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《在你身邊》是香港歌手張學友發行的第 15 張國語專輯，也是其第 37 張錄音室專輯，專輯製作總監為張學友，於 2007 年 1 月 26 日由環球唱片及其子公司上華唱片發行。該張專輯主打歌曲包括《好久不見》、《在你身邊》以及重新譜曲的《但願人長久》，並在中國大陸有另一發行的版本。由於該張專輯是張學友自 2002 年 11 月的《他在那裡》後首次推出新的國語專輯，因此在專輯正式發行之前即已備受矚目，也因此有不少網路用戶曾在專輯發售之前提早竊取主打歌《好久不見》的 MV 在網路上傳播。



專輯介紹

由於張學友原本的專輯監製人歐丁玉在 2006 年 9 月離開香港並前往北京發展，因此《在你身邊》是張學友首次獨自監製的一張專輯，張學友也在專輯內頁簡介中表示：「把此張專輯獻給我在音樂及唱片製作的啟蒙者，和與我共事二十多年的老朋友 —— 歐丁玉。」並在專輯主打歌曲《好久不見》中表現出對歐丁玉的不捨與祝福。專輯中的《在你身邊》及《I Don't Wanna Be》是由來自臺灣的音樂人小安所創作，張學友在 2001 年《熱》發行後也經常聘請小安為其國語專輯的御用創作人，而專輯同名主打歌曲《在你身邊》的歌詞被認為是有意描述張學友與羅美薇的第二個女兒出生時的感受。此外，該張專輯收錄了呼籲重視環保的歌曲《原罪犯》以及呼籲和平的歌曲《難道真的不能用愛解決嗎？》，經過重新譜曲並被作為唐山地震三十周年紀念活動主題曲的《但願人長久》，以及由香港新進創作型歌手方大同所創作的《有一個地方》，張學友也曾表示很欣賞該位為後輩歌手的才能，可透露出張學友在製作該張專輯時，在不同方面的一些新嘗試。



曲目


* 監製：張學友、張松輝

* 製作總監：張學友

* 製作人：張學友、歐丁玉（《但願人長久》）

中國版
《在你身邊》為香港歌手鍾漢良的第二張國語專輯，於 1995 年 12 月 20 日發行，共有 10 首曲目。



簡介

第一張專輯《OREA》的成功，讓唱片公司替鍾漢良取了「小太陽」的稱號，也順勢推出第二張專輯《在你身邊》。專輯主打歌為《在你身邊》、《給我機會讓我愛你》以及《逃之夭夭》，其中《在你身邊》成為鍾的代表作品
。鍾漢良於《在你身邊》之後發行的專輯，也都獲得不錯的成績。



曲目



唱片版本


* CD 版

* 盒帶版

* 復刻 CD 版



音樂錄影帶
《在你遙遠的附近》是香港歌手方力申的音樂專輯，於 2007 年 1 月 18 日發行；全碟均以相反詞作為歌名。



曲目



音樂錄影帶



派台歌曲成績
秈（ㄒㄧㄢ）稻（學名：_Oryza sativa_ subsp. _indica_），是水稻的一個亞種（印度型，indica）。秈稻碾出的米叫「秈米」，亦有稱絲苗米（港澳）或在來米（台灣）。與粳稻相比：秈稻生長適合長日照，較耐熱耐旱；生長期較短，可一年兩至三熟，產量高，或可和其他作物輪作；米粒長但粘性差，米粒中蛋白質和直鏈澱粉含量均較高。



產地與品種

傳統上，華中、華南、台灣、印度及中南半島種植的為秈稻；而中國淮河以北、西南高海拔地區及朝鮮等地所種植的水稻品種為粳稻。秈稻在長江流域（華中地區）可進行稻麥輪作，在華南地區可實行一年兩熟甚至三熟。著名的有：泰國茉莉香米和增城絲苗。

早期台灣原住民栽種的糧食是以粟（小米）為主，直到明鄭鄭成功來到台灣、發現台灣很適合栽種水稻，秈稻才開始由中國大陸引進台灣大量栽種，因此開啟台灣稻米王國的開始。但是台灣稻米的基礎工程奠定在日本殖民時代，當時日本政府以「工業日本、農業台灣」的殖民策略投入經營台灣的蔗糖與稻米產業，大力建設嘉南平原的水利工程，並將所生產的蔗糖及稻米運回日本，當時台灣所種植的稻米品種為米粒較長的秈米，而日本人在台灣育種出了適合台灣耕種的粳米品種蓬萊米；日語中「在來」（日語：在来）意為「向來、一直以來、既有」，因此稱台灣既有的秈米為在來米。近來台灣育種出台中秈 10 號及台中秈 199 號，其為秈稻品種，口感卻接近粳米。



圖集


* *



註釋



參考文獻
在來線是源於日本的鐵道用語，意指新幹線以外的舊日本國有鐵道／JR 鐵道和各個民營鐵路的路線。日文中「在來」（日語：在来）一詞解作「向來、一直以來、既有」，指全部使用窄軌的舊日本國有鐵道和各個民營鐵路使用窄軌或標準軌的既有路線，以便與較晚興建、使用標準軌的新幹線作出區隔。

在來線名稱在日本使用的特例，是與新幹線作直通運轉的迷你新幹線。名字中雖有「新幹線」，路線也是採用標準軌，但根據日本《全國新幹線鐵道整備法》的定義，仍屬在來線的範圍。另一個例外則是博多南線
。



語源

1964 年 10 月 1 日日本最早的新幹線東海道新幹線開業之後，才開始把原有鐵路稱作「在來線」，作為「新幹線」的反義詞（返稱）使用。



在來線的意義

新幹線開通以後，在來線一般擔當城際運輸、地域內運輸、補充新幹線運輸等角色，亦是貨物列車、夜行列車使用的路線。新幹線開業之後在來線部分的使用者的確有所減少。



並行在來線

與新幹線並行的既存路線，特別稱為「並行在來線」，例如路線多與東海道新幹線並行的東海道本線。

數家 JR 公司因為同時擁有在來線與新幹線，為減輕營運上的壓力，已把部份並行在來線交由第三部門業者經營。例如與東北新幹線並行的東北本線盛岡～青森路段交由 IGR 岩手銀河鐵道與青森鐵道經營，與九州新幹線並行的鹿兒島本線八代～川內路段交由肥薩橙鐵道經營等。



註釋
教區神父（Secular clergy），或譯在俗教士，是天主教司鐸品神職人員的類別之一，是指那些從屬於教區主教，而非修會管轄的神父。



簡介

在天主教的神職制度中，神父有分為隸屬於修會的修會神父、以及隸屬於教區的教區神父。作為修會神父必須以會士的身分服從各修會的會規，並必須立誓絕財絕意絕色。至於教區神父則不受限於入修會的誓言，不過不論是教區還是修會的神父都受到教會法的規範。

教會神父的是經由教區主教為能有協助處理教務及管理各堂區，將有意願且符合篩選的男性平信徒帶入教區所屬的修院，給予足夠的神職培訓。最後才給予神父的身分。由於這些神父的職權是主教給予的，因此教區神父從屬於主教的管轄及天主教的聖統制度下。除此之外修會神父亦可在修會主管向教區主教推薦後於教區供職，在此情形中其於教區事務上的管轄權則歸屬於教區主教。但其在財務上的管理及工作地區的調派則保留給其所屬的修會上司。



參考文獻
〈在健全的身體裡〉（拉丁語："In corpore sano"）是塞爾維亞女歌手康斯特拉克塔於 2022 年 2 月 11 日推出的單曲，由康斯特拉克塔和米洛萬・博斯科維奇（Milovan Bošković）共同創作。這是其三聯畫計畫中的一首，為宣傳歌曲，康斯特拉克塔登上國內選秀節目《Pesma za Evroviziju '22》並一舉奪得冠軍，代表塞爾維亞參與在義大利杜林舉辦的 2022 年歐洲歌唱大賽，最終以 312 分排名第五。



製作

〈在健全的身體裡〉時長 2 分 59 秒，以拍的 g 小調構成，每分鐘 120 拍，風格上，歌曲被視為有著民謠元素的前衛藝術流行歌曲，《獨立報》的艾莉・繆爾（Ellie Muir）表示歌曲令他想起電力站樂團的音樂。

本作和另外兩首歌〈Nobl〉、〈Mekano〉構成三聯畫，該計畫反應了康斯特拉克塔對塞爾維亞的一切。歌詞由康斯特拉克塔和米洛萬・博斯科維奇（Milovan Bošković）共同創作，主要由塞爾維亞語構成，包含少許拉丁語，其歌名「In corpore sano」在拉丁語表示健全的身體和精神，它探討了人們的心理健康及美好體魄的追求，特別是在 2019 冠狀病毒病疫情之後。同時，〈在健全的身體裡〉是賽場上首次採用拉丁語演唱的歌曲。



歐洲歌唱大賽

為宣傳三聯畫計畫，康斯特拉克塔參與由塞爾維亞廣播電視台（RTS）舉辦的選秀節目《Pesma za Evroviziju '22》，而選擇派出〈在健全的身體裡〉是因為它 3 分鐘內的時長剛好符合比賽規定。康斯特拉克塔先是通過 2022 年 3 月 3 日的國內上半決賽，在 3 月 6 日決賽，康斯特拉克塔以觀眾評審合計 24 分滿分獲得冠軍，成為 2022 年歐洲歌唱大賽塞爾維亞代表。

經過「半決賽分配抽籤」，她被安排在 2022 年 5 月 12 日的第二場半決賽（Semi-final 2）。舞台上，康斯特拉克塔以全白的極簡主義造型登場，她被五位伴唱包圍著，伴隨著有節奏的鼓掌和用死語吟唱，她有條不紊的洗手。這場令人難忘的演出幫助康斯特拉克塔以 237 分的成績拿下第二場半決賽季軍，成功晉升決賽。決賽於 5 月 14 日舉行，她被安排在倒數第 2 位（24 位）演出。最終康斯特拉克塔以評審得分 87 分，觀眾得分 225 分，合計得分 312 分獲得 2022 年歐洲歌唱大賽第 5 名。這是塞爾維亞繼 2007 年後拿到最高的分數。



專業評價

歌曲獲得普遍好評，歐洲歌唱大賽官網形容它是今年最有趣的作品之一。憑藉歌曲，康斯特拉克塔獲頒馬塞爾・貝桑松獎「歌手獎」。Wiwibloggs 根據內部評審團評價給予歌曲 7.28/10，評審團表示塞爾維亞在各位以為他不行的時候呈交這份傑作，這不僅僅是首朗朗上口的歌曲，它更像是社會運動，康斯特拉克塔透過引人注目的歌詞喚醒人們對身體和心靈健康追求的反思。《每日雜誌報》給予 4/6 分，認為這首跳脫框架，旋律簡潔、催眠節奏和略顯奇特的編舞的歌曲給人一種「好怪哦，再看一眼」的感覺。Glazba.hr 的特納・薩爾切維奇（Tena Šarčević）稱其為完美傑作，不僅帶來奇怪且有趣的娛樂體驗，還傳遞出深刻社會與政治訊息。



榜單表現



參考資料



外部連結


* YouTube 上的康斯特拉克塔在決賽的演出
《在光化門》（韓語：광화문에서）是韓國演唱團體 Super Junior 成員曺圭賢的首張個人迷你專輯，2014 年 11 月 13 日發行。



發行與宣傳

2014 年 11 月 6 日，韓國男子組合 Super Junio​​r 成員圭賢通過官網宣佈於 13 日發行個人首張迷你專輯，公開了專輯預告照，並宣布以 solo 歌手身份正式展開活動。10 日上午，圭賢通過官方網站、SNS 等平台，公開了《在光化門》的曲目歌單，專輯收錄圭賢作曲與東方神起成員沈昌珉作詞的《My thoughts, Your memories》，以及圭賢翻唱李文世的歌曲《Flying, deep in the night》。13 日零時，通過各大音樂網站公開專輯音源，主打歌曲《在光化門》公開之後還登上 Melon、Genie、Olleh Music、Naver Music、Bugs、Monkey3 等七大網站熱門排行榜榜首。11 月 13 日上午 11 點，圭賢在首爾麻浦區 Yes24 Move Hall 舉行第一張個人專輯發行紀念活動之秋季音樂會《在光化門》，首次公開主打歌曲以及其他新曲的現場表演。



曲目



成績

大型頒獎禮獎項

Gaon Chart

其他歌曲成績

音樂節目榜單排名

音樂節目獎項



發行歷史



參考文獻



外部連結


* 圭賢 – 韓國官方網站 (S.M. Entertainment)
《在克勤身邊》是香港歌手李克勤的音樂專輯，於 1997 年 9 月發行，共收錄十首歌曲。



曲目
《在其香居茶館裡》是沙汀所作的一篇短篇諷刺小說，最初在 1940 年第六卷第四期的《抗戰文藝》上發表。故事設定在茶館這樣一個封閉公共空間，反應國民黨官場的腐敗。



情節

鎮聯保主任方治國上台後胡亂發布新措施，抓了土豪么吵吵兒子的壯丁，結果么吵吵將其堵在其香居茶館中。么進茶館，和上層人士俞視學等通氣，粗魯辱罵方治國。方忍無可忍，二人相鬥，但壓不過么吵吵。

和么吵吵關係好的新老爺來了，方治國拉攏他，希望他來擺平。新老爺讓么吵吵出錢買人代兒子從軍，方治國不同意。茶館裡爆發力混戰，最後么吵吵的兒子被放了回來。
在冊古蹟（Scheduled monument）是英國的一種遺蹟保護標準。其依據為《1979 年古蹟和考古區法》 （Ancient Monuments and Archaeological Areas Act 1979）。與登錄建築不同，在冊古蹟僅存遺址，並與周圍環境融為一體。英格蘭約有 20,000 座在冊古蹟，大部分都是不起眼的考古遺址。



歷史

英國最早的古蹟保護法是《1882 年古蹟保護法》（Ancient Monuments Protection Act 1882），包含 68 個史前遺址（英格蘭 25 個、威爾斯 3 個、蘇格蘭 22 個、愛爾蘭 18 個）。這要歸功於威廉・莫里斯和成立於 1877 年古建築保護協會。經過之前的各種嘗試，1882 年的保護法由第一代埃夫伯里男爵約翰・盧伯克在議會推動通過，他本人曾於 1871 年買下埃夫伯里以保護其石頭陣。

由該法案設立的第一位調查員是奧古斯都・皮特・里弗斯。調查員當時的職責是調查古蹟並說服地主將它交給國家，他們對第一工程部長（First Commissioner of Works）直接負責。一些遺址的地皮可能仍為私人所有，但遺址本身屬於國家，所以地主具有監管的責任 。然而由於國家不能干涉私有財產，所以這種監管並不是強制性的。《1900 年古蹟保護法》（Ancient Monuments Protection Act 1900）將保護範圍擴大到中世紀古蹟。同時，要求加強立法的聲音越來越大。在 1907 年的一次演講中，國民信託主席羅伯特・亨特指出 1900 年法案通過後只新增了 18 個古蹟。隨後，英國又在 1913 年、1931 年和 1979 年多次修改法律，以加強對在冊古蹟的保護。



參考文獻



外部連結


* Scheduled Monuments page （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Historic England

* Scheduled Monuments page （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Cadw

* Scheduled monuments page （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Historic Environment Scotland

* Historic monuments page （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Department for Communities (Northern Ireland)

* Ancient Monuments & Archaeological Areas Act 1979 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* O. Davis 2011 'Where to Draw the Line: Scheduled Ancient Monuments and Historic Landscape Characterisation in Wales', Internet Archaeology 29.
《在凡爾賽接待大孔代》（法語：_Réception du Grand Condé à Versailles_）又名《路易十四接待大孔代》 (_Réception du Grand Condé par Louis XIV_)）是法國藝術家讓 - 萊昂・熱羅姆的一幅油畫，創作於 1878 年，描繪在 1674 年，路易十四在凡爾賽宮的大使樓梯（Escalier des Ambassadeurs）下面接待路易二世・德・波旁 - 孔代。

熱羅姆繼另一幅畫《奧古斯都的世紀：耶穌基督誕生》（Siècle d'Auguste : naissance de N. S. Jésus Christ，在 1855 年世界博覽會展出）起，就開始選擇關注「小」歷史。在這幅畫中，他通過親王對國王遲來的忠誠，強調了權力的喜劇。重建的品味和畫家的精確性，體現在奢華的宮廷服裝，以及複製一個多世紀前被摧毀的凡爾賽宏偉的大使樓梯。。



歷史

這幅畫於 2004 年由奧賽博物館收購。2014 年，這幅畫曾被借給里昂美術館展出。



參考


* Musée d'Orsay website (French) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《在別處》是中國搖滾樂歌手許巍於 1997 年製作發行的個人首張搖滾樂專輯。

許巍後來回憶說，這張專輯賣得並不好，最後累計銷量 50 萬張，還是多年來的銷售數據。儘管如此，這張專輯的口碑在業界很好。



專輯曲目



參考
《在劫難逃》是 2020 年首播的中國大陸網絡劇，由五百執導，王千源、鹿晗、齊溪、喬欣、吳越、張皓然等主演。該劇是愛奇藝迷霧劇場的第四部作品。於 2020 年 9 月 2 日在愛奇藝播出。
在北和平統一促進協會（朝鮮語：재북평화통일촉진협의회 / 在北平和統一促進協議會）簡稱在北平統（재북평통）或統協（통협），是朝鮮民主主義人民共和國團體，成立於 1956 年 7 月。

協會成員主要來自朝鮮國內支持金日成的重要人士以及自發越北的南韓政治組織成員，組織名稱也演變自首爾成立的統一獨立促進會（통일독립촉진회를）。其綱領主要是和平統一、反對戰爭、南北協商三項。



相關條目


* 祖國和平統一委員會

* 祖國統一民主主義戰線



參考
從 19 世紀末到 20 世紀初，俄羅斯帝國曾經在中國的 2 個港口城市中開闢過專管租界：漢口俄租界、天津俄租界。

這 2 個在華俄租界都開闢於 19 世紀末、20 世紀初。中日甲午戰爭後，俄國以「迫日還遼（東半島）」有「功」，向清政府索取租界，於 1896 年開闢了漢口俄租界。1900 年八國聯軍占領期間，1900 年又開闢了天津俄租界，2 個在華俄租界的開闢時間相隔 4 年。

這 2 個在華俄租界的規模相差懸殊。漢口俄租界面積為 414 畝，而天津俄租界面積超過 5000 畝。

這 2 個在華俄租界都沒有經歷過擴展。

這 2 個在華俄租界都在第一次世界大戰結束後的 1920 年 9 月被中國政府接管，到 1924 年《中俄解決懸案大綱協定》簽訂後正式收回，分別改為天津特別行政區第三區和漢口第二特別區。

漢口俄租界介於漢口英租界與漢口法租界之間，地理位置優越，發展為漢口的娛樂商業區和高級住宅區，有不少各國上流社會人士定居此處。而天津俄租界由於開闢較遲，位於偏僻的河東區，雖然占地廣闊，始終未能繁盛起來，僅有少數其他國家的商人在界內設立倉庫等，後來形成天津主要的工業及倉儲區。

漢口俄租界所在地至今大體仍保持舊日風貌，保存有不少租界時代遺留的建築。而天津俄租界所在地原有高質量建築甚少，河東區後來形成工業區，遺留的少量建築淹沒在大片工廠中。



參考文獻
在華尼泊爾人，是指居住在中國的尼泊爾移民、尼泊爾籍人士和有尼泊爾血統的中國公民。



西藏

歷史

首先到達西藏的尼泊爾人是尼瓦爾商人。在馬拉王朝前期（1100 年 - 1480 年），有尼瓦爾人活動範圍擴張的證據出現。經胡姆拉、木斯塘、卡薩、吉隆和瓦隆瓊果拉 (Olangchung Gola) 到達西藏的貿易路線引導了南北關係。在沙阿王朝征服尼瓦爾後，普利特維・納拉揚・沙阿切斷經過加德滿都的路線，剝奪了馬拉國王的收入，打擊了尼瓦爾商人的商業活動。英國侵藏戰爭後，英國人開闢了由噶倫堡到西藏的更短貿易路線，到 1908 年，尼瓦爾商人失去了在拉薩的貿易優勢地位。

為了有效地在西藏進行貿易，部分尼瓦爾人開始在西藏的主要城市拉薩、日喀則、江孜等地生活。隨著時間的推移，這部分人學會了說藏語，參加以佛教為中心的文化活動，也有很多人娶了藏族女人為妻。1943 年，拉薩的尼泊爾商人成立了尼泊爾商會，以促進貿易、協調其成員為他們的商品統一價格以及遊說政府制定商業友好政策等為目的。

現在

拉薩的尼泊爾族裔社區包括兩個突出的群體：尼泊爾商人後代和在旅館或餐廳工作的持短期工作簽證的尼泊爾人。根據領事統計，這些人數少於 100 人的尼泊爾餐飲工作人員由於其非亞洲美食的烹飪技術受到了拉薩酒店業者的讚賞。

拉薩的一些知名旅館的所有者是尼泊爾族藏族混血家庭，這些家庭被當地藏民稱為卡扎拉，意為「混種」。有些家庭在西藏生活超過了 300 年，現在他們說漢語、藏語、尼瓦爾語和尼泊爾語。雖然很多孩子在當地的漢語學校上學， 尼泊爾家庭也會選擇將他們的孩子送到拉薩廓爾喀小學上學，這所學校有 60 多年的歷史，有兩名尼泊爾教師，教師的工資由尼泊爾政府支付。



香港

尼泊爾人占香港總人口的約 0.5%。他們作為英國陸軍廓爾喀旅的士兵及其家屬自 20 世紀 70 年代開始來到香港，這些廓爾喀士兵的主要職責是打擊非法移民和保護當地居民。他們中的大多數生活在威菲路軍營和石崗軍營。1997 年 6 月 30 日之後，英國政府從香港撤離，廓爾喀旅解散。這些廓爾喀人被允許留在香港繼續生活。

在香港，有超過 40 家由尼泊爾人成立的非政府組織，這些社會組織得到了政府的許可。 南方聯盟組織（The Southern League Organization） 和香港廓爾喀（尼泊爾）協會是這組織中規模最大的兩個組織。



其它地區

廣東

在廣州的尼泊爾人大都是來自尼泊爾的留學生與貿易商由於近幾年居住在昆明和香港的尼泊爾人開始向廣州移居，廣州的尼泊爾人數急劇飆升，中國的非居民尼泊爾人（The Non-Resident Nepalis，NRN）協會已經請求中國政府在廣州開設一個總領事館辦公室。

雲南

大理市的大理大學吸引了想要學習醫學課程的尼泊爾學生。從 2005 年開始，就有尼泊爾醫學生在此就讀。在此期間，只有兩名學生被錄取，但最近尼泊爾醫學生的總人數已上升至 175 名。



著名人物


* 阿克拜爾・古力特：模特，前尼泊爾王室成員，中尼混血兒，被尊稱為「尼泊爾公主」



參見


* 中國－尼泊爾關係

* 在華印度人



參考資料



外部連結


* Non Resident Nepali Association, China（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Worldwide Nepalese Students' Organization (China)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
從 19 世紀末到 20 世紀中葉，德國曾經在中國的 2 個港口城市中開闢過專管租界：漢口德租界、天津德租界。

這 2 個在華德租界都開闢於 1895 年 10 月，德國藉口在中日甲午戰爭中「迫日還遼（東半島）」有「功」，向清政府索取租界，要求享受與英、法等國同等特殊待遇。其中漢口德租界始設於 1895 年 10 月 3 日，天津德租界始設於 1895 年 10 月 30 日，時間相隔不足 1 個月。

這 2 個在華德租界的規模屬於中等，天津德租界超過 2000 畝，漢口德租界面積為 600 畝。

這 2 個在華德租界都經歷過擴展，天津德租界在 1900 年八國聯軍占領期間擴展過一次，漢口德租界在 1898 年有過小幅擴展。

這 2 個在華德租界都在第一次世界大戰後期被中國政府收回，成為最早被中國收回的租界。1917 年 3 月 14 日，中國政府宣布與德國絕交，次日，派遣 200 名警察進駐漢口德租界，3 月 16 日，天津警察廳也派遣 300 名警察接管了當地的德租界。8 月 4 日，中國對德宣戰，中國政府宣布正式接收德租界。1919 年 6 月 28 日簽訂的《凡爾賽和約》確認了中國對２處德租界的收回。天津德租界改為天津特別行政區一區（特一區），漢口德租界改為漢口第一特別區。

這 2 個在華德租界由於開闢較遲，地理位置都比較偏僻，始終未能發展為繁盛的商業貿易區域，僅有少部分德國商人在界內開設洋行，漢口德租界內設有一些蛋廠、煙廠、倉庫，但是 2 個在華德租界都以住宅區為主。天津德租界還曾經吸引了一批權貴入住，其中包括黎元洪、張勳、袁克定、劉冠雄等。

漢口德租界道路的命名相當獨特，6 條與長江垂直的街道的德文名稱以德國人名命名，但中文名稱則分別命名為皓街（Augusta street，今一元路）、福街（Victoria street，今二曜路）、祿街（Utsen street，今三陽路）、壽街（Nien street，今四唯路）、寶街（Charlotten street，今五福路）、實街（Dorotheen street，今六合路）。

天津德租界所在地至今大體仍保持舊日風貌，今河西區解放南路（原威廉街）兩側保存有不少德租界時代遺留的建築。漢口德租界在收回後經歷過 1944 年 12 月 18 日的美機大轟炸，大半被炸毀，原有風貌殘存較少，僅有德國駐漢口領事館（今一元路 2 號武漢市外事辦公室）、安利英洋行等，不少地方在大轟炸後演變為貧民窟，後來在城市改造中重建為現代風格的住宅樓。
從 19 世紀末到 20 世紀中葉，日本曾經在中國的 6 個港口城市中開闢過專管租界：天津日租界、漢口日租界、重慶日租界、蘇州日租界、杭州日租界、福州日租界。

這 56 個在華日租界中，有 5 個位於長江流域。

這 6 個在華日租界都開闢於 19 世紀末、20 世紀初的數年之間，其中蘇州和杭州日租界開闢於 1897 年，漢口和天津日租界開闢於 1898 年，福州日租界開闢於 1899 年，重慶日租界開闢於 1901 年，相差只有 2 年。但是天津日租界原是一片沼澤地，1903 年以後，進行了浩大的填築工程，才正式成立工部局進行管理、開發。

這 6 個在華日租界的規模大小相差懸殊，最大的天津日租界超過 2000 畝，其次是杭州日租界（900 畝）、重慶日租界（700 畝）、漢口日租界（約 600 畝）、蘇州日租界（480 畝）、福州人日租界（沿閩江地帶 170000 坪，另新洲約 400000 坪）。

這 6 個在華日租界中，天津日租界和漢口日租界都經歷過擴展。

這 6 個在華日租界都一直存在到第二次世界大戰後期，1943 年 3 月 30 日，日本將各地日租界交給汪精衛政府。

這 6 個在華日租界由於開闢較遲，地理位置大多都相當偏僻，遠離繁盛區域。只有天津日租界選址在英法租界與舊城之間的沼澤地，通過不惜代價的填築工程，終於獲得理想的地理優勢，後來成為惟一較繁榮的一個在華日租界，發展了繁盛的旭街商業區。為了繁榮租界，在華日租界大都成為走私、販毒、妓院的集中之處，曾引起國際輿論的關注。1936 年，天津日租界有執照的日本妓院、朝鮮妓院和中國妓院有 200 多家，正式營業的妓女 1000 多人。另外四個在華日租界都不繁榮，蘇州日租界和重慶日租界只有部分地段建起了工廠，杭州日租界基本上始終未加開發。而在福州日租界裡，日本人在租界裡建設福州神社和日本小學。

這 6 個在華日租界的道路，通常都以日本名稱命名，例如天津日租界的幹道旭街（今和平路南馬路至錦州道段）。

天津日租界還曾經吸引了一批親日權貴入住，包括宮島街（今鞍山道）溥儀行在、段祺瑞、陸宗輿公館，明石街（今山西路）曹汝霖、鄭孝胥公館，桃山街（今包頭道）高凌霨公館等。



參見


* 天津日租界

* 漢口日租界

* 蘇州日租界

* 杭州日租界

* 福州日租界

* 重慶日租界
從 19 世紀中葉到 20 世紀中葉，法國曾經在中國的 4 個港口城市中開闢過專管租界：上海法租界、天津法租界、廣州法租界和漢口法租界。



歷史

這 4 個在華法租界都開闢於 19 世紀，其中以上海法租界開闢最早（1849 年），其次是天津法租界和廣州法租界（都開闢於 1861 年），漢口法租界開闢最晚（1896 年），比上海法租界晚 47 年。

這 4 個在華法租界中，上海法租界、天津法租界、和漢口法租界都經歷過擴展。上海法租界共經歷過 1861 年、1900 年、1914 年 3 次擴張，面積達到最初的十餘倍。天津法租界經過 1900 年和 1915 年 2 次擴展，面積也達到最初的 6 倍多。漢口法租界在 1902 年擴展過 1 次，面積達到最初的 2 倍多。只有廣州法租界始終局限在沙面島的東部，沒有進行過擴展。

1920 年代中國政府收回一部分英租界以後，各地法租界就成為最重要的在華專管租界。

這 4 個在華法租界都一直存在到第二次世界大戰後期，1943 年 2 月 23 日，法國維希政府宣布，同意放棄在華租界。6 月 5 日，汪精衛政權先收回天津法租界、漢口法租界和廣州法租界。7 月 30 日，汪精衛政權收回最為重要的上海法租界。在華法租界宣告結束，歷時近百年。



規模

這 4 個在華法租界的規模大小相差懸殊，最大的上海法租界最終面積達到 15150 畝，其次是天津法租界，約 2800 畝；再次為漢口法租界，約 400 畝；廣州法租界只有 66 畝，不到上海法租界面積的百分之一。



經濟發展

由於法國的對華貿易遠不及英國，甚至美國、以及後來的德國、日本，這 4 個在華法租界在金融貿易方面均遠不及當地的英租界。在 19 世紀中葉，除了上海法租界達到初步繁榮外，天津法租界和廣州法租界都長期荒蕪，無力開發，直到 1880 年代以後才逐步發展起來，而法國早在 1863 年就取得在漢口設立租界的權利，直到 1896 年才有實力正式開闢。

雖然在金融貿易方面無法與英租界競爭，但是，這 4 個在華法租界由於開闢較早，地理位置都相當優越，除了不允許華人居住的廣州法租界，後來都形成了商業區或高級住宅區。其中天津法租界比英租界更靠近舊城，後來在零售商業方面也更占優勢，勸業場地區成為天津最重要的商業區。漢口法租界則擁有火車站的地利，商業也很繁榮。上海法租界由於聚集了大批有產階級，到 1920 年代以後也形成了堪與公共租界的南京路相比的霞飛路商業街。

這 4 個在華法租界中，除了廣州法租界外，都以娛樂業的繁盛著稱，集中了當地半數左右的戲院、電影院、飯店，乃至煙館、賭場、妓院。因此，在華法租界都成為黑社會活躍的區域，犯罪率高於其他租界。



市政建設

這 4 個在華法租界的道路，通常都以法國人名或地名命名，例如上海法租界的幹道霞飛路（Avenue Joffre，今淮海中路）、貝當路（Avenue Petain，今衡山路）。



宗教

這 4 個在華法租界中，通常都有附近省份的天主教修會派遣的帳房，管理出租的房屋，為教會籌措經費。天主教的一些重要機構，如上海震旦大學、廣慈醫院、天主教天津教區的主教座堂設在當地法租界內，廣州和漢口法租界內只有供僑民使用的小型天主教堂。
在華美國人又名美國人在中國（英語：Americans in China）是指居住在中國的美國人，人口總數約有 110,000 人。



分布

美國人居住在中國主要是：香港特別行政區（48,220，1999 年）、北京市（10,000）、廣州市（3,200）、上海市（2,382）、瀋陽市（555）、成都市（800）。

 香港特別行政區

自從香港回歸後，美國比英國更加發揮了對香港的影響力。香港總商會的會長翁以登就是美國人。此外，美國海軍每年有 60 到 80 艘艦船訪問、停泊香港港口。

 中國大陸

根據 2010 年第六次全國人口普查，有 71,493 美國人居住在中國大陸，美國人是外國人居住中國大陸的第二大數量族群。1994 年以來，美國人來中國大陸主要是尋找工作機會。在 2000 年代末和 2010 年代初，越來越多的美國人前往中國就業，吸引其來華的原因是中國大陸快速增長的經濟和較低的失業率。他們中許多人做英語教學等基本工作，服務中國大陸商人和學生的需求，越來越多的美國人具有計算機方面的技能和經驗，他們活躍在金融和其他領域。



參見


* 中美關係

* 美籍華人

* 美國駐華大使



參考文獻
本表列出天主教重要修會耶穌會成立暨明朝末年以來，所有外國來華長期傳教、定居或歸化中國的耶穌會士，以及所有出身中國的耶穌會士。



明清來華西洋會士



明清入會華籍會士



民國來華外籍會士



民國入會華籍會士



參考文獻


* 《历史遗痕 —— 利玛窦及明清西方传教士墓地》. 中國人民大學出版社. 1994.



參見


* 中國基督教史、利瑪竇規矩、中國禮儀之爭

* 中國天主教、中梵關係

* 耶穌會
在華英租界是從 19 世紀中葉到 20 世紀中葉，英國曾經在中國的 7 個港口城市中開闢過專管租界，它們是：上海英租界（不久併入上海公共租界）、廈門英租界、天津英租界、漢口英租界、鎮江英租界、九江英租界和廣州英租界。其中上海英租界的設立採用民租，其他租界採用官租的形式設立。



開闢

這 7 個在華英租界都開闢於 19 世紀中葉。其中開闢最早的是上海英租界，廈門英租界早在開埠之初的 1844 年就已劃定，但是直到 1862 年才正式開闢。其他 5 個在華英租界都開闢於第二次鴉片戰爭後的 1860 年代。廣州傳統的外貿區十三行在第二次鴉片戰爭初期被中國民眾放火燒毀，英法聯軍占領廣州後，即將十三行附近珠江中的沙洲耗費巨資，人工填築成沙面島，並按照出資比例，將其西部的四分之三劃為廣州英租界。



規模

這些在華英租界的規模相差懸殊，天津英租界面積超過 6000 畝，漢口英租界面積不足 800 畝，廣州、鎮江、九江三地英租界面積均在 200 畝左右，廈門英租界僅有 24 畝。



擴展

這些在華英租界中，上海英租界擴展的面積最為龐大（見上海公共租界），天津英租界在 1897 年、1902 年、1903 年擴展過 3 次，漢口英租界在 1898 年擴展 1 次，其他幾個英租界沒有進行過擴展。



收回

這些在華英租界中，最早被中國政府接管的是廈門英租界，最早正式收回的是漢口英租界和九江英租界。1925 年 6 月 13 日，五卅運動波及廈門，當地英國領事請求中國軍警保護，撤銷工部局，將行政管理權交還中國。1927 年初大革命高潮期間，漢口英租界和九江英租界受到中國群眾衝擊，隨即兩地英租界被武漢國民政府收回。同年 3 月，北伐軍占領鎮江，英國領事懷稚特主動撤退巡捕，鎮江商會商團接管租界的行政管理權。1929 年南京國民政府正式收回鎮江英租界。1930 年，廈門英租界正式交還中國。
除此以外，上海英租界早已併入上海公共租界，到 1930 年代英國在華專管租界只剩下天津英租界和較小的廣州英租界，1941 年太平洋戰爭爆發後日軍進駐，1942 年 3 月由汪精衛政府接收。1943 年英國同意放棄這 2 個租界。



市政建設

這些在華英租界都是當地開闢最早的租界或是唯一的租界，地理位置都相當優越，而且英國是最大的對華貿易國，這些在華英租界都發展為繁盛的商業貿易區域。天津英租界新擴展的推廣界（British Extra Rural Extension）後來形成大面積的高級住宅區。

在天津英租界，道路多以英國人名和英國殖民地地名命名，如維多利亞道（Victoria Road，今解放北路的營口道至開封道段）、咪哆士道（Meadours Road，今泰安道）、戈登道（Gordon Road，今湖北路的唐山道至南京路段）、新加坡道（Singapore Road，今大理道）、克倫坡道（Colombo Road，今常德道）、劍橋道（Cambridge Road，今重慶道的河北路以東段）、愛丁堡道（Edinborgh Road，今重慶道的河北路以西段）、倫敦道（London Road，今成都道）等。

在漢口英租界，垂直於長江的東西向道路多數以英國或其他國家的商號命名，如怡和街（今上海路）、阜昌街（今南京路）、寶順街（今天津路），最南部與華界毗鄰的繁盛街道則以中國「地皮大王」劉歆生的名字命名為歆生路（今江漢路）；而平行於長江的南北向道路，有些按照漢口附近的中國地名命名為湖南街（今勝利街）、湖北街（今中山大道江漢路至合作路一段）、鄱陽街。



現狀

這些在華英租界多數仍大體保持舊日風貌。在天津英租界所處的今天津市和平區解放北路（原維多利亞道）兩側和五大道地區，分別保存有大量租界時代遺留的金融建築和別墅建築。在漢口英租界所處的今武漢市江岸區江漢路、沿江大道一帶，原英租界時代遺留的銀行大樓大多完好無損。在廣州英租界所處的今廣州市荔灣區沙面島，租界時代遺存的建築群已經作為全國重點文物保護單位整體保留。不過，鎮江英租界在收回後曾經經歷過 1937 年的日軍轟炸和焚燒，原有風貌殘存較少，只有位於山上的鎮江英國領事館舊址倖存了下來（今鎮江博物館），也被列為全國重點文物保護單位。



參考文獻



參見


* 上海英租界

* 天津英租界

* 廣州英租界

* 廈門英租界

* 鎮江英租界

* 九江英租界

* 漢口英租界
在華菲律賓人是指在大中華地區的來自菲律賓的移民或外籍人士。



就業

許多菲律賓女人來到中國作女傭。2009 年來自菲律賓政府的數據表明，由於中國家庭願意為更好的家庭服務以及流暢的英語而願意聘用來自菲律賓的女傭，中國大陸已成為菲律賓女傭尋求海外務工的首要地區。



分布

中國內地

來自菲律賓外交部的數據顯示，約有 12254 名海外菲律賓人在中國內地。他們大都生活在北京（2492 人），重慶（164 人），廣州（4564 人），上海（4264 人）和廈門（7707 人）等城市。

香港

香港約有 14 萬菲律賓人，很多都是外籍家庭傭工。

臺灣

臺灣約有 79,450 名菲律賓人（2011 年），他們大都屬於工作型態短期移民，主要工作為家庭看護、保姆，少數來者為技術性工作者。

澳門

澳門大約有 15,000 名菲律賓人（2011 年），大多爲外地雇員，少數有澳門居民身份，主要從事家傭、酒店等行業，是澳門第二大族群。



參見


* 中菲關係

* 菲律賓華人

* 蘇祿王墓
在印度蒙古人指的是居住於印度的蒙古人或是印度當地出生的蒙古人後裔，大多數為佛教僧侶、學者或者交換學生。



歷史

從西藏移民

在昌都戰役和 1959 年藏區騷亂過後，許多於西藏的蒙古人跟隨藏族流亡至印度，主要定居於噶倫堡及西孟加拉省。迪魯瓦・阿旺洛桑丹增仍然保持與他們的聯繫。美國學者歐文・拉鐵摩爾則提醒當時的印度國防部長克里什那・梅農，該族群是中共統治西藏情形的重要情報來源。

來自蒙古的學者對學術界有著不小的的貢獻，例如 Chimpa 喇嘛協助喬治・德・羅列赫編譯俄羅斯文 - 梵文的字典。其他學者還包括達喇嘛（Da-Lama）、仁增旺波（Rigzin Wangpo）、格西汪傑（Geshe Wanggyal）、格西卡登（Geshe Kaldan）、格西阿格汪尼瑪（Geshe Agwang Nima），部分繼續居於噶倫堡，有些人選擇前往瓦拉納西印度大學或是德里大學任教。部分人士後來還俗，娶妻生子。

從蒙古移民

2009 年，蒙古國總統辦公室統計超過五百名蒙古國公民居住在印度，其中約三百人為接受印度高等教育的學生。大約有 20 名學生在喜馬偕爾邦索蘭縣的國際英語學校上著 EFL 課程，另外還有其他 20 名學生就讀於安得拉邦海得拉巴的英語和外語大學。同年有 10 名蒙古人在浦那學習資訊科技的相關內容。2011 年，超過 230 名蒙古僧侶學生居住於穆恩德戈德。2012 年，印度政府宣布將給予蒙古 50 個獎學金名額。



知名人士


* 娜民金，蒙古女歌手，曾居住於印度五年。

* 蔣巴南卓・確吉堅贊，第九世哲布尊丹巴呼圖克圖。



相關條目


* 印度－蒙古關係



參考資料



外部連結


* Mongol Studies in India: The Country of Buddha. 駐印度蒙古大使館，2009 年 11 月 20 日.

* （蒙古文） Mongolian Students Association in India
《在歷史的天平上》是中共黨史學者丁弘評價中共歷史人物陳獨秀與毛澤東的著作，前中國人民大學副校長謝韜作序，由香港天馬出版公司出版。第一卷寫陳獨秀，第二卷寫毛澤東，並對二人進行對比評價。2009 年 11 月末被南京市新聞出版局掃黃打非辦查扣，以境外出版物為由查扣了 4022 冊。與此同時，六位參加討論關於陳獨秀及其創辦的新青年雜誌等歷史問題的學者專家被公安人員帶走、訊問。被查扣書籍的持有人和主持上述討論的無黨派人士、離休老報人強劍衷 2009 年 12 月 3 日到南京市法院起訴南京市文化廣電新聞出版局，要求歸還被扣圖書、賠償經濟損失和精神損失，並要求對方登報公開道歉。



參考文獻

 本文全部或部分內容來自美國聯邦政府所屬的美國之音網站。根據版權條款（英文）和有關美國政府作品版權的相關法律，其官方發布的內容屬於公有領域。
在原業平（825 年 —880 年 7 月 9 日），是日本平安時代初期的貴族、歌人。他是日本的和歌六歌仙和三十六歌仙中的一人，擅長和歌。官位為從四位上、藏人頭、右中將。因他是在原氏的第五子且任右近衛權中將，故被稱作在五中將。

《伊勢物語》中的主人公是以業平為背景的。



概述

在原業平的父親是平城天皇的第一皇子阿保親王，母親是桓武天皇的皇女伊都內親王。因此，在原業平是天皇家的嫡系子孫。然而，平城天皇在退位以後，發生了皇位爭奪的鬥爭藥子之變，平城上皇在鬥爭中失敗，嵯峨天皇遂將平城上皇的孫子行平和業平下降臣籍，使用在原氏的名稱。

在原業平在仁明天皇時期擔任藏人之職，嘉祥二年（849 年）進從五位下的官階。在文德天皇在位的 13 年裡，在原業平度過了仕途上懷才不遇的時期。清和天皇時期，業平被敘為從五位上的官階，陞右馬頭、右近衛權中將、藏人頭。在原業平侍奉文德天皇的皇子惟喬親王，並以擅長和歌得到了親王的讚賞。



逸話

根據《日本三代實錄》記載，在原業平「體貌閑麗，放縱不拘」，後來，在原業平在日本成為美男子的代名詞。在《伊勢物語》、《大和物語》中，提到在原業平與清和天皇的女御藤原高子（陽成天皇即位後，成為皇太后，稱二條后）秘密戀愛，成為了朝廷當時的醜聞，因此在原業平長期難以陞官。而在《伊勢物語》裡，在原業平同惟喬親王的妹妹伊勢齋宮恬子內親王違反禁忌戀愛並私通，生下了一子。這個兒子就是高階茂范的養子高階師尚，後來的高階氏都是業平的子孫。

在原業平是當時著名的和歌歌人，為和歌的六歌仙和三十六歌仙之一。《古今和歌集》收錄其和歌 30 首，各敕撰和歌集共收錄 87 首。《小倉百人一首》中亦有其和歌一首。其子在原棟梁、在原滋春，棟梁之子元方，皆是著名的歌人。同時，在原業平和其兄長在原行平都是鷹狩的高手。



代表和歌

> 世の中に  たえて櫻の  なかりせば  春の心は  のどけからまし — 收錄於《古今和歌集》。
> 
> 

> ちはやぶる  神代もきかず  龍田川  からくれなゐに  水くゝるとは — 收錄於《古今和歌集》、《小倉百人一首》。
> 
> 

> から衣  きつつなれにし  つましあれば  はるばるきぬる  たびをしぞ思ふ — 收錄於《古今和歌集》。
> 
> 

> 名にし負はば  いざこと問はむ  都鳥  わが思ふ人は  ありやなしやと — 收錄於《古今和歌集》。
> 
> 



系譜


* 父：阿保親王（平城天皇之子）

* 母：伊都內親王（桓武天皇女）

* 兄：在原行平

* 妻：紀有常之女
  
* 子：在原棟梁
  
* 子：在原滋春
  
* 女：在原美子（藤原保則室、藤原清貫之母）

 



註解



參考資料


* Trans. Helen Craig McCullough (1968). Tales of Ise: Lyrical Episodes from 10th Century Japan. Stanford University Press. ISBN 0-8047-0653-0.



關連項目


* 伊勢物語、筒井筒、井筒 (能)

* 業平（東京都墨田區）

* 在原神社

* 龍田川、龍田公園

* 長野業正



外部連結


* 『業平集』
在原行平（ありわら の ゆきひら，818 年 —893 年），是日本平安時代平城天皇皇太子阿保親王的次子，同時也是詩人，大部分的作品都藉由他的弟弟在原業平出版。

在原行平同時也曾經為了教育該家族的成員，而創辦了一所學校。



和歌

作為勅撰歌人，『古今和歌集』（4 首）等勅撰和歌集收錄合計 11 首。



系圖

 



腳註



參見條目


* 松風村雨堂
在臺大陸少數民族一般是指在第二次世界大戰與國共內戰之後，自中國大陸遷居到臺灣地區的各少數民族，基本上屬於外省族群。



分支



相關機構

政府


* 文化部蒙藏文化中心（由行政院蒙藏委員會改制）

* 行政院大陸委員會
  
* 港澳及蒙藏處

民間


* 中華民國滿族協會

* 中國回教協會



相關法規與福利


* 《蒙藏族身分證明條例》

* 《蒙藏學生升學優待辦法》

* 《蒙藏邊區人員任用條例》

《蒙藏學生升學優待辦法》規定，蒙藏生參加高中以上學校入學考試時（除博士班、碩士班、學士後）可得加分優待。



知名人物

滿族


* 莫德惠

* 溥儒

* 盛世才

* 胡賡年

* 毓鋆

* 那志良

* 烏鉞

* 金溥聰

* 高金素梅

* 鈕承澤

* 敖國珠

蒙古族


* 吳雲鵬

* 達穆林旺楚克

* 巴音比利格

* 包國良

* 乾德門

* 席慕蓉

* 德古來（達斡爾族）

藏族


* 覺安慈仁

* 蔡瑞雪

回族


* 白崇禧

* 白先勇

* 馬步青

* 馬緒援

* 馬繼援

* 常東昇

* 劉文雄

* 哈遠儀

* 丁克家

* 丁壽泉

* 丁瑞圖

* 林忠正

* 時子周

* 馬鴻逵

* 馬呈祥

* 石永貴

* 沙永傑

* 馬幼興

維吾爾族


* 堯樂博士

* 堯道宏

* 吾爾開希

* 張韶涵

* 阿不都拉

雲南少數民族

 



參考文獻
在臺俄羅斯人，人口約略 1000 人，是臺灣的少數族群。

擁有中華民國國籍者多為於 1949 年中華民國政府遷台時，由上海、新疆來到臺灣的俄羅斯人。1940 年代，在中國大陸境內的俄羅斯人，或是無國籍的白俄，或是歸化中國公民的歸化族，亦或是擁有中蘇兩國國籍者。有一個文化機構是台北火車站附近的阿斯托里亞糖果店和咖啡廳，全島第一家俄羅斯風格的餐館。它由來自上海的五名俄羅斯移民（上海白俄）於 1949 年創立，如今一直以早期的本地商業夥伴為唯一所有者繼續經營。

近年來，莫斯科－台北經濟文化合作協調委員會代表處一直在積極促進兩國之間的學術和專業交流。根據 NIA 的統計數據，有 174 名俄羅斯學生在台灣的機構學習，其中 20 人被聘為講師；家庭主婦 21 名，15 歲以下兒童 28 名，其餘 120 名從事其他工作。與其他歐洲社區不同，男人相對稀少，每個男人的性別比為 1.36。



著名人物


* 蔣方良 ─ 前中華民國第一夫人，為蔣經國之夫人。

* 安妮 (藝人)



另見


* 明星咖啡館



參考
在臺印度尼西亞人，該族群來臺者有種種因素，包括：婚姻、非技術性短期移工、華人移居等，最主要為前二者，後者自印尼排華事件後有減少的趨勢。



統計



著名人士


* 莫愛芳，印尼籍華裔客家人演員和新移民中心講師，曾於 2007 年金鐘獎迷你劇集 / 電視電影女主角獎。

* 鄭心慈，父親是臺灣人，母親是印尼外配。

* 王宇婕，出生於印尼雅加達，女演員蕭瑤之女。

* 陳又津，父親為福建榮民，母親為印尼華人。



參考
在臺復校是指 1949 年國共內戰導致兩岸分治後，中國大陸部分學校或其教職員工、校友等，在臺灣依照原本所屬之學校的名義或組織，來重新開辦學校，從中學到大學均有，其中又以大專院校為主。



歷史

背景

1949 年中華民國因國共內戰失利退守臺灣後，初期抱有「反攻大陸」的意圖，考量內戰戰事失利原因部分來自於中國共產黨所策動的「學潮」，故除了已先行遷至臺灣的軍事院校外，禁止任何其他的高等院校以「復校」的名義在臺灣重新開辦、招生。1949 年至 1954 年時，臺灣已經有國立臺灣大學、臺灣省立農學院、臺灣省立工學院、臺灣省立師範學院，以及臺灣省立臺北工業專科學校、臺灣省立行政專科學校、臺灣省立海事專科學校、臺灣省立護理專科學校、臺灣省立農業專科學校、淡江英語專科學校，共 1 所大學、3 所學院及 6 所專科學校，負責進行高等教育之推展及專業人才之培養。

大學的復校工作

1954 年起，由於中華民國政府期望「反攻大陸」之理想遙遙無期，而當時臺灣社會亦用才孔急，故藉由原先在中國大陸的高校校友，利用其社經影響力、對母校教學及其組織之認識，進而在台「復校」，以快速移植原中華民國大陸時期之學術實力。第一批獲准復校的包括了前身為中國國民黨幹部養成單位的國立政治大學、以及有基督新教色彩的東吳大學，隨後國立清華大學、國立交通大學、國立中央大學、輔仁大學等才陸續在台復校。

中學及各級學校的復校

除了大學之外，不少高中也相繼在台復校，如上海徐匯中學，該校在臺復校於臺北縣蘆洲市（今新北市蘆洲區）中山一路。而部分大學申請復校時間較晚，由於當時中華民國政府已經凍結大學成立，所以上海聖約翰大學在臺灣僅能成立專科學校（新埔工專），2005 年才升格為科技大學：聖約翰科技大學；而復旦大學也以相同原因在桃園縣平鎮鄉（今桃園市平鎮區）成立中等學校：復旦中學。1956 年由上海滬江大學校友籌組「創辦人會」，推舉吳嵩慶將軍擔任主席，蔣彥士先生、周聯華牧師、錢傑夫先生和阮維揚先生等人為常務委員，積極推動復校事宜。迨至 1958 年奉臺灣省教育廳核准立案，定名為「臺北縣私立滬江高中」，九月正式招生，訂定五月五日為校慶。

軍事院校的播遷

中華民國政府的海軍軍官學校、空軍軍官學校、國防醫學院等軍事院校，因為國共內戰戰爭影響，所以相繼在 1949 年前後，藉海運及空運陸續撤退並遷至臺灣高雄、臺北等地授課，因當時政府治理臺灣是為了做反攻基地，故其校務、教學均無任何間斷；另陸軍軍官學校校本部配合中華民國政府遷校至陪都成都後，遭中國人民解放軍瓦解，其校印、儀器及學員生資料均無攜出至臺灣；後續於 1950 年，中華民國政府於高雄縣鳳山鎮陸軍軍官學校第四軍官訓練班位址重建陸軍官校。

地點

早期復校的校址，因土地因素多選在大都市郊區的空曠地。但隨著市區擴張，今校址多已經位於鬧區中。另外，學校的設立本身亦帶動週邊相關行業的繁榮。

臺灣與中國大陸的學校對應

一些學校在臺灣復校，但在中國大陸的校舍在中華人民共和國成立之後繼續使用，包括沿用原名的學校，如清華大學、交通大學、中山大學、暨南大學、徐匯中學，以及使用新名的學校，如國立中央大學改名南京大學，因此也出現了「一邊一校」與「一老一新」的情況。



學校一覽

軍警院校

大專院校

各級中學



備考

1. 在新北市三重區的金陵女子中學是南京市金陵女子大學的在臺校友會所捐助創立的學校，嚴格來說並非復校。復旦高中、靜宜大學亦同。
2. 1995 年復校的國立暨南國際大學，肩負晚清暨南學堂以來之僑教使命外，平衡台灣各地區高等教育發展的目的。



參考文獻



參見


* 1952 年中國高等院校院系調整

* 民國四大名校

* 台灣大專院校列表

* 中華民國政府遷台

* 在港復校
中華民國居留證，簡稱居留證，是中華民國政府用於證明外國人與臺灣地區無戶籍國民在中華民國臺灣地區內合法長期或永久居留的身份證件，由內政部移民署簽發。

居留證根據移民身份的不同，有外僑居留證、臺灣地區居留證，此外還有外僑永久居留證、港澳居民居留證、港澳居民居留入出境證、大陸地區人民依親居留證、大陸地區人民長期居留證等類型。



外僑居留證

外僑居留證爲外國人簽發。取得外僑居留證有多種途徑，包括從事有工作許可的工作、成爲中華民國臺灣地區國民的親屬（包括父母、子女、配偶）、從事傳教工作、在臺灣地區投資、在經許可的學校學習等。內政部移民署也會給一些不符合以上條件的外國人特別簽發外僑居留證。

外僑居留證由塑膠製成，信用卡大小，內置包含個人機密資料的積體電路，辦理人每年需付新臺幣 1,000 元。爲方便外國人，同時防僞、反恐，紙質證件於 2007—2008 年被電子證件取代。至 2009 年 10 月，已有約 6 萬名外僑將紙質證件換成電子證件。至 2013 年 6 月開始，紙質證件已被淘汰。外僑居留證可以記錄多次辦理記錄，而以往只能記錄在持有人的護照上。外僑每次最多可申請爲期 3 年，在一些情形下（如傳教、學習等）則最多可申請爲期 1 年的外僑居留證。如果是成爲親屬、從事教師工作等情形，還需要有資格醫院開出的醫學檢測結果。外僑居留證除了給予外僑於有效期內在臺灣地區居住的權利，也是外僑申請中華民國汽車駕駛執照時所要求的證件。

若外僑要永久居住，需取得外僑永久居留證，其取得條件是每年在臺灣地區居住 183 日及以上（或取得內政部移民署的豁免），並已在臺灣地區居住 5 年，能達到最低工資或財產水平，原國家犯罪記錄經審核。外僑永久居留證的費用是 1 萬新臺幣。外僑永久居留證永久有效，因此不需要定期更換。但擁有永久居留證後，如果每年沒有住滿 183 天，永久居留證會被註銷或撤銷。中華民國於 1999 年立法允許外僑在臺灣地區永久居住，並於次年簽發首批外僑永久居留證。



臺灣地區居留證

臺灣地區居留證爲臺灣地區無戶籍國民簽發。無戶籍國民在法律上是中華民國國民，但沒有有效的臺灣地區戶籍。取得中華民國國民身分證的條件是年滿 14 週歲且有臺灣地區戶籍。在中華民國法律中，有戶籍國民和無戶籍國民的法律地位不同，前者有包括居住權、選舉權等完整的公民權利，而後者需經許可才能進入臺灣地區，否則會被遣返。有戶籍國民可以取得中華民國國民身分證，而無戶籍國民只能取得臺灣地區居留證。這兩類國民都有資格取得中華民國護照。

成年無戶籍國民要成爲有戶籍國民，並有資格取得中華民國國民身分證，必須在臺灣地區居住一段時間，在此期間會先取得臺灣地區居留證。目前對於直系親屬中有有戶籍國民（如中華民國海外國民）的無戶籍國民，以及已歸化爲中華民國國民的外國人，這段時間是連續 1 年，2 年內每年 270 日，或 5 年內每年 183 日。



外來人口統一證號編碼原則（2021 年新式）

修改統一證號編碼規則。現行外來人口統一證號因與國民身分證號格式不同，使外來人口無法順暢進行網購、訂票、醫療掛號等各項事務，歐洲在臺商務協會亦多次藉由每年公布之白皮書，向政府單位提出前揭問題。新編碼規則將比照國民身分證號「1 碼英文 + 9 碼數字」編碼原則改版。

首碼

首碼英文代碼是申請地區的編碼。

第二碼

統一編號之第二碼為新式外來人口之性別碼。

亦有討論跨性別代碼，目前暫訂為 7。

第三碼

第三碼為身分碼。

第四至九碼

第四至九碼為證件流水號。

第十碼

第十碼為驗證碼，和中華民國國民身分證驗證規則相同。



外來人口統一證號編碼原則（2011 年舊式）

第一碼

最左方即第一碼是區域碼，同中華民國國民身分證的編號規則。

第二碼

第二碼是性別碼。

第三至九碼

第三至九碼是流水號。

第十碼

第十碼是檢查號碼，用阿拉伯數字。



參見


* 中華民國國民身分證

* 馬偕計畫



參考資料



外部連結


* （繁體中文）（英文）內政部移民署（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （繁體中文）「外來人口統一證號格式專案」修正計劃（核定本）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 2019 年 10 月

* （繁體中文）修正外來人口統一證號格式專案執行計畫（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 2020 年 1 月 1 日至 2021 年 1 月 1 日
在臺日本人是指居留在台灣地區的日本公民或日僑。



統計


* 2009 年根據日本外務省領事局統計在台人次為 20373 人，海外日本人口數第 12 名。

* 2020 年，根據日本外務省領事局統計在台人次為 24552 人，海外日本人口數第 13 名。



早年

臺灣日治時期在臺灣出生的日本人（此指原籍日本內地者）之稱呼，包括日臺通婚者所生下之子女。因為日本統治臺灣長達 51 年，對臺灣的影響既深且遠，所以在二戰日本戰敗後，臺灣省行政長官公署（以下簡稱長官公署）來臺接收，為儘早去除日人之影響，一切工作以「去日本化」為前提。從 1945 年 12 月中旬至 1946 年 4 月間，包括灣生在內的大部分在臺日本人都被遣返回日本，僅留下部分具有專業技能者協助戰後復建。



近代

2000 年台灣電視節目《超級星期天》舉辦日本美少女選拔大賽，比賽結束後 2001 年與佐藤麻衣、高原朋子、五島千佳、千田愛紗組成四人女子團體 Sunday Girls。團體解散後佐藤麻衣、千田愛紗留在台灣演藝圈發展。

2016 年根據觀光局統計，日本人來台人數高達 189 多萬人，僅次於中國大陸遊客。

2020 年代則以在台日籍 YOUTUBER 較為知名，但通常居住時間不定。日本 YOUTUBER 在台知名者如 Iku 老師、三原慧悟、吉田社長、TOMMY (日本 Youtuber)、日本的高志 Takashi、一棵樹的一樹、亞里沙、YUUKI、鈴木。



著名人士


* 金城武，藝人。

* 愛紗，藝人。

* 佐藤麻衣，藝人。

* 夢多，藝人。

* 大久保麻梨子，藝人。

* 矢板明夫，記者、時事評論員。



相關條目


* 台日關係

* 日本台灣交流協會（日本駐台機構）



參考
香港邊城青年（英語：Hong Kong Outlanders）是一個由在台港人所發起的團體，前身為「在台港生及畢業生逃犯條例關注組」，成立於 2019 年 7 月 29 日。2021 年 9 月 13 日在台灣立案為人民團體。



聲援香港行動


* 香港邊城青年於 2019 年 7 月於台灣募得 600 頂安全帽，並運送到香港，供參與香港反送中的群眾做為抗爭裝備。

* 2019 年 8 月 1 日，邱威傑、黃郁芬、林穎孟、苗博雅、陳怡君、林亮君、王閔生、吳沛憶、鍾佩玲、黃珊珊 10 名台北市跨黨派議員，合法申請新生南路與羅斯福路口地下道使用權，並交由香港邊城青年管理，用作連儂牆的用途。

* 2019 年 8 月 11 日，香港邊城青年等民間團體在台北市中央藝文公園舉辦「挺人權 撐香港 護民主」活動，於現場設置連儂牆讓民眾聲援香港反送中活動。

* 2019 年 8 月 17 日，香港邊城青年與桃園的桃力發展協進會於桃園的 G10 貨櫃創意市集，舉辦連儂牆與募集物資活動，聲援香港反送中運動。

* 2019 年 8 月 30 日，與臺灣青年民主協會、臺灣學生聯合會、臺灣高中職學生共同發起「全民連儂・遍地開花」活動。

* 2019 年 9 月 2 日，參與「台港學生共患難，我們一起去上課」記者會，與臺灣學生聯合會、東華大學學生會、臺灣藝術大學學生會、臺灣公民陣線、獨立青年陣線等團體到陸委會門口陳情。

* 2021 年 7 月 1 日，香港邊城青年 facebook 專頁暫停運作。

* 不詳：香港邊城青年 facebook 專頁恢復運作。



參考資料



外部連接


* 官方網站

* 香港邊城青年的 Facebook 專頁
澳門經濟文化辦事處（葡萄牙語：Delegação Económica e Cultural de Macau）是澳門特別行政區駐台灣的辦事機構。與之相對的是台北經濟文化辦事處。



性質

大陸委員會定義該機構為「澳門政府駐台機構」、「辦事機構」，屬《香港澳門關係條例》管轄範圍，並非外交代表機構。



職能

澳門經濟文化辦事處為澳門居民在台工作、學習、旅行、商務、生活以及可能遇到的緊急情況提供服務和援助。它也促進澳台在經貿、旅遊、科技、環保、教育、醫衛、文化活動、學術出版、專業技術、社會福利等其他領域的交流合作。澳門政府「更賦予辦事處加強台澳共同打擊犯罪及司法互助合作等業務功能」。



開設

2011 年 3 月，澳門行政長官辦公室正式向中華民國政府提出來台設立辦事機構之具體規劃。同時，行政院陸委會提出駐澳門機構 ——「台北經濟文化中心」對外名稱更名及功能地位提升問題，雙方進行磋商達成共識。行政院依《香港澳門關係條例》核准澳門政府來台設立「澳門經濟文化辦事處」。7 月 4 日，澳門特別行政區政府對外公布將在台灣地區設立「澳門經濟文化辦事處」，同時「台北經濟文化中心」更名為「台北經濟文化辦事處」。

2011 年 11 月 14 日，《第 33/2011 號行政法規〈在台灣設立澳門經濟文化辦事處〉》刊登於政府公報，並於翌日生效。

2011 年 12 月 2 日，辦事處正式投入運作。

2012 年 5 月 13 日，澳門經濟文化辦事處正式開幕，由社會文化司張裕司長、行政長官辦公室譚俊榮主任，以及政府多個部門的領導和澳門文化、教育、旅遊等領域的業界團體代表赴台出席了辦事處的開幕儀式。

2021 年 6 月 16 日，澳門政府宣布同月 19 日起澳門經濟文化辦事處暫停運作。澳門特區政府稱，在台辦事處人員的證件續期和新輪換人員赴台申請一直無法獲批，在台辦事處不得已暫停運作；對此，大陸委員會稱是澳門方面先於 2019 年強加政治條件所致。



歷任主任

1. 梁潔芝（2011 年 11 月 16 日－2018 年 9 月 26 日）
2. 何永慧（2018 年 9 月 26 日－2020 年 9 月 26 日）
3. 林智綺（2020 年 9 月 26 日－2021 年 6 月 19 日，代理）



交通


* 臺北捷運台北 101 / 世貿站



注釋



參考文獻



參見


* 台灣與澳門關係

* 澳門對外事務

* 大陸委員會澳門辦事處

* 香港經濟貿易文化辦事處

* 駐臺灣外交機構列表

* 海峽兩岸關係

* 一個中國
《在台灣的故事》（英語：Stories in Taiwan）為三立台灣台自製之行腳節目，為愛台客全系列節目之一，於 1999 年 6 月 15 日開播，目前固定於每週四晚上 10 時 30 分於三立台灣台首播，現正由楊小黎擔任主持人，為節目開播 20 年來首位女性主持人。



概況

1999 年 6 月 15 日開播，許效舜擔任第一代節目主持，期間歷經 921 大地震，編導夏永琨在逃離時仍執行拍攝工作，遭落石擊中頭部而殉職，後來這段逃離過程與落石的畫面仍然播映。

2014 年 6 月 15 日開播滿 15 年，同時也推出一系列歷代主持人回娘家特別節目。

2019 年 6 月 15 日 開播滿 20 年，於 2019 年 9 月推出一系列歷代主持人回娘家主持 特別節目。

2019 年 10 月 18 日起 第一代主持人 祖師爺 - 許效舜 回鍋主持。

2020 年 8 月 4 日起 第十一代主持人楊小黎正式接棒主持。



播出時間

以下時間以當地時間（臺灣時間）

首播

重播



主持人


* 第一代主持人：許效舜 主持時間：民國 88 年 (1999)～民國 90 年 (2001)

* 第二代主持人：孫協志 主持時間：民國 90 年 (2001)～民國 92 年 (2003)

* 第三代主持人：柯叔元 主持時間：民國 92 年 (2003)～民國 93 年 (2004)

* 第四代主持人：沈世朋 主持時間：民國 93 年 (2004)～民國 95 年 (2006)

* 第五代主持人：丁力祺 主持時間：民國 95 年 (2006)～民國 96 年 (2007)

* 第六代主持人：劉亮佐 主持時間：民國 96 年 (2007)～民國 98 年 (2009)

* 第七代主持人：COLOR BAND 主持時間：民國 98 年 (2009)～民國 100 年 (2011)

* 第八代主持人：蔡昌憲（主持時間：民國 100 年 (2011)～民國 103 年 (2014)

* 第九代主持人：姚淳耀（主持時間：民國 103 年 (2014)～民國 106 年 (2017)，獲得第 51 屆電視金鐘獎「行腳節目主持人獎」）

* 第十代主持人：卜學亮（主持時間：民國 106 年 (2017)～民國 108 年 (2019)）

* 第十一代主持人：許效舜（主持時間：民國 108 年 (2019)～民國 109 年 (2020)，主持集數：965、967、970、971、973、974、980）

* 第十二代主持人：楊小黎 主持時間：民國 109 年 (西元 2020 年 8 月 4 日)～

* 代班主持人：謝允（第 972 集）

* 二十週年大來賓說故事企劃主持人：楊子儀、楊小黎、謝允、徐愷、蔡昌憲、姚淳耀、許效舜 (輪替) 主持時間：民國 109 年 (2020) 1/14～7/28



開播 15 周年特別節目列表



獎項殊榮

電視金鐘獎



參考資料



外部連結


* 在台灣的故事三立官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 在台灣的故事的 Facebook 專頁

* 在台灣的故事的 Instagram 帳戶

* YouTube 上的在台灣的故事頻道



作品的變遷
在臺緬甸人，是指居留台灣的緬甸人，屬於臺灣新住民，另外亦包括戰後移民的在台緬甸華人。



歷史

早年移居台灣的原因可以分成兩種，一為政治因素，即 1950 年代以來，滯留在泰緬邊境的國民黨雲南泰緬孤軍，國民政府將其安置在今桃園龍岡、南投清境一帶；二為經濟與教育因素，1962 年緬甸軍政府執政，尼溫將軍在任時期，對在緬甸的華僑展開一系列的經濟、教育限制政策，因經濟、教育生活受到限制，原本在緬甸落腳兩、三代的華人，開始移居到台灣，或以僑生身份來台就讀，並藉以取得身分證，成為台灣人。其中經濟、教育因素來台的緬甸華人，多居住在新北市華新街，俗稱「緬甸街」，形成一處台灣的緬甸飛地。



內部連結


* 在台外國人



資料來源
在臺菲律賓人，該族群到臺灣大多是屬於工作型態短期移民，主要工作為家庭看護、保姆，少數來者為技術性工作者。



早期

臺灣在西班牙統治時期，就有菲律賓原住民卡加延人（Cagayenos）被騙來雞籠的記錄。:88 西班牙帝國將臺灣北部與菲律賓納入西屬東印度群島。在西班牙神父耶士基佛（Jacinto Esquivel，1592-1633）的報告中，提到除了被騙來雞籠短期作工外，另有因犯了罪在划槳船上服刑，期滿後遭留置此地從事勞役者。到 1642 年西班牙駐臺當局向荷蘭人投降時，在臺卡加延人有 93 人。:89

除卡加延人外，也有極少數的他加祿人在聖薩爾瓦多城擔任鐵匠。士兵除了作戰外，也會擔任哨兵；勞工則是建築要塞、教堂及房屋或是在船上服勞役。原本駐臺的菲律賓人過了一段時間，應該有另一批人來輪替職務，實際上卻是待了好幾年仍無法回家，因犯罪而服勞役的人，服刑期滿也被強制留下。有些菲律賓人便展開逃亡，成功逃走後就藏在臺灣原住民的部落，也有人逃亡失敗被抓回來處死。雖然西班牙人隨後於雞籠之戰戰敗，菲律賓人的處境並未好轉，他們無法像西班牙人一樣得以遣返，而是被扣留下來充當奴隸，荷蘭人甚至把之前藏在原住民部落的人抓回大員。

日治時期，在大正九年（1920 年）的國勢調查中。在臺菲律賓（當時為美屬）人有 4 人。次於中國、英國、朝鮮、美國、西班牙、智利及英屬印度。



現代

二戰後，台灣強勁的經濟，特別是在製造業，吸引了來自菲律賓的廉價的手工勞動力。在台灣工作的菲律賓人多為工廠的工人，家庭工人，建築工人，漁民和專業人士。他們會把一個大部分工資寄回家鄉，用於供養他們在菲律賓的家屬。

通過包辦婚姻，許多台灣人也選擇了菲律賓婦女作為配偶。大約有 7000 名菲律賓婦女與他們的台灣丈夫現在居住在台灣。
在台灣，菲律賓的假期，如獨立日和黎剎日，也會被菲律賓群體慶祝。由於陸配、越配、泰勞、印傭等人數眾多、在台菲律賓人被視為少數群體，數量遠不及在台印尼人，而臨近的香港則相反。



社會問題

菲律賓勞工在台灣通常容易受到雇主的剝削。

在台灣的菲律賓移民家庭看護必須通過中介公司。



統計



參考資料



相關條目


* 臺灣與菲律賓關係史

* 行德宮：祭拜當地傳說中的一位在臺工作的菲律賓國際移工。
在臺韓國人（韓語：재대만 한국인／在臺灣韓國人）是指居留在台灣的韓國公民或韓僑，根據大韓民國外交部的統計，中華民國為海外韓僑第 30 多的國家。



概述

日治時期，台灣即有從朝鮮半島來的移民。在 1905 年（明治三十八年）臨時台灣戶口調查中，朝鮮人有 18 人，日韓合併後，1915 年（大正四年）調查中有 6 人。

1918 年，日本內地爆發大米騷動。日本從朝鮮半島進口米，在朝鮮半島進行農地開發。由於內地人（日本人）的進入，以農業為生活基礎的朝鮮人失去工作，出現群體移往日本本土與臺灣的現象。許多人在基隆和其他港口城市定居，以漁業為生。

根據臺灣總督官房臨時國勢調查部《國勢調查結果表：昭和五年州廳編》，1930 年時，台灣的朝鮮人男性 441 名，女性 460 名。當時在台灣的朝鮮女性大多從事特種行業。到了 1940 年（昭和十五年）日治時期最後一次的國勢調查中，在臺灣的種族為朝鮮人者已達到 2,422 人，較 1935 年（昭和十年）的 1,479 人大幅增長。

第二次世界大戰爆發後，一部分的在臺朝鮮人也從臺灣被徵為朝鮮日本兵。二戰結束後，日本結束在臺灣的統治。約 1300 名朝鮮日本兵、以及約 2000 人普通在臺朝鮮人被計劃送回朝鮮半島本國。到 1946 年，大約有 400～500 名朝鮮人還留在臺灣。從中國大陸過來的中華民國政府對在臺灣的居住權要求比日治時期嚴格，只有工程師和其他具有戰後重建技能的人員和官員，才能獲得在臺灣的居住權。殘留在臺灣的朝鮮人，於 1947 年在台灣成立「臺灣韓僑協會」。由於政府政策，使得當時以漁業為生的朝鮮人，從漁業轉向農業和商業。並離開基隆，前往臺北和高雄等其他主要城市化的地區。

1961 年，臺灣第一所韓國人學校，高雄韓國學校（까오숑한국국제학교）設立。1962 年 2 月 1 日，臺北韓國學校（타이뻬이한국학교）設立。

當代在臺韓國人多是技術性、高科技人才或是韓商（譬如：三星電子、樂金、現代汽車等）在臺分公司、代表處駐點人員，其主要居住的地點是台北市、新北市、台中市、花蓮縣以及高雄市。

在台韓國人於 2017 年大韓民國總統選舉期間，首度有權在台灣投票，為 1992 年韓國與中華民國斷交、2009 年韓國賦予海外韓人投票權以來的先例，由駐台北韓國代表部負責台灣投票所的設置工作。



著名人士


* 張令紀，日治臺灣總督府日籍韓裔土木技師，曾參與土壟灣發電所改建及日月潭發電所興建的工程，桃園大圳的設計者，1922 年因肺病卒於臺灣。

* 徐雄成，臺灣歷史上第二位臺籍飛行員，為三等飛行士。一說他為韓籍，但尚缺乏史料證實。

* 趙明河，韓國獨立運動參與者，曾在 1926 年在台中試圖刺殺來台視察的久邇宮邦彥王（台中不敬事件）。

* 朴性泰，曾就讀台南神學院，初代高雄韓國教會的牧師。其父親朴順宗是日治時期移居基隆的韓國人，在二二八事件中受難。

* 柳河娜，演員

* 李亨淑，前奧運女籃韓國隊選手，長期擔任高雄普門中學教練。

* 李玖哲，歌手。

* 宋米秦，歌手、藝人，Dream Girls 的成員之一。

* 畢書盡，歌手、藝人、電視演員，台韓混血兒，在韓國生長。

* 張鎬哲，歌手。

* 姜育恆，歌手。韓國華僑

* 綠茶，藝人。

* 金在勳，歌手、電視演員，原以本名林珍範出道，現演出偶像劇《已讀不回的戀人》。

* 金承熙，藝人。

* 黃仁德，藝人。

* 韓汝，歌手。

* 金針菇 (YouTuber)



相關條目


* 台韓關係

* 駐台北韓國代表部（韓國駐台機構）



參考
《在咖啡冷掉之前》 為日本的戲劇作品，在 2010 年 3 月首演，2015 年改編為小說，2018 年以小說為藍本改編成電影，由塚原亞由子執導，有村架純主演。



電影劇情大綱

一間具都市傳說色彩的咖啡店，在此咖啡店中有個座位，一直坐著一位女幽靈，當這位女幽靈離開座位時，若有顧客坐到那個座位上，讓店員時田數斟一杯咖啡後，便能回到過去，客人必須在咖啡冷掉之前將其喝完，否則將再也無法回到原本的時間，且即使回到過去，也無法改變既存的事實。電影中的四則故事分述四個人喝下咖啡後，回到過去的遭遇。

戀人

清川二美子和賀田多五郎是一對青梅竹馬，儘管兩人互有好感，但仍在未互相傾吐情意的情況下，因五郎前往美國而分隔兩地。對此後悔的二美子回到過去後，透過與五郎的談話，確信自己應當爭取未來的可能性，並在回到現在後，前往美國向五郎告白，之後兩人成為戀人。

夫婦

房木康德和高竹佳代是結縭多年的夫婦，隨著佳代罹患阿茲海默症，她已不記得丈夫的事，但房木仍深情地守護妻子。他在回到過去後取得了妻子手上一封未曾寄出的信，得知她的心意後回到了現在，並持續地陪伴著深愛的妻子，共同享受未來的生活。

姊妹

平井八繪子和平井久美是一對姊妹，八繪子不想繼承家中的旅館，決心拋下父母和妹妹到都市打拼、並將居酒屋經營地有聲有色。她與家中的關係不睦，甚至也不參加妹妹的葬禮，但八繪子其實對此很難過，她回到過去後試圖與妹妹和解，並不斷地警告妹妹她的死亡日期，但仍無法改變妹妹死亡的命運。八繪子回到現在後，回到家中繼承旅館，為眾人帶來幸福。

親子

女幽靈的真實身分是時田數的母親時田要，她以及時田家族的所有女性都具有透過斟咖啡令人回到過去的能力，而時田要以前曾經為了回到過去，讓女兒為自己倒咖啡，但她並未在咖啡冷掉之前喝掉，導致她一直被困在過去。儘管時田數對此十分介意，但一直以來都沒有任何方法可以一探真相，直到她認識了男友新谷亮介。2018 年，在亮介與數交往後，數懷孕了，亮介決定賭這個孩子是女孩的可能性，並記下了指定的時間，讓數在未來替兩人的女兒未來倒咖啡，而未來回到 2018 年後，再用她身為時田家族的能力替時田數倒咖啡，讓時田數可以回到過去，了解時田要所欲探詢之事。數個月後，亮介和數的女兒出生了，名為「未來」。



電影演員


* 時田數 - 有村架純（幼年：高松咲希）

* 新谷亮介 - 伊藤健太郎

* 清川二美子 - 波瑠

* 賀田多五郎 - 林遣都

* 時田流 - 深水元基

* 平井久美 - 松本若菜

* 高竹佳代 - 藥師丸博子

* 平井八繪子 - 吉田羊

* 房木康德 - 松重豐

* 時田要／穿白色洋裝的女子（時田數的媽媽） - 石田百合子

* 未來 - 山田望葉

* 其他演員 - 渡邊憲吉、佐藤直子、貓田直、長谷川 Tity、高橋里惠、城戸愛莉、梶原南、田中偉登、西田彩乃、高橋拓伸



製作團隊


* 原作 - 川口俊和「在咖啡冷掉之前」「在謊言拆穿之前」（Sunmark Publishing）

* 導演 - 塚原亞由子

* 劇本 - 奧寺佐渡子

* 音樂 - 橫山克

* 主題歌 - YUKI「夢境」（日本史詩唱片）

* 企劃製作 - 平野隆

* 製作 - 岡田有正、進藤淳一

* 共同製作 - 大脇拓郎

* 製作統籌 - 坂本忠久

* 攝影 - 笠松則通

* 燈光 - 渡邊孝一

* 錄音 - 武進

* 美術 - 五辻圭

* 服裝 - 宮本賢江

* 編審 - 宮島龍治

* 場記 - 森本順子

* 視覺特效監製 - 松野忠雄

* 演員選角 - 奧田由美

* 助理導演 - 佐野友秀

* 責任製作 - 樫崎秀明

* 發行 - 東寶

* 製片商 - FILM FACE

* 製作 - 「在咖啡冷掉之前」製作委員會（TBS 電視台、東寶、毎日放送、Sunmark Publishing、FLaMme、CBC 電視台、KDDI、博報堂、RKB 毎日放送、TC Entertainment、TBS 廣播、東販、北海道放送、東北放送、靜岡放送、中國放送、GYAO）



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《在咖啡冷掉之前》的資料（英文）



資料來源
《構築心方向》（英語：_Columbus_，中國大陸譯《在哥倫布》，香港譯《心靈築動》，澳門譯《築動心靈》）是一部 2017 年的美國劇情電影，由名田高梧執導和編劇，這是他執導的第一部劇情長片。主演為趙約翰和海莉・盧・理查森。本片於 2017 年的日舞影展首映，贏得了廣泛的好評。



情節

金的父親是一位著名建築師，一日他突然發病，昏迷不醒，金不得不前往父親所在的哥倫布市看望。在該地金遇到了一個現代主義建築愛好者 —— 凱西，她原計劃參加金的父親李在鎔的講座，但因其陷入昏迷而取消。凱西帶金參觀哥倫布市的各處現代主義建築，講建築氛圍與經歷的交織、建築的共鳴。兩人也開始談及對方的生活，發現他們出於不同的原因，都被困在了哥倫布市無法離開。他們在奇特的建築間漫步，在空間產生的氛圍籠罩下交談，在這個過程裡建築似乎成了無形的第三位主角。



演員


* 趙約翰 飾演 李金（Jin Lee）

* 海莉・盧・理查森 飾演 凱西（Casey），全名凱珊卓（Cassandra）

* 蜜雪兒・福布斯 飾演 蓋布瑞（Gabriel）

* 羅伊・克金 飾演 瑪麗亞（Maria）

* 帕可兒・波茜 飾演 艾莉諾（Eleanor）



製作

本片於 2016 年 7 月 31 日開始拍攝，並於 2016 年 8 月 20 日結束。本片拍攝於哥倫布市，拍攝時間超過 18 天。



評價

在影評網站爛番茄上，該片在 112 篇點評中獲得 97% 的新鮮度，平均分為 8.3/10。在 Metacritic 上，根據 27 位評論家的評論，該片的加權平均分為 89/100，表現為「普遍讚譽」。



榮譽



備註



參考資料



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《構築心方向》的資料（英文）

* AllMovie 上《構築心方向 》的資料（英文）

* 豆瓣電影上《構築心方向》的資料 （簡體中文）

* Box Office Mojo 上《構築心方向》的資料（英文）
《在哪裡》（日語：どこ）為日本歌手木村 KAELA 的個人第 13 張單曲，於 2009 年 1 月 28 日由哥倫比亞音樂發行。



曲目

1. どこ
  
* 作詞／作曲：渡邊忍
2. Phone
  
* 作詞：木村 KAELA 作曲：渡邊忍
3. どこ（Instrumental）
4. Phone（Instrumental）



解説


* 首次 KAELA 式抒情單曲。

* 每次合作許久的渡邊忍（ASPARAGUS）提供的曲，Kaela 都是與其一起創作詞，但 kaela 表示這回渡邊的詞完成太快了「啊勒～我都還沒寫啊！」但也因達成共識，「詞太美了！我也可能寫不出那種寫實的感覺」捨不得再改之下就直接用了渡邊的作詞，也是首次單曲主打不是本人的作詞。

* 初回特典：Kaela 小遊戲下載。

* 「Phone」為本人代言及演出的『Chelate Lemon Pokka 』健康飲料廣告曲。
本列表列舉在市場上銷售的純電動汽車。



列表
在喜（韓語：재희，英語：Jae-Hee，1980 年 5 月 25 日 —），韓國男演員。藝名常被音譯為在熙，本名李賢均。

因在電影《感官樂園》有著出色的表現而開始受到矚目，更因此獲得 2004 年青龍電影節最佳新人獎，通過電視劇《豪傑春香》躋身成為韓國一線紅星。2008 年 8 月 5 日入伍服役，2010 年 6 月 18 日退伍。



個人生活

2012 年 10 月 23 日，在喜被曝隱婚且育有一個 1 歲多的兒子，妻子李某是某醫院的室長。而後在喜透過經紀公司發表聲明透露已經註冊結婚，由於女方是圈外人，所以未公開婚姻，並非刻意隱婚。



演出作品

電視劇

網路劇


* 2016 年：NAVER tvcast《不朽的女神》飾演 姜敏俊

電影

MV


* 2002 年：Piano《Endless Love》

* 2004 年：玻璃箱子《找人》

* 2004 年：Ran《It's sad to love》

* 2005 年：林正姬《Music Is My Life》

* 2007 年：Bubble Sisters《愛情塵埃》（與金有美）

* 2008 年：車秀景《空蕩蕩的心》



綜藝節目


* 2016 年 3 月 13 日：JTBC《金濟東的 Talk To You－你不用擔心》（Ep.45）

* 2017 年 2 月 19 日：MBC《隱秘而偉大》（Ep.12）

* 2021 年 7 月 26 日：同床異夢 2



獲獎


* 2004 年：第 25 屆青龍電影獎－男子新人獎《空房子》

* 2005 年：KBS 演技大賞－最佳新人獎、最佳情侶（與韓彩英）《豪傑春香》

* 2012 年：MBC 演技大賞－連續劇部門 男子優秀演技獎《May Queen》



備註與參考資料

備註

參考資料



外部連結


* NAVER（韓文）

* EPG （韓文）

* 在喜的 Twitter 帳戶（韓文）

* 在喜的 Instagram 帳戶（韓文）

* 在喜的 Daum 網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）

* 經紀公司建立之官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （韓文）
在地偶像（日語：ローカルアイドル）是指在各地方從事演藝活動的日本偶像藝人。相對於集中在首都圈或三大都市圈從事演藝活動的一般偶像，在地偶像是以出身的家鄉地區為主要的演藝活動中心。又稱為「地方偶像」、「本地偶像」或「當地偶像」。



概要

背景

1993 年時，日本藝人經紀公司吉本興業在獲得「東京勁舞娃娃」的授權之後，在大阪府推出了具有當地特色的偶像團體「大阪勁舞娃娃」以及德島縣的「阿波勁舞娃娃」。1995 年時，同樣在德島縣組成了「COCONUT'（ココナッツ Jr.）」，可被視為在地偶像的原型。

1995 年之後，「MAX」、「SPEED」、「ZONE」、「Whiteberry」、「早安少女組。」等偶像團體陸續出道，這些團體的共同點是由東京都的公司出資營運，卻以地方出生的團員為特色。這使得在地偶像遲遲無法打入大眾市場。

成立

1996 年開始，打著「地方出道的偶像」、「當地偶像」名號的偶像團體如雨後春筍般萌芽。較具代表性的團體有廣島縣的「Sun Flower（日語：サンフラワー）」、青森縣的「蘋果少女（日語：りんご娘）」、山形縣的「SHIP」、大阪府的「DANCING BANANA（日語：ダンシング BANANA）」、北海道的「Touch」等等。

在日本泡沫經濟崩盤之後，年輕人開始喜歡不必花大錢的休閒娛樂，作家速水健朗將這種因通貨緊縮而產生的文化稱為「通縮文化（日語：デフレカルチャー）」。經濟學家田中秀臣則提到，在地偶像的興盛正可謂是這種通縮文化構造中的一面，習慣了通縮文化的年輕人們開始走回物價水準較都市低的地方，若這種情況繼續下去，則在地偶像仍有繼續成長的空間。

收入來源

地方媒體

在地偶像會在當地的各種傳播媒體（如電視、廣播、報紙、社區情報刊物）曝光。在地偶像的特色是地方密集，就算在其他地方默默無名，也能在家鄉當地獲得穩定的支持。但不可否認的是，在地偶像的商業模式比起東京要小得多，因此現在大多朝向東京秋葉系（日語：秋叶原系）的方式擴大經營。

東京的演藝活動與主流出道

秋葉系偶像的特色在於每位歌迷的消費單價相對來得高，但歌迷的絕對數量較少。因此在東京發展的在地偶像通常以集團的方式經營，大多數的活動皆是數個團體在同一個場地一起舉辦。雖然已有許多團體透過連鎖加盟的模式在東京主流出道，但要正式從秋葉系轉型進軍全國仍是困難重重。

網際網路

網際網路的發展，讓在地的資訊更容易發布到全國各地。以往只能到東京進行地下表演的偶像團體，現在透過網路也能向全國宣傳。

女僕餐廳與同人誌活動

這部分是「在地型地下偶像」的主要收入。由於網際網路只能吸引到一部份主動接觸的歌迷，為了發展新的接觸方式，有的偶像團體開始在該地的女僕（角色扮演）餐廳拓展歌迷。另外也有在地偶像會參加當地的同人誌即賣會。



類型

商店街

日本各地的商店街都在為了集客力不足而苦惱，以往只要在夏天祭典時請來東京的演歌歌手或偶像就能吸引客人，但在資金不足的情況下日趨困難。甚至連當地的藝人或業餘樂團表演也無法得到預期的結果。

因此，為了宣傳商店街並且提高集客力，「在地偶像」就因應而生。同鄉的人變成「偶像」這件事能在當地掀起話題，而藉著將偶像當作商店街統合的象徵，也能讓商店街相關的人們團結合作。典型的例子是「SHIP」。

這種類型的偶像，由於通常是由偶像經營的外行人所主導，以前也未曾將在地偶像本身商業化，缺乏偶像的專業訓練，因此有不少在話題性和集客力降低之後解散的例子。

產業宣傳

各地方的自治機關和農業協同組合為了宣傳在地的產品，常常舉辦選美活動選出優勝者擔任產品宣傳的大使。這些宣傳大使通常是 20 幾歲的未婚女性。而將這些宣傳大使的年齡層降低並組成團體，自然而然產生了一群支持者，地方偶像也就此誕生。典型的例子是「Negicco」。

地方節目

一旦地方經濟不振，在地企業的電視廣告需求也會降低，導致地方電視台的財政不穩。電視台的在地節目為了降低成本，只好請來在地的藝人演出。

但收視率提高才能增加電視台的收入。為了獲得忠實觀眾，電視台便嘗試創立了「在地偶像」。這類型的地方偶像是以「偶像培訓計畫」之類的電視節目出道。雖然僅侷限在節目、電視台內，但光靠地方媒體大量地曝光，在該地（電視台播出的地區）內也能創造高知名度，甚至能成為該電視台的企業識別。典型的例子是「ばちっ娘！」、「C-ZONE」、「プチドル隊」。此外也有在地方刊物誕生的偶像團體，如「ハレンチ☆パンチ」。

地方經紀公司

隨著萌系商業的主流化，也讓在地偶像的商業收益結構發生了變化。以往以家鄉活動為主體，現在卻能轉變成能夠「出口」到三大都市圈的秋葉系進行活動、賺取「外幣」的商業模式。

結果，各地的藝人、模特兒經紀公司、舞蹈學校等，將推出在地偶像視為多角化經營的一環。這種類型的偶像通常與當地媒體的關係較薄，在當地的知名度也不高。也有打著在地偶像名義卻不在當地從事演藝活動，反而轉向收入較高的三大都市圈為活動中心的偶像團體。典型的例子是「DANCING BANANA」、「ネイチャ Jr.」、「サンフラワー」等。以這種類型在當地密集曝光而成功轉紅的案例則有「タッチ」和「りんご娘」等。

另一方面，與當地廣告業者關係緊密的經紀公司，也常常替自家的在地偶像爭取到廠商的贊助。特別是想要擴展年輕客層的產業（例如汽車經銷商與傳統食品產業等）較常贊助在地偶像，讓偶像在店內舉辦迷你演唱會，或是拍攝電視廣告。（汽車經銷商贊助的在地偶像如「pramo」、「Dorothy Little Happy」、「ひめキュン フルーツ缶」。傳統食品產業則如「まなみのりさ」等）。

關東地區

在東京的演藝圈中，產生了不少僅在東京進行演藝活動、在關東有一定知名度、但在其他地區完全默默無名的偶像團體，這種團體較少被歸類在「在地偶像」的範疇中，典型的例子是「ベイキャニオンズ」。以前關東的在地偶像常被形容為「人多又短命」的偶像，但也有如「美少女俱樂部 31（日語：美少女クラブ 31）」的長壽團體、以及在特定地區大量曝光的「AKB48」（秋葉原）。



各地代表團體


* 依據全國地方公共團體編號以及團體名稱的羅馬拼音、五十音順序排列。



其他地區在地偶像

臺灣

在臺灣也有少部分喜歡日系動畫歌曲、遊戲歌曲及秋葉原系偶像團體曲目為主的人，組成女子偶像團體，並展開定期公演，鮮少出現在主流的電視節目上。

臺灣在地偶像列表



相關作品

以在地偶像為主題的作品。



參考資料



外部連結


* エリア。アイドル No.1 決定戦「U.M.U AWARD」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（ホリプロ）

* 【舊】エリア。アイドル No.1 決定戦「U.M.U AWARD」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（ホリプロ）

* 汐留ロコドル甲子園 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日本テレビ）

* ご當地アイドル専門サイト｜Pigoo ご當地アイドル （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（つくばテレビ）

* ローカルアイドル.jp （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
本土化（英語：Localization）是相對全球化而來的另一趨勢和潮流。由於全球化強調在市場與科技力量支持下，全球商品、消費乃至文化、價值觀和各地人們的行為模式都有趨同（convergence）的發展。樂觀全球化者認為，這不僅不可避免，也是全球邁向市場自由主義的必經道路。本土化某種意義上強調全球化下的本土自身文化。在主體不明的情況下，可能稱為本土化、在地化或者屬地化。



不同類型的本土化


* 語言本土化：將某一事物或概念用當地所習慣的語言或方式來表達。



中文的「在地化」意涵

在地化主張者認為，全球化趨勢已被誇大。事實上各地多元文化的活力仍舊旺盛，並且藉由全球化的刺激，產生了創新性的抵抗因子。此種辯證效果，使資本主義全球化反而加強在地化意識的覺醒。這派觀點對全球化較為樂觀，認為在地化也會自發地產生並牽制全球趨同的潮流。

在地化主張者認為，全球化的正面價值也被誇大。事實上，資本主義為後盾的全球市場化正將各種人類文明的多元多樣性排擠消滅。凡是不合乎標準化生產、不合乎資本化與商品化的小生產和各地特色事物，都面臨全球資本主義極大的威脅。全球在地派要團結起來，促進自我覺醒，積極投入復興在地文化元素的工作，並在文化、環境、人權、消費等方面抵制資本主義全球化的不良影響。以保障「在地」（locality）認同和特色的存續。

目前跨國社會運動工作者有一種呼聲：「以全球為架構思考，以在地為關懷行動。」（Think globally, act locally）把全球在地的鬥爭串連起來，對抗資本主義商品邏輯的全球化。



其他意涵

在軟體工程上，本土化是指把軟體的使用者介面由一個語文轉為該地區所使用的語文；軟體國際化的定義就是到哪裡都能輕易的本土化。另見國際化與本土化。



參見


* 地方主義
《在地球上戀愛》（韓語：지구에서 연애중；英語：_Dating on Earth_）為 2006 年由鄭欽文執導的韓國電影。



劇情介紹

朴有天（朴有天 飾）是一名高中生，他的班上來了一位新的班導洪秀賢（徐玄振 飾），新導師是他的老婆這件事是一個不為人知的秘密。
轉學生金在中（金在中 飾）是個問題學生，洪秀賢作為他的新導師，對他特別關注。 
這部電影講述了三人與周邊人物交織而成的故事。



演員陣容

主要人物


* 朴有天 飾演 朴有天

* 徐玄振 飾演 洪秀賢

* 金在中 飾演 金在中

周邊人物


* 鄭允浩 飾演 鄭允浩

* 金俊秀 飾演 金俊秀

* 沈昌珉 飾演 沈昌珉

* 咸𤨒晶 飾演 尹怡秀

* 金永燦 飾演 金在中（少年）



參考資料



外部連結


* NAVER 電影（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）

* daum（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）
《以色列人在埃及》（英語：_Israel in Egypt_），作品號 HWV 54，亦可譯作《在埃及的以色列人》，是德國巴洛克時期作曲家韓德爾所創作的一齣神劇，創作於 1738 年 10 月，僅用了 1 個月的時間便完成並配器，首演在 1739 年 4 月 4 日於英國倫敦皇家劇院舉行。

合唱段落在《以色列人在埃及》中成了絕對的主導，而且更在多個樂章中採用了雙合唱團的配模，這相比韓德爾其他的神劇－包括為人熟識的《彌賽亞》為多。以修訂版中全曲共 39 首，只有 11 首是涉及獨唱的曲目（第 2，第 39 首分別由獨唱和雙合唱團演唱），雙合唱團段落更佔全曲近乎一半。歌詞的內容皆選自聖經舊約中的出埃及記及詩篇，但亦有不少評論認為一直和他合作的劇作家查理斯・詹寧斯（Charles Jennens）亦有份整理。

初稿時原設有三部份，第一部份乃取自早兩年完成的作品《加露蓮女皇喪禮歌曲》（HWV264），副題稱為「以色列人為約瑟之死的輓悼」（Lamentation of the Israelites for the death of Joseph），當中韓德爾把第 2 首「鍚安的人在哀悼著」改為「以色列的人在哀悼著」，可惜是由於初演後的反應不佳，後來再公演時，韓德爾把這部份刪去，原來的第二、三部份（出埃及記、摩西之歌）便成了現時的第一、二部份。

由於改動後第一首曲目已經是男高音的宣敘調，欠缺了慣常的一個器樂前奏，在 1758 年的重演中，韓德爾將另一劇神劇《所羅門》的序曲（亦有指再加入部份的選段）加進去，成為新的第一幕；及後亦有一些演出原用《加露蓮女皇喪禮歌曲》的前奏曲（甚至是全套作品）作為開場，這兩種處理方法現今仍然被採納為一個緩衝方法。



歌詞

根據現時較常用的二幕形式。

第一部份

1. Now there arose a new King（出埃及記 1:8,11,13）

2 (a and b). And the children of Israel sighed（出埃及記 2:23）

3.Then sent he Moses（詩篇 105:26,27,29）

4. They loathed to drink of the river（出埃及記 7:18-19）

5. Their land brought forth frogs（詩篇 105:30，出埃及記 11:9-10）

6. He spake the word（詩篇 105:31,34,35）

7. He gave them hailstones（詩篇 105:32，出埃及記 9:23-24）

8. He sent a thick darkness（出埃及記 10:21）

9. He smote all the first-born of Egypt（詩篇 105:36-37）

10. But for his people（詩篇 78:53，105:37）

11. Egypt was glad（詩篇 106:9）

12. He rebuked the Red Sea（詩篇 106:9）

13. He led them through the deep（詩篇 106:9）

14. But the waters overwhelmed（詩篇 106:11）

15. And Israel saw that great work（出埃及記 14:31）

16. And believed the Lord（出埃及記 14:31）

第二部份

17. Moses and the children of Israel（出埃及記 15:1）

18. I will sing unto the Lord（出埃及記 15:1）

19. The Lord is my strength（出埃及記 15:2）

20. He is my God（出埃及記 15:2）

21. And I will exalt Him（出埃及記 15:2）

22. The Lord is a man of war（出埃及記 15:3-4）

23. The depths have covered them（出埃及記 15:5）

24. Thy right hand, O Lord（出埃及記 15:6）

25. And in the greatness（出埃及記 15:7）

26. Thou sentest forth Thy wrath（出埃及記 15:7）

27. And with the blast of Thy nostrils（出埃及記 15:8）

28. The enemy said（出埃及記 15:9）

29. Thou didst blow（出埃及記 15:10）

30. Who is like unto Thee（出埃及記 15:11-12）

31. The earth swallow'd them（出埃及記 15:12）

32. Thou in Thy mercy（出埃及記 15:13）

33. The people shall hear（出埃及記 15:14-16）

34. Thou shalt bring them in（出埃及記 15:17）

35. The Lord shall reign（出埃及記 15:18）

36. For the horse of Pharaoh（出埃及記 15:19）

37. The Lord shall reign（出埃及記 15:18）

38. And Miriam, the prophetess（出埃及記 15:20-21）

39. Sing ye to the Lord（出埃及記 15:21,18）



分析

配器


* 獨唱：2 女高音、女低音、男高音、2 男低音

* 合唱：2 四部混聲合唱團

* 木管樂器：2 長笛、2 雙簧管、2 巴松管

* 銅管樂器：2 小號、3 長號

* 敲擊樂器：定音鼓

* 絃樂器：第 1 小提琴、第 2 小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴

* 鍵盤樂器：大鍵琴



參考文獻

參照



參見



外部連結


* 以色列人在埃及：國際樂譜典藏計劃上的樂譜

* 以色列人在埃及：國際樂譜典藏計劃上的樂譜 ，此乃《加露蓮女皇喪禮歌曲》總譜，為原來的第一部份。

* 《所羅門》全劇總譜（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），國際樂譜典藏計劃上的樂譜

* 韓德爾的《以色列人在埃及》－香港樂評人胡銘堯（Dennis Wu）的介紹。（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《在城之崎》（日語：城の崎にて）是志賀直哉所著的短篇小說。1917 年 5 月（大正 6 年）在白樺派的同人誌《白樺》發行。它被認為是私小說的代表作品。



寫作背景

志賀直哉在 1910 年（明治 43 年）首次創刊「白樺」，並發表了他的作品。1912 年（大正元年）與父親對立，移居廣島縣尾道，受夏目漱石鼓勵開始執筆「時任謙作」（後成為長篇小說暗夜行路的原型）。

1913 年（大正 2 年）4 月上京。同年 8 月，與里見弴去芝浦納涼，在觀賞業餘相撲後的歸途中，志賀直哉走在山手線的軌道旁，意外受了重傷。雖然在東京醫院入院了一段時間，但為了療養而訪問了兵庫縣的城崎溫泉 。1914 年（大正 3 年）於堪解由小路康子結婚。 1917 年（大正 6 年），發表「佐佐木の場合」、「好人物の夫婦」和「赤西蠣太の戀」等作品。同年 10 月，與父親達成和解。

透過事故之後的個人體驗，藉由深入的觀察後寫下了生與死的意義，具有簡潔、精煉的筆鋒和適當的描寫，使其成為一篇名作。



故事概要



登場人物


* 「我」… 主角。在被山手線上的電車撞上受傷後，訪問了但馬的城崎溫泉。 來到城之崎的「我」有一種近年未曾感受到的「安靜而平靜」（靜まって落ち著いた）的感覺。在文中提到了一篇「范的犯罪」的短篇小說。

* 醫生… 一位對「我」說「若背上的傷發展成脊椎結核，就會有致命的危險」的人物。

* 車夫… 一個用魚串刺著老鼠，對其投擲石頭的人。 年約 40 歲。

* 孩子… 和車夫一樣在向老鼠投擲石頭的人物。 有 2、3 人。

* 朋友… 一名對「我」提出「傷勢是否致命（fatal）？」時對其否定的人物。



參考來源
永陽街道，是中華人民共和國江蘇省南京市溧水區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



歷史

原為永陽鎮，2015 年 7 月改為永陽街道。



行政區劃

永陽街道下轄以下地區：

中山東路社區、​慶豐路社區、​毓秀路社區、​東門街社區、​中大街社區、​通濟街社區、​狀元坊社區、​寶塔路社區、​交通路社區、​財貿新村社區、​板橋社區、​城郊村、​戴家村、​十里牌村、​工農兵村、​沙河村、​東廬村、​石巷村、​秋湖村、​中山村、​高塘村和東山村。
《在墓地的哈姆雷特和赫瑞修》（英語：Hamlet and Horatio in the Graveyard；法語：Hamlet und Horatio auf dem Friedhof），是法國浪漫主義畫家歐仁・德拉克洛瓦於 1839 年所繪。此畫最早在 1839 年的巴黎沙龍上展出，而後被巴黎羅浮宮收藏至今，是德拉克洛瓦以文學為題材的著名畫作，題材內容為英國著名劇作家莎士比亞四大悲劇之一《哈姆雷特》（又名《王子復仇記》）當中的橋段。



畫作題材

德拉克洛瓦於 1825 年去倫敦旅行時發現莎士比亞的文學作品，莎士比亞劇作中不完美的英雄，不謙虛和不成熟，完全符合了德拉克洛瓦的性情，使其能自由發揮想像力，而其中最吸引德拉克洛瓦的是便是《哈姆雷特》。他在 1860 年 1 月 30 日指出：「有些藝術家只能從模糊的外國作品中選擇主題。我們自己的作家對我們來說太完美了……。啟發一幅作品的作品越完美，機會就越少。」所以他大量以文學為題材的創作，大量取自非法國作家。

此幅畫正是德拉克洛瓦選擇了莎翁《哈姆雷特》第五幕中著名故事橋段為作畫的內容。在第五幕中，哈姆雷特在被遣送去英格蘭的航程中遇到了劫持事件，他趁機脫身。回國後與好友赫瑞修相會，偶然間看到掘墓人正在挖開一座墳墓，掘墓人告訴哈姆雷特這是國王以前弄臣郁利克的墓，並取出了他的顱骨。哈姆雷特小時候對於郁利克很熟悉，見到他死後的樣貌而感嘆不已。德拉克洛瓦生動地描繪了主人翁哈姆雷特看到顱骨時傷感的神情與沉思，並思考著人生下一步該如何前進。



形式分析

畫作背景描繪透過傾瀉的烏雲遮蓋了天空的蔚藍，並藉由哈姆雷特的黑色哀喪服，互相呼應，營造出濃濃的憂鬱的氣氛。畫面中左下角的掘墓者，身體一半隱藏在他正在挖的洞中，似乎將頭骨拿向哈姆雷特，而他的手臂線條與他的視線和哈姆雷特消瘦的臉龐相連，形成強烈而戲劇性的對角線，使哈姆雷特的眼睛成為場景的焦點。哈姆雷特的眼睛似乎在燃燒，德拉克洛瓦透過主人翁的眼睛，設法捕捉到一種悲哀的感覺，一種特殊情調，不僅透過雙眼表達了沉思著死亡與短暫，更凸顯出哈姆雷特敏感而憂鬱，孤立和內省的人格特質。創造了這角色獨特的浪漫色彩。

此外德拉克洛瓦還透過描繪哈姆雷特的姿勢既不靜止也不動，手勢既不放鬆也不活躍，暗示主人公的猶豫、不確定，內心為做出決定而奮鬥。畫面設置模糊且不確定，色調暗淡，都與主人翁的內心相互對照外。畫作中的概念圖像和與視覺藝術風格更是相互結合，使畫面散發出緊張和不安全感。充分展現出主角內心的糾結，他正在為父親和未婚妻歐菲莉亞哀悼，歐菲莉亞溺水身亡，正在進行送喪儀式，但他也正在考慮向邪惡的叔叔報仇。德拉克洛瓦對這個劇情的處理顯示出他對於憂鬱的深刻描繪。



相似題材的作品

除了油畫之外，關於哈姆雷特與掘墓者者題材，啟發了德拉克洛瓦一系列的創作。在不同年代他還陸續以不同媒材，繪製了這類主題，如 1827-1828 年所繪製的《Hamlet and Horatio in the Graveyard》水彩作品，目前由 Robert Lehman 所收藏；與 1843 年所繪製的石版畫等相關作品，都顯現了德拉克洛瓦對於這類文學題材的愛好。



參考文獻

腳註

其他


* Paul Joannides:_Delacroix and Modern Literature_,in The Cambridge Companion to Delacroix, ed. by Beth S. Wright, Cambridge: Cambridge University Press, 2001,pp. 130-153 (notes: pp. 216-220).

* Greene, Robert W :_Ever Faithful to Presence: Yves Bonnefoy on Delacroix's Hamlet and on Shakespeare_, The French ReviewVol. 74, No. 3 (Feb., 2001), pp. 506-517

* 胡永芬總編輯：《浪漫舵手 : 德拉克洛瓦》（臺北市 : 閣林國際， 2001）



外部連結


* Hamlet and Horatio in the Graveyard 畫作介紹網站
  
* https://www.thehistoryofart.org/eugene-delacroix/hamlet-and-horatio-in-the-cemetery/ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  
* https://www.eugene-delacroix.com/hamlet-and-horatio-in-the-graveyard.jsp （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 相似主題水彩畫介紹
  
* https://www.metmuseum.org/art/collection/search/459975 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 相似主題石版畫介紹：
  
* https://www.metmuseum.org/art/collection/search/459975 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《在壁龕上端坐的女生》（日語：床の間正座娘／とこのませいざむすめ _Toko no ma Seiza Musume_）是日本女子偶像組合 NMB48 的第 20 張單曲，作詞秋元康、作曲池澤聡，於 2019 年 2 月 20 日由 laugh out loud! records 發行。中心成員是白間美瑠。



概要

單曲分為 TYPE-A、TYPE-B、TYPE-C、TYPE-D 和劇場盤。《在壁龕上端坐的女生》和《天真妄想》收錄於所有版本，其中《在壁龕上端坐的女生》的音樂錄影帶和製作特輯收錄於劇場盤以外的所有版本，劇場盤則收錄了《第二道門》。《燒過的木樁》、其音樂錄影帶和製作特輯收錄於 TYPE-A；《說謊的理由》、其音樂錄影帶和製作特輯收錄於 TYPE-B；《Update》、其音樂錄影帶和製作特輯收錄於 TYPE-C；《粉色的世界》、其音樂錄影帶和製作特輯收錄於 TYPE-D。劇場盤以外的所有版本均附有活動參加券和生寫真，劇場盤則是個別握手會的參加券。

2019 年 1 月 15 日，NMB48 在 NMB48 劇場舉行的研究生公演中宣佈推出單曲，並且同時公佈了選拔成員名單，南羽諒與山本望葉首次入選。1 月 25 日，NMB48 在 NMB48 劇場公佈了單曲的名稱，並且同時公開了其音樂錄影帶和封面。



反應

在《告示牌》Top Singles Sales 榜中，單曲銷出 213,649 張，取得週榜第 1 位，日本熱門 100 金曲榜亦同樣取得第 1 位。在 Oricon 公信榜中，單曲以約 19.7 萬銷量，取得週榜第 1 位，連續 9 張單曲取得第 1 位，總計 18 張單曲取得週榜冠軍，而在合算單曲週榜也同樣取得第 1 位。



歌曲列表

通常盤 Type-A

通常盤 Type-B

通常盤 Type-C

通常盤 Type-D

劇場盤

 



選拔成員

在壁龕上端坐的女生

（中心成員：白間美瑠）


* 岩田桃夏、梅山戀和、太田夢莉、加藤夕夏、川上千尋、川上禮奈、小嶋花梨、鹽月希依音、澀谷凪咲、城惠理子、上西憐、白間美瑠、谷川愛梨、內木志、南羽諒、村瀨紗英、安田桃寧、山本彩加、山本望葉、吉田朱里

天真妄想


* 太田夢莉、澀谷凪咲、村瀨紗英、吉田朱里

燒過的木樁

（中心成員：太田夢莉）


* Team N：石田優美、磯佳奈江、太田夢莉、大段舞依、川上千尋、河野奈奈帆、清水裡香、武井紗良、谷川愛梨、西澤瑠莉奈、村瀨紗英、森田彩花、吉田朱里

說謊的理由

（中心成員：白間美瑠）


* Team M：明石奈津子、石塚朱莉、井尻晏菜、岩田桃夏、鵜野瑞希、川上禮奈、久代梨奈、古賀成美、澀谷凪咲、白間美瑠、堀詩音、水田詩織、安田桃寧、山尾梨奈

Update

（中心成員：山本彩加）


* Team BII：東由樹、梅山戀和、加藤夕夏、小嶋花梨、鹽月希依音、城惠理子、上西怜、內木志、中川美音、本鄉柚巴、山田壽壽、山本彩加、山本望葉

粉色的世界

（中心成員：白間美瑠）


* 梅山戀和、太田夢莉、澀谷凪咲、上西怜、白間美瑠、村瀨紗英、山本彩加、吉田朱里

第二道門


* 明石奈津子、東由樹、安部若菜、石田優美、石塚朱莉、井尻晏菜、泉綾乃、磯佳奈江、岩田桃夏、鵜野瑞希、梅山戀和、大澤藍、太田夢莉、大田莉央奈、大段舞依、大段結愛、岡本怜奈、小川結夏、加藤夕夏、川上千尋、川上禮奈、河野奈奈帆、北村真菜、久代梨奈、古賀成美、小嶋花梨、小林莉奈、坂本夏海、貞野遙香、佐藤亞海、鹽月希依音、澀谷凪咲、清水裡香、城惠理子、上西憐、菖蒲真凜、白間美瑠、新澤菜央、杉浦琴音、武井紗良、谷川愛梨、出口結菜、內木志、中川美音、中野美來、南波陽向、西澤瑠莉奈、原加戀、堀詩音、堀之內百香、本鄉柚巴、前田令子、水田詩織、溝渕麻莉亞、南羽諒、三宅由里亞、村瀨紗英、森田彩花、吉田朱里、安田桃寧、山尾梨奈、山崎亞美瑠、山田壽壽、山本彩加、山本望葉、橫野堇



參考資料



外部連結


* ディスコグラフィー 20th Single「床の間正座娘」（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 床の間正座娘（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）エンタテインメント

* YouTube 上的【MV】床の間正座娘 / NMB48
物理上，特別是量子場論中，物理系統的滿足古典運動方程式的位形稱為在殼的，而其它的則稱為離殼的。

例如，在古典力學上的作用量表達中，變分原理的極值解是在殼的，而歐拉 - 拉格朗日方程式就是在殼方程式（也即，它們在離殼的情況不成立）。諾特定理也是在殼定理。



質量殼

該術語來自_質量殼_，也就是_質量雙曲面_，它表示表述如下方程式的解的能量－動量空間中的雙曲面。

　
: $E^{2}-|{\vec {p}}\,|^{2}c^{2}=m^{2}c^{4}$

這描述了靜質量為 _m_ 的粒子的能量 _E_ 和動量 _p_ 的組合在古典狹義相對論中所允許的取值範圍；這裡的 _c_ 是指光速。質量殼方程式經常用四維動量來表達，並使用愛因斯坦求和約定和 _c_ = 1 的單位制，也就是 $p^{\mu }p_{\mu }=m^{2}$ 或者 $p^{2}=m^{2}$ 。

費曼圖中和內部傳播子相關的虛擬粒子通常允許離殼，但該進程的幅度通常隨著遠離殼而減小；傳播子通常在質量殼上有奇異點。

關於離殼集的常見誤解是它們違反能量守恆，但是實際上它們不違反能量守恆－因為能量不能在任意小的時間段內精確定義（參看測不準原理）。能量定義在越長的時間段內，它可以定義得越精確。因此，虛擬粒子的能量是測不準原理所允許的任意值（粒子的能量乘上它們存在的時間小於普朗克常數）。

（在討論傳播子的時候，滿足方程式的 _E_ 的負值被視為在殼的，雖然古典理論不允許粒子的能量為負值。這是因為傳播子將在一個方向承載能量和它的反粒子在另一個方向承載能量的情況總和到一個表達式中；負和正的在殼 _E_ 不過就是表達了正能量的不同方向的流動。）
俄羅斯正教會域外教會（俄語：Ру́сская Правосла́вная Це́рковь Заграни́цей）是俄羅斯正教會下屬的一個半自治團體。俄羅斯正教會域外教會是 1920 年代早期由俄國內戰後逃往西歐以及美國和其他西方國家的人士創辦。這些東正教人士拒絕向蘇聯布爾什維克政權效忠。 2007 年 5 月 17 日，俄羅斯正教會域外教會決定恢復與俄羅斯正教會之間的聯繫。



參考文獻
《在夜幕降臨前》（英語：_Before Night Falls_）是一套 2000 年的美國傳記片，由朱利安・許納貝執導，哈維爾・巴登、奧利佛・馬丁內斯、強尼・戴普及 Héctor Babenco 主演。電影改編自古巴同性戀詩人雷納多・阿里納斯的 1993 年同名自傳，描述他一生的故事。

電影在威尼斯影展中獲評審團特別獎，而哈維爾・巴登則憑此片獲該影展中最佳男主角，亦入圍第 73 屆奧斯卡最佳男主角獎。



演員表


* 哈維爾・巴登 飾 雷納多・阿里納斯
  
* Vito Maria Schnabel 飾 青少年阿里納斯

* 奧利佛・馬丁內斯 飾 Lazaro Gomez Carriles

* 強尼・戴普 飾 Bon Bon / Lt. Victor

* Héctor Babenco 飾 Virgilio Pinera

* Andrea Di Stefano 飾 Pepe Malas

* Santiago Magill 飾 Tomas Diego

* John Ortiz 飾 Juann Abreu

* Manuel González 飾 Jose Lezama Lima

* Francisco Gattorno 飾 Jorge Camacho

* Marisol Padilla Sánchez 飾 Margarita Camacho

* Michael Wincott 飾 Herberto Zorilla Ochoa

* Pedro Armendáriz Jr. 飾 阿里納斯的祖父

* 西恩・潘 飾 Cuco Sanchez

* Najwa Nimri 飾 Fina Zorilla Ochoa

* 迪耶・哥路那 飾 Carlos

* Cy and Olmo Schnabel 飾 阿里納斯的同學

* Lola Schnabel 飾 有鑰匙的女孩

* Stella Schnabel 飾 Valeria

* Jack and Esther G. Schnabel 飾 Greenberg 先生與太太

* Olatz López Garmendia 飾 阿里納斯太太



參註



外部鏈結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《在夜幕降臨前》的資料（英文）

* AllMovie 上《在夜幕降臨前 》的資料（英文）

* Box Office Mojo 上《在夜幕降臨前》的資料（英文）

* 爛番茄上《在夜幕降臨前》的資料（英文）

* Metacritic 上《在夜幕降臨前》的資料（英文）

* 豆瓣電影上《在夜幕降臨前》的資料 （簡體中文）