格里菲斯·休斯

格里菲斯·休斯牧師（Griffith Hughes，1707年約1758年），皇家學會會士，是一位威爾斯的博物學家、神職人員與作家。休斯著有《巴貝多自然史》（The Natural History of Barbados）一書，該著作包含了關於葡萄柚的首次文獻描述。他的工作曾受到林奈的讚譽，但也被認為是一樁「科學騙局」。

參見詹金斯的論述，福斯特在第706頁亦對此予以佐證。圍繞休斯離開賓夕法尼亞州後的行蹤一直存在爭議，儘管其通信記錄表明他前往了巴貝多。一份文獻指出他去了英格蘭（見韋斯著作第76頁），而《美國歷史評論》則記載他退居巴貝多。1743/4年2月17日，法人團體福音傳播協會舉行了一場布道活動，出席名單中列有他的名字。根據賓夕法尼亞州檔案館的文獻記載：1733年1月16日，由教區委員休·休斯出面安排，為格里菲斯·休斯購置了土地（分別為230英畝與175英畝）。然而，伯克斯縣的記錄表明，由於未能滿足後續的相關要求，該片土地之後被重新開放出讓。

## 生平

休斯出生於1707年，是威爾斯梅里奧尼斯郡泰溫（Tywyn）的愛德華·休斯與布麗奇特·休斯之子，於當年4月29日接受洗禮。1729年5月起，休斯就讀於牛津大學聖約翰學院（儘管當時他似乎並未取得學位）；1732年，他在英格蘭倫敦受按立，並投身教會領受聖秩。1733年至1736年間，他在賓夕法尼亞省的拉德諾（Radnor）和埃文斯堡（Evansburg）領導威爾斯會眾；他以此為駐地每周四處奔波，主要使用威爾斯語傳播福音。1736年，休斯離開賓夕法尼亞前往巴貝多，被委任為聖露西教區的教區長。此後，他從該地返回了倫敦。1743至1744年間，他將其研究發現率先發表在《皇家學會哲學會刊》的一篇文章中。在倫敦期間，他出席了英國聖公會差會的冬季會議。五年後，他再次現身倫敦，這也正值他當選為皇家學會院士。同年晚些時候，他被牛津大學授予文學學士和文學碩士學位。儘管直到1750年他仍被掛名為巴貝多聖露西教區的教區長，但考慮到他已於1743年返回倫敦，目前尚不清楚他實際在該地度過了多少時間。皇家學會的文獻表明，他於1748年居住在倫敦，這可能與他在牛津大學的工作有關。聖露西教區長職務的終止與其著作的出版發生在同一時期，該著作的問世得到了當時為國王效力的其他工匠的支持。皇家學會的記錄顯示，自1748年當選後的十年間，他一直出席該機構的活動。目前沒有已知的記錄表明他曾有過婚姻，而他在賓夕法尼亞的土地所有權主張也在其身處巴貝多期間被放棄。1758年之後，休斯的下落便不得而知。

### 賓夕法尼亞傳教活動

福音傳播協會（SPG）支持他參與殖民地時期賓夕法尼亞的聖公會傳教活動，主要面向兩個威爾斯人會眾：拉德諾的聖大衛教會和埃文斯堡的聖雅各伯伯基奧曼教會。1732年10月，他被英國聖公會差會正式任命，年薪為60英鎊，並於當年初冬抵達賓夕法尼亞。截至1734年3月，他在提交給英國聖公會差會的一份報告中聲稱，自己為了服務各地會眾，在賓夕法尼亞的偏遠腹地跋涉了超過1100英里（1800公里），其中還包括新成立的蘭開斯特縣的一個教會。1735年9月，他報告稱自己在旅途中摔斷了「膝蓋骨」。

休斯認為，為會眾提供威爾斯語的書籍和傳單是一項核心任務。1734年12月，他自願返回倫敦以協助翻譯並出版更多資料，但遭到英國聖公會差會的拒絕。休斯在賓夕法尼亞出版了一份探討「最後四件事」的威爾斯語傳單，書名為《Myfyrdodau Bucheddol ar y Pedwar Peth Diweddaf》。儘管當時他自費印製了150份，但至今仍未找到任何存世副本。看來，他在其家鄉教區長約翰·摩根（John Morgan）的兄弟所提供的原始材料中，加入了一些自己的見解。信件中順帶提及的言辭表明，對休斯神職服務的需求極高，但他分身乏術無法完全滿足。

休斯抵達賓夕法尼亞的這一地區，為這個多年來一直極度缺乏此類服務的地帶帶來了一位威爾斯教區長。1734年夏末，一位臨終的教區居民對休斯評價極高，以至於在遺囑中留給他一匹馬——「一匹額頭帶星斑的亮棗色小母馬」。他著手在伯克縣購置400acre的土地，並在蘭開斯特縣購置了另外405acre的土地。

1736年6月，休斯報告稱，由於前往卡那封（Caernarvon）、紐敦（Newtown）和埃文斯堡的漫長旅途加劇了其不斷惡化的健康狀況，他前往了巴貝多並逗留了三個月，同時接受了當地聖露西教區的一個職位。隨後，他返回賓夕法尼亞度過了四個月。他的離職突然且充滿爭議，在其離開後，聖大衛教會進行了一次審計。普萊森茨抱怨他「背棄了傳教使命且不告而別」，並提及一則傳聞，稱他後來離開巴貝多時同樣十分突然。聖雅各伯教會的會眾在給福音傳播協會的一封信中抱怨稱，「休斯先生極少來看望我們」，並指控他存在未具體說明的「不當行為」。休斯是聖大衛教會最後一位定期使用威爾斯語布道的神職人員。

1743年，休斯向皇家學會展示了石棉，這是一種他從賓夕法尼亞帶回的材料。此時距離該物質在工業上獲得應用還有很長一段時間。

### 巴貝多的研究工作

在巴貝多期間，他花費數年時間記錄了對自然地貌、植物和野生動物的觀察結果。這些觀察內容被收錄在他隨後的出版物中。休斯抵達巴貝多之時，正值科德林頓學院（Codrington College）落成以及皇家學會在該地區的影響力日益擴大之際。同樣明確的是，休斯在旅途中藉助了大量的通信來獲取指導，其中也包括為其著作出版提供支持的贊助者網路。擔任聖露西教區教區長一職使他在島上免受外界干擾，並能夠根據需要獲取這些資源。從這個（「背風的」）大陸性島嶼駐地出發，他可能曾於1743年和1748年返回英格蘭，因為他出席了1743年由英國聖公會差會舉行的會議以及1748年期間皇家學會的會議。他的首次回歸恰逢其論文《論一種形似金盞花的植蟲》（Of a Zoophyton resembling the Flower of a Marigold）提交並發表於《哲學會刊》，這是首篇源自巴貝多的科學文獻。在1748年返回英國期間，他取得了牛津大學的文學學士與文學碩士學位。同年6月9日，他當選為皇家學會院士。

### 返回倫敦

休斯因其1750年在倫敦出版的著作《巴貝多自然史》（The Natural History of Barbados）而為世人所銘記。這部314頁的巨著分為十卷，並包含29幅由格奧爾格·迪奧尼修斯·埃雷特（Georg Dionysius Ehret）等人繪製的插圖或圖版。書中記錄了以下觀察結果。在葡萄牙語中，巴貝多（Barbados）意為「長鬍鬚的」，這很可能是在描繪無花果樹氣生根長入土壤的形態。除了無花果樹，休斯還描述了島上植被的諸多用途，其中包括藥用價值。其中一個典型的例子便是對葡萄柚的首次文獻描述，休斯將其稱為「禁果」（The Forbidden Fruit）。「黃熱病」（yellow fever）一詞也是由休斯在該書中首次提出的，儘管將該疾病與蚊子聯繫起來則是很久以後的事情。

他這本書的製圖師是喬治三世的御用地圖製作師托馬斯·傑弗里斯（Thomas Jefferys），其繪製的巴貝多地圖即展示於此。書中插圖由以植物繪畫聞名的格奧爾格·迪奧尼修斯·埃雷特創作。休斯也是第一位從考古學視角對島嶼周圍眾多遺址進行描述的人。

休斯1750年出版物的部分內容被收錄進了一本探討西印度群島疾病的著作中。格蘭傑（Grainger）與莫斯利（Moseley）引用了休斯的著作，特別是其中關於他在巴貝多期間所觀察到的疾病症狀與治療方法的內容。

1750年代末之後，休斯的下落便成為了未解之謎。一份文獻將其逝世時間記為「1778年？地點不詳」，而另一份文獻則指出他約在1758年返回了巴貝多，後一種觀點與皇家學會的記錄相吻合。

休斯的批評者指出，這本著作並未取得任何科學上的突破，且被舊殖民時代的其他作品所超越。該書擁有眾多贊助人，在當時廣受歡迎，並且是首部在巴貝多實地開展科學研究並發表的出版物。休斯的工作曾受到卡爾·林奈的讚揚，但它也被認為是一樁「科學騙局」，儘管後來的著作仍頻繁地引用了這部作品。

## 參考文獻

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- Annual report of the Bureau of American Ethnology to the secretary Smithsonian (1912–13)..., Issue 34.

## 基本資料

- 出生日期：1707年
- 出生地：梅里奧尼斯泰溫
- 逝世日期：1758年
- 知名於：《巴貝多自然史》
- 學歷：牛津大學聖約翰學院
- 職業：神職人員、作家
- 頭銜：牧師
- 父母：愛德華與布里奇特·休斯