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和受恩（Margaret E.Barber）（1866 年 —1930 年），英國女傳教士，以對中國基督徒領袖倪柝聲、王載的影響而著稱。



兩次來華

1866 年，和受恩出生在英國薩福克郡的比森豪（Peasahall），父親是一名車輪修理匠。1895 年，她作為英國聖公會傳教士第一次來華，次年 2 月抵達香港，3 月初抵達福州，最初和另外兩名女傳教士一同在福州附近的鄉下傳教，後來回到福州，任教於聖公會在倉前山開辦的陶淑女中。在那裡她熱心、努力的工作，但是在 7 年後受到嫉妒同事的誹謗，她學習十字架的功課，「若是拇指與小指爭論，只會叫頭受到傷害，因此我當離開這所學校。」於是她選擇默默地離開。1909 年，她在英國受到諾威治市（Norwich）的薩里教堂潘湯先生的影響，接受浸禮，並脫離聖公會。1911 年，她 42 歲時第二次來華，這次她是沒有差會支持供給的獨立傳教士，住在閩江口附近、馬尾羅星塔渡口對岸荒僻的鄉村白牙磹（今屬長樂市營前街道），以廉價租到山坡上美國公理會退修傳教士的一棟平房舊木屋，房東是開辦孤兒院的院長夏姊妹。後來，在這裡又加入一位從英國來，比她小 20 多歲的外甥女黎愛蓮（M.L.S.Ballard）教士。



白牙潭 20 年

在白牙潭山坡上的小屋，和受恩過了 20 年卑微、隱藏的生活（1911－1930），沒有外面轟轟烈烈的工作，只是默默地為著中國禱告。不久她領會到，以自己外國女傳教士的身份，難以取得成效，必須要興起中國青年傳道人。10 年之後的 1921 年，一艘中國軍艦停泊在白牙潭，23 歲的海軍軍官王載被和受恩住宅中的詩歌所吸引，上岸拜訪。不久他辭去海軍軍官，專門傳道。福州聖公會三一書院 18 歲的學生倪柝聲在前一年由於余慈度的傳揚而歸向基督，並前往上海余慈度的聖經學校接受短期訓練，當他回到福州時，余慈度將她介紹給和受恩，不久倪柝聲在和受恩處受浸。王載的弟弟王峙是倪柝聲的同學，而且兩家都住在南台島，他們和周圍的一些青年人如王連俊、陸忠信等都熱烈追求信仰，他們在福州街頭傳揚福音，發生一次很大的復興，並開始在南台島的聚會。他們也沒有任何差會支持，只憑信心生活。不接受固定的薪給；不借貸；不題捐。最終他們對全世界的基督徒產生了長遠的影響。



教導青年傳道人

1920 年代，福州的這一批中國青年傳道人，包括倪柝聲、王載、王連俊等，都經常來到和受恩那裡尋求幫助。她對他們的訓練非常嚴格，常常嚴厲地責備他們。例如總是以年幼的應當順服年長的為由，要求倪柝聲不論是否有道理，都要學習順服年長 5 歲的王載。

和受恩是影響倪柝聲最大的一位屬靈前輩。是她將弟兄會和內里生命派的著作介紹給倪柝聲，由此將中國早期福音的性質轉入追求屬靈生命經歷的階段。倪柝聲評價她的屬靈經歷相當之深。「她是一位在主里頂深的人」，後來倪柝聲在 1933 年訪問歐洲、接觸了許多基督徒領袖後，評價說：「我真不容易能再找到一位可與和教士相比的，也許有一位弟兄可以。」他形容她是一個發亮的基督徒，只要走進她的住處，立刻覺得神在那裡。什麼時候他去見一見和教士，和她談一談主，讀一讀聖經，就叫他知道自己是不夠的。

1930 年 2 月底，和受恩罹患腸炎，當年去世，年 63 歲。她離世時身無別物，僅遺聖經一本給倪柝聲。裡面有一句話：「為己我無所求，為主我求一切。（_I want nothing for myself，I want everything for the Lord!_）」，恰切的描繪並解釋了她的一生。她葬於白牙潭的山巔的西國公墓。黎愛蓮教士繼續留在白牙磹，直到 1950 年離開。

關於和受恩的資料非常罕見。



詩歌

和受恩只留下一些詩歌。其中有一首著名的詩歌是《神阿，你名何等廣大泱漭》：

　
: 神阿，你名何等廣大泱漭！

　
: 我今投身其中，心頂安然；

　
: 有你夠了，無論日有多長；

　
: 有你夠了，無論夜有多暗。

　
: 你是我神！全有！全足！全豐！

　
: 你能為 我創造我所缺乏；

　
: 有你自己，在我回家途中，

　
: 無論有何需要，都必無差。

　
: 我的神阿，你在已過路上，

　
: 曾用愛的神跡多方眷顧；

　
: 故我敢再投入你的胸膛，

　
: 因信心安，讚美你的道路。



參考文獻
和合（梵語：saṃyoga）或和合性（sāmagrī），佛教術語，義為諸緣聚集。瑜伽行唯識學派的心不相應行法之一。因緣和合已經成為人們的日常用語。



經文


* 無著《大乘阿毘達磨集論》：

* 安慧《大乘阿毘達磨雜集論》：

* 《勝論》也有和合（梵語：saṃyoga) 的概念。玄奘譯《勝宗十句義論》：



註釋與引用
和合鄉可以指：


* 和合鄉 (石樓縣)，中華人民共和國山西省呂梁市石樓縣下轄的鄉

* 和合鄉 (都昌縣)，中華人民共和國江西省九江市都昌縣下轄的鄉
和合鄉，是中華人民共和國山西省呂梁市石樓縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

和合鄉下轄以下地區：

任家莊村、​土社村、​新社村、​和合村、​鐵頭村、​豆坪村、​南陀崾村、​張家山村、​西山村、​高山村、​呼延山村、​南割氈村和楊家溝村。
和合鄉，是中華人民共和國江西省九江市都昌縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

和合鄉下轄以下地區：

和合社區、​南溪村、​田坂村、​義公村、​黎明村、​青龍村、​大前村、​黃金村、​雙峰村、​橋嶺村、​濱湖村和水產村。
和合二仙，亦稱和合二聖，為掌管和平與喜樂的神仙，為拾得與寒山兩位名僧之合稱。相傳兩位高僧因為情感融洽，故能保佑世間朋友友誼長存，情侶情意綿長。

據說，寒山、拾得兩人曾入主蘇州普明院，廣興佛法。後普明院易名為「寒山寺」以紀念之。

傳說中寒山是文殊菩薩的化身，拾得是普賢菩薩的化身。清朝雍正帝冊封寒山為「妙覺普渡和聖寒山大士」簡稱「和聖」，拾得為「妙覺普渡合聖拾得大士」，簡稱「合聖」。

香港特別行政區於 1997 年推出的回歸特別版紀念幣中的二元硬幣的圖案正是和合二仙的圖案。



寒山、拾得

寒山，唐中後期的僧侶，能作詩，隱居於浙江天台山的寒巖洞（寒山）。因姓氏、法號不詳，人稱「寒山」，又稱「寒山子」或「貧子」，唐人編集《寒山子詩集》與宋僧贊寧著《宋高僧傳》有傳。

拾得，本是棄兒，天台國清寺豐干禪師外出時拾回收養，故稱「拾得」，後來出家，成為國清寺的和尚，掌管食堂香燈。

寒山與拾得和尚是至交，兩人常結伴雲遊四方，喜愛吟詩作偈。拾得後來待在廚房做雜務，常把殘食盛放竹筒裡，讓寒山帶回充飢。

據說，寒山、拾得兩人曾入主蘇州普明院，廣興佛法。後普明院易名為「寒山寺」以紀念之。豐干與寒山、拾得三人則被稱為「國清三隱」。



忍耐歌

稽首文殊，寒山之士；南無普賢，拾得定是。

昔日寒山問拾得曰：「世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？」

拾得云：「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。」



相關條目


* 寒山寺

* 財神



參考資料


* 寒山拾得忍耐歌. [2015-09-11]. （原始內容存檔於 2019-12-21）.
和合公園是位於浙江省台州市椒江區的公園。原名中央公園，因位於高樓環繞的中央商務區得名。2017 年 1 月 16 日正式更名為「和合公園」，以彰顯台州的和合文化。

公園占地約 12.87 公頃，水面面積約 2.52 公頃，總投資五千多萬元。由一主（中央生態公園）四次（購物公園、水之園、林之園、花之園）五個主題城市公園構成，地下設有停車場，園內飼有黑天鵝等多種鳥類，公園兼具生態景觀、市民休閒、商業服務等功能。



參考資料



參見
和合圖，又稱和合桃、硬殼，是香港其中一個和字頭派系的三合會，與十四 K、新義安、和勝和、和安樂同為香港主要黑社會勢力。



歷史

和合圖是香港最具歷史的幫會組織之一，據說早於 1884 年成立，取其「和平團結、大展鴻圖」之意，又由於粵語「圖」與「桃」同音，有時也作和合桃，亦因此有硬殼的別稱（「合桃」即「核桃」）。

香港開埠初期並無工會組織，那些聚集在香港中上環一帶工作的低下層勞工，多數為四邑人士，由 12 個工人頭目組織起來，在位於中環的和記客棧成立了工人自助幫會，12 人選出和合圖歷史上第一任首領賴忠，綽號「盲忠」（人稱「歪嘴皇帝」）。此外，相傳和合圖曾支持過辛亥革命。

至 1909 年端午節，廣東洪門天寶心派遣勇義堂（另一說為「碧血堂」）頭目「黑骨紅」 （另一說為「黑骨仁」）來香港開新堂，他來香港後，眼見為香港各小堂口四分五裂，於是提議聚合各幫人馬，並傳授洪門的組織及幫規，並協議和平共存。為確立「以和為貴」精神，大家提出在各堂口的名稱上，再一律加上「和」字，形成既聯合、又獨立的「和字頭」的三合會。由於「和」字的口部在右側，故有歪嘴之意，故江湖中人亦習慣稱之為「老歪」。「合圖」遂成為「和合圖」。

1930 年，和勝和由和合圖分出，自立門戶。



現況

和合圖有多方面的收入。水路方面，包括有香港仔漁市場，以及早年來往香港仔至伶仃島的快線渡輪（現已停辦）。此外，他們從盜版光碟市場與中、港軟性毒品市場中賺取暴利。近年，幫中某名有實力人士多次在灣仔及銅鑼灣區與另一社團爆發衝突，亦引起多方關注。



重要人物


* 「和合圖」是香港歷史最悠久的幫會組織，由十二個小幫會組合而成。這十二個小幫會的首領各有綽號﹐分別為﹕1. 馬騮王﹐2. 方萬仔﹐3. 痘皮梅﹐4. 大眼勝﹐5. 尖不甩﹐6. 叻仔﹐7. 袁陀陀﹐8. 先生多﹐9. 矮仔周﹐10. 扁撻撻﹐11. 駝背華﹐12. 崩牙才。江湖中人稱為「老歪十二皇叔」。「和合圖」的第一位首領﹐則由這十二位小幫會頭目選出﹐其綽號為「盲忠」﹐人稱「歪嘴皇帝」。

* 「陳泰」陳庭雄：已故龍頭，人稱「灣仔皇帝」，因曾為潛逃前總探長呂樂收租而成名，生前於灣仔開設中醫診所。

* 「貓屎海」龔仲海：叔父、話事人、四一五白紙扇，2000 年患癌病過身，於北角香港殯儀館舉殯。

* 陳卓鋒：綽號「B 鋒」。和合圖成員，近期被指有意參選坐館，由 2020 年比人稱香港仔強姦犯

張森邦 和合圖成員 2021 年裸照事件風波 近期在監房被欺凌


* 「大佬 B」吳志雄：被指是前和合圖成員，是 1980 年代、1990 年代銅鑼灣一帶的話事人，以經營或「管理」夜總會、酒吧、賭檔、馬檻 (妓院) 等娛樂場所為收入來源。吳志雄稱年輕時在油塘鯉魚門道遊樂場（高超道球場）曾撩事鬥非而走上黑社會之路。同時，吳志雄在少年時就曾加入邵氏兄弟當龍虎武師。1974 年，加入無綫電視，演出過《網中人》、《狂潮》等電視劇中的小角色。後來又加入電影業，並曾與周潤發、古天樂、成龍等香港知名藝人深交。其中 1987 年的首次參與的電影《監獄風雲》便由他帶領黃光亮及邀得社團兄弟擔當臨時演員。由吳志雄多年來之朋友林嶺南（南燕）與其弟林嶺東所屬的新藝城開拍，亦引領了他們進入娛樂圈發展。吳志雄亦是《古惑仔》系列及《陰陽路》系列等漫畫及電影的策劃人，一度名利雙收，後來卻遭遇投資失利，近年轉往中港兩地發展。

* 刀疤剛（本名不詳）：疑與香港傳媒大亨黎智英有關係人物



參考來源



外部連結


* 和字頭

* 揭黑幕
聖經和合本修訂版（英語：Revised Chinese Union Version，縮寫：RCUV）為一本針對和合本進行修訂而成的中文聖經譯本，由三十多位來自中國大陸、香港、台灣、馬來西亞和新加坡等地的華人聖經學者耗時 27 年修訂而成，於 2010 年完成修訂工作並出版新舊約全書。該修訂版秉承「不為修訂而修訂」及「盡量少改」的原則，忠於原文，力求保持和合本的風格，儘量保留信徒熟知的金句。



背景

聖經和合本於 1919 年譯成，經過近百年的時間，已經成為華人基督教會使用最為廣泛的聖經譯本。但是，隨著時代的變遷，一些漢語詞彙和語法發生了很大變化，和合本的一些用字如今已成為罕用字，一些詞彙的意思也已經發生轉變。一些當時順暢的用語，如今已經顯得艱澀難懂。如和合本常用的「教訓」一詞，如今已具有較明顯的負面含義，修訂版改用「教導」更符合現代的用詞；「遊行」一詞如今的意義也發生了變化，在現在大多指抗議者在街上行走而有負面含意，修訂版改用「周遊」更為恰當。還有和合本一些用詞是其他宗教的用語，如「作孽」是個佛教用語，因此修訂改為「作惡」。另外，近幾十年聖經考古學上也有諸多成果，如死海古卷的發現，對於聖經異文的詮釋、古抄本和譯本經文的理解上，學術界都取得了新的進展。故重新翻譯聖經或對現有譯本進行修訂尤其必要。

但考慮到和合本譯文符合信、達、雅的原則，譯文優美典雅，在華人教會中流傳甚廣、影響甚深。和合本面世迄今，已有許多新中文譯本出現，但都難以撼動和合本的地位。聯合聖經公會於 1983 年在香港、台灣、新加坡等地進行有關對和合本進行修訂工作的座談會，與會人員大都認為有必要展開修訂工作，故此，考慮對和合本進行修訂，儘量少改，力求保留原譯本的優點。2000 年，聯合聖經公會把《和合本》修訂事工移交香港聖經公會負責及統籌。



修訂原則


* *



修訂中依據的原文版本


* 舊約：《斯圖加特希伯來文聖經》第五版（Biblia Hebraica Stuttgartensia, 5th Edition）德國聖經公會 1997 年出版。

* 新約：《希臘文新約聖經》修訂第四版（Greek New Testament, 4th Revised Edition）聯合聖經公會 1993 年出版。

* 在修訂中參考《死海古卷》、《七十士譯本》、《撒馬利亞五經》、《武加大譯本》、《敘利亞文譯本》、《他爾根 / 塔古姆》等。



參與人員

舊約部分：原稿修訂員為梁望惠博士（台灣）、施尤禮博士（馬來西亞，聯合聖經公會亞太區翻譯顧問）。審閱員為周永健博士（香港中國神學研究院院長）、戴浩輝博士（基督教香港信義會監督兼信義宗神學院教授）、李熾昌博士（香港中文大學文化及宗教研究系教授）、曾宗盛博士（台灣神學院）、賴建國博士（台灣中華福音神學院院長）、周賢正大主教（聖公會東南亞議會大主教）及聯合聖經公會亞太區翻譯顧問、內地聖經學者。

新約部分：原稿修訂員為周聯華博士、駱維仁博士。審閱員為周天和牧師、吳繩武牧師、王之友牧師、吳迺恭牧師、吳羅瑜女士及聯合聖經公會翻譯顧問、內地聖經學者。

聯合聖經公會亞太區翻譯顧問包括尤垂然博士、洪放博士、黃錫木博士、施尤禮博士及美國聖經公會奈達學院的彭國瑋博士。

修訂顧問則涵蓋各神學院、機構、教會的教牧人員和信徒。中國基督教三自愛國運動委員會和中國基督教協會也派遣聖經學者參與該修訂版的審閱工作。



出版工作

面世過程


* 2000 年：完成新約初稿，並出版《四福音書》和《羅馬書》試用本。

* 2006 年初：出版新約全書。

* 2007 年底：出版新約全書（附詩箴）。

* 2010 年：出版新舊約全書。

2010 年 9 月 27 日，香港聖經公會為和合本修訂版聖經舉行奉獻禮，原香港特別行政區行政長官曾蔭權、香港聖公會鄺保羅大主教主禮。

中國基督教兩會亦授權出版了和合本修訂版聖經的新約（附詩箴）和合本修訂版、新標點和合本對照版及新舊約全書和合本修訂版。

版面特點

每章有分段和段落小標題；若該段有其他經文可供參照，則加註腳註明。對於詩體的經文，進行準確斷句，按詩體分行排列。對於經文有鑑別意見者，在經文處以方括號註明，並在註腳處說明鑑別意見。和合本修訂版共有註腳舊約 2000 多個，新約 530 多個。每卷之前有簡介，敘述該卷經文的寫作背景、作者和提要。

附有德國聖經公會提供的彩色地圖，包括《舊約時代的巴勒斯坦》、《新約時代的巴勒斯坦》、《古代近東（舊約時代）》、《保羅傳道和往羅馬旅程》等，均標記地勢和坐標線，並附索引。黑白地圖則有《古代世界》、《埃及和西奈》、《迦南分區》、《聯合以色列王國》、《舊約時代的耶路撒冷》、《亞述帝國》、《耶穌時代的巴勒斯坦》、《巴勒斯坦和敘利亞》、《保羅第一次傳道旅程》、《保羅第二次傳道旅程》、《保羅第三次傳道旅程》、《新約時代的耶路撒冷》，幫助讀者了解地理概況。

書後有附錄，包括《修改人名、地名對照表》、《度量衡表》和《詞彙淺注》。



修訂備註

和合本的《馬太福音》第 5 章第 3 節「虛心的人有福了，因為天國是他們的」，在初期版本中（例如一本 1913 年出版的新約全書）句尾原來附有雙行小注「虛心，原文作心裏貧窮」。此小注在最終定本中刪除了。在和合本修訂版中，此節改成「心靈貧窮的人有福了！因為天國是他們的。」

和合本修訂版在修訂時，因為其使用的 Nestle-Aland 希臘文新約，沒有《馬可福音》第 16 章第 9-20 節和《約翰福音》第 7 章第 53 節到第 8 章第 11 節，所以它只好將這兩處經文保留，但在正文中或腳註里告訴讀者經文是來自於後期有些古抄本的資料。

《馬太福音》第 6 章第 13 節主禱文中「因為國度、權柄、榮耀，全是你的， 直到永遠。阿們！」在古抄本中是沒有的，有可能是後期抄入的經文，但基於此金句為信徒們所熟悉背誦，加上修訂版是針對舊譯本之修訂，不宜大幅改動因此保留。

只有對文句明顯偏離原文處進行修訂，如《約翰福音》第 3 章 16 節，著名金句中『獨生子』改為『獨一的兒子』，因為原文的意思是獨特唯一，的確沒有『生』的意思，即使用和合本當年的底本也是同樣沒有『生』，所以就必須修改。



注釋



參考文獻



外部連結


* 和合本修訂版 網上聖經（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 和合本修訂版的修訂原則及過程（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 承傳《和合本》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《和合本修訂版》(聖經．中文．翻譯) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見


* 聖經譯本
  
* 聖經漢語譯本
    
* 聖經漢語譯本列表
和合石（英語：Wo Hop Shek）是香港的一個地方，位於香港新界北區，粉嶺之西南，以和合石墳場最為著名。



歷史

20 世紀初，彭氏客家人於現址建立和合石村，村名寓意「和諧好合」，「和合石」一名遂成爲當地地名。

1945 年香港日治時期後，英國重新接收香港，需要處理大量屍體，加上 1949 年國共內戰導致由中國大陸的新移民日漸增多，香港島及九龍的市區範圍再沒有土地興建墳場處置屍體。因此，當時香港政府便研究在新界選取一個大型地方作為公眾墳場。因為當時新界的道路網並未完善，選址又需要應付大量屍體及方便市民前往拜祭，所以政府決定在九廣鐵路近粉嶺一帶的田野興建和合石墳場，並建和合石支線鐵路，以作運送屍體及接載拜祭人士之用。至 1970 年代，粉嶺計劃發展成香港新市鎮之一，範圍包括支線途經的地方，和合石支線因而拆掉。但和合石墳場則未有受到新市鎮發展影響，至今仍是香港最大型的墳場之一。



村落

現今仍居和合石的村落包括：（從東到西排列）


* 何家園村：位於大窩西支路上，隔粉嶺公路、東鐵線及麻笏河與塘坑東村相對的非原居民寮屋村。

* 和合石新村：又稱「和合石新圍」，位於和興路以南，和家樓路以東，是和合石村向東擴展的部分，部分地段已成爲明謙居和滙林花園，其東北面靠近大窩西支路的部分多爲工廠和車房。

* 和合石村：和合石村最早建立的客家村落，位於和興路以南，和家樓路以西，村中古屋爲瓦頂磚屋，多爲兩進式建築，屋頂呈金字，後加新屋，而成四排，其中兩排平衡，爲外地搬來的鄭姓及羅姓二圍所有。

* 和興村：位於和興路與百和路之間，和合石村以北，於 20 世紀後半葉才出現的村落。

* 畫眉山村：位於華明路南側，保良局馬錦明中學旁邊，與其他四村距離較遠，可沿華明里入村，爲沙頭角印洲塘以南海邊的客家村落烏洲塘村（烏洲塘又名戶洲塘，現已荒廢）沈氏家族的分支，以畫眉山命名。



交通

巴士



未來發展

早於 2010 年時，政府已有意將其改為私人住宅發展，其間恆地曾向城規會提出根據土地業權分佈等元素，將其改為住宅（戊類）、鄉村式發展，以及兩個綜合發展區，整幅土地則以地積比率 1.5 倍發展，擬共建約 90 幢最高 10 層的私人住宅羣，提供逾 1100 個單位，及約 500 多個私家車位，但此計劃未獲通過。

和合石新村以東的其中一個工廠前所有人運通製品亦曾提議將其所擁土地改劃成為「商業 / 住宅」用途，以地積比 4.69 倍發展 31 層高，總樓面面積達 33.9 萬平方呎，提供 756 間客房的三至四星級酒店，不過計劃因規模過大兼缺乏足夠評估數據，未獲城規會通過，其後運通製品廠於 2015 年初放售用地，由森那美汽車集團購入。

政府目前正規劃在粉嶺和合石第 48 區工業地，即和合石新村以東工廠和車房用地、何家園村寮屋區，及毗鄰少量綠化地帶，興建能提供 4000 個單位的大型公營房屋區。



著名地點


* 和合石墳場

* 和合石橋頭路靈灰安置所

* 浩園

* 景仰園

* 和合石村

* 畫眉山



區議會議席分佈

由於和合石村人口不足以成為一個區議會選區，所以往往與沙頭角公路龍躍頭沿線鄉村範圍劃為同一個選區。

而由原和合石支線範圍發展的地區，則被視為粉嶺新市鎮的一部分，往往以粉嶺南去概括。



外部連結 / 參考文獻
和合石墳場（英語：Wo Hop Shek Cemetery），位於香港新界北區粉嶺和合石，是香港規模最大的墳場，沿北大刀屻北坡修建，從山腳延伸到山脊線上。和合石墳場大部分地段爲公衆墳場，山腳部分並建有 5 座公衆靈灰安置所、紀念花園和火葬場；除此以外，亦包含 14 座小型私人墓園，港英政府和香港特區政府亦先後修建了兩座紀念墓園。墳場築有馬路直通山頂部分，但會於清明節及重陽節封閉，孝子賢孫在當天必須徒步登山拜祭先人。



歷史

隨著香港人口持續增長，死亡人數亦都相繼增加，位於香港市區的政府墳場已經不敷應用，香港政府遂於 1940 年計劃在粉嶺和合石一帶興建墳場及鐵路支線，及於 1941 年 1 月 1 日起停止在各政府墳場接收靈柩，並且需要在七號墳場下葬。後來日本軍入侵香港，闢地工程中斷，至 1945 年香港重光後恢復。和合石墳場及鐵路支線於 1950 年啟用，初期主要把七號墳場及其他政府墳場的骸骨遷葬。



規劃

和合石墳場主要分為「棺地」及「金塔地」兩部份，依開發的年期而劃分，後來香港的先人靈位極度缺乏，於是政府在和合石火化場附近開闢平地，以用作安於骨灰位之用。另外在山腳亦有大片墓地預留作未來一旦有重大災難事故（例如：地震、瘟疫及水災等）發生時，可以即時把死者立即安葬的「災難預留用地」，為全香港唯一設有預留墓地的墳場。現時墳埸的浩園及景仰園部份，原來亦是災難地的一部份。另外，由於和合石墳場的氣候非常潮濕，墳場內亦有一小片墓地預留與受到山泥傾瀉影響而使到墓地倒塌的死者受害家屬，作為賠償用途。

和合石墳場的棺地一般只容許死者安葬 5 年，惟其後的寬限期比較其他墳場為長，不過總計亦不能夠讓棺木留在棺地超過 8 年，否則會被強制火化。而金塔地的面積只有 3 英尺乘 4 英尺，而且只有重新使用的墓地，而不再有新開發的墓地，所以十分擠逼。由於和合石墳場所在地的山勢比較平坦，墓段一般比較廣闊，在同一水平面的墓段，可以劃出多行的墓葬地，而不是其他墳場一般每段只有一行到兩行的墓地；而位於墓段中央的墓地，出入亦有困難；部份較為偏遠的墓段，更要走過危險的石級。

棺木段

棺木段安葬盛載遺體的棺木，再按年份區分，另有按籍貫、宗教區分的段落。此段不屬永久性質，六年後必須撿拾骨殖。

金塔段

金塔段安葬盛載骸骨的金塔，屬永久墓地。

重整棺木地

和合石墳場於 2009 年初興建全新的棺木地段，位於半山大平台。

公墓

墳場於 1996 至 2005 年間曾發生多次山泥傾瀉，導致部分金塔段墓穴倒塔塌，政府將未能確認身分的骸骨合葬於公墓內。部分可確認身分的金塔其後重新個別再安置於公墓區內。

「要明義塚」亦位於公墓內，屬於高要（肇慶市）、高明（鶴山市）兩地的同鄉墓地。

私人墓地

主要是同鄉及宗教群體墓地，屬私人地段，每段均設有棺木段和金塔段，現時共有 14 個該等地段：

西安墓園

1947 年 2 月 4 日行走廣東省至香港的客輪「西安號」發生大火，造成約 200 人死亡。殘骸和骨灰原本合葬於咖啡園墳場的「西安輪船罹難先友總墓」，其後遷往和合石西安墓園。墓園內還集合了散處各地的義塚公墓，包括「香港東華三院和合石義塚」、「遭風義塚」、「張風度堂義塚」、「惠州十屬義塚」、「同德總工會光友義塚」和從香港仔雞籠灣墳場及牛房義山等地遷至的「無名白骨義塚」。

紀念墓地

政府於 1996 年在和合石劃出一幅面積約 1,600 平方米的墓地，用以安葬殉職、因公受傷以致死亡的公務員，稱為浩園。2003 年在浩園對面成立撥作因為英勇過人的行為而喪生或者遇害的市民的景仰園。

靈灰安置所及紀念花園

和合石墳場於 1975 年設立第一期靈灰安置所。政府其後於 1990 年建立和合石火葬場，同年第二及第三期靈灰安置所及紀念花園亦一併建成。骨灰龕大樓的東、西兩面分別興建有中及西式的紀念花園，提供種有花草樹木的園地供先人的骨灰撒在其間。



交通



參閲


* 和合石橋頭路靈灰安置所

* 和合石支線

* 香港墳場列表



外部連結


* 香港粉嶺和合石墳場地圖（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 香港《公眾衞生及市政條例》: 和合石墳場是香港公眾墳場

* 第 132CH 章《和合石、沙嶺及沙嶺 (金塔) 墳場內私人地段規則》

* 墳場研究：認識和合石
和合石站及和合石支線是九廣鐵路在電氣化以前的一條支線及其終點站，以方便日常運送遺體及骸骨往和合石的火葬場及墳場，及於每年的清明節和重陽節運送前往當地掃墓的乘客。



興建

隨著位於香港市區的政府墳場已經不敷應用，香港政府遂於 1940 年計劃在粉嶺和合石一帶興建墳場。而本支線是和合石墳場的配套工程之一，全長 950 米，於 1941 年開始興建，工程於日軍侵略香港時終止，至 1945 年重光後恢復，1949 年 10 月 15 日支線通車，1950 年 9 月 11 日和合石車站完工。該線建造的目的，是戰後政府收回西貢坳（茶寮坳）七號墳場的土地，而需把該墳場的骸骨遷往和合石墳場安葬。



路線及運作

本支線與主線的分歧點當時設在粉嶺站東南、大埔公路粉嶺段平交道以西。現時東鐵綫北行近馬會道及百和路交界天橋旁，一個紅色大鐵閘維修入口便約為當時的支線起點。列車由大埔墟站北行至分歧點，由主線向西南分支，隨後轉向南前進，繞過和合石村外圍，途中穿越現時的牽晴間及和興體育館等區域，直至銘賢路旁的和合石站止。和合石站的位置，約為現時銘賢路巴士總站（只於清明重陽節時使用）。當時九廣鐵路為該線配置了專門運送靈柩的密斗車廂（即「棺斗」），每卡可載八至十副棺木，每天早上八時開出，把棺木由九龍公眾殮房運往和合石墳場安葬。因為全線都沒有電氣化，所以車卡是由柴油機車拉動。

和合石支線僅建有連接大埔墟站方向的路軌，而沒有設置連接粉嶺站方向的路軌，因此列車到達和合石站後，只能循原路返回往大埔墟站的南行主線，並不能開到往粉嶺站方向的北行主線；由粉嶺站開出的南行列車，只能前往大埔墟站，亦不能駛入本支線往和合石站。



停用及拆卸

隨著棺木的運送逐漸由靈車取代，九鐵於 1968 年底結束靈柩運送服務，該線改為每年在清明節和重陽節接載掃墓人士。由於粉嶺發展為新市鎮，和合石支線成為開闢粉嶺新市鎮用地的障礙，九廣鐵路（英段）於 1978 年展開電氣化工程，但和合石支線並沒有獲安排設置電纜及提升設施，支線在 1983 年 4 月的清明節過後停止運作，之後路軌被拆除，而和合石站也被拆卸。

雖然九鐵電氣化火車曾掛有和合石的路線牌，但由於該支線從未鋪設電纜，而且月台太低乘客亦難以上落，所以從未有電氣化火車駛入本支線，電氣化火車設有和合石的路線牌，只是因為九鐵訂購電氣化火車時該支線仍未停辦。在香港地鐵準備開通期間，九廣鐵路局曾借出和合石支線供香港地下鐵路公司訓練列車車長以及設有解體線供九廣鐵路客車退役拆解。

由於需要配合粉嶺新市鎮的發展，支線行經的區域聯同和合石村原址，在支線取消後已交給政府重新規劃，昔日的和合石支線已不復見，而路線所在的粉嶺南部區域，已發展為華心邨、景盛苑、花都廣場及牽晴間等住宅項目。



參見


* 沙頭角支線

* 九巴 76S 線



參考資料



外部連結


* 從高空拍攝和合石支線之圖片（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 和合石站周圍環境之圖片（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 和合石支線英文介紹（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
和合石橋頭路靈灰安置所（英語：Wo Hop Shek Kiu Tau Road Columbarium）是香港一座位於新界北區粉嶺和合石橋頭路和合石墳場的公眾靈灰安置所，佔地 3.6 公頃，耗資 6 億 3 千萬港元，由建築署高級建築師鍾鳴昌設計，於 2012 年 8 月竣工，於同年 10 月開放。樓高 5 層的骨灰龕大樓樓內設立有 43,710 個骨灰龕的位置，當中逾 8 成的骨灰龕位置均是設立於骨灰龕大樓的靈灰安置所所內，其餘則設立於大樓兩旁的斜坡階地。骨灰龕大樓的東西兩面，分別興建了中及西式的紀念花園，供予公眾撒放先人骨灰。

為了保持骨灰龕大樓樓內的空氣品質，9 座化寶設施均設立於另外一座大樓的底層。



歷史

由於香港的骨灰龕數量一直供不應求，食物環境衞生署遂於 2010 年耗資 6 億 3 千萬港元興建和合石橋頭路靈灰安置所。

10,182 個骨灰龕的位置於 2012 年 9 月 3 日開始至 10 月 3 日進行首階段接受香港市民申請，於同年 11 月 8 日以電腦抽籤形式配發售賣。2013 年 5 月，接受次階段申請。



獎項

2013 年 5 月 21 日，香港建築師學會頒授「境內全年建築大獎」予 和合石橋頭路靈灰安置所。評審團認為，項目的建築手法別樹一幟，建築師悉心地排列簡單的方形龕格，結構簡潔突出，紀念花園與靈灰安置所的綠化屋頂相連，令到建築物融入自然。



參見


* 香港墳場列表



參考資料



外部連結


* 配售新靈灰龕位 和合石橋頭路靈灰安置所第五期及鑽石山靈灰安置所

* 新公眾靈灰龕位配售下周起接受申請（附圖）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
和吉村站是位於廣西壯族自治區賓陽縣和吉鎮的一個鐵路車站，郵政編碼 530411。車站建於 1951 年，有湘桂鐵路經過該站，現僅辦理貨運，不辦理客運業務，車站及其上下行區間均未電氣化。車站距離衡陽站 662 公里，隸屬南寧鐵路局，是四等站。



參考
和吉鎮，是中華人民共和國廣西壯族自治區南寧市賓陽縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

和吉鎮下轄以下地區：

大邦社區、​燕山村、​華羅村、​伶俐村、​平橋村、​三民村、​新安村、​惠良村和嶺甲村。
和同開珎（日語：和同開珎／わどうかいちん / わどうかいほう _Wadōkaichin/Wadōkaihō_）是日本最早鑄造並發行的官方貨幣，初造於日本和銅元年（公元 708 年）五月，也是日本「皇朝十二錢」之首。



概況

和同開珎為方孔錢，形制與同時期中國唐朝的開元通寶類似。每枚直徑約 24mm，中間方孔邊長約 7mm，正面依順時針方向鑄有「和同開珎」四字，背面無銘文。

在和同開珎開鑄之前，日本的商品交易都是以稻米和布帛等實物作為貨幣，後期也有朝鮮半島傳入日本以及日本本國私鑄的無文銀錢。文武天皇三年（公元 700 年），鑄錢司設立，負責鑄造錢幣。大寶二年，以粟田真人為首的遣唐使赴中國考察貨幣制度。和同開珎開鑄於公元 708 年。這一年正月，有人在武藏國秩父郡（今埼玉縣秩父郡）發現自然銅礦（即「和銅」）並獻給朝廷，元明天皇因此下詔改元，改慶雲五年為和銅元年；二月，催鑄錢司設立，負責監督各地鑄錢司；五月開鑄「和同開珎」銀幣，八月開鑄「和同開珎」銅幣。

為推廣新錢幣，和銅三年（公元 711 年），日本政府又頒布了「蓄錢敘位令」，如積蓄一定錢幣，即可授予官位。但這一舉措反而導致市面上流通貨幣減少。後來日本私鑄錢幣泛濫，和同開珎出現貶值。天平寶字四年（公元 760 年），「萬年通寶」開始發行，一枚萬年通寶等於十枚和同開珎，但最終造成了幣制混亂。天平神護元年（公元 765 年），「神功開寶」發行，與萬年通寶等值流通；寶龜十年（公元 779 年）開始，和同開珎、萬年通寶、神功開寶三者等值流通。延曆十五年（公元 796 年），「隆平永寶」發行，和同開珎、萬年通寶以及神功開寶廢止。

由於當時中日交流頻繁，在中國也曾有「和同開珎」出土。



銘文爭議

此錢文字的讀法歷來有不少爭議。正史中並未提及此錢上的銘文，從江戶時代開始，學者就對該錢的讀法發生爭論，較有影響力的說法有「和同開珍」（わどうかいちん）說、「和同開寳」（わどうかいほう）說兩種。

「和同」二字的來歷存在兩種不同的說法。一種說法認為是年號「和銅」的簡略寫法。另一種說法認為此錢不是年號錢，「和同」一詞意為「調和」，僅僅只是一個吉祥語而已。

「珎」字的來歷也存在爭論。據《辭海》，「珎」字為「珍」（ちん）的異體字。因此此錢銘文應為「和同開珍」。寺島良安的《和漢三才圖會》、草間直方的《三貨圖彙》皆持有此觀點。

另一種觀點認為「珎」字是漢字「寳」的異體字。日本史料中存在將「天平勝寳四年」簡化寫作「天平勝珎四年」的事例。而在《東大寺獻物帳》中也存在將「寳」簡寫為「珎」的事例，此處的「寳」是「貨幣」之意。此錢模仿唐朝「開元通寶」鑄造，「開珎」可能是「開元通寶」之簡稱。皇朝十二錢中的其他錢幣皆以「寳」字結尾，而之後流通的宋錢、元錢、明錢乃至江戶時代的方孔錢也是如此，據此認為「珎」應為「寳」。狩谷棭齋的《錢幣攷遺》、中川積古齋的《和漢稀世泉譜》、明治時代古錢收藏家成島柳北皆持有此種觀點。

還有一種觀點認為該錢的銘文應該上右下左迴旋讀為「和開同珎」。



注釋
和愚（1918 年 —1993 年），又名和同計，男，直隸（今河北）唐縣人。中華人民共和國政治人物。



生平

1944 年 9 月，擔任察南十三分區委員兼察南專區抗聯副主任。此後擔任察北專區抗聯會主任，此後擔任察哈爾省總工會秘書長。1961 年 12 月，任中共大同市委書記處書記、常務副市長。1965 年 11 月，任中共大同市委副書記。1966 年 6 月，調任中共呼和浩特市委書記處書記、市委副書記。1977 年 7 月，任中共大同市委副書記、市革委會主任。1979 年 8 月，任中共大同市委書記。



參考文獻
和名（日語：和名／わめい _Wamei_ \*/?），依照字面上的意義是指日文中的名稱，它除了可以指日文中的人名之外，更常見的場合是用來代替生物學、礦物學、物理學或化學等領域中一般民眾難以辨識或記憶、將拉丁文以片假名轉寫為日文外來語的科學名詞，以便利日常生活中的溝通。



學名、和名與標準和名

由於和名並不是根據科學化的命名方式所制定，而是一種習慣成俗的用語，因此缺乏明確的系統性是其特徵之一。在日文中，尤其是生物學的領域，經常會出現一個物種擁有多種名稱，或是多個物種共用一種和名的混亂現象。為了解決這問題，日本的學界近年來也嘗試將和名的使用標準化，以便與自拉丁文轉寫的學名能夠一對一對應。這種慢慢地在日本學術界開始推廣的命名系統，被稱為標準和名。

相較於自拉丁文轉寫為片假名形式的日文學名，日本學界通常是將這些事物或物種的傳統和名自漢字或平假名轉寫為發音相同的片假名形式。舉例來說，章魚在日文中稱為「蛸」（たこ；Tako），其標準和名就是直接將傳統和名片假名化，寫作「タコ」（發音仍為 Tako）。

但如果是沒有傳統和名的物種（通常是過去在日本國內並不存在的物種，或近年發現的新物種），則是以英文為主的西方語言中的俗名，以外來語的型態轉寫成片假名。舉例來說，澳洲特有生物大袋鼠是近代以前日本從未聽聞的外來物種，所以並不存在傳統漢字和名，因此其標準和名「オオカンガルー」（Ōkangaruu）是日文漢字「大」（オオ;Ō）與英文「Kangaroo」的片假名外來語寫法「カンガルー」（Kangaruu）組合而成的新字。從這樣的由來可知，標準和名與傳統的和名最大的不同之處，在於標準和名一律以片假名書寫（不論該物種是否原產於日本），但傳統的和名則通常是以漢字或平假名書寫。



例子



相關條目


* 日本人名

* 學名

* 外來語

* 片假名



參考資料



外部連結


* 日本魚類學會標準和名檢討委員會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
《和名類聚抄》是日本平安時代的類書。在承平年間（931 年至 938 年）由學者源順應勤子內親王要求所編纂。是日本的第一部類書。



書誌

和名類聚抄或稱倭名類聚鈔及倭名類聚抄，由於名稱也不固定。一般的稱和名抄及倭名鈔，而倭名抄為省稱。卷數原為 10 卷，後有人增補 10 卷，內容異同於因卷數及著者，而編排及內容略有不同，此外 20 卷本中，加上各地的行政區劃，如大和國葛下郡神戶鄉、山直鄉、高額鄉、加美鄉、蓼田鄉、品治（保無智）鄉、當麻（多以末）鄉等。



構成

本書的構成在稱大分類「部」，小分類稱「門」，因版本不同再分為十卷本及二十卷本。

十卷本

由 24 部 128 門組成、各部按次序順列為。

1. 天地部：天文、氣象、神靈、水、土石
2. 人倫部：人間、家族
3. 形體部：身體各部
4. 疾病部：病氣
5. 術藝部：武藝、武具
6. 居處部：住居、道路
7. 舟車部：船、車
8. 珍寶部：金銀、玉石
9. 布帛部：布
10. 裝束部：衣類
11. 飲食部：食物
12. 器皿部：器、皿
13. 燈火部：燈火
14. 調度部：日用品
15. 羽族部：鳥
16. 毛群部：獸一般
17. 牛馬部：牛、馬
18. 龍魚部：爬蟲類、兩棲類
19. 魚貝部：魚類、海棲動物
20. 蟲豸部：蟲類
21. 稻穀部：稻、穀物
22. 菜蔬部：野菜
23. 果瓜部：果物
24. 草木部：草木

二十卷本

按十卷本分類及整合，分 32 部 249 門組成。

1. 天部：天文、氣象
2. 地部：土石
3. 水部：水
4. 歲時部：曆
5. 鬼神部：神靈
6. 人倫部：人間
7. 親戚部：家族
8. 形體部：身體各部
9. 術藝部：武藝、武具
10. 音樂部：音樂、樂器
11. 職官部：官廳、官職名
12. 國郡部：國名、郡名、鄉名
13. 居處部：住居、道路
14. 船部：船
15. 車部：車
16. 牛馬部：牛、馬
17. 寶貨部：金銀、玉石
18. 香藥部：香
19. 燈火部：燈火
20. 布帛部：布
21. 裝束部：衣類
22. 調度部：日用品
23. 器皿部：器、皿
24. 飲食部：食物
25. 稻穀部：稻、穀類
26. 果瓜部：果物
27. 菜蔬部：野菜
28. 羽族部：鳥類
29. 毛群部：獸一般
30. 鱗介部：爬蟲類、兩棲類、魚類、海棲動物
31. 蟲豸部：蟲
32. 草木部：草木



版本

十卷本

抄本


* 真福寺本：鎌倉時代著、卷一～卷二（寶生院真福寺藏）

* 伊勢十卷本：室町時代初期著、卷三～八（神宮文庫藏）

* 京本：江戶時代前期著、卷四～六（東京大學國語研究室藏）

* 高松宮本：江戶時代前期著、完本（國立歴史民俗博物館藏）

* 松井本：江戶時代前期著、完本（靜嘉堂文庫藏）

* 京一本：江戶時代後期著、卷七～十（東京大學國語研究室藏）

* 前田本：明治時代著、全本（前田尊經閣藏）

※「下總本」系寫本


* 天文本：江戶時代末期著、全本（東京大學國語研究室藏）

刊本


* 享和版本：享和元年（1801 年）刊、稲葉通邦校訂（原稿：真福寺本）

* 楊守敬刊本：明治 29 年（1906 年）刊、楊守敬校訂（原稿：下總本系本）

校注本


* 『箋注倭名類聚抄』按京本版的和名類聚抄，編寫於文政 10 年（1827 年），後在明治 16 年（1883 年）刊、狩谷棭齋校訂。

二十卷本

現傳最久的二十卷本文本，是那波道圓校注的「元和古活字書」。但「元和古活字書」用稀覯書，到昭和 7 年（1932 年）影印再版後幾乎不再傳於市面，「慶安版本」「寬文版書」因在明治時代初期重印多次，故市面最能流傳最廣。

抄本


* 高山寺本：平安時代末期、卷六～十（天理大學附屬天理圖書館藏）

* 伊勢二十卷本：室町時代初期、卷一及二和卷九至二十（神宮文庫藏）

* 大東急本：室町時代中期、整本（大東急記念文庫藏）

刊本


* 元和古活字本：元和 3 年（1617 年）刊，那波道圓校訂

* 慶安版本：慶安元年（1648 年）刊

* 寬文版本：寬文 11 年（1671 年）刊



參考文獻



外部連結


* 和名類聚抄郡名一覽（群馬縣立女子大學北川研究室著）
《和味濃情》（英文：Wasabi Mon Amour），香港電視廣播有限公司製作的一套時裝愛情電視劇，由陶大宇及蘇玉華領銜主演，並由廖碧兒、秦沛、楊天經及滕麗名聯合主演，監製莊偉建。本劇是將香港板前壽司、板長壽司及味千拉麵東主鄭威濤的成功故事改編而成。



故事大綱

日本料理師傅鍾禮和（陶大宇飾）對青梅竹馬的高柔美（蘇玉華飾）一直心存愛意，為滿足美進軍娛樂圈的慾望，不惜與美一同瞞騙傳媒，將美高捧成烹飪高手，讓美順利成為飲食節目的主持人。由於美對烹飪一竅不通，和屈就作其替手，令美的父親、同樣是和的師傅高守（秦沛飾）十分氣憤。

雖然美的節目漸受歡迎，但她在工作中卻經常受到同父異母的親妹高柔麗（廖碧兒飾）事事挑剔，以報復當年守冷落其母親。美為快速上位及催谷收視，竟不惜將和與她相處時的隱私公諸於世，令和在事業及感情上雙重受傷，獨赴日本重新做人；守為教訓高柔美，故意揭破美的謊言，但守卻反遭揭破其一個埋藏多年的秘密，令他在日式廚藝界的美名毀於一旦……



演員表

鍾家

高家

譚家

「一期一會」日本料理店

Heat Group 公司

其他演員



拍攝地點

劇集在 2007 年 5 月底至 6 月到訪日本進行拍攝外景工作兩星期，地點包括九州、福崗及熊本，主力拍攝浸溫泉、火山、魚市場、沙灘及湖邊談情等。



軼事


* 此劇是陶大宇、蘇玉華繼《刑事偵緝檔案》後再度合作。

* 板前壽司東主鄭威濤為該劇集擔任廚藝顧問。

* 此劇在 2007 年拍攝期間曾經傳出大宇婚變與郭羨妮的緋聞。而劇情「巧合」是滕麗名跟大宇經常拖狗散步，她在劇裏的名字是阿寶，跟他前妻名字一樣。而男主角陶大宇並無出席該劇的宣傳活動。



收視

香港收視

以下為本劇於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：

廣州收視



外部連結


* TVB.com 和味濃情
《和味無窮系列》（英語：Delicious Japan Series）是香港電視廣播有限公司拍攝製作的旅遊飲食節目系列。



第一輯

節目於 2006 年 7 月 16 日播放，於同年 10 月 1 日播放完畢。由鄭威濤、李純恩及官恩娜主持。每集主持人都會到日本不同地方品嘗一些特別菜式。包括鄉土料理、鰻魚、虎河豚刺身及鐵板燒。節目的外景攝製城市分別為日本九州宮崎市、福岡市、長崎市及熊本縣等。



第二輯

節目於 2008 年 2 月 3 日播放，由鄭威濤及徐淑敏主持，每集主持人都會到日本北海道品嘗一些特別菜式。包括花咲蟹、四色丼、北海道牛奶及和牛等。節目的外景攝製城市分別為日本北海道多個城市，包括稚內市、札幌市及旭川市。參觀地點包括餐廳、市場、農場及郊外景色。第二輯節目更利用高清器材拍攝。而最後一集 (第 13 集) 因下一時段節目《鐵甲無敵獎門人》安排於全新時段播出，本節目播放一小時特別版。



外部連結


* MyTV《和味無窮》第二輯重溫



該電視節目的變遷
《和味蘇》（英語：Kitchen Diva Louisa）是香港電視廣播有限公司製作的飲食節目，由蘇玉華主持。

本節目於 2010 年 10 月 24 日至 2011 年 2 月 13 日逢星期日 20:00-21:00 在翡翠台、高清翡翠台及 MyTV 播出，及於 MyTV 提供節目重溫。



每集內容



記事


* 2010 年 11 月 28 日：由於播映劇集《天天天晴》大結局，本節目暫停播映。

* 2010 年 12 月 5 日：由於播映特備節目《萬千星輝頒獎典禮 2010》，本節目暫停播映。



收視

以下為本節目於香港無綫電視翡翠台及高清翡翠台之收視紀錄：



外部連結


* 無綫電視節目網頁 - 和味蘇（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



電視節目的變遷
和和影業，全稱和和（上海）影業有限公司，中國的一家影視投資公司，2016 年電影《美人魚》的保底方。



簡介

該公司成立於成立於 2013 年 7 月 10 日，註冊資本為 300 萬，成立之初，其股東為和和（上海）股權投資基金管理有限公司（95%）、張佳琨（5%）。和和和基金是一家成立於 2013 年 5 月 22 日的私募基金公司。後股權變更，註冊資本由原本的 300 萬增至 3000 萬，五礦國際信託有限公司成為其大股東，持股達 90.0%，和和基金、張佳琨持股占比分別為 9.5%、0.5%。五礦信託是中國五礦集團於 2010 年 10 月 8 日設立的一家從事信託業務的非銀行金融機構。

2016 年 11 月 28 日，阿里巴巴影業集團宣布戰略投資和和影業。投資完成後阿里影業將持有和和影業 30% 的股份，成為其第二大股東。



參投影片


* 曹保平導演電影《追兇者也》

* 劉奮鬥導演電影《冠軍的心》

* 孔二狗編導電影《大嘴巴子》

* 宋文導演電影《野蠻生長》



參考
和嘉控股有限公司（港交所：0704）前稱和嘉資源控股, 於一九九一年五月二十七日在港交所上市，股票代號為 704。公司業務涵蓋煉煤焦化業務，煤炭相關附屬業務包括洗煤、發電、運輸服務及取暖熱能生產，以及煤炭貿易業務。



業務發展

2018 年 12 月，和嘉資源宣佈，已和山西金岩能源科技定下一份沒有法律約束力的備忘錄，可能收購該公司不多於 30% 的股份。



參考來源



連結


* 和嘉控股有限公司（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
和囉哩（？—1707 年）號「巴圖爾額爾克濟農」，清朝扎薩克多羅貝勒



生平

和囉哩是元太祖之弟哈巴圖哈薩爾的後裔。固始汗之孫，巴延阿布該阿玉什之子。康熙三十六年（1697 年），獲封札薩克多羅貝勒。康熙四十六年（1707 年），和囉哩逝世。



參考文獻
和四次方是數學公式的一種，它屬於因式分解、乘法公式及恆等式，被普遍使用。和四次方是指一個數項，加上另一個數項後，得出來的總和的四次方，得來的公式是：

　
: $(a+b)^{4}=a^{4}+4a^{3}b+6a^{2}b^{2}+4ab^{3}+b^{4}\,\!$



驗證

主驗證

和四次方可直接計算驗證：

　
: $(a+b)^{4}\,\!$

　
: $=(a+b)(a+b)(a+b)(a+b)\,\!$

　
: $=a(a+b)(a+b)(a+b)+b(a+b)(a+b)(a+b)\,\!$

　
: $=(a^{2}+ab)(a+b)(a+b)+(ab+b^{2})(a+b)(a+b)\,\!$

　
: $=a(a^{2}+ab)(a+b)+b(a^{2}+ab)(a+b)+a(ab+b^{2})(a+b)+b(ab+b^{2})(a+b)\,\!$

　
: $=a^{3}(a+b)+a^{2}b(a+b)+a^{2}b(a+b)+ab^{2}(a+b)+a^{2}b(a+b)+ab^{2}(a+b)+ab^{2}(a+b)+b^{3}(a+b)\,\!$

　
: $=a^{4}+a^{3}b+a^{3}b+a^{2}b^{2}+a^{3}b+a^{2}b^{2}+a^{2}b^{2}+ab^{3}+a^{3}b+a^{2}b^{2}+a^{2}b^{2}+ab^{3}+a^{2}b^{2}+ab^{3}+ab^{3}+b^{4}\,\!$

　
: $=a^{4}+4a^{3}b+6a^{2}b^{2}+4ab^{3}+b^{4}\,\!$

運用和立方

和四次方亦可運用和立方驗證，首先要知道和立方的公式是：

　
: $(a+b)^{3}=a^{3}+3a^{2}b+3ab^{2}+b^{3}\,\!$

然後，利用和立方計算出和四次方：

　
: $(a+b)^{4}\,\!$

　
: $=(a+b)^{3}(a+b)\,\!$

　
: $=(a^{3}+3a^{2}b+3ab^{2}+b^{3})(a+b)\,\!$

　
: $=a(a^{3}+3a^{2}b+3ab^{2}+b^{3})+b(a^{3}+3a^{2}b+3ab^{2}+b^{3})\,\!$

　
: $=a^{4}+3a^{3}b+3a^{2}b^{2}+ab^{3}+a^{3}b+3a^{2}b^{2}+3ab^{3}+b^{4}\,\!$

　
: $=a^{4}+4a^{3}b+6a^{2}b^{2}+4ab^{3}+b^{4}\,\!$

運用三數和平方

和四次方亦可運用三數和平方驗證，首先要知道和平方的公式是：

　
: $(a+b)^{2}=a^{2}+2ab+b^{2}\,\!$


* 下一步要知道三數和平方的公式是：

　
: $(a+b+c)^{2}=a^{2}+b^{2}+c^{2}+2ab+2bc+2ca\,\!$

然後利用三數和平方的恆等式，計算和平方的平方計算出和四次方：

　
: $(a+b)^{4}\,\!$

　
: $=[(a+b)^{2}]^{2}\,\!$

　
: $=(a^{2}+2ab+b^{2})^{2}\,\!$

　
: $=(a^{2})^{2}+(2ab)^{2}+(b^{2})^{2}+2(a^{2})(2ab)+2(2ab)(b^{2})+2(b^{2})(a^{2})\,\!$

　
: $=a^{4}+4a^{2}b^{2}+b^{4}+4a^{3}b+4ab^{3}+2a^{2}b^{2}\,\!$

　
: $=a^{4}+4a^{3}b+6a^{2}b^{2}+4ab^{3}+b^{4}\,\!$
和園位於南京河西建鄴區的南京國際青年文化公園。由江西遷至南京復建而成，為徽派建築。該園始建於清嘉慶年間，是明崇禎年間大學士何如寵的後人為了紀念他而修建的宅子。和園歷史悠久，至今已有 200 多年歷史。青奧會後，和園將向市民免費開放。



圖片


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和坪溪鄉，是中華人民共和國湖南省懷化市麻陽苗族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

和坪溪鄉下轄以下地區：

和平溪村、​上進村、​金溪村、​毛坪村、​珠寶寨村、​株木村、​桃樹坪村、​竹子青村、​大木村和大溪村。
和坪站（韓語：화평역）是朝鮮民主主義人民共和國慈江道和坪郡的一個鐵路車站，屬於北部內陸線。



歷史


* 1988 年 8 月 3 日，落成使用。



鄰近車站

北部內陸線

　
: 梨坪站 - 和坪站 - 檜中站
和坪鐵路，位於吉林省延邊朝鮮族自治州和龍市，起自和龍鐵路和龍站，至南坪鎮站。線路地處長白山區，為南北走向。

朝鮮茂山鐵礦具有儲量大，品位高等優點，它的開發可以有效解決中國國優質鐵礦石資源短缺的問題。本線未來將南坪口岸連接至中國東北鐵路運輸網，為茂山鐵礦的大規模開采創造了條件。



線路

共有 28 組道岔、20 座橋梁、8 個隧道，其中最大道岔是白和線 97 公里的 18 號高速道岔，全長 74.3 米；最大橋梁為海蘭江特大橋，全長 1704 米；小嶺隧道全長為 7929 米，為東北三省最長隧道。另有前往和龍鐵路白河站方向的聯絡線，全長 3.082 公里，新設和南村、富興線路所。

到發線有效長度：650 米，預留 880 米條件

機車類型：DF4D

牽引質量：1500 噸

線路盡頭預留延伸至朝鮮茂山站的條件。



歷史

由中鐵十九局南坪項目經理部承建，2009 年 8 月開始動工建設。

2012 年 12 月 18 日，建成通車。



參見


* 白茂線

* 茂山線

* 和龍鐵路



參考文獻
和坪郡（韓語：화평군／和坪郡 _Hwaphyŏng gun_ \*/?）是朝鮮民主主義人民共和國慈江道的一個郡，位於該道東部。



地理

本郡東鄰兩江道金亨稷郡、南鄰狼林郡和長江郡、西和北鄰慈城郡。



歷史

本郡在 1952 年的行政區劃重編中，由慈城郡和厚昌郡 (現金亨稷郡) 分割一部分合併而成。

2022 年 2 月，美國戰略與國際研究中心公開發表報告稱，朝鮮在和坪郡檜中里建有飛彈基地，可能部署洲際彈道飛彈或中程彈道飛彈。報告推測此基地建設工程開始於 2003 年之前，可能自 1990 年代末期開建。



行政區劃

現時本郡下轄:


* 和坪邑 (화평읍)

* 梨坪里 (리평리)

* 榛松里 (진송리)

* 松德里 (송덕리)

* 檜中里 (회중리)

* 陽溪里 (양계리)

* 街林里 (가림리)

* 街山勞動者區 (가산노동자구)

* 長白勞動者區 (장백노동자구)

* 富南里 (부남리)

* 中興勞動者區 (중흥노동자구)

* 黑水裡 (흑수리)

* 小北里 (소북리)

* 大興里 (대흥리)



參考文獻
和城市社（越南語：Thị xã Hòa Thành）是越南西寧省下轄的一個市社。



地理

和城市社東和東北接楊明珠縣，東南接鵝油縣，西和南接周城縣，北接西寧市。



歷史

2020 年 1 月 10 日，和城縣改制為和城市社；和城市鎮改制為隆華坊，協新社改制為協新坊，隆城北社改制為隆城北坊，隆城中社改制為隆城中坊。



行政區劃

和城市社下轄 4 坊 4 社，市社人民委員會位於隆華坊。


* 協新坊（Phường Hiệp Tân）

* 隆華坊（Phường Long Hoa）

* 隆城北坊（Phường Long Thành Bắc）

* 隆城中坊（Phường Long Thành Trung）

* 隆城南社（Xã Long Thành Nam）

* 長東社（Xã Trường Đông）

* 長和社（Xã Trường Hòa）

* 長西社（Xã Trường Tây）



注釋
華威（英語：Warwick）是位於英格蘭華威郡的一個集鎮，也是該郡郡治。華威鎮位於雅芳河旁，位於科芬特里南部 11 英里（18 千米），在皇家利明頓溫泉的正西方，伯明罕的東南方。2011 年英國人口普查的時候，華威鎮有著 58,679 人。



歷史

華威大火災

1694 年在華威發生的大火災將大部分中世紀的建築物摧毀的一乾二淨。在這之後，絕大部分位於鎮中心的建築物重建於 17 世紀後期和 18 世紀初期，目前還有少部分的中世紀木骨架建築保留了下來，集中在鎮中心的邊緣處。



地理

郊區

華威的郊區包括橋端，Emscote，Forbes，彌敦（連接了華威和皇家利明頓溫泉），帕克摩爾，海角，珀西，華威大門區，Woodloes 公園和新成立的 Chase Meadow 區。

氣候

華威，與不列顛群島的其他地方一樣，為海洋性氣候，特點是溫度差距較小，擁有溫和的冬天和涼爽的夏天。最近的天氣監測站位於韋爾斯本，距離華威市中心大約 6 英里，在華威的南邊，擁有近似的海拔高度。

華威的最高極端氣溫高至 1990 年 8 月的 36.1 °C（97.0 °F）（也是華威郡的最高極端氣溫） 。平均而言，最暖和的日子應該達到 30.0 °C（86.0 °F），並在平均 16.5 天內氣溫起碼達到 25.1 °C（77.2 °F）。華威的最低極端氣溫低至 1982 年 1 月的−17.8 °C（0.0 °F）。

每年平均降雨量 608 公釐（23.9 英寸） ，超過 114 天可以觀測到等於或者大於 1 公釐（0.039 英寸）的降水。所有的平均數據根據 1971﹣00 區間。



教育

學校

華威有很多中學，包括：華威學校，一所男子獨立學校；國王女子高校，一所女子獨立學校；麥頓學校和艾爾斯福特學校都是公學；堪皮恩學校和三一天主學校位於皇家利明頓溫泉，但也把華威當成優先招生區。

華威大學

距離華威最近的大學是華威大學，一個十分讓人費解的命名﹣因為大學命名是根據華威郡，而不是華威鎮，而且華威大學坐落於華威北部幾英里的地方，在科芬特里南部郊外，距離凱尼爾沃思比較近。再加上因為如今科芬特里位於西密德蘭郡而不是華威郡，導致現在大學橫跨這兩個郡。



交通

公路

華威坐落於 M40 倫敦 - 伯明罕高速公路上，並在 A46 雙行道主幹路上，位於科芬特里和雅芳河畔史特拉福之間。華威擁有幾個公共的路外停車場和少量的私營停車場，包括火車站和華威城堡的停車場都是私營的。除此之外，還有極少數的路邊停車場在某些街道處，由議會監管。

火車

華威擁有一個火車站，可以直達皇家利明頓溫泉，倫敦，伯明罕和雅芳河畔史特拉福。華威大路火車站是一個在鎮外的火車站在 2000 年開始運轉，位於華威的西北部，提供連接倫敦和伯明罕的火車（去倫敦大約花費 70 分鐘）。

公共汽車

從位於鎮中心的汽車站前往皇家利明頓溫泉，雅芳河畔史特拉福和科芬特里的公共汽車由捷達集團提供。

長途汽車

位於鎮中心的汽車站也有著英國長途汽車的站台，擁有十分有限的路線。附近的華威大路火車站也有一個長途汽車站台，擁有比較多的路線。

空運

距離華威最近的國際機場是伯明罕機場，從鎮中心出發走公路的話距離大約是 20 英里（32 公里）。以前這裡也有一個英國皇家空軍的機場。



友好城市


* 法國 索米爾



參考文獻



外部連結


* （英文）華威區議會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
華威郡（英語：Warwickshire，讀音： /'wɒrɪkʃə/ 縮寫為 Warks 或 Warwicks），英國英格蘭西密德蘭的郡，華威是郡治。1974 年 4 月 1 日後，華威郡的西部脫離其管轄範圍，成為西密德蘭郡，使華威的外表呈畸形。以人口計算，納尼頓是第 1 大鎮，拉格比是第 2 大鎮，皇家利明頓溫泉是第 3 大鎮，貝德沃思是第 4 大鎮。

華威郡沒有包含單一管理區，無論把它看待成非都市郡還是名譽郡，其面積都是 1,975 平方公里（非都市郡第 28、名譽郡第 31），人口都是 522,200（非都市郡第 24、名譽郡第 40）。



地方沿革

塔姆沃思曾被分為兩部分，分屬史丹佛郡和華威郡，1888 年後全部歸史丹佛郡管轄（現位於華威郡北以北）。1931 年，伍斯特郡的小鎮斯圖爾河畔希普斯頓、格洛斯特郡的村莊 Long Marston、雅芳河畔韋爾福德歸華威郡管轄（3 地現時皆位於雅芳河畔史特拉福）。

《1972 年地方政府法案》在 1974 年 4 月 1 日生效後，華威郡西部地方（包括多個大市鎮：伯明罕、科芬特里、索利哈爾、沃爾索爾、伍爾弗漢普頓、達德利等）脫離華威郡，升格為新設的都市郡「西密德蘭」郡。華威郡的範圍呈畸形，而西密德蘭像舉起拇指的拳頭向右臥。

不過，部分位於西密德蘭的組織仍保留著「華威郡」的名稱，如：位於伯明罕市的華威郡木球會



行政區劃

華威郡實際管 5 個非都市區：華威郡北（North Warwickshire）、紐尼頓 - 貝德沃思（Nuneaton and Bedworth）、拉格比（Rugby）、雅芳河畔史特拉福（Stratford-on-Avon）、華威（Warwick）。雅芳河畔史特拉福是著名劇作家威廉・莎士比亞的出生地，紐尼頓是作家喬治・艾略特的出生地。



地理

下圖顯示英格蘭 48 個名譽郡的分佈情況。華威郡東北與萊斯特郡相鄰，東與北安普敦郡相鄰，東南與牛津郡相鄰，西南與格洛斯特郡相鄰，西（下半部）與伍斯特郡相鄰，西（上半部）與西密德蘭相鄰，西北與史丹佛郡相鄰，北與德比郡相鄰。

雅芳河（又譯「雅芳河」）流經華威郡。



注釋



參見


* 華威大學（University of Warwick）



外部連結


* （英文） 華威郡議會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
和堂，台灣廣域性黑社會組織竹聯幫的直系堂口（黑社會團體），成立於 1982 年，是竹聯幫創幫八大堂口之一。其幕後事業金主為商真。活躍於板橋台北市林森北路、錦州街、師大路、敦化北路、八德路、忠孝東路知名百貨商圈一帶做為聚眾與金源來源之處，總成員數不明。



簡歷

1980 年代，竹聯幫開始著手將組織企業化。並在 1982 年陸陸續續設立完成最初 8 個分堂（忠、孝、仁、愛、信、義、和、平），和堂即為其中之一，主要之經濟來源為地下錢莊、暴力討債、酒店圍事。



活動區域



幫內關係

竹聯幫忠義堂與和堂份子共同於臺北市大安區合開 pub，兩幫派發生衝突後，和堂份子將忠義堂份子綽號「大林」的盛威霖押走痛毆，忠義堂自己動手砸毀合開的酒吧洩憤。盛威霖 2005 年 12 月 2 日下午赴台北市第二殯儀館參加公祭時，遭 7、8 名身穿黑衣的幫派份子分持刀、槍追殺。警方於殯儀館附近橋下停車場與人行道，分別起獲 10 顆散落的彈殼，經初步勘查，發現現場沒有明顯彈著點，研判歹徒可能是對空鳴警告。

竹聯幫仁堂弘仁會與和堂不和，雙方為了爭奪台北市東區地盤，搶奪酒店圍事和販賣搖頭丸已經火拚數年。媒體報導忠孝東路上幾家知名酒店都由和堂圍事，弘仁會則是於夜店和 pub 販賣搖頭丸。弘仁會不滿和堂拿混充劣質毒品坑騙，雙方多次談判不成，演變成兩幫人馬血鬥。 
2008 年 4 月 15 日兩方於基隆殯儀館混戰，和堂分子高國祥遭弘仁會分子刺死。 
2008 年年 4 月 22 日，弘仁會長綽號「小川」陳啟鴻在復興南路上之酒店富麗皇家前遭和堂分子綽號「冠軍」吳冠勳伏擊，臀部中彈。也使得陳啟鴻中彈送醫後，隨即被警方逮捕，並直接送往監獄服刑。 
2008 年 12 月，和堂副堂主「世豪」也被槍擊，弘仁會副會長卓士傑亦被殺死。由於「世豪」外型酷似藝人于冠華，致使該槍擊案件一度躍上各大媒體版面。台北市東區時尚夜店「2046」發生槍擊案，竹聯幫和堂份子「世豪」被槍擊，槍手連開三槍。 
2010 年 2 月 22 日晚間，弘仁會副會長卓士傑則於在知名設計師溫慶珠於北市仁愛路所開設的咖啡店 Khaki 遭殺害。卓士傑和兩女一男之友人在餐廳用餐，四個黑衣人闖入將卓士傑狂砍致死。頸部、胸部都中刀，送醫後不治身亡。四名嫌犯行兇後，將兇器丟在巷弄內，再搭計程車逃離現場。



和堂堂主蔡岳甫命案

竹聯幫和堂堂主綽號菜脯的蔡岳甫，於 2003 年 8 月遭綽號「結冰」的角頭蔡仲彬以鈍器圍毆致死。蔡岳甫 8 月 2 日間為了女性友人遭徵信社員工迷姦的糾紛，和徵信社約在一家海產店談判，後遭三名男子強押上車，當日攔車的男子協助將蔡岳甫抬上計程車後，丟了兩百塊錢車資就不見蹤影，半小時後被丟棄路邊，計程車司機送醫急救，凌晨不治死亡。 



2014 年臺北夜店殺警案

2014 年 9 月 14 日凌晨發生在臺北市信義區松壽路的 ATT 4 Fun 百貨公司內夜店 Spark 發生員警薛貞國遭 50 人圍毆致死事件。事件後到案者均為「中山聯盟」成員。和堂份子萬少丞和受同屬「中山聯盟」的和堂份子蕭叡鴻指使，帶約 20 名小弟到場助陣，且找到萬少丞，和四海幫份子周譽騰在場，指揮徒眾攻擊薛貞國。臺北市政府警察局於 9 月 17 日晚派出 500 名員警連續掃蕩中山、大安、信義、松山地區的酒店及夜店數天，並宣稱不排除「滅堂」。據媒體報導，目前竹聯幫和堂主要幹部已經跑路，走避中國大陸。竹聯幫總堂則找來四大老組織調查會，要求堂主配合警方辦案。
根據警方調查糾眾於 Spark 前聚集者為和堂份子萬少丞。事件發生時萬少丞年僅 22 歲，其父為松聯幫大老綽號「萬年」的萬年祥。萬年祥不希望兒子加入幫派，萬年祥續娶妻的事情，影響到父子間的感情，萬少丞不再與父親同行。警方找上萬年祥時，萬年祥才知道兒子闖下大禍，痛斥殺警是犯了江湖大忌，好不容易透過朋友聯絡上兒子。事發後準備存糧躲藏山區，似乎有意長期與警方抗戰，萬年祥得知消息後，趕緊出面欲尋找兒子下落。
警方表示，萬少丞是綽號「燕子」的竹聯幫和堂副堂主親信，因曾與和堂另一名大哥「冠軍」糾紛，遭對方砍斷手筋。事件發生時萬少丞左手手筋萎縮開刀，纏著繃帶，但右手仍手持兇器攻擊薛貞國。



參考文獻
和士開（524 年 —571 年 8 月 30 日），字彥通，清都郡臨漳縣人（河北省邯鄲市臨漳縣）人，鮮卑族，北齊權臣。



生平

先世是西域胡人，姓素和氏，改為和氏。其父和安善於觀察，官到中書舍人、儀州刺史。和士開自幼聰慧出眾，解悟捷疾，但稟性庸鄙，不窺書傳，發言吐論，唯以諂媚自資。

最早投靠高湛，甚得高湛之寵。天保年初，高湛被封長廣王（今山東平度），和士開任開府行參軍，奉承高湛曰：「殿下非天人也，是天帝也。」高湛回曰：「卿非世人也，是世神也。」文宣帝高洋得知，怒其輕薄，將和士開流放馬城。及孝昭帝高演即位，高湛為之求情，和士開被赦回。

太寧元年（561 年），武成帝高湛即位，和士開任給事黃門侍郎。太寧四年，升為尚書右僕射。因善使琵琶、鐵槊，與胡長粲、高阿那肱等人號稱「八貴」。又與胡太后（高湛的皇后）有姦情。封淮陽王。

以旁門左道討好和士開的，無論賢愚都被和士開提拔，而以正理與他相爭有所衝撞忤逆的，他多不理睬。朝中不知廉恥的人甚至有甘願做和士開義子的。有人將被執行死刑，和士開多為營救，為他們求得免死後就向他們勒索錢財。

武平二年，民間流傳童謠：「和士開，七月三十日，將你向南台。」琅琊王高儼聯合太后妹夫馮子琮，於武平二年七月二十五日（571 年 8 月 30 日），伏兵 50 人於神獸門外，將和士開殺害，和士開時年虛歲四十八。死訊傳出，洛陽全城歡騰。齊後主詔令贈予使持節、都督定冀並瀛青趙滄齊徐濟十州諸軍事、本將軍、開府儀同三司、定州刺史、太宰、司徒公、錄尚書事、淮陽王如故，太常定諡號為文定，同年歲次辛卯十月乙亥朔二十二日丙申（571 年 11 月 24 日）葬於鄴城西三十里野馬崗東北。



家庭

六世祖


* 和跋，北魏尚書令、定陵公

高祖


* 和歸，北魏雍城鎮將

曾祖


* 和度，北魏燕州刺史

祖父


* 和延穆，北魏從事史

父親


* 和安，北魏司空、文貞公

兄弟


* 和士休，北齊信州刺史

妻妾


* 元氏

* 長孫氏

 
另據《唐故中大夫使持節江華郡諸軍事江華郡太守上柱國和府君（守陽）墓志銘》記載：（和守陽）高祖北齊和士開。曾祖和世達，唐朝散大夫、尚舍奉御。祖和侃，光祿丞。祖和禮，仆寺東宮使、廣城監。



延伸閱讀

[編]

　
: 《北齊書・卷 50》，出自李百藥《北齊書》

　
: 《北史・卷 092》，出自李大師《北史》

　
:



參考



參考書目


* 《北齊書・卷五○ 恩倖傳・和士開傳》

* 《魏書 卷二八 和跋傳》

* 《北史 卷九二 恩幸傳・和士開傳》
和聲學是關於和弦構造和進行的音樂理論學科，對於理解音樂構成及其自然邏輯意義有著重要的作用。

在音響（sound）的範疇裏，廣義的和聲可以是指任何由超過一個頻率所組合而成的聲音。但在西方音樂裏面，和聲也常常用來描述不同和弦（chord）的配搭手法，而和弦則通常較為狹義地描述同一時間演奏兩個或以上不同音高，但這兩個詞語在許多時候可以通用。

和聲和旋律（melody）的分別是，旋律是指在不同的時間演奏不同的音高。和聲學通常是研究如何在同一時間演奏不同的音高而獲得協和或不協和的效果，而對位法則是研究如何在同一時間結合兩個不同的旋律。在音樂史上不同的時期對和聲學以及對位法都有不同的理解，對於何謂協和或者不協和的看法，隨著時代不斷改變。



和聲分析及其標記法

目前，在對功能和聲（即共曉時期所使用的和聲）做分析時，世界上主要流傳著有三種和聲分析法，按照理論提出的順序，他們分別是維也納音樂理論派的羅馬數字分析法、德國音樂理論派的里曼主義和聲功能分析法、和將二者合二為一的斯波索賓和聲功能分析法。

下表列舉了自然大調中的自然音三和弦在三種分析法中的標記

下表列舉了自然小調中的自然音三和弦在三種分析法中的標記

以英國、美國、澳大利亞、紐西蘭、加拿大為首的英語國家，主要使用維也納音樂理論派的羅馬數字分析法。
以德國為首的大部分歐洲大陸國家主要使用德國音樂理論派的里曼主義和聲功能分析法。
俄羅斯、比利時、中國等國使用斯波索賓和聲功能分析法。



現代和聲分析法

從十九世紀末期開始，西方作曲技法發生了翻天覆地的變化，大小調體系（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）以及調性開始逐漸瓦解，傳統的音樂理論和聲分析方法已經無法滿足現代音樂作品技法和風格解讀的需求，特別是對無調性音樂的分析和解讀。因此，許多新的和聲分析法開始逐漸湧現出來。其中包括申克的圖表式分析法、阿倫・福特的音級集合分析理論、新里曼主義理論、負和聲理論、和聲相對論（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、十二音技法等。



參見



參考文獻



外部連結


* 和聲相對論（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
廣義上的里曼理論泛指德國音樂理論家胡戈・里曼（1849-1919）提出的音樂理論，涵蓋許多主題，包括音樂邏輯、記譜、和聲、旋律、樂句、音樂理論史等。

狹義的里曼理論常常指其中的和聲理論，其主要特徵是二元性（dualism）與和聲功能（harmonic functions）的概念。



二元性

里曼吸收 19 世紀早期和聲理論成果，提出關於三和弦的「二元」和聲系統。他使用的術語「二元性」強調大小和弦之間可以相互轉換的關係，即小三和弦為「上下倒置」的大三和弦（即大三和弦的倒影）。這種「和聲二元性」（harmonic dualism），或稱「和聲極性」（harmonic polarity），造成了上述圖中音階走向的變化。

和聲二元論有時也被稱作負和聲理論。



變換

在 1880 年代，里曼提出了一種能夠在三和弦之間直接建立聯繫的變換系統。里曼的系統中有兩類變換：移位轉化（德語：Schritt）與倒影轉化（德語：Wechsel）。

移位轉化指的是將某個三和弦按照音階移動若干步。例如五度移位轉化將一個三和弦向上或向下進行純五度移位（將 C Major 和弦向上變換為 G major 和弦，或向下變換為 F major 和弦）。

倒影轉化是指將某個三和弦按照里曼的二元論進行變換，如此形成了大三弦與小三和弦之間直接的一一對應。例如，同原衍生音倒影轉化（德語：Seitenwechsel）將一個三和弦變換成它的同原衍生音和弦，反之亦然。

例如， C 大三和弦 (即 c+) 換的同原衍生音倒影轉化為 f 小三和弦 (即 °c)，因為它們的原生音都是 C 音 ——C 大三和弦是 C 音的向上發音體（德語：Oberklang），記作 c+；而 f 小三和弦是 C 音的向下發音體（德語：Unterklang），記作 °c。

里曼的變換理論是新里曼理論的根基，在新里曼理論中，這種變換被推廣到調內基本三和弦之外的其他和弦。

 



參見


* 申克分析

* Otonality and Utonality

* 沉音列

* 新里曼理論



參考文獻
在音樂中， _和聲功能_ （簡稱功能)  是用於表示和弦 或音級 與音調中心關係的術語。 當今，存在兩種主要的調式功能理論：


* 胡戈・里曼 （Hugo Riemann）在 1893 年的《簡易和聲學》（_Vereinfachte Harmonielehre_）中創建的德國里曼理論很快獲得了國際成功（1896 年被譯為英語和俄語，1899 年被譯為法語） 並且是嚴格意義上的正式的和聲功能理論。 里曼描述了三個抽象的調性「功能」—— 主功能、屬功能和下屬功能，他們分別用字母 T，D 和 S 作為縮寫，他們通過或多或少的變化可以用來表示調性中任何一個音級上所建立的和弦。 直至今日，許多經過改進的里曼理論的變體，仍然在德語國家、北歐國家、東歐國家以及中國大陸等多地被廣泛用於和聲教學與分析中。

* 維也納理論的特徵是使用羅馬數字來表示和弦的根音在音階中的音級位置，這是由西蒙・塞克特 （ Simon Sechter） ， 阿諾德・勛伯格 （ Arnold Schoenberg） ， 海因里希・申克 （ Heinrich Schenker）等人所發展的理論，在當今的部分西歐國家和包括美國在內的主要英語國家使用的主要和聲理論就是這個理論的各種變體。 這個理論的起源並沒有明確涉及調性功能。 它主要研究和弦在和聲進行中與其主音的關係，這種關係通常符合五度圈。 這種本來可以被稱作「功能」的概念在 1954 年勛伯格的一篇題為《和聲的結構功能 》（_Structural Functions of Harmony_）的簡論文中變得十分明顯，改論文主要論述了在一般「單一調性」（monotonality）情況下的和聲進行。

兩種理論都在讓 - 菲利普・拉莫 （ Jean-Philippe Rameau）的理論中找到了靈感的一部分，首先是拉莫 1722 年的《和聲學基本原理》（_Traité d'harmonie_）。 即使和聲功能的概念在 1893 年之前還沒有被正式命名為「和聲功能」，但它也可以被證明存在於該日期之前的許多和聲理論中，無論是顯性的還是暗含的。 音樂中該術語的早期用法（不一定是此處所所指的含義，或僅是沾點兒邊兒）包括 1844 年 _Fétis_ 的《_Traitécomplet de lathéorie et de la pratique de l'harmonie_》、1855 年 Durutte 的《 _Esthétique musicale_ 》 以及 1862 年 Loquin 的（ _《Notions élémentaires d'harmonie moderne》_ 等。 

功能的概念得到了進一步延伸，有時用來翻譯古代的一些概念，如古希臘語中的「_dynamis_」_，_或在中世紀拉丁語中的「_qualitas_」等等_。_



概念的由來

和聲功能的概念起源於關於純律的理論。 人們認識到，彼此相距五度的三個完美的大三和弦，以純律的一種可能形式產生了大調音階的七個音級。例如，三和弦 F–A–C、C–E –G 和 G–B–D（分別為 C 大調的下屬和弦、主和弦和屬和弦）產生了 C 大調音階的七個音級。 這三個三和弦很快被認為是大調調性中最重要的和弦，其中_主_位於中央，_屬_位於上方，_下屬_位於下方。

這種對稱的構造可能是音階的第四級音以及建立在其上的和弦被命名為「下屬」音以及「下屬」和弦的原因之一，即在_屬_之下的音與和弦。 這也是和聲二元論的起源之一， 二元論不僅將純律上的音階描述為對稱結構，還將小調調性描述為大調調性的負和聲倒影。 二元論最早的史料記載是從 16 世紀開始的。



德國功能理論

 

 



維也納音級理論

 

 

 

 

 

 

 



術語比較



參見


* 里曼理論

* 斯波索賓和聲學

* 功能和聲

* 共曉時期

* 重屬和弦



參考文獻



進一步閱讀


* Imig, Renate (1970). _System der Funktionsbezeichnung in den Harmonielehren seit Hugo Riemann_. Düsseldorf: Gesellschaft zur Förderung der systematischen Musikwissenschaft. _[德語]_

* Rehding, Alexander: _Hugo Riemann and the Birth of Modern Musical Thought_ (New Perspectives in Music History and Criticism). Cambridge University Press (2003). 。 ISBN 978-0-521-82073-8 書號   978-0-521-82073-8 。

* Riemann, Hugo: _Vereinfachte Harmonielehre, oder die Lehre von den tonalen Funktionen der Akkorde_ (1893). ASIN：B0017UOATO。

* Schoenberg, Arnold: _Structural Functions of Harmony_. W.W.Norton & Co. (1954, 1969)） ISBN 978-0-393-00478-6 ， ISBN 978-0-393-02089-2 。



外部連結


* 解開（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）泛音和聲的奧秘（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） www.artofcomposed.com

* Juilliard 的音樂理論課程說明示例： 「和諧原理」 （2010 年 11 月 24 日歸檔，2013 年 5 月 28 日訪問）。
將自然大調的六級音降低半音得到的音階就是和聲大調。

例如 C 和聲大調的音階就是：C-D-E-F-G-A♭-B-C



與其他調式的聯繫

自然大調降低六級音便可得到和聲大調。

和聲小調升高三級音便可得到和聲大調。

同主音的和聲大調與和聲小調互為負和聲調式。



和聲大調三和弦

由於降低了音階的第 VI 級，它的 IV 級和 II 級和弦就與同主音小調一樣，s 成了小三和弦；sII 成了減三和弦，而且只用六級和弦（與小調一樣）。

VI 級增三和弦很少用，因此我們在這裡不講它（但在分析中可能遇到，如達爾戈梅斯基的浪漫曲《九級文官》以及穆索爾斯基的歌劇《索洛欽集市》中的戈帕克舞曲等）。

在功能進行中使用這些和弦的條件與在自然大調中一樣。

S 與 SII 和弦可以直接使用降低的 VI 級。

或者用在自然大調的 S 組和弦之後這時一個聲部作半音下行，從 VI 級進行到降 VI 級。



對斜關係

半音進行如果發生在從一個聲部轉到另一個聲部之間（在同一個八度，特別是在不同的八度時）就構成了對斜關係，這在學習過程中是禁止的。



應用

和聲大調的下屬組各和弦自然可以用在結構內部（有時是在經過的 T $_{4}^{6}$ 或 T6 之間），但也可以用在補充的變格終止中。



小下屬和弦到 D 功能組各和弦的進行

小下屬和弦以及 sII 六和弦按照我們已知的聲部進行規制也可進行到屬功能組的各和弦以及終止的四六和弦，方法與和聲小調相同。



參考文獻


* 《和聲學教程》，作者：伊・杜波夫斯基 、 斯・葉甫謝娜夫 、 伊・斯波索賓 、 符・索科洛夫； 出版社：人民音樂出版社；譯者：陳敏

* 《Учебник Гармонии》，作者：И.Дубовский， С.Евцеев， И.Способин， В.Соколов (В первой части)；出版社：Москва 「Музыка」 1985
平行五度或連續五度是純五度關係的和聲進行，十二度進行這種隔八度的和聲進行本質上也是五度進行，但純五度進入減五度的進行並非平行五度進行。很多民族音樂（如中國民族音樂）和流行樂中，五度進行是較為常見的。但共曉時期的西方音樂和分類對位法中，平行五度及平行一度、平行八度都是嚴格禁止使用的。原因是它們太過和諧導致不同聲部無法突出。

1300 年，法國音樂家約翰尼斯・德・嘉蘭迪亞（Johannes de Garlandia，約 1270 – 1320）首次提出平行五度不應使用的說法。但 14 世紀西方中世紀音樂中，平行五度仍有出現。



參見


* 平行八度



參考文獻
《和諧的靈感》（_L'estro armonico_），Op.3，是義大利作曲家安東尼奧・維瓦爾第的一套 12 首弦樂器協奏曲，1711 年首次在阿姆斯特丹出版。和諧的靈感是維瓦爾第出版的第一部協奏曲集。這也是他第一次選擇外國出版商出版作品。



外部連結


* 和諧的靈感：國際樂譜典藏計劃上的樂譜

* 來自烏托邦計劃的多種格式樂譜 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* PDF 及 CFT 格式分譜下載 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* gallica.bnf.fr 上的 _Concerto de Antonio Vivaldi transcrit par Johann Sebastian Bach_ (BWV 972 after RV 230) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），羽管鍵琴演奏：Ruggero Gerlin（1936）
和夏阿瓦提鄉，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區喀什地區伽師縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

和夏阿瓦提鄉下轄以下地區：

吾斯塘博依村、​阿木巴爾其村、​塞克孜阿旦木村、​喀熱墩村、​帕合塔買里斯村、​阿瓦提買里斯村、​英艾日克村、​斯拉木克買村、​巴依託喀依村、​巴什英買里村、​歐吐拉英買里村、​墩艾日克村、​阿亞克英買里村、​夏合亞達村、​夏勒克村、​托瑪貝西村、​墩勒克村、​其日克村、​尕藏托格拉克村、​巴格恰村、​阿亞克巴合恰村、​色滿村、​喀熱都維村、​依然村、​來木帕村、​闊什托瑪村、​克亞克勒村、​薩熱吾斯村、​尤古買其勒克村、​莫瑪墩村、​比納木村、​亞帕勒托格拉克村、​庫木闊勒村、​柯爾克孜吐格村、​達西村、​代里亞布依村、​歐吐熱巴格恰村、​巴格托格拉克村、​排孜瓦提艾日克村、​亞尕其阿依萬村、​喀熱薩村、​比那木農場和沙熱吾斯農場。
和多田車站（日語：和多田駅／わただえき _Watada eki_ \*/?）是位於佐賀縣唐津市和多田用尺 5 番 3 號，九州旅客鐵道（JR 九州）的筑肥線車站。



歷史


* 1983 年（昭和 58 年）3 月 22 日 - 日本國有鐵道筑肥線唐津站至虹之松原站之間開通，此站啟用。同時筑肥線唐津至姪濱之間電氣化。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由九州旅客鐵道（JR 九州）營運。

* 2007 年（平成 19 年）3 月 18 日 - 升級至快速停車站。

* 2010 年（平成 22 年）3 月 13 日 - 此站可以使用 IC 卡「SUGOCA」。

* 2015 年（平成 27 年）3 月 14 日 - 成為無人車站。



車站構造

車站是一座高架車站，設有 1 面 1 線的單式月台。月台只可容納 6 卡編成。車站大樓位於高架橋上月台旁。車站大樓與地面之間設有樓梯級連接。

此站東邊設有唐津線的分支點。在唐津線列車內可看見此站。



使用狀況

在 2018 年（平成 30 年）度，1 日平均乘車人次為 385 人



車站周邊

此站位於唐津市中心東邊。北邊的丘陵處設有大型住宅區。


* 昭和巴士用尺南巴士站 - 停靠的巴士路線包括唐津市內路線與高速巴士「唐津號」。

* 松浦川 - 位於車站東邊約 800 米處。

* 佐賀縣立唐津商業高等學校 - 車站西北方

* 唐津市立第五中學 - 車站北方

* 唐津市立外町小學 - 車站北方

* 唐津市立成和小學 - 車站西南方

* 唐津和多田郵局 - 車站東南方

* 體育之森公園 - 車站東南方松浦川旁

* 國道 204 號唐津繞道



相鄰車站

九州旅客鐵道（JR 九州）
: 筑肥線

　
: ■快速、■普通

　
: 東唐津（JK18）－和多田（JK19） －唐津（JK20）



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Hi



外部連結


* 和多田車站（車站資訊） - 九州旅客鐵道（日語）
和多田美咲（日語：和多田 美咲／わただ みさき _Watada Misaki_，3 月 16 日 —）是日本的女性聲優，靜岡縣出身。青二製作（新人）所屬。血型 A 型。



人物

看過聲優後製錄音的動畫後，開始對聲優業抱持憧憬。小學六年級時上工藝課時曾做過「成為聲優的我」的紙黏土作品。

AMUSEMENT MEDIA 綜合學院聲優藝人學科的畢業生。

高中時代曾當過柔道社的經理。

喜歡《歡樂滿屋》中的史蒂芬妮，並被為其配音的大谷育江的演技所感動。



演出作品

※粗體字為主要角色。

電視動畫

2015 年


* The Rolling Girls（記者）

* ONE PIECE 薩波特別篇 〜三兄弟的羈絆 奇跡的再會和被繼承的意志〜

* 彗星・路西法（少女）

2016 年


* 疾走王子 Alternative（通行人）

* 無彩限的幻影世界（佐茂亞里奈）

* 最弱無敗神裝機龍（女學生 B、女學生 C）

* Battle Spirits Double Drive（茂上健斗、絨絨）

* 食戟之靈 貳之皿（女學生 A）

* Regalia 三聖星（妹）

* Classicaloid（朋友 B）

2017 年


* 動物朋友（金絲猴）

* 不正經的魔術講師與禁忌教典（伊露夏・雷佛德）

* 將國戡亂記（尼可羅）

* Princess Principal（艾咪、女學生、少女、擊劍社）

* 咕嚕咕嚕魔法陣（妖精 A、奇克莉魔）

* 地獄少女 宵伽（滿）

* Just Because!（森川睦月）

* 偵探歌劇 少女福爾摩斯 亞森華麗的欲望（學生 B）

* 櫻桃小丸子（泰子）

2018 年


* 鬼太郎（第 6 作）（鄉原美月）

* 賽馬娘 Pretty Derby（名將戶仁）

* 星光頻道（留美）

* 名偵探柯南（友里未央奈）

* 天狼 Sirius the Jaeger（拉莉莎、梅）

* 魔法律事務所（怨恨的聲音）

* 關於我轉生變成史萊姆這檔事（長耳族 C）

* 偵探歌劇 少女福爾摩斯 心靈的問候（比根久麗）

2019 年


* 一個人的○○小日子（姬路やない）

* 消滅都市（花凜）

* 女高中生的虛度日常（女學生）

* 滿月之戰（朋友 A、學生 B）

* 魔法水果籃（學生）

2020 年


* 神推偶像登上武道館我就死而無憾（寺本優佳）

* SHOW BY ROCK!!Mashumairesh!!（黛露敏）

* 數碼寶貝大冒險：（八神光）

* 新櫻花大戰（克拉拉）

* 麵包超人（河童卷、小牙膏〈第 2 代〉、小雪人、貓美）

* 更多！怪俠佐羅利（瑪妮）

2021 年


* SHOW BY ROCK!!STARS!!（黛露敏）

* 賽馬娘 Pretty Derby Season 2（名將戶仁）

* 關於我轉生變成史萊姆這檔事 第 2 期（長耳族 C）

* 魔法水果籃 The Final（女孩子）

* Love Live! Superstar!!（平安名菫的妹妹）

* SAKUGAN（ムゥロ）

2022 年


* 平家物語（高清）

* 數碼寶貝幽靈遊戲（カズマ、結菜）

* 女忍者椿的心事（梅）

* INSECT LAND（妹妹 A）

* 冰冰冰 冰淇淋君 2（帕緹）

* 組長女兒與保姆（櫻樹八重花）

* 聯盟空軍航空魔法音樂隊 光輝魔女（女孩子、村長的孫女）

* 異世界藥局（藥谷知佑）

* 影宅 -2nd Season-（瑪格麗特）

* Love Live! Superstar!!（第 2 期）（平安名菫的妹妹）

* 森林家族 芙蕾雅的快樂日記（克蕾姆）

* 孤獨搖滾！（後藤二里）

2023 年


* BLUE LOCK 藍色監獄（成早天花）

* 別當歐尼醬了！（椎名未祈）

劇場動畫

2018 年


* 企鵝公路（岡田）

* 機動戰士鋼彈 NT（少女）

2021 年


* 麵包超人：軟綿綿與雲之國（雲之子）

OVA

2017 年


* 噬血狂襲 II（葛蓮妲）

2018 年


* 噬血狂襲 III（葛蓮妲）

2019 年


* 修業魔女璐璐萌 完結篇（米米露米婭）

2020 年


* 噬血狂襲 IV（葛蓮妲）

2022 年


* 噬血狂襲 FINAL（葛蓮妲）

網路動畫

2017 年


* 怪物彈珠（櫛名田）

2018 年


* 惡魔人 Crybaby（女學生 B）

2021 年


* 星期一的豐滿 2（女學生、加油站打工妹）

* The Missing 8（コーリー）

2022 年


* 悠哉賽馬娘（名將戶仁）

遊戲

2015 年


* 我家公主最可愛（雪笠美乃）

* 激鬥・猛將撞！（朗讀擔當）

* 動物朋友（歐亞猞猁、西瓦鹿、袋食蟻獸）

* MÚSECA（莉裘亞、梅莉・拉・提拉斯）

2016 年


* 放學後少女聚落（扇千鳥）

2018 年


* 天華百劍 - 斬（鯰尾藤四郎）

* 怪物彈珠（天沼矛、螢音）

2019 年


* #空帕斯：陣地攻防戰（黛露敏）

* 萊莎的鍊金工房 2 (菲)

2022 年


* Fate/Grand Order（徐福）

外語配音


* パラドクス（卡蜜拉）

* 凱特的審判（歐吉）

廣播


* 青山二丁目劇場

* 大家的作文 ※朗讀擔當

* 週刊 小林優（RADIO 日本：2014 年 8 月 1 日－2014 年 12 月 26 日）※助手擔當

* 千本木彩花、和多田美咲、赤尾光的歡迎來到綠色收成！（超！A&G+、音泉：2016 年 4 月 9 日－）

CD

廣播劇 CD


* 為那女孩獻上吻與白百合 廣播劇 CD2 STARDUST LOVERS（學生們）

* 我家的女僕小姐 廣播劇 CD（みっちゃん）

* 夢之賭場學園 廣播劇 CD（中西香月）



參考資料



外部連結


* 事務所官方簡歷（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）

* 和多田美咲的 Twitter 帳戶（日語）
和鵬（？—？），字大舉，山西太原府平定州人，民籍，明朝政治人物。



生平

山西鄉試第二十九名舉人。成化二十三年（1487 年）中式丁未科三甲第九十名進士。



家族

曾祖和桂；祖父和楫；父和良弼，母呂氏；繼母李氏。



參考文獻
和太鼓（日語：和太鼓／わだいこ _Wadaiko_ \*/?），是日本傳統打擊樂器的總稱，其中，樂大鼓和打大鼓用來日本雅樂的演奏。



影響

知名電玩遊戲《太鼓之達人》（太鼓の達人）系列之主角和田咚，即為在北陸的某個太鼓工房中，一個靈魂寄居的紅色和太鼓。



著名演奏者


* 林 英哲（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 林田ひろゆき

* TAKERU

* 過足雅之

* 御木裕樹

* 服部博之（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 日野一輝（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 井上英樹（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 長谷川 義



參見


* 日本雅樂樂器

* 太鼓之達人



外部連結
伍爾弗漢普頓（英語：Wolverhampton， 發音），英國英格蘭西密德蘭郡的都市自治市和城市，2006 年人口 236,600 人。

本市粵語譯名「和夫咸頓」是根據香港廣東話音譯音而成，較早出現於華人社會。「伍爾弗漢普頓」則是根據普通話 / 國語譯音而成。

伍爾弗漢普頓原本為一市集，主要為羊毛交易。在工業革命時期，逐漸發展成為主要的工業中心，包括煤礦、煉鐵、製鎖，以及汽車與機車製造。目前工業仍為主要的經濟動脈，包括大型的航空工業及服務業。

伍爾弗漢普頓大學主校區位於本地，有來自世界各國的留學生。



著名地點


* 聖彼德教堂

* 伍爾弗漢普頓流浪者足球隊（「狼」隊）﹑球會﹑球場（Molineux Stadium）

* 伍爾弗漢普頓大學

* 伍爾弗漢普頓美術館

* 市中心商場：萬達中心（Mander Centre）



歷史或事件


* 2000 年獲得城市地位。

* 19 世紀，維多利亞女皇曾到訪。

* 20 世紀，黛安娜王妃曾到訪。

* 通常屬英國甲組足球的伍爾弗漢普頓流浪足球俱樂部 曾 4 次打入英格蘭足總杯賽事，3 次打入英超賽事。



特別點


* 高智商學會英國 MENSA 辦事處。

* 1927 年英國第一組自動化交通燈設於王子廣場附近。



參考文獻



外部連結


* （英文）英國廣播公司：伍爾弗漢普頓 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （英文）伍爾弗漢普頓市議會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
和央葉華（日語：和央 ようか，1968 年 2 月 15 日 —），本名大川貴子，身高 174 公分，日本演員，前寶塚歌劇團宙組主演男役，現為演員。



簡介

出生於東京市田谷區，不久之後便搬遷至大阪居住。從小就學習古典芭蕾及鋼琴。中學時代曾經是跳高選手。就讀於帝塚山學院高等學校時，活躍於音樂劇社；當時情人節收到的巧克力數量還從此成為母校的傳說。因為友人的推薦而知道寶塚，進而決定參加入學考試。

1988 年於寶塚音樂學校畢業，以寶塚歌劇團 74 期生的身份入團。初舞台作品是「Kiss me Kate」。同年 5 月 10 日配屬至雪組。因容姿端麗及很早就展露的明星氣質而受到矚目，1997 年成為雪組二番手男役。

1998 年被挑選成為新成立的宙組成員之一，在首席主演男役姿月麻人之下擔任男役二番手。2000 年 6 月，於全國公演「泡沫之戀 / GLORIOUS!!」就任宙組主演男役，而於寶塚大劇場的披露公演為「越海懷鄉」。2002 年，主演「鳳凰傳～卡拉富與杜蘭朵」，也因本作得到日本演劇協會賞。同時上演的秀「the show stopper」也將她的舞技發揮的淋漓盡致。

2004 年，因「BOXMAN」與共同主演的花總まり獲得第 29 回菊田一夫演劇賞。同年演出美國音樂劇「魅影 (Phantom，Maury Yeston 版)」，為寶塚版首演。在宙組首席期間享有極高人氣，2005 年 10 月發表退團。但於同年的 12 月 21 日，THEATER DRAMA CITY 公演「W—WING」中，由 2 公尺高處跌落舞台，造成骨盆及肋骨重傷（雖然劇團方公布是需約一個月才能完全治癒的傷，但實際上花了三個月才痊癒）。退團公演「NEVER SAY GOODBYE— 愛過的軌跡」仍在療養期間照常練習並且開演。雖然被評為近來寶塚少數優秀的原創作品，但因受傷所以幾乎沒有和央的舞蹈場面。2006 年 7 月 2 日退團，在那之後繼續專注於療養。

2007 年 1 月，在青山劇場舉辦退團後首次演唱會「YOKA WAO CONCERT」，製作由小池修一郎擔綱。8 月的演唱會「NEW YOKA 2007～ROKIN'Broadway～」則是自導演出。12 月初次主演電影「茶茶 天涯的貴妃」。

2008 年 10～11 月，退團後第一個音樂劇演出「芝加哥」。

2009 年 1 月原預計演出「SUPER MONKEY～西遊記～」，但在演出前夕發表因摔傷的舊傷復發而不克演出，本劇公演因此被取消。

於 2015 年 7 月與擔任退團作品「NEVER SAY GOODBYE— 愛過的軌跡」作曲的美國音樂劇作曲家法蘭克・懷德恩結婚，為他的第二任妻子。



主要演出

寶塚時代

雪組新人公演時代


* 凡爾賽玫瑰 - 小公子

（新人公演：奧斯卡・法蘭索瓦・德・傑爾吉，本役一路真輝）


* 天國與地獄 - 霍華 / 路易・拿破崙〔二役〕）

（新人公演：羅伯特 / 奧芬巴赫 (二役)，新人公演初主演）


* 雪之丞變化 - 弁公（新人公演：雪之丞，最後的新人公演主演）

* 屬於兩人的戰場 - 阿爾方索 (小劇場演出，主演為當時首席男役一路真輝）

雪組時代


* 大上海 - 陳君里

* 伊莉莎白 -- 愛與死的輪舞 - 愛爾瑪 (寶塚大劇場公演)/ 魯道夫 (東京寶塚劇場公演)

* 來自愛麗絲的邀請 - 麥可

* 咆哮山莊 - 希斯克里夫

宙組時代


* 石中劍 - 克里斯多夫

* 伊莉莎白 -- 愛與死的輪舞 - 弗朗茨・約瑟夫一世

* Crossroad - 阿爾方索

* 激情 -- 何西與卡門 - 梅里美 / 加西亞 (二役)

宙組首席時代


* 泡沫之戀 / GLORIOUS!! - 魯道夫

* 越海懷鄉 / Millennium Challenger! - 九鬼海人

* 凡爾賽玫瑰 2001-- 菲爾遜與瑪莉・安東尼篇 - 漢斯．亞克塞爾．馮．菲爾遜

* 海市蜃樓 / Dancing spirit - 雷歐納德．盧比

* 鳳凰傳 -- 卡拉富與杜蘭朵 /the Show Stopper - 卡拉富

* 聖星奇蹟 -- 給總有一日會相遇的你 - 弗雷德里克

* 傭兵皮耶 / 滿天星大夜總會 - 皮耶

* 晴天霹靂 / Temptation-- 誘惑 - 亞伯特．葛雷爾

* BOXMAN - 凱文・蘭度

* 魅影 - 艾立克（魅影）

* 亂世佳人 - 白瑞德

* HOTEL STELLA MARIS/REVUE 傳說 - 威廉．歐達尼爾

* 吻上烈焰 / Neo Voyage - 曼利可

* Never Say Goodbye— 愛過的軌跡 - 喬治・馬路斯

晚餐秀 (Dinner Show)


* Believe

* So in Love

演唱會


* W－WING

唱片


* Next Generation

寶塚退團後

演唱會


* YOKA WAO CONCERT

* New Yoka - Rockin' Broadway

舞台劇


* 芝加哥 - 威瑪．凱莉

電影


* 茶茶 天涯的貴妃 - 茶茶



補充資料
和好可以指：


* 和好教，越南宗教

* 和好聖事，天主教七件聖事之一



參見


* 名稱以「和好」開頭的所有條目
和好佛教（越南語：Phật giáo Hòa Hảo／佛教和好），又稱和好教（越南語：Đạo Hòa Hảo／道和好）是越南的一個佛教系宗教組織。1939 年由居住在越南南部湄公河三角洲一帶的黃富楚創立。信仰者認為黃富楚是一名先知，而和好教是 19 世紀末一個名叫「寶山奇香教」的佛教系宗教組織的傳承。這些傳統的創始人被和好教追隨者視為活佛，拯救人民，並保護越南民族。和好教宣稱在整個越南大約有兩百萬信徒；越南南部的安江、同塔、河仙、東川等地，多達 90% 人信仰。和好教的一個重要特徵是其對農民們的重視。

該教為佛教的變體，與佛教不同的是，和好教並不拜佛，而是用一塊褐 (紅) 色布代替神像，供品為鮮花和清水，早晚在家向西方禮拜。
告解聖事（英語：Penance 或者 Confession），又稱懺悔聖事、修和聖事、和好聖事（教會現多以此詞稱呼），為東正教和天主教的七件聖事之一。即信徒懷著悔改之心，向合法的司祭（鐸）告自己（領洗後所犯）的罪，後者代表天主赦免其罪，使之與天主及教會重修舊好。
教會十分強調告解聖事的保密性。根據教義，為保障聖事的神聖性，聆聽告解的神父，對聽到的罪行有絕對的保密義務，任何情況下不得以任何形式洩露，也不允許作為外在行為領域的任何決策的參考。主動洩露告解秘密的神父，會自動受到逐出教會的懲罰。



參考文獻
和妃，中國、朝鮮妃嬪的封號，明朝和清朝皆有。



曾封和妃者

中國


* 梁和妃，明憲宗妃。

* 高和妃，明世宗妃。

* 惇怡皇貴妃，瓜爾佳氏，原封和妃，康熙帝妃。

* 和妃 (道光帝)，納喇氏，道光帝妃。

朝鮮


* 和妃洪氏，高麗忠惠王妃



注釋
和妃（—1836 年），輝發那拉氏，包衣正白旗人。三品卿銜員外郎成文之女。道光帝之妃。



生平

嘉慶時，輝發那拉氏以官女子的身份侍奉當時尚為皇子的道光帝。

嘉慶十三年（1808 年）四月二十一日未時生道光帝長子奕緯，被嘉慶帝特賜封為皇子側福晉，是為第二側福晉。

嘉慶二十五年（1820 年），皇二子綿寧登極。清宮醫案顯示，道光元年，輝發那拉氏患上痢疾，後來更患上肝病，長期榮血不足。

道光二年（1822 年）十一月十六日，以禮部右侍郎博啟圖為正使，內閣學士恆齡為副使，冊封和嬪，正式冊封前曾被稱為二嬪娘娘，比其早成為側福晉的富察氏稱大嬪娘娘。

道光三年二月十二日詔晉為妃，二月二十三日，以大學士托津為正使，吏部左侍郎博啟圖為副使，冊封和妃。同年三月二十五日，和妃等內庭主位往西花園看視病危的平貴人，同日午時平貴人去世。

道光七年，和妃往西花園看視兒媳蘇完瓜爾佳氏入殮。道光七年八月，皇后妃嬪等位會親，其中和妃在八月初二日會親，親族人等出入走福原門。

道光十五年和妃又患上喘咳病。道光十六年四月初一日，進一步患上腫脹，四月初四日亥時薨逝。同年九月二十一日和妃金棺奉安慕東陵。



家族


* 六世祖：蘇巴泰，世居輝發地方，天命初年歸朝，授盛京佐領。

* 五世祖：覺霍托，誥授中憲大夫。

* 高祖父：常保，誥授中憲大夫。

* 曾祖父：蘇巴里，世襲佐領，原任內務府郎中，欽命督理蘢江西新關稅務監督，誥授奉政大夫，晉資政大夫，配赫哲勒氏，誥封宜人，晉封夫人；烏雅氏，誥封宜人，晉封夫人。

* 祖父：塞勒，誥封資政大夫，配伊拉里氏，誥封夫人。

* 從堂祖叔：工部尚書蘇楞額，和妃家族嘉慶年間，因蘇楞額官至內務府總管大臣，開始顯貴。其孫那興阿和龔自珍交好。

* 父：成文，繙譯生員，原任內務府慎刑司錢糧衙門員外郎、廣儲司三庫郎中、協理樂善園事務郎中、坐辦堂郎中，兼公中佐領、驍騎參領、萬年吉地總管監督，工竣，賞加三品卿銜，誥授通議大夫，晉封資政大夫，配謝氏、鄭氏、金氏，均誥封淑人，晉封夫人。

* 兄弟：延豐，歷任長蘆鹽政、浙江鹽政兼杭州織造、粵海關監督、熱河總管等職；延隆，曾任江寧織造、蘇州織造、熱河總管、粵海關監督等職；延庚，乾隆癸卯科舉人，曾任知縣、知州等職；延齡，曾任員外郎；延昌，曾任員外郎兼公中佐領；延衡，曾任實錄館收掌校對官、員外郎等職；延崇，曾任園明園委署苑副等職；延陞，曾任園明園六品苑丞庫掌、員外郎等職；延英，曾任長春園苑副等職。

* 姐妹：盛京工部侍郎奕澤（即康熙帝第十子允䄉之玄孫）之三繼妻、江南河庫道法良（即軍機大臣桂良六弟）之妻。

* 胞侄福珠隆阿（父延豐），湖北按察使；妻趙氏（胞兄道光癸未科進士達綸（道光進士），父正藍旗漢軍、直隸山永協副將寅賓）。其女輝發那拉氏，嫁內務府正白旗漢軍、內務府員外郎李春慶，其子光緒丁丑科進士繼昌。

* 侄女：顧命八大臣怡親王載垣嫡福晉。

* 侄孫：道光辛丑恩科進士、熱河都統麒慶。
《和媽媽一起談戀愛》（英語：）（原劇名《媽媽的第五任丈夫》），2017 年中國偶像劇。由閆學晶、張磊、劉叢丹、孫紹龍、林源領銜主演，2016 年 12 月 12 日於湖北經視上檔、2017 年 3 月 27 日於央視八套播出。



播出時間

首播



演員列表

主要演員



參考資料



外部連結



電視節目的變遷
和妻（日語：和妻／わづま）又稱為手妻（日語：手妻／てづま），是日本自古以口相傳的傳統魔術，「和」指的是日本，而「妻」是指閃電（日語：稻妻／いなずま），意思是魔術的變化或魔術師手部的動作如同閃電般一樣快速。與之相對，西洋的魔術在日本又被稱為洋妻（日語：洋妻／ようづま）。現代日本創作出來的魔術被稱為「創作和妻」或「現代和妻」。

1997 年 5 月 24 日，和妻被日本文化廳的官員選為必需採取紀錄等措施的無形文化財之一。



參考文獻


* 泡坂妻夫 『大江戸奇術考』 平凡社新書、2001 年。

* 機関誌編集委員會 編 『和妻』 日本奇術協會、2005 年。

* 平岩白風 『舞台奇術ハイライト』 力書房、1961 年。

* 平岩白風 『図説・日本の手品』 青蛙房、1970 年。



腳註
霍莫奇托國家森林（英語：Homochitto National Forest）是座美國的國家森林，位於西南密西西比州，面積 191,839 英畝（776.34 平方公里）。1930 年代中期，平民保育團在該地展開了林地復育活動，在林區內修路，並開發了若干休閒娛樂區。



地理

森林分布的範圍（從所占面積大小排列）：


* 富蘭克林縣

* 阿米特縣

* 威爾金森縣

* 亞當斯縣

* 傑佛遜縣

* 林肯縣

* 科派亞縣



行政中心

和密西西比州的其他六座國家森林一樣，森林的行政中心位於密西西比州的傑克遜市。此外，米德維爾也有自己本地的巡邏站。
和姓為中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第 97 位。



起源


* 
* 楚國賢人卞和後裔，或以「和」為姓。

* 和州蠻民漢化，以「和」為姓。



歷史名人


* 和洽，字陽士，漢末三國時曹魏文官。

* 和嶠，和洽之孫，西晉名臣

* 和兆元，又名和慶喜，清朝人，和式太極拳始創人。

* 和珅，清朝名臣。

* 和志強，雲南省前省長。



現代名人


* 和廣北，中銀香港前總裁。



外部連結

[編]

　
: 《百家姓》

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・和姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
朝鮮正祖（韓語：조선 정조／朝鮮 正祖 _Joseon Jeongjo_；1752 年 10 月 28 日 —1800 年 8 月 18 日），姓李，諱祘（韓語：이산／李祘 _Yi San_），字亨運，號弘齋，朝鮮王朝的第 22 代君主，1776 年至 1800 年在位。他的父親是朝鮮英祖的次子莊獻世子（高宗追尊為莊祖），生母是惠慶宮洪氏（高宗追尊為獻敬王后、獻敬懿皇后）。



早年

英祖二十八年九月二十二日，生於昌慶宮景春殿。英祖三十五年，獲冊封為王世孫。英祖三十八年五月十三日，其父莊獻世子遭英祖餓死於米櫃。英祖四十年二月二十日，英祖命李祘承孝章世子之嗣，次年命其代理聽政。



即位

1776 年（英祖五十二年）三月五日，英祖昇遐於慶熙宮集慶堂。三月十日，即位於西內慶熙宮之崇政門。

後世認為正祖是極為仁孝的君王，因為朝鮮的禮法制度，他沒有辦法尊母親惠慶宮洪氏為王大妃，但對其相當的孝順，為其屢上尊號。正祖在十一歲那年目睹了父親莊獻世子的慘死，即位後除了追尊宗法父親孝章世子為真宗外，對親生父親的追慕活動也無休無止，先是將垂恩墓升格為永祐園，祠堂垂恩廟升格為景慕宮，並為其屢次加上尊號。正祖十三年，決定將永祐園遷至風水吉地 —— 京畿道水原郡華山腳下，仿照世祖的光陵加以擴建，並更名為顯隆園。正祖十八年在水原八達山麓開工建設水原華城和水原行宮。正祖計劃將華城修建為農、工、商兼備的城市，從南方拱衛漢城。



逝世

正祖二十四年（1800 年）六月二十八日，正祖去世於昌慶宮迎春軒。在位二十四年，終年四十七歲。葬於楊州健陵。關於正祖之死，老論派散布的「毒殺」之說在嶺南的南人黨之間廣泛流傳，丁若鏞的《與猶堂全書》對此也有相同記載。 在正祖去世前 18 天，即六月十日，他告訴眾大臣，自己身上長出膿瘡，並開始塗藥去膿。之後病情逐漸惡化。六月十四日醫官開了夾紙膏與杏仁膏，並製作加減逍遙散。但正祖將膿包自行診斷為心裡的火氣病，並飲用了兩服白虎湯，之後全身開始出現滾熱的症狀。六月十六日正祖命令呈上四順清涼飲、金蓮茶與五顆牛黃，之後又服用了乳粉托里散和三仁田螺膏、貝母膏、香薷調中湯。六月二十五日服用了龍腦安神丸和牛黃清心丸，六月二十六日服用了瓊玉膏、八物湯，吃了五錢人參。六月二十八日服用了三錢人參，之後在昌慶宮永春軒接見左承旨金祖淳時病情突然惡化，以致說不出話來。此時貞純王后命人送去藿香正氣散，正祖服用後不久就在子時（晚上 11 時）停止了呼吸。正祖死後，貞純王后垂簾聽政，解散了正祖創設的壯勇營，大舉鎮壓天主教徒。

李祘的廟號原為正宗，諡號明道洪德顯謨文成武烈聖仁莊孝大王（清朝賜諡恭宣王）。高宗建立大韓帝國後，於 1899 年（光武三年）追尊太祖及繼統的四世先祖為皇帝，將其廟號改為正祖、諡號改為敬天明道洪德顯謨文成武烈聖仁莊孝宣皇帝。



朝政

朝鮮正祖時期，天主教開始傳入朝鮮，1777 年（正祖元年）秋，權哲身、丁若銓等在京畿道走魚寺講學修習天主教義。1784 年正祖八年初，朝鮮冬至使書狀官李承薰在北京接受天主教的洗禮，成為朝鮮第一個天主教徒。在回國之後開始從事秘密傳教工作，暗中攜帶大量天主教書籍及聖畫、聖像，並為李檗、權日身洗禮，到 1784 年秋已有數十人受洗。北京教區 1790 年派澳門人吳約翰抵達中朝邊境鳳凰城，未得朝鮮教徒迎接而折返。1793 年，權哲身派燕行使譯官尹有一、池璜再次懇請派神父，北京教區派中國蘇州人周文謨赴朝，他在中朝邊境滯留 10 個月後，得尹有一、池璜等人的迎接化裝成朝鮮人，於 1795 年初潛入朝鮮境內傳教，後由於天主教的勢力在朝鮮不斷增大，加上禮儀之爭的延燒，朝鮮政府不斷進行打壓，而 1801 年更有「辛酉邪獄」的發生。

1785 年春發生乙巳秋曹摘發事件。大臣紛紛上疏稱天主教為「邪教」政府進行打壓。1786 年，李承薰復建教會，封權日身為主教，崔昌顯等人為神父，建立「假聖職制度」。1787 發生丁未泮會事件。1791 年發生辛亥邪獄又稱辛亥珍山事件。1795 年天主教徒崔仁吉、尹有一、池璜被捕，被打死於捕盜廳。

朝鮮崇尚儒學，朝鮮正祖篤信程朱理學，認定天主教為「邪教」。他反覆強調「正學明則邪說息」，「予意則使吾道大明，正學丕闡，則如此邪說可以自起自滅」，天主教是陸王心學、佛教道教一類，無需厲行禁止，只要儒生熟讀儒家經典、不看雜書，便可迎刃而解。弘揚性理之學，加大管控中國進口書籍，嚴禁士人閱讀明清文集稗官小說，焚毀相關書籍。不斷有大臣上疏請求鎮壓天主教，正祖只在告發的情況下加以懲治，避免事態擴大化，左議政（後為領議政）南人蔡濟恭說「佛道中派別」「禁之之道亦難矣」，「必當自起而自滅，恐不足過費聖意矣」。對南人天主教徒庇護。



評論

朝鮮正祖被認為是朝鮮後期有作為的君主，在他在位期間，朝鮮開始出現復興。可惜在他去世後，貞純王后臨朝稱制，將他的改革幾乎廢除殆盡，朝鮮開始走向衰退。



家庭

王妃

後宮

子

女

後代

朝鮮正祖的男系後代，隨著他的曾孫朝鮮憲宗在 1849 年無嗣而薨就斷絕了。而淑善翁主的後代，由於是正祖的「外裔」而受到王室關注。淑善翁主僅有一子洪祐喆，兩個孫子洪承幹、洪承億。淑善翁主、駙馬洪顯周都是貞明公主夫婦的後代，使得洪承億一度出繼成為貞明公主的奉祀孫；但是洪承億的哥哥洪承幹在 1845 年夭折，沒有留下後代。因此二十年後，神貞王后下旨取消洪承億的養子身分，按兄終弟及原則回到本家。不過洪承億也沒有親生子女，隨著他在 1882 年過世，若不計從旁系過繼的後嗣，正祖的所有直系後代至此完全斷絕。



附註



影視

電視劇

電影



參見


* 蔡濟恭

* 莊獻世子
《和子的金牌》（日語：和っこの金メダル）是 NHK 連續電視小說的第 43 部作品，於 1989 年 10 月 2 日至 1990 年 3 月 31 日期間在 NHK 播放。全部共計 151 集，每集時長 15 分鐘。主演為渡邊梓。

根據 Video Research 調查，該劇於關東地方的平均收視率為 33.8%，最高收視率曾達 40.5%。



劇情概要

該劇描寫主角如何為了企業隊女子排球與地方活動而奮鬥，以獲得「人生的金牌」作為目標。主角設定出身於山口縣長門市仙崎，後因為工作前往大阪府堺市生活。最終回也安排了主角與兒子一同前往即將舉辦的國際花與綠博覽會的場景。

作品的企業排球隊原型佳麗寶（後成為花王旗下化妝品品牌）及 UNITIKA 不死鳥在現實中都曾經是強隊，然而後來皆因為公司本身業績不佳而面臨隊伍解散的危機。



登場人物


* 秋津和子：渡邊梓

　
: 本劇主角。


* 大內良介：荒井紀人

　
: 和子的丈夫。


* 大內大吉：大倉賢吾

　
: 和子的兒子。


* 秋津健吉：田村高廣

　
: 和子的父親。


* 秋津千代：吉村實子

　
: 和子的母親。


* 秋津洋：桂小米朝（現：五代目桂米團治）

　
: 和子的大哥。


* 秋津明：新藤榮作

　
: 和子的二哥。


* 秋津清：南淵一輝

　
: 和子的弟弟。


* 深見源吉：石橋保

* 深見圭子：石野陽子

　
: 源吉的妹妹。


* 大西妙子：伊藤和枝

　
: 和子的競爭對手。


* 門田徹：柴俊夫

　
: 排球隊教練。


* 宮川文三：桂三枝（現：六代桂文枝)

　
: 排球隊部長。


* 宮川竹次郎：西山嘉孝

* 原田剛：龍雷太

* 美子：繁田知里

* 淳子：海部八千代

* 久子：日詰千榮

* 石川功久（現：石川真）

* 野川由美子

* 牟田悌三

* 山田壽美子

* 月亭八方

* 荒木雅子

* 澀谷天笑（現：三代目澀谷天外）

* 山下智子

* 松谷令子

等



主角更換騷動

原先從本劇主角徵選雀屏中選的市川紀子，在拍攝開始後由於成為民社黨宣傳海報人物，電視台方認為有牴觸放送法第 4 條針對公共放送上的政治公平原則疑慮，因此取消市川的主角位置，從之前終選的演員重新徵選，並挑出渡邊梓出演主角。



其他

節目結束後數個月，飾演主角的渡邊梓出演森永製菓的冰品電視廣告，廣告內容為排球社練習接球 5、6 次後，主角和社員一起享用冰品。



參考資料



外部連結


* 連続テレビ小説　和っこの金メダル （日語）
和孚鎮，是中國浙江省湖州市南潯區下屬的一個鎮，總面積 95 平方公里，總人口 5.7 萬人。該鎮地處杭嘉湖平原中部，湖州南郊，距離杭州 80 公里，盛產絲綢。該鎮也是章祖申、朱五樓、朱渭深、陳嘯空、章宗祥等名人的家鄉。



行政區劃

下轄以下地區：

和孚社區、​長超社區、​重兆社區、​河東村、​新獲村、​獲港村、​李市村、​勤益村、​陳塔村、​和孚村、​新勝村、​陶家墩村、​雲東村、​四聯村、​漾東村、​民當村、​雙福橋村、​復樂村、​長超村、​橫港村、​張村、​佛堂兜村、​重兆村、​吳興塘村和雲北村。



中國傳統村落

荻港村獲評「中國傳統村落」。
和孚漾是一個位於中國浙江省湖州市的湖泊，面積約為 1.7 平方千米，平均水深約為 2—3 米。