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水上車站 (臺灣)

水上車站位於臺灣嘉義縣水上鄉，鄰近台1線，為臺灣鐵路公司縱貫線南段的鐵路車站。

## 歷史

- 1902年
- 4月20日：設置「水堀頭乘降場」。
- 6月1日：改為「停車場」。
- 1912年3月20日：配合南靖糖廠興建，搬移至今南靖車站位置。
- 1949年
- 8月20日：復設「水頭車站」。
- 10月10日：改名為「水上車站」。
- 1968年11月23日：北回歸線站、水上站、南靖站區間路線雙軌化正式通車。
- 1986年5月1日：由三等站降為簡易站，並指定由嘉義站管理。
- 2013年9月30日：啟用多卡通刷卡機。

### 車站概要

本站為簡易站，僅有區間車停靠。站內設有「鐵路之旅 - 小站巡禮」紀念戳章，供旅客蓋戳留念。

可於站外「水上火車站」、「水上派出所」公車站轉乘7條公路客運、1條幸福巴士路線，或租借YouBike。

## 車站構造

- 岸式月台兩座。

## 利用狀況

根據2025年資料，本站每日旅運量約為，在台鐵各站中排行第名。

-2000年

年｜年間｜1日平均

上車｜下車｜上下車｜來源｜上車｜上下車

1961｜134,322｜100,613｜234,935｜368｜644

1962｜172,830｜143,888｜316,718｜474｜868

1963｜223,520｜194,825｜418,345｜612｜1,146

1964｜199,728｜167,839｜367,567｜546｜1,004

1965｜242,442｜202,944｜445,386｜664｜1,220

1966｜247,927｜206,555｜454,482｜679｜1,245

1967｜231,640｜185,456｜417,096｜635｜1,143

沒資料

1975｜87,915｜52,718｜140,633｜241｜385

1976｜94,427｜55,504｜149,931｜258｜410

1977｜92,367｜56,072｜148,439｜252｜406

沒資料

1980｜105,455｜98,263｜203,718｜288｜557

1981｜88,360｜86,830｜175,190｜242｜480

1982｜73,871｜72,186｜146,057｜202｜400

1983｜62,304｜18,329｜80,633｜171｜221

1984｜53,878｜49,947｜103,825｜147｜284

1985｜58,513｜56,875｜115,388｜160｜316

1986｜51,385｜50,013｜101,398｜141｜278

1987｜41,800｜42,140｜83,940｜115｜230

1988｜35,745｜36,656｜72,401｜98｜198

1989｜29,880｜28,652｜58,532｜82｜160

1990｜25,690｜29,451｜55,141｜70｜151

1991｜21,610｜29,024｜50,634｜59｜139

1992｜20,087｜28,283｜48,370｜55｜132

1993｜24,868｜35,125｜59,993｜68｜164

1994｜24,988｜24,535｜49,523｜68｜136

1995｜28,498｜38,502｜67,000｜78｜184

1996｜29,183｜44,375｜73,558｜80｜201

1997｜39,778｜63,083｜102,861｜109｜282

1998｜45,525｜78,002｜123,527｜125｜338

1999｜56,921｜98,208｜155,129｜156｜425

2000｜68,673｜105,047｜173,720｜188｜475

年｜年間｜單日平均

上車｜下車｜計｜來源｜上車｜上下車

2001｜91,963｜121,826｜213,789｜252｜586

2002｜113,095｜137,489｜250,584｜310｜687

2003｜109,421｜132,402｜241,823｜300｜663

2004｜116,256｜139,314｜255,570｜318｜698

2005｜117,586｜138,807｜256,393｜322｜702

2006｜131,267｜145,057｜276,324｜360｜757

2007｜152,688｜155,756｜308,444｜418｜845

2008｜166,697｜170,232｜336,929｜455｜921

2009｜181,864｜184,715｜366,579｜498｜1,004

2010

2011

2012

2013

2014

2015

2016

2017

2018

2019

2020

2021

2022

2023

2024

2025

## 基本資料

- 日語原文：水上車站
- 英文名稱：Shuishang Station、Shueishang（2003年-2009年）、Shuishang（1949年-2003年）
- linecolour：TRA
- 車站代碼：4090
- 運營者：臺灣鐵路公司
- 途經線路：縱貫線
- 國家：臺灣
- 地理坐標：嘉義縣水上鄉
- 位置：水上鄉粗溪村６８號
- 站體類型：平面車站
- 啟用：1902年4月20日
- 車站等級：簡易站
- 平台：岸式月台兩座
- 拼音碼：ㄕㄟ
- 舊稱：水堀頭乘降場（停車場）、水頭簡易站
- 距離：距基隆端298.4公里
- pass_rank：第名（2025年）
北回歸線車站

北回歸線車站位於臺灣嘉義縣水上鄉，曾為臺灣鐵路管理局縱貫線的鐵路車站。未來配合臺鐵捷運化政策及嘉義市區鐵路高架化計畫，計畫恢復本站作為通勤車站、辦理客運業務，車站名稱將改為北回。過去由此站向北分歧出中油嘉義溶劑廠支線，車站南方有台灣水泥儲存槽。

## 歷史

- 1937年2月1日：設立「信號場」。
- 1943年4月1日：設站，開始貨運。
- 1949年：升為三等站，開始客運。
- 1960年11月，行車制度更新為中央控制行車制（CTC）。
- 1961年5月1日：由三等站降為甲種簡易站，且改為專辦貨運站，並指定由嘉義站管理。
- 1968年11月23日：北回歸線站～水上～南靖區間雙軌化正式通車，同日並啟用雙線CTC中央控制行車制號誌設備。
- 2002年8月13日：裁撤。
- 未來配合臺鐵捷運化政策，計畫恢復本站作為客運，車站名稱將改為北回，預定2027年啟用。

## 車站構造

- 站房一棟。

## 利用狀況

年｜年間噸數｜1日平均

起運｜到達｜計｜來源｜起運｜計

1946｜1,611｜3,845｜5,456｜4.4｜14.9

沒資料

1975｜85,707｜133,554｜219,261｜235｜601

1976｜88,317｜169,987｜258,304｜241｜706

1977｜68,652｜170,085｜238,737｜188｜654

1978｜沒資料

1979

1980｜39,285｜213,775｜253,060｜107｜691

1981｜28,430｜168,343｜196,773｜78｜539

1982｜30,513｜135,082｜165,595｜84｜454

1983｜30,557｜74,553｜105,110｜84｜288

1984｜24,319｜79,343｜103,662｜66｜283

1985｜26,892｜75,914｜102,806｜74｜282

1986｜25,152｜92,845｜117,997｜69｜323

1987｜45,696｜50,249｜95,945｜125｜263

1988｜45,165｜55,659｜100,824｜123｜275

1989｜34,462｜75,584｜110,046｜94｜301

1990｜39,046｜55,848｜94,894｜107｜260

1991｜33,778｜80,235｜114,013｜93｜312

1992｜31,136｜105,511｜136,647｜85｜373

1993｜25,109｜143,295｜168,404｜69｜461

1994｜20,539｜111,684｜132,223｜56｜362

1995｜19,425｜73,356｜92,781｜53｜254

1996｜19,290｜53,801｜73,091｜53｜200

1997｜24,060｜66,802｜90,862｜66｜249

1998｜25,860｜62,909｜88,769｜71｜243

1999｜26,910｜74,504｜101,414｜74｜278

2000｜18,800｜74,424｜93,224｜51｜255

2001｜4,050｜59,940｜63,990｜11｜175

2002｜0｜4,010｜4,010｜0.0｜17.9

## 車站周邊

- 下寮村
- 回歸村
- 北回歸線標誌
- 嘉義機場

## 鄰近車站

- 廢止營運模式
- 未來營運模式

## 基本資料

- RouteType：Tra
- linecolour：0008BD
- 英文名稱：Tropic of Cancer Station
- 運營者：臺灣鐵路管理局
- 途經線路：縱貫線
- 位置：嘉義縣水上鄉回歸村北回17號
- 啟用日期：未定
- 車站代碼：無
- 舊稱：信號場
- 車站等級：甲種簡易站（裁撤前）
- 電報碼：ㄅㄏ
- TraStartLocal：基隆
- 距離：296.3
下山殿

下山殿1567年1591年－11月21日，本名於都摩，又名於津摩。是德川幕府初代將軍德川家康側室，甲斐武田氏的家臣秋山越前守虎康的女兒，是穴山信君（穴山梅雪）的養女。

天正十年（1582年），於都摩的養父信君，降服織田和德川軍。同年本能寺之變，天下的霸主織田信長意外死在家臣明智光秀的謀反下，而不久後信君在回駿河國的途中，遭土民襲殺。同年，或許是因為養父信君和家康有很深的關係，才十六歲的於都摩被德川家康召見，並成為長自己二十三歲的家康的側室。

後來，因為信君在甲斐國的領地是下山鄉，於都摩因此被稱為「下山殿」。

天正十一年（1583年），九月，於都摩在濱松城生下家康五男萬千代，這個孩子即是武田信吉。家康封於關東八國時，於都摩也和其他側室隨著家康進入江戶城。

天正十九年（1591年）時，於都摩去世，享年二十五歲。

於都摩的墓在兒子信吉的領地，下總國小金的本土寺前。她的墓旁種著松，因此被稱為「日上松」。後來改葬到本土寺內。法名是妙真院和長慶院。
童自榮

童自榮（1944年1月11日），回族，江蘇丹陽人，中國配音演員。

## 生平

他1966年畢業於上海戲劇學院，自1973年開始在上海電影譯製片廠從事電影及電視等配音工作，2004年1月8日退休，以其獨特的聲音廣為大陸影迷熟知。

## 作品

### 外國電影

《佐羅》（佐羅）

《三十九級台階》

《鐵面人》

《茜茜公主》

《黑鬱金香》

《砂器》

《追捕》

《苔絲》

《國家利益》

《虎口脫險》

《木棉袈裟》

《蒲田進行曲》

《勝利大逃亡》

《華麗家族》

《未來世界》

《新幹線大爆破》

《海的女兒》

《悲慘世界》

《孤星血淚》

《海狼》

《尼羅河上的慘案》

《陽光下的罪惡》

《莫扎特》

《莫斯科之戀》

《加里森敢死隊》

《倫敦上空的鷹》

《霹靂天使》

《哈利波特與魔法師》

《哈利波特與密室》

《絕唱》

《啞女》

《夜茫茫》

《雲中漫步》

《現代啟示錄》

《高盧英雄大戰凱撒大帝》

《玩具總動員》

《玩具總動員2》

《玩具總動員3》

### 中國電影

《成吉思汗》（桑昆）

《西遊記之大聖歸來》（山妖之王混沌）
狗血型

狗的血型比人類複雜許多，叫法也不一樣，狗的血型目前是用犬紅血球表面抗原（Dog Erythrocyte Antigen，簡稱DEA）區分，科學家將不同表面抗原用數字去代表，分成DEA1（+）、1.1、1.2、3、4、5、6、7、8等型，其中又以DEA1（-）、1.1、1.2最常見，也最需要注意。檢驗狗的血型和人一樣，首先是抽血，然後把血分別滴在這三個框框裡，滴下專用試劑，過了一會，就會看到凝成一小點一小點的，便可用以分辨狗的血型。

因為狗隻血型種類多，不同血型所含的蛋白質純度，不如人血般純淨，故首次接受輸血的狗隻，接受任何血型的血液也不會出現排斥。但狗隻體內最多也只能存在兩種血液，故一旦要再次接受輸血時，只能接受本身及首次輸血的血型。甚至連狗隻交配都得注意血型，否則萬一亂交配，生產下來狗兒可能會因此而猝死。
滲漏

滲漏是能量或物質擴散到容器外面的過程。在化學，滲漏帶有化學藥品從容器漏出的意思。在電子學，滲漏指能量逐漸從儲有高化學能的電池或電容漏出。在水文學，滲漏指水滲入地表土壤，受重力影響向下移動現象

## 電子學

在電子學裏，滲漏是用在電容的電介質材料的一個特性, 亦稱電介質滲漏。這是電介質材料的有限電阻和通過它的電壓造成的電流（稱為滲漏電流）。這導致電容器隨時間釋放能量，有如在滿水的桶上鑿一個孔，孔的大小與漏水速度成正比。

電介質材料可以被製成低漏出量，哪些可能必需為某種電子應用譬如樣品和舉行電路。

## 化學

在化學，滲漏是物質逐漸通過容器的孔洞流失的過程。如果滲漏的材料有害或帶腐蝕性，滲漏可能導致災難性的結果。

鋅碳電池是容易滲漏物的例子。電池裡面的電解質經常漏到在電池殼外面並且對電子產品造成損壞。
漢斯·夏隆

伯恩哈德·漢斯·亨利·夏隆（Bernhard Hans Henry Scharoun；1893年9月20日－1972年11月25日），生於不萊梅，逝世於柏林。德國建築師，為有機建築最具代表性人物。
古地理學

古地理學（英語：paleogeography）是研究各個地質時期地球表面的自然地理環境及期發展的規的一門學科。它是地理學和地質學的分支學科。古地理學通過對沉積岩及岩層中的化石等的研究，來了解當時地表情況，生物的演化、地質的發展、大地構造等，並掌握某些沉積礦藏的分布規律。

## 發展簡史

古地理學形成於 19世紀末，20世紀初。

20世紀60年代，濁流和濁積岩、等深流和等深積岩的發現，對古地理學的發展產生的較學遠的影響，它打破了傳統的機械分異理論，使人們意識到碎屑粒度與海水的深淺和距陸地的遠近不存在必然的依存關係。

## 與其它學科的關係

與古地理學關係密切的學科有：地層學、地貌學、古生物學、地質學、古海洋學、古氣候學、大地構造學、地球化學、地球物理學等。
石龜車站

石龜車站位於臺灣雲林縣斗南鎮，為臺灣鐵路公司縱貫線的鐵路車站，在省道台1線旁，只能經由農間小路才能抵達車站。

## 歷史

- 1958年10月24日：設立「278K號誌站」。
- 1971年7月20日：改名「石龜站」並升級為簡易站，指定由斗南站管理。
- 1977年5月1日：由簡易站降級為招呼站。
- 2013年9月30日：啟用多卡通刷卡機。

### 車站概要

指定由斗南車站管理，目前為招呼站，僅有區間車停靠，2001年以前停靠車次僅多於橋頭車站。2001年4月25日起全數區間車班次均停靠。

## 車站構造

設有岸式月台兩座。已不再售票的站房在月台側設有廁所。

## 利用狀況

根據2025年資料，本站每日旅運量約為，在台鐵各站中排行第名。

-2000年

年｜年間｜1日平均

上車｜下車｜上下車｜來源｜上車｜上下車

1975｜4,325｜827｜5,152｜12｜14

1976｜9,486｜1,532｜11,018｜26｜30

1977｜2,864｜308｜3,172｜8｜9

1978｜沒資料

1979

1980｜8,459｜9,191｜17,650｜23｜48

1981｜14,652｜15,203｜29,855｜40｜82

1982｜12,256｜14,247｜26,503｜34｜73

1983｜14,319｜14,763｜29,082｜39｜80

1984｜12,159｜12,905｜25,064｜33｜68

1985｜12,379｜13,533｜25,912｜34｜71

1986｜10,086｜10,835｜20,921｜28｜57

1987｜7,772｜8,428｜16,200｜21｜44

1988｜7,506｜8,081｜15,587｜21｜43

1989｜3,944｜4,373｜8,317｜11｜23

1990｜1,655｜2,269｜3,924｜5｜11

1991｜1,620｜2,454｜4,074｜4｜11

1992｜2,630｜4,031｜6,661｜7｜18

1993｜11,790｜14,356｜26,146｜32｜72

1994｜11,864｜14,709｜26,573｜33｜73

1995｜9,317｜11,539｜20,856｜26｜57

1996｜9,153｜12,120｜21,273｜25｜58

1997｜10,238｜13,611｜23,849｜28｜65

1998｜17,824｜22,371｜40,195｜49｜110

1999｜16,007｜24,589｜40,596｜44｜111

2000｜15,215｜29,184｜44,399｜42｜121

2001年-

年｜年間｜1日平均

上車｜下車｜上下車｜來源｜上車｜上下車

2001｜23,277｜28,882｜52,159｜64｜143

2002｜26,978｜28,820｜55,798｜74｜153

2003｜25,660｜26,367｜52,027｜70｜143

2004｜22,951｜23,329｜46,280｜63｜126

2005｜24,057｜23,623｜47,680｜66｜131

2006｜22,425｜24,312｜46,737｜61｜128

2007｜21,810｜23,003｜44,813｜60｜123

2008｜21,183｜23,964｜45,147｜58｜123

2009｜22,217｜25,449｜47,666｜61｜131

2010｜27,102｜30,967｜58,069｜74｜159

2011｜30,877｜34,725｜65,602｜85｜180

2012｜34,942｜40,303｜75,245｜95｜206

2013｜40,814｜46,838｜87,652｜112｜240

2014｜42,875｜48,741｜91,616｜117｜251

2015｜43,287｜51,196｜94,483｜119｜259

2016｜46,945｜56,782｜103,727｜128｜283

2017｜51,698｜61,975｜113,673｜142｜311

2018｜54,894｜64,359｜119,253｜150｜327

2019｜57,076｜69,061｜126,137｜156｜346

2020｜51,950｜60,430｜112,380｜142｜307

2021｜37,660｜44,205｜81,865｜103｜224

2022｜35,275｜40,753｜76,028｜97｜208

2023

2024

2025

## 基本資料

- 英文名稱：Shigui Station、Shihguei（2003年～2009年）、Shihkui（1971年～2003年）
- linecolour：TRA
- 車站代碼：3490
- 運營者：臺灣鐵路公司
- 途經線路：縱貫線南段
- 國家：中華民國（臺灣）
- 地理坐標：雲林縣斗南鎮
- 位置：石龜里
- 站體類型：地面車站、跨站式車站
- 啟用：1958年10月24日
- 車站等級：招呼站
- 平台：岸式月台兩座
- 拼音碼：ㄕㄍㄟ
- 舊稱：278K號誌站
- 距離：距基隆端272.1公里
- pass_rank：第名（2025年）
嘉北車站

嘉北車站為臺灣鐵路公司縱貫線南段的鐵路車站，由嘉義車站管理。位於臺灣嘉義市東區、西區交界處，地址在東區、站體位置在西區，鄰近台1線，車站出入口位於嘉義基督教醫院旁的停車場。

## 歷史

- 2005年9月8日：通車，施工期間曾稱以「北嘉義」、「嘉基」等名，正式通車前改為今名，為嘉義市之通勤車站。當地地名為「後湖」，站前公車站牌仍沿此名，經由斑馬線或嘉基位於忠孝路上之天橋可抵達此公車站。
- 2013年9月30日：啟用多卡通刷卡機。

## 車站概要

本站為簡易站，僅停靠區間車。

2025年預定於嘉義市區鐵路高架化計畫中改建為高架化新式車站。嘉義捷運車站規劃中。車站附近設有公車站牌可轉乘市區公車及公路客運。

## 車站構造

- 岸式月台兩座，在嘉義市區鐵路高架化計畫中預計改建為高架島式月台一座。
- 跨站式車站，購票及服務設施設在二樓大廳，與前後站均有連通，為鐵路高架化預留空間。

### 車站出口

出入口｜圖片｜位置

前站出口｜建國路

後站出口

## 利用狀況

根據2025年資料，本站每日旅運量約為，在台鐵各站中排行第名。

年｜年間｜來源｜日平均

上車｜下車｜上下車計｜上車｜上下車

2005｜18,457｜16,098｜34,555｜160｜300

2006｜67,111｜62,074｜129,185｜184｜354

2007｜91,010｜90,560｜181,570｜249｜497

2008｜123,382｜124,012｜247,394｜337｜676

2009｜150,550｜148,875｜299,425｜412｜820

2010｜175,958｜177,350｜353,308｜482｜968

2011｜195,325｜197,363｜392,688｜535｜1,076

2012｜226,699｜226,604｜453,303｜619｜1,239

2013｜255,469｜257,752｜513,221｜700｜1,406

2014｜273,860｜279,768｜553,628｜750｜1,517

2015｜285,971｜290,364｜576,335｜783｜1,579

2016｜293,196｜297,313｜590,509｜801｜1,613

2017｜307,192｜317,826｜625,018｜842｜1,712

2018｜316,141｜332,686｜648,827｜866｜1,778

2019｜322,901｜342,354｜665,255｜885｜1,823

2020｜278,163｜294,291｜572,454｜760｜1,564

2021｜219,678｜230,085｜449,763｜602｜1,232

2022｜211,121｜218,191｜429,312｜578｜1,176

2023

2024

2025

## 其他

- 本站立面之英譯名仍寫為「Chia Ba Station」，站內亦可看到仍寫為「Chiapei」，此為威妥瑪拼音用法。根據台鐵站牌上的修改後之命名方式，應依漢語拼音譯名標準，寫作「Jiabei Station」。

## 基本資料

- 英文名稱：Jiabei Station
- linecolour：TRA
- 車站代碼：4070
- 運營者：臺灣鐵路公司
- 途經線路：縱貫線南段、捷運綠線（規劃中）
- 國家：臺灣
- 地理坐標：嘉義市東區
- 位置：後湖裡保建街110號
- 站體類型：跨站式車站 高架車站興建中
- 啟用：2005年9月8日
- 車站等級：簡易站
- 平台：岸式月台兩座
- 舊稱：嘉基、北嘉義
- 距離：距基隆端289.2公里
- pass_rank：第名（2025年）
花蕊夫人 (前蜀)

花蕊夫人（約883年926年），五代十國時期人物，成都人，徐耕之女，與其姊徐賢妃均為前蜀開國皇帝王建的妃子，封淑妃，又稱小徐妃。一說她是前蜀後主王衍姨母，一說她是王衍生母。

## 生平

徐淑妃號花蕊夫人，唐末、前蜀官員徐耕之女，與其姊徐賢妃均為前蜀開國皇帝王建的妃子。一說其姊徐賢妃是王建之子——後主王衍的生母，王建死後，王衍尊姨母徐淑妃為翊聖皇太妃（徐太妃），徐賢妃則尊為順聖太后（徐太后）。一說被稱為花蕊夫人的淑妃才是王衍生母及順聖太后，賢妃才是翊聖皇太妃。

她交結佞臣，專權受賄。後隨王衍歸降後唐，一說為唐莊宗所殺，一說為入後唐途中遇害。

王衍在位時，徐太妃、徐太后都愛出遊及創作詩詞，但傳世的約九十餘首至百餘首《花蕊夫人宮詞》是否前蜀徐妃之作，未有定論，詳見下節。

## 花蕊夫人宮詞爭議

五代十國時期共有三位號稱「花蕊夫人」的女性，包括本條目傳主（前蜀王建的徐妃）、後蜀後主孟昶的慧妃徐氏（一說姓費），還有一位南唐宮人或稱李煜妃，又被稱為「小花蕊」，三人皆善詩詞，由於時期相近，她們的事跡常被混淆，在後世記載中出現張冠李戴的情況。

流傳於世的約九十餘首至百餘首《花蕊夫人宮詞》（多少首能確定為花蕊夫人作品亦有爭議），最早為北宋官員王安國奉詔校定秦、蜀、楚三地獻書時所得，自北宋以來絕大部分文獻都稱是後蜀慧妃所作。至二十世紀，學術界開始出現《花蕊夫人宮詞》實為前蜀徐妃所作的見解，否定傳統觀點，此說最早見於浦江清的論文《花蕊夫人宮詞考証》，並已被一些書籍所採納，但學術界對此一直存在質疑、反駁的聲音，未有定論，亦有學者僅引用傳統觀點。
輪班匠

輪班匠，明代官府手工業中服勞役的手工匠。

明初工匠分為：

- 由外地調到京師的稱「輪班」，籍隸各行省。每三年或一兩年到京師服役三個月，輪班更替，屬工部管轄，可免全家其他科差。
- 派在本地服役的又有兩種：籍隸京師的稱「住坐」，每月服役十天，屬內府內官監管理，留在本府雜造、織染等局服役的稱「存留」。匠戶世代承役，因不堪政府的壓榨和剝削，逃亡很多。

成化二十一年（1485年）開始對輪班匠實行輸銀兩代服役。嘉靖四十一年（1562年）普遍實行「匠班銀」制，但匠戶對政府的勞役義務仍舊存在。
高士達

高士達（557年616年），信都郡蓨縣（今河北省衡水市景縣）人，隋末民變軍領袖之一。

大業七年（611年）率千餘人在清河縣（今屬河北省）起事。以高雞泊（今河北省故城縣西南）為根據地。不久，得竇建德部會合，自稱東海公。

大業十二年（616年），高士達擊殺涿郡通守郭絢，後因未接受竇建德機動作戰、避鋒間擊的策略，小勝後又輕敵，為隋將楊義臣所敗，戰死。

## 參考資料

- 《隋書》
滿蒙五路換文

滿蒙五路換文，1913年秋袁世凱派孫寶琦、李盛鐸前往日本，謀求承認袁政權，日本乘機提出「滿蒙五路」的要求。同年10月5日日本駐華公使山座圓次郎與袁世凱政府秘密交換照會。

## 主要內容

- 日本國取得四洮鐵路（連接四平街至洮南，即今四平至洮安）、開海鐵路和長洮鐵路（連接長春至洮南）三條鐵路的借款權
- 日本國取得洮承鐵路和吉海鐵路的借款優先權。

日本人企圖借這條換文把其勢力從「南滿洲鐵道」的長大線（連接長春至大連的主幹線）延伸到東三省和內蒙古腹地，但最後因為受到中國人的普遍反對而緩辦。
老西開事件

老西開事件是1916年發生在中國天津，由於天津法租界試圖進一步擴張所引起的天津市民的抗議事件。

## 背景

天津法租界成立於1861年，初期範圍包括海河西岸紫竹林村附近的439畝土地，西南面以海大道（今大沽北路）為界。在1900年（光緒二十六年）庚子事變中，法國參加八國聯軍，占領天津，11月20日，法國駐天津總領事杜士蘭宣布，天津法租界向西南方擴展到牆子河（今南京路），使該租界面積擴展了4倍，達到2360畝。一年多以後，1902年（光緒二十八年），法國試圖再次拓展天津法租界，法國駐天津領事羅圖閣照會天津海關道唐紹儀，要求將牆子河西南方，面積達4000畝的老西開地區劃入法租界，唐紹儀不予理會，未作答覆。

不久以後，1903年1月14日，天津英租界成功地越過牆子河，向西南方擴展，直到海光寺大道，得到面積為3928畝的推廣界（British Extra Rural Extension），使天津英租界的總面積達到6149畝。因此，天津法租界受此激勵，仍在等待機會，繼續向西南方擴展。

1912年，梵蒂岡教廷頒發詔書，宣布從直隸北境代牧區分設直隸海濱代牧區，主教府設在天津三岔河口的望海樓教堂。首任主教杜保祿（法國遣使會會士）認為望海樓教堂地處天津舊市區，不便於今後擴展，於是在緊鄰天津法租界西南面的老西開地區購買了一片沼澤窪地，興建新的主教座堂——西開教堂，並在教堂附近陸續開辦了西開小學、若瑟小學、聖功小學、若瑟會修女院法漢學校（今21中學）和天主教醫院（今天津婦產科醫院），形成一大片教會建築群。教堂本身位於華界，大門正對著天津法租界內的福煦將軍路（濱江道）。

1913年8月，西開教堂動土興建，天津法租界工部局聲稱保護教堂，派巡捕進駐該地區。天津警察廳在華法交界牆子河上，從法租界通往老西開所必經的張莊大橋（木橋）派遣9名警察駐守。這樣，在老西開地區形成中法兩國警察相互對峙的局面。

對峙局面維持一年後，1914年7月，法國駐天津領事寶如華致函直隸交涉署，主張由於中國方面未答覆法國領事的照會，後來對法租界在老西開派設巡捕、修築道路也未提出異議，即表示中國方面已經默認了老西開地區為法國推廣租界，因此要求中國方面撤走警察。對此直隸交涉署予以反駁。

1915年9月，天津法租界工部局在老西開地區散發傳單，要求當地居民向租界當局納稅。同月，天津的一批紳商成立了維持國權國土會，會長為天津商會會長卞月庭，副會長趙天麟（趙君達，北洋大學校長，新教徒）、孫子文，委員為劉子鶴、劉俊卿（《益世報》經理，天主教徒）、宋則久（新教徒）、杜小琴。

## 過程

1916年6月，老西開主教座堂及其附屬建築全部竣工，教會機構正式遷入。法租界工部局遂在教堂前方今獨山路、營口道和西寧道之間近50畝的三角地帶安插法國國旗，設置界牌，表示此地已劃入法租界，並派安南（越南）兵把守。中國官方未作明確表態。10月17日，法租界工部局向直隸省發出最後通牒，限中國在48小時內讓出老西開。

10月20日晚，法國駐津領事帶領法租界巡捕和安南兵，將駐守張莊大橋的中國警察繳械拘禁。這一事件立即引起天津市民大規模抗議活動。10月21日，維持國權國土會發動數千人舉行示威，赴直隸省公署、交涉署和省議會請願。10月23日，天津商會決議，抵製法國銀行所發行的紙幣，抵製法國貨，並請政府致電法國政府，要求撤換法國駐華公使。10月25日，八千餘名各界人士舉行公民大會，決議通電全國與法國斷絕貿易，中國貨不售與法國等。

中國政府最初準備與法國妥協，準備接受法國占據老西開的現實。但是隨著天津的反法運動日趨激烈，外交部長陳錦濤提出辭職。10月29日，代理外交次長夏詒霆在直隸交涉署接見示威者代表時，由於發表批評意見遭到圍攻，不久也被撤換。

11月12日，法租界內法商儀品公司等工廠的工人、夫役、人力車工人、女傭工、職員群起罷工，罷工總人數達到1400人，罷工時間持續4個月，致使法租界陷於癱瘓，電燈廠停電，道路、垃圾無人清掃。同時，居住在法租界內的中國居民、商人也掀起遷居華界的運動。

## 天主教會與老西開事件

在老西開事件中，天主教會中出現明顯對立的2個陣營。比利時籍副主教雷鳴遠批評由外國各個修會代表本國利益控制中國天主教的作法，提出「中國歸中國人，中國人歸基督」的口號，於1915年10月10日，在天津南市榮業大街創辦《益世報》，這時積極投入支持天津市民反對法國人擴展天津法租界的行動。為此被法國籍主教杜保祿降職調往外地，1920年遣送回歐洲。

## 結束與後果

由於在華法國商人損失慘重，而法國正全力投入第一次世界大戰，無力干預東方事務，1916年底，法國政府電令駐華公使儘快結束老西開事件。於是法國公使向中國政府提出暫時維持原狀的要求，並且請英國駐華公使朱邇典爵士出面調停。中國政府沒有正式加以接受，雙方也未達成任何協議，老西開問題繼續成為中法兩國之間的懸案。老西開地區在事實上仍長期維持中法共管局面。

1931年日本人在天津發動便衣隊暴動後，法租界基本上控制了老西開地區，但是並未正式併入法租界，而是屬於法租界的非法界外侵占區。
統一黨 (中國)

統一黨是中華民國初年成立的政黨。先是1912年1月3日，原光復會脫離同盟會，組成中華民國聯合會，後與張謇等人組成的預備立憲會合併，成立統一黨，張謇、章炳麟、程德全、熊希齡等為理事。政綱凡十一條：

- 團結全國領土，釐正行政區域
- 完成責任內閣制度
- 融和民族，齊一文化
- 注重民生，採用社會政策
- 整理財政，平均人民負擔
- 整頓金融機關，發達國民經濟
- 整理海陸軍備，提倡徵兵制度
- 普及義務教育，振興專門學術
- 速設鐵路幹綫，謀便全國交通
- 勵行移民開墾事業
- 維持國際平和，保全國家權利

因以反對同盟會為宗旨，所以極力擁護袁世凱。

## 歷史

1912年5月該黨與其他五團體合併，更名為共和黨。不久，章炳麟等人退出共和黨。1913年5月又與共和黨、民主黨合併，組成進步黨，成為國會僅次於國民黨的第二大黨。

## 基本資料

- 日語原文：統一黨
- 校色：DE2119
- 合併自：中華民國聯合會、預備立憲公會
- 併入：進步黨
- 領袖：章炳麟、程德全、張謇、熊希齡
- 成立：1912年3月2日
- 解散：1913年5月29日
- 意識形態：保守主義、國家主義、政治單一主義
- 政治光譜：右翼
- 國家：中華民國
警鐘日報

《警鐘日報》初名《俄事警聞》，1904年2月17日在上海創刊，蔡元培等主編。初期聲援拒俄運動，揭露帝俄侵占中國東北的罪行，作為「警鐘」，以喚起中國國人的注意。日俄戰爭後改名警鐘日報，對英國、法國、德國等帝國主義侵凌中國主權，也時加抨擊。是繼《蘇報》以後的重要革命報刊之一。1905年3月27日，清政府函請上海租界會審公廨迫令停刊。
廈鋪鎮

廈鋪鎮是中國湖北省咸寧市通山縣下轄的一個鎮，過去是一個區，是富水河的發源地，四都河和五都河匯流成為廈鋪河。廈鋪周圍有城山和北山。
使徒教父

使徒教父（Apostolic Fathers），又譯為宗徒教父，指基督教使徒以後的初代至二代的教會作家，是生活於一世紀後半至二世紀中葉前的基督教人物。他們之所以被稱為使徒教父，是因為他們曾直接接觸過或受教於耶穌的使徒，或是使徒的門徒。使徒教父這一名稱始自十七世紀，起初有五位，後來另加了三位，共八位。

基督教從猶太人的文化中產生。在第一世紀結束時，許多教會已經是以希利尼人為骨幹，但是教會的教導與行為模式仍帶有濃厚的猶太氣息。這些使徒教父是一些帶領教會過渡到希臘文化環境的教會領袖。他們的著作是繼新約聖經書卷之後，基督教最早的著作。內容很少強調教義，著重的是道德教訓。從他們的著作中，我們可以瞥見第二世紀早期的教會生活。

## 著名使徒教父

- 羅馬的克勉（教宗聖克勉一世）
- 安條克的依納爵，約67-110年
- 示每拿的坡旅甲，約69-156年年
- 羅馬的黑馬，約100-140年
- 帕皮亞，約60-130年

## 著作

- 《丟格那妥書》
- 《克萊孟一書》
- 《克萊孟二書》
- 《十二使徒遺訓》
- 《伊格那丟書信》（七封）
- 《坡旅甲致腓立比書》
- 《坡旅甲殉道記》
- 《巴拿巴書》
- 《黑馬牧人書》
- 帕皮亞殘篇集
自然對流

自然對流是沒有外界驅動力但流體依然存在運動的情況，引起這種對流的內在力量是溫度差或者（組分的）濃度差。

自然對流常在地球大氣層和海洋發生。
夕蚖科

夕蚖科（學名：Hesperentomidae）是原尾目蚖亞目之下的一個內口綱節肢動物的科。

## 形態

身體細長，口器較其他科物種寬大、平直。腹足的節數及剛毛的數量為物種分類的指標之一。

## 分類

- 夕蚖亞科 Hesperentominae Tuxen, 1963
- 夕蚖屬 Hesperentomon Price, 1960
- 尤蚖屬 Tuxen, 1960：未有見於大中華地區。
- I. carpaticum (Ionesco, 1930)
- I. condei (Nosek, 1965)
- I. haybachae (Nosek, 1967)
- I. montanum (Gisin, 1945)
- I. pseudocarpaticum (Nosek, 1986)
- I. schusteri (Nosek, 1977)
- I. silvaticum (Rusek, 1965)
- I. ulmiacum Rusek & Stumpp, 1989
- 滬蚖亞科 Huhentominae Yin, 1983
- 滬蚖屬 Yin, 1977
- 褶爪滬蚖 H. plicatunguis plicatunguis Yin, 1977
- H. plicatunguis haradai Imadate, 1989

## 基本資料

- 學名：Hesperentomidae
- 命名者：Price, 1960
商業地理學

商業地理學是研究商業活動的地理現象和規律的一門學科。它是人文地理學領域內發展最早的分支學科之一。

## 發展簡史

自從人類社會出現了商品貿易，就開始有關於商業方面的零星地理文字記載。如東漢班固的《漢書·食貨志》，對當時的人口、經濟、物產、交通、商業和城市的分布和地區差異等方面內容有詳細記述。

15世紀以後的地理大發現和資本主義經濟的迅速發展，使得歐洲國家的商品不斷大量對外輸出，吸引了歐洲許多學者對世界各地的地理環境、資源物產、交通運輸、商業中心等進行廣泛的調查研究，許多與商業地理有關的著作先後問世，大大豐富了世界商業地理知識。

第一次世界大戰以後，世界經濟關係日益擴大，國民經濟各個部門間的依存關係密切，經濟地理學逐步取代了原先的商業地理學的研究領域，擴展到世界各國一系列經濟現象的綜合性研究。

## 研究內容

- 理論商業地理：研究商業活動空間組織基本模式。
- 部門商業地理：按照商業和服務業部門分別探討其具體的布局類型。
- 城鎮商業地理：研究具體區域的商業點、線、網。
- 區域商業地理：進行綜合研究。
體育地理學

體育地理學是以體育視角審視客觀自然條件（如山川湖泊、平原曠野）、季節變化與體育之間的關係的一門學科。體育地理學是一門年輕的學科，長期被人忽視，至到20世紀七、八十年代，才被美國人涉及這一領域的研究。

## 發展簡史

體育在某些方面具有地理學的基本特徵，但長期以來，人們沒有將它作為一項嚴肅的地理學課題來研究，只把它作為一種附帶的現象加以對待。直到20世紀60年代才陸續有相關的論文出現。70年代以來，美國每年召開一次有關體育地理的學術會議，有體育地理的章節也被列入美國的文化地理課本中。70年代中期(1976年)美國作家詹姆斯•麥切納明確表示，其著作是體育地理的作品，在他的經典著作《美國體育》中對廣闊領域的體育學術研究是最能引起人們關注的內容。1982年出版了貝勒的第一部體育地理學著作《體育與地點》，1986年在美國開始發行由羅雷（Rooney）主編的刊物《體育場所：一本國際性的體育地理雜誌》（Sports Place: An International Journal Of Sports Geography），標誌著體育地理學的正式誕生，1989年，貝勒再次出版另一部具有體育地理學裡程碑式的著作《體育地理學》。

## 體育文化空間形態的地理學解釋

1975年，美國俄克拉何馬州立大學羅雷(John Rooney)提出的概念體系，其概念框架如下：

體育文化空間形態的地理學解釋框架John Rooney, 1975.

時間││ │體景│育觀│的 │技變│術化│變 │化││↓區域化｜體育運動雛形｜體育項目的創立

↓｜↓

起源地｜重要性和引起關注程度的排序

↓｜↓

擴散｜體育空間組織分析

↓｜↓

空間組織↓ ↑空間相互作用｜與體育相聯繫的內外部空間相互作用的分析

↓

↓｜體育對景觀的影響評價

↓

區域化｜空間重組和規範

## 中文版本

- 《體育地理學》 9787308163880：林鳳蕾 編著 杭州，浙江大學出版社，第1版 (2017年1月1日)
聖奧斯定堂

聖奧斯定堂（Igreja de Santo Agostinho，俗稱龍嵩廟、龍鬚廟、崗頂聖堂），是一座位於澳門崗頂前地的教堂，於1874年重修後奠定現時的規模。該教堂每年為期兩天的苦難耶穌像巡遊，是澳門天主教會重要的節日活動之一。2005年，聖奧斯定堂作為澳門歷史城區的部分被列入世界文化遺產名錄內。

## 名字典故

聖奧斯定堂最初的建築非常簡陋，教士們便用蒲葵葉覆蓋屋頂來遮擋風雨；每當大風吹來，蒲葵葉便隨風飛揚，華人遠遠望去，覺得這情景像龍鬚豎起，就稱教堂作「龍鬚廟」，後又以粵音轉稱「龍嵩廟」。

## 歷史

據創建聖奧斯定堂的曼里蓋（Frei Francisco Manrique）所載，於1588年來澳傳教的西班牙奧斯定會修士在崗頂興建了會院及恩寵之母小堂。初建時，由於以棕櫚樹葉作頂，風吹時看似龍鬚飄飄，故被稱為龍鬚廟，後被改成龍嵩廟。3年後歸葡萄牙人所有。1589年敎堂轉屬葡萄牙敎士後，1591年便在現址興建一座供奉聖母的敎堂。1872年，敎堂的主堂和祭衣間坍塌，於是教堂在1875年進行重修，遺留至今。

## 建築特色

早期的教堂是一座手法主義建築，1874年重修時做了巨大的改動，成為今天的模樣。教堂坐北朝南，後部有鐘樓，與街道成一夾角，形成前地空間。教堂立面簡樸，總高約17米，採用歐洲文藝復興時代的古典式構圖。入口用雙柱，是石製的羅馬塔司乾式，牆轉角有隅石，外牆面為黃色粉刷，有許多卷渦形裝飾和白色線腳。頂部是三角形山花，中間的神龕供奉聖母像。屋頂為坡屋頂，瓦屋面，木屋架。教堂的主體結構為磚木結構。

教堂正廳為一層，入口有夾層，是唱詩席。教堂內部結構與玫瑰堂類似，由兩排柱子將空間一分為三：一個寬7米的中廳和兩個寬4米的側廊，長度均為30米。兩側廊為木拱吊頂，中廳則為平吊頂，瓷磚地面。中廳內部還有四個小祭壇和一個八角形的木製講壇。主祭壇寬闊而深遠（長20米，寬11米，高12米），供奉「苦難善耶穌像」，祭壇採用鋼筋混凝土結構，裝飾為巴洛克風格，表面飾水磨石，地板鋪設馬賽克。

## 堂區主保

奧勒留·奧斯定（Aurelius Augustinus，354年11月13日—430年8月28日），羅馬帝國末期北非柏柏爾人，早期西方基督教神學家、哲學家，曾任北非城市希波（Hippo Regius，今阿爾及利亞安納巴）的主教，故史稱希波的奧古斯丁（Augustinus Hipponensis）。

他是聖孟尼迦的幼子，出生於羅馬帝國北非阿非利加行省塔加斯特城，在羅馬受教育，在米蘭接受洗禮。他的著作《懺悔錄》被稱為西方歷史上「第一部」自傳，至今仍被傳誦。他是奧斯定會的發起人。

## 節慶活動

每年四旬期的第一個周末（2-3月），供奉在聖堂的苦難善耶穌像會被運到主敎座堂；第二日搬回（俗稱「出大耶穌」）。是為澳門重要的宗教活動之一。

## 基本資料

- 全名：澳門天主教聖奧斯定堂
- 地址：澳門崗頂前地
- 國家：澳門
- 宗派：天主教
- 網站：天主教澳門教區網站
- 創建日期：1591年（創建）、1875年（重建）
- 教區：天主教澳門教區
- mapframe-zoom：16
- 官方名稱：yes
- 隸屬：澳門歷史城區
- 標準：(ii)(iii)(iv)(vi)
- 登錄年份：2005
- 坐標：yes
- 指定：被評定的不動產
- designation1_type：紀念物
- designation1_date：1992年
- designation1_number：MM001
朝鮮民主主義人民共和國交通

朝鮮民主主義人民共和國交通在國際屬於中度發達，戰亂的歷史中也修築了許多鐵路和公路。然而因為貧窮，普遍市民交通常以自行車和大眾運輸代步，首都平壤的車輛相對較多，除了各種國營機構和企業、商店的車輛之外（而特別的是平壤的計程車也算是國營車），其實還有一部分的私人座車在使用，通常都是社會菁英階級人士（教師、醫師等）所配給，此外由於城市之間人民不可自由流動，高速公路私人車輛很少，平均20分鐘才有一輛民用車通過，除此之外的時間，比較常見的大多都是軍車或貨車在高速路上奔馳。而且朝鮮的汽車價格極之昂貴，以致道路使用率近乎其微，而因為缺油，鐵路占貨物運輸90%。

## 港口

- 南浦市
- 黃海南道：海州市
- 江原道：元山市
- 羅先市
- 咸鏡北道：清津市
- 咸鏡北道：咸興市之「興南港」

## 高速公路

- 南北走向
- 由慈江道的熙川市 - 平安北道的香山郡 - 平安南道的「新安州」- 平壤市 - 黃海北道的沙里院市 - 開城市
- 東西走向
- 由南浦市 - 平壤市 - 江原道的元山市 - 江原道的高城郡 - 江原道的金剛郡
- 順安國際機場
- 國營工廠卡車
- 在朝鮮服役的南京金陵制雙層公共汽車，這些客車於2001年引進
- 朝鮮的主要公路和高速公路（雙藍線表示）示意圖
- 高速公路
- 平壤公車
- 路面電車
- 平壤市民私家車
- 女交警
- 來往北京及平壤的國際聯運列車（K27/28次列車）
- 工農赤衛隊搭乘的軍卡

## 鐵路

- 朝鮮的鐵路主要為單線運作，絕大部分路線均屬電氣化鐵路。
- 平壤-元山的青年鐵路：2004年通車的100多公里電氣化鐵路，沿途共有16個站房、150多座橋梁、18個隧道。
- 平壤市 - 平安南道的平城市 - 咸鏡南道的新城川郡 - 咸鏡南道的高原郡 - 江原道的元山市
- 南浦市（남포）-「新南浦」（신남포）-「葛川」（갈천）-「龍岡」（룡강）-「大松」（대송）-「江西」（강서）-「大平」（대평）-「七溝」（칠골）-「普通江」（보통강）- 平壤市（평양）
- 其中在「江西」（강서）車站分支出兩條支線，分別前往「平南臺」（평남대）及「千里馬地區」（천리마군）
- 平壤市（평양）-「中和」（중화）-「黃州」（황주）-「沙里院」（사리원청년）-「平山」（평산）-「金川」（김천）-「瑞興里」（서흥리）-「開豐」（개풍）-「開城」（개성）-「板門」（판문）
- 在「沙里院」（사리원）車站分支出一條支線：「沙里院」（사리원청년）-「新元」（신원）-「載寧」（재령）-「海州中央」（해주중앙） - 「海州西」（해주서）

## 機場

- 平壤順安國際機場
- 清津機場
- 海州機場
- 元山葛麻機場
- 惠山機場
- 咸興機場

## 平壤市內交通

- 公共汽車：大部分為單層公車，部分採用中國產雙層公交運營。
- 平壤地鐵
- 平壤有軌電車
- 無軌電車
- 採用朝鮮生產的「千里馬」（Chollima）無軌電車，車長：16.83米、車闊：2.53米、車高：3.5米，使用直流550伏特驅動95千瓦的電動機，3車軸10個輪胎，4扇氣動乘客門，設計時速為45公里。
聖地牙哥炮台

聖地牙哥炮台（Fortaleza de São Tiago da Barra，或稱媽閣炮台、西灣炮台）是位於澳門民國大馬路，內港的入口處，是澳門舊日軍事防衛系統聖地牙哥古堡的一部份。1981年古堡壘改為五星級酒店，並在亞太區旅遊協會的文物建築再利用評比中獲得優異獎。

在過去，聖地牙哥炮台與大炮台和東望洋炮台組成一道堅固的外圍軍事防線。在炮台中，有一小教堂奉祀大雅各伯。相傳如果守堂士兵忘記為其擦靴會被劍敲一下頭。

## 沿革

1622年葡人於此地架設簡陋的炮台。由於位處內港入口海防要塞，炮台由當時葡萄牙國王親自下令興建，為澳門僅有的一座，1629年建成聖地牙哥炮台堡壘，炮台司令亦一直由葡萄牙國王任命，澳督無權過問。炮台裝配16門大炮的聖地牙哥炮台面對海上，以防禦水路進侵之敵人。堡壘築有兵營、軍械與糧食貯藏庫、蓄水池和聖雅各伯小堂。1981年堡壘改為五星級酒店，但仍保持原有城牆、隧道、教堂等文物與葡式風格的設計互相結合。酒店由2017年4月1日起因受到媽閣交通樞紐及輕軌媽閣站工程影響而暫停營業直至2023年12月。

## 外部連結

- 聖地牙哥古堡酒店
- 被評定的不動產 (文物建築) - MM013-聖地牙哥炮台
位元

位元（bit，亦稱二進制位）指二進位中的一位，是資訊的最小單位。bit是binary digit（二進位數位）的混成詞，由數學家約翰·圖基提出（提出時間可能是1946年，但有資料稱1943年就提出了）。這個術語第一次被正式使用，是在香農著名的論文《通信的數學理論》（A Mathematical Theory of Communication）第1頁中。

假設一事件以A或B的方式發生，且A、B發生的機率相等，都為0.5，則一個二進位可用來代表A或B之一。例如：

- 二進位可以用來表示一個簡單的正負
- 有兩種狀態的開關（如電燈開關）
- 電晶體的通斷
- 某根導線上電壓的有無
- 一個抽像的邏輯上的是否

除二進位外，在電腦上常用的還有八進位、十進位和十六進位等進位的八進位、十進位和十六進位等。1位元組由8比特組成。在中文語境中各地稱謂有所不同。

按照熱力學與資訊理論的關係，資訊量和熱力學熵可以換算。

一比特相當於：

$${k \ln 2} \mbox{ J/K}$$

這個換算關係有很深刻的物理含義：向一個存儲器存入一比特的資訊會使其熱力學熵降低

$${k \ln 2} \mbox{ JK}^{-1}$$

根據熱力學第二定律，環境的熵至少要增加這麼多，即在TK下操作一比特，至少向環境排放

$${kT \ln 2} \mbox{ J}$$

廢熱。這是資訊操作帶來的熵變的理論下限，實際當今最先進的電子計算機操作一個比特帶來的熵變是該下限的數十億倍。
開放性開局

開放性開局，又名「雙王前兵開局」，以1.e4 e5 開始。

## 常見的開放性開局

- 西班牙開局（the Ruy Lopez, the Spanish game）(C60-99)

1.e4 e5 2 Nf3 Nc6 3 Bb5

- 王翼棄兵（the King's Gambit）(C30-39)

1.e4 e5 2 f4

- 雙馬防禦 (the Two Knights Defense)

（C55-C59）

1.e4 e5 2 Nf3 Nc6 3 Bc4 Nf6

- 瑞高鋼琴 (the Giuoco Piano)（C50, C53-C55）

1.e4 e5 2 Nf3 Nc6 3 Bc4 Bc5

- 伊文斯棄兵 (Evans Gambit) (C51-52)

1.e4 e5 2 Nf3 Nc6 3 Bc4 Bc5 4 b4

- 俄羅斯防禦
- 飛象開局
- 菲利多爾防禦
- 蘇格蘭開局
- 維也納開局
- 匈牙利防禦
- 義大利開局
- 中心開局

## 參閱

- 半開放性開局
- 封閉性開局
- 印度防禦
- 西洋棋

## 基本資料

- openingname：開放性開局、(Open Game)
- 走法：1.e4 e5
- ECO：C20–C99
- 母局：王兵開局
- 別名：雙王兵開局、雙王兵棋局
- chessgid：21721&move=2&moves=e4.e5
雅各 (西庇太之子)

西庇太的兒子雅各或譯載伯德的兒子雅各伯（יַעֲקֹב Yaʿqob，Ἰάκωβος，ⲓⲁⲕⲱⲃⲟⲥ，前5年44年）是耶穌十二門徒之一，區別於亞勒腓的兒子雅各。

是西班牙、士兵、朝聖者、騎手的主保聖人，相傳其遺骨葬於聖地牙哥-德孔波斯特拉，通往該城的聖雅各之路是朝聖熱點。

## 文獻記載

### 王的呼召：

- 「祂從那裏往前走，看見另外兩個兄弟，就是西庇太的兒子雅各和他的兄弟約翰，正同他們的父親西庇太在船上補網，祂就呼召他們。」太
- 「他們立刻撇下船和他們的父親，跟從了祂。」太
- 「祂稍往前走，又看見西庇太的兒子雅各，和雅各的兄弟約翰，在船上補網。」可
- 「祂隨即呼召他們；他們就把父親西庇太和僱工撇在船上，跟從耶穌去了。」可
- 「西門的夥伴，西庇太的兒子雅各和約翰也是這樣。耶穌對西門說，不要怕，從今以後你要得人了。」路
- 「他們把兩隻船靠了岸，就撇下一切，跟從了耶穌。」路

### 選立使徒：

- 「這十二使徒的名字是：頭一個，稱呼彼得的西門，還有他的兄弟安得烈；西庇太的兒子雅各，和他的兄弟約翰；」太
- 「還有西庇太的兒子雅各，和雅各的兄弟約翰，祂又給他們起名叫半尼其，就是雷子的意思；」可
- 「就是西門，耶穌又給他起名叫彼得，還有他的兄弟安得烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多羅買，」路

### 醫治病人：

- 「他們一出會堂，就同著雅各、約翰，進了西門和安得烈的家。」可

### 醫治血漏、復活死女：

- 「除了彼得、雅各和雅各的兄弟約翰，祂不許任何人跟著祂。」可
- 「耶穌到了他的家，除了彼得、約翰、雅各和女孩的父母，不許別人同祂進去。」路

### 登山變像：

- 「過了六天，耶穌帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰，暗暗的領他們上了高山，」太
- 「過了六天，耶穌帶著彼得、雅各和約翰，暗暗的領開他們上了高山，就在他們面前變了形像，」可
- 「說了這話以後，約有八天，耶穌帶著彼得、約翰和雅各，上山去禱告。」路

### 為撒瑪利亞人所棄絕：

- 「祂的門徒雅各、約翰看見了，就說，主阿，你要我們吩咐火從天上降下來，燒滅他們麼？」路

### 教導登寶座的路：

- 「那時，西庇太兒子的母親，同她兒子們（雅各、約翰）進前來拜耶穌，求祂一件事。」太
- 「西庇太的兒子雅各和約翰到耶穌跟前來，對祂說，夫子，我們無論向你求甚麼，願你給我們作。」可
- 「那十個聽見，就開始惱怒雅各和約翰。」可

### 示以要來的事：

- 「耶穌在橄欖山上對著殿坐著，彼得、雅各、約翰和安得烈，暗暗的問祂說，」可

### 經歷客西馬尼：

- 「於是帶著彼得，和西庇太的兩個兒子（雅各、約翰）到一邊去，就憂愁起來，極其難過，」太
- 「於是帶著彼得、雅各和約翰同去，就驚恐起來，極其難過，」可

### 同信徒行動生活：

- 「有西門彼得，和稱為低土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子（雅各、約翰），又另有兩個門徒，都在一處。」約翰福音

### 持續禱告：

- 「他們進了城，就上了所住的一間樓房，在那裏有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、熱烈派的西門和雅各的兄弟猶大。」徒

### 雅各的殉道：

- 「用刀殺了約翰的哥哥雅各。」徒

## 蒙召的經過

當彼得（伯多祿）把船借給耶穌用，並順服主的指示下網，圈住許多魚時，雅各被招呼前去幫助，把魚裝滿了兩條船，在驚訝之時，聽見主呼召的應許：「要得人如得魚」，他便與彼得他們一同撇下所有的，跟從主耶穌，作得人的漁夫（路）。

## 一生的事跡

- 個性的改變：雅各本來的個性是相當猛烈如暴躁的，如有一次因撒馬利亞的一個村莊的人不肯接待耶穌，他就向主建議，求主從天上降火下來，燒滅這些對神的兒子侮慢的人，如古時以利亞求神用火燒死那輕慢先知的人一樣（路），所以耶穌為他取個外號，叫半尼其（Boanerges），就是雷子的意思（可）；但後來因著耶穌的訓誨和聖靈內住之改變，成為一個能接納，寬容人的使徒。
- 最先殉道：五旬節聖靈降臨之後，使徒們勇敢為耶穌作見證，神跡顯明，信徒相愛，使很多人歸信耶穌，但更引起很多人的怨恨，而逼迫，阻擋門徒。聖經記載希律王（傳統上認為是希律亞基帕一世）用刀處決了雅各（徒）。雅各成為第一位殉道的使徒。

## 身份

母親撒羅米（撒羅默）是耶穌的母親馬利亞（瑪利亞）的妹妹，傳說她在丈夫西庇太死後也跟隨了耶穌。雅各、約翰兩兄弟在跟隨耶穌之前都曾經是施洗約翰的門徒，因脾氣暴躁，兩兄弟皆被耶穌稱為雷霆之子。他們對於「以色列復興」、「掙脫羅馬帝國的殖民統治」以及「恢復大衛（達味）王朝的光榮」有著高度的熱忱。這也是他們跟隨施洗約翰或耶穌的原始動機。直到他們目睹復活的基督以後，才激發他們宣揚福音的意識與使命。

## 個人標誌

聖雅各的貝殼（扇貝）：朝聖者把它裝飾在頭髮或者衣服上，是長途旅行的標誌和見證。

## 基本資料

- 日語原文：聖雅各
- 出生日期：前5年
- 逝世日期：44年
- 瞻禮日：7月25日（西方基督教）、4月30日（東方基督教）
- 敬禮於：全基督教
- 出生地：以色列加利利伯賽大
- 逝世地：以色列猶大山地
- 主要頭銜：使徒和殉道者
- 象徵物：貝殼，朝聖帽
- 主保：地區、阿科馬普韋布洛，薩瓦約，克雷塔羅，加利西亞，瓜地馬拉，尼加拉瓜，西班牙、職業、獸醫，馬術者，皮草製作者，皮革製作者，藥劑師
- major_shrine：西班牙加利西亞聖地牙哥-德孔波斯特拉主教座堂
家庭聯產承包責任制

家庭聯產承包責任制，俗稱大包幹、包產到戶，是中國大陸自1978年改革開放起在農村逐步推行的一項政策，是中國大陸農村土地制度的重要轉折，也是中國大陸農村現行的一項基本經濟制度，1993年被寫入《中華人民共和國憲法》。

## 名詞釋義

聯產的專有名詞為「聯產計酬」，是「聯繫產量」的意思，即在村、隊統一安排和組織下，農戶或個人單獨承包一定的生產任務，依產量或產值計算勞動所得，超額的將受到獎勵，減產的將受到處罰。「家庭聯產」，意謂家戶為向村、隊聯繫產量的主體，並根據聯繫後的任務規劃來承包生產的責任。

承包製與人民公社的最大分別就是農民將國家的土地承包，國家農民訂立合同，規定農民將相當數量的農產品上繳給國家後（即所謂的「包產到戶」、「包幹到戶」），其它的餘糧則由農民自由處理，可在自由市場出售。這措施改變由之前集體管理的生產隊或生產大隊為單位的生產模式，並且轉為一個一戶的農戶為單位，由農民自我管理和生產、分配及經營，但土地仍舊歸集體（國家所有），即土地所有權與承包經營權的「兩權分離」，這種情況在人民公社時代是不可能存在的。

## 歷史沿革

### 歷史起源

1956年廣東、四川、湖北、浙江的部分農村地區先後出現「包產到戶責任制」。此後為應對三年困難時期（1959-1961年），安徽、廣西等地進行了包產到戶、「責任田」等試驗，調動了農民的生產積極性，效果顯著。其中，時任安徽省委第一書記曾希聖等人於1961年決定在省內全面推行責任田制度，對36個縣的調查顯示平均的產量都比上年增加了38.9%。

「大躍進」結束後，中國大陸社會動盪，生產力始終沒有得到恢復，時任國家主席劉少奇、中央書記處總書記鄧小平、國務院副總理陳雲、國務院副總理鄧子恢等中央高層於1962年支持「三自一包」經濟政策（自留地、自由市場及自負盈虧，以及包產到戶），但遭到毛澤東等人的反對。期間鄧子恢向劉少奇反映，安徽省實行包產到戶效果很好，建議在安徽繼續實行，並向外省推廣，劉少奇表示支持。鄧小平則提出「貓論」（不管黃貓黑貓，捉到老鼠就是好貓）對包產到戶表示支持。

### 安徽鳳陽小崗村

1978年，安徽省遭遇特大旱災。同年9月初，時任滁縣地區地委書記的王郁昭主持召開了四級幹部會議，布置生產自救及秋耕秋種工作。會上，部分基層幹部公開報告生產自救「秘密武器」稱，天長縣新街公社實行棉花包產到戶，來安縣煙陳公社魏郢生產隊實行包產到組，來安縣廣大公社實行幹部崗位責任制，年終按照各項生產指標獎罰。上述辦法私自牟利的性質，當時在政治上屬「禁區」，但大大調動了農民積極性，在旱災年獲得了全面增產。會後，王郁昭向萬里匯報了農村問題、抗旱救災的情況，以及上述三個「秘密武器」的作用，萬里要求王郁昭對上述三個典型進行調查，並向中共安徽省委寫出報告，支持擴大試點工作。中共滁縣地委將三個調查報告向全區印發，要求各個縣首先在一個大隊或者一個公社試點，取得經驗之後逐步推廣。文件下達之後，各個縣爭相要求擴大試點範圍，很多公社、大隊爭當試點，非試點公社、大隊也自發推廣。至1979年3月，滁縣地區實行包產到組的生產隊達到了68.3%。1978年11月24日，由於生計難以維持，安徽省鳳陽縣小溪河鎮小崗村18位農民簽下「生死狀」，將村內土地分開承包，開創了家庭聯產承包責任制的先河。該「生死狀」現藏於中國國家博物館，作為中華人民共和國改革開放開端的重要歷史見證。1979年9月，中共滁縣地委在鳳陽縣召開有縣委、區委、公社黨委書記參加的三級幹部會，參觀包幹到組的岳林大隊、後楊生產隊，此外王郁昭還組織縣委書記及地區各部委科局以上幹部到小崗生產隊，召開現場會。當年小崗村糧食大豐收，據統計，1979年小崗生產隊18戶農民有12戶生產的糧食超過了萬斤，生產隊糧食總產量達到13.3萬斤、比1978年增長6倍，油料產量超過了自開展合作化以來20年的總和，社員收入比上年增長了6倍，自1957年起小崗生產隊首次向國家交售糧食及油料，分別超額6倍及80倍。

1980年初，中共安徽省委召開全省農村工作會議，王郁昭在會上作《順應民心，積極引導》發言，提出要給「大包幹」報戶口，承認其為社會主義生產責任制形式。萬里對此積極支持，大包幹責任制在安徽省放開。但1980年春，萬里由安徽省調往中央任國務院副總理，此後安徽省乃至全中國圍繞大包幹展開了激烈爭論。有人說包產到戶不是社會主義方向，縣級以上領導幹部不要犯機會主義及修正主義錯誤，安徽省農村改革由此發生急速倒退。此時中共安徽省委領導給王郁昭看了尚未公開發表的鄧小平《關於農村政策問題》的內部談話，其中提到：

農村政策放寬以後，一些適宜搞包產到戶的地方搞了包產到戶，效果很好，變化很快。安徽肥西縣絕大多數生產隊搞了包產到戶，增產幅度很大。「鳳陽花鼓」中唱的那個鳳陽縣，絕大多數生產隊搞了大包幹，也是一年翻身，改變面貌。有的同志擔心，這樣搞會不會影響集體經濟。我看這種擔心是不必要的。……總的說來，現在農村工作中的主要問題還是思想不夠解放。

王郁昭迅速向各個縣委書記進行傳達。雖然鄧小平對「大包幹」作了積極表態，但在1980年8月的中共安徽省委常委擴大會議上，除滁縣地區、六安地區以外，會議形成了「一邊倒」對「雙包到戶」進行圍攻的勢頭。王郁昭發言列舉數字說明，雙包到戶增產最多，其次是雙包到組，堅持「大鍋飯」的生產隊則平產或減產，結論是「隊不如組，組不如戶」，希望上級領導支持滁縣地區繼續搞「雙包到戶」。

### 全國推廣及影響

1980年9月27日，中共中央印發《關於進一步加強和完善農業生產責任制》的通知，肯定了專業承包聯產計酬責任制、包工包產、聯產計酬等多種形式的生產責任制。1982年到1984年，中央連續三年以「一號文件」的形式，肯定了農村正在出現的包產到戶、包幹到戶等各種形式的生產責任制，明確其為社會主義性質的生產責任制，家庭聯產承包責任制自此在中國大陸迅速普及，人民公社制度隨之解體。據中國官方數據，截至1984年，中國大陸幾乎所有生產隊都實行了家庭聯產承包責任制，糧食總產量從1978年的6095億斤增至1984年的8146億斤，當年中國政府在聯合國糧農組織大會上宣布「中國基本解決了溫飽問題」。

1993年3月29日，第八屆全國人民代表大會第一次會議通過的《中華人民共和國憲法修正案》，將家庭承包責任制寫入《中華人民共和國憲法》。1999年，《中華人民共和國憲法》再次修改時，「家庭聯產承包責任制」被更改為「家庭承包經營」。

## 相關人物

- 杜潤生：中國經濟學家、農村問題專家，被一些人譽為「中國農村改革之父」
- 何開蔭：「中國稅費改革第一人」，宏觀農業政策研究者
- 萬里：前中國國務院副總理、中共安徽省委員會第一書記
- 王郁昭：1978年時任滁縣地委書記，前安徽省省長。
- 王業美：1978年時任來安縣委書記，全國第一個拍板在全縣搞「包產到戶」的地方官員

## 外部連結

- 《從人民公社到萬元戶：農村巨變》│作者：葉健民
- 家庭聯產承包責任制：開啟農村發展新時代 中國經濟網 2014-05-07
- 土地承包經營權抵押貸款 黑龍江農村金融改革破冰，中國經濟網，2014年6月30日
雅各 (亞勒腓之子)

阿爾斐的兒子雅各伯或譯亞勒腓的兒子雅各（יעקב בן חַלְפַי，James, son of Alphaeus），耶穌十二門徒之一。傳統上認為他即是小雅各。他在新約中只被提及四次，每一次都出現在使徒名單裡。注意不要把他與另一位使徒西庇太的兒子雅各弄混淆。

哲羅姆認為他即是公義者雅各，這個看法被後世天主教會所接受。但是東方基督教認為兩人是不同的。

## 身份推測

關於聖雅各伯宗徒，福音書上僅記載他是十二門徒之一，又說他和耶穌有親戚的關係：他有一兄弟，名叫若瑟，同是阿爾斐的兒子；他的母親名叫瑪利亞，是聖母瑪利亞的「姊妹」。因為「姊妹」和「兄弟」等詞，在希伯來語中含意頗廣，雅各伯究竟屬於「主的兄弟」中的哪一等級，不得而知。

哲羅姆認為，阿爾斐的兒子雅各伯、公義者雅各伯、小雅各伯，三者都是同一個人的不同名稱，都是指十二門徒中的阿爾斐的兒子雅各伯。哲羅姆認為，他是耶穌的堂兄弟，而不是同母兄弟。

學者詹姆斯·泰伯（James D. Tabor）認為，亞勒腓的兒子雅各，即是小雅各，也就是耶穌的兄弟雅各，公義者雅各。亞勒腓（Alphaeus），是希伯來文名字革羅罷（chalaph）的希臘文譯名。耶穌父親，約瑟的兄弟，也叫革羅罷。根據猶太習俗，在約瑟死後，他的兄弟應該娶他的妻子馬利亞為妻。因此，雅各與西門，可能是耶穌的同母異父兄弟。

## 教會傳統以及文獻記載

根據宗徒大事錄記載，聖雅各伯任耶路撒冷主教。這是一個很重要的職位。耶穌復活後，一度顯現給他。聖保祿歸化後，往耶路撒冷會晤宗徒，由聖伯多祿、聖雅各伯兩位宗徒接見。伯多祿被黑落得逮捕，押在獄中，由天使救出，立即派人去通知雅各伯。

教會召開耶路撒冷會議，討論教外人歸化，應否行割禮。先由伯多祿起立發言，發表意見。接著雅各伯作結論。

## 逝世

教會傳統上記載（由歐瑟伯根據聖愛奇西布的口述），雅各伯於公元62年在耶路撒冷被猶太人殺害。

具體故事為：雅各伯聖德出眾，所以一般人都稱他為義人，不飲用酒類和其他烈性飲料，也戒吃任何有生命的物品。他常跪地做長禱，為眾人祈禱，所以雙膝有厚繭，堅硬如同駱駝的皮一樣。

許多人都被雅各伯勸化，歸奉聖教。耶路撒冷的領導人物中，領洗入教者也大有人在。猶太教徒為了此事，很是不安，便於和雅各伯商議。他們要求雅各伯約束眾人，叫大家不要相信耶穌為彌賽亞。他們將雅各伯擁往聖殿的高頂上，要求他告訴眾人不要信仰基督教。雅各伯站在聖殿高頂上，大聲高呼：「你們要我對耶穌發表一下意見，好的，我說：耶穌如今坐在天主聖父的右邊，日後要駕雲回到世上來。」下面的人聽了，歡聲雷動，一致頌揚耶穌。雅各伯接著高呼道：「賀三納達味之子！」法利賽人和經師們彼此商議道：「我們該怎麼辦呢？雅各伯公然表示耶穌是天主，獲得眾人擁護。我們還是把他從聖殿頂上推下去，叫眾人知道我們的厲害。大家見了懼怕，才會聽從我們。」

法利賽人和經師們便把雅各伯從聖殿頂上推了下去，可是他跌在地上，還沒有氣絕。法利賽人又拿石頭向他投擲。雅各伯嘆息跪地，祝頌上主說：「父啊，請你寬恕他們，因為他們不知道在做些什麼。」有一個人拿起一根木棒，猛擊雅各伯的頭部，他倒在地上，氣絕身死。

另一種說法是雅各伯於在Lower Egypt的Ostrakine傳教時被釘十字架而死。

## 作品

新約全集中，雅各伯書是被認為是聖雅各伯所寫。宗徒聖雅各伯寫此信的動機，似乎是因為他聽到信友們當時處於道德墮落的可憐光景中，因為有人只著重於信德，而輕忽了善行，所以寫這信的目的，即是要糾正他們對道德的錯誤觀念，同時勸勉他們要勇敢忍受來自各方種種困苦災難。

這封書信雖是以相當流利的希臘文寫成的，但很顯然是屬於閃族的文學作品，因為和《智慧書》的風格很相接近，多對偶的句子和美妙的比喻，喜用具體的例證，尤其多引用舊約。對作者本人來說，本書充分顯示出作者對拯救靈魂的熱誠，對窮人的同情，在信仰方面的堅定，在困苦災難中的喜樂。

關於寫作的時間，聖經學者尚未有定論。有人見本書論及成義時，說明除需要信德外，還需要善行，因而主張本書寫於60至62年，即寫於《羅馬書》之後；不過也有人以為本書寫於45至49年之間，即在耶路撒冷大公會議之前，因為那時對成義的道理尚未發生爭論。從本書內容來看，似乎後一說較為可取。寫作地點可說是耶路撒冷。

## 基本資料

- 日語原文：阿爾斐的兒子雅各伯、Saint James son of Alphaeus the Apostel
- 出生日期：約公元前1世紀
- 逝世日期：公元62年
- 瞻禮日：5月1日（普世聖公宗）、5月3日（天主教）、10月9日（東正教）
- 敬禮於：全基督教
- 出生地：羅馬帝國猶太省加利利
- 逝世地：羅馬帝國猶太省耶路撒冷、或者在埃及省
- 主要頭銜：使徒
- 象徵物：木匠的鋸子，漂洗工的棍子，書
- 主保：藥劑師，藥商，垂死的人，義大利城鎮弗拉斯卡蒂，漂洗工，制帽匠，義大利城鎮蒙泰羅通多，藥學家、烏拉圭
車站

車站是指建立在有公共運輸班次行走的路線上，供人們集中等候交通班次，並且給予公共運輸工具上下客的地方。

車站可以是一整座建築，也可以只是一個路牌標示。簡單的車站如公共汽車的中途站可以只是一個建立於行人道旁的一個路牌標示；大型的車站例如長途汽車總站、城際列車總站等則可以是一整棟大樓並建有方便人們的設施如洗手間、食肆、行李手推車、等候區等。
印度防禦

印度防禦是西洋棋開局後兵開局的一種，走法為：

1.d4 Nf6

## 常見變例

以下以ECO編號進行區隔排列

### A

- 特龍波夫斯基進攻(A45)
- 1.d4 Nf6 2.Bg5
- 東印度防禦(A48-A49)
- 1.d4 Nf6 2.c4 e6
- 布達佩斯棄兵(A51-A52)
- 1.d4 Nf6 2.c4 e5
- 古印度防禦(A53–A56)
- 1.d4 Nf6 2.c4 d6
- 伏爾加棄兵(A57-A59)
- 1.d4 Nf6 2.c4 c5 3.d5 b5
- 現代別諾尼防禦 (A60-A79)
- 1.d4 Nf6 2.c4 c5

### D

- 格林菲爾德防禦 (D70–D99)
- 1.d4 Nf6 2.c4 g6 3.Nc3 d5

### E

- 加泰隆尼亞開局(E00-E09)
- 1.d4 Nf6 2.c4 e6 3.g3
- 布盧門菲爾德棄兵(E10)
- 1.d4 Nf6 2.c4 c5 3.d5 e6 4.Nf3 b5
- 博戈柳博夫防禦(E11)
- 1.d4 Nf6 2.c4 e6 3.Nf3 Bb4+
- 後翼印度防禦 (E12-E19)
- 1.d4 Nf6 2.c4 e6 3.Nf3 b6
- 尼姆佐-印度防禦 (E20-E59)
- 1.d4 Nf6 2.c4 e6 3.Nc3 Bb4
- 王翼印度防禦(E60-E99)
- 1.d4 Nf6 2.c4 g6

## 參閱

- 西洋棋
- 西洋棋開局
- 開放性開局
- 半開放性開局
- 封閉性開局

## 基本資料

- 走法：1.d4 Nf6
- ECO：A45–A79, D70–D99, E00–E99
- 母局：後兵開局
- chessgid：11482&move=2&moves=d4.Nf6&nodes=10703.11482
半開放性開局

半開放性開局（Semi-Open Game）是西洋棋中一種開局，又名「半封閉性開局」、「單王前兵開局」，即白方走出 1.e4（王兵開局）後，黑方不走 1. ... e5 的開局。

## 半開放開局列表

- 1.e4 a5 玉米秸稈防禦
- 1.e4 a6 聖喬治防禦
- 1.e4 Na6 旅鼠防禦
- 1.e4 b5
- 1.e4 b6 歐文防禦
- 1.e4 c5 西西里防禦
- 1.e4 c6 卡羅-卡恩防禦
- 1.e4 Nc6 尼姆佐維奇防禦
- 1.e4 d5 斯堪地那維亞防禦
- 1.e4 d6 2.d4 f5 貝洛防禦
- 1.e4 d6 2.d4 Nf6 3.Nc3 c6 捷克防禦
- 1.e4 d6 2.d4 Nf6 3.Nc3 g6 彼爾茨防禦
- 1.e4 e6 法蘭西防禦
- 1.e4 f5 弗雷德防禦
- 1.e4 f6 巴恩斯防禦
- 1.e4 Nf6 阿廖欣防禦
- 1.e4 g5 博格防禦
- 1.e4 g6 現代防禦
- 1.e4 h5 金匠防禦
- 1.e4 h6 卡爾防禦
- 1.e4 Nh6 亞當防禦

## 參閱

- 開放性開局
- 封閉性開局
- 西洋棋
地海奇風

《地海奇風》（The Other Wind）是美國作家娥蘇拉·勒瑰恩於2001年發表的奇幻小說，為「地海傳說」第六部，也是第五部長篇小說

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## 中譯書目

《地海奇風》段宗忱譯，繆思出版社奇幻館書系，2002年（正體，台灣）

## 基本資料

- 原名：The Other Wind
- 譯者：段宗忱
- 作者：娥蘇拉·勒瑰恩
- 國家：美國
- 語言：英語
- 系列：地海
- 類型：奇幻小說
- 出版社：Harcourt Brace & Company
- 出版時間：2001、（2002初版）
- 媒介：紙本
- 頁數：246 pp
- ISBN：0-15-100684-9
- 杜威十進分類法：813/.54 21
- 國會圖書館分類法：PS3562.E42 O84 2001
- OCLC 編號：46777444
- 前作：地海故事集
颱風瑪姬

颱風瑪姬（Typhoon Maggie，國際編號：9906，聯合颱風警報中心：06W，菲律賓大氣地球物理和天文服務管理局：Etang）是1999年太平洋颱風季的第6個被命名的風暴。瑪姬與同年9月的颱風約克正面襲港，導致香港繼1964年後，35年以來首次於同年內懸掛2次九號或以上熱帶氣旋警告信號。

## 發展過程

1999年是強拉尼娜年。當年6月1日，在菲律賓以東的低壓區增強為熱帶低氣壓，初時向西北移動。翌日清晨增強為熱帶風暴，命名為瑪姬。6月2日中午，瑪姬增強為一個強烈熱帶風暴，當晚進一步增強為颱風其後它轉向西北偏西方向移動，橫過呂宋海峽北部。由於低空西南急流進入瑪姬中心,所以瑪姬在6月4日上午至6月5日徬晚達至最強（此情況和颱風泰培差不多）。其中心風力高達每小時148公里，其後逐漸減弱。瑪姬在6月6日轉向偏西的方向移動，並進入南海。6月7日凌晨瑪姬橫過大亞灣一帶，並減弱為強烈熱帶風暴，並進入香港及轉向西南移動，香港天文台一度懸掛九號信號。約清晨3時，瑪姬在香港新界西貢半島高流灣一帶登陸，風眼其後更橫過西貢北、沙田、下葵涌，並於昂船洲一帶出海，以西南偏南方向掠過大嶼山-香港島之間的海域和長洲。當日上午，瑪姬減弱為熱帶風暴，並於下午減弱為熱帶低氣壓。當天，瑪姬在廣東上川島停留，並吸收南海的低壓區重新增強為熱帶風暴，瑪姬於清晨時份轉向西北偏北移動，在上川島附近登陸，6月8日清晨減弱為熱帶低氣壓並於當日上午減弱為低壓區。

## 影響

### 菲律賓

瑪姬掠過呂宋東北部外海，受瑪姬外圍雨帶及強風影響，發生山泥傾瀉，共造成3死2傷。

### 臺灣

當地發佈之颱風警報：海上陸上颱風警報

gust

在台灣，瑪姬造成2死5失蹤，超過10萬戶電力中斷，農作物的損失約新台幣5.96億元。

### 香港

此圖假設瑪姬襲港時，天文台已引入8個指定自動氣象站作指標。

- 當地第一次影響懸掛之最高熱帶氣旋警告信號：9
- 當地第二次影響懸掛之最高熱帶氣旋警告信號：3
- 最接近當地時間：1999年6月7日凌晨4時
- 最接近當地位置：香港天文台總部西北約5公里（掠過香港境內，歷來第三接近天文台總部的熱帶氣旋）

隨著瑪姬進入香港800公里警戒範圍內，天文台於6月5日晚上11時45分懸掛一號戒備信號，天文台於6月6日下午2時15分改掛三號強風信號，當時瑪姬位於香港以東約420公里。香港持續受到瑪姬的外圍下沉氣流影響，天氣持續酷熱及有煙霞。

由於瑪姬繼續由東向西快速接近香港，但瑪姬環流緊密，各地風勢增強速度非常緩慢，所以瑪姬移至香港以東約150公里時，各區風勢仍然微弱。當時天文台不肯定是否需要懸掛八號烈風或暴風信號，只是在6月6日晚上10時45分表示「香港風力將會逐漸增強，晚間稍後可能需要懸掛更高信號」。在沒有發出預警下，天文台在6月7日凌晨12時30分直接懸掛八號西北烈風或暴風信號，當時瑪姬位於香港之東北偏東約110公里，但香港風勢仍然微弱和炎熱，直至改掛八號風球後一兩小時才吹起強風和下雨。由於有跡象顯示瑪姬直趨香港和海平面可能吹颶風，因此天文台在凌晨2時45分改掛九號烈風或暴風風力增強信號，當時瑪姬位於天文台總部之東北偏東約40公里，香港風力才開始達烈風程度。瑪姬於半小時後登陸西貢並減弱為強烈熱帶風暴，因此不需懸掛十號颶風信號，但瑪姬的風眼掃過香港，天氣迅速轉壞及轉吹旋風，其中新界西北部和東部以及離岸的風力迅速增強至烈風至暴風程度，天文台在凌晨3時20分發出黃色暴雨警告信號。受副高形成的空氣牆及與南海北部之熱帶擾動所產生的藤原效應影響，瑪姬以每小時約30公里快速由東北向西南橫過香港，瑪姬於凌晨4時許最接近香港天文台總部，當時它位於天文台西北只有約5公里，是歷來第三接近天文台總部的熱帶氣旋。沙螺灣錄得最高一小時平均風速為每小時79公里。長洲、流浮山、沙螺灣、大尾篤、天星碼頭及啟德分別錄得最高一小時平均風速為每小時65、72、79、67、56及43公里，大尾篤更於凌晨3時至4時之間錄得持續風速達每小時94公里的暴風。瑪姬離開香港後，天文台在6月7日上午5時45分改掛八號東北烈風或暴風信號，當時瑪姬位於天文台總部之西南偏西約40公里。隨著瑪姬遠離並減弱為熱帶風暴，香港風勢開始緩和，天文台在上午10時30分改掛三號強風信號，當時瑪姬位於香港之西南偏西約110公里，並於下午2時45分除下所有熱帶氣旋警告信號。

瑪姬在上川島停留及與南海北部的雨帶合併，並於6月7日再次靠近香港，香港風勢在晚間再度增強。天文台6月7日晚上10時30分再次懸掛一號戒備信號。天文台於6月8日凌晨12時45分改掛三號強風信號，此時香港普遍吹起東南強風，部分地區也曾短暫出現烈風，長洲及西貢分別錄得最高一小時平均風速達每小時77及65公里，因此天文台一度表示不排除再度懸掛八號信號，但隨著瑪姬再次遠離，香港的風力有所減弱，天文台最終沒有再次懸掛八號信號，並在6月8日下午1時45分除下所有信號。

瑪姬影響香港期間，最少有5人受傷。香港錄得4宗水浸、6宗棚架倒塌及50宗大樹倒下的報告。兩艘停泊在該地區的石油運載船沉沒；一艘泊於青衣油庫附近的運油躉船在巨浪中沉沒。另一艘運載5萬公升輕質柴油的躉船在屯門碼頭附近沉沒，導致附近蝴蝶灣受到污染而封閉。瑪姬亦引致一些道路需要封閉，渡輪、巴士及空中服務受到延誤。

#### 改掛九號信號決策過程

香港電台節目《氣象萬千》採訪當時香港天文台在風暴襲港時日常工作。6月7日午夜前後，瑪姬對香港步步進逼，距離香港以東只剩下一、二百公里，香港天文台總部預報中心變得繁忙起來，各人不斷監察電腦雷達圖像。有員工一邊看雷達影像，一邊徒手繪畫瑪姬等壓線圖。天文台台長林鴻鋆與同事討論時表示若瑪姬以颱風級別在香港上空掠過，便要懸掛十號信號，天文台高級科學主任黎守德認同風眼經過香港的可能性很大，同時稱瑪姬的移動軌跡明顯會橫越吐露港（暗示有必要懸掛十號信號），惟另一高級科學主任甄榮磊隨即提出尚有少許時間觀察，因仍要知道當瑪姬掠過深圳東南面沱濘列島轉吹東南風時的最大風速，如發現風力未達颶風，便要降級為強烈熱帶風暴（即無需懸掛十號信號），台長說接著要懸掛九號信號，甄榮磊亦同意因瑪姬的中心會在香港的上空掠過，所以香港會受到暴風影響，因而需要掛九號信號。及後林鴻鋆補充因情況時常有變，不能在三小時前預計怎樣做，之後便一定要跟著做，這三小時內要不斷吸收資訊，亦需反覆問自己每個做法是否恰當，有時懸掛風球確會對市民構成不便，林鴻鋆的取捨是以市民的安全為首要考慮，在安全的情況下會考慮其他因素，但若颱風情況發展得非常快，在沒法子情況下則不能考慮其他方面，而要果斷懸掛合適風球。

### 葡屬澳門

- 當地第一次影響懸掛之最高熱帶氣旋信號：8NW / 8NE
- 當地第二次影響懸掛之最高熱帶氣旋信號：3
- 氣象站瞬間最低氣壓：971.6 hPa

當香港天文台於6月7日凌晨2時45分懸掛九號烈風或暴風風力增強信號之際，澳門氣象台仍然只懸掛一號風球，使港澳兩地一度出現3級熱帶氣旋警告的差距。隨著瑪姬在香港登陸並減弱為強烈熱帶風暴，進一步向西南移動，澳門氣象台終於在凌晨4時懸掛三號風球，及在早上6時半緊急懸掛八號西北風球，當時澳門最大風力出現早上6至7時，7時後澳門風力已減弱，氣象局於早上8時半改掛八號東北風球，並一直懸掛至中午12時才改掛三號風球。錄得的最高風速為68 km/h，陣風風速為130 km/h。

### 中國大陸

瑪姬在廣東造成4人死亡，超過3,200間房屋及120艘船隻受毀或受到破壞，直接經濟損失約為12億元人民幣。

### 越南

受其外圍環流影響，越南北部有超過100毫米的雨量，多區水浸。
兵法

兵法（L'Art de la Guerre；兵學（へいがく））是古代兵家的用兵之法。簡言之，兵法就是帶兵打仗的方法。

## 辭源

兵法的法語「L'Art de la Guerre」，意義為「戰爭的藝術」。

## 各國兵法

### 中國

《孫子兵法》是世界上最早的兵書之一。在中國被奉為兵家經典，後世的兵書大多受到它的影響，對中國的軍事學發展影響非常深遠。它被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。

《六韜》是一部集先秦軍事思想之大成的著作，傳說是由姜太公所著，對後代的軍事思想有很大的影響，被譽為是兵家權謀類的始祖。《六韜》亦是張良的愛書之一。《六韜》在16世紀傳入日本，18世紀傳入歐洲，現今已翻譯成日、法、朝、越、英、俄等多種文字。

《三十六計》

### 日本

《五輪書》

### 德國

《戰爭論》

## 近代

### 中國最要戰術

超限戰是現代中國兵法最引人注目和最被廣泛使用。現今世界上軍事角力之中，美國處於頂尖地位。中國人民解放軍兩名空軍上校於1999年合著《超限戰》，隨即引起專家的關注並引發了不少討論。超限戰一詞指利用非常規手段突破傳統戰爭的局限，對敵人造成嚴重打擊的一種準戰爭行為，一般是由在軍事上總體較弱或處於劣勢的一方對比較強大的一方發動。「超限戰」可能的手段包括恐怖主義活動、對電腦網路實施破壞等行為，因此可以稱為國家恐怖主義。由此可見，中國共產黨很早便意識到和美國戰鬥不能用最常規的方法取勝。

游擊戰在中國有悠久的歷史。公元前512年的吳楚之戰中，就有游擊性質的作戰行動。相傳為黃帝風后撰寫的《握奇經》認為：「游軍之形，乍動乍靜，避實擊虛，視贏撓盛，結陳趨地，斷繞四經。」對游擊部隊的作戰行動，作了生動的描述。在中國共產黨的武裝鬥爭中游擊戰具有十分重要的地位，並總結出毛澤東十大軍事原則。抗日戰爭時期，八路軍、新四軍廣泛在敵後戰場開展游擊戰，發展出多種游擊戰戰法，如破襲戰、地雷戰、麻雀戰、伏擊戰、地道戰、圍困戰等，但是因兵力少而火力弱，很難獨立地進行長時間作戰，只有積極創造條件，以機動力、主動出擊化整為零，消耗敵人戰力、拖延敵人行動、誤導敵人方向，形成敵人心理壓力才可能致勝

## 戰術原理

用通俗的理論來解釋，就是新的「木桶理論」（或曰「系統論」）。敵方的軍隊布陣是一個系統（木桶），其中各個環節相互依存，但由於其防備有限，加之我方用聲東擊西類似的方法，引誘其關注某些環節而忽視了其他環節，於是我方大力暗度陳倉去攻擊其防備鬆懈的地方，於是整個系統（木桶）就被打亂、打破了，乘勝追擊，整個系統（木桶）就會陷入瓦解狀態。這裡就有一個關鍵點了，即我方所攻擊的「虛」是否是我方想要攻破的系統之必不可少的一部分、一環節，如果不是，那麼怎麼攻擊都是沒用的。就好比我方要攻城池，對方的郊區自然是「虛」，但是攻擊此處對於敵方是沒有什麼威脅的，因為一般來說，對方不會看重郊區對成敗的影響（特殊情況除外）。
在那遙遠的地方 (歌曲)

《在那遙遠的地方》是一首中國西北地區民歌，由音樂家王洛賓整理改編，通行版本由音樂家陳田鶴配伴奏，原曲為中國哈薩克族民歌《潔白的前額》（又名《羊群里躺著想念你的人》），坊間也有說法稱，或稱《可悲的時代》（Қайран жалған）。

## 創作歷程

關於這首歌曲的具體創作時間，目前尚無定論，王洛賓的墓碑記載為1939年夏，但也有人根據紀錄片《民族萬歲》拍攝的時間推測為1940年，此外也有文獻記為1941年。坊間主要流傳兩種說法：

- 其一，據中央音樂學院教授梁茂春的考證以及導演鄭君里的日記，1939年秋，鄭君里第一次去青海湖畔的金銀灘大草原籌備紀錄片《民族萬歲》的拍攝。1940年夏，鄭君里第二次去青海補拍草原上放牧的鏡頭，並邀請王洛賓一起參與拍攝。坊間流傳，片中牧羊女由藏族姑娘薩耶卓瑪扮演，後者給王洛賓留下很深的的印象。在拍攝結束、薩耶卓瑪驅馬回家，而王洛賓則在不久之後為紀念她而寫下《在那遙遠的地方》。如果按此說法，歌曲完成的時間應該在1940年夏之後。
- 其二，該歌曲在《民族萬歲》拍攝之前就已完成，具體的創作時間為1939年夏，與《民族萬歲》的拍攝時間無關。據王洛賓在青海的同事、「青海兒童抗戰劇團」負責人周宜逵的回憶：「《在那遙遠的地方》這首歌，在鄭君里和王洛賓去草原之前一年已經產生。1939年下半年，我們都已經會唱該歌的四段歌詞了。」此說法傾向於支持這種觀點，也是梁茂春教授考證的結論之一。

另一方面，據梁茂春及綜合周宜逵的說法，1939年4月間，由王洛賓提議組織的「青海抗戰劇團」在省政府教育廳的支持下成立，王洛賓任團長。這時王洛賓開始醞釀一部表現少數民族參加抗日戰爭的小歌劇，將收集到的多首哈薩克族民歌加以改編、譯配歌詞，並加上自己的新創作，用一個簡單的故事情節將音樂串聯起來。1939年下半年，這部音樂劇完稿，定名《沙漠之歌》，並於1940年在西寧上演。1942年11月出版的《新音樂》雜誌報導了此事，1942年12月出版的《歌林》雜誌則記錄了該劇完整的劇本和音樂。《沙漠之歌》的序言裡，王洛賓提到，該劇所用插曲均為哈薩克民歌，譜以新辭。其中第一幕的歌曲為《我願作個牧羊人》，也就是《在那遙遠的地方》的前身，由劇中的男主角「李愷」獨唱。如無異議，這應是這首歌曲首次正式發表。此版本的曲譜定為G調，與後來傳唱的通行版相比，個別音有差異。據梁茂春分析，《我願作個牧羊人》基本上可以分析為徵調式，其最顯著的特點是在 Si 和 Fa 之間出現了減五度。而《在那遙遠的地方》的通行版卻是明確的商調式，本來是減五度音程的地方，變成了純五度。

據上文提到的王洛賓的同事周宜逵、以及王洛賓的學生李志德回憶，這首歌在1940年代初至中期由王洛賓轉交給音樂工作者趙啟海，經趙啟海之手從西寧傳唱到重慶。1946年，由重慶的山歌社出版的《中國民歌選》，選入C小調版本的《在那遙遠的地方》，寫明「青海民歌、陳田鶴配伴奏」。如無異議，此為這首歌的通行版本首次以《在那遙遠的地方》為題正式發表。據中央音樂學院教授吳粵北的調查，這是一位青海的女學生1945年唱給陳田鶴聽的，後者為此譜了鋼琴曲。而這位女學生應是當時在重慶國立音樂院就讀的丑輝瑛。

1947年，上海的大中華唱片為《在那遙遠的地方》錄製唱片，由歌唱家胡然演唱，編號為36028-A。此為目前找到的最早公開出版之錄音。

1948年，電影《小城之春》中選用這首歌作為插曲。

1951年，人民唱片錄製這首歌的另一個版本《草原情歌》，由民歌歌唱家喻宜萱演唱，編號51174-B。《草原情歌》的曲調和《我願》《在那》都存在明顯不同。在1954年出版的《人民歌曲選》中，《草原情歌》僅標註為「青海民歌」。《草原情歌》這個版本在1980年代曾流傳至日本及東南亞，紅極一時。

1951年，香港的百代唱片也邀請著名歌星姚莉演唱《在那遙遠的地方》通行版，並於1952年出版。

1955年2月，中國唱片出版由樓乾貴演唱的《在那遙遠的地方》通行版，唱片編號為1-0312，錄音時間約為1953至1954年。

1955年，彼時在香港創立的大中華唱片推出另一個通行版的翻唱版本，由歌唱家田鳴恩演唱，編號為6003-B，版號為4004。

1958年6月1日，美國歌唱家保羅·羅伯遜在紐約演出中以英文和中文雙語演唱此歌曲，其中英文詞的部分為中文原作之翻譯，在演出中僅以「A Little Chinese Song」（《一首短小的中文歌》）為題報幕，此現場錄音在1971年公開發行，收錄在《In Live Performance》現場專輯，唱片中的曲目標題被誤作《Chinese Children's Song》（《中國童謠》）。2024年，該專輯由索尼古典唱片再版，收錄在《Voice Of Freedom》套裝專輯中的《Paul Robeson Live In New York 1958 - New York City, Mother African Methodist Episcopal Zion Church, June 1, 1958》部分，修正為正確標題《In a Place Far, Far Away "Chinese Folk Song"》。

1983年10月，王洛賓與甘肅人民出版社合作出版《洛賓歌曲集》，其中首次以《在那遙遠的地方》為題正式出版，包括王洛賓的G調原版，並附有另外兩種唱法——即陳田鶴編配的降E調的通行版、以及《草原情歌》版的曲譜。據編選者杜亞雄回憶，他「覺得王洛賓先生改編的版本在民間並不流傳，因此建議在歌曲集裡附上在民間流行的兩種唱法的譜子，王先生同意這個意見。」此外，該書由趙渢代序，作於1983年1月的北京，其中提到《在那遙遠的地方》由哈薩克民歌《潔白的前額》（又名《羊群里躺著想念你的人》）改編而成。

1992年，王洛賓和台灣風潮唱片達成版權轉讓的協議，此舉在1994年左右遭受音樂界人士的爭議和討論。

1993年，王洛賓與上文提到的丑輝瑛女士在台灣台北重逢。據醜女士口述，王洛賓在得知她多年來傳播自己在青海改編創作的《在那遙遠的地方》《青春舞曲》《達坂城的姑娘》等西部民歌，感慨萬分。

## 榮譽

王洛賓譜寫的兩首作品《在那遙遠的地方》與《半個月亮爬上來》，被選錄為《20世紀華人音樂經典》。《在那遙遠的地方》一曲也被世界級歌唱家保羅·羅伯遜、卡雷拉斯等人作為保留曲目，巴黎音樂學院將其編入音樂教材。1992年10月，《在那遙遠的地方》榮獲中華人民共和國國務院文化部和中國唱片總公司頒發的「金唱片獎」。

2007年，中國第一顆探月衛星嫦娥一號中，也特別選用這首歌曲搭載。

## 後人改編

王力宏重新創作在那遙遠的地方，融合了原曲和西方音樂元素，收錄《心中的日月》專輯中。

## 外部連結

- 2014年央視春晚上的由華晨宇演唱的 《在那遙遠的地方》
音樂他律論

他律論是18世紀和19世紀西方音樂美學理論中的兩大流派之一。另一個流派是自律論音樂美學。

音樂他律論者認為：音樂是人類情感的表現，它受某種外在規律——人的情感的制約。而情感是音樂表現的重要內容。持他律論觀點的主要是浪漫主義音樂家和音樂理論家們。
芷江受降

芷江受降，也稱芷江洽降，是指第二次世界大戰期間1945年8月21日下午4時於湖南芷江（城東七里橋村磨溪口）機場，標誌中華民國的抗日戰爭戰鬥結束的儀式。蔣介石原定於江西玉山機場受降，因大雨沖刷跑道改於芷江受降。當時選在芷江受降，主要原因是芷江建有當時遠東第二大軍用機場——芷江機場，是保衛重慶之軍事重鎮，同時也是湘西會戰之戰略總部。

## 背景

抗戰相持階段，湖南是戰鬥最多、最慘烈的主戰場之一；侵華日軍動用總兵力35%夾擊湖南，而中華民國國軍總兵力四分之一集中在湖南抵抗，中日雙方在長沙、常德、衡陽、湘西進行了4次大規模絞殺戰。

根據中國戰區中國陸軍總司令部參謀長蕭毅肅之子的說法，當時陳誠建議把中國分為北平、南京、廣州三個區來受降，蕭毅肅向總司令何應欽將軍建議，中國戰區只有一個日本指揮官岡村寧次，他該向誰投降？當時同時芷江既是前方的後方，又是後方的前方，在此受降最適宜。蔣中正最後採納了其建議，陸軍總部一部分人員開始到達芷江準備受降。

根據政府檔案紀錄，1945年8月15日中國戰區最高統帥蔣中正致電駐華日軍總司令岡村寧次，要求岡村派代表至玉山接受中國戰區中國陸軍總司令何應欽命令，17日收到岡村寧次覆電表示將派副總參謀長今井武夫等人於18日等侯指示再到玉山，當天蔣再電岡村表示玉山機場因天雨無法使用改為湖南芷江機場，時間另行通知，18日蔣中正致電岡村寧次，要求今井武夫等人須於21日攜帶駐中國、臺灣、越南北緯16度以北地區內所有日軍戰鬥序列、兵力位置及指揮區分系統等表冊到達芷江。

## 受降經過

1945年8月21日，一架日軍三菱百式運輸機在一隊中國空軍的P-51戰鬥機「押送」下，載著日軍代表到芷江。日軍中國派遣軍副總參謀長今井武夫少將、參謀橋島芳雄中佐和第13飛行師團參謀前川國雄少佐、翻譯木村辰男，在芷江面見中國陸軍總司令部參謀長蕭毅肅、副參謀長冷欣以及中國戰區美軍作戰司令部參謀長柏德諾，對於蔣中正8月18日的各地兵力配置圖要求，今井武夫表示臺灣和越南不屬中國派遺軍指揮，無法提供，命機師拿出駐華兵力配置圖。蕭毅肅當場宣讀中國戰區中國陸軍總司令何應欽致岡村寧次的《中字第一號備忘錄》，說明何應欽奉中國戰區最高統帥蔣中正之命接受中華民國（東三省除外）、臺灣、越南北緯16度以北地區的日軍投降等事項，附上中國戰區16個受降區中15位受降主官分配表，要求今井轉交岡村，今井在接受備忘錄證書上簽名蓋章，表明會配合國軍在南京設立國軍前進指揮所。8月27日，中國陸軍總司令部副參謀長冷欣，偕高參陳倬，赴南京建中國陸軍總司令部南京前進指揮所。9月9日，中國戰區侵華日軍在南京受降，於中央軍校大禮堂無條件投降。

## 紀念

民國35年（公元1946年），在受降地點芷江七里橋建有芷江受降紀念坊。

## 外部連結

- TonV_utlxqg。中華民國國史館
原尾目

原尾目（Protura），通稱原尾蟲或蚖，是一類居住在土壤中的小型節肢動物（小於2mm）。由於太過不顯眼，他們直到20世紀才被發現。原尾目隸屬六足亞門並自成一目，原尾目曾被歸類為昆蟲，有些分類將原尾目升格成綱。有些證據認為原尾目是所有六足亞門的基群。原尾目的發展過程為增節發育，體節數目隨著蛻皮而增加，這點與其他的六足亞門成員不同，原尾目的數量接近7科800種。有接近300種屬於古蚖屬。

## 形態學

原尾目不具眼、翅或是觸角，由於缺乏色素，他們通常是白色或淡棕色。第一對足共有五節，舉起並指向前方，跗節上擁有許多感器和感知用的毛，用來代替缺少的觸角。他們用4隻腳行走。頭部為錐狀，並具2個目前功能未明的偽眼。體軀則呈長圓柱形，身體末端則有肛後尾節。本類群屬於內顎類生物，其口器包覆在顱內，由薄的上顎和下顎 (昆蟲)組成。腹部末端不具尾毛，因此得名原尾目。本類群學名「Protura」的「proto-」為古希臘語，代表「先」，在此處代表原始，「-ura」代表「尾」。腹部的前三節具有附肢，稱為腹足遺跡（styli）。生殖器位於體內，並開口於成體的第11節和尾節之間。雄性和雌性的生殖器皆外翻於腔外。古蚖亞目的成員擁有氣門和簡單的氣管系統，而蚖亞目的成員則缺少這些構造，以擴散作用進行氣體交換。

## 生態學

原尾目主要生活在濕度充足的溫帶森林，主要棲息於非酸性土壤、苔蘚和落葉層中。他們也可以在石頭或樹皮下被發現，還有動物的巢穴中。原尾目主要只會在土壤深度0.1 m以內的地方活動，但最深紀錄也可達0.25 m。雖然他們被認為不常見，但其實是因為體型太小導致他們常常被忽略，曾經有過1平方公尺/90000個體的紀錄。

原尾目的食性尚未被完全釐清，人工飼養則可給予菌根、蜱蟎屍體，及蘑菇粉末，目前推測在野外進食腐敗的植物組織和菌絲。由針狀的口器可推測原尾目可能進食液體，證據顯示有些物種會吸食菌絲的內容物。

生活在土壤表層的原尾目通常一年一代並具有較長的足，生活在較深層的物種擁有較短的足並繁殖較慢，有些具遷移性的物種會在冬天往深層移動並在夏天往淺層。

## 生活史

若蟲擁有9個腹節，並隨著蛻皮增加體節數。增長到12節後可能會繼續蛻皮，但體節數不會繼續增加，並維持到直到成蟲。目前仍不清楚成蟲是否會蛻皮。

該目僅有少數物種的卵曾被描述，並具有5個發展階段 : 前若蟲從卵孵化，口器只有些微發育，並具有9個腹節；一齡若蟲擁有完整發育的口器；二齡若蟲期具有10個腹節；亞成體擁有12個腹節；最終成體，蚖科的差別在於他們多出了一個前成蟲期（preimago），生殖器部分發育，前成蟲期在亞成體和成體之間。

## 歷史

原尾目在20世紀初第一次被發現，菲利浦·西爾維斯特利和安東尼奧·柏累斯分別發現了首隻原尾目物種。1907年，西爾維斯特利描述了一種在紐約州錫拉丘茲附近發現的節肢動物，並命名為Acerentomon doderoi，為該類群第一種被描述的物種。

## 對人類的影響

原尾目會幫助分解腐葉並將有機物質回收至土壤中，因此他們在土壤的形成中扮演重要的角色。

## 分類

1980年代以來，尹文英等系統地研究了原尾蟲的比較精子學和內部各器官的超微結構以後，結合經典形態分類學的特徵，對1983年的分類系統作了部分修正和凋整，同時在高階元的分類單元上提出了新的見解。

- 蚖亞目 Order I. Acerentomata Yin,1996
- 夕蚖科 Hesperentomidae Price,1960
- 始蚖科 Protentomidae Ewing,1936
- 檗蚖科 Berberentomidae Yin,1983
- 蚖科 Acerentomidae Silvestri,1907
- 日本蚖科 Nipponentomidae
- 囊腺蚖科 Acerellidae Yin,1983
- 華蚖亞目 Sinentomata Yin,1996
- 富蚖科 Fujientomidae Yin,1983
- 華蚖科 Sinentomidae Yin,1965
- 古蚖亞目 Eosentomata Yin,1996
- 古蚖科 Eosentomidae Berlese,1909
- 旭蚖科 Antelientomidae Yin,1996

## 外部連結

- Protura
- Proturans on the University of Florida / Featured Creatures website

## 基本資料

- 學名：Protura
- 命名者：1907
- subdivision_ranks：科
- 栽培群成員：蚖亞目 Acerentomata、夕蚖科 Hesperentomidae、始蚖科 Protentomidae、蚖科 Acerentomidae、檗蚖科 Berberentomidae、古蚖亞目 Eosentomata、旭蚖科 Antelientomidae、古蚖科 Eosentomidae、華蚖亞目 Sinentomidae(Sinentomata)、富蚖科 Fujientomidae、華蚖科 Sinentomidae
石榴車站

石榴車站位於臺灣雲林縣斗六市，為臺灣鐵路公司縱貫線的鐵路車站。

## 歷史

- 1905年10月15日：設「石榴班驛」。
- 1908年9月19日：因業務冷清，停止營業。
- 1941年：復設「石榴班信號場」。
- 1945年：後改稱「石榴班號誌站」。
- 1950年6月1日：由「石榴班號誌站」改名「石榴班車站」為三等站。
- 1955年3月1日：更名為「石榴站」。
- 1990年8月15日：由甲種簡易站降為招呼站，由斗六站管理，而拆除石碴支線
- 2006年12月22日：石榴車站站房和周圍的職員宿舍以「石榴站車站及職員宿舍」之名登錄為歷史建築。
- 2012年12月：站房整修完工。
- 2013年9月30日：啟用多卡通刷卡機。
- 2022年10月，雲林縣城鄉發展處投入經費，改善車站周邊環境。
- 翻修時加蓋的石榴車站跨線天橋與正駛入站內的區間車
- 翻新後的候車室
- 翻新整修完工前的石榴車站站房，自月台方向看去
- 翻新前埋藏在荒煙蔓草中，連站名都沒寫的石榴車站正面
- 翻新前的站房內，不再使用的站屋內還掛著非常古老的空襲緊急疏散指示圖
- 翻修前、尚未設置頂蓋的石榴車站月台與跨線天橋
- 荒廢的石榴站車站職員宿舍

### 車站概要

目前僅有區間車停靠，為招呼站，由斗六車站管理。2001年以前僅有少數班次，同年4月25日起區間車車次皆有停靠。

## 車站構造

木造車站。主要由事務室（辦公室）、信號室（行車運轉室）、宿值室（休息室）、廊下（走廊）及儲藏室等空間組成。設有岸式月台兩座，本站山側月台原為島式月台，降為招呼站之後，站內之側線已全部拆除，僅留下兩條通過線。本站已翻新整修。

### 車站出口

出入口｜圖片

前站出口

後站出口

## 利用狀況

本站是縱貫線南段使用人次第三少的車站，僅次於拔林車站與石龜車站。停靠車次為次少的一站。

根據2025年資料，本站每日旅運量約為，在台鐵各站中排行第名。

-2000年

年｜年間｜1日平均

上車｜下車｜上下車｜來源｜上車｜上下車

1965｜36,457｜36,232｜72,689｜100｜199

1966｜37,610｜36,325｜73,935｜103｜203

1967｜36,553｜36,102｜72,655｜100｜199

1968｜36,390｜36,201｜72,591｜99｜198

1969｜38,224｜36,671｜74,895｜105｜205

1970｜34,352｜20,120｜54,472｜94｜149

1971｜32,300｜1,998｜34,298｜88｜94

1972｜22,176｜20,562｜42,738｜61｜117

1973｜23,450｜19,612｜43,062｜64｜118

1974｜21,507｜18,231｜39,738｜59｜109

1975｜21,666｜15,794｜37,460｜59｜103

1976｜20,144｜14,921｜35,065｜55｜96

1977｜17,048｜11,577｜28,625｜47｜78

1978｜沒資料

1979

1980｜22,374｜20,264｜42,638｜61｜116

1981｜21,318｜19,859｜41,177｜58｜113

1982｜17,913｜15,368｜33,281｜49｜91

1983｜16,659｜12,560｜29,219｜46｜80

1984｜16,791｜12,863｜29,654｜46｜81

1985｜17,117｜14,633｜31,750｜47｜87

1986｜18,079｜16,999｜35,078｜50｜96

1987｜18,525｜15,208｜33,733｜51｜92

1988｜13,825｜10,927｜24,752｜38｜68

1989｜10,733｜8,082｜18,815｜29｜52

1990｜7,461｜6,351｜13,812｜20｜38

1991｜2,962｜3,782｜6,744｜8｜18

1992｜2,384｜3,377｜5,761｜7｜16

1993｜4,724｜6,122｜10,846｜13｜30

1994｜5,691｜7,472｜13,163｜16｜36

1995｜4,168｜5,820｜9,988｜11｜27

1996｜2,277｜3,485｜5,762｜6｜16

1997｜3,224｜5,182｜8,406｜9｜23

1998｜2,342｜4,619｜6,961｜6｜19

1999｜5,220｜9,075｜14,295｜14｜39

2000｜3,851｜9,306｜13,157｜11｜36

2001年-

年｜年間｜1日平均

上車｜下車｜上下車｜來源｜上車｜上下車

2001｜9,013｜9,360｜18,373｜25｜50

2002｜14,851｜11,767｜26,618｜41｜73

2003｜15,182｜9,829｜25,011｜42｜69

2004｜15,031｜8,852｜23,883｜41｜65

2005｜15,590｜8,691｜24,281｜43｜67

2006｜18,455｜11,280｜29,735｜51｜81

2007｜23,242｜16,967｜40,209｜64｜110

2008｜25,925｜26,365｜52,290｜71｜143

2009｜26,031｜25,449｜51,480｜71｜141

2010｜29,771｜29,848｜59,619｜82｜163

2011｜30,532｜31,745｜62,277｜84｜171

2012｜35,281｜37,179｜72,460｜96｜198

2013｜40,914｜44,823｜85,737｜112｜235

2014｜48,529｜54,982｜103,511｜133｜284

2015｜49,020｜59,962｜108,982｜134｜299

2016｜48,918｜64,620｜113,538｜134｜310

2017｜53,032｜68,441｜121,473｜145｜333

2018｜59,451｜72,146｜131,597｜163｜361

2019｜66,804｜79,139｜145,943｜183｜400

2020｜60,165｜70,481｜130,646｜164｜357

2021｜47,003｜52,820｜99,823｜129｜273

2022｜46,766｜53,345｜100,111｜128｜274

2023

2024

2025

## 外部連結

- 臺灣華文電子書庫-雲林縣歷史建築石榴站與職員眷屬宿舍調查研究修復與再利用計畫報告書
- 臺灣鐵路公司 – 石榴車站

## 基本資料

- 英文名稱：Shiliu Station、Shihliou（2003年～2009年）、Shihliu（1945年～2003年）
- linecolour：TRA
- 車站代碼：3460
- 運營者：臺灣鐵路公司
- 途經線路：縱貫線南段
- 國家：中華民國（臺灣）
- 地理坐標：雲林縣斗六市
- 位置：榴北里文明路31號
- 站體類型：木造車站
- 啟用：1905年10月15日
- 車站等級：招呼站
- 平台：岸式月台兩座
- 拼音碼：ㄌㄧㄡ
- 舊稱：石榴班驛、石榴班信號場、石榴班號誌站、石榴班車站
- 距離：距基隆端255.8公里
- pass_rank：第名（2025年）
滿天姬

松平滿天姬（1589年?1638年－5月5日），安土桃山時代～江戶時代的女性，也是德川家康異父弟、下總關宿藩主松平康元之女。

她被伯父家康做為養女，在1599年的時候嫁給福島正則的養嗣子福島正之（正則姊夫別所重宗的七男）。後來在1607年時，因為正之有亂行，被幽禁而死，正則因此送滿天姬回到娘家。但當時滿天姬已經懷了正之的孩子，回去後不久便生下一個兒子。

1613年，在南光坊天海的建言下，家康將滿天姬再嫁給津輕弘前藩主津輕信枚。但是當時信枚已經有一位寵愛的女子了，此女即石田三成之女辰姬。想當初，津輕家被豐臣秀吉認可為大名的地位，這都是受到石田三成之恩所賜；因此在關原之戰以後，津輕家收容藏匿了三成的兒子石田重成與辰姬。辰姬長大後與信枚相愛，等同夫妻一般，但這件事卻一直沒有也不能讓幕府知道。

滿天姬既然要嫁到津輕家，津輕方面自然不能讓辰姬留下，最後便將辰姬安置在當初津輕家因關原之戰而得到的領地──上州大館村（今群馬縣太田市，以前是尾島町），以便迎娶滿天姬。滿天姬不但帶著和正之所生的兒子一起嫁到津輕家，據說出嫁前還哭著請求能帶「關原合戰圖屏風」做為陪嫁品。今天「關原合戰圖屏風」被指定為日本的重要文化財，收藏在大阪歷史博物館裡。

雖然娶了正室，信枚還是忘不了辰姬，便總是藉著參勤交代的時候前往大館村與辰姬相會，結果辰姬竟然有孕，並在1619年生下一個兒子。這個兒子被命名為平藏，信枚向滿天姬懇求，希望以平藏做為繼承人。另一方面，滿天姬則在第二年（1620年）也生下一個兒子。

辰姬在1623年過世，年僅三十二歲。滿天姬終於做下決定，迎接還在上州大館村的平藏回城，並且當做自己兒子一般的撫養。平藏長大後，成為繼承信枚的弘前藩第三代當主津輕信義。

另一方面，滿天姬與福島正之之間生下的兒子，後來做為弘前藩家老大道寺直英（後北條氏家臣大道寺政繁的養子）的養子，命名為大道寺直秀。而滿天姬與信枚之間生下的兒子，即信枚的次男，也由滿天姬養育，後來命名津輕信英，是弘前藩支藩黑石藩之祖。

1631年，信枚過世，信義成為三代藩主，之後滿天姬便改號葉縱院。

話說無法繼承弘前藩的大道寺直秀，得知自己其實是福島正則之孫，而且福島家已從大名的地位被改成只是旗本武士而已，於是直秀心裡開始盤算要復興福島大名家，因此開始進行一連串的活動。葉縱院得知直秀有此企圖，知道直秀的活動會對幕府名聲有損害，而且還會傷害到津輕家，於是苦苦規勸直秀打消此意。但是直秀毫無收手之意，還想要前往江戶直接向幕府表達要再興福島家的意念。1633年，直秀在前往江戶前，前往葉縱院的住所問候拜訪，葉縱院向他敬酒，而直秀喝了酒之後突然感到非常痛苦，當場暴斃。原來因為直秀無法聽勸，葉縱院不得不忍痛毒殺自己的兒子。

1638年，葉縱院（滿天姬）在弘前結束她動蕩的一生，享年四十九歲。
兒童的性

兒童的性，包括兒童對性方面的心理感受，身體經驗及身心發展狀況。兒童乃至青少年的性研究是一個在社會上受到激烈爭論的議題。歷史上除了備受爭議的金賽報告（尤其是對於他們在兒童性經驗上的發現）之外，就沒有其他充分討論適齡與正常的兒童性研究報告。主要原因是社會禁忌。

成年人與兒童或青少年間的性行為一般被視為性犯罪如強姦、性騷擾、兒童性虐待等，為絕大多數國家法律所禁止。於是無論從法律、政治或道德角度出發，對兒時性經驗的實際調查始終過於激進冒險，無法獲得社會認可。

## 觀察

現在對於兒童性研究的知識大多來自觀察和研究者自己小時的回憶，而無法直接向兒童詢問來搜集資料，畢竟這些問題在這個社會上還算是個禁忌。而且，目前大眾除了對兒童性虐待關注之外，其他有關兒童性研究在1980至1990年代之間也幾乎沒有任何進展。

因此，兒童性經驗的研究與解釋便常因研究者身上含有的社會偏見所影響，像是社會一般認為兒童是沒有性慾的即是一例。間接搜集資料以及偏見使得研究的結論極不準確，而更大的困難在於，兒童性感受或經驗常不被大人所理解，或許是被解釋為無知的舉動或對自我身體的好奇。而且我們也不知道兒童的性經驗在統計上的模式，甚至因人類的性取向有許多不同的模式（如同性戀、性偏差），使得單一個統計模式並沒有太大的意義。

早期兒童身體經驗

有關早期兒童身體經驗的性研究，根據1950年代提出的金賽報告，兒童出生5個月後就有能力體會生理性反應。金賽也觀察到，在三歲的小孩子當中，女孩子會比男孩子更頻繁地撫弄生殖器。在精神分析學，兒童時期對生殖器撫弄（genital play）並非青春期或成年人自體性慾的性刺激（autoerotic stimulation）－不是自慰（masturbation）。這大概是因為女生比男生的運動功能發展得更早。

愛慕與幻想

內心特別對某人愛慕，一般來說多數對象為親戚或是喜愛的藝人甚至同學、同事，甚至暗戀或性幻想，不過由於發生的可能性不高，因此稱為「幻想」。

## 不同年齡的性生理經驗

早期兒童：零歲至五歲

自發性地對性有好奇心、感知，以及反應，直到他們被教導不可以這樣為止。

前青春期時期：十歲至青春期

此時期可能通過撫摸生殖器官獲得性快感，這種感覺能帶來心理與身體上愉快的經驗，屬正常之現象。有的人也可能會性交，體會性高潮。

中後期青少年

## 研究

研究員弗洛伊德·馬丁生寫道，因為兄弟姊妹之間必然的互相影響，相關遊戲便會在他們當中出現。

社會學者戴維·芬克略在796名大學生的基礎上進行的研究表明，15%的女性，10%的男性會對自己的兄弟姐妹有不同程度的近親性交，其中四分之一是虐待性的。在那10%-15%的人當中，又有40%是在8歲以前發生的。

## 參見

- 人類的性
- 性心理發展期
- 本能行為
- 生理心理學
- 性取向 - 童年時期的性經驗提議為一種成因。
- 性教育、家庭教育、單性別教育
- 性倫理
- 性犯罪
- 兒童侵犯彼此或被性侵犯（虐待兒童）的議題。
- 兒童色情、戀童癖、兒童性誘拐

## 外部連結

- 童年：性行為與暴力的一個文化研究（Childhood: A Cultural Study of Sexuality and Violence）
- 身體滿足與暴力之源（Body pleasure and the origins of violence）
- 隨性長大（Growing Up Sexually）
烽火

烽火，又稱烽燧、狼煙、狼燧，是一種用於示警的訊號。白天以燃燒摻有糞便的柴草，釋放濃煙來表達訊息，此稱為「燧」。夜裡則燃燒加有硫磺和硝石的乾柴，使火光通明，以傳遞緊急軍情，此稱為「烽」。

通常會在險要處或交通要道上建築用於傳遞這種訊號的高台，後方看見訊號便知有戰事發生，出兵相助。《武經總要》記：「唐法：凡邊城候望三十里置一烽，須在山嶺高峻處，若有山崗隔絕，地形不便，則不限里數，要在烽烽相望；若臨邊界，則烽火外周築城障」。中國有關烽火的事件之一是《史記》中記載周幽王的「烽火戲諸侯」，不過也有專家認為「烽火戲諸侯」非史實。