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福田晴瞭

福田晴瞭（1943年8月－Fukuda Hareaki）是日本黑道、指定暴力團住吉會二代目會長、住吉一家七代目總長、住吉一家小林會2代目會長。

## 簡歴

1998年6月，就任住吉會二代目會長（西口茂男後任）。

銀座的小林會二代目會長。

2005年4月17日，繼承住吉一家七代目。
大衛·吉諾拉

大衛·德西雷·馬赫·吉諾拉（David Désiré Marc Ginola，1967年1月25日）生於法國南部的加桑，是前男子職業足球運動員，司職左翼。

## 球員生涯

### 球會

真路拿曾經效力多家法國及英格蘭的俱樂部，包括土魯斯（1985-88年）、（1988-90年）、碧斯圖華（1990-92年）、巴黎聖日耳門（1992-95年）、紐卡素（1995-97年）、托特納姆熱刺（1997-2000年）、阿士東維拉（2001-02年）及愛華頓（2002年）。在巴黎聖日門期間奪得包括法國甲組聯賽冠軍、法國盃（兩屆）及法國聯賽盃等重要錦標。轉戰英倫後，協助熱刺奪得1999年的英格蘭聯賽杯，同年更獲選英格蘭足球先生及PFA足球先生雙料榮譽。

### 國家隊

由於真路拿成為法國於1994年世界盃未能晉級決賽周的代罪羔羊，故他只曾17次代表國家隊出賽。1993年11月17日帶著兩分優勢在歐洲第6組外圍賽最後一場比賽，主場的法國只要打和保加利亞即可出線到美國參加世界盃決賽周，比賽未段比數1-1平手，因真路拿傳中失誤而導致保加利亞展開反攻，埃米爾·科斯塔迪諾夫射入決勝球，法國連續兩屆世界盃外圍賽出局。法國接任的新教練雅凱再沒有選用真路拿，從此在國家隊中淡出。

## 生活

1992年與卡路蓮（Coraline）結婚，現時育有一女及一子。

吉諾拉身高1.85米兼職模特兒，2002年退役後轉投電影演員工作。真路拿在他拍攝的萊雅美髮產品廣告中用獨特的法國口音說出：「歐萊雅，你值得擁有」（Because I'm worth it），使其英俊瀟灑的形象更深入人心。

## 生涯統計

年度｜效力球會｜級別｜國內比賽 出場/入球｜歐洲比賽 出場/入球

1985-86年｜土倫 ( 法國 )｜法甲｜14 / 0

1986-87年｜土倫 ( 法國 )｜法甲｜35 / 0

1987-88年｜土倫 ( 法國 )｜法甲｜33 / 4

1988-89年｜巴黎競賽 ( 法國 )｜法甲｜29 / 7

1989-90年｜巴黎競賽 ( 法國 )｜法甲｜32 / 1

1990-91年｜布雷斯特 ( 法國 )｜法甲｜33 / 6

1991-92年｜布雷斯特 ( 法國 )｜法乙｜17 / 8

1992-92年｜巴黎聖日門 ( 法國 )｜法甲｜15 / 3

1992-93年｜巴黎聖日門 ( 法國 )｜法甲｜34 / 6｜9 / 2

1993-94年｜巴黎聖日門 ( 法國 )｜法甲｜38 / 13｜8 / 2

1994-95年｜巴黎聖日門 ( 法國 )｜法甲｜28 / 11｜10 / 1

1995-96年｜紐卡素 ( 英格蘭 )｜英超｜34 / 5

1996-97年｜紐卡素 ( 英格蘭 )｜英超｜24 / 1｜7 / 1

1997-98年｜熱刺 （英格蘭）｜英超｜34 / 6

1998-99年｜熱刺 （英格蘭）｜英超｜30 / 3

1999-00年｜熱刺 （英格蘭）｜英超｜34 / 4｜2 / 0

2000-01年｜阿士東維拉 （英格蘭）｜英超｜26 / 3

2001-02年｜阿士東維拉 （英格蘭）｜英超｜5 / 0｜2 / 0

2002年｜愛華頓 （英格蘭）｜英超｜5 / 0

## 榮譽

- 法國甲組足球聯賽

冠軍：1994年（巴黎聖日門）

- 法國盃

冠軍：1993年, 1995年（巴黎聖日門）

亞軍：1990年

- 法國聯賽盃

冠軍：1995年（巴黎聖日門）

- 英格蘭聯賽杯

冠軍：1999年（熱刺）

- 1990-95年間17次代表法國及射入3球
核密度估計

核密度估計（Kernel density estimation，縮寫：KDE）是在機率論中用來估計未知的密度函數，屬於非參數檢驗方法之一，由Rosenblatt (1955)和Emanuel Parzen(1962)提出，又名Parzen窗（Parzen window）。Ruppert和Cline基於數據集密度函數聚類演算法提出修訂的核密度估計方法。

核密度估計在估計邊界區域的時候會出現邊界效應。

在單變量核密度估計的基礎上，可以建立風險價值的預測模型。通過對核密度估計變異係數的加權處理，可以建立不同的風險價值的預測模型。

一些比較常用的核函數是：

均勻核函數$k(x)=\frac{1}{2},\;-1\leq x\leq 1$。

加入帶寬$h$後：

$k_h(x)=\frac{1}{2h},\;-h\leq x\leq h$。

三角核函數$k(x)=1-|x|,\;-1\leq x\leq 1$。

加入帶寬$h$後：

$k_h(x)=\frac{(h-|x|)}{h^2},\;-h\leq x\leq h$。

伽馬核函數$k_{x_i}(x)=\frac{x^{(\alpha-1)}\exp{(-x\alpha/x_i)}}{(x_i/\alpha)^\alpha\Gamma(\alpha)}$。

## 定義

設$\left(x_1, x_2, \cdots, x_n\right)$為從單變量分布中抽取的獨立同分布樣本，給定點$x$有未知的機率密度$f$，我們對估計函數$f$的形狀感興趣，其核密度估計器是

$$<pre> \widehat{f}_h(x) = \frac{1}{n}\sum_{i=1}^n K_h (x - x_i) = \frac{1}{nh} \sum_{i=1}^n K\Big(\frac{x-x_i}{h}\Big),$$

其中$K$是非負的核函數，帶寬$h>0$為平滑參數。帶下標h的核被稱為縮放核，定義為$K_h(x)=1/h \cdot K(x/h)$。直覺上講，在數據允許的範圍內應當選擇儘可能小的帶寬；然而，偏差和方差之間總有所權衡。

常用的核函數有：均勻核（Uniform）、三角核（Triangular）、雙權核（Biweight）、三權核（Triweight）、Epanechnikov核、正態核（Normal）等。從均方誤差的角度來看，Epanechnikov核是最佳的，儘管對於前面列出的核來說，效率的損失很小。由於其數學特性良好，正態核經常被使用，即$K(x)=\phi(x)$，其中$\phi$是標準正態密度函數。

## 參考文獻

- 唐林俊、楊虎、張洪陽：核密度估計在預測風險價值中的應用 The Application of The Kernel Density Estimates in Predicting VaR，《數學的實踐與認識》2005年10期
耦合 (機率)

耦合，或稱關聯結構（Copula），為處理統計中隨機變量相關性問題的一種方法，由一組隨機變量的邊際分布來確定它們的聯合分布。通過關聯結構來確定一個聯合分布的方法是基於如下思想，一個簡單轉換可以通過分別將每個邊緣分布都轉換為平均分布的轉換組成。這樣，一個關聯結構（dependence structure）就可以表達為一個基於上述所得平均分布之上的聯合分布，而關聯結構（copula）即是邊緣均勻隨機變量之上的一個聯合分布。在實際應用中，上述的轉換可能被設置為每個邊緣變量的初始化步驟，或者上述轉換的參數可能根據具體關聯結構的對應參數設置。

按照所表達的關聯關係的不同，關聯結構被分為很多不同類別。典型情況下，一個種類的關聯結構有多個參數用來表達不同的關聯強度和關聯類型。下面將大概描述一些有代表性的關聯結構。關聯結構的一個典型應用是，通過選擇某一種類的關聯結構來定義某一適合特定樣本數據分布的聯合分布，當然關聯結構也可以來自於任何相應的給定聯合分布。

## 基本思想

考察兩個隨機變量$X$, $Y$，分別具有連續累積分布函數$F_X$和$F_Y$。通過分別在兩個隨機變量上應用機率積分轉換，得到$X'=F_X(X)$ 和$Y'=F_Y(Y)$。因此$X'$和$Y'$都是具有連續均勻分布的變量，相關性通常取決於$X$和$Y$是否是相關（自然，如果$X$和$Y$是不相關的，那麼$X'$和$Y'$也是不相關的）。因為這個轉換是可逆的，可以定義$X$和$Y$之間的相關性等於$X'$和$Y'$之間的相關性。因為$X'$和$Y'$是均勻分布的隨機變量，所以問題被簡化為定義一個在兩個均勻分布之上的二項分布，這就是關聯結構。所以，這一基本思想就是，通過把邊緣變量轉化為均勻分布變量而不再需要考察很多不同的邊緣分布以簡化問題，然後再把相關性定義為一個在均勻分布之上的聯合分布。

## 定義

一個 關聯結構是一個定義在$n$維單位立方體$[0,1]^n$上的多元聯合分布，其每個邊緣分布都是在$[0,1]$區間上的均勻分布。

特別的，$C:[0,1]^n\to [0,1]$是一個n維關聯結構，有

$C\left(\mathbf u\right)=0$當$\mathbf u\in [0,1]^n$有至少一個分量為$0;$

$C\left(\mathbf u\right)=u_i$當$\mathbf u\in [0,1]^n$所有分量為$1$除了第i個分量等於$u_i;$

$C\left(\mathbf u\right)$是n維遞增的，也即，有每個hyperrectangle $B=\times_{i=1}^{n}[x_i,y_i]\subseteq [0,1]^n;$

$$V_{C}\left( B\right):=\sum_{\mathbf z\in \times_{i=1}^{n}\{x_i,y_i\}} (-1)^{N(\mathbf z)} C(\mathbf z)\ge 0;$$

其中$N(\mathbf z)=\operatorname{card}\{k\mid z_k=x_k\}$。$V_{C}\left( B\right)$所謂的$B$的C-體積（volume）。

## 斯克拉定理

由艾比·斯克拉提出的這條定理是大多數關聯結構的應用的基礎。斯克拉定理指出，一個給定的$p$個變量的聯合分布函數$H$，$F_1, F_2,F_3,\ldots,F_p$為其邊緣分布函數，必存在這樣一個關聯結構$C$使$H = C(F_1, F_2,F_3,\ldots,F_p)$

以二項分布為例，斯克拉定理應用如下。對任一二項分布函數$H(x,y)$，令$F(x)=H(x,\infty)$ 而$G(y)=H(\infty,y)$為其單變量邊緣機率分布函數。那麼存在關聯結構$C$以使

$$H(x,y)=C(F(x),G(y))\,$$

（此處已知分布$C$和它的累積分布函數）。此外，如果邊緣分布$F(x)$ 和$G(y)$連續，那麼關聯結構函數$C$是唯一的。否則，關聯結構$C$在邊緣分布的值域上是唯一確定的。

## 弗雷歇–霍夫丁（Fréchet–Hoeffding）關聯結構邊界

最小（反單調）關聯結構：是所有關聯結構的下邊界。僅在二項分布中，變量間表現為完全負相關。

$$W(u,v) = \max(0,u+v-1).\,$$

對n-元關聯結構，下邊界為

$$W(u_1,\ldots,u_n) := \max\left\{1-n+\sum\limits_{i=1}^n {u_i} , 0 \right\} \leq C(u_1,\ldots,u_n).$$

最大 （共單調）關聯結構：是所有關聯結構的上邊界。其在二項分布中，變量間表現為完全正相關：

$$M(u,v) = \min(u,v).\,$$

對n-元關聯結構，上邊界為

$$C(u_1,\ldots,u_n)\le \min_{j \in \{1,\ldots,n\}} u_j =: M(u_1,\ldots,u_n).$$

結論：對所有關聯結構C（u, v）,

$$W(u,v) \le C(u,v) \le M(u,v).$$

對於多元關聯的情況為

$$W(u_1,\ldots,u_n) \le C(u_1,\ldots,u_n) \le M(u_1,\ldots,u_n).$$

## 關聯結構種類

### 正態關聯結構

在金融建模中常用到的一個關聯結構是正態關聯結構，正態關聯結構是根據Sklar定理由二元正態分布構成。設$\Phi_\rho$是標準二元正態累積分布函數，相關係數為ρ，則正態關聯結構函數為

$$C_\rho(u,v) = \Phi_\rho \left(\Phi^{-1}(u), \Phi^{-1}(v) \right)$$

其中，$u, v \in [0,1]$而$\Phi$表示標準正態累積分布函數。

對C微分得出關聯結構的密度函數：

$$c_\rho(u,v) = \frac{\varphi_{X,Y, \rho} (\Phi^{-1}(u), \Phi^{-1}(v))} {\varphi(\Phi^{-1}(u))\varphi(\Phi^{-1}(v))}$$

其中

$$\varphi_{X,Y, \rho}(x,y) = \frac{1}{2 \pi\sqrt{1-\rho^2}} \exp \left ( -\frac{1}{2(1-\rho^2)} \left [{x^2+y^2} -2\rho xy \right ] \right )$$

是皮爾遜矩相關係數為$\rho$標準二元正態分布的機率密度函數，其標準正態密度為$\varphi$。
參考服務

參考服務是指圖書館工作人員在圖書館的進館處或是樓梯轉角、館舍中央的櫃檯回答讀者的問題。一般讀者的問題被劃分為數種，如指示型、事實型、主題型與研究型，面對不同的題型，圖書館工作人員會給予不同的服務與回答。

一般而言，在:圖書館管理及:圖書館學上將:圖書館服務分做兩大類：技術服務與讀者服務。讀者服務狹義來說是直接與讀者接觸的服務項目，參考服務即是讀者服務的一種，技術服務則反之。

## 服務項目

參考服務的內容很多也很雜，以下分點列出較為明確：

- 建立與維護參考館藏（無論館藏類型）
- 參考諮詢服務（包含實體與虛擬參考櫃檯服務）
- 館際互借服務（圖書、:期刊資料的借閱與:複印）
- 資訊轉介服務
- 資訊:檢索服務
- 圖書館利用教育（圖書館導覽、讀者書目指導）
- 專題選粹服務（或電子專題選粹服務）
- 新知通報服務

因此，諸如閱覽、流通等與讀者直接接觸之服務並不在參考服務項目內，當然也就無法將讀者服務與參考服務視如一轍。另外在一些較大型或是工作量較為龐大的:圖書館中，通常會將:館際互借服務抽出並獨立成部，如:台灣大學圖書館便是一例，但無論是否獨立，:館際互借仍是參考服務的一環。

目前各:圖書館均有提供參考服務，而因應資訊科技發達與:數位圖書館的建置，參考服務的方式也不再侷限與讀者「面對面」接觸，透過電子郵件、即時通訊等方式也成為服務管道之一。而鑑於:網路資源日益倍增，也基於:圖書館本身所賦予的使命，整理:網路資源亦成為:圖書館參考服務的工作之一。

## 期刊

由於參考服務是圖書館極為重要的工作項目，因此在學術界也出版了不少與之相關的學術期刊，而在:圖書館學的期刊中，參考服務的文章也是佔了極大的比例，由此可見圖書館界之的重視，以下列出參考服務專門期刊：

- Internet Reference Services Quarterly
- Public Services Quarterly
- Reference & User Service Quarterly
- Reference User Services Association Update

## 參考諮詢台設計

參考諮詢台的設置位置依照參考室之設計而略有所不同，參考室可分為集中式和一般式：

- 集中式參考室指將參考服務台和參考館藏同設置在主樓層內，有集中館藏和經濟性之優點；此處的參考諮詢台會設置在主要明顯處，以方便讀者查檢資料的來回動線，也助於館員了解讀者的使用情形，以便適時提供幫助。
- 一般式的參考室則指將一般性參考館藏設成一區，其他專科類參考館藏則個別安排在相關樓層，每一處再設置小型專業參考諮詢台，能使專科參考館員和其所服務的讀者以及所需之資料能更接近。

在參考諮詢台的設計方面，首重建立和讀者之間的親切溝通管道，因此參考諮詢台的桌面高度不宜過高，桌面宜寬，以適合和讀者的晤談。服務台應保持整潔清爽，桌面切忌堆置公文櫃、書籍資料等。除了一般一對一的個別讀者晤談方式以外，參考諮詢台也應考量到團體服務和多組一對一等服務，而在設計上有所調整，以符合不同之需求。傳統的參考服務使以答覆親自來服務台的讀者，或是經由電話、傳真提出問題者，因此參考諮詢台的設計多以櫃檯式的辦公空間為主，四周放至參考書籍。然而當資訊電子化引入圖書館後，線上檢索、光碟檢索和網路服務亦成為重要的參考服務內容，因此在參考服務區內加設了許多電子檢索台（終端機或電腦）。參考館員在服務上，也多利用此類設備，因此現今的參考諮詢台在設計上，亦擴大桌面範圍，以方便相關電子設備之設置。部分圖書館的參考諮詢台甚至備有雙螢幕，其中一個是由參考館員所使用，另外一個螢幕則可提供給讀者觀看，以做為示範之用。

## 可參考外部連結

目前多數的圖書館網站中都會涉有參考服務頁面，甚至也有建置一線上服務專區，可透過網站的呈現讓圖書館的服務更沒有時間與地域的限制。以下提供一些圖書館參考服務網站：

- 國家圖書館參考服務園地
- 國立臺中圖書館虛擬參考服務網
- 上海圖書館聯合數字參考服務
- 全國圖書館合作參考服務系統
- Ask a Librarian
- Virtual Reference Library
- Collaborative Digital Reference Service
法律援助署

法律援助署（簡稱法援署；Legal Aid Department，縮寫：LAD）是政務司司長辦公室轄下的部門，專門向香港市民提供法律援助服務。現任署長為陳澤銘。

## 宗旨

法律援助署成立目的是致力於：

- 確保所有符合資格接受法律援助的人士不會因欠缺經濟能力而沒法尋求公義。
- 維持高水準的專業工作表現和操守。
- 培養並維繫一支精益求精、積極進取、訓練有素及盡忠職守的工作隊伍。
- 與法律界人士維持緊密合作和聯繫，共同達成本署抱負。
- 使法援工作盡量配合社會需求。

## 簡介

法律援助署成立於1970年10月28日。成立之初只有數名職員，直到2000年人數規模才發展至約600名。它隸屬政務司司長辦公室，現時由法律援助服務局監察。其主要工作包括了審批法援申請、外判個案制度、監察外判個案、署內律師辦理的訴訟。而轄下有申請及審查科、政策及行政科、訴訟科。當中訴訟科分民事訴訟組及刑事組兩個類別。雖然法定代表律師辦事處屬於法援署一部份，但仍是個獨立運作的單位，與法律援助署其他組別分開。

法律援助主要為牽涉香港區域法院、香港原訟法庭、香港上訴法庭、裁判法院聆訊及香港終審法院審理案件的任何人士而設。只要申請人的財務情況符合申請資格，而案情又具充分理據提出訴訟或抗辯，便可獲法律援助。

法律援助署署長除了是該署首長，亦是法律援助服務局和僱員補償援助基金管理局的官方成員。

## 爭議

### 大律師被欠費風波

截至2018年6月15日，《名冊》內的大律師共有一千零二十七名，而足足有近一百宗拖欠費用拖了幾年，七成是大律師，其餘為事務律師。郭榮鏗議員指出其中一個案例中，他幫助一名被欠費100萬元的大律師追回80多萬元，可惜很多個案不能成功追回大部分欠款，甚至有一名大律師曾被拖欠30萬款項，結果只收到400元支票。因此，引起大部分律師不滿，並表明不會再接法援案件。大律師石書銘更表示如若資源繼續傾斜，最終受害的只會是公眾。

### 法律援助常被濫用

法律援助署從2014年開始支出長期飆升，原因始於市民每當社會出現重大議題時，便透過司法覆核再申請法援，以致它被批評淪為政治工具，明顯事例如「長洲覆核王」郭卓堅及謝世傑。有見及此，法援署在2018年1月2日起修訂律師及大律師每年處理案件宗數上限，並重新制定委派律師準則，減少法援服務被公眾濫用和聘請律師方面所衍生的費用。

2024年8月，《守護大嶼聯盟》召集人謝世傑為挑戰環保署批准新田科技城環評報告，申請法援以入稟司法覆核。但在2025年1月，謝世傑已表示其法援申請已經被拒絕，理據是法援署質疑他的財務狀況及訴訟理由，要求謝披露更多資料。謝世傑早前已涉嫌詐騙社署長者生活津貼及房屋署公屋租住相關申請被捕。

### 對法援申請進行政治審查

於2019年10月1日，全港多區爆發警民衝突，中五男學生曾志健於荃灣大河道被警方開實彈射中左胸，情況一度危殆。曾其後就中槍一事入稟人身傷害索償，至2020年8月14日，黃之鋒透露法援署未審先判，主觀判定警方當時使用合法武力從而拒絕申請，形容法援署的政治審查越加明顯。曾志健透過第三方回應，指對法援署不批准他的法援申請感到失望和憤怒，質疑是政治判斷，法律學者張達明回應事件時，法援署審查只用來確保案件非「天馬行空」或「瑣碎無聊」，不用證明「一定贏」。

## 歷任署長

官員｜就任日期｜離任日期｜備註

梅恩（Desmond Francis O' Reilly Mayne）｜1970年10月28日｜1981年

祁景舒（Brian Patrick Clancy）｜1981年｜1983年12月31日

穆士賢（Patrick Ronald Moss）｜1984年1月1日｜1993年

張鄭寶蓮｜1993年｜1996年

陳樹鍈nocatnocat｜1996年6月｜2004年8月

張景文nocat｜2004年8月｜2010年1月

陳香屏nocat｜2010年1月｜2013年9月

鄺寶昌｜2013年9月｜2022年3月14日

莊因東nocatnocat｜2022年3月15日｜2025年12月31日

陳澤銘nocat｜2026年1月1日｜至今

## 基本資料

- 管轄範圍：香港特別行政區
- 類型：政府機構
- 英文部門名稱： Legal Aid Department
- 首長：署長
- 首長：陳澤銘太平紳士
- 首長：副署長
- 首長：陳愛容（政策及行政）、姜美全（申請及審查）、李自強（訴訟）
- 首長：助理署長
- 首長：李雅齡（政策及行政）、陳茂群（申請及審查）、劉嘉駿（訴訟）
- 成立時間：1970年10月28日
- 所屬部門：政務司司長辦公室
- 駐地：香港香港島金鐘金鐘道66號金鐘道政府合署高座24至27樓
威斯特摩蘭縣 (維吉尼亞州)

威斯特摩蘭縣（Westmoreland County）是位於美國維吉尼亞州的一個縣，縣治蒙特羅斯 (維吉尼亞州)。據美國普查局2000年統計，該縣共有人口16,718，其中白人占65.41%、非裔美國人30.89%、亞裔美國人占0.36%、美國原住民占0.28%。

成立於1653年，縣名來自英國的同名郡。

## 名人

- 喬治·華盛頓：美國第一任總統
- 詹姆斯·門羅：美國第五任總統
- 羅伯特·李：美國南北戰爭聯盟國軍隊司令

## 基本資料

- 縣：Westmoreland County
- CN_county：威斯特摩蘭縣
- 州：維吉尼亞州
- 成立日期：1653年
- 行政中心：蒙特羅斯 (維吉尼亞州)
- 最大城市：殖民海灘
- 類型：town
- 總計：253
- 陸地：229
- 水域：24
- area percentage：9.3
- 人口：18477
- 人口：2020
- density_sq_mi：73
- 網站：www.westmoreland-county.org/
- ex image cap：威斯特摩蘭縣行政中心
- 時區：Eastern
- 區：第1選區
- 名稱來源：英格蘭威斯特摩蘭
天奴

天奴，是一頭雄性亞洲象，為昔日香港荔園動物園內的「鎮園之寶」，也成為1950年代至1970年代香港人重要的集體回憶之一。

## 生平

天奴於1958年隨沈常福馬戲團由緬甸來港表演，之後再運到荔園動物園長住，一直生活在面積有數百平方呎的圍欄之內，當中有一條小壕溝分隔遊客和天奴。天奴是六、七十年代香港人的集體回憶。很多人曾隔著簡陋的圍欄接觸象鼻和餵食牠，是不少生活在城市的港人第一次接觸野生動物的經驗。在1989年2月3日中午，天奴因染急性肺炎而死，遺體之後運往將軍澳垃圾堆填區。

## 習性

天奴每天吃2餐，分量約有200斤，包括草、水果、飯等，每日大約耗費100港元飼養牠。而於全盛時期，賣水果給牠的小販，每月可賺二千至三千港元。

## 流行文化

香港已故兒童文學家何紫曾經根據天奴的遭遇，用了日記體的模式寫了一頭離鄉別井的大象的悲慘故事。

2015年6月至9月，荔園遊樂場以短期租約形式於中環新海濱重開，當中有一集仿照天奴製作的機械大象。

## 資料來源

- 吳昊、張建浩，《香港老花鏡：生活舊貌》，皇冠出版社，ISBN 9624514232
- 何紫，《40兒童小說集》，山邊社

## 基本資料

- 出生：1954年
- 出生：緬甸
- 逝世：1989年2月3日 (35歲)
- 逝世：英屬香港
- 職業：荔園「鎮園之寶」、香港人集體回憶
生物地球化學循環

在生態學中，生物地質化學循環（Biogeochemical Cycle，又稱生態系統的物質循環），是指化學元素或分子在生態系統中劃分的生物群落和無機環境之間相互循環的過程。這使得相關的元素得以循環，雖然實際上在某些循環中化學元素被長期積聚在同一個地方而不發生移動（如海洋或湖泊的水）。

例如，水始終是通過水的循環回收利用，如該圖所示。水經過蒸發，凝結和降水，乾淨清爽的回落到地球。通過生物化學循環，元素，化合物，以及其它形式的物質是從一個生物體到另一個生物體，並從生物圈中的一個部分到另一個部分。

## 系統

生態系統有許多生物地球化學循環作為系統的一部分運行，例如水循環，碳循環，氮循環等。生物中發生的所有化學元素都是生物地球化學循環的一部分。除了作為生物體的一部分之外，這些化學元素還通過生態系統的非生物因素循環，例如水（水圈），陸地（岩石圈）和/或空氣（大氣層）。

地球上的所有生物因素都可以被認為是生物圈的組成部分。所有的化學物質、營養物質或者更進一步說——元素，例如碳、氮、氧、磷——存在於生態系統中的有機體的封閉系統中，同時有機體又與開放系統相互循環這些化學物質以保持收支平衡。生態系統的能量則由開放系統所提供；太陽持續地為地球以光的形式提供能量，最後被食物網中的各個營養級所利用或以熱能的形式散失。

生態系統中的能量流是一個開放的系統; 太陽不斷地以光的形式給予行星能量，同時最終在食物網的整個營養級中以熱量的形式被使用和被丟失。碳被用來製造碳水化合物，脂肪和蛋白質，這是食物熱量的主要來源。這些化合物被氧化釋放二氧化碳，二氧化碳可被植物捕獲以製備有機化合物。化學反應由太陽光的能量提供動力。

生態系統有可能在沒有陽光的情況下獲得能量。碳必須與氫和氧結合才能用作能源，並且該過程取決於陽光。深海中沒有陽光可以穿透的生態系統使用硫磺。海底熱泉附近的硫化氫可以被諸如巨型管蟲之類的生物利用。在硫循環中，硫可以永久地作為能源回收。能量可以通過硫化合物的氧化和還原來釋放（例如，將元素硫氧化成亞硫酸鹽然後氧化成硫酸鹽）。

雖然地球不斷從太陽獲得能量，但地球化學成分基本上是固定的，因為僅有隕石偶爾會增加額外的物質。由於這種化學成分不像能源那樣得到補充，因此所有依賴這些化學成分的流程都必須回收利用。這些循環包括生物圈和非生物岩石圈，大氣層和水圈。

## 重要的循環

- 氮循環
- 水循環
- 碳循環
- 氧循環
- 磷循環
- 硫循環
- 岩石循環
- 營養循環

目前正在研究許多生物地球化學循環，因為氣候變化和人類影響正在極大地改變這些相對未知的循環的速度，強度和平衡。這些新研究的生物地球化學循環包括

- 汞循環，和
- 人類引起的草脫淨(Atrazine)循環，可能會影響某些物種。

生物地球化學循環總是涉及熱平衡狀態：隔室之間元素循環的平衡。但是，總體平衡可能涉及在全球範圍內分發的隔間。

由於生物地球化學循環描述了物質在整個地球上的運動，因此對這些物質的研究本質上是多學科的。碳循環可能與生態學和大氣科學的研究有關。生化動力學也與地質學和土壤學（土壤研究）領域有關。

生物地球化學循環的功能

- 它們有助於生態系統的運作。
- 它們有助於元素的存儲。
- 它們使物質從一種形式轉變為另一種形式。
- 它們調節物質的流動。
海威

海威（1974年1月20日－1997年4月21日），是一頭雌性殺人鯨，身長5.15米，體重202公斤。

「海威」姓名源自於1979年舉辦的殺人鯨命名比賽，市民馮源沾提議的「海威」為首名，其次是「冰寶」。

海威在冰島出生，1979年1月28日到達香港海洋公園，擅長表演「凌空飛身頂球」。在生時每日表演3場，每星期20場。表演18年間，超過5,600萬名觀眾人次欣賞。

1989年4月，公園引入5歲日本殺人鯨「皇子」給海威配種，但皇子後來因感染急性肺炎，導致呼吸系統衰竭，經園方評估後於1991年7月10日進行安樂死，享年7歲。

海威曾於1992年在電影「戰神傳說」演出，與劉德華合作。

海威於1997年4月21日因急性腸出血逝世，享年23歲，海威逝世後被證實因患上大腸癌而導致腸出血。

都市傳說指出，海威的白骨存放於香港島石澳半島最南端的鶴咀海岸保護區內。事實上那是一條於1955年在維多利亞港擱淺的長鬚鯨，與海威是完全不同的品種，並由香港大學安置在該處。

當時海洋公園的獸醫透露，海威可能感染病毒，該病毒可以由動物傳給人類，所以為安全起見，當時園方將殺人鯨經解剖後就直接焚化，沒有留下全屍。

## 參與電影

- 戰神傳說

## 基本資料

- 說明：左邊鯨魚即海威，攝於1995年
- 出生：1974年1月20日
- 出生：冰島
- 逝世：1997年4月21日
- 逝世：英屬香港
- 職業：香港海洋公園表演動物
順風耳

順風耳，原是與千里眼一同出現危害世間的妖怪，後被媽祖收服成神將，擁有耳聽世間眾音的能力。

## 傳說由來

關於其由來有幾種傳說：

第一種傳說指千里眼與順風耳本是金精、水精所化。

第二種則說他們是商代時期紂王的大將，高明與高覺倆兄弟，在與周文王的軍師姜子牙交戰時身亡，死後陰魂不散四處飄遊，最後盤居於桃花山。默娘聽聞桃花山有二怪危害百姓便獨自前往收妖，在山中遇到二怪，力勸其修道愛民。二怪勃然大怒，以為林默娘只是普通村姑，竟敢前來訓示，心中不服，使出法寶與默娘交戰。默娘手提銅符、口念神咒，令二怪全身無力、四肢不聽使換，只得認輸屈服，並懇求默娘開恩，表示願意隨之修道，一同救濟天下蒼生。二怪被默娘收服以後就在桃花山修道，沒有再出來害人，待她成神得道後便成為千里眼與順風耳，一同助其救助天下蒼生。

又有一說認為千里眼與順風耳是來自天庭的天將，奉玉帝旨令降凡於桃花山，等待媽祖得道成神之時，輔佐其救渡海上遇難的眾生，以化解人間的劫厄。

另有書中記載，媽祖乃是觀音菩薩的化身，因此千里眼和順風耳分別負責替媽祖「觀千里災難」和「聽音救苦」，「觀」與「音」二者相合，正符合「觀音大士」之意。

'千里眼為青面綠衣，左手執戟，頭上有兩隻角，右手橫在前額眺望遠方。

順風耳為赤面紅衣，右手持斧，頭上只長一隻角，左手指著耳朵。

二位將軍目似銅鈴，齒如短劍，身高丈余，聲若銅鐘，來去如飄風閃電，為媽祖的兩大助手。

民間傳說「千里眼」及「順風耳」原本是一對兄弟。兄名「高明」，弟名「高覺」，原為棋盤山的桃精與柳精幻化成人形，下山投靠了商紂。武王伐紂時兩軍交鋒，高明眼睛能看到千里之物，高覺耳朵能聽到千里外聲響，使得周武王的戰略都被紂王所預知，使周軍大敗。

當時武王由名相姜子牙輔佐。他先用「照魔鏡」得知紂王軍中有此二魔。為了混淆敵人視聽，他下命全軍在出戰之時，大鳴金鼓，以混亂順風耳（高覺）之聽覺；大旗幡揮舞，以遮千里眼（高明）之眼。並灑狗血在地面，使二人法力盡失，而喪命於戰亂中。

受制於奇謀而亡的千里眼與順風耳心有不甘，妖魂盤據在湄洲島西北方的桃花山上，時常出現在民間傷人性命，前後歷經三千年。

媽祖林默娘二十三歲時聽到了這個傳聞，隨即攜帶銅符等法物上山，經一番劇烈鬥法，二怪棄械投降，雙雙跪倒媽祖面前，口稱師父說：我等奉玉皇大帝的旨意在此守候已久，願誠心皈依門下，共計天下蒼生。收服二人後，兩位神將就成為媽祖身邊的駕前將軍。

## 水精將軍

在民間的神話傳說中，替媽祖察聽世情的兩大駕前護衛神分別為：左手持方天畫戟、右手舉至額前做遠視狀的千里眼（又稱金精將軍），以及右手持月眉斧頭、左手舉至側耳作聽音狀的順風耳（又稱水精將軍）。

## 造型

各個地區不同的順風耳塑像與造型如下

- 台南 大天后宮 順風耳 神像
- 台南 開基天后宮 順風耳 神像
- 斗南順安宮 千里眼 順風耳 神將
- 臺灣善化慶安宮順風耳
- 三股龍德宮鳳鼓樓頂的 順風耳將軍

## 南遊記

在《南遊記》，又名《五顯靈官大帝華光天王傳》中，順風耳是和白虎精、千里眼一起被華光收服的妖。

## 參考文獻

【千里眼和順風耳】二將軍，膚色等，鄉野雜諺%2C之推理探研~

順風耳
舞台

舞臺是在劇院中為演員表演提供的空間，也指進行某種活動的場所，它可以使觀眾的注意力集中於演員的表演並獲得理想的觀賞效果。舞臺通常由一個或多個平臺構成，它們有的可以升降。每種舞台的用途，觀眾與舞台的關係各有不同。

## 舞台的類型

### 鏡框式舞台

鏡框式舞臺是指觀眾位於舞臺的一側，而舞臺的其餘側面被物體遮擋，以供演員和技術人員做準備工作。

### 伸展式舞臺

伸展式舞臺與鏡框式舞臺的區別在於，主舞台大部分向前突出，伸向觀眾席，這一部分的三面都暴露給觀眾。直至十七世記前，所有西方劇場，例如古希臘劇場，沙士比亞的環球劇場等等都是用伸展式舞台。

### 中心式舞臺

圓環形舞臺是指觀眾位於舞臺的四周。通常圓環形舞臺位於劇場的中央。觀眾可以近距離地欣賞表演。例如演唱會的四面台。

### 黑箱劇場

「黑箱劇場」（Black Box Theater），也有人叫它「黑盒子劇場」。它是幾乎全黑的劇場空間。因為黑色除了最能凸顯其他色彩外，在沒有光源的狀況下，也最能隱藏表演者的技術秘密，以達到讓觀眾驚奇或集中注意力的效果。

## 舞臺的歷史

舞臺起源於村莊裡的表演場地。
杭州聖母無原罪主教座堂

杭州聖母無原罪主教座堂是位於中國杭州市中心天水街道中山北路415號（臨近武林廣場）的一座歷史悠久的天主教教堂，天主教杭州教區的主教座堂。

## 歷史

明萬曆年間，工部員外郎、杭州籍人士李之藻在北京皈依天主教，並由利瑪竇施行洗禮。萬曆三十九年（1611年），李之藻因父親去世回鄉守孝，經過南京時帶上義大利耶穌會士郭居靜、金尼閣二神父，他們在杭州李之藻的家中舉行了第一台彌撒，這一天（5月8日）被稱為杭州天主教開教日。楊廷筠是在杭州最早的皈依者之一，曾任監察御史，原是佛教徒，信仰天主教後立刻撤下了家中供奉的佛像。1616年，在南京教難期間，許多天主教徒逃往杭州，在李之藻和楊廷筠的家中避難。1627年（天啟七年），彌額爾（楊廷筠）出資在武林門內的觀巷購地建造杭州第一座天主教堂（今教堂略西處）。李之藻、楊廷筠與徐光啟同被稱為中國天主教三大柱石，扶持天主教最為熱心，使得杭州成為明末天主教傳教中心之一。

1659年（順治十六年），耶穌會葡萄牙傳教士陽瑪諾神父在杭州去世。他在錢塘門內所建的另一座教堂與八旗駐防城毗鄰，教友進出頗感不便。於是義大利傳教士衛匡國在浙江巡撫佟國器的支持下，將觀巷教堂移至下倉橋街今址，建造了一座金碧輝煌的大教堂，設有三個祭台，命名為聖母無原罪堂。1661年投入使用時尚未竣工。衛匡國神父在這一年病故。

1723年，清朝雍正皇帝下令禁止天主教傳播，教堂被改為祠堂。1730年，浙江總督李衛鑿掉康熙題寫的「敕建」二字，將教堂改為天后宮，並撰文《杭州天主堂改為天后宮碑記》立碑，鑲嵌於教堂牆壁。

1862年，太平軍占用了已改為天后宮的教堂。1864年，浙江代牧田嘉璧（Souris Gabriel delaplace）主教收回了教堂。

1910年，浙江代牧區劃分為浙東、浙西兩個代牧區，浙西代牧區首任主教田法服（Bishop Paul-Albert Faveau, C.M.）將主教座堂設於進駐杭州聖母無原罪堂。

1958年，杭州市天主教愛國會自選自聖了吳國煥神父為杭州教區主教。

1966年文革期間，教堂被關閉，被「社會治安指揮部」占用。

1982年，杭州天主堂歸還教會，12月12日，杭州聖母無原罪大堂舉行復堂慶祝大禮彌撒。1992年，杭州天主堂列為杭州市文物保護單位。2011年1月，升格為浙江省文物保護單位。

## 彌撒

每周日早晨舉行中文彌撒，周六晚舉行英文彌撒。該教堂擁有2個唱詩班。
自然搜尋

自然搜尋（英文：organic search）是描述全球資訊網網站不付費給搜尋引擎做廣告而讓網站使用者通過搜尋引擎「內在」的搜索功能找到該網站的一種方式。自然搜尋不同於點擊付費（pay-per-click）廣告方式，後者是經付費讓廣告突顯在搜尋結果的手段。
10000

羅馬數字 = $\overline{\mathrm{X}}$

10000是9999與10001之間的自然數，十進制表示的第一個五位數，中文書寫「一萬」。

## 在數學中

- 平方數，1002。上一個為9801，下一個為10201。
- 二重平方數（四次方數），104。上一個為6561，下一個為14641。
- 1/10000 = 0.0001，百分率為0.01%（100ppm）。
- 頭四個質數拼成三組數再相乘可組成10000。(73-35)×(5×2)2= 10000
- 10000=1002。10000=104。
- 分解式:10000= 1000×10= 1000×5×2= 5×2×5×2×5×2×5×2= 24×54
- 萬角數

## 在人類文化中

在受中國文化影響的國家中，如中國、朝鮮、日本等，大數是以四個數字為一組的，如個、十、百、千、萬，然後十萬、百萬、千萬、億。這和大多數西方國家的三個數字一組的大數命名方法不同。古希臘也使用萬（Myriade）來計數。

在中國傳統文化中，常用「萬」這個漢字來表達很大、無窮的意思。使用萬字的成語很多，如「萬籟俱寂」、「萬馬千軍」、「萬般無奈」等等，都是很大、無窮的意思。同樣的用法也在萬歲這個稱呼中出現。

萬是中國的一個姓氏。「萬」也是「卐」的讀音。

10000是中國電信的客戶服務熱線。
八旗通志初集

八旗通志初集，是中國清朝官方編纂的滿族史書，是代關於八旗制度的重要誌書。編輯時有漢文、滿文兩個版本，最初命名為《八旗通志》。

八旗制度是清代滿族特有的社會組織形式，對清王朝的建立和鞏固起了極為重要的作用。明朝以來各省均有方誌，唯清初八旗未纂修成書。雍正五年（1727年），鄂爾泰等人奉雍正帝之命，開始編寫一本記述從努爾哈赤時開始的八旗制度開端、組織沿革以及人物傳略等的通志。

根據中國第一歷史檔案館《宮中檔·文教類》的一份乾隆初年的奏摺顯示，八旗志館於雍正六年（1728年）四月十一日開館編輯《八旗通志》。時八旗志館由鄂爾泰、張廷玉、福敏任總裁官，副總裁官任蘭枝、索柱。歷經近十年的編修，於乾隆三年（1738年）底，漢文本進呈乾隆帝御覽。乾隆五年（1740年）七月，滿文本進呈乾隆帝御覽，奉旨加「初集」二字。故此後書名稱《八旗通志初集》。漢文本在乾隆七年（1742年）十二月內，繕寫校對，送武英殿刊刻完。滿文本在乾隆九年時接近完成校對。

乾隆五十一年（1786年），乾隆帝下旨再次編寫八旗通志，由福隆安等負責，至嘉慶元年（1796年）書成，賜名為《欽定八旗通志》。《八旗通志初集》與《欽定八旗通志》兩部，共606卷，計40萬字，均為研究清代八旗制度的重要史籍。
嘉魚縣

嘉魚縣是中國湖北省咸寧市所轄的一個縣，位於江漢平原長江之濱，北鄰武漢，南接赤壁。總面積1,018.4平方公里，全縣常住人口約29萬人。縣人民政府駐魚嶽鎮茶庵新區。

## 歷史文化

古名沙陽堡，西晉太康元年（公元280年）設沙陽縣。南唐保大十一年（公元953年），據《詩經·小雅·南有嘉魚》：「南有嘉魚，烝然罩罩。君子有酒，嘉賓式燕以樂」，設嘉魚縣。

有學者認為三國赤壁之戰發生在嘉魚縣東北，而不是現在的赤壁市，參見赤壁。

## 地名傳說

縣內有三湖連江水庫，含白湖、梅澥湖與金蝦湖，並連繫長江。相傳古時候在城南有個小村莊「南魚周家」（現今此村莊依然存在），有戶世代捕魚為業的漁民獨居山嘴。一天夜裡，電閃雷鳴，狂風暴雨。山嘴突然塌陷，成了一個深潭，房屋沉入潭底，從此潭裡出了一種神奇古怪的魚，只在半夜子時、正午午時才偶爾浮出水面。故稱其「子午魚」。平時人們很難看到，更難捕捉到它。這一年，玄宗皇帝乘船南巡，路過江邊的魚岳山，傍岸繫船。當地漁民恰巧捕到了神奇的「子午魚」，進獻給皇帝品嘗。皇帝食之，贊曰：「嘉魚！嘉魚！」

## 人口

咸寧市第七次全國人口普查公報顯示：嘉魚縣常住人口為285642人，男性人口占比52.18%，女性人口占比47.82%，年齡結構中0-14歲占比16.76%，15-59歲占比62.02%，60歲以上占比21.22%，65歲以上占比15.14%。

截至2010年11月1日零時，全縣常住人口為319,196人。

## 交通

- G0422
- S43
- S78
- 351過境。

## 教育

- 小學：實驗小學、魚岳一小、魚岳二小、魚岳三小、魚岳四小、魚岳六小、渡普小學。
- 中學：嘉魚一中、魚岳高中、實驗中學、城北中學、環城中學、牌洲中學、藍天中學（簰洲灣鎮）、潘灣中學、高建成中學（潘家灣鎮）、老官中學（潘家灣鎮）、國營頭墩農場中學（潘家灣鎮）、陸溪中學、渡普中學、煙墩中學（渡普鎮）、八斗中學（高鐵嶺鎮）、官橋中學、舒橋中學（官橋鎮）、硃砂中學（官橋鎮）、馬安中學（新街鎮）。
- 綜合：嘉魚縣外國語學校（含小學部與中學部），博才學校（含小學部與中學部），南嘉中學（含初中部與高中部）。
- 職校：嘉魚縣成人中專，嘉魚縣職業高中，嘉魚縣廣仁技校，嘉魚縣電子科技學校。
- 大學：首義學院（嘉魚校區），東湖學院（嘉魚校區）

## 文化

### 飲食

- 早餐：熱乾麵/米粉、面窩、苕窩、糯米雞、豆腐腦/豆漿、豆皮、蛋酒
- 午飯：糍粑刁子魚、龍骨蓮藕湯、蒸肉粉子
- 夜宵：燒烤（臭豆腐、洋芋）、鐵板燒、銀耳湯

## 基本資料

- 隸屬：湖北省咸寧市
- phone code：715
- 毗鄰：武漢市、咸安區、赤壁市、洪湖市
域多利道扣押中心

域多利道扣押中心，又稱域多利拘留所、「白屋」，位於香港香港島摩星嶺域多利道及摩星嶺徑交匯處，曾經是香港警務處政治部的拘留所。

## 歷史

域多利道扣押中心的原址是駐港英軍於1939年建成銀禧炮台，炮台在二戰後停用，近域多利道的炮台區域其後進行改建，並於1950年代初期落成，佔地1,573平方米，有4幢兩層高建築物，初時作為駐港英軍皇家工程兵（Royal Engineers）會所。於1950年代末期開始，香港警務處政治部（即英國軍情五處駐香港分支機構）開始接管此座建築物。當時在香港從事間諜活動或者顛覆英屬香港政府的疑犯均被拘留於此。香港在1967年發生連場炸彈恐襲的六七暴動，有部分參與暴動的左派人士曾經拘留在此。

政治部於1995年解散，香港被移交給中國後，域多利道扣押中心被空置，及被劃作為外景拍攝的場地。

2013年7月11日，域多利道扣押中心用地獲得教育局宣布分配予芝加哥大學布斯商學院發展自資高等院校，其亞洲分校將會由新加坡遷戶香港。

## 活化

2018年11月30日，芝加哥大學香港校園正式開幕，校園由國際知名的 Revery Architecture（前稱譚秉榮建築事務所）設計。「白屋」部分斥資約7,500萬美元（約港幣5.86億）進行活化及翻新。白屋A座的皇家陸軍工兵橋、石壁爐及木樓梯及校舍旁的銀禧炮台遺址獲得保留並復修；B座囚室部份改建為自習室及課室。

文物展示中心最快在2018年12月對外開放，周一至三及周六到訪須先在網上預約；周五及周日設粵語或英語導賞團。

## 曾經被拘留的著名人士

- 曾昭科（警司，中共間諜）
- 黃建立（漢華中學校長）
- 黃祖芬（中華中學校長）
- 劉三（打石工會主席）
- 傅奇、石慧夫婦（藝人）
- 蔡渭衡（革新會秘書）
- 任意之（藝人）

## 都市傳聞

域多利道扣押中心的官方地址為香港域多利道，不設門牌編號。有電台曾經以該建築物作為節目名稱，名為《摩星嶺4號》，然而該節目主持已經澄清該物業並無門牌號碼，而摩星嶺道門牌號碼應該是從山上開始計算，真正的摩星嶺道4號是住宅恆琪園。而該建築轉交芝加哥大學使用後，已獲編配門牌號碼「域多利道168號」。

## 電影場景

- 《2046》裡的東方酒店
- 《色戒》裡易先生的秘密居所

## 外部連結

- 香港賽馬會芝加哥大學文物庭院及展示中心
- 保育指引
- 港英時代政治犯囚室首度曝光《大紀元報》，2006年7月6日
- 港英時代政治犯集中營「白屋」首度曝光《星島日報》，2006年7月6日
崇陽縣

崇陽縣位於中國湖北省東南部，是咸寧市所轄的一個縣。縣人民政府駐天城鎮。

崇陽縣位於湖北省南陲，居湘、鄂、贛三省交界處，為武漢城市圈重要組成部分。東界通山，南鄰通城及江西省修水，西接通城和湖南省臨湘，北連赤壁、咸安。縣境東西最長61公里，南北最寬52公里，國土面積1968平方公里（756.50 平方英里），折合295.2萬畝，常住人口約43萬人。

2001年，崇陽縣被文化部命名為「中國民間藝術之鄉」。2008年，崇陽提琴戲被評為第二批國家級非物質文化遺產。2017年10月，被住建部命名為國家園林縣城。

## 歷史

唐天寶二年（743年）置唐年縣；五代吳順義七年（927年）置宗陽縣；北宋開寶八年（975年）始名崇陽縣，屬湖北路。

## 人口

2020年11月1日零時，全縣常住人口為427130人。全縣常住人口與2010年第六次全國人口普查410623人相比，增加16507人，增長4.02%，年平均增長率為0.39%。

2016年崇陽縣人口為53萬人，其中農村人口為39.74萬人，城鎮人口14萬人。

## 交通

- 106、107、G0422過境。

## 基本資料

- 隸屬：湖北省咸寧市
- 人口：42.71
- 人口統計時間：2020
亞洲足球先生

亞洲足球先生（Asian Footballer of the Year）是授予年度表現最佳的亞洲男子足球運動員的獎項，該獎項始於1988年，起初由國際足球歷史和統計聯合會評出，亞足聯於1994年起舉辦年度頒獎典禮後接手該評選。

亞足聯規定得獎者必須為在亞洲足球聯賽效力的亞裔球員，令此獎項的含金量受質疑。2012年起，亞足聯另設「亞洲最佳海外球員」及「亞洲最佳外籍球員」，分別表彰在海外足球聯賽效力的亞裔球員、在亞洲足球聯賽效力的外籍球員。

## 歷屆獲獎人

年度｜球員名稱｜國籍｜球會

1988年｜艾哈邁德·拉迪｜伊拉克｜Al 卡爾赫

1989年｜金鑄城｜大韓民國｜大宇皇家

1990年｜金鑄城｜大韓民國｜大宇皇家

1991年｜金鑄城｜大韓民國｜大宇皇家

1992年｜未頒獎

1993年｜三浦知良｜日本｜川崎讀賣

1994年｜賽義德·奧維蘭（Saeed Owairan）｜沙烏地阿拉伯｜艾沙比

1995年｜井原正巳（Masami Ihara）｜日本｜橫濱水手

1996年｜霍達德·阿齊茲（Khodadad Azizi）｜伊朗｜巴赫曼

1997年｜中田英壽｜日本｜比馬平冢

1998年｜中田英壽｜日本｜佩魯賈

1999年｜阿里·代伊（Ali Daei）｜伊朗｜哈化柏林

2000年｜納瓦夫·蒂姆亞特（Nawaf Al Temyat）｜沙烏地阿拉伯｜希拉爾

2001年｜范志毅｜中國｜鄧迪

2002年｜小野伸二｜日本｜飛燕諾

2003年｜馬達維基亞｜伊朗｜漢堡

2004年｜卡里米｜伊朗｜阿爾阿里

2005年｜阿爾·蒙塔薩里（Hamad Al Montashari）｜沙烏地阿拉伯｜伊蒂哈德

2006年｜易卜拉欣（Khalfan Ibrahim）｜卡達｜阿爾薩德

2007年｜亞希爾·卡塔尼（Yasser Al-Qahtani）｜沙烏地阿拉伯｜希拉爾

2008年｜傑帕羅夫（Server Djeparov）｜烏茲別克｜賓約哥

2009年｜遠藤保仁｜日本｜大阪飛腳

2010年｜奧尼洛夫斯基（Saša Ognenovski）｜城南一和天馬

2011年｜傑帕羅夫（Server Djeparov）｜烏茲別克｜FC首爾

2012年｜李根鎬｜大韓民國｜蔚山現代

2013年｜鄭智｜中國｜廣州恆大

2014年｜納賽爾·阿森蘭尼（Nasser Al-Shamrani）｜沙烏地阿拉伯｜希拉爾

2015年｜艾哈邁德·哈利勒（Ahmed Khalil）｜阿拉伯聯合大公國｜阿爾阿里

2016年｜奧馬爾·阿卜杜勒拉赫曼（Omar Abdulrahman）｜阿拉伯聯合大公國｜艾阿恩

2017年｜奧馬爾·赫里賓（Omar Kharbin）｜希拉爾

2018年｜阿卜杜勒卡里姆·哈桑（Abdelkarim Hassan）｜卡達｜艾薩德

2019年｜阿克拉姆·阿菲夫（Akram Afif）｜卡達｜艾薩德

2020年｜因COVID-19疫情取消

2021年

2022年｜薩利姆·多薩里（Salem Al-Dawsari）｜沙烏地阿拉伯｜希拉爾

2023年｜阿克拉姆·阿菲夫

2024年｜未頒獎

2025年｜薩利姆·多薩里

## 爭議

2005年的選舉因亞洲足協鑑於過去多位效力歐洲球隊的亞洲頂級球星一再缺席頒獎典禮，規定只有親自出席11月30日在吉隆坡文華東方酒店舉行的頒獎典禮的球員才有資格獲選，引發不滿的聲音此起彼落。入圍名單中的朴智星（韓國、曼聯）、李榮杓（韓國、熱刺）、中田英壽（日本、保頓）、中村俊輔（日本、些路迪）及上屆得主卡里米（伊朗、拜仁慕尼黑）己宣佈不克出席而被當作棄權，只餘三人角逐的亞洲足球先生更因大熱門賈伯（Sami Al Jaber）在頒獎典禮前一天通知大會因所屬的球隊「不願意」而會缺席，在二選一下，帶領沙烏地阿拉伯晉級2006年德國世界盃決賽周及伊蒂哈德（Al Ittihad）連續兩年奪得亞洲聯賽冠軍盃冠軍的蒙塔夏里擊敗烏茲別克的夏茲基克（Maksim Shatskikh）獲得這屆亞洲球員最高的榮譽。

## 類似獎項

2013年，中國《體壇周報》面向所有亞洲足球運動員舉辦「亞洲金球獎」，以表彰過去一年在亞洲足壇表現最佳的球員。
摩星嶺黃金屋

摩星嶺黃金屋（La Villa d'Or，意思就是黃金山莊）位於香港摩星嶺的域多利道及摩星嶺道之間，建於1970年代，是香港富豪周啟邦伉儷的居所。本屋的特色是其豪華的黃金裝潢：居所內的傢具大多數都用純金或黃銅鍍金製造，連屋外的柵欄亦塗上金色的油漆。該處亦經常被世界各地的人前來拍攝。
通城縣

通城縣，別稱銀邑，簡稱雋。位於中國湖北省東南部，是咸寧市所轄的一個縣。縣人民政府駐雋水鎮。

面積為1129.29平方公里，其中耕地208.21平方公里，通城縣總人口約43萬人。通城距武漢200公里，距咸寧111公里。

## 歷史

雖然爭議不少，但歷代史學界傾向於認為明末農民起義軍領袖李自成兵敗後，在本縣境內九宮山遭民團殺害。

### 名稱

通城縣名源於通城鎮，為北宋宋神宗熙寧五年取「境內雋水北入長江直達武昌城」之意而命名。

### 沿革

- 周朝，屬楚國
- 秦朝，屬南郡
- 漢朝，漢高祖六年(公元201年)置下雋縣；漢武帝時屬長沙國；建武十三年改長沙國為長沙郡，下雋縣隸之。
- 三國，屬吳國，為周瑜封邑。
- 南齊，東昏侯永元元年（公元499年），改下雋縣為上雋縣，設錫山市（今雋水鎮）。
- 梁朝，大同五年（公元539年）廢上雋縣,分立樂化縣、下雋縣，隸屬上雋郡。
- 隋朝，開皇十二年（公元592年），樂化、下雋併入蒲圻縣，屬荊州夏郡。
- 唐朝，天寶元年（公元742年），分蒲圻南境置唐年縣（今通城、崇陽境），隸屬鄂州。憲宗元和二年（公元807年）,改錫山市為鎮。元和五年（公元810年）更名為通城鎮。
- 五代，楊行密（公元902-903年），改唐年縣為宗陽縣，南唐又改宗陽縣為唐年縣。
- 北宋，宋太祖開寶八年（公元975年），改為崇陽縣，屬鄂州。宋神宗熙寧五年（公元1072年），分崇陽縣南上雋、樂化、天寶3鄉置通城縣。此為通城設縣之始。
- 元朝，屬武昌路
- 明朝，屬武昌府。
- 清朝，屬武昌府。
- 中華民國，屬江漢道，民國21年後，屬湖北省第一行政督察專員公署。
- 1949年10月，屬大冶專員公署。
- 1958年11月，通城、崇陽合縣。
- 1960年1月，屬武漢市。
- 1960年12月，恢復通城縣，屬孝感專員公署。
- 1965年8月，屬咸寧專員公署
- 1998年12月，咸寧地區撤銷，設立地級咸寧市，通城縣屬咸寧市。

## 人口

根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，通城縣常住人口426288人。

2007年末，通城縣總人口477048人。其中農業人口391022人，非農業人口86026人；男性248372人，占52.1%；女性228676人，占47.9%；縣城雋水鎮常住人口100433人；農村外出務工經商人口87088人；鄉村勞動力174438人，其中：男勞動力95477人，女勞動力78961人；人口密度為422人/平方公里，人口自然增長率5.92‰；人口平均壽命73歲，65歲及以上老年人口占通城縣總人口的5.8%。

## 地理

- 位置 通城縣位於湖北省東南部，湘鄂贛三省交界之幕阜山北麓。地跨東徑113°36￠-114°4￠，北緯29°2￠-29°24￠。縣境南與東南界湖南省平江縣、江西修水縣，西與西北毗鄰湖南省岳陽縣、臨湘市，北與東北與本省崇陽縣相鄰。東西最長約45公里，南北最寬約40.5公里。
- 氣候 通城地處中緯度，四季分明。年平均氣溫15.5°C（山區）至16.7°C（城區）。7月最熱，1月最冷，最高氣溫為39.7°C，最低氣溫為-15.2°C。無霜期為258天左右，年均降雨量1450毫米（城區）至1600毫米 （山區）。主要災害有低溫、旱澇、連陰雨、大風、冰雹、高溫。
- 水資源 通城縣雨量充沛，溪流密布，水利資源豐富，縣內有溪港135條，溪流匯集成雋水河、菖蒲港、鐵柱港、沙堆河4大河流，經崇陽縣注入陸水。其中：雋水河縣內長43公里，年徑流量2.44億立方米；菖蒲港全長37公里，年徑流量3.08億立方米；鐵柱港全長24.68公里,年徑流量2.04億立方米；沙堆河全長23.5公里，年徑流量1.07億立方米。境內有中小型水庫73座，總蓄水量16811.6萬立方米，其中中型水庫六座，即雲溪、閣壁、龍潭、百丈潭、左港、東沖，年蓄水量分別為3620萬立方米、1142萬立方米、972萬立方米、1380萬立方米、1340萬立方米、1093萬立方米。縣委政府抓住蓄、引、提和工程配套4個環節興修水利，形成以百丈潭、東沖、雲溪、龍潭和閣壁5座中型水庫為骨幹的4大灌溉體系。大小水電站127處，裝機162台，23745萬千瓦，年發電量6000萬千瓦時，被列為全國400個"十五"規劃重 點水電農村電氣化縣之一。
- 地貌 通城縣境東、南、西三面群山環抱，屬幕阜山脈。構成面積483.9平方公里的中高山區（海拔均在250米以上）；丘陵區面積519.7平方公里；散處丘陵之間和溪河兩側的平畈區僅125.69平方公里。海拔最高點為黃龍山只角樓，計1528.3米。海拔最低點在四莊鄉小井村北，為78米。溪流密布，河床多粗沙結構。

## 資源

- 通城境內礦產、生物資源豐富，有江南藥庫、荊楚瓷都、鄂南茶都之稱。盛產優質水稻、茶葉、板栗、藥材等，近年來更贏得了「茶葉之鄉」、「雲母之鄉」、「生豬之鄉」、「建築之鄉」、「砂布王國」的美譽。

## 經濟

- 通城作為湘鄂贛三省交界的商品集散中心，邊貿經濟一向繁榮。城市建設日新月異，1999、2001年度兩次奪得全省小城市建設規劃管理「楚天杯」，發展環境不斷優化，形成了以市引商，以商活市的濃厚發展氛圍，城鎮經濟初有起色。通過深化改革，優化組合，扶優壯強，形成了塗附磨具、絕緣材料、中藥製劑、建築材料為支柱的工業體系，工業經濟初具規模。

## 交通

- 目前，通城縣擁有公路1245公里，每平方公里公路密度為1.085公里，高於咸寧市平均水平。其中：國道25.67公里，縣道70.62公里，鄉村道680公里，全縣現有等級公路242.42公里，有二級公路74公里，有高級、次高級公路118公里。構成了城通鄉,鄉通城的全方位公路格局。
- 通城東通九江，南通長沙，北通武漢，西通岳陽。
- G0422、G56過境
- 武（漢）長（沙）公路:106
- 通（城）臨（湘）公路:320320,301
- 通（城）修（水）公路:320,311
- 353過境。

## 基本資料

- 隸屬：湖北省咸寧市
- 人口：42.63
- 人口統計時間：2020
半兩

半兩，中國古代戰國中期至西漢早年的一種圓形方孔青銅鑄幣，因錢幣正面鑄有「半兩」兩字而得名。戰國時代，半兩錢為諸侯國秦國的貨幣，始鑄於秦惠文王二年（公元前336年），至秦始皇二十六年（公元前221年）隨著秦統一中國而成為全國通行的法定貨幣。漢朝建立之初，承襲秦朝幣制，仍用半兩錢，直至漢武帝元狩五年（公元前118年）進行幣制改革，改鑄五銖錢為止。半兩錢先後歷經戰國、秦朝和西漢三個歷史時期，鑄行共計218年，是中國最早的全國統一貨幣。

## 秦半兩

### 戰國時期

秦惠文王二年（公元前336年）至秦始皇二十六年（公元前221年）為秦半兩的戰國時期，共計鑄行115年。秦惠文王二年，秦國「初行錢」，將貨幣的鑄造權收歸國家，規定圓形方孔半兩錢為國家法定貨幣，這被視作半兩的起源。這一時期的半兩錢重量在8克左右，採用原始的泥范鑄法，不平整，未經修磨，外形和厚薄並不固定，特別是其方孔不方，有的甚至作圓孔，銘文用大篆，「兩」字中的「人」部分較長，俗稱「長人兩」。

### 秦朝時期

秦始皇統一中國後，以國家強制推行秦半兩，取代原六國自有的貨幣。這一時期的半兩錢多由地方官府自行鑄造，形制的差異有所縮小，但是仍然不能做到統一。錢體不圓，方孔仍有不方者。銘文用小篆，傳說乃李斯手書，「兩」字中的「人」部分較短，俗稱「短人兩」。

## 漢半兩

劉邦建立漢朝後，決定重新鑄造貨幣，但由於初期百廢俱興，所鑄半兩錢重量極輕，僅2克左右，俗稱「榆莢半兩」。隨著經濟逐漸好轉，漢朝所鑄半兩錢的重量也逐漸增大。漢文帝時期鑄四銖半兩。漢武帝元狩五年（前118年），漢武帝在上林苑設立工場，將鑄幣權首次統一收歸中央政府，廢半兩錢，始造五銖，標誌著半兩逐漸退出歷史舞台，由五銖取而代之。
二十二史劄記

《二十二史劄記》，清代趙翼（1727年－1814年）著，三十六卷，補遺一卷。每卷以類相從，並各立標題，總計條目約六百零九題，於乾隆六十年三月出版。內容以研究歷代正史為主，其中涉及當時尚未明確為正史的《舊唐書》及《舊五代史》，雖名為二十二史，但實涉及全部二十四史。與錢大昕《二十二史考異》、王鳴盛《十七史商榷》並稱。

## 緣起題綱

乾隆三十七年（1772年）趙翼辭官退休，閒居無事，讀書寫書自娛，用筆記形式把資料記錄，日積月累而成《二十二史劄記》，編目以筆記條列方式按二十四史之先後分卷（其時舊唐書及舊五代史尚未列入正史，故稱二十二史）。考據包括史記至明史等二十四史。題目大多標新立異，一針見血，如〈東漢諸帝多不永年〉、〈武后納諫知人〉、〈明初文人多不仕〉、〈明初文字之禍〉的專題，又謂「《三國志》多迴護」、「《宋史》事最詳」。內容主要就二十四史的編撰（編撰過程、時間，史料來源、真偽）、體例（異同優劣）加以考據，兼論政事、制度、人物之優劣臧否。

## 正史對映目錄導引

《二十二史劄記》各卷之內容所對映之正史如下所列。

- 卷1-3 : 史記、漢書
- 卷4-5 : 後漢書
- 卷6 : 三國志
- 卷7 : 三國志、晉書
- 卷8 : 晉書
- 卷9 : 宋書、南齊書、梁書、陳書
- 卷10-12 : 宋書、南齊書、梁書、陳書、南史
- 卷13-15 : 魏書、北齊書、周書、隋書、北史
- 卷16-20 : (舊唐書)、新唐書
- 卷21-22 : (舊五代史)、新五代史
- 卷23 : 宋史、遼史、金史
- 卷24-26 : 宋史
- 卷27 : 遼史、金史
- 卷28 : 金史
- 卷29-30 : 元史
- 卷31-36 : 明史

## 內容特點

《二十二史劄記》的最大特點乃它採納排比和歸納等方法解讀歷史、並採以史證史。對於史書上重大的歷史事件、人物、現象及史實，以歸納法集合有關資料，作有系統的論述與客觀評價。共有609題，題目大多標新立異。多著重經世致用，探明治亂興衰。如趙翼指「東漢諸帝多不永年」乃從東漢各皇帝的壽命年期中歸納出來；研究宋朝時便提出「宋制祿之厚」、「宋恩蔭之濫」、「宋恩賞之厚」及「宋冗官冗費」，指出宋朝對文人在進仕上的過份優待，導致宋朝在官員方面的支出形成沉重負擔；「明初文字之禍」部分則歸納出「明祖通文義，固屬天縱。然其初學問未深。往往以文字疑誤殺人，亦已不少。」

## 各家評價

梁啟超對趙翼《二十二史劄記》的評價：「用歸納法比較研究，以觀盛衰治亂之原。」一針見血地指出了《二十二史劄記》的最大優點。李慈銘評說：「其書以議論為主，……蓋不以考核見長。」周振鶴曾比較錢大昕、趙翼、王鳴盛三人，並指出三人之學問有〈龍、虎、狗〉之別。錢大昕《廿二史考異》是「點石成金」、趙翼《廿二史劄記》是「披沙瀝金」、至於王鳴盛《十七史商榷》最差，是臉上貼金之濫竽。

## 真偽論辯

李慈銘在《越縵堂日記》中兩次提出此書非趙翼自作，而是購於「宿儒之子」。然杜維運於《趙翼傳》中曾詳辯此問題，可參看。

## 參考文獻

### 來源

書籍

- 孟慶遠 主編 『中國歴史文化事典』小島晉二・立間祥介・円山松幸訳、新潮社、1998年、ISBN 4-10-730213-X（原書『新編中國文史詞典』中國青年出版社、1989年）
- b（清）趙翼，王樹民 校證，『廿二史劄記校證（訂補本）上下冊』，中華書局，北京，2007/9/1。ISBN 9787101030334

## 外部連結

- 『廿二史箚記』wiki（GFDL對應網站）
- 廿二史劄記_國學導航

## 基本資料

- 作者：趙翼
- 原名：廿二史箚記
- 國家：中國江蘇陽湖
- 語言：中文
- 系列：史學系列
- 主題：針對二十四史的編撰（編撰過程、時間，史料來源、真偽）、體例（異同優劣）加以考據，兼論政事、制度、人物之優劣臧否。
- 類型：採排比、歸納比較法解讀歷史。
- 出版時間：清乾隆60年3月（1795年）
- 媒介：線裝書
- 頁數：609題（36卷，補遺1卷）
古耕虞

古耕虞（1905年2000年－4月29日），男，重慶人，中國實業家和政治人物，主要經營豬鬃。曾任全國工商聯名譽副主席，對外貿易經濟合作部特邀顧問，中國人民政治協商會議第一屆全國委員會特邀代表，第二、三、四屆委員、第五屆常務委員，全國人民代表大會第六屆常委會委員，第七屆代表。

## 生平

古耕虞出生於重慶。當時中國的現代工商業正處於萌芽階段，本土企業家正在崛起。其父親古槐青未能在科舉中成爲秀才，便跟隨其族叔古綏之經商，主營山貨、紡織品等。1919年後到上海聖約翰大學預科修讀英文，1923年畢業後到南通學院紡織專科就讀，但因患有色盲沒能讀到畢業，回家繼承父業，經營「虎牌」豬鬃。其時虎牌已在海外市場有了一定的名氣。

### 發家

豬鬃雖為農副產品，但主要用於工業制刷等作爲原材料和工具，亦為重要的軍需產品。由於當時中國是一個龐大的農業國，工業較不發達，而歐美國家工業發展需要大量豬鬃，因此中國成爲重要的原材料供應囯。20世紀初中國的豬鬃出口基本控制在英國人手裏，古耕虞1925年正式從父親接手經營豬鬃生意之後，便一直打算撇開英國人直接向其他國家出口。

1927年，機會來臨。中國最大的豬鬃出口國美國最大的豬鬃進口商孔公司與古耕虞達成秘密協議，將部分出口到美國的豬鬃秘密發運。古耕虞同時逐漸減少了給英國人的供貨。由於獲得了美國這個當時世界上最大的市場，古耕虞幾乎壟斷了中國豬鬃的出口業務，被稱爲「豬鬃大王」。

## 著述

- 《論國際貿易和經濟建設》，中國對外經濟貿易出版社1995年出版，ISBN 7-80004-347-9
寧波聖母升天堂

寧波聖母升天堂是位於中國浙江省寧波市市中心天一廣場的一座大型天主教堂。

## 歷史

清康熙四十年（1701年）始建，由法國耶穌會傳教士郭中傳在靈橋門內置地建聖堂，雍正元年（1723年）被查禁，後被市民充作民房或開設店鋪，道光二十七年（1847年）重建，為5間樓房，樓上為臨時教堂，樓下為住宅，1850年起為主教教堂，1853年擴建，後於1855年7月6日倒塌；1865年至1866年重建，定名聖母升天堂，同時建神父住宅樓，1918年增建了鐘樓，中華人民共和國成立後寧波教區和寧波市天主教愛國會設於此，1966年文革爆發停止宗教活動，被市越劇團占用，1978年鐘樓倒塌，1980年鐘樓被拆除，1985年主教和神父住宅樓歸還教會使用，1990年毀於火災，1991年，教會收回了已成危房的教堂。1995年至2000年，教友黃斌盛創辦的房產公司配合天一廣場的建設重建該堂，總造價為4000萬元，將原教堂北移40米。藥行街本堂區還包括郊區集仕港、奉化大橋、畸山、松岙4個堂點，2000年時共有教徒1200人。

## 結構

重建後的教堂占地9800平方米，外觀仿羅馬式、哥德式造型，內部有1000座位，南北長51米，東西寬22米，大堂脊高31米，鐘樓高66米，頂上冠以高6米，寬4米的不鏽鋼十字架，教堂平面呈十字型，並與神父樓的二樓結合在一起，使之教堂實際可容納2000人，正面大門採用80噸的花崗石製作，大廳以花崗石裝飾地面，全堂門窗採用彩色玻璃，大堂頂部的圓窗用各種聖體的圖案，教堂門窗則用聖經故事的圖案，祭台頂部的80平方米半圓型拱頂，繪以天主聖三為聖母加冕的聖像，並由五隻半圓型小拱頂擎托，象徵教會的團結與統一。大堂二層屋面為青石琉璃覆蓋，沿檐青石欄杆圍護，並以石筍裝飾，氣勢龐大，且又古樸典雅，大鐘系原教堂遺物。

## 基本資料

- 區：天主教
- 位置：中國浙江省寧波市海曙區藥行街116號
- 教區：天主教寧波教區
- 功能狀態：使用中
寧波耶穌聖心堂

寧波耶穌聖心堂俗稱江北天主教堂、江北岸天主堂，是中國浙江省寧波市的一座哥德式教堂，曾被譽為「浙江省教堂之魁」。教堂位於江北區中馬路2號，新江橋北堍，由浙江代牧區法籍主教蘇鳳文主持建造，建成於同治十一年（1872年），當時稱為聖母七苦堂，1876年成為主教座堂。自建成至1953年，教堂由法國神職人員管理，1953年後改由中國神職人員管理。1963年，教堂停止宗教活動，1980年12月24日更名為耶穌聖心堂並復堂。1989年12月12日，教堂被公布為浙江省文物保護單位，2006年6月列入全國重點文物保護單位。

## 歷史

江北天主教堂由浙江代牧區第四任代牧蘇鳳文於1871年主持修建於寧波江北岸，次年竣工，定名聖母七苦堂。1876年，教堂正式成為主教座堂並新建主教公署、藏經樓等設施。蘇鳳文於1883年病逝，墓碑藏於江北天主教堂內。

繼蘇鳳文後擔任浙江代牧區主教的是法國遣使會士趙保祿。1884年正式上任時，正值中法戰爭期間，寧紹台道薛福成將寧波城內法國人遷往江北岸，名為保護，實為監視。在趙保祿任上的1899年，教堂增建鐘樓，形成現在的外觀。同年，教堂以江北岸修建公路需要讓地為由，要求清政府將新江橋至輪船碼頭（今寧波美術館）及附近水面納入教堂特權範圍，當時稱為「白水權」。教堂將這一段甬江江岸出租，用於修建碼頭，獲取收益。趙保祿先後擔任浙江代牧區和浙東代牧區代牧，時間長達41年，曾在草馬路附近先後買地70餘畝，建立大小修道院、普濟院和毓才中學等機構，因其對教會拓展影響力和創辦慈善事業貢獻卓著，獲得教宗、清政府、中華民國政府和法國政府頒發的榮譽，其權勢亦超過寧波當地主要官員，時人有「道台一顆印，不及趙主教一封信」之說，民國《鄞縣通志》更稱其為「宰割一府生靈而官無力制止之」。1926年趙保祿死後，靈柩從巴黎運至寧波，亦葬於江北天主教堂。

趙保祿的繼任者為法國神父戴安德，1926年擔任浙東代牧區（後為寧波代牧區）代牧。次年8月，由於江北岸亟需拓寬道路（即今江北區境內的外馬路），缺乏資金，且受到五四運動後的愛國思潮影響，當時的寧波市長羅惠僑計劃收回教堂「白水權」，但國民政府外交部對此只是原則同意，因而未能成事。至1931年，鄞縣縣長陳寶麟著手就此事向天主堂交涉獲得成功，至此教堂對甬江沿岸的特權被地方政府收回。抗日戰爭爆發後，1941年，寧波被日軍占領，日軍將同盟國神父遷往上海首善堂。抗日戰爭結束後的1947年，寧波代牧區改為寧波教區，戴安德成為首任主教。1949年前後，國軍多次轟炸中國大陸沿海地區，教堂成為普通百姓躲避空襲的地點。

中華人民共和國成立後，戴安德因涉間諜案，於1953年被捕，次年被驅逐出境。1958年6月，寧波教區遷移到今海曙區境內的聖母升天堂，寧波市天主教愛國會也在該堂成立，江北天主教堂於1963年停止宗教活動，建築被中國人民解放軍舟嵊要塞區後勤部占用。文化大革命期間，教堂受到紅衛兵衝擊，管風琴被毀。改革開放後的1980年，軍隊將教堂交還教會，1993年歸還主教公署。1980年12月24日，教堂改名為耶穌聖心堂並復堂，再次成為主教座堂，寧波市天主教愛國會也搬遷至此。次年12月，經過維修的江北天主教堂重新開放，成為浙江省內文化大革命後首座開放的天主教堂。2001年，教堂周邊房屋被拆遷，附近建成外灘公園。

2014年7月28日凌晨，教堂發生火災，建築主體屋頂坍塌，鐘樓毀壞，附屬建築群未過火，實際過火面積約500平方米，無人員傷亡，但教堂無法繼續使用。次年1月，教堂修繕方案獲得國家文物局批准。此次修復除修復教堂主體建築外，還翻修了趙保祿墓，新建了露德聖母亭。2016年10月29日，教堂完成修復並重新開放，當日舉行了復堂慶典彌撒。

## 建築

江北天主教堂建成時是浙江省內等級最高的教堂。教堂建築主體為單鐘塔哥特復興式建築。除主體建築外，教堂範圍內還包括主體建築、主教樓、神甫樓和備修院組成，此外還有20世紀80年代修建的藏經樓和修女樓。神甫樓和備修院已不歸教堂管轄，而是分屬於兩間私人會所。

### 建築結構

教堂主體建築坐東朝西，自西向東分別為鐘樓、大廳、袖廳和聖壇，符合教廷聖壇朝東的規定。南牆有一間向外突出，辟有趙保祿墓室。建築東西長43.94米，南北寬20.58米，高約30米，外形為拉丁十字形布局，建築總面積為795平方米，在寧波三江口各個角度均十分醒目。建築外牆為錯縫砌實疊牆，厚度為60至70厘米，異常牢固。建築內部空間由兩排共24根立柱分為中廳和左右側廳，頂部吊頂高度相近，形成巴西利卡形制。吊頂為木筋灰板條吊券頂，在室內空間構成若干尖拱券，構成哥德式教堂的常見內部形式。梁架由木柱支撐，下為青石柱礎，木柱外包小柱，形成束狀。在教堂建設中，由於本地工匠的介入，教堂屋頂並沒有完全採用西式做法。屋頂為筒瓦蓋頂，大廳和袖廳採用了中國傳統建築中的抬梁式架構，屋頂坡度小於常見的哥德式教堂，傳統哥德式建築中承擔屋頂重量的拱券則完全成為裝飾。聖堂上方則是中國傳統建築中的攢尖頂。整座建築成為中西建築形式交融的產物。

- 正面（西面）
- 南側面
- 鐘塔
- 教堂內部
- 趙保祿墓室

### 建築裝飾

教堂外立面大面積使用青磚，紅磚點綴，與浙江地區其他近代建築相近。門窗多採用尖券，與大小尖頂和其他建築細節形成向上的動感。教堂正面（西立面）為哥德式教堂典型的「三三式」設計，入口、玫瑰窗和頂部鐘塔形成了縱向的劃分，而鐘塔和兩側大廳構成橫向的劃分。底層為三扇尖頂券門，象徵三位一體的宗教理論。正門採用寧波本地生產的梅園石砌築，外大內小，剖面為八字形，斜面使用密排線腳，使厚牆中的門洞不再單調。除正門上方設有玫瑰窗外，兩扇側門上方也各設一扇，裝飾為卷葉紋，相比西方傳統教堂玫瑰窗顯得簡潔。與哥德式教堂在大廳和聖壇外側設置飛扶壁的做法不同，江北天主教堂並未設置飛扶壁，而是在扶壁牆上方設置細尖頂，下方使用紅磚形成圓窗狀。屋檐檐口圍繞柱子設置牛腿，下有紅磚線條作進一步裝飾。

- 正門裝飾
- 扶壁牆及其上的尖頂
- 玫瑰窗
- 檐口牛腿

## 相關活動

江北堂區轄有江北、慈城、下邵、柴橋、神馬、鎮海城關、嵐山7個堂點，2000年有本堂神父一名，共有教友900人。教堂每周日舉行朝夕兩次彌撒。除常規的宗教儀式外，江北堂還會舉行助老等慈善活動。教堂亦是屬於一大批寧波人的集體記憶，也是寧波人拍攝婚紗照的必選地點。2014年教堂發生火災後，媒體曾以「半個城的人失戀了」為題進行報導。

## 保護和修復

江北天主教堂保護區劃圖，原始內容 存檔於2018年4月22日1983年，江北天主教堂被列入江北區文物保護單位。1989年12月，以寧波天主教堂之名，列入第三批浙江省文物保護單位。1999年，寧波市民投票評選江北天主教堂為「寧波市十佳優秀近代建築」。2005年，公布第五批浙江省文物保護單位，浙海關舊址等4座近代建築併入，合併後稱「江北岸近代建築群」。2006年，以江北天主教堂之名，列入第六批全國重點文物保護單位。保護範圍西、南為建築外牆向外5米，東為建築外牆向外2米，北為中國通商銀行寧波分行舊址南牆。建設控制地帶為甬江大橋、人民路、甬江北岸合圍的區域。

2014年5月，寧波市江北區文保所曾對教堂進行測繪和拍照。2014年7月教堂遭受火災後，寧波市、江北區政府對教堂進行了緊急加固。2015年1月，國家文物局批覆了教堂修複方案，內容包括屋面復原和修理、外立面修繕以及室內和機電設施修繕。修繕時，對之前維修中屋面敷設的小青瓦進行了剔除，改回教堂初建時所用的青筒瓦。同時，對於損毀較嚴重的塔鍾採用最大程度使用原構件的修複方式。2016年7月，教堂完成修復並通過驗收。
蔡美彪

蔡美彪（1928年3月26日－2021年1月14日），男，祖籍浙江杭州，生於天津，中國歷史學家。曾任中國社會科學院近代史研究所所長，中國元史研究會會長。

## 生平

1928年，蔡美彪出生於天津，祖籍浙江杭州。1946年考入南開大學歷史系，1949年畢業後考入北京大學研究生部，師從邵循正，後於1950年在羅常培領導的文科研究所擔任助教，1952年研究生畢業。1953年起，蔡美彪被調入中國科學院歷史研究第三所協助范文瀾編寫《中國通史簡編》，1969年7月底，范文瀾逝世，但該部著作僅完成三編四冊，此時的蔡美彪擔起主編重擔，將《中國通史簡編》書稿改名為《中國通史》後完成了第五至十二卷。

蔡美彪長期從事古代蒙古語研究和遼、金、元歷史研究。

2021年1月14日在北京逝世，享年92歲。

## 著作

- 與范文瀾合著《中國通史》，人民出版社，2009年7月。
- 《遼金元史十五講》，中華書局，2011年7月。
- 《遼金元史考索》，中華書局，2012年2月。
- 《學林舊事》，中華書局，2012年4月。
- 《中國通史簡本》，人民出版社，2013年6月。
紋章院

聯合王國紋章院（College of Arms）是英國的一個皇室機構，於1484年建立。由英國君主任命的紋章官組成，代表英國皇室處理各種和紋章有關的事務。

事實上，早在12世紀就有紋章官（Herald）的出現。開始時，紋章官類似依附於貴族之奴僕，地位相當於魔術師及吟遊詩人。後來被當成比武會上的司儀，宣佈比武項目及騎士名單。為識別騎士，必須對盾牌上之盾紋有所瞭解及認識，因而產生了紋章藝術的知識和技能。13世紀時，紋章官主要的工作是處理貴族事務。到了14世紀，紋章官之權力有所擴大。15世紀初，最高紋章官（Kings of Arms）已能授命給低級貴族頒贈封號。到了國王停止直接授與紋章時，此一權力便由紋章院代行。

## 歷史

- 嘉德首席紋章官（Garter Principal King of Arms），其頭銜參考自嘉德勳章1417年亨利五世創立
- 克拉倫斯紋章官，管轄特倫特河（River Trent）以南和英格蘭部分省的紋章院長官
- 諾羅伊和阿爾斯特紋章官，管轄特倫特河以北和北愛爾蘭阿爾斯特的紋章院長官
- 約克紋章官
- 蘭開斯特紋章官
- 里奇蒙紋章官
- 薩默塞特紋章官
- 溫莎紋章官
- 約克紋章官
- 藍斗篷紋章官助理
- 鐵閘門紋章官助理
- 聖喬治十字紋章官助理
- 龍騎兵紋章官助理

紋章官的薪水（免稅）：

- 嘉德紋章官每年£49.07
- 各郡紋章官每年£20.25
- 紋章官每年£17.80
- 紋章官助理每年£13.95

下屬辦公室：

- 阿倫德爾（Arundel Herald Extraordinary）
- 包蒙（Beaumont Herald Extraordinary）
- 馬爾特拉夫斯（Maltravers Herald Extraordinary）
- 諾福克（Norfolk Herald Extraordinary）
- 薩里（Surrey Herald Extraordinary）
- 威爾斯（Wales Herald Extraordinary）
- 菲查倫（Fitzalan Pursuivant Extraordinary）
青島聖保羅堂

青島聖保羅堂又名觀象二路基督教堂，位於青島市市南區觀象二路1號，坐落於觀象山北坡，靠近膠州路、江蘇路、熱河路、上海路、觀象二路5條道路的交匯處，建於1940-1941年，為青島市內一座重要的新教教堂，也是青島市區內第三大基督教教堂。

## 歷史

聖保羅教堂的歷史可追溯到建於1909年的基督士兵之家（Christliches Soldatenheim），是德國信義會為信奉新教的德軍士兵所建。1914年後該建築改為「德國人之家（Deutsches Heim）」，是青島德僑的社交中心。1928年，美國信義宗聯合會將青島的原德國信義會改組為魯東信義會。1936年，青島德僑將「德國人之家」賣給美國信義會，信義會將其改為教堂使用。

1940年，魯東信義會將該建築改建為聖保羅教堂（原建築未全部拆除，部分加以利用），由烏克蘭裔俄籍建築師尤力甫（Wladimir Yourieff）和丹麥建築師約翰內斯·普里普-默勒（Johannes Prip-Møller）共同設計，兩人同時也是同期建造的台東鎮信義會堂的設計者。教堂於1940年奠基，次年竣工開放。

1958年中國大陸新教教會實行聯合禮拜，青島市區近50處教堂被合併為7個聚會點（觀象二路1號原信義會聖保羅堂、濟寧路31號原浸信會、城武路35號原自立會、清和路42號原信義會路德堂、嘉禾路15號原四方神召會、四流中路182號原滄口信義會、龍山路4號原青島地方教會），該教堂為其中之一。1966-1976的文革期間，教堂遭到破壞。文革後該教堂部分改為民居，部分被分割為二層，作為市北稅務局辦公樓使用。1990年教堂重新開放為宗教場所，鐘樓頂部的十字架重新安裝，但是原教堂的兩個大堂僅開放了南側的一個，另一個至今仍為民居。2001年修建東西快速路時將教堂臨膠州路的花崗岩砌院牆拆除重建。

1999年12月，觀象二路基督教堂被列為青島市文物保護單位。

## 建築特色

教堂平面為「L」形，分為南北兩個大堂和一個鐘樓，北堂聖壇朝向東北方，南堂聖壇朝向西偏北方，鐘樓設於東側觀象二路附近。建築整體為清水紅磚外牆，面積1482平方米，內部可容納300餘人做禮拜。鐘樓高24米，內部有60級台階通往頂部。建築風格為羅曼式，外立面邊角處有羅曼式教堂典型的「倫巴底帶」，即連拱紋。教堂原附有大塊花崗岩剁斧石砌成的院牆和紅磚拱門。如今院牆僅剩拱門南側的一小段，北側臨膠州路的大段院牆於2001年拆除。整個教堂風格敦厚、雄壯，是青島老城區經典的街道景觀之一。

## 教堂大鐘

教堂設計的同時並未製造與鐘樓規模相符合的大鐘，而是使用了1920年代一位美籍華人通過美國海軍軍艦運至青島並捐贈給教會的三口德國鑄鐵大鐘的其中一口，另外兩口安裝在李村和滄口的教堂內。

1966年文革時教堂被破壞，大鐘失散。2007年青島基督教教徒李靈明在聊城雙力集團工廠（原青島車輛廠聊城分廠）發現了這口大鐘。據時任工廠廠長單既方介紹，1966年9月他被調到青島車輛廠聊城分廠當廠長時，因廠區很大，需要一口廠鍾提醒工人上下班。同年冬天，工廠採購員劉一三在青島採購車床設備時在台西西廣場看好這口鐘，以20元的價格買下，將其掛在工廠門口。據護鍾人李玉才介紹，他童年時生活在青島，經常能聽見聖保羅教堂的鐘聲。1967年他從青島車輛廠調到聊城分廠工作，敲鐘是他的任務之一。時值文革動盪時期，聊城鐘樓的古鐘被砸毀，因教堂大鐘上刻有外文，容易遭到破壞，李玉才便與單既方、劉一三約定不對外洩露大鐘的來歷，並將其吊到高出，使人看不到鐘面上的外文。如此保護直至2007年雙力集團破產清算。

大鐘被發現後，青島基督教會孫斌牧師與相關人員趕往聊城測量大鐘，並回青島與鍾架尺寸比較，認定該鐘為聖保羅堂失散的大鐘。由於該鐘已屬於雙力集團財產，而該集團已處於破產清算狀態，該鐘無法直接移交給教會。2008年2月4日，大鐘在聊城市公開拍賣，起拍價10萬元，但最終流拍。2009年3月3日，孫斌牧師再次趕往聊城參加大鐘拍賣，最終由其個人出資4.4萬元買下並捐贈給教會。大鐘當晚回到青島，並於次日經過修理重新掛上教堂鐘樓。

大鐘最寬處直徑1米，頂部直徑0.5米，高1.2米左右，重約300公斤。大鐘頂部刻有德文「Bochumer Verein Gussstahl Fabrik」（波鴻聯合鑄鋼工廠），是製造該鐘的工廠廠名。大鐘中部刻有兩行字，上面一行為一行德文「Der Gerechte wird seines Glaubens leben」（義人必因信得生），是一句出自聖經的箴言，下面一行為德文與阿拉伯數字「10.November 1888」（1888年11月10日）為大鐘鑄造時間。

每周日兩場禮拜結束前的禱告時，大鐘會分別於9:20和11:20響起，由人力驅動，每次響鐘約33響，持續約4分鐘，屆時整個觀象山、膠州路市立醫院一帶都可以聽到教堂的鐘聲。

## 教堂奠基石

教堂奠基石位於鐘樓西北角的牆角處，共兩面，一面刻有中文，一面刻有英文。其文字於文革時被鑿毀，中文碑文已完全無法辨認，英文碑文部分可以辨認。

下文為英文碑文與譯文。

行｜原文｜譯文

1｜SAINT PAUL'S｜聖保羅

2｜LUTHERAN｜信義會

3｜CHURCH｜教堂

4｜AD ooo 1940｜主後 1940年

5｜JESUS CHRIST｜耶穌基督

6｜THE CHIEF｜教會之元首

7｜CORNER STONE｜奠基石
上海應用技術大學

明德、明學、明事上海應用技術大學（英語：Shanghai Institute of Technology，縮寫：SIT）簡稱上應大，是位於中國上海市的一所市屬普通高等學校，擁有奉賢校區和徐匯校區。

## 歷史沿革

2000年，由上海冶金高等專科學校（1954年成立）、上海輕工業高等專科學校（1956年成立）、上海化工高等專科學校（1959年成立）三校合併，上海應用技術學院成立。

2003年，上海應用技術學院獲批應用化學聯合培養碩士點。

2006年，上海香料研究所併入上海應用技術學院，上海香料研究所在1984年就被批准為碩士學位授權單位，具有長期培養碩士研究生的歷史和經驗。

2007年，學校通過國家教育部本科教學工作水平評估並獲留學生招生資格。

2016年4月，學校更名為上海應用技術大學。

2021年10月，獲批為博士學位授予單位；同年12月，入選上海高水平地方大學重點建設單位。

## 辦學現狀

上海應用技術大學入選上海高水平地方大學重點建設單位、首批上海高等學校一流本科建設引領計劃和一流研究生教育引領計劃、教育部卓越工程師教育培養計劃、教育部首批新工科研究與實踐項目和一流本科專業建設點、全國100所應用型示範本科高校建設單位、國家智慧財產權試點高校、國家級大學生創新創業訓練計劃、上海市首批深化創新創業教育改革示範高校、上海高校課程思政整體改革領航高校、上海市依法治校示範校、上海市新工科、新農科、新文科研究與實踐項目，為應用技術大學（學院）聯盟、CDIO工程教育聯盟、長三角高校技術轉移聯盟成員單位。

### 院系設置

截止2024年7月，上海應用技術大學共有19個學院，是擁有工學、理學、經濟學、管理學、文學、法學、農學、藝術學等學科的綜合性大學。
陳化成

陳化成（1776年1842年－6月16日），字業章、蓮峰，諡忠愍，清福建省泉州府同安縣順從里十二都丙洲社人（現為福建省廈門市同安區西柯街道丙洲社區）。因父母喪亡十六歲時隨伯母唐氏、族嫂蔡氏渡臺寄籍於臺灣府淡水廳新莊頭前庄（今新北市新莊區），清朝高階軍官，師從太子少保福建水師提督王得祿，擊敗海盜於艋舺（今臺北市萬華區）、稻江（今臺北市大同區）一帶，升任台灣總兵、福建水師提督、江南提督等要職，在鴉片戰爭中因死守上海吳淞西砲台而陣亡。

## 生平

陳化成生於福建同安𬇞洲，童年移居台灣投靠族親，於淡水廳興直堡頭前庄（今新北市新莊區）成長。新莊民間傳說陳化成早年父母雙亡，自幼跟隨族伯陳大永（妻唐氏），族兄陳謙咸（妻蔡氏）夫婦共同生活，唯化成自幼身長體能過人，食量亦過人，長兄無力供養，遂促其投入軍旅，而其大嫂甚為不捨，臨別時贈與親手縫製布鞋一雙，陳化成感撫養之恩，行伍間經常把布鞋繫於腰間懷內，不稍離身。陳化成初入軍中，不會使用火槍，亦不曉刀棍，但身高過人，軍官任之為軍旗手，一日，清軍與匪兵交戰失利，苦候援軍不至，只好撤退，此時陳化成的布鞋突然遺失，心急狂奔，欲找尋之。古時鳴金收兵，聞鼓前進，皆以軍旗為指標，士卒見軍旗奔向前線，以為援軍來臨，發動總攻，士氣大振，人人冒死前進，終於打敗敵軍凱旋而歸，陳化成因舉旗有功，順遂昇官。

後因鎮壓亦是同安人的海盜蔡牽，因此由額外外委、外委一路擢升，嘉慶七年遷金門鎮右營把總，嘉慶十年遷南澳鎮右營千總，嘉慶十四年升桐山營水師守備，嘉慶十五年遷海壇鎮右營游擊，嘉慶十八年五月署銅山營參將，同年十月署水師提標中軍參將，嘉慶十九年補澎湖水師副將，因籍隸本省與歷未符，嘉慶二十四年調浙江瑞安協副將，旋以丁憂奪福寧鎮烽火門參將，道光元年署澎湖水師副將，道光三年二月調臺灣水師副將，同年八月擢廣東碣石鎮總兵，旋調金門鎮總兵。清宣宗道光十年（1830年）任福建水師提督，駐守廈門，在閩浙總督鄧廷楨的支持下多次擊退來犯的英國艦隊。清宣宗道光二十年（1840年）七月，調任江南提督。時第一次鴉片戰爭已經爆發，陳化成在兩江總督裕謙支持下，完善了位於長江和黃浦江江口吳淞炮台的防禦措施，誓死保衛長江水道。道光二十一年（1841年）英軍占浙江舟山定海，裕謙、葛雲飛等犧牲。

道光二十二年（1842年）6月16日。英軍攻打吳淞炮台，陳化成率軍堅守，中彈陣亡。屍首於12日後才被尋獲。

有子陳廷芳、陳廷棻，孫陳振世。

## 紀念

清朝揚威將軍、乾隆帝曾孫奕經命貝青喬為陳化成做樂府詩而為輓詞一戰甬江口，督臣死提臣走；再戰吳淞口，提臣死督臣走；三戰乃及金陵城，江濤寂靜噤不聲，陳將軍後誰敢兵。君不見走者皆棄諸市，死者長如生。

上海人奉其像於當地著名之上海城隍廟。在上海，除了黃浦區城隍廟外，寶山區有陳化成紀念館和化成路，松江區有陳化成祠。在福建廈門金榜山，有陳化成墓。

在臺灣，陳化成曾隨伯母蔡氏移居新莊頭前庄，庄內的主要道路被命名為「化成路」。陳化成姪子陳光淵中舉之後，在頭前庄內豎立旗桿紀念，後被移至中平公園，新莊市長蔡家福立有〈民族英雄陳化成紀念碑文〉。

- 新北市新莊區中平公園民族英雄陳化成紀念碑
- 民族英雄陳化成紀念碑文
聖保羅堂 (南京)

聖保羅堂是位於中國江蘇省南京市太平南路396號的一座著名基督教堂。2011年，列為第七批江蘇省文物保護單位。

由美國聖公會建於1913年—1923年，後由中華聖公會江蘇教區管理，外觀為哥德式風格，鐘樓高聳，但內部卻採用中國傳統的木構架。外牆用磨光的城牆磚砌築，窗座、垛堞等部位採用白石雕刻。總造價為一萬二千美元。1935年，聖保羅堂的教徒發展到千餘人，還在東流、湯山2鎮設有分堂。聖保羅堂一直堅持正常禮拜到1966年文化大革命爆發，此後為工廠占用。1985年7月28日，重新正式開堂。

## 禮拜時間表

日期｜時間｜內容

主日｜上午7：15｜早堂崇拜

上午9：00｜二堂崇拜

上午10：50｜英文聚會

下午14：00｜三堂崇拜

周二｜下午14：00｜識字班

周三｜下午14：00｜禱告聚會

周四｜下午14：00｜查經聚會

周六｜上午8：50｜崇拜

下午14：00｜英文查經

晚上19：00｜青年聚會
山竹牛肉球

山竹牛肉球（或山竹牛肉）是一種點心，在廣東、香港十分常見。它是以牛肉加入馬蹄、蔥及調味料，製成球狀的肉丸放於腐竹上，再放在蒸籠中蒸熟。在食用前常會以從英國傳入的喼汁調味，成為這道點心的其中一個特點。

由於健康理由，現時有部分食店會以新鮮合時的菜蔬代替腐竹，名為「時菜牛肉球」。

在廣東和香港，有山竹牛肉球被製成速凍點心盤在超級市場售賣。

牛肉球味道偏酸帶甜，口感嫩滑，是常見的茶樓點心。

## 健康問題

牛肉球中加入了鬆肉粉以使牛肉嫩滑，多吃無益。
諾福克公爵

諾福克公爵（Duke of Norfolk），英格蘭貴族爵位兼阿倫德爾伯爵。諾福克公爵兼世襲英國紋章院院長一職。諾福克公爵的封地是在薩塞克斯郡的阿倫德爾城堡（Arundel Castle），雖然名稱是指諾福克郡。現任公爵是第十八代諾福克公爵愛德華·菲茨蘭-霍華德。歷代公爵歷來信奉羅馬天主教。

## 歷史

諾福克公爵原為諾福克伯爵，始於諾曼第的羅傑·畢格德（Roger Bigod，死於1107年）。他的男性繼承人終止於第五代伯爵第五代諾福克伯爵羅傑·畢格德，他死於1307年，因此他的爵位被王室收回。1312年愛德華二世授予他的異母兄弟布勞瑟頓的托馬斯諾福克伯爵爵位，托馬斯得到英格蘭、威爾斯和愛爾蘭的大片采邑。伯爵由他的女兒瑪格麗特和瑪格麗特的孫子托馬斯·莫布里繼承。

1397年理查二世授予莫布雷「諾福克公爵」爵位，賦予他原本歸屬於諾福克伯爵的遺產、采邑和頭銜（包括英國紋章院院長）。他年邁的祖母瑪格麗特還活著，因此她還頂著諾福克女公爵的頭銜過完一生。

在1397年和1476年之間，莫布里家族擁有諾福克公爵的爵位和采邑。第四代公爵約翰·莫布里（John Mowbray）1476年去世，男性繼承人斷絕。他唯一倖存的孩子——3歲的安妮·莫布里（Anne Mowbray），在5歲時就被安排嫁給了愛德華四世4歲大的兒子約克公爵理查，安妮在8歲去世。

按照結婚的安排，理查將繼承莫布里家族的土地和財富，併兼諾福克公爵。然而愛德華四世去世後，婚姻合法性引起爭議，這表明早婚出現在愛德華四世時期。理查的哥哥愛德華即位，被宣布為非法，理查後和他的哥哥愛德華五世被囚困在倫敦塔內，不久死去，從而結束了他對約克和諾福克公爵的擁有權。

由於支持理查三世奪得王位，湯瑪斯·莫布雷的女兒瑪格麗特之子約翰·霍華德於1483年被授於諾福克公爵，這是這個頭銜的第三次授封。從他到至今，這個頭銜仍掌握在約翰·霍華德後裔的手中。

現任諾福克公爵愛德華·菲茨蘭-霍華德於2002年繼承他父親米爾斯·菲茨蘭-霍華德。

## 徽章

諾福克公爵徽章包含了5個不同的部份: the arms (or shield), the crest(s), the supporters, the motto, and the batons of the Earl Marshal. Each will be addressed in turn:

## 歷任的諾福克公爵

### 諾福克公爵，第一次授封（1397年）

- 托馬斯·德·莫布雷，第一代諾福克公爵（1365年-1399年，1399年喪失爵位）
- 瑪格麗特·曼尼，諾福克女公爵（約1320年-1398年，合法的諾福克女伯爵和第一代公爵的祖母，1397年被封為諾福克終身女公爵）
- 約翰·德·莫布雷，第二代諾福克公爵（1392年-1432年，1425年恢復爵位）
- 約翰·德·莫布雷，第三代諾福克公爵（1415年-1461年）
- 約翰·德·莫布雷，第四代諾福克公爵（1444年-1476年）

### 諾福克公爵，第二次授封（1481年）

- 什魯斯伯里的理查，第一代約克公爵與第一代諾福克公爵（1473年-1483年）

### 諾福克公爵，第三次授封（1483年）

- 約翰·霍華德，第一代諾福克公爵（1430年-1485年，1485年喪失爵位）
- 托馬斯·霍華德，第二代諾福克公爵（1443年-1524年，1514年恢復爵位）
- 托馬斯·霍華德，第三代諾福克公爵（1473年-1554年，1547年喪失爵位，1553年恢復爵位）
- 托馬斯·霍華德，第四代諾福克公爵（1536年-1572年，1572年喪失爵位）
- 托馬斯·霍華德，第五代諾福克公爵（1627年-1677年，1660年恢復爵位）
- 亨利·霍華德，第六代諾福克公爵（1628年-1684年）
- 亨利·霍華德，第七代諾福克公爵 (1655年-1701年）
- 托馬斯·霍華德，第八代諾福克公爵（1683年-1732年）
- 愛德華·霍華德，第九代諾福克公爵（1685年-1777年）
- 查爾斯·霍華德，第十代諾福克公爵（1720年-1786年）
- 查爾斯·霍華德，第十一代諾福克公爵（1746年-1815年）
- 伯納·愛德華·菲查倫-霍華德，第十二代諾福克公爵（1765年-1842年）
- 亨利·查爾斯·菲查倫-霍華德，第十三代諾福克公爵（1791年-1856年）
- 亨利·葛蘭佛·菲查倫-霍華德，第十四代諾福克公爵（1815年-1860年）
- 亨利·菲查倫-霍華德，第十五代諾福克公爵（1847年-1917年）
- 伯納·瑪瑪杜克·菲查倫-霍華德，第十六代諾福克公爵（1908年-1975年）
- 邁爾斯·菲茨蘭-霍華德，第十七代諾福克公爵（1915年-2002年）
- 愛德華·威廉·菲查倫-霍華德，第十八代諾福克公爵（生於1956年）
- 亨利·米爾·菲查倫-霍華德，阿倫德爾與蘇里伯爵（生於1987年，下一代的諾福克公爵）

## 嘉德騎士

曾經有很多任諾福克公爵擁有嘉德勳章.下面是曾經獲得嘉德勳章的諾福克公爵。

- 1383年 - Thomas Mowbray, 1st Duke of Norfolk
- 1421年 - John Mowbray, 3rd Duke of Norfolk
- 1451年 - John Mowbray, 4th Duke of Norfolk
- 1472年 - 約翰·霍華德，第一代諾福克公爵
- 1510年 - 托馬斯·霍華德，第三代諾福克公爵
- 1559年 - 托馬斯·霍華德，第四代諾福克公爵; 在1572年遭到降級
- 1685年 - 亨利·霍華德，第七代諾福克公爵
- 1834年 - 伯納·愛德華·菲查倫-霍華德，第十二代諾福克公爵
- 1848年 - 亨利·查爾斯·菲查倫-霍華德，第十三代諾福克公爵
- 1886年 - 亨利·菲查倫-霍華德，第十五代諾福克公爵
- 1937年 - 伯納·瑪瑪杜克·菲查倫-霍華德，第十六代諾福克公爵
- 1983年 - 邁爾斯·菲茨蘭-霍華德，第十七代諾福克公爵
申相玉

申相玉（1926年10月18日－2006年4月11日），出生於北韓咸鏡北道清津市，是朝鮮半島的電影監製、導演。

## 經歷

京城中學校（今首爾高等學校）畢業後，東渡日本前往東京美術學校（今東京藝術大學）就學。

崔寅奎的《自由萬歲》，是申相玉首部有份參與的作品，也是韓國自日本獨立後的首部電影。

在1950到1960年代的韓國電影黃金時代，平均每年執導的電影達兩套以上，他又成立製片公司，在1960年代期間共拍了300多部電影，其中1964年的戰爭電影《紅巾特攻隊》更為其獲得第11屆亞洲影展最佳導演殊榮。

1953年，與演員崔銀姬結婚，婚後育有兩男兩女。

1970年代，申相玉的事業下滑，原因與當時韓國電影的嚴厲審查及政府的干預有關。

1976年離婚。

1978年，其製片公司被當時的總統朴正熙關閉。同年，與申相玉離婚不久的前妻崔銀姬在香港被北韓特務綁架，而申相玉前往香港調查期間也被綁。事件由金正日親手策劃，目的是要為北韓發展電影工業。但北韓當局否認有關的綁架指控，並聲稱他們是自願到來到北韓。當他們被綁架後不久，曾試圖逃脫，但不成功，並被當局關押，至1983年從獄中獲釋，並得悉被綁原因。

申相玉被北韓綁架期間，曾在金正日作為執行監製下，執導了七套電影，最有名的作品是怪獸電影《平壤怪獸》，內容暗示資本主義在不受任何拘束的情況下所帶來的影響。

1983年，與崔銀姬再婚。

1986年，他們利用前往柏林影展的機會，趁機逃到維也納的美國大使館，隨後前往美國尋求政治庇護。申相玉在美國曾化名為Simon Sheen執導電影。

1994年從美國返回韓國定居。

2004年，接受肝臟移植手術，但於兩年後因肝炎併發症在首爾大學醫院逝世。申相玉生前最後一部遺作是《冬天故事》，他逝世前正拍攝音樂劇《成吉思汗》。

## 作品列表

- 《成春香》
- 《冬天故事》
- 《成吉思汗》
- 《舍廊房客人與母親》
- 《成春香》
- 《燕山君》
- 《紅巾特攻隊》
- 《平壤爆擊隊》
- 《蒸發 (韓國電影)》
- 《平壤怪獸》
- 《寶貝威龍3》
- 《真由美》
- 《離別》

## 基本資料

- 出生：申泰瑞
- 出生日期：1926年10月11日
- 出生地：日治朝鮮咸鏡北道清津郡（今咸鏡北道清津市）
- 逝世日期：2006年4月11日
- 逝世地：韓國首爾特別市鐘路區首爾大學醫院
- 別名：Simon Sheen
- 國籍：日治朝鮮（1926－1945）、南朝鮮（1945－1948）、韓國（1948－2006）
- 職業：電影導演、電影製片人
- 活躍時期：1952年－2002年
- 配偶：崔銀姬（1953年結婚－1976年離婚，1983年復婚－2006年結束）
東鎮路德堂

東鎮路德堂又名清和路基督教堂，俗稱「四路大廟」，位於中華人民共和國山東省青島市市北區清和路44號，建於1940-1941年，是青島的主要基督教教堂之一。現為市北區文物保護單位。

## 歷史

1900年，德國柏林傳教會傳教士昆祚（Adolf Kunze）在台東鎮興建該會在青島的第二座禮拜堂。第一次世界大戰以後，柏林傳教會將其在山東的教產轉讓給美國信義會。1925年，美國信義會在青島建立魯東信義會，接管原柏林傳教會在青島周邊的傳教事務。

1940年，魯東信義會集資興建新堂，由丹麥建築師艾慕爾（Johannes Prip-Møller）和俄國建築師尤力甫（Wladimir Yourieff）共同設計，東海營造廠承建，1941年7月完工。為與當時台東的整體格調相統一，該教堂也設計為仿中式建築。

1942年，魯東信義會美籍人員被日軍逮捕，教會事務由德籍傳教士維持，1945年日本投降後恢復。1958年大陸基督教會實行聯合禮拜，該教堂為聯合禮拜點之一。文革時期教堂停止宗教活動，以致年久失修。1984年，青島市人民政府撥款維修，次年恢復禮拜。2000年再次維修。2000年，該建築列入第一批青島市歷史優秀建築名單。第三次全國文物普查期間，該建築列入市北區第三次全國文物普查新發現的不可移動文物名錄。2011年，該建築列入市北區文物保護單位。

## 建築特色

該教堂平面呈矩形，占地面積2225.34平方米，建築面積1481.95平方米，建築體為鋼筋混凝土結構與磚石木結構混合。建築外立面模仿中國殿宇建築，屋頂為重檐歇山頂，鋪設中式灰瓦。教堂內部高約10米，以12個圓柱合圍支撐而成，柱與額枋及梁之間有斗拱裝飾。該教堂由西方建築師設計，而設計師的設計中體現出試圖將基督教中國化、平民化的努力，但該建築的格調及細部處理被認為張冠李戴、極不和諧。
漢口聖若瑟主教座堂

漢口聖若瑟主教座堂（St. Joseph's Cathedral, Wuhan）是位於中國湖北省武漢市江岸區上海路的一座大型天主教堂，天主教漢口教區主教座堂。

1866年，當時鄂東代牧區的主教、義大利方濟各會的明位篤主教將其在漢口英租界內買下的一塊面積5080平方的沼澤地填平，1875年－1876年，在這塊地基上建造了該堂。建築面積1024平方米，進深40米，橫26米，高22米。堂內可容2000餘人。建築風格屬於羅馬式。正殿後側有一對圓形塔式鐘樓。設計者是意籍教士余作賓（Angeius Vaudagna）。1923年，漢口代牧區成立，聖若瑟堂於是成為主教座堂。其側建有主教公署。

1944年12月10日，美軍飛機對武漢進行猛烈轟炸，該堂也被炸毀一部分，主教希賢也被炸死。教堂於1948年修復。

1958年3—4月，在此舉行了中國天主教首次自選自聖主教儀式，自選自聖董光清為漢口教區主教。這個行動意味深遠，標誌中國天主教的服從對象從梵蒂岡教廷變為中國政府，此舉被中國政府大力讚揚，同時被梵蒂岡譴責為嚴重的裂教罪行。

1966年文化大革命開始，教堂受到紅衛兵嚴重破壞，並被其他單位占用。直到1980年4月教堂才恢復開放。2008年被公布為湖北省第五批省級文物保護單位。

## 基本資料

- 日語原文：漢口聖若瑟主教座堂、St. Joseph's Cathedral, Wuhan
- 地址：湖北省武漢市江岸區上海路16號
- 國家：中國
- 宗派：天主教托缽修會
- 所屬傳統：方濟各會
- 建築面積：1024m2
- 容納人數：約2000人
- 別名：漢口上海路天主堂
- 建築師／公司：余作賓（Angeius Vaudagna）
- 創辦人：明位篤
- 創建日期：1876年
- 竣工日期：1876年
- 重要前主教：董光清
- 工程造價：120,000法國法郎
- 奉獻：聖若瑟
- 主教：崔慶琪
- 總教區：天主教漢口總教區
- 坐標：yes
- designation1_offname：聖若瑟天主堂
- designation1_date：1993年7月28日
- 指定：武漢市優秀歷史建築
- designation1_free1name：時代
- designation1_free1value：1876年
- designation1_free2name：等級
- designation1_free2value：一級保護
- designation1_free3name：保護原因
- designation1_free3value：宗教史重要建築，有較高建築藝術價值
花園山聖家堂

30°N 33°E 花園山聖家堂是位於湖北省武漢市武昌區花園山的一座19世紀建造的天主教堂，也是天主教武昌教區的主教座堂。1862年，湖北代牧區的主教、義大利方濟各會的明位篤（Eustachics Zanoli）主教將主教府、修院從應城鄉下遷到省會武昌的花園山，明就任主教後，在武昌花園山購置大片土地，修建頗具規模的主教公署，擴建大修院。

1889年，繼任的江德成（Epiphanus Caitassace）主教建造了華麗的主教座堂，長36米，寬18米，高20米，可容500人。

1923年12月12日，湖北東境代牧區分為漢口代牧區、武昌監牧區和漢陽監牧區，管理武昌、咸寧、通山、鄂城、大冶、陽新等縣教務。3個教區分別隸屬於不同的傳教修會，漢口代牧區為義大利方濟各會，武昌監牧區為美國方濟各會，漢陽監牧區為愛爾蘭高隆龐傳教會。武昌監牧區首任主教艾原道。艾原道在任期間，建立中國聖若瑟善功修女會，開辦花園山育嬰堂、聖若瑟醫院、善導女中、方濟印書館等。

1940年，艾原道主教去世，美籍波蘭裔方濟各會會士郭時濟（Rembertus Kowalski）繼任代牧主教。不久太平洋戰爭爆發，郭被日軍拘禁於上海集中營。1946年，武昌代牧區升為教區，郭為首任主教。1951年，郭時濟因「花園山育嬰堂事件」被捕，1953年被驅逐出境。

此後，花園山教區由中國籍神職人員史憲璋、趙心耕、蔣蘇、繼任代主教，1958年袁文華被選為教區主教，1966年文革爆發，一切宗教活動停止，武昌聖家堂被改為工廠，內部設施以及內外建築裝飾遭到嚴重毀壞。

1983年10月，聖家堂修復一新，恢復宗教活動。
顫音 (語音學)

在語音學中，顫音（也稱滾音）是一類發音器官的顫動發聲的輔音。顫音與閃音（彈音）很不同。彈音通過一定的動作，用可活動的發音器官拍打固定的發音器官發聲。而顫音發音時，活動的發音器官位置相對固定，通過氣流作用使其顫動。一個顫音通常顫動二至三個周期，也有可能達到五個，甚至在雙輔音的情況下持續更久。然而，顫音也可以只有一個周期，這時可能聽起來會像彈音。無論如何，這兩類音的發音方法不同，顫音具有一到多個周期，彈音則沒有。

國際音標包含的顫音輔音如下:

- r - 舌尖顫音
- ʙ - 雙唇顫音
- ʀ - 小舌顫音
- ᴙ - 會厭顫音（非正式）

雙唇顫音不太常見。舌尖顫音最常見的形式是齒齦音 r͇，但齒音和齒齦後發音r̪和r̠也有。在Toda語中的捲舌顫音可寫作 ɽ（與捲舌閃音一樣的寫法），為減少誤會也可寫作 ɽ͡r。此外也曾指出一種顫音為會厭顫音，會厭顫音通常作為r的異音發音，在一些語言中，該顫音是其輔音的主要成分。在IPA中沒有與此相對的符號，但偶爾使用 ᴙ 表示。有的元音發音時伴隨會厭顫動，稱為軟顎元音 (strident)。

西班牙語「perro」中的「rr」就是典型的齒齦顫音，而葡萄牙語的「rr」幾乎總是小舌顫音。台灣原住民族多數族語裡都有舌尖顫音。其中排灣語除了舌尖顫音也擁有小舌顫音，兩者發音共同對應同一個音位「r」。

捷克語有兩個相對的齒齦顫音。其中一個發音時舌上抬，因此顫動時可以聽到摩擦音, 聽起來像同時發出r和ʐ。曾經用過一個符號ɼ表示該音，現已廢棄。現在寫成抬舌rr̝。涼山彝族語摩擦元音, 寫作ṳ,i̤, 這兩個音也可以顫動，ʙ̝, r̝。

Chapakuran語，Wari』語和屬於Muran語的皮拉罕語有十分特殊的顫音音素，雙唇顫動摩擦清齒音 t̪͡ʙ̥。

會厭顫音暫時沒有正式的國際音標符號，但在相關書籍中有時以ᴙ（左右倒轉的ʀ，與西里爾字母я同形）表示。

## 另請參閱

- List of phonetics topics
- Roll up the Rim to Win
- Bronx cheer
生抽

生抽又稱淡醬油，是醬油的一種，在香港、廣東普遍使用的醬油。特色是色澤較淡，呈紅褐色，味道較鹹。生抽在烹調中主要用來提鮮，比如添加在炒菜、涼拌菜中，或是製作蘸料，而老抽顏色重，鹹味淡、甜味重，主要用來調色。

## 製法

生抽以大豆和麵粉作為主要原料，人工接入種麴，經天然曬製及發酵而成。人們會採用特定的工具和方法，從醬醅中抽取醬汁得到醬油，比如最早的自然沉降過濾，到後來的「抽油」技術。第一次抽取出來的醬油叫「頭抽」，之後還有「二抽」和「三抽」。生抽就是將頭抽、二抽和三抽的醬油通過不同比例混合得到的產物，它顏色相對較淺，大多是紅褐色，由於沒有經過二次加工而直接提取，所以叫「生抽」。
聖母雪地殿

聖母雪地殿（Capela de Nossa Senhora da Guia），是位於澳門東望洋山山頂上的小教堂。聖母雪地殿教堂位於東望洋炮台的東望洋燈塔旁邊，是東望洋山有三大名勝古蹟之一。在1992年，更被澳門的社團評為澳門八景之一。2005年，作為澳門歷史城區的部分被列入世界文化遺產名錄內。

## 特色

聖母雪地殿教堂主色為白色，帶著黃色的線條點綴，具17世紀葡萄牙修院的建築風格。教堂主堂呈長方形，長為16米，寬4.7米。為承托筒拱結構的屋頂，兩側的牆身厚大且有扶壁。教堂屋頂鋪設紅瓦，屋脊高7米多，檐口高4.8米。在主祭壇右側，設有一間祭衣房；教堂外面的樓梯，可到達上層的唱詩台。

聖母雪地殿教堂的天花呈拱形，牆身繪有聖經故事和人物的彩色壁畫。祭衣房的壁畫線條秀麗活潑，揉合了中國的繪畫技法和西方色彩，中西方的文化與藝術和諧地融匯一起。壁畫繪有：聖母瑪利亞、帕多瓦或里斯本的聖安多尼、獅子、雙頭鷹與牡丹等圖案，極具藝術價值與觀賞性。

## 歷史

聖母雪地殿教堂約建於1622年。當年正值荷蘭人入侵澳門，據說聖母曾步出小教堂外張開自己的斗篷來抵擋敵軍的槍砲攻擊。現今的教堂則建於1637年。聖母雪地殿教堂供有雪地聖母（Nossa Senhora da Guia）、以及護衛航海的聖人若翰洗者的聖像與畫像。

澳葡政府於1996年對教堂進行內部保護和修復工程時，發現了壁畫遺跡。經過考證後，發現壁畫是中西文化和藝術的大融匯，在華南地區屬罕見之藝術作品。文化局局長何麗鑽指出，政府嚴格以「保護壁畫原有藝術的完整性和真實性」的原則對其進行修復，通過深入的歷史研究，對各層「泥灰水」和顏料進行實驗室分析，並且對使用的材料和色素進行了多項可行性研究與實踐，最後使埋沒在塵土之中的壁畫圖案和人物形象重光。1998年起，專家開始壁畫的修復工作，一筆一筆地上色修補，將壁畫原貌重現。於2001年7月24日，澳門文化局為聖母雪地殿教堂的祭衣房舉行修復重光典禮。

## 歷史文物

- 壁畫：揉合了中國的繪畫技法和西方的色彩的藝術作品
- 古鐘：刻有「此鐘為澳門市最高首長狄西亞總隊長於1707年為東望洋山聖母隱修院而製」及「於1827年重鑄」字樣

## 相關資訊

- 開放時間：10:00-17:30（休息時間：12:00-14:30）
- 入場費：免費
- 其他：教堂內不准拍照，不准錄像及大聲喧嘩（對古老壁畫的保護措施）

## 基本資料

- mapframe-zoom：17
- 官方名稱：yes
- 隸屬：澳門歷史城區
- 標準：(ii)(iii)(iv)(vi)
- 登錄年份：2005
- 坐標：yes
- 指定：被評定的不動產
- designation1_offname：東望洋炮台、聖母雪地殿教堂及燈塔
- designation1_type：紀念物
- designation1_date：1992年
- designation1_number：MM011
老抽

老抽，又稱陳年醬油或濃醬油，是醬油的一種，在香港、廣東普遍使用的醬油。是在生抽中加入焦糖煮成。特色是色澤較深，呈棕褐色並帶有光澤，味道較甜，鹹度較淡，香味和鮮味不及生抽，並非台灣醬油膏，更不是壺底油。老抽一般用來給醃製或食品著色配色用，例如紅燒料理，也可作為食品添加物，如麵包等的增色劑，一般很少單獨使用。

## 用途

老抽一般用來給食品上色用。普通的醬油需要放四、五滴，才能使菜有醬油的味道和色澤，而老抽一般只要放一滴就可。

## 製法

老抽以大豆和麵粉作為主要原料，或直接取用生抽，添加焦糖色素或防腐劑、增味劑，進而衍生出不同風味的產品。

## 外部參考

- 醬油製造中的種麴是天然的，不含化學物質，使醬油味道更鮮美
奧舒亞賭場

奧舒亞賭場（O'Sheas Casino）是美國內華達州拉斯維加斯賭城大道上的一間賭場，由哈拉斯娛樂（Harrah's Entertainment）所持有及營運。賭場位於火鶴酒店側，是一所面積較小的賭場。賭場主要以愛爾蘭風格為主題，整體建築為歐陸式。
肉鬆

肉鬆或稱肉酥、肉絨，通常是用豬的瘦肉或魚肉、雞肉持續乾炒除去水分後而製成的。肉鬆起源於中國，且在亞洲範圍內也是一種特別常見的小吃，特別是在大中華地區如中國大陸及香港、澳門、台灣，以及日本、泰國、馬來西亞、新加坡、緬甸、越南等一些國家也能經常看到。

## 材料

一般的肉鬆都是磨成了末狀物，適合兒童食用，更講究一點的商家會加入芝蔴、海苔。將肉鬆拌進粥裡或蘸饅頭食用。素食者也經常使用大豆蛋白製成的素香鬆來拌粥。

在中國江南地區、香港、台灣也會當材料加入粢飯。

台灣常見的台式麵包裡面，也有抹上沙拉再沾肉鬆的肉鬆麵包。

在日本稱作でんぶ(漢字:田麩)，多用魚肉製成，最具代表性的就是「桜でんぶ」，是用鯛魚、鱈魚等白肉魚，與酒、糖等調味品，並加入粉紅色食用色素，所做成的粉紅色魚鬆，象徵著櫻花。

在緬甸，有用蝦肉弄的蝦鬆。

在越南，除了用豬、牛、雞、魚以外，還用青蛙肉作肉鬆的。

## 基本資料

- 別名：肉絨
- 主要成分：豬肉
- 硫化物（SO）：肉鬆
- l："Meat Fluff"
- 漢語拼音：ròusōng
- 黃衫冠軍：yuhk-sūng
- 別名：閩南語・台語
- 碳酸氫鹽（HCO3）：肉酥
- l2："Meat Flakes"
- – 白話字：bah-so·
- 他加祿語：bah-soo
- 別名：閩東語
- 硫化物（SO）：肉絨
- 別名：肉絨
- l3："Meat Fabric"
- buc3：nṳ̆k-ṳ̀ng
- vie：ruốc / 𩽖（北部越南語）、chà bông / 𣗪𣜳（南部越南語）
- rtgs：mu yong (หมูหย็อง)
- ind：abon
農具

農具是農業生產中使用的工具。

名稱｜類別｜說明

拖拉機｜牽引工具

耜｜耕種工具

耒耜｜耕種工具

犁｜耕種工具

耖｜耕種工具

鋤｜耕種工具

鍬｜耕種工具

耙｜耕種工具

釘齒耙｜耕種工具

圓盤耙｜耕種工具

播種器｜耕種工具

旋耕機｜耕種工具

鏟｜耕種工具

深耕鏟｜耕種工具

土壤覆蓋機｜播種工具

條播機｜播種工具

移栽機｜播種工具

撒肥機｜肥料及病蟲害防治工具

噴霧器｜肥料及病蟲害防治工具

中樞灌溉系統｜灌溉工具

鐮｜收割工具

豆類作物收割機｜收割工具

聯合收割機｜收割工具

傳送帶｜收割工具

玉米收割機｜收割工具

採棉機｜收割工具

飼料收穫機｜收割工具

掘薯機｜收割工具

割穀機｜收割工具

打穀機｜收割工具｜手動擊打穀類使殼剝落的農具叫作「連枷」或「連耞」。

割草機｜割曬乾草工具

摟草機｜割曬乾草工具

打包機｜割曬乾草工具

乾草架｜割曬乾草工具

反向鏟｜裝載工具

翻斗叉車｜裝載工具

運糧拖車｜裝載工具

飼料粉碎機｜其它工具
沙崙聖加大利納堂

聖加大利納堂是位於台灣嘉義縣大林鎮沙崙的天主教教堂，其教會設教歷史在台灣僅次於屏東縣萬金聖母聖殿與彰化縣羅厝天主堂，其古典西式的建築，在當地農村裡相當的突出。

## 歷史

由於早年交通不便，從台南到彰化羅厝天主堂需要四天的時間，為了方便兩個地方傳教上的聯絡，在1876年時，傳教士在嘉義縣大林鎮沙崙仔租民屋充當臨時聖堂，此即為今聖加大利納堂的前身。

聖加大利納堂曾經過三次重建，最後一次重建是1980年間。前任神父為會講流利台語，越南籍的丁聲華。

2012年至今由蘇豐勝神父擔任主譯神父。