yuhuanstudio/wikipedia-zh-tw huggingface dataset:
萊茵蘭-普法爾茨

萊茵蘭-普法爾茨（Rheinland-Pfalz）是德意志聯邦共和國的一個州，位於德國西南部萊茵河中游．全境由19世紀的黑森大公國萊茵領地及巴伐利亞王國普法爾茨領地共同組成，首府美因茨。該州與盧森堡、法國接壤。

## 行政區劃

非縣轄城市：

- 弗蘭肯塔爾市
- 凱撒斯勞滕市
- 科布倫茨市
- 蘭道市
- 路德維希港市
- 美因茨市
- 魏恩施特拉瑟地區諾伊施塔特市
- 皮爾馬森斯市
- 施派爾市
- 特里爾市
- 沃爾姆斯市
- 茨韋布呂肯市

縣：

- 阿爾韋勒縣
- 阿爾滕基興縣
- 阿爾蔡-沃爾姆斯縣
- 巴特迪克海姆縣
- 巴特克羅伊茨納赫縣
- 貝恩卡斯特爾-維特利希縣
- 比肯費爾德縣
- 科赫姆-采爾縣
- 唐納山縣
- 比特堡-普呂姆-艾費爾山縣
- 蓋默斯海姆縣
- 凱撒斯勞滕縣
- 庫瑟爾縣
- 美因茨-賓根縣
- 邁恩-科布倫茨縣
- 新維德縣
- 萊茵-洪斯呂克縣
- 萊茵-蘭縣
- 萊茵-普法爾茨縣
- 南魏恩施特拉瑟縣
- 西南普法爾茨縣
- 特里爾-薩爾堡縣
- 艾費爾火山縣
- 韋斯特林山縣

## 政治

### 州議會及其選舉

- 德國社會民主黨（SPD）42
- 德國基督教民主聯盟（CDU）41
- 聯盟90/綠黨（Grune）18

2006年3月的選舉有著10議席的自由民主黨（FDP）在2011年的選舉丟失全部議席，而綠黨獲得了18議席。因此，社會民主黨和綠黨建立了聯合政府。社民黨前任主席庫特·貝克出任州長。

## 基本資料

- 原文名：Rheinland-Pfalz
- flag_link：萊茵蘭-普法爾茨州旗
- 首府：美因茨
- 面積：19853.36
- 調性：07
- 人口：4000000
- 人口：2010-09-30
- 1076.3：2010年
- GDP_percent：4.3
- 網站： www.rlp.de
- 領袖：馬盧·德賴爾
- leader_party：SPD
- ruling_party1：SPD
- ruling_party2：綠黨
- votes：4票
- NUTS區號：DEB
- 坐標：DE-RP
- 坐標：49
- 坐標：54
- 坐標：47
- 坐標：7
- 坐標：27
- 坐標：0
- 日期：August 2010
馬來西亞半島

馬來西亞半島（Peninsular Malaysia，Semenanjung Malaysia），簡稱大馬半島，其他通稱馬來亞半島、馬來半島或西馬，亦稱為馬來亞（Malaya，Malaya），是馬來西亞國土在馬來半島的一部分，為馬來半島南部的次半島，上接克拉地峽，總面積約130,590km2。它北鄰泰國，南與新加坡通過新柔長堤和馬新第二通道相連。它隔馬六甲海峽與印度尼西亞的蘇門達臘島相望。南中國海將其和馬來西亞婆羅洲（東馬）相隔。西馬占馬來西亞人口和經濟的大部分，大約80％。截至2015年，西馬的人口約為2500萬，多數人口居於半島地區的西岸。

## 地理分區

馬來西亞半島由馬來西亞的11個州和兩個聯邦直轄區組成，亦有東西之分，其中東海岸通指面向南中國海和太平洋的區域，西海岸則為面向馬六甲海峽和印度洋的區域。而西海岸因人口密集而普遍被細分為北中南三部。雖然柔佛州東岸面向南中國海，但其西部和南部的馬六甲海峽和柔佛海峽屬於印度洋，所以可被視為西海岸州屬的一部分。

- 北馬：玻璃市州、吉打州、檳城州和霹靂州
- 東海岸：吉蘭丹州、登嘉樓州和彭亨州
- 中馬：霹靂州、雪蘭莪州、吉隆坡、布城、森美蘭州
- 南馬：森美蘭州、馬六甲州和柔佛州

## 名稱

該區在1963年馬來西亞聯邦成立以前，曾經是一個主權獨立的國家，即馬來亞聯合邦，因此民間也有人使用「馬來亞」來稱呼現今的馬來半島。

1963年馬來西亞成立後，就以「馬來亞半島」稱呼馬來亞，「馬來亞」一詞漸漸少用，但在一些歷史悠久的事物、法律文件，仍然使用「馬來亞」一名，如馬來亞大法官、馬來亞大學、馬來亞銀行、馬來亞虎等等。

為了規範馬來西亞華語用詞，2004年成立的馬來西亞華語規範理事會規範名稱為「馬來半島」、簡稱「半島」，「沙巴和砂拉越」、簡稱「沙砂」，並建議停止使用「西馬」、「東馬」的稱呼，但民間與傳媒依然使用。

## 歷史

15世紀，馬六甲王朝統治了北大年以南的整個半島及蘇門達臘東部，至十六世紀被葡萄牙攻占後、荷蘭、英國等歐洲殖民勢力先後進入馬來半島。至19世紀末全半島均成為英國殖民地。

第二次世界大戰結束後，先於1946年成立馬來亞聯邦，隨後於1948年成立馬來亞聯合邦，並於1957年獨立。1963年9月16日連同沙巴、砂拉越、新加坡州組成馬來西亞聯邦。1965年新加坡脫離馬來西亞獨立。

## 人口

馬來西亞半島人口以信奉伊斯蘭教的馬來人為主，華人和印度人也占半島人口的3成。半島原住民多數居住在內陸地區。
歌百靈屬

歌百靈屬（學名：Mirafra），在生物分類學上是雀形目百靈科的一屬。

## 物種

- 雀歌百靈 Mirafra passerina
- 北非歌百靈 Mirafra cantillans
- 歌百靈 Mirafra javanica
- 南非歌百靈 Mirafra cheniana
- 白尾歌百靈 Mirafra albicauda
- 馬島歌百靈 Mirafra hova
- 金歌百靈 Mirafra cordofanica
- 威氏歌百靈 Mirafra williamsi
- 暗色歌百靈 Mirafra pulpa
- 紅翅歌百靈 Mirafra hypermetra
- 索馬利亞歌百靈 Mirafra somalica
- Mirafra (somalica) sharpii
- 阿氏歌百靈 Mirafra ashi
- 棕頸歌百靈 Mirafra africana
- 安哥拉歌百靈 Mirafra angolensis
- 垂耳歌百靈 Mirafra rufocinnamomea
- 振翅歌百靈 Mirafra apiata
- 領歌百靈 Mirafra collaris
- 黃褐歌百靈 Mirafra africanoides
- 衣索比亞歌百靈 Mirafra alopex
- 印度歌百靈 Mirafra erythroptera
- 棕翅歌百靈 Mirafra assamica
- 鏽色歌百靈 Mirafra rufa
- 吉氏歌百靈 Mirafra gilletti
- 粉胸歌百靈 Mirafra poecilosterna
- 迪戈歌百靈 Mirafra degodiensis
- Mirafra naevia
- 薩博塔歌百靈 Mirafra sabota
- Mirafra affinis
- 緬甸歌百靈 Mirafra microptera
- 印度支那歌百靈 Mirafra erythrocephala

## 基本資料

- 學名：Mirafra
- 說明：歌百靈
- 命名者：Horsfield, 1821
- subdivision_ranks：種
- 栽培群成員：見正文
Apache HTTP Server

Apache HTTP Server（簡稱Apache）是Apache軟體基金會的一個開放源碼的網頁伺服器軟體，可以在大多數電腦作業系統中運行。由於其跨平台和安全性，被廣泛使用，是最流行的Web伺服器軟體之一。它快速、可靠並且可通過簡單的API擴充，將Perl／Python等直譯器編譯到伺服器中。

## 歷史

Apache起初由伊利諾大學香檳分校的國家超級電腦應用中心（NCSA）開發。此後，Apache Httpd被開放原始碼團體的成員不斷的發展和加強。Apache Http網站伺服器擁有牢靠可信的美譽，已經在全球超過半數的網站中被使用－特別是幾乎所有最熱門和瀏覽量最大的網站。例如維基百科網站的伺服器就使用了Apache。

剛開始發展時，Apache只是網景網頁伺服器（現在是Sun ONE）之外的開放原始碼選擇之一。慢慢地，它開始在功能和速度超越其他基於Unix的HTTP伺服器。到了Apache 2.x的時代，實際效率又比Apache 1.x更快，2.x比1.x能同時服務更多的網頁連線數。

1996年4月以來，Apache一直是網際網路上最流行的HTTP伺服器：1999年5月它在57%的網頁伺服器上運行，到了2005年7月這個比例上升到了69%。在2005年11月最風光的時候達到接近70%的市佔率，不過在部份擁有大量域名的主機域名商轉換為微軟網際網路資訊服務平台後，Apache市佔率近年來呈現些微下滑。同時搜尋引擎巨擘谷歌自己的網頁伺服器平台谷歌網頁伺服器推出後（也可說是一種修改版的Apache），再加上nginx、Lighttpd等輕量化網頁伺服器軟體在市場上有一些能見度，這些因素都反應在整體網頁伺服器市佔率的消長，Apache的市佔率就隨之滑落。

根據Netcraft在2009年12月的最新統計數據，Apache的市佔率已經降為53.67％，網際網路資訊服務降為18.26％，谷歌網頁伺服器13.53％，nginx8.75％。儘管如此，Apache及其各種分支版本仍舊是當前網際網路市場上，市佔率最高的網頁伺服器軟體。

2020年4月，Netcraft估計在全球最繁忙的一百萬個網站中，使用Apache的有29.12%，使用Nginx的有25.54%；而W3Techs的數據則顯示，在全球最繁忙的一千萬個網站中，使用Apache的有39.5%，使用Nginx的有31.7%。

## 命名

作者宣稱因為Apache這個名字好記，所以才在最初選擇它，但是流傳最廣的解釋是（也是最顯而易見的）：這個名字來自於一個事實：當Apache在1995年初開發的時候，它是由當時最流行的HTTP伺服器國家超級計算應用中心超文本傳輸協議守護程序 1.3的代碼修改而成的，因此是「一個修補的（a patchy）」伺服器。然而，在Apache伺服器官方網站的FAQ中是這麽解釋的：「Apache這個名字是為了紀念名為Apache的美洲原住民印第安人的一支，眾所周知他們擁有高超的作戰策略和無窮的耐性。」說：「我選擇阿帕奇這個名字是取其積極含義。阿帕奇族是最後一個屈服於美國政府的民族。當時我們擔心大公司遲早會參與競爭並『教化』這塊最早的網路之地，所以在我看來，阿帕奇是個很好的名稱，也有人說這個詞一語雙關-因為正如Apache（與"a patchy"諧音）的名字所表明的那樣，他們確實是在給伺服器打補丁。」無論如何，Apache 2.x分支不包含任何NCSA的程序代碼。

## 特性

Apache支援許多特性，大部分通過編譯的模塊實現。這些特性從伺服器端的程式語言支援到身份認證方案。一些通用的語言接口支持Perl，Python，Tcl，和PHP。流行的認證模塊包括mod_access，mod_auth和mod_digest。其他的例子有SSL和TLS支持（mod_ssl），代理伺服器（proxy）模塊，很有用的URL重寫（由mod_rewrite實現），定製日誌文件（mod_log_config），以及過濾支持（mod_include和mod_ext_filter）。Apache日誌可以通過網頁瀏覽器使用免費的腳本AWStats或Visitors來進行分析。

## 2.x版本

Apache的2.x版本核心在Apache 1.x版本之上作出了重要的加強。這包括：多執行緒，更好的支援非UNIX平台（例如Windows），MPM，新的Apache API，以及IPv6支援。

## 評價

- 《PC Magazine》2004年8月評出了近30年以來的10款最佳軟體產品。他們其中或者是有過最輝煌的歷史，或者是最具創意。其對Apache的評價是：第三名：Apache（1995年推出），目前已經演變成了「LAMP」，即Linux、Apache、MySQL和PHP的聯合體。這是一個開放原始碼軟體項目，已經對微軟的「.NET」戰略構成嚴重威脅。尤其是Apache網路伺服器，讓使用者充分體驗到開放原始碼軟體的穩定性、可靠性和可定製性。
- Apple.com評價Apache時說：Apache是伺服器軟體始終不斷進化的大型元件，它免費但又是無價之寶。Apache是在開源運動中出現的絕對珍品，因為不屬於個人專利而是對公共免費。一旦擁有這些原始碼，程序員能夠自由完成所想——能在其它程式員接替工作時被賦予同樣的權限來改變和修改自己的原始碼。

## 基本資料

- 作者：Robert McCool
- 開發者：Apache軟體基金會
- 發行日期：1995
- 程式語言：C
- 作業系統：跨平台
- 語言：英文
- 類型：網頁伺服器
阿波羅

阿波羅（Απόλλων，Apollō），或譯阿婆羅，是古希臘神話中的光明之神、文藝之神，同時也是羅馬神話中的太陽神，其希臘名與羅馬名相同。又稱福玻斯（Φοίβος，意為「閃耀者」，奧林匹斯十二主神之一。他是眾神之王宙斯和女神勒托（Leto）的兒子，月亮女神阿緹蜜絲的雙胞胎弟弟。

阿波羅的典型形象是右手拿七弦的里拉琴，左手拿象徵太陽的金球。他是音樂家、詩人和射手的保護神。他是光明之神，從不說謊，光明磊落，在其身上找不到黑暗，也被稱作真理之神。他非常聰明，通曉世事，是預言之神。他把醫術傳給人類，是醫藥之神。他還精通箭術，百發百中，從不失手。他同時掌管音樂、醫藥、醫術、預言，是希臘神話中最多才多藝、最俊美的神祇，也象徵著男性之美，號稱「永不衰老的美少年」。

作為德爾斐的守護神，阿波羅會向神殿中的女祭司傳達其旨意，再由她們將神的意思轉告人類。醫藥與治療都和阿波羅與他的兒子阿斯克勒庇俄斯有關，同時阿波羅也可以帶來病痛和瘟疫。阿波羅是殖民地的守護神，也是牧羊人的守護神。作為繆斯的領導，他在她們合唱時作指揮。荷米斯為他創造了里拉，這種樂器也成為了阿波羅的標誌。為阿波羅唱的頌歌稱作paeans。

早期希臘時期，尤其是公元前3世紀左右，阿波羅作為太陽神，以及他與月之女神齊名的雙胞胎姐姐阿緹蜜絲，被人們廣為知曉。然而，約瑟夫·福特勞斯（美國學者，致力於希臘宗教研究）卻聲稱在公元一世紀的奧古斯通文獻中發現：阿波羅和太陽神赫利俄斯沒有任何關聯。直到公元三世紀，阿波羅和太陽神在希臘文學和神學的文獻中一直都是被分開提及的。

## 神話傳說

### 誕生

關於阿波羅的傳說可追朔至荷馬史詩，眾神之王宙斯和女神勒托結合後，身懷六甲的勒托因為和宙斯有染而遭宙斯的姊姊兼妻子赫拉迫害，一些神話提到赫拉派遣該亞所生的巨蟒皮同前去捕殺勒托，這使得勒托不但到處流浪，還被所有畏懼赫拉權勢的神祇拒絕提供庇護。最終勒托落腳至提洛島，誕下阿緹蜜絲與阿波羅這對雙胞胎。根據羅馬帝國初期的古典作家許癸努斯著作的神話所述，阿波羅成年後找皮同復仇，故此來到德爾斐。這時德爾斐的神諭屬於該亞。皮同逃入該亞的神示所，而阿波羅大膽地闖入，在女祭司所坐的岩石裂縫用箭射死了皮同。但阿波羅擅闖聖地受到了懲罰：眾神創立了皮提亞競技會，阿波羅被命令主持此競技會，以為他的褻神行為的贖罪。

### 里拉琴

荷馬詩頌提及，在宙斯與邁亞的兒子、同時是阿波羅與阿緹蜜絲的異母弟荷米斯誕生後，荷米斯趁機惡作劇盜走阿波羅飼養的神牛，這也是荷米斯首度行竊的經驗。此事讓阿波羅勃然大怒，向荷米斯興師問罪，荷米斯被逮住後向阿波羅賠罪，歸還神牛兼親手製作七弦琴（里拉琴）贈與阿波羅，同時阿波羅因為喜歡上這個樂器，將神牛贈與荷米斯作為交換。此後里拉琴便成為阿波羅手旁的常駐樂器。

### 討伐提堤俄斯

赫拉為迫害勒托，指使宙斯與凡人厄拉拉之子——巨人提堤俄斯意圖強暴勒托，但最終提堤俄斯被保護母親的阿緹蜜絲與阿波羅聯手殺死。提堤俄斯死後在塔爾塔羅斯受罰，被兩隻禿鷹啄食他的肝臟，在肝臟重生後反覆經歷同樣的折磨。

### 戀愛

阿波羅的情史多舛，他曾因為嘲笑愛神厄洛斯的箭術，遭後者挾怨報復，厄洛斯向阿波羅射出金箭，讓阿波羅愛上所見之人，但同時對忒薩利亞地區的河神珀紐斯之女達芙妮射出永遠不會愛上任何人的鉛箭，阿波羅對達芙妮一見傾心並展開追求，卻使得達芙妮為躲避他的追求沿途逃跑，最終達芙妮無奈之下向眾神求助，眾神（一說為其父珀紐斯）於是把她變成了一株月桂樹。阿波羅傷心之餘擁抱了這株月桂樹，此後月桂樹成為阿波羅的神樹。特洛伊的公主卡珊德拉擁有精準的預言能力，但因為抗拒阿波羅，遭阿波羅施予預言不被眾人相信的詛咒，成為木馬屠城的導火線。

海神波賽頓之女伊娃妮愛上了阿波羅，兩者育有一子伊亞摩斯（Iamus）。

阿波羅亦曾愛上男性，色薩利的國王兼阿爾戈英雄之一阿德墨托斯因為阿波羅殺死獨眼巨人而被罰作阿德墨托斯的奴隸，以此機緣成為好友。由於阿波羅預見阿德墨托斯即將辭世，便說服了命運女神延長他的生命，但條件是要有人願意替阿德墨托斯赴死。阿德墨托斯的妻子阿爾刻提斯為了丈夫自願犧牲，後來由赫拉克勒斯救活阿爾刻提斯。阿波羅曾經和風神仄費洛斯愛上斯巴達王的小兒子雅辛托斯，但後來雅辛托斯在兩者在擲鐵餅的過程中，遭墜落的鐵餅砸中頭部，傷重致死，阿波羅為緬懷雅辛托斯，將其變成風信子。

## 基本資料

- god_of：太陽之神、預言之神、知識之神
- abode：奧林匹斯山
- Greek：里拉琴、桂冠、皮同
- 父母：宙斯
- 父母：勒托
- 手足：阿緹蜜絲（雙胞胎姐姐）
- 子女：阿斯克勒庇俄斯、特洛伊羅斯、阿瑞斯泰俄斯、俄耳甫斯
- Greek：奧林匹斯神
- 所屬：奧林匹斯十二神
- 希臘語：Απόλλων
彌涅耳瓦

彌涅耳瓦（Minerva；Menrva）是羅馬神話中的智慧女神、戰神和藝術家與手工藝人的保護神。公元前2世紀以後，羅馬人將她視為希臘神祇雅典娜。不像瑪爾斯是戰爭與暴力的擁躉，彌涅耳瓦只支持抵抗性的戰鬥。彌涅耳瓦、朱庇特和朱諾被稱為卡比托利歐三巨神。

她是音樂、詩歌、醫藥、智慧、商業、編織與手工藝女神。她常常與一隻貓頭鷹結伴出現，於是它也被稱為「彌涅耳瓦的貓頭鷹」；貓頭鷹蛇與橄欖樹這些符號將她與智慧、知識聯繫起來。彌涅耳瓦一般被描畫為個頭高大、身體強壯的神祇，身著盔甲、手持長矛。作為羅馬神話中地位最高的女神，彌涅耳瓦代表著莫高的尊貴與榮耀，受到人們的崇敬。羅馬學者馬庫斯·特倫提烏斯·瓦羅認為彌涅耳瓦是思想與宇宙命運的化身。

美國加州州徽中的女神即是彌涅耳瓦。馬克斯-普朗克學會會徽亦使用女神之頭像。

## 詞源學考據

彌涅耳瓦（Minerva）的名字來源於原始義大利語"meneswo"，意思是「智慧的」與「理解」；她的名字還可以追溯到更早的原始印歐語"menos"，意謂「思考」。學者Helmut Rix和Gerhard Meiser分別於1981年和1988年提出，原始印歐語的派生詞"menes-ueh₂"可能是一個過渡詞彙。

## 來歷

彌涅耳瓦的誕生同雅典娜的故事相似。她是墨提斯與朱庇特的後代，甫一出生就全副武裝。

朱庇特開始追求墨提斯，這讓她通過不斷化身來逃離他。但朱庇特最終讓她屈服於自己的意志。朱庇特擔心預言中自己的男性後代出生後成長得比他更為強壯，進而取代他的統治；於是他在誘使墨提斯變成一隻蒼蠅後，一口將她吞了下去。然而墨提斯在朱庇特的體內孕育了彌涅耳瓦，並為她製造了武器和盔甲。在這個故事的其它版本中，墨提斯一直存在於朱庇特的腦中，成為他智慧的來源。來自體內的不斷敲擊和嗡嗡作響令朱庇特不堪其苦，為此沃爾坎用一柄鐵錘敲開他的頭顱，結果身披戰甲的彌涅耳瓦就從她父親的頭中一躍而出。

## 神話故事中的描述

彌涅耳瓦是羅馬神話中的重要角色，在許多著名的神話故事中都有出場。她在希臘神話中的原型雅典娜的很多故事同樣搬上了羅馬神話故事的舞台，例如雅典城的命名來源於彌涅耳瓦和內普頓之間的競賽，當時彌涅耳瓦創造了橄欖樹。

### 彌涅耳瓦與阿剌克涅

阿剌克涅是一位呂底亞女僕，她擅長編織與刺繡，技藝高超且自命不凡。她手下的作品精美絕倫，甚至吸引會林中的精靈前來觀賞。阿剌克涅自詡她的技藝要超過編織女神彌涅耳瓦，若非如此則願意付出代價。女神被挑釁激怒，化身為婆婆來到這位女僕身前，警告她收回自己的狂妄，不要挑戰神祇，而阿剌克涅予以拒絕。女神褪下偽裝，現身同阿剌克涅比賽編織。阿剌克涅為眾神揭短，她編織的掛毯上表現的是神祇們的風流韻事；彌涅耳瓦創作的則是她與海神尼普頓之間競爭城市守護神的往事。結果彌涅耳瓦為阿剌克涅的羞辱震怒，動手毀掉了她的作品並用手中的梭子攻擊阿剌克涅的前額。阿剌克涅不堪受辱，上吊而死。彌涅耳瓦感到愧疚，將她救活；但她的身形被縮小，變成一隻吊在網上的蜘蛛，懲罰她對神的不敬。

## 大眾文化

- 《紙箱戰機W》花咲蘭所使用的LBX「密涅瓦」和「密涅瓦·改」
- 奇幻小說混血營英雄中，安娜貝斯之母雅典娜以米娜瓦的形象出現交託新的尋找任務，要她追隨雅典娜的記號找到雅典娜·帕德嫩雕像。
- 動畫機動戰士GUNDAM SEED DESTINY中，Z.A.F.T.的一艘宇宙戰艦就叫密涅瓦號。
- 動畫機動戰士GUNDAM、機動戰士 Z GUNDAM、機動戰士GUNDAM ZZ以及機動戰士GUNDAM UC中登場的角色彌涅爾瓦·拉歐·扎比。
- 電子遊戲《刺客教條》中，彌涅爾瓦以史前文明成員的形象出現並引導現代劇情主角戴斯蒙德·邁爾斯成功拯救人類文明。
- 動畫探險活寶中，主角阿寶的生母即名為米涅娃（Minerva Campbell）。
- 奇幻小說《哈利波特》中，霍格華茲的副校長名為麥米奈娃（Minerva McGonagall)。
刻瑞斯 (羅馬神話)

克瑞斯（拉丁文：Ceres）又一音席瑞斯、瑟雷斯，是羅馬神話中的神祇，和希臘神話的狄蜜特相對應，為薩圖爾努斯和奧普斯（Ops）的女兒，朱庇特的妹妹，普洛塞庇娜的母親，朱諾、維斯塔、涅普頓和普路托的兄弟姊妹，以及西西里島的守護神。

拉丁語中的「穀物」一詞來源於她。Ceres也是義大利天文學家朱塞佩·皮亞齊所發現的第一顆小行星（穀神星）的名字。
雪椰

《雪椰》是顏開的長篇科幻漫畫作品。1994年起開始在《畫書大王》上連載，因中國大陸早期漫畫刊物才剛剛起步，經營得並不穩定，時常停刊，後來相繼轉移到《三優畫王》《科普畫王》《金虹畫集》《科幻世界畫刊》上繼續連載。1996年作為中國大陸第一本漫畫單行本出版發行，平均每本發行量超過50萬冊，造就了中國大陸漫畫界發行紀錄。至今為止仍沒有結束，目前處於休載狀態。

## 內容梗概

鄒源是個普通的高中生，因父母在外地工作，一人獨居，過著平靜的生活。一天，他突然收到一個極大的郵包，郵包里竟裝著水晶櫃，櫃中赫然躺著一個美麗的女孩！這個美麗的女孩叫雪椰，她來自未來的地球。公元2398年的地球是個因核戰而被污染的世界。核戰中倖存下來的人們都居住在老科學家雪椰爺爺建起的地下城內，重建了家園。可是，一夥逃出流放星監獄的罪犯出現了。他們妄圖統治地下城並奪取雪椰爺爺發明的時空器，打算通過它在時空間任意肆虐。為了消滅這伙罪犯，拯救地下城，雪椰帶著爺爺囑託的使命穿梭時空前往2014年，尋求一位名叫「鄒源」的科學家的幫助。但是由於時空器發生故障使她誤落到1994年，被寄到了15歲的鄒源家中。更糟的是，好幾個流放星的罪犯也追蹤雪椰而來。至此，鄒源和他的同學好友們為了保護雪椰，開始與她並肩對抗罪犯們……

## 人物介紹

- 雪椰--本作女主角。生於2381年，紫發紫眼，擁有神秘的靈能力。在2390年地球東部URC地區的一次小規模區域戰爭中不幸父母雙亡，隨後被科學家穆亞發現並收養，成為穆亞的孫女。在未來地下城中擔任護士，也是孩子們的守護者。
- 鄒源--本作男主角。一個20世紀末極普通的高中生，呆頭呆腦，雖然很多方面暫時不算特別具有才華 (比如電子遊戲和學習)，但是心地善良，而且是穆亞寄託了所有希望的人。因父母在外地工作，獨自一人生活。空餘時時常會作畫 (包括對女孩子的裸體素描)。
- 魔達--流放星逃犯之一。曾受雪椰照顧，並深深被她的氣質所吸引。在追捕雪椰的過程中，棄暗投明，給予雪椰和鄒源很大幫助。表面上裝得冷酷殘暴, 實際上是個敏感善良具有愛心的傢伙。
- 周亞--鄒源的同學兼好友。在班主任孫怡然的幫助下，由過去的問題兒童變成了優秀學生。屬軍師級人物，在雪椰和鄒源的逃亡過程中起了很大作用。
- 張澳--鄒源的同學兼好友。對好友姚波的死深感痛心。在逃亡過程中擔當雪椰和鄒源的保鏢。
- 梭倫--流放星逃犯的首領。同樣擁有靈能力，而且詭計多端，心狠手辣。
- 門羅--流放星逃犯之一。兇狠殘暴，但頭腦簡單。自稱是魔達的父親。
- 舞汐--流放星逃犯之一。經常欺負魔達，但背地裡也給他提供很大幫助。
- 晨晨--鄒源鄰居家的小孩。非常喜歡雪椰，時常來找她玩兒。
- 穆亞--老科學家。未來世界地下城的建造者，時空器的發明者。心地善良，智慧過人。
- 孫怡然--鄒源及其同學的班主任。
- 瀟伊--鄒源的同學兼好友。經常拿鄒源開心。
- 姚波--鄒源的同學兼好友。也是張澳最好的朋友。被門羅殺害。
- 傑羅--未來地下城的護衛隊長。
- 奈麗--未來地下城的護士。
- 弦兒、英子--未來地下城的孩子。青梅竹馬，形影不離。被門羅殘忍殺害。

## 每話標題

- 第1話-奇異的郵包
- 第2話-午夜十二點
- 第3話-失憶的來客
- 第4話-上街去
- 第5話-阿雪失蹤了
- 第6話-「情敵」出現了
- 第7話-鬥士對弈
- 第8話-女孩的眼淚
- 第9話-鄒源出事了
- 第10話-不安的預感
- 第11話-噩夢開始
- 第12話-來者不善
- 第13話-逃出「卡琪克」
- 第14話-「我是惡魔」
- 第15話-惡魔襲來
- 第16話-末世紀的野心
- 第17話-微弱的抵抗
- 第18話-賭注與希望
- 第19話-阿雪歸來
- 第20話-二十年的誤差
- 第21話-時空器程式
- 第22話-獨自冒險
- 第23話-血的恐怖
- 第24話-痛失好友
- 第25話-血腥恐嚇
- 第26話-勇氣與力量
- 第27話-爆發！
- 第28話-分兵兩路
- 第29話-光華列車
- 第30話-周亞的冒險
- 第31話-靈人類
- 第32話-後事
- 第33話-阿雪的囑託
- 第34話-初次交手
- 第35話-小計謀
- 第36話-說出真相
- 第37話-車進青嶺（科幻世界畫報，1999年6月號）
- 第38話-周亞來了（科幻世界畫報，1999年7月號）
- 第39話-死而復活（科幻世界畫報，1999年8月號）
- 第40話-漩渦里的來客（科幻世界畫報，1999年9月號）
- 第41話-突然而至的殺氣（科幻世界畫報，1999年12月號）
- 第42話-一瞬間（科幻世界畫報，2000年1月號）
- 第43話-精神與體力（科幻世界畫報，2000年3月號）
- 第44話-魔達的秘密（科幻世界畫報，2000年6月號）
- （待續）

## 單行本

- 單行本第1卷（中國大陸，簡體中文）
- 中國連環畫出版社，ISBN 7-5061-0709-0，定價人民幣6.90元
- 單行本第2卷（中國大陸，簡體中文）
- 中國連環畫出版社，ISBN 7-5061-0706-6，定價人民幣6.90元
- 單行本第3卷（中國大陸，簡體中文）
- 中國連環畫出版社，ISBN 7-5061-0728-7，定價人民幣6.90元
- 單行本第4卷（中國大陸，簡體中文）
- 1997年4月，中國連環畫出版社，ISBN 7-5061-0774-0，定價人民幣6.90元
- 收錄第19～23話
- 單行本第5卷（中國大陸，簡體中文）
- 1998年3月，中國連環畫出版社，ISBN 7-5061-0836-4，定價人民幣6.90元
- 收錄第24～28話，同時收錄《顏開日記》第2話
- 單行本第6卷（中國大陸，簡體中文）
- 1998年11月，中國連環畫出版社，ISBN 7-5061-0870-4，定價人民幣6.90元
- 收錄第29～34話
- 單行本第7卷（中國大陸，簡體中文）
- 1999年9月，連環畫出版社，ISBN 7-5056-0292-6，定價人民幣6.90元
- 收錄第35～39話，同時收錄《顏開日記》第3話
- 單行本第8卷（中國大陸，簡體中文）
- 2000年11月，連環畫出版社，ISBN 7-5056-0313-2，定價人民幣6.90元
- 收錄第40～44話，同時收錄《顏開日記》第4話
- 單行本第1卷（台灣，繁體中文）
- 2003年10月10日，狂龍國際出版有限公司，定價新台幣100元。
- 單行本第2卷（台灣，繁體中文）
- 2003年12月15日，狂龍國際出版有限公司，定價新台幣100元。
- 單行本第3卷（台灣，繁體中文）
- 2004年3月30日，狂龍國際出版有限公司，定價新台幣100元。

## 基本資料

- 作者：顏開
- 出版社：連環畫出版社、狂龍國際出版有限公司
- 開始：1994年
- 冊數：8
武爾坎努斯

武爾坎努斯（Volcānus或Vulcānus；Vulcan）是羅馬神話中的火神，羅馬十二神之一，亦掌管火山、鐵器鑄造等。拉丁語中的「火山」一詞來源於他，相傳火山是他為眾神打造武器的鐵匠爐。其相對應於希臘神話的赫淮斯托斯（Hephaestus）。

他是羅馬神話中主神朱庇特與天后茱諾的衆多子女之一，妻子為愛神維納斯。

相傳武爾坎被母親茱諾丟下山而跛腳，亦有是被父親朱庇特丟下山的說法。

根據不同版本的神話，祂亦可能被認為是Caeculus、卡庫斯、塞維烏斯·圖利烏斯或朱庇特的父親，或是奧克里西亞（Ocrisia）、邁亞、福爾圖娜、費羅尼亞的情人。

## 基本資料

- 日語原文：武爾坎
- god_of：火神、火山之神、金工之神、鍛爐之神
- 所屬：羅馬十二神
- abode：武爾卡諾島
- Roman：鐵匠之錘
- 類型：維納斯
- 父母：朱庇特和茱諾
- 手足：瑪爾斯、彌涅耳瓦、赫丘利、貝羅那、阿波羅、狄阿娜、巴克科斯等
- Roman：火神廟 (羅馬)
- 代表節日：火神節（8月23日）
- 對應希臘神話的：赫淮斯托斯
商鞅變法

商鞅變法是法家思想家商鞅在秦孝公支持下，於公元前356年在秦國實施的政治改革。改革分兩次進行，首次始於公元前356年，第二次始於公元前350年。經過商鞅變法，秦國富國強兵，奠定秦國在戰國七雄中的實力，對秦國的崛起發揮重要的作用。變法建立的制度也是秦始皇管理秦國的基礎。

## 變法內容

主要內容有：

措施｜目的及作用

「開阡陌」、「廢井田」、「民得買賣」，承認土地私有｜以法律形式廢除井田制度，開墾荒地 (秦國有很多貴族祖上是貴族，自己沒付出，但是坐擁很多的土地，還不讓人打理，地就荒在那裡），在後來成了令秦始皇獲勝的主要原因

廢除「世卿世祿」制度，按軍功大小授予爵位｜打破世襲貴族的特權，確定等級制度，發展和壯大地主的政治勢力，強化了秦國軍隊的戰鬥力

廢除封建制、建立縣制、編制戶口、「什伍連坐」｜實行中央集權，自上而下的普遍官僚主義封建國家機器建立起來。什伍連坐法給人民帶來了沉重的痛苦

「重農抑商」、獎勵耕織｜發展農業壯大地主階級經濟力量，但打壓工業商業

「平斗桶、權衡、丈尺」頒布標準度量衡器｜方便稅收和交換，加強專制主義中央集權制度

「燔詩書而明法令」｜在上層建築領域實行統治階級的專政，使中國古代文化典籍蒙受了巨大損失

強制推行一夫一妻小家庭政策｜加強了政府對社會的控制，有利於封建經濟的發展，增加了政府的徭役賦稅收入

## 商鞅入秦

衛國人商鞅在公叔痤死後聽聞秦孝公的求賢令，便攜帶李悝的《法經》投奔秦國，通過秦孝公的寵臣景監見孝公。商鞅第一次用帝道遊說秦孝公，孝公聽後直打瞌睡並通過景監指責商鞅是個狂妄之徒，不可任用。五日後，商鞅再次會見秦孝公，用王道之術遊說，孝公不能接受並再次通過景監責備商鞅。商鞅第三次會見秦孝公時用霸道之術遊說，獲得孝公的肯定但沒有被採用，但商鞅此時已領會孝公心中的意圖。最後商鞅見孝公時暢談富國強兵之策，孝公聽時十分入迷，膝蓋不知不覺向商鞅挪動，二人暢談數日毫無倦意。景監不得其解，向商鞅詢問緣由。商鞅說秦孝公意圖在當今爭霸天下，所以對耗時太長才能取得成效的帝道、王道學說不感興趣。

### 墾草令

在商鞅的勸說下，秦孝公決定在秦國國內進行變法，但變法遭到以甘龍、杜摯為代表的守舊派的反對，雙方產生激烈的爭論。變法之爭結束後，秦孝公於前359年命商鞅在秦國國內頒布《墾草令》，作為全面變法的序幕。主要內容有：刺激農業生產、抑制商業發展、重塑社會價值觀，提高農業的社會認知度、削弱貴族、官吏的特權，讓國內貴族加入到農業生產中、實行統一的稅租制度以及其他措施。

### 第一次變法

《墾草令》在秦國成功實施後，秦孝公於前356年任命商鞅為左庶長，在秦國國內實行第一次變法。主要內容為：改革戶籍制度，實行什伍連坐法、明令軍法，獎勵軍功、廢除世卿世祿制度、建立二十等軍功爵制、獎勵耕織，重農抑商，嚴懲私鬥、改法為律，制定秦律和推行小家庭制。

經過第一次變法後，秦國國力開始強大。前358年，秦國在西山（今河南省熊耳山以西）擊敗韓國。前357年，楚宣王派右尹黑來迎娶秦孝公的女兒，與秦國聯姻。（楚宣王）十三年，君（應為右）尹黑迎女秦。前355年，秦孝公與魏惠王在杜平（今陝西省澄城縣東）會盟，結束了秦國長期不與中原諸侯會盟的局面。

### 第二次變法

咸陽（今陝西省咸陽市東北）位於關中平原中部，北依高原，南臨渭河，順渭河而下可直入黃河，終南山與渭河之間可直通函谷關。為便於向函谷關以東發展，秦孝公於前350年命商鞅徵調士卒，按照魯國、衛國的國都規模修築冀闕宮廷，營造新都，並於次年將國都從櫟陽遷至咸陽，同時命商鞅在秦國國內進行第二次變法。主要內容為：開阡陌封疆，廢井田，制轅田，允許土地私有及買賣、推行縣制、加收口賦、統一度量衡、燔詩書而明法令，塞私門之請，禁遊宦之民和執行分戶令。

經過兩次變法後的秦國國力強大，百姓家家富裕充足。秦國人路不拾遺，山中沒有盜賊。人民勇於為國家打仗，怯於私鬥，鄉村、城鎮秩序安定。周顯王派使臣賜予秦孝公霸主的稱號，諸侯各國都派使者前來祝賀。前348年，韓昭侯親自前往秦國，與秦孝公簽訂停戰盟約。前342年，秦孝公派太子駟率領西戎九十二國朝見周顯王，顯示了秦國西方霸主的地位。

## 歷史影響

商鞅在秦國實行變法，使得秦國經濟發達，軍事強大，奠定秦始皇統一全中國的基礎，用法家思想的官僚政治代替春秋的貴族政治，「陽儒陰法」的政治模式為漢朝所繼承，並持續影響中國人兩千多年。商鞅變法和戊戌變法是中國兩次最大的變法，從根本上改變了中國。
尼普頓

涅普頓 （Neptūnus）是一名羅馬的水神。對應於其羅馬神話承襲的希臘神話的波塞頓，在希臘譯本，涅普頓和朱庇特及普路托是兄弟，他們三個掌天界、陰間以及海域。薩拉喀亞是涅普頓的妻子。

涅普頓是馬匹的創造者在羅馬作為馬神被崇拜，管理賽馬活動。羅馬在公元前25年曾在賽馬場附近建立他的廟。

海王星的拉丁名是起源於他。

## 妻子

他的妻子是薩拉喀亞，也就是希臘神話中的安菲特里忒，是一名代表深海的海洋女神。

## 外部連結

- Warburg Institute Iconographic Database (ca 600 images of Neptuneand )

## 基本資料

- 日語原文：涅普頓、Neptune
- god_of：海神與動物神(馬)
- abode：海
- Roman：黑狗
- 類型：薩拉喀亞
- 父母：薩圖爾努斯、奧普斯
- 手足：朱庇特、普路托、朱諾、刻瑞斯、維斯塔
- 對應希臘神話的：波塞冬
- 代表節日：涅普頓節
普路托

普路托（拉丁語：Pluto），羅馬神話中的冥王，陰間的主宰。希臘神話中冥王黑帝斯的別名普路同（希臘語：Πλούτων）為此名的來源。冥王星的拉丁名就是「普路托」。

而羅馬神話中普路托的妻子是普洛塞庇娜，相對應於希臘神話中冥王的妻子珀耳塞福涅。普洛塞庇娜是農業女神席瑞斯（對應於希臘神話中的狄蜜特）的女兒，關於她的神話完全是從泊瑟芬的神話照搬過來的。

「普魯托」這個名字源於希臘語詞根「富有的」，因為冥王被認為是掌管地下財富並從地下賦予人間收成的神。在從希臘神話中引進普路托後，羅馬原有的冥神狄斯·帕忒耳逐漸被吸收和取代了。

值得注意的是，在希臘-羅馬神話中冥王從來不是邪惡的神，他並不是像基督教的撒但一樣與正義對立的人物，不過古代人確實很少崇拜他。在古羅馬，沒有一座神廟是專門祭祀普路托的，只是在瑪爾斯練兵場有一個合祭普路托與普洛塞庇娜的地下祭壇，但在拜占廷卻有一座普路托神廟。據說羅馬人只把黑色的動物獻給普路托。
邱比特

邱比特（Cupido，拉丁英文轉寫Cupid），又稱埃莫（拉丁語：Amor），羅馬神話中的小愛神，戰神瑪爾斯和愛神維納斯的兒子，相對應於希臘神話的厄洛斯（Έρως）。往往被塑造為手拿弓箭、背部長有一對翅膀的調皮小男孩，為西方情人節的象徵物之一。在古代和後來的藝術形象中，丘比特經常被描繪成騎著海豚。他的金箭射入人心會產生愛情，他的鉛箭射入人心會產生憎惡，他經常漫無目的的亂射，令人又愛又恨。

## 傳說

### 埃涅阿斯紀

在古羅馬詩人維吉爾所作的羅馬民族史詩《埃涅阿斯紀》中，邱比特偽裝成阿斯卡尼俄斯－埃涅阿斯之子，而埃涅阿斯又是維納斯之子－並以這種形象迷惑了古迦太基女王狄多，使她愛上了這位英雄。狄多為埃涅阿斯和他從著名的特洛伊戰爭逃亡的隊伍提供了安全的庇護，但在埃涅阿斯完成建立羅馬的使命時，她卻拋棄了他。阿斯卡尼俄斯成為了神話中儒略家族的創始人，著名的羅馬共和國獨裁官尤利烏斯·凱撒（凱撒大帝）就是該家族的其中一員。

## 藝術

自羅馬帝國第一任皇帝奧古斯都（即屋大維，也是凱撒的養子兼繼承人）時代起，丘比特在古羅馬藝術中愈發常見。亞克興海戰後，羅馬共和國（最後一任）執政官屋大維打敗馬克·安東尼和他的情人兼盟友托勒密埃及豔后克麗奧佩脫拉七世，消滅了所有後三頭同盟的政敵，結束內戰並順便征服了埃及使其成為羅馬的一個行省。丘比特將父親戰神瑪爾斯的武器轉贈給母親維納斯成為奧古斯都時期繪畫的主題。第一門的奧古斯都像身邊伴隨著一位騎著海豚的丘比特。多個丘比特出現在維納斯神廟的飾帶上（維納斯是「生育之母」），並影響了其他作品（如石棺）上的浮雕場景，尤其是兒童浮雕場景。

### 奧古斯都的孫兒

羅馬皇帝奧古斯都為了紀念一位他深愛但早逝的孫兒，將他描繪成丘比特的形象，並在卡比托利歐山的維納斯神廟中立了一尊這樣的雕像，自己的臥室裡也放置了一尊，他每晚都會親吻這尊雕像。這個孩子的兄弟後來成為第四任皇帝克勞狄一世，他的母親小安東尼婭（安東尼與奧古斯都的姐姐小屋大薇的女兒）在一幅現存的肖像雕塑中扮演維納斯，肩上扛著丘比特。出身希臘的羅馬詩人科里納高拉斯的一首詩提到了小安東妮婭的第一次懷孕，這可能是她懷上日耳曼尼庫斯之前的孩子，而這個孩子肯定在嬰兒期或幼兒期夭折。
顏開 (漫畫家)

顏開（1976年3月26日－Y），中國漫畫家。1993年起，顏開長期活躍在漫畫圈內，代表作《雪椰》《宇宙人的禮物》《星海鏢師》，促進了運用大量電影分鏡技巧敘述故事的新漫畫在中國的產生，被認為是中國大陸元老級漫畫家，與陳翔、鄭旭升並稱中國新漫畫三劍客。

## 生平

顏開在讀中學時開始接觸日本漫畫，認為其用圖講故事的能力和連環畫相比尤為突出，被其所吸引並開始自學畫漫畫。1993年，中國首本新漫畫雜誌《畫書大王》在全國招人，尚在大學就讀的顏開立即寄信投稿。被選中後，顏開輟學離開深圳前往北京，開始了職業漫畫家生涯。

在北京，顏開和同樣從外地前來的陳翔、鄭旭升結識，三人如「桃園結義」般開始創作，成為了中國第一批新漫畫作者，期間從雜誌主編王庸聲處有所獲益。顏開的作品《雪椰》深受讀者歡迎，之後其單冊銷量達7萬冊，總銷量過50萬冊，長期保持國內同類書籍銷量之冠。

2001年，加盟深圳環球數碼，暫時脫離漫畫界，轉向動畫界，期間顏開作為主創參與了製作了中國首部全3D動畫《魔比斯環》。2003年，顏開與狂龍國際出版有限公司簽約，《雪椰》在台灣出版，成為進入台灣漫畫界的首位大陸漫畫家。2004年，顏開加入三辰卡通集團，參與導演了《藍貓之平安出行》。直到顏開離開動畫界後，仍然參與了《奧運福娃漫遊記》等作品的前期工作。

2005年，顏開在杭州的動漫節上遇見鄭旭升，均已離開漫畫界的兩人討論後，決定合夥重回漫畫界，年底工作室草創成立。2006年，陳翔趕來北京，三劍客再次聚齊。2007年，顏開辭職，正式離開動畫界，重返漫畫界，和陳翔、鄭旭升組成了三劍客工作室。2008年，在三劍客動漫工作室的基礎上，北京顏開文化發展有限公司正式成立。2015年，光線傳媒入股1000萬，與顏開合資成立了北京漫言星空文化有限公司。

## 作品列表

### 個人作品

- 《雪椰》（1994年至今，《畫書大王》《三優畫王》《科普畫王》《金虹畫集》《科幻世界畫刊》）
- 《夏日軌道》（《金虹畫集》《科幻世界畫刊》）
- 《顏開日記》
- 《夢的開始》
- 《宇宙人的禮物》
- 《星海鏢師》

### 監製作品

- 《4.9×4.9》，白驍作品
- 《龍族》，改編自江南的奇幻小說《龍族》
- 《機動戰士GUNDAM UC》
- 《大唐飛行志》（《勁漫畫》）
托斯卡納大區

托斯卡納（Tuscany；Toscana）是義大利一個大區，拉齊奧位於其南，翁布里亞位於其東，艾米利亞-羅馬涅和利古里亞在其北，西瀕第勒尼安海。其首府為佛羅倫斯。

托斯卡納歷史悠久，古典時期的托斯卡城邦建城於公元前二世紀，以豐富的礦產資源聞名，其後遭到羅馬帝國兩度入侵而滅亡。及後至義大利文藝復興之時成為義大利的文化藝術樞紐，故以豐富的藝術遺產而著稱，目前已有至少6處古蹟被列為世界遺產：佛羅倫斯歷史中心（1982年）、比薩主教座堂廣場（1987年）、聖吉米尼亞諾歷史中心（1990年）、錫耶納歷史中心（1995年）、皮恩扎歷史中心（1996年）和奧爾恰谷（2004年）。托斯卡納的藝術遺產包括建築學、繪畫及雕塑、被許多的博物館收藏，而最知名的博物館是位於佛羅倫斯的烏菲茲美術館，而很多小城市亦有這些博物館。托斯卡納是李奧納多·達·文西、米開朗基羅及但丁（義大利語之父）的出生地。除此以外，托斯卡尼地區自然景色風光優美，常被評價為義大利全國最美麗的地區，境內有120處大大小小的自然保護區。最後，托斯卡尼亦以釀酒聞名，如基安蒂酒。

托斯卡納最著名的旅遊熱點包括佛羅倫斯、錫耶納、比薩、盧卡、里窩那、馬薩、克雷泰塞內西地區（Crete Senesi）、盧尼賈納（Lunigiana）和加法尼亞納（Garfagnana）地區及厄爾巴島。

## 名稱

「托斯卡納」源自古羅馬人對伊特魯里亞人的稱謂「圖斯基亞」（TVSCIA）。

## 歷史

### 亞平寧微蘭諾威文化

早於上古時代托斯卡尼就已有人居住。當時已有所謂的「微蘭諾威文化」，見諸於托斯卡尼。

### 伊特魯里亞時期

伊特魯里亞文明於托斯卡尼創造了古老的文明，領域大致包括今天的托斯卡納和拉齊奧等地。當時其文化程度，足以建設交通網、農耕以至礦物開採。

### 羅馬時代

公元前七世紀早期，希臘人在亞平寧半島登陸，開始控制亞得里亞海的商貿活動。公元前六世紀末期，伊特魯里亞南邊的羅馬日益強大，而伊特魯里亞人在海上又無法與希臘人匹敵。公元前三世紀，羅馬開始向北部擴張，伊特魯里亞的城市一座一座被羅馬人攻陷，最後一座伊特魯里亞城市韋茲納（伊特魯里亞語：Velzna；Volsinii）在公元前265年陷落。伊特魯里亞文明不復存在，但依然留下了大量文化遺產。

羅馬人在吞併了伊特魯里亞後，馬上大興土木建造了四條由羅馬出發的大道：

- 奧勒良道，通往位於比薩的港口，以及位於熱那亞的海軍基地。
- 克洛迪亞大道，通往薩圖爾尼亞。
- 卡西亞道，通往今天的翡冷翠一帶。
- 弗拉米尼亞大道，通往翁布里亞。

值得注意的是，羅馬人修建這幾條大道的時候，特意避開了伊特魯里亞人的聚居地，通過這種做法來推動伊特魯里亞的衰落。而大道沿途的許多羅馬人聚居地，後來都變成了城市，這些城市包括盧卡、比薩、錫耶納和翡冷翠。

### 中世紀

在西羅馬帝國滅亡後，托斯卡尼曾受哥特人所統治；後來東羅馬帝國曾光復此地，然後又受倫巴第人征服。

關於中世紀的托斯卡納，史籍記載很少，目前可以確定的是：到了中世紀後期，托斯卡納已經進入了城邦鼎立的時代。翡冷翠、錫耶納、比薩等大城邦為了爭奪這個地區的控制權，不停地吞併周邊的小城邦，同時又相互征伐。這些戰爭最初都是由城邦公民組建的武裝部隊進行的。《神曲》的作者但丁自己就參加過翡冷翠聯軍攻打阿雷佐的坎帕爾迪諾之戰。但是後來由於傷亡太慘重，越來越多城邦開始請僱傭兵來代勞。這些相互征伐的城邦大致可以分為兩派：支持教宗國的歸爾甫派和支持神聖羅馬帝國的吉伯林派。而在翡冷翠的歸爾甫派後來又分裂成兩派，史稱白歸爾甫派和黑歸爾甫派。在瓦盧瓦伯爵夏爾支持的黑歸爾甫派奪取翡冷翠的政權後，身為白歸爾甫派的但丁被迫流亡，向曾經的敵人吉伯林派尋求庇護。

雖然戰亂頻繁，後來又有導致近一半人口死於非命的黑死病，但中世紀的托斯卡納並非完全混亂無序。相反，在絲綢工業和商業的推動下，托斯卡納的經濟相當繁榮。其中出名的例子就有來自比薩的商人兼數學家斐波那契（Fibonacci），他將阿拉伯數字以及阿拉伯人保存的古代數學重新帶進托斯卡納，大大推動了幾何學的發展。而幾何學的發展又大大推動了建築學嘅發展，令托斯卡納的建築師開始嘗試更大膽、更前衛的建築設計。此外，金融機構的再次出現，也為近現代會計學奠定了基礎。

### 文藝復興時期

托斯卡尼在文藝復興時代屬重心，其中以佛羅倫斯為最主要基地。當時托斯卡尼落入了美第奇家族之手。

### 近現代

於十六世紀，美第奇家族建立了托斯卡納大公國，直至1737年吉安·加斯托內·德·美第奇逝世為止。此後托斯卡尼轉手予弗朗茨一世。

到拿破崙時代，法國又吞併了托斯卡尼，但拿破崙失敗以後，又恢復成哈布斯堡家族的費迪南多三世擔任托斯卡納大公。1848年革命時，托斯卡尼一度成為共和國並頒行憲法，但在奧軍鎮壓下失敗了，年輕的奧國新皇帝弗朗茨·約瑟夫在1849年登基，鎮壓新聞自由和恢復私刑審判，將帝國帶向開明專制的強勢統治：他任命的首相巴赫，開始了被稱為「巴赫專制」的鐵腕治國；托斯卡尼也深受影響，1852年憲法被廢除，當時的大公利奧波多二世失去了原有的支持和人氣而被嫌棄。譬如書刊檢查恢復執行，並實行更嚴格的警察監督，以致所有（資產階級）政治活動的自由都被鎮壓了。行政、司法和財政制度也改組地很有效率，但加重了財務壓力與人民的稅負。

1860年三月，托斯卡納、帕爾馬、摩德納和羅馬涅經過公投決定加入薩丁尼亞王國（後為義大利王國）一部分。

## 經濟

托斯卡納也以釀酒著名，特別是基安蒂酒，是義大利其中一種最受歡迎的酒。另外托斯卡納的牛（特別是著名的佛羅倫斯牛扒）和所生產的橄欖油（特別是盧卡及鄰近山區所生產的橄欖油）亦很著名。

旅遊業亦是所謂的「藝術城市」，是包括佛羅倫斯、盧卡、比薩、錫耶納、聖·吉米拿路等，及托斯卡納海岸和小島（厄爾巴島）的經濟支柱。

托斯卡納的另一個收入來源是採大理石業，例如卡拉拉、馬薩等地；而這些豐富的石礦資源，也造就了托斯卡納瓷磚、建築材料的加工生產。

## 基本資料

- 日語原文：托斯卡尼
- Italian_name：Toscana
- 首府：佛羅倫斯
- 面積：22993
- area_percent：7.6
- 人口：3,742,437
- pop_percent：6.2
- 人口：2017
- 居民稱謂：toscano, toscani
- citizenship_it：90%
- citizenship_3_title：阿爾巴尼亞人
- citizenship_3_info：1%
- citizenship_4_title：羅馬尼亞人
- citizenship_4_info：1%
- GDP：1061
- if: x GDP/名義：2008
- 人均國內生產總值：28,500
- GDP_cap_year：2008
- 網站： www.regione.toscana.it
- 領袖：、自2015年6月1日（第二任期）
- NUTS區域：ITE
黑血 (漫畫)

《黑血》是趙佳的長篇科幻漫畫作品，在作者自己16歲開始畫。1997年起開始在《少年漫畫》上連載，是自啟動「中國動畫5155工程」以來最知名的漫畫作品之一，曾在1999年榮獲香港文化傳信所舉辦,第二屆大陸文傳杯漫畫新人獎第一名，被業界認為是對中國新漫畫有較大影響的代表作之一。它的畫風最為特別，人物形象打破了秀美、苗條的舊框框，使作品別有一番豪放的味道。由於情節設定的缺陷，1998年重新調整了《黑血》的整體結構，再次推出新版《黑血》——《B&B》。但因為個人原因，連載不久就以休載而告終。2001年《黑血》以全新姿態重新連載，至今仍未結束。

## 內容梗概

暮風和之默是警察局的一對默契搭檔，而且私下也是非常要好的朋友。由於暮風的流氓氣質，經常充當臥底；又因為他成事不足敗事有餘，經常需之默為他圓場。在一次打擊犯罪組織的行動中，暮風的臥底身份被揭穿。在被囚禁的過程中，接觸到了神秘女人妖婷。之默來營救時犯罪分子用槍打中了暮風的腿並要求脫身。情急之下，之默開槍擊斃了罪犯，可第二槍卻誤射中了在旁邊的妖婷的頭部。驚人的是，頭部流出黑色血液的妖婷並沒有死。經醫院檢測發現，黑血具有修復並再生組織的能力。由於暮風的腿受傷嚴重已無法醫治，在還沒有完全解開黑血秘密的情況下，醫院決定把妖婷的黑血輸入暮風體內以修復無法治癒的腿。暮風如預料之中那樣迅速康復。可隨著對黑血的進一步研究發現了它的一些可怕屬性，並且隨之引發了一系列形如天方夜譚的事件。至此，暮風踏上了解開赤色瑪雅帝國神秘面紗的不歸之路。

## 人物介紹

- 暮風--警察之恥，亂世中的名譽主人公。稀里糊塗地擁有了黑血，糊裡糊塗地被拉下了水。
- 之默（陳·卡梅蘭·多維基·之默）--暮風的好友兼搭檔，真實身份是赤色瑪雅帝國的繼承人。
- 尤金（尤金·H·米勒）--赤色瑪雅帝國的戰士，自稱太陽的兒子。時而熱情洋溢，時而殘酷無情。
- 妖婷（卡沛拉欣·妖婷）--赤色瑪雅帝國的戰士，一直反對之默的即位。
- 由子（櫻川 由子）--赤色瑪雅帝國的戰士。
- 秋羽--暮風的妻子。沒個性的無照律師，只是漂亮但無特色。
- 雅君--秋羽的好友。市中心醫院的醫生。因性情狂暴而找不到男朋友。

## 連載情況

- 第一部分
- 第1話-BLACK BLOOD 黑血
- 第2話-START 驚！
- 第3話-ENCROACH ON…… 侵犯……
- 第4話-THE SOUND OF A SONG 歌聲……
- 第5話-PAST&PAST…… 往事
- 第6話-FIGHTERⅠ 戰士Ⅰ
- 第7話-RUN&RUN 跑
- 第8話-NEW LAND

新大陸！

- 第9話-EUGENE 尤金
- 第10話-FIGHTERⅡ 戰士Ⅱ
- 第11話-FIGHTERⅢ 戰士Ⅲ
- 第12話-FLY 飛翔
- （待續）
- 第二部分，更名為《B&B》
- （待續）
- 第三部分，為《黑血》的續作
- （待續）

## 相關商品

- 單行本第1卷
- 1997年6月，中國連環畫出版社，ISBN 7-5061-0787-2，定價6.90元
- 收錄第1～4話
- 單行本第2卷
- 1998年6月，中國連環畫出版社，ISBN 7-5061-0860-7，定價6.90元
- 收錄第5～8話
- 單行本第3卷
- 1998年6月，中國連環畫出版社，ISBN 7-5061-0861-5，定價6.90元
- 收錄第9～12話
- 現在正連載於《國人志》
朴贊郁

朴贊郁（박찬욱，1963年8月23日），韓國電影導演。「PARKing CHANce」是他與弟弟的合稱。

## 簡歷

朴贊郁於1963年8月23日出生於韓國首爾，是朝鮮王朝後期顯赫的朴氏家族——朴半南氏家族，世代居住在首爾鍾路區。值得一提的是，他的曾祖父朴熙陽曾是親日合作者和反民族主義者，在日本殖民統治時期擔任日本朝鮮總督府中央委員會委員。

朴贊郁在西江大學文學院攻讀哲學和新聞廣播雙學位。據說，他在大三寒假期間於西江大學傳播中心觀看了阿爾弗雷德·希區柯克的電影《迷魂記》後，立志成為一名導演。他隨即成立了電影社團（西江電影社），致力於電影學習。投身電影行業後，他先是在導演部門工作，之後在柳英鎮導演的電影《甘洞》中擔任助理導演，積累了一定的經驗。之後，他擔任了郭載容導演長片首作《雨天的水彩畫》的助理導演，並共同創作了劇本。

後來，年僅三十歲——即使以今天的標準來看也相當年輕——他執導了開山作《月亮是太陽的夢》。儘管他邀請了著名歌手李承哲擔任主演，但這部電影在票房和口碑上都遭遇了失敗，因此他暫時轉行做了一段時間的影評人。與此同時，他還與好友曹英沃（後來成為韓國電影界的代表音樂導演）在首爾江西區花谷洞經營著一家「電影村」連鎖錄像帶出租店。朴贊郁對電影的獨特熱情在當時就已廣為人知，以至於報紙上刊登了一篇電影界的八卦文章，稱「他的錄像帶店簡直就是影迷的寶庫，不僅收藏了市面上常見的錄像帶，還珍藏著他自己收藏的珍貴影片」。隨後，他的第二部電影《三人行》票房和口碑雙雙失利，朴贊郁不得不暫時靠擔任電影節目嘉賓或影評人來維持生計，同時繼續創作劇本。幸運的是，由於他當時已以出色的寫作技巧而聞名，他的影評也獲得了一定的知名度。影評人鄭成日甚至表示，如果朴贊郁導演繼續從事影評工作，他的事業或許會更加成功。當時，他還是鄭恩琳主持的電影音樂節目《鄭恩琳的電影音樂》的常客。

儘管一段時間內無法執導長片，他並未放棄，而是在1999年藉助當時一家名為「電影村」的錄像帶發行公司的支持，拍攝了一部名為《審判》的黑白短片。這部短片給製片公司明影業留下了深刻的印象，並邀請朴贊郁執導一部在忠武路廣為流傳的傳奇劇本。這部作品就是2000年上映的《共同警備區》。憑藉這部電影的巨大票房成功和評論界的一致好評，朴贊郁一舉擺脫了長期的默默無聞，迅速成為備受矚目的導演。

2002年，他與編劇李武英共同執筆，推出了《我要復仇》，這部電影將B級片的風格推向了極致的硬漢極簡主義敘事。

2003年，他憑藉翻拍自土屋ガロン的同名漫畫作品的《老男孩》獲得了評論界和票房的雙豐收，並榮獲2004年坎城電影節評審團大獎。這部電影成為提升朴贊郁導演和韓國電影在海外聲譽的決定性轉折點。一些海外電影研究者認為，正如黑澤明的《羅生門》讓世界認識了日本電影一樣，《老男孩》也讓世界認識了韓國電影。在《寄生蟲》於2019年榮獲坎城電影節金棕櫚獎和奧斯卡金像獎，並在全球範圍內廣為人知之前，《老男孩》經常被認為是世界上最著名的韓國電影。

2026年2月，朴贊郁獲任命為2026年坎城影展評審團主席，這是韓國人首度獲任命擔任該職位。

## 導演作品

### 電影

年份｜名稱｜演員｜備註

1992｜月亮是太陽的夢

1997｜三人組

2000｜JSA安全地帶｜李英愛李炳憲宋康昊｜(第51屆柏林影展正式競賽片)第45屆藍絲帶獎最佳外語片第38屆大鐘獎最優秀作品獎第21屆青龍電影獎最優秀作品獎第21屆青龍電影獎最佳導演第37屆百想藝術大獎最佳導演第27屆西雅圖國際電影節評審團特別獎第3屆Director's Cut Awards最佳導演第2屆多維爾亞洲電影節評審團獎第2屆多維爾亞洲電影節大眾選擇獎第8屆春史電影獎最佳電影

2002｜我要復仇｜宋康昊申河均裴斗娜｜與《原罪犯》和《親切的金子》合稱為《復仇三部曲》第4屆Director's Cut Awards最佳導演第3屆釜山評論家協會獎最優秀作品第3屆釜山評論家協會獎最佳導演第22屆韓國電影評論家協會獎最佳導演

2003｜原罪犯｜崔岷植劉智泰姜惠貞｜(第57屆坎城影展正式競賽片)第57屆坎城影展評審團大獎第22屆香港電影金像獎最佳亞洲電影第22屆韓國電影評論家協會獎最優秀作品獎第5屆釜山評論家協會獎最優秀作品第1屆奧斯汀影評人協會最佳外語片第42屆大鐘獎最佳導演第24屆青龍電影獎最佳導演第7屆英國獨立電影獎最佳外國獨立電影第1屆曼谷國際電影節最佳導演第54屆比利時影評人協會最高榮譽獎第4屆卑爾根國際電影節大眾選擇獎第2屆韓國電影大獎最佳電影第2屆韓國電影大獎最佳導演第5屆金預告獎最佳國際預告片第36屆錫切斯電影節最佳電影第36屆錫切斯電影節José Luis Guarner Critic's Award第14屆斯德哥爾摩電影節大眾選擇獎

2005｜親切的金子｜李英愛崔岷植｜(第62屆威尼斯影展正式競賽片)青龍電影獎最優秀作品獎

2006｜賽柏格之戀｜鄭智薰林秀晶｜(第57屆柏林影展正式競賽片)第57屆柏林影展亞佛雷德鮑爾獎第3屆春史電影獎最佳導演第8屆Director's Cut Awards最佳導演

2009｜蝙蝠：血色情慾｜宋康昊金玉彬｜(第62屆坎城影展正式競賽片)第62屆坎城影展評審團獎第16屆春史電影獎最佳導演第11屆Director's Cut Awards最佳導演

2013｜慾謀｜蜜雅·娃絲柯思卡馬修·古德妮可·基嫚｜英語作品

2016｜下女的誘惑｜金敏喜金泰梨河正宇趙震雄｜(第69屆坎城影展正式競賽片)第71屆英國電影學院獎最佳外語片第11屆女性電影記者聯盟最佳非英語電影獎第12屆奧斯汀影評人協會最佳外語片第37屆波士頓影評人協會最佳外語片第22屆達拉斯‧沃斯堡影評人協會最佳外語片第16屆紐約線上影評人協會最佳外語片第25屆釜日電影獎評審團獎第36屆韓國電影評論家協會獎年度十大電影第29屆芝加哥影評人協會最佳外語片第42屆洛杉磯影評人協會最佳外語片第15屆舊金山影評人協會最佳外語片第53屆百想藝術大獎電影部門 大賞第9屆多里安獎最佳外語片第10屆休斯頓影評人協會最佳外語片第20屆在線影評人協會最佳外語片第43屆土星獎最佳國際電影

2022｜分手的決心｜湯唯朴海日｜(第75屆坎城影展正式競賽片)第75屆坎城影展最佳導演獎

2025｜徵人啟弒｜李炳憲孫藝真｜(第82屆威尼斯影展正式競賽片)第46屆青龍電影獎最佳作品、最佳導演

### 短片

年份｜名稱｜演員｜備註

1999｜審判｜紀柱峰明志娟

2011｜波瀾萬丈｜李貞賢吳光祿｜「PARKing CHANce」執導、劇本，使用iPhone 4拍攝，第61屆柏林電影節最佳短片金熊獎。

2012｜青出於藍 (電影)|青出於藍｜宋康昊全孝貞｜「PARKing CHANce」執導、劇本

2013｜V｜李貞賢晉久｜「PARKing CHANce」執導、劇本，李貞賢單曲MV。

2022｜一場春夢｜柳海真金玉彬朴正民｜「PARKing CHANce」執導、劇本，使用iPhone 13 Pro拍攝，蘋果公司官方YouTube頻道上映

### 電視劇

年份｜名稱｜演員｜備註

2018｜女鼓手｜弗洛倫斯·佩治亞歷山大·斯卡斯加德麥可·珊農｜迷你影集

2024｜同情者 (迷你劇)｜侯宣德小勞勃·道尼｜迷你影集

## 其他作品

年份｜電影名稱｜備註

2008｜胡蘿蔔小姐｜劇本、製作

2013｜雪國列車｜製作

2024｜戰，亂｜劇本、製作

## 客串

- 2016年：tvN《Entourage》
華嚴寺 (大同)

華嚴寺位於中國山西省大同市清遠門（西門）內的清遠街南側，下寺坡街459號，東臨華嚴寺廣場及華嚴街，因佛教華嚴宗而得名，寺內有遼代的薄伽教藏殿和金代的大雄寶殿以及諸多彩塑，具有極高的文物價值和藝術價值，1961年被列為第一批全國重點文物保護單位，是中國僅存的三大遼代寺院之一。

## 歷史

華嚴寺始建於遼興宗重熙七年（1038年），為遼代皇家巨剎。遼代末年，遼天祚帝保大二年（1122年）四月，金兵攻克遼國西京大同府，遼天祚帝北逃，華嚴寺在此時毀於戰火，「僅存齋堂、廚庫、寶塔、經藏」。金天眷三年（1140年），重修華嚴寺，大雄寶殿在此時得到重建。

明洪武三年（1370年），華嚴寺被沒為官產，改大雄寶殿為大有倉。明宣德、景泰、成化、萬曆、崇禎年間均曾修繕。萬曆初年，華嚴寺分為上下兩處獨立的寺院，各開山門。清初順治六年（1649年）多爾袞屠大同，華嚴寺損失嚴重，僅存兩座大殿。此後，清康熙、雍正、乾隆、光緒年間陸續補建的清代建築，規模甚小，與兩座大殿相差懸殊。

1933年，梁思成來此進行古建築調查。1959年，大同市文物陳列館在華嚴寺下寺成立並對外開放，1963年改為大同市博物館。1984年，華嚴寺上寺交由大同市佛教協會管理，下寺由大同市博物館管理。2008年，華嚴寺根據遼金時期歷史文獻的記載進行修繕、重建。

## 建築

華嚴寺總占地面積66000平方米，分為上下兩寺。上寺居北，下寺居南，兩寺東西向進深相似，上寺的南北寬度約為下寺的兩倍。上寺的大雄寶殿為金代原構，山門、普光明殿、前殿、千手觀音殿及兩廂廊廡等均為現代仿建。下寺的薄伽教藏殿為金代遺構，觀音殿、華嚴寶塔等亦為現代仿建。

華嚴寺的朝向為坐西面東，建築依東西軸線布局，據說這與當初契丹族崇拜太陽的「信鬼拜日」特殊習尚有關。

### 大雄寶殿

上寺的主殿為大雄寶殿，坐西面東，始建於遼道宗清寧八年（1062年），地基尚存。遼天祚帝保大二年（1122年）毀於戰火，金天眷三年（1140年）重建，保留了遼代風格。1993年大雄寶殿東南屋頂塌陷數平方米。1997年開始修繕，2000年修繕完成。

大雄寶殿建於4米高的台基上，為單檐廡殿頂，面闊九間，進深十椽，建築面積1559平方米，是中國現存規模最大的古代佛殿。正面豎額「大雄寶殿」，橫匾「調御丈夫」，系萬曆戊午年（1618年）馬林題。大殿開三門，為中國現存最古老的壼門。

殿頂舉折平緩，出檐深遠，達3.6米，檐高9.5米。正脊的琉璃鴟吻高4.5米，是中國現存古建築中最大的琉璃吻獸。斗拱碩大，為五鋪作雙抄。

大雄寶殿內部採用減柱手法，減柱十二根，使得殿內空間極為寬敞。

大雄寶殿的平棊（天花板）極為華麗，系明宣德至景泰年間增補。

大雄寶殿佛壇上的五尊塑像和兩側二十諸天為明代所塑。中間三尊為木雕，其餘二尊為泥塑。二十諸天彩塑位於兩側，體型高大，大幅前傾，如同朝臣，頗為特別。大殿四周滿繪壁畫，為清代繪製。高6.4米，面積887.25平方米。

### 薄伽教藏殿

華嚴下寺的主殿為薄伽教藏殿，為藏經殿，建於遼重熙七年（1038年），建在3米高的凸字形台基上，單檐歇山頂，面闊五間，進深八椽，為八大遼構之一。殿頂舉折平緩，出檐深遠。前檐柱頭為五鋪作雙抄。補間鋪作和轉角鋪作形制特別。明間匾額「薄伽教藏」系清康熙二十七年（1688年）制，左側「古剎重新」置於雍正元年（1723年）。

殿內的藻井、壁藏和佛壇上的29尊塑像均為遼代的原物。遼代塑像端莊圓潤，其中左側燃燈古佛前的一尊「合掌露齒」脅侍菩薩尤為著名，面帶微笑，體態婀娜。

薄伽教藏殿內四壁排列精美的兩層小木作樓閣式藏經櫃38間，下層經櫥藏經，在後窗處架設有美輪美奐的天宮樓閣，雕工極細，精巧玲瓏而富於變化，是國內現存唯一的遼代木構建築模型，具有重要的科學研究價值，被建築學家梁思成稱為「海內孤品」。

下寺原有遼代大型懸山頂建築海會殿，結合使用了3:2、2:1兩種常見於北、南方建築的廣厚比，於中華人民共和國成立初期遭占用該寺的察哈爾省大同縣下寺坡小學拆毀，驚動了時中央人民政府政務院並遭發文警告。1987年修繕。

### 其他建築

華嚴寶塔：2008年根據《遼史 地理志》的記載重建，為中國第二高的純木榫卯結構寶塔，高43.5米，僅次於應縣木塔。下方設有地宮，使用100餘噸黃銅，為朱炳仁父子設計。

## 保護

1961年3月4日，華嚴寺被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位，編號1-91，分類為古建築及歷史紀念建築物。

## 基本資料

- 日語原文：華嚴寺
- 區：漢傳佛教
- 教派：華嚴宗、密宗
- 成立：遼興宗重熙七年（1038年）
- 國家：中華人民共和國
- 位置：山西省大同市下寺坡街459號
米百俵

米百俵（こめひゃっぴょう），日本典故，日語原意為一百袋米。

在日本江戶時代的戊辰戰爭中敗北的長岡藩，百廢待興。長岡藩的一個支藩三根山藩送來一百袋大米作為慰問，但是當時的長岡藩大參事小林虎三郎並沒有把這些米分給手下的武士，而是拿這些珍貴的大米作為建立國漢學校的啟動資金。由此產生了所謂「米百俵」的精神，也就是說，在最艱苦的時候，應立足於長遠，忍一時之困難，將有限的資源用於最根本的事業。
氫彈

氫彈，屬於核武器中熱核武器的一種。主要利用氫的同位素（氘、氚）的核融合反應所釋放的能量來進行殺傷破壞，屬於威力強大的大規模殺傷性武器。中華人民共和國、美利堅合眾國、俄羅斯聯邦、大不列顛及北愛爾蘭聯合王國、法蘭西共和國是公認擁有熱核武器的國家。目前氫彈的工程設計、製造氫彈的構形設計被聯合國五大常任理事國列為最高機密。

## 概要

氫彈的設計細節處於嚴格保密狀態，氫彈的構型一直是五大聯合國安全理事會常任理事國的最高機密。然而其基本原理已被公眾廣泛得知。在接近三十年的時間裡，這個方案的基本特徵都作為國家機密秘而不宣。它的特徵包括：

- 將核彈的爆炸分成兩個階段，一個是用於引發次級核爆的初級核爆，另一個就是威力更大的次級核爆。
- 透過初級核彈中核裂變產生的X射線，對次級核彈進行壓縮，這個過程稱為對次級核彈的輻射內爆。
- 在內壓縮以後，透過次級核彈內部的裂變爆炸對次級核彈進行加熱。

由於這個設計方案使用氫同位素聚變反應來產生中子，它被認為是氫彈的秘密。然而，在絕大多數應用中，它的毀滅性的能量都是來自於鈾的核裂變，而不是氫的核聚變。最初，這個方案用於數百萬噸當量的熱核武器，但是由於它也非常適用於小型核武器，中、美、英、蘇俄基本上是使用此方案，但在工程設計與製造氫彈的構形設計為五大常任理事國私藏，被列為最高機密。

### 原理

熱核武器的基本原理與太陽等恆星相似，利用核聚變產生能量，但其反應不受控，瞬間釋放全部能量。在目前的應用階段，就其原理來說，它不是「純淨」的核融合武器；確切的說，它應該叫「三相彈」，也稱作「氫鈾彈」。

### 氫彈原材料

目前的氫彈需要由原子彈的核分裂產生的超高溫來引發核融合反應，單純使用核融合反應的氫彈還是假想階段。要完成一顆氫彈的核融合材料，主要有氘、氚、氘化鋰-6。另外，氫彈常見原料也可以是鉛、鈾-235、鈽、鈹、鈾-238。

### 爆炸過程

氫鈾彈的爆炸過程大致是：核裂變—核聚變—核裂變，因此又稱為「三相彈」。它的核裝料中，最外部是鈾-238外殼，裡面包裹著一個氫彈，氫彈內部又有一個用於引爆氫彈的原子彈。它的特點是，藉由核聚變產生的大量中子轟擊鈾-238，使鈾-238發生裂變反應。這種氫鈾彈的威力非常大，放射性塵埃多，所以是一種「骯髒」的核武器，但是其具有空前絕後的爆炸威力。

## 歷史

### 美國

1950年1月，美國總統杜魯門決定研製氫彈。氫彈的研究工作由匈牙利籍猶太裔科學家愛德華·泰勒領導。愛德華·泰勒被稱為美國氫彈之父。1951年泰勒在佔有烏拉姆的一個創新構想，並將其開發成第一個可行的爆炸當量達百萬噸級氫彈設計。烏拉姆及泰勒的貢獻成為後來的泰勒-烏拉姆設計方案。利用原子彈促進爆炸時產生的高溫，使氘發生核融合反應。

1951年5月，氫彈原理試驗準備工作就緒，試驗彈代號喬治，在太平洋上的恩尼威托克島試驗場進行。極其笨重（達62噸）的試驗裝置放在60餘米的鋼架上，裝置以液態氘作為核融合原料，並有冷卻系統使氘處於極低溫。試驗證明爆炸威力大大超過原子彈。

1952年11月1日又一個氫彈試驗裝置「常春藤麥克」在太平洋的埃內韋塔克環礁上爆炸。該裝置高6米，直徑為1.8米，重達65噸，看上去像大暖瓶，爆炸威力達1000萬噸TNT當量。相當於廣島型原子彈的500倍。「常春藤麥克」體積比一輛載重汽車還大，它必須裝有笨重的製冷系統，這樣的裝置飛機、飛彈都無法運載，沒有什麼實戰價值。

1954年，美國的第一顆實用型氫彈在比基尼島試驗成功。

### 蘇聯

1953年8月，蘇聯宣布氫彈試驗成功，當量40萬噸。其方案是採用鋰的一種同位素鋰─6和氘的化合物──氘化鋰作核燃料。氘化鋰是固體，不需冷卻壓縮，製作成本低、體積小、重量輕、便於運載。這種氫彈稱為「乾式」氫彈，所以蘇聯是第一個成功把氫彈實用化的國家。

1955年，沙哈諾夫留在薩羅夫主導研發並設計製造出蘇聯首枚百萬噸級氫彈，並於1961年進一步成功試爆有史以來破壞力最大的核武器——沙皇炸彈，爆炸當量超過5,000萬噸。安德烈·德米特里耶維奇·沙哈諾夫被稱為蘇聯氫彈之父。

### 英國

英國原本打算與美國合作研製氫彈，但美國拒絕技術共享，使得英國決定自行研製氫彈。1952年英國採取颶風行動，在澳大利亞蒙泰貝洛群島試爆原子彈，取得成功。後於1957年5月15日（Operation Grapple）正式擁有氫彈。

### 中國

中國氫彈之父于敏率領的研製團隊於1966年12月28日成功地進行氫彈原理試驗，當量30萬噸。1967年6月17日由飛機空投的330萬噸當量的氫彈試驗獲得成功，中國氫彈試驗成功亦被認為是中國對蘇聯的一次反擊。

### 法國

法國在美國曼哈頓計劃協助下核技術亦有長足進展，於1968年8月也擁有了氫彈(老人星計劃)。

### 朝鮮

朝鮮在2016年1月和2017年9月兩次聲稱氫彈爆炸試驗成功。
燕科

燕科在鳥類全基因組測序分類系統中是鳥綱雀形目中的一個科，其下的物種通稱燕子，古稱鳦、鷾鴯。除了南極洲以外，在全世界所有大陸上均有不同種類的燕子分布。

## 分類

燕科 Hirundinidae

- 河燕亞科 Pseudochelidoninae
- 河燕屬 Pseudochelidon
- 非洲河燕 Pseudochelidon eurystomina
- 白眼河燕 Pseudochelidon sirintarae
- 燕亞科 Hirundininae
- 鋸翅燕屬 Psalidoprocne
- 方尾鋸翅燕 Psalidoprocne nitens
- 山地鋸翅燕 Psalidoprocne fuliginosa
- 白頭鋸翅燕 Psalidoprocne albiceps
- 藍鋸翅燕 Psalidoprocne pristoptera
- 叉尾鋸翅燕 Psalidoprocne obscura
- 灰腰燕屬 Pseudhirundo
- 灰腰燕 Pseudhirundo griseopyga
- 白背燕屬 Cheramoeca
- 白背燕 Cheramoeca leucosternus
- 原燕屬 Phedina
- 馬島原燕 Phedina borbonica
- 布氏原燕 Phedina brazzae
- 沙燕屬 Riparia
- 褐喉沙燕 Riparia paludicola
- 棕沙燕 Riparia chinensis
- 剛果沙燕 Riparia congica
- 崖沙燕 Riparia riparia
- 淡色沙燕 Riparia diluta
- 斑沙燕 Riparia cincta
- 樹燕屬 Tachycineta
- 雙色樹燕 Tachycineta bicolor
- 海綠樹燕 Tachycineta thalassina
- 金色樹燕 Tachycineta euchrysea
- 巴哈馬樹燕 Tachycineta cyaneoviridis
- 秘魯樹燕 Tachycineta stolzmanni
- 紅樹燕 Tachycineta albilinea
- 白腹樹燕 Tachycineta albiventer
- 白腰樹燕 Tachycineta leucorrhoa
- 白臀樹燕 Tachycineta leucopyga
- 崖燕屬 Progne
- 紫崖燕 Progne subis
- 古巴崖燕 Progne cryptoleuca
- 加勒比崖燕 Progne dominicensis
- 墨西哥崖燕 Progne sinaloae
- 灰胸崖燕 Progne chalybea
- 靜崖燕 Progne modesta
- 秘魯崖燕 Progne murphyi
- 南美崖燕 Progne elegans
- 褐胸崖燕 Progne tapera
- 南美燕屬 Notiochelidon
- 褐腹南美燕 Notiochelidon murina
- 藍白燕 Notiochelidon cyanoleuca
- 淡腳南美燕 Notiochelidon flavipes
- 黑頂南美燕 Notiochelidon pileata
- Haplochelidon
- 安第斯燕 Haplochelidon andecola
- Atticora
- 白斑燕 Atticora fasciata
- 黑領燕 Atticora melanoleuca
- Neochelidon
- 白腿燕 Neochelidon tibialis
- Stelgidopteryx
- 北紅翎粗腿燕 Stelgidopteryx serripennis
- 紅翎毛翅燕 Stelgidopteryx ruficollis
- Alopochelidon
- Tawny-headed Swallow Alopochelidon fucata
- 燕屬 Hirundo
- 家燕 Hirundo rustica
- 赤胸燕 Hirundo lucida
- 安哥拉燕 Hirundo angolensis
- 洋斑燕 Hirundo tahitica
- 喜燕 Hirundo neoxena
- 白喉燕 Hirundo albigularis
- 紅額燕 Hirundo aethiopica
- 線尾燕 Hirundo smithii
- 白喉藍燕 Hirundo nigrita
- 斑翅燕 Hirundo leucosoma
- 白尾燕 Hirundo megaensis
- 珠胸燕 Hirundo dimidiata
- 藍燕 Hirundo atrocaerulea
- 剛果燕 Hirundo nigrorufa
- 岩燕屬 Ptyonoprogne
- 岩燕 Ptyonoprogne rupestris
- 非洲岩燕 Ptyonoprogne fuligula
- 純色岩燕 Ptyonoprogne concolor
- 毛腳燕屬 Delichon
- 白腹毛腳燕 Delichon urbicum
- 煙腹毛腳燕 Delichon dasypus
- 黑喉毛腳燕 Delichon nipalense
- 金腰燕屬 Cecropis
- 大紋燕 Cecropis cucullata
- 小紋燕 Cecropis abyssinica
- 褐胸燕 Cecropis semirufa
- 塞內加爾燕 Cecropis senegalensis
- 金腰燕 Cecropis daurica
- 赤腰燕 Cecropis striolata
- Rufous-bellied Swallow Cecropis badia
- 石燕屬 Petrochelidon
- 紅喉燕 Petrochelidon rufigula
- 普氏燕 Petrochelidon preussi
- 紅海燕 Petrochelidon perdita
- 非洲斑燕 Petrochelidon spilodera
- 林燕 Petrochelidon fuliginosa
- 黃額燕 Petrochelidon fluvicola
- 彩石燕 Petrochelidon ariel
- 樹燕 Petrochelidon nigricans
- 紅石燕 Petrochelidon pyrrhonota
- 黃石燕 Petrochelidon fulva
- 栗領石燕 Petrochelidon rufocollaris

## 基本資料

- 說明：金腰燕（Cecropis daurica）
- 說明：紫色岩燕的叫聲。
- 學名：Hirundinidae
- 命名者：Rafinesque, 1815
- subdivision_ranks：屬
- 栽培群成員：19, see text.
雀百靈屬

雀百靈屬（學名：Eremopterix）在生物分類學上是雀形目百靈科中的一個屬。

## 下屬物種

雀百靈屬包括了以下種：

黑耳雀百靈｜Eremopterix australis｜(A.Smith, 1836)

灰頂雀百靈｜Eremopterix griseus｜(Scopoli, 1786)

白頰雀百靈｜Eremopterix leucopareia｜(Fischer & Reichenow, 1884)

栗背雀百靈｜Eremopterix leucotis｜(Stanley, 1814)

黑頂雀百靈｜Eremopterix nigriceps｜(Gould, 1839)

栗頭雀百靈｜Eremopterix signatus｜(Oustalet, 1886)

灰背雀百靈｜Eremopterix verticalis｜(A.Smith, 1836)

## 基本資料

- 學名：Eremopterix
- 命名者：約翰·雅各布·考普, 1836
- 說明：Eremopterix griseus
- subdivision_ranks：種
- 栽培群成員：見正文
- 異名：Eremopteryx Bianchi, 1905
林百靈

林百靈（學名：Lullula arborea）是雀形目百靈科中林百靈屬里的唯一的一種鳥。

## 特徵

林百靈約長15厘米，翼展29厘米，喙纖細，腳小，翅膀比較寬，尾短。背部棕鏽色，帶有黑褐色的斑點。腹部顏色淺，帶有黑色的條紋，條紋在頸部非常短，呈斑點。眼睛附近淡褐色，翅膀黑褐色，中間的兩根尾羽棕色，其它尾羽黑色。眼睛深棕色，嘴角質地棕色，下部紅色。腳淡棕色。

## 分布

林百靈生活在歐洲中部和南部、亞洲西部和東部以及北非的山區中。

林百靈喜歡乾燥的，比較疏散的、有許多林間空地的森林或者有鬆散樹木和灌木的草原。

## 食物

林百靈的食物包括花苞、植物的綠色部分、蜘蛛和昆蟲。

## 習性

林百靈的叫聲非常豐富，它可以叫出至100段不同的曲段。這些不同的曲段一般隨固定的順序被叫出來。林百靈的叫聲很溫和，每個曲段一般逐漸變輕。

從3月至6月林百靈可以孵兩至三次卵。林百靈的巢藏在密集的草中，每次產4至5隻卵。卵的顏色一般比較淺，帶有棕色和灰色的斑塊。

## 文化

音樂家奧立佛·梅湘創作的鋼琴獨奏曲集《鳥類圖誌》中的第6曲以林百靈為題。

## 基本資料

- 學名：Lullula arborea
- 狀態：LC
- status_system：iucn3.1
- parent_authority：Kaup, 1829
- 命名者：(Linnaeus, 1758)
角百靈屬

角百靈屬（學名：Eremophila）在生物分類學上是雀形目百靈科中的一個屬。包括兩種：

- 角百靈 Eremophila alpestris
- 漠角百靈 Eremophila bilopha

## 基本資料

- 學名：Eremophila
- 說明：角百靈
- 命名者：F. Boie, 1828
- subdivision_ranks：種
- 栽培群成員：見正文
栗鴞屬

栗鴞屬（學名Phodilus）是鳥綱鴞形目草鴞科中的一個屬，包括栗鴞和斯里蘭卡栗鴞兩種。

## 基本資料

- 學名：Phodilus
- 說明：Phodilus badius
- subdivision_ranks：種
- 栽培群成員：栗鴞 Phodilus badius、坦桑栗鴞 Phodilus prigoginei
朱庇特

朱庇特（Iuppiter），又譯丘必特、朱庇特、朱皮特，是古羅馬神話中的眾神之王，相對應於古希臘神話的宙斯（希臘語：Ζεύς），西方天文學對木星的稱呼以其命名。另外拉丁語中的「星期四」（Iovis）這個詞也起源朱比特的名字，後來影響了許多西方語言。

## 神話傳說

早期的羅馬神話較少，其原始的神話也可能因為和希臘神話的文化交流而逐漸失傳。在之後羅馬文化的希臘化之後，拉丁文學和圖畫中重新用宙斯的形象詮釋全新的朱庇特。在羅馬神話的故事中朱庇特常與國王或王權有所關聯。

### 出生

在帕萊斯特里納的雕像中，朱諾和朱庇特通常被認為是由福爾圖娜負責照顧扶養，而從帕萊斯特里納的銘文卻指出福爾圖娜是朱庇特的兒女。傑奎琳·香浦（Jacqueline Champeaux）認為這個矛盾是因為不同文化和宗教階段交流的結果，其中來自希臘的交流使得福爾圖娜變成了朱庇特的女兒。

宙斯的童年時期在希臘宗教、藝術和文學上都是重要的題材，但朱庇特的童年時期的描寫卻十分罕見。

### 努馬時期

在古代氣候惡劣的期間，國王努馬·龐皮里烏斯想藉由召喚朱庇特詢問他的意見努馬使用酒和蜂蜜成功灌醉皮卡斯（Picus）與福努斯（Faunus）兩位半神，半神告知努馬成功召喚朱庇特的方式，儀式召喚後，朱庇特要求要「頭」，而努馬巧妙的提出用洋蔥頭代替，朱庇特改要「人頭」，努馬亦接話改為人頭上的頭髮，朱庇特最後要求要活的頭，奴馬卻給了魚，而朱庇特承諾保護羅馬。

### 圖路斯時期

在國王圖路斯·荷提里烏斯統治時期，好戰的圖路斯對宗教信仰和宗教儀式抱持蔑視。在與羅馬人發生戰爭時，圖路斯征服了阿爾巴朗格，並將其居民驅逐到羅馬。正如蒂托·李維的中所描述的內容，於是圖路斯開始相信宗教，並信聽一些迷信做法，當他發現努馬召喚過朱庇特的紀錄時也模仿著造做，但由於他不正當地執行了儀式，朱庇特扔了一把閃電，燒毀了國王的房子，也殺死了圖路斯。

### 老塔克文

在老塔克文統治時期之前，當塔克文經過他的家鄉塔爾奎尼亞時，一隻老鷹俯衝下來在，摘下他頭上的帽子然後飛走了。塔克文的妻子塔納基解釋說這是象徵塔克文會成為國王，是一個吉祥的徵兆，天空是自然神聖的、是神創造的，而帽子是一個人最崇高的部分，事後塔克文果真成了國王，改名後即羅馬第五位國王盧基烏斯·塔奎尼烏斯·布里斯庫斯。老塔克文建立了舊堡將卡皮托里尼三神引進羅馬共同祭祀，馬克羅比烏斯將此事紀錄在其作品裡。

## 註釋

### 參考文獻

- Musei Capitolini
- Mary Beard, J.A. North, and S.R.F. Price, Religions of Rome: A History (Cambridge University Press, 1998).
- Dumézil, G. (1977) La religione romana arcaica. Con un'appendice sulla religione degli Etruschi. Milano, Rizzoli. Edizione e traduzione a cura di Furio Jesi.
- Dumézil, G. (1988). Mitra-Varuna: An essay on two Indo-European representations of sovereignty. New York: Zone Books.
- Dumézil, G. (1996). Archaic Roman religion: With an appendix on the religion of the Etruscans. Baltimore, Md: Johns Hopkins University Press.
- Article "Jupiter" in The Oxford Classical Dictionary.
- Smith, Miranda J., 'Dictionary of Celtic Myth and Legend'
- Favourite Greek Myths, Mary Pope Osbourne Aedes Iovis Optimi Maximi Capitolini
- Platner, S. B., & Ashby, T. (1929). A topographical dictionary of ancient Rome. London: Oxford University Press, H. Milford. OCLC 1061481
- (Editor), A Companion to Roman Religion, Wiley-Blackwell, 2007.

## 基本資料

- 所屬：卡皮托里尼三神
- deity_of：天神、閃電之神
- abode：羅馬
- Roman：閃電、老鷹、橡木、權杖
- 類型：朱諾
- 父母：薩圖爾努斯和奧普斯
- 手足：朱諾、刻瑞斯、維斯塔、普路托、尼普頓
- 子女：瑪爾斯、武爾坎努斯、彌涅耳瓦、赫丘利、貝羅納、墨丘利、阿波羅、狄阿娜、繆斯、諾納、德基瑪、莫爾塔、盧西娜、朱文塔斯、厄里斯 (希臘神話)、卡里忒斯、狄刻、維納斯、巴克科斯、因維迪亞
- 其他名稱：Jove
- 對應希臘神話的：宙斯
得墨忒耳

得墨忒耳（Δημήτηρ，Demeter）是希臘神話中司掌萬物生長、五穀和母性之愛的女神，繼蓋亞、雷亞之後的第三代大地母神，也是奧林匹斯十二主神之一。她是克羅諾斯和瑞亞次女，赫拉、黑帝斯、波賽頓和宙斯的姊姊，有一個女兒名為波瑟芬妮（生理父親為宙斯）。在羅馬神話中與得墨忒耳相對應的神祇是穀神刻瑞斯（Ceres）。

狄蜜特是大地和豐收的女神，她給予大地生機，教授人類耕種。無論是在宗教還是神話里，狄蜜特的個人形象都與大地之母蓋亞有著很大的區別。蓋亞是大地的化身，即宇宙中的本源之一，而得墨忒耳卻是司穀物成熟和農業方面的神祇。

## 神話

關於狄蜜特的神話，與她的女兒泊瑟芬緊密相關。泊瑟芬從小就和母親狄蜜特在一起生活，並且從未考慮過婚配之事，但是泊瑟芬的伯父兼冥王黑帝斯早就愛上了她。有一次泊瑟芬在叢林中與寧芙仙女們遊玩時，大地突然裂開，黑帝斯趁機把她給劫走了，其在宙斯的默許和幫助下才實行了此次計劃。被劫的泊瑟芬悲哀地呼喊著母親，狄蜜特聽到了泊瑟芬的呼救聲，心如刀絞，她趕忙放下手中的農活，朝著呼喊聲奔去，但此時泊瑟芬早已不見了蹤影。狄蜜特焦急萬分，她連續幾天幾夜不吃不喝，四處尋找女兒的下落。就這樣，狄蜜特一連九天九夜走遍天涯海角也毫無所獲。當第十天來臨之際，她偶然間遇到了赫卡忒，她也聽到了泊瑟芬的呼救聲，只是沒認出行搶的人。她們結伴來到了無所不知的赫利歐斯的住處，赫利俄斯把事情的來龍去脈全都告訴了狄蜜特（一說是泉水仙女阿瑞圖薩向狄蜜特透露了真相）。狄蜜特聽後氣惱萬分，她決定不回奧林匹斯山，直到她的女兒回到她身邊（一說是狄蜜特知道真相後，立即找到宙斯，讓他命令黑帝斯立刻把泊瑟芬帶回她身邊，否則她將讓大地顆粒無收）。

她化裝成老太婆來到了厄琉息斯，厄琉息斯國王刻琉斯的妻子墨塔涅拉收留了狄蜜特，並讓她作自己的兒子得摩豐和特里普托勒摩斯的保姆。狄蜜特十分喜歡得摩豐，並想讓他獲得永生，狄蜜特使用瓊漿給他擦身，夜間還將他放置在火上烤煉，但由於墨塔涅拉的偶然發現，使得這一過程中斷並且失敗。隨後狄蜜特便向國王和王后吐露了真情。她教特里普托勒摩斯耕作土地，並送給他一棵麥穗，告訴他走到哪裡就把穀物播種到哪裡。

在得墨忒耳不在奧林匹斯山的這段時間，已經耕種好的土地不再長出莊稼，種子在土裡腐爛，穀物剛抽穗，不是乾枯就是旱澇。饑荒威脅著人間，人們也不再祭祀神祇。在無奈下，宙斯只好下令讓黑帝斯把泊瑟芬歸還給狄蜜特。但這已經不可能了，黑帝斯為了能留住泊瑟芬，已經讓她吃了冥府的石榴，按照命運女神的規定，沒有沾染過冥府食物的人或神才能重返人間，而泊瑟芬已經破戒吃了六顆石榴籽。最終只能達成一種折衷的協議；讓狄蜜特再次回到奧林匹斯山使大地重獲生機，並賜予泊瑟芬分掌天地兩界的職能，每年一半的時間在冥府作冥王的王后，一半的時間回歸大地與母親在一起。這就是為什麼每年春天萬物復甦、生機盎然的原因，這時正是泊瑟芬從冥府出來前往奧林匹斯山的途中；當泊瑟芬回歸冥府時萬物凋零、土地荒蕪，嚴寒的冬天覆蓋了大地。所以泊瑟芬又稱為「春天女神」。

在狄蜜特四處尋找女兒的途中，多情的波塞頓對她追求不已，為了躲避他，這位女神化作一匹母馬混在牧群中，但變成公馬的波塞頓同她交配生下了神馬阿瑞翁。還有些傳說講到了狄蜜特與伊阿西翁的戀情，女神為他生了財富之神普路托斯。

## 形象

在古代造型藝術的繁榮時期，通常狄蜜特的形象同赫拉相似，只是相貌較為和善，沒有赫拉威嚴。得墨忒耳是位慈眉善目的婦女，頭戴用金色麥穗編織而成的環形冠冕，有時手執麥穗、水仙花、火炬、果籃、豐裕之角或鐮刀（從克羅諾斯繼承而來）。她的聖畜是母豬，象徵物是鐮刀。

## 民間崇拜

除了司管穀物和大地的豐饒外，狄蜜特還被尊奉為立法女神或正義女神，其名為忒斯摩福拉，因為民以食為天，農業是人民生活和繁榮昌盛的根基；有時她還是婚姻與家庭的保護神，其形象與職能都與赫拉極其相似。通常對她的崇拜與對珀耳塞福涅的崇拜都緊密聯繫在一起。得墨忒耳的崇拜中心在厄琉西斯，並且在那裡舉行厄琉西斯秘密祭典。希臘各地都有紀念她的節慶，古代人們認為大地是生命之源，萬物之母。向得墨忒耳獻上的祭品有公牛、母牛、豬、水果、蜂房、果樹、稻穗和板栗。在羅馬，得墨忒耳與刻瑞斯混為一談，並且在農民中十分盛行，祭祀的節日通常都在4月舉行。後來刻瑞斯又同蓋亞、瑞亞或庫柏勒混合在一起。

起初地神是包攬一切的神，隨著宗教思想的發展，才出現了狄蜜特。在氏族貴族的統治時期，狄蜜特被認為是世界上排名第二的神。荷馬並未把狄蜜特歸納在奧林帕斯的神系之中，也很少提到過她。隨著農業地位的逐步攀升，對狄蜜特的崇拜也大為發展。大約在公元前5-6世紀，狄蜜特在奧林匹斯的神系中占有重要的地位。

## 大眾文化

- 在手機遊戲《Fate/Grand Order》之中以「Lancer」的職階登場，寶具是等級A+的對軍寶具「汝，鋤耕星辰之豐饒」。配音：久川綾。

## 基本資料

- god_of：農業、豐收、生育、教法女神
- abode：奧林匹斯山
- Greek：麥穗、水仙花、火炬、鐮刀、仙鶴、母豬
- 手足：赫斯提亞、赫拉、波賽頓、黑帝斯、宙斯
- 子女：泊瑟芬、普路托斯、伊阿科斯、腓羅邁盧斯、阿里翁、德斯波娜、赫卡忒(俄耳甫斯派）
- 對應羅馬神話的：刻瑞斯
- 父母：克洛諾斯
- 父母：瑞亞
- Greek：奧林匹斯神
- 所屬：奧林匹斯十二神
- 代表節日：Thesmophoria、厄琉息斯秘儀
赫淮斯托斯

赫菲斯托斯（Ἡφαιστος、Hephaestus），古希臘神話中的火神和匠神，與羅馬神話的武爾坎努斯（Vulcānus）對應。他是阿佛洛狄忒的丈夫，西方語言中的「火山」一詞來源於他的羅馬名字。他是奧林帕斯十二主神之一。是宙斯和赫拉的兒子，或是赫拉的私生子。

## 生活

赫拉靠自己的意志力獨自將其生下，但由於赫菲斯托斯長得實在不好看，於是赫拉將他丟到奧林帕斯山下，赫菲斯托斯在空中翻騰了一天，落到利姆諾斯島上。從此他成瘸子，眾神也嘲笑他，赫拉也不喜歡他。雖然赫菲斯托斯記恨自己母親，但他卻不怪自己的父親，反而治好父親的頭痛毛病。也有一說，赫菲斯托斯相當敬愛自己的母親赫拉而在某次赫拉與宙斯爭吵中替赫拉說話，使宙斯大怒，將赫菲斯托斯丟下奧林帕斯山。

這位火神既不高大魁悟，也不英俊瀟灑。他並不留戀奧林匹斯山的安逸生活，反而更喜歡埃特納山上的工匠舖，與他的助手獨眼巨人為伴。結婚不久，阿佛洛狄忒背著赫菲斯托斯和阿瑞斯偷情。赫菲斯托斯在妻子偷情的床上設下機關，用一張織得非常巧妙的網將二人逮個正著。這之後，雅典娜來訂做新武器時，赫菲斯托斯開始追逐雅典娜，因為他跛腳，所以費了好大一番功夫才終於追到雅典娜。他想要和她結婚，所以被她嚴厲的叫聲打退，但是在過程中赫菲斯托斯的精液沾到了女神的大腿上，她趕緊用羊毛拭去。並把羊毛丟下凡間，羊毛落地，便變成艾力克托紐斯（Ἐριχθόνιος）。

## 功績

相傳火山是他為眾神打造神兵和神器的工匠爐。他是諸神的工匠，具有高超的技巧，製造了許多著名的神兵、神器。傳說赫利奧斯駕駛的日車、厄洛斯的金箭銀箭、宙斯的神盾都是他鑄製的。

## 字源

Ἡφαιστος一字似乎來自於動詞ἅπτω，這是一個冶煉用語，意思有"栓上、點火燃燒"，所以赫淮斯托斯理所當然的成為鍛造與冶煉之神。

## 基本資料

- 日語原文：赫菲斯托斯
- god_of：火神、火山神、金石鍛冶之神、匠人技藝之神
- abode：奧林匹斯山
- Greek：錘、砧、鉗
- 類型：阿佛洛狄忒、阿格萊亞
- 父母：赫拉與宙斯，或赫拉一人
- 手足：阿瑞斯、厄勒梯亞、厄倪俄、雅典娜、阿波羅、阿耳忒彌斯、阿佛洛狄忒、狄俄倪索斯、赫柏、赫爾墨斯、赫拉克勒斯、海倫、珀爾修斯、米諾斯、繆斯、卡里忒斯
- 子女：塔利亞、歐克勒亞、艾菲蜜、菲洛菲婼西涅、卡比洛斯、歐赦涅亞
- 對應羅馬神話的：武爾坎努斯
- 所屬：奧林匹斯十二神
- Greek：奧林匹斯神
- 對應迦南神話的：迦達偉迦斯
阿瑞斯

阿瑞斯（Ἀρης、Ares）是古希臘神話中的戰神，希臘奧林匹斯十二主神之一，宙斯與赫拉的兒子，另一說它是茱諾（赫拉的羅馬名）吞下一條暴眼大蛇之後生下來的。他是力量與權力的象徵，嗜殺、血腥，人類禍災的化身。他在羅馬神話中稱為馬爾斯（Mars）。拉丁文的火星源於他的羅馬名字；「星期二」（英文 Tuesday）之名則來自其在北歐神話的對應神祇提爾。

## 神話

荷馬在《伊利亞特》中把他說成是英雄時代的一名百戰不厭的戰士。他肝火旺盛，尚武好鬥，一聽到戰鼓聲就手舞足蹈，一聞到血腥氣就心醉神迷。戕戮廝殺是他的家常便飯。哪裡有鏖戰，他就立即衝向那裡，不問青紅皂白就砍殺起來。他穿上戰服時雄姿勃勃,頭戴插翎的盔甲，臂上套著皮護袖，手持的銅矛咄咄逼人。他得天獨厚，威嚴、敏捷、久戰不倦、孔武有力、魁梧壯偉。至今，他還是智慧的大敵，人類的禍災。他通常是徒步與對手交戰，有時候也從一輛四馬戰車上揮戈（那四匹馬是北風和一位復仇女神的後裔）。隨從他奔赴疆場的有他的兒子：恐怖、戰慄，驚慌和畏懼，還有他的姐妹不和女神厄里斯、妻子毀城女神厄倪俄和一群嗜血成性的魔鬼。勝敗乃兵家常事，阿瑞斯自然也有敗北的時候。在攻打特洛伊城的戰鬥中，雅典娜和希拉就曾多次把他打得丟盔卸甲。他向宙斯告狀，反而被侮罵為逃兵，深為眾神所不齒。他所寵愛的情婦竟偏巧是美神阿芙蘿黛蒂，在她的懷抱裡，這位戰士得到了安寧。他倆生的女兒叫哈耳摩尼亞，日後成為戰火連綿的底比斯王朝的開國女祖。據荷馬說，阿瑞斯最喜歡去的地方是北部的地勢坎坷的色雷斯。他佩帶的徽記是長矛和燃燒著的火炬；他的愛畜是兀鷹和獵犬，兩種戰場上的常客。

羅馬時期，阿瑞斯與羅馬的馬爾斯混淆。馬爾斯在羅馬是位非常受崇敬的神，與主神朱比特並列，並且作為羅馬奠基者羅慕盧斯和瑞穆斯的父親而成為羅馬人的始祖。馬爾斯起初可能與農業有關，與阿瑞斯混淆後便單純作為戰神繼續受到崇拜。他是惟一一位曾經不得不屈於部下威力的神。有一次，由於缺乏機智與正確判斷使他蒙受羞辱。他和兩個巨人決鬥，發現自己不能抵擋。他戰敗被制伏後銬上鐵鏈關了起來，最後他被老練的荷米斯救出來，但在此之前，他已飽嘗了受侮辱的滋味。

他做事不加思考，就像他的殘暴一樣典型。波塞冬的一個兒子企圖誘拐他的女兒，弄得戰神非常不悅。於是，他毫不留情地把他幹掉了。為了替兒子報仇，波塞冬拉著阿瑞斯到雅典法官面前要求審判戰神。審判是在城外的一座小山上開庭的，阿瑞斯敘述了案情，最後被判無罪。從那以後，這座山就稱作雅典的最高法院，即「阿瑞斯之山」；而出審的法官們被稱作雅典最高法院的法官。

阿瑞斯又稱格拉狄奧斯（意為眾軍之首）和阿洛普羅薩洛斯。他的四匹戰馬，相傳為阿瑞斯與一復仇女神所生，分別稱為：埃通（意即「燃燒」）、科納玻斯（意即「暴亂」）、弗洛吉奧斯（意即「火焰」）、福波斯（意即「恐懼」）。阿瑞斯的形象通常為—威武強悍、相貌非凡、身披甲冑的戰士。其表徵為：長矛、火炬、獵犬和鷹鷲。據說，他可發出震耳的悽慘之聲，猶如千百戰士在哭嚎；他一旦受傷倒地，碩大身軀竟占地7公頃。

最初，在色雷斯地區，阿瑞斯被奉為冥世之神，後演化為戰神。阿瑞斯雖為戰神，卻敗績累累，並屢次為智慧女神雅典娜所敗。在特洛伊戰爭中，他幫助特洛伊人，卻為狄奧墨得斯所傷。諸神紊戰時。他妄圖暗算女神雅典娜，反被雅典娜用一巨石擊倒。在雅典娜的襄助下，赫拉克勒斯殺死其子基克諾斯。阿洛阿代將他生擒，並置於銅罐中達13個月之久，後為赫爾墨斯所救。阿瑞斯風流韻事頗多。相傳，他與火神赫菲斯托斯之妻美神阿佛洛狄忒私通，兩者幽會時，讓夜神阿勒克特律翁「望風」。不料，後者一覺睡到天明，竟讓太陽神赫利奧斯窺見，並告知赫菲斯托斯，赫菲斯托斯製作—面無形之網，將偷情者雙雙捉扶。讓他們當眾出醜。阿瑞斯一氣之下將夜神阿勒克特律翁變成一隻牡雞，命其司晨。古希臘劇作家索福克勒斯稱阿瑞斯為「可鄙之神」。在其劇作中，阿瑞斯屢為宙斯、阿波羅、阿爾忒彌斯和巴克科斯的閃電、弓箭和烈火所傷。在荷馬的敘事詩中，他則是—個狂暴而多情的風流之神。人們常將這樣一些詞語用於阿瑞斯：碩大、強健、迅猛、狂亂、違約、兇殘、嗜血，毀國。甚至在其子女的身上也不乏桀騖不馴，野蠻和殘酷的特性。

## 遊戲

- 無雙OROCHI系列（光榮公司開發，古川慎配音）

## 基本資料

- god_of：戰神
- abode：奧林匹斯山、色雷斯、馬其頓尼亞、底比斯、斯巴達、瑪尼半島
- greek：矛、盔、犬、戰車、野豬
- 類型：埃尼奧
- 父母：宙斯與赫拉
- 手足：厄里斯、雅典娜、阿波羅、阿耳忒彌斯、阿佛洛狄忒、狄俄倪索斯、赫柏、赫爾墨斯、赫拉克勒斯、海倫、赫菲斯托斯、珀爾修斯、米諾斯、繆斯、卡里忒斯、厄倪俄、厄勒梯亞
- 子女：厄洛特斯（厄洛斯和安特柔斯）、福波斯、得摩斯、弗勒古阿斯、哈耳摩尼亞、阿德剌斯忒亞
- 對應羅馬神話的：瑪爾斯
- 對應伊特拉斯坎神話的：拉蘭
- 埃及：安胡爾
- greek：奧林匹斯神、邁錫尼神
厄洛斯

厄洛斯（Ἔρως，或譯厄羅斯）是希臘神話中的愛與情慾之神。他的羅馬同位體是比較多人熟悉的愛神邱比特。一些故事裡面認為他是希臘原始神之一，另一些故事裡他是阿芙蘿黛蒂的兒子，是一群帶有翅膀的神厄洛特斯們之一。

## 崇拜與信仰

厄洛斯在古希臘的來源有以下幾個不同的假設，最早的來源希臘羅馬密教文獻紀載，厄洛斯是形成宇宙的原始神之一，但之後的來源說明了厄洛斯是阿佛洛狄忒的兒子，是一個手拿弓箭的調皮的胖乎乎小男孩，他的金箭射入人心會產生愛情，他的銀箭(有一說為鉛箭)射入人心會產生憎惡。這個姿態是文藝復興時期丘比特的前身，而更早期的厄洛斯被描述為一個具有性權威的成年男性，也是一位藝術家。

## 原始神

根據所有希臘文獻中最古老的來源：赫西俄德的神譜中描述厄洛斯是在卡俄斯、蓋亞、塔耳塔羅斯之後第四個出現的神。

荷馬則沒有提到厄洛斯，而一位前蘇格拉底哲學家巴門尼德則將厄洛斯納入原始神。

在俄耳甫斯教和厄琉息斯秘儀將厄洛斯作為一個非常早期的神，但不是最早的因為他是夜之女神倪克斯的後代。阿里斯托芬在俄耳甫斯教描述厄洛斯的誕生：

## 藝術上的厄洛斯

- 一個紅彩陶器與年輕人型態的厄洛斯，於巴爾的摩瓦爾特斯美術館（c. 340-320 BC）。
- 厄洛斯被描繪成一個成年男性，紅彩陶器底部（c. 470–450 BC）。
- 沒有翅膀的厄洛斯，於巴爾的摩瓦爾特斯美術館。
- 厄洛斯與他的弓，於卡比托利歐博物館。
- 普西莎與愛神，安東尼奧·卡諾瓦的作品（1787–1793）。

## 參考資料

註釋

文獻

- 威廉·史密斯 (辭書編纂家); Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, London (1873). "Eros"

## 外部連結

- Warburg Institute Iconographic Database (ca 2,400 images of Eros)

## 基本資料

- 日語原文：厄洛斯、Eros
- god_of：愛與情慾之神
- abode：奧林匹斯山
- Greek：弓、箭、蠟燭、心、翅膀和親吻
- 類型：普緒克
- 父母：卡俄斯
- 手足：哈耳摩尼亞、福波斯、得摩斯、阿德雷西亞和安忒洛斯們
- 子女：歡愉女神赫多奈（希臘名）/ 沃路普塔斯（羅馬名）
- 對應羅馬神話的：邱比特
太白山

太白山，又稱太一山，位於陝西省西南部眉縣、太白縣和周至縣交界處。主峰拔仙台海拔3767.2米，也是秦嶺主峰，是漢水和渭水的分水嶺，也是青藏高原以東、陝西省的第一高峰。

《水經注》載：「漢武帝時，已有太白山神祠，其神名谷春，是列仙傳中人。」《錄異記》載：「金星之精，墜於終南主峰之西，因號為太白山。」李白的《登太白山》中：「太白何蒼蒼，星辰上森列。去天三百里，邈爾與世絕。」韓愈《南山》詩云：「西南雄太白，突起莫閒篷。」

1965年以太白山為中心建立自然保護區，面積56,325公頃，以保護暖溫帶生態系統為主要目的，1986年晉升為國家級，1995年加入世界人與生物圈「中國生物圈保護網路」。太白山具有暖溫帶、溫帶、寒溫帶和寒帶的垂直分異，具有複雜而豐富的生物類群。南北生物氣候的過渡性質是該保護區最突出的特點。

低山區是被黃土覆蓋的石質低山；中山區奇峰林立，怪石嶙峋，千姿百態；高山區是遺留下來的第四紀冰川地貌冰斗、角峰、槽谷及冰磧堤等。殘留的古冰川遺蹟，對研究氣候，地質的變化均具重要意義。

在植物區系組成上，亞熱帶與暖溫帶的植物成分在此交匯，同時因山體垂直變化的影響，中溫帶甚至寒溫帶的植物也一同滲入。在該保護區範圍內統計到1,550種種子植物，約占秦嶺植物總數的60%。其中屬於中國國家二、三級保護植物及本區特有植物，如串果藤、杜仲、獨葉草、金錢槭、連香樹、領春木、廟台槭、水青樹、山白樹、太白紅杉、秦嶺烏頭、鐵杉、太白楊、星葉草、紫斑牡丹等。野生動物約有獸類64種、鳥類192種、還有部分兩棲類、爬行類及魚類。

太白山國家森林公園位於眉縣湯峪林場境內。

有一段主脊連接太白山及鰲山（秦嶺另一主峰），是為鰲太線。

## 基本資料

- 海拔：3750
- 地形突起度：2232
- 尺寸：270
- label_position：right
- 位置：中國陝西省
- 所屬山脈：秦嶺
- 座標：33°N 57°E
吳氏太極拳

吳式太極拳是太極拳的一種，亦稱「吳家太極拳」（其家族對之的稱呼）或「吳式太極拳」，主要從楊式太極拳的拳式發展創新的。楊式太極拳原有大架和小架之分，吳式太極拳是在楊氏小架拳式基礎上逐步修訂的。

## 創辦人

吳鑑泉（1870年—1942年），滿族人，本姓烏佳哈拉氏，中華民國成立後隨漢人習俗，取漢姓「吳」（以「吳」與「烏」諧音），河北省大興縣人，自幼從其父全佑學太極拳。全佑（1834年—1902年）又在北京從楊露禪學拳。許禹生在《太極拳勢圖解》裏寫道：「當露禪先生充旗營教師時，得其真傳蓋三人：萬春、淩山、全佑是也；一勁剛、一善發人、一善柔化；或謂三人各得先生之一體，有筋骨皮之分。」

全佑任端王府（載漪）侍衛時先學楊露禪的大架，後又學楊班侯初改的小架互相吸收融化，傳至其子吳鑑泉時，又經數十年的融化和發展，遂形成柔化爲主的一種緊湊、大小適中的拳術，即吳氏太極拳。吳氏太極拳共108式（不同的招式分解可能有不同的計數），不僅在中國國內，而且在美國和東南亞一帶也頗爲盛行。

## 特色

吳氏太極拳以柔化著稱，動作輕鬆自然，連續不斷，拳式小巧靈活。拳架由開展而緊湊，緊湊中不顯拘謹。推手動作嚴密、細膩，守靜而不妄動，亦以柔化見長。

## 內容

吳氏太極拳內容如下：

1)拳套（或稱套路）：傳統為108式，分慢架（或稱關節拳、方架）及快架（或稱圓拳、貫串拳、老架），另有以發勁為主的快拳。套路有六個階層：形、勢、意、勁、氣、神。第一階層：形，指初形，乃初學者要有的基本拳架姿勢。第二階層：勢，指定勢，要求動作開展，拳架定方、定向、定位正確。第三階層：意，指鬆意，要求動作貫串，招式轉換之間不停留，動作連綿不斷，巧妙之處在於肩的作用。第四階層：勁，指筋勁，要求動作緊湊，渾身是勁，巧妙之處在於肘的作用；練到此勁的階層，動作要有鬆有緊，正所謂鬆中有緊、緊中有鬆。第五階層：氣，指行氣，要求內靜，拳架動作以氣帶動，巧妙之處在於腰胯、丹田的作用；練到此氣的階層，發勁會加添爆炸力。第六階層：神，指神明，乃虛靈之境界，是吳氏太極拳最高深的一層。近年吳氏五代孫吳光宇為符合國際比賽而制定54式套路。

2)刀：傳統太極刀為比較幼身之單刀（見陳小旺所著之「中國陳氏太極拳」），然吳氏之太極刀自吳鑑泉一代採用較闊身之鬼頭刀（或稱大刀）。據四代孫吳大新言，鬼頭刀之優點為一、刀背之突出點令作背刀動作時更能掌握身體對刀的感覺；二、較有利加入左刀推刀之動作及三、較重之鬼頭刀更能發揮以刀法鍛鍊發勁之目的。吳氏太極刀共108式，另有雙刀。

3)劍：上海以馬岳樑主持之上海鑑泉太極拳社劍式為兩路，分別稱乾坤、七星；香港以三世孫吳公儀主持之香港鑑泉太極拳社則合二路為一路，共108式，招式基本相同，兩者皆另有雙劍。

4)槍/杆：共兩路:二十四式槍長六尺，為地上所用；十三式槍為十三尺，為馬上所用，亦可以槍鍛鍊發勁與身體之協調。

5)內功/氣功：吳氏太極拳有關之氣功種類繁多，包括各種氣功、拳式定椿及站禪等，並有吐納功小周天及大周天。氣功包括抗打訓練。

6)推手：有四正、四隅、進退步、斜角步、連環步、俯仰、滾肘、中原、懶牛筋、九宮步、大履步及採浪花等。

## 人物

吳家家族主要傳人如下：

- 第一代：吳全佑
- 第二代：吳鑑泉
- 第三代：吳公儀（吳鑑泉長子）、吳公藻（吳鑑泉次子）、吳英華（吳鑑泉長女）、馬岳梁（吳英華夫婿）
- 第四代：吳大揆（吳公儀長子）、吳大齊（吳公儀次子）、吳雁霞（吳公儀長女）、吳大新（吳公藻之子）、郭少炯（吳雁霞夫婿）、馬海龍、馬江虎、馬江豹、馬江熊、馬江麟等（馬岳樑子），此外，還有一位吳大政和吳燕霞，這兩人多不見於經傳。
- 第五代：吳光宇（吳大揆長子）、吳小鳳（吳大揆長女）
- 第六代：吳仲謙（吳光宇長子）、吳仲偉（吳光宇次子）

主要入門弟子：

- 第二代：王茂齋（吳全佑首徒）
- 第三代：趙鐵庵（吳鑒泉、王茂齋共傳弟子）、王子英、（亦曾受教於楊少侯）、徐致一（著有《吳式太極拳》）、鄭榮光（吳鑑泉弟子）、楊禹廷等（王茂齋弟子）
- 第四代：李經梧、李秉慈、鍾岳平、蔡乃標、區國旋（吳公儀弟子）、蕭維隆、馮天錫（吳公儀弟子）、吳國泰（吳公儀弟子）、霍潔泉（吳公儀弟子）、莫斐（吳圖南弟子後傳其子莫韞龍）、馬有清（弟子）、王培生（楊禹廷弟子）、馬漢清等（楊禹廷弟子）、徐文（馬岳樑弟子)
- 第五代：陳昌立（吳大揆弟子、第一任可風中學校長）、徐汝松（吳大揆弟子）、莫池（吳大揆弟子）、黎威祥（吳大揆弟子）、胡令筠（吳雁霞弟子）、陳守成、徐達之（吳大新弟子）
- 第六代：香立智（吳光宇首徒）、徐成業（吳光宇弟子）、柯愈群（吳光宇弟子）、莊傑倆（吳光宇弟子）、袁偉強（吳光宇弟子）、陳淮傑（吳光宇弟子）、姚家祥（吳光宇弟子）、陳宇（吳光宇弟子）、梁秦（吳光宇弟子）、陳凱榮（吳光宇弟子）、周繼昌（吳光宇弟子）、張美華（吳光宇弟子）、潘冠熙（吳光宇弟子）、陳啟明（吳光宇弟子）、梁燦泉（吳光宇弟子）、周李艷蘭（吳光宇弟子）、林朗秋（吳光宇弟子）、Victor Mouquin（吳光宇弟子）、蔡文雄（吳光宇弟子）、李偉明（吳光宇弟子）、林祥萍（吳光宇弟子）、黃永康（吳光宇弟子）、黃永亨（吳光宇弟子）、鍾潔美（吳光宇弟子）、樊煉志（吳光宇弟子）、林向榮（吳光宇弟子）、林錦明（吳光宇弟子）、黃天成（吳光宇弟子）、陳之威（吳光宇弟子）

## 吳家歷代掌門人

### 吳家家族

吳鑑泉（1911 - 1942，自清室滅亡吳鑑泉自御前侍衛一職退下起計）

吳公儀（吳鑑泉長子，1942 - 1968）

吳大揆（吳公儀長子，1970 - 2011）

吳大齊（吳公儀次子，1972-）

吳雁霞（吳公儀長女，1993 -）

吳大新（吳公藻之子，2001 -）

吳光宇（吳大揆長子，2005 -）

### 中國大陸

由於吳公儀及其族人南遷香港，吳鑑泉創建之上海鑑泉太極拳社於1980年重開後主持人如下：

吳英華（吳鑑泉長女，卒於2003年）、馬岳樑（吳英華夫婿，卒於1998年）

馬海龍（吳英華長子，1998 -）

### 海外

吳英華第三子馬江豹教學於德國。

金葉博士，吳英華馬岳梁的外孫女，在英國與歐洲教拳(http://www.yinghua-wu-style.org/)。

## 吳家四大寇

指吳家第四代吳公儀長子吳大揆為首，弟子鍾岳平、李國榮及馮天錫，常結伴到各處遊歷，與同行切磋交流。

## 吳家四大金剛

指吳家第五代四位高手，以吳公儀長孫吳光宇為首，並加以其師弟陳昌立、吳文表及陳守成。

## 相關著作

家族成員著作：

- 《吳家太極拳》，吳公藻著。（原名《吳家太極拳講義》，俗稱「金書」，最早版本面世於1932年，於1980年再版加入吳家線裝本「太極法說」及吳鑑泉、吳公儀拳照）
- 《正宗吳式太極拳》，吳英華、馬岳樑著。
- 《吳式太極拳推手》，吳英華、馬岳樑著。
- 《吳家太極拳 - 108式關節動作》，吳光宇、香立智著（非出版刊物，只於鑑泉太極拳社傳閱）

門人弟子著作：

- 《吳式太極拳》，徐致一著（吳鑑泉弟子）
- 《太極拳之研究》，著（吳鑑泉弟子）
- 《實用太極拳推手教材》，陳昌立著（吳大揆弟子）
- 《吳家太極實戰述真》，陳守成著（吳大新弟子）
- 《吳家輪椅太極拳講義》，柯愈群著（吳光宇弟子，香港傷殘青年協會輪椅太極班講義）
高等教育

高等教育（études supérieures；höhere Bildung；higher education；educación superior），又稱專上教育（post-secondary education）是一個教育層級的概念，廣義上是指一切建立在中等教育基礎上的專業教育。這個層級涵蓋了學園、大學、學院、神學院、理工學院、技術學院以及其他頒授學位或專業證書的學院級機構（例如專科學校）。

根據1950年起草的歐洲人權公約第一號議定書第二條，所有簽約的歐洲委員會成員國均有義務保障民眾的受教育權。

而在國際層面上，於1966年簽訂的聯合國經濟、社會及文化權利國際公約第三部分第十三條進一步申明了人民接受高等教育的權利。

Higher education shall be made equally accessible to all, on the basis of capacity, by every appropriate means, and in particular by the progressive introduction of free education.

```
高等教育應根據能力，以一切適當方法，特別應逐漸採行免費教育制度，使人人有平等接受機會。
```

高等教育哲學：主張認識論的人認為，人們探究知識源於好奇，只有越來越精確的知識才能得到滿足。而主張政治論的人認為，人們除了探究知識的好奇外，還會為國家作出貢獻。社會上有很多複雜的事情，只有透過研究和需要深奧的知識才能解決社會上的問題。

## 形式與類型

高等教育是大學、文理學院、理工學院和師範學院等機構所提供的各種類型的教育，包括專科教育、本科教育和研究生教育，其基本入學條件為完成中等教育，學完課程後授予學位、文憑或證書，作為完成高等學業的證明。

高等教育形式多樣，有全日制的和業餘的，面授的和非面授的，學校形式的和非學校形式等層次和形式。

高等教育所授予的學位、文憑和證書：

- 專科文憑
- 本科文憑、學士學位
- 碩士學位
- 博士學位

高等教育作為一種教育方式，是人生存方式的一個階段，從時間上說，是人生存過程中的終生學習選擇階段，從空間上說，高等教育是人進入完全社會生活的最後一個準備場所。

高等教育還是高深文化知識傳播創新的社會組織機構；在傳播高深文化的同時，高等教育還複製或者再制了社會的價值、行為模式和道德規範。

## 中國大陸

中國大陸的高等教育分為普通高等教育、高等教育自學考試、開放大學、成人高等教育、網路教育等等。

## 臺灣

臺灣的高等教育學制包含一般高等教育、高等技職教育等兩大類。一般高等教育包含大學及獨立學院，高等技職教育則包含科技大學、技術學院及專科學校。
Maxima

Maxima 是一種用LISP 編寫的電腦代數系統（Computer Algebra System），用於公式推導和符號計算，它是一套自由軟體，在GNU通用公共許可證下發行。它由麻省理工學院在美國能源部的支持下於60年代末創造的 Macsyma 演變而來。Macsyma 後來慢慢走上商業化的道路。1982年開始 Bill Schelter 教授（於2001年去世）默默地維護 Macsyma 代碼，他把這個軟體稱為 Maxima。由於版權問題，Maxima 在很長的一段時間內不能公開發行，只有少數人能使用這個軟體。在 Schelter 教授努力了16年之後，Maxima 於1998年獲得許可，成為開源軟體，使得更多的使用者和程式設計師能自由的使用 Maxima。

Maxima 的前身 Macsyma 在當時是非常創新的軟體。現代流行的商業電腦代數系統軟體 Maple 及 Mathematica，都是受到 Macsyma 的啟發而設計出來的。

## 產品功能

- 符號運算（含一定的推理能力）
- 各種基礎數學函數庫
- 複數和任意精度（use "bfloats"）計算（只受記憶體限制）
- 利用 gnuplot 進行2維及3維函數繪圖
- 可編程
- 可計算文檔，支持插入，標題單元，章節單元，備註，輸入單元，文字單元，圖片
- 生成 LaTeX 格式的數學式
- 方便的加載 Common Lisp 語言或 Maxima 本身的語言寫成的 Package
- 基於符號而不只是數值的微積分運算
- 矩陣運算
- 函數展開化簡縮併
- 上千頁的手冊

## 版本歷史

Maxima 可在 Linux, Mac OS X，及 Windows下編譯。

## 界面

Maxima 核心提供命令行界面，wxMaxima, imaxima 提供 GUI 界面。

在 GNU/Linux 下 Cantor 和 Climaxima 能提供前端界面。

## 代碼範例

對表達式 expr 賦值

```maxima
expr: a*x^k+b*x+c$
ev(expr, a=1, b=2, c=3, k=2);
```

正弦函數，指定定義域，對數尺度繪圖

```maxima
wxplot2d([sin(x)], [x,-5,5], [logx])$
```

do 迴圈

```maxima
for a: -3 thru 26 step 7 do display(a)$
```

## 相似軟體

- Maple
- MATLAB
- Mathematica
- GNU Octave
- Scilab
- Sage

## 基本資料

- 域：
- 開發者：在Project MAC中的Macsyma小組及志願貢獻者
- 發行日期：1982年
- 軟體版本週期：5.48.1
- 程式語言：Common Lisp
- 作業系統：多平台
- 類型：電腦代數系統
- 許可協議：GPL
- 網站： maxima.sourceforge.net