yuta1984/honkoku-lines huggingface dataset:
送り金銭差引帳
御用物産方
御用有之候条来る
廿二日罷出候様可申付候以上
物産方
後藤利八郎方へ
服部康右衛門
頃日は御心被遣忝仕合奉存候然は漆一件昨日物産方へ
罷出別紙之通御仕出成候則御書は御都所へ御配被成候
写御覧に入候弥明六日出立と申出置候御都合次第
御出郷之義御了簡可被下候罷出可申筈之処円十郎義
上坂旁何角当月三日も物産方へ罷出候に付徳兵衛罷出可
九月五日
清明物語
此書外題知れ難けれとも第一頁破紙の端にづの字見えぬ
柱にしのだとあれば山本土佐様正本信田妻ならん乎
又宇治加賀の正本に清明道満行力諍と云ものありて
正本なる乎猶後考を待つ
其頃かはちのち
其名をあらはし今日本
か…ふ？つかへする所のりやうちを給はる其いせいによつて弟つね平も
かわちのしゆこと也こほりにきよぢうしてゑいくわにさかへあるも心にまかせすと
いふことなししかれ共我まゝならんやまふの道つね平がさいぢよかぜの心ちとてばんし
のゆかにふしけるか一もん家の子さま〳〵いじゆつとつくせ共其かいもなしつね平申けるはこ
とかりそめのやうに思ひしかねつびやうはなはたしくなか〳〵大事也都にましますしやきやう
だうまんほつしを頼みびやうきのていをうらなはせ其やうすによつてあるひはいきりや
うしりやうのわざにても有かたつねみんとたうまんの方へ人をつかはし候へはさつそく来るへ
きの返状也と語？所へはんの物都ゟ御しやきやうだうまんの御下りにて候と申上るつね
平よろこびやれ〳〵それこなたへとやがて立出こはそう〳〵の御らいか忝候とやがておくへせ
うしけるだうまんの給ふはさつそく参るべきやうにそんしつれ共みかどの御ようしげく思はすあ
ひのひ候扨病人のやうすはいかにつね平さ也候たゝかりそめのやうに存候へ共ねつ病しきりにごたい
をくるしめたへかたく候とはしめおはりを申上るだうまん聞て扨其病きさしおこりたる月日こくげんは
いかにたれは過つる中の十日のよねの上こくかとおほへ候たうまんうちうな付〳〵うらないみんとせんぞあし
やのすくねきよふとかもろこしのほうどうせん人にあひて天もんじりゑきれきをまなひし
よもつにしるししそんにつたへししよでんを取出ししはしかんがみいかにつね平此病きはいかにもほん
しんゟ出たれ共つねにかはりしぎやくきやうちうといふ病也つねていのいしそんずべき病所に
てなし此りやうしにはわかきめぎつねのいききも取すぐに病人へあたへなはたちまち病き
へいゆふすへし是則ほうとうせん人のつたへの内にたしかにこもれりへんしもいそくへしと申所へ都ゟひ
きやくとうらいしどうまんいそき上京なさるへしもろこしゟそうこく申くわん人渡り色々の
…せん申せしことくにはからひ給はゝおつ
はいてん
柿本人丸
あかしのうら
のあさ
まかくれ行
舟おしそおもふ
わかのうらに
なきわたる
はるの心は
のとけから
小野小町
はある人なりひら小町かうたすゑに有しはなかつかさつらねしうたにうくひす
かりせはゆきゝへぬ山ざといかではるをしらましけに心なきちやうるいはなになひす
つにすむかはずのこゑいつれかうたをよまさるや神もほとけものふじうあるは此そ
とつきゆりふししはしなかめておはします所へあくゑもんかせこのものしのだのもりへかいのほりおめ
けんでかりくだす所ににしのやまのてゟかりだされぎつねふうふ子を引つれいきをいは
つんでとをりしか二ひきのおやはにけのびあと成子ぎつねあまりせつなくやすなかま
くの内へぞにけ入けるやすなもとゟじひふかく扨々ふびんやちくるいなせつなきゆへ
たすけてくれよといわぬばかりゑゝむざんやそれたすけよといふ所へせこの物共来りま
さしく此まくの内へやかん入たり出されよとくち〳〵にぞ申けるやすな聞てそれ〳〵すいふん手を
さげをんびんにはからへかしこまつて立出いや〳〵やかんは此方へ参らず候よかたをたつね給へとさらぬ
ていに申けるせこのものいかつてまさしくみ付て来りたりぜひいだされよさなくはおし入
むたいにとらんといかりけるらうとう聞て扨はきつねか入しをみ給ふな此うへはせひなしいか
にもやかんは是にありわたしたく候へ共此方頼みかけ入たるをいかにちくるいなれはとてむさ〳〵
とわたしてはふびん也我々しゆくくわんあつて此宮へさんけいいたすしんぜんをけかさんももつたい
なしこの方へ申うけんぜひゆふめんあつてとをられよとおとしふしいとしんひやうにぞ申けるせこのものか
づにのりやあおこかましきことはかなぜひ出さずはかけ入とまくの内へ入らんとやすなからう
とうらうせきものやとおしとむる所をいなやにおよばずぬき打にはつしと打すかさずうけとめ
まつかう二つに切わつたり残る物共一どにばつとおつちらし扨やすなはくだんのやかんを取出しさぞ
へもしらす也にける所へあくゑもん大せいを引くしまくちかく立ゟ大おん上け何物なれは此方
にようし有ゆへうちとるやかんをむたいにばい取のみならずわかての物さんたにうちちらしらう
ぜき成ふるまひ一人もあまさし我石川のあくゑもんつねひらといふ物なりはや出よ命
おしくはやかんを出しかうさんせよといかりけるやすなこらへぬわかものにて何石川のあくゑもんと
や我こそせつしうあべのぐんしやすあきか一子権太左衛門やすなといふもの也なんぢか下
べ共それかしかまくのまへにてらうぜきをせしか共下人と思ひわさとかうさんしつれはかつにの
りまくの内へ切て入ゆへおつちらしたり下らうのわさしゆじんのしらさることよと思ひしに扨
はあくむざんのらうぜき物に申付ことをこのむ物とみへたりいろをんおのれかやう成ぶたうしんあは
ぬあいてと思へ共せひにおよばすいざこざれと太刀ぬき打てかゝるあくゑもんからうと
う渡りあひ爰をせんときりむすぶ大ぜいにぶせいのことなれはやすながちう
こと〳〵く打れあるひは手をおいやすなもきずをかうむりしはしやすらふ所へあくゑもんが
らうどうさはなみ清六すきまもなく切てかゝり上だん下だん付つからんづたゝ
なと有ふしきにけしとみかつはとまろぶを清六はつしと打をちやうけとめ…
かけ付だく心へたりとまへゝゑいと引ふすか又三人是をせと…
されん口をしやとはかみをなしいかるゝつね平聞てやあさいぜんのかうけんとはちがいやみ〳〵是いけ
られしよなみれはなか〳〵はらのたつそれかうへをはねよかしこまつてかたはらへ引すゆる所
へかしうふじい寺のぢうそうらいはんおしやうともあまたにて来らせ給ふつね平本ゟ
たんなのことなれは是はぞんしよらざる御らいりんにて候おしやう聞召ぐそう此頃やうし
あつて都へのぼり一両日いぜんに罷下りきでんないほうびやうきをもぞんぜず今日
しゆく所へ立こへしが承はりしゟなか〳〵げんきにみへて候きてんの事たづね候へはようし
有て此所へ来られしと聞てさいはいみやうじんへ心さしのついてながら御めにかゝらんた
め参りたりしてそれなるめしうとはいかやうの事にてはからひ給ふつね平さん候まつ
思召よりしゆく所まで御らいか忝候さて此たんはかやう〳〵のらうぜきゆへかくめし取てせ
つかいいたし候とはしめおはりをかたりけるらいばんきこし召もつ共さもあらんさりなからぐ
そう是へ参りあいせつがいせらるゝ物をみすてゝとをるべきやふしきに来るもふつしん
の御かごにて有らんいかやうのとか有共日頃たんなのよしみにふしやうなから此めしうと
をそれかしに給はり候へつね平承はり仰そむきかたく候へ共きやつめからう〳〵のとが人に
てさいのめにきさみてもあきたらす候へはまつひら御ゆるし下さるへしとことはをわけて申
けるおしやう聞召尤しごくいたしぬれ共出家たらんものがたとへてうるいちくるい也共わ
かにかへても命をすくうか出家のさほう也たとへ申請たり共おとこはたてさせ申まし
しやうさやうにの給ふをいかていなとは申さるへきそれ〳〵めしうとをおしやう様へ渡し申せかしこ
まつてあひ渡す扨それかしはしさいあつて是よりすぐに立ゟかたの候へはさつそくおいと
ま申上けんとれいきをのふれはおしやうも同じく此方ゟしそうをもつて御れい申さんさ
らは〳〵といろふしいふこゑの両方へこそわかれける其後やすながいましめ切ほとき我々こそま
ことの人間にあらず御身おもはぬなんにあひ給ふも皆我々かゆへなれはせめてなんぎ
をすくはんため姿をへんしてたばかり申たりさいぜんの命の色おんいつの世にかはおくるへ
き只何事もじせつたうらいといふかと思へはたちまちかたちをへんしてやかんと也ゆき
方しらずうせにけりやすなはとかくあきれはてしはしたゝずみいたりけりゑゝふしゆり心な
きちくるいもなさけの道をわすれず命のおんをおくりたるありさまけに人間にま
さりたりとてみなかんせぬものこそなかりけれ
あへのやすなは思はぬなんにあひけれ共やかんか心さしゆへふしきに命たすかりけりされ共爰かし
こときずをかうむり心もくるしくいきをつかんとたに川へくだる所にしづのめと打みへて二八斗
の女房のいとやさしけ成よそをひにてかの川へおり立みづをくむとみへしか何とかに
けしとみかつはとおつるされ共つたかつらに取付あやうき所にやすなはつといふて立ゟ
取て引上扨々あやうき次第やなけがはしなきかといへば女房ほつといきをつき
しけなきこと共やすでにしすべき所をば御たすけ給はるたんかへす〳〵も有り
女ほう火をたてみせる
あべのくんしやす秋
もの成か？しのだの明神へさんけいいたしふりよに此所にてかやう〳〵のなんにあひせいきもつかれし
のんとをうるほさんと思ひ此川に来り只今仕合也とつぶさにかたらせ給へは女房聞て扨はさやう
の人成かみづからと申は此山かけにすまひいたすしづのめにて候仰を聞はことのほか御身も
くるしきやうす也みづからかすみあらしたるいほりのあれはまつ是へ立よらせ給ひてつかれをは
らせ給ふべし只今の命のおんにぜひにともなひ奉らんといとねん頃にそ申けるやすな聞てあゝ
近比うれしう候ことのほかつかれたれば参りて少やすらひたくは候へ共御身こそさやうにの給へ又
あるしのいかゞ思召候はんや女房聞て仰尤さりながらみづからはつまとても候はずはにふの
こやに只ひとりすむやまがつにて候へは何かくるしう候はんせひこなたへとすゝむれはやすなも
今はとかふなく此うへはともかくも仰はそむき申ましと打つれ山ぢに入にけるげにためしなき
いもせのゑんふしき也ける三重しだい也是は扨をきあべのぐんしやすあきは家の子らうと
う近付て扨もやすなはしのだよりそう〳〵かへると思ひしにいまだげかふせざるかとの給ふ
所へやすなか召つれゆきし下人一人大いきついてはせ来りやすあきの御まへに出しの
だにての次第はしめおはりをかたりみかたはぶせいかたきは大ぜいゆへかなすしてついに
わかきみもいけとられさせ給ふそれかしもきりしにゝせんとそんしかとも此ことしらせた
てまつり其後あんひをきはめんとそんしかくのたんに候と申もあへぬにやすあき大きにりつふく
有扨々それは口をしき次第かなよくこそはしらせたりことをのはしてかなふましへんしもきう
に取かけやすなをは取かへさんもし又うんめいつきはてゝやすな打れて有ならは我も則其
所をさいこと思ひさたむぞなんぢらそれ物のくのやういして跡よりおつ付かた〳〵とのんくわ
に打のりかけ出せはすまんの家のこやれあべの家のめつほう此たひなるはとあはてふ
ためき我も〳〵と三重いそぎけるさればにやあく右衛門つね平はよしなきやかんのあらそひゆへ
爰かしことひまを取ことのひ〳〵に也けるかやう〳〵やかんを取持せ山ぢをこそは出にけるむ
かふをみれば何かはしらず大せいけはしくはせ来るこはいかにとみる所に程なくはせつ
き大おん上やあそれ成はあく右衛門にてはなきかかくいふはせつしうあべのくんしやすあ
きといふ物也扨〳〵おのれはなにたる事にそれかしか子をりふじんにはからめおきしぞい
そきこなたへわたすべしさなくはおのれらあんをんにはおくましいかに〳〵とよはゝつたつねひ
ら聞てあべのくんしやすあきとやもつ共ふりよのこうろんゆへやすなとやらんをめ
し取ては有けれ共ふしい寺のらいばんおしやうさま〳〵申さるゝによつてぜひなくたす
けかへしたり此方にはしらすいふやすあき聞て扨々おのれはおくびやうしごくのく人か
な今更さやうにちんずる共いかて其かい有べきやとかくはよしなしやれなんぢら物ないわせ
そきつてかゝれと下ぢすれは承はるとてらうとう共きつさきをならべ立むかふか
たきも今はせんかたなくふせきとめんとぬれてひはなをちらして三重たゝかいけりやす
あきがらうとうとも思ひきつたるはげみのていまたつね平がもの共もたかいにおと
らずはたらきければ両方共にみなこと〳〵くうたれけりよせての大将やすあきな
にさまやすなはさいせんうたれたるにまかいなししよせん我子のきやうにかたきの大将
つばをわり爰をせんと切むすふつね平何とかしたりけんうけ太刀になつてあやう
みゆる所へらうとう一人きたつてやすあきのこしのつかいをてうときるなむ三ほうとふりかへつ
てまつかう二つにきりわつたり又つね平と打あひしがやすあきうんのきはめかや太刀をと
ほくへ打こみぬかんとするまにつね平おどりあかつてちやうとうつなにかはもつてたまるべき五
十四才一ごにてついにそこにてうたれけりあくゑもんしすましたりとよろこぶ所へ
やすあきのらうとう三谷のせんしはせ来るつね平こはかなはしとそのまゝそこを立
さりけりそのあとへ三谷のせんしあふいきついてかけ付此よしをみてなむ三ほうし
なしたり〳〵としうのしがいを取かくしおのれあく右衛門めいづくまでかはのすべきとあと
をしとふて三重おつかけたりさる程につねひらはよう〳〵とにけのひてもはや其日もく
れあなたこなたとまよひしかともしひかすかにみへけれはいそぎ立ゟいかに此やの
あるし我はみちにふみまよひたるもの成か跡成もりにてさんぞくにあひ只今是へお
つかけて来る也あはれかげをかくして給はれといふあるしの女房きくゟもいやさやうの人に
御やとはなりがたし其うへやいんのことなれはかなふましきと申もあへぬに三谷のせんしは
せ来り是もともしびをたゟに立ゟ人かけすとすかしてみてやあそれなるはかた
きにてはなきかといふやそのまゝきつてかゝれは心へたりとぬきあはせしはしか間き
りむすぶいほりの内にはやすなも女房もこはふしき成事やとみゝをすまして聞いたり
にとるしけん三谷か太刀つばもとゟほつきとをれこはむねんとつつと入てひつくみ大こんか
うりきを出しゑいやつとくみふせたりされ共くひをかくべき打物なしゑゝ口おしやおのれ
ねちくひにせんせられしと両方はかみをなしてときをうつすあく右衛門したゟ大おん上やあこ
れ成いほりに有しはなきか我こそかしう石川あく右衛門といふ物也さいせん申せしさんぞ
くきたつて只今わか命を取はあはれ出あひたすけたらは所りやうをのぞみににとら
せんきんこくにかくれなきあく右衛門をしらさるか出あへ〳〵とよはわつたりやすな此うへ
を聞ゟも是は天のあたへかやいで打とめんといふ女房聞てさらばみつからひをもつ
て出べき也其跡ゟねかいよつて思ふまゝに打給へ心へたりと女房をさきに立後に付て出
にける三谷のせんし是をみてやあなにものなれはさんぞくと思ひあやまちするな
我はしうのかたき打ぞといふやすなひのひかりにすかしてみてやあなんぢは三谷の
せんしにてはなきかしてそふいふは何ものぞ我はあべのやすなにてあるか扨しうの
かたきとはいかにせんしはつとおとろき扨きみにてましますかのふきやつめが大とのを
打申て候しやいはおつて申さんさあ是あそばされよやすなおふきくまでもなし
我身のかたきおやのかたきおぼへたるかとくびちうに打おとしまついほりにてやうす
をきかんいさ〳〵こなたへ〳〵と三人うちつれ入にけるふししう〳〵のきゑんよにめつらしく
もめくりあひかたきうちやとみなかんせぬものこそなりけれ
それにんかいのせいすいしやうしやひつめつゑしやじやうりへし此しのたのもりにて
父をうしない其かたきを打取よのじんかうをふさがんためふるさとへもかへらずして女房
のなさけゆへかけをかくしていつみ成しのたのもりも程ちかきとあるざいけのと
なをあべのとうしと付給ひ御てうあいかきりなし此わかせいじんのごにいたつて三ごく
にかくれなきうらかたのめいじんあべのせいめい是也やすなも今はかうさくをしいとなみ
しか今日も又のに出んとおもてをさして出けれはどうしさもいたいけにはだへ其まゝ
ちゝのあとをしたひ出んとす母引とめいろあゝひやゝかなりしあきのかせいろ引わすらはゝ
いかゝせんとこそてをうちきせまはしてむすぶさおり帯いとあいらしきよそおいいろ子を
かへしよれつもつれつ君か思ひのかねことはゆりふしやとるひまなくくる〳〵ときり〳〵はたりて
う〳〵とおるはたぬのこそやさしけれされはにや女房よのつねの人ならずしのだのや
かん也しかやすなに命たすけられ其ほうをんのため人がいにましはりはや七とせにな
りにけるころしも今はあきのかせふくらうしやうけいのゑたになきつれいろきつね
らんぎくの花にかくれ住とは古人のつたへしことく此女房ていぜん成まがきのきくに心を
よせしかさきみだれたる色かにめてゝいろなかめ入うわの姿を打わすれあらぬかたちとへんし
かかほばせをみるゟもやれおそろしやとおめきさけんでなげきける母はつと思ひしかさ
あらぬていにてやれ何をさやうにおそれなげくぞとうしはさらにちかづかずいろのふ母うへ
の御かほばせのかはらせ給ひておそろしやとなけく所へめのと来り何とて御けんあし
く候母さらぬていにていやつや〳〵ねいりて有つるかめをさましさはかしくかけ出
れといへはかへつて母かおそろしきとてあらぬことのみ申也それ〳〵すかしてたへとへはめのと
承りやがてわかをいだきおくのていへぞ入にける扨母うへはくときことこそあはれ也我は
かいかなれはあさましや色かたへ成花ゆへに心をよせてみづかゝみうつる姿をみとり子
にみとかめられしは何事ぞや是ぞゑんのつきは也あのていならは父うへにもかたるへしせめ
てあの子か十才に成迄みそだてたく思へ共力およばぬ次第也本のすみかへ帰るへし
いろあゝ扨かなはぬうきよやとしはしなみたをなかしけるさるにてもつまのやすな帰らせ給
ふを待うけよそなから也共いとまこひとは存れといや〳〵たゝ御るすに立さり跡を
みせぬにしくはなしと思ひ立こそあはれなれ所へめのとわか君をいたき御やす
みなされ候と申上る母うへそれこなたへといたき取あゝふひんや同ししとねによりふして
にうみを参らせさま〳〵といとおしみふかき有様はふしなをもあはれぞまさりけるほ
となくわか君ねらせ給へはよにもうれしくはや立出んとおもはれしかいや〳〵其
まゝ出る物ならばつまのやすなふしきをなさせ給ふへしあらましをきすゝ
をたすけられ其ほうをんをおくらんためかりそめなからゑんのむすひはやむとせ
身のつねならぬ姿をはおさなき物にみ付られもはや君にもいかてみゑ参らせん
心を一すちに立出申と心かなしとおほさんよの有様を人のしらねはとよみをきしとのに
すけさせたひ給へいろあゝ扨むさんやおさなき物かよるにもならははゝよ〳〵〳〵と尋ねしたはんこと
共を思へは〳〵かなしやと其まゝわかに取付てせんこふかくになくばかりやう〳〵心を取なをしおさ
なき物かおくれのかみをかきなて扨々ふひんやみつから出るをゆめへもしらてふしかくゆたかには
やどりけるよ本のすみかへ帰りても此なり事を思ひ出さはいろいか斗かなしかるへき思へは〳〵
おや子のゑん是かかきりかあさましやと又ひれふしてぞなく斗され共かなはぬとなれは
かきし文とうしかひほにゆひ付そは成しやうしに一しゆの歌をつらねけりふし▲こひしくはたつ
ねきてみよいつみ成しのだのもりのうらみくずのはとかきとめじこくうつりあしかりなんと心つ
よくも思ひ切なく〳〵かへりし有様あはれ也ける次第也扨其後若君は夢にもしらすゆたかに
ふして有けるかめを打さましあたりをみれは人はなしのふ母うへのふ母上とかなたこなたをたつ
ぬれとも其かいさらにあらはこそわか君いよ〳〵あくがれやれめのとはなきか母上の我をす
てをきいつくへやらんゆかせ給ふいろのふ今ゟ後は仰をそむき申ましあしき手わさもいたすましの
ふ母上さまとすてゝ行しをしらすしてつねのおとしと心へあしずりしたる有様諸事のあはれ
と聞へけるめのとおとろき是はいか成事やらんと申所へ父のやすなのべゟかへりいかにどうじ何をな
けくそのふ父うへさま母のみへさせ給はぬとふしすかり付てなくばかりやすな其まゝいたきとり
やれめのと何たるしさいそいや何共そんせす候やすなふしきに思ふ所にせうしに一しゆのうた
ふしきはれやらす又おさなき物かきぬのひほにふみ有是をみれはしのたのもりやかん
也しが一命をたすけられ其おんのほうぜんためゑんのむすひ七とせ迄すこす今更申
ことあさましやみつからかあらぬかたちをおさなきものにみ付られ有にもあられず候かへす〳〵もおさな
き物を頼とのぶんていよみもあへず是は〳〵と斗也御涙のひまゟも扨はいつそやしのたにてたすけ
たりしやかんおんをいとらんとひ女とへんしそれかしかめいをすくふてさま〳〵とはこくみたるかやさしきやち
くるいなれはとて此とし月のなさけの程何しにうとみはつべきやまだいとけなき此子をふ
びんとは思はすしいづくへか行つらん思へは〳〵かなしやとかきくどひてぞなげかるゝむざんやおさなき物のふ
父上様もはや日もくれ候かはゝは帰らせ給はぬはのふはゝのまします所へつれゆかせ給へやとわつとさ
けふそ父もめのとも其まゝにふしぜんごふかくになきいたりやすな涙をおさへおふ〳〵どうりかな
ことはりやいかにめのと此ていにては有にもあられずこよひしのたのもりへ立こへ何とそ此子か母に
あひ今一とともないたく思ふ也おことは跡のるすを頼也いかにどうじあまりおことかなけくゆへ母を
尋ねに出るかなんちも共に行べきかたゝしめのとにいだかれ跡に残りてあそはんや若君聞召いろのふ
ける爰にあはれをとゝめしはあべのとうしか母上也本ゟ其身はちくしやうのくるしみふかきの上に
猶うき事のかさなりて思ひのたねと也やせんいとゝ心はうば玉のよるのふしとにおさな子のや
とり行程に我すむもりも近付ぬ爰にかりうとのいつもかけおくきつねわな様のへかけ置
つゝとやせんかくやと身もたへしてふししどろもとろのあしもとにて立ゟかさをぬぎすてゝ上成小袖のたも
とをかさすとみればたちまちにやかんと也てくるいしは何にたとへん三重かたもなしかりうと様々手をくだ
ひてつりとらんとしけれ共心きいたるやかんなれはかへつてかりうとをわなへおしこみ其身は立のきう
れしけにおとりくるひて其後は我かすむもりの草村にふし入てかたちはなかりけり所へあべのやすな
おさなきものをいだきしのだのもりに来りしかやかんのすみかいつくならんとあなたこなたとさまよ
へ共たま〳〵こととふ物とてはとをきの原のむしのこゑ秋かせ渡るくすのはのうらみのたねをや残すらん
やすなあまりの物うさにこゑを上やれ此子か母はいづくに有ぞわすれがたみの此若かあ
まりにこがれしとふゆへ是迄尋ね参りたり今一どみゝへおさなき物かなけきをとゝめゑさせよと
ふしかきくどきの給へとこととふ物は更になしとうし待わひのふ父上様かくおそろしき所にいつ迄まします
母上様に合せんとの給ひしかいつわりにて候ないろあゝ扨母上様のふ母上とよばはる声にさし物や
すないとゝ心もきへ〳〵とふしせんごふかくに成にけりやすな力およばす扨々ぜひもなしいかにちくるいなれは
とてせめておもかげ也共まみへずし心つよきこと共やよし〳〵いつ迄なからへんしよせん此子をさしころしわ
か身も共にしかいしてうき世のきつなをのかれんといかにとうし母は此よになきにゟ父は只今爰に
てしゝて母にあふがなんぢも共にしすべきかいろのふ母うへ様にあふならはころしてたべとぞなげかるゝ
やすな心はそかれ共力及ずこしの太刀をするりとぬきすでにさしころさんとすうしろをみればやかん
あらはれふしなみだにくれていたりけりとうしみてのふおそろしやと其まゝ父に取付はあふたうり也いかに
それ成はどうしか母にて候な其すかたにてはどうしもおそれをなす有しむかしの姿にて若をなく
さめたび給へ其時やかんと有こかけのいけみづに姿をうつすと思へは其まゝ女のすがたと成とうし是
をみてのふ母上様といひもあへずいだき付は母も共にいだき上あゝ扨何しに爰迄来れるぞ又々
うきよのもうしうにひかるゝ事のかなしやとすがり付てなくばかりやすな涙のひまゟもかりそめ
にあひなれていくとし月をかさねたとへはいか成こと有共何しにうとみ申べき此わかがふびん也今一とさと
へ帰りせめて此子が十才迄もりそだてたび給へ母涙ながしらされば此若十才は扨置一ごそひはてた
く候へ共みづからか身のうへは人間にましはり一たびすみかへ帰りては又おなしやへ立もとりすむといふ事
かなはずなごりはつきぬことなれどはやとく帰らせ給ふへしさりなから此若世のつねのにんたいならす
せいじんの其後は人をたすけよを道引天下に一人の物と也候はんいて此若ににかたみをとらせ申へしとてずか
ら四寸四方のこかねのはこを取出し此はこと申はりうぐうせかいのひふ也是をさとりておこなは
ば天ち日月人間せかいあらゆることを手の内にしる也とあたへ又すいしやうのことく成かゝやく玉を
取出し此玉をみゝにあて聞時は鳥けだ物のなくこゑ手に取ことくに聞しり様々きとく
是おゝし今ははや是まで也はやとく〳〵と有けれはやすなも今はことはりを聞からはいかてまよ
ひ申べき心やすかれ此若を天下に一人の物となし御身のくるしみはらさせ参らせんいざこなたへとお
さなき物をいだきとれはいろいや〳〵父にはいだかれましいなや母上とゝめてたへと取付をされ
共やすな心つよくも引はなち有し所を立されはおさなき物は声を上いろのふ母上となき
さけぶ母もなく〳〵跡に付しはしか程は来りしかもはや是ゟかへる也やれおさなきものよ是かこん
じやうのわかれかやさらは〳〵といふ声も其おもかけもみへされは今は有にもあられすして又ちく
生のすかたと也高岩尾にかけ上りいろそなたの方をなかめやり天にあこがれちにふしてなきか
なしめる其有様世にためしなきわかれのていあはれ也ふしき也げに尤也ことはりや皆かんせぬものこそなかりけれ
されはくわういんやのごおし月日にせきもりすべざれはあべのとうし其とし十才にあまりけり本ゟよの
つねのしやうたいならねは八才の時よりはしめてしよをよみ一を聞て十字をさとり一と聞し事二
とわすれずその名をあらためあべのとうしはるあきらとそ申けるあけくれ家につたはる天もん
どうのまき物に心をうつしちうやまとろむひまもなし其うへ母のやかんりうくうのひふう？めいぎやく
迄をあたへぬれは猶たのもしさかぎりなししかる所にふしぎやこくうにおんがく聞へ花ふりしうん一村た
な引是はいかにとみる所にくもの内ゟはくはつたるらうそう一人しゝにのりろくぢに行かことく
らいけん有こそふしきなれわか君御らんし只ほうせんと立給ふ時にらう僧こくうゟ我は是
たいとうようしうのじやうけいざんにとし久しきはくとう上人といふ物也なんぢがせんぞあべのなか丸と
いつし物たいとうに渡り我にあひて天もんじりみやうじゆつをならいきはめ其書物なんぢか手
につたはり持といへ共たしかに其りをきはめゑず然ばおことはかのなか丸かさいたん也されはせんせのさ
いちをわすれつしていにしへにまされる也ゐんやうれきすう天もんじりかしひふのふるきことなんぢに
つたへ天下のたからとなすべきと書物一くわん取出し是則きんうぎよくとゝいふしよ也なんぢか家に
つたわるほきないでんに是を取そへきはめなはあく病さいなんはいふに及ずたとへはしやうかう
かぎりの命也共一どはそせいにおゐてうたがいなし扨なんぢか母のやかんも誠はしのたの明神是い
にしへのきび大臣也昔？のんをほうぜんためちくしやうのくをうけてなんぢか父にゑんのむすびさかゆ
る家のまもりと成つたへ置たるひふめいぎよく少もうたがふ事かれ我たいとうのじやうけいざんに
有といへ共ほんし是もんしゆほさつ天もんじりのみやうちゑを衆生にあたへん其ため也うたかふことなかれ
とたちまちもんじゆとあらはれくも？にかけつて入給ふはるあきらこは有かたき御つけやと跡をはる
かにふしおかむ所へ父やすな有し所へ来り給へは若君くたんの有様つふさに語る父なゝめならすよろ
こびおふたのもしやなを〳〵おこたることなかれと家につたはる書物にきんうぎよくとを取そへち
うや是をみひらきていよ〳〵しんづうのみやうじゆつをきはめける所にいつく共なくからす二ひきとび
来りのきにとまりてしはしか間さへつりしをはるあきらあやしく思ひ母のやかんかあたへしくたんの玉を
取出しみゝにおしあて聞いたりしはらくあつて二ひきのからす東西へそとびさりけるはるあき
ら是を聞いかに父上只今からすのさへずりしことふしきのことをさへづりて候先一つは都のからす
今一つはくわんとうのからす也都からすがあつまの鳥にかたるやうこんど都にはみかとの御のふ也此いはれ
はだいり御ぞうゑい有し時よるのおとゝのうしとらはしら石ずへのしたにへびとかはすいきな
からつきこめられへびはかわづをのまんとしかわずはへびにのまれしとあいたゝかふ其いきとをり
天に上りついに御かとの御のふと成是を取のけ給はゝ御のふはしさいなくへいゆふ有へしと
さへつりて候いかさまふしきにそんし候とまき物を取出しうらないてみればからすのことばに少もた
かはずどうじ悦ひ是さいわいのこと也いそき都へ上りそうもんのとげ奉り此たんをうらないいか成
よにも出申さんいかゝあらんと申上るやすなうれしくあふいしくも申たり是あべの家引おこさんずいそ
せいめいかつ所
ねこ鼠をとる所
時？のくわん白
左大じん
くんしんさしのはいざいしよじのこうそうはがぢごねんのおこないごまひほうのいのりをなさるれ共
さらにしるしはなかりけり然る所へやすなおや子の物すぐにきんりへ参り是はせつしうあべ
のやすなと申ものにて候扨是に候はあべのはるあきらと申てそれかしか子にて候此もの天もんし
りゑきれきにじねんちをさとりてうらかたを仕る其かみあへのなか丸かしそんたり然は
此頃みかとの御のふのよしを承はりおゝそれながら是をうらない奉らんとつつしんでそうもんす
時にくぎやうせんぎあつてあべのなか丸かしそんとあれはけにさる事も有へしさあらはうら
ない奉れとて中のおちゑんまでめされけり時にはるあきらつつしんて申上るそも〳〵此
御のふといつはきんていうしとらの方よるのおとゝのはしら石ずへの下にへびとかわずとたゝかい
て其いかりほのふとなつて天にのぼる是によつて御のふ有此石ずへの下成へびとかわずを
ほりすて給はゝ御のふは何のしさいなく候はんと手に取やうにそうらないけるくぎやうせんぎあつ
て是はふしきの次第かなさあらは先其石ずへをほりかへせと木工のかみに仰付られやかてほら
せ給ひけるあんにたかはずへひとかわすをほり出し則是をすてけれはたちまち御なふ御
へいゆふまし〳〵けりかみ一ぢんゟげつけいうんかくかんだんきもにめいし扨もめいよの次第やとふしおの〳〵
かんし給ひけるおくゟのせんしにはかくめいようふしんの物也とてしやうてんをゆるされ五ゐを給はりけ
りおんやうのかみとぞ召れける殊にあべのゝ庄三百丁を親子のものに下され父子共に
都にちうしてきんりのみやつかへ有へしことに今日は三月のせいめいのせつなれはとてはるあ
きらのはるのぢをあらためあべのせいめいとめされてうすずみの御りんし下るそ有がたきせい
めい親子てうたいしてこは有かたき次第とてやがて御前を立けるはゆゝしかりける次第也所へ天下の
はかせあしやだうまんさんたいすくげ大臣御らんしていかにだうまん今日ふしきのこと有十三四成わら
はさんだいせしめみかどの御のふをうらない奉りたちまちごへいゆふ被成候と一々語らせ給へはたうまん
大におとろきしかさらぬていにて扨其ものはいつくのたれと申上て候されはせつしうあへのはるあ
きらとなのり則かれが父あべの安なといふ物つれてさんだい致したりどうまん心に思ふやう扨は
せん年我か弟の悪右衛門を打たる敵よなきやつを色々尋ねしかいづくにかしのひつらん我身
のさまたげまして敵なれはいかで其まま置べきやと扨おの〳〵其わらがうらかた誠と思召すか
先あんしても御らん候へ此たうまんかうらかたと申はもろこしにてもならびなきほうとう仙人のつたへ
天下に一人の物とよばれし某がさやうのあさ〳〵しきことにて御へいゆふ成べきをそんずましきや
あゝおろか成仰せ哉？とかしらをふつてそ申ける人々の給ふはいかに御ふん申されても御のふ其まゝへ
いゆふ成ましてへびかわず取出す是に過さるせうこなしと口をそろへて申さるだうまん聞
ていや御へいゆふと被成はまつてんやくのかみ心をつくされしよしのかうそうかぢごねんのおこない数
ならね共此だうまん此度におゐてはきよくたいあやうく存有とあらゆるしよてんのがんがへくふう
仕りいのりしゆへ御へいゆふ被成て候をとくゟ存扨こそさんだい申たり又へびかわす有しはたれ
にても候へかの物共に心をかよはすかたあつてわさとおし入置たるにて候御へいゆふのよき折からに
すめし悪人に所領を給はりあまつさへ御りんし
つ共也かつうはふしきをはらさんため則明日なんでんにて其せうれつをたゝせとせんし有るたうまん悦ひ
前を立せいめい方へはぢよくし立はやよういとこそ三重聞へけれすでに其日に也しかは清明親子と
うまんみめいゟもさんだいすみかとなんでんにしゆつぎよなれは公家てん上人残らすはなやかし
けんぶつ也内ゟのせんしにはそれ〳〵両方きとくをくらべいつれにてもかちたるをししやうまけたるを
でしにしていよ〳〵道をおこなふべしとのせんし也両方はつとちよくとう申其時内ゟからひつを数
してかき出す扨中にはねこ二匹入おもりをかけたり此内をうらない申せとせんし有其時だう
まんいかに清明其方はうらかためいしんと聞さだめてそれかし御でしに成べき間しよししなんにあつか
らんとあざけるていにそ申ける清明聞ておふそれはたかい也扨それかしうらない申さんや但こぶんうらな
い給ふかたうまん聞て先其方うらない給へとさもおふやうにそ申ける其の時清明かんがへて申上る此か
らひつの内にねこ二匹候はんとうらないけるだうまんはつと思ひしかさらぬていにて是はきどくにうらな
はれたりいかにもねこにて候けいろはしやく白也と申人々立ゟふたを取てみれはくだんのねこあら
はれたりけつけいうんかくはつとかんし給ひける然共是はかちまけのしるしなしと又内ゟ大き成さんの
上にあほいをかけ其中に大かうし十五入則持出是も内成物をうらなへとのせんし也こんどはだうまん
いらつて申上る此中には大かうし十五候といきをいかゝつて申上るせいめい本ゟ名人なればかうしとはしつ
たれ共さすかめいよの物なれは爰ぞきとくをあらはす所と思ひやかてかちしてんしかへて申上る此
内成は大かうしにては有ましく候ねすみ十五匹候と申上るみかとしめ公家大臣扨こそせい
とび烏しゝむら持来
らうとう共
清明いのる所
御藤太手
めいうらかたはしそんじたりとつゝやきさゝやきたかいにめとめをみ合只せいめいがかほゝまもつていたり
けるたうまんしすましたりと悦び何と人々いつれかちかい候はんさだめてそれかしかうらない
いつらんいかにせいめい殿只今申上られしにへつにかはりは候はぬかふたを取て其後かまいてく
やみ給ふなといきをいかゝつて申けるやすなも今はせき色に也ひたいにあせをなかしやれせい
めいかわることは是なきか必そつし申なとせき切りてそ申けるせいめい少もさはかす御きつかひ
有べからすいそきふたを取給へと申ぜひなく人々立よつてふたをとれはかうしはなくしてねすみ
十五匹かけ出る四かく八方へかけまはる其時さいせんの二匹のねこかのねずみをみるよりも其まゝ
かけ出おつつめほつかけあるひはくわへてふりまはしかなたこなたへとひめぐれはみかとをはしめく
け大臣后くわんじよもろ共にみすもきちやうもざゝめきて扨々きとくのせいめいやとかんし給
ふ御声ふししはしはなりもしつまらずはしめいさみしだうまんはせいめいかてしとしほ〳〵と御前を
立扨せいめいには数のほびを給はりやかて御前を罷立は父はうれしくあゝ仕りたりせい
めいいろ我子なからもふしきの物やとあをき立〳〵やかたをさして帰りけるやすなかうれしさせい
めいかきどくの程ためしまれ成そう人やと皆かんせぬものこそなかりけれ
だうまんほつしはもい井のにはのあらそひにまけあけくれしんいをこかしらうどうを近付いかに
汝ら今度それかしせいめいとうらかたのせうぶにまけしことあまりにきつをあなどりか
うまんさしおこり思はずもちじよくをとるぐわんらいきやつ原はわか弟の敵といひかれ是
もつていかて其まゝをくへきやまつやすなを打へししかしそつしに打からは我身のうへも大事也
口おしく候とかくはかりことが然へしと申上るたうまん聞きてさいわいのことこそあれ御尋ね被成へ
きこと有と則ゆふさり某もせいめいも一所にさんだい申也此跡にてみかとゟちよくしのていに
まなびよに入てやすながたちへ行きん中ゟのせんし也いそぎさんだい仕れとたはかり一条のはし
の下にふせせいをかくし置くたんのはしいた引はつしやすながおつる所をおりあひ思ふまゝにしお
ふせ何物のしはざ共しれぬやうにいたすべし本ゟわれはせいめいと一所に御てんにあひ
つむれはうたがいも有るべからず其後せいせいをもちりやくをもつてほろぼさん此ぎいかにと
仰けるらうどう共尤よろしき御けいりやくもはや日もくれ候はん其やうい仕らんだうまん悦ひ
さあらば山下伝次はきりやうすくれたれはまづちよくしのよういこしらへよ畏て内に入やかてし
しやうそくあらためて出ければだうまんみておふよくにせたりもはや時もいたれは我はたいりへさんだい
せん皆々じぶんはからひ打立へしとちりやくのようい申付其身は何となくきんりをさして上りし
はおそろしかりける三重たくみ也されはにや清明はみかとゟの御としとてやがてさんだい仕るやかたには
父上らうとう共召しあつめよものはなし有所へたうまんか方ゟくだんのちよくし来つてあんないこい
やすなにたいめんし君ゟのせんし也其方おや子に仰付らるへきむね有則せいめい御てんにあ
ひつめたりいそきさんだい有へきとのちよくぢやう也やすな畏おつ付さんたい仕らんとちよくしを
かへし供人少々召くして其まゝやかたを出にける今ははや一条のはしにさしかゝりすでになかば
渡る所に下ゟ板を引はつせは中よりとうとおつるかくれいたるせい共どつとおりこと〳〵
成そなをなのつてしんじやうにとゝめをさせ郎等聞てきゝたくはきかせん是こそあしやのたうまん
打太刀そと立かゝりずだ〳〵に切ふせしすましたりと悦びて其まゝそこを立のきける本ゟ人の
かよひもなき町はつれのことなれはたれ知物もあらずしてすでに其よもあけ方に也ければ
あなたこなたゟとびからすあつまりてやすなかしがいさん〳〵に引ちらしにくをくわへてのくも有あ
るひは手足もくをいぬ共くいさき爰やかしこへのきけるはめもあてられぬ三重したい是は扨置
せいめいよいゟ御てんに相つめしか本ゟじんづうの物なれ共さだめるかうとてはかなくも是
をはしらす扨あけ方にやかたへ帰り一条のはしに行かゝりみれはなかはおちたりふしきやとむ
かふをみればはしの上に手をい有清明をみるゟくるしげ成声を上それかしは御内の五藤太に
て候清明はつとおとろき何ゆへさやうに成たるぞさればかやう〳〵の次第にてよひにちよくし
の立しゆへ君の恩とも仕り通る所に何物共なく侍ふせいたしはしをおとし君もかくの通？りに
ならせ給ふと申上れはせいめい是は〳〵とかけおりみてあれは何かはしらずしがい有其まゝそこ
かれときはめんやうもなしよし〳〵某程の物か父をやみ打にせさせおめ〳〵と有べきやけに〳〵はく
とう上人の御つげにもたとへじやうがうかきりの命也共一度はそせいにおいてうたかいなしとおしへ
給ひしは今此時たりはくとう上人へ頼を懸つたへおかれししやうくわつそくめいのをおこない
哀父上をそせいならせ奉らん我一せの大頼爰也とやかたへ人をつかはし則はしの上にやがてたん
をかざりけるされはにややすなかしかいとびからす引ちらしごたいもはなれたれ共やう〳〵に
父のやすな
清明さうもん
六ゐのしん
そなへさてせいめいだんじやうにさしかゝりなむ大しやうもんじゆぼさつ一度むすひし
いやくちからをそへてたびたまへとしんじうにきねんしてごへいおつとりなむにつほん大小の
たゝいまくわんじやう申たてまつるまつかみはぼんでんたいしやくしもはしだいてんわういろ下
のちにはいせはしんめい天しやうくわうたいじんけくうないくう八十まつしやかわしもに
けんのふじうあつて給はれやとれいを取てはふりならし〳〵てかづらきなゝだいこんがうとうし
こもりかつての大みやうじんみわたつたかすかのみやうしんやはたはしやう八まんいなりきをん
かものやしろたかきおやまにあたこさん大ごんげんとまたしやくじやうをおつとつてふりた
て〳〵さかもとさんわう廿一しやうちおろしにしらひけのたいみやうじんするがの国にふしせんげん
ことにつの国すみよし天わうししやうとくたいしかはちの国におんぢひろをかこんだ八まんへ
つしていろあかめたてまつるせつしうしのだのみやうじんそうして日本のしよじんしよぶつ
くはんじやう申たてまつるたとへじやうごうかぎりのいのちなり供一どよみがへらせてたびたまへ
せひかなわずはせいめいが命只今とりてたへとじつたいせうげのおこないにてかんたんく
たきいのりける仏神のふじうまし〳〵けんふしきやにくしゝむらをくわへてのきしさとのいぬとびから
すかしゝむらあるひはかいなをくわへ来りけりせいめいいよ〳〵いさみをなしせめつけ〳〵いのり
けるかくてぎやうほうこといたりりやうそくしかいなとけ付はやかてめんぞうあらはれて六こん六
しきほとなくもとのやすなとなり給ふせいめいだんゟとんでおり其まゝちゝにいたき付
はやすなはゆめの心ちにて是は〳〵とばかり也扨せいめいみきのたんをとい奉れはやすなつ
ふさにかたらせ給ひたうまんめにたはかられやみ〳〵とうたれしにそせいしらすとふつしんの御かくし
やうかうならすといひながらひとへおことがかげ也と手を合わせふしらいはいしてぞ申さるゝせい
めい承はり扨こそそれかしぞんせしにちかはす此うへはへんしもはやくたうまんめを打取しんいを
はらし申さんとやかたへ帰る扨こそ一条のもとりはしのゐんねん是也今のやすなかそせいのわ
ざせいめいかほうりきよにためしなき有様やとかんせぬ物こそ三重なかりけれ是は扨置
みかとにはくけ大臣あひつめ給ふ所へだうまんほつしさんだいす内ゟのせんしには今日は何とて
せいめいはさんだいせさるそたうまんかしこまりさ也候せいめいはふりよのことにて父にはなれ申て
候さためてけがれをおそれさんだい仕らさると存候くけ大臣聞召扨々やすなひやうきの
やうにはきかさりしかふびんやとの給ふ所へせいめいやかてさんだいす人々御らんしやあせいめいは只今御
たつねのせんしくだるに付て聞は父やすなしきよのよし也けがれたる其身にてはやとく帰省
有へしと皆々仰有けれはせいめい承はりこはそんしよらさる仰かな何しに父かあひはてしにさんだ
い申さんや扨たれ人かさやうに申上られて候時にたうまんすゝみ出いかにせいめいやすなはてしこ
とはそれかし申上て有扨々其方はいかに御てんのおこたらずつとめんとてまさしくしゝたるおやを
さなしといつわりけかれたる身をかへりみずてんじやうにある事かへつて其身にはちあたらんは
やかへられよと申けるせいめい聞て扨は御ぶん申されたるな扨それかしか父なにとしてはてたるとはそ
らん物や有あゝ尤かなうたれけれ共あいてもしれずかたきをとらさるゆへはつかしく思ひつゝ
るゝなとてもけがれし其身なれはたゝそう〳〵にかへりたを打とるやうのうらないをかんかへ給
ず扨御ふんはぜひにやすなはあひはてしと申さるがもし只今にても是へおし付其方は
きくびをごぶんにゑさせん又いてずんば其方かくびをとるぞさあ出せ〳〵といきをひかゝつて
申けるせいめい聞ておゝ聞へたりおゝそれながらそうもん申上候さいぜんゟのあらそひじやうぶんにた
すべし父が出されはそれかしかくびをわたし又いづれはあの方のくびを申うくるにて候おの〳〵
是はことめづらしきあらそひかなとかふいひがたしとの給ふ時せいめい大おん上いかにだうまんいよ〳〵
くびがけわすれ給ふな何しにわすれんはやとく出せおふ心へたりのふ父上いそひて出させ
給へやすな其まゝ立出るだうまん大きにきもをけしすでに其ざをたゝんとす六ゐのしんはと
むる其時やすなありししだい則にせちよくしにたはかられたる事又そせいのやうす其外
おと〳〵のあくゑもんかいしゆかれ是一々そうもんす内ゟのせんしには申さんことはり也あつはれせいめい
は人間にてはよもあらし則だうまんをとらする也思ひのまゝにはからふへしとのしよくちやう也たし
けなしとごぜんを立だうまんかくびをうちおとしかさねてせいめい四位のかずへのかみ天もん
のはかせとめされてゑいくわにさかへまつだいまて其ちゑをあらはす是ひとへにもんじ
ゆほさつのさいたん也じやうこも今もまつだいもためしすくなき次第やとな
かんせぬものこそなかりけれ