林慈信（[1] 英語：Samuel Ling，1951 年 —），美國華人牧師、神學教育者、歷史學者，是改革宗神學推動者。



生平

教育

1951 年，生於香港。祖籍浙江慈谿，出自基督教世家，是家中第四代牧師。父親是浙江寧波聖公會牧師的兒子，1943 年聖約翰大學畢業，1948 年到香港在伯特利神學院任教。其母親則和 11 個弟兄姊妹跟著東吳大學畢業的外公，亦於新中國成立後三個月，1950 年 1 月到了香港伯特利神學院。林在這所當時還屬於基要派的神學院校園裡長大，渡過了人生的頭十四年。

林先後就讀浸信會轄下的培道小學，以及伊莉莎白中學。
1965 年，其父赴美國讀神學，林隨之前往，遂自十四歲起移民美國，並在美國完成中學最後一年的學習，並於 1968 年至 1971 年入讀費城賓州大學歷史系。大學時期在校園裡的中文查經班，認識了日後的中國神學研究院四位創辦人，當時他們還是費城西敏寺神學院（Westminster Theological Seminary）的神學生（他們分別是趙天恩、陳濟民、周永健、高集樂）。 1971 秋，林入讀費城西敏寺神學院，研習改革宗神學，並師從范泰爾（Cornelius Van Til）、克羅尼（Edmund Clowney）、米勒（C. John Miller）、亞當斯（Jay E. Adams）等人。同期在西敏寺神學院讀書的還有周功和、趙享恩、陳若愚、黃穎航、蘇穎睿等華人牧者。在 1975 至 1976 年，在美國攻讀神學碩士。1976 年至 1980 年，在美國天普大學（Temple University）攻讀歷史學博士，研究現代中國的五四運動和基督教歷史。。

服事

林在攻讀博士班期間，頭兩年在紐約唐人街一間長老會負責青年工作，第三年在普林斯頓一間剛成立的華人教會牧會。1979 年，加入美洲長老會（Presbyterian Church in America, PCA），成為美國牧師，並被派到紐約植堂，於 1981 年成立聖約堂（Covenant Church PCA）。 1986 年至 1989 年，在美國長老會總部服務。1989 年，與陳濟民、劉少平、麥裕沛一同創立中華展望（China Horizon），旨在參與北美中國學者的福音事工。

1992 年搬到芝加哥，除了在位於唐人街的芝城華人基督教聯合會牧會外，於 1994 年參加了惠頓大學 (Wheaton College) 葛培理中心，資助它成立華僕資源事工﹐籌辦中國事工咨詢會議。林同時在幾間神學院兼任幾門課。1997 年則搬到洛杉磯，於西區聖道堂服事。
 林積極參與華人神學培訓， 並於 2001 年開始在東南亞，新加坡、馬來西亞、台灣、日本和香港等地從事平信徒教育。自 2007 年，開始從事網絡電視的普及神學教導，於改革宗電視台 RTV Taiwan，CCNTV 北美華人基督教網絡電視台，CGNTV 中文台 等平台都會看到林的神學課程視頻。

林也曾在美國加州的福樂神學院（Fuller Theological Seminary, FTS）宣教學院、加州威敏斯特神學院（Westminster Seminary California, WSC）、密蘇里州聖約神學院（Covenant Theological Seminary）、國際神學院（International Theological Seminary, ITS）、台北改革宗神學院、新加坡金鏈靈修神學院、溫哥華維真學院（Regent College）、惠敦大學研究院、宣道神學院、海外神學院、台福神學院（現稱為正道神學院）、加拿大安大略省聖經學院（現稱為天道神學院）、北美歸正學院、更新學院、中華福音神學院北美分校（現稱為北美中華福音神學院）、香港中國神學研究院、菲律賓聖經神學院（Biblical Seminary of the Philippines）、馬來西亞聖經神學院（Malaysia Bible Seminary, MBS）、新加坡神學院（Singapore Bible College, SBC）、印尼萬隆福音神學院（Bandung Theological Seminary）、 印尼瑪琅東南亞聖道神學院 (Southeast Asia Bible Seminary)、印尼雅加達國際歸正福音神學研究院（International Reformed Evangelical Seminary）等地任教。

著作


* 林慈信，《先驅與過客：再說基督教新文化運動》（吉隆玻：正道資源，2016）。

* 林慈信，《職場鹽與光：基督徒的事業觀》（加州：中華展望，2013）。

* 林慈信編，《主曾曉諭：無誤聖經》（加州：中華展望，2009）。

* 李台鶯、林慈信、張逸萍、鍾昇華，〈智慧選擇－聖經轉導〉，《校園》48 （2006）：59–63。

* 黃伯和、魏元珪、林慈信，《後現代的盼望：2003-2004 東海大學路思義神學講座專集》（台中：東海大學校牧室，2005）。

* Samuel Ling, _The "Chinese" Way of Doing Things_ (Phillipsburg, NJ: P&R, 2004).

* Carol Lee Hamrin, Samuel Ling, Daniel Baida Su, eds. _Soul Searching: Chinese Intellectuals on Faith and Society_ (Phillipsburg, NJ: P&R, 2000).

* Samuel Ling and Stacey Bieler, eds. _Chinese Intellectuals and the Gospel_ (Phillipsburg, NJ: P&R, 2000).

* Samuel Ling, "Chinese-ness and Ourselves: Resolving the Perplexities of Locating the Chinese Community in North America." _CGST Journal_, 19 (1995): 61-99.

* Samuel Ling, "The Gospel Among Chinese Intellectuals: Toward a Strategy Model for the 1990's." _CGST Journal_, 17 (1994): 41-66.

* 林慈信，《入世而出世：基督教專業人士查經手冊》（賓州：基督教使者協會，1991）。

* Samuel Ling, "Chinese attitudes towards work and vocation: a North American perspective." _Crux_, 24.3 (1988): 7-13.

* Samuel Ling, "The gospel and Chinese society." _Evangelical Review of Theology_, 10.2 (1986): 147-52.

* Samuel D. Ling, 'The Other May Fourth Movement: The Chinese "Renaissance", 1919-1937'. Ph.D. dissertation, Temple University, 1980.

 

家庭

林的太太是 Mildred，她也是香港出生的美籍中國人。她是個基督教教歌唱家；林與 Mildred 有一子一女及三個孫。

技能

林自四歲起學習彈奏鋼琴。

語言方面會講粵語、普通話、英語，又通通用希臘語，希伯來語。.



參考文獻