Mātā Amṛtānandamayī Devī（讀作：瑪妲・阿穆瑞達南達瑪依・蔕薇，傳統譯法：摩多・阿彌利哆難陀摩伊・提毗，1953 年 9 月 27 日 —），原名 Sudhamani Idamannel，是印度的印度教靈性導師暨上師，被信眾奉為聖人，尊稱為 Amma （讀作：阿瑪），意指「母親」或是「神聖母性能量」。因她不吝給人擁抱，因此也被稱為擁抱阿瑪。



生平

Mātā Amṛtānandamayī是一名來自印度喀拉拉邦奎隆區 AlappadPanchayath 之 Parayakadavu (又名 Amritapuri) 的上師。
阿瑪出生於 1953 年，家中排行第三，父母 (Sugunanandan 和 Damayanti) 捕魚為業。她有六個兄弟姊妹。

阿瑪閒暇的時候會從鄰居那裏撿些廚餘拿到家裡餵牛、餵羊，在這過程中她會看到其他人的赤貧和苦難，因此她反倒將自家的食物和衣服帶給他們。由於她的家境並不富裕，阿瑪因而受到責罰。這段期間，阿瑪也開始主動擁抱、安慰那些內心悲傷的人們。儘管還是受到父母責罰，阿瑪卻持續擁抱他人。阿瑪事後評論她擁抱人的渴望時說道：「我不管眼前那個人是男人或女人，從我的自性之眼看不出有什麼區別，愛的暖流從我中心流到所有的受造物。這是我與生俱有的天性。就像醫生的職責是醫治病人，我的職責是安慰那些受苦的眾生。」

阿瑪無數次拒絕了她父母為她安排的婚事。她的生活卻有了意想不到的改變。1981 年，求道者開始安頓在她父母住的 Parayakadavu，希望成為阿瑪的弟子，跨國基金會 MAM 便因運而生。阿瑪持續擔任 MAM 的主席。迄今，MAM 仍投入許多靈性和慈善活動。

1987 年，在信眾的要求之下，阿瑪開始在全世界開辦各類靈性課程。從那以後她年年如此。

2014 年，主要的英國聖公會、天主教、東正教和基督教、猶太教、伊斯蘭教、印度教和佛教領袖，包括阿瑪本人，史無前例地聚在一起，簽署一份由「全球自由網絡」(Global Freedom Network) 的 Andrew Forrest 發起的反奴隸聲明；這份聲明呼籲在 2020 年以前消弭至今猶存的奴隸和人口販賣現象。

2015 年七月份，由聯合國學術影響力組織主辦、Amrita 大學協辦的一場探討「科技和永續發展」主題的大會上，阿瑪作了另一場演講。這場盛會共有來自 93 個國際大學的代表。阿瑪在演說中請求科學社群在研究中多注入覺知、慈悲等特質，並強調做研究時應將「解救窮苦眾生的宗旨放在心中」的重要性。



達顯

阿瑪施予達顯（以目光加持，源於印度教傳統）的方式是擁抱人們。這是如何開始的呢？阿瑪說：「人們會來到我跟前訴說他們的難處。他們哭著對我說，然後我便會拭去他們的淚水。他們把頭埋在我的大腿上哭泣，我會擁抱他們。然後下一個人也想這麼做... 之後就變成一種慣例了。」阿瑪在過去 30 年來已經在全世界擁抱了三千三百多萬人次。

2002 年，當被問及她自認為藉由擁抱能幫助受傷的世界到什麼程度？阿瑪回說：

> 我不認為我能夠 100% 的改變世界，就像你不能把彎曲的狗尾巴拉直一樣。但這個社會是由微小的個人所組成的。所以只要我持續影響每一個個人，你就能在社會上帶來一些改變，間接影響整個世界。你無法改變世界，但你可以帶來一些改變。人們內心的征戰是外在戰爭的主因。所以，如果你可以觸動人的話，你也可以觸動世界了。
> 
> 

阿瑪一生都在給予達顯，自 70 年代末期開始，她每天都在接見人。每天登門來尋求阿瑪祝福的群眾都非常地多，有好幾次她連續給了 20 小時以上的達顯。



教誨

阿瑪的一位老弟子 Swami Ramakrishnananda Puri 在《無時間之徑 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》寫到：「阿瑪教導的（靈性）道途和吠陀經呈現的途徑，以及後續如《薄伽梵歌》等傳統經文概述的途徑如出一轍。」阿瑪自己則說：「_karma_（行動）、_jñana_（知識）和 _bhakti_（奉愛）都很重要。如果奉愛和行動是鳥的雙翼，那麼知識就是牠的尾巴。唯有三者通力合作，那隻鳥才能展翅高飛。」她接受所有宗教的各種靈修和祈禱派別，她認為那些不過是通往淨化心智此一相同目標的不同法門而已。 循此，她強調冥想、在每個行動中操練行動瑜伽、無私的服務，以及培養諸如慈悲、耐心、原諒、自我控制等神聖品質的重要性。阿瑪說這些練習能淬鍊心智，作為瞭悟終極真理的準備－即，我不是這副身體和心智，我是永恆、至福的意識，是宇宙的不二基調。阿瑪稱這層瞭悟為 _jivanmukti_（在世解脫）。阿瑪說：「_jivanmukti_ 不是某種死後才要達成的境界，也不是在另一個世界才能經驗或降臨的狀態。那不過就是完美覺知、泰然自若的狀態，此時此地就能透過這副身體、在這個世界活生生地經驗到了。受到福祐的靈魂一旦經驗到與自性合一的最高真理時，他們便不再出生了，因為他們已和無限融合為一了。」



拜讚

阿瑪錄製的拜讚歌（即奉愛歌）高達 1000 多首，含 35 種語言。她也做過數十首拜讚歌，譜以傳統的拉格調。對於唱頌拜讚歌的靈修方法，阿瑪認為：「如果是在意識收束成一個點的狀態下唱誦拜讚歌的話，那對歌者、聽眾、自然環境都是有益的。日後，聽眾思及那些歌曲時，他們也會試著按照歌曲當中闡述的教誨來生活。」阿瑪說在今日的世界，人們很難在冥想當中達到深定的集中品質，這些歌曲有助於人們達到那個狀態。



善舉

不只擁抱個人，還要擁抱世界，阿瑪的慈善組織網絡為窮人提供了食物、住所、教育和醫療服務。這個全球網絡橫跨了 40 個國家，在印度境內建設、援助學校、孤兒院、住所和醫院。
而在美國，該組織提供熱雞湯、熱水澡給流浪漢；提供書籍和醫療訪視給受刑人，以及救援家暴受難者。
該組織也募得 100 萬美元援助卡崔娜颶風受災戶。位於阿瑪喀拉拉邦阿施藍（印度教修院）內的醫院則提供了義診，允許人們給付他們所能負擔的費用，通常只占整體醫療花費的最少部分。

海嘯援助

2004 年印度洋大地震後，該組織為上千人提供了食物和避難所，特別是印度政府援助不足的地區。

衛生項目

自 2012 年開始，阿瑪的組織年年都在清理潘帕河和朝聖所 Sabarimala 神廟

改善恆河周邊衛生條件

2015 年九月 11 日，阿瑪捐了 1500 萬美金給印度政府的 Namami Gange「清理恆河」計畫，旨在為恆河周邊的窮苦人家蓋浴廁。

浴廁項目

2015 年九月 27 日，阿瑪呼籲她的 NGO 組織再捐出 1500 萬美金蓋廁所、改善衛生條件，特別是針對喀拉拉邦。



攻擊

2005 年八月，阿瑪被一名叫做 Pavithran 的男子攻擊。他原本和其他信眾一起坐在阿瑪面前祈禱、唱誦。突然，他拿起一把刀刺向阿瑪，但卻被阿瑪的眾弟子壓倒在地。阿瑪的門徒 Swami Amritaswarupananda Puri 說 Pavithran 的「神智不太穩定」。阿瑪本人卻原諒了 Pavithran，她說：「有生必有死，我會繼續將這個道理銘記在心。同時，我也會繼續給每位來到我跟前的信眾達顯。」

2012 年八月 1 日。比哈爾邦一名 25 歲的法律系學生 Satnam Singh Mann 試圖衝到奎隆阿施藍阿瑪所在的台上。據警方所述，他高聲尖叫，口中唸著阿拉伯文。在攻擊保全之後，他被信眾們壓倒，移交給警方處理。



出版品和紀錄片

阿瑪的弟子謄錄了她和信眾，以及她和求道者間的對話，並將這些教誨集結成數十冊書，題名《覺醒的孩子》(_Awaken Children_)。她在各國際論壇發表的演講也已出版成冊。自 2011 年四月起，阿瑪的訊息每隔一週會刊載在 _Express Buzz Sunday_ (《新印度快報》周末版) 的「生活風格」(Lifestyle) 版面。她也定期在一份靈性電子刊物《說法樹》(_Speaking Tree_) 上撰寫部落格。

關於她的各種紀錄片有這些：


* 1999 愛的河流：阿瑪的一生劇情紀錄片 (_River of Love: A Documentary Drama on the Life of Ammachi （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）_ )

* 2000 Louis Theroux 的奇怪周末－印度上師們 (_Louis Theroux's Weird Weekends_ – "Indian Gurus" BBC-TV)

* 2005 擁抱的達顯－導演 Jan Kounen (_Darshan: The Embrace_)

* 2007 以神之名－導演 Jules Clément Naudet 和 Thomas Gédéon Naudet (_In God's Name_)



參見


* MAM 國際慈善組織

* 阿密哩多大學



註記



外部連結


* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 擁抱世界 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 阿瑪 (Mata Amritanandamayi Devi) 的生平 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 誰是阿瑪？ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 愛的河流：阿瑪的一生劇情紀錄片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 影音資料 (一) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (二) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (三) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (四)

* 拜讚實況 (一) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (二) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (三) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）