劉禪

劉禪（禪又音禪，207年271年），字公嗣，又字升之，幼名阿斗。漢昭烈帝劉備之子，蜀漢最後一位皇帝。陳壽著《三國志》稱其為後主，十六國時期的漢趙政權諡其為孝懷皇帝，史稱漢懷帝或蜀漢後主。劉禪在位達41年（223年－263年），是整個三國時期在位時間最長的君主。

## 生平

### 早年

據《三國志》記載，劉禪由劉備的妾室昭烈皇后甘梅所生，是劉備三位庶子中最為年長的。

208年（建安十三年），曹操的軍隊當陽長阪坡追擊劉備，劉禪和生母甘氏與劉備的部隊走失，幸好得到趙雲的保護，母子都倖免於難。

212年（建安十七年），劉備入蜀，孫權派人接回孫夫人，孫夫人想將五歲的劉禪一併帶走，諸葛亮派遣趙雲奪回。

221年（建安二十五年）五月，立為太子。

### 在位期間

劉禪繼位初期確實聽從父親的遺命，放權於丞相諸葛亮處理軍政大事，「政事無巨細，咸決於亮」。

延熙元年（公元238年），詔命蔣琬應嚴整治軍，率各軍屯紮漢中，等東吳行動，兩國構成東西犄角之勢，伺機伐魏。

劉禪始「乃自攝國事」，由蔣琬、費禕、董允等人主政，修養生息，積蓄力量後從長計議再北伐的政策。劉禪對於陳祗與宦官黃皓也頗為寵信，姜維畏懼黃皓，只得擁兵屯墾漢中的沓中（今甘肅甘南藏族自治州迭部）。

景耀六年（公元263年），姜維上表後主：「聽聞鍾會治兵關中，欲規畫進一步拓取土地之意，宜一併派遺張翼、廖化督率各軍，分別護陽安關口、陰平橋頭，以防患於未然」，黃皓徵求鬼巫資訊，謂敵人終究不會自來，而劉禪也信了鬼巫，滿朝文武竟沒有一人知曉。

最後鄧艾偷渡陰平大軍壓境，劉禪與群臣商議如何抵禦，決定派諸葛瞻領兵迎戰，但諸葛瞻戰敗。最後，劉禪接受譙周的建議，在農曆十一月向曹魏投降。劉禪派太僕蔣顯至劍閣，傳令姜維等部投降，漢軍悲憤不已，紛紛拔刀砍石。鄧艾承制拜劉禪為驃騎將軍。

### 樂不思蜀

蜀漢滅亡後，劉禪移居魏國都城洛陽，路上蜀漢舊臣只有郤正及殿中督張通陪同。曹魏朝廷封劉禪為安樂縣公（常璩則作北巫縣安樂鄉公）。某日司馬昭設宴款待劉禪，囑咐演奏蜀樂曲，並以歌舞助興時，蜀漢舊臣們想起亡國之痛，個個掩面或低頭流淚。獨劉禪怡然自若，不為悲傷。司馬昭見到，便問劉禪：「安樂公是否思念蜀？」劉禪答道：「此間樂，不思蜀也。」他的舊臣郤正聞此言，趁司馬昭上廁所時對劉禪說：「下次如司馬昭若再問同一件事，您就先注視著宮殿的上方，接著閉上眼睛一陣子，最後張開雙眼，很認真地說：『先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊！』這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。」劉禪聽後，牢記在心。酒至半酣，司馬昭又問同樣的問題，劉禪趕忙把郤正教他的説了一遍。司馬昭聽了，即回以：「咦，這話怎像郤正所說？」劉禪大感驚奇說道：「你怎知啊？！」司馬昭及左右大臣哈哈大笑。司馬昭見劉禪如此老實忠懇，從此再也不懷疑他，劉禪就這樣在洛陽度過餘生，這也就是「樂不思蜀」一詞的典故。

西晉晉武帝泰始七年（271年），劉禪去世，諡劉禪為思公。

劉禪太子劉璿在鍾會之亂中喪生，按次序應該立次子劉瑤為繼承人，但劉禪偏愛六子劉恂，立劉恂為繼承人，舊臣文立勸諫，不聽，於是劉恂襲為安樂公。

西晉末年，南匈奴出身的劉淵起事，國號為漢，即漢趙政權，追諡劉禪為孝懷皇帝。

## 住所

劉禪在洛陽的住宅位於洛陽城東陽門外二里御道的北側，被稱為暉文里，原本是晉朝的馬道里，北魏時期，該處成為太傅李延寔的住宅。

## 評價

### 當時人物評價

劉備在遺詔中提及諸葛亮稱讚︁劉禪的進步幅度大，並表示如果諸葛亮評價如此，他也就放心了。諸葛亮在之後的與杜微書再度評價為「天資仁敏，愛德下士」。

蜀郡太守王崇則認為：「昔世祖內資神武之大才、外拔四屯之奇將、猶勤而獲濟。然乃登天衢、車不輟駕、坐不安席。非淵明弘鑒、則中興之業何容易哉。後主庸常之君、雖有一亮之經緯、內無胥附之謀、外無爪牙之將、焉可包括天下也......鄧艾以疲兵二萬溢出江油。姜維舉十萬之師，案道南歸，艾易成禽。禽艾已訖，復還拒會，則蜀之存亡未可量也。乃回道之巴，遠至五城。使艾輕進，徑及成都。兵分家滅，己自招之。然以鍾會之知略，稱為子房；姜維陷之莫至，克揵籌斥相應優劣。惜哉！」

西晉的張華問過曾於蜀漢擔任大臣的李密對劉禪的評價，李密將其與齊桓公相提並論，表示劉禪在依靠諸葛亮時，可與魏國抗衡；但之後因親近黃皓而亡國，頗類似齊桓公依靠管仲時稱霸春秋，但日後依靠豎刁而喪國的經歷。

另一方面，司馬昭在看到劉禪於演奏蜀樂時神色自若，就表示劉禪無情，認為即使諸葛亮在也扶持不了這種國君，更遑論之後的姜維。吳國大臣薛珝在前往蜀國時則表示該國：「主暗而不知其過，臣下容身以求免罪，入其朝不聞正言，經其野民有菜色。」

其餘評價有李特：「劉禪有如此江山而降於人，豈非庸才？」和常璩的「主非中興之器。」（華陽國志）。張璠：「劉禪懦弱，心無害戾。」

### 三國史家評價

孫盛稱劉禪暗弱，但人並不猜忌、也不是桀紂般的暴君──蜀國在他的治理下即使屢戰屢敗，內部也不致動盪不安。孫盛認為如果劉禪願意，蜀國甚至可以退守再戰。

陳壽於《三國志》認為劉禪是「素絲無常，唯所染之」，早年得諸葛亮輔助，所以「任賢相則為循理之君」；但後來寵信黃皓，敗壞政事，卻是「惑閹豎則為昏闇之後」。但與暴虐好殺的孫皓相比，劉禪要更為善於處理政務且與大臣們保持著良好的互動。

《三國志》盧弼集解引周壽昌說：「五丈原頭大星夜隕，至千載下猶有餘恫。廖公淵、李正方俱為武侯貶退，侯死皆痛泣而卒。李邈何人敢為此疏，直是全無心肝。使非後主之明斷，則讒慝生心，乘間構釁，恐唐魏元成仆碑之禍，明張太岳籍沒之慘，不待死肉寒而君心早變矣。見疏生怒，立正刑誅，君子謂後主之賢，於是乎不可及。」「（樂不思蜀一事）恐傳聞失實，不則養晦以自全耳。」

裴松之為《三國志·三少帝紀》作三國志注，在評論郭修刺殺費禕事時，稱劉禪為「凡下之主」。

### 其他後人評價

- 羅貫中：「祈哀請命拜征塵，蓋為當時寵亂臣。五十四州王霸業，等閒拋棄屬他人。」「魏兵數萬入川來，後主偷生失自裁。黃皓終存欺國意，姜維空負濟時才。全忠義士心何烈，守節王孫志可哀。昭烈經營良不易，一朝功業頓成灰。」
- 朱敬則：「若乃投井求生，橫奔畏死，面縛請罪，膝行待刑，是其謀也。馬上唱無愁之歌，侍宴索達摩之曲，劉禪不思隴蜀，叔寶絕無心肝，對賈充以不忠之詞，和晉帝以鄰國之詠，是其才也。縱黃皓，嬖岑昏，寵高壤，狎江總，是其任也。剝面鑿眼，孫皓之刑；棄親即讎，高緯之志。其餘細故，不可殫論。聽吾子之懸衡，任夫人之明鏡。」（《全唐文》）
- 陳世崇：「孔明之子瞻、孫尚戰死，張飛之孫遵，趙雲次子廣亦戰死，北平王諶哭於昭烈廟，先殺妻子乃自殺，魏以蜀宮人賜將士，李昭儀不辱自殺。禪不特愧於將士，亦且愧於婦人矣。」
- 俞德鄰：「禪以暗弱之資，而又惑於閹豎，使無此讖，其能與魏爭乎？」
- 鄭玉：「孔明蓋社稷之臣也，今劉禪昏愚暗弱，縱使伊尹阿衡、周公輔相，亦必危亡而後已，雖百孔明，如之何哉？」「孔明既死，劉禪卒就擒縛。及其入魏，屈辱百端，略無愧恥。豈惟劉氏之宗社不嗣，遂使高祖、光武含羞地下，抱憾無窮。」
- 王夫之：「後主失德而亡，非失險也，恃險也，恃則未有不失者也。君恃之而棄德，將恃之而棄謀，士卒恃之而棄勇。伏弩飛石，恃以卻敵；危石叢薄，恃以全身；無致死之心，一失其恃，則匍伏奔竄之恐後；扼以於蹊徑，而淩峭壁以下攻，則首尾不相顧而潰。故謂後主信巫言而失陰平之守以亡國，非也。陰平守，而亙數百里之山厓谿谷，皆可度越，陰平一旅，亦贅疣而已。李特過劍閣而歎劉禪之不能守，艸竅之智，乘晉亂以茍延爾。譙縱、王建、孟知祥、明玉珍蹶然而起，熸然而滅，恃險愈甚，其亡愈速矣。」《讀通鑒論·卷十》
- 潘時彤：「可惜三分鼎，空憐六尺孤。大權歸宦豎，強敵問神巫。斫石軍心憤，回天將膽粗。山頭曾學射，一矢報仇無。」
- 清朝方苞《望溪先生文集》中有〈蜀漢後主論〉一文，論曰：「亡國之君若劉後主者，其為世詬歷也久矣，而有合乎聖人之道一焉，則任賢勿貳是也。其奉先主之遺命也，一以國事推之孔明而己不與，世猶曰以師保受寄託，威望信於國人，故不敢貳也。然孔明既歿，而奉其遺言以任蔣琬、董允者，一如受命於先主。及琬與允歿，然後以軍事屬姜維，而維亦孔明所識任也。夫孔明之歿，其年乃五十有四耳。使天假之年而得乘司馬氏君臣之瑕釁，雖北定中原可也。即琬與允不相繼以歿，亦長保蜀漢可也。然則蜀之亡，會漢祚之當終耳，豈後主有必亡之道哉！嗚呼！使置後主他行而獨舉其任孔明以衡君德，則太甲、成王當之有愧色矣！」
- 蔡東藩：「成都雖危，尚堪背城借一，後主寧從譙周，不從北地王諶，面縛出降，坐喪蜀土，是咎在後主。」

### 現代評價

易中天在其著作《品三國》評價劉禪為「守成之君」。他稱劉禪在司馬昭的表現為「窩囊」和「惡心」，甚至「沒有骨氣」，但也表示劉禪本人的智識相當不錯，並非弱智；只是在劉備、諸葛亮、孫權、司馬懿等強手的襯托下，身為亡國之君的劉禪就顯得特別差。李又宗在歸納劉禪的評價時，發現後人常常有「昏庸無能」與「識時務的聰明人」這兩個極端的評價。

## 幼名爭議

劉禪的幼名「阿斗」被後世用作無能者的代名詞。然而，「阿斗」極有可能是「阿升」之誤。

「升」字古音同「登」，與「斗」字語轉相同，「升」「斗」本爲一語、同指一物（「十升爲斗」乃後世之制），後因音變二字分化，「升」字由「斗」字加筆區分，二字往往形近致誤。古文獻中「斗」「升」二字經常相混。在《三國志》現存常見版本中，亦有多個地方學術界認為「斗」字應作「升」字，其中較著名的包括劉禪的幼名「阿斗」疑應作「阿升」，姜維「膽大如斗」疑應作「膽大如升」。清代陳景雲指出《三國志》卷三《魏書·明帝紀》註釋中稱劉禪爲「劉升之」可爲依據，吳金華《三國志校詁》認爲稱「劉升之」爲「阿升」，如同《三國志·蜀書五·諸葛亮傳》註釋中稱黃承彥爲「阿承」，都是當時習俗。《漢書·卷六·武帝紀》記載漢武帝「登封泰山，……升䄠肅然」，「䄠」即「禪」之異體字，「升」「禪」含義關聯。養子名爲「劉封」，長子名爲「劉禪」，亦反映劉備志向。

## 軼事

魏國史書《魏略》中記載，劉禪在劉備於徐州被曹操攻打時與家人走失，因而被人口販子拐賣，到了漢中，被一個叫做劉括的人收養。後來劉備入蜀之後，一名簡姓將軍（疑為簡雍）到漢中出使，劉禪找到他並講解兒時故事，記得父親字玄德，證明自己的確是劉備兒子。張魯於是下令把劉禪還給劉備，劉備才把他立為繼承人。間接來講，若這個記載為真，趙雲在當陽救劉禪以及攔江截阿斗都是蜀漢編造的故事。然而裴松之根據《三國志》的說法對這個記載提出質疑，指出年齡上並不符合，後世也多採信裴松之。

## 家庭

### 父

- 烈祖昭烈皇帝劉備

### 母

- 甘夫人甘梅，追尊昭烈皇后

### 后妃

- 敬哀皇后，張氏，張飛長女。劉禪為太子時立為太子妃。於223年立為皇后，237年去世。
- 張皇后，張飛次女。敬哀皇后死後，於238年正月立為皇后。蜀漢滅亡後，隨劉禪到洛陽。
- 王貴人，劉禪後宮，劉璿生母。原本是敬哀皇后的侍女。
- 李昭儀，劉禪後宮，蜀漢滅亡時自殺。

### 兄弟

- 劉永，字公壽，鄉侯。
- 劉理，字奉孝，諡曰悼王。

### 子

劉禪的兒子見於《三國志》記載的有以下七人，其中劉琮亡國之前已過世，劉璿於蜀漢亡後的鍾會之亂中被殺，劉諶於亡國當日自殺，其餘投降並與後主同時被遷往洛陽。在永嘉之亂後，劉禪子孫全部死絕。

姓名｜生卒年

劉璿｜224年－264年

劉瑤｜？－？

劉琮｜？－262年

劉瓚｜？－？

劉諶｜？－263年

劉恂｜？－？

劉璩｜？－？

### 女

史書無明確記載，《三國志》中記載的三位公主應是他的女兒

- 公主，延熙六年（243年），嫁給時年十七歲的諸葛瞻
- 公主，嫁費禕次子費恭，費禕長女費氏是劉禪長子劉璿的太子妃
- 公主，嫁關羽之孫、關興之子關統

## 藝術形象

### 歇後語

- 阿斗當皇帝——軟弱無能
- 阿斗的江山——白送
- 劉備摔阿斗——收買人心
- 司馬昭試探劉禪投降——樂不思蜀
- 扶不起的阿斗

### 影視形象

- 1985年電視劇《諸葛亮》：吳鬥爭、吉華
- 1994年電視劇《三國演義》：陳婧、李華彤、李鐵、魯繼先
- 1996年電影《諸葛孔明》：周海濤
- 2008年電影《三國之見龍卸甲》：胡靜波
- 2008年電影《赤壁》：傅祥瑞
- 2010年電視劇《三國》：王鶴鳴
- 2016年電視劇《武神趙子龍》：劉若谷
- 2017年電視劇《軍師聯盟》：姜寒
- 2020年電影《趙雲傳之龍鳴長坂坡》：可馨
- 2022年電視劇《風起隴西》

### 動漫形象

- 《三國演義》
- 漫畫《蒼天航路》（王欣太）:是一位聰明開朗的少年。
- 漫畫《火鳳燎原》（陳某）

### 遊戲

- 《三國殺》
- 《三國殺名將傳》
- 《真三國無雙/無雙OROCHI系列》（光榮公司開發，松野太紀配音）
- 《王者榮耀》
- 《幻想三國誌5》