剛恆毅

剛恆毅（1876年4月3日－1958年10月17日）原名賽蘇·貝尼尼奧·路易·康斯坦蒂尼（Celso Benigno Luigi Costantini）是義大利籍天主教樞機，為第一位駐宗座駐華代表、哈爾濱宗座署理區宗座署理、主徒會會祖，並曾擔任聖座傳信部的秘書長。他是改寫現代中國天主教發展的重要人物。

## 成長背景

1876年4月3日，剛恆毅出生在義大利東北部波代諾內省的卡斯蒂雍鎮（Castions，位於首府波代諾內以東9公里），父母皆是虔誠的天主教徒，父親Costante Costantini是一位建築師，母親Maddalena Altan一共生育了五子三女。母親在懷孕時讀了聖婦尚達爾的傳記，因此，後來就以聖婦的兒子Celso給剛恆毅取名。

1891年，15歲的剛恆毅進入波爾托格魯阿羅教區修院。1897年，他前往羅馬求學，獲宗座額我略大學的神學、哲學博士學位。1899年12月26日，剛恆毅晉鐸。1921年8月24日在阜姆（今里耶卡）祝聖為主教。

## 擔任宗座駐華代表

1922年8月12日，教宗庇護十一世任命了剛恆毅為首任宗座駐華代表，領總主教銜。11月8日抵達香港、12月29日抵達北京。來華後取漢名剛恆毅，字高偉。

他任職期間對中國天主教會貢獻良多。以下是主要貢獻：

### 終止法國保教權

1844年簽訂的《中法黃埔條約》中規定了准許傳教自由、設立教堂自由，從此解除了百年教禁，而法國也取代葡萄牙獲得在華保教權。1858年的中法《天津條約》更規定所有中國天主教徒均受到法國保護。羅馬教廷無法直接管理中國天主教事務，而是必須通過法國領事館中轉。

剛恆毅到中國後，表明他的態度：

- 「用十字架代替外國旗，用中國法律的保障來代替外力的政治庇護，趕快成立本籍聖統。」
- 「傳教純粹是超性工作。耶穌建立了一個至公的教會。在法國是法國人的，在美國是美國人的，在中國是中國人的。」
- 「我不願向中國人民要求可惡的特權，只要求自由傳教和興學，以得保障教會產權就可以了。」

他為了避免與列強之間的瓜葛，沒有把宗座代表公署設在東交民巷使館界，而是設在什剎海附近的乃茲府胡同惠親王府。即使遇到危險時也不願躲進使館區。他拜訪當時外交總長顧維鈞申明教會與列強不同的立場，教會旨在使人們認清人生真諦及信仰，別無他圖。

為了表示對中華民族正義行動的支持，他在五卅慘案後，向外界申明：

- 「公教會絕不剝奪教友的公民權及合法的愛國行動，公教會在中國復興上會帶給強而有力的貢獻，而給你們祖國帶來自主、秩序、自由、和平和統一。」

### 第一次全國教務會議

1924年5月15日至6月12日，剛恆毅在上海徐家匯天主堂召集中國天主教第一次全國教務會議。到會的有42位主教，5位監牧（其中兩位是中國籍）。

這次上海會議明令傳教士任務是向教外人傳布福音，並準備建立由本籍神職人員所主持的教會。大會還有一項具有深遠影響的事件：剛主教率全體與會牧者，將中國奉獻於無玷聖母。

### 中國籍教區與主教

剛恆毅來華後，積極促成設立本籍教區，培育本籍神職人員，並儘快選拔出中國主教。他計劃先成立一兩個本籍教區。

1923年末，剛恆毅在漢口籌備全國會議時，要求漢口教區讓出蒲圻等教徒很少的4個縣闢為中國籍教區。蒲圻教區後來在成和德領導下，頗有發展。隨後，又在保定教區富成功主教的積極配合下成立了蠡縣教區（即日後的安國教區）。這樣，在1924年召開的上海中國天主教第一屆代表會議上，就有了蒲圻教區蠡縣教區2位中國監牧參加。

1924年，剛恆毅到福建省視察教務，發現天主教傳入該省已經有300年歷史，卻仍然由西班牙道明會主教控制。於是他加快了成立本籍教區的速度，1923年從北京教區劃出了宣化教區，1926年從太原教區劃出了汾陽教區，1926年從南京教區（當時主教駐上海）劃出了海門教區，1926年從寧波教區劃出了台州教區。他的計劃全都得到了教宗庇護十一世的批准。

1926年10月28日，剛主教親自帶領上述六個教區的中國主教：趙懷義（河北宣化教區）、孫德楨（河北安國教區）、陳國砥（山西汾陽教區）、朱開敏（江蘇海門教區）、胡若山（浙江台州教區）、成和德（湖北蒲圻教區）到羅馬接受教宗庇護十一世的祝聖。這是第一位中國籍主教羅文藻（1685年）後200多年來的第一批中國籍主教。

### 創立主徒會

剛恆毅主教早有創立一個中國修會的計劃，他有兩個主要動機：

- 要改變中國人視天主教為洋教的看法。
- 教會須有一批博學的中國神父。

為此1927年在宣化城外購置了一個溪畔的山谷，興建一組中國式建築（這就是主徒會的母院愛瑪塢會院），準備在此創立首個中國神職修會主徒會（Congregatio Discipulorum Domini，CDD）。

剛主教認為，成立中國本籍修會，能更好地將福音傳給中國人。中國修會不僅可以在國內服務，而且也可以到缺乏神父的南洋及美洲，為華僑服務。他們都應是飽學之士，可以出版有關的教會書籍、能夠管理學校，並配合時代的需要，為炎黃子孫傳播福音。剛總主教計劃，至少該有一批具有良好的文化素養的中國神父，他們知道如何運用恰當而卓越多方法，把信仰介紹給自己的同胞。

1927年1月4日，聖座正式批准成立主徒會，並邀請西班牙贖世主會傳教團前往協助成立事宜。隨後，主徒會在宣化代牧區正式成立，以文化傳教為使命，以「熱愛聖體及效忠聖座」為修會特徵，「諸宗徒之後」榮福童貞聖母為修會主保。

### 創建地區性總修院

剛恆毅促成建立了一批地區性總修院。到1930年代初，中國的總修院已增加到12處：北平（遣使會）、江西九江（遣使會）、浙江寧波（遣使會）、濟南（方濟各會）、漢口（方濟各會）、大同（聖母聖心會）、山東兗州（聖言會）、上海徐家匯（耶穌會）、四川南充（本篤會的西山修院）、河南開封（即開封河南總修院）、河北宣化以及香港華南總修院，另有5-6所總修院正在籌備中（如河北獻縣教區耶穌會的若石總修院）。中央修院大學也在籌辦中。

- 他促成了輔仁大學的創建與發展。
- 他在羅馬建立了一所為傳教區神父服務的神父宿舍「伯多祿公學」。
- 他堅持小修院應當採用中學教育體制。

## 梵蒂岡歲月

1933年，他回到義大利，由蔡寧接任宗座駐華代表。

教宗於1935年12月20日將他任命為傳信部秘書長及兼任宗座傳信大學校長。

教宗庇護十二世於1953年1月12日將他擢升為司鐸級樞機，領聖聶勒和聖亞基略堂區司鐸銜。他於1958年6月9日獲委任為宗座文書院，領銜堂區司鐸轉為達瑪穌的聖老楞佐堂區司鐸。

他於1958年10月17日去世，終年82歲。

聖座為他舉行了隆重的葬禮，龍嘉利樞機（即隨後當選為教宗的若望二十三世）率50位樞機向他「最好的朋友」告別。

主徒會在宣化曾經以其會祖之名辦有一所恆毅中學。主徒會的會士們來到台灣後，在1958年又在台北縣新莊重建了恆毅中學。

他於2016年9月30日封為「天主之僕」。

## 外部連結

- Associazione Amici del Cardinale Celso Costantini
- Catholic Hierarchy website
- 主徒會網站
- 恆毅中學
- 恆毅雙月刊

## 基本資料

- 類型：cardinal
- 簽名：剛恆毅、Celso Benigno Luigi Costantini
- 頭銜：宗座文書院、宗座駐華代表、主徒會會祖、哈爾濱宗座署理區宗座署理
- 任期開始：1958年6月9日
- 任期結束：1958年10月17日
- 晉鐸：1899年12月26日
- 晉牧：1921年8月24日
- 擢升樞機：1953年1月12日
- 擢升樞機：教宗庇護十二世
- 等級：司鐸級樞機
- 其他職位：達瑪穌的聖老楞佐堂區領銜司鐸（1958年）
- 過去職位：聖聶勒和聖亞基略堂區領銜司鐸（1953年－1958年）
- 國籍：義大利
- 出生日期：1876年4月3日
- 出生地：義大利王國波代諾內省卡斯蒂雍鎮
- 逝世日期：1958年10月17日
- 逝世地：義大利羅馬
- 職業：天主教樞機、宗座駐華代表、主徒會會祖
- 本名：Celso Benigno Luigi Constantini
- 日語原文：天主之僕 剛恆毅
- 出生地：義大利王國波代諾內省卡斯蒂雍鎮
- 逝世地：義大利羅馬
- 主要頭銜：會祖、外交官、樞機