zaibd/wkpdtw huggingface dataset:
媽祖廟，是臺灣臺南市歸仁區的一個傳統地域名稱，位於該區北部。相較於今日行政區，其範圍大致包括媽廟里不含東部邊界地帶中央段與南段及南部邊界地帶、西埔里、大廟里不含南部邊界地帶中至西段，以及永康區的大灣里南端、東灣里東北部邊界地帶南段。

本地區境內主要聚落為媽祖廟、王厝、西勢仔、大埔、過港、過溝仔、鱉穴、大人廟、大學、餅店，設有保西國小。



歷史

台灣日治初期，媽祖廟地區為一街庄，稱為「媽祖廟庄」（舊制街庄），隸屬於保西里。該庄昔日北與西勢庄、頂山腳庄為鄰，東與埤仔頭庄、下湖庄為鄰，南邊為八甲庄，西邊為太子廟庄、大灣庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月 11 日，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於臺南廳。1904 年（明治三十七年）3 月 31 日，該庄編入「保西區」，隸屬於臺南廳。1909 年（明治四十二年）10 月 25 日，全台合併二十廳為十二廳，保西區仍隸屬於臺南廳。1920 年（大正九年）10 月 1 日，全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「媽祖廟」大字，隸屬於臺南州新豐郡歸仁庄（新制街庄）。

戰後歸仁庄改制為歸仁鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950 年（民國 39 年）10 月 25 日，雲、嘉、南分治，歸仁鄉仍隸屬於臺南縣。2010 年（民國 99 年）12 月 25 日，臺南縣、市合併為直轄臺南市，歸仁鄉改制為歸仁區，村亦改制為里。



聚落

本地區發展較早的聚落為媽祖廟、王厝、埔仔（已消失）、西勢仔、大埔、頂面園（已消失）、過港、過溝仔、鱉穴、大人廟、大學、餅店，在日治初期的官方地圖上已有記載。



交通

省道台 39 線又稱「高鐵橋下道路臺南段」，是新市（實際起點在洋子）至阿蓮的幹道，經過本地區中部。由該道路北行可前往永康區東端、新化區西部，並止於洋子地區的省道台 20 線路口；南行可前往高雄市阿蓮區，並止於崙子頂地區的省道台 28 線路口。

市道 177 甲線是大灣至歸仁的道路，經過本地區大學、大人廟、埔仔、媽祖廟等聚落。由該道路西北行可前往永康區，並止於大灣地區的市道 177 號轉角路口；東南行可前往歸仁北地區，並止於市道 182 號路口。

市道 180 號是台南至大灣（實際終點在大埔）的道路，其東側端點（終點）位於本地區中部略偏北、大埔聚落北郊的省道台 39 線路口。由此向西可前往永康區南部、永康區 / 東區交界地帶、東區 / 北區交界地帶，並止於東區西北角的省道台 20 線路口。

區道南 148 線是太子廟至下湖的道路，經過本地區南部的過港聚落北側、王厝聚落北側及媽祖廟聚落南側。

區道南 148-1 線是六甲店至西埔的道路，全線位於本地區境內，其西南側端點（起點）位於本地區西南端的區道南 148 線路口，東北側端點（終點）位於本地區中部略東南的市道 177 甲線路口，中途經過大學、大人廟、大埔等聚落。

區道南 149 線是過港仔至六甲的道路，其北側端點（起點）位於本地區南部近邊界地帶偏西的區道南 148 線路口。

區道南 150 線是媽廟至埤仔頭的道路，其西側端點（起點）位於本地區東南部媽祖廟聚落的市道 177 甲線轉角路口。



學校


* 保西國小



公務機關


* 臺南市政府警察局歸仁分局媽廟派出所



參考文獻
媽祖樓天后宮位於臺灣臺南市中西區，是一間從香火袋發展而來的媽祖廟。該廟位於五條港北邊哨船港南岸，是附近軍工道廠與鄰近船頭行、郊商店鋪的信仰中心。



沿革

據說原址本來是一座工寮，有人在工寮的閣樓供奉湄州媽祖香火，後來離去時忘了將香火袋帶走，之後往來於五條港的船隻常於夜間看見紅色毫光，引導船隻航行，追查後發現來源是工寮閣樓裡的香火，後來信眾集資建廟供奉，也因為此一典故，所以廟名取為「媽祖樓」。廟宇創立年代一般認為是古匾「聖奠鯨波」落款的乾隆二十年（1755 年），不過在乾隆十七年（1752 年）的《重修臺灣縣志》中已經記載有「媽祖樓街」。

媽祖樓在道光廿一年（1841 年）曾經重修，留有〈重興天后宮碑記〉。之後在同治四年（1865 年），民國五十年（1961 年）、民國七十四年（1985 年）重修過。

該廟於 2001 年 3 月時發生火災，三川殿、拜殿與正殿遭到燒毀，2007 年修復。此外臺南延平郡王祠原有的延平郡王神像一度流落民間，於 2005 年左右寄祀媽祖樓天后宮，直到於 2008 年 2 月 17 日神像才被正式迎回延平郡王祠安座。



建築

媽祖樓天后宮進深甚長，由外而內依序是三川殿、拜殿、正殿、天井與後殿，東側有廂房，為王爺廳。



相關創作


* 台灣電影《總鋪師》一幕中女主角詹小婉的媽媽膨風嫂所創立的哀鳳小吃店及號稱有 400 年的王家醬油後代繼承人王啓旦所創立的王啓旦牛肉湯當時的取景拍攝地點就在本廟。



註釋



參考來源
媽祖田，是台灣新北市的一個地名，範圍為今土城區南部，行政區名稱為祖田里。



歷史

清治乾隆四十三年（1778 年），泉州府安溪縣籍的李武侯、李維芝兄弟來到土城、三峽交界山區開墾，從新莊奉媽祖神位作為守護神。而後李武侯、李維芝將本地的三百餘甲土地，捐獻給新莊媽祖廟，故稱「媽祖田」。據說是因為清廷的賦稅過重，故獻地給廟方，希望由廟方代繳田稅，而當地的農人即成為媽祖廟的佃農，繳納田租給廟方，但後來發現稅沒減，又不熟悉法規而無法討回土地，導致紛爭不斷。

台灣清治末期至日治前期，媽祖田為一街庄，稱為「媽祖田庄」，隸屬於擺接堡。媽祖田庄北與頂埔庄、大安藔庄為鄰，東鄰亦為大安藔庄，南邊為成福庄、橫溪庄，西邊為挖仔庄。

1920 年（日治大正九年），改制為「媽祖田」大字，隸屬於台北州海山郡土城庄。當時媽祖田大字下設有「內媽祖田」、「外媽祖田」小字名。戰後土城庄改制為土城鄉，隸屬於台北縣，大字亦改制為村。其後土城鄉先後改制為土城市、土城區，村亦於改土城市時期改制為里。



交通

國道 3 號大致以經過媽祖田地區西北端凸出部分，境內未設交流道。東邊最近的是土城交流道，由此往北可達中和、新店、深坑、汐止、基隆等地，西邊最近的是三鶯交流道，由此往南可達大溪、龍潭、關西及中南部各地。

省道台 3 線大致以東北－西南走向經過本地區西北端凸出部分，是重要平面聯外道路，往西南可經三峽、大溪前往桃園市、新竹縣等地；往東北經板橋可進入臺北市。



參考文獻資料
媽祖田站位於台灣新北市土城區，為新北捷運 三鶯線（興建中）的捷運車站。



車站構造



車站位置



車站週邊


* Family 超商土城恆山店

* 7-Eleven 超商太陽城門市

* 新北市立圖書館土城祖田圖書閱覽室



歷史



鄰近車站



外部連結

台北捷運三鶯線路線說明 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
《媽祖迺台灣》（英語：_Mazu Procession_），是 2014 年 4 月 25 日上映的臺灣紀錄片，由任賢齊擔任導演，牽猴子整合行銷股份有限公司發行。



劇情

出身台灣彰化的任賢齊自掏腰包，率領拍攝團隊全程參與九天八夜的大甲媽祖遶境，將大甲媽祖遶境中所有精彩、動人的元素以紀錄片的方式呈現。



製作團隊


* 製作：先映國際媒體有限公司、牽猴子整合行銷股份有限公司

* 發行：牽猴子整合行銷股份有限公司

* 出品人：任賢齊、柯上閔

* 監製：任賢齊、柯上閔

* 導演：任賢齊、游紹

* 製片：梁莊嫻

* 製片助理：秦舒祈

* 企劃：陳惠美

* 企劃協力：徐祥育

* 撰稿：劉志文

* 後製：中影電影技術中心、時間軸 Timeline Studio

* 剪接：林裕琳

* 剪接協力：陳映芳

* 調光：周佩儀

* 動畫特效：江瑋竑

* 配樂製作：蒙太奇國際音樂有限公司

* 音樂設計：熊祖聖

* 製作協力：游婷惠

* 配樂編曲：熊祖聖、黃懷哲、董運昌



電影歌曲



票房

台北週末票房排行榜


* 資料來源：K 電影情報網 與 開眼電影網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）與 奇摩電影 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



外部連結


* 媽祖迺台灣的 Facebook 專頁

* MSN 娛樂上《媽祖迺台灣》的資料（繁體中文）

* Yahoo 奇摩電影上《媽祖迺台灣》的資料（繁體中文）

* 開眼電影網上《媽祖迺台灣》的資料（繁體中文）

* 時光網上《媽祖迺台灣》的資料（簡體中文）

* 豆瓣電影上《媽祖迺台灣》的資料 （簡體中文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《媽祖迺台灣》的資料（英文）
媽閣（粵語：ma5 gok3，「媽」變調為「馬」；葡萄牙文：Barra），位於澳門半島西南部、位於西望洋山和媽閣山的西面，常指媽閣廟的附近一帶。媽閣有數百年歷史，1993 年被評為「澳門八景」－媽閣紫煙。當時廟的附近是媽閣漁村，直到 19 世紀後期才有所發展。媽閣廟前面是澳門海事博物館和澳門政府船塢。澳門敎育暨青年司的青年廳就在第三座的樓下辦公。

以媽閣一詞命名的地方有很多，包括媽閣廟、媽閣廟前地、媽閣總站、媽閣上街、媽閣斜巷、媽閣斜坡、媽閣街、媽閣里、媽閣台、媽閣巷、媽閣第二巷和媽閣第三巷。



媽閣廟

媽閣廟（Templo de A-Má），原稱媽祖閣，是位於澳門半島西南方的標誌性建築物之一，2005 年作為澳門歷史城區的部分被列入世界文化遺產名錄內。

媽閣廟原稱媽祖閣，是澳門三大古剎之中最古老的，建於 1488 年，時值明朝。

當時媽閣廟門前已為澳門之海岸線，成為當地及附近居住之漁民作業之上岸補給、歇息和祈福之處。廟宇背山面海，沿崖建築，古木參天，風光優美。整座廟宇包括大殿、弘仁殿、觀音閣等 4 座主要建築。石獅鎮門、飛檐凌空，是一座富有中國文化特色的古建築。經過廟門及花崗石牌坊，便是庭院，循著山麓的石階小徑，拾級而上，即可抵達建於巉岩巨石間、就石窟鑿成的弘仁殿。殿內四壁，雕刻著海魔神將，色彩斑斕，中央供奉天后。自弘仁殿至觀音閣，沿著山崖有不少石刻，或為名流政要詠題，或為騷人墨客遣興，楷草篆隸，諸體俱備。觀音閣位於廟之最高處，供奉觀音菩薩。不少西洋畫家亦曾描繪了廟前繁華景象，而媽閣廟亦出現在最早一批在中國拍攝的照片。



以媽閣一詞命名的街道 / 馬路


* 媽閣廟前地（Largo do Pagode da Barra），因位置於媽閣廟正前方得名，是各等地遊客訪澳必到的旅遊景點之一。向海之方向有澳門海事博物館，在博物館前地面上，豎立了兩支石旗桿。介乎於媽閣上街、河邊新街和媽閣斜巷之間的一個廣場。是澳門歷史城區之一。前地功能同時是用於舉行文化活動，包括新年節日舞龍、神誕上演神功戲；亦是藝術作品取景點。

* 媽閣上街（Rua de S. Tiago da Barra），介乎於河邊新街和民國大馬路之間的一段路。由古炮台改建成的聖地牙哥酒店就是在此條街道上，酒店前面有一海堤，是南灣填海工程圍成的西灣人工湖。酒店旁邊有 3 座多層公務員宿舍，粉刷成不同顏色，很別緻。

* 媽閣斜巷（Calçada da Barra），是媽閣廟北面沿山坡而上的一段路。因為其山坡是古城牆遺址，故此媽閣斜巷又名萬里長城。澳門港務局大樓就在該街。此街道介乎於媽閣街和媽閣廟前地之間的一段路。

* 媽閣街（Rua da Barra），緊接媽閣斜巷，向東至鄭家大屋所在的龍頭左巷和亞婆井前地交界止。

* 媽閣斜坡（Rampa da Barra），是港務局大樓（海事及水務局）旁的一段斜坡路。

* 媽閣台（Pátio da Barra）、媽閣巷（Travessa da Barra）和媽閣里（Beco da Barra）是媽閣新村內的多條內街。

* 媽閣第二巷（Beco do Marinheiro）和媽閣第三巷（又名水手里，Travessa da Chupa），是鮑公馬路山腳附近、媽閣廟後面的兩條內街。



以媽閣一詞命名的公共運輸設施


* 媽閣交通樞紐

* █ 氹仔線媽閣站



鄰近建築


* 澳門海事博物館

* 聖地牙哥酒店



外部連結


* 區錦新議程前發言（2006 年 6 月 14 日）

* 葡文學校選址破壞媽閣廟景觀有違申遺精神新華澳報　華澳人語（2006 年 6 月 14 日）

* 澳門百科全書檢索系統
媽閣交通樞紐（葡萄牙語：Centro Modal de Transportes da Barra、英語：Barra Public Transport Interchange）是位於澳門半島風順堂區媽閣的一個終點站，位於媽閣上街媽閣交通樞紐地庫一層。澳巴 1、2、6B、10、10A、11、18、18B、21A 路線，新福利 5 路線以該站為終點站。



「媽閣總站」各時期之歷史

第一代「媽閣總站」時期


* 媽閣總站早在 1948 年設立，當時本站設於媽閣廟旁，當時由澳門公共汽車公司開辦的 3、4、5 路線以媽閣廟前作總站，直至 1952 年 1 月停辦。

* 1952 年 1 月，5 路線復辦，恢復以媽閣廟前作總站。

* 1960 年代，1 路線復辦，恢復以媽閣廟前作總站。

* 1987 年，16 路線開辦，以媽閣廟前的「媽閣總站」，其後於 1990 年 9 月因大幅修改走線，取消停靠此站。

* 1980 年代後期，2 路線調整媽閣廟前作總站。

* 1988 年，澳巴營運的 11、21A 調整至本站為總站。

第二代「媽閣總站」時期


* 1996 年，媽閣廟前地及海事博物館前地改為行人專用區，位於媽閣廟前的本站停用，本站遷移至河邊新街豐順新邨至南光碼頭前。

第三代「媽閣總站」時期


* 2005 年，為配合西灣大橋通車啟用，將原位於豐順新邨一帶的「媽閣總站」遷至澳門海關大樓旁，即現時已建成的媽閣交通樞紐用地一帶。

* 2008 年 12 月 7 日，澳門特區政府交通事務局實施第一階段巴士路線調整，原以媽閣總站為終點站的 1A 和 34 路線，路線都有大幅改動，1A 路線終點站改為「筷子基總站」，而 34 路線終點站則改為「菜園涌邊街總站」。

第四代「媽閣總站」時期


* 
* 
* 
* 
* *



背景


* 2011 年，澳門特別行政區政府於媽閣上街至西灣湖景大馬路一帶預留用地興建輕軌站（媽閣站），將輕軌系統連接澳門和氹仔，同時於輕軌站東側興建一個大型交通樞紐，並命名為「媽閣交通樞紐」。

* 2015 年 1 月，主體工程建設正式動工，同時與多項前期建設及輕軌站之建造工程展開，期間出現不同程度的工程延誤。

* 2020 年 3 月，建設發展辦公室宣佈建造工程完工，現正進入移交程序。但輕軌站與交通樞紐連接部分工程仍在施工，需進行各方面優化工程。

* 2022 年 1 月下旬，建設發展辦公室主任林煒浩表示計劃適度開放部分設施。在同年 10 月 6 日，政府表示由於媽閣站仍在建設中，交通樞紐包括本站（巴士總站）正在協調相關部門在安全情況下提早開放部分設施。



歷史及發展


* 2022 年 12 月 3 日起，本站正式啟用，原位於西灣湖景大馬路的舊「媽閣總站」開出的所有澳巴路線，包括臨時以原「媽閣總站」作總站的 6B 路線，以及新福利 5 路線正式遷往位於地庫一層內的本站，並採用上下客分流形式運作。



設施


* 備有空氣調節的洗手間

* 排隊候車設施

* 新福利及澳巴路線詢問處。

* 2 部升降機往返一樓空中花園、地面層廣場、地庫二層旅遊巴上下客區及地庫三層公共停車場

* 扶手電梯、樓梯往返地面層或地庫二層旅遊巴上下客區

* 可觸式交通資訊屏

* █ 氹仔線媽閣站連接通道（未開放）

* *



各車道安排



終點站路線資料



鄰近公共運輸站

M197 半邊橙／迅發花園（Meia Laranja／Edf. Son Fat）
: 路線：6B、16S、28B



參考資料



相關條目


* 西灣湖景大馬路／媽閣碼頭（第四代舊「媽閣總站」）

* 媽閣交通樞紐

* 輕軌媽閣站

* 澳門巴士路線列表



外部連結


* （繁體中文）澳門新福利公共汽車有限公司官方網頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （繁體中文）澳門公共汽車有限公司官方網頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
媽閣山（葡萄牙語：Colina da Barra），是澳門半島第二高山崗，高海拔 71.6 公尺。媽閣山位處內港入口，前臨西灣，與東北面的西望洋山連在一起，環山道路名稱為「西望洋馬路」，亦有不少別墅建於山上，故不少人分不出西望洋山與媽閣山。山上有不少名巖，山下有澳門古村落之一媽閣村。

相傳一福建姑娘曾自福建欲乘船出海，途中經歷颱風巨浪，但最後平安抵澳，走到媽閣山上神秘消失，只剩下一尊媽姐像，後人在該位置上興建澳門三大古廟之一的媽閣廟。



歷史文物


* 媽閣廟

* 媽閣廟前地

* 媽閣炮台

* 阿婆井前地

* 港務局大樓
媽閣廟前地（葡萄牙語：Largo do Pagode da Barra）是澳門半島南部風順堂區媽閣廟門前的廣場。因位置於媽閣廟前而得名，是各等地遊客訪澳門必到的旅遊景點之一。前地向海之方向有澳門海事博物館，附近有新發展出現的手信街。北端為媽閣斜巷，南端連接媽閣上街。



全景



特色

面向澳門海事博物館一則的地面上，豎立了兩支石旗桿。



前地功能


* 文化表演，包括新年節日舞龍、神誕上演神功戲；

* 人群旅客聚集，包括活動前後；

* 藝術作品取景。



旅遊景點

1. 澳門海事博物館
2. 媽閣廟
3. 皇家橋碼頭（1 號碼頭）



交通

公共巴士

M3 媽閣交通樞紐（Centro Modal de Transportes da Barra）
: 路線：1、2、5、6B、10、10A、11、18、18B、21A

M198 西灣湖景大馬路／媽閣碼頭（Avenida Panorâmica do Lago Sai Van / Ponte-cais da Barra）
: 路線：1、2、5、5AX、6B、9、10、10A、11、18、18B、21A、26、55、71S、MT4、N3

M203 媽閣廟站（Templo Á Ma）
: 路線：1、2、5、6B、10、11、16S、18、21A、26、28B、55、71S、MT4、N3

 

輕軌

　
: 澳門輕軌氹仔線媽閣站（興建中）



外部連結


* https://web.archive.org/web/20070305142720/http://www.takungpao.com/news/06/03/06/MFTX-534012.htm
媽閣斜巷（又稱：萬里長城；葡萄牙語：Calçada da Barra）是一條位於澳門西南面的街道，由媽閣街起始至媽閣廟前地為止，屬於風順堂區。



歷史

媽閣斜巷歷史悠久。早於 19 世紀末，萬里長城一名已被列入《澳門海外省街道名冊》之內，從屬於當時的媽閣村轄下。媽閣斜巷之所以被稱為萬里長城有兩種說法，其一源於其斜巷的長度相當長，有如澳門的萬里長城般，故曰其名。（事實上，萬里長城一名早於百多年前已被一般澳門市民所傳述，於當時而言，媽閣斜巷確為一條遙長的街道，但時至今日，有不少街道比它還要長很多，如俾利喇街。）

1622 年，葡荷戰爭的發生，葡軍雖已擊敗荷蘭軍隊，但為更好抵禦外敵入侵澳門，隨即大規模修築炮台和城牆。其中在西望洋山上建設了一座卑那炮台，炮台延伸出東、西兩道城牆，西城牆沿山蜿蜒而下，一直至媽閣廟旁。 隨著山勢地形高低，城牆起伏連綿，看起來頗有北京長城的神韻，被當時的華人稱為「萬里長城」。另有一種說法，就是對比昔日澳門的橫街小巷，媽閣斜巷相當長，有如萬里長城般，故有此名。

另一說法則由於百多年前其巷沿途並未建有任何高層樓宇，隱隱可見澳門舊城的城牆遺跡，並順延至媽閣廟旁，故被當時人們稱為萬里長城。關於澳門舊城的城牆，是葡萄牙人於明天啟年間所修築的，基本上分為南北兩面，其中位於媽閣斜巷的相信屬於南面城牆西翼，延伸至北面媽閣廟海鏡石的一段，城牆早於 18 世紀中葉被拆毀，而該段城牆的痕跡已難復尋。

另外，由於萬里長城一名的普及，媽閣斜巷的街道牌上亦括有萬里長城一名，位於該地亦有樓宇名為「長城大廈」。澳門新福利公共汽車有限公司之 28B 路線的路線字軌膠牌亦使用萬里長城之名，此舉肯定了萬里長城之名在市民心中的地位。

 



特色建築

媽閣斜巷屬於昔日的「基督城」街區的其中一部分，附近有鄭觀應於澳門的故居鄭家大屋，鄭觀應是中國近代著名的文學家及思想家，著名作有《盛世危言》一書，當年鄭觀應因公務屢遭挫折，身心俱疲，故退居澳門，並潛心於此地著成《盛世危言》一書，後來他離開澳門轉赴上海專注教育事業，於 1922 年逝世。鄭家大屋於 1950 年代曾分租，業權曾多次易手，亦曾荒廢一時，屋內的一些文物亦成為賊人的目標，其後澳門特區政府則於 2001 年成功接收了鄭家大屋的業權，重新整修以作保護。

另外正位於媽閣斜巷的尚有港務局大樓，此一大樓建成於 1874 年，亦被稱為「嚤囉兵營」或「水師廠」，原為澳門印度籍警察的營地，後來改作港務局和澳門水警稽查隊的辦公地點。建築風格屬於歐洲式與阿拉伯式建築的融合，既有典型的葡式建築風格，亦有如穆斯林式的穹頂建築。現時港務局的辦公地點已遷往林茂塘的海港樓，但港務局大樓以及鄭家大屋則被納入澳門歷史城區的一部分而成為世界文化遺產之一。

現時的媽閣斜巷並不算相當繁華的街道，街道四周多為住宅，但亦有一些遊客慕名而來於港務局大樓拍照留念。



參考資源


* 《澳門古今》，李鵬翥著，三聯書店 (香港) 有限公司出版，2001。

* 《澳門歷史建築的故事》，澳門培道中學歷史學會，2004。 ISBN 9993771066

* 《澳門街道的故事》，澳門培道中學歷史學會，2005。 ISBN 9993784001

* 新福利巴士路線 28B （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），巴士資訊網



外部連結


* 澳門百科全書：萬里長城



相關條目


* 港務局大樓

* 鄭家大屋

* 媽閣廟
媽閣碼頭（葡萄牙語：Porto-cais da Barra）位於媽閣航海學校旁的停車場附近，為了增加海上遊上下客點而建成，也配合緊急船隻停泊。建造前稱媽閣臨時碼頭。



歷史

媽閣廟前地的碼頭「一號碼頭 (皇家橋碼頭)」與在旁的舊政府船塢，隨著 2005 年西灣大橋開通及一帶填海造地包圍，形成一個水塘「媽閣塘」。碼頭一帶的海上設施與內港隔絕後被隨即荒廢。

2010 年，政府開始計劃重整媽閣一帶，如皇家橋碼頭、政府船塢舊址、媽閣村、屠房、聖地牙哥炮台。

2015 年 12 月 20 日澳門正式劃定海域的管理權後，澳門旅遊局聯同海事及水務局與信德中旅和粵通船務規劃推出「澳門海上遊」。

2020 年，碼頭開始施工。9 月 25 日，碼頭入口建築物與航海學校的顏色配合一致。

2021 年初起，媽閣碼頭正式進入調試階段。同年 7 月 1 日起，往返媽閣碼頭至路環碼頭由信德中旅船務管理有限公司經營的澳門海上遊航線正式開通。



設施

碼頭主體構成為浮躉結構，可停泊 2 艘，可供海上遊船隻及公務船靠泊。


* *



接駁交通


* 公共巴士

M3 媽閣交通樞紐（Centro Modal de Transportes da Barra）
: 路線：1、2、5、6B、10、10A、11、18、18B、21A

M198 西灣湖景大馬路／媽閣碼頭（Avenida Panorâmica do Lago Sai Van / Ponte-cais da Barra）
: 路線：1、2、5、5AX、6B、9、10、10A、11、18、18B、21A、26、55、71S、MT4、N3

M203 媽閣廟站（Templo Á Ma）
: 路線：1、2、5、6B、10、10A、11、16S、18、21A、26、28B、55、71S、MT4、N3


* 輕軌

 █ 氹仔線媽閣站（興建中）



相關活動

澳門光影節

2021 年活動首次加入媽閣碼頭成為燈飾新地點，燈飾的亮燈時間由每晚 7 時至 10 時。澳門旅遊局冀可吸引市民和旅客到不同的社區遊覽及消費，惠及當地商戶，促進夜間經濟，助力振興社區經濟。



參考文獻



相關條目


* 媽閣廟前地

* 澳門海事博物館
西灣湖景大馬路／媽閣碼頭（葡萄牙語：Avenida Panorâmica do Lago Sai Van／Ponte-cais da Barra、英語：Sai Wan Lake View Avenue／Barra Ferry Pier）位於澳門半島的一個中途站，位於西灣湖景大馬路。澳巴 1、2、6B、10、10A、11、18、18B、21A、55、71S、N3 路線，新福利 5、5AX、9、26、MT4 路線途經該站。



歷史


* 本站是第四代「媽閣總站」，2010 年代起為配合媽閣交通樞紐建造工程，將原位於澳門海關大樓旁的「媽閣總站」遷至西灣湖景大馬路海邊（即西灣湖景大馬路往內港方向一側）。

* 2011 年 8 月 1 日，MT4 路線開設，以本站為總站。

* 2011 年 8 月 28 日起，MT4 路線總站由本站遷移至「凱泉灣總站」。

* 2012 年 6 月 1 日，N3 路線由亞馬喇前地延伸至本站。

* 2013 年 9 月 28 日，6 路線分拆為 6A 和 6B 路線，6B 路線新增途經此站。

* 2017 年 4 月 9 日，第一代 7 路線與 7A 路線合併，取消停靠此站。

* 2017 年 9 月 23 日，5AX 路線開辦，以本站為終點站。

* 2017 年 11 月 10 日，18B 路線開辦，以本站為終點站。

* 2017 年 12 月 15 日，因配合輕軌媽閣站前期建造工程，西灣湖景大馬路實施有限度通車。5 及 5AX 路線臨時停靠「澳門旅遊塔」站供乘客下車，而臨時巴士總站則設在「旅遊塔／行車隧道」站；而 2 路線改為循環線，沿線停靠之巴士站點則維持不變。

* 2018 年 6 月 30 日至 8 月 16 日，因新馬路排水系統工程影響，增設 88T 路線停靠此站。

* 2018 年 6 月 30 日至 7 月 6 日，1 路線臨時改以「澳門旅遊塔」為總站，往巴波沙大馬路方向維持途經此站。

* 2018 年 9 月 1 日起，N3 路線改以「亞馬喇前地」為總站，往亞馬喇前地方向途經此站。

* 2022 年 2 月 26 日起，2 路線恢復以雙向線運作，以本站為總站。

* 2022 年 4 月 28 日，71S 路線新增停靠此站。

* 2022 年 5 月 28 日，55 路線新增停靠此站。

* 2022 年 7 月 1、2、4 日起，因應流動核酸採樣車的停泊點作調整，「凱泉灣總站」暫停運作，6B 路線臨時以本站為總站。

* 2022 年 7 月 23 日至 8 月 7 日，因應疫情進入防控鞏固期，臨時新增 21AS 路線以本站為總站往返路氹城一帶及九澳監獄地盤，同時臨時新增 MT4S 路線途經本站。

* 2022 年 12 月 3 日起，所有以本站為總站的路線遷往媽閣交通樞紐地庫一層內的巴士總站，本站改為中途站，更名為「西灣湖景大馬路／媽閣碼頭」。同時，本站編號由 M3 更改為 M198。

* 自 2022 年澳門國際馬拉松賽事期間起，由於「媽閣交通樞紐」站位於活動路線旁，因此在賽事舉行期間一度暫停使用，本站被用作臨時總站。



設施


* 候車亭兩個

* 站長室



各車道安排

在原「媽閣總站」搬遷前，受到興建媽閣交通樞紐和輕軌媽閣站的工程影響，靠海之車道供澳巴的車輛停泊，近西灣湖景大馬路之車道用作一般車道。



路線資料



鄰近公共運輸站

公共巴士

M3 媽閣交通樞紐（Centro Modal de Transportes da Barra）
: 路線：1、2、5、6B、10、10A、11、18、21A

M203 媽閣廟站（Templo Á Ma）
: 路線：1、2、5、6B、10、10A、11、16S、18、21A、26、28B、55、71S、MT4、N3

輕軌

 █ 氹仔線媽閣站（興建中）



參考資料



相關條目


* 澳門新福利公共汽車有限公司

* 澳門公共汽車股份有限公司

* 澳門巴士路線列表



外部連結


* （繁體中文）澳門新福利公共汽車有限公司官方網頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （繁體中文）澳門公共汽車有限公司官方網頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
媽閣至林茂塘時限性公車專道（葡萄牙語：Corredor exclusivo para transportes públicos entre a Barra e a Doca Lam Mau, em horários determinados） ，是澳門第三條公車專道，在 2016 年 5 月 7 日開始試行。



背景

媽閣至關閘沿內港的馬路為澳門半島重要的交通走廊，每天有約二十八萬人次在此搭乘公車出行，佔全澳公車搭車人次一半以上。面對日益增加的乘客，而路段狹窄，為落實公車路權優先已刻不容緩。所以，經過評估同技術條件，政府提出媽閣至林茂塘時限性公車專道計劃。

透過公車和私家車分開行駛，可以有條件幫公車開加班次，從而減少市民搭乘公車行走此路段的時間。



位置

專道分為三段，全長 1.5 公里：


* 第一段：河邊新街人行天橋至媽閣廟；

* 第二段：河邊新街人行天橋至司打口；

* 第三段：沙梨頭海邊街至林茂塘。



實施

為讓駕駛者逐步適應新的交通安排，且保障措施可以順利實行，媽閣至林茂塘時限性公車專道於 2016 年 5 月 7 日開始試行，首階段運作時間為星期六、日 07:30-09:00、16:30-19:00，第二階段運作時間為每日 07:30-09:00、16:30-19:00，在此時間段專道只准許公車和緊急車輛行駛，其他車輛則可以繼續使用河邊新街現有之馬路開往媽閣方向，以及沿內港的比厘喇馬忌士街和爹美刁施拿地大馬路前往林茂塘一帶。
媽靈宮，是位於臺灣苗栗縣後龍鎮南港里赤土崎的廟宇，為從陰廟轉變。廟產還有一座祭祀蔣中正的神殿，乃電影《大佛普拉斯》場景之一。



傳說

在尚未有縱貫線與濱海公路前，地形背山面海的赤土崎，為當地主要樞紐道路，從此往北越過後龍溪可進入後龍市區，往南可經白沙屯進入通霄。但因赤土崎偏遠、平時人煙罕至，加上過去竹林之中有一萬善塚，因此造成行人更加恐懼。
地方相傳早期有人路過赤土崎此地常見異象，甚至連馬都會浮燥不安，因此經過此地都會灑金銀紙祈求平安。還傳說行人在黑夜中時常見有一男一女趨前引導，不論行人腳步或疾或緩，引導者的背影皆與行人保持一定距離，直到走出赤土崎的道路後，該對男女才驟然消失，地方遂咸認為萬善塚顯聖引路。

當地從事漁業營生的居民也會對萬善塚許願豐收。〈厲鬼變正神：論後龍赤土崎「媽靈宮」大眾媽信仰的變異〉作者蔡承甫的外祖父表示，早年萬善祠尚未改建時，下大雨前或颱風前的黃昏就會看見此地出現一顆火球，居民認為在預示風雨即將來臨須嚴加提防。另外還傳說一位商人，途經萬善義附近時，若見到一男一女站在路旁，該日生意必定大佳。商人遂發願生意穩定獲利後，便要雕塑神像供奉，後來果真應驗，因此成為媽靈宮第一代金身的由來。



沿革

台灣日治時期，居民在赤土崎地區挖出不少白骨，遂集資興建小廟供奉。建廟時間為 1930 年，稱為「大眾廟仔」、「萬善祠」，1950 年代出現「大眾媽廟」之稱。

1960 年代，廟體從原先不具門神的三面壁建築，更改為有門神的三川殿樣式，靈骨移往廟後，並去除原本「萬善諸君印」的廟印，還立有雕有龍鳳石柱、加裝五營神將，象徵著主祀神地位提升，不再是萬善祠，更改廟名為「媽靈宮」。1988 年 5 月 10 日，觀光局邀集相關機關舉辦西濱公路勘察總檢討，初步決定在沿線五十八處遊憩據點選選入優先辦理的三十二處，苗栗縣的有崎頂海水浴場、中港遊憩區、後龍海濱遊憩區、媽靈宮與苑裡海水浴場這五處。到 2012 年報導時，該廟主委翁隆吉表示，已歷經三次重建。



祭祀

在此廟興建之前，居民認為萬善塚所葬是戰亡遺骸，常會不定時挑飯擔前往祭拜。建廟後，有些不願意奉祀家中先人者亦會將其骨骸混入墓室，事後傳說先人托夢表示無法習慣軍中生活。後來 1960 年代時，信徒用輦轎來扶乩，認定主神大眾媽的姓名為「王寶英」、又名「金娘」，是乾隆皇的第九位皇妃，奉皇詔帶兵來臺灣平定反清勢力，在淡水登陸時結識一名叫「劉玄祥」的人士並讓他作開路先鋒，後往南徵到大安溪便節節敗退，於赤土崎遭反抗埋伏、全軍覆沒，往後得此風水上「臥犬穴」的幫助，得以顯化助人，還蒙受玉皇大帝冊封，領有玉旨普化濟世。

廟因此扶乩，遂改造廟宇，脫離原來厲鬼祭祀。在初一十五中午舉行的犒軍儀式，焚燒紙錢早期從本來僅有更衣、銀紙，改為大百壽金以及壽金，以此凸顯神格，反映與陰兵的差異。居民亦會到這裡點光明燈、安太歲。對此神話產生與神格轉變，蔡承甫評論這是民間社會想像歷史的常見模式，藉皇妃增添貴族榮耀，使地方社群找到相互投射的互動想像，使地方關係更加緊密。

以農曆一月十六為大眾媽誕辰。其福品是擲筊決定，如 2012 年是以後龍米為底，加上壽麵、柑橘、龜餅、紅印泥、原子筆此六樣福品堆疊，其中原子筆則有取之不竭之意。廟方總幹事張海桐說，早年物資缺乏，每逢大眾媽聖誕，信眾就用過年才有的粿粹製作稱為「雞母狗仔」等地動物造型的粿以敬神或還願，後來越做越大，逐漸演化成龜餅。

七月十六日為年例祭祀。在 2002 年景氣不佳時，中元時節依然仍有五十餘團酬神戲。



蔣公廟

1979 年，通霄洪姓鎮民在此廟旁購地興建兩種建築外觀為傳統的寺廟，其中一座祭祀蔣中正，另一座為城隍爺、包公。內部多處隔間，興建完成後，該人也搬進廟內居住。中國國民黨後龍民眾服務社指出，該廟主曾對黨部陳情爭取補助，但中央黨部派員實勘後，認為並無史蹟保存價值遂未予補助。該人去世後，後代因無力承接，將土地、廟賣給媽靈宮成為廟產。在 2002 年新聞時，廟方只對城隍廟內的神上香，並說將來要利用這塊土地時，會將蔣公廟、城隍廟拆除。不過 2016 年報導時，廟方張海桐表示，廟方陸續買下鄰近持分地，總面積達一甲，未來將有整體規畫，中正堂也還不會拆除。

導演黃信堯選用此中正廟做為《大佛普拉斯》劇中人物祈福躲禍的場景。他表示整間廟因為實在太過荒謬，所以旁白就故意用「極簡風」來表示這座廟的怪誕荒謬。



參考文獻
《媽！我阿榮啦》是一部於 2020 年上映的臺灣懸疑驚悚片，為公視新創電影系列作品。本片改編自 2016 年度優良電影劇本的優等劇本獎《阿榮》，靈感啟發自臺灣 1980 年代經典廣告「鐵牛運功散」，由答人文創發行。此電影由謝光誠執導，徐愷、段鈞豪、楊小黎、隆宸翰、王捷仟、紀殷澤、蘇明明及劉主平主演，講述阿榮一直卡在「今天」導致無法退伍的故事。本片原打算邀請廣告中飾演「阿榮」的胡德成，演出電影裡阿榮的爸爸，但是他本人不想出現在螢光幕前。電影於 2020 年 6 月 19 日在臺灣上映。



劇情

1996 年，5 天後將退伍的阿榮從惡夢中驚醒。此時失憶的他想不起任何事，輔導長不准他休假；醫護團的護士宜君，說是來治療他的失憶症；菜鳥小林，以下犯上的挑釁攻擊他。阿榮打電話回家報平安，媽媽叮嚀要他注意小人，令他百思不解。隔天，阿榮再度驚醒，他發現每天都「卡到今」退不了伍。然而，當阿榮想要努力找出這一切詭異現象的背後真相時，卻逐漸發現，原來還有更大的謎團、與一股看不見的勢力，正逐步逼近他。



演員列表

主要演員



參考資料



外部連結


* 開眼電影網上《媽！我阿榮啦》的資料（繁體中文）

* Yahoo 奇摩電影上《媽！我阿榮啦》的資料（繁體中文）

* 台灣電影網上《媽！我阿榮啦》的資料（繁體中文）
《媽，別鬧了！》（英語：_Mom, Don't Do That!_）是一部由 Netflix 推出的臺灣原創影集，改編自作家陳名珉之著作《我媽的異國婚姻》，由草舍文化與南韓娛樂媒體集團 CJ E&M 旗下的東南亞分公司 CJ E&M HK 共同投資製作，導演陳慧翎、李俊宏與編劇徐彥平合作打造，影集製作預算逾一億元新台幣。劇情描述六旬的母親在喪偶後尋找第二春，讓兩個女兒擔心不已，由此各自展開荒謬、又哭又笑的尋愛之旅。

2022 年 7 月 15 日於 Netflix 全集上線。



製作

2020 年 7 月 18 日本劇舉行開鏡儀式。2021 年 1 月 31 日，全劇正式殺青。



演出陣容

領銜主演

主演

演出

特別演出



分集列表



電視劇歌曲



評價

劇集在 Netflix 上架後短短 4 天即名列台灣排行榜冠軍，在台灣及中國都引發不少討論聲浪。劇中比莉、賈靜雯、柯佳嬿分別代表 3 種女性類型及對應愛情觀，加上母女之間的愛恨糾葛，讓不少網友看了心有戚戚焉，直讚該劇「搞笑又好哭」。



拍攝地點

註：本劇於臺灣的臺北市、新北市、苗栗縣、宜蘭縣、屏東縣等地取景。


* 陳如蓉寫小說的 7-11（臺北市松山區 7-11 東復門市）

* 陳若敏上班的頂呱呱（臺北市大安區頂呱呱復興店）

* 玫玫、蘿蔔約會處（苗栗縣通霄鎮秋茂園）

* 玫玫、蘿蔔派對地（苗栗縣通霄鎮飛牛牧場）

* 一家人最愛的麵店（臺北市萬華區阿隆麵攤）

* 玫玫、翟仁厚爬山處（新北市瑞芳區無耳茶壺登山步道）

* 母女、蘿蔔泡溫泉處（宜蘭縣大同鄉鳩之澤溫泉）

* 玫玫、蘿蔔賞澳洲企鵝處（屏東縣恆春鎮墾丁龍磐公園）

* 羅襄育的墓地（新北市瑞芳區金山園）

* 玫玫與閨蜜們的下午茶店（臺北市中山區南京東路玫瑰夫人）

* 如蓉與凱特的瑜伽教室（臺北市安和路）



註釋



參考資料



外部連結


* 媽，別鬧了！的 Facebook 專頁

* 媽，別鬧了！的 Instagram 帳戶

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《媽，別鬧了！》的資料（英文）

* 在 Netflix 上觀看《媽，別鬧了！》（因版權限制，本節目可能僅在部分地區上架。）
《媽，告訴我哪裡有光》，2017 年公視人生劇展，由陳美鳳、翁家明領銜主演。公視主頻於 2017 年 2 月 19 日上檔、公視 3 台於 2017 年 2 月 25 日播出。



播出時間

首播



故事大綱



演員列表

主要演員



製作團隊


* 導演：詹家維

* 製作人：劉林、鄭秀英

* 編劇：范雲傑

* 原創劇本：王傳宗、簡怡珏

* 製作公司：金享亮企業有限公司



參考資料



外部連結


* 公視人生劇展的 Facebook 專頁
《媽，親一下！》（英語：Kiss Me Mom!），2013 年 TVBS 歡樂台第二部自製概念劇。本劇改編自九把刀同名小說。由柯有倫、梁正群、夏于喬、楊晴主演。2013 年 11 月 15 日於中視上檔，TVBS 歡樂台則於 11 月 16 日播出。本劇獲得文化部影視及流行音樂產業局 102 年度高畫質電視節目「一般型連續劇類」補助新臺幣 1,000 萬元，並獲得第 49 屆金鐘獎最佳戲劇節目導演獎提名。



播出時間

首播



演員陣容

主要演員

其他演員

友情客串



電視劇歌曲



收視率

中視週五首播


* 由 AC 尼爾森調查，調查範圍是四歲以上收看電視之觀眾。



製作團隊


* 出品人：張孝威

* 發行人：楊鳴、楊盛昱、廖福順

* 總監製：劉思銘

* 監製：戴天易、張淑婷、張庭翡

* 行銷總監：葉毓君

* 執行監製：柯慈輝、王家文

* 編審：藍文希、連凱鴻

* 製作人：梁修身

* 原著故事：九把刀

* 編劇統籌：黃雨佳

* 編劇：曾顯章、蔡怡芬

* 導演：鄭芬芬

* 統籌：郭鈺麒

* 製作著作：聯意製作股份有限公司



參考資料



外部連結


* 官方網站－中視

* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）－TVBS

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《媽，親一下！》的資料（英文）
《嫁個 100 分男人》（英語：_Marrying Mr. Perfect_）是一套 2012 年的時裝、愛情喜劇片，由鄭中基、梁詠琪、杜汶澤及馮淬帆領銜主演。2012 年 3 月 15 日於香港、中國大陸上映，2012 年 3 月 22 日於馬來西亞上映，2012 年 3 月 25 日於 Youtube 上映。



劇情



演員表



參考資料



外部連結


* 開眼電影網上《嫁個 100 分男人》的資料（繁體中文）

* 豆瓣電影上《嫁個 100 分男人》的資料 （簡體中文）

* 時光網上《嫁個 100 分男人》的資料（簡體中文）

* 爛番茄上《嫁個 100 分男人》的資料（英文）

* 香港影庫上《嫁個 100 分男人》的資料（繁體中文）

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《嫁個 100 分男人》的資料（英文）
《嫁到什麼鬼地方》（日語﹕エラいところに嫁いでしまった！），是日本朝日電視台製作的一齣電視連續劇，在 2007 年 1 月 4 日至 3 月 8 日日本時間每週四晚上 9 點播出，共 9 集。



概要

描述自由作家山本君子（仲間由紀惠飾）及其丈夫山本磯次郎（谷原章介飾），在面對老家的傳統作風及與婆婆山本志摩子（松坂慶子飾）之間的相處，所發生的一連串趣事。是一部家庭喜劇。



角色與演員



收視率

平均收視率 12.7%



工作人員


* 腳本：後藤法子

* 原作：槙村君子《嫁到不得了的地方（エラいところに嫁いでしまった！）》（新潮社刊）

* 導演：片山修

* 音樂：吉川慶、高見優

* 主題歌：やなわらばー「拝啟○○さん」

* 製作人：桑田潔

* 製作：朝日電視臺



外部連結


* 台灣緯來日本台官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



作品的變遷
《嫁個老公過日子》由上海美嘉影視文化發展有限公司、四川星空影視文化傳媒有限公司、齊魯電子音像出版社、陝西文化產業（影視）投資有限公司、西安壹洋商業營運管理有限公司聯合出品，陝西文化產業（影視）投資有限公司、西安電視劇版權交易中心、西安壹洋商業營運管理有限公司、江蘇省廣播電視總台、北京天成博瑞投資諮詢有限公司、北京三友鐳射科技有限公司聯合攝製，陳喬恩、張譯、蔡明領銜主演。2014 年 3 月 14 日於台北正式開機，隨後轉戰北京拍攝，全劇於 6 月 1 日正式殺青。本劇於 2015 年 7 月 13 日江蘇電視台城市頻道首播，2016 年 8 月 3 日於 CCTV-8 電視劇頻道上星播出。



播出時間

首播



故事大綱

甄好是一位家族餐飲老字號「興遠齋」的傳承人，與來自台北的空姐陳佳玉擦出愛的火花並且閃婚，由此所發生一系列啼笑皆非的故事。



演員列表

領銜主演

主演



收視率



參考資料



外部連結



作品的變遷
《嫁入豪門》（英語：Marry into the Purple），2012 年中國大陸民國偶像劇，由佘詩曼、錢泳辰、江祖平及陸昱霖領衍主演，2012 年在浙江紹興公共頻道首播，2013 年在江西衛視上星播出。劇集以 1925 年軍閥割據的時代為背景，講述沈家養女沈盈秀（佘詩曼飾）為踐行婚約而代嫁家道中落的許家獨子許家駿（錢泳辰飾），並與軍閥之子曹銳（陸昱霖飾）展開一段愛恨交纏的三角關係，繼而歷經種種磨難，最終得以苦盡甘來的情感故事。



播放平台



劇情概要

1925 年，在軍閥割據年代期間，沈家幼養女沈盈秀（佘詩曼飾）是一個外柔內剛、善良賢淑的堅毅女子。同時江南許家醬園遭軍閥曹震方（湯鎮業飾）迫害而導致家道中落。許家沈家本有婚約，為踐行婚約及報答養父母的恩情，盈秀決定代替姐姐沈盈娣（江祖平飾）下嫁給許家獨子許家駿（錢泳辰飾），但兩人並沒有任何感情。其後，因盈秀養女身份暴露令許父氣絕身亡，家俊離家出走，家俊母親一直責怪盈秀，並視盈秀為眼中釘，盈秀成有名無實的妻子但仍堅持留在許家。另一方面，曹家長子曹銳（陸昱霖飾）為人風流成性，在一次機緣巧合下認識了盈秀而對她一見鍾情，並對盈秀展開猛烈追求。而離家出走後的家駿背負著血海深仇而拜蕭九為師，率蕭軍打擊曹軍，及後曹震方震怒而抓來許母和盈秀做人質。盈秀為許母受盡屈辱，婆媳感情加深，家俊亦開始愛上盈秀。盈娣知道曹銳心儀盈秀向曹震方設計娶盈秀為姨太可引出許家俊，盈秀為能放走許母而答應成為曹震方的四姨太，盈秀與家駿最終能否在一起？



演員



參考資料



外部連結


* 《嫁入豪門》新浪網專題（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 豆瓣電影上《嫁入豪門》的資料 （簡體中文）
《嫁到宮裡的男人》（英語：Forbidden Imperial Tales），是一部 1990 年上映的宮廷電影，中影發行，由白景瑞導演，王樹元編劇，並由張立基、王玉玲、張振華、斯琴高娃、谷峰等主演。《嫁到宮裡的男人》是白景瑞最後一部導演的作品，也是張立基唯一一部擔任男主角的電影，亦是王玉玲唯一一部擔任女主角的電影。主題曲〈嫁到宮裡的男人〉由劉德華主唱。



故事大綱

故事發生在清同治年間，孫永福（張立基 飾）被雜耍團的孫老爺（谷峰 飾）收養，和鄰居滿氏獨女滿珠（王玉玲 飾）自小青梅竹馬、早有情愫，但孫老爺兒子永壽（黃衍蒙 飾）亦愛上滿珠，正當永福考慮讓愛給弟弟時，滿珠被召入宮當秀女。

永福趕至京城打探消息，為了再見滿珠，永福四處打探入宮的辦法，偶然機會在客棧遇到送人進宮的小刀劉爺（薛世賢 飾），劉爺稱可送他入宮，但要永福簽下「婚書」、淨身嫁到宮裡，目不識丁的永福還未明白「淨身」的意思便答應了，被閹割後入宮當了太監。

年輕的同治皇帝（張振華 飾）好摔交，身手矯健的永福因將同治摔倒而得到稱讚，之後更被徵為貼身太監。永福在一個偶然機會下救了李蓮英（ 陳鴻烈 飾）。王爺帶同治到妓院行樂，永福護駕有功，被提拔擢為內務府副總管，和李蓮英平起平坐。

同治在妓院染上梅毒，因而駕崩，慈禧（斯琴高娃 飾）要處死所有知道同治死因的人，永福趁亂帶和滿珠逃出宮，回鄉後發現所有家人已被殺死，但是李蓮英放過了他倆，因為「只有太監才知道太監的苦」，並警告他們要永遠躲起來逃避朝廷的追殺。永福和滿珠不離不棄地過了數十年匿藏的苦日子，直至滿清滅亡，兩人才能重見天日。



演員表



參考文獻
《被稱作早海的日子》（日語：早海さんと呼ばれる日）為日本共同電視台製作的日劇，2012 年 1 月 15 日至 3 月 18 日每週日 21 時（日本時間）於日本富士電視台播出。台灣緯來日本台於 2014 年 10 月 2 日起播出，劇名為《嫁到這一家》。



劇情簡介

憧憬結婚生活的 OL · 優梨子和同事早海恭一順利地結婚，本應開始只有兩個人的甜蜜快樂新婚生活。 
但是婆婆 · 陽子卻在婚禮的隔日失蹤，恭一的老家只剩下公公和三個小叔，家務和咖啡廳都無人打理面臨崩潰狀態，優梨子決定在婆婆回來之前肩負起照顧早海家的長媳責任，在陌生的環境中 優梨子的新娘修業開始了……。



登場人物



主題曲


* FUNKY MONKEY BABYS「出生在這個世界的理由」（Dreammusic）



製作團隊


* 腳本： 大島里美

* 音樂：仲西匡、松下奈緒

* 製作人：貸川聰子（連續劇版）、山崎淳子（連續劇版）、高橋萬彥（特別篇）

* 導演：河野圭太（連續劇版）、城寶秀則（連續劇版）、 小椋久雄（特別篇）

* 製作：富士電視台

* 製作出品：共同電視台



收視率



參考文獻


* 2012 年最初のドラマチックサンデーの主演を務めるのは、松下奈緒！一足早く 10 月 9 日（日）放送の「マルモのおきて」スペシャルに登場！ - とれたてフジテレビ 2011 年 11 月 30 日閲覽。

* 主演の松下奈緒に続き、ついに早海家のキャストも決定！豪華メンバーが織りなすリアルな目線で共感できるホームドラマ！ - とれたてフジテレビ 2011 年 12 月 3 日閲覽。



參考資料



外部連結


* 被稱作早海的日子 富士電視台

* 嫁到這一家（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 緯來日本台
《嫁到這世界邊端》（英語：Faraway Brides）是香港電視廣播有限公司的真人秀節目，亦是監製張志明及編審／編導岑應合作的真人秀節目系列之一，共三輯。

第一輯共 10 集，由陳貝兒擔任主持，在翡翠台播出。第二輯共 15 集，為無綫電視 51 週年「台慶獻禮」之一，在翡翠台播出及於 myTV SUPER 提供網上節目重溫（集數上傳 7 天後會刪除）。第三輯為 52 週年「台慶綜藝」之一，在翡翠台播出，節目講述嫁給外國人的香港女士及一位同性戀男士在外地的生活情況。



每集內容

第一輯

第二輯

第三輯



收視

第三輯

以下為本節目於香港無綫電視翡翠台之 7 天跨平臺收視紀錄：



獎項


* 第一輯：萬千星輝頒獎典禮 2017 - 最佳非戲劇節目

* 第二輯：萬千星輝頒獎典禮 2018 - 最佳非戲劇節目

* 第三輯：萬千星輝頒獎典禮 2019 - 最佳非戲劇節目



參考來源



外部連結


* 無綫電視節目網頁 - 嫁到這世界邊端 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 無綫電視節目網頁 - 嫁到這世界邊端 2 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 無綫電視節目網頁 - 嫁到這世界邊端 3 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



電視節目的變遷
《嫁到非洲》，是 2000 年李松橋導演的一部電視連續劇，共 19 集。講述了兩名醫院實習生由相識、相知、到相戀的愛情故事。

該電視劇由賴翠玲長篇自傳體小說《嫁到黑非洲》改編而成，在貝寧拍攝。獲中宣部五個一大獎。



主要人物


* 王玉萍：應屆畢業生，在某醫院實習，潘雨晨飾

* 瑪利克：西非留學生，艾爾曼飾（貝寧）

* 聞鳴：王玉萍的同學
《嫁妝》是一部 2008 年上映的中國大陸文藝片。該片由顥然執導，王子文、唐嫣、戚跡主演。講述了一個島上漁村裡的愛情故事。本片為電視電影。

本片於 2007 年拍攝，在浙江寧波象山、舟山取景。2008 年 9 月 5 日上映。



演出



外部連結

豆瓣電影上《嫁妝》的資料 （簡體中文）



參考文獻
《嫁妝》為 2014 年民視八點檔連續劇。此劇以父母關心子女的心情為主題。製作於 2014 年 3 月 20 日開鏡，8 月 15 日開拍，12 月 16 日在《龍飛鳳舞》播出大結局後開播。超視在 2015 年 6 月 15 日將此劇的特映版開播，成為台灣電視歷史上第一次雙版本在雙頻道同步播出。2016 年 3 月 14 日播出結局後由《春花望露》接檔。

日本青森縣也贊助了三千萬日圓（約 808 萬台幣）讓劇組赴青森的各地取景，2015 年 10 月 14 日在青森市、弘前市、八戶市、十和田市、五所川原市、鶴田町、鰺澤町的立睡魔館、南田溫泉、弘前蘋果公園、八甲田纜車、青森大橋、津輕鐵道、城倉大橋、蕪嶋神社、十和田湖等 15 地點開始攝影。由於民視及青森兩方很注重這份合作，青森縣知事三村申吾也特地為此劇客串一角。



播出時間

首播



演員陣容

主要角色

洪家、張家


* 石　英 飾 洪雙車

* 陳美鳳 飾 廖彩雲

* 劉秀雯 飾 賴秀娟

* 余秉諺 飾 張建明

* 張䕒心 飾 洪家燕

* 郭亞棠 飾 洪家芬

* 周陳漢 飾 洪子豪

林家


* 馬如風 飾 林溪水

* 趙心妍 飾 劉紅蝦

* 何豪傑 飾 林鴻展

王家、柳家


* 張柏舟 飾 王鐵雄

* 倪齊民 飾 柳東明

* 高欣欣 飾 陳麗卿

江家


* 賀軍政 飾 江樹根

* 陳盈潔 飾 何瓊玉

* 羅巧倫 飾 江素帆

李家


* 章永華 飾 李國忠

* 張家瑋 飾 李安妮

宋家


* 王中皇 飾 宋民輝

* 孟庭麗 飾 顏麗真

張家


* 喬華國 飾 張五常

* 梁佑南 飾 羅錦霞

* 錢君仲 飾 張文學 / 張添財

* 成　潤 飾 張添富

高家、王家


* 江俊翰 飾 王威震

* 王　燦 飾 高天昊

* 張懷媗 飾 王雅馨

* 廖珮妤 飾 高羽瑄

高家


* 徐　亨 飾 高志強

* 夏宇禾 飾 高曉晴

施家


* 蕭　惠 飾 黃瑞春

* 陳妍安 飾 施美蓮

謝家


* 朱慧珍 飾 蔡春美

* 侯怡君 飾 謝靜文

* 華千涵 飾 謝婷婷

詹家


* 王美華 飾 黃明珠

* 陳謙文 飾 詹孝安

李姵琦家


* 鍾佳蓁 飾 王美霞

* 文　汶 飾 李姵琦

天馬酒家


* 林義芳 飾 杜天馬

* 馬惠珍 飾 葉　蔻

馬丁家


* 方馬丁 飾 馬　丁

* 安　妮 飾 安　琪

其他角色


* 蔡阿炮 飾 阿博師

* 陳思蓉 飾 阿敏姨

* 方大緯 飾 方經理

* 嚴常銘 飾 蔡勝吉

* 陳彥廷 飾 阿　海

* 阿　龐 飾 劉俊杰

* 李秉樺 飾 小　宋

* 林在培 飾 李青得

* 何曼寧 飾 曼　娜

* 劉邦傑 飾 陳律師

* 林道遠 飾 阿　道

* 蔡東威 飾 劉允文

* 魏文良 飾 林　董

* 聶秉賢 飾 林正賢（賢哥）

* 張煥麟 飾 阿　泰

* 胡　鈞 飾 吳　董

* 邱隆杰 飾 丹尼爾

* 常立琳 飾 蔡怡蓉

* 江俊彥 飾 林家豪

* 德　馨 飾 江艾瑪

* 李南星 飾 孫文華

* 廖家儀 飾 汪愛琳

特別客串


* 米　漿 飾 米　漿

* 游耀光 飾 李　董

* 王上豪 飾 Danei

* 曹育豪 飾 實習醫生

* 官家宇 飾 男　友

* 王希華 飾 何　董

* 洪　毛 飾 阿　慶

* 三村申吾 飾 日本青森縣縣長



爭議事件


* 資深演員朱慧珍在 2012 年時女兒因感情受創傷自殺身亡，因本劇的劇情被派到女兒的真實墓園為該劇情取景；在另一幕所飾演的角色蔡春美拿錢給劇中女兒謝婷婷（華千涵飾）之劇情在某場景拍攝時，劇組所提供的道具並非假鈔，而是紙錢，朱因此憤怒向民視辭演。事後雙方私下和解，朱也決定歸隊繼續演出。



主題曲

片頭曲

預告曲

片尾曲



收視率


* 由 AC 尼爾森調查，調查範圍是四歲以上收看電視之觀眾。

* 資料來源：台灣 - 偶像劇場 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



參考資料



外部連結


* 官方網站 （繁體中文）

* 嫁妝的 Facebook 專頁

* YouTube 上的嫁妝播放列表



電視節目的變遷
《嫁妝一牛車》是一本由台灣作家王禎和所著之短篇小說合集，1969 年 5 月由台北金字塔出版社出版，收入他 1960 年代陸續發表在《現代文學》、《文學季刊》的短篇小說。



內容介紹

本書以底層小人物為主角，描述在逐漸資本化的轉型社會中，價值觀、倫理觀與人際關係的改變，人們為了生活不得不與現實妥協的痛苦、焦慮、懷疑與掙扎。全書收錄〈鬼．北風．人〉、〈快樂的人〉、〈來春姨悲秋〉、〈嫁妝一牛車〉、〈五月十三節〉、〈三春記〉六篇。正文前刊也斯〈雜談王禎和近作（代序）〉、〈關於王禎和〉。



創作背景

王禎和崛起於 1960 年代，適逢反共文學式微，新一代知識分子為求新求變，向西方現代化及文學藝術汲取資源的時代。1960 年 3 月，台大外文系學生白先勇、陳若曦、王文興、歐陽子、李歐梵等人創辦《現代文學》雜誌，引介西方現代主義。王禎和 1959 年 9 月進入台大外文系就讀，1961 年 3 月在《現代文學》第 7 期發表〈鬼．北風．人〉，引起矚目，被視為文學生涯的起點，並受到張愛玲的欣賞。

1966 年，尉天驄創辦《文學季刊》，這份起初引介西方現代主義文學與藝術的刊物，逐漸關注起台灣本土現實，陳映真、黃春明、王禎和等人在此創作了後來被稱作「鄉土文學」的小說。1967 年 1 月起，王禎和陸續在《文學季刊》發表〈來春姨悲秋〉、〈嫁妝一牛車〉、〈五月十三節〉、〈三春記〉，〈嫁妝一牛車〉以反諷的「喜劇」描寫一個「貧賤夫妻百事哀」的故事，小說混合台語、華語的書寫，於《文學季刊》第 3 期刊出時因校對的誤差，引起王禎和的不滿，故第４期重刊一次，可說是王禎和文學語言實驗的起點。



分析研究

《嫁妝一牛車》是王禎和第一本出版著作，1999 年被選入 20 世紀中文小說 100 強，排名第 34。 同名小說〈嫁妝一牛車〉曾被與呂赫若〈牛車〉並列研究，其語言風格亦成為討論焦點，被視為台灣鄉土文學的代表作。



版本

《嫁妝一牛車》1969 年由金字塔出版社首次印行。1975 年 5 月遠景出版社重新出版，刪去〈三春記〉，新增〈永遠不再〉、〈那一年冬天〉、〈兩隻老虎〉、〈小林來北〉四篇。正文前有舒凡〈「危機時代」的新反抗文學 —— 王禎和「嫁妝一牛車」自選集序〉，正文後有王禎和〈後記〉，並附錄也斯〈感覺溫暖外的風塵 —— 談王禎和的作品〉。遠景第五版新增尉天驄〈王禎和小說的現實意義〉與胡為美〈在鄉土上掘根〉兩篇代序。1993 年 9 月，洪範書店重新排版印行，新增〈夏日〉一篇，原序文及〈後記〉均移為附錄。

1984 年，〈嫁妝一牛車〉被改編成劇本由遠景出版社出版，同年由張美君導演改編，由陸小芬（飾阿好）、陳震雷（飾姓簡的）、金塗（飾阿發）主演。2001 年，台灣電視公司改編為迷你影集，由劉議鴻導演，陳亞蘭（飾阿好）、柯叔元（飾姓簡的）、龍邵華（飾萬發）主演。



參考資料



外部連結


* 宋澤萊，論王禎和〈嫁妝一牛車〉在台灣文學史上的意義 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），台文戰線聯盟。
嫁妝死亡，是因夫家認為嫁妝不足，直接或間接造成妻子死亡的事件。嫁妝死亡常見於印度、巴基斯坦及孟加拉；在當地，許多妻子因此遭燒死、毒死、潑酸，或死於手術等，但被掩飾為意外事件，而警方或醫院也經常配合發出假證明。此類案件受調查的比例低於 10%。多數手法為在受害者身上淋煤油並點燃。

同時，雖印度法律明令禁止嫁妝習俗，但違反者鮮少被處罰。



參考資料



參見


* 夏娃的挑逗

* 對女性的暴力行為
嫁娶屋是中國廣州佛山的一種傳統婚禮場地，始見於清朝初年，供新人租用作舉行婚禮之用。



歷史

佛山人婚禮重視排場，但自明代末年起，人口稠密的佛山房屋供應緊張，至清初不少人的居所地方淺窄，面積不足以舉行大型婚禮。當時一戶楊姓富家就出租自己的宅院供人舉辦婚禮，為嫁娶屋之始。至清代中葉楊氏大宅易手，成為專門出租給新人舉行婚禮的場所，此即現時的文會里嫁娶屋。自楊氏出租嫁娶屋開始，在佛山相繼出現其他嫁娶屋，文會裡、文明里、普君墟都有嫁娶屋出租，有不同等級之分。

晚清起佛山有不少外來移民人口大幅增加，此時至民初為嫁娶屋全盛時期，嫁娶屋成行成市，分布有 9 處，曾形成「婚嫁一條街」。在 1920-30 年代，佛山街頭經常可見「嫁娶屋租賃」的廣告。

中華人民共和國成立後，中國傳統婚禮式微，原來的嫁娶屋也更改用途，而文會里嫁娶屋也被間為民房。現時清代嫁娶屋僅有文會裡 36 號、38 號、40 號的嫁娶屋以及長生樹嫁娶屋較為完整保留。



現況

近年中國大陸不少新人選擇舉行傳統中式婚禮，佛山的嫁娶屋行業亦因此復興。文會里嫁娶屋自 2013 年起恢復出租予民眾作為中式婚禮場地。後來南風古灶風景區亦把區內的林家廳改建為嫁娶屋。



參見


* 青廬



參考文獻
《嫁給我吧》（韓語：결혼해주세요）是韓國 KBS 於 2010 年 6 月 19 日起播放的週末劇。



演員陣容


* 金志映 飾演 南正茵

* 李鐘赫 飾演 金泰浩

* 李泰林 飾演 尹瑞瑩

* 吳允兒 飾演 金燕浩

* 韓尚進 飾演 韓慶勛

* 白一燮 飾演 金宗達

* 高斗心 飾演 吳順玉

* 柳太準 飾演 崔賢旭

* 李輝香 飾演 宋仁善

* 張靜姬 飾演 金宗南

* 金盛煥 飾演 孔秀昌

* 張　勇 飾演 南基男

* 鄭秀英 飾演 朴愛蓮

* 崔承京 飾演 表鎮錫

* 李多寅 飾演 劉多惠

* 朴俊勉 飾演 龍美洪

* 鮮于在德 飾演 宋仁表



外部連結


* 韓國 KBS 官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （韓文）

* 臺灣東森官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （繁體中文）
《我們發財了》（英語：GUNG HAY FAT CHOY／Wo Men Fa Cai Le），2012 年三立華人電視劇九點檔系列首部作品，由舞韾堂有限公司製作。由溫昇豪、李沛旭、高宇蓁、天心、柯佳嬿、李千娜、謝坤達、蔡振南、王琄等人聯合主演。於 2012 年 5 月 10 日開鏡，6 月 27 日起於三立都會台首播，10 月 25 日殺青，10 月 30 日播出最終回，全劇共 90 集。本劇是三立平日九點華劇最多集數者，與廢財闖天關並列平日華劇開播以來目前最多集數者。



播出時間

以下時間以當地時間（台灣時間）為準

首播

重播



故事大綱

以大家都想要一夜致富，不再為錢而煩惱為故事主軸。 
經濟不景氣，想發財要更努力！江爸（蔡振南飾）和江媽（王　琄飾）牽手一世人，也吵了大半輩子，吵架的主題除了柴米油鹽，不外乎是家裡的三個孩子。江爸是公務員退休，老實憨直，平安就滿足；然而江媽可不這麼想了，能夠當有錢人，誰要當窮人！於是她把希望寄託三個孩子身上，希望他們早日發財，別像她為錢苦惱。發財，誰會不想呢？就連嫁進來的媳婦（高宇蓁飾）也盼望著江家大兒子（溫昇豪飾）能創業成功，讓她有面子回娘家！然而發財之路路迢迢，小人物要如何才能成功大翻身呢？



演員陣容

江家（青春之泉）

方家（亞洲金控）

程家（方舟金控）

郭家（薇爾康）

楊家（政治世家）

其他角色

友情客串



電視劇歌曲



拍攝場景


* 宇豪青春之泉公司外觀：台北市內湖區真鑽世紀總部

* 宇真公關公司外觀：璧川設計

* 新北市新店區碧潭

* 新北市板橋區農會

* 阿美與小圓的社區美容院：髮首造型美髮

* 康寧財團法人－康寧醫院

* Tim 送給宇真之布娃娃（也是宇真與宇純收藏的同類型毛絨玩具）

　
: 在夜市取得白色的牛奶熊、在辦公室送的拉拉熊。


* 六福村（第 58 集）

* 大溪和平老街福仁宮、大溪橋 (第 86 集)



收視率


* 同時段節目：

  
* 三立台灣台《牽手》
  
* 民視《父與子／風水世家》
  
* 台視：
    
* 週一～週四《帝錦／東門四少／陽光正藍／後宮》
    
* 週五《百萬小學堂》
  
* 中視《如意／三國／傾城雪／大秦帝國之縱橫》
  
* 華視《薛平貴與王寶釧／後宮甄嬛傳／宮鎖珠簾／鎖夢樓／包青天之開封奇案》


* 由 AGB 尼爾森調查，調查範圍是四歲以上收看電視之觀眾。


* 資料來源：中時娛樂、凱絡媒體週報



製作團隊


* 編　劇：



註解



外部連結


* 官方網站－東森

* 官方網站－華視

* 我們發財了的 Facebook 專頁



作品的變遷
《嫁給波比》 （英語：Married to the Blob）是卡通《辛普森家庭》第 25 季第 10 集的名稱，在 2014 年 1 月 17 日由福克斯廣播公司首播。
這集標題是參考美國 DC 漫畫人物波比和電影《Married to the Mob》。



劇情

霸子、蘇呆子與荷馬在白入洞排隊購買放射性人之後續漫畫創刊號。另外宅神發現他對手米洛（Coolsville 老闆）現在娶他女友士多啤梨。宅神就哀怨並唱一首歌表達他人生沒有女友。此時宮崎俊在宅神面前告訴他還有機會。一位日本女人千田愛紗子進入店內，宮崎俊建議別再錯過。原來愛紗子為她的自傳漫畫在美國發掘有關這國家最悲慘的城市。宅神想跟她約會，然後問荷馬提議，因為荷馬是唯一能娶一個火辣女人的胖子。美枝建議宅神別露出本性，但愛紗子居然喜歡宅神本來的他。

宅神繼續跟愛紗子約會，他們決定要住一起。愛紗子和宅神的禮物掉落時，荷馬看到愛紗子的父親在店外門口。荷馬告訴他宅神是一個肥胖的書呆子，千田太郎反對，並請愛紗子離開。美枝告訴荷馬解決的事情了，所以荷馬帶千田太郎去日本酒吧。他們倆喝魯蛇雄黃酒，並蹣跚回家陶醉，眼中城市變成了吉卜力工作室的電影 (《神隱少女》、《龍貓》、《崖上的波妞》、《魔法公主》、《霍爾的移動城堡》、《魔女宅急便》和《紅豬》的仙境)。千田太郎得知禁止他們關係，他偷走愛紗子的人生。

宅神試打動千田太郎迄今未提及化工學士位的工作。千田太郎告訴他說他自己沒有找到一份工作，因為他喜歡宅神。結尾宅神與愛紗子在宮崎俊於宅神的商店結婚。



參考文獻
《嫁給百萬富翁》（韓語：백만장자와 결혼하기）為韓國 SBS 於 2005 年 11 月 26 日起播出的週末特別計劃劇，故事取材自 2003 年美國福斯電視台真人實境秀熱門節目《誰想嫁給百萬富翁》。台灣八大電視台於 2006 年播出，東森綜合台重製此劇於 2011 年播出。



故事簡介

外表英俊卻只能靠打工過日子的窮小子金永勳隱瞞自己真實身份，偽裝成百萬富翁上電視節目和八名女孩進行約會。電視臺最後會告知女孩們他的真實身份，只要真心愛著永勳，不因他的貧窮捨棄他的女孩，即可獲得百萬獎金。

韓恩瑛是一位平凡銀行職員。從小失去父母，還得賺錢養活繼母及其女兒，家境貧困使恩瑛內心對金錢和安穩的生活有著強烈渴望。有一天，恩瑛突然接獲電視臺的邀約，參加名為《嫁給百萬富翁》的節目，她認為這將是人生的轉捩點。參與節目後，恩瑛突然發現永勳竟然是自己學生時代的初戀……



演出陣容

主要人物


* 高　洙 飾 金永勳

* 金賢珠 飾 韓恩瑛

* 尹相鉉 飾 劉振賀

* 孫泰英 飾 鄭秀敏

其他人物


* 鄭　進 飾 鄭成植

* 李美英 飾 具貞善

* 劉彩英 飾 李秀智

* 朴根瀅 飾 金政台

* 崔成民 飾 金承勳

* 徐俊英 飾 金泰勳

* 金姬貞 飾 張秀玉

* 韓尚進 飾 羅尚洙

* 鄭佳恩



其他搭配歌曲


* 台灣八大戲劇台版本
  
* 片頭曲：SHE《我們怎麼了》
  
* 片尾曲：范瑋琪《讓我們自由》



外部連結


* 韓國 SBS 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （韓文）

* 臺灣 GTV 官方網站 （繁體中文）

* 香港亞視官方網站（繁體中文）

* 臺灣東森官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （繁體中文）
嫁給大山的女人是根據河南襄城姑娘郜艷敏的真實事件改編而成。該片講述 18 歲的打工女山菊被人販子拐賣到大山，多次自殺未遂後，被公婆的善良感動，決心以善報善，支撐起這個風雨飄搖的家。後來為了改變山村貧窮的限制，解開大山里人們封閉落後的思想，當上了代課教師的故事。



爭議

2015 年，該片在網上引起了爭議。該電影本身的情節是鍾大爺湊錢從人販子救下山菊姑娘，大爺的兒子喜歡姑娘但沒有做出越軌行為。而現實中郜艷敏被轉賣、被強姦，再以 2700 元的價格賣到了太行山深處的河北保定曲陽縣靈山鎮下岸村，她的丈夫常喝醉了酒打她，影片與真實事件中完全不符，被指美化拐賣婦女現象。



評價


* 豆瓣評分 2.1 分，超過 98% 的用戶打出一星評分。網友主要批評該片傳播錯誤的價值觀和歪曲事實。

* 主演王力可稱接拍這電影是因為被女主公的遭遇所感動和震撼，並見過戲中主人公的原型郜艷敏並跟郜艷敏聊天，稱郜艷敏是非常贊同拍攝這部片子，並且希望能通過這部影片，讓世人了解到她的遭遇。王力可不希望詆毀這部電影。2015 年 7 月 30 日中午，王力可向大眾道歉，表示以後會拒拍類似的電影。

* 《盲山》導演李楊轉發了網友指責《嫁給大山的女人》美化拐賣婦女案的微博，並回復「無語」，隨後李楊又發文提到了自己在 2007 年的作品《盲山》，對網友們表示了感謝。

* 環球時報稱像《嫁給大山的女人》和《阿霞》這樣的電影電視劇，在觀眾心中已經是起反作用的負能量包袱，才應該被攔下播出。



影響


* 2015 年 7 月，關於嫁給大山的女人的討論波及中國中央電視台尋人節目《等著我》和電視劇《阿霞》：
  
* 電視劇《阿霞》由真實故事改編，講述四川姑娘阿霞被騙到山西貧困山區後，不忍強姦羞辱打算自殺，被村民們救了，然後她發現強姦她的買主竟然在賣血給她補身體，於是她就感動了，甚至主動找到那個要強姦自己的男人嫁給了他，並幫助村民們共同致富。
  
* 《等著我》中有一期一名孩子的生母因為自己被拐生下孩子而出走，後孩子自己去尋找母親，這一期節目的宣傳稿里不提拐賣，只說十三歲男孩尋親被生母拒見。還有一期中一名女子因為丈夫家暴而離家出走，但是節目組幫助丈夫在找人，並且刊登了這個女性的照片。因為這幾期節目《等著我》在網絡上遭受批評。



推廣


* 2009 年 4 月 22 日早上八點於 CCTV-6 播出。

* 2009 年 8 月 31 日，中共河北省委宣傳部、河北省教育廳、河北省廣播電影電視局、中國共青團河北省委、河北省婦聯等 5 家單位聯合發出通知，要求全省認真組織觀看該片，全省各級電台、電視台、網站、報刊要積極配合影片推介，及時跟蹤報導電影在各地放映過程中的社會效果。



參見


* 盲山

* 郜艷敏

* 徐州八孩母親事件

* 中華人民共和國人口販賣



外部連結


* 豆瓣電影上《嫁給大山的女人》的資料 （簡體中文）
新娘服，又稱嫁衣，是指婚禮時新娘所穿的服裝。不同文化中有不同的新娘服，如華人的傳統新娘服有圓領配馬面裙（配鳳冠霞帔）、龍鳳裙褂，日本傳統新娘服有白無垢（配綿帽子）、色打掛（配角隱），朝鮮族傳統新娘服有闊衣、圓衫、唐衣等。南亞新娘服為結婚莎麗。西式新娘服則是婚紗。但實際上不是所有女性都會在結婚時穿著專門的婚服，尤其是因為婚服一般所費不菲，舊時租賃婚服尚未普及時，一些人只是穿一些比平日華麗、正式的服裝結婚，這些服裝實除上也屬於婚服，但亦可用於其他重要場合。



東亞傳統婚服

中國（華人）

華人傳統服裝漢服中的新娘服，歷代有不少變化。而皇室、士宦新娘服亦有不同，翟衣為皇室女性婚服，在宋代和明代時配上專用的翟衣鳳冠。

先秦至兩漢

先秦至兩漢，士族新娘結婚時穿的是玄色的婚服，為襜褕或繞襟袍。

魏晉南北朝

魏晉南北朝婚服形制不明，但有記載晉朝太子妃婚服是白色。

唐代

唐代初期五品以上官員女兒的新娘服花釵翟衣，配花釵、寶鈿，數目視乎品秩，媵比正妻降一等，妾又比媵降一等，五品以下和民女出嫁則穿花釵禮衣，花釵數依品秩而定，妾比正妻降一等，無論是花釵翟衣還是花釵禮衣皆為上下連裳制、深青色；中後期則演變成大袖裙襦，即襦裙配大袖衫，以青、綠等顏色為主，並於頭上插上各種頭飾。

宋明

宋代新娘服延續唐制，大袖裙襦為婚服，配珠翠冠和霞帔。明代規定士庶新娘可以假九品孺人常服出嫁，即圓領袍、馬面裙、翟冠，有時還會配上霞帔，即典型的「鳳冠霞帔」婚服。實際上多有僭越，不限於九品孺人冠服，明後期常用僭穿五品以上命婦冠服的情況。而明代人們開始視紅色為吉祥，士庶也有穿紅色上襖的襖裙出嫁。正德年間開始，廣東出現以龍鳳裙褂為新娘服的習俗，相傳是源於明代大臣梁儲，梁儲是廣東順德人，在明武宗朱厚照還是太子時曾任太子洗馬，明武宗少年登基，由梁儲輔政，深得明武宗尊敬，於是在梁儲女兒出嫁時，賜她穿繡上皇室專用的龍鳳圖案之裙褂作為婚服，自此成為廣東新娘特有的嫁衣。自魏晉南北朝開始，新娘會用蓋頭或扇子遮面。

清代

清代實行剃髮易服，但因為男從女不從，女性婚服仍沿用前代的鳳冠霞帔、襖裙、褂裙等，但形制和前代已有差異，例如鳳冠形制改變，霞帔變寬交領，且不限於配搭圓領袍，也會配搭襖裙、褂裙，而襖裙也受滿族服裝影響，由斜襟轉為厂字領。

近現代

民初開始出現穿著西式婚紗的婚禮，也有穿旗袍為婚服者。而廣東、港澳一帶仍然流行以清朝裙褂為前身之龍鳳褂，至 1950 年代起龍鳳褂裙有寬大轉為合身，裙亦由馬面裙改為筒裙，1970 年代起更改為西式立體剪裁，且有收腰設計，1980 年代起龍鳳褂亦由鈕扣繫結轉為用拉鏈，延續至今。中國大陸和台灣也有新娘穿戲曲中的新娘戲服結婚。

2001 年電視劇《橘子紅了》播出後，該劇服裝造型師葉錦添為女主角秀禾設計的襖裙婚服開始以「秀禾服」之名流行，並逐漸成為當代中式婚禮的主流服飾，也被時常與剪裁更加修身的龍鳳褂相提並論

自千禧年代開始，漢服運動興起，不少年輕人漸漸重新以漢服作為婚服、辦漢族中式婚禮，例子有 bilibili 用戶 up 主能「靜知時歲」耗時了 2 年，花費 6 位數還原明制漢婚婚禮，影片發佈在 b 站後，引起熱烈討論，瞬間登頂熱搜，點擊量突破 200 萬次。


* 
* 
* *

日本

日本皇室及公家女性自平安時代開始以十二單為婚服，武家由室町時代起依照伊勢流和小笠原流禮法以織有幸菱紋樣的白色打掛為新娘服，稱為白無垢，並會以披衣蓋著頭部。

江戶時代婚服依然是白無垢，但形制有變，並以紅梅色為中衣、紅絹為裡襯，表示喜慶，披衣則演變為白練帽子。

寬文年間起，武家和富有的町人女兒則穿繡上各種圖案的紅色婚服，稱為色直（日語：色直し）。

江戶後期開始，庶民女性出嫁又流行穿「三枚襲（日語：三つ襲）」婚服，是從內至外依次穿上白、紅、黑底色的振袖或留袖和服，三件皆有吉祥圖案。

明治時代庶民新娘多穿著黑縮緬製成的婚服。

二戰後，日本新娘行傳統婚禮時除了會穿白無垢外，還會穿色打掛。

明治時代開始有人穿西式婚紗行西式婚禮，至現代除了傳統日式婚禮外，很多新娘亦會穿婚紗行西式婚禮。


* 
* 
* *

朝鮮半島

朝鮮王朝後期，王妃、王世子嬪以翟衣、大首為婚服。士庶女性婚服有闊衣、圓衫等，下穿襴裙，頭戴花冠或簇頭里，庶民也有穿唐衣或較為華麗的襖裙出嫁者，沿用至今。

現代也有穿西式婚紗結婚者。


* *

越南

越南自後黎朝起受中國明代影響，以紅色為喜慶，故新娘服亦以紅色為主，多為襦裙外加披風。

越南新娘多穿紅色奧黛，是普遍受世人所知的越南服飾之一，自受法國統治後，西式婚紗也開始普及。


* 

琉球

在琉球國時代，士族新娘穿著一種多層式的襖裙為婚服，並以披衣蓋頭，庶民女性也有使用蓋頭。現代則有穿御姊妹衣為婚服。

除了琉裝婚服外，琉球處分後，琉球併入日本，穿和服結婚亦開始普及，後來又受西方文化影響，穿西式婚紗亦很普遍。



西方

西方的新娘服是婚紗，可單指身上穿的連衣裙，也可以包括頭紗、捧花的部分。婚紗的顏色、款式等視乎文化、宗教及時裝潮流等而變化。1499 年法國路易十二與布列塔尼的安妮的婚禮上新娘的結婚禮服，是第一次有文獻記載的婚紗。傳統婚紗一般為白色，採用白色的傳統可追溯至 1840 年，英國維多利亞女皇的婚禮。當時女皇穿著白色婚紗，拖尾長達 18 呎，官方照片被廣泛刊登，不少新娘希望穿著類似的婚紗，這傳統一直流傳至今，而拖尾的長度也有新人財富的象徵，1980 年代英國黛安娜王妃結婚時的禮服約有 480 呎。

在維多利亞時代以前，婚紗可以說是各種除黑色（表示哀悼）或紅色（與娼妓有關連）以外的顏色，白色婚紗代表內心的純潔及像孩童的天真無邪，後期則演變為童貞的象徵。第一次世界大戰後的 1920 年代，女性社會地位的改變，也使婚紗的風格大異從前，而有短裙設計的婚紗出現。1940 年代因為第二次世界大戰的緣故，婚紗的製作取得不易，因此新娘的結婚禮服轉為簡單樸素，或是向親友借現成的婚紗，許多母親也會將自己的婚紗當作傳家寶，讓自己的女兒在結婚時穿上自己結婚當時的婚紗。

21 世紀初，市場上大約 75% 的婚紗都是無袖無肩帶的。 其他新娘更喜歡袖子、領口較高和背部有遮蓋的更樸素的款式。 今天的大多數婚紗都有系帶後背或拉鏈後背。 婚紗禮服也可以是長款或短款，這取決於婚禮的類型。 許多西方禮儀服飾源自基督教的禮儀服飾。 因此需要減少皮膚暴露。 為應對這一趨勢，無袖或無肩帶連衣裙通常會戴上長長的白手套。



南亞

南亞地區如印度、巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉等地的傳統新娘服是結婚莎麗，傳統上是紅色，上面有金線刺繡。現代也有其他顏色的結婚莎麗。



參考文獻



參見


* 新郎服

* 婚禮

* 禮服

* 婚紗
《嫂嫂 19 歲》（韓語：형수님은 열아홉）是韓國 SBS 於 2004 年 7 月 28 日起播出的水木迷你連續劇。



劇情介紹

慧媛的父親俊錫出車禍後喪失記憶，爺爺對慧媛母女謊稱俊錫要回去繼承家業，於是給她們一筆錢和俊錫斷絕關係。慧媛的母親有天突然病逝，和她們同住的青玉和京華貪圖這筆錢，竟然把慧媛丟在火車上。

過了十五年，慧媛已被人收養改名為郁敏，養父母也都離她而去，才 19 歲的她要獨立扶養弟弟強標。強標身體不好，需要定期去醫院，郁敏因此暗戀著醫生民哲。民哲的弟弟勝哲離家出走，意外地和郁敏、強標生活在一起……。



演員陣容

主要人物


* 金載沅 飾演 姜民哲

　
: 醫院醫生。表面上很溫和，實際上卻愛挑剔、挖苦別人。和郁敏契約訂婚，來逃避母親的逼婚。


* 鄭多彬 飾演 韓郁敏／鄭慧媛（童年：徐智熙）

　
: 命運坎坷但卻開朗堅強的女孩。獨自承擔弟弟的醫療費，放棄升學機會。愛上實習醫生民哲，但如同冤家的小叔也暗戀著她。


* 尹啟相 飾演 姜勝哲

　
: 民哲的弟弟，唯我獨尊的刀子嘴，好勇鬥狠。是數學天才，但母親卻逼他唸外語。喜歡跟自己同歲的未來嫂子郁敏。


* 金敏喜 飾演 崔秀芝

　
: 漂亮聰明、擅長交際，具強烈的虛榮心和自卑感，還有被害意識。深愛勝哲，因此憎恨郁敏。

其他人物


* 朴元淑 飾演 林青玉

* 李惠淑 飾演 宋京華

* 林賢京 飾演 閔書妍

* 徐東沅 飾演 申昌祖

* 徐智慧 飾演 姜藝琳

* 許正民 飾演 韓強標

* 洪耀燮 飾演 鄭俊錫

* 李甫姫 飾演 慧媛母

* 尹柱相 飾演 鄭建宇

* 金承民 飾演 泰佑

* 姜藝媛



外部連結


* 韓國 SBS 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （韓文）

* 臺灣緯來官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
《嫂子嫂子》是一部講述中國抗日戰爭時期一群女性如何在家中男丁被日軍殺死後，與日軍周旋保護家園的故事。該劇由星紀元影視文化傳媒有限公司出品，導演白濤執導，李晟、于震、奚美娟等演員主演。該劇已於 2015 年 12 月 25 日天津衛視、黑龍江衛視上星播出。



播出平台



登場人物

主要角色

丁家堡

齊家

八路軍（中共地下黨）

日軍

其他角色



參考文獻



外部連結
藤原嫄子（1016 年 8 月 24 日－1039 年 9 月 19 日），日本第 69 代後朱雀天皇的中宮，是敦康親王之女、後朱雀天皇姪女；初名嫄子女王，後為藤原賴通養女，改姓藤原。長歷元年（西元 1037 年）入宮，授正四位下，成為女御，居弘徽殿；三月，立為中宮。長歷三年（西元 1039 年）八月崩御，得年二十四歲。嫄子生前寵傾後宮，生下兩個女兒祐子內親王、禖子內親王。後世稱「弘徽殿中宮」。

關於嫄子的死因，同時期的史料《太神宮諸雜事記》記載嫄子產後沐浴，遇上大雷雨受雷殛而立刻猝死。由於嫄子僅是藤原賴通養女，而不是真正藤原氏出身，卻登上中宮之位，因而出現她的暴斃是「神罰」的傳言；公卿藤原資房所著日記《春記》也記載，翌年已故「源氏皇后」（可能指嫄子）的孩子受封准三宮，這道宣旨也被認為「尤背神意」。



來源
羨慕（英語：Envy），負面上也稱為嫉妒。羨慕可以定義為一個人意識到自己的身份、成就或財產等不及別人，並且渴望得到或希望其他人缺乏這類物質的一種情感。

在基督教的七大罪中，嫉妒被視為嚴重度僅次於驕傲的罪；而忌妒心重的人通常具有比較強的攻擊性以及反社會的傾向，會去扭曲事實導向對自己有利的條件，也比較會參與暴力事件與欺凌變成加害者，NIH 症候群等非理性拒絕他人提供的貢獻或產品等的傾向，其起因之一也可能是嫉妒，因此嫉妒常常出現在文學作品中的反派角色的人格身上，許多哲學家曾研究不同的方式轉念改變忌妒心態的方法。

羨慕亦可能源於負面自我評價，因為與比較強的人作比較，從而讓人自慚形穢，最終導致自我意像低下；另一些人則認為羨慕別人是好的。如果羨慕者希望自己成為被羨慕者，他們便會視被羨慕者為模範，因為他們將會擁有被羨慕者的特質。

伯特蘭・羅素說羨慕是其中一個最使人不快的原因。這是一個普遍和人性最不幸的一方面，因為這不僅是羨慕的人因羨慕而變得不快樂，而是也希望對別人造成不幸。雖然，羨慕通常被視為負面的，伯特蘭・羅素還認為羨慕是民主運動背後的一種動力，必須忍受以實現一個更加公正的社會制度。



心理學

羨慕、妒忌和幸災樂禍

「羨慕」和「妒忌」往往交替使用，但在正確文法中，這兩個詞語卻是描述兩種截然不同的情感。在一般文法中，妒忌是指未能擁有他人所擁有的利益，從而產生怨恨不忿的心；而羨慕則是極度渴望別人所有，甚至伴有痛苦的感覺。羨慕通常涉及兩個人，而妒忌通常涉及三個人。羨慕和妒忌是由不同的情況和情緒經驗而導致。羨慕和妒忌是源於幸災樂禍。



哲學

亞里斯多德在修辭學上定義羨慕（phthonos）是別人的好運所造成的痛苦。而伊曼努爾・康德則在道德形上學上將羨慕定義為一種看到自己的福祉被他人的所掩蓋的不願，因為我們衡量富裕的標準不是自己福祉本身的內在價值，而是與其他人作比較的結果。在佛教的四無量心中的第三個喜心，代表從別人的好運中得到歡樂。這種美德被認為是對抗羨慕（嫉妒）的辦法和幸災樂禍的相反。



藝術

在英國、美國和其他以英語作為母語的國家中，羨慕往往與綠色扯上關係，例如綠色與羨慕（green with envy）。詞組綠眼怪物（green-eyed monster）是指一個人受到羨慕所激發。這建基於威廉・莎士比亞的作品奧賽羅的台詞。威廉・莎士比亞亦有在威尼斯商人中提到綠眼怪物，當波蒂亞（Portia）說：「作為可疑的思想和皮疹擁抱絕望和戰慄恐懼和綠眼的妒忌，就像在空氣中的激情隊伍。」

在華語地區，羨慕則與紅色有關。例如英國廣播公司中文網曾以「孟買眼紅上海？」作為標題，以表達雙方之間的差異。香港文匯報亦曾以「中印富豪激增　區外銀行眼紅」作為標題。



宗教

西方宗教

羨慕（嫉妒）是基督宗教的七宗罪之一。出埃及記第 20 章 17 節說道：「您不得覬覦你鄰居的房子，你不得覬覦你鄰居的妻子，或男或奴隸，或牛，或驢，或任何屬於你鄰居的東西。」

在伊斯蘭教中，羨慕（阿拉伯語中稱哈薩德）可以摧毀一個人的事蹟。因此，我們必須滿足於上帝所給予他們的，並說 Maashallah（上帝意志的話）。

東方宗教

佛教認為嫉妒心爲煩惱之一種，謂之「嫉結」，可以生發諸惡業。亦有「妒瞋」和「妒癡」的說法。



參見


* 白雪公主

* 鐘樓怪人

* 歌劇魅影

* 七罪宗

* 妒忌



參考資料



延伸閱讀


* （英文）Epstein, Joseph. (2003) Envy: The seven deadly sins. New York, Oxford University Press.

* （英文）Salovey, P. (1991) The Psychology of Jealousy and Envy

* （英文）Schoeck, H. (1969) Envy: A theory of social behavior. New York: Harcourt, Brace and World.

* （英文）Smith, R.H. (2008) Envy: Theory and research. New York, Oxford University Press.

* （英文）Kenneth Westhues (2004) The Envy of Excellence: Administrative Mobbing of High-Achieving Professors. Lewiston, New York: Edwin Mellen Press. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）



外部連結


* （英文）Stanford Encyclopedia of Philosophy entry （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
〈嫉妒（冠狀病毒版） 〉（越南語：Ghen Cô Vy/Ghen CoV，中文媒體常稱之為〈洗手歌〉）是一首由越南醫濟部職業健康安全與環境研究院同作曲家阮克雄、歌手黎忠誠和阮明姮聯合製作的歌曲，採用了 2017 年越南網紅歌曲〈嫉妒〉的曲調，歌詞內容為指導民眾預防新冠肺炎的措施。 該歌一經推出，便在越南和世界多國網絡走紅，成為了社交網絡熱門話題，吸引眾多年輕人跟著旋律拍攝跳舞視頻。

該歌曲於 2020 年 2 月 23 日在 YouTube 上發布。這首歌曲由越南的女歌手阮明姮和男歌手黎忠誠演唱，阮克雄作詞作曲，並與隸屬於越南衛生部的環境與職業健康所合作，旨在指導民眾採取適當的衛生習慣以預防感染 2019 冠狀病毒病。

越南網絡紅人光登（音譯，Quang Đăng）將這首歌配上舞蹈，上傳至 TikTok、YouTube 等網絡平台，並發起了一場「洗手舞挑戰」。許多網友相應號召，紛紛拍下自己配合該曲跳舞的影片，上傳網絡。

美國 HBO 電視台的《上周今夜秀》節目中，主持人約翰・奧利弗向觀眾介紹了這首歌，並在節目期間多次播放。

製作方於 3 月 11 日發布新版，原曲歌詞「（病毒）你來自哪裡？我來自武漢」被改為「我掀起了很多波瀾」，MV 畫面亦被替換以避免爭議。

馬來西亞歌手蔡恩雨和朱浩仁演唱了中文版本，名為〈洗洗洗洗手〉。中文版歌詞由馬來西亞音樂人李志清及宋依齡填詞。



注釋



參考
《嫉妒》（韓語：질투；英語：Jealousy）是韓國文化廣播公司於 1992 年 6 月 1 日至 1992 年 7 月 21 日期間播放的月火劇。此劇是韓國藝人崔秀宗及已故韓國藝人崔真實的代表作之一。此劇在韓國播出後的平均收視率為 56.1%。

本片於 1993 年由中央電視台電視劇頻道引進，成為中國大陸第一部引進的韓劇，但收視率欠佳，並未引起廣泛關注。



內容介紹

夏敬和英浩兩人是大學同學，大學四年級那年，夏敬對英浩暗生情愫，英浩亦對夏敬有所好感，但兩人互藏心底，在英浩尚未真正明白自己心意時，偶然的機會下認識了英愛並且與英愛展開了甜蜜的戀情，夏敬落寞的面對這樣的結果，但卻難抑心中對英浩的羨慕與嫉妒，三人微妙的關係就此展開...



演員

主要人物


* 崔秀宗 飾 李英浩

* 崔真實 飾 柳夏敬

* 李應敬 飾 韓英愛

* 金慧利 飾 裴蒂莉

其他人物


* 金昌淑 飾 鄭聖喜

* 李孝正 飾 閔尚勳

* 金相淳 飾 金天萬

* 金周榮

* 李美京 飾 金秀媛

* 孟床訓 飾 南宇濟

* 鄭明賢

* 金聖京

* 林正夏 飾 趙誠修

* 尹鐵形

* 金吉浩

* 金洪石

* 金煥教



參考資料



外部連結


* 《嫉妒》韓國 MBC 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）

* 臺灣霹靂台灣台官方網站（繁體中文）
《嫉妒丈夫的神跡》是義大利文藝復興藝術大師提香 年輕時代的一幅濕壁畫，繪製於 1511 年，位於義大利北部帕多瓦 聖安多尼會堂（Scuola del Santo），在帕多瓦聖安多尼聖殿的庭院。

畫中描繪一個妒火中燒的男人誤信無辜妻子通姦，持刀殺害了她。畫面右側描繪丈夫發現真相後，向聖安多尼乞求寬恕，聖人行神跡使妻子復活。

在畫面的中心，描繪血腥的謀殺場面，和妻子舉起的手臂。
《嫉妒的化身》（韓語：질투의 화신／嫉妬의 化身，英語：Don't Dare to Dream）為韓國 SBS 於 2016 年 8 月 24 日起播出的特別劇，由《天使之眼》《龍八夷》朴信雨導演與《Pasta》、《韓國小姐》的徐淑香作家編寫與攜手打造，描述大男人主義的老手記者李華信（曹政奭飾）和生計型氣象主播表娜麗（孔曉振飾）以及財閥三世男高正元（高庚杓飾）之間的愛情與嫉妒的愉快羅曼史。



演員陣容

主要人物

高中三人組

華信周邊人物

正元周邊人物

SBC 電視臺周邊人物

RAK Villa 周邊人物

太陽醫院周邊人物

其他人物

特別出演



原聲帶


* Part.1（發行日期：2016 年 8 月 25 日）

* Part.2（發行日期：2016 年 9 月 1 日）

* Part.3（發行日期：2016 年 9 月 8 日）

* Part.4（發行日期：2016 年 9 月 21 日）

* Part.5（發行日期：2016 年 9 月 28 日）

* Part.6（發行日期：2016 年 9 月 29 日）

* Part.7（發行日期：2016 年 10 月 5 日）

* Part.8 (發行日期：2016 年 10 月 12 日)

* Part.9 (發行日期：2016 年 10 月 19 日)

* Part.10 (發行日期：2016 年 10 月 27 日)

* Part.11 (發行日期：2016 年 11 月 2 日)

* Part.12 (發行日期：2016 年 11 月 3 日)

* Part.13 (發行日期：2016 年 11 月 9 日)

其他搭配歌曲


* 台灣中視版本
  
* 片頭曲：張芸京《誰說我不能哭泣》
  
* 片尾曲：藍又時《太傻了》

* 台灣緯來戲劇台版本
  
* 片尾曲：林明禎《Change》、《不是不愛》



收視率

\
* 收視最低的集數以藍色表示，收視最高的集數以紅色表示，而空格則表示該集的收視沒有相關數據。



同時段競爭節目


* KBS ：《任意依戀》、《通往機場的路》

* MBC：《W》、《購物王路易》



獎項



記事


* 此劇最初於 KBS 月火劇 8 月檔期商議，直到 4 月 12 日有消息人士指出此劇改由 SBS 作為播放頻道，及後 KBS 稱此劇會在水木劇時段播放（接檔《任意依戀》），但劇組及製作方則表示尚未定案，4 月 19 日下午製作方（SM C&C）確定由 SBS 的 8 月水木檔期、播放此劇。

* 本劇為孔曉振與徐淑香作家繼《Pasta》後時隔 6 年再度合作｡

* 本劇為曹政奭與李美淑繼《最佳李純信》與《奪命頭條》後第 3 度合作。



腳註



外部連結


* 韓國 SBS 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）

* 在 Netflix 上觀看《嫉妒的化身》（因版權限制，本節目可能僅在部分地區上架。）



電視節目的變遷
《嫌宅流》（日語：嫌オタク流）是一部由日本作家中原昌也（代表作『あらゆる場所に花束が…』）、高橋ヨシキ（代表作、『マーダー・ライド・ショー』）、海貓沢めろん（代表作『舞 - HiME　Side-A 秘密の花園』）、更科修一郎（『ファウスト』等誌之御宅族評論欄）等人合著，觀點歧視御宅族的日文書籍，太田出版 2006 年初版。

主要分為兩部份，第一部份是〈御宅族的時代之真相〉 (「オタクの時代」の真実)，第二部份是〈侵蝕日本的「萌」的威脅〉(日本を蝕む「萌え（ルビ・ポルノ）」の脅威)。藉由評論歧視御宅文化，並歧視御宅族為心智不健全、無法跟正常女性交往、想對小女孩下手等；且歧視御宅為「只懂得從《鋼彈》中攝取一切人生所需之笨蛋」(人生に必要なことを全部「ガンダム」で学ぶバカ)，歧視萌文化「所謂的『萌』是『對十歲女童之猥褻觀』」(萌えは「10 歳児のためのポルノ」)。



參見


* 漫畫嫌韓流



外部連結


* 嫌オタク流介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 秋葉原 blog 上的介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* 嫌オタク流讀者回應 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鄰避效應（英語：Not In My Back Yard，簡稱 NIMBY，意為「不要在我家後院」。又稱為 Locally Unwanted Land Use，LULU；Not On Our Streets，NOOS），是指具有外部性（包含正面外部效益和負面外部成本）的公共設施產生的外部效益為大衆所共享，而帶來的風險和成本卻由設施附近居民承受，造成社會生態的不和諧，體現空間利益分配結構的失衡，導致公衆心理上的隔閡，地區的房地價下跌，因此極易引發居民抵制，不但極大阻礙了公共設施的建設，而且影響社會穩定秩序的現象。

鄰避效應的誕生的背景與公民意識的覺醒、新媒體資訊方式、政府政策制度轉向有關，根本原因是空間不均衡與利益分配結構之間導致的利益衝突。這個詞語於 1980 年代由當時擔任英國環境事務大臣的英國保守黨政客尼古拉斯・雷德利（Nicholas Ridley）所使用並廣為流傳。

因該理論名稱各單詞的字首合起來為「NIMBY」，音近似中文的「鄰避」，也就是鄰居迴避之意，恰好符合該理論的意思而被稱之，又稱鄰避效應、鄰避效應、鄰避情結、保家症候、寧避症候群、嫌惡設施等。

減少鄰避設施厭惡的方法包括：對受影響居民或地區給予補貼、稅捐減免、公共設施補償等一系列方式，減少居民和地區的反對。



受反對的計劃

一般來說，受到反對的發展計劃都會為附近地區帶來長遠的利益，有些甚至是當地不可或缺的基礎設施，但短期內卻會對附近的居住環境造成一些負面影響。為了保護自己的居住環境，附近居民會反對這個計劃，或不反對這個計劃，但會提議在其他地區興建。總體來說，就如英語原句的字面意思：「不要（興建）在我（家）的後院」。以下列出一些受反對的建築及一些事例：

因汙染而遭反對的設施


* 焚化爐（包含有毒廢棄物處理中心）

* 垃圾掩埋場

* 污水處理場

* 動物屠宰場

* 發電廠（包含火力發電廠、核能發電廠、核廢料放置場等）

* 寺廟（燃燒祭品、香燭導致空氣污染）

* 工廠（排放污水、廢氣及噪音）

因電磁波而遭反對的設施


* 輸變電設施（包含變電所、電線桿等）

* 手機的基地台

* 電視、廣播訊號中繼站及發射站

* 軍事、航管或氣象等用途的雷達站

因噪音而遭反對的設施


* 軍事設施（包含軍事基地、兵工廠等）

* 交通設施（如機場、海港、高速公路、快速公路、高架道路、鐵路及巴士總站等）

* 風力發電

* 寺廟、景點

* 小學、中學校、公園

* 大球場、體育館、遊樂區

有治安疑慮而遭反對的設施


* 賭場、投注站及其他彩券售賣點
  
* 1990 年 9 月，香港東頭邨居民向兩局議員發起聯署，反對超級市場及便利店出售六合彩彩券，以免邨內超市成為罪惡溫床。及後，反對行動更擴大至全港不少屋苑，最後迫使當局決定不再將六合彩銷售點擴大。
  
* 2020 年初，部分日出康城居民反對馬會在 THE LOHAS 商場設立投注站。

* 遊藝場

* 妓院、夜店

* 監獄、矯正機關、矯正學校（包含少年感化院、煙毒勒戒所）－收容人（受刑人）如有逃獄（出獄）或會面相關人士（如其他犯罪組織黨羽），會有敗壞社會治安之虞。
  
* 2007 年，加拿大列治文市 Turning Point 區的居民反對在其社區內興建慈恩之家戒癮中心。
  
* 2009 年 6 月，香港基督教正生書院計劃遷入梅窩一座空置的中學校舍，受到梅窩居民強烈反對。

* 社會福利設施（包含精神科醫院、特殊教育學校）

其他的設施


* 殯葬設施（如殯儀館、火葬場、公墓、納骨塔等）

* 檢疫中心

* 指定傳染病診所

* BSL-3、BSL-4 等級實驗室

* 精神病院

* 傳統市場、夜市

* 加油站

* 輸油或輸氣用管線、加壓站、儲存槽

* 動物養殖場、流浪動物收容所

* 公共房屋、社會住宅（鄰近私人住宅業主認為會影響治安及物業價值）

* 高大的摩天大樓（鄰近私人住宅業主認為會影響日照權或風水）

* 水利設施：水庫、水壩



衍生詞語

鄰避效應其後衍生出奈避症候群（英語：Not In Anybody's Back Yard，簡稱 NIABY），意思是指一些所有地區的居民都會反對在其社區內進行的發展計畫。

鄰避效應衍生反義詞為迎臂效應（英語：Yes In My Back Yard，簡稱 YIMBY），相對於居民對鄰避設施的厭惡，迎毗設施則是受到居民的歡迎。如：公園、綠地、圖書館等，通常可以提高居住寧適性，並帶動房地價上升。故會受到該地區居民歡迎。



參考文獻
《嫌疑人 X 的獻身》（英語：_The Devotion of Suspect X_），是一部於 2017 年上映的中國電影。該片改編自日本推理作家東野圭吾的同名小說，由蘇有朋執導，王凱、張魯一領銜主演，林心如特別主演，2017 年 3 月 31 日於中國大陸上映。



劇情簡介

由於一樁離奇的命案，警方高級顧問唐川重逢多年老友石泓，卻由於立場的改變和對方展開了一場亦敵亦友的天才較量，而被警方列為「嫌疑人」的陳婧則是這場較量的核心。為命案所糾纏的三個人既放不下對彼此深刻的感情，又希望忠於內心的清白，一步步走向無法挽回的遺憾結局。



演員表



電影歌曲



反響

時光網影評：「雖然大量的模仿和拼貼，令這版中國電影不至於 "玩砸"，但最終呈現出的感覺還是過於中規中矩了，以至毫無驚喜落於平庸。」



參考資料



外部連結


* 嫌疑人 X 的獻身的新浪微博

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《嫌疑人 X 的獻身》的資料（英文）

* 開眼電影網上《嫌疑人 X 的獻身》的資料（繁體中文）

* 香港影庫上《嫌疑人 X 的獻身》的資料（繁體中文）

* 時光網上《嫌疑人 X 的獻身》的資料（簡體中文）

* 豆瓣電影上《嫌疑人 X 的獻身》的資料 （簡體中文）
《嫌疑犯 X 的獻身》是根據《嫌疑犯 X 的獻身》小說改編，以物理學家湯川學為主角的短篇小說《偵探伽利略》《預知夢》的電視劇「破案天才伽利略」劇場版，主演和幕後製作班底都和電視劇相同。 是月九電視劇繼「西遊記」和「HERO」之後第三個電影化的作品。2008 年初開始拍攝，同年 10 月 4 日上映。另外電影公映當日，富士電視台播放了「破案天才伽利略」的特別篇「破案天才伽利略 Φ」。

本片是福山雅治首次擔任電影的男主角，故事基本上忠於原著。雖然本片是承接電視劇的電影版，但是電視劇中的原創角色出現不多，在電視劇中湯川寫下方程式進行推理的場面也沒有出現，跟電視劇的表現方式頗有差距。和原著最大的不同是增加了湯川和石神爬雪山，並在雪山上對峙的劇情。

2008 年 10 月 4 日在日本上映，並由與電視劇《破案天才伽利略》相同的演員主演。同年 12 月 24 日在台灣上映。本片亦被提名 2009 年香港電影金像獎最佳亞洲電影獎。

2009 年 12 月 29 日和「破案天才伽利略 Φ」一起以「兩晚連續伽利略特別篇」為題在電視上連續播放，收視率為 17.3%。



主演


* 湯川學 - 福山雅治

* 內海薫 - 柴崎幸

* 草薙俊平 - 北村一輝

* 石神哲哉 - 堤真一

* 花岡靖子 - 松雪泰子

* 花岡美里 - 金澤美穗

* 栗林宏美 - 渡邊一惠

* 弓削志郎 - 品川祐

* 城之內櫻子 - 真矢美季

* 富樫慎二 - 長塚圭史

* 工藤邦明 - ダンカン（Dankan）

* 村瀬健介 - 林剛史

* 小淵澤隆史 - 福井博章

* 森英太 - 伊藤隆大

* 渡邊美雪 - 高山都

* 谷口紗江子 - 葵

* 平原瑤子 - 小松彩夏

* 「扇屋」老闆娘 - 福井裕子

* 業餘棒球的督導員 - Lily Franky（友情演出）

* 八木亞希子 - 本人飾演

* 有薗文雄 - 石坂浩二（特別演出）

* 葛城修二郎 - 益岡徹

* 柿本純一 - 林泰文



製作人員


* 原作 - 東野圭吾《嫌疑犯 X 的獻身》（文藝春秋刊）

* 企劃 - 大多亮

* 劇本 - 福田靖

* 音樂 - 福山雅治、菅野祐悟

* 導演 - 西谷弘

* 總製作 - 龜山千廣

* 監製 - 清水賢治、畠中達郎、細野義朗

* 製作 - 鈴木吉弘、臼井裕詞、牧野正、和田倉和利

* 副製作人 - 大西洋志、菊地裕幸

* 攝影 - 山本英夫

* 燈光 - 小野晃

* 美術 - 部谷京子

* 整音 - 瀨川徹夫

* 錄音 - 藤丸和德

* 剪輯 - 山本正明

* 製作委員會 - 富士電視台、Amuse、STARDUST PICTURES、FNS27 社

* 製作公司 - Cinebazar

* 映像製作 - 東寶映像美術

* 發行 - 東寶



歌曲


* 主題歌 - KOH+「最愛」（作詞・作曲：福山雅治／編曲：福山雅治、井上鑑） (NAYUTAWAVE RECORDS)

* 劇中歌 - 福山雅治「99」（作曲：福山雅治／編曲：福山雅治、井上鑑） (UNIVERSAL J)



電影評價


* 2008 年 第 32 回日本電影金像獎「日本電影金像獎 最優秀作品獎」：嫌疑犯 X 的獻身　入圍

* 2008 年 第 32 回「日本電影金像獎 最佳男配角獎」：堤真一　入圍

* 2008 年 第 32 回「日本電影金像獎 最佳女配角獎」：松雪泰子　入圍

* 2008 年 第 32 回「日本電影金像獎 話題獎－作品類」：嫌疑犯 X 的獻身獲獎



參考資料



外部連結


* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《嫌疑犯 X 的獻身》的資料（英文）

* 豆瓣電影上《嫌疑犯 X 的獻身》的資料 （簡體中文）

* 時光網上《嫌疑犯 X 的獻身》的資料（簡體中文）
嫌疑犯處治法（法語：Loi des suspects）是在法國大革命時期恐怖統治的狀態下，在 1793 年 9 月 17 日發布的一項法令。它明顯弱化個人自由，並引發全國性的「革命猜疑」（即革命者之間對他人的懷疑）。

這項法令下令逮捕針對法國大革命已定罪及疑似的敵人，包括貴族、與流亡分子有關係的人、已下台的官員、涉嫌叛國以及囤積貨物的人。到了第二年，它的針對目標得到擴展並更為嚴厲。執法及逮捕的工作被委託給監視委員，而非法律審判。它也引入「對象必須證實自己無罪」的準則，這個準則後來被牧月 22 日法令延伸。



歷史

嫌疑犯法令更像是一條行政命令而非法律，它是在法蘭西第一共和國的國民公會上，由菲力浦 - 安托萬・默林・德・杜埃和讓 - 雅克・雷吉斯・德・岡巴塞雷斯（拿破崙法典的作者）提出的。它增補了 1793 年 3 月 10 日的法令，先前的法令創建了革命法庭，但對革命嫌疑犯的定義範圍較為狹窄。

在其執行以前，頑固反對共和國的天主教教士在 1791 年 11 月 7 日的法令下被視作保王黨人嫌疑犯。1792 年 8 月 10 日後，路易十八的君主立憲制度被立法議會推翻，這些教士，連同流亡貴族和他們的親屬，均被驅逐、監禁，乃至被激進的無套褲漢殺害。

到 1793 年，「嫌疑犯」已經成了常用詞彙，但還沒有一個統一的定義。巴黎激進派認為嫌疑犯就是被逮捕的人，但國民公會未能果斷執行。3 月 23 日，國民公會下令對嫌疑犯解除武裝。到了 6 月 2 日，它頒布法令指「那些惡名昭彰的貴族及惡劣的市民」應被逮捕。

9 月 5 日，部分巴黎市民對國民公會的武裝入侵最終讓「嫌疑犯法令」成為議會議題。它的目標在於擴大對革命法庭成立前應該被逮捕審查的人的範圍，它同時讓立法機構制定全面限價法令。

公共安全委員會被賦予廣泛的逮捕、懲罰的權力。在它的指令下，1793 年 3 月 21 日的法令指引下成立的監視委員會負責製作嫌疑犯名單及發布通緝令。 市民需要攜帶「公民精神認證」，證明持有人是良好市民。

著名的嫌疑犯定義包括：「那些對抵抗自由未做任何事的人，同樣未為自由做過任何事。」這是 1793 年 10 月 11 日巴黎公社制定的一項條款。它經常被誤認為是嫌疑犯法令的內容。



內文簡述

按照《嫌疑犯法令》，以下人群都被視為嫌疑犯：「根據他們的行為與社會關係，或者根據他們的言辭和著作，偏袒於暴政或聯邦主義及自由的敵人，那些以 3 月 21 日法令中指定的方式，獲取他們的財富以及他們的市民責任所獲取的報酬，且（行為）不能糾正的人；那些拒絕公民身份認證，被公共行政官員驅逐或被國民議會及其委員停職且未有恢復的人；那些前貴族，以及他們的丈夫、妻子、父親、母親，兒子或者女兒、兄弟或者姐妹，以及流亡分子的代理人，他們之中沒有堅決表示自己對革命的承諾的人；那些在 1789 年 7 月 1 日至 1792 年 3 月 8 日－3 月 30 日發布期移民外國的人，就算他們在該時期內回國。」



處決人數

按照 Donald Greer 對歷史數據的研究，恐怖統治下被指控為嫌疑犯的人數約為 500000 人。他還計算出大約有 35000 到 40000 的犧牲者，包括 16594 人在法律程序下被處決，其它死在內戰的相關地區。法國歷史學家阿爾伯・馬蒂的統計，則把巴黎最初的嫌疑犯人數是 6000 人，在熱月政變前夕增加至 8000 人，與巴黎的 300000 人口作對比。Louis Jacob 則認為，熱月 9 日後的聲明，包括議會的討論，可以得出一個總數為 70000 人的嫌疑犯數目。按 Jean Tulard 的研究，500000 人被逮捕而 300000 參與逮捕任務。Jean-Louis Matharan 認為，「所有對國內嫌疑犯總數的推斷都只是猜測，」尤其是自從 1792 年至督政府時期，「被釋放的嫌疑囚犯是不間斷的，」儘管可能被逮捕人數較少，已有研究表明存在短期囚禁及快速釋放的事實。



結束

嫌疑犯法令在 1794 年 7 月被廢棄，恐怖統治結束，這在熱月政變之前，取代革命監視委員會的權力的是公共安全委員會。
法令在 1795 年 11 月督政府上台前在 10 月份被正式廢除。



文獻


* _Projet de Décret sur le mode d'exécution du décret du 12 août, qui ordonne l'arrestation des gens suspects,_ 由菲力浦 - 安托萬・默林・德・杜埃提交給國民公會（1793 年，巴黎）



參考
《諜影殺機》（韓語：용의자／容疑者、英語：The Suspect），於 2013 年上映的韓國電影。影片由元信延導演，孔劉主演。

孔劉在片中扮演曾經是朝鮮最高級別特殊部隊中成員池東哲，挑戰全新的角色跨度。朴喜洵演繹空軍特殊部隊 CCT 的訓練教官閔世勳大校一角，在片中展示特有的領袖氣質。趙成夏飾演國政委員金石浩室長，和閔世勳大校合力追擊池東哲，亦是與總栽被殺害事件中線索有關連的神秘人物。劉多仁則是充滿一腔熱誠想揭開真相的紀錄片導演崔京熙。



劇情介紹

被北韓遺棄的前北韓特殊部隊成員池東哲（孔劉飾演），追尋被販賣到中國為奴的妻兒，卻衹能找到他們的屍體。東哲發現他的同事為事件幕後策劃者，遂輾轉南下南韓，尋找兇嫌復仇，並以駕車維生。某夜，大公司朴總栽被殺；在朴總栽被殺前，曾將一具眼鏡交與為他當臨時司機的東哲，眼鏡中隱藏著的是國家威脅或寶藏，東哲一無所知；同時，調查人員亦緊盯東哲，懷疑他殺害總裁，東哲再步上逃亡與反擊生涯的故事。



演員陣容


* 孔劉 飾 池東哲

* 朴喜洵 飾 閔世勳

* 趙成夏 飾 金石浩

* 劉多仁 飾 崔京熙

* 金成均 飾 李光祖

* 南寶拉 飾 東哲妻

* 宋再臨 飾 脫北者之一



參考資料



外部連結


* 韓國 Naver 電影 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （韓文）

* 韓國 Daum 電影 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （韓文）
《漫畫嫌韓流》是日本漫畫家山野車輪的漫畫作品。漫畫原以《CHOSEN》之名在作者網站發布，後於於 2005 年 7 月 26 日由晉遊舍在日本出版發售，引起社會極大迴響，亦成為日本各大書店的暢銷書，在日本亞馬遜名列書籍類第一。到 2009 年此系列漫畫已出版了四集。



背景

2002 年，日韓共同舉行世界盃，韓國隊超越日本隊晉級；同時韓國文化亦開始流行（即所謂「韓流」現象），電視劇、流行樂、電影等韓國流行文化作品風靡日本以及亞洲各國。晉遊舍編輯 Akihide Tange 接受《紐約時報》訪問時表示，日本國內的反韓情緒正值此時爆發。《漫畫嫌韓流》一書封面則宣稱：「傳媒隱藏的還有一股韓流，那就是……『嫌韓流』！！」



內容

該漫畫主要批評韓國的民族性，表示朝鮮日治時期對朝鮮利多於弊，形容韓國人是忘恩負義、衝動、非文明及橫蠻無理的民族，甚至連「韓國影視文化」都是抄襲日本而來。此外，該漫畫所述的對韓主張，似乎對日本政府外交一直主張的「聯韓制中」 背道而馳。除此以外，內容亦批評韓國侵佔日本的竹島（韓國稱獨島）及經濟文化入侵。最後結論是：日本人不用反省歷史，韓國人卻應反省對日本的態度。

從「嫌韓流」一書的暢銷情況來看，日本民間的「反韓情緒」顯然有相當市場，日本民間對韓國人的厭惡，以及韓國人對日本人的仇視現象其實一直存在。



效應與反擊

為韓國慰安婦爭取權益的日本人 Toshio Hanafusa 接受美聯社訪問，認為此書之所以受歡迎，歸因於日本年輕人對自國缺乏信心及期望。「也許他們以為，日本更決斷，他們會更感自豪。為日本歷史洗去罪咎感，正能夠激起這種榮譽感。」
 一之橋大學的歷史學者 Yutaka Yoshida 也認為「即使內容歪曲史實，讀者也覺得無所謂」，因為他們「缺乏自信，需要治瘉心靈的故事。」

為了反制《漫畫嫌韓流》，韓國漫畫家金城模（김성모）的漫畫作品《嫌日流》（혐일류）在 2006 年發售。



相關書籍


* 《漫畫嫌韓流》 山野車輪作 晉遊捨出版 2005 年 7 月 26 日發行 ISBN 488380478X

* 《漫畫嫌韓流 2》 山野車輪作 晉遊捨出版 2006 年 2 月 22 日發行 ISBN 4883805166

* 《漫畫嫌韓流 3》 山野車輪作 晉遊捨出版 2007 年 8 月 28 日發行 ISBN 9784883806300

* 《漫畫嫌韓流 4》 山野車輪作 晉遊捨出版 2009 年 4 月 30 日發行 ISBN 9784883809448

* 《漫畫嫌韓流官方導覽手冊》 晉遊捨出版 ISBN 4883805174

* 《漫畫嫌韓流的真實！》 別冊寶島編 寶島社出版 ISBN 4796649735

* 《嫌韓流實踐手冊》 櫻井誠著 晉遊舎出版 ISBN 4883805026

* 《嫌韓流實踐手冊 2》 櫻井誠著 晉遊舎出版 ISBN 4883805468

* 《嫌日流》（日文版） 佯病説作 有學書林出版 2006 年 7 月發行 ISBN 4-901757-05-9

* 《漫畫嫌日流》（日文版） 金城模作 晉遊捨出版 2007 年 5 月發行 ISBN 978-4-88380-619-5



資料來源



外部連結


* 《漫畫嫌韓流》官方網頁

* 《漫畫嫌韓流 2》官方網頁

相關報導


* （繁體中文）聯合動漫週記 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （繁體中文）TVBS （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* （日語）アキバ Blog （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
嬪，又稱皇嬪，是中國古代皇帝妃嬪的一種位號，亦見於東亞其他地區，如古代日本、朝鮮半島、越南等。嬪最早見於上古時期周禮中的記載：「一后（嫡妻）、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，凡一百二十一人」，而在之後的朝代對於嬪的使用仍時有可見：



中國

魏、晉時期


* 魏時期的魏文帝設置貴嬪，位在皇后之下。

* 西晉武帝時沿用周禮中的記載而設置淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華，位視九卿，稱九嬪。

南北朝時期


* 南朝齊在南齊太祖建元元年，經禮司奏請而設置九嬪：修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華。

* 南朝陳在南陳世祖天嘉初年設置許多後宮位號，其中有九嬪：淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭容、昭儀、修華、修儀、修容等，各一人。

* 北魏在北魏高祖孝文帝的孝文漢化政策同時，改革後宮制度，後宮位號皆位視朝中官員，其中有：三嬪，位視三卿；六嬪，位視六卿

* 北齊初年後宮有過嬪的位號，而北齊世祖於河清年間制定新的宮制，其中亦有嬪的位號：
  
* 上嬪：隆徽、光猷、昭訓，位視三卿。
  
* 下嬪：宣徽、宣明、凝暉、凝華、順華、光訓，位視六卿。

隋、唐時期


* 隋朝初年因皇后獨孤伽羅善忌，因此後宮位號儉樸，雖有設置但並不實際作為皇妾，其中有：
  
* 嬪，三員，掌教四德，視正三品。

在獨孤伽羅崩後，隋文帝才又增加後宮位號，並將嬪擴充到定員九人。隋煬帝繼位後，自治嘉名以充實後宮，其中有九嬪：順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華，品正第二。


* 唐朝初，李淵開國時，所設置的後宮位號中便有九嬪：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，各一人，正二品。除九嬪之外，有貴嬪之號。李淵的妾室莫麗芳在武德元年逝世，追贈貴嬪。其後李淵楊嬪的位號亦可能是貴嬪。同時，貴嬪可能同貴妃一樣用作泛稱。有研究者亦認為，貴嬪是妃以下嬪妃的泛稱，而下嬪則是寶林、御女、采女之類低階妃嬪的泛稱。

宋、金時期


* 宋朝的宮制，經過幾代皇帝的經營之下日漸完善，而後宮位號中有一階級為九嬪，但和其他朝代不同的是，以往的九嬪是的確只有九位，但宋朝的九嬪卻有整整十八位：太儀、貴儀、妃儀、淑儀、婉儀、順儀、順容、淑容、婉容、昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛。

* 金朝宮制雖幾經修改，但仍沿用九嬪的規制：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，正二品。

元、明、清時期


* 元朝時期後宮位號樸素簡單，只設有簡單的皇后、妃、嬪三等級，但人數不定。

* 明朝前期後宮自后妃下雜置諸宮嬪，間以婕妤、昭儀、貴人、美人等位號。中期嘉靖帝時，初設九嬪。其後有多有冊封，嬪位人數無定，位在皇后之下的第四等。
  
* 嘉靖十年（1531 年）二月，嘉靖帝在三十位淑女中「慎選九人以充九嬪，所有應行禮儀」交給禮部處理。禮部尚書李時等制定冊封禮儀。三月初二日，冊封淑女方氏、鄭氏、王氏、閻氏、韋氏、沈氏、盧氏、沈氏、杜氏人為嬪。

* 清朝初年後宮體制較為簡單，入關前和順治朝用妃、福晉、格格等封號。康熙朝漸定制為：皇后以下為皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在、答應。此時定制是嬪位在皇后之下的第四等，並定員六人。



日本


* 日本平安時代前期，嬪是天皇嬪御的位階之一，為四等級中最低等的，定員四人，但到後期代稱嬪的女御一詞逐漸獨立出來，且取代嬪的位號，之後嬪的位號便不再使用。



朝鮮半島


* 朝鮮半島在朝鮮王朝時期，嬪為地位僅次於王妃（國王正妻）的後宮位號，由王妃決議賜封給該後宮的封號，封號一般以寓意吉祥或代表美德的字。



越南


* 越南阮朝時，嬪是後宮一個位號，分別為後宮第三級的三階嬪（越南文：Tam Giai Tân）和第四級的四階嬪（越南文：Tứ Giai Tân)、五階嬪（越南文：Ngũ Giai Tân）三個等級。



參看


* 宮嬪

* 王世子嬪



參考文獻
迦陵頻伽（梵語：कलविङ्क，IAST：Kalaviṅka），意譯「妙音鳥」、「好聲鳥」、「逸音鳥」、「妙聲鳥」，又稱作「歌羅頻伽鳥」、「羯邏頻迦鳥」、「迦蘭頻伽鳥」、「迦陵毘伽鳥」，佛教傳說生物，外型為人首鳥身，有很長的尾巴，在佛經中說他聲音美妙，能頌佛經。迦陵頻伽又可解釋為飛天中的一員。『阿彌陀經』記載，和共命鳥同樣住在極樂淨土。

傳說中此鳥產自印度，本來出自雪山，山谷曠野中亦多。迦陵頻伽外形顏色黑似雀，喙部呈紅色，羽毛十分華美，上身為人，下身為鳥，有翼故能飛。在卵殼中即能鳴叫，聲音清婉。其聲音為天、人、緊那羅、一切鳥類所不及。



參見


* 佛經

* 飛天

* 共命鳥



參考文獻



外部連結