yuhuanstudio/wikipedia-zh-tw huggingface dataset:
赫克特·卡拉斯科

赫克特·帕奇哥·卡拉斯科（Héctor Pacheco Carrasco，1969年10月22日）是多明尼加共和國的棒球運動員之一，曾效力於美國職棒辛辛那提紅人、堪薩斯皇家、明尼蘇達雙城、波士頓紅襪、巴爾的摩金鶯、華盛頓國民和洛杉磯天使等隊，其中2004年效力於日本職棒大阪近鐵野牛隊，守備位置為投手。

## 職涯

### 美國職棒時期

1994年時於辛辛那提紅人隊首度登上大聯盟，被定位為救援投手，1997年被交易到堪薩斯皇家隊，但該年只拿下2勝8敗的成績，隔年便到了明尼蘇達雙城隊，並在2000年4月15日的比賽中讓小卡爾·瑞普肯擊出生涯第3,000支安打，季中即被交易到波士頓紅襪隊，2001年再度回歸明尼蘇達雙城隊，之後也曾到巴爾的摩金鶯隊效力。

### 日本職棒時期

2004年，獲日本職棒太平洋聯盟的大阪近鐵野牛的合約而到日本打球，希望能接替大塚晶則離隊後的終結者位置，該年後援出賽53場，8勝8敗、自責分率5.57。之後，近鐵和歐力士合併，卡拉斯科未獲續留。

### 重返美國職棒

2005年，到華盛頓國民3A的紐奧良微風隊效力，8場出賽拿到1勝及4次救援成功後就被召喚上大聯盟作戰。

重返美國職棒這個的球季也是他生涯的代表作，在64場出賽中，投了88局，只被擊出59支安打，對手的打擊率低至.193，而他也獲得5勝4敗、自責分率2.04的優異成績，其中以中繼投手的身分出場投了62局，拿下4勝3敗、自責分率2.04；以先發投手出賽時則有1勝1敗、2.03的自責分率。

2005年的優異成績讓他在季後獲得一紙不錯的合約，需要一名有經驗、能投長局數、必要時能支援先發輪值的洛杉磯安那罕天使隊看上他的各項條件，以2年610萬美元和他簽約。不過後來因為天使隊的年輕投手新秀如威佛、桑德斯等人成功在大聯盟立足，所以在天使隊期間多半是以長中繼的角色登板，由於年齡和位置受到擠壓，因此2007年季末被釋出。

## 近期活動

在遭到天使隊釋出之後，曾到匹茲堡海盜和芝加哥小熊等隊效力，但都沒有上到大聯盟。2012年，先後到獨立聯盟及墨西哥聯盟打球。

## 職棒生涯成績

1994｜CIN｜45｜0｜0｜0｜0｜5｜6｜6｜--｜.455｜237｜56｜42｜3｜30｜1｜2｜41｜3｜1｜17｜14｜2.24｜1.28

1995｜64｜0｜0｜0｜0｜2｜7｜5｜--｜.222｜391｜87｜86｜1｜46｜5｜2｜64｜15｜0｜45｜40｜4.12｜1.51

1996｜56｜0｜0｜0｜0｜4｜3｜0｜--｜.571｜325｜74｜58｜6｜45｜5｜1｜59｜8｜1｜37｜31｜3.75｜1.39

1997｜38｜0｜0｜0｜0｜1｜2｜0｜--｜.333｜237｜51｜51｜3｜25｜2｜4｜46｜3｜2｜25｜21｜3.68｜1.48

KC｜28｜0｜0｜0｜0｜1｜6｜0｜--｜.143｜151｜34｜29｜4｜16｜3｜4｜30｜8｜0｜21｜21｜5.45｜1.30

'97計｜66｜0｜0｜0｜0｜2｜8｜0｜--｜.200｜388｜86｜80｜7｜41｜5｜8｜76｜11｜2｜46｜42｜4.40｜1.41

1998｜MIN｜63｜0｜0｜0｜0｜4｜2｜1｜--｜.667｜287｜61｜75｜4｜31｜1｜1｜46｜8｜0｜30｜30｜4.38｜1.72

1999｜39｜0｜0｜0｜0｜2｜3｜1｜7｜.400｜204｜49｜48｜3｜18｜0｜1｜35｜4｜0｜29｜27｜4.96｜1.35

2000｜61｜0｜0｜0｜0｜4｜3｜1｜7｜.571｜324｜72｜75｜6｜33｜0｜3｜57｜14｜0｜38｜34｜4.25｜1.50

BOS｜8｜1｜0｜0｜0｜1｜1｜0｜1｜.500｜40｜6｜15｜2｜5｜1｜1｜7｜0｜1｜8｜7｜9.45｜3.00

'00計｜69｜1｜0｜0｜0｜5｜4｜1｜8｜.556｜364｜78｜90｜8｜38｜1｜4｜64｜14｜1｜46｜41｜4.69｜1.63

2001｜MIN｜56｜0｜0｜0｜0｜4｜3｜1｜1｜.571｜317｜73｜77｜8｜30｜3｜0｜70｜7｜1｜40｜38｜4.64｜1.45

2003｜BAL｜40｜0｜0｜0｜0｜2｜6｜1｜8｜.250｜174｜38｜40｜5｜20｜3｜2｜27｜0｜0｜22｜21｜4.93｜1.57

2004｜近鉄｜53｜0｜0｜0｜0｜8｜8｜5｜--｜.500｜341｜76｜74｜12｜37｜3｜5｜70｜4｜1｜52｜47｜5.57｜1.46

2005｜WSH｜64｜5｜0｜0｜0｜5｜4｜2｜9｜.556｜358｜88｜59｜6｜38｜7｜6｜75｜6｜1｜23｜20｜2.04｜1.10

2006｜LAA｜56｜3｜0｜0｜0｜7｜3｜1｜1｜.700｜417｜100｜93｜10｜27｜1｜5｜72｜6｜0｜42｜38｜3.41｜1.20

2007｜29｜1｜0｜0｜0｜2｜1｜0｜2｜.667｜187｜38｜44｜8｜23｜1｜1｜33｜3｜0｜34｜28｜6.57｜1.75

MLB：12年｜647｜10｜0｜0｜0｜44｜50｜19｜36｜.468｜3,649｜832｜792｜69｜387｜33｜33｜662｜85｜7｜411｜370｜4.00｜1.42

NPB：1年｜53｜0｜0｜0｜0｜8｜8｜5｜--｜.500｜341｜76｜74｜12｜37｜3｜5｜70｜4｜1｜52｜47｜5.57｜1.46

## 基本資料

- 日語原文：赫克特·卡拉斯科、Héctor Carrasco
- 位置：投手
- 出生日期：1969年10月22日
- 出生地：多明尼加聖佩德羅-德馬科里斯
- bats：右
- throws：右
- debutleague：美國職棒
- 首秀：4月4日
- 職業生涯：1994年
- 首秀：辛辛那提紅人
- debut2league：日本職棒
- debut2date：3月27日
- debut2year：2004年
- debut2team：大阪近鐵野牛
- finalleague：美國職棒
- 最後發行日期：6月30日
- 職業生涯：2007年
- finalteam：洛杉磯天使
- final2league：日本職棒
- final2date：9月22日
- final2year：2004年
- final2team：大阪近鐵野牛
- statleague：美國職棒
- statyear：2007年
- stat1label：勝–敗
- stat1value：44–50
- stat2label：防禦率
- stat2value：4.00
- stat3label：三振–四壞
- stat3value：662–387
- stat2league：日本職棒
- stat2year：2004年
- 勝–敗：8–8
- stat22label：防禦率
- stat22value：5.57
- 三振–四壞：70–37
- 參賽隊伍： MLB、辛辛那提紅人（1994年～1997年）、堪薩斯皇家（1997年）、明尼蘇達雙城（1998年～2000年）、波士頓紅襪（2000年）、明尼蘇達雙城（2001年）、巴爾的摩金鶯（2003年）、華盛頓國民（2005年）、洛杉磯天使（2006年～2007年） NPB、大阪近鐵野牛（2004年）
雞包仔

雞包仔是包點類的粵式酒樓點心。雞包仔的大小和外型與叉燒包相近。主要餡料為雞肉，另外有少許冬菇、蝦仁、芫荽等。

雞包仔的意思是指「小型的雞包」，與體積較大的大包區分，也比常見的叉燒包略小。因此，在粵語俗語有用「雞包仔」來形容女生的胸部細小。
凱霍加縣

凱霍加縣（Cuyahoga County）是位於美國俄亥俄州東北部的一個縣，北傍伊利湖，面積1,386平方公里。根據2020年美國人口普查，共有人口126萬4,817人，是全州人口最第二多的縣。縣治克利夫蘭。該縣成立於1810年，縣名來自凱霍加河 （可能出自阿爾岡昆語，意思是「彎曲的河」）。

這也是美國前總統詹姆斯·艾布拉姆·加菲爾德的出生地。

## 行政區

### 城市

- 海灣村
- 俾赤塢
- 貝德福德
- 貝德福德高地
- 伯里亞
- 布雷克斯維爾
- 布洛德維高地
- 布魯克公園
- 布魯克林
- 克里夫蘭 (縣治)
- 克利夫蘭高地
- 東克里夫蘭
- 歐幾里得
- 費爾維尤公園
- 加爾非高地
- 海蘭高地
- 獨立村
- 萊克伍德
- 林德赫斯特
- 楓葉高地
- 梅菲爾德高地
- 米德堡高地
- 北奧姆斯德
- 北羅約爾頓
- 奧姆斯德福爾斯
- 帕爾馬
- 帕爾馬高地
- 佩珀派克
- 里奇蒙高地
- 洛磯河
- 七山
- 雪克高地
- 索倫
- 南歐幾里得
- 斯特朗斯維爾
- 大學高地
- 沃倫斯維爾高地
- 西湖

### 村鎮

- 本特利維爾
- 布拉特納爾
- 布魯克林高地
- 查格林福爾斯
- 凱霍加高地
- 蓋茨米爾斯
- 格倫威洛
- 高地山
- 狩獵谷
- 林戴爾
- 梅菲爾德
- 莫爾蘭高地
- 紐堡高地
- 北蘭達爾
- 奧克伍德
- 奧蘭治
- 瓦利維尤
- 沃爾頓高地
- 伍德米爾

### 鎮區

- 查格林福爾斯
- 奧姆斯德
- 19個書面鎮區

## 基本資料

- 縣：Cuyahoga County
- 州：俄亥俄州
- ex image cap：凱霍加縣法院
- 成立：1810年5月1日
- 行政中心：克利夫蘭
- 最大城市：克利夫蘭
- 總計：1246
- 陸地：457
- 水域：788
- 人口：2020
- 人口：1264817
- pop_est_as_of：2023
- 估計：1233088人
- density_sq_mi：2768
- 網站：www.cuyahogacounty.us/
- 時區：Eastern
- 區：第7選區
- 包含的國會選區：第11選區
軟音符

軟音符（cedilla；cedilha；cédille；Çengel işareti；尾形符) 是加在某一子音字母下的一勾（¸），用做變音符號來改變其發音。此一尾形為縮小之草寫體z的下半部。其名稱「cedilla」源自古西班牙語對字母Z之指小詞的稱呼。

## 編碼

在Unicode，軟音符擁有其編碼：

- 00B8

Unicode也定義了諸多已與軟音符預先組合的字符，如：

- 00C7
- 00E7
- 015E
- 015F

## 字母C加上軟音符的用法

最常見加上軟音符的字母為 ç(例如：façade)。此一字母被使用於古西班牙語的破擦音 ts及語幹中含有西哥德Z這個字母的字。「西哥德Z」這個字母是西哥德人在接受了拉丁字母之後所自創，用來表示ts這個音。在西班牙人趕走西哥德人後，為了洗擦西哥德人的文化痕跡，他們把原來的「西哥德Z」的式樣改寫：把"z"上方的彎加長至好像"c"字一樣，再把"z"和下方的彎一併縮小，變成了"c"字底下的小彎彎，這就成為了今日軟音符的開端了。

ç也被用來書寫其他的語言。雖然西班牙語自18世紀的拼寫改革後便不再使用此字，但在其他語言裡，這個字母仍然繼續通行。在羅曼語族的法語、葡萄牙語、加泰隆尼亞語、奧克語、一些弗留利語方言及巴斯克語（20世紀前）裡，它表示軟音/s/，而c則表示硬音/k/，當其不在字母e或i前，或在單字的最後時。當代的葡萄牙語沒有將ç用於單字的第一個字母，但法語中存在一個（ça 那），而加泰隆尼亞語中則有兩個（ça 那、 ço 這）。

其他語言，如土耳其語、阿爾巴尼亞語、亞塞拜然語、韃靼語、土庫曼語、庫爾德語和一些弗留利語方言裡，它被用來表示破擦音tʃ。它有時也被用在阿拉伯語的羅馬化上。在土耳其語裡，Ç被認為是一單獨的字母，而非C的變化。一些在英文中加有ç的單字多是由法文來的外來語，如façade、soupçon和garçon，但一般這些字母不被印出軟音符號（如facade、garcon等）。

在IPA裡，ç表示清硬顎擦音。

## 字母S加上軟音符號的用法

另一軟音符號的用法為 ş，其表示羅馬尼亞語、土耳其語、亞塞拜然語、韃靼語、土庫曼語及庫爾德語中/ʃ/的發音。它亦被使用在一些阿拉伯語、波斯語、普什圖語的羅馬化上。

在土耳其語內，Ş 亦被認為是一單獨字母，而非 S 的變化。

## 拉脫維亞語內軟音符號的用法

拉脫維亞語裡，軟音符號被用於字母ģ、ķ、ļ、ņ和歷史上的ŗ，用以表示顎音化。因為g有下降部，其軟音符號轉了180度且放在字母的上頭。其大寫Ģ則是一正常的軟音符號。

## 其它與軟音符易混淆字母

羅馬尼亞語中的Ș/ș，它的國際音標為/ʃ/ (如show)

和表面上它類似土耳其語的s 軟音符，但羅馬尼亞語字母實際上使用的是逗號 (Virgula)。官方使用字符是Ș/ș和Ț/ț，但當時Unicode並未收錄上述符號。這導致Ş/ş 和 Ţ/ţ 一度於羅馬尼亞語被廣泛使用，但其實這是個錯誤。

波蘭語字母"ą"和"ę"雖然形狀像軟音符，但它是另一種符號，稱為反尾形符(ogonek)。反軟音符表面類似一個被扭轉的軟音符(以右邊開放取代左邊開放)，但其形狀是相當不同的。

## 參閲

- Çç、Ḑḑ、Ȩȩ、Ģģ、Ḩḩ、Ķķ、Ļļ、Ņņ、Ŗŗ、Şş、Ţţ
- 反尾形符 (Ogonek)
- 尾巴符
- 冰爪符

## 外部連結

- Diacritics Project — All you need to design a font with correct accents
- Keyboard Help - Learn how to create world language accent marks and other diacriticals on a computer
停雲詩社

停雲詩社為台灣古典詩社之一，成立於1979年，以國立臺灣師範大學國文學系教授為主幹，多為外省籍人士。由汪中、羅尚、張夢機倡議設立。後有陳新雄、婁良樂、黃永武、杜松柏、尤信雄、沈秋雄、陳文華、顏崑陽、文幸福、張以仁、邱燮友、陳滿銘、傅武光等人加入，皆為台灣中文相關學系教授之古典詩詞學者。

社中推舉汪中擔任社長，陳新雄為監察人，文幸福為總幹事。立社之初，每月固定例會作課題，作品涵蓋古體詩、近體詩兼作，為台灣古典詩社較少見者。

另有臺灣東吳大學停雲詩社為學生藝術性社團。
漢密爾頓縣 (俄亥俄州)

漢密爾頓縣（Hamilton County）是位於美國俄亥俄州西南部的一個縣，西鄰印第安納州，南隔俄亥俄河與肯塔基州相望，面積1,069平方公里。根據2020年美國人口普查，共有人口83萬639人。縣治辛辛那堤。該郡成立於1790年，縣名紀念首任美國財政部長亞歷山大·漢密爾頓。

## 基本資料

- 縣：Hamilton County
- CN_county：漢密爾頓縣
- 州：俄亥俄州
- founded year：1790年
- 成立時間：1月2日
- 行政中心：辛辛那提
- 最大城市：辛辛那提
- 總計：413
- 陸地：406
- 水域：6.7
- area percentage：1.6
- 人口：2020
- 人口：830639
- pop_est_as_of：2023
- 估計：827058人
- density_sq_mi：2000
- 時區：Eastern
- 網站：www.hamilton-co.org
- 名稱來源：亞歷山大·漢密爾頓
- ex image cap：漢密爾頓縣行政中心
- 區：第1選區
- 包含的國會選區：第8選區
全國電腦等級考試

全國電腦等級考試（英文：National Computer Rank Examination，簡稱 NCRE）是中華人民共和國國家教育委員會（現教育部）於1994年推出的主要針對非計算機專業學生及從業人員的電腦能力考試，共分4級。包括電腦一級考試、電腦二級考試、電腦三級考試、電腦四級考試。全國電腦等級考試採用全國統一命題與考試的形式，每年安排2次考試，分別是3月最後一個周六至下周周一和9月倒數第二個周六至下周周一。

## 考試內容與證書分級

電腦等級考試證書分為四個級別，從一級到四級代表從電腦使用的能力從普及到應用層次。每一級又分為不同方面的考核科目，所發證書也會註明所考科目，考生可以自行選擇所需要的科目。

### NCRE-1

一級包括MS Office、WPS Office、Photoshop和網路安全素質教育（2018年新增）共四個科目，考試時間均為90分鐘，考察考生電腦的基本知識和基本應用能力。

曾有NCRE-1B層次，低於NCRE-1，2013年起併入 MS Office 科目。

### NCRE-2

二級分三大部分，分別是語言程序設計、資料庫程序設計和辦公軟體應用，共有九個科目，考試時間均為120分鐘。考察考生對電腦語言與基礎程序設計能力，可選擇語言程序設計和資料庫程序設計；或考察電腦應用知識及辦公軟體的高級應用能力。

有以下內容

- 語言程序設計：五個科目
- C
- C++
- Java
- Web
- Python（2018年新增）
- 資料庫程序設計：兩個科目
- Access
- MySQL
- openGauss（2022年新增）
- 辦公軟體應用: 兩個科目
- MS Office 高級應用：MS Office高級應用包括Word、EXCEL、PPT辦公軟體高級應用
- WPS Office 高級應用（2021年新增）

#### 已停考

- 曾有 Delphi 科目，2013年停考。
- 曾有 Visual FoxPro 科目，2018年停考。
- 曾有 Visual Basic 科目於2002年開考，2020年12月起停考。

### NCRE-3

三級有網路技術，資料庫技術，資訊安全技術，嵌入式系統開發技術四個科目。

電腦等級考試大綱

### NCRE-4

四級的考試包括：網路工程師、資料庫工程師、軟體測試工程師、資訊安全工程師與嵌入式系統開發工程師五個科目。

是全國電腦考試最高等級。

獲取證書時候必須先取得NCRE-3證書。

## 發展

自1994年開考以來，NCRE考試持續發展，至2022年底，累計考生人數突破1億，累計獲證人數超過3600萬。

## 影響

因為此考試和學位掛鉤，很多中國大學生在畢業之前就通過了這個考試。很多人也把獲得全國電腦等級考試證書作為在職培訓的一部分。偽造全國電腦等級考試證書的情況也時有發生。通常而言，學校對電腦相關專業的考生不做硬性要求，但是會對其他專業考試或考證有要求。

## 批評

電腦等級考試從二級開始就要求應試人員掌握編程技術，但是這和全國電腦技術與軟體專業技術資格（水平）考試、國家資訊化工程師認證考試等考試的內容重疊。而實際上，參與考試的主要是非計算機專業人員。另外，電腦等級考試的考題更新緩慢。在2002年下半年，DOS才被取消，QBASIC和FOXBASE在2005年仍列入考試內容。

## 新冠肺炎疫情期間

由於受到新冠肺炎疫情波及影響，原定於2020年6月份在重慶市舉行的電腦等級考試被迫取消，改為與9月份的電腦等級考試合併考試。2020年9月份的電腦等級考試已如期進行，根據各地區的計劃而不同，開考日期從9月27日至9月29日之間波動。
富蘭克林縣 (俄亥俄州)

富蘭克林縣（Franklin County）是位於美國俄亥俄州中部的一個縣，面積1,407平方公里。根據2020年美國人口普查，共有人口132萬3,807人。縣治哥倫布。該縣成立於1803年4月30日，縣名紀念美國開國元勛班傑明·富蘭克林。富蘭克林縣是俄亥俄州哥倫布大都會統計區的中心縣。

富蘭克林縣，特別是哥倫布，一直是總統和國會政治的中心，最著名的是2000年總統選舉、2004年總統選舉和2006年期中選舉。富蘭克林縣是美國最大的大學之一俄亥俄州立大學的所在地，該大學哥倫布主校區擁有約60,000名學生。

它與法蘭克福所在的肯塔基州富蘭克林縣同名。這使其成為同名縣的兩對首府城市之一，另外兩個是印第安納州和俄勒岡州的「馬里恩縣」。

## 歷史

1803年3月30日，俄亥俄州政府授權創建富蘭克林縣。該縣最初是羅斯縣的一部分。居民以班傑明·富蘭克林的名字命名該縣。1816年，富蘭克林縣的哥倫布成為俄亥俄州首府。測量師於1812年對這座城市進行了規劃，官員們於1816年將其合併。哥倫布不是俄亥俄州最初的首府，但州立法機關選擇將州政府遷至那裡，因為州政府曾短暫地位於奇利科西和曾斯維爾。哥倫布被選為新首都的所在地，因為它位於該州的中心位置，並且可以通過當時的主要交通路線（主要是河流）到達。立法機關選擇它作為俄亥俄州的首府，而不是包括富蘭柯林頓、都柏林、沃辛頓和德拉瓦在內的其他一些競爭對手。

1802年5月5日，一群未來的定居者在康乃狄克州格蘭比的埃伯·B ·克拉克牧師的家中創立了 Scioto 公司，目的是在俄亥俄州馬斯金格姆河和大邁阿密河之間建立定居點。

1802年10月5日，賽歐托公司在格蘭比再次召開會議，決定不購買皮克威平原賽歐托河沿岸的土地，而是購買距喬納斯·斯坦伯里 (Jonas Stantbery) 及其合伙人以北30英里（48 公里）處的土地。美國獨立戰爭將軍喬納森·代頓。以每英畝1.50美元的價格在磨石河（現稱為奧倫唐吉河）沿岸購買16,000英畝（65 平方公里； 6,500公頃）。這片土地是以色列勒德洛於1797年勘測的美國軍區的一部分，並劃分為5英里（8.0公里）見方的鄉鎮。

在1812年州議會做出決定之前，哥倫布並不存在。這座城市最初被設計為該州的新首府，為在俄亥俄州的政治、經濟和社會生活中發揮作用做好準備。從第一次破土動工到1816年遷都之間的這幾年裡，哥倫布和富蘭克林縣發展迅速。到1813年，工人們建造了一座監獄，第二年，居民在哥倫布建立了第一座教堂、學校和報紙。1861年，工人們完成了俄亥俄州議會大廈的建設。哥倫布和富蘭克林縣人口迅速增長，到1815年該市人口已達700人。1824年哥倫布正式成為縣城。到1834年，哥倫布人口達到4,000人，正式提升為「城市」地位。

## 政治

在20世紀的大部分時間裡，富蘭克林縣都是共和黨的堡壘，俄亥俄州中部大部分地區長期以來也是如此。從1896年到1992年，除了五次之外，它幾乎全部都是共和黨。然而，自1996年以來的每次選舉中，它都是民主黨的，反映了全國大多數其他城市縣的民主黨化趨勢。哥倫布及其北部和西部郊區的大部分地區傾向於民主黨，而該縣南部藍領地區則傾向於共和黨。從1996年到2004年，該縣的民主黨提名人以個位數的優勢獲勝，但2008年，該縣的支持率大幅轉向支持巴拉克·歐巴馬 (Barack Obama)。在隨後的每一次總統選舉中，該縣都向民主黨傾斜，每位候選人都打破了該縣之前的民主黨得票率最高記錄和該縣歷史上最大的民主黨獲勝優勢記錄。最近，民主黨候選人喬·拜登以64.7%的選票和31.4%的優勢贏得了該縣。

在國會，它分為兩個選區。哥倫布本身的大部分地區都位於第三選區，由民主黨人喬伊斯·貝蒂代表。西南部分位於第15選區，由共和黨人邁克·凱里代表。

## 地理

根據美國普查局的數據，該縣總面積為544平方英里（1,410平方公里），其中532平方英里（1,380平方公里）為土地，11平方英里（28 平方公里）（2.1%）為土地。水。該縣位於蒂爾平原和阿巴拉契亞高原陸地地區。

該縣的水源為奧倫唐吉河和賽奧托河。該縣的主要小溪包括大達比溪 (Big Darby Creek)、大核桃溪 (Big Walnut Creek) 和明礬溪 (Alum Creek)。縣內有兩個大型水庫，胡佛水庫和格里格斯水庫。

### 鄰近縣份

- 德拉瓦郡（北）
- 費爾菲爾德縣（東南部）
- 利金縣（東部）
- 麥迪遜縣（西）
- 皮克威郡（南）
- 尤寧郡（西北部）

## 人口

### 2010年人口普查

截至2010年人口普查，全縣有人口1,163,414人、477,235戶、278,030個家庭。人口密度為每平方英里2,186.1人（844.1人/平方千米）。共有527,186套住房，平均密度為每平方英里990.6套（382.5套/平方公里）。該縣的種族構成為：69.2% 為白人，21.2% 為黑人或非裔美國人，3.9% 為亞裔，0.2% 為美洲印第安人，0.1% 為太平洋島民，2.3% 為其他種族，3.0% 為兩個或以上種族。西班牙裔或拉丁裔血統占總人口的 4.8%。就血統而言，24.2%是德國人，14.4%是愛爾蘭人，9.1%是英國人，5.5% 是義大利人，5.0% 是美國本土血統。

## 基本資料

- 縣：Franklin County
- CN_county：富蘭克林縣
- 州：俄亥俄州
- ex image cap：富蘭克林縣行政中心
- 名稱來源：班傑明·富蘭克林
- 成立：1803年4月30日
- seat wl：哥倫布
- 總計：544
- 陸地：532
- 水域：11
- 人口：2020
- 人口：1323807
- pop_est_as_of：2023
- 估計：1326063人
- density_sq_mi：2400
- 時區：Eastern
- area codes：614
- 區：第3選區
- 包含的國會選區：第15選區
- 網站：www.franklincountyohio.gov
國順里

國順里，是臺北市大同區的一個里，屬於北大同之蘭州次分區，古為大加蚋堡大稻埕牛磨車街，包括「草埔仔」和「四崁仔」聚落。

## 概述

草埔仔因畔鄰淡水河，地勢平坦、草原遼闊而得名。而四崁仔則緣因百年前尚未開發時本區即有四棟「土角厝」房屋而得名。四崁仔的老厝因都市更新遭拆除。

國順里在清治、日治初期屬於大稻埕、大龍峒交界，日治中期1922年分歸太平町及大橋町，戰後劃為國順里。1956年將民族西路252巷及昌吉街99巷以東地區劃出，另立國慶里，1990年3月區里行政區調整，將本里西側原星耀里併入本里，2002年又將本里內延平北路三段以東地區劃併入國慶里，至此幾乎全部原大龍峒地區皆已劃歸國慶里。

目前國順里範圍北以民族西路為界，南至昌吉街，西至淡水河中線，東至延平北路三段。

民國100年起，里長陳穎慧成立放學窩，提供學生能下課後的回家作業能安心的輔導。

## 歷屆里長

屆次｜里長姓名｜政黨｜任期日期｜備註

星耀里時期

第一屆｜郭金銡｜1976年12月25日～1980年12月25日

第二屆｜1980年12月25日～1984年12月25日

第三屆｜1984年12月25日～1986年12月25日

第四屆｜楊龍躍｜1986年12月25日～1990年12月25日

國順里時期

第五屆｜楊王寶卿｜1990年12月25日～1994年12月25日

第六屆｜章輝煌｜1994年12月25日～1996年12月25日

第七屆｜1996年12月25日～2000年12月25日

第八屆｜陳穎慧｜2000年12月25日～2004年12月25日

第九屆｜施木彬｜2004年12月25日～2006年12月25日｜陳穎慧之夫

第十屆｜陳穎慧｜2006年12月25日～2010年12月25日

第十一屆｜2010年12月25日～2014年12月25日

第十二屆｜2014年12月25日～2018年12月25日

第十三屆｜2018年12月25日～2022年12月25日

## 草埔仔四崁仔米食文化節

國順里草埔仔、四崁仔畔臨淡水河，以往因用水取水灌溉方便且土壤肥沃，盛產稻米。自古居民利用稻米生產各類手工食品，產品包括各類年糕、甜粿、鹹甜粿、芋粿、草仔粿、紅趜草粿、紅豆粿、紅龜粿、碗粿、油蔥粿、發粿、菜頭粿、芋粿撬、九層蒸、籮蔔糕、肉粽、粿粽、紅趜草粿粽、紅豆粿粽、健康粽（五榖雜糧粽）、水晶粽、麻糬、小湯圓、包肉湯圓、紅豆湯圓、地瓜湯圓、珍珠湯圓、涼圓、粉圓、圓仔、粉條、米糕、油飯、愛玉、仙草、米苔目、橋斗圓、糯米糰……等五花八門的產品。

草埔仔、四崁仔的傳統粿、粽米食產品供應北臺灣各傳統市場，營業時間約在清晨4－6時。極盛時期，草埔仔、四崁仔巷弄間有上百家工廠聚集，從事粿、粽等米食產品的加工生產批發銷售行列，形成整區的粿仔街。每逢節慶日前幾天，更是買氣旺盛熱鬧非凡，因此這裡堪稱是粿的故鄉，俗稱本地為粿穴。

自從西風東進，麥當勞、肯德基等西方速食餐點產品大舉入侵後，迅速改變人民飲食習慣，減少米飯及相關產品的消費，加上傳統粿、粽產品不加防腐劑，必須現產現銷，無法量產囤積，加上作業方式日夜顛倒、工作粗重辛苦且利潤微博，年輕人不願投入，失去競爭力，目前僅存十餘家工廠勉強延續生產。

有鑒於此，自1998年起於農曆五月五日端午節前一週舉辦傳統米食文化節，希望藉由活動帶動買氣，幫助米食工廠及店家生意，傳承米食文化，也增加稻米消費，幫助農民，活絡農業經濟。

## 歷史建築

- 四崁仔老厝
- 紅毛樓
- 造船廠

## 地方廟宇

- 迪化街聖公媽廟：聖公媽廟位於迪化街二段，可追溯自1861年（清朝同治元年），為一收納鄰近無祀骨骸之廟宇，並奉福德正神為守護神。
- 廣信府：廣信府位於昌吉街131巷，主祀張天師，其同祀神有三太子、土地公和虎爺。廣信府為一百多年前從大陸江西省龍虎山分香來台，供於黃氏祖厝正廳。
- 三和宮：三和宮位於位於迪化街二段146巷，主要奉祀張府天師。
- 姜王宮：姜王宮位於迪化街二段180巷9-1號，原址為環河北路二段171號，為姜府王爺，同祀神有李府王爺、池府王爺、中壇元帥等。

## 休憩

- 國順公園

## 基本資料

- 司法管轄權：大同區
- 舊稱：大稻埕牛磨車街
- 校園面積：0.1286
- HouseholdTotal：1271
- 人口：2854
- YearMonth：2025年12月
- Male：1428
- Female：1426
- 院長：陳穎慧
- Sub：15
- 網站：http://tpeksl.blogspot.com/
- 毗鄰：鄰江里、國慶里、隆和里、景星里；新北市三重區開元里、長江里
- 地址：延平北路三段124號
- 電話：2-25853129
- 資料來源：戶口資料：台北市區里鄰電子地圖
澳門 (電影)

《澳門》（Macao）是一部1952年拍成的黑白歷奇電影。這部電影的拍攝地點包括香港和澳門。在拍攝期間，監製霍華德·休斯辭去原本的導演約瑟夫·馮·斯登堡而請了尼古拉斯·雷來完成之。

## 故事簡介

三個互不認識的人一同來到了港口城市澳門。Nick是一個憤世嫉俗的但對人很真誠的旅行家; Julie是一個淫蕩的夜總會女星; Lawrence是一個絲綢和走私貨品推銷員。而他們三人就是乘坐同一艘船來澳。

## 演員

- 羅伯特·米徹姆 飾演 Nick Cochran
- Jane Russell 飾演 Julie Benson
- William Bendix 飾演 Lawrence C. Trumble
- Thomas Gomez 飾演 Lt. Sebastian
- Gloria Grahame 飾演 Margie
- Brad Dexter 飾演 Vincent Halloran

## 基本資料

- 日語原文：澳門
- 原名：Macao
- imdb_id：0044863
- 製片：霍華德·休斯、Samuel Bischoff、Alex Gottlieb
- 導演：約瑟夫·馮·斯登堡、尼古拉斯·雷
- 編劇：Robert Creighton Williams (故事)、Stanley Rubin、Bernard C. Schoenfeld
- 主演：羅伯特·米徹姆、Jane Russell
- 配樂：Anthony Collins、Jule Styne
- 攝影：Harry J. Wild
- 剪輯：Samuel E. Beetley、Robert Golden
- 發行商：RKO
- 發行日期：1952年4月30日
- 片長：81分鐘
- 語言：英語
華歌爾

華歌爾股份有限公司（株式會社ワコール）是一家以日本為基地的跨國企業，以生產及發售胸罩等女式內衣為其主要業務，總公司位於日本京都府京都市。華歌爾由華歌爾控股股份有限公司（株式會社ワコールホールディングス）全資擁有。

華歌爾的女性內衣電視廣告以「出位」為其特色，例如在台灣播放的「Up up bra」（芝田愛子代言）。除了女性內著，該公司近年也推出男式內衣及運動服等產品。

華歌爾總公司營運大廈位於京都市南區，1995年曾經歷阪神大地震而嚴重受創；因此1999年落成啟用的大廈，其具有防震技術與抗震能力建造而成，整座大廈外觀全由玻璃帷幕構成，符合自然採光來節約能源，並有20種不同厚度的防震玻璃兼具隔音效果；雖然正門面對東海道本線（JR京都線）與東海道新幹線兩條繁忙的JR鐵路，但從門外入內後完全聽不到列車經過的噪音。另外，總公司一樓設有玩美博物館，展示華歌爾歷年來產品。

1970年10月，華歌爾成立台灣子公司「臺灣華歌爾股份有限公司」（Taiwan Wacoal Co., Ltd.），首任董事長陳招源，首任總經理島田富成。1990年10月，臺灣華歌爾20週年，發表陳招源作詞、林禮涵作曲之企業歌曲〈華歌爾之歌〉。

## 著名產品

- UpUp記形胸罩
- Nami nami

## 基本資料

- 名稱：華歌爾控股股份有限公司
- 英文名：Wacoal Holdings Corp.
- 域：
- 公司類型：股份有限公司
- 原文名：株式會社ワコールホールディングス
- 成立：1949年11月1日、（和江商事株式會社）
- 總部：京都府京都市南區吉祥院中島町29番地
- 業務範圍：日本
- 代表人物：塚本能交（執行董事社長）、塚本幸一（創業者）
- 產業：纖維製品
- 產品：內衣、外衣、運動裝、其它纖維製品及關聯製品的製造、批發銷售及部分產品的消費者直銷
- 服務：132億6,000萬日圓、（2010年6月30日時點）
- 營收：連結: 1,632億9,700萬日圓、單體: 69億6,800萬日圓、（2010年3月期）
- 息稅前利潤：連結: 38億1,000萬日圓、單體: 30億3,200萬日圓、（2010年3月期）
- 淨利潤：連結: 25億2,400萬日圓、單體: 28億8,700萬日圓、（2010年3月期）
- 員工人數：連結: 15,680人、單體: 64人、（2010年6月30日時點）
- 結算期：3月底
- 主要股東：紐約美倫銀行 11.65%、明治安田生命保險相互會社 4.87%、三菱東京UFJ銀行 4.87%、野口美佳 4.67%、（2010年6月30日時點）
- 子公司：華歌爾股份有限公司 100%、Peach John 100%、House of Rose 20%
- 網站： www.wacoalholdings.jp
- 名稱：華歌爾股份有限公司
- 英文名：Wacoal Corp.
- 域：
- 原文名：株式會社ワコール
- 成立：2005年10月
- 代表人物：塚本能交（執行董事）
- 產品：內衣、外衣、其它纖維製品及關聯製品的企畫·設計原料籌措·產品話、消費者最後供給
- 首府：50億日圓、（2010年3月31日時點）
- 營收：1,088億3,400萬日圓、（2010年3月期）
- 息稅前利潤：40億800萬日圓、（2010年3月期）
- 淨利潤：29億4,600萬日圓、（2010年3月期）
- 主要股東：華歌爾控股股份有限公司 100%
- 網站： www.wacoal-america.com
久米正雄

久米正雄（1891年11月23日－1952年3月1日），俳號三汀（さんてい），是日本小說家與劇作家，出生於日本長野縣上田市。以芥川龍之介親密好友的身份為大眾所周知。當年二人一起投入漱石門下時，久米比芥川更得老師器重。久米是漱石門下惟一的「流行作家」。小說家永井龍男亦是其妻子的妹夫。其子久米昭二為NHK娛樂節目導演，妻子是女演員音羽美子。

## 家族

父親由太郎是從江戶調職到町立上田尋常高等小學校（現上田市立清明小學校）任職的小學校長。1898年（明治31年），任職的小學發生火災，因火災把明治天皇的肖像一起燒毀了，而認為自己有責任，後切腹自盡。

隨母親回娘家福島縣安積郡桑野村渡過童年。其曾外祖父中條政恆（幕末時代的武士）在開拓安積原野時把久米正雄帶在身旁。

## 事蹟

1915年（大正4年），與芥川龍之介拜夏目漱石為師，亦得到其重視。

## 作品

- 《父親之死》（父の死）
- 《螢草》（蛍草）
- 《破船》（破船）
- 《考生手記》（受験生の手記）
- 《魔術師》（手品師）
- 《銀幣》（銀貨）
- 《日環食 (久米正雄的小説)》（金環蝕）

## 參見條目

- 日本文學

## 基本資料

- 民族：ALL
國木田獨步

國木田獨步（1871年8月30日－1908年6月23日），日本小說家與詩人，幼名龜吉，本名哲夫，出生於日本千葉縣。國木田獨步是日本近代著名的小說家和詩人，他的一生雖然十分短暫，但完成了幾十篇短篇小說和大量詩歌、評論、書簡、日記等，對日本近代文學的發展有巨大的貢獻。早期的作品充滿了對大自然的禮讚，他時常透過自然來觀察人生，同時又藉著觀察人生體悟自然，這種寄情於自然的寫作方式一直是國木田獨步作品的基調，讀者總能在文字中感受到他描摹自然的悠然筆觸。

國木田獨步的文風到了後期開始轉向，作品內容多了對庶民生活的關懷，反映社會現實，深具寫實精神。這種對反映社會現實責無旁貸的精神，使他的小說充滿悲天憫人的人道主義色彩，但此時期的創作仍未捨棄對大自然的描寫，他將自然描寫與社會寫實結合，使人在大自然中得到領悟與療癒。

總括而言，大自然與庶民是國木田獨步作品的兩大主題，他用深入山林海岸的詩情眼光，穿梭在庶民巷弄間憐憫低吟，藉自然之眼觀照眾生，引領了明治文學新潮流。

## 生平

### 早年生活

國木田獨步出生於千葉縣銚子市，1878年，7歲的他就讀於岩國錦見小學校。

12歲時，他跟隨父親工作調轉到山口縣今道小學校就讀。

15歲時，他考上了山口中學校，二年後因為國家改革教育制度而被迫退學，轉入法律學校。

16歲時考入早稻田大學前身東京專門學校英語科，在校期間因為發動改革英語政治科而退學。

### 記者生涯

1892年，他在東京都加入德富蘇峰的民友社開始了自己的記者生涯。

1895年，他辭去記者職務，加入《國民之友》編輯部，在編輯部認識了自己的妻子佐佐城信子，次年離婚。

### 編輯生涯

在他離婚之後，他了東京都拜訪內村鑒三請求資助其赴美國留學，卻沒有成功。在東京都結識榎本治子並結婚。為了生活加入了《報知新聞》編輯部，因工薪太低而轉入《民聲新報》。1901年，他和主編星亨力圖競選議員，結果星亨被殺而作罷。

### 去世

1908年6月，川上眉山切頸動脈自殺。隨後，國木田獨步也因病逝世。

## 宗教信仰

1891年，他加入了基督教。

## 作品

### 日文作品

- 愛弟通信（1894年10月21日 - 95年3月12日、「國民新聞」）
- 源叔父（1897年8月、「文芸倶楽部」）
- 武蔵野（1898年1月 - 2月、「國民之友」）※発表時は「今の武蔵野」
- 忘れえぬ人々（1898年4月、「國民之友」）
- 死（1898年6月、「國民之友」）
- 二少女（1898年7月、「國民之友」）
- 河霧（1898年8月、「國民之友）
- 鹿狩（1898年8月、「家庭雑誌」）
- 遺言（1900年8月、「太平洋」）
- 郊外（1900年10月、「太陽」）
- 初戀（1900年10月、「太平洋」）
- 置土産（1900年12月、「太陽」）
- 小春（1900年年12月、「中學世界」）
- 初孫（1900年12月、「太平洋」）
- 帰去來（1901年5月、「新小説」）
- 牛肉と馬鈴薯（1901年11月、「小天地」）
- 巡査（1902年2月、「小柴舟」）
- 湯ヶ島より（1902年6月、「山比古」）
- 非凡人（1902年6月、「太平洋」）
- 富岡先生（1902年7月、「教育界」）
- 少年の悲哀（1902年7月、「小天地」）
- 鎌倉夫人（1902年10 - 11月、「太平洋」）
- 酒中日記（1902年11月、「文芸界」）
- 運命論者（1903年3月、「山比古」）
- 正直者（1903年10月、「新著文芸」）
- 女難（1903年12月、「文芸界」）
- 春の鳥（1904年、「女學世界」）
- 渚（1907年12月、「文章世界」）
- 竹の木戸（1908年1月、「中央公論」）
- 二老人（1908年1月、「文章世界」）

### 漢語譯作

- 《獨步吟》
- 《武藏野》
- 《獵鹿》
- 《牛肉和馬鈴薯》
- 《富岡先生》
- 《酒中日記》
- 《巡查》
- 《女難》
- 《老實人》
- 《窮死》
- 《波浪之聲》
- 《號外》
- 《竹柵欄門》
- 《兩個老人》
- 《畫的悲哀》

## 文學風格

國木田獨步一生的創作分為三大時期：明治30年前後到明治34年主要是浪漫主義作品；明治34年到明治40年主要是浪漫主義轉現實主義作品；此後都是現實主義作品。早期浪漫主義作品富有詩情畫意，柔婉和美，後期現實主義作品揭露了社會生活中的種種黑暗和矛盾。

## 評價

芥川龍之介：「國木田獨步有著敏銳的頭腦，同時，他又有著柔軟的心臟。不幸的是此兩者在國木田獨步身上失去了調和。所以，他是個悲劇性的人物。因為有敏銳的頭腦，他不能不看地，而又因有柔和的心臟，他無法不看天。自然主義作家們都在努力向前邁步，然而，唯有國木田獨步卻時而飛上天空。」

## 外部連結

### 日本連結

- 國木田獨歩 | 近代日本人の肖像
- 國木田 獨歩：作家別作品リスト（青空文庫）
- 國木田獨歩のお墓

## 參見條目

- 日本文學

## 基本資料

- 日語原文：國木田 獨步
- 出生日期：1871年8月30日
- 出生地：日本宮谷縣海上郡銚子（現千葉縣銚子市）
- 逝世日期：1908年6月23日
- 逝世地：日本神奈川縣高座郡茅崎村（現茅崎市）
- 職業：小說家
- 語言：日語
- 國籍：日本
- 母校：早稻田大學英語政治科肄業
- 類型：小說
- 文學運動：浪漫主義、自然主義文學
今井敏明

今井敏明（1954年12月29日)，日本知名足球教練、退役足球員。

今井敏明於2005年底由日本足球協會派任至臺灣帶領中華台北足球代表隊並協助其足球發展，雖然在接下來的一年裡沒有任何亮眼成績，但是足球圈內人多數認為今井為這支隊伍打下了良好的基礎。2006年12月15日，中華民國足球協會與今井續約，帶領中華台北女子足球代表隊參與2007年2月在台灣舉辦的奧運女子足球資格賽，同年年底卸任。

2016年5月，今井敏明再次擔任中華台北足球代表隊總教練並備戰2017年台北世大運培訓隊，帶領中華隊參加2017年東亞盃第一輪及2019年亞洲盃資格附加賽，在贏球後第二天一早10月12日即遭中華足協以溝通無共識為由解職，成為世界足球史上前所未有贏球卻遭解僱下台的例子，不久後轉往蒙古擔任蒙古國家足球隊總教練。

2020年4月，擔任台灣企業甲級足球聯賽台中Futuro總教練，直到台企甲第一循環保持不敗戰績後，因俱樂部環境不如預期與個人因素辭任。

2023年3月，今井敏明第四度來台執教，擔任台北天龍足球俱樂部總教練，欲將自身經驗傳承給年輕世代，並期待俱樂部能逐步習得歐洲頂級聯賽球風，打造出能跟世界對抗的球隊。

## 球員時期

- 埼玉縣立浦和西高等學校
- 早稻田大學
- 富士通足球俱樂部

## 指導時期

- 埼玉縣立浦和西高等學校教練：全國高等學校綜合體育大會出場
- 早稻田大學教練
- 富士通教練
- 東京瓦斯（現FC東京）監督
- 白木工業女子教練
- 上智大學監督
- 川崎前鋒監督
- 福島夢集團Junkers監督（2005年）
- 2005年12月1日起擔任中華臺北足球代表隊總教練，2007年起兼任中華臺北女子足球代表隊總教練，2007年12月卸任
- 2008年度回母校早稻田大學擔任足球部監督
- 2010年擔任蘇丹U20及U17代表隊總教練
- 2011年任職FCガンジュ岩手
- 2012年11月任職蒙古FC墨田烏蘭巴托
- 2016年5月再次擔任中華臺北足球代表隊總教練
- 2016年10月擔任蒙古國家足球隊總教練
徐鵬航

徐鵬航（1940年11月）是一位中華人民共和國政府官員。2000年10月，因家人在股票交易中不當得利而被撤職處分。

## 個人簡歷

湖北省黃梅縣人。1958年-1964年就讀於湖北農機學院（今湖北工學院）、湖北大學（今中南財經大學）。1983年任中國共產黨黃石市市委副書記和市長。1985年-1992年任湖北省副省長。後來擔任國家技術監督局局長，國家經貿委常務副主任、中國船舶工業總公司總經理、國防科工委常務副主任等職。曾任中國人民大學、武漢大學兼職教授。並寫有一些經濟、企業管理方面的書籍。

## 康賽集團事件

康賽集團公司，原名黃石服裝廠，是經營出口服裝製造的湖北省重點企業。1993年12月，徐鵬航擔任國家經貿委副主任期間，康賽的黨委書記和總經理張建萍1993年請求他為公司股票上市爭取優惠條件。此後直至1996年，徐的妻子和女兒在徐知情的情況下，通過張建萍大量購買康賽公司的內部職工股票。此外，康賽公司於1995年退還徐家用來購買內部股的6萬元人民幣。1996年8月，康賽公司股票正式上市，徐家將持有的12.1萬內部股售給康賽公司，共盈利113萬元。1999年12月，徐鵬航聽說中紀委正在對此事進行調查，將售股盈利退還康賽。

2000年10月，中共十五屆五中全會通過了《中共中央紀律檢查委員會關於徐鵬航同志問題的審查報告》，認為他在此事件中以權謀私，撤去其當時第十五屆中共中央委員會候補委員、國防科工委副主任的職務，並給予留黨察看2年的處分。

2003年，行賄徐鵬航的張建萍因在康賽公司股票上市中以公款炒股，以貪污罪被判有期徒刑10年，沒收財產30萬元。康賽公司因行賄多名高官，以單位行賄罪被罰款50萬元。

## 外部連結

- 中共中央紀律檢查委員會公布對徐鵬航同志問題審查結果
瘦身 (2005年電影)

《瘦身》是2005年首映的香港電影，劇情講述的是一宗圍繞瘦身的變態殺人案件。麥子善導演，王晶編劇，主演為黃秋生、鄧萃雯、應采兒、黃浩然、田蕊妮、雷凱欣。

## 演員

演員｜角色｜備註

黃秋生｜黃秋德

鄧萃雯｜阿玲

應采兒｜Cherrie

黃浩然｜阿拔

田蕊妮｜施施

李思蓓｜Queenie

雷凱欣｜童菲

滕麗名｜玲玲

景崗山｜邱健

王晶｜William

吳慶哲｜田福

## 基本資料

- 片名：瘦身
- 電影原名：Slim Till Dead
- 圖像說明：電影《瘦身》海報
- 導演：麥子善
- 監製：王晶
- 製片：陳靖霞、李逸寧
- 編劇：王晶
- 統籌：劉寶賢
- 主演：黃秋生、鄧萃雯、應采兒、黃浩然、田蕊妮、雷凱欣
- 配樂：溫浩傑
- 攝影：馮遠文
- 剪輯：鍾煒釗
- 製片商：晶藝電影事業有限公司
- 發行商：美亞電影製作有限公司
- 上映日期：香港：、臺灣：、法國：2008年
- 片長：92 分鐘
- 產地：香港
- 語言：粵語
- 票房：HK $3,184,352.00
- imdb_id：tt0457149
陳用彩

布魯塞·卡斯圖洛·陳（Bruce Kastulo Chan，1977年6月19日），中文名陳用彩，生於巴拿馬，華裔棒球選手。於1998年9月7日代表亞特蘭大勇士隊正式在美國職業棒球大聯盟登板投球，是第一位登上大聯盟的華人投手。

在2006年時代表巴拿馬參加第一屆世界棒球經典賽在預賽面對古巴隊先發主投了五局，失掉兩分，無關勝敗；2009年再度代表巴拿馬參加第二屆世界棒球經典賽，預賽面對波多黎各，先發主投了4局被敲出2發陽春全壘打，失掉兩分，承擔敗戰。

2015年5月16日遭到克里夫蘭印地安人轉讓，並在5月18日時宣布從美國職棒退休。

2017年陳用彩代表中國參加第四屆世界棒球經典賽，賽後前往中國主導大聯盟中國訓練營。

## 生長背景

陳用彩為巴拿馬華裔移民第三代，其父陳日常，九歲時跟隨其祖父，由中國廣州移民至巴拿馬。其母親葉麗珍，生於巴拿馬，為華人移民第二代，因為家中失火，燒燬房屋，其外祖母曾舉家搬回中國，以幫傭打零工為生。24歲時，葉麗珍再度搬回巴拿馬。

受父親影響，陳用彩從5歲開始就與棒球結緣，並於16歲被亞特蘭大勇士隊以8萬美元簽約金簽下。其兄Greg Kateso Chen，也是一名棒球運動員。

## 棒球生涯

### 早期大聯盟生涯（1998～2004）：輾轉流浪

1994年16歲時被亞特蘭大勇士隊看中並以8萬美元簽約金延攬，開始到美國職棒闖天下，也成為美國職棒史上首位有華裔血統的球員。在亞特蘭大勇士隊小聯盟短短的時間裡已成為相當受到矚目的新星，升上大聯盟後表現不錯，1998年就已經在隊中扛第5號先發的位置，不過他轉隊之後的命運相當坎坷，於大小聯盟間徘徊浮沉，從此成了職棒浪人。

從2000年陳用彩開始了輾轉流浪的生涯，從一開始的亞特蘭大勇士，之後陸續待過費城費城人隊（小聯盟2A～大聯盟）、紐約大都會隊（大聯盟）、蒙特婁博覽會隊（大聯盟）、辛辛那提紅人隊（大聯盟）、波士頓紅襪隊（小聯盟3A～大聯盟）、休士頓太空人隊（大聯盟）、多倫多藍鳥隊（小聯盟3A），直到2004年加入巴爾的摩金鶯隊才結束了在5年間快速換了9支球隊的浪人生涯。

### 巴爾的摩金鶯（2004～2006）：大起大落

2005年時在巴爾的摩金鶯隊投出單季13勝、防禦率3.83生涯最佳成績後開始走下坡。

### 堪薩斯市皇家（2009～2014）：重返大聯盟

2009年3月1日和堪薩斯市皇家隊簽下了一紙小聯盟合約。

2010年至2012年期間，連續3年的勝場數都突破雙位數，共累計35勝。

### 克里夫蘭印地安人（2015）

本季從3A出發，於5月初升上大聯盟先發登板2場，主投6.1局狂丟9分，17日遭球團指定轉讓。之後宣布退休。

## 職棒生涯成績

年度｜所屬球隊｜出場數｜先發｜防禦率｜投球局數｜勝場｜敗場｜中繼成功｜救援成功｜奪三振｜四死｜WHIP

1998年｜亞特蘭大勇士｜4｜4｜3.98｜20.1｜2｜0｜0｜0｜17｜11｜1.57

1999年｜亞特蘭大勇士｜16｜7｜5.47｜51.0｜2｜2｜0｜0｜45｜32｜1.28

2000年｜亞特蘭大勇士｜22｜0｜2.50｜39.2｜4｜0｜0｜0｜32｜22｜1.36

費城費城人｜15｜15｜3.63｜94.1｜3｜4｜0｜0｜80｜30｜1.15

2000年合計｜37｜15｜3.29｜134.0｜7｜4｜0｜0｜112｜52｜1.21

2001年｜費城費城人｜16｜16｜5.00｜86.1｜4｜5｜0｜0｜79｜36｜1.40

紐約大都會｜11｜11｜4.68｜59.2｜3｜2｜0｜0｜47｜28｜1.40

2001年合計｜27｜27｜4.87｜146.0｜7｜7｜0｜0｜126｜64｜1.40

2002年｜紐約大都會｜1｜0｜0.00｜0.2｜0｜0｜0｜0｜0｜0｜1.50

蒙特婁博覽會｜15｜5｜6.99｜37.1｜2｜3｜0｜0｜43｜27｜1.88

辛辛那提紅人｜39｜1｜4.31｜39.2｜0｜2｜4｜0｜37｜23｜1.44

2002年合計｜55｜6｜5.56｜77.2｜2｜5｜4｜0｜80｜50｜1.65

2003年｜休士頓太空人｜11｜0｜6.00｜12.0｜0｜0｜1｜0｜8｜11｜1.83

波士頓紅襪｜5｜2｜5.11｜12.1｜0｜1｜0｜0｜12｜2｜1.14

2003年合計｜16｜2｜5.55｜24.1｜0｜1｜1｜0｜20｜13｜1.48

2004年｜巴爾的摩金鶯｜8｜7｜3.02｜47.2｜2｜1｜0｜0｜32｜16｜1.15

2005年｜巴爾的摩金鶯｜34｜32｜3.83｜197.1｜13｜10｜0｜0｜133｜72｜1.27

2006年｜巴爾的摩金鶯｜40｜12｜6.93｜98.2｜0｜7｜1｜0｜70｜38｜1.74

2007年｜德州遊騎兵｜5｜0｜7.20｜10.0｜0｜0｜0｜0｜7｜7｜1.70

2009年｜堪薩斯皇家｜17｜9｜5.78｜62.1｜1｜6｜0｜0｜45｜32｜1.59

2010年｜堪薩斯皇家｜33｜23｜4.17｜140.1｜12｜7｜0｜1｜98｜64｜1.38

2011年｜堪薩斯皇家｜25｜25｜3.77｜155.0｜12｜8｜0｜0｜97｜50｜1.30

合計｜13年｜292｜144｜4.64｜1009.2｜48｜50｜6｜1｜785｜451｜1.40

2012年｜堪薩斯皇家｜34｜34｜5.07｜191.2｜11｜14｜0｜0｜140｜47｜1.367

2013年｜堪薩斯皇家｜34｜15｜3.27｜121｜9｜4｜0｜0｜78｜36｜1.18

## 特殊事蹟

- 2004年 -- 於巴拿馬市龍鳳樓酒家由中華民國政府頒發華人成就獎，由其弟Castro Chen代表接受。
- 2007年 -- 2006 - 07年球季波多黎各棒球聯盟的三振王、防禦率王。
- 2009年 -- 08月7日對西雅圖水手隊擔任先發投手，在6.2局的投球中，被打出10支安打，送出4次三振，失掉2分自責分，最後堪薩斯市皇家隊以8比2獲勝，陳用彩也拿下自2005年10月2日之後的第1場大聯盟勝投。
- 2010年 -- 10月2日面對坦帕灣光芒隊，投出生涯第一場完封，在9局投球中，被打出2支安打，送出7次三振。

## 基本資料

- 日語原文：陳用彩、Bruce Chan
- 位置：投手
- bats：左
- throws：左
- 出生日期：1977年6月19日
- 出生地：巴拿馬巴拿馬城
- debutleague：美國職棒大聯盟
- 首秀：9月7日
- 職業生涯：1998年
- 首秀：亞特蘭大勇士
- finalleague：美國職棒大聯盟
- 最後發行日期：5月15日
- 職業生涯：2015年
- finalteam：克里夫蘭印地安人
- statleague：美國職棒大聯盟
- stat1label：勝敗投數
- stat1value：82–81
- stat2label：防禦率
- stat2value：4.62
- stat3label：三振
- stat3value：1140
- 參賽隊伍：亞特蘭大勇士（–）、費城費城人（–）、紐約大都會（–）、蒙特婁博覽會、辛辛那提紅人、休士頓太空人、波士頓紅襪、巴爾的摩金鶯（–）、德州遊騎兵、堪薩斯市皇家（–）、克里夫蘭印地安人
- hoflink：美國國家棒球名人堂暨博物館
- hoftype：美國棒球名人堂
黑井千次

黑井千次（1932年5月28日），本名長部舜二郎，是日本小說家，日本藝術院會員。

## 生平

1932年5月28日出生於日本東京都杉並區，被稱為「內向世代」中的一人。2002年−2007年間擔任日本文藝家協會理事長。

## 基本資料

- 日語原文：黑井 千次
- 語言：日本語
- 創作時期：1958年至今
- 類型：小說
- 代表作：《藍色工廠》（1958年）、《時間》（1969年）、《群棲》（1984年）、《窗簾call》（1994年）
- 坐標：yes
- 職位：日本第10任日本藝術院院長
- 任期開始：2014年10月1日
- 任期結束：2020年9月30日
- 前任：三浦朱門
- 繼任：高階秀爾
- 出生：長部舜二郎
- 出生日期：1932年5月28日
- 出生地：日本東京府豐多摩郡杉並町、（現東京都杉並區）
- 國籍：日本
- 母校：東京大學經濟學部
- 父母：長部謹吾（父）
- 獲獎：藝術選獎新人賞（1970年）、谷崎潤一郎賞（1984年）、讀賣文學獎（1995年）、日本藝術院賞（2000年）、每日藝術賞（2001年）、野間文藝賞（2006年）、旭日中綬章（2008年）
轉描機技術

轉描機技術（Rotoscoping），簡稱轉描是動畫師一種在運動圖像鏡頭上一電影幀一幀地追蹤，以產生逼真的動作的動畫技術。最初，動畫師將拍攝的真人電影影像投射到玻璃板上，並在影像上描摹。這種投影設備被稱為旋轉鏡，由波蘭裔美國動畫師馬克斯·弗萊舍開發。這個設備最終被電腦所取代，但這個過程仍然被稱為旋轉掃描。

## 歷史

轉描機技術最早由馬克斯·弗萊舍約在1914年發明。他把這項技術用在了他的系列片《逃出墨水池》（Out of the Inkwell）當中，他的哥哥戴夫·弗萊舍（Dave Fleischer）身穿小丑服扮演了動畫腳本電影中小丑可可的角色。

弗雷歇爾在他後來的卡通中也使用了轉描機的技術，著名的有1930年代早期的三部Betty Boop卡通中的Cab Calloway舞蹈動作以及《格列佛遊記》中格列佛的動畫。

華特迪士尼公司和他的動畫製作家們很仔細和有效的把轉描技術運用到了他們1937年的電影《白雪公主和七個小矮人》。轉描技術也被用在了迪士尼後來很多具有人類角色的電影中，比如《仙履奇緣》。後來，當迪士尼動畫變得越來越風格化（例如1961年的電影《101忠狗》，轉描技術主要用來學習人物和動物的運動，而不是直接描摹製作電影。）

轉描技術被廣泛的運用到了中國的第一部動畫電影1941年的《鐵扇公主》當中。

## 轉描技術的使用例子

- 星際大戰早期三部曲中絕地武士的光劍
- 日本動畫 -- 信長協奏曲
- MV -- A-Ha樂團的Take on me
- 中國動畫 -- 鐵扇公主 (電影)
- 日本動畫 -- 白蛇傳 (動畫電影)
- 日本動畫 -- 惡之華
- 日本動畫 -- 輝夜姬想讓人告白~天才們的戀愛頭腦戰~ （第三集ED チカっとチカ千花っ♡）
- 日本動畫 -- 進擊的巨人最終季
- 日本動畫 -- 咒術回戰第三季
賽福鼎·艾則孜

賽福鼎·艾則孜（سەيپىدىن ئەزىزى，1915年3月12日－2003年11月24日），原名賽福鼎·塔西阿洪，維吾爾族，新疆阿圖什人，中華人民共和國政治人物，原副國級領導人，曾任蘇聯扶持下成立的東突厥斯坦共和國領導人。賽福鼎是至今唯一一名維吾爾族新疆維吾爾自治區黨委書記。

## 生平

### 早期

賽福鼎·艾則孜出生於新疆阿圖什市一個實業者家庭，曾就讀於阿圖什宗教小學。

1932年，參加南疆農民武裝暴動，當過戰士、秘書。

1934年，在阿圖什小學任教員、校長。

1935年，在蘇聯中亞第一國立大學學習，1937年畢業回新疆，在盛世才辦的烏魯木齊政治訓練班學習。

1938年至1943年，在新疆塔城報社工作，擔任過編輯、主編，曾加入反帝聯合會，任塔城專區反帝聯合會組織幹事，塔城維文會秘書長、副會長。

### 三區革命時期

1944年9月，盛世才被調離新疆後，賽福鼎·艾則孜參加了反對國民政府的伊寧事變（中國共產黨稱之為三區革命），並任東突厥斯坦共和國臨時政府委員、教育廳副廳長、廳長，民族軍軍事法庭秘書、團長。

1946年，任東突厥斯坦共和國中央委員、宣傳部長。三區各地游擊隊統編為民族軍後，他負責組織創建了喀什團併兼任團長，率部多次進行戰鬥。賽福鼎·艾則孜還參與創建了東突厥斯坦革命青年團，並擔任中央委員、宣傳部部長。在此基礎上，成立了東突厥斯坦革命黨，他成為主要領導人之一，併兼任宣傳部部長。

1945年10月，國民黨方面派出張治中，三區方面派出熱黑木江（團長）、阿不都哈依爾·吐烈、阿合買提江·哈斯木、賽福鼎·艾則孜等人組成的代表團，經過半年的談判，最終在1946年4月制定了十一條和平條款，取消了「東突厥斯坦共和國」的名稱，恢復伊犁、塔城、阿山三個專區的建制，後成立新疆省民主聯合政府。賽福鼎·艾則孜出任委員兼教育廳廳長、民主選舉監督組組長。

1947年8月，新疆保衛和平民主同盟成立，他當選為該同盟副主席兼宣傳部部長和《前進報》總編，後任新疆保衛和平民主同盟代主席、主席。

1949年9月，賽福鼎作為新疆特邀代表團團長，到北京參加中國人民政治協商會議第一屆全體會議，當選中央人民政府委員、全國政協委員，並參加了開國大典。

### 中華人民共和國成立後

1949年10月15日，賽福鼎向中共中央遞交了入黨申請書，毛澤東親自批准了他的申請。同年12月27日，加入中國共產黨，成為中共最早的新疆維吾爾族黨員。1949年12月，任新疆人民政府副主席兼民族事務委員會主任、新疆軍區副司令員。

1950年2月，陪同毛澤東、周恩來訪問蘇聯，參加了《中蘇友好同盟互助條約》的談判、擬定和簽字儀式。同年12月，與王震到準噶爾盆地等荒原為軍墾部隊選址，為駐疆部隊的建設以及新疆生產建設兵團的建立和發展奠定了基礎。

1951年，任中共中央新疆自治區委員會常委、民族部部長、統戰部部長，新疆幹部學校校長、中蘇友好協會副會長、中巴（巴基斯坦）友好協會會長。1952年7月，任中共中央新疆自治區委員會第四書記。同年9月，任新疆民族區域自治籌備委員會副主任。1953年1月，任西北行政委員會副主席。同年8月，任新疆軍區黨委第三書記、新疆軍區副司令員。

1954年，他當選為第一屆全國人大代表。9月，他出席第一屆全國人大第一次會議討論憲法草案，期間並發言，同月當選為第一屆全國人大常委會副委員長。同年12月，任新疆軍區黨委第二書記、新疆軍區副司令員。

1955年2月，新疆自治區政協成立，他任主席。1955年10月1日，賽福鼎向中共中央提出：「自治不是給山川、河流的，而是給某個民族的」。因此，他主張「新疆自治區」應改為「新疆維吾爾自治區」。中共中央採納了賽福鼎的意見，新疆維吾爾自治區成立，他任中共中央西北局委員、自治區黨委第三書記。同年，當選為參加各國議會聯盟的中國人大代表團執行委員會副主席。

1958年，任新疆維吾爾自治區黨委第二書記。

文化大革命期間受到批判。

1968年後，他歷任新疆維吾爾自治區革命委員會副主任、革命委員會核心領導小組副組長，自治區黨委第二書記，自治區黨委代理第一書記，自治區革命委員會代理主任，自治區黨委第一書記，自治區革命委員會主任，新疆維吾爾自治區軍區第一政委、黨委第一書記，新疆維吾爾自治區生產建設兵團第一政委。

賽福鼎·艾則孜還曾任中國共產黨第八屆中央候補委員，第九、十、十一、十二、十三屆中央委員，第十、十一屆中央政治局候補委員，第一、二、三、四、五、六、七屆全國人民代表大會常務委員會副委員長，中國人民政治協商會議第八屆全國委員會副主席。第一、二、三屆國防委員會委員。

2003年11月24日逝世於北京，以民族習俗安葬於新疆維吾爾自治區烏魯木齊市革命烈士陵園。

## 榮譽

由於賽福鼎·艾則孜的突出貢獻，1955年，他被中華人民共和國授予中將軍銜，榮獲一級解放勛章。1994年8月，被授予中國人民解放軍獨立功勛榮譽章。

## 評價

### 正面

中國共產黨官方對賽福鼎·艾則孜的評價是「中國共產黨的優秀黨員，忠誠的共產主義戰士，黨和國家民族工作的卓越領導人，傑出的社會政治活動家，維吾爾族人民的優秀兒子」。

### 負面

伊利夏提：哈桑：時任維吾爾裔美國人協會主席伊利夏提·哈桑接受自由亞洲電台採訪時表示，賽福鼎是「一個叛徒，他把東突厥斯坦的獨立和主權像端在金盤上一樣親手交給了中國的共產主義獨裁者毛澤東」，並稱他應對維吾爾人在新疆目前遭受的迫害負責。

## 著作

賽福鼎·艾則孜著有長篇歷史小說《蘇圖克·博格拉汗》，長篇紀實小說《天山雄鷹》，自傳體小說《生命之歌》，歷史歌劇劇本《阿曼尼莎罕》，小說散文集《神仙老人》、《光輝的歲月》等。

### 著作遭中國政府查禁

自由亞洲電台報導稱，根據2016年4月的一項黨內命令，賽福鼎·艾則孜的著作遭查禁。包括《天山雄鷹》《賽福鼎詩選》《生命之歌》在內的賽福鼎的著作，根據當局的「特別指示」從烏魯木齊的書店下架。此前出版賽福鼎著作的民族出版社向自由亞洲電台稱已停止出版賽福鼎的著作，因為「新疆當局目前正在審查這些書籍的內容」。

## 基本資料

- 性別：男
- 政黨：中國共產黨
- 其他政黨：東突厥斯坦革命黨（1946年—1947年）、民主革命黨（1947年—1948年）
- 出生：1915年3月12日
- 出生：中華民國新疆省阿圖什縣
- 逝世：2003年11月24日
- 逝世：中華人民共和國北京市
- 國籍：中華人民共和國
多普達

多普達（dopod）是一家專注於生產手持設備的科技公司。之前曾有兩家多普達公司，一家為「多普達通訊有限公司」，經營中國大陸與港澳地區的業務；一家為「多普達國際股份有限公司」，經營亞太地區的業務；「多普達國際股份有限公司」已被臺灣宏達電收購，現在所提及的多普達公司多指「多普達通訊有限公司」。需要特別指出的是，多普達並非宏達電的子公司或自有品牌。

多普達通訊有限公司2002年4月由有「多普達之父」之稱的楊興平創辦，宏達電和中國電子集團公司共同出資組建，總部在中國上海，生產基地在中國武漢。

多普達國際股份有限公司創立於2002年7月1日，宏達電和威盛電子共同出資組建，最初由宏達電的王雪紅擔任董事長。為避免宏達電有代工和自主品牌的雙重分身，所以後來董事長改由威盛電子監察人丁秀鳳擔任。總部在台灣桃園，生產基地在台灣新竹，2007年5月被宏達電收購。在2010年，HTC品牌正式進入中國大陸後，多普達品牌逐漸被停止使用。

## 商標含義

dopod logo本身包含很多含義：五個圓圈和三個圓點代表二進位。0，1，0，1的電腦語言。do表示做，意味著dopod強大的功能將全面照顧你的工作、生活、娛樂、休閒；pod直譯是豆莢的意思，豆莢包含了多顆種子，正如dopod融合了通訊、電腦、網際網路等多種功能一樣。

五個圓圈分別代表品牌、技術、產品、內容、服務，三個圓點分別代表一種全新的行業類別，一種全新的產業模式以及一種全新的合作方式。dopod 標誌正中以英文字母P為中心相對稱。字母P更是可以讓人聯想到phone（手機）、PC（電腦）、platform （應用平臺）、partner（合作夥伴）、people（人）等等。

## 外部連結

- 多普達通訊有限公司
- 宏達電子收購多普達
- 宏達電收購多普達品牌將淡出 代工廠邁向品牌
- 台灣HTC宏達電 ＆ 中國DOPOD多普達通訊的關係

en:Dopod

## 基本資料

- 名稱：多普達通訊有限公司
- 英文名：dopod Communication Co.
- 公司類型：通訊
- 標語口號：Enjoy Mobility
- 成立：2002年4月
- 總部：中華人民共和國上海市北京東路668號（科技京城）G區8樓
- 代表人物：陳主望、陳敬宏、許偉德
- 淨利潤：已停業
- 總資產：已停業
- 市值：0
- 員工人數：1000
- 產業：通訊工業
- 產品：手持式設備
- 營收：0
- 網站： www.dopod.com
景美福興宮

景美福興宮，又名十五分福興宮，正式名稱為財團法人臺北市景美十五份福興宮，位於台灣台北市文山區福興路，主祀福德正神，配祀觀世音菩薩、地藏王菩薩、蘇府千歲、文昌帝君、中壇元帥、天上聖母、濟公禪師、文財神、關聖帝君等神明之廟宇，始建於1859年，是十五分地區最早的宮廟，也是景美地區的土地公信仰中心。景美福興宮的慶典包括農曆正月初二之土地公生、八月二十一日的重建廟慶日與十月十五日的下元節。

景美福興宮於2015年11月18日獲登錄為臺北市寺廟類的歷史建築。

## 歷史

清朝乾隆年間，福建泉州安溪縣人蘇興存等十姓共十二人來到此地開墾，將此地分為十五股，而稱為十五分莊。1859年（咸豐九年），初來此地開墾的先民生活困苦，只能先以六塊石板搭建一間小土地公廟，成為十五分莊的第一座宮廟，並發展成當地居民的信仰中心。當時刻有「福德正神」四字的石碑現仍存於神像下方。1916年（大正5年），於台北州文山郡深坑莊興福四九七番地的現址以紅磚建立土地公廟。1950年（民國39年）地方士紳開始集資擴建景美福興宮，廟前增設簡易戲台與集會場所供當地居民使用，1975年（民國64年）隨著地方繁榮興盛，居民經濟能力好轉之後，本宮開始以鋼筋水泥重建，並於兩年後（1977年）完工，從此將每年農曆8月21日定為重建廟慶日。2019年，福興宮再次進行整修，並於隔年10月完工。2021年經信徒大會決議，將景美福興宮改制為財團法人，定名為「財團法人臺北市景美十五份福興宮」。

景美福興宮後方的山坡稱為「土地公坡」，原本為死路，現已開通巷道以方便居民進出。宮廟右側的廂房在1950年代曾用作興德國小（當時為景美國小興德分校）的教室。

## 現況

景美福興宮是今日臺北市少見廟體、拜亭、廟埕與戲台皆完整保存的廟宇，其中戲台正面福祿壽喜四仙的彩繪，以及正殿的門神彩繪為畫師許連成的作品。因應環保，景美福興宮現設有環保金爐集中焚燒金紙。2015年11月，臺北市政府公告登錄景美福興宮為寺廟類的歷史建築。

景美福興宮現由管理委員會負責管理，每年均向當地國中、國小清寒的學生發放獎助學金。中華民國前總統馬英九為附近居民，曾在除夕於本宮向當地民眾發放紅包、春聯祈福。本宮現任主委為高昌倫，副總幹事為其子高揚凱，曾代表中國國民黨參選臺北市議員，後加入民主進步黨。

## 圖集

- 整修前外觀
- 福德正神石碑
- 香爐
- 土地公神像
- 殿門
- 廟前戲台
溝子口福德宮

溝子口福德宮位於台灣台北市文山區木柵路59巷1號，為主祀福德正神之道教廟宇。該建物興建於1961年，今為位於台北市文山區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期是每年農曆之二月初二。
南港新福宮

南港新福宮位於台灣台北市南港區，係主祀福德正神之道教廟宇，祭典日期在每年農曆八月十五。

## 沿革

該廟建於1892年，原名「東新福德正神」；1983年（民國七十二年）更為現名，並設立管理委員會。

## 祀神

- 正殿：福德正神、虎爺(主龕之下)等。
- 右殿：關聖帝君、財神爺、文昌帝君等。
- 左殿：天上聖母、中壇元帥等。

## 祭典

祭典在每年農曆八月十五中秋節，即福德正神聖誕。會員大會訂為八月十二日，會後聚餐稱「食土地公福」，也稱為「食土地公朋」。
玉成公園福德宮

25.0418289 121.585864 玉成公園福德宮位於台灣台北市中坡南路，為主祀福德正神之道教廟宇。該建物興建於1982年，今為位於台北南港區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月初二。
峰碧山圓覺寺

峰碧山圓覺寺又稱內湖圓覺寺，位於台灣台北市內湖區碧山路，為主祀釋迦牟尼之佛寺。建寺於日治時期大正十三年（1924年）。該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月十七至二月十九，另七月及九月也均有祭典。

## 歷史

為內湖區最早設立的佛教寺院，位於碧山路39號，主祀三聖佛釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛。

該寺位處圓覺尖山（舊稱小尖山，海拔290公尺）山腰處，坐北朝南，背靠圓覺尖山，面向鯉魚山；其建築多由砂岩石條所砌成，景觀樸實厚重，環境清幽。

圓覺寺曾流傳一則為驗證該寺的地理風水故事，稱建寺之前，先在大雄寶殿中心點，挖一地洞，埋入一塊三十公分正方的紅布、十二條紅色棉線和十二個染紅色的生鮮雞蛋，等待一個月後再取出，檢視雞蛋完好無變質，則是吉地。

## 住持簡介

開山住持達淨法師（1880－1930），俗名廖守加，內湖新坡尾人，未開寺前是內湖碧山巖的住持，早年師承五股觀音山凌雲禪寺開山住持本圓法師，現此寺存有當寺開山達淨大和尚紀念碑，碑文如下:

明治十三年一月十四日生 昭和五年十月朔日寂

守加為諱 達淨號焉 姓是廖氏 內湖生緣 苗而有秀 晚出塵瀍 染衣薙髮

拜師本圓 南方問法 瞻撥□年 再歸碧峰 振打爺拳 頓領的旨 佛時仔肩

花園分座 圓覺開筵 表曝湖海 眼目人天 享齡五十 痊履何遄 維德維道

難以言宣 春雲由冉 春水潺潺

維時昭和甲戌歲三月下浣 第二世陳捷妙建 現臨濟護國禪寺住持 傳法沙門乾嶺撰文 昭和八年十二月二十六日建立

## 圓覺瀑布

圓覺瀑布又稱內湖瀑布，自日治時期即是內湖八景之一，位於圓覺寺東側，沿溪谷下行即可到達，絹秀的瀑布和雄渾的巨石，是郊遊的好地方。

## 資料來源

- 台北市內湖區公所【內湖區志】
- 內湖文化史工作室【內湖傳家寶-圓覺寺章節】
- 內湖圓覺寺開山大和尚紀念碑@ 時空旅人:: 隨意窩Xuite日誌
內湖區福德祠

內湖六大角福德祠，位於台灣台北市康寧路一段二三六號；原名「內湖莊福德宮」，為主祀福德正神之道教廟宇。該建物興建於1860年，今為位於台北市內湖區紫雲里之傳統廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之二月初三。

## 簡介

由於缺乏文獻記載，創設年代不詳。但可確定的是其為早期內湖莊漳州籍先民信仰的主要廟宇之一。

於清嘉慶三（西元1798）年所立的奉憲立碑(簡公碑)中記載著「…本庄福德宮…」，其中的「本庄」係指乾隆年間，墾荒業戶何士蘭所開闢的「內湖莊」，涵蓋範圍有內湖的中西部區域十六個行政里。在臺灣地區，同時出現官方告示碑、墓園和福德祠三者相處一地，堪稱首例。

福德祠神龕內供奉土地公、土地婆神像與簡公夫婦神主牌位。簡公神主牌上書寫「顯考妣諡侃直、淑惠，簡公陳氏二位神主」。簡公名乾恭，諡侃直，妻陳淑惠。清乾隆年間，是內湖開拓業戶何士蘭的佃農，畢生勤勞耕耘，田產面積約有一、二甲。晚年留有遺囑，稱將田產充作「…本庄福德宮為香燈（香油錢）…」。每年農曆二月初三日，祭拜六大角土地公和簡公夫婦，同時清掃簡公墓塚。

## 簡公碑

清嘉慶三年(1798)佃農簡乾恭立遺囑欲將所擁有的遺產田租，作為內湖莊六大角（梘頭、頂番仔陂、下番仔陂、港墘、山腳和新陂尾）福德祠香火錢、簡公忌祭、填補陂岸及修蓋田寮費用。惟因遺產糾紛，業戶莊耆（何士蘭家族和內湖莊六大角代表）代理告官。官府李明心同知為防止日後簡姓族人冒繼控爭，批示特令立碑作曉諭。民國四十四年，重修福德祠；民國五十二年簡公墓園由附近山坡遷至現址；民國五十九年告示碑亦從他處遷到福德祠與墓園間的正後方。
太陽堂

太陽廟，亦稱太陽堂，是位於台灣台北市內湖區碧山路之仿古廟宇建築，為主祀太陽星君之道教廟宇，興建於1935年。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆三月十九。

## 歷史

太陽星君屬於自然崇拜中最常膜拜的對象，畢竟在遠古時期，天空中最有力也最顯眼的天體就是它，因此各民族都有自己的太陽神，例如羅馬的阿波羅、埃及的拉、日本的天照大神，而在華人文化中，也有代表太陽的「太陽星君」。

據已故前管理人李建發表示，民國十三年間，他的祖父李水來，係擔任道士職務，與兒子、媳婦一家人住在民生西路，宅內私自供奉太陽星君為家神；到了十八年，才遷移至松山下陂頭（五常街尾），正式建廟供信眾參拜，因興建松山機場而被迫拆除，補償費僅領到四圓而已，於民國二十四年，從五常街遷建到此；當時，重建內湖太陽堂，是經過申請、爭辯後，由日治時期的臺北州知事破例同意。
湧泉寺 (臺北市)

湧泉寺位於台灣台北市劍南路，為主祀釋迦牟尼之佛教廟宇。該建物興建於1958年，今為位於台北士林區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之正月廿三。
昭明寺

昭明寺位於台灣台北市士林區中山北路五段56號，為主祀釋迦牟尼之佛教廟宇，山號「靈鷲山」。該建物興建於1934年，屬於臨濟宗妙心寺派，今為位於台北士林區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之二月十九。

## 概要

### 沿革

1926年9月，凌雲禪寺門下彩妙法師創建昭明寺，初為「臨濟宗士林佈教所」，由信士翁伯龍捐地、開山住持釋彩妙購地，於1928年春落成。1940年秋，改佈教所為「昭明禪寺」，同年底增建寮房、客室，三年後成立佛學補習班培育僧才。1956年重修擴建，1958年竣工。1961年增建報恩塔。1976年開山住持釋彩妙圓寂，翌年由玄定法師繼任住持，任內持續完善佛寺大小型建設工程。

### 境內

大雄寶殿主祀釋迦牟尼坐蓮佛像，背光上設計有六位手持蓮花的飛天神女，象徵眾生皆為蓮花化身之寓意。蓮座上有兩尊本師像，大勢至菩薩手托寶塔，左、右為兩尊觀世音菩薩立像，再左供奉玉雕南極仙翁、右側供奉千手千眼觀世音菩薩及佛祖印，前側供奉彌勒菩薩。寶殿右側供奉文殊菩薩、左側為普賢菩薩，兩側空間作為功德堂，右側功德堂中供奉有開山住持彩妙法師遺像。

## 參考文獻

- 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局。
- 闞正宗，《台灣佛寺導遊(一)大台北地區(上)》，1989年，菩提長青出版社，頁53。
葫蘆寺

葫蘆寺，全名財團法人台北葫蘆寺，位於台北市士林區延平北路五段285巷35號，為臺灣民間信仰的觀音寺。主祀觀音菩薩。

## 概要

該建物興建於1955年，為仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為財團法人制，祭典日期則是每年農曆三月十五至二十日、七月十日、九月十九日。

每年春節舉辦擲杯大賽，由點光明燈的信眾參加，最大獎通常是百萬名車一輛，YouTuber烏鴉花了六萬元，找了好幾個同事一起，點了一百盞光明燈，試圖以提高機率的方式中大獎，但最後只獲得一個小獎。烏鴉稱他向觀音佛祖祈禱，希望至少能讓他進決賽，幫忙「做點宣傳、宣傳廟方、宣揚佛法甚麼的」，終於進入決賽。

- 廟前外側的福祿壽圖
- 廟埕供桌
- 觀音鑾轎

## 祀神

### 大殿

- （左側）濟公活佛：濟公活佛及太歲星君牌
- （左次側）瑤池金母：瑤池金母及月下老人
- （中央側）文殊菩薩、觀音佛祖、普賢菩薩
- （中央側二層）韋馱護法、善財、白沙屯媽祖、北港媽祖、觀音佛祖、大甲媽祖、麥寮媽祖、龍女、伽藍護法
- （中央側三層）觀世音菩薩、藥師佛、地藏王菩薩
- （右次側）天上聖母：天上聖母及註生娘娘、麥寮媽祖、北港媽祖
- （右側）關聖帝君：關聖帝君及福德正神、文財神、武財神
- （偏殿）文昌帝君：文昌帝君
- 五營、虎爺、馬爺
- 文昌帝君
- 關聖帝君
- 天上聖母
- 瑤池金母
- 濟公活佛
淨光寺

淨光寺位於台北市士林區中山北路七段190巷113之3號，為主祀釋迦牟尼之佛教廟宇。該建物興建於1982年，為位於台北之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之四月十九。

## 概述

淨光寺乃由慈觀法師（現任住持）創建於1960年。原址位於台北市德行東路，並於1984遷至現址，而原德行東路舊址改建為大樓供作道場。
永明寺

永明寺位於台灣台北市仰德大道，為主祀釋迦牟尼之佛教廟宇。該建物興建於1962年，今為位於台北士林區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之四月初六。
吉祥寺 (台北市)

吉祥寺位於台灣台北市東山路，為主祀釋迦牟尼之佛教廟宇。該建物興建於1964年，今為位於台北士林區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之四月初八。

53年創建臨濟曹洞派，開山祖師第一任慧光法師，民國69年圓寂，長老住持賢頓老和尚掌寺，至今由明宏法師主持。
士林神農宮

士林神農宮，舊稱芝蘭廟，是位於臺灣臺北市士林區舊佳里的廟宇，原先是土地祠後改為神農廟，今建築為臺北市定古蹟。

## 地方發展

康熙四十八年（1709年）到康熙六十一年（1722年）間，漳州人集資在士林下樹林埔，興建下樹林埔福德祠。乾隆六年（1741年）因基隆河大水患，漳州移民遂遷移到現在的士林舊街。廟董李應連、賴玉倉、曹朝昭、吳廷誥、黃必興、黃福文、林禹言、郭光鎮和張國瑞等地方士便發起募捐集資遷地重建福德祠，並改名為「芝蘭廟」。

乾隆五十四年（1789年），樑棟傾斜，吳門李氏發心令其子吳勤邀同廟首事和居民協議，在乾隆五十七年（1792年）再募款修建廟堂。嘉慶十七年（1812年）再行修建時，主神已改祀神農大帝，改名「神農宮」。

咸豐九年（1859年），漳泉械鬥，大龍峒、社子島一帶的泉州人來此將士林舊街焚燒殆盡，事後由潘永清等人倡議重建，以此廟為地方文化中心，廟前方設大廟埕以供農牧交易場所，廟四周規畫方型路道，為今日的大東、大西、大南及大北街。該廟也與士林慈諴宮、芝山岩惠濟宮並稱士林三大廟。

今址為士林前街74號。

## 列為古蹟

1966年後，神農宮數度增建整修，廟中石樑保存仍完善，且出自陳專友、張火廣等名匠之手，且正殿維持日治時期牆面設計。廟方還保存當初的福德正神像、開基神農，乾隆、嘉慶、道光年間古碑，咸豐年間香爐，以及木製長生祿位等古物。1981年間曾名列三級古蹟，但複查時，因殿前木刻已全部油漆刷新、龍柱也改用大理石等，被取消古蹟資格。1985年11月26日，公告解除中華民國內政部暫定古蹟列管。1988年11月3日，市府民政局來此進行古蹟評鑑。2005年1月24日，公告登錄為歷史建築。2015年10月27日，台北市文資會第74次會議委員決議，再度列為古蹟。

## 祭祀活動

開基的五穀先帝神像，是嘉慶年間從唭哩岸一帶的北投慈生宮請來。信徒過去以祈求風調雨順、莊稼豐收為主，後因士林成為工商地區，現代信徒多向亦有「藥王」之稱的神農大帝祈求身體健康。

元宵時分，舊佳里民眾會在廟埕舉行「戲土地公」的傳統民俗。

## 其他重點祭祀活動

- 農曆正月17至18日前往北港朝天宮進香。
- 農曆2月2日福德正神聖誕千秋舉行誦經、演戲、乞龜儀式。
- 農曆3月擇日前往松柏嶺受天宮和圳堵朝清宮等廟進香。
- 農曆4月23日，恭迎關渡宮天上聖母列位正神遶境，祈求合境平安。
- 農曆4月26日神農大帝聖誕千秋舉行誦經演戲
- 農曆6月擇日前往礁溪協天廟進香。
- 農曆6月12日舊街有應公媽廟祭典下午於有應公媽廟前普施。

2020年農曆12月19日適逢神農宮建廟280週年，「首度」鎮殿神農大帝出巡每40週年才舉辦一次大型的繞境活動。許多當地居民與信徒都一起來參與、祈福平安。
讓-菲利普·圖森

讓-菲利普·圖森（Jean-Philippe Toussaint，又譯圖桑，1957年11月29日－Toussaint, Jean-Philippe），比利時法語小說家，法國「新小說」代表人物之一（圖森自己稱其作品為「新新小說」）。圖森1957年出生於比利時，1971年起定居法國，他的小說均由法國著名的子夜出版社出版。

截至2005年圖森已出版的小說包括有：《浴室》(1985年)、《先生》(1986年)、《照相機》(1989年)、《遲疑》(1998年)、《電視》(1998年)、《自畫像(在國外)》(2000年)、《做愛》(2002年)和《逃跑》(獲得2005年法國「美第奇圖書獎」)，此外他還導演電影《先生》(改編自同名小說，1990年)、《塞維亞人》(改編自《照相機》，1993年)以及《溜冰場》(1998年)。圖森被翻譯為中文的作品有：《浴室・先生・照相機》、《遲疑·電視·自畫像》(湖南美術出版社出版)，《逃跑》(包括小說《做愛》，湖南文藝出版社出版)。

2014年，圖森全集由湖南文藝出版社出版，全集收錄從《浴室》（1985年）到《急迫與忍耐》（2012年）共十一個作品。
士林慈諴宮

士林慈諴宮，又稱士林媽祖廟，舊稱芝蘭街天后宮，位於臺灣臺北市士林區大南路士林夜市內，主祀天上聖母，是一座採兩殿、兩廊、兩護龍平面配置的廟宇，也是臺北市的直轄市定古蹟。

慈諴宮的歷史可追溯到清嘉慶元年（1796年），而位在「新街」的慈諴宮的與「舊街神農宮」、芝山巖惠濟宮為士林地區的三大古廟。慈諴宮的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之三月廿三。

慈諴宮為台北市唯一於正前方保有三座精緻戲台的廟宇建築，廟前的青石地舖綿延至戲台下，顯示出該廟原來的恢宏氣度。

## 沿革

慈諴宮肇建於清治時期嘉慶元年（1796年），當時舊址是在今天的文林路731號附近，同治三年（1864年）才在今址重建。乾隆年間士林漳州人的信仰中心是供奉開漳聖王的芝山巖惠濟宮，後來因為惠濟宮離市街較遠，嘉慶元年（1796年）業戶何錦堂捐地建「芝蘭街天后宮」（即慈諴宮），成為士林漳州人的媽祖信仰中心。然而在咸豐年間的漳泉械鬥中，芝蘭街（舊街）遭到焚燬；日後該廟異地重建，並更名為慈諴宮，成為新街的重要中心。

日治時期的慈諴宮有部分空間曾被借作他用，例如在1898年時，慈諴宮東側一棟曾作為臺北辨務署士林支署的辦公室；此外在芝蘭一堡第一區區長陳景南等人出資下，也曾借用慈諴宮的一部份作為八芝蘭公學校的分教場。該分教場從1904年4月啟用後，運作到1904年12月八芝蘭公學校遷到今天士林國小的位置為止。分教場停用後，又改為區役場的聯合壯丁事務所。1921年「士林信用組合」創立時，也曾以慈諴宮的西廂作為辦公室。

福建學政孫詒經於光緒五年(1879年)書匾額「寰海鏡清」贈與本宮。

## 建築

慈諴宮興建年代久遠，雖興修多次，留有多處古意。例如：宮內內殿木結構部份具有對場作，建廟之初延請兩派大陸工匠，互為競爭，因此精巧的木雕工藝是參訪時可以留意的特點。

另外，其宮內前殿為五開間的建築樣式結構，符合主神帝后級的神格，四面牆面有多處雕刻，其石刻工法相當精美，多數為日治時期重修時所安置，可從落款年代為昭和得知，惟多數被人以水泥塗去，造成政治力侵害文化的遺痕（現在多已復舊）。

近年由於社會經濟水準提昇，寺廟管理當局引進不少政治人物的碑刻牌匾，並增設不少石雕裝飾，使得廟前空間顯得侷促繁雜，加上位於士林夜市內，被周圍非法攤販包圍，漸漸失去大廟的恢宏格局。

## 神祇

- 正殿中央：、(中央)天上聖母。
- 正殿左側：三清道祖、玄靈高上帝、斗姆元君、天官大帝、觀音菩薩、地母娘娘、九天玄女
- 正殿右側：註生娘娘
- 正殿前方：中壇元帥、五營將軍、虎爺
- 左前方之張府天師：孚佑帝君、張府天師、五穀先帝
- 左中方之文衡帝君：文財神、關聖帝君、武財神
- 左中次方：觀音菩薩
- 左後方：城隍爺和土地公
- 右前方之玄天上帝：玄天上帝、開漳聖王
- 右中方之廣澤尊王：文昌帝君、廣澤尊王、魁星爺
- 右中次方：太歲星君
- 右後方：地藏王菩薩

## 重要文化財

- 黃龜理 : 正殿其左右護龍神龕，由黃龜理於1970年所雕刻。
- 陳天乞 : 正殿通往過水廊的彎拱門上之交趾陶: 龍邊《白蛇傳》之〈水淹金山寺〉，虎邊《封神演義》之〈九曲黃河陣〉，出自於陳天乞之手，製作於昭和五年(1930年)。
- 陳玉峰 : 三川殿門神為臺南名師陳玉峰1960年繪製的。

## 圖片集

- 彎拱門虎邊《封神演義》之〈九曲黃河陣〉(1930年)
- 彎拱門龍邊《白蛇傳》之〈水淹金山寺〉(1930年)
- 大殿神龕-黃龜理所雕(1970年)
- 三川殿牌樓龍邊窗櫺三教大會萬仙陣
- 右次間石雕
- 郭邦光心不善求神無益
- 郭邦光心心即是神
- 陳玉峰繪製門神
- 大殿東側李鐵拐
小田原城

小田原城是一座位於神奈川縣小田原市（古相模國足柄郡小田原）的一座平城城堡，日本國家指定遺跡之一。最有名的是，一度是關東地方難攻不落之城。通稱小峰城及小早川城。

## 歷史

原本在平安時代的末期，是相模國豪族小早川遠平的居城。1416年上杉禪秀之亂，使當時的領主土肥氏被驅逐。成為了扇谷上杉部屬大森氏的領土。

1495年，支配了伊豆國的北條早雲攻擊小田原，成功奪取此城，自此在九十多年來，成為了後北條氏的領土。此後，後北條氏以此作為居據，並進行大規模的擴建。雖然1561年遭到長尾景虎的軍隊包圍長達一個月，但是卻無法攻陷。

1590年，北條氏遭到了豐臣秀吉的宣戰，雖然當時後北條氏當主北條氏政、北條氏直父子決定採取籠城策略，但由於秀吉採取攻略支城後圍困小田原的戰略，再加上秀吉方壓倒性的兵力與後勤優勢，後北條氏終在被圍三個月之後開城投降，自此小田原城成為了德川氏的領地，當時家康選擇了江戶城作為居城，而小田原城由大久保忠世為城主，其後因為兒子大久保忠鄰因為涉嫌謀反幕府被降級為旗本，一時間小田原城被廢除，直到1619年由阿部氏接管，在十八世紀中，大久保氏重新接管，直到幕末為止1871年廢城。

## 概略

在後北條氏的時代，居館在天守附近設置，北方為八幡山，而且非常靠近。建立了很多美麗園景。在第三代氏康的時候，擊退了武田信玄和上杉謙信的軍勢，被稱為一座堅城。現時推測從海岸到八幡山的長達九公里。並且有多個外堀，規模還比秀吉時代的大阪城還大。這種形式的擴建實在少見。

現時所看見的主郭部份，都是在大久保氏所經營。江戶時代末期，海岸架構了三座砲台。主要部份全由石垣構造。現時所看見的石垣為寬永9年1632年進行改修後的城池。

在小田原城的原址進行公園化，復興天守於1960年重建完成。從天守頂上可以看到笠懸山上的石垣山一夜城。此外城的大門、銅門仍然保留。但是現在仍然看到關東大地震對城的石垣的影響。

## 交通

從JR、小田急電鐵小田原站下車步行十分鐘。

## 參考文獻

戰國之魁 早雲與北條一族 新人物往來社 ISBN 4404033168
士林街福德宮

士林街福德宮位於台灣台北市大南路，為主祀福德正神之道教廟宇。該建物興建於1861年，今為位於台北士林區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月初二。

- 文昌帝君
- 福德正神
- 關聖帝君
- 七爺、八爺、周倉、關平
台北市南海普陀山慧濟寺

台北市南海普陀山慧濟寺位於台灣台北市士林區中山北路七段190巷34之1號，為主祀觀世音菩薩之佛教廟宇，原屬慧濟禪寺台灣分院。該建物興建於1962年，今為位於天母之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆二月十九。

## 歷史

1950年初，慧濟禪寺住持釋慶規及其弟子釋性海赴台灣弘揚佛法，由信徒姚偉信夫婦發起於台北縣士林鎮（今台北市士林區）天母建寺。1958年秋，建寺工程開工。1962年，南海普陀山慧濟寺分院落成。1965年，釋慶規圓寂。1966年，南海普陀山慧濟寺分院完成寺廟登記。1975年春，中華民國總統蔣中正逝世，其「五七」超渡法會在南海普陀山慧濟寺分院舉行。1979年6月19日，南海普陀山慧濟寺分院山門落成，姚偉信夫婦贈「道場莊嚴」匾額祝賀。1988年春，中華民國總統蔣經國逝世，其次子蔣孝武委託南海普陀山慧濟寺分院為先人舉行超渡法會。1994年，南海普陀山慧濟寺分院組織形態改為財團法人，更名為財團法人台北市南海普陀山慧濟寺。

台北市南海普陀山慧濟寺山門楹聯「蓮座潮音觀妙相，光明自在見如來」及二重門楹聯「岩垂法相彌空界，海振潮音說普門」，皆由溥心畬題字。
共和宮

共和宮位於台灣台北市士林區社子街117號2樓，為主祀劉府千歲之道教廟宇。該建物興建於1974年，今為位於台北士林區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之三月初三。
報恩寺 (臺北市)

報恩寺位於台灣台北市中山北路五段102號，為主祀釋迦牟尼之佛教廟宇。該建物興建於1922年，原名報恩堂，屬於臨濟宗妙心寺派，今為位於台北士林區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之四月初八。

## 歷史

報恩寺的前身「報恩堂」草創於現址後山腰畔廣坪上，原建物為磚造南式佛堂，前側配有兩廂寮舍用於靜修安眾。台灣日治時期因殖民當局為開築供應市區所需自來水源之貯水池而於辜顯榮捐助下遷建至現址。首任住持禪覺和尚為陽明山坪頂人，中年出家後受具戒於福州鼓山湧泉寺，回臺後創建報恩堂。禪覺和尚圓寂後，堂務改由其妹德恩（永卲）尼師掌理至1952年圓寂。後普瑛尼師繼為第三任住持，自1971年始籌劃重建佛寺，東西廂之兩層鐵筋混凝土建築及堂前堡崁與登山石階首先整修完成，並添建一座「慈恩圖」。1983年，第二階段工程歷時兩年將舊有佛殿拆除改建，由辜偉甫舉聲贊助、辜振甫提供水泥為建材。1986年10月舉行落成典禮，由佛堂升格為寺。
天母三玉宮

天母三玉宮位於台灣台北市天母東路，為主祀五穀先帝之廟宇。該建物興建於1947年，今為位於台北士林區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆九月十五。

## 沿革

三玉宮開元於清乾隆年間（約於西元1750年），距今二百四十年前，從福建漳州、泉州移民入此墾荒務農，於田邊以石條疊搭小土地祠，供奉田邊土地公一尊，當時廟宇、神祇雖小，神威顯赫，靈感奇異，經年累月，香火鼎盛，遂成本地區居民唯一信仰與精神寄託之源泉。

台灣光復後，地方熱心人士，於民國三十六年間將斯小祠遷至今中山北路六段尾、七段頭，與天母東、西路交界處，始成一間較完整的福德正神小廟。現分為六殿：正殿中央為五穀先帝殿，左邊為七仙真祖殿、觀音佛祖殿，右邊是天上聖母殿、福德正神殿，西邊二樓新元辰殿。

- 福德正神殿
- 天上聖母殿
- 五穀先帝殿
- 七仙真祖殿
- 觀音佛祖殿
- 元辰殿、財神殿
- 財神殿五路財神
- 神兵營、文昌殿
- 文昌殿五文昌
- 太歲殿
北投區慈生宮

25.119559 121.507021 北投慈生宮全名為財團法人台北市北投慈生宮，位於台灣台北市北投區立農街一段321號，近捷運唭哩岸站，為主祀五穀先帝之民間信仰廟宇。

## 歷史

慈生宮最早建於明鄭永曆二十三年（1669年）。

由福建泉州、漳州兩縣籍居民合力創建，年代之久與關渡宮並稱，故址在現址東方約250公尺處，歷經清康熙、乾隆至光緒7年，年久失修殘破不堪始遷建於現址，民國58年由地方仕紳發貣募捐整建，復其舊觀蔚為名勝。又經民國72年再增建觀音、聖母兩殿暨民國94年的整修，始有現今莊嚴輝煌的藝術殿堂。

本宮奉祀五穀先帝為主神，副祀玉皇大帝、文昌帝君、關聖帝君、開漳聖王、太上道祖、呂仙祖、土地公、土地婆、中壇元帥、太陽星君、虎爺公、虎爺婆，託先帝公和諸菩薩神明的庇祐，住民得以安居樂業，瓜瓞綿綿。

## 恭迎關渡宮二媽回娘家

關渡宮正二媽傳說則是因船遇海難，神像漂流至唭哩岸，當地農夫發現後，將神像供奉於慈生宮內，之後因為清光緒7年地震造成慈生宮的傾倒廟宇整修，遂將神像寄祀於關渡宮，直到落成後信徒欲將神像請回，但媽祖卻指示要留在關渡宮「顧海口」，庇護海上航行船隻及漁民作業安全，二媽自此便留在關渡宮成為正二媽。故每年正月十六日，慈生宮會以盛大的獅陣、鑼鼓，前往關渡宮迎接二媽鑾駕回慈生宮娘家，俗稱「二媽回娘家」。然學界則認為此習俗與日據時代平息瘟疫信仰有關，祈求二媽能為人們驅除疾病或蟲害等。

## 虎爺夫妻暨虎爺請戲班

慈生宮所奉祀的虎爺是少見的虎爺夫妻。農曆四月十六日訂為其聖誕日，皆有延聘道士舉行祝壽儀式。

唭哩岸地方則相傳一個關於虎爺的故事：以前莊民生活困苦，慈生宮並沒有在虎爺聖誕時籌辦任何慶祝活動，某次聖誕當天，竟有從外地來的戲班，詢問廟祝戲臺該搭建何處？但廟方並無請任何戲班，但戲班人說有一位白色長髯的老伯，請他們來此唱戲。廟祝仔細一查，赫然發現虎爺神桌上擺有一張請戲班的單子，眾人恍然大悟，推斷虎爺顯靈。所以之後每逢農曆虎爺聖誕時，便有唱戲慶生，此習俗一直流傳至今。

## 特色浮雕暨文物

石獅兩旁的圍牆上刻有四幅早年唭哩岸地區春耕、夏種、秋收、冬藏的浮雕，圖雕說明了昔日唭哩岸以農為業，大家在農忙之時的情景。廟內亦有二十四節氣之浮雕，亦說明慈生宮的主祀神明與農業之相關性。

慈生宮保存的文物有光緒 8 年慈生宮重興開支碑共計三面（運用了早期臺灣社會所用的計數符號：台灣碼指）：昭和2年古匾、昭和4年鎮殿暨劍印童神像寄附雜項捐題碑記、昭和6年鑄造的銅爐、石獅像、唭樂社木製鼓架暨大鑼、木製香亭、五穀先帝老神轎暨媽祖老神轎等多項珍貴文物。

## 參考文獻

- 台北市民政局編《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局
- 關渡宮《信仰地景》，台北市，財團法人台北市關渡宮官網
- 慈生宮廟祝楊文榥先生
新北投善光寺

新北投善光寺全名財團法人臺北市善光寺，位於臺灣臺北市北投區溫泉路銀光巷20號，為主祀善光寺如來（漢傳佛教西方三聖）之佛寺。

## 歷史

該建物興建於昭和7年（1932年），日治時期屬於淨土宗西山深草派之佛寺，為該派在臺灣之總部。今為位於臺北市北投區之佛教廟宇建築，組織型態為財團法人制，祭典日期則是每年農曆之正月初一。

善光寺創辦人為日本長野縣信州善光寺大本願（該寺之淨土宗住持）一百十七世誓圓尼公上人（伏見宮邦家親王第三王女萬喜宮、久我通明之養女），其希望於臺灣建寺傳教但並未如願，圓寂後遺願由大本願一百一十九世智榮尼公上人傳承，囑咐淨土宗臺灣開教使中野全能和尚來臺設立寺院，並於昭和7年（1932年）2月17日舉行落成式及本尊奉安慶讚法要。

昭和9年（1934年）總督府認可該寺升格，改稱為臺灣善光寺別院。昭和10年（1935年）善光寺進行環境改造，金瓜石信徒謝赤皮捐贈五千圓以開鑿自北投東京菴經善光寺通至草山道路之汽車道，時任臺中州協議會會員之信徒賴雲祥亦捐贈500株櫻樹、500株梅樹、200株躑躅栽種於路旁，以數十盞電燈點綴，整體工程於該年10月18日結束並舉行道路開通式及入佛式。

日治時期結束後，1946年2月2日由淨空寶珠上人繼承第二世衣缽。1952年9月，上人以中國佛教徒代表身分，參加於日本東京築地本願寺所舉行之全球佛教信徒大會，會議中共同決議於世界各地建立佛舍利塔祈求世界和平，上人亦發願遵行；又1959年颱風損壞舊有殿宇，故1962年由上人規劃於現址處新建參道、殿宇及供奉佛舍利之佛寶塔，1978年11月12日落成。

## 遺跡

此外該寺留存日治遺跡如下

- 「消除三垢冥 廣濟眾厄難」石碑－由中野全能書寫、完成於昭和10年（1935年）十月佛緣日。原為一對立於溫泉路與銀光巷口，對碑失落後才移至現址。
- 岡本翁頌德碑－紀念北投石發現者岡本要八郎之石碑。於1963年自洪長庚醫師（岡本氏之公學校學生，亦為受其啟發之礦物研究者）之達觀眼科診所遷移而來，並於該年3月29日除幕。
- 新北投善光寺入門廣場
- 善光寺「消除三垢冥 廣濟眾厄難」石碑
- 善光寺「消除三垢冥 廣濟眾厄難」石碑背面
- 岡本翁頌德碑正面
- 善光寺展望

## 參見

- 同樣位於臺北市、屬於淨土宗西山深草派的佛寺：信心堂
天恩宮

天恩宮為台灣台北市文山區主祀彌勒佛之一貫道廟宇佛堂，隸屬於發一組天恩單位（發一天恩）。該建物為興建於1984年之仿古廟宇建築，由游承興建築師設計，位於臺北市文山區指南路三段38巷37之2號。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期是每年農曆十一月十五。
萬慶巖清水祖師廟

24.995068150378394 121.53668082482879

萬慶巖清水祖師廟，是位於臺灣臺北市文山區景美溪旁的清水祖師廟，為安溪移民所建立。

## 歷史

臺灣清治時期，泉州安溪人利用淡水河水路，進入台北盆地拓墾，自淡水，沿關渡、大稻埕、艋舺、景尾、木柵、大坪林、新店由北向南發展。嘉慶、道光年間，他們迎艋舺清水祖師廟香火，於舊稱「溪仔口」（今景尾）的景美溪與新店溪交會口建立萬慶巖。

詳細創設年代已不可考，第一次正式記載在道光十一年（1831年），因土確厝建造的廟身遭大水沖垮而重建。早期緊鄰在該廟旁的就是渡船頭，往來商船可駛抵廟口石階，茶葉、日用百貨在此交易，街巿熱鬧，香火鼎盛。當時的景美溪河道深且直，每逢端午還可划龍舟，但日治時代後期，景美溪因河道泥沙淤積而改道，渡船頭遠離廟埕，陸路興起及萬新鐵路的建造，使得水路沒落。

1924年祖師廟廟埕遭沖毀，歷史文件遭浸泡腐蝕而棄置。戰後地址為萬慶街124號，為國有財產局所有的水利地。1975年4月，巿府開闢景福街而拆除該廟後殿，1977年至1979年間，地方士紳捐錢捐地，合力改建後殿完成。1984年6月3日水災，萬慶街西側路基及護岸蛇籠被景美溪洪流沖毀，廟埕也被洪流淘空而崩塌。幾經修築改建，建立防洪堤防保護。

馬英九擔任台北巿長期間，將廟地從水利地變更為宗教專用區。

## 文物

該廟內僅存的清朝古文物有四：一、道光十一年的黑面祖師公神像；二、刻有「道光戊戌年，弟子長未」字樣的石造香爐，前後兩側爐邊上方呈凹糟，使得爐上的刻字「道」字等被腰斬一半，係因磨刀石欠缺，附近居民於時刀拿來該爐上磨，以至爐邊形成平整的波浪狀；三、相傳是建廟前由安溪拖運來臺的「門開甘露」木製匾額，長一公尺半，高半公尺，厚四公尺；四、六根被拆除轉做圍牆用的橫梁。

## 祭祀

以農曆正月六日為神明誕辰。廟方也會參加農曆十月十五日的景美集應廟遶境。
樟山寺

樟山寺位於台灣台北市文山區老泉街，為供奉十八手觀音之佛教廟宇，俗稱十八隻手。該建物興建於1933年，今為位於台北文山區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月十九。

## 歷史

興建於1933年的樟山寺，外觀樸實而穩重，寺內供奉觀世音菩薩，相傳昭和五年（1931年）時，一位住在樟湖附近的居民，在無意間發現一尊形似觀音菩薩的石像，於是便誠心供奉該尊石觀音，後因祈福靈驗而信徒廣增，便由信徒斥資建廟，經過多次修建始成今貌。

## 地理環境

因樟山寺地勢高聳、視野遼闊，能俯瞰指南宮、政大、台北盆地、觀音山及淡水河，寺廟居高臨下，前方寬闊的廣場是眺望大台北市區的絕佳地點。附近有三條登山步道，每逢假日，登山客與香客絡繹不絕，是木柵茶區最著名的寺廟。
雙忠廟

尪公廟，又稱為雙忠廟，為主祀雙忠神（張巡和許遠）的廟宇，張巡和許遠乃是唐代知名忠臣，其信仰流行於福建、潮汕及臺灣，臺灣的建廟地區主要在大臺北地區，稱集應廟、集順廟、忠順廟等。閩臺也將俗稱作翁公廟（俗寫作尪公廟）。

## 潮汕雙忠古廟

### 達濠赤港龍田雙忠古廟

創建於清乾隆二十年（1755年），位於汕頭市濠江區達濠赤港龍田西田路中。建築石構精巧，至今保存完好。

### 達濠巡司埠雙忠古廟

創建於清乾隆四十四年（1779年），位於汕頭市濠江區達濠巡司埠內，為達濠埠商眾所共立。20世紀50年代後曾先後易作達濠抽紗廠工場和達濠鎮二小學校舍，1997年重修予以恢復。建築三進、三開間。大門石匾題「雙忠古廟」，石匾後題「保障濠江」四字，為乾隆四十四年原物。前廳後有抱印亭，中廳和後廳之間有拜亭相聯。後廳主祀張巡、許遠二將，兩旁另祀南霽雲、雷萬春二將。雙忠古廟外兩側有神農聖廟和珍珠娘娘兩廟。

## 台灣雙忠廟

### 景美集應廟

清文宗咸豐十年（1860年）始建，廟址原於竹圍（今景美國小南側操場旁），清穆宗同治六年（西元1867年）遷於現址景美街37號，建築形式二進二廊二護室是臺灣清治時期中型寺廟的代表。1985年由內政部公佈為三級古蹟。

### 萬隆集應廟

林姓人士在清穆宗同治二年（1863年）立廟於三塊厝（今日臺電公司文山區變電所附近），分香自福建安溪大坪集應廟。日治時代大正十年（1921年）由當地士紳林金隆獻地，遷廟建於現址，1947年整修；1985年重建，並將一樓規劃為里民活動中心，二樓以上祀奉神明。

### 木柵集應廟

張姓人士於清德宗光緒甲午年（西元1894年）始建於現址（木柵保儀路76號），分香自福建安溪大坪集應廟。1978年舊地重建二樓廟宇，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月初五，是木柵地區居民的信仰中心。當地學子時常到本廟祈求考試金榜題名，只要來本廟祈禱的學子考中理想學校，廟方即會辦桌慶祝，俗稱「狀元宴」。淡水義山集應廟、淡水小平頂集應廟與木柵集應廟同屬張姓族人創建，並且建立起完整的九年輪祀制度。

### 木柵忠順廟

日本大正九年（1920年）始建，位於今日台北市文山區，每年農曆四月初七皆會舉辦遶境，是本地宗教盛事。

### 汐止忠順廟

臺灣清治時期，由泉州安溪陳姓移民奉保儀大夫金身在汐止開墾，後由蘇姓仕紳奉祀雙忠的正廳，日本大正十一年（1922年）被徵收，1945年日本投降，汐止仕紳改建為忠順廟。

### 深坑集順廟

清宣宗道光十八年（西元1838年）始建，廟址位於深坑區。早期福建泉州安溪移民來深坑定居時，因為飽受瘟疫與原住民出草攻擊，於是居民便搭建草庵奉祀兩位在安史之亂中捨身為國的大將，期能幫助平定「番亂」，以求合境平安。日治時期將茅草廟宇改為木造房屋，二次世界大戰後改興建磚造廟宇，還奉有關聖帝君、清水祖師、太歲星君、福德正神與全臺名廟六尊媽祖，是深坑莊居民的心靈寄託。

### 石碇集順廟

清宣宗道光十八年（西元1838年）始建，奉祀保儀尊王與純陽祖師，為茶農與礦業工人的守護神。

### 嘉義雙忠廟

清聖祖康熙廿八年（1689年）始建，俗稱元帥廟，廟址位於嘉義市文昌里忠孝路88號，是嘉義市（諸羅城）最早造建的漢人廟宇。
鄭健樂

鄭健樂（Rocky Cheng Kin Lok，1967年7月26日），香港男演員、主持及健身教練，現為無綫電視基本藝人合約藝員。

## 簡介

鄭健樂的名字由母親所改，寓意健康快樂地成長。他有一名胞妹，自小由母親撫養成人，過著單親家庭生活。求學方面，鄭健樂就讀培僑小學，繼而就讀培僑中學。在讀中、小學時皆為校內田徑隊成員。另外，他在14歲那年曾經與一名同學一同到蔡和平的製作公司為廣告試鏡。結果一邊唸書，一邊當電影特約演員，又當專拍硬照的模特兒，參與過碧桂園的廣告拍攝。中學畢業後，他便移居海外，1985年開始從事健身行業。他亦考獲了加拿大蒙特婁 International Federation of Body Building and Fitness（IFBB）Acadamy 健身課程文憑，曾擔任張學友及李蕙敏的私人教練，開設訓練營教授健身技巧。他此前於1993年參加「一九九三年啟康杯全港青年健美錦標賽」時獲得75公斤組別亞軍。1996年加入加州健身，成為全職健身教練。到了2005年，他參加《香港先生選舉》和奪得「健力組」冠軍，但在最後投票中因得票率不及「瀟灑組」冠軍高鈞賢，而未能成為香港先生總冠軍。

雖然未能當選香港先生，鄭健樂其後簽約成為無綫電視旗下藝員，至2010年10月為了照顧兩個患有自閉症的兒子而解約，並主要任職私人健身教練，2012年再回巢卻沒有底薪。2015年，他參演該台處境劇《愛·回家》裡「馬屈帆」一角，惟演技生硬而備受注目，更被網民揶揄。儘管鄭健樂自知沒有演戲基礎，他曾有意進修演藝課程。因為錯過了深造的最佳年紀，要照顧家庭，加上家庭經濟狀況不容許他作這方面的投資，他最終放棄了機會。

2020年4月，鄭健樂求診時發現胃部感染幽門螺旋菌，需用一年時間治療和休養；同年3月底開始受新冠肺炎疫情影響，健身室四度被迫停業之餘，私人游泳教練工作也暫停。2021年，他與妻子辦理離婚手續期間，為了有穩定的收入養活兩個兒子而積極減磅，重啟演藝事業以拓展收入來源；同年8月在《Act to Reconnect 龐景峰慈善音樂首映》中重遇錢嘉樂，即獲對方邀請擔任教練以協助管理身形。

## 個人生活

鄭健樂的洋名「Rocky」取自《洛基》一電影，因為他欣賞影片男主角的堅毅精神。他自1997年開始成為佛教徒。2021年與前妻離婚，而在2人育有的兩名兒子（生於2008年及2009年）當中，長子由他撫養，幼子跟隨前妻生活，兩子同患自閉症。

2025年12月，鄭健樂單方面宣稱與比他年輕21年的崔碧珈交往，但崔否認，稱他們只是好朋友。

## 演出作品

### 電視劇（無綫電視）

首播｜劇名｜角色

2006年｜男人之苦｜石克龍

愛情全保｜Coffee

鳳凰四重奏｜網球教練（第21集）

Edwin（第26集）

肥田囍事｜健身教練

2007年｜同事三分親｜James Jim

學警出更｜馬永光（奀仔）

森之愛情｜肌肉男（第6集）

歲月風雲｜駱 奇（Rocky）

通天幹探｜賣假參葺海味貨騙徒

強劍｜應試者（第2集）

2008年｜師奶股神｜梁東成

東山飄雨西關晴｜仲 文

珠光寶氣｜范禮奇（Frankie）

2009年｜學警狙擊｜拆彈專家（第18集）

烈火雄心3｜蕭振邦（震波）

古靈精探B｜金牌選手大匯演保鏢

巴不得爸爸...｜拳 手（第3集）

大冬瓜｜朱育榮

2010年｜老公萬歲｜城 城

秋香怒點唐伯虎｜義

2012年｜愛·回家 (第一輯)｜女顧客丈夫（第19集）

Ben（第41集）

巴不得媽媽...｜員 工（第20集）

雷霆掃毒｜毒販手下（第10、11集）

法網狙擊｜Jim（第2集）

2013年｜老表, 你好嘢!｜錢壯壯（第6集）

初五啟市錄｜龍哥手下（第5集）

戀愛季節｜打 手（第16集）

情越海岸線｜健身中心職員（第13集）

師父·明白了｜獅

衝上雲霄II｜石 強（Rock）

神鎗狙擊｜毛向南（阿毛）

2014年｜單戀雙城｜Rocky 哥（第18集）

忠奸人｜阿 松

飛虎II｜樊 波

老表，你好hea！｜大隻男（第5集）

名門暗戰｜虎（第3集）

醋娘子｜豬肉榮（第6集）

2015年｜宦海奇官｜殺 手

以和為貴｜費潤發

愛·回家 (第二輯)｜馬屈帆

陪著你走｜火鍋店伙記

無雙譜｜大 臣

東坡家事｜錢 豐

2016年｜純熟意外｜收數佬（第8集）

2017年｜全職沒女｜范泰騰

雜警奇兵｜陳景青（第1 - 3、18、20集）

誇世代｜張國孝

2017年至今｜愛·回家之開心速遞｜教 練（第125集）

Rocky（第472集）

大漢（第1026集）

街市檔主（第1398集）

蕭 生（第1455、1491、1731集）

2018年｜逆緣｜毛劍勝

2020年｜機場特警｜特別任務連教官

殺手｜灰 熊

2022年｜美麗戰場｜保 鏢

2023年｜黃金萬両｜咕喱頭

新四十二章｜大學生

法言人｜余儉禮（Kim Sir）(第22-24、25集）

2024年｜異空感應｜力

2025年｜奪命提示｜裁 判（第7、8、10集）

### 電影

首映｜電影名｜角色

1986年｜警賊兄弟｜向東室友

1987年｜最後一戰

1989年｜傲氣雄鷹

1997年｜算死草｜陪審團

2012年｜2012我愛HK喜上加囍｜救生員

2016年｜刑警兄弟｜保 安

### 綜藝節目（無綫電視）

首播｜節目名｜備註

2006年｜遊戲天王｜主持之一

力王爭霸戰｜主持之一

2007年｜放學ICU｜1月17日嘉賓（唱聚童年時：健美先生 Rocky 鄭健樂）

2008年｜鐵甲無敵獎門人｜第7、33集嘉賓

2010年｜逐格鬥｜第11集嘉賓

超級遊戲獎門人｜第6集嘉賓

2012年｜玩轉三周1/2｜演出第9集（垃圾車王 Rocky）

2013年｜超級無敵獎門人 終極篇｜第27集嘉賓

2014年｜猩猩補習班｜演出

### 電台節目

- 2010年6月4日：香港電台《全民格價》「五星級買賣 - 私人健身教練 Rocky」

### 廣告

年份｜產品

1985年｜維多米

1988年｜香港生力啤酒廠「此時此地」（與周文健、陳治良）

好味牌北方包點

2005年｜機電工程署「注意家電安全」

2012年｜Supplement Square「啞鈴臥推舉」

2015年｜Dance Union@Sunny Wong舞蹈學校「Rocky Sir 全方位 Bootcamp 訓練營」

2016年｜香港公正行

2017年｜保柏香港「醫療卡 - 出院免找數」

2021年｜凌速博覽有限公司「第14屆健康博覽」

## 曾獲獎項

年份｜獎項｜結果

1993年｜「啟康杯」全港青年健美錦標賽 75Kg - 亞軍｜獲獎

2005年｜2005年香港先生選舉「健力組」冠軍｜獲獎

## 外部連結

- rockycheng
- Rocky-Cheng-267489879774
- rockyfitnessbootcamp
- rockychengofficial
- 2005年度香港先生選舉 - 鄭健樂個人資料
景美集應廟

24.991702513944922 121.54196655313446

景美集應廟，是位於臺灣臺北市文山區景行里的保儀尊王廟，由安溪高姓宗族所建，廟身為直轄市定古蹟。

## 沿革

安溪裔張、高、林姓家族為乾隆年間從泉州大坪攜帶保儀尊王（尪公）信仰到臺灣。他們初期在淡水北投等地，之後往文山、新店拓墾。咸豐十年（1860年），安溪人在文山地區竹圍內（今景美國小南側）建立景美集應廟。建廟初期不久就發生水患，因此張姓與林姓便決定至木柵、萬隆分開建廟。

同治六年（1867年），景美集應廟至現址重建。大正十三年（1924年）前殿重修。廟身採用臺灣常見的「七包三」寺廟配置，總寬七開間、殿宇三開間，兩殿兩廊兩護龍，其中左護龍石柱上尚留有「咸豐十年荔月吉旦」落款。

今廟址為景美街37號，占地積3,594平方公尺。廟宇坐東朝西，背倚景美山、前臨景美溪。周圍為景美市場，屬景行里。戰後時期初，不動產劃為三份，由高同記宗族、高萃記宗族及集應廟管理，兩側廂房原出租供人、轉租，並將廂房牆壁打通便利進出，破壞寺廟古蹟，四周空地被劃分了廿多個攤位，出租供人做飲食生意，早市、夜市都有。

2005年3月9日，歷經三年整修，終於竣工，由台北市長馬英九到場上香。

## 祭祀

安溪人高姓宗族最為感念宗族的發基地，他們每五年舉辦一次去他們臺灣最早建立的北投集應廟迎香，並將尊稱「老祖」的保儀尊王神像請回北投集應廟駐駕。景美集應廟的高姓信徒則每五年會至北投集應廟迎回神像、林氏夫人遶境。

- 福德殿
- 財神殿
- 文昌殿
- 太歲殿

大安區並無傳統大廟，過去在農業社會時分成陂心、十二甲、昭和町、龍安陂、內埔仔莊等五莊頭，以五年為一輪，輪到的莊頭村民會去景美集應廟請神，以於農曆正月十四日回大安遶境。像是高玉樹也會來此廟祈求台北市長勝選。

新北市樹林區柑園地區的東園、西園、北園及柑園這四里，從日治時期開始有九月初一迎尪公的習俗，相傳當地農民秋收時有蟲害所苦，便遠赴木柵忠順廟、景美集應廟請來了保儀大夫、保儀尊王神像，在石頭溪一帶遶境保平安。

農曆十月十五日聖誕時，景美地區各廟宇會聯合遶境，也就是過去著名的「景尾大拜拜」。

日治時代，萬華有萬新鐵路可到景美。林衡道回憶，該時期大稻埕富商的妻子有組織姐妹會，會來景美集應廟膜拜安史之亂殺小妾作食物的張巡，以洩對丈夫納小妾的不滿。
艋舺地藏庵

艋舺地藏王廟，又稱艋舺地藏庵，是一間位於臺北艋舺的地藏庵，為艋舺龍山寺之從屬寺廟，其早期建物興建於清治乾隆二十五年（1760年）。

## 概要

該廟之建物屬單殿式傳統寺廟建築，目前廟貌並非當時所建；又因廟中存留一方刻有道光八年的「地藏王廟」古匾，因此學者認為此廟應重建於道光年間，今日樣貌多於1838年完成。原為民間自行管理，至日治時期皇民化運動期間規定僅有具地方信仰中心的廟宇才得以留存，於是地方決議將地藏庵管理權轉移予艋舺龍山寺，艋舺地藏庵從此成為艋舺龍山寺的從屬廟。廟身坐東朝西，為三開間單進翹脊屋頂的獨立廟宇，廟內大木結構採用二通三瓜，在大柁間橫有燈樑以便懸掛燈籠。廟前有寬闊檐廊，檐柱呈八角形截面，柱礎為圓形；立面開有三門，左右均以直櫺式門窗扇裝飾。

地藏庵主祀地藏王菩薩，同祀玄天上帝、原紫來宮之田都元帥、關聖帝君及原臺北府縣城隍廟之淡水縣城隍，左右山牆邊配祀謝將軍與范將軍。府城隍廟原位於臺北城內，毀於日治時期；紫來宮原位於西園路，現已不存。此外，在地藏庵左側約與廟成垂直的方位有「昭顯廟」一座，俗稱大眾廟，主祀大眾爺、配祀城隍爺，與地藏庵同樣創建於清乾隆年間，日治大正4年（1915年）成立艋舺地區民眾組織「宏濟堂」負責祭祀儀科儀，大正12年（1923年）3月改名「昭顯廟」，昭和6年（1931年）建築體改建，竣工後更名為「大眾廟」，形成今日所見的單開間雙落建築格局。

- 范將軍
- 關聖帝君、城隍爺
- 地藏王菩薩
- 田都元帥、玄天上帝
- 謝將軍
- 大眾廟

西元1985年8月19日由臺北市政府公告為三級古蹟，現為直轄市定古蹟。