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比如縣

比如縣是位於中華人民共和國西藏自治區那曲市的一個縣，位於怒江上游那曲河流域；「比如」藏語意為「母氂牛群」。常住人口約7.5萬人，縣人民政府駐比如鎮。

## 人口

截止2020年11月1日零時，比如縣常住人口為7.26萬人。

## 交通

- 317過境。

## 基本資料

- 縣：比如縣、འབྲི་རུ་རྫོང
- Photoname：比如縣城
- 位置：那曲地區下屬行政區劃
- – 拼音：Bǐrú Xiàn
- 隸屬：西藏自治區那曲市
- 類型：縣
- 行政區劃代碼：542421
- 行政中心：比如鎮
- 分區：10
- 地址：2
- 分區：8
- 郵政編碼：852300
- phone code：896
- 面積：11680
- 人口：2020
- 人口：7.26萬人
- 車輛號牌：藏E
- 網站：www.nqbrx.gov.cn
- 網站：比如縣政府網
索縣

索縣是中華人民共和國西藏自治區那曲市的一個縣。「索」藏語意為「蒙古」。該縣位於怒江上游的索曲（河）流域。

## 人口

根據那曲市第七次全國人口普查公報，截止2020年11月1日零時，索縣常住人口為52923人。

## 交通

- 317過境。

## 基本資料

- 縣：索縣、སོག་རྫོང་
- 位置：那曲市下屬行政區劃
- – 拼音：Suō Xiàn
- 隸屬：西藏自治區那曲市
- 類型：縣
- 行政區劃代碼：542421
- 行政中心：亞拉鎮
- 分區：10
- 地址：2
- 分區：8
- 郵政編碼：852200
- phone code：896
- 面積：5744
- 人口：2020
- 人口：5.29萬人
- 車輛號牌：藏E
- 網站：www.nqsx.gov.cn
- 網站：索縣政府網
免洗餐具

免洗餐具是泛指僅供一次使用、用後即棄的消耗性廉價餐具。免洗餐具的材質可以是傳統塑膠類和環保材質類，環保材質又包括紙類（淋膜紙、紙漿製植纖）、植物纖維（如竹、木、甘蔗渣、稻殼）、生物可降解塑料（PLA），以及複合材質等，使用免洗餐具可以避免一些唾液傳染的傳染病，如A型肝炎，但用後即丟亦會造成大量垃圾並引起廢棄物問題。

## 種類

發泡膠盒，因為它性質隔熱，所以有一定的保溫功能。常用於成載食物，例如有午餐便當等等，也稱為食物盒及飯盒等。此膠盒在工廠由發泡膠膠粒加熱注塑成型，尺寸可塑性高。日常生活中，大尺寸發泡膠盒會常見於街市蔬菜及海鮮等店，盛載生果、鮮魚等。細尺寸的發泡膠盒常見於酒樓食肆外賣打包等，而方便即興消費，顧客不必出示自備食物盒。

一次性筷子是指一般只使用一次就拋棄的筷子，一般是採用木頭或竹子製造而成。

一般餐廳或是小吃店，多會供應客人一副這種筷子；如果是外帶的便當，通常也會在包裝的時候附上一副。

## 環保問題

發泡膠盒由聚苯乙烯氯氟碳化合物製造的，價錢便宜但不耐用，二次使用也不衛生，所以就稱為「用完即棄物料」，而且在自然環境難以分解，焚燒處理又會放出有毒的氣體。

2019年8月，台灣行政院環保署發布公告〈修正免洗餐具限制使用對象及實施方式〉。該公告內容，在2006年針對「政府機關、學校餐廳不得提供免洗餐具」之規定下，為持續推廣該方案，新增規定：「百貨公司業、購物中心及量販店業，於其提供餐飲之場所供消費者現場食用時，不得提供各類材質免洗餐具。」戶倉恆信對於該公告有批判，所謂「餐具」並非環保署所定義的內用與外帶之二分，也無法將塑膠類與其他各類材質以兩類來劃分，把其區隔用餐場所的。

## 外部連結

- 要不要禁止一次性筷子？
班戈縣

班戈縣是中華人民共和國西藏自治區那曲市的一個縣。舊稱朗如宗（意思是天隊縣）。因境內有班戈措（意思是胸腔湖），1959年成立班戈縣。縣名里的「班戈」藏語意為「吉祥保護神」。

位於納木錯、色林錯兩湖之間。縣政府駐普保鎮。

## 人口

根據那曲市第七次全國人口普查主要數據公報顯示：截止2020年11月1日零時，班戈縣常住人口為39309人。

## 交通

- 317、562、692

## 基本資料

- 縣：班戈縣、དཔལ་མགོན་རྫོང
- 位置：那曲市下屬行政區劃
- – 拼音：Xiàn
- 隸屬：西藏自治區那曲市
- 類型：縣
- 行政區劃代碼：542428
- 行政中心：普保鎮
- 分區：10
- 地址：4
- 分區：6
- 郵政編碼：852500
- phone code：896
- 面積：28383
- 人口：2020
- 人口：3.93萬人
- 車輛號牌：藏E
- 網站：www.nqbgx.gov.cn
- 網站：班戈縣政府網
最高指示

最高指示是指在「文化大革命」開始後，主要在1966年至1970年之間，中國政壇上以中國共產黨中央委員會主席毛澤東所作出的任何論述、意見、指示，均為至高無上的，必須學習和絕對遵守的。曾以《毛主席最高指示》、《最高指示》、《毛主席語錄》、《毛主席最新指示》、《最新最高指示》等名義於1967年至1969年在中國大陸出版或內部發行。從《人民日報》第49期—第97期的數據材料分析，從1965年出現至1970年後逐漸淡出（1965年出現4條、1966年出現256條、1967年出現91條、1968年出現58條、1969年出現19條、1970年出現3條），最高指示風靡了5年。VC

## 發起

1965年11月18日，中共中央副主席、中央軍委副主席林彪在《中國人民解放軍1966年工作指示》中說道：「活學活用毛主席著作，特別要在『用』字上狠下功夫，要把毛主席的書當作我們全軍各項工作的最高指示」。

1966年1月，中國人民解放軍總政治部在北京召開全軍政治工作會議，中心是研究如何貫徹執行林彪在1965年11月18日提出的所謂「突出政治」的五項原則。在會議前後，林彪、康生鼓吹毛澤東的話是「最高指示」、「句句是真理」、「一句頂一萬句」等等，竭力宣揚對毛澤東的神化。

## 含義

「最高指示」的字面含義是具有歷史政治特殊性的。

- 1）強調指示發出者權力地位的至高無上。「文革」時期毛澤東已經不是國家主席，但仍然擔任中共中央主席、中共中央軍委主席職位，掌握著中國共產黨和中國政府實際最高權力以及最終決策權。
- 2）毛澤東思想地位的絕對化，強調毛澤東是「當代最偉大的馬克思列寧主義者」。

《毛主席語錄》再版前言中有文字描述：「天才地、創造性地、全面地繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義，把馬克思列寧主義提高到一個嶄新的階段」。

通過最高指示的稱謂形式把中國意識形態至尊的榮譽授予了最高領導人毛澤東。以意識形態名義為政治權力授勳，同時又倚仗政治權力強化意識形態權威，完成了一個雙向互動的過程。把毛澤東心儀法令、真理兩種身份完美地結合了起來。

最高指示與聖旨的含義大同小異。把毛澤東著作、指示稱作「最高指示」就是拿它比擬中國最高法律和憲法，以領袖意見否定了中國的法律、制度。

## 批鬥

在「文革」時期，肆意更改「最高指示」的內容都會成為批鬥的對象，對最高指示不能有絲毫非議，不管這種非議是多麼微不足道，甚至本來就是著意維護，都不允許。

- 羅瑞卿對《最高指示》提出不同的意見：「不符合我們國家的體制」，「最高，難道還有次高嗎？難道不能再高嗎？最活，難道還有次活嗎？最高、最活不好理解，外國人也不好翻譯啊！」，「你們對誰的話都可以懷疑，對毛主席的話也可以懷疑。」因此在文革中，成為批鬥對象。
- 沈有鼎指出《最高指示》中有一個標點符號用得不恰當，就給揪去開了一晚上批判會，稱他是「現行反革命」，「不投降叫他滅亡」。

## 應用

在1966年最高指示的應用範圍達到高潮，在說話、作報告、寫文章、寫檢討、寫家信、寫情書的時候，都引用《最高指示》中的內容。報紙、黑板報、信封、糧票、購貨券、商標、茶盅臉盆、包裝紙、公交車票、介紹信、結婚證書、紅寶書封面等都印有最高指示的內容，被當成了一種法令象徵、裝飾圖案。另外，當時中國大陸出版的報刊書籍，凡是引用馬、恩、列、斯語錄或「最高指示」之處，均會以加粗黑體表示（如：偉大領袖毛主席教導我們：「虛心使人進步，驕傲使人落後。」），直至1978年。

「文革」期間，學習和宣傳毛澤東詩詞被當作貫徹「最高指示」的政治任務，傳播毛澤東詩詞被視為「忠於毛主席」的神聖行為。

鄧小平之女鄧榕在《我的父親鄧小平★「文革」歲月》回憶：在那個年代，毛澤東的指示是「一句頂一萬句」的，哪怕是有感而發的隨便的一句話，都會變成「最高指示」，都是至高無上的。經歷過那個時代的人一定都記得，每當有「毛主席最新指示」發表的時候，立刻就會迅速地「傳遍祖國上下，大江南北」。不論是白天，還是深夜，只要有「最新指示」發表，人們立即就要擁上街頭，擁到天安門廣場，去歡呼，去遊行。「文革」中的許多「革命進程」，都是用這種方式來指導進行的。一個「最新指示」的發表，往往預示著一場新的「運動」或者「鬥爭」的爆發。

## 結束

1966年7月25日，毛澤東指示中宣部負責人「以後注意不要用『最高最活』、『頂峰』、『最高指示』一類的語言」，要求降低頌揚的調子。

## 沿襲

2000年後，有對「最高指示」的戲仿用法，如最高行政當局對部屬、最高領導人的話，被稱作「最高指示」「響應總書記最高指示」，意含調侃暗帶諷刺。

## 參考文獻

- 1965年11月27日《人民日報》新華社社論《中央軍委副主席林彪指示全軍繼續突出政治》
陸禽

陸禽（Terrestores），是根據生活型態及棲息地類型所劃分出的一種鳥類分類。於生物分類學中，其範圍特指鳥綱下兩個現存目，即雞形目及鴿形目（後拆分為數個目所形成的鴿形總目）。陸禽有時候也會包含走禽在內。有時候英文的「Landfowl」可能會用以統稱陸禽，但更多用於指稱雞形目下的鳥類。

陸禽因主要在陸地上活動，適應於地面奔走及覓食而得名。在外觀上，其鳥喙較短，適合於地面上啄食；翅膀則形狀不定，可善飛或不擅飛皆有。腳較短而強健，其中三趾在前，一趾向後，適合於在樹上棲息，但也會在地面上活動。其食性以植物為主，也取食昆蟲和其它小動物；多為留鳥，少部分種類為候鳥。常見的陸禽包含雞、火雞、鵪鶉、鴿子等。

陸禽有時候會再被兩個種類，即以雞形目的雉雞、孔雀為首的「鶉雞類」以及以鴿形目的岩鴿、斑鳩為主的「鳩鴿類」。其中前者更適應於地面生活，而後者更善於飛行，多行樹棲型的生活。
鄭石岩

鄭石岩（1945年），臺灣宜蘭縣員山鄉人，作家、心理學家與教育家。宜蘭中學校友，國立政治大學教育學碩士，美國俄亥俄州立大學研究員。

## 簡介

- 鄭石岩曾任臺灣的中學老師、國立政治大學教育學系教授和教育部訓育委員會常委，負責學校輔導與訓導事務，現已退休。從事心理諮詢與教學研究三十餘載，曾獲頒教育部輔導工作優良貢獻獎。
- 從小(約七歲)即信仰佛教、學習佛法，對禪宗、唯識有相當的研究和修持。由於家境貧寒，高中時半工半讀完成學業，務農做工經商，人生閱歷豐富，是融合心理學、教育學與禪佛學於日常生活應用的倡言人。
- 他理論與實務並具，著作超過四十本，1983年出版了第一本作品《清心與自在》。曾獲行政院新聞局優良圖書金鼎獎，是積極入世，以書文度人的最佳見證。每年有兩百場以上的演講，其著作在海內外廣受歡迎，自詡為踏實悅樂的生活者。
- 目前研究與旅行是他的學習方式，寫作與演講是他的工作，助人與講經則是他的行持。

## 著作出版

### 台灣

- 鄭石岩清心作品集，遠流出版
- 《牽手締造幸福婚姻》
- 《無常．有效面對生活》
- 《親子共成長》
- 《禪．心的效能訓練》
- 《安度難關》
- 《發揮創意教孩子》
- 《活出豪氣來》
- 《清涼心菩提行》
- 《人生路這麼走》
- 《禪·生命的微笑》
- 《悟·看出希望來》
- 《覺·教導的智慧》
- 《禪悟與實現》
- 《清心與自在》
- 《禪語空人心》
- 《教師的大愛》
- 《開心的生活》
- 《隨緣成長》
- 《身教》
- 《父母之愛》
- 《心理分析與教育》
- 《好心境·好創意》
- 《優遊任運過生活》
- 唯識心理學系列，遠流出版
- 《生命轉彎處》
- 《精神體操》
- 《過好每一天》
- 《勝任自己》
- 《尋找著力點》
- 《換個想法更好》
- 與孩子一起成長，有聲書系列，遠流出版
- 《每個孩子都有天賦和前途》
- 《打好孩子心智成長的根基》
- 《培養孩子的適應能力》
- 《鼓勵孩子進步向學》
- 《幫助孩子克服懼怕建立信心》
- 《親子溝通的技巧》
- 《媽媽教我的事》
- 生活禪徑六講，有聲書系列，遠流出版
- 《在生活與工作中行禪》
- 《學習做自己的主人》
- 《涵養你的精神能量》
- 《品嘗生活中的禪味》
- 《打開塵封的心結》
- 《把握悅樂的匙鑰》
- 其他
- 《活出自己的如來》聯經出版
- 《做自己的主人》洪健全文化基金會出版
- 《禪．生活與工作》洪健全文化基金會出版
- 《禪．人生三要》皇冠出版
- 《弗洛姆的精神分析理論》商務出版
- 《佛法與心理分析》慈雲出版
- 《禪．生活與工作》書評書目出版
- 《圓一個人生的夢》允晨文化出版
- 《生活無處不是禪》佛光出版
- 《禪機．禪趣．禪益》洪健全文化基金會出版
- 《找回快樂的心》張老師文化出版

### 中國大陸

- 廣西師範大學出版社，2004年
- 《覺：教導的智慧》，ISBN 7-5633-4359-8
- 《禪：心的效能訓練》，ISBN 7-5633-5006-3
- 《禪：生命的微笑》，ISBN 7-5633-4357-1
- 《悟：看出希望來》，ISBN 7-5633-4358
- 廣西師範大學出版社，2005年
- 《尋找著力點》，ISBN 7-5633-5504-9
- 《換個想法更好》，ISBN 7-5633-5503-0
- 《勝任自己》，ISBN 7-5633-5505-7
球狀閃電

球狀閃電是一種自然現象，屬於閃電的一種。球狀閃電雖然通常與雷暴有關，但持續時間比閃電更久。許多早期的報告指出，球狀閃電最終都會爆炸，有時具有致命的後果，並留下硫的氣味。

直到1960年代，雖然世界各地出現許多報告，多數科學家認為球閃電不是一個真實的現象，而是都市傳說。實驗室可以產生視覺上類似於球狀閃電的效果，但是其與球狀閃電關係仍然不清楚。

科學家提出許多假設解釋球狀閃電。因為球狀閃電的不頻繁和不可預測性，科學數據很少。球狀閃電的存在取決於公眾目擊報告，由於其不一致性和缺乏可靠的數據，球狀閃電是否存在仍然未知。

## 現象

目前對於球狀閃電的相關資訊少、而且多有爭論，能歸納的現象有如下幾點，多與降雨有關：

- 球狀閃電呈球形，也有部分接近球形。
- 球狀閃電於空中漂浮，直徑由十五至四十厘米不等。
- 球狀閃電的高溫能把周圍樹木烤焦。
- 球狀閃電的閃光為紅色或黃色。
- 球狀閃電存在時間短，一般為幾秒，特別的可長達幾分鐘。
- 曾經有球狀閃電進入室內的報導。

## 原理

一直以來，球狀閃電形成的原因尚未有確切的解釋。2012年6月，甘肅省蘭州市的中國科學家在青海省一個雷暴天氣中繪製輻射地圖時，拍到一個發光球，被認為就是在雷暴天氣出現的球狀閃電。它的影片和光譜，被認為是迄今為止自然界球狀閃電的首次科學記錄。而這項研究的詳細內容，已經發表在2014年1月出版的《物理學評論快報》上。

聖艾爾摩之火常被誤會為球狀閃電同類型事物，但實際成因不同：雖然二者都是常在大雨（尤其是雷雨）中發生的自然現象，但是聖艾爾摩之火是低溫的冷光現象，不會破壞周遭事物。

以下是一些對其成因的假說：

- 有人認為在發生枝狀閃電時，由於閃電通道裏的空氣溫度很高，使空氣中的水汽分解為氧和氫，在特殊情況下，閃電通道分裂成數塊。如是，把閃電通道附近的空氣分裂成一團團含氫和氧的氣團，形成連珠閃電，待枝狀閃電停止以後，球狀閃電溫度降低，氫和氧重新化合，在化合過程中釋放出能量，在釋放能量的同時產生了光。有時候這種釋放能量的現象是用爆炸的方式表現出來，便產生了球狀閃電。
- 傳統理論認為它是一種旋渦狀高溫等離子體，利用內部高速旋轉造成的向心力與外部大氣壓力達到平衡來維持了較長時間的穩定性。還有人認為它是利用高溫混合氣體之間的化學反應維持了能量的穩定。
- 邁射-孤立子理論認為球狀閃電是由體積約為若干立方米的大氣邁射所引起的。邁射相當於能量低得多的雷射，在空氣體積很大時，邁射會產生局部電場即孤立子，從而導致看得見的球狀閃電。
- 巴西Q2322256的研究人員Antnio Pavo和Gerson Paiva聲稱他們證實了汽化矽假說（Vaporized silicon hypothesis）：二氧化矽經閃電的衝擊，其中的氧與碳結合而矽被汽化成純矽，形成短暫性的球體。汽化矽與空氣中的氧氣再結合時產生熱量，使球體發白光。
- 奧地利因斯布魯克大學的物理學家Joseph Peer和Alexander Kendl聲稱頻繁發生的閃電可能致使磁場強大到使人產生類似幻覺，而猜測或許能用來解釋球狀閃電的現象。
- 經由玻璃中的自由電子產生。

## 案例

1989年4月4日0時許，中國湖南省邵陽市隆回縣桃花坪鄉一所平房被罕見「球雷」入室飛舞，3人死亡。
漢斯·馮·彪羅

漢斯·吉多·馮·畢羅男爵（Hans Guido Freiherr von Bülow；1830年1月8日－1894年2月12日），德國指揮家，鋼琴家和作曲家。

作為19世紀最傑出的指揮家之一，他的活動對確立當時幾位重要作曲家的成功至關重要，尤其是理察·華格納和約翰內斯·勃拉姆斯。自19世紀以來，隨著聽眾基礎逐漸擴大，加上演奏技術的成熟與複雜化，音樂的詮釋逐漸成為一門專業，彪羅是最早的專門演奏他人作品的音樂家之一。彪羅以對路德維希·范·貝多芬作品的詮釋而著稱，是最早到美國巡演的歐洲音樂家之一。

## 生平

彪羅生於德勒斯登，是著名的彪羅家族的一員，其父親卡爾·愛德華·馮·比洛是一位小說家，母親弗蘭齊斯卡·斯托爾（Franziska Stoll，1806–1888）是銀行家克里斯蒂安·戈特洛布·弗雷格妻子的妹妹。九歲起師從弗里德里希·維克（克拉拉·舒曼的父親）。然而，他的父母堅持讓他放棄音樂攻讀法律，並把他送到了萊比錫。在那裡，他遇到了弗朗茨·李斯特，然後在聽到理察·華格納的一些音樂——特別是 1850 年《羅恩格林》的首演後，他決定不顧父母的要求，轉而從事音樂。他在萊比錫隨著名教育家路易斯·普萊迪學習鋼琴。在華格納的推薦下，他於1850年在蘇黎世獲得了第一份指揮工作。

彪羅性格尖酸刻薄，又口齒不清，這讓許多與他合作的音樂家和他疏遠。由此，他在蘇黎世的工作被解職，但與此同時，他也開始贏得聲譽，因為他能夠在不帶譜的情況下指揮新的複雜作品。1851年，他成為李斯特的學生，並於1857年與其女兒科西瑪結婚。在1850年代和1860年代初期，他同時以鋼琴家、指揮家和作曲家的身份活躍，並在整個德國和俄羅斯廣為人知。1857年，他在柏林首演了李斯特的B小調鋼琴奏鳴曲。彪羅和卡爾·陶西格可能是弗朗茨·李斯特的最著名的早期學生。

1864年，他開始在慕尼黑的宮廷管弦樂團擔任指揮，正是在這個職位上，他獲得了重要的聲譽。他分別於1865年和1868年，指揮了華格納的歌劇《特里斯坦與伊索爾德》和《紐倫堡的名歌手》的首演，都大獲成功。也是這段時期，華格納與彪羅之妻科西瑪的婚外情導致華格納與彪羅關係破裂。

1867年至1869年，彪羅任慕尼黑重新開放的慕尼黑音樂學院的院長，該學院根據華格納的建議進行了重組。他在那裡以李斯特的方式教授鋼琴。在柏林，他還教授過約瑟夫·帕奇和阿斯格爾·哈梅里克。

除了擁護華格納的音樂，彪羅還是勃拉姆斯和柴可夫斯基音樂的支持者。1875年，他在波士頓作為鋼琴家首演了柴可夫斯基的第一鋼琴協奏曲。他也是蕭邦音樂的忠實擁護者，他為蕭邦的所有前奏曲（作品28）想過綽號，但通常不被採用；但其中的降D大調第15號前奏曲因他取的標題「雨滴」而廣為人知。

他是第一個背譜演奏全套貝多芬鋼琴奏鳴曲的鋼琴家，並與西格蒙德·萊伯特共同製作了一個奏鳴曲的版本。

1877-1878年的冬樂季，彪羅被任命為格拉斯哥合唱團在格拉斯哥新開張的聖安德魯音樂廳舉辦的預定音樂會，指揮，之後還與他們的樂團在蘇格蘭其他城市以同樣的曲目巡迴演出。在那裡他指揮的作品中有新修訂的勃拉姆斯第一交響曲。

1878年至1880年，他在漢諾瓦擔任宮廷樂團的樂長。但在與演唱《羅恩格林》的天鵝騎士（Schwan）的男高音打架後被迫離開；彪羅之前把他稱作「豬騎士」（Schwein）。1880年至1885年，他前往邁寧根擔任宮廷樂團樂長，並將邁寧根宮廷樂團打造成了德國最好的管弦樂團之一。他還另外要求樂手們背譜演奏。

在邁寧根的五年裡，他遇到了理察·施特勞斯（儘管實際上是在柏林進行的會面）。他對這位年輕作曲家的第一印象並不好，但當他看到施特勞斯的《小夜曲》節選時改變了主意。後來，他利用自己的影響力讓施特勞斯作為指揮獲得了第一份正式工作。像施特勞斯一樣，比洛被哲學家麥克斯·施蒂納的想法所吸引，據說他私下與之相識。1892年4月，彪羅在柏林愛樂樂團結束了他的最後一場演出，並發表了一場褒揚施蒂納思想的演講。與施蒂納的傳記作者約翰·亨利·麥凱一起，他在施蒂納在柏林的最後一處住所放置了一塊紀念牌匾。

1887年至1892年，彪羅擔任柏林愛樂樂團的第一任首席指揮，並把樂團帶到世界頂級水平。1887年10月21日，他作為柏林愛樂的指揮與之舉行了第一場音樂會。

彪羅在管弦樂上的一些創新包括增加了五弦的低音提琴和踏板定音鼓；踏板定音鼓從此成為交響樂團的標準樂器。他準確、敏感和深刻的音樂詮釋使他成為後來蓬勃發展的藝術指揮家的原型。他還是一位精明詼諧的音樂記者。

1880年代後期，彪羅定居在漢堡，但繼續以指揮家和鋼琴家的身份巡迴演出。

彪羅患有由頸根神經腫瘤引起的慢性神經元性頭痛。大約在1890年之後，他的身心健康開始衰退，1893年，他前往埃及，以尋求一個更溫暖乾燥的氣候來康復；他於1894年2月12日在開羅的一家酒店裡因腦腫瘤逝世，享年64歲，十個月前他最後一次登台演出。

1894年3月29日，在漢堡的聖米迦勒教堂舉行了長達7個小時的葬禮，這給古斯塔夫·馬勒帶來了他的第2號交響曲最後一個樂章的靈感。在隨後於漢堡-阿爾斯特多夫的Altes Krematorium (Hamburg-Alsterdorf)舉行的儀式上，馬勒演奏了簧風琴。彪羅的骨灰被埋葬在漢堡的奧爾斯多夫公墓。

彪羅的學生有卡爾·海因里希·巴特、阿圖爾·魯賓斯坦、威廉·肯普夫、理察·施特勞斯等。

## 個人生活

1857年，彪羅與李斯特女兒科西瑪結婚，育有兩個女兒：丹妮拉（1860–1940）和布蘭迪娜（1863–1941）。1864年起科西瑪與理察·華格納有染，約九個月後便生下他們的女兒伊索爾德·貝德勒（1865-1919），彪羅承認伊索爾德是他的女兒，把其生父華格納當其教父。兩年後，科西瑪和華格納又生下伊娃·張伯倫（1867-1942）。雖然科西瑪和華格納的婚外情早已不是什麼秘密，但彪羅仍拒絕與他的妻子離婚。直到他們第三個孩子齊格弗里德·華格納（1869-1930）的誕生才有所鬆動；1870年7月彪羅與科西瑪離婚，8月科西瑪與華格納結婚。

在那之後，彪羅與華格納的友誼終於結束，此後11年他也沒有見過他的前妻。他還把女兒丹妮拉和布蘭迪娜交給了華格納。和其他孩子一樣，他們和母親在一起在華格納家中長大。然而，他顯然繼續在音樂上尊重華格納這位作曲家，因為他仍然指揮他的作品，還在1883年哀悼華格納。伊索爾德仍被正式地視為彪羅的女兒。彪羅死後，她成為了他的繼承人之一。1914年，她在試圖通過法庭訴訟被承認為華格納的女兒，但未成功。現在她被認為是理察·華格納的孩子。

1882年7月，彪羅與女演員瑪麗·尚澤（Marie Schanzer，1857–1941）結婚。

## 基本資料

- 原文名：Hans Guido Freiherr von Bülow
- 原文名：de
- 出生日期：1830年1月8日
- 出生地：薩克森王國德勒斯登
- 逝世日期：1894年2月12日
- 逝世地：埃及赫迪夫領開羅
- 墓地：奧爾斯多夫公墓
- 演奏樂器：鋼琴
- 類型：古典音樂
- 職業：指揮家、鋼琴家、作曲家
- 活躍年代：1848-1893
2010年

中華民國九十九年；北朝鮮主體九十九年；日本平成二十二年

## 大事記

### 重要熱點

- 經濟大衰退：歐洲主權債務危機
- 阿拉伯之春：茉莉花革命
- 2010年智利大地震
- 2010年墨西哥灣漏油事故
- 起錨運動
- 2010年玉樹地震
- 2010年舟曲泥石流災害
- 2010年冬季奧林匹克運動會
- 2010年國際足協世界盃
- 中國2010年上海世界博覽會
- 加沙船隊衝突
- 天安號沉沒事件
- 香港旅遊巴在菲律賓被挾持事件
- 2010年吉爾吉斯斯坦革命
- 《聯合國氣候變化綱要公約》第16屆締約方會議召開。
- 民國百年蟲問題

## 出生

### 1月

- 1月20日——英狄卡·華生，英國女演員

### 2月

- 2月8日——盧思宇，中國男演員

### 3月

- 3月10日——萊恩·基耶拉·阿姆斯特朗，美國女演員
- 3月26日——李昕融，中國女歌手

### 5月

- 5月1號--*5月1號--路易斯·艾略特·吉霍·喬丹,K-pop團體
- 5月5日——布魯克林·普林斯，美國女演員
- 5月12日——阿麗薩·特魯，澳洲女子滑板選手，2024巴黎奧運女子公園滑板金牌
- 5月16日——張婉兒，中國女演員

### 7月

- 7月30日——王聖迪，中國女演員

### 9月

- 9月25日———洪尚捷，台灣著名童星
- 9月29日——李京勳，韓國男演員

### 10月

- 10月1日——金寶敏，韓國女演員
- 10月10日——劉諾一，中國童星

### 11月

- 11月12日——孫雅瞳，中國女演員
- 11月29日——吳宥璇，台灣女歌手

### 12月

- 12月12日——張藝瀚，中國男演員

## 諾貝爾獎

- 物理學
- 安德烈·海姆
- 康斯坦丁·諾沃肖洛夫
- 化學
- 理察·赫克
- 根岸英一
- 鈴木章
- 醫學
- 羅伯特·G·愛德華茲
- 文學
- 馬里奧·巴爾加斯·略薩
- 和平
- 劉曉波
- 經濟學
- 彼得·戴蒙德
- 戴爾·莫滕森
- 克里斯多福·皮薩里德斯
庫爾特·馬蘇爾

庫爾特·馬蘇爾（Kurt Masur，1927年7月18日－2015年12月19日），又譯庫特·馬舒爾，德國指揮家，他擔任萊比錫格萬豪斯管弦樂團首席指揮近28年。

## 生平

### 早年

馬蘇爾在1946-48年間在萊比錫音樂高校學習指揮。

### 職涯

從1948年到1951年他是哈萊的獨奏訓練員和樂隊長。1951-53年他在埃爾夫特當樂隊長，1953-55則在萊比錫市立劇院供職。1955年他當上德勒斯登愛樂樂團的指揮。1958-60年他是施韋林麥克倫堡國立劇院音樂總監，1960-64則在柏林喜歌劇院任職。1964-67年間他遊走於歐洲各國和巴西。1967-72年他出任德勒斯登愛樂樂團首席指揮。

1970年到1997年馬蘇爾一直擔任萊比錫格萬豪斯的樂隊長。他們舉行過超過900場巡迴音樂會。期間在1943年被毀的萊比錫布商大廈第三次重建，並於1981年開放，樂團終於再次獲得一個家。從1991年到2002年他成為紐約愛樂首席指揮。2000年成為倫敦愛樂樂團音樂總監。2002年起他兼任巴黎法國國家樂團音樂總監。

### 逝世

馬蘇爾晚年飽受帕金森氏症之苦。他於2015年12月19日因相關併發症去世，享年88歲；德國總理默克爾讚揚他是古典音樂奇才。

## 獲獎與榮譽

馬蘇爾在其職業生涯中得到過無數獎項：民主德國授予他藝術獎和國家獎。1975年他成為萊比錫音樂學院教授。1984年他成為萊比錫大學榮譽博士。1990年1月26日馬蘇爾成為萊比錫藝術基金的創立者之一併且擔任其主席到1995年。1990年他成為榮譽軍團騎士，1991年他獲得Hanns-Martin-Schleyer-獎，1994年他成為德國國家基金董事。他獲得過德國聯邦十字勳章，美國國家藝術俱樂部金唱針和第一個海德克文化獎，以表彰其容忍大度，人道與和平方面的貢獻。2004年10月9日馬蘇爾獲得Westfälische和平獎。

## 其他

馬蘇爾也對兩德統一作出重要貢獻。柏林圍牆倒塌前夕的1989年10月9日萊比錫星期一遊行事件中，為阻止東德政府以武力鎮壓集結於萊比錫爭取基本人權與自由的遊行市民，馬蘇爾與另五位重要人士組成「傑出萊比錫人」（除他之外還有統一社會黨地區代表書記庫特·邁耶，約森·波密特和羅蘭·沃澤爾，小型歌舞演員博德—魯茨·蘭格和神學家彼得·津馬曼，共同高呼）「非暴力！」的口號安撫群眾，並與東德政府展開對話，讓這場示威遊行和平落幕。馬蘇爾的英勇之舉獲得民眾的擁戴，兩德統一之後，曾被視為國家領導人的人選之一。1989年12月27日在政治轉折後，馬蘇爾成為首位民主德國下的萊比錫名譽市民。1990年10月2日，即兩德統一前夜，在柏林音樂廳指揮布商大廈樂團及多個合唱團聯合演出貝多芬第9號交響曲，四位獨唱為Věnceslava Hrubá-Freiberger（女高音）、Cornelia Wulkopf（女中音）、彼得·許萊爾（男高音）以及Bernd Weikl（男低音）。

## 作品節選

- Tchaikovsky: Symphonies, Piano Concertos, Famous Waltzes. Warner Classics.

## 軼事

- 2018年7月18日，Google在部份國家首頁以首頁塗鴉紀念馬蘇爾的91歲冥誕。

## 外部連結

- Homepage 馬蘇爾
- Kurt Masur im Baden-Baden Stadtführer
- Kurt Masur im Leipzig-Lexikon

## 基本資料

- 日語原文：馬蘇爾
- 原文名：Kurt Masur
- 國籍：德國
- 出生日期：1927年7月18日
- 出生地：魏瑪共和國下西里西亞布熱格
- 逝世日期：2015年12月19日
- 逝世地：美國康乃狄克州格林尼治
- 母校：萊比錫音樂學院
- 類型：古典音樂
- 職業：指揮家
- 活躍年代：1955年–2014年
- related_group：德勒斯登愛樂樂團、萊比錫布商大廈管弦樂團、紐約愛樂樂團、倫敦愛樂樂團、法國國家管弦樂團
- 配偶：Brigitte Stütze（1966年離婚）、Irmgard Elsa Kaul（1972妻逝）、桜井偕子（1975年結婚，2015年夫逝）
- 子女：5
俞建章

俞建章（1899年1月12日－1980年10月3日），字端甫，地質學家、古生物學家，中科院院士，安徽省和縣歷陽鎮人。

## 生平

1924年畢業於北京大學地質系後在河南中州大學任助教。1928年經李四光介紹到中央研究院地質研究所任助理研究員，1933年升任副研究員，同年赴英國留學。1935年畢業於布里斯托大學，獲博士學位。

回國後任中央研究院地質研究所任研究員併兼任國立中央大學及重慶大學教授。中華人民共和國成立後，於1950年任中國科學院地質研究所研究員，1951年任中國科學院古生物研究所研究員，同年調長春地質專科學校任地質科主任，同時仍兼任古生物研究所研究員。1955年當選為中國科學院生物地學部首批學部委員。1964年任長春地質學院副院長。

1980年10月3日因病在吉林省長春市逝世。

## 基本資料

- 字：端甫
- 出生：1899年1月12日
- 出生：安徽和縣
- 逝世：吉林長春
- 國籍：中國
四川省成都市石室中學

四川省成都市石室中學，又名四川省成都市第四中學，是省級一級示範性普通高中，擁有兩個校區，文廟校區位於四川省成都市青羊區文廟前街93號，北湖校區位於四川省成都市龍潭寺。

## 歷史沿革

### 名稱沿革

下表列出了學校在各時期所用校名。

年代｜名稱

漢｜蜀郡郡學

三國｜蜀國太學

晉 南朝 唐｜益州州學

五代十國｜孟蜀太學

宋元明清｜成都府學錦江書院

清末民國｜成都師範學堂四川省立成都石室中學

中華人民共和國｜川西石室中學成都第四中學成都石室中學

### 古代

大城南門曰江橋，橋南曰萬里橋，西上曰夷里橋，下曰笮橋，南岸道東有文學，始文翁為蜀守，立講堂，作石室於南城。永初後，學堂遇火，後守更增二石室。

漢景帝末年（約前143年－前141年），蜀郡太守文翁，於成都城南修築石室，並創立了蜀郡郡學。這所地方官辦學堂的開設，是當時國內首創。因文翁辦學有方，成績卓著，蜀郡的文化教育大為發展，人材輩出。司馬相如、楊雄、王褒等詞賦家、學者相繼出現。所以，西元前124年，漢武帝下令全國效仿文翁興辦學校。

州奪郡學事件後，石室被闢為益州州學。西元994年後蜀開始在石室刊刻石經，北宋時繼續補刻，直到宣和年間才將十三經全部刻完。明末清初，張獻忠據蜀，石室俱成瓦礫。1661年當局在文翁石室舊址建立府學。有清三百載，四川學校實際以此為首。

### 近現代

康熙年間，四川按察使劉德芳在成都府學建錦江書院，後合併演變為四川大學。至1902年，四川總督岑春煊改成都府學為成都師範學堂，癸卯學制施行後又改成都府中學堂。辛亥革命後改稱成都聯合中學。1940年2月，學校更名四川省立成都石室中學，1948年年被評為全國優良示範中學。1950年改稱川西石室中學。中華人民共和國成立後的1952年9月，學校再更名為成都第四中學。文化大革命中，石室中學第三次遭到毀滅性破壞，清代修建的所有建築均不復存在。1983年4月恢復石室中學舊名。

2011年，「望子成龍」補習學校申請註冊「石室」商標，石室中學提出異議，2013年4月，石室中學啟動「石室」商標申報工作，2014年初，「石室」被確認為四川省著名商標。「石室」也是四川省第一個由非經營、無利稅單位申報並獲得認定的著名商標。

2015年2月，山東省濟南第三中學被該地一家媒體傳出給「貧困山區」友好學校石室中學寄送明信片，引起雙方學校學生言語鬥爭及兩城媒體戰。據校方消息，該校並未收到明信片，而且兩校非友好學校。

附近的成都地鐵車站「文翁石室站」以該校名字命名，於2025年12月16日開通。

## 基本資料

- 校訓：愛國利民、因時應事、整齊嚴肅、德達材實
- 成立：1902年
- 語言：漢語、英語
- 宗教：無
- grades：高一至高三（文廟校區）；初一至高三（北湖校區）
- 創辦人：文翁
- 校長：毛道生（黨委書記）、劉濤（黨委副書記、校長）
- 副校長：趙清芳
- 學生人數：2300
- 校樹：銀杏樹
- 校色：石室藍（即蔚藍色）
- 吉祥物：石室小熊
- 校刊：《潮浪》
- 地址：中華人民共和國四川省成都市、文廟校區：青羊區文廟前街93號（30.651856°N 104.058197°E）、北湖校區：成華區成都市龍潭立交西內側（30.69974°N 104.15591°E）
- 原名：四川省成都市第四中學
領航員

領航員是指在航海或航空中，承擔導航的人員。領航員的主要責任包括船或飛機的定位、計劃旅程航線、估計航行時間、避免航線中的危險。因為責任要求，領航員需要收藏海圖和控制航行設備，通常也要了解使用氣象和通訊設備。在沒有單獨領航員的船上，通常船長承擔相關責任。

## 相關

- 引水人：引導船隻進出港灣及河流的人
- 水手是以航海為職業的人，但是不被稱為「航海家」，因為他們不是主導航海路線的專家。
- 航海家
武吉巴督市鎮公園

武吉巴督市鎮公園（Bukit Batok Town Park）位於新加坡 的西部，別名小桂林，由廢棄的花崗石礦場改建成的「市鎮公園」，由於風光類似中國 的廣西壯族自治區 之桂林市，因此在新加坡被譽為：「小桂林」，跟桂林市 的風光相似，巨大的花崗岩石山及湖影，環境優美化，綠樹成蔭，四通八達的羊腸小徑，處處曲徑通幽。吸引大批攝影愛好者及來拍攝婚紗照片的情侶。晚上，燃亮五彩繽紛的射燈，令人目不霞給，熱戀中的情侶，在樹蔭及岩邊談心，春光處處。

## 設施

- 佔地約42公頃
- 兩個湖泊，遍布羊腸小徑
- 設有涼亭及盥洗室

## 適合活動

拍照、野餐

## 開放時間

- 全天免費對外開放。
- 亮燈時間從每天晚上7時至翌日早上7時。

## 公共運輸

- 第945路：武吉巴督巴士轉換站(Bukit Batok Bus Interchange)
- 從地鐵 的「南北線」之「武吉甘柏(NS3 Bukit Gombak) 車站」的「出口D」，繞過「武吉甘柏體育場(Bukit Gombak Stadium)」就可到達。
白沙公園

白沙公園（Pasir Ris Park）是一個位於新加坡的東北部的海灘公園，於1989年啟用，是新加坡一個較大的公園之一。公園佔地70公頃，部分地方是填海而建。

## 地理環境

公園由三個部分組成：面向「實龍崗海港」（Serangoon Harbour）連綿約3公里的海岸、位於中央的「阿比阿比河」（Sungei Api Api）及「淡賓尼河」（Sungei Tampines）。公園三個部分設有兩道橋梁互相連接三個部分。公園處處綠樹成蔭，行人及腳踏車共用的小徑貫通全園，連綿約3公里的海岸，遙望2公里外海的烏敏島（Pulau Ubin）。公園設有停車場，便利自駕遊人士。

## 露營

白沙公園雖然允許過夜露營，但必須向國家公園局申請露營許可證，並只可在公園的第一區和三區搭起帳篷。

## 設施

公園內有一片佔地6公頃的紅樹林。此外，紅樹林亦設有木板路讓遊客探索森林。

公園亦設有單車小徑、燒烤場和海浴場等設施，供遊客使用。遊客或本地市民也可以在公園進行騎馬、釣魚等活動。

## 公共運輸

遊客或本地市民可從新加坡地鐵東西線的 EW巴西立地鐵站或前往巴西立巴士轉換站乘搭巴士403線到達或離開白沙公園。

## 基本資料

- 原文名：Pasir Ris Park
- 說明：白沙公園海景
- 類型：海灘公園
- 位置：新加坡巴西立
- 座標：01°N 22°E
- 諺文：Singapore
- 尺寸：272
- 面積：70ha
- 啟用：1989年
- 狀態：開放
- 主管機構：國家公園管理局
長勝院

長勝院（1548年1619年），本名於萬，父親是三河國池鯉鮒神社的主祭，永見淡路守貞英（也有人說是志摩守吉英），據說母親是刈谷城主水野忠政的女兒，在天文十七年（1548年）時在知立城生下於萬。是德川幕府初代將軍德川家康的側室，結城秀康的生母。

永祿元年（1558年），家康公領三、四個家臣在知立城休息的時候，家康和貞英約定要娶於萬為側室。元龜元年（1572年）時，以人質的名義進入了濱松城。

於萬在家康公的侍女中並不是顯眼，起初是在濱松城的浴池（也有說是岡崎城的浴池）替家康更衣。後來於萬成為家康的正室關口瀨名姬（築山殿）的侍女

之後於萬懷孕，正室瀨名姬知道後，非常嫉妒、生氣，下令把於萬的衣服脫掉後，將她捆綁，丟到山中，儘可能的凌虐她，不過於萬十分僥倖的被本多重次（本多作左衛門）所救，被秘密的帶到城外，住在家臣中村源左衛門家中（根據中村家的家譜，於萬被稱為「於松」）。

天正二年（1574年）四月，於萬在中村家生下家康二男於義丸（結城秀康），這個時候，於萬生下雙生子，不過，據說次子永見貞愛不打算回德川家，因此交由於萬的兄長，永見貞親撫養。可是，於萬被家康認為是奔放的女性，生下孩子之後，家康也拋棄了對於萬的不好印象，不過家康也無法確實的確定秀康是自己的親生兒子。

後來秀康成為豐臣秀吉的養子。秀康在慶長12年（1607年）5月，以三十四歲的年齡病死，於萬十分傷心，而大御所家康，二代將軍秀忠也不曾關心過秀康的事情。而於萬為了弔謁兒子，便出家，法號長勝院。

元和5年（1619年）12月6日去世，享年七十二歲，墓在越前福井的孝顯寺。

據說，知立神社有於萬去世那年所寫的書信。

## 登場作品

小説

- 長勝院之萩（1981年、講談社文庫、作者：杉本苑子）

影視劇

- 德川家康（1964年、NET、演：光本幸子→青山京子）
- 戦國最後之勝利者!徳川家康（1983年、朝日電視台、演：若尾文子）
- 德川家康（1983年、NHK大河劇、演：古手川祐子）
- 德川家康（1988年、TBS、演：片瀨梨乃）
- 德川家康 戰國最後的勝利者（1992年、NHK大河劇、演：河合奈保子）
- 葵德川三代（2000年、NHK大河劇、演：長內美那子）
- 怎麼辦家康（2023年、NHK大河劇、演：松井玲奈）
善無畏

善無畏 （梵語：Śubhakarasiṃha，637年－735年），音譯戍婆揭羅僧訶，或譯為輸波迦羅，直譯為淨獅子。漢傳密宗的祖師，開元三大士之一，主要弘傳胎藏界曼荼羅。

## 出家前

善無畏是中印度人，剎帝利種姓，十三歲繼承了東印度的烏荼國王位，打敗了舉兵奪位的兄弟，但善無畏赦免了他們，並且讓位於兄，自己毅然出家。

## 在天竺

善無畏先來到南印度的海濱，在一座寺院學習法華三昧，聚沙為塔。後來到中印度，修習禪法，並且學習了許多經論。在當時印度的最高佛教學府那爛陀寺，善無畏跟隨達磨鞠多長老(即法護，Dharmagupta)學習密法，達磨鞠多長老為他灌頂。善無畏在那爛陀寺學有所成，被尊稱為三藏法師。在遊歷印度的佛教聖跡並化導外道後，善無畏啟程東行。

## 在大唐

善無畏由陸路，經突厥、吐蕃抵達漢地，將軍史憲奉唐睿宗令，出玉門關迎接。716年(開元四年)，善無畏帶著許多梵文佛經，到達長安，此時他已年屆八十。善無畏受到唐玄宗的禮遇恭敬，被尊為國師，先後在興福南院、菩提院、大聖善寺等處，翻譯經典，教授弟子。

724年(開元十年)，善無畏要求回國，但唐玄宗「優詔慰留」。735年 (開元二十三年乙亥十一月七日)，在洛陽大聖善寺圓寂，享年九十九歲，僧臘八十春秋，贈「鴻臚卿」。740年 (開元二十八年)，葬於龍門西山廣化寺。

## 無畏碑

《大唐東都大聖善寺故中天竺國善無畏三藏和尚碑銘並序》，趙郡李華撰文。李德裕《次柳氏舊聞》記載善無畏在洛陽召龍致雲之術。洛陽天津橋有荷澤寺，即高力士去請善無畏施咒語祈雨後，回去復旨剛到天津橋南大風大雨就隨後而至，唐玄宗因於此地造荷澤寺。

## 譯著

- 《虛空藏求聞持法》一卷，沙門悉達譯語，無著筆受綴文。
- 《大毗盧遮那成佛神變加持經》(即《大日經》)七卷，沙門寶月譯語，一行筆受綴文。
- 《蘇婆呼童子經》三卷、《蘇悉地揭羅經》三卷，介紹密宗的戒律。
- 《七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》一卷。

《金剛頂瑜伽中略出念誦法》四卷，723年 (開元十一年)於資聖寺譯

《金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品》一卷，730年 (開元十八年)於大薦福寺譯

《觀自在如意輪菩薩瑜伽法要》一卷，730年 (開元十八年)於大薦福寺譯

- 《無畏三藏禪要》，這是善無畏和嵩岳會善寺敬賢對論佛法的記錄。

## 法嗣

- 沙門寶思，出身滎陽鄭氏，戶部尚書鄭善果曾孫。
- 沙門妙思，出身琅玡王氏。

### 門人

- 大興善寺沙門一行
- 保壽寺新羅沙門玄超
- 新羅沙門不可思議

## 外部連結

### 傳記

- 唐李華，《玄宗朝翻經三藏善無畏贈鴻臚卿行狀》， https://web.archive.org/web/20050122214827/http://www.buddhist-canon.com/history/T500290a.htm
- 宋贊寧，《宋高僧傳·唐洛京聖善寺善無畏傳》， https://web.archive.org/web/20050329154920/http://www.buddhist-canon.com/history/T500714b.htm
- 《貞元新定釋教目錄》 (卷14)中善無畏的介紹， https://web.archive.org/web/20070927190612/http://www.buddhist-canon.com/REF/misc/T550874c.htm
- 《善無畏傳》， https://web.archive.org/web/20070929003223/http://www.shijian.org/show.aspx?id=952&cid=26
- 業露華、董群，《中國佛教百科全書·教義卷/人物卷》，上海古籍出版社，2000年，ISBN 7-5325-2865-0
- 宋贊寧，《宋高僧傳》，中華書局，1987年，ISBN 7-1010-0267-6

### 譯著

- 《虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持法》， https://web.archive.org/web/20041222031554/http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T200601c.htm
- 《大毗盧遮那成佛神變加持經》， https://web.archive.org/web/20041230164655/http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T180001a.htm
- 《蘇婆呼童子請問經》， https://web.archive.org/web/20041221055602/http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T180719a.htm
- 《蘇悉地羯羅經》， https://web.archive.org/web/20041221055004/http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T180603a.htm
- 《佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經》， https://web.archive.org/web/20041222024848/http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T200186b.htm
- 《金剛頂經瑜伽修習毗盧遮那三摩地法》， https://web.archive.org/web/20041221054524/http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T180331b.htm
- 《慈氏菩薩略修瑜伽念誦法》， https://web.archive.org/web/20041214080547/http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T20N1141.htm
- 《無畏三藏禪要》， https://web.archive.org/web/20041222022515/http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T180942b.htm

## 基本資料

- 姓名：善無畏
- 本名：輸波迦羅
- 出生日期：637年
- 出生地：南天竺師子國
- 逝世日期：735年（99歲）
- 逝世地：洛陽
- 宗派：密宗
- 呼號：善無畏金剛
- 頭銜：善無畏三蔵
- 師承：達磨鞠多
- 徒弟與學生：一行、寶思等人
- 備註：開元三大士、唐密
亞種

亞種（subspecies，縮寫 subsp. 或 ssp.）為生物分類學術語，是種以下的分類單元，通常由相對隔離的生物地理種群組成，並與其他地理種群間無生殖隔離。不同亞種間，由於生境不同，會導致兩地生物在形態結構或生理功能上存在差異的，某一亞種內個體間互相交流基因的可能性大於同一物種其他亞種的個體。若地理隔離保持不變，亞種將最終演變為新種。

亞種的定義並不明確，一般認為是同一物種內相似種群的集群，是同一物種生活在不同地理區域的種群，受所在環境的選擇壓力，在基因和形態上發生變化而形成的。亞種之間一定有隔離，通常是地理隔離，但還未發展到產生生殖隔離的程度。

亞種的劃分確立並無統一標準，受學者主觀意志影響頗大。只要種群隔離到一定時間，必然產生差異，但要隔離多少年，差異多大，才能劃為一個亞種，不同學者的觀點可能有很大不同。

## 指名亞種

亞種名與種小名相同的亞種，稱為指名亞種（nominate subspecies），亦稱模式亞種（type subspecies）、原名亞種（nominotypical subspecies），如 Motacilla alba alba（常縮寫為 Motacilla a. alba）就是白鶺鴒（Motacilla alba）的指名亞種。其他的例子如：斑貓（Felis silvestris）的指名亞種是歐洲野貓（Felis silvestris silvestris），狼（Canis lupus）的指名亞種是歐亞狼（Canis lupus lupus）。
金剛智

金剛智 （वज्रबोधि Vajrabodhi，669年741年），音譯跋日羅菩提，漢傳密宗的祖師，開元三大士之一，主要弘傳金剛界一系。

## 在天竺

金剛智是南印度摩賴耶國人，婆羅門種姓，從小就聰穎過人。十歲時在那爛陀寺出家，依止寂靜智師學習聲明。十五歲時前往西印度，用四年時間學習法稱論師的著作，然後回到那爛陀寺。二十歲時受具足戒。花六年時間學習了大小乘各種戒律。接著又學習了南宗《般若燈論》、《百論》、《十二門論》等著作。二十八歲時，在迦毗羅衛城，跟隨勝賢論師學習《瑜伽論》、《唯識論》、《辯中邊論》，歷時三年。三十一歲時前往南印度，當時龍樹菩薩的弟子龍智年事已高，金剛智在而後的七年時間裡，依止龍智學習了《金剛頂瑜伽經》、《毗盧遮那總持陀羅尼法門》等大乘經典，以及各種五明論著，並受五部灌頂，顯密通達。辭別師父龍智後，金剛智回到中印度。由於南印度大旱，應其王邀請，金剛智前去祈雨。而後國王為金剛智專門建造寺院。三年後，金剛智前往師子國瞻禮聖跡。回來後，準備前往東土。

## 在東土

國王派人護送金剛智，並帶上了許多的經典梵夾，以及許多珍寶。從海路經師子國、佛誓、裸人國等二十餘國，歷經艱險，歷時三年，終於719年 (開元七年)到達廣州海面，節度使派數百船隻前來迎接。次年初，到達東都洛陽，而後在兩京傳教。先後在慈恩寺、薦福寺、資聖寺、大薦福寺等處，或建立壇場，或翻譯經典，度化四眾。741年 (開元二十九年)，金剛智在洛陽圓寂。743年 (天寶二年)，在西龍門起塔。

## 譯著

- 723年 (開元十一年)，於資聖寺，東印度婆羅門大首領直中書伊舍羅譯語，嵩岳沙門溫古筆受：

《金剛頂瑜伽中略出念誦經》(出梵本金剛頂經撮要抄譯)四卷。

《七俱胝佛母准泥大明陀羅尼經》(即《七俱胝陀羅尼》)一卷。

- 730年 (開元十八年)，於大薦福寺，沙門智藏（即是不空）譯語，一行筆受，刪綴成文：

《金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品》(出梵本金剛頂經撮要抄譯)一卷

《觀自在如意輪菩薩瑜伽法要》(出梵本金剛頂經撮要抄譯)一卷。

《金剛頂瑜伽修習毘盧遮那三麼地法》(出梵本金剛頂經撮要抄譯)一卷。

《千手千眼觀世音菩薩大身呪本》一卷

《千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼呪本》一卷

《不動使者陀羅尼祕密》一卷

《千臂千鉢曼殊室利經》十卷

## 著作

《金剛頂經大瑜伽祕密心地法門義訣》為《金剛頂瑜伽中略出念誦經》的註釋，是由金剛智口說，不空筆受而成。

## 法嗣

- 不空
- 大興善寺沙門一行

## 注釋

- monk 《宋高僧傳》記載，"年十六開悟佛理，不樂習尼揵子諸論，乃削染出家"。此處根據《貞元新定釋教目錄》記載，"年始十歲於那爛陀寺出家"。
- capital東都洛陽、中京長安。
- 《宋高僧傳》記載，開元"二十年壬申八月既望"圓寂，同年"十一月七日，葬於龍門南伊川之右，建塔旌表"。此處根據《貞元新定釋教目錄》記載，開元"二十九年有敕放歸本國，行至東都現疾告終。天寶二年，癸未之歲二月辛未朔二十七日丁酉，龍門起塔"。
中央大街

中央大街是黑龍江省哈爾濱市的主要商業街之一。南起於道裏區新陽廣場，北止於松花江邊的防洪紀念塔廣場，由方石磚（即俗稱的「麵包石」）鋪成全長1450公尺，寬21.34公尺，亞洲最長的步行街。

## 歷史

中央大街始建於1898年，原名「中國大街」（Китайская Улица）。

1928年7月正式改稱「中央大街」並沿襲至今。

文革期間，中央大街曾改名為「防修大街」。

1986年哈爾濱市人民政府將中央大街確定為保護建築街路。

1996年8月，哈爾濱市政府啟動中央大街改造工程，決定將其改造成步行街。

1997年6月1日，中央大街步行街正式開放，成為中國大陸第一條商業步行街。

## 建築

中央大街由石板鋪成，全街建有歐式建築71座，匯集了文藝復興、巴洛克、折衷主義及現代多種風格，極具歐陸風情。1996年進行改造裝修的中央大街成為中國第一條商業步行街，並成為中國自此之後的眾多城市的步行街的典範。

### 中央商城

中央商城是哈爾濱知名的綜合商場，於1994年11月26日正式開業，旗下擁有便利店、超市等眾多下屬企業。

### 中央大街120號：松浦洋行舊址

中央大街120號：松浦洋行舊址，始建於1909年2月，是中央大街上最早的建築之一。原為日本松浦洋行，現為教育書店。現為哈爾濱最大的巴洛克建築代表作品，是哈爾濱市I類保護建築、哈爾濱市文物保護單位。

### 中央大街89號：馬迭爾賓館

中央大街89號的馬迭爾賓館是中央大街上最有代表性的建築之一。馬迭爾賓館由俄羅斯籍猶太人約瑟·凱斯普出資興建，建成於1913年，是法國文藝復興時期路易十四式建築，建築風格受新藝術運動思潮影響。目前建築依然被馬迭爾賓館所用，是哈爾濱市I類保護建築。2013年被列為第七批全國重點文物保護單位。

### 中央大街73號：奧昆大樓

中央大街73號的奧昆大樓建於1917年，屬文藝復興式建築。原為猶太商人奧昆經營的商店，滿洲國時期曾為協和銀行。後為婦女兒童用品商店。建築原有色彩為灰色，採用扁平的穹頂轉角部入口，又以虛窗拱檐突出兩側中間入口。二樓窗口採用愛奧尼亞式淺壁支撐。1997年被哈爾濱市政府公布為哈爾濱市二類保護建築。2013年作為哈爾濱猶太人活動舊址群的一部分被列為第七批全國重點文物保護單位。

### 道里秋林商店

建於1919年11月月，是秋林商行的道里分行，是具有新藝術運動建築風格特徵的折衷主義建築。建築物主體三層，各層間以腰線分割，自上而下窗口逐漸縮小，顯現出穩定感；畫龍點睛式的一樘三心挾券圓形扁窗為新藝術運動建築特色定了性，是哈爾濱市一類保護建築。

### 中央大街112號：華梅西餐廳

位於中央大街112號，始建於1925年，原名為馬爾斯西餐茶食店。經營品種以俄餐為主。一樓為現代派歐洲園林式酒吧風格；二樓為克里姆林宮風格，設有高級單間；三樓為俄羅斯現代派風格，分南北兩廳。

- 中央大街裝飾
- 中央大街的路牌
- 中央書店前的中央大街路標
- 萬達廣場
- 松浦洋行舊址的陽台
- 原教育書店
- 露西亞西餐廳
- 夜景

## 基本資料

- 地點：Harbin
- 道路名稱拼音：Zhōng Yāng Dà Jiē
- 圖片說明：中央大街與西十三道街交叉處街景
- 類型：步行街
- 道路長度：1.450
- 所在地區：黑龍江省哈爾濱市道裏區
- 起點：道裏區新陽廣場
- 終點：松花江邊的防洪紀念塔廣場
- 命名日期：1928年7月
- 命名緣由：更名
- 原名：中國大街
西郡局

西郡局（?~1606年），本名不詳，又名於西郡之方，德川幕府初代將軍德川家康的第一個側室。父親是三河國西郡城城主，今川氏家臣鵜殿長忠，母不詳，不過於西郡的祖母是今川義元的妹妹。

永祿五年（1562年），家康攻打於西郡的父親鵜殿長忠的領地。之後，戰敗的長忠為了向家康證明自己的忠誠，將西郡嫁給家康做側室。這時家康二十一歲。

這個時候，家康的正室築山殿（瀨名姬）還留在駿府城做人質，因此西郡比瀨名姬早進入岡崎城（也有說是濱松城）。岡崎城（濱松城）時代的家康，側室只有於西郡一人。於西郡在永祿八年（1565年），家康二十四歲的時候，生下家康次女德川督姬。

天正十年（1582年），即將統一天下的織田信長，在京都的本能寺遭家臣明智光秀的突襲叛亂下身亡，得年四十九歲。信長死後，甲斐國和信濃國呈現無主狀態，鄰近這兩國的德川氏和北條氏於是開始爭奪。隔年，天正十一年（1583年），雙方議和。家康於是將於西郡的女兒督姬當作條件，嫁與北條氏政的嫡長子，北條氏直。

七年後，天正十八年（1589年），北條氏在小田原之戰後滅亡，氏政自盡，而督姬和氏直也被流放了。雖然後來家康有為女婿氏直謀得一萬石的領地，但是沒過多久，氏直便病沒了。

二十七歲的督姬成了寡婦，回到了德川家。三年後，三十歲的督姬再嫁池田輝政，後半生十分的安定。

於西郡自己則是在慶長十一年（1606年），去世於伏見城內，墓在京都的本禪寺。法名蓮葉院。

## 登場作品

影視劇

- 葵德川三代（2000年、NHK大河劇、演：岩本多代）
- 怎麼辦家康（2023年、NHK大河劇、演：北香那）
大畫幅相機

大畫幅相機也稱為座機、大型座機、單軌座機、雙軌座機、移軸相機、外拍機等。使用底片尺寸超過4×5英吋之相機，通稱大型相機（large format）；使用超過8×10英吋底片者亦可特稱特大型相機（ultra-large format）。

大畫幅相機的顯著特點是它們使用的感光介質「膠片」是頁片形式的，目前主流的頁片尺寸有8×10英吋與4×5英吋。除此以外，大畫幅相機還都使用固定焦距的鏡頭，它們的光軸和焦平面可在一定範圍內自由調整。

## 組成

- 鏡頭
- 快門
- 前座：用於固定鏡頭和快門、調整光軸。
- 皮腔：它是相機暗室的重要組成部分。
- 後座：用於固定取景屏、調整焦平面和對准焦點。
- 取景屏：用於取景及確認對准焦點。
- 軌：用於聯繫及固定前後座。
- 蛇腹：皮腔的外部，可伸縮調整。

大畫幅相機最適合建築攝影、靜物攝影、風光攝影，不太適宜動態抓拍。且機身較重，通常需立在腳架上。
聖地牙哥-德孔波斯特拉

聖地牙哥-德孔波斯特拉（Santiago de Compostela）是西班牙加利西亞自治區的首府，人口不足十萬。相傳耶穌十二門徒之一的大雅各安葬於此，是天主教朝聖勝地之一。自中世紀以來，前來此地的朝聖者絡繹不絕，乃至在法國各地經由通往西班牙北部形成了一條有名的朝聖之路，即聖雅各之路。

聖地牙哥-德孔波斯特拉古城於1985年被列為世界文化遺產。西班牙境內和法國境內的「聖雅各之路」分別於1993年和1998年被列為兩項單獨的世界文化遺產。

## 歷史

聖地牙哥-德孔波斯特拉是一個被群山環抱的偏僻小城，西班牙語尊稱為聖地牙哥（聖雅各的西班牙語名稱），該地區在公元 4 世紀前曾是羅馬墓地，5 世紀初期被蘇維匯人占領，585年與蘇維匯王國的其餘部分一起被利奧維吉爾德（Liuvigild）吞併，成為西哥特王國的第六行省。

公元711年，來自北非的一支穆斯林軍隊在直布羅陀附近的西班牙海岸登陸。西哥特人的西班牙王國開始衰落，七年內整個半島都屈從於這些訓練有素、勇敢善戰的入侵者的統治，相傳聖雅各曾到西班牙地區傳教7年，死後遺骨葬在西班牙。多年過去之後，他的墓地就無人知曉了。直到813年，一位農夫發現了聖雅各的墓地後。人們在此建立了一座小教堂，並將此地取名「聖地牙哥－德孔波斯特拉」，其中德孔波斯特拉是由拉丁語「Campus Stellae」（星之野）或者「Compositum」（墓地）演化來的。

後來，聖地牙哥－德孔波斯特拉成為西班牙基督徒的象徵之一，西元10世紀末期，該鎮曾被阿爾曼索爾帶頭的穆斯林軍隊摧毀，但隨即在11世紀徹底重建，12世紀上半葉，將重心放於擴大自己的勢力卡斯蒂利亞王國與羅馬教廷達成共識，開始發展聖地亞哥的朝聖點以此增加其對西班牙教會的影響，更令前來此地的朝聖者絡繹不絕，乃至形成了一條有名的朝聖之路聖雅各之路，而聖地牙哥帶來的影響，也使西班牙在中世紀的世界中擁有了強大的地位，再度發展了科學、文學和藝術等多種領域。當前，城市內留存了從中世紀就完工的建築物。如今，聖地牙哥-德孔波斯特拉主教座堂是城市最著名的地標，聖地牙哥-德孔波斯特拉大學創建於16世紀，早期以教授神學為主，如今已成為擁有4萬學生的綜合大學。2013年7月，當地曾發生相當嚴重的高鐵事故。

## 經濟

聖地亞哥的經濟雖然仍然嚴重依賴公共行政（即作為加利西亞自治區的首府）、文化旅遊、工業和大學高等教育等，但當前正變得越來越多元化。許多新興的產業如木材加工 (FINSA)、汽車業（UROVESA) 以及電信和電子業 (Blusens and Televés) 等已經建立。Banco Gallego銀行是新加利西亞儲蓄銀行旗下的一家銀行機構，其總部位於聖地牙哥市中心。

歸因聖雅各之路，聖地亞哥的旅遊業相當發達，在加利西亞當局為1993 年為聖雅各之路的觀光行銷投資巨大的宣傳之後，便吸引了許多朝聖者的數量前往該地區。在 2010 年聖年期間，有超過 272,000 名朝聖者進行了這次旅行。

## 氣候

根據柯本氣候分類法，聖地牙哥-德孔波斯特拉屬於溫帶海洋性氣候，當地夏季溫和至溫暖且有些乾燥，冬季則溫和潮濕。同時來自大西洋和周圍山脈的風相結合，使聖地亞哥擁有西班牙最高的降雨量：每年約 1,550 毫米，儘管位於遙遠的內陸和海拔 370 米（1,210 英尺），但該城市冬季溫和，霜凍僅在 12 月、1 月和 2 月常見，平均每年只有 13 天。下雪並不常見，每年有 2-3 天下雪。

## 人口

根據2019年的資料顯示，聖地亞哥-德孔波斯特拉市的人口為 96,260 人，而都會區則達到178,695 人。2010年，全市共有4111人外國人，佔總人口的4.3%。主要民族是巴西人（11%）、葡萄牙人（8%）和哥倫比亞人（7%）。

來源：西班牙國家統計局（1900-1991年，實際人口）（2000年-）

## 世界遺產

聖地亞哥德孔波斯特拉的老城區與外圍的聖瑪麗亞德孔索修道院（Santa Maria de Conxo Monastery）一同構成非凡的建築群，其中老城區的廣場和狹窄的街道上有各種含羅馬式、哥德式、文藝復興式、巴洛克式和新古典主義建築。除此之外，這座古鎮不僅是一座和諧、保存完好的歷史名城，並被譽為世界上最美麗的城市地區之一。

1985年，國際文化紀念物與歷史場所委員會提名聖地牙哥-德孔波斯特拉（老城區）為世界文化遺產，認為其滿足以下三個獲選條件：

- 聖地亞哥·德孔波斯特拉擁有世界著名的羅馬式藝術和建築風格，其大教堂周圍則是寶貴的歷史中心，被稱為基督教最偉大的聖城之一。同時中世紀到今天的所有歐洲文化藝術潮流，也都是在古城留下了非凡藝術作品。（文化遺產標準一）。
- 聖地亞哥·德孔波斯特拉建築見證了歐洲中世紀的建築、藝術發展，在羅馬式和巴洛克時期時，聖地亞哥德孔波斯特拉的大教堂建築也在加利西亞，而且在伊比利亞半島北部產生重大的影響。（文化遺產標準二）。
- 聖地亞哥德孔波斯特拉與中世紀歷史的事件發展相關。從北海和波羅的海沿岸，曾有數以千計的朝聖者帶著扇貝的象徵和朝聖者的手杖，沿著小徑步行到聖地亞哥德孔波斯特拉，這是名副其實的信仰之路。（文化遺產標準六）。

在聯合國教育科學文化組織世界遺產委員會第9次會議中，最終決定將其收入世界遺產名錄，編號第347號。

### 主要景點

- 聖地亞哥-德孔波斯特拉主教座堂
- 拉霍伊宮
- 聖瑪麗亞教堂（SantaMaríaa Real do Sar）
- 聖馬丁皮納利奧修道院
- 聖地牙哥-德孔波斯特拉大學
- 加利西亞當代藝術中心（阿爾瓦羅·西塞·維埃拉的建築作品）
- 聖多明戈斯德博納瓦爾公園（愛德華多·奇利達與阿爾瓦羅·西塞·維埃拉的建築作品）
- 加利西亞文化城（彼得·埃森曼的建築作品）
- 阿拉米達公園
- 卡羅馬尼奧公園
- 舊金山修道院和教堂

## 圖片

- 拉霍伊宮
- 聖馬丁皮納利奧修道院
- 聖馬丁皮納利奧修道院 內部
- 聖地牙哥-德孔波斯特拉大學的豐塞卡宮
- 普拉特里亞斯廣場
- 聖地亞哥-德孔波斯特拉主教座堂內部
- 靈魂教堂
- 普拉特里亞斯廣場

## 外部連結

- 聖地亞哥-德孔波斯特拉市政府網站
- 參觀聖地牙哥-德孔波斯特拉，西班牙旅遊的官方網頁

## 基本資料

- 原文名：Santiago de Compostela
- 位置：在加利西亞的位置
- 位置：Spain#Spain Galicia
- pushpin_label_position：right
- 位置：聖地牙哥-德孔波斯特拉的位置
- 類型：市鎮/城市
- 國家： × 10
- subdivision_type1：自治區
- 省級行政區：加利西亞自治區
- subdivision_type2：省
- 國家／地區：拉科魯尼亞省
- 栽培群成員：縣
- 國家／地區：聖地牙哥縣
- subdivision_type4：司法轄區
- 區：聖地牙哥-德孔波斯特拉
- 市長：何塞·安東尼奧·山齊士·布加洛
- 市長：社會主義者黨
- 建立：9世紀
- 海拔：260
- 總面積：110
- 人口統計時間：2018年
- 人口：96405
- 密度：auto
- 時區：CET
- 時區：+1
- 夏時制：CEST
- 夏時制：+2
- 座標：42°N 53°W
- 居民稱謂：compostelano/a、santiagués/esa、picheleiro/a
- 郵政號碼：15700
- 電話區號：+34
- blank_name：主保聖人
- 別名：聖雅各
安多縣

安多縣位於中國西藏自治區北部、怒江上游，是那曲市的一個縣。「安多」藏語意為「末尾或下部」。原西藏政府黑河宗的安多八部落地區1960年改設安多縣。常住人口約4萬人，縣人民政府駐地帕那鎮。

截止2012年，經行政區劃調整後的安多縣總面積43410.85平方公里（不包含唐古拉山脈以北西藏自治區實際管理範圍內的47502.45平方公里）。屬高原亞寒帶半濕潤季風氣候，年照時數2847小時，年降水量為411毫米。本縣是純牧業縣，是西藏自治區畜產品基地縣之一。

## 風景名勝

- 安多縣境內有8座古寺廟，大多建於19世紀，最早的白日寺建於7世紀。
- 長江源頭格拉丹東。
- 唐古拉

## 行政區劃

安多縣有數個鄉鎮部分或全部在青海省海西蒙古族藏族自治州格爾木市以及玉樹藏族自治州雜多縣和治多縣境內，這是因為1962年冬安多縣雪災後，縣民越界進入青海省境內放牧，造成糾紛，擾攘數十年。直到2001年國務院《關於西藏自治區與青海省行政區域邊界部分地段劃分及有關問題的批覆》（國函200151號）裁決，爭議地區行政區劃上歸青海，但由安多縣實際管轄。具體情況如下表。

鄉鎮｜駐地位於｜管轄範圍屬

雁石坪鎮｜格爾木市境內｜格爾木市、雜多縣

崗尼鄉｜本縣境內｜本縣、格爾木市

瑪曲鄉｜格爾木市境內｜格爾木市

色務鄉｜格爾木市境內｜本縣、格爾木市

瑪榮鄉｜格爾木市境內｜格爾木市、雜多縣

多瑪鄉｜治多縣境內｜雜多縣、治多縣

## 人口

根據那曲市第七次全國人口普查公報，截止2020年11月1日零時，安多縣常住人口為39683人。

## 交通

- 青藏公路（109）、317過境。
- 青藏鐵路：安多站

## 特產

多瑪羊肉：中國地理標誌產品。

## 基本資料

- 縣：安多縣、ཨ་མདོ་རྫོང
- Photoname：安多縣帕那鎮
- – 拼音：Ānduō Xiàn
- 隸屬：西藏自治區那曲市
- 類型：縣
- 行政區劃代碼：542425
- 行政中心：帕那鎮
- 領導人：縣長
- 主席：熊川
- 分區：13
- 地址：4
- 分區：9
- 郵政編碼：853400
- phone code：896
- 坐標：32°N 15°E
- 面積：43410.85平方公里（不含唐古拉山以北的實際管轄區）
- 人口：2020
- 人口：約3.97萬
- 車輛號牌：藏E
- 網站：http://www.xzad.gov.cn/
- 網站：安多縣政府新聞網
加利西亞自治區

加利西亞自治區（Galicia）是組成西班牙的17個自治區之一，下轄盧戈、奧倫塞、拉科魯尼亞和蓬特韋德拉4省，首府為聖地牙哥-德孔波斯特拉。

加利西亞位於西班牙西北部，南部與葡萄牙接壤，東接阿斯圖里亞斯和卡斯蒂利亞-萊昂。加利西亞當地人所使用的加利西亞語在加利西亞自治區具有官方語言地位，和葡萄牙語十分相近，二者同屬於印歐語系拉丁語族西伊比利亞語支。

## 地理氣候

加利西亞自治區多丘陵，並有崎嶇起伏的山巒（海拔最高超過2000米），綿長深邃的峽谷。眾多河流從陡峭的山澗奔騰而下，水力資源十分豐富。沿海河口由於地表沉降的原因，多處形成漏斗狀的峽灣。

加利西亞自治區多雨，大部分地方年降水量超過1000毫米，是西班牙氣候最為濕潤的地區。

## 歷史

加利西亞人是古代伊比利亞人與凱爾特人混合的後裔，與愛爾蘭人、蘇格蘭人和威爾斯人、布立吞人有血緣關係。

公元前137年，羅馬人進入這一地區。他們稱當地人為「Gallaeci」，凱爾特語意為「水邊居民」，由此最先在希臘產生了Kallaikói (καλλαικoι)這個地名，隨後演變為加利西亞。對於羅馬人來說，這是一塊極西的遙遠地方，所以也稱之為「Finisterre」，意為「天涯海角」，至今加利西亞最西端的一個面向大海的岬角，仍叫這個名字。在阿拉伯人統治西班牙的時期，加利西亞除了偶爾受到摩爾人的襲擊外，幾乎沒有受到伊斯蘭教的任何影響。由於重山阻隔，偏居一隅，本地區自行發展出獨特的文化。此地歸於西班牙王國的統治後，加利西亞人仍保留著自己的語言和傳統。加利西亞人喜歡吹風笛，與蘇格蘭人類似，都是源自凱爾特傳統。加利西亞人自19世紀起便開展民族運動，一直為獲得平等權利而鬥爭。根據1978年憲法，本地區實現了地方自治。

## 經濟

### 種植業

加利西亞自治區豐富的雨量造成田園樂土的外貌，很適合玉米、馬鈴薯等農作物的生長。過多的雨水沖刷了陡峭山地的表土，造成水土流失。一塊塊狹小及分割的家族農場，被稱為「迷你田產」，很難採用機械化耕作。長期以來，加利西亞山區屬於西班牙收入最低的地區之一，造成人口大量外流，曾有大批加利西亞人移民拉丁美洲各國，以致拉美當地土生居民，不管西裔移民來自西班牙何處，都稱他們為加利西亞人。加利西亞種植業落後的狀況，直到近年來才有所改變。

### 畜牧業-林業

加利西亞的畜牧業比較發達，全自治區擁有上百萬頭奶牛和肉牛，品質優良。「凱爾特」牌牛奶暢銷西班牙全國。牧場都是小面積的，規模小。林木茂盛的山區還出產木材。

### 漁業

加利西亞自治區海岸又彎又曲，多港灣，是西班牙最重要的漁業中心。海產特別豐富，除鱈魚、鱒魚、鮭魚、鰹魚和沙丁魚等各種魚類外，還盛產扇貝、淡菜、牡蠣、蠔、龍蝦和海蟹等，水產量佔全國近一半。維哥是西班牙最大的漁港。

### 工業

加利西亞的傳統工業為食品加工和鋸木、家具業。造船業歷史悠久，能製造漁船、大油輪和軍艦。近年來汽車工業也在本區發展起來。利用豐富的水電建成了鋁廠。

### 交通

馬德里至加利西亞高鐵（通常指AVE或Alvia）實現了兩地間的快速連接，由馬德里查馬丁站 (Madrid-Chamartín) 出發，最快約2小時15分可達奧倫塞 (Ourense)，約3-4小時到達聖地牙哥-德孔波斯特拉等加利西亞城市。票價從25歐元起，是往返兩地的高效舒適選擇。

## 語言-文學

加利西亞語與西班牙語一樣同屬於拉丁語族，與葡萄牙語更接近。在加利西亞，一些地名的寫法與西班牙語有區別，例如拉科魯尼亞，西班牙語為 La Coruña，而加利西亞語為 A Coruña，奧倫賽也有兩種寫法， Orense 和 Ourense。

羅莎莉亞·卡斯楚是用加利西亞語寫作的著名女作家。她的詩作《加利西亞之歌》為西班牙文學中的瑰寶。她在帕德龍的故居已闢為紀念館。1916年出生於帕德龍附近的小說家塞拉用西班牙語創作，是內戰後小說的第一個創新者，1989年榮獲諾貝爾文學獎。

當代加利西亞文學：曼努埃爾·里瓦斯、埃斯蒂巴利茲·埃斯皮諾薩、瑪麗亞·何塞·克伊桑、何塞·路易斯·門德斯·費林、埃娃·薇加、奧爾加·諾沃、丘斯·帕托、萊迪西亞·科斯塔斯、塞繆爾·L·帕里斯、貝爾塔·達維拉

## 主要城市

- 聖地牙哥-德孔波斯特拉：自治區首府，世界上有名的天主教朝聖聖地之一。聖地牙哥-德孔波斯特拉古城於1985年被列為世界文化遺產。
- 盧戈：盧戈省首府，盧戈古城有世界上保存最完整的古羅馬城牆（Muralla Romana de Lugo）。
- 奧倫塞：奧倫塞省首府，有著發達的採礦業，也是西班牙西北部重要的鐵路交通樞紐和編組大站。
- 拉科魯尼亞：拉科魯尼亞省首府，是一座瀕臨大西洋的港口城市，也是自治區的第二大城市。
- 蓬特韋德拉：蓬特韋德拉省首府，歷史上是由羅馬人建立的貿易港。
- 維戈：自治區最大城市，位於蓬特韋德拉省，是自治區重要的經濟中心之一，也是西班牙人口最多的非省會城市。

## 基本資料

- 日語原文：加利西亞自治區
- 原文名：Galicia
- 原文名：es
- 官方名稱：Comunidad Autónoma de Galicia
- flag_link：加利西亞旗幟
- 類型：自治區
- subdivision_type：國家
- subdivision_name：西班牙
- 首府：聖地牙哥-德孔波斯特拉
- blank_name：官方語言
- 別名：加利西亞語和西班牙語
- 面積排名：第7位
- 估計：第5位
- 居民稱謂：gallego (m); gallega (f)
- 建立：1981年4月28日
- 首長：Alfonso Rueda
- blank1_name：ISO 3166-2
- 別名：ES-GA
- blank2_name：眾議院
- blank2_info：25名眾議員
- blank3_name：參議院
- blank3_info：19名參議員
- 網站： Xunta de Galicia
地理數量方法

地理數量方法（quantitative methods in geography）指的是應用數學方法和電子計算機技術進行地理學研究的一種方法。定量研究的地理學稱為數量地理學或計量地理學。

## 發展簡史

地理數量方法發軔於20世紀30年代，1960年代以前主要是作一般的數理統計工作，其研究成果促進了人們對地理學規律的理論化和數學模型化的研究。

由於長期以來的地理學傳統以對地區的描述為主（區域地理學），數學方法在地理學中的應用較少且簡單。但與此同時，各種社會科學逐漸引入定量研究的方法，進行科學化的嘗試。由於沒有形式化的科學體系，地理學一度面臨危機，一些西方的大學關閉了地理系和地理學課程。1953 年，弗萊德·K·舍費爾發表了《地理學中的例外論：方法論的檢視》（Exceptionalism in geography: A Methodological Examination）一文，批判了認為地理學只需要對區域進行描述的例外主義觀點。該論文掀起了地理學中的計量革命，各種量化研究方法相繼引入地理學研究。60年代起，地理數量方法的研究以地理系統的數學模型和數學模擬技術以及應用電腦和多元分析方法為主的特點。地理學產生了理論性研究與應用性研究的分工，前者側重於地理系統數學模型的建立，後者則側重於多元統計方法和電子計算機技術的應用。

## 研究內容

- 地理要素的描述統計和數量分析技術。
- 地理系統的分析方法、數學模型的構造和應用、數學模擬(仿真)技術。
- 地理資料庫、地理資訊系統、專家系統的設計和應用。
- 地理預測和決策的方法、程序和模型。
- 地理學理論表述的數學形式。

## 發展趨勢

地理數量方法和地理學的理論開究在現在地理學的發展中有進一步匯合的趨勢；地理數量方法與生產實踐有進一步結合的趨勢；各類專題性地理數學模型正成為地理數量方法研究的重點方向；一些地理學者已開始研究建立地理數量方法的系統理論。

## 參考文獻

- 《中國大百科全書》地理學卷
全州話

全州話，是通行於廣西全州縣的一種漢語族語言。具體係屬存在爭議，但其與零陵、東安、灌陽、興安等地的「官話」相似度很高。

## 石塘音系

依據鍾奇所著《湘語音韻格局的研究》，全州縣石塘鎮湘語音系如下所示：

### 聲母

共27個：

- p幫波杯
- ph怕飄配
- b排步白
- m民門眉
- t多低帶
- th聽天拖
- d抬袋笛
- l藍男泥
- ts再種眨
- tsh草吹擦
- dz柴在雜
- s四是時
- z自字
- tɕ豬頸張
- tɕh出唱去
- dʑ錢鉗長
- ɕ先手神
- tʃ記雞
- tʃh氣
- dʒ期齊
- ʃ石西
- ʒ日十
- k鬼桂減
- kh苦開空
- g葵櫃跪
- x飛灰扶
- Ø銀黃我愛

注1：斜體表示該字有異讀，下同；原文標為下劃線。

### 韻母

共33個：

- ʅ雞棋日
- ɿ四事是
- i梨皮接
- u扶木肉
- y女豬去
- a爬下雜
- ia家下跨
- ua發花跨
- o喝盒脫
- io嚼腳藥
- ie扯茄熱
- ye雪絕血
- ɯ黑白賊
- ə去二
- ai帶牌街
- uai怪快
- ei杯梅
- uei回國活
- au考腦好
- iau鳥飄照
- əu頭樓狗
- iəu油周牛
- iẽ錢展見
- yẽ船全鮮
- iŋ金平城
- yŋ雲群
- eiŋ門生冷
- aŋ幫男寒
- iaŋ想長上
- uaŋ黃煩玩
- oŋ工共中
- ioŋ窮雄
- m̩□（～媽：媽媽）

### 聲調

共5個：

- 陰平312 高專天
- 陽平213 窮皮雜
- 上聲45 古五以
- 去聲24 蓋近共
- 入聲33 八劈筆

## 基本資料

- 早期形式：全州話
- 管理機構：漢藏語系
- 州/直轄市：中國
- 地區：廣西全州縣
- 譜系學分類：漢藏語系
- 譜系學分類：漢語族
- 譜系學分類：漢語
- 譜系學分類：湘語
- 譜系學分類：永全片
- 文字：漢字
代頓 (俄亥俄州)

代頓（Dayton，ˈ）是美國俄亥俄州第六大城市和蒙哥馬利郡的縣治。城市的一小部分延伸到格林郡。2020年美國人口普查估計該市人口為137,644人，而大代頓人口估計為814,049。綜合統計區人口為1,086,512。這使得代頓成為俄亥俄州第四大都市區（次於辛辛那提、克利夫蘭、哥倫布），在美國排名第73位。代頓位於俄亥俄州的邁阿密河谷地區，位於辛辛那提大都會區以北50英里（80公里）處。

## 歷史

戴頓的歷史開始於1796年，12名定居者組成「湯普森會」（Thompson Party）。他們從辛辛那提出發，劃獨木舟沿著大邁阿密河逆流北上。於同年4月1日在今日戴頓聖克萊爾街（St. Clair Street）附近的捨舟登岸，其中一名成員為班傑明·范·克里夫（Benjamin Van Cleve），為此次探索留下了豐富的第一手資料和回憶。在登岸處他們發現兩個北美原住民留下的帳篷。七天後，另一夥定居者也來到此地。次年，聯結新定居點和辛辛那提的「馬德河路」（Mad River Road）開始規劃，為更多定居者到來提供了基礎。1803年，俄亥俄州成立，1805年，戴頓村（village of Dayton）成立。其得名於在當地購買了大量地產的美國政治家，美國憲法最年輕的簽署者喬納森·戴頓。1827年，戴頓-辛辛那提運河開始修建，提供了更廉價和便捷的運輸方式，整個地區的人口和經濟遂迅速發展。1941年，戴頓升級為市。

## 地理

代頓（代頓國際機場），1991–2020年正常值，1893年至今極端數據

## 友好城市

- 德國奧格斯堡
- 塞爾維亞貝爾格勒
- 日本大磯町
- 賴比瑞亞蒙羅維亞
- 以色列霍隆
- 波士尼亞與赫塞哥維納塞拉耶佛

## 基本資料

- 日語原文：代頓
- 原文名：Dayton
- 類型：城市
- 暱稱：The Gem City（寶石之城）
- 校訓：Birthplace of Aviation（航空誕生地）
- 位置：在蒙哥馬利郡的位置
- 位置：USA Ohio
- pushpin_label_position：right
- 尺寸：250
- 位置：在俄亥俄州的位置
- 座標：US-OH
- 國家：美國
- 州：俄亥俄州
- 郡：蒙哥馬利郡
- 建立：1796年
- &nbsp：1805年 (設市)
- unit_pref：Imperial
- 陸地：144.13
- 水域：2.20
- 總計：56.50
- 陸地：55.65
- 水域：0.85
- 人口統計時間：2020
- 估計：141359
- pop_est_as_of：2012
- 人口：137644 (全美第177)
- 密度：981.9
- 密度：2543.2
- 都會區人口：841,502 (全美第71)
- 電話區號：北美電話區號937和326
- area_code_type：電話區號
- 時區：EST
- 時區：-5
- 夏時制：EDT
- 夏時制：-4
- 海拔：225
- 海拔：738
- blank_name：FIPS代碼
- 別名：39113
- blank1_name：GNIS ID
- 別名：1064514
阿吉仔

林清吉（1957年4月15日），藝名阿吉仔，是一名臺灣臺語流行音樂男歌手，1987年阿吉仔演唱「命運的吉他」，因為會在演唱時面目猙獰，晃動雙手，唱出底層人物的心聲而一曲成名，2013年阿吉仔推出的新曲專輯「也罷」中的歌曲「作陣彼一暝」目前在YouTube的瀏覽次數已超過3000萬次觀看。

## 生平

林清吉出生於嘉義縣東石鄉，自稱中國福建人。阿吉仔6個月大時罹患小兒麻痺，導致手腳重度萎縮。

1987年，阿吉仔以《命運的吉他》（張宗榮作曲作詞）一曲成名；演唱時，他坐在板凳上晃動單手與頭部，以痛苦的表情唱出社會底層人物的心聲，其表演時的肢體動作成為模仿對象。在他與前妻阿秋離婚前，阿秋背著他趕通告、巡迴走唱。

2001年，阿吉仔代表台灣團結聯盟在台南縣參選立法委員，想為身障者發聲，最後得四千餘票而落選，也因此背負債務。2005年，他復出歌壇，在各地夜市巡迴走唱和販賣獨立製作的專輯。

2008年1月4日晚間，阿吉仔蒞臨中國國民黨於同年立法委員選舉推派候選人陳根德的造勢晚會，公開批評教育部自編的《教育部線上電子字辭典》灌輸錯誤觀念（例如：「穿衣服」叫做「包皮」，「喝酒」叫做「買春」，「放鞭炮」叫做「打砲」）。

2013年，阿吉仔發表的新曲《作陣彼一暝》（收錄於專輯也罷），在YouTube的MV瀏覽次數至今已超過2200萬觀看。

2017年，由於阿吉仔認為臺語歌曲已不具足夠市場，曾轉為演唱國語歌曲，並曾一度往中國大陸發展。

2023年7月1日，阿吉仔憑藉專輯《心愛的謝謝》於第34屆金曲獎首奪最佳台語男歌手獎。

## 個人生活

2007年4月28日，阿吉仔與其私人助理林淑美（當時49歲）再婚。

## 專輯列表

專輯資料｜曲目

- 《江湖歲月》
- 發行日期：1987年《問天》
- 發行日期：1996年《重出江湖》
- 發行日期：1999年《台語金曲2》
- 發行日期：1999年1月《再顯奇蹟》
- 發行日期：2000年9月《今夜來去聽阿吉仔唸歌(卷貳)》
- 發行日期：2001年8月《月娘我問你》
- 發行日期：2005年7月《歹命囝仔》
- 發行日期：2005年11月《了解》
- 發行日期：2008年12月《同心行同路》
- 發行日期：2011年7月《也罷》
- 發行日期：2012年12月《情歌唱盡》
- 發行日期：2013年12月《太平輪》
- 發行日期：2015年3月《堅強的鬥志》
- 發行日期：2017年3月《石頭心》
- 發行日期：2018年2月《思戀的雪》
- 發行日期：2019年12月《心愛的謝謝》
- 發行日期：2022年12月《一腳舊鞋》
- 發行日期：2025年6月《千年萬年》
- 發行日期：2026年6月

## 電影

年份｜片名｜飾演｜合作演員

1990年｜《缺角的太陽》｜陳松勇、江霞、張純芳

## 獎項紀錄

1998年｜《重出江湖》｜第9屆金曲獎 最佳台語男演唱人獎｜提名

2014年｜《情歌唱盡》｜第25屆金曲獎 最佳台語男歌手獎｜提名

2023年｜《心愛的謝謝》｜第34屆金曲獎 最佳台語男歌手獎｜獲獎
政治地理學

政治地理學（Political geography）研究人類社會政治現象的空間分布與地理環境關係，為人文地理學及政治學的次學門。政治地理學探討政治過程與空間結構之間的交互影響，傳統上將研究尺度分為三級：以國家為中心的研究，在前者之上的國際關係（或地緣政治）的研究，以及在其之下的地方的研究。

政治地理學可以追溯到亞里斯多德的《政治學》和孟德斯鳩的《論法的精神》。早期主要研究地理環境和氣候因素對政治制度和人的政治行為的影響。19世紀以後轉為研究地緣政治、國家的領土、疆界、首都、行政區劃、海外屬地等政治現象及國際政治關係格局與發展變化趨勢等。

政治地理學也探討選舉在不同區域中的政黨傾向、支持候選人傾向的差異及其原因。政治地理學的起源在於人文地理學本身的起源，早期的實踐者主要關注自然地理、國家領土和國家權力之間的關係對軍事和政治的影響。

## 研究領域

### 批判政治地理學

批判政治地理學探討傳統政治地理學在現代趨勢中的批判，與批判地理學的走向一樣，立論多關注於後現代、後結構和後殖民理論。例如：

- 女權主義地理學主張將權力關係辨認為父權結構，並嘗試理論化身份與身份認同政治的其他概念。相關研究包括酷兒理論和青年研究。
- 後殖民主義理論重視帝國主義，嘗試將政治地理學的核心理論適用於各學門，重點學門包括發展地理學。
- 環境正義認為在環境法規與政策發展、實施和執法的場域中，所有參與人應獲公平待遇以及具有意義的參與過程，無論其種族、膚色或收入等。它主張平等享受健康環境帶來的益處是一種普世的人權。

## 著名學者

- 約翰·阿格紐
- 西蒙·達爾比
- 克勞斯·道德斯
- 德瑞克·格雷戈里
- 理察·哈茨霍恩
- 卡爾·豪斯霍弗爾
- 羅納德·約翰斯頓
- 李斯·瓊斯
- 辛蒂·卡茲
- 彼得·克魯泡特金
- 伊夫·拉科斯特
- 哈爾福德·麥金德
- 朵琳·瑪西
- 傑拉德·托爾
- 喬·派特
- 弗里德里希·拉采爾
- 愛倫·邱吉爾·珊波
- 彼得·泰勒
社會文化地理學

社會文化地理學（socio-cultural geography）是人文地理學的分支學科，研究內容包括社會地理學和文化地理學。
生物地理學

生物地理學是生物學與地理學間的邊緣學科。研究生物在時間和空間上分布的一門學科。即生物群落及其組成成分，它們在地球表面的分布情況及形成原因。生物地理學研究範圍包括：動物地理學、植物地理學、海洋生物地理學、古生物地理學。生物的單體還有群體會隨著緯度、海拔、隔離以及棲息地面積地理梯度之轉變而變化生物的基因。

生物體數量與類型的空間變化知識對每一位而言至關緊要，因為它是早期人類的祖先，人類也可以多樣化的適應，但是在地理環境下還是難以預測。畢竟生物地理學是人類探究要總體化，以及具有團結的力量以及收到來自於生態學、進化生物學、地質學和自然地理學的相關資訊。

現代生物地理學研究結合了來自更多領域的資訊和想法，在全球空間尺度和進化的時間框架中從對於有機體分散之生理或生態的約束力一直到地質或氣候現象的運作。

位於棲息地中生物物種在短期之間的交互作用正描述著生物地理學的生態應用。歷史生物地理學家描述長期生物廣泛的被分類以及長時間依照自己的時間週期不斷的演化。早期的科學家由卡爾·林奈開始對於生物地理學發展的理論做出了貢獻，18世紀中期開始，歐洲人探索世界，並發現生物多樣性的生機。林奈透過他未被發現的領土開始探索分類生物的方法。

生物地理學家的科學理論也紛紛提出相關系列的作品，包含亞歷山大·馮·洪堡（1769－1869年）、沃森·休伊特（1804－1881年）、阿方斯·比拉姆·德康多爾（1806－1893年）、阿爾弗雷德·羅素·華萊士（1823－1913年）、菲利普·斯克萊特（1829－1913年）和其他生物學家和探險家。

## 發展歷史

從18世紀的達爾文時代起到20世紀末，生物地理學的發展共經歷了4個代表時期：

- 19世紀後半葉起：起源中心和擴散用於解釋生物分布。
- 20世紀60年代起：隨著生態學具備了成熟的理論體系，島嶼生物地理學發展起來。
- 20世紀60-70年代：隨著板塊構造學說和分支系統學理論的發展，隔離思想出現並促進生物地理學和隔離分化生物地理學的發展後者後來被稱為分支生物地理學
- 20世紀80年代末：在線立體標記應用和溯祖理論的基礎上，系統發生生物地理學（由於中文翻譯的差異，也被稱為譜系地理學或譜系生物地理學），興起並迅速發展。這些時期生物地理學不同領域的發展，前人已有較多的總結。

## 外部連結

- International Biogeography Society
- Systematic & Evolutionary Biogeographical Society
- Early Classics in Biogeography, Distribution, and Diversity Studies: To 1950
- Early Classics in Biogeography, Distribution, and Diversity Studies: 1951-1975
- Some Biogeographers, Evolutionists and Ecologists: Chrono-Biographical Sketches

### 主要期刊

- Journal of Biogeography homepage .
- Global Ecology and Biogeography homepage .
- Ecography homepage.
高坪區

高坪區是中國四川省南充市所轄的一個市轄區。前身為南充縣的一部分，1993年，南充地區行政區劃調整，撤銷南充地區、南充市（縣級）、南充縣，設立地級南充市，以原南充地區轄區為地級南充市轄區，將縣級南充市、南充縣重新劃分為順慶區、高坪區、嘉陵區三個市轄區。高坪區為嘉陵江以東部分。

高坪區區政府所在地為高坪鎮，區以此得名，後高坪鎮多次更名、析置，現高坪區政府駐地為白塔街道辦。全區面積為812平方千米，人口55.51萬。

## 基本資料

- 隸屬：四川省南充市
陸賈

陸賈（前240年前170年），楚人。西漢初期政治人物、作家、思想家，對早期道家的發展有重要作用。

## 生平

按《陳留風俗傳》的記載，春秋時陸渾被晉國消滅後，該國國君投奔楚國，陸賈就是陸渾國君的後裔，而《陸氏譜》、《元和姓纂》、《新唐書·宰相世系表》都認為陸賈是齊宣王幼子通的後裔。

陸賈有口才、善辯論，早年隨劉邦楚漢戰爭時，常出使諸侯，也和項羽簽訂了鴻溝條約。漢高祖十一年（公元前196年），奉命出使南越（今兩廣一帶），招諭故秦南海尉趙佗臣屬漢朝，立為南越王。陸賈出使歸來，躍升為太中大夫。

劉邦即位之初，重武力、輕詩書，陸賈諫言道「馬上得之，寧可以馬上治乎?」也就是說人雖然可以在馬背上得到天下，卻不能夠在馬背上治理天下，他乃建議重視道家，「行仁義，法先聖」，提出「逆取順守，文武並用」的統治方略，遂受命總結秦朝滅亡及歷史上國家成敗的經驗教訓，共著文12篇，每奏一篇，高祖無不稱善，故名其書為《新語》。

哲學上提出宇宙萬物都是「天地相承，氣感相應而成者」，反對神仙迷信思想，但也有聖人「承天誅惡」和天人感應的神秘思想。後人稱《新語》開啟賈誼的思想，成為漢代確立道家思想統治地位的先聲。

高祖死後，呂后擅權。陸賈參與誅滅諸呂、迎立漢文帝劉恆，出力頗多。漢文帝即位後，陸賈再次出使勸說南越武帝趙佗重新恢復中原的臣屬關係。

## 作品

- 《新語》
- 《楚漢春秋》，今大部亡佚

## 古蹟

- 參見：泥城
海逸坊

海逸坊（The Laguna Mall），原稱漁人碼頭（Fisherman's Wharf），是香港九龍紅磡的一所商場，與海逸豪園私人住宅區相鄰，於2000年落成，位於九龍紅磡海逸道8號，毗鄰九龍半島東南岸的紅磡海旁，並與鄰近的和黃公園、大環山公園及大環山游泳池組成一處公眾園地。海逸坊由中華電力擁有業權，長江實業地產處理租務。

## 建築

海逸坊面積約30萬平方呎，包括5層購物商場及500多個車位。現時的商戶以民生類型為主，包括超級市場、快餐店、茶餐廳、教育中心、洗衣店及便利店。海逸坊的外觀設計意念擷取自義大利的威尼斯之建築風格，包括塔型鐘樓，鑲嵌藝術圖案拼花等。

## 改建工程

前身為紅磡漁人碼頭，於2011年中，海逸坊商場進行改建工程，商場2樓及3樓改建為中電集團的總部（於2012年5月28日啟用），同時於大環道東的入口加裝只供員工及訪客使用的扶手電梯及升降機。同年2月1日，商場更改名稱為現稱。

2016年4月，中電集團向長江實業地產（長實集團）收購海逸坊餘下股權，計劃把整座商場關閉重建為中電永久總部，要求租戶2018年前遷出。超過5000名海逸豪園居民聯署反對工程。中電其後修改計劃，保留地庫作零售設施，其餘部分維持改劃為辦公室的建議。

2021年12月6日，中電去信海逸豪園業主委員會，宣布擱置海逸坊改建計劃，並計劃將中電集團總部遷往啟德發展區。

## 圖集

- 改建前的海逸坊外貌
- 改建後海逸坊商場中庭（2012年）
- 改建前海逸坊商場中庭（2007年）

## 主要商戶

- 海逸皇宮大酒樓
- 百佳超級市場
- 麥當勞
- 大家樂
- UCC Coffee Shop
- 星巴克
- 七.十一便利店

## 鄰近設施

- 和黃公園
- 大環山公園
- 大環山游泳池
藥物篩選

藥物篩選是現代藥物開發流程中檢驗和獲取具有特定生理活性化合物的一個步驟，係指通過規範化的實驗手段從大量化合物或者新化合物中選擇對某一特定作用靶點具有較高活性的化合物的過程。藥物篩選的過程從本質上講就是對化合物進行藥理活性實驗的過程，隨著藥物開發技術的發展，對新化合物的生理活性實驗從早期的驗證性實驗，逐漸轉變為篩選性實驗，即所謂的藥物篩選。作為篩選，需要對不同化合物的生理活性做橫向比較，因此藥物篩選的實驗方案需具有標準化和定量化的特點。隨著組合化學和計算化學的發展，人們開始有能力在短時間內大規模合成和分離多種化合物，因而在現代新藥開發流程中藥物篩選逐漸成為發現先導化合物的主要途徑之一。

## 篩選模型

篩選模型就是在藥物篩選實驗中所應用的藥理實驗模型，由於藥物篩選要求實驗方案有標準化和定量化的特徵，因而在傳統藥理實驗中常見的動物實驗在藥物篩選中較少應用，根據實驗模型的不同，藥物篩選可以分為生化水平的篩選和細胞水平的篩選。

生化水平的藥物篩選用擬開發藥物作用的靶點設計實驗，一般而言這種作用靶點是具有特定生理功能的蛋白質，如酶和受體等，此外一些編碼功能明確的DNA也越來越多地成為藥物作用的靶點。候選化合物與靶點混合後，可以通過酶連免疫、螢光顯色、核磁共振等方法定量測定化合物與靶點的相互作用，從而成為篩選化合物的依據。

細胞水平的藥物篩選是更接近生理條件的一種藥物篩選模型，其模型是擬設計藥物作用的靶細胞，應用細胞培養技術獲取所需細胞，將這些細胞與候選化合物相互作用，通過與生化水平篩選類似的檢測技術測定化合物的作用能力，從而對化合物進行篩選。

生化水平的藥物篩選操作相對簡單，成本較低，但是由於藥物在體內的作用並不僅僅取決於其與靶酶的作用程度，吸收、分布、代謝、排泄均會對藥物的作用產生極大的影響，僅僅一道薄薄的細胞膜就能夠阻擋住許多候選化合物成為藥物的道路，因而生化水平的藥物篩選不確定因素更多，誤篩率更高。細胞水平的藥物篩選模型更接近生理條件，篩選的準確率更高，但是需要建立細胞模型，操作更複雜，成本更高，數據之間的平行性較差，另外由於技術的限制，有些靶標還不能進行細胞水平的藥物篩選。

## 高通量篩選

高通量篩選最初是伴隨組合化學而產生的一種藥物篩選方式。1990年代末，組合化學的出現改變了人類獲取新化合物的方式，人們可以通過較少的步驟在短時間內同時合成大量化合物，在這樣的背景下高通量篩選的技術應運而生。高通量篩選技術可以在短時間內對大量候選化合物完成篩選，經過近十年的發展，已經成為比較成熟的技術，不僅僅應用於對組合化學庫的化合物篩選，還更多地應用於對現有化合物庫的篩選。目前世界各大藥物生產商都建立有自己的化合物庫和高通量篩選機構，對有潛力形成藥物的化合物進行篦梳式的篩選。

一個高通量藥物篩選體系包括微量和半微量的藥理實驗模型、樣品庫管理系統、自動化的實驗作業系統、高靈敏度檢測系統以及數據採集和處理系統，這些系統的運行保證了篩選體系能夠並行操作搜索大量候選化合物。高通量篩選技術結合了分子生物學、醫學、藥學、計算科學以及自動化技術等學科的知識和先進技術，成為當今藥物開發的主要方式。完整的高通量篩選體系由於高度的整合和自動化，因而又被稱作「藥物篩選機器人系統」

## 虛擬藥物篩選

虛擬藥物篩選是藥物篩選技術發展的另一個方向，由於實體的藥物篩選需要構建大規模的化合物庫，提取或培養大量實驗必須的靶酶或者靶細胞，並且需要複雜的設備支持，因而進行實體的藥物篩選要投入巨額的資金，虛擬藥物篩選是將藥物篩選的過程在電腦上模擬，對化合物可能的活性作出預測，進而對比較有可能成為藥物的化合物進行有針對性的實體體篩選，從而可以極大地減少藥物開發成本。

根據計算原理，虛擬藥物篩選分為基於小分子結構的篩選和基於藥物作用機理的篩選兩類，前者通過對已知具有相同作用機理的化合物進行定量構效關係研究，繪製出藥物的藥效團模型，依照模型對化合物資料庫進行搜索，這種篩選技術本質上是一種資料庫搜索技術；後者主要應用分子對接技術，實施這種篩選需要獲知藥物作用靶標的分子結構，通過分子模擬手段計算化合物庫中的小分子與靶標結合的能力，預測候選化合物的生理活性。

建立合理的藥效團模型、準確測定或預測靶標蛋白質的分子結構、精確和快速地計算候選化合物與靶標相互作用的自由能變化是進行虛擬藥物篩選的關鍵，也是限制虛擬篩選準確性的瓶頸。雖然虛擬篩選的準確性有待提高，但是其快速廉價的特點使之成為發展最為迅速的藥物篩選技術之一。
住持

住持、方丈、堂頭和尚（亦簡稱「堂頭」）、住持職、住職、寺主，是佛教寺院之中，出家僧團的管理者與領導者。寺院具一定叢林規模、能掛單接眾，才有個住持的職位。沒掛單接眾的寺院只有位當家師，即監院，又可稱監寺、院主、主首、寺主。

## 含義和使用

「住持」為「久住世間護持佛法」之義。在日本較為常用「住職」一詞。

華人也稱道教宮觀的主持者為住持。西方的修道院院長也譯為「住持」（男 Abbot，女 Abbess），其餘駐院的教士在中文翻譯為「僧侶」。

## 概論

隋唐時稱寺主，與上座、維那（都維那，知事）同為佛寺三綱，隋代因廣設道場亦稱道場主。宋宣和三年（1121年），被教主道君皇帝宋徽宗禁稱「主」字，改曰「管勾院門」、「同管勾院門事」；建炎年初，「勾」字因與高宗皇帝趙構的「構」字諧音，被避諱，再改成住持，一同被改為住持的還有負責化緣的「供養主」、尼庵管理者「住持」。

又稱方丈，一說或因據《維摩詰經》說，身為菩薩的維摩詰居士的臥室只有一丈見方，但是容量無限；另一說禪宗寺院用來比喻住持所居的寢室爲「一丈四方之室」，故住持亦稱方丈。

俗稱堂頭和尚，這是因為「出堂」（正式列隊進入大殿或法堂）的時候，住持走在最前面。

## 日本佛教

以下是日本佛教各宗派對住持（住職）的稱呼。

```
 <tr>
   <th scope="col"></th>
   <th scope="col">一般住持</th>
   <th scope="col">宗派或本山的首長</th>
 </tr>
 <tr>
   <th scope="row">[[律宗]]</th>
   <td>和尚</td>
   <td>長老</td>
 </tr>
 <tr>
   <th scope="row">[[天台宗]]</th>
   <td>法印・和尚・[[阿闍梨]]</td>
   <td>座主・執行</td>
 </tr>
 <tr>
   <th scope="row">[[真言宗]]</th>
   <td>和尚・方丈・[[阿闍梨]]</td>
   <td>管長・長者・化主</td>
 </tr>
 <tr>
   <th scope="row">[[臨濟宗]]</th>
   <td>和尚・方丈・老師</td>
   <td>管長</td>
 </tr>
 <tr>
   <th scope="row">[[曹洞宗]]</th>
   <td>和尚・方丈・老師</td>
   <td>管長</td>
 </tr>
 <tr>
   <th scope="row">[[淨土崇拜|淨土宗]]</th>
   <td>和尚</td>
   <td>門主・法主・管長</td>
 </tr>
 <tr>
   <th scope="row">[[淨土真宗]]</th>
   <td>院家・院住・御前・御院</td>
   <td>門主・門首・法主</td>
 </tr>
 <tr>
   <th scope="row">[[日蓮宗]]</th>
   <td>上人</td>
   <td>管長・貫首</td>
 </tr>
 <tr>
   <th scope="row">其他</th>
   <td>[[尊師]]・教務・院主</td>
   <td>管主・別当・[[能化]]</td>
 </tr>
```
劉全生

劉全生（1938年），臺灣物理學家，籍貫安徽，生於廣西全州，父親劉行之曾就讀國立東南大學（國立中央大學前身）實驗中學（今南師附中），任監察委員，母親王立文曾擔任抗戰時期桂林難民救濟工作，後為中華民國國民大會代表。現任澳門大學曹光彪書院創院院長。

## 簡歷

1960年畢業於東海大學，1968年在柏克萊加州大學取得物理博士學位，1971-1974年擔任普林斯頓高等研究院長期研究員，以電漿物理、核融合理論做基本研究，在雷射與電漿相互作用之參數不穩定性及非線性理論方面有重要貢獻。

自1975年起，他任職馬里蘭大學27年。1975年，該校聘他為物理系正教授，領導電漿理論研究小組。1979年，他擔任該校剛成立的電漿暨核融合能實驗室的主任，領導電漿物理的研究。後任研究院院長及副校長，為該校首任華人副校長，並任全球華人事務研究所主任。1993年擔任美國物理學會電漿分會會長，1996-1999年擔任美國科學院國家研究委員會 (National Research Council, NRC) 電漿物理委員會主席，並於2000至2003年擔任美國物理天文科學政策及計劃制定的權威機構——NRC之物理及天文董事會董事。他曾獲頒馬里蘭大學傑出國際服務獎。他因電漿物理的成就，獲得瑞典查爾摩斯工學院的榮譽博士。2003年2月劉全生獲選為國立中央大學校長。回美國後，劉全生亦兼任了馬里蘭大學的孔子學院院長 (馬里蘭大學的孔子學院是全球第一所孔子學院)

對於大學教育，劉全生主張因材施教、發揮學生個性長處，以研究的精神教學，並且要善用電腦及網路等新的學習科技。

## 外部連結

- 熱愛東海，勤於治學－專訪物理系客座教授劉全生博士

教育職務中央大學
西米

西米又稱西谷米、碩硪米（Sago），是由幾種棕櫚樹樹幹內所儲碳水化合物製造的食用澱粉，原料主要來自西米椰屬棕櫚。尤其是原產於印度尼西亞群島的西谷椰子，還有桄榔、酒假桄榔；南美洲生產西米的原料則來自曲葉矛櫚和桃椰子。

## 原材料

### 棕櫚西米

西米棕櫚生長在低洼沼澤地，通常高9米，幹粗。15年成熟後長出一花穗，莖髓充滿澱粉。當果實形成和成熟時，便吸收澱粉，使莖幹中空。樹在果熟後死去。栽培的西米棕櫚在花穗出現時砍斷花穗，從樹幹中取出含澱粉的髓磨成粉，加水在濾器上方揉捏濾去木質纖維，洗滌數次後得西米粉，在當地食用。

外運的西米是加水調成糊狀，然後搓磨通過篩子，製成顆粒。根據顆粒大小分為珍珠西米或彈丸西米。

### 蘇鐵西米

主要由西谷蘇鐵的根、莖、葉中萃取出澱粉的髓磨成粉，並經過一連串的浸泡、搗碎、曬乾後所製成的西米。

然而蘇鐵中含有神經性的毒素-蘇鐵素（cycasin）及β-甲氨基-L-丙氨酸（BMAA），必須小心地反覆沖洗以去除毒素，並且將它煮熟後乾燥成西米。而蘇鐵種子在反覆沖洗後仍有劇毒，不適合作為製作原料。

### 樹薯西米

在台灣，大多數的西米都是由樹薯澱粉所製成，經常搭配椰奶、牛奶及芋頭食用。

大粒徑的澱粉球則被稱為粉圓。

## 用途

西米幾乎是純澱粉，含88%的碳水化合物、0.5%的蛋白質、少量脂肪及微量維生素B族。

在太平洋西南地區，西米是主要食物，用其粗粉做湯、糕餅和布丁。在世界各地，主要的食用方法是製布丁或醬汁增稠劑。

紡織工業上用作挺硬劑。
中華航空334號班機劫機事件

中華航空334號班機是中華航空一班由新加坡樟宜機場經曼谷廊曼機場、香港啟德機場至中正國際機場的貨運航班，在1986年5月3日遭機長王錫爵劫持到廣州白雲機場。該事件又稱王錫爵劫機事件，此事件為劫機事件中罕見由當班駕駛員劫機的案例，事後王錫爵亦被稱為1949年後兩岸「直航第一人」。

## 飛機基本資料

- 機型：波音747-2R7F/SCD（747-200F）全貨機
- 機號：B-198
- 出廠：1980年9月
- 履歷：出廠後由盧森堡航空購入使用，機號是LX-ECV。

1985年，中華民國交通部民用航空局以時價6,000萬美元向盧森堡貨運航空購入，1985年6月出租給中華航空使用，改機號為B-198。當時中華航空共有兩架波音747的貨機。

- 遭劫持當天從新加坡飛曼谷轉飛香港後預定飛回臺北再轉飛美國，載有水果、輪胎、鮮魚等貨物約214,500磅。

## 機組員基本資料

- 機長：王錫爵，1929年12月28日出生，四川遂寧人，中華民國空軍軍官學校卅期畢業，曾當選1957年度的中華民國國軍第八屆克難英雄的戰鬥立功英雄，曾與1965年駕駛U-2偵察機遭擊落俘虜的張立義一同出任務到大陸偵照。1967年6月16日進入華航任職，曾飛過波音707、波音727及波音747等機型。
- 副機師：董光興，1929年1月26日出生，江蘇寶山人，中華民國空軍軍官學校廿九期畢業，1971年進入中華航空任職，曾飛過波音707、波音727、波音747及空中巴士A300等機型。與王錫爵在空軍幼校時為同學。
- 飛航工程師：邱明志，1946年5月31日出生，台灣屏東人。1971年4月進入中華航空修護工廠任職，1973年10月30日轉任儲訓飛航工程師。

## 事件經過

### 5月3日

- 05時50分：中華航空貨機由新加坡起飛前往曼谷。
- 14時40分：中華航空貨機依正常航道飛過IDOSI報告點，在香港東南南方約120浬。且接受香港航管呼叫，從33,000呎下降。
- 14時45分：王錫爵拿救生斧襲擊董光興，董光興被制服，被王錫爵銬住拇指而無法操作飛機。
- 14時50分：上完洗手間的邱明志出來發現狀況，與王錫爵搏鬥。
- 14時50分：香港航管發現中華航空貨機未降低到規定的高度，即呼叫其降低高度。
- 在14時45分至14時50分真實情況究竟為何目前眾說紛紜，王錫爵聲稱是藉口演習而將董光興銬住，拿水果的邱明志返回後被王錫爵要求駕機，稱三人和平談判並至廣州下機。邱明志回台後向媒體表示被王錫爵襲擊等內容遭王錫爵駁斥。
- 15時00分：距離香港約50浬，王錫爵開始試圖呼叫廣州白雲機場塔台，引起香港航管的詫異，航管員還問王錫爵「到底要在哪裡落地，請回答」。此時飛機高度約15,000呎。
- 15時07分：這是中華航空貨機預定抵達香港啟德機場的時間。但香港航管發現其持續往北飛。
- 15時08分：王錫爵以危險操作威脅邱、董兩人。此時飛機高度約4,500呎，飛機發出失速警告。邱明志按下襟翼，解除了墜海的危機。
- 15時13分：王錫爵藉由一架飛往北京的中國民航班機的協助，呼叫廣州航管，在白雲機場降落。
- 飛機降落後，三人被安排住進廣州的某旅館。當晚廣東省省長葉選平還在廣東珠島賓館宴請三人用餐，王錫爵稱自己「很想念大陸的山河和親人」。

### 5月6日

- 王錫爵在中國民航的副機長及飛航工程師協助下，將飛機從廣州飛到北京，且與父親及兄弟見面，隨後到人民大會堂參與記者會。時任國務院副總理田紀雲在接見王錫爵及其家人時稱王錫爵駕機回大陸的行動是「順乎歷史潮流之舉」，並公開表明了對「三通」的支持。（董光興及邱明志留在廣州）
- 因為「三不政策」，中華航空早先拒絕談判並委託香港國泰航空居中協調人機交還事宜，而大陸方面表示無需「第三者處理」，這使得事件陷入僵持狀態。

### 5月14日

- 中華航空由國泰航空向中國民航傳達，同意於5月17日進行談判。

### 5月17日

- 兩方代表在香港進行首次談判，但並未有結果。但雙方都同意應速讓董光興及邱明志及中華航空貨機歸還，但交接地點未定（中華航空不願意自行派員到廣州交接）。

### 5月18日

- 兩方代表第二度談判，但仍未有結果。

### 5月19日

- 兩方代表第三度談判，達成了人、貨、機均在香港交接的初步協議。

### 5月20日

- 兩方代表最後一次談判，談判完成，簽署會談記要，協議5月24日前董光興及邱明志和貨機及貨物歸還華航，中國民航不向中華航空收取飛機的加油費及相關整備費用和兩人食宿費，但也不負責賠償損失的生鮮貨物。
- 停在北京的中華航空貨機，由中國民航人員檢修及試俥，準備飛回廣州。

### 5月23日

- 10時30分：中華航空貨機由中國民航的李長幸機長駕駛，從廣州白雲機場起飛。
- 10時52分：中華航空貨機降落香港啟德機場。
- 10時57分：中國民航及中華航空雙方的代表進入機艙內，進行人員及貨物和飛機的交接。
- 11時10分：中國民航的代表及工作人員完成交接後離開機艙。
- 11時13分：中華航空的代表帶著董光興及邱明志下飛機，接受中華航空主管及人員的歡迎。
- 14時20分：董光興及邱明志由中華航空主管陪同，搭乘CI828班次飛機（桃園—香港航空路線）回台北，機上回答記者問題。
- 15時30分：CI828班次飛機降落中正機場，董光興及邱明志召開記者會。

## 後續事件

- 王錫爵之後轉任中國民航波音747機長，年滿60歲後停飛轉任中華人民共和國民航總局華北分局副局長，已經退休，並於2021年逝世。他因為劫機而被中華民國執法部門通緝，至2011年，由於王錫爵25年未到案，追訴權到期，通緝令屆滿而臺灣臺北地方法院檢察署（今臺灣臺北地方檢察署）宣佈對其做出不起訴處分。
- 2007年，《聯合報》記者訪問王錫爵，他對劫機的過程表示是他先支開機械員邱明志，要他去機艙拿榴槤，接著用劫機演習的名義銬住董光興，之後再表明劫機，要去廣州，兩人聽了非常害怕，在過程中完全沒有發生扭打事件。
- B-198飛機在1991年12月29日執行358號班機任務時由中正國際機場（今桃園國際機場）飛往美國安克拉治途中，因引擎故障而回航，但因右側兩具引擎掉落而在臺北縣萬里鄉山區墜毀，機上機組員全數罹難。
- 劫機事件發生後，立法委員謝學賢就王錫爵劫機一事指出在台灣的外省人都思鄉思親情切，基於人道立場，應考慮准許他們回鄉探親。1987年，中華民國政府正式宣佈解除臺灣省戒嚴令，並且開放大陸探親。

## 參見

- 劫機
- 外省人返鄉探親促進會
- 中國國際航空905號班機劫機事件：由中國大陸劫往台灣

## 外部連結

- Airliners.net上的B-198飛機照片
- 新快報 1986年5月4日停在廣州的B-198號飛機照片
- 「21年前劫機留迷團，王錫爵北京度晚年」

## 基本資料

- 說明：涉事的華航貨機
- 日期：1986年5月3日
- 類型：劫機
- 地點：中華人民共和國白雲機場
- 原產國：新加坡樟宜機場
- StopoverA：泰國曼谷廊曼機場
- 最後經停地：英屬香港啟德機場
- 目的地：中華民國中正國際機場
- 乘客：0
- 機組人員：3
- 生還者：3
- 死亡：0
- 類型：波音747-2R7F/SCD
- 註冊編號：B-198
- 運營單位：中華航空
標籤聯合

標籤聯合（tagged union）也稱可辨識聯合（discriminated union）或者變體類型（variant type），指的是這樣的一種數據結構，它能夠存儲一組不同但是固定的類型中某個類型的對象，具體是哪個類型由標籤欄位決定。這種數據結構在解釋器、資料庫和數據通信中非常有用。需要注意的是，可辨識聯合英文原詞在數學中又指不相交併集（disjoint union）。

## 外部連結

- Andrei Alexandrescu討論可辨識聯合的文章
- Andrei Alexandrescu討論可辨識聯合的論文
靈岩寺 (長清)

靈岩寺位於中國山東省濟南市長清區萬德鎮，地處泰山西北，始建於東晉，於北魏孝明帝正興元年（公元520年）開始重建，至唐代達到鼎盛，與浙江天台國清寺，湖北江陵玉泉寺，南京棲霞寺同稱天下「四大名剎」。

靈岩寺風景秀麗，明代文學家王世貞有「登泰山不至靈岩不成游」之說。寺內千佛殿藏有四十羅漢泥塑，其中三十二座製作於宋代，八座作於明代，塑像栩栩如生，形態各異，被梁啓超稱為「海內第一名塑」。辟支塔始建於宋淳化五年（994年），竣工於嘉祐二年（1057年），位於千佛殿西北，為八角九層樓閣式磚塔，高55.7米。墓塔林是唐代以來埋葬歷代靈岩寺住持高僧的地方，塔林中共有墓塔167座，墓志銘、石碑81幢。靈岩寺地位尊崇，僧人玄奘曾住在寺內翻譯經文；自唐高宗以來，歷代皇帝到泰山封禪，也多到寺內參拜。

- 千佛殿為明代重建，面闊七間，進深四間
- 墓塔林
- 辟支塔
- 長清靈巖寺唐代摩頂松正幹
- 靈巖寺中摩頂松又一景
雙后前兵開局

雙後前兵開局，又稱「封閉性開局」，以1.d4 d5開始。因為此類開局容易封鎖中心區域，故名。

以前把雙後前兵開局（1.d4 d5）、印度防禦（1.d4 Nf6 2.c4）以及任何不以1.e4 e5開始的開局都稱為封閉性開局。現代西洋棋理論書籍則把除了雙後前兵開局的其他開局從封閉性開局中分出來，另外分類。這裡取這樣的分類法，以符合潮流。

## 后翼棄兵

后翼棄兵（1.d4 d5 2.c4）是雙后前兵開局當中最常見的，白方暫時犧牲c兵以獲得棋盤中央掌控權。後續依據黑方反應大致可分為接受后翼棄兵與拒后翼棄兵。

## 其他開局

除了后翼棄兵外，白方可選擇其他開局，如倫敦系統（Nf3, Bf4, e3, Bd3, Nbd2, c3）、里赫特爾-威列索夫進攻（2.Nc3 Nf6 3.Bg5）等。

## 參閱

- 開放性開局
- 半開放性開局
- 印度防禦
- 西洋棋

## 基本資料

- openingname：雙后前兵開局
- 走法：1.d4 d5
- ECO：D00–D69
- 母局：後兵開局
- 別名：Double Queen's Pawn Opening、Double Queen's Pawn Game
- chessgid：75972&move=2&moves=d4.d5
興雲院

興雲院（きょううんいん？1612年），織田信長的側室，一般稱為阿鍋之方（おなべのかた），是近江國土豪高畑源十郎之女。起初嫁給小倉實澄為妻，生下甚五郎與松千代兩個兒子。丈夫死後又改嫁給信長當側室，生下信吉，信高與於振等二男一女。

信長有許多側室，但是妻妾當中留存資料最確實的，也就僅有這位阿鍋而已。相傳阿鍋是位有才氣又賢惠，因為夫家與娘家在信長進攻近江時都被滅掉，丈夫戰死，只好帶著兩個兒子逃跑。後來成為信長的側室，不但娘家殘存的親人得到照顧，信長也允諾將小倉家的舊領歸還給阿鍋與前夫生的兩個兒子。但是本能寺之變時，在信長身旁擔任小姓的松千代戰死；而甚五郎後來雖得到豐臣秀吉封為加賀松任城主，卻因精神不穩定，也很早就死去了。

本能寺之變以後的阿鍋，在1583年時得到秀吉賞賜一百八十二石的化粧領地，第二年加增到四百石。信吉也都有得到秀吉的封地，後來她依附信吉一起生活。然而在1600年的關原之戰，兩個兒子都屬於西軍，戰敗後領地都被削除。原先住在京都，後來在淀殿的庇護下，依附她並領取五十石的俸祿維生。由於阿鍋的文學造詣很好，因此曾經在公家白川雅朝的夫人引薦下，幫山科言繼抄寫平家物語。

阿鍋於1612年過世，葬在京都的大德寺總見院，法名興雲院殿月鄰宗心大姊。

## 登場作品

影視劇

- 信長KING OF ZIPANGU（1992年、NHK大河劇、演：若村麻由美）
- 織田信長 (1994年電視劇)（1994年、東京電視台、演：森崎惠）
- 秀吉（1996年、NHK大河劇、演：櫻井公美）
- 信長之棺（2006年、朝日電視台、演：吉本多香美）