台灣妖怪列表

台灣妖怪列表收錄台灣歷史上，各種此名詞下所包含的妖、精、鬼、怪、精怪、怪物......等條目，及相關條目。並附上《唯妖論》、《妖怪台灣》等參考來源。

## 非人形生物類

### 動物

#### 貓狗

中文｜簡述

虎形山老虎精｜出現在劍潭山上的老虎精，守護著當地居民，但因為交通工程的開挖而死亡。

黑虎神與白虎神｜會傷害孕婦的兩種虎妖。

山貓精｜在台東市捕殺作祟的鯉魚精的貓怪。

油蹄貓｜能把屍體變成殭屍的貓妖。

貓鬼｜死貓埋在土裡吸收日月精華後變成的貓妖，會殺害剛出生的嬰兒。

貓將軍｜供奉於宜蘭頭城將軍廟，清光緒元年（西元1874年），宜蘭頭城福德坑出現了一隻貓妖作祟。

瑯嬌貓｜傳說中能大範圍嚇退老鼠的貓。

黑山大王｜黑狗精，在半夜潛入玷汙婦女，後在山下挖出有毛的狗骨，作法燒毀後不再出現。也有傳言黑山大王是術士所變。

白犬｜魯凱族達魯瑪克部落傳說中的靈犬。

#### 走獸

中文｜簡述

人面牛｜人面牛身的妖怪，口開人語，會預言災禍。

地牛｜台灣傳說中棲息於地底下的牛，根據傳說金雞啄了地牛，地牛一翻身，就會發生大地震。

安平大牛｜康熙壬辰七月，安平出現大牛，臉像豬，長鬚，雙耳竹批，尖牙，皮似水牛，毛細如獺，四足如龜。可能為大象或河馬。

巨象牛｜南臺灣平埔族傳說中，體形狀如巨象的牛，見者身體會脹起。

無首牛｜傳說出現在三貂嶺的無頭異獸。

兔仔精｜出現在宜蘭枕頭山的兔仔妖怪。

鹿角兔子｜是卑南族與排灣族神話傳說中長著角的兔子。

一角獸｜棲息在高山，看到這種動物，表示要發生大風暴或地震。

白馬幻影｜白馬幽靈，出現在基隆和平島的西班牙城堡廢墟上。

加努妄傳說（カヌヴァン/Qanuvang）｜布農族丹社群塔馬羅灣社傳說中的鹿。

白鹿｜帶領邵族祖先抵達日月潭的鹿。

鹿王｜鄒族傳說中擁有強大力量的鹿。

麞妖｜山上有麞，啼鳴則大火，原型可能是山羌。

山蛸（Sansiyao）｜頭大八隻腳（另也有一隻手，一隻腳的猴形的說法）。是凱達格蘭族傳說中的妖怪，喜歡惡作劇。

猴魅｜會偷走婦女內衣的猴妖。

鼠尾雲｜龍捲風，白日忽起黑雲，人見之有尾在雲際，如絲如鼠尾，再睹如繩如牛尾，大者數十條，接近遂風暴起，直捲人上天但不致命。是指龍捲風。

卜篤佛尤（Buntunfoyu）｜鄒族傳說中會吃人的大野豬。

巴魯匝庫｜巴宰族傳說當中居住在地底下的大山豬，搖動身體時會造成地震。

金穿山甲｜台中市南屯區傳說中影響著村莊收成和運勢的靈獸。

賴家妖怪｜盤踞在某賴姓人家中、擁有多種動物特徵的妖怪。

豬靈｜豬的亡靈，會對人作祟，讓人發狂。

#### 飛禽

中文｜簡述

希利克鳥（Siliq）｜泰雅族傳說中的神鳥和鳥占的占卜鳥，真身是繡眼畫眉。

哦阿茲姆鳥（Oazmʉ）｜鄒族的占卜鳥，由勇士轉生而來。

烏乎古鳥｜鄒族神話中在大洪水時帶來火種的神鳥。

凱畢斯鳥（Qepis）｜布農族神話中在水災時帶來火種的聖鳥。

普斯鳥｜賽夏族傳說中指引族人取得小米和稻米的鳥。

瑪速尼鳥（Masuni）｜邵族的占卜鳥。

墓坑鳥｜相傳有一婢女受虐而死，死不瞑目化為鬼鳥。花色短尾，紅目長嘴，金門稱墓坑鳥即現在的戴勝鳥，乃是人類冤死而不散之魂氣，從獄間飛返世間，帶來不祥。

咕伊（Ku-a-li）｜鄒族神話中喜歡殺小孩的怪物，後來變成貓頭鷹。

婆娑鳥｜娑婆鳥是台灣的妖怪，為臺陽妖鳥，歌聲能迷惑萬物，引起百鳥來朝，銜魚蝦上獻，雄性如五彩鳳凰，雌性為灰黑羽毛。原型可能是孔雀。

禍伏鳥（Huni）｜泰雅族傳說中由黑巫師驅使的魔鳥。

五色鳳｜居住在玉山山上的五色大鳥。

金雞｜來自天上，啄地牛，使地牛晃動，造成地震，另外在新竹也有座埔頂金雞母。

大芋怪鳥｜出現在台灣南部的怪鳥。

拉辜亞威（Kangkang/Rakoawey）｜達悟族傳說中的一種巨鷹，棲息於番龍眼上，為蘭嶼及巴丹島所流傳的傳說鳥形生物。

嘎蓋鳥｜卑南族傳說中的一種類似鳶的鳥，由人所變成。

鷹哥與鳶妖｜盤踞在鶯歌和三峽的兩隻妖鳥，「鶯歌」是「鷹哥」的改寫而來。

山火鳥｜生活在火山裡的紅色怪鳥。

火鳥｜在暗夜出沒，停留處會發生火災，或是火災時會出現。

古瓦烏鳥（Kowau）｜阿美族傳說中從人變成的鳥。

石燕｜棲息在深山或島嶼，飛翔時會引起大風的鳥。

鴨鬼｜家禽，特別是鴨，得到傳染病，就是鴨鬼在作怪。

伊伊嘎迪鳥（Vivikadi）｜鄒族傳說中舉起天空的鳥。

亞當鳥 （Adam）｜虎尾壟族的占卜鳥，略小於麻雀，色彩豐富，長尾巴，如果啼叫兩次或 4 次叫表示厄運，但若啼叫 1、3、5 次，則表示成功與好運，如果啼叫的次數多於這些數目，就根據單或雙數表示更大的好運或厄運。

坦普亞努鳥（Tampuyangʉ）｜鄒族傳說中的妖鳥。

雷鳥｜又名雷公鳥，棲息在高山的大樹下，會造成雲起雷鳴。

桃園怪鳥｜出現在桃園濱海地區的全身烏黑的怪鳥。

瑪莎嘎拉咕（Mazakazakau）｜排灣族傳說中會吃人的大鳥。

打嚕咕各鳥｜達悟族傳說中的妖鳥。

懷伊德鳥｜達悟族傳說中從人變成的鳥。

#### 兩棲與爬蟲類

中文｜簡述

大蛇明神｜出現在台北北投的蛇妖。

青龍明神｜出現在台北北投的蛇妖。

古勒勒勒勒（Kuljeljeljelje）｜排灣族傳說中跟人類結婚的化人蛇。

巨蛇 (布農族)｜布農族傳說中掌管陸地的巨獸。

白蛇｜邵族傳說中，生活在拉魯島大樟樹裡的巨蛇。

利琉固（Liliwku）｜魯凱族傳說中的一種巨蛇。

妖蛇卡蘭（Karang）｜賽夏族傳說中的妖蛇。

咖逆茲（Kangic）｜阿美族傳說中，掌管堅強和吉祥的神靈。其形象為長著七個鱷魚頭，擁有著十個角，形態巨大的紅蛇。

保龍｜排灣族太陽卵生神話中幫太陽孵出貴族的百步蛇。

紅蛇精｜台灣民間傳說中的蛇妖，能使人發瘋。

飛天巨蛇｜達悟族傳說中，喜米納·魯索拜（Siminalusoai）所遭遇到的巨蛇。

索羅（Baki'soro）｜是天神派下來到凡間守護賽夏族的千古靈蛇，被古因哇嗯夫婦所收養。在古因哇嗯成神後，索羅也就跟著到負責祈天祭的撒萬家，後來改由夏家供奉。

蛇郎君｜在臺灣各地皆有流傳，某處有蛇化為美男子，願以千金為聘否則滅其家，老翁嫁了小女兒，蛇郎君很喜愛，用美食與珠寶來討好小女兒，老翁也過上富足的日子。

蛇精｜南方多蛇精，呼喚路人名字，若回應則入夜作祟，當地人很驚恐，在枕頭上放置蜈蚣，遇到蛇精就全放出來，讓蜈蚣與蛇精相鬥。

巨蛇｜出現在台灣北部與中部，身長百尋，口吐火焰，能吞食鹿隻。

嘎拉伊（Kamrai）｜達悟族神話中位於世界最底層的巨蛇。

嘎瑪瓦南｜排灣族和平村的蛇神，在族人改信後便消失無蹤。

魔尾蛇｜長數丈，遍體花紋，尾梢向上，尾尖如花瓣六、七，水多腥臭，毒氣薰蒸，魔尾蛇是台灣黑水溝曾出沒的蛇形海怪尾如花帶有劇毒。

榕樹公大蛇｜宜蘭五結有一棵榕樹，相傳其本體是大蛇。

公館蟾蜍精｜在公館地區作亂的蟾蜍精，被殺害後成為蟾蜍山。

橫山石蟾蜍｜出現在新竹縣橫山鄉的蟾蜍妖怪，後來變成了蟾蜍石。

水雞精｜台南安南區傳說的水雞妖怪。

文龜｜能預測風雨的烏龜。

老龜妖｜出現在碧潭裡襲擊人類的百年龜妖。

制風龜｜能控制風的烏龜。

宜蘭龜怪｜民間傳說中，龜山島是隻大母龜，在明朝鄭成功率軍到台灣時，大母龜攻擊鄭成功，於是鄭成功一箭將牠射傷。母龜在產下卵後化成龜山島，硫氣孔便是當年被射中的傷口。

火鱗鱷｜形如鱷魚，鳴聲鳴鳴，鱗甲金色，邊有火焰，火鱗鱷是台灣澎湖出現過的四腳魚怪，居民製造聲響揮灑紙錢送回海中，三日後去而復返，死在居民林英家的灶廚。

#### 水族

中文｜簡述

鹿化鯊｜相傳明朝釋華佑，在蘇澳看見鹿入水化鯊。

鯊化鹿｜又稱鯊鹿兒，相傳春夏之交，鯊魚會跳岸翻身，翻身三次後成為鹿，會用舌頭把身上舔乾，身上有梅花點。

人面魚｜人面魚，又名「淵魚」、「海童」，身軀為大魚，但卻擁有人面雙眼口鼻的臉龐，或魚身浮現人臉的魚。

長尾三娘鯊｜出現在沿海，女人頭、邪眼的鯊魚，抓到會帶來厄運。

海德（Hadai/Haday）｜南勢阿美族傳說中，由魚王化成的厲鬼，人頭（人面）魚身，居住於河中。

兩腳魚（Sazing kakay na qulih）｜傳說中曾服侍著泰雅族的魚人族。

劍潭魚精｜傳聞鄭成功率領士兵向北部進軍，到了大浪砂河時，忽然颳大風，飛砂走石。從士兵那得知是魚精肆孽後拔起寶劍投向魚精，魚精死在河裏，波浪漸漸平靜。

鯉魚精｜過去在苗栗縣龍騰地區作亂的魚精，被居民做法殺害。

鯉魚精 (台東)｜在台東市作祟的魚精，被山貓精追殺，後來變成鯉魚山。

鯰精｜巨大鯰精，翻滾會引起大水，出現在彰化縣的打廉莊。

鰍魚精｜相傳恆春鎮的東方有一個雷公窟，據說有鰍魚精居住窟中水潭，有一次雷擊中了潭中石柱，就再也不見鰍魚精恆春縣志·清·屠繼善＞鰍魚精。

蘭潭水怪｜出現在嘉義市蘭潭的水怪，據說是鯉魚或泥鰍，也有牛形之說。

風鱟｜鱟又名「馬蹄蟹」、「夫妻魚」、「鋼盔魚，屬肢口綱劍尾目的海生節肢動物，雄雌一同生活，所以早期漁民認為鱟是一種好淫的妖怪。

鳴魚｜又名為音樂魚，聲音很優美，如同鼓聲，出現於淡水河。

燕子魚｜海燕變成的怪魚，真身為魟魚。

海翁｜大如小山，浮於水上，背生草木，口中噴火，能吞大舟，又名海鰌即現在的鯨魚，現身會引起大風。

海棘獸｜1909年，英國汽船「蘇丹號」（Sultan）於台灣近海目擊到一隻巨大海獸，其背上有一排棘刺。

食人章魚｜達悟族傳說中的巨大章魚。

巨蟹｜布農族傳說中掌管海洋的巨獸。

大蟹｜身軀龐大，外形「闊如桌面，兩螯如巨剪」。

辜搭（Kotat）｜達悟族傳說中喜歡吃芋頭的大螃蟹。

雍勾（Yongo）｜鄒族神話中擊退督悠匝的螃蟹。

巨蘆鰻｜相傳新竹縣的東方有一個石壁潭，每當雨晦天陰，水潭就像海浪噴發，水勢有如蛟龍騰移，據說有巨蘆鰻居住其中。水潭可能為地下河流的出口。

督悠匝（Tungeoza）｜鄒族神話中造成大洪水的大鰻魚。

### 植物

中文｜簡述

白茄苳樹｜邵族傳說中的神樹。

Bachiga樹｜排灣族傳說中位於月亮上的樹。

榕將軍｜相傳鳳山有一老樹，有神靈居住其中，曾斷掉一截樹枝壓死藏匿樹下的逆賊。

七美人花｜出現在七美人塚旁有靈性的花。

山藥怪物｜達悟族傳說中從山藥變成的人形怪物。

竹篙鬼｜又稱竹鬼、竹竿鬼、竹子鬼。據說竹林本身招陰，鬼怪便化作竹子橫阻道路。深夜從鄉間小路經過，若路邊的竹突倒了下來橫在路上，人不能跨過。一旦跨過，竹子就把人吊上去，懸在空中，力道之大或致死傷。原型可能是一種用竹子製作的山豬陷阱。另一種竹篙鬼，指身軀高瘦如同竹篙的鬼，類似日本的高入道。

西瓜鬼｜會變成西瓜捉弄他人的鬼。

莧菜鬼｜對莧菜施展咒術製作出來的精怪。

### 蟲類

中文｜簡述

烏蝶｜日蝕，大如茶盃，往南群飛蔽日，咸豐四年，烏蝶重見兩次，地方皆不寧。是指台灣候鳥遷移。

鬼蝶｜暴風雨，出現在海上、翅膀上有眼睛的蝴蝶妖怪，是暴風雨來臨的前兆。

七足壁蟹｜七足之壁蟹，能於夢中作祟於人。

蜈蚣精｜全身翠綠色的鱗片，口水有猛烈毒性。

### 傳說生物

中文｜簡述

巴拉勒巴勒（Baralebale）｜魯凱族傳說中的龍形生物。

日月雙龍｜棲息在日月潭附近一帶、玩弄日月的兩條龍。

地龍｜棲息在日月潭附近一帶、曾在當地作怪的龍。

旱龍｜旱災，棲息在海底，出海會引起旱災飢荒，需祈雨才能息災。

赤虯｜暴雨，能降下暴雨造成水患的龍。

旋風蛟｜狂風，有蛟龍從台南震動直掃台北，所過市鎮皆被風掃倒，大小樹木皆被摧折。是台灣夏秋之際出現的颱風。

雲龍｜雷陣雨，能降下暴雨造成水患的龍，現身前天空中會出現彗星。

碧龍｜大雨，棲息在海底，能降下大雨的龍。

鴟尾｜水龍捲、旋風，臺人稱「鴟尾」，海中見之其水矗立，高與天齊，為之「龍柱」，旋風過處屋瓦盡撒，古榕被拔數丈外，屋蓋飛舞空中。是指水上龍捲風。

黃龍｜某一風雨晦冥、波濤大起之夕，在桃園龍潭陂出沒。

木龍｜凡海舶中必有一蛇，名曰木龍，自船成日即有之。平時曾不可見，亦不知所處；若見木龍，去則舟必敗。

麒麟暴｜焚風，又稱火麒麟颶，相傳龍首馬身，風中有火雲，過境草木皆焦。是台灣夏秋之際出現的焚風現象。

馬姆馬麼奏｜鄒族神話中專吃人眼睛的怪物。

搭卡卜勒（Dagapul）｜排灣族傳說中會吃人的怪物，後來被巴里所殺。

達洛凡｜排灣族傳說當中的怪物，引起大洪水。

## 人形

### 鬼魅

中文｜簡述

小頭鬼｜頭小身體大的鬼。

黃頭鬼｜頭部為黃色的鬼。

纏身青面婆｜會纏在人身上的青面鬼婆。

石榴鬼｜嘴巴常開，牙齒如石榴子一般的鬼，因而稱石榴鬼。

老母鬼｜老嫗形狀之鬼婆，時常在下著細雨的夜裡出來嚇人。

和尚鬼｜身材高大，和尚外形的鬼。類似日本的大坊主。

五色鬼｜會入侵人體造成五臟疾病的鬼。

拉里麼納呵（Lalimenah）｜撒奇萊雅族傳說中會糾纏病人的惡鬼。

塔達塔大（Tadatadah）｜又稱捉弄鬼，是撒奇萊雅族傳說中會又使人失蹤並遇到危險的惡鬼。

林投姐｜關於林投姐生前故事眾說紛紜，不過共通點均自縊於林投樹下，冤魂死後依然在林投樹下陰魂不散，民眾常在樹下看見披髮的女鬼出沒。

宮燈姐姐｜靈魂徘徊在淡江大學宮燈大道的女鬼。

陳守娘｜清治道光年間流傳於臺灣府城（今台南市）。傳說丈夫死後守娘被縣衙門一位幕賓（即師爺）看上，守娘不願，而被貪財的婆婆與小姑殺害，幕賓事後逃回唐山，全臺灣府城雞犬不寧，夜半叫喊之聲不絕、亦有小販販物所得之銀錢變成紙錢，甚至府衙夜半遭襲，物品飛動。紳、民皆認為是守娘顯靈。

椅仔姑｜又稱關椅仔姑，相傳是被嫂嫂虐待至死的三歲女童，因死時仍坐於竹椅上，故後人稱爲椅仔姑，日治時代的婦女會祭拜。

鄭女｜鄭成功女兒的幽靈，出現在金山地區。

狸女｜宜蘭枕頭山的女妖精，傳說是果子狸被燒死後之化身，會魅惑上山的男子，勾走魂魄。

燒肉粽阿伯｜臺北林森觀光大廈（傳言中則為錦新大樓，可能為誤傳）的靈異傳說。

多納茲（Dognaz）｜遠古之前，有個怪人身上只存在骸骨，沒有一絲一毫的血肉，雖然模樣駭人，但他其實是名驍勇善戰的勇士，經常在黑夜裡現身，神出鬼沒。有時他會與布農族人作對，有時候則會幫助布農族人。因為他是一名骷髏人，所以每當作戰時，敵人射向他的箭，總是從他的骨頭縫隙中穿出，無法傷害到他。因此，不管是多麼激烈的戰爭，這名骷髏怪人都能夠全身而退。不過，這名骷髏怪人並不是布農族人，布農族人也不知道他的來歷。

卡拉哈艾（Kalaha'ay）｜阿美族傳說中因無人供養而成為惡靈的人魂。

糞之靈｜鄒族傳說中吃糞的幽靈。

抱壁鬼｜處於陰陽交界處，附於牆壁，身影為灰撲撲的樣子。

香魂女鬼｜出現在汐止的女鬼，會以香味魅惑他人。

番倀｜據說被番所殺的人，會變成番倀，引導番殺人。

甕怪｜寄宿在甕中的女性冤魂。

大甲溪女鬼｜出現在大甲溪河畔，會伺機溺斃過河的人。

水鬼｜普遍流傳於台灣民間，相傳溺死者會變成水鬼，為了擺脫經年泡在水中的痛苦，會引誘人溺水，稱做「討交替」。另外，也有水鬼會變成「鬼船」之說。

卡拉勒｜魯凱族傳說中在野外橫死的人所變成的餓鬼。

艾里里安（Aidridringane）｜魯凱族傳說中會讓人發瘋的惡靈。

畢拉羅諾｜南勢阿美族傳說中的水鬼，只有一個頭。

陰辜諸（Engohcu）｜鄒族傳說中的水鬼中。

雪山魔女｜出現於雪山山脈黑森林一帶。

寶藏巖鬼哭｜死在寶藏巖附近的人的靈魂每晚都會哭，直到寺裡的僧侶為其祭祀才逐漸消失。

無頭鬼｜被斬首或馘首的死靈所變成的怪物，除無頭部，服裝等和普通人無異。在台灣各地亦有類似傳說，例如萬丹城隍廟的「陳烈將軍」、金門的無頭連隊。

飛顱妖｜如果對死者遺體不敬的話就會詛咒對方的人頭妖怪。

其他

史契聽利圖（Schytinglitto）｜西拉雅族的惡魔，會使人生病。

玉山小飛俠｜據說在玉山南峰叉路口看到三個戴著寬緣大斗笠，穿黃色登山斗蓬雨衣（俗稱「小飛俠雨衣」）的男子站在山谷的邊緣，明明隊伍就在前方，有些登山客卻因而不明究裡地脫隊，跟著這三個人而墜谷。也有人說這三個人會指引登山客錯誤方向。民俗學研究者認為玉山小飛俠這種舉動有冤魂捉交替的意味，不像是山魅的形象。

目斗嶼女鬼｜出現在澎湖目斗嶼燈塔中的女鬼。

武營鬼｜台中大甲的怪談，出現在大甲武營的無頭鬼等鬼魅。

長竹巷幽靈｜出現在嘉義市長竹巷的幽靈。

紅衣小女孩｜源自一段觀眾提供之靈異V8影片，發覺在其影像中，片中拍到隊伍後方跟隨一名身穿紅衣，表情陰沉，姿勢古怪的小女孩（據稱當時隊伍中並無此人）。參與郊遊的其中一人也隨即病死，故為此將影片寄到到靈異節目尋求解釋。此事引發了臺灣輿論爭議，有人說「紅衣小女孩」是山魅，也有人說是尋找替身的厲鬼。

哪颳騰難（Na kuwatrengan）｜卑南族傳說中害人的惡靈林二郎，以大巴六九部落的實踐經驗芻建卑南族巫術的理論，國立臺南大學，2005。

張家女妖｜出現在澎湖張家裡的女性妖怪，會對人擲磚頭。

劍潭詩魂｜出現在劍潭寺附近能夠吟詩的女鬼。

魔神仔｜最普遍流傳於台灣民間的妖怪，是一種魑魅魍魎，是種經常出現在山區、荒野的妖怪，在山地或是接近都市的丘陵都會出現，據傳牠會化作人形，令人精神恍惚而被牽走失蹤，大致上有五到七日不等的時間，在這段期間，會捉弄人掉下泥土、動物排泄物或是昆蟲之類等排泄物，會發出尖銳叫聲。也代表著先民敬畏山林而衍生出的信仰形象。有分紅色、黑色、青色等不同顏色。

紅眼鬼｜紅眼的女鬼。

家親老鬼｜由很久以前歷劫死亡的親人所變的鬼魂，會出現給親友目睹。

無厝家神｜無緣孤靈，會附身在人的身上。

狗首人身｜出現在台北爆竹會社的妖怪。

巴士幽靈｜出現在台北市營巴士上的幽靈，傳說用樹葉付車錢、坐過的座椅上留下一灘水等。

### 地底人

中文｜簡述

伊庫倫(Ikulun)｜住在地底下，有尾巴，人去拜訪時會坐有洞口的臼來藏匿尾巴，以佳餚招待祖先，但自己不吃，只吸食煮熟蒸氣，後來布農族一位莽撞的祖先在未經敲門通知下逕行闖入伊庫倫家，甚至有伊庫倫之一的小孩被布農族祖先玩弄強行餵食，卻因無肛門而導致所食之物無法排出而肚痛，終致死的罪行，最終惹火伊庫倫而將洞口封住不相來往。

地底人傳說 (魯凱族)｜擁有豐饒文化和技術的地底人族。

亞涅姆耶歐納｜鄒族傳說中的地底人族。

達卜匝拉給｜卡那卡那富族傳說中的地底矮人族，也是米貢祭主要的祭祀對象。

達悟族地底人傳說｜教導達悟族族人製作拼板舟的地底人族。

### 矮人

中文｜簡述

蔑夫諸（Mefucu）｜鄒族傳說中會擄走小孩和女性，且會喰人的矮人族。

烏狗蟻｜邵族傳說中，與其和平相處的黑矮人族。

長髯矮人｜長髯矮人，如十歲小兒，鬚皆過腹。

希努特（Singut）｜泰雅族、賽德克族、太魯閣族傳說中的矮人。

沙由諸（Sayucu）｜鄒族傳說中，曾跟本族與邵族交戰的矮人族。

沙魯索（Saluso）｜布農族傳說中曾跟族人交戰的矮人族。

涅德勒（Ngedrel）｜排灣族傳說中力氣很大的矮人族。

斯立立頓（Shlilitun）｜邵族傳說中與其交戰的矮人族。

矮靈｜矮靈祭是賽夏族最重要的祭典，矮人教導賽夏族農耕跟醫術，但是矮人經常欺負賽夏族裡的女孩子，有一次豐年祭賽夏族裡的青年無法忍受矮人的無禮，就在矮人喝醉上樹休息時，把樹鋸斷讓矮人墜入溪谷，矮人死掉之後作物開始變的乾癟也捕不到獵物，倖存矮人教導祖先要舉辦祈求矮靈原諒的祭典Pas-ta'ai，才能免於飢餓跟滅族的危機。

嘎卜魯阿（Kaburua、Kavurua）｜送給拉阿魯哇族聖貝的矮人族。

### 巨人

中文｜簡述

哈魯斯（Halus）｜泰雅族的巨陰巨人，賽德克族稱其為德那麥。

迭拿麥（Denamai）｜泰雅族傳說中造成洪水的巨陰巨人。

德那麥（Tnamay）｜經常欺負賽德克族的巨陰巨人，泰雅族稱其為哈魯斯。

海中毛人｜臺灣海峽中會幫助船難者的長毛巨人。

皮亞鬼｜洪雅族傳說中的的妖怪，外型為擁有黑色翅膀的巨人。

海和尚｜出現在台灣海峽中的獸形巨人，擁有著一對肉翅，會給船隻招來厄運。

包撒拉米（Psang Lami）｜經常幫助賽德克族而心地善良的巨人。

卡達孚旺（Katabowang）｜流傳於撒奇萊雅族的巨人異族傳說。

斯馬威與辛希利｜和太魯閣族友好相處的巨人兄弟。

孤奴（Kuniu）｜排灣族傳說中的食人巨人。

阿里嘎蓋｜流傳於臺灣阿美族與撒奇萊雅族的巨人異族傳說。

夫辜（Voukou）｜達悟族傳說中會使人生病的巨人族。

馬威（Mawi）｜經常搶走太魯閣族獵物的巨人。

嘎馬赫洛斯（Kamahelos）｜賽夏族傳說中的巨人

大腳仙｜荷治時期力力社的頭目，據說本身是一個巨人。

西卡如論（Sikazozon）｜達悟族傳說中將天空舉高的巨人。

貝勒孤（Belku）｜鄒族傳說中從人類變成的巨人。

迪烏烏（Diqoqo）｜排灣族傳說中的巨人。

### 喰人族

中文｜簡述

巴奇督（Pakito）｜阿美族傳說中的食人族。

嘎尤卜尤阿納（Kayubuyuana）｜鄒族傳說中的食人族。

### 異人

#### 異族

中文｜簡述

安姆人（Angmu）｜鄒族傳說中的兄弟族，真身為荷蘭人和西拉雅族。

拉拉鄂斯族（Raranges）｜卑南族傳說中的部落，可能為卑南遺址的居民。

馬雅人（Maya）｜鄒族傳說中的兄弟族。

斯卡馬雲族｜泰雅族傳說中的部落，睡覺時會把頭髮垂過床板下。

三指獠人｜有三指人，爪銳如鳥，居於樹顛，善弩人，獵物掛在樹上亦會耕種。

雞距番｜足趾楂椏如雞距，性善緣木，樹上往來跳躑，捷同猴狖，食息皆在樹間，非種植不下平地。

毗舍耶人｜又稱昆舍邪，鳥語鬼型，繫繩標槍投擲，經常襲擊澎湖，喜愛鐵器，逃難者邊丟鐵器邊跑，毗舍耶必定彎腰撿拾。可能為台灣或琉球的原住民。

#### 半人半獸

中文｜簡述

山羊人｜達悟族傳說中的長有山羊頭的怪人。

虎姑婆｜會在半夜吃小孩，手指頭當土豆吃，臉長的像虎的一位姑婆。

雞籠蛇首｜雞籠山後有人，蛇首猙獰，喜食人，能飛數丈。

人魚｜出現在熱蘭遮城附近的水域。

希法乎尤（Si-vahoyo）｜達悟族傳說中的半魚人。

長髮精怪（Takrahaz）｜邵族傳說中居住在日月潭裡的精靈。

澎湖鮫人｜澎湖南嶼原有鮫人住，後因風濤太大遷移。原形可能為海盜藏匿珍珠的地點。

蟹人（Kalang a tademaw）｜撒奇萊雅族傳說中半人半蟹的奇人。

牛頭人｜出現在南投水裡坑的牛頭人身之妖怪。

#### 奇人

中文｜簡述

伯拉｜魯凱族傳說中的巨陰人。

貝歐辜｜鄒族傳說中的巨陰人。

巴里（Palji）｜排灣族傳說中擁有魔眼的人。

毛阿凱（Moakakai）｜排灣族傳說中陰部有牙齒的女性。

泰雅族的陰牙女｜泰雅族傳說中陰部有牙齒的女性。

蒂安洛（Diyangraw）｜卑南族神話中的妖女，因陰部有銳齒，造成兩任拉拉愕斯族的丈夫慘死，父母認為其女不祥，即將她裝箱流放，後知本社的部落領袖西哈西浩救起，清除利牙後共結連理。

巴奈（Panay）｜撒奇萊雅族傳說中美到能讓植物枯萎的美女。

冬瓜美女｜噶瑪蘭族傳說中從冬瓜裡出生的女性。

吳賽嶼怪物｜時劉銘傳巡撫時，有南部商船突遇颱風漂流台灣後島嶼，海島上有吃人怪物，手足皆人型，全身青黑，不著衣袴，狀殆類熊，會招手引人入山洞，再用巨石堵住洞口。

阿普巴蕾（Apubari）｜巴宰族傳說中掌控著風的奇人，又稱「風婆」。

達美多列克（Dame doriq）｜賽德克族傳說中教會族人製作新式獵槍和子彈的白種人。

膝蓋長眼者｜排灣族傳說中，一種眼睛在膝蓋的人類，與變形人類似。

番婆鬼｜也叫「薩摩亞」，是南投埔里巴宰族傳說中的巫婆。於夜晚出沒透過貓夜視，會拐走小孩挖出心肝，以及利用蕉葉施法飛行。

變形人｜知本卑南族神話中的第二、三代人類，長相畸形。

## 神祇

### 惡神

中文｜簡述

天行使者｜瘟神化身，造成鄭氏王朝的滅亡。

煞神｜兇神也，衝煞氣者，通體焦黑而死。

伊諸諾口阿霍霍（Hicu no koah'oh'o）｜鄒族神話中的天花神。

達利烏利烏（Taliuliu）｜鄒族神話中的惡神之一，人見到祂就會死。

基巫斯｜罔象神，阿美族馬太鞍部落傳說中從神變成的水鬼。

嘎雅與阿蓋｜阿美族神話中變成惡靈的神。

法理海·費卡里句·昊勾希｜西拉雅神化裡的邪惡之神，會降下疾病。

### 升格神

中文｜簡述

地基主｜兒童狀，喜愛吃雞腿，逢年過節祭拜可助闔家興旺，類似日本的座敷童子。

八寶公主｜十七世紀正值大航海時代，荷蘭瑪格麗特公主渡海來台尋夫，到達熱蘭遮城後，聽聞愛人已被番人殺害，決定前往台東，未料途中遇風浪而觸礁擱淺，不幸被番人出草，最後蕃人帶回她身上八樣物品回部落，分別為：荷蘭木鞋、絲綢頭巾、珍珠項鍊、寶石戒指、皮箱、寶石耳墜、羽毛筆和紙。故謂之「八寶公主」。

大眾爺｜或稱「有應公」、某某將軍、某某元帥、某某千歲等。無人埋葬、奉祀的死者或因各種意外、被害而過世者，將會無法安息而為祟，尋求香火供養或報復。人們對此深感畏懼，因此由國家或社會為其主持祭祀，經天子、朝廷或諸侯追贈封號者成為正神，不再稱呼有應公。

姑娘廟｜姑娘廟的形成和大眾爺的形成相同，立廟原因通常有是生前有功、死後顯靈、與媽祖混淆或觀音再世傳說、水流屍或無主神主牌，造就台灣本土的神明。

金魅｜能供奉獲得利益，但最後會導致不幸。

番太祖｜供奉於平埔番祖廟，傳說會持番刀與矛擊退當時出草的外族。其形象為手拿番刀、矛，身穿清朝官服的神。

黑皮夫人｜懷孕時被殺死而靈魂在當地作亂的母豬，後來被居民建廟祭祀。

石頭公｜傳說石頭公和虎爺都是保護孩子的神。

臨水夫人｜又稱陳靖姑，卒時言死後為神，救人難產。

青石公｜在花蓮縣殺人搶妻的妖怪，死後為了贖罪身體化為七星潭的青石守護當地。

小林福德正神｜宜蘭縣森林警察小林三武郎巡査。

義愛公｜本名森川清治郎，俗稱日本王爺，奉於東石富安宮等廟宇。

飛虎將軍｜日本海軍飛行員杉浦茂峰少尉。

海府大元帥｜供奉於紅毛港保安堂，亦是全台唯一供奉日本軍艦的廟宇，日本軍艦可能為蓬第38號巡邏艇或第卅八號海防艦。

### 在台灣有特別信仰習俗者

中文｜簡述

面然大士｜在臺灣俗謂「大士爺」、「普渡公」，原在佛教中是形容恐怖的鬼王，傳說是觀世音菩薩的化身，或為皈依觀世音菩薩的鬼道弟子。嘉義縣民雄鄉有專為祭祀此神的「大士爺廟」

朱秀華｜多年前傳出借屍還魂轟動全國的著名人物，如今已經往生。

### 其他

中文｜簡述

臭聾王爺｜聽錯聖旨造成水災的王爺，被變成一隻鯨魚擱淺而死。

大將軍｜供奉於侯府天鳳宮，相傳為侯府千歲所收服的動物靈，外型類似哥吉拉。

註死娘娘｜記載於《臺灣風俗誌》頁1081的神明，與註生娘娘一同受到供奉，『臺灣國定古蹟編纂研究小組』尚保留日本時代所拍攝的舊照。其神明起源、供奉廟宇及拍攝地點均未知，據調查現今臺灣已無供奉此神明的香火。

## 其他類型

### 現象

中文｜簡述

鬼口｜鬼發出怪聲騷擾人的現象。

鬼石｜鬼丟石頭、造成石頭亂飛的現象。

陰陽雞｜發生巨大的天地變異時，雞會改變性別。

### 化妖物

中文｜簡述

娶尿婆｜出現在的海上，會降雨使船隻沉沒的怪火，被認為是船幽靈。

王得祿墓石獸｜王得祿墓裡的石獸們會在晚上跑出來搗蛋、調戲婦女。

赤崁樓石馬｜赤崁樓的石馬在入夜後會化作妖怪騷擾百姓。

鳥人愛維斯｜又名『北車鳥人、鳥頭人』，傳說會在深夜的臺北車站遊晃。

換腳的銅像｜國立政治大學後山上的蔣中正銅像所騎的馬會換站立的前腳。

中壢神社銅馬｜中壢神社的銅馬會在晚上變成白馬偷吃農作物。

鄭崇和墓石獸｜鄭崇和墓裡的石獸們會在晚上跑出來搗蛋。

金銀鬼｜金銀積蓄如山，數十年不用，會變成金銀鬼。類似日本的付喪神。

雨傘鬼｜雨傘狀，只有一隻腳，在雨夜時出沒。類似日本的唐傘小僧。而台灣南部也有涼傘精的傳說，相傳廟會用的涼傘在半夜時會自己行走在降雨夜晚出現，只有一隻腳。

白銀精｜白銀或白兔變化而成的妖怪。

紙娃娃｜鬼月時，傳說紙娃娃會變成鬼在夜裡殺人，因此小孩會丟棄或壓在重物下。

豬哥石｜此石形狀如豬，常冒煙，行人若聞此煙，會斃死失蹤，據說是被此石捕食。類似日本的殺生石。

燈猴｜燈架變成的妖怪，曾向玉皇大帝誣衊台灣人，差點造成台灣沉沒。

龍銀｜台灣民間傳說中會飛並給善人帶來福氣的錢幣。

油漉鬼｜可能是油漉狀的鬼，油漉為濾油的器具。

### 地點

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大林阿彌陀佛碑｜位在嘉義縣大莆林（今嘉義縣大林鎮）的鹿掘溝裡有水鬼（據說是日治時代戰死的軍官和自殺的人），會抓交替，也會在半夜上岸打麻將，還會請戲班來演布袋戲，並要求戲班不能唸「阿彌陀佛」，演到應該是要天亮的時刻卻沒有雞鳴，天也遲遲未亮，後來戲班人員說了一句「阿彌陀佛」後立刻天亮，舞台下馬上空無一人，據說戲班人員回家後也生了重病，才知道原來是水鬼作亂，並在埤塘旁立了阿彌陀佛碑，才再無怪事發生。

女鬼瀑布｜阿美族吉拉米代部落傳說中出現女鬼的地點。

五使嶼生人｜五使嶼在蘇澳海外，屋室器具如數百年，觸之則灰化，歸途遇一怪物，似人非人散髮垂肩，面目黝黑，猙獰可畏。

暗澳山｜台灣傳說中有眾多妖怪棲息的島嶼。

澎湖鬼市｜位於澎湖海底、眾鬼進行交易的市場。

鬼仔潭｜位在嘉義朴子，水潭中有水鬼。

豬屠｜也稱豬灶，日治時代的宰殺牲畜的公共屠宰場，家畜市場則稱「豬屠口」。在北投、彰化有畜靈相關的靈異事件，例如無頭豬出沒等。

慈伯慈伯（cepecepe）｜魯凱族好茶部落的聖地。

拉蒙岸（Lamongan）｜布農族神話中布農族人的起源地。

女鬼橋（The Bridge Curse）｜台中東海大學的「女鬼橋」靈異故事。

### 其他

中文｜簡述

伯冷｜魯凱族傳統信仰中巫師施法時祈求的精靈。

幽靈船｜傳說會出現在火災現場蒐集人魂的鬼船。

滾地魔｜出現在臺灣神社附近的妖怪，會變成狗或人的樣子襲擊經過的人車。

雞角精｜在高雄湖內，本體不明，長有如同雞趾的角的妖怪，常出現在當地一老樹下，危害來往行人。

金鴨母和金泥鰍｜在濁水溪的源頭，一抓一躲之中，攪動溪水，導致溪水混濁。

掃帚精｜南鯤鯓代天府中萬善爺的部將。

龍碽｜銅砲妖怪，相傳鄭成功在廣東海中發現，海底有光以為異寶，打撈一化龍飛去，一化為龍碽，若是戰事有利，則很輕，反之百人也搬不動，認為龍碽有預知能力，康熙18年，劉國軒攻泉郡，龍碽不肯行，國軒怒杖八十，一發而炸裂。

海中怪火｜傳說嘉慶十六年六月十八夜，海上出現無數星火匯聚成一火堆，並襲擊小琉球造成損害。附近沿岸之居民則見火堆中如千軍萬馬踏過小琉球。

白虹｜一種出現於夜間的彩虹，每當白虹出現將有干戈之釁，秋時尤驗。

歡看樓怪談｜以艋舺（現台北市萬華區）的妓樓「歡看樓」為舞台的怪談。

小刀穴｜一種容易使人暴怒兇悍，且會移動的獨特地理風水，據傳說曾出現在水哮府（屏東縣萬丹鄉水仙村）、烏龍（屏東縣新園鄉烏龍村）。

## 相關地點

- 妖怪村
- 二號橋石頭公