孔維益（1939 年 11 月 7 日 —1989 年 2 月 26 日），字魯僑，祖籍山東曲阜，孔子第七十八代嫡長孫；末任衍聖公、首任大成至聖先師奉祀官孔德成長子。



生平

早年

中國抗日戰爭期間，在時任行政院院長孔祥熙的命令下，國民革命軍第十二軍軍長孫桐萱護送孔德成、孫琪方夫婦，緊急從曲阜縣撤退到重慶市。時值重慶陪都時期，為躲避日軍轟炸，政府單位奉命遷往市郊，向西疏散到距離七十公里外的歌樂山；其中桂花灣一地被劃為甲種住宅區，用以興建要員公館、別墅。孔德成一家所居住的奉祀官邸也跟著疏散至此，他們住進一座快速建起的木造洋樓，在雲頂寺附近樹林中的蝦蟆石 7 號；孔德成的老師呂今山也來到重慶，官邸落成後，他根據相傳為孔子所作的《猗蘭操》，將其命名為「猗蘭別墅」。

民國二十八年九月廿六（1939 年 11 月 7 日），孫琪方即將分娩，孔德成請來李士偉醫生到家助產，孫琪方於當日下午生下一子。幾天後的十月初二（陽曆 11 月 12 日），呂今山為新生兒起名；由於重慶在古代屬於益州，因此將他命名為「維益」，並取表字魯僑、號小魯。第二次國共內戰爆發後，由於交通不便、曲阜由中國共產黨控制，孔德成並沒有馬上離開重慶，直到 1946 年 9 月，一家人才遷往南京市居住:125。中華民國政府遷台期間，孔維益隨家人前往臺灣省臺中市，孔德成隨後自美國抵台會合，一家人住在復興巷（臺中車站後站附近）的兩間日式平房裡，作為奉祀官府的臨時辦公室。

就學時期

在臺灣，孔維益就讀省立臺中第二中學（今臺中市立臺中第二高級中等學校）。孔德成隨政府遷台後，受蔣中正總統重用而極為忙碌，無法親自督導子女的課業，由秘書李炳南教導他們儒學；民國四十三年（1954 年）之後，邀請湖南省平江縣人方典成來教導孔維益四書。他自己所接受的嚴格傳統儒者教育，不用來教導子女，面對新式教育採尊重態度。王曾才曾評論，古代貴族教育是採延聘老師到府的方式，而現代教育的課程設計已經完全不同、古老的教育方式並不適用，在新時代中即使是孔氏嫡孫，也無法避免現代升學的競爭壓力。孫琪方形容，孔維益在青少年時曾有「輕狂之舉」，不過邁入成年以後就變得穩健；若非已離開孔府，在養尊處優的環境中可能更難管教。後來，在臺灣省政府教育廳長劉真協調下，教育廳出資二十多萬元、由省立農學院（國立中興大學前身）撥地，在南區頂橋子頭興建一棟平房，作為奉祀官邸。1960 年 9 月官邸建成，孔維益隨父舉家遷入居住:167-168。不久，由於孔德成在國立臺灣大學任教，他在長女孔維鄂（孔維益的姐姐）考上台北實踐家專後，向瑞三礦業創辦人李建興借了一層房子居住，位於臺北市信陽街瑞三大樓。

根據民國二十四年（1935 年）九月第二二九次行政院會決議，以及在附錄交議事項中、時任行政院副院長孔祥熙提議的「查優遇至聖及四配嫡裔求學，前經中央一四七次常會決議，由國家給資培植至大學畢業」，行政院在民國五十年（1961 年）核准，孔維益可以免試入學。民國五十一年（1962 年），孔維益高中畢業後在大專聯考落榜，於是依規定免試分發到國立政治大學中文系就讀。在台北就讀大學期間，他就跟父親在信陽街寓所同住。隨後，李建興又以孔德成公務需要、兒女就學的緣故，將武昌新村（位於松山區南京東路五段 123 巷）的一戶四樓公寓贈予孔家。孔維益之弟孔維寧從高中畢業後，也獲准分發至國立臺灣大學考古人類學系、後改輔仁大學中文系；於是，孔德成一家在民國五十五年（1966 年）搬去武昌新村定居:223-224。不久有報紙報導分發事件，引起輿論大譁。當時不僅報紙社論、讀者投書曾批評此舉有違公平，還有民眾在所撰文章、新詩中表達不滿；此事也被二十名監察委員聯名糾正，指教育部徇情違法。不過中華民國教育部認定，分發有先例可循、還有國民政府的憑證為據，而且同時期有中華人民共和國的紅衛兵「亂民」以及發生搗毀曲阜孔廟等「蓄意滅絕中國固有文化」之事，為彰顯「我政府優遇聖裔，益徵彼暴我仁」與維護中國道統的一貫精神，最後還是決定維持禮遇。孔維益身高 183 公分，熱愛籃球、棒球等球類運動，就讀大學二年級時，結識在同校邊政學系就讀的于曰潔，後來兩人結為夫妻。

文教生涯

大學畢業後，孔維益先後在育達商業職校、黎明工業專科學校任教十四年。孔維益身為長子，一開始按照傳統與父母同住在武昌新村，後來搬到臺北縣新店市。經多年醞釀以後，舊金山齊魯會館理事長宋正介倡議在美國舉辦首次祭孔大典，並受推舉為召集人；在第一次籌備會議中，孔維益與曲阜旅美代表陳伯豪兩人負責財政組，孔氏宗族代表孔維祺等人負責禮儀組。在國內外準備完畢後，民國七十一年（1982 年）八月二十八日上午十點，祭孔大典於舊金山金門公園音樂廣場舉行，由孔德成擔任總主祭。民國七十六年（1987 年），孔維益獲聘為台灣藝術專科學校專任副教授，負責教授國文，又兼任中國文化大學夜間部教授。他有兩份儒學研究著作，《朱注四書引二程子語考略》以及《論語鄭氏注研究》。

過世

由於孔府飲食傳統，孔維益並不注重保健，他跟弟弟兩人都不忌口；體重逾九十公斤，相當肥胖。民國七十八年（1989 年）二月二十三日，孔維益感到左肩不適，不過他不以為意，照常授課。兩天後的星期六，孔維益在藝術專科學校上課後，感到身體不適，下午回家休息。孔垂長回憶，當天父親突然叫他過去說：「給爸爸親一個，現在不親以後就沒機會了。」孔垂長照辦，給父親擁抱後就回房去。孔維益隨後又去文化大學夜間部授課，晚上十一點返家。此時，其身體狀況繼續惡化，感到相當不適、忽然喘大氣；凌晨三點時昏迷，被送去新店市耕莘醫院急診。在二月二十六日凌晨四點，孔維益因心肌梗塞導致循環系統衰竭，最後宣告不治，享年五十歲。時任考試院院長的孔德成請了一個月的喪假，移居媳婦家隔壁；三月九日，孔德成的學生、部屬及山東同鄉籌備治喪委員會，以劉安祺為治喪主任委員。同月二十三日上午八點，孔維益家祭在於臺北市第一殯儀館景行廳舉行；上午九點公祭，李登輝總統特頒「詩禮怡徽」輓額，多位各級政要都親自前往祭悼。公祭後，孔維益被安葬在台北縣三峽鎮龍泉墓園:292, 294-295。

孔維益雖然是世襲大成至聖先師奉祀官的法定繼承人，但是他的早逝，使他未能承襲父職；他的獨子、孔德成的長孫孔垂長，因而成為下一代奉祀官繼承人。孔垂長當時還年輕，在臺北市私立再興高級中學就讀初中二年級；孔德成父子都沒有告訴他，未來要做什麼。之後孔垂長前往澳洲留學，回臺灣在貿易公司上班。直到 2000 年代，孔德成已經年邁，才告訴孫子以後要接任奉祀官，要學習相關事務。因此在孔德成逝世後，大成至聖先師奉祀官一職就由孔垂長接任。



個人生活

孔德成與孫琪方育有二子二女，其中孔維益是夫婦兩人的長子、四名子女中排行第二。


* 父：孔德成（1920 年 —2008 年），1920 年承襲衍聖公、1935 年成為首任大成至聖先師奉祀官。

* 母：孫琪方（1919 年 —2011 年），字林君，安徽省壽縣人，武英殿大學士孫家鼐曾孫女、孫多煃長女。
  
* 姐姐：孔維鄂（1938 年 —），生於漢口市。1959 年與美國籍少校包雅志結婚，育有一子包尚恩（George Sean Conger）。:261
  
* 妹妹：孔維崍（1941 年 —），生於重慶市。1973 年與李莎（李仰弼）結婚，育有一女李舜容、一子李自平。:237
  
* 弟弟：孔維寧（1947 年 —2010 年），生於南京市。1974 年與吳涯結婚，育有二女孔垂玖、孔垂永。曾於士林高中教授國文兩年，後於黎明工專長期任教至退休:226, 233-234。

孔維益的夫人于曰潔，其父親于蘇民曾在國立臺灣大學任職，母親冠夫姓，名為于穆允鶴:228, 231。孔維益與于曰潔於民國六十年（1971 年）一月十七日結婚，由孫中山之子、前行政院長孫科證婚，兩位介紹人為劉安祺、臺靜農，儀式在台北市自由之家舉行。婚後，兩人育有一子一女；據其弟媳吳涯形容，孔維益管教子女嚴格，不過他的兒子孔垂長較為木訥，也很少被責罰。


* 岳父：于家慶，號蘇民，山東省莒縣人，于昌泰與劉氏之子；外祖父為沂水縣人劉福航，濟南電燈公司創辦人。
  
* 妻：于曰潔，曾於中華航空訓練中心服務。
    
* 長女：孔垂梅（1971 年 —），於中華航空服務；2001 年與周孔德結婚，育有一女周詠萱:335。
    
* 長子：孔垂長（1975 年 —），2005 年與高雄人吳碩茵結婚，育有一子孔佑仁、一女孔佑心。2009 年，承襲大成至聖先師奉祀官。

家譜



參考來源



參見


* 孔子

* 儒家

* 孔子世家大宗世系

* 衍聖公

* 孔德成

* 孔垂長