阿爾貝・卡繆（法語：Albert Camus，法語發音：[albɛʁ kamy] （ 聆聽）；1913 年 11 月 7 日 —1960 年 1 月 4 日），生於法屬阿爾及利亞蒙多維城，法國小說家、哲學家、戲劇家、評論家，其於 1957 年獲得諾貝爾文學獎。卡繆位於 20 世紀最有名的和最重要的的法國作家之列。



生平

童年與青年

卡繆出身於阿爾及利亞的移民家庭，其家族自 1871 年第三代開始就在阿爾及利亞定居。他的父親是法國血統，母親是西班牙血統。卡繆出生於當時的殖民地 Saint-Paul（阿拉伯語 Chebaïta Mokhtar）的一個酒莊，距離蒙多維（阿拉伯語 Drean，靠近 Bône 城（即現今的安納巴））8 公里遠。卡繆的父親 Lucien 是個未受過教育的馬車夫，在卡繆出生前不久，他被公司從阿爾及爾派到 Saint-Paul。

卡繆的父親在第一次世界大戰初期應徵加入法軍，在馬恩河戰役中受傷。1914 年 10 月，他死於 Saint-Brieuc（屬於布列塔尼大區）的軍醫院中。因此卡繆的母親帶著他和哥哥搬到了祖母家裡。他們住在阿爾及爾的一個工人階級社區，這位不識字的母親開始在工廠工作，隨後又當起了清潔工。她的大兒子沒有結婚，且有語言障礙，但也當起了制桶工人。他們一同支撐著家庭開銷，也受著卡繆祖母的照料。

卡繆靠獎學金讀完中學，1933 年起以半工半讀的方式在阿爾及爾大學攻讀哲學，1935 年初加入法國共產黨，1936 年畢業，論文題為《新柏拉圖主義和基督教思想》，但因肺病而未能參加大學任教資格考試。第二次世界大戰期間，卡繆參加了反對德國法西斯的地下抵抗運動。大戰爆發時他任《共和晚報》主編，後在巴黎任《巴黎晚報》編輯部秘書。德軍侵法後，卡繆參加地下抗德組織，負責《戰鬥報》的出版工作。

卡繆從 1932 年起即發表作品，1942 年因發表《異鄉人》（又譯為《局外人》）而成名。他的小說《鼠疫》（1947）得到一致好評，但是《反抗者》（1951）一書由於宣揚「純粹的反抗」，即反對革命暴力而導致了他和薩特等左派知識分子的決裂。他主要的作品還有隨筆《薛西弗斯的神話》（1942）、劇本《卡里古拉》（1944）、《義人》（1949）、小說《墮落》（1956）和短篇小說集《流放與王國》（1957）等。卡繆於 1957 年 10 月 17 日獲諾貝爾文學獎，成為法國當時第九位，也是最年輕的獲獎者。

去世

1960 年 1 月 4 日，46 歲的卡繆因車禍死亡。1960 年，卡繆在南部的沃克呂茲省盧爾馬蘭家中，與家人、伽利瑪出版社的米歇爾・伽利瑪（Michel Gallimard）及其妻女，一起過新年假期。1 月 2 日，卡繆的妻子和子女乘火車返回巴黎，但卡繆決定乘坐伽利瑪豪華的 Facel Vega HK500 汽車返回巴黎。在勃艮第大區約訥省桑斯區的維勒布勒萬小鎮，汽車撞上了國道的一棵懸鈴木，而卡繆坐在乘客座位上，因沒有系安全帶而被拋出，當場去世。 伽利瑪在幾天後去世，不過他的妻子和女兒沒有受傷。
史學家推測，卡繆是被克格勃暗殺，因為他批評蘇聯的暴行。

在殘骸中發現了 144 頁的《第一人》手稿。卡繆曾預言，這部未完成的小說將是他最好的作品，是根據他在阿爾及利亞的童年改編的。 卡繆安葬在法國沃克呂茲省的盧爾馬蘭公墓，他居住的地方。 他的朋友薩特宣讀了悼詞，向卡繆英勇的「固執的人文主義」致敬。

2009 年 11 月 22 日法國總統沙柯吉有意將卡繆的墳遷移至塞納河左岸的先賢祠，為紀念卡繆逝世 50 週年；可是卡繆的兒子反對該提議，其認為他父親一生反對虛名，不會接受搬進先賢祠受人膜拜。



哲學思想

人道主義思想

卡繆思想的核心是人道主義，人的尊嚴問題，一直纏繞著他的創作、生活和政治鬥爭的根本問題。《薛西弗斯神話》和《局外人》構成了卡繆文學創作的母題，包含著卡繆未來作品的核心問題。《薛西弗斯的神話》中，薛西弗斯提出的幸福假設，其本質動機不在荒誕，因為荒誕不能告訴我們何謂幸福及不幸；之所以卡繆假設薛西弗斯是幸福的，是因為他認為只有幸福的生活才符合人的尊嚴。反抗才能體現尊嚴。薛西弗斯被責為永罰，卻幸福，這是一種反抗，也是在這種條件下唯一可能的反抗形式。

二元對立

卡繆的創作存在大量的二元對立的主題，其中有一些亦直接作為書名，如《反與正》，《流放與王國》等。

卡繆強調的其他還有「荒誕和理性」，「生與死」，「墮落和拯救」，「陽光和陰影」，「有罪和無辜等」，二元對立的主題經常成對出現。

存在主義

卡繆一貫反對別人給他加上的存在主義的標籤，但在他接受諾貝爾文學獎的時候，頒獎詞中依然稱他為存在主義者。

存在主義包容了各種各樣思想的一種思潮，在各種公認的存在主義思想之間也存在著尖銳的矛盾。簡單而言，存在主義的重大主題為個人對於存在的恐懼，荒誕的感受；它反映人在面對世界時所感到的一種情緒：孤立無援、個人承擔但無意義的世界荒謬而沒有盡頭、個人處於一種「被拋棄」的境地。

如卡繆《薛西弗斯神話》中說的，每個人都是薛西弗斯，差別只在是否認識到這一點：「起床，電車，四小時辦公室或工廠的工作，吃飯，四小時的工作，電車，吃飯，睡覺，星期一，星期二，星期三，星期四，星期五，星期六，大部分的日子一天接一天按照同樣的節奏周而復始地流逝。可是某一天，『為什麼』的問題浮現在意識中，一切就都從這略帶驚奇的厭倦中開始了。『開始』，這是至關重要的。厭倦產生在機械麻木的生活之後，但它開啟了意識的運動。」卡繆的作品中都以存在主義的方式表現了存在主義，故普遍認為卡繆是存在主義者。

卡繆反對存在主義的原因之一是和薩特劃清界限，當時的輿論界基本上認為所謂存在主義就是薩特式的存在主義。卡繆與薩特的思想有不少共同點，也有分歧，尤其是在對待革命、歷史以及蘇聯的態度。薩特戰後受馬克思主義影響，卡繆卻一貫反對馬克思主義，尤其是歷史主義。



作品

小說


* 《異鄉人》，或《局外人》（"L'Étranger"，1942）

* 《鼠疫》，或《瘟疫》（"La Peste"，1947）

* 《墮落》，或《墜落》（"La Chute"，1956）

* 《快樂的死》（"La Mort heureuse"，1936-1938 年間完成，逝世後於 1971 年出版）

* 《第一人》，或《最初之人》（"Le premier homme"，未完成，逝世後於 1994 年出版）

短篇故事


* 《流放與王國》（"L'exil et le Royaume"，短篇小說集，1957）
  
* 〈不忠的女人〉（"La Femme adultère"）
  
* 〈反叛者〉（"Le Renégat ou un esprit confus"）
  
* 〈無聲的憤怒〉（"Les Muets"）
  
* 〈來客〉（"L'Hôte"）
  
* 〈工作中的畫家〉（"Jonas ou l'artiste au travail"）
  
* 〈生長的石頭〉（"La Pierre qui pousse"）

劇作


* 《卡里古拉》（"Caligula"，四幕劇，1938 年完成，1945 年演出）

* 《修女安魂曲》（"Requiem pour une nonne"，改編自福克納的同名小說）

* 《誤會》（"Le Malentendu"，三幕劇，1944）

* 《戒嚴》（"L'État de Siège"，1948）

* 《正義者》（"Les Justes"，五幕劇，1949）

* 《附魔者》（"Les Possédés"，改編自杜斯妥也夫斯基的同名小說，1959）

論文


* Create Dangerously (Essay on Realism and Artistic Creation)（1957）

* The Ancient Greek Tragedy (Parnassos lecture in Greece)（1956）

* The Crisis of Man (Lecture at Columbia University)（1946）

* Why Spain?（Essay for the theatrical play L'État de Siège）（1948）

* 《思索死刑》（_Réflexions sur la guillotine_）（1957）

* Neither Victims Nor Executioners (Combat)（1946）

論文集


* 《存在，反抗與死亡》（1961）

* Lyrical and Critical Essays (1970)

* Youthful Writings (1976)

* Between Hell and Reason: Essays from the Resistance Newspaper "Combat", 1944–1947 (1991)

* Camus at "Combat": Writing 1944–1947 (2005)

* Albert Camus Contre la Peine de Mort (2011)

散文集、札記


* Christian Metaphysics and Neoplatonism (1935)

* 《反與正》（"L'envers et l'endroit"，1937）

* 《婚禮》（"Noces"，1938）

* 《薛西弗斯神話》（"Le Mythe de Sisyphe"，1942）

* 《反抗者》（"L'Homme révolté"，1951）

* 《夏天》（"L'Été"，1954）

* 《時事集》

　
: 一，評論集（"Chroniques"），1944 - 1948（1950 年出版）

　
: 二，評論集（"Chroniques"），1948 - 1953

　
: 三，阿爾及利亞評論集（"Chroniques algériennes"），1939 - 1958（1958 年出版）


* 《卡繆札記》（"Carnets"）

　
: 一，1935/2 - 1942/2（1962）

　
: 二，1943-1951 (1965)

　
: 三，1951-1959 (2008)


* 《致德國友人書》（"Lettres à un ami allemand"，給 Louis Neuville，1948）

* Albert Camus, Maria Casarès. Correspondance inédite (1944-1959). Édition de Béatrice Vaillant. Avant-propos de Catherine Camus. Collection Blanche, Gallimard. Parution : 09-11-2017.



譯本

繁體中文版


* 卡繆的作品「異鄉人」
  
* 王潤華 / 譯，《異鄉人》，台南市：中華，1966 年初版、1968 年再版。
  
* 尚適 / 譯，《異鄉人》，台中市：義士，1974 年初版。
  
* 孟祥森 / 譯，《異鄉人》，台北市：牧童，1977 年再版。
  
* 鍾文 / 譯，《異鄉人》，台北市：遠景，1981 年初版。
  
* 康樂意 / 譯，《異鄉人：荒謬的存在》，台北市：萬象，1994 年。
  
* 郭宏安 / 譯，《局外人》，台北市：林鬱出版，1994 年。
  
* 莫渝 / 譯，《異鄉人》，台北市：志文，1994 年再版、1997 年、2004 年。
  
* 不著譯者，《異鄉人》，台北市：萬象，1998 年。
  
* 林凱慧 / 譯，《異鄉人》，台北市：人本自然文化，1999 年初版。
  
* 阮若缺 / 譯，《異鄉人》，台北市：天肯文化，1999 年。
  
* 鍾文 / 譯，《異鄉人》，台北市：錦繡，1999 年。
  
* 柔之 / 譯，《異鄉人》，台北市：小知堂文化，2000 年。
  
* 顏湘如 / 譯，《局內局外》，台北市：台灣商務印書館，2000 年初版。
  
* 莫渝 / 譯，《異鄉人》，台北市：桂冠，2001 年。
  
* 李淑貞 / 編譯，《異鄉人》，台北市：經典文庫，2002 年。
  
* 雨陶 / 編譯，《異鄉人》，台北縣中和市：華文網出版，2003 年。
  
* 張一喬 / 譯，《異鄉人》，台北市：麥田，2009 年。
  
* 吳欣怡 / 譯，《異鄉人》，台北市：好讀，2014 年。
  
* 嚴慧瑩 / 譯，《異鄉人》，台北市：大塊文化，2020 年。
  
* 劉俐 / 譯，《異鄉人》，台北市：商周出版，2020 年。
  
* 韓書妍 / 譯，《異鄉人》，新北市：新雨，2020 年。
  
* 秦三澍 / 譯，《異鄉人》，台北市：時報，2020 年。

* 卡繆的作品「瘟疫」
  
* 周行元 / 譯，《瘟疫》，台北市：志文，1969 年初版。
  
* 徐蘋 / 譯，《黑死病》，台北市：世界文物，1970 年。
  
* 李怡 / 譯，《瘟疫（黑死病）》，台南市：文言，1983 年。
  
* 顧梅聖、徐志仁 / 譯，《大瘟疫》，台北市：業強，1994 年。
  
* 顧方濟、徐志仁 / 譯，《鼠疫》，台北市：林鬱出版，1994 年。
  
* 孟祥森 / 譯，林燿德 / 導讀，《瘟疫》，台北市：桂冠，1995 年。
  
* 周行之 / 譯，《瘟疫》，台北市：志文，1998 年再版。
  
* 諾貝爾文學編譯委員會，《卡繆：黑死病》，環華館，2002 年。
  
* 顏湘如 / 譯，《鼠疫》，台北市：麥田，2012 年。
  
* 陳素麗 / 譯，《瘟疫》，台北市：商周出版，2021 年。
  
* 吳欣怡 / 譯，《瘟疫》，台北市：好讀，2021 年。
  
* 嚴慧瑩 / 譯，《瘟疫》，台北市：大塊文化，2021 年。

* 卡繆的雜文集、札記與哲學作品
  
* 沙特、卡繆 / 同撰，何欣 / 主編，《從存在主義觀點論文學》，台北市：環宇，1971 年。
  
* 劉俊餘 / 譯，《反抗者》，台北市：三民書局，1972 年。
  
* 溫一凡 / 譯，《卡繆雜文集：抵抗、反抗與死亡》，台北市：志文，1979 年初版、1985 年、1990 年。
  
* 張伯權、範文 / 譯，《卡繆札記》，台北市：楓城出版社，1976 年、1981 年第 4 版、1986 年、1988 年、1991 年。
  
* 張伯權、範文 / 譯，《卡繆札記》，台北市：萬象出版社，1998 年。
  
* 楊耐冬 / 譯註，《卡繆語錄：存在主義大師之壹》，台北市：漢藝色研出版，1994 年。
  
* 黃馨慧 / 譯，《卡繆札記 I》，台北市：麥田，2011 年。
  
* 黃馨慧 / 譯，《卡繆札記 II》，台北市：麥田，2013 年。
  
* 黃馨慧 / 譯，《卡繆札記 III》，台北市：麥田，2014 年。
  
* 沈台訓 / 譯，《薛西弗斯的神話：卡繆的荒謬哲學》，台北市：商周出版，2015 年。
  
* 嚴慧瑩 / 譯，《反抗者》，台北市：大塊文化，2017 年。
  
* 嚴慧瑩 / 譯，《薛西弗斯的神話》，台北市：大塊文化，2017 年。

* 卡繆的其他作品
  
* 何欣 / 譯，《放逐與王國》，台北市：晨鐘，1970 年、1975 年。
  
* 戴維揚、黃美序 / 同譯，《卡繆戲劇選集：柯里古拉、正義之士》，台北市：驚聲文物，1970 年、1984 年。
  
* 孟凡 / 譯，《卡里古拉》，台北市：現代學苑月刊社，1969 年。
  
* 阮若缺 / 導讀，《卡里古拉》，台北市：桂冠，1994 年。
  
* 廖學宗 / 譯，《墮落》，台北市：正文，1973 年。
  
* 陳山木 / 譯，《墮落》，台北市：水牛，1977 年再版。
  
* 孟祥森 / 譯，《墮落》，台北市：遠景，1983 年。
  
* 不著譯者，《墮落》，台北市：萬象，1992 年初版。
  
* 徐進夫 / 譯，《快樂的死》，台北市：晨鐘，1973 年。
  
* 傅佩榮 / 譯，《西齊弗神話》，台北縣新店市：先知，1976 年。
  
* 張漢良 / 譯，《薛西弗斯的神話》，台北市：志文，1991 年再版、1998 年、2001 年。
  
* 出版社編輯室 / 譯，《災難》，台北縣中和市：兆瑞出版，2003 年初版。
  
* 吳錫德 / 譯，《第一人》，台北市：皇冠出版，1997 年初版，2017 年全新版。
  
* 諾貝爾文學獎全集編譯委員會 / 編，《卡繆（1957）》，台北市：九華出版：環華發行，出版年份沒有註明。
  
* 石武耕 / 譯，吳坤墉 / 校閱，《思索斷頭台》，高雄市，無境文化，2012 年。
  
* 梁若瑜 / 譯，《快樂的死》，台北市：麥田，2014 年。
  
* 金恆傑 / 譯，《誤會 —— 卡繆的三幕劇》，台北市：允晨文化，2019 年。
  
* 劉森堯 / 譯，《放逐與王國》，台北市：印刻，2021 年。
  
* 徐佳華 / 譯，《放逐與王國》，台北市：商周出版，2021 年。

簡體中文版


* 杜小真、顧嘉琛 / 譯，《置身於苦難與陽光之間：加繆散文集》，上海市：生活・讀書・新知三聯書店，1989 年。

* 袁莉、周小珊 / 譯，《第一個人》，南京市：譯林出版社，1999 年。

* 柳鳴九、沈志明 / 主編，《加繆全集》（全四卷），石家莊：河北教育，2002 年。

* 杜小真 / 譯，《西西弗的神話》，北京：西苑，2003 年。

* 郭宏安、顧方濟、徐志仁 / 譯，《局外人・鼠疫》，譯林出版社，2007 年。

* 劉瓊歌 / 譯，《西西弗的神話》，光明日報出版社，2009 年。

* 楊榮甲、王殿忠等人 / 譯，《加繆全集》，上海譯文出版社，2010 年。

* 呂永真 / 譯，《反抗者》，上海譯文出版社，2010 年。

* 沈志明 / 譯，《西西弗神話》，上海譯文出版社，2010 年。

* 柳鳴九 / 譯，《局外人》，浙江文藝出版社，2010 年。

* 不著譯者，《局外人》，上海譯文出版社，2010 年。

* 劉方 / 譯，《鼠疫》，上海譯文出版社，2011 年。

* 郭宏安 / 譯，《西緒福斯神話》，新星出版社，2012 年。

* 田偉華 / 譯，《局外人》，台海出版社，2019 年



相關論述書籍

繁體書：


* 卡繆、左拉等人 / 著，不著譯者，《法國短篇小說選》，志文出版，1989 年。

* 張容 / 著，《阿爾貝・卡繆》，遠流出版，1990 年。

* 蘇登家 / 著，《卡繆異鄉人解析》，台北市：歐語，1991 年。

* 吳詠九 / 著，《諾貝爾傑出小說家》，台北市：國家出版社，1994 年。

* 戴維揚 / 著，《現代文豪心象》，宇宙光出版，？年。

簡體書：


* 張容 / 著，《形而上的反抗：加繆思想研究》，社會科學文獻出版社，1998 年。

* 理察・坎伯（RichardKamber）/ 著，《加繆》，中華書局，2002 年。

* 羅納德・阿隆森（美）/ 著，《加謬和薩特：一段傳奇友誼及其崩解》，華東師範大學出版社，2005 年。

* 不著編著，《西西弗的神話：加繆荒謬與反抗論集》，天津人民出版社，2007 年。

* 托尼・失朱（Tony Judt）/ 著，《責任的重負：布魯姆、加繆、阿隆和法國的 20 世紀》，新星出版社，2007 年。

* 郭宏安 / 著，《從蒙田到加繆：重建法國文學的閱讀空間》，生活・讀書・新知三聯書店，2007 年。

* 李元 / 著，《加繆的新人本主義哲學》，上海社會科學院出版社，2007 年。

* 大衛・贊恩・梅羅伍茲（英）/ 著，《視讀加繆》，安徽文藝出版社，2009 年。



參考文獻



外部連結


* Fonds Albert Camus - Cité du livre d'Aix en Provence （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Société des Études Camusiennes

* The Albert Camus Society

* 諾貝爾官方網站關於阿爾貝・卡繆介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）