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三育基督學院

三育基督學院，（英語：Taiwan Adventist College，字面意義「台灣復臨學院」），成立於1951年，是一所位於中華民國南投縣魚池鄉的基督教會宗教教義研修機構。

三育基督學院為基督復臨安息日會成立的教育機構之一，該學院一半的教授、講師來自美國、新加坡、馬來西亞、香港等國。

## 校史

- 1951年，華南海島聯合會向基督復臨安息日會的全球總會申請並被合準且撥款興辦，在台灣臺北縣新店市七張創校，定名為台灣三育神道書院，隸屬「台灣區會」，先招收預備科中學新生。
- 1953年，改隸「華南海島聯合會」並興辦農作、印刷、洗衣、食品等工作部門，讓學生可以工讀與實藝訓練。該年夏天，第一屆預備科學生畢業。
- 1954年，改名台灣三育書院，增設專修科。
- 1964年，經華南海島聯合會遠東總會及全球總會正式認可為華南海島聯合會之訓練學院，畢業生頒授學士學位。
- 1967年，改名台灣三育神學院。
- 1973年，遷院至南投縣魚池鄉現址。
- 1980年，屏東縣高樹鄉三育聖經學校（中學部）遷至魚池鄉附屬在台灣三育神學院。
- 1981年8月，更名為三育基督學院。
- 1991年6月，畢業生頒授文學士、理學士、神學士學位、兩年制、三年制相關文憑。
- 2013年，畢業生頒授神學文學士、宗教文學士、教牧學士學位。
- 2017年，畢業生頒授教牧碩士學位。
- 2018年，與美國安得烈大學合辦宗教文學碩士學位。

## 歷任院長

任別｜名字｜任期｜備註

柯德爾｜1952年—1959年

李明道｜1959年—1964年

曹俊凱｜1964年

巴千里｜1964年—1966年

文嘉瀾｜1966年—1969年

貝納恩｜1969年—1972年

寧爾森｜1972年—1973年

楊建生｜1973年—1975年

紀萬鎮｜1975年—1977年

呂俊明｜1977年—1980年

徐精一｜1980年—1984年

黃少輝｜1984年—1986年

卓甫剩｜1986年—1996年｜第一次任期

李博文｜1996年—1998年

卓甫剩｜1998年—1999年｜第二次任期

陳廣惠｜1999年—2003年｜第一次任期

卓甫剩｜2003年—2005年｜第三次任期

陳廣惠｜2006年—｜第二次任期

徐文遠｜2018年—現任｜第一次任期

## 建築

學校通常可外借為活動場地，比如舉辦演講活動。

- 教堂
- 圖書館
- 餐廳
- 男生宿舍
- 女生宿舍
- 老師宿舍
- 藝文中心

## 教學單位

### 學校科系

- 神學系
- 音樂系
- 健康促進系
- 教育系
- 雙語商務系

### 推廣教育

- 英文營
- 體驗教育
- 信徒宣教學分班
- 華語教學中心
- 樂齡學習，與南投縣魚池鄉樂齡學習示範中心合作，開設樂齡課程。

## 國際學術交流

- 沖繩縣立球陽高校

## 校友

### 政治界

- 劉啟行，曾任魚池鄉農會第十七任監事，現為南投縣魚池鄉農會理事長。
- 杜司偉，高雄市桃源區公所區長。

### 演藝界

- 動力火車（顏志琳、尤秋興）

### 企業界

- 倪嘉昇，藝人倪敏然的么兒。

### 藝術界

- 陳聖輔，南投縣陶藝學會監事

### 學術界

- 方錦榮，三育基督學院教授、老師、翻譯。
- 杜慕恆，三育基督學院教授、老師、作家。
- 林尚德，曾任三育基督學院企管系系主任、教務長、作家。
- 廖晨甯，兼任助理教授。

### 文學界

- 奧威尼·卡露斯，作家。
- 黃麟傑，繪本作家。

### 社運界

- 丘延亮，台灣社會學家、勞工運動者。

## 立案議題

曾經當過該校院長的卓甫剩牧師接受訪問時表示，按2009年1月19日中華民國教育部頒佈的《宗教研修學院設立辦法》，三育基督學院是可以申請立案的，不過三育選擇不立案。

卓甫剩牧師說立案的大學需按教育部的規定上軍訓課程，在教會的立場是反對戰爭的；立案後，因為可能有其他教學課程在星期六，所以無法在星期六守安息日；立案後無法要求學生一定要參加宗教活動；這也是三育基督學院不考慮立案的主要原因。

也因為如此，三育基督學院在2020年向臺灣教育部另外申請設立一個名為《博雅國際實驗大學》的大學。

## 相關條目

- 三育高級中學－該校的一般國高中部。
- 基督復臨安息日會學院與大學列表－該校教會的其他教育機構。

## 基本資料

- 英語：Taiwan Adventist College
- SealInfo：樓上是教堂，樓下是三育基督學院教室。
- 校訓：學習行善，止於至善
- 成立：1951年
- 學校類型：私立，基督院校
- 宗教背景：基督復臨安息日會
- 院長：徐文遠
- 校址：中華民國（臺灣）、南投縣魚池鄉魚池村瓊文巷39號
- head_label：院牧
- 院長：劉紹主
- 隸屬：台灣基督宗教大學校院聯盟
- 面積：52公頃
輔仁聖博敏神學院

輔仁聖博敏神學院（Fu Jen Faculty of Theology of St. Robert Bellarmine），簡稱輔神、輔仁神學院或聖博敏神學院，是位於臺灣新北市新莊區的神學院，毗鄰輔仁大學校園，由耶穌會中華省會興辦，為臺灣唯一的天主教會神學院，也是目前華語圈唯一獲聖座學位認可的神學院，屬於天主教法典規範的「教會大學 (天主教法典)」（Ecclesiastical Faculty）。

該校前身為1929在中華民國上海市創立的聖羅柏‧白敏神學院，1952年遷往菲律賓碧瑤市，1967年遷至新莊現址。遷校臺灣初期，與輔仁大學簽約在名義上附屬於輔仁大學，稱為天主教輔仁大學附設神學院，仍由耶穌會主持校務；2011年起成為獨立院校，隔年更為現名，仍維持「輔仁」之冠名。

## 沿革

- 1929年：耶穌會中華省會於中華民國上海市徐家匯創辦聖羅伯‧白敏神學院，簡稱徐匯神學院。其校名乃紀念16世紀的義大利神學家聖羅伯·伯敏（San Roberto Bellarmino, S.J.）。
- 1930年：奉宗座大學學業聖部認可，得授與神學學士及碩士學位。
- 1952年：遷往菲律賓碧瑤市。在上海及菲律賓時期，專為培植耶穌會傳教士而設立。
- 1967年：由菲律賓遷至臺灣臺北縣新莊鎮（今新北市新莊區）之現址。
- 12月8日，耶穌會與輔仁大學簽約，正式將該神學院附屬於輔仁大學，並奉准得收納各教區修生、各修會男女會士及優秀教友，協助培植後繼人才。
- 校名改為天主教輔仁大學附設神學院，簡稱輔大神學院，名義上附屬於輔仁大學，校務則仍由耶穌會主持。
- 附屬圖書館全名「中華耶穌會神哲學院圖書館」，借書證與輔仁大學本部互不相通，書目資料系統則有相通。
- 1985年：奉准開設博士班。
- 1991年2月28日：現行章程得到教育部 (聖座)的批准。
- 2011年：從輔仁大學分離，成為直屬於教廷教育部管轄的神學院。輔仁大學則同時開設科系等級的「天主教研修學士學位學程」。
- 2012年8月1日：以創校時的校名更名為輔仁聖博敏神學院。

## 學術單位

- 大學部
- 教義系
- 教義學學士（Baccalaureate in Religious Sciences, R.S.B.）
- 神學系
- 神學學士（Baccalaureate in Sacred Theology, S.T.B.）
- 研究所
- 教義系研究所
- 教義學碩士（Licentiate in Religious Sciences, R.S.L.）
- 神學系研究所
- 神學碩士（Licentiate in Sacred Theology, S.T.L.）
- 神學博士（Doctorate in Sacred Theology, S.T.D.）
- 研究中心
- 生命倫理研究中心
- 禮儀研究中心
- 原住民神學研究中心
- 福傳研究中心

## 知名校友

- 單國璽樞機：天主教高雄教區榮休主教、天主教花蓮教區前主教、輔仁大學董事長（菲律賓碧瑤時期校友）
- 孫效智：國立臺灣大學哲學系教授
- 瓦歷斯·貝林：立法委員、行政院原住民族委員會主任委員
- 蒲英雄：天主教嘉義教區主教

## 基本資料

- 英語：Fu Jen Faculty of Theology of St. Robert Bellarmine
- SealInfo：輔仁神學院校徽
- 老校名：聖羅伯‧白敏神學院、天主教輔仁大學附設神學院
- 隸屬：聖座（文化及教育部直轄學校）、台灣基督宗教大學校院聯盟
- 所屬法人：耶穌會（財團法人天主教耶穌會）
- 宗教背景：天主教會
- 校長：崔寶臣神父（2024年8月—迄今）
- 其他名字：輔神
- 學校類型：私立，神學院，內政部立案之宗教教義研修機構
- 校址：中華民國（臺灣）、新北市新莊區中正路514巷103號
- 成立：1929年於上海徐家匯創校、1952年遷往菲律賓碧瑤、1967年遷往臺灣臺北並附屬於輔大、2011年起成為獨立院校
- 校區：市郊
怪誕城之夜 (電影)

《聖誕夜驚魂》（The Nightmare Before Christmas，又名Tim Burton's The Nightmare Before Christmas）是一部於1994年上映，由提姆·波頓創作和監製的奇幻動畫電影（黏土動畫、人偶動畫、定格模型動畫），導演亨利·謝利克（Henry Selick）、製片丹尼斯·狄諾維（Denise DiNovi）和配樂、歌曲創作丹尼·葉夫曼（Danny Elfman）都是提姆·波頓長期合作的夥伴，主題仍是提姆·波頓擅長的怪誕離奇故事和畫面，獲得奧斯卡金像獎最佳視覺效果提名。

2006年，華特迪士尼影業將原本由試金石影業製作的《聖誕夜驚魂》製作成3D版立體映像電影，在影院上映時，觀眾需戴3D眼鏡觀看，影片內的畫面都變得更生動逼真。

## 劇情

「怪誕城」是一個充滿恐怖氣氛的地方，住這裡的居民都以嚇人為樂，而居住在萬聖城世界的首腦人物南瓜王阿Jack，對於萬聖城在每年萬聖夜一成不變的慶祝模式已經感到有些無聊，決心想要為這一成不變的慶祝方式做些改變。而在一次偶然的機會中，阿Jack無意間走到了森林的另一端，從六株設有通往不同節慶世界大門的大樹裡，挑選其中一株大樹的門進去探索，發現了他從未見過的歡樂城鎮「聖誕城」，這個充滿奇風異俗，充滿祥和氣氛，且和怪誕城風格大相逕庭的美麗城鎮讓他大感驚訝。喜出望外的阿Jack返回萬聖城向所有居民分享他的見聞，但有鑒於先前萬聖城對於聖誕節的概念一無所知，所以將一切都與他們對萬聖節的想法進行了比較。然而，它們確實與聖誕鎮的一個角色有關：它的統治者，聖誕老人。

為了充分進一步研究聖誕節並找到一種合理解釋聖誕節的方法，阿Jack待在家裡費盡心思專注研究此事，但在接連進行研究和實驗都一無所穫後，他最終決定聖誕節應該得到改善而不是被理解，並宣布今年的聖誕節將由萬聖節小鎮接管。於是阿Jack便開始召集動員所有萬聖城的人，決定仿照聖誕城的模式創造一個屬於怪誕城的聖誕節，而他自己則扮演聖誕老人的角色。結果他們準備了士的糖蛇、被鬼魂咐上的熊蛙蛙、恐怖鴨子和人頭等來當禮物，還吩咐怪博士做了八隻骷髏馴鹿駕駛雪橇。但在阿Jack積極籌備該次行動的期間，怪博士創造的女性人造生命、同時暗戀著阿Jack的莎莉經歷了一個異象，預見眾人的行動將會招致災難性的後果，她試圖警告阿Jack，但是阿Jack將她的諫言置之腦後，還委託她幫忙製作聖誕老人的套裝。

阿Jack派遣搗蛋小鬼三人組Lock、Shock、Barrel綁架聖誕老人到萬聖城，他向聖誕老人說明自己並沒有惡意，只是今年會代為處理聖誕節的事務，命令三人組保護聖誕老人的安全，然而事情出乎阿Jack的意料：三人組違背他的命令，反而將聖誕老人交給萬聖城最惡名昭彰的大壞蛋烏基布基（Oogie Boogie），後者甚至計劃著要毀滅聖誕老人。當莎莉獲知聖誕老人陷入危機，警覺事態嚴重時，她試圖營救聖誕老人，將他和傑克從他們可能發生的、最糟糕的命運中解救出來，但她也被烏基布基逮住了。

興奮不已的阿Jack正式騎乘骷髏馴鹿雪橇車，正式抵達現實世界，準備將禮物分贈給各地的小朋友，然而這項舉動卻在現實世界引發了連串嚴重的後果：先是收獲駭人的萬聖城禮物的各個家戶被嚇得驚慌失色，完全破壞了聖誕節的氣氛，造成大眾陷入恐慌之中，接著受害者們聯繫政府，請求出面處理此事，紛紛躲在各自的住處裡封鎖門戶。當阿Jack的違法事蹟傳開後，政府派遣軍隊追擊阿Jack，將他從空中擊落，令後者墜入一片墓地裡。萬聖節鎮的所有人都悲痛地認為阿Jack已經死了，但其實阿Jack在這次的攻擊行動中僥倖存活，當他感嘆自己釀成的災難時，他發現自己仍然很享受這段經歷，還重新點燃了他對萬聖節的熱愛，但也很快意識到他必須迅速採取行動，徹底收拾他留給大眾的爛攤子。

阿Jack返回萬聖城並潛入烏基布基的藏身處，不但成功救出聖誕老人和莎莉，還正式和烏基布基對峙，逮住機會解開將烏基布基身上的布料連接在一起的線擊潰他，導致烏基布基體內的所有蟲子溢出並使其化為烏有。稍後阿Jack為自己闖下大禍一事向聖誕老人致歉，儘管聖誕老人對阿Jack造成的麻煩感到憤怒並且沒有理會莎莉的預警，但是聖誕老人向阿Jack保證，他仍然可以拯救聖誕節。這次聖誕老人乘坐馴鹿雪橇車前往現實世界，將真正的禮物交給眾人，順勢取走了那些讓人們飽受驚嚇的萬聖城禮物，萬聖城的所有人都在慶祝傑克的倖存和回歸。聖誕老人為阿Jack與萬聖城帶來一場降雪，表明他們之間沒有怨恨，這在某種程度上實現了傑克最初的夢想，也讓居民們終於意識到聖誕節的真正意義。故事的尾聲，莎麗趁著萬聖城沉浸在聖誕節的歡樂氣氛時，獨自走到某個小丘上，阿Jack隨後抵達，雙方正式坦承對彼此的心意。

## 角色

- 克里斯·薩蘭登（配音）與丹尼·葉夫曼（演唱）飾演 南瓜王阿Jack（Jack Skellington）
- 凱薩琳·歐·哈拉 飾演 莎莉（Sally）
- 威廉·希基 飾演 怪博士（Doctor Finklestein）
- 格蘭·沙迪斯 飾演 市長（Mayor）
- 烏基布基（Oogie Boogie）
- 零零（Zero）
- 鎖頭（Lock）
- 驚嚇（Shock）
- 桶裝（Barrel）

## 評價

《聖誕夜驚魂》收穫了多數影評人的好評。根據爛蕃茄上收集的90篇專業影評文章，其中85篇給出了「新鮮」的正面評價，「新鮮度」為94%，平均得分8.2分（滿分10分）。

影評人羅傑·伊伯特給予了本片積極的評價，伊伯特認為《聖誕夜驚魂》的視覺效果與《星際大戰》一樣具有革命性，且表示電影「充滿想像力，帶給我們一個全新的世界。」。

爛番茄在2022年10月整理的46部最佳兒童萬聖節電影中，本片排名第6名，同年11月在爛番茄發表的「有史以來最佳聖誕節電影」排行榜位居第4名。12月在該站發表「39部有史以來最佳聖誕節恐怖片」排行榜名列榜首。

## 榮譽

電影被提名至奧斯卡最佳視覺效果獎和雨果獎最佳戲劇表現。《聖誕夜驚魂》獲得了土星獎最佳奇幻電影，而葉夫曼則贏得土星獎最佳音樂獎。葉夫曼還被提名金球獎最佳電影配樂。該電影還被提名2008年，由美國電影學會評選的AFI十大類型十大佳片，但未能入選。

## 基本資料

- 日語原文：聖誕夜驚魂
- 原名：The Nightmare Before Christmas
- 導演：亨利·謝利克
- 製片：提姆·波頓、丹尼斯·狄諾維
- 編劇：卡羅琳·湯普森
- 故事：麥可·麥克道維爾
- 原型：故事和人物、由提姆·波頓創作
- 主演：克里斯·薩蘭登、丹尼·葉夫曼、凱薩琳·歐·哈拉、威廉·希基、格蘭·沙迪斯、保羅·魯本斯
- 配樂：丹尼·葉夫曼
- 剪輯：史丹·韋布
- 製片商：試金石影業（原始版本）、華特迪士尼影業（2006年3D重映）
- 發行商：博偉電影發行
- 片長：76分鐘
- 語言：英語
- 預算：1800萬美元
- 收入：1.07億美元（北美）
- amg_id：1:119910
- imdb_id：0107688
- 臺灣：聖誕夜驚魂
- 新加坡：精靈鬧聖誕
- 譯名：怪誕城之夜
虛骨龍科

虛骨龍科（Coeluridae）是群小型、肉食性恐龍，生存於晚侏儸紀。該分類在過去是個複系群分類。許多年來，任何沒有分類的小型侏儸紀與白堊紀獸腳亞目恐龍，都被分類於虛骨龍科，使得虛骨龍科有許多彼此沒有關係的屬。過去曾被錯誤分類於虛骨龍科的恐龍包括：傷齒龍科的細爪龍、西北阿根廷龍科的福左輕鱷龍、偷蛋龍科的小獵龍。原始的虛骨龍類恐龍，例如：嗜鳥龍、原角鼻龍、以及棒爪龍，過去曾被分類於虛骨龍科，但沒有證據顯示牠們與虛骨龍、以及其他虛骨龍類的科，共同形成一個演化支。

在2003年，奧利佛·勞赫（Oliver Rauhut）將虛骨龍科重新定義為：包含虛骨龍（晚侏儸紀北美洲）、美頜龍（晚侏儸紀歐洲）、中華龍鳥（早白堊紀亞洲）、以及類似美頜龍的小坐骨龍（早白堊紀南美洲）。勞赫認為虛骨龍科是個單系群，是個基礎虛骨龍類演化支；特徵是脊椎的某些方面有逆轉演化現象，類似原始的獸腳亞目。但他與其他科學家還無法驗證的個分類法。在2007年，菲力·森特（Phil Senter）的長臂獵龍研究中，森特提出虛骨龍與長臂獵龍，是原始暴龍超科動物的近親。

## 基本資料

- 學名：Coeluridae
- fossil_range：晚侏羅紀,153
- 說明：虛骨龍的想像圖
- 命名者：Marsh, 1881
- subdivision_ranks：屬
- 栽培群成員：虛骨龍 Coelurus (模式屬)、長臂獵龍? Tanycolagreus
下加拿大

下加拿大（Lower Canada；Bas-Canada）是一個在1791年—1841年以聖勞倫斯灣流域為管轄區域的英國殖民地。它管轄的範圍包含現在加拿大的魁北克省南部、和紐芬蘭與拉布拉多省的拉布拉多地區。

## 誕生

原有的魁北克省在美國獨立戰爭後接收了大量的效忠派難民。這些說英語的難民和說法語的原居民在社會階層、文化、觀念與需求都有衝突，而原有的憲法《魁北克法》（Quebec Act）漸漸變得難以執行，故此英國政府通過《1791年憲法法案》（Constitutional Act of 1791），將魁北克省一分為二，分別為效忠派定居的上加拿大和以法裔加拿大人為主的下加拿大，並以法案成為兩個殖民地的憲法。

## 憲法

下加拿大的政府架構沿用1763年至1791年間魁北克省所採用的制度，亦即為法裔加拿大人而設的英法混合制度。隨後的東加拿大（1841年─1867年）和魁北克省（1867年─）也以這個制度為藍本繼續使用。

憲法在下加拿大的立法機關中原有的總督和立法局以下加添一個民選的下議院，給予它通過法案的權力。不久之後再增設一個由總督任命的行政局，等同總督的私人內閣。選民的資格跟隨英國法例，即選民需要擁有土地，不需付租之餘還要生產足夠利潤才符合資格。雖然下加拿大的合資格選民的比例比英國本土高，但仍與普選相差甚遠。

憲法仍准許居民信奉天主教，但同時撥出七分之一的土地預留給新教教會（主要為聖公會）使用，目的是提升新教在下加拿大的影響力與地位。

## 人口

下加拿大在每年超過5%的出生率再加上大量移民湧入的因素下，令下加拿大的總人口在50年間增長四倍。主要的城市魁北克市和蒙特婁也有相同的人口增長，但它們只佔下加拿大總人口的一小部份。大部份的人都居住在農村，而當中大部份都是法裔加拿大人。

但到了1830年代，由於農村的可耕地已經達到飽和，再加上農作物收成持續惡化，令到一部份法裔加拿大人陸續遷離下加拿大去尋找新土地。當中有些南下到了美國新英格蘭，有些則往西遷移，到達現在的草原省份定居。

年份｜人口

1790｜161,311

1806｜250,000*

1814｜335,000*

1822｜427,465

1825｜479,288

1827｜473,475

1831｜553,134

1844｜697,084

- 估計數目

## 經濟

魁北克以往蓬勃一時的毛皮貿易在此時已經漸漸式微；農業也在土地過度耕種加上本地需求增長下再也無力出口農作物。取而代之的有新興的林木業，不斷為英國供應木材用以造船，尤其是在拿破崙戰爭期間。在19世紀初已經取代毛皮成為下加拿大最大出口貨品；到了1810年，木材出口更佔了下加拿大總出口的四分之三。其他的工業如造船業、製造業等在這期間也有顯著的發展。現時加拿大最老的銀行滿地可銀行也在這個時期創立。

## 叛亂

如上加拿大般，下加拿大的政局在1830年代也出現動盪，最終在1837年爆發叛亂，並在次年宣布建立下加拿大共和國，試圖推翻英國對法裔加拿大人的統治。這次下加拿大叛亂在英軍及義勇軍的鎮壓之下遭到撲滅；而《1791年憲法法案》也在1838年3月27日被廢除，改由委派的特別理事會管治殖民地。

當聯合法案（Act of Union 1840）在1841年執行之後，下加拿大和上加拿大兩個殖民地連帶各自的議會都遭到廢除，合併成為加拿大省。

## 外部連結

- Lower Canada
- Elections Canada - A History of the Vote in Canada － British North America 1758–1866

## 基本資料

- 原文名：Lower Canada、Bas-Canada
- 洲：北美洲
- 加拿大：加拿大中部
- 地位：殖民地
- 地位：英國殖民地
- 地位：英國
- 政府：君主立憲制
- event_start：1791年憲法法案
- year_start：1791年
- 開始日期：12月26日
- event_end：1840年聯合法案
- 地位：1841年
- 結束日期：2月10日
- 漢語拼音：魁北克省 (1763年—1791年)|魁北克省
- IATA代碼：加拿大省
- flag_type：旗幟
- 名稱：下加拿大地圖（綠色）
- 首府：魁北克市
- 常用語言：英語、法語
- 宗教：基督新教、天主教
- 貨幣：加拿大磅（與英磅匯率固定）
- 領袖：喬治三世
- year_leader1：1791-1820
- 領袖：維多利亞女王
- year_leader2：1837-1841
- title_leader：君主
- title_deputy：省督
- 立法機關：下加拿大議會（兩院制）
陸時雍 (崇禎貢生)

陸時雍（？1640年），字仲昭，南直隸安慶府桐鄉縣人。

## 生平

其祖先為吳興人，後遷徙到桐鄉的皂林。陸時雍少年穎悟，性不耐俗，明崇禎六年中舉、得貢生，留在京城，因長時間不中第，遂館於順天府丞戴澳家中。戴澳之子依仗其父勢力在家鄉不繳納賦稅，被知縣胡夢泰逮捕治罪，其子走京師，向父親告狀，戴澳遂上疏言天下大亂，是由於貪官眾多，崇禎帝讓他指名道姓，由於胡夢泰剛任知縣，沒有可彈劾的地方，乃以嘉興推官文德翼、平遙知縣王凝命實之，給事中沈迅為兩人訴枉，揭發戴澳隱情。崇禎十三年五月，戴澳被下詔獄，陸時雍因為戴澳作證，也一起入獄，死於獄中。

陸時雍輯有《古詩鏡》三十六卷、《唐詩鏡》五十四卷，又撰有《詩鏡總論》一卷。

## 參考書目

- 《康熙桐鄉縣志》卷五錄有周拱辰《陸徵君仲昭先生傳》，康熙十七年刻
白魔龍屬

白魔龍（屬名：Tsaagan，意為「白色」）是一屬肉食性的馳龍科獸腳亞目恐龍，生存在白堊紀晚期，發現於蒙古的牙道黑達組。

## 發現及命名

正模標本發現於1996年，最初被鑑定為伶盜龍的標本。但1998年5月的CT掃描證實這是一個新物種。2006年12月，馬克·諾瑞爾、詹姆斯·克拉克（James Clark）、亞倫·透納（Alan Turner）、彼得·馬克維奇（Peter Makovicky）、瑞欽·巴思缽和提摩西·洛威（Timothy Rowe）敘述、命名了模式種，種名Tsaagan mangas轉寫自蒙古文的「цагаан мангас」，意即白色的怪獸，應將整個讀作一詞彙，使屬名來修飾種加詞。

正模標本IGM 100/1015是目前唯一已知的化石，發現於南戈壁省Xanadu附近的牙道黑達組地層，年代可追溯至坎潘階，約7500萬年前。是一個保存良好的頭骨與一系列10節頸椎，以及一塊破損的左肩胛骨，屬於一隻成年個體。

## 敘述

白魔龍是中等體型的馳龍科。2010年葛瑞格利·保羅估計身長2公尺及體重15公斤。頭骨外觀大致類似伶盜龍，但在許多細節上有所不同：如頂部更結實平滑。自衍徵包含：頭骨後部的基枕突（paroccipital processes）與基翼骨（basipterygoids）長；顴骨接觸鱗狀骨。

## 分類

白魔龍屬於馳龍科。最初諾瑞爾等人的支序分類學分析指出牠的確切位置屬於伶盜龍亞科。一份2010年的分析顯示牠與臨河盜龍近緣。後續森特（2011）、透納，馬克維奇和諾瑞爾（2012）爭辯道精美臨河盜龍其實是白魔龍的次異名。徐，皮特曼等人（2015）透過提出臨河盜龍現有和新發現的解剖細節來反駁異名的假設。

以下真馳龍類演化樹取自柯里和伊凡斯（2019）的種系發生學分析：

## 古生態學

白魔龍是Ukhaa Tolgod地區唯一已知的馳龍科遺骸（其餘都是單獨的牙齒），但另一種馳龍科伶盜龍也來自同一地層。與白魔龍共享棲地的動物包含：原角龍、鳥面龍、小型哺乳類重褶齒蝟、多瘤齒獸目的隱雄獸、許多蜥蜴、以及兩種尚未敘述的傷齒龍科和馳龍科。

## 基本資料

- 學名：Tsaagan
- fossil_range：晚白堊世，75
- 說明：正模標本骨骼重建圖（上）與復原圖（下）
- 命名者：馬克·諾瑞爾 et al., 2006
- 模式種：白魔龍、Tsaagan mangas
- type_species_authority：Norell et al., 2006
李敬玄

李敬玄（生年不詳682年），亳州譙（今安徽亳州市譙城區）人。唐代政治人物，自稱趙郡李氏南祖一支的後代。

## 簡介

貞觀末年，唐高宗還是太子時，馬周啟薦李敬玄，召入崇賢館。劉仁軌後為左僕射，敬玄與之有嫌，每遇仁軌奏事，敬玄輒從中阻撓。時吐蕃屢次入寇，儀鳳二年（677年），吐蕃內亂，朝廷以為有機可乘，仁軌知敬玄素非邊將才，謊稱敬玄知兵事，敬玄固辭。高宗曰：「仁軌須朕，朕亦行之，卿何辭？」敬玄不能辭。

儀鳳三年（678年）敬玄至洮河軍，為諸軍大總管，同工部尚書劉審禮統兵十八萬進攻吐蕃。在青海湖邊，敬玄逗撓不前，唐軍再次大敗，劉審禮既無繼援，被俘。敬玄聞審禮被擒，慌忙退走，至承風嶺（今青海西寧附近），敵騎已漫山遍野，敬玄急阻溝自固，時正值秋雨，道路泥濘，無計可施。左領軍員外將軍黑齒常之，率敢死士五百人夜襲夜襲吐蕃將領跋地設的大營。敬玄得拔營徐退，返入鄯州，貶為衡州刺史。

## 子孫

- 李思沖，工部侍郎
- 李守一，成都郫令
- 李晤，金壇令
- 李紳，唐武宗朝宰相
- 李晦
論欽陵

噶爾·欽陵贊卓（？699年），吐蕃帝國早期著名政治、軍事人物，曾任大論一職。在漢文史籍中，《舊唐書》以論欽陵或欽陵稱之，《資治通鑑》稱之為起政，皆譯自藏語「བློན་ཁྲི་འབྲིང」（Lon Trinring），意為「貴族欽陵」。

## 生平

論欽陵出生在吐蕃世襲貴族噶爾氏的家族中，其父祿東贊為吐蕃帝國的建立和擴張立下了巨大功勞，並擔任吐蕃大貢論一職。667年（唐高宗乾封二年），祿東贊在從吐谷渾返回邏些城的途中去世，由論欽陵繼之管理吐谷渾一帶。與此同時，吐蕃的贊普芒松芒贊任命論欽陵的哥哥噶爾·贊悉若多布（即漢文文獻中的「贊悉若」）繼任大相（大貢論）一職，由另一位大臣韋·松囊擔任副相。論欽陵的幾個弟弟也都把持著各地的兵權。不久韋·松囊逝世，噶爾氏家族把持著吐蕃的政治和軍事大權，權傾一時。

而在祿東贊與論欽陵的苦心經營下，吐谷渾各部於668年第一次派人朝見吐蕃贊普，吐蕃也從這一年起開始向吐谷渾徵收稅收。吐蕃對吐谷渾的統治趨於穩定。

咸亨元年（670年）四月，吐蕃軍隊攻占安西四鎮。安西四鎮的淪陷使唐朝西部邊境受到了嚴重威脅，於是唐高宗以大將薛仁貴為邏逤道行軍大總管，以阿史那道真、郭待封為副將，假借護送吐谷渾國王諾曷缽回國為名義，率兵十萬征伐吐蕃，試圖一舉攻滅吐蕃的勢力。唐軍兵至大非川（今青海省共和縣西南的切吉草原）一帶，薛仁貴留郭待封部於此地看守糧草，薛本人率精兵襲擊烏海（今青海省興海縣西南的苦海）。論欽陵以誘敵深入的計策誘使薛仁貴進軍，自己則率蕃軍襲擊大非川，奪取了唐軍所有糧草。薛仁貴聞訊回軍支援，欽陵集兵四十萬圍之，唐軍 「死傷略盡」，薛仁貴等三人僅以身免。這就是著名的大非川之戰。這場戰鬥使論欽陵威名遠揚，而唐軍的主將薛仁貴則因此被貶為庶民。

673年，贊悉若與論欽陵主持吐蕃的集會，開始整治吐蕃的牧場，並向各地徵兵。在673年至675年這段時間裡，吐蕃致力於整頓內政，而唐朝也趁機收復了安西四鎮。

676年，突厥各部反叛唐朝的消息傳到吐蕃後，芒松芒贊派遣贊悉若攻打安西四鎮，而論欽陵則前往吐谷渾攻打唐朝西部邊境。但是就在這一年芒松芒贊去世了，年幼的赤都松贊繼位。這時期的吐蕃發生了一系列叛亂，因此蕃軍暫停了對唐朝的進攻。

678年（儀鳳三年），唐高宗任命李敬玄為諸軍大總管，論欽陵對峙於青海湖一帶。七月，雙方發生青海之戰，唐將劉審禮中吐蕃誘敵之計孤軍深入，於九月全軍覆沒，李敬玄狼狽卻走，欽陵指揮蕃兵從高崗往下壓，唐軍左領軍員外黑齒常之率五百人乘夜襲擊吐蕃營寨，驚退蕃軍，論欽陵引兵退，李敬玄才得以逃歸。唐廷派監察御史婁師德出使吐蕃講和。679年，在解除了內憂外患之後，吐蕃與唐朝達成和解，論欽陵遣使向唐朝通報了芒松芒贊的死訊。

682年，吐蕃軍攻打唐朝西境，被唐將婁師德擊敗於白水澗，大敗而歸。685年，吐蕃發生內亂，大貢論贊悉若被噶爾·芒輾達乍布攻殺於蘇毗。論欽陵得知後，出兵攻滅芒輾達乍布。赤都松贊任命為大貢論，其弟贊婆（噶爾·政贊藏頓））亦授貢論之職，同時執掌大權。687年，論欽陵與弟弟悉多於（噶爾·達古日聳）一起平定了大藏的叛亂，又於690年整頓內政，確立紅冊戶籍制度。與此同時，論欽陵還於689年在西域擊退由韋待價率領的唐軍。

連年的戰爭使吐蕃的一些屬國感到不滿，一些酋長策劃投奔唐朝。692年，武周女皇帝武則天再遣王孝傑出征安西四鎮，與西突厥敦葉護可汗阿史那俀子以及吐蕃的論欽陵、勃論贊刃（噶爾·贊輾恭頓）、悉多於等人大戰，最終王孝傑獲得了勝利。694年王孝傑再破蕃軍，勃論贊刃與敦葉護可汗逃歸吐蕃，悉多於在逃跑中為粟特人俘虜。久已不滿噶爾氏專權的赤都松贊，當即以戰敗為名，下令誅殺了勃論贊刃。

而武周在西域的大捷也是武則天萌生了徹底擊潰吐蕃的念頭。696年（武則天萬歲通天元年）三月，武則天派遣王孝傑、婁師德再次討伐吐蕃。論欽陵同弟贊婆統兵，在洮州（今甘肅臨潭縣）的素羅汗山與周軍展開決戰，論欽陵大破周軍。

由於互有勝負，雙方決定用談判的方式解決衝突，武則天派郭元振出使吐蕃，至論欽陵軍中談判。論欽陵要求武周勢力撤離西突厥，郭元振則要求吐蕃撤出吐谷渾，最終雙方無果而終。

經過了一系列的戰鬥，噶爾氏一族的威望已經遠遠超過吐蕃的贊普一族，赤都松贊與論欽陵之間的矛盾也越來越深。699年（聖歷二年）二月，欽陵正統兵駐紮於吐谷渾，赤都松贊與大臣論岩合謀，以狩獵為名義糾集大軍，捕殺其黨兩千餘人，並下令論欽陵回朝。論欽陵知大事不妙，舉兵抗命，未戰而潰，自殺身亡。

## 後事

論欽陵死後，吐蕃內無謀臣，外無良將，在與武周的數次戰鬥中皆失利，赤都松贊不得不向武周求和。同年四月，論欽陵之弟贊婆與論欽陵之子論弓仁（即噶爾·莽布支）一起，率部千餘人歸附武周。武則天得知此事後大喜，封贊婆為「特進、輔國大將軍、歸德郡王」，封論弓仁為「左羽林大將軍、安國公」，皆賜鐵券，駐守涼州的洪源谷（在昌松縣附近），成為武周在西域的得力幹將。

論弓仁的後代改用漢名，成為「論姓」的始祖。

## 參考資料

- 《新唐書·吐蕃傳》
- 《吐蕃史稿》，才讓著

噶爾·欽陵贊卓（論欽陵）

## 基本資料

- 頭銜：噶爾·欽陵贊卓
- 出生：吐蕃加布
- 逝世：699年
- 逝世：吐谷渾
- 職業：吐蕃將軍、大論
信貸緊縮

信貸緊縮（或信用緊縮），信貸經濟中流動性降低時的經濟現象或時期，表現在借貸困難、借錢難求。在英國通常指2007年–2008年環球金融危機時所發生的信用緊縮現象。

信貸緊縮通常出現在於過度信用擴張（人們大量借貸）之後，所產生的反噬現象，且有可能伴隨著經濟泡沫化的產生。銀行因為手頭壞帳瞬間飆升、經濟市場受挫、總貸款量過高、經濟危機，銀行為了自保而不得不全面拉高借款門檻甚至惜貸。

也有可能發生在於「預防」的情況下所產生信貸緊縮，通常稱為「限貸政策」或「信貸控制」，當國家的金融機構認為，借貸增長速度過快、經濟過熱、通貨膨脹飆漲、人們過度投機時，國家會以預防的角度去進行信貸緊縮。

也就是信用緊縮有可能是在「已經發生」金融危機、金融泡沫時，由於銀行壞帳瞬間飆升，銀行面臨倒閉問題，銀行難以提供借貸。也有可能發生在於國家進行限貸政策時，為預防金融危機而大幅減少借貸時而發生的信用緊縮，在這種情況下則是「未發生」金融危機，而只是預防所進行的信用緊縮。
朱特龍屬

朱特龍屬（屬名：Iuticosaurus）是白堊紀的一屬恐龍。牠是屬於蜥腳下目的泰坦巨龍類，生存於當時的歐洲。

模式種凡登朱特龍（I. valdensis），首先是由休尼（von Huene）於1929年描述，並由le Loeuff於1993年再次描述。原先牠是被分類在泰坦巨龍中，後來才有自己的屬名。朱特龍與泰坦巨龍很相似。牠約有15-20米長。

## 基本資料

- 學名：Iuticosaurus
- fossil_range：白堊紀早期
- 說明：選模標本的尾椎
- 命名者：le Loeuff, 1993
- 模式種：凡登朱特龍、Iuticosaurus valdensis
- type_species_authority：le Loeuff, 1993
十二烷基磺酸鈉

十二烷基磺酸鈉（Sodium dodecyl sulfonate，SDS）或月桂基磺酸鈉（Sodium lauryl sulfonate，SLS），NaC12H25SO3，常用作人工合成洗滌劑的主要成分。常與十二烷基硫酸鈉（SDS）（NaC12H25SO4）混淆。相比較來說，十二烷基磺酸鈉缺少一個氧原子，性狀上不具有任何氣味，熔點也略高。

## 製備

將正十二醇與三氧化硫磺化反應後再轉成鈉鹽。

## 用途

可用於提取DNA。

## 基本資料

- 日語原文：SDS'、SLS
- ImageFile：SDS'-2D-skeletal.png
- IUPACName：Sodium dodecyl sulfonate
- CASNo：2386-53-0
- 3D模型（JSmol）：CCCCCCCCCCCCS(=O)(O-)=O.Na+
- 化學式：NaC12H25SO3
- MolarMass：272.38
- MeltingPt：>300 °C
有線電纜數據服務接口規範

有線電纜數據服務接口規範（DOCSIS, Data-Over-Cable Service Interface Specifications），是一個由有線電纜標準組織CableLabs制定的國際標準。DOCSIS定義了在有線電纜上提供數據服務所需的通信和運營支撐的接口。它的制訂使得在現有的有線電視系統上進行高速數據通信成為可能。它被許多有線電視運營商採用在現有光纖混合同軸電纜（HFC）的基礎設施上提供網際網路接入。

## 版本歷史

- DOCSIS 1.0：DOCSIS標準最早的版本為1.0，於1997年公布。
- DOCSIS 1.1接下來在1999年4月修訂為版本1.1，增加了Service Flow和QoS(Quality of Service)的特性。後來由於對如VOIP等上下行流量對等的服務要求日益增多。
- DOCSIS 2.0：2001年12月份，DOCSIS 2.0推出，在某種程度上增加了上行速率。
- DOCSIS 3.0：2006年8月發佈的3.0版本極大地增加了上、下行速率並且引入了對IPv6的支持。
- DOCSIS 3.1：在2013年10月，DOCSIS 3.1 公佈，大大增強了上、下行速率，可以支援下行10 Gbit/s以及上行1–2 Gbit/s，並且重新構建了頻道規範。
- DOCSIS 4.0：最新的DOCSIS 4.0（原名DOCSIS 3.1 Full Duplex）發佈於2017年10月，引入了上下行對等速率，最高可以支援10 Gbit/s。所有這些DOCSIS的版本均保持了終端（Cable Modem）和Cable Model頭端設備（Cable Model Termination System）之間的交叉後向兼容。

DOCSIS版本｜生產日期｜最大下載容量｜最大上載容量｜特點

1.0｜1997｜40 Mbit/s｜10 Mbit/s｜初始發行

1.1｜2001｜添加了VOIP功能和QoS機制

2.0｜2002｜30 Mbit/s｜增強上行數據速率

3.0｜2006｜1 Gbit/s｜200 Mbit/s｜大大提高了下行/上行數據速率，引入了對IPv6的支持，引入了通道捆合技術

3.1｜2013｜10 Gbit/s｜1–2 Gbit/s｜大幅提高了下行/上行數據速率，重組了通道規格

4.0｜2017｜6 Gbit/s｜大大提高了上行數據速率

## 相關規格書

- Bussiness Service over DOCSIS
- Cable Broadband Intercept
- DOCSIS 1.0 Interface
- DOCSIS 1.1 Interface
- DOCSIS 2.0 Interface
- DOCSIS 3.0 Interface
- DOCSIS 3.1 Interface
- DOCSIS 4.0 Interface
- DOCSIS Downstream RFI (DRFI) Interface
- DOCSIS Modular CMTS (M-CMTS) Interface
- DOCSIS Set-top Gateway (DSG) Interface
- eDOCSIS
- eRouter
邵輔忠

邵輔忠（？?），字廣益，號上葵，浙江定海人（今寧波北侖人），明朝大臣。贈太子太保。官至正二品。

## 生平

邵輔忠為萬曆二十二年（1594年）甲午科浙江鄉試第八十八名舉人，二十三年（1595年）聯捷乙未科三甲一百五名進士。吏部觀政，授常州府推官。二十九年升刑部主事，三十二年丁憂，三十六年補工部主事，三十七年八月與刑科給事中彭惟成典山東鄉試，同年升工部員外郎、屯田司郎中，參論總督漕運戶部尚書李三才。三十八年養病，本年丁憂，四十三年補工部郎中，四十六年四月改任光祿寺丞，四十八年升尚寶司少卿，天啓元年（1621年）二月升順天府丞，十一月與刑科給事中毛士龍相訐，士龍革職，輔忠閑住。五年二月以原官起用，十二月升通政使司左通政，六年閏六月升太常寺卿管少卿事，十月加升兵部尚書，十二月管左侍郎添注事，七年二月護送桂王之藩。八月以大工加恩，加太子太保。崇禎二年（1629年）革職為民。

邵輔忠初依附浙黨，初為閣臣沈一貫親信。工部郎中任上，彈劾李三才「大奸似忠，大詐似直，列具貪偽險」四大罪狀，御史徐兆魁也跟著彈劾李三才。而李三才連上四疏，極力為自己辯護。可見當時黨爭之劇烈。與孫杰因「匿名榜」，興大獄，迫害東林黨人。

曾與姚宗文、陸卿榮、郭鞏等十三人，受徐大化舉薦，受事於魏忠賢。順天府府丞任上，彈劾汪文言，因此其監生資格被剝奪。

## 軼事

曾藉助《易經》研究天主教。

## 著作

- 《補陀山志》
- 《舟山志》 （一稱《翁山志》） 4卷，茂苑、何汝賓纂，邵輔忠校，天啟六年（1626年）
- 《天學說》

## 詩作

邵留有詩作多首，如《游補陀》、《蓮洋午渡》、《題靈峰寺》等。

## 家族

曾祖邵錦。祖邵德，經歷。父邵鳳來，吏目。

子邵似歐，貢生；邵似雍，諸生。

## 參考資料

- 《明史·列傳一百九十四·閹黨》

## 外部連結

- 黃一農：〈邵輔忠《天學說》小考〉。
天津四

天津四（英語：Deneb）ˈ是在天鵝座中的一顆一等星。它也是夏季大三角和北十字這兩個星群的端點之一。它是天鵝座中最亮的恆星．也是已知最明亮的恆星之一，是夜空的第19亮星。天津四是顆藍白色的超巨星，平均視星等1.25等。然而，因為距離遙遠，它的亮度是太陽亮度的55,000至196,000倍卻鮮為人知。在拜耳命名法，它的名稱是天鵝座α（α Cygni，拉丁文是Alpha Cygni，縮寫為Alpha Cyg或α Cyg）。在中國星官天津中排序第4，故得名。

## 觀測

天津四是全天空的第19亮星，每年9月7日21:00和10月23日19:00在夜空中的最高點，這對應於北半球夏季的夜晚。在北半球，高於北緯45°的地區，它是顆拱極星，永遠不會落入地平線下。在美國明尼蘇達州 亨內平縣的明尼亞波利斯、加拿大的蒙特婁和義大利的杜林，天津四的最低點會非常接近地平線的北方。在南半球，在南緯45°以南的地區都看不見天津四。因此在南非、澳大利亞南部和紐西蘭的北部，在冬季它也只能在地平線上露出短暫的時間。

天津四位於北十字的頂端。北十字是由天鵝座最亮的恆星組成的星群，成員還有輦道增七（天鵝座β）、天津一（天鵝座γ）、天津二（天鵝座δ）、天津九（天鵝座ε）。它還是天文學中另一個廣為人知，由天琴座的織女星、天鷹座的牛郎星，都是一等星一起組成的星群，夏季大三角中的一個頂點。這個星群的輪廓近似直角三角形的形狀，天津四位於較大的銳角上。

### 極星

由於地球的歲差，大約在西元9800年天津四將是一顆類似極星（離北極點7°）。

前任｜極星｜後繼

天鉤五｜西元8700至西元11000｜天津二

## 物理性質

天津四與地球的距離大約是802pc。這是通過各種不同的方法，包括光譜-亮度等級、大氣建模、恆星演化模型，並假設它是天鵝座 OB7的成員，還直接測量角直徑；但是這些方法給出的距離不僅不一樣，而且有顯著的差異。使用天體測量衛星依巴谷衛星測出的視差原始值是1.01 ± 0.57 mas，這與之前的距離是一致的。然而，最近的再分析給出了更大的視差，使距離只有當前接受值的一半。在2008年，使用依巴谷衛星的資料進行計算，得到最可能的距離是475pc，不確定性大約是15%。關於依巴谷衛星直接測量是否可以忽略，與廣泛利用間接的恆星模型和星際距離尺度的爭議，就有如昴星團廣為人知的情況。

目前估計天津四的絕對星等是 -8.4等，使它成為已知視覺上最亮的恆星之一，估計它的亮度接近200,000。這已接近過去幾十年來發佈值的上限，這些值從55,000到196,000不等。

天津四是最亮的一等星之一，也就是說它是視星等超過1.5等的恆星。在最亮的30顆恆星中，它的距離是最遠的，差距幾乎是2數量級。根據其溫度和亮度，以及直接測量的微小角直徑（僅0.002角秒），天津四的直徑似乎超過太陽的200倍；如果以它取代太陽，放置在太陽系的中心，它的邊緣將延伸到地球軌道。它是已知的最大A型恆星之一。

天津四是顆藍白色的恆星，光譜類型為A2Ia，表面溫度為8,500K。從1943年以來，它的光譜一直是其他恆星分類的穩定參考星之一。估計它的質量是19。恆星風造成平均流失8±3-7，是太陽質量流失速率的100,000倍，或相當於每500年失去一個地球質量。

### 演化狀態

天津四的初始質量大約是23，在生命早期的大部分時間是顆O型主序星，但現在它已經耗盡核心的氫，並開始冷卻和膨脹。以天津四的質量範圍，它最終將膨脹成為最明亮的紅超巨星，並且在數百萬年內核心就會坍縮，發生超新星爆炸。現在已經知道超過一定質量的紅超巨星爆炸，常會成為II-P型超新星，但外層失去更多的質量會使恆星表面變得更熱。根據它們的初始質量和質量流失率，它們可能會快速發展成為黃特超巨星或亮藍變星，或者成為沃夫–瑞葉星，然後爆炸成為Ib和Ic超新星。確認天津四目前正朝向紅超巨星發展，還是再次朝向藍色端演化，會給像紅超巨星一樣爆炸的恆星，和成為更熱的恆星爆炸的類別，提供寶貴的質量限制。

首次演化成紅色的恆星很可能在氦核心的外圍有氫融合層，但核心尚未熱到足以引發氦融合產生碳和氧。已經開始對流疏浚，但這些融合的產物還不會上翻到達表面。預期後紅巨星恆星會將這些融合產物上翻到表面，這是因為紅超巨星階段的對流較強，而且恆星表層的遮蔽外層已經流失。天津四被認為在成為紅超巨星一段時間之後，表面溫度會上升。然而，目前的模型不能精確地再現其光譜中顯示在表面的元素。

### 變星

天津四是最亮的天鵝座α型變星範例(ACYG) 變星，其不規則且快速的脈動導致其亮度在1.21至1.29之間變化。

在1910年，李（Lee）就已經發現它的變化，但直到1985年，《變星總表》第4版才正式列為一類獨特的變星。尚未完全了解天鵝座α型變星的脈動原因，但它們的不規則性似乎是由於多個不同脈動週期的節拍。徑向速度分析確定了16種不同的居諧波脈動模式，其週期範圍在6.9至100.8天；可能還有大約800天的較長時間。天津四被認為是ACYG變星的原型。

### 可能的光譜伴星

來自光譜的徑向速度週期性的變化，讓天津四曾被報告可能是週期大約850天的單線光譜聯星。但後續的調查沒有發現任何支持伴星存在的證據。

## 語源及文化意義

天津四之名稱，表示它是星官天津中的第4顆恆星。在中國神話故事中，牛郎（牛郎星）及織女（織女星）這一對分隔兩地的戀人會在七夕這一天通過由喜鵲搭建的橋跨過銀河來相會，而這座橋梁即被稱為天津。在其他傳說故事的版本中，天津被視為一位護送牛郎及織女相見的仙女。

天津四的英文名稱Deneb來自阿拉伯語dhaneb（ذنب الدجاجة）意為「尾巴」或是「母雞的尾巴」。至少有其他7顆恆星擁有類似的名稱，其中最著名的是土司空與五帝座一，土司空是鯨魚座最明亮的恆星而五帝座一則是獅子座第二明亮的恆星。

其他比較少見的名稱包括Deneb Adige、Denebadigege與Denebedigege。Arided這個名稱出現在阿方索星曆表（Alfonsine Tables）中，是由這個星座名稱（Al Ridhādh）演變而來的。德國天文學家約翰·拜耳稱天津四為Arrioph，這是由Aridf及Al Ridf轉變來的。凱西屋斯則稱它為Os rosae、Rosemund或Uropygium（意為人的鼻子）。

## 外部連結

- Hipparcos star catalog entry

## 基本資料

- 曆元：J2000
- constell：天鵝座
- 星官：（女宿）
- 赤經：20h 41m 25.9s
- 赤緯：+45° 16' 49"
- 視星等 (V)：1.25
- 車輛類別：A2 Ia
- 色指數 (B-V)：+0.09
- u-b：−0.24
- 變星類型：天鵝座α
- radial_v：−4.5
- prop_mo_ra：1.99
- prop_mo_dec：1.95
- parallax：2.29
- 距離：2,615215
- 距離：80266
- p_error：0.32
- 半徑：113
- 絕對星等 (V)：−8.38
- 其它名稱：α Cygni, Alpha Cyg, 50 Cyg, Arided, Aridif, Gallina, Arrioph, HR 7924, BD +44°3541, HD 197345, SAO 49941, FK5: 777, HIP 102098.
扭曲幾何

數學與物理學中，特別是在微分幾何與廣義相對論中，扭曲幾何（warped geometry）是度規張量可寫成如下形式的黎曼流形或勞侖茲流形：

$$ds^2 \, = g_{ab}(y) dy^a dy^b + f(y) g_{ij}(x) dx^i dx^j$$

注意到幾何可以分解成y幾何與x幾何的卡氏積（Cartesian product），不過x部份受到扭曲，亦即它的大小尺度受到了一個y座標的純量函數$f(y)$的調整。基於此理由，扭曲幾何的度規常稱為「扭曲積度規」（warped product metric）。

扭曲幾何很有用處，以其可以運用分離變數法來解與它們有關的偏微分方程式。

## 例子

許多愛因斯坦場方程式的基本解是為扭曲幾何，比如史瓦西解以及羅伯遜-沃爾克模型。

此外，扭曲幾何是弦論中藍道爾-桑壯模型（Randall-Sundrum models）的基石。
鞘虛骨龍屬

鞘虛骨龍屬（學名：Thecocoelurus）是種獸腳亞目恐龍，生存於早白堊紀的英格蘭。

## 發現與命名

目前僅發現半節頸椎，是在19世紀由威特島的威廉·達爾文·福克斯（William Darwin Fox）牧師所發現。福克斯牧師死後，大英自然史博物館獲得他生前收集的化石。William Davies注意到這個頸椎，推測這動物是虛骨龍的近親。在1888年，哈利·絲萊（Harry Seeley）將這節化石敘述、命名。絲萊將這些化石命名為達氏孔椎龍（Thecospondylus daviesi），孔椎龍是絲萊之前根據薦骨而命名的一屬恐龍。在1901年，法蘭茲·諾普喬（Franz Nopcsa）將孔椎龍改列為虛骨龍的一個種，達氏虛骨龍（Coelurus daviesi）。

在1923年，休尼（Friedrich von Huene）提出這個化石不同於孔椎龍、虛骨龍，是一個獨立的屬，並將名稱改為鞘虛骨龍（Thecocoelurus），屬名是由孔椎龍、虛骨龍的字根所構成。

正模標本（編號BMNH R181）是一個頸椎的前1/3段落，長9公分，發現於英格蘭的威塞克斯組（Wessex Formation），地質年代相當於巴列姆階。

## 分類

休尼在命名鞘虛骨龍時，將牠們歸類於虛骨龍科。之後在1926年，修尼考慮到這個頸椎的大小、結構，將其改歸類於似鳥龍科。

之後長久以來，鞘虛骨龍被認為是種獸腳類虛骨龍類的未定位屬，然而在2001年，德恩·奈許與其同事重新將鞘虛骨龍分類於偷蛋龍下目，偷蛋龍下目是群雜食性的手盜龍類恐龍，這將使鞘虛骨龍成為唯一的歐洲偷蛋龍類恐龍。鞘虛骨龍的頸椎與偷蛋龍類近頜龍科的頸椎有許多細部的相似處。德恩·奈許也將鞘虛骨龍的狀態列為疑名。

在2004年，詹姆士·柯克蘭（James Kirkland）提出鞘虛骨龍可能不是偷蛋龍類，而是屬於鐮刀龍類演化支，是鑄鐮龍的近親，這也將使鞘虛骨龍成為唯一的歐洲偷蛋龍類恐龍。

## 外部連結

- Thecospondylus in the Theropod Database

## 基本資料

- 學名：Thecocoelurus
- fossil_range：白堊紀前期, 129
- 說明：正模標本的脊椎骨
- 命名者：von Huene, 1923
- 模式種：達氏鞘虛骨龍、Thecocoelurus daviesi
- type_species_authority：(Seeley, 1888)
Georgia (字型)

Georgia是一種襯線字體，為著名字型設計師馬修·卡特（Matthew Carter）於1993年為微軟所設計的作品，具有在小字下仍能清晰辨識的特性，可讀性十分優良。其命名發想自一份小報報導在美國喬治亞州發現外星人頭顱的測試性頭條。

乍看之下，Georgia與Times New Roman相當類似，但它們有多處不同。首先，在相同的字號下，Georgia的字元比Times New Roman的字元略大；其次，Georgia的字元線條較粗，襯線部份也比較鈍而平。另外在數字部份也非常不同，Georgia採用稱為「不齊線數字」的數字，特色在於數字會像西文字母般有高矮大小之別。

微軟將Georgia列入網頁核心字型，是視窗作業系統的內建字型之一。蘋果電腦的麥金塔系統之後也跟進採用Georgia作為內建字型之一。

使用時，需留意：數字「0」與字母小寫「o」在Georgia字體下可能很接近，乍看近乎一模一樣，使用時需特別注意。（在Georgia字體下：數字「0」比字母「o」顯示可能較寬，數字「0」較為圓形。）

## 基本資料

- 日語原文：Georgia
- 分類：Transitional（過渡型）、PANOSE: 2263545234
- 發表日期：1993年
- 設計師：馬修·卡特
- 發行商：微軟
- 域：
豐田模式

豐田模式的14原則是豐田在生產系統中應用的一套管理理念。其主要思想是管理決策的制定以最終的目的為前提，眼光放長遠，有一套處理問題的步驟，通過培養員工為企業增值，並且認同持不斷解決根本問題會促進整體學習的觀念。

在1980年代豐田就以其出色的汽車品質和對客戶的負責的態度被社會認同。豐田和凌志不同的車型在使用者滿意度調查中常常排在其他牌子的上面。比如在2004年年度消費者報告調查中排名前十四款車型中有七款是豐田或者凌志。這種排名情況已經連續出現了好多年。密西根大學工業工程學教授 Jeffrey Liker認為，豐田的成功歸功於他們設計和生產的模式。Liker和其他一些觀察者相信豐田的成功源自他們生產系統背後的商業理念。

## 14原則

豐田模式被稱為「一套幫助人們持續提高他們的工作的工具」。豐田模式的14原則可以分成四個部分：1）長遠的理念，2）正確的步驟會產生正確的結果，3）通過提升你的員工增加企業的價值。4）不斷解決根本問題會促進整體學習。下面是這些原則和一些簡單的描述：

### 第一部分-長遠的理念

#### 原則1

- 用長遠的觀點制定管理決策，即使不能達到短期的財務目標。

人們需要目的來尋求動力和設定目標。

### 第二部分-正確的步驟會產生正確的結果

#### 原則2

- 創建一個持續的步驟把問題暴露在表面。

通過連續的改進重新設計生產步驟以消除浪費-改進。浪費的七種類型：

- 過度生產
- 等待
- 不必要的運輸
- 過度加工
- 過多的庫存
- 不必要的移動
- 缺陷

#### 原則3

- 使用「拉動」系統避免過度生產。

一個步驟會發出信號給上家說需要更多原料的方法。根據下一步操作發出需要的信號拉動系統只會生產恰好多的原料。要消滅過度生產這一步驟是必須的。

#### 原則4

- 均衡生產（平均化）。（工作要像烏龜那樣，而不是兔子那樣）。

這一點可以實現把浪費降到最低，不會給員工和設備帶來過度的負載，也不會出現不均衡的生產水平。

#### 原則5

- 建立一個停下來解決問題的系統，在第一時間把質量做好。

質量優先。豐田生產體系中的任何一名員工都有權停下生產報告發現的質量問題。

#### 原則6

- 把任務和生產過程標準化是持續進步和賦權給員工的根本。

儘管豐田採取的是官僚體制，但是操作的方式允許系統相關人員的不斷的提高。他賦權給員工來幫助促進公司的成長和進步。

#### 原則7

- 採用可視化的方法檢查，以確保沒有任何隱藏問題。

這一原則包含的是5S程序-這些步驟用於提高所有的工作場地效率和生產能力，幫助員工共享工作站，減少尋找工具的時間並且改善整個工作環境。

- 清理：把不用的東西清理出來
- 有序：任何東西都有自己的位置
- 整潔：保持場地的清潔
- 標準：制定規則和標準的操作流程
- 持久：維護整個系統並持續改進

#### 原則8

- 在生產過程中只給你的員工採用可靠的經過充分測試的技術。

科技是由製造拉動的而不是推動的。

### 第三部分-通過培養員工為企業增值

#### 原則9

- 培養了解工作，奉行公司理念，並且帶動別人去這樣做的領導者。

這些原則如果不是常抓不懈也會失去效用。這些原則必須深入人心，直到變成一個人的思維方式。要對員工進行教育和培訓：他們必須形成一個學習的整體。

#### 原則10

- 培養符合你的公司理念的員工和團隊。

團隊應該有4到5個人和無數的管理要求組成。成功取決於整個團隊而不是個人。

#### 原則11

- 尊重你的合作夥伴和供應商，挑戰他們的能力，並幫助他們進步。

豐田對待供應商和對待自己的員工差不多，對他們提出更高的目標，並幫助他們實現。豐田提供跨職能團隊幫助供應商發現問題解決問題，這樣他們可以做的更好。

### 第四部分-不斷解決根本問題會促進整體學習

#### 原則12

- 親自到現場查看問題以充分了解整個情況。

豐田的管理者都要求到現場查看情況。不親自體驗現場管理者對怎麼改進沒有任何概念。並且管理者還必須奉行Tadashi Yamashima（豐田技術中心總裁）的十條管理原則：

- 明確最終目標。
- 自己的和別人的分工清晰明確。
- 根據經過確認和證明的資訊和數據討論問題。
- 充分利用別人的智慧和經驗發送，收集和討論資訊。
- 實時和別人分享資訊。
- 經常的匯報，通知和請教。
- 量化分析了解你的能力上的不足。
- 永不停息的改善。
- 跳出來看問題，或者是超出常理和標準考慮問題
- 時時注意保護自己的安全和健康

#### 原則13

- 做決策的過程要慢，要通過協商協商，充分考慮每個方面；決定的實施要迅速。

下面是做出決策的步驟：

- 實地確認發生的問題
- 確認潛在的原因
- 考慮一系列解決問題的辦法
- 成立解決問題的委員會
- 使用有效的交流工具

#### 原則14

- 通過不停的反省和持續的改進形成學一個學習的整體。

形成持續學習的整體的過程包括批評一個人做的每一個方面。通常確認根源並解決問題的技術包括：

- 最初發現問題
- 弄清問題
- 確定問題發生範圍或原因
- 調查根本原因（5個為什麼）
- 對策
- 評估
- 標準化
單刀 (足球)

單刀是一個足球術語，指攻擊球員突破對手的守衛，單人匹馬帶球面向對手球門，與守門員進行一對一的對抗。由於單刀時通常已擺脫對手其他防守球員，而面對只有守門員的球門，因此攻擊球員很容易射門取得入球；但亦有一些表現出色的守門員，憑一己之力救出對手的單刀攻門。

「單刀從後攔截」是足球賽事的最嚴重犯規之一，如單刀的進攻球員被從後攔截，不論碰撞程度如何，犯規的防守球員都必須被直接以紅牌驅逐離場。在2014年巴西世界盃季軍戰中，蒂亞戈·席爾瓦從後拉倒正在單刀的阿揚·羅本，但席爾瓦只被出示黃牌，未有被直接以紅牌趕出場，因而引發強烈爭議。
陳偉利

陳偉利（Gary Chan，1978年11月16日），為香港新聞從業員，曾任now新聞台《時事全方位》、《大鳴大放》節目監製，前now寬頻電視助理採訪主任。

## 資歷

陳偉利中學時代就讀於保良局百周年李兆忠紀念中學，為無綫電視新聞部2000年實習記者。2001年畢業於香港浸會大學傳理學院後轉為全職記者和主播，期後於2005年6月轉投有線新聞擔任專題組記者，期間曾擔任《還看2005國際》、《還看2005香港》及《時事寬頻》主持，2007年2月離職。同年2007年2月轉投now財經台擔任高級記者，後轉為now新聞台高級記者。

2008年7月，為準備奧運來臨而增加的採訪項目，陳偉利被調離時事節目監製，加入「京奧採訪組」任副組長，且任駐北京記者。

陳偉利在now寬頻電視新聞任職期間曾遠赴英國修讀碩士學位課程。

2021年3月底宣佈離職，一個月後並轉到香港賽馬會擔任廣播及媒體製作高級經理。翌年3月17日成為父親，育有一女。

## 參與採訪專題節目

2005年 有線新聞：《世貿在香港》

2006年 有線新聞：《時事寬頻》-《中國教會系列》專題

2008年 now新聞台：四川地震一個月專題

## 獎項

2005年 有線專題，《世貿系列-南韓篇》獲《紐約電視節》優異獎

2006年 有線專題, 《地下教會》獲《紐約電視節》優異獎

2009年 中大新聞獎 專題組 優異獎
朱友漁

朱友漁（Andrew Yu-yue Tsu，1885年12月18日－1986年），上海人，社會學家、中華聖公會維多利亞教區雲貴教區分區主教。

## 生平

1885年12月18日，朱友漁出生於上海。父親朱玉堂是聖公會的牧師。早年，朱友漁是就讀於上海聖約翰書院的第一批學生。在該書院，他是傑出的學生和運動員。他還是該書院院刊《Echo》和《Dragon》的編輯。1907年，朱友漁自聖約翰書院畢業，獲得文學士（B.A.）學位，並被按立為會吏，在江蘇無錫教會服務2年之後，他於1909年夏赴美國留學，先入美國聖公會位於紐約市的General Theological Seminary學習社會學，後入哥倫比亞大學，並獲神學碩士（M.A.）和神學博士（Ph.D）學位，博士學位論文為《The Spirit of Chinese Philanthropy》（中國慈善事業的精神）。1912年8月，朱友漁經歐洲和西伯利亞歸國，此後在上海聖約翰大學擔任社會學教授。他還兼任上海童子軍協會主席、聖約翰大學校友會上海分會主席、美國大學俱樂部（American University Club）中國書記、教務雜誌（Chinese Recorder）編輯委員會委員、中華基督教文學社（Christian Literature Society of China）出版委員會委員、中華基督教青年會全國委員會委員、中華續行委辦會（China Continuation Committee）委員。他還是世界中國學生聯合會（World's Chinese Students' Federation）董事會成員。

1924年，朱友漁擔任北京協和醫學院院牧。1925年，孫中山在協和醫院病逝，朱友漁牧師主持了國葬安息禮拜。1938年，朱友漁和陳文淵參加了三民主義青年團。

雲南和貴州的聖公會原來屬於英國聖公會系統的維多利亞教區，1935年轉屬美國聖公會系統的武漢教區。朱友漁是中華聖公會維多利亞教區負責雲貴事務的分區主教（教區主教為英國人何明華）。1939年12月，經中華聖公會主教院批准，於1940年正式成立雲貴分教區，隸屬港粵教區。1940年5月1日，聖腓力與聖雅各日，中華聖公會的7位教區主教（高斯德、華福蘭、羅培德、鄭和甫、莫壽增、韓仁敦、鄂方智）在上海聖三一座堂聯合祝聖朱友漁為主教。雲貴分教區主教為朱友漁，教區辦事處設在昆明。

抗日戰爭後期，朱友漁擔任來華美軍牧師。1941年，擔任美軍隨軍牧師的朱友漁仍兼任雲貴分教區主教。1944年，朱友漁赴重慶會見蔣介石，隨後乘陳納德的轟炸機返回昆明。1945年冬，港粵教區主教何明華宣布，英國聖公會無力顧及雲貴，如果雲貴能夠自立則繼續舉辦，無法自立則停辦。

後來，經朱友漁策劃，晉升黃奎元為主教，同北美聖公會掛鉤，籌建雲貴教區。1946年春，黃奎元以講學為名，離開貴築赴美國，先後獲得美國費城神學院哲學和神學博士學位，又於1946年在美國舉行按立主教儀式，並獲北美聖公會認可，建立雲貴教區。回國後，黃奎元到上海。1947年8月，中華聖公會總議會第十屆會議決定，設立中華聖公會雲貴教區，黃奎元任主教。朱友漁也參加了1947年8月的中華聖公會總議會第十屆會議，並在會上提出請吳國楨擔任傳道部部長，但被會議否決。

1947年，黃奎元回到昆明，隨即召集了昆明、大理、曲靖、貴陽、遵義各地聖公會聖品和信徒代表在昆明舉行中華聖公會雲貴教區第一屆教區會議，通過了《中華聖公會雲貴教區憲法規例》和《中華聖雲貴教區公禱書》，宣告中華聖公會雲貴教區成立，並選舉黃奎元為雲貴教區首任主教。自此，雲貴的聖公會由英國聖公會系統轉入北美聖公會系統。

1947年8月，中華聖公會總議會第十屆會議決定，設立中華聖公會中央辦事處，為中華聖公會總議會及全國性各項事業的執行機構，辦事處設在上海虹口閔行路152號，朱友漁任中央辦事處總幹事。出任總幹事後，朱友漁以美國差會的捐款供給陝西傳道區的經費。

1950年7月，朱友漁赴加拿大多倫多參加了世界基督教協進會中央委員會會議，會議通過決議，稱朝鮮民主主義人民共和國侵略大韓民國，要求聯合國出兵干預。1950年本擬召開全國基督教會議，朱友漁擔任籌備委員會主席。1950年11月30日，他辭去了中華聖公會中央辦事處總幹事職務，稱準備赴聖公會華南教區擔任副主教。但在1950年12月7日離開上海之後，他便赴香港轉往美國洛杉磯。1951年，他來信稱可以在美國為陝西傳道區捐款，但被中華聖公會總議會傳道部拒絕。

在1951年4月的基督教控訴運動中，朱友漁是首先被控訴的四名華人基督教領袖之一（首先受到控訴的有所謂「臭名昭著的美帝國主義分子」畢范宇、李提摩太、駱愛華，以及所謂「中國基督教徒敗類」陳文淵、梁小初、顧仁恩、朱友漁）。

1986年，朱友漁逝世。享年100歲。
卡拉卡拉

馬爾庫斯·奧列里烏斯·安托尼努斯（Severus Antoninus Augustus），小名為卡拉卡拉（Caracalla，188年4月4日－217年4月8日），是塞普蒂米烏斯·塞維魯的大兒子和羅馬皇帝（198年－217年）。他殺死他的弟弟塞普提米烏斯·蓋塔和蓋塔的支持者近2萬人來鞏固他的皇位。在他統治期間主要事件如下：

- 頒布卡拉卡拉法令，所有羅馬帝國出身自由的人將被給予完整的羅馬公民權，以增加提供稅收與服役的居民數量。然而，由於羅馬公民不需要繳交所得稅，此舉反而造成羅馬帝國稅金暴減。
- 降低了羅馬硬幣25%含銀量，以支付古羅馬軍團的開銷。
- 在羅馬城外建立了一座龐大的公共浴場，其遺址至今保留，被稱為卡拉卡拉浴場。
- 建造多座行宮，同時提高禁衛軍士兵的薪資，嚴重加劇帝國的財政負擔並使禁衛軍愈加驕縱。

## 登基及統治

卡拉卡拉是柏柏爾人和阿拉伯人後裔，是羅馬皇帝塞普提米烏斯·塞維魯和茹莉亞·多姆娜（Julia Domna）的兒子。他出生時名字為盧基烏斯·塞普提米烏斯·巴西亞烏斯（Lucius Septimius Bassianus），七歲時改為馬爾庫斯·奧列里烏斯·安托尼努斯（Marcus Aurelius Antoninus）以加強與馬爾庫斯·奧列里烏斯家族的關係。之後他的小名改為卡拉卡拉，也是日後使他廣為人知的名字。

他的父親塞維魯於193年登基，於211年在一次去北方領地的旅行中逝世。卡拉卡拉和弟弟蓋塔被宣布為共治皇帝。然而卡拉卡拉想當一名獨裁者，就暗殺了蓋塔、前岳父蓋烏斯·富爾維烏斯·普羅汀納斯（Gaius Fulvius Plautianus）和他的前妻弗拉維·普羅提拉（Fulvia Plautilla）。隨後卡拉卡拉處死了蓋塔的支持者，並讓元老院立法通過一項除憶詛咒，消除蓋塔的功跡記錄。

213年，卡拉卡拉巡視萊茵河防線與日爾曼長城（Limes Germanicus），大約半年的時間，他將在五賢帝時代只有壕溝和柵欄的地方加強成由石頭與磚瓦所組成的防線。

卡拉卡拉宣稱其殺死蓋塔是出於自衛，亞歷山大港的居民因此寫了一個諷刺的劇本來嘲笑這個事件和卡拉卡拉的其它暴行。215年，卡拉卡拉在亞歷山大港的人們組織起來歡慶他的到來時，出人意料地處死了領頭人物，並讓他的軍隊燒殺掠奪了整個城市。

卡拉卡拉執政期間下令建造了古羅馬保留下來的最重要的古建築之一——卡拉卡拉浴場，這是當時建造的最大的公共浴場。其中最大的房間比聖伯多祿大殿還要大，可以容納2000名羅馬居民同時沐浴。浴場於216年對外開放，包括私人包房，修飾華麗。

## 垮台

卡拉卡拉是一個軍事獨裁者，喜歡戰爭。217年，他從埃德薩出發，準備與安息帝國開戰，卻頗具諷刺地在哈蘭附近被衛士茹利烏斯·馬爾提亞利斯（Julius Martialis）暗殺。赫羅提安（Herodian）認為原因是馬爾提亞利斯的哥哥於幾日前被卡拉卡拉以一項沒有證實的罪名處死，而卡西烏斯·狄奧（Cassius Dio）則認為是由於瑪爾提亞利斯沒有提升為百夫長而產生怨恨，愛德華·吉本在編篡《羅馬帝國衰亡史》時採用了後者的說法，並認為刺殺行為是馬克里努斯挑撥所致。

卡拉卡拉的繼任者是負責幫他處理行政事務的禁衛軍長官馬克里努斯，也是卡拉卡拉的反對者之一。

2024年電影《神鬼戰士2》中 佛列德·海辛爾飾演卡拉卡拉。

## 傳說中的不列顛國王

英國教士蒙默思的傑弗里所著的關於英國王室歷史的著作《不列顛諸王史》中將卡拉卡拉——書中為巴西亞烏斯（Bassianus）——描寫為不列顛之王。在塞維魯去世後，羅馬人希望蓋塔作為不列顛之王，但是不列顛人更傾向於巴西亞烏斯，因為他的母親是不列顛人。之後兩兄弟之間的戰爭中，蓋塔被處死，巴西亞烏斯就繼承了王位。他一直執政到被皮克特族盟友背叛，卡勞修斯取代了他的為止。卡勞修斯在傑弗里的書中是一個不列顛人，然而他其實是高盧人。

## 基本資料

- 統治：198年－209年、（與塞維魯共治）、209年-211年2月4日、（與塞維魯和蓋塔共治）、211年2月-12月、（與蓋塔共治）、211年12月-217年4月8日、（獨自執政）
- 全稱：馬爾庫斯·奧列里烏斯·、安托尼努斯、（Marcus Aurelius、Severus Antoninus Augustus）
- 後繼職位：羅馬帝國皇帝
- 前任：塞普提米烏斯·塞維魯
- 繼任：馬克里努斯
- 朝代：塞維魯王朝
- 父親：塞普提米烏斯·塞維魯
- 母親：朱莉亞·多姆娜
- 出生日期：188年4月4日
- 出生地：羅馬帝國盧格敦高盧盧格杜努姆(今里昂)
- 逝世日期：217年4月8日
腓力三世 (馬其頓)

腓力三世（希臘語： Φίλιππος Αρριδαίος；約公元前359年前317年－12月25日Philip 03 of Macedon），馬其頓王國國王（前323年－前317年），是國王腓力二世與拉里薩的菲莉涅（據說是色薩利的一個舞者）所生的兒子、亞歷山大大帝同父異母的哥哥。出世時名為阿里達烏斯，登基後取名腓力。

阿里達烏斯很明顯地是有智力障礙的。根據普魯塔克的記載，他在腓力二世的妻子奧林匹亞絲王后企圖下毒後便變成弱智及癲癇；奧林匹亞絲誓要消除她兒子亞歷山大的潛在競爭者。這些可能只是一些惡意的傳聞，因為並無證據顯示奧林匹亞絲與這個丈夫與前妻所生的孩子的病況有關。亞歷山大非常喜歡阿里達烏斯，也帶他一起，為了保護他，也為避免他成為政治人質，而威脅到自己的王位。當亞歷山大死於巴比倫後，他被亞歷山大的亞洲將領立為國王。但他只是一個有名無實的國王，及一個又一個實力軍人手上的人質。

月球上的阿里達烏斯隕石坑就是以他命名。

## 生平

阿里達烏斯雖然年紀相若，但從未成為弟弟亞歷山大繼承王位的威脅；前337年當卡里亞總督為女兒向腓力提親，腓力建議由阿里達烏斯當新郎，謹慎的亞歷山大從中作梗而激怒父親時，阿里達烏斯依然不構成威脅。我們並不清楚在亞歷山大掌政時，他到底在哪裡，只知道在那十三年間（前336年–前323年）並沒有與他有關的內戰或軍事行動。

前323年6月11日亞歷山大死時，阿里達烏斯也身在巴比倫。一場繼承權危機出現：阿里達烏斯是最明顯的王位繼承人，但他的心智卻不適合當統治者。夥友騎兵統領佩爾狄卡斯與方陣指揮官墨勒阿革洛斯出現分歧：佩爾狄卡斯要求等待亞歷山大懷孕的妻子蘿珊娜把亞歷山大遺腹子生下，倘若是男嬰就繼位為王，墨勒阿革洛斯卻認為阿里達烏斯是最親密的近親，應該即刻登上大寶。最後各派系達成協議：阿里達烏斯稱王，是為腓力三世。若蘿珊娜生下的是個男嬰，該男嬰也登基與腓力共治。蘿珊娜果然誕下男嬰，起名為亞歷山大四世。腓力三世在位卻無實權；統治權歸於新攝政王佩爾狄卡斯。

腓力三世被扶為君的消息傳到馬其頓時，腓力三世的姊妹庫娜涅出發到亞洲，向腓力三世提親，庫娜涅建議將其愛女歐律狄刻嫁予腓力三世（相當於舅舅與外甥女聯姻）。她這一著，置攝政王佩爾狄卡斯於不顧，顯然冒犯了佩爾狄卡斯。佩爾狄卡斯派遣自己的兄弟阿爾塞塔斯殺死了庫娜涅，意圖制止這段婚姻，但各部隊中對這次謀殺的反應是，要求佩爾狄卡斯承認婚禮。從這一刻起，腓力三世便被他這個驕傲、果斷而且要挽回丈夫實權的新娘子所擺佈。

當第一次繼業者之戰導致佩爾狄卡斯死亡，各繼業者間需要一個新的安排，協議於前320年在敍利亞特里帕拉迪蘇斯達成時，歐律狄刻的機會來臨了。歐律狄刻老練地拒絕了兩名被委任的攝政王培松與阿里達烏斯（一個與國王同名的將領），但力量卻不足以阻止強大的安提帕特；安提帕特當上攝政王後，腓力三世伉儷被迫跟隨安提帕特到馬其頓。

翌年，攝政王安提帕特逝世。安提帕特所指定的繼承人是他的好友波利伯孔，但安提帕特之子卡山德不願接受父親的這個決定，因而觸發了第二次繼業者之戰。歐律狄刻再一次看見腓力親政的機會。機會在前317年卡山德將波利伯孔驅趕出馬其頓時出現：歐律狄刻馬上與卡山德結盟並讓丈夫提名卡山德當攝政王，卡山德則讓她在自己出征希臘時全權控制整個國家作為回報。

同年（前317年），波利伯孔與奧林匹亞絲聯同伊庇魯斯摩羅西亞國王埃阿喀得斯（皮洛士之父）攻佔馬其頓，因奧林匹亞絲帶同亞歷山大四世同行，馬其頓部隊拒絕與亞歷山大的兒子作戰，馬其頓不攻而破。腓力與歐律狄刻唯有逃亡，但在安菲波利斯（Amphipolis）被擒獲並關押。奧林匹亞斯旋即明瞭到腓力的生存對她實在太危險了，因她眾多的敵人視腓力為對付自己有效工具。因此，她在前317年12月25日處決了腓力，而歐律狄刻則賜死。

翌年，當卡山德再次征服馬其頓及替腓力復仇處決了奧林匹亞斯後，他為腓力及歐律狄刻以最高榮譽舉行國葬，及將他們葬在埃迦伊（現今希臘北部一個小鎮Vergina）。

## 參考

- Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology "Arrhidaeus (1)"、 "Eurydice (3)" ──威廉史密夫編 波士頓（1867）

## 基本資料

- 日語原文：腓力三世
- 出生日期：前359年
- 逝世日期：前317年
- 父親：腓力二世
- 母親：拉里薩的菲莉涅
- 統治：前323年6月10日-前317年12月25日
- 前任：亞歷山大三世
- 繼任：亞歷山大四世
- regent：帕廸卡、安提帕特
- 配偶：歐律狄刻
天壇東門站

天壇東門站位於中華人民共和國北京市東城區天壇街道、體育館路街道交界，天壇東路與體育館路交叉口南側，天壇東門外，是北京地鐵5號線的地鐵車站。

## 結構

天壇東門站為地下車站，島式站台設計，站內裝飾以天圓地方為設計意象。

### 車站樓層

地面層｜出入口｜A-C出入口

地下一層站廳層｜站廳｜票務服務、自動售票機、一卡通充值

地下二層站台層｜L｜北京地鐵往天通苑北（磁器口）

島式站台，左側開門

R｜北京地鐵往宋家莊（蒲黃榆）

### 站台

天壇東門站設有1座島式站台，位於天壇東路地底。本站月台南端設有一條存車線，2010年12月27日供小交路列車折返使用，目前因小交路列車取消不再常用。

## 出入口

天壇東門站目前3個開放出入口：A2（西北）、B（東北）、C（東南）

編號｜指示｜建議前往的目的地｜圖片｜無障礙設施圖片

A西北口｜天壇路｜不適用

B東北口｜天壇東路，體育館路

C東南口｜天壇東路，龍潭路

註=輪

## 基本資料

- 日語原文：天壇東門
- 英文名稱：Temple of Heaven East Gate
- linecolour：北京地鐵
- 國家：中華人民共和國
- 地理坐標：北京市東城區天壇街道、體育館路街道交界
- 位置：天壇東路、體育館路交叉口南側
- 座標：39.882256 116.414479
- 運營者：北京市地鐵運營有限公司、運營一分公司宋家莊站區
- 平台：1座島式站台
- 股道：2條
- 換乘交通：公交站：法華寺、天壇體育場
- 站體類型：地下車站
- 站廳類型：整體式站廳
- 出口數目：3個
- 使用狀態：運營中
- 啟用：2007年10月7日
- 首班車：:往5：05:27 :往5：05:42
- 末班車：:往5：23:18 :往5：23:30
劉家窯站

劉家窯站是一個位於中國北京市豐臺區東鐵匠營街道、方莊地區交界南三環中路、蒲黃榆路、榴鄉路交叉口劉家窯橋下方，屬於北京地鐵5號線的地鐵車站。車站色調為咖啡色。

## 結構

劉家窯站為地下站，島式站台結構。

地面層｜出入口｜A-D出入口

地下一層站廳層｜站廳｜票務服務、自動售票機、一卡通充值

地下二層站台層｜L｜北京地鐵往天通苑北（蒲黃榆）

島式站台，左側開門

R｜北京地鐵往宋家莊（終點站）

- 北站廳，開設有兩間便利店
- 南站廳

## 出入口

這座車站有4個出口：A（西北）、B（東北）、C（東南）、D（西南）。

編號｜指示｜建議前往的目的地｜圖片｜無障礙設施圖片

A西北口｜蒲黃榆路（西側）｜南三環東路（北側）、公交劉家窯橋北站、公交劉家窯橋站、豐臺區東鐵匠營第一小學、恆松園、金容苑小區、劉家窯南里、北京南三環中路15號院

B東北口｜蒲黃榆路（東側）｜南三環東路（北側）、公交劉家窯橋北站、公交劉家窯橋站、北京市檔案館、芳群園三區、北京市豐臺區芳群園第一小學｜不適用

C東南口｜榴鄉路（東側）、南三環東路（南側）｜公交劉家窯橋南站、公交劉家窯橋站、北京市豐臺區鐵營醫院、橫七條、豐臺區培智中心學校

D西南口｜榴鄉路（東側）、南三環東路（南側）｜公交劉家窯橋南站、公交劉家窯橋站、小鐵匠營、同仁園、趙公口長途汽車站｜不適用

註=輪

## 基本資料

- 日語原文：劉家窯
- 英文名稱：Liujiayao
- linecolour：北京地鐵
- 國家：中華人民共和國
- 地理坐標：北京市豐臺區東鐵匠營街道、方莊地區交界
- 位置：南三環中路、蒲黃榆路、榴鄉路交叉口劉家窯橋下方
- 座標：39.857495 116.422117
- 運營者：北京市地鐵運營有限公司、運營一分公司宋家莊站區
- 平台：1座島式站台
- 股道：2條
- 換乘交通：公交站：劉家窯橋、劉家窯橋北、劉家窯橋南
- 站體類型：地下車站
- 站廳類型：分離式站廳
- 出口數目：4個
- 使用狀態：運營中
- 啟用：2007年10月7日
- 首班車：:往5：05:22 :往5：05:47
- 末班車：:往5：23:13 :往5：23:35
物理對象

物理對象（physical object）其範疇包括「物體」，但定義更廣，指在時空中占據位置，且具有物理屬性（如：質量、能量、動量、電荷、自旋等）的實體或現象。物理對象含蓋所有符合物理定律的實體、場與能量形態，例如：光子、電子、電磁場、引力波、時空本身。

物理實體（physical entity）相當於物理對象，但其更強調「本體存在」（本體論）；物理對象則可以是一個抽象的物理系統（認識論）。例如：「理想氣體」是一個研究的物理對象，但它不是一個真實的物理實體，因其在現實中不存在，是個簡化後的模型。再如：在量子力學中，波函數也是我們研究的物理對象，但它本身可能不是一個物理實體，可能只是一個機率描述。

在物理學裡，物體（material object，object，body）被認定為獨一的、聚集的一群物質；物體為宏觀實體，具有明確邊界、靜止質量不為零的特徵。例如，棒球可以被認為是一個物體；但是，棒球本身乃是由許多粒子形成的。

## 通則

具體而言，物體是可以被經典力學或量子力學的理論描述的；也可以用科學儀器，做客觀的實驗，來證明這些理論的正確。這包括位置的測量，或在空間裡方位的測量，以及因為施力造成的這些測量值的改變。

例如，萬有引力會使物體加速，如果此物體沒有被固定住，導致它的位置改變。但是，值得注意的是，物體位置的改變並不須要有力量的存在－只有物體位置的變率，就是速度，會因力量的作用而改變。

## 參閱

- 剛體
發糕

發糕，閩南語稱發粿（閩南語白話字：Hoat-koé/Huat-kué）、客家語稱鉢粄、發粄、碗粄或起酵粄，是一種米食製品，流行於浙江、福建、廣東、港澳、臺灣及印尼、新馬泰閩裔華人社區一帶，是傳統新春的食品，亦可用於祭祀或饋贈親人。

發粿諧音發財、高升，客家人稱粿上裂痕為「笑」，外型發得越大，裂痕越深，象徵新的一年笑口常開，生活順意。

發粿的顏色大體有三類，傳統的為紅色，是以白糖、酒麯混入糯米製成。還有隻放白糖的白色和放黃糖的黃色鉢粄。

## 作法

糯米或絲苗米泡冷水後磨成米漿，可用低筋麵粉代替，加入糖和發粉攪拌後倒入碗中，放入蒸籠蒸熟之後即成。現代製法中往往也摻入少量麵粉以改善成品外型。以酵母做發粿需要先用一小團米漿塊去和酵母發酵至2-3倍大後，揉入其它的米漿塊中繼續將其發酵，後移至蒸籠蒸25分鐘，製作出的發粿則變得米香純厚，無鹼味。以白發粉製做發粿，白發粉有分已混合在一起的泡打粉與未混合的發酵粉和發粿粉，泡打粉製作的發粿大都無裂痕。

## 外型

蒸熟的發粿會因為在蒸煮的過程中，使發粿高出碗面，因而出爐的成品上方表皮會脹裂為呈十字或不規則型的裂痕。

## 基本資料

- piccap：大小發粿
- 漢語拼音：Fā guǒ
- - 粵拼：faat3 gwo2
- - 威妥瑪拼音：Fa1 kuo3
- 別名：客家話名稱
- thk2：fadˋ banˋ（四縣）、fad banˊ（海陸）
- phfs2：fat-pán
真因子和數列

選擇一個正整數$k$作為一個數列的開首，數列的之後的項都是上一項的真因子之和（因數函數$\sigma_1$），即：

- $$s_0 = k$$
- $$s_n = \sigma_1(s_{n-1}) - s_{n-1}$$

這樣組成的數列稱為真因子和數列（aliquot sequence）。

例如取10為首項，之後是$1+2+5=8, 1+2+4=7, 1=1$（任何質數的唯一真因子都是1，1沒有真因子）。

真因子和數列有幾種可能的發展方式：

- 在1結束：好像上面的10、任何質數、18（$18, 1+2+3+6+9=21, 1+3+7 = 11, 1$） ……（OEIS:A080907）
- 循環不斷：對於完全數、相親數、相親數鏈的成員，真因子和數列是循環的。如果有些數本身並不屬於上述提到那類數，卻因為數項中有些項的真因子之和屬於那類數，而有循環的真因子和數列，它們稱為aspiring numbers（OEIS:A063769）。譬如：
- 完美數$28=1+2+4+7+14$：28, 28, 28...
- 四環相親數鏈的成員1264460：1264460, 1547860, 1727636, 1305184, 1264460, ....
- aspiring number 95：95, 25, 6, 6, 6,
- 不循環地一直延續下去：19世紀數學家歐仁·查理·卡塔蘭猜想任何真因子和數列都是按上面兩種方式延續下去，但人們不但未能證明或推翻這個猜想，而且不能確定一些整數的真因子和數列。在1至1000之間，便有五個這樣的數，它們稱為Lehmer Five —— 276, 552, 564, 660, 966。截止2007年7月，1至105間有909個這樣的數，1至106間有9466個。

## 外部連結

- Aliquot Pages
- Tables of Aliquot Cycles
手部屈肌

手部屈肌是位於人體手肘附近的6條肌肉，能使手腕、手指等部位彎曲，例如將指尖下壓，前臂下側的屈肌就會收縮。這6條屈肌以長腱和手的各部位相連，這些肌腱會經過稱為手屈肌支持帶、支撐腱通道底部的韌帶下方，除了掌長肌外，其餘5條均以其功能、大小和位置命名，如屈指淺肌是一種表層肌肉，能使手指彎曲。其他的屈肌還包括尺側屈腕肌、橈側屈腕肌等。
台灣基督長老教會聖經學院

台灣基督長老教會聖經學院位於新竹市，俗稱新竹聖經學院、竹聖，是一所隸屬台灣基督長老教會的學校，為內政部定義之宗教研修機構。

此校成立於1952年9月16日，原名私立台北聖經學院，原址於台北市中山北路台灣神學院內。1955年6月台灣神學院遷址，此校亦南遷竹北，並於1955年10月22日更名為（私立）長老會聖經學院。於1960年遷移至新竹市現址，更名為台灣基督長老教會聖經書院。1979年又再更名為台灣基督長老教會聖經學院迄今。

## 校史

- 1952年9月16日：台灣基督長老教會與加拿大長老教會、美北長老教會合作創立「私立台北聖經學院」。
- 1955年6月底：本校遷移竹北。
- 1955年10月22日：更名為「私立長老會聖經學院」。
- 1960年2月29日：本校遷移至現址。
- 1960年7月：修改學制為四年：預科兩年，本科兩年；本校招收初中或高中畢業生。
- 1962年：更名為「台灣基督長老教會聖經書院」，本校「仁光幼稚園」開辦。
- 1968年6月：廢止聖經科與基督教教育科，只招收幼稚教育科。
- 1974年：增設教會幹事科。
- 1975年10月3日：東南亞神學院協會接納本院為準會員。
- 1979年5月：更名為「台灣基督長老教會聖經學院」。
- 1982年：增設基督教語文系英文組(四年制)。
- 1982年10月25日：舉行建校三十週年感恩紀念慶典，暨信徒訓練大樓與大禮堂破土典禮。
- 1985年3月5日：信徒訓練大樓開工。
- 1986年4月1日：信徒訓練大樓竣工。
- 1987年：設立教會音樂系。本院改制，教會事工科改為四年制教會事工系；普通科改為三年制，幼稚教育科停招。
- 1988年：停招國中畢業普通科。
- 1988年8月：音樂館教室大樓動工。
- 1989年2月16日：室內溫水游泳池開工。
- 1989年4月：台灣基督長老教會總會松年事工委員會與本院合辦「松年學苑(大學)」，校本部設立於本院。
- 1989年7月：才育中心游泳池正式啟用。
- 1989年9月：音樂系館啟用。
- 1991年9月：教會事工系幼教組正式改為幼兒教育系。
- 1994年9月：原「信徒訓練中心」擴大改編為「延伸教育部」。
- 1996年9月：開設信徒神學系分別於桃園及新竹地區授課。
- 2000年12月18日：綜合教育大樓開工。
- 2001年8月：全面採用新學制及課程。
- 2002年9月20日：創校50週年紀念禮拜暨綜合教育大樓奉獻典禮。
- 2009年9月：靈修研習所開課。
- 2012年11月9日～11月10日：舉辦創校六十週年紀念活動暨任賜瑞靈修圖書館揭幕使用。

## 學制

此校採學分制，主要授予四種學位。

- 神學士
- 外國語文學士
- 教會音樂學士
- 人文學士

## 歷任校長

任期｜姓名｜上任日期｜卸任日期｜備註

兼任｜孫雅各｜1952年9月｜1953年2月｜台灣神學院院長兼任本校校長

1｜明有德｜1953年3月｜1955年5月｜加拿大籍宣教師

2｜吳天賜｜1955年6月｜1967年｜美國基督教神學院碩士，曾於臺灣、中國大陸、美國等地開拓44間教會

代理｜鄭連坤｜1967年｜1969年8月｜聖經學院董事長

代理｜王英世｜1969年9月｜1972年5月

3｜王英世｜1972年6月｜1994年6月｜台灣神學院畢業，曾任本校教務主任、總務主任、平信徒訓練主任、羅東教會。

4｜林瑞隆｜1994年7月｜2006年7月｜美國德魯大學博士，曾任本校教務長、東寧教會、台北東門教會。

5｜劉錦昌｜2007年8月｜2015年9月｜台南神學院畢業，曾任台灣基督長老教會總幹事、東寧、恆春、台南神學院教授。

6｜阮介民｜2015年10月｜現任｜台灣神學院畢業，曾任台灣神學院牧育長、西屯教會、長老教會松年大學總校長。

## 姊妹院校

- 美國夏洛特皇后大學
- 美國西北大學
- 美國達拉斯浸信會大學

## 基本資料

- 英語：Presbyterian Bible College
- 成立：1952年9月16日
- 校長：阮介民
- 校址：中華民國（臺灣）新竹市東區高峰路56號
- 校區：市區
SN 1885A

1885年8月19日據說艾薩克·沃德(Isaac Ward)在仙女座星系中觀察到了一顆超新星。

SN 1885A（也稱為仙女座S）是一顆曾於仙女座星系（M 31）出現的超新星，也是目前唯一一顆在該星系被發現的超新星，以及天文學家第一次觀測到銀河系外的超新星，雖然當時並沒有意識到它有多遠。它也被稱為「超新星1885」。

## 發現

1885年8月19日，業餘天文愛好者艾薩克·沃德（Isaac Ward）在北愛爾蘭首府貝爾法斯特市發現了它，次日德國天文學家恩斯特·哈特維格（Ernst Hartwig）於愛沙尼亞的塔爾圖天文台也獨立地發現該天體。SN 1885A的最亮視星等達到6等，但到了1886年2月1日，它的亮度僅剩16等，以當時的觀測技術而言，看不到更暗的天體。它離 M 31 的核心極近，為淡紅色的天體，亮度衰退得相當迅速。哈勃望遠鏡曾經在1995年對它進行過觀測。

SN 1885A當年沒有留下光譜資料，根據哈勃觀測資料，天文學家認為它是一顆不規則的Ia超新星，爆發後形成的鐵比正常的 Ia 型少。
百富勤投資

百富勤投資（英文：Peregrine Investments Holdings Limited）於1988年由梁伯韜與萬國寶通銀行時擔任其上司的英國人杜輝廉合資創辦私人銀行。百富勤中文取意為「百富寓勤」，而英文（Peregrine）意為獵鷹。而它的創立，也得到了當時不少華人富豪支持，如李嘉誠、榮智健、胡應湘和香植球等。生意源源不絕，在成立短短的兩年間，通過收購廣生行和泰盛國際，共控制了兩家香港上市公司，業務規模急速擴大。

## 歷史

1989年，百富勤以2.26億港元收購由馮福田創辦的女性用品公司廣生行（已私有化）30%股權。1990年從有股壇怪傑之稱的香植球收購泰盛國際，並易名百富勤投資，作為旗艦公司。當鄧小平1992年南巡之後，上海發展神速，急需資金，百富勤協助安排上海在港窗口單位──上海實業（363）上市，實行透過集資——發行新股注資，大規模引入資金往上海，並帶動了香港的紅籌熱，其後中國國內不少企業在香港交易所上市，均由百富勤安排，並爲國企籌集了大量資金，這些中國企業有紅籌股之稱，為公司的董事總經理梁伯韜帶來「紅籌之父」的稱號，當時60家紅籌股中，七成由百富勤出任保薦人或作為配股承銷商，39家H股中，百富勤也承銷了7家，單是1997年已為紅籌H股集資150億元。

百富勤當時在15個國家或地區設有辦事處或交易席位，1996年的營業額達1755億港元，使百富勤成為當時亞洲最大的投行之一，亦是當時唯一真正能與華爾街大行一決雌雄的港資投行。（同年美林證券營業額為1678億港元，而雷曼兄弟營業額為1051億港元）

### 收購廣生行

廣生行本來為持有雙妹嘜商標的化妝品公司。後來六十年代香港地產業興起，而憑手上物業發展房地產服務。1975年，廣生行成立地產發展部，全力發展地產，將手上物業重建以供銷售或出租用途。至1988年，廣生行手上物業已大致發展完成，成為以租金為主的地產投資公司。公司擁有約70萬平方呎的收租物業，純利高達約1.5億港元。而化妝品業務只有600萬港元，不達純利的1%。由於手上地產物業已發展為收租物業，公司擁有強健的現金流和現金儲備，廣生行成為極具吸引力的收購目標。

1989年2月，廣生行大股東及董事局主席馮萬舉邀請李嘉誠的長江實業集團全面收購其公司。長實因為一直有跟廣生行合作的關係，已經持有後者3.07%股份，而在收購之前再向後者董事買入44.73萬股，令所持有股權加至27.92%。當長實提出收購廣生行時，長實打算以每股800元收購180萬股股份，即需要動用資金約14.4億港元。不過，資產重新估算後，廣生行每股淨值達845.51港元。加上純利達1.5億，按(14.4 / 1.5 = 9.6)，即市盈率達9.6倍。此刁實屬超值。其後，由於市場股價並未大於收購價，所以長實繼續在市面上吸納股票至43.9%。可惜由於收購建議只有82.2%股東接納，未達至90%強制收購的標準，而無法完成廣生行的私有化。5月份，長實以每股850元出售廣生行股份，以將持股量降至74.9%。由於廣生行跟長實的地產業務有利益衝突，長實需要賣出手上的股份已為遲早的事實。這亦為及後百富勤收購廣生行埋下了伏筆。

### 百富勤事件

1997年發生亞洲金融危機，百富勤投資的印尼債券大幅下跌，直接原因是百富勤集團向印尼安全的士公司提供2.6億美元的無擔保貸款，以尋求爲該公司包銷一筆高息債券，但由於缺乏對該公司財務狀況的認真分析，在東南亞金融危機日益加劇的情況下，該公司無力發行債券，使百富勤資金周轉陷入困境，財務出現嚴重危機。

爲解決資金周轉問題，百富勤曾於1997年11月16日及1997年12月16日宣佈引進蘇黎世集團及美國第一芝加哥銀行作爲策略性股東，兩間集團承諾認購金額爲2億美元及2500萬美元的可贖回可換股優先股。然而，自1998年初以來，亞洲金融風暴進一步惡化，印尼盾兌美元的比價急劇下挫。在此背景下，蘇黎世中心集團和美國第一芝加哥銀行於1998年1月9日分別宣佈取消已承諾認購百富勤的可贖回可換股優先股，令百富勤的財政狀況更為惡劣。

1998年1月百富勤宣佈清盤，香港政府委任獨立委員會對其清盤進行調查，最後由法國巴黎銀行購入業務，組成法國巴黎百富勤，至2006年，因應法國巴黎銀行進行業務重組，法國巴黎百富勤更名為法國巴黎融資，百富勤的名稱亦正式成為歷史。
佘愛珍

佘愛珍（1900年1990年），女，生於上海，祖籍廣東，汪精衛政府的極司非爾路76號特工總部警衛隊長吳四寶之妻。

## 生平

佘愛珍出生於一個富有的茶商家庭，畢業於上海啟秀女中，後加入黑社會，拜上海黑道人物季雲卿為養父。她精明強悍，容貌甚佳，善於交際，又以精於射擊著稱。她選擇嫁給汽車夫吳四寶，幫助他成為極司非爾路76號國民黨中央執行委員會特務委員會特工總部警衛隊長，她則擔任經理主任。他們的住所位於愚園路749弄。

1941年春一個星期天下午，佘愛珍需要越過上海公共租界越界築路與正式租界的分界線，到愚園路與極司非爾路路口、百樂門舞廳隔壁的百樂門理髮廳美髮，在關卡檢查時因佘愛珍的保鏢不願交出手槍，與數十名租界巡捕發生衝突而引發槍戰。司機和保鏢均當場死亡，佘愛珍本人則奇蹟般地毫髮未傷。76號特工總部出動兩輛卡車與公共租界巡捕對峙。最後佘愛珍被巡捕房短暫關押後釋放。這一事件引發了後來多起76號特工總部針對公共租界巡捕的暗殺事件，當事人英國籍警官回國避禍，而工部局也同意76號提出的可以帶槍進入租界的條件。

1942年吳四寶被毒死後，佘愛珍與汪精衛政府中央宣傳部常務次長、著名女作家張愛玲的丈夫胡蘭成有染。1945年日本戰敗後，佘愛珍逃往浙江天台鄉村藏匿。行蹤暴露後被捕入獄，判刑7年。1949年中國人民解放軍逼近上海時，佘愛珍被保釋出獄。她與兒女逃往香港。

佘愛珍在香港居留3年後，前往日本與胡蘭成同居，1954年3月兩人結婚，在那裡長期定居時所收養幼女胡晉明，在東京經營酒吧為生。
台灣文化史

台灣文化史可溯自史前時代的新舊石器時代文化，諸如圓山文化及芝山岩文化等。之後因為代代口傳及文字記載，台灣文化得以傳承延續，口傳記載時間距今約1000年，而文字記載時間距今約400年。

台灣雖歷經臺灣史前時期、荷西統治時期、明鄭統治時期、清朝統治時期、日本統治時期、中華民國統治等時期，但因為移民族群分佈與佔領期間較冗長等因素，仍以日本文化和中國文化影響最大，台灣文化也因此有時成為日本文化或者中國文化移墾的邊疆地帶。即使美國文化和歐洲文化大量進入台灣的今日，台灣民間的價值判斷與社會習俗仍大多以日本的殖民與少數移民和中國的移民為主。不過另一方面，漢移民帶來的中國原鄉文化，卻在台灣文化400年演進歷史中，多次產生「落葉歸根」與「落地生根」的觀念對立。

## 史前文化

史前文化簡表○代表「有」 ×代表「無」

文化名稱｜文化水準｜遺址分布

製陶｜煉鐵｜漁獵｜初級農業｜稻米｜圓山遺跡｜芝山岩遺跡｜植物園遺跡｜西新庄子遺跡

先陶文化｜?｜?｜○｜×｜×｜○｜×｜×｜×

大坌坑文化｜○｜×｜○｜○｜×｜○｜○｜○｜×

圓山文化｜○｜×｜○｜○｜○｜○｜○｜○｜×

芝山岩文化｜○｜○｜○｜○｜○｜×｜○｜×｜×

植物園文化｜?｜○｜○｜○｜○｜○｜○｜○｜×

十三行文化｜○｜○｜○｜○｜○｜○｜×｜×｜○

台灣史前文化一般以1624年荷蘭人占領台灣南部後，因為傳教目的而傳入羅馬拼音給台灣原住民書寫當時平埔族語言前後為分界點。而台灣史前文化的代表文化計有：

- 舊石器時代：台東長濱文化、苗栗網形文化、台南左鎮人
- 新石器時代：大坌坑文化、圓山文化、卑南文化
- 金屬器時代：十三行文化、蔦松文化、靜蒲文化

台灣新石器時代（始於紀元前5,000年）以來的史前文化，是東亞民族所遺留。也就是說，在台灣現存部落定居於台灣以前，可能還有別的族群曾經在此定居過並產生相關文化。日本學者移川子之藏就曾經這樣表示：「今日在台灣被視為所謂「原住民」的諸部落民族之間，不乏證明存在更早期先住民族的口頭傳承。自史前時代起，在本島即有近二十種的先住民族」。

除此，上述主宰台灣平原甚久的該平埔族，亦留下影響台灣地名、姓氏、風俗、信仰、歌謠的種種習慣文化，而包含凱達格蘭族、噶瑪蘭族、道卡斯族、巴則海族、巴布拉族、貓霧捒族、洪雅族、邵族（水沙連）、西拉雅族、以及猴猴族（Qauqaut）的這些平埔族文化，卻在經過幾世紀。其文化特色逐漸消失。

## 荷蘭殖民文化

台灣因位於東亞中心點，於1624年至1662年間遭歐洲強權入侵，接受了以荷蘭為主的歐洲文化。

荷蘭以熱蘭遮城為中心所建立的殖民王國，是台灣歷史上第一個有系統統治台灣的政權，也是台灣歷史上第一個粗具現代國家雛形的統治機器。荷蘭殖民政權為了開墾台灣土地而急需大量勞動力的投入，因此有計劃有目的地引入漢人農民移民台灣。文化上造成的結果，就是引進漢人移民文化。漢文化隨新移民進入，使荷蘭據台以前的部落社會文化產生巨大改變。

除此，荷蘭人佔據台灣，因為要對原住民採取所謂教化政策，因此也引進羅馬字拼音法，對文化影響而言，這些文化的引進，也算讓台灣邁向新世界的開端。拼音文字的出現，也象徵著台灣開始從史前時代進入歷史時代。

## 漢移民文化

自1662年鄭成功在臺灣建立政權起，臺灣文化即受到漢族的閩南人與客家人等族群的移民文化的影響。在這期間，由於中國南方福建省與廣東省的人民，開始大量的移民。因此，他們的文化，即伴隨著他們的遷徙活動而落地生根。拓墾臺灣的移民，主要是來自福建省的閩南人與廣東省的客家人。而閩南文化，是移民文化中的主要。在該文化的影響下，原先居住在平原地帶的平埔族即逐漸被同化，而最終於20世紀初消失。該文化，也影響了臺灣文化中的食、衣、住、行，以及生活習慣等層面。除此之外，節慶與禮俗文化，也在此一階段中，深受於閩南文化的影響。新正、端午節、中秋節於此階段中，乃變成三大節慶，而每逢元宵節、清明節、中元節、七夕等漢族的傳統節日，民間也有漸趨發展相同或帶有特色的慶祝禮俗。此外，尚演進形成多項深具有在地特色的民俗慶典。例如：迎媽祖、鹽水蜂炮、東港迎王、頭城搶孤等。

不過，由於新舊漢人的移民，以及高山族與平埔族原住民等不同地域社群間存在的複雜移民年輪、語言系譜與認同矛盾等問題，逐漸衍生「落葉歸根於中國大陸」與「落地生根於台灣本土」的兩觀念對立。

## 日治時期

1895年起，日本因為馬關條約因素，在短暫乙未戰爭後，終自中國手中接收台灣，並展開為期50年的日本統治，經過理蕃政策的執行，原住民各政權亦紛紛納入日本殖民地，在大環境的變遷下，台灣文化注入大量來自日本文化的影響。

日本剛以台灣總督府接收統治台灣時，日本以西化為主的明治維新已屆33年。此種東西混種的明治文化，藉由統治台灣的台灣總督府，罕見的使用「以上至下」的國家機器方式，立刻對台灣文化造成不小的衝擊。也因此，在此階段的台灣文化，間接的連接西方文化與日本文化。不但如此，更經由一些西洋器物制度引進，讓洋化風俗導入台灣，並讓台灣進入近代的開始。

日本於台灣現代化的過程中，確立了依法統治的規範，建構現代社會衛生、教育、交通等內部結構的改造，並讓台灣文化混雜了歐美文化及東方的亞洲文化。

1920年－1935年，台灣文化促生的力量達到歷史階段性的高峰，並經過台灣文化的新生力量，藉由文學藝術及社會運動確定了屬於這塊土地與人民的主體文化原型。

1936年，日本所轄台灣總督府推行的皇民化運動成為台灣本土文化發展產生變化的重要因素。包含1936年－1940年的「國民精神總動員」及1941年到1945年的皇民奉公運動時期，日本加強文化的輸入力道，讓台灣文化與中國文化間的差異持續擴大，部分人士則認為此等運動造成的二戰期間的台灣文化發展停滯不前。

## 中華民國時期

1945年，二次世界大戰結束。

1987年後，由於臺灣經濟逐漸蓬勃發展，當時的股匯市頻創新高，音樂界也逐漸從校園音樂轉變為華語流行音樂，藝術界也逐漸有個人藝術展露頭角，一些娛樂圈人士開始轉往中國大陸謀求發展。
機利文街

機利文街（Gilman Street），又曾經稱為花布街，是香港島中西區的一條街道，位於中環商業中心區，附近甲級寫字樓林立，由前身為國際大廈的中保集團大廈高層北望，見干諾道中、四季酒店、海港政府大樓、港鐵中環站、中環碼頭及維多利亞港等。由機利文街中段的南洋商業銀行大廈向南望，見中環中心、德輔道中及機利文新街等。機利文街附近由於物業發展（今中環中心），交通上，現在南段成為一條死路的後巷。一同遭截短的街道還有永安街、同文街和興隆街。

## 歷史

機利文街的中文是英文譯音，舊稱機利民街。Gilman & Bowman 是香港開埠時代的洋行之一，與Gibb Livingston（現已經給英之傑合併），Jardine Matheson（怡和洋行之前身），及 Butterfield Swire（太古集團之前身），在當年歷史的香港，合稱「英資四大洋行」。機利文街可以見證Gilman & Bowman在從前曾經存在，此洋行後來成為英之傑的成員，再之後又成為利豐集團的成員。

## 交通

### 過海隧道巴士603S線

- 603S

## 基本資料

- 地點：Hong Kong
- 英文街道名稱：Gilman Street
- 道路長度：0.2
- 車道數：雙線單程
- 所在地區：中西區中環
- 起點：統一碼頭道
- 終點：中環中心
- 命名日期：1958年6月27日
- 原名：機利民街
村上國清

村上國清（1546年1603年）是日本戰國時代武將。父親是村上義清。別名是源五、源吾。通稱藏人。

## 生涯

天文22年（1553年），與父親義清（有爺孫的説法）一同被武田晴信追擊，於是投靠越後的長尾景虎（上杉謙信）並成為其猶子而娶了謙信的養女。而因為有上杉重房的血脈而繼承在當時斷絕的山浦上杉家並改名為山浦國清。最初以客將身份仕於謙信，在川中島之戰和越中的戰鬥等跟隨謙信在各地轉戰。在謙信死後仕於上杉景勝並在御館之亂中立下功績，因此從景勝的名字中受領一字而改名為山浦景國。

在天正10年（1582年）成為海津城城主而回復父親時代的舊領。天正18年（1590年），在豐臣秀吉的小田原征伐中擔任上杉軍的先鋒而活躍著。

慶長3年（1598年），跟隨景勝移封至會津後成為鹽之森城城代。以後消息不明。一説是在上杉家被移封至米澤時出奔。

山浦家在後來經過幸清、高國後，由景勝的側室桂岩院的實家四辻家出身的山浦光則繼承家名。
金山龍屬

金山龍屬（學名：Jingshanosaurus）是恐龍的一屬，生存於侏羅紀早期的中國。牠的化石是一組接近完整包括有頭顱骨的骨骼，是在中國雲南祿豐縣的金山鎮發現的。

模式種是新窪金山龍（J. xinwaensis），是於1995年被描述的。在被命名之前，金山龍的標本曾在博物館展出多年。

金山龍是生存時期最晚的基礎蜥腳類恐龍之一，此時的基礎蜥腳類恐龍逐步被大型蜥腳下目恐龍所取代。金山龍可能是雲南龍的近親，有時被歸類於雲南龍科。中國古生物學家董枝明曾提出金山龍是個體型較大的雲南龍，如果屬實，金山龍將成為雲南龍的次異名。

## 基本資料

- 學名：Jingshanosaurus
- 狀態：Fossil
- fossil_range：早侏羅世
- 命名者：Zhang & Yang, 1995
- 模式種：新窪金山龍、Jingshanosaurus xinwaensis
- type_species_authority：Zhang & Yang, 1995
軸

軸是輪子或齒輪中央的直杆或曲杆，大部份都為圓柱狀，用於傳動及支撐其他旋轉元件。用於支撐的軸會被輪子或齒輪軸心洞內的軸承或軸套固定，這樣，使輪子或齒輪能繞軸旋轉；而用於傳動的軸會把輪子或齒輪固定於軸上，而軸承或軸套則固定在其他結構上，用來支撐軸。

軸的分類：心軸，轉動軸，傳動軸，其中轉動軸既受轉矩又受彎矩，傳動軸只受轉矩，心軸只受彎矩。
白尾海雕

白尾海雕（學名：Haliaeetus albicilla），是鷹科中一種非常大型的猛禽。很多人認為牠們是美國白頭海雕的近親，並深信牠們在舊大陸居住在同一個生態位。

## 外觀

白尾海雕是一種大型的鳥類，長76到100公分，翼展長200至250公分，體重介乎於3.5到7.5公斤之間。雌性的比雄性的大很多。白尾海雕的翅膀張開時非常闊，頭部很大，嘴部很厚，很輕易就能把肉切開。成年的白尾海雕除了較淺色的頭部和頸部、白色的尾部、黃色的嘴和腳外，基本上全身的主要顏色為棕色。幼體的嘴和腳較成體的深色，在半成年時，牠們的尾部才變為帶黑色條紋的白色。

## 分佈情況及分類學

白尾海雕在北歐亞大陸進行繁殖。1975年，白尾海雕被成功引入蘇格蘭小三島（Small Isles）的拉姆島（Isle of Rum），現時牠們在整個外赫布里底群島（Outer Hebrides）和韋斯特羅斯（Wester Ross）的海岸進行繁殖。而在英國，白尾海雕仍然鮮少到那裡進行繁殖。全歐洲最大的白尾海雕族群位於挪威海岸。

2006年5月22日，有消息指有一對白尾海雕在荷蘭Oostvaardersplassen自然保護區內進行繁殖。牠們是自行進入該自然保護區的，而不是由人類引入。這是首次有白尾海雕自行進入荷蘭進行繁殖。在2007年，這對白尾海雕回到自己的巢去了。

2007年夏天，白尾海雕開始被引入愛爾蘭共和國。來自挪威的15隻年輕白尾海雕將被放於愛爾蘭西南部的凱里郡（County Kerry）基拉尼國家公園（Killarney National Park）。這個大型的項目將會持續數年，希望將更多的白尾海雕引至基拉尼國家公園。白尾海雕在愛爾蘭已有悠久的歷史，但在1800年代卻因為受到當地的人捕獵而逐漸消失了。在之後的5年都會每年有15隻小白尾海雕被放在基拉尼國家公園。

白尾海雕大多並不會遷徙，只有最北部的白尾海雕族群，像是在西伯利亞的白尾海雕才會在每年的冬季遷至南方。

在格陵蘭的最西南端及冰島西部有一個不遷徙的小族群。這個白尾海雕族群的成員體型特別大，因此以前有人認為這小族群是另一亞種，稱之為「groenlandicus」，現時科學家認為這族群是單型種（monotypic species），而牠們的體型之所以如此大是因為牠們為漸變群（Cline），即如伯格曼氏法則（Bergmann's Rule）所述。

白尾海雕與白頭海雕是一個複合種（species complex）。牠們從中新世早期開始出現差別。這個複合種由一個白頭的物種（白頭海雕）和一個黑頭的物種（白尾海雕）組成。像虎頭海雕（Steller's Sea-eagle）般，牠們都擁有黃色的爪和嘴，若是成體的話，牠們的眼睛亦然。

## 食物

白尾海雕的食物很多，有魚類、鳥類和腐肉，有時牠們亦會捕獵一些小型的哺乳動物。很多鳥類只吃腐肉維生，有時去搶水獺和其他鳥類的食物，而白尾海雕亦是一個很強的獵手。有些白尾海雕會跟金鷹爭奪兔和野兔，因為牠們兩者都會吃捕食這些動物。在繁殖季節期間，若牠們有了胎兒，牠們每天需要500至600克的食物。在冬季的月份，牠們不大想活動，這時牠們的食量就會降至每天吃200到300克的食物。

## 繁殖

白尾海雕在4或5歲時已性成熟。牠們找到配偶後就會跟對方共處一輩子，但若有其中一方死了，牠們仍舊會很快找到新的配偶。牠們會在空中示愛。白尾海雕發出的聲音要比金鷹多得多，特別是在繁殖季節期間，若雄性接近雛鳥時，雄性就會發出很多聲音。

白尾海雕的巢很大，一般是位於一棵樹上的樹枝或在海邊的懸崖構成的。牠們的巢通常會再使用，有時，一個巢甚至可用數十年。在斯堪地納維亞，不斷有很多樹木塌下來，就是因為長期負荷不住白尾海雕巨大的鳥巢。

一般而言，白尾海雕的巢穴位於隱蔽的懸崖上，但亦有時會在湖邊或河邊。白尾海雕的地盤可與金鷹的重疊，但是這兩個物種之間偶爾也會產生競爭。金鷹較喜歡山脈及荒野，而白尾海雕則較喜歡海岸和海洋。

一對白尾海雕每年可生出1到3隻蛋。雄性和雌性均會協助孵蛋的工作，而蛋一般會在離開母體後38天才孵化。在孵出後，幼鳥一般都很會互相遷就，但通常第一隻孵出的幼鳥體型都會較大，且在進食時佔有較大的優勢。雌性白尾海雕會完成大部分的孵蛋工作及較常餵幼鳥。在出生5到6個星期後，幼鳥一般就能自行進食，在出生11到12個星期後幼鳥才會長出羽毛，但牠們仍會一直留在巢中，依賴父母捕獵維生，再過6至7個星期牠們才開始懂得自立。

## 將近滅絕及後來在歐洲的復原

白尾海雕是頂級掠食者。在1959到60年代期間，白尾海雕在歐洲多處地方的數量急遽下跌，在一些地區甚至滅絕了。因此，很多地方都開始設立法律，希望能減少對白尾海雕的捕獵及保護繁殖區和冬季攝食區。後來，白尾海雕在歐洲的數量終於得以回升。因此，歐洲從前的白尾海雕繁殖區現時也重新引入了一些白尾海雕，但其數量直到今天仍在上升。

最近在歐洲中北部對白尾海雕進行的微隨體（microsatellite）粒線體DNA有關研究顯示，白尾海雕的數量仍在上升，仍然保持著可觀的遺傳多樣性（genetic diversity）數量，這暗示著牠們的近親交配衰退（inbreeding depression）的風險很低，這一再證明了白尾海雕的數量在歐洲已成功復原。

## 白尾海雕在中國

2020年底，青華海國家濕地公園管理中心及施甸縣林草部門對魚洞水庫進行水鳥監測時，記錄到了白尾海雕，這是保山市首次監測到白尾海雕。

## 紋章

在波蘭國徽中就可看到白尾海雕的形象。

## 外部連結

- NaturePhoto-CZ：白尾海雕圖片
- 英國皇家愛鳥協會（Royal Society for the Protection of Birds，RSPB）：白尾海雕

## 基本資料

- 狀態：LC
- status_system：IUCN3.1
- 說明：一隻正在飛行的成年白尾海雕
- 屬：Haliaeetus
- 物種：albicilla
- 命名者：(Linnaeus, 1758)
- range_map_caption：淺綠色：築巢區、藍色：越冬區、深綠色：全年
- 異名：Falco albicilla Linnaeus, 1758、Falco melanaetos Linnaeus, 1766、Falco ossifragus Linnaeus, 1766、Haliaeetus albicilla albicilla、Haliaeetus albicilla groenlandicus
十字架三

十字架三（Mimosa，m，β Cru / 南十字座β），是南十字座第二亮星，僅次於十字架二（南十字α）；也是夜空第20亮星。它也是著名星群，稱為南十字星的成員之一，但位於赤緯-60度的天空，所以只有在北回歸線以南的地方才可以看到它。它距離地球約有280光年，是一顆聯星，也可能是三合星系統。

## 基本資料

- 日語原文：十字架三A/B（Mimosa）
- 曆元：J2000
- constell：南十字座
- 星官： （近南極星區）
- 赤經：12
- 赤緯：–59
- 視星等 (V)：1.25(1.23 - 1.31)
- 車輛類別：B0.5 III/ B2V
- 色指數 (B-V)：–0.23
- u-b：–0.98
- 變星類型：仙王座β
- radial_v：+15.6
- prop_mo_ra：–42.97
- prop_mo_dec：–16.18
- gal_lat：+3.1796
- gal_lon：302.4622
- parallax：11.71
- p_error：0.98
- component1：A
- 年齡：8 to 11 million
- 金屬量：–0.08
- 比重：3.6 ± 0.1
- 質量：16
- 半徑：8.4 ± 0.6
- rotational_velocity：35
- 自轉週期：3.6 days
- X射線光度：34,000
- 溫度：27,000 ± 1,000
- component2：B
- 質量：10
- 日語原文：十字架三B
- period_unitless：1828.0 ± 2.5 days
- axis_unitless：8.7 AU
- 離心率：0.38 ± 0.09
- periarg：293 ± 9
- periastron：2449879 ± 38
- primary：β Crucis A
- 其它名稱：Mimosa,Becrux,β Crucis, HR 4853, CPD−59°4451, HD 111123, FK5 481, SAO 240259, HIP 62434
- Simbad：HD+111123
尸佼

尸佼（前390年前330年），晉國人，又有說是魯國或楚國人。東周戰國時期政治家、思想家。所屬學派為儒家或雜家存在爭議。

## 生平

尸子在秦國生活過，一說是商鞅的門客，或說他是商鞅的老師，商鞅策謀曾聽於尸子，又參與商鞅變法的策劃。秦孝公二十四年（前338年），秦孝公去世，秦惠王繼位，公子虔等人誣告商鞅謀反，商鞅逃亡不成，慘遭車裂之刑。商鞅被殺後，尸子懼怕受累，逃入蜀國，終老一生，卒葬於蜀。主張「令名自正，令事自定，賞罰隨名，民莫不敬」。要求確立並根據法律制度進行統治。

## 著作

著有《尸子》，全書已亡佚，難窺其原貌思想。書中提出「四方上下曰宇，往古來今曰宙。」是今日「宇宙」一詞的由來。劉向《荀子書錄》說尸子著書「非先王之法，不循孔氏之術」。

## 基本資料

- 名稱：-{A
- 氏：-{A
- 名：佼
- 時代：戰國時期
- 國家：晉國→秦國→蜀國
- 身份：商鞅門客、政治家、思想家
- 出生日期：前390年
- 逝世日期：前330年
- 著作：《尸子》
拍它

拍它（peta-），簡稱拍，國際單位制詞頭，符號P，代表1015倍。Peta源自古希臘語πέντε，意思是「五」。

例如：

1 Pm = 1015 m