zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
到彥之（4 世紀 —433 年 11 月 13 日），字道豫，彭城武原（今江蘇邳州市西北）人。南朝宋將領，自稱楚國大夫屈到後裔。東晉末年及南朝宋初年將領，得宋文帝重用，並曾參與元嘉北伐。



生平

晉末小將

東晉末，到彥之隨劉裕鎮壓孫恩起義，屢有戰功。元興三年（404 年），劉裕等人興兵討伐桓玄，劉道規於彥之家所在的廣陵（今江蘇揚州市）起事並成功控制廣陵，殺桓玄青州刺史桓弘。彥之時亦在廣陵附近，知道此事後立刻回城，但劉道規還是先一步南渡京口（今江蘇鎮江市）與劉裕會合了。到彥之接著趕到京口，劉裕等軍卻已兵向建業（今江蘇南京市），留守京口的孟昶就將彥之留下。桓玄最終敗死，劉裕恢復東晉政權，然而到彥之卻為劉裕所責，彥之不作解釋，孟昶亦不為其申辯，故彥之始絡沒獲加官褒賞。義熙元年（405 年），任劉裕的鎮軍行參軍，後遷廣武將軍。義熙六年（410 年），盧循出兵進攻建康，荊州刺史劉道規派了到彥之與司馬王鎮之及揚武將軍檀道濟支援建康，然而到了尋陽（今江西九江市）時被後秦派往支持盧循的將領苟林擊敗，彥之被免官。後以軍功封佷山縣子，曾先後任太尉中兵參軍、驃騎諮議參軍及驃騎司馬兼南郡太守。義熙十四年（418 年），劉義隆出鎮荊州，到彥之改任使持節、南蠻校尉。永初元年（420 年）宋代晉，進封為佷山縣侯。

宋文心腹

到彥之多年來出鎮荊州，在當地士民中都很有威信。元嘉元年（424 年），輔政大臣徐羨之等人廢宋少帝，改立劉義隆為帝，即宋文帝。羨之顧忌到彥之，就想讓他外任邊將，正巧雍州刺史褚裕之去世，羨之就讓到彥之暫鎮襄陽（今湖北襄陽市），並想正式讓其外任雍州。可是宋文帝不允，並任命到彥之為中領軍，將中軍事務交給其管理。元嘉三年（426 年），宋文帝誅殺徐羨之等，並派到彥之徵討荊州刺史謝晦。到彥之兵至彭城洲（今湖南岳陽縣東北），部將蕭欣於當地敗於謝晦軍，眾將勸彥之退守夏口，但彥之不肯，退守隱圻。不久檀道濟大軍至，與到彥之會合，軍勢之盛令謝晦軍再無鬥志，謝晦只得退走江陵（今湖北荊州市），後被捕誅殺。彥之隨即接收江陵，改監荊州州府事，封建昌縣公。五月，朝廷調彥之為南豫州刺史、監六州諸軍事，鎮守歷陽（今安徽和縣）。

北伐主將

元嘉七年（430 年），宋文帝欲收復黃河以南之地，亦想讓到彥之建立功勳以加其開府，遂用到彥之北伐主將，命其統率王仲德、竺靈秀、尹沖、段宏、趙伯符、竺靈真、庾俊之、朱修之等北伐北魏。彥之率軍自淮入泗，北魏以兵少放棄洛陽（今河南洛陽市）、滑台（今河南滑縣東）、虎牢（今河南滎陽汜水鎮）等地，宋軍乘機收復失地，並沿黃河布防阻止北魏南侵。其年十月，北魏乘冬季反攻，洛陽及虎牢失陷而滑臺被圍攻，到彥之見洛陽既失，黃河守軍又敗，且黃河已結冰，即有退意。時垣護之認當時青州豐饒，漕運暢通，兵力又足，建議派竺靈秀支援滑臺，大軍留在北方進兵河北，繼續對魏施壓。但到彥之其時眼疾發作，將士也有疫病，還是決定退返，率水軍入濟水後燒毀船艦，大軍步行逃至彭城（今江蘇徐州市）。此次北伐宋文帝供給大軍的軍需品相當充足，但到彥之撤還時將這些物資拋棄，遂令武庫一時空虛。宋文帝此時改派檀道濟率軍支援滑臺，將彥之免官下獄。次年復起用為護軍將軍。元嘉九年（432 年），朝廷恢復其封邑，但彥之辭讓。彥之在元嘉十年（433 年）病死，朝廷恢復其封邑，並賜諡號忠。

宋孝武帝孝建三年（456 年），到彥之與王華、王曇首皆得配享文帝廟庭的禮遇。



子女

長子到元度官至益州刺史，次子到仲度嗣爵，官至驃騎從事中郎。兄弟二人皆有才幹，可惜早卒。



延伸閱讀

[編]

　
: 《南史 / 卷 25》，出自李大師《南史》

　
:



參考資料

《南史・列傳第十五・到彥之傳》
到手香（學名：_Coleus amboinicus_），又名著手香、左手香、過手香、芳香鞘蕊花、古巴奧勒岡、印度琉璃苣、西班牙百里香、本藿香、藿香、排香草、洋薄荷、印度薄荷、番檸檬，廣藿香。是一種具有香味的唇形科多年生草本植物，因為在植株上僅淡淡清香，當摘下葉片後，因有傷口散發香氣而得名。原產於東非、南非、中國大陸南方、印度、斯里蘭卡經馬來西亞至印度尼西亞及菲律賓等熱帶地區。現分布於臺灣、廣東海南和廣州、廣西南寧、福建廈門等地廣為栽培，供藥用及觀賞用。



型態

到手香是一個多年生大型多肉的草本植物，其植物具有濃烈香氣，多分枝或叢生，基部臥狀木質化，葉片對生，廣卵形，先端純圓或銳，齒狀緣有點上捲，且全株密被細毛。到手香株高約 30 - 90 公分。人工培植，可達兩米。

輪繖花序，花萼卵形，黃褐色，雄蕊 4 枚，基部聯合成管狀；子房球形，花柱細長，伸出花冠外，柱頭 2 歧。

花期在春、秋季或周年，果實為瘦果。



用途

香料

到手香帶有香味，可以用來清新空氣或調味肉品。

藥用

到手香味辛、性寒，具有清暑解表，化濕健胃，涼血解毒，消腫止癢功效。葉片具有相當多的療效，坊間相傳搗碎榨汁後加蜂蜜、鹽等飲用可用於治療咳嗽、感冒、喉嚨痛；亦有人將葉片搗碎後外敷，消炎、止腫。到手香雖有藥用價值，卻並非中醫師使用的中藥材。
林口長庚醫院臨床毒物科主任林杰樑曾表示，沒有文獻證實到手香的功效，且到手香帶有輕微的神經毒性，隨意使用或食用都很危險。

皮膚科醫師柯適中曾表示他的門診有許多病人自行在皮膚上塗抹剁碎的到手香，卻反而導致接觸性皮膚炎。

種植

到手香通常用插扦方式種植，雖會開紫色的花，但通常沒注意到種子是否能種植。

除了使用常見的莖段扦插，亦可以用包含葉柄的葉片種植。冬季以外都是適合到手香扦插的時期，極易存活，約 7~10 天後發根。

疏鬆、排水良好的砂質土壤及陽光充足的地方是利於到手香種植的環境，潮濕容易使到手香腐爛。

春夏秋可定期摘心促進植株，枝葉會生長的更茂密。

調香

到手香也是一種芳香植物，提煉出的精油具有濃烈的香柏氣味，被用來作為薰香與香料的固定劑與定香劑，同時又是白玫瑰和馥奇型香精的調和原料，也能與香根草油共用做東方型香精的調和基礎。在東南亞國家中，到手香是一種經濟價值極高的植物。



備註



參見



外部連結


* 台灣物種名錄 —— 到手香 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台灣本土植物資料庫 —— 倒手香 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 鑲邊到手香（學名：Plectranthus amboinicus cv. 'Variegata'）的圖片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
到撝（433 年 —490 年），字茂謙，彭城武原人。南朝宋護軍將軍到彥之孫，驃騎從事中郎到仲度之子。南朝宋、齊官員。



生平

到撝父親到仲度早死，他就承襲了父親留下的爵位建昌縣公。出仕後初任太學博士，後轉奉車都尉，再試守延陵令，但他卻因不喜歡這職務而主動離任。後來又曾任新安王劉子鸞的北中郎行參軍，因公事遭免職後又再獲命為子鸞的撫軍參軍，但還未拜官劉子鸞就在景和元年（465 年）遭宋前廢帝殺害了，遂改長兼尚書左民郎中。同年宋明帝登位，並在翌年平定了與他爭奪帝位的侄兒劉子勛勢力，不過明帝為了爭取人心，看上了到撝開國功臣後裔的家世，擢用他任太子洗馬，後轉王景文的安南諮議參軍。

及後明帝要求到撝獻上他的愛妓陳玉珠，到撝拒絕但明帝反而將之強行搶到手，這令到撝心生怨恨。明帝更加命人誣告到撝罪行，抓他到廷尉打算殺了他。到撝在廷尉關押了數晚後鬍鬚和頭髮都變白了，雖然最後免於死刑，但還是被囚禁在尚方並剝奪建昌縣公的爵位，改以弟弟到賁承襲。繼此一事後他就不再縱情聲色遊樂，力行儉樸。後來，明帝以他出任羊希的寧朔府參軍，後曾先後轉授為劉韞的輔國參軍及王景文的鎮南參軍，但他都以疾病推辭。不久他又獲假明威將軍任桂陽王劉休範的征南參軍，再轉通直郎，但又因故離職。

宋明帝死後，到撝建昌縣公的封爵在到賁請求及朝廷允許下獲得恢復。及後到撝又獲任命為司徒左西屬，但他又不接受，及後多年在家沒有任官。昇明元年（477 年），荊州刺史沈攸之起兵反對掌握朝權的蕭道成，廣州刺史陳顯達起兵對抗沈攸之，但那時任南海太守的到撝弟到遁卻因立場猶豫不定而被陳顯達殺害，到撝得知到遁死訊後恐懼，即去蕭道成處道歉，蕭道成亦立即板命他為自己的中軍諮議參軍。

建元元年（479 年），蕭道成篡宋建齊，建昌縣公的宋爵被削除。歷任司徒右長史、永嘉太守及黃門郎。建元四年（482 年）齊武帝即位後讓到撝任太子中庶子，他不拜官後再轉長沙王蕭晃的中軍長史及司徒左長史。永明元年（483 年）獲加輔國將軍，轉御史中丞。永明三年（485 年）復任司徒左長史，轉左衞將軍，那時隨王蕭子隆外任到撝本貫的彭城郡任太守，但到撝被彈劾在訪問子隆時對宗王未遵民禮，被免官。一段間後又白衣兼御史中丞。後歷任臨川王蕭映的驃騎長史、司徒左長史、五兵尚書、輔國將軍兼廬陵王蕭子卿的中軍長史。後因母親去世而離職守喪，然而守喪期還未完成就在永明八年（490 年）去世，享年五十八歲。



性格特徵


* 到撝資產豐厚，早年其府宅的建築園林是京師第一，而且所養妓妾的技藝和姿色都是最頂級的水平，加上其本身的才華及交遊技巧，配上府中廚師所炮製的豐富的美食，在當時有很多賓客來訪。然而也因而發生宋明帝強取愛妓陳玉珠而令其險死之事。

* 在宋時，後來的齊武帝蕭賾曾經也是去到撝府中遊玩的賓客，二人更加曾經跟著宋明帝出外打獵，那時蕭賾口渴疲倦，到撝則找到了一個青瓜，和蕭賾一人一半吃了。蕭賾一直記著這份恩情，故後來對到撝都很照顧，甚至即位後當年便讓到撝一年做三次調遷。不過，這種照顧就令到撝有點恃寵而驕，例如齊武帝在位時曾經在出遊丹楊郡時設宴，到偽卻借酒醉開同席官員們的玩笑，例如對出身荊楚地區新野庾氏的庾杲之說 : 「蠢爾蠻荊，其俗鄙。」；出身古時有斷髮紋身習俗的吳越地區之會稽虞氏虞悰說：「斷髮文身，其風陋。」；又以暗諷形式揶揄王晏早年曾當過臨賀國常侍及員外散騎郎這兩個高門人士不屑擔當的職位，甚至在王敬則在用刀子削榠查果時說：「此非元徽頭，何事自契之。」拿王敬則弒宋後廢帝事開玩笑。最終因而被尚書左丞庾杲之彈劾。

* 到彥之為武將出身，及至到撝一代已開始涉足文學等士族風尚，例如他就曾在屏風上抄寫古詩，並教導兒子到沆讀誦，而到沆後來成為文學家，與堂兄到溉及到洽都有才名。



家庭

史載到撝有一子到沆，在梁官至尚書殿中曹侍郎。

　



延伸閱讀

[編]

　
: 《南齊書・卷 37》，出自蕭子顯《南齊書》

　
:
《到敵人後方去》，趙啟海詞、冼星海曲，作於 1938 年 9 月。該曲是關於八路軍開展抗日游擊戰的歌曲。



創作背景

1938 年 9 月，愛國詩人趙啟海和作曲家冼星海在武漢聽了時任國民政府軍事委員會政治部副部長的周恩來關於「敵後戰爭」報告，受之影響，二人合作寫下歌曲《到敵人後方去》。 



其他

該曲在 1964 年的大型音樂舞蹈史詩《東方紅》為混聲合唱，位於第四場《抗日的烽火》。 。
《到升龍城之路》（越南語：Đường tới thành Thăng Long／塘細城昇龍），是一部越南歷史類電視劇，為中越合拍，共 19 集。



簡介

該劇是為給紀念河內建都 1000 周年的活動獻禮而拍攝，講述了越南李太祖李公蘊建立李朝、遷都升龍城的成長歷程。該劇大部分場景均在中國國內（浙江橫店影視城）取景拍攝，為越南首部 10 集以上大型古裝電視連續劇。由於該電視劇場景太中國化，河內建都 1000 周年時並未播出。



演員表


* 范進祿 飾 李公蘊

* 劉成達 飾 少年李公蘊

* 阮瑞雲 飾 黎氏清蓮

* 馮花懷玲 飾 少年黎氏清蓮

* 潘　和 飾 楊雲娥

* 范英勇 飾 萬行禪師

* 阮忠孝 飾 丁部領

* 黃清海 飾 黎　桓

* 吳宏泰 飾 丁項郎

* 陶文碧 飾 丁　璉

* 阮奎元 飾 李慶文

* 阮英泰 飾 阮　匐

* 阮孟君 飾 黎龍鋌

* 阮春長 飾 范巨量



相關條目


* 河內建城千年慶典

* 太師陳守度
外燴（英語：Catering）是設宴款客的一種做菜安排，家中請客，又用外間的專人到自家中來做菜，食物材料由外燴服務供應者包辦，配料、味料、燉品、上湯等也如是，由外燴者在店方預備，到宴會場地架鍋，後期製作便可上桌。台灣的辦桌是外燴的一種。

在公共關係活動中，外燴是常見的餐飲解決方案，因此講究體面，費用省不了。在食品工業中，因為外燴的物料成本輕，利潤不薄，所以是大小餐飲業者看重的利潤源。外燴供應商多數是酒店、酒樓及快餐店等。



相關條目


* 辦桌

* 外送

* 外帶

* 空廚



註釋
到期收益率（英語：yield to maturity，縮寫為 YTM）或作到期殖利率，是指投資者持有某一債券或其他定息證券至到期日，並假定其本金與利息都按時支付時，以買入價格計算的內部收益率。按照到期收益率對債券未來所有的現金流量（包括利息和本金）進行折現，所得到的現值與買入價格相等，即滿足以下等式：

$$
{\text{bond price}}={\frac {\text{cashflow 1}}{(1+{\text{YTM}})^{1}}}+{\frac {\text{cashflow 2}}{(1+{\text{YTM}})^{2}}}+\cdots +{\frac {\text{cashflow n}}{(1+{\text{YTM}})^{n}}}.
$$

當債券的息票率大於到期收益率時，該債券稱為溢價債券（premium bond），反之則稱為折價債券（discount bond）。而當息票率與到期收益率相等時，則稱為平價債券（par bond）。



參見


* 債券估值

* 息票率



參考文獻
「至今未見的明天」（原文：未だ見ぬ明日に／假名：まだみぬあしたに），是為 ASIAN KUNG-FU GENERATION 第二張迷你專輯，於 2008 年 6 月 11 日發行。共收錄六曲，製作時間大約與上一張專輯 World World World 的樂曲同期，但因歌曲意境及世界觀不符 World World World 專輯的觀點，於是收錄於此。另加上 2008 年新完成的樂曲 (tr.5 融雪)，構成這張迷你專輯。

乃前作「World World World」之後，以３個月的速度推出的作品。

和前作幾乎同時期製作，屬於前作大碟之外沿用既有概念創製而成的歌曲，惟每一首均是完成度很高的作品。

原本「World World World」打算以雙碟形成推出，但因如上述所指每首曲均想以概念化形成製作的關係，故沒有將那些曲目一拼收錄在內。不過，所有樂隊成員均認為該批作品實在出色，故急不及待以最新作品推出。

因此即使是新作，唱片亦內載一張英譯歌詞的附咭。

唱片封套的插畫裏亦描上「akg-ma No.002」（意指第 2 張迷你大碟）的字樣。



收錄曲

1. 脈打つ生命（脈動的生命）
  
* 作詞：後藤正文、作曲：後藤正文
  
* 他們的樂曲中最快的，是 BPM201 的樂曲。
  
* 在 2007 年正月左右作的曲，在這迷你專輯中是屬於早期的作品。
2. サイエンスフィクション(Science Fiction)
  
* 作詞：後藤正文、作曲：後藤正文・山田貴洋
  
* 據說始於山田彈奏的低音部分，讓後藤得到靈感，再加上琶音（アルペッジョ／アルペジオ源自意文：Arpeggio）組成這段樂曲。
3. ムスタング（Mustang）
  
* 作詞：後藤正文、作曲：後藤正文・山田貴洋
  
* 日本富士電視台綜合演藝節目「ウチくる！？」片尾曲 (2008 年 6 月 8 日～)
  
* 於 5 月 28 日開始公開放送
  
* 始於山田提出來的意見，揉合全體隊員創作出來的一首歌。
  
* 並為此曲製作了 MV。
  
* 是取自其同名的吉他型號「Fender Mustang」裡「Mustang」一字，，與歌曲本身似乎並無任何關係。
  
* 歌詞的靈感據稱源自後藤曾讀過一部名為「Solanin」的漫畫（淺野一二○所作）。
  
* 電影《Solanin》的片尾曲。
4. 深呼吸
  
* 作詞：後藤正文、作曲：後藤正文
  
* 歌曲的最後一段，可聽得出後藤獨有的旋律。
5. 融雪
  
* 作詞：後藤正文、作曲：喜多建介・後藤正文
  
* 亦只有這一首歌曲，是踏入 2008 年才創作而成的。
6. 未だ見ぬ明日に（至今未見的明天）
  
* 作詞：後藤正文、作曲：後藤正文
  
* 據聞這亦是後藤自填詞以來，首次能寫出一首令自己滿意的詩。
  
* 曾於迷你唱片發售前的巡迴演唱會裡，經常以此作為新曲演奏。



參考資料


* SCHOOL OF LOCK! 內　アジカン LOCKS!　2008/6/10 分放送データ
到格（Terminative case），又叫終點格，語法學格範疇術語，是標註時間或空間的終點的格，也用以標註動程的目標或目的。

如梵語的後綴 -(অ)লৈকে _-(o)loike'_:，匈牙利語的後綴 - ig，巴什基爾語的後綴 -ğasa/-gäsä/-qasa/-käsä'，日語的まで made 等。
到此一遊可以指：


* 含有簽名的塗鴉：神魔小說《西遊記》中，齊天大聖孫悟空在與如來佛祖打賭時，中了佛祖的計，在佛祖的手指上塗鴉「齊天大聖到此一遊」，故後代常把遊客對景點、古物等寫字、刻字、塗鴉的破壞行為，蔑稱為「到此一遊」。

* 到此一遊 (楊千嬅專輯)

* 到此一遊 (胡鴻鈞專輯)，胡鴻鈞的 2017 年歌曲
  
* 到此一遊 (歌曲)

* 到此一遊 台北

* 到此一遊 (無綫電視節目)，2020 年無線電視旅遊節目
《到此一遊》是香港女歌手楊千嬅的第三張個人粵語大碟，於 1998 年 4 月 6 日由華星唱片發行。這唱片一共收錄了 10 首歌，當中包括了《因為所以》、《我不要你愛我》等。全碟歌詞由林夕及黃偉文聯手包辦。



曲目



獎項


* 1998 年度香港最佳音樂選 - 最佳歌曲版本《因為所以（畢氏定理）》



參考文獻

 

Template: 楊千嬅歌曲
《到此一遊》（英語：What's Up Planet?）香港電視廣播有限公司製作之旅遊節目，是《眼睛去旅行》的延長版。由阮兒、陳婉衡、陳約臨及周佩婷主持，介紹上海、加拿大及荷蘭景點。節目第 1 至 3 集由 2020 年 11 月 14 日至 11 月 28 日每周六晚 22:00－22:30 於翡翠台播出，之後再增加第 4-8 集由 2021 年 1 月 2 日至 2 月 27 日開始每周六晚上 22:30-23:00 播出，第 9 集由 4 月 26 日週一晚上 21:35-22:05 改於 J2 播出。張志明監製。



每集內容



參考



網頁


* 到此一遊 - 主頁 - tvb.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



電視節目變遷
《到此一遊》是香港歌手胡鴻鈞的第四張專輯。唱片公司首先於 2017 年 12 月 8 日起展開宣傳供公眾預購，其後於 2017 年 12 月 19 日正式推出市面。唱片獲得「金唱片」佳績。

此專輯屬於星夢娛樂 2017 年最高水準的唱片之一，受惠於 TVB 神劇《降魔的》的收視，加上同名主題曲《到此一遊》的歌詞琅琅上口，因此於隔年的《萬千星輝頒獎典禮 2017》擊敗網絡點擊率極高的菊梓喬《忘記我自己》，獲得「最受歡迎劇集歌曲」。至於片尾曲《遙不可及》亦成為慢熱之作，他於年底曾兩度與同劇演員蔣志光高歌此曲，其中勁歌總選的演繹更成為一時佳話，而 YouTube 的合唱版本亦過 240 萬點擊率。



曲目



唱片版本


* CD 版

* 24K GOLD DISC



音樂錄影帶



派台歌曲成績

（\*）表示仍在榜上 
（×）沒有派往該台



收費網站排名

專輯

單曲



獎項


* 2016 勁歌金曲優秀選第二回 - 得獎歌曲《天地不容》

* 2016 年度勁歌金曲頒獎典禮 - 勁歌金曲奬《天地不容》

* 2017 勁歌金曲優秀選第一回 - 得獎歌曲《情人自擾》

* 2017 勁歌金曲優秀選第二回 - 得獎歌曲《朋友身份》

* 2017 勁歌金曲優秀選第二回 - 得獎歌曲《到此一遊》

* 第四屆粵語歌曲排行榜頒獎典禮 - 最受歡迎歌曲《情人自擾》

* 第四屆粵語歌曲排行榜頒獎典禮 - 最佳 MV 大獎《情人自擾》

* YAHOO! 搜尋人氣大獎 2017 - 人氣 MV《到此一遊》

* 2017 年度勁歌金曲頒獎典禮 - 勁歌金曲奬《到此一遊》

* 2017 年度勁歌金曲頒獎典禮 - 勁歌金曲奬《朋友身份》

* 萬千星輝頒發典禮 2017 - 最受歡迎劇集歌曲《到此一遊》

* 第四十一屆十大中文金曲 - 十大金曲獎 第十位《到此一遊》



宣傳


* 12 月 18 日，胡鴻鈞接受 SmarTone 專訪。

* 12 月 19 日，專輯推出當天，胡鴻鈞接受招職、MOOV 及都市日報專訪。

* 12 月 19 日，專輯推出當天，胡鴻鈞到 HMV 銅鑼灣旗艦店出席「hmv x 胡鴻鈞 一日店長活動」，擔任專輯售貨員，同時向首 200 名購買專輯的歌迷送上親筆簽名專輯海報。



迴響

由於電視劇《降魔的》受到廣泛議論，主題曲《到此一遊》亦為觀眾所認識，故此電視台於 2017 年 12 月下旬找來星夢團隊音樂人徐洛鏘重混，並耗資過百萬港元重新進行製作及拍攝，
並且安排藝員林師傑、周志康及五位香港小姐黃心穎、蔡思貝、馮盈盈、邵珮詩、張寶兒於多個晚上進行排舞，其後為此歌拍攝跳舞版音樂視頻，而五位香港小姐亦於《2017 年度勁歌金曲頒獎典禮》中作現場演出。

而在 2018 年 1 月 6 日所播出的《失驚無神頒獎典禮》電視節目中，五位香港小姐所組成的歌唱組合，被電視台的視頻平台 big big channel 頒發《最噴血女團獎》，在電視畫面中，此片段共有 1,110,593 次點擊，並由主持人陸浩明於 2017 年 12 月 30 日在《勁歌金曲頒獎典禮》節目完成後，於後台向五人頒發此獎項。

而在 2018 年 3 月，何文田德蘭中學亦有多名中六女學生，因著文憑試前最後一天上課，仿效五位香港小姐般，於校內拍攝《到此一遊》跳舞版視頻，並錄得至少 34 萬次觀看次數。



備註
《到此一遊 台北》（英語：What's Up Taipei?）是香港電視廣播有限公司的飲食節目，共 10 集，由陳敏之、區永權擔任主持，於 2018 年 7 月 16 日起香港時間逢星期一至五 22:30－23:00 在翡翠台播出，及於 myTV SUPER 提供網上節目重溫（集數上傳 7 天後會刪除）。此節目為 2018 年 TVB Amazing Summer 推介綜藝節目之一。



每集內容



收視

以下為本節目於翡翠台之收視紀錄：



參考



外部連結


* 無綫電視節目網頁 - 到此一遊 台北 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



電視節目的變遷
《Movin' On》是香港女歌手連詩雅的第二張音樂專輯、第一張全主打 EP，於 2012 年 11 月 27 日推出。全碟共有五首歌曲，隨碟附送一片 DVD，收錄所有歌曲的音樂影片。

2012 年 12 月 14 日，華納唱片推出限量版，特別加送 One2free x Shiga 親自設計的別注版 iPhone 5 Case 一個。

專輯中由周柏豪作曲，林若寧填詞的歌曲《到此為止》於 2012 年 11 月 27 日推出單曲。在 2012 年 2 月 7 日上載至 Youtube，截至 2022 年 10 月 29 日，點擊率逾 2000 萬，正評逾 40 萬，負評近 1300。此曲被高登音樂台改編成單身過節，Youtube 點擊率逾 2300 萬。Dear Jane 於 2012 年 9 月 30 日曾與連詩雅於九龍灣國際展貿中心合唱到此為止。



曲目



音樂錄影帶



派台歌曲成績

專輯冠軍歌曲：《起跑》

（^）由於無綫電視與包括其所屬華納唱片的四大唱片公司版稅紛爭而無派歌上 TVB



獎項


* 2011 年度 YAHOO! 搜尋人氣大獎 - 網上熱爆電影主題曲《I'm Still Loving You》

* SINA Music 樂壇民意指數頒獎禮 2011 - SINA Music 電影主題歌曲大獎《I'm Still Loving You》

* 2012 年度 YAHOO! 搜尋人氣大獎 - 人氣歌曲《到此為止》

* 新城勁爆頒獎禮 2012 - 新城勁爆新媒體歌曲金獎《到此為止》

* 全港民意流行音樂頒獎禮 2012 - 十大最受歡迎歌曲第三位《到此為止》

* SINA Music 樂壇民意指數頒獎禮 2012 - 最高收聽率二十大歌曲《到此為止》

* SINA Music 樂壇民意指數頒獎禮 2012 - 年度最高收聽率歌曲《到此為止》

* 第三十五屆十大中文金曲頒獎音樂會 - 十大中文金曲《到此為止》

* IFPI 香港唱片銷量大獎頒奬禮 2012 - 十大數碼暢銷歌曲《I'm Still Loving You》

* IFPI 香港唱片銷量大獎頒奬禮 2012 - 十大數碼暢銷歌曲《到此為止》

* IFPI 香港唱片銷量大獎頒奬禮 2013 - 十大數碼暢銷歌曲《到此為止》
到沆（479 年 —506 年），字茂瀣，彭城武原人，南北朝南齊、南梁官員與文學家。

到沆的曾祖父是劉宋將軍到彥之，父親到撝則為南齊的五兵尚書。到沆自幼聰明，五歲時父親於屏風抄古詩，他請教讀一辭就能背誦；長大後他勤於學習，擅長文章和書法，樣子也生得俊俏。南齊建武年間，到沆從後軍法曹參軍起家，到南梁天監初年轉職征虜將軍的主簿。梁武帝新登基招攬人才，對他的才華十分欣賞；至蕭統被立為皇太子，到沆任官太子洗馬。當時文德殿設置學士省，召來才識豐富的學者在省內校定典籍史書，讓他進出宮內外。其時武帝於華光殿宴會，命羣臣作詩，只下詔叫到沆作二百字，但他在三刻就已經完成，並坐下上奏詩句，文辭優美；不久他在太子洗馬職務內管東宮書記、散騎省詔策文書。

天監三年（504 年），朝廷下詔尚書郎中清廉能幹或才能出眾者擔任侍郎，於是到沆會獲任中曹侍郎。到沆的從父到溉、從兄到洽都有才華及名望，當時亦相繼續任職殿中，在其時獲稱頌；次年（505 年）遷任太子中舍人。他為人不自誇，不談論他人是非，樂安任昉、南鄉范雲都和他友好，同年遷任丹陽尹丞，因病不能處理職務，遷轉為北中郎諮議參軍。天監五年（506 年）他在任內去世，虛齡三十。梁武帝很是哀傷惋惜，下詔賜錢二萬，布三十匹，有詩賦百多篇留下。



家族


* 曾祖父劉宋將軍到彥之

* 祖父劉宋驃騎從事中郎到仲度

* 父親南齊五兵尚書到撝



引用



延伸閱讀

[編]

　
: 《梁書 / 卷 49》，出自姚思廉《梁書》

　
:



參考文獻


* 《梁書》・卷四十九・列傳第四十三

* 《南史》・卷二十五・列傳第十五
到洽（477 年 —527 年），字茂沿，彭城武原（今江蘇邳州市西北）人。

到溉之弟。宋順帝升明元年出生，自小以能文出名，十八歲，擔任徐州迎西曹行事。謝朓很欣賞到洽，每日與之談論。武帝嘗問待詔丘遲：「到洽何如沆、溉？」丘遲曰「正清過於沆，文章不減溉」。天監初年為太子舍人，累遷司徒主薄，天監五年，遷尚書殿中郎。又官太子中舍人，與陸倕對掌東宮管記。不久為侍讀。九年遷國子博士。出京擔任臨川內史，入京為太子家令，後行太子中庶子。普通中期，領博士，入京為尚書吏部郎。領尚書左丞。遷御史中丞，彈糾不避權貴。普通六年（525 年），劉孝綽同為侍讀，孝綽瞧不起到洽，最後攜妾入官府，被到洽彈劾，免官。晚年到洽出京擔任貞威將軍、雲麾長史，官至尋陽太守。梁武帝大通元年卒，享年五十一歲。著有文集十五卷，早佚。今存《贈任昉》、《答秘書丞張率》。《全上古三代秦漢三國六朝文》輯其文兩篇。



注釋



延伸閱讀

[編]

　
: 《梁書 / 卷 27》，出自姚思廉《梁書》

　
:



參考書目


* 《梁書》卷二七《到洽傳》
到溉（477 年 —548 年），字茂灌，南梁文學家，彭城武原（江蘇徐州市）人。

曾祖父到彥之，官南朝宋驃騎將軍。祖父到仲度。父到坦，官南朝齊中書郎。到溉少時孤貧，與弟到洽皆有才學，起家齊王國左常侍。樂安（今山東省高青縣）人任昉很欣賞這兩兄弟，時人比之「二陸」。歷任通直散騎常侍、太府卿、都官尚書、郢州長史、江夏太守、御史中丞、吏部尚書等職。由於曾祖父到彥之貧賤時曾擔糞自給，到溉被何敬容斥為「尚有餘臭，遂學作貴人」。他常進宮用梁武帝對弈，每次總是通宵達旦。天監七年，任昉卒後，子孫流離寒窘，幾無以自存，未見其生前故友伸援。劉峻乃作《廣絕交論》以譏之，到溉見此《廣絕交論》非常憤怒，抱恨終身。有孫子到藎。



注釋



延伸閱讀

[編]

　
: 《梁書 / 卷 40》，出自姚思廉《梁書》

　
:



參考書目


* 《梁書・到溉傳》

* 《南史》卷二十五
到滿，秦國將領。

到滿在秦惠文王時為將。秦惠文王后十三年（前 312 年、齊宣王八年、燕昭王二年、魏襄王七年），到滿隨樗里疾在濮水大敗齊國匡章之軍，隨後帶領秦、魏軍隊反攻燕地趕走齊軍，使燕國得以復國。



參考文獻
《走進炮火中》（韓語：포화 속으로／砲火 속으로、英語：_71: Into the Fire_）是一部於 2010 年上映的韓國電影，由韓國導演李宰漢製作，敘述韓戰期間的 1950 年 8 月，71 名學生兵在浦項抵抗敵軍的事蹟。



故事大綱

1950 年 8 月 8 日，大韓民國國軍與朝鮮人民軍在慶尚北道的盈德進行巷戰，吳張帆（崔勝鉉飾）和幾名學生兵協助韓軍運送彈藥。在朝鮮少校朴武郎（車勝元飾）令下，人民軍 766 部隊進城追擊。在激戰中，吳張帆目睹保護自己的金姓少尉遭到敵軍以刺刀刺入腹部，卻兩手發抖無法將手中的子彈上膛擊斃敵人，只能背著瀕死的金少尉，跟著韓國陸軍上尉姜錫大（金勝友飾）指揮的第 3 連朝浦項女子高中撤退，盈德完全失守。

由於局勢緊迫、人力資源不足，韓國國軍必須集結所有兵力至國土僅剩的洛東江防線，具有戰略價值卻位在洛東江之外的浦項因無力顧及，則只能由臨時編組的學生兵守衛，直到聯合國軍抵達釜山支援韓國為止。姜錫大以吳張帆有戰場經驗為由，任命其出任學生隊長一職，他與另外 2 名有經驗的學生兵，三個人領導剩下的 68 名新進學徒兵，當中有 3 名來自少管所的不良少年，為首的具甲祖（權相佑飾），事事與張帆作對，彼此之間經常爆發衝突。

在帶領草草完成射擊訓練的學生兵們後，進入了夜晚，張帆在夜裡將自己的惶恐、思念等情緒寫在給母親的信裡。此時一小隊人民軍突然出現在學校附近，雙方經歷了一場戰鬥，張帆射倒一個敵軍，卻意外發現對方也是一位年輕學生兵，死前不斷呼喊著母親。這讓他無法釋懷，思考為何南北要進行這場內戰。

之後，為了補充軍火物資，張帆帶著一部分的人冒險外出，卻被人民軍發現，在混戰之中學生兵死傷多人。其中一人逃跑卻被俘擄，朴武郎從其口中套出資訊，發現了在浦項襲擊自己部隊的敵人，其實是數十名學生兵。朴將這名學生送回浦項女高，以此作為交換，要求吳張帆將學校旗桿上的太極旗換成白旗表示投降，若不從，則在數小時後展開攻擊，卻遭到拒絕。朴武郎離開後，甲祖欲離開浦項，前往洛東江戰線找部隊，與張帆一言不合大打出手，直到一聲槍響結束了爭執──一名年紀最小的學生兵在槍戰中重傷，難忍劇痛，哥哥勇萬在其哀求下，用子彈結束了他的折磨。同時，在洛東江戰區，韓美聯軍遭到朝鮮部隊的猛烈炮轟，姜上尉得知浦項的學生兵們面臨人民軍部隊包圍，可能遭到殲滅，向上級請示前往支援。美軍師長丘奇少將看出了其擔憂，表示願意提供新型巴祖卡火箭筒，以擊退圍攻浦項的人民軍坦克。

12 點整，人民軍終於展開了對浦項女高的攻勢，在槍戰中學生兵迎頭痛擊人民軍，雙方均慘烈傷亡。截獲一批朝鮮武器的甲祖開卡車闖入校園，和張帆兩人戰到最後，退到屋頂上並猛烈反擊試圖登樓的敵軍，在兩人身中數槍後，朴武郎來到樓頂，將甲祖射殺，在將手槍槍口對準吳張帆的同時，張帆迅速將最後一顆子彈上膛並射中朴少校，但自己的背部也中槍，不支倒地。在最後趕到樓頂的姜上尉擊斃了即將繼續開槍的朴武郎，但張帆已經奄奄一息，手中還握著未寄出的家書。片末，姜上尉將吳張帆抱在懷裡，說了一句「미안하다（對不起）」。



角色


* 朴武郎（박무랑）：車勝元飾 
朝鮮人民軍陸軍少校，在第 5 師 766 部隊擔任營長。主張取道浦項，再攻打釜山。

* 具甲祖（구갑조）：權相佑飾 
來自戒護所的不良少年，處處與張帆作對。由於家人被人民軍殺害，而痛恨共產黨。

* 吳張帆（오장범）：崔勝鉉飾 
韓戰爆發後加入學生兵，因具有戰爭經驗而被任命為第 3 步兵師學生隊隊長，守衛浦項女高。

* 姜錫大（강석대）：金勝友飾 
大韓民國陸軍上尉，在第 3 步兵師擔任連長，十分照顧下屬與學生兵。

* 李安南（리안남）：羅慶德（音譯）飾 
朝鮮人民軍陸軍大尉，766 部隊政治委員，常與朴武郎意見不合。

* 約翰・H・丘奇：羅納德・G・羅曼（Ronald G Roman）飾 
美國陸軍少將、美軍第 24 師師長，率領部隊在洛東江戰線禦敵。

* 勇萬（용만）：金彗星飾 
學生隊隊員，隨著讀初中的弟弟一起加入學生兵。

* 護士：朴真熙飾

* 張帆母：金成鈴飾



製作

電影於 2009 年 12 月 1 日開拍，製作過程獲得韓國國防部的協助。演員崔勝鉉在拍片過程中曾一度受傷，在 2010 年 4 月 13 日拍攝工作結束。



獎項


* 2010 年大鐘獎：男子人氣獎（崔勝鉉）

* 2010 年青龍電影獎：第 31 屆最佳男新人、最高人氣獎（崔勝鉉）

* 2011 年百想藝術大賞：男子新人演技獎、人氣獎（崔勝鉉）



相關條目


* 學生兵

* 浦項戰役

* 盈德戰役



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《走進炮火中》的資料（英文）



注釋及參考來源
《航向燈塔》（英語：_To the Lighthouse_）是英國作家維吉尼亞・吳爾芙於 1927 年完成的小說。《航向燈塔》是一部具有里程碑意義現代主義小說，描述 Ramsays 造訪在 1910 年和 1920 年間蘇格蘭斯凱島中心。

《航向燈塔》延續現代主義小說家普魯斯特和喬伊斯的技巧。小說包括許多對話，幾乎沒有動作；大部分是想法和意見。

1998 年，現代圖書館選出 20 世紀百大英文小說，《航向燈塔》名列第 15 名。2005 年，這部小說被時代雜誌評為 1923 年以來百大英文小說之一。



參考資料



外部連結


* _To the Lighthouse_ - 澳大利亞古騰堡計劃 （美國文本，與英國文本略有不同）

* Spark Notes study guide （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Woolf Online: An Electronic Edition and Commentary of Virginia Woolf's 'Time Passes'.

* To the Lighthouse （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《到愛的距離》（英語：The Distance of Love） ，改編自同名網絡小說，劇本創作由小說原作者編劇朱朱親自執筆完成，是一部以醫院背景為題材的情感電視劇，由簡川訸導演、李晨監製並主演，於 2013 年 7 月殺青，於同年 10 月 8 日在山東電視影視頻道首播，於 10 月 14 日在東方衛視上映。



播出時間

首播



演員



收視率

由 csm 數據參考而來，收視率包括全天收視指數和市場 (收視) 份額參數



參考文獻



外部連結


* 《到愛的距離》東方衛視專題

* 《到愛的距離》 官方微博 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 《到愛的距離》觀劇報告 網易娛樂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



節目變遷
到藎（?—?），南朝梁彭城郡武原縣（今江蘇省邳州市西北）人。到溉的孫子，到鏡之子。

到藎早年聰慧，有文才。初任著作佐郎，歷任太子舍人，宣城王主簿，太子洗馬，尚書殿中郎。跟隨梁武帝游京口，登北顧樓賦詩，受詔立成，深受武帝讚賞：「到藎定是才子，翻恐卿從來文章假手於到藎。」因賜絹二十疋。到溉每次與皇帝和詩，武帝手詔對到溉開玩笑：「沒有遺傳的功勞嗎？」又賜到溉《連珠》：「硯磨墨以騰文，筆飛毫以書信，如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝。必耄年其已及，可假之於少藎。」官至丹陽尹丞。梁武帝太清二年（548 年），侯景之亂，到藎逃難至江陵後去世。



參考文獻


* 《梁書》卷四十

* 《南史》卷二十五
《到街壘去》（西班牙語：A las barricadas），又譯作《向著街壘》、《走上街壘》，是西班牙內戰時期一首廣為流傳於當地無政府主義者之間的歌曲，由瓦萊里亞諾・奧羅蓬・費爾南德斯負責填詞。他在很大程度上參考了約瑟夫・普瓦文斯基為《華沙工人進行曲》創作的曲調，並於 1933 年開始重新填詞。至今它已成為了西班牙最為著名的工人歌曲之一，以及全國勞工聯盟（CNT）的會歌。



歷史

《到街壘去》的旋律改編自著名的波蘭工人歌曲《華沙工人進行曲》。1885 年 3 月 2 日華沙爆發示威後，這首歌便成為了當地反對俄國入侵的著名歌曲。1933 年，參與了當時西班牙無政府主義運動的伊比利亞無政府主義聯合會在報章上刊出了一篇文章，於當中介紹《華沙工人進行曲》，使得其知名度大增。內文包含了安傑爾・米雷特所擇寫的混聲合唱樂譜、瓦萊里亞諾・奧羅蓬・費爾南德斯的西班牙語改編版本《到街壘去》，以及改編版本的起源。報導稱，正在外遊中的德國無政府主義青年團成員兼無政府工團主義者阿爾弗雷德・舒爾特在洗澡時唱出了《華沙工人進行曲》，恰好被在場的全國勞工聯盟文化代表費爾南德斯聽見，於是他靈機一動，與他的妻子希爾德一起把其改編，以迎合西班牙的情況。

在西班牙內戰時期，《到街壘去》旋即取代《人民之子》，成為一首廣為流傳於當地無政府主義者之間的歌曲。1936 年出現了首個錄製版本。當中由民間合唱團 Orfeó Català 主唱，弗朗切斯克・普約爾斯負責指揮。全國勞工聯盟因其具有一定知名度，而於最終把它定為會歌。它在佛朗哥的獨裁統治下仍沒失傳。2009 年，全國勞工聯盟為紀念成立 100 週年，而重新錄製了《到街壘去》。



歌詞
到貨即損（Defective on arrival）是指當客戶收到商品時，商品就已損毀，無法使用的情形。到貨即損常用在一些客戶在付款前無法事先檢查商品的情形（例如 eBay 購物），或是在進行商品退貨授權（RMA）時。

到貨即損的英文 defective on arrival，有時也會作為到院前死亡（death on arrival）的委婉說法。

 



解決方法

衝擊指示器可以貼在您的包裝上，也可以直接貼在產品上用來檢測貨物是否因為在運輸中受到碰撞導致損壞。指示器中間有一個顯示窗口能根據碰撞力道的不同產生變色效果，可以快速查明物流中的不正常碰撞。
根據研究，安裝衝擊指示器後貨物的損壞率通常會下降 50％或更多。
到賢鎮，是中華人民共和國陝西省渭南市富平縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2015 年，陝西省民政廳批覆同意撤銷小惠鎮，併入到賢鎮。



行政區劃

到賢鎮下轄以下地區：

到賢村、​蓋村、​新合村、​西仁村、​東仁村、​莊鎮村、​紀賢村、​三義村、​西城村、​惠店村、​忽家村、​姜義村、​新移村、​小惠村、​牙道村、​忠惠村、​樊家村、​西村、​果坊村、​石灰道村和田村。
對應域（英語：Codomain），或稱為陪域、餘定義域、上域、終域、共變域、目標集合。

在數學領域中，一個函數的對應域指的是至少包含所有此函數的輸出值的一個集合。在函數符號 $f\colon X\rightarrow Y$ 中， $Y$ 是函數 $f$ 的對應域。

 $f$ 的值域是 $Y$ 的一個子集，若 $f$ 是一個滿射函數，則 $f$ 的對應域和值域相等，反之則代表有 $y\in Y$ 不存在於 $f$ 的值域中，使得方程式式 $f(x)=y$ 無解。



例

例一

定義三個函數：

　
: $f\colon \mathbb {R} \rightarrow \mathbb {R} ,\ f(x)=x^{2}$

　
: $g\colon \mathbb {R} \rightarrow \mathbb {R} _{0}^{+},\ g(x)=x^{2}$

　
: $h\colon \mathbb {R} _{0}^{+}\rightarrow \mathbb {R} ,\ h(x)={\sqrt {x}}$

其中 $\mathbb {R} _{0}^{+}=\mathbb {R} ^{+}\cup \{0\}$ 。

1. 因為 $f(x)=x^{2}$ ，函數 $f$ 的輸出值皆為非負數，所以 $f$ 的值域為 $\mathbb {R} _{0}^{+}$ ，也就是 $[0,\infty )$ 區間。又因 $\mathbb {R} _{0}^{+}\subset \mathbb {R} $ ，即 $f$ 的對應域不等於值域，所以 $f$ 不是一個滿射函數。
2. 雖然 $f$ 和 $g$ 函數的輸出值相同，但因為兩者的對應域不同，因此不是相同的函數。
3. 因為 $f$ 的對應域不等於 $h$ 的定義域，合成函數 $h\circ f$ 為無效的函數。唯有合成符號右側函數的對應域和左側函數的定義域相同時，該合成函數才有效，例如 $h\circ g$ 。

例二

定義 $T$ 為介於兩個線性空間的線性變換：

　
: $T:\mathbb {R} ^{2}\rightarrow \mathbb {R} ^{2}$

 $T$ 也可以被表達成一個 2×2 的實數矩陣，代表一個從定義域 $\mathbb {R} ^{2}$ 到對應域 $\mathbb {R} ^{2}$ 的對應方式。
假設

　
: $T={\begin{bmatrix}1&0\\1&0\end{bmatrix}}$

則代表把所有定義域中的點 $(x,y)\in \mathbb {R} ^{2}$ 對應到對應域中的點 $(x,x)\in \mathbb {R} ^{2}$ 。由於 $T$ 的值域只蒐集了所有 $x=y$ 的點，例如點 $(2,3)$ 不在 $T$ 的值域中，但在 $T$ 的對應域 $\mathbb {R} ^{2}$ 中，因此 $T$ 不是一個滿射函數。

在此例中，2×2 的矩陣在秩（rank）等於 2 時，為滿射函數，小於 2 時則非。對應域和值域是否相等可做為判斷矩陣是否有滿秩（full rank）的依據，因為 $T$ 的值域小於對應域，所以 $T$ 沒有滿秩。



相關條目


* 定義域

* 值域

* 函數
到達時間差（Time Difference of Arrival，縮寫 TDOA）是一種無線定位技術。



簡介

TDOA（到達時間差）是通過檢測信號到達兩個基站的時間差來確定移動目標的位置，只需要基站之間進行時間同步，而沒有目標和基站之間的時間同步要求。採用三個不同的基站可以測到兩個 TDOA，移動站位於兩個 TDOA 決定的雙曲線的交點上。
該定位技術可應用於各種移動通信系統，尤其適用於 CDMA 系統，CDMA 系統用擴頻方式將信號頻譜擴展到很寬的範圍，使系統具有較強的抗多徑能力。CDMA 屬非功率敏感系統 " 信號衰減對時間測量的精度影響較小。TDOA 法優點之一是：當計算 TDOA 值時，計算誤差對所有的基站是相同的且其和為零，這些誤差包括公共的多徑時延和同步誤差。 但由於功率控制造成離服務基站近的移動台發射功率小，使得與服務基站相鄰的參與定位的另一基站接收到的功率非常小（即相鄰基站的 SNR 太小），造成比較大的測量誤差。

TDOA 定位方法應該與以下方法區分開來：


* 三邊測量法。通過測量目標到三個或三個以上的基站的距離，運用幾何原理求解目標位置。

* 三角測量法。通過測量目標與固定基準線上的基站的角度確定目標位置，而不直接測量距離。

* 方向測量。只測量目標相對基站方向，不測量距離。



算法

TDOA 算法是對 TOA 算法的改進，他不是直接利用信號到達時間，而是用多個基站接收到信號的時間差來確定移動台位置，與 TOA 算法相比他不需要加入專門的時間戳，定位精度也有所提高。TDOA 值的獲取一般有 2 種形式：
第 1 種形式是利用移動台到達 2 個基站的時間 TOA，取其差值來獲得，這時仍需要基站時間的嚴格同步，但是當兩基站間移動信道傳輸特性相似時，可減少由多徑效應帶來的誤差，如圖 3 所示。
根據到達時間差獲得的 TDOA 方程為：

　
: ${\begin{aligned}&{\sqrt {(x-x_{1})^{2}+(y-y_{1})^{2}}}-{\sqrt {(x-x_{3})^{2}+(y-y_{3})^{2}}}\\=\,&c(t_{1}-t_{3})\\&{\sqrt {(x-x_{2})^{2}+(y-y_{2})^{2}}}-{\sqrt {(x-x_{3})^{2}+(y-y_{3})^{2}}}\\=\,&c(t_{2}-t_{3})\end{aligned}}$

　
: TDOA 算法

第 2 種形式是將一個移動台接收到的信號與另一個移動台接收到的信號進行相關運算，從而得到 TDOA 的值，這種算法可以在基站和移動台不同步時，估計出 TDOA 的值，由於實際應用中，往往很難做到基站與移動台的同步，所以利用相關估計得到 TDOA 值，再進行定位計算能獲得較高精度。對於蜂窩網中的移動台定位而言，TDOA 更具有實際意義，這種方法對網絡的要求相對較低，並且定位精度較高，目前已經成為研究的熱點。



參考文獻
〈到遠方〉（日語：遠くまで／とおくまで _Tooku Made_）是日本音樂組合 B'z 的主唱稻葉浩志的歌曲。於 1998 年 12 月 16 日作為第 1 張單曲由 Rooms RECORDS 發行。



概要


* 稻葉浩志的首張 SOLO 單曲。

* 唱片封面寫真於九十九里濱拍攝。

* 作品流派承襲了去年發售的專輯『マグマ』。收錄於專輯『志庵』中的「LOVE LETTER」是本時期的樂曲。

* 「遠くまで」雖為標題曲，但根據稻葉表示「感覺上是三 A 面」。似乎在抉擇標題曲時十分猶豫不決，甚至到做出了這樣的發言「（因為決定標題曲實在太困難了，所以）已經快要不想再做單曲」。此時的經驗導致後來產生了「KI」的形式。

* 3 首歌曲皆未收錄於專輯中。但「遠くまで」被收錄於合輯『BEST HIT BEING』、「CHAIN」被收錄於合輯『It's TV SHOW!!』。

* 3 首歌曲皆製作了影片剪輯。
  
* 「遠くまで」是反映了稻葉本人的概念，設定為在草木茂盛的森林中，由稻葉本人以穿梭般的姿勢前進，變化為朝著紐約市步行的模樣，攝影技巧改以將稻葉作為中心做畫圓運動，逐漸稻葉周圍的紐約市民，變化成吸血鬼及動物等模樣凝視著稻葉。以一邊注意著周遭一邊生存，這樣的歌詞內容為形象拍攝成影像。
  
* 「CHAIN」為單色影像，收錄了在建築物門前及有孩子們在遊玩的公園鞦韆前等，稻葉手持有線麥克風歌唱的模樣。
  
* 「Not Too Late」將稻葉身穿黑色外套，直立不動歌唱的模樣，與身穿白色毛衣，佇立在海浪前的模樣，採用交替收錄。

* 關於這張作品，稻葉本人在 1999 年 1 月的『NO.』上留言表示「想成為一張不論經過幾年，皆能讓人長期享受的作品」。



收錄曲

1. 遠くまで（到遠方） (4:56)

　
: 上電視披露，僅有在 1998 年 12 月 25 日播放的『MUSIC STATION SPECIAL SUPERLIVE 98』上首次作為 SOLO 名義出演時，與在 1998 年年末播放的『NO. スペシャル』第 2 節目上。

　
: 在所有 SOLO 巡演上皆有演奏，但在『Koshi Inaba LIVE 2014 〜en-ball〜』上的演奏，可在「Saturday」的 PV 中得知原先是預訂作為每日替換的曲目。

　
: 在演唱會上，結尾絕大多數會做拉長音的呼喊。
2. CHAIN (3:37)

　
: 雖然在本 CD 中音調為 G 大調，但在『Koshi Inaba LIVE 2004 〜en〜』上被演奏為降低了 1 個音的 F 大調。在『Koshi Inaba LIVE 2014 〜en-ball〜』之後，皆照 CD 的原曲音調演奏。

　
: 在『Koshi Inaba LIVE 2016 〜enIII〜』上，被作為每日替換的最後一首曲目演奏。
3. Not Too Late (4:26)

　
: 是一首與「遠くまで」同樣使用了弦樂器的樂曲，原先似乎是打算將這首歌作為標題曲而製作的，但最後安置在了曲目 3 這樣的位置。

　
: 本張單曲中唯一的演唱會未演奏曲。



製作人員


* 稻葉浩志：主唱、全曲作詞・作曲・編曲

* 寺島良一：吉他、編曲

* 野村昌之：音訊工程師

* 池田大介：弦樂器編曲

* 黑瀨蛙一：爵士鼓

* 宇田川博史：貝斯

* 小野塚晃：鍵盤

* 松野弘明：小提琴

* 江口有香：小提琴

* 篠崎友美：中提琴

* 千本博愛：大提琴



商業搭配


* TBS 系『王様のブランチ』片尾曲（#1）

* 朝日電視台系『Super J Channel』片尾曲（#1）

* TBS 系『SUPER SOCCER』主題曲（#2）

* 第 78 屆全國高等學校橄欖球大會主題曲（#3）



收錄專輯


* 合輯『It's TV SHOW!!』（#2）

* 合輯『BEST HIT BEING』（#1）



腳註

引用日語原文
到郁（6 世紀 —567 年），南朝陳人，祖籍彭城郡武原縣（今江蘇省徐州市東），到仲舉的兒子。

到郁娶陳文帝妹信義長公主，歷任中書侍郎、宣城郡太守。到仲舉被陳宣帝免官，到郁和父親在家中不自安，常常乘坐小車蒙婦人之衣與軍將韓子高密謀，為韓子高的軍主告發，韓子高、到仲舉、到郁被下獄，在獄中賜令自殺。到郁的兒女因為是皇帝的外甥得以免死。其第三女為宜都王陳叔明正妃。



參考文獻


* 《南史》卷 25
到鏡（?—?），字圓照，南朝梁彭城郡武原縣（今江蘇省邳州市西北）人。到溉之子，到藎的父親。

他母親懷孕到鏡的時候，夢見懷者一隻鏡子，到鏡出生後，於是起名為鏡。到鏡五歲時便能口授為詩，婉有文采。官至安西湘東王（蕭繹）法曹行參軍、太子舍人，作《七悟》，文章非常優美，在到溉之前去世。



參考文獻


* 《梁書》卷四十

* 《南史》卷二十五
《到阜陽六百里》是一部 2011 年台灣導演鄧勇星執導的電影。



劇情簡介

影片講述了一個漂泊與回家的故事。

曹俐（秦海璐飾）一個身世乖揣，離鄉背井，一路從深圳打拼到上海的年輕女子，生活在擾攘的社會底層與朗朗晴空的交錯中。無意的一個賺錢機會，結合了一連串看似善意的騙局，卻也成就一條回鄉的路，浪漫、貧癠又扎人。善意的起因不是善意，故事的流轉讓騙子也成了溫暖乾草；六百里、六萬里、或僅僅只是六里路，人生為了回家，終究離開家…



演員表



歌曲


* 〈回家〉-- 詞／曲：深白色，唱：黃端妤



評價



獎項

上海電影節


* 「亞洲新人獎」單元最佳導演獎

第 48 屆金馬獎


* 最佳影片提名

* 最佳女配角獎：唐群

* 最佳原著劇本獎：楊南倩 鄧勇星 秦海璐 葛文喆 席然

第十二屆華語電影傳媒大獎提名


* 最佳電影

* 最佳編劇

* 最佳女主角：秦海璐

* 最佳女配角：唐群

* 最佳新導演：鄧勇星



參考資料



外部連結


* 豆瓣電影上《到阜陽六百里》的資料 （簡體中文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《到阜陽六百里》的資料（英文）
到陰間出差是一部於 1990 年上映的台灣電影。由楊慶煌、蘇麗媚、張庭、王星、黃仲裕領銜主演，由趙真國執導，謝文程、王龍寶監製。



劇情簡介

李斌駕車前往女友詩涵家中，路上出了車禍，他成了枉死鬼。但他自己還以為是人，和詩涵碰面鬧了不少笑話。一陣陰風吹過，出現一古裝馬童，說明他是為報三百年前的仇而取李斌的性命。後來誤會解開，李斌與馬童在詩涵家裏捉弄華克尤並帶他們兩人穿越陰陽界，到地獄作了一趟冒險之旅。最後找到還陽水，終於返回陽間。



演員



製作團隊


* 出品人：王應祥

* 監製：謝文程、王龍寶

* 製片：馬台生、陳軍傳

* 編劇：趙真國

* 攝影：葉溝標

* 導演：趙真國

* 動作設計：趙真國

* 動作指導：黃仲裕

* 副導：朱家麟、羅思琦

* 燈光：吳鴻田

* 動畫：林華全

* 劇照：黃有成

* 場記：傅麗珠



參考來源



外部連結


* YouTube 上的影片
到院前心肺功能停止（英語：Out-of-hospital cardiac arrest，簡稱 OHCA），原稱到院前死亡（英語：Dead on arrival，簡寫 D.O.A.）是一個醫學術語，泛指病患在送達醫院的急診室前已出現死亡的症狀，例如心肺功能停止。



各國應用

台灣

台灣使用 OHCA 作為到院前心肺功能停止溝通術語單指醫院外心肺功能停止，如果病人腦死，救起的人常因缺氧，使大腦、腦幹功能受損成為植物人，腦死的症狀（瞳孔放大、腦幹失去功能）是否簽署 DNR（放棄急救聲明），是醫護人員決定是否進行心肺復甦術（CPR）、輸血等相關急救手段的依據。 

在下列情況的到院前死亡，通常不會再進行任何的急救行為，而是直接開立死亡證明。


* 無法存活的受傷，例如斷頭或足以致死的腦部外傷。

* 屍體僵硬或出現屍斑，足已證明已經死亡好幾個小時以上。

* 流產或死產，嬰兒在出生前死亡。

但是在台灣，依中華民國《刑事訴訟法》第 218 條規定，非自然死亡需由檢察官相驗，醫院不得開立不明死因的到院前死亡，或意外事故的死亡證明，必要時只能開立急救或醫院就診病歷摘要的一般診斷證明，以供法醫驗屍時參考。再由法醫確定死因後，由法醫開立死亡證明。



參考資料



外部連結


* "Dead on arrival" - 搜索 Google 圖書

* "到院前死亡" - 搜索 Google 圖書
《到頭來瘋的難道是我？》是台灣流行樂團 io 樂團的第二張專輯，於 2012 年 11 月 30 日發行，首波主打歌為專輯同名歌曲《到頭來瘋的難道是我》。



曲目



音樂錄影帶



派台歌成績



備註
修邊機，或稱倒角機、刳刨機、囉機，主要應用是在木工倒角、金屬修邊



可用刀具

刀具有分 TCT 直刀、鉋花直刀、修邊刀、三角錐刀、1/4R 刀 等等，



參考


* 《做一個漂亮的木榫 — 木工雕刻機與修邊機的進階使用》，陳秉魁，新形象出版社，2007 年 1 月 1 日，ISBN：9789866796012

* 《錦灰堆 - 家具 - 造型與實用的雙重藝術》，王世襄，未來書城股份有限公司，2003 年 8 月 1 日，ISBN：9867797914

* 《木工接合圖說》，鄒茂雄，財團法人徐氏文教基金會，1991 年 10 月 1 日，ISBN：9571803081
製作意指製造器物，或策劃執行（produce）電影、戲劇、舞蹈、廣播或電視節目等影像作品。



涵義

漢語

在繁體中文中，「制作」與「製作」本為同義詞，但使用正體字的地方如香港及台灣，「製」作被視為正確寫法，使用簡體中文的地方才一律簡化作「制」

日語

在日語中，「制作」一般指製造無形的產物，像是動畫、音樂、數位內容與美術作品等；「製作」則多指具體、有物理性的產物。二者通常依照意義分別使用，不過混用情形亦屢見不鮮。

「制作」常見於日本的音樂、動畫等領域。「制作進行」（製作助理）有時也被簡稱為「制作」。

「製作」一詞多用於製作者、製作委員會。製作者為企畫執行、出資製作經費，擁有收取跨媒體製作再使用費的權利，並擔負製作成品的責任（相當於電影的出品）。製作委員會為一種製作動畫和電影時分散風險的方式，由多個公司出資，並基於出資的比率進行分配收益。

日本的電影與動畫明確區分出資者與製作作品者，而嚴格分開使用「制作」和「製作」的用語。

日本的動畫、電視節目製作公司經常以プロダクション（簡寫為プロ）命名，例如蟲製作公司（虫プロダクション）、藤子・F・不二雄製作公司（藤子・F・不二雄プロ）



管理

基本上影劇動畫乃至音樂界製作管理大同小異，但日本動畫涉及製作委員會、外包、相關工作流程管控等，則更為複雜、分工如下：


* 製作事務（制作事務，production secretary）：基層負責各項相關雜務工作。

* 製作助理（制作進行，production assistant）：管理動畫的製作時程、協調各部門作業、回收作畫原稿等。

* 設定製作（設定制作，design production）：有時需要額外的設計工作，聯繫負責部門並監督工作確保交付。

其上會設主管職位，類似專案管理、通常一人或兩人不等，一般統稱「製作行政」（制作デスク、制作担当，production desk, production administrator），其實就是指製作管理部門，負責對內外聯繫、管控整個製作流程、分配製作助理的工作等。

再往上升即「執行製作」（ラインプロデューサー、制作プロデューサー，line producer），主要負責規劃整體製作時程、人員調度、外包管理、偕同監督參與各種統籌事務。

而整體策劃與執行的負責者為「製作人」，可權責分工如執行製作人等。值得注意的是日本影劇動畫有「プロデュース」職位，為和製英語指「監製」，權限可大到製作指揮或小至督導製作，依實際職務分配不一。

範例

例如《你的名字。》重要製作管理職部分，由於海外版海報（英美澳義法西新韓……）所列職務採英文、法文等翻譯皆相同，可見為日方提供：


* 製作 - 市川南、川口典孝、大田圭二

* 共同製作 - 井上伸一郎、弓矢政法、畠中達郎、善木準二、坂本健

* 企画・プロデュース - 川村元気

* エグゼクティブプロデューサー - 古澤佳寛

* プロデューサー - 武井克弘、伊藤耕一郎

執行製作人：市川南（東寶）、川口典孝（CWF）、大田圭二（東寶），聯合執行製作人則是製作委員會其他代表。不論是否掛名，日方職務定位製作決策者。

企畫、監製：川村元氣（東寶），英文只列「Planning」（企畫），若提及「プロデュース」（Produce）這種和製英語徒增外國人理解困擾；監製在此指東寶派來督導的製作人。

製片：古澤佳寬（東寶），理應「エグゼクティブプロデューサー」為「Executive Producer」的日譯，但日方職務定位製作策畫指揮者；聯合製片則是東寶、CWF 製作人各一，而「プロデューサー」應是「Producer」的日譯，然日方職務定位副製片。

另外，在兩岸三地儘管有港版海報譯出，顯然自行翻譯沒參考英文版本，列出僅供參考。以上即因應製作委員會、製作流程等管理職分配之實務。



註釋



參見


* 製作人

* 執行製作人

* 電影製作



外部連結


* Your Ultimate Guide to Anime Ending Credits:
製作人或監製（英語：producer）可以指：

職業


* 執行製作人（executive producer），管理一個或更多的製作人。

* 電影製片人（film producer），管理整個電影拍攝工作。
  
* 製作統籌（line producer），管理電影製作預算與調度拍攝所需的資源。其英文「line producer」來自「below-the-line producer」，是指管理「標線以下預算」的製作人（美國電影預算表中間的橫線劃分出標線以上的編、導、演等酬勞之大宗預算、以及標線以下的製作團隊員工薪資之小宗預算）。
  
* 製片經理（production manager 或 unit production manager），與製作統籌合作管理片場拍攝後勤及預算控制，unit production manager 在美國導演公會的用語中是標線以下製作團隊的總主管。

* 音樂製作人（record producer），管理音樂人的音樂，和錄音工程。

* 電視製作人（television producer），管理電視節目的製作。

* 電台製作人（radio producer），管理廣播節目的製作。

* 戲劇製作人（theatrical producer），管理戲劇製作安排的各個方面。

* 主辦人（impresario），劇團與樂團的監督指揮、經理、總管。

* 在線生產者（online producer），管理網站內容的製作。

* 電子遊戲製作人（Video game producer），管理整個電子遊戲開發專案，包含專案的成本與收益控制，尤其是製作時程的監控。

其他


* 製片人 (電影)，1968 年美國黑色喜劇電影

* 金牌製作人 (音樂劇)，美國音樂劇，根據 1968 年同名電影改編

* 金牌監製，2005 年美國歌舞片，根據 1968 年同名電影改編

* 製作人 (韓國電視劇)，2015 年韓國 KBS 電視劇

* 戀與製作人，2017 年遊戲



參見


* 製作
《製作人的那些事》（韓語：프로듀사，英語：The Producers）為韓國 KBS2 自 2015 年 5 月 15 日起播出的 KBS 金土連續劇，由金秀賢、車太鉉、孔曉振及李知恩主演，《賢內助女王》、《順藤而上的你》、《來自星星的你》編劇朴智恩，攜手《搞笑演唱會》、《兩天一夜》導演徐秀旻，《浪漫滿屋》導演表民秀，和《我是男人》導演李東勛共同打造。由於此劇具有強大的製作團隊及知名度甚高的演員群，因此備受外界矚目。本劇除了以戲劇拍攝呈現外，更穿插綜藝節目拍攝方式製播。台灣 OTT 由 LiTV 線上影視全劇上架。



劇情

講述發生在電視台綜藝部製作人的那些事們工作及生活的故事，當中主角互相發展……



演員陣容

主要人物

KBS 藝能局

承燦周邊人物

俊模周邊人物

藝珍周邊人物

《兩天一夜》劇組

《Music Bank》劇組

邊娛樂

其他人物

特別演出



原聲帶


* Preview 01（發行日期：2015 年 5 月 15 日）

* Preview 02（發行日期：2015 年 5 月 16 日）

* Preview 03（發行日期：2015 年 5 月 22 日）

* OST（發行日期：2015 年 5 月 23 日）

* 插曲（發行日期：2015 年 5 月 18 日）

* Special Edition（發行日期：2015 年 6 月 19 日）

未有收錄於原聲帶，但在劇中所使用的插曲: 윤하(Younha) / IU - 기다리다(Waiting) , 커피소년(咖啡少年): 내가 니 편이 되어줄게 (我會在你身邊) ,이게 사랑일까 (什麼是愛)



收視率

同時段競爭劇集

金土劇


* tvN：《前女友俱樂部》

* JTBC：《為純情著迷》、《親愛的恩東啊》

週五


* MBC：《狎鷗亭白夜》、《像你的女兒》

週六


* KBS 1TV：《懲毖錄》

* MBC：
  
* 《讓女人哭泣》
  
* 《女王之花》

* SBS：《離婚律師戀愛中》

同時段競爭綜藝節目

週五


* tvN：《一日三餐》

* SBS：《叢林的法則》

* MBC：《改變世界的問答》

* JTBC：《拜託了冰箱》（重播）

週六


* tvN：《SNL Korea》

* SBS：《同床異夢，沒關係沒關係》

* JTBC：《我朋友的家在哪裡》



獎項



腳註



外部連結


* 韓國 KBS 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）

* 香港無綫電視官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）

* Daum 上《製作人》的資料（韓文）
開發地獄（又稱開發煉獄），是媒體行業的行話，指的是一部電影、電子遊戲、專輯、電視節目、劇本、軟體長期停留在概念階段，難以進入到製作階段。有些陷入製作困境的項目不會被正式取消，它直到工作進度達到令人滿意的狀態才會正式進入製作階段。



電影行業

電影行業的公司經常會購買許多熱門小說、電子遊戲和漫畫書的版權，但是要成功地將這些內容搬上銀幕可能需要數年的時間，而且電影公司往往要對情節、人物進行相當大的改動。這一前期製作過程可能持續數月或數年。更常見的情況是，一個長期沒有進展的影片會被相關方放棄或直接取消。鑒於好萊塢開拍的電影數量是發行量的十倍，所以其實有許多電影劇本最終會處於這種不確定的狀態。



參考文獻
電影音效傳奇：好萊塢之聲（英語：Making Waves: The Art of Cinematic Sound）是 2019 年由米奇・科斯汀執導的美國紀錄片，採訪了一批電影人，探討電影音效的故事。



受訪者



參考來源



外部連結


* 官方網站

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《電影音效傳奇：好萊塢之聲》的資料（英文）

* 豆瓣電影上《電影音效傳奇：好萊塢之聲》的資料 （簡體中文）
制光恩（越南語：Chế Quang Ân／制光恩；？年 —？年），越南阮朝官員，占族後裔。



生平

制光恩是承天府香茶縣富春總安美社人，成泰年間曾任諒江知府，後歷任北江按察使、廣安按察使、山西按察使、太平按察使。維新六年（1912 年），升任富壽巡撫，後歷任河南巡撫、建安二項巡撫。啓定五年（1920 年），改任太平二項巡撫。五月，升一項巡撫。七月，改任河南一項巡撫。次年（1921 年）正月，特格升授名譽總督銜致事。



家庭

妻妾

妻公女氏是瑞太王阮福洪依之女，育德帝同母妹。

子女

制光恩與公女氏育有一子制光諒。



注釋
制蘭園（越南語：Chế Lan Viên，1920 年 10 月 20 日 —1989 年 6 月 24 日），原名潘玉歡（越南語：Phan Ngọc Hoan），越南象徵主義詩人，作家。



生平

制蘭園 1920 年 10 月 20 日出生於現址為越南廣治省甘露縣甘安社的一戶潘姓家庭，他在平定省的歸仁長大，該省有許多古代占族遺址。他雖不是占族，但在 17 歲出版「新詩派」詩集《蕭殘》（Điêu Tàn）時，取了以「制」字為姓氏的筆名（「制」為越南占族常見的姓氏）。革命時期，他的詩歌也滿懷革命熱情。



代表作

詩集


* 《蕭殘》（_Điêu Tàn_，1937 年）

* 《寄給你們》（_Gửi Các Anh_，1954 年）

* 《陽光與淤沙》（_Ánh Sáng và Phù Sa_，1960 年）

* 《抗敵詩抄》（_Những bài thơ đánh giặc_，1972 年）

* 《偉大的日子》（_Ngày vĩ đại_，1975 年）

* 《石上的花》（_Hoa trên đá_，1984 年）

散文集


* 《金星》（_Vàng sao_，1942 年）

* 《訪問中國》（_Thăm Trung Quốc_，1963 年）

* 《憤怒的日子》（_Những ngày nổi giận_，1966 年）

評論集


* 《詩文講話》（_Nói chuyện thơ văn_，1960 年）

* 《文學批評》（_Phê bình văn học_，1962 年）

* 《思考和評論》（_Suy nghĩ và bình luận_，1971 年）
製冰機是一種將水通過蒸發器由製冷系統製冷劑冷卻後生成冰的製冷機械設備。根據蒸發器和生成過程方式原理不同，生成的冰的形狀也不同，有流體狀的液態冰、也有不同形狀的固態冰（比如片冰如薄片狀、方冰如小形四方塊狀、冰磚如長方體形狀、圓柱體形狀）。也可以根據外觀，分為透明冰、不透明的乳白色冰和帶顏色的冰塊。

目前冰廣泛需求於魚類運輸，海鮮加工，混凝土冷卻工程，以及應用於食用冰市場的方冰等等。
卡諾循環（英語：Carnot cycle）是一個特別的熱力學循環，使用在一個假想的卡諾熱機上，由法國人尼古拉・卡諾於 1824 年提出，埃米爾・克拉佩龍於 1830 年代至 1840 年代擴充，是為了找出熱機的最大的工作效率而分析熱機的工作過程。



工作過程

卡諾循環全由可逆過程組成，其中包括：


* 圖一 A→B、圖二 1→2，可逆等溫膨脹：此等溫的過程中系統從高溫熱庫吸收了熱量且全部拿去作功。

* 圖一 B→C、圖二 2→3，等熵（可逆絕熱）膨脹：移開熱庫，系統對環境作功，其能量來自於本身的內能。

* 圖一 C→D、圖二 3→4，可逆等溫壓縮：此等溫的過程中系統向低溫熱庫放出了熱量。同時環境對系統作正功。

* 圖一 D→A、圖二 4→1，等熵（可逆絕熱）壓縮：移開低溫熱庫，此絕熱的過程系統對環境作負功，系統在此過程後回到原來的狀態。

卡諾熱機的熱效率只取決於第一個狀態的溫度 T1 與第二個狀態的溫度 T2，以及從環境中吸收的熱量 Q1 和放出的熱量 Q2，其熱效率 η= ${\frac {|Q_{1}-Q_{2}|}{|Q_{1}|}}=1-{\frac {|Q_{2}|}{|Q_{1}|}}={\frac {T_{1}-T_{2}}{T_{1}}}=1-{\frac {T_{2}}{T_{1}}}$ 。

其熱效率恆小於 1，只和高溫和低溫的熱源有關，兩者溫差越大，效率越高。因存在於現實中的熱機都是以不可逆循環來工作，相同狀態下沒有任何熱機的效率可以達到以皆由可逆過程組成的可逆循環來工作的卡諾熱機的效率。
藥劑學（英語：Pharmaceutics）是一門研究藥物製劑劑型的處方設計、生產工藝、合理應用以及藥物製劑劑型和藥物的吸收、分布、代謝及排泄關係的綜合技術科學。
在某些地區（例如香港），中文「藥劑學」一詞通常是指「藥學」（Pharmacy），含意與本條目內容有所不同。藥劑學為藥學的一門分支，只專門研究藥物製造的部分，而藥學本身主要是利用各種醫藥知識為病人提供更高質素的醫藥治療及服務。



藥劑學的歷史

藥劑學是一門有著悠久歷史的學科，中國很早以前對藥品就有「丸散膏丹，神仙難辨」的諺語，其中的「丸散膏丹」指的就是不同的藥物製劑劑型。在中國早期的醫學和藥學著作如《針灸甲乙經》、《黃帝內經》、《金匱要略》等中都有關於藥物劑型和療效關係的記載。中國早期藥物的主要劑型有：湯劑、酒劑、餅劑、曲劑、洗浴劑、丸劑、膏劑等不同類型。

古代近東地區的古埃及和古巴比倫遺留下來的，著錄於公元前十六世紀的《伊伯氏紙草本》是古代近東地區藥劑學的重要著作，收錄有散劑、膏劑、硬膏劑、丸劑、印模片劑、軟膏劑等多種劑型，此外還收錄了製劑處方，生產工藝和用途等重要信息。

歐洲藥劑學起始於公元一世紀前後，羅馬籍希臘人，被歐洲各國譽為藥劑學鼻祖的格林在他的專著中著錄了散劑、丸劑、浸膏劑、溶液劑、酊劑、酒劑，人們稱之為格林製劑，其中很多劑型至今仍在一些國家應用。

隨著十九世紀以來西方機械文明的發展，大量製藥機械產生，藥物製劑的生產工藝發生巨大的變化，藥劑學作為一門專門學科從原來的藥物學中獨立出來，同時藥劑學的研究範圍也突破了格林製劑的範圍，不斷地擴展。

進入二十世紀醫學、生命科學和其他相關基礎科學的飛速發展，藥劑學發生了翻天覆地的變化：在基礎理論方面，20 世紀 50 年代，物理化學尤其是非平衡態物理化學的一些理論被應用在藥劑學領域，產生了一些藥劑學基本理論如藥物穩定性理論、溶解理論、流變學、粉體學等，在藥物新劑型方面，產生了緩控釋製劑、被動靶向製劑、主動靶向製劑等新劑型，給藥途徑也由原來單一的口服給藥和注射給藥，擴展到了黏膜給藥、透皮吸收給藥等多種途徑；在藥物應用方面，產生了一個全新的分支學科：臨床藥學，將原來簡單的「醫護」概念擴展為配合全程藥學監護的「醫藥護」概念。



藥劑學的分支學科


* 基礎藥劑學：研究藥劑學的基本理論和基礎方法
  
* 物理藥學：以物理化學的基本理論研究藥物理化性質和藥劑學中有關劑型的性質
  
* 生物藥劑學：研究藥物在體內吸收、分布、代謝、排泄過程和藥物的療效以及藥物劑型關係
  
* 藥物動力學：應用數學工具研究藥物在體內吸收、分布、代謝、排泄經時過程，建立和分析藥物在體內過程的數學模型

* 工業藥劑學：研究藥物製劑工業生產的基本理論和技術工藝

* 醫院藥劑學：研究藥物製劑在醫院的配製和使用
  
* 臨床藥學：以個體病人為研究對象研究藥物的合理安全有效使用
  
* 調劑學：研究方劑的調配技術



藥劑學的基本任務


* 研究藥劑學基本理論

* 新劑型開發

* 新輔料開發

* 新製劑設備開發

* 生物技術藥物的製劑研究



參見


* 藥學

* 藥典

* 製劑

* 方劑
煞車是指一種令交通工具從前進中停止下來的制動系統，透過使車輛車輪的轉動減慢來停車。一般來說，都是透過以生鐵或複合陶瓷（材料有：碳、二氧化矽或 Kevlar 纖維等）製成的煞車碟，連接到車軸上，與煞車片來產生摩擦力而使汽車停止。另外，對於大型車輛及鐵路車輛，有使用液壓、空氣制動或電阻制動等其他剎停車輛的方法。



歷史

煞車的機制從 1890 年在英國開始發展，並於 1902 年在伯明罕取得專利，並大量生產。



煞車的種類

鼓煞

鼓式煞車由煞車鼓和煞車蹄片組成。煞車鼓的外形像臉盆，由散熱性能好的金屬製成，隨同車輪一同旋轉。煞車蹄片安裝在固定不動的煞車底板上，兩片弧形的煞車蹄片組成一個直徑略小於煞車鼓的圓，伸進位動鼓之中。踩煞車時，驅動機構將圓形的煞車蹄片張開，具有高摩擦性能的煞車蹄片與煞車鼓的內表面發生劇烈摩擦，迫使旋轉中的煞車鼓逐漸減速直至停止旋轉。相互摩擦的過程中，煞車鼓的動能被轉化成熱能，使車輛減速至停止。

碟煞

盤式煞車由煞車盤和煞車鉗組成。煞車盤形狀像旋轉餐桌的薄片轉盤，也是由金屬製成，與車輪同軸旋轉。煞車鉗是固定不轉的，它橫跨在煞車盤的兩側形成「鉗式」。煞車過程中，驅動機構促使煞車鉗夾住煞車盤的兩側盤面，鉗上鑲嵌的摩擦片劇烈地摩擦煞車盤，迫使其轉速降低直至停止。



碟式煞車與鼓式煞車優缺點比較

鼓式煞車

優點

　
: 自剎作用：鼓式煞車有良好的自剎作用，由於煞車來令片外張，車輪旋轉連帶著外張的煞車鼓扭曲一個角度（當然不會大到讓人很容易看出來）煞車來令片外張力（煞車煞車力）越大，則情形就越明顯，因此，一般大型車輛還是使用鼓式煞車，除了成本較低外，大型車與小型車的鼓剎，差別可能只有大型使用氣動輔助，而小型車採用真空輔助來幫助煞車。而在環保方面鼓煞比較不會散發細微金屬微粒。

　
: 成本較低：鼓式煞車製造技術層次較低，也最先用於煞車系統，因此製造成本要比碟式煞車低。

缺點

　
: 由於鼓式煞車煞車來令片密封於煞車鼓內，造成煞車來令片磨損後的碎屑無法散去，影響煞車鼓與來令片的接觸面而影響煞車性能。散熱性能較碟式煞車差，在煞車過程中會聚集大量的熱量。煞車蹄片和輪鼓在高溫影響下較易發生極為複雜的變形，容易產生煞車衰退和振抖現象，引起煞車效率下降。

碟式煞車

優點

　
: 由於煞車系統沒有密封，因此煞車磨損的細削不到於沉積在煞車上，碟式煞車的離心力可以將一切水、灰塵等污染向外拋出，以維持一定的清潔。此外由於碟式煞車零件獨立在外，要比鼓式煞車更易於維修。散熱快，重量輕，構造簡單，調整方便。高負載時耐高溫性能好，煞車效果穩定，而且不怕泥水侵襲，在冬季和惡劣路況下行車，盤式煞車比鼓式煞車更容易在較短的時間內令車停下。需要更高散熱效率時，煞車盤會開許多小孔，加速通風散熱提高煞車效率。

缺點

　
: 對煞車器和煞車管路的製造要求較高，摩擦片的耗損量較大，成本貴，而且由於摩擦片的面積小，相對摩擦的工作面也較小，需要的煞車液壓高，必須要有助力裝置的車輛才能使用，所以只能適用於輕型車上，而散發出的金屬微粒可能造成呼吸道疾病。除了成本較高，基本上皆優於鼓式煞車。



與煞車相關的系統


* 防鎖死煞車系統（Anti-lock Braking System；簡稱 ABS）

* 牽引力控制系統或循跡控制系統（Traction Control System；簡稱 TCS）

　
: Traction 在車輛工程上是指車輪在路面上產生最大摩擦力但又不打滑，當汽車的車輪即將打滑時，這時車輪有最大的牽引力，電腦可透過控制煞車力道或降低引擎轉速來避免車輪打滑，讓車輪保持在打滑邊緣也就是循跡能力最好的時候，若給不同驅動輪不同的煞車力道，有助於左右兩個車輪分別位在乾燥和濕滑路面時保持車輛穩定。

* 煞車優先系統（Brake Overide System）

　
: 當行車電腦在同時收到煞車及油門訊號時，會優先處理煞車訊號，避免因為油門訊號導致車輛暴衝。

* HAC 上坡輔助系統

　
: 為搭載 HAC 上坡輔助系統之車輛在斜坡起步時，往往由於駕駛從煞車到油門時間差而造成車輛下滑，配備 HAV 上坡輔助系統之車輛則能在電腦系統偵測車輛下滑或傾向時，主動施以煞車，以提供駕駛充裕時間的踩油門並提供順暢起步

* BAS 煞車輔助系統

　
: 根據踩踏煞車踏板力道及速度主動經由車載電腦系統判斷情況與否，提供最強大的制動力避免事故發生

* MGU-K

　
: 是動力回收系統的一種，可以將煞車時產生的熱能轉換為電能，並儲存至電池內，再輸出至馬達成為動力



相關條目


* 煞車油



外部連結


* Using Ceramics, Brakes Are Light but Cost Is Heavy （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Disc brake pads Free video content from CDX _e_Textbook
制動是一種登山中的技術，在無繩索和保護站的情況下用於停止在山體坡面上的緊急滑墜。制動動作可以藉助冰鎬結合攀登者的靴子、手、腳、膝蓋和手肘完成，冰鎬的使用能顯著減緩雪坡、冰面和冰川上的滑墜。



外部連結


* Hightrek.co.uk

* Nova self arrest （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Getoutdoors.com

* British Mountaineering Council Video （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參考
制動衰減（brake fade）指的是在反覆使用制動之後，由於制動器溫度不斷升高而超過設計使用上限，導致制動效果減弱甚至失效的情形。在用摩擦力來進行制動的載具（包括汽車、卡車、摩托車、飛機及自行車等）都可能會有制動衰減的情形。



參考資料



相關條目


* 盤式制動

* Drum brake
制動液，也叫剎車液或者剎車油，是汽車制動系統的液壓介質。制動液分為含矽制動液，和不含矽制動液。不含矽制動液的化學成分是醇類，如 glycol-ether 即乙二醇醚。

制動液的主要指標是沸點。因汽車根據帕斯卡原理傳遞液壓。一旦制動液沸騰，則產生氣阻，導致制動失效，危及安全。目前國際通用的制動液標準是 DOT 美國運輸部標準。DOT3 是早期標準，而現在大部分汽車使用 DOT4。DOT5 為賽車標準，沸點最高，內含的矽基對橡膠也具有腐蝕性，在使用 DOT5 認證的煞車油時，必須使用相容該認證的油管。現行市面最新認證為 DOT5.1，具有比 DOT3、4 更高的乾濕沸點，但也較 DOT3、4 更容易吸水，更換週期更短。



相關連結


* 帕斯卡定律
軔致輻射，又稱剎車輻射或制動輻射（英語：Bremsstrahlung, braking radiation，德語：Bremsstrahlung 德語發音：[ˈbʁɛmsˌʃtʁaːlʊŋ] （ 聆聽）），原指高速運動的電子驟然減速時發出的輻射，後來泛指帶電粒子與原子或原子核發生碰撞時突然減速發出的輻射。根據古典電動力學，帶電粒子作加速或減速運動時必然伴隨電磁輻射。其中，又將遵循馬克士威分布的電子所產生熱軔致輻射。

軔致輻射的 X 射線譜往往是連續譜，這是由於在作為靶子的原子核電磁場作用下，帶電粒子的速度是連續變化的。軔致輻射的強度與靶核電荷的平方成正比，與帶電粒子質量的平方成反比。因此重的粒子產生的軔致輻射往往遠遠小於電子的軔致輻射。

軔致輻射廣泛應用於醫學和工業。在工業上，經常使用熔點高、導熱好、原子序數比較大的鎢作為 X 射線管的陽極靶。而醫療上的 X 射線機大多為制動輻射。原理為將高能量電子打在固定靶上，電子突然減速，能量轉換為 X 射線與熱能。在天體物理學上，軔致輻射是很常見的輻射，一些 X 射線源（如 X 射線脈衝星、太陽耀斑）的輻射就屬於軔致輻射。



在真空中的粒子

帶電粒子在真空中有正或負的加速度時，會以電磁輻射的形式釋放能量，這在拉莫方程式中及其相對論一般化中所描述。儘管術語「軔致輻射」通常是保留給帶電粒子在物質中加速，而不是在真空中，但是方程式是相似的。（在這方面，軔致輻射不同於切倫科夫輻射，切倫科夫輻射是另外一種制動輻射，只發生在物質中，而不是在真空中進行。）



軔致輻射的來源

X 射線管

在 X 射線管中，電子在真空中通過電場被加速並被射入的金屬片（「靶材」（target））。X 射線被在金屬中減速的電子所發射。輸出頻譜包含 X 射線的連續頻譜，並在一定的能量之處有尖峰（參照右圖）。

β 衰變

發射 β 粒子的物質有時會表現出有連續光譜的微弱輻射是因為軔致輻射。
《制勝之步》（日語：ものの歩）是日本漫畫家池澤春人以日本將棋為主題的少年漫畫作品，於《週刊少年 Jump》2015 年 42 號開始連載。



故事簡介

高一新生高良信步踏入將棋界，提升實力的故事。



登場人物

高良信步（高良信歩（たから しのぶ））
: 千賀高中一年級，因原宿舍報廢而入住棋音莊。對終局嗅覺超乎常人。

棋音莊

　
: 離千馱穀站步行十分鐘，離將棋會館很近，租金三萬日圓的 4LDK 合租房，只接受獎勵會會員，為解決入不敷出而同意高良信步入住。


* 直井泰金

　
: 棋音莊房東，曾當過家教，擅長指導，14 就歲當上三段棋士的 (原) 天才棋士，花了十年仍未能成為職業棋士，25 歲因不肯繼承家業被逐出家門。


* 縣銀雅

　
: 棋音莊莊員，與直井泰金同為三段棋士。


* 櫻井香月

　
: 棋音莊莊員，獎勵會會員。


* 彌代桂司

　
: 棋音莊莊員，獎勵會會員。


* 風丘水成

　
: 棋音莊莊員，獎勵會會員。千賀高中學生。

千賀高中將棋部


* 籐川龍膽

　
: 千賀高中一年級，籐川原名人的孫子，在籐川杯決賽，因對手百合峰蒼馬棄權而得冠，因等待再次與蒼馬對決而未成為職業棋士。

相關人物


* 高良信步的母親未具名，遺言：要筆直的活下去

* 惠里香高良信步的繼母

* 百合峰蒼馬

　
: 在籐川杯決賽，逆轉勝籐川龍膽之後棄權，不打算成為職業棋士，只打算玩玩而已。



出版書籍



參考資料



外部連結


* （日語）週刊少年 Jump 官方網站 － 制勝之步 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
北制之戰發生於前 718 年，鄭國攻打衛國的一場戰爭。

前 718 年四月，鄭莊公為了報復去年衛國國君州吁策動聯合宋國、陳國及蔡國一同入侵鄭國的東門之戰，趁衛國州吁引發的內亂平息而衛宣公剛剛即位後，入侵衛國國境。衛國以南燕國軍隊討伐鄭國，鄭莊公派遣祭足、原繁與洩駕率三軍迎戰，卻暗中派遣公子曼伯及公子子元潛入南燕軍隊後方。南燕軍畏懼鄭國三軍，但不虞北制人民。同年六月，公子曼伯及公子子元率領制人民在北制擊敗南燕軍。



參考文獻



參見


* 中國戰爭列表
制多迦（日語：制多迦童子、梵名為 Ceṭaka） 是不動明王的眷屬，八大童子中的第 8 位。



概要

在不動三尊中，與矜羯羅（Kiṃkara）共同為不動明王的脇侍，通常位於不動明王右邊（面向佛像的左邊）。

「制多迦」為梵語中奴僕和侍從之意。

以十五歲的童子之姿呈現，因與五智如來有關、為表「五智」結了五個髮髻，肌膚為紅蓮色。左手持金剛杵，右手持金剛棒。因還有瞋心惡性，並未著袈裟，而將天衣隨意的披戴在肩和頸上。



真言、種子、三昧耶形

真言

　
: 「オン ガルマ セイタカ ウンハッタ ナン」

　
: （oṃ karma śaiṭak ūṃ phaṭ ṇāṃ）

種子

種子字是ṭ、śai，接著是śaiṭak。

三昧耶形

三昧耶形為金剛杵和金剛棒。



相關條目


* 不動明王

* 矜羯羅



參考文獻
Artifact，可譯為加工品。 Artifact 泛指原始碼（軟體）的生成物。



定義

JetBrains

在 JetBrains 的官方文件中是這樣定義的：Artifact 是專案資產的集合體，你可以將這些資產中起來，用於測試、部署、分發，或者是專案的一部分。舉例，Artifact 可以是已經編譯好的 Java 類別檔案，或者是一個通過 Java 壓縮檔案打包的 Java 應用，或者是一個以目錄結構展示的 Web 應用程式，或者是 Web 應用壓縮檔等等。

Gradle

在 Gradle 的官方文件中是這樣定義的：一個專案的 Artifact 是專案要提供給外部世界的所有檔案 。這也許是通過依賴包（library），或者是通過 Zip 分發包，或者其他檔案形式。

通常，Artifact 供其他專案或使用者的使用和消費，或者用於部署至寄主系統。在這些例子中，Artifact 通常是一個單一檔案。專案之間存在依賴時，又希望避免生產用於發布的 Artifact，通常此時，Artifact 將以目錄的形式存在。



參考文獻
工程製圖（英語：technical drawing、draughting 或 drafting，在大陸也稱為技術製圖）是建立標準化工程圖紙（technical drawing(s)，也稱技術圖紙）以描述物件的功能或結構的技術。它是一門專業基礎學科，以畫法幾何的投影理論為基礎，以直尺、圓規、圖板等為工具，以黑板、木模、掛圖等為媒介，已有 200 多年的歷史。工程圖是生產中必不可少的技術檔案，是在世界範圍通用的「工程技術的語言」。正確規範的繪製和閱讀工程圖是工程技術人員的基本素質。

工程製圖在工業和工程中對表達設計師的設想有著重要的作用。為了使圖紙便於溝通理解，人們採用了相似的符號、透視投影、單位、樣式和版面設計等。這些要素共同構成了一套視覺語言，使圖紙避免產生歧義，且相對容易理解。製圖的很多常用符號和原則可在 ISO 128 中查到。

對物件的功能或結構準確傳達的需求使得工程製圖不同於視覺藝術的繪圖。藝術家的畫作通常可主觀解釋，含意不唯一，但工程圖紙則應盡量只有唯一含意。

掌握工程製圖的技能的專家稱為「製圖員」或「製圖師」（drafter、英語：draftsperson 或 draughtsman ）。



方法

現在，製圖的流程大部分實現了自動化，並且通過電腦輔助設計系統的使用得到了大大的加速，但工程圖紙的修訂控制任務依然是非自動化的。

手繪或尺規作圖

最基本的製圖方法是將紙張平鋪在平滑的表面上（通常使用畫板），然後將丁字尺尺頭緊貼畫板的一側，尺身跨過圖面，使之可以在圖紙上滑動。

簡單地移動丁字尺尺頭，即可用鉛筆、針筆或代針筆繪製平行線。在丁字尺上放置已知角度的三角尺或其他繪圖工具，即可繪製其他角度的線條。現代的繪圖桌常配有兩側都貼邊的繪圖機，以避免傾斜或彎曲，保證畫出來的水平線是平行的。

此外，製圖師還使用各種繪圖工具來繪製曲線和圓。其中較基礎的是用於畫圓或弧線的圓規，以及畫曲線的曲線板。蛇形尺則由橡膠包裹的金屬鏈組成，可以手動調節為各種形狀的曲線。

電腦輔助設計

現在，隨著電腦輔助設計（英語：Computer-Aided Design，CAD）系統的應用，製圖在得到了極大的自動化和提速。

電腦輔助設計系統主要有兩種：平面（二維 (2D)）和立體（三維 (3D)）。

CAD 圖紙是用應用軟體透過設計草圖和其他輸入從頭開始建立的。其他 CAD 圖紙是從原有的電子 CAD 檔案，透過複製全部或部分另一個 CAD 檔案，經過改動，然後另存為新檔案得到。只有物理形式存在的圖紙（藍圖，遺失檔案的設計圖，等等）可以用一種「紙到 CAD 轉換」（圖紙轉換，數位化，向量化）的程式來轉為 CAD 檔案。



工程製圖的應用

建築

為了表達各個方面的形狀或設計，建築圖紙中需要詳圖（或稱「大樣」）。在建築領域，圖紙常指建築平面圖，即用一個假想的水平面沿略高於窗台的位置剖切房屋後，移去上面的部分，下面部分的正射投影即為建築平面圖，簡稱平面圖。

工程

「工程」是一個非常寬泛的概念，英語中的工程一詞「engineering」源自拉丁語「_ingenerare_」，意為「創造」。由於人類的幾乎任何創造都可以稱作「工程」，在工程製圖中，「工程」的狹義概念通常是指機械工程的物件，例如零件和機器。



技術圖紙的種類

2D 表現

3D 表現



視點

多視圖

多視圖使用正射投影。多視圖有兩種常用標準：第一視角和第三視角，這也是國際標準化組織採取的兩種標準。二者的主視圖都是一樣的，區別在於：第一視角下，畫完主視圖後，物體向右旋轉 90 度後，將看到的左視圖畫在主視圖右側，其原理是平行的投影線從觀察者的方向出發，先後經過物體和投影面；而第三視角下是以面的所在位置為準，畫完主視圖後，物體向右旋轉 90 度後，因為實際看到的是左視圖，因此將看到的視圖畫在左側，其原理是平行的投影線從觀察者的方向出發，先穿過投影面，然後到達物體。

剖面圖

多視圖通常看到的是物體的外表面，而剖面圖則表現一個假想的切開物體的平面。它常用於表現物體內的空間。

輔助視圖

輔助視圖使用的是不同於多視圖中的投影面。為了顯示物體的真實形狀和尺寸，投影面需要和物體表面平行。因此，不平行於三個主軸的表面需要其單獨的投影來正確地表現其特徵。

分解圖

分解圖（英語：exploded-view drawing，也稱「爆炸圖」）是工程製圖中表現某物件中各個零件的關係或連接順序的一種圖紙。它在一個三維空間中將各零件稍微分開各零件或讓其圍繞中心懸浮地顯示。圖中物體被表現得像是從中間被輕微地炸開，使零件被分離開了一樣。



標準和約定

基本起草紙張尺寸

紙張尺寸是將紙張的長寬規範成固定的比例尺寸來使用。目前在國際間最常使用的是 ISO 所制定的標準，並將尺寸冠以編號例如 A4、B5 等等。在不同年代，全球各地也有當地通用的紙張尺寸。在書籍、卡片、信封以及日常書寫用紙上，使用統一的紙張尺寸大大提高了生活便利性。


* *



參見


* 藍圖

* 工程圖

* 設計規格

* ISO 128



參考文獻



外部連結


* excercises
地理視覺化是指將地理空間資料分析並視覺化的的一系列方法。

就像是科學視覺化和資訊視覺化 一樣，地理視覺化特別強調知識建構，而非在於知識記憶和資訊傳達。為了做到這個目標，利用地理視覺化來傳達空間資料時，會著重在於與人們已知的概念相連結，以幫助資料搜尋者可以更快的理解其意，並做出相對應的結論和判斷。
制多部（梵語：Caitika、Caityaśaila；巴利語：Cetiya-vada），又稱制多山部，《十八部論》譯為支提加部，《部執異論》譯為支提山部，大眾部的分支之一。北傳佛教傳說其為大天比丘所創，因而也稱為摩訶提婆部。此部派流傳於南印度安達羅國，故而南傳佛教又稱此派及其支派為案達羅派。



名稱

制多是指印度宗教的靈廟、神龕、塔堂。在佛教中特別用來指窣堵坡。

阿育王興建的桑吉大窣堵坡據說和制多部有聯繫。制多部亦和昌盛於公元三、四世紀的阿馬拉瓦蒂大窣堵坡（Maha-cetiya）有關。



歷史

唐朝玄奘譯《異部宗輪論》記載，在佛陀入滅兩百年後，又有一位大天曾是外道，於大眾部中出家，他也被稱為「賊住大天」，他重新宣揚大天五事學說，導致諍論和部派分裂。他居住在制多山（巴 Cetiyagiri、梵 Caityagiri、Caityaśaila，此山由諸多「制多」得名）中，因此他的部派被稱為制多部。在此前姚秦失譯的《十八部論》和陳朝真諦譯《部執異論》中，只有這一位大天，佛滅百年後提出五事導致根本分裂的是三比丘或外道。

《異部宗輪論》稱因大天五事之諍論而從制多部又分裂出西山住部（梵語：Aparaśaila；巴利語：Aparaseliya）、北山住部（梵語：Uttaraśaila）兩個支派。

清辨的《異部宗精釋》、覺音的《論事註》稱制多部（案達羅派）共有東山住部（梵語：Pūrvaśaila；巴利語：Pubbaseliyā）、西山住部、王山住部（巴利語：Rājagiriyā）以及義成部（巴利語：Siddhatthikā）。



學說

制多部反對法藏部和說一切有部所宣說的興建窣堵波獲得大果。《異部宗輪論》記載：

赤銅鍱部《論事》記載了大天五事的五事，但未提及大天這個人物，在覺音對《論事》的註釋中，稱東山住部完全支持五事，西山住部支持五事中二事。



現在考證

《異部宗輪論》稱因大天五事之諍論而從制多部又分裂出西山住部、北山住部兩個支派。既因大天五事而分裂成三部，大天五事就不可視為分裂後的三部的本宗同義。

呂澂認為法藏部與制多部就大天五事而產生的分裂，是在化地部與犢子部分裂之後，佛教的第三次上座與大眾分裂。



註釋
制姓是越南特有的姓氏，來自占城君王的尊稱「Cei」，意思是「叔」或「伯」。



名人


* 制光恩，越南阮朝官員，占族人。
倉頡（約西元前 2667 年 — 約西元前 2596 年），是中國神話人物，相傳為黃帝的右史官、以及漢字的創造者，俗稱倉頡先師 、倉頡聖人、制字先師、制字先聖或右史倉聖人。傳說生有「雙瞳四目」。



造字傳說

傳說倉頡是黃帝的右史，是發明文字的始祖，有傳說「倉頡造字」。戰國時期的人不知道在此之前的漢字是殷商時期的甲骨文，因此傳說中倉頡在黃帝時期造的字是戰國時期流行的篆書。其助手左史沮誦記錄下來時，鬼神夜間哭泣，認為人類即將變為狡詐。傳說他仰觀天象，俯察萬物，首創了「鳥跡書」震驚塵寰，堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人，乃賜以「倉」姓，意為君上一人，人下一君。

「倉頡造字」的傳說在戰國時期已經廣泛流傳。《荀子・解蔽》稱：「好書者眾矣，而倉頡獨傳者壹也」。《韓非子・五蠹》：「昔者倉頡之作書也，自環者謂之私，背私謂之公。」《呂氏春秋・君守篇》亦記載有：「奚仲作車，倉頡作書，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鯀作城，此六人者，所作當矣。」《淮南子・本經》中記載：「昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。」《說文解字序》中記載：「倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文；其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。著於竹帛謂之書。書者，如也。以迄五帝三王之世，改易殊體，封於泰山者七十有二代，靡有同焉。」唐代西明寺道世法師（？－683 年）在其名作《法苑珠林》中就有這樣的記載：「昔造書之主，凡有三人。長名曰梵，其書右行；次曰佉盧，其書左行；少者蒼頡，其書下行。」



遺跡與紀念

山西新絳、山東壽光和東阿、河南開封、河南南樂、虞城、陝西長安和白水、河南陽武（今原陽縣）、河南洛寧等地都有倉頡墓等遺蹟。

為了紀念倉頡造字之功，後人把河南新鄭縣城南倉頡造字的地方稱作「鳳凰銜書台」，宋朝時還在這裡建了一座廟，取名「鳳台寺」。

在舊中國許多學校都奉有「文字聖人倉頡先師」的神位，並常與文昌帝君一同奉祀。其誕辰為農曆三月二十八日。

台灣多將倉頡作為寺廟同祀神或奉祀於敬字亭。

聯合國因為紀念倉頡的貢獻，將 4 月 20 日（穀雨）定為聯合國中文日。

現今在香港常用的中文輸入法倉頡輸入法，也是用倉頡命名。

奉祀寺廟

台灣



注釋



參見


* 倉頡中文輸入法（第一批電腦鍵盤繁體中文輸入法之一，以「倉頡」命名，以表示其重大意義）

* 倉頡書



外部連結


* 河南南樂的倉頡遺蹟考察：
  
* 「造字聖人光耀南樂」之一：倉頡陵原是古遺址
  
* 系列之二：四目靈光的倉頡
  
* 系列之三：不廢江河萬古流

* 《圖書的起源》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）：倉頡造字傳說及遺蹟。
成文法（英語：statute law），或成文法律（英語：statutory law）、法章、制定法。指由立法機構通過，段落分明的成文法則。換而言之，成文法是由各國的立法機關根據憲法的授權，按照一定的立法程序制訂而具有普遍效力的法律條文。成文法例較不成文法條文清楚、考量立法環境、時移世易且經過討論而制定，也可改變普通法及其衡平法所定立的準則，以便更適合環境。



Act 或 Law

經國家立法機關通過法案生效的成文法，英美國家稱「Act」，在一般非法律英漢辭典混同「法案」（Bill）釋義。香港沿襲由港英時代流傳至今的譯法，將用於大英國協王國的「Act」譯作「法令」，香港自身使用的「Ordinance」則譯作「條例」。中華人民共和國官方將其法律名稱中的「法」字英譯為「Law」。中華民國舉凡法、律、條例、通則等經立法院通過、總統公布之法律皆譯「Act」。



參考文獻



參閱



外部參考


* 宋飛：制定法、成文法概念的比較研究 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Parliamentary Fact Sheets （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） United Kingdom
制憲議會（constitutional convention、constituent assembly 或 constitutional assembly） 是指一個為起草和通過一部憲法而成立的一個主體。作為一個立國的根本性條文，一部憲法不能用簡單地通過一般的國家立法機構修改或修訂，而需要通過建立制憲議會制定憲法內容。一個制憲議會通常只是為某個特定的制憲目的而成立，在一段特定的較短的時期內召開，任務完成後便會解散。

不同於其它由地區統治者單方面制定憲法的制憲方式，制憲議會編訂憲法採用「國內施行」機制，制憲議會成員都是憲法所在地的公民但不必一定是該地的統治者。正如哥倫比亞大學社會科學教授 Jon Elster 所說：

> 
> 制定憲法可以有多種途徑。在非民主取向的地區，我們可以看到一個具有統治權力的法律頒布者為後世制訂憲法。在民主取向的地區，我們可以看到一個由普選產生的制憲議會專為譜寫新憲法這項唯一的工作而成立。
> 
> 



範例

中華民國

中華民國自 1912 年立國以來，因為國內政治情勢的波動不斷，一直未能制定正式的憲法；至 1946 年，才由國民政府召開制憲國民大會制定出《中華民國憲法》，於一年後的 1947 年 12 月 25 日正式施行。

香港

利比亞

美國

突尼西亞

俄羅斯

尼泊爾

法國

韓國



未有確立憲法的國家



參考文獻
制憲會議（西班牙語：Convención Constitucional）是制訂智利新憲法的唯一立法機構，同時也是智利政府的一部分，以回應 2020 年智利全國公投的政治需求。該立法機構的建立和相關法律文件是由 2019 年 12 月 24 日總統發布的第 21,200 號總統令正式實施，該總統令規定製憲大會職責是負責起草新憲法以及憲法修訂工作。



機構名稱爭議

依據智利國民議會爭取民主黨籍參議員海梅・金塔納的說法，制憲大會一詞是在 2019 年 11 月 14 日起草《社會和平與新憲法協定》時提出的；當天下午他收到來自民族革新黨主席馬里奧・德斯博爾德的來信，他在信中要求制訂新憲法的機構不要稱為制憲議會以促進右翼政客贊同該協議。根據克勞迪婭・海斯和弗朗西斯科・索托等學者的說法，就其運作和組成相同而言，制憲大會概念等同於制憲議會，並且兩者功能均對應起草憲法。



選舉和組成

2021 年 4 月 11 日舉行 155 名制憲大會成員的選舉，並在 30 天內宣布制憲大會成員的當選，並在宣布當選後的三天內傳達給智利國會和總統。在智利國會和總統收到後的三天內由總統確定製憲大會開幕會議的時間和舉行地址並向當選成員發出召集令。制憲大會的開幕會議必須在召集令發布之日起 15 天內舉行。

制憲大會的成員比例按照性別平等原則確定，並將 17 個成員分配給當地的原住民。



運作

據估計，制憲大會將在 2021 年 4 月 19 日之後開幕。在制憲大會的開幕會上，其主席和副主席必須由其絕對多數成員選舉產生。同樣，它必須以三分之二的成員的法定人數批准投票規定。 相同的三分之二法定成員數將用於作出所有決定，這意味著未達成共識的單個提案將被排除在新憲法草案之外。同樣，現行《憲法》規定，新憲法的所有單個提案必須尊重民主制度、司法決定和國際條約。

如果有成員聲稱涉嫌違反適用於新憲法的程序規則的要求，將由抽籤選出的最高法院的五名大法官裁決。

新憲法必須在九個月內起草並表決通過，並且只能延長一次，為期三個月。制憲大會一旦表決通過新憲法或延長的期限屆滿，該機構將被解散。

席位

提議在 2020 年 9 月舉行的制憲會議在位於智利中部的前國會大廈以及在佩雷拉宮中舉行，並作為常用辦公場所。有幾位議員表示反對占用前國會在聖地牙哥的總部，因為據他們稱，在該建築物中進行了其他立法工作和民間的會議，並且沒有提供必要的基礎設施。伊萬・弗洛雷斯提議，公約應在韋尼烏斯宮舉行。

2020 年 11 月 23 日，智利政府在 2021 年政府預算報告中增加了幾項預算，其中包括被認為是改造和啟用前國會大廈和佩雷拉宮的項目，以容納制憲大會。評估了全體會議在眾議院舊會議廳或前國會大禮堂舉行的可能性，以及佩雷拉宮作為輔助建築提供各種委員會和服務的可能性。

2021 年 1 月 11 日，塞巴斯蒂安・皮涅拉總統宣布佩雷拉宮為制憲會議的總部。會場將設有 15 個辦公室，102 個席位和 11 個會議室，可容納 132 個席位，以及一個更大的會議室，最多可容納 40 人參加會議。還證實，前國會大廈的宮殿將用於全體會議和某些委員會。
制導律（英語：guidance law，也稱導引律）指依據導航訊息，用以計算如飛彈、無人機等飛行器的運行路徑，使其能有效到達目標點的算法。是探測、制導與控制的一項重要環節。常見的制導律包括比例導引、協同導引等。



參考文獻
導引炸彈（Guided bomb），又稱精靈炸彈（Smart bomb）是一種以高準確度來設計的精確導引武器，鼻祖是德國的弗里茨 X。

因為爆炸武器的傷害能力依距離成冪級數下降，對準確度適度的改良使攻擊一個目標只要更少的炸彈，因此可以減少飛機或大砲的使用花費與降低附帶傷害。



相關條目


* 雷射導引炸彈

* 聯合直接攻擊彈藥

* 非導引炸彈
根據塞繆爾・P・亨廷頓 (Samuel P. Huntington) 的說法，制度（英語：Institution，或譯建制等）是「穩定的、（於所在社群被認定為）蘊含價值的、反覆出現的行為模式。」 制度可以指管理特定社群內一組個人行為的機制，並被確定為具有社會目的，透過調節支配生活行為的規則來超越個人和意圖。 根據 Geoffrey M. Hodgson 的說法，稱制度是一種行為形式，是一種誤導；相反，他指出，制度是「構建社會互動的綜合規則系統」。

「制度」一詞經常適用於非正式制度，如習俗或對社會很重要的行為模式，也適用於由法律和習俗創建的特定正式制度，並在管理社會行為方面具有獨特的永久性。初級或元機構是諸如家庭之類的機構，其範圍足以涵蓋其他機構。

制度塑造、穩定和指導個人、團體和社區的社會行為和行動，從而使互動中的其他參與者可以預期結果。它通常被理解為固定的社會機構，例如政府當局、法院和學校等。然而，在社會學上，這種結構可以更準確地描述為制度化的社會組織。

今天常用的制度定義之一來自道格拉斯・諾斯（Douglass North），他將其描述為一個社會遊戲的正​​式和非正式規則，它決定了政治、經濟和社會互動的激勵結構。

制度是社會科學的主要研究對象，例如政治學、人類學、經濟學和社會學（社會學被艾彌爾・涂爾幹（Émile Durkheim）描述為「研究制度及其起源和功能的科學」）。 制度也是法律的核心問題，是政治規則制定和執行的正式機制，也是歷史學者的議題之一。

制度、制度建設及其結構的影響是多樣而廣泛的。為此，如社區和國家發展和成功的現代解釋模型指出了長期、持續的制度框架條件的重要性，例如法律安全（低腐敗率、有效的法院、合同和登記安全）或公共安全等。

最終達成之協議和所做出之改變可能無法達成制度支持者期望之效果，甚至還可能產生其他意想不到之後果。



古典制度主義

以往對於制度的理解只侷限於組織而言，可是在現代的社會科學分析框架內，今已可指涉到社會上一些非組織形式的規則，如：憲法等。在六十年代，舊制度主義在學界非常流行，通常被用作分析政府、組織的實際運作，而這種分析是帶有價值判斷的，學者通過分析，希望找出一個好的制度。可是在六十年代末，建制的概念遭到實證論、理性選擇理論所質疑。



新制度主義

直至在八十年代，建制的概念在好幾位學者（如：Goodin）的改進底下，得以重新活用於社會科學的詮釋，被稱為新建制主義。新建制主義強調環境如何影響制度的改變，其理論主要對制度的概念作出以下革新：

1. 以往對制度的理解，只限於以組織作為分析單位；新制度主義則以規則作為建制的分析骨幹，故此便不限於以組織為單位了。
2. 重視非形式的因素，以往分析制度，只侷限於實質上的運作程序與規則，新制度主義則更注重建制內非形式因素對個體的影響，如某組織內群眾對領袖的崇拜，便是非形式因素之一。
3. 強調制度之間的差異性。
4. 以往帶有價值判斷，新制度主義則強調對建制內價值的批判。
5. 以往認為制度是獨立運作，新制度主義則認為制度間是唇齒相依，例如一個政府部門，便受到擔當議會角色的建制所監察。

有學者認為新制度主義將所有形式與非形式的規則都被列為分析框架，導致差不多所有因素都可以被列入這種分析框架以內，無法解釋現象的顯著性。



規範性制度主義

此派學者認為制度的形成是規範性價值影響的結果。不同的社會都會有不同的價值，這就會導致制度迥異，而制度亦會隨社會的變遷而變更。



理性選擇論

認為制度的規則，會影響個體如何最大化自己的利益。此派學者認為制度提供的環境，會令個人才採取不同的策略以最大化自身的利益，以達成目的為最終手段。而個體亦可以為了最大化自身的利益，而促使建制的改變，以求達至利益最大化的效果。



歷史制度主義

以歷史作為分析框架，認為制度的構成是歷史的產物，蘊含歷史性的權力分配。不同的歷史事件，會導致建制的改變。



政治經濟學

制度主義政治經濟學認為制度是社會財產關係與意識形態的循環供給系統。它基於整體的社會期待，形塑個體的行為模式。制度會因時空脈絡而經歷反覆變革，也可能因特定社會功能的穩定需求而長久延續，故個體行為模式高度乖張且基本無法預測。政府僅能觀察與參考制度所形塑之行為模式，製造符合社會趨勢的政策，使演變之新制度提供社會所需的社會功能。

制度主義經濟學研究與馬克思主義的經濟基礎和上層建築理論有部分重疊，主要區別於：制度主義政治經濟學著重於研究制度變革，與取樣社會學與社會心理學的行為理論作為支持。馬克思主義的經濟基礎和上層建築則著重於兩者間的辯證關係，而非制度產生之原由與後續影響。此外，制度主義政治經濟學將生產關係和公民社會視為制度的一部分，而不僅是受政治制度影響的經濟基礎。



參見


* 體制

* 制度經濟學



參考文獻
制度主義（Institutionalism）可以指：


* 制度理論：一種側重於正式政府機構的研究方法。

* 新制度主義：一種社會理論，側重於制度相互作用的方式以及制度對社會的影響的社會學觀點。

* 制度經濟學：一門從宏觀社會學角度研究經濟問題的經濟學派。

* 新制度經濟學：分析社會規範、組織安排等的經濟學派。

* 歷史制度主義：一種社會科學調查方法，以制度為研究對象，以發現、衡量和追蹤社會、政治、經濟行為的模式和順序以及跨越時空的變化。

* 政黨制度主義：一種認為政黨具有一定適應能力的方法。

* 自由制度主義：一種處理國際關係中的國際組織的方法。

* 法律制度主義：一種司法和法律學派。
制度分析與公共政策網（英語：Website in Institutional Analysis and Public Policy；简称 WIAPP）是一家位於中國大陸的學術網站，由行政管理和公共政策學者毛壽龍創辦於 1998 年 2 月 8 日。該網站專注於治理以及公共政策問題的相關研究，與美國經濟學家埃莉諾・奧斯特羅姆與文森特・奧斯特羅姆（Vincent Ostrom）夫婦的多中心理論一脈相承。

制度分析與公共政策網在中國社會產生了較大的影響，它曾受到中國國家哲學社會科學項目基金的資助。目前，該網站處於關停狀態。
結構主義發展理論（Structuralism）或制度學派發展理論（Institutionalism）屬於發展經濟學中的發展理論之一，與新古典主義發展理論相對。強調價格體系作為促進增長的均衡機制的失敗，但是結構主義者忽視了競爭的意義。

這種發展理論在 1960 和 1970 年代非常流行。
制度性保障是大陸法系憲法學上的概念，原來是由法國憲法學者毛利思・歐里烏（Maurice Hauriou，1856 年－1929 年）等人發展出來的，其後再由德國威瑪共和時期憲法學者卡爾・施密特（Carl Schmitt，1888 年－1985 年）將其概念進行體系化，因此而常被誤以為是卡爾・施密特所創。不過，制度性保障的概念，確實是德國憲法學上關於基本權論述的重要理論，在基本權利的功能體系中，屬於基本權利客觀價值秩序面向的一環。



核心內容

德國威瑪時期

在威瑪憲法時代，德國主流的憲法學說認為基本權利並不拘束立法者，也就是基本權利的規定只是一種方針條款，因而立法者得透過立法手段任意限制人民的基本權利。為了保障人民的權利，卡爾・施密特提出了「制度性保障理論」，主張「制度」和「基本權利」二分，認為「某些既存或為憲法所肯認的制度須受憲法直接保護，立法者不得以法律任意變更其核心價值內涵」，這就是原始意義的制度性保障。除了排除立法者對人民基本權利的侵害外，制度性保障理論也解決了基本權利理論中有關權利主體的問題。受到制度性保障的制度例如：婚姻制度、私有財產制度、地方自治制度等。

德國聯邦基本法時期

第二次世界大戰後，德國制定《基本法》，正式落實人民基本權利的效力，人民得直接援引憲法中的基本權利對國家主張。人民基本權利既然得到落實，制度性保障理論的存在必要隨即受到學界檢討。最後多數說認為制度性保障理論仍然有其存在的必要，只是內容必須因應實定法做出調整。調整後的制度性保障理論即為通稱的現代意義的制度性保障，指「國家必須建立某些制度或法律，確保其存在，以實現基本權利」。若欠缺一個可以實現基本權利之環境或制度，縱使人民空有基本權利也不具意義；現代意義的制度性保障理論即在敦促國家必須建構各種足以實現人民基本權利的制度或法律。例如：人民擁有財產權，國家即必須建立完善的私有財產制度來實現人民的財產權；人民擁有訴訟權，國家即必須建立完善的法院體系和訴訟制度來實現人民的訴訟權利。



制度性保障在各國的運作

中華民國

制度性保障理論在實務上最早由司法院大法官在司法院釋字第 380 號解釋引進，到了釋字第 396 號解釋則全面肯認制度性保障在中華民國憲法實務上的地位。目前受司法院大法官解釋承認，受制度性保障的制度有訴訟制度（釋字第 396 號）、大學自治制度（釋字第 380 號、釋字第 563 號）、地方自治制度（釋字第 498 號）、婚姻家庭制度（釋字第 554 號）、服公職權利（釋字第 605 號）等。

參照：


* 司法院釋字第 380 號解釋 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 司法院釋字第 396 號解釋

（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）


* 司法院釋字第 498 號解釋 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 司法院釋字第 554 號解釋 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 司法院釋字第 563 號解釋 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 司法院釋字第 605 號解釋 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



批評

吳煜宗「制度性保障」，『月旦法學教室』第十期，2003 年 8 月。



相關條目與外部連結


* 憲法

* 比例原則
系統性偏差又稱制度性偏差，是指某個過程有支持某種特定結果的內在傾向。該詞一般用於人類社會上的某些機構和組織。系統性偏見在系統性種族主義中起著一定的作用。



參考文獻
制度性宗教（英語：institutional religion 或 organized religion），宗教類型學概念，指自身具有獨特神學或宇宙解釋系統、形式化崇拜祭祀系統及其崇拜象徵 (神明、靈魂及其形象)，並具有獨立人事組織去促成神學觀點闡釋和祭祀活動進行的宗教。從結構角度而言，制度性宗教自身可獨立於世俗的社會體系之外，從而在某種程度上與之相分離，被視為是一種宗教生活體系。



概念

大眾媒體以「制度性宗教」來指代世界上最大的宗教團體，尤其是國際上廣為人知的宗教（如佛教、道教、基督教等），它也指可以合法地以個人名義加入的宗教。

自新石器時代以來，隨著文明和農業的興起，制度性宗教似乎已經普遍盛行。制度性宗教可能是一個國家的官方宗教，如國教。而大多數政治國家都准許存在多個制度性宗教。由於制度性宗教的組織化，標準化和易於推廣的特性，制度性宗教多為世界上主要的宗教團體，如基督教、伊斯蘭教和猶太教等亞伯拉罕諸教和印度教、佛教中一些流派等印度宗教。而沒有被認為是制度性宗教，或是組織比較鬆散的宗教，包括許多土著和民間宗教，如傳統的非洲宗教，美洲原住民宗教和史前宗教，以及個人宗教，包括一些印度教的流派。



與民間宗教的關係

「制度性宗教」和「民間宗教」兩者之間為相互依賴的關係。

民間宗教需依賴制度性宗教發展其獨特神學或宇宙理念，制度性宗教提供其神明、精靈或其他崇拜象徵，創造形式化崇拜儀式和供奉方式，在制度性宗教的神職人員的指導下學習和進行宗教活動。而制度性宗教則依賴為民間宗教提供的技術支援以維持自身經營發展。

如：中國民間信仰：混合佛教與道教，以自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜以及其他地方神靈崇拜為核心，缺乏統一信仰體系和宗教經典，具有地域性、分散性、自發性、民間性的非制度化的自然宗教及其相關信仰習俗。



參考文獻
制度文明，與物質文明、精神文明共同形成人類文明演進的三個主要階段。人類演進到群體生活後，必須發展規則來組織、協調大家的行為，因而形成制度文明。



特色

制度文明體制有自我複製性，比較穩定，人的活動、甚至傑出人物的活動也會自覺不自覺納入制度文明中。在中國，長期的大一統制度就是中國人創造的制度文明，這個制度保證了中國在長時間內走在世界的前列。現代政治制度文明主要是指權利制衡機制，這在西方比較普遍。在現代中國如何建立新的制度文明有較大爭議，仍在痛苦探索中。