榮譽白人

榮譽白人（Ere-blankes，Honorary whites）為南非在種族隔離時期實施的一種制度，給予非白人只有白人才能享有的大部分權益。政府可以根據具體情況，向原是非白人的個人或一個群體授予白人身份，而具有榮譽白人身份的群體最主要是東亞人，分別是日本人、南韓人、台灣人及香港人，在種族隔離政策實施之初東亞裔原是被歸類為非白人，不能居於白人區，也不能使用預留給白人的公共設施，南非政府基於外交及商貿關係特別授予他們白人身份，從而可以享有白人特權，縱使這些權利本應是基本權利而不應是特定族裔專享的特權。不過榮譽白人和當地白人的權利仍有區別，能否進入白人區域及使用白人的設施亦因地方政府而異。

## 概要

南非在1950年代漸漸加強種族隔離政策的執行，白人享有特權，黑人的地位最低，權利也最少，而東亞人在當時則被界定為非白人，所享有的權利與印度裔、馬來裔及有色人種（混有黑人血統的白人）相似，政治權利遠不及南非白人，不能在政府劃定白人地區居住，不能入讀白人的學校，不能進入白人的餐廳，不能乘坐白人專用的巴士，在公園只能坐在標示給非白人或有色人專用的座椅，也沒有參選權，後來連投票權也被撤銷。

1960年代，日本經濟突飛猛進，為滿足經濟發展對礦石資源的需求，日本派出代表團與南非政府簽署大量採購礦產的協議，南非政府為了歡迎日本人到當地投資及採購，決定免除日本人受到有色人種的限制，所有日本人可以在當地的白人區居住，使用當地白人的設施，進入白人專用的酒店，在白人專用的餐廳用餐，可以乘坐白人專屬的公共運輸。1970年代，臺灣、英屬香港及韓國的經濟進入高增長期，同時期南非受到包括歐美國家實施越來越多反對種族隔離政策的制裁，南非逐漸陷入孤立，而港、台、韓則沒有完全跟進這些制裁措施，對南非的經貿往來沒有施加特別限制，考慮到雙邊關係及經貿交流的便利，南非政府給予臺灣人、香港人及韓國人相當於之前提供給日本人的類似白人權利。來自臺港兩地的華人取得榮譽白人的待遇後，南非政府在1984年對南非華人放寬政策，容許土生華人申請到白人區居住。

原本榮譽白人和有色人種及印度族南非人一樣，即使具有定居身份，但都是沒有選舉權。1980年代初，南非白人政府決定在維持白人主政下與有色人種、南非華人、南非馬來人及印度裔南非人分享權力，在1983年修訂憲法推行政制改革，在1984年設立三院制議會及成立開放給有色人種及東亞裔參政的眾議院，具備公民資格的榮譽白人和土生華人在該議會有投票權。雖然南非政府聲稱華人在新政治架構下享有發言權，但實際上仍然難以對白人政府的決策產生影響力，而且三院制的國會制度繼續排除黑人參與，因而未有改善國際對南非種族隔離的觀感。

## 華人

### 臺灣人

台灣人之所以能夠加入榮譽白人行列是由於中華民國與南非之間的重要外交關係。到1979年，台灣已成為南非第五大貿易夥伴。由於南非繼續支持中國國民黨及中華民國政府，因此即使中國共產黨控制中國大陸之後，兩國的關係也十分密切，而兩者均與國際社會隔絕。

### 香港人

儘管種族隔離政策導致南非與當時為香港宗主國的英國關係緊張，但作為英國海外領土一部分的英屬香港仍與南非香港—南非關係。縱使港府因當地實施種族隔離政策而避免與南非政府有官方往來，但在商貿及民間方面的交流管道仍然暢通。為了吸納投資和促進貿易，南非政府授予香港人榮譽白人身份，以便香港人在當地經商及生活，而當年香港人是使用英國屬土公民護照出入境南非及申請居留簽證。

### 土生華人

南非政府在1960年代後期授予所有在南非日本人享有大部分白人權利的新身份，被認為對已在南非落地生根的南非土生華人（當時大約有7,000名華人）非常不公平，因為華人和日本人同為東亞人，兩者的外表和膚色基本上沒有差別，南非政府給予原是被歸類為有色人種的日本人具有白人權利，顯示在種族隔離政策下東亞人可獲得的待遇與種族和膚色無關，而是取決於政府的態度，正如《時代雜誌》的報導，在開普敦的一位華人商業領袖說：「如果有的話，我們的外表比我們的日本朋友更白。」

1970年代起有來自香港及台灣的華人到南非生活，南非政府給予這兩地的華人新居民享有大部分白人權利，反映實施種族隔離政策的南非政府可將華人歸類為白人，南非土生華人同樣是華人就不應受到差別對待，而且當地人根本無法從外觀和膚色區別土生華人和新近來到南非居住的華人新居民。

1984年，南非政府修訂《集團地區法》，允許土生華人居住在政府所宣佈的白人區域，並使用區內被標示為白人專用的設施，有意遷入白人區內居住的土生華人可向地方政府辦理許可證，然而如要在市郊的白人排屋區或別墅區居住，先要取得該住宅區內的所有住戶同意，申請才可能獲接納。

## 日本人

從1960年代起，榮譽白人身份便適用於所有日本人（納粹德國曾稱日本人為榮譽雅利安人）。1960年代初，當東京的八幡鋼鐵公司提出在10年內購買500萬噸價值超過2.5億美元的南非生鐵時，這一制度就有助於南非和日本之間達成貿易協定。

由於貿易量龐大，總理亨德里克·弗倫施·維沃爾德認為來自日本的貿易代表團將定期訪問南非開展業務，但貿易安排卻使日本人受到與其他種族相同的限制，故此這是不明智和不利的。

其後，普利托利亞集團地區委員會公開宣布所有日本人都被認為是白人。約翰尼斯堡市政府官員甚至決定，「鑑於貿易協議」，市政游泳池將向所有日本客人開放。

該身份賦予日本人擁有與當地白人幾乎相同的權利，惟不具備投票權和參選權，但免於服兵役。直到1970年代初，極右翼的南非白人政界及媒體人士一直質疑為什麼日本人能夠被授予特權，導致種族隔離政策在實施上出現不一致。

1987年，國際社會因為反對南非的種族隔離，與南非停止文化交流，並在經濟上進行制裁，而日本則一躍成為南非最大的貿易夥伴。1988年2月5日，聯合國消除種族歧視委員會對此表示了遺憾，對日本在此時仍積極與南非發展經濟上的交流表達了不滿。同年，聯合國大會通過了制裁南非決議案，其中點名對日本進行了指責。日本人在南非作為名譽白人產生的特權感在日本國內亦遭到非議。1988年，有日本政治家在國會外務委員會對以下言論進行了批評：三井物產的公司內部媒體提及日本人作為名譽白人，在南非社會中也與白人越來越融洽一致，與印度人、華人、有色人、黑人等有所不同；而日本南非友好議員聯盟幹事石原慎太郎則說過：「南非任用黑人會降低效率，給予黑人一人一票的選舉權利會使得國家走向混亂。」

## 韓國人

不同於日本，南韓因為種族隔離因素而拒絕與南非建立正式的外交關係。1961年，當兩國商討建立外交關係時，南非為南韓公民提供榮譽白人地位。1978年，南韓政府因為要配合國際間加強施壓南非政府結束種族隔離的趨勢，與南非斷絕外交關係。雖然外交關係被凍結，但南非政府沒有撤銷當地韓國人的榮譽白人待遇。兩國的全面外交關係直到1992年南非通過廢除種族隔離政策後才恢復。

至於北韓，因為南非聯邦在韓戰期間是對抗北韓軍的聯合國軍的一員，在冷戰時期處於對立，再加上北韓支援非洲人國民大會的黑人運動鬥爭，北韓在安哥拉內戰支援與南非對立的陣營，所以雙方關係持續欠佳，也未有建立外交關係。故此，南非從未將同屬韓民族的北韓人列入榮譽白人行列，而兩國更直到1998年才正式建交。

## 其他

以下其他種族的特殊遊客亦獲得「榮譽白人」身份，包括：

- 蓋亞那作家尤斯塔斯·里卡多·布萊斯威特寫了一本措辭嚴厲的書，書名為《榮譽白人：南非之行》。
- 西印度群島隊的「反叛」板球運動員。（之所以被稱為「反叛隊」是因為當時的國際的一些主要板球運動組織抵制實行種族隔離制度的南非）
- 1970年紐西蘭國家橄欖球隊中的毛利人或薩摩亞人隊員。
- 伊文·古拉貢，毛利裔澳洲女子網球運動員。
- 亞瑟·阿什，非裔美國網球運動員，但他拒絕成為榮譽白人，並明確要求在南非訪問和參加比賽時被當作黑人。