印度教時間單位

印度教時間單位（Hindu units of time）是印度教典籍中記載的一系列時間單元，計量尺度從微秒延伸至數萬億年，同時涵蓋印度教宇宙觀中循環往復的宇宙時間周期。在這一體系中，時間（梵文：迦羅）被視為永恆不滅的存在。《吠陀》、《摩奴法論》、《薄伽梵往世書》、《毗濕奴往世書》、《摩訶婆羅多》及《蘇利耶曆數書》等典籍，皆記載了劃分詳盡的各類時間層級。

## 恆星時計量體系

```
<div style="float: right; margin-left: 20px; margin-bottom: 15px; width: 45%; max-width: 500px;">
```

```
 <div style="border: 1px solid #ccc; overflow: hidden; border-bottom: none; background: #fff;">
   <div style="height: 450px; overflow-y: scroll; overflow-x: hidden;">
   [[File:HinduMeasurements.svg|250px|center]]
   </div>
 </div>
 <div style="margin: 0; padding: 0; border: none; outline: none; background: #e8e8e8; font-size: 12px; color: #222; white-space: nowrap; text-align: left; line-height: 1;">
   以秒为基准的印度教[[对数]]度量
 </div>
```

恆星占星術使用源自印度吠陀）體系的阿揚阿姆沙（即分歲差校正體系）（梵文：ayana 意為「運行」，aṃśa 意為「部分」），維繫黃道十二宮與實際星座的對應關係，用以抵消可觀測的分點歲差；回歸占星術則不考量歲差帶來的影響。兩套體系在約兩千年前尚且重合，但歷經歲月變遷，如今已產生顯著偏差。

印度占星術（亦稱吠陀占星術）常用的阿揚阿姆沙體系，主要有拉希里阿揚阿姆沙、拉曼阿揚阿姆沙。費根-布拉德利阿揚阿姆沙，則是西方恆星占星術中具有代表性的同類校正體系。截至2020年，採用斯里・尤克特什瓦爾阿揚阿姆沙推算的恆星黃道宮位，與回歸黃道宮位相差約23度。例如，採用該演算法推算，3月12日—4月12日出生者的太陽星座為雙魚座；而按照回歸占星的劃分標準，3月21日—4月19日出生者的太陽星座為白羊座。

恆星時計時單位：

梵文名｜中文名｜定義｜時長（國際單位制）

truti (त्रुटि)｜多盧底｜基礎單位｜≈308.6納秒

reṇu (रेणु)｜隙塵｜60多盧底｜≈18.5微秒

lava (लव)｜臘縛｜60隙塵｜≈1111微秒

līkṣaka (लीक्षक)｜蟣子｜60臘縛｜≈66.66毫秒

liptā (लिप्ता)｜利普塔｜6蟣子｜≈0.4秒

vipala (विपल)｜毗帕拉

prāṇa(प्राण)｜息｜10利普塔｜≈4秒

pala (पल)｜帕拉｜60利普塔或6息｜≈24秒

vighaṭi (विघटि)｜毗伽胝

vināḍī (विनाडी)｜毗那底

ghaṭi (घटि)｜伽提｜60毗伽胝｜≈1.44千秒（24分鐘）

nāḍī (नाडी)｜那底

daṇḍa (दण्ड)｜彈多

muhūrta (मुहूर्त)｜牟呼栗多｜2伽提｜≈2.88千秒（48分鐘）

nakṣatra ahorātram (恆星時：नक्षत्र अहोरात्रम्)｜星宿晝夜｜60伽提/30牟呼栗多｜≈86.4千秒（24小時）

《蘇利耶悉檀多》計時單位：

梵文名稱｜中文名｜定義｜時長（國際單位制）

truti｜多盧底｜基礎單位｜≈29.6微秒

tatpara｜達塔波羅/極微時｜100多盧底｜≈2.96毫秒

nimesha｜尼摩沙/瞬｜30達塔波羅｜≈88.9毫秒

kāṣṭhā｜迦瑟吒｜18瞬｜≈1.6秒

kalā｜迦臘/刻｜30迦瑟吒｜≈48秒

ghatika｜伽底迦｜30迦臘｜≈1.44千秒（24分鐘） |

muhūrta｜牟呼栗多｜2伽底迦｜≈2.88千秒（48分鐘）

ahorātram｜晝夜｜30個牟呼栗多｜≈86.4千秒（24小時）

《吠陀》文獻中的短時單位：

梵文名稱｜中文名｜定義｜時長（國際單位制）

paramāṇu｜極微/波羅摩阿努｜基礎單位｜≈26.3微秒

aṇu｜阿奴｜2極微｜≈52.67微秒

trasareṇu｜動塵｜3阿奴｜≈158微秒

truṭi｜多盧底｜3動塵｜≈474微秒

vedha｜韋達｜100多盧底｜≈47.4毫秒

lava｜臘縛｜3韋達｜≈0.14秒

nimeṣa｜尼摩沙/瞬｜3臘縛｜≈0.43秒

kṣaṇa｜剎那｜3尼摩沙｜≈1.28秒

kāṣṭhā｜迦瑟吒｜5剎那｜≈6.4秒

laghu｜拉古｜15迦瑟吒｜≈96秒（1.6分鐘）

daṇḍa｜彈多｜15拉古｜≈1.44千秒（24分鐘）

muhūrta｜牟呼栗多｜2彈多｜≈2.88千秒（48分鐘）

ahorātram（恆星時）｜晝夜｜30牟呼栗多｜≈86.4千秒（24小時）

masa｜馬薩/月｜30晝夜｜≈2592千秒

ritu｜里圖/季節｜2馬薩｜≈5184千秒

ayana｜阿衍/行｜3里圖｜≈15552千秒

samvatsara｜桑瓦察/年｜2阿衍｜≈31104千秒

## 太陰曆計時單位

傳統陰曆以月相變化與日月相對位置作為計時依據。與陽曆不同，該體系以提底（太陰日）、帕克沙（太陰半月）、馬薩（太陰月）、里圖（季節）、阿衍（半年）、瓦爾沙（太陰年）等單位劃分年歲。這套計時體系在古代文明中占據重要地位，廣泛用於紀時、安排節慶與指導農事。下文梳理了各核心時間單位及其換算關係：

單位｜中文名｜釋義｜等值換算

tithi｜提底｜日月黃經夾角增加12˚所需時長｜≈1天（介於19–26小時）

pakṣa｜帕克沙｜15個太陰日｜≈15天

māsa｜太陰月｜由2個半月組成：月相漸盈段稱舒克拉半月（月盈期），月相漸虧段稱克里希納半月（月虧期）｜≈30日（實際29.5天）

ṛitu｜里圖｜2個太陰月｜≈60天

ayanam｜阿衍｜3個裡圖｜≈80日

varsha｜太陰年｜2個阿衍｜≈360日（實際354.36707日）

## 回歸歷計時單位

回歸歷計時單位以回歸年及相關運行周期為基準劃分時長。該體系主要包含伽提（基礎單位）、雅馬（7.5個伽提）、阿霍拉特蘭（完整一日，合 8個雅馬）等計時單位。下文列出各單位定義與近似時長，展現其與回歸年相配的計時規則

單位｜中文名｜定義｜等值換算

ghaṭi (घटि)｜伽提｜基礎計時單位｜≈24 分鐘

yāma (याम)｜雅馬｜7.5伽提｜≈3 小時

ahorātram (अहोरात्रम्)｜阿霍拉特蘭｜8雅馬｜≈24 小時（以日出為起點的回歸日）

## 宇宙計時單位

下表為印度教宇宙級時間單位，分別換算為人類、祖靈、提婆（天神）、摩奴（人類始祖）與創世神梵天的時間尺度。全部計算均採用傳統360天的年（一年12個月，每月30日）與標準24小時制一日。

### 宇宙時間單位

單位｜釋義｜人類｜祖靈｜天神｜摩奴｜梵天

大劫｜含36000劫與劫滅｜311.04萬億年｜10.368萬億年｜8640億年｜≈1.014億年｜100年

大劫滅｜時長等同於一大劫

半大劫｜大劫的二分之一｜155.52 萬億年｜5.184萬億年｜4320億年｜≈5070.423年｜50年

劫｜14個摩奴期+15個間隔期；合1000個四由伽｜43.2 億年｜1.44億年｜1200萬年｜≈1408.45年｜12小時

劫滅｜時長等同於一劫

摩奴期m｜71個四分時｜3.0672 億年｜1022.4萬年｜85.2萬年｜100年｜51.12分鐘

摩奴期間隔ms｜時長等同圓滿時｜172.8萬年｜57600年｜4800年｜≈6.76個月｜17.28秒

四由伽cy｜圓滿、三分、二分、爭鬥四由伽總和｜432萬年｜14.4萬年｜12000年｜≈1.41年｜43.20秒

圓滿時｜全段時長｜172.8萬年｜57600年｜4800年｜≈6.76個月｜17.28秒

圓滿時前曙期｜圓滿時時長的十分之一｜14.4萬年｜4800年｜400年｜≈16.90日｜1.44秒

圓滿時後暮期

圓滿時本期時｜四倍爭鬥時時長｜144萬年｜48000年｜4000年｜≈5.63個月｜14.40秒

三分時｜全段時長｜129.6萬年｜43200年｜3600年｜≈5.07個月｜12.96秒

三分時前曙期｜三分時時長的十分之一｜10.8萬年｜3600年｜300年｜≈12.68日｜1.08秒

三分時後暮期

三分時本期時｜三倍爭鬥時時長｜108萬年｜36000年｜3000年｜≈4.23個月｜10.80秒

二分時｜全段時長｜86.4萬年｜28800年｜2400年｜≈3.38個月｜8.64秒

二分時前曙期｜二分時時長的十分之一｜7.2萬年｜2400年｜200年｜≈8.45日｜0.72秒

二分時後暮期

二分時本期時｜二倍爭鬥時時長｜72萬年｜24000年｜2000年｜≈2.82個月｜7.20秒

爭鬥時｜全段時長｜43.2萬年｜14400年｜1200年｜≈1.69個月｜4.32秒

爭鬥時前曙期｜爭鬥時時長的十分之一｜3.6萬年｜1200年｜100年｜≈4.23日｜0.36秒

爭鬥時後暮期

爭鬥時本期時｜合天神紀年1000年｜36萬年｜12000年｜1000年｜≈1.41個月｜3.60秒

### 壽命尺度

印度教典籍對人類、祖靈、提婆（天神）、摩奴（人類始祖）與創世神梵天壽數的劃分各有不同。上述族群均以12個月為1年，每月30天，全年共計360日；1天又分為白晝12小時、夜晚12小時。30天為1月，每兩周增設1天，1個月共包含4個7天周，全年合計48周。傳統紀年依據太陽在天球上北行（烏達雅那）和南行（達克沙亞納）的運行軌跡劃分。新年需待太陽回歸初始方位才正式啟始，否則便暫緩紀年。埃比尼澤・伯吉斯推測，古人為調和360日曆年與實際回歸年（約365.24日）的差值，每五年增設一個閏月。由此可知，傳統360日曆年對應現代約365.24日的回歸年。

單位｜人類時間｜祖靈時間｜天神時間｜摩奴時間｜梵天時間

梵天年｜3.1104萬億年｜1036.8億年｜86.4億年｜≈101.41萬年｜1年

摩奴年｜306.72萬年｜10.224萬年｜8520年｜1年｜30.67 秒

天神年｜360年｜12年｜1年｜≈1.01 小時｜3.60 毫秒

祖靈年｜30年｜1年｜1個月｜≈5.07 分鐘｜300 微秒

人類年｜1年｜12日｜1日｜≈10.14 秒｜10 微秒

### 當下宇宙時序

據《往世書》典籍記載，黑天離世標誌著人類歷史上二分時代（德伐波羅由伽）的終結與紛爭時代（迦利由伽）的開啟。該時刻定為公元前3102年2月17/18日午夜（烏賈因子午線）（前推儒略曆），對應前推格里曆的1月22/23日。我們當前正處於梵天壽命（大劫）的中點。梵天的壽量等同於顯現的物質元素存續之期；在此周期內，梵天以劫為循環，不斷顯現其創造的宇宙：

- 梵天百歲中的第51年（大劫下半段/半大劫）
- 當年第1月（全年12月）
- 30劫中的第一劫（白野豬劫）
- 14個摩奴期中的第七摩奴期（毗婆斯婆多・摩奴）
- 當期71個四分時代中的第28個
- 四大由伽中的第四代：爭鬥時

一次大劫之後，會迎來等長的大劫滅（宇宙徹底消解）。每一劫（梵天之晝）之後，亦伴隨等長的劫滅（梵天之夜/局部消解）。每一摩奴期前後，各有一段摩奴期間隔，其時長等同於訖利多由伽（亦稱真理時代）。

印度教典籍記載，各由伽的起止節點，均以特定天文星象會合為標誌。本輪特雷達由伽（三分時代）開啟時，五星齊聚白羊宮；本輪德伐波羅由伽（二分時代）終結時，七仙星座（大熊座）運行至土地宿；當下的迦利由伽（紛爭時代），則將在太陽、月亮與木星同入熾盛宿天區之時落幕。

### 人類紀元

人類歷史劃分為四個時代，也稱正法時代、塵世時代，依次為訖利多由伽（又稱真理由伽）、特雷達由伽、德伐波羅由伽與迦利由伽。各時代的正法行持與存續時長逐代衰減，時長比例為 4:3:2:1。譬如圓滿時代初始狀態為滿分，到了爭鬥時代，初始僅存四分之一，末期則徹底消亡。這一變化意味著眾生的靈性覺知不斷退化，物質慾念逐步滋長。爭鬥時代落幕之後，新循環的圓滿時代將會開啟。完整一輪循環稱作四分時代，亦名大時代。每個時代均由主體階段與兩段銜接期構成：銜接期分為前曙期（黎明階段）與後暮期（黃昏階段），兩段銜接期的時長各為該時代主體階段的十分之一。以上時長均以天神年（天界紀年）計算，1神年折合360個太陽年（人間。）一個四分時代總計432萬個人間年（合12000個天神年），其中圓滿時代172.8萬年、三分時代129.6萬年、二分時代 86.4萬年、爭鬥時代43.2萬年。

### 當前時代

當前迦利時代

42040038036034032030028026024022020018016014012010080604020-0

後暮期

主體期

前曙期

已歷時間

千年

爭鬥時代是一輪四由伽循環中的第四世，亦是最後一世，總計歷時43.2萬年，首尾各設有一段3.6萬年的銜接過渡期。

=（當前年份＋爭鬥時代開始年份）－公元0年

=(2026+3102)−0年=5127年。

= 前曙期總時長-爭鬥時代已歷年數

=36000−5127=30873年（距現今）。

=（爭鬥時代總時長－後暮期時長）－爭鬥時代已歷年數

=(432000−36000)−5127=390873年（距現今）。

= 爭鬥時代總時長－爭鬥時代已歷年數

=432000−5127=426873年（距現今）。

當前爭鬥時代

階段｜起止時間｜時長（年）

前曙期（黎明期）、｜公元前3102年｜36000（100）

主體期｜公元32899年｜360000（1000）

後暮期（黃昏期）｜公元392899年—428899年｜36000（100）

總時長：432000太陽年（合1200神年）

(*)當前階段

### 當前四由伽

```
 <div style="background:#73b873; color:#fff; text-align:center; padding:1px; font-size:0.9em; font-weight:bold;">
   第28轮四由伽
 </div>
 <div style="position:relative; height:500px; margin:4px 0;">

   <div style="position:absolute; left:0; top:0; bottom:0; width:80px; font-size:14px; display:flex; flex-direction:column; justify-content:space-between; text-align:right; padding-right:5px; line-height:1; white-space:nowrap;">
     <div>400</div>
     <div>0</div>
     <div>-400</div>
     <div>-800</div>
     <div>-1200</div>
     <div>-1600</div>
     <div>-2000</div>
     <div>-2400</div>
     <div>-2800</div>
     <div>-3200</div>
     <div>-3600</div>
   </div>

   <div style="position:absolute; left:100px; top:0; bottom:0; width:1px; background:#000;"></div>
   <div style="position:absolute; left:50px; top:0; right:0; height:1px; background:#000;"></div>
   <div style="position:absolute; left:50px; top:12.5%; right:0; height:1px; background:#000;"></div>
   <div style="position:absolute; left:50px; top:32.5%; right:0; height:1px; background:#000;"></div>
   <div style="position:absolute; left:50px; top:62.5%; right:0; height:1px; background:#000;"></div>
   <div style="position:absolute; left:50px; top:100%; right:0; height:1px; background:#000;"></div>

   <div style="position:absolute; left:80px; right:0px; top:0; bottom:0;">
     <div style="background:#000; color:#fff; height:12.5%; display:flex; align-items:center; justify-content:center; font-size:14px; font-weight:bold;">[[争斗时|争斗时代]]</div>
     <div style="background:#a65c32; color:#fff; height:20%; display:flex; align-items:center; justify-content:center; font-size:14px; font-weight:bold;">[[二分时代]]</div>
     <div style="background:#c8c8c8; color:#4169e1; height:30%; display:flex; align-items:center; justify-content:center; font-size:14px; font-weight:bold;">[[三分时代]]</div>
     <div style="background:#ffd933; color:#000; height:37.5%; display:flex; align-items:center; justify-content:center; font-size:14px; font-weight:bold;">[[圆满时代]]</div>
   </div>
 </div>
  <div style="padding-left:55px; font-size:12px; color:#000;"> （单位：[[纪年|千年]]） </div>
```

一輪四由伽總長432萬年，當前為71輪中的第28輪。

＝（四時代總長－爭鬥時總長）＋爭鬥時已歷年數＝(4320000－432000)＋5127＝3893127年，距今約389.3萬年。

＝爭鬥時總長－爭鬥時已歷年數＝432000－5127＝426873年，距今426873年。

第28輪四由伽

時代｜起止時間｜時長（人間年）｜折合神年

圓滿時代｜公元前3891102年起｜1728000｜4800

三分時代｜公元前2163102年起｜1296000｜3600

二分時代｜公元前867102年起｜864000｜2400

爭鬥時代、｜公元前3102年—公元428899年｜432000｜1200

總時長：4320000太陽年（合12000神年）

(*)當前階段

### 祖靈

祖靈的壽命為100年，其中：

- 祖靈1晝夜＝人間1個月（陰曆月）
- 祖靈30天（1月）＝人間30個月（2.5年）
- 祖靈12月（1年）＝人間30年（諸天1月）
- 祖靈100年（壽命）＝人間3000年

### 天神

天神的壽命為100年，其中：

- 天神1晝夜＝人間1年（太陽南北兩至）
- 天神30天（1月）＝人間30年（祖先1年）
- 天神12月（1年）＝人間360年
- 天神100年（壽命）＝人間36000年

### 摩奴

摩奴的壽命為100年，每位摩奴統攝一個摩奴期，每期有71輪四由伽（3.0672億年）。一劫（梵天一晝）有14位摩奴依次執政；每輪摩奴期前後各有一過渡期（Sandhyā），時長同等於圓滿時代（172.8 萬年），期間世間（地界）沉沒水中。

- 摩奴1晝夜＝人間8,520 年
- 摩奴30天（1 月）＝ 人間255,600年
- 摩奴12月（1年）＝人間3,067,200年
- 摩奴100年（壽命）＝人間306,720,000年（71個四由伽）

#### 當前摩奴期

一摩奴期歷時3.0672億年，當前由毗婆私婆多・摩奴統領的摩奴期，為十四期當中的第七期。

＝第28輪四由伽已歷年數＋此前27輪完整四由伽時長＝（單輪四由伽總時長－爭鬥時時長）＋爭鬥時已歷年數＋27輪完整四由伽時長＝(4320000−432000)＋5127＋(27×4320000) ＝120533127年≈1.2053億年

＝第28輪四由伽剩餘時長＋43輪完整四由伽時長＝（爭鬥時總時長－爭鬥時已歷年數）＋43輪完整四由伽時長＝(432000−5127)＋(43×4320000) ＝186186873年≈距現今1.8619億年

```
 <div style="position: absolute; left: 0%; top: 4px; width: 70px; text-align: left; font-size: 12px; line-height: 1;">↓-100 Ma</div>
 <div style="position: absolute; left: 14.0%; top: 4px; width: 60px; text-align: left; font-size: 12px; line-height: 1;">↓-50 Ma</div>
 <div style="position: absolute; left: 28.3%; top: 4px; width: 50px; text-align: left; font-size: 12px; line-height: 1;">↓0 Ma</div>
 <div style="position: absolute; left: 42.6%; top: 4px; width: 60px; text-align: left; font-size: 12px; line-height: 1;">↓+50 Ma</div>
 <div style="position: absolute; left: 56.8%; top: 4px; width: 70px; text-align: left; font-size: 12px; line-height: 1;">↓+100 Ma</div>
 <div style="position: absolute; left: 71.1%; top: 4px; width: 70px; text-align: left; font-size: 12px; line-height: 1;">↓+150 Ma</div>
```

```
 <div style="position: absolute; left: 25.8%; width: 2.8%; height: 30px; background: #4CAF50; opacity: 0.8; z-index: 1;"></div>

 <div style="position: absolute; top: 6px; left: 0%; width: 35%; text-align: center; font-size: 14px; font-weight: bold; color: #333;">已历四由伽</div>
 <div style="position: absolute; top: 6px; left: 55%; width: 35%; text-align: center; font-size: 14px; font-weight: bold; color: #333;">未来四由伽</div>
```

```
 <div style="position: absolute; left: 0%; width: 1px; height: 12px; background: black;"></div>
 <div style="position: absolute; left: 14.3%; width: 1px; height: 12px; background: black;"></div>
 <div style="position: absolute; left: 28.6%; width: 1px; height: 12px; background: black;"></div>
 <div style="position: absolute; left: 42.9%; width: 1px; height: 12px; background: black;"></div>
 <div style="position: absolute; left: 57.1%; width: 1px; height: 12px; background: black;"></div>
 <div style="position: absolute; left: 71.4%; width: 1px; height: 12px; background: black;"></div>
 <div style="position: absolute; left: 85.7%; width: 1px; height: 12px; background: black;"></div>
 <div style="position: absolute; left: 100%; width: 1px; height: 12px; background: black;"></div>

 <div style="position: absolute; left: 2.86%; width: 1px; height: 6px; background: #999;"></div>
 <div style="position: absolute; left: 5.71%; width: 1px; height: 6px; background: #999;"></div>
 <div style="position: absolute; left: 8.57%; width: 1px; height: 6px; background: #999;"></div>
 <div style="position: absolute; left: 11.43%; width: 1px; height: 6px; background: #999;"></div>
 <div style="position: absolute; left: 17.14%; width: 1px; height: 6px; background: #999;"></div>
 <div style="position: absolute; left: 20.00%; width: 1px; height: 6px; background: #999;"></div>
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 <div style="position: absolute; left: 97.14%; width: 1px; height: 6px; background: #999;"></div>
```

```
 <div style="font-weight: bold; color: #2E7D32;">毗婆私婆多摩奴期 (~120.53 – ~+186.19 百万年)</div>
 <div style="margin-top: 4px;">（百万年）</div>
```

### 梵天

以創世之神梵天百年壽限為基準，形成一套專屬曆法。梵天的白晝12小時稱為劫（亦稱梵天白晝），其後接續等長的12小時黑夜，即劫滅（亦稱梵天黑夜），二者各歷時43.2億個太陽年。1劫包含1000個四由伽，期間會依次出現14個摩奴期與十五個摩奴期過渡期。每到梵天白晝開啟之時，梵天便會重生，創造諸天星體與世間最初的生靈；白晝落幕之際，梵天及其所造萬物歸於隱沒，是為局部消融。梵天100年的壽命總計311.04萬億個太陽年，這一周期稱作大劫。大劫結束後，將迎來時長相等的大劫滅，亦即宇宙徹底消融。在一個大劫之中，宇宙本原原質由顯現狀態逐步轉為隱沒狀態。梵天的百年壽期又分為前後兩段，各歷時50年，每一段都名為半劫。若按每年360日計算，其百年一生（大劫）共包含36000個完整晝夜，分別對應36000個劫（白晝）與36000個劫滅（黑夜）。

- 梵天12小時（1白晝：劫）=43.2億太陽年（含1000個四由伽；14個摩奴期+15個摩奴期過渡期）
- 梵天24小時（1晝夜：劫+劫滅）=86.4億個太陽年
- 梵天1月（30天）=259.2億太陽年
- 梵天1年（12個月）=3.1104萬億個太陽年
- 梵天50年（半大劫）=155.52萬億個太陽年
- 梵天100年（壽命，合兩個半大劫）＝１大劫=311.04萬億個太陽年。

#### 當前劫

當前劫

+2400+2200+2000+1800+1600+1400+1200+1000+800+600+400+2000-200-400-600-800-1000-1200-1400-1600-1800-2000

因陀羅·沙瓦爾尼~+2039 – ~+2345

提婆·沙瓦爾尼~+1730 – ~+2037

樓陀羅·沙瓦爾尼~+1422 – ~+1728

達摩·沙瓦爾尼~+1113 – ~+1420

梵天·沙瓦爾尼~+805 – ~+1112

達剎·沙瓦爾尼~+496 – ~+803

沙瓦爾尼~+188 – ~+495

毗婆私婆多~−121 – ~+186

察殊沙~−429 – ~−122

梨跋多~−737 – ~−431

陀帕娑/陀摩薩~−1046 – ~−739

烏陀摩~−1354 – ~−1048

娑羅吉娑~−1663 – ~−1356

自生摩奴~−1971 – ~−1665

（百萬年）摩奴期過渡時間太短，在此尺度下無法顯示

一劫（梵天白晝12小時）共計43.2億太陽年。當前所處為白豬劫，是梵天第51年第1個月的第1劫，該月共有30劫。

＝第七摩奴期已歷時長＋7個摩奴期過渡期＋前6個完整摩奴期＝第28輪四由伽已歷時長＋27個完整四由伽＋7個摩奴期過渡期＋前6個完整摩奴期＝（單輪四由伽總時長－爭鬥時時長）＋爭鬥時已歷年數＋27輪完整四由伽＋7個摩奴期過渡期＋6個摩奴期＝(4320000−432000)+5127+(27×4320000)+(7×1728000)+(6×306720000)

＝1972949127年，約19.7億年

＝第七摩奴期剩餘時長＋8個摩奴期過渡期＋後續7個完整摩奴期＝第28輪四由伽剩餘時長＋43個完整四由伽＋8個摩奴期過渡期＋後續7個完整摩奴期＝（爭鬥時總時長－爭鬥時已歷年數）＋43個四由伽＋8個摩奴期過渡期＋7個摩奴期＝(432000−5127)+(43×4320000)+(8×1728000)+(7×306720000) ＝2347050873年，約23.5億年。

#### 當前大劫

一大劫（梵天一世）時長為311.04萬億年

=已度過的第18001劫+18000劫+18000劫滅=已度過的第7摩奴期+7個摩奴期過渡期+6個摩奴期+36000輪劫/劫滅=已度過的第28輪四由伽+27個四由伽+7個摩奴期過渡期+6個摩奴期+36000輪劫/劫滅=（四由伽−爭鬥時代）+已流逝的爭鬥時代+27個四由伽+7個摩奴期過渡期+6個摩奴期+36000輪劫/劫滅=(4320000−432000)+5127+(27×4320000)+(7×1728000)+(6×306720000)+(36000×4320000000) =155521972949127年≈155.52萬億年前。

=剩餘第18001個劫+17999個劫+18000個劫滅

=剩餘第7摩奴期+8個摩奴期過渡期+7個摩奴期+35999組劫/劫滅

=剩餘第28個四由伽+43個四由伽+8個摩奴期過渡期+7個摩奴期+35999組劫/劫滅=（爭鬥時代−已流逝的爭鬥時代）+43個四分時代+8個摩奴期過渡期+7個摩奴期+35999組劫/劫滅

=(432000−5127)+(43×4320000)+(8×1728000)+(7×306720000)+(35999×4320000000) =155518027050873年≈155.52萬億年後。

## 印度教典籍

### 《摩訶婆羅多》

《摩訶婆羅多》（12.231.12–31）記述了各類時間單位，從一眨眼的時長（尼摩沙/瞬），直至梵天之晝（劫）與梵天之夜（劫滅）。

（12—13）諸仙人為了計量時間，為不同時間單位逐一命名。十五次眨眼為一迦瑟吒；三十迦瑟吒為一迦臘（刻）；三十迦臘外加十分之一迦臘，為一牟呼栗多；三十牟呼栗多構成一晝夜。三十晝夜為一月，十二月為一年。

（14）精通數術者言，一年分為太陽南北兩大運行周期。

（15）太陽為世人劃分晝夜，黑夜供萬物安眠，白晝供眾生勞作。

（16）人間一月，等同於祖靈一晝夜。月望前半月為祖靈白晝，供其行事；月望後半月為祖靈黑夜，供其休息。

（17）人間一年，等同於諸天一晝夜。太陽自春分行至秋分的半年，為諸天白晝；自秋分行至春分的半年，為諸天黑夜。

（18）依照方才所說的人間晝夜計量方式，我再為你講述梵天的晝夜與年歲。

（19）我將依次說明，圓滿時代、三分時代、二分時代與爭鬥時代這四個時代，各自依不同演算法得出的時長。

（20）首個圓滿時代歷時四千神年，該時代的前曙與後暮各為四百神年。

（21）其餘諸時代，其主體時長、銜接時段均依次遞減四分之一。

（29）智者稱，以上總計一萬二千神年為一個大時輪。一千個大時輪，構成梵天的一晝。

（30）梵天的一夜時長與之相等。梵天白晝伊始，宇宙便隨之創生；宇宙歸於寂滅之時，創世者入瑜伽定境安眠。待安眠期滿，祂便甦醒。

（31）梵天的一晝包含一千個大循環，一夜亦同。通曉此理者，才算真正領悟晝夜之道。

——《摩訶婆羅多》第十二卷（《和平篇》）第231章

### 摩奴法論

《摩奴法論》（又稱《摩奴法典》，1.64–80）記載了各類時間單位，從一眨眼的時長（尼摩沙），直至梵天之晝（劫）與梵天之夜（劫滅）。

निमेषा दश चाष्टौ च काष्ठा त्रिंशत् तु ताः कला ।त्रिंशत् कला मुहूर्तः स्यादहोरात्रं तु तावतः ॥ ६४ ॥nimeṣā daśa cāṣṭau ca kāṣṭhā triṃśat tu tāḥ kalā ।triṃśat kalā muhūrtaḥ syādahorātraṃ tu tāvataḥ ॥ 64 ॥（64）一十八尼摩沙（眨眼）為一迦瑟吒；三十迦瑟吒為一迦臘（刻）；三十迦臘為一牟呼栗多；若干牟呼栗多構成一晝夜。

रात्रिः स्वप्नाय भूतानां चेष्टायै कर्मणामहः ॥ ६५ ॥ahorātre vibhajate sūryo mānuṣadaivike ।rātriḥ svapnāya bhūtānāṃ ceṣṭāyai karmaṇāmahaḥ ॥ 65 ॥（65）太陽劃分出人間與諸天的晝夜。黑夜供眾生休憩，白晝供萬物勞作。

पित्र्ये रात्र्यहनी मासः प्रविभागस्तु पक्षयोः ।कर्मचेष्टास्वहः कृष्णः शुक्लः स्वप्नाय शर्वरी ॥ ६६ ॥pitrye rātryahanī māsaḥ pravibhāgastu pakṣayoḥ ।karmaceṣṭāsvahaḥ kṛṣṇaḥ śuklaḥ svapnāya śarvarī ॥ 66 ॥（66）人間一月為祖靈的一晝夜。由朔至望的白半月，是祖靈勞作之時；由望至晦的黑半月，是祖靈休憩之夜。

दैवे रात्र्यहनी वर्षं प्रविभागस्तयोः पुनः ।अहस्तत्रोदगयनं रात्रिः स्याद् दक्षिणायनम् ॥ ६७ ॥daive rātryahanī varṣaṃ pravibhāgastayoḥ punaḥ ।ahastatrodagayanaṃ rātriḥ syād dakṣiṇāyanam ॥ 67 ॥（67）人間一年，等同於諸天一晝夜，劃分規則如下：太陽北行的半年為諸天白晝，南行的半年為諸天黑夜。

ब्राह्मस्य तु क्षपाहस्य यत् प्रमाणं समासतः ।एकैकशो युगानां तु क्रमशस्तन्निबोधत ॥ ६८ ॥brāhmasya tu kṣapāhasya yat pramāṇaṃ samāsataḥ ।ekaikaśo yugānāṃ tu kramaśastannibodhata ॥ 68 ॥（68）接下來簡要講述梵天晝夜的時長，以及各個世期的次第與尺度。

चत्वार्याहुः सहस्राणि वर्षाणां तत् कृतं युगम् ।तस्य तावत्शती सन्ध्या सन्ध्यांशश्च तथाविधः ॥ ६९ ॥catvāryāhuḥ sahasrāṇi varṣāṇāṃ tat kṛtaṃ yugam ।tasya tāvatśatī sandhyā sandhyāṃśaśca tathāvidhaḥ ॥ 69 ॥（69）圓滿時代歷時四千神年，其前曙與後暮各為四百神年。

इतरेषु ससन्ध्येषु ससन्ध्यांशेषु च त्रिषु ।एकापायेन वर्तन्ते सहस्राणि शतानि च ॥ ७० ॥itareṣu sasandhyeṣu sasandhyāṃśeṣu ca triṣu ।ekāpāyena vartante sahasrāṇi śatāni ca ॥ 70 ॥（70）其餘三個時代連同前後過渡期，其千年與百年數值依次遞減四分之一。

यदेतत् परिसङ्ख्यातमादावेव चतुर्युगम् ।एतद् द्वादशसाहस्रं देवानां युगमुच्यते ॥ ७१ ॥yadetat parisaṅkhyātamādāveva caturyugam ।etad dvādaśasāhasraṃ devānāṃ yugamucyate ॥ 71 ॥（71）以上四個時代總計一萬二千神年，合為一個諸天世期。

दैविकानां युगानां तु सहस्रं परिसङ्ख्यया ।ब्राह्ममेकमहर्ज्ञेयं तावतीं रात्रिमेव च ॥ ७२ ॥daivikānāṃ yugānāṃ tu sahasraṃ parisaṅkhyayā ।brāhmamekamaharjñeyaṃ tāvatīṃ rātrimeva ca ॥ 72 ॥（72）一千個諸天世期，構成梵天的一晝，梵天一夜時長與之等同。

तद् वै युगसहस्रान्तं ब्राह्मं पुण्यमहर्विदुः ।रात्रिं च तावतीमेव तेऽहोरात्रविदो जनाः ॥ ७३ ॥tad vai yugasahasrāntaṃ brāhmaṃ puṇyamaharviduḥ ।rātriṃ ca tāvatīmeva te'horātravido janāḥ ॥ 73 ॥（73）唯有知曉梵天白晝歷經一千個諸天世期、夜晚時長亦復如是之人，方能真正洞悉晝夜奧義。

यद् प्राग् द्वादशसाहस्रमुदितं दैविकं युगम् ।तदेकसप्ततिगुणं मन्वन्तरमिहोच्यते ॥ ७९ ॥yad prāg dvādaśasāhasramuditaṃ daivikaṃ yugam ।tadekasaptatiguṇaṃ manvantaramihocyate ॥ 79 ॥（79）前文所說一萬二千神年的諸天世期，乘以七十一，即為一個摩奴期。

मन्वन्तराण्यसङ्ख्यानि सर्गः संहार एव च ।क्रीडन्निवैतत् कुरुते परमेष्ठी पुनः पुनः ॥ ८० ॥manvantarāṇyasaṅkhyāni sargaḥ saṃhāra eva ca ।krīḍannivaitat kurute parameṣṭhī punaḥ punaḥ ॥ 80 ॥（80）摩奴期、創世與毀滅往復無盡。至高主宰如同嬉戲一般，一次次重演這一過程。

——《摩奴法論》第1章

派屈克・奧利維爾認為，多數學者判定本書目錄部分（1.111–118）為後世增補內容；而他則提出，時間與宇宙論相關記述（1.61–86）直至前述 1.118 段均屬於錯位的後世改寫文本。原文敘事本應在開篇「諦聽」的號召於1.60段重現時收尾，隨後直接銜接第二章第一節的「研習」內容。

喬治・布勒的譯本沿用百年，被奧利維爾視作權威底本。他與威廉・瓊斯爵士均依據庫盧卡・巴特的註解，將1.71段譯為：一個四時代周期計為一萬二千年。而梅達提提則解讀為：一諸天世期包含一萬二千個四時代周期。結合1.79段無額外限定詞的表述，庫盧卡與奧利維爾均否定了梅達提提的觀點，認定此處所指單位為年。

### 蘇利耶悉檀多

《蘇利耶悉檀多》（1.10–21）記載了各類時間單位，從一息（呼吸）起，直至梵天百年壽命（大劫）。

lokānām antakṛt kālaḥ kālo 'nyaḥ kalanātmakaḥ ।sa dvidhā sthūlasūkṣmatvān mūrtaś cāmūrta ucyate ॥ 10 ॥（10）時間是諸界的終結者，另有一類時間以計量為本質。後者依尺度粗細，分為有形時間與無形時間兩類。

prāṇādiḥ kathito mūrtas truṭyādyo 'mūrtasaṃjñakaḥ ।ṣaḍbhiḥ prāṇair vināḍī syāt tatṣaṣṭyā nāḍikā smṛtā ॥ 11 ॥（11）以息（呼吸）為基準者，名為有形時間；以多盧底（極微）為基準者，名為無形時間。六息為一毗那底，六十毗那底為一那底。

nāḍīṣaṣṭyā tu nākṣatram ahorātraṃ prakīrtitam ।tattriṃśatā bhaven māsaḥ sāvano 'rkodayais tathā ॥ 12 ॥（12）六十那底構成一個恆星晝夜。三十個恆星晝夜為一月；民間月份則以日出次數計算，二者時長等同。

aindavas tithibhis tadvat saṃkrāntyā saura ucyate ।māsair dvādaśabhir varṣaṃ divyaṃ tad aha ucyate ॥ 13 ॥（13）太陰月以太陰日計，太陽月則以太陽進入黃道星座為分界。十二個月為一年，此即諸天之一日。

surāsurāṇām anyonyam ahorātraṃ viparyayāt ।tatṣaṣṭiḥ ṣaḍguṇā divyaṃ varṣam āsuram eva ca ॥ 14 ॥（14）諸天與阿修羅的晝夜恰好相反。三百六十個諸天晝夜，構成一個諸天年，阿修羅年時長與之相同。

taddvādaśasahasrāṇi caturyugam udāhṛtam ।sūryābdasaṃkhyayā dvitrisāgarair ayutāhataiḥ ॥ 15 ॥（15）一萬二千神年為一個四由伽周期，折合四百三十二萬個太陽年。

saṃdhyāsaṃdhyāṃśasahitaṃ vijñeyaṃ tac caturyugam ।kṛtādīnāṃ vyavastheyaṃ dharmapādavyavasthayā ॥ 16 ॥（16）四由伽周期包含前後過渡期。自圓滿時代起，各時代的劃分依據世間正法存續程度而定。

yugasya daśamo bhāgaś catustridvyekasaṃguṇaḥ ।kramāt kṛtayugādīnāṃ ṣaṣṭhāṃśaḥ saṃdhyayoḥ svakaḥ ॥ 17 ॥（17）單個時代時長的十分之一，依次乘以四、三、二、一，便是圓滿時代至爭鬥時代各自的主體時長；每個時代的過渡期時長，則為該時代總時長的六分之一。

yugānāṃ saptatiḥ saikā manvantaram ihocyate ।kṛtābdasaṃkhyās tasyānte saṃdhiḥ prokto jalaplavaḥ ॥ 18 ॥（18）七十一個四由伽周期為一個摩奴期。摩奴期終結之時，會出現時長等同於圓滿時代的過渡期，並伴隨大洪水。

sasaṃdhayas te manavaḥ kalpe jñeyāś caturdaśa ।kṛtapramāṇaḥ kalpādau saṃdhiḥ pañcadaśaḥ smṛtaḥ ॥ 19 ॥（19）一劫之中，共有十四個摩奴期及其配套過渡期；劫之初還存在第十五個過渡期，時長等同於圓滿時代。

ittham yugasahasreṇa bhūtasaṃhārakārakaḥ ।kalpo brāhmam ahaḥ proktaṃ śarvarī tasya tāvatī ॥ 20 ॥（20）由一千個四由伽周期構成、並主導萬物毀滅的劫，便是梵天之一晝；梵天一夜的時長與之相等。

paramāyuḥ śataṃ tasya tayāhorātrasaṃkhyayā ।āyuṣo 'rdhamitaṃ tasya śeṣakalpo 'yam ādimaḥ ॥ 21 ॥（21）以這般晝夜計算，梵天的極限壽命為一百年。如今所處的劫，正處於梵天半生的階段……

——《蘇利耶悉檀多》第1章

## 另請參閱

- 宇宙的年齡
- 印度天文學
- 印度曆法
- 印度教宇宙觀
- 印度數學
- 印度科技
- 印度度量衡
- 耆那教時間單位
- 印度占星術
- 印度教典籍中的數字列表
- 泰米爾月份
- 泰米爾計量單元
- 印度計時體系
- 宇宙
- 吠陀支占星術
- 吠陀
- 由旬

## 外部連結

- 印度教時間單位的科學解析
- 《蘇利耶悉檀多》第一章（附註釋與圖解）