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臺灣地區是指中華民國政府目前實際控制之領土，範圍包含位於西太平洋的臺灣本島及其附屬島嶼、澎湖群島；位於亞洲大陸沿岸的金門群島、烏坵列嶼、馬祖列島；位於南海的東沙群島與南沙群島的太平島和中洲礁，全由島嶼構成。由於臺灣本島佔其中絕大部份面積，因此而得名。

該些島嶼在 1949 年中華民國政府遷臺後成為中華民國與中華人民共和國間之爭議領土，稱為臺灣問題。而由於歷史以及地緣政治因素，在第二次世界大戰前統治臺灣澎湖的日本，與戰後主導太平洋戰區相關善後的美國對臺灣問題亦有影響力。



名詞歷史

第二次世界大戰結束至 1980 年代

1945 年 8 月，大日本帝國宣布向同盟國無條件投降，第二次世界大戰結束，中華民國接管臺灣，在臺灣本島、澎湖群島及其附屬島嶼成立臺灣省。1949 年 12 月，由於第二次國共內戰失利，中華民國政府宣佈將政府遷往其甫於 1945 年代表盟軍自日本佔領領土臺灣的首府臺北市。進入 1950 年代後戰事漸歇，中國國民黨領導的中華民國與中國共產黨領導的中華人民共和國隔台灣海峽兩岸分治的格局形成。

中華民國方面在政府遷臺以來即在宣傳上使用「自由地區」指稱政府統治區，並稱政府未統治之區域為「淪陷區」。須注意此時期所稱之「大陸」或「淪陷區」範圍包含外蒙古，但主要宣傳對象仍為中華人民共和國。政府遷臺後，因實際控制領土縮小以及分治局勢的持久化，使憲法諸多規定產生窒礙難行之處，故在 1966 年修訂做為憲法附加條文的《動員戡亂時期臨時條款》，其中首次將「自由地區」寫入憲法。另外在部份教科書、課外書與政治作戰文宣中會使用「復興基地」一詞，意指中華民國在臺澎金馬東山再起。另外中華民國政府統治之領土隨時間演進亦有微小變化，主要變化有：1955 年大陳島撤退，浙江省僅剩之台州列島被中華人民共和國佔領。1965 年中華民國國軍在馬祖列島實施北極演習，進駐亮島。1971 年南沙群島的中業島被菲律賓佔領。

中華民國政府在此時期亦會使用「臺灣地區」一詞，但須注意「臺灣地區」在此時期僅包含臺灣本島澎湖群島及其附屬島嶼，並不等同於「自由地區」。其主要原因為臺北市與高雄市分別在 1967 年與 1979 年升格為直轄市後脫離臺灣省，但許多政策上仍將其視為一體，故使用「臺灣地區」做為統稱。而位金門、馬祖則因位處與中華人民共和國軍事對峙前線而實施戰地政務，通常政策上會分開指稱或合稱為「金馬地區」。例如金馬戰地政務下的通行證制度以及 1987 年發布的《臺灣地區解嚴令》等。

中華人民共和國方面在此時期之宣傳以武力「解放台灣」為主，並未將中華民國統治區視為一個實體，不存在相關稱呼。

1990 年代至今

1990 年代隨著冷戰結束，海峽兩岸關係開始緩和。隨著中華民國實施臺灣民主化以及中華人民共和國在鄧小平南巡後確立改革開放之國策，兩岸交流日漸頻繁。

中華民國方面制定了《中華民國憲法增修條文》、《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》、以及《香港澳門關係條例》等規範海峽兩岸關係的新法律。在此系列法律之中均定義「自由地區」以及「臺灣地區」為「政府統治權所及之地區」；並與中華人民共和國統治之大陸地區與港澳地區相對。法律條文之外，目前中華民國政府各機關對於表示其有效統治領土的用詞不一，主要包含：


* 自由地區 － 《中華民國憲法增修條文》沿用原《動員戡亂時期臨時條款》之名詞，但稱中華人民共和國統治之領土為「大陸地區」。

* 臺灣地區 － 主要使用於《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》與《香港澳門關係條例》等兩岸關係相關法律。注意現行法律中臺灣地區包含金門馬祖。

* 臺澎金馬（地區） － 部分政府文件使用。主要用於表示中華民國現有統治地理範圍的場合，也強調金門馬祖在戰地政務結束後，其相關制度與臺灣澎湖相同。

* 臺閩地區 － 主要在政府的統計刊物中使用，使用情形與「臺澎金馬」類似。在統計刊物中「臺灣地區」沿用臺灣民主化前之定義，僅指臺灣本島與澎湖群島。

中華人民共和國方面則制定了《中國公民往來台灣地區管理辦法》首次將「台灣地區」寫入法律。中華人民共和國政府以「台灣地區」為指稱中華民國政府統治地區的單一用詞。



認知差異

對「臺灣」、「臺灣地區」一詞的認知，依各方立場解釋不同而有差異。



各方對台灣的行政區劃比較

臺灣本島、澎湖群島及其附屬島嶼在 1895 年至 1945 年間受日本統治，為大日本帝國之外地。1939 年起將南沙群島（時稱新南群島）併入臺灣的行政區範圍。1945 年第二次世界大戰結束後中華民國代表盟軍佔領臺灣；在臺灣本島、澎湖群島及其附屬島嶼成立臺灣省，並將南海諸島劃入廣東省，後析出其部份地區成立海南特別行政區。1949 年第二次國共內戰型成中華人民共和國與中華民國隔台灣海峽兩岸分治的格局。中華人民共和國成立早期將海南特別行政區併回廣東省而後又於 1988 年設立海南省。中華民國則在 1967 年起陸續設立了 6 個直轄市，併將實際控制的南海島嶼劃入高雄市。

 美國在《臺灣關係法》中定義的「台灣（Taiwan）」包含臺灣本島、澎湖群島、及其附屬島嶼。在美國政策中，金門、烏坵、馬祖列島則屬於「中国（China）」。美國在南海爭議中反對各國對南海諸島的主權立場，主張航行自由。



中華民國行政區劃



註釋



參考文獻



參見


* 臺灣島：台灣地理、台灣歷史

* 中華民國：中華民國疆域、中華民國行政區劃
  
* 臺灣省、福建省、中華民國首都
  
* 中華民國島嶼列表：金門、馬祖、東沙群島、南沙太平島

* 台灣地位未定論、特殊兩國論、一邊一國、四階段論

* 台灣問題：台海現狀、台灣海峽飛彈危機

* 臺澎金馬個別關稅領域

* 其他華人地區：中國大陸、港澳地區
台灣環線高速公路，中國國家高速公路網編號 G99，是中華人民共和國政府曾對行政區劃中未實際管轄的台灣省，單方面逕行規劃的高速公路。《國家公路網規劃（2013 年－2030 年）》對地區環線進行模糊處理，未將台灣環線列入規劃方案；GB/T 917-2017 中也未列入該編號，但附件地圖中則描繪出了台灣環線的假想走線。2022 年 7 月的國家公路網規劃中，台灣環線被正式移除，G99 號段則改屬都市圈環線。



路線

根據中華人民共和國國家基礎地理信息中心天地圖顯示，現有 G99 路線包含為中山高速公路全線



參考文獻



參見


* 海峽兩岸關係：台海現狀

* 中國國家高速公路網、中華民國國道

* 台灣海峽通道
台灣地區領導人或台灣當局領導人是中華人民共和國政府規定的涉台用語之一，用以指代中華民國總統。

依據中華人民共和國政府及新華社相關規定，中華民國總統、中華民國副總統是禁用詞。2016 年開始，新華社規定更一步指出，「即使加注引號也不得使用」。



歷史沿革

1948 年，蔣中正當選中華民國總統。此時，中華民國政府與中國共產黨相互貶稱對方為「土匪」，即蔣匪、共匪。中國共產黨對蔣中正和其領導的中國國民黨、中華民國政軍機構，常負面稱呼為國民黨反動派。1949 年 10 月，中國共產黨建立中華人民共和國。其後，兩岸分治，中華民國政府與中華人民共和國政府互不承認。中華民國方面以中共、共匪稱呼中華人民共和國，中華人民共和國方面則以國民黨政府、台灣當局、蔣介石集團等稱呼中華民國政府。1987 年時，中華人民共和國外交部在官方文件中將「中華民國」之類的正式稱謂視為「偽稱」。

中華人民共和國高層人士在與兩任蔣總統直接、間接接觸時，多有變通。1963 年初，張治中給時任中華民國副總統陳誠去信。信中，張治中稱陳誠為兄，依蔣中正的政黨職務稱總裁。1978 年，蔣經國擔任中華民國總統。1979 年，中華人民共和國方面正式結束金門炮戰。1980 年代，兩岸關係開始解凍。1982 年 7 月 24 日，全國人大常委會副委員長廖承志給時任中華民國總統的蔣經國發出公開信 ——《廖承志致蔣經國先生信》。公開信未使用蔣經國的官銜，而是稱呼為「先生」。兩岸關係緩和後，中華民國、中華人民共和國亦未互相承認為主權國家。2005 年 4 月，前中華民國副總統、時任中國國民黨主席連戰以政黨領袖身份訪問中國大陸。中華人民共和國最高領導人胡錦濤亦以政黨領袖身份（中共中央總書記）與他見面。2015 年 11 月兩岸領導人會面時，政治定位於「大陸領導人」與「台灣領導人」。中華人民共和國領導人習近平與時任中華民國總統馬英九以「先生」互稱。此前，國台辦官員在實務中即稱馬英九總統為馬先生。

1987 年，中華人民共和國新聞出版署發出的《新聞出版署關於轉發外交部〈關於國內出版物出現台灣偽稱問題〉來函的通知》，建議「將偽稱加引號」。成為涉台用語的指導性文件之一。2002 年中共中央台灣工作辦公室、中華人民共和國外交部和中共中央對外宣傳辦公室頒布《關於正確使用涉台宣傳用語的意見》，規範涉台用語。2016 年 3 月，修訂《關於正確使用涉台宣傳用語的意見》。第一項第一條，嚴禁用「中華民國總統（副總統）」稱呼台灣地區正（副）領導人，可稱為「台灣當局領導人 (副領導人)」、「台灣地區領導人（副領導人)」。

2015 年 11 月，新華社發布的《新華社新聞報導中的禁用詞（第一批）》規定，「對台灣當局「政權」系統和其他機構的名稱，無法迴避時應加引號」，但「嚴禁用『中華民國總統（副總統）』稱呼台灣地區領導人，即使加注引號也不得使用。」2016 年《新華社新聞信息報導中的禁用詞和慎用詞》規定相近。日常使用時，有否定語態的「台灣所謂『總統』」一詞。2019 年，中國大陸官方媒體環球網曾將中華民國總統蔡英文稱為「蔡省長」。



類似用法

因中華人民共和國不承認科索沃獨立，部分中國大陸媒體有時也會使用「科索沃地區領導人」或「科索沃當局領導人」稱呼科索沃總理，或將「總理」等官職名稱加注引號。



參見


* 臺灣省省長：自 1994 年 12 月 21 日起，臺灣省政府主席改制為臺灣省省民直選之臺灣省省長。

* 臺灣地區：中華民國實際控制區，中華人民共和國行政區劃中爲台灣省。2016 年《新華社新聞信息報導中的禁用詞和慎用詞》第 70 條規定，「台灣是中國的一個省，但考慮到台灣同胞的心理感受，現在一般不稱『台灣省』，多用『台灣地區』或『台灣』」。中國大陸媒體報導時一般不使「臺灣省省長」的稱謂，但亦有例外。中共官媒《環球網》就曾數度，包括社評，稱時任中華民國總統蔡英文為「蔡省長」或「蔡英文省長」。

* 臺灣總統

* 黨和國家領導人



備註



參考來源



外部連結


* 關於正確使用涉台宣傳用語的意見 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
台灣地圖史可追溯自 1100 年（宋朝哲宗元符三年）的《古今華夷區域總要圖》。之後，被葡萄牙人「發現」並命名為福爾摩沙的台灣島，隨即在 16 世紀－17 世紀的大航海時代各種航海圖大量出現。其中多幅地圖，更成為荷蘭與西班牙統治台灣的重要參考依據。

歷經清政府設省和日治時期的殖民統治下，台灣地圖以各種樣貌顯示，也因技術純熟，各種台灣高比例地圖陸續出版。不過因戒嚴因素，進入中華民國時期，台灣大比例尺地圖普遍被禁止繪製使用，此種現象，直至解嚴之後才改善。

相較其他地區的古地圖，台灣地圖史顯現更多的特殊地名、地方特色、空間觀點與地理變遷。而此應用共識，尤以 1990 年代中期之後，更為普遍。



中國宋元明代

首度標示台灣的是宋朝《古今華夷區域總要圖》為《歷代地理指掌圖》的首幅地圖，非實測的該地圖，將台灣命之為流求，面積表示與日本、昌國（日本九州及四國）相同，另外，1274 年《輿地圖》將台灣表列於江浙兩省交界的對岸位置。

1461 年的《大明一統之圖》，台灣於中國地圖的位置或形狀終於較為接近現實，1501 年的《輿地全圖》或 1605 年的《乾坤一統海防全圖》、1626 年的《輿地圖摹繪增補本》則又將台灣圖樣偏離事實均多。而會造成此現象，主因為此類型地圖多為中國山水畫法，並無較科學之經緯度三角測量畫法。


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大航海時代

1554 年，葡萄牙 Lopo Homem 依照實測繪製的世界地圖，粗略地畫出一個島的台灣，為西方國家首度將台灣納入繪製的的地圖作品，施雅軒認為這是根據北方針路往琉球、日本航經台灣北端的航海資料，只繪製台灣北端的一角。但在之後的航海圖經常把台灣畫成兩個或三個島嶼組成的地貌，伊能嘉矩推測是因為巨大河口貫穿全島，曹永和認為是葡萄牙製圖師根據不同方向針路的航海資料揉和在同一地，造成「台灣三島」的該錯誤印象，由此普遍存在於 16 世紀末至 17 世紀初的地圖繪製，例如此期間明代繪製各地圖與日本幕府所繪製的《東洋諸國圖》。

1597 年西班牙科羅內爾繪製《呂宋、艾爾摩沙島與部分中國沿岸圖（Isla Luzon, Isla Hermosa and a part of costa de la China）》，是西方首次完整繪製台灣單一島嶼地圖，然而此圖似乎並未扭轉世人的誤解。

1624 年，原在澎湖與明軍已對峙兩年的荷蘭東印度公司在與明政府協議下前往台灣南部設立據點，巴達維亞政府命令荷蘭海員與地圖繪圖師合作，於 1625 年 3 月 5 日－3 月 25 日駕駛戎克船實測褔爾摩沙島，並以北緯 25°10－北緯 20°30 涵蓋海域完成了全世界首張外型大致正確的台灣區域地圖，並準確將台灣描繪成一個島的地圖，而該圖的發行出版徹底改變世人將台灣視為三個島的誤解。

1626 年西班牙佔領台灣北端雞籠、淡水，荷蘭與西班牙爭相競逐於台灣，該兩國繪製的台灣地圖有顯著的進步，例如荷蘭 1642 年擊敗在北台灣的西班牙後，所繪製原名《淡水與其附近村社暨雞籠島略圖（Kaartje van Tamsuy en omleggende dorpen, zoo mede het eilandje Kelang）》的《大台北古地圖》，至今仍為歷史學者研究北台灣地區的重要藍本。


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明鄭時期及清治時期

17 世紀後期－19 世紀末，鄭氏及清治有關地圖圖冊列出台灣地圖的較著名有：《台灣略圖》、《台灣府三縣圖》、《台灣府疆域圖》、《沿海全圖》、《台灣府總圖》、《大清萬年一統天下全圖》、《大清一統輿圖台灣圖》、《皇清一統輿地全圖》等等（《欽定大清會典》）。其中，乾隆朝之前的地圖多為山水畫法，之後則多採用西方世界的科學化地圖繪製方式。因漢人移民而自史前時期開發至歷史時期的台灣，清朝時期所繪製的台灣地圖，較中國其他地區更具研究文獻價值。推測可能由清朝間諜或鄭氏降將所繪的 1664 年《永曆十八年台灣軍備圖》（藏於國立中央圖書館，與藏於故宮的《台灣略圖》完全雷同），圖中地名本使用漢文書寫，不過圖樣完成後，仍立即張貼標示寫著；例如「偽承天府」字樣的滿文小紙條。1708 年，康熙朝的《康熙皇輿全覽圖》，為以天文觀測與星象三角測量方式進行的首部中國地圖作品。該地圖的台灣地形樣貌，也較接近實際情形，其台灣地圖部分節錄複製而成的《康熙台灣輿圖》，今仍為台灣博物館的鎮館之寶。


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日治時期

1895 年，清朝在馬關條約中，將台灣割予日本。因為日人導習西方科學技巧，故善用經緯度座標與測量基準點，使台灣地圖繪製技術轉趨成熟。尤其自 1898 年起進行的台灣「土地調查」，更在製作地籍清冊之外，有助於台灣地圖的繪製，例如 1904 年完成的 464 幅《台灣堡圖》便是這項土地調查的具體成果。1920 年代，空照與天文測量技術成熟應用於地圖製作後，台灣地圖更臻完美。直至 1930 年代，以日本畫家為主的多幅台灣鳥瞰圖；如《台灣鳥瞰圖》、《台灣俯瞰圖》、《台灣全島鳥瞰圖》等等成為台灣地圖史演進過程的特色之一。


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中華民國時期

1945 年二戰結束後，中華民國國民政府依聯合國一般命令第一號命令，代表盟軍接收台灣，台灣地圖使用與研究，除了於實務應用外，於衛星地圖產生之前的台灣風景地圖、台灣產業地圖等，也於 1970 年代之前頗受注目及歡迎。不過，因長期實施戒嚴下，1945 年－1980 年代中期，大比例尺的台灣地圖仍長期被視為機密資料。此現象，一直到台灣解嚴之後才漸趨改善。1990 年代，於台灣陸續出版的台灣地圖史研究書籍，讓台灣地圖史成為另一台灣本土教育的顯學。根據多位台灣地理學者表示，台灣地圖較為特殊的台灣地名顯示、地方特色描繪記載、空間觀點的特殊環境識覺和展現滅失聚落座標的地理變遷，對於研究劇變的台灣歷史或台灣鄉土教育，都是相當重要資料與紀錄工具。

 



參考文獻


* 夏黎明，《台灣的古地圖》，2002 年，台北，遠足文化出版社。

* 郭俊麟，《古老地圖在地理教育之應用》

* 郭俊麟、賴進貴，《老地圖在地理教育之應用》
《臺灣地方行政》為臺灣日治時期雜誌，創刊於昭和 10 年，發行至昭和 18 年，由臺灣地方自治協會發行。此雜誌刊載有關台灣各地方的各種事務，有中央欲傳達至地方的命令或宣傳，也有地方向中央所報告的施行細節等等。
本列表列出目前中華民國 6 個直轄市、13 個縣和 3 個省轄市的一院制地方議會正、副議長。根據《地方制度法》與《地方立法機關組織準則》，中華民國的地方立法機關為直轄市議會、縣（市）議會。正副首長稱為議長、副議長。民國 105 年（2016 年）起為了防止跑票，正副議長均由議員「以記名投票互選之」。

各直轄市、縣、市議會的現任正副議長均於民國 111 年（2022 年）的議員選舉中當選為議員，並於同年 12 月 25 日行憲紀念日宣誓就職，隨後在同日舉行的正副議長選舉中當選。多數正副議長為國民黨籍。

現任議長黨籍為中國國民黨 15 位，民主進步黨 4 位， 無黨籍 3 位。有 5 位是女性，分別為：臺南市的邱莉莉、高雄市的康裕成、澎湖縣的劉陳昭玲、臺東縣的吳秀華、嘉義市的陳姿妏，其餘 17 位均為男性。

現任副議長黨籍為中國國民黨 13 位，民主進步黨 2 位，親民黨 1 位， 無黨籍 6 位。有 4 位是女性，分別為：臺中市的顏莉敏、苗栗縣的張淑芬、花蓮縣的徐雪玉、基隆市的楊秀玉，其餘 18 位均為男性。

另外，正副議長之間以「全國地方正副議長聯誼會」作為交流單位，就議政之間彼此互相進行交流，輪流選出正副會長與執行長，現任會長為蔣根煌、副會長為謝典林、執行長為許修睿。



現任正副議長



參見


* 現任中華民國一、二級行政區行政首長列表

* 現任新加坡各市鎮理事會主席列表



參考資料


* 各縣市議長、副議長選舉 當選名單一覽，《自由時報》，2022 年 12 月 25 日。



註解
台灣地楊梅（學名：_Luzula taiwaniana_）為燈心草科地楊梅屬下的一個種。



參考文獻



擴展閱讀
臺灣地理區劃是指依照人文地理及主要都會區的分佈，對台灣進行分區的方式。大致上有二種主要的劃分方式：一、參考清治末期三府一直隸州的四大區域：北臺灣、中臺灣、南臺灣、東臺灣；二、參考日治末期五州三廳的六大區域：北北基宜、桃竹苗、中彰投、雲嘉南、高屏澎、花東。另外官方、民間各單位為符合其需求，常在文件中對分區進行微調。



四大分區

1979 年之前的區域計畫，將臺灣分為北區、宜蘭區、新苗區、臺中區、嘉雲區、高雄臺南區、東部等七個區域。1979 年之後，行政院經濟建設委員會（現國家發展委員會）制定《臺灣地區綜合開發計劃》，以位置、人口、資源和經濟活動等因素做為劃分指標，將臺灣調整為北、中、南、東四大區域，延用至 2018 年內政部主管之《全國國土計畫》：

某些縣市會因為不同單位的需求而被劃分至不同的分區，這些縣市包括：


* 苗栗縣：行政院國發會將該縣劃歸為中部區域；而交通部中央氣象局則將該縣劃歸為北部區域。

* 宜蘭縣：行政院國發會將該縣劃歸為北部區域；而交通部中央氣象局則將該縣劃歸為東部區域。

* 嘉義縣、嘉義市：行政院國發會將該縣劃歸為南部區域；而交通部中央氣象局則將該縣市劃歸為中部區域。

除傳統四大分區外，官方、民間為符合實際需求，尚有二分區、六（七）分區等不同劃分方式。



六大分區

六大分區的劃分，是由臺灣日治時期的五州三廳制演變而來。若加上福建省的金馬地區則為七大地區。

實際應用

儘管六大分區法已非臺灣現行行政區劃，但部分官方機構的分區方式仍以其為基礎。


* 衛生福利部中央健康保險署：下轄署本部與臺北、北區、中區、南區、高屏、東區六個業務組。

* 台灣電力公司供電區：劃分為台北、新桃、台中、嘉南、高屏、花東六個供電處。

* 1972 年至 1986 年增額立法委員選舉採用大選區制，除了院轄市臺北市、高雄市（1979 年升格）與福建省的金馬地區外，台灣省被劃分成六個選區（北 (縣) 基宜、桃竹竹苗、中彰投、雲嘉嘉南、高屏澎、花東）。

* 1997 年由行政院研究發展考核委員會所發表的未實現行政區調整計劃，將中華民國自由地區當時的兩省兩市（臺灣省、福建省、臺北市及高雄市）重新劃分為六省三市一特區。

* 勞動部勞動力發展署：下轄北基宜花金馬、桃竹苗、中彰投、雲嘉南、高屏澎東五個分署。較為不同的是東部的花、東兩縣非獨立成區，而是分別納入北北基宜與高屏的服務範圍。



二大分區


* 東、西台灣

　
: 以中央山脈為界，以東的宜花東地區為東台灣，以西其他縣市以及內陸為西台灣。


* 北、南台灣

　
: 以濁水溪為界，以北為北台灣，以南為南台灣。（或以大安溪為界，以南通稱為中南部）



地方生活圈

六年國建計畫中，除去金馬地區，將臺灣劃分為 18 個地方生活圈，並將這些地方生活圈分為都會生活圈、一般生活圈（含發展遲緩的生活圈）等 2 大類。


* 都會生活圈
  
* 臺北：臺北市全境、新北市大部分轄域
  
* 桃園：桃園市全境
  
* 新竹：新竹市全境、新竹縣全境
  
* 臺中：臺中市全境
  
* 臺南：臺南市大部分轄域
  
* 高雄：高雄市全境

* 一般生活圈
  
* 基隆：基隆市全境、新北市北海岸東北角 6 區，相當於日治時代基隆郡轄域
  
* 彰化：彰化縣全境
  
* 新營：臺南市大新營地區 6 區，相當於日治時代新營郡轄域
  
* 宜蘭：宜蘭縣全境

* 發展遲緩的生活圈
  
* 苗栗：苗栗縣全境
  
* 南投：南投縣全境
  
* 雲林：雲林縣全境
  
* 嘉義：嘉義市全境、嘉義縣全境
  
* 屏東：屏東縣全境
  
* 花蓮：花蓮縣全境
  
* 臺東：臺東縣全境
  
* 澎湖：澎湖縣全境
台灣地蛛（學名：_Atypus formasensis_）為地蛛科地蛛屬的動物。分布於台灣等地，生活習性為穴居。該物種的模式產地在台灣。



參考文獻
臺灣行政區人口列表列出中華民國臺灣地區各級行政區的人口，截至 2023 年 3 月底，中華民國的總人口共有 23,327,330 人。以下各章節分列各類行政區之人口排名：



一二級行政區排行

一二級行政區包括直轄市、縣、市以及已虛級化的省，以下為中華民國各縣市根據總人口的排名列表，資料時間為 2023 年 3 月，此列表不列出已虛級化的省的人口。



三級行政區排行

三級行政區包括縣所管轄的鄉、鎮、市以及直轄市、市所管轄的區，以下為中華民國各鄉鎮市區根據總人口的排名列表。列表分為「市轄區」及「縣轄行政區」兩類。

市轄區排序

以下是中華民國直轄市、市所管轄的區根據總人口的排名表（2023 年 3 月底），僅列出超過 15 萬人之區。其中排名分為「總排名」及「六都排名」兩類，其意義分別如下說明：


* 總排名：所有區的排名，包含基隆、新竹及嘉義三省轄市。

* 直轄市排名：六個直轄市的區排名。

縣轄行政區排序

以下是各鄉、鎮、縣轄市根據總人口的排名表（2023 年 3 月底），僅列出超過 5 萬人之鄉、鎮、縣轄市。

表格中的排名可分為兩部分，可依需求自行選用排名方式：


* 總排名：同隸屬於縣的各鄉、鎮、縣轄市之排名。

* 鄉鎮排名：即「人口最多的鄉鎮列表」，不計入縣轄市。由於現在的鄉、鎮除了名稱之外，幾乎無差別，故在此一同排序。



四級行政區排行

四級行政區即為村、里，以下為中華民國各縣市管轄的村里根據總人口的排名列表，僅列出人口前 100 多之村里。



歷史排序

以下是各直轄市、縣、市根據歷次臺閩地區戶口及住宅普查總人口的排名表。行政區劃合併分裂記錄包括：


* 陽明山管理局在 1974 年併入臺北市

* 新竹市、嘉義市在 1982 年自原所屬縣分離

* 1960 年合計不含金門、馬祖地區



參見


* 臺灣人口

* 臺灣行政區面積表

* 臺灣行政區人口密度表

* 臺灣城市歷史人口

* 臺灣地區鄉鎮市區列表



參考資料



外部連結


* 中華民國 內政部戶政司 全球資訊網（繁體中文）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鄉鎮市區是對中華民國自由地區的直轄市、縣、市所管轄的下級行政區之總稱，為中華民國的基層政權單位，包括直轄市、市的區（含直轄市山地原住民區），以及縣所管轄的鄉、鎮、縣轄市。



歷史沿革

二戰後初期（1945 年至 1950 年）

施行小縣市制後（1950 年至 1981 年）

新竹市、嘉義市再次改制為省轄市後（1982 年至 2010 年）

五都改制後（2010 年至今）



行政區數量

現今中華民國行政區之「區」數目統計：

現今中華民國行政區之「鄉鎮市」數目統計：

直轄市

市

縣



綜合統計資料列表

中華民國臺灣地區共計有 368 個鄉鎮市區，以下資料時間為 2022 年底，面積資料應來自於內政部統計處。其所列之面積資料，主要係源自戰後初期臺灣省行政長官公署之統計資料，其後雖因行政區域調整、填海造陸等因素，致面積有所增減，惟因未重新全面檢測，致該等統計數據與實際狀況或有所差異。

面積單位為平方公里，人口密度為人 / 平方公里（取至小數點以下第 2 位），人口消長計算方式為 2022 年底人口減去 2021 年底人口。



相關條目


* 中華民國行政區劃

* 臺灣行政區劃

* 臺灣行政區人口列表

* 臺灣行政區面積表

* 臺灣行政區人口密度表

* 臺灣地區郵遞區號一覽表

* 北臺灣、中臺灣、南臺灣、東臺灣、外島地區
臺灣城隍廟列表所列者為位於臺灣的城隍廟。臺灣的城隍廟大致上可以分為官祀與民祀兩大類，前者是在清代有被官府列入官方祭祀之中，而後者則是純為民間祭祀而已。而據統計，1999 年時全臺灣的城隍廟共有 95 座，其中民祀者為 77 座，而民祀城隍廟又大多是二次大戰後所設。



臺灣城隍信仰沿革

臺灣的城隍信仰來自中國大陸，主要是以官祀城隍廟為主，而在這之外也有民間從原鄉分靈過來而建的民祀城隍廟。通常在一個行政區會設有一間官祀城隍廟，但臺灣有時候會出現某一級行政區內同時有兩個官祀城隍廟並存的情形，此外由於南雅廳和臺東直隸州已是臺灣清治時期晚期才設的行政區，所以來不及設立城隍廟便割讓給日本。

而進入日治時期後，官祀城隍廟在失去官府的照料與被日方視為官產的情況下，在初期多半被日軍所佔用、接收而轉作他用，甚至遭到拆毀。有些城隍廟在信徒的努力下，得以恢復為廟宇或另地重建，至於有的則無法恢復。

在 1899 年後，隨著臺灣局勢穩定，臺灣總督府開始對傳統宗教採取寬容政策，包括城隍信仰在內的臺灣民間信仰又重新活動了起來。此時很多官祀城隍廟都面臨得由官民合祀轉為地方信仰的問題，而其中轉型最成功的為新竹都城隍廟，由於香火鼎盛，在興建新竹州廳官署時還刻意挪了 10 公尺以避開廟埕。

然而由於西來庵抗日事件，余清芳等人借王爺信仰名義發動起事，臺灣總督府開始在 1915 年 10 月進行全臺性的宗教調查，並逐漸改變原先的寬容政策。後來推動皇民化運動後，傳統信仰又開始受到打壓。而在城隍信仰部分，則有像彰化縣城隍廟的神像便被市役所接管禁止參拜、鳳山縣舊城城隍廟除主神外之神像全被焚毀等情形。

二次大戰結束後，日本人離去，臺灣民間信仰發展迅速，而據前臺灣省文獻委員黃有興的調查，在戰後成立的城隍廟數量佔今天臺灣城隍廟總數的一半以上。這些新成立的城隍廟有的是從舊有的城隍廟分靈，也有的是從大眾爺廟升格而成。

佛光大學助理教授蔡明志，2014 年底完成蘇澳地區城隍廟調查，統計宜蘭縣城隍廟多達十九座，其中十六座在蘭陽溪南部，又以蘇澳鎮最多，有頂寮、龍德、大坑罟、港口、存仁、新城、蘇澳、聖湖、隘丁、南方澳、蘇澳港、北濱等十二座城隍廟。蘇澳鎮的濱海公路兩旁的六個里就有六座，只有永榮里無城隍廟，存仁里卻有兩座，頂寮城隍廟與龍德城隍廟更僅隔個育英國小。蘇澳鎮密度之高全台罕見。



官祀



民祀



參考來源



外部連結


* 全國城隍

* 台灣城隍廟的分佈與數量 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
臺灣基督長老教會大稻埕教會位於臺灣臺北市大同區大稻埕，1875 年 8 月 15 日由馬偕博士設立，是臺北市最早建立的禮拜堂。現建築完成於 1915 年，是臺北地區僅存的 4 座建於日治時期的長老教會教堂，亦是 4 者中興建年代最早者（另外 3 座教堂是濟南教會，中山基督長老教會與淡水教會）。2002 年 5 月 28 日，本堂建築公告為直轄市定古蹟。。



沿革

大稻埕教會的前身是「大龍峒禮拜堂」，但禮拜堂後來因為中法戰爭而被憤怒的民眾攻擊毀壞，之後便改於枋隙重建。後來因為教友日增而使空間不敷使用，遂由李春生長老提議並捐地出資興建今天的大稻埕教會，而這座教堂的建築樣式還是李春生前往福建廈門考察當地教會建築後修改而成。

第二次世界大戰後，該教堂又因為老舊及空間不敷使用而有拆除改建之議，而後臺北市文化局逕行決定將建築物指定為直轄市定古蹟。然而教堂卻遭怪手於 2002 年 5 月 26 日凌晨 1 時 20 分破壞，造成正立面毀損。後來由教會利用奉獻基金進行建築的修復工程，現在已經完成修復工程，並架設管風琴。



建築

教堂的正立面山牆兩端各有一座小尖塔，其下則是一對仿柯林斯式柱頭的柱子。而在山牆中央有一扇周圍有泥塑裝飾的牛眼窗，下面則有哥德式的尖拱。主堂內部空間挑高，有兩層樓高，予人一種莊嚴感。


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歷史年表


* 1875 年 8 月 15 日：由加拿大長老教會牧師馬偕博士於大龍峒地區設立「大龍峒禮拜堂」，是臺北市最早建立的禮拜堂。

* 1884 年 8 月：中法戰爭爆發，禮拜堂被憤怒的民眾攻擊毀壞。

* 1885 年 7 月：禮拜堂於枋隙地區重建。

* 1886 年 10 月：禮拜堂重建完成，並改名為「枋隙禮拜堂」（地址為迪化街二段 67 號，今大橋長老教會現址）。

* 1915 年 8 月：枋隙禮拜堂停用後，有「台灣茶葉之父」之稱的李春生長老於現址獨資捐獻土地及建堂，禮拜堂本月完工並改名為「台灣基督長老教會大稻埕教會」。

* 1922 年、1927 年：分別首次有女性任執事、長老。

* 1975 年 3 月 2 日：奉獻位於枋隙地區的「枋隙禮拜堂」給大橋長老教會。

* 2007 年 6 月：臺北市政府文化局同意禮拜堂以保留左右兩側牆面，正面用原磚原圖重新砌成，並向前移動 6 公尺等三條件重建禮拜堂，本月開工。

* 2009 年：現今禮拜堂重建完工。

* 2010 年 8 月 15 日：舉行設教 135 週年暨聖殿重建獻堂感恩禮拜。

* 2011 年 3 月：成立大稻埕學苑。

* 2014 年 7 月：增設第二場 (華語) 禮拜。



相關條目


* 臺北市古蹟列表

* 台灣基督長老教會

* 馬偕

* 臺灣文化資產遭破壞列表



外部連結


* 臺灣基督長老教會大稻埕教會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）官方網站

* 大稻埕教會簡史－台灣基督長老教會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台灣基督長老教會大稻埕教會 - 臺北旅遊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
臺灣基隆地方法院，是中華民國的三級法院之一，位於台灣基隆市，屬於普通法院，一般被簡稱為基隆地方法院或基隆地院。



沿革


* 基隆於日本時代並無法院之設。1896 年，台灣改行民政，臺灣總督府於 5 月 1 日以律令第一號公布《台灣總督府法院條例》，該年 7 月 15 日依該條例預定成立基隆地方法院；惟先於 7 月 12 日宣布暫不設立，業務由台北地方法院代理，故當時所有民事、刑事案件及非訟事件屬台北地方法院管轄。由於基隆港為一國際港，而國府接收台灣後涉外事件與海商事件漸增，基隆市議會遂請求設立地方法院。1950 年 12 月 1 日，臺灣基隆地方法院正式成立，當時轄基隆市 7 個行政區。

* 該院原址在基隆市區，因土地狹小，環境欠佳，遂於 1960 年遷至信義區現址。辦公廳舍後經改建，於 1998 年完工啟用，取名為「基隆司法大廈」，並與基隆地檢署合署辦公。

* 今新北市瑞芳區、雙溪區、平溪區、貢寮區及新北市萬里區、金山區（即大基隆及北海岸地區）原分屬台北地方法院及士林地方法院管轄，因距上述法院遙遠，為免當事人長途跋涉，1998 年 7 月 1 日起皆改隸該院管轄。



歷任院長



管轄區域



組織


* 院長

審判部門


* 民事
  
* 民事庭

* 家事
  
* 家事法庭

* 刑事
  
* 刑事庭
  
* 交通法庭
  
* 治安法庭

* 少年
  
* 少年法庭

* 簡易庭

* 普通庭

非訟部門


* 非訟中心

* 公證處

* 提存所

* 登記處

行政部門


* 書記處（書記官長）
  
* 民事紀錄科
  
* 刑事紀錄科
  
* 少年及家事紀錄科
  
* 民事執行紀錄科
  
* 訴訟輔導科
  
* 文書科
  
* 研究考核科
  
* 總務科
  
* 法警室

* 人事室

* 政風室

* 會計室

* 統計室

* 資訊室

* 調查保護室

* 司法事務官



特色


* 本院轄區人口目前已達 49 萬人（2013 年 1 月），是中華民國所轄人口排行第十七的地方法院。



曾經審理之重大案件


* 金山高中教師何佳燕命案

* 信義國中教師黃安琳命案

* 基隆女人心卡拉 OK 縱火案

* 基隆市市長張通榮關說縱放人犯案



參考文獻


* 《司法院史實紀要》，司法院編，1985 年。

* 基隆地院官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



外部連結


* 臺灣基隆地方法院 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（中文）（英文）

* 法院組織法 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 全國法規資料庫。民國 111 年 02 月 18 日
台灣淺灘，又稱台灣淺堆、台灣灘，位於台灣海峽的南部海床，即海峽中線南端的海域，距離澎湖七美西南約 55.6 公里，西接福建漳浦沿海區的萊嶼列島和廣東的南澎列島。

台灣淺灘是一種陸架區的殘留沉積。海峽區曾是凹谷地貌，上新世以來不斷容納來自兩邊陸源的泥沙。全新世海平面上升，海底砂殘留成為淺灘。

黑潮和颱風大浪對海底砂起著向北推移的作用，古火山岩層和海灘岩阻擋著並消耗強大的海浪和海流的沖刷力，雖然海底砂處於不斷運動的狀態，但卻不會被搬運到很遠的弱流區。 另外在向南運動的海流以及強勁的東北風浪的作共同作用下，淺灘區海底砂則向南搬運。南北兩股強大的水動力相向作用海底砂富集，達成平衡和相對穩定，豐富砂源最終沉積形成沙波和沙丘地貌。



資源爭議

台灣淺灘有著豐富的建材礦砂資源。由於中華人民共和國政府對內陸河川、近海採砂的禁令，近年來多有中國大陸抽砂船來此採集礦砂。
台灣堇菜（學名：_Viola formosana_）是堇菜科堇菜屬的植物，為台灣特有植物。分布在台灣等地，生長於海拔 1,400 米至 2,500 米的地區，多生長在山地。

其種加詞「_formosana_」意為「台灣的」。



異名


* _Viola arisanensis_ W.Becker

* _Viola formosana_ f. _albiflora_ S.S.Ying

* _Viola formosana_ subsp. _formosana_

* _Viola formosana_ subsp. _tozanensis_ (Hayata) C.F.Hsieh

* _Viola formosana_ var. _formosana_

* _Viola formosana_ Hayata var. _kawakamii_ (Hayata) Wang

* _Viola formosana_ var. _tozanensis_ (Hayata) C.F.Hsieh

* _Viola kawakamii_ subsp. _stenopetala_ Hayata

* _Viola tozanensis_ Hayata



參考文獻
台灣牆蘚（學名：_Tortula euryphylla_）為蔓蘚科牆蘚屬下的一個種。



參考文獻
臺灣聲援中國人權律師網絡是由臺灣律師、學者、文化界和國會議員共同成立，旨在聲援受迫害的中國維權律師、促進中國法治健全發展，並且喚起台灣社會對中華人民共和國人權的認知、關注與行動，而且與香港的中國維權律師關注組合作。擬透過聲援個案，以公民行動向中國共產黨施壓，以及基於法律學理和台灣轉型經驗對中國大陸的法治改革提供建言。透過臉書發行《律師行動》週報，追蹤中國維權律師近況。



成立

發起人包括立法委員尤美女律師、知名律師魏千峰、顧立雄、郭吉仁、翁國彥、總統府人權諮詢委員人權學者黃默、顧忠華教授、前行政院大陸委員會駐香港代表平路等共約 80 人參與連署發起，律師約佔一半。平路表示，中國人權律師「像獨裁空氣裏的金絲雀，是最珍貴的資產」，卻受到當局嚴重迫害，需要外界關注。魏千峰強調，聲援中國維權律師「非關藍或綠、統或獨的（政治）考慮」，他發現臺灣即便在數十年戒嚴，也從未有律師因為執業被當局逮捕。。

中國維權律師關注組副主席張耀良表示，中國出現「新黑五類」，維權律師排第一，「因為有人用法律捍衛老百姓權利，是這個政權最害怕的事」；他強調，海外聲援的支持效果很大，「中國表面上是個強國，不太理睬國外意見，但是心裡非常重視外頭怎麼看自己；若我們發出很大的聲音，就能轉化成很大的壓力。」
目前，該聯盟已點名關注高智晟、唐荊陵、2014 年建三江事件的唐吉田、江天勇、張俊傑、王成等多位中國律師。



參見


* 維權律師

* 人權觀察

* 國際特赦組織

* 國際人權聯盟

* 香港中國維權律師關注組

* 臺灣關懷中國人權聯盟

* 中華民國立法院跨黨派國際人權促進會

* 中國 709「維權律師」大抓捕事件

* 中國人權法草案



參考文獻
台灣復鏢水蚤（學名：_Allodiaptomus uenoi_）為鏢水蚤科復鏢水蚤屬的動物，是台灣的特有物種。分布於台灣本島，一般棲息於淡水。



參考文獻
《臺灣外記》，或作《臺灣外紀》、《臺灣外誌》，作者是清朝人江日昇，為南明將領之子，以介於史書和章回小說之間的體裁，描述鄭芝龍、鄭成功、鄭經、鄭克塽家族發展的事蹟。由於鄭氏王族的史料稀少，本書雖有小說性質，但內容係江日昇之父口傳，填補了許多史料未載的空白，故成為學術上的重要參考資料。但值得注意的是該書並非嚴謹的正史，江仁傑《解構鄭成功：英雄、神話與形象的歷史》一書便認為該書「與其說是一手的嚴格歷史著作，還不如說是鄭成功『神化』的早期記錄」。



濫觴主旨

江日昇之父江美鰲為南明將領，最初隸屬鄭彩麾下，後改歸鄭成功指揮。曾奉鄭彩之令護送唐王朱聿鍵入閩，唐王隨後稱帝，年號隆武。三藩起事時，鄭經攻打廣東惠州，江美鰲出任連平知州，而後降清。江日昇自幼聽聞父親談論鄭氏事蹟，後以「閩人說閩事，以應纂修國史者採擇焉」，寫成此書。

本書記事自明天啟元年鄭芝龍離泉州至澳門（1621 年），至清康熙二十二年（1683 年）鄭克塽降清，其間六十三年的事蹟。記述了鄭芝龍發跡、扶助南明隆武朝廷，以及鄭成功家族和清朝對抗、和談，最後投降的故事。

葉石濤認為，以明鄭的傳記文獻而言，《臺灣外紀》首尾一貫，頗具價值。張溪南在《明鄭王朝在臺南》一書則認為該書以文學角度來看可說是一部成功的鄭成功家族史小說。



書目章卷

1. 自序
2. 卷一、江夏侯驚夢保山　顏思齊敗謀日本
3. 卷二、蔡善繼出海招安　盧毓英陸鵝被獲
4. 卷三、往舊鎮芝龍就撫　戰赤湖劉香殞命
5. 卷四、登煤山明祚攸終　定燕都我朝一統
6. 卷五、唐監國福州假號　黃道周南京盡節
7. 卷六、肇慶府桂王僭位　曾厝鞍施郎逃生
8. 卷七、困漳州金礪解圍　逃舟山魯王入海
9. 卷八、國軒合謀歸鄭藩　甘煇用火破仙遊
10. 卷九、獻海澄黃梧歸誠　護國嶺格商被斬
11. 卷十、成功敗積於江南　甘煇死節於崇明
12. 卷十一、何斌獻策取臺灣　黃梧密疏遷五省
13. 卷十二、入緬甸桂王受辱　閱祖訓成功歸天
14. 卷十三、周金斌金廈大戰　陳永華東寧建國
15. 卷十四、施提督兩疏進剿　王巡撫遺疏開界
16. 卷十五、明尚書入閩議撫　范總督抵任上琉
17. 卷十六、下漳州啟泰死難　通海上三藩俱舉
18. 卷十七、黃芳度畏迫詐降　耿精忠見敗修好
19. 卷十八、授南邦之信遇敵　破清漳吳淑獻城
20. 卷十九、平福省范公死節　戰龍江許耀逃竄
21. 卷二十、敗七府國泰執法　入潮州進忠歸正
22. 卷二十一、劉國軒大鬧江東　段應舉被困海澄
23. 卷二十二、國軒率眾圍泉城　啟聖具題復遷界
24. 卷二十三、盛天福克𡒉監國　坂尾寨吳淑喪身
25. 卷二十四、劉國軒單騎救主　陳永華墮計辭權
26. 卷二十五、錫范為婿試克𡒉　啟聖保題請施琅
27. 卷二十六、施提督連疏議勛　姚即院遣使再撫
28. 卷二十七、克塽信讒斂百姓　藍理負傷攻澎湖
29. 卷二十八、江勝邱煇雙盡節　國軒良驥遁臺灣
30. 卷二十九、武平伯力勸納款　寧靜王一門殉烈
31. 卷三十、施將軍議留臺灣　大清國四海太平



參考資料



參考文獻
台灣多枝蘚（學名：_Haplohymenium formosanum_）為羽蘚科多枝蘚屬下的一個種。



參考文獻



擴展閱讀
本文列出臺灣營業中的夜市：



北部

基隆市

台北市

新北市

桃園市

新竹市

新竹縣



中部

苗栗縣

台中市

彰化縣

南投縣

雲林縣



南部

嘉義市

嘉義縣

台南市

高雄市

屏東縣



東部

宜蘭縣

花蓮縣

台東縣



離島

澎湖縣

金門縣

連江縣



參見


* 臺灣夜市

* 台灣小吃



註釋



參考文獻



外部連結


* Taiwan Night Markets in Google Maps

* 華燈初上－臺灣夜市王（臺大地理系） - 內有臺灣 400 處夜市列表
台灣夜來香（學名：_Telosma pallida_）為夾竹桃科夜來香屬的植物。其種加詞「_pallida_ 」意為「淡色的」。分布在台灣、印度、泰國、越南等地，常生長在山地林中，目前尚未由人工引種栽培。

莖和枝又軟又細，表面覆蓋一層微小的絨毛。葉片表面無毛，長 6—8 厘米，葉寬 3—5 厘米，較薄，沒有角質增厚，呈心形；基脈與側脈各約 5 條；葉柄長 2．5—3．5 厘米，頂端小腺體聚集生長；花香味微弱；8 月開花．秋冬季結果。



參考文獻
中華民國大專校院列表，列出中華民國（含臺灣、澎湖、金門、馬祖）各所高等教育學校、即俗稱的「大專院校」。各校主要依創立／在臺復校／升格之順序時間排序。校地面積依據教育部大專院校名錄 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。



高等教育

公立

大學

私立

大學

學院



高等技職教育

公立

科技大學

技術學院

專科學校

私立

科技大學

技術學院

專科學校



軍警院校

公立

大學

學院

技術學院

國立專科學校



宗教研修學院

教育部立案學校法人

非教育部立案



空中大學



因整併而消失的大專院校



已停辦或停招的大專院校



注釋



參考文獻



外部連結


* 中華民國教育部大專院校一覽表 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 中華民國教育部高教技職簡訊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參見


* 臺灣教育

* 在臺復校

* 國民政府國立大學列表

* 臺灣日治時期高等教育機構

* 臺灣日治時期師範教育機構

* 臺灣大專院校系統與聯盟

* 大學校訓列表

* 臺灣大專院校學術排名列表

* 台灣大專院校學生數列表
臺灣大學卡通漫畫研究社（英語：National Taiwan University Cartoon & Comic Club，NTUCCC），簡稱台大卡漫社，是國立臺灣大學的動漫畫社團。台大卡漫社關注動漫畫及遊戲文化在台灣的推廣、研究與創作。



簡史

臺大卡漫社創立於 1989 年初，是繼國立清華大學觀瀾社 (社團活動內容不限於動漫畫，凡舉文學、繪畫、音樂、電影、哲學皆有涉獵)、國立清華大學光畫社、國立成功大學漫畫社後成立的台灣的大學動漫畫社團。社團辦公室位於第一學生活動中心二樓 239 室。



特色

一般大學社團的幹部以一年為一任。台大卡漫社因為社團的慣例與多元性，除創社之初的前兩屆以外，均保持幹部以半年為一任。



社團活動

例行活動

學期間每週固定時間例行舉辦的活動，凡社員皆可自由參加任何活動。


* 動畫組：於社辦舉行動畫播映。

* 桌遊組：進行桌遊遊玩、桌遊製作 (桌遊工作坊)、TRPG 跑團等。

* 聲優組：以社團錄音器材進行配音活動 。

* 教學組：由資深學長進行漫畫基礎教學。

* 創作組：根據特定主題，自由進行創作發揮，作品將收錄於創作組組刊。

特殊活動


* 卡漫週：每學期舉辦，內容包含動畫展、書展、作品展等，對象為全校師生及校外人士。

* 學校社團聯合活動：參與由學校每學期舉辦的杜鵑花節社團聯展（三月）、迎新社團聯展（九月）

* 出刊：曾印刷臺大卡漫社社刊、臺大卡漫社創作組組刊、Redlines 教學書。

* Redlines：由臺大卡漫社聘請業界繪師改圖指導，並印刷 Redlines 教學書。

對外活動及合作


* 帶動中小學社團發展計畫：由教育部訓委會推動，由資深社員至合作的高中職社團進行漫畫教學。



重要活動紀錄


* 高田明美訪台系列活動

　
: 2000 年 3 月 31 日～4 月 2 日，於台灣台北市舉行。該活動由科揚華多媒體主辦，台大卡漫社及《全視界動漫畫樂趣誌》等單位協辦。內容主要有總數 46 幅的高田明美原畫展覽（其中包含初次公開原畫〈Love〉）、921 大地震的慈善義賣、台灣愛好者交流活動等。該活動為高田明美第一次訪台。


* CW19 台大地圖製作計畫

　
: 2001 年，捷比漫畫科技 CW 活動小組於台灣大學綜合體育館舉行「Comic World 19」同人誌即賣會（簡稱 CW19），這是同人誌即賣會首次於該場地舉辦。相較於在此之前的台師大體育館、台北市松山區民眾活動中心等地點，台大體育館具有交通便捷、設施較為新穎、場地寬敞等優點，迄今依然經常作為此類活動的舉辦場地。基於地緣之故，台大卡漫社為響應同人文化之發展，主動針對參與同好製作新場館的導覽網頁，短短三天內瀏覽人數便突破 2000 人。


* 參與「挽救出版產業，反對扼殺出版經營及創意空間之法條」座談會：

　
: 2003 年 4 月 18 日，與臺北大學卡通漫畫社、台北市立師範學院動漫畫電玩社等社團以學校動漫畫社團身分，於台北凱悅大飯店出席「挽救出版產業，反對扼殺出版經營及創意空間之法條」座談會。此會是針對台北市政府於《出版法》廢止後所擬訂的《台北市漫畫及人體圖片出版品租售管理自治條例》草案即將通過，而由中華漫畫出版同業協進會及漫畫出版業者、通路業者發起，就法案中窒礙難行之部分，對社會大眾及政府相關單位進行公開聲明。台大卡漫社受邀出席，並與漫畫業者進行意見交換。該草案於 2003 年 6 月 2 日經台北市議會決議，為求中央與地方法令一致性，退回台北市議會法規委員會重新審查。



社團出身的名人


* 鄭惠元（Grace）：第 1 屆社長，現職為漫畫家，著有《漫畫情人夢》等書。

* 李衣雲：創社成員。現任國立政治大學台灣史研究所副教授，著有《私と漫畫の同居物語》、《讀漫畫》、《漫畫的文化研究：變形、象徵與符號化的系譜》等書，以及〈論 BL 論〉、〈臺灣大眾文化中呈現的歷史認識：以漫畫為中心（1945-1990）〉等漫畫相關論文 。

* 黃牧仁：第 13 屆社長，筆名 K.K.，現職為漫畫及輕小說譯者，主要翻譯著作有《星界的紋章》、《星界的戰旗》、《奇諾之旅》（第 20-21 卷）等。另曾任職於臺北市政府資訊局，2011 年參與創辦臺北市政府之免費 Wi-Fi 服務「Taipei Free」。

* 楊士葆：第 14 屆社長，暱稱 Shadow/Shadox。2003 年以虛擬商品「蟠龍花瓶」於台灣雅虎奇摩拍賣引起轟動，被視為惡搞文化的代表作。在 2006 年根據該經歷著成《黑暗界拍賣王》一書出版。2009 年至 2010 年自製動畫短片《賣火柴小女孩》。

* 錢欣郁：配音員。

* 藍弋丰：《台灣漫畫月刊》總編輯，台灣世代教育基金會創會副執行長，著有《橡皮推翻了滿清》等書。



參考資料



外部連結


* 國立台灣大學卡通漫畫研究社 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）

* 臺大卡漫社的臉書 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）

* 台大卡漫社 - YouTube （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
台灣大山蝸牛（學名：_Cyclophorus formosensis_），是中腹足目山蝸牛科 _Cyclophorus_ 的一種。主要分布於台灣，常棲息在中低海拔山區潮濕的落葉堆下或地上。



參考文獻
台灣大戟（學名：_Euphorbia formosana_）為大戟科大戟屬下的一個種。其種加詞「_formosana_」意為「台灣的」。



參考文獻
台灣長耳蝠（學名：_Plecotus taivanus_）也稱台灣大耳蝠、台灣兔耳蝠、台灣兔蝠，一種分布於台灣島的蝙蝠，隸屬於蝙蝠科長耳蝠屬。



形態特徵

台灣長耳蝠是長耳蝠屬中體型最小的一種，前臂長 37～38 毫米。毛色深棕、棕褐、淺黑色、黑色。毛基黑色，毛尖淺黃、黃褐色、棕色，具有一定的金色光澤。



參考文獻
台灣大臍蝸牛（學名：_Aegista subchinensis_），是柄眼目扁蝸牛科盾蝸牛屬中的一種蝸牛。主要分布於臺灣全島低海拔森林或草叢底層，常棲息在潮濕落葉底。



參考文獻
台灣大蹄鼻蝠（學名：_Rhinolophus formosae_）也稱台灣菊頭蝠，一種分布於台灣島的蝙蝠，隸屬於菊頭蝠科菊頭蝠屬。本種過去被認為是大菊頭蝠（_Rhinolophus luctus_）的一個亞種。



形態特徵

台灣大蹄鼻蝠前臂長 53.9～62.4 毫米，通體暗黑色。



參考文獻
此處匯集台灣本島歷年來的分區限電歷史列表。

註解：

1. 台灣經濟研究院提出合理的備用容量率為 15%。
2. 備用容量率 (%) 越低表示意外發生後的停電風險越高。



參考文獻
台灣天文觀測的研究發展，官方現以中央研究院天文及天文物理研究所和中華民國天文學會為主，另外部份大學均有天文研究單位或觀測所。例如國立中央大學天文研究所及鹿林天文台、台灣大學的天文物理研究所及鳳凰山天文台等、清華大學的天文研究所及天文台，台北市亦有台北市立天文科學教育館，台南市的南瀛天文教育園區。私人亦有文山天文台與墾丁水星天文台。在實務上也已經發現多顆超新星與百餘顆小行星，在 2006 年則陸續命名小行星鹿林星、嘉義星（鹿林天文台發現）等。另外台灣學者亦有派代表參加世界性天文界的會議如國際天文聯會。



歷史

日治

台灣天文的近代研究可追溯自台灣日治時期。除了臺灣總督府氣象局的台北觀測所與 1936 年建立的台北公會堂天文台（即後來遷移至圓山、再遷建士林的台北市立天文科學教育館）等重要機構外，業餘的天體觀測同好會亦於 1930 年代左右成立，蔡章獻便加入。

戰後

戒嚴

1959 年，蔡章獻參加圓山天文台的設計與建造，並於 1969 年升任為圓山天文台臺長。

千禧

1997 年，臺北市立天文科學教育館正式全面開放，前身為圓山天文台。



機構與刊物

台北市立天文科學教育館

在台北市士林區的台北市立天文科學教育館是台灣唯一較大型的天文科學推廣機構，除推廣天文活動與觀星、太陽或特殊天象外，並出版《天文年鑑》、曆象表、天文快報（館內人員翻譯最新之天文資訊、已被該館網頁之天文速報取代）、《臺北星空》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）等科普刊物；專業的刊物則有《太陽黑子年報》與《天文學報》。

台南市南瀛天文館

南瀛天文教育園區是由前台南縣政府於大內區（原大內鄉）所設立的天文教育館，工程總經費約新台幣 6 億元整，建設共分五期：

1. 天文觀測區建築工程：天文觀測館、入口意象天橋、觀星平台、景觀步道及直徑 9 公尺的天文觀測圓頂、
2. 天文觀測區展示規劃暨周邊環境改善工程。
3. 天文展示館新建工程：為三層樓之建築，於 2010 年 12 月 11 日落成。
4. 星象館新建工程：採用目前全世界最新技術「全天域 3D 成像」數位星象儀，於 2010 年 12 月 11 日揭牌。
5. 園區景觀暨周邊服務設施工程：停車場、遊客服務中心、觀星宿舍、商品服務區及環山森林步道等工程。

前二項已經完成，並於 2007 年元月起正式啟用。未來全區工程興建完成後，配合專業解說人員，園區整體功能性、服務性將更為完整
。



台灣的業餘天文

由於台灣中央山脈中有不少十分適合天文觀測與攝影的場所，主要城市均有天文協會或學會，各自定期到高山上舉辦觀星活動，如星空饗宴、梅西爾馬拉松等。在天文攝影方面，1980 年代後較為進步與突出，在美國、日本等世界性天文雜誌均留下不少台灣天文攝影家獲選登載的照片。近十年較受注目的有陳培堃、林啟生、楊德良、蔡元生、王為豪等人。蔡元生曾發現超新星 SN 2006ds 及兩顆 SOHO 彗星。

傳統的目視觀測以台北市立天文科學教育館的太陽黑子觀測最具成效，已經持續記錄了一甲子；中央氣象局天文站和交通部電信局的崙坪觀測站 (已停止觀測) 也曾進行相似的觀測。此外，蔡章獻於 1952 年 1 月 18 日發現麒麟座不規則變星（BDI8o1642，065208C），劉國樑在 1968 年起參與國際月掩星觀測計畫多年，並自製 9 寸反射鏡以提升觀測的精度與極限星等；陶蕃麟在圓山天文台時期除太陽黑子觀測外，也曾從事月掩星觀測與參加東亞天文學會的火星目視觀測，並與南政次合作翻譯火星地名 (火星地名表)。

天文推廣

目前台灣的天文推廣活動，官方如台北市立天文科學教育館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、南瀛天文教育園區、國立台中自然科學博物館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）... 等機構設立固定展覽主題及非固定的展覽主題之外，也針對特定天象發佈預報並舉辦各種研習活動。天文社團方面自主舉辦推廣活動也十分蓬勃，形態豐富，如街頭天文、公園天文、偏遠城鄉天文活動及天文研討會... 等。中研院開放日目前也有天文遊戲 還有天文學家和民眾面對面做天文相關教育推廣.

 
以街頭天文及公園天文來說，比較積極舉辦的社團有：

1. 台北市天文協會 : 梅西爾馬拉松活動。

2. 台灣親子觀星會：每個月在新北市碧潭遊樂區及高雄市的文化中心辦理觀星天文活動。親子觀星會高雄部份同好在高雄文化中心定期辦活動，新竹則是寶山德蘭中心有天文課程 or 關新公園 或寶 2 水庫辦活動，或跟其他單位合作，如中研院開放日或台北天文館或 台北環保局 類似如星空嘉年華 。

3. 台中市天文學會：定期在都會公園辦理天文活動。

4. 嘉義天文學會： 春分日活動。

5. 台南市天文協會：每個月在林默娘公園舉辦天文活動。

6. 高雄市天文學會 : 捷運站或凹子底公園 。

7. 屏東天文學會 : 星吶 。

8. 台東天文學會 :

此外台灣親子觀星會在台北有開些天文志工相關課程，讓更多有志天文推廣人士可以學習。偏遠城鄉天文活動方面來說，以台灣親子觀星會為主，深入台灣的深山服務，到天文景觀最豐富但天文資源最匱乏的鄉鎮，分享美麗的星空。2013 年和蘭陽女中合作在宜蘭做天文活動推廣，台北市天文協會以定期的舉辦天文研討會為主，每年也會在台灣的墾丁舉辦梅西爾馬拉松。

台中市天文學會在大型活動辦理上甚為活躍，每年 10~12 月在合歡山翠峰辦理的星空饗宴 (Star Party) 更是台灣天文的盛事，每年均會有上千人參加。嘉義市天文協會在兩岸天文交流上很有貢獻，多次與對岸合作舉辦的日全食轉播成就斐然。

屏東活動主要 5~6 月 跟屏東縣府在貓鼻頭辦 "星吶" ，有遊戲攤位 還有觀星活動。 
南瀛天文館會 6~7 樂友嘉年華 。



台灣本島觀星地


* 北部：基隆大武崙停車場，桃源仙谷

* 中部：翠峰，昆陽，小風口

* 南部：塔塔加，貓鼻頭，龍盤公園



參見


* 台灣天文台列表



外部連結

機構


* 台北市立天文科學教育館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 南瀛天文教育園區

* 國立台中自然科學博物館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

大學附設天文台


* 台灣大學墾丁天文台 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台灣大學溪頭鳳凰山天文台

* 中央大學鹿林天文台 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 國立成功大學天文台 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

天文觀測推廣社團


* 台北市天文協會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台中市天文學會

* 嘉義市天文協會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台南市天文協會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 高雄市天文學會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 台灣親子觀星會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
台灣天料木（學名：_Homalium cochinchinense_ var. _pseudopaniculatum_）為大風子科天料木屬下的一個變種。



參考文獻



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台灣天胡荽（學名：_Hydrocotyle batrachium_）為繖形科天胡荽屬下的一個種。



參考文獻



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台灣天芥菜（學名：_Heliotropium formosanum_）為紫草科天芥菜屬的植物，是台灣的特有植物。分布在台灣本島，目前已由人工引種栽培。



參考文獻
台灣太陽能產業是由中華民國政府自 2000 年開始推動太陽能光電，但於 2010 年推動政府電力收購制度（Feed-in Tariff, FIT）機制後，安裝量方開始顯著成長。另外，建置成本大幅下降，也是 2010 年後成長的主因。這使得原本以外銷導向的光電產業，內銷比例逐漸成長。

台灣整體年均日照接近 1,800 小時，發展條件良好。政府目標於 2025 年，太陽光電累計安裝容量達 2,000 萬瓩（20GW），其中屋頂型太陽光電目標 800 萬瓩（8GW），包括水域面積在內的地面型太陽光電 1,200 萬瓩（12GW）。



統計

截至 2022 年 12 月底，台灣太陽光電累計裝置容量為 9,724.00 千瓩（9,724 MW），占全部再生能源裝置容量的比例為 68.8%，2022 年發電量為 106.75 億度（10.675 GWh），占可再生能源發電比例為 44.8%，占總發電 3.7%。台灣 2020 年新增太陽光電裝置容量為 1.67 GW，占全球新增比例為 1.31%。

台灣歷年太陽光電裝置容量和發電量如下：

台灣太陽光電歷年累計裝置容量與發電量圖如下：

`<graph>` 標籤因安全原因被臨時禁用。



另見


* 太陽能

* 太陽能發電

* 光伏

* 台灣能源

* 台灣再生能源

* 臺灣發電廠列表



外部鏈接


* 經濟部能源局（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 經濟部能源局太陽光電單一服務窗口 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 太陽光電產業協會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 中華民國太陽光電發電系統商業同業公會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* SEMI 太陽光電委員會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參考
台灣頭蕊蘭（學名：_Cephalanthera taiwaniana_）為蘭科頭蕊蘭屬下的一個種。產台灣中部（台中）。生於海拔 2300-2800 米的開曠山坡上。（模式標本產地）



參考文獻



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臺灣似煙管蝸（學名：_Luchuena taivanica_），又名台灣奇異螺（學名：_Mirus taiwanica_），為似煙管蝸牛科琉球似煙管蝸牛屬下的一個種。



形態描述

本物種在形態上與琉球似煙管蝸非常相似，就只在殼口上有些微分別。螺殼卡其色至咖啡色，呈紡錘形:99。



分佈與棲息地

主要分布於台灣島全島中低海拔山區；見於新竹，也見於印尼的 Tetanna。
常棲息在樹上。



參考文獻



外部連結


* 維基物種上的相關資訊：臺灣似煙管蝸
台灣的女性主義運動，在威權主義時期的外交困頓中，隨 1970 年代蓬勃的台灣社會運動一同崛起，取得一部分女性主義的階段性進步。



概述

范雲將台灣的女性主義運動 (同下稱婦運)，分成四個時期：萌芽的第一階段 (1971 年呂秀蓮提出新女性主義 -)、擴大的第二階段 (1982 年婦女新知雜誌社建立 -)、多元發展的第三階段 (1987 年解嚴 -) 與從路線分化到差異確立的第四階段 (1990 年代 -)。

顧燕翎則將婦運分成四個階段：

1. 拓荒期 (1970 年代)：以拓荒者出版社為中心
2. 耕耘期 (1980 年代)：以婦女新知為中心
3. 百花齊放 (1987-1994)：呼應解嚴，大量女性主義團體成立
4. 深化期 (1995-)：婦運內部差異產生分化



1970 年代

呂秀蓮是當代台灣女性主義思想的先鋒。1971 年至 1974 年間，呂秀蓮一方面在行政院法規委員會任職，歷任行政院諮議、專員兼科長，另一方面組織其他女性主義者展開了台灣當代的女權運動。呂秀蓮在其諮議任內批評 1970 年代大學院校聯合招生委員會試圖限制女性學生入學名額，即「防止大專女生過多事件」。1972 年的鍾肇滿殺妻案引起了各方議論，呂秀蓮亦著文〈生命與貞操孰重？〉批評當時島內社會對於殺妻者過於寬容。 1972 年，呂籌備「時代女性協會」，但受台北市政府阻饒，於是改於徐州路的臺大法學院旁開設咖啡館「拓荒者之家」，但受政治干擾，不久便歇業。

1974 年，呂出版《新女性主義》及《尋找另一扇窗》。《新女性主義》論調不脫女性的傳統性別角色，用詞溫和，藉以推動變革。

1976 年，呂成立「拓荒者出版社」，出版女性主義相關出版物；同年，呂秀蓮在台北跟高雄兩地辦了「保護你專線」，以「拓荒者出版社」的名義開始舉辦種種的民意調查。1979 年的美麗島事件之後，呂秀蓮遭逮捕，處 20 年監禁。「新女性主義」及台灣婦女運動隨呂秀蓮的入獄，而陷入沉寂。



1980 年代

1982 年，鄭至慧、薄慶容、李豐、吳嘉麗、黃瓊華、李元貞、顧燕翎和其他台灣女性主義者共組《婦女新知》雜誌社，發行月刊，傳播女性主義理念，以「喚醒婦女，支援婦女，建立平等和諧的兩性社會」。為貫徹女性主義去階層化之理念，採取扁平式組織結構和共同決策模式。1987 年台灣解除戒嚴，雜誌社改組為婦女新知基金會，倡議台灣各項性別法律及政策制度，提倡女性自主意識，推動社會觀念改變。1983 至 1986 年間，長老教會的「婦女展業中心」、晚晴協會前身「拉一把協會」、「婦女研究室」、「主婦聯盟」等團體相繼成立。

1980 年代，因應人口過剩、強國強種的需要，在無墮胎爭論的情況下，通過 1984 年的《優生保健法》。 女性團體遊說的產物，即該法第 9 條第 6 款，部分地實現墮胎權。

1982 年，行政院通過《民法親屬篇部分條文修正草案》，開始了漫長的民法修訂過程。 1994 年，廢除民法父權優先條款。1996 年，司法院釋字第 410 號解釋修正夫妻「聯合財產制」。



解嚴的 1990 年代

1987 年，解嚴，台灣社會社運組織蓬勃發展。同年 4 月，現代婦女基金會成立，致力於婦女人身安全保障。同年 8 月，婦女救援基金會成立，專注救援雛妓工作。同年 5 月，蔡明華、曹愛蘭、林秋滿、蕭裕珍、范巽綠、陳秀惠等支持民進黨的婦女成立「進步婦女聯盟」，作為該黨的側翼。

1990 年 9 月，婦女新知舉辦首屆大專女生姊妹營；而各大專院校紛紛成立女性主義研究社團。

1991 年 6 月，陳素香、第芳萍成立「女工團結生產線」，致力於女性勞工運動，如 1992 年 6 月嘉隆成衣廠關廠抗爭。

1994 年，蘇芊玲等婦運運動者創辦女書店，引介女性主義、性別議題相關圖書。

防暴法案

1993 年鄧如雯殺夫案、1995 年潘明秀殺夫案等多起刑事案件促使台灣社會正視家庭暴力問題，1998 年《家庭暴力防治法》通過。1996 年的彭婉如命案促成隔年 1997 年的《性侵害犯罪防治法》通過。

雛妓、反色情與路線分歧

> 婦運將形成邊緣戰鬥與體制內改革的雙軌現象。… 婦運也是大眾與分眾路線同時進行。大眾路線著重託育、老人安養、人身安全、就業機會等福利政策的全盤規劃，超越男女兩性的對立，設計出符合兒童、老人、婦女等社會大眾需求的公共政策。分眾路線則以差異政治（the politics of difference）為基調，循著族群、階級、性傾向、情慾偏好等諸多軸線，不斷地增殖衍異各種新興主體認同，增加了當代多元社會的多元性與豐富性。
> 
> 

1987 年 1 月，針對長久沉痾的雛妓問題，廖碧英等婦女團體發起「反對販賣人口──關懷雛妓」行動，及一年後更大規模的華西街大遊行。

而 1988 年後，台灣的反色情運動愈演愈熾。同年婦女節，彩虹專案、婦女新知等團體發起掃黃行動，在國父紀念館焚燒色情海報。1990 年 7 月，婦援會發起「色情海報大獵殺」運動。1990 年 9 月，新聞局公開銷毀色情書刊 150 萬冊。

1994 年，婦女新知基金會等團體發起「522 女人連線反性騷擾大遊行」。然而，何春蕤的「我要性高潮，不要性騷擾」口號，與 1995 年的「台大女生看 A 片事件」凸顯反色情外的另一種聲音。

1995 年，性／別研究室成立。其成立標誌 1994 年後台灣婦運內部產生的差異與路線之爭。 婦運運動人士試圖進入國家體制，而在女性情慾、廢娼爭議等議題上產生路線之爭。何春蕤、卡維波稱為 「婦權派 vs. 性權派」 之爭。 林芳玫稱之為「 性批判 vs. 性解放」之爭。顧燕翎稱之為「性別政治 vs. 性慾政治」之爭。 其他雙方在競爭中互相取名產生的名稱，有「良婦女性主義」到「婦權 vs 妓權」等。

在彭婉如基金會、勵馨基金會等廢娼支持者的努力之下，時任台北市長的陳水扁廢娼，於 2001 年 3 月實施。此為廢娼議題上的標誌性事件。官秀琴等妓權派人士於 1999 年組成的台北市公娼自救會改組為日日春關懷互助協會。



2000 年代

在 2000 年到 2008 年呂秀蓮擔任中華民國副總統。

女性保障名額

在 1990 年代的修憲過程中，彭婉如等婦運人士推動女性保障名額入憲。彭婉如更因在民進黨黨內推動《婦女參政四分之一保障條款》，而被稱為「彭四分之一」。1999 年，《地方制度法》規定地方議會女性議員不得低於四分之一。2005 年，第 7 次修憲，女性保障名額入憲，不分區立委的政黨當選名單，女性不得低於二分之一。

性別工作平等法

自 1980 年代女性抗議職場上禁婚禁孕潛規則，爭取工作平等。2002 年，《性別工作平等法》公布。

防暴三法



2010 年代至今
台灣女貞（學名：_Ligustrum amamianum_）是木犀科女貞屬的植物。分布在台灣、日本以及中國大陸的香港等地，生長於海拔 1,000 米至 3,000 米的地區，見於石灰岩沙礫山嶺林中，目前尚未由人工引種栽培。



參考文獻
台灣奴草（學名：_Mitrastemon kawasasakii_）為大花草科奴草屬下的一個種。



參考文獻



擴展閱讀
台灣的妖怪傳說係指民間口耳相傳的各種未具有神格的鬼怪，許多鄉鎮市早期均有在地的鄉野奇談，本列表以妖怪種類的分類方式來列舉出台灣民間的各種鄉野鬼怪傳奇。



非人形生物類

動物

貓狗

走獸

飛禽

兩棲與爬蟲類

水族

植物

蟲類

奇怪的傳說生物



人形

鬼魅

地底人

矮人

巨人

喰人族

異人

異族

半人半獸

奇人



神祇

此條目下有些為陰神，或是死後成為神，和鬼有關的概念所以列於此條目之下。

惡神

升格神

本來不是神，但因為某些原因而被升格為神或某種信仰對象。

在台灣有特別信仰習俗者

其他



其他類型

現象

化妖物

 

地點

其他



相關地點


* 妖怪村

* 二號橋石頭公



參見


* 日本妖怪列表

* 中國妖怪列表

* 世界妖怪列表

* 都市傳說

* 臺灣原住民族泛靈信仰



參考文獻
台灣委陵菜（學名：_Potentilla tugitakensis_）又稱為雪山翻白草，為薔薇科委陵菜屬下的一種多年生草本植物，是臺灣的特有種，分布於臺灣包含雪霸國家公園和太魯閣國家公園境內的中央山脈高海拔山區。



參考文獻



擴展閱讀
台灣姜味草（學名：_Micromeria formosana_）為唇形科姜味草屬下的一個種。其種加詞「_formosana_」意為「台灣的」。

現接受名為牛至指名亞種（_Origanum vulgare_ subsp. _vulgare）。_



參考文獻
台灣姬蕨（學名：_Hypolepis alte-gracillima_）為姬蕨科姬蕨屬下的一個種。



參考資料


* 台湾姬蕨 _Hypolepis alte-gracillima_. 中國植物物種信息資料庫. [2013-01-15].



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台灣森鼠（學名：_Apodemus semotus_）為臺灣特有種動物。主要分布於全島各地海拔 1500～3500 公尺的山區。



形態

台灣森鼠全身長滿了細毛，背部呈黑褐色，帶點黃褐色毛，腹部呈灰白色，尾巴上有著軟毛，呈淡黃褐色，下面呈白色，大約每隔 1 公分有 10～14 個鱗環。體長 7~11 公分（cm），尾長 8~13 公分（cm）。



棲地

台灣森鼠屬於夜行性動物，可能會使用洞穴，適應多種棲地，包括草生地、次生林、山屋或垃圾堆處。台灣森鼠主要在底層活動，但擁有相當的跳躍能力。



食性

台灣森鼠以種子、果實、嫩芽或是小型昆蟲等為食，屬於雜食性動物。



繁殖

根據親子鑑定證據，台灣森鼠之婚配系統 (mating system （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）) 為亂婚 (promiscuity （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）)。春季與秋季為主要繁殖季節。



寄生蟲

臺灣森鼠腸胃道寄生蟲包括 Ascaris spp., Heterakis　spumosa, Physaloptera praeputialis, Strongyle nematodes (Strongyloides spp. and Trichuris spp.) 以及 Hymenolepis spp. 等等。



參考資料



參見


* 台灣特有種列表

* 齧齒目

* 刺鼠

* 高山白腹鼠
海島鷗蔓（學名：_Tylophora insulana_）是夾竹桃科鷗蔓屬的植物，是台灣特有植物。分布在台灣山地林中，目前尚未由人工引種栽培。



參考文獻
台灣婆婆納（學名：_Veronica taiwanica_），又名台灣水苦賈，為車前草科婆婆納屬下的一個種。



參考文獻



擴展閱讀
台灣媒體的紀載最早可追溯至 1885 年。



清治時期

1885 年 7 月，英格蘭長老會牧師巴克禮創辦臺灣第一份印刷刊物《臺灣府城教會報》，以白話字作為文字媒介，雖為傳教而生，但是其中不乏社會百態及文藝創作。



日治時期

日人治臺初期遭受不少阻力，因此引進大眾傳播媒體，由日人辦報為殖民政府喉舌，控制言論，文字多以日文為主，就算有中文也是文言文，且嚴禁臺灣民眾發行報刊，以此達到馴化臺灣、便於殖民的目的。初期臺灣有四家穩定經營的日報，分別是北部的《臺灣日日新報》，中部的《臺灣新聞》，南部的《臺南新報》與東部的《東臺灣新報》，此為臺灣近代報紙與報業之濫觴。

民間辦報則以民營的《臺灣民報》最為著名。1920 年春，林獻堂等人在東京共組「新民會」，創辦《臺灣青年》雜誌社，發行月刊，編輯兼發行人為蔡培火，創刊後廣受海內外臺胞捐助支持。《臺灣青年》創刊初期強調青年奮起與文化發展，其後逐漸強調民族色彩，成為日本當局管制的對象，而無法順利運往臺灣，甚至被迫禁止發行。1922 年，《臺灣青年》改名《臺灣》，內容中日文各佔一半。1923 年 4 月，《臺灣民報》半月刊創刊，後因東京大地震火災暫時停刊，復刊後改為半月刊，12 月，日本當局對年初臺灣議會同盟會的與會者展開逮捕行動，史稱「治警事件」，《臺灣民報》許多工作人員皆遭收押判刑，一度因此暫停出刊。《臺灣》月刊在《臺灣民報》站穩市場後停刊，《臺灣民報》改為周刊，《臺灣》雜誌社股份有限公司也改稱《臺灣民報》社股份有限公司。1926 年，對臺灣人具有好感的臺灣文官總督伊澤多喜男，核准《臺灣民報》雜誌社遷回臺灣，條件是必須有部份版面刊載日文。



中華民國時期

台灣於 1945 年日本撤退至 1980 年代後期解嚴前之新聞媒體，因多由中國國民黨及中華民國政府持有，故民進黨主張「黨政軍退出媒體」。在指戒嚴時代，媒體成為統治者打擊異議份子及遂行言論管制及宣傳之工具；當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容，而從未針對媒體結構進行批判。



文獻
台灣孔雀蘚（學名：_Hypopterygium formosanum_）為孔雀蘚科孔雀蘚屬下的一個種。



參考文獻
臺灣字可以指：


* 新港文：源於 17 世紀用拉丁字母在台灣描寫西拉雅語等語言的文字。

* 原住民族語羅馬字：一種以羅馬字母書寫台灣本土語言的文字，為台灣原住民族各族語言之法定書寫系統。

* 白話字：臺語的一種拉丁文字系統的正寫法文字。台灣羅馬字協會將台灣傳統使用的 Pe̍h-ōe-jī認定為 Tâi-oân-jī（台灣字）。

* 臺灣漢字

* 台閩漢字：臺語白話文的漢字系統書寫法。
臺灣存託憑證（Taiwan Depositary Receipt，TDR），又稱「第二上市」，指該企業已經在國外上市，另外在臺灣證券交易所申請上市，以存託憑證掛牌，進行募資。此存託憑證持有者和該公司普通股的投資者享有相同的權利和義務。政府在 2008 年 6 月鬆綁台灣存託憑證 (TDR) 政策，陸續開放香港證交所、韓國交易所上市公司來台發行。2010 年 3 月開放香港紅籌股得來台申請 TDR，截至 2010 年 11 月底，由原本的 4 檔新增 25 檔，產業類別包含食品、航運、整合 IT 服務商與水資源... 等。2011 年 6 月 1 日起臺灣存託憑證實施公開申購承銷新制。公開申購比率將由現行最高的 35％提高到 50％，中籤率可望明顯提高。2011 年 10 月 3 日起實施盤中暫停交易及盤中恢復交易，讓市場運作達到最適狀態及維護投資人權益。2019 年，累計來台籌資 TDR 的企業，把從台灣集資的資金滙回母國至少將近 600 億，財信傳媒董事長謝金河在臉書個人主頁張貼文章指出「台灣的投資人高價搶進 TDR 的，如今都只剩零頭，可用慘不忍睹來形容，這是官僚政策殺人的經典代表作」。



臺灣存託憑證代號總表

最新資料詳見公開資訊觀測站－臺灣存託憑證專區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）


* 臺證所：9103 美德向邦醫療國際股份有限公司

* 臺證所：910322 康師傅控股有限公司

* 臺證所：910482 聖馬丁國際控股有限公司

* 臺證所：9105 泰金寶科技股份有限公司

* 臺證所：9106 新焦點汽車技術控股有限公司

* 臺證所：910708 恆大健康產業集團有限公司

* 臺證所：910801 金衛醫療集團有限公司

* 臺證所：910861 神州數碼控股有限公司

* 臺證所：9110 越南製造加工出口控股有限公司

* 臺證所：911608 明輝環球海事有限公司

* 臺證所：911611 中國泰山科技集團控股有限公司

* 櫃買中心：911613 特藝石油能源有限公司

* 臺證所：911616 杜康控股有限公司

* 臺證所：911619HISAKA Holdings Ltd.

* 臺證所：911622 聚亨企業集團 (泰國) 大眾有限公司

* 臺證所：911626 華運 (中國) 控股有限公司

* 臺證所：911868 同方友友控股有限公司

* 臺證所：912000 晨訊科技集團有限公司

* 臺證所：912398 友佳國際控股有限公司

* 臺證所：9136 巨騰國際控股有限公司

* 臺證所：9157 陽光能源控股有限公司

* 臺證所：9188 精熙國際 (開曼) 有限公司



已下市公司


* 910069 新曄科技有限公司

* 9102 東亞科技

* 9104 萬宇科技股份有限公司

* 910579 歐聖集團有限公司

* 910708 新傳媒集團控股有限公司

* 910948 Z-OBEE HOLDINGS LIMITED

* 911201 天臣控股有限公司

* 911602 華豐橡膠（泰國）大眾（股）公司

* 911606 超級集團有限公司

* 911609 揚子江船業 (控股) 有限公司

* 911610 聯合環境技術有限公司

* 911612 滬安電力控股有限公司

* 9151 中國旺旺控股有限公司

* 913889 大成糖業控股有限公司

* 916665 爾必達



TDR 來臺上市三原則

1. 投資人對投資自負盈虧，但前提是 TDR 所有的資訊都要允當表達。
2. TDR 與原股的資訊須同步、即時揭露，讓投資人在對等的資訊中公平交易。
3. 台股以散戶居多，TDR 更須強化公司治理，讓投資人分享多元化投資。



發展困境

承銷價失守

2009 年以來，有 25 檔 TDR 來臺掛牌，但至 2011 年 3 月已有 13 檔跌破承銷價，主要原因是訂價過高，加上掛牌企業知名度不高，財務透明度低。2011 年 4、5 月，因資訊揭露不對等的情況再度浮現，有四家公司被證交所罰款。不少 TDR 企業因此積極推動臺灣海峽兩岸結盟或來臺設立子公司，以強化知名度。而 TDR 企業在財務報表與股利政策若能更為透明，也有助於挽回頹勢。

溢價發行

前立委孫大千質疑，許多海外企業確定來臺發行 TDR 後，開始在原股上市地炒作股價，拉高 TDR 定價，待 TDR 來臺掛牌時，國內投資人搶進後，股價隨著原股回跌。金管會主委陳裕璋表示，未來 TDR 上市前，原股價格若異常波動，將延後掛牌。如頂新國際集團魏家以二股 TDR 換一母股比例，等於以 1.9 億股的香港康師傅來台增資，這筆錢並非入公司頂新而入魏家帳戶，並讓 TDR 賣在最高價，大戶獲利，之後股價大跌，坑殺台灣散戶。

來源地無法拓展

臺灣資本市場原擬藉由臺灣存託憑證走向國際化，惟除了日本企業爾必達發行 TDR 上市外，近年來招來上市的公司全部都是華商、台商及中資，造成更多臺灣資金流入中國大陸。2012 年 2 月 27 日爾必達宣布破產，2 月 29 日爾必達 TDR 被打入全額交割股，3 月 28 日下市，投資人血本無歸。

退堂鼓效應

2011 年因投資人不再追價，溢價優勢消失，讓 TDR 市場產生退堂鼓骨牌效應，多檔 TDR 掛牌計畫終止、暫緩發行、申請撤件，甚至被主管機關退件。



發行缺失

2012 年 3 月立法院預算中心出具的金管會評估報告中，點名 TDR 發行的缺失：

1. 財報真實性難以掌握
2. 承銷商及會計師跨境查核困難
3. 若發行公司出問題，跨海求償不易
4. 資訊揭露過於簡略
5. 募資後，匯出海外金額龐大



參見


* 證券交易所

* 首次公開發行 (IPO)

* 美國存託憑證 (ADR)

* 英國存託憑證 (GDR)



參考文獻



外部連結


* （繁體中文）公開資訊觀測站－臺灣存託憑證專區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （繁體中文）投資在臺掛牌外國有價證券風險須知 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （繁體中文）《商業周刊》，1151 期 ——〈投資 TDR 必懂的 21 問〉

* （繁體中文）《財訊雙週刊》，373 期 —— 為何ＴＤＲ成散戶坑殺機？
台灣孟蘭（學名：_Lecanorchis taiwaniana_）為蘭科盂蘭屬下的一個種。



參考資料


* 台湾孟兰 _Lecanorchis taiwaniana_. 中國植物物種信息資料庫. [2013-01-15].



擴展閱讀
台灣孢堆黑粉菌（學名：_Sporisorium formosanum_）是屬於黑粉菌目黑粉菌科孢堆黑粉菌屬的一種真菌，寄生在禾本科植物上。該種分布於中國大陸、台灣、日本、印度尼西亞、印度、斯里蘭卡、西班牙、摩洛哥等地。



參考文獻
臺灣學生運動為發生在臺灣的學生運動，最早可以追溯到日治時期。日治時期出現如今現代意義的學校，才有學生對於校園內事務或者是社會現況不滿而出聲抗議。通常學生運動中參與的學生多為大學生，不過也有一些學生運動以中學生為主體。



日治時期

日治時期，台灣學生運動在島內及海外皆有發端。在海外的部分，1901 年開始，已有台灣學生至日本留學的風潮。其中一群東京的留學生，受到美國總統威爾遜提倡的民族自決影響，又有辛亥革命、朝鮮獨立運動、俄國十月革命和愛爾蘭獨立運動的刺激，可能變成台灣民族運動的先驅。

日治初期，台灣缺乏高等教育學校，台灣僅有士紳有能力留學日本，而留學生受到大正民主影響獲得啟蒙，爾後回台留學生成立台灣文化協會，1919 年，明石總督公布台灣教育令，改制師專為師院，台灣學生在 1920 年代得以進入高教體系，田健治郎上任總督後積極推行內地延長主義，期望造就台灣高等教育人才，然而對台灣人政治上的壓抑，使得這些青年結合文化協會的運動，成為日後走向反抗日本威權的種子。


* 台北師範學校第一次騷亂事件：1922 年 2 月台北師範學生因為靠右行走遭日警警告，日警巡佐並到師院要求校方訓誡，導致學生緊閉校門聚集三百多人抗議。官方旋即逮捕 45 名學生，指為台灣文化協會蔣渭水煽動之暴亂，之後，雖經台人及輿論強烈抗議而未起訴，卻使日方將矛頭指向台灣文化協會。

* 台北師範學校第二次騷亂事件：因為畢旅地點，台灣學生不滿日本學生以少數決，最後在畢旅當天集體罷課，由於文協介入協助，許多學生最後遭到學校退學，甚至演變成為兩百多學生絕食抗議，當局雖虛以委蛇，後仍有三十多名學生遭到秋後算帳，退學處分。遭退學學生部分經文協協助資助，得以留學東京、廈門、上海等地，並為日後海外反日思潮之中堅。

* 台中師範學校騷亂事件：1928 年，新任舍監小山重郎在宿舍聽到學生以台灣話交談，因校規中禁止說台語，因此犯規學生當場被予以責罰與毆打，次日朝會時小山大發狂言指「台灣話是清國奴話」、「誰愛說台語就滾回支那好了」，甚至對日本學生說聽到誰講台語就揍他，引發學生抗議，並於日後成為反日支持的重要基石。



1945 年～1950 年


* 四六事件：發生在 1949 年 4 月 6 日，起因是警察在 3 月 20 日取締學生單車雙載，引發以臺灣省立師範學院為主的學生，串聯國立臺灣大學抗議，至 4 月 6 日時軍警包圍師院以及台大宿舍，逮捕當時學生運動的領袖，其中鄭鴻溪為已加入共產黨之學生領袖僥倖逃脫，後擔任中共統戰部局長，此事件造成日後台灣省工委組織得以進一步擴大，如葉城松、周慎源、張璧坤、鄭文峰等皆先後加入台灣省工委。兩校校長處理的態度深深影響各自日後的發展，時任師院校長謝東閔高度配合軍警，整肅學生名單，重新登入學籍，造就日後保守校風；時任台大校長傅斯年則極力保全學生，更表示「若有學生流血，我要跟你拚命！」，使得台大受創較輕，並維持自由校風。有觀點認為四六事件是台灣白色恐怖的濫觴。另有文獻指出，軍警進入校園逮捕學生的行為，其實獲得傅斯年首肯。至少在四六事件上，傅斯年並非一般所認為的是「學生的守護者」。



1951 年～1979 年


* 臺大哲學系事件：發生在 1972 年 12 月到 1975 年 6 月之間，由中國國民黨特工系統以「反共」之名，對國立台灣大學哲學系內自由派學者進行整肅的一連串行動，並導致台大哲學系教職員包括趙天儀、陳鼓應、王曉波、陽斐華、胡基峻、李日章、陳明玉、梁振生、黃天成、郭實瑜、鍾友聯、黃慶明及美國籍客座教授馬樂伯遭解聘，台大哲學研究所更破天荒停止招生一年。

* 保釣運動中的學生運動：1970 年 11 月 17 日，美國普林斯頓大學的台灣留學生於開始組成「保衛釣魚台行動委員會」，表示「反對美日私相受授」、「外抗強權，內爭主權」，一方面抨擊美國與日本，另一方面也要求中華民國政府應該力爭主權。1971 年 1 月 29 日，大批台灣留美學生在聯合國總部外面示威，高呼「保衛釣魚台」。



1980 年代


* 李文忠事件

* 自由之愛運動



1990 年代


* 野百合學運：發生時間自 1990 年 3 月 16 日至 3 月 22 日，又稱「三月學運」或「臺北學運」。在該次運動中，人數最多時曾經有將近 6000 名來自台灣南北各地的大學生，集結在臺北市中正紀念堂廣場上靜坐抗議，他們提出「解散中華民國國民大會」、「廢除臨時條款」、「召開國是會議」、以及「政經改革時間表」等四大訴求。這不但是中華民國政府遷台以來規模最大的一次學生抗議行動，同時也對台灣的民主政治有著相當程度的影響。在該次學生運動後，時任中華民國總統兼中國國民黨主席李登輝一方面依照其對學生的承諾，在不久後召開國是會議，另一方面也在 1991 年廢除《動員戡亂時期臨時條款》，並結束所謂「萬年國會」的運作，台灣的民主化工程從此進入另一嶄新紀元。



2000 年代


* 2004 年：新野百合學運

* 2008 年：野草莓學運
  
* 2008 年，中共海協會長陳雲林訪台期間，有許多社團或公民個人慾對其直接表達政治意見；然而警方維安過當，侵害到抗議團體或個人的人身自由、言論自由與集會遊行等公民權益，引起學生及公民團體抗議，呼籲相關官員道歉或下台，並提出修改或廢除集會遊行法之訴求。運動參與者一開始於行政院前靜坐表達抗議，被警方驅離之後，抗議活動轉移至自由廣場。野草莓運動參與者日後仍保有聯繫與行動網路，延續至 2014 年太陽花學運。



2010 年代


* 2012 年：反媒體壟斷運動

* 2014 年：太陽花學運（318 青年佔領立法院事件），青年因反對《兩岸服務貿易協議》未經逐條審查而占領議場及聚集立法院外抗議之靜坐活動。

* 2015 年：反高中課綱微調運動



參見條目


* 臺灣人權

* 學生運動

* 學生自治組織



註釋
台灣宗教團體愛護家庭大聯盟（英語：Family Guardian Coalition），簡稱護家盟，是台灣宗教社會團體，其訴求是反對同性婚姻修民法與多元成家草案。護家盟成立於 2013 年 9 月 7 日，由十多個宗教團體組成，現任秘書長是張守一。



簡介

2013 年成立開始，台灣愛護家庭大聯盟的訴求主張婚姻只能由一男一女組成，反對同性婚姻與多元成家修法。除張守一、陳志宏外，其主要成員亦包括統一教會長和統一家庭黨主席張全鋒、佛教法師釋淨耀。

護家盟 2017 年時的發言人是基督新教台灣信義會牧師陳志宏，關於護家盟與下一代幸福聯盟的關係，同運團體台灣伴侶權益推動聯盟指出，2015 年起，幸福盟成員自組基督教政黨信心希望聯盟後，兩組織漸行漸遠，護家盟失去主要金脈與人脈後，動員能力大不如前，再加上秘書長張守一於 2016 年 12 月 7 日遭台灣壹週刊曝出其曾有外遇並有私生女的醜聞，護家盟所聲稱的「守護家庭價值」受到廣泛質疑。



大事紀



參見


* 基督教右派

* 明光社（香港）



參考資料



外部連結
台灣安息香（學名：_Styrax formosanus_）為安息香科安息香屬下的一個種。其種加詞「_formosanus_」意為「台灣的」。



亞種和變種


* _Styrax formosanus_ subsp. _formosanus_

* _Styrax formosanus_ var. _hirtus_ S.M.Hwang



參考文獻
臺灣宜蘭地方法院，是中華民國的三級法院之一，位於台灣宜蘭縣，屬於普通法院，一般簡稱為宜蘭地方法院、宜蘭地院或宜院。



沿革

今日宜蘭地方法院的前身必須追溯至日治時期。1895 年日本開始統治台灣，1896 年台灣改行民政。台灣總督府於 1896 年 5 月 1 日以律令第一號公布《台灣總督府法院條例》，該年 7 月 15 日依該條例成立宜蘭地方法院，開始受理民事第一審事件訴訟案件。惟於 1898 年 7 月 20 日又縮編為臺北地方法院宜蘭出張所，僅受理不動產登記事項，至 1900 年 2 月 1 日始再度著手訴訟案件之審判。1901 年木造辦公廳舍落成。1919 年 8 月 8 日改稱臺北地方法院宜蘭支部，並設檢察局，管轄民刑事第一審案件。

二次大戰後國民政府接收台灣，並在 1946 年 12 月 20 日由臺灣高等法院派員接收宜蘭支部，改稱臺灣臺北地方法院宜蘭分院。1947 年 3 月 1 日，升格為臺灣宜蘭地方法院。1962 年颱風歐珀肆虐，本院木造建築坍塌；次年（1963 年），新建築重建於原址並啟用。

後來宜蘭地方法院因辦公廳舍老舊，遂籌建新院區。新址位於宜蘭縣最繁榮的兩個城鎮宜蘭市和羅東鎮間的宜蘭縣政中心區內，靠省道台 9 線旁，於 2004 年正式遷入。



歷任院長



管轄區域



單位組織


* 院長

* 民事庭

* 刑事庭

* 行政訴訟庭

* 少年及家事庭

* 民事執行處

* 簡易庭

* 公設辯護人室

* 司法事務官室

* 調查保護室

* 公證處

* 提存所

* 登記處

* 書記處
  
* 民事紀錄科
  
* 刑事紀錄科
  
* 民事執行科
  
* 簡易紀錄科
  
* 文書科
  
* 研考科
  
* 總務科
  
* 訴訟輔導科
  
* 法警室

* 人事室

* 會計室

* 統計室

* 政風室

* 資訊室



特色


* 本院建築於 2004 年啟用，是台灣目前較為新穎的法院院區之一。

* 宜蘭縣政中心原先即規畫興建縣政府、縣議會、地方法院等建築，形成行政、立法、司法三權分立的意象。

* 在地檢署遷至縣政中心以前，一度有地檢署仍在宜蘭市區，而法院已在縣政中心的情形。按原先欲遷建者亦包括地方檢察署，與縣政府、縣議會、地方法院形成四角鼎立之勢，不料興建地檢署建築的建商中途倒閉，致未能興建完成，因此曾是台灣少數地院與地檢署遙隔兩地的例子。



地址



參考文獻


* 《司法院史實紀要》，司法院編，1985 年。

* 宜蘭地院網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



外部連結


* 宜蘭地方法院首頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（中文）（英文）

* 法院組織法 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 全國法規資料庫。民國 111 年 02 月 18 日
台灣寶鐸花（學名：_Disporum kawakamii_）為百合科寶鐸花屬下的一個種。



參考文獻



擴展閱讀
臺灣客家語書寫推薦用字為中華民國教育部發布的台灣客家語書寫系統的建議用字表，以提供教學及客家語推廣工作者共同使用。



簡介

為加強台灣本土語言客家語研究、保存與推廣，中華民國教育部於 2008 年 11 月成立了由客家語南北四縣腔、海陸腔、大埔腔、饒平腔、詔安腔之專家學者組成的「客家語書寫推薦用字小組」，研訂客家語書寫推薦用字。第一批推薦用字於 2009 年 9 月公布第 1 批推薦用字，共 305 字。而第二批推薦用字於 2010 年 8 月完成，包括 207 字和 52 個虛詞、連綿詞。中華民國教育部也舉辦了幾場公聽會，以聆聽各階層人士對於該推薦用字的意見。



選用原則

以下是推薦用字的選用標準:


* 本字
  
* 本字之認定：形合；音合；義合。
  
* 本字之選用：太過偏僻者得考慮不用； 容易混淆者得考慮不用； 本字有後起字、分別字、習用字等情形，應當考慮目前用字習慣或規範； 參考其他漢語同源詞之用字情形。

* 堪用字
  
* 堪用字之認定：音同義近；音近義同；音義皆近。
  
* 堪用字之選用：依照音同義近、音近義同、音義皆近之順序選用，但必要時可重新討論；古書中有用例者優先；客語各腔調之間有明確對應者，宜選用同一個字；參考其他漢語方言用字情形。

* 俗用字
  
* 堪用字之認定：客語雜字書、山歌書已出現者；民間契約書、手抄本已出現者。
  
* 俗用字之選用：確無本字者；無恰當之堪用字者；已經公認採用者。(如吂、佢)

* 借用字
  
* 借音字
  
* 借義字
  
* 借形字 (古有其例：借孩之古文「咳」為咳嗽字；借漯之本字「濕」為乾濕字)

* 其他原則
  
* 選用漢字應作為整體考量，增加周延性。
  
* 從詞族考量，避免東支西絀。
  
* 考量電腦資訊化，顧及時代性與社會性。
  
* 外來語用字另循處理原則。
  
* 須有區別性。
  
* 須顧及既有的學習經驗。
  
* 避免罕用字。
  
* 參考各族群指稱同樣事物的用詞，如同源詞。
  
* 宜堅持客家固有文化性詞彙。



用字舉例



註釋



外部連結


* 臺灣客家語書寫推薦用字漢字選用原則 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 臺灣客家語書寫推薦用字（第 1 批） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 臺灣客家語書寫推薦用字（第 2 批） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 臺灣客家語常用詞辭典
臺灣憲法是指適用於臺灣的憲制性文件，並不是單指一部特定的法律。臺灣首次有成文性的憲制性文件是在 19 世紀末，日治時期的《大日本帝國憲法》以及其下所制定的《六三法》。而至今則是以大陸法系的《中華民國憲法》以及 1990 年代起增修的《中華民國憲法增修條文》。另外，台灣民間自日治時期始一直有倡議訂定異於官方現行根本法的「臺灣憲法」的各種制憲運動。



歷史

早期統治臺灣的政權並無憲法的概念。直到 1895 年（明治 28 年）5 月 8 日馬關條約生效，臺灣成為大日本帝國領土，才首次有成文性的憲制性文件實施於臺灣。

1895 年甲午戰爭，《馬關條約》賦予日本擁有台灣的主權。中國的割讓將有助於台灣引入憲政制度：日本在六年前頒布了《大日本帝國憲法》又稱為《明治憲法》。此後，日本的殖民化引發了圍繞明治憲法對殖民政府的適用性的激烈辯論。雖然明治寡頭宣布他們的憲法不適用於殖民地，但台灣人民堅稱，他們作為日本公民的入籍保障了明治憲法所列舉的權利。這些法律辯論最終賦予台灣特殊的法律地位 —— 台灣名義上成為憲政。然而，在台灣的日本軍隊和警察不斷侵犯憲法權利，憲法上沒有設立代表機構，同樣，明治天皇將大部分行政和立法權授予了任命的軍事領導人台灣總督。

1920 年代，隨著台灣民運人士尋求地方自治和更大的政治自由，本土政治運動興起。1921 年至 1934 年，政治活動人士試圖向日本政府請願，要求建立台灣議會，但收效甚微。相反，1930 年台灣地方自治聯盟的成立最終促成了 1935 年有限的市鎮議會選舉。台灣總督府屈服於這些政治運動，成立了議會，將公眾輿論與國家結合起來。半數議員由選民直接選舉產生，其餘半數議員由政府任命。1935 年 11 月 22 日是具有里程碑意義的日子，台灣總督府舉行選舉。只有社會經濟地位較高的成年男性才有資格參加。

《明治憲法》不會是台灣的最後一部憲法：當中國國民黨政府在內戰期間遷往台灣時，台灣將面臨另一場憲法危機。台灣法律學者葉俊榮認為，這些憲法將給台灣憲政留下持久的遺產：它們以不同的框架激發了憲法本土化，為台灣最終的憲政身份奠定了基礎。即使在今天，日本殖民主義的殘餘仍然存在於台灣的政治體系中。例如：直到 2005 年，台灣仍保留其不可轉移單票制（SNTV）系統，《明治憲法》的證明。因此，一位候選人的剩餘選票不能轉移給其他候選人。這種選舉制度在日本一直持續到 1994 年，但在台灣仍以有限的形式存在。



在臺灣施行之憲法文件

日治時期

六三法

六三法，1896 年日本在台灣所實施的特別法律，授權台灣總督府得於管轄範圍內頒布具有法律效力之命令。該條法律的正式名稱是「臺灣ニ施行スベキ法令ニ關スル法律」，即「應於臺灣法令施行相關之法律」，簡稱「六三法」。

因台灣總督本已擁有行政權，如係軍人出身，又兼掌軍事權。再依「六三法」規定，總督也有立法權，緊急時更可臨時頒布命令，擁有律令制定權。在這種情況下，「六三法」奠定了台灣總督之絕對權力的法律基礎。

《六三法》「關於應在台灣施行的法令之法律」（明治二十九年法律第六十三條）


* 第一條 台灣總督在其管轄區域內，得制定具有法律的效力之命令。

* 第二條 前條之命令，應經台灣總督府評議會之議決，經拓殖大臣奏請敕裁。台灣總督府評議會之組織，以敕令定之。

* 第三條 在臨時緊急時，台灣總督不經前條第一項之手續，即時制定第一條之命令。

* 第四條 依前條所制定之命令，制定後須立即奏請敕裁，並報告於台灣總督府評議會，如不得敕裁者，總督須即時公佈該命令向將來失效。

* 第五條 現行法律或將來應頒佈之法律，如其全部或一部有施行於台灣之必要者，以敕令定之。

* 第六條 此法自施行之日起，經滿三年失效。

由於六三法賦予總督權力甚大，不僅帝國議會認為侵犯其立法權限、有違憲之虞；台灣方面也因此發起六三法撤廢運動以避免總督專權。

三一法

明治 39 年（1906 年），日本政府公佈法律第三十一號，名稱為「關於應該在台灣施行的法令之法律」，簡稱為「三一法」。明治 40 年（1907 年）1 月 1 日起實施，與「六三法」差別不大，但是，明定總督之律令不得牴觸本國或在台灣施行的法律，不過之前根據「六三法」所頒佈的律令仍然有效，本法效期為 5 年，在明治 44 年（1911 年）及大正 5 年（1916 年）各延長一次，於大正 11 年（1922 年）被「法三號」取代而失效。

法三號

大正 10 年（1921 年），日本政府公佈法律第三號，名稱為「關於應該在台灣施行的法令之法律」，簡稱為「法三號」。大正 11 年 1 月 1 日起實施，為了使日本本土的法律適用於台灣，將法律之全部或部分要施行於台灣者以敕令定之，總督所制定之律令則只具有補充的地位，只有在台灣有需要，而本土沒有這種法律，或台灣的特殊情況，本土的法律不適合施行於台灣的情形下，才採用制定律令的辦法。至此，總督的立法權被削弱。

民間憲法運動

1921 年，第一回的台灣議會設置請願書首度要求日本政府明文制定台灣憲法。該主張認為台灣議會僅是趨向自治的初步，制定明文的台灣憲法才是自治完成的美果，並認為台灣憲法之說和要求台灣議會之產生，其目的完全一致，也就是「漸次得以期待乎立憲國所要求之完全地方自治」，該主張又以林呈祿為最主要提倡者。

戰後時期

中華民國憲法

《中華民國憲法》為今台灣使用的憲制性文件，1946 年 12 月 25 日經中華民國國民政府召開的制憲國民大會議決通過，於 1947 年 1 月 1 日由國民政府公布，同年 12 月 25 日施行。1949 年 10 月 1 日後，其法律效力僅及於台灣、澎湖、金門、馬祖。內容除前言外，全文共一百七十五條條文，計分十四章。憲法本文的主要特色為揭櫫主權在民的理念，明定人民自由權利的保障，規定五權分立的中央政府體制及地方自治制度，明示中央與地方權限劃分採取均權制度，並明列基本國策等。

由於當時《中華民國憲法》制定時，中華民國尚擁有中國大陸的治權，因此該憲法是為整個中國而設計，而 1949 年中華民國政府退守台灣後，該憲法不合於台灣社會的現象屢屢發生。為解決此問題，也因應海峽兩岸特殊的政治情勢，中華民國政府自 1990 年代起在憲法本文之外另訂憲法增修條文，至今已修訂七次。2003 年時，時任中華民國總統陳水扁曾計劃「制憲」。

民間憲法運動

另外台灣民間，尤其是本土派與獨派人士，則倡議異於中華民國憲法的台灣憲法。他們認為現行《中華民國憲法》並無正當性，無法表達台灣主體性、無法展現國格國情，無法且切合人民需要，因此台灣人應該自己主張制定真正的「台灣新憲法」、降低修憲門檻、台灣憲改程序納入「公民審議」。



參考文獻

引用

書籍


* 王泰升，《台灣日治時期憲法史初探》

* 楊碧川，1997，台灣歷史詞典。台北：前衛。

* 張炎憲，1994，五十年政治血淚。日本文摘 9：22-40。

其他


* 東海大學台灣研究室，nd，台灣文獻導讀：第九講 殖民統治與社會運動 [online]。台中：東海大學台灣研究室。查閱於 2004 年 11 月 3 日。



外部連結


* 立法院法律系統 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 全國法規資料庫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（包括命令及英譯）



參見


* 台灣政治史
台灣寬口煙管蝸牛（學名：_Proreinia eastlakeana tayalis_），是柄眼目煙管蝸牛科寬口煙管蝸牛屬的一種。主要分布於台灣，樹棲型。



參考文獻
中華民國審查制度是關於中華民國政府對於自由權所給予的規範及約束。在 1987 年政府解嚴後，言論審查便顯著減弱。從那時起，媒體已經被允許播放政治反對派的相關訊息。現今審查的重點在於誹謗、兩岸關係和有關國家安全的資訊。

1992 年之後，台灣審查制度以「憲政改革」為起始，違憲審查制度「會議」模式，到「法庭」模式的單一大法官審查模式為主要轉變。



歷史

在抗日戰爭期間，約翰・岡瑟的《亞洲透視》第二卷被中華民國重慶國民政府審查，此卷在中國發行時被刪除，原因是它提及了當時中國西北穆斯林的特定活動。

中華民國遷台後，國民黨政府一黨專政，實行嚴格控制媒體的政策。初期審查機關為行政院新聞局（GIO）。政治家、民族主義者和學者李敖有超過 96 本書籍在台灣被禁止出售；作家柏楊，因為他譯製的大力水手漫畫中出現了蔣中正的慣用語「全國軍民同胞們」，被當局認為是對蔣中正政府的批評，所以遭判刑 12 年，爾後減刑至 8 年；1962 年修訂的《編印連環圖畫輔導辦法》壓制台灣漫畫的發展；閩南語媒體和學校體罰的新聞也被禁止。這種制度在 1987 年解嚴後到 1992 年間被廢除。

2006 年 2 月，政府成立國家通訊傳播委員會（NCC）。同年 6 月，中華民國大法官委員會的審查發現《國家通信委員會組織法》第 4 條委員會委員按立法院政黨比例選出之規定違憲，2008 年 12 月 31 日後法律條款無效。2007 年 12 月 20 日，立法院三讀通過《國家通訊傳播委員會組織法》第四條修正案。



民主化後

政治審查

1992 年前，國民黨專政時期透過媒體低調管控政黨資產，2016 年民進黨主政後成立「不當黨產委員會」及「促進轉型正義委員會」進行轉型正義。

2011 年前，《人民團體法》第 2 條、第 53 條規定有關人民團體組織與活動不得主張共產主義或主張分裂國土。但在 2008 年 6 月 20 日，司法院大法官會議釋字第 644 號解釋宣告該段條文與憲法保障人民結社自由與言論自由之意旨不符，自解釋公布之日起失其效力。該解釋條文已由中華民國總統馬英九於 2011 年 6 月公布。例如在 2008 年 7 月 30 日，台灣共產黨向內政部申請備案，成為臺灣合法登記之第 141 個政黨。

在公，如考選部對公務人員進行資格審查，由委員會常務次長負責審議，大陸稱謂政審。例第 28 條二條款中，具有中華民國國籍兼具外國國籍者，不得任用。如役政署確保資訊授權之人員機密性，權責主管稽核內外後定次覆核，審查制度如上。

兩岸關係

與兩岸關係言論有關的政府政策和作為時而造成爭議。例如，在民進黨執政時期，香港媒體鳳凰衛視在台灣的衛星頻道落地權被中華民國政府拒絕；同時，新華社和《人民日報》台灣記者站被勒令關閉。這些政策在 2008 年國民黨重新上台後緩解或復原。

網路審查

憲法規定言論自由和新聞自由，政府亦普遍地實踐及尊重這些權利。獨立的新聞界、有效的司法機構和正常的民主政治體系結合，可以保護言論自由和新聞自由。政府沒有任何正式的限制網路規定及監測電子郵件或網路聊天室的相關報告。

根據美國民主人權勞工局調查台灣的資訊報告顯示，直到 2011 年底有 81.8％的台灣家庭可以使用網際網路。

同時，與中華民國存在政治對立的中國大陸絕大部分網站在台灣都可自由瀏覽，例如中國共產黨、人民日報、中國中央電視台等相關網站。

2001 年後，行政院開始推動資通安全基礎建設工作，2005 年推動「成立國家資安監控中心」，強調對內偵測管理，客戶資料收集等。2013 年後加強管理二線監控機制，深化基礎，例如金管會推動金融資安聯防，強調「資源共享」。2021 年 7 月教育部建立「學術網路資訊安全監控平臺」等相關事項。

2020 年 8 月經濟部公告「在台灣地區從事商業行為禁止事項項目表」修正草案，禁止台灣任何代理或經銷大陸網路視聽（愛奇藝、騰訊 WeTV）服務，「淘寶台灣」等相關企業台灣站被正式關閉平台。2019 年雙 11 檔期過後，淘寶台灣下載量突破 200 萬。

2022 年 12 月數位發展部宣佈，網路 APP 抖音及美國 Oracle 公司股東旗下 TikTok 程式危害國家資通安全，中央政府及各市政府資通裝置所屬場域，在公部門配發手機、平板和電腦都禁止下載、安裝和使用抖音或 TikTok 上述程式。



參考文獻



參見


* 美麗島事件

* 台灣電影

* 編印連環圖畫輔導辦法

* 中華民國言論自由
台灣壽星銀餅，也稱壽星銀餅、壽星銀元，俗稱老公仔銀、老公銀、老公餅，是清代道光、同治年間台灣府地方（可能包括漳州府）鑄造發行的一種手工制銀質稱量餅狀貨幣，主要可以分為道光和同治兩種版本。紋銀重庫平七錢二兩（0.72 庫平兩），形式模仿西班牙銀元。壽星銀餅雖然在名義上叫做「銀餅」，即餅狀銀錠，但實際上是一種有著固定平色、可以按枚計數的定量貨幣，後來的清代銀元都遵循了其七錢二分的質量規格。



發行背景

台灣孤懸海外，與清朝本土交流困難，因此清朝通用的紋銀在島內存量稀少，僅有少數撥發軍餉流入，取而代之的是通過海外貿易輸入的歐洲和呂宋貨幣。根據《稗海紀游》記載，康熙年間台灣流行紅毛所鑄造的番銀，作者郁永河描述番銀之流行：「市中用財，獨尚番錢。番錢者紅毛人所鑄銀幣也。圓長不一式，上印番花，實即九三色。台人非此不用；有以庫帑予之，每蹙額不顧，以非所習見耳。」這些貨幣被台灣人稱作「番貨」，乾隆《台灣府志》統計台灣流通的番貨均來自咬溜吧（歐羅巴洲）和呂宋，既有荷蘭的劍錢（馬劍洋，重九錢），也有西班牙的方錢和花欄錢（均系西班牙銀元，重七錢二分）。清政府在台灣的賦稅和度支均用番貨，嘉慶年間閩浙總督董教增奏報中就以番銀統計屯租、屯丁和支付佃戶薪水。

銀兩屬於沒有固定重量的稱量貨幣，取用都需要稱重熔鑄非常不方便，根據《台灣通史》記載，台灣府徵收番貨後需要熔鑄為銀兩存入府庫，遇到急用還要再熔鑄發放於民間，反覆熔鑄並轉手、押送於眾多官吏，不僅導致鑄造產生的火耗以及運輸成本和時間大大增加，還難免為貪官污吏所染指。實際上這種現象也非台灣所獨有，由於外國銀幣規格統一、使用方便，早在明代就流行於中國東南沿海，各地早有仿製番貨的活動，但所製作的大多屬於偽幣或劣幣，在道光十九年（1839 年）清政府還曾下令禁止泉漳夾帶私鑄番貨，可見當時私鑄之猖獗。但民間鑄幣盛行，官府在屢禁不止後也開始轉變策略，《銀論精詳》就提及康熙年間廣東巡撫曾令銀匠鑄造銀幣。鴉片戰爭前後清朝因白銀外流出現「錢賤銀貴」現象，為了遏制白銀外流，道光皇帝不得不在道光十三年（1833 年）十月初七日頒布命令禁止銀元出洋，台灣因為孤懸海外、民變頻發需要時刻儲備白銀以備軍餉，在白銀進口斷絕後，為使台餉保值且和番銀一樣通行，自然需要自鑄銀幣。



版型與發行

壽星銀餅的規格依照卡洛斯四世像西班牙銀元，標重庫平七錢二分（26.86 克），實際上重約 27.05 克，尺寸在 40 毫米上下；後來標重降至六錢八分（25.37 克），較初版降低 5% 左右；成色九八，即含銀 98%。壽星銀餅製作工藝粗糙，在發行時製作的銀號會在表面打上重重的戳記，流通過程中又因為成色高於市面常見的番銀（通常為 90%），受到官民喜好，但在交易時需要剪邊以減重，加上民間又有鑿印驗色習慣，因此保留下來的大多是刻記密布的爛版。壽星銀幣正面都有一個壽星翁，根據顯示的鑄造時間可以分兩個大類，分別為道光和同治兩種。壽星銀餅為土法製作，圖案簡單，容易偽造，真品存世稀少，市面上贗品泛濫，乃至於錢幣鑑定家華光普認為浙江大學出版社《中國銀幣圖鑑》中圖例均為贗品。

道光版

道光年間製造的壽星銀餅正面刻有漢字篆書「道光年鑄」和「足紋銀餅」，分列壽星像左右兩側，壽星鬍鬚下面則刻有漢字篆書「庫平柒弍」（庫平七兩二分）；背面中間為供奉寶鼎，周圍按上下右左排列滿文，幣面有 12 個小圈和 16 個圓點，戳印在背面。關於滿文，有這麼幾種主流的說法，一種認為滿文意思為「台灣府鑄」；台灣學者曾澤祿認為滿文為ᡨᠠᡳ ᠸᠠᠨ ᡶᠣ ᡴᡳᠴᠠᡵᡳ（穆麟德轉寫：tai wan fo kicari），代表「台灣府庫」；耿愛德則認為為上下為「台灣」，右邊為「庫」，左邊代表「嘉義」，即銀餅的產地，按照這種理解滿文或可作ᡨᠠᡳ ᠸᠠᠨ ᡴᡠ ᡴᡳᠶᠠᠠᠠᡳ（穆麟德轉寫：tai wan ku kiyaai）。台灣鴻禧美術館藏有一種道光銀餅，正面右側並非常見的「足紋銀餅」，而是「大清國寶」，壽星下方也改為「足紋」，可能屬於樣幣，機構鑑定為真品。除了大清國寶版之外，所有的道光銀餅均有「成」或者「成記」戳記，可能系生產銀餅的銀號打上的標記，「成」的年代較「成記」早；也有人認為這種戳記應該為「訖」字。在減重的道光銀餅中，經常出現「官局」戳記。

連橫在《台灣通史》稱：「咸豐三年（1852 年）林恭之變，攻圍郡治（台灣府城，即今台南市），塘報時絕，藩餉不至，而府庫存元寶數十萬兩，滯重不易行。乃為權宜之策，召匠鼓鑄，為銀三種：曰壽星，曰花藍，曰劍秤，各就其形以名，重六錢八分，銀面有文如其重，又有『府庫』二字，所以別洋銀也。是為台灣自鑄之銀。」從現今的發現看，咸豐以前「道光年鑄」的壽星銀餅也不在少數，因此壽星銀餅開始製造的年份大概率是在道光年間。蔣仲川在其 1939 年出版的《中國金銀鎳幣圖說》中稱「道光十七年（1837 年），張溫在台南州新黨郡度白口地方起事，自稱興明大元帥，鑄造此種壽星銀餅」，其後張惠信在《中國貨幣史話目錄》中再度引用了這一說法，但考察史料無論張溫人物本身，還是「新黨郡度白口地方」地名均無考；壽星銀餅發行時間較長，道光年間最大規模的起義為張丙起事，二三月內就已平息，如果只是小亂並無需要鑄造銀幣，再加上幣面道光年號和滿文，因此此說有誤。海外的記載則相對明確：1847 年倫敦出版的 R・蒙哥馬利・馬丁著《中國政治、商業與社會》（China, Political, Commercial and Social）提到在稍早前道光皇帝批准了一種類似西班牙銀元的新貨幣用於支付軍餉，這種貨幣在漳州和台灣發行；1848 年《中國通商手冊》（Chinese Commercial Guide）第三版則提到這種貨幣是在台灣鑄造並發行且質量較差，在第五版中提到福建道庫在 1838 年發行該幣，至 1842 年質量降低，1845 年版比最初質量下降了 5%，可見初版在 1838 年。

雖然很多文獻都稱其為中國最早的自鑄銀幣，例如耿愛德《中國幣圖說考匯》、袁水清《中國貨幣史之最》等，但實際上早在乾隆五十六年（1791 年）西藏政府結束中尼銀錢貿易後就開始仿照尼泊爾莫哈爾製作九松西阿銀幣，新疆也發行過回文天罡銀幣，均早於壽星銀餅發行，同時期漳州府還有具體鑄造年份不詳的漳州軍餉銀餅。

同治元年版

同治元年版製造時間相較初版晚了 24 年，其發行本身可能體現了壽星銀餅在道光年間穩定發行，即便後來變為六錢八分在民間仍是頗具信用。由於發行時間較晚，同治元年版在形制上不僅繼承了道光版的大多數特徵，還在背面融入了同時期如意銀餅、筆寶銀餅的吉祥圖案，正面篆書改為「同治元年」「嘉義縣造」，背面則寫「足紋通行軍餉」。而在同治元年（1862 年），嘉義縣城正在受到戴潮春圍攻，帶領官兵守城的則是嘉義人賴時輝，因此銀餅可能縣人於危難中趕製。同治元年版本又可以根據戳記分為兩個小版本，一部分是和道光年版本一樣的「成」，另外則是「寶記」。同治元年版存世極為稀少，馬承源 1996 年《文物鑑賞指南》稱迄今只有海外有 2 枚；曾澤祿則提到曾有 3 枚流落海外，現均在台灣。也有人對此版持保留意見，例如華光普在 1994 年《中國銀幣目錄》圖例標註「真偽可疑」。2000 年前後有偽造者在拍賣市場高價售出數件贗品，後因在嘉義市民俗文物學會和《自由時報》托稱賴時輝後人遷葬所得，為賴氏族長追查並揭穿，尚未確鑿證據證明該幣鑄造與賴時輝有關。
台灣小葉崖豆（學名：_Millettia pulchra_ var. _microphylla_）為豆科崖豆藤屬下的一個變種。



參考文獻



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