天主教威海衛宗座監牧區

天主教威海衛宗座監牧區（Apostolica Praefectura Veihaiveiensis）是天主教在中國山東省威海市設立的一個宗座監牧區，位於山東教省境內，轄威海市全境及煙臺市牟平區、海陽市；中方建制為「天主教威海教區」，並於2000年併入煙臺教區:141。

## 歷史

### 初傳（1900年—1931年）

光緒二十六年（1900年），法國人羅漢光由煙臺東境總堂派抵威海後，在威海城裡倉房巷租賃民房開始傳教。至光緒二十八年（1902年），在西門外買地19畝，蓋房18間。同年，羅漢光回煙臺，英人郎炳華被派來威海，在北門外紀念路三角花園西買地35畝，著手修建教堂，即威海市內天主堂。光緒三十二年（1906年），天主教傳入牟平，時有傳道男6人、女2人。

中華民國成立後，天主教開始傳至周邊各縣。民國元年（1912年），由煙臺回鄉的紀福義（又名紀老九）與其女兒紀轉首次將天主教傳入文登縣石嶺村（現歸初村鎮）。同年，一名尹姓先生以教私塾為名到榮成縣鹽灘村（現歸泊於鎮）傳教，後有法國神父朗司丁時來時去，天主教傳入榮成。次年，郎炳華從威海來到石嶺，買下4間民房做教堂。民國3年（1914年），在牟平建立第一座天主堂（東關堂）。民國10年（1921年），下肖家村（現歸崖子鎮）劉仁千於煙臺加入天主教後返回乳山縣傳教；民國14年（1925年）在村內設教堂，屬方濟各會。此時，威海地區為芝罘代牧區的一個總鐸區，經費由芝罘代牧區發給。

### 威海衛自治區（1931年—1938年）

民國20年（1931年）6月18日，教廷從芝罘代牧區分出威海衛行政區，及海陽、牟平、文登、榮成4縣1特別行政區設威海衛自治區:93，轄市內、鹽灘村、文登城、文登北莊、牟平東關、牟平埠西頭等堂區。此時，天主教背景報紙《崇實報》宣稱自治區內有教友1萬5千名。次年1月29日，加拿大人杜安坤來威海主持教務，任自治區首長:95。教會以舉辦學校和慈善事業吸引群眾，發展教徒。同年，在牟平縣埠西頭村（現歸觀水鎮）建立教堂，該堂區將天主教傳入海陽。民國23年（1934年），威海自治區經營有兩所教會學校，分別為海星學校、明星女學校（1948年兩校合併為鯨園小學）。該年12月10日，從盧森堡方濟各會到威海6名修女，籌設專收女孩的育嬰堂，直到次年6月15日已收45人。民國24年（1935年），在露石台建寬仁院，開辦修院，有中國籍教士12人；同年春、夏，中華公教進行會威海獨立教區男子部、青年部、婦女部指導會先後成立。

至民國25年（1936年），自治區內共有大、小聖堂17處，教徒3,115人，領洗者2,123人。同年5月20日，宗座駐華全權代表蔡寧總主教自青島抵達威海巡查教務，至23日下午離開；9月20日，自治區首長杜安坤參加了南京宗座代牧于斌主教的祝聖典禮。這一時期是威海天主教發展的鼎盛時期；然而，由於威海衛背靠儒學發源地，宗教氛圍並不濃厚，且威海衛租界當局官員，如莊士敦和駱仁廷等均不支持大規模傳教，導致天主教在威海發展並不興盛。

### 威海衛宗座監牧區（1938年至今）

#### 曲折發展（1938年—1949年）

民國27年（1938年）2月9日，威海衛自治區升格為威海衛宗座監牧區，由法國方濟各會聖巴斯嘉會省管理；監牧初仍由杜安坤擔任，6月2日，路道宣任宗座監牧，杜安坤調任煙臺:108。

民國29年（1940年），日軍入侵榮成，教堂或被炸毀、或被強占，外籍傳教士被日軍驅逐或逃走，其活動受到限制，逐漸消沉，但仍有一些教友活動。乳山境內，每年春秋兩季，英國神父郭士蘭、加拿大神父希耀東、法國神父費日德步境一次，把夏村方圓內教徒集中起來舉行教務活動。該年，牟平縣有天主教徒700人。民國30年（1941年）底，威海縣有教友849人；文登縣有教友113人，其中男50人、女63人。該年，海陽縣因外籍神父搬走，天主教活動慢慢消失；此前共有教友117人，主要分布在山區村莊。

民國36年（1947年）10月，國民黨軍隊進攻威海後，教徒漸少。次年1月底，路道宣等人離威海，余者到榮成鹽灘堂避戰。1948年，法籍神父希耀東因故被逐出牟平，來到威海。至1949年，威海縣內信教者大為減少，到教堂望彌撒的只有60餘人。該年，乳山縣共有教友102名，分布於28個村莊。1949年3月28日，路道宣辭任宗座代牧。

#### 活動停滯（1949年—1985年）

中華人民共和國成立後，政府收緊宗教政策。1950年1月27日，甘霖被任命為宗座代牧:137。甘霖監牧是法國斯蒂蘭旺代人，1930年晉鐸，1935年到山東，任威海衛市區堂區本堂，1937年又調往鄉間六年，後任方濟各會威海衛院長；1948年調任方濟各會上海帳房副總管，被任命為宗座代牧時仍在上海。當年，教區有教堂9座、會籍司鐸6人（一說7人:575）、修女16人（外籍13人、華籍3人:575）、教友4,150人。同年，外籍教士開始離境，乳山縣天主教活動逐漸停止；次年，甘霖被囚禁於上海，威海縣天主教活動也逐漸停止，尚有可耕地36畝，房屋479間；文登縣有教友25名，但活動也已經停止。1951年7月，文登縣政府占用牟平天主堂的房屋開辦中學，後轉交給牟平一中。

此時榮成縣尚有教友161名，其中男性119名、女性42名。榮成石島村20多名教友向縣委統戰部申請復會，未得准許。1952年，法籍神父費義德被政府指控以醫生身份進行「間諜活動」，驅逐出境，鹽灘堂查封。牟平縣內，法籍神父德維馨因與煙臺境內聖母軍組織聯繫，批評土地改革與抗美援朝，被政府認定「進行特務活動」，該年10月被驅逐回國；隨後，牟平教會的房產和土地被沒收，兩位修女婚配，牟平縣天主教活動停止。榮成部分教友以不同方式秘密串連，三五人活動，並與威海新教教會通信聯絡，1954年也被查封，榮成縣天主教活動至此停止。當年，甘霖被驅逐出境，到香港醫院休養後回到法國。

1957年後，中方官方將威海監牧區稱為「威海教區」，歸為山東省天主教11個教區之一:559。1957年4月17日，威海籍神父楊學哲由青島返威任代監牧，並於5月19日在市內天主堂鳴鐘開堂。但看熱鬧的很多，進堂做彌撒的卻很少，後自行離去:27。該年11月5日，路道宣神父病逝。

1959年，甘霖抵達台灣，到台北總教區（1961年3月21日劃歸新竹教區）桃園縣楊梅鎮（現桃園市楊梅區）從事堂區工作，期間於1970年2月24日至1976年9月20日:160,164又兼澎湖宗座署理（1991年2月26日劃歸台南教區）。1986年，甘霖退休，1994年5月20日在桃園病逝。至此，威海衛代牧區進入了教座出缺狀態。

中共十一屆三中全會後，宗教政策得到落實。1982年，文登縣將已拆除的石嶺教堂折價600元交由政府代管。1983年6月，海陽縣委統戰部因盤石店天主堂被拆除，決定由剷除單位償款200元；1985年1月7日，縣政府又因郭城鎮北申家天主堂被占用，補償800元。

#### 緩慢復興（1985年—今）

20世紀80年代初，威海境內的天主教活動逐漸恢復。1985年，威海市（縣級市，現環翠區）籌組天主教愛國會。該年，牟平縣境內有教友8人；2000年，有教友4人。1989年10月，乳山縣內有教友49人。

2000年，山東省天主教愛國會、天主教教務委員會（「省天主教兩會」）將煙臺教區和威海教區合併為新的煙臺教區:141。同年10月6日，威海市宗教界人士舉行座談會，抗議教宗若望保祿二世將中華殉道聖人封聖的決定；官方稱威海有「天主教教區神職人員」參會，說明至晚於2000年，威海已經有了新的神職人員。

2001年1月27日，地級威海市天主教第一次代表會議在環翠區舉行，全市13位神長教友參加了會議，威海市天主教愛國會正式成立，教務活動由煙臺教務委員會代管。2002年聖誕節，原寬仁院房產移交威海市天主教愛國會，並在此設天主教堂，此前僅能幾間平房中開展活動。2004年，威海市有神父1名（董文科），教友98名、慕道友20名:178。

## 現狀

目前，威海監牧區宗座監牧處於教座懸缺狀態，實際由煙臺教區管轄；境內目前僅有1個堂區，即威海天主堂（山東省文物保護單位寬仁院舊址院內，環翠區海濱北路92號），管轄中國籍教友近300人。2005年5月起，韓國教友在威海被批准開展宗教活動，由韓國籍神父主持活動。截止2016年，有韓國教友近200人，也在威海天主堂活動。威海天主堂目前平日彌撒時間為早7時，主日彌撒時間為8時30分。截止2024年7月，威海市境內共有華籍備案天主教神職人員1人，即董文科神父，住威海天主堂，屬環翠區竹島街道；此外，還有韓籍方善道神父，負責韓國團體。

## 歷任首牧

### 威海衛自治區首長

- 杜安坤神父，O.F.M.（1932年1月29日—1938年2月9日）Louis Prosper Durand，加拿大籍，1885年生，1912年7月25日晉鐸，1932年1月29日就任，1938年調任芝罘宗座代牧，領塞貝拉教區主教銜，1946年轉任煙臺主教，1950年1月20日榮休，1972年8月7日在日本東京八王子市過世。

### 威海衛宗座監牧

- 杜安坤神父，O.F.M. （1938年2月9日—1939年6月2日）自治區首長轉任宗座監牧，次年6月2日調任芝罘。
- 路道宣神父，O.F.M.（1939年6月2日—1949年3月28日）Cesaire Stern，法籍，1877年生，1904年8月21日晉鐸，1939年6月2日就任，1948年1月底因戰事離境，1949年3月28日榮休，1957年11月5日過世。
- 教座出缺（1949年3月28日—1950年1月27日）
- 甘霖神父，O.F.M.（1950年1月27日—1986年）Edouard Gabriel Quint，法籍，1905年生，1930年7月20日晉鐸，1950年1月27日被任命為宗座代牧，未到任，次年被監禁，1954年被驅逐出境，1959年回台灣，1970年2月24日至1976年9月20日兼任澎湖宗座署理，1986年榮休，1994年5月20日在桃園過世。
- 楊學哲神父代監牧（1957年4月17日—？）華籍，原駐紮於青島，1957年被中方任命為「代監牧」，未經教廷方面審批；5月19日在原座堂重新開堂，應者寥寥；後自行離去，不知所蹤:27。
- 教座出缺（1986年至今）

## 教堂設施

### 威海衛內

- 威海監牧區座堂：位於威海市內，今鯨園街道文化路6號，鯨園小學院東。該堂始建於1902年，內設教堂一處，附設海星學校及葡萄園。該院是方濟各會在威海的中心活動區。教堂有二層樓池座，可容400人做彌撒，池座屋頂設鐘樓。院子北面有兩排平房，為神長修士宿舍。1953年，外國神長被驅逐，天主堂只剩下一名中國修女和一名看門人。教堂停止活動後，天主堂院內建築被威海市教育局教研室使用。70年代初，天主堂被改為食堂，拆除鐘樓。北面兩排平房，前排改為教研室辦公場所，後排改為教職工宿舍。1987年後，這兩排平房也被拆除。改造成飯店、食堂的天主堂保留至今，但面目全非:26-27。

除此之外，威海衛內還設有聖母院和寬仁院兩處教務設施。

- 聖母院：又譯聖僧院，位於鯨園小學西側，建於1908年，內附設明星女子學校、接生院、方濟醫院、養老院、幼稚院、繡花廠等各一處。1940年，有教士14人（國籍6人）。學校只收女生，校長為中國人。50年代，聖母院停止活動，大部建築被威海市立醫院使用。1960年代末，市立醫院遷出後，在此開辦無線電廠。1991年9月，全院共6棟44間被拆除，建起民族宗教大廈、威海市房管局辦公樓等建築。除此之外，西側還有部分土地被拓寬新威路占用:142-143。
- 寬仁院：位於市區海濱北路92號，建築面積2822.9平方米，原是1902年英商和記洋行在露石台的別墅，1935年由威海監牧區出資將別墅買下，並擴建成寬仁院作為天主教活動場所。該院由盧森堡黑衣修女會負責管理，內除設修道院外，並附設弧兒院、施診所、園藝院等。有中外籍傳教士12人（外籍3人）。孤兒院收容嬰兒最多時達168人，除病亡外，余者被人領走，至1949年，只剩下9人（其中包括病殘4人）。1951年自立革新運動後由文登專區接管，1952年改為威海發電廠辦公所用，1993年11月歸還給教會，於2002年聖誕節開堂。目前為威海唯一一座天主堂。1992年6月被山東省人民政府定為省級文物保護單位。

### 周邊各縣

#### 榮成

榮成全縣共有5座天主堂，分布於鹽灘、管家（現歸崖西鎮）、同家莊（現歸夏莊鎮）、干占村（現歸東山街道）和城廂。

- 鹽灘堂建於1912年，有瓦、草房24間，分作教堂和辦學使用。最盛時有神父4名，教友100名。1952年被查封。
- 管家堂建於1915年，有房11間，鐘樓1座，土地1.3畝。1919至1938年是該堂最盛時期，有神父3人，發展教友60餘人。1940年日軍入侵後，其活動便移至鹽灘堂中進行。1947年被封，後改設學校，現已廢棄。
- 同家莊堂建於1920年，由管家堂分設。1923年教堂建成，計草房9間，地2畝。1926年又蓋起瓦房4間。該堂由甘霖神父（後任威海衛監牧）主持，興盛時有4名神父常住，教友50餘人。1938年甘霖調任，教會組織逐漸消沉，1940年絕跡；1979年教堂被拆除。
- 干占堂1925年建立，隸屬威海教會，租用民房，由一楊姓女子主持傳教，發展教友30餘人。1934年楊姑娘去威海後，該教會的活動亦漸趨停止。
- 城廂堂隸屬鹽灘堂，1935年建成，有磚木結構二層樓房一幢10間，瓦房7間。教堂由法籍神父德維欣主持，有2名中國神父，發展教友7人。1940年被偽軍強占；1942年神父撤走，1944年教堂被日軍飛機炸毀。

#### 文登

文登全縣有3座天主堂，分布於石嶺、北莊（現歸澤頭鎮）村和文城。

- 石嶺堂建於1917年，占地6畝，有房7間，先後發展教友113人。1942年到1943年，神父相繼離去，教堂關閉，活動停止，其房產歸村所有。
- 北莊堂建於1913年，由原先的王氏家祠改為天主教堂；1934年新建教堂8間，共有教友百餘名。1941年盧森堡籍葛德元神父主持教務；此時北莊已成為解放區，葛神父將物資搬到文城堂，教務交張神父負責。1943年，張神父又將教務交給老教友杜曰軒負責。嗣後，北莊堂日漸冷清，不久停止活動。
- 文城堂建於1933年，在文山前，有堂25間，先後發展教友31人。1948年葛德元返回威海後教堂關閉，活動停止。

#### 牟平和海陽

牟平全縣有6座天主堂，分布於肖家（現歸水道鎮）、埠西頭、桑園（現歸莒格莊鎮）、屯車夼（現歸高陵鎮）、雙林前（現歸姜格莊街道）和要捷村（現歸院格莊鎮）。

東關堂是牟平第一座天主堂，建於1914年，在東關大街西首路，占地3畝，房84間；1940年後有1位神父、兩名修女在此居住。埠西頭堂為主要堂區，占地4.5畝，有房屋52間，常駐神父1名。1951年，牟平天主堂一部分房屋被文登專區政府徵用。1952年10月，所有房產土地均被沒收。

海陽境內天主堂與牟平關係密切，有3座天主堂，分布於盤石店、北申家和羊角泮（現歸鳳城街道），均屬於埠西頭堂區。1941年，外國神父撤走，各堂逐漸荒廢。盤石店堂有房4間，1949年後被糧管所占用，後因年久失修被拆除；北申家堂也有房4間，1942年改為學校教室，後隨學校搬遷同時拆除。

#### 乳山

乳山全境共有2座天主堂，分布於下肖家和夏村。兩堂皆由埠西頭堂區統轄。

- 下肖家堂建於1925年，由從煙臺回鄉傳教的劉仁千建立。
- 夏村堂由本村人王茂昌建立於1934年。1950年活動停止。

## 基本資料

- 拉丁文：Apostolica Praefectura Veihaiveiensis
- 地點：中華人民共和國山東省威海市環翠區
- 管轄範圍：威海市全境，及煙臺市海陽市、牟平區
- 人口：500+（中國籍近300，韓國籍近200）
- 禮儀形式：羅馬禮
- 省份：（直屬聖座）
- 成立：1931年
- 主教座堂：威海衛市內天主堂
- 首長職銜：威海衛宗座監牧
- 教宗：良十四世
- 教省總主教：張憲旺
- 宗座監牧：教座出缺
- 堂區數：1
- 司法管轄權：宗座監牧區
- 語言：普通話、韓文
- 神職人員：1
- 地區佈告板：天主教威海教區（中方建制）
- 解散：2000年（中國單方面）
- 日語原文：威海衛