元知識論是元哲學的主題和知識論的研究方法。它的目的為構建我們知識的知識以及了解本身的知識。

在元知識論中，有兩種基本研究元知識論的方法：傳統的規範知識論和自然知識論。

傳統的知識論一直關注正當性。根據傳統的知識模型，命題 p 是若且唯若 ：

1. X 相信 p，
2. p 是真的，
3. X 有理由相信 p

自笛卡爾時代以來，笛卡爾一直試圖建立獲取真實信念的標準，並確定我們有理由相信的信念。因此，知識論的主要項目就是闡明這種知識概念中的辯證條件，以形成合理的真實信念。

自然知識論始於 20 世紀的威拉德・范奧曼・蒯因。他的主張被稱為「替代自然主義」。這套理論是要從知識論中刪除一切規範性描述。他希望把知識論與經驗心理學的理論結合，以使每一個知識論的陳述都被經驗心理陳述所取代。



定義

知識論是知識的研究和理論，它包括以下問題：什麼是知識？如何獲取、測試、存儲、修訂、更新和檢索知識？

元知識論的目標是確定不正確的傳統假設，或者是迄今為止被忽略的概括範圍。然而，儘管知識論通常被視為哲學的一個分支，但它也會以生物學中的例子為例，它們在研究方式上似乎是相關的。



參看


* 知識論

* 哲學

* 元哲學



參考文獻


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