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麻省藥學與健康科學大學（英語：Massachusetts College of Pharmacy and Health Sciences，簡稱：MCPHS University）是美國麻薩諸塞州波士頓的一所私立大學，位於麻省波士頓長木醫學區。



歷史

麻省藥科與健康科學大學建立於 1823 年，由十四位波士頓藥劑師成立並命名為麻省藥學院，為波士頓最古老的高等教育機構。該校也是美國第二古老，規模最大的藥學院，僅次於在 1821 年成立的費城藥學院（現更名為費城科學大學）。1825 年，學院發布第一期的《美國製藥圖書館目錄》，具體描述很多藥品的作用。1852 年，學校獲得了省議會授權，頒發其第一個正式學位。

1918 年，學院在波士頓的長木醫學區、哈佛醫學院對面，成立了喬治・羅伯特懷特樓，作為其主校區。1979 年，麻省法院批准了學院章程更改，並增設醫療科學院系。學院正式更名為麻省藥科與健康科學學院。

麻省藥科與健康科學大學至今已經成為包括藥學院、健康科學學院和文理學院的綜合大學。學校分別於 2000 年 2002 年，在麻薩諸塞州伍斯特市和新罕布夏州曼徹斯特增設了兩個新校區。2002 年，大學收購福塞斯牙醫保潔員學校，並將其納入為口腔衛生學院。



校園設施及資源

波士頓

麻省藥科與健康科學大學波士頓校區位於長木醫療學術區朗伍德大道 179 號。它毗鄰麻薩諸塞州藝術與設計學院和哈佛醫學院，以及許多著名的醫療機構，如波士頓兒童醫院、達納 - 法伯癌症研究所、Brigham 和婦女醫院和貝斯以色列女醫療中心。波士頓校區是由三個與學生宿舍結構相連得主要建築物：喬治・羅伯特懷特樓、羅納德洋甘菊學術及學生活動中心和約翰・理察・芬內爾大樓組成。

第四幢獨立的大樓，理察・E・格里芬學術中心，於 2009 年 1 月開始啟用。主要用於護理學院、醫師助理研究學院和辦公室。這幢六層高的三角大樓有近 4,600 平方米的教室、教師辦公室和病人評估和臨床模擬教學實驗室。該大樓還設有電腦和技術中心、230 個座位的禮堂和一個位於頂樓可觀賞波士頓市中心的多功能室。

麻省藥科與健康科學大學配備的研究設施與每個專業相對應。有專門研究放射性同位素的實驗室，有藥品開發實驗室用於裝備壓片、塗層和封裝藥品，以及液體、藥膏和無菌化妝品開發的儀器。儀器包括紅外線、紫外線、核磁共振光譜儀、氣相色譜儀、高壓液體色譜儀。還具備電腦和動物研究設施。此外，如果需要用校園內沒有的科研儀器設施，學生可在大波士頓 / 劍橋地區其他機構通過臨床和學術關係而使用。

伍斯特

麻省藥科與健康科學大學在位於麻薩諸塞州伍斯特市市中心福斯特街 19、25、40 號，力學街 28 號，以及林肯街 10 號設立向已取得學士學位的學生開設的加速護理學士、藥學博士，以及醫師助理碩士研究生和驗光學博士學位。

伍斯特校區生活與學習中心由三大主體建築組成。在生活和學習中心所建立的設施，包括有：可容納約 130 名學生的公寓式宿舍、教室、禮堂、圖書館、電腦室、實驗室、行政辦公室、學習室、休息室和一間便利店。

2009 年 9 月 21 日，麻省藥科和健康科學大學正式新設立一個位於伍斯特市中心的學術中心。在 2008 年 8 月大學購買了前身為議定書大廈的物業。新大廈的成立使得伍斯特曼徹斯特學院藥劑學專業的規模增加近一倍，擴招後共有 750 位藥學博士學生（該校區學生總人數為 1,000 名學生）在伍斯特校區。

曼徹斯特

麻省藥科與健康科學大學新罕布夏州曼徹斯特校區位於曼徹斯特市中心榆樹街 1260 號。與伍斯特校區相似，曼徹斯特校園也為已獲得學士學位的學生提供加速項目，有護理學、藥學博士和助理醫師碩士學位。3,100 平方米的校園建築里有學校的圖書館、教室、實驗室、會議室、行政辦公室和學生活動空間。許多曼徹斯特教室都配有用於與伍斯特教室視頻會議的設施。



學術

麻省藥科與健康科學大學設三個不同的學院。文理學院設有化學、健康心理學、公共衛生、分子生物學和預醫學科學等本科專業。健康科學學院設有口腔衛生、放射科學、助理醫師和護理學等專業。藥劑學院包括藥學、藥物科學和醫藥營銷和管理等專業。

研究生學院提供藥物化學、藥理學、藥劑學、天然產品、驗光、藥品監督管理事務和衛生政策等碩士學位和博士學位。該學院還提供口腔衛生、磁共振成像、核醫學技術、醫學超聲診斷、計算機斷層掃描、照相和放射治療的學士後學位和高級認證課程。



參考來源



外部連結


* MCPHSBoston 的 Facebook 專頁

* MCPHS University 的 Instagram 帳戶

* MCPHS University - Profile, Rankings and Data US News Best Colleges （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
麻石水庫，位於中國廣西壯族自治區北部，是柳江中游融江段幹流上的大（2）型水庫，壩址位於融水苗族自治縣大浪鄉麻石村，故名，地處三江、融安、融水三縣交界處。水庫於 1970 年 6 月興建，1976 年 9 月竣工。水庫總庫容 2.88 億立方米，正常蓄水位 134 米，相應水面面積 16.1 平方千米，相應回水長 44.6 千米。水庫大壩為混凝土空腔壩，最大壩高 30.6 米，總長 442.2 米。麻石水庫具有日調節能力，以發電為主，兼顧通航。河床式廠房電站裝機容量 100 兆瓦，年發電量 3.8 億千瓦時。船閘最大通航能力為 60 噸輪駁船。
麻石鎮，是中華人民共和國四川省巴中市通江縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2020 年 5 月，撤銷雲曇鄉，將原雲曇鄉和原三合鄉清水池村、馬三埡村、黑岩坪村、虎台溪村所屬行政區域劃歸麻石鎮管轄。



行政區劃

麻石鎮下轄以下地區：

麻石街道社區、​黃梁坎村、​亂石子村、​高石梯村、​瓦尖山村、​雙柏樹村、​金鋼寺村、​土頂子村、​簸箕石村和長河壩村。
麻秋（？—350 年），十六國時期後趙和前秦將領。他參與後趙對前燕和前涼的戰爭，都有敗績。石虎死後，後趙大亂，他與冉閔聯合，助他殺死胡人。後被苻洪俘獲，因圖謀了一場導致苻洪身亡的政變而被殺。



效力後趙

建平四年（333 年）十月，後趙權臣丞相魏王石虎派將軍麻秋討伐自稱雍州刺史依附前涼的氐族首領蒲洪。蒲洪不戰而降。

對前燕作戰

建武四年（338 年）三月，已登基為天王的石虎遣將軍郭太、麻秋率輕騎二萬追殺段部鮮卑首領段遼到密雲山，俘獲其母親、妻子，斬首三千級。段遼投降。十二月，因段遼又投降前燕，石虎遣征東將軍麻秋率眾三萬接受段遼投降，對麻秋說受降如受敵，不可輕視，並任段遼舊臣尚書左丞陽裕為麻秋的司馬。麻秋屯兵令支。燕王慕容皝親率諸將接受段遼投降，遣子慕容恪於密雲山伏下七千精騎，大敗麻秋於三藏口，死者十之六七，麻秋步行逃走，陽裕和將軍鮮于亮被俘。皇甫真以破麻秋之功被拜為奉車都督，守遼東、營丘二郡太守。石虎怒得連正在吃的飯也吐出來了，削麻秋官爵。

對前涼作戰

建武十二年（346 年）六月，涼州刺史麻秋、將軍孫伏都攻金城，趙將王擢也攻打前涼。八月，太守張沖請求投降，縣令車濟不降。麻秋想讓他投降，用兵器威脅，車濟伏劍而死。涼州震動。涼公張重華向主簿謝艾問計，謝艾請求率七千兵破王擢、麻秋等。張重華拜謝艾為中堅將軍，給他步騎五千命他攻擊麻秋。謝艾引兵出振武，夜間有兩隻梟在牙帳中叫，謝艾說這是克敵之兆，進軍與趙軍交戰，大破之，斬殺趙將綦母安等，斬首五千級，俘獲一萬人，被封為福祿伯。麻秋又攻大夏，護軍梁式抓住太守宋晏，舉城投降麻秋，麻秋派宋晏寫信引誘宛戍都尉宋矩。宋矩到後，說自己不肯背主，先殺妻兒再自刎。麻秋說車濟和宋矩是義士，收葬了他們。

建武十三年（347 年）四月，麻秋攻打前涼的枹罕，率眾八萬圍城，造了數重工事，用雲梯、地道分兵百路攻城，被守軍抵禦，死傷數萬，石虎又派將軍劉渾等率步騎二萬相助。晉昌太守郎坦指使軍士李嘉秘密帶趙軍千餘人登城西北角，寧戎校尉張璩督諸將力戰，殺二百餘人，趙軍退。張璩燒了趙軍的攻城器具，麻秋退守大夏，對諸將說自己用兵於五都之間，攻城略地戰無不克，等到用兵秦隴，從仇池、長最再到攻打枹罕，屢次受挫，可見是天意，非人力所能為。

石虎以中書監石寧為征西將軍，率並、司州二萬餘軍隊為麻秋等的後繼。張重華部將宋秦等率二萬戶投降。河湟間氐羌十餘萬與張璩結盟，麻秋忌憚他們，不進軍。張重華以謝艾為使持節、軍師將軍，率步騎三萬進軍臨河。謝艾乘著輕車，戴著白色便帽，擊鼓前進。麻秋望見，怒稱謝艾年少書生，如此冠服如此是輕視自己，命龍驤軍三千人持黑槊騎馬攻擊，謝艾左右大受驚擾。有人勸謝艾乘馬，謝艾不從，下車踞胡床指揮，趙軍以為有伏兵，懼怕不敢前進，被涼軍別將張瑁走小道引兵截後路而退軍，被謝艾乘勢進擊大破，謝艾斬殺趙將杜勛、汲魚，俘殺一萬三千級，麻秋單馬逃奔大夏。五月，麻秋占據枹罕，與石寧又率眾十二萬進屯河南，劉寧、王擢略地晉興、廣武、武街，屯兵曲柳。張重華派將軍牛旋禦敵，退守枹罕，前涼都城姑臧大震。張重華欲親征，被謝艾和別駕從事索遐勸止，於是派謝艾為使持節、都督征討諸軍事、行衛將軍，索遐為軍正將軍，率步騎二萬拒敵，劉寧因被涼別將楊康擊敗而退軍回金城。

七月，石虎又遣征西將軍孫伏都、劉渾率步騎二萬會合麻秋軍，長驅渡河攻打張重華，在長最築城。謝艾豎起牙旗與兵眾誓師，恰好風吹旌旗指向東南，索遐說：「風向就是號令，現在旌旗指向敵人，這是天助。」謝艾屯軍於神鳥，王擢被謝艾的前鋒部隊打敗逃回河南。八月，謝艾進軍攻打麻秋，大敗麻秋，麻秋逃回金城。石虎聽說後嘆息。後來唐朝人陸長源在《上宰相書》中說：謝艾書生也，破麻秋勁銳之卒。

九月，麻秋襲擊張瑁，斬首三千餘級。枹罕護軍李逵率眾七千投降，河南氐、羌皆依附趙。



石虎死後的亂局期間

太寧元年（349 年）九月，鎮守關中的皇兄樂平王石苞圖謀襲擊都城鄴城，因東晉梁州刺史司馬勛來襲而作罷。司馬勛進屯懸鉤，石苞派麻秋和姚國等率兵抵禦。十月，趙援軍到後，司馬勛退兵。青龍元年（350 年）正月，石虎養孫大將軍武德王李閔專權，車騎將軍王朗和麻秋正從長安趕赴洛陽，麻秋得到李閔殺胡人的命令，誅殺王朗所部胡人千餘人。王朗逃奔皇弟新興王石祗鎮守的襄國。

麻秋率眾回鄴城見李閔，占據枋頭自立的蒲洪派其子龍驤將軍蒲雄迎擊，俘獲麻秋，任命其為軍師將軍。蒲洪改姓為苻，李閔恢復本姓冉。三月，麻秋建議苻洪：冉閔、石祗正在相持，中原之亂不可平定，不如先取關中，定都長安，穩固基業，再向東爭奪天下，無人可敵。苻洪深以為然。隨後麻秋在宴席間鴆殺苻洪，想兼併其部眾，被世子苻健抓住處斬。苻洪對苻健說：「我以前之所以沒有入關，是以為中原可以安定。如今我不幸被麻秋這小子所害。平定中原不是你們兄弟所能辦到的事情，我死後，你要迅速入關！」說完就死了。



軼聞


* 《太平廣記・卷二百六十七・酷暴一》引《朝野僉載》記載，麻秋是太原胡人，性格陰險惡毒。有小孩哭了，母親就嚇唬說「麻胡來了」，小孩就不哭了。



注釋及參考文獻
麻秧街道，原為麻秧鄉，是中華人民共和國四川省綿陽市鹽亭縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，撤銷麻秧街道，將其所屬行政區域劃歸巨龍鎮管轄。



行政區劃

麻秧街道下轄以下地區：

下月圓社區、​望江村、​勝利村、​龍骨村、​檬子村、​紅果村、​南嶽村和天水村。
麻穎（台羅：muâ-ínn），又名麻薏、蔴薏、麻芛（芛讀音：ㄨㄟˇ /wěi）等，為黃麻嫩芽，盛產於夏季，台灣中部地區常用來煮湯。



飲食文化

黃麻是臺中地區的特產之一，在彰化以南、豐原以北少有栽種。台中市南屯區土地肥、水質美，又有大肚山台地阻擋著冬季的東北季風，最適合種黃麻。黃麻又稱苦麻，黃麻的種類有種子成圓形的圓果種及種子是長形的長果種，但據說台灣所栽培的皆為吃起來有苦澀味的圓果種（長果種則不具苦澀味）。每年三月播種，夏季收成，人們採下黃麻的嫩葉，經撿、搓、揉、洗四步驟去除苦味，並可依個人口味煮出特有的消暑麻芛湯。

麻芛是指它的嫩芽，黃麻是早期拿來做麻布袋的植物。而麻芛湯的作法，一般就是撕下黃麻嫩葉後搓揉，去除黏液及沖洗苦汁後，也有用小蘇打軟化，加入小魚乾 (吻仔魚) 及地瓜一起煮，有些人家還會加入秋癸或是莧菜，芶芡後即是消暑的麻芛湯。

麻芛原產於埃及地中海，有著豐富的維他命 B1、維他命 B2、鉀、鈣、磷、鐵以及葉紅素。

麻芛的葉紅素是紅蘿蔔的 1.5 倍，菠菜的 3 倍，維他命 B1 是芹菜的 3.5 倍，因此又被稱為「埃及國王菜」。

「麻芛地瓜湯」，含有多元酚抗氧化，很有營養價值，但鉀離子含量高，腎功能不好的朋友別多喝，否則鉀離子無法排出體外，會有生命危險。糖尿病患者也不建議多吃，畢竟有芶芡。

麻芛具有高抗氧化的功能，內含有豐富的多元酚，抑止自由基生成，本身消暑、清肺火，帶苦味



文化推廣


* 麻芛文化館：是臺中市第一座民間文化館，由財團法人萬和文教基金會向行政院文建會爭取設置。展示館的內容包括：南屯區的歷史軌跡、珍品典藏、黃麻歷史、麻芛文化在南屯、創意藝廊等五大主題，麻芛文化館是以早期的食材，架構早期的歷史傳統及介紹常民文化。

* 豐原麻芛文化祭：首屆於 2019 年 6 月開辦，在臺中市歷史建築「舊頂街派出所」舉行。

* 復耕、鄉土教育：近年臺中當地開始有復耕的號召，以「有土地、有農民、才有麻芛」讓麻芛的草根性與鄉土味喚起臺中人對土地的疼惜，並藉此推動國小鄉土教育。



源考

學名 (Corchorus capsularis L.)，為田麻科黃麻屬一年生草本植物，原產於印度等地，約於 1,600 年代由荷蘭人引進臺灣種植。栽培容易且非常耐熱，夏季為其主要生產季節，「春天 3 月就可播種，發育快速定植後約一個月就可開始採收，可連續採收到夏季的八、九月」，但入秋後因日照變短容易開花結實，且溫度下降故較不適合種植，是一種臺灣中部（臺中、彰化等地）夏季常見的鄉土植物。「中部常以黃麻的嫩葉，經過搓揉，減少苦味的步驟，加入地瓜和魩仔魚等煮出清涼消暑的麻芛湯，是先民應對炎夏中暑的智慧。」黃麻的種類有果莢為圓形的圓果種，吃起來有苦澀味；及呈長形的長果種，不具苦澀味，葉子不需搓揉，又名［埃及國王菜］、「埃及甜麻」或「長蒴黃麻」，兩種皆可入菜。

麻芛只在中部作為食用，與設置在豐原街的帝國纖維株式會社豐原工場（前身為臺灣製麻株式會社的豐原工場）有關。早期紡織業為了製造麻布、麻繩等用品，在中部鼓勵種植黃麻，後來經濟作用退場，卻在中部留下了進食黃麻的嫩芽的「麻薏」飲食文化。

製作麻芛的作物「黃麻」原是製作麻布、麻袋、麻繩的原料。賴志彰教授在《豐原街市發展》文中提及西元 1931 年前後，豐原的工業發展：最具規模與意義者，第一是製材業，其次為製麻工場。黃麻在日治時代曾是中部地區重要經濟作物，黃麻的纖維被用於製作麻袋與麻繩。日治時代中期，臺灣糖米拚外銷，需用大量麻布袋，因此日治初期的明治 38 年（1905 年）6 月在臺中廳籌設「臺灣製麻會社」，1905 年 9 月在豐原成立黃麻紡織工場（簡稱：製麻工場），經二年期的建廠與裝設機械，正式在豐原街 14 番地成立，以栽培麻纖維、並以麻布、麻袋、麻絲製造販售為主，當時於本島南、北及東京、大阪均設置代理店，為當時豐原極為重要的製造業之一。大正元年〈西元 1912 年〉「臺灣製麻會社」解散改組為「臺灣製麻株式會社」，社址設在「豐原 29 番地」，位置就在現在的豐原火車站西側東北街以迄隆豐社區一帶，緊鄰葫蘆墩圳東汴幹線，當時地方人們都稱之為「布袋會社」。原以豐原種植最多，後來漸漸在潭子、石岡、臺中南屯附近也都種植很多，這與當時臺灣總督府的政策鼓勵有關。戰後被併購，最後改組為民營公司的臺灣工礦公司的豐原紡織廠，約在 1950-60 年代麻布袋需求與黃麻種植還很興盛，真正使黃麻產業消失的是塑化原料的興起。如今「布袋會社」工廠已不存在，生產基地也改建為住宅。

民國 46 年後，開始出現可食用的改良矮種黃麻（麻薏）。



其他


* 「阿嬤的滋味」食譜：為將摘下的麻葉嫩葉搓走苦汁，經撿、搓、揉、洗後而 DIY 出的精萃，可自行選配地瓜（蕃薯）、小魚乾、秋葵等，即可熬煮出晶瑩透亮的麻芛湯，放涼後就是最佳消暑湯品（可冷藏），是先民應對炎夏中暑的智慧。但帶點甘苦味，不喜歡甘苦味可用埃及甜麻取代。

* 食用部位是植物的嫩梢及新葉，它含有豐富的 β- 胡蘿蔔素 (會轉生成維生素 A)、 維生素 B1 、B2 和多種礦物質，還含有高的抗氧化成分，是不可多得的健康蔬菜；其中飽含果膠、半乳聚糖等多醣類水溶性植物纖維組成的高粘膠液，但鉀離子偏高，100 公克的麻芛含鉀約 623 毫克，洗腎病患應少吃。

* 麻芛的原料「黃麻」製作的麻製品，是近來推廣環保減塑的替代品選項之一。



相關連結


* 臺灣小吃

* 臺灣料理

* 台灣飲食

* 大麵焿

* 忠孝路夜市

* 麻芛冰淇淋

* 黃麻 Corchorus Capsularis （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
麻窩鄉，是中華人民共和國四川省阿壩藏族羌族自治州黑水縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

麻窩鄉下轄以下地區：

牙窩村、​瓦扎村、​別窩村、​木日窩村、​扎苦村、​沙卡村和西爾村。
麻立干（마립간）是新羅第十七代君主奈勿麻立干至第二十一代炤知麻立干使用之稱號。《三國史記》和《三國遺事》紀錄「麻立干」的使用時期有分別：《三國史記》記載「奈勿」及「實聖」的稱號是「尼師今」而不是「麻立干」。

根據《花郎世記》記載：「麻立干」這個詞語是「樁之王」的意思。



歷代麻立干


* 第 17 代君主奈勿麻立干（내물 마립간；? ~ 402 年）

* 第 18 代君主實聖麻立干（실성 마립간；? ~ 417 年）

* 第 19 代君主訥祇麻立干（눌지 마립간；? ~ 458 年）

* 第 20 代君主慈悲麻立干（자비 마립간；? ~ 479 年）

* 第 21 代君主炤知麻立干（소지 마립간；? ~ 500 年）



參看


* 居西干（거서간）

* 次次雄（차차웅）

* 尼師今（이사금）
以下是廣東省湛江市麻章區的各級文物保護單位列表。



全國重點文物保護單位



廣東省文物保護單位



湛江市文物保護單位
麻章鎮，是中華人民共和國廣東省湛江市麻章區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

麻章鎮下轄以下地區：

福民社區、​瑞景社區、​政通社區、​民樂社區、​金川社區、​黃外社區、​鴨曹村、​謝家村、​大塘村、​篤豪村、​調塾村、​馮村、​古河村、​英豪村、​邁合村、​葉村、​新興村、​暢侃村、​龍井村、​邁龍村、​高陽村、​南赤村、​甘林村、​田寮村、​洋水嶺村和赤嶺村。
麻竹坑福德祠，是位於臺灣新北市雙溪區平林里雙溪高中內的土地祠，該校參加繁星推薦的學生會特別以零嘴滿天星作祭品。



沿革

據廟身上的刻寫，麻竹坑福德祠是光緒壬辰年冬所興建。廟身高 164 公分與寬 105 公分，結構、字體、紋路為台灣清治時期的風格。還刻有捐建名為「麻竹坑庄」，乃梅竹蹊的舊名。梅竹蹊屬於平林村（今平林里）。

神像原為泥塑。1986 年大家樂盛行，土地公神像常被從廟宇移走，一陣子才會回來。後來神像頭被砍斷，當地居民猜想為賭徒所為。之後整座神像都失蹤，信眾只好重立兩尊石雕像，一尊土地公、一尊土地婆。

1996 年雙溪高中改制完全中學時，校區重新規畫以興建男女生宿舍，徵收原本學校旁的既成道路，此廟就被劃進校園。一說當時居民一再反對，經過校方保證不拆除此廟，才獲鄉民同意；另一說原本應遷移他處，是學校及地方人士認定是先民文化遺產，遂保存於校園中。廟的遮雨棚為男女生宿舍的承包商所加，據雙溪高中校長黃棋楓所言，是土地公託夢給建商要求的。


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祭祀

校方每逢農曆初二、十六日，會到此廟上香。居民有時會把土地公神像請回家供奉，過兩三日再請回祠裡。中元普渡等節日的慶祝活動時，陣頭也會進入校園。學校的圖書館主任翁靖穎表示，有聽地方人士講此神靈驗，學校有教師祈求調回南台灣，也如願以償。該校舉行六十周年校慶之日，還對該祠安排千人祈福活動。

在大學、四技二專有繁星計畫後，有雙溪高中學生突發奇想，將滿天星零食拿到此祠作供品，後如願以償，從此校園內就流傳參加繁星計畫者要以滿天星作祭拜。校長陳崑玉認為應該是心理作用，學生的努力跟準備較重要。



參考
麻竹扁蚜（學名：_Astegopteryx insularis_）為扁蚜科刺額扁蚜屬下的一個種。



參考文獻
麻竹高速公路，是湖北省的一條高速公路，原湖北省高速公路編號為 S28，現為麻安高速公路的一部分，其中保康樞紐至房縣樞紐段亦為呼北高速公路的一部分，寺坪樞紐至鄂陝界段亦為谷竹高速公路的一部分，起點位於麻城市，終點位於竹谿縣（鄂陝界），與陝西省安平高速公路相接，其中大悟至隨州段全長 84.324 公里，於 2011 年 7 月 12 日通車，谷竹高速公路段於 2014 年 12 月 26 日通車，襄陽東段全長 58 公里，於 2015 年 2 月 10 日通車，隨州西段全長 55.2 公里，於 2015 年 2 月 10 日通車，宜城至保康段全長 113.747 公里，於 2016 年 2 月 6 日通車，宜城至保康段隧道於 2016 年 7 月 1 日通車，大悟段全長 38.88 公里，於 2018 年 8 月 28 日通車，麻城至紅安段全長 43 公里，於 2020 年 10 月 1 日通車，麻城東段全長 15.865 公里，於 2022 年 4 月 29 日通車。



互通樞紐及服務設施列表
麻笏圍（Ma Wat Wai），位於香港新界粉嶺龍躍頭老圍西北，是龍躍頭鄧族聚居的圍村，為龍躍頭「五圍六村」之一。圍門於 1994 年 11 月 25 日被列為法定古蹟。



歷史

龍躍頭鄧族由錦田鄧族分支而來，原名「鬱蔥圍」的麻笏圍是鄧氏族人於清乾隆年間（1736-1795 年）所建。



結構

麻笏圍原來四面築有圍牆環繞，四角建有更樓，惜部分圍牆及四個更樓已被拆卸。原名「鬱蔥圍」的麻笏圍在圍門上紅粉石門額刻有「鬱蔥」二字，寓意春蔥生長茂盛之地，兩旁的對聯為「前環鳳水　後擁龍山」。麻笏圍圍門向北，並裝有連環鐵門。圍內房屋排列整齊，正中主巷盡頭設有神壇供奉祖先。


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麻笏村

麻笏村位於麻笏圍以北，是建有大量新型村屋的新發展鄉村 。



參考資料


* 《新界宗族文化之旅》，嚴瑞源編著，萬里書店，ISBN：962-14-2936-6



外部連結


* 古物古蹟辦事處：麻笏圍門樓 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 麻笏圍地圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
麻笏河（英語：Ma Wat River、粵拼：maa4 fat1 ho4）是位於香港新界北區的一條河流，上流始於大埔九龍坑山，流經康樂園及粉嶺安樂村的東面，在龍躍頭和梧桐河合流，最後流入深圳河。



水浸黑點

麻笏河是大埔九龍坑水浸問題的根源，由於麻笏河河道淺窄，排洪能力不足，是兩個四級以上水浸黑點之一。2005 年 6 月 24 日的一場豪雨，水浸至 1 米高，影響鄰近包括九龍坑、元嶺、和合石村、南華莆和塘坑東村五條村約 4,000 村民，損失嚴重。

渠務署耗資 1 億 6,000 多萬港元治理大埔麻笏河，於 2005 年 6 月展開第一期改善工程，受工程影響而需搬遷的九龍坑村民共有 84 戶（共 162 人），改善工程透過拉直、加闊（原來 4 至 15 米的河道擴闊至 26 至 36 米）及挖深河道，將兩條舊行車橋重建升高，改善河道「樽頸」位置的排洪能力，靠近元嶺村的支流位置，以往是排洪能力較低的「樽頸」位，為解決問題，於港鐵東鐵綫路軌下，開鑿四條長 2.1 米的大型地下排水管道，疏導洪水，另增加一條排洪繞道，新河道可將七成雨水疏導流入梧桐河，再將洪水排入深圳河。預計於 2008 年年底完工，到時可提昇麻笏河的排洪能力，減低附近地區的水浸威脅，河道排水量增加至每秒 300 立方米，足以抵擋五十年一遇的大雨。至於第二期工程則是改善餘下 4 公里的河道，造價逾 2 億港元。


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環保工程

麻笏河重建河道加入環保元素，以前人工河道的河床部份主要鋪上石屎，而麻笏河則在河底擺放石塊，提供適合兩棲動物的生態環境，河岸兩旁則鋪設草磚，除可以鞏固河堤外，在草磚上再種樹，綠化河道兩岸。



參考資料



外部連結


* 大埔麻笏河排水道工程

* 新界北部麻笏河雨水排放系統改善工程背景資料簡介修訂本 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 新界北部雨水排放系統改善計劃 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 九龍坑麻笏河雨水排放系統改善計劃
麻籠縣，是明代交阯承宣布政使司下轄的一個縣，治所可能在今越南山西省從善縣。



沿革


* 永樂五年（1407 年）六月癸未置，屬廣威直隸州領。

* 永樂八年秋七月己卯，設麻籠縣稅課局。

* 永樂八年十二月己亥，設麻籠縣真那社巡檢司。

* 永樂十三年八月丁亥，革麻籠縣稅課局。

* 永樂十四年五月丙午，設麻籠縣醫學、儒學。

* 永樂十六年三月丁巳，（再）設麻籠縣儒學。
麻米鄉，是中華人民共和國西藏自治區阿里地區改則縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

麻米鄉下轄以下地區：

茶措村、​定昌村、​次吾嘎木村、​古昌村、​嚇夏村、​熱扎村、​克勤村、​吳青村、​那木切村和行勤村。
麻糍埔遺址是一處位於臺中盆地舊南屯溪沿岸的史前人類大型考古遺址，範圍為臺中市南屯區鎮平里及豐樂里，鄰近永順路、黎明路與環中路，其出土器物（牛罵頭文化祭祀遺跡、番仔園文化灰坑）年代橫跨營埔文化至早期番仔園文化，2012 年後發掘出土之器物暫時典藏於國立自然科學博物館人類學組考古學標本蒐藏庫。



所屬文化

文化層有牛罵頭文化、營埔文化及番仔園文化。



地名由來

當地有座人稱「麻糍埔」的土丘位於豐樂公園鄰向心南路側；所謂「麻糍」是一種糕點。該地可能原為未成水田之荒埔或墓地，且有人於其上種植旱田作物，因而得此名稱。



文化資產

2009 年臺中市政府開始辦理臺中市第十三期市地重劃區，經過地方及文史專家爭取，2013 年 1 月 18 日臺中市文化局將重劃區內的考古範圍以「麻糍埔考古遺址」登錄為市定考古遺址，同年 10 月再將周邊的舊南屯溪、鐵道等設施以「舊南屯溪文化景觀」登錄為文化景觀（範圍大約今永春東二路以南的永順路至環中路五段間），2019 年 10 月 16 日臺中市都市計畫配合「麻糍埔遺址及舊南屯溪文化景觀保存」第三次變更擴大保存範圍。



參考資料

延伸閱讀


* 南屯溪糖鐵舊橋墩與麻糍埔楓樂巷 @ HERETIC :: 痞客邦 PIXNET :: （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 重劃區遺址範圍畫分標準不明　議員質疑黑箱 | 平傳媒 Fair Media

* 建地出土 4000 年人骨 中市搶救安和遺址 | 大紀元 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 經典雜誌【考古台灣】 追尋古早台中人 城市考古的願景與挑戰 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 財團法人國土規劃及不動產資訊中心

* 麻糍埔的前世今生 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 趙守彥 (1960-) - 臺中市 麻糍埔遺址 數位島嶼 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 麻糍埔遺址及舊南屯溪文化景觀登錄範圍內之 ... - 臺中市政府都市發展局

* 麻糍埔遺址 獲選興建博物館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台灣史前最大陶罐 牛罵頭文化園展出 | 人間福報 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 中部地區史前文化簡介 | 小胖 吳 - Academia.edu （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 臺中市第 13 期市地重劃工程第一至四工區範圍遺址調查試掘計畫（103 年 12 月執行情形） @ 內容探索 @ Vitals / KM 知識管理系統



外部連結
麻績村（日語：麻績村／おみむら _Omi mura_ \*/?）為位於長野縣東築摩郡的一村。



沿革


* 1875 年（明治 8 年）1 月 20 日 - 築摩郡麻績町村、矢倉村、市野川村、野口村、下井堀村合併為麻績村。同郡上井堀村、桑山村、桑関村、高村合併為日向村。

* 1889 年（明治 22 年）4 月 1 日 - 市町村制施行。麻績村與日向村合併。

* 1956 年（昭和 33 年）9 月 30 日 - 東築摩郡麻績村、日向村合併，新・麻績村成立。
麻線鄉，是中華人民共和國吉林省通化市集安市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

麻線鄉下轄以下地區：

麻線村、​建疆村、​上活龍村、​下活龍村、​江口村、​太平村、​興農村、​自興村、​石廟村和紅星村。
麻絨鄉，是中華人民共和國四川省甘孜藏族自治州白玉縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

麻絨鄉下轄以下地區：

麻絨村、​德來村、​入當村、​格塔村、​血家村、​然本村和馬門村。
麻纓塘鄉，是中華人民共和國湖南省懷化市芷江侗族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

麻纓塘鄉下轄以下地區：

王公坡村、​桃溪村、​台上村、​麻纓塘村、​白溪坪村、​學坪村、​沙坪村、​羊樓坡村、​蕨菜溪村、​黃潭橋村、​沙溪村、​周坪村、​橋邊村和高沖村。
麻羽蘚屬（學名：_Claopodium_）為羽蘚科的一個屬。



物種

本屬包括以下物種：


* _Claopodium aciculum_ Brotherus, 1908

* _Claopodium assurgens_ Cardot, 1911

* _Claopodium bolanderi_ Best, 1897

* _Claopodium crispifolium_ Renauld & Cardot, 1893

* _Claopodium crispulum_ (Bosch & Sande Lac.) Broth.

* _Claopodium fulvellum_ Herzog, 1925

* _Claopodium gracillimum_ Noguchi, 1964

* _Claopodium kiusiense_ Sakurai, 1932

* _Claopodium kolakowskyi_ Abramova & I.I.Abramov

* _Claopodium leptopteris_ (Müll.Hal.) P.C.Wu & M.Z.Wang

* _Claopodium leskeoides_ (Broth. & Paris) Broth.

* _Claopodium pellucinerve_ Best, 1900

* _Claopodium perssonii_Abramova & I.I.Abramov

* _Claopodium prionophyllum_ Brotherus, 1908

* _Claopodium rugulosifolium_ S.Y.Zeng

* _Claopodium rugulosifolium_ Zeng Shu-ying, 1981

* _Claopodium undulatifolium_ Sakurai, 1933

* _Claopodium whippleanum_ Renauld & Cardot, 1893



參考文獻
麻耶雄嵩（まや ゆたか，1969 年 5 月 29 日 - ）是一位日本推理小說家，本名為堀井良彥。出生於三重縣上野市（現今的伊賀市）。



生涯

麻耶雄嵩畢業於三重縣立上野高等學校、京都大學的工學部。學生時代加入推理小說研究會，開始創作短篇。之後因綾辻行人、法月綸太郎、島田莊司推薦，1991 年以《有翼之暗 麥卡托鮎最後的事件》出道。

2011 年，麻耶雄嵩以《獨眼少女》獲得第 64 回日本推理作家協會獎和第 11 回本格推理小説大獎。



文學賞受賞・候補歴


* 2005 年 《螢》第 5 回本格推理大賞（小説部門）候補

* 2011 年 《獨眼少女》第 64 回日本推理作家協會賞（長編暨連作短編集部門）、第 11 回本格推理大賞受賞

* 2012 年 《麥卡托如是說》 第 12 回本格推理大賞（小説部門）候補

* 2015 年 《再見神明》第 15 回本格推理大賞（小説部門）受賞



作品列表

麥卡托鮎＆木更津悠也系列


* 有翼之暗 麥卡托鮎最後的事件（翼ある闇 メルカトル鮎最後の事件，1991 年 5 月 講談社 / 2017 年 6 月 瑞昇）

* 痾 （1995 年 5 月 講談社 Novels）

麥卡托鮎系列


* 夏與冬的奏鳴曲（夏と冬の奏鳴曲，1993 年 8 月 講談社 Novels）

* 獻給麥卡托與美袋的殺人（メルカトルと美袋のための殺人，1997 年 6 月 講談社 Novels）※短編集
  
* 收錄作品：在遠方聽見琉璃鳥的啼聲（遠くで瑠璃鳥の啼く聲が聞こえる） / 化妝男的冒險（化粧した男の冒険） / 小人閒居為不善（小人間居為不善） / 水難 / 鄉愁（ノスタルジア） / 徬徨的美袋（彷徨える美袋） / 向西行的西伯利亞特快車（シベリア急行西へ）

* 鴉 （1997 年 9 月 幻冬舎 / 2007 年 12 月 尖端）

* 麥卡托如是說（メルカトルかく語りき，2011 年 5 月、講談社 Novels）※短編集
  
* 收錄作品：喚醒死人（死人を起こす） / 九州旅行 / 收束（収束） / 沒有答案的繪本（答えのない絵本） / 密室莊（密室荘）

* 麥卡托狩獵惡人（メルカトル悪人狩り，2021 年 9 月 講談社 Novels）※短編集
  
* 收錄作品：愛護精神（愛護精神） / 討厭周三和周五（水曜日と金曜日が嫌い） / 不必要非緊急（不要不急） / 名偵探的自筆調書（名探偵の自筆調書） / 低語之物（囁くもの） / 麥卡托・騎士（メルカトル・ナイト） / 天女五衰（天女五衰） / 麥卡托式推理法（メルカトル式捜査法）

木更津悠也系列


* 木製的王子（木製の王子，2000 年 8 月 講談社 Novels）

* 名偵探 木更津悠也（名探偵 木更津悠也，2004 年 5 月 光文社 Kappa Novels）※短編集
  
* 收錄作品：白幽靈（白幽霊） / 禁區（禁區） / 交換殺人 / 加班的回報（時間外返卻）

神明系列


* 神的遊戲（神様ゲーム，2005 年 7 月 講談社 Mystery Land / 2017 年 2 月 瑞昇）

* 再見神明（さよなら神様，2014 年 8 月 文藝春秋）
  
* 收錄作品：少年偵探團與神明（少年探偵団と神様） / 不在場證明崩壞（アリバイくずし） / 來自水庫的遙遠旅程（ダムからの遠い道） / 情人節往事（バレンタイン昔語り） / 和比土的對決（比土との対決） / 再見、神明（さよなら、神様）

貴族偵探系列


* 貴族偵探 （貴族探偵，2010 年 5 月 集英社 / 2017 年 4 月 春天出版國際）※短編集
  
* 收錄作品：維也納森林的故事（ウィーンの森の物語） / 閒聊波爾卡（トリッチ・トラッチ・ポルカ） / 蝙蝠（こうもり） / 加速圓舞曲（加速度円舞曲） / 春之聲（春の聲）

* 貴族偵探 VS 女偵探（貴族探偵対女探偵，2013 年 10 月 集英社）※短編集
  
* 收錄作品：看見一片白（白きを見れば） / 藏於心形於色（色に出でにけり） / 山風吹野邊（むべ山風を） / 幣帛未曾帶（幣もとりあへず） / 繁華思舊歲（なほあまりある）

化石少女系列


* 化石少女（2014 年 11 月 徳間書店）※短編集
  
* 收錄作品：古生物部推理（古生物部、推理する） / 真實之牆（真実の壁） / 移行突人（移行突人） / 汽車墓地（自動車墓場） / 幽靈俱樂部（幽霊クラブ） / 紅與黑（赤と黒） / 尾聲（エピローグ）

其他作品


* 不湊巧的雨（ あいにくの雨で，1996 年 5 月 講談社 Novels）

* 真幌市的殺人 秋―暗雲 A 子與憂鬱刑事（まほろ市の殺人 秋―闇雲 A 子と憂鬱刑事，2002 年 6 月 祥傳社文庫)

* 螢（螢，2004 年 8 月 幻冬舎）

* 獨眼少女（隻眼の少女，2010 年 9 月 文藝春秋 / 2013 年 8 月 新雨）

* 靠不住的叔父（あぶない叔父さん，2015 年 4 月 新潮社）
  
* 收錄作品：弄丟的護身符（失くした御守） / 轉校生與放火魔（転校生と放火魔） / 最後之海（最後の海） / 舊友（舊友） / 打不開的門（あかずの扉） / 抓住稻草（藁をも摑む）

* 朋友以上偵探未滿（友達以上探偵未満，2018 年 3 月、角川書店 / 2019 年 3 月 台灣角川）
  
* 收錄作品：伊賀鄉殺人事件（伊賀の里殺人事件） / 似夢非夢殺人事件（夢うつつ殺人事件） / 夏日合宿殺人事件（夏の合宿殺人事件）

單行本未收錄的作品

麥卡托鮎系列


* 冰山一角（氷山の一角，角川書店『血文字之謎』2003 年 2 月）

木更津悠也系列


* 赫利俄斯的神像（ヘリオスの神像，東京創元社『Mystery!』Vol.04～05）

* 兩種兇器（二つの兇器，産業經濟新聞社『夕刊富士』2005 年 6 月 7 日 - 7 月 1 日）

* 神籤與紙片（おみくじと紙切れ，光文社『寶石 The Mystery』2011 年 12 月）

* 為了弦樂器、打撃樂器與鋼片琴的殺人（弦楽器、打楽器とチェレスタのための殺人，光文社『小説寶石』2012 年 10 月號、2013 年 1 月號、2013 年 4 月號、2013 年 9 月號、2013 年 11 月號、2014 年 2 月號、2014 年 7 月號、2014 年 10 月號、2015 年 4 月號、2015 年 7 月號、2015 年 11 月號、2016 年 2 月號）※完成

非系列


* 白色聖誕節（ホワイト・クリスマス，祥傳社『小説 NON』1998 年 2 月號）

* Bad Taste（バッド・テイスト，Magazine House『OEUF．』75 號）

遊戲


* 『TRICK×LOGIC』
  
* Season1・事件 File No.3 「飄雪的女生宿舍」 （Season1・事件ファイル No.3「雪降る女子寮にて」）
  
* Season2・事件 File No.7「膛線謀殺案」 （Season2・事件ファイル No.7「ライフリングマーダー」）
麻芋子可以指：


* 蒟蒻（學名：_Amorphophallus konjac_），天南星科魔芋屬食用植物。

* 虎掌（學名：_Pinellia pedatisecta_），同科半夏屬藥用植物。

* 獨角蓮（學名：_Typhonium giganteum_），同科犁頭尖屬藥用植物。

* 天南星（學名：_Arisaema heterophyllum_)，同科天南星屬藥用植物。

* 花南星（學名：_Arisaema lobatum_），同科同屬藥用植物。

* 銀南星（學名：_Arisaema bathycoleum_），同科同屬藥用植物。

* 一把傘南星（學名：_Arisaema erubescens_），同科同屬藥用植物。

* 棒頭南星（學名：_Arisaema clavatum_），同科同屬野生、易危物種。

* 象南星（學名：_Arisaema elephas_），同科同屬野生植物。

* 石棉南星（學名：_Arisaema shihmienense_），同科同屬野生植物。
麻芝鄉，是中華人民共和國貴州省黔南布依族苗族自治州龍里縣一個已撤銷的鄉級行政區，2014 年 1 月 10 日，貴州省人民政府批覆同意龍里縣行政區劃調整，撤銷麻芝鄉，將其所轄行政區域劃歸冠山街道。
麻花（油贊子）是中國的一種特色油炸麵食小吃，是索餅的起源，起源於陝西關中腹地，目前主要產地在陝西省咸陽、山西省稷山縣、湖北省崇陽縣與天津市，陝西咸陽以傳統工藝出名，山西稷山以鹹味油酥麻花出名，湖北崇陽以小麻花出名，而天津以生產大麻花出名。作法是將兩三股條狀的麵團擰在一起，用油炸至熟即可。

在中國北方地區，立夏時節有吃麻花的古老習俗。



參見


* 油條

* 油茶麻花

* 十八街麻花
麻花頭（學名：_Serratula centauroides_）為菊科麻花頭屬的植物。分布於俄羅斯、蒙古以及中國大陸的內蒙古、吉林、山西、黑龍江、遼寧、陝西、河北等地，生長於海拔 1,100 米至 1,590 米的地區，多生在草甸、山坡林緣、草原、路旁或田間，目前尚未由人工引種栽培。



異名


* Serratula yamatsutana Kitag.



參考文獻
麻花頭屬（學名：_Serratula_）是菊科下的一個屬，為多年生草本植物。該屬共有約 70 種，分布於歐洲至日本。



參考文獻



外部連結


* 維基物種上的相關資訊：麻花頭屬
麻花杜鵑（學名：_Rhododendron maculiferum_ sp. _maculiferum_）為杜鵑花科杜鵑屬下的一個亞種。



參考文獻



擴展閱讀
麻花金線魮，又稱麻花金線䰾（學名：_Sinocyclocheilus maculatus_）為條鰭魚綱鯉形目鯉科金線魮屬的其中一種。分布於亞洲中國雲南省淡水流域，棲息在底中層水域，生活習性不明。



參考文獻



擴展閱讀
麻英鄉，是中華人民共和國四川省廣元市旺蒼縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2020 年 5 月，撤銷麻英鄉、棗林鄉，將原麻英鄉和原棗林鄉大埝村、解放村所屬行政區域劃歸白水鎮管轄。



行政區劃

麻英鄉下轄以下地區：

建設村、​新民村、​友愛村、​水峰村、​旗杆村、​龍珠村、​小岩村、​燕山村和松林村。
麻茸包是包子的一種，又稱芝麻包。是廣東、香港和澳門地區常見的點心，是以芝麻為餡的蒸包。做法是將芝麻炒至金黃色，再磨碎，放入糖與豬油攪拌成餡，把餡放入用澄麵和生粉搓成粉糰的皮，在蒸籠裏蒸約十五分鐘即成。



參考文獻



參看


* 蓮蓉包

* 奶黃包
麻蓮鄉，是中華人民共和國青海省海北藏族自治州門源回族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

麻蓮鄉下轄以下地區：

中麻蓮村、​包哈圖村、​蔥花灘村、​瓜拉村、​下麻蓮村和白崖溝村。
麻菜珩島，（珩讀 heng「橫」）(北緯 33°21′48″，東經 121°20′48″) 是江蘇外海的沙洲島。附近還有外磕腳島。麻菜珩是中國領海基點之一。



另見


* 佘山島

* 外磕腳

* 童島



外部連結


* 中國東海１０座領海基點石碑建成（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 中華人民共和國政府關於中華人民共和國領海基線的聲明（1996 年 5 月 15 日）

* （英文）Declaration of the Government of the People's Republic of China on the baselines of the territorial sea（May15th, 1996)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 在 GOOGLEMAP 查看麻菜珩位置
麻蓬天主教堂位於中國浙江省衢州市柯城區石樑鎮麻蓬村，始建於清道光十年（1830），原為中式房屋，民國元年（1912）改建為西式。建築坐西朝東，門面呈四柱牌坊式，周圍原附建有神父住宅、修女住宅、培信小學、育嬰室及傳教士墓地等，教堂所在的麻蓬村亦為天主教教徒聚居村。曾是歷史上「衢州教案」發生地之一。

西式教堂，又名主教堂，民國元年（1912 年）建造，現在保存完整，目前是教徒每天做彌撒的場所。是麻蓬天主教堂建築群中體量最大的建築，保存最

為完好。

神父樓及大廳是麻蓬天主教堂建築群唯一的一座三層建築，又名領報堂，光緒 23 年（1897 年）建造，位於西式教堂東北部。建築坐西朝東，占地面積 159.11 平方米，建築面積 439.51 米，面寬三開間 13.9 米，進深帶走廊 11.15 米，建築呈長方形，卵石牆基，條石階岩，內外牆體均為青磚空斗磚牆，外牆西側兩處設齒輪狀歐式線腳。該建築為穿斗式梁架，四坡頂結構，小青瓦屋面。
麻薩諸塞州州徽（英語：Seal of Massachusetts）是美國麻薩諸塞州的官方徽章，其中包含了麻薩諸塞盾徽的圖案。盾徽被拉丁文「Sigillum Reipublicæ Massachusettensis」(意思是「麻薩諸塞共和國」) 所環繞。該徽章的最初版本在 1775 年被州立法機關通過，接著在 1780 年 12 月 13 日被麻薩諸塞州州長約翰・漢考克和他的委員會再次確認。目前正在使用的版本是由藝術家埃德蒙・H・加勒特設計，並於 1900 年被麻薩諸塞州所採用。州徽周圍的拉丁文銘文有的時候也可以替換為英文。



參考文獻
麻薩諸塞州州旗為一面白色旗幟，中心為麻薩諸塞州州徽圖案。



設計

麻薩諸塞州州旗正反兩面都帶有州徽圖案，州徽上是一個帶著弓箭的阿爾袞琴印第安人，箭頭向下代表和平。這一圖案在德克薩斯的旗幟上經常出現，代表寧願失去右臂也不願在暴政下生活。白色五角星象徵麻薩諸塞州為加入聯邦的第六州，盾牌由藍絲帶上的州格言環繞。盾牌上方的劍和手象徵通過美國獨立戰爭取得自由。



歷史
麻薩諸塞州律師公會（Massachusetts Bar Association (MBA)；麻州律師公會）為美國麻薩諸塞州自願性的非營利律師公會，總部位於波士頓市下城十字區的西街。麻州律師公會亦有麻薩諸塞州西部的辦公處。

公會的目的是藉由促進司法行政、提升法律教育、增進專業卓越與尊重法律，而來為法律專業人士及公眾服務。麻州律師公會也為聯邦各地的不同律師團體、法官及法律專業人士等團體及個人服務。



註釋



參見


* 波士頓律師公會



外部連結


* Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
麻薩諸塞波士頓聖殿（Boston Massachusetts Temple）是第 100 座耶穌基督後期聖徒教會的聖殿，位於波士頓郊區的貝爾蒙 (麻薩諸塞州)，開工於 1998 年，在 2001 年竣工。麻薩諸塞波士頓聖殿是一座規模較大的聖殿，面積達 69,600 平方英尺（6,470 平方公尺）。



參考資料


* Ground broken for Boston temple, Church News, June 21, 1997 [2016-04-20], （原始內容存檔於 2016-03-04）

* Superior court rules on steeple for new temple in Boston, Church News, March 4, 2000 [2016-04-20], （原始內容存檔於 2016-03-04）

* Stahle, Shaun, Boston temple to become 100th edifice, Church News, July 22, 2000 [2016-04-20], （原始內容存檔於 2016-03-04）

* Construction doesn't deter Boston temple open house, Church News, Sep 9, 2000 [2016-04-20], （原始內容存檔於 2016-03-04）

* Stahle, Shaun D., Boston temple will be ready for dedication — as No. 100, Church News, Sep 23, 2000 [2016-04-20], （原始內容存檔於 2016-03-04）

* Stahle, Shaun D., 'This has been a banner year', Church News, Oct 7, 2000 [2016-04-20], （原始內容存檔於 2016-03-03）

* Boston Massachusetts: 'We dedicate it as being complete', Church News, Oct 7, 2000 [2016-04-20], （原始內容存檔於 2016-03-04）

* Facts and figures; Boston Massachusetts Temple, Church News, Oct 7, 2000 [2016-04-20], （原始內容存檔於 2016-03-04）

* Sacred roots, heritage combine in 100th temple, Church News, Oct 14, 2000 [2016-04-20], （原始內容存檔於 2016-03-04）

* Stahle, Shaun D., Court upholds Boston temple zoning case, Church News, Jan 13, 2001 [2016-04-20], （原始內容存檔於 2016-03-04）

* United States information: Massachusetts, Church News, Feb 2, 2010 [2016-04-20], （原始內容存檔於 2016-03-04）



外部連結


* Official Boston Massachusetts Temple page （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Boston Massachusetts Temple page

* G Brown Design, Inc., Site and Landscape Architectural firm for this temple

* Suburban Bostonians try to halt completion of Mormon temple - The Associated Press

* Links to many news stories about the controversies dealing with the construction of this temple （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* _Martin v. The Corporation of the Presiding Bishop of the Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints_, 434 Mass. 141 (2001) 的文本可參見： · Findlaw

Template: 耶穌基督後期聖徒教會聖殿
麻薩諸塞州第三國會選區是美國在麻薩諸塞州的眾議院選區之一。
麻薩諸塞州第十國會選區為美國國會已經裁撤的選區，於 2012 年時裁撤。該區最後一任候選人於 2013 年 1 月 3 日卸任。



歷史



另見
黑弗里爾（英語：Haverhill；/ˈheɪvrɪl/ _HAY-vril_），是美國麻薩諸塞州艾塞克斯縣的一個城市，北隔梅里馬克河與新罕布夏州相望。面積 92.3 平方公里。根據美國 2010 年人口普查，人口 60879 人。

1871 年設市。



知名人物


* 納撒尼爾・索頓斯托爾（1639 年－1707 年）：塞勒姆審巫案法官之一。

* 漢娜・達斯頓（1657 年－1736 年）：與阿本拿基族對抗的美國早期民間英雄，第一位設有雕像的美國女性。

* 摩西・哈森（1733 年－1803 年）：美國獨立戰爭期間大陸軍准將。

* 約翰・格林里夫・惠蒂埃（1807 年－1892 年）：貴格會詩人、廢奴主義者。

* 羅蘭・哈西・梅西（1822 年－1877 年）：梅西百貨創立者。

* 沃爾特・田尼・卡爾頓（1867 年－1900 年）：企業家，日本電氣的三位創始董事之一。

* 路易・B・梅耶（1884 年－1957 年）：俄羅斯裔電影製作人，好萊塢米高梅電影公司創始人之一。

* 詹姆斯・羅思曼（1950 年－）：諾貝爾生理學或醫學獎得主。

* 羅伯・殭屍（1965 年－）：男歌手、音樂家、導演、編劇、監製和演員。

* 卡洛斯・佩尼亞（1978 年－）：多明尼加裔棒球員，曾在黑弗里爾就讀高中。

* 諾亞・馮萊（1995 年－）：籃球員。



參考文獻



外部連結


* 官方網頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
麻虎鄉是中國陝西省安康市白河縣下轄的一個鄉。



行政區劃

麻虎鄉下轄以下行政區：

康銀村、南溝村、金銀村、興坪村、太和村、松樹村
麻虎鎮，是中華人民共和國陝西省安康市白河縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2015 年，陝西省民政廳批覆同意將冷水鎮里龍、月鎮、十里 3 個村劃歸麻虎鎮。



行政區劃

麻虎鎮下轄以下地區：

康銀社區、​南溝村、​金銀村、​興坪村、​太和村、​松樹村、​十里村、​里龍村和月鎮村。
麻蛺蝶屬（Tortoiseshell，學名：_Aglais_）是蛺蝶亞科蛺蝶族中的一個屬。物種主要分佈於古北區，只有北美麻蛺蝶分佈於北美洲。



物種

本屬包括以下物種：


* 克什米爾麻蛺蝶 _Aglais caschmirensis_ ，異名：_Aglais kaschmirensis_ [sic]

* 中華麻蛺蝶 _Aglais chinensis_

* _Aglais guhni_ Tschauner, 1926

* 埃蛺蝶 _Aglais ichnusa_ (Hübner, 1824)

* 孔雀蛺蝶 _Aglais io_ (Linnaeus, 1758)

* 西藏麻蛺蝶 _Aglais ladakensis_

* 北美麻蛺蝶 _Aglais milberti_ (Godart, 1819)

* _Aglais nixa_

* _Aglais orizana_

* 蕁麻蛺蝶 _Aglais urticae_ (Linnaeus, 1758)



參考文獻


* Brower, Andrew V. Z. 2009. Aglais Dalman 1816. Tortoiseshells. Version 31 May 2009 (under construction). http://tolweb.org/Aglais/70338/2009.05.31 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） in The Tree of Life Web Project, http://tolweb.org/（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Checklist of the subfamily NYMPHALINAE

* 壽建新 周堯 李宇飛。世界蝴蝶分類名錄。中國：陝西科學技術出版社. 2006-04-01. ISBN 9787536936768 （中文（簡體））.
麻行街（越南語：Phố Hàng Gai）是屬於河內市還劍郡的一條街道，位於河內古街區。全長 252 米。
麻街鎮，是中華人民共和國陝西省商洛市商州區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

麻街鎮下轄以下地區：

自願村、​雷風村、​五星村、​齊塬村、​朝陽村、​中流村、​鋪上村、​高潮村、​肖塬村和王河村。
麻衣可能是指：


* 麻衣子，東晉時期的道人

* 佐藤麻衣，日本藝人

* 中原麻衣，日本歌手

* 藤澤麻衣，日本歌手
麻衣太子（朝鮮語：마의태자，?—?），新羅第 56 代君主敬順王和竹房夫人的兒子，名不詳。

935 年（敬順王九年、高麗太祖十八年、唐末帝清泰二年）十月，新羅敬順王以四方地盡為他有，國弱勢孤，不能自安。於是和屬下商議舉土歸順高麗太祖。群臣議論，有的以爲可以，有的以爲不可以。王太子說：「國之存亡，必有天命。只當與忠臣義士，收合民心，力盡而後已。豈可以一千年之社稷，一旦輕易給他人？」敬順王回答：「孤危若此，勢不能全。既不能強，又不能弱。至使無辜之民，肝腦塗地，吾所不能忍也。」於是派侍郎金封休帶著降書向高麗請降。王子哭泣辭別敬順王。到達皆骨山，倚靠巖石作爲房屋，麻衣草食，以終其身。所以後世稱之為麻衣太子。十一月，高麗太祖將敬順王迎接到高麗首都開城，新羅滅亡。朝鮮日據時期作家李光洙在 1930 年發表小說《麻衣太子》。同時近代很多慶州金氏的族譜把麻衣太子定名為金鎰，而且把祖源上溯到他。



參考文獻


* 《三國史記》卷 12 新羅本紀 12

* 《三國遺事》卷 2
麻衣子（356 年 3 月 15 日 —457 年 8 月 8 日），姓李名和，字順甫，號「麻衣真人」，或稱「麻衣子李和」。他出生於秦中（今陝西省），是東晉時期著名的道人。因其披麻為衣，故俗稱為「麻衣子」。後來被唐太宗李世民封為「慈惠普濟真人」。



生平

修道石堂山

晉孝武帝太元九年（384 年），28 歲的他因為厭惡俗世，便告別親友，離家修道，獨自前往終南山。後「麻衣子」得到高人「左元太極」的指點，前往南陽之間，湍水之陽的靈堂山（今河南省內鄉縣石堂山）的一個岩洞修道達十九年之久。晉義熙十年（414 年）夏，內鄉大旱，河流枯竭，莊稼枯萎，當地居民張奭多次率民眾請他祈雨，他都以自己道術淺疏為由婉拒。但是，後來有十二位翩翩少年到洞內，告訴他可以答應百姓的請求。麻衣子遂施道祈雨，第二天，雨至。雨後，麻衣子出洞見十二名形似龍形的人躺在背山休息。後來十二人尾隨麻衣子入洞，並跪拜告知麻衣子，他們十二人都是龍族，受上帝託付特在此山輔助麻衣子。待麻衣子修道成功即辭別。說罷十二人化做雲煙自洞中穿穴而去，在後山腰形成了十二個龍潭。修道已成的麻衣子之後在河南、湖北等地雲遊，百姓敬之如神。

逝世和紀念

宋孝武帝大明元年（457 年）八月八日，麻衣子仙遊至湖北鄖陽時見白鶴翔集，祥雲蔚燁，真人嚴坐而逝，當地百姓在他羽化的地方建造了「白鶴觀」以示紀念，而在他修道的靈堂山，當地百姓也建造了一座「白仙觀」。

唐太宗貞觀十三年（639 年），封石堂山的石門靈堂為「顯聖洞勝泉」，封「麻衣子」為「慈惠普濟真人」，十二龍子被封為十二公，分別叫廣潤、洪潤、成潤、慈潤、靈潤、施潤、崇潤、應潤、愍潤、顯潤、保潤、咸潤，並在石堂山修建普濟宮。



參看


* 普濟宮

* 石堂山

* 終南山



註釋
麻衣寺磚塔，位於山西省臨汾市安澤縣城北 13 公里嶺南村西 2 公里南山嶺上，是中華人民共和國全國重點文物保護單位之一。

1996 年 1 月 12 日，公布為山西省文物保護單位，2013 年 5 月公布為全國重點文物保護單位，是一座古建築及歷史紀念建築物。



參考
麻襦（?—?），十六國時人，不知姓名、籍貫。

石虎時，他在魏縣市中行乞，常穿著麻襦布裳，故時人稱其為「麻襦」。言語玄妙，看著好像發狂的瘋子，要來米谷不吃，都散落大路，說給天馬吃。趙興太守籍狀把他抓起來送到石虎那裡。

佛圖澄對石虎說：「國東二百里某月日當送來一非常之人，不要殺他。」如期麻襦就到了。石虎和他說話，沒說什麼奇怪的話，只是說：「陛下當終止在一柱殿下。」石虎不解，把他送給佛圖澄。麻襦對佛圖澄說：「過去在光和年間相會，現在到了今天。酉戎受玄命，絕歷終有期。金離消於壞，邊荒不能遵，驅除靈期跡，莫已已之懿。裔苗葉繁，其來方積。休期於何期，永以嘆之。」佛圖澄說：「天回運極，否將不支，九木水為難，無可以術寧。玄哲雖存世，莫能基必莫能基必頹。久游閻浮利，擾擾多此患。行登陵雲宇，會於虛游間。」其所說人們都不能明白。

石虎派驛馬送還本縣，出城後，步行，說：「我當順路見人，你至合口橋等我。」使者到了橋上，麻襦已先至。

後來慕容儁將石虎屍體投於漳水，屍體倚橋柱而不漂走，時人以為「一柱殿下「就是說此時。晉元帝江左嗣位，也說是應驗「天馬」。



延伸閱讀

[編]

　
: 《晉書・卷 095》，出自房玄齡《晉書》



參考資料


* 《晉書・卷九十五 藝術》
麻見雅（日語：麻見 雅／あさみ みやび、1 月 28 日 —）是日本的漫畫家。在北海道長大。

麻見雅的出道作品（處女作）是在小學館的《少女漫畫》1999 年 8 月號增刊刊載的「AQUA LOVERS」。

麻見雅主要是在《少女漫畫》執筆，在 2009 年同時也在小學館的雜誌《Petit comic》和網站 Mobile Flower 開始刊載作品。



出版作品


* 野獸派少年少女

* 愛情花瓣雨

* 情愛關係

* 純愛觸感

* 冰吻奇緣

* 熱視線

* 偶像天堂

* 午夜的寶石怪盜

* 午夜的寶石怪盜 Ⅱ

* 午夜的寶石怪盜 Ⅲ

* 大神家的少年狼

* 熱情萌達令

* 永遠的寶石怪盜

* 人家就是喜歡嘛

* 少女玩偶

* 續・少女玩偶

* 少女玩偶 SWEET

* 愛從 KISS 開始

* 就要融化了，學長

* 愛玩教師

* 追求快感的肌膚

* 快感娃娃

* 惡魔偶像 (1、2 集)

合輯作品


* LOVE&SEX



腳註



外部連結


* Sho-Comi 漫畫情報

* 麻見さんの雅なる生活 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 官方網站

* 麻見雅 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
麻谷寺（韓語：마곡사_Magoksa_）位於韓國忠清南道公州市，由慈藏於新羅善德女王九年（西元 640 年）創建。1898 年被尊稱為韓國國父的金九，曾在此地出家以避禍。2018 年鳳停寺與其他六座山寺以「山寺，韓國的山中寺院」名稱申請，獲得世界遺產委員會通過，成為韓國第 13 個世界遺產。



簡介

麻谷寺位於忠清南道公州市寺谷面的泰華山，由慈藏於新羅善德女王九年（西元 640 年）創建，現為大韓佛教曹溪宗第六教區本寺:3/3\_932。麻谷寺名稱的由來，相傳在新羅時期普徹和尙傳法時，前來學習的衆僧，多得像麻田裡的麻，布滿了整個山谷，因此有了這個名字。麻谷寺在高麗明宗二年（西元 1172 年）由普照重修，而後由梵日重建，再經道詵、淳覺的重修與補修。朝鮮世祖曾造訪此處，並賜與「靈山殿」的匾額。

麻谷寺內有溪水流過，由南苑和北苑組成，北苑以主佛殿大光寶殿為中心，殿前有一座建於 14 世紀的五層石塔，石塔上有藏式相輪部，大光寶殿後方為大雄寶殿；南苑則有靈山殿和修禪空間。麻谷寺現存建築中歷史最久為靈山殿、大雄寶殿、大光寶殿三棟建築，於朝鮮孝宗二年（西元 1651 年）由覺存重建:3/3\_932，其餘建築為 18 世紀時重建。

麻谷寺與韓國獨立運動家、政治家，後被尊稱為韓國國父的金九有相當淵源。金九在 1896 年刺殺了殺害明成皇后的日本軍官，後被逮捕入獄。金九於 1898 年越獄後，在麻谷寺削髮為僧以避禍，法名「圓宗」。現大光寶殿旁仍留下金九於二戰後重回麻谷寺，於 1946 年種下的檜柏。



重要文化財

麻谷寺有七項韓國寶物，五項位於寺內，兩項位於韓國的國立中央博物館，分別為：

除了上述七項韓國寶物之外，麻谷寺內還有多項地方性的忠清南道文化財。



世界遺產登錄

第 42 屆世界遺產委員會會議在 2018 年 6 月至 7 月，於巴林首都麥納瑪召開，由韓國申報的項目「山寺，韓國的山中寺院」經大會通過，成為韓國第 13 個世界遺產，麻谷寺的世界遺產編號為 1562-005 號。

該世界遺產被認為滿足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：


* （iii）呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。



參見


* 山寺，韓國的山中寺院



註釋



參考資料



外部連結


* （韓文）麻谷寺官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
麻谷渡口站（韓語：마곡나루역／麻谷나루驛 _Magongnaru yeok_ \*/?）副站名首爾植物園（서울식물원），是首爾地鐵 9 號線與機場鐵道沿線交會的一座轉乘車站，位於韓國首爾特別市江西區加陽洞。



車站構造

本站有出口共 6 處。

9 號線月台

站體為 2 面 4 線雙島式月台的地下車站，候車月台設有全高式月台門。

過往外側軌道並未開放使用，直至 2018 年 12 月 1 日本站開始停靠急行列車後，始作為急行列車停靠之用。

機場鐵道月台

站體為 2 面 2 線側式月台的地下車站，候車月台設有全高式月台門。



歷史


* 2014 年 5 月 24 日：落成啟用。

* 2018 年 9 月 29 日：仁川機場鐵道站體開通。

* 2018 年 12 月 1 日：9 號線開始停靠急行列車。

* 2019 年 12 月 26 日：加註副站名首爾植物園（서울식물원）。



車站周邊


* 首爾植物園

* LG 科技園區

* 萬怡酒店

* 麻谷中學

* 江西稅務署

* 麻谷中央廣場



圖片


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相鄰車站

首爾市地鐵 9 號線
: ●首爾地鐵 9 號線

　
: 急行

　
: 金浦機場（902）－麻谷渡口（905） －加陽（907）

　
: 一般

　
: 新傍花（904）－麻谷渡口（905） －陽川鄉校（906）

機場鐵道
: ●仁川國際機場鐵道

　
: 一般

　
: 數碼媒體城（A04）－麻谷渡口（A042） －金浦機場（A05）



參考資料



外部連結


* 車站資訊 - 麻谷渡口站 arex （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 車站資訊 - 麻谷渡口站 metro9 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）
麻谷站（韓語：마곡역／麻谷驛 _Magok yeok_ \*/?）是首都圈電鐵 5 號線沿線的一座地下車站，位於韓國首爾特別市江西區麻谷洞，韓語副站名為「Home & Shopping」（홈앤쇼핑）。



車站結構

站體為 2 面 2 線側式月台的地下車站，候車月台設有全高式月台門，並有出口共 7 處。

月台配置



歷史


* 1996 年 3 月 20 日：首爾地鐵 5 號線通車，但本站通車日程無限延期，因此僅過站不停靠。

* 2008 年 6 月 1 日：受行人穿越道及交通號誌工程進度拖累，預定通車時程再延期。

* 2008 年 6 月 20 日：開始營業。

* 2010 年 1 月 7 日：電梯啟用。

* 2016 年 1 月 9 日：1 號出口改建為 2 號出口，新設 1、6、7 號出口



車站周邊


* Home & Shopping

* 江西農產品批發市場

* 首爾植物園

* 壽命山近鄰公園

* LG 科技園區

* 江西稅務署

* 道路交通公團江西駕照試場

* 首爾南部出入國・外國人事務所



圖片


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相鄰車站

首爾交通公社
: ●首都圈電鐵 5 號線

　
: 松亭（513）－麻谷（514） －鉢山（515）
麻豆事件，發生於台灣台南市麻豆區的歷史事件。可以指：


* 麻豆社事件，發生於 1629 年，麻豆社原住民與荷蘭東印度公司之間發生的戰爭

* 中國共產黨台灣省工作委員會麻豆支部案，在台灣白色恐怖時期的一個政治案件，發生於 1950 年。

* 1895 年，日軍進台南城前夕，民眾獲悉基督徒中「有日本人亅，引發眾怒，多處有搜捕情事，10 月 14 日夜間，發生台灣教會史上著名的「麻豆事件」，信眾中被殺害有 15 人、受累者 4 人，計 19 人，最為慘烈。潘稀祺：為愛航向福爾摩沙 - 巴克禮博士傳，P.243 (人光出版社)
麻豆交流道可以指：


* 麻豆交流道 (國道 1 號)：臺灣中山高速公路 303k 的交流道。

* 麻豆交流道 (台 84 線)：臺灣台 84 線 17k 的交流道。

兩者皆位於臺南市麻豆區。
麻豆交流道為臺灣國道一號的交流道，位於臺灣臺南市麻豆區，指標為 303k。可銜接市道 176 號，是北臺南地區的兩大交流道之一，聯絡大曾文與大北門兩地區。

周遭地區地勢低窪，常遇颱風使中山高主線淹水，高工局提出改善計畫，併同員林至高雄段拓寬急水溪橋改建工程，下營至麻豆之中山高主線海拔提高 5 公尺，增設南下集散道跨越市道 176 線往麻豆地區，2006 年 11 月 7 日完工。

市道 176 線與麻豆交流道南下匝道口，於 2019 年 9 月 18 日發生重大死亡車禍，高工局在當年 9 月 25 日提出改善計畫，2019 年 10 月 28 日麻豆交流道機車引道改善完工，車道劃設重新配置
。

為因應極端氣候，內政部營建署刻正辦理「臺南市麻豆區 (含麻豆交流道特定區) 雨水下水道系統檢討規劃」，以逕流分擔等方式，提高麻豆整區之保護標準。

「麻豆市區收集水路新建工程」：於高速公路東側市道 176 號新建雨水下水道 1,019 公尺，經費 7,500 萬元，刻正施工中，完成後可分流市區雨水下水道，加速市區排水，並減緩麻豆市區圓環之排水負荷。



鄰近公路


* 市道 171 號

* 市道 173 號

* 市道 176 號



鄰近設施及出口預告



參考資料



外部連結


* 國道一號麻豆交流道示意圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（交通部高速公路局）
麻豆代天府又稱為蔴荳五王廟，為臺灣臺南市麻豆區的一間王爺廟，與國立曾文農工比鄰而居。重建於 1956 年（民國四十五年），因規模大、全臺灣分靈及信徒眾多因而被稱為「全台五府千歲開基總廟」。。



沿革

發跡

明崇禎年間，泉邑啟建王醮，晉江縣富美宮，李、池、吳三尊千歲，隨王船東巡，該王船漂流至當時的蔴荳港（位於麻豆東隅地名為「牛稠莊水堀地」處），當地先民恭迎並且就地搭建茅草土牆之寮供奉此三尊千歲。

1662 年（明永曆十六年），先民有感於神明保佑，加上生活條件好轉，並集資擴建，改以磚造神殿，廟號曰：「保寧宮」，即「麻豆代天府」之前身。

落沒

1755 年（清乾隆二十年），因蔴荳港地理因素，地脈形成龍湖鳳穴，湖中一老木棉樹，每逢花季盛開時，彷彿帝王御用之涼傘一般，沾有天子靈氣。某日巡台御史行經麻豆，見此奇景，便奏請清廷，假借建水堀頭橋之名，暗行破壞當地風水地理之實，以石卵、棕衣、木材等阻擋靈泉湧出之處，並以石大量車阻厄地靈，龍湖鳳穴之地形遭到破壞。不久，該地竟遭災變，港口航道淤塞，蔴荳港逐漸落沒，人丁俱失，千歲易狩他鄉。又因當時麻豆瘟疫擾民，當地居民合議恭請千歲回當地遶境，護佑在地平安，自此沿襲成例，因此每年皆有「迎香」回當地的慣例。

1857 年（清咸豐七年），牛稠莊人丁星散，保寧宮遷建在麻豆的莊頂街，廟號改為「保安宮」。

重建

麻豆居民依照往年慣例，於每年三月末，至台南市北門南鯤鯓迎請五府千歲至麻豆繞境祈求平安，至四月下旬再將神明送回。直至 1953 年左右（民國四十二年），五府千歲至麻豆遶境時，屢次指示，水堀頭龍湖鳳穴地理需要修復，但地方人士半信半疑，認為此乃乩童之誤解。

1956 年（民國四十五年），信眾循例自南鯤鯓迎請千歲至麻豆，農曆四月初六日下午，五府千歲振發神輿至水堀頭插香，並指示重啟靈穴，信眾依照指示挖掘，果然發現石車，麻豆、官田、下營居民得知後熱烈參與，最後於龍頭之處挖出石車三十六粒，龍喉處挖出巨石七十二粒，外加棕蓑和種種民間避邪之物，昔日地靈被阻並非虛言，更奇妙的是，自從開龍喉後，飲龍喉水夙疾皆除，塗龍鳳土頑疾見效，因而轟動全台，眾善信紛紛前往龍湖鳳穴求取龍喉水、龍鳳土或祈求平安、瞻禮神跡。地方仕紳有感於神恩，提倡組建廟宇，即成立「麻豆代天府建廟委員會」，並共同推舉呂廷復氏總董其事。該提議也受到了信眾們的熱烈迴響，紛紛慷慨解囊協助建廟。廟地訂於「保寧宮」原址，於農曆十一月二十六日動土興工、十二月十二日剪料、十二月二十八寄樑。

1957 年（民國四十六年），農曆十一月二十六日，中殿上梁。

1958 年（民國四十七年），農曆三月二十日，中殿入火安座。

1960 年（民國四十九年），農曆二月初七日，前殿上梁。

1962 年（民國五十一年），農曆九月二十五日，後殿寄樑。

1963 年（民國五十二年），農曆二月二十九日，前殿竣工。

1965 年（民國五十四年），農曆九月十五日，後殿上梁。

1966 年（民國五十五年），農曆九月二十五日，後殿入火安座。

廟方於 10 年間先後完成前、中、後殿以及，兩旁廟室、香客休息所、大會議廳，以及前後庭園花苑。

1976 年（民國六十五年），首次啟建「祈安七朝清醮」建醮大典。

1979 年（民國六十八年），斥資近億興建「觀光巨龍」。

1982 年（民國七十一年），文物大樓啟用。

1983 年（民國七十二年），觀光巨龍開放觀光。

1990 年（民國七十九年），天壇格局之觀音寶殿落成。

2022 年（民國一一一年），北香客大樓完工。麻豆代天府整體建設大功告成。



祭祀與活動

該府大殿供奉著李、池、吳、朱、范王等五府千歲，後殿供奉觀世音菩薩、城隍爺、福德正神和註生娘娘，觀音殿則主奉觀世音菩薩，太歲殿奉斗母和六十太歲星君，除此亦供奉東嶽大帝。

遶境

麻豆香：為麻豆地區著名的遶境活動之一，每 3 年由麻豆代天府舉辦，為台南 5 大香科之一，1956 年之前為每年固定舉辦，後則改為每 3 年舉辦，固定於牛、龍、羊、狗年舉辦一次，農曆三四月間（國曆四月最後一個週末）舉行。

建醮

祈安七朝清醮：每 12 年舉辦一次（每逢龍年舉行），該府於 1975 年委員會通過決議擇期舉辦「祈安七朝清醮」活動，以祈求風調雨順、國泰民安，該建醮大典，自 1956 年於因水堀頭龍喉鳳池重現，代天府五府千歲重新建廟駐蹕以來，已於 1976 年、1988 年、2000 年、2013 年分別啟建 4 次。

儀式內容： 
先赴麻豆水堀頭龍喉鳳池（現台灣首府大學橋邊）汲取聖水，於首日建火醮，旨在驅除魔氛，以保醮事平順、合境安寧。其醮技科儀，包括文武二場。誦讀的經懺計有十卷，分別為：朝天大懺、天后妙經、天君真經、真武真經、玉樞寶經、三官妙經、三官經（天、地、人三官寶懺）、五斗經（東、西、中、南、北斗真經）、玉皇經（玉皇真經）。一切醮儀、獻祭，皆依古法而行。做醮時樹立之燈篙，除依古法外，其中「仙禽燈」部份採用白鶴形象為之，全國僅出現於台南地區。

祭典

以下資料參考麻豆代天府 2021 文化民曆


* 農曆四月二十六日：李府千歲聖誕 (大王)

* 農曆六月十八日：池府千歲聖誕 (二王)

* 農曆九月十五日：吳府千歲聖誕 (三王)

* 農曆八月十五日：朱府千歲聖誕 (四王)

* 農曆四月二十七日：范府千歲聖誕 (五王)

* 農曆二月十九日：觀音菩薩聖誕紀念日

* 農曆三月二十日：註生娘娘聖誕

* 農曆三月二十八日：東嶽大帝聖誕

* 農曆六月初六日：天虎將軍聖誕

* 農曆六月十九日：觀音菩薩得道紀念日

* 農曆八月十五日：福德正神聖誕

* 農曆九月十三日：縣城隍爺聖誕

* 農曆九月十九日：觀音菩薩出家紀念日

* 農曆十月初八日：斗姥元君聖誕



建築特色


* 主廟：主廟為泉州建築，其華麗與豐富之裝飾和細節反應神明靈驗、信眾興旺。主廟的大門，為整塊厚樟木雕刻而成的立體門神，是其它廟宇所罕見。

* 後苑：後苑的「五彩巨龍」為 1979 年（民國 68 年）所建，長 76 公尺、高 7 公尺，巨龍內設有天堂、地獄及水晶宮三園，其最具特色之處即天堂與地獄園區，主要為休閒遊憩寓教於樂的功能，為觀光客常慕名造訪之景點。
  
* 天堂園區，旨在教育人們多做好事即可到天堂享福，其十景為：神仙朝聖、查核善惡、春宵夜宴、寒冬品茗、仙女遊園、仙姝獻舞、林下操琴、秋郊奕棋、牛郎織女、佛祖宣教
  
* 地獄園區（在巨龍底下），旨在勸人諸惡莫作，否則做了什麼壞事就會得到相對應的刑罰，其地獄園區共十八層地獄、十殿閻羅王，分別針對罪人所犯的不同的罪，判予不同的刑罰。



環境

正門


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後苑


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觀音殿


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參見


* 麻豆水堀頭遺址

* 五府王爺

* 王爺信仰

* 海埔池王府

* 台灣民間信仰



參考資料



外部連結


* 麻豆代天府官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 麻豆代天府《五府千歲總廟》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 「麻豆香」蜈蚣陣 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 麻豆代天府 (五王廟) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 親近群眾多樣設置的麻豆代天府 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 比鬼屋更寫實血腥 麻豆代天府附設 18 層地獄膽小勿入 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
麻豆傳媒是一家色情片製作與發布公司，在美國註冊。其影片以原聲中文對白為特色。除在中國大陸發展外，也在台灣成立有分公司並招募色情片演員。



簡介

首部影片使用亞洲劇情第三人稱拍攝手法，以「推動華語 AV 市場國際化」為目標，作品獲得關注和評價。內容主要參考日本 AV 的劇情，部分為參考華語或外國具知名度的電影、連續劇、綜藝節目、小說動漫等作品拍攝。演員與製作團隊多為台灣人，而片商要求她們以中國大陸的腔調和用詞說話，封面、背景和置入性廣告等也都是簡體中文。

2022 年推出《鮑魚的勝利》致敬《魷魚遊戲》，推出《寄生下流》以致敬韓國電影《寄生上流》。



事件

2020 年底，其 APP 位列中國國家互聯網信息辦公室宣布的清理下架名單。

2022 年 1 月，上海市公安局奉賢分局趕赴廣東、四川等省，打掉 3 個「麻豆傳媒」攝影團隊並以「製作、販賣、傳播淫穢物品」為由逮捕 24 名成員。根據警方通報，2021 年 1 月以來，孫某、羅某等利用 Telegram 和 Potato 軟體與九一視頻、麻豆傳媒的工作人員聯絡，確定劇本、片酬，並組織演職人員等拍攝 50 餘部「淫穢視頻」，牟利 500 餘萬元人民幣，總點擊量 400 餘萬次。
麻豆香，每 3 年（牛、龍、羊、狗年）舊曆三四月間（國曆四月最後一個禮拜的周五六日舉行），臺灣臺南市麻豆區迎取南鯤鯓代天府五府千歲祈福的一種祭典，為台南五大香之一。



簡介

麻豆是平埔族西拉雅系 4 大社之一麻豆社（另 3 社為蕭壠社、新港社和目加溜灣社）的舊地。麻豆代天府與北門南鯤鯓廟同為奉祀李、池、吳、朱、范五府千歲的兩大王爺廟，

相傳南鯤鯓代天府的五府千歲，最早被築寮奉祀於麻豆後牛稠，據說廟佔「龍湖鳳跡」好地理，衙門怕出「真命天子」，遂造「水堀頭橋」破壞龍湖，五王才移駕南鯤鯓廟，因而，自古以來此地住民每逢農曆 3 月末日，都會組團到南鯤鯓廟迎請五府千歲到麻豆繞境，先到中途站的「王爺埔」（今海埔里）駐駕一夜，翌日再迎入麻豆堡內繞境兩天，之後夜宿保安宮，直至 4 月 25 日才恭送五府千歲返回南鯤鯓廟，如此年復一年，一般認為這可能是「麻豆香」的濫觴。

1956 年農曆 3 月，五千歲爺循例到麻豆繞境，神示「開龍喉、掘石車，地理翻覆」後，麻豆人乃積極興建代天府，並自翌年開始，每年農曆 3 月末都舉行兩天的刈香活動，俗稱「麻豆香」，範圍除麻豆外，尚包括下營和官田兩鄉。但年年如此，大家疲於奔命，數年後，乃改為 3 年 1 科，1 科 3 天，不過，外莊已不再參與，範圍縮為麻豆鎮 (區) 內 29 里 (里別合併後剩 20 里)。

「麻豆香」由麻豆代天府主辦，地方為慶祝五王回麻豆，遂於 1957 年開始，在麻豆鎮 (區) 內 29 里 (里別合併後剩 20 里)，每隔 3 年農曆 3 月末舉行 3 天的刈香活動，成為地方特色。

「麻豆香」舉行時，麻豆代天府轄域各莊廟及域外分靈廟共襄盛舉，香陣規模龐大壯觀，有許多自組性陣頭，其中要以蜈蚣陣和 12 婆姐陣最為重要，堪稱南台大型廟會，其儀程為「出香─遶境─入廟」模式。
麻豆協約是台灣荷治時期 1635 年麻豆社長老與荷蘭東印度公司台灣長官普特曼斯在熱蘭遮城所簽訂的和約，起因於長官普特曼斯在 1635 年 11 月 23 日對麻豆社發動麻豆社之役，為報復 1629 年 63 名荷軍遭殲滅的麻豆社事件。戰爭結束後，雙方簽訂協約，陸續有其他部社亦以此協約為藍本，表示歸順加入南部地方會議區，由荷蘭聯省議會管轄。這份現今留存於荷蘭海牙國家檔案館「條約簿冊」中的條約，可謂是台灣人簽訂國際條約最早的明文紀錄。

麻豆社之役戰爭結束後，1635 年 11 月 28 日，麻豆社委託一位老漢人出面前往熱蘭遮城求和，尤紐斯牧師居中牽線，交付麻豆人締和草約，將草約在社內公布、討論。幾經多日折衝後，麻豆社四位首領：大補厘（Tavoris）、敦使（Tuncksuij，一作 Funchsin），以及知汝落（Tilulogh）、知打路（Tidaros），於 12 月 8 日到熱蘭遮城與長官簽訂合約。
條約於 12 月 18 日由長官簽屬生效。荷蘭東印度公司和麻豆社簽訂的和平協約。共分七項：

> 
> 長官漢斯・普特曼斯及大員的熱蘭遮城評議會代表荷蘭特許東印度公司為一方，與大麻豆社村全權代表首領們代表全體村人為另一方，簽訂協約。
> 
> 1. 我大補厘（Tavoris）、敦使（Tancksuij）、知汝落（Tilulogh）、知打路（Tidaros）四人代表我麻豆全社眾人，將我社慣於炫耀懸掛、所有收藏被屠殺的荷蘭人頭骨、肢骨，一齊收集，立即送到新港交給尤紐斯牧師，包括所有之鎗銃、衣物、及其他奪自荷方的諸物。
> 2. 我社呈上種植土中的小檳榔樹及小椰子樹，表示甘願將承自祖先的麻豆社及其附近草地，東至山、西至海，南北遠至可管轄之處，讓渡並徹底奉獻予尼德蘭聯省政府議會議長。
> 3. 我社今後不再對荷蘭國人、其同盟社或盟友交戰；相對地，願尊奉上述議會議長，甘願服從，視為我社保護者。緣此，並為諸事辦理順利，我社眾人允諾順服、遵從四頭目（仰請長官先生從我社八名長老中遴選委任）之合理指示、指揮與命令。再者，四大公廨（vier principael kercken）應每三月輪流懸掛親王旗（prince flaggetien），且若有重大事件發生時，我社頭目、長老得齊赴該處會議。
> 4. 若長官先生欲與其他村落或本島居民交戰時，我社人甘願隨時準備協同荷蘭人作戰、鎮壓敵人。相對地，荷蘭人應在公司規定許可下（若交戰有理，及得到長官同意時），盡量合情合理協助我社人。
> 5. 我社人允諾，對所有在魍港與其他地方燒灰之漢人，以及進入內地因需要而從事鹿皮與其他交易者，任憑往來，不橫加阻擾、傷害。然不得收留漢人海賊、脫逃荷蘭人或其奴隸，相反地，得拒其請求，或逕自送至城堡。
> 6. 若差使持親王杖（prince stock）向個人或眾人出示，命令速往新港或城堡到案（俾便報告事情或供差遣）時，我社人得立即遵從實行。
> 7. 我社承認殺戮荷蘭人之罪，每年到了謀殺的那個日子當天送一隻大母豬和一隻大公豬到城堡給長官先生，長官閣下亦將回賜我等四面親王旗（prince vaendelkens），以維持友誼關係。
> 
> 1635 年 12 月 18 日於熱蘭遮城：簽名 Hans Putmans
> 
> 



註釋



參考文獻

參考書目
《麻豆小鎮》（英語：），是一部以描寫王仲箎師兄的真實人生電視劇，由張維錫、林子萱、吳秀珠、吳帆、侯傑、楊凱琪主演。將於 2012 年 4 月 13 日在大愛電視台播出。



播出時間

以下時間以當地時間（台灣時間）為準

首播

重播



分集大綱

失明，不代表失能 ；失去視力，不代表失去世界
他沒有彩色的世界卻有燦爛的人生，路越走越寬



演員陣容



電視劇歌曲



大愛會客室名單


* 會客室的時間 24:19-24:30



製作團隊


* 製作人：許家石、劉淑敏

* 導演：

* 編劇：車錢草編劇小組

* 製作公司：

監 製 / 龐宜安 總策劃 / 賈玉華 製作人 / 許家石 劉淑敏

編 審 / 陳慧慈 企 劃 / 曾橞箐 陳雅芬

編 劇 / 車錢草編劇小組

顧 問 / 王仲箎 劉金環

導 演 / 龍冠武

統 籌 / 於明義 副導演 / 郭銘松 場 記 / 黃婷芝

執 行 / 王渝泓 盧起傳 助 理 / 羅智仁 邱子軒

攝影師 / 李聲忠 攝 助 / 林睿軒 王楷甯 林志專

剪 接 / 張為德 李西民

音 效 / 笙音工作室

後 製 / 陳俊傑 鄧志龍

燈光師 / 蘇良志 燈 助 / 吳志忠 陳景池

美 術 / 梁貴明 道 具 / 陳淇煌 柯智榮 李中漢

化妝師 / 黃冠霖 游靜怡 助理 / 莊珮妤

梳妝師 / 邱純燕 服裝師 / 鮑湘君



新聞



作品的變遷
麻豆尪祖廟（臺灣話：Muâ-tāu-ang-tsóo-biō），是位於臺南市麻豆區北勢里的寺廟。前身為臺灣平埔原住民西拉雅族的公廨。經漢化後成為奉祀天門三將軍「唐、葛、周」的「三元宮」。主祀大尪祖周府、二尪祖葛府、三尪祖唐府三元真君。2001 年重建為今廟，今日廟後建有西拉雅族的公廨。



歷史

麻豆區原為西拉雅族四大社之一蔴荳社聚落的範圍。自清代以來逐漸成為漢人的聚落，尪祖廟所在的一地也是麻豆地區漢人最早的居住地。日後當地原住民失勢，據吳新榮指出或漢化為「熟番」或逃入山勢（如六甲、大內、玉井山地），尪祖廟遂為三元宮堂堂鎮座，:4 漢化成漢人寺廟，成為「三元宮」。據文史工作者田野調查，尪祖廟約創建於清乾隆四十四年（1779 年）。據吳新榮與臺南縣文獻會的推論，「三元」之字可能是由「尪」字解體而來。:168 漢化後「三元真君」反客為主，坐上三元宮的主位，「尪祖廟」改為「尪祖祠」，置身於三元宮廟後。

尪祖廟曾歷經多次重修，包括道光四年（1824 年）重修、以及咸豐五年（1855 年）、咸豐九年（1859 年）、同治十三年（1874 年）重建，又在明治四十三年（1910 年）、大正四年（1915 年）重修。民國後於民國四十一年（1952 年）重建，民國五十八年（1969 年）重修、民國八十八年（1999 年）重建，民國九十年（2001 年）臘月十八日入火安座。最新一次重建於 2001 年。

在漢化後，尪祖廟仍保有許多公廨特徵，直到日治時代中期。在 2000 年對麻豆耆老的口述歷史座談中，據 1913 年出生的李再傳指出，在七十年前（1930 年代）時尪祖廟尚有供俸檳榔、一缸清水和一面鏡子，但不確定是否拜豬頭殼。:90 顯示出 1915 年重修後的尪祖廟仍有清水。而據《漫談麻豆社古今》作者郭再強於民國五十五年（1966 年）10 月 25 日對尪祖廟調查原住民的遺跡，內殿除三座神像，僅剩一個圓型神鏡，以及外殿所置四角型之鏡，未見所置之清水。唯郭再強於是日遇見曾任小學訓導的李金炒時，得知其年少時尪祖廟內還置有一大壺清水於桌上，確認尪祖廟曾是平埔族公廨（據吳新榮與郭水潭指出，「熟蕃」祭祀祖先之神主，旁邊必有一碗清水，唯後來恐漢人察知，方藏於神主牌後面）。:4

石萬壽所著的《台灣的拜壺民族》曾記錄 1980 年代時尪祖廟正殿神桌上，尚供奉檳榔及供向魂休息的三碗清水，神桌下也立有壺、將軍柱。然而 1990 年代劉還月重訪此處時已找不到任何祭祀遺跡。在 2002 年出版的《南瀛公廨誌》中，作者涂順從前往當地現場時，已不見石萬壽的所載記錄，涂順從推測應在重建中消失。

2000 年後，於廟後方重建公廨。據公廨祠記，「尪祖祠乃古麻豆社公廨...1988 年 11 月 28 日廟婆沈蜜女士往生後，阿立祖之供奉被廢...2001 年三元宮（尪祖廟）重建落成，太祖欲重返祥光祖地之神跡漸顯....2007 年重建麻豆社公廨，同年 9 月單間磚造公廨峻成。」該祠是於 2007 年 6 月阿立祖太祖降駕指示重建麻豆公廨，經管理委員會決議重建，於 2008 年重建完工。重建之初廟方曾請同為麻豆社的番仔田尪姨協助，重建之尪祖祠融合頭社及番仔田的風格。

2019 年 5 月 7 日，麻豆尪祖廟舉辦恢復中斷 69 年的西拉雅夜祭，據廟方表示經由蔴荳社後裔遷移過去的官田區隆田隆本復興宮去年的尪姨「起駕」，蔴荳社阿立祖希降示望麻豆三元宮恢復舉辦西拉雅夜祭，三元宮慎重其事，與復興宮商議後，三元宮請示阿立祖，決定 5 月 7 日復辦阿立祖祭典，復興宮支援拜豬和牽曲等祭典進行。獲隆田復興宮支援夜祭。



圖冊


* *



參見


* 麻豆區

* 台灣民間信仰

* 北頭洋立長宮：同為西拉雅族公廨，位於佳里區北頭洋。



參考文獻



外部連結


* 三元宮 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），地理資訊科學研究專題中心文化資源地理資訊系統。
麻豆慈孝宮位在臺灣臺南市麻豆區，為一主祀王媽娘娘的道教廟宇，在臺灣屬於屬於較罕見之神佛，當初共雕刻了 50 尊分靈金身，目前分靈出去的多為家神，每年農曆二月初七日王媽娘娘聖誕，各地分靈金身回祖廟謁祖朝聖，香客絡繹不絕。



簡介

主祀王媽娘娘，配祀南海佛祖及北極玄天上帝、清水祖師、張公法主、福德正神、註生娘娘、石都元帥、飛虎將軍、王府元帥、水流公祖。
麻豆文衡殿，為臺灣臺南市麻豆區南勢里的一間關帝廟，建立於 1734 年（清雍正十二年），因歷史悠久，有麻豆地區古蹟廟宇第一之美稱。



沿革

明末清初，中國大陸沿海一帶居民，大量移民至台灣開墾。為求神祇庇護，先民由祖籍福建泉州奉祀關聖帝君入台。起初由於社會形態封閉，關聖帝君的神像只供奉於民家中，後因神蹟顯赫、香火鼎盛，當地鄉民共議於今廟址處建立一座坐北朝南的茅草廟宇奉祀。當時廟前為漢人所居住，廟後為平埔族麻豆社人居住，至今文衡殿北側處尚名為「番仔巷」，因歷史悠久，有麻豆地區古蹟廟宇第一之美稱。

1734 年（清雍正十二年），該角國學生吳仕光感於廟貌寒酸，故提倡闢建廟宇，鄉民們應和，在眾人努力下大功告成。當時廟前一帶曾一度為麻豆地區最繁華的地段，與水堀頭近在咫尺，每日車水馬龍，盛極一時。

1768 年（清乾隆三十二年），發生大地震，文衡殿幾乎倒塌，因當時社會經濟困頓，修復進展緩慢。

1774 年（清乾隆三十九年），在地鄉賓和仕紳黃清芳、吳時舉、吳時興、陳志光、柯睿哲等提倡重修，當地原住民亦有參與，修復歷時 5 個月，廟貌乃告一新，1778 年（乾隆四十三年）立「重新虞朝莊關帝廟碑」紀念。由此至嘉慶、道光年間皆有小規模修繕。

1777 年（清乾隆四十二年）當地漢人與原住民就田產納香燈、納番餉之事發生爭議，經臺灣府北路理番同知朱景英之排解，立「貼納武廟香燈漢番和睦示告碑」告示雙方。

1868 年（清同治七年），由於時光遷移，廟堂已多處斑駁、頹褪之跡，當時董事陳春華等人發起重建，信眾們紛紛響應、慷慨解囊，加入重建行列，並將原坐北朝南的建築方向，調整為坐西朝東，建成一座莊嚴的華南式廟宇「文衡殿」。

1926 年（大正十五年），信眾捐款增設銅鐘、大鼓及木魚等法器。

1934 年（昭和九年），廟方董事及善信購買該廟周邊土地建立後殿和庭園，並發起重修，至 1964 年間修建多次。

1976 年（民國六十五年），地方熱心民眾樂捐，於該廟後興建氣勢雄偉的凌霄寶殿，歷時一年完工，此殿主祀玉皇上帝、三官大帝、南斗星君、北斗星君、三恩主（文衡聖帝（關帝）、倉頡夫子、孚佑帝君）等神祇。

1990 年（民國七十九年），經由該廟管委會提議，信眾、善心人士樂捐，完成興建兩座宏偉的牌樓。

1992 年（民國八十一年），雖歷多次重修，經年累月以來廟貌仍不堪，信眾認為無法彰顯關聖帝君神威；又香火鼎盛使該廟顯得非常擁擠，故經信眾發起提議以及各界響應，廟方於該年成立重修委員會並動土重建，歷時三年多完工。



祭祀與活動

除前後殿主祀關聖帝君、玉皇上帝之外，亦供奉著關平太子、周倉將軍、福德正神、馬將軍、太歲星君、註生娘娘、中壇元帥、三官大帝、五斗星君、東嶽大帝、通天教主、文衡聖帝、倉頡夫子、孚佑帝君等神祇。

祭典


* 農曆正月十五日（關聖帝君出巡）：下午鎮內繞境

* 農曆正月十三日（關聖帝君飛昇）：辦桌

* 農曆五月十三日（關平太子聖誕）：辦桌

* 農曆六月廿四日（關聖帝君聖誕）：舉行官式祭典

* 農曆九月初九日（五斗星君聖誕）：每年九月初七、八、九三天舉行法會、放燄口

* 農曆十月二十三日（周倉將軍爺千秋）

遶境

每年元宵節（正月十五日）舉行神龍大會，麻豆文衡殿神龍陣會於夜晚遶境出巡，炒熱麻豆區的元宵夜氣氛，沿途民眾香案迎接，鞭炮聲、煙火聲響徹雲霄，各項民俗才藝，如民間流傳已久的「迎暗藝」、各種陣頭（宋江陣、獅陣、舞龍、八家將）以及踩高蹺、弄車鼓等相當熱鬧，隊伍如同長龍般盤據著當地主要的街道。



文化古蹟


* 「貼納武廟香燈漢番和睦示告碑」，1777 年（乾隆四十二年）六月立，碑身為花崗岩，碑額刻有「皇清」字樣及雙龍拱珠紋飾，碑文及學者論述見後方腳註內連結

* 「重修文衡殿碑」，《台灣地區現存碑碣圖誌》稱為「重新虞朝莊關帝廟碑」，1778 年（乾隆四十三年）立，碑身同為花崗岩，碑額刻有「皇清」字樣及雙龍拱珠紋飾，碑文及學者論述見後方腳註內連結

* 廟中留有「正氣參天」、「聖神文武」、「浩氣參天」、「參天贊地」等日治時期遺留至今重修的古匾額。

* 清咸豐年間雕造的太子爺古香爐，為原太子宮移入

* 早期雕工精緻的古神像



預言豐收

2017 年關聖帝君聖誕這天，文衡殿供桌的香爐突然發爐，經擲筊請示，廟方得知麻豆文旦即將大豐收，境內將有冠軍台南文旦王及頭等、優等獎產生，此外神明也指示要辦公益賑濟活動。後來同年文旦確實豐收，麻豆柚農也於台南市文旦大賽獲得佳績，獲得特等獎文旦王、頭等獎及優等獎共 4 人，因此廟方管委會也決議依照關聖帝君指示，於中秋節前夕舉行賑濟公益活動，針對麻豆區低收入、中低收入戶，每戶發放白米 5 公斤、1000 元濟助金，共約 400 戶受惠。



註解



參考



外部連結


* 麻豆文衡殿的 Facebook 專頁

* 麻豆文衡殿　新春人潮大量湧入

* 文化部全國藝文活動資訊系統網 麻豆文衡殿關帝廟元宵夜遶境

* 單刀赴會！麻豆關聖帝君青龍刀阻擋日軍 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 麻豆文衡殿濟弱 發放白米慰問金 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 麻豆文衡殿 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
麻豆水堀頭遺址（臺灣話：Muâ-tāu-Tsuí-khut-thâu-uî-tsí），為台南市麻豆區的一處考古遺址，位於南勢里臺灣首府大學南側、台糖加油站北側、蔴荳古港文化園區內。此地為從前倒風內海的麻豆港，除出口糖外亦為重要米穀集散地，2002 年中央研究院在此進行考古試掘計畫，2008 年進行考古挖掘並確認大湖文化層之存在。



介紹

麻豆水堀頭在過去為重要的聚落，也是西拉雅族蔴荳社聚落的範圍。古麻豆靠海，位於倒風內海岸邊，可行船至此。在 14、15 世紀時，就有中國的漁民和商人來此與西拉雅族人做生意。麻豆港約建於 1687 年左右，而港口在 1755 年淤塞，19 世紀初期淤積，同世紀晚期成為當地住民傾倒生活與建築廢棄物的場域。。

1942 年，民俗學者國分直一〈麻豆的歷史〉指出此地發現巴圖形石器。

1956 年 5 月，麻豆當地曾展開大規模挖掘。據吳新榮《震瀛採訪錄》記載，當時為南鯤鯓代天府五王爺指示該地為「龍喉穴」，因此引起信徒挖掘。據吳新榮於 5 月 30 日前往麻豆水堀頭，當時挖出十二個大石車、巨樟、碗片等。巨樟高有 66 公分到 70 公分，直徑有自 2 公分到 70 公分。還可看到 7 個石車在地下。並見到在橋邊一矢之處，有一三合土遺跡。:158-160 引起臺南縣文獻會關注，臺南縣文獻會編纂組長吳新榮與盧嘉興等人推測這些石車為當時的水利工程。:164-167

2003 年，水堀頭遺址被列為臺南縣定古蹟。

2006 年，依《文化資產保存法》第 40 條（2016 年修法後為第 46 條）公告為考古遺址。

2008 年，政府再次委託中研院劉益昌進行「麻豆水堀頭遺址考古調查發掘研究計畫」，清理原鳳池周遭之古碼頭區域，並進行古航道區地層探勘。並於 2008 年 6 月整建為「蔴荳古港文化園區」。

2010 年，台南縣市合併後，成為直轄市定考古遺址。



遺構

在遺址出土的三合土建構為麻豆港的遺跡，為清領初期之文化遺留。



文物

遺址處立有乾隆乙亥年（乾隆二十年，1755 年）當地居民紀念國學生吳仕光捐建水堀頭橋之石碑，鄰近之麻豆文衡殿亦由其捐建「水堀頭橋石碑
」碑身長 106.5 公分，寬 56.4 公分，厚 10.6 公分，插置於梯形碑座上。2008 年 6 月 5 日，依府文資字第 0970124569 號公告為文化資產「一般古物」。原先安置於三合土港道設施旁。2009 年後，被遷移至「倒風內海故事館」的室內二樓陳列。

2008 年前後出土文物則有清代銅錢、新石器時代晚期青銅箭頭、種子、裝水果的大貨簍、後期民眾放入鳳池的神像、透明水晶球等，還有一匹保存完整的馬匹骨骸。部分出土文物展示於同在蔴荳古港文化園區的倒風內海故事館內。



民俗傳說

據吳新榮《震瀛採訪錄》所載，當時挖開「龍喉穴」時，就有來參觀的故老稱：「這裡是龍喉穴，清朝恐怕此地反王，就以二千領棕蓑，二千個白碗，敗此地理」。:159 吳新榮等人推論「至於為何石車放在同一場所這麼多，我們想像一定為一治水工程，如巨樟、棕蓑、碗片均為防水之用。我們不能信為一大清政府，恐怕這些地方發生叛國者而出此劣策。」:160 在水堀頭挖掘之時，有人在傳說添上一條「尾巴」，謂水堀頭龍喉雖然被鎖，但龍尾還可擺動，據說龍尾的位置就是位於胡丙申住處，所以胡氏才能當選省議員。當記者問胡丙申有何看法時，胡丙申搖動滿頭白髮，連說：「荒誕，荒誕！」

「龍喉穴」會出皇帝的傳說，在麻豆當地仍然流傳。2000 年總統選舉中，西庄出身的陳水扁當選總統。使龍喉的傳說再度被討論。水堀頭也一度成為觀光勝地。



圖輯


* *



參考文獻



外部連結


* 麻豆水堀頭遺址（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），文化部文化資產局網站。
麻豆波沙介（學名：_Bosasella pitalia_）為半花介科波沙介屬下的一個種。



參考文獻
麻豆社事件，又稱麻豆溪事件、麻豆事件，是發生於 1629 年，台灣荷治時期的西拉雅族和大武壠族麻豆社原住民，將荷蘭東印度公司駐台灣的 63 名精兵全數殲滅的事件。麻豆社因不滿公司駐臺灣長官占用大員與赤崁土地，又與其敵對村社結盟，趁荷軍前往麻豆社掃蕩漢人海盜未果，收兵返回大員渡溪時發動突襲，將 63 名荷蘭精兵全數殲滅。學者翁佳音認為，麻豆人殲滅荷蘭士兵的這條溪，並不是麻豆溪（今急水溪），麻豆溪在麻豆社之北，而應該是灣裏溪（歐汪溪的上游，今將軍溪中游的河道），因此稱「麻豆溪事件」顯然不妥。六年後 1635 年荷軍為報復而揮軍攻擊麻豆社，麻豆社最終請求與荷蘭和平相處，簽定《麻豆協約》。



事要

1629 年 6 月，第三任台灣長官彼得・納茨接獲線報，稱漢人海盜「三腳大爺」（Sachataija）在麻豆社附近出沒，於是 6 月 13 日長官親率 63 名荷蘭精兵深入麻豆社搜捕海盜，此除尋獲空船和配備外，荷蘭士兵毫無所獲。

搜索海盜一無所獲，荷軍欲揮軍返回大員，族人稱為感謝荷軍掃除海盜，邀請荷軍留下接受招待，長官獨自先行返回熱蘭遮城。宴會結束，63 名荷蘭士兵歸途，麻豆人護送隨行，經過灣裏溪（歐汪溪的上游，為古曾文溪改道前的河道，今將軍溪中游的河道，荷蘭人後改稱此溪為「Verraders of Moordenaars Rivier」，為「背叛者或謀殺者之河」，即「刣人溪」之意:93,215），陪伴送行的族人便替士兵們扛槍，並背著他們幫助渡河，荷兵不疑有他，到了半途，此時一聲號令下，所有的族人忽然蹲下，將身上解除武裝的荷兵同時翻倒在河中，並順勢將他們強壓吃水，事先埋伏在周圍森林中麻豆、蕭壠、灣裏三社聯軍的伏軍衝出擊殺，當時荷蘭人平均身高只有 160~165 公分，而麻豆社人體格頗為魁武高大，63 名荷蘭士兵除小孩和奴隸外全數遭擊斃。蕭壠社同日也擊殺 3 名在社內的荷蘭人。三社聯軍同時另派遣戰士前往新港社追擊長官納茨，納茨在追兵抵達前半小時接獲密報，狼狽逃脫。三社聯軍搗毀赤崁的荷蘭人住屋，牲棚與牲畜，所有荷蘭財產均破壞殆盡。此役造成熱蘭遮城駐軍折損約四成兵力，剩餘駐軍不及 100 人，且有戰力者不及其中四分之一，大員駐軍岌岌可危，甚至無法離城外出打獵覓食，造成糧食吃緊。荷蘭人事後調查，認為是在灣裏社的漢人通事鬍鬚仔（Hoytsee 或 Hoytche）所密謀。

麻豆社慘劇之後 8 天，公司先前在 3 月 31 日開會決議所指派的第 4 任台灣長官普特曼斯，連同補充兵力，於 6 月 21 日抵達大員港外，22 日上岸，稍微緩解大員駐軍岌岌可危的情勢。:215-220

之後荷蘭殖民政府報復行動

長官彼得・納茨大為震怒，但因濱田彌兵衛事件纏身，因而耽擱下來。及至普特曼斯繼任之後，由於先前的料羅灣海戰失利，又遭海盜劉香襲擊熱蘭遮城，遂於麻豆溪事件發生後六年的 1635 年展開報復，11 月 23 日，普特曼斯親率 500 名荷蘭士兵分成七隊及 500 名新港社原住民攻打麻豆社，在普特曼斯的命令下，荷蘭士兵見人就殺，第一天殺死麻豆社原住民 26 名。普特曼斯並下命令燒毀所有住家，房子全燬；謂之麻豆社之役。及至 12 月 18 日，麻豆社終於向荷蘭人投降，並簽訂《麻豆協約》表示他們願完全接受荷蘭政府統治 。

之後衍生軍事行動

之後荷蘭人藉由此次軍事行動，東征西討，最後迫使蕭壠社（今佳里區）、大目降（今新化區）、目加溜灣（今善化區）、哆囉國（今東山區）和小琉球等社投降。但直至台灣荷西殖民時期末期，台南平原境內的原住民仍未完全順服。



相關條目


* 聖誕節之役

* 臺灣高中歷史課綱微調案：在 2014 年 2 月 10 日公布的「104 課綱」遭刪除，此爭議截至 2015 年 7 月 9 日仍存在。



註釋



引用
麻豆社之役，稱臺灣荷蘭統治時期荷蘭人與台灣台南西拉雅族麻豆社之間的一次戰役，發生於於 1635 年 11 月 23 日，主要戰場在今台灣台南市中部偏西麻豆區一帶。這場戰役被視為是荷蘭人奠定台灣統治權的關鍵之一。



發生經過

起因麻豆溪事件

1629 年，第三任台灣長官彼得・納茨派遣 62 名荷蘭士兵深入麻豆社搜捕「漢人海盜」。一日黃昏，62 名荷蘭士兵結束搜索行動，歸途時經過麻豆溪 (今曾文溪)，陪伴搜索的原住民便替士兵們拿槍，並背著他們幫助渡河，荷兵不疑有他，到了半途，所有的原住民忽然蹲下，將身上的荷兵推入河中，並順勢將他們強壓吃水，荷蘭士兵全數溺死。

荷蘭殖民政府報復行動

普特曼斯繼任長官之後，由於先前的料羅灣海戰失利（崇禎明荷海戰），又遭海盜劉香襲擊熱蘭遮城（大員之役）。遂於麻豆溪事件發生後六年的 1635 年展開報復。11 月 23 日，普特曼斯親率 500 名荷蘭士兵分成七隊，及 500 名新港社原住民攻打麻豆社。在普特曼斯的命令下，攻擊期間殺死麻豆社原住民 26 名。頭顱被新港人當作戰利品奪去，普特曼斯並下命令燒毀所有住家，房子全毀；謂之《麻豆社之役》。及至 12 月 18 日，麻豆社終於向荷蘭人投降，並簽訂《麻豆協約》表示他們願完全接受荷蘭政府統治。

後續聖誕節之役

12 月 25 日，荷蘭部隊及新港社原住民聯軍繼續進攻高雄一帶的塔加里揚社，焚毀他們的村莊。塔加里揚人落敗，撤退到屏東；謂之《聖誕節之役》。



影響

麻豆社之役、及聖誕節之役發生後，鳳山一帶的平埔族也紛紛與荷蘭人簽定和約，接受荷蘭人的統治。其他的平埔族，如放縤社，則南移到屏東避禍，形成後來的鳳山八社。台南到高雄一帶的廣闊平原形同真空。此後，荷蘭人陸續引進中國移民來開墾，以鞏固自己在台灣的統治地位。



相關條目


* 荷蘭在臺灣之平定行動



註釋



參考文獻
麻豆老街是位於臺灣臺南市麻豆區的老街。麻豆老街不是一條單一街道，而是從「頂街」興中路延伸到「下街」中山路、中正路的街廓，約興建於 1920 年（日治大正九年）至昭和年間，這個範圍是麻豆巴洛克式老街屋最集中的區域。不同於許多老街經過整治規劃後的形象統一，麻豆老街呈現新舊交雜之貌，許多老屋的外觀已被招牌擋住。

位於中山路上，落成於 1938 年（昭和十三年）的電姬戲院是老街代表性的建築，除此之外特色建築尚有日新家具、永發商行、三商百貨以及頂街興中路段的統一超商、成記行、龍光乾洗店、振興家具行等。



相關條目


* 臺南市歷史街區計畫
麻豆街，為 1920 年至 1945 年間存在之行政區，轄屬台南州曾文郡。今台南市麻豆區。



街庄原名

原屬


* 蔴荳堡之蔴荳庄、北勢藔庄、大山腳庄、埤頭庄、藔仔廍庄、溝仔墘庄、安業庄、磚仔井庄、謝厝藔庄

* 佳里興堡之蔴荳口庄、海埔庄、港仔尾庄
  
* 蔴荳庄改稱麻豆
  
* 蔴荳口庄改稱麻豆口



行政區劃

麻豆街轄域內分為麻豆、北勢寮、大山腳、埤頭、寮子廍、溝子墘、磚子井、安業、謝厝寮、麻豆口、海埔、港子尾十二個大字。



參見
麻豆轉運站是位於臺灣臺南市麻豆區的一個汽車客運轉運站，位於麻豆交流道下東側、麻佳路一段之果菜市場旁，整合了台南市區公車與國道客運路線，為大台南公車黃、橘兩大幹線轉運中心，是大曾文與大北門地區的交通門戶。

本站原為麻豆果菜市場辦公室，附近亦有公車站牌，2014 年 9 月台南市政府交通局開始整建為公車客運轉運站，並於隔年 9 月 14 日正式啟用，並委由和欣客運管理營運。

2018 年 11 月 8 日，位於 2 樓的大台南公車故事館開館，內部展出許多昔日公車文物資料，旅客至此可順便一訪台南公車的歷史故事。2022 年 5 月 1 日，大台南公車故事館暫時停業。2023 年 3 月 1 日重新開館。



營運路線

設施概要

本站設立之初曾有空間略為狹窄之問題，在透過都市計畫拓展用地、並規劃打通往北側麻學路之聯絡道路出口後，已解決此問題。北側麻學路聯絡道路於 2016 年 10 月 20 日通車，不過麻學路因為尖峰車多壅塞，反而比開通初期的行駛時間長。

統聯與和欣之國道客運部分主要為長途客運路線，短程區間服務則有麻豆至台南、麻豆至高雄等路線包含於該長程營運路線中。



月台

目前麻豆轉運站與麻豆果菜市場辦公室共構，轉運站主體位於 1 樓，設置有編號 A、B、C、D 的 4 座月台，A 月台為統聯客運專用，B 月台為大台南公車幹支線之市區公車專用，而 C 月台為和欣客運專用，D 月台則為和欣的第二月台與備用月台。周圍兩側另設有計程車招呼區及汽機車臨停區。

A 月台（統聯客運）


* 1625：台中－台南（經仁德）
  
* 往臺中營業時間：固定班次 (12:30 一班)。

* 1625A、B：台中－台南 / 朝馬（經永康）
  
* 往臺中營業時間：06:51~21:51 (五日 22:21)；班距約 30~60 分一班。

* 1628：台北－漚汪（經新營、麻豆）
  
* 往中壢臺北營業時間：14:07、16:07 (五日)。

* 1650：高雄－北港路 (嘉義交流道)— 北港 (－口湖－三條崙)（經岡山、麻豆）

* 1651：高雄－北港路 (嘉義交流道)— 北港 (－四湖－三條崙)（經岡山、麻豆）
  
* 夜間往台北旅客，須搭乘 1625 路線至新營轉乘

B 月台（大台南公車）

C、D 月台（和欣客運）


* 7500：台北－台南
  
* 每小時 2 班，經桃園、新竹的班次交叉發車。假日加開直達車。
  
* 往臺中 (朝馬) 每 60~80 分一班。

* 7502：嘉義－高雄
  
* 往高雄所有班次皆停靠。
  
* 往嘉義班次僅能下車。

* 7505：板橋－台南
  
* 所有班次停靠。

* 7512E：新營－高雄

* 所有班次停靠。

站外轉乘



相關條目


* 大台南公車

* 興南客運

* 新營客運

* 漢程客運

* 和欣客運

* 統聯客運

* 大台南公車路線列表

* 中華民國汽車客運車站列表

* 台灣汽車客運



參考資料



外部連結


* 大台南公車

* 臺南市政府交通局

* 臺南市公共運輸處

* 興南客運 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
麻豆鱷魚王生態教育農場是位於台灣台南市麻豆區，主要展示鱷魚的動物園。麻豆鱷魚王於 1976 年由邱錫河創辦，全盛時期有八千多隻鱷魚，在園區內與遊客近距離擁抱、騎坐大鱷，大受民眾的歡迎。後來，受《動物保護法》、動物保護團體等壓力，於 2017 年結束營業。

2000 年代上半葉，多個綜藝節目熱衷以鱷魚作為懲罰或闖關工具，便到麻豆鱷魚王取景拍攝；邱錫河也參與想點子。有的綜藝節目要求藝人把頭、手伸入鱷魚嘴。《少年兵團旗開得勝》則要求主持人在池中與鱷魚共游，製作單位原已把鱷魚嘴用膠帶捆住，攝影師突然發現鱷魚嘴巴的膠帶在水中浸泡鬆脫，藝人們慌忙逃上岸。

2016 年，麻豆鱷魚王主人邱錫河表示正在制定的《動物保護法》太過嚴苛，他的麻豆鱷魚王申請不到休閒農場執照，所以決定停業。在結束營業前數十天，麻豆鱷魚王開放免費入園，吸引許多民眾前往。尤其是有台灣鱷魚王之名的河口鱷「小河」的展區周邊，更被大批遊客擠得水洩不通。2017 年 12 月，「小河」送往位於福建省廈門市翔安區的中非世野野生動物園，其餘動物則送往國內其他動物園。



爭議

台灣防止虐待動物協會發現「小河」所在的池子完全無水，且地板是光滑的磁磚地面，在 9 個多小時的營業時間里小河無法移動身軀。另外，麻豆鱷魚王將天竺鼠、白獼猴、羊駝、無麟雞等動物飼養在不良的環境中，易引發動物疾病。所以防止虐待動物協會呼籲民眾不要參觀麻豆鱷魚王。



後續

小河送往中非世野野生動物園後，陸續有中國網友爆料小河長期遭到參觀民眾用路邊的石頭砸傷，導致小河身上到處都有新舊傷，加上嘴巴潰瘍和腳趾腫瘤等問題未得到妥善醫療，水池的池水也久未更換發出惡臭，環境也未提供躲避太陽或寒流的設施，小河已比當初送到園區時明顯消瘦許多。

2023 年，麻豆鱷魚王原址轉型為休閒餐廳，1 月 5 日開幕。為了紀念小河，餐廳命名為「麻豆鱷魚王蓮花休閒村」。
麻豪口鎮，是中華人民共和國湖北省荊州市公安縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

麻豪口鎮下轄以下地區：

麻豪口社區、​裕公社區、​荊豐村、​麻口村、​北堤村、​沙崗村、​新溝村、​新華村、​磚橋口村、​江南村、​鵝港村、​黃嶺村、​沙廠村、​周場村、​馬尾套村、​趙家灣村、​民旺湖村、​工農村、​聯盟村、​友好村、​裕華村、​白龍港村、​平南村、​月湖村、​鄭河村和陸遜湖漁場生活區。
麻貴（1538 年 —1616 年），字崇秩，號西泉，明代大同府右衛（今山西右玉縣）人。明朝的武將。回族。祖麻政，未仕。父麻祿，官大同總兵，有三子麻錦、麻富、麻貴。

麻貴的軍人生涯主要是在中國西部今天寧夏、山西等地度過的。明世宗時他隨父親赴西域進攻瓦剌，首建戰功。升任大同右衛指揮使、赤城守備、東馬營守備，歷宣府游擊、新平、獨石二參將，遷宣鎮副帥。明穆宗時他被遷往大同，明神宗登基之初他任大同總兵。1582 年遷往寧夏任總兵。1591 年受到指責被貶，赴邊疆戍守。1592 年被重新使用，抵抗蒙古入侵有功，1597 年任備倭總兵官，參加萬曆援朝戰爭救援朝鮮，抵擋日本入侵。他與楊鎬一起參加了蔚山城之戰，因作戰有功升為右都督。從 1610 年開始鎮守遼東。後因病退職。因抗蒙有功被稱東李 (李成梁) 西麻。《明史。麻貴傳》稱其「果毅驍捷，善用兵，東西並著功伐...... 稱一時良將焉。」



家族

夫人沈氏，有四子：承詔、承訓、承宗、承宣。

侄子承恩，任宣府總兵官，都督同知；承勛，官南京左府都督。

麻貴一族長期鎮守西北邊陲，將才輩出。與鎮守東北邊陲的李成梁一族一起，有「東李西麻」之稱。他的曾孫麻舜裳歸化朝鮮，成為上谷麻氏的始祖。
麻貴書（1917 年 —1987 年 6 月 19 日），男，直隸（今河北）臨城人，中華人民共和國政治人物。



生平

民國時期

麻貴書是直隸省臨城縣南寨村人。1937 年，畢業於河北省立邢臺師範，同年 9 月在臨城參加革命。1938 年 1 月，加入中國共產黨。歷任中共晉冀魯豫邊區黨委黨校秘書長、中共磁縣縣委組織部長、中共武鄉縣委書記，中共太行二地委組織部長、副書記。1941 年，擔任中共武鄉縣委書記，正值該縣連年遭受自然災害，日偽軍頻繁掃蕩，環境險惡。日軍占據蟠龍村後，駐在附近的抗大校部、八路軍總部、中共北方局、兵工廠等機關的工作人員及從敵占區逃出來的百姓共萬餘人的食宿問題亟待解決；又要協助部隊圍困敵據點，破壞敵軍交通線，領導農民組織生產合作社，開展抗災生產自救和建黨活動。

共和國時期

中華人民共和國成立後，麻貴書先後任中共榆次地委組織部長、中共忻縣地委副書記。1953 年後，歷任中共太原市委副書記、第二書記、第三書記、書記處書記、第一書記及省委組織部長等職。他初到太原市委工作時，分管太原市「一五」計劃建設重點工程項目。經過數年艱苦奮鬥，太原市屬於國家「一五」期間的一些重點工程項目提前一年竣工。1965 年，麻貴書調任中共西藏自治區工委副書記、自治區黨委書記處書記兼建設指揮部副總指揮。1972 年，他重返山西工作後，歷任中共山西省科技局黨委書記、山西省革命委員會業務組副組長、山西省革命委員會副主任、山西省人民政府副省長等職務。主要負責全省經濟建設的領導工作。1977 年，當選政協山西省第四屆委員會副主席。

1983 年 4 月，山西省第六屆人民代表大會第一會議，選舉麻貴書任山西省人民代表大會常務委員會副主任。他在地方立法、監督、制訂信訪工作條例和人大建設方面做了大量工作。1987 年 6 月 19 日，逝世。



參考
麻赫穆德・喀什噶里墓（維吾爾語：مەھمۇد قەشقىرى مازار‎ _Mehmud Qeshqeri Mazar_）位於新疆疏附縣烏帕爾鄉烏帕爾山，是喀喇漢王朝海珊大汗的兒子麻赫穆德・喀什噶里墓葬。1008 年麻赫穆德・喀什噶里出生於疏附縣烏帕爾鄉。由於殘酷的宮廷政變使他遠走他鄉致力學術研究，1076 年終於在巴格達完成了他的舉世著名的巨著《突厥語大詞典》，成為一個偉大的學者，1080 年他回到家鄉烏帕爾（距今喀什市南 60 公裡處），成立了學館。

此地有清泉山巒，水草古樹，適於靜心研究學問。1105 年這位偉大學者去世並葬於此。陵園有墓門、墓室及禮拜、誦經、寄宿的房屋數間，結構為木拄、密肋小梁、土牆，外形簡潔樸實，此處即被人們稱為「聖人山」。

原建築年代不可考，但據結構形式及墓主生卒年代判斷，應屬喀喇漢王朝時期，是新疆早期的伊斯蘭建築。



現狀

陵墓後來由於地震被損害，1984 年中國政府撥專款予以重建，1986 年竣工，基本上保留了原來的形制，只有新增了一間文物陳列室，墓室的花格窗十分別致。



外部連結


* 拜謁麻赫穆德・喀什噶里墓 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
麻辣醬是一種用花椒和辣椒製成的調味品。川菜和重慶菜中會放入一定的麻辣醬。麻辣醬的味道呈現麻和辣，其中麻是由花椒引起的，其中含有 3% 的羥基 -α- 山椒素。



歷史

麻辣醬起源尚不清楚，有說法是來自於 19 至 20 世紀重慶的夜市。 



原料

麻辣醬主要由干辣椒、辣椒粉、豆瓣醬、花椒、丁子香、蒜、八角、香豆蔻、茴香、生薑、肉桂、食鹽和食糖製成。這些原材料要與牛脂和植物油放一起燉了好幾個小時，然後裝進了一個罐子裡。之後可以再添加其他草藥和香料，例如如沙姜、白芷和罌粟籽。



參考文獻
《麻辣一家親》是 2006 年東森綜合台八點檔電視劇，由檢場、陳淑芳、包偉銘、藍心湄、張本渝等知名演員共同演出，導演為連春利、明金成、蔡東文。2006 年 6 月 2 日首播，2006 年 9 月 28 日正式播畢，全劇共 100 集。



播出時間

首播

重播



劇情介紹

這是一個關於愛情、親情的故事。江家老爸江一郎原本是電視圈中小有名氣的編劇，偶爾手癢，也會跳下去導導戲。一個女人看上了江一郎，於是不顧家人反對，毅然決然嫁給江一郎… 這一段不被祝福的婚姻，果然沒有美好結局，但也沒有發生悲劇。



演員

江家

吳家

莫家

高家

其他演員

客串演員



電視劇歌曲



資料來源



外部連結



作品的變遷