嘉絨語組

嘉絨語組（rGyalrongic languages，Gyalrongic languages）是中國四川省西北部阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州的嘉絨人（嘉絨藏族）使用的語言。

嘉絨語組下屬東嘉絨語組（包括四土話、茶堡話、草登話、日部話）和西嘉絨語組（包括道孚語、綽斯甲語、西夏語）。

嘉絨語組在系統分類學上屬於漢藏語系的羌語支。但根據中國大陸的民族識別工作，嘉絨語組的母語者被分類為藏族而非羌族。此外也有一些研究表明，羌語支可能是個並系群，假定的「分支」的唯一共同點是共享的古習語及因接觸產生的區域特徵。向柏霖等人（2011）根據一些詞彙創新認為羌語支語言可能屬於更大的羌緬語群。

和尼泊爾東部同屬漢藏語系的基蘭特語支類似，嘉絨語組也有著複雜的形態。嘉絨語組的名詞有著豐富的格範疇，動詞則可以通過前綴和後綴、元音變換等標記人稱、TAME（時態、體、語氣、言據性）、語態、動作趨向、關聯位移等語法範疇。

## 命名

臺灣語言學家孫天心首先提出狹義的嘉絨語諸「方言」和爾龔語、綽斯甲語應被歸類為一個小群「rGyalrongic languages」，後被譯為「嘉絨語組」。

作為語言名稱或民族名稱的「嘉絨」是藏語中的他稱；嘉絨人的自稱是kəruʔ（及其同源詞）。在藏區，「嘉絨」本來是指現今四川省西北部的一個地名。

對應藏語中的名稱「རྒྱལ་རོང」，在使用拉丁字母的語言如英語中是Rgyalrong、rGyalrong、Gyalrong等；對應漢語的名稱「嘉絨」，也有使用漢語拼音轉寫作Jiarong。使用漢字的語言也會寫作「嘉戎」。

### 地名「嘉絨」的由來和歷史

「嘉絨」來自於藏語「嘉摩察瓦榮」的縮寫。嘉絨地區則主要指嘉絨人所居住的四川省西北部阿壩藏族羌族自治州的馬爾康市、汶川縣、壤塘縣、理縣、金川縣、小金縣、黑水縣、阿壩縣；甘孜藏族自治州的丹巴縣、道孚縣、爐霍縣、新龍縣；以及雅安市的寶興縣。

據王建民和贊拉阿旺措成所述，「嘉摩察瓦榮」的「嘉摩」（རྒྱལ་མོ）可能源自今丹巴縣的墨爾多山（རྒྱལ་མོ་དམུ་རྡོ）。嘉絨人認為墨爾多山是守護神所居之山。此外，法國語言學家向柏霖認為「嘉摩」得名可能與流經此區域的大渡河（རྒྱལ་མོ་རྔུལ་ཆུ）有關。

與嘉絨地區相關的最早的歷史事件，是赤松德贊統治下的吐蕃時期（公元755-797年），白若雜納被流放至嘉絨。據記載，曾在赤松德贊手下任職的白若雜納因為受到吐蕃內部苯教反佛勢力的謀劃被流放至嘉絨地區。明清時期，嘉絨地區被納入土司制度之中。嘉絨地區的土司在藏語中被稱為རྒྱལ་པོ（rgyal po）。在一些地區，土司的統治一直持續到1951年西藏併入中華人民共和國之後。

在中華人民共和國，嘉絨人被分類為藏族，嘉絨地區也被稱為「嘉絨藏區」。

### 「嘉絨」的轉寫和發音

藏文寫作རྒྱལ་རོང的「嘉絨」，拉丁文字轉寫有Rgyalrong, rGyalrong, Gyalrong, Jiarong等。

提出「嘉絨語組」概念的孫天心將「嘉絨」轉寫作rGyalrong。在這裡，རྒྱལ（威利轉寫：rgyal）的基字ག（ga）對應的輔音字母被大寫。rGyalrongic這一名稱就是རྒྱལ་རོང按威利轉寫方案轉寫為rGyalrong之後，加入了英語後綴-ic形成的。

「嘉絨」的轉寫有時候也會僅僅將首字母大寫作Rgyalrong。例如Jacques & Michaud (2011) 在文中就將嘉絨語組稱為Rgyalrongic languages。

Gates（2012）將「rGyalrongic」的發音用國際音標記作ˈrɟæˌroŋɪk。在現代拉薩藏語中，作為上加字的ར（r-）在詞首通常不發音，但藏語安多方言以及拉達克語仍然保留了發音。嘉絨語組中的藏語借詞中的上加字ར（r-）也仍然發音。

然而，參與Glottolog項目的德國語言學家Martin Haspelmath認為「rGyalrong」這樣的寫法對於英語母語者來說很難發音，不適合作為英語中的語言名稱。因此，嘉絨語組在Glottolog中被寫作Gyalrongic。此後在例如Gates (2021)和Jacques (2021)這樣的英語文獻中，rGyalrongic Rgyalrongic這樣的轉寫也被替換為Gyalrongic。

此外，「嘉絨」的拉丁轉寫也有根據「嘉絨」或「嘉戎」的漢語拼音「jiā róng」記作Jiarong。歷史上，《隋書·附國傳》寫作「嘉良」、《新唐書》寫作「嘉梁」。孫天心將自己提出的「rGyalrongic languages」概念定名為「嘉絨語組」。

在法語文獻中一般使用rgyalronguique或者gyalronguique作為對應英語中rGyalrongic、Rgyalrongic、Gyalrongic的術語。

### 嘉絨人的自稱

源自藏語的「嘉絨」和嘉絨人的自稱kəruʔ之間沒有詞源學上的聯繫。在《舊唐書》卷一百九十七記載「東女國」時出現的「哥鄰」，有可能是對嘉絨人自稱的轉寫。東嘉絨語組的kəruʔ原本是與指代藏人的和指代漢人的kəpaʔ對立的概念，但現在則用來指代所有藏族人。

此外，在嘉絨語組中，來自藏語的རོང་པ rong pa「農民」也被廣泛用作自稱。

## 系屬分類

「嘉絨語組」的概念首先由台灣語言學家孫天心提出。孫天心比較了東嘉絨語組（當時稱為「嘉絨語」）的四門語言四土話、茶堡話、草登話、日部話，以及道孚語（當時稱為「霍爾巴語」）和綽斯甲語（當時稱為「拉塢戎語」），通過形態句法上的平行對應得出這些語言屬於一個獨立的子群。

賴雲帆等人（2020）在此基礎上比較了這些語言以及已經滅絕的語言西夏語，指出道孚語、綽斯甲語、西夏語屬於嘉絨語組之下的一個小群西嘉絨語組。

### 早期分類

在孫天心提出嘉絨語組的概念以前，綽斯甲語和道孚語等西嘉絨語組語言有時會被視作嘉絨語的「方言」。

早在19世紀，英國漢學家布賴恩·霍頓·霍奇森就認識到了東嘉絨語組語言和西嘉絨語組語言之間的相似性。英國藏學家弗雷德里克·湯瑪斯則將嘉絨語和道孚語連同羌語、普米語、納木依語、爾蘇語歸類為「西蕃語群」（Hsi-fan group）。中國語言學家孫宏開將「嘉絨語」歸類為羌語支，但不包括西嘉絨語組。

孫天心指出，東嘉絨語組和西嘉絨語組有著以下漢藏語系其它語言幾乎未見的形態句法特徵：

- 動詞的過去詞幹和非過去詞幹交替時會插入喉塞音。
- 動詞的過去詞幹和非過去詞幹交替時存在元音變換。
- 動詞趨向詞綴和及物性相關。

### 孫天心的分類

孫天心認為從相互理解性的角度，嘉絨語組可以分為至少六類。值得注意的是，同一種語言在不同文獻中可能有不同名稱。

- 四土話（英語：Situ、標準藏語：ཚ་བ་ཁ་བཞི tsha ba kha bzhi）
- 估計母語者人數（2010年）：35000人~45000人
- 「四土」得名於統治今馬爾康市周邊的四個土司（卓克基土司、梭磨土司、松崗土司、黨壩土司，或者卓克基土司、梭磨土司、腳木足土司、白灣土司）。
- 四土話是嘉絨語組中使用最廣泛的語言。
- 茶堡話（Japhug、Chabao、ཇ་ཕུག ja phug）
- 估計母語者人數（2010年）：4000人~5000人
- 主要分布於馬爾康市東北部龍爾甲鄉、沙爾宗鎮、大藏鄉。
- 四大壩話（Sidaba、སྟོད་པ stod pa）
- 估計母語者人數（2010年）：3000人（草登話）、6000人（日部話）
- 主要分布於馬爾康市西北部草登鄉、康山鄉、日部鄉。
- 道孚語（Stau、Horpa、Ergong、རྟའུ rta』u、ཧོར་པ hor pa、道孚、霍爾巴、爾龔）
- 主要分布於丹巴縣西北部和道孚縣中部。也稱「霍爾巴語」或「爾龔語」，但「爾龔」一詞帶有貶義色彩，因此不推薦使用。「道孚」（Stau）來自藏語地名རྟའུ（rta』u）。「霍爾巴」在藏語中指代甘孜，尤其是今道孚縣和爐霍縣的居民。「爾龔語」意為「牛的語言」（格什扎語：rgo-skæ）。
- 向柏霖等人（2017）認為道孚縣的道孚語和丹巴縣革什扎鎮使用的格什扎語不能互通。
- 綽斯甲語（Khroskyabs、Lavrung、ཁྲོ་སྐྱབས khro skyabs、བླ་བྲང bla brang、拉塢戎、拉卜楞）
- 估計母語者人數（2010年）：10000人以下。
- 主要分布於金川縣觀音橋鎮和俄熱鄉、壤塘縣蒲西鄉、馬爾康市木爾宗鄉和業隆村。黃布凡和孫天心最開始命名為拉塢戎語（Lavrung），但賴雲帆（2017）改稱為綽斯甲語（Khroskyabs）。「拉塢戎」命名來自拉卜楞寺語，但和黃布凡等人的主張不同，這個名字幾乎不為當地人所知。「綽斯甲」則來源於清代統治該地區的綽斯甲土司。
- 上寨語（Shangzhai、སྟོད་སྡེ stod sde）
- 上寨語和霍爾巴語（道孚語）一起構成「霍爾巴—上寨語群」（Horpa-Shangzhai）或「霍爾巴語群」（Horpa languages）。

狹義「嘉絨語」（rGyalrong proper）包括四土話、茶堡話、「四大壩話」。但向柏霖認為，孫天心統稱作「四大壩話」的語言中，草登話和日部話不能相互理解，因此應該分成兩個語言。Gates (2012) 認為小金縣、丹巴縣、寶興縣居住的約33000人使用的「嘉絨語」和其他的嘉絨語方言互通困難，因此支持將其稱作南部中央嘉絨語（South-central）或南部嘉絨語（Southern）。

向柏霖等人（2017）將狹義「嘉絨語」稱作核心嘉絨語（core Rgyalrong languages）。賴雲帆等人（2020）則將其稱為東嘉絨語組（East Gyalrongic languages）。

霍爾巴—上寨語群和綽斯甲語共享了一些包括東嘉絨語組語言在內的其他漢藏語系語言未見的詞彙、語法特徵，因此兩者被認為在嘉絨語組中的位置較為接近。賴雲帆等人（2020）將霍爾巴語群和綽斯甲語、以及曾建國西夏的党項人的語言西夏語歸類為西嘉絨語組（West Gyalrongic languages）。Beaudouin（2023ab）進一步將西夏語歸類為霍爾巴語，但賴雲帆等人（2026）認為尚沒有充足的證據支持這一分類。

西嘉絨語組共同的詞彙創新有以下例子。雖然同屬嘉絨語組，但以茶堡話為代表的東嘉絨語組沒有對應的同源詞。

道孚語｜綽斯甲語｜茶堡話｜釋義

zjar｜sjɑ̂r｜tɯ-sni｜心臟

mkʰə｜mkʰə́｜tɤ-kʰɯ｜煙

cʰe｜cʰæ̂｜wxti｜大的

ləkʰi｜lækʰí｜qajɣi｜麵包

tɕədə｜dʑədə́｜tɤscoz｜信

χpərju｜χpə̂rju｜qale｜風

tɕədʑa｜dʑədʑɑ́｜tɯ-ndʐi｜皮膚

ɣrə｜jdə̂｜tɯ-ci｜水

zdar｜zdɑ́r｜rɲo｜經歷（v.）

ci/ɟi｜ɟê｜存在

stʰə｜stî｜存在

此外，西嘉絨語組有一些東嘉絨語組沒有的語法共同創新，例如在主語和賓語均是第三人稱的及物動詞中，正向形式（direct）和正向/反向系統（inverse）合流。

以下給出根據賴雲帆等人（2020）繪製的系統發生樹。

- 嘉絨語組 Gyalrongic
- 東嘉絨語組（狹義嘉絨語）East Gyalrongic languages
- 四土話 Situ
- 茶堡話 Japhug
- 草登話 Tshobdun
- 日部話 Zbu
- 西嘉絨語組 West Gyalrongic languages
- 綽斯甲語 Khroskyabs
- 道孚語 Stau
- 西夏語

### 在漢藏語系中的位置

嘉絨語組語言屬於漢藏語系，從霍奇森的研究以來一直是定論。然而，嘉絨語組與漢藏語系其它語言的關係還有很多不明之處。嘉絨語組屬於羌語支或羌緬語群得到了使用貝葉斯法的漢藏語系系統發生學研究的支持。

羅伯特·謝弗（Robert Shafer）曾將「嘉絨語支」（Rgyalrong Branch）和「藏語群」（Bodish Branch）、「倉洛語支」（Tshangla Branch）、「古隆語支」（Gurung Branch）歸入漢藏語系的「藏語支」（Bodish Section）。但實際上，雖然嘉絨語組語言受到了西藏的巨大文化影響，但嘉絨語組與藏語在譜系上並不相近。

嘉絨語組語言有著複雜的人稱一致系統，因此有時會與有著類似系統的尼泊爾東部的基蘭特語支、雲南省和緬甸克欽邦的儂語支、印度喜馬偕爾邦和北阿坎德邦和尼泊爾的西喜馬拉雅語支一起歸類為戎語支。然而法國語言學家向柏霖和Thomas Pellard認為所謂的「戎語支」缺乏詞彙的共同創新，因此反對將其視作一個整體。

## 社會語言學狀況

居住在四川省西北部阿壩藏族羌族自治州和甘孜藏族自治州的嘉絨語組語言使用者，在中華人民共和國的民族識別工作中被分類為藏族。但在中華民國時期的漢人中，嘉絨人被稱為「嘉絨族」。並非所有嘉絨語組語言使用者都認同自己是「嘉絨人」或「嘉絨藏族」，尤其是西嘉絨語組地區，大部分人不認為自己是嘉絨人。而一些藏語使用者也會稱自己為「嘉絨人」，例如丹巴縣東南部的藏語康方言使用者。

大多數嘉絨人和藏人一樣信仰佛教或苯教。而游牧的嘉絨人除了嘉絨語組語言，也有很多會講藏語安多方言。藏語在嘉絨人之中擁有者社會語言學意義上的「威信 (社會語言學)」，嘉絨語有時候也使用藏文來書寫。嘉絨語組語言從藏語中借入了大量的外來語。這些借詞保留了現代拉薩藏語中丟失的很多複輔音。

藏人將嘉絨地區視為藏區的一部分，認為嘉絨地區的語言是藏語的「方言」。18世紀的西藏學者卻吉炯聶在對古代西藏語文學家吞彌·桑布扎的《三十頌》《性入法》注釋中指出，康、安多、嘉摩榮（རྒྱལ་མོ་རོང）地區保存了藏文上加字和前加字這樣的「添字」（འཕུལ་རྟེན）的發音。

「在康區的邊緣和東北部的安多、嘉莫戎等地，當地居民使用的發音仍保留著古代中央地區藏語的特徵。然而這些方言在文字讀音方面也遭受了相當程度的消亡與退化，這一點可通過直接感知等途徑得以確認。」

除了藏語，嘉絨語組語言也和漢語普通話以及西南官話（四川話）有接觸。

以下是四土話腳木足（Kyomkyo）方言日常使用的借詞的例子。

四土話｜釋義｜古典藏語（威利轉寫）｜現代拉薩藏語

mbroŋ｜氂牛｜འབྲོང｜/ʈoŋ˩˨/

blame｜喇嘛｜བླ་མ｜/la˥˥.ma˥˥/

rgambə｜盒子｜སྒམ｜/kam˩˨/

rŋamoŋ｜駱駝｜རྔ་མོང｜/ŋa˥˥.moŋ˥˥/

四土話｜釋義｜漢語拼音

tʂʰaʔ｜茶｜chá

hajtsoʔ｜辣椒｜là jiāo

pʰisijaŋ｜皮箱｜pí xiāng

jaŋxwo｜火柴｜yáng huǒ（洋火）

bantəŋ｜板凳｜bǎn dèng

## 音系

在漢藏語系中，嘉絨語組以其極度複雜的音繫結構著稱。嘉絨語組的語言輔音通常有40個音位，複輔音的組合可以達到數百種。嘉絨語組的一些語言也有聲調的對立。

### 輔音

以下列出綽斯甲語俄熱方言（Wobzi）的輔音音位。綽斯甲語有42種輔音可以出現在音節首。

唇音｜齒音｜齦音｜捲舌音｜齦-齶音｜硬齶音｜軟齶音｜小舌音

爆發音｜鼻音｜m｜n｜ɲ｜ŋ｜(ɴ)

濁音｜b｜d｜dʐ｜dʑ｜ɟ｜g

清音｜p｜t｜tʂ｜tɕ｜c｜k｜q

送氣音｜pʰ｜tʰ｜tsʰ｜tʂʰ｜tɕʰ｜cʰ｜kʰ｜qʰ

通音｜濁音｜w｜l｜z｜ʐ｜ʑ｜j, (ɥ)｜ɣ｜ʁ

清音｜ɬ｜s｜ʂ｜ɕ｜ç｜(x)｜χ

顫音｜r

綽斯甲語俄熱方言可以出現最多由4個輔音構成的複輔音。以下是最大複輔音的一些例子。

語形｜意味

nɬspâ｜重複

jnzbə̂v｜使膨脹

çɲstə́m｜使縮小

ʁlzɟə́r｜可被變化

複輔音在藏語來源的借詞中也會出現，例如fslɑ́「學習」來自藏語བསླབ་ bslab。（現代拉薩藏語讀作/lap˥/）。

在綽斯甲語俄熱方言中，韻尾輔音只能出現-m , -v , -t , -n , -l , -r , -j, -ɣ, -ŋ九種。

### 聲調

在綽斯甲語、四土話、草登話、日部話中存在聲調對立，但茶堡話和道孚語中不存在。

## 形態句法

### 名詞短語

在嘉絨語組語言的名詞短語中，形容詞、數詞、量詞、指示詞等修飾成分出現在中心語名詞之後。下列的道孚語句子，主語是包括形容詞、數詞、量詞的名詞短語。

道孚語的名詞短語還可以後接-w（作格）、-j（屬格）、-kʰa（工具格）、-gi（與格）、-tɕʰa（方位格）、-ʁa（向格）、-pʰa（共格）等格標記。

### 動詞形態

嘉絨語組語言的動詞有標記主語和賓語互動的正向、逆向標記。此外，動詞還可以帶有表示趨向、否定、疑問、名詞化、語態等意義的詞綴。例如，在茶堡話的動詞中，作為屈折詞綴最多可以有6個前綴和4個後綴；此外還可以出現表示語態交替或詞類轉換的派生詞綴。

東嘉絨語組的語言動詞前綴模板一般如下。

1｜2｜3

疑問/情態｜否定｜趨向｜動詞

而西嘉絨語組中，趨向前綴會出現在疑問前綴和否定前綴之前。

1｜2｜3｜4

趨向｜疑問/情態｜否定｜（情態）｜動詞

嘉絨語組的動詞原則上出現在句子的末尾。嘉絨語組語言的語序都是SOV。

### 時態

嘉絨語組語言的動詞會隨著時態產生詞幹交替。

孫天心指出，在東嘉絨語組、綽斯甲語、霍爾巴—上寨語中都有藉助喉塞音的增刪或聲調交替來達成非過去詞幹和過去詞幹的交替。下表列出草登話、綽斯甲語木爾宗方言、道孚語蒲西方言同源動詞的交替。表中動詞的過去和非過去詞幹，用詞末的喉塞音有無（草登話、綽斯甲語）或聲調（道孚語，低升調在元音下標 ̠）。

草登（草登話）｜木爾宗（綽斯甲語）｜蒲西（道孚語）

非過去｜過去｜非過去｜過去｜非過去｜過去｜釋義

fsɐ｜fseʔ｜fsə｜fsəʔ｜fsʰi̠｜研磨

ʒⁿbriʔ｜ʒⁿbri｜zbreʔ｜zbre｜zbrə̠｜zbrə｜發聲

teʔ｜deʔ｜tʰə̠｜tə｜放

ⁿdze｜ⁿdzeʔ｜dzeʔ｜dzə｜dzə̠｜吃

sqɐ｜sqɐʔ｜sɣiʔ｜sɣi｜zʁə｜zʁə̠｜煮

rŋi｜rŋiʔ｜rŋiʔ｜rŋi｜rŋə｜rŋə̠｜借入

mtiʔ｜vdeʔ｜ri̠｜看見

ⁿbriʔ｜ⁿbri｜breʔ｜bri̠｜高的

spuʔ｜spua｜spuaʔ｜spʰu̠｜結實的

ⁿdʒwiʔ｜ⁿdʒwi｜dʒə｜dʒəʔ｜dʒvəʷ｜dʒvə̠ʷ｜融化

χtu｜χtuʔ｜ɣdəʔ｜ɣdə｜ndʐə̠ʷ｜ndʐəʷ｜買

ftʃosʔ｜ftʃos｜rtsæʔ｜rtsæ｜ftʃəɤ｜ftʃə̠ɤ｜閹割

在一些動詞中也會使用元音變換來區分過去和非過去。以下是草登話、綽斯甲語木爾宗方言、日部話的例子。

草登（草登話）｜木爾宗（綽斯甲語）｜日部（日部話）

非過去｜過去｜非過去｜過去｜非過去｜過去｜釋義

ntsrəvʔ｜ntsrəv｜ⁿdzrʌvʔ｜ⁿdzrov｜ntsʰrōv｜ntsʰrūv｜吸入

́ rwet｜rwet｜rɤʌtʔ｜rɣət｜rgwìt｜rgwə̄t｜詢問

́ ret｜rʌtʔ｜ret｜rèt｜rìt｜寫

在漢藏語系中，羌語支、庫基-欽語支、藏語也存在動詞詞幹的元音交替。但孫天心認為元音交替並非來自這些語言的共同祖先。

### 趨向前綴

很多漢藏語系的語言的動詞有表示動作方向或樣態的趨向前綴。值得注意的是，趨向前綴也能標記時、體、態、言據性等範疇。

雖然羌語支存在趨向前綴，但嘉絨語組的特殊之處在於，趨向前綴中還存在元音交替。孫天心指出在草登話和綽斯甲語木爾宗方言中，都存在趨向前綴中用元音交替標記動詞及物性的現象。

嘉絨語組語言中，動詞的完整體和命令式一定會有趨向前綴。草登話和綽斯甲語木爾宗方言在語法上區分（垂直軸的）上方和下方、（河流的）上游和下游、（方位的）東方和西方。下表列出了綽斯甲語木爾宗方言的趨向前綴。部分趨向前綴在主語為第三人稱且動詞為及物動詞時會發生元音ʌ-和ə-的交替。

上方｜下方｜上游｜下游｜東方｜西方

ʌ-｜nʌ-｜lʌ-｜və-｜kʌ-｜nə-

ə-｜nə-｜lə-｜və-｜kə-｜nə-

綽斯甲語木爾宗方言中，當趨向前綴附接在不及物動詞時，不論主語人稱都不會發生元音交替。下面的例子中趨向前綴nʌ-表示動作的完成。

但及物動詞主語是第三人稱時，就需要使用nə-而非nʌ-。

草登話的反向前綴也有類似的例子。

孫天心認為，這種趨向前綴的元音交替是漢藏語系僅見於嘉絨語組的創新。

### 人稱

嘉絨語組的及物動詞中存在「第一人稱、第二人稱＞第三人稱」的人稱層級。當受事者的層級高於施事者的時候，除了人稱詞綴之外，還需要附加表示人稱逆向互動的前綴。但東嘉絨語組和西嘉絨語組的逆向詞綴出現的環境有差異。

在施事和受事都是第三人稱的場合，東嘉絨語組會根據兩者是本指或旁指（proximate/obviative）決定是否出現逆向前綴。即如果施事是有生名詞或句子的話題，則不使用逆向前綴；而如果受事是有生名詞或話題，則使用逆向前綴。

下面給出日部話中的例子。施事是「扎西（人名）」、受事是「石頭」的句子和施事是「石頭」、受事是「扎西」的句子形成對比，後者的動詞出現逆向前綴wə-。

而西嘉絨語組的語言在施事和受事均是第三人稱時，正向/逆向對立被中和，一律使用逆向前綴。

以下是綽斯甲語斯躍武方言的例子。可以看出，不論施事與受事的本指/旁指為何，均使用逆向前綴a-、nu-。

## 外部連結

- rGyalrongic Languages Database (CLDF Dataset on Zenodo 10.5281/zenodo.3537639)
- Proto-rGyalrong reconstruction (Sino-Tibetan Branches Project)

## 基本資料

- 地區：四川省西北部
- 譜系學分類：Sino-Tibetan
- 譜系學分類：藏緬語族
- 譜系學分類：羌語支
- 分支：西嘉絨語組
- 分支：東嘉絨語組（嘉絨語，rGyalrong proper）
- glotto：rgya1241