉底服毒前不久，塞貝斯為參加討論永生的人之一。



參考



外部連結


* _The Greek Pilgrim's progress. Generally known as the Picture, by Kebes_. Translated by Kenneth Sylvan Guthrie, 1910, at the Internet Archive.

* _Cebes' tablet, with introduction, notes, vocabulary, and grammatical questions_. Greek, by Richard Parsons, 1904, at the Internet Archive.

* Diogenes Laërtius, _Life of Cebes_, translated by Robert Drew Hicks (1925)