班達卡爾東方研究所

班達卡爾東方研究所（縮寫BORI）創立於1917年7月6日，是一所專注於東方學、尤以印度學相關古手稿與珍本古籍收藏、保護及研究工作的學術機構，位於印度馬哈拉施特拉邦浦那市，其名稱取自東方學學者羅摩克里希納·戈帕爾·班達卡爾（1837年–1925年）。它以海量梵語與古印度俗語手稿館藏而聞名於世。

## 機構概況

該研究所為依據《1860年第二十一號法案》註冊的公共信託機構。建所初期，孟買政府每年向其撥付3000盧比補助金；如今研究所運營資金部分來自馬哈拉施特拉邦政府年度撥款，同時印度中央政府與大學撥款委員會也會針對專項研究項目提供資助。

研究所擁有南亞規模最大的珍本與手稿館藏，館藏圖書逾12.5萬冊、各類手稿29510份。所內每年發行四期學術期刊《班達卡爾東方研究所年刊》；同時受印度文化部「全國手稿計劃」項目委託，設立手稿資源與保護中心。2007年，該所珍藏的《梨俱吠陀》手稿入選聯合國教科文組織《世界記憶名錄》。

## 手稿館藏

1866年，孟買政府啟動全印度手稿徵集計劃。格奧爾格·比勒、基洛倫茨·弗朗茨·基爾霍恩、彼得·彼得森、羅摩克里希納·戈帕爾·班達卡爾及其子施里達爾·羅摩克里希納·班達卡爾、卡塔瓦特、加特等學者參與項目，累計搜集各類重要手稿逾1.7萬份。這批手稿最初典藏於孟買埃爾芬斯通學院，後為改善保管條件，整體遷移至浦那德干學院保管。

1917年班達卡爾東方研究所正式成立，建所團隊提出可為這批官方手稿提供更專業的保存與研究環境。1918年4月1日，時任孟買管轄區總督、研究所首任主席威靈頓勳爵，將這批館藏正式移交研究所管理。首任館長帕拉舒拉姆·克里什納·戈德積極擴充館藏，持續增補各類文獻，逐步構築起豐厚的手稿資源。

目前研究所館藏手稿分為兩大體系：源自殖民政府徵集的手稿計17877份，研究所自主徵集的11633份，總手稿數量逾2.9萬份。其中不乏年代久遠的珍稀文獻，代表性藏品包括公元1320年紙質寫本《醫方精華彙編》、公元906年貝葉寫本《譬喻世間輪迴故事》。

該所豐富的古文獻資源長期支撐著印度學領域的學術研究，眾多知名學者依託館藏開展科研工作，其中最具代表性的為印度國寶級勳章「巴拉特·拉特納獎」得主潘杜朗格·瓦曼·卡內院士。

## 《摩訶婆羅多》精校本編纂工程

由該所主持的長期學術工程——《摩訶婆羅多》精校本編纂工作於1919年4月1日啟動。1925年8月1日，毗濕奴·西塔拉姆·蘇克坦卡爾受聘出任項目總主編，直至1943年1月21日逝世；1943年4月1日，斯里帕德·克里希納·貝爾瓦爾卡接任該職。1961年4月1日貝爾瓦爾卡退休，由帕拉蘇拉馬·拉克什馬納·瓦伊迪亞繼任總主編；拉姆錢德拉·納拉揚·丹德卡爾則自1957年7月6日起擔任聯合總主編。

1966年9月22日，時任印度總統薩瓦帕利·拉達克里希南於研究所舉辦的專題儀式上，正式宣布全套精校本編纂與校印工作全部完成，這套典籍校勘成果獲得國際印度學界廣泛認可。

東方研究所版的《摩訶婆羅多》精校本頌詩角色占比

- 阿周那——35%（多採用安什圖布詩體，各類詩題均用以稱頌史詩主角）
- 克里希納——19%
- 堅戰——14%
- 毗濕摩——10%
- 難敵——8%
- 怖軍——6%

其餘人物相關頌詩合計約占10%

這套精校本以1259份古手稿為底本校勘彙纂而成，全套共19卷，大四開本總頁數超15000頁；完整收錄《摩訶婆羅多》18篇原始定本經文（頌詩逾89000首），附有詳盡校勘注釋，第一卷另收錄蘇克坦卡爾撰寫的文獻源流與校勘方法論導論。

初版問世後，研究所持續推進配套衍生工程：完成《訶利世系》精校本、詞語索引、輔助文獻書目與文化索引編纂。《訶利世系》精校本編纂工程於1954年11月19日由印度總統拉金德拉·普拉薩德宣布啟動，1971年11月全部出版，全兩卷，收錄《訶利世系》四篇內容；六卷本詞語索引覆蓋 36 萬頌半行，折合九萬輸洛迦，另附配套附錄；兩卷文化索引現已付印。精校本定本經文亦製作成光碟對外提供查閱。

## 婆羅多文教網站與教育項目

### 疫情期間線上課程

新冠疫情期間，研究所開設線上教學項目，首期藉助Zoom平台推出印度遺產證書課程。項目運營首年，共有2400餘名來自13個國家的學員完成報名登記。

2021年，研究所基於自有《摩訶婆羅多》校勘文本開發配套線上課程。同年12月，印度總理納倫德拉·莫迪在廣播節目《心靈獨白》中提及該課程，節目公布的數據顯示，課程上線數月內註冊人數達1200餘人。

### 婆羅多文教平台上線

依託前期線上課程運營經驗，該所於2022年9月推出自有線上教學平台婆羅多文教（域名bharatvidya.in），印度聯邦財政部長尼爾瑪拉·西塔拉曼主持了揭牌儀式。平台教學內容以原始古籍文獻為基礎，覆蓋多個學界存有觀點分歧的研究領域。

婆羅多文教平台上線20餘門自主學習課程，內容涵蓋吠陀、梵語、印度哲學、考古學、《摩訶婆羅多》、寺廟建築學、考底利耶《政事論》、印度藝術與民俗、佛教、耆那教、印度本土知識體系、法論等方向。平台課程支持隨時回放，完成課程學習的學員可領取由該所與婆羅多文教聯合出具的結業證明。

研究所將自身出版的學術典籍轉化為線上教學素材，包括《摩訶婆羅多》校勘全集、潘杜朗格·瓦曼·卡內所著《法論史》等，相關數位化教學模塊均上架婆羅多文教平台。

### 契合《2020年國家教育政策》

婆羅多文教課程內容參照2020年印度《國家教育政策》的相關規劃，該文件提倡高校教學納入印度本土知識體系內容。2024年，該所新增馬拉地語本土知識體系課程，面向本地學習者提供多語言學習渠道。

該所定期舉辦全國及區域學術研討會，圍繞本土知識教育開展交流，落實《國家教育政策》相關教學規劃。

## 古籍保護與數位化工作

### 數位化與公眾開放

該所長期開展古籍數位化保存項目，整理館藏手抄本、貝葉文獻與刻印古籍。2010年代中期，研究所使用無損掃描設備完成約16000部珍本文獻數位化，累計掃描頁面超過750萬頁。

亞爾迪系統公司以企業社會責任項目形式，為本次數位化工程提供了設備與經費支持。

數位化館藏原通過線上門戶BoriLib.com對外免費查閱，該網站由該所與高級計算發展中心（C-DAC）合作開發搭建。BoriLib網站於2023年下線，研究所計劃2026年重新上線新版數字圖書館，優化檢索目錄與使用者訪問功能。

### 手稿保護實驗室

2023年4月，依託馬哈拉施特拉邦政府專項資金，該所專屬古籍保護實驗室正式投用。實驗室採用專業檔案保護工藝（手工脫酸、修裱裝幀、破損修補等），日均處理4至5部古籍；同時承接民間修復項目，包括私家族譜、殖民時期文書、珍稀宗教典籍修復。實驗室實習項目為本地院校學生提供實操培訓，多名學員畢業後進入公立博物館從事文物保護工作。

### 全國手稿計劃合作單位

該所是印度文化部全國手稿計劃（NAMAMI）下設的手稿保護中心（MCC）兼手稿資源中心（MRC）。2003年獲認證至今，研究所已完成馬哈拉施特拉邦與果阿邦境內4.6萬餘份手稿文獻普查，修復保護超1200份破損手稿。

## 尼扎姆捐贈與「尼扎姆招待所」

1932年，《摩訶婆羅多》精校本出版經費出現缺口，研究所向海德拉巴第七任尼扎姆米爾·奧斯曼·阿里·汗正式致函求助。尼扎姆應允連續11年每年資助1000盧比，另撥付5萬盧比用於招待所修建，該建築後命名為「尼扎姆招待所」。

1949年6月1日前，研究所行政辦公室長期設於尼扎姆招待所內。

## 2004年惡意損毀事件

2004年1月5日，一批自稱桑巴吉旅團的馬拉塔青年激進分子闖入該所，大肆打砸損毀館藏設施；該團體名稱源自賈特拉帕蒂・希瓦吉長子桑巴吉。

衝突起因是美國學者詹姆斯·萊恩2003年出版的著作《希瓦吉：伊斯蘭印度的印度教君主》，書中部分記述被馬拉塔群體視作貶損希瓦吉。作者在該書章節寫明，研究期間獲得該所多名研究員協助，並將該所稱作自己在印度的學術依託場所。牛津大學出版社其後在印度下架該書，萊恩本人亦公開致歉，但該組織仍將不滿指向該所，以暴力損毀設施表達抗議。此次衝擊造成古籍、千年貝葉手稿、銅泥碑、辦公設備大量損毀，《摩訶婆羅多》文化索引四百餘頁未刊文稿受損嚴重；事後警方共逮捕72名涉案人員。歷經十三年庭審，其中4名被告於審理期間離世，剩餘68人因證據不足全部獲無罪釋放。學界後續專題研究指出，本次暴力事件折射出印度本土學術、族群身份與外來研究之間的深層矛盾。

此次事件引發社會各界強烈反響，歷史學家加賈南·梅亨代爾為此銷毀了自己尚未完稿的希瓦吉傳記部分手稿。

多名知名歷史學家聯合發布聲明，譴責此次損毀行為以及後續相關書籍封禁舉措，署名學者包括拉姆・沙蘭・夏爾馬、R.C.塔克蘭、蘇拉傑·班、伊爾凡·哈比卜、德維金德拉・納拉揚・賈、希琳·穆斯維、克里希納・莫漢・什里馬利等。牛津大學出版社原計劃發行詹姆斯·萊恩所著《希瓦吉：伊斯蘭印度的印度教君王》，因歷史學家尼納德·貝德卡爾及右翼政客抗議書中對賈特拉帕蒂·希瓦吉大王的不當表述，出版社最終撤回該書。

## 外部連結

- 班達卡爾東方研究所官方網站 存檔於2012年7月29日

## 基本資料

- 成立：1917年7月6日
- 研究方向：印度學
- 地理位置：印度馬哈拉施特拉邦浦那市、希瓦吉納加爾區奇普倫卡爾路812號（法學院路），郵編411004
- 座標：18.51953°N 73.82996°E
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