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綠色

綠色是光的三原色之一，也是自然界中常見的顏色，光波長約495–570納米。

植物的綠色來自於葉綠素。綠色可經由藍色和黃色混和而成。和綠色相對的顏色是Magenta（洋紅色），而不是傳統上認為的紅色。綠色是一種中性色，既是暖色也是冷色。

紅綠色盲的人可以分辨這兩種顏色，但往往把紅色或綠色與其他顏色混淆，例如明綠色當黃色、深綠色當啡色。

## 象徵意義

- 綠色是植物的顏色，在中國文化中還有生命的含義，可代表自然、生態、環保等，綠色食品。
- 綠色因為與春天有關，所以象徵著青春，也象徵繁榮（取自枝繁葉茂）。
- 中世紀時綠色代表邪魔（包括龍），有時又代表愛。這些象徵意義現代已不明顯。
- 綠色有準許行動之意，因為交通訊號中綠色代表可行：綠色通道是其引申詞，意為快捷方便，一路暢通無阻；由20世紀80年代起推出的緊急出口標記也普遍使用綠色（部份國家或地區仍然使用紅色，但在顏色象徵意義下卻有機會被部份人員視為禁止使用的緊急出口，因而造成解讀混亂）。
- 綠色可以起保護色的作用，所以陸軍和野戰隊通常用綠色制服。世界上大多數國家的陸軍軍服顏色都是以綠色為基調。一些動物的外觀為綠色，可降低被掠食的機會。
- 避難、衛生和救護等事項往往用上綠色表示。
- 在美國，因為美鈔背面的顏色是綠色，綠色代表金錢、財富和資本主義。
- 在北美股票市場，綠色代表股價上升；在東亞部份國家股票市場則相反。
- 英文中Little Green Men（小綠人）代表外星人。
- 綠色是伊斯蘭教的代表色。
- 綠色是愛爾蘭人的代表色，而愛爾蘭又被叫作「綠寶石島」。
- 綠色是泰國對星期三的代表色。
- 綠色在電阻色碼中代表5（數字、乘冪）或0.5%（誤差）。
- 綠色軟體是指軟體無需進行安裝便可使用的軟體，通常移除後也不會有文件在本機電腦上殘留。
- 在中國文化中，妻子有外遇，其丈夫則被人們叫作「戴了綠帽子」，綠色也被戲稱為「原諒色」。
- 在戰鬥類遊戲中，綠色通常代表中毒的異常狀態。在一些遊戲中，綠色被設定為毒屬性的象徵，如《天龍八部》。

### 政治

- 關注生態環境的組織常用綠色做代表顏色，例如綠色和平和地球之友。
- 綠黨是政黨的名稱，在百多個國家中使用，綠色政治關注綠色生態、環保、社會及經濟議題。
- 綠色是伊斯蘭教的傳統顏色。穆罕默德在聖訓中稱水、綠葉、美麗的臉孔是三樣好的事物。利比亞的國旗在過去卡扎菲統治時期曾是純綠色的，卡扎菲倒台後，原國旗取消。
- 綠色是泛非主義的三種顏色之一（以及紅色和黑色，或紅色和金色）。因此，一些非洲國家在其旗幟上使用了此色。綠色在一些非洲旗子上代表非洲的自然與豐富性。
- 在中華民國，綠色是民主進步黨的象徵顏色。
- 澳門綠是澳門特別行政區區旗的底色，也是建制陣營（支持特區政府和警察）的代表顏色。

## 圖廊

- 綠燈
- 綠野菜
- 祖母綠
- 美鈔背面的顏色是綠色又稱（綠背）

## 顏色代碼

- 網路編碼 = #00FF00
- RGB紅綠藍光系統 = （紅0，綠255，藍0）
- CMYK四色印刷系統 = （青100，洋紅0，黃100，黑0）
- HSV系統 = （原色120，飽和度100，亮度100）

## 基本資料

- textcolor：FFFFFF
- mod：hex
拔根

拔根兒，又稱拔勞根，也有地方叫做槓梗子，是一種中國北方兒童在秋季玩的民間遊戲，一般多在上小學的男孩子之間的流行，比誰的根兒最結實。

拔根遊戲所使用的道具一般是從楊樹上凋落下來的葉子。遊戲時兩個兒童各拿一片樹葉，雙手抓緊葉柄的兩端，並且與對方的葉柄交叉。然後互相用力往自己的方向使勁，葉柄被拔斷的一方輸掉遊戲。能夠拔斷許多葉柄的稱為「老根兒」。

為了讓葉柄結實，有韌性，兒童經常會把葉柄放在鞋子裡，並且將鞋子穿在腳上，被稱為「悶根兒」，據說足部的汗液滲到根內，「悶」過一段時間，根會更有韌性。還有人採用鹽水浸泡等方法。
騎士

騎士，是歐洲中世紀最低階的貴族階層。騎士頭銜來自領主的冊封，騎士除了能獲得自己的封地之外，也必須為所效忠的領主作戰，戰時須自備武器與馬匹。現代部分歐洲國家仍保留騎士頭銜為有特殊貢獻的人作榮譽表揚，通稱為爵士。歐洲的騎士制度與中國傳統的士、日本的武士制度非常相似。

在騎士文學中，騎士往往是勇敢、忠誠的象徵，並以騎士精神作為行事守則，是英雄的化身。

在英國，能受冊封為騎士是莫大的榮耀。而這項歷史悠久的傳統在1560年以來，英國開放給各個領域的傑出人士有機會獲此榮勳。

## 歷史

在8世紀時，騎士一詞在法蘭克國王查理大帝管轄下的禁衛軍中出現，這些騎馬的士兵跟隨查理大帝一同作戰，並於法蘭克人對抗阿拉伯人的侵略戰爭中漸露鋒芒。此時期的騎士並非貴族階層，只是軍銜而已，只要能自備裝備與馬匹來報名入伍的都能成為騎士。

11世紀左右經濟與蹄鐵技術提升，能自備馬匹與裝備的騎士不論經濟與武藝等外在條件都比一般士兵或平民好，騎士漸漸受認可為貴族階層。變成貴族的騎士有更優渥的經濟收入，便升級成人馬都穿戴鎧甲的重騎兵，是歐洲戰力最強的兵種，亦是十字軍的主力，日益普及的天主教教義與道德觀也開始約束騎士行為。

到了16世紀，火槍、火炮等熱兵器相繼發達之後，盔甲失去了必要性，致使騎士的存在受到重大打擊，也促成戰爭模式的轉變－騎兵不再穿著重鎧也不使用騎槍衝鋒，改穿軍服配戴軍刀與火器，此類火槍騎兵被稱為龍騎兵。

騎士的頭銜隨時代的演進與轉變，在現代已變成國家授予傑出貢獻者的榮譽頭銜。

## 職責

受基督教，騎士必須遵行「騎士教條」，大意為忠義勇敢並具備鋤強扶弱的任俠精神，對妻子或情人展現紳士風度，但現實中騎士除了打仗與戀愛以外很少能做到道德面的要求。

騎士除了作戰外，在每年的某段日子還需參與一些競技活動，如比武大會。這些競技活動都有特別的名稱：

- 兩個騎士在馬背上，以比武用騎槍（lance）將對方擊落馬的競技活動稱為「馬上比武」，馬上比武用騎槍和盔甲都與實戰的款式不同，比武用騎槍多半是用無尖的皇冠狀或杯型槍頭，且槍身採用空心或刻劃出溝槽（容易折斷）的白楊木，盔甲在左胸也有特別強化的金屬板好抵抗衝擊，比武用的馬鞍亦沒有後橋，使騎士受擊後容易摔落，有時候一方落地比賽仍要以其他武器互毆，直到一方死亡、失去意識或是投降，投降或失去意識一方將會變成贏家的俘虜，家屬得要支付贖金才可將其贖回。
- 兩組以上的騎士進行上述的競技活動稱為「比武大會」。

這些競技活動，最早出現的用意是國王為了將貴族們調動到身邊來就近監視，亦可藉此保持騎士的戰鬥素質。

## 地位

騎士屬於貴族階級的最低層，通常只擁有一小塊封地（莊園）。是專職的軍人，為自己效忠的領主作戰。

此外騎士是平民唯一能取得的貴族頭銜，但中世紀貴族思想濃厚，非常重視血統及出身，因此平民因戰功晉封成騎士的案例仍舊非常稀少。

## 成為騎士的過程

成為騎士是每一個中古男孩的夢想，訓練一個男孩成為騎士需時14年。在這段期間，受訓的男孩最初要跟隨領主夫人擔任侍童，學習禮儀；之後要學習「騎士七藝」：游泳、投槍、擊劍、騎術、狩獵、弈棋、詩歌，又要為領主或負責訓練他的騎士工作。

其受封儀式一開始僅僅是簡單地以劍輕拍受施者的右肩並予以授名，但隨著時間的過去，此一過程卻漸漸變的十分艱苦。以下是一個中古男孩要成為騎士的過程。

- 首先要出生於中古時代歐洲的貴族家庭。在七歲時，其將被送到另一個騎士家裡作侍童（page），以學習各種騎士的禮儀。在十四歲那年，將成為侍從（squire），接受各種訓練及學習「俠義精神」。
- 到了二十一歲時，他已準備成為一位騎士。在受封為騎士之前，首先要潔淨自己，然後穿上白色的衣服及紅色袍子：白衣表示自身的潔淨，紅袍喻意準備隨時勇戰受傷（也存在未滿二十一歲就受封為騎士的情況，例如諾曼底公爵威廉一世在十五歲時已被亨利封為騎士）。
- 穿好衣服後，要禁食一天，拿著劍在盾牌面前向耶和華禱告，禱告內容包括求神寬恕己罪，聖潔己身，承諾保護教會及發誓「持強扶弱」，此時，任何不認同將此侍從提升為騎士的人，皆可去破壞盾牌，侍從必須以劍捍衛其盾牌。
- 最後，將站在授與者的面前。授與者會放平其劍，按在其右肩上（見右圖），有時候會用無劍尖的慈悲之劍來進行此儀式，施以祝福。這樣便完成受封儀式，他亦正式成為騎士。

## 宣誓

騎士在冊封典禮上要說的誓詞，主要皆為類似以下的內容:

冊封者(領主，主教或者被冊封者的父親)所言——

- 強敵當前，無畏不懼！果敢忠義，無愧上帝！耿正直言，寧死不誑！保護弱者，無怪天理！此汝誓詞，永誌不忘！崛為騎士！

對冊封者所言——

- 我將善待弱小。

(I will be kind to the weak.)

- 我將勇敢地面對強敵。

(I will be brave against the strong.)

- 我將毫無保留地對抗罪人。

(I will fight all who do wrong.)

- 我將為手無寸鐵的人而戰。

(I will fight for those who cannot fight.)

- 我將幫助那些向我求助的人。

(I will help those who call me for help.)

- 我將不傷害女士。

(I will harm no woman.)

- 我將幫助我的騎士兄弟。

(I will help my brother knight.)

- 我將真誠地對待友人。

(I will be true to my friends.)

- 我將對所愛至死不渝。

(I will be faithful in love.)

## 現代

### 英國封爵

至今仍保留授勛者持劍於獲勳者右肩、左肩輕點的儀式，但不再需要有以往的沐浴淨身、長時間跪拜的儀軌。

在英國的騎士封爵儀式完成後，男性可以在名字加上「Sir」，例如2016年獲封騎士的羅德·斯圖爾特（Roderick David Stewart）即稱自己為「Sir Roderick David Stewart」。而女性獲封騎士則可以在名字加上「Dame」，例如朱迪·丹奇爵士（「Dame Judith Olivia Dench」）。

### 宗教封爵

在2016年9月14日，台灣天主教會於台北市聖家堂舉辦「耶路撒冷聖墓騎士冊封」禮儀，男女共22位在耶路撒冷聖墓騎士總團長歐布萊恩〈O'Brien〉樞機主禮下進行，歐布萊恩〈O'Brien〉樞機授於男騎士馬刺與寶劍及女騎士十字胸章。
面向對象的系統分析

面向對象的分析方法是利用面向對象的資訊建模概念，如實體、關係、屬性等，同時運用封裝、繼承、多態等機制來構造模擬現實系統的方法。

傳統的結構化編程的基本點是面向過程，系統被分解成若干個過程。而面向對象的方法是採用構造模型的觀點，在系統的開發過程中，各個步驟的共同的目標是建造一個問題域的模型。在面向對象的設計中，初始元素是對象，然後將具有共同特徵的對象歸納成類，組織類之間的等級關係，構造類庫。在應用時，在類庫中選擇相應的類。
公路服務區

服務區又稱服務站，是位於高速公路等幹線公路旁的公共設施，駕駛員與乘客可以在此處休息、就餐、加油及車輛維護而無需駛離公路。

規模較大的服務區的設施包括停車場、加油站、公共廁所、餐廳、商店、車輛維修、住宿等。德國甚至在一些高速公路服務區中提供了教堂服務，以供信徒使用。

規模較小的僅提供基本的停車場、加油站、公共廁所、簡餐小吃飲料設施者，中國大陸稱爲停車區、臺灣稱爲休息站、歐美有一部分則稱爲卡車站。

## 相關條目

- 臺灣公路服務區與休息站列表
- 道之驛，在日本非封閉專用路段設置的服務小站。
企業郵箱

企業郵箱是用企業自己的域名為後綴的電子郵箱，比如企業的域名是abc.com，那麼企業郵箱的E-mail地址就是（您的郵箱名稱）@abc.com。企業郵箱對於企業形象意義更大，功能也往往較普通郵箱要豐富。

企業郵箱一般包括網關殺毒、垃圾郵件過濾、手機簡訊支持等功能。目前考量企業郵箱好壞重要因素是對垃圾郵件封堵的有效性。
醫學系

醫學系是進行有關醫學的研究和教育的地方，一般隸屬於醫學院；是培養醫生的地方，通常設有附屬醫院（大學醫院）。

## 責任與義務

醫學部的社會責任與義務一般認為是教育、醫療和研究三個。

## 教育制度

### 美國

美國的醫學院有分為兩種，跟，兩者通常都是四年制。申請醫學院之前需要先修完大學程度的物理，生物，化學跟有機化學的課跟考MCATMedical College Admission Test，至於念的科系跟申請醫學院其實沒有很大的關係。雖然如此，大部分的學生在得到生物或衛生科學等相關科系的學士學位後才申請進入醫學院就讀，不過也有一些學生選擇社會人文等相關科系的學位。MD醫學生的代號是MS1、MS2、MS3和MS4，DO醫學生的代號是OMS1, OMS2, OMS3跟OMS4，視他們在一般標準四年的學習程度而定。MS1/OMS1、MS2/OMS2年度通常為臨床前課程 (解剖課、生理課等)；而MS3/OMS3、MS4/OMS4年度則是實習課。在醫學院四年的學業結束後，畢業生可以得到相關的醫學學位（Doctor of Medicine 或是 Doctor of Osteopathic Medicine，簡寫M.D.或是D.O.）。

### 英國

在英國，高中畢業後就可以進入大學的醫學系就讀。入學競爭相當激烈。其中兩到三年是基礎課，兩到三年是臨床課，一直共需約五年畢業，畢業後可以得到內外全科醫學士（Bachelors of Medicine and Surgery）的學位。如果要得到博士學位，需要再進入研究所就讀。

### 愛爾蘭

在愛爾蘭，高中畢業後就可以進入大學的醫學系就讀。但是同時也有類似於美國四年制醫學院的入學系統。通常學士後醫學系為期四到五年。

### 澳洲

在澳洲，高中畢業後就可以進入大學的醫學系就讀，也同時有類似於美國四年制醫學院的入學系統。有別於美、台、愛式醫學教育，澳式並不著重於解剖學，但注重PBL臨床經驗型教學。因此近年來醫療上的風波有逐年增長的趨勢。

### 日本

日本的醫學系是屬於大學的課程。有著只有醫學系的專門大學，被稱作「醫科大學」。大學課程跟普通大學課程不同。醫學系和牙醫系與獸醫學系及藥學系相同，一般為六年。畢業後被授與學士學位，並且得到醫師國家考試（醫師國家試験）的應試資格。修完學士後，可以進入四年制的研究所（大學院），以取得博士資格。

### 波蘭

波蘭的醫學系是歐洲體系的六年制大學課程。前二年半為基礎醫學課程，後三年半會去醫院實習並有臨床醫學的課程，每年暑假在醫院見習，所以跳過見習一年，畢業都取得醫學學位（MD），之後即可進行專科住院醫師訓練。

### 中華民國

中華民國大多數大學的醫學系，過去為七年含實習，2013年改為六年，實習改至畢業後。畢業可得醫學士學位。學士後醫學系有兩所學校：高雄醫學大學及義守大學外國學生專班，修業四年，畢業可得醫學士學位，類似美國四年制系統。
攻擊機

攻擊機（attack aircraft）又名強擊機，是一種在中、近距離攻擊地面和水面目標的軍用飛機，在第二次世界大戰後取代了戰鬥轟炸機成為擔任密接支援陸軍的主要火力支援機種。

第一次世界大戰的J.l攻擊機被認為是第一種攻擊機。

需要說明的是，在二戰時期日本帝國海軍曾將能投放魚雷的轟炸機稱作「攻擊機」（包含了初期開發的水平轟炸機和魚雷轟炸機），而後期開發的轟炸機種與俯衝轟炸機被稱轟炸機（日文漢字：爆撃機）。這與現今分類的攻擊機不盡相同。

進入21世紀後，多用途戰機（特別是攻擊戰鬥機）和戰鬥無人機基本上已經全面取代了專職的攻擊機，傳統的對地和反艦攻擊機（如美國海軍的A-6入侵者式攻擊機和A-7海盜二式攻擊機及義大利空軍的AMX攻擊機）都逐漸退役，但仍有一些攻擊機（如A-10雷霆二式攻擊機、Su-25攻擊機等）因性價比和實戰效果優越而被延長了服役計劃，除此之外另有些攻擊機是從軍用教練機改裝而來用於低烈度戰爭中。

## 設計特點

攻擊機體型接近重型戰鬥機，性能也十分接近；然而戰鬥機是以攻擊空中目標為主，攻擊機則是以攻擊地面或水面目標為主，故攻擊機較不注重高速飛行與運動性能，噴射時代的攻擊機未必將後燃器列為標準配備。攻擊機的用途近似戰術轟炸機，不過轟炸機是在高空投擲航空炸彈來對地面、水面做較大範圍的爆破攻擊，機槍機炮僅作防禦用；攻擊機則是在低空以機槍機炮來對地面、水面目標做針對性射擊，炸彈、火箭或魚雷是強化火力用。但現代飛彈與聯合直接攻擊械彈問世後，漸成攻擊機的主力武器。

攻擊機的用途為射擊地面與水面目標，故常在低空飛行，易遭到來自下方的攻擊；因此多會強化機腹防禦，保護重要的駕駛員、油箱和控制系統。有的還會設計內嵌式彈倉將危險性較高的武器如炸彈、魚雷和飛彈等藏入機身內，一方面是保護它們降低被擊中自爆的機率，另一方面也能強化空氣力學改善飛行性能，這種設計也符合現代低可偵測性技術所需而被廣泛採用。

## 武器

攻擊機常見的武器種類包括：

- 空用槍械
- 空用機槍
- 口徑未達20公厘，殺傷力較小，只能對付無裝甲兵器或步兵，但其重量輕、攜彈量大、後座力小、開發與生產容易，故早期被廣泛使用，第二次世界大戰結束後才開始減少。安裝能固定在機身、機翼上或以夾艙的方式攜帶於翼下，雙座機種也會在機背安置旋轉機槍作為防空用。
- 空用機炮
- 口徑達到20公厘，殺傷力較大，能對付裝甲兵器，但其重量重、攜彈量少、後座力大、開發與生產困難，故早期較少使用，第一次世界大戰結束時只有四種型號。安裝能固定在機身、機翼上或以夾艙的方式攜帶於翼下。
- 特殊大口徑火炮
- 口徑達到30公厘，殺傷力極大，能對付重裝甲兵器甚至建築物，這類型多是由地面火炮改裝，重量極重、攜彈量極少、後座力極大且多無自動填裝，非常少在使用，目前僅有30公厘口徑者較普遍。安裝多只能固定在機身上。
- 航空炸彈

對付地面或者是水面目標的常用武器。因為任務型態的關係，攻擊機較常攜帶輕型炸彈，以提高攜帶和可攻擊目標數量。聯合直接攻擊械彈出現後有運用其技術的航空炸彈精準度大幅提高。

- 火箭

有單獨掛載或者是以多管夾艙攜帶多枚的方式。攻擊機大多是攜帶較重的對地型火箭，在精準的飛彈出現前是常見的武器。

- 魚雷

對付水面目標的武器。由於要投放魚雷需要有魚雷轟炸機的設計，早期大多攻擊機都沒辦法配備這種武器，只有少數以艦載機型態的會有這樣的設計。

- 飛彈

現代攻擊機的主力武器，具備高精度，高破壞力和長射程的優點。大多攻擊機都是以空對面飛彈為主，如反戰車飛彈與反艦飛彈。有的也會額外攜帶空對空飛彈以對付前來攔截的戰鬥機作防衛。

## 代表機型

### 第二次世界大戰時之攻擊機

- 天山艦上攻擊機
- 九九式艦上轟炸機
- 流星艦上攻擊機
- 晴嵐攻擊機
- SBD無畏式俯衝轟炸機
- B-25米切爾型轟炸機
- A-20浩劫攻擊機
- Fw 190戰鬥機
- Hs 129攻擊機
- Ju 87俯衝轟炸機「斯圖卡」（Stuka）
- Blohm & Voss Ha 137
- 伊爾-2攻擊機
- 伊爾-8攻擊機
- 伊爾-10攻擊機
- 颶風戰鬥機
- 蚊式轟炸機
- Polikarpov R-5
- Tomashevich Pegasus
- Vultee V-11
- LBSh

### 第二次世界大戰後之攻擊機

- A-1攻擊機 「天襲者」（Skyraider）
- A-3攻擊機 「空中武士」（Skywarrior）
- A-4天鷹式攻擊機（Skyhawk）
- A-5攻擊機「民警」（Vigilante）
- A-6入侵者式攻擊機（Intruder）
- A-7海盜二式攻擊機（Corsair II）
- YA-9攻擊機
- A-10雷霆二式攻擊機（Thunderbolt II）
- AV-8獵鷹II式攻擊機（Harrier）
- A-12復仇者II式攻擊機（Avenger II）
- A-29超級巨嘴鳥攻擊機
- A-37蜻蜓式攻擊機
- AC-47
- AC-119
- AC-130空中砲艇（Gunship）
- 蘇-7戰鬥轟炸機「裝配匠A」（Fitter-A）
- Su-17攻擊機
- Su-25攻擊機「蛙足」（Frogger）
- （競選失敗）
- 三菱F-1戰鬥機
- IAR-93 Vultur
- AT-3自強號高級教練-輕攻擊機
- T-BE5A高級教練機 「勇鷹」
- F-117夜鷹戰鬥攻擊機
- 美洲豹攻擊機（Jaguar）
- 強-5（Fantan）
- 殲轟-7（Flounder）
- F/A-18黃蜂式戰鬥攻擊機（Hornet）
- AMX攻擊機
- 蠍式攻擊機
- AT-6攻擊機
- AT-802U
- FA-50戰鬥攻擊機
- 噴射自由鳥
- OA-1K 天襲者II
- AHRLAC輕型飛機

## 衍生機種

### 攻擊直升機

裝備重火力武器，一樣以攻擊地面目標為主的軍用直升機便是攻擊直升機。攻擊直升機的任務型態雖然與攻擊機類似，但由於直升機起降不需要跑道，可以由更多的艦種如直升機航空母艦運載並直接出擊，戰術機動性優於定翼式的攻擊機。但攻擊直升機的飛行速度、升限與續航距離均較受限，能攜帶的火力也較難超過攻擊機，因此在作戰需求上無法完全取代。

### 砲艦機

一樣以攻擊地面目標為主，但體型更大接近戰略轟炸機的攻擊機便屬於砲艦機。砲艦機的任務型態雖然與攻擊機類似，但由於體型更大的原故，它能攜帶更多的火力，能更徹底的殲滅敵人。大多砲艦機都是以運輸機改裝而成，但也有直升機的機型。由於砲艦機體型更為龐大，其戰術機動性與飛行性能皆較中小型攻擊機差。

### 攻擊教練機

對部分無法養護大量軍機的國家而言，專職的教練機易成為戰爭時期的累贅，因此現在新款的中高級教練機也流行結合輕型戰鬥機或輕型攻擊機的設計，讓教練機具備平/戰轉換的功能，遇到戰事緊迫時可即時改裝增掛武器充作戰鬥機與攻擊機使用。
任仲夷

任仲夷（1914年9月－2005年11月15日），原名任蘭甲，曾用名任夷，男，直隸威縣（今屬河北省邢臺市）人，中華人民共和國高級地方官，中國共產黨元老。任仲夷被認為是中國大陸1970年代末以後的改革年代中，最重要的改革者和政治家之一。曾任中共哈爾濱市委第一書記，中共遼寧省委省委第一書記（1978年—1980年），中共廣東省委第一書記（1980年—1985年），中央顧問委員會委員。在晚年，仍然能利用他個人的影響和威望，對中國大陸的時局和未來發表意見；任於2005年11月15日13時46分在廣州因病逝世，享年91歲。

## 生平

任仲夷是河北邢臺威縣西小莊人。1935年在北平中國大學就讀期間參加「一二·九」抗日救國學生運動。1936年3月參加中國共產主義青年團，同年5月轉中國共產黨。1936年任北平市中共中國大學黨支部書記。1937年任北平市中共西北區委書記。抗日至國共內戰時期在山東、河北、大連等地工作。中華人民共和國建國後直到文革，任仲夷在哈爾濱工作；1958年任黑龍江省委書記兼哈爾濱第一書記，至文革爆發後被解職，被作為走資派殘酷批鬥。1972年以後任中共黑龍江省委書記。

文革後，在遼寧短期工作（其間主持了張志新的平反），任中共遼寧省委第二書記、第一書記，在真理標準大討論中率先反對「兩個凡是」。擔任中共遼寧省委第一書記期間，任仲夷曾向中共中央主席華國鋒提議在大連市設立經濟特區。儘管當時得到了華國鋒的肯定，但是大連特區設想並未實現。一種說法是中共中央後來考慮到廣東、福建四座城市的條件更好，因此沒有考慮大連；另一種說法是設立特區的想法當時在中共高層遭遇了阻力。1980年11月，他被鄧小平派到廣東接替進入中央的習仲勛任省委第一書記，領導廣東的改革開放。在廣東早期最艱難、來自上下壓力最大的改革開放時期，任仲夷發揮了重要的作用。此段時期的政績，亦成為他一生中最重要的政績。廣東的先行一步，亦對帶動全國改革起到廣泛影響。

退休後，他仍然十分活躍於公共事務，除了參加黨與政府的會議，亦經常發表講話、發表文章、接受訪談，利用他的地位和影響針砭時弊，探討中國發展的出路。他多次呼籲中國應該進行政治體制改革，並提出建立「政治特區」。2004年南方都市報案，他與廣東省元老吳南生等一起致函時任中共廣東省委書記張德江，要求從寬處理程益中等人；同年，在紀念鄧小平的活動中，他接受採訪，稱鄧小平的成就巨大，但亦有不足：沒有利用他的威望和影響適時地進行他主張的政治體制改革，因而帶來今日中國經濟、社會發展的種種弊端。文章在《炎黃春秋》2004年第8期上發表，另在《同舟共進》、《南風窗》等雜誌發表，引起高層不滿。

### 推廣普通話

1980年代初，深圳歷史上與廣州及香港一樣以粵語為強勢。而任等不樂見本土粵語主導大勢，1982年上半年，任就指示廣東電臺加強推廣普通話工作，組織語言專家編寫推廣普通話的廣播稿，在電台開設《廣東人怎樣學好普通話》的講座，還先後以省委的名義發了兩個文件，規定縣以上的黨代會等大型會議必須講普通話。其花費大量人力、財力，推普力度可算首屈一指。1984年11月，任在會見中國文字改革委員會主任劉導生時強調：「廣東必須用普通話統一全省語言」。任指，廣東在幹部年輕化過程中，許多新提拔幹部來自地方，有些縣委開會已不講普通話。任聲稱，廣東講廣州話的人大約只有三分之一左右，三分之二左右的人講潮州話、客家話、海南話等。廣東不能用廣州話統一全省各地的語言，要用普通話來統一。開放城市和地區，語言不應封閉。任又提出在學校裡，教師要帶頭講普通話，學生進學校就要講普通話。廣州公共巴士報站，也要用普通話和廣州話兩種語言。如再進一步，就只用普通話報站，因廣州當地人認得站，需要報站的主要是外地乘客。服務行業招工必須考核普通話，不會講普通話的今後不予錄取。1988年，其主張進一步採取措施強行推普，當局為此專門成立深港語言研究所，對深圳的語言生活進行了大量的調查研究，提出用普通話統一深圳語言的戰略方針。

在強硬執行推普工作下，扭轉粵語原本作為深圳中心通行語言的情勢。1987年7月，退下來的任會見關國棟（時《羊城晚報》總編輯），同其專門談起了推普的問題，認為「推廣普通話這件事，一定要下大決心用大氣力，決不能看作可有可無。」，晚報即時跟進撰文。1999年，任在為書題詞時更提出：用普通話統一廣東語言，深圳要做全省模範。

由於推普政策的強烈效應，深圳的公眾場合語言已變成以普通話為主導，大多數的公共服務不再設有粵語服務，更遑論客家話。教學媒介及社會大環境長期受普通話主導之影響，深圳人在語言交流上整體上普通話為主。由於香港未有強力推普干擾，因此粵語仍可以維持一定的地位。因省港仍可維持粵語輻射影響，有人則認為要阻止粵語恢復歷史影響力。

## 家庭

- 夫人：王玄，曾擔任省委組織部副部長、副市長等職務。
- 長子：任念崎
- 次子：任克寧，中國航天基金會理事。
- 幼子：任克雷，深圳華僑城集團公司總裁、黨委書記，華僑城控股股份有限公司董事長。曾任中共深圳市委秘書長。
- 傳言女兒叫任克英，為趙紫陽兒媳（趙四軍的夫人），但尚未有更有效證據。
- 孫：任意，任仲夷次子任克寧之子，曾於英國求學，並經其祖父任仲夷寫信引薦，受到傅高義教授邀請並擔任其研究助理，他後來在哈佛大學甘迺迪政府學院拿到了碩士學位，曾供職費正清東亞研究中心。以網名 @兔主席 活躍在社交平台，在新浪微博因對華為副董事長兼CFO孟晚舟加拿大被捕時持有多本護照發表看法引發爭議。

## 基本資料

- 頭銜：中國共產黨廣東省委員會第一書記
- 活躍時期：1980年—1985年
- 著名出版物：中國共產黨遼寧省委員會第一書記
- 岩石年代：1978年—1980年
- 性別：男
- 別名：任蘭甲、任夷
- 政黨：中國共產黨
- 出生：1914年9月
- 出生：中華民國直隸省威縣
- 逝世：2005年11月15日
- 逝世：中華人民共和國廣東省廣州市
- 學歷：北平中國大學
卡爾·亞當·佩特里

卡爾·亞當·佩特里（Carl Adam Petri，1926年7月12日 2010年7月2日），德國數學家、資訊學家。

佩特里1926年出生於德國萊比錫，1950年開始在德國漢諾瓦學習數學。1956年完成理學碩士學位後承建在漢諾瓦和波恩做過一陣助教。1962年到達姆施塔特工業大學攻讀自然科學博士學位。1963年到1968年間他領導波恩大學計算中心，1968年到1991年是數學和數據處理公司資訊系統研究中心的主任。1988年被漢堡大學授予榮譽教授。1993年他因其在資訊學方面的特殊貢獻被授予Konrad-Zuse獎章。

Petri最著名的理論是關於Petri網，分布式系統建模。
㮾梨街道

㮾梨街道（或作「榔梨街道」）為湖南省長沙縣所轄鎮，位於瀏陽河東岸，西面緊鄰芙蓉區東岸鄉、雨花區黎托鄉，北與星沙鎮接壤，東和黃花鎮、干杉鄉相鄰，南和黃興鎮相連；總面積40平方公里，總人口30,279人（2000年人口普查）。轄5個村、3個社區，政府駐橫街（原榔梨鎮人民政府駐地）。

## 歷史

㮾梨集鎮始建於晉朝，鎮內有1500餘年歷史的「陶公廟」。1992年被定為長沙市、縣小城鎮重點建設示範鎮，1997年納入長沙市中心城鎮建設範疇，2001年被納入長沙縣「一區五園」的重點建設範疇，2004年被評為「長沙地區歷史文化村鎮」。

㮾梨鎮在2004年村級區劃調整前共有保家村、大元村、東塘村、樊塘村、紅光村、金秋壩村、金托村、龍華村、梅托村、秋塘村、檀木橋村、土嶺村和雨福村共計13個村，5個社區；村級區劃調整後調整為4社區、5村。2008年8月，韶光社區劃歸芙蓉區東岸鄉管轄，行政區劃調整後，㮾梨鎮行政區域面積、人口、所轄社區居委會個數，相應核減0.178平方公里（267.63畝）、0.19萬人、1個社區。

## 區劃

- 3個社區：土嶺社區、大元社區、陶公廟社區。
- 5個村：金托村、花園村、保家村、三合村、龍華村。

## 經濟

㮾梨為長沙縣工業重鎮，其經濟指標列長沙縣第一位，機械製造和汽車配套產品為傳統工業。2000年全鎮工農業總產值37.6億元，固定資產總值突破15億元，財政收入超過6000萬元。產值過10億元的企業有遠大空調有限公司，過億元的企業有㮾梨汽車車身廠、㮾梨汽車覆蓋件廠、㮾梨平頭車身廠等，過千萬元的以上的企業有18家。㮾梨工業園為長沙縣主要工業園區，規劃面積4·3平方公里，許可的開發用地1050畝，入園企業達15家。
敦煌市

敦煌市位於中國甘肅省西北部，是酒泉市代管的一個縣級市，為國家歷史文化名城，歷來為絲綢之路上的重鎮。以敦煌石窟及敦煌壁畫而聞名天下，是世界文化遺產莫高窟和漢長城邊陲玉門關及陽關的所在地。

## 歷史

春秋時，此地因「地產好瓜」得名瓜州。戰國時，月氏逐漸強大，吞併羌人，趕走烏孫，這裡屬大月氏國。

秦漢之際，雄踞漠北的匈奴崛起，打敗月氏，占據敦煌。西漢武帝時，經過反擊匈奴的戰爭，迫使匈奴「遠循」，河西地區歸入漢朝版圖；元鼎六年（前111年）設置敦煌郡，意「敦，大也，煌，盛也」，為河西四郡之一。張騫通西域的「鑿空」之行，開通了影響深遠的絲綢之路。新莽時一度改稱敦德。東漢建立，復名敦煌郡。竇融率河西歸服。由於北匈奴控制了西域，敦煌郡既擔負著防禦匈奴進攻的重任。這一時期，敦煌經濟發展、地位提高，中央主管西域事務的護西域副尉長駐敦煌，這裡成為統轄西域的軍政中心。

曹丕篡位後派兵消滅了河西的割據勢力，委派尹奉為敦煌太守。西晉時敦煌出現了索靖、索襲、宋纖、氾騰等一批名儒。前涼以這裡地處大漠之中，而置沙州，後來成為西涼國都。

東晉前涼時將敦煌、晉昌、高昌三郡和西域都護、戊巳校尉、玉門大護軍三營合設沙州；前秦二年（366年）始開鑿莫高窟；隆安四年（400年）李暠建西涼國，初都敦煌。

北魏初（439年）置敦煌鎮，526年置瓜州，敦煌為治所。漢魏之際多戰亂，但敦煌經濟日漸繁榮，中原文化傳播，佛教東漸，成為五涼文化中心。北周初置沙州，564年為鳴沙縣，屬敦煌郡，因鳴沙山得名。

隋朝初廢郡置瓜州，初期敦煌被游牧民族突厥及吐谷渾占據。隋煬帝即位後，出兵擊破吐谷渾，西突厥也被迫投降，重新控制敦煌，絲綢之路再度打通。大業三年（607年）復置敦煌郡，罷鳴沙縣復名敦煌縣。

唐朝武德二年（619年）置沙州，敦煌進入興盛時期。建中二年（781年），為吐蕃占領，唐宣宗大中二年（848年），沙州人士張議潮募兵集眾起義，經過血戰奪回敦煌城，使河西地區重歸唐王朝，大中五年（851年）唐廷在敦煌設置歸義軍，並任命張議潮為敦煌歸義軍節度使。

後梁末帝朱友貞乾化二年（914年）敦煌迎來一位新的統治者曹議金。他主張與近鄰修好並大力農牧業，使敦煌恢復了一派繁華的景象，莫高窟的開始了一個以大洞窟開鑿為主的時代。

北宋景祐三年（1036年）敦煌為西夏占領，統治敦煌達191年。元滅西夏後，於至元十四年（1277年）復設沙州。1280年升為沙州路總管府，隸屬甘肅行中書省。明朝永樂三年（1405年）改為沙州衛，後增設罕東左衛。嘉靖七年（1528年）因葉爾羌汗國攻擊，關閉嘉峪關，從此瓜州、沙州成為葉爾羌汗國領土。

清朝雍正元年（1723年）設沙州所，旋升為沙州衛。雍正四年（1726年），從甘肅56州縣移民2400多戶到沙州屯墾。乾隆三十五年（1760年）改為敦煌縣。

1949年9月28日敦煌為中國共產黨控制，10月7日成立敦煌縣人民政府，屬酒泉地區。

1986年被國務院列為國家歷史文化名城。1987年9月28日撤縣設敦煌市（縣級），隸屬於地級酒泉市。

敦煌位於古代中國通往西域、中亞和歐洲的交通要道——絲綢之路上，曾經擁有繁榮的商貿活動。境內有漢代所築的兩座長城關隘玉門關和陽關，均為軍事要塞，是漢唐王朝和西域的分界點。後人詩句「春風不度玉門關」、「西出陽關無故人」，以及古琴名曲「陽關三疊」等，都是指此處。今兩關及長城遺址尚存。附近還有懸泉置遺址，為漢晉時期的驛站遺址。

## 地理

敦煌地處青藏高原北部邊緣、河西走廊的西端。黨河穿越境內，兩岸有綠洲，全市年平均氣溫9.5 ℃，降水量42毫米。主要的作物是棉花及小麥、玉米、水果等，為甘肅省重要產棉區之一。

## 文化和旅遊

- 世界地質公園：鳴沙山月牙泉
- 世界文化遺產：莫高窟
- 全國重點文物保護單位：玉門關及長城烽燧遺址、懸泉置遺址
- 中國國家地質公園：敦煌雅丹國家地質公園
- 敦煌八大怪：第一怪：香水梨要放黑賣；第二怪：驢肉黃面拽門外；第三怪：漿水麵條解暑快；第四怪：泡兒油糕美味在；第五怪：三九鎖陽人參賽；第六怪：酒棗新鮮放不壞；第七怪：羅布麻茶人人愛；第八怪：榆錢也是一道菜。
- 陽關博物館

### 莫高窟

舉世矚目的莫高窟則位於敦煌城區東南方向的鳴沙山上，於1987年被列入世界遺產名錄。莫高窟俗稱「千佛洞」，開鑿於前秦，在以後的一千多年裡均有續建，直至元朝，是世界上現存規模最大、保存最完好的石窟寺。有洞窟近500座，壁畫數萬平方米，內容以佛教為主，美輪美奐，被稱為「石窟藝術寶庫」。20世紀初曾發現藏經洞，內藏4萬多件經卷等文物，但在20世紀初大量流失至歐美國家。莫高窟西南的西千佛洞以及相鄰瓜州縣榆林窟亦相類似，附近相似的石窟藝術被統稱為「敦煌石窟」。目前，國際上已經興起了以研究敦煌石窟及相關文化、歷史為主的「敦煌學」。中國政府亦在這裡建立了國家級的敦煌研究院。

### 鳴沙山月牙泉

敦煌城南的鳴沙山月牙泉是國家級5A風景區。鳴沙山沙分五色，當有大量人群從沙山上下滑時可轟鳴作響。山中環抱有月牙泉，其形狀宛若一彎新月，水色蔚藍，清澈如鏡。但一度因過度開發當地地下水資源，而導致水位不斷下降。近年來，當地政府採取了一些措施，目前正在緩慢恢復中。該風景區內部交通包括直升機，由敦煌飛天通用航空有限公司運營。

## 能源

甘肅敦煌太陽能公園是約9平方公里的大型太陽能光伏電站，並產生10兆瓦的電力，地處西南部。這是當時中國最大的750千伏輸電線路，於2009年7月落成。

2018年投產的首航高科敦煌100兆瓦熔鹽塔式光熱電站是現時中國建成規模最大的100兆瓦級熔鹽塔式光熱電站。

## 交通

- 敦煌機場，可達蘭州、烏魯木齊和西安、北京、杭州、鄭州、天津，西寧、庫爾勒、廣州、上海、花土溝、香港。
- 2006年3月3日，敦煌鐵路貨車通車，同年8月5日旅客列車通車。
- 敦煌站
- 215、313過境。

## 基本資料

- Photoname：敦煌街頭的雕塑「反彈琵琶伎樂天」
- 舊稱：燉煌
- 座標：40.1421299464764 94.66188110411167
- 隸屬：甘肅省酒泉市
- 網站：http://www.dunhuang.gov.cn/
史密斯圖

史密斯圖（Smith chart）是一種用於電子工程的圖表，工程師可以用它解決傳輸線和阻抗匹配電路的相關問題。史密斯圖可以將射頻電路的多種參數顯示在圖像上，同時它也是一種諾謨圖，即利用圖像進行計算的工具。在手工計算時，它能簡化許多繁雜的計算步驟。

史密斯圖可以顯示的電路參數包括阻抗、導納、反射係數、散射參數（S參數）、等噪聲圓、等增益圓、穩定圓等。人們通常使用單位圓之內的區域，但單位圓之外依然具有數學意義，且具有振盪器設計和穩定性分析等應用。

在電腦出現後，史密斯圖的計算功能已經被軟體取代，但由於它能將電路參數隨頻率的變化以圖形化表示，遠比表格直觀，依然是十分有用的圖表。因此，大多數射頻電路分析軟體都支持用史密斯圖顯示數據。除了最簡單的阻抗表外，大多數測量儀器都可以在史密斯圖上繪製測量結果。同時，對於就讀電磁學、微波工程及射頻電子學的學生來說，在解決課本問題仍然很實用，至今仍是重要的教學用具。

## 歷史

該圖表是由菲利普·黑格·史密斯（Philip Hagar Smith）、水橋東作、阿米爾·拉法伊洛維奇·沃爾佩特分別獨立發明。

史密斯於1939年發明此圖，當時他在美國無線電公司工作，曾說過，「在我能夠使用計算尺的時候，我對以圖表方式來表達數學上的關聯很有興趣」。但日本無線電信公司的水橋東作在1937年所發表的論文中就已提出這種圖表，比菲利普·史密斯早2年。因此在日本有主張此圖應改名為「水橋圖」或「水橋-史密斯圖」。與此同時的1939年，蘇聯的阿米爾·拉法伊洛維奇·沃爾佩特也獨立發明出這個圖表，所以俄語語境下也稱為「沃爾佩特-史密斯圖」。

## 概述

史密斯圖是對二維直角坐標系的複平面的數學變換。阻抗實部（電阻）為正的數映射在圓圖之內，阻抗實部（電阻）為負的數映射在圓圖之外。通常人們所關注的是圓圖之內的區域，不考慮電阻為負數的情況。該數學變換的公式為

$$\Gamma = \frac{Z_L - Z_0}{Z_L + Z_0} = \frac{z - 1}{z + 1}$$

其中

$$z = \frac{Z_L}{Z_0}$$

$\Gamma$代表其線路的反射係數，即S參數裡的S11。$Z_L$是電路的負載阻抗值。$Z_0$是參考阻抗（又稱系統阻抗），一般選擇要研究的傳輸線的特性阻抗值，通常為50Ω。$z$是歸一化阻抗。換言之，我們將一電路的復阻抗$Z_L$與參考阻抗$Z_0$相除，使歸一化阻抗為1，位於圖表的原點。使用歸一化阻抗的優點是，同一張史密斯圖適用於特性阻抗不同的各種系統。

圖表中的圓形線代表阻抗的實數值，即電阻值，中間的橫線與向上和向下散出的線則代表阻抗的虛數值，即由電容或電感在高頻下所產生的電抗，當中向上的是正數，為感性負載，向下的是負數，為容性負載。圖表最中間的點（1+j0）代表參考阻抗，即一個已阻抗匹配的電阻數值（$Z_L = Z_0$），同時其反射係數的值會是零。圖表的邊緣代表其反射係數的長度是1，即100%反射。在圖邊的數字代表反射係數的角度（0-180度）和波長（由零至半個波長）。

有一些圖表是以導納值來表示，把上述的阻抗值版本旋轉180度即可。

## 參考書目

- Field and Wave Electromagnetics, David K. Cheng, Addison Wesley, ISBN 0-201-52820-7
車輛識別號碼

車輛識別號碼（Vehicle Identification Number，簡稱成VIN）有時也被稱為車架號或底盤號，是一組由17個英文或數字組成，可以識別汽車的生產商、引擎、底盤序號及其他性能等資料。為了避免與數字的1、0混淆，英文字母「I」、「O」、「Q」均不使用；而每組VIN皆是獨一無二的，並不會重複。

## 結構

車輛識別號碼主要有兩種制式，第一種標準是ISO 3779，是歐盟採用的標準，第二種標準是ISO 4030，主要用於北美洲，比第一種更嚴謹，但兩者仍能互相兼容。

標準｜1｜2｜3｜4｜5｜6｜7｜8｜9｜10｜11｜12｜13｜14｜15｜16｜17

ISO 3779｜世界工廠代碼(WMI)｜汽車特徵資料(VDS)｜汽車識別序號(VIS)

歐洲或北美（產量大於500輛/年）｜世界工廠代碼(WMI)｜汽車特徵資料(VDS)｜核對號碼｜生產年份｜生產代號｜汽車識別序號(VIS)

歐洲或北美（產量小於500輛/年）｜世界工廠代碼(WMI)｜汽車特徵資料(VDS)｜核對號碼｜生產年份｜生產代號｜廠家代號｜汽車識別序號(VIS)

## 生產商識別碼

VIN的首三位稱為WMI（World Manufacturer Identifier），用作識別生產商的名稱及所在國家。每年生產少於500輛汽車的生產者，其VIN的第三位會使用9字，並會使用第12-14位作識別的第二部分。一些生產商會使用VIN的第三位作為汽車車種的分類，例如貨車或巴士。以瑞典沃爾沃（Volvo）出產的車輛為例，轎車使用YV1，貨車使用YV2，而巴士及客車則使用YV3。
層遞

層遞，或稱遞進，是將意思一重又一重地展現出來的修辭手法。

層遞是指用兩種以上的事物，造句作文，作有秩序，等距離。層層遞進的形式的，稱之為層遞。順序由小到大、由輕到重、由淺到深、由低到高、由本到末，則為順層遞，重點位於最後一句話。倒層遞的重點雖也在最後一句，但部分句子的重點也可能出現在第一句，倒層遞的特徵在於層層遞減。層遞的作用在讓讀者層層跟隨，使文章引人入勝。組成這些相關事物的句子又有一定的規則，於是表達句子時，顯現出遞升或遞降的修辭技巧，稱為「層遞」。

這種修辭技巧，可以把論點闡述得更為精細透徹，促成文章氣勢的流動順暢，使說理或敘事有一氣呵成的效果。

層遞的每一重和上一重之間的距離或比例是相同的。

《文章精義》譽層遞技巧是「作文中大法度」。

註:《文章精義》和《文則》都無直接談到層遞，但相關的內容是意指層遞的。

## 分類

按程度轉變的方向，可分為遞升和遞降。

遞升就是從最不重要、最小、最簡單的地方開始，慢慢升到最重要、最大、最艱深的地方。

遞降就是其相反。運用層遞修辭必須注意要有三件或以上的事物來作比較。

### 例句

- 大河源自於小溪，小溪源自於高山。(藍蔭鼎 飲水思源)
- 一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。(諺語)

#### 《文則》就層遞的目標性質作了以下的分類：

積小成大 :能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。《中庸》

由精至粗 :古之明大道者，先明天，而道德次之；道德已明，而仁義次之；仁義已明，而分守次之，分守已明，而形名次之；形名已明，而因任次之；因任已明，而原省次之；原省已明，而是非次之；是非已明，而賞罰次之。《莊子．外篇．天道第十三》

自流及源 :古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。《大學》

## 例子

- 《孟子．公孫丑下》首章起句謂「天時不如地利，地利不如人和」，下面分三段，第一段說天時不如地利，第二段說地利不如人和，第三段卻專說人和，而歸之「得道者多助」。《文章精義》
- 桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。
- 一而十，十而百，百而千，千而萬。《三字經》
- 遠親不如近鄰，近鄰不如對門。
- 文章的每一句、每一段、一直到全篇，都要仔細推敲，仔細地下工夫。
- 失掉金錢不過只損失某些東西；失掉了愛，則可能喪失大部分人生；若喪失勇氣，就一無所有。
- 臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之後，末嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。
- 五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。
- 生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。
- 一日之計在於晨，一年之計在於春，一生之計在於勤。
- 環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然，臨於泉上者，醉翁亭也。《醉翁亭記》
- 這個白髮蒼蒼的老人看起來一點也不特出，但只有認識他的過去，了解他的英雄事跡，就會對他肅然起敬了。
- 一個公司的品管制度是很重要的，領導層應該認真討論，應該作出明智決定，應該果斷實行，還應該定期檢討。

## 相關的手法

層遞經常和頂真同時使用
海倫市

海倫市是黑龍江省綏化市下轄的一個縣級市。位於黑龍江省中部、通肯河的東岸，小興安嶺山地向松嫩平原的過渡地帶。市人民政府駐海倫鎮。

海倫市是哈黑黃金經濟帶上的重要節點城市。面積4667平方公里，轄23個鄉鎮，243個行政村，6個國有林場，2個國營農場，5座大中型水庫，人口84.7萬人。

## 歷史

海倫，歷史悠久，源遠流長，是黑龍江省建治較早的縣份之一。海倫的名字來源於城南的海倫河。海倫是滿族語「開棱」的諧音，意即「水獺」。因河有水獺，而命名為海倫河，後城又以河名。自古以來，中華民族的先人就已經勞動和生息在這塊土地上。在秦、漢、唐、遼、金、元、明時期，境內即有少數民族生息、繁衍、勞動。

光緒二十四年（1898年），始建通肯副都統衙門，海倫縣境域即為其所轄；光緒三十二年（1906年）裁通肯副都統，設通肯協領署；宣統元年（1909年），海倫直隸廳改為海倫府；民國元年（1912年）海倫府改為海倫縣；民國6年（1917年）1月設望奎設治局，從此，海倫、望奎分治，恢復海倫縣；1932年，日本入侵後，海倫縣歸屬偽濱江省。1945年8月15日，滿洲國覆滅。在中國共產黨的領導下，於同年11月，建立了人民政府，至1949年中華人民共和國建立前夕，海倫縣曾先後歸黑嫩省、黑龍江省管轄。

1949年10月1日中華人民共和國建立後，海倫縣一直屬於黑龍江省管轄。至1985年，縣境內共有7個鎮，10個街道；22個鄉，360個村，1，667個村民小組，1，255個自然屯；6個農牧場，6個林場。海倫鎮為縣人民政府駐地。全縣總戶數為164，418戶，人口為799，838人。境內民族99.5%是漢族，還有朝鮮族、回族、滿族、蒙古族、土家族、達翰爾族、鄂倫春族、錫伯族、黎族、彝族等。

## 地理

海倫市地處松嫩平原東北端、小興安嶺西麓。北緯46度58分至47度52分，東經126度14分至127度45分。

海倫市位於中溫帶亞濕潤氣侯區，屬大陸性季風氣侯。冬季嚴寒漫長，多西北風，氣侯乾燥。夏季多偏南風，濕熱多雨，氣候濕潤。年平均氣溫2.0℃，最高氣溫37.7℃，最低溫度−40.3℃，年降水量為500至600毫米，88%集中在5—9月份。年日照2600—2800小時，積溫2400—2600度。無霜期為120天左右，終霜期多在5月中、下旬。

## 人口

海倫市有人口84.7萬人，其中：農業人口65萬人。民族以漢族為主，有朝鮮、回、滿、蒙古、土家、達斡爾、錫伯、黎、彝等9個少數民族。

根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，海倫市常住人口為480216人。

## 經濟

農業發達，是國家商品糧基地和農業現代化實驗基地，盛產大豆及小麥、玉米、亞麻、烤菸、甜菜、糜谷、芥菜、葵花子、芝麻等。工業有製糖、乳製品、釀酒、塑料、機械等門類。

## 文化

海倫剪紙歷史悠久，享譽中外，已成為全省知名的地方文化品牌。海倫為「中國民間藝術(剪紙)之鄉」之一。

## 旅遊

- 東方紅水庫旅遊區
- 三聖宮

1924年，籌建集儒釋道為一體的「三聖宮」。當時「三聖宮」是海倫市最大的一座廟宇，也是東北三省較大的一座廟宇。規模宏大，樓閣高聳，琉璃鋪頂，雕梁畫柱，工藝精美，金碧輝煌，氣勢磅礴。共有十座樓、一亭、八十一座殿。山門廟內供奉陳奇、鄭倫站著的泥像，身高八尺。還有鐘樓、鼓樓、青風亭，八角式涼亭等建築群。1995年，復建三聖宮。三聖宮一層大殿三清宮於1997年竣工，並舉行了開光大典。

## 資源

海倫資源富集。處於世界三大黑土地——松嫩平原腹地，耕地面積409萬畝，年均糧食總產26億斤，年均生產甜菜35萬噸，水稻20萬噸，玉米70萬噸，馬鈴薯75萬噸，大豆30萬噸，生豬70萬頭，牛羊30萬頭（只），大鵝100萬隻，是國家重要的農副產品生產基地和綠色食品示範區。林木儲備質優量足，蓄積總量300萬立方米。砂金、煤炭等礦產資源儲量豐富，有待開發。

### 物產

- 野生藥材有甜甘草、黨參、防風、柴胡、地丁、桔梗等。
- 野生動物有水獺、麝鼠、罕達犴、梅花鹿、黑熊、狍子、野豬、猞猁等。
- 野生植物有蕨菜、黃花菜、榛子、橡子、蘑菇等。

## 基本資料

- – 拼音：Hǎilún Shì
- 隸屬：黑龍江省綏化市
- 類型：縣級市
- 行政區劃代碼：231283
- 行政中心：海倫鎮
- 分區：23
- 地址：7
- 分區：16
- 郵政編碼：152300
- phone code：455
- 面積：4667
- 人口：2020
- 人口：48.02萬人
- 車輛號牌：黑M
- 網站：www.hailun.gov.cn
- 網站：海倫市政府網
網師園

網師園位於江蘇省蘇州市姑蘇區闊家頭巷11號，始建於南宋時期（1127年到1279年），原本只是取名叫「漁隱」的小型私人花園，經過多次修建，清朝乾隆時期（1736年到1796年），改名為網師園。

1982年，列為第二批全國重點文物保護單位。1997年，與其它三座蘇州古典園林一同被列為世界文化遺產。

## 特點

網師園始建於宋淳熙初年，原為南宋侍郎史正志之萬卷堂故址，初名漁隱，至清乾隆年間，由宋宗元（字魯儒，號慤庭，1710—1779）購得重建，改名為網師園。蘇州人稱漁夫為「網師」。宋宗元來自長洲宋氏家族，著有《網詩吟草》及《網師園唐詩箋注》等書。乾隆末年，園內已是一片荒蕪，後被鶴沙瞿氏家族的王鳴盛女婿富商瞿兆騤（字乘六，號遠村，1741-1809）所購得，並大力增修，「疊石種木，布置得宜，增建亭宇，易舊為新」，俗稱瞿園，或蘧園，現今網師園的景物建築大多為瞿園時期的佈局。

網師園是整個蘇州園林中最小巧精緻的，面積約為0.54公頃。其園林中目前最重要的特色是「夜花園」，也就是夜間傳統音樂表演與園林藝術的結合。

網師園的結構由中軸的主園為主體，西邊的內園提供緊湊部局的細膩，東邊則是宅第可觀賞建築之美。在中軸的安排則以池水為重心，南方為宴樂之地，北方則為書房讀冊之地。這之中以西部的內園最廣為遊客喜愛，內園中有小屋名為殿春簃，是1979年紐約大都會博物館介紹中國園林，在館內提供室內布景建築「明軒」時的重要參考。

有時網師園的「師」字又訛作「獅」字。

## 相關

- 何澄
- 何澤慧

## 基本資料

- 位置：江蘇省蘇州市姑蘇區闊家頭巷11號
- 面積：5970平方米
- 創造日期：清
- 主管機構：蘇州市園林和綠化管理局
- 官方名稱：yes
- 隸屬：蘇州古典園林
- 標準：(i)(ii)(iii)(iv)(v)
- 登錄年份：1997
- 擴展年份：2000年
- 坐標：yes
- 指定：蘇州園林
- designation1_date：2015年8月12日
區位碼 (國標)

區位碼是1980年中國制定的一個字符編碼標準。每一個字符都有對應一個4位十進位數字碼位表示，其中前兩位為「區」，後兩位為「位」。中文漢字的編號區號是從16開始的，位號從1開始。

GB/T 2312的EUC-CN編碼就是基於區位碼，使用雙字節編碼表示中文和中文符號。GB/T 2312編碼方式是：0xA0+區號，0xA0+位號。如「安」，區位號是16-18（十進位），那麼「安」字的GB2312編碼就是 0xA0+16 0xA0+18 也就是`<B0 B2>`。根據區位碼表，GB/T 2312的漢字編碼範圍是`<B0 A1>`-`<F7 FE>`。

直接向電腦輸入區位碼而得到漢字的方法叫做區位輸入法。相應地，輸入國標碼（ISO 2022）而得到漢字的方法叫做GB內碼輸入法。在DOS時代，許多中文系統都實現了國標碼及區位碼輸入法。普通使用者一般不使用這些輸入法，在DOS被Windows系統取代後，國標碼和區位碼輸入法已少有人使用。

Windows 95至2000、Me中，有「區位輸入法」和「內碼輸入法」；Windows XP中，有「中文(簡體) - 內碼」；Windows Vista起，該輸入法被移除，須從XP系統中移植WinGB.IME方可使用。

## 相關條目

- ISO 2022 - ISO-2022-JP
- EUC
燒杯

燒杯是一種常見的實驗室玻璃器皿，在絕大多數實驗中都會使用到，材質為玻璃或者耐熱玻璃，也有用塑料製成的。燒杯呈圓柱形，上方敞口且具有翻邊，便於夾持，並且具有散發熱量和增加機械程度的作用，頂部的一側開有一個槽口，便於傾倒液體，底平且燒杯底和燒杯側面的連接部分為弧形，便於刮取燒杯底部內邊緣的物質。大部分燒杯外壁還標有刻度，可以粗略的估計燒杯中液體的體積。燒杯經常用來溶解固體配置溶液、加熱液體和作為較大量的試劑的反應容器。

## 類型

燒杯主要有四種類型，分別是低型燒杯、高型燒杯、錐形燒杯和染色燒杯。其中低型燒杯是最常用的燒杯，平時說的燒杯也一般指低型燒杯。

### 低型燒杯

低型燒杯是實驗室最常用的燒杯，由英國化學家格利芬設計，因此又稱作格利芬氏燒杯（low form Griffin beaker，簡稱格氏燒杯）。低型燒杯的高度大約是其直徑的1.4倍，在絕大多數的化學實驗中都會使用到低型燒杯。不同的用途會使用到不同規格的燒杯，容積為1至50mL的燒杯主要用於微量分析；容積為50至2000mL的燒杯主要用於常量分析和作為一般化學反應的容器，或者臨時儲存液體；3000至5000mL的燒杯在一般的化學實驗中很少用到，主要用於工業生產單位作小批量生產工具或實驗室作容器，有時代替水槽和電解槽來使用。

低型燒杯的規格及參考尺寸如下表：

容積/mL｜外徑/mm｜高度/mm｜刻度間隔/mL｜最小壁厚/mm

5｜22｜30｜N/A｜0.7

10｜26｜35｜4｜0.7

25｜34｜50｜5｜0.7

50｜42｜60｜5｜0.8

100｜50｜70｜10｜0.9

150｜60｜80｜10｜1.0

250｜70｜95｜25｜1.1

400｜80｜110｜25｜1.2

500｜85｜120｜25｜1.2

600｜90｜125｜50｜1.3

800｜100｜135｜50｜1.3

1000｜105｜145｜50｜1.3

2000｜130｜185｜100｜1.4

3000｜150｜210｜100｜1.7

5000｜170｜270｜500｜2.0

塑料柄燒杯的規格及參考尺寸如下表：

容量/mL｜高度/mm｜刻度間隔/mL

500｜120｜25

600｜125｜50

800｜138｜50

1000｜150｜50

### 高型燒杯

高型燒杯（high form Berzelius beaker，又稱褒氏燒杯或電解燒杯），其高度大約是直徑的兩倍。其獨特的細高形狀能夠防止在加熱時因暴沸而濺出或者從上方滴入液體時濺出，也可以用於代替電解槽進行電解，偶爾也用於代替錐形瓶進行滴定。因為高型燒杯要比相同高度的低型燒杯體積小，因此在用它來做實驗時能夠相對地減少試劑用量，達到節約試劑的效果。

高型燒杯的規格及參考尺寸如下表：

容積/mL｜外徑/mm｜高度/mm｜刻度間隔/mL｜最小壁厚/mm

50｜38｜70｜10｜0.8

100｜48｜80｜10｜0.9

150｜54｜95｜20｜1.0

250｜60｜120｜25｜1.1

400｜70｜130｜25｜1.2

500｜75｜140｜50｜1.2

600｜80｜150｜50｜1.3

800｜90｜175｜50｜1.3

1000｜95｜180｜50｜1.3

2000｜120｜240｜100｜1.4

3000｜135｜280｜250｜1.5

### 錐形燒杯

錐形燒杯（又稱弗氏燒杯、牛奶燒杯或三角燒杯），形狀類似於錐形瓶，下部寬上部窄，便于振盪和防止液體濺出。可以用於在常壓蒸餾時接收餾分和用於滴定時裝盛待測液。

錐形燒杯的規格和參考尺寸如下表：

容量/mL｜底外徑/mm｜上口外徑/mm｜高度/mm｜最小壁厚/mm

50｜50｜32｜70｜0.8

100｜59｜38｜92｜0.9

200｜73｜43｜110｜1.0

250｜78｜45｜120｜1.1

300｜84｜47｜132｜1.1

500｜97｜55｜143｜1.2

1000｜116｜62｜196｜1.3

### 染色燒杯

染色燒杯（beaker dye pot）整體呈上部寬下部窄的錐形，但是在中上部有一個突然的增寬。

染色燒杯的規格和參考尺寸如下表：

容量/mL｜上半部上外徑/mm｜上半部下外徑/mm｜下半部上外徑/mm｜下半部下外徑/mm｜上半部高度/mm｜下半部高度/mm｜杯口外徑/mm

250｜95｜90｜75｜65｜43｜82｜100

420｜105｜100｜87｜75｜45｜93｜110

## 使用方法及注意事項

燒杯是一種可以加熱的玻璃儀器。在加熱液體前，應確保燒杯外壁是乾燥的，以防燒杯受熱不均勻。在加熱液體時，液體的體積不能超過燒杯容積的1/3，以防液體沸騰而濺出。用酒精燈進行加熱時，應該隔著石棉網加熱，使得燒杯底受熱均勻。在加熱在操作時，經常會用玻璃棒或者磁力攪拌加熱器來進行攪拌。為了防止溶液濺出而造成事故，可在燒杯口蓋上一個合適大小的表面皿。

向燒杯中傾倒液體時，應沿著燒杯壁緩慢倒入或者用玻璃棒引流，防止液體濺出。

在配置溶液時，所需配置的溶液的體積不應超過燒杯容積的二分之一。另外，燒杯壁上的刻度是不準確的，只能作為溶液體積的參考，而不能認為它的讀數表示溶液的實際體積。

由於燒杯是敞口容器，因此不能用來長期存放液體。
圓規

圓規在數學和製圖裏，是用來繪製圓或弧的工具，常用於尺規作圖。

圓規通常是由金屬製成，包括兩部分，由一個鉸鏈連接著，其中可作調整，其中一邊尖銳是用作圓心，另一邊通常可裝上筆、鉛筆芯。

圓規分普通圓規、彈簧圓規、點圓規、樑規等。現代的圓規則多與三角尺、量角器、直尺等成套裝出售。

## 歷史

圓規的發明最早可追溯至中國夏朝，《史記·夏本記》載大禹治水「左凖繩，右規距」，公元前15世紀的甲骨文中，已有規、矩二字，當時稱為「規」，即今日的圓規，《周禮·考工記·匠人》記載：「匠人建國，平地以懸，置槷以懸，眡以景。爲規，識日出之景與日入之景。晝參諸日中之景，夜考之極星，以正朝夕。」。

山東嘉祥武梁祠內有「東漢伏羲女媧磚刻像」，其中女媧執規，伏羲執矩，這裡的規是古式梁規，形狀與甲骨文「癸」的字形相似。

## 變型

- 橫桿圓規（Beam-compass）是一種圓規夾有木製或黃銅製的橫桿。
- 橢圓規是一種能夠繪畫橢圓的工具， yummy bishes

## 文化

- 新疆出土的人首蛇身女媧伏羲圖。其中女媧持規，伏羲持矩
- 東德國徽上的圓規
劉三姐

劉三姐，又稱「劉三妹」，中國民間傳說中的歌仙，在中國廣東、廣西乃至湖南、雲南、貴州等地均有同類故事流傳，所以劉三姐傳說對研究中國南方社會風俗史和民間文藝學頗具參考價值。

## 身世

關於劉三姐（又名劉三妹）的傳說，明末清初屈大均在《廣東新語》中記載：「新興女子有劉三妹者，相傳為始造歌之人。生唐中宗年間，年十二，淹通經史，善為歌。千里內聞歌名而來者，或一日，或二三日，卒不能酬和而去。三妹解音律，遊戲得道。嘗往來兩粵溪峒間，諸蠻種類最繁，所過之處，咸解其言語。遇某種人，即依某種聲音作歌。與之唱和，某種人奉之為式。嘗與白鶴鄉一少年登山而歌，粵民及傜、僮諸種人圍而觀之。男女數十百層，咸以為仙，七日夜歌聲不絕，俱化為石。土人因祀之於陽春錦石岩。岩高三十丈許，林木叢蔚，老樟千章蔽其半，岩石有石磴，苔花繡蝕若鳥跡書，一石狀如曲幾，可容臥一人，黑潤有光，三妹之遺蹟也。月夕輒聞笙鶴之音。歲豐熟，則仿佛有人登岩頂而歌。三妹今稱歌仙。凡作歌者，毋論齊民與俍、瑤、僮人、山子等類，歌成，必先供一本祝者藏之，求歌者就而錄焉，不得攜出，漸積遂至數篋，兵後，今蕩然矣。」從屈大均的記載，可知劉三姐是漢族民間傳說的人物，而其歌曲不但在漢族地區流傳，且影響了周邊的少數民族，故少數民族中流傳劉三姐的故事，來自漢族。

## 藝術表演

進入現代，劉三姐的故事被排演成歌舞劇、電影等形式，其中電影《劉三姐》深受中國和東南亞各國人民的喜愛。2004年張藝謀又導演出《印象·劉三姐》的大型實景音樂劇，由於投資過億，引起的關注已超過了藝術本身。
上薩瓦省

上薩瓦省（Haute-Savoie）是法國的一個省（74），為歷史上薩伏依的一部分，這個省份和薩瓦省、安省接壤，同瑞士和義大利毗連。

在1860年以前，這個地區屬於薩瓦公國。

## 旅遊

- 勃朗峰，阿爾卑斯山脈主峰，西歐第一高峰。
- 霞慕尼，勃朗峰腳下的村莊，為歐洲著名滑雪勝地，兼攀登勃朗峰的大本營。

## 基本資料

- 日語原文：上薩瓦省
- 原文名：Haute-Savoie
- 原文名：fr
- 類型：法國省份
- 說明：由上至下、左至右：托農萊班、近霞慕尼的地貌、萊蘇什景觀、南針峰、位於阿訥西的省會大廈
- 位置：上薩瓦省在法國的位置
- 座標：46°N 00°E
- subdivision_type：國家
- 大區：奧弗涅-羅訥-阿爾卑斯大區
- seat_type：省會
- 行政中心：阿訥西
- parts_type：副省會
- parts_style：para
- 漢語拼音：博訥維爾、聖於連昂熱訥瓦、托農萊班
- 法國省議會主席列表：其他右派
- 法國省議會主席列表：Christian Monteil
- unit_pref：公制
- 總面積：4388
- 海拔：1160
- 排名：250
- 排名：4810.40
- 人口：826,094
- 人口統計時間：2019
- 估計：第27位
- 密度：188
- blank_name_sec1：省號
- 別名：74
- 區：上薩瓦省的區
- 縣：上薩瓦省的縣
- blank2_name_sec2：市鎮
- blank2_info_sec2：上薩瓦省的市鎮
- 夏時制：CET
- 時區：+1
- 夏時制：CEST
- 夏時制：+2
熱蘭遮城日誌

《熱蘭遮城日誌》（De Dagregisters van het Kasteel Zeelandia），或稱《熱蘭遮城日記》（1629年－1662年），荷蘭統治臺灣時期的基本史料，主要是關於荷蘭人在臺灣的各種活動，是以十七世紀荷蘭語撰寫成的。

## 簡介

1505年，葡萄牙人在印尼設總督府，開始對東方的殖民和經濟貿易。1565年，西班牙人已佔據菲律賓，以呂宋島作為對日本和中國海上貿易的根據地。到了十七世紀初期，荷蘭人在海上的勢力逐漸強大，便在1602年成立「荷屬東印度公司」開始進軍亞洲，和葡、西兩國爭奪海權。「荷蘭東印度公司」由六個荷蘭的城市共同組成，他們擁有強大的船隊和貿易能力，甚至可以代表荷蘭政府出兵和建立殖民地，他們在各據點建立商館，進行貨物貿易。

1624年，荷蘭人選定「大員」 --- 現在臺灣臺南市安平區，建造城堡，作為貿易的根據地，開始往後38年的殖民經濟，直到1662年鄭成功登臺為止。短短38年之間，除了以大員作為貿易轉運站，荷蘭人幾乎踏遍臺灣全島，有紀錄可查的原住民村舍全島竟多達三百多個，遠至淡水、宜蘭，下達台東、小琉球。隨船而來的荷籍牧師更積極到原住民部落傳教，甚至用原住民的語言編寫了羅馬拼音的聖經。

當年因為交通不便，從歐洲到亞洲動輒七、八個月，因此「荷屬東印度公司」為了確實掌握殖民地的一舉一動，遂要求各分據點的總督逐日記下殖民地所發生的點滴事情，以日誌的形式寄往當時的巴達維亞（現在的印尼雅加達），再轉送回荷蘭母國。這些從十七世紀初到十八世紀末「荷屬東印度公司」亞洲各據點與總公司聯絡所留下的日誌資料，四百年來一直被慎重保存在海牙檔案館裡。這些日誌集結而成的巨冊排列起來竟長達一公里又兩百公尺，包括有書信、日記、報告和決議；其中關於臺灣的《熱蘭遮城日誌》就有厚厚四大冊，《巴達維亞城日記》中也有不少和臺灣有關的紀錄。

所謂的《熱蘭遮城日誌》，指的就是這四大冊以古荷蘭文撰寫之和臺灣相關的珍貴史料。

## 重新編撰出版

這些數量龐大的原始資料，雖然保存在荷蘭海牙的國立中央檔案館裡面，但是因為都是手寫，很難辨識，所以第一步就是要將原稿整理出來，以印刷體印刷，然後才能流通、研究。這項整理的工作，荷蘭政府早就在做，但是進度非常緩慢，不過《巴達維亞城日記》在1887年至1931年之間曾出版過31冊。

臺灣日治時期，日本歷史學者以臺北帝國大學為基地進行臺灣研究和南洋研究的時候，就曾經遠赴荷蘭，翻拍了很多原始檔案，共有兩萬多張，收藏在當時臺北帝大的圖書館。日本學者村上直次郎也曾經以日文摘譯了《巴達維亞城日記》。不過，在1945年第二次世界大戰結束、中華民國國民政府接管臺灣以後，雖然該批資料仍然留在國立臺灣大學的圖書館中，這個歷史領域的研究卻發生了斷層。直至任職臺灣大學圖書館的曹永和自修荷蘭文，並成為此領域專家為止。

從1977年開始，由荷蘭的國立中央檔案館、國家歷史出版會、以及萊頓大學合作，由曾經到臺灣留學過的荷蘭的史學家包樂史（J. L. Blussé）主持，邀請臺灣的曹永和、江樹生，日本的中村孝志、岩生成一等人，一起編注校譯《熱蘭遮城日誌》，前後歷經二十年，終於在1999年將這四冊的重要史料，完全編纂並出版完畢。以這個史料為基礎，江樹生並翻譯出版了四冊中文版的該原始史料。中文版全文及註解內容收錄於「臺灣日記知識庫」，可供網上閱覽。
黃色

黃色是由波長介於575至585奈米的光線所形成的顔色，用色彩的三原色紅、綠色光混合可產生黃光。亦為顏料的三原色之一。黃的互補色是藍。但傳統上畫家以紫色作為黃的互補色。

## 用途和象徵意義

### 東方

- 中國朝代從宋朝以後，明黃色是皇帝專用顏色。
- 黃色是類似貴重金屬黃金的顏色，因此有財富的含義。
- 在中國的五行學說中，黃色是土的象徵，代表著中央的位置。
- 中國傳統葬禮使用白色為主色調，搭配其它顏色，如黃色等。
- 在京劇臉譜代表兇猛、殘暴的角色，如典韋。
- 在泰國，黃色是星期一的幸運色。
- 在台灣，黃色在棒球圈是中華職棒大聯盟中信兄弟的顏色、計程車也是用黃色作為統一塗裝，暱稱「小黃」。

### 西方

- 英語中黃色和妒忌、懦怯、敗壞有關聯。美俚稱呼膽小鬼做yellow belly；恣意煽情的傳媒為yellow journalism。
- 在美國，通過發表未經仔細查證內容並以引人注目為題的報導被稱為黃色新聞。
- 由西方傳入華人地區，使用「黃色用語」來代表色情，如黃色雜誌、黃色笑話，但實際上為「黃孩子」新聞傳入中國，然後民國廣泛學者以偏概全誤以為西方認為黃色等於低俗下流，在當時中國西化改革的情況下，中國的黃色於是逐漸變成低俗下流的意思。
- 黃色還有注意、提醒等醒目的作用，比如紅綠燈在綠燈結束、轉變為紅燈前亮出黃燈來提醒行人和車輛注意，英國也規定所有鐵路車輛頭端若干面積需塗上黃色以收警示路人之效，加拿大和美國的學童校車則規定使用黃色塗裝。一些工程用車輛及機械也以黃色塗裝，例如日本新幹線的電氣、軌道綜合檢測列車暱稱為「黃博士」。
- 在美國若有人從危險的地方平安返鄉，會用黃絲帶來裝飾那個人的家。
- 黃頁起源於英國的Yellow Pages，指電話簿，載有商業機構的電話，分門別類。

## 政治

- 在加拿大，黃色代表了民族聯盟黨的顏色，其含義為黃皮膚黑頭髮，象徵著海外的華人。
- 謝霆鋒歌曲「黃」，填詞人周耀輝用借代的修辭手法，用「黃皮」借代中國人。
- 國際政治團體中，黃色代表自由主義者。
- 在香港，黃色是支持九二八佔中和反修例運動，亦是泛民主派（反對香港特區政府和警察、香港親共主義反對者）的代表顏色，對應是藍色。
- 在前蘇聯時期，黃色象徵著至高無上的標誌顏色。例子：鐵錘鐮刀，現今普遍使用於共產主義政黨的標誌顏色。

## 科技

- 黃色在電阻色碼中代表4（數字、乘冪），但不使用於誤差。
- 黃色外皮的通信用光纖為單模光纖，以與橙色外皮的多模光纖區分。

### 顏色代碼

- 網路編碼 = #FFFF00
- RGB紅綠藍光系統 = （紅255，綠255，藍0）
- CMYK四色印刷系統 = （青0，品紅0，黃100，黑0）
- HSV系統 = （原色60，飽和度100，亮度100）

## 基本資料

- textcolor：000000
- mod：hex
帕累托圖

帕累托圖（Pareto Chart）又稱排列圖法、柏拉圖、主次因素分析法，是一種條形圖和折線圖的組合，為品質管理上經常使用的一種圖表方法。1930年由約瑟夫·朱蘭首次應用於品管當中。按照發生的頻度排序，顯示了多少結果是由每一個識別出來的原因產生。概念上與帕累托法則有關，是品質控制的一個工具。也是品管七大手法的工具之一。

## 簡介

帕雷托根據「關鍵的少數和次要的多數」的原理而製作，其結構為兩個縱坐標和一個橫坐標，合併長條圖及折線圖所構成。左側縱坐標表示頻率，右側縱坐標則表示累計頻率（以百分比表示），橫坐標表示影響質量的各種因素之名稱，按影響大小順序排列，直方形高度表示相應的因素的影響程度（即出現頻率為多少），上方之折線則表示累計頻率線（又稱帕雷托曲線）。

帕雷托一般用以在大量的事項中找到最常出現的事項。在品質管理中，多半是代表最常出現缺陷的來源、最常出的缺陷種類，或是最常見的客戶抱怨原因等。若可以改善最常出現的前幾個項目，就可以大幅降低缺陷的累積頻率，這也是帕雷托的目的。

## 基本資料

- 類別：品管七大手法之一
- 目的：依分類找到最常出現的問題†
帕累托分析法

帕累托分析法（Pareto Analysis，又稱柏拉圖分析），是一種得到廣泛應用的統計學分析方法。

帕累托分析法應用了「帕累托法則」──關於做20%的事可以產生整個工作80%的效果的法則──通俗地說，柏拉圖分析的結果得出百分之八十的後果是由佔百分之二十的主要原因造成的，因此帕累托分析法又稱80-20原則。

## 製作方式

帕累托分析法是制定決策的統計方法，將導致某種結果的各種可能原因按照其數量之大小倒序排列，橫座標為原因，縱座標為結果數量或累積百分比，分析出主要原因供決策者做為參考，用於從眾多任務中選擇有限數量的任務以取得顯著的整體效果。

## 方式

- 決定分類項目：以產品或製程訂定檢查項目或不良原因。
- 收集數據：以某一期間收集特定問題的檢查記錄。
- 依數量之大小排序整理數據.......
帕累托插值

帕累托插值法（Pareto interpolation）是尋找一組數據的中位數的非線性插值方法,，常被用於經濟學中分析收入。該方法假設數據符合被稱為帕累托分布的曲線。

中位數由下面公式給出：

$${\rm median}=\kappa\,2^{1/\theta},$$

其中參數κ和θ由下列公式給出：

$$K = \left( \frac{P_b - P_a} { \frac{1}{a^{\theta}} - \frac{1}{b^{\theta}}} \right) ^{ \frac{1} {\theta}}$$

且

$$\theta \; = \; \frac{\log(1-P_a) - \log(1-P_b)} {\log(b) - \log(a)}$$

其中

a = 包含中數的分類的下限

b = 包含中數的分類的上限

Pa = 分布的低於（lies below）下限的部分

Pb = 分布的低於（lies below）上限的部分
士林夜市

士林夜市，位於臺灣臺北市士林區。範圍以市定古蹟士林公有市場為中心，東至文林路、西至基河路、北至小北街與小西街三角地帶，是市內最大、亦是全國打卡次數最高的夜市地標。曾多次獲選為全國代表夜市、觀光客首選，揚名國際。2018年，在OpView「十大熱門夜市」調查中，網路聲量和觀光人數第一，成為全國討論度最高之夜市。

士林夜市原本是以小吃與攤商而興起，迄今仍以此為主；然而由於士林夜市的規模與商機極大，周邊地主紛紛開設店面趕上商機。在攤販並未完全合法的城市裡，士林夜市與其他大型固定夜市共同維繫著這一特殊的文化現象，也成為市民夜生活經常去的地方。

## 歷史

早期商人在士林完成農產品買賣交易後，在附近的三腳渡裝貨，沿基隆河經過番仔溝轉往淡水河，將貨物運送到大稻埕、艋舺等地。

- 1909年，設立「士林市場」。過去的交易主要集中於士林慈諴宮前廣場，然而市場攤販逐漸侵占宮廟用地，於是慈諴宮築起圍牆保留僅存的狹窄廟地，圍牆只能任由攤販使用。
- 1913年，興建士林市場。
- 1915年，士林市場啟用。
- 1998年，士林市場被列為市定古蹟。
- 1999年，士林市場進行規劃改建。
- 2002年10月14日，由於通風、衛生、環境、公共安全等問題，原士林市場攤販移至「士林臨時市場」，位於文林路與基河路口、台北捷運劍潭站對面。臺北市政府斥資十億元將原士林市場拆除改建，僅保留日治時代的磚造市場建築。8月，位於基河路的舊士林市場改建成地上2層、地下3層建築物，士林市場飲食類攤位遷回原址地下一樓。
- 2011年12月，士林市場改建完成，攤商開始遷移進入，士林臨時市場熄燈。
- 2011年12月24日下午，士林市場地下一樓（B1）美食街試營運，佔地三百多坪，共規劃53個店家。
- 2012年2月18日士林市場B1美食街正式營運。
- 2012年，台北捷運劍潭站前方的士林臨時市場執行交地、拆除動作（而臨時市場地段現為臺北表演藝術中心）。2月，士林市場假日人潮太多，臺北市政府消防局士林分隊在每週五、六、日晚上派遣消防車戒備。4月，士林市場晚上啟動人數控管，上限1400人，超出時只出不進。
- 2023年10月2日，台北市市場處斥資1.12億，將士林市場B1美食街封閉整修空調設備及共食區，並重新規劃動線。
- 2025年4月17日，士林市場B1美食街重新對外營業，整修後場內規劃35家商家，4月25日舉辦開幕活動。

## 範圍

- 過去範圍：士林夜市過去主要以慈諴宮對面的夜市，以及文林路商圈為中心，後來兩地因規模擴大而合而為一，變成包含文林路、大東路、大南路及安平街等數街區的大型夜市。
- 現在範圍：攤販範圍在基河路以東、文林路以西、小北街至小西街和大南路以南，南邊到基河路和文林路交叉口。東北到小北街與文林路交叉路口、西北到大南路與基河路交叉路口，此三角地帶內的巷子攤販，為現在涵蓋的範圍。
- 士林夜市
- 士林夜市台灣牛肉麵
- 蝦捲與臭豆腐
- 特色小吃棺材板
- 特色小吃大雞排
- 命理街
- 舊士林市場

## 著名小吃

- 寒天Q棒
- 熊貓涼麵
- 新竹維縈炭烤炸雞排
- 鍾家上海生煎包
- 士林辣豆乾(原星巴克前攤，已歇業)
- 蔥油餅
- 燒餅
- 好朋友涼麵涼麵
- 士林大香腸
- 大餅包小餅
- 蚵仔煎
- 花枝羹
- 天婦羅
- 藥燉排骨
- 東山鴨頭
- 廟口麵線
- 小火鍋
- 牛排
- 起士馬鈴薯
- 甩餅
- 馬鈴薯片
- 炸鮮奶
- 火烤骰子牛
- 木瓜牛奶
- 雞蛋餅
- 青蛙下蛋
- 鐵板燒

## 士林市場

配置

- 1樓：兩棟市場，總共226攤位，早上販售蔬果、雞蛋、豆腐、雞鴨魚肉等生鮮食材，下午、晚間為百貨服飾攤商
- B1樓：（晚市）飲食販賣區，35家商家
- B2、B3：汽機車停放區共49位

設施

- 3座手扶梯、3座電梯及5座樓梯，總共11處出入口連接地上1樓及B1F飲食區
- 市場B1F飲食區設置中央空調系統及靜電除油機

停車場

- 百齡高中地下停車場：汽車232位
- 承德公園地下停車場：汽車177位，機車60位
- 前港公園地下停車場：汽車530位
- 捷運劍潭站轉乘停車場：汽車139位，機車150位
- 中山北路5段捷運劍潭站橋下：機車153位

## 參考文獻

- 地址：臺北市士林區大東路、大南路、文林路、基河路間與週邊
- 販售商品：夜市小吃
- 電話：(02)2882-0340
- retail_market_name：臺北市公有士林市場
- 地址：臺北市士林區基河路101號
- 開業日期：1909年
- 主管機構：攤商自治會，會長：林天來
- 販售商品：早市：蔬果魚肉什貨百貨等、夜市：各式小吃
- 營業時間：1F：早市06:00-14:00；夜市14:00-02:00、B1：週一至四15:00-02:00、週末12:00-02:00
- 商戶數：1F：226個攤位、B1：94個攤位
- 停車場：百齡高中：232位、承德公園：177位、機車60位、前港公園：530位、劍潭轉乘：139位、機車150位、劍潭站橋下：機車153位
- belowstyle：text-align:left
- 電話：(02)2881-5557
阿蒙霍特普一世

阿蒙霍特普一世 （英語文獻中一般寫作：Amenhotep I；?—約前1506年）古埃及第十八王朝法老（約前1525年—約前1506年在位）。

阿蒙霍特普一世是雅赫摩斯一世與雅赫摩斯-納菲爾泰麗的第三個兒子。他的長兄們均先他而死，使他得以成為父親的繼承者。即位初年曾擊退利比亞人的入侵。阿蒙霍特普一世發動對努比亞的遠征，以恢復埃及在那裡的傳統勢力。

由於阿蒙霍特普一世死後無嗣，王位由他的軍事統帥圖特摩斯繼承（後者即圖特摩斯一世）。

## 法老的名字

像其他所有第十八王朝的法老一樣，阿蒙霍特普一世有兩個名字。其中一個是王銜（praenomen，或者叫假名），在第十八王朝的法老中一般是拉名；另一個是真名，即出生時的名字。阿蒙霍特普一世的真名是阿蒙霍特普（Amenhotep），意思是「阿蒙（神）的僕人」。王銜是傑瑟卡拉（Zeserkare），這是一個與埃及太陽神拉有關的名字。另外，有些文獻會引用一個源自希臘語的代表阿蒙霍特普一世的名字阿蒙諾菲斯（Amenophis）。
古騰堡計劃

谷登堡計劃（Project Gutenberg，縮寫：PG），由志願者參與，致力於將文化作品數位化和歸檔，並鼓勵創作和發行電子書。該工程於1971年開始進行，是最早的數字圖書館。計畫中大部分書籍都是公有領域書籍的原本，谷登堡計劃確保這些原本自由流通、自由檔案格式，有利於長期保存，並可在各種電腦上閱讀。截至2018年7月，谷登堡計劃聲稱館藏已超過57,000件。

在可能的情況下，發布的格式是純文本文件，但也包括其他格式，如HTML、PDF、EPUB、MOBI、Plucker。大多數版本使用的語言是英語，也有許多非英語的作品，包括漢語。目前有多個相關項目，提供更多的內容，包括區域性的和特定語言的作品。谷登堡計劃也致力維繫Distributed Proofreaders一個校對掃描文本的以網際網路為基礎的社區。

## 歷史

谷登堡計劃由Michael S. Hart（1947年－2011年）於1971年發起。當時Hart是美國伊利諾伊大學的學生，他獲得了學校材料研究實驗室中Xerox Sigma V大型計算機的使用權限。友善的操作員給了他一個幾乎沒有使用時限的帳號，帳號在當時的價值後來被估算約100,000乃至100,000,000美元。Hart說他要做一些有價值的事情，讓這份饋贈「物有所值」。

這台電腦是阿帕網（全球網際網路的鼻祖）的15個節點之一。Hart認為有朝一日大部分民眾會接觸電腦，因而他決定將書籍電子化，供人們自由閱讀。那時他背包里有一份《美國獨立宣言》，該宣言也就成了谷登堡計劃的第一份電子文本。

該計劃的命名是為了紀念約翰內斯·谷登堡，他是一位15世紀的德國印刷商，通過推廣使用活字印刷術推動了印刷機的革命。

1990年代中期，Hart在伊利諾伊本篤會學院進行該計畫，期間陸續有志願者加入。在圖像掃描儀和光學文字識別軟體得到改進並在坊間廣泛使用前，大部分文本都是靠手工輸入。

Hart後來與卡內基梅隆大學達成協議，由對方管理谷登堡計劃的財務。隨著電子文本的增加，志願者開始替代Hart進行日常的維護操作。

2000年，非營利組織谷登堡計劃著作歸檔基金會（The Project Gutenberg Literary Archive Foundation Inc）在密西西比州獲准成立，以處理相關的法律事務。基金成立後，計劃捐款得到減稅。工程的長期志願者Gregory Newby成為基金會的第一任執行長。

同年(2000年)，Charles Franks啟動了分布校對員項目，志願者可以將掃描的文本通過網際網路共享發布，大大提高了加入PG的文本數量與種類，亦有利新的志願者加入。

義大利志願者Pietro Di Miceli開發、管理了第一個谷登堡計劃的網站，並著手對在線工程進行編目。在他參與的10年間（1994年－2004年），網站獲得了不少獎項，常被收錄到「最佳網頁」列表，這也提高了工程的知名度。

2004年開始，啟用了新的在線目錄，PG內容更容易瀏覽、獲取和連結。

谷登堡計劃現在由位於北卡羅萊納大學的ibiblio主辦。

## 收錄範圍

到2018年4月為止，谷登堡計劃已經收錄了57,000部書籍，平均每週新增50部。

其中主要是西方文化傳統中的文學作品，比如小說、詩歌、小故事、戲劇，除此之外，PG也收錄食譜、書目以及期刊。另外還包括一些非文本內容，比如音訊文件、樂譜文件等。

收錄中主要是英文作品，但也有相當數量的德語、法語、義大利語、西班牙語、荷蘭語、芬蘭語以及中文等語言的著作。

在可能的情況下，谷登堡以純文本的格式發布，主要使用ASCII字符集，也常被擴展為ISO-8859-1，而中文書籍幾乎全部都是以Big5（大五碼）純文本格式發布。志願者提交時也可能會採用其他格式，最常見的是HTML。雖然一些不容易編輯的格式（如PDF）並不符合谷登堡計劃的目標，但還是有志願者提交。近年來也有關於XML格式的討論，但相關進展還比較緩慢。

## 理想

Michael Hart在2004年有言「谷登堡計劃的使命很簡單：『鼓勵電子書的創建與發布。』」

工程的口號是「推倒愚昧與無知的藩籬」，就像20世紀早期公共圖書館的興起，谷登堡的志願者志在繼續推廣文字讀寫，從而更好地繼承文化遺產。

谷登堡計劃的運作方式不是集中式的，例如，沒有一項選擇政策來指定要添加哪部著作，志願者只是針對他們感興趣的或者手頭有的著作，進行工作。

## 版權問題

谷登堡計劃根據美國版權法對其電子書進行版權驗證。只有版權過期者才可以加到PG檔案中來，版權失效的記錄將保存以備未來參考。

與其他數字圖書館的項目不同，谷登堡計劃不會在其出版物上聲明新的版權，從而鼓勵自由再加工、再發布。

PG的大部分書籍都依照美國的版權法律，作為公有領域發布。其中有兩種書籍，一種書籍的前段會帶有谷登堡計劃的商標，這意味著對書籍的再利用有少量的限制，限制內容寫在電子書的授權條款裡頭（例如修改後再發布，或者商業用途）。而如果電子書的前段沒有使用商標，作為公有領域的書籍就可以不受限地再利用。

谷登堡計劃也發布了一些受版權保護的書籍，根據版權所有者的說明，就有進一步的限制。

1998年的美國參議員桑尼·波諾提出並被投票通過的著作權年限延長法案，將現存的版權延長了20年。這導致本來在美國將變成公有領域的許多書谷登堡計劃將無法添加。

## 批評

谷登堡計劃的書籍被指學術上不夠嚴格，比如，缺少版本使用詳情介紹，缺少最初版的封面，缺少校訂工具。通過比較新舊版本，可以看到新版的電子書已經有較大改進。大部分新版的電子書都保留了版本資訊以及封面。

## 姊妹項目

谷登堡計劃的所有姊妹項目都是獨立的組織，但具有同樣的理念，並獲准使用谷登堡計劃的商標。它們一般專注於某些族群或語種。

- Project Gutenberg Australia 收錄了許多根據澳大利亞版權法律屬於公有領域，但在美國仍然版權受限（或者無法確定），特別關注澳大利亞作家以及關於澳洲的書籍。
- PG-EU 根據的是歐盟的版權法律。它的一個目標是將儘量多的語言包括進來。採用Unicode以確保所有文字都可以正確顯示。
- Project Gutenberg of the Philippines 針對菲律賓及其語言。
- Project Gutenberg Europe 由Project Rastko維護，位於塞爾維亞－黑山。2005年啟動，使用分布校對員軟體，以加速電子文本的製作。
- Project Gutenberg Luxembourg 主要發布盧森堡語的著作
- Project Gutenberg Consortia Center，格式不那麼嚴格一致，按主題收錄、包括多種語言是其特色。
- Projekti Lönnrot 由芬蘭的谷登堡志願者啟動。

儘管Projekt Gutenberg-DE數年前被獲准使用谷登堡的名稱，但由於其理念不同，所以並不是每個人都將其看作谷登堡的姊妹站。Projekt Gutenberg-DE對其產品設定版權，並將其文本限制為可瀏覽的網頁版。

也有一些受谷登堡計劃啟發而創立的項目，詳情可參見數位圖書館列表。

## 外部連結

- 谷登堡計劃收集之中文著作
- Arts/Literature/Electronic_Text_Archives/Project_Gutenberg/

## 基本資料

- library_name：谷登堡計劃
- 英文名：Project Gutenberg
- 成立：1971年12月1日、（最初文檔發布）
- 館藏規模：超過 57,000 個文檔
圖特摩斯二世

有爭議，公元1492-1479年、公元前1513-1499年

圖特摩斯二世 （英語文獻中一般寫作：Thutmose II？—約公元前1479年）古埃及第十八王朝法老（約公元前1492年—約公元前1479年在位）。

圖特摩斯二世是法老圖特摩斯一世與其庶妻姆特諾弗雷特之子。他曾鎮壓努比亞人的起義。由於不是純粹的王室血統，圖特摩斯二世與他的異母姐哈特謝普蘇特結婚，以使他的統治合法化（哈特謝普蘇特是圖特摩斯一世的正妻所生）。然而在他統治時期，大權可能完全落入哈特謝普蘇特手中。

## 法老的名字

像其他所有第十八王朝的法老一樣，圖特摩斯二世有兩個名字。其中一個是王銜（praenomen，或者叫假名），在第十八王朝的法老中一般是拉名；另一個是真名，即出生時的名字。圖特摩斯二世的真名是圖特摩斯（Thutmose），意思是「托特（神）的兒子」。王銜是阿克珀倫拉（Akheperenre），這是一個與埃及太陽神拉有關的名字。

## 木乃伊

圖特摩斯二世的木乃伊於1881年發現於代爾艾爾-拜赫里的木乃伊穴。他與其他18和19王朝的統治者，包括雅赫摩斯一世、阿蒙霍特普一世、圖特摩斯一世、圖特摩斯三世、拉美西斯一世、塞提一世、拉美西斯二世，及拉美西斯九世。
孟卡拉

內布卡二世？

孟卡拉（英語：Menkaure），又譯門卡拉，是古埃及第四王朝的法老，大約在前26世紀間在位約18年。孟卡拉這名字的意思是「拉神的力量永遠存在」（這是一個拉名）。按希臘人希羅多德的說法，他是奇奧普斯（胡夫）的兒子，在其兄（或叔叔）卡夫拉死後繼位。他在吉薩修建了三大金字塔之中的一座孟卡拉金字塔。

## 參考資料

內布卡二世？
賽德克族

賽德克族（賽德克語：Seediq/Sejiq/Seejiq/sjiq)，清代稱為黥面番或王字番，日治初期亦稱紗績族，是臺灣原住民的部族之一，主要分佈於南投縣仁愛鄉及花蓮縣秀林鄉、萬榮鄉、卓溪鄉。在近代的族群分類上被歸為泰雅族的分支，經過多年的正名運動，終在2008年4月23日成為中華民國政府承認的臺灣原住民族群。人口約一萬一千餘人。

早在清朝文獻中即可見到該族的記載，日治時期的人類學家雖然發現賽德克族與泰雅族在語言上的差異，但兩者同樣有紋面、出草等文化，故仍將其歸類在後者；而賽德克族與太魯閣族則有共同的起源與文化，卻在居住地域的迥異以及太魯閣族人的身分認同下分道揚鑣。

## 族群沿革

早期原住民並沒有「族」的概念，依據日治時期的文獻記錄中稱使用seejiq語系的人為「紗績族」，主要是參考該群體指涉「人」（seejiq）的發音。原本居住於現今南投地區，包含三個方言群體：德路固（Seejiq Truku）又稱「太魯閣群」（Taroko）或「托洛庫群」（Truku）、德克達雅（Seediq Tgdaya），亦稱為德克達雅群（Takadaya）以及都達（Seediq Toda）也稱為都達群（Tuuda）。

台灣日治時代中期發生的霧社事件，即是賽德克族對日本當局的高壓統治不滿而爆發。

三百年前，部分族人輾轉搬遷到現今的花蓮地區，發展出自己的文化，也演進了自己的語言。這些族人在長期的相處互動下，形塑明確的族群認同意識，要求正名為太魯閣族。

2003年9月23日，由於東、西部族人對於族名的主張有所不同，西部族人主張賽德克族，東部族人主張太魯閣族，南投縣仁愛鄉Seejiq Truku、Seediq Tgdaya、Seediq Toda族名正名促進會在埔里阿波羅飯店成立。主張由三個方言群體的族人，於參酌學者專家意見後，共同決定以日本人文獻記載作為族名的依據，並要求政府暫緩東部賽德克人片面正名為「太魯閣族」。

2004年1月14日，東部賽德克人以「太魯閣族」為族名正名成功，經行政院通過認定為台灣的第十二個原住民族，並邀西部賽德克人共同登記加入太魯閣族。

2006年3月29日，南投縣賽德克族文史傳承協會發函給行政院原住民族委員會，請其轉呈行政院，儘管學者認為賽德克應與太魯閣商議族名，但在政治人物的強力操作下，准予核定公告「賽德克族」為獨立之台灣原住民族。

2007年1月12日，賽德克族正名運動促進會在南投縣埔里鎮舉辦「賽德克族正名大會」，為賽德克族正名宣誓，宣誓代表有：

德固達雅語代表：高德明牧師。

都達語代表：徐清文長老。

德魯固語代表：余信平牧師。

花蓮德魯固語代表：楊盛塗校長。

英語代表：孔文吉立委。

日語代表：Yayuc Napay。

國語代表：陳世光鄉長。

## 傳統文化

賽德克族的社會體系與文化、制度以「Gaya」與「Waya」（譯作族律）為優先與最高標準。部落意識為輔之生活系統，所建構的傳統農獵社會型態，賽德克族的社會制度屬父為主、母為輔的特殊社會制度。賽德克族的家庭乃至部落社會的互動模式中，紡織工作由女性為主力、較為粗重的工作及狩獵等庶務以男性為主。

在婚姻制度上，賽德克族採一夫一妻制的單配偶制，並且禁止近親(三代）通婚。青年男女的婚姻，要按照父母之命。部落設有青年男女可以談情說愛的聚會所。

在歷史實證與《賽德克·巴萊》劇情中部份顯示，賽德克族在台灣1895年至1945年10月25日之間的日本時代確實受當時殖民政策所影響，禁止賽德克人傳承自家文化，以致一些儀式（如Smratuc）文化漸被族世人淡忘。2011年1月，賽德克族恢復「年祭」與「播種祭」。賽德克族有一種傳統樂器「獵首笛」，要用嘴巴吹氣、演奏，均是早期賽德克族人使用生活中常見物品製作而成。

## 相關人物

- Dakis Pawan：郭明正。文化學者，賽德克族語老師。
- Mona Rudo：莫那·魯道。霧社事件領導者。
- Taimo Walis：鐵木·瓦力斯。都達群頭目。
- Teymu Ukah：德伊木巫卡。音樂家，歌手。
- Umin Boya：馬志翔。演員，導演。
- Walis Perin：瓦歷斯·貝林。政治人物。
- Yoku Walis：幽谷瓦歷斯。音樂家，歌手。
- Yosi Takun：孔文吉，中國國民黨籍原住民前立委。
- 伊萬·納威

## 統計

縣市｜賽德克族人口｜總人口｜比率

南投縣｜6,494｜510,632｜1.27%

花蓮縣｜820｜332,091｜0.25%

臺中市｜610｜2,736,813｜0.02%

桃園市｜361｜2,092,977｜0.02%

新北市｜233｜3,966,533｜0.01%

臺北市｜218｜2,777,948｜0.01%

高雄市｜108｜2,701,571｜0.00%

彰化縣｜71｜1,288,529｜0.01%

臺南市｜56｜540,193｜0.01%

苗栗縣｜44｜564,855｜0.01%

宜蘭縣｜39｜458,375｜0.01%

臺東縣｜32｜222,967｜0.01%

新竹市｜28｜433,091｜0.01%

嘉義縣｜27｜520,910｜0.01%

基隆市｜23｜372,604｜0.01%

屏東縣｜18｜842,976｜0.00%

雲林縣｜14｜700,846｜0.00%

澎湖縣｜13｜101,734｜0.01%

嘉義市｜8｜270,656｜0.00%

金門縣｜5｜131,099｜0.00%

連江縣｜1｜12,524｜0.01%

總計｜9,272｜23,461,708｜0.04%

## 聚落

- 清流部落（Alang Gluban）：南投縣仁愛鄉互助村，德固達雅群為主
- 中原部落（Alang Nakahara）：南投縣仁愛鄉互助村，德固達雅群為主
- 史努櫻部落（Alang Snuwing）：南投縣仁愛鄉春陽村，都達群為主
- 廬山部落（Alang Bwarung）：南投縣仁愛鄉精英村，德鹿谷群為主
- 平和部落（Alang Ruku daya）：南投縣仁愛鄉都達村，都達群為主
- 平靜部落（Alang Toda）：南投縣仁愛鄉都達村，都達群為主
- 沙都部落（Alang Sadu）：南投縣仁愛鄉德鹿谷村，德鹿谷群為主
- 德魯灣部落（Alang Truwan）：南投縣仁愛鄉德鹿谷村，德鹿谷群為主
- 卜溪部落（Alang Busi）：南投縣仁愛鄉德鹿谷村，德鹿谷群為主
- 松林部落（Alang Pulan）：南投縣仁愛鄉親愛村，德鹿谷群為主
- 巴蘭部落（Alang Paran）：南投縣仁愛鄉大同村
- 眉溪部落（Alang Tongan）：南投縣仁愛鄉南豐村，德固達雅群為主
- 山里部落 (Alang Tawsay)：花蓮縣卓溪鄉立山村

## 外部連結

### 歌謠

- 呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
- 呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
- 呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
- 呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏

## 基本資料

- 群：賽德克、Sediq/Sjiq/Seediq/Seejiq/Sejiq
- 人口：約11,363人（2024年6月）
- 地區：南投縣仁愛鄉、花蓮縣秀林鄉、萬榮鄉、卓溪鄉
- 語言：賽德克語、中華民國國語、少數：臺灣話
- 宗教信仰：基督宗教、優圖希信仰
- 相關車型：太魯閣族、泰雅族、和其他「臺灣原住民族」都屬於「臺灣南島民族」、和島嶼東南亞、非洲馬達加斯加島、以及大洋洲密克羅尼西亞、美拉尼西亞、波里尼西亞的「南島民族」相關
黑板

黑板是能讓粉筆於上面標記的平面，通常用作書寫。

黑板可以是一塊漆了深色顏料（通常是深綠色或黑色）的板。黑板下方通常會有一個窄長的架，能放置粉筆和黑板擦，有些會裝有粉筆盒以收納粉筆、收集粉筆灰。

黑板常用於教學。用沾了水的布或黑板擦（一塊帶氈的木，或一個用布捲成的物體）便可輕易去除粉筆跡。在濕的黑板上書寫，那些粉筆跡難以抹除。

## 優缺點

黑板的缺點在於使用時會產生不少塵埃（就粉筆的品質而定），有些人會因此而覺得不適，甚至引致呼吸困難。一部份人長時間用粉筆書寫後，與粉筆接觸的手指皮膚可能會發炎。可是，其他展示資訊的方法更昂貴且亦有不足之處，所以至今黑板在教室裡仍然被廣泛使用。但在一些地方，例如辦公室，不會產生塵埃的白板開始漸漸取代黑板。

與白板相比，黑板有如下優勢：

- 粉筆不需要額外養護；白板筆使用後需要蓋上筆帽
- 相對於白板筆，粉筆的價格更低廉
- 粉筆氣味溫和；白板筆多有刺鼻氣味
- 粉筆痕跡容易被清除；長時間留在白板上的字跡需要特殊溶劑擦除
- 織物上的粉筆可以輕易脫落；白板筆一般會對布料形成永久性染色
- 不易反光
檔案

檔案（archive；或稱存檔、歸檔、封存）是指組織或個人在業務處理過程所產生、持有、保存並公開作為歷史史料的一級來源的堆積物——文獻公文(條約、宣言、外交文書、政府有關人士的報告書或傳達筆記等)。檔案記錄了組織或個人的功能、運作及決策過程。

以案卷保管人及歷史學家理解，對法律、商業、施政及社會活動記錄存檔是有必要性及理所當然的。檔案被喻為「有機體的分沁物」，並與意途傳遞特定訊息而撰寫或創建的文件有別。

普遍來說，檔案是按照文化、歷史或證據價值而挑選出來以作為永久或長期保存的記錄。檔案包括了信件、報告、賬目、會議記錄、照片、草稿和最終稿件。它們可以作為過去事件的文獻證據，並協助解釋和理解歷史。檔案一般是沒有出版或公開，和有很多相同複製本的書本或雜誌不同，它很多時候只有一份。這意味著檔案庫和圖書館在職能和管理上頗為不同。

以管理檔案為工作的人稱為案卷保管人。對檔案的組織、保存、獲取資訊的研究學科稱為檔案學。

## 詞源

「檔案」一詞，初見於清朝楊賓的《柳邊紀略》，至今仍以此詞稱之。

英語的檔案（archive）首次出現在十七世紀早期，衍生自法語archives（複數），源於拉丁文 archīum或archīvum，也是希臘文ἀρχεῖον (arkheion)的羅馬化形式。

## 定義

根據美國檔案工作者協會，檔案的定義為「由個人、家庭或組織在公共或私人事務中建立或接收的材料，其資訊具有持久價值或可作為創造者的職能和責任的證據而保存下來」。

## 參考資料

- 陳兆祦。當代中國檔案學文庫。北京市：中國檔案出版社，1999年。
- 薛理桂。檔案學導論。台北市：漢美圖書，1998年。
- 和寶榮、陳兆祦合著。檔案工作基本知識。北京市：檔案出版社，1988年。
- Bellardo, Lewis J. and Bellardo, Lynn Lady. A Glossary for Archivists, Manuscript, and Records Managers. Chicago: The Society of American Archivists, 1992.
帕累托分布

$$x \in [x_\mathrm{m}; +\infty)\!$$

$$\frac{k\,x_\mathrm{m}^k}{x^{k+1}}\!$$

$$1-\left(\frac{x_\mathrm{m}}{x}\right)^k\!$$

$\frac{k\,x_\mathrm{m}}{k-1}\!$，$k>1$

$$x_\mathrm{m} \sqrt[k]{2}$$

$$x_\mathrm{m}\,$$

$\frac{x_\mathrm{m}^2k}{(k-1)^2(k-2)}\!$，$k>2$

$\frac{2(1+k)}{k-3}\,\sqrt{\frac{k-2}{k}}\!$，$k>3$

$\frac{6(k^3+k^2-6k-2)}{k(k-3)(k-4)}\!$，$k>4$

$$\ln\left(\frac{k}{x_\mathrm{m}}\right) - \frac{1}{k} - 1\!$$

$$k(-ix_\mathrm{m}t)^k\Gamma(-k,-ix_\mathrm{m}t)\,$$

帕累托分布(Pareto distribution)是以義大利經濟學家維爾弗雷多·帕累託命名的。是從大量真實世界的現象中發現的冪定律分布。這個分布在經濟學以外，也被稱為布拉德福分布。

在帕累托分布中，如果X是一個隨機變量，則X的機率分布如下面的公式所示：

$${\rm P}(X>x)=\left(\frac{x}{x_{\min}}\right)^{-k}$$

其中x是任何一個大於xmin的數，xmin是X最小的可能值（正數），k是為正的參數。帕累托分布曲線族是由兩個數量參數化的：xmin和k。分布密度則為

$$p(x) = \left \{ \begin{matrix} 0, & \mbox{if }x < x_{\min}; \\ \\ {k \; x_{\min}^k \over x^{k+1}}, & \mbox{if }x > x_{\min}. \end{matrix} \right.$$

帕累托分布屬於連續機率分布。

「齊夫定律」, 也稱為「zeta 分布」, 也可以被認為是在離散機率分布中的帕累托分布。一個遵守帕累托分布的隨機變量的期望值為$x_{\min} \; k \over k-1$ (如果 $k \leq 1$, 期望值為無窮大) 且隨機變量的標準差為 ${x_{\min} \over k-1} \sqrt{k \over k-2}$ (如果 $k \leq 2$, 標準差不存在)。

被認為大致是帕累托分布的例子有：

- 財富在個人之間的分布
- 人類居住區的大小
- 對維基百科條目的訪問
- 接近絕對零度時，玻色–愛因斯坦凝聚的團簇
- 在網際網路流量中文件尺寸的分布
- 油田的石油儲備數量
- 龍捲風帶來的災難的數量

## 外部連結

- William J. Reed: 帕累托，吉普夫和其他冪次定律
- Guerriero, V. (2012). "Power Law Distribution: Method of Multi-scale Inferential Statistics". Journal of Modern Mathematics Frontier (JMMF) 1: 21–28.
新幾內亞島

新幾內亞島（New Guinea；巴布亞皮欽語：Niugini；Papua）位於澳大利亞北面，是世界上第二大島嶼與最高島嶼。有時，本島亦被稱為「巴布亞」，但有時巴布亞亦單指本島的一部分。此外，印尼官方過去稱呼本島為「伊里安島」（Pulau Irian），至2002年開始才稱為巴布亞島（Pulau Papua）。

19世紀受歐洲國家殖民侵略，國界大致上沿用昔日德、荷佔領地一分為二：位於東經141度以東的（以及東經141度以西但是為弗萊河以東的一小部份土地），屬於巴布亞紐幾內亞，由1975年開始脫離澳大利亞成為獨立的國家；位於東經141度以西的（除弗萊河以東的一小部分土地），屬於印尼的巴布亞省和西巴布亞省。這部分一直都有分離活動，要求從印尼獨立。

## 詞源

在與西方接觸之前，巴布亞這個名字曾被用來指代島嶼的一部分。其詞源尚不清楚；一種理論指出，它源於蒂多雷語（蒂多雷蘇丹國使用的語言），該語言控制了該島沿海地區的部分地區。該名稱似乎來自「巴布」（統一）和「亞」（否定）兩個詞，意思是「不統一」或「地理上相距遙遠（因此不統一）的領土」。

伊里安這個名稱在印度尼西亞語中被用來指該島和印度尼西亞的省，即西伊里安（Irian Barat）省。該名稱由後來的州長弗蘭斯·凱西埃波的兄弟馬庫斯·凱西埃波於1945年提出。它取自比亞克島的比亞克語言，意為「崛起」或「上升精神」。

## 歷史

本島從4萬五千年前已開始有人類居住，島上約有1,000多個不同族群，都屬於美拉尼西亞人種，多講巴布亞諸語言，少部分北部沿岸住民講南島語系。

新幾內亞以前與澳洲東北部相接，直到8,000年前海平面上升形成托雷斯海峽分開兩地。

本島的歐洲殖民歷史始於1828年，當時荷蘭人佔領了本島的西半部，並相繼於1895年設立貿易站，及於1910年建立省城Hollandia（即今日的查亞普拉）。

1883年，法國佔領了本島的東南部，改名為新愛爾蘭，但很快又被昆士蘭自治殖民領佔領。英國在1884年反對昆士蘭佔據新愛爾蘭，並把當地變成由英國直接管轄。餘下本島的東北部亦於同年被德國佔領，並宣稱為其保護地。

1906年，英國把新愛爾蘭的管轄權交給澳大利亞。第一次世界大戰期間，澳大利亞強行奪取德屬新幾內亞本島，並於1920年得到國際聯盟的承認。

1942年，日本軍隊南下至本島，同時入侵荷屬新幾內亞及東部澳大利亞的領土，使本島東部和北部的高地成為了第二次世界大戰中西南太平洋的主戰場。盟軍和日軍各自動員所屬佔領區內的原住民協助軍事行動，這種動員有時會造成相同的族群在同時間為交戰雙方所徵召。這種割裂和戰爭所帶來的破壞，帶給了原住民嚴重的傷害。

第二次世界大戰結束後，隨即爆發了印度尼西亞獨立戰爭，但不包括荷屬新幾內亞。1961年4月5日經民選產生的新幾內亞議會成立，並計劃在9年後實現獨立。1962年8月15日，印度尼西亞軍隊在蘇聯支持下進入巴布亞島，在美國的壓力下，荷蘭宣布將荷屬新幾內亞交給聯合國託管，這裡成為美國和蘇聯的角鬥場，1963年5月1日，印度尼西亞正式接管荷屬新幾內亞，易名為「西伊里安」。蘇哈托下台後，2001年，通過法律使西巴布亞獲得「特殊自治權」。

在東半部，澳大利亞於1949年將東南和東北合為巴布亞紐幾內亞領地。1975年，澳大利亞正式給予巴布亞紐幾內亞獨立。

雖然名義上島上由兩個國家分治，但時至21世紀，部落衝突仍頻發，現代政府未必有效管理山區部落。

## 地理

新幾內亞在七千年前仍與澳大利亞相連，後由於海平面上升，使兩者被海水分隔，形成了今日的托列斯海峽。

毛克山脈和馬勒山脈橫貫全島，海拔4,000米以上；最高峰查亞峰高達4,884米，南部的里古-弗萊平原為最大平原，沿海多沼澤和紅樹林。

地處赤道南側，東南沿海屬熱帶草原氣候，海拔1,000米以上屬山地氣候，其餘地區屬熱帶雨林氣候；北半部年降水量3,000毫米以上，南部1,000－2,000多毫米，1月－4月常受熱帶颶風襲擊。

## 生態

在大約786,000平方千米的熱帶土地當中，新幾內亞有巨大的生態價值：共有11,000種植物；將近600種獨特的鳥類，包括極樂鳥；超過400種兩棲類動物；455種蝴蝶；哺乳動物種類包括樹袋鼠、長吻針鼴、高山鼠、斑袋貂與袋貂等有袋動物，和其他各式各樣的哺乳動物。在島上大多數物種的起源，至少是與直到相當最近一次地質時期與其相連的澳大利亞大陸相同(豬和狗,貓則是被引入)。美國演化生物學家賈雷德·戴蒙德自1964年起前往新幾內亞島及周邊島嶼研究鳥類生態和演化，與當地土著部落多有接觸，並在這段經歷的啟發下，撰寫了知名的跨學科作品《槍炮、病菌與鋼鐵》。

## 外部連結

- The Intoxicating Birds of New Guinea by John Tidwell

## 基本資料

- 英國格網參考：新幾內亞島、New Guinea
- 說明：新幾內亞島在馬來群島的位置
- 所處海域：澳洲北面
- 座標：5°S 20°E
- 面積：785,753平方公里（303,381平方英哩）
- 最高點：查亞峰
- 海拔：4,884公尺（16,023英呎）
- 國家：印度尼西亞
- 省份：巴布亞省、西巴布亞省、中巴布亞省、高地巴布亞省、南巴布亞省、西南巴布亞省
- 地址：巴布亞紐幾內亞
- country 1 admin divisions title：省份
- country 1 admin divisions：中央省、欽布省、東高地省、東塞皮克省、恩加省、海灣省、赫拉省、吉瓦卡省、馬當省、莫雷貝省、北部省、南高地省、西部省、西高地省、桑道恩省、米爾恩灣省、國家首都區
- 人口：1400多萬人（西元2020年）
- 密度：14人/平方公里
五四青年節

五四青年節，為中華人民共和國的節日，又稱中國青年節，時間為每年的5月4日，是為紀念1919年5月4日爆發的五四運動而設立的。

## 起源

1919年5月4日，北京的青年學生為了抗議巴黎和會中，列強肆意踐踏中國主權，把德國在山東的權益轉讓給日本，舉行了聲勢浩大的遊行示威，最後發展成為以青年學生發起的學生運動和廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威遊行、請願、罷課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。

1939年，在紀念五四運動20周年的時候，陝甘寧邊區西北青年救國聯合會決定5月4日為中國青年節（又稱「五四青年節」）。1949年，中央人民政府政務院正式宣布5月4日為中國青年節，但並非全民假日，僅14至28周歲的青年可放假半天。在香港、澳門回歸中國後，五四青年節並沒有成為法定公眾假期，僅限於政府或個別團體所舉辦的相關活動，如金紫荊廣場五四升旗禮。

## 文化作品

### 音樂

年份｜歌曲名｜詞作者｜曲作者｜演唱

2021｜《錯位時空（五四特別版）》｜許諾｜張博文｜華語群星

2021｜《半生雪（學生版）》｜李平/張雨｜祝何｜村裡的孩兒

2022｜《征途》｜Mansy楊曼希/李欣慧｜溪風｜周深

2022｜《有我》｜唐恬/閆光宇｜錢雷｜周深

2023｜《凡星》｜夜小末｜王若晴/朱雅瓊｜毛不易

2023｜《微光星海》｜王耀光｜高嘉朗｜希林娜依高

2023｜《少年般絢麗》｜李三木｜文一丁｜汪蘇瀧

### 電視劇

年份｜劇名｜導演｜編劇｜製片人｜主演

2021｜《覺醒年代》｜張永新｜龍平平｜李基業｜于和偉、張桐、馬少驊、朱剛日堯

### 電影

年份｜片名｜導演｜編劇｜製片人｜主演

1999｜《我的1919》｜黃健中｜黃丹、唐婁彝｜王中軍｜陳道明、修宗迪、何政軍、摩登時代、許晴

2011｜《建黨偉業》｜韓三平、黃建新｜黃欣、郭俊立、董哲｜韓三平｜劉燁、馮遠征、張嘉譯、李沁、周潤發、潘粵明、劉德華、陳坤、聶遠、張震

## 基本資料

- holiday_name：青年節
- 類型：必填
- 別名：五四青年節、中國青年節
- 意義：紀念五四運動
- 日期：5月4日
- 時長：一天
- 頻率：每年
白衣律院

白衣律院原稱白衣庵，因供奉白衣大士觀世音而得名，位於安徽省亳州市，中國著名佛寺之一。歷史上是附近各地僧侶受戒之所。寺院講經說法傳戒律宗，十方信眾、遊客觀光朝拜，四方僧侶遊方掛單。匾額「白衣律院」為清代書法家鄧石如手書。
印度電影

印度的電影產量是世界之冠（2002年出產1200部電影），主要供應國內龐大的需求。印度電影在住有大量印度移民的國家也很受歡迎。

1950年代到1990年代，絕大部分印度本地製作的電影利潤可觀，因為電視和外來電影的競爭較少。但隨著電視與電視臺的普及、外國電影大量湧入，很多印度電影都慘淡收場。受歡迎的本地製作則受盜版影響而利潤大減。

印度是一個多語言的國家。不同語言的族群對母語的電影有很殷切的需求，造就了電影業的發展。

印度電影大致可分為南北兩派，以孟買為基地的北印度電影業寶萊塢發展最為成熟，是當中較規模最大的一個分支，其製作的電影是以印地語為主要語言。還有以西印度古吉拉特邦的Dhollywood、以海德拉巴為基地、專門出產泰盧固語南印度電影的Tollywood等等，上映的《帝國戰神：巴霍巴利王》就是來自南印度。

著名導演薩雅吉·雷則是出身自孟加拉語電影業，他於1992年獲頒奧斯卡終身成就獎，倫敦影展的薩雅吉·雷獎項以他的名字命名。

印地語是最普及的語言，所以印地語的電影產量和票房數字均最大。很多在印度其他地區成名的電影工作者都會到寶萊塢尋找機會。不同地區的電影會互相模仿，所以同一套電影可能會有不同語言的版本。

1960年代到1980年代，印度的藝術電影主要由政府資助。導演可向政府申請撥款拍攝印度主題的非商業電影。這些導演主要從政府的電影學校畢業。

## 電影基地

北印度印地語通行的情況，使得寶萊塢成為了最大的電影中心。而基於南印度泰米爾語、泰盧固語雙強並立的特點，南印度的電影中心也有兩個：一個是位於安得拉邦首府海得拉巴的「托萊塢」，以及泰米爾納德邦首府欽奈的「考萊塢」。另外還有兩個市場份額較小的，用其它達羅毗荼語的「莫萊塢」和「桑達塢」。前者位於喀拉拉邦；後者則位於卡納塔克邦首府。

印度還有托萊塢（Tollywood）、考萊塢（Kollywood）、莫萊塢（Mollywood）和桑達塢（Sandalwood）等另外四個電影產業基地。其中，位於印度北部城市孟買的寶萊塢規模最大，每年大約能夠佔據全國票房的43%，其他四個均位於印度南部，其中考萊塢和托萊塢也各占近20%的市場。

## 語言

由於印度種族及語言眾多，為求各種族間的順暢對話，印度官方大力推廣的英語是不可或缺的，近年來的印度劇本中必有大量的英語對白；而電影製作單位會在後製時加入英語與其他方言（視上映地區而定）的字幕。

表：語言分類由印度中央電影認證委員會認證的印度電影故事，按照語言分類。註：本表列出了CBFC區域辦事處在九個城市認證的電影數量。製作的電影的實際數量可能較少。

語言｜電影數量

印地語｜340（數碼）和0（菲林），共340個

泰米爾語｜291（數碼）和0（菲林），共291個

泰盧固語｜275（數碼）和0（菲林），共275個

卡納達語｜204（數碼）和0（菲林），共204個

馬拉地語｜180（數碼）和1（菲林），共181個

馬拉雅拉姆語｜168（數碼）和0（菲林），共168個

孟加拉語｜149（數碼）和0（菲林），共149個

博杰普爾語｜67（數碼）和0（菲林），共67個

旁遮普語｜45（數碼）和0（菲林），共45個

古吉拉特語｜45（數碼）和0（菲林），共45個

奧里亞語｜41（數碼）和0（菲林），共41個

阿薩姆語｜20（數碼）和0（菲林），共20個

拉賈斯坦語｜10（數碼）和0（菲林），共10個

恰蒂斯加爾語｜10（數碼）和0（菲林），共10個

圖盧語｜10（數碼）和0（菲林），共10個

孔卡尼語｜6（數碼）和0（菲林），共6個

英語｜5（數碼）和0（菲林），共5個

哈里亞納語｜4（數碼）和0（菲林），共4個

邁蒂利語｜3（數碼）和0（菲林），共3個

信德語｜3（數碼）和0（菲林），共3個

烏爾都語｜3（數碼）和0（菲林），共3個

博多語｜2（數碼）和0（菲林），共2個

其他｜1個

總數｜1607（數碼）和1（菲林），共1608個

## 特色

- 包含大量的印度式歌舞橋段。
- 營造華麗的氣氛，多以慶典為主，拍攝場景大多為棚內景。
- 各種不同的民族特色夾雜在電影片段中。

## 圖集

- 薩蒂亞吉特·雷伊
- 阿米塔布·巴沙坎
- 沙魯克·汗
- 薩爾曼·汗
- 阿米爾·罕
- 菊希·曹拉
- 佩麗冉卡·曹帕拉
- 比帕莎·巴蘇
- 荻皮卡·帕都恭
河方薰

河方薰（河方 かおる）是日本的漫畫家，東京都人。她的成名作為《初吻》（もっとGOODキッス！），共20卷。

## 作品

- 《電視小豹王》（TVジャッカー），全3卷，講談社發行，東立出版社代理台灣中文版
- 《初吻》（もっとGOODキッス！），全20卷，講談社發行，東立出版社代理台灣及香港中文版
- 《初吻Ⅱ》（GOOD KISS! Version2.0），全6卷，講談社發行，東立出版社代理台灣及香港中文版
- 《戀愛新鮮人》（OPEN SESAME），全20卷，講談社發行，東立出版社代理台灣及香港中文版
- 《Maria×Maria》（マリア×マリア）
鐵雲藏龜

《鐵雲藏龜》是第一部甲骨文著錄書，劉鶚輯，1903年（清光緒二十九年）抱殘守缺齋石印出版。

1903年，劉鶚向故京師順天團練大臣王懿榮家族購買了大量殷商甲骨，從他所收藏的五千餘片甲骨中精選1058片，編成《鐵雲藏龜》六冊。原刊本有羅振玉序、吳昌綬序和劉鶚自序。

## 後續研究

《鐵雲藏龜》為中國甲骨文字付諸影印之第一書。由於當時印刷品質不精，書內的拓本模糊不清者甚多，不便閱讀。後來，羅振玉於1915年從私人收藏者手中收到的甲骨片中精選數十板，為之影印，定名為《鐵雲藏龜之餘》。於1959年，有嚴一萍等學者費時15年，核對所有甲骨著錄之書，抽換其中的拓本，幾達十分之四，而使內容清晰度提高，由台灣藝文印書館重新付梓，以《鐵雲藏龜新編》命名之。全書以斷代分類重編，對於補背拓、綴合、去複及去偽等方面特別重視。