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以芙利尖塔清真寺（土耳其語：Yivli Minare Camii，字面意思為「凹槽宣禮塔清真寺」）通常也被稱作阿拉丁清真寺或是烏魯清真寺（Ulu Camii，即「大清真寺」之意），該建物是由魯姆蘇丹國的蘇丹凱庫巴德一世下令於安塔利亞修築的庫里耶複合建築群，除了清真寺的功能之外，還設有一間伊斯蘭學校、給梅夫拉維教團托缽僧居住的房舍以及妮嘉爾・哈屯的陵墓。清真寺位於安塔利亞的內城堡中心（舊城區），寺中的宣禮塔裝飾有深藍色的瓷磚，是當地天際線最醒目的地標，2016 年，其正式被列為土耳其世界遺產。



歷史

以芙利尖塔清真寺完工於 1230 年，並在 1373 年進行第二次整體建物的重建，清真寺內獨立式的宣禮塔高度長達 38 米（125 英尺），塔樓蓋在方形的石製基座上，外觀呈現古雅的磚紅色，塔身則由 8 道圓柱狀的建築結構所組成，高塔內部另蓋有 90 層的階梯，可徒步登上頂端的瞭望台。

該寺最初興建於 1225 年前後塞爾柱王朝蘇丹凱庫巴德一世的統治時期，原始的清真寺建築於 14 世紀時被摧毀，1373 年再度由哈米德侯國的統治者在拜占庭帝國時期教堂的基礎上改建為現今所見的建物。以芙利尖塔清真寺共有六個半圓形的屋頂，是安那托利亞地區最古老的多穹頂建築之一。

今日的清真寺內部設有 1974 年開幕的安塔利亞民族博物館，內部展出各式衣物、廚具、刺繡、掛毯和織布機、襪子、麻袋、基里姆地毯、飾品以及遊牧用的帳篷等眾多歷史文物。



圖集


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註釋



參考文獻


* Bloom, Jonathan; Blair, Sheila (編). Architecture. Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture Vol. 1. Oxford University Press. 2009.

* Crane, H. Notes on Saldjūq Architectural Patronage in Thirteenth Century Anatolia. Journal of the Economic and Social History of the Orient. No. 1. 1993,. Vol. 36.

* Hillenbrand, Robert. Islamic Architecture: Form, Function, and Meaning. Columbia University Press. 1994. 163

* Ring, Trudy; Watson, Noelle; Schellinger, Paul (編). Southern Europe: International Dictionary of Historic Places Vol.3. Fitzroy Dearborn Publishers. 1995.



外部連結


* Yivli Minaret Complex. Archnet. （原始內容存檔於 2013-07-07）.

* Pictures of the mosque（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Structurae 資料庫中以芙利尖塔清真寺的數據
以薩迦（יִשָּׂשׁכָר 標準希伯來語 Yissaḫar, Tiberian 希伯來語 Yiśśâḵār）是雅各和他第一任妻子利亞的第五個兒子。按照創世記，以薩迦是利亞用她的大兒子流便尋見的風茄向拉結交換來與丈夫同床一夜的權利，她對雅各說，我用我兒子的風茄把你雇下了，你要與我同寢。所以利亞給生下的這個孩子起名以薩迦，意思是工價。他的後代以薩迦支派是以色列十二支派之一，住在加利利海東南。創世記 49 章，他父親雅各在埃及臨終前為他祝福「以薩迦是個強壯的驢，臥在羊圈之間。他看安息之處為佳，看那地為美，便低肩背重，成為服苦的僕人。」

以薩迦帶著四個兒子陀拉、普瓦、約伯、伸侖和父親雅各全家一同下埃及，死在那裡也埋葬在那裡。他的後代中有士師陀拉和兩位以色列王國國王，巴沙和他的兒子以拉。摩西曾這樣祝福：「以薩迦阿，你在帳棚里可以快樂！」（申命記 33:18）
《以藏》是由三池崇史執導的一部作品。在 2004 年於日本上映，該電影講的復活後的岡田以藏為了尋找仇人而不斷殺戮的故事。



故事

劍客岡田以藏死後，因為一些原因而復活，而復活後的他卻渴望復仇，並且在復仇的時候殺死了很多人，並且在不斷地殺戮中，逐漸變得殘忍，而這卻並不說以藏所希望的，不過在其好友薩婭的幫助下，他漸漸的試圖去控制自己的獸性。

不過，雖說他似乎是完成了復仇，但是……

最後，完成復仇的以藏以嬰兒的方式出現在了薩婭的面前……



演員表


* 遠藤憲一

* 寺島進

* 松田龍平

* 美木良介

* 石橋蓮司

* 內田裕也

* 中山麻理

* 勝野洋

* 及川光博

* 本宮泰風

* 菅田俊

* Teah Teah

* 五十嵐信次郎

* 石山雄大

* 高瀨春奈

* 波布・薩普

* 北野武

* 曾根晴美

* 岡田真澄

* 片岡鶴太郎

* 樹木希林

* 原田芳雄



參考資料



外部連結


* 爛番茄連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《以藏》的資料（英文）

* 豆瓣連結 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
以諾・曼卡伊・桑唐加（科薩語：Enoch Mankayi Sontonga，約 1873 年 —1905 年 4 月 18 日）是南非作曲家，也是科薩語歌曲《天佑非洲》（Nkosi Sikelel' iAfrika）的創作者，其縮略版本自 1994 年起成為《南非國歌》的前半部分。此前，《天佑非洲》亦是 1925 年起非洲人國民大會的代表曲，而其紹納語翻譯版本則為 1980 年至 1994 年間的辛巴威國歌。



早年生活與教育

桑唐加是科薩人，生於開普殖民地東部的城市艾滕哈赫。他在洛夫代爾傳教士學院受訓成為教師，並在南斯菲爾德（近約翰尼斯堡）的循道宗教會學校任教並兼任合唱團長八年。



音樂事業

《天佑非洲》的首節與副歌部分創作於 1897 年，原預計作為校歌。部分資料稱桑唐加於同年寫下《天佑非洲》的旋律，惟其他資料則稱《天佑非洲》的旋律來自約瑟・派理的作品《阿貝里斯特維斯》，而桑唐加僅為該音樂旋律配上新詞。《天佑非洲》在首位聰加人循道宗牧師姆博韋尼（Mboweni）於 1899 年的按立儀式中首度公開演唱。

桑唐加逝於 1905 年 4 月。



個人生活

桑唐加之妻為非洲美以美會牧師的女兒黛安娜・姆格基比薩（Diana Mgqibisa），二人間育有一子。姆格基比薩逝於 1929 年。



影響

《天佑非洲》由約翰・杜貝所創辦的奧蘭赫學院的合唱團於 1912 年的南非土著國民大會（South African Native National Congress）會議的閉幕祈禱後演奏。此後，非洲人國民大會於 1925 年採用《天佑非洲》為其官方代表曲。《天佑非洲》於 1923 年在倫敦進行首次錄音，並於 1927 年由洛費達萊出版社（Lovedale Press）首度發佈。

桑唐加之墓位於布拉姆方丹墳場內，因該墳場的一次破壞事件而被發現。桑唐加之墓於 1996 年 9 月 24 日獲宣告為國定古蹟，同日時任南非總統納爾遜・曼德拉為桑唐加之墓紀念碑揭幕，並為桑唐加追授功績服務勳章金章。



參見


* 所羅門・普拉切
以諾斯堡（英語：Enochsburg）是位於美國印地安納州富蘭克林縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。



參考文獻
《以諾遊蹤》（英文：Enoch's Footprint）是一個香港製作的宗教旅遊節目，由飛躍網絡國際製作，電視廣播有限公司購入版權並先後於旗下的 J2、高清翡翠台及翡翠台播映。節目以基督教聖經的歷史背景作主題，每輯節目均由林以諾牧師主持，並帶同多位藝人參與行程。節目播放完畢後由飛躍網絡國際推出 DVD 銷售。



節目簡介


* 第一輯節目名為《土耳其七教會之旅》，於土耳其拍攝，拍攝期 10 天，於 2009 年 12 月 20 日至 2010 年 1 月 24 日逢星期日早上 9:30-10:00，及晚上 8:00-8:30 於 J2 台播放。其後曾於高清翡翠台重播。

* 第二輯節目《希臘保羅疾風之旅》，林以諾牧師到希臘重踏使徒保羅宣教足跡，於 2010 年 4 月 17 日起逢星期六下午 3:00 於高清翡翠台首播，及於 myTV 提供節目重溫。

* 第三輯節目《保羅勇闖高峰之旅》，到訪多個使徒保羅曾前往傳道的歐洲城市，於 2010 年 12 月 11 日起逢星期六下午 3:00 於高清翡翠台首播，及於 myTV 提供節目重溫。2 月 14 日至 3 月 21 日凌晨於無綫翡翠台重播。

* 第四輯節目《以色列 穌哥行傳》以耶穌的事蹟為主題，於 2011 年 1 月 18 日至 30 日前往以色列拍攝，參與藝人包括關心妍、黃智賢及裕美，行程由新幹線旅遊贊助；於 2011 年 4 月 9 日起，逢星期六下午 3:30 在高清翡翠台播放。

* 第五輯節目《德國・改革與轉化之旅》，於 2011 年 7 月 11 日至 22 日前往德國拍攝，參與藝人包括李詩韻、何基佑及苟芸慧，於 2011 年 12 月 3 日起逢星期六下午 6:00 於高清翡翠台首播，及於 myTV 提供節目重溫。

* 第六輯節目《南洋・赤道朝陽》，林以諾牧師與藝人何基佑、何傲兒及裕美到馬來西亞及新加坡拍攝，於 2012 年 4 月 7 日起逢星期六下午 6:00 於高清翡翠台首播，及於 myTV 提供節目重溫。

* 第七輯節目《日本・沃土再生》，林以諾牧師與藝人黃智賢、李璧琦及何傲兒到日本拍攝，於 2012 年 12 月 16 日起逢星期日下午 5:30 於高清翡翠台首播，及於 myTV 提供節目重溫。

* 第八輯節目《關西・歲月的洗禮》，林以諾牧師與藝人利嘉兒及裕美等到日本關西拍攝，於 2013 年 11 月 10 日起逢星期日下午 5:30 於高清翡翠台首播，及於 myTV 提供節目重溫。



每集內容

第一輯

主持：林以諾、高皓正、侯嘉明

第二輯

主持：林以諾、羅慧娟、黃智賢、廖雯珊

第三輯

主持：林以諾、李詩韻、何基佑、廖雯珊、羅志強牧師

第四輯

主持：林以諾、關心妍、黃智賢、裕美

第五輯

主持：林以諾、李詩韻、何基佑、苟芸慧、徐少驊

第六輯

主持：林以諾、何基佑、何傲兒、裕美

第七輯

主持：林以諾、黃智賢、李璧琦、何傲兒

第八輯

主持：林以諾、利嘉兒、裕美



資料來源



外部連結


* TVB 官方網頁 - 以諾遊蹤 - 土耳其七教會之旅（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* TVB 官方網頁 - 以諾遊蹤 - 希臘保羅疾風之旅（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* TVB 官方網頁 - 以諾遊蹤 - 保羅勇闖高峰之旅（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* TVB 官方網頁 - 以諾遊蹤 - 以色列 穌哥行傳（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* TVB 官方網頁 - 以諾遊蹤 - 德國・改革與轉化之旅（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* TVB 官方網頁 - 以諾遊蹤 - 南洋・赤道朝陽（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* TVB 官方網頁 - 以諾遊蹤 - 日本・沃土再生（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* TVB 官方網頁 - 以諾遊蹤 - 關西・歲月的洗禮（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
以諾魔法（英語：Enochian magic），或譯以諾克魔法，又稱天使魔法，是十六世紀時英國數學家、天文學家、神秘學家約翰・迪伊與愛德華・凱利宣稱研究出與《以諾書》有關、可與天使溝通的儀式魔法，據說迪伊以凱利為靈媒與烏列爾溝通。



參考
以賽亞・傑克森（2002 年 1 月 10 日 —）生於密西根州龐帝亞克市，是一名美國男子籃球運動員，就讀於肯塔基大學，他曾在 2021 年參加 NBA 選秀，結果被洛杉磯湖人選中，交易至印第安納溜馬。
以賽亞・史都華二世（英語：Isaiah Stewart II，2001 年 5 月 22 日 —），美國職業籃球運動員。出生於紐約州羅徹斯特，場上位置為大前鋒或中鋒，現效力 NBA 底特律活塞。



職業生涯

史都華在 2020 年 NBA 選秀中被波特蘭開拓者隊以第 16 順位選中。
以賽亞（希伯來語：יְשַׁעְיָהוּ‎，羅馬化：_Yəšaʿyáhu_，直譯：Yəšaʿăyāhû，希臘語: Ἠσαΐας, _Ēsaiās_; 阿拉伯語：أشعیاء‎, _Ash'iyā'_ ，意為耶和華拯救）天主教譯作依撒意亞，他是聖經以賽亞書中的主要人物，傳統上認為他是該書的作者。他是公元前 8 世紀的猶太先知。預言：「地必全然空虛，盡被掠奪」（以賽亞書 24:3)。因此他警告以色列人歸回上帝。

基督教認為以賽亞是先知。天主教認為以賽亞是聖人和先知。猶太教認為以賽亞是第一位大先知。

以賽亞出生於公元前 8 世紀，是亞摩斯的兒子（以賽亞書 1:1）。他的妻子是一名女先知（8:3）。以賽亞夫婦有 2 個兒子，所起名字作為預兆（8:18）：施亞雅述（7:3，10:22，「唯有剩下的歸回」）和瑪黑珥 - 沙拉勒 - 哈施 - 罷斯（意為「擄掠速臨，搶奪快到」，8:1–4）。

以賽亞在猶大國王亞撒利雅（烏西雅）、約坦、亞哈斯和希西家（1:1）在位的時期作先知。以賽亞預言多處從耶路撒冷或殿中傳講，也被稱為「宮殿的先知」。亞撒利雅在公元前 8 世紀中葉統治了 52 年，以賽亞是在他去世前數年開始作先知，可能是在前 740 年。他活到希西家在位十四年（公元前 698 年去世），作先知至少有 44 年。



傳記



伊斯蘭教



基督教



拉比文學



參考文獻

本條目出自已經處於公有領域的：Easton, Matthew George. article name needed. 伊斯頓聖經辭典 New and revised. T. Nelson and Sons. 1897. 



更多閱讀


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* Herbert, Arthur Sumner. The book of the prophet Isaiah : Commentary. Cambridge: Cambridge University Press. 1975. ISBN 0-521-08624-8.

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* Sawyer, John F. A. The fifth gospel : Isaiah in the history of Christianity. Cambridge: Cambridge University Press. 1996. ISBN 0-521-44007-6.

* Scott, R. B. Y. The Relevance of the Prophets. Macmillan: London. 1968.

* Smith, J. M. Powis. The Prophets and Their Times. Chicago: University of Chicago. 1941.



外部連結


* Sermons on Isaiah

* Isaiah (Isaias)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at the Catholic Encyclopedia

* [2] Avraham Gileadi's new translation and commentary on Isaiah

* Prophet Isaiah（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Orthodox icon and synaxarion
以賽亞・卡南（英語：Isaiah Canaan，1991 年 5 月 2 日 —），生於美國密西西比州比洛克西，職業籃球運動員，畢業於莫瑞州立大學，場上位置為控球後衛。



高中及大學時期

以賽亞・卡南在高中時進入了比洛克西高中籃球校隊，並帶領球隊進入了密西西比州 5A 籃球錦標賽。在錦標賽期間，卡南每場平均可以獲得 10.4 分，並以 48.5% 的三分球命中率領跑錦標賽。

高中畢業後，卡南進入莫瑞州立大學就讀，併入選了大學校隊。在大學一年級，卡南帶領校隊在俄亥俄山谷聯盟取得了 17 勝 1 負的優異戰績，他也贏得了俄亥俄山谷聯盟最佳新人的稱號。在俄亥俄山谷錦標賽中，卡南帶領球隊奪得冠軍，在決賽中，替補出場的卡南奪得 16 分，並在賽後被評選為最有價值球員。在這一年，莫瑞州立大學校隊也以第四種子隊的身份進入了 NCAA 錦標賽。

卡南在大二賽季每場平均可以獲得 11.7 分，併入選了俄亥俄山谷聯盟第一陣容。在卡南的大三賽季中，他帶領莫瑞州立大學校隊取得了 23 連勝，並贏得了阿拉斯加錦標賽的冠軍。在阿拉斯加錦標賽決賽中，卡南獲得了全場最高的 36 分，並在賽後被評為最有價值球員。



職業生涯

休士頓火箭 (2013-2015)

費城 76 人 (2015-2016)

芝加哥公牛 (2016-2017)

2013 年，卡南參加了 NBA 選秀，並在第二輪第 34 順位被休斯頓火箭選中，並簽下了三年合約。



大學籃球生涯技術統計
以賽亞・布奇・莫里斯（英語：Isaiah Butch Morris，1969 年 4 月 2 日 —），美國 NBA 聯盟職業籃球運動員。他在 1992 年的 NBA 選秀中第 2 輪第 37 順位被邁阿密熱火選中。
《以賽亞書》第 53 章是《希伯來聖經・以賽亞先知書》中的一章，四首受苦的僕人詩歌中的最後一首，講述了憂患之子的故事，成為中世紀和後來的基督教藝術的常見主題。



基督教觀點

這一章被許多基督徒解釋為耶穌來臨的預言，寫於他出生以前 500 多年。

許多基督徒認為整章，特別是關於受難的一段，以及贖罪是預言耶穌的死

　
: 8 因受欺壓和審判祂被奪去；至於祂那世代的人，誰想

　
: 祂從活人之地被剪除

　
: 是因我百姓的過犯，受他們所當受的鞭打？



猶太教觀點

基督教的解釋被猶太教神學家所拒絕，他們中許多人斷定「僕人」是指以色列國。



參考文獻



外部連結


* Jewish Isaiah 53（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見

相關人物


* 以賽亞：《以賽亞書》）

* 耶穌：耶穌受難

相關概念


* 彌賽亞 / 基督

* 憂患之子

* 神仆

相關理論


* 基督教救贖論
以連接埠為基礎的網路存取控制（英語：Port Based Network Access Control）是用來增強 IEEE 802.11 的安全性不足問題而產生的標準。藉由 IEEE 802.1X 協定、認證伺服器、與使用者帳號資料庫的結合，企業可以管理行動使用者對區域網路的存取行為。



參考文獻
以逸待勞是兵法三十六計的第四計。

原文為：「困敵之勢，不以戰；損剛益柔。」此計意謂困敵可用積極防禦，逐漸消耗敵人的有生力量，使之由強變弱，而我方因勢利導又可使自己變被動為主動，不一定要用直接進攻的方法，同樣可以制勝。在作戰中，「以逸待勞」就表現在自己養精蓄銳，待敵疲勞混亂時，乘機出擊取勝。



按語

此即致敵之法也。兵書云：「凡先處戰地而待敵者佚，後處戰地而趨戰者勞。故善戰者，致人而不致於人。」兵書論敵，此為論勢，則其旨非擇地以待敵；面在以簡馭繁，以不變應變，以小變應大變，以不動應動以小動應大動，以樞應環也；如管仲寓軍令於內政，實而備之。孫臏於馬陵道伏擊龐涓；李牧守雁門，久而不戰，而實備之，戰而大破匈奴，亦為成語｢養兵千日，用在一時｣之來源。



典故

來自《孫子・軍爭篇》：「故三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠，以佚（同逸）待勞，以飽待飢，此治力者也。」

又《孫子・虛實篇》：「凡先處戰地而待敵者佚（同逸），後處戰地而趨戰者勞。故善戰者，致人而不致於人。」原意是說，凡是先到戰場面等待敵人的，就從容、主動，後到達戰場的只能倉促應戰，一定會疲勞、被動。所以，善於指揮作戰的人，總是調動敵人，而決不會被敵人調動。
以那鎮，是中華人民共和國貴州省畢節市織金縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

以那鎮下轄以下地區：

松塔社區、​松林村、​以那村、​涼山村、​化泥村、​化合村、​蓮花村、​茶林村、​五星村、​沙田村、​光星村、​松樹坪村、​三合村、​林家寨村、​箐口村、​龍興村、​大寨村和木興村。
金日成是朝鮮的開國領袖。 《朝鮮受控制的藝術》之作者簡・波特爾評價說：「這可能是金日成在其一生中擁有以他命名的建築物比歷史上任何其他領導人都多的情況」。朝鮮聲稱「一百多個國家的 480 多條街道、機構和組織以金日成的名字命名」。由於金日成的名「日成」（韓語：일성）可以解作「太陽」，許多以他命名的東西實際上都是這樣稱呼的。



列表

教育與研究


* 金日成高等物理學院 —— 位於兩江道普天郡，為紀念 1937 年普天堡戰役而命名之。

* 金日成軍事大學 —— 特選軍官學校。

* 金日成綜合大學 ——1946 年成立。

* 金日成政治大學 ——1945 年脫離平壤學院建立。

* 金日成廣播大學 —— 以無線電和網際網路授課的大學。

* 金日成高級黨學校 —— 僅有少數人能夠錄取的朝鮮頂尖學校

* 金日成農業科學研究所 —— 幾內亞

* 「金日成研究所」—— 專門研究金日成的大型小學教室的總稱

* 金日成同志革命思想研究室 —— 原朝鮮勞動黨歷史研究中心

* 索馬利亞摩加迪沙金日成圖書館

* 保加利亞索非亞金日成圖書館

博物館


* 咸鏡南道金日成同志革命事跡館 —— 咸鏡南道咸興市

* 新義州金日成同志革命事跡館 —— 位於平安北道新義州

* 平安南道金日成同志革命事跡館 —— 平安南道平城市

* 金日成革命博物館 —— 清津

* 慈江道金日成同志革命博物館 —— 慈江道

* 金日成主席革命活動博物館 —— 江原道元山市

* 金日成主席革命活動博物館 —— 兩江道

街道、廣場和公園


* 朝鮮平壤金日成廣場

* 在國外的幾條街。朝鮮聲稱有四百五十條「金日成街」遍布全球一百多個國家。以下列出的地區有一條「金日成街」或類似設施：
  
* 朝鮮咸興
  
* 莫三比克馬普托
  
* 柬埔寨金邊
  
* 敘利亞大馬士革

* 敘利亞大馬士革的金日成公園。 2015 年開放。

獎項


* 金日成獎

* 金日成紀念章

* 金日成賞

* 國際金日成獎

* 金日成勳章

* 金日成青年榮譽獎

* 金日成兒童榮譽獎

其他


* 《金日成將軍之歌》—— 金元均於 1946 年作曲，其歌詞刻在朝鮮各地。

* 金日成競技場 —— 原平壤市立體育場。

* 「金日成主義」—— 國家的指導思想，其中包括主體思想，1974 年正式命名為「金日成主義」 。

* 金日成花 —— 一種蘭花，1965 年由印度尼西亞領導人蘇加諾贈送給金日成，並在 1977 年被引入朝鮮時以金日成的名字命名。

* 金日成社會主義青年同盟 —— 金日成逝世兩年後，金正日於 1996 年社會主義勞動青年同盟更名為該名稱，隨後又於 2016 年更名為金日成 - 金正日主義青年同盟，2021 年更名為社會主義愛國青年同盟。

* 「金日成憲法」——《1998 年朝鮮憲法》的別稱，將金日成尊為「共和國永遠的主席」。

* 「金日成金正日主義」——2012 年以來朝鮮勞動黨的指導思想，以金日成和金正日命名。

* 「金日成金正日憲法」——《2012 年朝鮮憲法》的別稱，金正日死後被尊為「國防委員會永遠的委員長」。

以太陽命名


* 太陽節 —— 在金日成逝世三年後於 1997 年確定。

* 錦繡山太陽宮 —— 金日成和金正日的陵寢。

提議的命名


* 「金日成市」—— 在金日成死後為平壤提議的名稱。另一項提議是，若朝鮮半島統一，則將平壤命名為「金正日市」，而首爾則命名為「金日成市」。



參見


* 金日成書目

* 金日成像章和金正日像章

* 朝鮮國家象徵

* 以菲德爾・卡斯楚命名的事物列表

* 金日成所獲獎項列表



參考文獻

來源
《以防萬一》（In Case of Emergency） 是美國廣播公司 2007 年推出的一部情境喜劇。該劇講述幾個高中好友在不惑之年重逢，發現彼此都離當年自己的理想人生相去甚遠，離異買春的，瀕臨破產的……



劇情簡介



演員表


* Jonathan Silverman 飾 Harry Kennison (高中時當選「最有成功希望的人」，現在為一家賀卡出版商寫格言警句，離異，有個兒子)

* David Arquette 飾 Jason Ventress (經營基金公司，破產後自殺未遂)

* Greg Germann 飾 Sherman Yablonsky (高中時代的大胖子，現在寫減肥節食的書，妻子離他而去時他打劫一輛甜品車大飽口腹之慾)

* Kelly Hu 飾 Kelly Lee (高中畢業典禮上發言的女學生代表，現在在「韓國式按摩院」從事性工作)

* Lori Loughlin 飾 Dr. Joanna Lupone

* Jackson Bond 飾 Dylan Kennison



各集列表

2007 年第一季



花絮


* 劇中人物 Jason Ventress（由 David Arquette 飾演）在想開槍自殺的時候提到一個詞 phalange，用來指手槍的某部分；而其實該詞最早出現在情境喜劇六人行，是劇中人物 Phoebe 的口頭禪，用來指一切她不懂的東西。

 


* 演員 David Arquette 的妻子 Courtney Cox 曾在情境喜劇六人行里扮演莫尼卡。



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《In Case of Emergency》的資料（英文）

* Press release for In Case of Emergency
《以青春的名義》是一部 2017 年香港劇情片，由新晉導演譚惠貞執導、劉嘉玲首任監製，是香港「首部劇情電影計劃」第二屆的大專組得獎作品，香港電影發展局電影發展基金與創意香港資助，劉嘉玲、吳肇軒、謝君豪、董瑋和劉天蘭主演。



故事簡介



角色介紹


* 劉嘉玲飾葉若美：

　
: 班主任。


* 吳肇軒飾張子行：

　
: 16 歲少年，高中生。


* 謝君豪飾劉方信：

　
: 葉若美丈夫。


* 董瑋張福偉：

　
: 張子行父親。


* 余香凝飾李菁：

　
: 跳舞老師。


* 劉天蘭飾 JOSE：

　
: 苡菁中學校長。



奬項及提名



參考資料



外部連結


* 香港影庫上《以青春的名義》的資料（繁體中文）

* 豆瓣電影上《以青春的名義》的資料 （簡體中文）

* 時光網上《以青春的名義》的資料（簡體中文）
以革倫（希伯來語：עֶקְרוֹן‎）是位於迦南西南部，非利士人的 5 座城市之一。

在鐵器時代，這是非利士人和猶大王國激烈爭奪的的一個邊境城市，這座聖經中的城市的遺址現在稱為「Tel Mikne」（或「Tel Miqne」），位於巴勒斯坦小村莊 Akir 附近，該村莊的名稱顯然源自於古代名稱（該村已經和數百個村莊在 1948 年以阿戰爭中遭到毀壞或人口減少）。

以革倫位於耶路撒冷以西 35 公里，迦特以北 18 公里，內部沿海平原的西部邊緣。1981－1996 年在下廣場的發掘，使得以革倫成為最 documented 非利士人遺蹟之一。

以革倫是土著迦南人的一個居民點。在公元前 13 世紀的弗里吉亞人主要公共建築被燒毀之前，這個迦南人城市已經衰落。在鐵器時代開始時，大約公元前 1200 年時，非利士人重建了這座城市。

約書亞記 13 章 2-3 節提到了以革倫：

　
: 「所剩下的地有非利士人的全境和基述人的全地，從埃及前的西曷河往北，直到以革倫的境界（這就算為迦南人的地），那裡有非利士人五個首領所管的迦薩人、亞實突人、亞實基倫人、迦特人、以革倫人；並有亞衛人之地，」

約書亞記 13 章 3 節說到以革倫是非利士人的邊境城市，也是非利士人五個首領之一的駐地，約書亞記 15 章 11 節提到以革倫的衛星城鎮和村莊。該城被分配給了但支派（約書亞記 19:43），但是又再次被非利士人所占有。這也是非利士人將約櫃運回以色列之前停放的最後一站（撒母耳記上 5:10；6:1-8）。

該城有一個著名的巴力的神廟，巴力又稱為巴力西卜，在希伯來聖經中多次提及（列王紀下 1:2）：

　
: 「一日，亞哈謝從撒瑪利亞王宮樓上的窗戶掉下來，就病了；於是差遣使者，說，你們去問以革倫的神巴力西卜，我這病能好不能好。」

非希伯來文獻中也提到了以革倫。

公元前 7 世紀，亞實突和以革倫倖存了下來，成為受控於亞述的城邦。該城可能在公元前 603 年被迦勒底人的迦勒底王國的國王尼布甲尼撒二世摧毀，但是遲至 1 Maccabees10:89，還提到以革倫，（稱為「Accaron」）。



參考文獻


* Demsky, Aaron. "The Name of the Goddess of Ekron: A New Reading," _Journal of the Ancient Near Eastern Society_ vol. 25 (1997) pp.1-5

* M. G. Easton, _Illustrated Bible Dictionary_ 1897

* Schoville, Keith; Stone Campbell Journal（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Vol. 4, No. 1



外部連結


* History of Ekron through archaeology of the Tel Mikne site.

* The Ekron inscription（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
以革倫（英語：Ekron），是美國肯塔基州的一座城市。面積約為 0.3 平方公里（0.1 平方英里）。根據 2010 年美國人口普查，該市的人口為 135 人。
以馬內利修女（法語：Sœur Emmanuelle，1908 年 11 月 16 日 —2008 年 10 月 20 日），本名瑪德蓮・桑崗（Madeleine Cinquin）。索邦大學文學學士學位。被稱為法國窮人的守護天使。1931 年於錫安聖母院教會（La congre'gation de Notte-Dame-de-Sion）發願為修女。



小記

瑪德蓮六歲時，父親被浪花吞沒，沒了父親。而後，十五歲的瑪德蓮坐在布魯塞爾家中頂樓的窗台前，翻閱著法文作業，「人是一根會思考的蘆葦！」這是十七世紀天才思想家布萊茲・帕斯卡的名言，深深被其感動。85 歲的她，被上級強迫退休。但是她仍到處奔走，不忘自己本分。成立以馬內利修女之友協會，支持埃及貧民窟，和蘇丹，黎巴嫩，菲律賓等二十多國的救助和建設工作。法國當地的流浪漢和未婚媽媽等。最後於卡利昂教會養老會安詳辭世。



著作


* 《貧窮的富裕》(Richesse de la pauvret?)，2003 年，繁體中文版由心靈工坊出版，ISBN 957-285-657-X


* 《活著，為了什麼？》(Vivre, à quoi ça sert?) 2005 年，繁體中文版由心靈工坊出版，ISBN 986-757-435-4


* 《我 100 歲，我有 7 萬個小孩：以馬內利修女回憶錄》(J'ai 100 ans et je voudrais vous dire)，2009 年，繁體中文版由心靈工坊出版，ISBN 978-986-678-269-5
以馬內利學校（英語：Immanuel Christian School；印尼語：Sekolah Kristen Immanuel；簡寫 SKI）是一所位於印度尼西亞共和國 西加裏曼丹省 坤甸市和大庫布縣的私立新教學校。



學堂


* 以馬內利幼稚園 (印尼語：_TK Kristen Immanuel_)

* 以馬內利小學校 (印尼語：_SD Kristen Immanuel_)

* 以馬內利中學校 (印尼語：_SMP Kristen Immanuel_)

* 以馬內利高等學校 (印尼語：_SMA Kristen Immanuel_)

* 以馬內利專門學校 (印尼語：_SMK Kristen Immanuel_)



異像與使命


* 異像:

　
: : 以馬內利基督教學校是一所在西加里曼丹和坤甸市積極培育國民人才之高素質的基督教學校。


* 使命:

　
: : 培育學生們無論是在學術，心理，屬靈和情緒方面都成為正直和高尚素質的人，同時有潛能且一生不斷鑽研學習來面對全球化萬變時代的挑戰。



參見


* 西加基督教會



腳註



外部連結


* Sekolah Kristen Immanuel（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （印尼文）
《以馬內利懇求降臨》(或譯以馬內利來臨歌) 是基督教拉丁文將臨期聖詩 _Veni, veni, Emmanuel_ 的翻譯。歌詞來自《以賽亞書》第 7 章第 14 節參，預告上帝會給以色列民一個兆頭，名為以馬內利（就是「上帝與我們同在」的意思）。《馬太福音》第 1 章第 23 節參宣告，拿撒勒的耶穌出生，就是應驗了這個預言。



拉丁文歌詞

　
: Veni veni, Emmanuel

　
: captivum solve Israel,

　
: qui gemit in exsilio,

　
: privatus Dei Filio.

　
: R: Gaude! Gaude! Emmanuel,

　
: nascetur pro te Israel!

　
: Veni, O Sapientia,

　
: quae hic disponis omnia,

　
: veni, viam prudentiae

　
: ut doceas et gloriae. R.

　
: Veni, veni, Adonai,

　
: qui populo in Sinai

　
: legem dedisti vertice

　
: in maiestate gloriae. R.

　
: Veni, O Iesse virgula,

　
: ex hostis tuos ungula,

　
: de specu tuos tartari

　
: educ et antro barathri. R.

　
: Veni, Clavis Davidica,

　
: regna reclude caelica,

　
: fac iter tutum superum,

　
: et claude vias inferum. R.

　
: Veni, veni O Oriens,

　
: solare nos adveniens,

　
: noctis depelle nebulas,

　
: dirasque mortis tenebras. R.

　
: Veni, veni, Rex Gentium,

　
: veni, Redemptor omnium,

　
: ut salvas tuos famulos

　
: peccati sibi conscios. R.



中文歌詞

以馬內利懇求降臨

　
:

1 以馬內利，懇求降臨，救贖釋放以色列民； 
淪落異邦，寂寞傷心，引頸渴望神子降臨。 
歡欣！歡欣！以色列民，以馬內利，定要降臨！

2 耶西之條，懇求降臨，撒但手中，釋放子民； 
地獄深處，拯救子民，使眾得勝死亡之墳。 
歡欣！歡欣！以色列民，以馬內利，定要降臨！

3 清晨之光，懇求降臨，藉主降臨，歡慰眾心； 
衝開長夜幽暗愁雲，驅散死亡深沉黑影。 
歡欣！歡欣！以色列民，以馬內利，定要降臨！

4 大衛之鑰，懇求降臨，大開我眾天上家庭； 
安排我眾登天路程，斷絕人間多愁苦徑。 
歡欣！歡欣！以色列民，以馬內利，定要降臨！

　
:

頌恩版

人類救主請速降臨

1. 人類救主請速降臨，
憐憫你所愛的人民，
在這流亡的涕泣谷。
翹首仰望你來解困。

歡欣！歡欣！
以色列民！
救世真主即將來臨！

2. 天主聖子請速降臨，
你是軟弱者的保護，
以你光明驅除黑暗。
免我失足自陷歧途。

歡欣！歡欣！
以色列民！
救世真主即將來臨！

3. 萬君之君請速降臨，
拯救我們脫離魔網，
使你子民得逃永獄。
並賜死後獲升天堂。

歡欣！歡欣！
以色列民！
救世真主即將來臨！



英文歌詞

　
: I came, Emmanuel captive people That mourns in exile; the son of God. R: Rejoice! Rejoice! Emmanuel; Israel was born for you! I came, Wisdom, which are high, and order all things, Come path of that thou mayest teach, and of glory. R. I came, I might, the people at Sinai Law on top In glorious majesty. R. I came O Jesse 's stem out of your enemy, free Thine carry s tyranny. R. I came, Key of David heav'nly home, Make the road above; And close to sigh. R. I came, I went high, cheer us; And drive away the clouds of the night, sigh. R. I came, I, King of Nations, Come, Redeemer of mankind, bind one the hearts. R.
以馬忤斯修道院（捷克語：Emauzy）是位於捷克首都布拉格的一座修道院，成立於 1347 年。以馬忤斯修道院是斯拉夫世界唯一一座本篤會修道院。二戰期間修道院曾遭到轟炸。1990 年捷克民主化之後修道院得以恢復。
以馬忤斯的晚餐（英語：The Supper at Emmaus）是兩幅由義大利畫家卡拉瓦喬所創作的油彩畫。畫作內容是耶穌基督復活後，在名叫以馬忤斯的小鎮向祂的門徒現身。

兩幅《以馬忤斯的晚餐》作品中，第一幅畫於 1601 年，在當時的作品中，桌上陳置鮮艷的食物，耶穌披紅袍和門徒高談闊論。第一幅畫現在收藏在英國倫敦的國家美術館中。

而在於 1605 至 1606 年創作的第二幅中，由於畫家的生活經過突變與流亡，因此畫面上只剩下簡單的麵包和水，殘破、貧困，人物臉容憔悴，耶穌在幽微的黑暗中自語，周圍人專注傾聽，畫面相對靜謐。它現時為義大利米蘭布雷拉畫廊的館藏。



海外展覽

2014 年 3 月 16 日開始，由亞洲協會主辦，在香港太古廣場舉行的《光．影 — 義大利巴洛克藝術大師．卡拉瓦喬》畫展，將展出布雷拉畫廊版本的《以馬忤斯的晚餐》。 今次展覽的投保額達 6000 萬歐元。



參考資料



外部連結


* 英國倫敦國家美術館（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 義大利米蘭布雷拉畫廊（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
以馬內利會堂（_Temple Emanu-El of New York_，「以馬內利」意為「神與我們同在」）是美國紐約的第一座猶太教改革派會堂，由於其規模和聲望，自 1845 年創立起，就成為該派的旗艦會堂。這座羅曼復興式建築位於曼哈頓的第五大道，普遍認為是世界上最美麗的猶太會堂之一。它略大於布達佩斯的菸草街會堂，那是歐亞大陸最大的猶太會堂。

這座會堂目前包括 3000 個家庭，由 David M. Posner 拉比領導。



參考文獻



外部連結


* Temple Emanu-El of New York
以馬內利會堂（Temple Emanu-El，Congregation Emanu-El）是美國舊金山的一座猶太會堂，加州兩座最古老的猶太會堂之一。

在 1849 年的淘金熱期間，一小群猶太商人在美國西海岸的舊金山舉行了第一次猶太新年儀式。他們於 1850 年創立了以馬內利會堂，1851 年 4 月簽訂了章程，16 名簽字者大多是來自巴伐利亞的德國猶太人。

1884 年，朱莉・羅斯瓦爾德在該會堂成為美國第一位女性神職人員，雖然並沒有按立 她在那裡任職直到 1893 年。

20 世紀初，猶太教改革派在美國傳播，該會堂加入了改革派。該會堂大力支持以色列，組織許多旅行和相關活動。該會堂也大力強調社會正義，設有社會正義委員會（Tzedek Council），例如 2016 年試圖推動改革加州刑事司法制度，並倡導難民和移民的權利。



參考


* Fred Rosenbaum, _Visions of Reform : Congregation Emanu-El and the Jews of San Francisco 1849–1999_, Judah L. Magnes Museum, 2000, ISBN 0-943376-69-6 ISBN 978-0-943376-69-1

* Fred Rosenbaum, _Architects of reform: congregational and community leadership Emanu-El of San Francisco, 1849–1980_, Western Jewish History Center, Judah L. Magnes Memorial Museum, 1980

* Voorsanger, Jacob, _The Chronicles of Emanu-El_, Spaulding Press, 1900.
以馬內利教堂（{希伯來語：כנסיית עמנואל‎, Knesiyat Immanu'el; 德語：Immanuelkirche; 挪威語：Immanuelkirken）是一座新教教堂，位於以色列特拉維夫的美國 - 德國城（American–Germany Colony）。它建於 1904 年。1955 年，世界路德會聯合會將管理權交給挪威以色列傳教會。



參考


* he, _Die Siedlungen der württembergischen Templer in Palästina (1868–1918)_ (11973), [התיישבות הגרמנים בארץ ישראל בשלהי השלטון הטורקי: בעיותיה המדיניות, המקומיות והבינלאומיות, ירושלים :חמו"ל, תש"ל; German], Stuttgart: Kohlhammer, 32000, (Veröffentlichungen der Kommission für geschichtliche Landeskunde in Baden-Württemberg: Reihe B, Forschungen; vol. 77). ISBN 3-17-016788-X, simultaneously: Jerusalem, Hebr. Univ., PhD (Diss.), 1970.

* Eisler, Ejal Jakob (איל יעקב איזלר), _Der deutsche Beitrag zum Aufstieg Jaffas 1850–1914: Zur Geschichte Palästinas im 19. Jahrhundert_, Wiesbaden: Harrassowitz, 1997, (Abhandlungen des Deutschen Palästina-Vereins; vol. 22) ISBN 3-447-03928-0.
以馬內利聯合歸正教會（Emmanuel United Reformed Church）位於英格蘭劍橋市中心的特蘭平頓街，原屬公理會，1972 年加入聯合歸正教會。



歷史

該堂成立於 1687 年，名為霍格山獨立教會（Hog Hill Independent Church），當時的建築仍存在，現在是老音樂學校。從 1691 年起牧師是約瑟夫・赫西。在目前的建築的後殿的花窗玻璃上有他和約翰・格林伍德、亨利・巴羅、奧利弗・克倫威爾，約翰・米爾頓和弗朗西斯・霍爾克羅夫特。赫西的會眾在 1696 年分裂，一些人在格林街聚會，在他去倫敦後，1721 年，另一批人分裂，後來成立聖安德魯街浸信會教堂。18 世紀後期教堂在原址重建，1790 年命名為以馬內利公理會禮拜堂 1874 年，他們搬到特蘭平頓街由詹姆斯・丘比特設計
的新教堂，老教堂則用作貝爾福女子生物實驗室，供劍橋大學的理科女生使用。



參考


* Official website（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《以馬忤斯的晚餐》是義大利巴洛克大師卡拉瓦喬的一幅畫作，創作於 1601 年，現藏於倫敦國家美術館。

1606 年，卡拉瓦喬繪製了另一個版本的《以馬忤斯的晚餐》，現藏於米蘭。相比之下，人物的手勢要克製得多。兩個版本中都使用了視覺陷阱技法 。



參考
《以黑死之名》（英語：_Black Death_）是一部 2010 年德國和英國合拍的動作驚悚片，為克里斯多佛・史密斯執導並和 Dario Poloni 共同編劇。由西恩・賓、艾迪・瑞德曼和卡莉絲・范・荷登主演。英國和德國分別於 2010 年 6 月 11 日與 2010 年 9 月 9 日上映。



劇情

中世紀英格蘭正遭逢黑死病肆虐，到處是一片末世降臨的景象，而恐懼的人們只有越來越迷信。



演員


* 西恩・賓 飾 Ulric

* 艾迪・瑞德曼 飾 Osmund

* 卡莉絲・范・荷登 飾 Langiva

* 約翰・林區 飾 Wolfstan

* 提姆・麥克納尼 飾 Hob

* 金柏莉・尼克森 飾 Averill

* 安迪・尼曼 飾 Dalywag

* 大衛・華納 飾 Abbot



參考文獻



外部連結


* 官方網站

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Black Death》的資料（英文）

* Box Office Mojo 上《Black Death》的資料（英文）

* 爛番茄上《Black Death》的資料（英文）

* Metacritic 上《Black Death》的資料（英文）

* Interview with Dario Poloni（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
仨十字教堂（芬蘭語：Kolmen Ristin kirkko），有時使用沃克森尼斯卡教堂（芬蘭語：Vuoksenniskan kirkko）的名字，位於芬蘭南卡累利阿區伊馬特拉市的教堂，為芬蘭建築師阿爾瓦爾・阿爾托設計。它在芬蘭新式教堂建築中極具重要意義，也是阿爾瓦爾・阿爾托在世界範圍內倍受稱讚的設計。



歷史

教堂為白色粉刷的磚石結構，建於 1957 至 1958 年間，並在 1958 年 9 月 28 日正式啟用。

教堂大廳分為三個部分，中間可移動的隔牆可以打開或合攏，可供不同的需求分成不同的場所。每個部分有著單獨的出入口，總共有五個出入口。當隔牆全部打開時大廳可以容納 800 個座位。音響和燈光在不對稱的地方得到加強。

教堂里沒有祭壇圖，在相應的地方放有三個白色的木製十字架。設計時考慮到了十字架和窗戶的位置，讓在作聖事的時候十字架的影子投擲在牆上。教堂的窗戶也較為特別：在總共 103 個窗戶中只有兩個是相同形狀的。

教堂的鐘樓高挑細長，高 34 米，像一直朝下射入的鈍箭。三個大鐘造於 1958 年。鐘樓是芬蘭最早使用注漿技術灌澆的地方之一。教堂內現今的管風琴造於 1990 年，之前的管風琴造於 1959 年。



圖集


* 
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* 
* *



參考文獻



外部連結


* Imatran seurakunta – Kolmen Ristin kirkko（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （芬蘭文）
《仨心友行》（英語：Walking With You）是香港電視廣播有限公司與馬來西亞 Astro 合拍之旅遊節目，該節目共有 12 集，於 2019 年 12 月 29 日起香港時間逢星期日 23:00-23:30 在翡翠台播出，及於 myTV SUPER 提供網上節目重溫（集數上傳 7 天後會刪除），由陳敏之、龔嘉欣、高海寧及陳凱琳擔任主持。



每集內容



記事


* 2020 年 2 月 16 日：由於播出《法證 4.0 先鋒佈陣》，本節目暫停播映。



收視

以下為本節目於香港無綫電視翡翠台及 myTV SUPER7 日跨平台總收視之紀錄：



參考來源



外部連結


* 無綫電視節目網頁 - 仨心友行（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



電視節目的變遷
《仨心友行 2》（英語：Walking With You 2）是香港電視廣播有限公司旅遊節目，該節目共有 8 集，於 2021 年 11 月 21 日起香港時間逢星期日 22:30-23:00 在翡翠台播出，及於 myTV SUPER 提供網上節目重溫（集數上傳 7 天後會刪除），由黎諾懿、龔嘉欣、王君馨及姚子羚擔任主持。



每集內容



記事


* 2021 年 11 月 28 日：由於播放《星光熠熠耀保良》，本節目暫停播映。

* 2021 年 12 月 26 日：由於 22:00-23:00 播放《麻雀鬥室三決一》（最終回），本節目暫停播映。

* 2022 年 1 月 2 日：由於 20:00-23:00 直播《萬千星輝頒獎典禮 2021》，當日暫停播映。



收視



外部連結


* 無綫電視節目網頁 - 仨心友行 2 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



電視節目的變遷



參考文獻
儀井鎮，是中華人民共和國陝西省咸陽市永壽縣一個已撤銷的鄉級行政區，2015 年，陝西省民政廳批覆同意撤銷儀井鎮，將其所轄行政區域劃歸店頭鎮。
儀親王府是位於中國北京市西城區府右街 137 號的清朝儀親王永璇及其後人的府第。



歷史

儀親王永璇是乾隆帝的第八子，乾隆四十四年（1779 年）獲封儀郡王，嘉慶四年（1799 年）晉封儀親王，道光十二年（1832 年）逝世。其長子綿志襲封儀郡王。故該府也稱「儀郡王府」。永璇後人逐代降爵，到第五代毓祺於光緒二十八年（1902 年）襲封鎮國公。

《嘯亭續錄》載：「儀親王府在長安街，系耿仲明宅。」《京師坊巷志稿》載：「王諱永璇，高宗八子，諡曰慎。今其孫貝勒奕絪襲封，府在街北，院宇宏邃，林亭尤美。」

該府於乾隆四十四年（1779 年）在靖南王耿仲明宅的基礎上改建而成，耿仲明之孫耿精忠因參與「三藩之亂」而於康熙二十年（1682 年）被處死，宅邸被查沒。後該宅被賜給永璇。位於府右街西南的一處梯形院落為主要建築，該院落南寬北窄，東部隨灰廠街（府右街）的走勢而呈斜線，西到荷包巷，大門在東南角，自大門到後罩樓共有五進院落。永璇按照王府規制進行改建時，將荷包巷以西的地盤擴進府內，並修建了庭園。今府右街以西，西長安街以北，西到電報大樓所在地，北到北安里附近，皆屬該府的範圍。

光緒三十二年（1906 年），清廷在該府址改建郵傳部、鑾輿衛（宣統年間由鑾儀衛改稱），儀親王的後人毓祺被清廷遷至西直門內大街路北的祺公府居住。

中華民國初年，此處改為北京政府交通部、財政部。後來，這裡又改成了北平廣播電台、冀北電力公司的所在地。1949 年後，曾為北京市人民政府使用。現在該府原址上的主要單位是中共中央宣傳部（西長安街 5 號）、北京市文化局（西長安街 7 號）。



建築

該府坐北朝南，東為府邸，西為花園。其中，花園早已被拆除。該府大部分建築已拆除，僅存東部的二進四合院、一段府邸隔牆和閣樓，由中共中央宣傳部管理使用。今北京市文化局院內殘存的遊廊和樓閣一般認為是儀親王府花園的遺存。



參考文獻
儀仗庫，位於紫禁城外朝東路南端，是存放皇宮所用儀仗的庫房。



簡介

儀仗庫位於紫禁城外朝東路南端，是一座頂覆黃琉璃瓦的東西走向的排房，位於紅本庫的正南方，與紅本庫的長度相仿。儀仗庫的西側便是內閣大堂。



參考文獻
儀鳳門，可以指：


* 儀鳳門 (南京)，南京城門。

* 老西門，上海城門。
儀制清吏司，禮部官署名稱。

明朝洪武二十二年（1389 年）改禮部總部設儀部，設儀部郎中正五品、儀部員外郎從五品、主事各一人，洪武二十九年（1396 年）改為儀制清吏司。管理禮文、宗封、貢舉、學校。設郎中一人，員外郎一人，主事三人，洪熙元年（1425 年），南京禮部也設儀制清吏司。清朝順治元年（1644 年），沿置儀制清吏司，設郎中三人，滿洲二人，漢族一人；員外郎四人，滿洲三人，漢族一人；主事二人，滿洲一人，漢族一人。以及筆帖式、經承若干人。下設建言科、王府科、印信科、學政科、火房，分別辦理各項事宜。光緒三十二年（1906 年），鴻臚寺和主客司併入儀制清吏司。宣統元年（1909 年）為溥儀避諱，改名典制清吏司。宣統三年（1911 年）改屬典禮院。



參考文獻


* 《中國歷史大辭典》



參見


* 禮部
儀南戰役是發生在第一次國共內戰期間的一次戰役。由中國共產黨領導的紅四方面軍為消滅嘉陵江以東國軍發動的戰役。



戰役背景

1933 年 6 月，紅四方面軍不斷擴編後，組成了紅 4 軍、紅 9 軍、紅 30 軍和紅 31 軍。與此同時，蔣介石任命劉湘為四川剿共總司令，對紅軍發動新一輪圍剿。因其內部軍閥心謀已力，不圖剿共，但求自保，三路圍攻皆無功而返，主力也回撤嘉陵江以西修正。是時紅軍正值經濟困難，而嘉陵江東岸儀隴、南部等縣僅有川軍三個團駐守，紅軍便藉此機會，擴大川陝根據地，控制南部縣鹽井。



戰前部署

紅四方面軍部署紅 9 軍擔主攻，自巴中南下，取儀隴、南部二縣。而紅 30 軍和紅 31 軍分別進攻蒼溪和廣元，配合紅 9 軍行動。



戰役過程

1933 年 8 月 12 日，紅 9 軍開赴儀隴，經尹家鋪遇川軍之一團，紅軍消滅其一部後，該團撤入閬中。紅軍抵儀隴後包圍其縣城及周邊諸據點。經一周戰鬥，紅軍攻克興隆場、黃林石、日興場、鳳儀場、土門鋪等據點，消滅川軍守軍近一個團。23 日，紅軍發動對儀隴的總攻，儀隴城海拔 600 多米，易守難攻，紅 9 軍副軍長許世友根據中共地下黨徐深吉提供的《儀隴城要圖》，以正面佯攻側面偷襲的策略攻入金城寨內，當日占領儀隴，並殲守軍兩個營。之後許世友率 74、75、81 團自土門出發兵分兩路進軍南部，守軍見寡不敵眾，城外各據點守軍撤回江西岸。紅 9 軍占領南部縣大量鹽井和新政壩、洪山場等據點後，未攻打南部縣城。
紅 30 軍和紅 31 軍也依預定計劃進攻，其中紅 31 軍攻克元壩子、紅上關等據點後，15 日攻克千佛岩，18 日消滅駐守柳林子守軍一個營，三面包圍廣元，並調一部向陝南發展。紅 31 軍出擊蒼溪，攻克五龍、三川寺、永寧場、白合、伏公等據點，逼近城郊，阻其增援。



戰果及影響

紅軍消滅川軍守軍 3000 餘人，繳槍 1000 多支，占領儀隴縣，控制了廣元、南部大部分地區和昭化、閬中部分地區。另紅 31 軍一部在陝西寧強縣開拓了小塊根據地。紅軍此役控制了南部縣以洪山場為主的大量鹽井，緩解了其根據地的鹽荒和經濟困難，打破了國軍對其的經濟封鎖，因此該戰役也被稱為食鹽之戰。



參考書目


* 王清魁. 《中国人民解放军战役集成》. 北京平安里 3 號：解放軍出版社. 1987. 統一書號：5158・124

* 陳浩良 王同樂 劉立勤. 《中国人民解放军全史・中国人民解放军战斗战役总览（下）》. 北京海淀區青龍橋：軍事科學出版社. 2000. ISBN 7-80137-315-4.

* 徐向前. 《历史的回顾》. 北京平安里 3 號：解放軍出版社. 1987. ISBN 7-5065-0126-0. 統一書號：10185・203



腳註
儀品大樓原為比商義品放款銀行（儀品公司）總部的辦公樓，建於 1933 年。坐落於天津英租界的海大道（Taku Road）和博目哩道（Bromley Road）交口（今和平區大沽北路和彰德道交口大沽路 179-205 號）。1945 年 10 月 10 日，八路軍駐津辦事處（也稱「第十八集團軍駐津辦事處」）在儀品大樓正式掛牌成立。目前，儀品大樓為重點保護等級歷史風貌建築。



建築結構

儀品大樓平面呈字母「L」形，建築主體為鋼筋混凝土內框架梁結構三層樓房，占地面積 3131 平方米，建築面積 4910 平方米，大樓主入口設在彰德道，臨大沽路一側設小樓梯及運貨坡道，建築首層沿街外立面設有疊柱式的十三根高大附牆混水方壁柱。二層和三層外立面都裝飾有腰檐口，齒飾和線腳。大樓內外設有各層形式不同的木窗，首層沿街設有大面積玻璃櫥窗，二層沿街設有裝飾有柱券式混水窗套的拱券半圓形玻璃窗，三層設有矩形平窗。建築二層和三層窗口尺寸不大，排列較密。儀品大樓首層內部設有門廳和大廳，大廳正面設有電梯間和主樓梯，建築內部地面為銅條鑲嵌美術水磨石地，頂棚周邊和井子漏陰角有石膏花飾。首層大廳裝飾有木牆裙，電梯間四根柱子用木包鑲，樓梯踏步裝飾有鐵角，銀灰色方鋼花飾欄杆和木扶手。建築頂部為木結構屋頂，外立面設有挑檐。



參考文獻
儀器（英語：Instrument）及儀表（英語：Instrumentation）通常指一些用於科學研究或技術測量的，一般來說專用於一個目的的設備或裝置。一般來說儀器是比較複雜的，由多個部件組成的。儀器一般不是非常大，往往可以直接拿在手中操作，比較大的儀器很少大於一間房間（更大的一般被稱為裝置）。大多數儀器被用來做一定的操作過程，但也有只用來做測量的儀器。一般在科學研究的實驗室裡、在醫學研究和實踐中儀器是必不可少的。

具體可以指：


* 測量儀器，工程學及物理學上獲得相關物理量所用的設備。

* 飛行儀表

* 實驗室設備，實驗室中常用的設備。

* 醫療設備
儀器分析法 (instrument analysis)，相對於化學分析法或其它，儀器分析是用儀器的物理學方法，測量物質的物理和化學性質的參數，並實驗其變化，以此判斷其化學成份，元素含量，甚至化學結構等。



次分類


* 光學分析法

* 電化學分析法

* 光譜分析法



優點


* 可反覆重做多次

* 可實施自動化

* 操作簡便



參見


* 表徵

* 分析化學

* 原子吸收光譜

* 原子螢光光譜

* 朗伯 - 比爾定律



外參考


* http://www.foodmate.net/lesson/23/0.ppt#258,5, 一、什麽是仪器分析
儀姆蘭的家屬章（阿拉伯語：آل عمران‎，羅馬化：_Āl ʿImrān_）是《古蘭經》的第三章，有兩百個節句。



背景

在伊斯蘭教中，儀姆蘭被視作聖母瑪麗亞的父親。該章以儀姆蘭家族命名，該家族成員有儀姆蘭、聖安妮、聖母瑪麗亞和爾撒。



參考資料



外部連結


* Al-Quran（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） – _Āl ʿImrān_ (The Family of Imran)

* Read Surah Quraish （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Benefits

* Ali-Imran（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at Quran.com

* Read Surah Al-Imran with Translation and Transliteration（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* A fragment showing verses 85-88 from the World Digital Library（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
儀姓是一個較為罕見的漢字姓氏，主要分布於山西省太原市和山東省濰坊高密市等地。



人物


* 儀明：明朝政治人物、兵部尚書。

* 儀耀文：中華人民共和國官員、罪犯。

* 儀愛文：中華人民共和國第十三屆全國人大代表。



參考文獻



延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・儀姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
儀子敬（1924 年 1 月 —2017 年 5 月 9 日），山東鄄城人，中華人民共和國政治人物。



生平

1939 年 12 月入伍，1940 年 8 月，加入中國共產黨。歷任公安部隊山西總隊副政委、公安部隊醫科學校政委，第二炮兵第五十三基地政治部主任、副政委，第二炮兵第五十二基地政委等職。2017 年 5 月 9 日，在北京逝世，享年 93 歲。



參考
儀容鏡，又稱儀表鏡，是一種用於公共場所的大鏡子，旨在供往來人正儀容。中國大陸這樣的儀容鏡多見於政府機關（即辦公場所）和學校。

儀容鏡一般座落於上班、上學必經過的寬廣的大廳內，背向牆而面向門，方便進門的人照，約一人高，兩米寬。如果空間較大，有時會排放多面儀容鏡。



中國大陸

中國大陸政府機關和學校的儀容鏡一般是合作單位和相關集體贈送的，新接受贈送的儀容鏡放在舊鏡旁邊，每鏡上都寫年份，日子一久，會有很多儀容鏡排成一排。畢業學生集體或校友會向母校贈送儀容鏡已經是常見的禮節，帶有使後輩正衣冠、正心術的意思。贈送的儀容鏡一般有字，由上到下寫在鏡右側或從左到右寫在鏡下側。因為儀容鏡多由贈送得到，所以不是裝修的一部分，均為帶腳的落地鏡。
儀封鎮，原為儀封鄉，是中華人民共和國河南省開封市蘭考縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2020 年 6 月，撤鄉設鎮，現區劃代碼為 410225108。



行政區劃

儀封鎮下轄以下地區：

儀封村、​東崗頭村、​毛古村、​代莊村、​董莊村、​台棚村、​陳樓村、​李寨村、​圈頭村、​什伍村、​張寨村、​野莊村、​白口村、​呂拐村、​耿莊村、​孟寨村、​胡寨村、​西二里寨村、​秦寨村、​魏寨村、​土山村、​代寨村、​劉崗村、​蔡崗村、​壩頭村、​東老君營村、​西老君營村、​三合莊村、​東二里寨村、​郝寨村、​菜園村、​俞家園村、​謝莊村和金莊村。



歷史沿革

1958 年建儀封公社，1983 年改鄉。1997 年，面積 89 平方千米，人口 4.1 萬，轄耿莊、二里寨、三合莊、西老君營、東老君營、東崗頭、毛古、代莊、儀封、馬莊、劉崗、土山、代砦、胡寨、呂拐、白口、野莊、張寨、什伍、圈頭、李寨 21 個行政村。
儀徵東門水門遺址，位於江蘇省揚州市儀徵市，是中華人民共和國江蘇省文物保護單位之一。

2011 年 12 月 30 日，授予江蘇省文物保護單位，分類為古遺址。



概況

東門水門遺址位於儀徵市區前進東路東嶽廟東南 50 米處，清真寺排水溝河床上。水門現存水下石工建築，其上半部磚砌券頂建築已毀。水門的平面呈〕〔形，東西走向，主體部分由南北兩廂的石壁、進出水口兩側的四擺手、門道及殘存的夯土城牆等組成。水門全長 17.5 米，西面進水口寬 12 米，東面出水口寬 11.5 米。南北兩廂石壁長 13.4、寬 2.2 米、高 3.8 米。擺手長 3.16 米，與廂呈 45° 夾角。水門門洞寬 7.7 米，過道地面用青石板平鋪而成，下為密集的木樁。水門上券頂及牆體與主城牆連為一體。東門水門始建於南宋寶慶元年（1126 年），元、明、清三代在此基礎上進行了修繕和加固，一直沿用至民國。作為儀徵唯一保存下來的南宋城垣水關，工藝考究，製作精良，使用時間較長，體現出不同時代的特徵，是一處不可多得的水工建築。同時，它還印證了儀徵自宋至明清城市及運道的發展變遷，具有十分重要的歷史研究價值。



注釋



參考


* 第一、二批（1982 年 3 月重新公布）. 江蘇省地方志. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2012-12-04）.

* 第三批（1982 年 3 月公布）. 江蘇省地方志. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2012-12-04）.

* 第四批（1995 年 4 月公布）. 江蘇文化共享工程. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2011-09-20）.

* 省政府关于公布第五批省级文物保护单位的通知。中國江蘇網. [2012-04-15].

* 江苏省人民政府关于公布第六批省级文物保护单位的通知. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2014-11-12）.

* 江苏省人民政府关于公布第七批省级文物保护单位的通知. [2012-04-15].
儀徵大發公交 K35 路是儀徵市大發汽車運輸服務有限公司運營的公交線路，起於南京金牛湖地鐵站，終於揚州京華城首末站，途經江蘇省南京市六合區、安徽省滁州市天長市、江蘇省揚州市儀徵市和邗江區四個縣級行政區。全長 66 公里，共 67 個站點，全程票價 10 元。

線路開通於 2016 年 8 月 8 日，原由 K30 路和 K35 路兩條線路組成，共 115 個站點，後合併運營，並精簡了線路。該線路原先的終點站為揚州西部客運樞紐，現已變更至揚州京華城首末站，不再進入西部客運樞紐（但經過該地）。



參考資料



外部連結


* 公交路線（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
儀徵市人民醫院始建於 1914 年，是中華人民共和國江蘇省儀徵市的一所醫院，為二級甲等醫院，位於儀徵市真州鎮東園南路 61 號。2018 年被江蘇省衛計委確認為三級醫院，尚未評定等級。



規模

儀徵市人民醫院總部占地面積 6.4 萬平方米，建築面積 6.6 萬平方米，開放床位超 800 張。



參見


* 江蘇省醫院列表



參考文獻



外部連結


* 官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
以下是江蘇儀徵市境內的各級文物保護單位：



全國重點文物保護單位

以下是儀徵市境內的全國重點文物保護單位：



江蘇省文物保護單位



參考
儀徵市文物保護單位指中國江蘇省儀徵市境內的市級文物保護單位。



列表

第一批 1987 年 8 月公布，共計 4 處。

第二批 2009 年 6 月公布，共計 14 處。



參考來源
儀徵站，位於中華人民共和國江蘇省揚州市儀徵市真州鎮，是寧啟鐵路上的火車站，建於 2001 年，2013 年 7 月 1 日暫停辦理客運業務，新站房預計 2016 年下半年重建，由上海鐵路局管轄。



車站周邊


* 馬集工業區



歷史


* 建於 2001 年。

* 2013 年 7 月 1 日暫停辦理客運業務。



參考資料



外部連結


* 中國鐵路客戶服務中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
儀徵鼓樓，位於江蘇省揚州市儀徵市真州鎮，是中華人民共和國江蘇省文物保護單位之一。

2002 年 10 月 22 日，授予江蘇省文物保護單位，是一座古建築。



參考


* 第一、二批（1982 年 3 月重新公布）. 江蘇省地方志. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2012-12-04）.

* 第三批（1982 年 3 月公布）. 江蘇省地方志. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2012-12-04）.

* 第四批（1995 年 4 月公布）. 江蘇文化共享工程. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2011-09-20）.

* 省政府关于公布第五批省级文物保护单位的通知。中國江蘇網. [2012-04-15].

* 江苏省人民政府关于公布第六批省级文物保护单位的通知. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2014-11-12）.

* 江苏省人民政府关于公布第七批省级文物保护单位的通知. [2012-04-15].
儀性堂，位於中華人民共和國浙江省金華市義烏市佛堂鎮，是浙江省省級文物保護單位之一。

2017 年 1 月 19 日，儀性堂被列入第七批浙江省文物保護單位，該文物保護單位是一座古建築。



參考
儀愛文（1967 年 1 月 —），山東鄄城人，漢族，中國共產黨黨員。中華人民共和國政治人物、第十三屆全國人民代表大會山東地區代表。



生平

2018 年 2 月 24 日，當選為第十三屆全國人大代表。



參考文獻
儀狄（?—?），夏代人，傳說為大禹時酒的發明者。

儀狄相傳為夏禹之臣。善於釀酒，酒非常甜美，獻給大禹，大禹喝了感覺味道非常好。大禹於是疏遠儀狄，杜絕美酒，說後世必有因為飲酒而亡國之人。後來成為釀酒業所尊奉的行業神祗之一。儀狄是傳說中著名的釀酒始祖，與杜康並稱。後來也用儀狄來詠酒。



參考文獻


* 中華典故大辭典。安徽文藝出版社.1995

* 中國歷史大辭典・上卷。上海辭書出版社.2000
儀祿高速公路，是江蘇省的一條建設中的高速公路，其中儀徵至湖熟段為南京都市圈環線高速公路的一部分，湖熟至祿口段為蘇高速 S47，起點位於儀徵市，終點位於南京祿口國際機場，其中龍潭長江大橋於 2020 年 4 月 30 日開工，滬陝高速至長江北大堤段全長 12.372 公里，於 2022 年 7 月 18 日開工，預計於 2025 年通車，其他路段規劃中。



互通樞紐及服務設施列表
儀福帝姬（趙圓珠；1111 年 —？），宋徽宗第九女。

儀福帝姬靖康之變時 17 歲，未嫁。 靖康之變先被俘虜入劉家寺，病危，令歸壽聖院，僥倖治癒。隨後被押去金國，入洗衣院，後又成為完顏宗弼（金兀朮）的姬妾。



關聯


* 帝姬



參考資料

《靖康稗史箋證》:《宣和乙巳奉使金國行程錄》、《瓮中人語》、《開封府狀》、《南征錄匯》、《青宮譯語》、《呻吟語》、《宋俘記》
儀耀文（1922 年 —1986 年 12 月 21 日），中華人民共和國官員，山西省新絳縣人，曾任新絳縣縣長、中國共產黨稷山縣委員會第一書記、臨汾地區革命委員會副書記、臨汾地區行政公署副專員、臨汾地委副書記。任臨汾地委副書記期間，儀耀文犯下強姦罪、報復陷害罪。1984 年，臨汾地區中級人民法院（今山西省臨汾市中級人民法院）判處儀耀文有期徒刑 5 年，儀耀文於兩年後病死。



生平

1949 年 11 月至 1954 年 7 月，儀耀文在新絳縣供銷合作社任主任。此後，他擔任新絳縣財政經濟委員會主任至 1955 年 3 月。1955 年至 1956 年間，儀耀文擔任新絳縣縣長。隨後，他在中國共產黨稷山縣委員會任第一書記。60 年代，他曾在晉南專區供銷社擔任主任。1977 年 6 月，他被任命為臨汾地區革命委員會副主任。1978 年 4 月，中共山西省委下令將臨汾地區革命委員會改為臨汾地區行政公署，儀耀文的職務由副主任變成了副專員。1980 年 4 月，他改而擔任臨汾地委副書記，任職至 1983 年 9 月。

1977 年 10 月，儀耀文在臨汾地區革命委員會副主任、地委財貿部部長任上強姦了一名女青年。這名女青年時年 19 歲，原本在農村插隊，後來在臨汾地區的一個單位當臨時工。儀耀文威脅要讓她回農村，將她強姦；此後，他又以幫助安排工作等藉口多次姦污了她。儀耀文的妻子王佩如，多次辱罵、推打這名女青年。女青年無奈將事情告訴了丈夫。1982 年 11 月 27 日，女青年的丈夫打電話警告儀耀文。儀耀文和王佩如編造謊言，聲稱女青年的丈夫端著土槍在儀家外來來回迴繞、準備收拾他。儀耀文利用職權，命令臨汾地區公安局警察在 11 月 29 日追查女青年夫婦，要他們寫下保證書不再威脅儀耀文。1983 年 2 月 3 日晚，儀耀文夫婦闖入女青年家中；王佩如多次打罵女青年，踢女青年的自行車，摔壞她家的茶具，還用開水壺裡的開水澆女青年的頭。據《人民日報》1984 年的報導，儀耀文夫婦的所為雖「在當地幾乎『路人皆知』」，但是臨汾地委、地區紀委對此視而不見，直至中紀委前去檢查才處理了此事。1984 年 6 月 20 日，儀耀文被開除中國共產黨黨籍。7 月 2 日，臨汾地區中級人民法院審理認定，儀耀文構成強姦罪、報復陷害罪，依《中華人民共和國刑法》判處儀耀文強姦罪 4 年、報復陷害罪 2 年，執行有期徒刑 5 年；王佩如構成報復陷害罪，判處有期徒刑 1 年。

刑期未滿，儀耀文病死。1986 年 12 月 25 日，臨汾市的 107 名幹部參加了儀耀文的遺體告別儀式。《山西年鑑 1989》記載，送葬車輛共 22 輛，車頭上掛著「有嚴重政治錯誤的兩副輓聯」，「浩浩蕩蕩遊了半個臨汾市」。臨汾地委後來認定此事造成極壞影響，「對主要策劃者和有關責任者分別給予了嚴肅處理」。



參考文獻
儀耘小學是中國安徽省黃山市歙縣的一座鄉村小學，位於許村鎮。1927 年由前兩淮鹽運使許家澤（1872－1931）創辦。校舍占地三畝，首任校長為其長子許恪士博士 (1896—1967)。最初有教師 1 人，學生 18 人。至 1949 年發展到教員 8 人，學生 100 餘人。

儀耘小學公布為歙縣文物保護單位。



校訓

「學做好人」



校友


* 許根俊，中國科學院院士



參見

許家澤故居
儀陽街道，是中華人民共和國山東省泰安市肥城市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

儀陽街道下轄以下地區：

儀陽村、​東下莊村、​北辛莊村、​槐樹村、​山前村、​羅山村、​黃柏山村、​張南陽村、​石坊村、​胡台村、​三環村、​空杏寺村、​李南陽村、​王南陽村、​董南陽村、​王晉村、​石東村、​石西村、​石北村、​張袁村、​沙溝峪村、​百忍村、​三山村、​河窪村、​大柱子村、​小柱子村、​彭莊村、​東楊村、​上三合村、​下三合村、​東辛村、​榮華村、​東鮑村、​西鮑村、​段莊村、​大考山村、​小考山村、​鹿溝村、​劉台村、​魚山村、​黃石崖村、​馬郎村、​高莊村、​馬堂村、​王莊村、​周王村、​陳莊村、​趙莊村和四合村。



歷史沿革

1983 年 12 月 23 日，人民公社制度結束，儀陽公社改為儀陽區。1985 年 11 月 5 日，儀陽區撤銷，設置儀陽鄉。2010 年 6 月，儀陽鄉撤鄉設鎮。2016 年 1 月，儀陽鎮撤銷，改設儀陽街道辦事處。



人口

2010 年中國第六次人口普查時，儀陽鎮共有人口 45362 人。共有家庭 13447 戶，平均每戶 3.25 人。14 歲以下的少年兒童共 6424 人，占總人口 14.16%；15-64 歲人口共 34413 人，占總人口 75.86%；65 歲及以上的老年人共 4525 人，占總人口的 9.975%。男性共計 22754 人，占總人口 50.16%；女性共計 22608 人，占總人口 49.83%。本地居住的人口中，擁有本地戶籍的人口為 42019 人，占 92.63%。
仫（mù）佬族主要分布在廣西壯族自治區羅城仫佬族自治縣。其餘散居在忻城縣、宜州市、柳城縣、都安瑤族自治縣、環江毛南族自治縣、河池市等縣市境內，人口約為 20.7 萬（2000 年），使用仫佬語，大部分人兼通漢語。而在貴州省都勻麻江龍里等地的三萬被認定為仫佬族的木佬人實際上除了他稱接近外和仫佬族基本沒有共同特點，木佬語言和木佬人生活方式都比較接近仡佬族，是中國民族識別存在的遺留問題之一。

仫佬族自稱 /mu˨˩lam˦˨/，其中 /mu˨˩/ 是人的意思，而 /lam˦˨/ 可能和侗族的自稱同源。

仫佬族古稱「僚人」。



分布

主要分布於羅城仫佬族自治縣，其也是唯一的仫佬族自治地方。



宗教

仫佬族信仰多神及佛道兩教，受漢、壯等族影響很大。過去羅城仫佬族地區佛寺眾多，規模宏大。例如在羅城縣城附近有四寺院：「各賁寺」、 「開元寺」、 「雙福寺」、「萬廣寺」。各賁寺和開元寺每年都舉行會期，仫佬族青年男婦相聚唱歌，十分熱鬧。在一般群眾的日常生活中，道教是具有重要影響的，每逢有人生病或自然災害，都請道教的法師來求神攘鬼。道教之中，又分茅山教、梅山教兩種。仫佬族做法事多請梅山教的法師。



外部連結


* 仫佬族網站



來源參考
仫佬語是侗台語族侗水語支的一種語言，為仫佬族人所使用，目前這種語言有大約五萬餘人使用。主要分布在廣西西北部的羅城仫佬族自治縣和鄰近的縣市。

仫佬語和同語族的其他語言有很多相似之處。特點主要有：鼻音和邊音聲母有清濁兩套，齶化聲母有硬齶化和軟顎化兩套。



方言

下列仫佬語方言據王均和鄭國喬 (1980) 的記錄 (都分布在羅城仫佬族自治縣)。


* 東門鎮大銀、大福村、勒俄村等村

* 龍岸鎮良泗等村

* 黃金鎮中間寨等村；記錄於岳靜 (2004)

* 橋頭鎮洞弄屯等村

* 四把鎮大梧、苗兒屯、雙寨村等村；記錄於《廣西民族語言方音詞彙》(2008)

* 下里鄉謝村等村

下列仫佬語方言詞彙比較來自倪大白 (2010)。



參考



閱讀更多


* 艾傑瑞 & David B. Solnit, eds. _Comparative Kadai: Linguistic studies beyond Tai_. Summer Institute of Linguistics Publications in Linguistics, 86. Dallas: Summer Institute of Linguistics and the University of Texas at Arlington, 1988.

* 王均，鄭國喬. 《仫佬語簡志》. 北京：民族出版社，1980.

* Zheng, G. 1988. The influences of Han on the Mulam language. In Edmondson, Jerold, A (ed). Comparative Kadai: Linguistic Studies Beyond Tai. SIL International Publications in Linguistics.

* Thurgood, G. Tai-Kadai and Austronesian: The Nature of the Historical Relationship University of Hawaiʼi Press. Oceanic Linguistics. 1962-2012.

* "The Mulam Ethnic Group." MSD China. Web. 1 May 2016.



外部連結


* 南島基礎詞資料庫東門鎮仫佬語詞表 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 南島基礎詞資料庫四把鎮仫佬語詞表 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 瀕危語言計劃 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 環球錄音網絡 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 仫佬語音系

* 仫佬族 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
們發延（1964 年 5 月 —），男，阿昌族，中華人民共和國政治人物。現任民族文化宮黨委委員、副主任。第十四屆全國政協委員。
們缸錯是一個位於中國西藏自治區那曲地區的湖泊，面積約為 1.53 平方千米，屬於青藏高原。它的一級流域為內流區諸河，二級流域為西藏內流區。



參考資料



外部連結


* 們缸錯的衛星遙感照片
仰儒（？—？），字世用，浙江杭州府餘杭縣人，民籍，明朝政治人物。



生平

浙江鄉試第三十一名舉人。弘治六年（1493 年）中式癸丑科三甲第七十一名。歷官南京工部郎中，出知雲南楚雄府。



家族

曾祖仰景名；祖父仰瓛；父仰賢，母方氏。



參考文獻
仰義水庫是中國浙江省溫州市鹿城區境內的一座水庫，位於甌江水系，建於 1966 年。水庫正常庫容為 765 萬立方米，集雨面積為 12 平方千米，海拔為 72.3 米。



參考文獻
仰義街道是中華人民共和國浙江省溫州市鹿城區下轄的一個街道辦事處。



行政區劃

仰義街道下轄以下村級行政區劃單位：

仰新社區、​澄沙橋村、​漁渡村、​後京村、​前京村、​龍川村、​垟山村、​十里村、​河岙村、​鐘山村、​陳村、​林里村和饅頭駐村。
仰仁詮（？—941 年），中國五代十國時期政權吳越將領和政治人物，最終官至宰相。其女為吳越第三任國王錢弘佐的第二任妻子。



家世和效力錢元瓘

仰仁詮生年不詳，湖州人。吳越第二代國王錢元瓘年間，他為牙將，以練達聞名。

長興四年（933 年）十二月，王弟順化節度使、同平章事、判明州錢元珦驕縱不法，常對吳越王上書悖慢，又酷待下屬。錢元瓘派仰仁詮去明州召錢元珦回都城錢塘。仰仁詮左右怕錢元珦難制，勸仰仁詮披甲率軍前去，仰仁詮卻不以為意，穿常服直抵明州。錢元珦見他到了，嚇得腿發抖，沒有生變就和他一同回錢塘。仰仁詮神情自若，時人服其度量。錢元瓘將錢元珦軟禁在別第。天福二年（937 年）三月，誅殺錢元珦。

五年（940 年），吳越南面鄰國閩國內戰，皇帝王延羲和皇弟建州刺史王延政互攻，二月，王延羲派統軍使潘師逵、吳行真率兵四萬圍建州。王延政求救於錢元瓘。錢元瓘不顧丞相林鼎反對，派寧國節度使（因寧國軍在吳越北面鄰國吳國治下，故為榮銜）、同平章事仰仁詮、內都監使薛萬忠率兵四萬相救。但王延政已先自己擊敗了王延羲軍，四月，吳越軍到，王延政奉牛酒犒軍，請其班師。仰仁詮拒絕，在建州西北紮營。王延政害怕，轉而求救於王延羲。王延羲以兄子泉州刺史王繼業為行營都統率兵二萬相救，作書責難吳越，又派兵斷吳越軍糧道。當時長期下雨，吳越軍糧盡，五月，王延政出兵大破之，俘斬萬計。仰仁詮只得撤軍。

六年（941 年）六月，仰仁詮在寧國軍節度使、同參相府事任上過世。八月，錢元瓘薨，子錢弘佐繼位為王。後來錢弘佐元配夫人杜氏薨，八年（943 年）十一月，娶仰仁詮女仰氏為第二任夫人，即仰元妃。但仰元妃不久即去世。



評價


* 《十國春秋》論曰：仁詮雅有幹略，雖失利南征，而蓋愆末路，亦過不掩功者歟。



注釋及參考文獻
仰儀，又稱仰釜，是由元朝天文學家郭守敬所發明的天文儀器，作用為測量天體球面之座標。仰儀的外型有如一口仰著朝天的大碗，因此又稱為仰釜。



測量方式

根據日影投射在仰儀中的不同座標來測定太陽在天球上的赤經赤緯。



用途


* 讀出太陽在天球上的赤道座標。

* 測量日食時的不同食相的方位、時刻與食分的多寡。

* 判定當時節氣與時辰。
仰元妃，仰氏，名不詳，湖州人，五代十國吳越國主錢弘佐妾。父仰仁詮官至寧國軍節度使。天福八年（943 年），被納為妃，有寵，即封元妃，後病死，葬於杭州城外。



參考文獻

《十國春秋》
仰光中央車站（緬甸語：ရန်ကုန် ဘူတာကြီး、英語：Yangon Central Railway Station）是一座位於緬甸最大城市仰光的鐵路車站，為緬甸最重要的鐵路樞紐車站，也是緬甸國內最大的車站。該車站可以經由其所發出的六條路線到達緬甸 5,031 公里鐵路線的各處，包含北部的奈比多、曼德勒、瑞波、密支那，中部的東枝、卡老，南部的毛淡棉、椰市。

仰光中央車站建立於 1877 年，由當時的英國殖民政府建造，爾後於 1943 年緬甸戰役中被摧毀。現今的車站是於戰後 1947 年重建的，主要建築風格參考傳統緬甸式建築 Pyatthat 工法所興建，並且由歷史名建築師烏丁所設計。2007 年，仰光市政府計畫將仰光中央車站遷移至仰光東部的東大宮鎮，但目前計畫實行時間未定。



參考
仰光唐人街或者稱為 Tayoke Tan（緬甸語：ရန်ကုန် တရုတ်တန်း），是位於緬甸仰光市中心的 Sule Pagoda 以西。



歷史

仰光唐人街建設於 1850 年英國擴建城市的時代。沿著 Sule Pagoda Road 向西，24 街道，23 街道，22 街道，20 街道，19 街道，18 街道以及 Bo Ywe, Latha 和 Sint Oh Dan Roads 是城市最繁忙的街道，共同組成了仰光唐人街。這些街道都位於拉達區。
仰光國際學校（英語：International School Yangon，縮寫 ISY），位於緬甸仰光市巴漢區 Shwe Taungyar 路 20 號，緊鄰澳大利亞使館俱樂部和馬來西亞石油公司。仰光國際學校於 1955 年創立，屬美式教育系統，並提供從幼兒園到高中的全部課程，其中高中提供國際文憑組織認證的 IB 教育；ISY 同時還是緬甸 TOEFL 和 SAT 考試中心。該校學生主要是由外交官子女及其他來自 30 多個國家的國際學生組成。



外部連結


* 學校網站
仰光國際機場（緬甸語：ရန်ကုန်အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာလေဆိပ်）（IATA 代碼：RGN；ICAO 代碼：VYYY）位於仰光，是緬甸主要的國際機場。機場由仰光機場管理局於 1947 年興建。2005 年，緬甸政府進行翻新工程並修建一座新的航站樓 (目前改名為 2 航廈)，主要提供國際航線。2018 年，新的國際航廈 (1 航廈) 也開始使用，2005 年完成的國際航廈目前正在整修，國內線的新航廈 (3 航廈) 也於 2018 年完工，但由於該機場的旅客量日增，緬甸當局也在規劃新機場的備案。



航空公司與目的地

國內航線

國際航線

貨運

目的地運量排名（客運）2013



參考文獻



外部連結
仰光大學（英語：University of Yangon）位於緬甸仰光市甘馬育區，是緬甸最古老、最著名的大學，主要學科是人文學科、理工學科和法律學。

1958 年，曼德勒大學成為一個獨立的大學之前，所有的高等教育機構都在緬甸仰光大學。1964 年，大學教育法案頒布，所有專業大專院校的大學，比如醫學研究所、仰光理工學院和仰光經濟學院都成了獨立的大學，學科主要是人文科、理工科和法律。

從一開始，仰光大學在整個緬甸歷史中瀰漫著緬甸公民的不滿，所有三個全國性罷工反對英國事件（1920 年、1936 年和 1938 年）均爆發於此。反殖民主義運動的領導人昂山、吳努、吳奈溫和吳丹都是仰光大學的校友。在 1962 年、1974 年、1988 年和 1996 年，這裡都爆發過反抗殖民和高壓統治的運動。



沿革

1878 年，加爾各答大學的一個附屬學院在緬甸仰光市甘馬育建立，它是仰光大學的前身，這個學院是英國殖民地政府培育經營、管理類人才建立的。1904 年和 1920 年，學院更名為「政府學院」。1920 年，學院和賈德森學院合併，成為「仰光大學」，主要是模仿英國劍橋大學和牛津大學建立。



院系


* 心理學系

* 數學系

* 物理系

* 化學系

* 工業化學系

* 動物學系

* 植物學系

* 法律學系

* 英國語文學系

* 歷史學系

* 國際關係系

* 地質系

* 東方研究系

* 資訊技術學系

* 地理學系



校園建築


* 耶德遜浸禮會教堂（Judson Baptist Church）



著名校友


* 昂山

* 巴莫

* 欽鈕

* 昆吞烏

* 吳努

* 吳奈溫

* 吳丹

* 廷覺



參考文獻



外部連結


* 官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
仰光市政廳（緬甸語：ရန်ကုန်မြို့တော်ခန်းမ；YCH）為緬甸最大城市仰光的地方政府大樓，該市政廳的官員現由仰光城市發展委員會（YCDC）所主導。仰光市政廳的屋頂因採用「帕亞塔」的傳統階層式構造而被認定為符合緬甸建築的典範。該市政廳是由曾經設計仰光中央車站的緬甸建築師烏丁所設計。市政廳於 1926 年開始興建，1936 年完工。該市鎮廳前身為裡彭會堂（Ripon Hall）。

該市政廳一直以來為多次大型政治示威活動之焦點，其中包含在 1964 年由人民和平委員會（People's Peace Committee）所發起的集會，該集會吸引近二十萬民眾來參與，目的為支持緬甸民族領袖德欽哥都邁，隨後因社會主義政權而遭到鎮壓，另外該市政廳為 2000 年、2008 年以及 2009 年爆炸事件之現場。

市政廳位在仰光市中心，市政廳附近有許多如蘇萊佛塔、摩訶班都拉公園、緬甸最高法院以及郵政總局等仰光重要地標。

仰光市政廳已被列入至仰光城市地標列表中。



圖片



參見
仰光環狀鐵路（英語：Yangon Circular Railway）是一條位於緬甸最大城市仰光的通勤鐵路線，主要營運於仰光市內以及周邊衛星城鎮。該鐵路由緬甸鐵道部營運，環狀鐵路總長約 45.9 - 公里（28.5 - 英里），其中包含 39 座車站，每日運行約 20 班車，提供販售 100,000 至 150,000 張車票。環狀線繞行一圈約為三小時，可以覽遍仰光市容。環狀線的車票價格便宜，是低收入的仰光市民重要的交通工具。

環狀線每日自早上 3 時 45 分至晚上 10 時 15 分營運，順、逆時針方向均有班次行駛，票價計費方式是每 15 英里收費 100 緬元（約美金 9 分）。非緬甸籍旅客在仰光中央車站可以向服務台購買一日乘車券，價格為 1200 緬元或 1 美元。



歷史

仰光環狀線於英國殖民時期開始建造，並於 1954 年增建為雙軌系統。

2011 年 7 月，緬甸鐵道部宣布希望將仰光環狀線的經營民營化，自從政府經營環狀線後，該線每月平均虧損 2 億 6000 萬緬元，相當於 32 萬 5000 美元。而總體收入僅有 4200 萬緬元，相當於 5 萬 2500 美元。主要虧損原因來自於相對低廉的乘車票價。

2012 年 12 月，日本國際協力機構向緬甸政府提出仰光都市發展計畫的協助，其中包括改善都市交通的基礎建設。



車站

仰光環狀鐵路沿線擁有 39 座車站，連接了仰光大部分重要區域。線路起點於仰光中央車站、迄點於敏加拉頓車站，是距離仰光國際機場最近的車站。運行方式：右行（R）為仰光中央車站往東方出發之方向、左行（L）則為往西方。


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參考
仰光教育大學（原名仰光教育學院；緬甸語：ရန်ကုန် ပညာရေး တက္ကသိုလ်；[jàɰ̃ɡòʊɰ̃ pjɪ̀ɰ̃ɲàjé tɛʔkəθò]；簡稱 YUOE）是位於緬甸仰光甘馬育鎮的一所師範大學，仰光教育大學為師範生提供教育學學士、碩士和博士學位以及相關課程。這些師範生從仰光教育大學畢業後極有可能成為緬甸全國未來的小學、中學和大學教師。



歷史

仰光教育大學歷史可以追溯至 1924 年成立的仰光大學教育系，1931 年，仰光大學教育系成為一個學院，但依舊隸屬於仰光大學。1964 年，學校成為一個獨立學院，不再隸屬於仰光大學。



參考文獻



外部連結


* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
仰光爆炸事件是指在 1983 年 10 月 9 日，在緬甸首都仰光的翁山將軍墓地發生的一宗暗殺事件，目標為時任大韓民國總統全斗煥為首的訪問團。

在這次事件中，共炸死 21 名韓國政府人士和緬甸人，當中包括韓國一名副總理和三名部長，另有數十人受傷。

此次襲擊事件是由朝鮮民主主義人民共和國派出的特務所為，據說總指揮為張成禹。



事件的經過

背景

1983 年，時任韓國總統的全斗煥計劃從 10 月 8 日起訪問西南亞、大洋洲的 5 個國家。因為 1981 年韓國已獲得 1988 年夏季奧運會的舉辦權，所以韓國要游說其友邦國家帶動更多當時尚未同韓國建交的國家派運動員赴漢城（現稱首爾）。早在 1982 年 8 月時，韓國政府就已經派員到非洲訪問，遊說肯亞、塞內加爾等友邦支持韓國。

這種外交行為引起北韓政府的擔憂，因為即使有部分國家在 1988 年奧運會上會抵制韓國，但也可以使北韓在外交上處於孤立。金日成因此開始策劃暗殺全斗煥，但是當時前蘇聯的領導人布里茲涅夫反對並對金日成施壓。

1982 年 11 月，在布里茲涅夫死後上台而成為蘇共中央總書記的尤里・安德羅波夫卻對暗殺計劃產生興趣並表示支持，得到蘇聯肯定的金日成馬上下令北韓偵查局第 711 部隊執行暗殺全斗煥的任務。北韓認為一旦全斗煥被暗殺，那麼便會在韓國社會引起共產革命。如果韓國軍隊向北進軍，那麼北韓亦可以藉此反擊並「解放」韓國，整個計劃是由金日成之子金正日主持。

全斗煥此次訪問的第一個目的地是緬甸，並且計劃到緬甸國父翁山之墓參拜，北韓獲得有關情報後，在翁山墓地的頂部偷偷設置了可以遠程控制的炸彈。

朝方襲擊

10 月 9 日，全斗煥到達翁山墓地之前，其他隨從人員率先到達翁山墓地並準備迎接總統。韓國總統警衛室在事前也對墓地進行了檢查，但沒有發現北韓特務所埋設的炸彈。但是在上午 10 點 28 分，北韓特務把韓國駐緬甸大使的車誤認為是全斗煥乘坐的車輛，隨即啟動炸彈。當場炸死徐錫俊副總理等 16 名韓方人士及四名緬甸人士，共 47 名人員受傷，全斗煥因為晚到兩分鐘而倖免於難。事後，韓國政府緊急召開內閣會議並下令全國軍隊進入緊急狀態，並主張這宗恐怖襲擊的背後主謀是北韓。北韓則聲稱此事件是「南朝鮮的苦肉計」，目的是「為了找入侵朝鮮的藉口」，朝鮮半島的局勢頓時緊張。美國和日本則聲稱，這次爆炸案的主謀有可能是韓國的反政府組織或緬甸少數民族武裝分子。

緬甸政府事後進行調查，發現這次爆炸事件的背後主謀是北韓。隨後，緬甸政府找到三名北韓特務，當場射殺一名犯人（申技哲）並逮捕姜民哲和一名陳姓人士。緬甸政府破例公開整個判決過程，整個過程中還使用韓語及英語。因為當時緬甸是推行不結盟政策的國家，所以他們的做法得到了世界各國肯定。緬甸政府對陳姓人士判處死刑並執行，姜民哲則判了無期徒刑，但北韓方面則否認與這些嫌疑犯有關係。姜民哲在服刑 25 年之後，於 2008 年 5 月 18 日因肝病而死亡。事後，全斗煥決定取消所有活動並回國，同年 11 月 4 日，緬甸政府則宣布正式與北韓斷交。



事後影響

此事件發生之後，韓國方面可能計劃過進行報復行動，但具體情況外界並不知曉，最終也並未有執行。緬甸其後宣布與北韓斷絕外交關係，直至 2007 年才恢復邦交。而與韓國、緬甸均有邦交的拉丁美洲國家哥斯大黎加也因此宣布與北韓斷交。



韓方死傷者名單

死亡者名單

當時的爆炸異常慘烈，但是經過韓、緬兩國的不懈努力，最終確認了死亡者名單以及回收殘肢。


* 徐錫俊：副總理兼經濟計劃部部長

* 李范錫：外務部（現外交部）部長

* 金東輝：商工資源部（現知識經濟部）部長

* 徐相喆：動力資源部（現知識經濟部）部長

* 姜仁熙：農水產部次長

* 金容瀚：科學技術部次長

* 咸秉春：總統秘書室長

* 李啟哲：韓國駐緬甸大使

* 金在益：總統經濟首席顧問

* 河東善：海外合作委員會計劃團團長

* 閔丙奭：總統主治醫生

* 沈相宇：國會議員，韓國諧星沈賢燮之父

* 李載寬：總統秘書

* 韓敬熙：總統保鏢

* 鄭泰鎮：總統保鏢

* 李重鉉：東亞日報記者

負傷者名單


* 李基百：聯合參謀本部議長

* 崔在旭：總統秘書

* 崔尚德：總統禮賓長官

* 金基石：KH 記者

* 尹國炳：韓國日報記者

* 文振英：MBC 記者

* 宋鎮赫：中央日報記者



相關影視作品


* 2022 年韓國電影《狩獵》



參考文獻



外部連結


* ビルマ・ラングーンにおける全斗煥韓國大統領に対する爆弾テロ事件関係文書，全斗煥韓國大統領の特別談話 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* YouTube 上的대한뉴스 제 1458호-버마 아웅산 폭발테러 - KTV 대한늬우스（韓文）

* YouTube 上的대한뉴스 제 1459호-버마사태 사후수습에 즈음한 대통령 특별담화 - KTV 대한늬우스（韓文）

* YouTube 上的전두환을 암살하라! 테러범들의 그날 - KBS역사저널 그날（2021 年 3 月 9 日）（韓文）

* YouTube 上的전두환은 왜 미얀마에 갔을까? - KBS역사저널 그날（2021 年 3 月 9 日）（韓文）

* YouTube 上的그날이 알고싶다 - 드러난 테러의 전모 - KBS역사저널 그날（2021 年 3 月 9 日）（韓文）

* YouTube 上的김일성을 제거하라! 벌초계획 - KBS역사저널 그날（2021 年 3 月 9 日）（韓文）

* YouTube 上的아웅산 묘소 테러, 그 후 - KBS역사저널 그날（2021 年 3 月 9 日）（韓文）

* YouTube 上的 JA2 20H : EMISSION DU 10 OCTOBRE 1983 - INA Actu（法文）
仰光理工大學前身為仰光大學的工程學院，在 1923 年成立。1961 年將工程學院搬到了在 Insein、Gyogone 的一個更大的綜合體。當時被稱為緬甸理工學院（BIT），於 1963 更名為仰光理工學院（RIT），1964 年正式成為教育部直屬的獨立專業大學，學校名稱為「仰光工學院」。1995 年學院成立「緬甸工程協會」。1998 年學院更名為「仰光理工大學」。自 1998 年 7 月 1 日起被譽為仰光理工大學（YTU）。
2012 年，開放大學部學習，現在提供十二個六年制工程 / 建築本科學士學位課程，以及很多研究生文憑，碩士和博士學位課程，總共 78 個課程。大學部課程中，有九個得到 FEAIP（亞洲及太平洋工程機構聯合會）暫時認可。



組織

現有 12 個工程系（建築，化學，工程計畫，計算機工程與訊息技術，電力，電子，機械，機電一體化，冶金，礦業，石油，紡織）和 6 個支援科系（化學，英語，地質學，數學，緬甸語，物理）。



參考文獻

 



相關連結


* USA YIT Alumni

* Singapore YIT Alumni（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Myanmar Engineering Society（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* RIT Alumni

* 1987 Batch RIT

* Yangon Technological University Official Web Site（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
仰光省 （緬甸語：ရန္‌ကုန္‌တုိင္‌း）是緬甸的一個省，位於該國中南部平原區的東南角 （另外在印度洋上的科科群島亦屬於本省）。面積 10,170 平方公里，2014 年人口 7,360,703 人。首府仰光是舊都，但維持著最大的城市和商業中心的地位。其中仰光下分 4 個分區、35 個區。在仰光境外還有端迪、高穆等城鎮。



行政區劃


* 仰光西區

* 仰光東區

* 仰光北區

* 仰光南區



參考文獻
仰光聯足球俱樂部（英語：Yangon United Football Club，緬甸語：ရန္ကုန္ယူႏိုက္တက္ေဘာလံုးအသင္း [jàɴɡòʊɴ]）是一支位於緬甸仰光的職業足球俱樂部，目前於緬甸國家足球聯賽角逐。



陣容

註釋：國旗表示球員在國際足總資格規則定義的國家隊。球員可能擁有一個以上非國際足總國籍。



參考



外部連結


* 官方網站

* Official Facebook Page（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* First Eleven Journal in Burmese

* Soccer Myanmar（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） in Burmese
仰光航空是一家緬甸的航空公司，成立於 1996 年，經營國內定期客運服務，在 2010 年結束營運，2011 年 10 月 16 日重新營運。
在 2019 年 11 月，該航空被其他公司賣下，更名為薩爾溫航空(英文 Air Thanlwin) 並向緬甸國家航空買了一架編號 XY-AJN 的 ATR72-500
。



航點

仰光航空運營飛往以下國內目的地的定期航班：


* 蒲甘－良烏機場

* 土瓦－土瓦機場

* 黑河－黑河機場

* 高當－高當機場

* 景棟－景棟機場

* 曼德勒－曼德勒國際機場基地

* 丹老－丹老機場

* 密支那－密支那機場

* 內比都－內比都國際機場

* 大其力－大其力機場

* 仰光－仰光國際機場主要基地

* 勃生－勃生機場

* 毛淡棉－毛淡棉機場

* 勃圖－漢達瓦底國際機場

* 葡萄－葡萄機場

* 坎迪－坎迪機場



機隊


* 2 架 ATR72-210

* 1 架 ATR72-500



外部連結


* 仰光航空
仰光證券交易所（緬甸語：ရန်ကုန်စတော့အိတ်ချိန်း）是緬甸的證券交易所。



歷史

成立於 2015 年 10 月，位於緬甸仰光緬甸中央銀行建築物中。該所是透過日本大和證券集團本社以及日本交易所集團與緬甸經濟銀行共同創立的，總創立資本額為 310 萬美元。第一緬甸投資公司（First Myanmar Investment）將會是仰光證券交易所第一間上市公司。而所內的金融有關事務委託緬甸最大的銀行，KBZ 銀行進行所有金融業務。



亦可參見


* 舊仰光證券交易所



資料來源
仰化鎮，是中華人民共和國江蘇省宿遷市宿豫區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

仰化鎮下轄以下地區：

仰化社區、​新橋社區、​同義村、​復隆村、​建新村、​解閘村、​澗河村、​保祥村和劉澗村。
仰協（1958 年 —），浙江省杭州市人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十二屆全國人民代表大會四川地區代表。

畢業於成都電子科技大學高級工商管理專業。加入中國民主建國會。2013 年，擔任全國人大代表。2018 年 1 月，當選第十三屆全國政協委員。



參考文獻
仰口關帝廟又稱嶗山關帝廟是位山東省青島市嶗山區仰口灣上苑山南豬頭峰下的一座關帝廟，在仰口景區王哥莊街道曲家莊社區南一公里處。2013 年，以關帝廟之名列為第七批全國重點文物保護單位嶗山道教建築群中的 11 座建築之一。在嶗山及青島眾多關帝廟中，被認為是歷史最悠久、規模最大的一座。



歷史

關帝廟始建於明代，嘉靖年間的重修碑記載，關帝廟原為全真道華山派太平宮的下院。清朝光緒十二年（1886 年），關帝廟從太平宮分出。分出後，關帝廟無專人打理。太平宮張道長因關羽「夢」之故，派道士劉太清打理。民國十八年（1929 年），道士劉太清、賈太成主持重修關帝廟。建成二進院落，大殿 3 間，房舍 22 間，初具規模。1948 年，為關帝廟興盛時期，有廟產 600 畝。1966 年，嶗山林場占用關帝廟。文化大革命期間，受到破壞。

1984 年，嶗山縣人民政府列為縣級文物保護單位。1989 年，青島市人民政府列為市級文物保護單位。2006 年，山東省人民政府列為山東省文物保護單位。2013 年，列為第七批全國重點文物保護單位嶗山道教建築群之一。同年，《城市信報》的報導中，提及一位村民的說法，「除了本地人，還有些外地人來山上尋找關帝廟，尤其是一些做生意的人喜歡來這拜一拜。」

2017 年，青島市手工藝協會會長魯漢等愛好者探訪關帝廟時，主殿保存完好。2020 年，魯漢再次探訪關帝廟發現，主殿屋頂嚴重塌陷，壁畫被雨水沖刷毀壞。此時，東西偏殿、東西廂房均已成「殘垣斷壁」。10 月，《青島早報》記者接報，親自探訪後指出，「關帝廟連年遭遇自然和人為損壞，尤其是每年的雨季受損較為嚴重」。嶗山區文旅部門回應《青島早報》記者，山東省文物部門已通過關帝廟修繕計劃書，報送國家文物部門，等待批覆後立即啟動修復工程。



現存建築

關帝廟占地面積 900 多平方米，建築面積 100 多平方米，磚木結構。大門朝向西北，即關羽家鄉山西方向，里門朝南，面向大海。雲山周濟道人在 2013 年所述，「門口這塊空地以前是道人修煉的地方，整個廟看上去是個大長方形」。進山門後，即為前院，後為四合院。三間中殿。主殿供奉關羽像。2013 年時，主殿檯面上有三座不同的關羽雕像，穿堂兩旁彩塑關平、周倉立像。1920 年代重建時，中殿繪有「桃園結義」、「單刀赴會」等壁畫。雖已殘缺，但「畫工細膩工整，比例勻稱，是嶗山壁畫之上品」。



注釋
仰口隧道，是一座位於中華人民共和國山東省青島市的山底隧道，是膠東半島第一條長大隧道。它下穿青島嶗山，是青島濱海公路的控制工程。隧道於 2004 年 11 月 28 日動工，並於 2006 年 5 月 10 日貫通，於 2006 年 12 月 1 日正式通車。隧道為雙洞單向分離式，共設雙向 6 車道（單向各 3 車道），設計車速 80km/h。



相關條目


* 青島膠州灣隧道



參考文獻
仰吻腔吻鱈，為條鰭魚綱鱈形目鼠尾鱈科的其中一種，分布於東南大西洋安哥拉外海海域，屬深海底棲性魚類，深度 139-986 公尺，體長可達 40.5 公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2015). _Coelorinchus simorhynchus_. _FishBase_. Version 2015-11.
仰城溫泉站（韓語：앙성온천역／仰城溫泉驛 _Angseongoncheon yeok_ \*/?）是中部內陸線沿線的一座鐵路車站，位於韓國忠清北道忠州市仰城面敦山里，有 KTX 列車停靠。



車站結構

站體為 2 面 4 線的雙島式月台，3、4 號月台目前不使用，因此實際上為 1 面 2 線的島式月台。

月台配置



歷史


* 2021 年 12 月 31 日：通車啟用。



相鄰車站

韓國鐵道公社
: 中部內陸線

　
: 甘谷長湖院－仰城溫泉－金加號誌站
仰姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中排第 236 位。在現代是極罕見的姓氏。



起源

仰姓有多種起源：

1. 傳說出自上古時代，後以祖先名為姓。《呂氏春秋》載：帝舜時有名為仰延的大臣將帝堯時期的五弦琴改制為二十五弦，舜並親自作九韶。仰延被後世尊為樂神，其後代便以其名為姓。
2. 出自贏姓秦氏，以祖先名為姓。秦惠文王有子名為卬，卬通仰，其子孫即以此為姓。



郡望


* 汝南郡：漢高帝時置汝南郡（今河南中部偏南和安徽淮河以北一帶）。

* 河南郡：漢時置河南郡。（今河南洛陽一帶）



名人


* 仰延，上古舜帝時的大臣，精通音樂，將當時八弦瑟，改造增為二十五弦。這是一大發明。

* 仰忻：永嘉人，宋朝名士、孝子。

* 仰仁謙，宋代廉吏。有楹聯說他：「撫宇勞心，百姓改觀新政令； 廉靜寡慾，四方共仰大風聲」。

* 仰瞻：長洲人，明朝永樂年間官員，官至大理寺丞，。



參考資料


* 《百家姓姓氏溯源》

* 《百家姓溯源》

* 《中國姓氏辭典》



外部連結

[編]

　
: 《百家姓》

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・仰姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
仰山鄉，是中華人民共和國江西省宜春市奉新縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

仰山鄉下轄以下地區：

仰山村、​壇下村、​段上村、​大源村、​東溪村、​西源村、​橫北村和路邊村。
仰山書院，位於山東省茌平縣博平鎮。是中華人民共和國山東省省級文物保護單位之一。

2013 年，列入第四批山東省文物保護單位，該文物保護單位是一座古建築。



參考
仰山慧寂（807 年 —883 年），俗姓葉，謚號智通禪師，韶州湞陽縣（今廣東省韶關市曲江區）人，唐代禪宗比丘，師事溈山靈祐禪師，為溈仰宗的開創者。



生平

慧寂禪師自幼有出家之志，十七歲時，決心出家，自斷兩指明志。曾經參謁耽源應真禪師，後入溈山靈祐大師門下，擔任他的侍者。
慧寂隨侍靈祐禪師十餘年，在溈山靈祐禪師圓寂之前多年，慧寂離開了溈山，行腳參謁了諸名山大德，後在湖南郴州遭遇「會昌法難」（即唐武宗滅佛）之際，潛身至江西宜春仰山集雲峰，於荒無人煙處扎一茅寮，墾地耕種且自足，直至唐宣宗即位之後，慧寂禪師於此創建了棲隱寺，聚徒講學授法。

唐僖宗時，遷往大仰山（羅霄山脈北段武功山一脈，現江西宜春境內），大振溈山宗風，被稱為仰山小釋迦。曾住持江西觀音院，後又遷往韶州東平山。弘揚佛法度化無數， 朝廷賜與紫衣，賜號「澄虛大師」。

中和三年（883 年）示寂，世壽七十七。遺偈曰：「年滿七十七，老去是今日。任性自浮沉，兩手攀屈膝。」言訖。以兩手抱膝而終。仰山禪師圓寂後，由南塔光涌禪師（仰山弟子）遷靈骨歸仰山，塔於集雲峰下；諡智通禪師妙光之塔。因居仰山，故世稱仰山慧寂；又禪師時以手勢示悟行者，人稱仰山門風。



師承


* 溈山靈祐



弟子


* 西塔光穆

* 南塔光涌

* 無著文喜



主要著作


* 《袁州仰山慧寂禪師語錄》



參考來源



外部連結


* 袁州仰山慧寂禪師語錄（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 慧寂禪師和仰山棲隱寺 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 仰山棲隱禪寺

* 仰山慧寂禪師塔院（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
仰山窪是北京的一個窪地，也是一個地名，位於北京市朝陽區奧運村北部。

仰山窪是晚更新世晚期形成的沼澤窪地。該窪地是盆狀凹地，清河自西向東橫穿該窪地北部的邊緣。窪地中部有窪里村。



參考文獻
仰德集團為台灣一家民營企業集團，由人稱「新竹皇帝」的許金德於 1950 年代創辦，目前掌門人為第三代許育瑞。



歷史沿革

仰德集團約成立於 1956 年，為臺灣老字號企業集團。創辦人許金德為台灣二戰後第一代企業家，與味全黃烈火、和信辜振甫、台南幫吳尊賢、新光吳火獅等人齊名。旗下事業除上市公司士林電機、國賓大飯店之外，還包括台灣麥當勞（和德昌）、新竹物流，還有士林開發、新豐高爾夫球場等。許金德逝世後，由長女許淑貞接棒。許淑貞逝世後，由長子許育瑞接掌。

許育瑞長子許家堯 2022 年 1 月出任士林電機、國賓大飯店兩家上市公司董事，啟動第四代接班布局。



旗下企業

上市公司


* 士林電機（臺證所：1503，簡稱：士電）：成立於 1955 年，仰德集團旗艦企業，以重電、機電、自動化、數位影像產品為主要業務。

* 國賓大飯店（臺證所：2704，簡稱：國賓）：成立於 1962 年，臺灣第一家本土經營的五星級飯店。旗下旅宿品牌有意舍酒店；餐飲品牌有 A Cut 牛排館、le bouquet、Aqua Lounge。

上櫃公司


* 士林開發（臺證所：5324，簡稱：士開）：成立於 1990 年，從事土地開發與建築營造。

其他


* 台灣麥當勞（和德昌）：2017 年由仰德集團李昌霖、信義房屋周俊吉、中和紡織葉啟昭三人集資新台幣 50.9 億元，向麥當勞總公司取得台灣地區 20 年經營權，仰德集團出資過半，現任董事長為許淑貞次子李昌霖。

* 新竹物流：成立於 1938 年，前身為新竹州自動車運輸株式會社，提供物流、商流、金流、資訊流整合之綜合服務。

* 仰德高中：成立於 1971 年，位於新竹縣新豐鄉的私立綜合型高級中等學校。

* 新豐高爾夫球場：成立於 1967 年，位於新竹縣新豐鄉上坑村。



注釋
仰德大道是自臺灣台北市士林區通往陽明山的主要道路，路幅寬 12 米，為省道台 2 甲線的一部分。起點為士林區復興橋頭、終點為山仔后，連接格致路。本路原為日治時代開發草山溫泉時初闢，當時稱為「草山街道」、「草山道路」，屬於士林金山道的一部分，是以國庫或地方經費改善養護之「指定道路」。二戰後，先總統蔣中正為紀念明代學者王陽明，將大屯山、七星山、紗帽山、小觀音山一帶，原名「草山」的山區改名為「陽明山」。1950 年 3 月 31 日，經政府核定正式公告（草山管理局亦更名為陽明山管理局），並將士林至陽明山公路命名為「仰德大道」。



分段


* 一段：復興橋頭（福林路、至誠路一段、芝玉路一段路口）至嶺頭。

* 二段：嶺頭至福音。

* 三段：福音至新安。

* 四段：下竹林（格致國中附近）到山仔后（格致路、建業路口）。



沿線設施


* 一段
  
* 臺北市政府警察局士林分局芝山岩派出所 (16 號)
  
* 臺北市私立華興高級中學 (小學、中學、高中、育幼院)(101 號)
  
* 中華民國國家安全局 (110 號)

* 二段
  
* 臺灣神學院 (2 巷 20 號)
  
* 林語堂故居 (141 號)

* 三段
  
* 臺北市政府警察局士林分局永福派出所 (49 號)
  
* 臺北市士林區陽明山國民小學 (61 號)

* 四段
  
* 臺北市立格致國民中學 (75 號)
  
* 臺北市政府消防局第四救災救護大隊士林中隊山仔后分隊 (161 號)
  
* 臺北市政府工務局公園路燈工程管理處花卉試驗中心 (175 巷 32 號)



交通管制

含週休二日的連續 2 日假日，臺灣時間 8 至 15 時仰德大道復興橋頭北向上山方向，14 時至 18 時陽明路、陽明路一段 43 巷口南向下山方向，採取交通管制措施，禁止沒有通行證之自用小汽車（含客、貨兩用車）通過交通管制點，但計程車、貨車及身心障礙號牌車輛不受管制。參加婚喪喜慶或舉辦活動者，可向當地里長或至臺北市政府交通局交通治理科申請臨時通行條，單次使用，由交通管制點之警員收走。



參見


* 台 2 線

* 臺北市主要道路列表