yuta1984/honkoku-lines huggingface dataset:
の上に落ると見給ふおんやう師どらやきの形にはまん中
に三つゆびの跡ありすなはち小林の御もん所とはんせし
より御先祖のやうに島めぐりせんとのたまふに家臣さくま
ひけの丞と云ものちゑをふるひてお下せたを島〳〵のていに
こしらへともなひ申すおかしみをしるす
福とく富右衛門が一子うぬ介がいろ男のうぬぼれのおかしみ其
弟徳次郎が学もんずきいつれも親に苦労をかけし事を
おかしく作れリ
あだ名の介といふ者廿？に名を高くせんとてさま〴〵たは
けをつくす事をしるす
是迄茂
木氏蔵
ちん劫記をしゆかふしたる妙作也巻首に算盤銘、生計都類撥算
盤、一位運蹇一利市、得失従来属老天、除乗到頭不管指、此文あり
霊宝ものを？いろ〳〵の見たて物にて工夫したる妙作也巻首に
抑当年に案じ出し奉るやぼ天竺十五丁者の赤本尊三冊編出し如来
と申奉るはあたじけなくも手習ざうしのむだがき人形夜中ねむたいの帝
筆まめてんがうの御宇赤本年中いなつまひやうしのころむかし〳〵あつ
た土佐の国ぢゝいは山へくさかり郡ばゝあは川へせんたく村において坂田の
金平化物たいぢの折から薄雪姫のぼだいのため見越入道鯛のみ僧
都といふ二人の智識あまねく四方のあかを勧化し大木のきり口ふとい
の根つこをとりほうかしの小刀をもつて彫刻し奉る所の尊像也然るに
鉢かつぎ姫はちのうちの宝を寄附し桃太郎鬼が島の宝を寄
進し奉りてより兎は木をはこひ狸は土をはこひて終にかち〳〵
山に一宇を建立し奉る其後猿蟹合戦のきざみ兵火のために
もつたいなくも伽藍を焼失ひしがふしきなる哉尊像御せなかに柴
の火をせをひながら飛去たまひて龍宮の乙姫が身じまひ部やにか
くれ玉ふこれによりて花咲ぢゝい此事を深く悲しみ舌切雀お宿は
どこじやといひつゝ尊像のありかを尋あるきけれ共しれす赤本
尊の御徳大に世にかくれたる所にあまた星霜を経て後金々
先生栄花の夢の告により高慢斎あんぎや日記してはからす
尊像をさづかりふたゝび草さうしの御利益世にあらはす誠に
年々あらたなる所の本尊也。かやうなこじつけ尊像は又と
買帳はかなひませんぞ近ふよつて御覧をとげられましやう
一たび拝する子供衆はあくびさへねへをまぬかれ給ふ板木
よみよいは是より出ます板もとはつるや喜ゑもんのおてうづ〳〵
たん海公公家をきらひ東に下りすみた川にて長うたをうたひ居給ひ藤田たんか
うと名のるをはしめとし洲崎の弁天を信かうしてきんぎやうふはいの玉
とてひいとろの中へ金魚入たるをさづかりしかせんだいかしにてわにゝとられる
事俵藤太秀さと北面の士やめてたんかうか三味せんとなり秀や里
次郎といふいろ男にて女にむせうにほれられ龍宮乙姫が里十郎にほれて通ふ
事八百やお七三庄太夫がつへにて目をつき眼病となりあいごの若の事
白の猿をたのみ龍宮へ行てあかえいのきもを取てくれよとたのむ事
のびくにゝなじみて龍宮へ行てかのわにゝとられし玉をとりかへす事をたの
むうたひにはうたひにくき故此時よりびくにをあまともいふかとしやれたり
七ふく神の見たてになす「たんかい公はもとの公家に立帰り改めたるは
衣ふく八大龍王は多くの宝を持たれは内ふく浦島太郎は玉手箱をし
たれは則しゆふく俵藤太はもとの若い者になりたれはほんふく山庄太夫
はもとの福者となつて一ふくお七もことしは袖をとめてげんふくびくには
ふとつてゐれはおたふくとして七人を七ふく神と云々の文あり
序に「恋川春町先生の楠無題記続いて喜三二先生の長生して見度
記の紙屑なりとも拾はばやと云々」すへて世の中の事をあちらこちらに書
たる本也妙作也其はしめに草ぞうしをおとなの先生たち会読し
経書を子どもかなぐさみにみるその詞がきに「たとへて申さば喜三
二はそらいはる町四方はしゆんたい南郭。杜芳は東涯。通笑は朱
子学で一たいがかたうごさる」
せん湯の事をおもしろくかきたる本也自序に「夫天地は浴室で看
よりも大にして量得がたき事浴盤を彭翁菜で探るが如く一切衆生湊集の
欲界恰も泉湯の光景に一般邪心悪念人心の垢箇々十泉を以て
いかでか濯おとすべき琉球の盪粉朝鮮の水花紅毛の天絲瓜皮は用
るにたらす唯神儒の糠包仏老の垢帕能心裡の垢をおとす沂に浴し
ぶう〳〵をいふ険悍も拗蛮の垢を去り身にもろくの惰的も心に頃日
の垢をたけなあらひ玉へきよめ玉へとまうす」又巻尾に人門
晶と云字を出してじやくろ口は人門と云文字の形又小おけを三つかさねたるは
晶の字の形也此字はあきらかともひかるともよむもんじ也よの人まい日湯
はいりてからだをあらふか如く心中を洗へは明らかよしをしるす
浅草観音の利生になそらへて人の教へになる事をいろ〳〵おもしろく書たり
巻中に「日はくれて夜着はなくともさむがるな浅草てらの通夜の御利やく
正月の三つある年をはじめて世の中のめつらしき事をしるす彼岸に雨
ふる事女奉公人のきう金男より高い事ほとゝぎすを籠に入て
会をする事なとの類也此うちに五月ののぼりを座敷へかざる
事ありて「かしわ餅でも黒ざけても上りませ」といふ言葉あり此頃は内のぼり
といふ事はなかりしとみゆ七夕のたんさくを百枚十文づゝにて書て売
り江戸芭蕉の句塚三十三ふへはい人おいつりをきて巡礼する事ありあ
まりおもしろきものにあらず
ほうしやうじ入道物をていねいに聞給ふ事がおすきそのおくかたは物のいひ
にくき事かおすき也といふをしゆかうにしていろ〳〵の長口上をの事
よしつねゑぞ渡りの事をおかしく書たりゑぞ人こぶを数まいかさねきたる具
そくをやきぶなのせうゆをかけてやはらかにしいくさに事いろ〳〵おかしき
自序のうちに「画作ともに初舞台よき御評判云々といふ文ありきくがたやと
質やのばん頭金十郎といふ者吉原の竹やの歌菊といふ女郎にはまり終に追出さや
丁の喜八が世わにて竹丁辺にたがやを始めしに一つ長やの左次兵衛が噺につくしのはては
寒い国で雁鴨が氷りついて居るを取れば金もふけになる事を聞て欲心気ざ
しつくしの雪国へゆき雁を多く取り腰へ付けて帰る道にて朝日が出て氷りがと
けて腰につけしあまたの雁一度に羽ばたきして空へ飛あかるに金十郎もともに
上天して大人国へ落されいろ〳〵な目にあひ終にめてたく我やへ帰りし事をしる
なれ共鼻ひくし両親これをうれいて大山せきそん大天狗などにいのり又
工夫をめぐらし高慢になれは鼻が高くならんと万吉を高まんにせんと
いろ〳〵のげい又は女郎にたわけをつくし終に天狗にさらはれいろ〳〵戒しめられ
天狗親子の者を教訓して本心にかへりめてたき事をしるす
これわ大学を大客とこぢつけて序より本文を残らす買色の事
にこぢつけてそのかう釈をおかしく書しもの也そのうちいとおかしきは
君子、終不可忘者、生得穢不能忘言也、のるい也
自序に「腹に心肝の父母あり総領の腎六水をへらす則ば肺は頤で
追れ脾は虚空に高ぶる十四傾城云々手の三年年一はい足の算
用三里の灸の手管にはめたる大妙傾足の小陰大淫婦手の能ない釘の折
足能ない大生酔手の小便病目にぬり足の大用雪隠壺云々」の妙文おかし
すべて人の五臓を買色の事にみたてたり此時代の物にしてはいとたくみなる
妙作也作者を見ずしてよめば京伝が作かと思はる
此さうしの初丁のはじめに
右の如くありめつらしき書かた也
此さうしのはしめ半丁序文也
かたきうちなり敵の名はくらみつ幸？次郎打手は坂上半次郎といふ男
だて大ぜいあり
菊池才三郎赤星九郎兵へそねの小六の事を作るかたきうち也
これは芝全交が尻御用神の徳を著したるさうしに本つきて書たるもの
にておもしろき趣向なり
せしもの二本ありいつれも正雪の事を書きし双紙也
金々先生栄花の夢をみてよりうき世をさとり過て渡世もせすくらす内
に茶つけをくはんとにはなをしかけるうちねふりを催すに夢の中に仙人
の所に至り仙人かにはなにて茶つけをくはせんとてまつその膳わん釜を
それ〳〵の職人にこしらへさせるより茶をつませ米をまきつけるなとさま
〳〵気の長きことをして茶つけをくはせる事をしるせりこれ
世の中はかせがにやならぬ道理をさとらせし妙作也
もち丸や長者右衛門といふ長者家内の物にそれ〳〵金をわけあたへ
金をいかしてつかふへしといふに人々いろ〳〵につかふ事をしるせり
あだきやのゑん二郎といふものふけんしやの一人りむすこなるかうはきなる
事をこのみさま〳〵のたはけをつくし金をついやせし事を作るその中に
ゑん二郎仲の丁のうきなといふ女郎とうそ心中をせんとする所をとろぼう
出てきものをはぐれ二人りまつはたかにて道行の所に
語のかたいもじ是は豊後のやはらかな肌とはだかの二人りして結ひしひ
一人りしてとくにとかれぬ疑ひはふしんの土手の高みからとんと落なば
名やたてんどこの女郎衆かしらみひも結ふの神もあちらむかさんしよ
じやうゆのやきずるめぴんとひぞるも今ははやむかしとなりし仲の丁そと
袖はもたぬゆへ下たのおひしほりける身にしみわたこち風にとりはだ
でかなてこすそもよふゆかりの色も七つやの名に流れたるすみた川たがいのむりを
いを崎のかねは四つ目や長命寺きみにはむねをあくる日のまた四つ過のひぢり
めんふんとし長き春の日の日高の寺にあらすしてはだかのてやい急き行引三重
トいふおかしき文ありまた右のたはけのうちにゑん二郎うわきのせうはいをして
みたく地紙うりはいろ男のするせうはいなれはとまだ夏もこぬに地紙
出かける事をしるせりこれ地扇うりのあるきし時代のくさそうしなれは也
地紙うりの図今はめつらしけれは前に抄書し置きけり
女郎かい通人の事をかきたりこのうちに子供の女郎かい老人と年寄の女郎の事
京伝の善玉悪玉くさそうし三べん書たりその四遍を耕書堂のもとめ
に応して作りし也
こん礼の事ともをまじめに書たる物なり女子のみてこゝろえになるものなり其中
に「俗説に三月を花月と云てこん礼をいむ也花のあだなるを以ての故か又は花
はちり根にかへると云事をいむかいといぶかし三月はこん礼には上々吉周礼も
仲春令会男女然れは則桃の花あり正婚礼の時也とあり此故にや近き頃
巻の二十に云むことりの次第をのする古法は其夜むこのはいてきたる物を
よめの父母のかた〳〵づゝ其夜だいてねる是はむこの足のとまるやうにとて
の事也云々むこの方よりとほし来るちやうちんの火とよめの方よりむか
いに出しちやうちんの火を合せてねところのとうろうに三日三夜きへざると
うの故実書たり「世俗に縁につかぬ女子を御料人と云嫁したる
新婦をごしんぞうと云いといぶかしひつ竟娘の字の音をかつて御娘人という
へきを御料人と云なるへし「又いなかにて軽きよめ入はかいどりはし
をりしてすげがさかむりてくる云々すげかさはむかし今ともに女の顔をよくみせ
ていなかのよめ入に遣ふとみへたり
しん仙
通人の世界を作る卜庵、柳幸、居候なといふ通人あり
曽我の世界の変化する事変化いたちかきつねか狸たぬきの
きん玉は八丈八たん八反は二葉より香はしくらんめんはそはの中にて
も通ふり幸町は春町より出て春町よりもとんだことそのとんだ琴柱に
漆せさる富貴自在なるしん作に師匠も味噌をあけ羽のてふし千鳥に
あらぬちろりの酒ほろ酔きけんのたはふれにちよと寿の盃を出す
わ可くさ
天草の一揆の事を書たるもの也天草をわか草としたる也
朝ひな島めくりのおどけ也
桜草か
夫馬てふ名のめて度事をかぞうれは聖の龍馬の瑞社に神馬
仏に馬頭かしこき人の其中に厩戸皇子の馬子まだも武家には
右馬頭稲荷は午の日赤のまんまおいしひといひうまひとほむ子供
がむまれて家門がふへれは中洲はまつていよ〳〵はやるおつゞら馬
の仕合よく春駒は夢にみてさへよし馬やの渡観音に近く上三の馬
走る馬に鞭の評判近くはよつてみよやみよ柳橋のみどり色こく
花のお江戸のまん中に彼方朔が金馬門うまし男の噂を爰にめし
盛りがむだ書へちよびと那万須の盛方しるす
あのあきらかなるみつのとしみな月
千里の馬はあれども伯楽はなしとは赤本時代の譬にして今や
錦の馬あればまた伯楽の街にすむ旅の宿屋のめし盛が杓子を
とれる片手業にかきまはしたる汁のみのしる人ぞしる書となれ
り何某が句に七重八重野辺の錦や桜草そのことの葉の青本
に花をさかせし七重八重つゝむ錦の底の心をくみ給へと
鯛の味噌ずで四方赤良のみ懸山の麓に記す
鳥居清倍
中橋と京橋のあたりに住黄ひやうしの作者京伝
まさのぶ自画とあり」画工紅翠斎門人也
鱗形や孫兵衛大伝馬丁三丁目
歌に犬もくはぬ夫婦けんくわと聞からに
◯享和四年甲子春草さうし敵討二人長兵衛馬琴作その巻末に作者曰喜三二金々
先々栄花の夢より草さうしに滑けいを尽したる事廿余年中頃一変してぶしやれとなり
又一変してまじめとなる云々
此時代までもきんひらの名は高かりき
〇草双紙の事寛延宝暦の頃は多く左の合戦武功の次第或は敵討などの類をつゞり
童児の戯玩なりしを明和安永の頃より世上風俗の淑悪男女の情態をのべたる
編輯多く此草紙大に世に知れ幼稚のみにあらす大人専ら是を弄ひて功拙を
論し云々寬政より此かた山東京伝是を一変せしめ勧徳を旨として多く作れり其
内善玉悪玉のさうし殊に知れたり」以上武江年表巻七
古しへは市山清兵へなどゝといふ実名にてやれにげろ〳〵くらいの書入れ也しか文子◦通
幸などゝ俳名になりてより丈阿と云名人なんと子どもしゆがてんか〳〵と云事を
書入れて大
きにおちを
山東京山か天保八年の絵草子琴声女房形気に云
もりて云々
凡今の世に絵草紙と云ものはむかし詞書をそへたる画巻物の余
風也其はしめは天和の頃むかしよりありし短き物語の絵入の草
紙をちいさき本にうつし取て板にほり子供等かみるものにし
たるぞ今の世の絵草紙のはしめ也ける夫より後々次第に工み
をそへむかしより有し草紙にもあらぬ物を作り設けて絵草
紙となしゝが夫もむかし有しいくさの事なとをむねとして作れり
夫より後に至りて正徳享保の頃近藤助五郎清春と云し者
近きむかししもざまに有し事に事をそへて作り出しはしめて絵
草紙に画かきの名をしるせりこの清春か絵草紙は作も清春
なれど作の名はしるせる物なし天和より此頃までの絵草紙は
一冊物又は二冊上下としその代銭十文には足らざりしとぞかく
て安永の末より天明の頃に至りて絵草紙の画も作も上手
の人々出たる故絵草紙大にはやりて其さま昔にまさりて工みに
なれる上手の人々は画かきにしげ政とよ春春章清長
作には春町好町通笑全交喜三二など也京伝も此かすに
八文字や豆助と云もの浅草観音にいのりてたましいをいれかへる事を覚へていろ〳〵
のおかしき事あるを作る八文字や自笑か作たるゑい花男豆右衛門の事を趣向と
口豆に物いへども觜の青豆をしらず手豆に物かけども筆豆の拙き
を暁さず豆人形の虚名を貪りてお手に豆がかぞへ豆板の小利に
走りて足に豆を踏出すはなべて浮世の豆右衛門に豆蟹甲に似せて
穴を掘ることを思はずうぬぼれの味噌豆を煮るに殻を焼がごとき
事ありうば玉の黒豆お先まつくらにして久方のそら豆に鉄炮をは
なすとも浮べる雲の福豆豈福茶の柄杓にあたらんや隠元豆の禅
味をあまんじて座禅豆の悟りをひらき鬼打豆の邪気払ひ
早く豆と陶鎌で斬るよりも速し塗箸豆きむとも是
あらはそれぞ煎豆に花なるべし
行く華をおどろきもせで。ナント子供衆がてんか〳〵
りちきや徳太郎といふ大百姓の孝行むすこなんてもうきかんなんして人の心を知らねは世は
渡られぬとて両親にいとまをこひて旅たち浅草観音に参り鳥けものうを虫の玉しいに入り
かはり其心をしれは物を憐れむ情もしり身の徳る也と此事を願がけするに観音けしの介
が豆と徳利をさつけ給ふ九ほんのせうとにたとへて豆のす九つ也これをのめはたましい入りかはる
なりと告けありそれより徳太郎はうなき。ちん。あふむ。猫。犬。狐。からす。はと。と
たましい入りかはりてさま〳〵のうき事も身のおしへになる事もあり末にこか父とたましい入かはる
事ありてさすかにおもしろくおかしき事ありはととたましい入りかはりし時
鳩に三枝の礼ありて兄弟のはと伯夷叔せいしゆかう妙也
入りぬ抑絵草紙に作者の名をしるしし来は通笑かはしめし夫もはし
めは名をしるさゞりしか世にもてはやされし故三つ四つ作りたる後名
をしるしたと蜀山先生の物語られきさて今の絵草紙に口絵と
いふものをそへ又かぶき役者等か似顔に画く事も文化の頃京伝翁
か豊国に画かせたるかはしめ也けり云々
春雨ふる日京伝の序に兎角先生亀毛真人両人とひ来て物かたる世の中の人情さま〳〵
おしへになる事共をおかしくかきたりその中にある人ゑひの絵をかいて其上にしるし
て曰ひげ長く腰まがるまでいきたくは酒をのますにひとりねをせよ」又
もろこし秦の代に古き器ものを好み千金にかゆる人あり魯の哀公といふ君孔子に
教へを聞んと新らたに敷給ふむしろあり田地を売て是をもとむ又むかし周の
大王北狄の難をさけ邠の国を去る時つき給ふ竹のつえあり家財を売て是
をもとむ又舜王はしめてうるしを製し給ふ時のうるしの椀あり家屋敷を
はせんかたなし身には哀公のむしろをきて手には周の代の竹杖をつき舜の作る
かけ椀をかゝえて乞食となりまだしも古き物を好み古銭があらは
くだされとこひけらし事文類聚別集にみへたり
新千載集の哥に人の子の親になりてそ我親の思ひはひ知らるゝ
ある人大黒をまつり福をさつけ給へといのるゆめにをさづけ
給ふたる事を知れの教へ也なとおもしろし
巻首にいつの頃だか此たねを蒔そつてとし〴〵さくを桃太郎慈悲成」
みせていのしゝ猿をともにする事たひ宿にてとうそくひといめにあはす牛
わかのみえそくのかしらが熊にてこれをみかたにつける事いせさんくうして御つげ
すくふ事をかきたり
おもしろきしゆかう也
易牙が美味には斎公の腹を肥し作者の意味には書肆の口を養ふされは花の樹
梢の色気あらんより月の団子の喰気にはしらすと一日硯蓋を闓て頓に不塩
梅なる筆すさみをなす幼童もしくは鱠の権を賢としてその本膳の善に勧
まは将勧膳の箸ともならめと手まへ味噌ずの鹹をもて独すましの吸口
蜀国の薑味噌は中の丁の山葵酒にしかず云々大船をうのみにする鰐ざめも
竹輪となれはやさしく也巨海に横たはる大鯨も割売となれは鍋の底ふかくそふ
へり腹へらず云々なとの滑稽なる名文あり
なき事よ九年面壁の達しうといへとも年ん一はい長き事を知るへからす
いやな風にもなひかにやならぬ柳の髪にさす笄は八本九の浄土とも見ゆ
れど旦には忽損料やの蔵にいたるときくならく誠に奈落の責なるべしなんと
マアそうじやねへかへ」安本山三東寺狂伝和尚女郎の苦界十年の内の
くるしき事をだんぎするしゆかう也「なむやぼだふつ〳〵」といふもおかし
苦界を地こくにたとへたる也いろ地こくととなへたり
むかし〳〵あつた土佐の国かち〳〵山のふもとせんたく川のほとりなる赤本先生と云
「かれ木に花の灰をもつて天地造化の理をしめし桃太郎か島渡り
に君臣父子の例を正し善悪を狸うさきにわかち邪正をぢゝとばゝにくら
べ猿のいきぎもに仏説をまうけ舌切すゝめに物かたりト
かきたるもおもしろし
云々人けんをいろ〳〵の化物に見たてたるしゆかう也
のうらく息子の所に古人桑楊庵光のされ歌に母のちゝ父のすねこそ
恋ひしけれひとりで食ふ事のならねば」
小はやしの三男だいのねぼう故あだなをあさいねといふお大名のふと
ころ子也ちとおろかなるおむまれにて島めぐりをせんとのたまふに御けらい
とめ申ても聞給はねは御からう考へてお庭うちまたはお下やしきを島めくりの
もやうにする事女ごしまにうつゝをぬかし給ふおかしみなとおもしろくめづらし
にた山将げんと云代々いみしき弓馬鹿のおん家ある時たかかりに出て雨にふられ
百姓のむすめおてうといふを見そめておめかけにめしかゝへ給ふ百姓やにておてうが折ふし
菜をそろへて居たれは其花の名とむすめの名も問はせ給ふ時に「てうはなたね
ものにしてわか子を世つきになせんとするわるだくみ仙台萩のやつし也
時代ものにしやれをませてかきたりおそ川首尾の介かしもとじやまな宗全
けるに筋右衛門とがむればコリヤア茶ばんのしくみたといふしやれおそ川かしもととの其
時に茶ばんならはいきつぎのゆをのませんと後見めいた茶にこじつけが大
巻首に云熊谷稲荷大明神ゆらい
越前の国朝倉中納言義景公につかう遠江守山本図書武了武定と伝り其末孫
山本一中武頼わけ有て浪々の身となり江府へ下り名を改め熊谷安左衛門と号す先祖
ゟ稲荷勧請有に付随ふ野狐宗林宗房宗弥今其宗弥越中の国ゟ此地へ下り
熊谷氏に相随ひ諸人に利益有て地内に勧請あり猶又浅草寺町本法寺は安左衛門菩提所
なるによつて存命の内自ら一つ守を以て右稲荷を勧請あり日々に利益まし〳〵て宮諸
建立有并熊谷安左衛門墓所宮の辺可有也伝聞きし事利益のため左の如く
絵にあらはし侍而」熊谷いなりの事をまじめにかきたるものなり巻中に
稲荷の鳥居の左り
はか所
生国は駿河あへ村のものなにはへ来りて金もちとなりあべや三助と云金もちに似合ぬ安い
名だとてやす名〳〵と人みないふ也いつみなるしの田村のおはの所へ至りし帰りみち
狐ともくずのは姫といふ美女に化けてやす名を化さんとしてかへつてやりそこなひ
ほう〳〵にけ去る安名はまことの美女をうしなひしと一念がかの狐にとり
つきなやます事なとあちらこちらのわけをおかしく二冊ものにはずい
ぶんおもしろし
江戸下谷の高岡や三右衛門と云ものゝ娘おきく浅草観音へまいるみちにて玉
の井二郎さだしけといふわかき武士の美男を見そめ夫婦になる事玉の
ほれてむりに妻にせんとする事おきくあさぢが原に秋くさをみに行
てはけものに見こまれる事玉の井帰りてくわん音の利やくにて化
物を見あらはす事まじめな作也
かづさの文吉といふあそびてにすゝめられ身もちほうらつになり文吉は
かへつて其後しあんをしかへかせきてかねもちになる事を作るあまり
やんやともいはぬしゆかう也
うらそえ左衛門と云ふうつかひのよくばりおやぢありにようほうもおなしよくはりばゝ也
せつせうすきにてどぜうふなをとり来りてくひけるにそれをぢゝかかひおく
うがくひしとてうの舌をきりおひはなすぢぢはこれをきゝてかの舌きりすゝめ
の正直ぢゝかすゝめから宝物もらひし事を思ひ出してうのすみかをたつねて
うにあひ山のいもがはんぶんうなきになりかゝつたやつをみて金もふけ
せんとぬすみとり山師へ大金にするに山かはつれ山のいもかみなま
つたくのうなきになつて山師にきものをはくれぶちのめされるおかし
みうの鳥がうなき薬をつくる夢なとさすかおとけの名人
一九の作也此巻中に「あんの山の芋こんの山の芋掘つて来るは
何なるぞ頭かひらたくてぴんとはねずにぬらりとしたるはうな
ぎじや」と狂言歌のしやれもとんだおかしくて妙也
浦島太郎龍宮より故郷へ帰り玉手箱をあけてぢゝゐとなりそのうへに
しつたものはひとりもなくしかたなけれは又々のつてきた亀かすゝめにま
かせ龍宮へたちもどり又々玉手箱のきとくにてわかくなり乙姫と
夫婦になる事を作る
浅くさ辺にふだらくや大次郎と云ものありて女郎にはまりて或ひは
金をかり又は女房をりゑんし又はおやちにかんどうされし事終り
に大次郎まことは観音の化身なる事をいえり巻中に「金はかたき
にあらす帰ることの難き成へし」と云は名言也巻の末に唐来
山人の後序ありくささうしに後序あるはめつらし
七もんじや七右衛門と云古道くやひやうとくを二笑といふありてゑひす講に古着ふる
道具を芝居の評判記になぞらへせたい道具の品定をする事をかきたり
いろ〳〵のおかしみさすかに著作堂也巻中におの〳〵さま御ひいき有しにしきで
さ八去年板の間へころげ落やきつぎの養生とゞかずついにめでたくなられまし
た則ち寺はせと物丁より二三里先茶わん山南京寺瀬戸物院唐草錦
手青士此さ八丈は皿やしきのおきくがゆう霊にて度々大当りをとられまし
たがおしひ道具をめてたくいたして残念〳〵」などおもしろし
自序に云余先の年世の中豊年蔵を建餅は木になり金は蔓に出来て云々子供たましの
筆の跡へ又一ト戸前目出たひ蔵を建よと板元の西の宮がすゝめに云々とあり
ひしや門さまが豆まきをほつたんとして七福神か世の中へ福をさつけいろ〳〵
めてたい事をかきたり
自序に云所謂四季の四番続を十二幕の月ときり春のあしたの序開より大卅日
の大詰迄喜怒あい楽のひきもきらす大千世界の本舞台子故の闇の黒幕あ
れは生死流転の早替り四季折々の演文附因縁因果の廻り道具其前生の
楽屋をさがし云々まだ初舞台の御目見へに廻らぬ筆の操狂言云々
トありこれをみれは此本などは式亭が初作の頃のもの也天帝のおあんじにて
諸星を下界へ下らせ人間のたましいをあやつりのやうにつかはせ給ふをほつたんとして
その星のうちに二八星と云わるき星ありて悪事をなす事よりいろ〳〵おかしき
人情をかきたりさすが後に大家となるへき筆力おもしろし但本文の書出しに
方便和尚といへる人近きたとへをとりて人々を教へさとす事をほつたんとせり仏と鬼が
善悪いんゑんのいとをもちて人間をあやつり人形にするおもしろきしゆかう也
七福神を仙台萩のやつしにしたる趣向也ゑひす三郎高尾をうけ出したから舟
にてより兼のみえおかし大黒さまか男之介のみえにて鼠のくせ者をこづちにてぶちのめ
すも大笑ひ也
金々先生栄花の夢を見し後あまりゆをさとり過たる所ある時ゆめの内
仙童にともなはれて深山に入り仙人にあひいろ〳〵天地造化の事をみる
事をかきたり金々先生心をあらためかせきてとなりぶげんとなる
夢にあらぬほんふの栄花の身となる所か例の妙作也
自序に紅粉楼に照魔鏡あり忠臣蔵に阿房鏡あり髭抜鏡の
凹なる懐中鏡の四角なる自恍惚鏡に迷ふのも水鏡に悟るのも云々鬼
京伝が人の心のかうしやくするをほつたんとして人間いろ〳〵のむねの鏡顔つき
と違ふ事をおもしろくしるす
此さうしは江戸の名所を人名とし渋谷の長者をほつたんとし白かね長
なてしこ姫をうははんとする事渋谷長者道玄にせつかいされる事かくれが
の茂平のむすめお玉の事なてしこ姫おやの顔を打事をしるす
三馬作国直画
のろ作と云ものゝ一子のろ松子ともの時より
いろ〳〵たはけをつくす事をしるす
馬琴がうき世よの助とかいふ名聞すき
の男の事を書しと同趣也是はかの太申
といふあほうの名聞家の事をほのめかし作り
たりといふ馬鹿といふ名高くなりしといふ
を落とせりおのれか身にせしさん三馬がぶ案面
近頃上かたの草双紙にも右のやうなる趣向の物
義経の一子経若父の仇錦戸兄弟を討んと奥州へ下る道すから安達原
の一ツ家に熊坂の寡婦熊手ばゝに害せられんするを娘おさかゞ情にて
死をのがれ錦戸を討事をしるす
延喜御代に菅丞相の一子菅秀才を補佐の臣となされしを事の
はじめ世の中に文武の道盛に行れてさま〴〵おかしき事あるをいと
面白く作れるも元是白川侯当路の時世中一変せる事をかき
たるもの也此冊子のはじめに「延喜のせい代とて太平うちつゞきたるに
まかせ上下万民ことの外おごりに長じびふくをかざりむやくのもの入
ある事をなげきおぼしめされたる所の八丈八たんのりうもんの御衣
こはくたんごのこぶのやふなる御さしぬき柳ちやどんすのいしのお
までかん夜にぬぎすて給ひそさうなる茶宇しま京ざんとめの
、名和長年一代記冊近刻
、十四傾城腹之内芝全交自序に「腹に心肝の父母あり惣領の腎
六水をへらす則は肺は頤で追れ脾は虚空に高ぶる十四傾城此虚に
乗せは手のある奴に足を付け各算用算談有り手の三年は年一
足の算用三里の灸手管にはめたる大妙傾足の小陰大陰婦手の能
ない釘の折れ足の能ない大生酔手の小便病目にぬり足の大用隠壺
御衣にめしかへ給ふ」とあるなどみなそ？の？世のか？まをいり
悪次郎といふ名におふ邪知の男おぎやの花荻といふあそびのもとにかよふに幸次郎と
いふまぶありて悪次郎か心に随ねば盗みならんと思ふより大谷徳次が韋駄天の守
を盗むを見付られかの守を徳次が下男の寝て居たる首へ懸るにかの男寝
たるにて忽に天竺いたるよりさま〴〵かの守の立つ妙なる事をいとおかしくかけり
緒がた八郎といふ武士丹後の国の岩間に入り龍宮に至り乙姫を妻とし一子
を生しに妻大蛇の形を見られしを恥て立去事原田頼母岩山庄司を
討んとして誤て菊地隼人を討より菊地の一子四郎敵討に出る事原田のむす
むすめはもと四郎といひなづけなれはなのりて四郎に討れんとするに緒かたはからひ
にてたがひにめかくしして敵を討んとする事終に岩山を討とり原田せつふく
四郎おとめ婚姻の事をしるす
たら福や左へもんといふ質やのおやぢお山といふ後家のいろかにまよひゆへひき
とり山の神とあがめて一子をもふけしより此山の神のいせいつよく見世の者
みな〳〵山の神の気にいらんとまつりをしてさま〳〵のたはけをつくす
事をおかしくかきたり
教訓大明神といふ御神の祭礼になぞらへて世の中の跡のまつりなる事共
まづ榊が七くさすぎの門松にて次には精進日に忘れて入れたかつほぶしの
だしをはじめとしてさま〴〵おもしろき事をかきたり
ねづみや忠介といふもの大黒天よりかくれみのをさづかり是をきてさま〴〵の
面白きめ苦しきめおかしきめにあふ事をおかしくしるす○巻尾に作者の自跋
あり草双紙の自跋はめつらし
痘鬼世の中に出て人々にとりつきさま〴〵のおかしき事なるをいふきほひのほうそ
う神まにとりつきむすこかぶのほうそう神七十ぢかい隠居にとりつき娘の
ほうそう神かたむすこにとりつく事などさま〴〵かけり聞なれぬ作者には
面白き作也赤きものをかぞへたる自序の中にて「あかねさす小豆枕は是
より一升の夢を結ひ初くれなゐの花足袋には脚より歳旨の甲を
踏込」とかきしはおもしろし
京伝善たましゐに道びかれて無名や無次郎といふものゝ腹中へ入りしより
心気耳目鼻口のこゝろ〳〵いろ〳〵おかしき事をいとおもしろく作
先年出板したる草双紙金ゝ先生ゑいぐわの夢」見が徳一すいの夢」などいふ
本をみてよき夢をみんと思ふを発端として天上と人間界との中二かいに
夢茶羅国といふあり此国のおかしらを夢魂道人といひ世の中の
人々にさま〳〵の夢をみせる事をわざとする事をかきいろ〳〵仕組
して盧生に夢をみせるまでをいとおもしろくかきたり
橘井べら四郎が一子べら蔵が悪行石べかた右門が一子かた蔵が善行達
摩かた右門が夢枕にたちて教化の事をおもしろく作る
馬きん虱をたすけしより恩返しをゆめにその虱来たりておのか一生をかた
るを発たんとして虱の一生身の上さま〳〵の苦楽をいとおもしろく記す
名利や欲右衛門といふもの名聞を好むをほつたんとして閻魔王にその
事をいのるに閻王名高き古人のからだのうちをさつけ給ふと夢
みる景清が目しゆ徳院の鼻いのくまの口をはしめ牛若丸両の足
迄さづ給ふより名聞を求んとていろ〳〵の難義する事終に
閻王の教化し給ふ事まていとおもしろく作る
藤兵衛といふ男狐のよめ入をみて石をうちつけしより狐に
ばかさるゝ事を作る
仁木入道くわんじゆんむほん細川を罪に落さんと沢田伝治といふ書家
に偽草を書せて伝治を害るを初めとして伝治か娘おかつ父の仇
を打んとする事けいせいとなりかつらきと名のり名古や山三郎
になれそめ助太刀をたのむ事不破伴左衛門か事かつらき父の仇
打事をしるす
○此年の草双子目ろくに八十翁丈阿とあり
鳳凰桐之助といふ軽わざし貧苦にせまり工夫をめくらし大晦日のよ
王子社に至り狐のまねしてまんまと玉をさつかりしより小狐といふ
白狐いろ〳〵さいわひを授ることをかきたり
玉や新兵衛梅や初ねの事を作れり玉新狐のまねをして狐に化
される事あり
幸子といふ通人渡唐して通人のかうしやくをせしより唐人
がやらうあたまになるやら義太夫をかたるやらみな日本のまねをする
ことをいふ外いろ〳〵おもしろくかきたり
めくりといふ戯れわざのはやりし時作しものとみえ是中の人名は
なか蔵あか蔵八蔵あを二の助お六すべたの八蔵すだれ十
あか鬼六たいごせんきり三郎めたま九蔵なといひあざまるの太刀
の事なと時代世流とりまぜたりめくりの事を知らねはよくはわから
ぬさうし也
ほの〳〵と赤四か札のあざ桐に四もふまれゆく絵のおしぞ思ふ柿本人麿
とし神天とうさまお月さまをはしめ金神土公風神雷神なと時かう
の間違ぬやうに下界へ雨や雪をふらせたり雷をならせたりするお世話
○京伝の序ありて」物蒙堂礼なる人白山の高みに住み云々」白山の人とみえたり
十五丁者赤本尊工夫編出如来といふの買帳にして人倫器物食品
その外いろ〳〵の物をもて霊宝を作りいひたてをいとおかしく書たり
まことに妙作也たばこほんとおひのみしかしきせるを本尊とし両扉に
たばこのはをつけ六十国府のおひ仏とあり」さうでおつしやうのかぶと」
ほんに如意きび」ばからしう払子」などの名目おもしろし
○この冊子黄表紙ながらよき紙へすりたり草さうしをよき紙すり初めし
哥仙の人名にて三条の右大臣かおや人丸の仇猿丸大夫をうつ事
法性寺と小町か婚れいの事などいとおかしく世わごとに取
遠州浜松の領主何かしの家士広居与太左衛門の一子要太郎
といふ者父を瀬間井横蔵といふものに打れ忽ちに仇をうちて
後あまりに骨折らすに仇をうちて孝心になるまじと思ひ立
てよりさま〴〵のたはけを尽し苦辛する事をおかしく書き
相馬将門むほんの事空せい僧都といふまいす将門にたばかられ
て入定する事末に青梅むら金剛寺の梅の事あり
大坂長町の長崎や長兵衛といふ者一子なきを憂へて神にいのり一子
をもふけ永太郎と名づくこの永太郎かとんだ気の永い事はい
かいに友だちの所へゆきて内へ帰れは七世の孫に逢ひたる事な
ど浦島が子の趣をうつしそれより頭をおろし雄長老と
名を改め狂哥をたのしむ事をいとおかしくかく
正直ぢゝけんどんばゝ舌きり雀の事をおもしろく作りなし末に
けんどんそば正直そばの事あり
牛若に打れし熊坂の妻熊手ばゝといふもの奥州安達原の一ツや
こもりて義経の子経わかを打んとはかる事経わか此やの
娘おさかゞ情にて危きをのがるゝ事又父よし経の仇錦戸兄
弟を打ちとる迄をしるす
外題の通りいろ〳〵の鳥の画あり
このさうしの小口書には「浪まのふし事」とあり本名
龍宮の芝居へ人間界より鎌足浦島秀郷猿など下りておの〳〵
大夫三味せん人形遣ひにていろ〳〵の狂言をなす事此狂言の所は皆
浄るりの名高き所を一段つゝ出せりその文句をもきり出せり
乙姫うら嶋にけさうして自害せんとするを鎌足秀郷とゞめし
により龍王悦ひ鎌足に玉をさゝげ秀郷に俵を送り猿もろ
共に人界に帰るうら嶋玉手箱の事もあり
淀や辰五郎の事を門や松五郎と作り小はるといふ妾をてう
愛し男子をうませたるに小はるはかなくなりけれは松五郎悲歎の
余りに返魂香をたくその姿顕れし事此家に久しくかひし
猫小はるの姿に変し松五郎の一子万吉をもりそだてし事
終に松五郎法体してそあんと改名する事を記す
ちとせ丹てう左衛門春重？といふ人の娘ひな鶴姫万代亀之丞と恋暮
の事すり切り入道といふえせものひな鶴姫を恋ひて悪事を工
む事亀之丞ひなつるこんいんの事あり
横萩中将の家臣粂の源太の妾のみたにを賜ふより事起り
みたに淫婦にてさま〳〵の悪行の事源太粂の仙人に仙
術を授かり源通と改名する事源通の仙術死せしていに
もてなしみさにを戒しする事あり你死我必埋、我死你必
嫁、我若真個死、一場大笑話、と四句を吐き終に昇仙し去る
桓武の朝伝教大師内裏にて見さる聞さる言さる三つの猿をもて
仏道を説く事大口？のおきみねの娘春風けい母おぼろよその
春風に恋慕の事わかさの介たつ？よし春風の死をすく
ひともなひ去る事猿出て追手をおひちらし候事わかさの介春
風夫婦になる事春風にけいほにがいせらるゝ事より伝教大
師入唐してくつろ？のもてなしに逢ふ事ひゑい山根本中堂のこし
を唐土より連来る十人のものかく事なとさま〳〵の事あり
かたいなかの金むらや金兵へといふもの江戸へ出んと心さし目黒の
粟もちくはんとその出来るうちねむり夢に長者のむことなりて
栄花をする事を廬生のおもかけをうつし書きたり
此さうしはその頃評はん高きもの也とそ今よりみれはさまてお
竹斎の子筍斎といふ医者あり下部に睡眠介といふあり此
医者とかくはやらす貧乏なりしか何かし中納言の御病ひ
をなをし又ねめ介が才覚にてある家の姫の恋煩ひをなをし
て終に家富み栄る事を作る
よし仲巴山吹の事をはしめ巴よし盛にいけとられて妻
となりよし秀をうむを語りとす時代もの也
和田合戦より朝比奈の門やふりその後朝比奈小人しま
手長あし長その外の嶋めくりをしるす
忠臣蔵の趣を通人の世界にとりなして作
江戸の町人日の国や文左衛門京都のかみや治兵衛大坂の
かうづ伝兵衛か事治伝二人かたましゐ文左衛門か
からだをかりる事なとおかしく作る
与右衛門かさねの事を作る下巻の末に云此度安永九ねん子の四月朔日より
両こくゑこういんにおいて御めうかうの御かいてうあり」云々
水滸伝の訳文もの也四五六なれはこれは二篇也去春より書せしもの
七福神の世界を時代狂言のやうにかきたり
し魂二つにわれてつゝれの錦の春藤兄弟となりて生れし事をおかし
肴せうじんもの菓子なと食物にて時代狂言のやうにとりくみしもの也
あさひの偽のたこ引まと
とありふしとはかつほふしの事也
りちきや徳二郎といふもの浅草くわんのんよりまめをさづかり魂しゐを入かへる
事を得たるをはしめとしていろ〳〵おかしく作る
みけん尺の事をおかしく作りみけん尺の跡小姓吉三となる事を
和漢三才図会にならい天文地理人事をわけてかきたりその事は
つまんでましめにかき絵はおかしき図をかきたり人事の処に頼光の土蜘は窟
居の賊なる事を釈日本紀を引てのせたり
よしつねやすなにいひすつけ給ふ事なとあり
きん〳〵先生ゆめに仙人にあひて茶つけをこのみ仙人茶つけの膳にこしらヘる
木をきらせるよりはしまりいろ〳〵おかしき事をのす此書の末に
此度山東京伝儀かみたはこ入新みせ出し云々江戸京橋銀座一
丁目京屋伝蔵とあり
忠臣蔵の人物の前生をいろ〳〵おかしく作りその前生の因果にて
のおもかけをみせたり奇作といふへし
かしは手といふおいらん心学を講するをはしめとして此おいらんに十二人の客ありて一時に
落あひなとしむつかしけれは此おいらん工夫にて十二人を十二時にわり合せる事をおかし
さるかに合戦のはなしに猿の生きものはなしをとりませて作れり
へり此うたをとりて書目とせしなるへし
かんなへや長次郎といふもの酒のみなるか亀にのりて猩々の居る島に
妙作也
地こくの鬼の世界をおかしく書たり奇也
五斗兵衛のおもかけをうつし男之助鼠場の事をもほのめかせたり
七福神の世界曽我の狂言をする事をかしくかきたり
世間の事をいろ〳〵化物にみたて書たりおもしろき事たくひ
通客の事を三国志になそらへて書きたり玄徳曹操なと其名のまゝを
表徳に用ひたり
こうせい表紙の下り絵本か青本のはやるをうらやみしを趣向としておかし
世の中の事を病名にしておもしろくつくれり持たか病貧の病の類也
の事をかきたり下巻に云「きん〳〵本田にまきじたのしなんさな
だのうらつけ云々」その頃通客の風俗をみるへし
つう次郎おやをの事を時代めきて書たりすへて通客の世界也
人間の事を道中にたとへ三太郎八之助の栄枯得失をおもしろくかきたり
青海染藍引幕連龍宮城下戯場羶、渹々波鼓有芦笛、蜃気楼台
小人島の世界をおかしく書たりこの国に豆右衛門といふ智者ありて
智恵をふるふ事をのせたり
ふくとくや金次郎といふもの江の島にて小人島の人の漂流せしを得しをはしめとして
もろこしの三娘子か人をウマにする術あるをはしめとして十方茂内
を和唐内のおもかけにしてかけり
けいせいの境界を地こくにたとへて狂伝和尚のせつほうのあり
さまおかしくおもしろし
あさひなふたゝひいこくへ渡り手長足長大人小人めこの島くろんほうの
人をつれ来りさま〳〵おかしき事をしるす
諸道霊の化物を人間のはたらきになそらへいろ〳〵おかしき事をかけり
自序に「倹約と吝嗇は水仙と葱のことし」云々といふるが面白し
ふくとくやとく助といふもの鼠の子をかはひかりてかひしよりその鼠よめ入して
京伝の善しま悪しまの趣向にならひて作る京伝の善悪しまは
三へんに及へり故に此書を四へんといふ也
人のこゝろをかゝみにうつるにたとへておもしろくかきたり
忠臣蔵の事をすべて料理の食物となしておかしくかきたり
奇作也
持丸や長者右衛門といふものはむすめはしめはんとう手代その外へそれ〳〵に金子
を渡し今夜中にいつしてつかへといふしゆかうをおもしろく書たり
ゑん次郎といふ男うはきものにてさま〳〵のたはけをつくす事を作す
梅枝八重次郎松太郎といふ三人のむすこかふおの〳〵女郎かいの趣ことなる
事をおかしくしるせり
たはこや藤兵衛といふもの夢に白髪の老人かたはこの故事を聞く
紀州室の郡にまなごいつうと云医ありて婦人流産の薬を出すを
ほつたんとし其子庄司殺生を好む事その妻葉山のあしへ蛇
まとふ事あり其月ゟ懐胎して娘をうむ事その娘の名をいさゝめといふ
めつそうの喜六太と云ものいさゝめに恋暮の事いさゝめ山伏安ちんを恋
したひ其跡を追かけ大蛇となる事安ちん道成寺の僧のなさけにて大はん
かる事大蛇鐘を巻て湯となす事安珍危きをのかるゝ事を
しるせり」此の冊子の書入れにその頃の役者の名みゆ山下金作市村
亀蔵か名あれは寛延宝暦中のものなるへし
竹子をぬすみしをいかる事どろ田の悪蔵といふかりうどしわん坊を殺し
金をうばふ事その亡霊悪蔵をくらひ殺す事なと又しわん坊か
れしづむる事をしるす
時代は太平記也長沼介惣太夫といふもの悪事を工むをほつたんとし
高師安の家臣赤松長谷雄病気に付清玄と云僧きとう薬をあたへて平ゆ
する事清玄いもりの酒をのみて心乱れはせをの母娘さくら姫にれんほの
宝花形の茶入をすりかへる事さくらひめをうはふ事赤松の下部角平
にころされる事桜ひめ清玄だこをみて病気となる事高野山の木食
ひじり円しん角平か人めんそうを治する事女ひにんおちら木食の下女
となり懐にんの事
となる事介惣次だ長次のわるもの円心をむしつの罪をいひかけたる事
介惣次刑せらるゝ事三木の丞桜姫ふうふになる事をおわりとす
さかのしやか関東へ御下りやはきの宿ふた村長者の家にて開帳あるをはしめ
とし横ぞね宇多右衛門か悪事十吉浅つまの事しのゝめの事
京太郎の事宇多右衛門つひに京太郎兄弟にうたるゝ事さかの
しやか利生おいちそせいの事をしるす此頃のものにして趣向工み也
宇多天皇の御時くらま山僧正が谷のおくほうてうか岩やにらんばそう
しゆといふ鬼有て此世を魔国になかんとはかりみるめといふ鬼女に化し
稲さの大臣をはかりはかた姫と名のり入内する事つね基かんけんの事
渡部つな変化の女を殺す事稲さの大臣かつね基をむほんとざんし
みかと御幸あらんとの給ふ事か？んせう〳〵かんの事らんばそうしゆ
狐と化しいなさに悪事をすゝむる事いなさ終に悪事顕れ
事くらま山多門天の御告にて節分の夜の豆まきありいはし
ひいら木の故事をしるす
平家西海に亡ひし後より朝公川越に命しすまの浦のあまにいひつけ宝けん
を海中より得る事をはしめとし梶原か悪事宝けん紛失にて川越
せつふくの事社木二郎鷹を射落す事三田たん正あくきやく
主君川越の家をうはひたつ丸をおしこめ川越の妻とみの前を妻
とする事本田の二郎社木次郎の忠臣たつ丸をぬすみしたん正を打取
事時代もの語也
未新版
津の国としま郡大中村の山かけ長者の後妻悪心はつ花姫月みちしん
かつきの事さかいのゑびすじまの女郎やさかもきや南左衛門事みや内
づか伊賀守に？てゑん王をおひやかす事地こくにてあはれ徳寿丸をたすけ
ごくらくへ落る事門破りの事終りにゑん王としのづか和ぼく
成田の不動の事此頃のものにして工みなるこつけいものおもしろし
よし経ゑぞか島を領せし後その子経若丸鬼か島を随へんとほつ足の
事為朝の事為とも鬼か島にありて一女をもふけ愛する事つね若
の従者十二人鬼か島にてさま〳〵の化物にあふ事終りにつね若丸為
朝の女なぎさの前とめうとになる事あり巻末にある手ならひ双紙か
の上書に安永四未年云々あれはこの年のものなるへし
佐々木盛つな藤戸にてうら人に浅瀬を問ひそのもの藤太夫を殺
される事なと時代もの也
莫大こくのあるじげうさん王といふ大王の事をしるすおかしきもの
也いろ〳〵工なる絵あり
牛わか丸みなつる姫の事丹かい悪ぎやくの事などかく
竹斎の子筍斎といふ医者あり僕に睡眠介と云あり此いしやとかく
はやらす貧者也しか何かし中納言の御病をなをし又ねめ介才
かく書てある家の娘の恋病をなをしてついに家富者となる事
を作る
よし仲巴山吹の事を作る巴よし盛に生捕れて妻となり一子朝日
奈よし秀をうむを終りとす時代もの也
和田合戦より朝比奈門やふりありその後朝比奈小人しま手長
足長その外の島めくりをしるす
忠臣蔵のおもむきを通人の世界に取なして作
大坂の町人日の国や文左衛門京師の町人紙や治兵衛かうづ伝兵衛
か事を取交て治兵衛がたましゐ文左衛門かからだへはいる事おかしく作
みのわ金杉の町はづれ芋うり十六兵衛妻おゑと云夫婦のもの枯木に
花咲男より夢中に一子をさづかり芋太郎をうむ此芋太郎放屁に妙
を得し事屁の徳にて王仁を日本へ来す事芋太郎か屁にてなには
の梅咲けれは王仁なには屁にさくや此花冬籠り今をはるべとかぐや此鼻
芋太郎屁のとくにて北めんの侍になる事「うらべいんべ内のべとて子孫に
めうじを残しける」なと書るぞおかしき
鎌くら時代松下禅尼せうじの切ばりをはじめとし其外さま〴〵
けんやく太平の世の有さま呉ふくや大丸見世先にぶつさきはをり馬のり
ばかま長大小の武士来りて「こくらのはかま地をもとめたひはれ
に致すからずいぶん地ぶとなみばのわるい所がのぞみさ」といふ
書入れあり又本文に「たばこ入などもいとでばかりぬつてはぢきにわるく
なつてそんだとまはりにかはをつけてぬい徳用向だと大きにはやり
だし是をかんせいぬいといふやつぱり是か地口のうちさ」とあり
末の本文に「そのけいぶつは上野に松えだ越中に作らゐ加賀に梅
田といふ所がけんやくで此はちうえだよそれはちの梅か梅ばちか
どふいふもんだかわからぬ所がめうだろう」トありおもしろき
本也按るにこの作もかのあふむ返しなどゝ同ししゆかうにて白川
侯当路の時その世の事をかきまぎらしたるもの也かの侯の紋所
は梅ばち也
近江の粟津左衛門といふ人山王にいのり一子をもふけ福太郎と云けい母の悪心福太郎を
おろかものになしわが子徳二郎を跡とりにせんと工む事さき坂郡次といふねいじん
けい母にくみし福太郎を左衛門にざんげんし福太郎ついに宇治山に捨てらるゝ事其後
宇治の長者のむこになり出世栄花の事をしるす」此冊子年号なし
といへ共享保中のものなるへし其証は巻中に「あれが福太郎とやらか蔵前
のおばあをまかすばか〳〵しいものだ」と云書入あり蔵前おばあの事は武野
俗談にありて享保中評ばんの事也
世の中の事をきものゝちうもんがきになそらへかきたる也
おふさ徳兵衛おなつ清十郎けんくわや五郎右衛門か事を取
地こく極らくの事を世の中の事にせし趣向也巻中に余か友銭屋の
何かしか歌にへんへておけばよいのに先の世の約束事も事にこそよれ
茶はん狂言をいろ〳〵かきたり序に漢土串戯狂言之記原、晋書
曰、謝尚着衣幘而作鴝鵒舞、坐者撫掌撃節、尚俯仰其
中、傍如無人、云々前漢書曰、檀長郷起舞為沐猴與狗閗坐
名利や欲右衛門といふ者名を高くせん事を思ひ合法か辻のゑん魔にいのり
名高き古人の五たいをさつかりしよりさま〳〵なんぎせし事を面白く作れり
自序に予頃読来舶之書諧鐸、驩撫形乞丐話、翻案作一稗
九尾の妖狐龍宮へ来り龍王を迷はし種々の悪行をなすもの三
国の俤をうつしとり書けり大つめに海老がしはらくのある事
せりふ有妙作なり
徳寺の門とはぐらしてとんだもんだと言へば浅草の山門と
答ふ云々」○三河や万左衛門が子万太郎才二郎の二人り兄は
武芸を好み弟は学問を好む事ふるきよりたがひに
こりかたまりなうてのたはけを尽す事をしる
すおかしき趣向也
曽我物かたりの趣向にて人物を残らす虫尽しに見立てゝ
作れりその中に深あみ笠の武士二人出てすけ成か程の
難義をすくふ事あり此のふたり一人りは羽織に京の字。一人
はつるの丸の紋をつけたり京の二郎と朝比奈と思ひの外巻
の末に両人が笠をとりたるをみれは作者京伝と板元の
つるや也此趣向いとおかし
自序の文おもしろし其末に「これ双六の前書は不出来なりける次第
也」とめたるはいと面白く妙也○助六意休あけ巻中直り
して後春雨のつれ〳〵みな〳〵打より道中双六をふるより思ひ
つきて此連中上方へ登りあつちの男達にけちをつけ
んとのが起りにてみな〳〵道中するおかしみを書たり
巻尾に助六上かたの男達のはなをひしぎ江戸へ帰らんと思ふ
に末代迄のしるしとて蛇のめのかさを地本院の軒はにさしこん
でかへる今の世迄地本院の忘れがさとて爰に残るよしを趣向
のおちになしたるはおかし
序の末に「四五年ぶりにて筆をとる」とあり○淮南の青蛈の
故事を引き子母銭の事銭の母と子がさま〳〵の苦労して
世の中をめぐる事を書たりその中に三庄太夫の面
影をうつせり
序にかきつばたの画をかき花を心の字になしてその上に「心は如巧
画師心は画なり濃くも薄くもかきつはた」といふ自画賛を出せ
りおもしろし○善魂悪魂世の人の身にふきそひておの〳〵
善悪を勧める事を例の滑稽いとおかしく作れり是は先
年の作にはやぞめ竹と云赤本の初へん二へん迄出てはやり
し其後へんのよし此所のほつたんにしるせり
三ツ目入道の手下の化物をあつめ十二支をほろぼさんとす
悪鬼出て人の子の顔に手形をつけてとり行によりある山伏出て
足を洗落させ鬼を退治し人を救ふ事是鬼のこぬ間に洗足
せうと言習すを落とす
ならべかくはこゝらがはし
めなる歟
五藤通玄と云医者の子五藤兵衛生れ替り来て大酒のみとなり
一人にてその八仙の事跡を行ふ事をおかしく書たり
木曽よし仲の事をしるす時代軍記也よし仲粟津にて
の討死には多田身代りの趣向也
のまきがり伏し木隠れ其外の故事をおかしくしやれてかく
朝比奈いも地獄に至りたこの入道の似せゑんまをとりひしぐ
事をおかしく作れり
曽我の事を書たり時代物也
金平よりよしの仰をうけ金峯山の穴中鼠の隠れ里に至り
猫を退治し大あなむちのみことより宝物をもらひ帰る事を
しるす時代もの也
くら高の二郎坊辻君おそのかいろかにまよひて下界へ下り平
もろこしの元悟おやを捨しを子の元覚その古こしを持帰らん
といふより元悟孝行者となりみかどより御ほうびをいたゞき
しを発たんとして世の中に孝行のあまり日本へぢゝい
ばゝァを唐人が買ひ出しに来るおかしみを書たり
よし経奥州高たちのいくさ破れゑぞへ落る事鈴木三郎身代り
に打死するより朝比奈の三郎父の仇よし経を恨んとゑぞへ渡る
まてをしるす白はた明神の前に梶原がよしつねの一子つね若
を殺んとして神ばつを蒙る事をはしめとす時代也
きよく屁芋右衛門といふ屁の上手なる事叡聞に達し勅使下り芋
右衛門屁をひりて奈良の八重桜の花を咲せしよりいろ〳〵の
おかしみをしるす勅使「いにしへの奈良の都の八重桜けふこゝのへに
匂ひぬる哉」の短冊をその桜につけ給ふ事其外おかしくしるす
福太郎が子福松けいせいぐるひにたはけを尽し勘当され坊主に
なりはいかいの宗匠となり又医者となるより神農の霊覚にて
唐人の薬うりとなり勘当ゆるさるゝ事をしるす末に「れ
いのいひかけを少しばかり云々文福茶がまに毛がはへた
はへたる大事かすへて「やろうになりました云々
世之助といふいろ男けいせいきぬ川にはまりしより羽生村の
おかねに密通の事などすべてかさねの面影をうつし
おかしみあり
道中五十三次の地名を武士の人物に「二ほんざし」豆蔵の人物に
「品だま」などしやれて名所の事を人の身の上にて書たり
おかしくうがちたり
とらを猫になしたり
巻のはしめに板元蔦唐丸口上のうちに「京伝申候はたゞ今
迄かりそめに拙き戯作仕り御覧に入候へ共かやうの無益の事に
月日およひ草紙を費し候事さりとはたはけの至り殊に
去春なぞは世の中にあしきひやうきをうけ候事深く
是らをはぢ候て当年よりけつして戯作相やめ可申候
と私方へもかたく断り申し候へ共云々当年ばかりは作いた
しくれやう相たのみ云々○浦嶋太郎なか洲のとね川や
お鯉のに馴初るをほつたんとし人魚をうませしよりつり
ふねの平次と云者かの人魚を得て女房になしてよりさま〳〵
の事人魚むけんのかねつく事人魚女郎に身をしづ
める事人魚つかひといふぢぐりなどいろ〳〵おかしく面白
作りたり
序の後に「山東京伝識于菊亭」トアリ○世の中しやれ〳〵し
て市川団十郎の内の体を芝居でするをはしめとし開
「黒したてにほそみのおたちをきめてくろにかいきの風
サカンクトコンタカブクサカタカノコト」
序文の後には「すきや店舗のあるし真顔題」トアリ好町は
即真顔の事歟○巻中屏風に「勧雛硝子巵白酒
不須辞、桃発多馳走、人形御客姿、右上己鹿杖山人」トアリ
○百人一首の歌をじぐりそれを趣向にしてさま〳〵のおか
しみを書けり。
止右衛門とて物にあきやすく女きらひの男かの豆右衛門か身
の上の自由なるをうらやみ浅草くわん音に願がけして豆を
さづかり人間はいふに及ず生あるものとたましいをとりかへる
事を得てさま〴〵のおかしき事を慰みにする事も
藤原くに近卿の家臣甲賀の三郎が事玉もの前が執念
大江の局に化する事怪異の事三郎仙人となる事
ゆづり葉のかゞみの事をしるす時代もの也
多くけいせい買の世界になしたり
巻尾に「政のふ自画」とアリて狂言のことばに「罷出たるものは
りうさ川のこいやのこいの尾といふけいせいになじませ給ふ事を
はじめとして武帝鯉夫人を寵愛の事其外仏在世の
事をおかしく書末に八百やお七の事をとりくみたり
面白し
お大名のふところ子小林の家の三男お寝ぼうゆへおあさな
あさいねと云ふおかた正月二日の初夢にふじ塚やのどらやき袖
に三ツゆびの跡ありすなはち小林の御もん所とはんせし
より御先祖のやふに島めぐりせんとのたまふに家臣さくま
あだ名の介といふ者世に名を高くせんとてさま〴〵たは
世の中の人情をいろ〳〵書あつむ
世にいひなれた諺の出所をたづね耳ちか？く書とり
たる本也
和荘兵衛と云ものゝ弟麁相兵衛と云者沖づりに出て漂流し
さま〳〵の国をみる事を作れりその国はみな芝居の事
にて矢倉山のいてう橋をはじめにて人のあたまの
青海波みかんのかはらの類さま〳〵お化年中行事
にみたてゝ作り面白し巻の末に自作の狂文一篇を出
せり「一年三百六十日、門を出て杖を曳く事そも
いくばくぞ筆をかへして箸となし、机をそむけて枕とす
あらす仏にあらす、造化の麁相何そ馬琹をうめる
嗚呼」世の中にたへてあぐらのなかりせばしとねのこゝろ
のとけからまし
漢文にてまじめの自序あり鰌海中大魚也、一名海龍王、
正字通之旧説、各有異同、而独遺漏于李氏本草綱
はしめにくじらの類をこぢつけあつめ山くじらなめくじら
後生くじらみくじらの類也熊の浦の一のもりりやう四郎
といふ大きな事のすきな男江戸見物に事より大きな山
考へくじらをつる工夫をして〳〵くしらをつりみせ
女郎買なとたのしむ所しまいに品川にて塩干の遊ひする
折から先頃つりしくしらの子にのまれん所を落とし
てりやうし郎江戸入りの日高縄のところてん見世くしら
の水からくりの前に居ねふりし夢とせり巻中くしらの子
親の敵討を八大龍王に願ひて江戸へ出る其道行の文句
新田よしおきの事蹟より時代もの巻中よしおき雷となり
て矢口にて江戸遠江守をうち殺し給ふ後はたけ山竹沢をも
うち殺さんとなりはためき給ふ竹沢がことばに「はて大ぶんな鬼
だこきみのわるい白沢〳〵〳〵」といふ書入れあり
月親青き君子国。五穀の外に挽ぬきの。おそば去らずの重忠が。
智慧の斗枡に謀られし。大小名の不知の山。一国一斗一生の。恥
を晒せし七温湯の垢。とけて流れて三嶋にあらぬ大磯の
化粧水に。しらげすませし文武二道万石通と名づけしを。
頼朝公ゟ重忠に命して鎌倉の諸大名の心文にかたよるか武
にかたよるかをためせ給ふ事より重忠謀をもふけて富士
の人穴に不老不死の薬あり諸大名此穴に入りて薬を求へし
と命す皆々其穴に入るに穴中に文雅洞あり妖怪窟
あり長生不老門あり文ある人は文雅洞へ入り武人は妖怪
崫へ入る文武の外のぬらくら武士は長生不老門へ入る
此のぬけ穴の口へとろゝを流し置ける故ぬらくら武士
すへり落るおかしみあり「重忠かはかり事にて百人いかさま
にかゝる東海の天なるべし」と書たるが面白し文武の外のぬら
くら武士多けれは箱根の七湯へ遣されて各あそひ戯お
かしみありそれより大磯のくるわにおの〳〵遊ひて金を使ひ
はたし皆一同にむけんのかねをつくおかしみ其輩を終
に文武の二道にみちひくを終りとせり元来垢本の趣
向は白川侯御補佐の時代をほのめかせしものなり
其頃世に評判せし程ありて妙作也
昔咄安方丹親玉三
丹右衛門と言正直ものたんごをやっとこさといふて女房をくらはせし昔
はなし狐に玉をさつかりし事めうがの川へ流れくもを丹右衛門の妻
とりて帰り夫婦して食して若やぎ子をもふける事その子を
丹七といふ
おはつとく兵への事を作る平のやか家に伝る菅公自筆の画像
のかけ物あり九平次と云あく人おはつにれんぼし恋のかなはぬ恨に右
の一ちくをぬすむ事をほつたんとす
扨化狐夜噺同九
狂言末広栄同七同
時代世話貮挺鼓同七同
三筋立客気植田同七同
小倉山時雨珍説同六同
鸚鵡返し文武二道同八同
枯木花作者誓願同八万宝
今日現金湯起文同八雞告
こは珍らしいみせ物語同十三同
九界十年色地獄同三同
先開梅赤本同五同
根なし草筆の若ばへ同六同
一刻価万両回春同十同
小人国こゞめ桜同五京伝
化物倭本草同十同
五体和合談同十一同
眉間尺三人生酔同六同
人間一生胸算用同三同
梁山一歩談同四同
十四傾城腹の内同同
人心鏡写絵同八同
平仮名銭神問答同十二同
新吹小判の耳たぶ同同
穴賢狐縁組同十一一九
うそ八百同九三馬
帰花金大帳同十三和樽
正月古事談同九同
貧福蜻蛉返り同十二同
両評娵入抄同十一同
江戸砂子娘敵討同四同
作者胎内十月図同四同
人間万事吹矢的同同
市川団十郎早業同同
五人切西瓜割売同四同
松のかぶき三階竒談同元同
臍沸西遊記同三同
江戸自慢名産杖同二京伝
玉磨青砥銭同六同
敵討跡のまつり同同