網野神社

網野神社是日本京都府京丹後市網野町網野的神社。占地面積為4,891平方米，社格是式內小社和府社。本殿在內的8座相關建築為日本的登錄有形文化財。曾是本殿的境內社蠶織神社（こおりじんじゃ）被列為日本遺產「編織300年的絲綢所構成的丹後縐綢迴廊」的構成文化財。

## 社名

社名源自地名「網野」。「網野」一名最早見於752年（天平4年）的正倉院文書，在書內記作「竹野郡網野郷」，在938年（承平8年）的《和名抄》中亦有記載。傳說在垂仁天皇時代，天湯川桁命為捕捉漂浮於水江灣（日本海的海灣）中的白鳥以鎮守此地，向松原村的遠津神祈願後，在水江灣「張下了漁網」，因而得名「網野」。

據《日本書紀》記載，垂仁天皇之子祖別命原本不能言語，但有一次看到天空飛翔的白鳥時，竟開口問「那是什麼」。垂仁天皇於是命鳥取造之祖先天湯川桁命去捕捉白鳥。據說天湯川桁命一路追逐白鳥至但馬國或出雲國。根據但馬國及後來丹後國（丹波）的傳說，天湯川桁命從但馬國的八鹿町網場出發，經豐岡市森尾、下宮，最終抵達網野的松原村，並在彌榮町鳥取成功捕獲白鳥。在民俗學中，認為白鳥傳說與鍛冶傳說相關，並在彌榮町鳥取附近發現了規模巨大的遠處遺蹟製鐵工房遺址。

據傳天湯川桁命曾祈願的網野松原村亦寫作「松葉良村」。在網野銚子山古墳的丘陵上，仍保留有「松葉」「岡之松葉」等地名，而從此處通往現今網野神社參道的道路被稱為「松原通」，因此白鳥傳說中所述的這一松原村，被認為是位於網野銚子山古墳的丘陵地帶。該區域幾乎已被考古學確認是網野聚落的發祥地。當時海水深入內陸，形成了名為「澄ノ江」的巨大海灣，此地就位於其岸邊。

## 祭神

截至21世紀，目前神社所傳的祭神有以下三神，但存在有多種說法。

- 水江日子坐王－開化天皇的皇子。
- 住吉大神－據說為伊耶那岐神祓禊時所生的上筒男命、中筒男命、底筒男命三神。「住吉」亦可讀作「スミノエ」，因此與「墨ノ江」「澄ノ江」等表記的地名相一致（讀音相同）。
- 水江浦嶋子神－別稱「浦嶋子」，是傳說中著名的浦島太郎的原型。

《丹後舊事記》《丹後一覽集》《神社明細帳》等文獻僅記錄住吉大神與水江浦嶋子神兩神，《丹後國式內神社考案記》則認為祭神為日子坐王、住吉三神、水江浦嶋子神，並加上相殿神天湯川桁命，共四神。

## 歷史

### 近代以前

創立時期不明確，但因為927年（延長5年）的《延喜式神名帳》中記為式內社，故可能建立於10世紀以前。根據《丹後國式內社考案記》，初代網野神社・元宮位於古墳之上，並在垂仁天皇時代「遷至其後方」，因此推測網野神社的創建不晚於古墳時代前期。當時遷移的目的地為溝奧地區（截至2021年為網野町桃山地區），而這第二代網野神社在歷代《日下部系森氏系圖》中被記為「松原遠津神社」。《竹野郡志》記載，因社名的鳥取事件而到訪的神被供奉於此，但在21世紀的三祭神中並沒有天湯川桁命。另有一說認為，水江日子坐王被供奉於根元宮山的被稱作「園」之地，而此處成為網野神社的起源。

網野神社曾位於網野銚子山古墳東南，但因海岸砂丘的發展而幾乎被飛砂掩埋，故於1452年9月（享德元年）遷至現今的社地，即墨江浦濱的小字大口附近。此時，將原本於宮之奧鎮座的住吉大神，以及位於浦島新宮山「熊野神社」（或「吉野神社」）的水江浦嶋子神一併遷座，形成了三祭神，社記中亦有記錄。

網野神社的元宮在遷移後仍保留於原址，至21世紀仍有一座小神社被供奉於此。

### 近代

網野神社保存有合祀的境內社在內的23枚棟札，其中最古老的棟札推測為1677年（延寶5年）及1691年（元祿4年）本殿修繕時所留。此外，在1782年（天明2年）重建本殿時的棟札，以及1691年（元祿4年）與1782年（天明2年）的棟札上均記載有「住吉大明神」。本殿後來於1849年（嘉永2年）進行了屋頂修繕工程。

1904年（明治37年），坪內逍遙發表舞踴曲《新曲浦島》。劇中設有「網野神社境內之場」一幕，並於1906年（明治39年）在芝的紅葉館首次上演。

#### 境內擴張與府社升格

1921年（大正10年），因本殿自建成以來已過去百餘年需要改建，加之現址靠近民居，存在火災延燒危險，所以向京都府提交了「神社遷移改建申請」。然而，神社雖鄰接聚落，但並不位於中心地帶，因此並不被認為具有極高的火災延燒風險；且當時的本殿建築外部另有上屋，因此也不能斷言其因老朽而必須改建。

在新本殿建成後，舊本殿僅拆除了上屋，其餘部分仍被保留了下來，並於1924年（大正13年）將屋頂改為柿葺屋頂，翌年1925年（大正14年）作為境內社「蠶織神社」繼續供奉。蠶織神社成為祈願丹後縐綢產業發展的織物信仰之神，並成為了1951年（昭和26年）創設的「縐綢祭」的象徵。由於其社殿至21世紀仍持續使用，有觀點指出，當初的遷移可能正是為了實現這種用途。

1904年（明治37年），由於網野町與鄰接的淺茂川村合併，町村邊界隨之變更，原本位於網野町聚落西端的網野神社，因而在地理上成為了網野町的中心位置。合併之初，網野與淺茂川兩個聚落之間仍保持一定距離，但根據1915年（大正4年）《丹後國竹野郡志》所載的京都府竹野郡全圖顯示，兩地之間已建起民居，使聚落連成一體；而在1921年（大正10年），郡役所也遷至網野神社附近的南側。網野神社新本殿的建造與參道方向的調整，被認為是為了適應這一周邊環境的變化而設置；新本殿面向南側的郡役所而建，而從新參道沿路前行約100米處便是郡役所所在。

其後，1926年（大正15年），網野神社提出升格為府社的申請。

當時的網野神社只是竹野郡內74座村社之一，而更高社格的郷社則是位於竹野村（今丹後町）的竹野神社。然而到1925年時（大正14年），竹野村人口為1,309人，而網野町人口則多達5,836人；且隨著官公廳的建設推進，網野町已穩固成為竹野郡的中心地帶。網野神社升格為府社的申請，反映了當地居民希望「郡內最高社格的神社應設於本地」的期待。

在1927年（昭和2年）的北丹後地震中，大正時期剛建成不久的拜殿、渡殿發生了倒塌等嚴重損害。但於1929年（昭和4年）對這些受損建築進行了重建修復，並相繼建造了透塀、神饌所、玉垣、手水舍等，完善了神社境內。最終於1943年（昭和18年）升格為府社。

### 現代

昭和30年代後期，為撰寫《D的複合》而拜訪網野町的作家松本清張曾參拜網野神社。

1963年（昭和38年）1月的三八豪雪也對社殿造成了損害，同年之內，蠶織神社進行了屋頂修復工程，改為檜皮葺。翌年1964年（昭和39年），本殿及拜殿的屋頂也被重新鋪設，並對破損部分進行了修復。其後，網野神社因老朽化等原因損壞加劇，本殿屋頂雖在1997年（平成9年）進行了應急處理，但在2004年（平成16年）10月下旬的23號颱風所造成的災害中，一度陷入連神事舉行都困難的狀況。因此，自2007年（平成19年）12月開始歷時約一年進行了大規模修繕工程，屋頂改為了不易生鏽的鈦制。

在平成的大修繕工程中，除了本殿外，蠶織神社、儀式殿、拜殿的蔀戶及參道也進行了改修，並在參道增設了排水設備。2009年（平成21年）3月29日於網野神社本殿舉行的竣工奉告祭上，由巫女奉納了「浦安之舞」，並由網野神樂保存會奉納了神樂舞。

氏子數量在1934年（昭和9年）時約為700戶，至昭和50年代增至1,400戶以上。截至2017年（平成29年），氏子數為1,600戶，但高齡化已經成為了當前的課題。

## 境內

在1857年（安政4年）的《福田川河口新田開發繪圖》中，描繪有網野神社當時的境內圖；而1898年（明治31年）的《舊網野役場文書》所收錄的古社調查書附圖中，則可見當時作為本殿的蠶織神社的社殿前方，連接著一座呈「割拜殿」風格的建築，在其前方是一條筆直延伸的參道，盡頭設有以塗成紅色的鳥居。這種境內布局在京丹後市內的神社中並不少見，例如位於網野町小濱的八幡神社，至21世紀仍保留著相同的結構。

1922年（大正11年），境內進行了擴張和遷移位置。並新建了本殿、渡廊與拜殿，這便是神社現今的結構。新的本殿建於舊本殿（蠶織神社）的西北約50米處，同時表參道與鳥居也由東西走向變為南北走向，原本位於蠶織神社社殿前的建築群則全部被撤除。截至2021年（令和三年），仍維持原位置的，僅有作為末社的舊本殿——蠶織神社，以及愛宕神社、早尾神社的社殿與後參道。現存最古的燈籠為1791年（寬政3年），其次是1864年（元治元年）寄進的，但是否與古繪圖中所繪的燈籠為同一物，則不得而知。

從1921年（大正11年）至1943年（昭和18年）間，神社依照社格制度進行了整備；而在第二次世界大戰之後，亦陸續推進了結婚場地的建設、公園設置、石庭與馬像的奉獻、文化財解說牌的設置等工程。

- 鳥居
- 社務所
- 手水舍
- 狛犬
- 倉庫
- 境內石庭
- 境內馬像
- 兒童公園

## 社殿

網野神社的社殿由本殿、拜殿、神饌所、渡廊、透塀（即半透明圍欄）所構成。其中拜殿在丹後地區屬於罕見的大規模建築。

本殿

現存的本殿為1922年（大正11年）重建，為一間社流造。本殿屋脊兩端設有千木，自中央向左右共置有5根鰹木。設計者為岸熊吉，大工為長岡虎造。其一間社流造以精緻的裝飾為看點，原為檜皮葺，但在2008年（平成20年）的修繕中改為金屬鈦板葺。

拝殿

與本殿同一時期、1922年（大正11年）建成的拜殿，原是入母屋造，正面設千鳥破風，檐下設唐破風，但在1927年（昭和2年）的北丹後地震中倒塌。現存的拜殿為1929年（昭和4年）重建，由同一設計者與木工建造。其為柱間開放、橫向狹長平面的入母屋造建築，於正面檐口設置唐破風，上部置千鳥破風，以強調其立面。

- 本殿
- 拜殿
- 自拜殿望向渡殿・本殿

## 境內社

### 蠶織神社

- 蠶織神社建於1782年（天明2年），原為網野神社的本殿，直到1921年（大正11年）新本殿建成前，其外部一直設有上屋。隨著御神體的遷座，上屋被拆除，此後僅保留社殿本體。

1925年（大正14年）4月，其定位是祈求織物產業守護、技藝提升與商業興隆的末社，所祭祀的神有織物之神「天照大神」、天棚機姬大神，以及養蠶之神「和久產巢日神」、「大宜津比賣神」。在當時的京都府知事斡旋下，織物之神是從京都紫野的今宮神社分靈，養蠶之神則從皇居紅葉山所祀的養蠶神分靈勸請而來。「蠶織神社」這一社名由大正天皇的皇后——貞明皇后所命名。為體現與皇室的淵源，社紋採用「菊」與「桐」。4月15日舉行的鎮座祭據傳有網野町民及郡內養蠶業者等數千人參列，場面盛大。此後，每年4月中旬由織物業者為主舉行祈求產業振興的神事，並傳承為「縐綢祭」。蠶織神社與縐綢祭均被列入日本遺產「丹後縐綢迴廊」的構成文化財。縐綢祭的祈願祭中，會將前一年奉納的丹後縐綢反物製作成護身符袋，並將御神簽置於其中，是其特色之一。

- 小金神社 —— 1924年1月22日（大正14年）合祀於蠶織神社的境內社。祭神是礦山之神金山彥命，以及掌管水和雨的高龗神。其中，高龗神原為鎮座於墨江浦濱貴船神社的祭神，雖不明其遷座時間，但據傳已合祀於小金神社。
- 大日靈神社 —— 1924年（大正14年）1月22日合祀於蠶織神社的境內社。祭神是大日靈神（即天照大神）與若宇賀之女命（即豐受大神）。

### 早尾神社

早尾神社是以「網野」地名由來的天湯川桁命為祭神，是病癒之神。天湯川桁命不僅在網野町淺茂川的日吉神社境內社中受到祭祀，在周邊多個地區也以「早尾神社」之名供奉。

根據《竹野郡志》記載，春秋彼岸的中日為例祭日，當時來自網野鄉內外三里四方的村民會聚集於此舉行相撲，並攜帶藤、葛、竹、木材等物品進行買賣，這一活動被稱為網野神社的「取網神祭」。這一風俗在21世紀已不再舉行。

### 愛宕神社

愛宕神社的祭神為防火、防災的守護神——火產靈神。例祭中點燃以稻草繩綁縛的火把，並豪邁揮舞的「マンドリ神事」，被稱為網野的火祭。

愛宕神社據傳創於1678年（延寶6年），並於1718年（享保3年）再興，是從山城國的愛宕神社勧請神靈供奉而來。

- 愛宕神社
- マンドリ神事
- マンドリ神事
- マンドリ神事

### 立脇神社

立脇神社原本是尾坂地區的村社，坐落於尾坂區字立脇。其創立年代不詳，但留存有表明其於1729年（享保14年）與1809年（文化6年）重建的棟札。隨著尾坂居民遷離，其於1962年（昭和37年）7月23日將神社遷至網野神社境內，並建立遙拜所神社。尾坂原為位於網野町、彌榮町、丹後町交界處尾坂山中的聚落，因1959年（昭和34年）遭受伊勢灣颱風嚴重破壞，於（昭和39年）前全戶遷離，成為廢村。據傳最後的居民是寺院的住持。

立脇神社祭祀有四神明：掌管農業與食物的稚產靈神、保食神、稻倉魂神，以及掌管灶火與防火的火遇津智神。遷至網野神社後的遙拜所仍持續受到尾坂舊居民參拜，被親切稱為「三寶荒神さん」或「お稲荷さん」。

### 市杵嶋神社

市杵嶋神社以被稱為「弁天」的水之女神——市杵島比女命為祭神。其建立年代不詳。

## 文化財

包括本殿在內的8座相關建築被登錄為國家的登錄有形文化財。本殿及拜殿詳見社殿章節。

- 網野神社本殿
- 網野神社拜殿
- 網野神社渡廊 —— 在北丹後地震中倒塌後，於1929年（昭和4年）重建，為連接本殿與拜殿的廊道建築。屋頂呈緩緩上揚的弧形，並以與本殿、拜殿相同的細緻裝飾點綴。
- 網野神社神饌所 —— 在昭和前期為配合府社格制而建。外牆設有連續的小窗，內部梁上裝飾有板蟇股。原為檜皮葺屋頂，後在平成大修繕中改為鈦金屬板葺。
- 網野神社透塀 —— 與神饌所同為昭和前期為完善社格而建。其形狀為自拜殿後方起，矩形環繞本殿的圍欄式建築，上部為菱形格子，下部自腰長押以下為木板牆。屋頂原為檜皮葺，平成大修繕時同樣改為鈦金屬板葺。
- 蠶織神社 —— 1782年（天明2年）建成的舊本殿，為一間社流造，三面設有緣廊。柱與頭貫上方飾以龍、鳳凰、唐獅子、飛龍、象鼻等華麗雕刻，體現江戶後期繁麗的建築風格。大正末期後作為祭祀養蠶與織物信仰之神的末社，受丹後縐綢產業相關人士信仰。
- 手水舍 —— 1943年（昭和18年）為升格府社而在參道旁新建。規模雖小，但山牆面設有正式的板蟇股，柱上有粗軸的裝飾，並設有水盤。設計者為京都府的技手風間利之，木工為京都市出身的奧谷熊之輔。
- 石鳥居 —— 1881年（明治14年）建立。1922年（大正11年）因本殿遷建和參道方向改變而移至現址。其為笠木和島木帶反曲的明神型鳥居。1927年（昭和2年）在北丹後地震中倒塌，1929年（昭和4年）修復原狀。

## 宮司

自1677年（延寶5年）以前起，網野神社的宮司一職由森氏世襲，但在20世紀後半葉改由行待氏擔任。自2009年（平成21年）起至今，則由西川氏出任。

2009年（平成21年）就任宮司的西川康一出身於大津市。畢業於龍谷大學後，他曾一度以音樂家為目標前往東京，隨後在白峯神宮寄宿並取得神職資格，並於2005年（平成17年）首次造訪網野神社。在2007年（平成17年）至2009年（平成21年）期間，他在氏子的協助下完成了社殿的大規模修繕，將屋頂更換為耐海風腐蝕的鈦制屋頂。並於2009年（平成21年）正式就任宮司。

2013年（平成25年），他使已中斷半個世紀的境內愛宕神社「マンドリ神事」得以復興，並重新成為了當地的祭典。他在2013年（平成25年）至2014年（平成26年）間於境內舉辦搖滾音樂會等活動，他以新舊並行的方式推動改革，拉近了與氏子之間的距離。目前，他兼任包括網野神社在內共44座神社的宮司。

## 祭事

網野神社的例祭與京丹後市一帶的其他神社相同，於10月中旬的節日（體育之日）舉行；此外，境內社蠶織神社的祈願祭，以及愛宕神社的「マンドリ神事」也尤為知名。

### 年中行事

主要祭事如下。

- 1月1日 - 歲旦祭
- 1月14日 - 古札燒納神事
- 2月3日 - 節分祈禱
- 3月13日 - 祈年祭
- 4月中旬 - 蠶織神社祈願祭（縐紗祭）
- 6月30日 - 夏越大祓
- 7月24日 - 愛宕神社例祭、マンドリ神事
- 10月中旬（體育之日） - 網野神社例大祭
- 12月13日 - 新嘗祭
- 12月31日 - 年越大祓

其中規模最大的祭事是秋季例大祭，於10月中旬的「體育之日」舉行。由30至48歲氏子組成的「神輿連」抬神輿，歷時一年準備的神輿在地區內巡行，是祭典的最大看點。還有網野神樂保存會奉納的神樂與「網野太鼓」表演。在氏子所屬的御陵區，為配合子供神輿的巡行，自1989年（平成元年）起曾有長達17年的子供神樂巡行；雖因少子化一度中斷，但在有意願參與的中學生呼聲下，於2014年（平成26年）由執行委員會成立後得以復興。祭典中由3名女童負責囃子，5名男童舞蹈。