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元洋（英文：Yuan Yang），生於中國大連，前香港足球運動員，擔任前鋒，曾效力於香港超級聯賽元朗足球隊。。



簡歷

元洋曾經效力於中國足球超級聯賽大連實德足球俱樂部，於 2004 年成為首批被香港甲組足球聯賽公民足球隊在大連實德選拔至香港的其中一位國援，在香港首季即在聯賽有 12 球進帳。其後，曾經入選香港 23 歲以下足球代表隊，參加 2008 年夏季奧運會男子足球比賽外圍賽 (亞洲區) 及省港盃。此後一直受到傷患影響，於 2007 年返回大連，在東北財經大學完成公共事業管理臬位課程後，再次來到香港繼續足球事業。



軼事

低調內斂的元洋一直未有特別惹來外界注目，直至 2014 年十月二十六日與十一月二日連續兩星期分別於高級銀牌賽及香港超級聯賽中對壘黃大仙均有入球後，開始備受球迷關注，人氣急升亦連帶在十一月十二日區內校訪活動中受學生歡迎，隨即有粉絲在社交網站開設專頁報導近況，亦有元朗球迷為他製作球員個人專訪特輯，同年十二月十二日生日那天有球迷專程到球場探班送上海報禮物及生日蛋糕慶祝。

2015 年三月八日球迷在主場元朗大球場上掛上一幅 11 呎半乘 7 呎半的超巨型大海報支持元洋，一個星期後三月十四日元洋在主場再次在香港超級聯賽中對壘黃大仙而有入球，入球後他第一時間奔向觀眾看台，有球迷即場為他展開另一幅大海報慶賀，適逢白色情人節，元洋比賽後在球場外大派情人節禮物答謝球迷，亦有熱情擁躉支持特別炮製「元洋入波了」T 恤祝賀偶像，舉動吸引多份報章媒體報導，成為地區新寵兒，同時帶動了足球員拍攝時尚便衣造型照的風氣。

2015 年七月二十七日元朗足球隊開操同時公布新季球衣胸口贊助商，元洋及另一元朗球員葉子俊獲選代表球會充當模特身示範新季球衣。

2015 年十二月三日元洋接受「東方日報」「太陽報」「on.cc 東網」媒體專訪細訴來港 11 年足球心路歷程被譽為港超聯「筍盤」男神。

2016 年一月七日足總為宣傳港超聯推出的第二波宣傳照「尋回你的瘋格・Let's go crazy!」系列，當中包括 9 支港超球隊的球員代表元洋，在鏡頭下展現自己在場上最具「瘋」格一面。。

2016 年二月六日足總盃首圈賽事期間，黃大仙球員安達被隊友撞中頭部倒地一度咬破自己舌頭元洋即場將手指塞進其口部免他繼續咬舌，自己亦被咬傷部分球迷批評做法不合正常急救程序元洋在 Facebook 無奈解釋：「事發突然，當時安達已咬住自己的舌頭，一直流血，很危機（急），我用手扒開他上下牙，不讓他繼續咬…… 當年隊友也是同樣情況，教練是這樣處理，救過人命。所以當醫務人員沒到，其他球員不知所措的時候，我知道這樣的方法可以救人。」安達經留院一晚觀察後無大礙於翌日出院並面書向元洋道謝元洋此次捨身為人的真性情舉動同時亦得到很多球迷支持及讚賞。

2016 年二月十一日大年初四元朗足球隊舉行新春團拜，元洋為一桌大小球迷燒食物冧盡粉絲喜氣洋洋。

2016 年二月 Yahoo Hong Kong 雅虎香港舉辦 Yahoo「Tumblr U 大專生計劃」派出九隊大專生去採訪九隊港超聯球隊球員，為元洋度身訂做 Tumblr U 宣傳專頁 - 方元十里。

2016 年三月十三日元洋足球生涯的第一張紅牌，比賽最後 5 分鐘元朗落後 2 比 1，香港飛馬門將基斯贊打手槌後倒地，元洋不滿對方拖延時間衝前理論，基斯贊突然站起與元洋互相推撞，基斯贊再次倒地，元洋被直接出示紅牌驅逐離場，基斯贊則被黃牌警告，10 人應戰的元朗未有放棄，大軍壓境之下於補時 6 分鐘追和 2 比 2，令主場球迷歡喜若狂。

2016 年五月元洋宣佈季後掛靴，退役後在內地當教練，期望將來帶隊來港交流「在元朗最幸福是得到球迷支持，第二件事便是遇上『馮老大』。球隊在季初 15 場不勝，他選擇一人背上壓力，不斷鼓勵我們重拾鬥志，在他身上看到作為教練應有的承擔。」

 



個人特質

【性格、經歷、生活、際遇、高低起跌，令元洋比別人多了一份傲骨，那種忍讓、不強求、靜靜努力堅持著的精神，孝順、重情義、懂珍惜感恩的品格，率性、豪邁、爽直的說話，就是元洋獨有的個人魅力】球迷眼中的元洋



獎項


* 2003 - 大連實德 ABA 比賽【特別提名獎】

* 2007 第二十九屆 - 省港盃【冠軍】

* 2010-11 年度 - 香港高級組銀牌【冠軍】(公民)

* 2013-14 年度 - 香港甲組足球聯賽【亞軍】(太陽飛馬)

* 2013-14 年度 - 香港高級組銀牌【亞軍】(太陽飛馬)

* 2015-16 年度 - 香港足總盃【亞軍】(元朗)



參考文獻



外部連結


* 香港足球總會網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 元洋的 Facebook 專頁
拓跋洛侯（?—461 年），追尊魏景穆帝拓跋晃之子，生母不詳，北魏宗室。



生平

和平二年秋七月戊寅（461 年 8 月 15 日），拓跋洛侯被封為廣平王。和平二年十月，拓跋洛侯去世，諡號殤。拓跋洛侯沒有兒子，之後以哥哥陽平幽王拓跋新成第五子元匡為嗣子。



延伸閱讀

[編]

　
: 《魏書・卷 19 上》，出自魏收《魏書》

　
: 《北史・卷 017》，出自李大師《北史》

　
:



參考
元洪威（？—？），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏平文帝拓跋鬱律後裔，太原郡公元大曹堂兄的兒子，北魏宗室、官員。



生平

元洪威的堂叔元大曹去世時沒有兒子，封國被撤除，魏宣武帝元恪以元洪威繼承元大曹的爵位。元洪威恭敬謙虛喜歡學習，出任潁川郡太守，有政績。魏孝靜帝元善見初年，前任潁川郡太守元洪威與崔彥穆等人聚集部眾響應西魏，進攻潁川郡，殺死潁州刺史李景遺。趙繼宗殺死潁川郡太守邵招，自稱豫州刺史，呼應元洪威，高歡派遣將領將討伐，平定了元洪威。
元洲仔（英語：Yuen Chau Tsai），是香港昔日的一個島嶼，位於新界大埔新市鎮東部，吐露港西北一帶，地區行政上屬於大埔區。

963 年，南漢在大埔置媚川都，在大埔海（即今吐露港）採集珍珠，多聚集於元洲仔一帶，到了宋朝時為巔峰，與廣東合浦（即今日廣西北海市合浦縣）齊名。採珠事業一直持續至明朝中葉才日漸式微。

1905 年，當時的香港政府在元洲仔上興建新界理民官官邸，後改為政務司官邸。當時島嶼與內陸有一條基堤相連。島嶼在 1970 年代末期發展大埔新市鎮進行填海工程時，被填海夷平。現時該處已發展為居屋宏福苑。（宏福苑為填海地，島嶼未有夷平，吐露港公路大埔起點旁大王爺廟所在地，即為該島所在，填海後已連陸。）



古蹟

前政務司官邸

前政務司官邸是一座典型的傳統英國殖民地式建築，整座建築以紅色石灰和紅磚砌成，樓高 2 層，並建有遊廊。另一個主要特色，就是屋頂設有一座燈塔，早年於晚上為吐露港行駛的船隻引航。

香港政府於元洲仔興建新界理民官官邸，並於 1905 年落成。1949 年，該建築物改名為香港政務司官邸。1982 年，它被列入香港法定古蹟。自從 1985 年升任為香港布政司的鍾逸傑搬出後，香港政府便停止了它作為官邸的用途。1986 年，交由世界自然 (香港) 基金會，發展成一個自然環境保護研究中心。

大王爺廟

大王爺廟位於前政務司官邸旁邊，前身為深圳河北岸的赤尾村村民在元洲仔北岸豎立的一塊碑石。到了清朝末年，由大埔五姓 (蘇，徐，李，鍾，石) 漁民發起募捐，在現址移碑建廟。該廟在 1988 年曾進行重建。



流行文化

《賭俠 2 之上海灘賭聖》中的直升機坪是於元洲仔取景。



圖片庫


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參考文獻
元洲仔公園（英語：Yuen Chau Tsai Park），位於香港新界大埔元洲仔完善路、林村河河口、大埔海濱公園的對面河堤之上，於 1991 年建成，目前由康樂及文化事務署管理。

公園裡的元洲仔自然環境保護研究中心前身為政務司官邸，建於 1905 年，自 1986 年起交給世界自然（香港）基金會使用。



軼事

2005 年 8 月，有市民發現公園內的樹上滋生了數百隻蛞蝓，事件一度引起傳媒關注。



設施


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參考
元洲仔大王爺廟是香港一座廟宇，位於新界大埔區元洲仔，鄰近現時的前政務司官邸和元洲仔公園，建於清朝中葉。大王爺廟是大埔的一座王爺神廟，廟供奉大王爺、二大王及三大王等三位王爺神、天后、觀音、財神、佛祖及水仙爺等九位神明。

大王爺廟的前身深圳河北岸的赤尾村村民，於清朝中葉期間，在元洲仔北岸豎立的石碑，附近的水陸居民往往向此碑燒香祝禱，認為十分靈驗。到了清末，由大埔蘇、徐、李、鍾及石五氏人民，組成「僑港惠陽蘇徐李鍾石姓宗親聯會」，在現址移碑建廟。該廟在 1988 年曾進行重建，2014 年又由大埔五姓漁民籌款重建。

隨著地方發展，元洲仔已完全改變，再無艇戶棚屋，漁民不少已遷進高樓大廈，但鄉民仍敬神不絕。每年農曆五月初六開始（正誕在初八），為大王爺誕，在天后宮前風水廣場有神功戲賀誕，各花炮會及信眾，都會在這幾天來到戲棚神壇參拜，為大埔區的一大盛事。其中部份花炮會，為了方便村民信眾，選擇在周日舉行慶祝活動。



歷史

相傳三位王爺曾是昔日大埔的鶴佬漁民敬奉之鄉土神、水神、除瘟之神，三位王爺姓名皆不詳。廟方稱三位王爺為秀才，是結拜兄弟，應孝廉鄉試，迷濛之間，見到瘟神在井中投瘟毒，於是三人留下遺書，投井自盡以警告鄉民。地方官將此事表奏朝廷，獲得皇帝嘉許，封為「王爺」，遊府喫府，遊縣喫縣，代天巡狩，掃除瘟疫，保境安民。此一說，是標準的閩南人王爺信仰源流說法。

後來大王爺在本地託夢要求祭祀，並許諾幫助漁民捕魚，保佑村里平安，漁民不久之後真的獲得神助，天天滿載而歸，於是還願奉祀，先立一枚石碑（另一說則是原本就有石碑，是王爺神附在石碑之上），後由蘇、徐、李、鍾及石五姓人士建廟。另說則是當地漁民捕魚時拾獲大王爺香火（或神像、或神主、或王船），後大王爺降乩稱，另外兩位結拜兄弟也要來一同大顯神威，於是作一石碑奉祀，後建廟。



神誕

在 1930 年代開始，每逢農曆二月初五、二月十五及五月初六，大王爺廟都會慶祝大王爺誕，其中五月由初六起便會搭棚演粵劇及白字劇，神棚設於汀角路「風水廣場」近大元邨，還有巡遊及抽花炮等活動，初六稱為「請神」，初八為「正誕」，直到十五早才送神回廟，是大埔區水陸居民一大盛事。

鶴佬賀誕是具特色的傳統活動。醒獅部分除了一般的龍獅外，還有鶴佬麒麟、客家麒麟、金獅和貔貅，共計三十多頭動物。其中鶴佬麒麟，舞動者隨著鑼鼓嗩吶的伴奏樂聲，大動作地不停轉動，儼如民間音樂表演。現場還有功夫表演。隊伍由集合地點的大元邨泰欣樓，遊行穿過大埔新市鎮的街道，走至風水廣場，令沿途市民都感受到節日氣氛。

另外一個節目是婦女表演傳統風俗的陸上扒龍舟。婦女穿戴著自製的頭飾服裝，在鬧市中遊行表演，亦有人放懷高歌，表演傳統鶴佬歌曲。神功戲方面，除了粵劇外，亦有潮劇地方戲曲的白字戲。但抽花炮活動不是在同日進行，而是定在農曆五月十三的神功戲中舉行。



參見


* 元朗十八鄉天后巡遊

* 王爺信仰

* 台灣民間信仰



外部連結


* 九鐵沿線旅遊景點：大王爺廟

* 影視及娛樂事務管理處：元洲仔大王爺廟（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 大埔今昔
元洲仔自然環境保護研究中心，位於香港新界大埔元洲仔，原來為政務司官邸，於 1986 年獲得授予管理權力，發展成為自然環境保護研究中心。



相關參見


* 賽馬會匯豐世界自然 (香港) 基金會海下灣海洋生物中心

* 斯科特野外研習中心

* 米埔沼澤野生生物教育中心
元液（495 年 —528 年 5 月 17 日），字靈和，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃曾孫，北魏步兵校尉、城門校尉元坦之子，北魏宗室、官員。



生平

神龜初年，司徒、江陽王元繼徵召元液出任司徒外兵參軍。正光年間，北魏邊境受到柔然多次侵犯，元液獲車騎大將軍、大都督、儀同李崇任命為開府屬、加征虜將軍，隨李崇討伐柔然。李崇因為患病被徵召回京，元液作為府屬原本也要跟隨返回京城。大都督、大行台、廣陽王元淵繼任北伐統帥，他認為元液長時間參與軍事謀劃，因此任命元液署理平北將軍、別將，繼續跟隨討伐柔然。平叛過程中，元液察覺到元淵的不臣之心，以生病為藉口返回京城， 隨後元淵在戰亂中被殺，當時的輿論都佩服元液有先見之明。建義元年四月十四日（528 年 5 月 17 日），元液在河陰之變中遇害，虛歲三十四。永安三年二月十三日（530 年 3 月 27 日）遷葬於長陵東崗，朝廷贈予使持節、鎮東將軍、冀州刺史、長平縣開國男，諡號貞。《元液墓誌》於 1929 年洛陽出土，誌石高 62 厘米、寬 73 厘米。誌文正書，36 行，行 31 字。



家庭

曾祖


* 拓跋晃，北魏世宗景穆皇帝

祖父母


* 拓跋子推，北魏使持節、都督中外諸軍事、開府儀同三司、中都大官、長安鎮都大將、青雍二州刺史、京兆康王

* 渤海吳氏，北魏冠軍將軍、建寧魯郡二郡太守、南宮子吳遷之女

父母


* 元坦，北魏步兵校尉、城門校尉，死後贈予冠軍將軍、滄州刺史，諡號宣

* 渤海吳氏，贈予第一女郎，北魏北京子都將、昌平太守，死後贈予征虜將軍、青州刺史吳丑之女

夫人


* 長樂馮氏，北魏太師馮熙孫女，內小內行、給事中馮次興之女
元淑（447 年 —507 年 12 月 12 日），字買仁，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍玄孫，常山康王拓跋素第二十五子，北魏宗室、官員。



生平

元淑能挽三百斤重的弓，擅長騎射，在魏孝文帝元宏時期出任河東郡太守，河東郡習慣從事商業，很少以農為業，當地有人年至三十也不認識農具。元淑到任後鼓勵與督責百姓進行農業生產，親自前往教導示範。兩年間，河東郡家家富足，人人飽暖，為元淑歌唱道：「泰州的河東，紡織代替了耕種。元公來到這裡，田野開始治理。」元淑後官至使持節、平北將軍、肆朔燕三州刺史，都督柔玄御夷懷荒三鎮二道諸軍事、平城鎮將。正始四年歲次丁亥十月戊辰朔廿三日庚寅（507 年 12 月 12 日），元淑去世，虛歲六十一，朝廷贈予使持節、鎮東將軍、都督相州諸軍事、相州刺史、諡號靖，有七個兒子。元淑的墓誌名為《魏元公之墓誌》，1984 年出土於山西省大同市小南頭鄉王莊村西北 1.5 公里，北距水泊寺鄉石家寨村 1.5 公里，西北距大同市區 6 公里。



家庭

兄弟


* 拓跋可悉陵，北魏中軍都將、暨陽子

* 拓跋陪斤，北魏常山簡王

* 拓跋忠，北魏侍中、鎮西將軍、右僕射、城陽宣公

* 元德，北魏鎮南將軍、河間簡公

* 元贊，北魏衛將軍、左僕射、晉陽肅伯

* 拓跋貨毅，北魏內三郎

* 元菩薩，北魏趙郡王

夫人


* 呂乃賀渾，北魏給事、相州刺史、相國侯、趙郡呂金安第六女，正始五年歲次戊子三月甲申朔十五日戊戌（508 年 4 月 30 日）在平城公館去世，虛歲五十六

子女


* 元顥，長子，北魏持節、征虜將軍、鄯州刺史

* 元華光，第三女，嫁北魏琅耶郡公司馬裔，封彭城郡公主，司馬裔死後在雍州等覺寺出家，法號僧華

* 元凝，北魏通直散騎常侍、贈徐州刺史

* 元祐，北魏使持節、散騎常侍、都督荊州諸軍事、鎮南將軍、荊州刺史

* 元季海，西魏司空、馮翊簡穆王
元淵（485 年 —526 年 10 月 23 日），後世因避諱唐高祖李淵將他改名深，字智遠，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏太武帝拓跋燾曾孫，太保、司徒公、廣陽懿烈王元嘉之子，北魏宗室、官員。



生平

元淵以給事中為起家官，轉任通直郎，升任中書侍郎。永平四年三月壬戌（511 年 5 月 9 日），元淵的父親元嘉去世，元淵襲爵廣陽王，出任黃門郎。魏孝明帝即位後，元淵出任持節、督肆州諸軍事、征虜將軍、肆州刺史，升任都官尚書、河南尹，出任持節、都督恆州諸軍事、安北將軍、恆州刺史。元淵曾參與鎮壓六鎮之亂的起義部隊。孝昌元年（525 年），柔然可汗阿那瓌向北魏發來消息，表示願意幫助北魏鎮壓破六韓拔陵的隊伍，北魏朝廷欣然接受，並向柔然派遣使節慰勞。阿那瓌率領十萬大軍南下，自武川鎮向西，一路連敗破六韓拔陵的軍隊，兵鋒直指沃野鎮，破六韓拔陵損兵折將，向南轉移。廣陽王元淵得知消息，立刻率領大軍和柔然形成南北合擊的局勢，六部軍隊大敗，破六韓拔陵失蹤。元淵上奏朝廷，請求在恆州以北設立郡縣，安置六鎮二十萬的降民，並播發賑濟錢糧，使其不會再生叛心。但靈太后昏庸無道，將六鎮起義的隊伍安置在冀、定、瀛三州，元淵只能喟然長嘆：「這些人將成為第二支乞活軍啊！」後果然如他所料，在此三州的居民因為無法存活，推舉鮮于修禮再度揭竿而起，威脅到了北魏的腹地，並擊敗北魏朝廷派出的由長孫稚和元琛所率領的軍隊。同年八月，鮮于修禮被部將元洪業所殺，後葛榮斬殺元洪業，成為這支隊伍的領導者。

孝昌二年（526 年），廣陽王元淵和城陽王元徽的王妃私通，二人關係也勢同水火。此時，一直領兵在外的元淵，不斷受到留守中央的元徽的構陷，元徽多次在靈太后面前聲稱元淵手握重兵在外，有不臣之心。加上此前元淵收降的六鎮降民有人推舉元淵為主造反，使得靈太后對元徽所言信以為真。正趕上此時，元淵追擊葛榮北上的軍隊戰事失利，計劃返回定州整頓，然而定州刺史楊津也聽信了元淵會造反的謠言，對他十分提防。元淵察覺到了異樣，只要把軍隊屯聚在城南的寺廟裡，不敢進城。不久，內心惶恐的元淵召集眾將，要求他們盟誓，若有一天自己危難來臨，大家必須全力相助。元淵的本意是保命，然而如此秘密的盟誓讓都督毛諡警覺起來，認為元淵是打算謀反，於是向楊津告發。於是楊津命令毛諡攻打元淵，元淵慌亂見出逃，部隊離散，途中不巧被葛榮的軍隊撞見生擒。葛榮擔心自己的部眾會在此動起擁立元淵為主的想法，於孝昌二年歲在丙午十月丁卯朔二日戊辰（526 年 10 月 23 日）在瀛州高陽郡內將元淵斬殺。孝昌三年歲在丁未十一月庚申朔二十五日甲申（528 年 1 月 2 日），元淵葬於洛陽城西。建義元年四月甲辰（528 年 5 月 21 日），魏孝莊帝恢復元淵的爵位，追贈侍中、吏部尚書、司徒公、雍州刺史，諡號忠武。



家庭

祖父


* 拓跋譚，魏太武帝拓跋燾第三子，楚王

父母


* 元嘉，北魏太保、司徒公、廣陽懿烈王

* 河南穆氏，北魏宜都王穆壽孫女，司空穆亮堂妹

兄弟姐妹


* 元僧保

* 元僧賜

* 元燈明

夫人


* 琅邪王氏，北魏尚書令、司空、宣簡公王肅之女

子女


* 元佛陀，廣陽王世子

* 元湛，東魏侍中、驃騎將軍、太尉、廣陽文獻王

* 元瑾，東魏尚書祠部郎

* 元沙彌，第三女，嫁東魏驃騎大將軍、儀同三司、濟州刺史、陽周武昭公高永樂

* 元氏，嫁北齊侍中、驃騎大將軍、太子太師、西陽文明王徐之才，後為和士開姦淫
元淺草（日語：元浅草／もとあさくさ _Moto-asakusa_ \*/?）是東京都台東區的町名。現行行政地名為元淺草一丁目至元淺草四丁目。2013 年 8 月 1 日為止的人口有 6,360 人。



地理

位於台東區中央，屬淺草地域。東與壽之間以新堀通為界，南與三筋、小島之間以春日通為界，西與東上野之間以清洲橋通為界，北與松谷之間以淺草通為界。東西向的左衛門橋通貫穿本町。町域內商業地、佛教寺院、住宅地混雜。



歷史

現在的元淺草一〜四丁目與其周邊在江戶時代初寺院聚集，稱「新寺町」，明曆大火後，增加許多來自湯島的寺院，各寺院周邊形成門前町。明治以後，各門前町編成新町，昭和 39 年（1934 年）實施住居表示制度，成立元淺草。

地名由來

「元淺草」來源不明。通常地名前的「元」代表此地為發源地，但現在的元淺草並不是「淺草」地名的源頭。

主要地名變遷



交通

町域內的鐵路車站有西南部春日通下的都營大江戶線、首都圏新都市鐵道筑波快線新御徒町站。此外町域外的西北方淺草通下有地下鐵銀座線稻荷町站。



設施


* 東京都立白鷗高等學校、附屬中學校 - 附屬中學校前身為舊台東區立台東中學校，安達祐實母校。

* 東京都水道局台東營業所

* 了源寺

* 光明寺

* 最尊寺 - 永六輔生家



備註



參考文獻


* 『日本歴史地名大系 13　東京都の地名』　平凡社，2002 年

* 岸井良衛　『江戸・町づくし稿』（下巻）　青蛙房，2003 年
元清觀，是位於台灣彰化縣彰化市的道教廟宇，當地居民稱作天公壇（Thinn-kong-tuânn），建於 1763 年（乾隆二十八年），是一座供奉玉皇上帝的廟宇。該廟於 2006 年 4 月 9 日失火，之後在 2010 年 12 月初重修完成，並於 2011 年 1 月 5 日舉行一連五天的重修入火安座保安福醮大典。元清觀當前屬為中華民國國定古蹟。

臺灣民間說法，「臺灣天公三間半」，意思是臺灣主奉天公的名廟，分別是南臺灣的臺灣首廟天壇、中臺灣的沙鹿玉皇殿、北臺灣的新竹天公壇，以及「半間」彰化元清觀（因道路拓寬，殿宇內縮）。



沿革

元清觀為清代台灣少數以「觀」為名的寺廟，彰化市民稱為「天公壇」。早年元清觀為神明會的組織型態，至清乾隆 28 年（1763）始創建廟宇，後由泉籍人士林文濬、貢生鄭士模、業戶黃添註、阮昌、張國良等修建。

清道光 28 年（1848 年）十一月初八彰化大地震，元清觀五門殿（前殿）及戲台崩塌受損，士紳原議遷建縣城南方，後因戴潮春事件而暫緩。清同治 5 年（1866）由舉人蔡德芳、士紳陳元吉等倡議重修，監生楊祥光負責重修工程，歷經數年的重修仍未竣工，日後由張昭彩、職員莊瓊輝再進行重修工程，至清光緒 13 年（1887）完成。

同治、光緒年間的重修，元清觀的前殿、戲台規模宏偉壯觀，正殿增高基礎，並加以髹漆，廟宇煥然一新。重修後由泉州七邑（晉江、南安、惠安、同安、安溪、永春、德化）人士舉行三朝慶成建醮，完成開光謝土儀式，此次的重修奠定今日元清觀的建築規模。三川殿楣梁上懸掛「溫陵福地」匾，即訴說著元清觀為泉州人的信仰中心。

日治時期實施市區改正，拓寬天公壇巷（今陳稜路），正殿及後殿右側遭部份拆除。中華民國接管臺灣後，元清觀遭居民佔用，至 1982 年住戶遷出後，由市公所進行修護，1985 年 8 月 19 日指定為二級古蹟。1999 年九二一大地震，元清觀三川殿牆面受損，2002 年進行修復，保存元清觀的風貌。2006 年 4 月 9 日元清觀遭回祿之災，正殿與廂廊燒毀，之後進行古蹟的修復，於 2010 年 12 月初重修完成，並於 2011 年 1 月 5 日舉行重修入火安座保安福醮大典。



建築設計


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當前元清觀的建築是清同治、光緒年間重修時的風貌，為三進二院的建築格局，分別為三川殿、正殿及後殿構成。三川殿面寬五開間，因開有五個門，故又稱五門殿。五門殿屋頂為「歇山牌樓升簷式」的造型，正門三開間處屋頂升高，兩旁屋簷較低，主次分明。

三川殿

三川殿前簷下方有一排吊筒，雕刻有各式各樣的蓮花造型，吊筒的正面並裝飾有飛天、鳳凰與獅子等木雕，造型優雅樸實。三川殿壽樑上的看架斗栱，栱身雕刻有「象頭栱」造型，取其「太平有象」之意，栱身的上方並雕有洋人憨番的人物雕刻，豐富了元清觀的裝飾題材。正門前有一對青斗石獅，龍邊公獅腳踩繡球，球上雕有古代錢幣的圖紋，虎邊母獅則懷抱小獅，石獅身體的姿態獨特，背部螺紋式的鬃毛刻劃入微，是台灣廟宇石獅造型的經典之作。正門兩旁「螭虎團爐」木雕，螭虎與古代青銅器上的獸紋相似，具有避邪之意。元清觀的木屏，以螭虎造型構成香爐的圖案，香爐中央雕有磬牌，其上書有「囍」字，有「祈求平安」之意。三川殿兩旁交趾陶為清光緒 3 年（1877）重修時的作品，龍邊裝飾鳳凰，虎邊為麒麟。民國 88 年九二一地震時，部份交趾陶受損，由嘉義林光沂進行修護。下方裙堵是以磚雕構成「大獅小獅戲彩球」的圖騰，大獅小獅引申為「太師與少師」，為周代官制，是功名的象徵。

三川殿的門神彩繪，正門門神為王天君與趙天君的造型，有別於一般廟宇的門神，龍邊為王天君持執鋼，趙天君手持鞭，其彩繪及門神則為彩繪匠師陳穎派的作品。

拜殿、正殿

正門的門簪為龍首造型，由於龍首無角，故又稱「螭首」。次間的門簪為獅子的造型，獅子又分開口與閉口獅，分別象徵公獅與母獅。稍間的門簪為蟾蜍造型，古代文人喻月宮為「蟾宮」，裝飾蟾蜍的造型，有「科舉高中、金榜題名」的涵意。

拜殿前有一塊青石石雕，稱為「御路」，上方刻有雲龍，為神聖空間的象徵。拜殿前的龍柱是清光緒 3 年（1877）重修時的作品，為清末龍柱造型的佳作。龍柱採單龍盤柱，龍柱上方並有八仙人物裝飾其上，柱頭有李白醉寫番表等人物雕刻。

正殿屋頂為重簷歇山式建築，為了承受屋頂山牆的重量，在正殿次間增設一列柱子，其建築物的「增柱法」為台灣傳統建築的先例。正殿採三通五瓜棟架，由於正殿挑高，通樑下方另置疊斗，以增加其結構力學。正殿內四點金柱則是有乾隆 59 年（1794 年）及光緒 8 年（1882 年）重修時的抱柱聯。元清觀目前保存有乾隆 27 年（1762 年）「穹窿主宰」匾、「慈航慧照」匾、「海國同天」匾等，三川殿內兩旁有明治 31 年（1898 年）吳德功所撰「溫陵元清觀碑記」碑文，為元清觀重要的文物。



祀奉神祇

元清觀主祀玉皇上帝，同祀王母娘娘及太上老君，陪祀三官大帝、南斗星君、北斗星君、太陽星君、太陰娘娘、王天君與中壇元帥，兩旁從祀張天師與玄天上帝；後殿供奉觀世音菩薩，同祀太歲星君，配祀韋馱菩薩、伽藍菩薩和善財龍女，兩旁陪祀十八羅漢。



參考資料



外部連結


* 元清觀的 Facebook 專頁

* 彰化縣古蹟與歷史建築資訊網 元清觀
元清閣（英文：Yuen Ching Kok）是香港一所供奉黃大仙的道教廟宇，位於九龍呈祥道的新圍村，地址為九龍蘇屋琵琶山一段的呈祥道 6449 號地段，佔地面積約 2 萬平方英尺，分成高低兩組建築群。



歷史

在香港日治時期，居住在九龍西部的市民前往嗇色園參神時屢受到日軍凌辱。那時，潮州商人周亮星先生得知居民苦況，便專程在 1942 年 4 月 15 日（星期二）到嗇色園禮請黃大仙傳聖土瓜灣北帝街 23 號二樓，道壇初名為「駐憇亭」。法壇及後於 1942 年 8 月 22 日（星期六）遷往九龍聯合道 38 號三樓，1942 年 9 月 25 日（星期五）更名「黃大仙元清閣」，並定農曆十月初十日為成立日。爾後，黃大仙屢降乩示，指示當屆理事朝青山道覓地置閣，後蒙潮商陳創穆先生捐地，遂在九龍青山道的新圍村現址建設了香港另一座供奉黃大仙的道觀。現時的建築物在 1955 年春季落成，1955 年 4 月 24 日（農曆閏三月初三日，星期日）舉行開光大典。



近況

在 2019 年 8 月 10 日舉行第 16 屆董事會就職典禮。

```
 永遠會長：周漢彬 先生
 榮譽會長：李耀輝 博士（黃大仙嗇色園監院）、
          梁德華 道長（香港道教聯合會主席）、
          林偉強 太平紳士（新界鄉議局副主席）、
          麥美娟 女士（立法會議員）、
          陳昌達 先生（會計師）、
          黃維溢 道長
```

```
 主席：何炳堃 先生
 副主席：周修忠 先生、
        何鑑周 先生、
        曾全安 先生、
        彭洪輝 先生
 董事：莊順宜 先生、
       劉國強 先生、
       周卓桑 先生、
       利國強 先生、
       邱兆康 先生、
       林少麟 先生、
       周厚立 先生、
       歐國章 先生、
       鄭炳坤 先生
```

戶外有蓋食堂：在農曆初一日、十五日及農曆 8 月 23 日的「黃大仙寶誕」，設有免費素食招待前來觀光的人士。



現時建築


* 大門
  
* 橫匾：「黃大仙祠」
  
* 對聯：「金生麗水乾卜留聖跡；華光普照坤造別洞天。」

* 主殿供奉道教的黃大仙像、「王章」像、「張禹」像；



服務


* 它是目前中唯一提供扶乩服務給民眾的「黃大仙道觀」， 善信只需把需要詢問的事情以紅色信箋寫好，在主殿的檀前燒化給黃大仙的聖像，坐在側堂的乩童會受感應寫出四句七言律詩回答。

* 元清閣設有乩壇，恭請仙佛，為善信指點迷津。

* 對外開乩時間：初一、十五：中午十二時 至 下午四時，星期六：下午二時 至 五時

* 免費齋菜：逢初一，十五，正月初七（人日）及農曆 8 月 23 日的黃大仙寶誕，午膳時間，元清閣食堂設有免費齋菜（食券派發時間 11:00–12:20） ，招待善信。



交通


* 乘搭前往蘇屋邨的巴士，然後沿明愛醫院方向前往，再穿過行人天橋便是。此外亦可乘搭九巴 72 及 81 在爾登華庭站下車，然後沿大埔道步行前往。

* 逢初一，十五，正月初七（人日） 及 農曆 8 月 23 日的黃大仙寶誕，上午 10 時 30 分及 11 時正，在美孚新邨百老匯街設有兩班免費的客車接載觀光客前往參觀。回程時間在下午 1 時 45 分及 2 時 30 分。



參考資料



外部連結


* 黃大仙元清閣的官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（中文）

* 2009 年 6 月拍攝黃大仙元清閣的影像 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
元渠姨（516 年 —597 年），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍玄孫女，定州刺史元蒲仁之女，嫁北齊左丞相、平原郡王段韶。



生平

元渠姨虛歲十七時嫁給了段韶。段韶的妹妹段昭儀與高洋舉行婚禮的那天晚上，元渠姨按照捉弄女婿的習俗戲弄高洋，高洋討厭她，後來終於發怒，對段韶說：「我會殺了你的夫人！」元渠姨害怕，藏到高洋的母親婁昭君家中，高洋在世的時候都不敢出來。隋朝開皇十七年歲次丁巳（597 年），元渠姨在長安去世，虛歲八十二，開皇十八年歲次戊午正月十八日（598 年 3 月 1 日）歸葬洛陽家族舊墓。其墓誌全名《齊故左丞相平原王元妃墓志銘》，出土於河南省洛陽市。



兒子
元溫（？—528 年 5 月 17 日），北魏宗室，齊郡王，羅振玉《魏書宗室傳注・世系表》認為可能是前任齊郡敬王元祐（去世於神龜二年（519 年））的子孫。

北魏孝莊帝武泰元年（528 年）四月，手握兵權的使持節、侍中、都督中外諸軍事、大將軍、尚書令、領軍將軍、領左右太原王爾朱榮萌生異志，殺元溫等宗室及公卿以下二千餘人，史稱河陰之變。爾朱榮隨後後悔，上表請求贈被殺諸王三司，為死者子孫立後授封爵，詔從之。



參考文獻


* 《魏書》卷十孝莊帝紀
元遊戲即為後設遊戲（鑑於此頁面尚未編輯，請參見後設小說）（英語：metagame），是一種遊戲類型，也可以指：


* 元遊戲 (角色扮演遊戲)，角色扮演遊戲遊戲中的術語

* 一種遊戲方法：元遊戲 (遊戲方法)（英語：metagaming）

* Metagaming Concepts，一家桌遊發行商

* 戰地：英雄中的積分系統

* GaimTheory 開發的遊戲引擎
元遊戲（英語：Metagaming），或者關於遊戲的遊戲，是指任何超越規定的遊戲規則、利用外部因素來影響遊戲、或超越遊戲所設定的限制或環境的遊戲方法。元遊戲也可以指一種遊戲方法是創建或修改子遊戲的規則的遊戲，玩家可以選擇在遊戲過程中將哪些規則應用於遊戲本身。



例子


* 在西洋棋中，有一套特殊的棋步可以讓棋手贏在第四步棋。 弈者 A 一直在觀察弈者 B 下棋，而在過去的五局比賽中，弈者 B 連續五局都試圖使用這四步棋取勝。 當弈者 A 坐下來與弈者 B 下棋時，如果弈者 A 利用先前觀察的 B 的下棋方法反制對方，那麼弈者 A 就會被視為元遊戲，從而取得優勢。

* 在現代電腦遊戲中，尤其是休閒遊戲、行動遊戲和平板電腦遊戲中，在遊戲外獲得的成就被認為是元遊戲元素，因為它們是虛擬遊戲之外的遊戲。也被稱為犒賞系統、成就遊戲、擴增實境遊戲和遊戲化。

* 任何有不參與遊戲的觀眾的遊戲，都有可能會出現元遊戲。如果觀眾向參與遊戲的團隊或個人透露了他們在其他情況下無法獲得的資訊，那麼被透露者就屬於元遊戲。

* 在流行的集換式卡牌遊戲中，如魔法風雲會、寶可夢集換式卡牌遊戲或遊戲王集換紙牌遊戲玩家們用他們事先製作的卡組進行比賽，而 "元遊戲" 包括目前流行的、預計會在比賽中大量出現的卡組類型。對元遊戲趨勢的了解可以讓玩家在與其他參賽者的對戰中獲得優勢，既可以在比賽時快速識別對手有什麼樣的卡組，並猜測他們可能的卡組或招式，也可以在卡組製作過程中，選擇對當前流行的卡組類型表現出色的卡組，而可能犧牲對稀有卡組的表現。另一個元遊戲的例子是唬弄對手，讓對手期待你沒有的牌，或者用他們可能沒有準備好的新式卡組給你一個驚喜。卡牌的二手市場很大程度上受到了元遊戲趨勢的影響：當卡牌受到歡迎時，它們就會變得更貴，且往往是稀缺的。

* 在格鬥遊戲中，在角色選擇畫面中，可能會出現元遊戲。角色有各種不同優勢，也有弱點，只要你知道這些優勢和弱點（稱為 "匹配"），就可以根據你選擇的角色更容易被利用。舉個基本的例子，一個擁有彈射攻擊的角色，比起必須靠近對手才有效的抓取者更有優勢。在競技場的設置中，搭配元寶是非常重要的。在最近的格鬥遊戲中，在連線模式中實現了盲選。這樣一來，雙方玩家都無法看到對方玩家選擇了什麼角色。在比賽中，玩家可以選擇盲選，在盲選中，玩家可以私下告訴裁判自己打算在比賽中選擇的角色，從而使自己的角色選擇成為強制性的。在最近發布的遊戲中，一個較新的趨勢是允許玩家同時選擇多個角色，然後在遊戲中進行切換，這樣一來，玩家就可以在遊戲中選擇多個角色，這樣一來，搭配選擇角色就變得幾乎不可能。

* 在星際衝突或星際公民等太空模擬動作遊戲中，元遊戲是根據遊戲模式或團隊遊戲的類型選擇艦船等級、武器、護盾和主動艦船模塊。玩家對戰模式 (PvP) 中的元遊戲，是根據最具殺傷力的武器、艦船可用的逃生方式、人群控制效果的持續時間等來計劃和實現艦船的建造和團隊玩法。meta 的縮寫可能指的是遊戲玩家俚語中的一個術語，指的是目前競技水平最高的遊戲中，什麼是目前競技水平最高的，什麼是領先的戰艦類型或多人遊戲策略等。

* 許多邏輯益智遊戲都類似於元遊戲。按照慣例，邏輯益智遊戲只有在有唯一的解法時，才被認為是精心構造的。在解謎時，人們可能會注意到，如果把某個候選符號放在一個方塊中，就會有多種方法來完成另一個部分的謎題，而沒有任何額外的資訊可以決定它們之間的關係。 如果單一解法的存在僅僅是一種慣例而不是規則，那麼以這些理由排除這個候選符號可能會被歸類為元遊戲。

* 在反覆的、競爭性的多人遊戲中，玩家可以通過組隊來獲得優勢，如果玩家過於頻繁地背叛自己的盟友，可能會被不信任，導致在後續的遊戲中很難形成合作關係。

* 尼格爾・霍華德將元遊戲定義為一種決策過程，它藉由改變一個問題的外部變量以對可能的結果進行分析。

特定環境下的元遊戲

在特定遊戲中，元遊戲是指對遊戲內當前戰略趨勢的了解。這種用法常見於那些擁有大型的、有組織的遊戲系統或錦標賽賽場的遊戲中，並為每個玩家定製卡組、微型模型或戰棋。這類環境的一些例子是收藏類卡牌遊戲的比賽場景，如 魔法風雲會、巫師之昆特牌和爐石戰記；桌上戰棋如戰鎚 40000 和戰爭機器；基於隊伍的多玩家線上遊戲，如 _Star Conflict_、_Dota 2_、英雄聯盟、王者榮耀和絕地要塞 2。一些其他遊戲，如暴雪英霸和絕地求生中，每一個場景都有不同的元遊戲。

這些環境中的元遊戲往往會受到遊戲開發商和發行商添加的新元素的影響，比如卡牌遊戲中的新卡牌擴展，或者是網遊中角色能力的調整等。元遊戲也可能在玩家社區內作為贏得當前流行的策略的反應而出現，隨著時間的推移，形成策略類型的波動和流動。

電腦遊戲

最近，元遊戲這個術語被電競評論員用來描述一種新興的方法論，指在一種高水平的遊戲中所需的基本策略。這個術語的定義多種多樣，但基本包括「賽前理論」、「行為預判」、「Ad hoc」和「遊戲策略」，取決於遊戲具體的進行方式。這個術語的一個例子是星海爭霸中之某些玩家通過之前與同一對手的比賽，讓他們了解到該對手的打法，會使他們做出某些針對性的對策。

角色扮演遊戲

在角色扮演遊戲，元遊戲是指玩家角色使用玩家了解而角色不了解的資訊做出「脫離角色」的動作。在參加比賽或比較嚴肅的遊戲環境中，元遊戲一般不會得到好評，因為元遊戲者所扮演的角色不能反應其角色在遊戲中的背景、體驗和行事方式。



參考文獻
在角色扮演遊戲，超遊（metagaming）是指玩家角色使用玩家了解而角色不了解的信息做出「超出角色」的行為。在戰役（需要進行多次的遊戲）或是較為嚴肅的遊戲中，超遊的行為普遍不被推崇，因為超遊者所扮演的角色不能反應其角色在遊戲中的背景、經驗和行事作風。

在歷史上，角色扮演遊戲中的「超遊」是指在傳統的軍事模擬遊戲中，玩家使用遊戲外的信息在遊戲中獲得不公平的優勢。



例子

「元遊戲」的方式包括：


* 根據遊戲主持者長期意圖的預知來調整角色的動作。

* 從「域外」獲得知識。

* 使用以前遊玩或已死亡的角色的知識。

* 根據玩家角色所不了解的對手的優勢與弱點來使用某些類型的攻擊或防守。

* 採用角色不了解的任何知識來行動（例如在黑暗時代或中世紀時期製造火藥）。

* 根據與其他玩家角色在現實生活中的關係調整角色對其他玩家角色的行為。

* 通過對遊戲機制的了解使角色做出與角色個性不符的行動。

* 假定在遊戲世界中似乎錯誤或不太可能的事物是遊戲主持者的錯誤，而不是可以調查的事物。（這不適用於遊戲主持者對世界的描述而非世界本身出現的錯誤，這可能導致玩家意識到他們的角色不了解的事情。）

* 根據遊戲機制所產生的不同結果來決定角色的行動方式。

* 任何基於目前在玩一個遊戲這個概念的動作。

* 另一種形式的元遊戲是在角色創作過程中發生的一種濫強，當玩家碰到一項損害或責任，他們知道遊戲主持者不可能充分執行它，從而獲得了額外的創造選項，而不需要支付相應的代價。

* 在分屏遊戲中，使用另一個玩家視角上的信息。

* 假定如果遊戲主持者對一個區域的初始描述中提到了一件事物（通常是一個儲物點），那麼它就一定與故事情節相關，並立即搜索或檢查它 （同時忽略很有可能的其他家具或物品）。

在傳統上，遊戲角色扮演社區一般反感元遊戲，因為它損害了懸置不信和影響了遊戲平衡。但是，一些敘事主義獨立角色扮演遊戲有意在「導演立場」下支持元遊戲，並鼓勵玩家之間分享故事。

此外，帶有更多電影風格的臨場動態角色扮演遊戲可能會在遊戲之前或遊戲過程中提示玩家元參考特定書籍或電影，從而促使玩家體驗組織者想要創造的氛圍。

更廣義來說，元遊戲可以指在虛構世界影響遊戲的諸多方面，例如玩家與玩家之間對角色的討論。



參見


* 第四面牆

* Min-Maxing

* 遊戲小白

* 濫強

* Twinking

* 臨場動態角色扮演遊戲



備註



參考資料


* An Australian Convention Roleplaying Glossary

* Role-playing games glossary



外部連結


* The Last Dark Art: Exploring the Gaming Aesthetic （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） – RPGnet article on metagaming
元湛可能是：


* 元湛 (廷尉少卿)：追尊魏景穆帝拓跋晃曾孫，章武王元彬之子

* 元湛 (廣陽王)：魏太武帝拓跋燾玄孫，廣陽忠武王元淵之子
元湛（510 年 —544 年 6 月 19 日），字士深，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏太武帝拓跋燾玄孫，侍中、吏部尚書、司徒公、雍州刺史、廣陽忠武王元淵之子，北魏宗室、官員。



生平

元湛年輕時有風采，被北魏皇室引入擔任侍書，出任羽林監，又轉任散騎郎。元湛的父親元淵死後，城陽王元徽誣陷元淵投降了賊人葛榮，元湛和母親都被收捕，元淵的故吏宋游道為之上訴，元湛和家人才得以釋放。魏孝莊帝元子攸初年，元湛承襲為廣陽王，之後歷任通直散騎常侍、給事黃門侍郎，外任持節、督膠州軍事、左將軍、膠州刺史。

永熙二年七月，高歡進軍洛陽，七月丙午（533 年 8 月 25 日），魏孝武帝元修與南陽王元寶炬、清河王元亶、廣陽王元湛、斛斯椿率領五千騎兵在瀍河西邊元寶炬的別墅過夜，眾人知道魏孝武帝將要向西離開洛陽，當晚逃走了半數，元亶和元湛也逃回了洛陽。

元湛後兼任侍中、代理河南尹，不久出任使持節、都督冀州諸軍事、中軍將軍、冀州刺史。元湛在各地都搜刮財富，風俗政事不能樹立。元湛後來轉任侍中，中軍將軍，又以本官代理洛州刺史，任太常卿。

天平四年（537 年）十月，東魏在沙苑之戰中失敗，西魏派左僕射、馮翊王元季海為行台，開府獨孤信為大都督，率領步騎兩萬人進攻東魏的洛州，洛州刺史元湛棄城撤退到河陽，元季海和獨孤信隨之占據金墉城。

不久，元湛回朝擔任侍中，以本官代理司州牧，又擔任驃騎將軍、侍中，很快以以本官監典書事。當時高歡做宰相，因為元湛比較有才幹器望，因此上表請求越級任命他擔任太尉公，興和四年（542 年）四月，元湛被任命為太尉。武定二年歲在甲子五月十四日丁酉（544 年 6 月 19 日），元湛在鄴城去世，虛歲三十五，魏孝靜帝元善見為他在東堂舉哀，鴻臚監護喪事，追贈使持節、假黃鉞、侍中、太傅、大司馬、尚書令、都督定殷瀛幽四州諸軍事、驃騎大將軍、定州刺史，廣陽王如故，諡號文獻，武定二年八月庚申（544 年 9 月 10 日）葬於武城北原。當初，元湛把名叫紫光的婢女送給尚書郎中宋游道，後來名聲地位逐漸提高，留戀聲色，私自迷戀紫光，外任冀州刺史的時候將紫光偷走帶去冀州。宋游道大肆張揚，說紫光是元湛的父親元淵所寵愛的，元湛的母親將她送給自己，將要呈報公文。這件事很久之後才平息下來，議論的人對雙方都加以責怪。



家庭

祖父母


* 元嘉，北魏太保、尚書令、司徒公、冀州刺史、廣陽懿烈王

* 河南穆氏，北魏宜都王穆壽孫女，司空穆亮堂妹

父母


* 元淵，北魏侍中、吏部尚書、司徒公、雍州刺史、廣陽忠武王

* 琅邪王氏，北魏尚書令、司空、宣簡公王肅之女

兄弟姐妹


* 元佛陀，廣陽王世子

* 元瑾，東魏尚書祠部郎

* 元沙彌，嫁東魏驃騎大將軍、儀同三司、濟州刺史、陽周武昭公高永樂

* 元氏，嫁北齊侍中、驃騎大將軍、太子太師、西陽文明王徐之才，後為和士開姦淫

妻妾


* 王令媛，北魏侍中、司空、孝獻公王翊之女

* 紫光

兒子


* 元法輪，紫光所生，東魏廣陽王

世系關係
元湛（491 年 —528 年 5 月 17 日），字珍興，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃曾孫，使持節、鎮西大將軍、都督東秦幽夏三州諸軍事、西戎校尉、統萬突鎮都大將、荊汾夏三州刺史章武王元彬第四子，北魏宗室、官員。



生平

永平四年（511 年），元湛以秘書著作佐郎為起家官，司空任城王元澄喜愛元湛的文采，請求皇帝授予元湛騎兵參軍，元湛很快又補任尚書左士郎中，升任左軍將軍，又升任中書侍郎，又兼任吏部郎中，又升任前將軍、通直散騎常侍，升任廷尉少卿。建義元年歲次實沉月在仲呂戊子朔十三日庚子（528 年 5 月 17 日），元湛在河陰之變中遇害，虛歲三十八，朝廷追贈使持節、征東將軍、儀同三司、都督青州諸軍事、青州刺史，追封漁陽王，食邑五百戶。建義元年月在夷則丙辰朔十八日（528 年 8 月 18 日）葬於邙山。



家庭

曾祖


* 拓跋晃，北魏恭宗景穆皇帝

祖父


* 元楨，北魏使持節、征南大將軍、開府儀同三司、涼雍相三州刺史、南安惠王

父親


* 元彬，北魏使持節、鎮西大將軍、都督東秦幽夏三州諸軍事、西戎校尉、統萬突鎮都大將、荊汾夏三州刺史、章武王

兄弟


* 元融，北魏車騎將軍、左軍都督，章武莊武王

* 元凝，使持節、安東將軍、濟州刺史、東安王

* 元晏，秘書監

夫人


* 薛慧命，北魏安西將軍、涪陵公薛謹曾孫女，鎮西大將軍、左光祿大夫、開府、南豫州刺史、駙馬都尉、河東康公薛初古拔孫女，鎮西大將軍、玄瓠鎮將、河東敬公薛胤第五女

兒子


* 元俊，承襲為漁陽王，北齊接受禪讓後，爵位按照例子降低

通婚關係
元溪高速公路，是福建省的一條高速公路，福建省高速公路編號不詳，起點位於 莆炎高速岩前樞紐，終點位於 泉南高速明溪南樞紐，全長 25.481 公里，於 2022 年 6 月 28 日開工。



互通樞紐及服務設施列表
元潭鄉，是中華人民共和國四川省巴中市南江縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

元潭鄉下轄以下地區：

元潭社區、​涼水社區、​元潭村、​楠木村、​三峰觀村、​治坪村、​回龍觀村、​石寨子村、​九泉村、​五梁村、​字庫村、​康家嶺村、​彭家緣村、​新廟村、​熊家壩村、​下壩村、​涼水井村、​韓嶺村和檬子村。
元澤木臨時乘降場（日語：元沢木仮乗降場／もとさわきかりじょうこうじょう _Moto-Sawaki karijōkō-ba_ \*/?）是位於北海道紋別郡雄武町字澤木，日本國有鐵道（國鐵）的興濱南線臨時乘降場（廢站）。隨著興濱南線廢線，臨時乘降場在 1985 年（昭和 60 年）7 月 15 日廢除。



歷史


* 1955 年（昭和 30 年）12 月 25 日 - 日本國有鐵道興濱南線元澤木臨時乘降場（局設定）啟用。

* 1985 年（昭和 60 年）7 月 15 日 - 興濱南線全線廢除，此站也廢除。



車站構造

截至車站廢除前，車站是一座地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台。



站名的由來

車站名稱取自附近的地名。



車站周邊


* 國道 238 號

* 日之出岬

* 元澤木川

* 北紋公車「元澤木」公車站



現況

截至 2000 年（平成 12 年），車站已經沒有任何痕蹟。截至 2010 年（平成 22 年）也是同樣。



相鄰車站

日本國有鐵道
: 興濱南線

　
: 澤木－元澤木臨時乘降場－榮丘



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Mo
元行沖（653 年 —729 年），名澹，字行沖，以字行。河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人。唐朝進士、官員。



生平

元行沖是魏昭成帝拓跋什翼犍的曾孫常山康王拓跋素的後裔。少孤，為外祖司農卿韋機養大。博學多聞，善音律及詁訓之書。後舉進士，累官至通事舍人，頗受狄仁傑器重。宋璟對元行沖評價不高，認為他只能充任閒職，難以任大事。唐玄宗時，馬懷素奉旨與褚無量編輯《群書目錄》，開元七年以後，懷素與無量相繼故物，書未成，由行沖接任。。至開元九年，書成，上《群書四部錄》二百卷。竟無人受賞。元行沖頗受張說排擠，開元十年九月，行沖「以衰老罷麗正殿校寫事」，累封常山郡公。開元十七年（729 年）卒，年七十七。贈禮部尚書，諡曰獻。著有《魏典》、《群書四錄》等。



逸事

唐玄宗詔行沖編修魏徵撰次的《禮記疏》。書成之後，右丞相張說卻表示反對，他認為《禮記》迄今已有千年，各家多有註解，何必另採魏徵版本。行沖乃以主客一問一答方式作《釋疑》一文以回應。他表示各家註解相互矛盾處甚多，魏徵才會覺得有重加審訂的必要。這是成語【當局者迷】的由來，典故自《舊唐書・元行沖傳》:「當局稱迷，旁觀見審。」



延伸閱讀

[編]

　
: 《舊唐書 / 卷 102》，出自劉昫《舊唐書》

　
:



注釋
祝龜（？—？），字元靈，漢中南鄭人，性情滑稽，東漢末年名士。



生平

祝龜十五歲時，到汝南、潁川及太學學習，太守張府君很是驚奇，感嘆說：「吾見海內士多矣，無如祝龜者也。」，並曾與廣漢人古樸、周幹、彭勰等為王商之母張叔紀作頌，後來益州牧劉焉徵闢他，祝龜於是擔任葭萌長。著有《漢中耆舊傳》。

從東漢以來，蜀郡鄭厪、太尉趙謙及漢中陳術、祝龜、廣漢王商皆以博學聞名，共作巴蜀耆舊傳，陳壽認為內容不夠廣泛，所以再添加巴、漢兩地人事內容，撰寫了益部耆舊傳十篇。



評價


* 《華陽國志》常璩：「元靈斐斐。」
元靈宮，位於北京市朝陽區南苑小紅門稍西，是一座道教宮觀。現已無存。



歷史

清朝《欽定日下舊聞考》卷七十四《國朝苑囿南苑一》記載了元靈宮：

1927 年「二月，據元靈宮住持李世清呈報，有兵士把守廟門，內有百數工人拆毀殿宇，運料進城。」元靈宮等建築被奉軍拆毀。中華人民共和國時期，元靈宮舊址成為北京市朝陽鍋爐廠。「1985 年 4 月 4 日實地考察時，元靈宮舊址為朝陽區鍋爐廠占用，該廠門外西側路南還存有原元靈宮中的石碑碑座，甚巨大。」

元靈宮位於南苑小紅門內稍西。其地在姚家村南，涼水河東北岸，北京地鐵亦莊線以西。上文提及的「原元靈宮中的石碑碑座」是一個龜趺，位於北京市朝陽鍋爐廠北門（位於南頂村路南側）外向西行十多米處，南頂村路南側。21 世紀初，該龜趺嵌在臨街的一戶民居的牆下，頭部已被砸斷。

日本東京大學東洋文化研究所藏有一張《南苑內元靈宮圖樣》。清朝德國駐華公使穆默（Alfons Mumm）著的《圖像日記》（Ein Tagebuch in Bildern - Berlin, 1902）第 165 頁有兩張照片，分別是元靈宮的山門和元極殿。《中國寺廟建築研考》（CHINA - Das Land der Mitte / Der Tempelbau）一書收有元靈宮元極殿內景的照片。



建築

元靈宮坐北朝南，主要建築有：


* 影壁：位於山門正南。

* 山門：山門前正中有一鼎爐。山門前兩側有一對石獅。山門兩側為八字牆。山門東、西兩側各有一個甬門。

* 朝元門：位於山門正北。和山門之間有高出地面的甬路，甬路中央有一鼎爐。朝元門東、西兩側分別開有左門、右門。
  
* 東配殿、西配殿：位於朝元門前東西兩側，隔甬路相對。

* 元極殿：位於朝元門正北，和朝元門之間有高出地面的甬路，甬路中央有一鼎爐。鼎爐左、右兩側的甬路下各設一個方形旗杆座，旗杆座中間豎有旗杆。元極殿坐落在兩層圜台基座上，平面為圓形，仿大光明殿的主殿大光明殿而建，兩層圜台基座四方出階。
  
* 鐘樓、鼓樓：分別位於元極殿前院落的東南、西南角。

* 元佑門：原名「玄佑門」，為避康熙帝玄燁諱，更名「元佑門」。位於元極殿正北，和元極殿之間有高出地面的甬路。元佑門東、西兩側分別開有左門、右門。

* 凝始殿：位於元佑門正北，和元佑門之間有高出地面的甬路，甬路中央有一鼎爐。凝始殿前有月台，通過台階與甬路連接。月台東、西兩側各有一通石碑。凝始殿為重檐歇山頂，面闊五間。正面供奉三清像，東、西兩壁供奉四皇像。殿內懸御書「上清寶界」匾，兩側掛有御書對聯：「顥氣絪縕一元資發育，神功覆幬萬彚荷生成。」
  
* 翊真殿：位於凝始殿前東側，供奉九天真女、梓潼像
  
* 祗元殿：位於凝始殿前西側，供奉三官像。
  
* 東廂房、西廂房：分別位於凝始殿東、西兩側。

* 宮門：位於凝始殿正北。其東、西有牆延伸至宮牆。牆上包括宮門共有五個門：宮門東、西兩側分別開有左門、右門，和宮門共同通往御座房院落；左門、右門外側各開一個角門，可通往靜房。

* 御座房、靜房、坐落房：御座房面闊三間，後有抱廈為靜房。御座房東、西兩側有左、右坐落房各八間（南向四間、拐角一間、朝向院中三間），御座房、坐落房以及宮門兩側的牆圍繞成一個封閉的院落。從宮門以東的角門向北，為一個封閉的小院，位於左坐落房東側；左坐落房拐角處向東開有一個門口，通往該院落；該院落東北角的宮牆上向東開有一個大角門，通往宮外；該院落西北角向西開有一個角門，進門後是個小院，小院西端又有一個角門，進門可到靜房。從宮門以西的角門向北，到全宮西北角後向東拐，可到靜房的西側，其間沒有任何門。



參考文獻
元靈遵（？—？），一名遵，又作靈道，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏文成帝拓跋濬曾孫，散騎常侍、武衛將軍、東中郎將、廣川剛王元諧之子，北魏宗室、官員。



生平

元諧死後，元靈遵承襲為廣川王，官至冠軍將軍、青州刺史，死後，諡為悼或哀。元靈遵沒有兒子，魏宣武帝元恪下旨以元靈遵堂兄元諶的第二子元煥過繼給元靈遵，承襲廣川王。



家族

祖父母


* 拓跋略，北魏侍中、征北大將軍、中都大官，又加車騎大將軍、廣川莊王

* 上谷侯氏，北魏平南將軍、洛州刺史侯石拔之女

父母


* 元諧，北魏散騎常侍、武衛將軍、東中郎將、廣川剛王

* 中山王氏，北魏侍中、吏部尚書、衛大將軍、尚書令、太宰公、中山文宣王王叡之女

夫人


* 河南宇文氏，鎮東府長史、懸氏侯宇文伯升之女
元烈（？—553 年），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，北魏宗室。

元烈在西魏官至尚書。西魏廢帝元欽二年（553 年）十一月，元烈謀劃殺死宇文泰，事情泄露後，宇文泰依法律處死了元烈。
也速該（蒙古語：ᠶᠢᠰᠦᠭᠡᠢ，鮑培轉寫：_yisügei_，西里爾字母：Есүхэй，1133 年 —1170 年），蒙古孛兒只斤部酋長，蒙兀國末任汗王，合不勒汗之孫，八哩丹之子，訶額侖的第二個丈夫（第一個是赤列都），成吉思汗的父親。俺巴孩的從孫。鐵木真九歲時也速該死於塔塔兒人下毒暗算。

1266 年，元世祖忽必烈追尊也速該為皇帝，為也速該上廟號烈祖，諡號神元皇帝。



家庭

父母兄弟

父母


* 父親 八哩丹，乞顏部的首領

兄弟也速該四兄弟中排行第三，有兩兄一弟


* 大哥忙格禿乞顏

* 二哥捏坤太石

* 四弟答里台斡惕赤斤

妻妾兒子女兒

妻妾


* 正妻訶額侖，也稱月倫，1206 年大蒙古國建立，訶額侖被成吉思汗尊為皇太后，1266 年元世祖忽必烈為訶額侖上諡號宣懿皇后

* 偏妃速赤格勒

兒子


* 長子鐵木真，即成吉思汗，訶額侖所生

* 次子合撒兒，訶額侖所生

* 三子合赤溫，訶額侖所生

* 四子帖木格，訶額侖所生

* 別克帖兒，速赤格勒所生

* 別里古台，速赤格勒所生

女兒


* 昌國公主 帖木侖，訶額侖所生，嫁孛禿



影視形象

電視劇



參閱


* 成吉思汗

* 俺巴孩



延伸閱讀

[編]

　
: 《新元史 / 卷 105》，出自柯劭忞《新元史》

　
: 在維基共享資源閱覽影像



參考文獻
元照（1048 年 —1116 年），俗姓唐，字湛然，號安忍子，又稱靈芝尊者，浙江餘杭人，宋朝律宗高僧。



生平

他起初跟隨慧鑒律師專學律宗，後跟從神悟禪師學習天台宗。之後改學南山律宗。住靈芝寺三十年，宋徽宗政和六年圓寂。其著有《觀無量壽經》及《阿彌陀經》的注釋，並以天台宗教旨注釋《四分律刪繁補闕行事鈔》、《四分律含注戒本疏》、《四分律刪補隨機羯磨疏》，撰有《四分律行事鈔資持記》、《四分律戒本疏行宗記》、《四分律羯磨疏濟緣記》。因為《行事鈔資持記》內容與允堪注釋的《行事鈔會正記》立場相左，四分一宗由此分派，其法係為資持派。



參考文獻



外部連結


* 黃啟江：〈淨土詮釋傳統中的宗門意識 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
元熙，可以是：

年號


* 元熙 (東晉)

* 元熙 (前趙)

人物


* 元熙 (中山王)，追尊魏景穆帝拓跋晃曾孫，中山王元英之子。
元熙（419 年 —420 年六月）是東晉皇帝晉恭帝司馬德文的年號，共計 2 年。這也是東晉最後一個年號。

元熙二年六月晉恭帝被迫禪位給劉裕，東晉滅亡。劉裕建立劉宋政權，改元永初元年。

 



紀年



參看


* 中國年號索引

* 其他時期使用元熙的年號

* 同期存在的其他政權年號
  
* 玄始（412 年十一月 - 428 年）：北涼政權沮渠蒙遜年號
  
* 永康（412 年八月 - 419 年）：西秦政權乞伏熾磐年號
  
* 建弘（420 年 - 428 年五月）：西秦政權乞伏熾磐年號
  
* 嘉興（417 年二月 - 420 年七月）：西涼政權李歆年號
  
* 昌武（418 年十一月 - 419 年正月）：夏國政權赫連勃勃年號
  
* 真興（419 年二月 - 425 年七月）：夏國政權赫連勃勃年號
  
* 太平（409 年十月 - 430 年）：北燕政權馮跋年號
  
* 泰常（416 年四月 - 423 年）：北魏政權拓跋嗣年號
元熙（？—520 年 9 月 21 日），字真興，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃曾孫，中山獻武王元英次子，北魏宗室、官員。



生平

元熙好學有才幹，有文學才能，聲名顯著於當時。可是他舉止輕浮，元英十分憂慮，認為他不是個能保全家族的人，時常想廢掉元熙，立第四子元略為世子。由於宗議不聽，元略堅持不從才停止。元熙起家為祕書郎。延昌二年（513 年），元熙襲封中山王，累遷兼將作大匠，拜太常少卿、給事黃門侍郎，逐步升遷任光祿勳。當時朝廷由領軍于忠執政，元熙是于忠的女婿，所以一年之間突然高升。元熙再被封除平西將軍、東秦州刺史，進號安西將軍，祕書監。後來元熙被任命為相州刺史，元熙在七月上任，到達這天，颳起大風，下雨奇冷，凍死了二十多人、驢馬二十多匹。元熙曾經聽說過他的祖父拓跋楨的故事，心中十分厭惡，又有蛆生長在他家中。

先前，元熙的兄弟都被清河王元懌所喜愛，當劉騰、元叉隔絕兩宮關係以後，他們又傳聖旨，殺了元懌，元熙便起兵討伐。元熙剛剛起兵十天，就被他的長史柳元章、別駕游荊及魏郡太守李孝怡抓了起來並關在高樓上，連同他的子弟也同時被關押。正光元年八月廿四日（520 年 9 月 21 日），元叉派尚書左丞盧同將他斬於鄴城大街上，將首級送到京城。一開始元熙的妻子于氏就知道元熙必定失敗，不同意他的計劃，從起初就哭泣不停，直到元熙死去。

元熙身為藩王，又有文學才能，風采氣度高雅。當他鎮守鄴郡時，知心朋友中有才學的士人袁翻、李琰之、李神儁、王誦兄弟、裴敬憲等在河梁為他餞行，賦詩告別。當元熙臨死時，又寫信給相知的朋友和故舊，自恨沒有能夠實現自己的志願。當時的人對他很同情和惋惜 。

元熙在任城王元澄去世之前，曾經夢見有人告訴他說：「任城王快要死了，他死後兩百多天，你也難免。如果不相信，請看任城王家裡。」元熙在夢中看到任城王的府第房舍，四面牆壁崩塌，沒有留下一堵完整的牆壁，元熙十分厭惡，醒來以後就告訴了自己的親屬。當元熙死時，果然和他夢中情形相符。元熙兄弟三人，每次跟從元英出征時，他們在軍中貪婪暴虐，有時接送投降的人到北方時濫殺無辜的人以增加首級數量，作為增加軍功的資本。當于忠誣陷郭祚、裴植時，于忠並沒有完全決定殺害他們，而元熙卻加以勸告和鼓勵，使他們遭受極刑，世人都認為是冤獄。元熙遭逢禍害時，有見識之人皆認為這是他應受到的報應。

靈太后重新執政時，追贈元熙使持節、都督冀定瀛相幽五州諸軍事、大將軍、太尉公，冀州刺史，增加本封食邑一千戶，謚號文莊王。孝昌元年歲次乙巳十一月壬寅朔廿日辛酉（525 年 12 月 20 日）葬於父親元英墳墓旁。



家庭

曾祖


* 拓跋晃，北魏恭宗景穆皇帝

祖父


* 元楨，北魏開府儀同三司、南安惠王

父親


* 元英，北魏司徒、中山獻武王

兄弟姐妹


* 元攸，北魏東宮洗馬

* 元誘，北魏持節、左將軍、南秦州刺史、都昌恭惠公

* 元略，北魏驃騎大將軍、尚書令、領國子祭酒、東平文貞王

* 元纂，北魏司徒祭酒，安平景公

* 元義興，北魏輔國將軍、通直散騎常侍、武邑王

* 饒安公主，嫁刁宣

夫人


* 河南于氏，領軍、靈壽武敬公於忠之女

子女


* 元景獻（與元熙同被害，追封為中軍將軍、青州刺史，以王禮下葬）

* 元仲獻（與元熙同被害，追封為左將軍、兗州刺史）

* 元叔獻（與元熙同被害，追封為右將軍、齊州刺史）

* 元叔仁

* 元氏，嫁盧道和之子盧景熙

* 元義華，元熙第四女
元熙（304 年十月 —308 年九月）是十六國時期漢光文帝劉淵的第一個年號，共計 5 年。這也是前趙（漢）的第一個年號。

元熙五年十月改元永鳳元年。



紀年



參看


* 中國年號索引
  
* 其他時期使用的元熙年號

* 同期存在的其他政權年號
  
* 建武（304 年七月 - 304 年十一月）：西晉惠帝司馬衷的年號
  
* 建興（304 年十月 - 306 年六月）：成武帝李雄的年號
  
* 永興（304 年十二月 - 306 年六月）：西晉惠帝司馬衷的年號
  
* 光熙（306 年六月 - 十二月）：西晉惠帝司馬衷的年號
  
* 晏平（306 年六月 - 310 年）：成武帝李雄的年號
  
* 永嘉（307 年 - 313 年四月）：西晉懷帝司馬熾的年號
元燮（？—515 年 10 月 7 日），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃之孫，征北大將軍、太傅、領大司馬、安定靖王拓跋休第二子，北魏宗室、官員。



生平

元燮擔任下大夫，在魏宣武帝元恪初年承襲安定王，任太中大夫，外任征虜將軍、華州刺史。元燮上表說：「恭謹思考華州官署所在地李潤堡，雖然是少梁舊地，晉國、芮國分封的所在。但是外族歸附，於是成為戎人聚集居住的地方。城池不是前代舊城名稱，自我朝建國之初，是護羌校尉的小城堡。等到改鎮設郡，靠山設立州城，利用糧食府庫，沒有改正名稱地域。私下認為馮翊古城是羌魏兩族民眾的交界處，許昌和洛水水陸交匯的地方，是西漢的東部輔弼，皇魏的西部翼衛，名勝古城，實惟西部藩鎮腹地。現在華州的治所豈止不是舊地，簡直是住在山崗上從深澗中取水喝，水井山谷污穢雜亂，上下取水辛勞，往返有幾里路。百姓背地裡說長道短，有損於禮樂教化。不如馮翊，面對華山渭水，環繞平原川澤，井水淺池塘平，砍柴放牧富饒廣闊。從華陰採集材料，陸路運輸七十里；從龍門砍伐木材，順流而下。增減舊城牆，工程節省用力不多，人們各自為自己，不以為辛勞。從前宋國沒有水井，掘井後欣然得到人心；何況全城沒有水，得到水後能不家家慶祝嗎？私下聽說前任刺史，不是沒有這個意思，有的遇上戰事，有的碰到災年，因此離散，拖延到現在。去年收成不錯，今年秋天又是大豐收，四境安定，京城沒有事。男丁不用十文錢的耗費，每人不需要八十天的辛勞。損失輕微受益重大，乞求明鑑批准。」魏宣武帝於是詔令說：「一勞永逸，准許遷移。」元燮之後出任征虜將軍、豳州刺史。延昌四年九月甲寅（515 年 10 月 7 日），元燮在豳州去世，朝廷贈予征虜將軍、朔州刺史，諡號恭。



家庭

父母


* 拓跋休，征北大將軍、太傅、領大司馬、安定靖王

* 蔣妃

兄弟姐妹


* 元安

* 元願平，北魏員外常侍

* 元永平，北魏徵虜將軍、南州刺史

* 元珍平，北魏司州治中

* 元貴平，北魏驃騎大將軍、開府儀同三司、青州刺史、東萊王

王妃


* 高氏，高肇的堂姐妹，曾與元燮堂侄北海王元詳通姦

子女


* 元超，北魏光祿大夫、將作大匠、安定王

* 元琰，西魏宋安懿王

* 元氏，嫁散騎閭某
元狩（前 122 年－前 117 年）是漢武帝的第四個年號。漢朝使用元狩這個年號一共六年。

元狩元年十月，漢武帝在一次狩獵時獲得一隻「一角而足有五蹄」的獸。因此改年號為「元狩」。



源由


* 《漢書・武帝紀》：「元狩元年冬十月，行幸雍，祠五畤。獲白麟。」

* 《史記・封禪書》、《漢書・郊祀志》：「有司言元宜以天瑞命，不宜以一二數。……〔四元〕以郊得一角獸曰『狩』雲」



年號爭議

元狩年號問題，學界目前有兩種看法：

其一認為年號為漢武帝後來追命，此派依據《史記・封禪書》、《漢書・郊祀志》的記載「有司言元宜以天瑞命，不宜以一二數。一元曰『建』，二元以長星曰『光』，三元〔以日月復始曰『朔』，四元〕以郊得一角獸曰『狩』雲」，認為在武帝元鼎三年時新作出來，再往前追加所定的。宋代的司馬光，清代的錢大昕、王先謙、周壽昌，近代的辛德勇均支持此論。辛德勇認為當時以一、二、三、四數紀元，太初元年以前，現實生活中一直沒有正式採用以年號紀元的方式，並舉例漢代銅器銘文有「四元六年正月甲寅造」一文以証明此論。

其二認為年號為漢武帝登基時創制使用，並舉出《筠清館金石記》、《小校經閣金文》、《藤花亭鏡譜》收錄的金文中有銘刻「建元」、「元朔」、「元光」、「元狩」等年號，認為這些文物上的款識都應該是當時所記，從而判斷出元鼎之前年號並非追加的。李崇智即謂「以上諸器年款足以証明漢武帝建元、元光等並非後來追命」。趙翼《廿二史剳記》及王樹民《漢代的兩個年號問題》均認為元狩是中國第一個年號，之前年號是追記的。但是目前觀點認為建元才是中國第一個年號。辛德勇從銘文形式、器制、管理制度，認為這些漢代器物多數皆出自後人所偽造的贗品，不能証明當時已使用年號紀元。



紀年



大事記


* 元狩二年，驃騎將軍霍去病西征匈奴，大獲全勝於酒泉。



出生



逝世


* 元狩四年，郎中令飛將軍李廣（自殺）

* 元狩五年，關內侯李敢

* 元狩六年，驃騎將軍霍去病



注釋



參考文獻


* 李崇智。中国历代年号考。中華書局. 2001-1. ISBN 7101025129.

* 辛德勇。建元與改元：西漢新莽年號研究。中華書局. 2013-7. ISBN 9787101090185.

* 王樹民。漢代的兩個年號問題 文史 1992 年第 2 輯。中華書局. 1992-6.



參看


* 中國年號索引
拓跋猛（5 世紀 —489 年 12 月 27 日），字季烈，魏文成帝拓跋濬第六子，生母悅夫人，北魏宗室、官員。



生平

太和五年六月戊午（481 年 8 月 10 日），拓跋猛被封為安豐王，加侍中。拓跋猛外任和龍鎮都大將、營州刺史。拓跋猛寬厚仁慈英勇剛毅，十分有威望謀略，戎夷都畏懼敬愛他。太和十二年（488 年）十二月，拓跋猛加開府儀同三司。太和十三年十一月己未（489 年 12 月 27 日），拓跋猛在營州去世，朝廷贈予太尉，諡號匡。



家庭

子女


* 元延明，北魏侍中、驃騎大將軍、開府儀同三司、大司馬、安豐文宣王

* 元貴妃，嫁北魏通直散騎常侍王誦

* 元氏，嫁茹皓的弟弟



延伸閱讀

[編]

　
: 《魏書 / 卷 20》，出自魏收《魏書》

　
: 《北史 / 卷 019》，出自李大師《北史》

　
:
元獻皇后（699 年 —729 年），姓楊氏，真名不詳，出身於弘農楊氏，為中國唐朝唐玄宗的貴嬪、唐肅宗生母。



家世

楊氏與武則天之母為同族，武則天之母是楊氏父楊知慶的祖姑母。楊氏的高祖父楊達，字士達，曾於隋朝任官。唐朝天授年間，以武則天母家親族的身分，追封楊士達為鄭王，又贈太尉。楊氏父楊知慶，為左千牛將軍，贈太尉、鄭國公。楊氏至少有兩姐，一為江王李元祥子澧州刺史廣平郡公李炅夫人楊無量壽，一為中宗太子李重俊正妃楊氏。



生平

唐朝景雲元年（710 年）八月，楊氏入當時的皇太子李隆基的東宮，封為良媛。當時太平公主掌權，對皇太子李隆基很是猜忌，而東宮中又有許多太平公主的眼線，使的東宮中人心惶惶。後來楊良媛懷孕，太子李隆基畏懼太平公主的威勢，於是密謀張說要將此胎墮去。之後李隆基在親自煎藥時，夢見神人覆鼎，李隆基醒後告知張說，張說讚為吉夢，坦言：「天命也」，於是楊良媛得以平安產子，也就是之後的肅宗李亨。

當時的太子妃王氏無子，楊良媛於是將李亨交由太子妃撫養。李隆基即位以後，封楊良媛為貴嬪。開元年間，李亨被封為忠王，之後楊貴嬪生下了寧親公主，而當年張說因為解夢的功勞，特將寧親公主將嫁給張說之子張垍。

開元十七年（729 年），楊貴嬪逝世，葬細柳原，享年約為三十歲左右。

開元二十四年（736 年），忠王李亨被立為皇太子。天寶十四年（755 年），爆發安史之亂，太子李亨向北逃至靈武、玄宗則向南至成都，同年七月，李亨於靈武即位，是為唐肅宗，改元至德。

至德二年（757 年）五月，仍在成都被遙尊為太上皇的玄宗，命肅宗已即天子位，應當尊封生母楊貴嬪，於是楊貴嬪被追諡為元獻皇后。寶應二年（763 年）正月，將元獻皇后楊氏的棺槨遷出，祔葬於玄宗的泰陵。



影視作品


* 電視劇



延伸閱讀

[編]

　
: 《舊唐書 / 卷 52》，出自劉昫《舊唐書》

　
: 《新唐書 / 卷 076》，出自《新唐書》

　
:



參考資料


* 《舊唐書》卷 52 后妃下

* 《新唐書》卷 076 后妃上
元玄（5 世紀 —？），字彥道，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍的後裔，散騎常侍、征南將軍、殿中尚書元昭之子，北魏宗室、官員。



生平

元玄以節儉而聞名，在魏孝莊帝元子攸時期擔任洛陽縣縣令。魏節閔帝元恭即位後，元玄上表請求安葬魏孝莊帝，當時的輿論稱讚他，後擔任尚書左丞。魏孝武帝元修即位後，以孫騰為左僕射，孫騰是高歡的心腹，帶著兵器進入尚書省，元玄依照法律糾舉彈劾他，當時的人都為元玄擔心，魏孝武帝看重元玄的剛強正直，封他為臨淄縣子。元玄後跟隨魏孝武帝西入關中，被封為陳郡王，位儀同三司，加開府，後官至七兵尚書。大統三年（537 年）秋，獨孤信回到長安，他認為自己的行為有損國家的威望，上書請求治罪。西魏文帝元寶炬交尚書省討論。七兵尚書、陳郡王元玄等人商議說：「邊將督軍，恭行天罰；軍隊被殲而至大敗，國法不會放過。荊州刺史獨孤如願，身當重任，遠襲襄宛，斬殺敵軍主帥辛纂，傳首京師，論功應當賞賜。可惜，功績未能善始善終，迅即淪落於他國，違背了朝廷的期望。然而，孤軍數千，並無後援，賊眾我寡，實難自保。皇恩已降，不應再繩之以法。從前，秦國寬恕孟明視，漢朝赦免李廣利。後來都能改過立功，名垂青史。拿今天來比擬古人，也有成規可循。臣等商議，請陛下赦免獨孤信的罪過，恢復原來的職務。」西魏文帝詔令獨孤信轉任驃騎大將軍，加侍中、開府，之前使持節、儀同三司、浮陽郡公的官爵全部如故。元玄去世後，諡號平。



家庭

兄弟


* 元剛，西魏漁陽章公
元玉任（1986 年 11 月 6 日 —）是一名朝鮮女子柔道運動員。她曾參加 2008 年夏季奧林匹克運動會，最終在女子 63 公斤級項目上摘得一枚銅牌。她也曾在 2006 年亞洲運動會中收穫銅牌。
元玉儀（?—?），中國南北朝東魏公主，父親元泰，祖父元雍，曾祖父魏獻文帝，魏高陽王元斌庶生妹。

元玉儀開始沒有序齒，河陰之變後，元泰、元雍被殺，元玉儀為孫騰歌妓，孫騰又放棄。高澄在路上遇到她，高興的收納了她，遂被殊寵，奏魏孝靜帝封為琅邪公主。高澄對崔季舒說：「爾由來為我求色，不如我自得一絕異者。崔暹必當造直諫，我亦有以待之。」到崔暹諮事的時候，文襄不再給他顏色。過了三日，崔暹懷揣著名刺，故意掉在面前。高澄問：「用名刺幹什麼？」崔暹悚然：「還沒有拜見公主。」高澄大悅，抓住崔暹的手臂入見元玉儀。崔季舒對人說：「崔暹常抱怨我諂媚（佞），在大將軍前，每每說叔父（崔暹的叔父崔季舒）該殺。他自己諂媚起來，比我還過分。」



傳記資料


* 《北史 卷一十四 列傳第二 后妃下》
周元王（？— 前 469 年），姓姬，名仁，中國東周君主，在位 8 年，為周敬王之子。

周元王四年（前 473 年），越王句踐滅吳。句踐隨後北上遷都琅琊，與齊國、晉國等諸侯會盟於徐州（今山東滕縣南），「越兵橫行於江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王」，周元王正式承認句踐為霸主。



在位年與西曆對照表



參見


* 《史記・周本紀》
韓勳（？—？），是三韓之馬韓的君主，第 8 代王。在位於前 58 年至前 33 年，諡號元王（韓語：원왕），名韓勳（韓語：한훈）。



參考


* 幸州奇氏族譜。幸州奇氏大宗中. （原始內容存檔於 2016-11-19）.

* 馬韓九世王位諱號世系。韓國學中央研究院. （原始內容存檔於 2016-11-19）.

* 기자지(箕子志)를 쓴 연유와 기자의 세계(世系)를 기록하다. 箕子志. （原始內容存檔於 2016-11-19）.

* 洪敬謨。大東掌攷 卷 1 歷代攷 馬韓. （原始內容存檔於 2016-11-19）.

* 馬韓九世王位世系。清州韓氏族譜。清州韓氏中央宗親會. （原始內容存檔於 2014-03-14）.
元玕（492 年 —535 年 5 月 31 日），字叔珍，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏道武帝拓跋珪玄孫，燉煌鎮將元倪的兒子，北魏宗室、官員。



生平

元玕以秘書郎中為起家官，不久兼任中書舍人，後轉任光祿丞。元玕的堂兄元叉擔任營造明堂的太將，元玕擔任主薄，不久離職，兼任司州別駕，後歷任司徒府從事中郎、滎陽郡事當郡都督、寧遠將軍太尉，又升任平南將軍、太中大夫、武衛將軍。東魏天平二年四月十四日（535 年 5 月 31 日），元玕在洛陽正始里去世，虛歲四十四，天平二年七月朔廿八日壬申（535 年 9 月 10 日）葬於景陵東山。其墓誌名為《魏故元使君之墓銘》，拓片藏於北京圖書館。



家庭

六世祖


* 拓跋珪，北魏烈祖道武皇帝

高祖


* 拓跋連，北魏廣平王，魏道武帝第七子

曾祖


* 拓跋渾，北魏儀同、南平康王

祖父


* 拓跋霄，北魏尚書、南平安王

父親


* 元倪，北魏燉煌鎮將

兄弟姐妹


* 元仲冏，北魏光州刺史、南平王

* 元氏，嫁東魏驃騎大將軍、右光祿大夫、大鴻臚卿孟威
元璽（352 年十一月 - 357 年正月）是十六國時期前燕政權前燕景昭帝慕容儁的第一個年號，共計 6 年。

348 年，慕容儁即位，並未使用年號。352 年十一月丁卯，慕容儁置百官，次日即位為皇帝，改年號為「元璽」。

元璽六年正月改元光壽元年。



紀年



參看


* 中國年號索引

* 同期存在的其他政權年號
  
* 永和（345 年 - 356 年）：東晉皇帝晉穆帝司馬聃的年號
  
* 昇平（357 年 - 361 年）：東晉皇帝晉穆帝司馬聃的年號
  
* 建興：前涼政權年號
  
* 和平（354 年 - 355 年九月）：前涼政權張祚年號
  
* 皇始（351 年 - 355 年五月）：前秦政權苻健年號
  
* 壽光（355 年六月 - 357 年五月）：前秦政權苻生年號
  
* 永興（357 年六月 - 359 年五月）：前秦政權苻堅年號
  
* 建國（338 年十一月 - 376 年）：代政權拓跋什翼犍年號



參考文獻

1. 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2004 年 12 月 ISBN 7101025129
元珍（468 年 —514 年 6 月 29 日），字金雀，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏平文帝拓跋鬱律六世孫，輔國將軍、幽州刺史、松茲公拓跋平之子，北魏宗室、官員。



生平

元珍身高九尺三寸，特別擅長射箭騎馬，在太和年間被選入擔任武騎侍郎，轉任直閣將軍。魏孝文帝元宏南征時，元珍跟隨攻打南陽，升任冠軍將軍。景明元年（500 年），魏宣武帝元恪即位，元珍轉任武衛將軍，當時揚州騷動，將要叛變到南齊，元珍屯兵淮浦，與陳伯之對抗，陳伯之戰敗，壽春得以保存，元珍因功被賜爵晉陽男，升任平東將軍。正始年間，元珍轉任衛尉卿、兼任左衛將軍，加散騎常侍、光祿勛，又加侍中。元珍曲意侍奉高肇，於是為魏宣武帝寵信親近。永平元年，高肇命令元珍誣告彭城王元勰北和京兆王元愉勾結，南面召集蠻人賊寇。永平元年九月戊戌（508 年 10 月 27 日），元勰被召入宮中，晚上，元珍帶著毒酒前來，元勰說：「我忠於朝廷，犯了什麼罪要被殺！希望見至尊一面，死也沒有遺憾。」元珍說：「至尊怎麼能再次見到！王僅僅飲酒就是。」元勰說：「至尊聖明，不應該無緣無故殺我，請求與告發我罪狀的人當面分辨曲直。」元珍部下勇士將元勰殺害。延昌二年（513 年），元珍升任尚書左僕射，延昌三年歲次甲午五月戊申朔廿二日己巳（514 年 6 月 29 日），元珍在洛陽篤恭里去世，虛歲四十七，朝廷追贈侍中、使持節、驃騎大將軍、冀州刺史，當年十一月丙午朔四日己酉（514 年 12 月 6 日）葬於河南東垣的長陵。



家庭

六世祖


* 拓跋鬱律，魏平文帝

祖父


* 拓跋乙斤，北魏徵南將軍、肆州刺史、襄陽公

父親


* 拓跋平，北魏輔國將軍、幽州刺史、松茲公

兄弟


* 元萇，北魏使持節、散騎常侍、都督關西諸軍事、安西將軍、雍州刺史、松滋成侯

兒子


* 元孟輝，北魏給事中、晉陽男
元真兒（韓語：원진아，英語：Won Jin Ah，1991 年 3 月 29 日 —），韓國女演員。



演藝經歷

元真兒於 2015 年拍攝首部電影出道。

2017 年，從 120:1 的選角競爭率中脫穎而出，飾演 JTBC 月火連續劇《只是相愛的關係》女主角河文秀。

2018 年，出演 JTBC 電視劇《Life》，飾演小兒科醫生李晚霞。

2019 年，出演電影《國王萬歲：木浦英雄》，該片由姜允成執導，改編自同名網路漫畫，講述木浦黑道出身的主角從政之後改變國家的故事，元真兒飾演片中律師姜素賢。

2019 年，與池昌旭出演 tvN 週末連續劇《請融化我吧》，飾演女主角高美蘭。

2021 年，出演 JTBC 電視劇《前輩，那支口紅不要塗》，飾演女主角尹頌雅。



影視作品

電影

電視劇

舞台劇

MV



提名及獲獎列表



參考文獻

註釋

引由



外部連結


* 元真兒的 Instagram 帳戶

* Yooborn Company Naver Post （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 元真兒在韓國電影資料庫（KMDb）上的資料（韓文）

* 元真兒在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）

* 元真兒 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）在 HanCinema 上的資料

* 元真兒 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）在 MyDramaList name 上的資料
變形球是計算機圖形學中的 n 維物體。變形球渲染技術最初是 Jim Blinn 於 1980 年代初提出的。

每個變形球都是一個 n 維函數，其中最常用的是三維變形球 $f(x,y,z)$ 。並且每個變形球都有一個定義體積大小的閾值。於是，

　
: $\sum _{i=0}^{n}{\mathit {metaball}}_{i}(x,y,z)\leq {\mathit {threshold}}$

表示 $n$ 個變形球表面包圍的立體是否包含 $(x,y,z)$ 。
變形球的一個典型函數是 $f(x,y,z)=1/((x-x_{0})^{2}+(y-y_{0})^{2}+(z-z_{0})^{2})$ ，其中 $(x_{0},y_{0},z_{0})$ 是變形球的中心。但是由於涉及到除法運算，所以計算開銷很大。正因為如此，所以通常使用近似多項式函數表示。

有許多方法可以將變形球渲染到屏幕上，其中兩種最常用的方法是強力光線投射以及行進立方（marching cubes）算法。

在 1990 年代二維變形球的使用非常廣泛，在 XScreensaver 模塊中也有這種效果。



其它閱讀材料


* Blinn, James F.  "A Generalization of Algebraic Surface Drawing." _ACM Transactions on Graphics_ 1(3), July 1982, pp. 235–256.
元琇（?—?），唐朝官員，隋朝武陵公元胄的五世孫。

開始是劉晏的部下。劉晏去世二十年，韓洄、元琇、裴腆、李衡、包佶、盧徵、李若初相繼分掌財賦，都是劉晏的故吏。建中三年（782 年）二月以容管經略使元琇為廣州刺史、嶺南節度使。貞元元年（785 年），元琇以御史大夫為鹽鐵水陸運使，表韋武以倉部員外郎充判官；以齊抗有才用，奏授倉部郎中，條理江淮鹽務。元琇以戶部侍郎判諸道鹽鐵、榷酒等事。後以尚書右丞判度支，使得國家沒有橫徵暴斂而軍旅能有充足的軍糧。舉薦盧徵為京兆司錄、度支員外郎。貞元二年（786 年），韓滉以浙江東西節度，加江淮轉運使，唐德宗想讓他專督運務。元琇與崔造關係好，元琇以鹽鐵之任委託給他。元琇以韓滉性剛難制，再奏江淮轉運事項，江南米自長江至揚州共十八里，請韓滉負責；揚子已北，元琇負責。韓滉於是大怒，指摘元琇鹽鐵司的事情論奏。元琇以京師錢重貨輕，便在江東監院收取現錢四十餘萬貫，令轉送入關。韓滉不許，誣奏元琇：「運千錢至京師，費錢至萬，於國有害。」唐德宗問元琇，元琇奏道：「一千錢之重，約等於一斗米。自江南水路至京，一千錢運送，花費三百錢，怎麼能至萬？」唐德宗同意，遣宦官帶著手詔命令運錢。韓滉堅持以為不可。唐德宗罷免元琇的判使，改任尚書右丞。秋初，江淮漕米很多至京師，十二月，德宗以韓滉專領度支、諸道鹽鐵轉運等使，誣奏元琇運米給淄青節度使李納、河中節度使李懷光。唐德宗大怒，沒有調查，貶元琇為雷州司戶參軍。罷崔造知政事，守太子右庶子。尚書左丞董晉見宰相劉滋、齊映，極言元琇非罪，舉朝士大夫稱壯董晉之節。後來因為元琇私入廣州，被唐德宗賜死。



參考文獻


* 《新唐書》卷 149 列傳第 74

* 《新唐書》卷 53 食貨志

* 《新唐書》卷 98 列傳第 23

* 《新唐書》卷 126 列傳第 51

* 《新唐書》卷 128 列傳第 53

* 《新唐書》卷 150 列傳第 75

* 《新唐書》卷 151 列傳第 76

* 《舊唐書》卷 12 本紀第 12

* 《舊唐書》卷 49 食貨志

* 《舊唐書》卷 123 列傳第 73

* 《舊唐書》卷 129 列傳第 79

* 《舊唐書》卷 130 列傳第 80

* 《舊唐書》卷 136 列傳第 86

* 《舊唐書》卷 145 列傳第 95

* 《舊唐書》卷 146 列傳第 96
元琛（?—?），字曇寶，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏文成帝拓跋濬之孫，北魏宗室、官員。



生平

元琛是齊郡王元簡的兒子，從小個性就聰明惠捷，孝文帝很喜歡他。太和二十一年（497 年）十二月，魏孝文帝將元琛過繼給元琛已去世的叔父拓跋若，襲封河間王爵位。

宣武帝時期，歷官至定州刺史，在官任內因貪賄，回朝後禁止升遷廢坐於家。當時孝明帝元詡開時讀書學習，元琛趁機獻上金字孝經，又向宦官劉騰賄賂了大量的財貨金寶，因此得以回復官職，擔任兼都官尚書。之後外調為秦州刺史，開始大肆歛取金錢賦稅，百姓們皆哀嘆。

正光二年（521 年），東益州、南秦州的氐族起事，下詔令元琛擔任都督率兵擊討，元琛個性貪婪暴虐，手執軍權後，更加貪欲無厭，民眾視其如虎狼，對氐族的作戰因此大敗，兵士死亡超過千人，元琛棄馬走還。兩年後（523 年）元琛和章武王元融因為貪污，遭到彈劾而被剝奪王爵與宗室成員身分。隔年正光五年（524 年），回復其爵位和身份。同年梁朝將領裴邃、虞鴻攻打壽春，裴邃連下魏城九座，克武陽三關，朝廷讓元琛率領援軍 5 萬支援揚州刺史長孫稚，元琛進軍至壽陽，在城父（今安徽亳州東南）備戰。元琛希望與梁軍決戰，但長孫稚認為長時間下雨，不可輕易出兵，應該堅守城池，元琛不聽，出城攻打裴邃，梁軍出擊包圍擊敗元琛，魏軍退守城中，直至梁軍退兵。

孝昌二年（526 年），元琛擔任大都督，與長孫稚等將領討伐鲜于修礼，由於先前在揚州戰場兩人已有嫌隙，元琛故意派長孫稚進軍，在五鹿遭到鮮于修禮部隊抄擊，元琛主軍不前往救援，最後魏軍大敗，元琛和長孫稚都被除名免官。晚年出兵征討汾州、晉州的胡、蜀少數民族，在軍中過世。



人物性格

元琛的性格極為貪腐，他的妻子是宣武帝高皇后的妹妹，元琛因此依恃仗勢，大行賄納。其宅邸中珍寶無數，又極愛誇耀其財富，每次與宗室諸王相會，必定展示自身收藏，當時常與高陽王元雍兩人互相競爭財富。元琛曾建造一建築名為文柏堂，形制類似宮殿，堂中以玉造井，以金子造水瓶，以五色絲為繩索；又在自家庭園建造迎風館，雕梁畫棟，極盡雕飾。曾遠求波斯的千里馬，命名為「追風赤驥」，還有駿馬數十匹，皆有名字，拿銀做馬槽，用金子做鎖環，元琛也養了妓女三百人，人人皆有國色姿貌。

元琛曾說：「西晉的石崇只不過是一平民，就能穿戴雉頭裘、狐掖袍，在雞蛋和薪柴上刻畫圖案；何況我堂堂大魏天王，豈能不奢侈華貴。」又跟章武王元融說：「我不恨我見不到石崇，我只恨石崇沒法見到我。」



逸事


* 元琛擔任秦州刺史時，曾攻討羌族，久戰不降，乃命令歌妓朝雲打扮成貧窮的老婦，一邊吹篪一邊乞討。羌族人聽到朝雲的音樂，都留下眼淚，紛紛投降。



家庭

夫人


* 高氏，宣武帝皇后高英之妹

兒子


* 元子豫，字彥休，給事中



注釋



參考


* 《魏書》卷二十，列傳第八。

* 《北史》卷十九，列傳第七。
元琰（?—?），字伏寶，西魏宗室，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏文成帝之弟安定靖王元休之孫，安定恭王元燮的兒子，安定王元超的弟弟。

西魏文帝大統年間，元琰被西魏朝廷別封為宋安王，去世後，諡號懿。他的兒子元景山，成為北周和隋朝的名將。



家庭


* 兒子：元景山，平原襄公
  
* 孫子：元成壽，隋朝正議大夫、西平郡通守、平原郡公
    
* 曾孫：元世斌，宋安公世孫

* 兒子：元昊，隋朝涪州刺史、貴鄉公



參考文獻


* 《北史》卷十八 列傳第六 景穆十二王下

* 《西魏書》卷十二 諸王列傳第二
元瑛（489 年 —525 年 1 月 18 日），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏孝文帝元宏的幼女，宣武帝元恪同母妹，母高照容，封長樂公主。



生平

元瑛個性灑脫，靈太后當國時，曾帶著皇親國戚共男女一百多人到皇宮的絹庫遊樂，下詔每個人都可以盡力去扛庫裡的絹布，能拿多少就賞賜多少。眾人一擁而上，年邁的陳留公李崇在力搶時閃到了腰，章武王元融因為背得太多摔倒而扭傷腳，靈太后大笑命奪其絹，他們只好空手而出。其他有搶到兩百匹年輕力壯者。只有元瑛拿了二十匹輕鬆出門，表示行動雖不異於大眾但並不想多要，世人皆稱讚其廉潔。

高猛（高照容長兄高琨子）尚長樂公主元瑛之前，和一個情婦生了一個兒子，婚後不敢告知元瑛，直到重病將死才道出此子的存在。元瑛便將此子迎回為高猛送終。此子不久也去世，高猛一門無後繼承。北魏孝明帝孝昌元年十二月廿日（526 年 1 月 18 日），元瑛逝世於洛陽壽安里，虛歲三十七。
元瑞（？—？），字天賜，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍後裔，都牧尚書、沛郡簡公拓跋禎第五子，北魏宗室、官員。



生平

元瑞的母親尹氏懷孕時受傷，後來在白天睡覺，夢到一個老人身著衣帽告訴自己說：「我賜給你一個兒子，你不要憂慮。」尹氏醒來後私下很高興，又詢問占卜的人，占卜的人說：「很吉利。」不久尹氏就生下元瑞，拓跋禎認為與夢吻合，就給兒子取名為瑞，字天賜。元瑞後出任太中大夫。死後，朝廷贈予太常卿。



子女


* 元氏，嫁東魏驃騎大將軍、左光祿大夫、光祿勛卿慕容纂
元瑾（？—547 年 9 月 27 日），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏太武帝拓跋燾玄孫，侍中、吏部尚書、司徒公、雍州刺史、廣陽忠武王元淵之子，北魏宗室、官員。



生平

元瑾在東魏官至尚書祠部郎中。武定五年八月，魏孝靜帝元善見不堪忍受憂痛恥辱，吟詠謝靈運的詩說：「韓亡子房奮，秦帝魯連恥，本自江海人，志義動君子。」常侍、侍講荀濟知道魏孝靜帝的意思，於是與元瑾、長秋卿劉思逸、華山王元大器、淮南王元宣洪及濟北王元徽等人謀劃誅殺高澄。魏孝靜帝假裝下詔書詢問荀濟說：「您打算什麼時候講課？」於是假裝在宮中修建土山，向著北城挖掘地道，挖到千秋門時，守門人發覺地下響聲，向高澄報告。高澄指揮軍隊進宮，三天後，魏孝靜帝被幽禁在含章堂。八月壬辰（547 年 9 月 27 日），元瑾與荀濟等人在市場被烹殺。元瑾全家都被處以死刑。



家庭

祖父母


* 元嘉，北魏太保、尚書令、司徒公、冀州刺史、廣陽懿烈王

* 河南穆氏，北魏宜都王穆壽孫女，司空穆亮堂妹

父母


* 元淵，北魏侍中、吏部尚書、司徒公、雍州刺史、廣陽忠武王

* 琅邪王氏，北魏尚書令、司空、宣簡公王肅之女

兄弟姐妹


* 元佛陀，廣陽王世子

* 元湛，東魏侍中、驃騎將軍、太尉、廣陽文獻王

* 元沙彌，嫁東魏驃騎大將軍、儀同三司、濟州刺史、陽周武昭公高永樂
元瓚（480 年 —516 年 12 月 15 日），字寶首，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃曾孫，使持節、安西將軍、西中郎將、夏州刺史、始平順公元偃第二子，北魏宗室、官員。



生平

元瓚的夫人于昌容是宣武順皇后的大姐。景明三年（502 年），元瓚出任給事中，正始三年（502 年），元瓚轉任屯田郎中，延昌元年（512 年），轉任通直散騎侍郎，延昌四年（515 年），出任司空從事中郎，熙平元年，再次出任司空從事中郎。熙平元年十一月六日（516 年 12 月 15 日），元瓚去世，虛歲三十七，皇帝追贈鎮遠將軍、朔州刺史。神龜二年十一月丙子朔十日乙酉（519 年 12 月 16 日）葬於長陵之左。



濟陰王奪爵事件

胡鴻根據出土墓誌指出，元瓚夫人于昌容出自于氏家族，于氏家族親信寵愛元誕一支，而于氏家族受到朝廷親信寵愛，所謂「奪爵」，不是元誕奪取元弼的爵位，而是元誕通過於勁當權的時機，重新獲得了本支已經被削奪的封爵。而元誕的叔叔元麗曾任右衛將軍，是領軍的直接下屬，可能結交于氏，安排了元瓚和于昌容的婚事，進而利用于氏的權力，授意元誕要回封爵。



家庭

曾祖


* 拓跋晃，北魏恭宗景穆皇帝

祖父


* 拓跋小新成，北魏使持節、征東大將軍、都督冀相濟三州諸軍事、平原鎮大將、濟陰王

父親


* 元偃，北魏使持節、安西將軍、西中郎將、夏州刺史、始平順公

兄弟


* 元誕，北魏濟陰王

夫人


* 于昌容，北魏中領軍、車騎大將軍、冀定二州刺史、諡司空公、太原郡開國公於勁長女，宣武順皇后大姐
元田中車站（日語：元田中駅／もとたなかえき _Mototanaka eki_ \*/?）是日本京都市左京區叡山電鐵叡山本線的車站。



車站結構

側式月台 2 面 2 線的無人車站。僅在往出町柳方向的月台上設置售票機，可於 08:00 到 18:30 之間使用。兩個月台都設有約一節車箱長的遮棚。

兩座月台位於東大路通的兩側（南下為西側、北上為東側），留下了以前曾和京都市電平面交差的餘味。在 1949 年至 1955 年為止因為京都市電可直接乘至寶池車站，在此處設有道岔。詳細請參考歷史。

兩座月台皆沒有無帳礙設計。地面和月台之間沒有斜坡，使用輪椅的話必需要有人從中協助。



車站周邊

和東大路通交叉。京都大學位於附近。東大路通成了以學生為對象的餐飲店和鄰近住民買東西的店並列的商店街。


* 田中神社

* 京都情報大學院大學

* 松本商店（回數券委託發售處）

公車站

叡電元田中

京都市營公車

南下


* 31 路：往祇園、四條烏丸

* 65 路：往烏丸丸太町、四條烏丸

* 206 路：往東山七條、京都車站

北上


* 3 路：往京都外大、松尾橋

* 31 路：往高野、岩倉

* 65 路：往松崎、修學院、岩倉

* 206 路：往高野、千本北大路（部份班次會在北大路 BT 折反）



歷史


* 1925 年（大正 14 年）9 月 27 日　開業。當時為京都電燈的車站。位置在現在的西方 100m 處。

* 1942 年（昭和 17 年）3 月 2 日　由於公司的讓渡，成了京福電氣鐵道的車站。

* 1943 年（昭和 18 年）7 月 10 日　京都市電東山線延長的線路開業、設製了叡電前站（另外，京都市營公車的叡電前站在出町柳車站前）。元田中車站隨著東大路通的開通轉移到了現在的地點。被特別認可而和東大路成了十字路口。

* 1949 年（昭和 24 年）12 月 11 日　京都市電東山線開始直接駛入和元田中車站同一路線的寶池車站。這是為了運送前往寶池車站附近的市營競輪場的觀眾，只有在舉辦競輪的日子才會直接駛入。
  
* 直接駛入寶池車站時行駛的是京都市電的 1000 型電車，由於是低底盤電車，使用的是市電的車站（兩個方向都設置在十字路口的南側）。在廢止後，市電南下的車站轉移到十字路口的北側，於是路口的四個方向接點都開始有乘客在上下車。

* 1955 年（昭和 30 年）9 月 1 日　上述的直接駛入於這一天終止。在這之後連結兩條鐵路的道岔仍殘存了很長一段時間。

* 1978 年（昭和 53 年）10 月 1 日　京都市電廢止。東大路通的十字路口變成平交道。之後在市電軌道清除的作業中，殘存的道岔部份也被完全撤走（雙方接點的部份在比較早的時期先被撤除，中間的部份和被道路鋪面隱藏起來的部份則一直存留到這個時間點）。

* 1986 年（昭和 61 年）4 月 1 日　由於公司的讓渡，成了叡山電鐵的車站。



相鄰車站

叡山電鐵
: 叡山本線

　
: 出町柳（E01）－元田中（E02） －茶山（E03）



相關條目


* 日本鐵路車站列表



外部連結


* 元田中車站（叡山電鐵）
  
* 車站資訊、車站結構圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
  
* 標準發車時刻表（往八瀨比叡山口、鞍馬）（日語）
  
* 標準發車時刻表（往出町柳）（日語）

* 叡電元田中停留所（京都市營公車） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
元田垻站是位於貴州省遵義市桐梓縣楚米鎮元田村的一個鐵路車站，郵政編碼 563218。車站建於 1965 年，有川黔鐵路經過該站，車站及其上下行區間均已電氣化。車站距離重慶站 240 公里，隸屬成都鐵路局遵義車務段，是五等站。



概要

元田垻站作為川黔鐵路電氣化工程的一部分於 1987 年開工，1989 年竣工。車站站內坡度 2.5‰，設有 3 條股道。車站目前僅辦理列車接發、會讓及往來重慶西和遵義 5629/5630 次一對列車的客運業務，不辦理貨運業務。

車站共有 6 名職工，站房附近設有菜園和面積 200 平方米的魚塘以為職工提供日常生活補給。


* 
* *



鄰近車站
和後設小說使用的手法相似，後設電影（Metacinema）是一種在電影製作過程中呈現電影製作故事的電影類型。

這種類型的電影包括：


* 《偷窺狂》（麥可・鮑爾，1960）

* 《8½》（費德里柯・費里尼，1963）

* 《蔑視》（尚盧・高達，1963）

* 《日以作夜》（法蘭索瓦・杜魯福，1973）

* 《聖山》（亞歷桑德羅・佐杜洛夫斯基，1973）

* 《恐怖份子》（楊德昌，1986）

* 《猛鬼街》（韋斯・克雷文，1994）

* 《開麥拉狂想曲》（湯姆・迪西羅，1995）

* 《驚爆銀河系》（迪恩・派瑞薩特，1999）

* 《驚聲尖叫 3》（韋斯・克雷文，2000）

* 《穆赫蘭大道》（大衛・林奇，2001）

* 《改編劇本》（斯派克・瓊斯，2002）

* 《一個荒誕的故事》（麥可・溫特伯頓，2006）

* 《與猶大同行》（J.J. Lask, 2007）

* 《紐約提喻法》（查理・卡夫曼，2008）

* 《開麥拉驚魂》（班・史提勒，2008）
元町為日本常見的行政區劃名稱，通常為地方早期發展的核心、起源，可以指：


* 元町 (札幌市)，日本北海道札幌市東區廣域地名

* 元町 (函館市)，在北海道函館市

* 元町 (長萬部町)，在北海道山越郡長萬部町

* 元町 (知內町)，在北海道上磯郡知內町

* 元町 (黑石市)，在日本青森縣黑石市

* 元町 (北秋田市)，在日本秋田縣北秋田市

* 元町 (埼玉市)，在日本埼玉縣埼玉市浦和區

* 元町 (所澤市)，在埼玉縣所澤市

* 元町 (川越市)，在埼玉縣川越市

* 元町 (坂戶市)，在埼玉縣坂戶市

* 元町 (大島町)，在日本東京都大島町

* 元町 (清瀨市)，在東京都清瀨市

* 元町 (橫濱市)，在日本神奈川縣橫濱市中區

* 元町 (厚木市)，在神奈川縣厚木市

* 元町 (秦野市)，在神奈川縣秦野市

* 元町 (茅崎市)，在神奈川縣茅崎市

* 元町 (松本市)，在日本長野縣松本市

* 元町 (勝山市)，在日本福井縣勝山市

* 元町 (名古屋市)，日本愛知縣名古屋市港區舊地名。濱的前身。

* 元町 (小牧市)，在愛知縣小牧市

* 元町 (瀨戶市)，在愛知縣瀨戶市

* 元町 (豐田市)，在愛知縣豐田市

* 元町 (刈谷市)，在愛知縣刈谷市

* 元町 (京都市)，在日本京都府京都市東山區

* 元町 (大阪市)，在日本大阪府大阪市浪速區

* 元町 (吹田市)，在大阪府吹田市

* 元町 (茨木市)，在大阪府茨木市

* 元町 (泉佐野市)，在大阪府泉佐野市

* 元町 (門真市)，在大阪府門真市

* 元町 (東大阪市)，在大阪府東大阪市

* 元町 (神戶市)，在日本兵庫縣神戶市中央區

* 元町 (王寺町)，在日本奈良縣北葛城郡王寺町

* 元町 (御所市)，在奈良縣御所市

* 元町 (生駒市)，在奈良縣生駒市

* 元町 (田邊市)，在日本和歌山縣田邊市

* 元町 (境港市)，在日本鳥取縣境港市

* 元町 (德島市)，在日本德島縣德島市

* 元町 (基隆市)，在日治臺灣臺北州基隆市

* 元町 (嘉義市)，在日治臺灣臺南州嘉義市
元町是台灣日治時代嘉義市之行政區，在北門町之南，由東至西細分為 7 個丁目，現光彩街、共和路、延平街與文化路之間的地區，為現今地籍元段一至七小段之範圍。「元町」是日本常見町名，有該地域的發祥地之意。



町內設施


* 一丁目：東門町派出所

* 三丁目：嘉義東市場

* 四丁目：台中輕鐵株式會社南門發著所

* 五丁目：元町派出所

* 六丁目：台灣商工銀行嘉義支店、嘉義郵便局（現 嘉義文化路郵局）、嘉義電話交換局（現 中華電信）



相關條目


* 元町 (基隆市)
元町為台灣日治時期臺北州基隆市的一個町，於基隆市自昭和 6 年（1931 年）10 月 1 日實施町名改正後設置，原為石碑街和草店尾的一部分；當地原屬於基隆市大字獅球嶺、石硬港和基隆石碑街、草店尾、玉田。

元町約為現今地籍中央段的範圍，約為仁愛區仁德里東側、博愛里東側。



町內設施

一丁目


* 基隆郵便局

* 基隆輕鐵株式會社

* 元町警察官吏派出所

* 基隆自動車株式會社

二丁目


* 櫻井商會

三丁目


* 昭和新報基隆支局

四丁目
元町（日語：もとまち、Motomachi, Yokohama）是位於日本神奈川縣橫濱市中區的一個地名，居住人口有 3,251 人（2016 年）。這一地區內的元町商店街有超過 150 年的歷史，是橫濱市具代表性的商業區之一。



參考資料



外部連結


* 橫浜市中區役所

* ありし日の橫浜元町百段

* 幕末・明治の元町通り
元町・中華街車站（日語：元町・中華街駅／もとまち・ちゅうかがいえき _Motomachi-chūkagai eki_ \*/?）位於日本神奈川縣橫濱市中區山下町，是橫濱高速鐵道港未來線的鐵路車站。車站編號是 MM06。站名加設「山下公園」。

2004 年 2 月 1 日港未來線開通的同時開業。車站周邊地區（關內地區），獲橫濱市指定為都心之一的「橫濱都心」。



車站構造

島式月台 1 面 2 線的地下車站。

月台配置



利用狀況

2016 年度的 1 日平均上下車人次為 61,361 人。港未來線車站次於橫濱站、港未來站排行第 3 位。

開業以來的 1 日平均上下、上車人次推移如下表。



車站周邊


* 元町商店街

* 橫濱中華街

* 橫濱海洋塔

* 山下公園



歷史


* 2004 年 2 月 1 日 - 伴隨港未來線的通車，元町・中華街車站啟用。



相鄰車站

橫濱高速鐵道
: 港未來線

* □S-TRAIN 發著站

　
: ■特急

　
: 港未來（MM03）－元町・中華街（MM06）

　
: □通勤特急、■急行、■各站停車（澀谷方向　通勤特急、急行於港未來線各站停車）

　
: 日本大道（MM05）－元町・中華街（MM06）



參考資料

注釋

來源



參見


* 日本鐵路車站列表 Mo



外部連結


* 元町・中華街車站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 橫濱高速鐵道
元町公園（日語：もとまちこうえん）是位於日本神奈川縣橫濱市中區元町的都市公園。這座公園設置於 1930 年，內有弓道場。



參考資料



外部連結


* 元町公園（橫浜市緑の協會）
元町天主堂（カトリック元町教會）是羅馬天主教札幌教區的一座教堂，位於日本北海道函館市西部地區的元町。



歷史

巴黎外方傳教會神父於安政 6 年（1859 年）創設臨時教堂，1907 年毀於火災，明治 43 年（1910 年）重建。1921 年又毀於大火，目前的建築建於大正 13 年（1924 年），哥德式鐘樓高 33 米。



周邊


* 函館正教會

* 元町公園

* 舊函館區公會堂



參考文獻


* カトリック元町教會 - 見る - 函館市公式観光情報サイトはこぶら（2012 年 8 月 7 日閲覧） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* カトリック札幌司教區 元町カトリック教會（2012 年 8 月 7 日閲覧）

* 元町カトリック教會★函館観光ガイド【モーモータクシー】（2012 年 8 月 7 日閲覧） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
函館正教會（函館ハリストス正教會），正式名稱復活教堂（主の復活聖堂），是日本正教會所屬的一座東正教教堂，位於日本北海道函館市元町，1983 年（昭和 58 年）被列為重要文化財。其鐘聲入選日本音風景百選。



歷史

該堂起源於 1859 年（安政 5 年）俄國領事館內的教堂。1861 年尼古拉神父來此，建立日本第一座東正教堂。1907 年（明治 40 年）函館大火時該堂燒毀，1916 年（大正 5 年）重建。



周邊


* 元町天主堂

* 元町公園

* 舊函館區公會堂



參考文獻

引用

來源

書籍


* 廚川勇 著：『函館ガンガン寺物語』、北海道新聞社、1994 年

* 南北海道史研究會 編：『函館・道南大事典』、國書刊行會、1985 年



外部連結


* 函館ハリストス正教會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 函館ハリストス正教會・主の復活聖堂（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 日本ハリストス正教會公式サイト

* 上磯ハリストス正教會・主の昇天聖堂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 日本ハリストス正教會公式サイト

* 函館観光情報サイト「はこぶら」 函館ハリストス正教會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
元町車站（元町駅）可能意指下列鐵路車站：


* 同名車站
  
* 元町車站 (兵庫縣)：JR 西日本東海道本線與阪神電鐵本線的共用車站。
  
* 元町車站 (北海道)：札幌市營地下鐵東豐線沿線車站。
  
* 元町站 (首爾)：韓國鐵道公社龍山線孝昌公園站的舊名。

* 名稱近似車站
  
* 港元町車站（みなと元町駅）：神戶市營地下鐵海岸線沿線車站。
  
* 元町、中華街車站：橫濱高速鐵道港未來線沿線車站。
  
* 元町車站：已廢線的松本電氣鐵道淺間線沿線車站，該線於 1964 年時廢線。
元町車站（日語：元町駅／もとまちえき _Motomachi eki_ \*/?）是一個位於兵庫縣神戶市中央區，屬於西日本旅客鐵道（JR 西日本）與阪神電氣鐵道的鐵路車站。阪神電氣鐵道的車站編號為 HS 33。

JR 西日本的月台位於元町高架通、阪神電氣鐵道的月台位於元町通二丁目。



車站構造

JR 西日本

島式月台 2 面 4 線的高架車站。

月台配置

配線圖

 

 

阪神電氣鐵道

島式月台 1 面 2 線的地底車站。

月台配置



使用情況


* JR 西日本

2017 年度的每日上下車人次為 46,840 人，是 JR 西日本所有車站中第 17 位，在新快速列車通過車站當中僅次於茨木站排行第 2 位。兵庫縣內的 JR 西日本車站次於三之宮站、神戶站、明石站、姬路站排行第 5 位。


* 阪神電氣鐵道

2017 年度的每日上車人次為 8,962 人。

2016 年度，本線 33 個車站當中排行第 14 位（第 13 位是深江站，第 15 位是千船站）。


* 神戶高速鐵道

2017 年度 1 日上車人次為 5,945 人。

近年的 1 日平均上車人次如下表。



相鄰車站

西日本旅客鐵道
: JR 神戶線（東海道本線）

　
: ■新快速

　
: 通過

　
: ■快速、■普通

　
: 三之宮（JR-A61）－元町（JR-A62） －神戶（JR-A63）

阪神電氣鐵道
: 本線、神戶高速線

　
: ■直通特急（A 直特）、■S 特急

　
: 神戶三宮（HS 32）－元町（HS 33） －高速神戶（HS 35）

　
: ■直通特急（B 直特）、■特急、■快速急行（六、日、假期只限 3 班上行）、■■普通

　
: 神戶三宮（HS 32）－元町（HS 33） －西元町（HS 34）


* A 直特的種類顯示色為紅色。B 直特的種類顯示色為黃色。後者於阪神神戶三宮－板宿之間各站停車。



註釋



參考資料



參考文獻


* 兵庫の鉄道全駅 私鉄・公営鉄道。神戸新聞総合出版センター. 2012-12-10. ISBN 9784343006745.

* 兵庫の鉄道全駅 JR・三セク。神戸新聞総合出版センター. 2011-12-15. ISBN 9784343006028.



參見


* 日本鐵路車站列表

* 元町車站 - 其他的元町車站與帶有「元町」站名的車站。



外部連結


* 元町車站｜車站資訊：JR 出門網 - 西日本旅客鐵道

* 元町車站（路線圖、車站資訊） - 阪神電氣鐵道
元町車站（日語：元町駅／もとまちえき _Motomachi eki_ \*/?）是一位於日本北海道札幌市東區北 24 條東 16 丁目、隸屬於札幌市交通局的地下鐵車站。車站編號是 H-03。



車站構造

1 面 2 線島式月台的地底車站。

月台配置



車站周邊


* 商業地

* 住宅地



歷史


* 1988 年 12 月 2 日 - 伴隨市營地下鐵東豐線的通車，元町車站啟用。



相鄰車站

札幌市營地下鐵
: 東豐線

　
: 新道東（H02）－元町（H03） －環狀通東（H04）



相關條目


* 元町車站：其他使用相同或近似站名的車站。



外部連結


* （日語）元町站內配置圖（札幌市交通局）
孝昌公園站（韓語：효창공원앞역／孝昌公園앞驛 _Hyochang-gongwon-ap yeok_ \*/?）是首爾地鐵 6 號線與京義・中央線沿線交會的一座轉乘車站，位於韓國首爾特別市龍山區孝昌洞和龍門洞的邊界。

本站歷史最早可追溯至 1929 年，當時屬於龍山線的元町站（韓語：원정역；日語：元町驛／もとまちえき _Motomachi eki_ \*/?）落成啟用；1948 年改名為孝昌站（효창역）。後來京義・中央線的工程動工，遂於 2009 年暫時停止營業；首爾地鐵 6 號線的現今站體則在 2000 年完工啟用，京義・中央線站體並在 2016 年開通。

首爾地鐵 6 號線開通時曾加註副站名「龍山區廳」（용산구청）；然而龍山區廳於 2010 年 4 月遷至新址，於是同年 5 起取消副站名的設置。



車站結構

6 號線站體為 1 面 2 線島式月台的地下車站，龍山線（京義・中央線）站體則為 2 面 2 線側式月台的地下車站，兩線候車月台皆有安裝全高式月台門，並有出口共 6 處。

6 號線月台

京義・中央線月台



歷史


* 1929 年 9 月 20 日：龍山線龍山站－細橋里站區間通車，元町站（원정역）開始營業（距離龍山站 1.2 公里）。

* 1948 年 1 月：更名為孝昌站（효창역）。

* 1969 年 4 月 10 日：由配置簡易站降格為無配置簡易站。

* 1974 年 8 月 15 日：廢除。

* 1978 年 6 月 23 日：號誌站開始營業（距離龍山 1.8 公里）。

* 1984 年 3 月 1 日：升格為為配置簡易站。

* 2000 年 12 月 15 日：6 號線站體落成啟用。

* 2009 年 8 月 1 日：龍山線站體關閉。

* 2010 年 5 月 27 日：取消副站名設置。

* 2012 年 9 月 24 日：地下站體開工。

* 2014 年 12 月 27 日：首都圈電鐵京義・中央線全線通車，但站舍仍在工程中，因此不停靠通過。

* 2015 年 7 月 6 日：更名為孝昌公園站（효창공원앞역），距離龍山 1.5 公里。

* 2016 年 4 月 30 日：京義・中央線地下站體開通。



車站周邊


* 金九博物館

* 淑明女子大學

* 首爾錦陽初等學校

* 元曉路郵局

* 元曉路 1 洞住民中心

* 孝昌洞住民中心

* 孝昌運動場

* 孝昌公園

* 首爾青年創業 Plus 中心

* 龍山區文化體育中心

* 龍山區衛生分所

* 龍山區青少年諮商中心

* 龍門市場

* 龍山電子商街

* 首爾龍山警察署



圖片


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運量

6 號線的 2000 年資料以通車日 2000 年 12 月 15 日至 12 月 31 日為止共 17 日作為基準。



相鄰車站

首爾交通公社
: ●首爾地鐵 6 號線

　
: : 孔德（626）－孝昌公園（627） －三角地（628）

韓國鐵道公社
: ●首都圈電鐵京義・中央線

　
: 緩行

　
: 孔德（K312）－孝昌公園（K311） －龍山（K110）
元暢（？—537 年），一名約，字叔暢，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃曾孫，安南大將軍、雍州刺史、廣陵康侯元衍之子，北魏宗室、官員。



生平

元暢隨魏孝武帝元修西入關中，出任鴻臚，封博陵王。大統三年（537 年），西魏出兵東征，東魏梁州刺史鹿永吉占據梁州歸附西魏，元暢和趙郡王元景神率領部眾迎接。東魏西兗州刺史宋顯率領西兗州的軍隊攻擊西魏軍隊，將元暢斬首。



家庭

兄弟


* 元璨，北魏輔國將軍、太常少卿

* 元融，西魏侍郎、殿中尚書、魏興王

子孫
拓跋略（450 年代 —480 年 2 月 14 日），鮮卑名賀略汗，又名賀蘭汗，魏文成帝拓跋濬第三子，生母曹夫人，北魏宗室、官員。



生平

延興二年十一月丁亥（472 年 12 月 24 日），拓跋略被侄子魏孝文帝元宏封為廣川王，後官至侍中、征北大將軍、中都大官，又加號車騎大將軍。拓跋略個性聰明機敏，審理案件因為公平受到稱道。太和四年正月乙卯（480 年 2 月 14 日），拓跋略去世，諡號莊。



家庭

夫人


* 上谷侯氏，北魏平南將軍、洛州刺史侯石拔之女

兒子


* 元諧，北魏散騎常侍、武衛將軍、東中郎將、廣川剛王



延伸閱讀

[編]

　
: 《魏書 / 卷 20》，出自魏收《魏書》

　
: 《北史 / 卷 019》，出自李大師《北史》

　
:
元略（486 年 —528 年 5 月 17 日），字儁興，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃曾孫，司徒公、中山獻武王元英第四子，北魏宗室、官員。

他在兄長元熙發動兵變失敗後，曾一度逃難至南梁，後來在北魏孝明帝向梁武帝交涉下得以回國。孝明帝之母靈太后重用元略，但史稱元略未有對北魏作出重大貢獻。528 年，元略在尒朱榮發動的河陰之變中被殺。



生平

元英在世時，認為世子元熙脾氣浮躁，對家族構成威脅，常常考慮改立元略為嗣子。元略堅持不肯取代兄長，使元英打消念頭。

魏孝明帝在位時，元略和兄長元熙及弟弟元纂都與靈太后所寵幸的清河王元懌關係良好。正光元年（520 年）七月，侍中元乂與宦官劉騰合謀，誣稱元懌謀反而處死他。元熙得到消息後立刻起兵討伐元乂，但失敗。元熙與弟弟元誘、元纂，以及兒子元景獻、元仲獻、元叔獻皆被斬首。

在元熙起兵前，元略剛被元乂從黃門侍郎貶為懷朔鎮副將。當元略知道元熙兵敗後，便偷偷逃到河內郡，與舊相識司馬始賓一起前往上黨屯留，投靠栗法光。此後，元略又投靠西河太守刁雙，在那裏待了一年。元略害怕北魏朝廷追捕，堅持要刁雙送他到南梁，於是刁雙派從子刁昌護送元略到江南。刁雙在洛陽任職的族兄刁整被元乂誣告，指他協助元略逃走。因御史王基等人相救，刁整才沒有被定罪。

元略在抵達江南後，受到梁武帝的禮待。梁武帝封元略為中山王、宣城太守。

525 年，另一位北魏宗室、徐州刺史元法僧因害怕元乂會對自己不利，佔據城池反叛北魏。梁武帝任命元略為大都督，前往接應。北魏派安樂王元鑒討伐元法僧，在彭城外圍遇上前來助戰的元略。元略大敗，僅帶數十騎兵入城，但元法僧很快便趁元鑒的部隊準備不足而殲滅了他的軍隊，元鑒隻身逃回洛陽。兩人趕走北魏軍隊後，梁武帝把二人一同召回建康。元略在江南，一直記著自己家人所受的禍害，早晚哭泣，又像居喪一樣生活。此外，元略對元法僧的為人相當厭惡，因此跟他說話時從來不笑。

第二年（526 年），梁武帝任命元略為衡州刺史，但在元略赴任前，豫章王蕭綜發現自己身世後投降北魏，其為數約五千人的部下（包括當時在蕭綜部隊任職司馬的數學家祖暅）全部成為北魏俘虜。這時元乂已被處死，靈太后得知元略在江南逃難的事，決定把蕭綜的部下都放回南梁，並吩咐他們向梁武帝轉達迎回元略的意願。梁武帝於是準備厚禮，送元略渡過淮河，回歸北魏。北魏改封元略為義陽王，又任命他為侍中。曾營救他的司馬始賓、栗法光、刁雙和刁昌皆加官進爵。元略沿路每在一處停留，朝廷都給他賞賜。

因元略曾得梁武帝善待，先前被北魏收留的南齊皇子蕭寶夤擔心元略受梁武帝之託尋事由誅殺自己，最終作亂，被殺。

不久，元略改封東平王，後轉任尚書令。終孝明帝一朝，元略都受靈太后重用，與另一宗室元徽相若。史書稱元略建樹不多，雖然當時國內多事，元略也只是盡其本份而已。

528 年，孝明帝暴斃，相傳他被母親靈太后所殺。尒朱榮以討伐靈太后為名，攻入洛陽，把靈太后沉入河中。不久，他就把包括元略在內的重要大臣全部殺死，是為河陰之變。以孝莊帝為首的北魏朝廷追贈元略太保、司空、徐州刺史等官職，以及諡號文貞。

據史書記載，尒朱榮是元略的姑丈，但元略輕視、忽略他，又跟靈太后所親近的大臣鄭儼、徐紇交好，因此尒朱榮對元略懷恨在心。



家庭

兄弟姐妹


* 元攸，北魏東宮洗馬

* 元熙，北魏安西將軍、相州刺史、中山文莊王

* 元誘，北魏持節、左將軍、南秦州刺史、都昌恭惠公

* 元纂，北魏司徒祭酒，安平景公

* 元義興，北魏輔國將軍、通直散騎常侍、武邑王

* 饒安公主，嫁刁宣

夫人


* 盧真心，出自范陽盧氏北祖第四房，北魏光祿大夫、贈散騎常侍、使持節、都督青州諸軍事、安東將軍、青州刺史盧尚之之女

子女


* 元景式，東魏北廣平郡太守、東平王

* 元摩利，長女

* 元足華，次女

* 元定華，三女



墓誌

元略的墓誌在其被殺當年的七月十八日（公元 528 年 8 月 18 日）建，介紹了其生平及家庭成員。1919 年，此墓誌於洛陽北面的安駕溝出土。與同時代的墓誌一樣，《元略墓誌》被認為是有書法參考價值的文物。墓誌現存於遼寧省博物館。



注釋



參考文獻


* 《魏書》卷十九（列傳第七）

* 《北史》卷十八（列傳第六）

* 《資治通鑒》卷一四九 至 卷一五二
元疃鎮，是中華人民共和國安徽省合肥市肥東縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

元疃鎮下轄以下地區：

元疃社區、​曙光村、​三合村、​汪郢村、​馬皇村、​楊祠村、​明星村、​路集村、​塘西村和義和村。
《元白詩箋證稿》是陳寅恪作品，全書八章，約十六萬字。



內容

《元白詩箋證稿》一書多論及元稹與白居易之作品，如《長恨歌》與《琵琶行》，其書的特色便是「以詩證史」。例如《鹽商婦》一節，書云：「蓋唐代揚州為經濟繁盛之都市，鉅商富賈薈集之處所。江西商人航乘大舟，每年來往於江西淮南之間。…… 則其娶揚州倡女為外婦或妾，自是尋常之事，此詩人所以往往賦詠之也。」陳寅恪還認為：「《連昌宮詞》實深受白樂天、陳鴻《長恨歌》及《傳》之影響，合併融化唐代小說之史才詩筆議論為一體而成。」錢鍾書曾指出《元白詩箋證稿》中考證楊貴妃是否以處子入宮，太 "trivial"（瑣碎）。



注釋