2026年聖座—美國外交裂痕

自2026年1月起，美國與聖座之間逐步出現外交裂痕。聖座雖僅在政治上統轄梵蒂岡城國，但在宗教信仰上統轄全世界的天主教會。緊張關係源於教宗良十四世多次公開批評美國的外交政策與海外軍事行動，並將美國在委內瑞拉的行動形容為「以武力主導的外交」，同時亦強烈抨擊美國在伊朗戰爭中的角色。其對委內瑞拉問題的批評更引發2026年4月美方曾與梵蒂岡相關人士據稱帶有敵意會面的報道，報道指其中一名與會者提及亞維農教廷這一歷史時期，即法國君主透過軍事力量控制教宗的時期；不過，美梵雙方均否認有關說法。

當美國總統唐納·川普於4月12日公開批評良十四世反對伊朗戰爭的立場後，雙方關係進一步惡化。川普指責良十四世應停止批評美國政策，避免介入政治事務，並聲稱其當選教宗與自身影響力有關。身為天主教徒的美國副總統JD·萬斯亦表示，良十四世不應介入美國內政。川普的言論引發廣泛譴責，包括美國天主教主教團主席保祿·科克利總主教、民主黨、伊朗總統馬蘇德·佩澤希齊揚、義大利總理喬治亞·梅洛尼以及西班牙首相佩德羅·桑切斯。

有學者分析指出，川普此舉可能進一步疏離立場較為溫和的天主教選民。

## 背景

在2024年美國總統選舉中，多數美國天主教徒支持川普。教宗良十四世為首位美國籍教宗，於2025年5月當選；川普當時對此表示歡迎，並稱這是「極大的榮耀」。在外交裂痕出現前，良十四世並非以政治對抗見稱，與其前任教宗方濟各形成對比；但至2025年底，他已開始就川普政府對非法移民的政策，以及川普對歐洲國家的強硬言論作出批評。

## 事件

### 2026年1月會面

2026年1月3日美國對委內瑞拉展開軍事干預後，教宗良十四世及梵蒂岡方面隨即對川普政府的行動表達關注。教宗於1月9日首次作出間接批評，指出「原本促進對話、尋求各方共識的外交，正逐漸被以武力主導的外交所取代。」

1月22日，美國國防部安排接見時任聖座駐美大使的樞機基道霍·伯多祿。《華盛頓郵報》形容該次會面屬「非典型」，並指出教廷人士極少與國防部直接接觸。

至2026年4月，《The Free Press》報道指，美國負責政策的副國防部長柯伯吉曾在五角大樓召見伯多祿，並進行一場被形容為「前所未見」的閉門「訓話」。報道稱，柯伯吉及其同僚在會上批評教宗1月9日的言論，並向伯多祿表示，美國「擁有可隨意運用的軍事力量」，而天主教會「最好與其立場保持一致」。同場另有官員據稱提及亞維農教廷，即14世紀法國君主以軍事力量控制教宗的時期。

該報道亦指出，在唐納·川普第二個總統任期內，教宗良十四世可能不會訪問美國。

然而至4月，美國國防部與梵蒂岡雙方均發聲明否認相關報道中所指的對抗性會面。副總統JD·萬斯表示，他不清楚會面實際情況，並希望與皮埃爾進一步了解。

梵蒂岡方面對會面的描述亦不一致：有官員稱該次會面「不尋常」，並反映出美梵之間存在明顯分歧；但亦有教會人士指出，會談過程並無涉及任何威脅或提及亞維農教廷，只是雙方就各自立場交換意見。

### 伊朗戰爭 (2026年)

自2026年2月28日戰事爆發以來，教宗良十四世持續譴責美國與以色列對伊朗發動的軍事行動，進一步加深美國政府與聖座之間的對立。美國國防部長皮特·赫格塞斯多次將戰爭形容為「出於上帝旨意」，而良十四世則一再駁斥此種說法。

在3月29日棕枝主日講道中，教宗指出，上帝「不會垂聽那些發動戰爭者的祈禱」，並引用《依撒意亞先知書第1章15節》經文：「就是你們多多地祈禱，我也不聽。你們的手都滿了殺人的血。」至4月5日復活主日，他再次呼籲：「擁有武器的人應放下武器！能夠發動戰爭的人應選擇和平！不是以武力強加的和平，而是透過對話實現的和平！不是為了支配他人，而是為了彼此相遇！」

4月7日，唐納·川普威脅伊朗，稱若不重開荷姆茲海峽，「整個（伊朗）文明將在一夜之間毀滅，且無法重建」。良十四世隨即斥責此言論「不可接受」。其後在4月11日於梵蒂岡城和平守夜活動上，教宗指出，全球動盪源於一種「全能錯覺」，並呼籲各方以外交手段取代軍事升級。

教宗良在治安問題上非常軟弱，在外交政策上更是糟糕透頂。他一直在談對川普政府的「恐懼」，但卻完全沒有提到在冠狀病毒疫情期間，天主教會以及所有其他基督教組織所經歷的那種恐懼，當時他們因舉行宗教聚會而被逮捕，神父、牧師，還有其他所有人，即使是在戶外、彼此相隔十呎甚至二十呎的情況下也一樣被抓。我更喜歡他的兄弟路易斯，遠比我喜歡他要多，因為路易斯是完全支持MAGA的。他懂，而良不懂！我不想要一位認為讓伊朗擁有核武是可以接受的教宗。我不想要一位認為美國攻擊委內瑞拉是錯誤的教宗，那個國家向美國輸送大量毒品，更糟的是，還把他們監獄裡的人，包括兇手、毒販和殺人犯，全部放進我們的國家。我也不想要一位批評美國總統的教宗，因為我正在做的，正是我以壓倒性勝利當選後應該做的事情，讓犯罪率創下歷史新低，並打造歷史上最偉大的股市。良應該心存感激，因為大家都知道，他的當選完全是個震驚的意外。他根本不在任何教宗候選名單上，只是因為他是美國人，教會才把他放上去，他們認為這樣最能應對總統當勞·J·川普。如果我不在白宮，良也不會在梵蒂岡。不幸的是，良在治安上很軟弱，在核武問題上也很軟弱，這一點我完全不能接受。他還去會見像大衛·阿克塞爾羅德這樣同情歐巴馬的人，一個左派的失敗者，也是那些主張逮捕教徒和神職人員的人之一。良應該把他的教宗工作做好，用點常識，停止迎合激進左派，專注成為一位偉大的教宗，而不是一個政治人物。這樣做對他傷害很大，更重要的是，對天主教會造成了傷害！美國總統當勞·J·川普

翌日（4月12日），川普公開抨擊教宗，指其偏袒伊朗，要求他停止批評美國政策，並強調宗教領袖不應介入政治事務。他更進一步質疑良的當選正當性，聲稱其只是被教會塑造成一個用以制衡自己的「美國人教宗」。

梵蒂岡方面迅速作出回應。文化與教育部副秘書長安多尼·斯帕達羅神父表示，川普的言論反映出他在面對教廷反戰「道德立場」時的「無力感」。同時，三名美國樞機主教聯合接受電視訪問，公開反對這場戰爭，並指出其不符合天主教教義。此外，川普發佈一張由人工智慧生成、將自己塑造成耶穌的圖片，引發美國多個天主教組織及部分福音派團體的強烈批評。

4月13日，教宗表示自己「不畏懼川普政府」，並稱無意與其展開公開辯論，但同時強調：「福音的資訊不應被某些人如此濫用。」另一方面，副總統JD·萬斯表示教宗應避免介入美國事務，但亦淡化爭議，稱雙方在重要議題上「偶有分歧」屬正常現象。

4月14日，在義大利總理喬治亞·梅洛尼公開支持教宗並批評川普言論「不可接受」後，川普反擊稱：「我曾以為她很勇敢，但我錯了。」

## 分析

長期研究梵蒂岡事務的觀察家兼作家馬可·波利蒂指出，當前局勢極為罕見：「要找到類似情況，必須追溯至中世紀，當時國王與皇帝會公開斥責羅馬教宗，甚至指其為虛假。近代根本沒有可比案例。」

學者安德魯·切斯納特亦表示：「我無法想到任何來自西方基督教為多數國家的類似例子，會對教宗進行如此尖銳且公開的攻擊。」

部分分析認為，川普與教宗良十四世的對立，可能動搖保守派白人天主教徒的支持，該群體向來是共和黨的重要票源。教宗傳記作者埃莉斯·安·艾倫指出：「（川普）正意識到良正逐漸成為一個更具影響力的全球人物，他試圖提醒溫和派天主教徒為何當初投票支持他。但這樣的失控發言可能會適得其反，因為它們可能進一步疏遠那些對他仍持觀望態度的溫和派天主教徒。如果他試圖重新爭取天主教選民，這只會有利於良，而不是他自己。」

切斯納特亦警告，川普質疑教宗選舉正當性的說法尤其敏感，因為許多天主教徒相信教宗的選舉過程受到聖神引導。

## 反應

### 美國國內

- 美國天主教主教團：主席、奧克拉荷馬城總主教保祿·科克利對川普言論表示「深感失望」，並稱：「教宗良不是（川普的）對手；教宗也不是政治人物。他是基督的代表，從福音的真理出發，為靈魂的關懷而發聲。」曾在川普的宗教自由委員會任職，主教兼神學家羅伯·巴倫則批評相關言論欠缺尊重，同時呼籲雙方以制度化對話取代公開衝突。
- 民主黨：民主黨發表聲明，批評川普與天主教會及教宗挑起衝突，卻未有改善民生、降低生活成本或促進軍隊撤回，並指「美國值得更好的領導」。

### 國際

- 巴西：總統路易斯·伊納西奧·盧拉·達席爾瓦批評川普對教廷的態度，並強調言論自由應受到保障。
- 伊朗：總統馬蘇德·佩澤希齊揚譴責川普攻擊教宗，並批評其將自己塑造成耶穌的人工智慧圖片是對「和平與兄弟情誼先知」的褻瀆。
- 義大利：總理喬治亞·梅洛尼形容川普的言論「不可接受」，並指出教宗呼籲和平及反對戰爭是理所當然之舉。其他義大利政界人士亦紛紛表態支持教宗。
- 菲律賓：菲律賓天主教主教團方面表達對教宗的全面支持，強調其言論源於福音而非政治立場，並同時為川普祈禱。宿霧總主教亞爾伯·烏伊亦對相關言論表示遺憾，指出教宗體現的是「世界的良知」。
- 西班牙：首相佩德羅·桑切斯表示：「當有人在世界播下戰爭時，良十四世則以勇氣與信念播下和平。」

## 基本資料

- side1：美國
- side2：聖座
- leadfigures1：唐納·川普、皮特·赫格塞思、柯伯吉（據稱）
- leadfigures2：良十四世、基道霍·伯多祿（據稱）、安多尼·斯帕達羅
- 日期：2026年1月9日—至今
- 肇因：2026年美國襲擊委內瑞拉 • 伊朗戰爭 (2026年)