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道義邏輯(英文：Deontic logic) 是一種非標準的模態邏輯， 屬於哲學邏輯的領域，涉及「應該」、「可以」或 「許可」、「禁止」 這樣一些道義概念。



符號化

應該（obligate）p：Op

允許（permit）p：Pp

禁止（forbid）p：Fp

應該... 不...（obligate...not...）非 p：O¬p

允許... 不...（permit...not...）非 p：P¬p

禁止... 不...（forbid...not...）非 p：F¬p



基本公式

「不應當不 A」等值於「許可 A」； ¬O¬A↔PA

「不許可不 A」等值於「應當 A」； ¬P¬A↔OA

「應當 A」等值於「禁止不 A」；OA↔F¬A

「禁止 A」等值於「應當不 A」。 FA↔O¬A



資料參考

《邏輯學》（第二版）人民大學出版社
道之上車站（日語：道ノ上駅／みちのかみえき _Michinokami eki_ \*/?）是位於青森縣上北郡天間林村（現時：七戶町），南部縱貫鐵道的南部縱貫鐵道線車站（廢站）。



歷史


* 1962 年（昭和 37 年）10 月 20 日 - 南部縱貫鐵道線開通，此站啟用。

* 1997 年（平成 9 年）5 月 6 日 - 南部縱貫鐵道線暫停營業。

* 2002 年（平成 14 年）8 月 1 日 - 南部縱貫鐵道線廢線，此站也廢除。



車站結構

截至車站廢除前，此站是地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台。此站是無人車站。



相鄰車站

南部縱貫鐵道
: 南部縱貫鐵道線

　
: 坪川－道之上－天間林



注腳



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Mi
道之尾車站（日語：道ノ尾駅／みちのおえき _Michinoo eki_ \*/?）是位於長崎縣長崎市葉山一丁目 372 番和西彼杵郡長與町高田鄉，九州旅客鐵道（JR 九州）的長崎本線（長與支線）車站。



歷史


* 1897 年（明治 30 年）7 月 22 日 - 長與站至長崎站（即現時的浦上站）之間開通，此站啟用。

* 1925 年（大正 14 年）～1926 年（大正 15 年） - 現時的車站大樓落成。

* 1972 年（昭和 47 年）頃 - 隨著新線（經市布）開通，此站的交會設備撤走。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由九州旅客鐵道（JR 九州）營運。

* 2012 年（平成 24 年）12 月 1 日 - 包括此站之內，於長崎地區 19 個車站引入了 SUGOCA。

在 1945 年 8 月 9 日發生長崎市原子彈爆炸，，浦上站至之間設有臨時救護列車行走，於此站附近進行救護活動。



車站構造

車站是一座地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台。此站設有車站大樓。在車站啟用至 1972 年（昭和 47 年）新線（經市布）開通前，此站由於是雖一通往長崎站的路線，加上設有優等列車通過。因此當時此站設有列車交會設備，當時的月台配置為 2 面 2 線的相對式月台。在新線開通後，2 號月台（東邊）的路軌被撤走，現時只遺留了月台。

車站大樓在 1925 年（大正 14 年）或在翌年 1926 年（大正 15 年）建成，大樓是一座木造平屋建築物。車站大樓位於長崎市和長與町的邊界。在車站南邊的事務所位於長崎市內，北邊的候車室位於長與町內。

在 1945 年（昭和 20 年）發生長崎市原子彈爆炸後，此站受到損毀，被爆建築物之一。

此站是業務委託車站，委託 JR 九州服務支援負責車站業務。此站沒有 MARS 系統，但設有 POS 終端機。車站內設有 1 台自動售票機。

此站可使用 SUGOCA，但是不能購買 SUGOCA，只可為 SUGOCA 增值。


* 
* *



使用狀況

在 2019 年（令和元年）度的 1 日平均乘車人次為 1,132 人。



車站周邊

車站附近設有國道 206 號，於國道上設有西友道之尾店等商店。周進從前為寧靜的住宅區，在 1990 年起開始建設商業設施。另外，在長與町高田地區和長崎市道之尾地區開始了重建計劃，進行了土地調整計劃。在國道和縣道上設有長崎巴士、縣營巴士 「道之尾」 巴士站。


* 道之尾溫泉

* 長崎市立岩屋中學

* 長崎外國語大學

* 長崎市立長崎商業高等學校

* 長崎県立長崎工業高等學校

* 長崎岩屋郵局

* 長崎皇家切斯特酒店

* 長崎遊覽巴士車廠



相鄰車站

九州旅客鐵道（JR 九州）
: 長崎本線（長與支線）

　
: 高田－道之尾－西浦上



注腳



參考文獻、資料


* 国鉄全線各駅停車 10　九州 720 駅。小學館. 1983. ISBN 4093951101 （日語）.

* 長崎県の近代化遺産。長崎縣教育委員會. 1998 （日語）.

* 『鐵道畫刊』2015 年 9 月號（通卷 907 號），電氣車研究會，2015 年。
  
* 宮川浩一。南風崎駅，道ノ尾駅をめぐって: 32–39 （日語）.



相關條目


* 日本鐵路車站列表 Mi



外部連結


* 道之尾車站（車站資訊） - 九州旅客鐵道（日語）
道之驛（日語：道の駅／みちのえき _Michi no eki_，官方英譯為 Road Station）是一種日本公路設施。由國土交通省（制度開始時仍稱為「建設省」）負責登錄認可。

道之驛是指一種設置在一般公路旁、具有休憩、車輛服務與振興地方等綜合功能的道路設施，為開放式其作用非常類似設置在高速公路（日語：高速道路）的服務區（和製英語中稱為「サービスエリア（Service Area）」，SA）與休息區（和製英語中稱為「パーキングエリア（Parking Area）」，PA）等公路設施。

直到 2020 年 3 月 15 日為止，日本全國共登記有 1,173 個道之驛。



定義與簡介

根據定義，對於一般的道路利用旅客而言道之驛需具有休憩的機能；對於旅客或道之驛所在地當地的民眾而言，道之驛需具有發送推介、廣告情報的機能；對於以道之驛為中心的鄰近地區而言，道之驛需具有提攜地方發展的機能。符合這三點定義並通過官方單位登記審核的設施單位，才能冠上「道之驛」之名營運。

道之驛通常都擁有 24 小時皆可提供服務的停車場、廁所、充電與旅客服務中心之類可提供訊息的設施，但除此之外，也常可在道之驛內見到與當地文化、知名景點、特產有關的各種商業或服務活動，例如農產物直賣所、商店與餐廳等。



參考文獻


* 道の駅案内。國土交通省. [2022-10-10]. （原始內容存檔於 2022-10-06） （日語）.

* 胡忠一。日本農民市場與道之驛 (odt). 2007-06-30 [2022-10-10]. （原始內容存檔於 2022-10-10） （中文（臺灣））.



外部連結


* （日語）北海道的道之驛 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語）東北地方的道之驛 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語）關東地方的道之驛 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語）北陸地方的道之驛 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語）中部地方的道之驛 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語）近畿地方的道之驛 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語）中國地方的道之驛 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語）四國地方的道之驛 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語）九州的道之驛 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語）沖繩的道之驛 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



註釋
道之驛針 T・R・S（日語：道の駅針 T・R・S）是一位於日本奈良縣奈良市，名阪國道與國道 369 號沿線的道之驛。設施名稱中的「T・R・S」是「Tea Time Resort」的簡寫。針 T・R・S 是西日本最大的道之驛之一，是奈良當地的建材製造業者納普公司（株式会社 ナップコーポレーション）旗下的關係企業。



連接道路


* 名阪國道針 IC

* 國道 369 號



服務區設施


* 停車場
  
* 小型車：470 台
  
* 大型車：40 台
  
* 設有輪椅人士專用車位：3 台
  
* DSRC 車位：8 台

* 廁所
  
* 男 27
  
* 女 24
  
* 輪椅人士 1

* 公眾電話

* 餐廳（11:30-21:00）

* 小吃販賣（8:00-22:00）

* 彩票販賣（7:30-22:00）

* 購物（8:00-22:00）

* Familymart（24 小時營業）

* 自動售賣機

* 針資料館（9:00-17:00/18:00）

* 針 T・R・S 漿果農場（觀光農場）

* 巴士站



鄰近設施

名阪國道
: (23) 小倉 IC - (24)針 IC / 道之驛針 T・R・S - (25) 一本松 IC



相關條目


* 日本服務區與休息區一覽



外部連結


* 奈良市
道二鄉，是中華人民共和國湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

道二鄉下轄以下地區：

美惹村、​槓掰村、​接溪村、​道二村、​登高村、​者仁村、​排樓村、​朱朝村、​槓槓村、​紫霞村和遼洞村。
道井悠（10 月 3 日 —）是日本的女性聲優，石川縣出身。隸屬於 Crocodile。



經歷

2012 年 4 月加入 AIR AGENCY。

2018 年 1 月末離開 AIR AGENCY。

2018 年 6 月加入 Crocodile。



人物

興趣是大胃王、設計、看電影。
特技是擊劍和籃球，擊劍方面、具有國體的出場經驗。
持有廚師的許可證照。



演出作品

※粗體字為主要角色。

電視動畫

2015 年


* 少年好萊塢 -HOLLY STAGE FOR 50-（歌迷）

* BAR 被人討厭的蔬菜（香芹）

* 單色小姐 -The Animation- 3（女性客）

2016 年


* 石膏男孩（女子高生、美女）

* 虹色時光（女子、店員）

2018 年


* 邪神與廚二病少女（史萊姆老師）

2020 年


* 試證明理科生已墜入情網。（奏的朋友）

2021 年


* 如果這叫愛情感覺會很噁心（女性 B）

* 終末的後宮（柊春歌）

動畫電影

2019 年


* 只想受你歡迎（女學生）

遊戲

2014 年


* 東京七姐妹（神城翠）

2015 年


* 蒼穹的 Sky Galleon（科瓦特利奎、尤瓦爾特克托里）

2016 年


* 萬千回憶（薊）

2017 年


* 駭客入侵：人類岐裂

2018 年


* 黑幫龍虎門（關）

* Q&Q 司書解答者（西遊記〈三藏法師〉）

* 三國 DRIVE（周瑜、張角、孫權）

* 永恆冒險（涅雅）

2019 年


* 伊蘇 IX - 怪人之夜 -（亞普 莉莉絲）

2022 年


* 英雄傳說 黎之軌跡 2 （霧香・樓蘭）

外語配音


* 食人蟲（費）

廣播劇 CD


* 黑子的籃球 DRAMA THEATER 2nd GAMES（2012 年 11 月 14 日）

* 東京七姐妹 UPDATING??SISTERS!!

* 東京七姐妹 Is This it, Sisters!?

* 森道病院廣播劇 CD1

* 森道病院廣播劇 CD2

DVD、BD


* 東京七姐妹 t7s 1st Anniversary Live in Zepp Tokyo 15'→34' ～H-A-J-I-M-A-L-I-V-E-!!～

* t7s 2nd Anniversary Live 16'→30'→34' -INTO THE 2ND GEAR-

* t7s 3rd Anniversary Live 17 →XX -CHAIN THE BLOSSOM- in Makuhari Messe

其他


* LiveRevolt（瀨戶瑪琳〈第 2 代〉）



音樂 CD

角色歌



註釋

組合成員

參考資料



外部連結


* 事務所官方簡歷 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）

* 個人 BLOG （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）

* 道井悠的 Twitter 帳戶 （日語）

* 道井悠的 Instagram 帳戶 （日語）
道路交通法可以指：


* 道路交通法 (澳門)，於 2007 年 10 月 1 日在澳門實施的交通法例。

* 道路交通法 (日本)，日本道路法其中的一項相關法令。

* 道路交通法 (大韓民國)

* 中華人民共和國道路交通安全法，中華人民共和國關於道路交通與安全的法律。
陶亥召（又譯「道亥召」，意思是陶亥上的廟），俗稱新廟，藏語名「熱喜朋蘇屹嶺」，位於內蒙古自治區鄂爾多斯市伊金霍洛旗納林陶亥鎮，是一座藏傳佛教格魯派寺院。



簡介

陶亥召背靠黃土高坡，東鄰牛孛牛川，南鄰泉水湧出的傲尼陶亥（又譯敖古腦陶亥），故稱陶亥召。該廟一說建於清朝康熙五十三年（1714 年），另一說建於 1652 年，廟址在原來的新廟鄉人民政府所在地以東約 15 華里處，阿勒騰席熱鎮以東約 160 華里。

建廟之時，熱喜台吉正住在赤開溝河畔。他得知五世達賴抵達北京，便遷往叩拜。五世達賴示意他回去後興建一座召廟。熱喜回來後，四處傳達五世達賴的意思，並且多方籌資，請一位喇嘛選定在勃牛川殺界塔為廟址興建此廟，初稱「熱喜台吉廟」。該廟初建時，僅有一個獨瓜、幾間住所、少量念經設備，喇嘛僅有 6 至 7 人。清朝同治年間，該廟被馬化龍回民起義軍焚毀。此後，該廟喇嘛四處化緣，籌建新廟，並由郡王旗的哈根布都河勒格其赴青海向倉布佛爺請示重建新廟。倉布佛爺指定在距舊廟約 8 華里的黃羊塔布哈河西岸的「敖古腦陶亥」地方建廟。此廟建成後，稱為「陶亥召」，俗稱「新廟」。

新廟建築風格藏漢結合。原有正殿 49 間，為三層起脊樓房。正殿東西各有 3 間獨瓜，也是起脊樓房，內供奉石母娘娘等神像。正殿後面分別為 25 間和 3 間大的馬王廟。正殿前為 49 間的桑克慶殿。桑克慶殿以東為 49 間的獨瓜，以西為 29 間的獨瓜，均是藏式風格建築。四大天王廟的東南側有佛倉兩院，是該廟活佛居住之所；正南有 25 間大的五道廟，是漢式起脊瓦房。該廟以北建有一座大型佛塔與八座小型佛塔，自東向西一字排列；該廟西南建有兩座小塔。此外，該廟還有喇嘛住宅 200 多間。

新廟建成之後，到 1863 年喇嘛達到 500 多名，設有完整的宗教機構。當時，該廟有活佛 1 人，該廟一年內念 80 次大經念，每日念小經。察哈爾盟、烏蘭察布盟、昭烏達盟等地的喇嘛均來該廟取經。陶亥召曾是鄂爾多斯境內的大型寺廟群，也是宗教、文化、醫學中心之一。

腦布生寧日布是該廟知名活佛，也是鄂爾多斯地區知名活佛之一。他曾赴西藏學習二十年，精通佛法，醫術超群，著有醫學著作。

文化大革命期間，該廟部分建築遭到拆毀，保存至今的原有建築有桑克慶殿一座，兩個獨瓜，一院佛倉，以及部分喇嘛住宅，均為藏漢風格的建築物。改革開放後，該廟歷經修復，恢復了其壯觀的面貌，並被定為伊金霍洛旗宗教活動點之一。21 世紀初，在原址重建了三層的正殿，並將倖存下來的桑克慶殿及東西兩側的藏式獨瓜進行整修，還整修了法相僧院、時輪僧院。桑克慶殿前建有一座小型廣場，並將廣場的地面加以硬化。陶亥召重新成為周邊民眾朝聖之地。陶亥召是國家 AA 級旅遊景區，總占地面積約 50000 平方米。

1994 年 7 月 20 日，伊金霍洛旗人民政府公布該廟為伊金霍洛旗文物保護單位。2006 年，被公布為第四批內蒙古自治區文物保護單位。



參考文獻
道亨銀行集團有限公司（前股票編號：港交所：223） 是一間已被合併的香港華資銀行，在被收購前的子公司包括道亨銀行及海外信託銀行。



歷史

道亨銀行在 1921 年於香港成立。1982 年，它被國浩集團收購。1983 年，它在香港交易所上市。1989 年，它收購被香港政府接管的恆隆銀行。1993 年，它再收購被香港政府接管的海外信託銀行，成為它的子公司。1999 年，道亨銀行獲納入恆生指數成份股。2001 年，新加坡發展銀行（後稱星展銀行）以 432 億港元向國浩集團收購道亨銀行，並將道亨私有化，撤銷其上市地位。2003 年，星展銀行將道亨銀行、廣安銀行及海外信託銀行，合併成為星展銀行（香港）。



參見


* 星展銀行（香港）

* 廣安銀行

* 海外信託銀行

* 豐隆保險



參考文獻
道亨集團有限公司，除牌當時為 0053.HK，曾是香港交易所上市。當時主要業務經營保險、銀行、證券公司等業務。1991 年，開始由百慕達註冊的國浩集團取代上市，並把道亨銀行（已除牌）分拆上市。



外部連結


* 國浩集團有限公司
四代目道仁會（日語：どうじんかい）、本部設在福岡縣久留米市京町 247-6 的日本指定暴力團。構成組員約 370 人（2022 年 12 月）、勢力範圍：4 縣。活動地域在九州北部的福岡、熊本、佐賀、長崎 4 縣。
於 2002 年 12 月 14 日，福岡縣公安委員會認定道仁會為指定暴力團。



略史

1965 年、組織的源流為前身的「古賀一家」，1971 年、道仁會名稱正式出現。1981 年至 1983 年間的「馬場一家抗爭」事件，收納了各地域的團體。

1986 年 7 月到翌 1987 年 2 月，與山口組發生全國知名的「山道抗爭」。因會內的組員移籍問題，與「稻葉一家」以及之後涉入的「伊豆組」全面開戰，在 77 件抗爭事件中，共有 9 人死亡。

1992 年 1 月、原任幹事長・松尾誠次郎者 2 代目繼承、組織力更加強化。1992 年 12 月 14 日、福岡縣公安委員會列名指定為指定暴力團。

2006 年 5 月、松尾誠次郎突然對外表明引退。後繼會長的人事繼承引發內部爭議問題。傘下最大組織的三代目村上一家（本部・福岡縣大牟田市，約 200 人）、永石組、鶴丸組、高柳組反對新任繼承者「松尾義久」。2006 年 5 月 21 日，內部爭議發展到抗爭的地步；8 月、新任 3 代目「松尾義久」會長被射殺身亡、道仁會本部事務所（久留米市通東町）連日遭到自動步槍的襲擊、市內的其他系列事務所遭投扔手榴彈報復、暴力團相關的商店被大肆破壞。此後，2006 年 6 月 11 日，村上一家、永石組、鶴丸組、高柳組宣布脫離道仁會。2006 年 7 月 19 日，脫退的組在福岡縣大牟田市另組成九州誠道會。

2007 年 11 月道仁會與九州誠道會之間持續進行火併爭奪地盤。

2008 年 9 月道仁會與九州誠道會之間的火併爭奪地盤，已引起久留米市的民眾抗議。並集體向法院聲請假處分道仁會總部的 3 棟大樓。



歴代會長


* 初代：古賀磯次（元・古賀一家初代總長）

* 二代目：松尾誠次郎（元・松尾組組長）

* 三代目：大中義久（松尾義久、元・二代目松尾組組長）

* 四代目：小林哲治（三代目道仁會理事長・小林組組長）



最高幹部

(2013)


* 會長 - 小林哲治

* 會長補佐 - 篠塚信之 (三代目平野組總裁)

* 理事長 - 坂本康弘（三代目平野組組長）

* 本部長 - 福田健一（福田組組長）

* 副會長 - 堤 修平（三代目松尾組組長）

* 副會長 - 森 憲一郎（森組組長）

* 副會長 - 平山貞男（二代目池田組（繁）組長）

* 理事長補佐 - 前田義光（三代目古賀一家總長）

* 理事長補佐 - 大沢孔一（大沢組組長）

* 組織委員長 - 久保鐵也（久保組組長）

* 風紀委員長 - 篠塚 太（二代目篠塚組組長）

* 事務局長 - 古賀繁敏（二代目荒巻組組長）

* 慶弔委員長 - 竹田隆史（竹田組組長）

 



關連項目


* 大牟田 4 人殺害事件 (大牟田 4 人殺害事件)

* 佐賀入院患者射殺事件 (佐賀入院患者射殺事件)



註釋



參考文獻

1. 『実話時報』2008 年 6 月號（竹書房）
2. 『実話時代 BULL』2009 年 2 月號
道仁法親王（1689 年 9 月 12 日 —1733 年 6 月 30 日），俗名盛永，幼名房宮、富宮，是日本江戶時代中期的法親王，生父母是伏見宮貞致親王及家女房，伏見宮邦永親王的同母弟。



經歷

元祿九年（1696 年）房宮進入梶井門跡繼承三千院，同日為靈元天皇養子，元祿十一年（1698 年）受親王宣下，賜名盛永，一個月後入寺得度，法號道仁，及於享保五年（1720 年）十二月敘一品。他在寶永六年（1708 年）至享保十年（1725 年）三度擔任天台座主，至享保十八年（1733 年）去世，葬魚山。
道仁磯鎮，中華人民共和國湖南省岳陽市雲溪區下屬的一個鎮，位於雲溪區西部，長江南岸。



建制沿革


* 解放初，屬臨湘縣六區；

* 1958 年，屬江南公社；

* 1961 年，屬陸城公社；

* 1984 年，屬陸城鄉；

* 1994 年，析陸城鎮建道仁磯鎮。



行政區劃

道仁磯鎮下轄 1 個社區、7 個行政村：


* 道仁磯社區

* 大田村、基隆村、泗瀧村、濱江村、丁山村、柳田村、沙灣村
道侖郭勒站是一個集通線上的鐵路車站，位於內蒙古自治區正鑲白旗寶拉根陶海蘇木，建於 1995 年，目前為五等站，郵政編碼為 027115。目前客運：辦理旅客乘降；不辦理行李、包裹託運；不辦理貨運營業。
道伊山（英語：Mount Dowie）是南極洲的山峰，位於麥克羅伯特森地，處於霍林斯赫德山以西 7 公里，屬於查爾斯王子山脈中阿拉米斯山脈的一部分，現時由南極條約體系管理。
道伊澤爾橋（德語：Deutzer Hängebrücke）是位於德國城市科隆的一座橋梁。道伊澤爾橋修建於 1913 年至 1915 年。1945 年，道伊澤爾橋在空襲中被毀。1948 年，道伊澤爾橋得到重建。



外部連結


* Structurae 資料庫中 Deutzer Hängebrücke 的數據

* （德文） Deutzer entry at "Bridges of Koeln"

* HAER report on Three Sisters mentions H. D. Robinson involvement in the tower design of this bridge.
道佐鄉，是中華人民共和國四川省成都市邛崍市下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，撤銷道佐鄉，將原道佐鄉所屬行政區域劃歸臨濟鎮管轄。



歷史

據民國《邛崍縣誌》，該地原名道佐場，形成於清朝雍正年間，場上有文、武二廟，正門均面向後山，人稱「倒座廟」，取其諧音為道佐。民國 29 年（1940 年）建道佐鄉。1958 年改為道佐人民公社，1982 年 1 月復為道佐鄉。2019 年 12 月，撤銷道佐鄉，將原道佐鄉所屬行政區域劃歸臨濟鎮管轄。



行政區劃

道佐鄉下轄以下地區：

沿江社區、​皮壩村、​磚橋村、​寨溝村、​鼎鍋村、​張店村和萬福村。
道佛峽灣（英語：Doubtful Sound）是位於紐西蘭南島西南部的一個峽灣。道佛峽灣比同地區的米爾福德峽灣要小，但比米爾福德峽灣更有名且容易抵達。道佛峽灣是紐西蘭遊客數第二多的景點，僅次於米爾福德峽灣。
道佩・努黃（寮語：ກິ ດາວເພັດ ໜູຫ່ວງ，羅馬化：_ki dāwphet nūhūang_，1972 年 7 月 1 日 —2020 年 4 月 24 日）是一名寮國男歌手，出生於甘蒙省的一個音樂家庭。1994 年，他的哥哥組建了樂隊「ໜຸ່ມໂກສິນ」，他也跟隨加入，成為樂隊中最年輕的成員。他和他的哥哥都成為了寮國知名的鄉村歌手。2020 年 4 月 24 日，因腎衰竭在寮國友誼醫院去世。
道依茨（Deutz AG）是德國科隆的一家引擎生產商。其商標啟用於 1964 年，M 表示烏爾姆的 Magirus 公司（Magirus-Deutz），中間高聳的尖象徵烏爾姆主教座堂。



歷史

公司創建於 1864 年，當時名為 N. A. Otto & Cie。創始人是四衝程內燃機發明者尼古拉斯・奧托，其他曾經在其麾下工作的名人包括歐根・蘭根、戈特利布・戴姆勒、威廉・邁巴赫、普羅斯珀・洛朗熱和埃托雷・布加蒂。

起初，尼古拉斯・奧托和他的搭檔、律師歐根・蘭根都對汽車沒什麼興趣，只是生產固定引擎。19 世紀 70 年代中期，技術負責人戈特利布・戴姆勒因鼓吹生產汽車，為以削弱其影響而被分配到公司的聖彼得堡工廠，後來與威廉・邁巴赫一同辭職。

道依茨也曾生產過農業機械，例如聯合收割機和拖拉機（後來將農業機械部分出售給一家義大利公司 SAME（Società Accomandita Motori Endotermici），以及商用車，例如卡車和客車。公司總部位於科隆波爾茨區，2004 年起生產液冷和風冷柴油機。大部分產品都產自曼海姆的生產部門，該部門曾經屬於一家叫 MWM 的公司。道依茨接管之後，工廠專門生產船用引擎，目前生產燃油和燃氣均可驅動的船用引擎和發電機。道依茨同時在西班牙等國擁有生產基地；2006 年 12 月 7 日與中國一汽集團在大連合資成立子公司，年產五萬至十萬台引擎。

二戰期間，公司以 Klöckner Humbolt Deutz AG 的名義奉命生產火炮。

使用道依茨引擎的 Magirus 商用車在 1960-1980 年受到歡迎。



引擎

道依茨生產的引擎涵蓋 4 到 4000 千瓦，有風冷、油冷或水冷型號。

2007 年，「道依茨動力系統」（Deutz Power Systems）分部被賣給 3i，道依茨目前只生產銷售道依茨品牌引擎，只為客戶生產引擎，不參與機械產品市場競爭。

2008 年 10 月 1 日，道依茨動力系統更名為 MWM（曼海姆機械有限公司，Motoren Werke Mannheim AG），實際上是恢復了舊名稱。這家公司可上溯至 1871 年卡爾・本茨打下的基礎，從奔馳公司剝離出引擎業務後改名為 MWM，後來 Klöckner-Humboldt-Deutz（道依茨）在 1985 年將其收歸麾下。最終，這家公司繞了一個大圈子後又恢復了 MWM 這個名字。



注釋



外部連結


* 道依茨網站 （德文） （英文）

* 道依茨船用引擎網站

* 歷史上的道依茨標誌

* 道依茨 BF4M1013EC 詳解

* 道依茨一汽（大連）柴油機有限公司 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
道信（580 年 —651 年），俗姓司馬，原籍河內郡（今河南省溫縣），後遷蘄州廣濟縣，佛教禪宗四祖，嗣法於僧璨，傳於弘忍。

著有《入道安心要方便法門》，全文為《楞伽師資記》所引錄，文義簡要精密，為安心方便的主體部分。另有《菩薩戒作法》法著等。

道信禪師寂於永徽二年 (651) 閏九月，世壽七十二，建塔於東山黃梅四祖寺。唐代宗賜尊號「大醫禪師」，卒塔婆號「慈雲之塔」。其弟子弘忍居於黃梅東山弘播禪法，世人故稱為東山法門，尊稱道信禪師為東山法門之初祖。



生平

道信幼年即出家為沙彌，從三祖僧璨學禪法十年，在道信二十一歲時（西元 600 年），僧璨去了羅浮山，道信就過著獨自的修學生活。隋大業年間得到朝廷許可，正式出家，配住吉州（今江西省吉安縣）寺。

後行腳於江南一帶，經廬山大林寺，受僧俗所請，住於此寺十年。大林寺是智鍇創建，智鍇原為三論宗興皇法朗門下，又從天臺智顗修習禪法，《續僧傳》卷 17〈智鍇傳〉中說他「修習禪法，特有念力」。在這段時間中，道信受三論宗及天台宗影響，將天台禪觀融入禪宗之中。

最後，道信至蘄州黃梅（今湖北黃梅縣）破頭山（也名雙峰山）建寺，居三十餘年，寺中有僧俗五百多人，禪宗至此大興。據稱唐太宗曾四次召道信入京，道信都辭老不去。後傳弘忍，為禪宗五祖。



師承


* 僧璨



弟子


* 弘忍

* 法融



禪風

淨覺《楞伽師資記》說：「信禪師再敞禪門，宇內流布，有菩薩戒法一本，及制入道安心要方便門，為有緣根熟者說。我此法要，依《楞伽經》諸佛心第一；又依《文殊說般若經》一行三昧，即念佛心是佛，妄念是凡夫。」

道信禪師的禪法有以下幾個特色：


* 以《楞伽經》為宗，認為眾生本有佛性。

* 重視禪定與觀心。

* 以一行三昧的念佛觀為方便法。

* 結合菩薩戒，開創戒禪合一法門。



公案軼事

《續高僧傳》卷二十記載，隋大業年間，道信大師領眾至吉州，適逢群盜圍城，城內的泉井乾涸，兵糧已經盡絕，人民深感憂懼，在吉州城被賊圍困七十多日，城中缺乏水源，因道信禪師的到來之際，乾涸的井又有了泉水。此時吉州刺史向道信禪師叩首請問破賊的方法，禪師便教導城內的百姓稱念「摩訶般若波羅蜜多」，城中群眾便一心真誠的持誦。就在大眾同聲稱誦「摩訶般若波羅蜜多」不久，城外的賊兵，彷佛看到城上有著神兵守護，但見城牆的四角站滿了金剛力士，看起來都是巨人，威猛無比，賊兵個個驚駭不已，紛紛四散。《



相關條目


* 僧璨

* 弘忍

* 楞伽師資記



外部連結


* 黃梅四祖寺 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 中國禪宗史－入道安心要方便 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 道信及其《入道安心要方便法門》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 1995 年：中國禪宗叢林的發端 黃梅四祖寺 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
道倫斯山（英語：Mount Dolence），是南極洲的山峰，位於埃爾斯沃思地，屬於埃爾斯沃思山脈中赫里蒂奇嶺的一部分，海拔高度 1,950 米，由明尼蘇達大學地質學家命名，現時由南極條約體系管理。



參考資料

Dolence, Mount. 美國地質局地理名稱信息系統. [2012-01-24].
道光是中國清朝清宣宗愛新覺羅・旻寧使用的年號（1821 年－1850 年）。道光的其他用法有：

人物


* 道光帝，清穆宗愛新覺羅・旻寧的通稱。

* 道光禪師，唐代僧侶。

錢幣


* 道光通寶，清代道光帝時期發行的錢幣。

寺廟


* 道光寺，日本埼玉縣秩父郡長瀞町的寺院。



相關條目


* 名稱以「道光」開頭的所有條目



參見


* 順治 (消歧義)

* 康熙 (消歧義)

* 雍正 (消歧義)

* 乾隆 (消歧義)

* 嘉慶 (消歧義)

* 咸豐 (消歧義)

* 同治 (消歧義)

* 光緒 (消歧義)
道光法親王（1612 年 4 月 8 日 —1678 年 8 月 5 日），幼名吉宮，是日本江戶時代前期的法親王，生父母是後陽成天皇及古市胤子，後水尾天皇和高松宮好仁親王的異母兄弟。他也是天台宗聖護院及照高院的門跡，戒名遍照寺宮。



履歷

元和二年（1621 年）入室聖護院，寬永二年（1625 年）落飾（出家），次年（寬永三年、1626 年）接受親王宣下，成為聖護院第 38 世門跡。寬永七年（1630 年）敘二品及擔任園城寺長吏和天皇護持僧人。萬治元年（1658 年）改任京都白川照高院門跡，復興照高院。

同時，道光法親王擅長茶道和書。
羅傑・麥克斯威爾・「道克」・克拉默（英語：Roger Maxwell "Doc" Cramer，1905 年 7 月 22 日 —1990 年 9 月 9 日），綽號「Flit」，為美國職棒大聯盟的中外野手。生涯曾效力過運動家、紅襪、參議員與老虎等隊。



職業生涯

1928 年，克拉默在半職業聯盟開啟職棒生涯，並在隔年加盟運動家。1929 年和 1930 年，運動家奪得世界大賽二連霸，不過克拉默完全沒有亮相。1931 年世界大賽，克拉默只出賽兩場比賽，最後球隊輸給紅雀。1932 年，他的打擊率為 3 成 36。同年 6 月 20 日，他在正規 9 局比賽中繳出 6 打數 6 安打的表現，追平大聯盟 9 局個人最多安打紀錄。1935 年 7 月 13 日，他成為美聯唯一一位完成該成就兩次的球員。1933 年，克拉默的單季得分首度破百。1934 年 6 月 10 日，克拉默達成完全打擊。同年他敲出 202 支安打，刷新隊史左打紀錄。隔年他再將紀錄推高至 214 支，目前這項紀錄仍未被打破。他在 1935 年的美聯 MVP 票選上拿下第 8 名。雖然克拉默站穩了球隊先發位置，但是球隊的財政問題卻日益嚴重。1932 年 9 月，球隊先是把艾爾・西蒙斯和 Jimmy Dykes 交易到白襪。接著 1933 年球季結束後，再將雷夫提・葛洛夫和米奇・寇克蘭送走。1935 年 9 月，吉米・法克斯被交易到紅襪。一個月後，克拉默也逃不過被交易到紅襪的命運。

1937 年到 1940 年間，克拉默每年都能繳出 3 成以上的打擊率。1940 年，他敲出美聯最多的單季 200 安。同年 12 月 12 日，他被交易到參議員。在參議員打了一年後，他被交易到老虎。1942 年，他的打擊率為 2 成 73。

1943 年，克拉默最後一次達成單季 3 成打擊率。1945 年，由於眾多年輕好手加入美軍參與二戰，因此 40 歲的克拉默還能出賽 140 場比賽。他也幫助球隊打進世界大賽，並在第五場和第七場都打回 2 分打點和跑回 1 分。老虎最終以 4 勝 3 敗拿下世界大賽冠軍，這也是克拉默職業生涯的唯一一冠。克拉莫到了生涯後期都擔任代打，並在 1948 年球季結束後退休。

克拉默生涯敲出 2705 支安打，在 19775 年以前退休的球員當中，他是非名人堂球員裡安打數最多的球員。1951 年至 1953 年，他在白襪隊擔任打擊教練。那時他時常擔任內利・法克斯的專屬打擊教練，後來法克斯也成為白襪隊未來的主力二壘手，日後更是入選名人堂。

克拉默在進入職棒圈前擔任木匠，在休賽季他也一直從事這項工作。退休後，他仍繼續擔任木匠和住宅建造員。1990 年 9 月 9 日，克拉默在紐澤西州的 Manahawkin 因病去世，享壽 85 歲。為了紀念他，Manahawkin 還將附近的一條林蔭大道以克拉默的名字命名。



生涯打擊成績



相關條目


* 美國職棒大聯盟安打排行榜

* 美國職棒大聯盟三壘安打排行榜

* 美國職棒大聯盟得分排行榜



參考資料



外部連結


* 球員資訊和成績在 MLB，ESPN，Baseball-Reference，Fangraphs（英文）
格倫・安東・瑞佛斯（英語：Glenn Anton "Doc" Rivers，1961 年 10 月 13 日 —），美國 NBA 聯盟職業籃球運動員、教練。他在 1983 年的 NBA 選秀中第 2 輪第 31 順位被亞特蘭大老鷹選中。NBA 費城 76 人總教練，主要以解讀比賽和強硬防守著稱。道格・瑞佛斯是 2012 年 NBA 新秀奧斯汀・瑞佛斯的父親。 瑞佛斯所率領的球隊已經連續 4 次在搶 7 大戰中輸球，與瑞克・艾德曼並列聯盟總教練有史以來最長的搶 7 大戰連敗紀錄。



球員生涯

瑞佛斯出生於芝加哥，大學效力於馬奎特大學，在 1983 年 NBA 選秀中於第一輪第 31 位被亞特蘭大老鷹選中。在新秀賽季，他就成為了球隊主力。在之後的 7 個賽季裡，瑞佛斯盡責地扮演隊中王牌多明尼克・威金斯的副手，使鷹隊成為一流強隊。瑞佛斯雖然並不常被老鷹球迷回憶，但他是在老鷹單季及生涯最多助攻次數的雙料紀錄保持者。

1991 年，瑞佛斯轉而效力洛杉磯快艇，這支 90 年代的西區大爛隊在他的助拳下居然也闖進季後賽，可惜在首輪就沉沒了。

1992 年轉投紐約尼克。當時尼克總帥帕特・萊利需要一位經歷豐富，不貪功的老將坐鎮後場，而他正好符合需求。1992–93 東區決賽碰到芝加哥公牛，尼克率先得到 2 勝，他還在一次上籃時重擊麥可・喬丹，導致他久久倒地不起。只可惜之後尼克苦吞 4 連敗，反遭公牛大軍踐踏。

1994 年轉戰聖安東尼奧馬刺，當時馬刺不只有海軍上將大衛・羅賓森固守禁區，還找來小蟲羅德曼這位籃板高手。這 3 位後來帶領馬刺在例行賽繳出 62 勝 20 敗的聯盟最佳成績，但可惜的是馬刺在西區決賽無力破解歐拉朱萬的夢幻步伐，瑞佛斯再次無緣冠軍。最後在 1996 年退休。



執教生涯

魔術時期

1999 年，瑞佛斯開始執教奧蘭多魔術隊。這支主力陣容瓦解的差不多的魔術隊擺明了就是穩當爐主，但在瑞佛斯的調度下，發揮神奇魔力，最後更離季後賽只差一場勝差。次年獲得 NBA 最佳教練稱號。

塞爾提克時期

2003 年雖然被魔術隊解職，但他收到了另一支重建球隊波士頓塞爾提克隊的聘書，次年開始擔任綠衫軍主帥至 2013 年，期間終於在 2008 年總決賽奪得人生第一座總冠軍。

快艇時期

2013 年開始，瑞佛斯開始執教洛杉磯快艇隊。2014 年 8 月 27 日與球隊簽下 5 年合約，預計執教快艇隊到 2019 年止。

2015 年 1 月 15 日，塞爾蒂克隊與快艇隊、太陽隊達成了三方交易。兒子奧斯汀・瑞佛斯交易到了快艇隊，成為 NBA 歷史上第一對父子檔。此前接受採訪時，瑞佛斯曾表示自己表示願意執教兒子。

2017 年 4 月 10 日，快艇 125:96 大勝火箭，瑞佛斯拿下執教快艇 126 勝正式在執教勝場數超越老邁克・鄧利維，成為快艇隊史最多勝的總教練。

在經過重新考量後，快艇老闆巴爾默宣佈將解除總教練瑞佛斯球隊事務總裁的職位，而他的職務將由原本的副總裁 Lawrence Frank 擔任，雖然解除了瑞佛斯的總裁職務，不過巴爾默仍表示對瑞佛斯的信任，並且希望他能夠專注於總教練的事務，並相信他能帶隊拿下總冠軍。

瑞佛斯完成續約，不過並未公佈進一步合約細節訊息，瑞佛斯原先合約將在 2019 年結束，換言之下一季即為最後一季。據洛杉磯時報報導（4 月 28 日），快艇已經與其總教練瑞佛斯達成續約協議。

在該年季後賽，由於不是很信任板凳球員的緣故，瑞佛斯對主力球員使用過多，然而並未帶回勝利。在西區半決賽過程中，快艇隊先是取得場次 3:1 的絕對優勢，慘遭丹佛金塊隊的逆轉。瑞佛斯也成為第一位三次手握 3：1 領先卻遭到逆轉的總教練。

2019 年 11 月 7 日，快艇隊 107:101 逆轉拓荒者隊，瑞佛斯拿下執教生涯 900 勝。

2020 年 9 月 28 日，消息源透露瑞佛斯將離開快艇隊，不再擔任球隊總教練，為季後賽的敗北負責。

76 人時期

2020 年 10 月 3 日，費城 76 人隊宣布與瑞佛斯簽下五年合約。

隨著 76 人隊在 2020-21 賽季以 2-0 開局，瑞佛斯贏得了他職業生涯的第 945 場勝利，超越了名人堂成員比爾・費奇，歷史排名第 10。

2021 年 11 月 6 日，76 人 114:105 戰勝芝加哥公牛隊，瑞佛斯拿下執教生涯 1,000 勝。

2021 年 6 月 20 日，76 人隊在主場搶七失利，連續 4 年無法闖過第二輪，而這是球隊主帥瑞佛斯第 8 個系列賽在取得領先的情況下最終遭到逆轉。此外，根據賽後《ESPN》的統計，瑞佛斯是 NBA 聯盟史上輸掉最多晉級戰的總教練，數目達 29 場。

2022 年 4 月 18 日，費城 76 人在第 2 戰延續絕佳狀態，攻守兩端明顯壓制暴龍的發揮，系列賽取得 2 比 0 領先。這一勝也是瑞佛斯生涯執教季後賽的第 100 場勝利，超越阿諾・奧拜克的同時，也追平賴瑞・布朗的勝場數，並列史上第 4。



生涯數據

NBA 例行賽數據統計

NBA 季後賽數據統計



總教練戰績



軼事


* 瑞佛斯參加馬奎特大學的籃球訓練營時，身上穿著「J 博士」Julius Winfield Erving II 的 T 恤，被訓練營的助教打趣地喊了聲「Doc」，從此這個綽號就跟著他了。



參考資料



參見



外部連結


* NBA 官網執教記錄

* databaseBasketball.com: Doc Rivers (as coach)

* databaseBasketball.com: Doc Rivers (as player)
道興根（德語：Dauchingen）是德國巴登 - 符騰堡州的一個市鎮。總面積 10.04 平方公里，總人口 3677 人，其中男性 1816 人，女性 1861 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 366 人 / 平方公里。



參見


* 巴登 - 符騰堡州市鎮列表



參考
道具是表演藝術的表達用具，出現於電影、電視、舞台劇中。至於化妝、服裝、劇本、樂器、音響、演員、燈光、佈景等，與道具組合成劇場環境。

道具與實物有異，道具未必如實物般有完全相同的功能及價值，例如道具槍、道具子彈、道具錢。

道具製作是一種藝術，無論顏色、質感、成本計算、製作工序、戲劇效果也可以是有一番考究。例如一個悲劇故事中，出現一個喜劇的道具，會產生不可預期的化學效果，令人大笑。

示威遊行也是一種表演藝術，所以常有利用道具，來表達一些抽象的意念，例如道具民主女神、國殤之柱、慰安婦銅像、棺材等，都是一種表達集體情緒的道具。

在日語，「道具（どうぐ）」對應中文意思的詞彙為「工具」，而「プロップ」才是中文「道具」的日語對應詞彙。

 



參見


* 工具

* 法寶 (哆啦 A 夢)，《哆啦 A 夢》中來自未來的工具，是直接用日文漢字「道具（どうぐ）」當成中文的稱呼。在香港中文版的《多啦 A 夢》，稱呼為「法寶」（全稱「神奇法寶」，又稱「神奇百寶」、「未來法寶」、「秘密法寶」）。
道具師又稱道具管理員，是指電影、電視或戲劇劇組中負責購買、管理以及擺放道具的人員。道具師要與其他劇組成員合作佈置舞台以及布景。



參考文獻
道冰原島峰（英語：Dow Nunatak）是南極洲的冰原島峰，位於瑪麗伯德地，處於辛哈山西北面 6 公里。美國地質調查局根據測量及美國海軍所攝的空中照片將其繪入地圖。道冰原島峰現時由南極條約體系管理。
道利什（Dawlish）是英格蘭德文郡的一個城鎮和民政教區，位於德文郡南海岸，距埃克塞特有 12 英里（19 公里）。道利什 2001 年有人口 12,819 人，比 2011 年的 11,312 人減少。
道利斯（英語：Dawleys）是位於美國伊利諾伊州亞歷山大縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。



地理

道利斯的座標為 37°12′45″N 89°13′46″W，而該地的平均海拔高度為 104 米（即 341 英尺）。



參考文獻
道助入道親王（1196 年 11 月 7 日 —1249 年 2 月 28 日），俗名長仁，是日本鎌倉時代初期的皇族，生父母是後鳥羽天皇及藤原重子，順德天皇和土御門天皇的異母兄弟。



履歷

正治元年（1199 年）接受親王宣下，到建永元年（1206 年）他隨道法法親王去仁和寺出家及受戒，建曆二年（1212 年）接受傳法灌頂。道法法親王死後，他在建保二年（1214 年）繼承仁和寺第 8 代門跡。父親後鳥羽上皇進行承久之亂時為他祈禱，其後後鳥羽上皇遭流放隱岐，他因為已出家而免去懲罰，同時以鎌倉幕府意向將仁和寺門跡讓給後堀河天皇兄長道深法親王，36 歲時他在高野山隱遁。
道勞博什海吉（匈牙利語：Daraboshegy），是匈牙利沃什州所轄的一個村，總面積 4.59 平方公里，總人口 88，人口密度 19.2 人 / 平方公里（2010 年 1 月 1 日）。



參考文獻
道勞阿貴廟，藏語名「熱西巴勒倉令」，蒙古語名「烏力吉圖・賽音・朝格圖寺」，位於內蒙古自治區鄂爾多斯市鄂托克旗查布蘇木巴音陶勒蓋嘎查，是一座藏傳佛教格魯派寺院。



簡介

據說，從前有來自西藏及青海的七位喇嘛來到如今阿貴廟所在的這座小山包，每人挖掘一座洞窟，各自修習佛法多年，由此得「道勞阿貴」（「七眼窟」）。清朝雍正八年（1730 年），鄂托克召的高僧們到西藏拉薩的大昭寺，稟報興建道勞阿貴寺廟。乾隆三年（1738 年），大喇嘛曹諾木勞賴在道勞阿貴興建了一座小廟。乾隆四十四年（1779 年），六世班禪自北京返回西藏途中，下榻於如今的查布敖包，道勞阿貴廟大喇嘛拜見六世班禪，為自己的廟請求賜名。六世班禪乃賜寺名「熱西巴勒倉令」。

同治六年（1867 年），該廟被回民起義軍燒毀。1937 年重修。重修後，該廟有藏式 25 間大經堂、12 間石窟寺、主持喇嘛府邸 9 間、廟倉與廚房共 6 間，此外還有佛塔、轉經殿。喇嘛住房共 65 間，常住喇嘛 30 多名。廟倉財產有羊 2000 餘只，牛、馬各十多頭。該廟由轉世喇嘛、總管、香燈師等 7 人組成廟管會。大經堂供奉釋迦牟尼及其兩位弟子、宗喀巴、天母、大黑天、密集金剛、勝樂金剛、閻羅王、白度母、白傘蓋佛母、十六羅漢等。石窟寺供奉藥師、閻羅王、騎獅護法神、五大神等。該寺全年分期舉辦法會 90 天，自農曆六月十四日開始的 45 天夏令安居法會結束時，接著便祭敖包，舉辦夏宴，賽馬、射箭、摔跤。



參考文獻
道包什是匈牙利的城鎮，位於該國中部，由佩斯州負責管轄，面積 165.99 平方公里，主要經濟活動是印刷業，2011 年人口 16,716，其中約七成居民信奉天主教。



外部連結


* Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （匈牙利文）

* Video Dabas
道包什區（匈牙利語：Dabasi járás），是匈牙利佩斯州的一個區，位於該國北部，區府設於道包什，面積 614 平方公里，2011 年人口 48,289，人口密度每平方公里 79 人。



市鎮

道包什區包含 3 個城鎮、兩個大村和 6 個村莊。



參考資料


* A KSH 2013. évi helységnévkönyve （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Postal codes of the Dabas District （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
陶氏化學（Dow Chemical Company，NYSE：DOW，東證 1 部：4850）是一間跨國化學公司，總部設於美國密西根州，1897 年由赫伯特・亨利・道創建。以資產值計，是美國第二大、世界第三大的化學公司。2015 與杜邦化工合併完全合併後成為全世界最大的化工巨擘之一。



產品

陶氏化工是世界上最大的塑料生產廠商，產品包括聚苯乙烯、聚亞氨酯、聚對苯二甲酸乙二醇酯、聚丙烯和合成橡膠等。同時，它也是世界上主要的氯化鈣、環氧乙烷、丙烯酸鹽、表面活性劑和纖維樹脂的生產商。陶氏化工業生產各種不同的農用藥劑，最著名的是毒死蜱。陶氏化工也有一些被消費者們所熟悉的產品：「莎蘭」牌保鮮膜 Saran Wrap、「密保諾」牌夾鏈袋 Ziploc bags（現已售予美國莊臣）及聚苯乙烯泡沫塑料。



歷史

2015 年 12 月 11 日陶氏化學和杜邦化工以全股票交易的方式「對等合併」，新公司將成全球僅次於巴斯夫（BASF）的第 2 大化工企業，並超越孟山都（Monsanto）成為全球最大種子和農藥公司。

2017 年 6 月 15 日陶氏化工與杜邦公司已獲美國反托拉斯（在中國稱為反壟斷）監管官員核准合併，但需出售一些專利種子和其他資產。

2017 年 8 月 28 日陶氏化工與沙烏地阿拉伯國家石油公司簽署了一項不具約束力的協議，將其在 Sadara 化學公司的權益提高到 50%。之前陶氏化工持有該公司 35% 的股權。

2017 年 9 月 1 日陶氏杜邦（紐交所交易代碼：DWDP）宣布，陶氏化學公司（DOW，陶氏）與杜邦公司（DuPont，杜邦）於 8 月 31 日成功完成對等合併。合併後的實體為一家控股公司，稱為陶氏杜邦（DowDuPont）。



參見


* 美國聯合碳化物

* 上海陶氏中心

* 美國陶氏益農

* 羅門哈斯

* 傑出僱主獎

* 奧運會全球合作夥伴

* 水處理

* 1,2 - 二溴 - 3 - 氯丙烷

* 橙劑

* 極光行動

* 環氧樹脂

* 博帕爾事件

* 興農企業：台灣主要的農牧業用藥劑、肥料等為主打產品，是僅次於交由民營的台灣肥料股份有限公司的私人企業

* 陶氏法：由海水中製造溴元素的方式。



外部連結


* 陶氏化學（全球）官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 陶氏化學（大中華地區）官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 陶氏化學歷史

* 新陶氏堅定可持續發展之路

* 陶氏的可持續發展之道

* 陶氏創新天地寬

* Innovation
道北可以指：


* 道北 (日本)：日本北海道北部區域的通稱。

* 道北縣 ：位於馬來西亞吉蘭丹州的邊境城鎮。
道北（日語：道北／どうほく _Dōhoku_ \*/?），日本北海道的北部地區；沒有任何定義指出其確切範圍，但一般認為包含以下三個振興局：


* 宗谷綜合振興局

* 留萌振興局

* 上川綜合振興局

如果未來日本地方政府制度改為道州制，除了北海道之外將有其他新的「道」成立；在這種情形下，道北將來也有可能不再是北海道的專有名詞。



參考文獻



參見


* 道東

* 道南

* 道央
道北縣（馬來語：Jajahan Tumpat），是馬來西亞吉蘭丹州西北部的一個縣。其面積為 169.5 平方公里，人口於 2010 年為 153,976。該縣北臨南中國海，西臨泰國陶公府達拜縣，東臨哥打峇魯縣，南臨巴西馬縣。道北縣除了縣府道北外，還有華卡峇魯、彭加蘭古堡等市鎮。



行政區劃

道北縣下轄 5 個區（Daerah）、29 個巫金（Mukim）。

市鎮

道北縣內有 1 個市（Bandar）。


* 道北



人口分布

道北縣總人口於 2010 年為 153,976 人，占了全吉蘭丹州總人口（1,539,601）約 10%。下列數據以 2010 年馬來西亞人口普查為準。

 



參見


* 馬來西亞縣份



注釋



參考



外部連結


* 道北縣土地局官方網站

* 道北縣議會官方網站
道北日報（どうほくにっぽう）社名：道北日報社。北海道上川總合振興局管轄內士別市、劍淵町、和寒町等地發行的日刊地方性報紙。1949 年道北新報社（每周發行 3 次）創刊。1963 年社名變更為道北日報社。1966 年改為日刊。



本社


* 北海道士別市大通東 11 丁目



紙面內容

與本地域緊密的政治、社會、文化新聞以及「失物」、「拾物」、「丟狗」、「尋狗」等熟悉的情報網羅。

網上內容有市町村選舉速報、新聞視頻、對新聞進行現場直播。



外部連結


* 道北日報ヘッドライン （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
道北站（馬來語：Stesen Kereta Api Tumpat）位於馬來西亞吉蘭丹州道北，是東海岸線的其中一站和終點站。馬來亞鐵道公司是該車站的主要經營者。



主要路線


* 道北至金馬士



外部連結

馬來西亞鐵道公司官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（馬來文）
道北街道可以指：


* 道北街道 (滿洲里市)，中華人民共和國內蒙古自治區呼倫貝爾市滿洲里市下轄的街道

* 道北街道 (齊齊哈爾市)，中華人民共和國黑龍江省齊齊哈爾市昂昂溪區下轄的街道

* 道北街道 (天水市)，中華人民共和國甘肅省天水市麥積區下轄的街道
道北街道，是中華人民共和國甘肅省天水市麥積區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

道北街道下轄以下地區：

前進路社區、​北山路社區、​濱河路社區、​鐵西社區、​育才社區、​寨子社區、​紅旗路社區、​道北社區、​張家村、​呂家村、​何家村和寨子村。
道北街道，是中華人民共和國內蒙古自治區呼倫貝爾市滿洲里市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

道北街道下轄以下地區：

文明社區、​海關社區和富華社區。
道北街道是中國黑龍江省齊齊哈爾市昂昂溪區下轄的一個街道。
道北路街道是中華人民共和國河南省洛陽市老城區下轄的一個街道辦事處。



行政區劃

道北路街道下轄以下村級行政區劃單位：

道北社區、​隧道集團社區、​春都社區和建華社區。
道南（日語：道南／どうなん _Dōnan_ \*/?），指日本北海道的南部地區；沒有任何定義指出其確切範圍，但一般認為包含以下二個振興局：


* 渡島綜合振興局

* 檜山振興局

如果未來日本地方政府制度改為道州制，除了北海道之外將有其他新的「道」成立；在這種情形下，「道南」將來也有可能不再是北海道的專有地理名詞。



參考文獻



參見


* 道東

* 道北

* 道央
道南十二館是日本列島蝦夷地渡島半島存在的大和人領主的館（城）的總稱，在記錄松前藩的歷史的《新羅之記錄》中記錄了十二個館，沿著渡島半島南部的海岸線分布。這些館是阿伊努人和大和人商人交易的重要據點。



十二館一覽

上表中，「史跡」指的是根據日本文化財保護法第 109 條指定的國家史跡。



歷史

前史

10 世紀中葉，北海道渡島半島的日本海一側，在阿伊努文化出現之前，產生了擦文文化和日本土師器文化結合的青苗文化。從鎌倉時代末期到室町時代中期，大和人不斷移居渡島半島。考古資料顯示，室町時代的 14 世紀後半，大和人才開始大規模進入北海道。此外，在中世紀的道南則有被稱為渡黨的集團居住於此。

館主割據與蠣崎氏崛起

在渡島半島居住的大和人處於津輕安東氏的支配之下。1454 年，安東政季把屬下的武將分配到 12 個館。1456 年任命茂別館館主安東家政為下國守護，大館館主下國定季為松前守護，花澤館館主蠣崎季繁為上國守護，統帥其他館主。。

1457 年（長祿元年）阿伊努人領袖胡奢麻尹團結了阿伊努人，向大和人發起了進攻，是為胡奢麻尹之戰，十二館有十個被攻占。次年，武田信廣率領的軍隊戰勝阿伊努軍，十二館成為交戰時的據點。

1496 年（明應 5 年），松前守護下國恆季被手下的蝦夷館館主們與武田信廣的嫡男蠣崎光廣以粗暴行為等罪名向安東氏控訴，並在同年 11 月被安東氏派兵所逼自盡，松前守護一職由輔佐恆季的相原季胤繼承。

1512 年（永正 9 年），蝦夷地東部的村長庶野訇時兄弟率領阿伊努人起兵，襲擊了數個館，但被上國守護蠣崎光廣和其子蠣崎義廣的軍隊逼退。隔年（1513 年，永正 10 年）兄弟二人再度起兵並攻陷松前大館，相原季胤與其副將村上政義自盡，大館陷入空城狀態至 1514 年（永正 11 年）蠣崎光廣父子移居此地，經過幾番要請獲安東氏追認松前守護，認同蠣崎氏對來訪蝦夷地的大和人商船徵收運上租稅，並將其一半送往安東氏居城檜山。有學說認為下國恆季的誅殺與阿伊努人起兵皆為光廣為篡奪松前守護的計謀。

松前藩成立

1593 年，蠣崎氏第 6 任當主蠣崎慶廣被豐臣秀吉任命為蝦夷島主，從安東氏獨立，並冠姓松前氏。之後，北海道和人地在幕藩體制下成立了松前藩，館主和家臣們移居松前城，此後十二館漸漸荒廢。



相關


* 北海道城堡列表

* 茶志（阿依努城堡）

* 蝦夷管領

* 渡黨



參考書目


* 入間田宣夫 「中世北方史―『新羅之記録』を脫構築する―」『平成 14 年度普及啓発セミナー報告』PP.21-28（アイヌ文化振興・研究推進機構 2002 年）

* 田端宏・桑原真人・船津功・関口明 『北海道の歴史』（山川出版社 2000 年）ISBN 463432010X

* 平井聖 『日本城郭大系 1　北海道・沖縄』（新人物往來社 1980 年）ISBN 440401015X

* 福島町教委福島町史編集室編 『福島町史　第二巻通説編 (上)』（福島町 1995 年）

* 室野秀文　「中世道南の領主と城館 - 城館から見た蠣崎氏の松前進出 -」　長谷川成一他編　『北方社會史の視座　歴史・文化・生活』（清文堂）
道南小學，位於中國廣東省揭陽市揭西縣南山鎮，為揭西縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建築，公布時間為 1999 年。

道南小學的歷史年代為解放戰爭時期。



參考文獻
道南漁火鐵道株式會社（日語：道南いさりび鉄道株式会社／どうなんいさりびてつどうかぶしきかいしゃ _Dōnan Isaribi Tetsudō Kabushiki Kaisha_ \*/?），簡稱道南漁火鐵道，是一家日本北海道的第三部門鐵路經營者，總部設於函館市若松町、JR 北海道函館支社旁邊。是因應 JR 北海道於 2016 年 3 月 26 日運營北海道新幹線時，接收原位於道內江差線的線道、車站及周邊設備而成立。公司當初的資本金全由道廳及沿線的自治政府出資，合共 2 億 4000 萬日圓，隨後獲日本貨物鐵道（JR 貨物）及北連農業協同組合連合會等注資，使資本金增至 4 億 6,600 萬日圓。



營運路線

此線即原本 JR 北海道營運的江差線路段（不包含已停駛廢線的部份），共設 12 個車站。接手後沿用原來的模式，所有班次均會直通運轉直接駛入 JR 函館本線至函館站。JR 北海道亦答應將使用中的 9 輛 Kiha40 型 1700 番台柴油車無償轉讓於道南漁火鐵道，並容許共同使用函館運輸所內的維修設備，以及繼續使用原有的列車指令系統。

將來，隨著北海道新幹線伸延至札幌站，道南漁火鐵道有機會接管函館本線道南路段。



名稱由來

於 2014 年 10 月至 11 月由民間公開召募的六千多份提名中，最終選出「いさりび」（漁火）為名稱，原因是代表沿線海岸捕足烏賊的漁船，發出微弱的燈光下幻化為漁火般的模樣。



歷史


* 2005 年 7 月 21 日：成立「北海道道南地域並行在來線對策協議會」。

* 2006 年 11 月：為探討第三部門鐵路的運營模式，於其他縣進行相關的調查。

* 2012 年 5 月 23 日：於第 9 回「北海道道南地域並行來線對策協議會」大會中，正式將名稱改為「道南地域（五稜郭・木古內間）第三部門鐵道開業準備協議會」。

* 2014 年：

　
: 
* 8 月 1 日：正式成立「北海道道南地域並行在來線準備株式會社」。

* 10 月 1 日至 11 月 23 日：進行會社名稱公開召募。

* 12 月 24 日：正式公佈會社名稱命名為「道南漁火鐵道」。


* 2015 年：

　
: 
* 1 月 1 日：正式使用「道南漁火鐵道」。

* 3 月 2 日：JR 北海道正式向國土交通省提出江差線廢止請求。

* 3 月 22 日：公佈會社標記，同日於五稜郭塔舉行發表會及會社命名頒獎禮。

* 3 月 27 日：正式向國土交通省提出第一種鐵道事業申請許可。

* 6 月 22 日：首任社長荒川裕生（北海道副知事）辭任。由前函館市農林水產部長小上一郎接任。

* 6 月 29 日：國土交通省批准道南漁火鐵道對江差線的第一種鐵道事業申請許可。

* 8 月 1 日：本社由札幌市北海道廳內遷置至函館市若松町。

* 10 月 26 日：向國土交通省北海道運輸局上呈了旅客運賃上限設定認可申請。

* 12 月 21 日：國土交通省批准旅客運賃上限設定認可申請。


* 2016 年：

　
: 
* 3 月 26 日：江差線由 JR 北海道轉易至道南漁火鐵道，正式營運。



車費

2015 年 10 月 26 日，道南漁火鐵道向國土交通省北海道運輸局上呈了旅客運賃上限設定認可申請。接手後的平均車費將為現時的 1.3 倍，同年 12 月 21 日獲得批准。

　
:



其他

配合新幹線的路網成長，日本全國各地有越來越多改成第三部門鐵路公司方式經營的在來線路線，其中，道南漁火鐵道是北海道境內第二家成立的第三部門鐵道業者。然而由於第一家成立的北海道池北高原鐵道（經營原日本國鐵北見線）已在 2006 年時結束營業，使得道南漁火鐵道成為北海道唯一的一家第三部門鐵路公司。



注釋



外部連結


* 道南漁火鐵道公式網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
道南漁火鐵道線（日語：道南いさりび鉄道線／どうなんいさりびてつどうせん _Dōnan-isaribi-tetsudō sen_ \*/?）是一條連結北海道函館市的五稜郭站與上磯郡木古內町的木古內站，屬於道南漁火鐵道的鐵路線。2016 年（平成 28 年）3 月 25 日以前的此路段參見「江差線」。



路線資料


* 管轄、路線距離（營業距離）：五稜郭站－木古內站間 37.8 公里

* 軌距：1,067 毫米（窄軌）

* 站數：13 個（包括起終點站）
  
* 旅客站：12 個
  
* 貨物站：1 個
  
* 信號場數：1 個

* 複線路段：沒有（全線單線）

* 電氣化路段：全線、交流電 20,000 V、50 Hz
  
* 但是，木古內站函館方的電區分所（交交中性區）至木古內站構內之間與海峽線同樣，移管前的 2016 年（平成 28 年）3 月 22 日起升壓至交流 25,000V、50Hz。

* 閉塞方式：單線自動閉塞式

* 可交會車站參見「車站、信號場列表」一節。



歷史

伴隨 2016 年（平成 28 年）3 月 26 日北海道新幹線新青森站－新函館北斗站間的開業經營江差線移管到第三部門鐵道的道南漁火鐵道，江差線改名為道南漁火鐵道線。此線是因為新幹線的並行在來線而轉型為第三部門鐵道之第一條地方交通線，也是首條因為新幹線開業第三部門化而全線消滅 JR 在來線。

年表


* 2015 年（平成 27 年）
  
* 3 月 2 日：JR 北海道向國土交通省申請廢止五稜郭站至木古內間鐵路路線。
  
* 3 月 27 日：道南漁火鐵道向國土交通省申請營運五稜郭站至木古內間鐵路路線。
  
* 6 月 29 日：國土交通省核准道南漁火鐵道經營五稜郭站至木古內間鐵路路線的第一種鐵道事業許可。。

* 2016 年（平成 28 年）
  
* 3 月 26 日 北海道新幹線通車，本路線及原本使用的 9 輛 Kiha40 系柴聯車移交至第三部門鐵路業者道南漁火鐵道營運。



運行形態

全線的定期皆為普通列車，列車分為全線運營與函館 - 上磯間的區間列車兩種模式，所有列車都直通函館本線的函館站。貨運部分有 JR 貨物的高速貨物列車。



使用車輛

由於道南漁火鐵道並沒有同時對應 20,000 V 與 25,000 V 交流電的電聯車，因此所有定期旅客列車均為柴聯車。

現在的使用車輛


* 柴聯車
  
* KiHa 40 系：由 JR 北海道讓渡予道南漁火鐵道，做為普通列車使用

* 電力機車
  
* EH800 型：JR 貨物所有，只用於貨物列車的牽引，但偶爾也會用作牽引臨時旅客列車

臨時列車


* 電聯車（由 JR 東日本派車）
  
* E001 系：郵輪式列車「TRAIN SUITE 四季島」

* 客車（由 JR 東日本派車，須使用 JR 貨物專用的 EH800 型電力機車牽引）
  
* E26 系：臨時團體列車「Cassiopeia Cruise」（カシオペアクルーズ）、「Cassiopeia 紀行」（カシオペア紀行）



車站列表

為方便起見，此處自五稜郭側的旅客列車直通至函館站的路段起記載。


* （貨）：貨物專用站

* 所有列車都是普通列車。停靠所有旅客站。

* 軌道（道南漁火鐵道線內全線單線） … ◇、∨、∧：可列車交會，｜：不可列車交會，∥：複線（函館本線內）

* 所有車站都位於北海道（渡島綜合振興局）內

* ※是 JR 北海道函館本線

雖然此線位於 JR 北海道時代自 2007 年 10 月 1 日起實施的車站編號對象以外，但移管後以木古內站為起點設立以「sh」的記號。五稜郭站作為函館本線已經設有編號，故沿襲編號。



註釋



參考資料

報道發表資料

新聞記事



外部連結


* 路線図。道南いさりび鉄道. （原始內容存檔於 2017-04-27） （日語）.

* ながまれ号紹介。道南いさりび鉄道. （原始內容存檔於 2021-12-05） （日語）.
道南街道可以指：


* 道南街道 (滿洲里市)，中華人民共和國內蒙古自治區呼倫貝爾市滿洲里市下轄的街道

* 北道埠街道，中華人民共和國甘肅省天水市麥積區下轄的街道
道南街道，是中華人民共和國內蒙古自治區呼倫貝爾市滿洲里市下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

道南街道下轄以下地區：

雲杉社區、​丁香園社區、​阜城社區和天橋社區。
道卡斯族（道卡斯語：Taukat，英語：Taokas），又名斗葛族，為台灣原住民族群之一，族名音譯自日本學者伊能嘉矩記錄之「Taokas」，伊能依語言、文化保存程度將其歸類為平埔族群。



歷史

原居於新竹、苗栗、台中一帶的海岸平原區。「斗葛」一名據研究亦來自「道卡斯」。

清代道卡斯族人為避分類械鬥等因素，部份族人遷徙至埔里。清朝嘉慶道光兩朝時期（19 世紀），是包含道卡斯族的中部平埔族群各社及族群的覺醒時期，但為時已晚大勢已去，雖然走上遷徙一途，但還是造成各社群的沒落並造成道卡斯族在內的平埔族群文化消失。現今道卡斯族高度漢化，並以臺灣閩南語（如苗栗縣後壠社），或客家話（如新竹縣竹塹社、苗栗縣貓閣社後裔）為主要家庭語言，但仍有部分長輩會在閩南語對話中參插道卡斯語單詞。

現在道卡斯人正積極推動正名運動，並振復自身傳統文化。



著名歷史事件

大甲西社抗清事件

1731 年末，道卡斯族位於大甲一帶的大甲西社因清廷官吏指派勞役過多而群起反抗，林武力發動武裝抗官行動，燒毀臺灣府淡水撫民同知衙門，殺傷衙役兵丁，同知張弘章逃逸。事發之初，時任臺灣鎮總兵呂瑞麟正好北巡到北台灣，聞變趕回貓盂（在今苗栗縣苑裡鎮），被原住民起事者圍困。隨後，呂某突圍入彰化縣治，並向臺灣府徵兵合攻，仍未平復。

1732 年八月，負責征討大甲西社亂事的福建分巡臺灣道倪象愷的劉姓表親為求立功，竟將大肚社（在今臺中市大肚區）五名前來幫助官府運糧的「良番」（歸順的原住民）斬首，謊稱這五人是大甲西社的「作亂生番」。此事引起已歸順原住民的不滿，群湧彰化縣城理論抗議；知縣隨意敷衍，引起大肚社原住民不滿，於是聯合南大肚社、沙轆社（在今臺中市沙鹿區）、牛罵頭社（在今臺中市清水區）、樸子籬社（今臺中市東勢區），吞霄社（今苗栗縣通霄鎮）、阿里史社（今臺中市潭子區）等十餘社的平埔族群原住民約兩千餘人圍攻彰化縣城，焚燒附近數十里民房，漢人百姓逃散。

事件擴大後，其他各社如蓬山社（今大甲）、貓羅社（今彰化縣芬園鄉）、岸裡社（今臺中市神岡區）、水裡（今臺中龍井區）、阿束社（今彰化市茄冬腳、彰化縣和美鎮）等原住民番社也起而響應。至此大安溪到大甲溪之間，原屬於大肚王國領域內的山谷平原都陷入動盪之中。這是清領時期平埔族群武力反抗事件中規模最大的一次，當時彰化縣（今臺中市、彰化縣）境內平埔族群各社幾乎全部參加了此行動。

吞霄社事變

1699 年的民變事件，起因為吞霄社漢通事黃申專制橫蠻。根據 1893 年苗栗縣誌《兵燹》一篇記載，1699 年 2 月吞霄社士官卓介卓霧亞生亂。初通事黃申贌社於吞霄無止盡地征派社番供徭役，社番痛苦，士官卓介卓霧亞生鷙而起義，每當社番至鹿場捕鹿時，通事黃申即約定，社番出外捕鹿前，須繳納錢、米，才能出外捕鹿，後因士官卓介卓霧亞生等眾番鼓譟，殺漢通事黃申及其同夥數十人。當時臺灣道遣使招諭吞霄社番歸降，不得而入，乃發兩標官兵委署北路參將常泰進剿圍攻，同時並令南部之西拉雅族、新港社、蕭壟社、麻豆社、目加溜灣社等四社為前鋒攻擊部隊。吞霄社士官及眾番等距力抗拒，四社番死傷慘重。而另有獻計者曰岸裡社番（巴宰族，即目前豐原地區）能夠穿林越澗，如要擒拿士官卓介卓霧亞生非岸裡社番不可。但當時岸裡社並未歸附清朝，而派遣翻譯者進入岸裡社地說項，以及贈送糖、菸、布、銀，岸裡社番大喜，而同意協助清朝政府出兵繞道於吞霄後山（火焰山山脈）由後而攻，清軍由海面向內陸進擊，兩面夾攻之下，擒獲士官並大敗吞霄社番。士官被岸裡社番所擒，押至郡戶諸市斬首以示諸番是役剿亂成功。當時清軍以及吞霄社番死亡人數數百人。

目前苗栗縣通霄鎮大坪頂山十八好漢祠，有座刻鏤「靈魂」兩字的石碑，即為吞霄社事變清兵與平埔族群戰役中，於荒野留下骨骸合葬之地。當時通霄、苑裡尚未有漢人移墾，來台理番清兵與平埔族群族人在現在之通霄、苑裡深山遭遇，雙方傷亡慘重，清兵結合另一批善戰的平埔族群族人逮獲殺清兵的頭目，而在當時清兵有 18 人在戰役中殉難，頭顱被番人掛在濫仔坑（現為苑裡鎮蕉埔里）茄苳樹上，後被路人發現 18 顆頭顱全部放置水缸內合葬。清同治年間遷移至現址已是第三個埋葬地。靈魂碑與清朝時吞霄社事變以理番政策古戰場有關，因位處深山，古戰場正確位置已很模糊，但卻是通苑地區漢人移民開發的開端。



風俗

祭典


* 牽田祭：道卡斯人稱豐年祭為牽田，每年於農曆七月十五至八月十五舉行，族人需於 1 個月前製作「祖靈大旗」，全長約 6、7 尺高，由 3 名「舉旗手 issama」在祭典時揹在背上於祭圈中行走，舉旗手兩旁各需一名護旗手協助行走，「祖靈大旗」象徵部落至高祖靈信仰，族人深信如果倒下會招來不幸。

牽田又分為做旗頭、做旗尾二個節日，各為三天，族人興致高時，則可由旗頭一苴做到旗尾，白天狩獵，晚上慶祝共同分享獵物。


* 祭祖：道卡斯人稱作「巴代」(Patai) 是敬祖的意思，也是道卡斯族人視為最神聖的節日，但對外人而言，則是最具神秘色彩的節日。

* 祈雨祭：是一個不定期的祭典，唯有乾旱時期才會舉辦的祭典，也是道卡斯族傳統祭典中，唯一不曾在文獻中或田野調查紀錄上出現的一個祭典。



特殊文化資產

道卡斯石滬

合歡石滬是台灣早期沿岸石滬群其中之一，在苗栗外埔一帶，大大小小也有近十個，但是外埔漁港興建後，南邊淘深，許多石滬崩毀，只剩北邊的母乃與合歡石滬。
合歡石滬較大，現今依然使用中。依照存在的契約，為早期為道卡斯人所建，漢人交易而買下，起建年代傳說上推 700 年，確切是日本時代有大修，擴大至今規模。
石滬採集當地卵石堆疊，多層保護以抗海浪，由於是圓石，堆疊更需技巧，目前建造維修已漸失傳，台灣很多疊石技術，已經依賴水泥。



聚落

竹塹社群（竹塹二社）


* 竹塹社（Pocaal，新竹市、部分新竹縣北埔鄉和峨眉鄉、苗栗縣南庄鄉、桃園市觀音區）

* 眩眩社（Gingingh，新竹市）

後壠社群（後壠五社）


* 後壠社（Yass；Auran，苗栗縣後龍鎮）

* 中港社（Mckarubu，苗栗縣竹南鎮）

* 新港社（苗栗縣後龍鎮）

* 貓裏社（Pali 狸哩，苗栗縣苗栗市）

* 加志閣社（苗栗縣苗栗市）

貓裏社和加志閣社後來合併成「貓閣社」

崩山社群（蓬山八社 / 崩山八社）


* 大甲西社（台中市大甲區、大安區）、南投縣埔里鎮）

* 大甲東社（台中市外埔區）

* 日南社（台中市大甲區、南投縣埔里鎮）

* 雙寮社（台中市大甲區、南投縣埔里鎮）

* 貓盂社（Ballebal 狸咧鉢，苗栗縣苑裡鎮、南投縣埔里鎮）

* 房裡社（苗栗縣苑裡鎮、南投縣埔里鎮）

* 苑裡社（苗栗縣苑裡鎮、南投縣埔里鎮）

* 吞霄社（苗栗縣通霄鎮、南投縣埔里鎮）



參看


* 道卡斯語

* 吞霄社事件

* 大甲西社事件



註釋



外部連結


* 關於道卡斯語的說法記錄 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
道卡斯語（Taukat, Taokas）為台灣西北部平埔原住民族道卡斯族所用的台灣南島語，歸類在北台灣南島語族下。於 2011 年 2 月 21 日世界母語日聯合國教科文組織發表世界各地母語現況報告。在台灣部分，其中道卡斯語等語言，已被認定流失。不過，苗栗縣道卡斯文化協會正進行語言復興中。



方言群

道卡斯族主要分布新竹、苗栗以及台中大甲地區，傳統上可分為三大社群：崩山社群、後龍社群以及竹塹社群。土田滋所收錄的道卡斯語料依發音人所屬部落可主要有 10 處，羅列如下：


* 崩山社群

　
: : 1. 雙寮社 2. 吞霄社 3. 日北社 4. 大甲東社 5. 房裡社


* 後龍社群

　
: : 6. 新港社


* 非傳統社群

　
: : 7. 埋里 8. 竹南一堡中港街及鹽館前莊 9. 苗栗二堡番社庄 10. 苗閣社

苗閣社方言歸屬問題

郭育賢（Goderich 2021）發現，土田滋所收錄，由日本語言學者小川尚義於 20 世紀初記錄的道卡斯語苗閣社方言，雖仍混有其他不同語言，但其基本音韻、詞彙及形態上均相當接近現代泰雅語汶水方言，故將此語言重新定名為「西部平原泰雅語（Western Plain Atayal）」。



詞彙

道卡斯語詞彙舉例如下：

數字

親屬、人物

宗教、文化

與巴布薩語及古南島語的關係

aha (一 / PAN:\*asa₁/\*asa)、banun (柏樹 / PAN:\*baŋun₁/\*baŋun)、ima (誰 //PAN:\*(si) ima)、mapusan (二十 / PAN:\*ma-puSaN/\*puSaN)、ma-tana (紅色 /(LOAN))、m-uhato (去 / 離開 / PAN:\*um-uSa/\*uSa)、puta (肚臍 / PAN:\*puja)、rua (二 / PAN:\*duSa)、sanina (耳朵 / PAN:\*Caliŋa)、shupa (四 / PAN:\*Sepat)、takish (刀劍 / PAN:\*takis)、tamat (鐵 / PAN:\*Namat)、tavid//tavit (遠 / PAN:\*adawiN)、taxa (血 / PAN:\*daRaq₁/\*daRaq)、temada (聽 / PAN:\*pa-tumaNa/\*tumaNa)、timu (鹽 //PAN:\*timu)、um-an (吃 //PAN:\*k<um>aen/\*kaen)、vukush (鬍鬚 / PAN:\*bukeS)、yo (橘子 / PAN:\*iuk₂)、yuŋay (猴子 / PAN:\*uŋay)。



語句

以下為道卡斯語常用語句：

1. kala niu. 你好
2. mati taukat yau. 我會說道卡斯語
3. ina mahina niu? 你要去哪裡？
4. ina pitan niu? 你住在哪裡？
5. yau ka taukat a gyalim. 我是道卡斯族的孩子
6. tana yanan haiyo? 你叫什麼名字？
7. yau akit ʼeman ki gyakau. 我不喜歡喝酒



歌謠採錄

1722 年 7 月（康熙 61 年 6 月）巡臺御史黃叔璥始著臺海使槎錄一書、其中「番俗六考」卷六「北路諸羅番九」載有一首「崩山八社情歌」。 原文歌詞以漢字記載，附上白話字發音轉寫如下：



參見



腳註



參考文獻



外部連結
道原克己（日語：道原 かつみ、1958 年 2 月 13 日 —），是日本廣島縣三原市賴兼町出身的女性漫畫家、插畫家。



概要


* 主要在新書館、德間書店的雜誌上活動。不只漫畫、也為作品繪製插畫。曾獲第 21 屆星雲獎美術部門獎項。作品大多與麻城悠合作。

* 以《銀河英雄傳說》漫畫版受人矚目，引進台灣之初姓名被翻譯為「道原香津美」，而在中國大陸出版的銀英小說則依道原本人意願、指定譯名「道原克巳」，台灣方面也正名「道原克己」。



主要作品


* 銀河英雄傳說系列

* JOKER 系列



註釋



外部連結


* ねこまたぎくらぶ

* ねこまたぎくらぶ blog

* 道原かつみ的 Twitter 帳戶
湖南省道縣第二中學，創辦於 1940 年春，是道縣最早的縣立中學。始名道縣縣立初級中學，1950 年更名道縣第二中學，1969 年稱道縣道江鎮中學，1970 年改稱道縣中學，1978 年後恢復校名為道縣第二中學。雖幾易其名，但從未遷址。



參考
以下為湖南省永州市道縣的各級文物保護單位。



全國重點文物保護單位



湖南省文物保護單位
道縣第一中學（英語：The First Middle School Of Dao County）位於湖南省永州市道縣道江鎮寇公街 242 號，為永州市公立學校，湖南省示範性中學之一。



歷史

1913 年，「湖南永郡聯立濂溪中學」建立在湖南省長沙，為道縣一中的前身。

1938 年，長沙文夕大火，學校在烈火中焚毀。

1946 年，「湖南永郡聯立濂溪中學」搬遷到道縣城關。

1953 年，「湖南永郡聯立濂溪中學」更名為「湖南省道縣第一中學」。

1966 年，文化大革命爆發，學校解散，1978 年復辦。



學校文化

校訓

嚴、勤、實、美



著名校友


* 李京波，中國科學院科學家。



獎項

道縣一中先後榮獲「全國『五講四美』為人師表先進集體」、「湖南省文明建設先進單位」、「湖南省中小學德育工作先進集體」等榮譽獎項。



參考文獻



外部連結


* 官方網站
道口可以指：


* 平交道，又稱道口，指道路與鐵路的平面交叉，而沒有高架橋或隧道

* 道口鎮，中國河南省安陽市滑縣下轄的一個鎮，產道口燒雞

* 道口鄉，中國山東省臨沂市莒南縣下轄的一個鄉

* 道口站，中國鐵路車站，位於遼寧省北寧市趙屯鎮
道口鄉，是中華人民共和國山東省臨沂市莒南縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

道口鄉下轄以下地區：

中道口村、​後道口村、​前道口村、​胡家官莊村、​曹家莊子村、​蘭墩官莊村、​王家莊子村、​東朱家莊村、​座花塘村、​墩莊子村、​磚疃村、​宏偉村、​前介脈頭村、​西許口村、​東許口村、​北集村、​泱溝村、​周家莊村、​陳家埠村、​陳家湖村、​營子村、​廣亮門村、​西野埠村、​南官莊村、​曬衣台村、​躲水莊村、​東野埠村、​姜家莊村、​賈家莊村、​邵家莊子村、​東官莊村、​後介脈頭村和赫馬嶺村。
道口燒雞，是原產中國河南北部滑縣道口鎮的一種燒雞。道口燒雞是中國特色傳統名菜之一。與德州扒雞、符離集燒雞、溝幫子熏雞並成為中華四大名雞（又名四大鐵路雞），與北京烤鴨、金華火腿齊名，被譽為「天下第一雞」。其中著名的老字號品牌有「義興張」和「畫寶剛」等。道口燒雞是中國地理標誌產品。

道口燒雞入口酥香軟爛，肥而不膩。食用不需要工具，用手輕輕一抖，骨和肉可以自行分離，涼熱均可入口。



起源

道口燒雞始於清順治十八年（1661 年）。據《滑縣誌》載，始創 100 餘年，生意慘澹，到乾隆五十二年（1787 年），經營者張炳路邊偶遇故交清宮御廚，這位御廚傳授了 「要想燒雞香，八料加老湯」的秘技。自此以後，此後，名揚海內，成為清廷貢品之一，道口燒雞便一代一代地傳下來，既傳家珍絕技，又傳百年老湯，但在舊社會，由於官府繁重的苛稅，地方豪強的盤剝，流氓無賴的敲詐，使道口燒雞慘遭厄運。在共產黨解放萬惡的舊社會，並建立新中國後，道口燒雞才又重獲新生，得到了發展。1955 年，在河南省政協會議上，張家公開了祖傳三百餘年的秘方。



參見


* 德州扒雞

* 符離集燒雞

* 溝幫子熏雞
道口站是一個瀋山線上的鐵路車站，位於遼寧省北寧市趙屯鎮，建於 1938 年，目前為五等站，郵政編碼為 121311。目前客運：辦理旅客乘降；不辦理行李、包裹託運；不辦理貨運營業。
道口鋪街道，是中華人民共和國山東省聊城市東昌府區下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

道口鋪街道下轄以下地區：

道口鋪村、​十八里村、​仙莊村、​邵屯村、​安莊村、​肖香坊村、​陳化屯村、​北臧村、​武莊村、​梁劉村、​蘇樓村、​田廟村、​高馬莊村、​王爾鎮村、​王莊村、​顧莊村、​任堤口村、​四甲李村、​代屯村、​劉海子村、​王月河村、​宋月河村、​沙王莊村、​雙廟村、​胡謝村、​東風村、​張堤口村、​程莊村、​閆邵屯村、​邵月河村和郭莊村。
道口鎮，是中華人民共和國河南省安陽市滑縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

道口鎮下轄以下地區：

東關村、​五星村、​河西村、​順南村、​順北村、​南街村、​西街村、​程文莊村、​白莊村和軍莊村。



特產

道口燒雞：中國地理標誌產品。
東方站（韓語：동방역／東方驛 _Dongbang yeok_ \*/?）是東海線沿線的一座鐵路車站，位於韓國慶尚北道慶州市東方洞，於 2021 年末關閉。



歷史


* 1919 年 1 月 14 日：道只站（도지역）落成啟用。

* 1927 年 7 月 15 日：更名為東方站。

* 2016 年 12 月 30 日：東海南部線編入東海本線，並遷至距起點站（釜山鎮站）102.5 公里處。

* 2021 年 12 月 28 日：廣域電鐵東海線第二階段複線電氣化工程完工通車，本站關閉停用。



相鄰車站

韓國鐵道公社
: 東海線

　
: 佛國寺－東方－慶州
道員，簡稱道，中國明清時期的地方政府官職之一，雅稱道尹、道臺、道憲、觀察、廉車、廉使、觀察使等。該官職通常設於省與府之間－道官署的主官，另外，也有如鹽運道員的專任官職，布政使、按察使的副手也是道員，前者稱「守道」，後者稱「巡道」。

清乾隆十八年，定道員為正四品，但可另加頭銜提昇品秩，例如按察使銜分巡臺灣兵備道加按察使銜，為正三品。乾隆十八年，全國道員共八十餘人。嘉慶四年，道員被授予密摺奏事（「上封事」）之權，是具有此權的最低品秩文官。

民國元年（1912 年）宣統遜位，中華民國建立，將道員改稱「觀察使」，民國三年（1914 年）北洋政府改稱道尹。民國十七年（1928 年）國民黨北伐成功，廢除「道」的編制，各省改設行政督察區，「行政督察專員公署」（專署）為行政督察區的行政管理機構。專署行政長官稱為「行政督察專員」，簡稱「行署專員」。



註釋



參考文獻
道台橋鎮是中國黑龍江省哈爾濱市依蘭縣下轄的一個鎮，位於依蘭縣城東南部。



行政區劃

橋頭溪鄉下轄以下地區：

道台橋村、​平原村、​興隆山村、​東合發村、​一心村、​林家村、​卡倫村、​趙家村、​頭站村、​周玉堂村、​永豐村、​富民村、​北安村、​愛國村、​新民村、​保田村、​保安村、​三安村、​六合村、​長勝村、​繁榮村和聯民村。
道吉・菲費（英語：Dougie Fife；1990 年 8 月 8 日 —）是一位蘇格蘭橄欖球運動員。他是蘇格蘭國家橄欖球隊的一員，代表蘇格蘭參加了 2015 年橄欖球六國賽。
道同（？—1380 年），中書省河間路河間縣（今屬河北河間市）人。蒙古族。元末明初政治人物，同進士出身。



簡介

事母至孝，洪武初，薦為太常寺贊禮郎，又出為番禺縣令，為人剛正，與當地的土豪劣紳發生衝突。

洪武十三年（1380 年）永嘉侯朱亮祖鎮廣州城，亮祖為人驕矜，「不知學，所為多不法。」番禺土豪劣紳勾結亮祖，為非作歹。道同將朱亮祖惡行上奏朝廷，朱亮祖則趕在道同之前，先向洪武帝朱元璋上奏，先劾道同「訕傲無禮」。朱元璋不明事理，性格暴躁，立刻敕令處死道同。不久在看道同奏章時，方知受朱亮祖之騙。立即派使者赦免道同，但道同已被斬。

道同枉死，民眾皆惋惜，在家裏供奉他的牌位，向牌位問卜，都非常靈驗，所以縣民都傳說道同升天成神了。朱元璋也悔恨不已，痛恨朱亮祖。

洪武十三年（1380 年）九月三日，朱元璋召朱亮祖父子到金陵，將朱亮祖及其長子朱暹鞭撻而死，但以侯爵禮儀安葬了亮祖。



參考文獻
道君指地位崇高的道教之君，可以指：


* 老子道君，《幼學瓊林．老幼壽誕》：「老子道君，在孕八十一年而始誕。」《幼學瓊林．釋道鬼神》：「老聃李耳，即是道君，乃為道教之宗。」

* 靈寶道君，道教三清之一的「上清靈寶通天玉晨大道君」。

* 道君皇帝，宋徽宗的自稱。
道吾圓智（769 年 —835 年），潭州道吾山圓智禪師，一稱道吾宗智，唐代僧人，豫章（江西）海昏人，俗姓張氏。
幼時依涅槃和尚出家，曾與椑樹慧省禪師，同在藥山惟儼禪師的座下， 法嗣於藥山惟儼。
道吾圓智禪師於唐大和九年示寂，春秋六十七。勅諡號「修一大師」，塔曰寶相。



師承


* 藥山惟儼



弟子


* 石霜慶諸



參考來源



外部連結


* 景德傳燈錄 第 14 卷 前藥山惟儼禪師法嗣 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 道吾山宗智禪師 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 觸目菩提 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《道咸宦海見聞錄》為清朝道光九年己丑科二甲進士張集馨（1800 年－1878 年）所作之自敘年譜，時間從一歲（1800 年）始，至六十一歲（1860 年）止。不過五十三歲（1852 年）至五十四歲（1853 年）這一段記錄已失佚。內容主要記載從道光十五年（1835 年）在翰林院供職之情形，到次年（1836 年）之後被外放為知府、道員、按察使、布政使、署理巡撫的一連串經歷；並由（張集馨日記）補敘同治三年（1864 年）至四年（1865 年）被參劾去職為止。



年譜主旨

年譜主要為其任職其間所經歷的官場人事浮沈、立以敏銳觀察及看法之記錄，記述詳實但觀點從己身出。也因張集馨所處的時代正是清朝遭受內憂外患沖擊至大之大動蕩前期，加之其無緣升任巡撫以上之官職，所以年譜字裡行間頗多對造化之不解。其中內文有謂「… 余自道光二十九年（1849 年），三十年（1850 年）間即可望升巡撫… 今已立定主意… 何苦終身不悔，甘心降氣，為人屬吏耶？」



版本


* 《道咸宦海見聞錄》版本有:
1. 清朝・《椒雲年譜》刊本「上下冊」。
2. 及 1981 年北京・中華書局《道咸宦海見聞錄》刊本。中華書局刊本同時收錄有：《張集馨日記》、《張集馨朋僚函記》、「詹嗣賢編《時晴齋主人年譜》」。



參見


* 折獄龜鑑補

* 方苞集

* 鏡湖自撰年譜（段光清著）



參考文獻

引用

來源



外部連結


* 中央研究院漢籍電子文獻 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 中央研究院歷史語言研究所 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
道國，周代諸侯國。道國位於今河南汝南縣南部一帶。處在強大的楚國的陰影下。在齊桓公霸業鼎盛的時期，道國與江國、黃國、柏國等小國與齊國和睦。齊桓公死後，齊國內亂勢弱，楚國乘機北擴。楚國一度將道國遷到荊地，楚平王時又遷回原地復國。道國最終被楚國滅亡，具體時間有待考證。



參考資料


* 楊伯峻《春秋左傳注》
道圓法親王（1332 年 9 月 11 日 —1385 年 2 月 10 日），俗名久尊，是日本南北朝時代的法親王，生父母是後光嚴天皇及伯耆局藤原氏，後圓融天皇的異母弟。



履歷

道圓法親王師承青蓮院尊道法親王，受親王宣下後出家，法號道圓。他在永德元年（1381 年）六月至至德元年（1384 年）七月擔任天台座主，到次年（至德二年、1385 年）三月去世，院號後大乘院。



參考資料


* 《本朝皇胤紹運錄》

* 《皇親系圖》
道地是中國古代的一種地理區劃概念，主要應用於中藥學。



概述

道地作為一種藥用植物標準化的概念，源於中國古代的一項評價中藥材質量的綜合標準，也是中藥學中控制藥材質量的一項綜合判別標準。中藥學相信不同產地具有不同自然生長條件，如土壤、氣候、光照、降雨、水質和生態環境等，能夠影響中藥材有效成分的形成和積累，是中藥材質量可控性和臨床療效穩定的基礎與關鍵。如防風從滿蒙引種到中國南方後常分枝，且木化程度增高；葛根因產地不同，其葛根素和黃酮類化合物等有效成分的含量有 5 到 6 倍的變化；甘草因產地不同，其甘草酸等有效成分的含量有 5 倍左右的變化。此外，中藥學認為道地的生產集中程度、栽培技術、採收、加工和貯存等條件亦能影響藥材質效。因此，傳統中醫師常在處方中註明中藥材的道地產區。

2018 年 12 月 18 日，中華人民共和國農業農村部、國家藥品監督管理局和國家中醫藥管理局制定並實施了《全國道地藥材生產基地建設規劃》，建議在傳統道地藥材產區擴大生產。



稱呼

唐貞觀元年（627 年），政府根據自然形勢劃分行政區劃，把全國劃分為關內、河內、河東、河北、山南、淮南、江南、隴石、劍南、嶺南等十道，為州、縣之上的一級行政區劃，後世沿用此區域劃分方法，只是「道」的數目有所改變。而「道地」的「地」可以指地理、地帶、地形和地貌等。在中藥學中，藥名前經常冠以道地名，用來表示產區，如西寧大黃、寧夏枸杞、川貝母、川芎、秦艽、遼五味子、關防風、懷地黃等。但少數藥材的藥名前冠以的道地名不是原產區，而是進口地或集散地，如廣木香原產南亞但從廣東進口以及西紅花原產中東但從西藏進口。也有說法認為道地取「地道」之意。



區劃



評價

漢朝《神農本草經》稱「土地所出，真偽陳新，並各有法」。

南朝醫學家陶弘景在《本草經集注》中稱「諸藥所生，皆有境界」，並列出 40 多味藥材的最佳生境。

唐朝藥學家孫思邈在《備急千金要方》中稱「古之醫者…… 用藥必依土地，所以治十得九」。

唐朝孔志約在《新修本草》中稱「離其本土，則質同而效異」。

明朝藥學家李時珍在《本草綱目》中稱「性從地變，質與物遷」。

明朝陳策在《本草蒙荃》中稱「地產南北相殊，藥力大小懸隔」，「凡諸草本、昆蟲、各有相宜地產，氣味功力，自異尋常…… 華陰細辛，銀夏柴胡，甘肅枸杞，茅山玄胡索、蒼朮，懷慶干山藥、地黃，歙白朮，綿黃芪，上黨參，交趾桂，每擅名因地，故以地冠名。地勝藥靈，視斯益信」。
《道地的沙巴人》（馬來語：_Original Sabahan_）是馬來西亞雙人音樂組合大氣層於 2018 年發行的單曲。這首歌曲由赫茲倫雷納創作，歌詞穿插馬來語和卡達山杜順語，曲風融入沙巴傳統和流行音樂風格，快速突破百萬點擊率。



文化背景

「沙巴漢」（Sabahan）一詞是沙巴民族的自稱，代表卡達山杜順人、馬來人、華人等族裔不分種族和宗教，和諧共存的文化象徵。

這首歌曲的歌詞及 MV 內容，表現沙巴人民在初次見面的時候，首先的問候語是「來自哪個村子」，再從此聊開話題，忠實呈現出沙巴人民對「你是什麼人」這個問題，在乎的核心價值觀是「你來自哪裡」，更甚於是「你來自哪個族裔」。

另外一個特點，是呈現沙巴的象徵符號，包括：沙巴神山與人文景觀、州旗、語言的特殊口音，以及沙巴傳統文化的蘇馬紹舞。



流行

這首歌曲的節奏輕快、歌詞通俗，在極短時間內迅速流行，其中幾段描述「我來自哪裡」、「我這樣做…… 你就會相信」、「我說哪裡的方言」的歌詞，可以輕易改編，許多網絡創作者 及美國海軍陸戰隊第 3 遠征軍軍樂團 都翻唱過這首歌曲。2020 年 11 月，沙巴 COVID-19 隔離中心的醫護人員，也以這首歌曲鼓舞被隔離的檢疫隔離患者。



參考資料



外部連結


* Atmosfera ft. Floor 88 - Original Sabahan （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Rusa Music

* 沙巴漢的正港性 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, BERNHAN
道場，指修道的場所，如寺院、宮觀。亦指佛教、道教、一貫道中規模較大的法會儀式，如水陸道場、慈悲道場等；亦指僧尼、道士誦經超度亡人的場所。



語源

道場，本指「如來成道之場所」，對應梵語為 bodhimaṇḍa，用來稱佛陀坐在菩提樹下成道覺悟之處。

道場的意義後來更擴大為：人們修道的場所，即是道場，如《注維摩詰經》說：「佛所坐處，於中成道，故名『道場』。…… 肇曰：閑宴修道之處，謂之『道場』也。…… 若能懷道場於胸中，遺萬累於身外者，雖復形處憒鬧、跡與事隣，舉動所遊，無非道場也」。

密宗傳入以後，曼荼羅（maṇḍala），亦即密宗儀軌的場地、佛菩薩、本尊集會之處所，稱之為道場。唐代的密宗文獻中，bodhimaṇḍa 譯為「菩提道場」。



主要道場

中國佛教四大名山

浙江普陀山、安徽九華山、山西五台山、四川峨眉山，分別被稱為觀音菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩的道場。

中國佛教八小名山

南通狼山、浙江天台山、雲南雞足山、陝西終南山、江西廬山、河南嵩山、湖南衡山、北京香山，其中南通狼山位於八山之首，狼山又是大勢至菩薩的佛門道場。

一貫道各組線道場



註釋
道場鄉是浙江省湖州市吳興區下轄的一個鄉，位於湖州市區南部。東界八里店、和孚、菱湖三鎮，南鄰東林鎮青山，北與市區貼鄰，是湖州城區的南大門。鄉政府駐地杭長橋南路 122 號。



歷史

古屬烏程縣「三碑鄉」，因境內有「墨妙亭」，亭內有北宋湖州太守孫覺集湖州域內包括漢「三費碑」在內的歷代石刻，因而得名。後改名「道場鄉」，以境內有道場山而得名。



行政區劃

道場鄉轄 8 個行政村（2007 年），鄉政府駐地為杭長橋南路 122 號。


* 行政村：道場浜村、錢山下村、塘南村、南墩村、城南村、紅里山村、施家橋村、菰城村。



交通


* 長湖申航道

* 東苕溪

* 104 國道

* 318 國道

* 杭寧高速公路

* 申嘉湖高速公路



古跡


* 南郊旅遊風景區（道場山、萬壽寺、古梅花觀、窪樽亭）

* 吳興八景

* 下菰城遺址

* 胡瑗墓

* 陳英士墓



注釋
道場山祈年題記是浙江省湖州市吳興區境內的一處元代石刻，位於吳興區道場山萬壽寺東側的葛家塢。石刻主體內容為達魯花赤祈求豐年，為當地罕見的有確切元代紀年的文物，在浙江省內填補了相關文物的空白。道場山祈年題記於 2017 年 1 月 13 日成為浙江省文物保護單位，2019 年 10 月 7 日成為第八批全國重點文物保護單位。



形制

題記刻石寬 2.9 米，高 3.6 米，最厚處約 1.26 米。石刻字體為楷書，保存較好，字跡清晰，為難得的元代書法作品，紅漆為後人塗寫，周邊另有三處小石刻。題記由謝德懋刻於元順帝至元五年（1339 年），內容為

> 
> 至元再紀元之五年已卯春二月二十有二日辛亥，湖州路達魯花赤曩加䚟以春氣既和，農耕斯始，禱於道場山，為民祈年也。禮諸侯祭境內山川。今郡守長，古諸侯也，禱以時而祭不逾禮，得其職焉。是日，公馬行至城南玉湖之上。天方曙望，山顛浮圖屹立天半，有光如日輸出於其表，升降凡三見。既禱，乃與其所睹語判官程從善照磨鄭一鶚且俾推官何貞立記之，長老德煇將刻諸崖石井為書，而授之鐫者雲。 謝德懋鐫。
> 
>
道壩子鄉，是中華人民共和國河北省承德市圍場滿族蒙古族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。



行政區劃

道壩子鄉下轄以下地區：

道壩子村、​查字上村、​查字下村、​新合村、​紅要子村、​永豐村、​順下村、​順上村、​立新村和八家村。
道孚縣（藏語：རྟའུ་རྫོང，威利轉寫：rta 'u rdzong，藏語拼音：Da'u Zong 或 Dawu Zong），位於中華人民共和國四川省甘孜藏族自治州東北部，東與丹巴縣，西同新龍縣，南和康定縣、雅江縣，北與爐霍縣及阿壩州的金川縣、壤塘縣接壤。縣城位於鮮水鎮，距州府康定 219 公里，離成都 585 公里。境內面積 7546 平方公里；人口 4.69 萬（2001）。道孚舊稱「道塢」，在藏語中是「馬駒」的意思。



歷史

道孚在隋朝為附國屬地。唐朝時歸屬吐蕃。明朝屬長河魚通寧遠宣慰司（明正土司）。

清朝康熙四十年（1701 年），清廷冊封境內十土百戶。雍正七年（1729 年），境內由明正、丹東、麻書、孔撒四土司分治。宣統三年（1911 年），該地設置道塢設治局。

1912 年，成為道塢縣，1913 年，更名為道孚縣，屬川邊特別行政區。1925 年（民國 14 年）改為西康特別行政區。1935 年（民國 24 年），在道孚設立了西康宣慰使公署。1936 年，中國工農紅軍長征經過道孚，在這裡成立了道孚縣博巴政府，以及各鄉級的博巴政府。1939 年，屬西康省第一行政督察區。

1950 年，道孚歸西康省藏族自治區。1955 年，西康省撤銷後，道孚劃歸四川省甘孜藏族自治州，1978 年臨近的乾寧縣撤銷，所轄協德、扎壩 2 區劃歸道孚縣。

1981 年 1 月 24 日，道孚發生 6.8 級地震，造成大約 150 人死亡，300 多人受傷。地震也導致極大破壞，但僅限於周遭地區。



地理

道孚縣地處川西北高山高原區，屬於大雪山山脈的北段，地形複雜。地勢東北高，東南低，境內最高點海子山（俗稱：埡拉神山）海拔 5820 米，南部河谷地區最低處為 2670 米。大雪山是境內的南北分水嶺。嶺北的沙沖河、玉曲河等向東北匯入大渡河水系；嶺南的鮮水河、柳日河、慶大河等向東南匯入雅礱江水系。道孚縣屬於青藏高原亞濕潤氣候區，高原河谷寒溫帶氣候。年平均氣溫為 7.8 度 ，1 月平均氣溫 2.5 度 ，7 月平均氣溫 16 度，年降水量 569 毫米。 當地植被多為亞熱帶高山常綠葉林，及高原寒溫帶草原。除有冷杉、雲杉、鐵杉、柏木、樺木等樹種外，還有國內少有的埡拉紅杉原始森林；境內有獐、豹、白唇鹿、小熊貓、獼猴、白馬雞、羚羊等幾十種珍貴動物。

道孚縣八美鎮境內的八美石林是中國少見的糜棱岩土石林。八美石林通常成簇狀突出於地面，外形尖聳，顏色深黑，與周圍的高原草原形成鮮明對比，與華南的石灰岩喀斯特石林相比有著不同的風格。

 

氣候



行政區劃

道孚縣下轄 7 個鎮、12 個鄉：

鮮水鎮、​八美鎮、​亞卓鎮、​玉科鎮、​仲尼鎮、​泰寧鎮、​瓦日鎮、​麻孜鄉、​孔色鄉、​葛卡鄉、​扎拖鄉、​下拖鄉、​木茹鄉、​甲斯孔鄉、​七美鄉、​銀恩鄉、​龍燈鄉、​色卡鄉和沙沖鄉。



人口

2000 年人口普查數據，道孚縣總人口為 44848 人，有藏、漢、羌、回、苗等 16 個民族，其中以藏族為主體，約占總人口的 89%，多信仰藏傳佛教。



交通


* 350 國道過境。



語言

道孚縣語言種類豐富，有保存古音相當完好的藏語道孚話，以及藏緬語族的道孚語、扎巴語等語言。



文化

道孚縣及其所屬的甘孜藏族自治州，屬於康巴藏區，風俗習慣以康巴藏族文化為主。境內的埡拉神山是藏族文化中「世界形成之九神山」中的第二座，地位僅次於崗仁波欽神山。道孚的惠遠寺是藏傳佛教黃教的重要寺院，於清雍正七年（1792 年）由清政府撥款為七世達賴格桑嘉措建造。格桑嘉措在此居住 7 年，以躲避入侵西藏的蒙古準噶爾部族。這裡也是 11 世達賴克珠嘉措的出生地。道孚的藏式民居在藏區為人稱道，其多為木質結構，內部裝飾華麗，外牆顏色對比明快，是藏區民居建築具有特色的代表。



特產

道孚大蔥：中國地理標誌產品。



參考文獻



外部連結


* 道孚縣人民政府
道坪鎮，是中華人民共和國貴州省黔南布依族苗族自治州福泉市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2014 年 1 月 7 日，貴州省人民政府批覆同意福泉市部分鄉鎮行政區劃調整，以原道坪鎮及原高坪鎮的英坪村、高坪司村、英坪社區、高坪司社區地域為新設置的道坪鎮行政區域，鎮人民政府駐道坪社區。



行政區劃

道坪鎮下轄以下地區：

道坪社區、​道坪村、​谷龍村、​氣坪村、​高坪司社區、​英坪社區、​高坪司村和英坪村。
道城（英語：Dow City）是一個位於美國愛荷華州克勞福德縣的城市。



地理

道城的座標為 41°55′42″N 95°29′40″W，而該地的平均海拔高度為 348 米（即 1142 英尺）。



人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，道城的面積為 0.83 平方千米，當中陸地面積為 0.83 平方千米，而水域面積為 0.00 平方千米。當地共有人口 510 人，而人口密度為每平方千米 614 人。



參考文獻
道基・李・波伊特，通常又被稱作道基・波伊特（雖然他的名字是道基，但有時候會被誤稱為道格拉斯) 他在 1987 年 11 月 30 日於英格蘭埃塞克斯郡的科瑞漢出生，他在一個英國流行樂團 McFLY 擔任貝斯手和合音員，其餘成員還有丹尼・瓊斯（Danny Jones）、湯姆・弗萊屈（Tom Fletcher）、和哈利・裘德（Harry Judd）。McFLY 因為霸子樂團邀請他們在 2004 年三月的巡迴演唱而變得有名。道基在他十五歲時加入樂團。



生平

早期

道基出生於歐羅塞特醫院並在埃塞克斯郡科瑞漢長大。在他加入 McFLY 之前，道基和他的母親山姆、妹妹潔姿、兩支蜥蜴（祖奇和巴菲）、兩隻貓、兩隻狗（弗雷瑟和瑪姬）、一隻倉鼠，和一隻青蛙（奈德）住在一起。他過去常飼養蜥蜴，這使他在學校有「蜥蜴王」的封號。他另外在學校也因為與其他學生與眾不同的音樂與時尚風格而有「Grunger」（九十年代早期流行的髒亂衣著時尚）的綽號。他曾經在一個龐克搖滾樂團，而在他決定離開，前往倫敦時讓道基的朋友的心境五味雜陳。這是從老阿塔茲的網站的資料：

> 
> _" 一切的開始都源於尋找一個樂團，在他們準備寄出唱片樣本並努力試著在東特羅克公演後得到簽約之際，道基突然被宣佈將要離開並加入另一個樂團 McFLY，那是個有良好市場潛力並有大公司 Universal Island Record 撐腰。這件事讓樂團震驚，且讓他們遺憾沒有達到「若他們成功，就要在一起成功」的理想。_
> 
> 

根據道基的說法，他曾經習慣學校生活，但現在一點也不。最近在每日郵報的訪問中，道基承認他自從他要加入 McFLY 的兩個禮拜前到現在，都未曾和他父親蓋瑞說過話 。

McFly

波伊特在樂團裡擔任貝斯手和合音員，例如《Too Close For Comfort》。他也寫了一些歌諸如《Silence Is A Scary Sound》，這首歌在 2005 年的 Arena 巡迴演唱被樂團演奏，另外 McFLY 即將在 2007 年 4 月發行的最新單曲《Transylvania》也是由道基所寫。《Transylvania》將會是樂團裡第一個由道基擔任主唱的歌曲。[1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

波伊特通常被認為是樂團裡最害羞的成員，除了在 2006 年一個簡短的個性短片，他脫光衣服以外，他仍然在很多訪問中都十分安靜且鮮少說話。事實上，其他成員說道基常常未經思考就脫口而出，因此最好的辦法就是不要說任何話。

道基有四個刺青 —— 每個腳踝有一個星星、腳上刻有「運動員」(Athletes)（因為有香港腳 (Athlete's Foot)，而其他 McFLY 成員也有相似的刺青），以及在胸部右上方一個大型的太空主題場景，上面刻了火箭和外星人，是為了慶祝他的十八歲生日，這刺青最近更延伸到他的右臂。



謠言

由於和丹尼・瓊斯有許多曖昧動作曝光於電視、演唱會及各種媒體上，許多人開始懷疑丹尼和道基是否為同性戀，儘管這些曖昧動作都可能只是基於好玩和搞笑。



外部連結


* McFly 官方網站

* 開放式目錄計劃中和道基・波伊特相關的內容
道場南口站（日語：道場南口駅／どうじょうみなみぐちえき _Dōjō-Minamiguchi eki_ \*/?）是一個位於日本兵庫縣神戶市北區道場町日下部，屬於神戶電鐵的鐵路車站。車站編號為 KB25。海拔 169 公尺。



車站構造

島式月台 1 面 2 線的地面車站。

月台配置



相鄰車站

神戶電鐵
: 三田線

　
: ■特快速（只限往新開地運行）、■急行、■準急、■普通

　
: 二郎（KB24）－道場南口（KB25） －神鐵道場（KB26）



參考資料



參見


* 日本鐵路車站列表



外部連結


* 道場南口車站 - 神戶電鐵
道場山是位於浙江省湖州市區城南 5 公里處的丘陵，舊名「雲峰」，面積約 8 平方公里，最高峰海拔 210.7 米。系天目山餘脈的組成部分，素為湖州城南風景旅遊區。



簡介

明弘治《湖州府志》載：其山「峰巒秀郁，水石森爽，殊為吳興佳絕，古今遊覽者皆萃焉。」萬曆《湖州府志》把「道場曉霽」列為「吳興八景」之首。

山頂有多寶塔。據史料記載：道場山原有仰高、宜晚、望湖、笑月、愛山、伏虎、甘泉、太白、渺渺諸亭，亭貌各異、各有情趣。到清代、九座山亭尚存，以後漸漸荒廢。現道場山腰僅存有光皓亭，民國 22 年（1933 年）建造，是道場山最遲建的涼亭。

山頂有始建於宋代的多寶塔，屹立千年，氣勢挺拔，現已初步修復，供遊人觀瞻。道場山自唐中和（881—884）起，為江南著名佛教聖地。近頂峰處的山嶴裏還有在日本和東南亞各國佛教界有很大影響的萬壽禪寺。佛寺附近有元代題刻道場山祈年題記，為全國重點文物保護單位。
道場車站（日語：道場駅／どうじょうえき _Dōjō eki_ \*/?）是位於日本兵庫縣神戶市北區道場町生野，西日本旅客鐵道（JR 西日本）福知山線的一個鐵路車站。車站編號為 JR-G60。

本站包含於西日本旅客鐵道（JR 西日本）都市網路中 JR 寶塚線（福知山線）。

而本站只有普通列車會停靠。



歷史


* 1899 年（明治 32 年）1 月 25 日 - 阪鶴鐵道的有馬口站（現在的生瀨站）到三田站區間路線延伸後正式開業。自此開始載客、載貨。

* 1907 年（明治 40 年）8 月 1 日 - 阪鶴鐵道國有化。本站成為日本國有鐵道車站。

* 1909 年（明治 42 年）10 月 12 日 - 制定路線名稱。本站成為阪鶴線所屬車站。

* 1912 年（明治 45 年）3 月 1 日 - 改造路線。阪鶴線的福知山站以南改稱為福知山線，此站隨之成為福知山線的一部分。

* 1981 年（昭和 56 年）4 月 1 日 - 停止載貨。

* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 因日本政府行政改革，實行國鐵分割民營化政策，而成為西日本旅客鐵道（JR 西日本）的一站。

* 1988 年（昭和 63 年）3 月 13 日 - 因應路線名稱制定，此站成為「JR 寶塚線」的一部分。

* 2003 年（平成 15 年）11 月 1 日 - 增設可利用 IC 卡片「ICOCA」的機器。

* 2011 年（平成 23 年）3 月 8 日 - 引入都市網絡運行管理系統系統。同時加入發車音樂系統。

* 2018 年（平成 30 年）3 月 17 日 - 設立車站編號，並開始使用。

 



概要

雖然本站為福知山線中唯一位於神戶市的車站，但是因為本站相離其他神戶市內車站較遠等原因，而不被包含在 JR 旅客營業規則中的「神戶市內」。因此，日本國鐵時代的車站識別中的車站所在地欄位標示為「兵庫縣神戶市」而非「神戶市北區」。
另外，於道場町內還有神戶電鐵三田線的神鐵道場車站，但是於兩站之間相隔六甲山，使得兩站相距了約 4 公里多。



車站構造

2 面 2 線對向式月台的地面車站。

月台配置



使用情況

主要乘客為附近之通勤居民，或百丈岩之觀光客為多。

以下為「兵庫縣統計書」所統計近年的乘車人數。



車站附近

雖然站前盡是雜亂的小工廠及住家，但是遠離車站附近後即是一片寬廣的田地。


* 富士チタン工業 神戸公廠

* 有馬警察署 生野駐在所

* 生野自治會館

* 太福寺

* 千苅水源池

* 千苅水壩

* 千苅淨水場

* 生野中央公園

* 鎌倉峽、百丈岩、不動岩、烏帽子岩、駒形岩... 等的地方，是人氣的徒手攀岩地點。



相鄰車站

西日本旅客鐵道
: JR 寶塚線（福知山線）

　
: ■丹波路快速、■快速

　
: 通過

　
: ■普通

　
: 武田尾（JR-G59）－道場（JR-G60） －三田（JR-G61）



參見


* 日本鐵路車站列表



參考資料



外部連結


* 道場車站｜車站資訊：JR 出門網 - 西日本旅客鐵道
道場親信（日語：道場 親信／みちば ちかのぶ，1967 年 2 月 17 日 —2016 年 9 月 14 日） 是一名日本社會學家，專門為社會運動史。曾擔任和光大學教授。



經歷

出生於愛知縣西尾市，畢業於愛知縣立西尾高等學校，早稻田大學大學院文學研究科社會學専攻博士後期課程滿期退學。擔任早稻田大學文學部助手後、升任和光大學教員。後因膽管癌而去世。



研究

關心 1920 年代以來的日本社會科學思想，也積極研究 1950 年代各圈子的文化運動以及 1970 年代的市民・住民運動相關資料。

2000 年前後、與宇野田尚哉、米谷匡史等人同為帝國與思想研究會的主要會員。

帶頭批判人類學著作『菊與刀』、提倡戰後日本作為「和平國家」的形象、並且在 2005 年出版著作『占領と平和』作為和平運動的檢討，深受矚目。



主要著書

單著


* 占領と平和 : 〈戦後〉という経験、青土社、2005 年

* 抵抗の同時代史：軍事化とネオリベラリズムに抗して、人文書院、2008 年

* 下丸子文化集団とその時代 ― 1950 年代サークル文化運動の光芒、みすず書房、2016 年 10 月 25 日

共編著


* （大畑裕嗣、樋口直人、成元哲との共編著）社會運動の社會學、有斐閣（有斐閣選書）、2004 年
修理山站（韓語：수리산역／修理山驛 _Surisan yeok_ \*/?）是首都圈電鐵 4 號線沿線的一座高架車站，位於韓國京畿道軍浦市修理洞。本站的設置係肇因於大夜味站與山本站之間的站距過長，因發鄰近居民的民怨，因此在兩站之間設立新站。另外本站雖以修理山命名，但實際上距離山口有一段距離。



車站結構

站體為 2 面 2 線側式月台的高架車站，候車月台設有全高式月台門，並有 3 處出口。

月台配置



歷史


* 2003 年 7 月 18 日：安山線修理山站以配置簡易站落成啟用。

* 2010 年 9 月 1 日：降格為無配置簡易站。



車站周邊


* 修理山道立公園（森林浴場入口）

* 軍浦消防署

* 躑躅花園

* 修理高校

* 興進高校

* 興進中學

* 道藏初等學校

* 五禁初等學校

* 五禁洞郵局



圖片


* *



相鄰車站

韓國鐵道公社
: ●首都圈電鐵 4 號線

　
: 緩行

　
: 山本（444）－修理山（445） －大夜味（446）



外部連結


* IIIA 為水仁線道場站設計的車站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
道瑟瑙（德語：Dausenau）是德國萊茵蘭 - 普法爾茨州的一個市鎮。總面積 9.83 平方公里，總人口 1313 人，其中男性 650 人，女性 663 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 134 人 / 平方公里。



參見


* 萊茵蘭 - 普法爾茨州市鎮列表



參考
道墟街道是中華人民共和國浙江省紹興市上虞區下轄的一個街道辦事處。

2017 年 7 月 23 日，浙江省人民政府批覆同意撤銷道墟鎮建制，其行政區域改由紹興市上虞區政府直轄。

2017 年 8 月 7 日，紹興市人民政府批覆同意在原道墟鎮行政區域內設立道墟街道辦事處。



行政區劃

道墟街道下轄以下村級行政區劃單位：

道墟社區、​肖金社區、​國慶村、​茅家村、​積山村、​長婁村、​雲里村、​瀝泗村、​杜浦村、​稱海村、​聯江村、​匯聯村、​肖金村、​東桑村、​大湖村、​五四村、​韓浜村、​錢上村、​沽渚村、​廟橋村、​新民主村、​中聯村、​新里港村、​江協村、​聯浦村和新屯南村。
《道士下山》（英語：_Monk Comes Down the Mountain_）是一部中國大陸劇情片，導演陳凱歌，主演王寶強、郭富城、張震、范偉、王學圻、林志玲、元華，動作指導谷軒昭。該片改編自徐皓峰的小說《道士下山》。



劇情

中華民國大陸時期，不諳世事、在比武中勝出的小道士「何安下」因道觀鬧糧荒聽從師傅的要求下山，一腳踏進了光怪陸離的萬丈紅塵之中。他遭遇到了一系列詭異奇幻的人物和事件，其中包括醫生崔道寧與老婆玉珍、以及弟弟崔道融三人之間不正常的的感情與倫理關係，太極門掌門彭乾吾與弟子趙心川之間不正常的師徒關係以及彭乾吾與曾經的師弟、現今的道士周西宇之間的恩怨仇恨，以及周西宇與武生查老闆之間的情深義切。

何安下為了給毒死的崔道寧報仇，他鑿沉了玉珍與崔道融所乘之船，令二人死於湖中。為了給中槍而死的周西宇報仇，何安下聯手查老闆殺死了稽查署署長，彭乾吾為了保護兒子的性命被迫自殺身亡，彭乾吾死前要求其子拜查老闆為師。

下山時他以一顆赤子之心面對一切，如今他發現這個世界與他原先的想像有很大不同，他終於明白了臨下山時師傅說過的一句話「不擇手段是豪傑，不改初衷真英雄」（Some will do anything to succeed. But a hero stays true to himself.），何安下最終與查老闆一起回到山上練功。



角色



製作

該片拍攝於河北省香河縣、浙江省（餘姚市、寧波市）、上海市。

2014 年 3 月 17 日，郭富城加盟該片。影片製作成 IMAX 3D 版本，成為陳凱歌導演的首部 3D 作品。

其他

房祖名因為 2014 年吸毒被北京市公安局逮捕並且查出有 8 年吸毒史，由於中宣部規定吸毒明星不能被錄用，房祖名的戲份可能被刪除。上映版本並未將其刪除。



評價

影片的口碑比較兩極化。

網易影評：「《道士下山》從結構上可以分為三段，第一段是范偉、林志玲與吳建豪的亂倫三角戀；第二段是元華、房祖名與陳國坤、郭富城之間的太極門豪門恩怨；然而重點來了，在經歷了前兩段的不知所云之後，張震只是為了郭富城報仇終於將全片推向了高潮。如果按照陳凱歌節旁白之口所言，電影版《道士下山》講述的是一個「入了紅塵才能看破紅塵」的故事的話，那麼電影的前兩段講述的無非是情慾的醜陋與權欲的貪婪，然而張震的出現則在電影與何安下的生命中力挽狂瀾，用逆天的顏值、身手與真情，為電影和世界留下了一絲希望的光芒。」

《京華時報》：「《道士下山》有很好的故事基礎，陳凱歌將小說中的眾多人物或合併或刪除，濃縮成三個傳奇小故事，以小道士下山後的遭遇串成整體。三個故事奇幻荒誕，時有異峰突起，沒看過小說根本猜不到劇情發展，故事又通俗易懂，普通觀眾毫無觀影障礙。其次，影片的武打特效水平華麗炫目，極富想像力。片中幾場打戲都很精彩，動作設計頗有新意。周西宇（郭富城飾演）和太極門掌門彭乾吾對打，查老闆（張震飾演）和趙笠人（林雪飾演）率領的眾多警察對打，以及查老闆對陣太極門和趙笠人，這三場打戲尤為精彩。結尾，查老闆用舞台上高寵槍挑滑車的手法，一槍挑飛高速衝來的小汽車，堪稱神來之筆，令人嘆為觀止。」

M1905 電影網影評：「陳凱歌努力將《道士下山》做得像一部大片，各種特效場面，漂亮的外景，辛苦搭出來的各種內景，都很有特色。同時，在動作戲上，也儘量展示奇觀，除了視覺特效，吊威亞成為演員的必修課，各種角色都儘可能的無視重力空中飛舞，好看倒是好看，就是有點玄大勁了，看著有點虛。就好像這個神乎其神的故事一樣，空講些道理，實際上，並沒什麼太吸引人的地方。」

影評人「灰狼」：「徐皓峰最重視的「緣分的遊戲」，在本片中被陳凱歌全然解構，可算是玄機盡失，對原著的精神也全然背離。《道士下山》最終在一種狗血獵奇、裝腔作勢和賣腐求榮的意圖中清除了導演最後一點作者痕跡，此時，他已經不再是崩壞，而近乎成為一種完全的嬗變了。」



爭議

2015 年 7 月 19 日，中國道教協會權益保護委員會主任孟崇然道長向陳凱歌發出譴責聲明，稱《道士下山》肆意醜化道教、道士形象。



票房

中國大陸

中國大陸首周四天收穫 2.35 億人民幣居冠。次周收 1.45 億列第三位；最終成績為 4.02 億。這是陳凱歌作品中票房最好的一部。



參考文獻



外部連結


* 時光網上《道士下山》的資料（簡體中文）

* 豆瓣電影上《道士下山》的資料 （簡體中文）
道士冠島位於台州市路橋區境內，因該島山形似「道士」之帽，故名道士冠。東靠黃礁島。全島多草皮山。該島最高處 157.4 米，東邊陡峭，西面平緩，大岙里和東山頭兩處可停靠船舶。