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知府

知府是中國古代的地方職官名，是府級行政區的地方官。原稱「知府事」，是指有其他官職者，臨時兼任此府的長官。據古代正史職官志（百官志）記載，唐朝時已有相近的權變做法，宋朝時正式設立州府級地方長官「知府事」，明朝時才最後有了以「知府」為名的地方官職。以職級論，明、清專職知府一般為正四品或從四品，約相當於省轄市、地級市正職。

由於好古，士人經常雅稱知府為太守、郡守、明府、府公、府君、使君、府尊、太尊、黃堂、五馬等。

## 簡介

從唐朝開始即有以其他官職兼「知府事」或「權知府事」的做法，但「知府事」還不是正式的官職名稱，而且管轄範圍與後來的州府可能有很大差別。五代因循唐制不變，也有類似做法。到了宋代，在府、州、軍、監設立地方長官，府的地方長官全稱為知某府軍府事，簡稱知府事、知府，以文臣本官朝官以上和武臣本官刺史以上充任。宋朝的知府事執掌府的戶口、賦稅、錢穀、獄訟，具體權力因不同的州府而稍有差異。因為各地有特殊情形，知府事一般還會兼領其他的官職，因而邊境州府的知府在軍事和政事上的權力可能大於一般州府。元朝廢府設路，路一級的地方長官為達魯花赤，只在散府設有「知府」的官職，是達魯花赤的屬官之一。明朝大致恢復宋制，而且正式把官職名改為知府，清朝沿襲明制，沒有大的變化。清朝為從四品，印信稱為「印」（而非道員的長方形「關防」），方二寸五分，厚六分。1912年民國建立，廢府一級行政區劃，1949年以後正式制度上並無恢復府級政區，但在省下有專區或地區行政公署及相應的黨委，公署長官為專員，專區或地區的行政範圍與明清的府大致相當。1980年代以後，專區或地區陸續廢止，所轄區域改由該區域的市代省管轄，因而現在統稱的地級市市委書記（或市長）大致相當於明清的知府或直隸州知州。而縣級市書記（市長）大致相當於明清時散州知州。
陳潞

陳潞（1918年－2005年5月27日），原名陳守朱，又名陳泰來，廣東順德人，中國香港作家，投身香港文化工作四十多年，並且曾對《紅樓夢》及《金瓶梅》有深入研究。他早年擔任《良友畫報》編輯及畫冊《錦繡中華》主委，其後改為在《星報》、《東方日報》擔任副刊編輯。著名作品包括《醉翻風月鑑》、《金瓶梅演繹》、《雙星樓清韻》、《嶺南新話》、《韻海拾貝》等。
開源香港常用中文字體計劃

開源香港常用中文字體計劃是香港開源社區為了解決了香港字體缺少的問題而發起的計劃。

## 由來

在電腦世界，中文字體的支援是在20世紀80年代初才出現。可是那時制定中文字體標準的台灣廠商在制定五大碼時遺漏了其他地方的字體，其中最為顯著的是香港的。後來雖然有香港增補字符集，但其卻不是以GNU版權發佈，而是只允許在非商業利用下使用。

因此，社會上有志願人士開始了一個名為開源香港常用中文字體計劃。計劃由開放系統研用協會（OAKA）主持，初期由各委員共同參與，由計劃管理人主力管理；後期由協會下的中文化發展委員會作主力。

## 計劃內容

電腦字體主要分兩類，Bitmap字體和TrueType字體。此計劃目的是製作泛用性的True Type字型（實際操作是修改CJK Unifonts的UMing和UKai兩款字型），並將Bitmap字體嵌入其中，使中文字體在細小字號時不再模糊，同時亦加入對香港字體的支援，增補香港增補字符集裏的字符。

## 主要參與者

### 計劃項目

- 策劃人：凌志聰（Zunix）
- 計劃管理人：陳成良（Akar）
- 計劃管理副手：袁錫良（Wily）、黃紹裘

### 中文化發展委員會

- 主席：陳成良
- 副主席：張國冠
- 委員：李小狼、周樂源、Thomas Tung

## 發展

成為UMing一部分。

## 參見劃

- 香港增補字符集
- 文泉驛
- 開放美工圖庫

## 計劃網站

- 開源香港常用中文字體計劃
- >字型檔ming_uni.ttf之安裝——作為一般中文應用，和造字辨識之用途皆可。
殘疾人馬術

殘疾人馬術賽事中的選手是有視力障礙或是腦癱或是截肢或是身體其它部位障礙的馬術，也是帕拉林匹克運動會的項目之一。

## 規則

殘疾人馬術運動員是按照身體部位障礙分級為輪椅Ⅰ、Ⅱ級運動員、肢體殘疾的Ⅲ級運動員、視力殘疾的Ⅳ級運動員。

與正式的馬術運動一樣，殘疾人馬術中有個人和團體賽，再細分為個人賽以上盛裝舞步賽事。個人賽共有4個等級，團體賽卻不設分級。在團體賽中，隊中要有至少1位屬於Ⅰ級或Ⅱ級的選手參與賽事。

而在評分方面，前者中有5位裁判會對規定動作按固定的順序、選手馭馬匹時馬匹的準確性、平衡度、協調度以及節奏感，並要在0分至10分之內作出評分，10分為之最高，最後由裁判所給的平均分由高至低排名。後者比較簡單，盛裝舞步的舞姿是由選手依照音樂為馬匹所設計出來，但指定動作是要必須完成。
東林瀑布

東林瀑布（동림폭포）位於朝鮮平安北道東林郡的「古軍營」之里胎峰南麓的山谷深處。又名：「玉瀑」。

從形狀奇特古怪的石岩峭壁上面，傾瀉而下的瀑布，水源清澈龐大，亦被用作灌溉鄰近的農田。瀑布上遊的地區有「龍岩」及「屏風岩」等造型奇特的奇岩怪石；下遊地區有「龍潭」的天然蓄水池，與周邊的懸崖峭壁、松樹及橡樹等混然一體，風光優美。榮獲朝鮮關西八景之一的美譽。
克里斯蒂安一世

克里斯蒂安一世（丹麥語：Christian 1；瑞典語：Kristian I，1426年2月－1481年5月21日）是丹麥國王（1448年～1481年在位）、挪威國王（1450年～1481年在位）和瑞典國王（1457年～1464年在位）。他是丹麥歷史上重要的歐登堡王朝的創建者。

克里斯蒂安一世生於奧爾登堡，父親為奧爾登堡伯爵迪特里希，母親為霍爾斯坦-倫茨堡伯爵海因里希二世的孫女。他是丹麥國王埃里克五世的直系後代。1448年，丹麥國王巴伐利亞的克里斯多福三世去世後沒有留下子嗣，克里斯蒂安被丹麥貴族選舉為王位繼承人。1450年克里斯蒂安又作為挪威國王哈康五世的後代被承認為挪威王位繼承人。

1397年組建的卡爾馬聯合使丹麥、挪威和瑞典這三個北歐國家聯合起來，並使丹麥在這個聯合體中占據特殊地位（因為丹麥王室是三國的共主）。但是在1448年，克里斯蒂安一世即位時，這個聯合事實上已經解體。雖然他通過繼承挪威王位使丹、挪兩國仍保持聯合，但瑞典則長期以來是由本國貴族實際控制。直到1457年，克里斯蒂安一世才得以趕走競爭對手卡爾·克努特松，在1457年按照卡爾馬聯合的構想當選為瑞典國王，從瑞典攝政小約恩斯·本特鬆手中收取了權力。但是他只能斷斷續續地對這個國家實行統治（1457年~1464年）。1464年另一派貴族在瑞典掌了權，其攝政凱蒂爾·卡爾松（出身瓦薩家族）召回卡爾·克努特松為國王，並廢黜了克里斯蒂安一世。之後克里斯蒂安繼續聲稱自己是瑞典的合法國王，但在1471年最後一次被從瑞典驅逐出之後他就不再對這個國家有什麼影響了。

1460年，克里斯蒂安成為神聖羅馬帝國的霍爾斯坦伯爵，因為他的母親是最後一代公爵阿道夫八世 (霍爾斯坦)的妹妹。1474年，在他統治時期霍爾斯坦也升格為公國。從此丹麥國王兼任什勒斯維希-霍爾斯坦公爵就是定例了。1479年，克里斯蒂安一世在哥本哈根創立了哥本哈根大學。

## 婚姻子女

克里斯蒂安一世的妻子，布蘭登堡的多蘿西亞，是霍亨索倫王朝的成員。克里斯蒂安一世與多蘿西亞在西元1449年結婚。

- 長子漢斯（Hans，1455－1513）
- 女兒瑪格麗特（Margrete，1456－1486）
- 次子弗雷德里克一世（Frederik I，1471－1533）

## 基本資料

- 日語原文：克里斯蒂安一世、Christian 1
- 後繼職位：丹麥國王
- 統治：1448年9月1日-1481年5月21日
- coronation：1449年10月28日
- 前任：克里斯多福三世
- 繼任：漢斯
- 後繼職位：挪威國王
- 統治期：1450年5月13日-1481年5月21日
- coronation1：1450年8月2日
- 前任：卡爾一世
- 繼任：漢斯
- 後繼職位：瑞典國王
- 統治期：1457年6月23日-1464年6月23日
- coronation2：1457年6月29日
- 後繼職位：什勒斯維希公國公爵
- 統治期：1460年9月1日-1481年5月21日
- 前任：卡爾八世
- 繼任：卡爾八世
- 子嗣：漢斯、蘇格蘭王后瑪格麗特、弗雷德里克一世
- 朝代：歐登堡王朝
- 父親：歐登堡的迪特里希
- 母親：霍爾斯坦的海爾薇格
- 出生日期：1426年2月
- 出生地：歐登堡
- 逝世日期：1481年5月21日
- 逝世地：哥本哈根城堡
- 安葬：羅斯基勒主教座堂
- 宗教：羅馬天主教
恭愍王陵

恭愍王陵，又稱玄正陵，位於朝鮮民主主義人民共和國的開城工業地區之西南部約14公里，是高麗第31代君主恭愍王的玄陵和仁德王后的正陵並排的陵墓。

## 歷史

恭愍王公元1352年登基為王。1365年，他心愛的仁德王后病逝後，他親自設計及監督雙人陵墓供日後與她同殮葬在一起。陵墓一共花了7年時間於1372年建成。他的王后被殮葬於右方的陸墓。公元1374年，恭愍王駕崩後，被殮葬於左方的陵墓。1905年，日本殖民地政府曾經盜掘陵墓，陵墓的一角被損毀。1989年陵墓被依據原貌修復。

## 建築

在1372年落成的兩座陸墓相距約0.6公呎並排而立。整個陸墓可被分為四個部分：兩座陸墓的底座被雕刻了雲的圖形，設有12位以花崗石製造的衛兵(翁仲)像、老虎及羊的石雕塑。陸墓裡的棺材被分成內外兩個，被掃上太陽及熊等傳統高句麗標誌。陸墓外圍的左右側，各有兩個高3.3公呎代表文官及武官的花崗石人像。

## 基本資料

- 諺文：현정릉 ‧ 공민왕릉
- 漢字：玄正陵 ‧ 恭愍王陵
- - 文觀部式：Hyeonjeongreung ‧ Gongminwangreung
- - 馬-賴式：Hyŏnjŏngrŭng ‧ Kongminwangrŭng
陳小明 (化學家)

陳小明（1961年10月5日），男，廣東揭陽人，中國化學家，中國科學院院士、世界科學院院士、國際純化學和應用化學聯合會會士。研究領域為無機化學，累計發表了40次學術報告、超過400篇論文，主持了近30個國家級或省部級科研項目。

## 生平

### 早年及教育經歷

陳小明在1961年10月5日生於中國廣東省揭陽市漁湖鎮，他出身於農民家庭，在四個兄弟中排行第二；他小時候適逢三年困難時期，面臨嚴重的物資匱乏，經常要挨餓。陳小明的少年時期正值文化大革命，讀書在當時不受重視，學校主要教授《毛主席語錄》、歷史（「憶苦思甜」）、軍事、農業等知識；他只在中聯小學唸了五年小學、在中聯小學附中唸兩年初中，便在1976年因家境困頓而回家務農，沒有升讀高中。

1977年，中考和高考恢復舉行，陳小明回校補習，並成功考上漁湖中學；兄長在學業上的成功激發他努力學習，雖然他在1978年的高考未能報考志願的院校，但後來因通過縣內的數學競賽和物理考試而被遴選到揭陽市第一中學入讀，並在翌年考進大學。在揭陽市第一中學裡，陳小明上過化學老師李老師的課，並形容他講課非常生動。陳小明在1979年高考填報的第一志願是華南理工大學建築系，第二志願是中山大學化學系；但是，縣招生辦幹部看到他的報考志願單，認為他的分數足以入讀中山大學，便私下調換兩個志願，令其考進後者。

考進中山大學後，陳小明報考了催化化學專業，但意外被分配到X射線晶體學領域，師從范海福教授；他起初感到無奈，但後來受范海福的影響而對科學研究和晶體學產生興趣，並在撰寫畢業論文的過程中喜愛上科學實驗和化學。陳小明在1983年獲授理學學士學位，1986年獲頒理學碩士學位，其後到中山醫科大學任教生物化學三年，但因自覺知識水準不足而決定繼續學習。

當時，曾與范海福合作的香港中文大學教授麥松威正在招收博士生，陳小明便到香港求學，成為麥松威所教導的首名中國大陸博士生。麥松威治學嚴謹，待人和善敦厚，為陳小明的學習提供不少幫助，亦影響了後者的為人。赴港求學期間，陳小明遇上的最大困難是語言障礙，論文用英語撰寫的要求對他而言是很大的考驗，但他後來在麥松威的教導下逐漸提升了英語水平。1992年，陳小明獲中文大學頒授哲學博士學位。

### 工作經歷

陳小明在1986年至1989年間曾短暫供職於中山醫科大學生物化學教研室，先後擔任助教和講師。1992年，陳小明獲中文大學頒授學位，即將畢業；其師麥松威此時向訪問中文大學的中山大學校長推薦了陳，後者因而在同年7月來到中山大學化學與化學工程學院工作。在他入職之初，中山大學的研究條件惡劣，儀器、科研基礎、研究經費和教職工資均有不足，後來才有所改善。他在1993年12月獲中山大學晉升為副教授、1995年1月獲晉升為教授，於2000年至2004年間是長江學者獎勵計劃的特聘教授，在2006年成為中山大學生物無機與合成化學教育部重點實驗室主任。除了擔任教職外，陳小明亦與蔡繼文合作撰寫教材《單晶結構分析原理與實踐》。

## 學術貢獻

陳小明的研究方向為功能金屬配合物與配位金屬聚合物超分子體系的分子設計、化學合成、結構和性能。他的研究成果包括發現10多種金屬誘導有機反應、把原位合成法應用於微孔物料配位聚合物的可控組裝等。他亦主持了近30個國家級或省部級科研項目。

陳小明在各個國際學術會議上累計發表了40次學術報告，並發表了超過400篇論文，其中近40篇是在《美國化學會志》、《自然-通訊》、《應用化學》、《先進材料》等具國際影響力的刊物上刊出。他的論文在科學引文索引合共獲他人引用超過28,000次，其中有50篇被引用逾100次，H指數為87。

### 教學經歷和主張

陳小明主要講授無機化學和晶體學相關的本科生、研究生課程，指導博士後、博士生、碩士生和中國國內訪問學者進行科研工作。他在1996年開始指導研究生，累計指導了近33名博士生和不到10名碩士生；在他指導的博士畢業生當中，兩人獲頒授全國優秀博士論文獎、六人獲提名，四人獲國家傑出青年科學基金資助，一人入選為中共中央組織部青年千人計劃學者。

陳小明認為，作為一名教師，培養學生的自信和興趣至關重要；其中，興趣與好奇心有緊密的關係，可以說成一種本能，但也可以後天培養。他又表示，八零後學生比前代學生知識更多、知識面更廣，但前代學生則學得更精細；八零後學生有主見、思想較為活躍，前代學生多把投身科研視為生計。

## 社會兼職

國務院學位委員會學科評議組成員（第六屆和第七屆）、中國科學院化學部常委、中國化學會理事、中國晶體學會副理事長、中國稀土學會理事、國際分子篩協會金屬有機骨架委員會成員。

## 獎項和榮譽

### 獎項

陳小明曾獲得下列獎項：

獎項名稱｜頒發單位｜頒發年份

中國青年科技獎｜中國科學技術協會、中華人民共和國人事部、中共中央組織部｜1996年

廣東省科技成果獎一等獎｜不詳｜1998年、2006年、2012年

傑出青年學者獎｜求是科技基金會｜1999年

國家自然科學獎二等獎｜中華人民共和國國務院｜2007年

湯姆森·路透前沿研究獎｜不詳｜2008年

世界科學院化學獎｜世界科學院｜2012年

### 榮譽

陳小明是中華人民共和國教育部「全國優秀教師」（2004年）中國科學院院士（2009年當選）、世界科學院院士、國際純化學和應用化學聯合會會士。

## 家庭

妻子同是揭陽人，為中學時校友，曾經是一名工程師，為了兼顧家庭而改到中山大學圖書館工作；兩人育有一個女兒，她受父親影響而修讀化學專業，負笈英國。

## 軼事

陳小明習慣騎自行車上下班，喜歡與學生打羽毛球，也會與友人玩撲克牌。

## 基本資料

- 日語原文：陳小明
- 出生日期：1961年10月5日
- 出生地：廣東省揭陽市
- 研究領域：化學（無機化學）
- 母校：中山大學、香港中文大學
- 受影響自：范海福、麥松威
- 獲獎：中國青年科技獎（1996年）、廣東省科技成果獎一等獎（1998、2006和2012年）、求是科技基金會傑出青年學者獎（1999年）、「全國優秀教師」稱號（2004年）、國家自然科學獎二等獎（2007年）、湯姆森·路透前沿研究獎（2008年）、世界科學院化學獎（2012年）
- 子女：一個女兒
多米尼加經濟

多米尼加共和國屬於中等收入的發展中國家, 主要收入來源有農業, 外貿, 以及服務業 (主要為旅遊業). 儘管服務業的從業人數多於農業, 但農業仍然是多米尼加共和國的經濟主體和第二大(次於礦業)出口收入來源. 多米尼加每年的旅遊業收入約為1億美元, 而僑居在國外的多米尼加人每年向國內匯款約1.5億美元.

1980年代至1990年代,多米尼加共和國處於經濟混亂時期, 經濟增長率為-5%, 消費品物價膨脹超過100%, 這種狀況後來有所好轉, 但到2002年, 隨著該國第二大商業銀行破產, 多米尼加經濟又進入衰退期, 出現1%的負增長率. 2003年, 多米尼加的通貨膨脹率為27%.

儘管多米尼加出現貿易逆差, 但旅遊收入和僑匯幫助該國穩定了外匯儲備. 多米尼加共和國目前欠有外債, 同意向美國農業部的Commodity Credit Corporation公司償還1.3億美元的到期債務.

統計數字(2003年)

## GDP

- GDP(按購買力計算)- 527.1億美元
- GDP增長率: -0.7%
- 人均GDP(按購買力計算): 6000美元
- GDP構成: 農業10.7%, 工業31.5%, 服務業57.8%

## 收入

- 貧困線以下人口比例: 19.9%
- 按收入區分的家庭比例: 最低收入家庭:2.1%; 最高收入家庭37.9%
- 通貨膨脹率: 27.5%
- 勞工: 230萬至260萬
- 勞動力分布: 服務業及行政58.7%; 工業24.3%, 農業17% (1998年)
- 失業率: 16.5%
- 收入: 26.01億美元
- 開支: 33.53億美元, 其中資本支出11億美元

## 工業

- 工業部門: 旅遊, 製糖, 鎳礦及金礦, 紡織品, 水泥, 菸草
- 工業增長率: 2% (2001年)
- 發電量: 9185千瓦時
- 電力構成: 火力發電72.04%; 水力發電27.62%; 核能0%; 其他0.34% (1998年)
- 電力消費: 8543千瓦時 (2001年)

## 農業

- 農業部門: 甘蔗, 咖啡, 棉花, 可可, 菸草, 稻子, 逗類, 土豆, 玉米, 香蕉, 牛, 豬, 乳業, 蛋類及肉類生產

## 進出口

- 出口額: 55.24億美元
- 出口商品: 鎳礦砂, 糖, 黃金, 銀, 咖啡, 可可, 菸草, 肉類,農作物
- 出口對象: 美國61.5%, 加拿大11.8%, 英國8.3%, 歐盟 7.9%, 荷蘭5.1% 海地2.9%, 中國2%
- 進口額: 79.11億美元
- 進口商品: 糧食, 石油, 棉花及紡織品, 化工製品及醫藥
- 進口對象: 美國50.8%, 委內瑞拉12.4%, 墨西哥6.1%, 哥倫比亞4.8%, 智利4.3% 中國3.7%

## 債務

- 外債: 138億美元
- 吸收外資:36.10億美元

## 貨幣

- 貨幣名稱: 多米尼加比索(RD$)
- 換算單位: 1 比索 = 100 生太伏(centavos)
- 40.000 (2012)
- 46.151 (2004)
- 18.609 (2002)
- 16.161 (2000)
- 16.033 (1999)
- 15.267 (1998)
- 14.265 (1997)
- 13.775 (1996)
- 13.597 (1995)

財政年度起止日期: 與公曆年相同

## 基本資料

- 國家：多米尼加共和國
- 貨幣：1 披索 (RD$) = 100 Centavos
- 財政年度：陽曆
- organs：WTO
- GDP：$106.240 billion (2013 est.)
- 增長率：4.5% (2012 est.)
- per capita：$10,060 (2013 est.)
- sectors：農業: 11.5%; 工業: 21%; 服務業: 67.5% (2010 est.)
- inflation：3.9% (2012)
- poverty：40.9% (2012 est)
- 基尼係數：49.9
- 軍銜：116th
- labor：4.498 million (2010 est.)
- occupations：農業: 14.6%; 工業: 22.3%; 服務業: 63.1% (2005)
- 失業率：12.5% (2013 est.)
- industries：鐵礦和金礦, 紡織、水泥, 菸草和蔗糖，旅遊
- 出口：$61億美金 (2010 est.)
- export-goods：礦物, 日用品, 咖啡、可可, 菸草和蔗糖
- export-partners：美國 48.6%、海地 17.4%、加拿大 6.2%、中國 4.7%、荷蘭 3.7%、(2012 est.)
- 進口：$145億美金 (2010 est.)
- import-goods：食物、棉花, 化工品、藥品、機械、科技品
- import-partners：美國 42.5%、委內瑞拉 7.4%、墨西哥 6.1%、中國 5.6%、哥倫比亞 4.2% (2012 est.)
- FDI：$198億美金 (31 December 2010 est.)
- gross external debt：$116億美金 (31 December 2011 est.)
- 債務：30.7%的GDP (2011 est.)
- 營收：$71億美金 (2010 est.)
- 支出：$86.34億美金 (2010 est.)
- credit：B+ (Domestic)、B+ (Foreign)、BB (T&C Assessment)、(Standard & Poor's)
- 儲備：$2.705 billion (31 December 2010 est.)
- cianame：dr
正理經

正理經（Nyāya Sūtra）是目足·喬答摩（Akṣapāda Gautama）在公元前2世紀的著述。經文共五卷，每卷兩章。

## 內容

正理經的終極目的是達成解脫，就是說免除諸苦--而解脫是通過16句義(範疇)獲得的，它們是：

- 正理的量(pramāṇa, mean)。
- 正理的所量(prameya, object)。
- 疑(samsaya, doubt)。
- 目的(prayojana, purpose)。
- 見邊(dṛṣṭānta, example)。
- 宗義(siddhānta, conclusion)。
- 論式(論證的要素)(avayava)。
- 思擇(tarka, argumentation)。
- 決斷(nirṇaya, ascertainment)。
- 論議(vāda, debate)。
- 詭論議(jalpa, disputation)。
- 壞義(破壞性批評)(vitaṇḍa)。
- 似因(hetvābhāsa, fallacy)。
- 曲解(chala, quibble)。
- 倒難(jāti, refutations)。
- 墮負(導致辯論失敗的各種情況)(nigrahasthāna)。

依據正理經，有獲得正理的四種量: 現量(感覺)，比量(推理)，譬喻量(類比)，聖言量(可靠的口頭證言)。經文隱含的開發出了一種因果理論。因和果在本性上應當是同類的(homogeneous)，但是果是一個新的開始而不是已經包含在因當中。佛教經論認為的所有事物在本性上都是空的(negative)(因為事物的本性由它與其他事物的差別構成)被否決了，還有所有事物都是恆常或所有事物都是無常的也被否決了。這兩個觀點都不符合經驗。所以，導致的形上學接受了兩類實體: 恆常的和無常的。整體是在構成它的部分之外、之上的新實體。還有，神是宇宙的實質原因被否決了。神被看作是直接有效的原因，而人需要在神的控制和協作下生成他們的結果。

正理經支持有如下結構的五支論式:

- 山上著火了(宗(pratijñā): 對要證明什麼的陳述)。
- 因為它在冒煙(因(hetu): 理由的陳述)。
- 冒煙的東西都著火了，廚房就是個例子(喻(udāharaṇa): 由實例支持的普遍規則的陳述)。
- 山也是如此(合(upanaya): 應用規則於此個例)。
- 所以山上著火了(結(nigamana): 達成結論)。

正理論式的典型性特徵是它對例證的堅持--它暗示出正理派邏輯學家想要確定的不只是形式的有效性還有實質上的真實。五類似是而非的"因"(hetu)要被辨別出來: 不確定的(savyabhicara)，它導致多於一個結論；矛盾的(viruddha),它反對要確定的結論；有爭議的(prakaraṇasama)，它引起與要確定的結論同一的問題；反問的(sadhyasama)，它自身也是未證明的；不和時宜的(kalatita)，它被引述為"沒有在它還有效的時間內應用"。

## 版本

- Nandalal Sinha, Mahamahopadhyaya Satisa Chandra Vidyabhusana, The Nyaya Sutras of Gotama, The sacred books of the Hindus, 1930; Motilal Banarsidass, 1990 reprint, ISBN 978-81-208-0748-8; Munshiram Manoharlal reprint, 2003, ISBN 978-81-215-1096-7.
- Ganganatha Jha, Nyaya- Sutras of Gautama (4 vols.), Motilal Banarsidass, 1999 reprint, ISBN 978-81-208-1264-2.

## 來源和閱讀

- Sue Hamilton, Indian Philosophy: A Very Short Introduction (Oxford University Press, 2001) ISBN 0-19-285374-0
- B.K. Matilal, Epistemology, Logic, and Grammar in Indian Philosophical Analysis (Oxford University Press, 2005) ISBN 0-19-566658-5
- J.N. Mohanty, Classical Indian Philosophy (Rowman & Littlefield, 2000) ISBN 0-8476-8933-6

## 外部連結

- Nyaya Philosophy — from Banglapedia
騎鵝歷險記

騎鵝歷險記（Nils Holgerssons underbara resa genom Sverige、Nils Holgersson's wonderful journey across Sweden，意譯為「尼爾斯·霍爾格森在瑞典的奇遇」）是瑞典作家，諾貝爾文學獎獲得者塞爾瑪·拉格洛夫寫的一部長篇童話小說。這也是她的代表作。台灣的出版社曾將本書重新命名為小矮人歷險記。

1902年，塞爾瑪·拉格洛夫受瑞典國家教師聯盟委託為孩子們編寫一部以故事的形式來介紹地理學，生物學和民俗學等知識的教科書，對此她欣然同意。1904年夏她開始爬山涉水到瑞典各地考察，為寫「一本關於瑞典的，適合孩子們在學校閱讀的書」「一本富有教益，嚴肅認真和沒有一句假話的書」做準備。1906年至1907年這本書問世了，它成了一部世界名著。

## 小說情節

故事描寫了一名叫尼爾斯的14歲小男孩的故事，他家住瑞典南部，不愛讀書學習，調皮搗蛋，好作弄小動物。一個春天，尼爾斯的父母去教堂，他自己獨自在家，因為戲弄一個小精靈而被精靈用法術變成一拇指大小的小人兒。正在此時，一群大雁從空中飛過，尼爾斯騎在家中的一隻鵝身上一起隨著大雁飛。從此，他騎在鵝背上，與大雁一起週遊各地。歷時八個月才返回家鄉。故事主要寫了他在各地的種種經歷，最後改掉了自己欺負動物的缺點，培養了自己的優秀品德。

## 作品影響

作品出版後，立刻獲得教師們的好評和孩子們的歡迎。不僅學生們爭著看，連大人也爭著看，這部書很快風靡全國，有立刻流傳到斯堪地那維亞和歐洲大陸各國。這部作品被譽為「20世紀安徒生童話」。在瑞典，可以毫不誇張的說，上自國王、首相，下至平民百姓，幾乎每個人都自幼閱讀過這本書。瑞典20克朗紙幣上，印有尼爾斯騎鵝飛越斯科訥的圖畫。此外，荷蘭的電子地圖公司Tele Atlas也把尼爾斯騎鵝的圖案作為企業標誌，可見該書在瑞典以外的影響力。

## 作品創作

作品以尼爾斯從一個調皮搗蛋的孩子變成一個小人兒再變成一個勤勞勇敢的好孩子的過程中，從中穿插了大量的傳說，童話，民間故事，還講述了瑞典的地貌風光，歷史演變，真正把寓教於樂的手段運用的恰到好處。這部作品很富有教育意義，它使少年兒童的心靈變得更純潔更善良，更富有同情和憐憫。作品集知識性，趣味性和思想性為一體。成為20世紀最有影響，最有價值，讀者人數最多的一部兒童小說。

## 動畫

此小說曾於1955年被蘇聯索尤斯特姆改編為傳統動畫故事片《小神童 (1955年動畫)》（Заколдованный мальчик），時長45分36秒。

日本人根據這部小說改編的動畫片《尼爾斯騎鵝旅行記 (1980年動畫)》（ニルスのふしぎな旅）由Studio Pierrot及學研製作，於1980年1月7日至1981年3月17日在NHK上映，在20世紀80年代曾在香港及中國大陸電視台播出，深受大陸兒童的喜愛。其中，尼爾斯一角由小山茉美配音，家鵝莫爾頓由安原義人配音，主題歌則由原老虎樂隊成員加橋克己演唱。該片在香港無綫電視播出時前後稱為《尼斯流浪記》及《小頑皮森林歷險記》，在台灣，中國電視公司播出時稱為《小神童》。近期《小神童》於國興衛視以日語原音播出。

## 外部連結

- Background to the commission to write The Wonderful Adventures of Nils, from The National Atlas of Sweden
- (plain text and HTML) (Book 1&2)
- The Wonderful Adventures of Nils, at Internet Archive (scanned books original editions color illustrated) (Book 1&2)
- The Wonderful Adventures of Nils, at LibriVox (audiobook) (Book 1&2)
- The Wonderful Adventures of Nils at Digital.library.upenn.edu (HTML) (Book 1 only)
- Nils Holgerssons underbara resa genom Sverige available freely at Project Runeberg
- (picture) Swedish 20 krona banknote - Nils depicted on the 20 krona banknote.

## 基本資料

- 說明：封面藝術，由瑪麗·漢密爾頓·弗萊創作（1936年）
- 作者：塞爾瑪·拉格洛夫
- 原名：Nils Holgerssons underbara resa genom Sverige
- 國家：瑞典
- 語言：瑞典文
- 類型：童話小說
- 出版時間：1906-1907年
鄒市明

鄒市明（1981年5月18日），出生於貴州遵義，前中國拳擊手，曾獲得兩枚奧運金牌，2013年轉入職業拳壇。

2011年2月5日與主持人冉瑩穎正式完婚，兩人婚後育有兩子。2015年11月起參與江蘇衛視真人秀《女婿上門了》，借機重新審視自己的岳婿關係。

2018年入職華東師範大學體育與健康學院。

## 生涯

### 業餘拳擊生涯

鄒市明早15歲時就開始了拳擊之路，鄒市明在遵義體校開始接受梁鋒教練的一連串訓練。3年之後入選成為國家隊成員之一，鄒市明教練是張傳良。曾是中國拳擊隊員。

入選國家隊後兩年，鄒市明贏得了九運會的48公斤級賽事銅牌、之後一年奪得了國拳擊冠軍賽冠軍（同樣是48公斤級），之後又獲得了世界業餘拳擊錦標賽亞軍。

2004年，鄒市明在亞洲拳擊錦標賽暨雅典奧運資格賽48公斤級亞軍。晉身奧運決賽後，鄒市明在32強擊敗美國選手、16強以31:8大勝衣索比亞選手成功晉身8強。8強賽又再戰勝，對手是亞美尼亞選手並晉身4強。由於奧運拳擊賽不設季軍賽，鄒市明已鐵定會奪得獎牌。4強賽中，鄒市明後勁不繼，最後以17:29不敵古巴選手。最終為中國奪得一面銅牌，但已經成為了中國在奧運拳擊賽中的最佳成績。同年加入中國共產黨。

2005年，鄒市明先於十運會的男子48公斤級項目中奪得金牌，後來在世界錦標賽中的男子48公斤級項目的決賽以擊敗匈牙利選手，贏得了冠軍，該冠軍是中國的首個世錦賽冠軍以及中國首個的拳擊世界冠軍。次年他於2006年多哈亞運中以36:1大勝對手而奪得中國這屆亞運中的首面拳擊金牌。

2007年，鄒市明當選為中共十七大代表（貴州省），成為為數不多的十七大代表的中體育界代表。不久後，他於美國洛杉磯舉行的世界錦標賽以17:3戰勝菲律賓對手，蟬聯冠軍。

在2008年北京奧運會48公斤級決賽中，鄒市明面對蒙古選手塞爾丹巴，但塞爾丹巴在第二回合因肩傷放棄賽事，鄒市明為中國代表團贏得了第50枚金牌。

在2012年倫敦奧運會49公斤級決賽中，鄒市明先後擊敗了古巴、哈薩克斯坦、冰島拳手晉級決賽，決賽中以13-10險勝泰國名將龐普里亞楊（Kaeo Pongprayoon）衛冕成功，為中國代表團贏得了第38塊金牌。

### 職業拳擊生涯

2013年4月7日凌晨，鄒市明在澳門正式轉入職業拳壇，首場比賽中出戰18歲墨西哥拳手瓦倫祖埃拉（Eleazar Valenzuela）(成績：2-1-2, 1 K0)，最終鄒以點數獲勝。

2014年7月19日，在澳門威尼斯人酒店的金光綜藝館進行的「皇者之戰」中，鄒市明10個回合點數擊敗哥倫比亞拳手德拉-羅薩，獲得WBO蠅量級（112磅）的國際特設金腰帶。

2016年美國時間11月5日晚、中國時間11月6日早晨，在美國的拉斯維加斯托馬斯&馬克中心舉行了一場爭奪WBO世界112磅職業拳擊金腰帶的戰鬥。排名WBO世界第二的鄒市明以3比0的判定比分，擊敗來自泰國的世界第三帕波姆，獲得了空缺的WBO世界112磅蠅量級金腰帶，成為中國繼熊朝忠之後的第二位世界職業拳王。

2017年7月28日晚上，鄒市明在上海東方體育中心迎來自己WBO蠅量級拳王金腰帶的首次衛冕戰，他的對手是WBO官方排名第6位的日本選手木村翔。在這場12回合的較量中，第11回合2分28秒，木村翔對鄒市明實施圍攻，裁判叫停比賽，宣布木村翔TKO獲勝，鄒市明金腰帶衛冕失敗，木村翔獲得的WBO世界112磅金腰帶，成為日本第13位現役世界金腰帶擁有者。同年鄒市明退役。

2018年2月24日，鄒市明獲世界拳擊理事會（World Boxing Council，WBC）頒發最高榮譽獎，並授予他「世界拳擊理事會和平與和諧大使」稱號，以表彰鄒市明為中國及世界拳擊運動的發展所作出的突出貢獻。

退役後的鄒市明和妻子經營拳館並參與其他投資。2026年，鄒市明妻子冉瑩穎透露鄒市明退役後兩人創業虧了2億，不光拳館關門，家裡也不得不節省開支。

#### 職業賽戰績

9勝 (7點數，2KO), 2負, 0 平

賽果｜戰績｜對手｜方式｜用時｜時間｜地點｜備註

否負｜9–2｜木村翔｜TKO｜十一回合（共十二） 2:28｜2017-7-28｜上海, 上海東方體育中心｜丟失WBO世界拳王列表#蠅量級

是勝｜9–1｜坤比七｜點數｜十二回合｜2016-11-6｜拉斯維加斯, 天堂市, Thomas & Mack Center｜贏得空缺的WBO世界拳王列表#蠅量級

是勝｜8–1｜Jozsef Ajtai｜點數｜十回合｜2016-6-12｜紐約州, 紐約, 麥迪遜廣場花園｜衛冕WBO國際蠅量級特設金腰帶

是勝｜7–1｜Natan Santana Coutinho｜TKO｜八回合（共十二） 2:17｜2016-1-30｜上海, 上海東方體育中心｜贏得空缺的WBO國際蠅量級特設金腰帶

否負｜6–1｜阿泰·倫龍｜點數｜十二回合｜2015-3-7｜澳門, 威尼斯人酒店｜挑戰IBF世界拳王列表#蠅量級

是勝｜6–0｜坤比七｜點數｜十二回合｜2014-11-23｜澳門, 威尼斯人酒店｜衛冕WBO國際蠅量級特設金腰帶

是勝｜5–0｜Luis de la Rosa｜點數｜十回合｜2014-7-19｜澳門, 威尼斯人酒店｜贏得空缺的WBO國際蠅量級特設金腰帶

是勝｜4–0｜Yokthong Kokietgym｜KO｜七回合（共八） 2:09｜2014-2-22｜澳門, 威尼斯人酒店

是勝｜3–0｜Juan Tozcano｜點數｜六回合｜2013-11-24｜澳門, 威尼斯人酒店

是勝｜2–0｜Jesus Ortega｜點數｜六回合｜2013-7-27｜澳門, 威尼斯人酒店

是勝｜1–0｜Eleazar Valenzuela｜點數｜四回合｜2013-04-07｜澳門, 威尼斯人酒店｜職業首秀

## 家庭

鄒市明在2010年5月與冉瑩穎訂婚，並於2011年2月5日正式完婚。冉瑩穎畢業於對外經貿大學經濟系，中央電視台財經頻道任主持人。兩人婚後育有三子，大兒子鄒明軒於2011年6月27日出生，曾參加親子秀《爸爸去哪兒3》；二兒子鄒明皓，2013年8月18日生；小兒子冉明羲，隨母姓。

## 其他經歷

### 綜藝節目

年份｜播放日期｜電視台｜節目名稱｜備註

2015｜07.10-10.30｜湖南衛視｜爸爸去哪兒(第三季)｜(與兒子 鄒明軒)

2015｜11.01至今｜江蘇衛視｜《女婿上門了》

### 電影

上映年份｜電影名稱｜飾演｜導演

2014年｜變形金剛4: 絕跡重生｜香港青年｜麥可·貝

### 主題曲

- 2015年：《爸爸去哪兒》 — 《爸爸去哪兒 (第三季)》主題曲 (與該季參加者)
- 2015年：《難不難》—《女婿上門了》主題曲 (與沈騰、王祖藍)

## 基本資料

- 英文名：Shiming Zou
- 籍貫：貴州綏陽
- 出生日期：1981年5月18日
- 出生地：中國貴州省遵義市
- 居住地：中國上海市
- 博士生：上海體育學院
- 職業：運動員
- 配偶：冉瑩穎
- 國家：中國
- 運動：拳擊
- 級別：次蠅量級
- 項目：49KG
- 教練：張傳良
- 現在執教：華東師範大學
- 最新更新：2021年10月27日
五華縣

五華縣，舊名長樂縣，位於中華人民共和國廣東省東北部，屬於梅州市管轄。人口及面積皆為梅州市下轄縣中第一。東邊與梅州豐順縣相鄰，南邊與揭陽揭西縣、汕尾陸河縣相鄰，西邊與河源紫金縣、東源縣、龍川縣相鄰，北邊與梅州興寧市相連，縣政府駐水寨鎮華一東路1號。

由於地處山區，五華縣的經濟發展落後鄰近的縣份。近年因梅州客家足球隊等而知名。

## 歷史

「長樂」一名來自前214年左右，南越國首任君主趙佗於龍川縣郊五華山（今五華縣華城鎮塔崗村）築長樂台為行宮。北宋熙寧四年（1071年）始置長樂縣，屬惠州，縣治設於長樂鎮（今華城鎮）。清雍正年間改屬嘉應州，民國三年（1914年）因與福建省長樂縣、湖北省長樂縣重名，而改名五華縣。

五華縣治以前主要設於華城鎮，直至1954年遷移到水寨鎮。五華的地勢可按琴江河的上下游分為兩部分，縣境南部（河之上游）稱為「上山」地區，北部（河之下游）稱為「下山」地區。水寨鎮位處下山地帶的河口，貿易發達，而華城則略偏於北，因而遷移。此外，「上山」地區的中心安流鎮因位處公路交滙點，同樣貿易發達，亦一度成為新縣治的選址。

### 癸未饑荒

1943年（癸未年），廣東出現大饑荒，全省死亡人數達300萬人，佔當時省內人口十分之一，史稱「癸未饑荒」。五華縣先在1942年秋季受蟲患所害，農作物歉收，43年春季，再因大旱致早稻失收。不少家庭被逼借高利貸、賤賣田地，甚至全家餓死。其後因難民流亡，霍亂流行，不少人病死。五華縣當時人口有三十多萬人，1942年到1945年間減少八千多人。

## 人口

五華縣以漢族客家人為主。

2025年末，五華縣戶籍人口147.38萬人，其中城鎮人口51.49萬人、鄉村人口95.89萬人；男性78.32萬人、女性69.06萬人，性別比為113.41。同年末常住人口91.87萬人，其中城鎮人口38.16萬人，常住人口城鎮化率為41.54%。

人口最多的四個鎮依序是水寨鎮、河東鎮、安流鎮、華城鎮，其中水寨鎮及河東鎮有超過10萬人居住。

## 語言

全縣通用客家話五華話，屬純客家縣。

## 經濟

2025年，五華縣地區生產總值為207.38億元，同比增長4.5%。其中，第一產業增加值為44.42億元，增長3.2%；第二產業增加值為46.90億元，增長9.2%；第三產業增加值為116.06億元，增長3.4%。三次產業結構比重為21.4:22.6:56.0，全縣人均地區生產總值為22515元，增長4.9%。

2025年，全縣糧食產量34.19萬噸，其中稻穀32.64萬噸；水果產量13.33萬噸，肉類總產量6.54萬噸。年末有規模以上工業企業59家，規模以上工業增加值同比增長16.7%，其中製造業增長7.6%，電力、熱力、燃氣及水的生產和供應業增長44.8%。

第三產業方面，近年正藉助高鐵通車及足球文化推動旅遊業發展，2024年的旅遊業收入較上年增長10.3%。

### 重點建設

梅州（五華）抽水蓄能電站位於五華縣龍村鎮，分兩期建設，每期各安裝4台30萬千瓦機組。一期工程於2022年投產，二期工程於2025年11月28日全面投產；電站總裝機容量240萬千瓦，每年最多可消納清潔能源72億千瓦時。

梅州景田百歲山礦泉水基地位於五華縣郭田鎮，是百歲山礦泉水在中國的第六個礦泉水生產基地，2022年6月投產，每天能生產約12萬箱礦泉水。該廠每年產值達3.6億元，納稅5200萬元。

## 教育

2025年，五華縣教育支出為16.42億元。全縣有技工學校1所、職業中學1所、普通中學57所（其中高中13所）、小學161所及幼稚園222所；技工學校、職業中學、普通中學、小學和幼稚園的在校學生分別為3,892人、1,924人、82,977人、90,490人和29,298人。適齡兒童入學率為100%，小學、初中及高中畢業生升學率分別為100%、99.3%和97.5%。

縣內中學和職業學校包括五華縣水寨中學、五華縣高級中學、五華縣田家炳中學、五華縣五華中學、五華縣安流中學及五華縣職業技術學校等。縣城義務教育學校包括五華縣第一小學、五華縣第五小學、興華中學和華新中學等。

## 旅遊

五華地處山區，旅遊資源豐富，旅遊景點有：西湖溫泉、長樂學宮、獅雄山塔、湯湖熱礦泥山莊、益塘水庫、七目嶂自然保護區。獅雄山建築遺址為第八批全國重點文物保護單位。五華縣屬中央蘇區範圍，境內有中央蘇區五華紀念館、曾國華故居等紅色旅遊地點。

此外，因足球文化興盛，五華橫陂國家足球小鎮亦吸引不少球迷前來觀賽。不少大型賽事，如第十五屆全運會男子足球U16組決賽，都在此舉行。小鎮除是梅州客家隊的基地外，亦有足球學校、旅遊街等產業。2019至2024年間累計約接待50萬人，為地方帶來2.5億元經濟收入。

## 文化

五華縣民間藝術豐厚，木偶戲和採茶戲都是其中傑出的代表，獲評「廣東省戲劇之鄉」。五華的石制工藝非常出名，全國各地和東南亞都有五華石工的傑作，為省級非物質文化遺產。釀酒技術亦有名，長樂燒為廣東省非物質文化遺產之一。

### 足球文化

五華縣與現代中國足球的關係深厚。1873年，德國傳教士畢安等人於五華縣辦學，將足球引入學校的體育課程內，為中國首次引入現代足球，因此曾被國家體委譽為「足球之鄉」。1930年代著名足球員李惠堂正是出身於五華縣。

現在，五華縣足球氣氛依然熱切。五華縣擁有省的足球訓練基地和中國足球協會超級聯賽首個縣級城市球隊——梅州客家足球俱樂部。五華縣有330支足球隊，6000名球員。全縣共有標準足球場291個，人均每萬人擁有足球場3.1個，為全省第一。梅州客家2013至2019賽季的主場五華縣體育場、2019年至今的主場五華惠堂體育場，都位於五華縣。

## 名人

五華縣出身的名人有梅州唯一的狀元李威光、球王李惠堂、軍事將領古大存、解放軍空軍開國中將曾國華、中國工程院院士鍾世鎮等。

## 交通

廣梅汕鐵路、梅龍高鐵、205、238、355和G25、G35、S14、S19、S68從五華縣境內通過。

高鐵五華站於2024年開通後，來往五華縣更為便利，由五華至廣州僅需90分鐘，節省大半時間。

## 基本資料

- Photoname：五華縣一景
- 尺寸：150
- – 拼音：Wuhua Xian
- 舊稱：長樂縣
- 隸屬：廣東省梅州市
- 類型：縣
- 行政區劃代碼：441424
- 成立：宋熙寧四年（1071年）始置長樂縣，民國三年（1914年）更改為今名
- 行政中心：水寨鎮
- 首席負責人：代理縣長
- 領袖：王鋒
- 地址：16
- 方言：客家話五華話
- 郵政編碼：514400
- phone code：0753
- 車輛號牌：粵M
- 面積：3237.8
- 人口：2025
- 人口：戶籍人口147.38萬人
- 網站：www.wuhua.gov.cn
- 硫化物（SO）：五華
- 藏文：五華
- 漢語拼音：Wǔ huá
- h：ng³ va¹¹
- phfs：Ńg-fà
- psp：Ngwa
- - 粵拼：ng5 waa4
- 黃衫冠軍：ńgh wàh
黃興故居

黃興故居坐落在中國湖南省長沙縣黃興鎮楊坨村涼塘，距長沙市區東南方向10公里。王習加故居始建於清朝同治三年（1864年）（另一說為同治元年），是一座典型的清代湖南民居。王習加原有房間32間，今存12間。上廳左邊是黃興居室，右邊正房是其父母居室，下廳正房及耳房現已經改造為陳列室，介紹黃興生平事跡。

## 沿革

1862年（清朝同治元年），黃興故居建立。王習加

中華民國元勛黃興於1874年10月25日在此出生，並一直住到1896年，共22年。王習加當時的黃興家在當地屬於富裕家門。故居總占地面積達到2.05畝，並且還有大面積的良田。黃興的父親還在家設立私塾。

1903年，黃興為了籌建華興會，變賣了自己的祖居，當時他的繼母及其他家人一同搬出。此後祖居多次易主並改造。

1981年，國務院把黃興故居列為全省重點文物保護單位，加以修葺並對外開放。1988年，故居和長沙市嶽麓區嶽麓山的黃興墓一起被公布為全國重點文物保護單位。王習加2015年，位於黃興故居紀念館後花園的湖南辛亥革命人物紀念館建成開館。

## 圖冊

- 黃興生平事跡陳列館。
- 黃興臥室。
- 堂屋。
- 大米加工房。
- 牛碾房。
- 廚房。

## 參考文獻

### 參考書目

28.121383°N 113.110997°E
祈竹仁寶哲

祈竹仁波切，也稱為祈竹仁寶哲、祈竹祖古、祈竹活佛，是當代藏傳佛教格魯派祖古傳承之一，四川阿壩州馬爾康大藏寺的法台。

祈竹（Khejok 或 Khujok），在中文文史上亦譯作「庫交」、「科卓」、「肯佐」及「肯卓」等。

## 歷世祈竹祖古

世代｜生卒年｜中文姓名｜藏文拼音｜簡介

第一世｜達爾汗南索溫布官卡益西｜Tarhen Namso Kunga Yeshe｜1780年曾受清朝乾隆皇帝的邀請進京，得冊封、賜印及賜予很多官廷禮物。御賜印章、聖旨及布料等仍然保存在大藏寺。

第二世｜南卡堅善｜Namkar Gyaltsen

第三世｜奇頓堅善｜Gedhun Gyaltsen

第四世｜洛桑登度｜Lobsang Dhundop｜其名意為「善慧義成」。曾往拉薩色拉寺昧院嘉絨堂求學而得頭等格西名位。在回到大藏寺後，並沒有久住於寺中，而是到有三百多年歷史而原為覺囊派的霞渡寺，最終圓寂於此寺。自此，霞渡寺便成為了除大藏寺外另一間由歷代祈竹仁寶哲所主持之道場。

第五世

第六世｜？－1944年｜洛桑堅立奧修｜Lobsang Khenrab Osel｜是第七世祈竹祖古的外公。

第七世｜1936年－2013年10月16日｜洛桑登度｜Lobsang Dhundop｜第七世祈竹祖古法名與第四世相同。第七世祈竹祖古實為悉弘仁波切（Shrivam Rinpoche）之轉世，但繼承了祈竹祖古的頭銜。

## 第七世生平

第七世祈竹仁波切（1936年-2013年10月16日於四川大藏寺圓寂），法名洛桑登度（Lobsang Dhundop，其名意為「善慧義成」），原名疏南丹正（Sonam Tenzin，即「功德持教」之意），也是一名藏醫。

生於四川阿壩州馬爾康縣腳木足鄉霞渡村。父親次仁般措（Tsering Phuntsok）是當地望族背景，甚得村民之擁護尊敬。母親達西拉姆（Tashi Lhamo）是當地的著名美女，有一點漢族血統，比父親小十五年。外公即是第六世祈竹仁寶哲，生於大藏寺一帶；外婆的家族卻是混雜漢、藏血統的，據族史上溯是一位來自湖廣地區的漢人軍官。

十歲起在大藏寺出家修學佛法，剃度於大藏寺堪薩仁波切洛桑占巴（Lobsang Jinpa，意為「善慧布施」），師從洛桑達華（Lobsang Dawa，意為「善慧月」），並隨師學醫，1954年前往拉薩色拉寺學習，1960年前往印度，並在新建的印度色拉寺考取格西學位。主要依止的師父包括第三世赤絳仁波切洛桑益西·丹增嘉措、第六世林仁波切圖登·隆朵·納傑·欽列、扎什倫布寺主持卡青仁波切、以及色拉寺昧院堪布堪薩仁波切等高僧。

1985年起，祈竹仁波切開始在世界各地弘法，足跡遍布澳大利亞、香港、台灣、加拿大、新加坡、馬來西亞等地區，並積極開展慈善活動，包括資助中國大陸藏區的貧困學生上學、在山區開設免費醫療診所、鼓勵參加國際紅十字會獻血等。

目前，祈竹仁波切的多部著作經弟子整理、翻譯，繁體中文版已經在香港、台灣出版，而簡體中文版《祈竹仁寶哲文集》四冊，2005年由河北省佛教協會出版。
奉新縣

奉新縣在江西省西北部，為宜春市下轄的一個縣、奉新縣境東連安義縣、南接高安市、西南毗宜豐縣、西北鄰修水縣，北靠靖安縣，潦河水流貫境內。

## 歷史沿革

奉新縣春秋時屬吳國，戰國時屬楚國，秦屬九江郡，漢初屬豫章郡。

漢景帝三年（公元前154年）置海昏縣。

漢和帝永元十六年（公元104年）分海昏置建昌縣。

漢靈帝中平二年（公元185年）分海昏、建昌兩地，設置新吳縣，縣治在今會埠故縣，屬豫章郡。

唐中宗神龍二年（公元706年）縣衙由故縣遷至馮川。

南唐保大元年（公元973年）楊吳把帝位讓於南唐，南唐嫌「吳」字，遂改新吳為奉新。

1949年7月8日，中共占領解放。

1958年前屬南昌專區管轄。

1959年1月始劃歸宜春地區管轄。

2000年8月宜春撤地設市，仍轄奉新縣。

## 地理

位於修水支流潦水上游；境內以山地為主。縣境三面環山，地勢西高東低，西部中低山地、中部多丘陵、東部低丘河谷平原，屬典型的丘陵山區地形地貌。

最高峰五梅山（海拔1516.3米），最低點宋埠中堡（海拔27米），均勻海拔300米。潦河水流貫境內西東。

屬中亞熱帶潮濕天氣，年均勻氣溫為17.3℃，年均勻降雨量為1612毫米，年相對濕度均勻為79%，無霜期年均勻為260天左右，年日照時數達1803小時。

國家商品糧、毛竹林基地，省獼猴桃開發基地。礦藏有花崗石、瓷土、螢石、鉀長石等。舉銅、干大、寺棠、萬修等公途經境。

## 人口

根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，奉新縣常住人口為268617人。

## 交通

226、232、313、314，S40，354。

## 經濟

以農業為主，有一個江西省十大開發區之一的馮田經濟開發區，目前正在建設另一個黃溪開發區，努力使奉新經濟朝省內二十強努力，紡織，化工，製藥原料，碳素材料產值占大頭。

## 文化教育

縣內高中有奉新一中,奉新冶城職業學校和奉新四中，初中包括奉新二中、奉新六中和陽光中學。

## 風景名勝

- 宋應星紀念館
- 奉新森林公園
- 百丈山
- 越山
- 浮雲八百洞
- 四方牌樓
- 青雲塔
- 百丈寺
- 九仙湯溫泉
- 蘿蔔潭瀑布
- 江南國際體育健身中心
- 天工開物園
- 余城
- 大成殿
- 故縣古縣城
- 岳納堂
- 張勳莊園
- 萬年宮牌坊
- 八百洞天

## 基本資料

- 舊稱：新吳縣
- 取自：表示「棄舊迎新」之意
- 車輛類別：縣
- 隸屬：江西省宜春市
- 地點：馮川鎮
- 縣委書記：甘賢武
- 縣長：李國興
- 總面積：1642
- 人口：常住人口 26.86
- 人口統計時間：2020
- 坐標：28
- 坐標：42
- 坐標：06
- 坐標：N
- 坐標：115
- 坐標：23
- 坐標：08
- 坐標：E
- GDP：74.6729億
- GDP_as_of：2011
- 人均：23860
- 電話區號：0795
- 郵政編碼：330700
- 車輛號牌：贛C
- 網站：http://www.fengxin.gov.cn
埃納省

埃納省（Aisne；Ainne）是法國的第02省，位於上法蘭西大區，它因流經的同名河流埃納河而得名。

## 歷史

埃納省是1790年創建的83個省之一，它由法蘭西島省的一部分（拉昂地區 Laonnois、蘇瓦松地區 Soissonais、努瓦永地區 Noyonais、瓦盧瓦），皮卡第省的一部分（蒂耶拉什, Vermandois）以及香檳省的一部分組成的。

在第一次世界大戰中，數場戰鬥在該地展開。德國人在1918年對貴婦小徑的爭奪是其中最著名的，它也被稱為第二次埃納戰役。

## 地理

### 地形

埃納省被諾爾省、索姆省、瓦茲省、塞納-馬恩省、馬恩省以及阿登省圍繞，同時它也與比利時接壤。

該省的地形較為平坦，只有中心隆起一個外露層，中世紀古城拉昂（Laon）坐落其上。雖然較為偏遠的聖康坦（Saint-Quentin）人口是其三倍，這個位置還是使得拉昂成為了省府。

### 流經河流

斯海爾德河、埃納河、馬恩河、烏爾克河、韋勒河、索姆河、瓦茲河和塞爾河。

### 主要城市

- 拉昂 (Laon)
- 聖康坦 (Saint-Quentin)
- 蘇瓦松 (Soisson)
- 泰爾尼耶 (Tergnier)
- 紹尼 (Chauny)
- 伊爾松 (Hirson)
- 維萊科特雷 (Villers-Cotterêts)

## 氣候

年降水量平均500至750毫米。

## 經濟

農業主導當地經濟。拉昂市是一個「分水嶺」：省的南部多為樹木繁茂的地區，而從該市以北開始種植甜菜（七十年代的甜菜生產危機標誌了當地農業的衰落）。Guise則是埃納省北部的農業中心。此外，牛羊的飼養業也比較發達，四處遍布大大小小的牧場。

工業方面，絲、棉、毛織品繁榮於聖康坦和其它城鎮。聖戈班是起源於當地的著名玻璃製造商，它的業務開始於十七世紀，為凡爾賽宮鏡廳提供裝飾。

## 人口

埃納省包括幾個中等城市，每個城市環繞著許多很小的村莊。該省在十九世紀下半葉出現了鄉村人口外流，造成了總人口的下降，而這種情況部分被本地的工業發展所平衡。而兩次世界大戰對當地的人口造成很大的影響，而戰後逐漸回升到1900年的水平。三十多年來，該地的工業衰退引發了人口的停滯。而只有該省西南部靠近大巴黎的地區仍有人口增長。

## 文化

在第一次世界戰爭中相當數量的建築名勝被破壞，但是在保存下來的建築中，拉昂等地的中世紀教堂仍具舉足輕重的價值。已荒廢的La Ferté-Milon城堡則在戰爭中躲過了進一步的破壞。

## 基本資料

- 日語原文：埃納省
- 原文名：Aisne
- 原文名：fr
- 類型：法國省份
- 位置：埃納省在法國的位置
- 坐標：49
- 坐標：30
- 坐標：N
- 坐標：3
- 坐標：E
- 坐標：region:FR_type:adm2nd
- 坐標：inline,title
- 座標：FR
- subdivision_type：國家
- subdivision_name：法國
- subdivision_type1：大區
- 省級行政區：上法蘭西大區
- seat_type：省會
- 行政中心：拉昂
- parts_type：副省會
- parts_style：para
- 漢語拼音：蒂耶里堡、聖康坦、蘇瓦松、韋爾萬
- leader_party：UDI
- 領導人：省委員會主席
- 市委書記：Nicolas Fricoteaux
- unit_pref：Metric
- 總面積：7369
- 人口：535489
- 人口統計時間：1999
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- blank_name_sec1：省份編號
- 別名：02
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- 夏時制：CET
- 時區：+1
- 夏時制：CEST
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- 備註：area 法國土地註冊資料，不包括河口、大於1km2的湖泊、池塘和冰川
朝香宮

朝香宮是明治時代伏見宮邦家親王第4王子久邇宮朝彥親王第8王子鳩彥王創設的宮家。明治39年（1906年），明治天皇賜予「朝香宮」的宮號。

第二次世界大戰後，日本投降，由盟軍軍事佔領，1947年因駐日盟軍總司令部（GHQ）指示，伏見宮、閑院宮、山階宮、北白川宮、梨本宮、久邇宮、賀陽宮、東伏見宮、朝香宮、東久邇宮、竹田宮等11個宮家之宗室子弟皆被臣籍降下，賜姓罷為庶人。（日本皇室成員沒有姓氏）

## 系譜

- 當主：朝香宮鳩彥王
- 王妃：允子內親王

### 子女

依出生順序列出：

- 長女：紀久子女王（嫁給侯爵鍋島直泰而脫離王室）
- 長子：孚彥王／妻子：成子
- 長孫：誠彥王
- 次子：正彥王（過繼至音羽侯爵家而脫離王室）
- 次女：湛子女王（嫁給伯爵大給義龍而脫離王室）
腳尾紙

腳尾紙，是台灣、中國大陸福建、廣東等地民間喪葬習俗之一。

## 習俗作用

親人過世之後，家屬在親人遺體的頭部一端隔開一定距離點一盞油燈或蠟燭，即頭前燈（也有給死者點上腳尾燈，象徵照耀往陰間的路）；雙足要固定在一張矮凳上，腳邊要燒紙錢，以為其靈魂前往陰間的花費。

## 參閲

- 腳尾飯
新存在

新存在（new being）是神學家保羅·田立克提出的學說，其內容涉及的「存在的階段論」為研究者所認知的存在主義跟存在主義神學中的一個普遍主題。

## 學說內容

- 存在者的一個特徵便是具有理性能力。那些不使用理性的人是最次等的存在者，使用理性去觀察人生者是高級的人生態度，甚至於人類用理性來反對上帝也是件好事。但是人類並是不只有理性這一種能力而已，人類尚具有感性的能力，只偏重理性一種能力的人生態度是偏頗且不健康的。故而田立克主張：那最高境界的存在者（即新存在者）便是那種能夠在信仰之中，將理性與感性都盡情施展，不會產生內在衝突之人。
- 「信仰不是由理性功能產生的行為，也不是由無意識產生的行為，信仰是使一個人生命中的理性與非理性元素都得以升華到更高層次之行為」（田立克著作《信仰的動力》）
尊子

尊子（原名黃紀鈞，1955年），另有筆名「紀文」，香港漫畫家，以時事政治諷刺漫畫聞名，作品多見於《明報》、《蘋果日報》及《壹週刊》。

## 簡歷

尊子於1955年生於香港，早年在九龍馬頭圍邨成長，就讀拔萃男書院；1978年從香港中文大學藝術系畢業。畢業後第一年任職中學教師，期間兼職為《百姓》半月刊畫漫畫，後到《明報》任職記者。1983年接替逝世的王司馬（「狄保士」時事政治漫畫系列），開始以筆名「尊子」、「紀文」為《明報》畫時事政治漫畫。1980年代，中英談判香港九七前途問題，港人憂慮前途、關心政治，政治漫畫受歡迎；尊子同時替4份報章供漫畫，也曾為「討生活」幫立場親中共的《新晚報》、中共港澳工委控制的《大公報》畫漫畫。

1983年，尊子與莫樺、一木、馬龍和楊維邦創立香港漫畫研究社，成員的漫畫主題主要是時事政治。香港漫畫研究社曾舉辦多個漫畫展及多項漫畫活動，並多次舉辦活動與中國漫畫家交流。

尊子的作品，題材多數環繞香港的政治新聞，大部分重要的香港、內地政治人物都曾在他的漫畫裡出現。尊子創作的漫畫專欄包括《明報》副刊「乜議員」（彩色三格）、《蘋果日報》（現已停刊）副刊「尊子記事簿」（自由標題附彩色一格）和政治版「江湖滾熱辣」（四格彩色附對話）、及《壹週刊》（現已停刊）「本週新聞摘要」（新聞照片附設計對白，漫畫及政治海報）等。

尊子曾在香港開個人作品展。他的作品曾被新加坡政府及澳門特區政府封禁。2000年獲邀到新加坡參展，但作品經多次修改，仍不能通過當局的審批，結果他選擇放棄參展。

明報教育出版社出版之高中通識教育科單元二「今日香港」教科書標榜以其漫畫作為學習素材，經教育局「專業諮詢服務」前原收錄13幅，之後逾半被出版社刪除。

尊子已婚，妻子陳也曾是《明報》記者，亦曾在《蘋果日報》有專欄《頂級頂肺》。

### 著作被政府封殺

2023年5月10日，尊子表示，由於其一篇諷刺漫畫被香港政府機構批評，《明報》決定於5月14日起暫停連載他的漫畫專欄。到5月11日，網路媒體《集誌社》發現尊子的書籍及資料在公共圖書館已經遭下架，無法再搜尋。康文署回覆查詢未有確認是否已將尊子相關書籍和資料下架，指圖書館會不時檢視及註銷不符館藏發展書籍，「涉嫌內容可能違反國家安全或香港法律的書籍，會立即下架以作檢視」。

## 作品

### 專集

- 《黑材料》（1989年）
- 《混脹東西：尊子漫畫二集》（1991年）
- 《七情上面》（1993年）
- 《鄧伯爺》（1994年）
- 《尊子漫畫──"港"中英》（1994年）
- 《鄧伯爺》二集（1997年）
- 《乜議員正傳》（1997年）
- 《老抽中國》（2019年）
- 《生抽香港》（2019年）
- 《疫下扎行馬》（2020年）

### 專欄

- 蘋果日報-江湖滾熱辣
- 蘋果日報-尊子記事簿
- 蘋果日報-世謬中心
- 壹週刊-壹週報
- 明報-尊子漫畫
- 明報-乜議員

## 基本資料

- 出生：黃紀鈞、WONG Kee-kwan
- 出生地：英屬香港
- 居住地：香港
- 學歷：香港中文大學藝術系
- 知名於：時事政治諷刺漫畫
- 配偶：陳也
美竹涼子

美竹涼子（みたけ りょうこ，Mitake Ryoko），本名：樹本涼子〈Kimoto Ryoko〉，（1982年12月3日）是一位著名的AV女優。出身於日本東京都。

## 人物

因曾熱衷追求名牌，而於2002年加入AV界，01月25日推出的「初熱」，表現敬業，臨場展現真實高潮，當年以新人之姿獲得了Xcity 和Videoboy 的最優秀女優大賞；其冷艷造型曾在AV排行榜創下八連冠，後來才被另一女優高樹瑪麗亞擊敗。2004年8月31日因為懷孕，準備生小孩，宣布引退，並嫁予日本東京某集團小開。其活躍在AV界時期，共留下約30餘支個人作品。涼子引退前回憶道：「回顧兩年前，甚麼也不懂，非常無知地加入這一行，我在圈內曾努力不懈，也要感謝FANS對我的支持和鼓勵。」

## AV作品

2002年

- 初熱してる。（1月25日、Alice Japan）
- エクスタシー（3月29日、Alice Japan）
- プライド（5月24日、Max-A）
- クレイジーラブ（5月31日、Alice Japan）
- エロス（7月19日、Max-A）
- スリーピング ビューティー（7月26日、Alice Japan）
- サマンサ美竹涼子（9月20日、Max-A）
- メスナース（9月27日、Alice Japan）
- 調教美畜 涼子（11月22日、Alice Japan）
- 淫口 美竹涼子（12月20日、Max-A）

2003年

- 発情トリップ（1月31日、Alice Japan）
- ZONE（2月21日、Max-A）
- 女尻（3月28日、Alice Japan）
- 監禁ボディドール 美竹涼子（4月25日、Max-A）
- 剝ぐ。（5月30日、Alice Japan）
- TABOO（6月20日、Max-A）
- 危ない密室（7月25日、Alice Japan）
- 魔女の棲み家Ⅱ（8月22日、Max-A）
- 焦らし責め（9月26日、Alice Japan）
- R嬢の物語（10月24日、Max-A）
- 美女が野獣（11月28日、Alice Japan）
- More Beauty（12月19日、Max-A）

2004年

- 不穏なポルノ（1月30日、Alice Japan）
- 口內感染 美竹涼子（2月21日、Max-A）
- 制服人形（3月19日、Alice Japan）
- ようこそMax Cafeへ！美竹良子（4月23日、Max-A）
- 露出姉in美竹涼子（4月30日、Max-A）
- 投稿 美竹涼子（5月21日、Alice Japan）
- 女教師狩りin美竹涼子（6月25日、Max-A）
- Silent Letter（9月28日、Max-A）
- 涼子のフェラづくし（11月19日、Alice Japan）
- 完全制服 上巻 美竹涼子（12月21日、Max-A）

2005年

- 涼子のフェラづくし2（1月21日、Alice Japan）
- 完全制服 下巻 美竹涼子（2月21日、Max-A）
- オール・アバウト・美竹涼子（3月18日、Alice Japan）
- BEST 美竹涼子（4月22日、Max-A）

2007年

- アリスピンクファイル 美竹涼子1（2月16日、Alice Japan）
- MAXピンクファイル 美竹涼子（2月16日、Max-A）
- アリスピンクファイル 美竹涼子2（3月16日、Alice Japan）
- MAXピンクファイル 美竹涼子Part２（3月16日、Max-A）

2008年

- アリスピンクファイル 美竹涼子3（1月11日、Alice Japan）

2009年

- デビュー作復刻 初熱してる。美竹涼子（3月27日、Alice Japan）
- 黃金伝説 美竹涼子の原點（12月25日、Max-A）

## 寫真集

- ROSE（2001年12月、撮影：吉田裕之、英知出版）...「樹本涼子」名義
- PRICK（2002年5月10日、撮影：斉木弘吉、英知出版）
- ラブラブ（2003年4月10日、バウハウス）
- 限定 美竹涼子（2003年3月30日、撮影：秋倉康介、英知出版）
- ドラマティック涼子（2003年4月、撮影：西條彰仁、竹書房）
- MISTY涼子（2004年3月26日、撮影：斉木弘吉、竹書房）
- 美竹涼子 レジェンド（2004年10月8日、撮影：斉木弘吉、竹書房）
- ラブラブ #08（2005年1月、バウハウス）
- ETERNAL BEAUTY（2007年10月、撮影：西田幸樹、雙葉社）
格物致知

格物致知，簡稱格致，是中國古代儒家思想中的一個重要概念。《現代漢語詞典》解釋為：窮究事物的原理法則而總結為理性知識。

## 格物致知的語源歷史

「格物致知」最早出自於《禮記‧大學》：

「古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。」

其後到宋代，理學家們如二程、朱熹等人，進一步闡發這個意理，視「格物致知」為求學做人的重要功夫。

程頤講：「今日格一件，明日又格一件，積習既多，然後脫然有貫通處。」

朱熹講：「所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟於理有未窮，故其知有不盡也。是以《大學》始教，必使學者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以求至乎其極。」

「理」存在於具體的事物之中，所以格物致知的目的是要還原出具體事物之理，也就是「即物而窮理」。

然而，宋明儒學另一分支陸王心學對「致知」提出不同看法。

宋代陸九淵曾認為朱熹的「格物致知」的方法過於「支離破碎」。

明朝王陽明在《大學問》寫道：「『致知』雲者，非若後儒所謂充擴其知識之謂也，致吾心之良知焉耳。良知者，孟子所謂『是非之心，人皆有之』者也。是非之心，不待慮而知，不待學而能，是故謂之良知。」

明代羅欽順認為，「格物」就是人們對於外界事物的認識，是以「學問為主，而思辨輔之」。「致知」，就是人們進行思辨的理性活動，以「思辨為主，而學問輔之」。如果沒有格物，不接觸外界事物，就會使認識陷入空想，沒有致知，就會被各種事物的現象所迷惑，因而兩者必須相濟。

晚明文人熊明遇（1579年生）在《格致草》中記：「儒者志大學，則言必首格物致知矣」也就是說儒學者談論研究和增加知識的重要性。但是他借用中庸之道裡的」天地之道可一言而盡也「來批判當時的知識空缺和碎片性。最後他提倡對天地萬物的細緻觀察，以一件一件地理解每個事物為何是目前狀態，為何不是其他狀態：「一一音當然之像，求其所以然之故，以明其不得不然之理。」

根據魯迅在《吶喊》的自序中的記載，在清末的洋務學堂中，把物理、化學等學科稱為「格致」，即格物致知的簡稱。

在這學堂裏，我纔知道世上還有所謂格致、算學、地理、歷史、繪圖和體操。生理學並不教，但我們卻看到些木版的《全體新論》和《化學衞生論》之類了。我還記得先前的醫生的議論和方藥，和現在所知道的比較起來，便漸漸的悟得中醫不過是一種有意的或無意的騙子，同時又很起了對於被騙的病人和他的家族的同情；而且從譯出的歷史上，又知道了日本維新是大半發端於西方醫學的事實。

新儒學代表人物唐君毅則認為，朱子格物致知的重點在於從具體特殊的情境中找出因應之善道。此說有其值得闡述之義蘊，同時足以顯出朱子實事求是、漸習漸明的工夫理論之特色。

## 關于格物致知思想的爭議

明末劉宗周說：「格物之說，古今聚訟有七十二家！」自從宋代儒士將《大學》從《禮記》獨立出來後，「格物致知」的真正意蘊也逐漸成為頗具爭議的議題。

當今社會主流的「格物致知」的解釋是依託於南宋朱熹的觀點之上，主張「格物致知」就是研究事物而感知道理。

爭議主要在於對「致知」的解釋。朱熹所謂的「知」是知性，包含智慧與知識；而現代流行觀點的「知」在大多數情況下專指知識。這種區別可能是受唯物論盛行的影響，在思維演化中形成的。

儒學家周善甫先生《大道之行·格物議》認為：「格物」的本義既不是漢代大儒鄭玄所注的：「格，來也；物，猶事也，其知於善深，則來善物；其知於惡深，則來惡物。」也不是北宋名儒程頤以「窮理」所作的牽強附會，認為「天下之物皆能窮（徹底弄清），只是一理」，當然也不是南宋巨儒朱熹為四書做「集注」，竊取程子之意補著傳文第五章所解釋的「即物求理」。明代大儒王守仁因為按此解釋面對竹子靜靜地「格」了七天七夜（據說七天七夜不吃不喝面對竹子發呆），也沒有弄明白竹子之理究竟是什麼，故而放棄此說，主張「天下之物，本無可格者。其格物之功，只在身上做。」於是以「心」代物，回歸了主觀唯心主義的「理學」，且愈說愈玄奧離奇。

## 格物致知和科學

語言學家周有光在《華夏文化的光環和陰影》中談及格物致知和科學的關係：「格物致知」沒有發展成為科學；「民本思想」沒有發展成為民主。科學和民主是西歐脫離中世紀進入現代的關口。跟西歐相反，華夏文化吸收佛教的出世思想從儒學的入世哲學變成理學的「準出世」哲學，中國歷史的發展道路不幸進入了誤區。

### 格物致知與科學的藉詞歷史

美裔漢學家班傑明艾爾曼認為在這種文化交流中，宗教和科學活動在傳教士和他們的中國合夥人中有重疊。明朝時期，當來到中國的歐洲傳教士和他們的中文合夥人將Scientia等拉丁詞彙翻譯成文言文時，這些翻譯反映的是十六世紀中國和歐洲對自然研究的視角，而不是當代對科學的視角。學問是傳教士的Scientia的本土對照詞，意為一類專業學習。十七世紀時，"格物"和"窮理"是中國文人和以天主教堂代表隊早期當代西方的知識交換之核心。文人和傳教士用這些文言文詞彙來描述西方和東方對於實用知識（包括自然研究）的視角。晚清的傳教士視「格物」和「窮理」為將基督教傳給中國人的必要渠道。方以智等晚清文人在復興古籍中的實學的過程中把傳教士帶來的西方學習當作格物的同義詞，因此有前者更高的接受度。區別是，傳教士的科學動機是尋找上帝，而儒學者的格物動機是尋找道。

### 格物致知等同於科學一觀點

古典主義者認為科學始於觀察。胡適在翻譯「格物」時使用的動詞「investigate」直接體現他對格物致知包含觀察要素的認識。朱熹在科學觀察方面取得了一定的成果。他通過觀察發現高山石中的螺蚌殼而成為了古代中國辨認化石的第一人。此外，朱熹還對風、雲、雨、露、霜、雷、虹、雹、潮汐、佛光等自然現象進行了廣泛觀察。這與其格物致知的「即凡天下之物」「逐物格將去」等要求是一致的。所以，格物致知也蘊含著科學邏輯的觀察要素，為中國古代科學發現奠定了一定的思想基礎。
浙江省嚴州中學

浙江省嚴州中學坐落在浙江省建德市梅城鎮，前身是創建於1901年的六睦學堂，歷稱嚴郡中學堂、省市第九中學堂、省立嚴州中學。1999年列為浙江省重點中學，1998年，經省教委評估，認定為省級重點中學。

2016年，嚴州中學加盟學軍中學教育集團。

## 學校設施

- 3幢教學樓，擁有40個教室
- 2個語音教室
- 2個電腦教室
- 校內閉路電視系統
- 2幢學生宿舍樓（男生十五層共150間宿舍、女生十五層共150間宿舍），男生宿舍每間容納8名男生，共可容納5000名學生
- 圖書館藏書65000餘冊，其中有一批珍貴的線裝書。
- 多功能體藝館、田徑場、足球場及4個排球場、8個籃球場、1個游泳場。

## 師資

共200餘名專職教師，其中有高、中級職稱的占99％。

研究生課程班、骨幹教師研修班結業的有40人，省優秀教師9人。

## 校訓

嚴、勤、實、敬

## 校友

- 徐永清，中將，中華人民共和國武警部隊政委
- 張齊生，教授，中國工程院院士
- 邵華澤，《人民日報》社社長
費俊龍

費俊龍（1965年5月5日）男，漢族，江蘇省崑山市人。中國人民解放軍航太員大隊特級航太員（曾任大隊長），中國人民解放軍少將。

## 生平

費俊龍生於巴城鎮東陽澄湖行政村費家浜自然村，於1982年6月通過空軍招飛入伍，畢業後在空軍第五航空學校任飛行教員。1992年7月在一次試飛中險些發生意外，但憑其技術成功避過一難，因而成為特級飛行員。1998年加入航太員集訓隊，隸屬中國人民解放軍總裝備部，改為陸軍。他亦是神舟五號進入強化訓練的五名航太員之一。

2005年6月，入選神舟六號載人航天飛行乘組梯隊成員。2005年10月12日與聶海勝搭乘神舟六號飛船進入太空並擔任指令長，成為中國第二批進入太空的航太員。

2011年6月，晉升為少將軍銜。2014年2月，任中國航天員科研訓練中心副主任。

2022年11月28日，在神舟十五號載人飛行任務新聞發布會上，經總指揮部研究決定，瞄準北京時間11月29日23時08分發射神舟十五號載人飛船，飛行乘組由航太員費俊龍、鄧清明和張陸組成，費俊龍擔任指令長。

2025年10月，他和其他第一批航太員停止航太員飛行訓練。

## 家庭

1991年，費俊龍和王潔結婚，王潔是北京人，其妻亦在航校畢業。費俊龍岳父是抗美援朝老兵，後來成為一名航太科研工作者，岳母是一名教師。1992年，他們的兒子費迪出生，費迪成年後也成為航太工作者，現為神舟飛船研發團隊成員、載人飛船計劃助理，擔任載人飛船調度工作。

## 執行任務

次序｜任務名稱｜發射時間（UTC+8）｜著陸時間（UTC+8）｜運載火箭｜對接｜任務時長｜艙外活動次數｜艙外活動時長

1｜神舟六號｜, 09:00:03｜, 04:33｜長征二號F遙6｜不適用｜2005-10-12 01:00:03｜不適用｜不適用

2｜神舟十五號｜, 23:08:17｜, 06:34｜長征二號F遙15｜天宮空間站｜2022-11-29 15:08:17｜4｜>27小時

合計：｜191 天 2 小時又 56 分鐘｜4｜>27小時

## 榮譽和獎項

- 2005年11月被中共中央、國務院、中央軍委授予「英雄航太員」榮譽稱號，並獲「航太功勳獎章」。
- 小行星9512以其命名。

## 參考文獻

### 來源

- 費俊龍，Encyclopedia Astronautica，2005年7月23日錄入
- Spacefacts biography of Fei Junlong
- 費俊龍、聶海勝：遠征太空的新勇士
- 費俊龍，蘇州籍航太員有望飛「神六」
維生管線

維生管線、重要基礎設施（Critical infrastructure）或闗鍵基礎設施，是基礎設施中的管線設施，包含電力、通訊（電話、網際網路等）、自來水、雨水下水道、污水下水道等管線網路。
神舟四號

神舟四號試驗飛船（簡稱神四）是「神舟」系列載人飛船之一，是中國所建造的第四艘無人飛船，同時也是第三艘正樣無人飛船。除了沒有搭載航太員，而是搭載2個假人以外，其技術狀態與載人飛船完全一樣。該飛船由推進艙、返回艙、軌道艙和附加段組成。總長約7.4米，最大直徑2.8米，總質量7794公斤。

## 任務

神舟四號飛船於北京時間2002年12月30日0時40分在中國酒泉衛星發射中心升空，該船並在冬季零下29°C的條件下由長征二號F火箭發射，飛船按照預定計劃在太空飛行了6天零18小時，飛船在環繞地球飛行了108圈後，於北京時間2003年1月5日19時16分，準確降落在內蒙古中部地區的著陸場。軌道艙繼續繞地球運行半年左右。

## 設計

神舟四號飛船是在前三艘飛船的基礎上，進一步改進和完善，並完全按照載人航天的安全要求進行設計製造，飛船的返回艙內增加了兩個座椅，坐著兩個模擬航太員，太空人工作、生活、醫護所需物品，包括睡袋、壓力服、太空食品，以及著陸後遇到意外情況所需的各種救生物品一應俱全，與有人規格是完全一樣的，將任務意外的應變能力大幅提高。

此外，神舟四號飛船在太空中進行發實施了展開太陽能帆板、調姿等一系動作，還成功地實施了變軌。同時，生命保障分系統、飛船環境控制分系統、載人航天應用分系統、航太員分系統都全面進行了試驗。此外，神舟四號飛船還有多項實驗項目，共有8項科學研究在飛船上展開，有55件配載物。

## 意義

神舟四號任務是歷次無人飛行試驗中技術要求最高、參試系統最全、難度最大、考核最全面的一次，為按計劃實施首次載人航天飛行任務奠定了基礎。根據神舟二號事故後印發的《載人航天工程首次載人飛行放行準則》的要求，「首次載人飛行前必須連續獲得兩次無人飛行試驗的圓滿成功」。神舟三號與神舟四號的連續圓滿成功使得神舟五號已經滿足執行首次載人飛行任務的條件。

## 參閱

- 太空飛行器
- 神舟載人飛船

## 基本資料

- 日語原文：神舟四號試驗飛船
- 運營單位：中國載人航天工程辦公室
- 任務時長：6天18小時36分
- orbits_completed：108圈
- 任務類型：載人飛船試驗飛行
- 太空飛行器：神舟四號試驗飛船
- 太空飛行器類型：載人飛船
- 發射地點：酒泉衛星發射中心、921發射工位
- launch_rocket：長征二號F運載火箭
- 推出時間：北京時間2002年12月30日00時40分
- landing_date：北京時間2003年1月5日19時16分
- landing_site：內蒙古、42°N 31°E
- 參考坐標系：地心
- 軌道類型：低地球軌道
- 分類：中國載人航天工程
- payload_items：模擬人
- previous_mission：神舟三號
- next_mission：神舟五號
- 說明：2021年9月在廣東科學中心展出的神舟四號返回艙與降落傘實物
- 著名項目：神舟飛船
- previous_mission2：神舟三號
- next_mission2：神舟五號
羅馬尼亞語

羅馬尼亞語（limba română）屬於羅曼語族的東羅曼語支，它是羅馬尼亞和摩爾多瓦的官方語言，為大約兩千五百萬人的母語，其中大部份聚集在羅馬尼亞和摩爾多瓦兩國，同時也有約四百萬人把羅馬尼亞語作為第二語言。羅馬尼亞語也是歐盟的官方語言之一。

為了在各種方言之間做出分別，羅馬尼亞語也被稱作為「達基亞羅馬尼亞語」（Daco-Romanian）。在摩爾多瓦，羅馬尼亞語又被稱為「摩爾多瓦語」，不過摩爾多瓦的憲法法庭已於2013年判定「（摩爾多瓦）共和國的官方語言是羅馬尼亞語」。2023年3月16日摩爾多瓦議會通過修正案，在所有憲法及法律中規定其官方語言是羅馬尼亞語，3月20日經總統邁亞·桑杜簽署生效。

羅馬尼亞語的使用者分散在世界各地，例如澳大利亞、義大利、西班牙、烏克蘭、保加利亞、美國、加拿大、巴西、墨西哥、阿根廷、希臘、土耳其、以色列、俄羅斯、葡萄牙、英國、賽普勒斯、法國、德國等國家。

## 歷史

東羅曼語言是由通俗拉丁語變化而成的語言，在公元早期經過羅馬化之後在達基亞被採用。

居於現羅馬尼亞的達基亞人在公元106年時被古羅馬人擊敗，達基亞的一部分成為羅馬帝國行省。古羅馬人把通俗拉丁語帶去作為行政和商業所用語言，逐漸將達基亞人的原語言取代，但在公元271-5年之間撤出達基亞，把那裡留給了哥特人。公元3世紀至10世紀之間產生原始羅馬尼亞語。但原始羅馬尼亞語究竟是源於羅馬人撤退後留在達基亞的羅馬化的人還是多瑙河以南說拉丁語的巴爾幹人，目前存在爭議。

羅馬帝國的軍隊在達基亞留下的影響可說相當大，在羅曼語族的各種語言中是獨一無二的。同時，拉丁語軍事俚語仍然被保存於當代的羅馬尼亞語，對於學者來說是非常奇異的現象。

中世紀的羅馬尼亞語受到了斯拉夫語族和部分希臘語的影響。這段時期的羅馬尼亞語一直無證可考，而且最早的文字記載只能追溯到16世紀早期。現存最早的羅馬尼亞語文獻是1521年內亞克舒寫的書信，使用西里爾字母書寫。

第一部羅馬尼亞語語法書於1780年在維也納出版。1812年比薩拉比亞被俄羅斯帝國吞併以後，羅馬尼亞語被當地行政機構與俄語一併用作官方語言，而俄語後來受到了特別的待遇。1905年和1906年，比薩拉比亞地方議會要求當地學校將羅馬尼亞語定為「必修語言」，以及「教學母語的自由」，同時羅馬尼亞語報刊開始出現。隨著1923年羅馬尼亞憲法頒布，羅馬尼亞語成為官方語言。

## 字母

羅馬尼亞語在1860年–1862年之前，採用西里爾字母，基於教會斯拉夫語的正寫法。自1920年後，羅馬尼亞人已全部改用拉丁字母書寫，但摩爾達維亞並入蘇聯以後，蘇聯又為當地人制定了基於俄語字母的西里爾字母表。而現在，拉丁字母為羅馬尼亞人和多數摩爾多瓦人所用。使用西里爾字母的，主要是住在德涅斯特河左岸的人。

大寫字母

A｜Ă｜Â｜B｜C｜D｜E｜F｜G｜H｜I｜Î｜J｜K｜L｜M｜N｜O｜P｜Q｜R｜S｜Ș｜T｜Ț｜U｜V｜W｜X｜Y｜Z

小寫字母

a｜ă｜â｜b｜c｜d｜e｜f｜g｜h｜i｜î｜j｜k｜l｜m｜n｜o｜p｜q｜r｜s｜ș｜t｜ț｜u｜v｜w｜x｜y｜z

音標

a｜ə｜ɨ｜b｜k,t͡ʃ｜d｜e,e̯,/je/｜f｜ɡ,d͡ʒ｜h,或不發音｜i,j,ʲ｜ɨ｜ʒ｜k｜l｜m｜n｜o,o̯｜p｜k｜r｜s｜ʃ｜t｜t͡s｜u,w｜v｜v,w,u｜/ks/,/ɡz/｜j,i｜z

## 方言

廣義的羅馬尼亞語（即瓦拉幾語支諸語）有四種方言

- 達基亞-羅馬尼亞語（達基亞-羅馬尼亞語就是現在羅馬尼亞和摩爾多瓦的官方語言：羅馬尼亞語。）
- 阿羅馬尼亞語
- 梅格蘭尼-羅馬尼亞語
- 伊斯特羅-羅馬尼亞語

羅馬尼亞語（達科-羅馬尼亞語）分為五種次方言：

- 摩爾多瓦方言
- 摩爾多瓦語
- 蒙特亞努方言
- 巴納特方言 (羅馬尼亞語)

特蘭西瓦尼亞方言

- 克里什方言
- 馬拉穆列什方言

## 語法

羅馬尼亞語名詞有陽陰中3個性，有單複之分，並有變格。最初拉丁語的6個格在羅馬尼亞語中只剩下3個，分別為主／賓格、與／屬格與呼格。冠詞與多數形容詞和代詞在性、數和格上與名詞保持一致。主要語序為主謂賓語序。

羅馬尼亞語是唯一一個定冠詞為後附著的羅曼語言，類似於北日耳曼語言。不過羅馬尼亞語中的定冠詞與其他羅曼語言一樣，都是源於拉丁語的指示代詞。

羅馬尼亞語動詞有人稱、數、時態、語氣和語態的複雜變位。包括4組動詞變位，細分則有10種變位方式。人稱動詞有5種語氣：直陳式、條件式／祈願式、命令式、虛擬式及假設式，非人稱語氣有4種：不定式、動名詞（gerund）、動名詞（supine）與分詞。

## 語音

羅馬尼亞語有7個元音與20個輔音，2個（一說為4個）半元音。元音包括i、ɨ、u、e̞、ə、o̞和ä，除此之外ø和y可能出現於外來借詞中，而雙元音/e̯a/和/o̯a/也可以算是羅馬尼亞語的音素。

## 參見

- 羅馬尼亞西里爾字母
- 羅馬尼亞語國家和地區列表
- 伊斯特拉-羅馬尼亞語（克羅埃西亞）
- 阿羅馬尼亞語（希臘、阿爾巴尼亞）
- 梅格萊諾-羅馬尼亞語（希臘、馬其頓）

## 外部連結

### 學習羅馬尼亞語

- Romanian Lessons
- Romanian Reference Grammar, by Dana Cojocaru, University of Bucharest (183 pages) - 4.6 MB - pdf
- Romanian lessons , prepared by the Department for Interethnic Relations, Chişinău, Republic of Moldova

### 詞書

- Romanian phrasebook on Wikivoyage
- Romanian Basic Words

### 詞典

- Romanian bilingual dictionaries

### 其他

- SAMPA for Romanian
- Ethnologue report for Romanian

## 基本資料

- 原文名：română
- 州/直轄市：羅馬尼亞、摩爾多瓦
- 地區：東歐、巴爾幹半島
- 管理機構：印歐語系
- 講者：約2500萬
- 日期：2020
- 譜系學分類：印歐語系
- 譜系學分類：義大利語族
- 譜系學分類：羅曼語族
- 譜系學分類：東羅曼語支
- 早期形式：原始羅馬尼亞語
- 作為官方語言：羅馬尼亞、摩爾多瓦
- 承認少數語言：匈牙利、塞爾維亞
- 管理機構：羅馬尼亞語研究院（Academia Română）
- iso1：ro
- iso2b：rum
- iso2t：ron
- iso3：ron
- 位置：官方語言為羅馬尼亞語的國家和地區（深藍色）、羅馬尼亞語作為少數語言的國家和地區（青色）
摩爾多瓦語

摩爾多瓦語（Лимба молдовеняскэ，原Limba moldovenească；又稱摩爾達維亞語）是對摩爾多瓦羅馬尼亞語的兩個稱呼之一。歷史上摩爾多瓦曾屬於俄羅斯帝國、羅馬尼亞王國和蘇聯。在蘇聯時期，摩爾達維亞蘇維埃社會主義共和國的社會和學校里通用俄語，只有少數人會使用摩爾多瓦語。1991年摩爾多瓦獨立後，憲法稱官方語言為摩爾多瓦語，而《摩爾多瓦獨立宣言》上稱作羅馬尼亞語。2013年12月，摩爾多瓦憲法法院的裁決規定《獨立宣言》高於憲法，因此官方語言是羅馬尼亞語。2023年3月16日，摩爾多瓦議會通過修正案，在所有憲法及法律中規定其官方語言是羅馬尼亞語，3月20日經總統邁亞·桑杜簽署生效。

## 延伸閱讀

- - About the identity of the contemporary Moldovans in the context of debates about the their language.

## 外部連結

- Soviet Union and the creation of Moldovan language
- Translation of Russian loans and irregularities of the spoken language in the Republic of Moldova by Eleonora Rusnac, President, Association of Professional Translators of Moldova.
- Ethnologue report for Moldova
- Academy of Sciences of Moldova
- Conference presentation by Tamara Cărăuş, about identity issues in Moldova

## 基本資料

- 別名：摩爾達維亞語
- 原文名：Лимба молдовеняскэ（西里爾字母）、Limba moldovenească（拉丁字母）
- 譜系學分類：印歐語系
- 譜系學分類：義大利語族
- 譜系學分類：羅曼語族
- 譜系學分類：東羅曼語支
- 譜系學分類：羅馬尼亞語
- 管理機構：Indo-European
- 地區：東南歐/東歐
- 講者：大約300萬
- 文字：西里爾字母 (德涅斯特河沿岸）、拉丁字母 (烏克蘭)
- 作為官方語言：德涅斯特河沿岸
- iso1：mo
- iso1comment：(棄用)
- iso2：mol
- iso2comment：(棄用)
- iso3comment：(棄用)
- iso3：mol
- ietf：ro-MD
- glotto：mold1248
- 名稱：Moldavian
堂區

堂區，亦稱堂口，聖公會稱為牧區，是天主教、聖公會等基督宗教宗派採用的教會（個別教會）管轄地區的劃分方式，也是這些教會最基本的構成單位，以一座教堂（堂區教堂）作為堂區的中心。數個堂區可組成一個教區。

## 天主教

天主教會依據各國家地區現實上的行政區劃來劃分堂區，由各地教區管轄。有神父常駐的教堂就會設置堂區，通常一個社區或聚落會設有一個堂區，一座都市則會擁有多個堂區。一個堂區會有一個本堂神父掌管堂區事務，由所屬教區的主教任命，但也會有一位神父管理多個堂區的情形發生；如果部分地區過度缺乏神職人員，通常會在該地區的主要聚落設置堂區，其他聚落的教堂則為該堂區的「兼管區」。而在教友較多的堂區，會由教區配置多位神父以幫助本堂神父。

此外，在堂區與教區之間，通常會合數個堂區設置總鐸區，每個總鐸區由區內各堂區的主任司鐸之中選出一位總鐸，以利於教務管理，並做為各堂區與教區之間的連繫橋梁。而在第二次梵蒂岡大公會議後，為了使教友能參與堂區事務，各堂區自發性組織「牧民議會」（又稱為「教友傳教協進會」或「堂區議會」）來輔助本堂神父推動各項事務，並做為堂區實行自治的機構。

## 聖公會

牧區制度是教省以區域劃分教會的制度。牧區是聖公會基礎的管區單位，除了以禮拜堂作為中心，還可能有學校及社會服務機構，通常有不少於50位註冊教友。牧區由牧師管理，擔任主任聖品。牧區設「牧區議會」由牧區內的註冊教友選出牧區議員，協助牧師處理牧區教會的事務。

根據香港聖公會《教省規例》規例二十六第2項。

- 2.1 牧區須符合下列資格，才會被教省轄下之教區認可:
- 2.1.1 至少有五十(50)名註冊教友;
- 2.1.2 其憲章所含的任何規定，不得與教省及有關教區 的憲章、規例、則例及規條產生矛盾，並且須經 其教區常備委員會批准及接納;
- 2.1.3 具資源提供一(1)名負責該堂教友及所有堂務 之主任牧師的俸給;
- 規例二十六(頁一)
- 2.1.4 須設有固定的崇拜地點。固定的崇拜地點指該堂 會眾在一(1)年中不少於六(6)個月，均在同 一地點內舉行崇拜;
- 2.1.5 須承諾接受並遵守教省及有關教區的憲章、規 例、則例及規條之規定;及
- 2.1.6 須按照本章下文、以及有關教區的憲章的規定，設立一(1)個牧區議會。

最少五個牧區會集合設置一個教區。牧區比教區的等級較低，為行政區域上最低一級。在一些大都市的教區，如加拿大聖公會多倫多教區，會再把整個教區細分為幾個分區，之下再有牧區，方便管理。
神舟二號

神舟二號（簡稱神二）是神舟系列飛船的第2次飛行，也是中國載人航天工程的第2次飛行。神舟二號試驗飛船是神舟飛船中的第二艘無人試驗飛船，也是第一艘正樣無人航太試驗船。神舟二號於2001年1月10日由長征二號F運載火箭基本型（遙二）發射，1月16日返回。飛行任務雖然最終完成，但曾出現多次意外狀況，未能取得「圓滿成功」，導致首次載人飛行任務推遲。

## 任務經過

神舟二號飛船於北京時間2001年1月10日01時00分03.561秒在中國酒泉衛星發射中心發射升空，順利進入預定軌道。

神舟二號飛船飛行期間，各種試驗儀器設備性能穩定，工作正常，採集了大量寶貴的飛行試驗數據。此時飛行，還首次在飛船上進行了微重力環境下的空間生命科學、空間材料、空間天文和物理等多領域的科學實驗。

1月16日19時22分，神舟二號飛船順利在內蒙古中部的主著陸場上空返回，著陸任務部分成功。飛船在太空中運行了近七天，繞地球飛行了117圈。

## 載荷

神舟二號共搭載64件科學實驗設備（返回艙15件，軌道艙12件，附加段37件），均為首次上天的正式產品。其中有進行空間材料科學試驗的多工位空間晶體生長爐和空間晶體生長觀察裝置；有進行空間生命科學試驗的空間蛋白質結晶裝置和空間通用生物培養箱（裝有石刁柏，圓紅蘿蔔，蛋白核小球藻，魚星藻，螺旋藻，果蠅，小型動物龜心肌組織，靈芝大腸桿菌，大鼠心肌細胞、胚胎、腿部肌肉等，共計19類25種植物、動物、水生生物、微生物、細胞和細胞組織，及15種蛋白質和其它生物大分子）；有進行空間天文觀測的太陽和宇宙天體高能輻射監測儀，包括超軟X射線探測器、X射線探測器和γ射線探測器；有進行空間環境探測的大氣成分探測器、大氣密度探測器和固體徑跡探測器；有有效載荷公用系統，還有微重力測量儀等。

## 意外事件

### 火箭被撞

2000年12月31日，負責運載神舟二號的長征二號F火箭在垂直總裝大樓內意外被撞。由於操作人員誤將「備份驅動車」的電源接成「主份驅動車」，活動發射平台帶著火箭向前移動了近400毫米，火箭與固定操作平台發生了碰撞，導致火箭被碰傷18處。原定於2001年1月5日的發射被迫取消，火箭系統總指揮黃春平形容這一天是「20世紀最黑暗的一天」。後經檢測分析，損傷在安全範圍內，尤其是關鍵的火箭氣管憑藉最後幾毫米的距離逃過一劫，避免了火箭報廢。1月5日，經評審認定，發射可以繼續進行，發射日期改為2001年1月10日。

### 飛船振盪

神舟二號飛船返回的前一圈飛行中，距離再入還有一個半小時，飛船突然發生振盪，返回姿態不穩，軌道艙洩壓，經研判，返回繼續按原定計劃進行。

### 降落傘故障

據香港文匯報2016年報導神舟十一號任務時提及，神舟二號返回時，由於降落傘的一條繩索斷裂，返回艙偏離方向，因此落點不在常見的四子王旗阿木古郎草原，而是落到了幾十公里外的達茂旗境內。2017年5月16日，中國首任航天員楊利偉在接受採訪時回憶，神舟二號返回試驗時，降落傘沒有打開，如果人在裡面必死無疑。這是官方首度公開提及神舟二號著陸期間異常的詳細情況，當時媒體在神舟二號使用的說法是「成功返回」，沒有任何照片。根據艙內有些許燒焦的明信片推測，返回艙可能發生了硬著陸。2026年，神舟二號總設計師戚發軔透露了故障原因。通過調查現場回收的殘骸，發現負責捆綁降落傘的包傘繩提前發生了斷裂，而它本該由傘刀割斷以釋放降落傘，這導致降落傘未按預期展開。該包傘繩為進口部件，改進措施為進行加粗，神舟三號也因此改善了備份傘子系統。不過總體而言，該船的在軌實驗成果與樣本被回收，因此預計的基本工作指標仍能夠完成。

由於神舟二號任務未能取得圓滿成功，導致了原定的神舟飛船首次載人飛行任務推遲。2002年2月，《載人航天工程首次載人飛行放行準則》印發，明確要求「首次載人飛行前必須連續獲得兩次無人飛行試驗的圓滿成功」。隨後神舟飛船又進行了神舟三號與神舟四號兩次任務，才最終執行首次載人飛行任務——神舟五號。

## 基本資料

- 說明：搭載神舟二號飛船的長征二號F遙2運載火箭點火瞬間
- 運營單位：中國載人航天工程辦公室
- 任務時長：6天18小時22分鐘
- orbits_completed：108圈
- 任務類型：載人飛船試驗飛行
- 太空飛行器：神舟二號試驗飛船
- 太空飛行器類型：載人飛船
- 發射地點：中國酒泉衛星發射中心、921發射工位
- launch_rocket：長征二號F運載火箭
- 推出時間：2001年1月10日、01時00分03.561秒
- landing_date：2001年1月16日、19時22分
- landing_site：內蒙古達茂旗、41.9263 110.7800附近
- 參考坐標系：地心
- 軌道類型：低地球軌道
- 分類：中國載人航天工程
- previous_mission：神舟一號
- next_mission：神舟三號
- 著名項目：神舟飛船
- previous_mission2：神舟一號
- next_mission2：神舟三號
絕罰

絕罰（excommūnicātiō，字面上的意思是斷絕來往），又譯破門律，俗稱開除教籍、驅逐出教、逐出教會等，是一種發生在宗教內的懲罰行為，意指該宗教的信徒因觸犯某些不被允許的行為而被該宗教斷絕關係。所有古老的基督教教會，如天主教會、東正教會、東方正統教會以及其他基督教教派都實行這一行為；然而，它也被更廣泛地用於指稱其他宗教團體中類似的制度性宗教排斥行為。在天主教會中，是天主教所有懲罰中最嚴厲的一種。據天主教教義，被絕罰之人將與教會隔離，沒有教會所予之救贖。

## 絕罰的等級

依照天主教的《天主教法典》中之規定，絕罰有兩種等級上的差異：第一個等級為主教保留級，意指該絕罰可由各區主教層級（或以上層級）的神職人員取消之；第二個等級為教宗保留級，便是指該絕罰只能由教宗本人取消。另外，現任教宗可以取消前任教宗所給予的絕罰，並且沒有任何時間限制。而絕罰的種類有兩種，一種是大絕罰（Major Excommunication），即被逐出教會外並不得領受任何聖事。另一種是小絕罰（Minor Excommunication），受罰者仍是教徒，只是不能領聖體。

## 絕罰的分類

### 自科絕罰

自科絕罰（latae sententiae），又稱自絕罰，因表現而自動觸發，指罪行一經成事，其絕罰無須通過教會法院的宣判，即時生效，多為教宗保留級。

現行《教會法》中，自科絕罰有：

- 背教人、異教人或裂教人處自科絕罰。（1364條1項）
- 拋棄聖體或拿取或保存聖體作為褻瀆者，處保留於宗座的自科絕罰。（1367條）
- 對羅馬教宗施以暴力者，處保留於宗座的自科絕罰。（1370條1項）
- 神職人員違犯977條的規定者（即赦免第六誡的同犯），處保留於宗座的自科絕罰。（1383條1項）
- 主教無教宗任命，祝聖別人為主教，及被祝聖的主教，處以保留宗座的自科絕罰。（1382條）
- 聽告司鐸直接洩露告解秘密者，處保留於宗座的自科絕罰。（1388條）。
- 凡設法墮胎而即遂者，處自科絕罰。（1398條）

與此同時，第1324條1項指出，如感情衝動、未成年、重大畏懼（雖為相對重大）、急需、無理侵犯、不知法律附帶之刑罰等，都構成減輕罪責的情況，而可獲免除教會法所規定的自科絕罰。

東儀天主教會不存在自科絕罰。

### 待科絕罰

待科絕罰（ferendae sententiea），又稱待絕罰，必由上級或教會法院宣判時才產生。

## 實際使用

- 1076年，在敘任權鬥爭中，教宗額我略七世將神聖羅馬帝國皇帝亨利四世絕罰，迫使皇帝前往卡諾莎城堡，向教宗額我略七世屈膝要求赦免絕罰。
- 1570年2月25日，教宗庇護五世發布教宗詔書《在至高處統治》，宣布絕罰英格蘭女王伊莉莎白一世，稱她是「英格蘭女王的篡位者和犯罪的僕人」、是異端，對服從其命令者亦處以絕罰，但允許她的臣民即使已經宣誓效忠，仍可以起身反抗。
- 2014年，由於一名三歲幼童冤死於黑手黨的交火，教宗方濟各在義大利宣佈將所有黑手黨成員處以破門律，逐出教會。
- 2018年9月，中華人民共和國政府與聖座簽署臨時協議後，聖座重新接納8名自選自聖的中國大陸三自教會主教，解除絕罰（參見：中華人民共和國—梵蒂岡關係#方濟各繼任後）。
- 2026年埃科訥祝聖事件。
北京市國際友好城市列表

截至2019年10月，中華人民共和國的首都北京與許多其他國家的55個城市建立起了友好城市關係，其中絕大部份為首都城市：

## 歐洲

- 貝爾格勒（塞爾維亞）（1980年10月14日）
- 馬德里（西班牙）（1985年9月16日）
- 法蘭西島大區（法國）（1987年7月2日）
- 科隆（德國）（1987年9月14日）
- 基輔（烏克蘭）（1993年12月13日）
- 柏林（德國）（1994年4月5日）
- 布魯塞爾（比利時）（1994年9月22日）
- 阿姆斯特丹（荷蘭）（1994年10月29日）
- 莫斯科（俄羅斯）（1995年5月16日）
- 巴黎（法國）（1997年10月23日）
- 羅馬（義大利）（1998年5月28日）
- 馬德里自治區（西班牙）（2005年1月17日）
- 雅典（希臘）（2005年5月10日）
- 布達佩斯（匈牙利）（2005年6月16日）
- 布加勒斯特（羅馬尼亞）（2005年6月21日）
- 倫敦（英國）（2006年4月10日）
- 赫爾辛基（芬蘭）（2006年7月14日）
- 里加（拉脫維亞）（2017年9月15日）

## 亞洲

- 東京（日本）（1979年3月14日）
- 河內（越南）（1994年10月6日）
- 首爾（韓國）（1993年10月23日）
- 曼谷（泰國）（1993年5月26日）
- 雅加達（印度尼西亞）（1992年8月4日）
- 伊斯蘭瑪巴德（巴基斯坦）（1992年10月8日）
- 安卡拉（土耳其）（1990年6月20日）
- 馬尼拉（菲律賓）（2005年11月14日）
- 阿斯塔納（哈薩克斯坦）（2006年11月16日）
- 特拉維夫-雅法（以色列）（2006年11月21日）

## 非洲

- 開羅（埃及）（1990年10月28日）
- 豪登省（南非） (1998年5月28日)
- 阿迪斯阿貝巴（衣索比亞）（2006年4月17日）

## 北美洲

- 渥太華（加拿大）（1999年10月18日）
- 華盛頓特區（美國）（1984年5月15日）
- 紐約市（美國）（1980年2月25日）
- 哈瓦那（古巴）（2005年9月24日）

## 南美洲

- 布宜諾斯艾利斯（阿根廷）（1993年7月13日）
- 里約熱內盧（巴西）（1986年11月24日）
- 利馬（秘魯）（1983年11月21日）
- 聖地牙哥首都大區（智利）（2007年8月6日）

## 大洋洲

- 坎培拉（澳大利亞）（1979年3月14日）
- 惠靈頓（紐西蘭）（2006年5月10日）

## 前友好城市

- 布拉格（捷克）（2016年3月至2019年10月）
北京市自然保護區列表

北京自然保護區｜所在區縣｜面積（公頃）｜主要保護對象｜級別

北京松山國家級自然保護區｜延慶縣｜4660｜油松林和野生動物｜國家級

靈霧山自然保護區｜密雲縣｜3000｜野生動物｜市級

野鴨湖濕地自然保護區｜延慶縣｜9000｜濕地候鳥、景觀｜市級

百花山自然保護區｜門頭溝區｜1699.3｜落葉松林、野生動物｜市級

喇叭溝門自然保護區｜懷柔區｜20000｜天然次生林｜市級

雲蒙山自然保護區｜密雲縣｜4000｜次生林自然演替｜市級

雲峰山自然保護區｜密雲縣｜2230｜天然油松林｜市級

白河堡水庫自然保護區｜延慶縣｜8260｜濕地候鳥｜縣級

水牛湖自然保護區｜延慶縣｜1000｜濕地候鳥｜縣級

龍慶峽自然保護區｜延慶縣｜700｜自然景觀和森林植被｜縣級

玉渡山自然保護區｜延慶縣｜9820｜森林和野生動物｜縣級

太安山自然保護區｜延慶縣｜3470｜森林和野生動物｜縣級

大灘自然保護區｜延慶縣｜12130｜森林和野生動物｜縣級

蓮花山自然保護區｜延慶縣｜1470｜森林植被｜縣級
蓴

蓴（學名：Brasenia schreberi）又名蓴菜、水葵，多年生水生宿根草本植物，為浮葉性水生植物。性喜溫暖，適宜於清水池生長。《詩經》稱作「茆」。

## 形態

由地下葡萄莖萌發鬚根和葉片，並發出4～6個分枝，形成叢生狀水中莖，再生分枝。深綠色橢圓形葉子互生，長約6至10公分，每節1～2片，浮生在水面或潛在水中，嫩莖和葉背有膠狀透明物質。夏季抽生花莖，開暗紅色小花。作爲多年水生草本植物，其根、莖細長，多半埋在泥沼裡，為浮葉性水生植物。春季由節上長出細長的莖來。水深的地方，莖較粗，但葉子較少；水淺處，則莖較細，葉片多。其葉片多呈現卵形或橢圓形，由長長的葉柄托著，葉背通常帶點紫色，嫩莖和葉背有膠狀透明物質。夏季為其開花的季節，花梗從葉腋下方抽生出來。蓴的花非常小直徑才一至兩公分左右，花瓣三片紅紫色的。花萼同樣也是瓣狀，並長有細毛。

## 分布

原產於北美洲東部、澳洲及亞洲東部。

經常分布於河流、池塘中，如宜蘭雙連埤一帶水池中。

## 用途

日本

秋田縣三種町的蓴菜產量為日本第一，比例佔全國約九成。採收季節在日本5月~8月，主要摘採在水中生長的被膠質包裹著的新芽，有時會選擇較小的新芽並且帶著一點莖的部分或較小的花苞採收。可直接佐水果醋或醬油當作涼拌菜食用，其他做法還有煮湯（秋田鄉土料理-蓴菜火鍋）。

中國

《詩經·魯頌》提到：「思樂泮水，薄采其茆。魯侯戾止，在泮飲酒。」《世說新語》也記載有「千里蓴羹」的名言。晉朝張翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，曰：「人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎！」遂命駕而歸。自古吳人好蓴菜，宋朝陳普《秋日即事詩》中提到「季鷹自是知機者，一念蓴鱸便到吳。」

嫩葉可供食用，蓴菜本身沒有味道，勝在口感的圓融。中國的江蘇太湖、浙江蕭山湖和杭州西湖有蓴菜生長。蓴菜在台灣本來以為已經絕跡，過去多產於日月潭，後來發現雪山山脈的崙埤池亦有蓴菜密集生長，另也在宜蘭部分埤塘、水池內發現。蓴菜本身含有豐富的透明膠質，《本草綱目》記載蓴菜具有腸胃方面之保健效果。

《本草綱目》作者李時珍云：蓴生南方湖澤中，為吳越人善食之。春夏嫩莖末葉者名稚蓴；葉稍舒長者名絲蓴；至秋老則名葵蓴。花嫩葉旋捲未展開時，外被以透明黏液，為洋菜凍，可採作羹湯，味極鮮美，為菜餚中之珍品。其嫩葉可供食用；採鮮葉搗爛，敷治疔瘡有奇效。

## 基本資料

- 說明：蓴菜的花
- 狀態：LC
- status_system：IUCN3.1
- 學名：Brasenia schreberi
- 命名者：J.F.Gmel., 1791
易俗河鎮

易俗河鎮，湖南省湘潭縣縣城，1992年始遷於此，郵編411228。位於湘江之畔，與湘潭市區隔江相望。西面的易俗河（又稱涓水）從衡山的祝融峰發源，在鎮北與湘江匯合。易俗河位於107國道邊，交通便利，是隨著縣治的遷移而新興的城市。

2015年11月19日，梅林橋鎮、易俗河鎮成建制合併設立易俗河鎮。

## 行政區劃

全鎮轄17個行政村，8個社區。

- 行政村：煙塘、雲龍、山塘、青光、赤湖、八角、上馬、水竹、金霞、京竹、青獅、賦江、楊溪、樟樹、杉蔭、河洲、銀塘共計17個村民委員會。
- 社區：百花、富豪閣、趙家洲、吳家巷、鳳形山、牛頭嶺、城塘、硯井共計8個社區居委會。

## 出身名人

- 羅亦農，中國共產黨早期領導人，烈士。
- 楊昭植，中國共產黨早期黨員，烈士。
中路鋪鎮

中路鋪鎮，位於湖南省湘潭縣東南部，東與株洲縣毗鄰，南接茶恩寺鎮白石鄉，西與花石、射埠鎮相鄰，北靠譚家山鎮長嶺鋪。因位於湘潭和衡陽驛道中點，古有驛站，故名中路鋪。原為中路鋪區（轄中路鋪鎮、柱塘鋪、荷塘、白石鋪、茶恩寺、馬家堰等鄉鎮）；1995年撤區並鄉建鎮時，原柱塘、中路鋪、荷塘、石潭壩四個鄉鎮合併為新的中路鋪鎮。

郵政編碼：411232。鎮政府位於107國道1702千米處。轄39個行政村，1個居委會，594個村民小組，10個居民小組。轄區面積183.6平方公里，為全縣面積最大的鎮。58770畝耕地中，水田占53456畝。盛產湘蓮、大米、生豬，中路鋪藥糖也小有名氣。生豬、湘蓮、油茶、黑山羊等商品生產基地已有一定發展。該鎮矽砂儲藏量大，生產的水玻璃全省聞名。

中路鋪鎮惟一的高中——湘潭縣五中位於鳳形村，是省級示範性普通高中。湘潭縣第三人民醫院位於中路鋪鎮北街。

## 行政區劃

中路鋪鎮下轄以下村級行政區劃單位。
天珠

天珠，藏語稱思，是一種鑲蝕瑪瑙珠飾。目前詳細產地及出處不明。有些說法稱它們原本產自印度。

天珠這一詞為早期台灣收藏家取的名字，原本藏文名字為思，轉寫為dzi，拼音為zi。

天珠據傳說為吐蕃帝國與大食帝國交戰時藏人帶回的戰利品，由於藏人無法自行製作天珠，因此天珠在藏文化中具有崇高的地位。大食帝國的波斯人曾經擁有發達的珠寶加工技術，他們掌握了瑪瑙鑲蝕染色技術，並利用印度坎貝地區產出的瑪瑙加工成天珠。
公仔麵

公仔麵是香港永南食品生產的即食麵品牌，在1968年推出市場，當時以「三分鐘可以煮熟」宣傳，並且通過電視及贊助社區活動進行推廣，迅速得到香港市場的認可，「公仔麵」遂成為香港人稱呼即食麵的代名詞。時至今天，公仔麵仍然是主流品牌之一。

## 發展史

### 早期策劃

日本開發的預先包裝即食麵於1958年由日清食品推出市場，在日本取得成功後，也被引進到香港銷售，不過在1960年代因定價及口味等因素，加上其時香港也有麵廠生產如百吉麵的快熟麵條食品，所以從日本直接進口的即食麵最初並未獲得香港市場的認可。從事紡織業的南聯實業創辦人之一的周文軒，在1960年代後期有意拓展紡織業以外的業務，決定投資食品工業。周文軒最初專注於冷凍食品，但不久便將焦點轉移到即食麵，原因是香港經濟在1960年代中後期發展加快，香港人的生活節奏變得急促，不想花太多時間煮食，即食麵能夠迎合香港人的生活節湊，而且香港當時雖有類似的快熟麵條食品，但香港未有麵廠生產類似日清食品的包裝即食麵，直接輸入的日本即食麵市場反應欠佳，主因是對普羅大眾而言售價較昂貴，口味又未按香港市場的需求而作出調整，若然能夠在香港生產本土口味的即食麵，相信售在價和口味方面都能夠迎合本土市場的需求，而且製造即食麵的材料價格低廉，產品附加值高，不過在早期投資方面，包括設置廠房、購置機器及引入生產技術的投資金額大，這也是當時香港未有麵廠從日本引進新式即食麵生產線的原因之一，因為當時香港的粉麵製造公司的規模普遍較小，當中有不少是家庭式經營的小型食品廠，難以籌措資金購置先進的生產線。總括而言，即食麵市場潛力大、競爭小，而且利潤高，不過先要投入大筆資金才行，投資設立新式即食麵工廠需有一定的經濟實力。

### 建立生產線及市場推廣

周文軒決定投資食品工業後，由於他本人缺乏生產食品的經驗，便找來曾經在淘大食品工作，具有食品開發、製造和銷售經驗，及已相識多年的王清熙協助打理業務，兩人於1968年成立永南食品有限公司，周佔6成股權、王則佔4成，公司先由周出資成立，王到永南食品有利潤後才開始注入資金，可見周文軒對王清熙的信任。王清熙為此到日本考察，去了當地的一家不太出名的製麵公司參觀，發現製麵成本低、利潤高，便決定在香港生產即食麵。永南食品先從日本引入即食麵的麵餅在香港包裝出售，即食麵的調味包則按香港人的口味作出調整，並以「公仔麵」為商標上市，產品以一個「公仔」（粵語「玩偶」的意思）作招徠，故亦以「公仔麵」命名，最初只售予南聯工業大廈的合作社，由於反應良好，便推出市場，並且利用當年在香港日漸普及的免費電視廣播進行宣傳推廣，又贊助節慶的文娛及康樂活動，向活動參與者及觀眾免費派發公仔麵，使公仔麵在香港迅速流行起來。為因應持續增長的市場需求，永南食品不久便從日本引進全套即食麵生產線，在1969年於香港廠房生產及包裝即食麵，即食麵的麵餅和味粉均在香港製造，又因大量生產公仔麵需要使用大量植物油，同時為了與當時香港的兩大食用油供應商及主要競爭對手合興集團及南順香港集團競逐食品市場，永南食品於是在1971年自設食用油製造廠，並採購美國粟米生產粟米油，自產的粟米油不但用於製造公仔麵，也以「維康粟米油」為名在零售市場銷售。

永南食品於1968年在香港市場推售公仔麵後，通過電視媒體宣傳，贊助香港市政局及街坊會的文娛體育活動，以大贈送的方式進行促銷推廣，使市民將公仔麵作為日常早餐及宵夜的食物，在1970年代初成功奪取香港麵食市場的重要位置，其即食麵包裝內的味粉及醬包特意進行本土化的口味調校，如推出雞蓉味、海鮮味、沙爹味、冬菜味的調味包，能夠與直接從日本進口的即食麵在口味上作出區隔，這也影響到日清食品在香港銷售出前一丁的策略，日清後來也為香港市場生產本土化的口味。即使其後有多個即食麵品牌進入香港市場，香港人把即食麵稱為「公仔麵」的習慣亦未有改變，並成為日常的標準書面語，縱使其源自粵語口語的香港品牌名稱。因為當年產銷公仔麵的永南食品一直賺錢，年年向員工加薪、分發花紅及向股東派發利潤，所以公司一直沒有召開股東會，也沒有員工派出代表查詢公司的經營狀況。

### 日清直接競爭及收購

在眾多即食麵品牌中，公仔麵定位為中高檔路線，與採用油炸麵餅及走低價路線的福字麵及超力伊麵在市場上有所區隔，但公仔麵的價錢仍屬大眾化，其主要競爭對手為日本日清食品推出的出前一丁，惟早年的出前一丁仍是在日本工廠生產再運到香港銷售，售價比公仔麵貴，其以麻油味的醬油湯底為主及最受歡迎，卻缺乏其他口味可供選擇，公仔麵在競爭中仍能居於上風，至1985年日清食品在香港設廠生產出前一丁，並仿效公仔麵推出多種香港人喜歡的湯底味道，直接與公仔麵競爭。由於出前一丁原本的售價較高，在香港設廠生產後，成本得以大大降低，出前一丁的售價便更具競爭力，而公仔麵享有的在地優勢則被抵消，這場正面競爭在四年後落幕。1989年，永南食品接受日清食品提出的收購，永南食品成為日清食品的附屬公司，日清食品佔據香港即食麵大半市場。然而因為「公仔麵」在香港已經深入民心，並成為即食麵的代名詞，「公仔」品牌具有其存在價值，同時能夠讓即食麵的產品線多元化，故此該品牌的即食麵仍然繼續生產銷售，當中的麵餅和醬包都保留原有風格。

現在公仔品牌開展點心等食品市場，並拓展中國大陸市場。

## 獎項

- 1986年：香港優質標誌獎
- 1999年至2003年：《讀者文摘》非常品牌 - 香港區金獎
- 2000年：ISO 9001:1994 質量管理系統證書
- 2002年：Yahoo! 品牌感情大獎 - 與Yahoo!網民一起成長品牌
- 2003年：ISO 9001:2000 質量管理系統證書

## 外部連結

- 公仔麵網站 - 永南食品有限公司
- RTHK-香港故事(第19輯)07-速食速決