寧瑪派

寧瑪派，藏傳佛教流派之一。由於本派出家傳承的僧人或在家傳承的金剛上師，均戴紅色法帽，故俗稱為「紅帽派」或「紅教」。根據前弘期舊譯經典及伏藏所建立的教派稱為寧瑪派，又稱舊派（舊譯派）。

寧瑪藏語音譯，是古、舊的意思；在各派中歷史最久，教理從公元8世紀時傳下來，形成於公元11世紀。尊奉蓮花生大士為其始祖，創派人為釋迦迥乃。其傳承最高修法為「大圓滿法」。

## 傳承與教法

寧瑪派的教法全部包括在九乘三部裏，九乘包括

- 顯三乘（一聲聞，二緣覺，三菩薩），顯、密都必須學習的共三乘。
- 外密三乘（四事部、五行部、六瑜伽部）。
- 內密三乘（七瑪哈瑜伽、八阿努瑜伽，九阿底瑜伽）。

在以上諸傳承教法中，寧瑪派最注重的教法是大圓滿，特指無上阿底瑜伽口訣部。

寧瑪派所傳承的教法主要是前弘期傳譯的密法，故也稱為「舊派」。其教法傳承，主要有以下兩類：

### 遠傳佛語傳承

起源於普賢王如來、極喜金剛、貝瑪木札、蓮花生大士等等持明成就者，代代相傳而來的法脈系統。

### 近傳伏藏傳承

依蓮花生大士所預言的時間、地點、化機等，因緣成熟時出現的伏藏師所取出的教法。爲了讓未來有緣的眾生得以聆聽及領受完整、深奧、近傳、無污染及無漏加持的密法，故予以伏藏。

## 修行僧俗

寧瑪派行者有二種，紅僧與白僧。前者多數是出家眾，後者多數是在家眾的密咒士（雅巴）與瑜伽士。

## 道場寺院

自蓮花生大士入藏以後，便著手創建了第一座藏傳佛教的道場桑耶寺。這座位於西藏山南地區的扎囊縣的桑耶寺即為寧瑪派的代表性寺院。

由於寧瑪派沒有領導全派的中心寺院和政治勢力，桑耶寺在歷史上曾經被薩迦派統治。薩迦派統治時期，曾對該寺進行過修葺，並派遣僧人住寺。此後就形成了寧瑪、薩迦兩派共處一寺的局面。

昌列寺位於四川省阿壩藏族羌族自治州馬爾康市的昌列山山頂。8世紀白若雜納大師與玉扎寧波尊者，曾駐此地傳法。13世紀玉扎寧波轉世的希熱將參尊者在英波落山上搭建閉關房修行，慢慢建成寺廟，這就是最早的昌列寺。1966~1976年間昌列寺因故遭毀，只留下斷垣殘壁。1980年後，在祖古顏班·希熱將參（嘎瑪仁波切）等人的帶領下，寺院逐步重建並恢復宗教活動。

自朗達瑪滅佛後至十七世紀前，寧瑪派的僧人多以在家人的示現，散居於山中修持，沒有較有規模的寺廟。十七世紀時建立了六大主寺，再由主寺分出較小的子寺。在歷史上，寧瑪派並沒有政教合一的領袖，而以各主寺的住持為意見領袖。

- 多吉扎寺，位於山南地區貢嘎縣的雅魯藏布江江北岸。
- 敏珠林寺，位於山南地區的扎囊縣，建立於西元1676年。
- 佐欽寺，位於康區德格東北，又被稱為竹慶寺、卓千寺，第一世佐欽法王貝瑪仁增（1625—1697）於西元1685在四川省甘孜藏族自治州德格縣創建。
- 雪謙寺，位於康區德格，又被稱為協慶寺，建立於西元1695年。
- 噶陀寺，位於康區白玉縣，西元1656重建。
- 白玉寺，位於康區白玉縣，西元1665年白玉的開山祖師仁真更絨謝瑞創建了白玉寺，名為「白玉尊勝菩提園寺」。

至二十世紀時，流亡的藏人，又在印度重建了六大祖寺。

其他寧瑪派重要的寺廟還有持有龍欽寧提的多智欽寺。

## 著名祖師

寧瑪派乃由佛界傳至印度，再由印度祖師蓮花生大士在吐蕃國創立（即今西藏）最早期的教派，因此體系龐大、諸體系的傳承祖師眾多。由古至今較為著名者如下所列：

### 大圓滿傳承祖師

大圓滿是寧瑪派最高法要，前十三代傳承祖師如下：

- 阿達爾媽佛（第一代大圓滿祖師，即普賢王如來，法身佛）。
- 金剛薩埵（第二代大圓滿祖師，報身佛）。
- 噶拉多傑（第三代大圓滿祖師，即極喜金剛，將大圓滿法由佛界帶至人間的第一代祖師）。
- 蔣巴協涅（第四代大圓滿祖師，即文殊友、妙吉祥友）。
- 師利星哈（第五代大圓滿祖師，即吉祥獅子。漢人，漢名宋惠壽，生於中國唐朝。）。
- 嘉納蘇札（第六代大圓滿祖師，即智經）。
- 貝瑪木札（第七代大圓滿祖師，即無垢友）。
- 蓮花生大士（第八代大圓滿祖師，藏傳佛教開山祖師）。
- 赤松德贊（第九代大圓滿祖師，吐蕃贊普西藏國王）。
- 白若雜納（第十代大圓滿祖師，舊譯毗盧遮那，或譯貝若札那）。
- 伊喜措嘉（第十一代大圓滿祖師，即本智海王）。
- 龍欽巴（第十二代大圓滿祖師，即無垢光）。
- 吉美林巴（第十三代大圓滿祖師，即持明無畏洲）。

### 龍欽巴尊者之前的藏地祖師

- 赤松德贊。
- 白若雜納，舊譯毗盧遮那。
- 移喜措嘉。
- 噶瓦白澤。
- 覺若魯伊堅參。
- 相益西德。
- 三素爾：素爾波且、素爾瓊喜饒札巴、素爾釋迦桑格。
- 榮松班智達（Rongzom Mahapandita，1012—1088）。
- 龍欽巴（Longchen Rabjampa，1308—1364）。

### 龍欽巴尊者至米龐仁波切的藏地祖師

此時代的寧瑪派大師多與剛萌芽的利美運動有關：

- 吉美林巴（無畏州尊者，或稱為悲智光尊者，Rigdzin Jigme Lingpa，1729—1798）。
- 第一世多智欽（The First Dodrupchen Rinpoche Jikmé Trinlé Özer，1745—1821）。
- 吉美賈威紐固（如來芽，Jikmé Gyalwé Nyugu，1765—1843）。
- 多欽哲‧耶喜多傑（Do Khyentse Yeshe Dorje，1800—1866）。
- 巴楚仁波切（Patrul Rinpoche，1808—1887）。
- 蔣揚欽哲旺波（蔣揚欽哲旺波，1820—1892）。
- 秋吉林巴（Chogyur Lingpa，1829—1870）。
- 敦珠林巴（Dudjom Lingpa，1835—1904）。
- 米龐仁波切（Jamgön Ju Mipham，1846—1912）。

### 米龐仁波切至頂果欽哲仁波切的藏地祖師

此時代的寧瑪派大師繼承了的利美運動傳統，因為中共解放西藏的緣故，多人逃離西藏，也將寧瑪派等西藏教法帶入歐美：

- 堪布阿旺巴桑（1879—1941）。
- 蔣揚欽哲確吉羅卓仁波切（Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö，1893—1959）。
- 敦珠仁波切（Dudjom Jikdral Yeshe Dorje，1904—1987）。
- 頂果欽哲（1910—1991）。
- 夏札桑吉多傑仁波切（Chatral Sangye Dorje Rinpoche，1913—2015）。

### 諾那呼圖克圖傳至漢地的法脈

此脈傳承，屬於近傳伏藏傳承。由印度、西藏傳至西康、長沙、武漢、南京、廣東、香港、台灣之法脈，現稱為世界圓覺宗藏密寧瑪巴。

諾那呼圖克圖傳至漢地的法脈最大的貢獻是，諾那呼圖克圖觀察漢地頗具大乘氣象，且開示金剛經的境界就是大圓滿境界，因此在漢地廣傳無上密部的法要，令漢地佛教徒一窺藏傳佛教的堂奧精髓。又因末法天災戰爭頻仍，故開許其法脈弟子廣傳「綠度母心咒」，以救度末法有情。第三十四代祖師智敏金剛、慧華金剛在台灣弘法期，推廣一念蓮華臨終助念，塑造出近代漢地華人為佛教臨終關懷，以及為亡者助念的新文化習俗。

諾那呼圖克圖雖身集紅白兩教法脈，但以寧瑪派的祖師貝雅達賴金剛為根本上師，故本法脈之寧瑪派教傳歷代傳承祖師如下：

- 阿達爾媽佛（第一代祖師，即普賢王如來）。
- 毗盧遮那佛（第二代祖師，即大日如來）。
- 五方五金剛（第三代祖師，即五方佛）。
- 釋迦摩尼佛（第四代祖師）。
- 金剛手菩薩（第五代祖師）。
- 格乃佈道爾極金剛（第六代祖師，即噶拉多傑，印度人；大圓滿第三代祖師，人間第一代祖師）。
- 謝爾遜哈金剛（第七代祖師，即師利星哈，漢人，漢名宋惠壽，生於中國唐朝。大圓滿第五代祖師）
- 蓮花生大士（第八代祖師，西藏第一代開山祖師，大圓滿第八代祖師）。
- 那恩克林寶金剛（第九代祖師，又名南喀寧波）。
- 赤松唵德布最金剛（第十代祖師，即西藏國王赤松德贊，大圓滿第九代祖師）。
- 一心抄嘉金剛（第十一代祖師，即蓮師之佛母伊喜措嘉，大圓滿第十一代祖師）。

（中略）

- 貢桑西拿金剛（第二十七代祖師，即昆桑謝拉尊者，白玉傳承之創始者）。
- 貝嘛勒旱嘉姆抄金剛（第二十八代祖師，即貝瑪倫珠佳措）。
- 貝嘛諾寶金剛（第二十九代祖師，即第一世卓望貝瑪諾布，貝諾法王第一世）。
- 門九爾那姆克多爾極金剛（第三十代祖師，即米炯南喀多傑、明珠南卡多傑、第四世佐欽法王）。
- 貝雅達賴金剛（第三十一代祖師，本名覺．瑞津）。
- 成立嘉姆抄金剛（第三十二代祖師，即噶拉喇嘛，將法脈傳至中土漢地之諾那呼圖克圖，1865—1936）。
- 卑媽別炸金剛（第三十三代祖師，即蓮華金剛藏聖者，漢人，漢名吳潤江，廣東出生，香港傳法，1906—1979）。
- 智敏金剛、慧華金剛（第三十四代祖師，漢人，漢名錢學敏、朱靜華，分別於浙江、江蘇出生，在台灣傳法，智敏金剛1928—2004，慧華金剛1930—2004）。

### 當代人物

此時代的人物因為中國宗教政策的緣故，除喇榮五明佛學院外，多在中國以外的地方傳法：

- 白瑪曲英喬達爾仁波切（1920—1997）。
- 祖古烏金仁波切（Tulku Urgyen Rinpoche，1920—1996）。
- 第八世鄔金多傑仁波切（8th Tulku Orgyen Dorje Rinpoche 1896—1994）
- 楚西仁波切（Trulshik Rinpoche，1924—2011）。
- 達龍哲珠仁波切（Taklung Tsetrul Rinpoche，Shedrup Trinlé Nyinjé Zangpo，1926—2015）。
- 第四世多智欽仁波切（Fourth Dodrupchen Rinpoche，Tubten Trinlé Pal Zangpo，1927—2022）。
- 第五世多智欽·龍洋仁波切
- 法王如意寶晉美彭措（1933—2004）。
- 白玉貝諾仁波切（卓望貝瑪諾布圖登諾布卻吉劄揚，Penor Rinpoche，1932—2009）。
- 白玉拉祝仁波切（拉祝貝瑪噶旺滇津），Lhathl Ripoche，1968—）。
- 白玉秋竹仁波切
- 敏林赤千仁波切（Minling Trichen Rinpoche）。
- 敏卓林堪千仁波切（Mindrolling Kenchen Rinpoche）。
- 敏卓林闊千仁波切（Mindrolling khochen Rinpoche）。
- 白玉蔣波羅曾仁波切（Jampal Lodoe Rinpoche）。
- 耶謝桑波仁波切（Yeshe Sangpo Rinpoche）
- 索甲仁波切（Sogyal Rinpoche，《西藏生死書》作者，1947—2019）。
- 宗薩蔣揚欽哲仁波切 (Dzongsar Khyentse Rinpoche, 1961年6月18日—)
- 索達吉堪布（1962—）。
- 慈誠羅珠堪布
- 希阿榮博堪布
- 卓千仁波切（Dzogchen Rinpoche，1964—）。
- 竹慶本樂仁波切（Dzogchen Ponlop Rinpoche，1965—）。
- 雪謙冉江仁波切（Shechen Rabjam Rinpoche，1966—）。
- 蘇南嘉措仁波切（Sonam Gyatso Rinpoche，1966－）。
- 嘎瑪仁波切（祖古顏班･希熱將參，《大圓滿前行 釋論》作者，Karma Rinpoche，1968—）。
- 佐欽宮渤仁波切（Dzogchen Gongbo Rinpoche，1968—）。

## 相關內容

- 佛教
- 佛教宗派
- 佛教歷史
- 藏傳佛教
- 利美運動
- 寧瑪十萬續

## 延伸閱讀暨外部連結

- 敦珠法王等著, 許錫恩譯：《九乘次第論集》含 九乘見修行果差別（敦珠寧波車）、《九乘差別廣說》（義成寧波車）、九乘差別略義（郭元興）、《寧瑪派的教法》（劉立千）
- 任繼愈：《中國佛教史》
- 本覺會百科—寧瑪派祖師
- 貝雅達賴法王全傳
- 紀念寧瑪派圓覺宗阿奢黎慧華金剛上師