托爾金粉絲圈

托爾金粉絲圈是一個國際性的非正式社群，成員均為J·R·R·托爾金作品的愛好者，尤其是中土世界系列作品的愛好者，該系列包括了《霍比特人》、《指環王》和《精靈寶鑽》。托爾金粉絲圈作為一種特殊的粉絲亞文化，於20世紀60年代在美國嬉皮士運動的背景下興起，這令作者本人感到沮喪，托爾金曾戲稱其為「我那令人尷尬的粉絲崇拜」（托爾金於1973年去世）。

托爾金主義者是指研究J·R·R·托爾金作品的愛好者，這通常包括對精靈語和「托爾金學」的研究。「Ringer」指《指環王》系列的粉絲，尤其是彼得·傑克遜指導的真人電影三部曲的粉絲。托爾金粉絲的其他稱呼還包括托爾金信徒（Tolkienite）或托爾金之子（Tolkiendil）。

許多粉絲會與其他粉絲分享自己創作的托爾金同人小說。而世界各地許多國家的托爾金協會（The Tolkien Society）也為粉絲提供交流與活動支持。

## 歷史

更多資訊：指環王的文學接受情況

托爾金的兒童讀物《霍比特人》於 1937 年首次出版，並廣受歡迎。但《指環王》於 1954 年和 1955 年分三卷出版，從 20 世紀 60 年代起，它催生了粉絲文化這一文化現象。

### 1950年代

托爾金的粉絲群體在科幻迷群體中興起，時間大約在1954年《指環王：護戒使者》出版不久之後。當時，科幻迷雜誌和業餘新聞協會雜誌（「apazines」）上經常討論托爾金，既有獨立評論文章，像埃里克·本特克利夫（Eric Bentcliffe）的《Triode》 （三部曲）中那樣的單篇文章《No Monroe In Lothlorien!》（洛絲蘿林沒有門羅！），也有像羅伯特·利希特曼（Robert Lichtman）的《Psi Phi》中那樣的長篇討論。從1958年起，世界科幻大會（Worldcon）上甚至已經出現了受託爾金主題啟發的服裝扮演。1960年9月4日在匹茲堡舉行的第18屆世界科幻大會（Pittcon）上，一個名為「指環王護戒使者」（The Fellowship of the Ring）的托爾金粉絲組織正式成立。

英國最早的第一本托爾金同人雜誌是切斯林（Cheslin）製作的《Nazgul's Bane》（納茲古爾之禍）。雖然當時許多同人雜誌內容很少涉及托爾金，但名稱卻帶有中土世界的風格和相關名稱，例如Ancalagon（安卡拉剛）、Glamdring（格拉姆德林）、Lefnui（萊夫努伊）、Mathom（馬索姆）、Perian（佩里安）、Ringwraith（戒靈）、Shadowfax（影疾）等。另一些同人雜誌則包含更多有意義的托爾金內容。埃德·梅斯基（Ed Meskys）的同人雜誌尼卡斯（Niekas）在這一時期發展成為一本成熟的同人雜誌。皮特·曼斯菲爾德（Pete Mansfield）的劍與魔法同人雜誌《Eldritch Dream Quest》（遠古夢境探索）也收錄了許多托爾金相關內容。

### 1960年代

學者福斯特（Foster）認為，20世紀60年代中期托爾金熱潮在美國的興起，是嬉皮士亞文化和反戰運動共同作用的結果，他們追求「像夏爾那樣悠閒的自由」以及當時美國社會對英國文化的迷戀有密切相關。這股熱潮受到Ace Books出版的盜版平裝本《指環王》的流傳以及隨後Ballantine Books出版的官方授權版本的推動。嬉皮士們對這本書進行了帶有時代色彩的重新詮釋，例如將黑暗魔君索倫視作越南戰爭期間美國徵兵制度的象徵。托爾金本人對此頗感不滿，並將此描述為一種「我那令人遺憾的個人崇拜」，並表示「許多美國年輕人投入這些故事的方式，並不是我所認同的」，但是，托爾金也承認：「即使是「最謙遜的偶像」，也難以完全不被崇拜與讚美所觸動！」隨著粉絲的關注的日益高漲，托爾金甚至不得不將自己的電話號碼從公共電話簿中刪除。

20世紀60年代美國反主流文化對《指環王》和托爾金作品的推崇，也使其很容易成為戲仿的對象，例如哈佛諷刺雜誌（Harvard Lampoon）1969年推出的惡搞作品無聊的指環王（Bored of the Rings）中，湯姆·邦巴迪爾（Tom Bombadil）被戲稱為「蒂姆·苯丙胺」（Tim Benzedrine），比爾博·巴金斯（Bilbo Baggins）則被變成了「迪爾多·巴格」（Dildo Bugger）。與此同時， 《指環王》也在當時新興的黑客文化以及科學家、工程師和電腦程式員群體中獲得了巨大的成功。它被認為是新興電子遊戲產業和奇幻角色扮演遊戲發展的主要靈感來源之一。

### 1970年代至1980年代

托爾金於 1973 年 9 月去世後，已經讀過三遍《指環王》的艾薩克·阿西莫夫（Isaac Asimov）寫了一篇名為黑寡婦 (阿西莫夫)的短篇小說來向其致敬。文中提到哥倫比亞大學等地的大學生們成立了托爾金社團。

隨著《指環王》的影響力不斷擴大，也促使了人們多次嘗試將其改編成電影，但大多數都以失敗告終。其中，導演拉爾夫·巴克希（Ralph Bakshi）成功獲得了製作動畫長片的改編權，並計劃將故事製作成兩部曲動畫電影。巴克希運用了包括轉描技術在內的多種動畫技術和手法來製作這部電影，先以大部分真人拍攝，然後再轉製成動畫。儘管這部電影的評價褒貶不一，但它在商業上取得了成功，製作成本為800萬美元，票房收入超過3000萬美元。儘管如此，該片的最初發行商聯美公司（United Artists）拒絕投資拍攝續集，導致該項目最終未能完成。

### 1990年代

20世紀90年代，《中土世界的歷史》（The History of Middle-earth）系列完結。與此同時，大量托爾金未出版文本被編輯發表在 帕爾瑪·埃爾達蘭貝隆（Parma Eldalamberon）和維尼亞·騰格瓦（Vinyar Tengwar）等期刊上，這些期刊自20世紀90年代初由精靈語言學會出版。進入21世紀，多項百科全書項目對托爾金的生平和作品進行了詳盡的記錄，例如J·R·R·托爾金百科全書（2006年）以及雙卷本指環王：讀者指南和J·R·R·托爾金指南（2005年、2006年）。專門研究托爾金的期刊托爾金研究也自2004年創刊。

隨著網際網路興起，托爾金討論逐漸轉移至線上社群，自Usenet誕生之初，許多新聞組就出現了關於托爾金的討論。Tolklang郵件列表創建於1990年。alt.fan.tolkien和rec.arts.books.tolkien新聞組分別自1992年和1993年起活躍至今。在線討論中一些著名的爭議點包括：獸人的起源、精靈是否有尖耳朵、炎魔是否有翅膀以及湯姆·邦巴迪爾的本質等。2001年，在彼得·傑克遜的電影計劃公布後，線上粉絲群體因電影對原著的改編而逐漸分化為「修訂派」和「原著派」，圍繞電影中對阿爾溫這一角色的改動以及湯姆·邦巴迪爾的缺席展開了長期討論。

### 2000年代

2001年至2003年間，隨著彼得·傑克遜執導的《指環王》電影三部曲上映，托爾金的粉絲群體性質也發生了變化，不僅吸引了大量原著粉絲（「先讀原著」的觀眾），也吸引了許多未讀過托爾金原著的觀眾（「先看電影」的觀眾）。龐大的觀眾群體使得彼得·傑克遜的藝術構想產生了深遠的影響，並逐漸形成了一種關於中土世界及其種族的「標準化印象」。精靈、矮人、半獸人和霍比特人的視覺形象，在粉絲與藝術創作者之間逐漸趨於統一。部分被稱為「托爾金遊客」的粉絲會前往紐西蘭參觀電影的拍攝地。

每年 3 月 25 日是「托爾金閱讀日」，這一天是巴拉多陷落的周年紀念日。這項活動由紐約州錫拉丘茲郵報 (錫拉丘茲)的專欄作家Sean Kirst提議，並於 2003 年由托爾金協會發起。

2025年，托爾金研究者湯姆·伊曼紐爾（Tom Emanuel）提出了一個理論框架，將托爾金粉絲群體視為「次級信仰共同體的活動」，即一種在特定層面上類似宗教的文化現象。他還將粉絲前往托爾金墓地舉辦的「Enyalië」 （恩雅利埃，即參觀托爾金墓地）描述為「一種帶有宗教形式、但並不具有明確宗教內容的集體體驗」。

## 「必備」網站

斯圖爾特·D·李在其 2014 年出版的學術手冊《J·R·R·托爾金指南》中將四個網站描述為「必不可少的核心網站」：即托爾金門戶（Tolkien Gateway）、TheOneRing.net（TORn）、托爾金圖書館 （主要是一個圖書網站）和托爾金協會（一個教育慈善機構和文學社團）。

### 托爾金門戶

托爾金門戶（Tolkien Gateway）是一個以事實資料為主的網站，記錄了所有中土世界的人物、地點、物品和事件，並引用了托爾金的原著文本。它也涵蓋了一些與托爾金相關但非原著內容的資料，例如電影、演員、遊戲、音樂、圖片和學術書籍。《J·R·R·托爾金指南》（A Companion to J.R.R. Tolkien）將該網站描述為「研究龐大托爾金網路資源時的主要起點」。該網站在第七卷：馬里恩·E·韋德中心期刊（VII: Journal of the Marion E. Wade Center）、托爾金研究期刊（Journal of Tolkien Research）和《社會科學計算機評論》（Social Science Computer Review）等多部學術著作中均有引用。

### TheOneRing.net（或 TORn）

傑克遜電影的粉絲網站TheOneRing.net（TORn）最初是一個小型電影新聞網站，並深受該系列電影的演員和劇組人員的支持。該網站於1999年由期待《指環王》電影三部曲上映的托爾金粉絲創建。1998年，Michael 'Xoanon' Regina和Erica 'Tehanu' Challis創建了一個與電影拍攝相關的網站，其中包括Tehanu探訪紐西蘭片場的「諜照」報導，甚至一度導致她被請離片場，之後又獲邀回來正式參觀片場並與導演彼得·傑克遜會面。1999年初，一位網名為Calisuri的設計師發現了該網站並主動提出提供技術支持。Calisuri的朋友Corvar（兩人在Nightmare LPMud論壇相識）也加入了團隊，負責伺服器和業務方面的支持。Xoanon、Tehanu、Calisuri 和 Corvar 隨後成立了 The One Ring, Inc.，並且是 TheOneRing.net 的唯一所有者/創始人。

該網站的獨特之處在於，TORn與《指環王》系列電影（後來的 《霍比特人》系列電影）的工作人員建立了互惠互利的合作關係。使其得以率先發布大量獨家消息，例如，當因版權訴訟危機威脅到拍攝《霍比特人》時，導演彼得·傑克遜曾親自給TheOneRing.net發郵件表明情況。

2003年，Cold Spring Press（冷泉出版社）出版了由TORn推出的《The People’s Guide to J.R.R. Tolkien》（《J·R·R·托爾金大眾指南》），書中收錄了包含奇幻文學類型、托爾金的善惡觀以及對文化規範的討論文章。托爾金研究學者湯姆·希佩（Tom Shippey）在序言中指出：「網際網路持續不斷的交流與反饋，賦予了TheOneRing.net的組織者一種「獨特而廣闊的視角」，也充滿了意想不到的驚喜，其中一些驚喜會讓托爾金非常高興，但卻是他始料未及的。」該書第二卷於2004年出版。2004年2月28日，超過1500名「指環王粉絲」（Ringers）齊聚好萊塢美國退伍軍人協會，參加TheOneRing.net舉辦的奧斯卡派對，出席者包括彼得·傑克遜、弗蘭·沃爾什、伊萊賈·伍德以及其他演員和劇組人員。2004年9月2日，由TORn成員出資在紐西蘭惠靈頓的柳岸公園種植了11棵紀念用的貝殼杉樹，惠靈頓是彼得·傑克遜的家鄉。11這個數字代表了《指環王》護戒小隊的九位成員，另外1棵分別代表傑克遜和托爾金。TheOneRing.net與Creation Entertainment合作，於2005年、 2006年和2007年舉辦了「魔戒慶典」（ORC）。其姊妹大會「東部魔戒粉絲聚會」（ELF）於2005年和2006年在美國東部舉行。這些大會包括主要演員的座談會和簽名會。2008 年 11 月和 2011 年 12 月，TheOneRing.net 和 Red Carpet Tours 組織了一次從奧克蘭到雪梨的 14 晚遊輪之旅，其中包括參觀電影拍攝地的遊覽活動。

### 其他網站

TheOneRing.com（TORc）是一個更側重於托爾金文學作品討論的粉絲網站，而非傑克遜電影的粉絲。該網站由喬納森·沃森（Jonathan Watson）、泰德·喬普（Ted Tschopp）和大衛·穆利奇（David Mullich）於1999年4月創立。截至2025年，沃森仍在運營該網站。該網站被《Tolkien Studies》（《托爾金研究》）等學術刊物引用。

《阿爾達百科全書》（Encyclopedia of Arda）提供了關於中土世界的詳細在線資料庫，該資料在 GlyphWeb 上也有鏡像版本。

## 活動

### 托爾金學

更多資訊：中土世界正典

「托爾金學」是粉絲用來描述對J·R·R·托爾金作品的一種術語，其特點是將中土世界視為真實的古代歷史，並從「世界觀內部視角」進行研究。這種研究方式與傳統的托爾金研究的不同之處在於，它通常忽略作者創作的現實世界歷史背景，並假定存在一個內在邏輯一致的中土世界正典。托爾金學的研究主題範圍廣泛，包括：中土世界的天文學、民族學、地理學和歷史。粉絲們可能會推測一些「內部」問題，例如各個種族和角色的本質。自20世紀80年代以來，一個被多次討論的問題是：弗羅多和魔戒是否有可能被巨鷹帶入魔多。同樣，粉絲們可能會討論一些「外部」問題，例如托爾金本人、中土世界的背景是否屬於中世紀歐洲，夏爾是否影射了英格蘭，以及托爾金在多大程度上成功地將自己塑造成了《指環王》的譯者。

### 語言學

更多資訊：中土世界的語言

對托爾金構造語言（尤其是昆雅語和辛達林語）的研究，是托爾金粉絲文化與托爾金學術研究重疊最明顯的領域。學術研究者專注於語言的概念演變，而粉絲研究者則採取「世界觀內部」的視角，存在一個「重構主義」陣營，致力於重構未被證實和托爾金未完成的精靈語體系；另一部分「語文學」或「純粹主義」陣營，則強調專注於托爾金未發表手稿中殘篇，嚴格依據托爾金遺稿，不應擅自補全語言結構。兩派圍繞這一問題甚至在20世紀90年代末爆發了所謂的「精靈語之爭」（Elfconners）中顯露無疑。這場爭論的參與者涉及語言學家大衛·薩洛（David Salo）和《維尼亞·騰格瓦》（Vinyar Tengwar）的編輯卡爾·F·霍斯特特（Carl F. Hostetter）等語言學研究者。從本質上講，重構主義旨在建立一套「正確」的標準精靈語（新精靈語）「規範」，而對托爾金語言概念演變的語言學研究則否定了這些語言曾經達到完整或內部一致的最終形式的假設。「重構主義」陣營的代表人物是大衛·薩洛（David Salo），他翻譯了弗蘭·沃爾什和菲利帕·博伊恩斯為《指環王》電影系列創作的歌劇劇本中的詩歌，並在必要時用辛達林語等語言添加了新的詞彙；而「純粹主義」陣營的代表人物是卡爾·F·霍斯特特（Carl F. Hostetter）。

### 同人小說

主條目：托爾金同人小說

托爾金同人小說是托爾金粉絲創作的奇幻小說，通常發表在網際網路平台上。這些作品通常基於直接取材於托爾金原著中的中土世界的描寫，以及彼得·傑克遜（Peter Jackson）的《指環王》系列電影或其他中土世界影視作品。並由此衍生出多種類型的作品，包括同性戀題材的同人小說和一些女權主義的敘事作品。

### 同人作品

更多資訊：托爾金粉絲藝術隨著彼得·傑克遜的電影三部曲的成功，參與其中的藝術家也對大眾審美產生了深遠影響，實際上，並逐漸形成一種廣泛共享的中土世界視覺風格。它塑造了一種中土世界及其精靈、矮人、半獸人和霍比特人等種族的刻板形象，這種形象為粉絲和藝術家們所共同接受。一些粉絲藝術家則會從其他藝術作品中汲取靈感。例如，安娜·庫利什（Anna Kulisz）表示，她創作的「阿爾溫縫製阿拉貢旗幟」的畫作是參考了埃德蒙·萊頓（Edmund Leighton）1911年的畫作縫製旗幟（《縫製旗幟》）。德國插畫家安克·艾斯曼（Anke Eissmann）最初也是以創作粉絲藝術創作者身份活躍，並在1991年為德國托爾金協會的《西部火焰》（Der Flammifer von Westernis）繪製插圖。之後，她創作了大量《精靈寶鑽》的場景畫作。另一位藝術家珍妮·多爾芬（Jenny Dolfen）也創作了《精靈寶鑽》的場景畫作，並逐漸從自學成才的粉絲藝術家轉型發展成為一位正式的出版藝術家。

其中有一個自稱「純粹主義」的粉絲製作的剪輯版，改編自指環王：雙塔奇兵的影院版，名為《雙塔奇兵：純粹主義剪輯版》。2007年的大部分改動都被納入了《指環王：純粹主義版》中，該版本將整個三部曲剪輯成一部八小時的電影，並且儘可能去除了電影對原著所作的大部分改動。

## 按地區

主條目：托爾金協會列表

多個國家均設有專門的托爾金協會（Tolkien Societies），為粉絲文化活動與托爾金文學研究提供交流平台。

## 參見

- 托爾金遊戲展（Tolkienmoot）——一個遊戲大會
- 托爾金旅遊（Tolkien tourist）——與托爾金的書籍或傑克遜的電影相關的旅遊。
- 奇幻粉絲文化（Fantasy fandom）——更廣泛意義上與奇幻相關的粉絲活動

## 來源

- Broadway, Cliff; Cordova, Carlene（百老匯，克利夫；科爾多瓦，卡琳）。Ringers: Lord of the Fans（《替身：粉絲之王》）（2005年紀錄片）
- Burdge, Anthony (2006). （「遊戲」。載於Michael Drout （編）. 《J.R.R.托爾金百科全書》。
- Carpenter, Humphrey，《J·R·R·托爾金書信集：修訂擴充版》。
- Coker, Cait，A Companion to J. R. R. Tolkien (2nd ed.). (J ·R·R·托爾金作品指南（第二版）
- Foster, Mike."America in the 1960s: Reception of Tolkien". In Michael Drout (ed.). The J. R. R. Tolkien Encyclopedia.（「20世紀60年代的美國：托爾金的接受」.《J·R·R·托爾金百科全書》
- Emanuel, Tom."Aspirational Cultus? Tolkien Fandom at the Borders of Belief"( 「抱負的崇拜？托爾金粉絲文化在信仰的邊緣」 )
- Kohman, Catherine.Lembas for the Soul: How the Lord of the Rings Enriches Everyday Life (2005)（《靈魂的倫巴斯：指環王如何豐富日常生活》（2005）。)
- Spangenberg, Lisa L."Technological subcultures, Reception of Tolkien". In Michael Drout (ed.). The J. R. R. Tolkien Encyclopedia.（「技術亞文化，托爾金的接受」。載於Michael D. C. Drout（麥可·德魯特）。《J·R·R·托爾金百科全書》。)
- Sturgis, Amy H. "Reimagining Rose: Portrayals of Tolkien's Rosie Cotton in Twenty-First Century Fan Fiction"( 「重塑羅斯：二十一世紀同人小說中托爾金筆下的羅西·科頓的形象塑造」 )
- Viars, Karen; Coker, Cait. "Constructing Lothiriel: Rewriting and Rescuing the Women of Middle-Earth from the Margins"( 「構建洛希瑞爾：重寫和拯救中土世界邊緣的女性」 )

## 外部連結

- 1967年，《紐約時報》對理察·普洛茨（Richard Plotz）的採訪
- 埃德·梅斯基（Ed Mesky）對托爾金早期粉絲生活的回憶