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潔達·蘋姬·史密斯

潔達·柯倫·蘋姬-史密斯（Jada Koren Pinkett-Smith，1971年9月18日），美國女演員、創作歌手、製作人、導演、作家、女實業家。於1990年時客串情境喜劇《True Colors (美國電視劇)》出道。隨後演出由比爾·考斯比（Bill Cosby）製作的《A Different World》，且與艾迪·墨菲合作演出《隨身變》。她演出了戲劇電影例如《社會威脅》（1993年）與《辣姊妹》（1996年）。她也演出了超過20部不同類型的電影，包含《威爾史密斯之叱吒風雲》、《黑客帝國2：重裝上陣》、《黑客帝國3：矩陣革命》、《馬達加斯加》與《馬達加斯加2》、《全面攻佔3：天使救援》。

蘋姬-史密斯的歌手生涯開始於2002年，她幫忙建立了重金屬搖滾團體邪惡智慧，並在其中擔任歌手與歌曲創作者。她創立了一家製作公司，也建立了自己的服裝品牌。她也身兼童書的作者，其作品於2004年出版。

1997年，嫁給演員威爾·史密斯；他們擁有兩名子女，賈登（Jaden）與薇洛（Willow）。蘋姬-史密斯也身為史密斯前次婚姻所生的兒子特瑞·史密斯 (DJ)（Willard "Trey" Smith III）的繼母。

夫妻倆共同建立了「威爾與潔達史密斯家庭基金會」（Will and Jada Smith Family Foundation），主要是支持城市內部青年與家庭的慈善機構。基金會與青年建築團、美國紅斑狼瘡基金會等非營利組織共同運作。在與威爾·史密斯完婚前，蘋姬是已故美國西海岸嘻哈歌手吐派克·夏庫爾（Tupac Shakur）死前的親密好友。

蘋姬自爆患有自身免疫性疾病引發的斑禿，2021年起以光頭示人。

## 電影名錄

年份｜名稱｜角色｜注釋

1993｜社會的威脅Menace II Society｜Ronnie

1994｜16歲那年的夏天The Inkwell｜Lauren Kelly

傑森戀曲Jason's Lyric｜Lyric

酷條子A Low Down Dirty Shame｜佩姬Peaches

1995｜活屍傳奇Tales from the Crypt: Demon Knight｜潔若Jeryline

1996｜隨身變The Nutty Professor｜卡洛教授Carla Purty

愛你鍾情If These Walls Could Talk｜Patti｜電視電影

辣姐妹Set It Off｜Lida "Stony" Newsom

1997｜魔法公主Princess Mononoke｜阿時Toki｜配音

驚聲尖叫2Scream 2｜Maureen Evans｜客串

1998｜辣妹闖情關Woo｜小巫Woo

花與面紗Blossoms and Veils｜Mary｜短片

刺激1998Return to Paradise｜M.J. Major

2000｜王牌電視秀Bamboozled｜Sloan Hopkins

2001｜天國降臨Kingdom Come｜Charisse Slocumb

叱吒風雲Ali｜Sonji

2003｜駭客任務2：重裝上陣The Matrix Reloaded｜奈爾碧Niobe

駭客任務3：最後戰役The Matrix Revolutions｜奈爾碧Niobe

2004｜落日殺神Collateral｜Annie

2005｜馬達加斯加Madagascar｜河馬莉Gloria｜配音

2007｜從心開始Reign Over Me｜Janeane Johnson

2008｜女人至上The Women｜艾麗絲·費雪Alex Fisher

馬達加斯加2Madagascar: Escape 2 Africa｜河馬莉Gloria｜配音

人類合約The Human Contract｜Rita｜2008年5月於坎城電影節首映。由蘋姬·史密斯編導。

2009｜馬達加斯加的聖誕Merry Madagascar｜河馬莉Gloria｜配音

2017｜閨蜜假期Girls Trip｜Lisa Miller Cooper

2019｜全面攻佔3：天使救援Angel Has Fallen｜海倫·湯普森

2021｜駭客任務：復活The Matrix Resurrections｜奈爾碧Niobe

## 電視劇集

年份｜名稱｜角色｜注釋

1990｜Moe's World｜Natalie｜電視電影

1990｜True Colors｜Beverly｜1集

1991｜龍虎少年隊21 Jump Street｜Nicole｜1集

1991｜天才小醫生Doogie Howser, M.D｜Trish Andrews｜1集

1991–1993｜A Different World｜Lena James｜36集

2009｜守護伊人Hawthorne｜克莉絲汀娜·霍桑｜主要角色

2014–2019｜萬惡高譚市｜菲什·穆尼

## 外部連結

- Official Website of Jada Pinkett Smith
- Official Website of Wicked Wisdom
- Official Website of New Village Leadership Academy

## 基本資料

- 日語原文：潔達·蘋姬·史密斯、Jada Pinkett Smith
- 出生：Jada Koren Pinkett
- 出生日期：1971年9月18日
- 出生地：美國馬里蘭州巴爾的摩
- 別名：潔達·柯倫（參與Wicked Wisdom時）
- 母校：巴爾的摩藝術學院
- 職業：演員、舞者、創作歌手、女實業家
- 活躍時期：1990年至今
- 居住地：美國加州馬里布
- 子女：2
希卡利亞納語

希卡利亞納語（Hixkaryana）是亞馬孫河尼亞蒙達河上的一種語言，使用人口僅約500人，是人類已知的自然語言中少數使用賓謂主結構的語言，也可能是第一個使用此語序結構而有文字記錄的語言。

## 音系

### 輔音

雙唇｜舌尖｜硬顎｜軟顎｜聲門

鼻音｜m｜n｜ɲ

塞音｜p｜b｜t｜d｜tʃ｜ɟ｜k

擦音｜ɸ｜s｜ʃ｜h

閃音｜ɾ｜ɽˡ

半元音｜j｜w

- /ɽˡ/ 是個捲舌的閃音跟邊音的連發音。
- 拼法: /tʃ ɟ/ =
- /ɸ ʃ/ =
- /ɲ/ =
- /ɽˡ/ =
- /j/ = .

### 元音

前｜後

閉｜ɯ、u

半閉｜e

半開｜ɔ

開｜æ

元音/ɯ/、/u/、/e/、/ɔ/與/æ/在拼寫時分別記做ɨ、u、e、o與a。

## 語法

希卡利亞納語必須把人稱前綴標記在動詞前。這些前綴必須按照它一個句子中的層級順序來決定，層級指的是人稱的優先順序，規則是第二人稱>第一人稱>第三人稱。如果一個句子的及物動詞的受詞的層級比主詞高，就使用受格的人稱前綴，否則使用主格人稱前綴:

主詞前綴｜受詞前綴

第一人稱(主)｜/ɨ-｜第一人稱(受)｜r(o)

第二人稱(主)｜m(ɨ)-｜第二人稱(受)｜o(j)-/a(j)-

一、二人稱(主)｜t(ɨ)-｜一、二人稱(受)｜k(ɨ)-

第三人稱(主)｜n(ɨ)-/j-

不及物動詞的前綴和及物動詞的使用類以。數、時態、體、語氣則是以一個屈折後綴標示在動詞上。

在大多數的情況下，人稱前綴可以清楚的標示出一個句子中的主詞和受詞，但當主詞和受詞都是第三人稱時，人稱前綴就不足以標示出一個句子的主受詞，這時語序就是很重要的語法概念。

舉例來說，"toto yonoye kamara" 不能以主謂賓結構代替說成 "the man ate the jaguar"; 只能以賓謂主結構表示 "the jaguar ate the man"。

希卡利亞納語的語序為OVS：

toto｜yonoye｜kamara

toto｜y-｜ono｜-ye｜kamara

人｜第三人稱單數-｜吃｜-DIST.過去.完成體｜美洲豹

美洲豹吃了那個人

bɨryekomo｜yotahahono｜wosɨ｜tɨnyo｜wya

bɨryekomo｜y-｜otaha｜-ho｜-no｜wosɨ｜tɨnyo｜wya

男孩｜第三人稱單數-｜打｜-使｜-IMM.過去｜女人｜她-丈夫｜被

那個女人叫她丈夫去打那男孩

在從句中其語序會變為SOV，另希卡利亞納語一般來說使用的是後置詞。

## 外部連結

- Hixkaryana Linguistic Overview
- Metathesis in Hixkaryana
- Ethnologue report on Hixkaryana

## 外部連接

- Metathesis in Hixkaryana
- Hixkaryana in SAILS database on South American languages

Template:Languages of Brazil Template:Cariban languages

## 基本資料

- 州/直轄市：巴西
- 地區：亞馬孫河Nhamundá支流
- 講者：500–600
- 管理機構：American
- 譜系學分類：加勒比語系
- 譜系學分類：南方語支
- 譜系學分類：南哥伊阿尼亞語族
- iso2：sai
- iso3：hix
六氯苯

六氯苯是有6個氯取代基的苯，一開始是被做為穀物防黴菌的使用，但也可以用在工業用途上，不過這個用品在斯德哥爾摩公約中屬於被全球禁用的持久性有機污染物。

## 特性

在純用品是無色細針狀或小片狀晶體，在工業用品則是淡黃色和淺棕色晶體，然後略有香氣味。其不溶於水只溶於乙醚、三氯甲烷、熱苯等有機溶劑的物品。

此化學藥品為可燃物，也有可能是致癌物，具有刺激性，如果受到高熱分解會產生有毒的腐蝕性煙氣，燃燒分解後的產物：一氧化碳、二氧化碳和氯化氫。

## 用途

### 農業殺菌劑

用於糧食農作物及處理種子，可用在防治麥類黑穗病，對種子或土壤所傳染的病菌，有一定的功效。

### 工業化學品

可製造爆竹煙火、彈藥和合成橡膠。

## 健康影響

它的侵入途徑有吸入和食入為主，輕者的主要症狀有：頭痛、暈眩、噁心、嘔吐、手及臂麻木、四肢震顫、四肢部份麻痺及運動失調、昏迷、驚瘚；中毒時，重者的則會引起肝臟、中樞神經系統和心血管系統，在使用化學藥品攪拌時則會引起眼睛的刺激、燒灼感、口鼻發汗、疲乏、頭痛、噁心等等，也會導致皮膚潰瘍，接觸者尿和糞便中有大量紫質排出。

## 環境影響

### 空氣中之流佈

六氯苯在排放到大氣後，可以蒸氣狀態或吸附於微粒之狀態同時存在，依鹽測結果發現較常以蒸氣狀態存在。其在大氣中分解速度非常慢，與氫氧自由基反應之半生期約2年，常藉由降雨或降轉移至水及土壤中。

### 水中之流佈

六氯苯排放至水體中可快速蒸發、吸附於底泥或在水中動物中產生物濃縮，在水中的生物分解及水解速率極不明顯。

### 土壤中之流佈

六氯苯與土壤之吸附性極強，故其在土壤中之半生期極長，曾有報告指出其半生期可達1530天。生物分解及轉移至地下水之情形極少見，土壤表面之六氯苯可藉蒸發至大氣中。

## 基本資料

- Watchedfields：changed
- verifiedrevid：302198745
- ImageFileL1：Hexachlorobenzene.svg
- ImageNameL1：Hexachlorobenzene
- 域：Hexachlorobenzene
- IUPACName：Hexachlorobenzene
- 其他名稱：六氯代苯，全氯苯
- CASNo：118-74-1
- PubChem：8370
- 3D模型（JSmol）：Clc1=c(Cl)c(Cl)=c(Cl)c(Cl)=c1Cl
- 化學式：C6Cl6
- MolarMass：284.80
- 密度：2.04 g/cm3
- MeltingPtC：231
- BoilingPt：323-326 °C
- VaporPressure：0.00145（20°C）
硬齶清擦音

硬齶清擦音又稱中舌面清擦音，是輔音的一種，在國際音標的符號是⟨ç⟩，X-SAMPA音標的符號則是⟨C⟩。發音時候舌面中部抬起，氣流通過舌面中部發出摩擦的聲音，並且聲帶不振動。德語 nicht 的 ch、日語 的「ひ」就是這個音。

## 特徵

硬齶清擦音的特點：

- 調音方法是摩擦，表示氣流通過位於調音部位的狹窄通道，發生湍流。
- 調音部位是硬齶，即其以將舌頭中間或背部升至硬齶來發音。
- 發聲類型是清音，意味著發音時聲帶並不顫動。
- 本輔音是口腔輔音（口音），表示調音時空氣只從口裡流出。
- 本輔音為中央輔音，調音時氣流在口腔的中央流過舌面，而不從兩側流過。
- 氣流機制是肺部氣流，即由肺與橫膈膜驅動空氣。

## 此音出現於

### 硬齶音

語言｜詞彙｜IPA｜含義｜注釋

亞塞拜然語｜部分方言｜çörək｜tʃœˈɾæç｜麵包｜/c/的同位異音

柏柏爾語族｜卡拜爾語｜ḵil｜çil｜測量

荷蘭語｜acht｜ɑçt｜八｜常見於荷蘭南部政區附近，如使用荷蘭語的比利時地區及荷蘭南方諸省。見荷蘭語#音系

英語｜hue｜çuː｜色調｜/h/的同位異音。見英語音系

芬蘭語｜vihko｜ˈʋiçko̞｜筆記本｜/h/的同位異音。見芬蘭語音系

德語｜nicht｜nɪçt｜不｜/x/的同位異音。見德語音系

希臘語｜χιόνι chióni｜ˈç̠o̞ni｜雪｜發音稍靠後。見現代希臘語音系

海達語｜xíl｜çɪ́l｜葉片

匈牙利語｜kapj｜ˈkɒpç｜得到（祈使）｜/j/的同位異音，介於一清阻塞音和一個單詞之間的分界。見匈牙利語音系

冰島語｜hérna｜çjɛrtna｜這裡｜見冰島語音系

愛爾蘭語｜a Sheáin｜ə çaːnʲ｜約翰（呼格）｜見愛爾蘭語音系

日語｜漢字：人 日文羅馬字：hito｜çi̥to̞｜人｜位於/i/之前的/h/的同位異音。見日語音系

朝鮮語｜諺文：힘 文化觀光部2000年式：him｜çim｜力｜/h/的同位異音。見朝鮮語音系

挪威語｜kyss｜çʏsː｜吻｜見挪威語音系

普什圖語｜Ghilzai及Wardak地區方言｜پښه｜pça｜足

蘇格蘭蓋爾語｜eich｜eç｜馬匹（複數）

烏孜別克語｜?｜軟齶前端輕微摩擦。發生於詞彙首端及輔音前，此外其為後軟齶音。

Xârâcùù｜?｜çɛɡɛ｜石

### 前移軟齶音

語言｜詞彙｜國際音標｜意義｜注釋

白俄羅斯語｜一般轉寫為xʲ。參見白俄羅斯語#音系

荷蘭語｜弗拉芒語標準音｜acht｜ɑx̟t｜八｜可能是軟齶音x。參見荷蘭語#音系

南部口音

希臘語｜ψυχή/ psychí｜ps̠iˈç̠i｜靈魂｜參見現代希臘語#音系

林堡語｜韋爾特方言｜ich｜ɪ̞x̟｜我｜/x/在前元音旁時的同位異音。

立陶宛語｜chemija｜非常罕見；一般記為xʲ。參見立陶宛語音系

俄語｜標準音｜хинди/hindi｜ˈx̟indʲɪ｜印地｜一般記為xʲ。參見俄語音系

西班牙語｜mujer｜muˈx̟e̞ɾ｜女人｜/x/在前元音前的同位異音。參見西班牙語#音系

烏克蘭語｜хід/khid｜x̟id̪｜過程｜一般記為xʲ。參見烏克蘭語#音系

粵語｜部分使用者｜血｜çy:t̚˧｜血｜粵語口語下因 y 音而收緊口腔，使其之前的 h 音變為相近 ç 的音。

## 基本資料

- 聲響：ç
- IPA編號：138
- decimal1：231
- X-SAMPA音標：C
- ASCII音標：C
- braille：235
- braille2：c
欲界

欲界（कामधातु，kāma-dhātu），亦稱欲地（kāma-bhūmi），佛教術語，世界的三界之一。

## 概論

欲界是由欲樂（kāma）與界二者形成的複合字，此界是由物質主導，以追求欲樂為主，故而得名。

欲界爲欲界天人、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等六種境界眾生（六道）雜居之地，皆有色身（物質身）、亦有男女飲食之欲樂，天人也不例外，但天層越高慾念越低。欲界天位於人道之上，分爲地居天、空居天，欲界天相較於其他兩個等級的天——色界、無色界——爲最低次元。

## 分類

欲界從下往上細分：

- 地獄（餓鬼所居）
- 人間（人、畜生、餓鬼雜居）
- 六欲天（天人所居，低處有一些餓鬼道眾生）：
- 地居天（謂居於須彌山上）
- 四天王天（位於須彌山的山腰）
- 忉利天（又稱三十三天，天主為帝釋天）
- 空居天（謂居於須彌山的山頂）
- 夜摩天（意譯善時天）
- 兜率天（意譯喜足天）
- 化樂天
- 他化自在天
尤金·史賴吉

尤金·龐杜蘭特·史賴吉（Eugene Bondurant Sledge，1923年11月4日－2001年3月3日）是一名美國的名教授與作家，出生於阿拉巴馬州的一個富裕家庭。他描述參與第二次世界大戰經歷的回憶錄《老兵長存》，被拍攝成著名迷你電視劇《太平洋戰爭》。

## 生平

尤金·史賴吉的親戚及長輩幾乎都有參加南北戰爭時期支持使用黑奴的美利堅邦聯。他的父親是名醫生，曾在第一次世界大戰中擔任軍醫。第二次世界大戰期間，尤金本已就讀於馬里昂軍事學院，但害怕趕不上參戰，而退學加入海軍陸戰隊。因為心臟有雜音，他從軍的計畫還一度受阻，直到1942年末才順利地加入海軍陸戰隊。戰後他獲得生物學博士，終其一生都在大學授課。1989年，他被馬里昂軍事學院授予榮譽上校軍銜和學位。2001年去世。

## 服役部隊

尤金服役於美國陸戰1師5團3營K連，他在陸戰隊學校學的是操作迫擊炮，是一名迫炮兵。

## 著作

著有戰爭回憶錄《老兵長存》。於1981年出版。

## 影響

根據尤金·史賴吉的回憶錄《老兵長存》，著名導演史蒂芬·史匹柏與影星湯姆·漢克斯歷時7年時間，將其拍攝製作成HBO著名迷你劇《太平洋》，尤金·史賴吉則由出演過《侏羅紀公園》的男影星約瑟夫·馬傑羅飾演。

## 基本資料

- 出生：1923年11月4日
- 逝世：2001年3月3日
- 出生：阿拉巴馬州莫比爾
- 逝世：阿拉巴馬州蒙特瓦洛
- 暱稱：巨錘（Sledgehammer）
- 母校：馬里昂軍事學院（榮譽學位）、奧本大學、佛羅里達大學
- 效命：美國
- 服役時間：1942–1946
- 軍銜： 下士
- 服役： 美國海軍陸戰隊
- 統率： 美國第1海軍陸戰師、 海軍陸戰5團，3營K連
- 參戰：第二次世界大戰、貝里琉戰役、沖繩島戰役
- 其他工作：生物學教授，作家
點格棋

點格棋（Dots and Boxes，又名Boxe、 Squares、Paddocks、Square-it Dots and Dashes、Dots、Smart Dots、Dot Boxing、the Dot Game），或譯圍地盤，是法國數學家愛德華·盧卡斯在1891年推出的兩人紙筆遊戲，也可作為棋類。

## 規則

- 先在紙上劃上排列為方形的點群。
- 每方輪流以縱或橫方向畫一條直線連結兩點，但不能畫在已被佔領區域內。當畫線使一區域封閉時，在區域內畫一該玩家符號，表示佔領。
- 當無法再畫線時，遊戲結束。何玩家佔領的總區域最大獲勝。

### 變體規則

- 每四點間寫有一分數。將區域封閉起來時，除佔領外，獲得該區域的所有分數，並且必須再畫額外連兩點。遊戲結束。改以何玩家獲得的總分最高獲勝。

## 其他

- 作為棋類時，其棋具為有長方形凹槽與圓點的棋盤。可以放長條物進去長方形凹槽表示畫線，放小樁子在圓點洞表示佔領。
- 也有六角型版的變體，稱為Honeycomb。
陳樹渠紀念中學

陳樹渠紀念中學（Chan Shu Kui Memorial School）為香港一所已停辦的直資中學，前身為1963年由周錫年創辦的博雅書院，1974年5月4日校舍易手且更名為「陳樹渠紀念中學」，簡稱又一村陳樹渠，以區別深水埗的陳樹渠紀念中學。屬陳氏教育機構成員。停辦前最後校址位於香港深水埗青山道101號，為一所無宗教背景的直資學校，與上海市光明中學及基隆市私立二信高級中學為姊妹學校。

## 校政管理

歷任校監

- 1974年至？陳麗玲 女士
- ？至2025年：陳耀璋 先生

歷任校長

- George Hongchoy 先生
- 王錦釗 先生
- ？至1993年：吳國富 先生
- 1993年至2002年：陳燭餘 女士
- 2002年至2006年：招祥麒 先生
- 2006年至2010年：許婉芳 女士
- 2010年至2016年：林宛君 女士
- 2016年至2017年：徐思明 女士
- 2017年至2025年：招祥麒 先生（末任校長）

歷任副校長

- 吳國富 先生
- 黃展籌 先生
- 招祥麒 先生
- 蘇淑敏 女士

## 校訓與方針

校方重視兩文三語，主要是母語教學。初中有分為2組粵語中文班，1組普通話班和2組英文班，以英語教育的英文班課程有：歷史、地理、音樂、視覺藝術、數學、綜合科學、資訊科技。近年增加大陸與香港的兩地教育和文化交流活動；設有普通話早會，個別早會（國慶）時間不唱校歌，改唱《義勇軍進行曲》。校方主要透過通識教育科向學生灌輸和滲入國教科。

該校校訓為「德、智、體、群、美」，則立德、崇智、強體、合群、求美五育精神，以「提供優質教育，照顧全人發展」為宗旨。

## 背景

陳樹渠紀念中學前身為1963年由周錫年創辦的博雅書院，1970年代校舍易手且於1972年至1973年更名為「深水埗香江中學」。1973至1974年學校再度易名為「香江博雅中學」，1974年由於接手辦學的陳樹渠逝世，其遺孀，即校監陳麗玲於1974年5月4日把學校定名「陳樹渠紀念中學」。在1975年至1977年期間，大埔道70號原香江書院及中學的校舍，先後易名為「大埔道陳樹渠紀念中學」，及深水埗陳樹渠紀念中學。又一村的陳樹渠紀念中學由創校至1990年代末一直都是一所私立中學，自1999年起，由過往私立學校營運模式，轉為直資模式至今。而早於1975年，校方已聘用校醫為校內師生提供保健服務。

2010年11月25日，該校被教育局指出現管治問題，財務管理問題。雖然陳樹渠家族成員參與管理學校，家族轄下公司於2019年4月初宣佈不再將校舍續租予該校，並擬於現校址開辦私立國際學校，導致該校需於2020年遷校，當年未定具體校址。及後，教育局批准學校暫時使用深水埗青山道101號前德貞女子中學校舍作臨時辦學之用。2020年9月，陳樹渠紀念中學校董會向教育局申請競投分別位於大上托安愉徑及觀塘宏照道的新建校舍，以爭取繼續辦學。惟該等校舍最後分別由筲箕灣東官立中學及滙基書院投得，因此此校定於2025年暑假結束。

## 其他資料

1980年，陳樹渠紀念中學一名黃姓女生因成績不理想而輕生。1983年，該校一名李姓女學生被劫匪殺死，事件引發學校學生到港督府請願。1994年12月15日至1998年6月24日期間，該校收到來自香港政府的危險斜坡修葺令。2005年3月2日，該校37名學生前往香港科技園科技中心參觀，當中12人食物中毒。

後來於2000年代往後，陳樹渠紀念中學曾因多次社會或刑事事件而見報。2008年6月6日，一名中文科劉姓男教師因疑在校內多用途活動室與一名會考文科班的曾姓女學生獨處，並疑發生爭議性行為而造成社會醜聞。《蘋果日報》當時以標題「教師與女生校園做愛 校方隱瞞停職了事」指該一宗疑師生戀個案，引指該對師生二人於校園內多次發生性行為。到了2013年8月30日，該校一名李姓學生偷取朋友家中財物合共逾廿三萬元。

2016年4月5日，該校的大門口遭人淋潑紅色油漆，警方列作刑事毀壞案調查。

## 校徽釋義

陳氏教育機構屬下各校共同採用同一的標誌，陳樹渠紀念中學校徽中的兩個三角形排列有遠近，象徵兩座山，代表為學、做人及做事皆要腳踏實地，寓意學問無止境，一山還有一山高。梅花圖案代表盛像梅花一樣耐寒耐冬，堅毅不屈；其5片花瓣則代表校訓「德、智、體、群、美」。而梅花之中的箭寓意學生奮勇上進，如箭在弦，蓄銳待發。整體上，整個校徽採用用藍、白、紅色，3種顏色均代表熱心博愛。

## 知名教師

- 徐嘉樂：香港體育評述員
- 雷禮義：已故香港體育評述員（體育科主任）
- 古天農：已故香港舞台劇演員和導演、電視及電台節目主持、中英劇團藝術總監（1979年至1983年；教授英文及經濟科）
- 何良懋：香港作家及前《星島日報》加拿大卑詩版總編輯、袁弓夷香港議會聯合發起人、國安通緝要犯

## 著名／傑出校友

演藝界

- 張達明：香港男藝人（1984年中七）
- 麥長青：香港男藝人（1987年中五）
- 張衛健：香港男藝人（1982年中五，插班入讀中五）
- 邱淑貞：前香港女藝人（1985年中五）
- 周潤發：香港男演員（夜校）
- 鄭則仕：香港男演員（夜校）
- 何華超：香港男演員
- 王書麒：香港男演員
- 林泳淘（林冬冬）：前無綫電視女藝人（2007年中五）
- 陶嘉瑩：前香港女子組合Donut成員（2015年中六）
- 陳漢娜（陳恩淇）：香港模特兒、演員（2010年中五）
- 林敬剛：香港男演員（1987年中四）
- 陳樹鵬：前香港有線電視球彩台主持人
- 梁建楓：小提琴家、香港管弦樂團第一副團長、香港純弦藝術總監、2002年香港十大傑出青年

政商界

- 黃宏泰nocat：前灣仔區議會主席
- 譚榮勳nocat：前大埔區議員（頌汀選區）
- 溫子衆：前黃大仙區議員（東頭選區）
- 黃守東：前亞洲電視公關及宣傳科高級經理兼公司發言人、新民黨灣仔區社區發展主任
- 林小明：寰宇國際集團主席兼執行董事

體育界

- 譚兆偉：香港足球運動員
- 鍾志樂：前香港龍舟代表隊成員、香港龍舟代表隊總教練
- 車菊紅：已故前香港女子保齡球運動員

其他界別

- 鍾偉民：香港及澳門專欄作家及詩人（夜校）
- 馬紀筠：網路紅人、模特、地產界。
- 鄺港智:蔡天鳳碎屍案兇手之一

## 外部連結

### 官方網站

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- 校友會網站，官方認可的校友會網站，校友可入會，定期有活動。
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### 其他網站

- 渠記書友仔留言板，由校友於2002年製作的網上留言版，動態版由Flash支持。

## 基本資料

- 日語原文：陳樹渠紀念中學、Chan Shu Kui Memorial School
- 校訓：德，智，體，群，美
- 成立：1973年
- 停用：2025年
- 學生人數：約1200人（2010-2011學年）
- 面積：約7000平方米
- 校監：陳耀璋先生
- 校長：招祥麒先生
- 副校長：蘇淑敏女士
- 類型：直資中學
- 辦學團體：陳樹渠紀念中學校董會有限公司
- 地址：香港九龍深水埗區深水埗青山道101號
- 網站： www.cskms.edu.hk
- lastupdate：2024年4月14日
越南入侵柬埔寨

越南入侵柬埔寨是指越南阮朝在嘉隆帝統治後期和明命帝統治前期對柬埔寨的一系列入侵，使柬埔寨成為越南的附庸國。

## 背景

從16世紀後期開始，柬埔寨一直受到暹羅和越南的侵略和政治干預。在1623年與廣南阮主阮福源的女兒阮氏玉萬結婚後，柬埔寨國王吉·哲塔二世允許越南人定居在波雷諾哥地區，該城市後來被稱為西貢。1717年，暹羅軍隊進攻柬埔寨。1737年柬埔寨的一場宮廷政變推翻了執政的薩塔二世，促使越南進行干預，然而他們在1750年被吉·哲塔七世擊敗，1749年柬埔寨割讓了湄公河三角洲給越南人。在柬埔寨新的親暹羅國王安東的領導下，包括基督徒在內的越南裔在暹羅和柬埔寨被圍捕和奴役或處決。

西山叛亂於1770年代在越南中部爆發，最終推翻了阮氏家族對該國的統治。阮福映政府逃到湄公河三角洲尋求避難，在那裡他們得到了柬埔寨君主安英的支持。1785年初，暹羅-柬埔寨-阮艦隊向西貢進發，但在瀝涔吹蔑之戰中被阮惠擊潰。西山朝的政策包括獲得高棉人支持的宗教和種族寬容，一些高棉人擔任西山朝官員。越南內戰期間，柬埔寨作為暹羅的附庸派出至少20,000人，並與阮福映的軍隊一起對抗西山。當阮福映統一越南後時，柬埔寨的安贊二世成為越南的朝貢君主，1806年，昂贊接受了嘉隆的授職典禮，儘管柬埔寨仍然擁有類似的與暹羅的朝貢關係。

## 入侵

1811年，以安斯農王子和安恩王子為首的親暹派發動了叛亂。越南派出13,000人的軍隊入侵柬埔寨，佔領了烏棟。1812年，柬埔寨首都遷至金邊。在與暹羅和親暹羅的柬埔寨軍隊作戰兩年後，越南軍隊於1813年佔領了柬埔寨的大部分地區。安贊重新掌權，但該國現在被置於越南總督管轄之下。柬埔寨成為越南的附庸國。同時，在暹羅佔領的柬埔寨西部包括馬德望，安斯農王子和安恩王子宣佈為柬埔寨的共同攝政王，直到1813年他們兵敗流亡曼谷。許多來自越南中部的佔族人遷移到柬埔寨，其中大多數是穆斯林。他們於1813年在金邊建立了 Noor Al-Ihsan 清真寺，以表明他們對柬埔寨王室的忠誠。

越南新皇帝明命帝是一位保守的儒家統治者。1824年，他與法國斷絕關係，1826年與暹羅統治者拉瑪三世爭奪寮國，並於1827年吞併了該國的許多地區。他對柬埔寨以及越南南部和中部高地的少數民族採取了不同的態度. 那時，明命帝想用忠於他的官員取代柬埔寨和西貢的總督黎文悅，以鞏固他的中央集權。1832年，明命帝取消了嘉定城，引發了一場叛亂。暹羅的拉瑪三世聽到這個消息，認為他可以在西貢親暹羅華商的幫助下打敗越南，於1833年初第一次爆發時，派遣博丁德差率領大軍進攻柬埔寨的越南陣地。越南人很快就放棄了金邊，與昂贊國王和柬埔寨宮廷一起撤離到西貢。暹羅人輕鬆進入金邊，但他們很快被越南擊敗，1834年初，越南擊敗了柬埔寨和暹羅的聯軍，迫使暹羅軍隊撤出了柬埔寨。

## 結果

暹羅撤軍後，柬埔寨完全被越南所控制，也為未來明命帝在柬埔寨改土歸流，設置鎮西城打下了基礎。
盤錦盟尊足球俱樂部

盤錦盟尊足球俱樂部成立於2009年1月，而盤錦盟尊也是遼寧足球俱樂部的一家衛星俱樂部，擔負起為遼足訓練、培養優秀年輕球員的任務。2010年11月，盤錦盟尊宣布解散。

## 俱樂部歷史

2009年1月15日由盤錦市三位本土民營企業家集資組建的盤錦盟尊足球俱樂部成立，俱樂部原本自有一支以1989年齡段球員為主的球隊。在俱樂部與遼寧足球俱樂部合作後，遼足梯隊與俱樂部原有的球員聯合組成球隊，並由遼足梯隊主教練隋明雲出任球隊的主教練參加同年的乙級聯賽，取得了4場比賽勝利，而且全部是在主場獲得的，預賽獲第六名無緣決賽階段的比賽。

盤錦盟尊在參加中乙聯賽兩個賽季中，均未進入決賽階段。特別是在2010年賽季，盤錦盟尊更是以4勝2平10負的成績排在北區最後一位，2010年10月，盤錦盟尊將整體股份轉讓至撫順新野足球俱樂部。

## 外部連結

- 搜狐體育
- 中乙賽場又一俱樂部消失 盤錦盟尊前景渺茫解散
渠犁

渠犁國，亦稱渠梨、渠黎，西域古國。在今新疆庫爾勒市以南，有城都尉一人，一百三十戶，一千四百八十口，勝兵一百五十人。東北與尉犁、東南與且末、南與精絕相接。西有孔雀河，至龜茲五百八十里。漢武帝初通西域、置校尉，在渠犁屯田。後來和輪台的屯田相連。

## 參考文獻

- 《漢書·西域傳》
烏壘

烏壘，西域城名。視為西域三十六國之一。在今新疆維吾爾自治區輪台縣以東策達雅鄉南部。

漢攻大宛之戰，李廣利滅輪台國。後有烏壘。有城都尉、譯長各一人，一百一十戶，一千二百口，勝兵三百人。往南三百三十里至渠犁。漢宣帝在神爵二年（前60年），設立西域都護府，以鄭吉為都護，都護府的駐地就在烏壘。

## 「烏壘」一名

當代研究者錢伯泉認為，烏壘與輪台（輪台國）為同地異名，宜讀其合音，即「烏輪（壘）台」。進一步推測，烏輪（壘）台為匈奴語「urumtai」，即突厥語的胡䘵屋闕，本意為「好地方」。或譯為阿勒塔齊，即烏魯木齊。研究者薛宗正則指，輪台本義為塞語「上游之國、農業之國」。同時亦指，「輪台」一名歷經演變、轉音為烏魯木齊。

## 參考文獻

- 《漢書·西域傳》「烏壘，戶百一十，口千二百，勝兵三百人。城都尉、譯長各一人。與都護同治。其南三百三十里至渠犁。」
特雷維里人

特雷維里（法語、Treveri或Treviri）是高盧人的一支部落，公元前150年左右居住在摩澤爾河低谷，其後被法蘭克人所同化而吸收。
高盧人

高盧人（Gallia）是前5世紀至3世紀間，即鐵器時代和羅馬高盧時期聚居於高盧地區的凱爾特人，常被視為是法蘭西人的祖先。他們的語言高盧語是大陸凱爾特語支的主要組成部分。

前5世紀時高盧人由阿爾卑斯山北部的拉坦諾文化中分離出來，到前4世紀時已經分佈到了現在的法國、瑞士、德國南部、奧地利和捷克共和國，並出現在義大利北部、巴爾幹半島、特蘭西瓦尼亞和安納托利亞，控制著羅訥河、塞納河、萊茵河和多瑙河等重要交通航道。羅馬人後將這群部落統稱為高盧人，並將該地區稱為高盧。然而高盧人並非政治統一的群體，而是數以百計未統一的部落。前3世紀，高盧人的實力達到頂峰，擴張至北義大利與巴爾幹半島，分別與羅馬共和國和希臘爆發戰爭，部落酋長布倫努斯還曾攻入羅馬城。第一次布匿戰爭之後羅馬共和國崛起，並對高盧人形成壓迫之勢。前225年的泰拉蒙戰役之後高盧人的力量開始衰退，在前50年代的高盧戰爭中被征服。此後高盧人就生活在羅馬的行省之中，因羅馬文化的影響形成了高盧-羅馬文化，最終由於羅馬的強勢而漸被同化。
尉犁國

尉犁國，在今新疆尉犁縣、庫爾勒市以北，王城在尉犁城，距離長安六千七百五十里。有一千二百戶，九千六百口，勝兵二千人。西至都護治所（烏壘）三百里，南與鄯善、且末相接，西至無雷五百四十里。有尉犁侯、安世侯、左右將、左右都尉、擊胡君各一人。漢朝時屬於西域都護府、西域長史。三國以後被焉耆吞併。

## 參考文獻

- 《漢書·西域傳》
新莊潮江寺

25.032980 121.451500 一、二樓廟額分別為「福德祠」、「潮江寺」。

新莊潮江寺，是位於臺灣新北市新莊區興漢里新莊廟街、大漢溪畔的土地祠兼觀音寺，原先是碼頭工人休息的草屋、防禦對岸板橋漳州人的瞭望台。

## 歷史沿革

清朝末葉，新莊與對岸板橋的漳州人發生泉漳械鬥，新莊人就在新莊廟街米市巷巷尾與新莊港一間原稱為「草厝仔間」工寮草屋上方搭建二樓高的瞭望台，作為預警之用。

臺灣日治時代，以磚瓦改建為二樓高廟宇，據傳當時有一石頭浮出水面，狀似觀音菩薩，當地民眾故在福德祠樓上加蓋名為「潮江寺」的觀音寺以供奉祭拜。另一說是，有人從大漢溪中找到一塊狀似觀音的石頭，帶回祭拜，相傳很靈驗，地方遂共同在河邊蓋廟奉祀。

居民認為建築物門口原本面臨大漢溪，是保佑到北邊的板橋江仔翠，沒保佑新莊，故建寺時將門轉向面朝米市街，而形成現今的方位。又因位於大漢溪畔，故名「潮江寺」。當地居民說自從轉向後，原先常來拜的板橋人不再來祭拜。

改建後的建築立面融合閩南、新巴洛克與舊日式風格特色，不同於傳統廟宇。有「金」形馬背、福州門、拖拉窗等構造。上下樓層之間以單人行走的木造階梯相連。二樓其短陽台則有仿維多利亞式的泥塑欄桿。

今址為新莊區碧江街47號。

一樓祭拜土地公、二樓祭祀觀音的雙主神廟宇還有臺北市中山區的下塔悠福德爺宮、基隆市七堵區的百福中埔福德宮。

## 文資保護

時任新莊市長的黃林玲玲為了保護文化遺產，任內將此街一帶變更地目。在2003年《聯合報》報導時，因建物失修，需要超過新台幣五百萬元的經費，廟方望有善男信女出資，將此二合一的廟改成傳統的燕尾建築廟宇。

興直堡文史工作室的曾素月在該年5月6日表示，此建築不但在新莊，在臺灣都很罕見，可說相當珍貴，若把廟改太過華麗且繁複，和一般土地公廟有何差別？她說，從該幢建築風格來看依稀可見是日治時期大正厝的樣式，林衡道到新莊老街來導覽時，此廟是必到一站，可見其在文史上價值。她並呼籲最好能夠保留立面、山牆以及廟內一些特殊的窗台結構等。

2013年8月13日，新北市政府古蹟歷史建築聚落及文化景觀審議委員會以「新莊潮江寺」之名公告此廟列為新北市文化資產的歷史建築，理由是原址曾是早期大漢溪與新莊河港聚落的臨河防守高台，具地方發展歷史意義。
天主教安納托利亞宗座代牧區

天主教安納托利亞宗座代牧區（Apostolicus Vicariatus Anatoliensis）是土耳其一個羅馬天主教宗座代牧區，准座堂位於南部伊斯肯德倫。

2010年，有4,363名教友，有6個堂區、8名司鐸、8名修士、7名修女。

1931年6月20日立自治傳教區，1990年11月30日升為代牧區。2010年6月3日宗座代牧路易吉·帕多維塞被其司機割喉殺死。

## 基本資料

- 拉丁文：Apostolicus Vicariatus Anatoliensis
- 地點：土耳其
- 禮儀形式：拉丁禮
- 成立：1990年
- 主教座堂：聖母領報座堂
- 共同主教座堂：梅爾辛聖安多尼副座堂
- 首長職銜：宗座代牧
- 教區主教：懸空
且末國

且末國，西域三十六國之一，在今新疆維吾爾自治區且末縣。

王城在且末城，距離長安六千八百二十里。有二百三十戶，一千六百一十口，勝兵三百二十人。西北至都護治所（烏壘）二千二百五十八里，南與小宛有三日的路程，北接尉犁。西通精絕二千里。有蒲陶諸果。有輔國侯、左右將、譯長各一人。漢朝時屬於西域都護府、西域長史。南北朝南朝梁時，稱且末國為末國。都且末城（今新疆且末縣西南）。被吐谷渾吞併。隋朝設且末郡。之後，先後隸屬於唐朝的沙州、吐蕃、于闐、回鶻、西遼、蒙古的察合台汗國、清朝至今日的新疆。

## 參考文獻

- 《漢書·西域傳》
同春縣

同春縣位於雲南省東南部，民國三十八年（1949年）置，因境內有同春山，即訂名為同春縣。

## 歷史沿革

民國三十年(1941年)，國民政府實施新縣制之初，石屏縣縣長宋嘉晉呈文報雲南省民政廳，請將該屬「江外之瓦璋、思陀、左能、洛恐、上下虧容五土司地及建水縣之溪處、元江縣之迤薩鎮合併劃置新治，俾易管理」。雲南省民政廳已將此呈轉有關各縣，因各地意見不一，加之日軍佔領越南、寮國等國，抗日任務緊迫，民政廳決定： 「劃縣之事暫不議」。

民國三十七年(1948年)召開昆明區行政會議時，雲南省第五行政督察區（駐建水）專員朱仲翔提出，將該區各縣江外地區劃置為兩縣的建議稱：「該地區遠在江外，互相插花，且土司封建思想素極濃厚，為政令所難及，管理所難周，作姦犯科之事，層出不窮，如違禁種煙、或潛藏盜匪，皆隨環境而發生，根本之圖，應劃置新治以資坐鎮，既可便利管理，並可免除區域之紛爭。」

同年，雲南省政府主席盧漢批：「江外有設治之必要，經多方考查，江外各鄉鎮因地處邊陲，距縣府程途窵遠，政令推行鞭長莫及，今後為勘亂鞏固國防，避免奸偽乘隙活動，煽惑夷胞，及加強推行地方自治，捍衛邊防，政治問題，實為當前之急務。」

民國三十八年(1949年)1月6日，雲南省民政廳以民貳三字第032號文呈報省政府，提出江外劃置兩縣的意見：

- 「江外地區為蒙自、箇舊、建水、石屏、元江、墨江等縣插花地段，僻在邊隅，民情特殊，土司勢力尤存，素稱難治，民族有漢夷及土僚、倮羅、窩伲、撲喇、苗人、儂人，勞烏、沙人、僰人、民家、糯比、山蘇、徭人、苦蔥、阿梭、卡墮、西模羅、羅謀、阿木、那密、阿車、那路、羅緬、濮曼等多種，物產有稻麥、雜糧、菸草、甘蔗、檳榔、紫米等，人民生活習慣別於內地，各該縣政府對之均感鞭長莫及，舉凡治安、徵兵、征糧、禁菸、戶口保甲諸要政，每多不易推進，積沿日久，幾同化外」。
- 「茲依據各該縣地理歷史山川環境及民俗習慣，考查當地治安、禁菸、戶政保甲狀況，並參酌朱專員意見，擬將建水之六合、瑞雲、敦厚、太和、猛弄、永樂等六鄉鎮，計有人口31367人，蒙自之犒吾、克甲、納更等三鄉鎮，計有人口13319人，箇舊之和鄰鄉，計有人口4312人，本區合計十鄉鎮48998人，劃置為一縣，縣治設蒙自犒吾鎮之逢春嶺、或建水屬之敦厚鎮，二者請擇其一，至縣名因境內有同春山，即擬訂名為同春縣。
- 「就各該縣江外地段形勢詳加考查，因區域遼闊，民族複雜，若僅劃置一縣，仍感不便治理，故再擬將建水之永平鄉、及永樂鄉所屬之三猛地，計有人口5887人，石屏之瓦璋、洛左、思陀三鄉，計有人口12535人，元江之大興鎮、騎馬鄉，計有人口8891人，本區合計八鄉鎮31160人，另為劃置一縣，縣治與元江所屬之大興鎮為適中，可以控馭全區，縣名因有李仙江流經其境，擬命名為李仙縣。後取安靖南防之意，擬命名為靖南縣」
- 「至於經濟、文化、交通等項之開發，則有待於設治後陸續推進，就設置新縣面積人口與漾濞、思茅、六順等縣相比較，尚屬超過，故於沒治條件已具備，綜上所述，實有劃置兩縣分治之必要，該石屏縣政府及縣參議會呈將該縣及建水、元江所屬江外各鄉鎮紳民代表所請暫緩設治一節，擬勿庸置議」

民國三十八年（1949年）5月21日，總統指令准雲南省增設同春靖南兩縣。

同年，中華民國失去大陸政權，同春縣未能正式成立。

## 管轄區域

劃下列各縣之一部,合計十鄉鎮:

- 建水之六合、瑞雲、敦厚、太和、猛弄、永樂等六鄉鎮
- 蒙自之犒吾、克甲、納更等三鄉鎮
- 箇舊之和鄰鄉

## 相關條目

- 靖南縣
- 雲南省 (中華民國)
- 紅河縣、元陽縣、綠春縣：中華人民共和國成立後於江外地區新設之縣。
靖南縣

靖南縣位於雲南省東南部，民國三十八年（1949年）置，原因有李仙江流經其境，擬命名為李仙縣，後取安靖南防之意，命名為靖南縣。

## 歷史沿革

民國三十年(1941年)，國民政府實施新縣制之初，石屏縣縣長宋嘉晉呈文報雲南省民政廳，請將該屬「江外之瓦璋、思陀、左能、洛恐、上下虧容五土司地及建水縣之溪處、元江縣之迤薩鎮合併劃置新治，俾易管理」。雲南省民政廳已將此呈轉有關各縣，因各地意見不一，加之日軍佔領越南、寮國等國，抗日任務緊迫，民政廳決定： 「劃縣之事暫不議」。

民國三十七年(1948年)召開昆明區行政會議時，雲南省第五行政督察區（駐建水）專員朱仲翔提出，將該區各縣江外地區劃置為兩縣的建議稱：「該地區遠在江外，互相插花，且土司封建思想素極濃厚，為政令所難及，管理所難周，作姦犯科之事，層出不窮，如違禁種煙、或潛藏盜匪，皆隨環境而發生，根本之圖，應劃置新治以資坐鎮，既可便利管理，並可免除區域之紛爭。」

同年，雲南省政府主席盧漢批：「江外有設治之必要，經多方考查，江外各鄉鎮因地處邊陲，距縣府程途窵遠，政令推行鞭長莫及，今後為勘亂鞏固國防，避免奸偽乘隙活動，煽惑夷胞，及加強推行地方自治，捍衛邊防，政治問題，實為當前之急務。」

民國三十八年(1949年)1月6日，雲南省民政廳以民貳三字第032號文呈報省政府，提出江外劃置兩縣的意見：

- 「江外地區為蒙自、箇舊、建水、石屏、元江、墨江等縣插花地段，僻在邊隅，民情特殊，土司勢力尤存，素稱難治，民族有漢夷及土僚、倮羅、窩伲、撲喇、苗人、儂人，勞烏、沙人、僰人、民家、糯比、山蘇、徭人、苦蔥、阿梭、卡墮、西模羅、羅謀、阿木、那密、阿車、那路、羅緬、濮曼等多種，物產有稻麥、雜糧、菸草、甘蔗、檳榔、紫米等，人民生活習慣別於內地，各該縣政府對之均感鞭長莫及，舉凡治安、徵兵、征糧、禁菸、戶口保甲諸要政，每多不易推進，積沿日久，幾同化外」。
- 「茲依據各該縣地理歷史山川環境及民俗習慣，考查當地治安、禁菸、戶政保甲狀況，並參酌朱專員意見，擬將建水之六合、瑞雲、敦厚、太和、猛弄、永樂等六鄉鎮，計有人口31367人，蒙自之犒吾、克甲、納更等三鄉鎮，計有人口13319人，箇舊之和鄰鄉，計有人口4312人，本區合計十鄉鎮48998人，劃置為一縣，縣治設蒙自犒吾鎮之逢春嶺、或建水屬之敦厚鎮，二者請擇其一，至縣名因境內有同春山，即擬訂名為同春縣。
- 「就各該縣江外地段形勢詳加考查，因區域遼闊，民族複雜，若僅劃置一縣，仍感不便治理，故再擬將建水之永平鄉、及永樂鄉所屬之三猛地，計有人口5887人，石屏之瓦璋、洛左、思陀三鄉，計有人口12535人，元江之大興鎮、騎馬鄉，計有人口8891人，本區合計八鄉鎮31160人，另為劃置一縣，縣治與元江所屬之大興鎮為適中，可以控馭全區，縣名因有李仙江流經其境，擬命名為李仙縣。後取安靖南防之意，擬命名為靖南縣」
- 「至於經濟、文化、交通等項之開發，則有待於設治後陸續推進，就設置新縣面積人口與漾濞、思茅、六順等縣相比較，尚屬超過，故於沒治條件已具備，綜上所述，實有劃置兩縣分治之必要，該石屏縣政府及縣參議會呈將該縣及建水、元江所屬江外各鄉鎮紳民代表所請暫緩設治一節，擬勿庸置議」

民國三十八年（1949年）5月21日，總統指令准雲南省增設同春靖南兩縣。

同年，中華民國失去大陸政權，靖南縣未能正式成立。

## 管轄區域

劃下列各縣之一部,合計八鄉鎮:

- 建水之永平鄉、及永樂鄉所屬之三猛地
- 石屏之瓦璋、洛左、思陀三鄉
- 元江之大興鎮、騎馬鄉

## 相關條目

- 同春縣
- 雲南省 (中華民國)
- 紅河縣、元陽縣、綠春縣：中華人民共和國成立後於江外地區新設之縣。
王仁祐

王仁祐（??），唐朝官員、外戚。唐高宗皇后王氏的父親。

出身於太原王氏的分支——祁縣王氏，是元魏尚書左僕射王思政曾孫。貞觀年間為羅山縣令。唐太宗的姑母同安長公主，是王仁祐的嬸嬸。公主向唐太宗推薦王仁祐的女兒有美色，太宗納她為九子晉王李治的王妃。李治在643年被立為太子後，冊王氏為皇太子妃，以王仁祐為陳州刺史。649年，李治即位，是為唐高宗，立王氏為皇后，以王仁祐為特進、魏國公，母柳氏為魏國夫人。王仁祐去世，追贈司空。王皇后在655年被廢後，盡奪仁祐官爵。改后姓為「蟒」。

## 參考文獻

- 《舊唐書》后妃傳
風火輪小汽車

風火輪小汽車（Hot Wheels）是美國玩具公司美泰兒1968年起推出的一種壓鑄玩具小車系列，目的為擴大火柴盒小汽車的市場，風火輪小汽車有額外的玩法就是它可以配合特製的賽道組和彈簧彈射器來比賽，所以開發出了一塊新商品市場，有許多小車的玩家為了跟朋友比賽而必須購買比車子貴得多的各種賽道組合，也因此多數風火輪小車都沒有後照鏡，這是為了配合在軌道上奔馳。

## 參考

- Hot Wheels, A collectors guide — Bob Parker, 2001
- Mike and Diane Strauss — "The Hot Wheels Newsletter" — Feb. 2006
- Paolo Rampini , Hot Wheels Convention Cars , 2019 , Editore Il Cammello Torino .

## 基本資料

- 日語原文：風火輪
- 名稱·符號·序數：Hot Wheels
- 產品類型：壓鑄玩具
- 持有者：美泰兒
- 國家／地區：美國
- 建立：1968年5月18日
呂葆中

呂葆中（？1707年），名公忠，字無黨，號冰葭。浙江桐鄉人。

呂留良的長子，早年師從黃宗羲、張履祥。康熙三十五年（1696年）參加鄉試中舉，康熙四十五年（1706年）丙戌科一甲第二名進士，授翰林院編修。康熙四十六年（1707年）因一念和尚案受牽連入獄，被赦免，憂懼死。雍正十年爆發曾靜、呂留良「文評案」案，使呂留良、呂葆中父子戮屍梟示，呂毅中被斬。著《呂葆中文集》。

## 參考書目

- 孫靜庵《棲霞閣野乘》
大衛·伊斯頓

大衛·伊斯頓（David Easton，1917年6月24日2014年7月19日）是一個加拿大政治科學家，出生於多倫多，家境較為貧寒，1943年來到美國。他是美國政治學會的前會長。爾灣加州大學政治科學系特聘教授。

在行為主義與後行為主義革命盛行於政治科學這門學科的1950-1970年代，伊斯頓提供該學科中最廣被接受的政治學定義——政治是社會價值的權威性分配（politics as the authoritative allocation of values for the society）。他尤以系統理論套入政治科學研究而聞名。他把政策決策過程分成五個主要結構：輸入、轉換、輸出、反饋、與環境，廣受政策分析家所應用。紐約州立大學政治科學教授約翰·岡內爾表示1950年代「系統」是美國政治科學家最常用也最重要的理論概念。該概念在社會學及其它社會學科已經出現，但伊斯頓是確立該概念如何具體應用在政治科學行為研究上的最大功臣。

伊斯頓是眾多重要學術機構與組織的掌門人，在多家一流組織與基金會擔任顧問，並且還是出版過多部頗具影響力的學術著作，在許多理事會和委員會服務過，曾是美國政治學會前會長。

## 人物經歷

1939年，伊斯頓獲得多倫多大學學士學位，1943年，獲碩士學位，1947年，獲哈佛大學博士學位；1970年，獲得麥克馬斯特大學法學博士學位，1972年任教於卡拉馬祖學院。他和西爾維婭·伊澤貝爾·維多利亞·約翰斯頓結婚，並育有一個兒子。1997年，由於其妻子身體欠佳，伊斯頓舉家搬遷到加利福尼亞。

1944年到1947年，伊斯頓是哈佛大學的一名兼任教學的研究生。1947年，被委任為芝加哥大學政治科學助教，1953年升格為助理教授，1955年升為教授；1984年，任安德魯·麥克利什社會思想傑出服務教授；1997年，被任命為加州大學歐文分校政治科學系特聘研究教授。在芝加哥大學任教期間，他主要給研究生授課，並監督指導他們的論文。在加州大學歐文分校期間，他主要負責該校剛剛起步的研究生項目，經過多年的發展，該項目已發展成為一個充滿活力和綜合性的項目，眾多品學兼優的學生慕名而來。除此之外，這個項目還涉及到為新晉研究生開設的必修課程，該課程涉及19世紀和20世紀現代政治科學的基礎。

## 主要作品

- 《現代政治理論的衰落》，《政治雜誌》第13期。
- 《政治體系：政治學狀況研究》
- 《政治制度分析方法》，《世界政治》第9期。
- 《政治分析框架》
- 《政治生活的系統分析》
- 《政治理論的多樣性》
- 《政治體系中的兒童——政治合法性的起源》
- 《政治結構分析》
- 《分立的知識：跨學科與跨文化》
- 《政治科學的發展：比較研究視角》
- 《制度與紀律：民主與政治科學的發展》

## 基本資料

- 出生：David Easton
- 出生日期：1917年6月24日
- 出生地：加拿大多倫多
- 逝世日期：2014年7月19日
- 逝世地：美國
- 國籍：加拿大
- 研究領域：政治學
- 知名於：政治系統理論
卡特萬之戰

卡特萬之戰，又稱尋思干之戰，是西遼和葛邏祿聯軍與塞爾柱帝國軍隊於1141年9月9日在撒馬爾罕以北的卡特萬草原發生的戰爭。塞爾柱帝國聯軍慘敗，勢力退出河中地區，西遼成為中亞霸主。卡特萬之戰也是繼751年怛羅斯戰役後，歷史上第二次東亞文明與伊斯蘭文明的對抗。

## 背景

西遼自建都於虎思斡耳朵（今吉爾吉斯斯坦托克瑪克東南布拉納）後，國力蒸蒸日上。1134年，耶律大石征討金朝受挫，轉而繼續在中亞地區擴張。1137年，耶律大石率軍向察赤（今烏茲別克斯坦塔什干）、費爾干納盆地及澤拉夫尚河流域進兵，同年5至6月，在忽氈（今塔吉克斯坦苦盞）遭到了西喀喇汗國可汗馬赫穆德·伊本·穆海默德的抵抗。西喀喇汗國戰敗，馬赫穆德敗逃回撒馬爾罕。這次戰敗使馬黑木二世的臣民感到震驚、驚恐和沮喪，但耶律大石並沒有繼續進兵。而馬黑木二世將忽氈戰役失敗的責任推卸給葛邏祿人，他強迫葛邏祿人離開撒馬爾罕邊境，並向舅父塞爾柱帝國蘇丹阿哈馬德·桑賈爾求援，但桑賈爾正忙於和花剌子模的戰爭，並未出兵幫助。

由於西遼在伊斯蘭世界的崛起以及東喀喇汗國臣服於西遼，這引起了塞爾柱帝國蘇丹桑賈爾的不滿。1141年，西喀喇汗國與葛邏祿人爆發衝突，馬赫穆德再次向宗主國塞爾柱帝國求援。桑賈爾動員伊斯蘭諸國參戰，集中了呼羅珊、錫斯坦、加茲尼、馬贊德蘭、古爾等國的軍隊近10萬人，單單閱兵就耗費了半年時間。同年7月，桑賈爾率軍渡過阿姆河，進入河中地區。面對強大的敵軍，葛邏祿人急忙派使者向耶律大石求救。

耶律大石寫信給桑賈爾替葛邏祿人說情，但桑賈爾十分傲慢的回信命令耶律大石加入伊斯蘭教，並稱自己的軍隊能用箭截斷敵人的鬚髮。當耶律大石聽完桑賈爾的使者讀完書信後，下令拔下他的一撮鬍鬚，然後給他一根針讓他當場示範，使者不能做到。耶律大石說既然針不能截斷鬍鬚，那那個人又怎麼能用箭折斷鬚髮呢？於是下令進兵，雙方在撒馬爾罕以北的卡特萬草原對峙，西遼的軍隊中有契丹人、突厥人、漢人和蒙古人。耶律大石觀察了戰場的地形後，讓軍隊背靠達爾加姆峽谷安營。兩軍於1141年9月9日展開會戰，戰前耶律大石指出桑賈爾的聯軍人多少謀，如果全力進攻他們就會首尾不顧。耶律大石派六院司大王蕭斡里剌、招討副使耶律松山等率兵2500攻打聯軍右翼，樞密副使蕭剌阿不、招討使耶律術薛等率兵2500攻打其左翼，耶律大石親率部隊攻打中軍；桑賈爾的聯軍右翼是埃米爾庫馬吉，左翼是錫斯坦的埃米爾胡馬希，他自己親率中軍，有戰鬥經驗的老兵負責殿後。

## 過程

在戰場上，錫斯坦貴族作戰英勇，但西遼軍隊中的葛邏祿人發揮了重要的作用，迫使桑賈爾的聯軍敗逃。桑賈爾和馬赫穆德逃奔至泰爾梅茲，桑賈爾的妻子、左、右翼統帥和伊斯蘭法學家胡薩姆·奧瑪爾·伊本·阿布杜·阿齊茲·伊本·馬扎·布哈里均被俘虜。一種觀點認為桑賈爾的聯軍中出現了起義，直接影響到了戰爭的結果。桑賈爾的聯軍損失慘重，僅達爾加姆峽谷就裝下1萬名死者。《遼史》記載塞爾柱帝國聯軍的陣亡者橫屍數十里。卡特萬之戰後，塞爾柱帝國的勢力退出河中地區，西遼成為中亞霸主。耶律大石隨後率軍進入撒馬爾罕，立馬赫穆德之弟伊卜拉欣·伊本·穆海默德為桃花石汗，繼續讓其統治西喀喇汗國。耶律大石還派大將額兒布思出兵花剌子模，在該地燒殺搶掠，迫使花剌子模沙阿阿拉烏丁·阿即思向西遼臣服並且每年繳納價值3萬金第納爾的貨物和牲畜。耶律大石在撒馬爾罕駐紮90天後，至起兒漫（今烏茲別克斯坦卡尼梅赫）巡行後班師返回虎思斡耳朵，至此卡特萬之戰西遼大獲全勝。

## 數字

關於卡特萬之戰雙方參戰的人數，伊斯蘭史料方面所提供的雙方人數比例有1:3（10萬對30萬）或1:10（7萬對70萬），強調西遼軍隊數量處於優勢，伊本·艾西爾記載西遼聯軍中包括3萬至5萬名葛邏祿騎兵，部分伊斯蘭史料記載雙方兵力對等。《遼史·卷三十·天祚皇帝四》記載西遼左右翼各2500人，推測中軍數量為1萬至2萬人。據學者魏良弢推測，按《遼史》中耶律大石的派兵數量和戰前訓諭，西遼軍隊的數量應遠少於桑賈爾的10萬聯軍。

關於塞爾柱帝國聯軍的陣亡人數，伊本·艾西爾的《全史》中記載為10萬人被殺，其中有12000名戴頭巾者（伊斯蘭教法學家）和4000名婦女，巴托爾德認為塞爾柱帝國聯軍陣亡3萬人。一般認為陣亡人數在11000至10萬之間。

## 影響

耶律大石的西征事跡被傳到歐洲，正逢第二次十字軍東征，於是在歐洲流傳著東方世界有一位神秘的祭司王約翰，是基督教的捍衛者。學者吉宗安推測俄語、阿拉伯語、拉丁語和古英語中中國的發音類似於「契丹」，都是受耶律大石西征的影響，但這種說法仍有爭議。而耶律大石的名字也成了西遼帝國的代稱，在耶律大石死後，金、西夏、南宋等國家對西遼的後代君主皆稱為「大石」。

## 評價

卡特萬之戰是對中亞歷史有重要影響的一場戰爭，它使西遼帝國和塞爾柱帝國對中亞地區的政治影響和相互關係發生了根本性的改變。伊本·艾西爾評價卡特萬之戰：在伊斯蘭的歷史上再沒有比這更大的戰爭，在呼羅珊也沒有比這更多的傷亡。拉施特評價卡特萬之戰：（耶律大石）在撒馬爾罕西北的卡特萬草原擊潰最後一個「偉大的塞爾柱君主」桑賈爾的軍隊，征服了花剌子模，並首次迫使中亞伊斯蘭教徒接受「異教徒」的統治。魏特夫和馮家昇指出：1137年和1141年是菊兒汗把勝利引向突厥斯坦西部的兩個里程碑，這兩次戰役積累的勝利果實，使他們建立起「偉大的喀喇契丹帝國」，自此「塞爾柱帝國不可挽救的失去了阿姆河以遠的地區」。

## 基本資料

- 日期：1141年9月9日
- 地點：撒馬爾罕以北的卡特萬草原
- 結果：西遼、葛邏祿聯軍獲勝
- 參戰方一：西遼、葛邏祿
- 參戰方二：塞爾柱帝國、西喀喇汗國、呼羅珊、錫斯坦、加茲尼王朝、古爾王朝
- 指揮官一：耶律大石、蕭斡里剌、耶律松山、蕭剌阿不、耶律術薛
- 指揮官二：阿哈馬德·桑賈爾、庫馬吉、馬黑木二世
- strength1：《遼史》記載為左右翼各2500人，中軍據推測在1萬至2萬左右，此外包括3萬至5萬名葛邏祿騎兵。---- 伊斯蘭史料有不同記載，有30萬、70萬或與塞爾柱帝國聯軍人數對等。
- strength2：伊斯蘭史料有不同記載，有7萬、10萬或與西遼聯軍人數對等。
- 傷亡一：不明
- 傷亡二：一般認為在11000至10萬之間。---- 巴托爾德認為是3萬。---- 《全史》記載為10萬，其中包括12000名戴頭巾者（伊斯蘭教法學家）和4000名婦女。
許世元

許世元，GML，GLM（Hoi Sai-iun，1926年），祖籍廣東揭陽登崗（現屬揭東縣登崗鎮），生於澳門。

1984年以總督委任方式當任澳葡政府第三屆立法會議員，1996年以間接選舉方式當任澳葡政府第六屆立法會議員。在1999年後，也是澳門特別行政區立法會一、二屆的議員。

歷任澳門《基本法》諮詢委員會委員、澳門特別行政區籌委會委員、全國工商聯常委、副主席，廣東省政協常委。

## 基本資料

- 原文名：Hoi Sai-iun
- 性別：男
- 頭銜：澳門立法會議員
- 活躍時期：1999年－2005年
- 出生：澳門
- 籍貫：廣東揭陽市揭東縣
- 出生：1926年
- past：澳門立法會 (葡屬澳門)議員（1984年－1988年）、澳門立法會 (葡屬澳門)議員（1996年－1999年）、澳門特別行政區立法會議員（1999年－2005年）
眼斑龍蝦

眼斑龍蝦（學名：Panulirus argus）是棲息在西大西洋的礁堡及紅樹林的一種龍蝦。

## 特徵

眼斑龍蝦的身體呈長圓柱狀，表面覆蓋著棘刺。其眼柄後方的兩條棘刺（所有龍蝦都有這對棘刺）比其他種類的龍蝦要大得多，並且明顯向前彎曲，如同一對角，眼柄則在「角」下向兩側伸出。它們一般呈橄欖綠色或褐色，也有黃褐色至紅褐色。甲殼上散佈了黃色至奶白色斑點，腹部的斑點較大。它們沒有爪。第一對觸角幼長，呈黑色或深褐色，且是二支的。第二對觸角比身體還要長，覆蓋著向前的棘刺，底部較厚，有時有藍色點綴。腳上有藍色及黃色的橫紋。腹部體節光滑，中間有淺溝。每一對游泳足及尾葉都是黃色及黑色的。

「眼斑」一次來源於其拉丁學名「阿耳戈斯」，但實際上幾乎所有龍蝦均有類似的眼斑。

眼斑龍蝦一般長20厘米，最長可達60厘米，在其分佈地受到漁獵。

## 生物學

雌性眼斑龍蝦會在體外帶著卵並將之孵化。幼體出生時的體型很微少及可以自由游泳。經過幾次脫殼後，它們會走到海床及棲息在礁堡的洞穴或石縫間或紅樹林樹根之間。它們會脫殼來讓身體長大，新的外骨骼初時是柔軟的，及後會硬化。於此時，它們很易被掠食，故會先躲起來直至外骨骼完全堅硬。它們會吃碎屑、植物、動物及魚類屍體等。

眼斑龍蝦是夜間活動的，日間會躲起來。它們天敵有八爪魚、鉸口鯊、鱗魨科、蠵龜、港海豹、寬吻海豚屬及魟科，而最大的掠食者則為人類。雖然它們一般會留在遮蔽處，但數量多達數百隻以上時，就會在海床排列及遊行。這種遷徙的目的不明，由於一般會在冬天時進行，估計是受到水溫下降的影響。

## 棲息地

眼斑龍蝦分佈在由巴西至北卡羅來納州水深達90米的地方，並包括整個墨西哥灣及加勒比海、巴哈馬及南美洲東部，亦有指在西非也見到它們的蹤影。雖然它們分佈在整個墨西哥灣，但在北方的一般只棲息在水深33米的地方，可能是受到季節性水溫變化的影響。在佛羅里達半島南部及整個巴哈馬和加勒比海，它們都是棲息在淺水區。它們一般喜歡有一些遮蔽處的地方，如珊瑚礁、人工魚礁、多孔動物門、橋墩、木橋防撞墊、碼頭及紅樹林的根部。

## 食用

眼斑龍蝦是著名的海鮮食物。在巴哈馬是出口最多的食物，在商業價值足可比美佛羅里達礁島群的捕蝦業。

### 漁業

在佛羅里達州，捕捉眼斑龍蝦的季節是於8月初至翌年1月末。在捕捉季節開始前有幾日可供休閒垂釣。

## 基本資料

- 學名：Panulirus argus
- 命名者：(Latreille, 1804)
- 異名：Palinurus argus、Palinurus ricordi、Palinurus americanus
- 狀態：DD
- status_system：IUCN3.1
蒲犁國

蒲犁國，漢代西域三十六國之一。

在今新疆維吾爾自治區塔什庫爾干塔吉克自治縣以東，寄田於莎車。人種、風俗與子合相同，王城在蒲犁谷，距離長安九千五百五十里。有六百五十戶，五千口，勝兵二千人。東北至都護治所（烏壘）五千三百九十六里，東至莎車五百四十里，北至疏勒五百五十里，南與西夜、子合相接，西至無雷五百四十里。有侯、都尉各一人。漢朝時屬於西域都護府、西域長史。清朝在蒲犁故地設蒲犁縣。1954年，改為塔什庫爾干塔吉克自治縣。

## 參考文獻

- 《漢書·西域傳》
楊慶 (郇國公)

楊慶（??），隋文帝堂侄，河間王楊弘的兒子，嗣父位，後封郇王。

楊慶善察言觀色。隋煬帝猜忌骨肉，滕王楊綸等都被廢黜流放，只有楊慶累遷至滎陽郡太守，頗有治績。當時李密據守洛口倉，李密圍城，勸他投降。楊慶投降瓦崗軍後，改姓為郭姓。李密敗給王世充，楊慶復歸東都，改回楊氏，越王楊侗不加責問。楊侗稱帝，拜楊慶為宗正卿。

王世充將篡位，楊慶首先勸進。王世充稱帝，降楊慶爵為郇國公，楊慶復為郭氏。王世充把侄女嫁給他，命他為滎州刺史。王世充敗於唐軍，楊慶想和妻子同歸長安，他妻子說：「國家以妾奉箕帚於公者，欲以申厚意，結公心耳。今叔父窮迫，家國阽危，而公不顧婚姻，孤負付屬，為全身之計，非妾所能責公也。妾若至長安，則公家一婢耳，何用妾為！願得送還東都，君之惠也。」楊慶不許。其妻沐浴梳妝，服藥而死。

楊慶歸唐，為宜州刺史、郇國公，再改姓楊氏。楊慶嫡母元太妃，年老，兩目失明，王世充因為楊慶叛己斬殺了她。

## 參考文獻

- 《隋書》卷四十三·列傳第八·河間王弘（子慶）
亞太光通信委員會

亞太光通信委員會（Asia-Pacific Optical Communications Committee）是中國（包括港、澳地區）、日本、韓國、台灣等地通信科技工作者和通信企、事業單位自願組成、依法登記的非營利性學術團體，學會宗旨為推動人類光通信領域學術發展，讓光通信為人類帶來更美好的生活；積極開展國際學術、技術、企業間的交流與合作。
烏弋山離

烏弋山離（亞歷山大里亞·普洛夫達西亞，Alexandria Prophthasia），伊朗古國。塞人在大月氏人西遷的壓力下，南下入安息境。安息王派貴族蘇林率軍鎮壓入侵的塞人，塞人降服後，蘇林建立了政權（今阿富汗的法拉），就是《漢書》所稱的烏弋山離國。距離長安萬二千二百里。不屬西域都護。向東北至都護治所（烏壘）要走六十日，西與犂靬、條支接。1世紀，烏弋山離國被大月氏人的貴霜帝國所滅。

## 上古漢語發音

根據鄭張尚芳《上古音系》。

漢字｜聲符｜韻部｜擬音

烏｜烏｜魚｜、qa:

弋｜弋｜職｜、lɯɡ

山｜山｜元｜、sre:n

離｜離｜歌｜、rels

## 參考文獻

- 《漢書·西域傳》
- 鄭張尚芳《上古音系》
聖高隆邦

聖高隆邦（Saint Columbanus，Columban，540年615年－11月23日），又譯作聖高隆龐，中世紀著名的天主教愛爾蘭僧侶，在歐洲許多地方建立了修道院，最著名的是在法國的Luxeuil及義大利的Bobbio。

他的名字，在蓋爾語中，是白鴿的意思。他是愛爾蘭的主保聖人。Alps

## 早年修行與遠渡高盧

公元540年，聖高隆邦（Saint Columbanus）出生於愛爾蘭倫斯特省的一個貴族家庭。早年，他在班戈爾修道院潛心修行長達25年。彼時的愛爾蘭雖已接受基督教，但外部環境充滿敵意，修士們常需以「拉丁文專家」身份為貴族服務以自保。然而，聖高隆邦對宗教知識的渴望超越世俗，他決心離開故土，前往歐洲大陸傳播信仰。

585年，聖高隆邦效仿前輩聖高隆（Saint Columba）的傳教傳統，率領12名門徒抵達高盧（今法國）。他驚訝地發現，當地教會雖名義上屬於基督教，卻缺乏嚴格的苦修戒律與懺悔實踐。為此，他在勃艮第地區建立了安格里、豐坦納和勒蘇伊三座修道院，試圖以愛爾蘭式苦修精神重塑當地信仰。

## 嚴苛戒律與教會衝突

聖高隆邦的修道院以極端嚴格的戒律聞名。修士需嚴守清規：每日僅以麵包、蔬菜和水為生，日夜輪班誦經（即「永遠讚美」制度），甚至因細微過失遭受鞭刑——例如禱告遲到抽打50下，與女性交談不當則鞭笞200下。這種嚴苛管理雖吸引了許多貴族子弟加入，卻與高盧教會主流的本篤派溫和作風背道而馳。

更激烈的矛盾源於聖高隆邦對教會世俗化的批判。他認為高盧主教們固守羅馬舊制，僅服務於城市精英，忽視鄉村民眾的信仰需求。當被要求參加索恩河畔沙隆主教會議澄清立場時，他拒絕出席，轉而寄去一封諷刺信，指責教會脫離群眾。此舉激怒神職人員，他們聯合勃艮第攝政王后布倫希爾德（Brunhilda）施壓，迫使聖高隆邦於610年逃離高盧。

## 流亡傳教與阿爾卑斯山的分歧

聖高隆邦計劃經南特返回愛爾蘭，但船隻失事讓他將此視為「天意」，轉而向東南方的巴伐利亞異教徒地區進發。穿越阿爾卑斯山途中，他的同伴聖加侖（Saint Gall）因重病滯留康斯坦茨湖畔的阿爾邦，並在此建立修道院（即今瑞士聖加侖修道院的前身）。聖高隆邦對此深感憤怒，認為聖加侖違背使命，兩人分道揚鑣。

孤身抵達倫巴第王國後，聖高隆邦得到國王阿吉洛夫的支持，於612年（或613年）在義大利北部創立博比奧修道院。這座修道院融合愛爾蘭與本土傳統，成為歐洲重要的學術中心。此時，他的宿敵布倫希爾德王后因政變倒台，法國新王克洛泰爾二世（Chlothar II）邀請他重返呂克瑟伊，但聖高隆邦選擇留在博比奧，直至615年去世。

## 晚年反思與歷史遺產

晚年的聖高隆邦對自身剛愎性格有所反省。他曾因聖加侖的「背叛」大發雷霆，但臨終前將權杖寄予對方以示和解。此外，他致信教宗博尼法斯四世，批評教廷懶散怠惰，言辭依舊犀利。儘管性格執拗，聖高隆邦的貢獻不可磨滅：他創立的修道院網路遍布歐洲，包括呂克瑟伊、聖加侖、博比奧等，許多後來發展為重要城市。

這些修道院不僅是信仰中心，更是文化復興的搖籃。修士們在「抄經室」中謄寫愛爾蘭傳入的經卷，保存了大量古典文獻，為加洛林文藝復興奠定基礎。聖高隆邦的門徒秉持勤學精神，推動了歐洲學術與教育的復甦。

## 基本資料

- 出生日期：540
- 逝世日期：615
- 逝世地：倫巴底王國
- 敬禮於：天主教會、東正教
- 瞻禮日：11月21日，11月23日
- 主保：摩托車騎士
氨苄西林舒巴坦

氨苄西林舒巴坦（ampicillin/sulbactam）又稱青黴烷碸氨苄青黴素，商品名有優立新、舒他西林、舒安西林等，是一種固定劑量的聯合用藥，由常見的青黴素衍生的抗生素（氨苄西林）與細菌β-內醯胺酶抑制劑（舒巴坦）組成；呈白色或類白色結晶性粉末，鈉鹽易溶於水。

其作用為氨苄西林與舒巴坦聯合後，不僅保護氨苄西林免受酶的水解破壞，而且還擴大其抗菌譜，對金黃色葡萄球菌及多種陰性桿菌有強大的作用，且對腦膜炎球菌和淋球菌也有較強的抗菌活性。並可使敏感菌對氨苄西林的最低抑菌濃度下降而增效，還可使產酶菌株對氨苄西林恢復敏感。主要用於青黴素耐藥菌引起的呼吸道、肝膽系統、泌尿道、皮膚軟組織感染，對需氧菌和厭氧菌的混合感染，特別是腹腔和盆腔感染尤為有效。

## 基本資料

- Verifiedfields：changed
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- 目標：combo
- Ampicillin：Penicillin antibiotic
- Sulbactam：Beta-lactamase inhibitor
- 商品名：Unasyn
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- ATC碼：CR01
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- ChemSpiderID：10482157
- UNII：7C782967RD
- UNII2：S4TF6I2330
- KEGG：D02065
叔牙

叔牙？前662年，春秋魯國公子。第15代國君魯桓公第三子。姬姓，名牙、諡號僖。三桓之一叔孫氏之始祖，稱僖叔。魯國第16代君主魯莊公重臣。

## 生平

前662年，魯莊公死之前，問何人可繼，叔牙想擁立孟慶父為君，被弟弟季友以莊公之命賜死，說只有叔牙喝下鴆酒，才能保證叔牙子孫的祿位。叔牙自鴆後回家，走到逵泉去世，其子公孫茲被立為叔孫氏宗主。另一子武仲休為叔仲氏始祖。

## 影響

唐太宗讀實錄時，見玄武門之變的記載頗多隱晦，便說自己當時殺兄弟是為了國家，如同周公誅管蔡，季友殺叔牙，無需隱晦，要史官直書其事。

## 參考文獻

- 《史記·魯周公世家》

## 基本資料

- 姓：姬
- 氏：叔孫
- 名：牙
- 別名：僖叔
- 諡號：僖
- 官位：魯國卿
- 時代：春秋
- 國家：魯國
- 身份：卿
- 逝世：前662年
- 父：魯桓公
- 子女：公孫茲、武仲休
恩澤

恩澤？1899年，字雨三，噶奇特氏，蒙古鑲藍旗人，諡壯敏。

## 生平

荊州駐防。光緒初年，以佐領從金順出關，克黃田，復烏魯木齊諸城，擢協領。進瑪納斯時，轟潰城垣數丈，恩澤先登城，晉副都統。歷權巴里坤、烏魯木齊領隊大臣。光緒9年，因劉錦棠推薦，任吉林副都統。光緒15年，調暉春副都統。

光緒二十年，甲午戰爭爆發，與吉林將軍長順防守日軍，治團練，築臺壘，設疑兵，日軍知有清軍備，引兵而去。不久署吉林將軍。其時東山馬賊猖獗，伯都訥、烏拉敎匪乘機竄擾官街、白旗屯一帶。恩澤聞警，率師分擊，夷平賊堡。又遣提督雲春等，搜東山逃匪。光緒20年，任黑龍江將軍，督辦邊防。先後疏請改練洋操，招墾荒地，賑恤窮苦百姓。鬍匪據觀音山謀劫金廠，恩澤嚴備以待，令營官王槐林等迎擊，大敗鬍匪，又大搜山林，從首觀音山至烏蘇里滿卡，千餘里無匪蹤。又以撓力溝素窟匪，留兵鎮攝。光緒二十五年，死於任上，清廷予黑龍江及立功省分建祠。

## 任職履歷

- 光緒二十年（1894年）九月甲子，署吉林將軍；十月二十一日（1894年11月18日）授任黑龍江將軍，仍署吉林將軍。
- 光緒二十一年（1895年）十月，黑龍江將軍。
季桓子

季桓子？前492年，姬姓，季孫氏，名斯，諡號桓，春秋魯國大夫。季平子季孫意如之子。

## 生平

前505年，季孫意如死後，其家臣陽虎囚禁季孫斯，並執魯政達三年之久。陽虎逃走後，季孫斯想用孔子幫助三桓打擊當權的家臣。但是，孔子想提升公室的實力，因此季孫氏將孔子逼走周遊列國，魯哀公三年，季桓子去世，其子季康子季孫肥繼位。季康子的妹妹即齊悼公妻。

## 參考文獻

- 《史記·魯周公世家》
- 《春秋左氏傳·哀公三年》

## 基本資料

- 名稱：季孫斯
- 姓：姬
- 氏：季孫
- 名：斯
- 諡號：桓
- 時代：春秋
- 國家：魯國
- 身份：魯國正卿
- 逝世日期：前492年
- 父：季平子季孫意如
- 子女：季康子季孫肥、齊悼公妻
偽阿波羅多洛斯

偽阿波羅多洛斯（Pseudo-Apollodorus）在神話學上，這是指重要的古典希臘神話文獻《書庫》的作者的名字。

書庫的作者為誰，現在實際上已經無法得知。在得自巴黎國立圖書館的殘存的手卷上，作者的名字被寫為「阿波羅多洛斯」。這個阿波羅多洛斯傳統上被認為就是前2世紀的古希臘學者雅典的阿波羅多洛斯（約去世於前120年），即語法學家阿里斯塔克的學生。

然而在現存的書庫文稿中，引用了羅馬作者羅得島的卡斯托耳的著作，後者是與西塞羅同時代的人，生活於公元前1世紀。所以從時間上，雅典的阿波羅多洛斯不可能是書庫的作者。因此現代神話學家一般稱此作者為「偽阿波羅多洛斯」。

## 資料來源

- Aubrey Diller，Studies in Greek Manuscript Tradition，Originally as 「The Text History of the Bibliotheca of Pseudo-Apollodorus」
梁柏濤

梁柏濤（Pato Leung Pak-To），筆名「披圖氏」，是香港著名的音樂經理人、資深傳媒人、《騎師日報》的創辦人兼馬評家（香港賽馬會「正本」系賽駒的馬主）。他畢業於東院道官立小學和英皇書院（1959年入讀中一），1968年畢業於官立文商專科學校。

## 曾合作著名藝人

梁柏濤在60年代已是香港及亞洲著名的經理人、音樂會搞手，經常主辦國際巨星演唱會，曾合作過的歌手巨星如雲，多不勝數。

### 外國

- Bee Gees
- 羅德·斯圖爾特
- Boney M
- Tony Williams
- 派特斯
- Osmonds
- Lobo
- Jose Feliciano
- Tremeloes
- Middle of The Road
- Shocking Blue
- The New Seekers
- 奧莉維亞·紐頓-約翰

### 香港

- 溫拿樂隊：成員包括譚詠麟、鍾鎮濤、彭健新、葉智強、陳友
- 陳美齡
- 陳秋霞
- 李貝妮（Pollyanna Lee）
- 陳百祥
- 蔡一傑
- 李龍基

### 日本

- 西城秀樹
- 安全地帶
- 近藤真彥
- 少年隊
- 布施明

## 出版書籍

書名｜出版社｜作者/作家｜推出日期｜ISBN

令你震驚的健康真相｜經濟日報出版社｜梁柏濤｜2003/01｜ISBN 9626781602

令你震驚的健康真相(I)｜好時代出版有限公司｜梁柏濤｜2004/02｜ISBN 9889762021

令你震驚的健康真相(II)｜好時代出版有限公司｜梁柏濤｜2005/09｜ISBN 9889762013

令你震驚的健康真相I、II(簡體版)｜廣東省出版集團,廣東經濟出版社｜梁柏濤｜2007/11｜ISBN 9787807286104

## 名下馬匹

梁柏濤、梁智焙父子是香港賽馬會會員，他亦有在香港養馬，名下賽駒多數以「正本」起名，包括「正本仁心」、「正本大師」、「仁心仁術」、「海南花梨」、「健康真知」和「正本雄心」、「正本開心」、「盛唐文心」、「正本歡心」、「正本芳心」、「正本無敵」、「正本巨星」、「正本唐心」、「正本良心」。

## 外部連結

- 正本會
- 正本堂
- 轉載自Youtube許冠傑Sam Hui,溫拿Wynners, 梁柏濤Pato昔日大合照
- 2006年3月4日 (香港文匯報) 梁玳寧文章 - 翠袖乾坤：平安馬拉松
- 2006年9月20日 (香港蘋果日報) 好醫事：龍向榮敏感家庭吸塵機孖住飛
- 2008年3月10日 (香港明報) 溫拿請當年的經理人梁柏濤上台，笑談對方當年抽傭事
- 2008年9月12日 (香港商業電台) ＜有誰共嗚＞主持人何利利訪問梁柏濤 第一節 - 帶國際巨星走上香港舞台.
- 2008年9月12日 (香港商業電台) ＜有誰共嗚＞主持人何利利訪問梁柏濤 第二節 - 經理人、馬評家、醫師, 一段人生 多重經歷.
- 2009年 (香港新報) 秦瓊文章:中藥補馬 正本求勝
- 2010年5月10日 (香港新浪) 溫拿及好友為善最樂「演藝界情系玉樹關愛行動」大滙演昨晚
2010年二十國集團多倫多峰會

2010年二十國集團多倫多峰會是20國集團領導人之間的第四次高峰會，2010年6月26日至27日在加拿大安大略省多倫多的大多市會議中心舉行。這次峰會原定同與第36屆八國集團首腦會議在安省亨茨維爾舉行，但加拿大政府後來以亨茨維爾的規模未能滿足二十國集團峰會所需為由，將峰會地點改為全國最大城市多倫多。

加拿大總理史蒂芬·哈珀表示是次峰會的主題是「復甦與新開始」（Recovery and New Beginnings）；這是指2007年－2010年環球金融危機中各國刺激經濟計劃所帶來的影響。是次峰會的目的是實踐之前於華盛頓、倫敦和匹茲堡峰會中產生的構想。實際章程包括評估各國金融改革的進程、發展可持續的刺激經濟措施、討論環球金融稅以及發揚開放市場。哈珀亦邀請其他非20國集團成員的首腦參與是次峰會。

一支由區內不同警隊人員組成的綜合保安部隊從2010年4月起已規劃峰會期間大多倫多地區（尤其是會議中心所在的多倫多市中心）的保安工作。加拿大政府就舉行G8和G20兩個峰會的整體開支（包括保安和與會人士食宿等費用）估計達11億加元。二十國集團繼多倫多峰會後的第五次高峰會將於2010年11月在南韓首爾舉行。

## 準備工作

保安部門在2010年4月開始準備峰會期間的保安工作。峰會保安將由多倫多警察部、安大略省省警（OPP）以及加拿大皇家騎警（RCMP）負責，而皮爾區警察部將於坐落密西沙加市的多倫多皮爾遜國際機場協助各國政要抵境和離境時的保安工作。該四個保安部門並組成一個綜合保安部隊；類似安排亦曾應用於溫哥華2010年冬季奧運會。國內其他警察部門亦有提供警力，包括約克區警察部、荷頓區警察部、巴里警察部、滑鐵盧區警察部、尼亞加拉區警察部、咸美頓警察部、卡加利警察部、以及滿地可警察部。

據《環球郵報》報道，峰會期間將有約一萬名軍裝警員、一千名護衛員和數支加拿大軍部部隊維持治安。北美空防司令部於2010年5月6日至7日在大多倫多地區上空進行演習，而峰會期間多倫多上空亦將設有飛行管制。亨茨維爾G-8峰會和多倫多G-20峰會的保安費用於5月尾時估計合共達9億3000萬加元，由加拿大聯邦政府承擔。

大多市會議中心一帶限制車輛和行人出入，管制區北界為皇帝街、南界為湖濱大道、東界為央街、西界為士巴丹拿道和藍鳥路。會議中心本身則會被圍欄包圍，市民和示威者不得進出。多倫多警察部並於區內設置77部閉路電視鏡頭，峰會過去將被拆除。位於東邊路的一間電影片場將於峰會期間用作扣留被捕人士之用。多倫多警察部曾一度打算將聖三一貝活公園定作示威區，但在居民強烈反對之下將示威區調往皇后公園北邊。位於加拿大博覽會會場的Direct Energy Centre將被用作傳媒中心。

總部設於多倫多市中心的加拿大五大銀行計劃安排員工在其他分行或在家中工作。加拿大郵政則會搬走保安範圍以內的郵筒。原定於6月25日至27日在羅渣士中心舉行的三場多倫多藍鳥對費城費城人職業棒球賽事將改於費城舉行。多倫多公車局旗下位於保安範圍以內的地鐵站於峰會期間將維持開放，地鐵服務亦保持正常。Via鐵路於峰會期間則不會停靠保安範圍以內的聯盟車站。Porter航空獲准於峰會期間繼續在多倫多市中心機場作航班升降。多倫多的地底通道網（PATH (多倫多)）、西恩塔、多倫多大學的市中心校園、安大略美術館以及安大略省立法會大樓將於峰會期間關閉。

美國國務院於6月17日向國民發出旅遊警告，指G20峰會期間舉行的示威活動有可能演變成暴力衝突，呼籲國民在峰會期間盡量避免在多倫多市中心一帶活動；多倫多市長苗大衛指美國當局是「過度反應」（"over-reaction"）。

## 與會人士

加拿大總理史蒂芬·哈珀於2010年5月8日宣佈多倫多峰會與會人士名單。哈珀亦邀請了衣索比亞和馬拉威的領導人，作為除20國集團之一的南非外的非洲代表，而荷蘭、西班牙、越南和奈及利亞的領導人亦在獲邀之列。經濟合作與發展組織和國際勞工組織亦將赴會，而是次峰會也是該兩個組織以及衣索比亞、馬拉威、奈及利亞和越南首次參與的G-20峰會。這也是英國首相甘民樂上台後首次出席的國際峰會。

陸克文於2010年6月24日被吉拉德接替出任澳洲總理後，澳洲代表團改由副總理斯萬率領。另外，原定出席峰會的巴西總統達席爾瓦為了留在國內觀察東北部水災狀況而取消行程，並改由財長Guido Mantega代為率領巴西代表團。

### 峰會領袖

20國集團的首腦：

- 阿根廷總統——克里斯蒂娜·費爾南德斯·德基什內爾
- 澳洲副總理——韋恩·斯萬
- 巴西副總統——Guido Mantega
- 加拿大總理——史蒂芬·哈珀（東道主）
- 中國國家主席——胡錦濤
- 法國總統——尼古拉·薩科齊
- 德國總理——安格拉·默克爾
- 印度總理——曼莫漢·辛格
- 印度尼西亞總統——蘇西洛·班邦·尤多約諾
- 義大利總理——西爾維奧·貝盧斯科尼
- 日本首相——菅直人
- 韓國總統——李明博
- 墨西哥總統——費利佩·卡爾德龍
- 俄羅斯總統——德米特里·梅德韋傑夫
- 沙烏地阿拉伯國王——阿卜杜拉·本·阿卜杜勒-阿齊茲·阿勒沙烏地
- 南非總統——雅各布·祖瑪
- 土耳其總理——雷傑普·塔伊普·埃爾多安
- 英國首相——戴維·卡梅倫
- 美國總統——貝拉克·歐巴馬

受邀但非20國集團成員國的首腦：

- 衣索比亞總統——吉爾馬·沃爾德·喬治斯
- 馬拉威總統——賓古·瓦·穆塔里卡
- 荷蘭首相——揚·彼得·巴爾克嫩德
- 奈及利亞——古德勒克·喬納森
- 西班牙首相——何塞·路易斯·羅德里格斯·薩帕特羅
- 越南國家主席——阮明哲

### 區域組織領導人

- 歐洲理事會主席——赫爾曼·范龍佩
- 歐盟委員會主席——若澤·曼努埃爾·巴羅佐

### 國際組織領導人

- 金融穩定論壇主席——Mario Draghi
- 國際勞工組織主席——Juan Somavía
- 國際貨幣基金組織總裁——多米尼克·斯特勞斯-卡恩
- 經濟合作與發展組織秘書長——José Ángel Gurría
- 聯合國秘書長——潘基文
- 世界銀行行長——羅伯特·佐利克
- 世界貿易組織總幹事——帕斯卡爾·拉米

## 爭議

### 費用

加拿大政府為舉辦G8和G20峰會而花費10億加元，備受在野黨政客和部分國民所批評。

代表多倫多市中心聖三一士巴丹拿選區的國會下議院議員鄒至蕙和自由黨公安事務評議員霍蘭分別表示這筆開支「令人厭惡」（obscene）和「荒唐」（insane）。亦有評論員指出那筆款項可用於長期處於紙上談兵的工務計劃，如多倫多市的公交都市輕軌計劃。相對是次G8與G20峰會，於溫哥華和威士拿舉行的2010年冬季奧運會和2010年冬季帕運會的保安開支只需8億7800萬加元，而對上兩次G20峰會（倫敦和匹茲堡）的保安開支分別只有3000萬和1800萬加元。

## 基本資料

- 日期：2010年6月26日至27日
- 地點：加拿大安大略省多倫多、大多市會議中心
- 參與者：20國集團、衣索比亞、馬拉威、荷蘭、奈及利亞、西班牙、越南、金融穩定論壇、國際勞工組織、國際貨幣基金組織、經濟合作與發展組織、聯合國、世界銀行集團、世界貿易組織
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邛都

邛都，中國古代西南民族。是烏蠻的一支。《史記·西南夷列傳》：「滇以北，君長以什數，邛都最大。」

西漢在邛都夷的地區設立越巂郡，越巂郡的治所即在邛都縣（今四川省西昌市東南），南朝齊廢除邛都縣。唐朝的時候，邛都夷住在今涼山越西縣，《蠻書》、《新唐書》都有記載。

## 參考文獻

- 《後漢書·西南夷傳》
費雪原理

費雪原理（Fisher's principle）解釋了為何大多數物種的性別比接近於1:1。此原理最初由Düssing在1887年提出，之後在羅納德·費雪1930年的巨著中提到的，被錯誤的認為是費雪原創。儘管如此，A·W·F·愛德華茲仍將其評價為「或許是進化生物學最著名的論證。」特別的，費雪用親代支出一詞來表達他的論證，並預測在兩性上的親代支出應是均等的。1：1的性別比因此被稱為「費雪式」性別比；非1：1的那些則被稱為「非費雪式」或「反常」的，這些發生在費雪模型的假設被打破的情況下。

## 簡化解釋

威廉·唐納·漢彌爾頓在他1967年的關於「反常性別比」文章里給出了如下簡化的解釋，假設條件為產生雄性和雌性的消耗量相同：

- 假設產出雄性的生育頻率低於產出雌性的。
- 一個雄性新生兒較一個雌性新生兒有更好的交配機會，因而可以預期前者有較多的後代。
- 因此遺傳上傾向於生育雄性的親代，將趨於生育出多於平均數量的孫代。
- 因此趨於生育雄性的基因會擴散，而生育雄性則變得更普遍。
- 一旦接近1：1的性別比，與生育雄性相關的優勢將會消亡。
- 類似的推理在把雌性替換為雄性的情況下亦成立。因此1：1是均衡比率。

以現代語言描述，1：1的比例是進化穩定策略（ESS，evolutionarily stable strategy）。

## 親代支出

特別地，費雪以親代支出一詞構建了他的論證。在其《自然選擇的遺傳理論》第六章「有性生殖和性選擇」的「自然選擇與性別比」一節里(p141):

在所有種類的生物中，後代自其親代接受一定數量的生物學上的資本，從而開始他們的生涯。此數量在不同物種中變異極大，但是總而言之，在後代可以獨立生存之前，都有一定的營養支出以及幾乎在所有情況下都有的時間或行動的支出，這些都是親代在其本能誘導下做出的，以利其後代。在這些代表其後代的親代支出剛剛終止的一刻，讓我們考慮這些後代的繁殖價值。如果我們考慮整整一代的這樣的後代的繁殖價值的總和，那麼很顯然此群體內所有雄性成員的總價值和所有雌性成員的總價值是相等的，因為每個性別必定為其物種的所有未來後代貢獻一半的血統。從這一點出發，性別比在自然選擇的影響下必然如此自我調節，使得每個性別的子代導致的總親代支出應當相等；因為假如並非如此，比如生育雄性導致的總支出少於生育雌性導致的總支出，那麼既然雄性的總繁殖價值等於雌性，將會變成那些先天傾嚮導致他們偏向生育雄性的親代會以相同的支出，創造更大量的繁殖價值；結果，他們同那些先天偏向生育雌性的親代相比，成為更大比例的未來後代的祖先。故而選擇會提高性別比，直到在雄性上付出的支出等於在雌性上的為止。

## 論證的發展

A·W·F·愛德華茲評價費雪原理為「或許是進化生物學最著名的論證」（但似乎仍有爭議：如果達爾文的原創論證被刻意排除於考慮範圍之外，那麼至少威廉·唐納·漢彌爾頓 的整體適應度概念挑戰了這一地位），具有超越了僅僅發現一個性別比的均衡值的重要性。

費雪原理是這樣一個早期模型，其中因每個性別提供了一半的所有未來後代基因，而使產生更多任一性別後代的基因在人口中平衡的。

費雪原理深植於頻率依賴型選擇的概念中，儘管費雪原理本身並非頻率依賴型選擇。頻率依賴型選擇，在這一情景下，是指這樣的邏輯：一個個體能夠繁衍的機率依賴於與其自身性別有關聯的相對應的另一性別的頻率。達爾文在《人類的由來》（1871年）中最先描述了這一概念。

費雪原理擴展了頻率依賴型選擇以解釋自然選擇如何作用於一個基因——此基因影響個體的孫代頻率——而不影響其子代頻率。費雪預測了雙親會對其每個性別的後代投入相等的資源，因為每個性別提供了所有未來後代恰好一半的基因。其結果是造成雙親在不同性別間不均等分配的基因趨向於被選擇去除。費雪注意到在人類中，男孩出生得更多，而男孩在嬰兒時期更容易死亡。由此，他推論出因父母趨於更少的在男孩上投資-因為更多的男孩在親代撫育周期結束前死亡-存在較高的男性死亡率以均衡親代在每個性別的投資。

費雪原理也是進化博弈理論的前身。羅伯特·麥克阿瑟 (1965)首次提出將博弈論的語言應用在性別比上，之後被威廉·唐納·漢彌爾頓 (1967) 以「unbeatable strategy」來描述均衡點而重拾。漢彌爾頓的unbeatable strategy被John Maynard Smith和George R. Price (1973) 提煉成進化穩定策略的概念，即一個不能被任何變異策略攻陷的策略。

由羅伯特·泰弗士所展開的費雪的親代支出概念（現稱為親代投資）目前已是一個生態學的重要概念。

## 費雪資料來源

A·W·F·愛德華茲的歷史研究顯示出這個理論錯誤地被歸功於費雪（這名字太廣泛使用，實在不太可能更改）。查爾斯·達爾文在人類的由來的第一版裡本來寫了一個相似但是有些令人混淆的理論，但是後來在第二版裡把這刪掉了。

## 延伸閱讀

- 史蒂芬·古爾德 (2002) The Structure of Evolutionary Theory. (pages 648-649, 678, and 692 on sex ratio)
- 理察·道金斯 (2004) "The Seal's Tale", The Ancestor's Tale, A Pilgrimage to the Dawn of Life. Boston: Houghton Mifflin Company. ISBN 0-618-00583-8
筰都

筰都，中國古代少數民族。是羌人的一支，又稱筰、筰都夷，宋明以後固定稱西番，自稱白狼，又稱白狼羌。原居於洮河流域（甘肅省南部和青海省東部）。

西漢政府在元鼎六年（前111年），於筰都夷的地區設立沈黎郡，治所在筰都縣（今四川省漢源縣），當地人都被髮左衽，言語多好譬類，居處略與汶山夷相同。生長長年神藥，天漢四年（前97年），併入蜀郡為西部，置兩都尉：旄牛都尉，主管徼外夷；青衣都尉，主管漢人。

公元7世紀中，包含白狼羌在內的羌人受到吐蕃壓迫，沿著金沙江、雅礱江南下，來到青藏高原東部（四川省西部）的大渡河流域，成為當時西昌地區的主要民族之一，其中一部分更沿伊洛瓦底江南遷，形成今日緬甸主體民族緬族。

蒙古帝國蒙哥汗在位期間，為了控制雲南，征調大批西番隨軍征戰。這些西番結束了遷徙的遊牧生活，主要從事農耕，兼及畜牧、狩獵和手工業生産，形成今日的普米族。明朝時期，曾有普米族人被委任爲土司之職，以後，逐漸被納西族土司取而代之，普米族轉變爲納西族土司的隸屬百姓。

## 參考文獻

- 《漢書·西南夷傳》
- 《民族問題五種叢書》
亨茨維爾 (安大略省)

亨茨維爾（Huntsville）是加拿大安大略省安大略省中部馬斯科卡區域自治市一個鎮，2006年人口有18,280。

歐洲人於1860年開始在亨茨維爾一帶定居，而英國軍人喬治·亨特於1869年抵達這一帶後便大興土木。區內首座郵局於1870年落成，而亨特則成為首任郵政總長，該帶亦以他命名為亨茨維爾。穆斯科卡殖民公路於翌年伸延到亨茨維爾，而北方與太平洋交會鐵路亦於1885年從格雷文赫斯特伸延至此處。經歷20多年發展後，亨茨維爾於1886年設村，再於1900年改設鎮，並於翌年舉行首次鎮政府選舉。

## 人口數據

據2006年加拿大全國人口普查所示，亨茨維爾有18,280名居民，較2001年上升5.4%。2005年每戶入息中位數為$52,331，較安省平均的$60,455低。

族裔背景

- 95.5% 白人
- 4.0% 加拿大原住民
- 1.0% 華人
- 0.0% 韓裔人
- 1.0% 其他

宗教信仰

- 57.0% 新教徒
- 15.6% 羅馬天主教徒
- 2.0% 其他基督徒
- 0.08% 猶太教徒

年齡分佈

- 0–14歲：18.9%
- 15–64歲：67.6%
- 65歲或以上：16.8%

## 參考資料

- Rice, Harmon E., Brief Centennial History of Huntsville, Muskoka, Canada, April 1964

## 基本資料

- 譯名：亨茨維爾
- 官方名稱：Huntsville
- 國家：加拿大
- 省：安大略省
- subdivision_type2：區域
- 國家／地區：馬斯科卡區域自治市
- 鎮長：Karin Terziano
- found_title：成立
- 發現日期：1860年（開埠）、1886年（設村）、1900年（設鎮）
- 總面積：703.23
- 人口統計時間：2006
- 人口：18,280
- 人口密度：26.0
- 時區：北美東岸標準時間
- 時區：-5
- 夏時制：北美東岸日光節約時間
- 夏時制：-4
- 坐標：45
- 坐標：20
- 坐標：N
- 坐標：79
- 坐標：13
- 坐標：W
- 網站：亨茨維爾鎮官方網頁
冉駹

冉駹，又稱日瑪、日麥、爾瑪；冉，亦作「冄」，中國古代西南民族。是西南夷的一支。

甲骨文稱冉駹為「冉」或「尨」，冉駹的巫師為商王朝重要貞人。西漢武帝元鼎六年（前111年），於冉駹夷的北部地區設立汶山郡，治所在汶江道（今四川茂縣）。冉駹地區自然條件差，當地居民無力繳納賦稅，導致反抗。漢宣帝地節三年（前57年），併入蜀郡為北部都尉。其山有六夷七羌九氐，各有部落。其王侯通曉漢文文書，律法嚴重。重視婦女。死則燒其屍。土氣多寒，盛夏冰還不化，所以冉駹夷人冬天避寒，入蜀為傭人，夏天回家避暑。隋朝開皇八年（588年）冉駹羌作亂，攻汶山。

金川二鎮，沙羅率兵擊破。

## 參考文獻

- 《漢書·西南夷傳》
對汛督辦公署

對汛督辦公署是中華民國大陸時期設於雲南省及廣西省邊境的特殊縣級單位。

## 曾設立的對汛督辦公署

- 雲南省河口對汛督辦公署
- 雲南省麻栗坡對汛督辦公署
- 雲南省滇越邊區對汛督辦公署
- 廣西省全邊對汛督辦公署（置於龍州）
安德烈·沃茲涅先斯基

安德烈·安德烈耶維奇·沃茲涅先斯基（Андре́й Андре́евич Вознесе́нский，1933年5月12日－2010年6月1日），前蘇聯與俄羅斯詩人，被羅伯特·洛威爾稱為"一切語言中最偉大的在世詩人"。他是赫魯雪夫執政後，文學解凍時期湧現的詩人群體中的一員。

沃茲涅先斯基被認為是「蘇聯時代最勇敢的作家之一」，他的寫作風格常常受到同時代批評家的批判，他還曾經面對尼基塔·赫魯雪夫的流放威脅。他的一些詩作已經被奧登翻譯成英文，他的終身導師和摯友是《日瓦戈醫生》的作者鮑里斯·帕斯捷爾納克。在他去世以前，他被批評家和公眾讚譽為「活著的經典」和「蘇維埃知識分子的代表」。

## 個人生活

沃茲涅先斯基1933年生於莫斯科，童年的時光在古城弗拉基米爾度過。他父親本是工學院教授, 二戰中在被圍困的列寧格勒進行工廠的撤離工作，沃茲涅先斯基和母親則轉移到了烏拉爾地區的庫爾干。這段時間，母親常在沃茲涅先斯基在場的時候朗讀詩歌，使得他逐漸受到了文藝薰陶。父親在看望沃茲涅先斯基時送給他一本戈雅的蝕刻畫冊，這使得他開始對藝術產生濃厚的興趣，也成為他以後著名詩篇《我是戈雅》的遠因。

戰後，沃茲涅先斯基家遷回莫斯科，他開始希望學習藝術，後來進入莫斯科建築學院學習建築。1957年在他即將畢業時，學院發生了火災，他花費了一年時間設計的畢業作品被燒毀，他回憶道：「我相信預兆，那一刻開始建築就在我心中燒掉了，我成為了一名詩人。」不過，美術與建築這些藝術形式後來也成為他的詩歌的重要主題。1958年，沃茲涅先斯基發表了他的第一部詩作，並把自己的詩寄給了鮑里斯·帕斯捷爾納克，對方回了一封讚揚的信，並且親自拜訪了他，從此兩人建立了畢生的友誼。和帕斯捷爾納克的友誼對於年輕的詩人的創作有著深遠的影響，以至於沃茲涅先斯基一直將帕斯捷爾納克稱為自己的導師。他繼承了帕斯捷爾納克的道德高度和歷史沉重感，同時又逐漸形成他鮮明的個人風格，即通過複雜而出人意料的，甚至於刺耳的韻律和音節來表達晦澀難解的主題，並基於這一特色設計了他的詩集《三角梨》的封面。批評家認為他是受到了弗拉基米爾·馬雅可夫斯基和巴勃羅·聶魯達的影響。

1959年他完成了名作《我是戈雅》，其中對於戰爭帶來的恐懼和苦痛令人震撼，詩中對於戈雅名字的反覆吟唱，形成了一種警鐘長鳴，鏗鏘不絕的效果。這種藝術手法被認為是繼承20世紀早期俄羅斯詩人們的探索。同年，他的詩歌《master craftsmen》出版，描繪了莫斯科的聖巴塞爾大教堂的建築師的故事。他在教堂完工後被伊凡雷帝弄瞎了雙眼，不讓他再造出可以與這座教堂並肩的建築。他在這篇長詩里塑造了暴躁的沙皇和一批不懂藝術，卻善於威脅建築師的大臣和商人的形象，這被某些評論家認為是在影射當時的蘇聯文藝氛圍。1962年12月，尼基塔·赫魯雪夫邀請沃茲涅先斯基和其他一些年輕蘇聯參加宴會，尖刻地說道：「現在看看這個新的帕斯捷爾納克！你想明天就拿到外國護照嗎？」

在1963年，他在赫魯雪夫公開但錯誤地醜化他為反常者以後開始廣為人知而且變得「和披頭四一樣受歡迎」。他被認為在2010年初有另一次中風。

1960年代，在赫魯雪夫解凍時期,沃茲涅先斯基常常出國遊歷，他和葉甫根尼·葉甫圖申科和貝拉·阿赫馬多利亞在各國受到了熱烈的歡迎，他被《時代周刊》稱為「克林姆林宮的文化使者」他的詩歌朗誦風格引人入勝，甚至被和勞倫斯·奧利佛和保羅·斯科菲爾德相比。他抨擊蘇聯政府1968年對捷克斯洛伐克的入侵，在美國時，他見到了阿蘭·金斯伯格阿瑟·米勒和瑪麗蓮·夢露

晚年的沃茲涅先斯基深居簡出。去世前幾年，他曾經中風。2010年上半年曾再一次中風。2010年6月1日，沃茲涅先斯基去世，俄羅斯作家協會的秘書通報說作家是在家中安然辭世的。沒有給出詳細的去世原因。梅德韋傑夫總統寫了一封信表達自己的哀悼。總理普京發了一封電報，寫道：「真正的一位頗有影響的人物」。沃茲涅先斯基的妻子 Zoya Boguslavskaya 活得比他久。他在2010年6月4日被葬在莫斯科的新處女公墓。

沃茲涅先斯基和許多當代作家、藝術家和其他知識分子的友誼反映在他的詩與散文中。他在1984年因替阿拉·普加喬娃寫的 Million of Scarlet Roses 大受歡迎而被更多觀眾知道，另外也由於搖滾歌劇Juno and Avos（1979年）獲得巨大成功，該劇以尼古拉·列扎諾夫的一生為基礎。

他的創作已經被改編成戲劇作品。他的其中一個詩集選集「Antimiry」（「反世界」）成了塔甘卡劇院1965年一場著名表演的基礎。「Save your Faces」也在同一處演出。「Juno and Avos」曾在列寧共青團劇院演出。其他則在外國演出。

### 著名作品

- 三角梨（1962）
- 反世界（1964）
- Stained-glass Master
- 大提琴似的柞樹葉（1975）
- 鏤花妙手（1977）獲得1978年年度蘇聯國家獎金。
- Arrow in the Wall
- "I am Goya"

### 所獲獎勵

1978年沃茲涅先斯基被授予蘇聯國家獎金。他是十個學院的名譽成員，包括俄羅斯文學院，美國藝術和文學學院，巴黎龔古爾文學院。

2008年12月23日，俄羅斯總統梅德韋傑夫在克里姆林宮授予沃茲涅先斯基二級祖國功勳勳章。

## 外部連結

- English translations of Voznesensky's poetry
- Ru poem by Andrei Voznesensky translated from the Russian by Alec Vagapov
- Andrei Voznesensky's article on Yevgeny Yevtushenko

## 基本資料

- 日語原文：安德烈·安德烈耶維奇·沃茲涅先斯基
- 出生：Andrei Andreyevich Voznesensky
- 出生：1933年5月12日
- 逝世：2010年6月1日
- 出生：莫斯科
- 逝世：俄羅斯莫斯科
- 職業：詩人
- 配偶：卓婭·博古斯拉夫斯卡婭（1964年—2010年結束）
- 創作時期：1958年–2010年
- 代表作：The Triangular Pear, Antiworlds, Stained-glass Master, Violoncello Oakleaf, Videoms and Fortune Telling by the Book
- 受影響於：鮑里斯·帕斯捷爾納克
- 施影響於：威斯坦·休·奧登
鉤町

鉤町，又稱句町（ㄍㄡㄉㄧㄣ），中國古代西南民族。百越的一支所建立的國家。是西南夷的一支。

西漢漢武帝元鼎六年（前111年），鉤町王毋波率部歸附漢朝。漢朝於鉤町夷的地區設立句町縣（今雲南廣南縣），隸屬牂柯郡，漢昭帝始元五年（前82年），鉤町族首領亡波因協助平定姑繒、葉榆的反叛有功而被封為「鉤町王」，享受著國縣並置的特殊待遇。憑此優勢，鉤町的勢力迅速發展，到西漢末年，鉤町國繼滇國、夜郎國成為橫跨桂西、雲貴高原前沿的文明古國，其疆域十分寬廣。漢成帝時，夜郎王興和鉤町王禹起兵互相攻擊，朝廷派使者撫慰。王莽派五威將帥去西南夷，把鉤町王改為侯。鉤町王邯不服。王莽示意牂柯郡大尹周歆殺死邯。邯的弟弟承起兵殺死周歆。新朝打了九年鉤町，不能征服。

## 遺址

- 西林縣博物館

## 參考文獻

- 《漢書·西南夷傳》
坎布里亞郡槍擊案

坎布里亞郡槍擊案發生於2010年6月2日，一位名叫德里克·伯德的槍手在英國坎布里亞郡掃射20多人，造成12人死亡。行兇者在當天中午從蘭普拉格小鎮開始，先後在弗里京頓，懷特黑文，埃格勒蒙特，戈斯福斯和錫斯凱爾等地流竄，瘋狂掃射。兇手是一名52歲的當地計程車司機，行兇後舉槍自盡。

## 受害人

姓名｜年齡｜遇害地點｜備註

大衛·伯德｜52｜蘭普拉格｜兇手的孿生兄弟

凱文·康芒斯｜60｜弗里京頓｜兇手的私人律師

達倫·魯卡斯爾｜43｜懷特黑文｜的士司機，兇手的生前好友

蘇珊·休斯｜57｜埃格勒蒙特

肯尼思·菲什伯恩｜70s

詹尼弗·傑克森｜60s｜威爾頓｜詹姆斯·傑克森的妻子

詹姆斯·傑克森｜兇手以前的上司

艾薩克·狄克遜｜卡爾頓

蓋瑞·珀漢｜31｜戈斯福斯

傑米·克拉克｜23｜錫斯凱爾

麥可·派克｜64

簡·魯濱遜｜66

## 基本資料

- 位置：坎布里亞郡科普蘭
- 日期：2010年6月2日
- 日期：–14:00
- 類型：大規模謀殺、瘋狂射擊、自殺
- 死亡：13（包括兇手本人）
- 受傷：11
- 主謀：德里克·伯德
- 武器：霰彈槍與.22 LR
風魔

風魔（ふうま）是以風魔小太郎為首的相州忍者，金時山中的忍者集團。仕於後北條氏，與受僱於各大名的伊賀者、甲賀者戰鬥，在幕後支持早雲至氏直的北條五代之隆盛。

小田原之役之後，北條氏滅亡，德川家康取得天下後，轉身成為盜賊在江戶引起騷動。遭風魔黨對立的甲州流透破頭領高坂甚內密報，家康懸賞逮捕五代目・風魔小太郎，之後處刑。風魔一族自此滅亡。另一說，無法忍受風魔一族墮落的族人向家康密告，而引起反亂，因此五代目被德川囚禁。

由於欠缺可信的傳世文獻，風魔忍者在歷史上的實際情況並不清楚，因此誕生了許多傳說流傳後世，成了小說、電影、漫畫和動畫的主題。也經常在忍者故事中登場。

## 關連作品

- 風魔小次郎
- 隱王
- 太妹刑事III 少女忍法帖傳奇
- 笑傲曇天
- 劇場版 假面騎士EX-AID True・Ending

## 關連項目

- 風魔小太郎
- 二曲輪豬助
戶隱流

戶隱流（とがくしりゅう、とがくれりゅう）是忍術流派之一。以平安時代末期，在戶隱山學習修驗道，仕於木曾義仲的仁科大助（戶隱大助）為始祖（有異說）。木曾義仲敗亡後，逃到伊賀，揉合伊賀流忍術而成。之後透過修驗者傳到全國各地。

## 20世紀之後的發展

第34代宗家初見良昭學得九家流派武術，並創立武神館遍布世界各地，戶隱流也成為武神館的傳授武術之一。而在20世紀末以後因為小杉正一的動作片，加上動漫火影忍者的流行導致歐美等地的門徒數超越日本門徒。1986年時日本已經有20所道場和100位教練，門徒約10萬人，世界各地至少有50所道場。

當時因為主演「世界忍者戰磁雷矢」而入門的演員筒井巧被初見良昭指名為第35代宗家。

## 關連作品

- 世界忍者戰磁雷矢
- 隱王

## 關連項目

- 戶隱
- 忍者
- 初見良昭
甲賀流

甲賀流（こうかりゅう、こうがりゅう）是與伊賀流齊名之最有名的忍術流派之一。但是不存在以「甲賀流」為名的流派，「甲賀流」僅是近江國甲賀郡之地傳承的忍術流派之總稱。

## 特徵

存在於現在的滋賀縣甲賀市（こうかし）、湖南市（こなんし）。平常務農或行商各地以收集情報，於戰爭時則活躍於戰場或大後方。在忍術流派之中長於用藥。與隔山的伊賀流相異之處，在於甲賀流忍者對主君盡忠，但是伊賀流忍者與雇主之間僅有金錢契約的僱傭關係。

甲賀眾曾經服從於南近江的大族六角家跟後來上洛建立霸權的織田信長，在江戶幕府成立後也為德川家康效力。甲賀流的大放異彩，首在六角家遭到室町幕府將軍足利義尚討伐時，六角高賴放棄居城觀音寺城逃往甲賀，依賴甲賀眾在鉤之陣中屢屢奇襲足利軍，以游擊戰打成膠著局面。甲賀流因為助戰有功，其中五十三家地侍被六角家封為「甲賀五十三家」（在五十三家之中，六角氏特別發下感狀賞賜的又稱「甲賀二十一家」）。

## 甲賀忍者

- 望月與右衛門
- 望月吉棟
- 大伴細人
- 上杉秀司
- 山中俊房
- 山中長俊
- 山中俊好
- 多羅尾光俊
- 杉谷善住坊
- 和田惟政
- 和田惟長
- 伴長信
- 鵜飼孫六
- 篠山資忠
- 篠山景春(理兵衛)
- 夏見角助
- 高山重友
- 高山友照
- 中村一氏
- 三雲成持
- 青山虎之助
- 魚住源吾
- 芥川義距
- 栗山利安
- 高峰蔵人
- 山岡景友(道阿彌)
- 石田正藏
- 川上仁一
- 煙卷煙藏

## 相關新聞

- 被稱為甲賀流最後傳人的川上仁一表示小時候不知道自己在練什麼，長大後才知道是忍術，但表示不收弟子，因為不適合現代生活。

## 關連作品

- 真田十勇士 - 猿飛佐助
- 甲賀忍法帖／BASILISK甲賀忍法帖
- サスケ
- 伊賀之影丸
- 忍者哈特利 - 例如煙卷煙藏、影千代
- 超電磁マシーン ボルテスV
- 陰守忍者
- 隱王
- 侍魂
- 忍者亂太郎 - 例如大木雅之助
- 精靈寶可夢 - 例如甲賀忍蛙

## 關連項目

- 忍者
- 藤田西湖
- 川上仁一

## 外部連結

- 甲賀流忍術屋敷、忍者コラム
伊賀流

伊賀流（いがりゅう）是與甲賀流齊名之最有名的忍術流派之一。

## 特徵

伊賀流存在於三重縣伊賀市及名張市，平常務農或行商各地以收集情報，於戰爭時則活躍於戰場或大後方。與隔山的甲賀流相異之處，在於甲賀流忍者對主君盡忠，但是伊賀流忍者與雇主之間僅有金錢契約的僱傭關係。

## 伊賀忍者

- 百地丹波(三太夫)
- 服部保長
- 服部正成(半藏)
- 藤林長門守
- 保田元則
- 服部康成
- 藤林保豐
- 楠木正成
- 柘植清廣(三之丞)
- 御色多由也
- 哈特利甘藏
- 石川五右衛門
- 森田淨雲
- 植田光次
- 瀧野吉政
- 夏燒大夫
- 伊勢義盛
- 松尾芭蕉
- 松下常慶
- 伊賀崎道順(楯岡)
- 神戶小南
- 城戶彌左衛門
- 甲山四郎
- 甲山左衛門
- 野村孫太夫
- 新堂小太郎
- 高羽左衛門
- 上月佐助(木猿)
- 下柘植小猿
- 山田八右衛門

## 相關新聞

甲賀忍者後裔渡辺俊経、伊賀忍者後裔伊室春利以及甲賀伴黨第21代宗師川上仁一曾共同接受採訪討論古秘卷書。

## 關連作品

- 甲賀忍法帖／BASILISK甲賀忍法帖
- 服部半藏・影之軍團
- 伊賀之影丸
- 忍者哈特利 - 例如哈特利甘藏、哈特利新藏、獅子丸、小燕子、忍者怪獸吉波、才藏、五助、猿助
- 陰守忍者
- 隱王
- 梟之城
- 風神之門
- 閃電十一人
- 忍者亂太郎 - 例如野村雄三
- 侍魂
- 數碼寶貝 - 例如伊賀獸
- 手裏劍戰隊忍忍者
- 忍者之國
聖高隆

聖高隆（Colum、Columkill、Colum Cille、Colm Cille，Saint Columba，521年12月7日－597年6月9日），又譯為聖高隆巴、聖哥倫巴、聖可倫巴、聖科倫巴，又稱大高隆巴（Columba Maior），生於愛爾蘭多尼戈爾郡，是著名的愛爾蘭蓋爾族天主教僧侶與修道院院長。聖高隆將基督教傳播到皮克特人之中，是將天主教傳入蘇格蘭及愛爾蘭的先驅。他在今日的蘇格蘭愛奧那島建立了修道院並長居於此，使其成為當時的宗教中心，因此也被稱為來自愛奧那的高隆巴（Saint Columba of Iona）。聖高隆在蓋爾族與皮克特人中倍受尊崇，被認為是愛爾蘭十二使徒之一。

聖高隆的名字Colum Cille在愛爾蘭蓋爾語中，意思是教會的鴿子，另一個名字Kolban（原始諾爾斯語的名字Kolbjørn）意思是住在山洞中的黑熊。

## 生平

聖高隆出身於一個貴族的家庭，就讀於默維爾的芬巴和克洛納德學校。當他接受聖職之後，他就到處去宣教，並且協助建立倫敦德里和杜羅等地的教堂和修道院。他在蘇格蘭西邊的愛奧那島建立了一間修道院，這間修道院差派出許多的宣教士，高隆在蘇格蘭有很棒的工作，也建立了教會，並將福音傳給了在萊茵河以東的日耳曼民族。

高隆是當時最偉大的基督教學者之一，是著名修道院院長和宣教士。他抄寫了許多的重要文獻，而這些文獻也流傳到各地。

## 擴展閱讀

- Bullough, Donald A. "Columba, Adomnan, and the Achievement of Iona," Scottish Historical Review 43 and 44 (1964–65): 111-30 and 17-33.
- Finlay, Ian, Columba London: Gollancz, 1979.
- Forbes, Andrew ; Henley, David (2012). Pages from the Book of Kells. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN: B00AN4JVI0
- McLean, Scott A. "Columba 521-597," in Reader's Guide to British History (London: Routledge, 2003) online at Credo Reference. Historiography
- Anderson, Alan Orr and Anderson, Marjorie Ogilvie, eds. Adomnan's Life of Columba (Clarendon Press, 1991)

## 外部連結

- St. Columba of Iona Orthodox Monastery
- CELT: On the Life of Saint Columba (Betha Choluim Chille) (tr. W. Stokes)
- CELT: The Life of Columba, written by Adamnan (tr. W. Reeves)
- BBC: St Columba
- The Church of St Michael and All Angels website: St Columba of Iona, Apostle to the Picts
- St Columba on SaintsAlive
- Photo of the birthplace of Columcille at Gartan
- Coláiste Choilm
- St Columba's Church of Ireland in Portadown

## 基本資料

- 出生日期：521年12月7日
- 逝世日期：597年6月9日
- 瞻禮日：6月9日
- 敬禮於：羅馬天主教、東方正教會、路德宗、聖公會、長老宗
- 出生地：愛爾蘭 多尼戈爾郡 嘉頓
- 逝世地：蘇格蘭 愛奧那島
- 主要頭銜：皮克特人的宗徒
- 象徵物：僧侶的長袍；凱爾特人的削髮儀式與牧杖
- 主保：德里；洪水；訂書者；詩人；愛爾蘭；蘇格蘭；阿爾斯特省
- major_shrine：蘇格蘭 愛奧那島
艾奧納島

艾奧納島（Iona；Iona；Ì Chaluim Chille，有時簡稱為Ì）是蘇格蘭西岸內赫布里底群島之中的一個小島。它是凱爾特傳教運動的中心，艾奧納修道院位於此地。當地至今仍有100多名居民，島本身土地屬蘇格蘭國民信託。

## 外部連結

- Isle of Iona, Scotland （旅遊指南）
- The Iona Community
- Computer-generated virtual panorama Summit of Iona Index
- NM2724
- Photo Gallery of Iona by Enrico Martino
- National Trust for Scotland property page

56°N 20°W

## 基本資料

- 英國格網參考：艾奧納島
- 得名由來：不明
- 說明：島上的修道院
- 位置：Scotland Argyll and Bute
- 英國格網參考：NM275245
- 所屬群島：馬爾島
- 總面積：877
- 面積排名：56
- 海拔：101
- 最高點：Dùn Ì
- 國家：英國
- country_admin_divisions_title：構成國
- country_admin_divisions：蘇格蘭
- country_admin_divisions_title_1：區域議會
- country_admin_divisions_1：阿蓋爾-比特
- 人口：177
- 人口排名：35
徙

徙，中國古代西南民族。是西南夷的一支。位於今四川省西部，與筰都是當地最大的部落。徙、筰都都在邛都、蜀郡以西的漢嘉郡，即在今四川省西昌市以北到雅安市以南的廣大地區。

## 參考文獻

- 《史記》
- 《漢書·西南夷傳》
巂

巂，中國古代西南民族。是西南夷的一支。位於今雲南省西部，與昆明（此詞最初以及此處指代的並非城市，而是古代一個民族）是當地最大的部落。嶲、昆明在桐師和葉榆之間，桐師就是東漢設立的永昌郡，現在的保山市，葉榆就是現在的洱海地區，嶲、昆明據此應該在今楚雄市（滇國以西）、保山市東北和大理市洱海地區。

## 參考文獻

- 《漢書·西南夷傳》