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護法新論中
護法新論巻之中
闢天主教書ノ中ニ。西洋耶蘇教所立ノ説ヲ引テ云ク。祭拝
モ。人ノ信スル者ナシ。於是天知二球ノ説ヲ捏造シ。現量実測
述スルカ如シ。嘗テ亀井昭陽ノ。菅公ノ略伝ヲ見ルニ。飛梅
生松ノ霊応ヲ述シ。且ツ梅符ノ記ヲ付ス。其文ニ云ク。伝曰。菅公
愛梅。臨西去。詠東風之歌而哀之。梅追公西移。至於讁所。及
作廟裁之壇前。霊徳所感。遺愛所存。民之恭敬之。豈繄召伯
甘棠而已乎。中略自窮理学行。人以私智測天地神明之造。乃曰
梅無翼其何能飛乎。是謂梅－慢鬼神。夫虞夏商周之政。唯三礼
為最。兢々孔子所述。正二与本邦神道一揆也。飛梅之伝尚矣。実
符之霊。千載如新。至誠以奉之其格于人也如響。誰知其理。孔
子曰謀鬼神者罪及三世云云。ト云ヘリ然レハ謀鬼神者。固ヨリ
聖人ノ罪人ニシテ仏家ノ容レサル所祠官ノ輩。最トモ冝ク排斥
スヘキナリ。予カ無似ナルモ憂心忡々。自以テ己ムコト能ハス痛ク
論セスンハアルヘカラス。夫三道ノ所立ハ。万古不易ニシテ。彼西夷カ
月々ニ其図ヲ改メ日々ニ其説ヲ易ルカ如キ者トハ。同日ノ談ニ非
ス。其日ニ月ニ改易スルハ他ナシ。凡慮ヲ以テ天地ヲ臆度スルヲ以
テ也故ニ其説イカニ精密ナルヤウニテモ。其破綻竟ニ見エサル事ヲ
得ス。今也其破綻ヲ指点シテ。彼ノ説ニ依テ彼ヲ砕ク。所謂ル所対
カ持スル棒ヲ奪テ。所対カ鼻齃ヲ鎚スル也。ソレヲ鎚破スルニ二アリ。
初ニ彼カ地円ニ備フル所ノ数件ノ憑拠ヲ砕テ。其依ル所ナカラシ
メ。後ニハ彼カ説ヲ以テ彼カ説ヲ難詰シ。彼ヲシテ口ヲ開クコトナ
カラシム。サテ西洋邪徒ハ。日ニ月ニ新奇ヲ貴フ学ナレハ。先其
依テ今ハ地球説略ノ文ニ依テ。其訛謬ヲ論スルコト左ノ如シ。
此ハ支那ノ蓋天。印度ノ須弥説ヲ誚ル語也。其故ハ梵漢ノ天
説ハ。何レモ地ハ平坦ニシテ。不動。日月地上ヲ横旋スルト云カ
故也。彼カ所立ノ地球トハ。其説大ニ氷炭ス。依テ先ツ上古ノ
聖説ヲ破セント欲スル。是其誣言也。
此ニ今ノ天文士ト云ハ。是レニ二説アリ。一ニハ天動ノ説。二ニハ地動ノ
羅雅谷。利瑪宝、艾儒略等カ。齊シ来ル所ノ。地球ハ。空中ニ懸テ。
不動。日月星辰。コレヲ旋回シテ昼夜ヲナスト云モノ是也。是ヲ旧
説ト称シテ。洋人モ今ハ捨テヽ不取。二ニ地動トハ。日輪ハ中位ニ
居シ。其外ヲ金水二星カ旋リ。其外ヲ地球カ旋リ。木火土等ノ
星。又其外ヲ回ル。其外ニアル恆星ハ。スヘテ不動。而シテ月ハ地球ノ
外ヲ回リナカラ。地球ト共ニ日輪ノ外ヲ旋回スルナリ。其地球一
自転スル。是ヲ一昼夜トスルト云説ナリ。此地球動転ノ説ヲ創
タル。濫觴ヲ尋ルニ。英吉利ノ合信カ著セル。博物新篇ニ八丁
者。初識地球動転圏－日之数。ト云ヲ以テ見レハ。今我慶応元
国ノ偉烈亜刀ガ著セル。六合樷談二之一五丁ノ説ニ依レハ。伽離略以
此説ニ依レハ。伽離略生レテヨリ。今年マテ三百一年。其地動ノ説
大概二百三十年来ノモノナルコト必セリ。サモアリナンカ。彼万
暦中ニ。湯若望等カ。支那ニ舶来セシトキノ説ハ。何レモ皆地不
然ニ支那ノ天文ハ。周髀筭経ニ述ル所ノ蓋天ノ説是ナリ。此書ハ
其本ト庖犠氏ニ起リ。周公旦コレヲ殷ノ大夫商高ニ受テ。周人
コレヲ誌ス所也。印度ノ天文ハ。却初己来ノ説ニ依リテ。釋迦文仏
大千界ヲ徹視シテ。之ヲ説玉フ。共ニ一度ヒコレヲ説テ。万古改ルコト
旧説ヲ改メ。測訂定ラサルコトヲ記ス。コレマテ西洋ノ論スル所ハ。皆地ハ如毬形或ハ如橙
ト云テ。全ク球円トス。然ルニ同書ノ一五丁ニハ。地球赤道径長二万二千八百０四里。二極
円而扁トアリ。然ルトキハ。地球ハ橙ノ如ク
平坦二是団円如一毬形トアリテ。大地ハ球ノ如ク団円ニシテ。上
下ト云モノナク。四面ニ人居シ舟行ス。首ノ戴ク所ヲ天トシ。上ト
シ。足ノ踏所ヲ地トシ下トス。依テ四方八面何レノ処モ至ル所カ
地頂トナリテ。倒マニ立テル人モ吾
ハ倒マトモ思ハス。斜メニ坐スル人モ
斜メト云コトヲ知ラス。何レノ処モ
平地ニ坐スト思ヘリト云説也。如是
ニ論スレハ。地球ノ四面カ。三陸七海
昔ハ六海三山一平地ト云。近説ハ然ラス。博物新篇
四大洌論曰。全球分作四分実地一而海三焉。六合
面ノ処ハ多シ。依テ海ノ水面マテカ。団円ナラサレハ彼カ云所ノ地
球ノ理ハ立ヘカラス。故ニ地面ハ云ニ及ハス。海ノ水面モ団円ナリト
云。数件ノ憑拠ヲ出シテ論セリ。今其憑拠ヲ。一一表出シテ之
ヲ弁駁ス。文ハ序ヲ追テ其処ニ出スヲ見ルヘシ。
円之第一憑拠也。コノ中ニ大河五六里トハ。支那ノ
里法ニテ。皇国ニテハ一里計リノモノ也。其河辺ニ至リ。身ヲ
側ニシ頭ヲ伏シ低レテ。対フノ岸ノ物ヲ見ルニ。高山ト大樹ト
ノミ見エテ。其麓ナル小屋小艇ト。平地ノ処ハ見エス。是水面
カ円ク凸キユヘ。其凸キ弧背ニ遮エラレテ。麓ニアル物カミエス
ト云モノ也。若水面カ円クハ。此ノ大地モ球ノ如ク円キニ違
ヒナキ是カ証也トナリ。
弁云此譬ハ。五尺ノ童子モヨク知ル眼前ノ憑拠ナレハ。詳ニ弁セ
スンハアルヘカラス。是ハ前ノ無隠篇ニ顕ス所ノ。第四。第五。第六。ノ
図ニヨリテ考ヘハ立所ニ氷解スヘシ。就中第六図ニ出シタル如
ク。扇ハ僅カ七八寸ノ物ナレトモ。是ヲ面前ニ隔テ掩フトキハ。遠
山高樹モ忽チ隠レテ見エス。其見界モ遠クナル程。眼ノ射線モヒ
ロガリ。扇ノ影ニ見隠クス所モ広クナルユヘ。何ナル髙山モ。隠レテ
見エサラシメサル事ヲ得ス。喩ハ三国ニ名高キ富士山ニテモ。遠
方ヨリ之ヲ望ムニ。扇ヲ隔レハ見隠サスト云コトハナキ也。図ニ
就テ見ルヘシ。又博物新篇ノ光論ノ所ニ図ヲ出セリ。是ハ光
モ遠サカル程。其影大キクナリテ。後ニハ一丈
ノ論ナレトモ。其理ハ同シコト也。五尺ノ人影
視線ハ。向フヘ〳〵ト漸次ニ弘見ル所ノ
ニモ二丈ニモナルヘシ。又人ノ見ル処モ遠キ程
モノハ下ナル物ハ高クミエ。髙キモノハ卑クナ
リテ見エルト云理サヘ会得セハ。何ノ事モナ
リテ。而モ甚タ小サク狭ハク。竟ニハ一処ニナ
トアレハ。何ナル風絶エタル静日タリトモ。七
ク知レル事ナリ。先ツ一里斗リモアル大河
八寸ノ扇底ノ波ノナキ事ハナキナリ。然
ルニ身ヲ側ケ頭ヲ伏シ低レテ。水面ヲ一直線ニ見ルナラハ。対フ
ノ岸ニアル。小屋小艇ノ如キハ。七八寸ノ波浪アラハ。其影ニテ
見エヌガ道理ナリ。直径一里ニモナレハ。対岸ニ見ル所ノ物ハ
弘カルユヘ。若小シ高クンハ小屋小艇ハサラナリ。大厦髙樹モ
見隠クスヘシ。前ニ出セル人影ノ図ノ。燈ノ処ヲ人目トシ。人ヲ
波ニ喩ヘ。影ノウツリタル所ヲ。対岸ノ小屋小艇ニ喩ヘテ考フ
ヘシ。何ソ是底ノ事ヲコト〳〵シク出シタリトテ地円ノ憑拠ニ
ナルヘキヤ。実ニ兒啼ヲ止ントテ。影像子ヲ指シテ怪物ト云
ンカ如シ。然レトモ大洋ノ如キニ至リテハ。遠キトキハ最下ノ
物見エサルコトアリ。是ニハ深致モアルコトナレトモ。次ノ第二
ノ憑拠ノ下ニ弁スヘシ。
見粗大之物。而後二見細小之物。是応先見舩。次見桅。而後
アリテ。海浜ニ立チ。一
大舩ノ其処ヨリ帆ヲ
揚ゲ。遥カノ大洋ニ出
テ去ルヲ見ルニ。彼ノ異
舩ハ旗号ト云ヒテ。桅ノ
上ニ又別ニ小サキ旗ヲ
立ルコト也。然ルニ其旗
号ハ。最モ小サク。桅ハ之
ニ次キ。舩身カ最モ大
ヒナルモノナリ。此三ツ
ガ遠サカルニ随テ。大ヒナル舩ハ最初ニ没シテ
見エス。次ニ桅カ滅シテ見エヌヤウニナリ。小サ
キ旗号カ最モ後ニテ消シ。見エヌヤウニナル
又遠方ヨリ大舩ノ入リ来ルヲ。千里鏡ヲ以テ
山頂ニ立テ見レハ。必ス先ツ初ニ旗ヲ見ル。次ニ桅
カ見エ。最モ近クナリテ舩身カミエル。図ニ就テ
考フヘシ。是水面ノ円キ弧背ニサエラレテ。如
是見エル若シ水面カ平坦ニ直ナラハ。出テ去ル
舩ハ。旗ハ小ナル故。最初ニ没シ。桅ハ是ニ次キ。
舩ハ二ツノ中デハ。粗大ノモノユヘ。最後ニ滅スヘキ
理ナリ。今左ナキハ。是海面円凸ナルノ証也トナリ。又入来ル舩
モ同シコトニテ。小旗カ高ニ在リテ初ニ見エ。大舩カ卑ニアリテ
後ニ見エル。是水面円形ナラサレハカクアルヘキ理ナシト也。
○地ハ円ナリトテ憑拠ヲ出セル中ニ。此一段カ別シテ枢
要ナル所ト見ユル。其故ハ第三第四ノ如キハ皆人ノ行テ見
ラレヌ処ナレハ。何カヤウニモ云ヒ闢クヘケレトモ。此一段ハ争
ハレサル。日前ノ理ナレハ。深ク意ヲ注ケサレハ。一応ニテハ会得
シ難キ大議論也。
弁云。是ヲ解スルニ三由アリ。一ニ雰気濃淡。二ニ陰陽明暗。三ニ
波影斜直。初ニ雰気濃淡トハ。六合樷談一云。地球之外有
軽至高則不覚矣。博物新篇一云。大地体円如橙。其外有気
カ－大。去地漸髙則気薄而カ－
減。気海観瀾云愈高愈疎
云々。以上ノ文ハ此地面ヲ空気
アリテ。一面ニ包タリ。其気カ地
ニ近キ程厚ク。カラモ強シ。地
ヲ離レ高クナル程。漸々ニ薄
クナルトナリ。此気ト云モノ。
虚空ニ充満スレトモ。清徹ニシテヨク透見ス。其空気ヲ人目ノ
此処ハ未タ近キ故
全舩ノ形ヲ観ル図
此処ハ舩稍遠クナリ
テ舩身見エサルノ図
此処ハ益〳〵遠クナリテ
淡薄ノ気モ横ニ重レハ
没スルノ図
此処ハ舩漸ク遠ク気
ハ中位ナレトモ横ニ重
リテ厚キ故ニ桅見エサル
透見スルト云証ハ。前ノ無隠篇ノ第十七ニ出セル。火気ノ類是
也。然ルニ此気ノ厚薄ノコトハ。彼レ数百年来ニ巧器ヲモテ究理
今是ヲタメシテモ其徴ハアルコト也。然レトモ地球団円等ノ説
ハ取ルヘカラス。其故ハ天地ハ広遠ニシテ。西夷カ巧器ノ類ト違ヒ。掌
中ニ弄玩セルモノニモ非ス。歩舶モ至リ尽スコト能ハサルモノナ
レハ也。況ヤ地ハ平坦ニシテ球円ニ非サルヲヤ。
海面平坦図中。口ノ一帯ハ気極テ厚濃ナル分。△ノ一帯ハ水
ヲ離ルヽコト微高ナレハ。気モ亦随テ淡クナリタル分。○ノ一帯
ハ水面ヲ離ルヽコト漸ク高クシテ。気モ益々淡薄ニナリタル分
界ヲ知ラシムル為ニ。ロ△○ノ三ツヲ以テ。コレカ符ヲツケタリ。
此ノ気ト云モノ。人目ヨク透見スト云ヘトモ。元来陰湿ノモノナレハ。
厚濃ナルトキハ人目ヲ遮ヘサルコトヲ得ス。今甲ノ処ニテハヨク舩
ノ全身ヲミレトモ。舩乙ノ処ニ至レハ。ロノ一帯ハ気ノ濃厚タル所
ナレハ。桅ハ尚見ルコトヲ得レトモ。舩身ハ没シテ見ルコト不能。又
舩丙ノ処ニ至レハ△ノ一帯ハ気モ大分淡ナレトモ。遠クナレハ気横
ニ重リ厚ク見ナス故ニ。桅モ亦隠レテ見エス。又丙ノ処マテハ。旗号ハ
猶見ユレトモ。舩既ニ丁ノ処ニ至レハ弥々遠クナル故。○ノ一帯ハ気
モ淡薄ニテ。ヨク透見スヘケレトモ。横ニ遠ク見ルユヘニ気モ益々重
リテハ厚ク濃クナリテ。モハヤ旗号モ見ルコト能ハサル也。此ノ如ク
ナルトキハ。強チニ水面円形ナルユヘ舩遠サカルニ随テ。最下ヨリ
没スルト云義ニハ非ス。全ク気カ水面ヲ離ルヽノ髙下ニヨリテ。
濃淡ヲナスト。舩去ルコトノ遠近ニテ。気モ厚薄ヲナストノ所由
アルニ由ルコト也。或問云気ノ地上ニ充満セルハ。水陸一般ナリ。
若シ遠サカルモノ気ノ濃淡ニ依リテ。最下ヨリ没スル理アラハ。
水面ノミニハ限ルヘカラス。地上ノモノモ亦此ノ如クナルヘシ。然ル
ヲ郊外ナトニテ。糸ヲ引タル如キ道ヲ。武家ナトノ馬蹄ヲ試
ルヲ見ルニ。馳行ク人馬少シモ最下ヨリ没スル形勢ハ見エス。
若シ遠サカルモノ気ニヨリテ最下ヨリ没スルト云ハヽ。四五丁モ
馳行キタル時分ハ。馬足ハ見エヌヤウニナリ。七八丁斗リモ行カハ。
馬ハ全ク見エヌヤウニナリ。人ノミ走行クカ如クニ見ユヘシト云。
予答云。陸ト水上トハ又一概ニ論シ難キコトアリ。博物新篇
江海之水。日蒸則為汽。為雲。遇冷則為雨。為露。コレ気ハ水陸
一般ナルコトハ勿論ナレトモ。日輪江海ヲ蒸シ。湿気カ上昇シテ。
雲霧トナリ。且ツ嵐霰雨露トモナレハ。水上ハ別シテ汽深ク厚
シ。就中雲霧ノ如キ濃ナル蒙気ハ。如何程近キ処ノ高山タリ
トモ。人目ヲサヘテ見エサラシムルモノ也。今此説ヲ以テスルトキ
ハ。大地ニ気ノ普着スルハ。何レノ処モ同ケレトモ。水上ノ気ハ如是
別シテ清気タリトモ。人目ヲ遮ユル所由アルコト也。又前ニ論ス
ル如ク。気カ水ヲ離ルヽノ遠近ニテ。濃淡厚薄ノ違ヒアレハ海面
平坦ナリトモ。舩ノ行キ去ルトキ。最下ノ舩身先初ニ没シテ見エ
サラシメ。小旗最後ニ残リテ滅スルノ理。豈ナキコトアランヤ。以上ハ
彼洋人カ自説スル所ナレハ。何レモ否トハ云ヘカラス。又予カ説ヲ以テ
論セハ。無隠篇ノ第十八図ニ顕シタル。洋中ノ嶋脚。日ニ依リテ多
少アルカ如キモ。是全ク汽モ遠キトキハ。海ノ水面ノ如クニ見エ。
ソノ汽ノ厚薄ニヨリテ。嶋脚ノ多少ヲ見ルコトヤ必セリ。然ヲ
サレハ。潮汐乾満ノ外ニ豈海水ノ日ニヨリテ多少ヲナシテ。嶋
脚ヲシテ出没セシムヘキヤ。先ツ舩ヲ遙カ洋中ノ嶋ニ向テ乗
リ出シテ見ルニ。嶋ニ近クニ随テ嶋脚漸々ニ顕ル。弥々近ツケハ弥々
顕レ。竟ニ嶋ノ全脚ヲ見ル。又舩嶋辺ヲ遠ク行過クレハ。嶋脚亦
随テ隠レ。漸ク遠サカレハ。嶋脚益々多ク隠ル。是以テ彼レカ憑拠ニ
引タル。海岸ニ立テ洋中ニ行キ去ル舩ヲ見ルハ。此気ノ中ニ舩
入リ去ルユヘ。舩最下ヨリ漸次ニ没スルカ如クミユル也。又近ク是ヲ
喩フルニ。山澗ニアル俗ニ底霧ト云モノ。岡上ヨリ見ルトキハ。山
脚隠レテ一面ノ海ノ如ク。其霧ノ中ヨリ上ニ突出セル山頂ハ
海中ノ嶋ノ如クニ見エテ。其景色実ニ奇観ナリ。而シテ其岡
上ヲ下リ去テ。澗中ノ霧底ニ入リテミルニ。十丈ヤ二十丈ノ間
ハ。樹木人屋モ随分弁スルコト也。清蒙トモニ気ハ遠近ニ依リテ。
厚薄ノ違ヒアルコト。是ニテ知ルヘシ。然レハ舩桅旗ノ漸次ニ没ス
此ニ中国ト云ハ。漢土ヲ云。コノ漢土ヨリ舩ヲ出シ。印度洋ヲ
越テ。西洋海ヲ過キ。略曲折シテ西へ〳〵ト行クトキハ。東ノ
水月云
亜美理駕洌ニ来リ。太平洋ヲ過テ。竟ニ漢土ニ帰リ来ルト
西洋人ハ徴ヲ
後世ニ取ント
云説也。若シ地球円ナラサレハ。カク旋リ来ルコトハナルヘカラス。
テ紀元幾年
何ノ国ノ何処
ノ人カ如此々々
然レハ是地球円ニ違ヒナキ証ト也。
シタリト記ス
ルカ常ノ事也
弁云。彼ノ西夷カ天下ノ人ヲ誑惑スルノ妄誕。此ノ一条ニ於テ全ク
墨瓦刺尓加
ト云フモ其見
出セシ人ノ名
吐露セリ。其故ハ先ツ此文ノ初ニ。若有人ト云ハ。若トハ不定ノ言
ヲ取テ地名ト
スルノ類也ルシ
ニテ。来タ地球ヲ一周セシ人ハナケレトモ。若人アリテ。漢土ヨリ
ヤノ都ノペー
ルビユルグモ
ペートルカ名
舩ヲ出シ。西ヘ〳〵ト行カハ。竟ニハ東ノ方ヨリ帰リ来ルヘシト其
ヲ取リアメリ
カノワシント
理ヲ言フノミニテ。来タ其事実ハナカリシト見エテ。其一周セシ
ンモ人名ヲ以
テ地名トスル
人ヲ出サス。シカスカニ天下ノ人ヲ。誑惑スル西洋人モ。其人ノ名
ニ今ハ若有人
ヲ偽作シ出スマテノ妄言ハ。ナリ難カリツラン。其故ハ彼カ書ハ。
或ハ昔西人ナ
トヽ今昔物
語ノヤウナル
万国ニ流布スルコトナレハ。何国ノ何人ト。其人名ヲ出シテハ。其
書サマハ咲
フヘシ且ツ昔
国ノ者之ヲ見テハ。妄言立所ニ露ルヽカ故也。然ルニ。又博物新篇
ハ西洋モ今
ノ如キ舩モ
地円ニ五証ヲ出セル中ニモ。此一条ヲ挙タリ。而シテ。文ノ初ニ昔有
分別モナカ
リシナレハ地
球ヲ一周ス
ルナト思ヒ
立ツモノモ
云人ハ。其名ヲ出サヽルノミナラス。其行キシ人ヲ西洋人トシ。且ツ其
アルマシキ也
其虚誕シ
名モ出サス。又行キシ処ヲ漢土トシ。行キタル時代ハ。何レノ世トモ
ルヘシ
ナク。唯昔ト云。是又茫洋トシテ。人ヲシテ其妄誕ヲ覚知セサラシ
ム。又此文ニ。昔有西人ト云モノ。是又第一ノ虚誕ナリ。其故ハ。世間ニ
多ク人ノ言フコトニテ。タシカニ有リタリトモ。マタ無カリシトモ。事実
詳カナサル事カ。今日ノ事ニシテハ。怪事ニワタリテ。人ノ信用セサ
ルコトカ。或ハ其座客ノ興ヲ添ント欲シテ。一時ノ滑稽ナトニハ。如是
言モ無キニシハアラサレトモ。カク満天下ニ遍布シテ。主張セント欲ス
ル。地球ノ憑拠ニ出シ備フル説ニ。カクノ如キ杜撰孟浪ヲ吐テ。天下ノ
人目ヲ塗ラントハ。実ニ又例シ少レナル。譎曲ノ悪奴ナラスヤ。若又地球
トテ。大地ハ橙ノ如ク。毬ノ如ク円クシテ。一周サレルモノナラハ。何ソ自ラ
一周シ来リテ。是ヲ談セサルヤ。火輪舩ハ何物ソヤ。軽気球ハ何物
五千零四十里。以万里之路。只両日之程云々トアリ。又一北八丁火輪舩ノ
陵。視此猶為慢程トアリ。此一百０六里ヲ。十二辰合スルトキハ。千二百
七十二里。是レ火輪舩ノ。昼夜ノ行程也。而モ地球ノ周囲ハ。八万七
シ。又軽気球ハ。一時辰毎ニ行クコト。一百里ヨリ。二百里或ハ三百里ニ
至ルト云ヘリ。先ツ中位ノ二百里ニシテモ。一昼夜ニ二千四百里ヲ行ク。然レ
ハ三十五日半弱ニシテ。是亦地球ヲ一周スヘシ。如是気ニ乗シテ空中ヲ
行キ。風ナクシテ海上ヲ走ル。奇異ノ巧器ヲ持チカラ。何ソ自ラ行カ
サル。是数月ヲ越エスシテ。志ヲ達スルコトナレハ。若地球ヲ一周スルコトヲ
得ヘキモノナラハ。一年ノ間ニ五人十人ハ遊観ノ為ニモイカテエカ
サルヘキ。殊ニ此ノ巧器ハ。自ラモ万邦ニ衒セ。恒ニ誇レルモノヲ。何
ソ自ラ行キ試ミテ。而後憑拠ニハ備ヘサルヤ。嗚呼人ヲ欺瞞セル
虚妄ノ言ナルコト。是ニテ知ル
於赤馬関遠見
ヘキナリ。又仏国暦象篇ヲ
火輪舩図
閲スルニ。新井白石ノ筆冊ニ。
博物新篇所出軽気球図
西洋人ノ話ヲ記セリ。元禄年中曾テ長崎ニ出没ス。西洋羅
王。四海ノ極ヲ知ラント欲シ。テ巨艦十二艘ヲ造ル。而シテ人ニ命
シテ。一方ニ三艘ツヽ。同日ニ四方ニ遣ス。居ルコト久シテ先ツ東海ニ
行キシモノ。還リテ云ク。東洋ヲ走ルコト。数万里。忽チ舩泥海ニ
入リテ不動コト数日。俄ニ大風驚涛起リ。舩退クコト数里。是
ヲ以テ帰ルコトヲ得タリト。其次ニ南方ニ行キシモノ還リテ云。
ク。此ヲ去ルコト数万里ニシテ。忽チ怒浪大ニ漲リ。其声雷ノ如ク。
舩前ムコト能ハス。即チ千里鏡ヲ以テ之ヲ候フニ。南ノ方五
六百里斗リモアラント思フニ。海水大ニ起リテ山ノ如ク。其高
キコト十丈。或ハ二十丈モアラント思ハル。其余ハ見ル所ナシト云
ヘリ。又西海行キシモノ帰リテ云ク。是亦大洋ヲ過キ行クコト
数万里。竟ニ日光ヲミス。只曚乎トシテ向フ所ヲ知ラス。而シ
テ蛛網ノ如キモノアリテ。遍ク海面ニ覆ヘリ。堅クシテ能ク舩ヲ
遮ヘキル。裂破リテ遁レ帰ルコトヲ得ル。シカレトモ黒暗中。
果シテ是何物ナルコトヲ弁セス。余ハ見ル所ロナシト。又北方ニ
行キシ者還リテ云ク。是亦海上ヲ相去ルコト数万里ニシテ。
昿地ヲ見ル。其広キコト極リナク。又人ノ住スルナシ。依テ三舩
相議シテ。此地ヲ辟カント欲シ。人ヲ分チ留ルコト。凡ソ五十人。
其糗糧器械ヲ分チ与ヘテ還リ。此事ヲ国王ニ告ケ。再ヒ数百人ヲ
将テ。彼地ニ至リ之ヲ理センコトヲ請フ。王則チ許ス。依テ再ヒ其
地ニ至リ見ルニ。初メ留メ置ク所ノ五十人。皆既ニ死スト。蓋シ
是北極下ノ地。風土異ナレハナリト。是白石翁ノ親ク筆スル所
ナリ。然レハ此ノ西洋人ノ話ハ。其ノ所見ノ実ヲ説ナルヘシト云ヘ
リ。サモアリナント思ハル。
説略ニ云ク。又於月食之時。有一黒影。遮蓋月光此黒影。
可知地球是円形ヿヲ。此第四憑拠也。コノ意ハ満月ノ
時。一ツノ黒キモノアリテ月ヲ遮リ掩ヒテ。月体明ヲ失ス。コレ
ヲ月蝕ト云。此黒キモノハ是地球ノ影也。其故ハ日ト月ト相対
衝シタル時地球其中間ニ在テ日光ヲ隔フルトキハ。其地球ノ
後背ニ。必ス尖長ノ黒痕ヲ出ス依テ日輪ノ光リ的ニ月体ヲ射
脱スル事能ハス。是ヲ地影ト云也。白道ノ交軌コノ地影ニ中ル
時。月体光リヲ失スト云。然レハ日輪地球ヲ照シ。其向背ニ生
スル所ノ影ノ中ニ。月体入リタルナレハ。是月地球ノ影ニ掩ハ
レタル也。其地影ノ月ヲ掩フタルヲ見ルニ。形チ正ニ団円ナ
リ。其団円ノ影ヲ生スル所ノ此大地ナレハ。此大地ハ球ノ如
ク円形ナルノ憑拠ト云也。
西夷談スル所ノ月蝕ノ図。
月体ノ離地八百四十万里。
日輪ノ離地三万三千二
百五十万里也。
弁云。此説大ニ不然。是全ク洋人己カ点智ニ任シテ。物理ヲ窮ノ
算ヲ推シ。弁ヲ以テ人ヲ苦論スル。牽強付会ノ説ノミ。噫三道ニ於
テ其害タル。マタ比スルニ物ナシ。孝悌忠信ノ大道ヲ廃シ。正直淳朴
ノ古訓ヲ捨テ。転迷開悟ノ慈誨ヲ破リ。人ヲシテ禽獣ト同シカラ
シメント欲スル。校点ヨリ出ル所ニシテ。天地万物ノ長タル人々。信
スヘキコトニ非ス。然レトモ人彼ノ奇説ニ沈湎シ。其邪ナルコトヲ
不覚也。終ニ支那ノ遊子六カ如キ。天文格物究理之首務ト云。一語
ニ迷ハサレテ。古昔聖賢ノ止説ヲ廃シ。彼地球ノ邪説ヲ主張スルニ
至ルコト。天経或問ニ見エタリ。嗚呼一大怪説ナラスヤ。然レトモ一時
ノ鑿説ナレハ。前ニモ弁スル如ク其破綻ナキコト能ハス。今其破綻ノ無
ヲ論セン心ヲ乎カニシテ可見。先ツ日光ノコトヲ論スルハ。博物新篇
ノ光輪等ニ詳カニストイヘトモ。何レモ自己ノ義ヲ成スルコトノミ
ヲ論シテ。其自己ノ害タル所ハ置テ論セス。豈公平ノ談ナランヤ。
今一説三喩ヲ出シテ之ヲ破セン。先ツ月ノ蝕セル時ニ当テ静ニ
之ヲ窺ヒ認ルニ。其明亮ト幽暗トノ分界。判然トシテ見ユ。之レニ
由テ是ヲ考フレハ。月ヲ蝕スルモノハ。果シテ地球ノ影ニハ非ス。
其故ハ天気霽快ノ時。長サ
明暗分
一二丈余斗リモアル竹竿ノ
界判然
端ニ。其径リ二三寸底ノ手
毬ヲ接シ。是ヲ地上ニ立レハ。
其手毬ノ影地上ニ印ス。而シテ其地ニ印シタル影。中心ノ処ハ
暗黒ニシテ。其縁端ニ至リテハ茫洋トシテトリシメナク。判然タ
ル明暗ノ分界ハ見エス。既ニシテ其手毬ヲ漸次ニ竹竿ヨリ下シ
テ。地上ヨリ五六尺ニモナレハ。其印スル所ノ影ノ縁端。少シク定
マルヲ見ル。又々下シテ。地面ヨリ一二尺ニモナレハ。印セル影ノ縁
手毬高
高五六
去地上一
尺則其
印地図
影如此
端。明暗ノ分界ハツキリーシテ。初テ其手毬ノ全体ヲ見ル。又径
リ二三寸斗リノ八角形ノ板ヲ。初ノ竹竿頭ニ接シテ。地上ニ
立ルニ又一円形ノ影ノミ地上ニ印シテ。其縁端茫洋タリ而
シテ地上ニ下シ近ツクニ随テ。八角ノ板形漸次ニ顕ル。然レハ
其影モ遠キトキハ。団円ナル手毬ノ影モ八角ナル板ノ影モ共
ニ地上ニ印スル影ハ。同ク円形ニナリ。且ツ其縁端ハ茫洋トシ
日中見手毬影図
見八角形之板影図
幽暗明亮ノ分界ハ判然タラス。是ヲ以テ考フルニ日輪ノ地球ヲ
照シテ。其背面ニ影ノ顯ルヽモ。又日輪手毬ヲ照シテ。其背面二
影ヲ生スルモ影ニ大小ノ違ヒコソアレ。同シ日輪ニ照サレ。物ノ
向背ニ影ヲ生スルニ至リテハ。其理同一般ナリ。今地球ノ影
ノ。月ノアル辺ニ至リ。月面ヲ蝕スル影モ亦同シカルヘシ。然ルト
キハ月蝕ノ時ノ黒影モ。其縁端ノ処ハ。影茫洋トシテ。トリシメ
ナク。明暗ノ分界モ。判然タル象ハナカルヘキ道理ニアラスヤ。又
手毬ノ影モ。八角ノ板ノ影モ。其物高ケレハ。其影同ク円形ナル
ヲモテ見レハ。地球ハ是八角形ノ物トシテモ可ナルヘシ。何ソ偏ニ
一円形ノモノト論定シタルヤ。此ニ知ル月体ヲ蝕スル物ハ。是地
影ニハ非スシテ。別ニ体質アル円形ノ一物アリテ。其月ノ前面ヲ
遮ルモノナリ。是一説予又一考アリ。前ニ出セル手毬ハ小物ナリ。
今一喩ヲ挙テ之ヲ論セン。予カ居宅西ニ向ヒテ。家ヲ去ルコ
リ。就中一樫木突出シテ。枝葉繁茂シ。其形輪囷トシテ。恰
モ一団塊物ノ如シ。春秋二分
ノ頃ハ。納日必ス此一団塊
ノ樹梢ニ掛ル。而シテ其影予
カ西軒ノ紙窓ニ的射ス。其
印影ハ。前ニ挙タル手毬ノ
影ノ地上ニ印シタルト同ク。
樹影茫洋トシテ縁端分明ナラス。是ヲ以テ推ストキハ。大陽
ノ離地ハ免モアレ。地球ノ向背ニ生スル影ノ。月ノ軌道ニ至リ
及フ間ノ行程。博物新篇ニハ。八百四十万里。六合樷談一ニハ六
十八万里。僅ニ半丁底ノ間スラ。日ニ物ノ照サレル影ノ。来リ印
スル形チ。図ニ出セルカ如シ。況ヤ八百四十万里ノ遠キニ至リ
テハ。何カニ地球ノ全径大ヒナル
地影蝕月
ニモセヨ。其印スル所影。豈其縁
則明暗分
端茫洋タラサルヲ得ンヤ。然レ
界茫洋図
ハ此ノ月ヲ蝕スル黒物ハ。地球ノ
下ニ人家アリ。予カ居宅ト用ヲ隔テヽ相対衝ス。其間凡ソ十丈
斗リ。而シテ其人家ノ東窓ノ下ニ。鏡函ヲ開キテ。試ニ鏡蓋ヲシテ其
半面ヲ掩ヒ。予カ居宅ノ軒前ヨリ是ヲ望ミ見ルニ。鏡ハ恰モ冷
艶タル月ノ如ク。鏡蓋ヲ掩フ形チ。的ニ羅候ノ月ヲ蝕スルノ象
白ノ分界マタ明ラカニシテ。
手毬ノ地上ニ印シ。樹影ノ
紙窓ニ映スルヲ見ルカ如キ
類ニ非ス。是ヲ以テ証スル
ニ。地影ノ月ヲ蝕スルノ説ハ。
出セル九郎丘ノ一樫樹ニ頽魄ノトキ。彼ノ樹梢ニ掛レルヲ認メミル
ニ。月体ヲ遮リタル分界ハ。枝葉モ亦明カニシテ。一枝一葉モ数ヘツ
ヘキ斗リニ見ユ。然レハ樹葉ニ限ラス。月面ヲ隔テ遮リ掩フトキ
長短方円大小粗密。審カニ弁ス。因テ考ルニ一団聚ノ体質ア
リテ。月ノ前面ニ遮リ掩フモノトセスンハアルヘカラス。今西洋ノ説
ニ。地球ノ向背ニ生スル所ノ影。八百四十万里ノ遠キニ至リ。月
ヲ蝕シテ。其明魄ノ分界。判然タリト云モノハ。是レ偽妄ノ説ニテ。
神明仏陀ノ教ニ順ヒ。聖賢君子ノ道ヲ尊フ人ハ。叟シテ信スヘ
キモノニ非ス。是一喩海内ノ諸兄弟。請フ察焉。以上地円ニ備ヘタ
ル四説ノ憑拠ヲ砕破スルニ足ラン。
扨彼カ説ニ依テ彼ヲ砕クトハ。洋人地球ノ動転ヲ説クニ。年圏
自縛。何レモ引カ。吸カ推カ。重カ。摂カ等ヲ立テヽ。之ヲ会通ス。
其説奇怪ニワタルト云ヘトモ。世人其窮理ノ精密ナルニ愕キ。終ニ
噤口屈状スルハ豈遺憾ナラスヤ。是ヲ以テ予彼ニ依リ彼ヲ破
シ。以テ彼ヲシテ自尽セシメント欲シテ。一二ヲ撮出スルコト左ノ
如シ。
朝日輪東ヨリ出テヽ。晩ニ至テ西ニ落。又月東ニ出テヽ。暁ニ西ニ
傾クト思ヘルハ。世人ノ謬リ也。日輪ハ恒ニ天ノ中位ニ居シテ
動カス移ラス。大地ハ球ノ如ク円クシテ。一昼夜ニ一次西ヨリ東
ニ向テ自ラ転ルナリ。是ヲ地動ト云。カク転シナカラ又日輪ヲ
心ニシテ旋リ。三百六十五日余ニシテ兀度ニ復ス。是ヲ年圏公運
ナリト云。然レハ此地面毎日東ニ向テ転リ行クユヘ。日輪東ヨリ
西ニ向テ行ク如クニ見エサルコトヲ得ス。是日輪ノ動クニ非ス。
我居スル所ノ地カ動ク也。而シテ地球日ニ向ヒタル時ヲ画ト
シ。日輪ニ背キタル時ヲ夜トスト也。或人問云。カク毎日地球カ
転動セハ。我居ル地。一昼夜ニ是非トモ一次ハ。上面トナリ。横トナリ
下面トナルヘシ。其横ニナリ下面ニナリタル時ハ。何ソ傾キ倒レ
テ。万物地上ヲ離レテ落チザルゾ。答云。此地球ニ吸カト云モノ
アリテ。地面ニアルモノヲ吸ヒ。且ツ引キ着ケルカ故ニ。地面旋リテ
上下ストモ。傾キ倒ルヽコトナシトナリ。
弁云。此説亦大ニ非也。今之ヲ評駁スルニ二アリ。初ニ地球ニ吸引
カアリト云ヘル論ヲ破シ。後ニ重テ地球動転スト云説ヲ砕ク。初ニ其
吸カヲ破セハ。六合樷談二ノ二十三丁云。大陽中有吸カ。故能令諸行星。
中ニ直行トハ。ユカマスマスクニ行クコ
ト。弧線行トハマスクニ行カス。マルキ
カタチニユガミテ行クヲ云。軌道トハ。図ノ如クマルクマハリユキ〳〵テ。
終ニハ日輪ヲ回リオハリ。元初メノ処ヘカヘリタルトキ。三百六
十五日ノ日数ヲフル。是ヲ一年ト云。コレ地球ノ軌道也。
サテ地球カ日輪ヲ旋リテ行クニ。地球ノ推テ行クカラノミナラハ。
地球ノ推カナクハ。地球日輪ノ方ヘ引キ付ケラレテ。日ニ向テ行
キ。軌道ヲナシテ旋ルコトアラシ。然ルヲ日ノ吸カト。地球ノ推カト。
互ニモチ合フユヘニ。図ノ如キノ軌道ヲナシテ。一年ヲナスコトナリト
也。吸カヲ立ル中ニ。日輪最モ大カ也。故ハ。今ノ次ノ文ニ。一
ミナ尽ク。此ノ日輪ノ吸引シテ旋ラシムルカ故也。マタ談天一四丁云。
等故也ト云。然レハ天地間諸カヲ論スル中。日輪是大カナルモノ
球。不直行空中也。是等ノ文ヨリ考フレハ。地球ハ吸カ日輪ヨリハ。
最モ小ナルヲ知ルヘシ。サレハ吸カノ中ニハ日輪ヲ大カトシ。地球ト
引之勢。日カ為最大。月カ為次之。而潮水必随月而長者。実
因月輪与地球為最近。則其摂引之カ。亦近。或曰潮水乃月カ
所引何以朔望倍－大於常乎。曰朔望之候。乃日月交会。是日月
合カ並勢摂引。是以潮長更満。中略及至初九廿三之後。日月分カ。
却滅三分之カ故也。云々。コレハ海中ノ潮汐カ時ヲ違ヘサルハ。日
月ノ摂引ノカニ依ル。而シテ朔望ニ潮汐平日ヨリ倍大ナルハ。
日月同度ニアリテ。カヲ合
セ勢ヲ並セテ。摂引スルユヘ
大潮トナリ。弦月ノ時ハ。日
月カ別々ニカ分チテ。潮
ヲ両所ニ引分ルユヘ潮小ナ
リト云説ナリ。六合樷談ハ
月繞地時吸引海水。向月
之処漲而為潮。中略日亦吸引
海水。然甚遠。其吸カ小於月。
水。則潮尤大二。若日月相距九十度。則カ合而潮小。故毎月朔望為
シ。意解シ易シ。
予今此等ノ文ニ依テ熟考スレハ。吸カノ説ハ立ヘカラス。故如何トナ
レハ。先ツ朔日ノ大潮ノ時ヲ以テ論スルニ。日輪ニハ固ヨリ地球并ニ
諸行星ヲ旋回セシムルノ大摂カアリ。月モ亦潮ヲ引テ旋ル大吸カ
ハ月ヲ吸ヒ月ハ日ヲ引ヒテ。互ヒニ相吸ヒヨルナレハ。朔日ノ前後ハ。
月地球ヲ稍離レテ。日ノ方ヘ近ツキ。月体離地ノ度数モ。平日
ヨリハ遠カルヘシ。其故ハ地球ノ向背ノ方ニハ。大吸カノモノナキカ
スレハ。日輪ノ大吸カノモノト。地球ノ吸カト。力合セ勢ヲ並セテ
モ日地ノ方ヘ吸ヒ倚ルユヘニ。望ノ
前後ハ。月平日ヨリハ地球ノ方
ニ近ツキテ。其地面ヲ相距ルノ度
数モ。常ヨリハ大ニ近カルヘシ。其
故ハ地球ノ向背ニ月ヲ引吸フ
大カノモノナキカ故也。然ルトキ
ハ月ノ地球ヲ旋ルノ軌道。叟シテ
正円ナル理ハナカルヘシ。必ス月軌道
ノ輪ハ。日ノ所在ノ方ニ偏倚ニシテ。憜
円形ニナラネハナラサル理也。且ツ月
ノ度数。地球ニ近キトキハ。月体大
ナルヘシ。若又月地球ヲ相距ルノ度
遠キトキハ。其月体小サキコト星
ノ如ク見エ。望ノ前後ハ。月大ヒナルコ
ト常ニ数倍スヘシ。然ルニ今現ニ月体
ヲ見ルニ。明魄ニ於テ小差ハアレトモ。一ヶ月ノ中ニ於テ。カク人目ニ
目立程ノ大小ハ見エス。是ヲ以テ推ストキハ。西説ニ云フ日月地
球等ノ吸カト云モノハ。一場ノ怪説。人ヲ𥈋スルマテノ虚偽放誕
ナルコト。明鏡ヲ懸テ面像ヲ見ルカ如シ。カ
ク論セハ洋人定テ云ン。天地ノ間ハ広博ナル
モノ故ニ。其間ニハ存外ノ理モアルコト也。月地
球ヲ離ルヽノ遠近アリトモ。月体ニ大小見
エサルコトモアルヘシ。一概ニハ論スヘカラスト云
ハ。予即チ答テ云ン。博物新篇ニ十七丁金星論
云。金星離日二百三十八兆里星体直径二
万七千三百里。大小与地球差等。軌道在水星地球之中憜円一
弦下弦光満光半之形。カクノ如ク論シテ。同巻四丁ニ金星圜日行成盈
缺ノ図アリ。上ニ出スカ如ク。星体地ヲ離ルヽコト遠キトキハ。甚タ小
サク。地球ニ近キトキハ星体甚タ大ヒナリ。依テ談天ニ云。星之視
地二視体漸大トアリ。是ヲ以テ見ルトキハ。何程天地間広博ニシテ。存
外ノ理ヲ有セリトモ。自月輪ト其理相似タリト云トキハ。是非ト
モ月体地球ヲ離ルヽノ。遠近ニ随テ。其大小ノ象ヲ見スンハアルヘ
カラス。是ヲ以テ証スルニ。西夷カ所談ノ吸カト云モノハ。立ヘキ理ナシ。
又一説アリ。前ニモ出セル如ク。日輪
大吸カヲ具シ。月ニモ亦吸カヲ具
スル故ニ。日月互二相吸ヒ相引ク
ヘシ。然ルトキハ朔日ヨリ望ニ至ルノ。
前半月ノ月ノ行度ハ甚タ遅カル
ヘシ。其故ハ月体向フノ方ヘ行カント
スルヲ。日輪ノ吸カ月ノ行ク。其後ヨ
リ吸引クカ故ニ。又望ヨリ朔ニ至ル
十五日ノ間月ノ行度ハ甚タ速カ
此地球向背者無大吸カ之物
ヘシ。其故ハ日ハ月ト大吸カ
月ノ行度ニ。僅カナル遅疾ノ差アル外ニ。カク前十五日ハ月行甚タ
遅ク。後十五日ニハ甚行度其タ速カナルコト。暦理ニ於テモ絶テナキ
コト也。又現量ニ月ヲ見テモ此ノ象アルコトナシ。此理ヲモテ推ス
トキハ。日月地球等ニ。吸引カト云モノ有テ。目前所現ノ天象
ヲナスト云説ハ立ヘカラス。彼カ常談恃怙ノ吸引カヲシテ。奪却
シ去ルトキハ。月ハ地ヲ旋リ。地ハ日ヲ繞リ。地又球ノ如ク円クシ
テ。一昼夜ニ一自転スル等ノ説ハ。立所ニ破レン。嗚呼洋人数百年
間ニ。肝胆ヲ砕キシ究理ノ説ハ。真ニ是児戯ナルノミ。
後ニ重テ地球動転ノ説ヲ砕クトハ。西人恆ニ天学ニ誇テ云。古
人俱二以地在天下平大不動。四方之極地辺是海。浩渺遠連天
何等ノ抱負ソヤ。天下ノ学士ヲ概断シテ。無眸子タラシムルノ言ナ
ラスヤ。又天経或問云。各有測算之法測量之器。実非荒唐揣摩之
謂。直是一毫不爽者トアリテ。自ラ天地間ノ理ニ於テハ究メ尽セル
如クニ論スレトモ。其言ノ淵源スル所。ヲ探索スルニ。唯望遠鏡ニ倚テ
推見シ。巧算ヲ布テ之ヲ捏造スルニ過サルノミ。今重テ其荒唐不
経ヲ指点シテ。彼レカ欺瞞ノ唇舌ヲ関閉セン。
博物新篇彗星論云。彗星為怪異之星。中略前古未知其理
人事匇衰之理。
弁云。洋書ヲ考フルニ。彗星ノ説何レモ此文ト同一般ニシテ。彗孛出
現ストモ。絶テ其徴応ハナキモノトス。問云印度支那ノ聖説ハ。何
ヲ云ハサルハ何ソヤ。答云予ツラ〳〵洋説ヲ考フルニ。諸夷何レモ
四方ニ航海シテ通商ヲ乞ヒ。竟ニ機会ヲ窺フテ其国ヲ攘奪ス
ル者其数測ルヘカラス。サテ其攘奪セラレントスル国ニハ。定テ予
メ此彗孛ノ先徴アルヘキコト必セリ。是ヲ以テ今此彗孛ハ。仮令
出現ストモ。其徴応ハナキモノト論シテ。万国ノ人民ヲシテ。己カ
知テ自ラハ
悪意アルコトヲ。覚知セサラシムルノ譎計ノミ。有眼ノ君子察
セスンハアルヘカラス。
及彗星圜日之図
長。来去方向不定。忽然而来迫日一過。忽然而去莫知所適。
ツラ〳〵顧フニ。西夷カ究カヲ説ケルモ。此彗星論ニ於テハ夢々然タ
モ。之ヲ見知スルコト能ハストハ。是何事ソヤ。恆ニハ此器ニ倚テ。宇宙
間ノ理ヲ究メ了レル如ク誇リシモ。今此処ニ至テハ。其来去方向
モ是何ナル所以タルコトヲ。論スルコト能ハスト云ヘハ。其実体果シテ
是何ナル物ト云コトヲ。弁定スルコトモ能ハサルヘシ。然レハ月体諸
行星等ヲ土塊ト論定シタルモ。亦白昼ノ譫語黒夜ノ擲礫ノミ。
又次ニ星体ヲ論シテ云。彗星之類必是堅実之物。但其尾軽虚
而透光。曾見星尾遮掩北斗七星。尚能見七星朦朧之像。是
知其尾軽虚无レ疑矣。或疑其頭亦非堅実之物。乃星頭接受
日光。遂分光及其尾。是頭尾亦為軽虚之物。有星士測想。彗
之如鬚如尾。又有人言。星尾亦是日気。是各人設想不同。皆
无確実之証。彼蒼浩蕩。人豈能測日月星辰之質為何者哉。
看ヨ〳〵先キニハ世人未識天文ト罵レトモ。此彗星論ニ於テハ兼テ
恃怙スル所ノ。遠鏡モ企テ及ハサレハ。其体モ何物タルト云嘴ヲ容
捧腹噴飯セサラン哉。然レハ上ニ出セル橢円遠軌ノ図モ。一時目前
ノ責ヲ遁ント欲スルマテノ空論。何ノ究理カ之有。
又上ノ文中ニ。軌道橢円而長。来去方向不定。又樷談ニ。軌道最
此説大ニ非ナリ。其故云何トナレハ。前ニ屡々出セル如ク。彼西夷吸引
カヲ立テヽ。地球諸行星。何レモ其行圏錯乱セス。井然トシテ昼夜
ノ長短、二至ニ分ヲナスト論定セリ。シカルニ今此彗星ニハ。其軌道ノ
行圏。極長橢円トノミ云テ。片言隻詞モ吸引等ノカ用ニ及ハサル
モノハ何ソヤ。地球諸行星ハ。吸引カナクシテハ。其軌道成立セス。此
億万里ノ遠長ノ軌道ヲナストセハ。此星ノミニハ限ルヘカラス。地球
諸行星ノ近短ノ軌道ハ。猶以テ吸引カニ依ラスシテ。其行圏ヲ失
セサルノ理ナラスヤ。然ルトキハ喋々タル吸カ論ハ。是一場ノ戯言ナ
ソ。地球諸行星ハ。大吸カノ日輪。中位ニ居シテ然ラシムル所トス
ルニ。今此極長橢円ノ中位ニハ。絶テ吸引ノ物ナシ。コノ軌道ヲナサ
シハ橢円モアレト。大率円軌ナルニ。今此彗星何ノ理ニ依テ。如是極
適ト云ヒ。又雖極精遠鏡亦不能見ト云ヘル語ニ由ルトキハ。忽現
忽滅ノ星ニシテ。其来去出没ハ。元来弁知スルコト能ハサルノ者ナ
ルコト必セリ。然ルニ其軌道ヲ論シテ。長短橢円ノ嘴ヲ容ルヽハ。其
言矛盾。是自語相違ニ非スヤ。是五難如是論スルトキハ。西夷カ吸引カ
ノ説ハ一且ニ烏有トナリヌ。若シ吸引カヲシテ烏有ナラシメハ。地
球諸行星ハ何ニ依テ能ク運転スルヤ。未審シ地動ハ何ノ説ゾ。
史記天官書ニ。秦始皇十五年。彗星四見。久者八十日。長或竟
張楚並起三十年之間。中略彗星数丈天狗過梁野。及兵起遂伏
尸流血其下。同正義曰。天彗小者数寸長則或竟天。中略光芒所及
道。由是観之。未有不先形見而応随レ之者也ソノ他後漢志。管窺輯
要。乾象新書。新唐書。天文志。宋志朱文公ノ説等。近クハ実験須弥
界説ニ引カ如シ。又竺説ニ於テハ。楞巌経言。一洌感悪縁。則彼当土
仏説確実
千古不利
見。コノ文明カニ其徴応ヲ言フ。而シテ悪縁ヲ感スル。其当土ノ人
ノミ之ヲ観テ。悪縁ヲ感セサル他邦ノ。本ヨリ見サル所トス。此説
大ニ信ヲ取ルニ足レリ。其故ハ洋書ニ出セル彗星所現ノ年ヲ。我
本邦ノ書ニ考フルニ無キモノ多シ。マツ六合樷談ニ十五英国星
見彗星。亦三月而没トアリテ。何レモ殊ニ大彗星ヲ挙タレトモ。
我本邦ニテハ絶テ見ス。又英国ノ約翰カ談天ニモ。彗星ノコトヲ
喋々縷弁スレトモ。其臆断ナルコト間吐露セリ。談天四彗
格致家精思密察。方能定也。等トアリテ。顛末スヘテ不明疑議
ノ説ノミ。而シテ古史ニ見レタル。彗星数百次ヲ出シテ。何レノ代ノ
彗ハ何レノ代ノ彗ト同シ。何レノ世ノ彗ハ何レノ世ノ彗ト同シナト。
上考推定シテ。竟ニ第六巻ニ諸彗ノ諸根数ヲ出シテ付表ス
レトモ。終ニ其一定スヘキ論ナシ。就中別シテ其杜撰ナルハ。彼レ
精推密算ヲ以テ。予メ後来彗星再見ノ時ヲ言フモノ三処。一
目撃スル所。然ルニ近年ハ。我本邦モ彗星ノ出ルコト甚多
是ナレトモ。彼カ談天精算ニ出セル再見ノ三ヶ年ニハ。我
皇国ニ於テハ。一箇モ其所見ナシ。何レモ衆目ノ視ル所。豈疑ヲ
容ルヘケンヤ。然レハ本邦所現ノ彗星ハ彼邦マタ見ヘカラス。彼
邦ニ所現ノ彗ハ。本邦ニ見エサルモノアルコト必セリ。是ヲ以テ見ル
トキハ。彼談天ニ未嘗無法ト云ヒ。次ニ後来再見等ノ算ヲ出
セルハ。何レモ暗算妄推。一時万民ノ耳目ヲ塗ラントノ結堉？ナ
ルコト明。但仏聖ノ説ノ徴験アリテ。誤ラサルモノヲ信ス
ヘキ而已。
護法新論巻之中終
服部應賀著
温泉遊覧記全」
うたゝ
干まや
風薫る
万亭應賀
遊覧之記
國利画
神代の昔
大己貴の尊
御悩まし〳〵
ける時宿名
彦那の尊
温泉に
浴せさせ
給へバ忽に
御平癒ありしゆへ
それより二神
國民の病疾
にて夭折するを
あはれみ救ひ
給はんとて此豊
葦原中津國を
めぐり給ひて醫藥
呪術温泉を
見出し其浴
法を庶人に
教へ給ひ
ける夫より
后行基
弘法の両師又
諸国を行脚して
道路河橋温
泉の地を開かれしが
其中にも当所の温
泉は特別の霊泉
なりとぞかほどに貴とき温泉なるに
温泉効能
今の人は医薬のみを知つて温泉の効
をしる者殆ど少し
古人双桂先生の著したる温泉小
言の書は温泉出現の理をきわめ
病症によつて益あると害あるとの
差別を能弁したれば医者を始
め諸人も必ず心得べきものなれば
其書のはじめをこゝに出す
凡そ温泉の功験は陽気を宣通
じて留瘀を化導き肌體を
あたゝめ関節をよく利し経絡
と気血をめぐらし一切の瘀血を
この湯の泉質は
破り穢瘀邪毒を排き托いだし
しめかためるがゆゑ
癰滞りをめぐらし寒をのぞき
惣じて年ふるき
濕をさり積聚疝癥胸腹脇の
わる血のとゞこほり
冷痛み腰脚のだるき手足の
よりおこる一切の病ひ
筋つまり骨のかよひわろき類又
梅毒のるゐに効あり、
たゞし凝をとる病ひ
は脚気うち身くじき一切の傷
にハ入湯を注意す
損下疳便毒諸痔脱肛淋疾
べしとなり
楊梅瘡の毒。結毒。疥癬。臁瘡。紫
温泉宿▲内湯の部
白。癜風。金瘡の癒んとしていえざ
る類婦人の血積瘀血経行不順
帯下腰冷下部一切の病ひによし
又温泉に宜しからざる病ひは気血
黒岩忠四郎
虚損労倦不足の症。失血して津
液乾燥の人脾胃虚労の人。労咳邪
熱虚熱の人堅く浴すべからず
譬へ無病たりとも虚弱の人ハ必ず
新納伊三郎
注意すべしと云云
湯本市三郎
不動滝
田村小藤太
十二本
山本与平次
神林二平
山本勘十郎
此名をもつて
中澤市郎治
湯のあつきを
湯本彦一郎
御座の湯
頼朝公の
羽田五平
入浴せられし
湯なり
冨永徳次郎
小林小文治
此湯かつけに
霜田國蔵
験あるがゆへ
名によぶ
市川貫蔵
黒岩定次郎
昔わしの
疵をいやせし
千代の湯
東京ヨリ当所へ里程
むかし鶴の毛衣を
東京より高崎迄
洗ひし湯
二十七里余
なりといふ
三里二十丁
乳のみ子を育る
三の倉
にはよき湯
二十七丁
ごん田
二里十七丁
肌身をあたゝ
須ケ尾川原湯
めるには名を
もつてしるべし
長の原
三里余
効力を松の
伊香保ヨリ当所へ里程
操にたとへし
二里半
凪の湯
おんくわの
中の条
泉質ある湯
なりとぞ
さわたり
琴平の湯
暮坂峠
かゝれば
六根の
小両二里余
垢をさるといふ
君子の湯
当所ヨリ諸方へ里程
浴法をきく
東京四十五里
而后に
高崎十七里
此湯へ入るべし
伊香保十三リ余
贄川の湯
前橋十八里
此湯に入ば
富岡十八里
食物の味
むましといふ
白根山三里
応徳温泉二里
万座温泉三り余
富の湯は
屋を潤すと
加沢温泉九里
ろんごに出たり
山田温泉六里
目の湯
浅間山八り余
目やみの人に
上田十三里
志ぶ七里
効あり
善光寺十四里
飯山十一里
籬の湯
此湯に入る
者は花の
須坂九里
姿となるよし
松本廿五リ余
白寿の湯
日光山三十六里
色の黒き人
高田二十里
此湯に入れば
今町廿一里
白玉のごとくなるといふ
新潟五十九里
常布滝
白布の滝へ織こむ
殺生のむくひ
川原で
爪をわり
夕立に
黒山の
ころげる
白根の
折目原
袴着て
月洲寺
鬼の角力場
碁将棋を
取組は
月の見て
行司や
角力草
ゆるぎ石
お神楽を
茶釜の
ひら〳〵と
鬼がのみ
日蓮堂
此山に
さけや
瑠璃に
薬師の庭の
壺すみれ
孔子曽皙ノ志ヲ
既成。冠者五
六人童子六
七人。浴乎沂。
風乎舞雩詠
而帰夫子喟
然嘆曰吾与
白根神社
手も足も
達者に
出湯の
戻りには
もらふて
寸白も
まとふ
やまひの
千尺も
上州伊香保
温泉各所四跡
万亭応賀編
当所の温泉は
垂仁天皇の御宇
より諸人入浴して
諸秒に益あるを
しり年々世上に
功能ひろまりしが
ケン社伊香保神社
近年又泉質の
分析ありてより
更に婦女子の
身に験しある
をもつて都鄙
の男女険阻を
しのぎ此所に
保養して健
康に帰する
者殆んど
多き名
温泉宿
温泉功能分析表略
木暮武太夫
こしのいたみレイマチス血の不足
木暮八郎
木暮金太夫
島田平八郎
ひふのやまひ月水ふ順せんき
岸権三郎
子宮病筋骨いたみすん白
岸六左エ門
りんびやうせうかち痔しつ
永井喜八郎
きんさううち身くじき
大島甚左エ門
腫瘡かつけ
岸又左エ門
右いづれの病ひにも入浴にひとし
千明三郎
く温泉を程よく服用すれば的当
後閑弥六郎
する事の著しとなり
島田次郎三郎
島田権右エ門
伊香保神社
福田金七郎
大汝命
東京ヨリ伊香保へ里程
二里十五丁ヨ
一里九丁ヨ
一里十八丁ヨ
二里五丁ヨ
一里一丁
一里三十五丁ヨ
はる名山道
鴻の巣
四里十六丁ヨ
熊がへ
二里廿八丁ヨ
二里廿九丁ヨ
風雅の
地なり
二里六丁ヨ
一里廿六丁ヨ
倉が野
一里八丁ヨ
本道近道
湯元不動
紅葉庵
渋川水澤
伊香保ヨリ諸方へ里程
東京三十四里
仙果子
草津十三里
近年此処より
二ツ岳へ便理の
近道をひらく
春名山二里半
妙義山九里
善光寺廿五里
冨岡九里
前橋六里
二ツ岳
高崎六里
相生九里
沼田七里
澤渡七里ヨ
四萬九里
二ツ嶽三十丁
湯元不動七丁
推古天皇の時高辺左大将
家茂といふ官人あり事故
あつて當國に謫せられ深
須の郷に住たり妻君ハ一男
三女を残して身まかりしゆゑ
信州の縣士某の姨を後妻
にめとりしに勅免のしらせ
あれば家茂三女を後妻に
あづけて長子家定を伴ひ
南都に上りたる此留守にて
継母三女をふかく妬み年
うへなる二女を吾妻川に沈
めて殺し猶末の伊香保姫
をも殺さんとしば〳〵計り
かきつばた
たれども此姫ハ實母の筐に
くれし千手観音の小像を
守袋にかけて肌身を放
さぬがゆへ此加護によつて
死地を免かれ伊香保村の
湯戸集の家に身を忍び
て留守の大変を南都に知
向山の
らせしかバ此時父家茂は身
まかりし後なれば兄の家定
日ならず下向して継母を里
方へ離別し湯戸の家族
物聞山の
へ謝礼をむくひ當所の一
ほとゝぎす
家を南都に引まとめて
姫を官人高光の妻とせし
かば姫は件の守佛をもつ
て父母と姉の菩提の爲に
一宇を建立せんことを慧灌
丸山の
僧正に頼みければ僧正
つゝじ
その孝心を感じて当国
へくだり精舎をいとなみ
その守仏を本尊となせ
しかば元より霊験あらた
なる仏像なれば諸人へ
高嶺の
利益をあたへたまふ事さ
ながら慈母の如くなりとぞ
今坂東順礼第十六番五
徳山水沢寺の霊場すな
はち是なり
伊香保姫の旧跡
当所の山下にありと
古書の伝記に見へたり
五徳山水沢寺
念仏堂
枯木にも
そゝがば
奥の院山道
またも花
伊香保に
弘法大師
高き山の
千手堂
本尊は
伊香保姫の
守仏にて千手
観音にて坂東巡礼
飯綱大権現
第十六番の札所なり
不入の滝
水沢寺より
一里山奥にあり
山の麓
長坂平と
いふ地にあり
昔の大松は元禄六年に枯て
今のは植次の実生なりとぞ
黒髪山
夕立に洗ひ
あけたる
黒かみの
山にさし
子持山
石をいたゞく
力のほども
男まさりの
万葉菴
明治十二年
七月二十日
皇太后宮
伊香保行啓の途中
渋川村の松下に憩はせ
らる土人この祝詠を
博房卿に需て
寿碑に立て是を
御影の松と称嘆す
芝中の松のやどりに千代かけて
残るは君がみかげなりけり
皇太后宮太夫
万里小路博房郷
入るに
つゝしむ
べきは
あるみと
すきはら
のとき
姥子湯
湯河原
当所より諸方へ里程
安藤惣太郎
小菅嘉兵衛
福住与五右エ門
後藤藤蔵
後藤半兵衛
對木平四郎
田中次郎吉
古川吉兵衛
古川又兵衛
井島重三郎
ぢしつかつけしびれ
井島伊之右衛門
下田半七
かさみづむしなまづ
内田辰次郎
くじきひえしやう
此温泉の泉質は
朱砂と塩気をふく
みて諸病に験あり
めまひりんしつ
ながちしらち
づつううちみ
げけつちうき
はいたみすじけ
ひえしやうきりきず
ぢろうせんき
たんりういん
てうまん
福住松太郎
中田暢平
田村九兵衞
田村藤三郎
海道の方にあたりて
あり此山中にて山姥
金時を育しとなり
浄瑠理の文句にはあし
がら山とあれども本名は
亥の鼻山なりといふ
夢想湯
鉄気の二気なり
薬師湯同上
神仙湯同上
湯治場にて飯を
くひて身を
動かさず
寝てばかり
居るものは
シヨク
モタレ
生るといふ
歩行のも
うちよ
出湯の客
けつくわいせむしちうき
高木半兵衛
ぜんそくかつけぢろう
大和太郎治
島元吉
づつうせんき寸白しびれ
丸山孫兵衛
しやくりういんるいれき
加藤又四郎
うちみすじけたちくらみ
三ヶ月湯
泉質塩気鉄気を
ふくむ
熊野湯同上
麗新湯同上
滝の湯同上
吉田湯同上
ふうしつめまひ
くじきうつき
りりゐんぢろう
ぜんそくすじけ
うちみちうき
かつけづつう
けつくわいしびれ
安藤兵治
温泉の功能は暑寒ともひとし
安藤勘右エ門
けれども其地によつて夏冬の便利
山田千代太郎
不便利あり箱根七湯は暑気をさくる
に甚だよき地なり
温潤湯
泉質塩気と硫
気あり
霊山湯
前に同じ
神霊湯
万寿湯
此地の
きんぺん
すべて箱根
名ぶつの
挽物細工
する家
蔦田平左エ門
千石亀次郎
りんしつちうきりういん
梅村豊治
せむしこしけけつくわい
安森ふじ
しやうかちきふさぎのぼせ
たんふくつう
菖蒲湯
泉質硫黄石炭
の気あり
上の湯
大瀧湯
谷の湯
きやみこしけ
けつくわいすじけ
むねいたみひえしやう
せんき寸白のぼせ
たんしやくつかへ
手足のしびれによし
宮原新太郎
足引のやまひの
勝俣寿半治
旅寝して
宮内七兵衛
晴てたつ
出湯の功能
泉質硫礬塩鉄
の四気あり
たむしがんがさ
わきがふうしつ
うちみすじけ
かつけみづむし
しびれづつう
りんしつせんき寸白
ひふのやまひげかん
達磨湯
泉質前に同じ
眼病一切によし
川部儀三郎
松坂万右衛門
山本茂兵衛
当所の温泉は何れも湯主なく
市川濱治
皆惣湯にして至つて清潔なり
外に幕湯といふあり是は客のもとめ
によつて貸切にする湯室なり
七湯終
眼病一切其外諸
病に甚だ功あり
此温泉は元箱根村の
持にて年番をもつて
年々此地へ出張りて
営業するゆゑ定まり
たる湯戸はなし
箱根駅元箱根ゟ当所へ
便理の舟わたし出る
礦根湯
泉質朱砂塩硫の三気あり
せんきうちみやけど
こしけぢろうりんびやう
しやうかち手足のしびれによし
薬師湯
泉質硫塩の二気あり
めやみづつうめまひ
のぼせげれいたち
ぐらみによし
川原湯
泉質硫塩礬の三気あり
ひえしやうさんはいゑきによし
気をふくめり
くじきづゝううちみ
きりきずめまひはれもの
加藤文左エ門
加藤広吉
当所及ひ姥子等へ入湯
加藤市兵衛
する者は各々口にあひ
渡辺磯次郎
たる食物をかねてよりたく
八亀梅次郎
小松清三郎
はへて行べし木茸鶏の
八亀孫左エ門
玉子なぞはよき品あり
箱根神社
本社中央
彦火火出見尊
瓊々杵尊
木花開耶姫尊
駒形神
高野祠
肺びやうレイマチス
しつひぜんさうどく
ちうきしやく
かつけりういん
せんき寸白月水ふじゆん
ようちやう子宮病
かんのやまひひえしやう
石渡喜右エ門
石渡要右エ門
松嵜富八
今井半太夫
渡邉彦右エ門
志方五左エ門
今井新左エ門
松尾総兵衛
小林千代吉
内田市郎左エ門
露木順造
野田惣八
大湯坂の湯
野田惣助
野田久七
河原湯目の湯
山田藤七
野中湯勘兵衛湯
芥川九右エ門
小澤湯清左エ門湯
伊東留吉
大松嘉七
東京廿七里網代二里韮山五里
小田原より日々出帆の
片野屋船上陸場
小田原七里須走十三里和田村五里
小川忠左エ門
通船会社
功能めまひ
うちみづつう
しつひぜん
ばいどく手足のしびれ
せんしやくサンパイヱキ
前田安右エ門
中田喜八
中田伊八
硫鉄の
浜田文助
二気ありて
少し鹹はゆし
多田源助
大木安太郎
湯戸の各家に
湯原七郎
瀧あり
功能しつひぜん
松原村
ぢろうこしけ
りういんしやうれい毒
うちみかつけ
武知嘉右エ門
菊間岩次郎
山本繁左エ門
前田重兵衛
〇猪々人湯
此湯は泉質硫気ありて
島田多吉
一日のうちに青黄翠
湯川村
〇出来湯
菊間源兵衛
淡鼡の色に
鈴木弥平治
〇新湯
宗兵衛湯
キゲン
婦人ちのやまひせんき寸白
ぢしつむしけ
ぬるき
しやくはらいたみ
野田宗兵衛
桜井勇七
宮城弥七
平山新之助
平山友太郎
泉質塩気多く雨気
紀伊国屋半五郎
あれば碧の色になる
湯ノ本徳蔵
●疾どく●ひぜん
漆田定蔵
●せんき●ぢ●眼やみ
倉田屋夏吉
●こしけ●りんびやう
●きりきず●はれもの
福田屋惣助
一切によし
朝倉春吉
漆田権蔵
新内湯熱の湯紀ノ国や湯
鈴木権吉
湯ノ本湯三條湯遠見湯
漆田重吉
福田や湯河内や湯結の湯
岡本文吉
源佐？湯寺前湯正湯
吉村平十郎
●藤の湯
稲葉源五平
泉質硫酸の
山梨又右エ門
気なり
山梨伝兵衛
●上の湯
石橋伝助
●薬師湯
礬硫の二気
澤路春次郎
成生寅次郎
●ばいどく●うちみ●せんき
松枝五郎兵衛
寸白●げかん
●くじき●しつ
中田和助
ひぜん
鈴木作五郎
澤路安次郎
やまひ
村山所平
村山菊次郎
内山六兵衛
村山七郎平
前の続
稲葉伝四郎
泉質は硫気あり
せんき寸白しつ
ひぜんがん病一誠
其他諸病によし
山下志津
金井助松
山下久左衛門
野田八弥
遠藤郷左エ門
湯川八郎平
浅羽安右エ門
後藤喜助
三須勇三
三須東一郎
野田今平
後藤歌蔵
三須徳平
松屋与作
桐原平右エ門
福井亀次郎
梅原米三
福井忠平
鈴木新左エ門
湯川由平
小島清次郎
湯川万平
同力社
川原湯りうゐんによし
横浜廿四リヨ熱海八里
静岡廿二里下田十四リヨ
小田原十三里古奈二リヨ
三島五リヨ立野二十丁
沼津六里湯ヶ島三リヨ
宇佐美五里蓮台寺十五里
伊東五里吉奈三リヨ
大仁一リヨ芦の湯八リヨ
伊豆山七リヨ梨元九リヨ
三津三里戸田四リヨ
古奈温泉同古奈村
めやみしつひぜん
疾どくせんき寸白
こしけぢしつ
はれもののぼせ
石橋三右衛門
池田宗兵衛
松山勇右衛門
石橋弥七
石橋次右衛門
井上与助
功験眼病
土肥温泉同土肥村
しつひぜんせんき
くじきこしけ
朝香半三郎
朝香久七
朝香よし
朝香新七
木口金五郎
初宝文左衛門
初宝幸作
一しつひぜん
一せんき寸白
一さうどく
一こしけ
一めまひ
一ひえしやう
湯塚屋
此温泉の味は少し
鹹くして功能
一うちみ
一くじき
一ひえしやうに
しるしあり
熊野彦次
功能足のしびれ
婦人のちちうき
まひ子宮病
眼病うちみ
●瀬古
やけどきりきず
かさうちきず
●木立湯
●箱湯
木立屋才次郎
●河原湯
瀬古楼九一
田中屋荘吉
湯烟屋新蔵
安藤利左エ門
湯本屋忠三郎
山口屋角次郎
此湯はふくないをよくあた
ためるがゆへ婦人の子なき
ものに功あり
子宮病ちうき
ひえしやうすじけ
せんき寸白たんりういん
城所郷四郎
大川文平
大川七郎治
城所新太郎
御届明治十五年五月三日
東京下谷西町三番地
温泉遊覧記
編者服部応賀
府県売捌所
芝三島町山中市兵衛
相州湯本小川万右エ門
蛎売町二丁目若林喜兵衛
豆州熱海
通三丁目小林鉄次郎
馬喰町三丁目吉田小吉
同修善寺柏屋雄三
横山町三丁目辻岡文助
上州伊香保廉盟舎
東京神田鍛冶町六番地
糸金請払帳
為差遣候処不熟ニ付此度申談候上離縁仕
私方へ引取申度内談仕候依之奉願上候
被下置候ハヽ難有仕合奉存候以上新町橋屋
私儀此度鬢付油商売仕度奉存候依之
御鑑札下ケ渡被成下置候様奉願上候
右願書於御役所ニ七日清水兵作殿御取次差上候所十日伊沢新十殿ゟ
来ル十二日池上利八殿宅へ印形持参鑑札受取候様丁代へ申渡候
拾丁惣代
同断新町
清水兵作様
右之外壱通北原正太夫様北沢勝兵衛様小林藤左衛門様右三人
宛名ニ而差出申候
右三月七日鉾持村名主組頭同道於御役所ニ後藤新右衛門殿へ相納
鉾持村ニ而御支配様へ右願書御覧ニ入候処御支配所へも一通
可差出御沙汰ニ付十日鉾持村ゟ御代官山下藤五郎様当
壱通差上申候
一満光寺後住之儀卓誉上人弟子聞就和尚
請待仕相居申度内談仕候依之奉願上候通
被為仰付被下置候ハヽ難有仕合奉存候以上
檀中惣代
嘉永二己酉年三月春日又左衛門
広瀬次郎左衛門
右奉願候通相違無御座候ニ付取次
右之通り奥書いたし御糴中ニ付十四日夜松田屋又右衛門方ニ而
出役衆中御席ニ而後藤氏へ差上申候所十七日御聞済則
池上勘蔵殿へ申渡御礼廻勤致候様申付候
去ル天保五午年町方焼失後用水溝之義中溝ニ
被仰付候ニ付横町北詰ゟ本町出口迄之処中溝ニ仕
御仏参御通筋幷諸家様御通行道ニ御坐候所
折々蓋木朽損成丈修覆仕候而も行届兼候儀
水行普請仕本町角ニ而是迄之通下り町本町江
分水仕度奉存候尤両町は勿論外ニ故障之義無
御座候依之奉願上候
組頭利助
組頭彦兵衛
同断又兵衛
右奥書いたし御役所ニ而十五日鈴木氏御取次ニ而差上候所
閏四月右御同人ゟ御沙汰ニ付罷登り候処御仏参諸家様御通行ニ付
難渋之趣ニ而は宜敷無之右文言除キ認直し差出候様被仰下罷帰り両丁代
申渡同月五日ニ差上申候処直様御聞済被成下両丁へ申渡置候
千村平右衛門様御支配所手良郷野口村忠蔵と
申者私伯父ニ御坐候所老年ニ罷成暮方難渋
ニ付此度夫婦共私厄介ニ引取御宗門ニ差加へ
加孝仕度奉存候依之奉願上候
嘉永二己酉年四月井桁屋
右奥書いたし七日御役所ニ而鈴木氏御取次差上候処
同八日御聞済候段鈴木氏ゟ被仰候ニ付丁代吉右衛門へ申渡候
私倅与兵衛義去ル二月中江戸神田三河町四丁目桔梗屋
ニ付御願下ケ仕度奉存候依之奉願上候
源次郎方江妻子奉公御願仕罷在候処此方差支御座候
右十五日御役所ニ而後藤氏御取次ニ而差上候所即刻御聞済相成
私倅与兵衛儀去ル二月中江戸
神田三河町四丁目桔梗屋源次郎方江
売子奉公御願仕御聞済
被仰下置候処其後藤沢郷
野笹村郷歩御奉公ニ被相頼
聞も無御座候故郷歩御願
不仕候段重々恐入奉存候何卒
以御慈悲売子奉公御願下ケ◦
御聞済被成下置候様奉願上候
被為仰付被下置候は難有仕合
嘉永ニ己酉年願主甚左衛門
尚又郷歩御願直ニ差出候様御沙汰ニ付左之通
私倅与兵衛義不勝手罷成候所此度藤沢郷
野笹村郷歩御奉公差出候人柄差支候趣ニ而
被相頼候間右郷歩御奉公差出申度奉存候依之
右同日御同人御取次ニ而差上候所是又御聞済相成候
依之鉾持町丁代へ申渡候
私義振売商売仕度奉存候依之奉願上候
願主太七
丁代孫八
私義当年迄糀商売仕罷在候処不勝手ニ相成候故
商売相止申度奉存候依之奉願上候
壱田村忠左衛門
御奉行所様丁代宗七
右願書同月廿五日御聞届罷在来ル廿七日保田伝左衛門様宅へ印形
私義当年より糀商売仕度奉存候
右同断廿五日御聞届ケ罷在丁代呼右之通り申渡置候
入置申一札之事
一拙者共両親不熟ニ而彼是争論ニ相成既ニ
御上様御厄介ニ相成段々御理解等御座候得共父
瀧蔵一向聞入不申候終ニ離談ニ相成母人義御
里方江御引渡申候然ル所私共両人成長之身分ニ而
右躰成行候之義誠ニ以歎ケ敷御座候ニ付貴殿方へ
段々御無心申上候処御親類中御相談被下御勘
弁之上御聞届被下母人義私共両人江御渡被下
千万忝奉存候此上は別ニ住居為致諸事不自
由無之様生涯大切ニ致孝養可申儀毛頭相違
無御座候何等之義御座候共御里方江少も御
厄介相懸申間敷候尤父瀧蔵義も先非相悔居候
間此已後助言妨申間敷旨申聞候義ニ御座候為
後日入置申一札仍如件
勇太郎殿
佐太郎殿
御親類中
右一札子供両人ゟ段々右村世話人方へ取付無心致漸々
一札計ニ而示談致候様丁代同道ニ而申聞候ニ付控置申候而
御役所へも相認壱通差上置申候
私親類山屋作右衛門跡式之義酒井清兵衛
二男喜七と申者貰請相続仕罷在候処
此度不熟ニ付離縁仕同人方江差遣申度
私次男喜七義山屋作右衛門跡式相続ニ
差遣申候処此度不熟ニ付離縁仕私方
江引取申度奉存候依之奉願上候
右之趣御慈悲奉願上候通被為仰付
右願弐通十日於御役所ニ後藤新右衛門殿御取次ニ而差上申候処同廿六日
弐通共々中山磯右衛門殿御取次ニ而御聞済被成下候清兵衛義は両御奉行様へ
御礼申上罷帰り丁代甚右衛門呼申渡候
一私所持之質株不勝手ニ付渡世難相成
奉存候ニ付下モ町吉田屋藤兵衛方え拾ケ年
之間右株預ケ同人方ニ而渡世為仕度奉存候
貸借例も無之何れ売切買切又は手前名目ニ而
商売致候哉両様之処取極申聞候と願書弐通御下ケ戻し
但当時挽米両ニ九斗替
酉九月町内酒屋共
右願書廿五日於御役所ニ中山磯右衛門殿御取次ニ而差上申候処
御預り置被成下候
十月三日ゟ百拾四文売出し候様御沙汰有之宿や代二呼
中町木綿屋利平治所持質株ヲ
此度十ケ年預り質商売仕度奉
存候依之奉願上候
嘉永二己酉年九月下モ町
願主藤兵衛
御奉行所様丁代忠左衛門
右願書廿五日於御役所ニ中山磯右衛門殿御取次ニ而差上候処貸借ニ而
商売致候例も無之売切又は利平治名目ニ而商売致候両様之内
取極願出候様被仰下願御下ケ戻し相成申候
一米弐拾壱俵半但三斗三升入
右は当酉為御役料米被下置川下郷ゟ酉御納米
を以御渡被成下慥請取申上候為其仍如件
嘉永二己酉年十月役名四人
次郎左衛門不一方慈愛仕候追々年立候ニ付相応之元手金
相渡一昨冬中町え別家相仕罷在候所去月十三日妻子
召連出奔仕候然ル所養父義は年来病気罷在別而
其砌重病ニ相成候所吉兵義幼年ゟ之大恩を忘却
仕右養父大病を見捨家出仕候段重々不埒ニ付早速諸方え
追人差出鑿穿仕候得共行衛不相知候処盆後ニ相成塩尻
宿扇屋周蔵後家方ニ罷在候趣承候且出奔後追々取調候所
甚以不埒之所業も有之其上不筋之借財等多分有之私は
勿論親類共迄驚入候ニ付親類共両三人塩尻宿へ罷越早速
引戻し改心為致度精々理解申聞候得共強情申張且ハ扇屋
周蔵後家と如何申合ニ御座候哉荷物等預置倶ニ不法之義
申聞其上同宿大和屋宿之助と申者是又腰押仕論外之雑言
等有之候而私共掛合ニ而は談方行届不申甚以迷惑仕候ニ付
恐入候得共前書両人之者被召出右吉兵衛幷妻子荷物等差