zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
槍刀藥（學名：_Hypoestes purpurea_），又名紅絲線（嶺南採藥錄）、六角英（台灣植物志），是爵床科槍刀藥屬的植物。其種加詞「_purpurea_」意為「紫色的」。分布於台灣島、菲律賓以及中國大陸的廣東、香港、海南、廣西等地，常生於村莊的灌叢中，目前尚未由人工引種栽培。



異名


* _Hypoestes sinica_ Miq.

* _Justicia chinensis_ Mart.

* _Justicia chinensis_ Mart. ex Nees

* _Justicia forskaohlii_ Willd.

* _Justicia forskaohlii_ Willd. ex Nees

* _Justicia forskohlii_ Willd.

* _Justicia forskohlii_ Willd. ex Nees

* _Justicia forsskalii_ Willd.

* _Justicia forsskalii_ Willd. ex Nees

* _Justicia purpurea_ L.

* _Justicia purpurea_ Vahl

* _Peristrophe purpurea_ (L.) Hochr.

* _Rostellularia purpurea_ (L.) M.R.Almeida



參考文獻


* 昆明植物研究所。枪刀药. 《中國高等植物資料庫全庫》. 中國科學院微生物研究所. [2009-02-21]. （原始內容存檔於 2016-03-05）.

* 六角英 _Hypoestes purpurea_ R. Brown, 1810. 臺灣物種名錄。臺灣：中央研究院生物多樣性研究中心. [2013-01-24] （中文（臺灣））.
六角象牙貝（學名：_Entalinopsis intercostata_，中國大陸稱尖肋擬亂角貝）是斜口象牙貝目斜口象牙貝科六角象牙貝屬的一種。主要分布於韓國、中國大陸、台灣，常棲息在淺海沙底。



參考文獻
在幾何學中，六角錐是指底面為六邊形的錐體，由六邊形各個頂點向它所在的平面外一點依次連直線段而構成。所有六角錐皆為七面體，具有 7 個面、12 個邊和 7 個頂點，如同其他的錐體，對偶仍為六角錐，是一個自身對偶多面體。

若一個六角錐的底面為正六邊形則可稱為正六角錐，但正六角錐不能算是詹森多面體，因為若每一個面都是正多邊形的話，整個圖形將會共平面，成為六階三角形鑲嵌的一部分。

正六角錐具有 _C_6v 對稱性，並且使得其高與底面的交點與任意底面頂點和錐體頂部的頂點可構成直角三角形。



相關多面體與鑲嵌

 



參見


* 雙六角錐

* 六角柱



外部連結


* 埃里克・韋斯坦因. Hexagonal Pyramid. MathWorld.

* Virtual Reality Polyhedra（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） www.georgehart.com: The Encyclopedia of Polyhedra
  
* Conway Notation for Polyhedra（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Try: "Y6"
六角錐數是一個有形數，代表可以裝進六角錐裏的物體數量，第 $n$ 個六角錐數等於前 $n$ 個六邊形數的和。

前幾個六角錐數是 1, 7, 22, 50, 95, 161, 252, 372, 525, 715, 946, 1222, 1547, 1925 （OEIS 數列 A002412），第 _n_ 個六角錐數為 ${\frac {n(n+1)(4n-1)}{6}}.$ 。

六角錐數的生成函數為：

　
: ${\frac {x\left(3x+1\right)}{{\left(x-1\right)}^{4}}}=x+7x^{2}+22x^{3}+50x^{4}+\cdots $



參考文獻


* oeis:A002412
在幾何學中，六角錐柱是一種多面體，是錐柱體的一種，指底面為六邊形的錐柱體，或是將底面全等的六角錐與六角柱疊合所形成的立體。六角錐柱具有 13 個面、24 個邊、和 13 個頂點，每個六角錐柱皆為一個十三面體。

底面為正六邊形的六角錐柱稱為正六角錐柱，既不是半正多面體，也不是詹森多面體。



正六角錐柱

正六角錐柱僅指底面為正六邊形的六角錐柱，若考慮側面皆為正多邊形是不可能的，考慮六角錐柱的上下二部分，柱體部分側面可以為正多邊形：正方形，錐體部分則不行，如同六角錐，若每個面皆為正三角形，則整個六角錐柱將會退化為六角柱，因此不能算是半正多面體，也不是詹森多面體，但可以算是一種擬詹森多面體。

　
:



相關多面體



參見


* 擬詹森多面體

* 詹森多面體

* 六角錐
六角長形螺母, 也稱為延伸螺母，是用於連接兩個陽螺紋的螺紋緊固件，最常見的是螺紋桿。緊固件的外側通常是六角形，因此扳手可以握住它。變型包括「減少連接螺母」，用於連接兩個不同尺寸螺紋的「視孔連接螺母」，它們有一個觀察孔，用於觀察接合量和用左手螺紋連接螺母。這些用於由較短長度的桿組成長桿組件。桿擰入聯接螺母一定距離。聯接螺母尺寸由工業緊固件協會以標準 IFI-128 描述。這是一個簡單的完成。根據所用的棒料，它可以是冷拉或熱軋。有兩種不同的螺紋尺寸和輪廓螺紋連接螺母被稱為異徑接頭螺母。

可以使用延伸螺母向內擰緊桿組件或向外按壓桿組件。



參考
六角門臂蟲（學名：_Pylolena hexagona_）為門盤蟲科門臂蟲屬的動物。在中國，分布於南海等海域。



參考文獻
在幾何學中，雙六角錐是指以六邊形做為基底的雙錐體，可以視為兩個六角錐以底面些些組合成的多面體或一個六邊形（不含內部）的每一個頂點向它所在的平面外一點與該點由平面鏡射所產生的另外一個點依次連直線段而構成。所有雙六角錐都有 12 個面，18 個邊和 8 個頂點。所有雙六角錐都是十二面體。

雙六角錐有時被稱為 dodecadeltahedron 以區分其與正多面體 —— 正十二面體（dodecahedron）的歧義。



相關多面體與鑲嵌

 



參見


* 六角錐



參考文獻


* 埃里克・韋斯坦因. Dipyramid. MathWorld.

* Olshevsky, George, _Bipyramid_ at _Glossary for Hyperspace_.



外部連結


* Virtual Reality Polyhedra （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） The Encyclopedia of Polyhedra
  
* VRML model hexagonal dipyramid （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
六詔，7 世紀初，在今雲南洱海地區的六個大型部落，稱為「六詔」。

唐時西洱河地區，居住著烏蠻，共分 6 大部落，號稱「六詔」，即蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔及蒙舍詔。當中蒙舍詔因地處南方，稱為南詔，亦為各部落中最強，家族姓蒙氏。「詔」解作酋長。

649 年，蒙舍詔首領細奴邏建號大蒙國，稱奇嘉王 (雖然稱國，但還只是個部落)。另一種說法是南詔東北白崖的白國張樂進求讓位於避仇來居的細奴邏。細奴邏遣子入唐，求唐保護。自唐高宗儀鳳三年（678 年）起，吐蕃先後征服五詔，獨蒙舍詔始終附唐。開元元年（713 年），玄宗封南詔皮羅閣為台登郡王，賜名「歸義」。729 年 2 月，唐打敗吐蕃，攻下昆明鹽源（今鹽源）。六詔中的邆賧詔、浪穹詔、施浪詔及河蠻依附於吐蕃，而越析詔、蒙巂詔及蒙舍詔（南詔）歸附唐王朝。

六詔起源於爨族，在爨族分裂為兩部之後由西爨（白蠻）發展而來。

六詔分別為：


* 越析詔：今賓川縣地，六詔之東

* 施浪詔：今洱源縣青索，六詔東北

* 浪穹詔：今洱源縣地，六詔西北

* 邆賧詔：今洱源縣鄧川，六詔之西

* 蒙巂詔：今巍山縣北及漾濞彝族自治縣地，六詔中偏南

* 蒙舍詔：今巍山縣地，六詔最南

蒙舍詔因其位於諸詔之南，又稱南詔。開元二十六年（738 年），蒙舍詔首領皮羅閣在唐朝支持下兼併五詔，進爵雲南王，以西洱河（今洱海）地區為基地建立南詔國。次年遷都太和城（位於今大理市太和街道太和村）。



注釋



參見


* 六詔君主列表
以下的列表列出六詔所有君主，包括被追封的君主名號。



蒙雟詔



浪穹詔



邆賧詔



越析詔



施浪詔



南詔君主



後三朝君主

大長和

大天興（興源國）

大義寧



相關條目


* 南詔

* 雲南君主列表

* 大理君主列表

* 大理總管

* 南詔君主世系圖
《六諭衍義》是一部儒家著作，由明末清初時期的學者范鋐所作，約成書於康熙年間。《六諭》是明太祖頒佈的教導民眾的教育書籍，包括「孝順父母、尊敬長上、和睦鄉里、教訓子孫、各安生理和毋作非為」六個方面；而「衍義」則是「解說」的意思。該書用簡明易懂的語言，對《六諭》進行了詳細的講解。

1707 年，在福州的琉球使臣程順則將這部書籍刊行後帶回琉球。後來由琉球使者帶到了薩摩藩，薩摩藩藩主島津吉貴又將這部書獻給了江戶幕府的將軍德川吉宗。德川吉宗命令當時的儒學學者室鳩巢將該書翻譯成日本語，稱《六諭衍義大意》，並作為寺子屋的教科書進行普及。直到明治維新之前，該書一直作為日本的教科書。

琉球的和文學者伊世寄（豐川親方正英）亦對該書進行研讀，並寫下了讀書筆記。1732 年，琉球三司官蔡溫參照這些筆記，頒佈了琉球的教科書《御教條》。《御教條》作為教科書的地位一直延續到 1879 年琉球被日本吞併為止。



外部連結


* 《官刻　六諭衍義　乾》，伊波普猷文庫藏

* 《官刻　六諭衍義　坤》，伊波普猷文庫藏
六識，佛教術語，識的分類法之一，為六種感官認知的功能，為眼識、耳識、鼻識、舌識、身識及意識六者的合稱，六識的集合稱為六識身，形成六識界。與六根、六塵，合稱為十八界。

若單立意識，則餘者稱五識。瑜伽行唯識學派則加上末那識與阿賴耶識，稱為八識。

「識」就是辨別各種事物的官能活動 —— 對境而了別識知事物之心之作用

「受」才是感覺各種事物的官能活動 —— 對境而承受事物之心之作用



概論

《雜阿含經》將識蘊分為六者，即六識。部派佛教，如說一切有部等，多以六識立說。

大乘經典中，如《般若波羅密多心經》、《大般若波羅蜜多經》只列出六識。

龍樹在《大智度論》中曾提出，佛說六識，意識所緣的諸法都是生滅法，如果存在「我法」的話，應該有第七識去識別它，但是沒有第七識存在，因此無我。清辨等中觀論師只立六識。現代佛教研究者，如印順等人，認為八識學說為大乘佛教後期才被提出。



分類

在十八界中，分為根、塵、識三組，其中眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識等六者，合稱六識。

有些佛教部派認為意沒有實體，不立為根，去除意根，將其餘眼、耳、鼻、舌、身五者，合稱五根。與五根相對，則去除意識後，稱為五識。



相關條目


* 八識



註釋
《人類學家的無政府主義觀察：從生活中的不服從論自主、尊嚴、有意義的工作及遊戲》（英語：_Two Cheers for Anarchism: Six Easy Pieces on Autonomy, Dignity, and Meaningful Work and Play_，直譯：《為無政府主義兩度喝彩：關於自主、尊嚴與有意義的工作和娛樂的六篇易懂文章》，中國大陸譯《六論自發性：自主、尊嚴，以及有意義的工作和遊戲》）是人類學家詹姆斯・C・斯科特寫於 2012 年的一本捍衛無政府主義的長篇著作，該書在美國由普林斯頓大學出版社出版，在中國大陸由社會科學文獻出版社出版，在台灣由麥田出版出版。



參考文獻



擴展閱讀



外部連結


* 官方網站
六詔山，是位於中國雲貴高原的一座山脈，地處雲南省東南部。六詔山為文山壯族苗族自治州境內的主要山脈。六詔山主峰為羊雄山，海拔為 2502 米，位於丘北縣境內。

2014 年 2 月 1 日，六詔山爆發山林火災。2 日凌晨 2 點左右，山火被全部撲滅，沒有發生復燃、無人員傷亡。起火原因仍在進一步調查中。



參考
文成公主（藏文：མུན་ཅང་ཀོང་ཅོ་ 或 འུན་ཤིང་ཀོང་ཇོ་；623 年 —680 年 11 月 1 日），在吐蕃被稱為漢女氏（藏語：རྒྱ་མོ་བཟའ་，威利轉寫：rGya Mo bZa'，或音譯為「甲木薩」、「甲木薩漢公主」），唐朝和親公主，吐蕃贊普松贊干布的贊蒙。本是唐室遠支宗室女，於 640 年奉唐太宗之命和親吐蕃。江夏王李道宗奉敕送其入藏。



歷史記載

背景

唐貞觀八年（634 年），松贊干布遣使出使唐朝，唐太宗遣行人馮德遐出使吐蕃。松贊干布得知突厥和吐谷渾都迎娶了唐朝公主為妃，便再次派人到唐朝，提出要娶一位唐朝公主。唐太宗認為吐蕃無足輕重，便拒絕了這一要求。由於當時吐谷渾王諾曷缽入唐朝見，吐蕃特使回來後便告訴松贊干布，聲稱吐谷渾王從中作梗，致使唐朝拒絕這個婚約。638 年，松贊干布遂以此為藉口，出兵大破吐谷渾、党項、白蘭羌，直逼唐朝的松州（今四川松潘），又派使者前往長安威脅唐太宗，聲稱若唐朝不答應和親，吐蕃便要大舉入侵唐朝。唐朝的松州都督韓威率軍迎戰，被吐蕃擊敗。闊州（位於今松潘縣北黃勝關北）刺史叢臥施、諾州（位於松潘縣北）刺史把利步利以闊、諾二州歸附吐蕃，周圍的羌族部落也紛紛倒戈投向吐蕃，並引誘吐蕃入侵唐朝，唐朝西部邊境為之震動。吐蕃的強盛引起唐太宗的重視，唐太宗以吏部尚書侯君集為當彌道行軍大總管，以右領軍大將軍執失思力為白蘭道、左武衛將軍牛進達為闊水道、左領軍將軍劉簡為洮河道行軍總管，率唐軍出擊。西藏方面的文獻一致表示此戰吐蕃獲勝。如班欽・索南扎巴的《新紅史》就強調唐太宗原本並不願意嫁公主，是在武力威脅之下才同意和親。唐朝方面記載牛進達率領唐軍先鋒部隊，趁夜間不備，擊敗吐蕃軍。吐蕃死傷千餘人，松贊干布率大軍後撤以避其兵鋒。吐蕃的數位大臣請求返回，松贊干布不聽。八名大臣通過自殺的方式來勸諫，使得松贊干布最終決定撤軍，並退出占領的吐谷渾、党項、白蘭羌地區，此時侯君集率領的唐軍主力尚未到達。唐朝的強盛令松贊干布大為震驚，松贊干布遣祿東贊前往長安，「獻金五千兩，自余寶玩數百事」以謝罪，並多次催促和親。貞觀年間，由於唐朝過於強大，吐蕃還完全不足與之抗衡。

和親

傳說布達拉宮是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主所建。貞觀十五年（641 年），江夏郡王、禮部尚書李道宗護送文成公主入吐蕃，以釋迦牟尼像、珍寶、經書、經典 360 卷等作為嫁妝。松贊干布從邏些（今西藏拉薩）趕到柏海（柏海在烏海西南，烏海在青海西南 2000 多里）迎接。唐封他為駙馬都尉、西海郡王。此後，吐蕃與唐朝成為盟友，松贊干布曾遣貴族子弟赴長安學習詩書，後又出兵天竺救出唐使，不過這一盟友關係在松贊干布死後不久便宣告破裂。文成公主在拉薩城北建立小昭寺，以供奉其帶至吐蕃的佛像。

根據敦煌出土文獻《吐蕃大事記年》記載，文成公主與松贊干布結婚後不久，松贊干布便親自征討象雄，花費了三年時間將象雄兼併。文成公主和松贊干布僅生活了數年，兩人之間並未生育子女，之後文成公主在吐蕃寡居了三十年。她得到了吐蕃人的尊重。永隆元年（680 年），文成公主在邏些城病逝。根據《于闐教法史》683 年，吐蕃進行公開祭祀並下葬，唐朝遣使臣赴吐蕃祭奠。

根據《舊唐書・吐蕃傳》的說法，文成公主不喜歡吐蕃人「赭面」（以紅顏料塗面），松贊干布下令廢除這項習俗。但事實上這一習俗仍長期風行於吐蕃，青海都蘭出土的吐蕃墓木板畫上存在赭面的吐蕃人，便是此習俗仍舊存在的證明。後來赭面的習俗甚至傳入唐朝，白居易有詩作「元和妝梳君記取，髻椎面赭非華風」說明吐蕃的赭面之風傳入唐朝。

後世的吐蕃贊普在與唐朝來往時，往往自稱文成公主的後代，對唐朝皇帝聲稱是「甥舅關係」。例如赤德祖贊致唐玄宗的國書就稱：「外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂。」

西藏鎮魔圖

根據藏傳佛教文獻的說法，文成公主精通占卜之術，認為吐蕃地形如羅剎女仰臥之形，有不少厲鬼、精靈和非人。為了壓制魔鬼，松贊干布先後興建了邊壓寺、再壓寺、四壓肢寺、九對治寺，以及昌珠寺等佛教寺院，以壓制魔鬼。朗達瑪滅佛期間，文成公主曾被反佛派的大相韋・甲多熱污衊為羅剎女。



傳說

藏傳佛教徒對松贊干布及其二妃十分尊崇。根據藏傳佛教的傳說，觀世音菩薩體內射出四種光芒，松贊干布是其胸口光芒投胎於卓薩妥噶王妃（一譯「赤薩兌嘎」）而應運出生的。此後，觀世音菩薩左眼之光化身為泥婆羅的赤尊公主，右眼之光化身為唐朝的文成公主，口中之光芒化為法身要義六名。另一種說法是，觀世音菩薩因為見到吐蕃人民的痛苦，流下兩滴眼淚，成為度母，化身為兩位公主，至吐蕃來解除人民的苦難：其中白度母變身為尺尊公主，而文成公主為綠度母的化身。藏傳佛教文獻多聲稱松贊干布迎娶二妃的目的是為了弘揚佛教。在舉行坐床儀式的時候，被認定為祖古的轉世靈童都要向如來佛祖、松贊干布、文成公主、蓮花生大師、白朗木女神以及宗喀巴大師等藏傳佛教重要人物的塑像進獻哈達，以表示尊敬。

大昭寺原本供有文成公主與松贊干布、尼婆羅公主的泥胎塑像。文革中被毀，今日復元重修。



相關作品


* 1962 年，話劇《文成公主》，由田漢編劇。

* 1981 年，笙協奏曲《文成公主》，由高揚、張式功、唐富共同創作。

* 2000 年，電視劇《文成公主》（20 集），由中國內蒙古電影製片廠、山東煙臺渤霖經貿公司聯合製作，李琳飾演文成公主。

* 2001 年，電視劇《文成公主》（20 集），由中國中央電視台製作，曹穎飾演文成公主；本劇在史實基礎上進行了大量改編。

* 2006 年，京劇藏戲《文成公主》，由中國國家京劇院與西藏自治區藏戲團共同創作，鄧敏飾演文成公主。

* 2016 年，唐美雲歌仔戲團《文成公主》，許秀年飾演文成公主。

* 2020 年，中國中央電視台綜藝節目《國家寶藏 (第三季)》第 3 期（12 月 20 日），楊紫飾演文成公主。與之合作表演的，是擁有「當代文成公主」美譽的西藏大學原副校長 —— 張廷芳。



注釋



參考文獻

引用

來源


* 王堯、陳踐 譯註：《敦煌本吐蕃歷史文書增訂本》，民族出版社，1992 年 2 月出版。



外部連結


* 松贊干布和文成公主

* 鎮魔圖，抑或羅剎女復活（唯色） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見


* 中國古代和親制度

* 中國和親女性列表

* 金城公主
六谷部，又稱六谷蕃眾和六谷蕃部，是主要由吐蕃人組成的部落群，842 年吐蕃瓦解後在河西涼州（西涼府，今甘肅武威）逐漸形成，是五代十國和宋朝初年河西吐蕃的主要活動勢力。六谷部是涼州附近以陽妃谷為主的六個山谷聚落，因此而得名。



背景（吐蕃王朝的瓦解）

842 年，吐蕃贊普朗達瑪給僧人殺死，兩位王子為爭奪王位而大戰，各地軍政長官也各自自立。到了 860 年代時，為吐蕃長期占據的隴右河西以及吐蕃本部腹心都發生了大規模的奴隸平民起義，政權被推翻瓦解，甚至歷代贊普的陵寢都被挖掘破壞，而吐蕃王室後裔後來向西逃亡到今日阿里地區建立了數個小政權，較知名的有古格王朝等。

由於起義者本身魚龍混雜，且派系眾多，並未能形成統一和團結的力量，起義高潮過後，原吐蕃帝國轄域為各地的豪強割據，甚至有數百家之多。這種四分五裂的局面持續了近四百年，一直到 13 世紀初才得以緩慢改變，而不久之後，崛起蒙古人開始了擴張歷史。

吐蕃本部的奴隸起義軍號稱「邦金洛」，首領系韋・闊希列登，靠近漢族政權統治區的甘肅、青海、四川一帶的起義軍則自稱「溫末」或者「渾末」，《新唐書》稱之為吐蕃「奴部」，他們的主要活動區域在居甘、肅、瓜、沙、河、渭、岷、廓、疊、宕（等州）間，這些溫末後來主要分為兩支，一支被劍南節度使高駢招募，首領魯褥月率所部進駐大渡河流域，協防南詔，另一支則遷徙到以涼州為主的河西各州。

沙州敦煌歸義軍起義首領張議潮曾給朝廷上奏說：「溫末百姓本是河西隴右陷沒子將（孫），國家棄擲不收，變成部落。」而且早前隴右河西是唐朝與吐蕃的邊界，吐蕃駐紮了許多吐蕃人軍隊，再加上這些業已吐蕃化的平民，導致黃河以西的吐蕃勢力十分可觀。

後梁開平二年（908 年），溫末派人到後梁進貢，其首領杜論悉加、杜論心被封為左領軍衛將軍同正，蘇論乞祿為右領軍衛將軍同正，之後因為分裂成許多部族聚落，溫末之名遂不見記載。



五代時期

五代時期，涼州地區主要由張議潮收復河西後，朝廷所派駐的 2500 軍隊的後裔控制者，當時自稱涼州（或西涼府）留後，五代之際向朝廷請奏不斷，朝廷則授予河西節度使的稱號。終五代之際，涼州城以及城外若干里均是漢人軍戶屯墾區，之外則是各異族雜居。當地軍戶留後上奏時自述僅有漢人數百戶，漢人少而異族多，控制權慢慢轉移到當地部落豪族手裡。後漢隱帝時，首次由土豪折逋嘉施擔任節度使。折捕嘉施雖然曾向朝廷請命派遣官員節度，但僅僅維持一年有餘而不得不逃奔，之後不再向朝廷奏請。


* 參見：河西軍



宋朝時期

宋朝建國後，涼州吐蕃（河西吐蕃）逐漸形成了以陽妃谷為主的六個山谷的蕃部，後來稱為六谷部。

六谷部首領經歷出自折逋氏的折逋葛支、折逋阿喻丹、折逋喻龍波、折逋游龍缽等人後，潘羅支被推舉為六谷部大首領，而宋朝則於咸平四年（1001 年）授予其為「朔方節度」、「涼州防禦使兼靈州西面都巡檢使」。

宋景德元年（1004 年），党項首領李繼遷攻擊涼州，潘羅支集結六谷部及鄰近的龍族反擊，並且殺死了李繼遷。不久後潘羅支也被殺，由他的弟弟廝鐸督繼任為六谷部大首領。



最後覆滅

宋景德元年 (1004 年) 一月，党項首領李繼遷被潘羅支詐降殺死，其子李德明即位，六月，李德明發兵攻打涼州，殺死潘羅支報仇。景德四年（公元 1007 年）以及大中祥符四年（公元 1011 年），李德明兩次派兵進攻涼州，均未能得手。公元 1016 年，本為六谷部友軍的甘州回鶻突然殺入涼州，打散了六谷部勢力。宋明道元年（1032 年）九月，李德明命兒子李元昊率軍征討，終於打敗回鶻，把涼州納入西夏版圖。在此之前，李元昊於宋天聖六年（1028 年）還奪取了回鶻所據的重鎮甘州（今甘肅張掖）和瓜州（今甘肅安西）。幾度失敗的六谷部餘部紛紛逃亡到青海境內的湟水流域，依附新起的唃廝囉政權。



宋蕃關係

五代宋初，以定難軍為首的党項逐漸顯露獨立傾向，威脅陝西腹心，處於党項背後的六谷部因此而發揮出重要的戰略軍事意義，宋朝為此破例賜予大量弓箭和兵器，加強六谷部的力量以牽制党項的活動。當六谷部爆發瘟疫時，宋朝也曾贈送名貴藥材等 76 種。

涼州產良馬，是宋朝軍馬的重要供給地，六谷部向宋朝或朝貢或販賣戰馬，每次達數千匹之多，而宋朝則以彩繒和茶葉交換。



歷代首領


* 折逋葛支

* 折逋阿喻丹

* 折逋喻龍波

* 折逋游龍缽

* 潘羅支

* 廝鐸督



延伸閱讀

四川西北的松潘縣，原名松州，被潘羅支控制後改名潘州，明朝時合稱松潘衛，清朝時改為松潘廳，民國時廢為縣。
六賊為北宋宋徽宗寵信的六個奸臣，分別是：蔡京、王黼、童貫、朱勔、李彥、梁師成。

「六賊」之名最早出於太學生陳東在宣和七年（1125 年）的上書，陳東說：「今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰謀於後，李彥結怨於西北，朱勔結怨於東南，王黼、童貫又結怨於遼、金，創開邊舋。宜誅六賊，傳首四方，以謝天下。」此六人互相勾結，排斥異己，民間稱「三千索，直秘閣；五百貫，擢通判」。六賊以書畫擺設、奇花異石奉承宋徽宗，其後方臘宋江發動起義，民怨沸騰。曾流傳歌謠: 「打破筒（童貫），潑了菜（蔡京） ，便是人間好世界。」

宣和七年（1125 年），李彥遭賜自盡。宋欽宗靖康元年（1126 年），其餘五人先後伏誅：王黼安置永州（今湖南永州市），途中秘密處決；蔡京貶於儋州（今海南儋州市），途中病故；梁師成貶為彰化軍節度副使，途中賜死；童貫貶於吉陽軍（今海南三亞市），途中賜死；朱勔貶於循州（今廣東龍川），不久斬殺。

六賊令北宋漸漸沒落，不久即發生靖康之變。



參見


* 五鬼用事

* 四木三凶
六賊為道家名詞，指修道遇上的六種魔障，即色、聲、香、味、觸、法，從五感及心念上引誘修道人的欲望。《道樞》卷五《百問篇》中指為目、耳、鼻、舌、心、意。



其它

六賊也是後西遊記裡的六個妖怪，分別是看得明、聽得細、嗅得清、吮得出、立得住、想得到。



參考
六貼可以指：


* 白居易編寫的《白氏六貼》

* 孔子後裔編寫的《孔氏六貼》

* 以上兩部六貼合稱《白孔六貼》
六足亞門（學名：Hexapoda）是節肢動物門中的最大一個類群（依其物種數量），包括昆蟲綱和三個較小類群的無翅節肢動物：彈尾目、原尾目和雙尾目（這些都曾經被認為是昆蟲）。「六足亞門」這一名稱是由其最獨特的特徵來命名的：堅固的胸部上都長有三對腳。大多數其他的節肢動物會有多於三對腳。



形態特徵

六足亞門的身體可以分成前面的頭部、胸部和後面的腹部。頭部是由最前節通常帶有眼睛的口前葉，和之後的六節所組成，全部都緊密地結合在一起，並附有如下的肢體：

　
: 第一節 無

　
: 第二節 觸角，但在原尾目中沒有

　
: 第三節 無

　
: 第四節 上顎

　
: 第五節 下顎

　
: 第六節 唇片

嘴位於第四節和第五節之間，且被由第六節伸出來，稱之為唇片的凸出物覆蓋住。昆蟲綱的口器是外露的，而其他類群的口器則是內藏在頭部的。類似的肢體也可以在單肢亞門和甲殼亞門中被找到。

胸部是由三節所組成的，每一節都帶有一對腳。如同一般適應了陸地生命的節肢動物，每個腳都只有單一個由五節組成的步肢，而沒有在一些其他節肢動物中發現的鰓肢。大多數昆蟲的第二及第三節胸部也帶有翅膀。據猜測，昆蟲的翅膀可能和甲殼亞門的鰓肢是同源的，或者是發展自各節的伸展。

昆蟲的腹部是由十一節所組成的，原尾目是由十二節所組成的，而彈尾目則只有四到六節。腹部的肢體是極度退化的，只有生殖器的外部，以及有時在最後一節會有一對尾鬚。



譜系關係

基於形態上的相似，單肢亞門傳統上被認為和六足亞門最為親近，因此曾被認為可同歸於單肢動物此一亞門之中。但是，最新的研究對此提出了疑問，且顯示和六足亞門最為親近是似乎是甲殼亞門。非昆蟲的六足亞門動物在各方面被認為是單一個演化線（一般被歸為內口綱），或者是和昆蟲綱有著不同關係的數條線。特別是雙尾目，和昆蟲綱的關係比彈尾目或原尾目更為親近。亦有一些證據猜測六足亞門可能不是同源的，尤其彈尾目可能屬於其他類群。

分子分析猜測六足亞門是由其姊妹群 Xenocarida 分化出來的，大約在志留紀剛開始時，正好和陸地上的維管束植物出現於同一時期。



參考文獻



外部連結


* 維基共享資源上的相關多媒體資源：六足亞門

* 維基物種上的相關資訊：六足亞門

* 生命之樹網絡專案上有關六足亞門的資訊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
六足蟹科（_Hexapodidae_）是螃蟹的其中一個科，屬於其獨自的六足蟹總科（_Hexapodoidea_）。傳統上，本科的生物被歸類成為豆蟹科之下的一個亞科，又或被劃歸梭子蟹總科。
六趾蛙（學名：_Euphlyctis hexadactylus_）是印度及斯里蘭卡一種很普遍的水棲青蛙。



特徵

六趾蛙的頭部中等大小，吻略尖。眶間距較上眼簾為窄。鼓膜差不多如眼睛大小。前肢趾幼長及較尖，第一指較第二指長。趾間有蹼，蹼達趾尖。第四趾與第三或第五趾差不多長。指及趾上的結節非常細小。若將後肢向前放，脛跗關節可長達眼睛。牠們的皮膚光滑，頸部上、兩側及腹部有細小的氣孔。牠們背部呈褐色，在脊骨處有時會有一直紋，大腿後邊有兩條黑色斑紋。幼蛙的斑紋很美麗。



參考
六軒車站可以指：


* 六軒車站 (三重縣)，位於三重縣松阪市，東海旅客鐵道（JR 東海）紀勢本線的鐵路車站。

* 六軒車站 (岐阜縣)，位於岐阜縣各務原市，名古屋鐵道（名鐵）各務原線的鐵路車站。
六軒車站（日語：六軒駅／ろっけんえき _Rokken eki_ \*/?）是位於三重縣松阪市小津町，東海旅客鐵道（JR 東海）的紀勢本線車站。

此站通常只有普通列車停車，但是曾經有特急「（廣寬視野）南紀」臨時停此站。



歷史


* 1893 年（明治 26 年）12 月 31 日：參宮鐵道津至相可（現時：多氣）至宮川之間開業，但此站正在建設中，未啟用。

* 1894 年（明治 27 年）1 月 10 日：六軒車站啟用。為一般車站。

* 1907 年（明治 40 年）10 月 1 日：根據鐵道國有法，把參宮鐵道國有化。成為官設鐵道的車站。

* 1909 年（明治 42 年）10 月 12 日：制定路線名稱。成為參宮線車站。

* 1956 年（昭和 31 年）10 月 15 日：在車站內，一名駕駛列車的司機忽視了信號燈，發生了列車相撞事故，使 42 名人死亡（六軒事故）。

* 1959 年（昭和 34 年）7 月 15 日：由於紀勢本線全線開通。因此改變路線名稱，包括此站在內參宮線龜山至多氣之間成為紀勢本線。

* 1962 年（昭和 37 年）2 月 1 日：不再提供貨物裝卸服務。

* 1974 年（昭和 49 年）4 月 1 日：不再提供行李裝卸服務。

* 1983 年（昭和 58 年）12 月 21 日：成為無人車站。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日：伴隨國鐵分割民營化，車站由東海旅客鐵道（JR 東海）營運。



車站構造

車站設有 2 面 2 線的相對式月台，為地上車站。車站沒有車站大堂，但在車站東邊（1 號月台，下行線）設有候車室。1 號和 2 號月台（上行線）設有跨線橋連接。

車站由松阪站管理的無人車站。

月台



使用狀況

根據「三重縣統計書」，以下列出近年 1 日平均乘車人次。



車站周邊

關於車站名稱是由來，是由於在車站附近設有三渡川，在對面岸為設有一個名為六軒的地名。


* 百五銀行 六軒分店

* 六軒郵局

* 松阪市立三雲中學

* 三重縣地方批發市場（三重縣中央批發市場）

* 近鐵山田線伊勢中原站



相鄰車站

東海旅客鐵道（JR 東海）
: 紀勢本線

　
: ■快速「三重」

　
: 通過

　
: ■普通

　
: 高茶屋－六軒－松阪



注腳

注釋

參考資料



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Ro

* 六軒事故
六軒車站（日語：六軒駅／ろっけんえき _Rokken eki_ \*/?）是位於岐阜縣各務原市蘇原六軒町四丁目，名古屋鐵道（名鐵）的各務原線車站。車站編號為 KG07。



歷史

車站的名稱是由來附近有六間民居而得名。


* 1926 年（大正 15 年）1 月 21 日 - 各務原鐵道安良田站（位於名鐵岐阜站至田神站之間的車站，現已廢止）至補給部前站（現時為三柿野站）開通，此站啟用，當時車站名為六軒車站（日語：六軒駅／ろくけんえき）。

* 1935 年（昭和 10 年）
  
* 3 月 28 日 - 各務原鐵道合併至名岐鐵道，成為名岐鐵道車站。
  
* 8 月 1 日 - 公司改名為名古屋鐵道，成為名古屋鐵道車站。

* 1937 年（昭和 12 年）10 月 1 日以前 - 車站改名為飛行團前站（日語：飛行団前駅／ひこうだんまええき）。

* 1938 年（昭和 13 年）12 月 1 日 - 車站改名為六軒車站（日語：六軒駅／ろっけんえき）。

* 1945 年（昭和 20 年）6 月 22 日 - 各務原空襲事件使車站大樓燒毀。

* 1983 年（昭和 58 年）10 月 14 日 - 現時的車站大樓落成

* 2007 年（平成 19 年）
  
* 2 月 27 日 - 引入車站集中管理系統。成為無人車站。
  
* 3 月 14 日 - 車站可以使用交通儲值卡「Trans Pass」。

* 2011 年（平成 23 年）2 月 11 日 - 車站可以使用「manaca」IC 卡。

* 2012 年（平成 24 年）2 月 29 日 - 車站不可使用交通儲值卡「Trans Pass」。



車站構造

車站為一座地面車站，設有 2 面 2 線的相對式月台，可容納 6 卡車廂。為引人了車站集中管理系統的無人車站（由名鐵岐阜站管理）。車站大樓內的櫃臺使用了木板圍封。兩月台的東邊（近三柿野站一方）設有站內平交道。另外在車站南邊月台（名鐵岐阜站方向）設有 1 處閘口。在閘口內設有男女廁所。在南邊月台的閘口外設有飲料自動販賣機。在閘口外設有由名鐵協商經營的 2 層高六軒停泊場，第 1 層為機車和單車，第 2 層為單車專用。在越過平交道後西邊設有月租專用停泊單車場，東邊設有停車場，設有 8 個車位。

配線圖

 

 



使用狀況


* 在《名鉄 120 年：近 20 年のあゆみ》中提及在 2013 年度，當時 1 日平均上下車人次為 2,553 人，在名鐵所有車站（275 站）排名第 165，各務原線（18 站）中排名第 7。

* 在《名古屋鉄道百年史》中提及在 1992 年度，當時 1 日平均上下車人次為 3,455 人，除岐阜市內線均一車費區間內各站（岐阜市內線、田神線、美濃町線徹明町站至琴塚站之間）外名鐵所有車站（342 站）中排名第 127，各務原線（18 站）中排名第 7。

* 在各務原市統計資料中，2011 年度的 1 日平均乘車人次為 1,218 人。



車站周邊

車站附近設有岐阜基地，在毎年航空祭舉行時車站會很熱鬧。


* 超級市場 valor 各務原中央店

* 航空自衛隊岐阜基地

* 日本一軟體總部



相鄰車站

名古屋鐵道
: KG 各務原線

　
: □快速急行、■急行、■普通

　
: 各務原市役所前（KG08）－六軒（KG07） －三柿野（KG06）



參考資料



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Ro



外部連結


* 六軒車站 - 名古屋鐵道
六軸棋，當地稱六軸或六路，是流傳於安徽宿州市一帶的兩人傳統棋類。有兩種下法，一種雷同六州棋，以下介紹第二種。



棋具


* 棋盤為六橫六豎的橫縱線交叉，組成共三十六個棋點。

* 棋子每方十八枚，以顏色區分敵我。



規則


* 棋子皆放在棋點。

* 對弈過程分三階段。
  
* 放子：對弈雙方依次將己子放入空棋點，將手上的棋子放完進入下一階段。
  
* 逼子：兩人各選一枚敵子移出遊戲，然後開始走棋。
  
* 走子：由後手方開始輪流移動己棋，沿縱橫線一格。當己方無棋可走，就須移除一枚己棋。

* 當一方棋子先剩下六枚，另一方獲勝。



參考
陳元光（閩南語：Tân Goân-kong；657 年 4 月 4 日 —711 年 12 月 18 日），字廷炬，號龍湖，唐朝將領，曾任漳州刺史兼任漳浦縣令。河南光州（今河南省潢川縣南城）人。父親陳政，母親吐萬氏。墓呈圓丘形，墓前碑文為：「唐開漳陳將軍墓」。

漳州、潮汕與畲族史上的關鍵人物。福建漳州人與臺灣和新加坡的漢族閩南漳州移民後代，均尊稱其為「開漳聖王」（Khai-Chiang Sìng-ông），為漳州府住民，包含漳州福佬人和漳州客家人的精神信仰，其信仰圈亦擴及到廣東潮汕地區。



生平

從軍

陳元光 13 歲鄉試第一名，那年隨父親嶺南行軍總管陳政出征到福建，治理嶺南地區。唐高宗儀鳳二年（677 年）四月，陳政卒於任上，年方弱冠的陳元光襲職，代父領兵，封玉鈴衛翊府左郎將，平息廣東陳謙與「蠻僚」首領苗自成、雷萬興等「寇亂」，閩南一帶遂安定。陳元光被晉階為正議大夫，詔封為嶺南行軍總管。

開漳

當時陳元光所處的漳州屬「地極七閩，境連百粵」，是少數民族與漢族混居的區域。陳元光認為僅憑武力鎮壓是「兵革徒威於外，禮讓乃格其心」，而且「誅之不可勝誅，徙之則難以盡徙」，「功愈勞而效愈寡」。於是呈請皇帝在泉州、潮州之間設郡縣，以加強對該地區的統治。唐垂拱二年（686 年），陳元光奏請在泉州與潮州之間設立漳州。垂拱四年（688 年）六月，朝廷下詔，准奏在原綏安地段創建漳州，轄漳浦、懷恩二縣，漳浦附州為縣，任命陳元光為漳州刺史兼任漳浦縣令。

平閩

此後，陳元光平定閩粵三十六寨，建堡屯兵，安定邊陲。使北至泉州，南至潮州，西至贛州，社會安定，百姓安居樂業。後來把中原地區先進的生產方式和耕作技術引進到這個地方，種植水稻和麻、甘蔗、香蕉、荔枝、龍眼、花卉等經濟作物。

景雲二年十一月初五日（711 年 12 月 18 日），苗自成、雷萬興之子又於潮州聚眾反抗朝廷，敵眾潛達岳山。陳元光聞訊率輕騎抵禦，因援兵晚到，被敵將藍奉高用刀刺傷，後於撤退途中死亡。漳郡黎民，聞之如喪考妣，為之哀號。其子陳珦守制三年。先天元年（712 年），繼任漳州刺史。



六輔將軍

陳元光開拓漳州時，麾下有「六輔將軍」，分別是：輔昭將軍許天正、輔勝將軍李伯瑤（一作輔信將軍）、輔順將軍馬仁、輔義將軍倪聖分、輔顯將軍沈毅、輔美將軍沈彪。亦有「五輔將軍」或「四輔將軍」之說。



後代景仰

陳元光開發漳、潮地區的業績，受到歷代朝廷的褒崇。唐朝先天元年（西元 712 年），唐玄宗賜贈陳元光為豹韜衛鎮軍大將軍，臨漳侯，諡忠毅文惠。唐開元四年（西元 716 年），州治由綏安溪遷李澳川（今漳浦縣城）。朝廷為表彰陳元光功勞，唐玄宗下詔敕建「忠烈祠」於漳浦城郊西宸嶺上（即今威惠廟舊址），詔立「盛德世祀之坊」以旌表，明正祀典，派地方官員，春秋二祭。規定幾地方官員行至廟前馬頭橋牌坊止步，文官下轎，武官下鞍，步而恭祭之。唐貞元三年（西元 786 年），州治遷龍溪（今漳州市），德宗皇帝加封「靈著順應昭烈廣濟王」。但由於陳元光的事蹟主要發生在武則天掌權的時期，因此《舊唐書》與《新唐書》並未為他立傳。宋代漳浦縣令（當時雲霄屬漳浦縣）呂璹的《謁威惠廟》詩有云：「唐史無人修列傳，漳江有廟祀將軍」名句為證。

唐貞元三年（西元 786 年），州治遷龍溪（今漳州市），德宗皇帝加封「靈著順應昭烈廣濟王」。北宋熙寧八年（西元 1075 年），宋神宗追封「忠應侯」。北宋政和三年（西元 1112 年），宋徽宗追封「開漳主聖王」，賜廟額「威惠廟」。北宋宣和四年（西元 1122 年），宋徽宗又賜封「忠澤公」。南宋高宗加封「英烈忠澤顯佑康庇公」等。清乾隆五十五年（西元 1790 年），乾隆皇帝八十大壽，相國蔡新入京祝壽，返鄉時帶回御賜皇燈一對，書「開漳聖王、高封祀典」。蔡氏後裔每年元霄節前提新燈至廟中懸掛，此俗傳沿至今。

明朝又改封他為昭烈侯。漳州地區人民把他尊為「開漳聖王」，崇祀他的廟宇遍及閩台，僅漳浦境內「聖王廟」就有近百座，臺灣崇祀他的廟宇也有 300 多座。臺灣以開漳聖王為主神的廟宇有 86 座，歷代香火甚旺。近年來，漳州市政府為紀念陳元光，將市區的主要街道命名為元光北路、元光南路。



墓葬

景雲二年（711 年），陳元光戰死並葬於綏安溪大峙原（今漳浦盤陀大崎灣）。貞元二年（786 年），移葬於石鼓山（今漳州市薌城區）。墓呈圓丘形，墓前碑文曰：「唐開漳陳將軍墓」，目前有石羊、石獅、華表各一對。



俗語

「尪公無頭殼，聖公無手骨」：臺灣清治時期時，漳州移民羣居基隆街（今基隆港一帶），而泉州府安溪移民開拓暖暖一帶，兩方以獅球嶺為界，漳州人崇奉開漳聖王（俗稱聖王公），泉州安溪人信仰雙忠尊王（俗稱尪公），每逢泉漳械鬥，雙方分別抬出己方守護神，吶喊助威，以祈勝利，械鬥之烈，連奉祀的神像都不免於刀兵，至於有「尪公無頭殼，聖公無手骨」的俗語。後來民間傳說甚至相傳兩神互相鬥法，停戰後，約定以獅球嶺為界線。



開漳聖王廟

大陸

河南省


* 潢川縣廣濟王祠

* 潢川縣威惠廟

福建省


* 漳州市薌城區官園威惠廟

* 漳州市薌城區路邊威惠廟

* 漳州市漳浦威惠廟

* 漳州市雲霄威惠廟

* 漳州市雲霄燕翼宮

臺灣

新加坡


* 保赤宮（陳氏宗祠），始建於 1878 年

泰國


* 普吉府普吉市定光堂

馬來西亞


* 陳聖大王公廟



影視形象


* 《大唐儒將開漳聖王》（2011 年），嚴屹寬飾演陳元光

* 《聖王公傳奇》（2019 年），黃仲裕飾演開漳聖王



參考來源



參閲



外部連結


* 開漳聖王公源流
六輔渠又名六渠、輔渠，是中國的古運河，漢武帝年間建成。

武帝元鼎六年（前 111 年），左內史倪寬奏開六輔渠，「定《水令》以廣溉田」，朝廷遂於鄭國渠上流南岸，開鑿開六條小渠，故稱六輔渠。



注釋
六輕福德宮，是位於臺灣雲林縣麥寮鄉三盛村六輕園區阿媽公園的土地祠，分香自車城福安宮，是台塑集團為安定人心而建。



建立

2011 年 9 月報導時，台塑麥寮廠區近一年連續發生八次工安事故。為此，當地的三盛村鎮安宮五年王爺廟，在王船祭時一改過去竹編王船，改為木造的大王船，希望期待大船大保庇。台塑除改善工安外，為安定人心請風水師看風水，得到的解釋是抽砂造陸開發而成的人工地「地靈太輕」（土地的磁場不好），廠區的阿媽公園需興建一座土地公廟。對此，立委劉建國在同年 9 月 13 日則反應六輕應要極力痛改，否則土地公也不會保佑。次月 22 日，由車城福安宮迎請土地公安奉。



祭祀

平時台塑員工上、下班前都會前來此廟祭拜，儼然成為六輕員工、包商的信仰中心。外包商也會請布袋戲作酬神戲。六輕員工認為工廠工安事故防範首重平日保養，但很多情況是常理難以解釋的，只能說是有拜有保佑。

農曆二月初二土地公聖誕時，六輕管理部主管會率各廠主管與員工為土地公祝壽。台塑管理部也會率領員工及眷屬信眾去車城福安宮謁祖進香。



參考
六輪車站（日語：六輪駅／ろくわえき _Rokuwa eki_ \*/?）是位於愛知縣稻澤市平和町須脇 426 番地 ，名古屋鐵道（名鐵）的尾西線車站。車站編號為「BS02」。

車站曾經位於舊中島郡平和町內，為該町唯一鐵路車站。



歷史

在曾經有特急於尾西線行走的時代，此站曾經是特急停車站。


* 1899 年（明治 32 年）2 月 17 日 - 尾西鐵道車站啟用。

* 1925 年（大正 14 年）8 月 1 日 - 隨著尾西鐵道被收購，此站成為名鐵尾西線車站。

* 1967 年（昭和 42 年）度 - 終止貨物業務。

* 1968 年（昭和 43 年）5 月 12 日 - 成為為特急停車站。

* 1969 年（昭和 44 年）7 月 6 日 - 降級為準急停車站。

* 1970 年（昭和 45 年）12 月 25 日 - 降級為普通停車站。

* 1974 年（昭和 49 年）3 月 17 日 - 再次升級為特急停車站。

* 1975 年（昭和 50 年）9 月 16 日 - 降級為急行停車站。

* 1977 年（昭和 52 年） - 降級為普通停車站。

* 1983 年（昭和 58 年）5 月 1 日 - 成為無人車站。

* 2008 年（平成 20 年）3 月 14 日 - 車站可以使用「Tranpass」。

* 2011 年（平成 23 年）2 月 11 日 - 車站可以使用「manaca」IC 卡。

* 2012 年（平成 24 年）2 月 29 日 - 車站不再可以使用「Tranpass」。



車站構造

車站是一座地面車站，設有 2 面 2 線的相對式月台。

在發生伊勢灣颱風前，車站附近一帶都因為種植九眼獨活和蜂斗菜，使此站起卸的貨物都是這些植物。現時，此站的待避線遺蹟都長滿了雜草。在名鐵官方網站中指出車站內設有廁所，實際上廁所位於閘外的外邊。

月台

配線圖

 

 



利用狀況


* 在「移動等圓滑化取組報告書」中提及在 2019 年度，當時 1 日平均上下車人次為 1,046 人。

* 在《名鉄 120 年：近 20 年のあゆみ》中提及在 2013 年度，當時 1 日平均上下車人次為 1,045 人，為名鐵所有車站（275 站）排名第 222，尾西線（22 站）中排名第 17。

* 在《名古屋鉄道百年史》中提及在 1992 年度，當時 1 日平均上下車人次為 1,158 人，為除岐阜市內線均一車費區間內各站（岐阜市內線、田神線、美濃町線徹明町站至琴塚站之間）外名鐵所有車站（342 站）中排名第 212，尾西線（23 站）中排名第 14。

* 在《稻澤之統計》中，以下為 1 日平均上下車人次變化。



車站周邊


* 義津屋平和店

* 國道 155 號

* 六輪醫院

* 稻澤市六輪小學

* 六輪幼稚園

* 六輪保育園



相鄰車站

名古屋鐵道
: BS 尾西線

　
: 町方（BS01）－六輪（BS02） －渕高（BS03）



註腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Ro



外部連結


* 六輪車站 - 名古屋鐵道
六輪驅動（Six-wheel drive）指傳動系統把引擎的動力同時傳送到六個車輪，這類設計主要在重型卡車、農用工具、越野車和軍用車輛上使用 。若汽車有六個車輪，並以全輪驅動，則被稱為「6x6」。

有些重型車輛的後軸會採用雙輪胎設計，也會被視作一個輪胎（即是 6x6），因此實際的輪胎總數有 6 到 10 個。部分六輪驅動車輛允當司機在鋪裝路面行駛時改以四輪驅動運作（6x4），以減少汽車零件的損耗。



圖集


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六輻食蚊魚，為條鰭魚綱鯉齒目鯉齒亞目花鱂科的其中一種，分布於中美洲墨西哥的淡水流域，體長可達 2.6 公分，棲息在植被生長的溪流、水塘，屬肉食性，生活習性不明。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Gambusia sexradiata_. _FishBase_. Version 2012-10.



擴展閱讀
六輻魮（學名：_Barbus sexradiatus_）為條鰭魚綱鯉形目鯉科的其中一個種。該物種於 1911 年由喬治・亞伯特・布蘭潔描述，主要分布於非洲維多利亞湖，體長可達 5.6 公分。



參考文獻


* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2011). _Barbus sexradiatus_. _FishBase_. Version 2011-12.



擴展閱讀
在幾何學中，正六邊形鑲嵌是一種平面鑲嵌，由正六邊形重覆組合排列而成，且填滿整個平面，而且沒有任何空隙或重疊，由於皆由正多邊形組成，因此稱為正鑲嵌圖。正六邊形鑲嵌是三維歐幾里得空間中三個正密鋪之一。另外兩個分別是正三角形鑲嵌和正方形鑲嵌。

康威將之稱為 hextille。

由於正六邊形鑲嵌是由正六邊形組成，又因正六邊形內角為 120°，因此每個頂點周圍都有 3 個正六邊形，且剛好占滿 360°，才能填滿平面。

在施萊夫利符號中，正六邊形鑲嵌可用 {6,3} 或 t {3,6} 表示。



圓堆砌

正六邊形鑲嵌可以被用來進行圓堆砌，以其每個頂點為圓心放置等直徑的圓。在這個堆砌里，每個圓都與 3 個相鄰圓接觸（接觸數）。每個正六邊形中間的部分實際上還可以再放入一個圓，這樣我們就會得到二維最密圓堆砌 —— 正三角形鑲嵌式圓堆砌，這時接觸數達到最大值 6。



半正塗色

正六邊形鑲嵌共有 3 種不同的半正塗色，都可以由 Wythoff 鏡面對稱構造出來。(h,k) 表示一種塗色的面週期性重複，以正六邊形距離 h、k 計數，h 在先，k 在後。

其中三色正六邊形鑲嵌是一個由三階全序多胞形產生的鑲嵌。



相關半正鑲嵌

正六邊形鑲嵌可以通過截角操作得到一系列與之相關的半正鑲嵌，其與正六邊形鑲嵌擁有相似的對稱性：

正六邊形鑲嵌在拓撲上與一系列一直延伸到雙曲鑲嵌的頂點圖為 _n_3 的（廣義）多面體相關：

（三階）正六邊形鑲嵌在拓撲上與一系列面為正六邊形的密鋪相關聯，這些鑲嵌都可稱之為「正六邊形鑲嵌」，所以我們以「n 階」來區分，其施萊夫利符號為 {6,n}，考克斯特符號，一直到 n = ∞：

這個鑲嵌還是一系列有考克斯特對稱群 [n,3] 對稱性的（半）截角菱形多面體或鑲嵌的一員。立方體可以被看作是「菱形六面體」，這裡菱形就是正方形。它們的截角形在原頂點處有正的多邊形，而原來的菱形面則被截成了非正六邊形。這一系列多面體或鑲嵌有兩種頂點圖：(n.6.6) 和 (6,6,6)。

正六邊形鑲嵌亦可被看作_延長菱形鑲嵌_，菱形鑲嵌的每一個頂點都被延長成了新的棱。這類似於三維空間中的菱形十二面體堆砌和菱形六角化十二面體堆砌之間的關係。



基於正六邊形鑲嵌和正三角形鑲嵌的 Wythoff 構建

就像半正多面體一樣，這裡也有 8 個基於正六邊形鑲嵌（和正三角形鑲嵌）的半正鑲嵌。在以下的圖片中，原有面對應的面被塗成了紅色，原有頂點所對應的面被塗成了黃色，原有棱對應的面被塗成了藍色。這 8 個半正鑲嵌中，只有 7 個是拓撲上相異的。（截頂正三角形鑲嵌與正六邊形鑲嵌在拓撲上相同）

 



拓撲相同的鑲嵌

正六邊形鑲嵌是有著 {6,3} 拓撲的一種特殊的正的鑲嵌，而實際上，這裡有 12 種類型的非正但是面全同且頂點全同的六邊形鑲嵌，前 7 種可以被認為是沒有邊對邊正好對上的四邊形鑲嵌，也可被認為是有兩對共線邊的六邊形鑲嵌。這裡的「對稱性」假定所有的面都是相同的。


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正六邊形鑲嵌也可被變形為一種手征性的四填充色三向同性的編織圖案。其中部分正六邊形被扭曲成了平行四邊形。這一圖案有著旋轉 632 (p6) 對稱性。



應用

正六邊形鑲嵌是二維空間最密的排列方式。在蜂窩猜想中，正六邊形鑲嵌是使用最少的總周長將該表面劃分成面積相等的區域的最佳方法。最佳的三維結構由開爾文勳爵 (Lord Kelvin) 提出，他認為，開爾文結構 (體心立方晶格) 是最佳的結構（最佳結構可能出現於肥皂泡）。然而，一個更加不對稱的韋爾 — 費倫結構要比它好一些。



參考文獻
新疆生產建設兵團第六師六運湖農場是中華人民共和國新疆生產建設兵團第六師下轄的一個農場。



行政區劃

新疆生產建設兵團第六師六運湖農場下轄以下單位：

場部、一連、二連、三連、四連、五連和六連。
六進制是以 6 為底數的進位制。



整數

六進制使用從 0 到 5 的六個數字，將 6 表示為「10」，將 7 表示為「11」，將 8 表示為「12」。至於冪數，100 是十進制 36，1000 是十進制 216，而 10000 是十進制 1296。這是通常用於由六個組成的事物如骰子。

序列的進行如下。

在六進制系統中「5 +1 = 10」，因此「10÷2 = 3」和「10÷3 = 2」。因此，以 3 的倍數計數並除以 3 變得非常容易。在計數方法中，「七」變為「六一」(11)，「十二」變為「二六」(20)，「十八」變為「三六」(30)，「二十一」變為「三六三」(33)，「二十七」變為「四六三」(43)。

100（十進制 36）之後的如下。


* 121 (1×62 + 2×61 + 1) = 十進制 49

* 144 (1×62 + 4×61 + 4) = 十進制 64

* 213 (2×62 + 1×61 + 3) = 十進制 81

* 244 (2×62 + 4×61 + 4) = 十進制 100

* 300 (3×62) = 十進制 108

* 345 (3×62 + 4×61 + 5) = 十進制 137

* 451 (4×62 + 5×61 + 1) = 十進制 175

* 500 (5×62) = 十進制 180

* 1000 (1×63) = 十進制 216

* 1104 (1×63 + 1×62 + 0×61 + 4) = 十進制 256

* 1405 (1×63 + 4×62 + 0×61 + 5) = 十進制 365

* 2000 (2×63) = 十進制 432

* 2521 (2×63 + 5×62 + 2×61 + 1) = 十進制 625

* 3213 (3×63 + 2×62 + 1×61 + 3) = 十進制 729

* 4344 (4×63 + 3×62 + 4×61 + 4) = 十進制 1000

* 5000 (5×63) = 十進制 1080

* 10000 (1×64) = 十進制 1296

* 13000 (1×64 + 3×63) = 十進制 1944

* 13132 (1×64 + 3×63 + 1×62 + 3×61 + 2) = 十進制 2000

* 24000 (2×64 + 4×63) = 十進制 3456

* 35052 (3×64 + 5×63 + 0×62 + 5×61 + 2) = 十進制 5000

* 40000 (4×64) = 十進制 5184

* 50213 (5×64 + 0×63 + 2×62 + 1×61 + 3) = 十進制 6561

* 100000 (1×65) = 十進制 7776

* 101043 (1×65 + 0×64 + 1×63 + 0×62 + 4×61 + 3) = 十進制 8019

* 114144 (1×65 + 1×64 + 4×63 + 1×62 + 4×61 + 4) = 十進制 10000

* 120000 (1×65 + 2×64) = 十進制 10368

冪乗

在六進制中，由於 2 與 3 的指數相同，因此可以表示為 "10n = 2n×3n"。 六與十都是兩個素數的乘積，十的 3×n 乗（143×n）與六的 4×n 乗（104×n）彼此接近。因此，以十進制法分隔三位數字（例如公制）的系統將變為六進制法分隔四位數字。

素數

六進制的測定倍數


* 如果第一位是 0，則該數字「可以被 2 和 3 整除」的數字，即 10（六）的倍數。

* 如果第一位是 3，則該數字「不可以被 2 整除，但是以被 3 整除」的數字。

* 如果第一位是 2 或 4，則該數字「可以被 2 整除，但是不可被 3 整除」的數字。

* 如果第一位是 1 或 5，則該數字「不能除以 2 或 3 整除」的數字。11（七）之後的素數首先是 1 或 5。

六進位對於研究素數是很有用的，因為所有的素數，除了 2 和 3 以外，個位數都是 1 或 5。在六進位中，最初的幾個素數為：

　
: $2_{6},3_{6},5_{6},11_{6},15_{6},21_{6},25_{6},31_{6},35_{6},45_{6},51_{6},$

　
: $101_{6},105_{6},111_{6},115_{6},125_{6},\ldots $

也就是說，對於所有除了 2 和 3 以外的素數 $p$ 都有 $p\mod 6=1$ 或 $p\mod 6=5$ 。另外，除了 6 以外，所有的完全數在六進位中都以 44 結尾。



分數

因為 6 是最小的兩個素數 2 和 3 的乘積，許多六進位的小數都有簡單的表示法：

六進制為 2 和 3 的同樣的冪，因此很容易將它們分為 2 和 3 個除法。 2 的冪的倒數變為 3 的冪，而 3 的冪的倒數變為 2 的冪。因而對於大多分母是 3 的冪的分數，六進位的表示形式更簡短。



指數法

如果拳頭 0，因為六種類型從 0 到 5 的數目可以在一個手來表示，六進制是方便用手指計數。

在這種方法中，一隻手位於一的位，另一隻手位於六的位，計數到 55（五六五 = 十進制 35），100（十進制 36）會導致數字溢出。例如，左手「1」和右手「5」表示「六五」即「十一」（六進制 15 = 十進制 11）, 左手「4」和右手「3」表示「四六三」即「二十七」（六進制 43 = 十進制 27）。

可以表示小數和假分數，如果一隻手在 "一" 的位，另一隻手在 "六分之一" 的位，則可以計算不超過 5.5（5 和 5/6）的分數。 兩位數的小數字的一隻手放在 "六分之一" 的位，另一隻手放在 "三十六分之一" 的位。例如，如果指示「44」，則除了「六進制 44 = 十進制 28」之外，還可以指示「4 和 2/3」(4 和 4/6 = 六進制 4.4) 和「7/9」（十進制 28/36 = 六進制 0.44）。

用雙手進行計數的十進制不能在 15（十進制 11）之後進行計數，並且可以分為 2 和 5，但是不能分為 3 和 4。但是，用雙手計數的六進制最多可以計數 55（十進制 35），並且可以分為 2 和 3，如果擴展為雙手，則可以分為 4 和 9 (六進制 13)。



外部連結


* 六進位轉換 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三明六通，佛教術語，指證得俱解脫阿羅漢果的聖者能夠修行得到的能力。



六通

六通是六種神通境界，包括神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏盡通。漏盡通是一切阿羅漢所必有，但是其餘五種神通，要看修證禪定的程度及是否加修神通而定。

六通中的前五通，不一定是佛教修行者所專有，經由禪定訓練，外道也有能夠得五通的，但是佛教認為俱解脫的阿羅漢，依於解脫智所證得的五通更殊勝於外道。三明是俱解脫阿羅漢聖者所獨有，必須以持戒清淨，並以智慧內觀斷除煩惱之後才能得到。



三明

宿命明，天眼明，漏盡明。就是指阿羅漢聖者，天眼，天耳，他心，神足，宿命，漏盡六通能夠徹底究竟，所以稱為明。持戒修行方能成就三明。



注釋
《六道的惡女們》（日語：六道の悪女たち）是中村勇志所創作的日本漫畫，開始連載於《週刊少年 Champion》2016 年第 30 號。內容講述主角六道桃助雖然很弱，但擁有「讓惡女愛上自己」的神奇能力，因此吸引了一群不良少女在他身邊。本作於《週刊少年 Champion》2021 年第 19 號正式完結。這部是中村的第一個連載作品。截至 2021 年 6 月累計發行數量已超過 230 萬冊。

電視動畫於 2023 年 4 月播出。



登場角色

六道桃助（六道 桃助（ろくどう とうすけ，聲：佐藤元）
: 膽小而軟弱的男子高中一年生，在不良雲集的亞森高中備受欺凌，渴望和諧快樂的平凡高中生活。某天突然收到了已經過世的爺爺寄過來的謎之陰陽術卷軸，額頭上留下了五角星和圓組成的奇怪圖案，獲得了受壞女人歡迎的能力，他的命運也由此發生了翻天覆地的改變。

向日葵亂奈（向日葵 乱奈（ひまわり らんな），聲：上坂菫）
: 不良為之恐懼的最強不良少女，過腰的金色長髮，打扮為日本早期 70、80 年代不良少女扮相，隨身攜帶一把木刀。擁有極高的武力，擁有的打鬥實力是整部作品最強，在不良和黑幫中都流傳著駭人聽聞的傳言。和六道是同班同學，但是此前從未去過學校；後被六道的能力所影響後開始恢復上學。坐在六道的鄰座，在對方面前會變成極為乖巧的性格，為厲害的惡女中第一位迷上六道的主要角色。

幼田小百合（幼田 小百合（おさなだ さゆり），聲：大空直美）
: 有著小學生的外貌，儘管是番長高中生，卻經常被誤認為是小孩子，因留級兩年故還是與六道同班。在六道的影響下，她改過自新，重新融入學校生活，並透過對同學的強大影響力幫助他實現了平靜學校生活的夢想，為厲害的惡女中第二位迷上六道的主要角色。

姬野莇美（姫野 莇美（ひめの あざみ），聲：夜道雪）
: 對警察工作和摩托車充滿熱情，貴族女子學校的高中生，平常彬彬有禮，但當騎上摩托車且面對暴走族時會性格大變，為厲害的惡女中第三個迷上六道的主要角色。

菫雷乃、菫風乃、菫天乃（菫 雷乃（すみれ らいの）、菫 風乃（すみれ かぜの）、菫 天乃（すみれ あまの），聲：上田麗奈）
: 鬼島同盟 NO.5，是三胞胎兄弟姐妹，他們的外貌幾乎一模一樣，而且技術嫻熟，可以通過化妝完美地模仿對方，其中雷乃被六道影響喜歡上六道。

椰子谷唯（椰子谷 唯（やしや ゆい），聲：風間萬裕子）
: 鬼島同盟 NO.2，僅次於童子的同盟最強成員。她對強壯的男人感興趣，透過施虐行為來表達自己的感情，陶醉於打破他們的精神，被六道影響後已虐待六道為目標。

椿立花（椿 立花（つばき），聲：松岡美里）
: 飯沼的女友，被六道的能力迷惑後，她對自己對待他的方式感到懊悔，並在洗手間向他道歉，後期因個性改善逐漸不受六道影響。

乙姬惠梨香（乙姫 恵梨香（おとひめ えりか），聲：駒形友梨）
: 一個全女性幫派的團隊領導者，本性不壞，自己的團隊中除她以外皆被六道影響。

露草水繪（露草 水絵（つゆくさ みずえ），聲：關根瞳）
: 與六道同班的女生。是為數不多的不是反派的人之一。性格嚴肅，擔任班長。在一個貧窮的家庭長大，就和六道以前一樣，在害怕犯罪的情況下過著高中生活。由於對溫柔的六道有好感，並對他的周圍突然發生的巨大變化產生了懷疑，多次目睹六道與壞人一同行動。

火野本勝（上校／大佐）（火野本 勝（ひのもと まさる）、大佐（たいさ），聲：浪川大輔）
: 特徵為戴著軍用貝雷帽和穿著迷彩服，六道剛開始的朋友之一，一樣夢想過上平靜的學校生活，擺脫不良欺凌。是第一個提出六道從卷軸獲得的能力是讓他受到「壞女孩」歡迎的人。經常和他的朋友們一起協助解決六道捲入的衝突。

木島耕太（課長）（木嶋 耕太（きじま こうた）、課長（かちょう），聲：石田彰）
: 特徵為正式著裝和公事公辦的舉止，六道剛開始的朋友之一，和「大佐」一樣，他注意到六道在「壞女孩」中很受歡迎，並在與犯罪團體發生衝突時與朋友們一起尾隨。

飯沼波瑠也（飯沼 波瑠也（いいぬま はるや），聲：石谷春貴）
: 六道桃助的同班同學，是欺負六道和他的朋友們的主要惡霸。熱愛拉麵和摩托車，六道覺醒受壞女人歡迎的能力後無意中影響了女友椿，於是向後者發起了決鬥。儘管比他強壯得多，但六道拒絕逃跑，並在他要求亂奈介入戰鬥之前遭到猛烈毆打。後對他的堅韌印象深刻，並成為朋友兼變成他最親密的盟友之一，多次幫助六道解決強敵以及困境。

布留川葵（布留川 葵（ふるかわ あおい），聲：七海弘希）
: 鬼島同盟 NO.3，領導其摩托車隊。他通常熱情友好，是姬野的親密夥伴，但握在他的摩托車方向盤後面會變得暴力和極具競爭力。過去曾因飆車導致一名熱情的交警重殘，此後變得更加不顧自身及他人安全飆車，認為除了那名交警以外沒人能騎車追到她。

松宮童子（松ヶ宮 童子（まつがみや どうじ），聲：山下大輝）
: 鬼島同盟的首領。儘管他彬彬有禮，但非常令人生畏。和六道一樣，他也曾是個膽小怕事的人，經常賄賂強者來保護自己。在鬼島同盟第一代被亂奈擊破後，自己號招人手重組，新鬼島聯盟比原先壯大至少兩倍以上，但還是很怕亂奈會再次摧毀。

角山猛（角山 タケル（つのやま タケル），聲：大町朋裕）
: 與六道同班的男生。其特點是像角一樣立起來的髮型。

黑方（黒方（くろかた），聲：古川慎）
: 是將幼田拉下犯罪道路的罪魁禍首，試圖把幼田拉入鬼島同盟，但最終還是尊重她本人的意願，獨自阻止了追兵。



出版書籍


* 中村勇志 《六道的惡女們》 秋田書店〈少年 Champion Comics〉，全 26 冊



宣傳

在《週刊少年 Champion》2017 年第 11 號（2 月 9 日發售）中，刊載了 SUPER☆GiRLS 的渡邊幸愛和內村莉彩以「惡女」的形象 Cosplay 的寫真。



發行

為紀念單行本第 1 冊發行，於書泉元勛、書泉書塔、芳林堂書店高田馬場店舉辦作品展展示簽名板插圖和複製原圖。並於紀念單行本第 2 冊發行，由作者 2017 年 2 月 19 日親自在東京紀伊國屋書店新宿本店舉辦個人首次簽名會。



電視動畫

2023 年 4 月起在 TOKYO MX、MBS、BS 朝日播放。

主題曲

片頭曲〈ENDLESS LABYRINTH〉
: 作詞：大森靖子，作曲：ROCK★PANDA，主唱：EverdreaM

片尾曲〈Love Will Find A Way〉
: 作詞：SHOKICHI，作曲：Daisuke"DAIS"Miyachi, Yuichi Ohno，編曲：Daisuke"DAIS"Miyachi，主唱：THE RAMPAGE from EXILE TRIBE

各話列表

播映平台

製作人員


* 原作：中村勇志

* 導演：齊藤啓也

* 劇本統籌：百瀨祐一郎

* 動畫製作：SATELIGHT



參考資料



外部連結


* 秋田書店官方網站（日語）

* 六道的惡女們的 Twitter 帳戶

* 「六道的惡女們」電視公式官網
六道口站是北京地鐵 15 號線與昌平線的一座轉乘站，其中 15 號線部分於 2014 年 12 月 28 日隨 15 號線一期西段開通一同投入使用，昌平線部分則於 2023 年 2 月 4 日投入使用。本站位於北京市海淀區學院路街道清華東路、學院路交叉口，



位置

六道口站位於清華東路（東西向）與學院路－學清路（南北向）交匯處，呈東西走向布置。

車站由於臨近六道口村得名，車站附近並沒有平交道，與五道口不同。



結構

車站樓層

六道口站為地下雙層車站，雙柱三跨結構，島式月台設計，採用暗挖法施工。車站將管線布置在兩側，使得中跨可以不設置吊頂，直接抹灰加上燈具裝飾，以追求更高的空間效果。昌平線車站則為雙柱三跨島式暗挖車站，軌行區下穿 15 號線月台，以學院路高校的蘇式建築特點及材質色彩為設計依據，將磚紅色定為主題色，並將中國農業大學老校門拱券造型的元素運用到車站的裝修中。

車站大廳

15 號線六道口站設 2 個分離式車站大廳，分別位於學院路口東西兩側，車站大廳南側為通往昌平線車站大廳的轉乘通道。

昌平線六道口站的車站大廳位於學院路口南側。


* *

月台

六道口站 15 號線月台為島式月台，位於清華東路地底，月台中跨建築高度為 6.6 米，拱頂上裝有數台吊燈。通往車站大廳的升降電梯位於月台最西端。

昌平線月台亦為島式月台。

出入口

六道口站設有 7 個出入口，其中 D 口與 15 號線西車站大廳和昌平線車站大廳均有通道連接。

車站藝術

本站轉乘通道內部的一處曲面牆壁裝飾有壁畫《繁花似錦》，昌平線車站車站大廳及轉乘端頭則裝飾有體現「樹木與樹人」的藝術品《生長》。



注釋
六道口街道，是中華人民共和國遼寧省丹東市元寶區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

六道口街道下轄以下地區：

天增社區、​金水灣社區、​永安社區、​聚寶社區和丹建社區。
六道木（學名：_Abelia biflora_）為忍冬科六道木屬下的一個種。



參考資料


* 六道木 _Abelia biflora_. 中國植物物種信息資料庫. [2013-01-15].



擴展閱讀
六道木葉屬（學名：_Abeliophyllum_ ）為木犀科的一個屬。本屬下的朝鮮白連翹（英語：_Abeliophyllum distichum_）瀕臨絕種，分布於朝鮮半島中部，除了在朝鮮被栽種外，也作為園藝植物被引進英國與北美，朝鮮曾發行以其為主題的郵票。



物種

本屬包括以下物種：


* 翅果連翹 _Abeliophyllum distichum_，也稱朝鮮連翹、朝鮮白連翹



參考文獻
六道木屬（學名：_Zabelia_）也稱盆花屬，是北極花科下的一個屬。



下屬物種


* 六道木 _Zabelia biflora_ (Turcz.) Makino

* _Zabelia buddleioides_ (W. W. Sm.) Hisauti & H. Hara

* _Zabelia corymbosa_ (Regel & Schmalh.) Makino

* _Zabelia densipila M. P. Hong, Y. C. Kim & B. Y. Lee_

* 南方六道木 _Zabelia dielsii_ (Graebn.) Makino

* _Zabelia integrifolia_ (Koidz.) Makino ex Ikuse & Kuros.

* 香六道木 _Zabelia mosanensis_

* _Zabelia parvifolia_ (C. B. Clarke) Golubk.

* 醉魚草狀六道木 _Zabelia triflora_ (R. Br.) Makino

* _Zabelia tyaihyoni_ (Nakai) Hisauti & Hara

* _Zabelia umbellata_ (Graebn. & Buchw.) Makino



參考文獻
六道木白粉菌（學名：_Erysiphe abeliae_）是屬於白粉菌目白粉菌科白粉菌屬的一種真菌，寄生在六道木屬植物上。該種分布於中國。



參考文獻
六道江鎮，是中華人民共和國吉林省白山市渾江區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

六道江鎮下轄以下地區：

富強社區、​興盛社區、​張家村、​老營村、​東村、​西村、​橫道村、​下甸子村、​江沿村、​湖下村、​香磨村、​勝利一村和勝利二村。
六道溝街道，是中華人民共和國遼寧省丹東市振興區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

六道溝街道下轄以下地區：

工業社區、​鴻利社區、​六合社區、​工人村社區、​六道西社區和新村社區。
六道溝鎮，是中華人民共和國吉林省白山市臨江市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

六道溝鎮下轄以下地區：

銅山第一社區、​銅山第二社區、​銅山第三社區、​銅山第四社區、​銅山第五社區、​六道溝第一社區、​六道溝第二社區、​寶山社區、​砬台村、​樺皮村、​夾皮溝村、​西馬村、​東馬村、​七道溝村、​向陽村、​大楊樹村、​經建村、​仁德村、​銅山村、​火絨溝村、​六道溝村、​曲柳樹村、​錯草頂子村、​南崗村、​下亂泥塘村和三道洋岔村。
六道河子站是一個京承線上的鐵路車站，位於河北省承德市興隆縣六道河鎮，建於 1959 年，目前為四等站，郵政編碼為 067303。目前客運：辦理旅客乘降；行李、包裹託運；貨運：辦理整車、零擔貨物發到；。



鄰近車站
六道河站是位於吉林省蛟河市六道河村的一個鐵路車站，郵政編碼 132501。車站建於 1928 年，有長圖鐵路經過該站，現辦理客貨運業務，車站及其上下行區間均未電氣化。車站距離長春站 183 公里，隸屬瀋陽鐵路局，是四等站。
六道河鎮，是中華人民共和國河北省承德市興隆縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

六道河鎮下轄以下地區：

悖欏台村、​楊家台村、​南台村、​二道河村、​小關門村、​古磬村、​北坎子村、​六道河村、​五道河村、​周家莊村、​朱家溝村、​響水湖村、​六道溝村、​羅圈廠村、​照北溝村、​思家嶺村、​大葦塘村、​前葦塘村、​楊樹溝村和北火道村。
六道灣街道，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區烏魯木齊市水磨溝區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

六道灣街道下轄以下地區：

五星北路社區、​西虹東路社區、​德裕社區、​南湖花苑社區、​克拉瑪依東路社區居委、​斜井西社區、​北山坡社區、​雙擁社區和六道灣社區。
六道灣鐵路支線起自北疆鐵路支線文光站下行出站的 2 號道岔，經烏魯木齊市東郊山地至六道灣產煤區，長 9.93 公里。另有站線 1.3 公里，道岔 8 組，橋梁 5 座 128 延長米，涵渠 25 座 490 橫延米。



線路

從六道灣站 4 號岔向東延伸 3135 米至葦湖梁代管站。

文光 — 六道灣線限制坡道：上行 12.5‰，下行 15‰，東風 5 機車牽引，牽引定數上下行均為 1500 噸。



歷史

原為新疆維吾爾自治區 1964 年投資建設的運煤專線。1976 年由自治區的地方鐵路移交給鐵道部烏魯木齊鐵路局，成為國有鐵路支線。1985 年的貨流密度上行 101.3 萬噸，下行 4.3 萬噸，每天開行 3 對小運轉列車。



參考文獻


* 《烏魯木齊交通志（1985 年 --2005 年）》 第二篇 鐵路
六道珍皇寺（ろくどうちんのうじ）是位在日本京都府京都市東山區的臨濟宗建仁寺派寺院。山號「大椿山」（たいちんざん）。本尊藥師如來、傳說開基（創立者）為山代淡海。以 8 月 7-10 日的六道詣、傳說小野篁通往冥界的水井（一般非公開）而廣為人知。通稱・六道さん、珍皇寺等。傳說附近是現世和冥界的接點「六道之辻」。


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關連項目


* 子育幽靈

* 小野篁



外部連結


* 大椿山 六道珍皇寺 公式サイト （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
六道神士（1970 年 11 月 16 日 —），日本漫畫家，出生於福岡縣太宰府市，九州產業大學畢業，自畫像是戴墨鏡的戽斗男。出道之前是同人誌作家，主要從事成人向創作。第一部正式連載作品是『市立戦隊ダイテンジン』，之後使用其部分設定連載《迷糊女戰士》（エクセル・サーガ）。近作有《紅殼的潘朵拉》。



作品


* 市立戰隊（市立戦隊ダイテンジン）

* 迷糊女戰士（エクセル・サーガ）

* 精靈特派員（ホーリー・ブラウニー）

* 魔咒（アラハバキ）

* 梅比烏斯齒輪（メビウスギア）（原作：井上敏樹）

* 共犯同盟（アカンプリス）

* 妖力女神（デスレス）

* 超音女戰士 ECHO/ZEON（ECHO/ZEON - エコー / ゼオン -）

* 神言少女 sarakiel（サラカエル）

* AGEHA（AGEHA）

* 紅殼的潘朵拉（紅殻のパンドラ）（原案：士郎正宗）
有輪（梵語：भवचक्र，羅馬化：_bhava-cakra_；巴利語：भवचक्क，羅馬化：_bhava-cakka_；藏語：སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་，威利轉寫：srid pa'i 'khor lo，THL：sipé khorlo；韓語：유륜／有輪 _yu-ryun_；越南語：hữu luân／有輪），又稱生命之輪、生死輪、六道輪迴圖（六道或作五道，道也可寫爲趣〔通趨〕；日語：六道絵）；佛教術語，是對佛教輪迴觀的一種表現形式，將三界六道輪迴描述為車輪狀，眾生在輪中流轉不息，無有出期，又加以策勵修行的偈語，以達到教化的作用。有輪也是藏傳佛教中唐卡的一項重要主題。



概述

「有輪」中的「有」是指三界六道的有情眾生。六道眾生因輪迴業報而相續流轉，在六道之間生死不息，猶如輪轉，故以車輪譬喻，通過繪畫等表現方式來教導有緣眾生深信因果，皈依三寶，止惡行善，如法修行，早登涅槃。

今日通常在藏傳佛教的唐卡、壁畫藝術中較多見，但並非藏傳佛教的獨創，實際上是來自釋迦牟尼佛陀的教誨。據《根本說一切有部毗奈耶・三十四卷》記載，佛陀「勅諸苾芻（比丘），於寺門屋下畫生死輪」，並指出要依次繪畫出：五道、四大部洲、佛像；以鴿蛇豬表貪嗔癡三毒；再畫十二因緣，各有形象，如孕女表生、老人表老等；最後要以無常大鬼抱住有輪，並在側邊寫下偈陀：

在藏文大藏經裡，也有同樣的記載，這首偈陀的漢譯為：

現代考古發現，印度阿旃陀石窟第 17 窟中有「五趣（趨）生死輪」的壁畫。漢地的六道輪迴圖著重在於對六道的描繪，如慈雲嶺造像的「六道輪迴圖」浮雕。

 



註釋



參見


* 輪迴

* 六道

* 十法界

* 佛教因果論
多邊形二面體是由 2 個多邊形面組成的多面體，是一種二面體，為由兩個共用相同的一組邊的多邊形面組成的多面體。在三維歐幾里德空間中，如果它的面是平的，就會屬於退化的多面體，即與多邊形相同，並不具有體積；而在三維球面中，與平面的兩面體可以認為是透鏡，它的一個例子是一個透鏡空間 L(_p_,_q_) 的基本域。多邊形二面體也可以被稱為雙面體（bihedra）、平面多面體（flat polyhedra）或二重覆蓋多邊形（doubly covered polygons）。

通常一個普通的二面體隱含的意義是多邊形（2 正多邊形疊在一起），因此施萊夫利符號中利用 {n,2} 來表示。

多邊形二面體可以作為一個球面鑲嵌以非退化的形式存在，其由 2 個 n 條邊的面覆蓋整個球面，每個面恰好佔據一個半球，頂點位於球面的大圓上。若這個球面鑲嵌的多邊形二面體頂點的間距相等，那麼這個幾何結構就是正圖形，稱為正多邊形二面體。

_n_ 邊形二面體的對偶多面體為 _n_ 面形，由 _n_ 個二角形共用兩個頂點組成。

多邊形二面體可以截半為多香腸面形（lucanicohedron）。



作為平面多面體

多邊形二面體可以被認為是退化的柱體，其兩個底面直接「背對背」地連接起來，且沒有側面，因此這個柱體將沒有高度，也無法擁有體積。組成多邊形二面體的兩個多邊形必須是全等的，其若要能順利地以上述方式連接的話，這兩個多邊形必須互為鏡像。這只適用於兩個面之間的距離為零的情況；兩個面距離大於零的情況只在其面為無限的多邊形時（有點類似無限面形的二角形面，其寬度大於零，為無限延伸的條紋）。

多邊形二面體也可以從亞歷山德羅夫唯一性定理中產生，該定理將任何凸多面體的表面上的距離以局部歐幾里得空間化的模式來計算，除了有有限數量角虧之和為 4π 的點。這一特性也適用於多邊形二面體表面的距離，因此亞歷山德羅夫唯一性定理的陳述要求將多邊形二面體視為凸多面體。

有些多邊形二面體可以作為一些多面體類型之系列的最初項存在，例如：底面為二角形的柱體是正方形二面體、底面為二角形的錐體是三角形二面體。

正多邊形二面體可以視為一種退化的正多面體，其在施萊夫利符號中以 {_n_,2} 表示，由 2 個施萊夫利符號表示為 {_n_} 的正多邊形組成，其中，_n_ 為正多邊形的邊數，也就是正 _n_ 邊形。



作為球面鑲嵌

球面的多邊形二面體由 2 個球形多邊形組成，其在球面的大圓上共用 n 個相同的頂點；球面多邊形二面體的每個多邊形面都恰好填滿了一個半球。

球面正多邊形二面體由兩個球面正多邊形組成，這兩個球面正多邊形在球面的大圓上共用 n 個相同的頂點，並在大圓赤道上等距分布。

施萊夫利符號記為 {2,2} 的多面體是一個自身對偶的多面體，它既是多面形（二面形）也是多邊形二面體（二角形二面體）。



無限邊形二面體

當多邊形二面體的邊數多達正無窮大時，則會出現不一樣的特性：該幾何結構不再是面互相背對背貼合的平面多面體，也不是球面鑲嵌，而是一個可以填滿整個平面的平面鑲嵌圖，其又稱為二階無限邊形鑲嵌。

　
:



多胞形二胞體

正多胞形二胞體是多邊形二面體在 n 維空間的類比，其施萊夫利符號記為 {_p_,...,_q_,_r_,2}，由 2 個施萊夫利符號記為 {_p_,...,_q_,_r_} 的維面組成，並且共用施萊夫利符號記為 {_p_,...,_q_} 的維脊。



相關幾何圖形

截角多邊形二面體

截角多邊形二面體是指經過截角變換的多邊形二面體。_n_ 邊形二面體由兩個 _n_ 邊形背對背貼合組成，而截角之後，_n_ 邊形會變成 2_n_ 邊形，並且在原有的頂點處形成二角形截面，因此 _n_ 邊形二面體為由 2 個 2_n_ 邊形背對背貼合組成，且貼合的棱處有 n 個二角形交錯地出現，沒有二角形的 2_n_ 邊形 - 2_n_ 邊形貼合處則是直接貼合，因此其頂點為兩個 2_n_ 邊形和一個二角形的公共頂點。例如截角三角形二面體，其由 2 個六邊形和 3 個二角形組成，這 3 個二角形交錯地出現在六邊形周圍。



參見


* 二面體



註釋



參考文獻



外部連結


* 埃里克・韋斯坦因. Dihedron. MathWorld.
六邊形半無限邊形鑲嵌（hexagonal hemiapeirogonal tesselation）是一種平面鑲嵌圖，由六邊形和無限邊形組成。其外觀與截半六邊形鑲嵌相似，差別在於截半六邊形鑲嵌有三角形面和六邊形面，而六邊形半無限邊形鑲嵌在外觀上僅有六邊形面，剩餘的三角形為孔洞。這個幾何結構可以視為半多面體的一種廣義的形式。



性質

六邊形半無限邊形鑲嵌與擬正半多面體類似，可以視為一種退化的半多面體，構造自截半六邊形鑲嵌，並取其中的六邊形面和作為半球面的無限邊形面構成。


* *



雙六邊形半無限邊形鑲嵌

六邊形半無限邊形鑲嵌並不滿足格林鮑姆鑲嵌圖的特性。若要滿足格林鮑姆鑲嵌圖的特性，所有元素都必須要位於重合對中，因此考慮到結構中的三角形孔洞，需要將每個頂點的六邊形配置為交替並環繞頂點兩圈的形式來構造，如此以來這個立體結構中每個六邊形的位置上都會存在一對重合的六邊形。



相關多面體與鑲嵌

六邊形半無限邊形鑲嵌與截半六邊形鑲嵌和三角形半無限邊形鑲嵌共用相同的頂點排列。


* 
* 
* *

六邊形半無限邊形鑲嵌由六邊形和無限邊形組成。而六邊形本身也能構成鑲嵌圖，即正六邊形鑲嵌，然而正六邊形鑲嵌的頂點排列方式與六邊形半無限邊形鑲嵌並不相同。六邊形半無限邊形鑲嵌的廣義凸包對應到的是截半六邊形鑲嵌而非正六邊形鑲嵌。而同時與正六邊形鑲嵌、無限邊形相關的幾何結構為皮特里六邊形鑲嵌，然而在皮特里六邊形鑲嵌中構成的無限邊形並非一般的無限邊形，而是扭歪無限邊形。

皮特里六邊形鑲嵌

皮特里六邊形鑲嵌是正六邊形鑲嵌的皮特里對偶，可以透過將原有六邊形鑲嵌上取皮特里多邊形構成，換句話說，皮特里六邊形鑲嵌為由正六邊形鑲嵌的皮特里多邊形構成的幾何結構。

皮特里六邊形鑲嵌可以視為一種由扭歪無限邊形組成的廣義正多面體，對應的扭歪內角為 120 度，且每個頂點都是 3 個扭歪無限邊形的公共頂點，對應的皮特里多邊形為六邊形，這樣的拓樸結構在施萊夫利符號中可以用 {∞,3}6 來表示。



參見


* 半多面體

* 三角形半無限邊形鑲嵌

* 正六邊形鑲嵌

* 截半六邊形鑲嵌



註釋



參考文獻



外部連結


* 關於皮特里三角形鑲嵌，可參考 YouTube 上的《普通空間中的 48 種正多面體》（英文）
五邑，地方名，指江門市新會區及四個縣級市：台山、開平、恩平、鶴山。另外，雖然古鎮鎮及斗門區現時分別歸入中山市及珠海市管轄，但斗門北部在過去屬於新會管轄，斗門、古鎮主要人口都講四邑話，文化上屬於四邑的一部份。



由來

「邑」是縣的意思。歷史上這五個地方都是縣級單位，即使現在已經全部改稱市或區，但行政上還是屬於縣級。關於這一地區，在歷史上曾出現過三個有關名稱：四邑（除鶴山在外，因為最開始出現四邑一詞時鶴山分屬新會和開平，並未單獨劃出建立縣制）、五邑和六邑（加上赤溪）。其中四邑用得最多。1983 年設立江門地級市後逐漸使用五邑作為統稱，但在海外華人社區，受歷史影響，很多人仍沿用四邑的稱呼。至於赤溪，歷史上曾有此建制，但 1953 年已併入台山縣。另外，在 1983 年至 1988 年，陽江縣和陽春縣也歸江門市管轄，時稱「五邑兩陽」。至 1988 年陽江縣和陽春縣從江門市劃出，另設陽江市，五邑一詞才正式成為江門地區的統稱。



文化

這五個地方在語言（四邑方言（新會話）），生活、信仰及婚娶習俗等方面均十分類同。中國較早移居海外的居民即來自此處，他們形成了最初的海外華人社群，以至於早期華人社群中曾把四邑方言稱為「小世界語」。由於與外來文化的交流較多，因此此地的文化呈現出中西合璧的特點，這尤其體現在具有本地特色的碉樓建築群中。

 
有關五邑的圖書：（ 相關圖書很多，下面是較為重要的）：


* 《廣東四邑方言語法硏究》（甘於恩，暨南大學出版社）

* 《新會鄉土志》

* 《五邑百科全書》（中國大百科全書出版社出版）

《五邑文化源流》（張國強編著，廣東高教出版社）



參見


* 江門

* 五邑大學 —— 一所以「五邑」為名的高等學院，設於江門市區。

* 三邑



參考資料

1. 《五邑華僑華人史》，梅偉強、張國雄主編 [1]

2. 《 回憶先父司徒宏沛》（ 刊登在《 廣東文獻》（ 一九零期）民國一零九年四月出版）

3 《新會鄕土志 >

4. 《 香港小姐與香港電影》（ 余慕雲著 三聯書店， 香港 一九八八年出版）
六郎鄉，是中華人民共和國湖北省十堰市鄖西縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

六郎鄉下轄以下地區：

兩岔河村、​木瓜圓村、​岩屋河村、​陸家溝村、​王家河村、​大石堰村、​將軍坪村、​龍泉村、​羅坡埡村、​康家梁村、​梁家川村、​壕渠村、​三院村、​青洞溝村、​趙家河村、​黃龍溝村、​六郎關村、​柯家灣村、​觀音埡村、​兵營鋪村、​蘇家山村、​魏家坪村、​古路埡村、​核桃園村和船廠村。
六郎洞河，位於中國雲南省文山壯族苗族自治州丘北縣西部，新店彝族鄉境內，屬於西江南盤江段右岸支流，河源地處岩溶山區，上遊河段以地下暗河為主，下游出露於六郎洞，向西於小江口村以西入南盤江。流域面積約 973.1 平方公里，其中明流區 38.6 平方公里，伏流區 934.5 平方公里。平均流量 23.1 立方米每秒。富水力資源。下游建有六郎洞電站，是中國第一座在岩溶地區直接利用地下水發電的水電站。
六郎鎮，是中華人民共和國安徽省蕪湖市灣沚區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

六郎鎮下轄以下地區：

郎橋社區、​殷港社區、​保豐村、​北陶村、​南壩村、​新團村、​幸福村、​周東村、​周西村、​周下村、​永定村、​永和村、​永丈村、​政和村、​河東村、​港東村、​中窯村、​萬鍬村、​慶太村、​中心村、​東八村、​永豐村、​興隆村、​永太村、​新港村、​殷港村、​強灣村、​強橋村、​蜈蚣村、​加元村和紫園村。
六部（地方及藩屬國的六官稱六曹），中國、朝鮮、越南古代數個官署的統稱。從隋唐開始，對中央行政機構中的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部各部的總稱。以上六部，最高領導長官稱為尚書，所以分別有吏部尚書、戶部尚書、禮部尚書、兵部尚書、刑部尚書、工部尚書等各部首長。六部發端於秦少府尚書，經東漢尚書台諸曹演化而成。

六部的職務在秦漢時為九卿所分掌，魏晉以後，尚書分曹治事，由曹漸變為部；至隋唐始確定以六部為尚書省的組成部分，以吏、戶（隋稱民部）、禮、兵、刑、工六部比附《周禮》中的六官（六卿），將秦漢九卿的職務大部併入。元代六部改屬中書省。明太祖廢宰相不置，以尚書任天下事，六部直接對皇帝負責，地位更加提高。在明成祖進行遷都之後，國都雖在北京，但南京仍有設置南京六部，清朝亦在舊都設置盛京五部。

清末，新設外務等各部，六部之名遂廢。



出自

魏晉時期，尚書省獨立於少府，成為中樞所在。尚書機構龐大，分曹治事，常有增省。以僕射、尚書領若干曹，曹置郎，下有令史等吏。郎久任稱侍郎。常見者有吏部、祠部、左民、度支、都官、五兵等尚書，起部尚書掌營造，有事則置，無則省。



參考文獻

引用

來源



參見


* 三省

* 六卿
六部口是北京的一個地名。六部口在北京西長安街上，西連西單地區，北連府右街，南連北新華街。

六部口地名的來歷有很多版本。一般是認為從「大六部坑」、「小六部坑」這兩個地名演化而來。也有人認為得名自古代，從此路口斜穿走去「吏戶禮兵刑工」六部辦事比較方便，因而得名。

六部口南有北京音樂廳，而路北是中南海所在地。
六部橋為位於中國浙江省杭州市上城區紫陽街道六部橋直街與中山南路之間、鳳山水門北側的一座單孔石拱橋，東西向跨中河，為明代中河城內部分（鳳山水門至武林水門）跨河的 24 座橋梁之一。該橋始建於南宋，因橋西正對宋廷六部二十四司官署而得名，橋東為都亭驛館，故又名都亭驛橋。元代改名通惠橋，明稱錦雲橋，清復稱六部橋。1984 年治理中河時按清代原樣重建，長 15 米，寬 5 米。



圖集
六部殺（日語：六部殺し（ろくぶごろし））是一則日本有名的怪談故事。主題是貧農夫妻因見錢眼開而殺害被稱為六部的遊方僧，並利用遊方僧身上的旅費致富最後遭到報應的故事。



簡介

六部乃是六十六部的簡稱，此稱呼源自於日本佛教文化中的一種朝聖修行方式。朝聖者會將自己抄寫的六十六份法華經親自送到六十六個靈驗地點供奉。因此才會稱呼此一修行者為六十六部或簡稱為六部。

六部殺的傳說大意為一對貧農夫妻收容了一位過路的六部遊方僧過夜，但是不疑有他的遊方僧卻不小心讓貧農夫妻看到自己身懷大額的盤纏。在深夜裡，見錢眼開的貧農殺害了六部，奪走了財物。並且在奪走財物後因而發家。結果多年後的一個晚上，成為富翁的貧農在與自己的小兒子玩耍時，小兒子突然告訴父親「當年，你殺害我時，也是這樣的夜晚吧？」

原來當年喪生的六部轉世到了貧農家中意圖報仇，而父親也很快地就被作祟致死。之後這個富豪之家也很快的家道中落了。



相關影響

夏目漱石的夢十夜
: 第三夜的故事受到了六部殺的結局的影響。

京極夏彥的姑獲鳥之夏
: 故事中的久遠寺家受到有關六部殺的謠言所擾。



參考文獻
六都可以指：


* 六都鎮

* 六都鄉

* 對中華民國直轄市，包括臺北市（1967 年改制）、高雄市（1979 年改制，2010 年與高雄縣合併）、新北市（2010 年改制）、臺中市（2010 年改制）、臺南市（2010 年改制）、桃園市（2014 年改制）的俗稱。
汕頭市六都中學，簡稱六都中學，在 2003 年以前的全稱是潮陽市第二中學。六都中學位於中國廣東省汕頭市潮南區，其前身是清朝時期的六都書院，始創於公元 1873 年為潮汕地區歷史最悠久的著名學府之一。曾有「六都高等小學堂」、「六都中學」、「峽山中學」 等名稱。



參考
六都鄉，是中華人民共和國江西省上饒市玉山縣下轄的一個鄉。



行政區劃

六都鄉下轄以下地區：

三都社區、​六都村、​下濂溪村、​清水塘村、​官倉邊村、​鄭家墩村、​紗帽村、​呂家源村、​橋町塢村、​湖村橋村、​下坊村、​前洲村、​前塢村、​清溪橋村、​大路邊村、​四都村、​灣村、​華山村和南陽村。
六都寨水庫位於湖南省邵陽市隆回縣，是一座以防洪、發電、灌溉、供水為主的大型水庫，庫容約 1.21 億立方米，水庫壩高約 72.5 米，設計灌溉面積約 24227 公頃。
六都寨鎮，是中華人民共和國湖南省邵陽市隆回縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

六都寨鎮下轄以下地區：

第一社區、​第二社區、​新建社區、​新民社區、​第五社區、​金龍村、​港口村、​洪江村、​桃花村、​梅花溪村、​瓦屋村、​排竹村、​背山村、​橋邊村、​荊田村、​荊溪村、​西山村、​劉家凼村、​陽家灣村、​中心村、​坪溪村、​文定村、​群光村、​信立村、​牛尾村、​蠟樹村、​大周村、​徐家鋪村、​長裕村、​馬坪村、​田山村、​張家鋪村、​飛蛾村、​芙蓉村、​石峰寨村、​青田村、​朝陽鋪村、​周家村、​白田村、​曹家村、​李家村、​丁山村、​廖家村、​普通村、​獅龍村、​民強村、​泌水村、​橫溪村、​城山村、​豐樂村、​星星村、​溫沖村、​觀音閣村和東山村。
六都春秋（英語：LADO POST）是一間位於台灣的新聞媒體，以行動應用和網站作為主要傳播平台，網站於 2017 年正式上線。該站以地方田野調查、在地觀察作為主打內容，同時提供從國際視野看台灣的內容，試圖以各國成敗經驗，提升本土研討政經問題的品質



歷史

2017 年 7 月 20 日，六都春秋於台北成立，為電子資訊供應服務業類別，發行人為桃園農田水利會第四屆會長黃金春。

2018 年初，協助召集人陳昭南出版《迷航的國度》一書。

2018 年 6 月 23 日，六都春秋公布一份委託循證民調公司所做的台南市長選舉民調。

2018 年 7 月 19 日，陳昭南撮合社民黨、綠黨及基進黨三個小黨組成社會福利國家連線，並召開記者會。

2018 年 7 月 23 日，於粉專推出市長參選人撩妹術的台南篇。

2018 年 8 月 6 日，因應蘇煥智改參選台南市長，六都春秋再次發布最新的台南市長選舉民調。 

2018 年 9 月 11 日，因應台南市警察局局長陳子敬登出競選，六都春秋再次發布最新版台南市長選舉民調。

2018 年 10 月 12 日，召集人陳昭南針對八月最新頒布的農田水利法草案，代表水利會顧問團至農委會遞交陳情書。

2018 年 10 月 15 日，六都春秋電子報針對 2018 年中華民國地方公職人員選舉公布一份委託循證民調有限公司所做的台南市長選舉民調。

2019 年 4 月 3 日，開啟【觀影書寫】接力式影評寫作，首篇為日本電影百元之戀。

2019 年 4 月 14 日，六都春秋公布於 4 月 8 日委託循證民調公司所做的台南第一選區立委初選民調。

2019 年 7 月 6 日，於台中與好溫度。台灣青年基金會舉辦《走進歷史長廊，重探「白色恐怖」的記憶－－中台灣與轉型正義的故事》第一場。

2019 年 7 月 13 日，於台中與好溫度。台灣青年基金會舉辦《走進歷史長廊，重探「白色恐怖」的記憶－－中台灣與轉型正義的故事》第二場。

2019 年 7 月 20 日，於台中與好溫度。台灣青年基金會舉辦《走進歷史長廊，重探「白色恐怖」的記憶－－中台灣與轉型正義的故事》第三場。

2019 年 7 月 27 日，於台中與好溫度。台灣青年基金會舉辦《走進歷史長廊，重探「白色恐怖」的記憶－－中台灣與轉型正義的故事》第四場。

2019 年 8 月 4 日，於台中與好溫度。台灣青年基金會舉辦《走進歷史長廊，重探「白色恐怖」的記憶－－中台灣與轉型正義的故事》第五場。

2020 年 6 月 23 日，協助召集人陳昭南出版《從亡國感到防疫大國》一書。



爭議

2017 年 12 月 5 日，網站上架一篇文章，內容為綠黨桃園市議員王浩宇跟訪，被不少讀者指控立場太過偏頗，引起眾怒，延燒到臉書粉絲專頁的五星等評分，評分一度掉到一點多顆星。後來王浩宇在臉書上發文，呼籲認同民眾到六都春秋粉專上給五星評價。此舉被指控為灌星數，事件從新聞報導是否公允，演變為六都春秋是否業配。

2018 年 2 月 12 日，台南市長參選人顏純左到台南地檢署按鈴控告黃偉哲後援會會長郭秀珠，指控她在 1 月 18 日時，於六都春秋報導中刊登與顏純左的合照，且直指顏純左曾到議會請她支持市長初選提名，已經違反公職人員選舉罷免法。 

2018 年 8 月 23 日，前任總監蔡松伯投書風傳媒，以台南市長選舉近期民調資料為證，指出無黨籍林義豐民調上升，並與高思博比較，認為高思博民調穩定下滑。

2018 年 8 月 27 日，高思博競選總部政策部召集人周志傑與暨民調小組執行秘書黃世安投書風傳媒，質疑 8 月 23 日蔡松伯投書中的民調依據有多處偏誤，且表格與 8 月 19 日黃偉哲競選辦公室提供給今日新聞的完全相同。

2019 年 1 月 24 日，網站於去年一月十八日刊登報導〈郭秀珠：用政策爭民心，勿再霸凌我！〉引起台南市長參選人顏純左到台南地檢署按鈴控告黃偉哲後援會會長郭秀珠事件，負責人陳昭南登文道歉。 

2019 年 2 月 1 日，網站於 2019 年 2 月 13 日刊登《扼殺桃園埤塘綠電的黑手》，引桃園市政府發布聲明稿，譴責媒體以「扼殺桃園埤塘綠電」為題，捏造故事妄加評論，內容毫無根據，更抹煞市府的努力，這不是媒體應有的理性政策討論。



參考資料



外部連結


* ladopost.com

* 六都春秋的 Facebook 專頁

* 六都春秋的 Instagram 帳戶
臺灣 3x3 籃球聯盟（英語：Taiwan 3x3 Basketball Association，簡稱：T3BA）為臺灣首個男子三對三籃球聯盟，該聯盟於 2020 年 7 月 20 日宣布成立，並於翌年 9 月 4 日舉行「臺灣三對三籃球企業聯賽」，比賽分為男子組及女子組舉行。



歷史

臺灣 3x3 籃球聯盟於 2020 年 7 月 20 日舉行成立記者會，宣布已有桃園 E.Son、新竹岳陽建設、台中市隊、林口 Footer、新北成功體育及台北 DLIVE，共六支球隊加入。記者會上也同時公布桃園 E.Son 以月薪新台幣 8 萬元簽下曾代表健行科技大學角逐大專籃球聯賽（UBA）的朱雲豪與石博恩。聯盟當日也稱計畫於 2021 年舉辦選秀及正式開賽。同年 7 月至 8 月，聯盟舉辦「六都百萬爭霸賽」，賽事分為 U16 國中男子組、U19 高中男子組與爭霸組，於台中、桃園、新北汐止、嘉義、高雄與台北六站比賽，最終由桃園 E.Son 奪下爭霸組冠軍。

2021 年 3 月 17 日，聯盟宣布賽事預計 5 月底將開打、12 支球隊參與。9 月 1 日，聯盟舉行開賽記者會，公布賽事名稱為「臺灣三對三籃球企業聯賽」，並訂定 9 月 4 日起至 10 月 30 日，每週六、日在平鎮國民運動中心、健行科技大學體育館展開首季賽事。



註釋



參考資料



外部連結
六都鎮，是中華人民共和國廣東省雲浮市雲安區下轄的一個鄉鎮級行政單位，是縣政府所在地。六都鎮臨近西江，有船前往對岸的肇慶市德慶縣。

六都鎮過去有窄軌鐵路連接雲浮市區，作用是將當地出產的硫鐵礦運到西江邊。



行政區劃

六都鎮下轄以下地區：

六都社區、​六都村、​大河村、​上六村、​下四村、​黃灣村、​富強村、​南鄉村、​谷塘村、​佛水村、​光明村、​慶豐村、​大慶村和冬城村。
六都電競爭霸戰（Taiwan Legends Championship，簡稱 TLC）是目前中華民國台灣最大業餘電子競技賽事，每年超過 2000 名選手參予。比賽項目為《英雄聯盟》，賽制採巡迴賽、盃賽制，由台北市、新北市、桃園市、台中市、台南市及高雄市這六個直轄市（六都）各站自汰選出一隊區域冠軍，再進入總決賽角逐六都總冠軍。該比賽前身為批踢踢實業坊（PTT）所舉辦的「PTT E-sport 電競大賽」。2019 年舉辦的該賽事獲得同年「亞洲電競大賞台灣站」年度最佳電競活動獎。



賽事沿革


* 2014 年，由 po11po11（顏宥騫）、blsy4300145、asdlkjfgh 等三位 PTT LoL 板板主群主辦第一屆「PTT 盃」電競賽事。

* 2015 年，配合 PTT 二十週年站慶擴大舉辦，加入《爐石戰記》項目，由 PTT 站方及 LoL 板、Hearthstone 板共同主辦，LIVEhouse.in 提供技術協辦。

* 2016 年，延續站慶規模，技術協辦改由上報、華碩玩家共和國（ROG）負責。

* 2017 年，賽事規模再擴大、改制並更名為「六都電競爭霸戰」，刪除《爐石戰記》項目，上報由協辦改為主辦單位並取得商標權利，與《英雄聯盟》台港澳區遊戲代理商 Garena、開發商 RIOT 共同主辦。LIVEhouse.in 為執行單位。此屆開始，PTT 為協辦單位。

* 2018 年，主辦單位維持為上報，執行單位則由時任 LoL 板板主、鍇睿行銷執行長 po11po11（顏宥騫）團隊重新接手，PTT 則維持協辦。

* 2019 年，主辦單位維持為上報，執行單位維持為鍇睿行銷，並新增英文副標題「Taiwan Legends Championship」、簡稱 TLC。但由於 po11po11 已卸任板主，此屆 PTT 並未參與協辦。

* 2020 年，主辦單位維持為上報，執行單位為 MS Esports。

* 2021 年，由上報主辦，取消英雄聯盟相關項目，增加特戰英豪、激鬥峽谷、絕地求生 M 賽事。英雄聯盟相關項目則由鍇睿行銷主辦之亞洲電子競技公開賽（AEC）另外舉辦。



2022 台北市代打事件

補充條例



相關事件

KVL 戰隊出生島事件

在 2022 年 7 月 30 號中，南北爭霸賽北區 B 組第八隊的 KVL 戰隊，創下南北賽海島場第一次衝出生島的戰隊。

TPA 表演賽事件

2012 年，由台港籍選手組成的台北暗殺星（TPA）奪下英雄聯盟世界大賽總冠軍，引發《英雄聯盟》在台灣的熱潮。事後衛冕的五名成員各奔東西，幾乎從未再次全員同台。2018 年，六都電競爭霸戰主辦方邀請五人久違再次合體，在總決賽後與知名實況主亞洲統神率領的「TFA 台肥暗殺星」進行表演賽，引發轟動，造成十萬人同時在線觀看的奇觀。鍇睿行銷執行長 po11po11（顏宥騫）亦以前 TFA 成員之身份參與該場表演賽。

2019 年新北市代打事件

在 2019 年新北站線上賽程當中，主辦方發現「完美抓交替」隊伍中參賽選手中有來自香港的 IP。原本按賽制規章僅有中華民國國籍人仕可報名，經追查後發現與台港澳賽區次級職業聯賽「菁英挑戰聯賽」（ECS）香港籍選手 IP 相符。而後更爆出同賽區「帶妹子都能贏你」等其他隊伍集團式參與作弊行為，最後該批代打選手都遭到六都官方永久禁賽處分。慘遭違規代打隊伍淘汰的選手蝴蝶兒無奈表示：「真的被抓交替了」。在年底的《AESF e-Masters 亞洲電競大師盃（AESF e-Masters Chengdu 2020）》報名階段，主辦方亦因此不良紀錄除名了相關選手。

首長、官員出席慣例

六都自舉辦以來，各城市站總決賽都有現任市長或其代理人親臨會場致詞或頒獎，形成一種慣例，總決賽則中央政府推派代表，在 2017 至 2018 年由行政院院長賴清德出席、2019 年則為中華民國副總統陳建仁出席，宣示政府輔導推廣電競產業之決心。

高雄市長缺席事件

2019 年，高雄站決賽中，原訂出席的高雄市長韓國瑜因故缺席，由副市長陳雄文代理。由於韓國瑜曾提出要「打造高雄成為電競首都」的政策主張，此次未親自出席遭到觀眾噓聲抗議。賽事主播「湯米」陳敬衡更在個人臉書痛批「Mayor 不要再秀下限了」。事後，韓國瑜在高雄市議會進行施政報告時仍重申「打造高雄成為電競產業首都」的政策主張，並宣布中華民國電子競技運動協會預計在今年 12 月共同舉辦「2019 年高雄電競嘉年華會」。



參考資料



外部連結


* 六都電競爭霸戰 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 2016 PTT E-sport 電競大賽 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
六鄉新村（Luk Heung San Tsuen）是香港新界大埔墟一處社區，指在 1960 年代政府為興建船灣淡水湖，而將船灣 6 條鄉村居民，集體遷往大埔墟而建立的新社區。六鄉新村位於大埔墟的陸鄉里，是在廣福道與寶湖道之間的內街，包括三條迴旋小街－同發坊、同秀坊及同茂坊。


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歷史

六鄉新村是由原稱「船灣六鄉」的小滘、大滘、金竹排、橫嶺頭（包括橫嶺背）、涌尾及涌背等 6 條鄉村組成，主要從事捕魚、耕田種菜、打柴及採集帶子為生，除金竹排村是王姓外，其餘 5 村同為李姓，全為客家村落，金竹排王氏及橫嶺頭和大滘的李氏均從烏蛟騰分枝而來。

六鄉各舊村位於船灣北岸，大尾篤東部，約於乾隆中葉建村，六村同屬「沙頭角十約」的「南沙洞」，在 1950 年代以前均前往沙頭角投墟。村與村之間原有通道連接，可細分為「上三鄉」（小滘、大滘及金竹排）及「下三鄉」（橫嶺頭、涌尾及涌背），以「三光公立小學」為分界。



搬村

自 1950 年代由於大量人口由中國大陸移居香港，加上工業急速發展，各方面對食水供應需求大增，香港政府投放大量資金興建水塘。其中最重要是船灣淡水湖的興建，在白沙頭至大尾篤之間建設主壩，再於伯公咀至東頭洲建副壩連接，把在內的海水抽走，然後注入淡水造成人工湖，預計儲水量達到 373 億加侖。工程分兩期進行，第一期於 1960 年 11 月動工，首先興建沙田濾水廠、大埔頭引水口及抽水站和尼龍水壩；第二期在 1964 年展開，建造水壩、輸水隧道及獅子山隧道。

在船灣淡水湖建成後，水位上升，六鄉各村將被水淹沒，政府與各村達成協議，在大埔墟廣福道新填海區興建 13 幢四層高的樓宇安置村民。賠償以每名年滿 16 歲的男丁可領一層，而有村屋業權的戶主再加配地下鋪位一間，而農地則以每呎港幣 2 角 5 分現金補償，青苗、果樹另有補償，再加每戶津貼 3 個月生活費，金額由 750 至 1,000 元不等。1966 年年尾政府執行搬村行動，涌背村於 11 月 28 日率先搬村，由於陸路未通，小滘、大滘、金竹排及橫嶺頭的村民需要藉助英軍的登陸艇接載到船灣，再轉車前往大埔墟；而涌尾及涌背兩村村民則可直接乘車前赴新居。六鄉各村總計 145 戶共 1,150 人進行遷徙，大埔理民官鮑富達表示這是新界歷來人數及村數最多的搬村行動。

六鄉在大埔安基立業後，在同發坊設立六鄉村公所及在寶鄉道將三光及育群兩所村校合併而成立六鄉新村公立學校（於 2006 年停辦改為六鄉學習園地），六鄉中的涌背村更重建李氏宗祠，將舊祠堂的基石門框搬到同發坊，重現「龍門世澤；柱史家聲」的門聯。各村各自有居民代表參加大埔鄉事委員會。


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舊址現況

小滘原在鵝髻頭之西麓；大滘原在觀音峒南麓；金竹排原在大峒之下；橫嶺頭舊址在雞仔峒（橫嶺主峰）之下；船灣西岸近三潭溪口處，居北者原為涌尾村所在，在南者原為涌背村舊址；涌尾村被闢作新娘潭路停車場，而涌背村則被公路所蓋不可辨認。在 1968 年淡水湖堤壩初築成時，各村村屋仍存，後來各村除小滘村外悉數拆卸，其後於 1973 年堤壩加高 12 呎，小滘村亦遭拆卸。



參見


* 大潭篤村 (受大潭篤水塘工程影響)

* 沙田顯田村 (受石梨貝水塘工程影響的石梨貝村村民)

* 荃灣石碧新村 (安置受石壁水塘工程影響村民)

* 荃灣大屋圍 (安置受大欖涌水塘工程影響村民)

* 赤柱八間屋 (安置受赤柱軍營工程影響村民)

* 錦田城門新村、粉嶺城門新村、八鄉金錢圍及七星崗、大埔泮涌新村等 (安置受城門水塘工程影響村民)

* 西貢萬宜灣沙咀新村 (安置受萬宜水庫工程影響村民)



參考文獻


* 《大埔風物志》，大埔區議會，1997 年

* 《大埔傳統與文物》，廖迪生、張兆和、黃永豪、蕭麗娟 主編，大埔區區議會 出版，ISBN 978-988-17802-1-8

* 船灣淡水湖今昔 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 大滘村搬村紀錄短片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），British Pathe，1966 年

* 《源來如此》 紀錄片 Documentary 'The Hidden Costs of Water': [1]，香港大學社會科學學院「賽馬會惜水・識河計劃」，2019 年



參考資料 / 註腳
六鄉土手車站（日語：六郷土手駅／ろくごうどてえき _Rokugōdote eki_ \*/?）位於日本東京都大田區仲六鄉四丁目，是京濱急行電鐵本線的鐵路車站。車站編號是 KK19。

此站是東京 23 區內最南端的車站。



年表


* 1906 年（明治 39 年）10 月 1 日 - 京濱電氣鐵道 _六鄉堤站'_ 開業。當時本站與雜色站之間設有六鄉站（1907 年改稱八幡塚站，1911 年 9 月廢止）。六鄉土手車站改名的時間不明。

* 1945 年（昭和 20 年）4 月 15 日 - 車站於太平洋戰爭中的京濱空襲遭炸毀。

* 時期不明 - 車站重建。此時的車站位於舊堤通的蒲田側，為相對式月台 2 面 2 線構造，車站事務所、出站口、剪票口位於下行月台側，上行月台有站內平交道連通。

* 1971 年（昭和 46 年）至 1972 年（昭和 47 年） - 隨著六鄉川鐵橋（現六鄉川橋梁）改建工程而高架化。車站往京濱川崎站（現京急川崎站）移動。

* 2003 年（平成 15 年） - 付費區內與月台之間設置電梯。



車站結構

本站為相對式月台 2 面 2 線高架車站，剪票口位於高架下。分別設有電梯通往 1 號線、2 號線月台。

月台的京急川崎方向有部分超出多摩川土堤，再往前便是六鄉川橋梁。

付費區大廳設有廁所、投幣式置物櫃與自動體外心臟去顫器 (AED) 。

剪票口外有京急 Station Store。

月台配置



使用情況

2015 年度 1 日平均上下車人次為 15,221 人。近年 1 日平均上下、上車人次變化如下表。



車站周邊

公園、娛樂景點


* 多摩川六鄉橋綠地 - 東海道本線六鄉川橋梁往上游的多摩川綠地、六鄉橋往下游的六鄉橋綠地。

* 宮本台綠地

* 鐵橋間廣場 - JR 橋梁與京急橋梁之間的廣場。由於其形狀，又稱小提琴公園。

* 葫蘆池（ひょうたん池） - 多摩川綠地的水池。連通多摩川。

* 大田區多摩川綠地管理事務所

* 六鄉高爾夫倶樂部 - 京急橋梁與六鄉橋之間的高爾夫練習場。

* 大田區軟式棒球聯盟

學校


* 大田區立六鄉小學校

* 大田區立高畑小學校

* 大田區立南六鄉小學校

* 大田區立南六鄉中學校

公共設施


* 蒲田警察署東六鄉交番

* 矢口消防署西六鄉出張所

* 雜色抽水站

* 六鄉圖書館

* 區立樟園（智能障礙者庇護工場）

* 區立南六鄉福祉園（智能障礙者更生設施）

* 團體家屋六郷（失智症高齡者團體家屋）

* 團體家屋片栗之里六鄉（失智症高齡者團體家屋）

史跡、神社・佛閣等


* 六鄉神社（八幡宮）

* 六鄉之渡址

* 日蓮宗日經山觀乘寺 - 旗本高木伊勢守的陣屋跡，六鄉神社的舊別當寺。

* 本山專修寺關東別院

* 高畑神社

* 北野神社（止め天神）

* 智山派醫王山安養寺（古川藥師） - 多摩川四國札所第 69 番札所

* 御幡山寶珠院 - 六郷神社的舊別當寺，多摩川四國札所第 85 番札所

* 智山派慈雲山東陽院 - 多摩川四國札所第第 86 番札所

* 智山派大綱山寶幢院 - 多摩川四國札所第第 88 番札所

企業


* 六鄉土手郵便局

* 大田西六鄉三郵便局

* 關西塗料株式會社東京事業所

* 輝瑞株式會社 Apollo Learning Center

* 五十鈴株式會社本社

* 中央電氣株式會社

* at home 本社、電腦中心

* 日本調理器株式會社本社

* 株式會社 Iwase Esta 東京本社

* 株式會社測範社本社、工場

巴士路線


* 羽田京急巴士「六鄉橋」- 往國道 15 號方向步行 3 分。
  
* 蒲 73、蒲 74、蒲 75 經仲六鄉一丁目往蒲田站東口 ※蒲 74 系統從六鄉橋發車
  
* 川 76 經大師橋下往森崎（東京勞災醫院） ※僅早晚
  
* 空 51 經大師橋下、六間堀往羽田機場
  
* 蒲 73、川 77 經大師橋下、六間堀往羽田車庫
  
* 蒲 75 經六鄉水門往大師橋下
  
* 空 51、川 76 經川崎競馬場前往川崎站東口

* 東急巴士「六鄉土手」 - 往六鄉土手商店街方向步行 3 分。
  
* 蒲 01 經矢口東小學校前、蓮沼站往蒲田站
  
* 蒲 01 經矢口東小學校前、池上站前往池上營業所 ※入庫運用



相鄰車站

京濱急行電鐵
: 本線

　
: □早晨翼號、□京急翼號、■快特、■快特（金澤文庫站以南為特急）、■快特、■機場急行

　
: 通過

　
: ■普通

　
: 雜色（KK18）－六鄉土手（KK19） －京急川崎（KK20）



參考資料



參見


* 日本鐵路車站列表 Ro



外部連結


* 六鄉土手車站（各站資訊） - 京濱急行電鐵
多摩川（日語：多摩川／たまがわ _Tamagawa_ \*/?），是日本政府列管為一級河川的多摩川水系之主流，流經山梨縣、神奈川縣及東京都等地區，主流總長 138 公里，流域面積約 1,240 平方公里。



名稱由來

《萬葉集》稱作「多麻河」。835 年朝廷官符則將丸子渡附近稱做「武藏國石瀨河」。上游稱「丹波川（たばがわ）」。江戶時代多寫作同音的玉川（たまがわ），並保留至現在的玉川上水與二子玉川站等設施名及地名。

名稱由來眾說紛紜。而「多摩郡」之名是來自於多摩川。


* 最有力的說法是源自於山梨縣丹波山地域。上游稱作「丹波川」（たばがわ，Tabagawa），人們從上游遷移至中游時，音變為「たまがわ」（Tamagawa）。「タバ」（Taba）在阿爾泰語系祖語是「峠」的意思，因此多摩川意指丹波山峠。而中游的人可能是以從「タバ」流出的河川而稱「タバ川」。

* 「タマ」（Tama）代表「靈魂」，多摩川意為「擁有靈力之川」「神聖之川」。由於流經武藏國總社大國魂神社附近，成為宗教儀式禊所使用的聖水來源而有此稱。也有一說是指水神擁有的神聖河川。此外，過去定居於此的部族信奉國魂神，將神聖之地稱作「靈之郡」（たまのこおり）。神聖之河稱作「靈之川」。

* 「タマ」意指「玉石、美好的事物、優秀的事物」，因河川流動「美麗如玉」因而稱作「玉川」。

* 「タマ」源自「渟り」（たまり）。古代缺乏水源的人們見到多摩川充沛水量而讚嘆為「溜まれる水」（聚集之水）。

* 「タマ」為「田間」，也就是「水田遍布之地」，與「埼玉郡」「兒玉郡」同源。但是此說法的「多摩郡」早於「多摩川」。



地理

源頭與小河內水壩

多摩川起源於山梨縣、埼玉縣交界的笠取山（かさとりやま，標高 1,953m）山頂南斜面下的「水干」（みずひ）。上游在柳澤峠與柳澤川匯合前稱一之瀨川（いちのせがわ），往下游稱丹波川（たばがわ），之後注入奧多摩湖。

上游

從奧多摩湖湖水出口小河內水壩開始稱做多摩川。出奧多摩湖後，於山區往東流至東京都青梅。該上游地區被劃入秩父多摩甲斐國立公園內。東日本旅客鐵道（JR 東日本）青梅線也沿著此段河道行駛。

青梅線御嶽站周邊在 1985 年（昭和 60 年）以御岳溪流入選名水百選，兩岸鋪設有約 4 公里的行人步道。

東京都西多摩郡奧多摩町白丸設有白丸水壩。

中游

從青梅開始，多摩川沿多摩丘陵與武藏野台地之間往東南前進。左岸武藏野台地的河岸段丘是過去多摩川所造成的地形。段丘崖分別稱作立川崖線（府中崖線）、國分寺崖線，立川崖線下方是多摩川低地，兩崖線之間稱立川面，最上段稱武藏野面。

從東京都調布市、神奈川縣川崎市多摩區開始為東京都與神奈川縣的都縣界，兩岸皆為低地。川崎市多摩區至東京都日野市因礫石層靠近地表，排水良好，盛產梨。尤其川崎市多摩區與東京都稻城市的多摩川梨最為著名。

下游

多摩川最後在東京都大田區與川崎市川崎區交界注入東京灣。河口左岸是東京國際機場（羽田機場）。多摩川大橋往下游的河段又稱六鄉川（ろくごうがわ）。水準基標的河口右岸川崎區殿町設有水位觀測所。地形上的河口則在 3 公里外的浮島町公園。

分水嶺

多摩川水系北側的分水嶺是秩父至奧多摩山區的埼玉縣界，以及武藏野台地的武藏野面南緣，相當於玉川上水開鑿處。源頭至三鷹市鄰接荒川分水界，世田谷區往下則鄰接目黑川與呑川的分水界。換句話說，武藏野台地高位面的武藏野面水源幾乎不流入多摩川。

南側的分水嶺在關東山地至多摩丘陵之間。由於受到關東平野周邊隆起、中央下沉的影響，中游以下的多摩川支流幾乎都集中在右岸，包括擁有多摩川水系最大流域面積的秋川，以及最長河道的淺川。上游南側是富士川與相模川的分水界，中游以下是境川及鶴見川的分水界。

崖線與湧水

武藏野台地崖線（多摩川中游稱作「ハケ」（Hake）或「ママ」（Mama））下多湧水。這些湧水聚集成中游以下左岸最大支流野川。從 JR 中央線國分寺站附近的幾處湧泉開始，沿國分寺崖線匯集湧泉，之後在世田谷區玉川 1 丁目匯入主流。立川崖線下也有聚集湧水的河流，但主要是流入府中用水等用水路。

流域自治體

山梨縣
: 甲州市、丹波山村、小菅村

東京都
: 奧多摩町○、青梅市○、瑞穗町、檜原村、日之出町、秋留野市○、羽村市○、福生市○、昭島市○、武藏村山市、小平市、立川市○、國立市○、國分寺市、小金井市、八王子市○、日野市○、多摩市○、稻城市○、府中市○、武藏野市、三鷹市、調布市○、狛江市○、世田谷區○、大田區○

神奈川縣
: 川崎市○

※ 多摩川主流的自治體以○表示）

東大和市的村山貯水池，以及埼玉縣所澤市、入間市的山口貯水池，因透過羽村取水堰或小作取水堰引入多摩川水源，皆屬於多摩川水系。但兩者也都連通荒川水系河川。


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生態學

由於多摩川流經全日本人口最密集的地區，其生物多樣性飽受人類活動影響：生活排水令河流水溫上升；釣魚客及寵物棄養者胡亂放生，令鯰魚之類的原生魚類受到小口黑鱸之類的入侵物種威脅。



註釋



關連項目


* 多摩川 (大田區)

* 淺川 (東京都) (支流)



外部連結


* 國土交通省京濱河川事務所（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）