普羅旺斯方言

普羅旺斯方言（prouvençau；provençal）是奧克語的一種方言，主要使用於法國普羅旺斯及周邊地區。

該方言可進一步分為以下幾區：

- 羅訥（rodanenc），使用於羅訥河下游地區。
- 濱海（maritim），中部（centrau），或地中海（mediterranèu），使用於普羅旺斯艾克斯、馬賽、土倫等地。
- 尼斯（niçard），使用於尼斯等地。
- 維瓦賴-阿爾卑斯（vivaroalpenc）或加沃（gavòt），使用於多菲內、皮埃蒙特西北部。

諾貝爾文學獎得主弗雷德里克·米斯特拉爾以普羅旺斯方言著有多部作品，並制定了現行的正字標準。

## 名稱

普羅旺斯方言不可與「普羅旺斯語」這一表述混為一談。後者在20世紀30年代起被「奧克語支語」一詞逐步取代，後又演變為「奧克語」，在此之前，它指代的是整個奧克語體系。儘管將游吟詩人所用的語言稱作普羅旺斯語的慣例主要始於12世紀，但早在11世紀，就已有將法國南部所有居民統稱為「普羅旺斯人」的用法：例如，第一次十字軍東征中的「普羅旺斯領主」，既包含來自朗格多克地區的人，也涵蓋普羅旺斯本土的居民。

正如早期用「利穆贊語」一詞，是為了點明初代游吟詩人的地理出身，「普羅旺斯語」這一說法也可用來指代部分游吟詩人的籍貫。讓-克洛德·布維耶認為，這一稱謂是對古羅馬行省（Provincia Romana）的一種半自覺的溯源。他還指出，透過這一名稱，能夠看出當時的人們希望彰顯此類文化與文學所蘊含的「羅馬屬性」的訴求。

## 定義

普羅旺斯語（或方言）的定位問題——它究竟是奧克語的一種方言，還是一門獨立的語言——一直頗具爭議；在學術界，將普羅旺斯語歸入奧克語方言之列的觀點始終存有討論。這場爭論的誘因包含兩方面：一是社會語言學層面的論據，二是一種普羅旺斯本土中心主義傾向——這種傾向源於一個傳統用法，即人們習慣用「普羅旺斯語」這個詞來籠統指代所有奧克語變體。在普羅旺斯文藝復興時期，菲列布里熱協會並未釐清這一概念歧義，反而刻意利用這種模糊性，用以確立阿維尼翁方言的主導地位。不過，正如讓-克洛德·布維耶所指出的，在語言學範疇內，「語言」一詞具有多重含義，其中一種定義是：當我們對「語言」與「方言」進行界定時，「語言」指的是由若干方言組成的集合體，這些方言因共享一套統一的語言系統而聯結在一起。某種語言變體能否被歸入某一語言系統，需基於語言學與非語言學雙重標準來判定。方言本身處於一個連續的語言譜系之中，且意味著其與所屬語言系統存在歷史、地理和文化層面的關聯。由此可見，普羅旺斯方言顯然隸屬於奧克語的語言系統。這也是當代菲列布里熱協會所秉持的立場。進入21世紀後，米斯特拉爾流派內部分裂為兩大陣營：一方立場與菲列布里熱協會的官方主張相近，主張維護奧克語的整體性與多樣性；另一方則將研究範圍限定於普羅旺斯語，倡導僅使用米斯特拉爾拼寫規則，並主張「奧克諸語言」這一概念。

不過，「普羅旺斯語」這一稱謂仍可作為別稱，用以指代在普羅旺斯地區通行的奧克語變體。菲利普·布朗謝認為，推廣這類地方性稱謂十分必要，這有助於以歷史地域為基礎，培育人們的「文化歸屬感」。他援引了「多名稱語言」（或稱「衍生語言」）的概念，主張將奧克語拆分成為數種獨立語言；這與多名稱語言概念倡導者的觀點截然相反——後者主張維持「統括性語言」的框架，將其下的各類變體納入其中，就如同統一的巴斯克語那樣。法國國家統計與經濟研究所和法國國家人口研究所於1999年聯合開展的「家庭」主題調查顯示：在整個奧克語使用區，超70%的受訪者將自己所使用的語言稱為「土話」（patois）。而在普羅旺斯、加斯科涅這類地域認同感強烈的地區，這一比例則有所下降——普羅旺斯地區的比例因省份不同，在26%至50%之間波動；加斯科涅地區的比例則降至28%。該調查結果表明，奧克語或許是被冠以「土話」這一稱謂最多的語言。

## 地理空間

在奧克語使用區內，普羅旺斯方言的方言學分類因學者觀點不同而存在分歧，主要分為「南北劃分派」（將其歸為東奧克語）與「東西劃分派」（將其歸為南奧克語或中奧克語）兩大陣營。被劃入普羅旺斯方言區的語言變體範圍，也因研究者的立場而有所差異：儘管大部分學者都將羅達尼方言、濱海方言和尼斯方言納入其中，但對維瓦賴-阿爾卑斯方言的歸類則需審慎對待。無論是在克蘭肯貝爾、皮埃爾·貝克等早期學者的研究中，還是在近年的相關文獻裡，學術界始終未就將維瓦賴-阿爾卑斯方言歸入普羅旺斯方言一事達成共識。目前唯一獲得普遍認可的歸類，是由弗雷德里克·米斯特拉爾發揚光大的羅達尼方言，以及作為維克多·熱呂創作語言的濱海方言。因此，本文後續將主要圍繞這兩種方言變體展開論述。

根據弗雷德里克·米斯特拉爾的記載，普羅旺斯方言包含以下幾種次方言：

- 羅達尼方言：通行於羅訥河口省和沃克呂茲省的西部地區，一直延伸至尼姆地區（加爾省東部）。
- 馬賽方言：通行於馬賽、艾克斯、薩隆、阿普特、土倫五座城市及格拉斯區。
- 尼斯方言：通行於尼斯及其周邊地帶，瓦爾河是其與濱海方言的地理分界線。
- 阿爾卑斯方言：通行於迪涅周邊區域，是北奧克語區（羅達尼-阿爾卑斯片區）與南奧克語區（濱海、尼斯片區）之間的過渡方言。
- 米斯特拉爾將維瓦賴-阿爾卑斯方言排除在普羅旺斯方言之外，將其命名為「多菲內方言」，並進一步細分為布里揚松方言、迪城方言、瓦朗斯方言和維瓦賴方言。

朱爾·龍雅是「東方學派」劃分理念的支持者之一。在他的理論體系中，「廣義普羅旺斯方言」由濱海方言、羅達尼方言和尼斯方言共同構成。

讓-克洛德·布維耶則認為，普羅旺斯方言包含四種次方言，分別是：阿爾卑斯普羅旺斯方言、維瓦賴-多菲內方言、羅達尼-地中海方言和尼斯方言。他並不反對將羅達尼方言與地中海方言加以區分，但在他看來，這種細分方式的文學色彩要遠勝於科學性。不過，讓-克洛德·布維耶也指出，方言邊界的劃分始終具有相對性。他之所以主張將維瓦賴-多菲內方言和阿爾卑斯方言納入普羅旺斯方言區，是綜合了地理、文化及語言三重因素的考量。羅訥河與迪朗斯河這兩大水系，是山區與地中海沿岸地區數百年間商貿往來的重要紐帶，其中農業領域的交流活動大多呈現出由北向南的流動趨勢。無論是在羅訥河中遊河谷地帶，還是在海拔更高的山區，始終未能形成一座可與阿維尼翁、艾克斯、馬賽、土倫、尼斯或尼姆相媲美的經濟文化中心。而這種中心城市的缺失，不僅阻礙了該地區形成有別於南部區域的獨立方言體系，反而進一步強化了當地居民對普羅旺斯方言共同體的文化歸屬感。

雅克·阿利耶提出，整個東奧克語區的方言，均可被納入普羅旺斯方言共同體的範疇。

居伊·馬丁在其著作《普羅旺斯語法》中，採用了與阿利耶相近的方言劃分界限。他並未對米斯特拉爾所定義的「普羅旺斯方言」（南奧克語）與「多菲內方言」（北奧克語）作出明確區分；但與米斯特拉爾不同的是，他將北東奧克語區的方言命名為羅達尼-阿爾卑斯方言（亦稱維瓦賴-阿爾卑斯方言），將南東奧克語區的方言命名為羅達尼-地中海方言，同時沿用了米斯特拉爾對阿爾卑斯方言、馬賽方言、尼斯方言和羅達尼方言的劃分界限。居伊·馬丁將阿爾卑斯弧形地帶的普羅旺斯方言細分為三種次方言，即：內阿爾卑斯方言（含中部、南部、北部片區）、北羅達尼方言（含南部、北部片區）以及外阿爾卑斯方言（亦稱跨阿爾卑斯方言）。他以同樣的細分方式，將濱海方言劃分為西部、瓦爾省、東部三個片區，將尼斯方言劃分為沿海、內陸、東部三個片區，將下羅達尼方言劃分為中部、東部、西部、北部四個片區，並劃分出羅達尼方言與濱海方言、濱海方言與阿爾卑斯方言之間的「方言過渡帶」。

皮埃爾·貝克將普羅旺斯方言（含尼斯方言）與朗格多克方言一同歸入南奧克語（亦稱中奧克語）的範疇。值得注意的是，在16世紀以前，普羅旺斯方言與朗格多克方言之間的差異微乎其微，二者共同構成了後世所稱的「中普羅旺斯方言」。

倘若拋開用「普羅旺斯語」指代整個奧克語體系的用法不談，普羅旺斯語的使用範圍依舊是一個爭議焦點：

- 大多數語言學家與聯合國教科文組織的慣例是，將其使用範圍限定為皮埃爾·貝克所定義的「普羅旺斯方言」。
- 羅曼語研究界的傳統觀點長期將維瓦賴-阿爾卑斯方言納入普羅旺斯語範疇。例如，羅貝爾·拉豐便將這一方言（以「阿爾卑斯普羅旺斯語」為名）歸入普羅旺斯語，並為其適配了奧克語的古典拼寫規則；讓-克洛德·布維耶在對普羅旺斯語的描述中，也將該方言稱作「北普羅旺斯語」。
- 主張普羅旺斯語是獨立於其他奧克語使用區語言的學派，同樣將維瓦賴-阿爾卑斯語區的主體部分（羅訥河右岸的「維瓦賴方言區」除外）與尼斯方言納入其中（統稱「阿爾卑斯普羅旺斯語」）。將阿爾卑斯山區的語言變體歸入普羅旺斯語，更多是基於廣義的普羅旺斯歷史地域概念，以及使用者的語言認同，而非語言學類型學依據。這一歸類方式所包含的顯著語言差異，使得最初為科西嘉語提出的「多名稱語言」概念被再度沿用。
- 尼斯方言在普羅旺斯語中的歸屬問題也存有爭議。
- 與利古里亞語的過渡性語言變體（芒通方言、魯瓦亞方言、布里加方言）的歸類，同樣是爭議的焦點。

## 歷史

### 中世紀

在南歐，拉丁語長期作為行政語言使用。文書撰寫者最初僅在兩種情況下使用方言詞彙：一是不知曉對應的拉丁語術語時，二是想要表達的概念在拉丁語中並無對應詞彙時。拉丁語文本中夾雜奧克語片段的例子有很多，例如：1031至1062年間向阿爾勒大主教宣誓的誓詞（《阿爾勒黑皮書》）；維瓦賴地區龐斯·德·巴西納熱斯於1179年向雅萊聖殿騎士團捐贈財產的文書；11至12世紀編纂的聖維克多修道院檔案集；1193至1208年的迪爾邦加爾都西會修道院檔案集；以及1293年的馬諾斯克檔案集譯本。聖維克多修道院的檔案中，還包含一份1096年的文書，其內容一半為羅曼語。這種半拉丁語、半方言的書寫慣例，有時一直延續到12世紀中葉。

與法國北部的情況相似，奧克語最初取代拉丁語的地位，可被視作一種文化衰落形式的結果。而非軍事性的宗教機構，則始終保留了拉丁語的使用。奧克語被引入行政文書，也可看作是世俗階層與神職人員之間權力關係的一種體現。無論如何，這種民間語言的聲望隨時間推移不斷提升。

現存最古老的普羅旺斯語文書，多為效忠誓詞——這類短篇文本的固定表述格式在各地區之間並無差異——或是財產清冊。在法國南部，已發現完全以奧克語撰寫的早期文書，包括：貝爾唐·德·吉耶姆於1190年向聖約翰騎士團捐贈財產的文書；1101至1110年間，阿維尼翁女子爵埃爾梅森向普羅旺斯伯國女伯爵阿德拉伊德行臣服禮的文書；加爾西耶之子龐斯向阿爾莫斯之子雷蒙讓出艾克斯、福斯和耶爾城堡的臣服禮文書；以及12世紀下半葉阿維尼翁教區、阿普特教區和魯瓦克斯騎士團轄區的部分檔案文書。在11世紀中葉至12世紀期間，還發現了多份向萊蘭群島修道院院長、尼斯主教宣誓的效忠誓詞，以及向聖蓬斯修道院捐贈財產的文書。除了1860年劃入濱海阿爾卑斯省的格拉斯區外，瓦爾省留存的奧克語古老文獻十分稀少。保羅·邁耶未曾發現早於1385年土倫市政官帳目記錄的相關文獻。在北部的阿爾卑斯山區，現存最古老的奧克語文書，是一份以加普方言撰寫的、關於蒙莫爾牧場分割的文書。學者們對其成書年代尚未達成共識：保羅·邁耶認為它成書於 12 世紀末，紀堯姆神父則認為是 13世紀初。1197 年，吉涅斯·德·拉羅什就普里瓦地區的多處領地，向瓦朗斯伯國伯爵普瓦捷的艾馬爾行封建臣服禮的文書，是現存最古老的維瓦賴方言文獻。

以普羅旺斯語撰寫的財產轉讓或契約類文書，直至12世紀下半葉才開始出現。

11世紀末，普羅旺斯已作為一個歷史地理實體被明確界定。12世紀末之前，普羅旺斯本土的游吟詩人數量十分稀少。現存最古老的文本《波伊提烏詩》（亦名《論波伊提烏》）與《阿讓的聖福瓦之歌》，並非普羅旺斯地區的作品。游吟詩人的古典文學語言，是通過模仿初代游吟詩人的創作形成的——這些先驅並非普羅旺斯人，而是利穆贊人（貝爾納·德·旺塔杜爾）、普瓦捷人（阿基坦的威廉九世），或是利穆贊邊境地區的居民。因此，在加斯科涅語和朗格多克語的早期文本中，能看到諸多「普瓦捷語特徵」的例子：比如塞爾卡蒙及其弟子馬爾卡布魯，或是若弗雷·呂德爾，他們會在加斯科涅方言中始終保留 k 音的位置，用字母組合「ch」替代「c」。儘管這種文學語言具備日常口語所沒有的一定統一性，但我們既不能用「正字法」來形容游吟詩人的書寫形式——這類書寫深受約瑟夫·昂格拉德所稱的「抄寫員的隨性」影響，也不能將其視作一種「共同語」，而應稱其為區域性書寫形式。行政文書從拉丁語轉向民間方言的過程，要求中世紀的抄寫員發揮創造力，才能記錄下拉丁語中不存在的語音。事實上，拉丁字母無法標註塞擦音，也無法區分開元音與閉元音，更無法標註 /l/ 和 /n/ 的齶化音。

因此，在義大利的手抄本中能看到這樣的拼寫：用ciauzir表示chauzir（選擇），用ditç表示ditz或dig（說），用egla表示elha（她）等。中世紀手抄本顯示，字母「h」有時會出現在詞首，但似乎並不發音；第二個音素為 u 的雙元音，會用字母「u」書寫；不過，雙元音「au」也常被寫作「ao」（如paraolas，即話語），雙元音「eu」和「iu」也同樣會被寫作「eo」和「io」；在後綴「-ansa」（如abondanssa豐富，Franssa法國）和「-ensa」（如falhenssa錯誤）中，字母「s」常會被無明顯必要地雙寫。詞首出現多餘雙字母的情況也十分常見（如Ffransa法國，ffait做，ssi如果）。與其他中世紀語言一樣，元音間的「i」和半元音「j」並未被區分 f。在拉丁語中詞尾元音後接「n」的單詞裡，字母「n」在普羅旺斯語中的書寫並不固定（如拉丁語canem狗，寫作can或ca；panem麵包，寫作pan或pa；bonum好的，寫作bon或bo）。ʎ 音會用不同的字母組合標註：「gl」「igl」「ill」「lh」和「ll」，但最終「lh」的寫法似乎得到了普及；ɲ 音的拼寫形式則包括「gn」「ign」「nh」，在加泰隆尼亞語中甚至會寫作「ny」，部分普羅旺斯語文本中還會直接用「y」（如cavayer馬，seyor先生）；有時，齶化音甚至完全未被標註，僅能看到單獨的「l」和「n」。源自拉丁語「ct」的詞尾字母組合「-ch」，可被寫作「h」（如dih說，fah做，tuh拿）或「g」（如dig說，fag做，tug拿）。

### 復興時期

13世紀，首部語言規範文獻相繼問世，即雷蒙·維達爾的《作詩法》與于格·法伊迪的《普羅旺斯語法》。這些文獻主要關注語言的形態學與押韻規則，並未涉及書寫規範。直至1356年，「快樂智慧學院」頒布《愛情法則》，才為普羅旺斯語確立了明確的正字法規則。彼時，游吟詩人的詩歌創作已走向衰落，而這種文學語言從14世紀初便開始出現訛變。

復興時期的作家們常使用字母「y」，以更清晰地凸顯雙元音（如用rey替代rei，即國王）。這種用法在《愛情法則》中已可見端倪。同時，作家們摒棄了中世紀通行的雙格變格體系（主格/賓格）。

### 復興運動

浪漫主義思潮重新推崇中世紀文化，並啟發了新一代作家。1852年，首屆普羅旺斯作家代表大會在阿爾勒召開。這次成功的集會鼓舞著人們，1853年8月21日，「行吟詩人節」在普羅旺斯地區艾克斯市政廳舉辦。七位普羅旺斯詩人既為這次活動倍感振奮，又因自己的倡議在同行中反響寥寥而失望，於是決定發起一場運動，致力於復興普羅旺斯語。相傳，1854年5月21日，保羅·吉埃拉、約瑟夫·魯馬尼耶、泰奧多爾·奧巴內爾、安塞爾姆·馬蒂厄、讓·布魯內、阿爾方斯·塔萬與弗雷德里克·米斯特拉爾，在豐塞居涅城堡共同創立了菲列布里熱協會。

### 第二次世界大戰/維希政權時期

20世紀30年代末，菲列布里熱協會與奧克語復興運動的參與者，涵蓋了持有各類政治觀點的男女志士。其中，路易·阿利貝爾、皮埃爾-路易·貝爾托、菲拉代夫·德·熱爾德、讓·勒薩夫爾、夏爾·莫拉斯與約瑟夫·薩爾瓦，代表著接近法蘭西行動黨理念的反動右翼；而皮埃爾·阿澤馬、安托萬·科尼奧、夏爾·康普魯、伊斯梅爾·吉拉爾、馬里於斯·茹沃、喬治·勒布爾、馬克斯·魯凱與萊昂·泰西耶，則是「多元左翼」的代表，其立場從基督教民主主義延伸至社會主義，甚至極左翼。反觀法西斯主義，在奧克語捍衛者中卻毫無市場，這或許是因為弗朗哥極右翼政權對加泰隆尼亞人的打壓所致。自西班牙內戰爆發起，所有政治派別的奧克語活動家，都一致聲援那些遭到由德、意支持的弗朗哥政權迫害的「兄弟同胞」。

彼時，奧克語復興運動的核心代表機構是奧克語研究學會（SEO），該機構在戰後改組為奧克語研究所（IEO）。1939年9月3日法國參戰，所有奧克語運動流派均表達了對祖國的忠誠。部分人士如皮埃爾-路易·貝爾托，試圖宣揚一種「獨屬於奧克文明的精神」——這種精神堅守人的尊嚴，將自由置於一切之上，天然與納粹主義對立。

1940年5月法國軍隊戰敗後，菲利普·貝當元帥於6月16日被任命為內閣總理。同年6月22日，法國與德國簽署停戰協定；7月10日，國民議會將全權授予貝當元帥，後者隨即頒布了新憲法。這便是「法蘭西國家」的誕生，如今人們稱之為「維希政權」。

與法國大部分民眾一樣，奧克語活動家起初對貝當所倡導的「悔悟精神」有所共鳴，而最吸引他們的，是「回歸鄉土」的理念。自1892年起，每一代奧克語活動家都形成了反對中央集權的流派，並發表聯邦主義宣言。無論是菲列布里熱協會成員，還是奧克語復興運動者，都希望借維希政權之機，爭取扶持奧克語的相關舉措。其實早在戰前，他們便持續為奧克語發聲，屢次就奧克語的教學問題向當局提出訴求。戰前的最後一次請願，於1939年遞交時任國民教育與美術部部長的讓·澤伊。此次請願由「普羅旺斯語教學常設委員會」發起 ——該機構與奧克塔尼地區聯繫緊密，由保羅·里卡爾和安托萬·科尼奧領導——訴求為「將奧克語納入中學畢業會考B組的可選考試語言之列」。

## 音系

與周邊奧克語方言相比，構成普羅旺斯方言獨特性的大部分語言特徵，均形成於16至17世紀。

- 普羅旺斯語的單數定冠詞分陰陽性變化：陽性為lou（米斯特拉爾拼寫）/ lo（古典拼寫），發音為 lu，元音前則縮合為l'（濱海阿爾卑斯省、格拉斯市及上普羅旺斯阿爾卑斯省的卡斯泰拉訥地區還使用sou/so，發音 su；元音前亦用sel）；陰性為la，發音 la，元音前縮合為l'（濱海阿爾卑斯省、卡斯泰拉訥及格拉斯地區還使用sa）。複數定冠詞方面，羅達尼方言用li(s)，發音 li~lij；濱海方言用lei(s)，發音 lej；濱海阿爾卑斯省、卡斯泰拉訥及格拉斯地區用sei(s)，發音 sej，元音前縮合為s' —— 這些複數形式均為通性（不分陰陽性）。但在尼斯方言中，複數定冠詞仍分陰陽性：陽性為lu，發音 ly；陰性為li，發音 li。古典拼寫規範建議普羅旺斯語統一使用複數定冠詞lei(s)。不過，包括羅貝爾·拉豐在內的部分奧克語復興運動者，雖遵循古典書寫的通用規則，卻更傾向於使用li(s)，以此更貼合羅達尼方言的本土特徵。
- 詞尾「-l」元音化為w音：表示「太陽」的詞寫作soulèu/soleu，發音為 sulɛw；而通俗拉丁語soliculus（小太陽）在演變中，法語和朗格多克語仍保留了詞尾的「l」，如表示「鹽」的sau，發音 saw（這一特徵也見於加斯科涅語及北奧克語的大部分區域）。
- 重讀音節ɔ的普遍雙元音化：在普羅旺斯語的大部分使用區，重讀音節中的ɔ會演變為we、wɔ或wa（具體發音依地域和詞彙而定），但羅達尼方言除外。這一現象在普羅旺斯語中廣泛存在，與加斯科涅語和朗格多克語形成對比——後兩者中該現象的分布更局限、且出現頻率更低。
- 保留/v/與/b/的發音區分：這一特徵與利穆贊語、奧弗涅語和維瓦賴-阿爾卑斯方言一致；而朗格多克語和加斯科涅語中，這兩個音素通常會混同為/b/（即貝塔化現象）。
- 保留詞尾「-n」的發音：且會使前面的元音產生部分鼻化，這一特徵與加斯科涅語的部分區域相同；而在其他奧克語方言中，詞尾「-n」僅在相對少數詞彙中保留髮音。例如：表示「小孩」的pichoun/pichon，普羅旺斯語發音為piˈt͡ʃũᵑ，而朗格多克語中則為piˈt͡ʃu。
- 保留中間位置的閃音ɾ：該音由原有的「l」演變而來（如拉丁語soldat「士兵」，普羅旺斯語作sourdat/sordat）。奧克語使用區的其他部分也存在此類流音化現象。
- 濱海方言中詞尾「-ion」讀作「-ien」：例如表示「人口」的詞，濱海方言作poupulacien，而其他形式為poupulacioun/populacion。米斯特拉爾拼寫規範規定寫作「-ien」；據學者研究，古典拼寫中雖可同時使用兩種形式，但這一做法實則違背了規範。
- 普羅旺斯方言中，多數詞源層面和形態層面的詞尾輔音均不發音。名詞和形容詞複數形式的詞尾「-s」便是典型例子，該音會消失，或被「-(e) i」替代，這與其他奧克語方言截然不同（例如：lei bèlei filhas/ l(e)i bèll(e)i fiho，詞尾的「-s」已不發音）。弗雷德里克·米斯特拉爾在其詞典中詳細闡述了普羅旺斯語複數形式的演變過程：古普羅旺斯語中，人們曾寫作de bellas mans（美麗的手，複數），這一形式如今與阿爾卑斯方言和朗格多克語相近——這些方言的源頭曾是統一的；隨後，該形式演變為de bellai man，再次體現了雙元音化的演變趨勢（另一例子：mas「農莊」的複數作mai，這一形式也保留在阿爾卑斯方言和朗格多克語中）；這一演變最終形成了如今濱海次方言中仍在使用的bèllei man，而在羅達尼方言中，演變則繼續推進：複數形式的不發音詞尾「-s」被省略（僅在後續單詞以元音開頭時連讀保留），不發音的詞尾「-e」也弱化消失（後續在拼寫法簡化中被徹底刪去），取而代之的是「-i」。古典拼寫派學者則將普羅旺斯語的標準形式寫作de bèlei mans，其中的「ei」在濱海方言中需讀作 ej，在羅達尼方言中讀作 i~ij，此舉旨在強化普羅旺斯方言內部的統一性。

## 例句

普羅旺斯方言｜法語｜中文

Lengo prouvençalo｜langue provençale｜普羅旺斯語

Es bon｜C'est bon｜很好

Belèu｜peut-être｜也許

Bon apetis｜Bon appétit｜祝你胃口好

Bon viage｜Bon voyage｜旅途愉快

Quant es d'ouro?｜Quelle heure est-il?｜現在幾點了？

Coumprene｜Je comprends｜我明白

Zòu!｜Allez!｜走吧！

## 語法

### 冠詞

普羅旺斯各地方言的單數定冠詞形式一致：陽性為lou（古典拼寫作lo），陰性為la，後接元音時均發生省文連讀。在尼斯方言中，介詞eme/embe（意為「和…… 一起」）後還可使用定冠詞ei、ai和au，替代陽性定冠詞lou。

複數形式則因方言而異：羅達尼方言用li(s)（古典拼寫作lei(s)）；濱海方言用lei(s)；尼斯方言仍分陰陽性，陽性為lu，陰性為li；維瓦賴-阿爾卑斯方言的陽性複數為lous（古典拼寫作los）、les和lei（受平原地區方言影響形成），陰性複數為las。在阿爾卑斯山腹地，還存在rou（陽性）和ra（陰性）的形式（由流音化現象演變而來）。在濱海阿爾卑斯省（科阿拉茲、羅凱斯泰龍一帶）、格拉斯市及卡斯泰拉訥地區，還可見到特殊的定冠詞形式：陽性為sou（古典拼寫作so），元音前專用sel；陰性為sa；複數為sei(s)。

不定冠詞的形式也依方言有所不同：羅達尼方言的陽性為un，陰性為uno（古典拼寫作una），複數為di(s)（古典拼寫與濱海方言統一為dei(s)）；尼斯方言的複數不定冠詞為de。此外，*uni (s)和unei (s)* 這兩個形式專用於指代成雙成對的事物。

17世紀前後，艾克斯地區的作家布呂埃在其作品中，既使用過複數形式leis（如leis damos女士們、leis omes男人們），也使用過las（如las terros土地、las fremos姐妹）。

### 複數

在古奧克語中，名詞的複數標記是詞尾的「-s」。如今，濱海、尼斯和羅達尼這三種次方言中，該詞尾「-s」除連讀情況外已不再發音；而維瓦賴-阿爾卑斯方言則保留了這一發音。因此，對於前三種次方言而言，口語中只能通過冠詞來區分名詞的單複數。米斯特拉爾拼寫規範中，不發音的詞尾「-s」不再書寫，這使得名詞看似沒有數的變化：如la poumo（一個蘋果，單數）、lei poumo（多個蘋果，複數）。而古典拼寫規範則會統一標註該詞尾「-s」。

形容詞的複數標記為「-s」或「-(e) i (s)」（羅達尼方言和尼斯方言中作「-i (s)」），具體形式由其在句中的位置決定：如deis òme braves（勇敢的人們，形容詞後置）、de braveis òmes（勇敢的人們，形容詞前置）。當形容詞置於所修飾的名詞之前時，詞尾需用「-(e) i (s)」。不過，部分形容詞如bèu（美麗的）、bòn（好的）和pichon（小的）擁有完整的變格形式。

### 動詞變位

在普羅旺斯方言中，動詞的詞尾變化可直接標示主語。其動詞變位後綴具有鮮明的區分度，因此主語人稱代詞通常無需使用，僅在需要強調時才出現：如Iéu, ai parlat（意為 「我，我說過了」，對應法語Moi, j』ai parlé）。

普羅旺斯方言中還會使用自反動詞結構——se+動詞（濱海方言中作si+動詞）——來表達不定代詞「人們」和第一人稱複數「我們」：例如Se dis que lou mariage es uno flour poulido（人們說婚姻是一朵美麗的花）；se sian imagina（我們自己想像過）。

普羅旺斯方言的動詞根據不定式詞尾可分為三類：第一類動詞的不定式詞尾為「-ar」（米斯特拉爾拼寫作「-a」）；第二類為「-ir」（米斯特拉爾拼寫作「-i」）；第三類為「-er」或「-e」（米斯特拉爾拼寫作「-e」或「-é」）。

## 口語

普羅旺斯語無論在書面語還是口語中，都存在地域變體；這些變體在米斯特拉爾拼寫法中更為凸顯（該拼寫法亦注重保留這類變體特徵），而古典拼寫法則會弱化變體差異，轉而在口語中還原其特色。

### 濱海方言

濱海方言，亦被稱作「中部方言」或 「馬賽方言」，通行於上普羅旺斯阿爾卑斯省、羅訥河口省、濱海阿爾卑斯省及瓦爾省境內。該方言包含兩個變體：一是狹義上的馬賽方言，二是瓦爾方言——後者因地理位置鄰近尼斯方言與阿爾卑斯方言，受其影響更深（例如格拉斯區便是瓦爾方言與尼斯方言的過渡地帶）。濱海方言擁有自身專屬特徵：

- 形容詞複數詞尾為 -ei (s)，而非羅達尼方言的-i(s)。
- 重讀音節中的「o」可雙元音化為ouo（發音 wɔ）、oua（發音 wa）與oue（發音 we）。
- 與尼斯方言相同，濱海方言中的賓格代詞me、te、se會變為mi、ti、si。
- 動詞變位與羅達尼方言存在差異：直陳式現在時第一人稱單數的詞尾為 -i，而非 -e。
- 名詞詞尾的-ien形式，取代了羅達尼方言的-ion/-ioun形式（古典拼寫法為貼合全奧克語區的語言統一性，在書寫上弱化了這一差異，建議統一寫作-ion，但部分古典拼寫派學者仍在口語與書面語中沿用 -ien的形式）。
- 大量詞尾輔音出現明顯脫落。
- 部分元音間的輔音發生省略——這一特徵為羅達尼方言所無，是平原與山區居民在季節性游牧遷徙中，不同方言相互接觸融合的結果（該現象在方言過渡地帶表現得更為顯著）。

瓦爾方言還保留了部分古普羅旺斯方言的獨有特徵，這些特徵如今仍能在上普羅旺斯阿爾卑斯省迪涅地區的阿爾卑斯次方言，以及更北部的羅達尼-阿爾卑斯方言中見到。瓦爾方言之所以能保留更多古體特徵，原因在於瓦爾省曾接收來自上普羅旺斯阿爾卑斯省的移民，且平原與山區之間的季節性游牧遷徙活動十分頻繁。

格拉斯區的濱海方言與瓦爾方言幾乎無異，二者的唯一區別在於：格拉斯方言在口語中仍保留詞尾輔音字母-c與-p的發音，且名詞詞尾仍使用-ion /-ioun，而非-ien。

### 尼斯方言

尼斯方言（本地方言名：niçard或nissart）傳統上通行於尼斯市及其周邊地區。不過在21世紀的今天，受城市輻射效應與人口遷徙的影響，這一語言的使用範圍已延伸至鄰近的阿爾卑斯山區與濱海地帶。「niçart」這一稱謂包含兩層含義：

- 語言學層面的內涵：儘管語言學家將這一方言歸為普羅旺斯方言的支系，但其仍擁有一系列特徵鮮明、辨識度高的專屬語言特質。
- 地理與社會語言學層面的認知：尼斯伯國曾長期與普羅旺斯其他地區相分離，並在此過程中形成了獨有的地域認同。因此，部分人士或協會有時會對將尼斯方言歸入普羅旺斯其他方言之列的觀點提出質疑。

### 羅達尼方言

羅達尼方言通行於阿爾勒、普羅旺斯地區聖雷米、卡瓦永、卡龐特拉、奧朗日、阿維尼翁、尼姆與博凱爾等城市之間。其本土次方言包括旺圖山方言、孔塔方言（卡爾龐特拉周邊）、羅訥河谷方言（尼姆、阿爾勒、阿維尼翁、奧朗日、博萊訥一帶）。羅達尼方言具有以下特徵：形容詞複數詞尾簡化為-i (s)；在北羅達尼方言中，字母組合「ch」和「j」（「e」「i」前的「g」）分別讀作t͡s和d͡z，而其他普羅旺斯方言中這兩個音更常讀作t͡ʃ和d͡ʒ；重讀音節中的「o」不發生雙元音化；複數定冠詞為li(s)，而非lei (s)（羅達尼地區的古典拼寫派學者雖書寫為「lei (s)」，但實際發音為li (s)，包括羅貝爾·拉豐在內的部分學者則選擇簡化書寫，依照實際發音標註為「li (s)」）；動詞變位也擁有自身專屬特點。

讓-皮埃爾·唐納萬認為，羅達尼方言是普羅旺斯諸方言中語音演變與磨損程度最深的一支，其發音聽感上也最為輕柔、舒緩。

### 猶太-普羅旺斯語

曾定居於阿維尼翁、卡龐特拉、卡瓦永、索爾格河畔利勒及沃奈桑伯爵領地的「教皇治下猶太人」社群，發展出了一種獨特的猶太-普羅旺斯方言，即舒阿迪特語。該方言與純正的普羅旺斯語差異甚微，僅在部分發音及猶太教專屬詞彙上有所區別。目前已知的最後一位使用者——作家阿爾芒·呂內爾，已於1977年離世。得益於弗雷德里克·米斯特拉爾的相關研究，以及與阿爾貝·呂內爾及其孫阿爾芒的通信記錄，《菲列布里熱協會寶庫》中收錄了若干舒阿迪特語詞彙，例如：aquire（那裡）；cabussado（猶太淨身池）；coudolo（無酵餅）；gouïn（非猶太人）；anlèt（猶太祈禱巾）；sagata（屠宰（符合教規的牲畜）、縫錯布料針腳）；sagataire（猶太教規屠夫）等。

### 維瓦賴-阿爾卑斯方言

維瓦賴-阿爾卑斯方言（亦作「阿爾卑斯方言」「加沃特方言」「羅達尼-阿爾卑斯方言」）通行於羅亞爾河上遊河谷至波河平原之間的區域，涵蓋範圍包括：古維瓦賴省（古普羅旺斯的歷史領地）、沃萊地區、福雷地區、法意邊境兩側的南阿爾卑斯山區（義大利-奧克語河谷地帶）、多菲內地區、普羅旺斯北部，以及卡拉布里亞的一小塊方言區。該方言北鄰法蘭克-普羅旺斯語（亦稱「阿皮坦語」），東接皮埃蒙特語。部分學者認為，將其歸入普羅旺斯方言的範疇，更多是基於文化層面的考量，而非語言學依據（這一點與尼斯方言形成對比：尼斯方言在語言學上與濱海方言相近，文化上卻自成體系），屬於社會語言學研究的範疇。不過正如維克多·熱呂所描述的，上普羅旺斯與下普羅旺斯之間的頻繁交流，也讓這兩種普羅旺斯方言變體相互影響、日漸趨同。迪涅萊班周邊區域，是濱海次方言與維瓦賴-阿爾卑斯方言的過渡地帶。

維瓦賴-阿爾卑斯方言內部存在顯著的語言變體差異，這甚至讓人對其作為單一方言的合理性產生質疑。但菲利普·馬泰爾指出，這些差異「被過度誇大」，甚至被使用者刻意刻板化——而使用者早已不再頻繁使用這一方言，事實上，日常的語言實踐本可消弭差異、促進互通。

- 這一方言的獨特性體現在多個方面，其中尤為突出的是保守性特徵：不定式詞尾的「-r」仍保留髮音；詞尾的「-l」讀作l（部分情況下也會發成閃音 ɾ）；詞尾的「-a」仍清晰讀作 a，無弱化現象（唯有韋爾東河谷西部是例外，該地區將其讀作 ɔ，與濱海方言和羅達尼方言一致）。
- 其最核心的特徵，是拉丁語單齒音在元音間的脫落（即「d」和「t」）：如表示「被歌唱的」，寫作chantaa或chantaia，對應古典拼寫的標準形式chantada；表示「錢幣」，寫作monea，對應moneda；表示「被建造的」，寫作bastia或bastiá，對應bastida；表示「成熟的」，寫作maür，對應madur；表示「生的、未熟的」，寫作crua，對應cruda；表示「燕麥」，寫作civaya，對應civata等。與其他普羅旺斯方言一致，陽性過去分詞的詞尾「-t」已不再發音：如表示「歌唱過的」，米斯特拉爾拼寫作chantà，古典拼寫作chanta。
- 維瓦賴-阿爾卑斯方言與利穆贊語、奧弗涅語（同為北奧克語變體）共享一個特徵：輔音k和g在字母「a」前發生齶化，分別讀作t͡ʃ和d͡ʒ。例如表示「歌唱」，讀作chantar（齶化後），而非canta/cantar（未齶化）；表示「玩耍」，讀作jauta（齶化後），而非gauto/gauta（未齶化）。這一齶化特徵也體現在地名中，可藉此追溯維瓦賴-阿爾卑斯方言相較於普羅旺斯語的退縮軌跡，例如奧朗日市，由古名Aurenga演變為Aurenja，便體現了這一變化。
- 該方言中，動詞直陳式第一人稱單數的詞尾為「o」（與法蘭克-普羅旺斯語、皮埃蒙特語一致）：如表示「我說」，寫作parlo，而非羅達尼方言的parle、濱海方言的pàrli；表示「我過去說」，寫作parlavo，而非羅達尼方言的parlave、濱海方言的parlàvi；表示「我已經說過/我將會說」，寫作parlèro，而非羅達尼方言的parlère、濱海方言的parlèri。
- 語言中還頻繁出現「l」向「r」的流音化現象：如表示「洞穴」，寫作barma，對應朗格多克語的balmo/balma；表示「學校」，寫作escòra，對應escòla；表示「沙拉」，寫作saraa或saraia，對應salada。這一特徵也為濱海方言所共有。在敘塞河谷（烏爾克斯、巴多內基亞等地），流音化形成的顫音「r」，與法語中的喉音「r」截然不同。適配該地區方言的「波河學派」拼寫規範，為區分二者，將顫音ʁ標註為「ŗ」或「ř」。
- 詞尾的「-m」在方言東部讀作m，在西部則讀作n。

## 書面語

由於普羅旺斯地區既無專屬的政治權力機構，也未設立類似法蘭西學術院的語言規範機構，因此目前尚無任何書寫體系獲得普遍認可與採用。不過自20世紀以來，儘管各類「鄉土化書寫形式」從未停止使用，米斯特拉爾拼寫法與古典拼寫法仍是最為通用的兩大書寫規範。即便古典拼寫法的使用範圍在不斷擴大，受傳統與文化因素的影響，米斯特拉爾拼寫法在普羅旺斯地區仍占據主導地位。兩大書寫規範的支持者之間，圍繞普羅旺斯語的定位問題——它究竟只是奧克語的一種方言，還是一門獨立的語言？——存在著複雜的爭議；但採用某一特定書寫形式，並不總意味著在這場爭論中表明立場，而且儘管存在這些分歧，雙方也開展了不少聯合行動。除了主張普羅旺斯語為「多名稱語言」的支持者，也有部分人士希望建立區域性的語言規範標準。

作家群體中，既有支持書寫規範保持穩定的人士，也有主張打破規範的革新者。後者對靈活的語言用法、地域特色表達持開放態度，更傾向於採用語音化書寫方式，以規避古典拼寫法中部分被認為過於複雜的規則。

### 語音化書寫形式

語音化書寫形式（亦作「口語化書寫形式」），有時還會被貶義地稱作「鄉土化書寫形式」，這類書寫體系的設計初衷，是儘可能在書面上忠實還原口語發音與方言變體特徵。它們誕生於16世紀——彼時中世紀的書寫慣例已逐漸失傳，這一新生事物的出現也引發了不少批評聲。儘管16至20世紀期間，這類書寫形式被廣泛使用，但如今隨著母語使用者的日漸稀少，它們也正走向消亡。事實上，這類書寫形式的通行，建立在作者與讀者之間的一種默契之上：讀者必須掌握作者所使用的方言，否則便無法解讀其書寫符號。在普羅旺斯地區，這類書寫形式的創製多借鑑法語或義大利語的書寫規範，因為這兩種語言是普羅旺斯人的主要啟蒙識字語言。維克多·熱呂與居斯塔夫·貝內迪特，便是採用這類書寫形式的代表作家。

### 尼斯伯國的義大利式拼寫法

17世紀至20世紀中葉，尼斯方言採用被稱作「義大利式」的拼寫法書寫，這類拼寫法受義大利語書寫規則啟發而形成；但在尼斯伯國併入法蘭西帝國後，該拼寫法便逐漸被棄用。其主要書寫特徵包括：

- 用字母組合gli標註ʎ音（約瑟夫·米塞將其寫作igli，並在詞尾簡化為gl；受法語影響，約瑟夫-羅莎琳德·朗謝則在詞尾位置使用il）。
- 標註t͡ʃ音時，優先使用c（後接e、i時）和ci（後接a、o、u時），而非ch（在該拼寫法中，ch的發音與義大利語一致，為k）。
- 後接e、i時，用gh表示g音（替代傳統的gu）。
- 後接a、o、u時，用gi保留 d͡ʒ 音（替代j）。
- 不使用字母ç。

### 馬賽行吟詩人拼寫法

所謂「馬賽行吟詩人拼寫法」，源於17、18世紀的書寫傳統。這些馬賽行吟詩人是一批遵循獨立書寫規範的作家，他們的共同特徵是標註詞源層面的不發音輔音：克洛德-弗朗索瓦·阿沙爾、皮埃爾·貝洛、馬里於斯·德卡爾、艾蒂安·加爾桑、費利克斯·佩塞與讓-弗朗索瓦·魯，均會標註不定式詞尾的-r和複數詞尾的-s。

1784年，阿沙爾在其著作《普羅旺斯方言詞典》中，選擇採用語法化、詞源化的拼寫法。他依據詞彙的詞源拼寫單詞（例如源自拉丁語natio的natien，表「國家」），還原詞尾不發音的輔音（如bec表「喙」，發音be；nuech表「夜晚」，發音nɥe；prim表「纖細的、瘦弱的」，發音priⁿ）；即便馬賽地區的口語中已不再發音，他仍會標註不定式的-r、複數的-s，以及過去分詞和陽性形容詞的詞尾-t。

阿沙爾恢復了中世紀的字母組合lh的使用（儘管普羅旺斯語中ʎ音已弱化為j），同時借鑑了部分法語書寫慣例：用ou表示u音（如souleou，表「太陽」），用gn表示ɲ音，用o標註源自拉丁語a、在詞尾非重讀音節中發ɔ音的元音

貝洛與德卡爾也會標註過去分詞的詞尾-t和簡單過去時的-et，並將字母組合ll替換為中世紀的lh；馬賽地區的作家還恢復了詞尾的ch，而艾克斯地區的作家則更進一步：他們恢復了第一人稱複數的詞尾-m、副詞的-ment後綴，以及為解釋派生詞構成而必須標註的詞尾-r。德卡爾還通過在詞尾標註az，區分第二人稱複數與第二人稱單數的動詞變位。至於艾蒂安·加爾桑，則保留了拉丁語中第三人稱複數的詞尾t。

這些作家的研究重點集中於普羅旺斯語的輔音體系，而元音體系則仍沿用受法語啟發的書寫規則。

### 西蒙-朱德·奧諾拉拼寫法

西蒙-朱德·奧諾拉的研究成果，為古典拼寫法的制定奠定了基礎。

奧諾拉的拼寫法雖與馬賽行吟詩人拼寫法一脈相承，但也形成了自身特色：他恢復使用字母-a，標註源自拉丁語非重讀音節a的元音；同時採用字母組合ge，在字母a、o、u前表示d͡ʒ音，且不改變詞根形式（例如將「吃」寫作mangear，並標註其發音為mandjà）。這一做法與義大利語中表d͡ʒ音的gi（如義大利語mangiare，發音man.ˈd͡ʒa.re）、以及法語中表ʒ音的ge（如法語mangeons，發音 mɑ̃.ʒɔ̃）有著相似的思路。

而達馬斯·阿爾博則恢復了第二人稱複數的詞尾-tz（儘管該詞尾在口語中已弱化為s音，部分地區甚至完全不發音），以及第一人稱複數的詞尾-m。

### 米斯特拉爾拼寫規範

米斯特拉爾拼寫規範，亦稱作「現代拼寫規範」，由約瑟夫·魯馬尼耶於19世紀50年代制定，初衷是減少普羅旺斯語口語與書面語之間的偏差。為實現這一目標，在那些不定式詞尾-r（最初曾用連字符標註）、複數詞尾-s和過去分詞詞尾-t已不再發音的方言中，這些語法標記均被省略。不過，該規範並非純語音式拼寫體系——仍有大量不發音的輔音被保留書寫，原因包括：區分同音異義詞、兼顧詞源、支撐派生詞構詞，或是這些輔音在連讀時會恢復發音。

這一規範在確立明確拼寫規則的同時，也接納方言變體的存在；因此，沒有任何詞彙形式被隨意賦予優先地位，或被確立為標準形式。其書寫規則包括：用字母組合gn轉寫ɲ音；除保留中世紀書寫習慣、用u表示雙元音和三元音中對應音素的情況外，均用ou轉寫u音（動詞變位中存在特殊細微規則）；字母組合lh雖仍有使用，但在普羅旺斯語中已逐漸被h和i替代。米斯特拉爾拼寫規範還創製了òu（發音ɔw）和óu（發音 ow）兩個字母組合（óu也可表示重讀的u音）。此外，該規範還初步體現出跨方言性特徵：對於濱海方言與羅達尼方言中發音不同的音素，會用同一個書寫符號轉寫。儘管這一規範依託於普羅旺斯民眾的法語識字基礎，但它並非法語拼寫法的照搬套用。人們常將米斯特拉爾拼寫規範視作羅達尼方言的轉寫體系，然而皮埃爾·武朗的研究表明，口頭羅達尼方言與書面普羅旺斯語之間，存在諸多形態音位層面的差異。

弗雷德里克·米斯特拉爾最初是奧諾拉書寫體系的支持者，後在魯馬尼耶的推動下，最終選擇採用這套被稱作「米斯特拉爾式」的拼寫法，旨在方便法國南部民眾學習普羅旺斯語的書面寫法。魯馬尼耶拼寫法的推行並非一帆風順，其間經歷了前期的激烈爭論與尖銳批評。部分古典拼寫法的支持者，正因這位聖雷米作家（指魯馬尼耶）的拼寫選擇，決定脫離菲列布里熱協會，另創奧克語研究學會，並在該學會內逐步完善古典拼寫規範。

自1854年創立以來，菲列布里熱協會始終採用米斯特拉爾拼寫規範；此外，「帕爾拉倫」等較新的語言運動，以及大部分普羅旺斯語作家、歌手、教師和地方機構，也在使用這一規範。

2006年，在協會主席貝爾納·吉埃利的倡議下，菲列布里熱協會設立了內部機構米斯特拉爾書寫理事會（普羅旺斯語：Consèu de l'Escri Mistralen，縮寫為CEM），其使命是補充米斯特拉爾的詞典編纂工作。

### 古典拼寫規範

古典拼寫規範由路易·阿利貝爾於1935年在其著作《基於朗格多克方言的奧克語語法》中正式編訂，是對奧諾拉博士研究成果的繼承與延續。該規範以19世紀末的多項改革為基礎，包括利穆贊籍的菲列布里熱協會主席約瑟夫·魯的改革、朗格多克地區教師安東寧·佩博斯克與普羅斯佩·埃斯蒂厄的研究，以及龐培烏·法布拉為加泰隆尼亞語制定的規範化方案；同時，它也吸納了米斯特拉爾拼寫規範中的部分創新內容，並旨在對其進行改良。1943年，菲列布里熱協會主席約瑟夫·薩爾瓦出版《奧克語語法》，對阿利貝爾的部分拼寫選擇（尤其是重音符號的使用）提出了局部質疑，也推動了古典拼寫規範的完善；戰後，奧克語研究所（奧克語研究學會的後繼機構）在其小冊子《奧克語的語言改革與教學》中，基本採納了薩爾瓦的提議。20世紀50年代起至20世紀末，古典拼寫規範經過適配，被應用於普羅旺斯方言、北奧克方言、義大利一側的奧克方言及阿蘭尼語的書寫。

### 波河學派拼寫規範

波河學派拼寫規範是一套適用於義大利一側奧克語區的書寫體系，由詩人與語言學家共同制定，旨在還原義大利奧克語河谷地帶維瓦賴-阿爾卑斯方言的語言特徵。其書寫規則如下：字母組合eu不表示 ew 音，而是像法語、倫巴第語、熱那亞語和皮埃蒙特語一樣，表ø音；字母ë表ə音，ç表θ音，x表ð音；字母組合dz、sh、zh分別對應d͡z、ʃ、ʒ音；ii用於標註半元音連綴；長音符號^表示元音長音（如ëncoû，意為「仍然」）；字母n雙寫，用以區分詞尾鼻化輔音（an，意為「他們有」）與詞尾舌尖輔音（ann，意為「年份」）。此外，字母組合lh與nh的書寫形式被保留。

### 中間型書寫形式

基礎古典拼寫法是古典拼寫法的簡化版本，由20世紀70年代在屈居龍文化中心召開會議的工作組制定。該書寫形式提出以下改革建議：詞尾除第二人稱複數動詞變位外，均以-s替代-tz；未完成過去時及相關陰性名詞中，依照發音將-iá改寫為-ié；簡化輔音組合tg（如將viatge改為viage，意為「旅行」）、tj（如將viatjar改為viajar，意為「乘車、旅行」）、tl（如將espatla改為espala，意為「肩膀」）與tm（如將setmana改為semana，意為「星期」）的書寫——這些輔音組合在普羅旺斯語中實際發單輔音音。

除了在月刊《此地之語》上偶有文章採用這種書寫形式外，其應用範圍並不廣泛；不過1982年曾出版過一部採用該寫法的文集，還有一本《當代普羅旺斯語實用手冊》也使用了這一書寫形式。

20世紀80年代初，讓-克洛德·布維耶教授提出了一套混合型書寫形式，融合了古典拼寫規範的輔音體系與米斯特拉爾拼寫規範的元音體系。1999年起，「新筆墨：為書寫統一」協會開始採用這一拼寫法。

## 法律地位

### 在認可和替代之間

部分普羅旺斯人將普羅旺斯方言的使用視作自身文化遺產的一部分；這門語言獲得了民眾與地方行政機構的一定支持，且自20世紀80年代起，通過廣告、道路標識、建築標識、節慶活動與戲劇等形式，在公共生活中的曝光度再度提升。然而，這種認可仍停留在象徵層面，通常並未配套出台推動普羅旺斯方言發展或復興的具體舉措。

普羅旺斯方言的使用萎縮由來已久。它早已將日常交流的功能讓位給法語（形成有限的雙言制格局）。

在聯合國教科文組織發布的《瀕危語言圖譜》中，普羅旺斯語被認定為「嚴重瀕危」語言。其衰落的原因錯綜複雜。對於1483年併入法國的普羅旺斯地區，人們常將此歸咎於法國國王的中央集權政策——這些政策將普羅旺斯語排除在法律文書之外（15世紀起，法語便開始在上層社會普及，1539年8月10日頒布的《維萊科特雷法令》更是將法語確立為行政文件的官方語言）。但這一原因並不適用於彼時尚未歸屬法國的尼斯地區、沃奈桑伯爵領地與阿維尼翁。19世紀時，無論是王室、帝國還是共和時期的學校，都從未在教育體系中賦予普羅旺斯方言特殊地位。而在主流媒體中，普羅旺斯方言也一直處於邊緣位置。

21世紀以來，普羅旺斯地區出現了一個重要的協會組織——普羅旺斯聯盟。該組織認為，普羅旺斯語是「一門獨立的語言，與法國西南部的奧克語相近但又彼此獨立」，不過並未否認其歸屬於整個奧克語族。這一運動其實早有先例，例如昔日的普羅旺斯同盟便秉持類似理念；如今該運動希望推動米斯特拉爾拼寫規範的專屬使用，並通過確立普羅旺斯語的獨立語言地位，彰顯當地民眾的意願，以此抗衡朗格多克地區古典拼寫派數十年來在法國南部各地（尤其是普羅旺斯地區）持續推進的語言整合態勢——普羅旺斯本土也湧現出羅貝爾·拉豐等一批採用古典拼寫法創作的普羅旺斯方言作家。

與這個在政治立場上同樣鮮明的文化協會（其立場與反對者針鋒相對）不同，1854年5月21日由弗雷德里克·米斯特拉爾、約瑟夫·魯馬尼耶、泰奧多爾·奧巴內爾、讓·布魯內、保羅·吉埃拉、安塞爾姆·馬蒂厄與阿爾方斯·塔萬共同創立的學術團體菲列布里熱協會，提出了下述定義，並於1999年在格拉斯市聖埃斯泰勒鎮召開的全體代表大會上正式通過：「菲列布里熱協會確定並捍衛唯一的官方表述：奧克語，及其各地方言變體（奧弗涅方言、加斯科涅方言、朗格多克方言、利穆贊方言、普羅旺斯方言）」。

2003年，受各方推動，普羅旺斯-阿爾卑斯-蔚藍海岸大區議會應不同民選代表的提議，先後通過了兩項決議：

- 10月17日決議：「普羅旺斯方言與尼斯方言是普羅旺斯-阿爾卑斯-蔚藍海岸大區的地區語言」。
- 12月5日決議：「普羅旺斯-阿爾卑斯-蔚藍海岸大區議會鄭重申明，奧克語（亦稱奧克西坦語）是本大區的地區語言；羅達尼普羅旺斯方言、濱海普羅旺斯方言、尼斯方言與阿爾卑斯方言，是奧克語（奧克西坦語）在本大區的地方變體形式。」

2016年，該大區議會又通過了一項新決議，其序言中出現了一句表述模糊的語句，同時提及「奧克語」與「諸語言」：「由此，在本大區全境發展起來的諸多語言，成功將我們地區及其各個領地的歷史傳統與文化特色傳遞至今，這些語言包括普羅旺斯方言、加沃特方言與尼斯方言。這種語言多樣性，是我們大區在奧克語語區內獨有的特色。」

自2023年9月起，馬賽地鐵系統中開始播放普羅旺斯方言的廣播通知。

## 法語從普羅旺斯方言借詞

諸多源自普羅旺斯方言的詞彙被法語吸收沿用。要精準判定這些詞彙的具體範圍並非易事，因為語文學家及其編纂的詞源詞典在標註詞彙來源時，常使用「普羅旺斯語（方言）」這一術語，且賦予其「奧克語」的廣義內涵。

普羅旺斯方言與法語之間的深度交融（1880至1950年間，法語在普羅旺斯地區廣泛傳播），催生出普羅旺斯地區獨有的法語變體。這種變體聲名遠揚（譬如馬塞爾·帕尼奧爾的電影作品中就有大量體現），有時也被刻板化塑造——其特色體現在發音層面（普羅旺斯口音與馬賽口音），也涵蓋詞彙、語法及日常交流的表達模式等方面。

## 普羅旺斯語（方言）、奧克語與奧克西坦語的含義辨析

「普羅旺斯語」一詞的含義，取決於其被使用的歷史時期。根據語境或時代的不同，它既可指奧克語這一語族，也可專指普羅旺斯地區所使用的方言。如此一來，在前一種釋義下，奧弗涅方言、利穆贊方言都可被歸入「普羅旺斯語」範疇；而在後一種釋義中，二者則不屬於普羅旺斯語。

13世紀時，義大利作家開始使用proensales（普羅旺斯語）這一術語，指代法國南部所使用的語言，這一稱謂源自古羅馬帝國的provinciæ romanæ（羅馬行省），彼時該詞用以指稱南高盧地區。弗雷德里克·米斯特拉爾曾將其描述為「普羅旺斯語，即法國南部與加泰隆尼亞地區所使用的語言，亦被稱作『奧克語』（lengo d'O/lengue d'Oc）。」此後，這一語族又出現了其他稱謂：加泰隆尼亞人稱其為「利穆贊語」，但丁稱其為「奧克語」，17世紀的學者曾稱其為「加泰隆尼亞語」，還有土魯斯地區創造的、使用頻率極低的「蒙丹語」（mondin）。

19世紀時，繼雷努阿爾之後，直至昂格拉德時期的羅曼語文學家，普遍沿用「普羅旺斯語」這一術語，既將行吟詩人所使用的奧克語稱作「古普羅旺斯語」，也用該詞統稱整個現代奧克語。但這一用法引發了歧義：行吟詩人所使用的奧克語並非起源於普羅旺斯地區，其特徵反而與朗格多克方言、利穆贊方言更為相近，這就與普羅旺斯本土的方言形成了混淆。

弗雷德里克·米斯特拉爾對「普羅旺斯語」的定位兼具兩層含義：在1856年《普羅旺斯年鑑》的《普羅旺斯語》一文中，他將其視作一門獨立的語言；而在其編纂的《菲列布里熱協會寶庫》詞典中，他又將其界定為奧克語（亦被稱作普羅旺斯語）的一種方言。這一點在他的多篇著作中均有體現，例如《普羅旺斯語，或奧克語》中寫道：「羅訥河流域的方言，與馬賽方言共同構成了狹義上的普羅旺斯語。」又如：「普羅旺斯語至今仍在法國二十多個省被使用，只是各地的說法不盡相同。」這種表述在「語言」與「方言」的術語使用上造成了一定歧義。不過，米斯特拉爾在其所有著作中均堅持一個核心觀點：存在一門「普羅旺斯語」（亦名「奧克語」），它涵蓋了整個法國南部地區，數世紀來以多種方言形式被使用。由此，他強調了保留各方言變體差異的重要性。也正因如此，路易·阿利貝爾所創的古典拼寫法大幅弱化了方言間的差異，這使得古典拼寫派與米斯特拉爾拼寫派產生了對立——後者的拼寫法更注重保留奧克語的各類方言變體特徵。

「普羅旺斯語」一詞還曾被用以統稱整個奧克語族，這一用法在20世紀中葉前尤為普遍。弗雷德里克·米斯特拉爾、奧諾拉的《普羅旺斯語-法語詞典》（亦名《奧克語詞典》）、米斯特拉爾的《菲列布里熱協會寶庫》（副標題為「涵蓋現代奧克語各地方言的普羅旺斯語-法語詞典」），以及龍雅的經典著作《現代普羅旺斯方言句法研究》與《現代普羅旺斯方言歷史語法》，均採用了這一廣義用法。時至今日，羅曼語文學界仍會用「普羅旺斯語」統稱整個奧克語。埃馬紐埃爾·勒魯瓦·拉迪里也證實了這兩個術語的同義關係。

弗雷德里克·米斯特拉爾出版兩卷本《菲列布里熱協會寶庫》（現代奧克語詞典）時，將「普羅旺斯語」視作「奧克語」的一個義項；他在詞典副標題中明確說明：「普羅旺斯語-法語詞典，涵蓋現代奧克語的各地方言」，亦即注釋中所提及的「法國南部地區使用的所有詞彙」。他在詞典中寫道，óucitan（他將其譯作「奧克西坦語」或「奧克西坦尼亞語」）是「朗格多克語」或「南部語」的同義詞，且與「奧克語」所指一致。「奧克西坦語」（occitan）一詞源自古「奧克西坦尼亞」（Occitanie），米斯特拉爾稱，這一名稱「是文人學者對法國南部地區，尤其是朗格多克地區的稱呼」。他還進一步說明：「『奧克西坦尼亞』（Occitania）或『奧克語之邦』（Patria Linguæ Occitanæ），是13、14世紀拉丁文書中對朗格多克行省的常用譯稱。」

如今，語言學家的通用用法是：用「普羅旺斯語（方言）」專指普羅旺斯地區的奧克語變體，而用「奧克語」（langue d'oc）或「奧克西坦語」（occitan），既可以指朗格多克方言，也可以統稱整個奧克語族。

## 基本資料

- 原文名：prouvençau (米斯特拉爾標準)、provençal/provençau (古典標準)
- 州/直轄市：義大利、摩納哥
- 講者：350,000
- 日期：1990
- 管理機構：Indo-European
- 譜系學分類：義大利語族
- 譜系學分類：羅曼語族
- 譜系學分類：西羅曼語支
- 譜系學分類：高盧-羅曼語支
- 譜系學分類：奧克-羅曼語支
- 譜系學分類：奧克語
- isoexception：dialect
- iso3：none
- glotto：prov1235
- ietf：oc-provenc
- 名稱：Provençal