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勵德邨（英語：Lai Tak Tsuen）位於香港島灣仔區大坑勵德邨道 2 至 38 號，東面是大坑道，是由香港房屋協會發展的甲類出租屋邨，與虎豹別墅及上林為鄰。由黃祖棠建築工程設計所有限公司設計。

勵德邨設有 8 座，第 1 至 8 座有 27 層，分開單雙數座。第 1 至 4 座外型是以圓柱體設計，令更多單位飽覽維港美景。其中 4 座更打破傳統，是全港首個以圓筒形設計的建築。而第 5 至 8 座每層有 17 個單位，外型為長方體。高層大部份雙數室號單位都可以看到維多利亞港景色，是一個設計、景觀及環境都不錯的公共屋邨。



歷史

1969 年 1 月，房協宣佈在大坑興建廉租屋邨，同時由徙置事務處安排受影響的大坑蓮花宮木屋區居民入住葵涌石犁新區。本來預算在 1972 年便可落成的勵德邨，因為地勢問題，平整地盤工程受阻，加上在興建期間發生山泥傾瀉，令到該邨落成時間延長了 3 年，在 1975 年第一座樓宇才告落成。

該邨是房協第二個自資興建的屋邨（第一個是樂民新村）。該邨有 3 座大廈（由 8 組大廈組成），分了兩期興建，分別是第一期的邨榮樓，於 1975 年 5 月落成及第二期的勵潔樓和德全樓，於 1976 年初落成。

該邨合共有 2,000 多個單位，但只推出了 1,600 多個單位接受公開申請，原因是房協要保留大部份單位提供予受到 1976 年明華大廈 A 座重建工程及漁光村海港樓改建工程影響的租戶作為調遷之用。故此當年只有很少部份申請人能入住該邨。

該邨在落成之時是十分出名的，因為勵德邨是當年眾多廉租屋邨之中，租金最高的一個，而且勵潔樓和德全樓在當時以至現在，也是香港唯一的「圓筒形廉租屋大廈」，是香港罕見的圓柱體建築之一，但樓梯間就以三角形設計。曾經有不少廣告、電影及劇集如：香港政府全城清潔運動（2009 年）、可口可樂廣告（2006 年）、三更 2 之餃子（2004 年）、女人俱樂部（2014 年）、攻殼機動隊（2017 年）在此取景進行拍攝。勵德邨的勵潔樓及德全樓的住宅單位內的浴室更設有浴缸設計，以 70 年代落成時的標準衡量，已經算當時房協出租屋邨的最高標準了。

於 2013 年 9 月 10 日在東區區議會中通過「維園」及「天后」兩選區由 2016 年 1 月 1 日開始，改撥為灣仔區範圍，意味著屬於天后選區範圍內的勵德邨，得以成為從來未有興建公共房屋的灣仔區內有史以來第一條公共屋邨。



屋邨資料

命名

勵德邨的名字是用來表揚港府前工務司及自 1953 年起擔任香港房屋協會的執行委員會委員的鄔勵德（英語：Michael Wright）。勵德邨共分三幢，分別是「勵潔樓」、「德全樓」和「邨榮樓」。

樓宇

出租單位面積及編配標凖

現況

勵德邨外牆曾經進行大修，現時的外貌比起其他同齡公屋為好，加上交通方便，有巴士及小巴直到門前，又近娛樂熱點銅鑼灣，及香港中央圖書館等。勵德邨的鄰居都是大坑的豪宅居民，在名校網內。

大型維修

2004 年：粉飾大廈外牆，以紅白兩色為主調。

2005 年：修築天台花園，粉飾牆身和更換地板並加上隔熱物料，並加入康體和休憩設施。

2006 年：香港房屋協會公開資訊居民意見，提出一份勵德邨環境設施改善計劃。

2007 年：更換開始老化的升降機及大幅增加其所能到達的層數。把街市重新裝修為商店且在人行道上加設上蓋。

2009 年：10 月於 7 樓和後山公園之間建成行人天橋，使到村內長者更快及方便地使用公園。



教育設施

幼稚園


* 善行國際幼稚園 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（2000 年創辦）（位於勵德坊 8 座地下及低層地下 2 號舖）

_已結束_


* 香港學位教師會狄士尼幼稚園（1992 年創辦）（位於勵德坊 8 座地下）



在勵德邨長大的名人


* 林姍姍

* 林曉峰

* 林海峰

* 張國強

* 李麗珍

* 吳志雄



交通



參見


* 新加坡珍珠苑（一幢同樣以半圓筒形設計的公寓大廈，建於 1970 年代，已於 2020 年拆卸）



參考文獻與註釋



外部連結


* 香港地方：勵德邨 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
勵德邨巴士總站（英語：Lai Tak Tsuen Bus Terminus）位於香港島灣仔區大坑勵德邨道近怡景道，對面為勵德邨勵潔樓，為一個露天坑狀巴士總站，現時有 3 條巴士路線以此為總站。



總站路線資料

新巴 26 線


* 勵德邨 ↺ 荷李活道

於 1987 年配合服務重組投入服務，途經銅鑼灣、灣仔、金鐘、中環及上環。

新巴 81 線


* 興華邨 ↔ 勵德邨

於 1976 年 9 月 12 日投入服務，途經峰華邨、康翠臺、山翠苑、筲箕灣、西灣河、太古城、鰂魚涌、北角、炮台山及天后，為港島北岸流水線之一。

新巴 81A 線


* 興華邨 ↔ 勵德邨

於 1983 年 9 月 5 日投入服務，途經峰華邨、山翠苑、筲箕灣、西灣河、太古城、鰂魚涌、北角、炮台山及寶馬山，只於上課日繁忙時間提供服務。



車坑分佈



參考資料


* 書名：香港島巴士路線與社區發展，ISBN：9789888310067，出版商：中華書局 (香港) 有限公司，出版日期：2014 年 11 月，第 120 頁



外部連結


* 勵德邨巴士總站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），城巴／新巴
勵德邨道（英語：Lai Tak Tsuen Road）位於港島大坑的一條街道。南由大坑道、福群道及利群道開始，北迄怡景道及勵德邨巴士總站入口交界。迴旋處以西的大坑道 9A 號，是香港佛教真言宗女居士林所在地，對開公車站旁邊有一條命名光明臺的樓梯，通往山下浣紗街雍藝軒、浣紗街遊樂場等地。

全長約 350 米的勵德邨道，乃單線雙程南北行道路。以附近的勵德邨命名，該邨現時約有 8000 人居住，約 40% 是 60 歲以上的長者居民，最多居民使用蓮花宮東街至勵德邨道的樓梯往返港鐵站。



歷史

香港房屋協會於 1969 年 1 月公佈，將虎豹別墅的馬山寮屋區清拆，興建廉租屋邨，擬於 1972 年完工。然而，地盤平整工程受阻，加上建築期間發生山泥傾瀉，令全數 8 幢樓宇竣工時間延遲了 5 年。

勵德邨的名字，是表揚自 1953 年起擔任房屋協會執行委員會委員的前工務司鄔勵德。首座樓宇「邨榮樓」在 1975 年入伙，中巴 23A 線於 8 月 11 日由摩頓臺延長至新落成的屋邨。第二期的「勵潔樓」和「德全樓」於 1976 年初相繼落成，中巴在 5 月 3 日開辦全新路線，以配合人口增長。

勵德邨巴士總站

早年往返勵德邨的巴士路線悉數停泊在勵德邨道兩旁，巴士到達北行綫落客後，向前駛至勵德邨道近怡景道交界掉頭，再駛往南行綫上客站載客。由於勵德邨道路面狹窄，車長需倒車才可掉頭。

1983 年 1 月 20 日，一輛 23A 線巴士倒車時，失控撞毀路旁護欄後跌落百米高山崖。這宗交通意外轟動全邨，居民多番要求政府盡早興建永久巴士總站，保障乘客安全。

政府遂在 1986 年選址屋邨西面崖邊，即往日巴士掉頭處附近興建平行月台巴士總站，於 1989 年 4 月 28 日啟用。



相關條目


* 大坑

* 灣仔區

* 勵德邨



參考來源

本文以香港道路大典條目「勵德邨道」而成。
沙咀懲教所（英語：Sha Tsui Correctional Institution），是香港懲教署轄下的一所低度設防的懲教設施，前稱沙咀勞役中心及沙咀勞教中心，2009 年改稱沙咀懲教所至今。該懲教所位於大嶼山石壁水塘道 35 號，即石壁監獄旁邊，原為石壁水塘興建工程期間的員工宿舍，1964 年移交至監獄署並改為石壁教導所，到 1972 年改為勞教用途並使用至今，現收容在《勞教中心條例》下受訓的男性青少年。該懲教所標榜「3S」功能，即「刑期短、紀律嚴、阻嚇強」以快速導正少年犯，但其手法卻引起相關人權爭議。

此外，懲教署也在同一地點設置勵志更生中心（英語：Lai Chi Rehabilitation Centre），是一所低度設防的更生中心，其所員為在《更生中心條例》下接受第一階段訓練的男性青少年。該更生中心於 2002 年在沙咀勞教中心創立，曾於 2008 年搬到香港島柴灣前大潭峽懲教所用地，但 2014 年回歸石壁直到現今。



歷史

香港政府為解決香港供水問題，便於 1957 年在大嶼山石壁興建石壁水塘，又在水壩下設置宿舍供工程人員入住。直到 1964 年水塘工程完工，宿舍正式移交至監獄署，並改為石壁教導所，專為收容少年犯。

1972 年，時任監獄署署長簡能針對日漸嚴重的青少年罪案問題，計劃從英國引入類似英國軍隊的紀律訓練方式，建立一間提供嚴格紀律和勞動工作的青少年院所，標榜「3S」功能，即刑期短（Short）、紀律嚴（Sharp）、阻嚇強（Shock），旨在達到短時間內衝擊少年犯的效果。這個建議很快便獲得政府接納，並於同年 6 月 16 日經第 121 號法律公告正式施行《勞役中心條例》（香港法例第 239 章），監獄署於是選擇石壁教導所作為試行地點，改裝之後成為沙咀勞役中心並接收首批訓練生。

根據《勞役中心條例》（後改稱《勞教中心條例》），14 至 20 歲的犯人若被判入該類中心，刑期為 1 至 6 個月；至於 21 至 24 歲的犯人（1976 年開始接收）則是 3 至 12 個月。而他們每朝 5 時 15 分起床，便需接受密集步操練習，兼且做體能和工作，到下午 5 時才有自由時間至晚上 9 時。在他們完成刑期後，還需接受一年監管，若違反的話或需被送回中心。由於反應理想及判入勞役中心的犯人上升，監獄署曾一度在塘福（存在期為 1972 年 —1975 年）和喜靈洲（存在期為 1979 年 —1982 年）開設更多勞役中心。而懲教署後來在 1999 年的回顧指，在接受釋後監管期內，有多達 94.8% 的犯人沒有再犯罪。

到 1990 年代，因為有其他替代的刑罰，以致勞敎中心的犯人數量下降，而部分地方也轉作普通監獄用途並開始收押非勞敎中心的訓練生，同時沙咀勞役中心更名為沙咀勞教中心。2002 年 7 月 11 日，《更生中心條例》（香港法例第 567 章）生效，署方在勞敎中心開設勵志更生中心，犯人要在這裡接受為期 2 至 5 個月的自制能力和生活規律訓練，並且每日有 4 節學習時段。其後，署方又執行重組院所計劃並翻新勞敎中心，增加收容額及翻修裡面一間手工藝工場，這項工程在 2009 年完成，並正式更名為沙咀懲教所。另一方面，勵志更生中心曾在 2008 年一度被安排遷入香港島柴灣大潭峽懲教所的原址，並在翌年完成。不過到 2014 年卻取消此項安排並遷回石壁現址，而柴灣院所復名為大潭峽懲教所（後於 2018 年再次關閉）。



著名勞教學員

麥以馬：香港演員、紋身師，18 歲時因襲警被判入沙嘴勞教中心兩個月

劉馬車：香港網絡紅人、演員，被判三個月



爭議

沙咀懲教所雖然標榜「3S」模式以快速導正少年犯，但多年來傳出少年犯受許多不人道對待的事件，亦有懷疑獄內犯人死亡事件，引起相關人權爭議。例如 2000 年和 2006 年分別傳出有犯人被安排在烈日暴曬和被打致死的事件，都在家屬揭發下曝光。導演黃國權執導，游學修及關楚耀主演的電影《同囚》，題材即來自沙咀懲教所問題，電影也找來前學員麥以馬（18 歲時因襲警罪被判入沙咀勞教中心兩個月）參與演出。懲教署強調一直注重職員的操守，就個案調查後如果證實相關指控屬實，便會對涉事職員進行紀律處分或交予其他執法部門跟進。另外，懲教所亦有犯人獄內自殺未遂案件，單在 2012 年就有兩宗，均被職員及時制止。時任沙咀懲教所主管黃灝然指，犯人在犯事前普遍被溺愛，到接受勞教的時候會出落差，令部分人不能適應，署方會對這些人作心理評估並給予適當跟進。



鄰近


* 石壁水塘

* 石壁監獄

* 南大嶼郊野公園



交通



參考文獻



外部連結


* 懲教署：沙咀懲教所（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 懲教署：勵志更生中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
勵志會梁李秀娛紀念小學（英語：The Endeavourers Leung Lee Sau Yu Memorial Primary School）是香港一間全日制政府津貼小學，位於東區筲箕灣耀興道，於 1994 年創校。學校前身為勵志會馮瑞璋紀念小學（1971 年創校，2000 年停辦）。



校政管理

歷任校監


* 李陳勁秀 女士

歷任校長


* 1999 年至 2013 年：區曜華 先生（上午校）

* 梁宇欽 先生（下午校）

* 2014 年至 2018 年：陳錦汛 先生

* 2018 年至 2022 年：余忠權 先生

* 2022 年至今：馮婉婷 女士



辦學宗旨

以有教無類的宗旨，培養學生在德、智、體、群、美的五育均衡發展。培育學生獨立思考及自學的能力，以適應個人及社會發展的需要。



校舍及設備

校舍佔地 9,000 平方米，座落耀東邨東南面山腰、東盛苑對面，校園內外種有花木，並劃有綠化區供學生種植。設有 33 間課室、製作音樂室、常識室、舞蹈室、英語角、籃球場、4 個操場，創意館，電腦室，校園電視台，視藝室等，亦設太陽能廚餘廢物處理設施。



課外活動

勵志會梁李秀娛紀念小學開設不同的課外活動，並在校際朗誦及集誦、全港學校英語話劇比賽及香港武術聯會主辦的團體賽取得前列成績。



訪問

曾到訪此校的主要官員或機構，包括前政務司司長林瑞麟、醫院管理局前主席胡定旭、澳門／深圳教育部門及南非政府訪問團等。



著名 / 傑出校友


* 鄧以婷：香港女演員（2002 年小六）



資料來源



外部連結


* 勵志會梁李秀娛紀念小學官方網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 勵志會梁李秀娛紀念小學校友會官方網頁

* 勵志會梁李秀娛紀念小學家長教師會官方網頁

* 香港電台 笑容從家開始 校長訪問 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
勵志會馮瑞璋紀念小學（英語：The Endeavourers Fung Sui Cheung Memorial Primary School，簡稱 EFSCMPS，1971 年－2000 年），是昔日柴灣區的一所著名政府資助小學，由香港勵志會於 1971 年創立，以上下午校模式辦學，但因興華一期重建，所以學校於 2000 年停辦，學校辦學僅 28 年。



校歌

學校由 1971 年創校至 2000 年停辦為止，也是沒有校歌的。



歷史

學校在 1971 年創校初期在重建前的柴灣興華邨第一期 2 號校舍辦學，其後在 1993 年，香港政府宣佈重建興華邨第一期而搬遷到柴灣華廈街 9 號的空置校舍（前香港紅卍字會柴灣卍慈中學校舍）繼續辦學，直至 2000 年停辦為止。



校政管理

歷任校監


* 李陳勁秀女士（1971－2000）

歷任校長

上午校


* 陳謝兆嫦女士（1971－1983）

* 彭樹楷先生（1983－1995）

* 區曜華先生（1995－1996）

* 梁宇欽先生（1996－2000）

下午校


* 彭樹楷先生（1971－1983）

* 龔永棠先生（1983－1995）

* 梁宇欽先生（1995－1996）

* 陳封平先生（1996－1997）



著名 / 傑出校友


* 鍾漢良：香港男藝人

* 黃玉卿：勵志會陳鄭潔雲幼稚園校長



參見


* 勵志會梁李秀娛紀念小學



參考資料



外部連結


* 勵志會馮瑞璋紀念小學 Facebook

* 勵志會馮瑞璋紀念小學紀念特刊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 我的紀念冊（1997 年畢業生李耀陞） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 我的紀念冊 - 勵志會馮瑞璋紀念小學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
勵政達（1 月 3 日 —），男演員。



影視作品

電視劇

網絡劇



廣告


* Jeep 服裝廣告

* H-BOY 服裝廣告

* Horizon-wifl 形象廣告

* color 雜誌專訪

* World gym 微電影

* 皖美誌 封面人物專訪

* TOTO 衛浴設備廣告



參考資料



外部連結


* 勵政達 Ryan Li facebook

* 勵政達的 Instagram 帳戶
香港懲教署在新界葵青區下葵涌荔景華泰路 16 號同時設置勵敬懲教所和芝蘭更生中心。


* 勵敬懲教所（英語：Lai King Correctional Institution），是懲教署轄下的一所低度設防的懲教所，名字源自鄰近地名荔景的諧音。該懲教所早於 1978 年落成，經擴建後在 2008 年重新投入服務，主要收容少年女犯。該懲教所啟用後取代了位於香港島柴灣石澳道 110 號的大潭峽懲教所的功能，大潭峽懲教所因而首次關閉並一度改為收容少年男犯的院所勵志更生中心。

* 芝蘭更生中心（英語：Chi Lan Rehabilitation Centre），是懲教署轄下的一所低度設防的更生中心。該中心於 2002 年在大嶼山芝麻灣半島的芝麻灣戒毒所內投入服務，因應女性懲教院所的擠迫情況，於 2005 年遷到大潭峽懲教所內，再於 2008 年隨著大潭峽懲教所的首次關閉而遷往現址。其所員為在《更生中心條例》下接受第一階段訓練的女性青少年。



交通



知名囚禁者


* 古天樂，1990-1992 年服刑勵敬懲教所。



參考文獻



外部連結


* 懲教署：芝蘭更生中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
香港懲教署現時（2023 年）在離島區喜靈洲建有四座懲教設施，分別為喜靈洲懲教所、喜靈洲戒毒所、勵新懲教所及勵顧懲教所。自 1975 年喜靈洲懲教所開設以來，懲教署將該島列為禁區並擴展不同設施，包括戒毒所及難民營等，並因應難民政策的改變而將難民營改設懲教所。現時署方除了負責營運上述設施，亦透過「綠島計劃」向學生、青少年、社工及老師等宣傳禁毒及環境保護訊息。

另外，香港政府曾擬在喜靈洲興建一座超級監獄，但遭到長春社等環保團體反對而擱置。



簡介

現時除喜靈洲懲教所外，喜靈洲戒毒所、勵新懲教所及勵顧懲教所都是戒毒所，其主要服務為戒毒醫療、戒毒輔導、心理服務、工作治療及職業訓練、正規教育及體育課程等。而喜靈洲懲教所則為一個中度設防院所，主要收容中度保安風險類別成年男犯。因為島上設有上述設施，該島主要人員通常是在囚人士、和懲教署職員，或者來探訪的在囚人士親友。目前這四座懲教設施靠島上唯一道路（喜靈洲路）連接，署方也在 2019 年購置押解船「善衛號」（容納 60 人），作對外聯絡及運輸犯人之用。因為署方將喜靈洲列為禁區，所以市民若要前往，就需要先經署方批准，到達時也要將隨身電子器材（例如手提電話）交給署方職員暫時保管。

以下為各懲教設施的資料：



歷史

懲教署的前身 —— 監獄署，在 1975 年將位於喜靈洲西北角的痲瘋病院改建，成為喜靈洲戒毒所，是一所強逼性戒毒所。根據香港法例第 244C 章的《戒毒所（喜靈洲戒毒所）令》，除了原喜靈洲痲瘋病院大樓，全島及其餘除勵顧懲教所、勵新懲教所及喜靈洲懲教所外的建築物，都被政府指定為喜靈洲戒毒所的範圍。1979 年又在該戒毒所東面，建立全港第二間勞役中心 —— 勵顧洲勞役中心，名稱取喜靈洲的原稱「尼姑洲」的諧音（1982 年被改為勵顧羈留中心）。1984 年，由監獄署改組而成的懲教署，在該島中南部加建勵新懲教所，時任保安司謝法新和懲教署長簡能主持 3 月 30 日的啟用儀式，後來據香港法例第 244E 章的《戒毒所（勵新懲教所）令》指定為戒毒所。該懲教所用地原本被署方規劃為有廚房和工場的監倉，但工程期間因應少年犯和吸毒者數量的此消彼長，而臨時改變計劃，同時引入當時先進的太陽能系統，主要為勵新和喜靈洲戒毒所提供熱水。

另一方面，因應大量越南船民在越戰後湧入香港等地，香港政府於 1982 年在喜靈洲東部加設禁閉式難民營（另在大嶼山芝麻灣半島和柴灣歌連臣角分別建造額外的同類營舍），收容自該年 7 月 1 日以後進入香港的船民，並由懲教署管理。該營設有宿舍、飯堂、衛浴設施，以及醫務衛生署診所和由非政府機構開設的學校和工場，入住者既不能外出亦不可離營工作。1988 年 7 月，該營 200 名船民發起絕食並在營內縱火，又打傷一名懲教署職員，事件中另有 10 人受傷。同年 9 月，船民又因港府跟越南當局商討遣返問題，再次絕食要求終止談判。隨著港府先後實施甄別政策和有秩序遣返行動，該營在 1989 年傳出遣返船民消息，導致其他營舍船民發起遊行抗議。懲教署最終在 1994 年關閉難民營並改為喜靈洲懲教所。

2000 年 6 月 4 日，喜靈洲戒毒所爆發嚴重騷亂。當晚逾 400 名香港本地犯人與同囚的越南籍犯人爭執及打鬥，雖然懲教署方面動員 30 人持籐牌及警棍鎮壓，卻遭本地犯人遷怒並持自製武器追打。及後更多犯人加入及搗亂，除了在球場追打職員，亦乘亂持石油氣罐佔領監獄辦公室，及到收容越籍人的囚倉縱火，有犯人更企圖越獄。由於局勢在接近午夜時失控，職員被迫暫時撤離戒毒所，警方在懲教署求助下緊急增援，又派遣機動部隊及施放催淚彈平息場面。騷亂最後在翌日凌晨才結束，造成 13 名越籍犯人及 20 名本地犯人受傷，另有 24 名懲教署職員及 8 名警察受傷，54 名犯人事後也被控暴動等不同罪名，戒毒所內越籍人囚倉及多處營房亦遭破壞，署方需花費 1,200 萬港元修復。懲教署其後成立調查委員會，並在同年 11 月提出 27 項建議，包括對部分職員作紀律處分及予以警告，並將涉事犯人隔離囚禁及加強戒毒所保安。

自 2001 年起，懲教署在喜靈洲推行「綠島計劃」，安排學生、青少年、社工及老師等探訪島上犯人，並參觀由犯人和職員合作建立的環保設施，以進行禁毒和環境保護教育，其後設立綠島計劃資源中心，並於 2011 年翻新及重新啟用。2002 年，保安局擬在北區缸瓦甫或喜靈洲興建一座超級監獄，將原本在港九市區監獄和懲教所的犯人集中收押，並提供 7,220 個收容額，涉資約 160 億港元，預計在 2013 年落成。不過因涉及填海計劃而遭到長春社等環保團體反對，計劃就此擱置。同年，懲教署在原為勵顧羈留中心的用地增設喜靈洲戒毒所附屬中心，收容女性成年吸毒者，該附屬中心在 2010 年更名為勵顧懲教所，是為香港法例第 244G 章的《戒毒所（勵顧懲教所）令》指定的戒毒所。



影響

喜靈洲曾建有痲瘋病院及難民營，如今都變成上述懲教設施，喜靈洲便成為懲教署指定的禁區，令島上發展受限，不過島上同時保留原有生態，喜靈洲懲教所亦開闢花園供犯人種植和飼養從香港海關充公而來的走私生物，讓島上增加自然氣息。同時，喜靈洲也因同時擁有幾間戒毒所之故，變成香港一個知名的禁毒教育場地，不少學生透過「綠島計劃」來這裡接收禁毒知識。2014 年，港府在行政長官施政報告中提出發展東大嶼都會方案，在喜靈洲避風塘位置填海最多 200 公頃。若方案落實，島上的懲教設施或需遷移，將為島上原有生態帶來改變。



參考資料



外部連結


* 懲教署：喜靈洲懲教所（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 懲教署：喜靈洲戒毒所（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 懲教署：勵新懲教所（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 懲教署：勵顧懲教所（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
壽康集團有限公司，簡稱壽康集團（英語：Endurance RP Limited，港交所：575），在 1990 年由 James Mellon（董事會主席）於開曼群島註冊。英文名稱前身為「IREGENT.COM LIMITED」、「IREGENT GROUP LIMITED」和「勵晶太平洋有限公司」。

現時主要業務除了投資澳大利亞、加拿大、英國與香港股票外，還於中國內地經營煤礦項目，總裁為 Jamie Alexander Gibson。

而股份則在 1997 年 5 月 19 日於香港交易所主板上市，而總部位於香港中環皇后大道中 5 號衡怡大廈 8 樓。



參考



連結


* RegentPac.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
勵精中心（英語：Regent Centre）是香港一座辦公室大樓，位於中環皇后大道中 88 號，發展商為華光地產，因此早年亦叫作華光勵精中心。大樓樓高 25 層，於 1983 年落成（40 年前）。

大廈附設兩層停車場，入口位於士丹利街，需利用車用升降機往地庫，唯由於場內通道面積有限，加上單線雙程行車，成為不少車主眼中的「地獄停車場」。



商舖

地面設有多個商舖，包括萬寧、SaSa、惠康、大家樂及巷仔見麵館（大家樂集團旗下）。
金匯教育集團有限公司，簡稱金匯教育集團和金匯教育（英語：Goldway Education Group Limited，港交所：8160），在 1999 年，由張鄭羨嫻（主席張力新之母），於香港（總部）成立「勵致研習中心」。

業務在香港經營為主要中小學生提供補習服務。

在 2016 年 12 月 1 日於港交所創業板上市（配售價格為 0.2 港元至 0.24 港元，配售股份為 1.5 億，而集資額為 3600 萬港元）前，2010 年 11 月初，旗下「勵致研習中心」（屯門龍門居分校），Ann（化名）的兒子報讀了功課輔導班，但報讀後便發現欠佳，事後對「永久」字眼感得詫異，其後經教育局勸喻後，在網站把「永久註冊」字眼中「永久」二字刪除。



參考



外部連結


* goldwayedugp.com
樹人家事商業職業學校簡稱為樹人家商、樹人、樹商，位在台灣新北市樹林區樹林火車站附近。樹人家商前身為 1953 年於台北縣永和市創校的勵行中學，1970 年遷移至樹林鎮，並於 1972 年 5 月改名為樹人高中，後於 1988 年改制為樹人家商，目前已有 51 年歷史，校地面積為 1.3963 公頃。過去日間部只收女學生，而夜間部加收男學生。日間部的商業經營科與資料處理科在 100 學年度（2011 年）開始招收男學生，並於 103 學年度（2014 年）商業經營科、資料處理科和觀光科招收男學生，而 106 學年度起餐飲科開始招收男生，107 年度起全校男女兼收。



教學單位

日間部


* 時尚模特兒科

* 商業經營科

* 資料處理科

* 觀光事業科

* 餐飲管理科

* 幼兒保育科

* 電子商務科

* 美容科

* 影劇科

* 資訊科（112 年新增）

夜間部


* 餐飲管理科

* 美容科



參考資料



外部連結


* 樹人家商網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
勵行更生中心（英語：Lai Hang Rehabilitation Centre），是香港懲教署轄下的一所低度設防的更生中心，位於九龍大窩坪龍欣道 3 號（豐力樓）4 樓。該中心原為懲教署中途宿舍豐力樓的部分宿位，經改裝成為更生中心後於 2002 年投入服務。其所員為在《更生中心條例》下於勵志更生中心完成第一階段訓練的男性青少年。目前該中心所在的建築物亦是豐力樓所在地，而除了豐力樓外，還有另一中途宿舍百勤樓進駐，它於 1995 年在東區醫院職員宿舍設立，2004 年遷入現址，目前位於 3 樓前座。



交通



註釋



外部連結


* 懲教署：勵行更生中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
香港勵進會（英語：Progressive Hong Kong Society），是香港一個已解散的政黨。勵進會由當時身兼行政局及立法局議員的譚惠珠創立。勵進會為一保守派政黨，並傾向支持中共政權的立場。

勵進會主張支持中英雙方切實履行《中英聯合聲明》，以及維持香港的繁榮及穩定。勵進會其後於參與兩次立法局選舉後，於 1990 年末合併到香港自由民主聯會中，譚惠珠改為擔任該會的副主席。勵進會著名的成員包括工商派政治人物田北俊、羅康瑞，以及後來的行政長官梁振英。



歷史

香港勵進會於 1985 年 2 月 14 日，即《中英聯合聲明》簽署後數月後成立，當時香港政府正準備進行主權移交前，提高香港民主化的改革。在行政立法兩局議員譚惠珠，以及在商人浦炳榮、郭志權、郭志桁等協力下，勵進會在擁有商業、專業、以及代表基層的跨界別代表下正式成立。勵進會主張在擁有廣泛階層的代表下，能照顧各階層的權益的大前提下，參與未來香港的事務。

1985 年 6 月 29 日，勵進會舉行首次會議。譚惠珠被選為首任主席，郭志權為副主席，浦炳榮為秘書，郭志桁則為財政。執行委員會則包括簡福飴、李啟明、鄔維庸等人。在這個時候，勵進會共有 131 個會員。這些會員中，2 個為基本法起草委員會委員、1 個為全國政協委員、41 個區議會議員、8 個市政局及區域市政局議員、1 個行政局議員、2 個立法局議員、4 個新界鄉議局成員、3 個鄉事委員會委員，以及 17 個工會委員。當時，勵進會與香港最早的政黨香港公民協會成立了緊密的關係。

勵進會於其後獲得大量基層的支持，他們於是開始旗幟鮮明地與民主派議員展開競爭。1988 年區議會選舉，勵進會派出了所有參政團體中最多的 49 人參選，當中高達 41 人當選。其餘還有 11 名勵進會成員獲得政府委任為區議員。1988 年 4 月，勵進會舉行大會，再度選出譚惠珠連任主席，鍾沛林、楊福廣、郭志桁被選為副主席，而梁振英、何承天等成員被選入執行委員會。

1988 年立法局選舉，勵進會在間接選舉中，勝出了八個議席，為立法局中第一大黨。

1990 年，譚惠珠一同參與創立香港自由民主聯會，一保守親建制派政黨。大量勵進會成員參與了這個政黨，譚惠珠、郭志權成為該黨的副主席。自此，勵進會結束其政治生涯，並併入香港自由民主聯會內。



著名成員



參見


* 香港自由民主聯會
勵進研究船（英語：Legend），為國家實驗研究院台灣海洋科技研究中心所管理及營運之海洋調查研究船。由新加坡造船公司 TMS（Triyards Marine Services），在位於越南胡志明市的 Saigon Shipyard 船廠建造。造船工程於西元 2016 年（中華民國 105 年）初開工，直至船舶下水，耗時約一年半製造，並於西元 2018 年（民國 107 年）5 月 23 日在高雄港正式啟用，耗資 8.9 億。「勵進」這個名字，代表著有越挫越勇以及精益求精的精神，其船身字體採用清朝乾隆時期書法家鄧石如之筆墨。研究船總噸位為 2,629 噸，長度達 76 公尺，寬度達 16 公尺，最大船速 12 節。可搭載人數 43 人（包含船員 19 名及科研人員 24 名），滿載船況下最多可進行 30 天海上作業需求。由於 2014 年海研五號沉沒事件的前車之鑑，基於安全考量，船身加強各項結構安全，如減搖水櫃、雙層船殼設計，船體也有許多隔艙，緊急時能封鎖部分船艙以避免船體進水過多。同時，也具備了可輔助科研調查需求之原地迴轉的全迴轉式推進器，以及 3,000 公尺工作級水下遙控無人載具（ROV）等特殊功能 。



大事記

2016 年


* 3 月 24 日，因應海研五號沈沒事故的損失，2,000 噸級新船「勵進研究船」建造案由新加坡船商得標，同日於越南胡志明市舉辦安放龍骨儀式，估算預計工期 14 個月，預定於 2017 年底啟用。

2017 年


* 5 月 7 日，於越南胡志明市，舉行下水典禮。

2018 年


* 1 月 18 日，媒體報導勵進研究船已於 2018 年初拉回台灣。

* 5 月 23 日，高雄港正式啟用。原預計同年 9 月施行首航任務，因天氣與國際情勢影響，推延至同年 10 月底再行安排首航任務。

2019 年


* 3 月 9 日－4 月 2 日，首航科學探測任務為「南海海盆形成與演化」、「南海大地震、海嘯其天然災害潛勢研究」、「西太平洋季節交換與大氣模式之資料蒐集」。



人員


* 人員配置：43 人（船員 19 人，研究員 24 人）。

 

歷任船長



設備


* 全球衛星定位與船舶運動姿態系統

* 水下定位系統（－10,000 公尺）

* 多音束聲納系統（淺海：600 公尺；深海：11,000 公尺）

* 單音束聲納系統（－11,000 公尺）

* 地層剖面儀

* 都卜勒流剖儀 (ADCP)

* 溫鹽深儀 (CTD)

* 深海遙控無人載具 ROV

* 巨型箱型岩心採樣器（口徑 35 公分）

* 震盪式岩心採樣器

* 活塞式／重力式岩心採樣器（採樣深度 20 公尺）

* 長支距多頻道震測系統

* 三台絞機：深海絞機、多功能絞機與多用途拉力絞機



參見


* 中華民國研究船列表



參考文獻
財團法人勵馨社會福利事業基金會（英語：The Garden of Hope Foundation），簡稱勵馨基金會、勵馨，成立於 1988 年，是由美國傳教士高愛琪（Angie Golmon）在台灣成立的基金會



主要業務

性侵害

個別、團體心理諮商，社工個案管理，法律諮詢，陪同偵訊、出庭，資源聯結，追蹤輔導

青少女懷孕

預防服務：專講、團體、文宣品，全國性免付費諮詢專線，未成年懷孕求助網站，全方位個案管理服務，家庭協商 
經濟補助申請，醫療協助，法律諮詢，危機介入，待產服務（台北、台中），出養服務（高雄） #議題倡導

單親婦女

社區講座（親子教育、法律諮詢及理財講座），婦女團體，單親子女夏令營，心理諮商，舉辦社區跳蚤市場，個案服務

家庭暴力



相關活動

反雛妓社會運動

勵馨基金會自 1990 年代以來多次舉辦多種反雛妓活動，並且以雛菊做為該會保護兒童的象徵。該會曾經動員一萬五千人在台北市華西街遊行推動反雛妓運動，促使立法院在 1995 年通過《兒童及少年性交易防制條例》。該會也因為這個理由在台北市廢娼事件中贊成廢公娼。

一例一休爭議

蔡英文政府推出的一例一休，未有足夠的時間給社會應變，便公告實施變，造成相當大的爭議，許多產業實施後產生許多問題。以老人福利為專業的民進黨不分區立委吳玉琴於 2017 年 3 月 3 日協同勵馨基金會管理者在立法院舉行記者會，訴求原本的勞基法工時規定及新上路的一例一休對社福團體工作有很大的衝突，由其以政府補助及自行募款為運作來源的社福團體造生衝擊，各縣市政府委託民營社福機構安置個案，確沒有給予一例一休增加工時相對應提高的補助，造成大部份承接政府委託的社福團體難以長期維持運作，且原本願意長時間在安置機構擔任的工作者就少，一例一休實施後，雖看似短時間內休息時間增加，但確必需頻繁往返工作岡位，時間零散分配，應該設法解套，但這樣的訴求遭到許多基層社會福利工作者反駁，痛批吳玉琴和社福團體管理者根本是「以愛心慈善為名壓榨社會工作者」。

提案社福人事補助統籌由機構分配

在 2017 年 11 月，社福部召開「推展社會福利補助作業要點暨 107 年度補助項目及基準草案會議」，會議當中勵馨基金會私自代表基層勞工提案，未來政府補助人事費部分，建議由社福機構統籌勻支方式辦理，社福機構可自行調配各社工薪資，以達到資深工作者加薪的需求。此舉，已經遭到基層社工強烈反彈，質疑全台很多社福機構將經營責任轉嫁給最弱勢的一線工作者，機構透過回捐、員工只能補休假、責任制、製作假帳、不繳回方案補助款、甚至侵占社工薪資等違法手段，強制社會工作人員配合，這些負面事件，重創年輕人投身社福產業的意願，並阻礙社福政策推動與執行。如果此一法案通過，表面上提高政府撥給社福機構的款項，但實際上社福機構主管將取得更大的權力，導致無法保障社工的基本薪資，嚴重可能導致社福機構管理層過度濫權。

Me Too

2018 年 4 月 3 日舉辦「勵馨 30 重返初馨」系列活動記者會，及邀請臺灣民眾參與同月 21 日在中正紀念堂舉辦「多陪一哩路 #MeToo 大遊行，勵馨接住你」，主要訴求為反性騷擾、反性侵和 #MeToo。並引進美國女作家伊芙・恩斯勒所著的戲劇《陰道獨白》，改編成《拾蒂》舞台劇演出。

LGBT 議題

雖為基督教背景，但勵馨支持 LGBT 人權活動，執行長亦曾撰文「同志議題可以這樣公投嗎？」一文，批評公投違反人權。

終止性暴力，還我夜行權



參考來源



外部連結


* 勵馨社會福利事業基金會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）、（英文）

* 勵馨基金會 The Garden of Hope Foundation 的 Facebook 專頁
澳門勵駿創建有限公司（港交所：1680）是一家澳門公司，持有澳門漁人碼頭及澳門置地廣場澳門勵宮酒店。

2012 年，勵駿創建收購澳門漁人碼頭組成新公司，並計劃把澳門漁人碼頭進行重建。勵駿創建重組後，周錦輝成為最大股東，而陳婉珍及澳博控股亦持有勵駿創建股權。2013 年 6 月，勵駿創建進行公開招股，集資最多約 61.04 億元。Dynam Japan Holdings 亦成為勵駿創建的機構投資者。

2016 年 9 月 1 日，該公司委任周錦輝兒子周宏學及賭王何鴻燊和三太陳婉珍龍鳳胎女兒何超蓮分別委任執行董事和非執行董事及其審核委員會成員，周宏學為該公司當時企業發展總監及巴比倫娛樂場總監，而何超蓮為當時安永會計師事務所工作、和 UNIR Australia Pty Ltd 現任董事，根據資料，何超蓮持有 934,269,609 股股份之權益，所佔該公司已發行股本約 14.84%，另外最大重點是當時和台灣藝人吳克群分手一事件。

2020 年 9 月 21 日陳榮煉購入澳門勵駿 12.8 億股
公司股票，總共斥資 13.44 億港元成為最大股東，其後周錦輝兒子周宏學辭任董事

2022 年，1 月底澳門勵駿發公告表示知悉其執行董事、董事會聯席主席兼行政總裁及主要股東之一陳榮煉被澳門司警局逮捕及拘留。並由周錦輝任主席丶執行董事



參考資料



外部連結


* 勵駿創建公司網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 勵駿創建招股章程 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
勵駿酒店可以指：


* 勵駿酒店 (北京)，

* 勵駿酒店 (澳門)，為澳門漁人碼頭第二期工程一部分
北京勵駿酒店（Legendale Hotel）位於中國北京市東城區金寶街 90 號。



簡介

北京勵駿酒店是由澳門商人周錦輝投資興建的酒店，2008 年啟用，是 2008 年北京奧運會的官方接待酒店之一。

北京勵駿酒店建設投資 26 億元人民幣，整個項目佔地面積 1.7 萬平方米，建築面積 13 萬平方米，分三幢樓。擁有 390 間客房、79 間公寓式酒店和 126 套私人府邸。以法式設計為賣點。



參考文獻



外部連結


* 官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
廣東省立勷勤大學（英語：SoengKen University of Canton），是一所曾經設立在中華民國廣東省廣州市的大學，這所大學是陳濟棠為紀念國民黨元老古應芬創辦的。勷勤大學只存在了 4 年，但解體後其商學院又組成了獨立的勷勤商學院。華南師範大學以及廣東財經大學承認其為學校前身。而其建築工程學系對嶺南早期現代主義有一定的影響，延續至中山大學建築工程系及華南理工大學建築學院，為華南建築學科的發端。



起源

古應芬字勷勤（湘芹），他與陳濟棠有很深的交往與提攜關係。1922 年陳濟棠還是粵軍第一師陳修爵旅的一個團長的時候，第一師在江門、四邑地區駐軍，大本營亦在江門，古應芬便在那時候和陳濟棠結識，古應芬在陳濟棠沒有什麼戰績的情況下，曾向孫文保舉他升任旅長。1923 年古應芬在肇慶任大本營駐肇慶行營主任，陳濟棠兼任西江督辦公署參謀長，二人關係日益深厚。1927 年陳濟棠到蘇聯考察回國後，古應芬在李濟深面前為其說話，才讓他復任第十一師師長。1929 年李濟深因為反對蔣介石的軍隊編遣計劃而被扣押在湯山，古應芬趁機聯同胡漢民向蔣介石推薦陳濟棠出任廣東編遣區特派員，接管李濟深的兵權。1931 年古應芬南下策動陳濟棠反對蔣介石使其得以擠走陳銘樞，在寧粵分裂期間，古應芬和胡漢民一直是陳濟棠背後的支持者。1931 年 10 月 28 日，在寧、粵政府各自準備召開中國國民黨第四次全國代表大會的前不久，古應芬因為拔牙中毒而去世。廣東政府的國民黨第四次全國代表會議上表決，成立勷勤大學紀念古應芬。



歷程

時任廣東省政府主席林雲陔從省庫中撥出 200 多萬元作為開辦費，在 1933 年 7 月將廣東省立工業專科學校擴設為勷勤工學院，設有機械工程系、化工機械系、建築工程系、土木工程專修科；廣州市立師範學校改組為師範學院；另增設商學院。經過一年的籌備，勷勤大學在 1934 年 7 月 1 日正式宣告成立，招生開課。林雲陔兼任校長，陸嗣曾任副校長，林礪儒任教務長。

學校分為三個校區，師範學院院址在永漢路（現北京路）廣州市立師範學校原址（市立師範改學院附屬中學），林礪儒兼任院長，下設文史、數理化、博地、教育等學系。商學院院址在光孝路，李泰初任院長，下設經濟、會計、銀行、工商管理等學系。工學院院址設在西村增埗由李錦安任機械系主任，李文翔任化學系主任，羅明燏任土木系主任，林克明任建築系主任。

其中，工學院的建築學係為國內僅有的兩個建築學系（另一個是中央大學建築系），院址遠離當時市中心，各種圖書、儀器、工廠設備齊全，勷大工學院成立後培養出一批技術人材，得到社會上的好評。

勷勤大學籌委會原計劃在增埗附近南海蟠龍崗擴大建設，建築工程項目完成招標，但因為當地民田較多，農民阻攔，改在河南的番禺縣石榴崗（原名飛鼠崗）為新校址。1936 年秋大學全部學系正式遷入新校舍上課，三個學院學生達 1000 多人。當時陳濟棠已下台，林雲陔調京任職，陸嗣曾接任校長。之後由於政府人員調動，大學很難再獲取發展經費。有研究稱，蔣中正對以其政敵命名的學校感到不滿。1937 年盧溝橋事變後，勷勤大學三個學院陸續遷入內地。

1938 年，日軍猛攻廣州，南京政府以勷勤大學分散播遷為由停辦並拆分，工學院併入國立中山大學，師範學院改名為廣東省立教育學院，後來又改稱廣東省立文理學院（華南師範大學前身），林礪儒繼續任院長。商學院改為廣東省勷勤商學院，陸嗣曾任校長（廣東財經大學前身）。



校址變遷

1933 年成立校址分散，工學院在增步，商學院和本部在光孝路，而師範學院和附屬中學則在越秀書院街和西湖路。幾經周折方選定河南石榴崗建築新校舍，但商學院仍留在光孝路址。

共和國後石榴崗因位處港口，具戰略意義，被當時的中國人民解放軍選做中南軍區海軍司令部基地後勤部。1952 年，廣州區高等學校院系調整工作委員會作出報告：「適其時，石榴崗三院校（華南師範學院，廣東法商學院，廣東工專）奉令與海軍換讓地址。」就此海軍佔石榴崗校園做基地至今，作為海軍南海艦隊駐地和海軍廣州基地。



延續

商學院

廣東省立勷勤商學院在廣州淪陷前遷至廣西容縣，後來又遷往廣東信宜縣水口鎮，再遷往遂溪縣麻章鎮寸金橋，這裡靠近廣州灣。在師資奇缺的情況下，政府聘用秦元邦、蔡世英、曾仲謀、彭麈舜、陳南山、吳勝己、丁景堪、區萃侖等專家充實力量。學院設立會計、銀行、工商管理等學系，並一度增設統計學系。1944 年秋韶關淪陷前夕，勷勤學院本部由院長黃典元帶大部分師生從粵北遷到信宜縣，同時也在興寧縣龍田鎮與廣東省立文理學院設立兩學院聯合分教處。1945 年秋續招一年級的新生，其中商學院部分約 150 名學生。日本投降後，兩院聯合分教處於 1946 年春遷回廣州。勷勤商學院本部在 1945 年秋遷回廣州，改組為廣東省立法商學院（廣東財經大學前身）。

師範學院

1935 年更名教育學院。增設教育系。1936 年遷石榴崗。1937 年 9 月廣州行將淪陷，勷勤大學教育學院撤離石榴崗。

1938 年 7 月，獨立為廣東省立教育學院。1939 年 9 月，改稱為廣東省立文理學院。併入廣東省立體育專科學校，增設體育專修科。

1945 年秋，廣東省政府下令，將 1929 年 3 月成立的廣東省立江村師範學校，併入廣東省立勷勤師範學校。1949 年中共建政，勷勤師範學校在 10 月被改名為江村師範學校，後併入廣東第一師範學校。1946 年 9 月，廣東省立文理學院遷還石榴崗。

1949 年被廣州市軍管會接管後，改稱廣東省文理學院。1951 年 6 月，在廣東省文理學院的基礎上，併入中山大學師範學院、私立華南聯合大學教育系，成立華南師範學院（今華南師範大學）。

工學院

省立工專在 1932 年秋增設建築工程專業，開嶺南建築教育先河。1933 年 8 月改組完成成為勷勤大學工學院。

1938 年夏，被併入國立中山大學工學院，與中大工學院已有的土木工程系、化學工程系、機械工程系、電氣工程系四個系合併成土木工程系、化學工程系、機械工程系、電機工程系、建築工程系五個系。勷大建築系在系主任胡德元的帶領下順利移交，隨即因戰事隨中大遷往雲南澂江，繼而往粵北坪石。

1952 年，中山大學工學院和華南聯合大學理工學院的相關係被組建成華南工學院（今華南理工大學）。 



參考文獻
勸世寶貝喵喵（英文：Trance Baby Meow）是台灣樂團勸世宗親會的一名藝人，以獨特的個人風格和音樂著稱，因 YouTube 上一首名為「勸世寶貝喵喵ㄉ喵電感應」的 MV 迅速在網路上打出知名度。名稱「勸世」取自出神音樂的諧音。。曾在 2017 年離開勸世宗親會改名為性感寶貝咪咪，2018 年復出並改回原名勸世寶貝喵喵。在 2019 年 7 月 25 日再次宣布離開勸世宗親會改名為精靈寶貝咪咪。



風格


* 妝扮和服飾具強烈的色彩和個人風格，網路發布的文章通常使用火星文組成。

* 曲風自由變化，常以十分輕鬆忘我自在的姿態在台上表演。



作品



參考文獻
《破窯賦》（又名《寒窯賦》、《時運賦》、《勸世文》），傳為北宋宰相呂蒙正所寫的一篇散賦。依「新校本宋史 / 列傳 / 卷二百六十五；列傳第二十四 / 呂蒙正」文上未載寒窯事（國立編譯館）。



內容主旨

破窯賦內容主要述及人之一生吉凶休咎運程起伏無常已植於八字天定，故而勉人對成住壞空的人生看開一點，聽天由命。亦有如常人所謂：一。命、二。運、三。風水、四。陰德、五。讀書。不過內容行文與儒家排斥所謂「不問蒼生問鬼神」的論調有所抵觸，故一般文選皆不錄載。另有一篇亦傳為呂蒙正所作的《勸世文》，內容或有相異，但多處雷同。



參見


* 宋史

* 二十六史



外部連結


* 破窯賦論析

* 中央研究院漢籍電子文獻 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 中央研究院歷史語言研究所 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 鯤島本土文化（臺語通用拼音字典 PDF 檔） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
勸世美少女娃娃，是台灣樂團勸世宗親會旗下一名藝人。曾經拍攝過一部名為「勸世美少女」實驗性的影片並放上 Youtube, 卻在一週內點閱破萬而爆紅。2015 年由翁會長與旗下藝人成了勸世宗親會樂團。音樂為勸世音樂，勸世美少女、勸世寶貝喵喵及勸世阿伯為較知名成員。

音樂內容多以諷刺社會議題，例如：《摳咪愛的真諦》諷刺家庭管控、《四界走》諷刺商人利用文創謀利。MV 以模仿台灣早期盜版卡帶，並以粗糙拼貼的動畫當背景，造成視覺上的衝擊。

勸世美少女於 2016 年發行首張個人專輯《天生勸世》。

2017 年 11 月 21 日，於臉書上宣布結束勸世美少女身份（實際上活動時期僅有 2016 年），之後便專注回歸本身音樂創作者身份（自 2011 年開始）。而成員勸世寶貝喵喵也於當月 10 日宣布退出勸世宗親會，勸世宗親會形同解散。



參考來源


* [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



外部連結

臉書專頁
勸修寺（かじゅうじ）是位在日本京都府京都市山科區的寺院，真言宗山階派大本山。山號「龜甲山」（きっこうざん）。本尊千手觀音、開基（創立者）為醍醐天皇、開山（初代住持）為承俊。代代由法親王擔任住持的門跡寺院，與皇室和藤原氏淵源很深。



參考文獻


* 『國史大辭典』、吉川弘文館

* 『日本歴史地名大系 京都市の地名』、平凡社

* 『角川日本地名大辭典 京都府』、角川書店

* 竹村俊則『昭和京都名所図會 洛南』、駸々堂、1986

* 筑波常遍・橫山健蔵『京の古寺から 4 勧修寺』、淡交社、1995

* 梅原猛『京都発見 7』新潮社、2004



關連項目


* 勸修寺家

* 勸修寺流
勸修寺 婧子（安永 9 年 11 月 6 日（1780 年 12 月 1 日） － 天保 14 年 3 月 21 日（1843 年 4 月 20 日）），為光格天皇典侍。女院號東京極院。幼名操、冬子。女房名新典侍、宰相典侍、權中納言典侍、三位局等等。



經歷


* 安永 9 年（1780 年），權大納言勸修寺經逸之女的婧子誕生。母池田數計子（攝津守池田仲庸（鹿野藩主）之女）。

* 寬政 4 年（1792 年），入光格天皇後宮，任職典侍。

* 寬政 12 年 (1800) 生下寬宮惠仁親王 (後來的仁孝天皇)

* 天保 13 年（1842 年），敘任從三位。

* 天保 14 年（1843 年），逝世。

* 弘化 2 年（1845 年），追贈准三后、女院等等。



關連項目


* 勸修寺德子 — 深得仁孝、孝明兩天皇信任的女官，為婧子之姊。
勸修寺尹豐（1503 年 —1594 年 3 月 22 日），是安土桃山時代時期的公卿、藤原北家藤原北家高藤流甘露寺支流的勸修寺家當主。



生涯

勸修寺尹豐在文龜三年（1503 年）出生，是父母勸修寺尚顯及石清水八幡宮檢校澄清之女的長子，名字接受自室町幕府第十代將軍足利義尹的偏諱。

永正五年（1508 年）敘從五位下，歷任藏人、右少辨、左少辨、左中辨、藏人頭與右大辨，在天文元年（1532 年）昇敘從三位參議，位列公卿。

他曾在天文元年、天文十八年（1549 年）與永祿十年（1567 年）三度就任賀茂傳奏，也曾在天文四年（1535 年）擔任武家傳奏。元龜三年（1572 年）授正二位，同年出家，法號紹可，文祿三年（1594 年）逝世，享年 91 歲。
勸修寺晴子（1553 年－1620 年 3 月 21 日）是正親町天皇第五皇子誠仁親王的女房。父親是勸修寺尹豐之子勸修寺晴秀，母親是從三位粟屋元子勸修寺晴豐、萬里小路充房、正親町三條公仲室等的姊妹。兒女有後陽成天皇、空性法親王、良恕法親王、八條宮智仁親王、永邵女王等 6 男 3 女。母家的粟屋氏是甲斐源氏安田氏的一族安田義定的子孫，在當時是若狹守護武田氏的最有力家臣，是屬於武家名門的家族。



生平

在永祿 10 年（1567 年）以女房身份仕於誠仁親王並稱「阿茶局」，不過誠仁親王並沒有娶正室，實質上是類似妃子的存在。天正 14 年（1586 年）11 月，她誕下的後陽成天皇即位天皇，於是成為「國母」並與其他女房有別，在同年 11 月 20 日成為准三宮。在慶長 5 年 12 月 29 日（1601 年 1 月 23 日）因為院號宣下而成為女院並稱新上東門院。在元和 6 年 2 月 18 日死去。享年 68 歳。墓所在京都泉湧寺的月輪陵域。



相關條目


* 勸修寺氏
勸修寺晴豐（1544 年 3 月 17 日 —1603 年 1 月 19 日）是安土桃山時代的公家（公卿）。

堂上家（家格是名家，藤原北家高藤流甘露寺支流）勸修寺家的第 14 代當主。安置位牌的近江高島的幡岳寺中的戒名是清雲院殿義同三司孤月西円大居士。



經歷

權大納言第 13 代當主勸修寺晴秀（晴右）的兒子。與父親一樣受領室町幕府第 12 代將軍足利義晴的偏諱「晴」字。母親是粟屋元子（右京亮粟屋元隆的女兒）。子女有勸修寺光豐、甘露寺經遠、伊達行源、坊城俊昌、阿部致康、鳳林承章、佐久間安政室。兄弟姊妹有萬里小路充房（萬里小路輔房的養子）、日蓮宗立本寺的住持日袖、正親町三條公仲室、新上東門院勸修寺晴子（誠仁親王的王妃・後陽成天皇的母親）等。

最高的官位是權大納言、准大臣、從一位，追贈內大臣。

擔任武家傳奏，與織田信長、豐臣秀吉等人交流。在石山合戰之際作為勅使參與信長與本願寺的講和。著書『晴豐公記』（晴豐記、日日記）記述了很多關於信長和本能寺之變的事，被視為是有很高史料價値的第一級史料。在本能寺之變前日的天正 10 年（1582 年）6 月 1 日為了祝賀信長上洛而作為勅使與甘露寺經元一同訪問本能寺並與信長會面。在本能寺之變事後記錄了二條御所等地方的狀況。在山崎之戰後保護明智光秀的女兒。



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* 勸修寺家
勸修寺藤子（1464 年 9 月 27 日－1535 年 2 月 13 日；寬正五年八月廿六日－天文四年正月十一）為後柏原天皇的典侍、後奈良天皇生母。女院豐樂門院。



生平


* 寬正 5 年（1464 年）誕生，父准大臣勸修寺教秀。母飛鳥井雅永之女。

* 文明 16 年（1484 年），成為勝仁親王（後柏原天皇）的上臈。

* 文明 18 年（1486 年）產下覺鎮女王。明應 2 年（1493 年）產下皇子（夭折）。明應 5 年（1496 年）產下知仁親王（後奈良天皇）。永正元年（1504 年）產下尊鎮入道親王。

* 永正 18 年（1521 年），敘任從三位、准三后。

* 天文 4 年（1535 年）崩御。追贈為女院（豐樂門院）。
獅頭山勸化堂，是位於臺灣苗栗縣南庄鄉獅山村、獅頭山風景區上的鸞堂，附設有輔天宮、開善寺、仁濟院、育英書院等建築群。



整體

1901 年，南庄地方仕紳黃開郎、陳秀蘭、林李雲等諸人發心醵資在獅頭山興建勸化堂，公推黃開郎為堂主。1902 年，廟方請唐山師傅林起鳳、林福清製作儒、道、佛教神像四十八尊，其中十二尊是木雕、三十六尊是泥塑神像。建築當初並以扶乩方式表示太白星君指示要在三十年內完成「天堂」、「地府」、及「西方」三大聖剎建設，並舉行「仁慈」、「育英」兩社會事業，遂建立祀地藏王菩薩的輔天宮，祀西方三聖的開善寺等。

因山上溼氣重，泥塑神像易破損、金身金箔易脫落、木質座台易腐蝕，三、四十年就得修復。1962 年，請彭木泉與其徒弟林增桶維修神像。

1975 年苗栗縣政府、南莊鄉公所為發展獅頭山宗教觀光，邀集各商家於勸化堂旁步道邊擺設攤位，像是以販售笛簫、表演音樂知名的張錦新就作到 2020 年退休。

2000 年整體重修。



勸化堂

殿內玉清宮奉祀關聖帝君、孚佑帝君和司命真君三恩主；大成殿供奉至聖先師；雷音殿奉祀釋迦牟尼。
扶鸞生在農曆二、六日晚扶乩，早年即依據開示勸人為善詞句，故名為「勸化堂」。開堂不久即納入日本在台的曹洞宗體系，彼此關係密切，持續進行扶鸞活動。

1907 年，開堂堂主黃開郎與鸞生曾春秀等人，因涉東勢周半仙事件被捕，經新竹曹洞宗布教師松山宏堂幫忙後保釋。1908 年，該堂著手編輯該堂第一本鸞書《宣音普濟》，於 1912 年出版。1915 年，黃開郎、曾春秀疑涉西來庵事件再度被捕拘禁，後經調查，兩人無罪釋放。日本政府於西來庵事件後，對鸞堂活動控制極嚴，甚至派日本人擔任勸化堂住持，以為監視。1923 年，編印第二本鸞書《警世玉律金篇》。

1935 年新竹–台中地震後重建。

到了皇民化運動時，移到偏僻岩洞扶乩。日人一度強令勸化堂正殿要改奉天照大神，但沒成功。戰後，扶鸞活動在 1960 到 1970 年到達到巔峰，每逢開乩日扶乩案件曾達五、六十件，經常傍晚開乩到天明，後因附近寺廟興起，紛紛開堂降筆，信徒分散，加上因社會型態和價值觀的改變，扶鸞活動乃漸沉寂。1992 年，新竹縣關西鎮鎮長羅彭喜美就和關西太和宮主委徐慶松曾在深夜來此問事。

1955 年 12 月，日本佛教會歸還玄奘靈骨時，贈送解夢觀音（日語：夢違観音，ゆめちがいかんのん）一尊。

1961 年 3 月拆除重建，耗資兩百萬，次年 12 月 20 日子夜由縣長林為恭主持落成典禮。今址為獅山村 242 號。

臺灣登山人物王一志曾在此寄宿約二十年，擔任文書及對外連繫。



輔天宮

輔天宮建於 1916 年，1968 年改建。

1975 年，台籍日本老兵劉維添在 1975 年來此放犧牲自己性命，救助兩千名臺灣青年的日本海軍軍官廣枝音右衛門牌位供人祭拜，每年更與遺族聯繫赴日追悼，後廣枝遺孀於 1988 年逝世，也將其妻名字列入牌位。這兩牌位各書「天昇院法真活道居士」、「淨蓮院台譽妙往清大姐」牌位，旁邊還立有一塊以日文書寫的木刻歌板。小林善紀《台灣論》曾提此事。

2006 年 2 月再度修建，並正殿屋頂新安座一尊三台尺高的騎乘諦聽之地藏王菩薩。



開善寺

開善寺在 1927 年建立，歷四年落成。建築倚山勢地形而建，大殿半置山洞半露外，殿後有高聳巍岩，殿前可遠眺中港溪。在玄光寺落成前，曾供奉玄奘靈骨。1974 年重修。

後因祭祀、法會等需求，乃再增建雨遮，導致廟貌不佳。2001 年 8 月底拆除雨遮，改成重要祭祀法會才臨時搭建活動式棚架替代。



仁濟院

1921 年，仁濟院設在輔天宮右側廂房，從事醫療服務工作。

1980 年彰化一家食品工廠爆發米糠油中毒事件，病患被勸化堂收容醫療，在 1988 年報導時病患剩下四十人。1995 年 7 月 1 日起，台灣省衛生處決定開始代支付他們的中醫門診費用。



火化場

火化場從日治時期沿用至今，包括印順及聖嚴等圓寂後都選在此舉行荼毗火化儀式，2020 年中華民國空軍 UH-60M 黑鷹直升機墜毀事故殉職的侍從官黃聖航也是在這裡火化。



育英書院

前清秀才彭祝堂曾在獅山育英書院教授漢學。改成育英中學後停辦。

學院曾舉行吟詩大會。每逢農曆新年前夕，廟方以紅紙抄寫過去的經典對句，張貼至紫陽門，等褪色即卸下。



參考資料



對外連結


* 官方網站
勸善區（韓語：권선구／勸善區 _Gwonseon gu_ \*/?）是大韓民國京畿道水原市西南部的一個區，區廳位於塔洞 900 番地。



行政區劃

勸善區由 11 個行政洞組成。



歷史



著名人物


* 尹普美（Apink 成員）

* 金善禹（ENHYPEN 成員）



參考資料



外部連結


* 권선구청 [勸善區廳網址]. （原始內容存檔於） （韓語）.
勸善懲惡協會（阿拉伯語：ولاية الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر‎），又譯揚善抑惡局，是沙烏地阿拉伯實施伊斯蘭教法的宗教警察（穆塔韋）組織。

勸善懲惡協會成立於 1940 年，大約 3,500 名成員，還有更多的志願者在街上巡邏，執行著裝規範，嚴格分離男性和女性，督促穆斯林在祈禱時間做禮拜和其他行為。在 2007 年改革前，揚善抑惡局具有廣泛的權力，他們都拿著細木手杖，有權逮捕和審訊嫌疑人。2010 年，沙烏地阿拉伯的宗教警察起訴嫌疑人超過 250 萬人。

2016 年 4 月，沙烏地阿拉伯王國決定撤銷該組織實施伊斯蘭教法的宗教警察權力。



執法


* 確保毒品和酒精不被交易

* 檢查婦女是否穿傳統的包絡黑色斗篷

* 確保沒夫妻關係的男女分隔

* 確保婦女不要在公共場所吸菸

* 防止從事「無聊」 的西方風俗，如情人節。



相關條目


* 宗教警察

* 宗教裁判所

* 揚善懲惡委員會 (阿富汗)



參考來源



外部連結


* 勸善懲惡協會官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
善書，意為「勸善書」，是流傳於中國民間以勸人為善為宗旨的書籍。

善書種類多不勝數，其神示可能來自神明託夢、顯靈等，但多由扶乩所成，出自有降神扶乩的結社，並多在善堂發行。而編纂、註解、印刷善書的人另稱「善人」。善書多由信徒捐贈和協助出版，並免費贈送。信徒相信，通過贈送善書，可以改善自身運氣，積德轉運。

善書通常與中國道教或佛教有關，具備三教合一的風格（一貫道的善書則倡五教合一）。主旨通常是宣揚輪迴轉世、因果報應與傳統儒學或宗教價值觀，以勸人為善為核心。

流傳最廣的善書是《太上感應篇》，此書在南宋時推廣開來，為後世善書典範，在傳統社會幾乎無人不曉。在清代，《太上感應篇》、《文昌帝君陰騭文》及《關聖帝君覺世真經》合稱「三聖經」。其他著名善書，有《了凡四訓》、《玉歷寶鈔》、《俞淨意公遇灶神記》等。著名的善書匯編，有清代劉山英（1733-1806）於 1789 年編訂的《信心應驗錄》，匯集善書百餘種。

佛教、道教、一貫道等宗教團體，都有自己印行的善書，一些新興宗教，也會印行書籍贈送。在台灣與海外華人社區，贈送善書的風氣很興盛，許多廟宇及公開場所，都陳列善書，供免費取閱。



著名語錄


* 

> 「積善之家，必有餘慶。」
> 
> 


* 

> 「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。」
> 
> 


* 

> 「諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教。」
> 
> 


* 

> 「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」
> 
> 


* 

> 「三世不需問，靜坐爾自知，若問前生事，今日受者是，若問後世事，今日做者是。」
> 
> 



相關條目


* 功德：在道教和中國民間信仰中指的是種種善舉所積累的德行福報。

* 因果論：在佛教中論述因緣業報運作規律的學說。

* 敬惜字紙的勸善書：《文昌帝君惜字律》以及《文昌惜字功過律》、《惜字新編》、《惜字征驗錄》等。

* 功過格：中國古代的通俗宗教簿冊，用作記錄個人每日行為的功與過。

* 法句經：佛陀所說偈頌的合集，也是傳播廣泛，相當知名的佛教經典也常被流通為善書。

* 藏外道書：收集《道藏》未收道教經籍和著述，包括戒律善書類。



註解



參考書目
《勸善金科》，作者不明，傳為清張照等撰。共 20 卷。是清宮每於歲末或其它節令演出的節令戲。源出於民間廣為流傳的《目連記》。

全書以紅、藍、綠、黃、黑五色套印而成。戲目採用單行大綠字，宮調用雙行小綠字，曲牌名用單行大黃字，科文與服色以小紅字旁寫，曲文用單行大黑字，韻白則以小黑字旁寫；曲文中每於、每讀、每韻、每疊、每格等皆以小藍字旁註以區別；南腔、北調則各以小紅圈一一圈出。

與同期出現的套印本相比，此書套色數量最為豐富，印刷難度最高。本書套色位置準確，印製精良，各色純正勻淨，清晰悅目，既有提示、助讀的作用，又美化了版面，兼具藝術欣賞性，是清初彩色套印技術之上品。
勸學所始設於清光緒 32 年（1906 年），為各廳州縣全境學務之總匯。以本地方官為監督；設總董一人，綜核各學區之事務；勸學員每學區一人。其性質為輔佐行政機關之地方自治機關。民國初年被廢除，1915 年復設，惟章程有修改。1922 年改為教育局。

清末改行新式教育，先在各府、廳、州、縣都設立勸學所，從縣級開始，建立新的教育行政機構。1905 年，直隸率先首創此新機構，後逐步推廣至全國，民國以後，學所制度幾經變更，最後改為教育局。

勸學所主要功能是籌募教育經費，採取「就地籌款」原則，用不同方式，籌措教育經費，但主要經費來自社會捐助與教育稅捐。勸學所也主動勸辦各種新式小學堂，並發展社會教育；也公布各種招生訊息，並可以管理各級學校。勸學首先要整頓並輔導民間私塾。調查、勸導各私塾增設新式課程、採用新式教學方法和管理方式，使之逐漸轉型為新式小學。
《勸學詩》或稱《勸學文》，是宋朝宋真宗皇帝勸學，目的是勸勉男兒努力讀書，透過科舉出仕來達成自己的夢想。一般人常說的「書中自有黃金屋、書中自有顏如玉」就是出自這首詩。

《勸學詩》：



相關條目


* 勸學篇



參考
《勸服》（英語：_Persuasion_）是一部即將上映的美國劇情片，改編自珍・奧斯汀的長篇小說《勸導》。由達珂塔・強生、柯斯莫・賈維斯、亨利・高汀主演，嘉麗・克瑞科內指導。本片將於 2022 年由 Netflix 發行。



概要

安妮・艾略特在家庭瀕臨破產之際，遇上了她多年前拒絕的對象弗雷德里克・溫特沃斯上校。



角色


* 達珂塔・強生 飾演 安妮・艾略特

* 亨利・高汀 飾演 艾略特先生

* 柯斯莫・賈維斯 飾演 弗雷德里克・溫特沃斯上校。

* 尤蘭達・卡托

* 理查・E・格蘭特

* 妮奇・雅穆卡 - 伯德

* 班・貝利・史密斯

* Izuka Hoyle

* 米雅・麥琪娜 - 布魯斯

* Nia Towle

* 愛德華・布魯莫爾

* 莉迪雅・羅斯・布利



製作

2021 年 4 月，宣布達珂塔・強生將飾演主角安妮艾略特，並由嘉麗・克瑞科內指導，該片亦是她的首次導演作品。羅納德・巴斯和 Alice Victoria Winslow 執筆劇本，安德魯・拉扎爾、克莉絲提娜・魏斯・盧利擔任製作，執行製作則有 Elizabeth Cantillon、 Michael Constable、David Fliegel。該片由 MRC 和 Netflix 共同製作。

2021 年 5 月 5 號，據報導亨利・高汀飾演主角艾略特先生，安妮的親戚。

2021 年 5 月 17 日，據報導，柯斯莫・賈維斯會飾演弗雷德里克・溫特沃斯上校。蘇琪・沃特豪斯、理查・E・格蘭特、妮奇・雅穆卡 - 伯德、班・貝利・史密斯、Izuka Hoyle、米雅・麥琪娜 - 布魯斯、Nia Towle 亦加入演員陣容。

2021 年 6 月 4 日，報導稱愛德華・布魯莫爾、莉迪雅・羅斯・布利、尤蘭達・卡托加入演員陣容。

拍攝

2021 年 5 月，主體拍攝在英國開始。預計在同年 6 月 25 日結束。

發行

該片預計於 2022 年由 Netflix 發行。



資料來源
《勸導》（英語：_Persuasion_），是英國小說家珍・奧斯汀的最後一部小說。奧斯丁在完成《愛瑪》後很快就開始創作《勸導》，並於 1816 年完成。1817 年，41 歲的奧斯丁去世。次年，本書與《諾桑覺寺》一起以四卷本的形式出版。和《諾桑覺寺》一樣，本書的很多場景也發生在著名的度假地巴斯。



內容簡介

安妮・艾略特是沃爾特・艾略特爵士的二女兒，爵士為人虛榮自負，看重面子地位。安妮的母親早死；大姐伊麗莎白個性和父親相似，早早取代了母親的地位，而妹妹瑪莉是位神經質的女孩，嫁了上流社會的查爾斯・瑪斯格羅夫先生。生性恬靜優雅的安妮和家人合不來，年二十七仍未婚，似乎是嫁不出去了。

八年前，安妮還是十九歲的時候，曾和海軍上校溫特華相戀，到談婚論嫁的時候，因為對方沒財沒勢，家人都極力反對這門婚事，尤其是安妮的教母羅素夫人，她力勸安妮打消念頭，安妮出於「謹慎」和「責任」接受了教母的勸導，忍痛同心上人解除婚約，溫特華上校受到傷害，於是決定離開。

多年後，沒想到溫特華上校又再次出現在安妮的生命中。他在拿破侖戰爭中賺取了大約 25000 磅的財富，現在休役回鄉，隨姊姊姊夫──克羅夫特夫婦居住在艾略特爵士的莊園中。密斯覺家的人包括查爾斯、瑪莉以及查爾斯的姐妹亨利葉塔和路易莎都非常歡迎這位新朋友，尤其是兩個女孩都被溫特華上校深深迷住了。雖然，亨利葉塔幾乎是已和她的表親查爾斯・海特先生訂婚，但這門婚事，雙方經濟社會地位上都有差別，充其量是門體面的婚姻罷了。所以密斯覺夫婦都希望可以讓其中一個女孩嫁過去。安妮和溫特華上校的相遇頗拘謹，但兩人都很鎮定，溫特華上校是打定主意和安妮保持距離，反而和密斯覺家的女孩們非常友好。

溫特華上校到朋友哈威爾上校處拜訪，一眾人到海邊觀光，但在一次意外中，行為魯莽的路易莎跌傷了頭。當眾人亂成一團，理性的安妮反而第一個反應過來，安妮的鎮靜不禁重新引起溫特華上校的注意。路易莎的事故發生後，安妮在巴斯與她的父親和姐姐會合並遇見她多年未見的遠親威廉，而路易莎和她的父母則留在萊姆里吉斯的哈威爾家以幫助她康復。

路易莎病好了後個性有所不同，後來竟放棄溫特華而和溫特華的朋友班維克上校訂婚。 而溫特華則前往巴斯想追求安妮，卻在那裡看到威廉試圖向安妮求愛，激起了他的嫉妒。安妮在探望她過去的老師史密斯夫人時發現，在威廉迷人的外表下，他其實是一個冷酷、精於算計的機會主義者，導致史密斯夫人已故的丈夫負債纍纍。雖然史密斯夫人相信威廉真的被安妮吸引，但她認為他的主要目的是阻止克萊夫人嫁給他的叔叔，因為新婚可能意味著一個新兒子，取代他成為凱利奇霍爾的繼承人。

溫特華和哈威爾船長在巴斯的馬斯格羅夫斯酒店遇到了安妮。在那裡溫特華無意中聽到安妮和哈威爾討論戀愛中的男人和女人的忠誠度並對安妮的看法深深感動，於是給她寫了一張便條，表達了他對她的感情。在酒店外，安妮和溫特華和解，確認了他們對彼此的愛，並重新訂婚。



主要角色


* 瓦爾特・艾略特爵士 _Sir Walter Elliot, Bt._ 虛榮自負的從男爵。13 年前妻子死後就揮霍無度，導致家庭財政危機，不得不遷居巴斯，將產業凱林奇大廈租給了退伍的克羅夫特將軍。

* 伊莉莎白・艾略特 _Elizabeth Elliot_ 瓦爾特爵士的長女。漂亮自負。

* 安妮・艾略特 _Anne Elliot_ 瓦爾特爵士的次女。本書的主人公。27 歲但仍未結婚。8 年前，她愛上了溫特華上校，但是聽從了好友羅素夫人的勸說與之分手。

* 羅素夫人 _Lady Russell_ 安妮敬重的教母。

* 克羅夫特夫婦 _Mr. and Mrs Croft_ 溫特華上校的姊姊姊夫。



改編作品


* 1960 年，BBC 電視劇集。主演包括 Daphne Slater（安妮），Paul Daneman（溫特沃斯）

* 1971 年，BBC 電視劇集。主演包括 Anne Firbank（安妮），Bryan Marshall（溫特沃斯）

* 1995 年，《勸導》，電視電影版。主演包括 Amanda Root（安妮），Ciarán Hinds（溫特沃斯）

* 2007 年，ITV 電視電影《勸導 (2007 年電影)》。主演是莎莉・霍金斯（安妮），魯伯・潘瑞 - 瓊斯（溫特沃斯）

* 2022 年，[Netflix]] 劇集。主演是 Dakota Johnson（安妮）



參考



外部連結


* 《勸導》年表 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 
* _勸導_ - 古騰堡計劃

* 電子版免費下載，有 pdf、pdb、lit 版本

* Librivox 網站上的有聲版《勸導》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Pemberley.com 上的勸導主頁：包括小說、討論版和常見問題
勸導是指人們通過口語的方式試圖影響另一個人的信念、態度、意圖、動機或行為。

勸導還可以指：


* 《勸導》，英國小說家珍・奧斯汀著作的小說。
  
* 《勸導》，1960 年英國電視劇
  
* 《勸導》，1971 年英國電視劇
  
* 《勸導》，1995 年英美電影
  
* 《勸導》，2007 年英國電影
  
* 《勸導》，2022 年美國電影



參見


* 標題包含繁體字「勸導」的頁面

* 標題包含簡體字「劝导」的頁面

* 以繁體字「勸導」開頭的頁面

* 以簡體字「劝导」開頭的頁面
勸業會場始建於清光緒三十三年（1907 年）五月，是中國天津歷史上一座系統陳列工業工藝產品的場所，位於今天的河北區中山路中段東南側，現為中山公園，原勸業會場大部分建築已不復存在。



歷史

清光緒二十八年（1902 年）七月十二日，新任直隸總督兼北洋大臣袁世凱從天津都統衙門手中接回天津統治權並在海防公所（今金鋼公園一帶）建立直隸總督新署。清光緒三十一年（1905 年）五月，袁世凱開始在北起大經路（今河北區中山路），南至金鐘河（現今已被填平），東臨昆緯路，西靠近北洋造幣總廠的土地上建設一座占地兩百餘畝的綜合性園林遊樂場並將其命名為「勸業會場」。勸業會場作為當時中國最早系統陳列工業工藝產品的場所經常展覽書畫名家作品，清光緒三十一年（1905 年）10 月 7 日至 10 月 14 日，勸業會場舉辦了首屆天津勸業展覽會，到場觀眾約有 15 萬人次，交易金額約為 3 萬餘元。1912 年，勸業會場更名為「天津公園」，後又改稱為「河北公園」。1920 年冬，北京中國畫學研究會在勸業會場的商業會議廳舉辦「中國南北方重要畫家大展」，徐世昌、陳師曾、齊白石、吳昌碩、任伯年以及渡邊晨畝、山田敬中、勝田焦琴、荒木十畝等的作品也同時展出。1928 年北伐勝利後，為紀念孫中山，又更名為「中山公園」，今天天津中山公園的占地面積只為當年勸業會場占地面積的三分之一。



設施

勸業會場分為三個部分，分為商務區、公園區。其中，商務區設有前門兩側的平房店鋪，公園區位於過街鐘樓後面，公園區後側還建有商品陳列館、省立圖書館和諮議局大樓。勸業會場內的遊樂設施有荷花池、月牙池、鶴亭、鹿亭、八角音樂亭和拋球房等，商業和辦公設施建有勸工陳列所、教育品製造所、學辦處、辦公洋樓和茶房等。



參閱


* 勸業場

* 河北新區

* 天津勸業場

* 天津中山公園



參考文獻
化緣，是北傳佛教術語，原始佛教的術語是「托缽乞食」，指「仁豪（僧眾）」向信眾乞飲食、生活用品等，衣、食、住、藥四種物品，簡稱「四資具」。依據原始教義，佛陀有制定「不持金銀戒」，即手不捉錢、金銀珠寶等，故出家僧侶以托缽乞食的方式，來維持出家生活。



概述

廣義來講，佈施給僧人的物品可以是飲食、用具、鮮花、清水等。現代僧侶有時也募化錢財用於生活或修建寺院。

從原始佛教教義來講，是指對乞討飲食的僧人佈施飲食。正常情況是僧人沿路托缽，次第乞食，次等情況是，由信眾準備好，送至僧眾處，僧人需帶好盛飯菜的「缽（鉢）」，故又叫「托缽乞食」。「比丘」的意思即是乞士，也就是以乞食為生的人。佛陀制定比丘托缽行乞，是為了去除出家貧困之苦﹑使世人多種福田﹑不為經營之累。
僧人持缽遊行街市，以托缽乞食方式維生，「上乞諸佛之理以資法身慧命，下乞眾生之食以資色身肉體」，故稱化緣。

即在原始佛教時期、南傳上座部佛教、藏傳佛教以及佛教行頭陀（苦行）的出家僧到信眾百姓家接受飲食供養的行為，因為出家人應以修行道業為重，沒有時間從事勞動，同時農事可能會傷害蟲蟻。



其他含義

化緣還有一個含義，化是指應化、度化，緣是指因緣，義爲佛、菩薩聖者爲了某一重大因緣而現身世間，度化眾生。



注釋
勹為漢字索引中的一個部首，計二畫，是康熙字典 214 個部首中的第 20 個（二畫的中為第 14 個）。「勹」原意是指一個人懷抱東西的樣子，所以該部首下的一些字有「包裹」的意思。



部首單字解釋

包裝纏裹。今通作「包」。見《說文》。



字形


* 
* *



名稱


* 漢語：勹部（拼音：bāobù，注音：ㄅㄠ ㄅㄨˋ）、包字頭

* 日語：勹部（ほうぶ）、包構（つつみがまえ）

* 朝鮮語：쌀포몸부



字例
勺可以指：


* 湯勺

* 勺 (單位)
囊葉木科（學名：Saccifoliaceae）又名勺葉木科，只有一屬唯一一種，生長在南美洲蓋亞那的高原地帶，是當地的特有種。

囊葉木（勺葉木）是一種灌木，小葉互生，集中生長在枝條頂部，匙形；花的花被 4-5 裂；果實尚不清楚。

1981 年的克朗奎斯特分類法將本科列入龍膽目，1998 年根據基因親緣關係分類的 APG 分類法和 2003 年經過修訂的 APG II 分類法不承認這個科，將其合併到龍膽科中。



外部連結


* 在 L. Watson 和 M.J. Dallwitz (1992 年)《有花植物分科》中的囊葉木科（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* GRIN 中的囊葉木科
小毛氈苔（學名：_Drosera spatulata_）又名匙葉茅膏菜、寬苞茅膏菜，在分類學上屬於茅膏菜科中的茅膏菜屬之下，是一種食蟲植物。拉丁學名描述的是其葉形。主要分部於亞太地區，北至日本；南至澳洲與紐西蘭。生長方式類似好望角毛氈苔。生長於潮濕的環境。



型態

多年生草本植物，植株紅色無莖。葉根生，連坐型，寬匙形，長 9-12 毫米，寬 2.5-3.5 毫米，葉上有緻密的腺毛；葉柄短。花葶長可達 15 厘米；總狀花序，無分枝，花數少或多。花呈白色或粉紅色，花瓣長度約為萼片長的 1.5-2 倍；有 5 枚雄蕊，3 枚二分岔的花柱。蒴果約 1.5 毫米長，種子極小。

其葉的表面及邊緣密生大大小小的腺毛，膨大的頂端會分泌黏液。當小昆蟲被晶瑩剔透的黏液吸引靠近腺毛，就容易被黏住，且越掙扎會刺激腺毛分泌越多的黏液。蟲被固定住後，腺毛產生的酵素會插入蟲體，將蟲分解成小分子養分後吸收，直至蟲體只剩軀殼後將腺毛鬆開，再由雨水將蟲殼打落。



分類學及植物學歷史

小毛氈苔最早描述於雅克・拉比亞迪埃 1804 年的出版物（_Novae Hollandiae Plantarum Specimen_）。1824 年，奧古斯丁・彼拉姆斯・德堪多在他的出版品中描述了小毛氈苔，卻將學名誤印為 _Drosera spathulata_。至今仍常見此誤用的情況。從那時開始，這個物種已被描述在幾個其他的名字下，現在也都已經被歸為同種。認可的變種有兩個，其一 _Drosera spatulata var. gympiensis_ 在 2005 年被描述，特徵是具絨毛的萼片。另一變種 _Drosera spatulata var. bakoensis_ 則被描述自峇哥國家公園。

異名


* _D. loureirii_ Hook. & Arn.

* _D. lovellae_ F.M.Bail.

* _D. minutula_ Col.

* _D. propinqua_ Cunn.

* _D. spatulata_ var. _loureirii_ (Hook. & Arn.) Y.Z.Ruan

* _D. triflora_ Col.

品種


* _Drosera_ 'Hong Kong' {D'Amato}

* _Drosera_ 'Kanto' {D'Amato}

* _Drosera_ 'Ruby Slippers' {W.J.Clemens}

* _Drosera_ 'Tamlin' {W.Dawnstar}



參考文獻



外部連結
杓哇土族鄉是中華人民共和國甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣下轄的一個民族鄉。



行政區劃

杓哇土族鄉下轄以下村級行政區劃單位：

光尕村和大莊村。
勺哈鄉，是中華人民共和國湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

勺哈鄉下轄以下地區：

勺哈村、​甫口村、​興農村、​哈家村、​鳳棲村、​洞坎村、​馬鞍山村、​蓮蓬村、​基湖村和那住村。
琵嘴鷸（學名：_Calidris pygmaea_）又名勺嘴鷸、匙嘴鷸，是一種小型的涉禽，僅在極少數的凍土層地帶上繁殖，並在中國東南沿海和東南亞的濕地越冬。按照 IUCN 紅色名錄的統計，其目前約有 240-456 隻成熟個體，其保護狀況於 2008 年被調整為極危。



分類學

琵嘴鷸最早由卡爾・林奈在 1758 年，在其《自然系統》（Systema Naturae）一書中首次介紹，並命名為 _Platalea pygmea_，_Platalea_ 指的是琵鷺屬，種加詞 _pygmea_ 意為侏儒，指其為該類群中體型最小者。

1821 年，斯雲・尼爾遜（Sven Nilsson）將其歸類為單獨的琵嘴鷸屬 _Eurynorhynchus_。

2012 年的一項研究從分子系統學的角度很好地解決了琵嘴鷸的分類地位，它應屬於濱鷸屬，且最近緣的姐妹物種是紅頸濱鷸。目前尚無新的研究改變這一結論。



特徵

琵嘴鷸外表上最獨特的地方在牠那湯匙形狀的嘴，但在野外可能不易辨認，體長一般達 14 至 16cm，翅長 98-106mm，嘴 19-24mm，嘴尖左右寬 10-12mm，跗節長 19-22mm，尾長 37-39mm。繁殖中的成鳥頭、頸及胸均為紅棕色並帶暗褐色縱紋。上身主要為黑色，有皮黃色至淡赤褐色的羽緣。非繁殖季中的成鳥體色沒有紅色，上身換上淡褐灰色及在覆羽上有白色羽緣。下半身為全白，腳黑色，虹膜為褐色。

琵嘴鷸在與同伴溝通時會發出柔軟的 _preep_ 聲到刺耳的 _wheer_ 聲。求偶鳴唱時，則會間歇地發出昆蟲般的嗡嗡聲及漸沉的 _preer-prr-prr_ 啼囀聲。雄性也會透過演示短距離的盤旋、打轉及急速邊鳴唱邊下沉的飛行技藝以達致求偶目的。



行為與生態

琵嘴鷸每年六到七月在凍土層的海岸地區築巢，喜在長有苔蘚、矮柳及草的沙地，或在湖泊及沼澤邊等築巢，該物種在六月至七月在苔原的沿海地區築巢，選擇靠近淡水池的草地。 琵嘴鷸以蚊子、蒼蠅、甲蟲和蜘蛛等較小的動物物種為食，偶爾也進食苔原的苔蘚、種子植物的種子和細小的漿果。

琵嘴鷸遷徙時常在沿海瀉湖、河口和潮間帶等地中轉，進食時把嘴深入泥中，一邊前進一邊左右移動頸部，以蝦和蠕蟲等海洋無脊椎動物為食。



棲地及活躍範圍

琵嘴鷸僅在俄羅斯東北地帶的楚科奇半島上及沿著堪察加半島的地峽附近繁殖後代。每年冬天來臨前，牠們就會於太平洋的西岸進行遷徙。經過日本、北韓、南韓、中國華北地區和華東地區的沿海灘涂，最終到達中國東南沿海及東南亞越冬。多個東南亞國家均有琵嘴鷸來訪的紀錄，包括印度、孟加拉、斯里蘭卡、緬甸、泰國、越南、菲律賓、馬來西亞及新加坡等，亦有部分在中國東南沿海的福建省、廣東省、廣西壯族自治區、海南省越冬。在美國阿拉斯加州和加拿大不列顛哥倫比亞省有迷鳥記錄。



保育

保育歷史

根據文獻記載，1970 年仍有近 2000 到 2800 對琵嘴鷸，2000 年數目下降至 1000 對，2005 年僅餘下少於 400 對，每年的個體數目均急速減少。如整體情況沒有改善，琵嘴鷸將可能在未來數年踏上滅絕之路。研究認為牠們數目急降的主因包括繁育生境及遷飛過程時中轉站的破壞。

其中位於南韓重要的新萬金濕地被新萬金防潮堤近 40000 公頃的大型填海計劃所破壞。而每年亦有為數不少的琵嘴鷸在中轉站當地被捕獵。此外，全球暖化導致牠們特有的繁殖地──凍土層的減少也影響了牠們可繁殖後代的機會。

自 2011 年起，英國的野鳥和溼地信託（The Wildfowl & Wetlands Trust, WWT）開始針對性地進行人工繁殖的工作。為防止它們進一步滅絕，它們分別在 2011 年 11 月及 2012 年 7 月期間，從俄羅斯的極北地區將鳥蛋帶到英國位於告羅士打郡的保肓中心進行繁殖。兩年間共 27 尾幼鳥已從這中心中孵化。這項活動將一宜持續，直至在其南遷路程上的各個站點的保育工作均順利開展為止。

現狀

現時其中轉站當中受保護的地區包括中國黃（渤）海候鳥栖息地、香港米埔濕地及印度的卡利米爾角和奇爾瓦湖。

2018 年發表的一項研究在 2009-2016 年期間對緬甸上莫塔馬灣（Upper Gulf of Mottama）的琵嘴鷸數量進行了持續調查，估計絕對數量下降了約一半，從 244 只減少到 112 只。研究人員認為，其主要原因是遷徙路線上其他地方的潮間帶棲息地喪失和狩獵。上莫塔馬灣仍然是琵嘴鷸在全球已知越冬地點中規模最大的一處。

2020 年，由東亞 - 澳大利西亞遷飛區夥伴協定秘書處等數十所中國大陸科研單位、保育機構、高校、政府、非政府組織組成的琵嘴鷸保護聯盟進行了琵嘴鷸越冬調查，發布《2020 年中國琵嘴鷸冬季同步調查報告》，在杭州灣至北部灣 33 個調查點共記錄到琵嘴鷸個體 49 隻，其中 28 隻記錄於廣東雷州附城鎮，為該次調查中最大的越冬地點。



參考文獻



外部連結


* 夏季時的琵嘴鷸圖片 - 載國際鳥盟

* 十種在泰國值得觀賞的鳥類 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 琵嘴鷸 - IUCN 紅色名錄每日物種的介紹

* 由八個地區小孩子填色完成的保育動畫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
勺子是一種有柄的可以舀取東西的器具。用於盛湯的稱為「湯勺」，用於舀飯的稱為「飯勺」，用於炒菜的稱為「炒勺」，有許多小孔的勺子稱為「漏勺」。



材料

與其他廚具類似，現代社會中的湯勺通常是由不鏽鋼合金製成，但有的也會用鋁、銀、塑料、三聚氰胺 - 甲醛樹脂、木材、竹子等其他材料製作而成。

古代的勺子常常是用葫蘆、海貝等物品製成，稱為「瓢」，如「酒瓢」、「湯瓢」等。



應用

湯勺因用途不同而大小不一。比如，有的湯勺不到 5 英寸（13 公分），用來處理調味醬；也有的湯勺大到 15 英寸（38 公分），用來處理湯或者賓治酒。

湯勺是用來盛湯、濃湯等食品的勺子。湯勺的設計大同小異，通常有著長長的勺柄，末端則是碗狀的頭部，用來將液體從鍋等容器中轉移至碗。有的湯勺的邊緣會有個小凸起，以便精細控制湯的流量，但這也會為左利手者帶來不便，為此有的湯勺會設計成兩邊都有突起的樣式。
在足球比賽中，勺子點球是罰點球時的一種踢法，即罰球者不將球朝門將的左邊或右邊踢，而是輕輕碰一下足球的下方，使足球的軌跡呈拋物線狀衝向球門中間。因足球軌跡也類似勺子的勺柄，所以這種踢法得名勺子點球。一般踢出勺子點球前，罰球者需在起腳時欺騙門將使其撲向球門邊路，一旦欺騙門將失敗，通過勺子點球踢出的足球會正中守門員下懷。捷克斯洛伐克球員安東寧・帕年卡於 1976 年歐洲足球錦標賽捷克斯洛伐克國家足球隊對陣西德國家足球隊的決賽中成功欺騙西德門將塞普・邁爾踢出勺子點球，並為捷克斯洛伐克國家隊奪得當年的歐錦賽冠軍。這場比賽一度被認為是最早出現勺子點球的比賽。然而目前普遍認為勺子點球早在安東寧・帕年卡踢出勺子點球時的 70 年前就已被曼城和威爾斯前鋒比利・梅瑞迪斯使用過。



參考文獻
勺巨膝蛛（學名：_Opopaea sauteri_）為卵形蛛科巨膝蛛屬的動物。分布於台灣島等地。該物種的模式產地在台灣。



參考文獻
魏禧（1624 年 —1681 年 1 月 6 日），字冰叔，一字凝叔，號裕齋，亦號勺庭先生。江西寧都人。明末清初散文家。與侯朝宗、汪琬合稱「明末清初散文三大家」。與兄魏祥、弟魏禮並美，世稱「寧都三魏」。



生平

明末諸生，明亡後不仕，隱居翠微峰。所居之地名勺庭，又稱「勺庭先生」。又以齋號「裕齋」，人稱「裕齋先生」。

魏禧重氣節，束身砥行，「以經濟有用之文學，顯天下百餘年」，文章有凌厲雄傑、剛勁慷慨之氣，與侯方域、汪琬合稱「清初三大家」。散文作品有《江天一傳》、《劉文炳傳》、《朱參軍家傳》、《邱維屏傳》、《大鐵椎傳》，文筆簡煉，敘事如繪，內容多表彰民族大義，敘事簡潔，又善議論，「踔厲森峭而指事精切」；魏禧有著明確的反清復明思想，代表作有《宋烈母傳書後（卷十三）》、《明遺臣姜公傳（卷十七）》等，而其中又以《桃花源圖跋（卷十二）》最為特色鮮明：通過描繪桃花源的幸福，來反襯現實政治之黑暗及現有政治之不正統，可以說跟金庸作《鹿鼎記》開篇《縱橫鉤黨清流禍　峭茜風期月旦評》之有異曲同工之妙，從而極大激起顛覆現有政權之意志。魏禧又精於史學，「舉數千年，治亂興衰，得失消長之故，窮究而貫通之。」。魏禧自言「少好《左傳》、蘇老泉（即蘇洵），中年稍涉他氏。然文無專嗜，唯擇吾所雅愛賞者」。但也有些則是輕率之作，曾受錢澄之、王慶麟等人批評。

魏禧與兄魏祥、弟魏禮，都能文章，世稱「三魏」，三魏兄弟與彭士望、林時益、李騰蛟、邱維屏、彭任、曾燦等合稱「易堂九子」。

康熙十一年（1669 年）認識歸莊，晚年有頭風症狀，頗為所苦。康熙十八年（1680 年）公家徵為博學鴻詞科，不就。康熙十九年（1681 年）十一月十七日，客死真州（今江蘇儀徵）。

魏禧無子，以魏禮的兒子過繼為己子。



著作

文集合編為《寧都三魏全集》。著有《魏叔子文集》、《詩集》、《日錄》、《左傳經世》、《兵謀》、《兵法》、《兵跡》。



論孝

魏禧說：「父母欲以非禮殺子，子不當怨。蓋我本無身，因父母而後有；殺之不過與未生一樣。」



延伸閱讀

[編]

　
: 在維基文庫閱讀此作者作品

　
: 《清史稿 / 卷 484》，出自趙爾巽《清史稿》



參考文獻



外部連結
勺湖位於中國江蘇省淮安市淮安區古城西北隅的西門大街 68 號，水面 60 畝，因水面彎曲如同一把勺子而得名。

自從晉代到清代湖中湖畔興築不少庵觀寺院，有法華禪院，文通寺，龍興寺，千佛寺，老君殿等，舊有勺湖十景之說。劉鶚在其名著《老殘遊記》中曾盛讚此湖品位。在清末及民國年間戰亂中，勺湖周圍的名勝古蹟多已被毀，僅存明末重修的文通塔和鑄於金代天德三年（1151 年）的金天德銅鐘。1980 年代後，闢為勺湖公園，恢復「勝境長廊」、「勺湖書院」、「飄然一葉」、「金鯉戲波」、「曲橋鐘鳴」等景點。園中建有碑園，收有淮安自唐以來寺廟、墓誌、碑文等 60 餘塊和康乾道光的御碑。



相關信息

交通：公交 62 路、67 路

門票：6 元
勺獵蝽屬（學名：_Cosmolestes_）是獵蝽科下的一個屬。



下屬物種

本屬包括以下物種：


* _Cosmolestes aethiopicus_ (Stål, 1858)

* 環勺獵蝽 _Cosmolestes annulipes_ Distant, 1879

* _Cosmolestes elongatus_ Miller, 1941

* _Cosmolestes fulvus_ Horváth, 1892

* _Cosmolestes insignis_ Distant, 1903

* _Cosmolestes monticolus_ Miller, 1950

* _Cosmolestes nigrinus_ Distant, 1919

* _Cosmolestes picticeps_ (Stål, 1859)

* _Cosmolestes pictus_ (Klug, 1830)

* _Cosmolestes pulcher_ Hsiao, 1979

* 雲南勺獵蝽 _Cosmolestes yunnanus Hsiao, 1979_



參考文獻
勺眼蝶屬（學名：_Tisiphone_）是眼蝶亞科眼蝶族珍眼蝶亞族中的一個屬。物種分佈於澳洲東岸森林。



物種


* 勺眼蝶 _Tisiphone abeona_

* 白勺眼蝶 _Tisiphone helena_



參考文獻


* Common IFB, and Waterhouse DF. 1981. Butterflies of Australia. CSIRO Publications, East Melbourne.

* 壽建新、周堯、李宇飛. 《世界蝴蝶分類名錄》. 中國：陝西科學技術出版社. 2006 年 4 月 1 日. ISBN 9787536936768 （中文（簡體））.
勺窩鎮是中華人民共和國貴州省畢節市納雍縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2015 年 9 月 29 日，貴州省人民政府批覆同意撤銷勺窩鄉建制，設置勺窩鎮。撤鄉設鎮後，行政區域和政府駐地不變。



行政區劃

勺窩鎮下轄以下地區：

黃河村、​大衝口村、​嶺崗村、​大土寨村、​對門坡村、​汗齊腳村、​湖壩村、​老營村、​六營村、​沒天地村、​糯谷珠村、​群興村、​沙土村、​勺窩村、​水溝村、​高石坎村、​五一村、​務井村、​香車河村、​壓落村、​魚塘坎村、​中心村和挖煤溝村。
勺米鎮，是中華人民共和國貴州省六盤水市水城區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2012 年，貴州省人民政府批覆同意撤銷勺米彝族苗族鄉，設置勺米鎮，鎮政府駐范家寨村。



行政區劃

勺米鎮下轄以下地區：

范家寨村、​坡腳村、​梭沙村、​紅布村、​果立普村、​魚塘村、​海壩村和營田村。
前 594 年夏天，鄭國子罕討伐宋國，先被宋國樂將鉏及樂懼敗鄭軍於汋陂（今河南省商丘市、寧陵縣之間），鄭軍退兵至夫渠，宋軍恃勝並不戒備，鄭軍突然反攻，大敗宋軍於汋陵（今河南省寧陵縣南），擒獲宋國將鉏及樂懼。



參見


* 中國戰爭列表



參考文獻
勺雞（學名：_Pucrasia macrolopha_）為雉科勺雞屬的鳥類，俗名角雞、柳葉雞。為中國國家二級重點保護野生動物。



特徵

雄鳥體長約 55 厘米，頭頂褐棕色。具有冠羽，後有黑色長枕冠。後頸和頸側棕黃面雜有白紋，體羽大部分呈灰色，各羽具「V」字形黑紋，紋中綴有黑點，中央尾羽和尾上覆羽並雜有栗色黑緣縱紋。雌鳥枕冠和尾較短。



分布

分布於中國大陸的西藏、雲南、往北直抵遼寧、東至浙江、福建、廣東等地，一般棲息於針闊混交林、密生灌叢的 多岩坡地以及山腳灌叢。該物種的模式產地在印度卡毛恩的阿爾摩拉。



亞種


* 勺雞東南亞種（學名：_Pucrasia macrolopha darwini_），是中國的特有物種。分布於四川、湖北、安徽、浙江、福建、廣東等地。該物種的模式產地在浙江山地。

* 勺雞安徽亞種（學名：_Pucrasia macrolopha joretiana_），是中國的特有物種。分布於安徽等地。該物種的模式產地在安徽霍山。



參考文獻
勻太陽魚為條鰭魚綱鱸形目鱸亞目太陽魚科的其中一種，分布於北美洲美國的淡水流域，體長可達 9 公分，棲息在植被生長茂密、沙泥底質的湖泊、溪流或池塘等水域，屬肉食性，以橈腳類、甲殼類、昆蟲等為食。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Lepomis symmetricus_. _FishBase_. Version 2012-06.



擴展閱讀
勻斑裸胸鱔，又稱雷福氏裸胸鯙、錢鰻、薯鰻、虎鰻，為條鰭魚綱鰻鱺目鯙亞目鯙科的其中一種，分布於西北太平洋區，從日本琉球群島至南海海域，體長可達 60 公分，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Gymnothorax reevesii_. _FishBase_. Version 2012-10.

* 雷褔氏裸胸鯙 _Gymnothorax reevesii_ Richardson, 1845. 臺灣物種名錄。臺灣：中央研究院生物多樣性研究中心. [2013-01-24] （中文（臺灣））.



擴展閱讀
勻杯，或名茶盅、茶海、公道杯、分茶器、母杯，是一種漢族地區的新興瀹茶茶具，多爲陶瓷器或玻璃器。

東亞文化圈中的日本、朝鮮半島等地也有著相似外觀或相似用途的茶器。



名稱

「勻杯」一名由臺灣紫藤廬於 1980 年代命名，「茶盅」一名則由臺灣陸羽茶藝中心於 1980 年代命名。「茶海」一名出現晚於「勻杯」、「茶盅」。「公道杯」本指一種以虹吸為原理的分酒器，而現時的勻杯主要作用是分茶，與這種器具作用相近，又因能使茶湯濃度均勻，因此成為勻杯的俗稱。分茶器一名是根據其分茶的功能命名。

相似外觀或用途的茶器，日語稱為湯冷（日語：湯冷まし），朝鮮半島則稱為熟盂（韓語：숙우／熟盂），或以固有詞稱為물식힘그릇。越南稱為 (缶專) 茶（越南語：chuyên trà／(缶專) 茶）。



歷史

勻杯在漢族茶文化中的使用可能自臺灣茶人開始。一說是在臺灣日治時期受日本煎茶道的湯冷影響
，另一說稱乃在 1980 年代仿照西洋奶盅所創。日本清酒的分酒器片口也被華人作勻杯之用。

朝鮮半島的相似瀹茶茶器稱作熟盂（韓語：숙우／熟盂），與唐代茶人陸羽的作品《茶經》中所載的熟盂同名。熟盂是一種碗形茶器，用於煮茶法中。一說，有出水口的熟盂稱為流盂，與現代的朝鮮熟盂外形有相似之處。但兩者的傳承關係尚得不到證明。



各地的發展

朝鮮半島

熟盂（朝鮮語 / 韓語：熟盂／숙우/물 식힘 그릇/물식힘 그릇/식힘그릇）是朝鮮半島的瀹茶茶具，即用以冷卻開水和泡好的茶湯，並將茶湯倒入並分至茶盞中。多爲帶尖嘴出水口的碗狀形制，也有帶流子的形制（形如無蓋茶壺）。



用途

均勻茶湯濃度、分茶

以茶壺或蓋碗等泡茶後，將茶湯注入此器，再倒在各個茶盞中，可以使茶湯均勻，並避免茶湯外灑，保持桌面乾爽。故免去了潮州工夫茶程式中的「關公巡城」、「韓信點兵」。亦可避免茶葉在茶壺或蓋碗中泡浸過久，使茶湯變得苦澀。而在比較不同泡、不同茶樣的茶湯，把不同的茶湯分裝在不同勻杯，可以方便評比。日本的煎茶道中則多設兩個茶壺，一作泡茶用，一作分茶用。

也有觀點認爲現時泡需要滾燙熱水沖泡的茶類使用勻杯只是增加表演因素，卻使茶湯溫度降低，折損了口感。

降溫

一些茶類如綠茶、白茶、青普、白毫烏龍等不宜使用過於滾燙的水沖泡，可將沸水先倒在勻杯中降溫後再注入茶葉上。亦有觀點認為如在茶會中因為臨時知道水溫過高而用勻杯降溫，要賓客等候，是失禮的行為。

日本的玉露茶在沖泡後被倒入湯冷中降溫至四十度，以達到最佳口感。

泡茶

可將茶葉置其中，作茶壺之用。



形制

現時漢族茶具中勻杯形制分為有柄和無柄兩種，有柄者的柄又可分為把狀和耳狀兩種。出水處有以尖嘴口出水者，也有以流子作為出水口，形如無蓋之茶壺。

日本茶具中的湯冷早期為無柄碗形，有尖嘴出水處，後來受到漢族勻杯影響，出現有柄的形制。朝鮮茶具中的熟盂原為有尖嘴出水處的碗形，後來漢族勻杯影響，出現有柄的形制。越南茶具中的 (缶專) 茶 = 與漢族勻杯相似。



參考資料



參見


* 分酒器

* 置身杯

* 湯冷

* 韓國茶禮

* 韓國茶具
勻棘深水鰩（學名：_Bathyraja isotrachys_），又名勻棘深海鰩、勻棘深海鯆魮、魴仔，為鰩科深水鰩屬的魚類。分布於日本以及東海等海域。該物種的模式產地在日本。



參考文獻
勻棘鼠屬（學名 _Isothrix_），是哺乳綱嚙齒目棘鼠科中的一個屬。勻棘鼠屬的動物生活在南美洲熱帶，尤其是在亞馬遜盆地。



描述

勻棘鼠屬動物外形上像披著柔軟的皮毛的家鼠，其粗糙的尾上有長的衛毛。頭和身長 18 至 27.5 厘米，尾長 17 至 30 厘米，重 320 至 570 克。



習性

根據其後腳的形狀來推測勻棘鼠屬可能是樹棲動物，白天它們待在樹下的地洞裡。



分類

目前勻棘鼠屬有五個種。Callistomys pictus 過去被分為勻棘鼠屬，但是大多數學者認為它與這個屬的其它動物的區別之大足以使它被分為一個獨立的屬。一些學者認為勻棘鼠屬的動物實際上並非真正的近親，但是其中的三個種是單系群的可能性很大。


* Isothrix bistriata

* Isothrix negrensis

* 巴西勻棘鼠（Isothrix pagurus）

* Isothrix sinnamariensis

* Isothrix barbarabrownae
勻色金鱨，為條鰭魚綱鯰形目脂鱨科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於非洲剛果民主共和國偉萊河流域，體長可達 33 公分，棲息在底層水域，生活習性不明。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2015). _Chrysichthys uniformis_. _FishBase_. Version 2015-06.
勾股容方是古代中國數學中的一個命題。出自《九章算術》第九卷《勾股》章第十五題。經三國時數學家劉徽論證，其後又經中國歷代數學家研究和擴充為股中容直，勾中容橫，由此產生一套具有中國傳統數學特色的求解直角三角形幾何學問題的方法，廣泛用於在中國古代幾何學和測量學。中國古代沒有古希臘歐幾里得幾何學的平行線概念，採用容方、容橫、容直概念，收到異曲同工的效用。

《九章算術》第九卷《勾股》章第十五題；「今有勾五步，股十二步，問勾中容方幾何？答曰三步十七分步之九。術曰：並勾股為法，勾股相乘為實，實如法而一，得方一步。」如圖直角三角形 ABC 中內接正方形 DEFB。直角三角形高（股））H=AB，底長（勾）L=BC，正方形邊長為 X。答案：以勾 5 步、股 12 步之和為分母（並勾股為法）；以勾 5 步、股 12 步之積為分子（勾股相乘為實），得勾中容方之邊長 = 12x5/(12+5) = 60/17 = 3　9/17

劉徽為勾股容方的關係式，提供了兩個證明，一個是利用出入相補原理，即利用幾何圖形在移動、轉動時面積守恆，將幾何圖形重新排列，以求結果的方法。先將三角形 ABC 複製，倒置，和原三角形合併成為一個高為 H、寬為 L 的長方形，如圖。將兩個邊長為 X 的正方形標以黃色，兩個大直角三角形標以紅色，兩個小直角三角形標以青色。再將左圖的兩個黃色正方形、兩個紅色大直角三角形、兩個青色小直角三角形，重新排列如右圖。從出入相補，面積守恆原理，左圖的面積和右圖的面積相等。左圖面積 = HL， 右圖面積 = X (H+L)

HL = X(H+L)

由此得出勾股容方的關係式：

邊長 X = HL / (H+L)

劉徽的第二個證明，利用相似三角形比率不變原理。劉徽注曰：「冪圖方在勾中，則方之兩廉各自成小勾股，其相與之勢，不失本率也」。
即內接正方形 DEFB 的兩邊 DE,EF 與直角三角形的三邊，各自形成小的直角三角形，而這兩個小直角三角形三邊的比率，和原來大直角三角形的三邊比率相同。劉徽從勾中容方中歸納出「不失本率」原理，即三個相似三角形比率相同。

　
: AD : DE : AE = EF : FC : EC = AB : BC : AC

令股高為 H，勾長為 L，勾股容方的邊長為 X，根據不失本率原理，

　
: (H-X) : X = H : L

　
: HL - XL = HX

　
: HX + XL = HL

　
: 得勾股容方關係式　　　Ｘ＝ＨＬ／（Ｈ＋Ｌ）



股中容直

勾中容方可以轉變為股中容直

將三角形 ABC 倒置，與之重疊成長方形 ABCD 如圖；其次從勾中容方接觸點 E 畫水平線 EM，垂直線 EK，與長方形的邊相交，如圖，三角形 ACD 內接長方形 KDME，構成股中容直。

圖中三角形 ABC 中內接紅色正方形１，三角形 ADC 中內接綠色長方形２。

中國古代數學中的一條定理，「勾中容方與股中容直，其積必等」由此而來。

由於三角形 ABC 相等三角形 ADC，而三角形３＝三角形４；三角形５＝三角形６；所以從三角形 ABC 中減去三角形３，三角形５，剩下的正方形１，必然等於從三角形 ADC 中減去三角形４和三角形６後，所剩餘的長方形２。

即：

　
: 三角形 ABC＝正方形１＋三角形３＋三角形５

　
: 三角形 ADC＝長方形２＋三角形４＋三角形６

因為　三角形 ABC＝三角形 ADC

所以　正方形１＋三角形３＋三角形５＝長方形２＋三角形４＋三角形６

又因　三角形３＝三角形４

三角形５＝三角形６

所以　正方形１＝長方形２

　
: 如以 X 代表正方形邊長，H 代表股高，L 代表勾長

　
: 得勾股容方的另一關係式：

　
: $X^{2}$ = (H-X) (L-X)

這個關係式和關係式 X = HL / (H+L) 等價；

　
: $X^{2}$ = HL - HX - LX + $X^{2}$

由此得出 X = HL / (H+L)

《九章算術》第九卷勾股章第十七題：「今有邑，方二百步，各中開門。出東門十五步有木，問出南門幾何步而見木？答曰：六百六十六步太半步。」

如圖，方城寬 200 步，出東門 15 步有一棵樹 T，出南門 X 步到 P 點看到樹，求 X.

根據上列「勾中容方與股中容直，其積必等」定理，可得

　
: 15 \
* X = 100 x 100 步

　
: X = 10000 / 15 = 666.6 步



勾中容橫

再推廣一步，圖中三角形 ABC 中內接紅色橫長方形５，三角形 ADC 有內接長方形６。「勾中容橫，股中容直，二積皆等」。
由於三角形 ABC 相等三角形 ADC，而三角形１＝三角形２；三角形３＝三角形４；所以從三角形 ABC 中減去三角形１，三角形３，剩下的長方形５必然等於三角形 ADC 減去三角形２，三角形４後，所剩餘的長方形６。

又因；長方形５＋三角形３＋三角形４＝長方形６＋三角形４＋三角形３

即　長方形 EBCG ＝ 長方形 HDCK

所以　EB x BC = FG x AB

又因；長方形５＋三角形１＋三角形２＝長方形６＋三角形１＋三角形２

即　長方形 AHKB ＝ 長方形 ADGE

所以　EF x AB = AE x EG

《九章算術》第九卷第十八題：「今有邑，東西七里，南北九里，各中開門。出東門十五里有木，問出南門幾何步而見木？答曰：三百一十五步。」

用勾中容橫與股中容直，其積必等定理

得　15X = 3.5 x 4.5

X = 3.5 x 4.5 / 15 = 1.05 里 = 1.05 x 300 = 315 步



薄透鏡成像

薄透鏡成像的規律（包括牛頓透鏡成像公式）蘊含著勾股容方的關係式。加拿大科學家 Harold Merklinger 所著的關於攝影機鏡頭景深的書籍，封面上正是一幅「勾股容方」圖

如圖物距為 D，像距為 d，透鏡焦點為 f，

透鏡成像公式：　1/f = 1/D + 1/d = (D+d) / Dd

即　　　f = Dd / (D+d)

這恰恰是勾股容方的關係式，即勾 d，股 D，容方長為 f．

從勾中容方，股中容直，其積相等原理，可知圖中黃色正方形的面積＝藍色長方形的面積，

　
: (D-f) (d-f) = f\*f

這正是著名的牛頓透鏡成像公式。



參考文獻
句井疆（？—？），《孔子家語》作勾井疆，字子疆。春秋時期衛國人。孔子弟子。



生平

句井疆事跡不詳。



歷代追封


* 漢明帝永平十五年（72 年）從祀孔廟。

* 唐玄宗開元二十七年（739 年）封淇陽伯。

* 宋真宗大中祥符二年（1009 年）封滏陽侯。

* 明世宗嘉靖九年（1530 年）封先賢句井子。



出處



參考文獻


* 《史記・仲尼弟子列傳》

* 楊朝明、宋立林《孔子弟子評傳》
勾兒茶（學名：_Berchemia sinica_）為鼠李科勾兒茶屬下的一個種。



參考文獻
勾兒茶叉絲殼（學名：_Microsphaera berchemiae_）是屬於白粉菌目白粉菌科叉絲殼屬的一種真菌，寄生在勾兒茶屬植物上。該種分布於中國、日本。



參考文獻
勾兒茶屬（學名：_Berchemia_）是鼠李科下的一個屬，為直立或攀援灌木植物。該屬共有 22 種，分布於亞洲、非洲及美洲熱帶地區。屬名 _Berchemia_ 為紀念法國植物學家 M. Berchem 而命名。



下屬物種


* 越南勾兒茶 _Berchemia annamensis_

* 腋毛勾兒茶 _Berchemia barbigera_

* 短果勾兒茶 _Berchemia brachycarpa_

* 扁果勾兒茶 _Berchemia compressicarpa_ D.Fang & C.Z.Gao

* 腋花勾兒茶 _Berchemia edgeworthii_

* 奮起湖勾兒茶 _Berchemia fenchifuensis_

* 黃背勾兒茶 _Berchemia flavescens_

* 多花勾兒茶 _Berchemia floribunda_

* 台灣勾兒茶 _Berchemia formosana_

* 大果勾兒茶 _Berchemia hirtella_

* 毛背勾兒茶 _Berchemia hispida_

* 大葉勾兒茶 _Berchemia huana_

* 牯嶺勾兒茶 _Berchemia kulingensis_

* 鐵包金 _Berchemia lineata_

* 細梗勾兒茶 _Berchemia longipedicellata_

* 長梗勾兒茶 _Berchemia longipes_

* 墨脫勾兒茶 _Berchemia medogensis_

* 峨眉勾兒茶 _Berchemia omeiensis_

* 多葉勾兒茶 _Berchemia polyphylla_

* 勾兒茶 _Berchemia sinica_

* 雲南勾兒茶 _Berchemia yunnanensis_



參考文獻
勾克語(Gɔkhý) 是一種在中國、泰國和緬甸的交界地區使用的南部彝語。其他阿卡社群稱呼他們為 _Akhə Akha_。使用者主要在中國。它與阿卡語親緣關係很近，屬於彝語南部方言，但在其中的地位不明確。

泰國北部有一個勾克村，約 100 人。泰國勾克人從臨近的雲南省勐海縣取道緬甸遷徙而來。



參考


* Hansson, Inga-Lill. 1990. "Akhə Akha and Pahi Akha — two Little Known Burmese-Yipho Languages." In _The master said, to study and--: to Soren Egerod on the occasion of his sixty-seventh birthday_, edited by Birthe Arendrup et al.. 89-105. East Asian Institute, University of Copenhagen.

* Hansson, Inga-Lill. 1992. A Comparison of Gɔkhy and Akha. In Dai, Qingxia and Shi, Jinbo and Wu, Jingzhong and Yang, Yingxin and Xu, Shixuan and Fu, Ailan and Wu Hede (eds.), 彝緬語研究 _YiMianyu yanjiu [Studies on Yi-Burmese Languages]_, 465-558. Chengdu: Sichuan Nationalities Publishing House.
在數學中，對勾函數，又名耐克函數、對號函數，表示形為 $f(x)=ax+{\frac {b}{x}}$ 的函數，其中 $ab\geq 0$ 。函數定義域為 $(-\infty ,0)\cup (0,+\infty )$ ，值域為 $(-\infty ,-2{\sqrt {ab}}]\cup [2{\sqrt {ab}},\infty )$ 。其圖像是分別以 $y$ 軸和 $y=ax$ 為漸近線的兩支雙曲線。當 $a\geq 0,b\geq 0$ 時，其圖像在第一象限形狀就是個像耐克的品牌徽標一樣，因此得名耐克函數。



圖像

以下是對勾函數 $f(x)=x+{\frac {1}{x}}$ 的圖像



函數單調性


* a、b 同正，在 $\left(-\infty ,-{\sqrt {\frac {b}{a}}}\right]$ 單調遞增，在 $\left[-{\sqrt {\frac {b}{a}}},0\right)$ 單調遞減，在 $\left(0,{\sqrt {\frac {b}{a}}}\right]$ 單調遞減，在 $\left[{\sqrt {\frac {b}{a}}},+\infty \right)$ 單調遞增。

* a、b 同負，在 $\left(-\infty ,-{\sqrt {\frac {b}{a}}}\right]$ 單調遞減，在 $\left[-{\sqrt {\frac {b}{a}}},0\right)$ 單調遞增，在 $\left(0,{\sqrt {\frac {b}{a}}}\right]$ 單調遞增，在 $\left[{\sqrt {\frac {b}{a}}},+\infty \right)$ 單調遞減。

函數單調性的證明

對 $f(x)=x+{\frac {a}{x}}(a>0)$ ，任取 $0<x_{1}<x_{2}\leq {\sqrt {a}}$ ，則有 ${\begin{cases}x_{1}-x_{2}<0\\x_{1}\cdot x_{2}>0\\0<x_{1}\cdot x_{2}<a\\\end{cases}}$ 
 $\therefore f(x_{1})-f(x_{2})=x_{1}+{\frac {a}{x_{1}}}-x_{2}-{\frac {a}{x_{2}}}={\frac {(x_{1}-x_{2})(x_{1}{\cdot }x_{2}-a)}{x_{1}{\cdot }x_{2}}}>0$ ，即 $f(x_{1})>f(x_{2})$ 
 $\therefore f(x)$ 在 $(0,{\sqrt {a}}]$ 上單調遞減。同理， $f(x)$ 在 $[{\sqrt {a}},+\infty )$ 上單調遞增；在 $(-\infty ,-{\sqrt {a}}]$ 上單調遞增；在 $\left[-{\sqrt {a}},0\right)$ 上單調遞減。
鉤刺沙冰藜（學名：_Bassia hyssopifolia_）是莧科沙冰藜屬的植物。分布於西歐、俄羅斯、伊朗、蒙古以及中國大陸的新疆、甘肅等地，生長於海拔 400 米至 2,400 米的地區，多生長於鹽鹼地及低洼之河谷。



別名

鉤狀刺果藜



參考文獻