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京瀋高速公路

40.32697599999999 120.2911501

京瀋高速公路是連接北京和瀋陽的高速公路，全長658公里，屬於國家高速公路網京哈高速公路（G1）重要組成部分。1999年9月15日開通寶坻至山海關段，9月25日開通北京至香河段，9月26日開通山海關至錦州段（亦記作沈山高速公路），9月28日開通天津段，11月10日開通廊坊段，2000年9月15日開通錦州至瀋陽段，從而全線通車。

京瀋高速公路自東五環為收費公路。高速公路的最高限速為時速110公里，但是在天津部分則為120公里。這條高速公路連接北京、香河、天津寶坻、北戴河、秦皇島、山海關、錦州、盤錦和瀋陽。

## 沿線重要交匯點

- 北京四環路：四方橋
- 北京五環路：竇各莊
- 北京六環路：張家灣
- 津薊高速公路：寶坻北
- 唐山環城高速公路：唐山北
- 錦朝高速公路：錦州
- 錦阜高速公路：凌海
- 盤海營高速公路：盤錦
- 瀋陽繞城高速公路：北李官

## 沿線設施列表

### 標記釋義

- 〒 = 互通出入口; ＃ = 樞紐立交; ￥ = 主線收費站; Ｓ = 服務區;
- ↓ = 下行方向; ↑ = 上行方向; × = 不具備;
- ↘ = 下行出口; ↙ = 下行入口; ↗ = 上行出口; ↖ = 上行入口;

### 北京段

- ＃：四方橋 (北京四環路)
- ＃↘ ＃↙ ＃↗ ＃↖：竇各莊 (北京五環路)
- 〒↘ ×× ×× 〒↖：竇各莊東
- ×× ×× ×× 〒↖：白鹿西
- ￥↓ ￥↑：白鹿主線收費站
- 〒↘ 〒↙ 〒↗ 〒↖：台湖
- Ｓ↓ Ｓ↑：田家府服務區
- ＃↘ ＃↙ ＃↗ ＃↖：張家灣 (北京六環路)
- 〒↘ 〒↙ ×× 〒↖：（同上）
- 〒↘ 〒↙ 〒↗ 〒↖：漷縣
- Ｓ↓ Ｓ↑：郎府停車區
- 〒↘ 〒↙ 〒↗ 〒↖：郎府
- 〒↘ 〒↙ 〒↗ 〒↖：西集

### 河北段

- 〒↘ 〒↙ 〒↗ 〒↖：香河匝道
- Ｓ↓ Ｓ↑：香河服務區
- ￥↓ ￥↑：香河主線收費站

### 天津段

- 〒↘ 〒↙ 〒↗ 〒↖：寶平
- Ｓ↓ Ｓ↑：京瀋天津服務區
- 〒↘ 〒↙ 〒↗ 〒↖：津圍
- ＃↘ ＃↙ ＃↗ ＃↖：寶坻北 (津薊高速公路)
- 〒↘ 〒↙ 〒↗ 〒↖：新鍾
- Ｓ↓ Ｓ↑：新安鎮服務區
前金區

22.6254162 120.2945362 三民區、鹽埕區、新興區、苓雅區前金區，舊稱「前矜」，位於中華民國高雄市西南部，高雄市區中央地帶，北臨三民區，西鄰鹽埕區，東鄰新興區，南接苓雅區。前金區在高雄市具有行政文教的功能，高雄市多個重要的地標、政府機關和文教設施都位於本區，著名的五福商圈亦在此區。

## 歷史

在鄭成功開臺時，雖然本市的左營、前鎮等已開始漸次墾殖，但本區則尚未拓殖。到了清朝以後，本市墾殖地區日漸擴大，本區始有移民殖墾漸成聚落。當時分為前矜、後矜兩部落，其中前矜部落開發較快，清朝中葉統合為「前金莊」。

另有一說為本區面臨鼓山及愛河，因此取其「面山矜河」之意而有「前矜」之稱。

另一說是古人以「金鼓相對」，因此面向鼓山的區域以「矜」稱之。

前金一地在1933年底統計中有人口2223人，其中有490人是「內地人」（日本本土人）。

## 人口

根據高雄市政府民政局及內政部戶政司統計，2025年底前金區戶數約1.4萬戶，人口約2.7萬人，每戶人口數約有1.81人，男女性人數分別約是1.3萬人與1.5萬人，性別比約為86.85%，是高雄市戶量最低、性別比最低的行政區，也是臺灣戶量最低的鄉鎮市區，新生里是前金區人口最多的里，有3,968人；長城裡是前金區人口密度最高的里，每平方公里約有29,203人；後金里則是前金區人口最少、人口密度最低的里，人口有615人，每平方公里約有3,567人。前金區和高雄市其他地區相同，面臨人口老化與少子化的問題，前金區有6.78%是幼年人口，65.28%的青壯年人口，老年人口則佔27.94%，是高雄市區幼年人口佔比最低的區。

## 政治

### 區政組織

前金區公所是高雄市政府在前金區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為高雄市政府。區長由市長任命，其任期為無任期保障。在區長及主任秘書之下，設有3課4室等7個內部單位。

### 行政區劃

前金區行政區劃

### 其他

- 行政院南部聯合服務中心曾設立於本區，於1998年6月1日成立，現管轄範圍涵蓋高雄市、屏東縣和澎湖縣三個縣市，原管轄臺灣高雄市、澎湖縣、屏東縣、臺南市、嘉義縣、嘉義市，2012年嘉義、臺南與原中服中心管轄的雲林縣劃出成立雲嘉南服務中心，惟自2019年7月1日後已搬遷至苓雅區政南路6號。
- 高雄市議會於1946年成立，2010年12月高雄縣市合併之後，市議會搬遷至鳳山區原高雄縣議會。

## 金融機構

- 台灣銀行
- 土地銀行
- 高雄銀行
- 合作金庫
- 日盛銀行
- 彰化商業銀行
- 上海銀行
- 華南銀行
- 台北富邦銀行
- 安泰商銀
- 中國信託商業銀行
- 國泰世華銀行
- 元大銀行
- 兆豐銀行
- 第一銀行
- 新光銀行
- 台灣企銀
- 華泰銀行
- 泰國盤古銀行

## 文化

### 設施

- 高雄文學館：坐落於中央公園，緊鄰城市光廊，為文學創作與觀光休閒的文學館。館內除了書庫及期刊區外，更規劃了名作家文物展示區、高雄文學專區及休憩閱覽區，而2006年更完成了「高雄作家資料專區」，展覽高雄作家之經歷照片與創作文物。

### 宗教禮拜場所

#### 道教和臺灣民間信仰

- 前金萬興宮（前金祖師廟或前金廟）
- 前金扶風殿
- 前金明興宮
- 前金東隆宮
- 文聖殿
- 修身社養性堂

#### 佛教

- 高雄佛教蓮社
- 佛光山普賢寺
- 佛光山慈悲社會福利基金會

#### 基督宗教

宗派｜教會（禮拜堂 / 聖堂）

歸正宗長老會（臺灣基督長老教會）｜前金教會、橄欖園教會

循道宗（衛理會）｜基督教中華循理會自強教會

神召會｜高雄市中心神召會

召會｜高雄市召會（新盛街會所、河東路會所）

靈糧堂｜高雄愛加倍靈糧堂

其他｜高雄福音禮拜堂、財團法人高雄市基督徒之家、真耶穌教會高雄教會、基督復臨安息日會高雄教堂

#### 新興宗教

- 耶穌基督後期聖徒教會
- 山達基教會高雄理想機構

## 教育

### 高級中等學校

- 高雄市立高雄女子高級中學

### 國民中學

- 高雄市立前金國民中學

### 國民小學

- 高雄市前金區前金國民小學
- 高雄市前金區建國國民小學

## 交通

### 捷運

高雄捷運

- █ 紅線：中央公園站
- █ 橘線：前金站

### 公路

- PH：中華三路、五福三路（中華路到中山路間為台17線）

### 主要道路

- 中正四路
- 七賢二路
- 自強一路、自強二路
- 成功一路

## 旅遊

- 大立百貨 - 為高雄市元老級百貨公司。
- 中央公園
- 高雄市立立德棒球場
- 漢神百貨
- 錢櫃KTV高雄中華新館
- 城市光廊
- 鰲躍龍翔
- 愛河
- 高雄市勞工博物館

## 基本資料

- zoom：09
- frame-width：300
縱橫輸入法

縱橫輸入法，是一套以0至9十個數字進行編碼的小鍵盤輸入法，它以詞組作為主要輸入方式。

最新版的縱橫輸入法軟體收錄二十六萬多條詞組，包括香港政府教育局中學英漢詞彙的廿六科專業詞組、常見人名、香港街道名、香港大廈名、香港著名公司、學校名及香港俗語等。輸入法應用軟體適合安裝在Microsoft Windows作業系統。

## 編碼規則

縱橫碼把出現於漢字的四個角的各種筆形，按形狀分成十類，分別用數字鍵盤上的0至9編碼。中文繁體及簡體均採用同一套輸入規則，其規則可用四句口訣說明：

## 取碼原則

### 單字取碼

- 取碼次序：左上角、右上角、左下角、右下角
- 取大不取小
- 有重複筆形不取
- 有邊取邊
- 有角高優先

### 詞組取碼

- 33規則：對二字詞組，取每字的頭3碼，若不足3碼，則有幾碼取幾碼
- 222規則：對三字詞組，取每字的頭2碼，若不足2碼，則有幾碼取幾碼
- 2112規則：對四字詞組，詞首尾字各取頭2碼，中間每字各只取頭1碼
- 21111規則：對多字詞組，第一字取頭2碼，第二至第五字各取頭1碼，餘下若仍有字則不用取碼

## 外部連結

- 縱橫碼
- 網上縱橫輸入法 ——為使用者提供了方便—即在未有安裝縱橫輸入法軟體的電腦繼續使用縱橫輸入法輸入中文。
- 縱橫系統教學應用研究室——香港大學教育學院中文教育研究中心設立的研究單位，研究該輸入法對學童識字及中文學習的影響。
- 香港教育大學中國語言學系：縱橫資訊科技語文發展中心
- 香港專業教育學院（黃克競）- 縱橫環球通訊中心網站 ——培訓教室。
冰雕

冰雕（Ice sculpture）是一種以冰為原料的彫塑技法，彫出來的形象可具象可抽象，可以是具備實用功能性的，也可以是純粹的裝飾。由於冰會溶化，所以全體的冰彫壽命均為有限，通常與節日或奢侈品慶典有關。

原始的冰彫在世界各國都有，在中國大陸有著「冰工藝」之美稱，而現代版本的冰彫是起源自法國，初創的目的是為了在晚宴上增加食物的豪華感和保鮮。因為材料的可變性和揮發性，冰雕表現出了許多難點。要仔細選擇適合冰雕的冰。理想的冰應該由純淨的水製成，這樣才有很高的透明度，還有包含儘量少的氣泡。冰雕時溫度和速度也需要考慮，以避免冰的融化。如果不是在嚴寒地帶做冰雕，通常需要到大型冰庫裏去雕刻。因此在熱帶地區，冰雕是不常見的。雕塑的壽命主要取決於其環境溫度，因此雕塑可以持續幾分鐘到幾個月。世界各地舉辦多個冰雪節，舉辦冰雕雕刻比賽。

## 烹飪

在烹飪藝術上，冰雕是相當常見的題材，特別是在亞洲。大型餐廳和旅館在舉辦宴會時，往往會用可放在桌上，如大盆栽般大小的冰雕來裝飾桌面，常見的主題有一對天鵝，在婚禮中可代表成雙成對的喜慶氣氛。由於烹飪用冰雕溶化的很快，所以通常會搭配乾冰一起展示。

## 世界各地

### 中國

在中國，東北是冰雕發展最好的地區，其中最有名的是哈爾濱冰雕展。每年都有相當多的遊客拜訪，而且規模也一年比一年大，不僅是參展的藝術家變多了，而且以冰來雕刻的主題也變得更豐富，有用現代科技雷射裝飾的冰雕，最傳統的冰燈當然也不會少。由於東北嚴寒的氣候，冰隨手可得，因此雕刻的體積也變得越來越大，成為以冰建築得名副其實的冰雕世界，如城牆，溜梯等。哈爾濱同時也是舉辦國際冰雕比賽的重要城市。

### 日本

日本北海道的札幌市是以冬季節日著名的，在節日裏，雕塑家隊伍完成冰雕的創作。這些作品的一些有多層建築那麼大。

### 瑞典

瑞典基律納市的冰旅館最廣為人知，僅管現在許多嚴寒國家都陸續建造冰旅館，但這一家是最早的也是最大的。1989年成立以來，備受旅遊節目，雜誌，新聞的注目。整家旅館全部以冰塊打造，除了床，連在旅館酒吧喝酒的酒杯也是用冰雕成的。冰用取自托爾尼奧河中的水。特別的是，這家旅館僅存在於每年的11月到5月，其他月份時是完全不存在的。目前這家旅館有六十間客房和套房，一個酒吧，一個接待區，一個小禮堂。一間客房的價格是370多美金。

### 加拿大

在加拿大魁北克省，每年都要舉辦「魁北克冰雕節」，大約持續三周左右時間。無論是冰雕品種之多，還是參觀者人數眾多，魁北克冰雕節被認為是世界上最好的。
神魔小說

神魔小說是漢字文化圈以神、鬼、妖魔等為主題的古典小說，在台灣、日本將該類別之小說稱為神怪小說。神魔小說該名詞為魯迅所創。

## 概述

中國該類小說在明清時期較為興盛。其原意是指明代嘉靖以後，所有關於發揮「三教同源」思想的小說。後來則泛指明清通俗小說中述及神佛、妖魔、鬼怪故事的長篇小說。但雖有《西遊記》、《封神演義》、《鏡花緣》等優秀作品，在避諱宣傳「怪、力、亂、神」的中國古代，該流派小說的作者或者湮滅，或者不知真名，或者作品被禁止。其語言風格不拘一格，想像力豐富，背景或為虛幻或為海外某地假託，綜合宗教、神話等民間喜聞樂見的形式，因此至今廣為傳頌。不少文人或依歷史事件，或依流行的神怪故事，寫了大量的像《三寶太監西洋記》、《南遊記》之類的小說。而現代奇幻小說如韓國《退魔錄》也與此流派有相似之處。

## 作品

### 中國

- 《封神演義》
- 《西遊記》
- 《西遊記補》
- 《東遊記》
- 《鏡花緣》
- 《北遊記》
- 《南遊記》
- 《鐵樹記》
- 《飛劍記》
- 《鋒劍春秋》
- 《三遂平妖傳》
- 《臨水平妖誌》
- 《楊家府演義》
- 《楊家將演義》
- 《萬花樓》
- 《五虎平西》
- 《五虎平南》
- 《平閩十八洞》
- 《薛仁貴征東》
- 《三寶太監西洋記》
- 《歷代神仙演義》
- 《斬鬼傳》
- 《顯法降蛇海遊記傳》
- 《七真史傳》
- 《觀音得道》
- 《洞冥寶記》
- 《新乾坤印》
- 《蜀山劍俠傳》
OfficeTalk

OfficeTalk是由施樂帕洛阿爾托研究中心的Clarence A.Ellis和Gary J. Nutt等人於1970年代後期至1980年代中期開發的系列試驗系統。OfficeTalk在早期的辦公自動化領域和工作流領域中產生了深遠的影響。OfficeTalk系統是我們已知最早的在個人電腦上採用桌面隱喻的圖形使用者界面系統；同時它也是最早的支持工作流的系統之一。

OfficeTalk系列包括：OfficeTalk-Zero, Backtalk, OfficeTalk-P和OfficeTalk-D。

OfficeTalk採用的流程建模工具稱之為ICN（Information Control Net）。
千年發展目標

千禧年發展目標（Millennium Development Goals）是在2000年聯合國千禧年首腦會議上提出的8項國際發展目標，並在聯合國千禧年宣言中正式做出的一項承諾。所有189個聯合國成員國（現為193個）以及至少23個國際組織承諾將幫助在2015年前實現以下發展目標：

- 消滅極端貧窮和飢餓
- 實現普及小學教育
- 促進性別平等並賦予婦女權力
- 降低兒童死亡率
- 改善產婦保健
- 與愛滋病毒/愛滋病、瘧疾以及其他疾病對抗
- 確保環境的永續性
- 全球合作促進發展

每個目標均有完成指標以及完成時間限制。為加快目標的實現，八國集團經濟部長在2005年6月同意向世界銀行、國際貨幣基金組織和非洲開發銀行提供足夠資金以替重債窮國還清400至550億美元的債務，使其能夠重新將資源投入到改善健康、教育以及緩解貧困上來。伴隨千禧年發展目標而來的有不少批評，包括選擇的目標缺乏合理的分析、某些目標難以測量導致進展情況參差不齊等等。儘管發達國家在千禧年發展計劃中的援助不斷增長，但其中超過一半被用以償還債務，剩下的部分則多用於自然災害後的重建以及軍事用途。到2013年這些目標完成的並不均衡，一些國家完成了大部分目標，而其餘國家則沒有按時完成。2010年10月的聯合國召開的會議上回顧了這一過程並在會後達成一項旨在按時完成目標的國際計劃。新的承諾更注重婦女兒童的健康並倡議全球各國一同對抗貧困、飢餓和疾病。

參與千禧年發展目標計劃的非政府組織有聯合國千禧年運動、千禧年承諾聯合公司、全球貧困項目等等。

- 消滅極端貧窮和飢餓
- 靠每日不到1美元維生的人口比例減半
- 挨餓的人口比例減半
- 實現普及初等教育
- 確保不論男童或女童都能完成全部初等教育課程
- 促進性別平等並賦予婦女權力
- 最好到2005年在小學教育和中學教育中消除兩性差距，並至遲於2015年在各級教育中消除此種差距
- 降低兒童死亡率
- 將五歲以下死亡率降低三分之二
- 改善產婦保健
- 產婦死亡率降低四分之三
- 到2015年實現普遍享有生殖保健
- 與愛滋病毒/愛滋病、瘧疾以及其他疾病對抗
- 到2015年遏制並開始扭轉愛滋病毒/愛滋病的蔓延
- 到2010年向所有需要者普遍提供愛滋病毒/愛滋病治療
- 到2015年遏制並開始扭轉瘧疾和其他主要疾病的發病率
- 確保環境的永續能力
- 將永續發展原則納入國家政策和方案，並扭轉環境資源的流失
- 減少生物多樣性的喪失，到2010年顯著降低喪失率
- 到2015年將無法持續獲得安全飲用水和基本衛生設施的人口比例減半
- 到2020年使至少1億貧民窟居民的生活明顯改善
- 全球合作促進發展
- 進一步發展開放的、遵循規則的、可預測的、非歧視性的貿易和金融體制。包括在國家和國際兩級致力於善政、發展和減輕貧窮
- 滿足最不發達國家的特殊需要。這包括：對其出口免徵關稅、不實行配額；加強重債窮國的減債方案，註銷官方雙邊債務；向致力於減貧的國家提供更為慷慨的官方發展援助
- 滿足內陸國和小島嶼發展中國家的特殊需要
- 通過國家和國際措施全面處理發展中國家的債務問題，使債務可以長期持續承受
- 與發展中國家合作，為青年創造體面的生產性就業機會
- 與製藥公司合作，在發展中國家提供負擔得起的基本藥物
- 與私營部門合作，提供新技術、特別是資訊和通信技術產生的好處

## 描述

時任聯合國秘書長科菲·安南本人和世界貿易組織、國際貨幣基金組織等國際機構和許多發展中國家都對千禧年發展目標十分關注，並一直強調其重要性，但是911事件後許多國家在反恐戰爭、維護安全等問題上表現出更大興趣，使得許多人發出了能否按時完成千禧年發展目標的憂慮。許多發展中國家要求發達國家更加關注千禧年發展目標並在其中扮演更積極角色。

2004年3月，聯合國發表第一份千禧年發展目標進度報告，其中表揚中國在推動該目標方面的成果。中國已經在包括減少貧困人口等幾個方面提前實現了千禧年發展目標。聯合國對其他目標在中國的實現表示樂觀。

2015年，聯合國推動永續發展目標取而代之。
水墨畫

水墨畫，是中國繪畫的代表，也就是狹義的「國畫」，並傳到東亞和其他地區。傳統水墨畫以黑白色調為主，後來發展出有其他彩色的花鳥畫，後者有時也稱為彩色畫。中國水墨畫的特點是：重意不重實且注重「留白」，作畫過程稱「寫」而不稱「畫」。

水墨畫早期都是以山水畫的形式來表現的，彩色的水墨畫在近代有潑墨山水的應用，也有水墨動畫的應用。

與水墨畫有關的還有水墨版畫。與一般版畫不同的是，水墨版畫雖然也是木刻版畫，但使用宣紙做為紙材，在不同的地方重複水墨印刷，層層渲染的效果，使得每一張作品都明顯不同，也具有水墨畫的美感。

## 作畫方式

水墨畫傳統是手持畫筆作畫，之後更是衍生出用口咬筆、腳趾握筆、雙腳夾筆、腋夾筆、身體著墨（包括手指、腳趾、頭髮、手肘等部位）等特殊方式，但均非主流。當代中國水墨畫家在創作水墨畫時，材料運用是廣泛的，目前在非宣紙上創作水墨畫成了潮流，如在衣服上、人體上作畫。題材上更是多樣化，不僅限於山水花鳥，除抽象水墨外更擴展到行為藝術範疇。

### 古代繪畫六法

繪畫六法由5世紀的畫家及藝術理論家謝赫所著，並記錄在其著作《古畫品錄》的序論中，當中提及的六法為：

- 氣韻生動是也，一種說法指其意為傳神，此外亦有指表達畫家人品或使用畫筆及墨水的技術要精湛的說法。
- 骨法用筆是也，即用畫筆的技巧在表現鉤線點戳時要有"骨力"，這和當時書法和繪畫密不可分的關係有關。
- 應物象形是也，即感受物體的結構再描畫出物體的形態。
- 隨類賦彩是也，即因應物體的本身色彩而在作品中加上適當的色調及表現出層次感。
- 經營位置是也，即對作品構圖、深度的思考。
- 傳移模寫是也，即對自己的草稿作增加刪除後再畫一次才能完成作品，此外亦有對古人作品作出模仿摹製作為學習的意思。

## 特點

水墨畫有著自己明顯的特徵。傳統的水墨畫，依南朝謝赫的《古畫品錄》評論：

- 講究「氣韻生動」，不拘泥於物體外表的肖似，而多強調抒發作者的主觀情趣。水墨畫講求「以形寫神」，追求一種「妙在似與不似之間」的感覺。
- 講究筆墨神韻，筆法要求：平、圓、留、重、變。墨法要求墨分五色，濃、淡、破、潑、漬、焦、宿。
- 講究「骨法用筆」，不講究焦點透視，不強調環境對於物體的光色變化的影響
- 講究空白的布置和物體的「氣勢」。

可以說西洋畫是「再現」的藝術，水墨畫是「表現」的藝術。水墨畫並不只是宣紙上的點染勾勒，還要表現「氣韻」、「境界」，實際上是一個系統的思想集成最終的表現。意、識、靈齊備，詩、書、畫一體，詩為畫之意，書為畫之骨。技法之熟，可呈胸臆；畫面之外，可留思想，這也是判斷水墨畫作品藝術價值高下的實質所在。

## 載具與擺設

- 中堂：客廳中間牆壁適宜掛上一幅巨大字畫，稱為「中堂」。
- 條幅：條幅可橫可直，橫者與匾額相類。無論書法或水墨畫，可以設計為一個條幅或四個甚至多個條幅。常見的有春夏秋冬條幅。各繪四季花鳥或山水，四幅為一組。
- 小品：就是指體積較細的字畫。可橫可直，裝裱之後，適宜懸掛較細牆壁或房間，十分精緻。
- 鏡框：將字畫用木框或金屬裝框，上壓玻璃或膠片，就成為壓鏡。
- 捲軸：是中國畫特有的，將字畫裝裱成條幅，下加圓木作軸，把字畫卷在軸外，以便收藏。
- 扇面：將摺扇或圓扇的扇面上題字寫畫取來裝裱，可成壓鏡。由於圓形或扇形的形式美麗，所以有人將畫面剪成扇形才作畫，然後裝裱，別具風格。
- 冊頁：將字畫裝訂成冊。
- 長卷：將畫裱成長軸一卷，成為長卷，多是橫看，其畫面連續不斷。
- 斗方：將小品裝裱成一方尺左右的字畫，成為斗方。可壓鏡，可平裱。
- 屏風：有單幅或摺幅，坐立於地作屏風之用。

## 分類

### 以體裁分類

- 山水
- 人物
- 禽獸
- 花鳥
- 風俗
- 宗教
- 神話傳說

### 以技法分類

- 工筆畫
- 寫意畫
- 白描畫
- 潑墨畫

## 繪畫工具

「筆墨紙硯」是中國古代文人不可缺少的工具，號稱「文房四寶」，其意義不止於書寫繪畫方面，中國文人對其給予了深厚的文化內涵和感情，歷代文人書畫大家和筆墨紙硯相關的故事舉不勝舉。

- 筆是中國所創，並影響到朝鮮、日本，等亞洲廣泛地域的傳統書寫習慣。毛筆分硬毫，軟毫和兼毫，硬毫以狼毫（黃鼠狼尾）為代表，軟毫以羊毫（山羊鬚）為代表，根據寫字繪畫，種類，以及個人習慣的不同，用筆也不一樣，羊毫柔軟，狼毫剛健，兼毫柔中帶剛。中國的書法和繪畫，都離不開毛筆的使用。尤其以湖州（今浙江善璉鎮）之湖筆，宣州（今安徽涇縣）之宣筆，及江西進賢之筆為上。
- 墨分「油煙」、「松煙」和漆煙三種。油煙墨用桐油或添燒煙加工製成；松煙墨用松枝燒煙加工製成，漆煙是用國漆作燃料，燃燒後的煙垢加膠加工而製作成的。古代徽州所產之墨，歷來為文人所喜愛，徽墨有金不換之美稱。顏料有兩種，使用起來會產生不同的效果，其一種是植物質的，如花青、滕黃、胭脂、牡丹紅等，性能透明、質細，但年久會褪色；另一種是礦物質的，如硃砂、朱漂、頭青至三青、頭綠至三綠、赭石、石黃、白粉等，性能不透明，有覆蓋力，年久不褪色。
- 中國畫用紙種類廣泛。如宣州所產宣紙、四川的皮紙、河南禹縣布紙、湖南來陽棉紙等等，推而廣之，不但是紙、綾、絹等織物都是繪畫的材料。但宣紙種類多，產量高，品質好，能將墨的神韻最好的發揮出來，且較絹等價格便宜，故現在宣紙幾乎已成為國畫用紙的代名詞。宣紙分生宣和熟宣兩種。熟宣是用礬水加工過的，水墨不容易滲透，在上面可以工整細緻地描繪，其特性將國畫要求反覆地上色，因此像絹織物一樣，適合於畫工筆畫；生宣是沒有經過礬水加工的，水墨容易滲透，落筆為定，無從更改，而且滲透開來，能產生豐富的筆墨變化，所以寫意畫多用生宣。
- 硯要求細膩滋潤，容易發墨，並且墨汁細勻無渣。硯以廣東端溪的端硯、安徽歙縣之歙硯、甘肅的洮河硯及山西的澄泥硯最為名貴，號稱四大名硯。常有古人為求一方名硯，不惜傾其所有。東漢以前，硯被稱之為「研」，至少有3000年以上的歷史，「文房四寶」以硯為冠，論及名品硯臺，總離不開「端、歙、洮、澄」。端硯、歙硯、洮河硯、澄泥硯並稱中國四大名硯，其中以端硯為諸硯之首。
- 除文房四寶之外，印章、印泥、筆架、筆洗、筆筒、文鎮等相關繪畫用具還有很多，廣義的文房四寶也將以上所舉列入其中。

## 水墨畫動畫

- 《小蝌蚪找媽媽》
- 《牧笛》
- 《鹿鈴》
- 《山水情》
- 《百鳥衣》
- 《鶴蚌相爭》
- 《三個和尚》
- 《小燕子》
- 《猴子撈月》

## 基本資料

- tradchi：水墨畫
- – 拼音：Shuǐ Mò Huà
- 諺文：수묵화
- 漢字：水墨畵
- - 文觀部式：Sumukhwa
- - 馬-賴式：Sumukhwa
- 漢字：1. 水墨畫、2. 墨絵
- 假名：1. すいぼくが、2. すみえ
- 平文式羅馬字：1. suibokuga、2. sumie
- vietnamese：Tranh thuỷ mặc
- hantu：6 7
成都資訊工程大學

成都資訊工程大學（Chengdu University of Information Technology），簡稱成信大，是四川省和中國氣象局、國家統計局共建、四川省重點發展的部省共建院校。學校入選中國首批「卓越工程師教育培養計劃」、「2011計劃」、「中西部高校基礎能力建設工程」、四川省首批「一流學科」建設高校，四川省高等學校「雙一流」學科貢嘎計劃建設高校，為國際CDIO組織正式成員、全國CDIO工程教育模式試點工作組副組長單位、中國氣象人才培養聯盟成員，全國氣象科教融合創新聯盟副主任委員單位，四川省網路空間安全協會理事長單位。是第一所為中國人民解放軍火箭軍部隊培養國防生的一般本科院校，是以資訊學科和大氣學科為重點，學科交叉為特色，工學、理學、管理學為主要學科門類的省屬重點大學，被譽為「氣象工程人才搖籃」、「統計工作者的搖籃」。

成都資訊工程大學創建於1951年，前身為中國人民解放軍西南空軍氣象幹部訓練大隊，原名成都氣象學院。1980年9月，學校成為首批具有學士學位授予權的高等院校。2000年，更名為成都資訊工程學院；2001年2月27日，原直屬國家統計局的國家級重點中專—四川統計學校併入學校。2003年，學校獲得碩士學位授予權；2010年，成為四川省人民政府與中國氣象局簽約共建學校；2015年4月，經中華人民共和國教育部批准，更名為成都資訊工程大學。2016年，被四川省學位委員會和教育廳列為新增博士學位授予權建設單位，2023年成為四川省人民政府與國家統計局簽約「局省共建」學校。

截至2023年12月，學校有航空港、龍泉兩個校區，占地面積2000餘畝；下設19個學院（部、中心），開設53個本科專業；現有3個省級「一流學科」建設學科，5個省級重點學科，有1個博士後科研工作站，3個ESI全球前1%學科，14個碩士學位授權一級學科，12個碩士專業學位授權類別，形成了資訊、大氣、經管三大學科群；有2.5萬餘名全日制在校生；現有教師1600餘人，其中博士800餘人，高級職稱650餘人，國務院政府特殊津貼專家、中科院百人計劃、省學術和技術帶頭人、省突貢專家等120餘人次；全國模範教師、全國氣象教學名師、省優秀教師、省教學名師10餘人，聘請100餘名院士、長江、傑青等高層次專家為我校兼職教授。本校教師擔任校外兼職博士生導師20餘人。

## 歷史沿革

- 1951年1月20日，中國人民解放軍西南軍區空軍司令部氣象管理處氣象幹部訓練大隊成立。
- 1953年，改為地方建制。
- 1954年，增辦氣象報務訓練班。
- 1954年12月，改建為中央氣象局成都氣象幹部學校。
- 1955年，增辦農業氣象訓練班。
- 1955年8月，中央氣象局長春通信幹部學校併入該校。
- 1956年6月，改建為3年制中等專業學校中央氣象局成都氣象學校。
- 1958年9月，更名為成都氣象學校，為4年制中專，同時增設農業氣象專業。
- 1966年，因「文化大革命」，學校招生停止，教學中斷，其中中專招生中斷7屆。
- 1970年，恢復通信機務、雷達機務、高空探測等專業的短期培訓教學工作。
- 1973年，恢復中專招生。
- 1974年10月，設氣象、高空氣象、通信機務、氣象雷達共4個專業，學制2年。
- 1976年，學制改為3年。
- 1978年4月，擴建為4年制理工科本科高等院校成都氣象學院，具有學士學位授予權。
- 2000年7月，更名成都資訊工程學院。
- 2001年，四川統計學校併入。
- 2003年，獲碩士學位授予權。
- 2010年，中國氣象局和四川省簽約共建高校。
- 2015年，更名為成都資訊工程大學。
- 2020年3月18日，經中華人民共和國教育部批准，成都資訊工程大學管理的獨立學院成都資訊工程大學銀杏酒店管理學院脫離該校管理，並轉設為民辦本科院校成都銀杏酒店管理學院。
- 2024年，獲博士學位授予權。
- 2025年，成為新增推免資格院校。

## 校區分布

- 航空港校區(主校區，理工類專業及外國語學院辦學地。位於成都市西南航空港開發區學府路一段24號)
- 龍泉校區(原四川統計學校合併而來。現經管及文科類專業辦學地。位於成都市東南龍泉驛區陽光城幸福路10號)
- 人南校區(原成都氣象學院老校區，位於成都市人民南路三段三號，現已大部分拆除，剩餘教師公寓一棟）
- 芯谷校區(新校區，雙流新型產業學院，光電等研究生院所在地。位於成都市雙流區銀河路五段366號)

## 院系設置

- 航空港校區：大氣科學學院，電子工程學院，自動化學院，軟體工程學院，外國語學院，光電工程學院（人工影響天氣學院），應用數學學院，資源環境學院，網路空間安全學院，通信工程學院，人工智慧學院（區塊鏈產業學院），電腦學院。
- 龍泉校區：統計學院，管理學院，文化藝術學院，物流學院，繼續教育學院。
- 已撤銷建制：政治學院，軟體與服務外包學院，商學院，網路商學院等。

## 學科建設

- 一級學科博士點：1個
- 大氣科學
- 一級學科碩士點：14個
- 應用經濟學、馬克思主義理論、數學、大氣科學、統計學、電子科學與技術、資訊與通信工程、控制科學與工程
- 電腦科學與技術、環境科學與工程、軟體工程、網路空間安全、管理科學與工程、工商管理學
- 本科專業：53個
- 省部級重點學科：5個
- 氣象學、信號與資訊處理、電腦應用技術、環境科學、基礎數學
- 省部級重點實驗室：12個
- 中國氣象局大氣探測重點開放實驗室
- 中國氣象局氣象信息技術聯合研究中心
- 國家統計局統計資訊技術與數據挖掘重點開放實驗室
- 高原大氣與環境研究中心
- 四川省氣象探測技術及裝備工程技術研究中心
- 四川省資訊化應用支撐軟體工程技術研究中心
- 圖形圖像智能系統協同創新中心
- 氣象信息與信號處理四川省高校重點實驗室
- 氣象信息共享與數據挖掘四川省高校重點實驗室
- 大氣環境模擬與污染控制四川省高校重點實驗室
- 物理場生物效應及儀器四川省高校重點實驗室
- 資訊材料及器件化應用四川省高校重點實驗室

## 優勢科研

- 氣象雷達信號與資訊處理
- 青藏高原天氣氣候
- 統計與數據挖掘

## 傑出校友

- 上海交通大學校長助理、教授 楊宇航
- 中國工程院院士 李澤椿
- 中國科學院氣候研究所所長 博士生導師 趙平
- 中國科學院資源與環境科學技術局副局長 陳泮勤
- 中國氣象學會理事 博士生導師 羅德海
- 中國科學技術大學軟體學院院長 李曦
- 成都資訊工程學院大氣科學系主任 李國平
- 國家環保總局自然生態保護司副司長 莊國泰
- 中國氣象科學研究院副研究員 梁海河
- 酒泉衛星發射中心氣象室主任 劉漢濤
- 中國聯通四川公司副總經理 陸斌
- 現任bilibili董事長 陳睿

## 校園廣播站

成都資訊工程大學校園廣播站(the Radio Campus of CUIT)，簡稱RCC，成立於2001年。是成都資訊工程大學校團委獨立專屬的重要校園資訊傳播媒體機構。

主要向全校師生播放時事、體育、文藝等節目，開始播音時間為工作日的12：05及17：45，以及公休日的17：05左右。

RCC在四川汶川大地震（5.12大地震）期間，主要向全院師生播放學校通知及政府公告。

下設部門：播音、編輯、外聯、宣傳。
廣義貨幣

廣義貨幣是一個經濟學概念，和狹義貨幣相對應。在經濟學中通常以M2來表示，其計算方法是社會流通貨幣總量加上活期存款以及定期存款與儲蓄存款。

但由於歷史原因，在不同國家其統計口徑及表示方法會有所不同。例如，在美國的經濟統計中，常常以M3表示廣義貨幣；而在英國，則以M4表示。
貴格派

貴格會（Quaker），又名公誼會宗教協會（Religious Society of Friends）是基督新教的一個派別。

## 歷史

貴格會成立於17世紀的英國，創始人為喬治·福克斯。「貴格」（Quaker）最早是德比的貝內特法官法官取的蔑稱：福克斯在1650年的一次庭審上被貝內特要求不再傳道並收回言論時告訴他：「你應該在上帝的公義面前顫抖（quake）」，貝內特於是將福克斯和他的追隨者譏為顫抖者（Quakers）。但也有說法稱在初期宗教聚會中常有教徒全身顫抖，因而得名。

貴格會的信徒曾經受到英國國教迫害，與清教徒一起移民到美洲，但隨後又受到清教徒的迫害，大批的貴格會教徒逃離麻薩諸塞州而定居在羅得島州和賓夕法尼亞州等地。由於賓夕法尼亞州有大量貴格會教徒聚居，習慣上以「The Quaker City」作為費城（Philadelphia）的別名，因而費城人也被稱為「Quaker」，位於費城屬於常春藤聯盟（Ivy League）的賓夕法尼亞大學（University of Pennsylvania, Penn or UPenn），其運動校隊也被命名為賓夕法尼亞大學貴格隊。

貴格會之後傳播到美國、肯尼亞和玻利維亞，人數現在大約有60萬。

### 貴格會與諾貝爾和平獎

貴格會是唯一一個作為宗教組織整體獲得諾貝爾和平獎的團體。1947年，貴格會因其在人道主義領域的傑出貢獻，特別是在兩次世界大戰期間為戰爭受害者提供的無私援助，而榮獲該獎項。諾貝爾獎委員會特別表彰了貴格會在全球倡導和平與非暴力的工作，以及其成員在國際衝突中的救援行動。

諾貝爾獎委員會的頒獎詞指出，貴格會通過不懈的努力踐行其「和平主義」理念，在面對戰爭和衝突時，提供難民救助和戰後重建，體現了宗教組織在人道主義行動中的重要作用。

### 貴格會在中國

貴格會曾經傳入中國。美國差會在江蘇省南京、六合工作，今日南京市六合區基督教堂系源於貴格會傳統。隨著中國國民黨與中華民國政府遷往台灣，1953年遷往台灣繼續工作；英國差會（稱為公誼會）曾經在四川的重慶、成都、三台等地工作。

## 主張

貴格會核心價值觀：即簡樸、和平、誠信、社區、平等、和管理。但即便如此，信徒們被鼓勵根據自己的理解和體驗來探索信仰，而不是遵循固定的教條。信徒們相信內在之光，即每個人內心都有神聖的火花，即「內在之光」，這使得每個人都可以直接體驗到神的存在。其崇拜形式通常是靜默聚會，信徒們在安靜中等待神的啟示，強調個人與上帝之間的直接溝通。

貴格會堅決反對奴隸制，在美國南北戰爭前後的廢奴運動中起過重要作用。貴格會強調非暴力、和平主義以及社會公正。他們反對一切形式的暴力，並提倡通過精神力量而非武力解決衝突。貴格會信徒們不尊稱任何人也不要求別人尊稱自己，主張任何人之間要像兄弟一樣。

## 基本資料

- 日語原文：貴格會
- 說明：Quaker Star
- 宗派：新教
- 神學：不一
- 教體：公理制教體
- 創辦人：喬治·福克斯
- 成立時間：17世紀中葉
- 起源：英國
- 分裂自：英國國教會
- 分離：震教徒
- fellowships：Friends World Committee for Consultation
- 參賽隊數：Friends United Meeting, Evangelical Friends International, Central Yearly Meeting of Friends, Conservative Friends, Friends General Conference, Beanite Quakerism
- 原文名：Religious Society of Friends
熱塑性塑料

熱塑性塑膠（thermoplastic，又稱導熱塑膠）指具有加熱軟化、冷卻硬化特性的塑膠。日常生活中使用的大部分塑膠屬於這個範疇。

熱塑性聚合物是一種聚合物，指具有加熱後軟化、冷卻時固化、可再度軟化等特性的塑膠。熱塑性聚合物受熱軟化變成液態時具可塑性，冷卻時則回到固態，因該現象可交替反覆進行（有的物質只能受熱可塑化一次，冷卻固化後再受熱則不具可塑性），所以可回收再利用；不同於熱固性聚合物，後者在高溫時不易軟化也不容易發生形變(因此熱固性聚合物雖能耐高溫，卻有無法回收的缺點)。

熱塑性塑膠中樹脂分子鏈都是線型或帶支鏈的結構，分子鏈之間無化學鍵產生，加熱時軟化流動，冷卻變硬的過程是物理變化。

## 特性分類

熱塑性塑膠是加熱後軟化、可塑，冷卻後硬化，再加熱後又會軟化的塑膠；即運用加熱及冷卻，使其產生液態與固態之間的可逆變化的物理變化。熱塑性塑膠可分為泛用塑膠、泛用工程塑膠、高性能工程塑膠等三類。

- 絕緣導熱
- 導電導熱

## 基材分類

主要的熱塑性塑膠有

- 聚乙烯 PE
- 聚丙烯 PP
- 聚苯乙烯 PS
- 聚甲基丙烯酸甲酯 PMMA
- 聚氯乙烯 PVC
- 尼龍 Nylon
- 聚碳酸酯 PC
- 聚四氟乙烯（鐵氟龍）PTFE
- 聚對苯二甲酸乙二醇酯 PET
- 聚甲醛 POM

## 熱傳導率

2W/(m.k)~11W/(m.k)

## 填充物種類

- 金屬
- 石墨
- 陶瓷
- 滑石粉
- 碳酸鈣
熱固性聚合物

熱固性聚合物（Thermosetting polymer，又稱為熱固性高分子聚合物）指具有加熱後固化並且不可溶解、不融化特性的高分子聚合物，例如環氧樹脂。這種高分子聚合物只可以成型一次。

## 脲甲醛

脲甲醛(Urea-formaldehyde)是其中一種熱固性塑膠，經尿素及甲醛經縮合聚合作用形成。

## 交鍵

熱固性塑膠的聚合物鏈和鏈間存在交鍵(共價鍵)，故鏈與鏈不可互相滑動，受熱時不會軟化或溶解。
聚四氟乙烯

聚四氟乙烯（Polytetrafluoroethylene，縮寫為PTFE），俗稱「塑膠王」，商標名Teflon（中文譯名各地相異：中國大陸譯為特富龍，香港譯為特氟龍，台灣民間一般譯為鐵氟龍、教科書則譯為特夫綸，Teflon也同時作為同樣是氟聚合物的FEP、PFA的商標），這種材料的產品一般統稱作「不粘塗層」/「易潔鑊物料」；是一種使用了氟取代聚乙烯中所有氫原子的人工合成高分子材料。這種材料具有抗酸抗鹼、抗各種有機溶劑的特點，幾乎不溶於所有溶劑。同時，聚四氟乙烯具有耐高溫的特點，它的摩擦系數極低，所以可作潤滑作用之餘，亦成為了不沾鍋和水管內層的理想塗料。

## 歷史

聚四氟乙烯是由杜邦公司的美國化學家羅伊·J·布朗克（Roy J. Plunkett, 1910–1994）於1938年意外發現。在他嘗試製作新的氯氟碳化合物冷媒時，四氟乙烯在高壓儲存容器中聚合（容器內壁的鐵成為聚合反應的催化劑）。杜邦公司在1941年取得專利，並於1944年以「Teflon」的名稱註冊商標。

如今聚四氟乙烯已經被廣泛應用於生產與生活上許多領域，也有部分應用於軍事科技武器方面。如美軍M4A1卡賓槍機匣內部的槍機總成，鍍上一層聚四氟乙烯來增強武器壽限。

## 應用

聚四氟乙烯廣泛應用於各種需要抗酸鹼和有機溶劑的場合，並被用來製作不沾鍋以及乾式變壓器。聚四氟乙烯質地柔軟，因此經常用於塗層。它剛被研究出來時的主要使用領域是高溫的發射火箭的內壁塗層。聚四氟乙烯也是生料帶的主要成分。熔融沉積成型（FDM）3D列印機常以聚四氟乙烯製作成的導管做為列印線材進退料的路徑。

## 性質

### 物理性質

聚四氟乙烯在室溫下為白色固體，密度約為2.2克/立方公分。根據杜邦公司的記載，其熔點為327℃（620.6℉），但於260℃（500℉）以上就會變質。它的摩擦係數為小於或等於0.1，是已知摩擦係數最小的固體物質。聚四氟乙烯的機械性質較軟。具有非常低的表面能。

- 密度：2.1–2.3 g/cm³

### 化學性質

- 耐腐蝕性：能夠承受除了熔融的鹼金屬、氟化介質以及熔融強鹼之外的所有強酸（包括氟銻酸、王水）、強鹼、強氧化劑、還原劑和各種有機溶劑的作用。
- 絕緣性：不受環境及頻率的影響，電阻率可達1018歐姆·厘米，介質損耗小，擊穿電壓高。
- 耐高低溫性：對溫度的影響變化不大，溫域範圍廣，可使用溫度 -190~260 ℃。
- 自潤滑性：具有塑料中最小的摩擦係數，是理想的無油潤滑材料。
- 表面不粘性：已知的固體材料都不能粘附在其表面上，是一種表面能最小的固體材料。
- 耐大氣老化性，耐輻照性能和較低的滲透性：長期暴露於大氣中，表面及性能保持不變。
- 不燃性：限氧指數在90以下。

### 毒性

聚四氟乙烯在常態下是無毒的，但當聚四氟乙烯烹調器具在溫度達到260℃（500℉）之後便會開始變質，並且在350℃（660℉）之上開始分解。杜邦公司在《有關使用杜邦特富龍不粘塗層炊具的重要知識》中說明惰性的聚四氟乙烯在溫度達到260℃後會發生化學變化。

比較而言，在烹煮油、脂與奶油時，溫度到達約200℃（392℉）將產生燒焦與煙，而肉通常在200℃–230℃（400℉–450℉）之間燒焦，然而若將空的烹調器具放置於爐火上，一不經意，便很容易超出這個溫度。

在1959年（在美國食品及藥物管理局批准食物調理器具物質之前）的一份研究中顯示，塗層鍋在乾燒（沒有食物在鍋內）時所產生的氣體中的毒性，較烹煮一般食用油所產生的氣體中的毒性低。

### 製程中的致癌物質

美國環境保護署在2005年的科學諮詢議會中發現，在生產聚四氟乙烯過程中使用的原料之一全氟辛酸（PFOA）可能具有致癌性。這個發現到目前為止仍未有定論。另外，杜邦公司曾因該物質污染地下水，而遭到其位於俄亥俄州與西維吉尼亞州工廠外圍的居民控告。美國環保署的檢測人員至少在後一工廠的1名懷孕女工體內發現PFOA，而且女工腹中胎兒已經受到影響，但杜邦公司隱瞞了這一檢測結果。不過，環保署提起的關於違反《有毒物質控制法案》和《資源保護法》的8項指控，被杜邦於2004年以1650萬美元和解。到目前為止，該物質尚未受到美國環境保護署規範。

在2006年1月，杜邦公司，身為美國唯一一家生產PFOA的公司，同意於2015年達到減少其工廠對於該化學物質的排放，但不願承諾逐步完全淘汰使用該化學物質。此協議不僅適用於使用PTFE的煮食器具，也包含了食品包裝與鋪料。杜邦公司同時聲明，他們無法在生產PTFE中不使用PFOA，但他們會尋求替代品。2015年起，杜邦已經在生產PTFE中停止使用PFOA。

PFOA僅於製程中使用——並於硬化程序後，僅留下非常微量的PFOA。杜邦公司聲稱，在其適當的硬化程序後，鍋具上所殘留的PFOA已是微量到無法測量。

## 相關文藝作品

- 《黑水風暴》，2019年上映於美國的電影。

## 外部連結

- PFOA Facts (Society of the Plastics Industry, Inc.（SPI）, 2005）. PFOA Facts
- The Chemical Heritage Foundation (2000). Roy J. Plunkett. Retrieved Oct 7, 2005.
- DuPont Teflon PTFE Material Data Sheet Retrieved Sept 6, 2006
- 杜邦公司 (2005). Teflon News and Information. Retrieved Oct 7, 2005.
- 杜邦公司 (2005). Information on PFOA. Retrieved Oct 12, 2005.
- PTFE vs FEP vs PFA vs ETFE vs PVDF The differences in Teflon tubing

## 基本資料

- Verifiedfields：changed
- Watchedfields：changed
- verifiedrevid：477171888
- IUPACName：poly(1,1,2,2-tetrafluoroethylene)
- IUPACNameZh：聚(1,1,2,2-四氟乙烯)
- 其他名稱：特富龍、特氟龍、鐵氟龍, Syncolon, Fluon, Poly(tetrafluoroethene), Poly(difluoromethylene), Poly（tetrafluoroethylene）
- 簡稱：PTFE
- ChEBI：53251
- CASNo：9002-84-0
- KEGG_Ref：changed=
- KEGG：D08974
- 化學式：(C2F4)n
- 密度：2.2 g/cm3
- MeltingPt：327℃
- ThermalConductivity：0.25 W/（m·K）
- NFPA-H：1
- NFPA-F：0
- NFPA-R：0
瀋陽工業大學

瀋陽工業大學，總校區位於中國遼寧省瀋陽市瀋陽經濟技術開發區沈遼西路111號，是一所多科性研究應用型大學。

## 發展歷程

瀋陽工業大學的前身是成立於1949年的東北機械管理局技工學校。

1949年9月，改名為機械工業管理局機械職業學校。

1950年8月，改為中等專業學校，校名為機械工業管理局機械高級職業學校，開始面向全國招生。

1952年10月，學校北遷至長春市，改名為機器工業學校。1954年改名為長春機器製造學校。

1955年5月，經第一機械工業部批准，學校回遷瀋陽市，改名為瀋陽機器製造學校。

1958年8月，學校由中專學校晉升為工科大學，校名為瀋陽機電學院，隸屬瀋陽市。

1979年，學校開始招收第一屆研究生。

1981年，鑄造、電子儀器及測量技術兩個學科首次獲得碩士學位授予權，當時的本科各專業獲學士學位授予權。

1985年6月10日，瀋陽機電學院改名為瀋陽工業大學。

1990年10月，電機學科獲博士學位授予權

1996年，電氣學科獲博士學位授予權。

1998年，材料加工工程學科獲博士學位授予權。

2001年，電氣工程一級學科獲准建立博士後科研流動站，電機與電器學科獲准為國家重點學科。

2002年2月，原遼陽石油化工高等專科學校整體併入，成為瀋陽工業大學遼陽校區。

2017年10月，理學院向香港鋼琴家王南頒授物理客座教授榮譽。

### 與瀋陽機器製造學校的淵源

歷史上還有另外一所瀋陽機器製造學校，即由樊鵬教授奉第一機械部之命組建的部屬師資學校。這所學校曾集中了中國最優秀的鑄造與焊接師資。

由於三年困難，該校降格為中專，文革後與瀋陽機電學院合併，仍然稱「瀋陽機電學院」，校舍稱「南院」，長期為校部所在地，稱瀋陽工業大學興順校區。至今上述兩個專業仍然被認為是瀋陽工業大學的名牌。

樊鵬為振動專業資深專家，曾應遼寧省及勞動人事部之邀部主編在職專業外語進修教材。

## 圖書館鋼琴爭議

2026年，瀋陽工業大學圖書館設置鋼琴，並舉辦午間鋼琴分享會等校園文化活動。根據學校圖書館公開資料，圖書館將鋼琴等設施作為閱讀推廣和校園文化建設的一部分。

鋼琴設置後，在部分學生群體中引發討論。部分學生認為，在學校部分學習和生活設施仍有改善需求的情況下，學校應優先改善空調等基礎設施，而非建設鋼琴等文化設施；亦有觀點認為，高校圖書館除提供學習空間外，也承擔校園文化建設職能，設置鋼琴屬於正常公共文化設施建設。

截至目前，學校公開資料未說明鋼琴來源、採購金額及經費來源，亦未見公開資料證實鋼琴經費與校園空調建設預算存在關聯。

## 基本資料

- 英文名：Shenyang University of Technology
- SealInfo：瀋陽工業大學校徽
- 校訓：自強 篤行
- 成立：1949年
- 學校類型：公立大學
- 校長：張珂
- 黨委書記：賈玉明
- 校址：遼寧省、中央校區：、瀋陽市瀋陽經濟技術開發區沈遼西路111號
- 校區：興順校區：、瀋陽市鐵西區興順街南十三路1號、遼陽分校：、遼陽市宏偉區光華街30號
- 面積：2268畝
- 建築面積：77.36萬平方米
- 中國工程院院士：1人
- 教職員：1454人（2023年）
- 本科生人數：22822人（2023年）
- 研究生人數：7399人（2023年）
- 博士生人數：794人（2023年）
鵝鑾鼻

鵝鑾鼻（Galangepi），為台灣南端的岬角，又名南岬（South Cape）。其位置於臺灣屏東縣恆春鎮，為中央山脈盡處臺地的最南端，隔著巴士海峽與菲律賓相望。

## 命名

鵝鑾鼻之名來由，眾說紛紜。其中墾管處廣傳的說法如下：「Galangepi」可溯源於南排灣語，意為「船帆」，因該地西側香蕉灣有顆形似船帆的石頭，排灣語稱為「Galangepi」，西側大石被稱為「船帆石」；而「鼻」在臺灣話中意旨物體突出而像鼻子的部分，即為岬角之意（如「貓鼻頭」）。臺灣日治時期之文獻上，此地名亦常以片假名標音記為「ガランピ」。

現今，為尊重多元族群，故正確寫法應依照排灣族語文字拼寫「Galangepi」。

## 歷史

清代多記載臺灣最南點為「沙馬磯」或「沙馬磯頭」，例如黃叔璥的《臺海使槎錄》載：「南路界盡沙馬磯頭，相傳地脈直接呂宋。」，但現代對於沙馬磯頭是貓鼻頭或鵝鑾鼻則未有定見。

鵝鑾鼻一帶原為斯卡羅王國龜仔甪社（Kuarut）之領土。其地形為珊瑚礁隆起之台地，三面臨海，一面背山，地勢險要且沿岸多珊瑚暗礁，由於地處巴士海峽與太平洋交會之處，往來漁船頻繁，其海下之暗礁險惡甚之。

1867年，美國商船羅發號（又譯「羅妹號」），於鵝鑾鼻西南方約15公里的七星礁觸礁沉沒，船長亨特（J. W. Hunt）夫婦偕同船員水手14人游至獅龜嶺（今龍磐草原一帶）上岸，因誤闖龜仔甪社領地，而被當局誤認為侵略者，而依當地習慣法處決之，僅一名粵籍水手逃生，跨境後前往清治台灣，受當地居民幫助輾轉送至打狗英國領事館，促而使斯卡羅酋邦與美國雙方簽訂南岬之盟。但也因美清在台交涉時，清帝國表明：「告以生番不歸地方官管轄，嗣後請飭外國商人謹遵土牛之禁，不可擅入生番境界，以免滋事。」，埋下日本企圖佔領台灣的野心。

1871年，琉球漁民因遇颱風，而漂至八瑤灣（今滿州鄉九棚-港仔一帶），因船毀壞無法獨力回國，而深入異地與高士佛社的排灣族起了衝突，而54名琉球人進而遭處決。而日本為此為藉口，起兵討伐台灣，引發兩年後的牡丹社事件。

經歷兩次大規模外國漁船觸礁案，清廷無法坐視不管，首先於琅嶠猴洞山（今恆春市區）興建縣城，定名「恆春縣」；再者委託英國皇家學會的畢齊禮（Michael Beazeley）勘查恆春半島地貌，尋求興建燈塔的地點，後於現今鵝鑾鼻燈塔處，以100塊銀元向龜仔甪購買土地，興建燈塔。

## 設施

在1982年成立鵝鑾鼻公園，以鵝鑾鼻燈塔為主體，規劃出鄰近五十公頃的風景區，園內珊瑚礁石灰岩地形，動植物資源豐富，後劃為國家公園管理。

## 廟宇

- 鵝鑾鼻保安宮
- 萬應公祠（墾丁大灣）
前753年

## 大事記

- 秦國，開始有信史。
- 4月21日，羅馬的建立。
- 衛莊公娶齊莊公女莊姜為夫人，衛人創作《碩人》。

## 出生

- 4月21日，努馬·龐皮里烏斯，羅馬王政時期第二任國王。
石金峰

石金峰（1948年3月），遼寧省阜新市彰武縣人，共產黨員，教授，博士生導師。1982年畢業於阜新礦業學院礦山測量專業，留校任教。曾經擔任過阜新礦業學院測量系教研室秘書、副主任、主任，教務處副處長，測量工程系主任，遼寧工程技術大學副校長，現任遼寧工程技術大學校長，並為國際礦山測量協會(ISM)第一專業委員會委員、中國測繪學會理事、遼寧省測繪學會副理事長、遼寧省地質學會副理事長、遼寧省城市規劃協會常務理事等職。
莫哈末·查西爾

敦穆罕默德·查西爾（Mohamed Zahir bin Ismail，1924年3月19日－2004年10月14日）。

## 生平

出生於亞羅士打，逝世於吉隆坡。

曾任吉打州州務大臣和馬來西亞上、下議院議員。

## 基本資料

- 名字：尊敬的：敦
- 原名：Mohamed Zahir Ismail
- 名字：SSM、PMN、SSDK、SPMK、DSDK、馬來西亞護國勳章
- 出生日期：1924年3月19日
- 出生地：英屬馬來亞馬來屬邦吉打亞羅士打
- 逝世日期：2004年10月14日
- 逝世地：馬來西亞吉隆坡
- 墓地：莎阿南雪蘭莪第二十一節穆斯林墓地
- 職位：第6任馬來西亞國會下議院議長
- primeminister：馬哈地·穆罕默德、（1982－2003）、阿都拉·巴達威、（2003－2004）
- 任期開始：1982年6月14日
- 任期結束：2004年10月14日
- 繼任：南利岳達利
- 政黨：馬來民族統一機構
- 其他政黨：國民陣線
- 專業：律師、辯護人
牛棚書展

牛棚書展是在2003年至2006年間，於香港牛棚藝術村（九龍土瓜灣馬頭角道63號）舉辦的另類書展。作為香港貿易發展局以書商為主的書展以外的一個另類選擇。

## 第一屆

第一屆牛棚書展於2003年7月31日至8月5日舉行，由梁文道、岑朗天統籌活動；除了有作家講座之外，並有錄像咖啡座、名人書房展、閱讀文化及歷史展、閱讀光景電影導賞會，此外並有設市民自由書墟。書展期望成為打破讀書作為工具的思維慣性，走出消費主義和商業主導的書展。

## 第二屆

第二屆牛棚書展於2004年11月4日至8日舉行，主題為「體驗香港生活價值」，藉回顧和討論香港的生活文化，了解香港生活價值的組成，使大眾對香港的歷史文化更多了解和體驗，認識香港多年來所建立的價值系統；本屆書展除作家講座與工作坊外，並設有小型音樂會與音樂交流活動。

## 第三屆

第三屆牛棚書展於2005年9月29日至10月3日舉行，由俞若玫統籌；主題為「閱讀．身體」，活動內容有作家座談、讀書會、電影討論會與小型音樂會。

## 第四屆

第四屆牛棚書展於2006年12月1至4日舉行，由陳智德統籌；主題為「書就是書」，活動「書癡夜話」（邀請兩岸三地書癡聚首），另有「民間善本展覽」、「馬拉松讀書會」、「牛棚書獎」評選與網上投票活動。
新約

新約（ברית חדשה，διαθήκη καινή），或作新法（斯拉夫語，包括俄羅斯語），是一個基督教概念，指神已經或將要藉著耶穌基督實現的、與以色列的舊約和舊法相對的應許：「我要將我的律法放在我們裏面、寫在他們心上。我要作他們的神、他們要作我的子民他我們各人不再教導自己的鄰舍、和自己的弟兄、說、你該認識耶和華。因爲他們從最小的、到至大的、都必認識我。我要赦免他們的罪孽、不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」(耶利米書第31章31至34節)新約的概念通常被認為是一個基督教末世論（最後的未來）的用語，與來世和神的國相關聯，因為通常的末世始臨論觀點認為這種新約「已經但尚未」（already but not yet）圓滿成就，基督徒認為現在在教會裡聖潔的生活是為復活作預備、以來世為終點的朝聖的旅程，只有在復活後的來世才可以真正地與神合一。但也有末世已臨論的觀點認為新約已經被建立，就是耶穌的事工與他所留下的遺產，由他的門徒們繼續下去，是一個歷史而不是超歷史的現象。

基督徒通常相信耶利米書中承諾的新約作為聖餐禮的一部分在最後的晚餐上被建立，在約翰福音中更與新的誡命並存。希伯來書第九章十六至十七節說：「凡有遺囑，必須證實立遺囑的人已經死了。因為人死了，遺囑才有效力；立遺囑的人尚在，遺囑就不能生效。」因此，新教信徒通常認為新約只有在基督死後才生效。天主教新美國版聖經的註解也認可了基督就是那個「去世而使遺囑生效的立遺囑的人」。基督徒就這樣相信基督是新約的中保，而他被釘十字架時流的寶血是贖罪的祭。
植入物 (醫學)

植入物（implant），是一種醫療器械，用於替換缺失的生物結構、支撐受損的生物結構或增強現有的生物結構。與器官移植相比，醫療植入物是人造設備，移植是一種移植的生物醫學組織。與身體接觸的植入物表面可能由生物醫學材料製成，例如鈦、矽膠或磷灰石，具體取決於哪種材料最實用。在某些情況下，植入物包含電子設備，例如心臟起搏器和人工耳蝸。一些植入物具有生物活性，例如可植入藥丸或藥物洗脫支架形式的皮下給藥裝置。

常見的植入物有：

- 心臟起搏器
- 人工耳蝸
- 視覺假體
- 人工關節
戰略遊戲

戰略遊戲，也叫策略遊戲，是一種廣泛存在於圖板遊戲、電視遊戲和電腦遊戲的遊戲形式。它要求遊戲的參與者「擁有」做出決策的能力。在戰略遊戲中，決策對遊戲的結果產生至關重要的影響。戰略通常是與運氣相對，然而，很多遊戲既包含戰略成分又包含運氣成分，這給戰略遊戲的劃分帶來一定的困難。因此，我們可以用遊戲的戰略成分來描述這個遊戲，比如三國志。

## 戰略遊戲的分類

按照對現實世界的依賴程度，可以分為抽象策略遊戲和模擬戰略遊戲。抽象策略遊戲與現實世界的關係不大，是一種基於邏輯的遊戲，這種遊戲通常有遊戲參與者必須遵守的簡明的遊戲規則。著名的抽象策略遊戲有日本將棋、西洋棋和圍棋等，它們流傳千百年，至今經久不衰。

而模擬戰略遊戲則將遊戲的重點放在對現實世界的模擬上。（由於需要對現實世界進行模擬，因此該類遊戲通常為電腦遊戲）。在這類遊戲中，參與者的每一個決策，都將影射到現實世界中的決策中去。然而，就象前面劃分戰略和運氣一樣，抽象戰略遊戲和模擬戰略遊戲也不是涇渭分明的，我們通常用遊戲的抽象成分來描述這個戰略遊戲。

依照按排決策進行順序的方式，可以分為即時戰略遊戲和回合制戰略遊戲，在即時戰略遊戲，所有的決策都是即時進行的，即：遊戲是連續的，你可以在遊戲進行中的任何時間做出並完成決策。而回合制戰略遊戲則相反，遊戲是基於回合的。在回合制戰略遊戲中，參與者要依照遊戲規則輪流做出決策，只有當一方完成決策後，其他參與者才能進行決策。大部分非電腦遊戲都是回合制戰略遊戲，然而也有極少數的非電腦戰略遊戲是即時戰略的，如Icehouse。
流域

流域（drainage basin）是以分水嶺為界的一個河流、湖泊或海洋等的所有水系所覆蓋的區域，以及由水系構成的集水區。地面上以分水嶺為界之區域稱為流域。流域內之逕流集中於最低點而流出。最低點通常設有水文站量測流量或水位。流域內水文現象與流域特性有密切關係。

按水體是否與海洋連通，可分為外流區和內流區。外流區可按連通的大洋分為太平洋流域、大西洋流域、印度洋流域和北冰洋流域。並可進一步按河流、湖泊甚至一個支流細分，如長江流域。世界上流域面積最大的河流是亞馬孫河。

太平洋流域約占地球上陸地面積的13%，印度洋流域也占約13%，而大西洋流域最多，約占47%──這其中包括密西西比河、剛果河和亞馬孫河等大河流域。

## 地圖

世界各海的流域：灰色部分為內流區，紫色為太平洋流域，紅色為印度洋流域，天藍、草綠和青色為大西洋流域，青綠色為北冰洋流域，黃色為南冰洋流域。

## 流域特性

- 面積 A：流量、尖峰流量、蓄水量多少及集流時間、稽延時間長短皆與流域面積大小成正向關係。
- 河床坡度 S：一般河流上游坡度較大，向下游漸減少，河床縱剖面為向上凹，一般流域河道坡度僅考慮主流長度。
- 主流長度 L0：流域在水平面上投影最長的河流之長度。
- 平均寬度 W：流域面積A除以其主要河川長度 L0。
- 周長 P：流域沿分水嶺之長度。
- 河川密度或稱排水密度 D：流域中全部河川之總長度 L 除以流域面積 A，即單位流域面積內河川分布情形。D 值大者表示為高度河川切割之區域，降水可迅速排出。D 值小則表示排水不良，降水排出緩慢。由觀測得知，D 值大者其土壤容易被沖蝕或不易滲透，坡度陡，植物覆蓋少；D 值小者，其土壤能抗沖蝕或易滲透，坡度小。
- 河溪級序 J：發源小溪為一級小溪，兩條以上一級河溪匯合為二級溪流，兩條以上第j-1級河溪匯合成j級河溪，一般河溪級序愈大，流域面積愈大，河道斷面流量愈大。
- 分岔比 R：j-1 級河溪級序數目與其大一級j級河溪級序數目之比值。影響流量歷線之分佈及形狀。

水文學家常將流量歷線參數（尖峰流量、洪峰時間、稽延時間、集流時間）；單位歷線參數（尖峰流量、稽延時間和基期），與流域特性參數（面積、主流長度、平均坡度、排水密度、分岔比）等資料經由統計分析，形成複迴歸型式公式使用。
沈周

沈周1427年1509年，字啟南，號石田、白石翁、玉田生、有竹居主人等，長洲（今屬江蘇蘇州市）人，明朝畫家，吳門畫派的創始人，明四家之一。

## 生平

世代隱居吳門，居蘇州相城。曾祖父是王蒙的好友，父親沈恆吉又是杜瓊的學生，書畫乃家學淵源。父親、伯父都以詩文書畫聞名鄉里。

沈周一生家居讀書，吟詩作畫，優遊林泉，一生未應科舉，始終從事書畫創作。他學識淵博，富於收藏，交友甚廣，極受眾望，平時平和近人，要書求畫者「屨滿戶外」，「販夫牧豎」向他求畫，從不拒絕。甚至有人作他的贗品，求為題款，他也欣然應允。有曹太守新屋落成，欲搜羅畫家，沈周亦在其中，沈周曰：「毋驚老母，旦夕往畫不敢後」客人頗不平，曰：「太守不知先生，何賤先生於此？渴貴游可勿往。」沈周答曰：「往役義也，豈有賤哉？謁而求免，乃賤耳。」

沈周晚年病重，王鏊曾遣人問候，沈周作詩為謝，「勇退歸來說宰公，此機超出萬人中。門前車馬多如許，那有心情問病翁。」字墨慘淡。兩天後去世。

沈周的書畫流傳很廣，真偽難辨。文徵明稱他為飄然世外的「神仙中人」。沈周本人亦工詩文，著述宏富，現存著作有《石田稿》、《石田稿》、《石田詩選》、《石田先生集》、《石田先生詩文鈔》、《客座新聞》、《沈氏客譚》、《石田雜記》、《吟窗小會》、《杜東原先生年譜》等。

## 藝術特色

沈周在元明以來文人畫領域有承前啟後的作用。他書法師黃庭堅，繪畫造詣尤深，兼工山水、花鳥，也能畫人物，以山水和花鳥成就突出。所作山水畫，有的是描寫高山大川，表現傳統山水畫的三遠之景。而大多數作品則是描寫南方山水及園林景物，表現了當時文人生活的幽閒意趣。

在繪畫方法上，沈周早年承受家學，兼師杜瓊。後來博取眾長，出入於宋元各家，主要繼承董源、巨然以及元四家黃公望、王蒙、吳鎮的水墨淺絳體系。又參以南宋李、劉、馬、夏勁健的筆墨，融會貫通，剛柔並用，形成粗筆水墨的新風格，自成一家。沈周早年多作小幅，40歲以後始拓大幅，中年畫法嚴謹細秀，用筆沉著勁練，以骨力勝，晚歲筆墨粗簡豪放，氣勢雄強。

沈周的繪畫，技藝全面，功力渾樸，在師法宋元的基礎上有自己的創造，發展了文人水墨寫意山水、花鳥畫的表現技法，成為吳門畫派的領袖。

## 作品流傳

沈周的代表作品現在多藏於大博物館，故宮博物院藏有精美作品，重要的有：

- 《仿董巨山水圖》軸（作於成化九年，公元1473年）
- 《滄州趣圖》卷
- 《卒夷圖》
- 《墨菜圖》（這兩幅原為冊頁，後合裝成卷）
- 《臥遊圖》等。

南京博物院也藏有幾幅沈周精品，其中有：

- 《東莊圖》
- 《牡丹》軸（此畫作於 1506年，當時沈周已81歲）

遼寧博物館藏有兩幅沈周的傑作，一幅是《盆菊幽賞圖》卷，畫面中樹石茅亭，亭中飲酒賞菊者三人，意態優閒，布勢疏朗，景物宜人。另一幅是《煙江疊嶂圖》卷，作於正德二年（1507年），筆墨之運用，隨心所欲，滿紙菸戀，誠屬沈周82歲晚年傑作。

香港藝術館藏有作品：

- 《雲截溪山圖》
- 《錢童讀書圖》
- 《春遊圖》

此外，臺灣國立故宮博物院還藏有一幅沈周極有名的《廬山高圖》軸。

## 市場行情

1991年11月藝術品拍賣季節，世界兩大拍賣行蘇富比和佳士得都推出了沈周作品，首先由蘇富比在26日拿出一幅繪畫作品《釣雪圖》手卷，以8.8萬美元成交。兩天後佳士得推出兩幅書法作品，一是《山水書法》，十六開冊頁，以6.5萬美元成交；二是《憫日長短句》手卷，以2.8萬美元成交。

## 參考

明四家 又稱：吳門四家、吳門四傑、天門四傑
仇英

仇英約1494年1552年，字實父，號十洲，中國明代畫家，原籍江蘇太倉，後移居蘇州。生年不詳，考訂約生於弘治甲寅（一四九四年），卒於嘉靖壬子（一五五二年）秋冬之際。吳門四家之一。

## 生平

仇英早年嘗為漆工、畫磁匠，並為人彩繪棟宇，後為文徵明所稱譽而知名於時。後來仇英以賣畫為生，周臣賞識其才華，便教他畫畫，仇英臨摹宋人的畫作，幾乎可以亂真，例如《清明上河圖》。

其女仇珠亦為畫家。

## 作品

仇英作品題材廣泛，擅寫人物、山水、車船、樓閣等，尤長仕女圖，擅長界畫。

仇英畫蹟流傳不多，現傳仇英作品，多為後世之模本，皆市井偽託之作。其作品有：《南都繁會圖》、《金谷園圖》、《漢宮春曉圖》、《右軍洗硯》、《職貢圖》、《文姬歸漢圖》、《柳塘漁艇》、《桃村草堂圖》、《上林圖》、《觀瀑圖》、《梅石撫琴圖》、《秋江待渡圖》、《九歌圖》、《子虛上林二賦圖》、《赤壁賦圖》、《桃源仙境圖》、《陸羽煎茶圖》、《孤山高士圖》、《王子獻移竹圖》、《修禊圖》、《蕉陰結夏圖》、《桐陰清話圖》、《趙孟頫寫經換茶圖》等。

- 《桃村草堂圖》，北京故宮博物院藏
- 《蓮溪漁隱圖》，北京故宮博物院藏
- 《玉洞仙源圖》，北京故宮博物院藏
- 《仙山樓閣圖》，國立故宮博物院藏
- 《心經圖卷》
- 《桃源仙境圖》，天津博物館藏
- 《摹李昭道唐明皇幸蜀圖》(局部)，佛利爾美術館藏

## 外部連結

- 故宮,典藏精選,明 仇英,漢宮春曉
- 明四大家特展-仇英_展覽說明

明四家 又稱：吳門四家、吳門四傑、天門四傑

## 基本資料

- 出生：約1494年
- 地點：江蘇太倉
- 逝世：1552年
- 醫學專科：人物、山水、車船、樓閣
- 運動：吳門四家
- 著作：《南都繁會圖》、《金谷園圖》、《漢宮春曉圖》、《文姬歸漢圖》、《桃村草堂圖》、《上林圖》、《梅石撫琴圖》、《秋江待渡圖》、《子虛上林二賦圖》、《赤壁賦圖》、《桃源仙境圖》、《陸羽煎茶圖》、《孤山高士圖》、《王子獻移竹圖》、《修禊圖》、《蕉陰結夏圖》、《桐陰清話圖》、《春龍起蟄圖》
- 受影響於：趙伯駒、劉松年、吳元瑜、南宋院體畫
- 施影響於：沈碩、程環、尤求、沈完、禹之鼎、清宮仕女畫
雪雕

雪雕，是雕刻藝術的一種形式，主要就是將雪當做塑形的材料，把它捏成固定的形狀，再組合起來並修整細節，跟沙雕的原理頗為相近。

冰雕與雪雕常常容易被搞混。原因是雪雕的雕字其實是塑形的意思，跟冰雕是雕刻的意思不太相同，像是堆雪人，就可以算是一種最簡單的雪雕。所以冰雕有晶瑩剔透之美，雪雕則是不透明的白色，有樸實造型之美。英文的Ice Sculpture則兩者都有包含。

雪雕與冰雕一樣，都是在嚴寒國家盛行的戶外藝術之一。在中國東北地區是雪雕藝術最發達的地區，特別是哈爾濱市太陽島風景區每年都會舉辦規模盛大的雪雕藝術博覽會。
施耐庵

施耐庵（1296年1370年），名子安，字肇瑞，譜名彥端，齋號耐庵，一般被認為是元末明初小說家，中國四大小說名著之一《水滸傳》的作者。關於其籍貫，有興化說、蘇州說、杭州說。其生平因缺乏史料而眾說紛紜，甚至對有無此人都有爭議。《三國演義》作者羅貫中為其門人。

## 身份爭議

明朝有人提出施耐庵是元末明初南曲戲劇家施惠。此說最早見於明人徐復祚《三家村老委談》：「即君美之傳水滸，意欲供人說唱，聳人觀聽也，原非欲傳信作也。」

孫楷第《中國通俗小說書目》中認為「耐庵即施惠號」。曲學大師吳梅也持此觀點。

王利器認為《水滸傳》中有江浙方言，並發現施惠的《幽閣記》中有一些描寫和《水滸傳》相似，以次推斷二書皆出自同一人之手，施惠也就是施耐庵。

此外，戴不凡認為「疑施耐庵即郭勛」。他認為郭勛刻水滸後才開始使用筆名「施耐庵」。

## 家世

關於施耐庵的籍貫一直多有爭議。自從在江蘇省大豐市（今屬江蘇省鹽城市）、興化市（今屬江蘇省泰州市）一帶發現了施耐庵的一些史料文物後，經過學者研究，基本上認為祖籍是泰州海陵縣（今江蘇省泰州市），鼻祖世居興化，後遷蘇州。施耐庵晚年為避戰亂，又遷回興化，旋即徙居白駒場（現屬鹽城市）。但有一種觀點認為，水滸傳中對杭州地理的準確描述以及明顯的杭州方言痕跡證明施耐庵是杭州人。

施耐庵為孔子七十二弟子之一的施之常後裔。父親施元德依靠撐船維持家計，母親姓卞。有兄弟三人。

## 生平

由於關於施耐庵生平的文字資料缺乏，研究者多採集許多施耐庵家鄉的口頭相傳資料及後裔的口述和野史，來大致勾畫出施耐庵的一生。而一度被認為是信史的王道生《施耐庵墓誌》和袁吉人《耐庵小史》則被認為是偽作。

### 求學入仕

元成宗元貞二年（1296年），施耐庵出生於平江路吳縣（今江蘇省蘇州市）閶門外懷胥橋北施家巷。由於家貧，無法上學。7歲開始，他只好通過自學學習。13歲後在滸墅關的一家私塾念書。

19歲時，他考中了秀才。並且同私塾教書先生的女兒季氏結婚。25歲時被蘇州官吏薦為「孝行信義」，29歲考中舉人。元文宗至順二年（1331年），36歲的施耐庵中辛未榜進士，並結識了同榜進士，日後明朝的開國功臣之一的劉伯溫。

得中進士後，施耐庵獲朝廷委以錢塘縣尹之職。但是當時由於做事情需要得到元人擔任的達魯花赤批准，施耐庵十分不得志。做了兩年縣尹，由於觸怒元人，憤然辭官。在蘇州施家橋辦學授徒。在這裡，他收下了一個商人的兒子羅貫中（也就是日後《三國演義》的作者）為徒。其間施耐庵父親和妻子相繼逝世，隨後續娶了申氏。此時他已經開始著手撰寫《水滸傳》。

元順帝至正十三年（1353年），販賣私鹽的張士誠起兵反元，其屬下卞元亨是施耐庵的表弟，於是在卞元亨的邀請下，施耐庵成為了張士誠的軍師。在施耐庵的幫助下，張士誠從興化一路打到蘇州。之後由於意見不合，施耐庵辭別張士誠，帶著門人羅貫中四處遊學。

### 隱居著書

開始施耐庵在常熟河陽山隱居，為當地一家姓徐的人家當教書先生。三年後，劉伯溫向朱元璋推舉施耐庵，但是他堅辭不就，只好離開河陽山，回到蘇州施家橋。《水滸傳》大體也是在此時寫成。

元順帝至正二十六年（1366年），朱元璋包圍蘇州攻打張士誠。為了躲避戰亂，在好友的幫助下，施耐庵舉家遷回興化白駒場故居。

《水滸傳》成書後，很快民間傳抄開來。根據民間傳說，劉伯溫奉皇帝之命尋訪施耐庵時，發現了施耐庵寫的《水滸傳》，並帶給了皇帝。朱元璋看過後，認為「此倡亂之書也，是人胸中定有逆謀，不除之必貽大患。」密令當地官吏逮捕施耐庵。

施耐庵被關押一年多後被釋放，但是身體已經不行。雖然有羅貫中的幫助，但是返家途中又染病不起，只好在淮安養病。第二年，即1372年客死於淮安。

### 身後

民間傳說，施耐庵墓地有兩處。河陽山永慶寺西側墓地是假的。據說是施耐庵在這裡居住時結識的朋友陳聚、陳基兄弟所修。真墓則位於施家橋。

根據1962年出土的其子施讓墓的「施讓地券」記載，位於施家橋的施耐庵墓地是其孫施文昱在景泰四年從淮安遷葬與此。墓地西面有蘆葦盪，相傳「水泊梁山」的描寫，多取材於此。其後人每年三月初一（忌日）和十月初二（生日）都會來此掃墓。一直延續到1937年抗日戰爭爆發。

此外，興化縣縣長蔡公傑於1943年據《興化縣續志》所記，於縣東施家橋修施耐庵墓，立碑書「大文學家施耐庵先生之墓」。《興化縣續志》關於施耐庵記載，源自胡瑞亭「施耐庵世籍考」，而該文所引內容被認為是近人偽作。

## 創作《水滸傳》

施耐庵棄官後，深感朝政腐敗，民不聊生。當時有張士誠在蘇州起兵稱王，施耐庵教書之餘決心立志著書濟民勸世。施耐庵又懼於文字獄，於是便以民間流傳的宋江起義的故事曲筆為書。羅貫中幫助整理書稿。他們在書肆中翻找各種有關宋江起義的記載，逐漸寫成此書。

施耐庵開始在河陽山隱居寫書，後搬到白駒場。書中許多的景物描述，多取材自他隱居地周圍的自然景色，其中梁山泊的描寫被認為是以張士誠起義地的得勝湖、小陽山為背景。而書中的好漢的人物原型則許多來自張士誠的部下。

幫助他寫書的不僅有親戚和門人羅貫中，還有好友魯淵、劉亮、陸謙等人。

施耐庵被朱元璋關進獄中後，關於他出獄的原因有不同的傳說。民間傳說是他又寫了一部《封神演義》，朱元璋看過後覺得這根本怪力亂神，胡言亂語，認為施耐庵只是一個浮誇荒誕的瘋子，因此釋放了他。另一種說法是他又在獄中續寫《水滸傳》後五十回受招安的內容，朱元璋看後覺得他不是在歌頌農民起義，於是釋放。但是《水滸傳》還是被查禁。

施耐庵去世後，羅貫中將書稿整理後準備去當時刻書中心福建建陽刻印。但是當地無人敢印這本書。羅貫中無奈，只好留在當地等待時機，並且又對《水滸傳》重新進行了整理。不久後，他也染病去世。直到嘉靖年間，由朝廷派去抵禦倭寇的宗臣得到羅貫中後人進呈，付諸刻印。

## 家庭與生活

施耐庵元配季氏，後續娶申氏。有一子名施讓，字以謙。

施耐庵非常博學，也很有才氣，「舉凡群經諸子，詞章詩歌，天文地理，醫卜星相，一切技術無不精。」

亦有傳說指施耐庵精通武術。

## 紀念

- 施耐庵故里：江蘇省鹽城市大豐區白駒鎮 現有紀念館和宗祠遺址
- 施耐庵錢塘故居：浙江省杭州市西湖區西溪街道
- 施耐庵著書處舊址：江蘇省淮安市淮安區淮城街道大香渠巷6號（
- 施耐庵衣冠塚/河陽山永慶寺：江蘇省蘇州市張家港市鳳凰鎮恬莊村鳳凰山
- 施耐庵故居硯台地：江蘇省泰州市興化市新垛鎮施家橋村
- 施耐庵墓：江蘇省泰州市興化市新垛鎮施家橋村東北約l50米處
- 施耐庵紀念館(1993)：江蘇省鹽城市大豐區白駒鎮花家垛
- 西溪水滸文化展示館/施耐庵故居(2020)：浙江省杭州市西湖區西溪街道溪畔社區天目山路518號西溪國家濕地公園內

## 基本資料

- 圖像說明：施耐庵像，於江蘇鹽城施耐庵紀念館
- 字：肇瑞
- 號：耐庵
- 本名：彥端
- 出生：1296年
- 出生：不明確
- 逝世：1370年
- 逝世：淮安
- 墓地：江蘇省興化縣新垛鎮
- 職業：小說家、私塾教師、官員、軍閥的幕僚
- 國籍：元朝→明朝
- 民族：漢族
- 代表作：《水滸傳》
- 父母：施元德、卞氏
- 配偶：季氏、申氏
- 子女：施讓
- 親屬：表弟卞元亨
- 施影響於：羅貫中
胡蘭成

胡蘭成（1906年2月28日－1981年7月25日），原名胡積蕊，小名蕊生，男，浙江紹興嵊縣人，中國近代作家。張愛玲第一任丈夫。曾任職汪精衛政權。

## 生平

胡蘭成出生於浙江嵊縣三界鎮胡村，在杭州蕙蘭中學讀書，青年時於燕京大學旁聽課程，善寫作。

### 汪政權經歷

追隨汪精衛，對日抗戰時期任汪精衛政權宣傳部次長、行政院法制局長。

1943年，胡與上海女作家張愛玲相戀，第一次見面時，胡說「你的身材這樣高，這怎麼可以？」

1944年與張愛玲秘密結婚，1947年離婚。

上海極司非爾路76號特工總部警衛隊長吳四寶被暗殺後，胡蘭成與其遺孀佘愛珍同居。他晚年出版的最後一本書《今生今世》詳細的描寫了他在愛情與政治上搖擺的個性，人們戲稱《今生今世》是一部「群芳譜」。

#### 大楚報任社長

1944年，對日戰爭晚期，在日本駐南京外交官池田篤紀的支持下，胡蘭成至漢口辦《大楚報》，任社長。

#### 戰後兵變未竟

1945年，日本投降，胡蘭成策劃兵變，希望結合激進日軍與殘餘親日勢力，成立獨立政府，對抗中華國民政府。在蔣介石接到緊急電報後，迅速與日軍總指揮官岡村寧次與日本外相谷正之連絡，在兵變未成形前就加以撲滅。胡蘭成在浙江一帶匿名逃亡，後潛藏於溫州，開始寫《山河歲月》。

### 東渡日本

1950年，胡蘭成、鄒平凡與其他二名友人，由上海搭火車至廣州，在香港認識唐君毅，同年，在佘愛珍與熊劍東之妻的資助下，搭輪船，偷渡到日本橫濱，投奔日本前駐華大使館的官員清水董三和池田篤紀。

1951年，移居東京，之後長期定居日本。

1954年3月與佘愛珍結婚。開始學習日語，結識數學家岡潔和諾貝爾物理學獎得主湯川秀樹。

### 抵台任教文化大學

1972年10月，中國文化學院（今中國文化大學）邀請胡蘭成至台灣授課。1974年，蔣介石批准申請，胡蘭成來到台灣教書。其文學才能影響了部份臺灣文人，尤其是朱西甯、朱天文、朱天心父女，受其影響頗深。在台灣文學界對他的評價也是兩極化，有人相當欣賞他的散文風格，有人則對他有相當嚴厲的評論。在新儒家學者中，他與唐君毅交好，但牟宗三、徐復觀等人則極不欣賞他。

1975年，蔣介石過世，蔣經國成為國民黨黨主席。胡蘭成曾上書蔣經國，希望進行政治改革。同年，趙滋蕃在《中央日報》專欄中，攻擊胡蘭成曾在汪精衛政權工作，指責他是漢奸。余光中與胡秋原繼而在報章上發表文章攻擊，警備總部查禁了胡蘭成的書籍《山河歲月》。胡蘭成被文化大學解職，在朱西甯家開設私人易經課程。包括作家鄭愁予、蔣勳、張曉風、管管、袁瓊瓊、曹又方、苦苓、渡也、向陽、楊澤、蔣曉雲、履疆等都聽過他講課。這些作家大多也是受張愛玲影響的作家，也因此在政府大力封鎖胡蘭成的當下，仍然願意冒險跑來聽課。可見張胡二人當時在台灣的影響力。

### 離台返日

1976年，胡蘭成離開台灣，再度客居日本。其妻佘愛珍與女兒在東京開酒吧，成為胡蘭成主要經濟來源。

1979年他的書《禪是一枝花》在台灣由三三出版社出版，書中「郭渙」指朱西甯，「堂妹」指朱天文，將朱天文比喻張愛玲，作者在序言：「小孩兒有時候說謊話，是為了想說更真的話。」

### 逝世

1981年7月25日，因心臟衰竭，死於東京都，享年75歲。身後葬於東京都福生市的墓園，其子胡紀元（胡蘭成與全慧文所生的最小兒子）於2016年4月4日從南京市搭機飛抵東京為其父掃墓，父子於1950年之後除書信往返外未曾再相見。

## 主要著作

- 《今生今世》：書中「沒有舉行儀式，只寫婚書為定，文曰：胡蘭成張愛玲簽訂終身，結為夫婦，願使歲月靜好，現世安穩。上兩句是愛玲撰的，後兩句我撰，旁寫炎櫻為證。」
- 《山河歲月》
- 《禪是一枝花》
- 《中國文學史話》
- 《革命要詩與學問》
- 《建國新書》

## 家庭

胡蘭成有三子三女，長子胡啟為唐玉鳳所生，幼女胡晉明是在日本時所收養，其餘兩子兩女為全慧文所生，其中胡寧生為中國天文儀器專家。

## 相關作品

- 台灣三毛作品《滾滾紅塵》電影劇本，劇情參考張愛玲與胡蘭成經歷改編，男主角即是影射胡蘭成。
- 《胡蘭成傳》張桂華著
- 有指出張愛玲著作《色，戒》中的易先生影射胡蘭成
- 張愛玲著作《小團圓》中的邵之雍影射胡蘭成

## 外部連結

- 胡寧生：有關父親胡蘭成
- 胡蘭成六個子女今何在？長子文革時自殺身亡(圖)

## 基本資料

- 職業：政治家、作家
- 本名：胡積蕊
- 別名：蕊生
- 性別：男
- 出生日期：1906年2月28日
- 出生地：清朝浙江省紹興府嵊縣三界鎮胡村
- 逝世日期：1981年7月25日
- 逝世地：日本東京都福生市
- 政黨：中國國民黨
- 配偶：唐玉鳳（1925—1932，病逝）、全慧文（1934—1952，病逝）、張愛玲（1944—1947，離異）、佘愛珍（1954—1981）
- 親屬：長子，胡啟（？—？）、次子，胡寧生、長女，胡小芸、三子，胡紀元（1939—）、次女，胡先知、養女，胡晉明
- 學歷：杭州蕙蘭中學
- past：汪精衛政權宣傳部次長、行政院法制局長
- 主要著作：《中國文學史話》、《今生今世》、《山河歲月》、《禪是一枝花》
臺灣總督

臺灣總督是指臺灣在1895年到1945年期間受大日本帝國統治時，由日本天皇所指派的總督。在這半個世紀期間，日本政府共派任19位總督，官等為親任官。

## 台灣日治時期分期

日治時期，台灣總督就是擁有行政權、軍事力量和立法權的絕對權力者。透過台灣總督府官署系統，台灣總督幾乎掌控所有行政資源。此外，總督尚可隨意任命和左右法官、檢察官並鎮壓島內反對力量。日本雖說是以殖民心態經營台灣，但歷任總督或總督府官署系統中，仍出現不少稱職的技術官僚。

依其對台統治原則來劃分為三個時代：前期武官總督、文官總督時代以及後期武官總督。實際上，無論是前期以軍人為主的武官總督，或是大正及昭和年代初期來台的文官總督，還是後期軍人當政的日本內閣所派任的總督，19位總督中，第2至5任的桂太郎、乃木希典、兒玉源太郎、佐久間左馬太與第11任的上山滿之進皆出身原為長州藩的山口縣（出身該縣的日本首相數亦位居各都道府縣之冠），共統治臺灣將近21年。

另外，在文官總督時期，總督向來與首相同進退；故此，為了當時的內閣（以政黨為主）更動，時常有連格局、才幹都有問題的庸才也能擔任總督。之後，因為盧溝橋事件爆發，有意控制華南的海軍決定從自己人選出總督（即小林躋造），使總督回復武官擔任。

雖然在台日軍（第十方面軍）於1945年10月25日在台北公會堂向盟軍投降，但臺灣總督府官制直到1946年5月31日才正式廢止。

## 臺灣總督列表

任數｜姓名｜肖像｜出身｜就任｜離任｜軍銜｜政黨｜天皇

初期武官總督時代

1｜樺山資紀｜鹿兒島縣｜1895年5月10日｜1896年6月2日｜海軍大將｜無黨籍｜明治天皇

2｜桂太郎｜山口縣｜1896年6月2日｜1896年10月14日｜陸軍中將

3｜乃木希典｜1896年10月14日｜1898年2月26日

4｜兒玉源太郎｜1898年2月26日｜1906年4月11日

5｜佐久間左馬太｜1906年4月11日｜1915年5月1日｜陸軍大將

大正天皇

6｜安東貞美｜長野縣｜1915年5月1日｜1918年6月6日

7｜明石元二郎｜福岡縣｜1918年6月6日｜1919年10月24日

文官總督時代

8｜田健治郎｜兵庫縣｜1919年10月29日｜1923年9月2日｜無軍銜｜立憲政友會

9｜內田嘉吉｜東京府｜1923年9月6日｜1924年9月1日

10｜伊澤多喜男｜長野縣｜1924年9月1日｜1926年7月16日｜憲政會

11｜上山滿之進｜山口縣｜1926年7月16日｜1928年6月16日｜昭和天皇

12｜川村竹治｜秋田縣｜1928年6月16日｜1929年7月30日｜立憲政友會

13｜石塚英藏｜福島縣｜1929年7月30日｜1931年1月16日｜立憲民政黨

14｜太田政弘｜山形縣｜1931年1月16日｜1932年3月2日

15｜南弘｜富山縣｜1932年3月2日｜1932年5月26日｜立憲政友會

16｜中川健藏｜新潟縣｜1932年5月26日｜1936年9月2日｜立憲民政黨

後期武官總督時代

17｜小林躋造｜廣島縣｜1936年9月2日｜1940年11月27日｜海軍大將｜無黨籍

18｜長谷川清｜福井縣｜1940年11月27日｜1944年12月1日

19｜安藤利吉｜宮城縣｜1944年12月30日｜1945年10月25日｜陸軍大將

### 附記

- 註：高島鞆之助曾任唯一一任臺灣副總督，該職位於1895年設置，隔年廢止。

## 參考出處

- 王育德，1979，台灣：苦悶的歷史，中文修訂版，黃國彥譯。東京：台灣青年社。
- 黃昭堂，1994，台灣總督府。台北：前衛。

## 基本資料

- 國家：大日本帝國
- 域：臺灣總督府帽章（1920年啟用）
- 前任：臺灣巡撫
- 繼任：臺灣省行政長官
- 首任：樺山資紀
- 末任：安藤利吉
- 居住地：臺灣總督府（辦公地）、臺灣總督官邸（居住地）
- 任命者：天皇
- 連載時間：1895年5月10日
- 終止：1945年10月25日
- flagcaption：臺灣總督之印
聚氯乙烯

密度｜1380 kg/m3

楊氏模量(E)｜2900-3400 MPa

拉伸強度(σt)｜50-80 MPa

Elongation @ break｜20-40%

Notch test｜2-5 kJ/m2

玻璃轉變溫度｜87 °C

熔點｜100-260°C

Vicat B1｜85 °C

熱導率 (λ)｜0.16 W/m.K

熱膨脹係數 (α)｜8 10-5 /K

熱容 (c)｜0.9 kJ/(kg·K)

吸水率 (ASTM)｜0.04-0.4

Price｜0.5-1.25 €/kg

1 Deformation temperature at 10 kN needle load source:2H3Cl)n
香港核心價值

香港核心價值（Core Values of Hong Kong），指香港社會廣泛推崇、傳承、貫徹的價值觀和原則，是香港市民集體身份認同和凝聚力的其中一個重要的元素。部分香港中產階級及專業人士於2004年提出用「香港核心價值」這個詞彙並發表《香港核心價值宣言》的學術研究，其後香港有多名政府重要官員有不同的看法，亦有大學進行相關民意調查。

## 出處

2004年6月7日，近300位來自香港42個不同專業、學術界人士在報章聯署《香港核心價值宣言》，列舉香港的核心價值是「自由民主、人權法治、公平公義、和平仁愛、誠信透明、多元包容、尊重個人和恪守專業。」，引起社會廣泛討論何謂「香港核心價值」。宣言直指近來香港核心價值備受衝擊，與港人所追求的目標愈來愈遠，呼籲市民齊以言論和行動維護香港的核心價值，以免令香港變成「失去靈魂的軀殼」。

發起活動的香港城市大學公共及社會行政系教授、新力量網路主席、曾任民主黨副主席的張炳良指出，當時的政治爭拗、人大釋法否決0708年雙普選、維港巨星匯及平機會解僱事件等，都衝擊香港核心價值，令市民產生無力及挫敗感，削弱了香港的管治質素及營商環境，亦破壞了社會的制度理性與凝聚力，呼籲不同階層與黨派的人士以言論及行動，共同維護這些核心價值；他強調這是針對整個香港社會。他認為每一個社會都有一套價值觀，這是社會團結的重要基礎；他續指香港人「不能失去香港」，而這個香港是有括號的，不僅是地理上，還有文化面貌、生活方式，以及制度獨特層面的香港。基本法四十五條關注組成員梁家傑表示，中國政府近期以很高姿態、霸道地介入香港事務，令香港出現空前嚴重的分化，市民無論對中國政府及香港政府都不信任。連署者包括導演徐克等人。

同年牛棚書展亦以《香港生活價值》為書展主題，反思香港之為香港的基本價值觀與特質。

## 政府官員的意見

2012年，時任香港行政長官梁振英於2012年香港行政長官選舉的勝利宣言説出法治、人權、誠信、廉潔、新聞自由、言論自由、集會自由為核心價值。

前政務司司長唐英年在2012年初曾表示：「『捍衛核心價值』是最核心的核心價值。」

前政務司司長張建宗在2019年12月29日發表一篇部落格，當中表示：「法治、人權、自由、司法獨立、包容、開放及多元是香港核心價值。」

## 香港市民的意見

較多香港市民認同的「香港核心價值」包括自由、民主、人權、法治及廉潔等。在專業範疇上，亦有人會加入效率、靈活、專業等價值。核心價值應該是指香港人特別重視、珍惜和持守的價值觀，並沒有統一的定義。

很多人認為，自1997年香港主權移交以後，香港政府連串的施政措施都與「香港核心價值」背道而馳，使到香港市民擔憂香港社會會以更快速度「中國化」。為了維護香港與中國大陸之間的特別性和優勢，不少市民發起了捍衛香港核心價值的運動，藉以保存香港本地的獨有文化及競爭上的優勢。

香港市民對「香港精神」的看法也隨著時代轉變。1997年前，港人因大多對政治關注度較低和參與較少，以肯拼搏的「獅子山精神」為主要核心。香港主權移交後（1997年-現在）港人則較多提及自由，民主和人權為核心價值。惟各人的看法也會隨政見有所不同。

## 傳媒及民意調查的意見

香港主流傳媒認為香港核心價值包括以下元素：

- 法治
- 人權
- 誠信
- 廉潔
- 新聞自由
- 言論自由
- 集會自由

香港中文大學香港亞太研究所在2014年10月30日（「雨傘運動」開始後第33日）發表一份民調報告，以電話調查訪問804位成年市民，指出他們對11項不同核心價值的同意程度：

核心價值｜同意程度｜最重要

法治｜92.7%｜22.9%

公正廉潔｜92.3%｜15.3%

追求社會穩定｜88.2%｜8.3%

自由｜88.1%｜20.8%

和平仁愛｜87.4%｜5.5%

保障私人財產｜86.5%｜1.9%

重視家庭責任｜84.5%｜0.6%

民主｜83.2%｜11.1%

多元包容｜79.8%｜2.5%

市場經濟｜76.5%｜3.5%

上述數據差距不太大，沒有一項最重要核心價值的比例超過半數，反映在受訪者心目中，香港的核心價值其實多元多樣，而非只有單一的壓倒性核心價值。這情況與香港融匯華洋中西、強調多元包容的歷史和文化十分一致。

《大公報》認為：一國兩制是香港最重要、最切實、最可貴的核心價值，並認為「其他普遍的價值只有放到一定的歷史條件或特定的環境中去，才能真正顯示出其不可取代的價值」。

## 香港精神

香港精神（Spirit of Hong Kong），又稱為獅子山下精神、獅子山精神（Spirit of Lion Rock），泛指香港人努力、勤奮、自強不息、刻苦耐勞、同舟共濟、不屈不撓的拼搏精神，源於1970年代香港的香港電台電視劇《獅子山下》及其主題曲，亦成就香港從一個小漁港蛻變成國際大都市的傳奇。

### 政府主要官員的意見

1996年，香港運動員李麗珊奪得奧運滑浪風帆金牌，時任署理港督曾蔭權表示「李麗珊體現了香港精神」，並指：「好像香港的成就一樣，我們對每一件事都是很專業、敬業去做，往往不是永遠第一次第一。」，此乃港英政府最高官員為「香港精神」一詞的詮釋。

2002年，香港經濟陷入低潮，時任財政司司長梁錦松在宣讀《財政預算案》後引用膾炙人口的《獅子山下》歌詞「同舟共濟，拋棄區分求共對」、「放開彼此心中矛盾，理想一起去追」、「用艱辛努力，寫下那不朽香江名句」，呼籲社會共同面對逆境，寄語香港人攜手再創繁榮。

### 批評

香港浸會大學宗教及哲學系副教授黃國鉅認為所謂代表香港的「獅子山精神」，是八、九十年代官方強調的：「說得好聽是默默耕耘、一一熬過，不好聽其實就是逆來順受。在這種精神底下，人們不會問政治災難背後的原因，無論是戰爭、暴動，都變得和天災一樣。在這種精神下一切都是非政治。」

### 部分代表人物

被香港傳媒廣泛報道為香港精神或獅子山下精神代表人物：

- 運動員李麗珊：李麗珊於2019年接受香港賽馬會刊物《駿步人生》專訪時提到：「香港精神是要刻苦耐勞，接受挑戰」。
- 商人王維基：香港商人王維基是獅子山下精神的代表，表示他沒有家族背景支持底下，在1990年代充滿機遇的香港慢慢求突破，向上爬到去做梟雄，建立自己的商業王國。
- 商人李嘉誠：小時候隨家人由內地到港生活的李嘉誠，敢於面對挑戰，憑努力及際遇有很大成就。

### 香港政府「家是香港」運動主題曲

《同舟之情》由郭偉亮編曲，陳詠謙填詞，重新編排《獅子山下》新曲新詞，作為「家是香港」運動的主題曲，歌手張學友和陳奕迅主唱。

### 非官方香港代表曲

以下香港粵語流行音樂曾被大眾推崇為非官方的香港代表曲：

- 《獅子山下》，羅文主唱
- 《海闊天空》，Beyond主唱
- 《東方之珠》，甄妮主唱
- 《奮鬥》，甄妮主唱
- 《洋紫荊》，許冠傑主唱，1983年正值中英談判期間，香港前途不明朗，市面出現信心危機，大批市民搶購物資和到銀行提款，9月更創下1美元兌9.7港元匯率新低。在此人心惶惶的時刻，許冠傑在同年底推出的《新的開始》大碟中推出了這首自己親自作曲填詞的歌曲，希望能鼓勵港人齊心一致，跨過危機，並祝願香港明天也是天堂。
- 《鐵塔凌雲》，許冠傑主唱

## 外部連結

- 香港核心價值
- 維護香港核心價值宣言
- Standing Firm on Hong Kong's Core Value

## 參見

- 香港人、香港文化
- 香港人權、香港言論自由
- 香港政治制度改革
- 香港精神號：國泰航空的飛機型號

## 另見

- 上海城市精神、北京精神、洋山精神
- 普世價值、價值觀外交
亞熱帶

亞熱帶，又稱副熱帶（Subtropics），是地球上的一種氣候地帶。一般亞熱帶位於溫帶靠近熱帶的地區（大約在北緯23°27'到35°之間和南緯23°27'到35°之間），兩者以北回歸線及南回歸線分隔。亞熱帶的氣候特點是其夏季與熱帶相似，最熱月平均氣溫高於攝氏22度，亞熱帶地區的夏天可以比熱帶地區更炎熱；但冬季受靠近極區的大陸高壓及季風影響，氣溫明顯比熱帶寒冷，但較少出現下雪天氣。最冷月均溫在攝氏0度到18度之間。亞熱帶的降雨有季節性，通常分為雨季及旱季。

亞熱帶主要分為兩種基本類型：一是副熱帶濕潤氣候（柯本氣候分類：Cfa/Cwa），降水多集中於夏季，如中國東南部和美國東南部；二是地中海式氣候（即副熱帶夏乾氣候，柯本氣候分類：Csa/Csb），季節性降水集中在涼爽季節，典型區域包括地中海盆地和美國加州南部。

世界上大部分沙漠分布於亞熱帶區域，這是因為半永久性副熱帶高壓脊常在此駐留（多位於大陸西南部內陸）。在毗鄰暖洋流的海岸地區（通常位於大陸東南側）夏季炎熱多雨，多突發性對流降雨（熱帶氣旋也會貢獻年降水量）。而毗鄰冷洋流的海岸（通常位於大陸西南側）則易出現大霧、乾旱和夏季少雨的現象。棕櫚樹、柑橘、芒果、開心果、荔枝和鱷梨等經濟作物均適宜在亞熱帶地區種植。

## 氣候

### 副熱帶乾旱/半乾旱氣候

太陽對地球赤道地區的加熱作用，導致沿季風槽或熱帶輻合帶產生大量上升氣流和對流風。近赤道區上空的高層輻散使空氣上升並遠離赤道。當空氣向中緯度移動時，逐漸冷卻、密度增加並下沉，導致南北緯30度附近出現下沉氣流。這種環流被稱為哈德萊環流，其活動導致了副熱帶高壓脊的形成。世界上許多沙漠正是由這些位於亞熱帶的氣候性高壓區所造成。該氣候類型被稱為副熱帶乾旱/半乾旱氣候，通常出現在強冷洋流沿岸區域，如南非沿海和南美西海岸。

### 濕潤亞熱帶氣候

濕潤亞熱帶氣候通常位於副熱帶高壓的西側。夏季（雨季）不穩定的熱帶氣團會帶來對流性降雨和頻繁的熱帶暴雨，因此夏季通常是全年降雨高峰期。冬季（旱季）季風消退，較乾燥的信風帶來更穩定的氣團，天氣以晴朗乾燥為主。具有此類氣候特徵的地區包括澳大利亞、南亞的印度-恆河平原及南美部分地區。在美國東南部、東亞等暖洋流沿岸地區，熱帶氣旋對當地降雨量貢獻顯著，日本超過有一半的降雨量都來自颱風。

### 地中海式氣候

地中海式氣候作為一種亞熱帶氣候，通常分布於大陸的西岸，表現為冬季多雨、夏季乾燥。典型區域包括地中海沿岸、澳大利亞西南部、智利聖地牙哥周邊南美西海岸地區，以及美國西海岸南部沿海。該氣候區夏季受副熱帶高壓控制晴朗少雨，冬季則受西風帶影響帶來降水。獨特的水熱組合使其成為葡萄、橄欖等經濟作物的重要產區。

## 生態

與主要受溫度影響生態的中緯度地區不同，亞熱帶地區（高原區除外）的生物多樣性主要取決於水分條件：除北美沙漠和澳大利亞沙漠外，亞熱帶乾旱區的物種多樣性為"極低"至"較低"，維管植物種類不足100種至500種；而濕潤區物種多樣性多為"中等"至"較高"，可達1000-3000種（若排除物種更豐富的北半球山區和物種較少的南半球山區）

樹木的物種多樣性在乾旱區與濕潤區的差異十分顯著：整體從"極低"到"較高"分布，其中巴塔哥尼亞乾旱區（生物群系181種）和北美硬葉林區（310種）及地中海地區（348種）數值最低，而中亞森林（3173種）以及中國南部的月桂林區——因與熱帶雨林的過渡帶存在的物種交流——以14,595種喬木位居物種數首位。

亞熱帶的脊椎動物分布極不均衡：北非撒哈拉地區每網格單元僅為1-70種，北美西部索諾拉沙漠達170-200種；美國東部的月桂林區記錄到240-280種，中國南方類似區域有280-500種，而巴西東南海岸甚至達到550-1200餘種。哺乳動物的物種分布差異稍小：乾旱區（南非除外）通常不足30種（"極低"），其他區域多為50-70種的"較低"水平。僅巴西東南部的南洋杉林和中國南方的山地月桂林可達100種（"中等"）。部分靈長類動物分布區從熱帶延伸至亞熱帶，因此在南美、非洲（主要在南亞熱帶）和亞洲可見少量物種。

鳥類在乾旱區的種類"極少"，在南半球數量略多。中國南方的濕潤亞熱帶地區、喜馬拉雅南坡、澳大利亞東部、南非和南美東部呈現"中等"至"較高"水平。爬行動物分布模式與此高度相似，雖其70-195種的數量已達"高"至"極高"標準。即便在乾旱區，110-140種的爬行動物多樣性雖屬"較低"，但相對鳥類仍較豐富。值得注意的是北美和中東半沙漠地區呈現"高物種數"，而澳大利亞更達到"極高的物種數"。

### 動植物的群落

駱駝作為乾旱環境的完美適應者，已經成為沙漠地區的象徵性家畜。從生物演化史的角度來看，北亞熱帶地區是連接北半球中緯度泛北極區與熱帶區（美洲的新熱帶界、非洲-歐亞的古熱帶界）的過渡帶。南半球最小的植物區——南非開普植物區基本與當地亞熱帶範圍重合，而南美和澳大利亞則形成了獨立的生物地理單元。

駱駝科動物（雙峰駝、單峰駝、大羊駝和小羊駝）在亞熱帶分布最廣，其中的舊大陸駱駝更成為乾旱區的標誌性物種。由於嚴酷的乾旱環境對生存提出極高要求，這些區域孕育了大量特化物種及其適應策略（包括減少水分流失、通過地下穴居或夜行性活動調節體溫等）。

在濕潤區域，雀形目、猛禽、雞形目和鴿形目的鳥類尤為豐富。這裡大量的節肢動物為它們提供了充足食源，還吸引了眾多在此停歇或越冬的候鳥。

### 土壤特徵

亞熱帶多數土壤類型與熱帶地區相同（森林區=「強風化土帶」、半荒漠區=「乾旱土帶」、荒漠區=「漠壤帶」）。唯獨地中海氣候區發育的「鉻質淋溶土-鈣積土帶」頗為典型。
陳智雄

陳智雄（1916年2月18日－1963年5月28日），臺灣日治時期生於阿緱廳（今屏東縣中北部）。曾被派至印尼擔任外交官，第二次世界大戰之後居住在印尼，冒死參與印尼獨立革命，獨立後印尼首任總統蘇卡諾授以榮譽國民的最高榮譽。因參與台灣獨立運動成為無國籍者。為了進入日本，取得瑞士國籍。曾經擔任台灣共和國臨時政府的東南亞巡迴大使，之後遭中華民國政府於日本誘捕並處決。

## 生平

### 早年

陳智雄於1916年出生於大日本帝國統治之下的屏東，家境小康，高中未畢業就赴日本青山學院高中部，之後考上東京外國語大學荷蘭語科，畢業後曾任職日本外務省。太平洋戰爭爆發後，日軍佔領南洋的英、荷屬殖民地，致使日本政府頓感外文人才的迫切需要。因陳智雄精通英語、日語、荷蘭語、馬來語、台語以及北京官話等六種語言，遂被外務省派至印尼擔任翻譯。

### 印尼經驗

第二次世界大戰結束後，陳智雄辭去外務省的工作，滯留印尼從事生意，並與有四分之一荷蘭血統的華裔女子陳英娘（Tan Ien-Niu）結婚。當時，長期受帝國主義統治的殖民地紛紛爭取獨立，受荷蘭統治的印尼也不例外，由蘇卡諾領導的獨立軍，與荷蘭統治當局正做殊死戰鬥。同樣也是出身殖民地的陳智雄，對殖民地人民爭取民族解放的獨立運動頗為同情，乃藉荷籍夫人陳英娘為掩護，暗中提供日軍遺留下來的大批武器，援助印尼的獨立革命軍，也因此被荷蘭殖民政府逮捕並囚禁達一年之久。印尼獨立後，蘇卡諾擔任首任總統，蘇有感於陳智雄的冒死義援，遂待他如國賓，並授以榮譽國民的最高榮譽。

之後從事台灣獨立運動，為了工作方便，1951年希望家屬遷往雅加達，於是等候在車站，妻子與兒女們因丈母娘反對而無法前往，而陳智雄只能隻身投入台灣獨立運動。1957年妻子陳英娘被阿姨安排改嫁，三位孩子由陳英娘母親扶養，她曾告誡子女們不要責怪父親。

### 擔任台灣共和國臨時政府駐東南亞巡迴大使

目睹印尼經由人民的奮鬥而終獲獨立的過程，陳智雄不僅萌生了台灣獨立的想法，而且決定獻身於台灣獨立運動，因此，他接受了設於日本之「台灣共和國臨時政府」大統領廖文毅的委任，擔任其駐東南亞巡迴大使一年。透過陳智雄的良好關係及人脈，廖文毅曾於1955年應邀參加了在印尼舉行的「萬隆會議」，使他的國際聲望達到了最高點。當時出席的各國代表當中，除了台灣共和國臨時政府的廖文毅以外，還包括中國的周恩來、印度的尼赫魯、埃及的納瑟、馬來亞聯合邦（今天的馬來西亞）的東姑阿都拉曼、以及印尼的蘇卡諾。後來，由於陳智雄的關係，廖文毅也應邀參加了馬來亞首相（馬來西亞首相）東姑阿都拉曼的就職大典。

後來，由於中國共產黨的壓力，親共的蘇卡諾不但阻止陳智雄在東南亞所進行的外交工作，並將其逮捕下獄。後來陳智雄在獄中寫信責罵蘇卡諾忘恩負義，蘇卡諾自知理虧，改以驅逐出境方式釋放陳智雄。

當時，陳智雄決定赴日本與廖文毅會合，但是日本政府卻不讓無國籍的他下機入境。就這樣，陳智雄在東京和印尼之間的飛機上往來好幾次，直到有一位他在飛機上碰到的瑞士官員出面，安排他到瑞士去居住，並順利取得瑞士公民權以後，他才得以於1958年以瑞士公民身份前往日本，繼續獨立運動的推展。

### 遭到處決

然而，隨著台灣獨立運動在國際間的進展，國民黨也開始透過種種手段想要瓦解其勢力，並將相關運動者加以逮捕。1959年，透過國民黨駐日單位特工人員的運作，持有瑞士聯邦政府頒發證件的陳智雄終被情治人員綁架回台。由於日本台獨運動者的強烈抗議，並向媒體新聞界公開陳智雄秘密被捕的實情，國民黨只好將其釋放，條件是要他安份守己，不可在台灣有任何反對政府或是從事台獨運動的言論或行為。

1961年底，陳智雄吸收蕭坤旺、戴村德等人組成「同心社」，擬以該組織推展台獨運動，但因往來信件遭司法行政部調查局攔截而使同心社的同志被一網打盡。翌年8月，同心社的成員同時接到起訴書，陳智雄遭以叛亂罪起訴。1963年5月28日，陳智雄為自己的政治信仰遭到槍決，為台灣獨立運動奉獻出自己的生命。當時與他一起被關在臺灣警備總司令部軍法處看守所的施明雄，在近三十年後回憶那天的場景：

### 遺書

陳智雄的遺書共有三封，一封以日文寫給妹妹交代後事，另一封以日文寫給友人吳振南，第三封是前兩封的中文翻譯。寫給吳振南的該封中提到三位兒女的中、英文名字，以及希望吳振南替他照顧兒女們，遺書中的第一句話便是著名的

然而，遺書卻在五十年後才送達女兒陳雅芳的手中。

### 身後

2013年，陳智雄被中華人民共和國列名北京西山無名英雄廣場。台灣民間真相與和解促進會執行長葉虹靈認為，無名英雄廣場烈士牆上於考據有失嚴謹，也與解密的檔案與研究顯有出入，連台獨主張者也被銘刻其上。

陳智雄被槍決後，其遺書長期被臺灣警備總司令部與後來的國防部封存，數十年後才轉交予檔案管理局。2013年，檔案管理局將陳智雄的三封遺書交給他在印尼的女兒陳雅芳。最終陳雅芳帶著癌末的身軀，在2017年5月前往台灣完成尋父的最後之旅，並於同年8月19日病逝於印尼，且希望能夠與父親長眠於台灣。

## 參考資料

參照

專書

其他

- 陳銘城，1992，《海外台獨運動四十年》。台北：自立晚報
- 林樹枝，1992，〈生是台灣人，死是台灣魂：台獨案第一個遭國民黨槍決的陳智雄〉，見林樹枝，《出土政治冤案》第一集，頁11-14。台北：作者發行
- 湯瑪仕，1998，《聽革命家的歌：革命家陳智雄傳》。台北：前衛
- 楊碧川，1997，《台灣歷史詞典》。台北：前衛
- 台灣民族英雄陳智雄烈士的生涯拼圖 , 民報 (2014年), 2016-01-16
- 被殖民母國遺棄的空中浪人陳智雄 , 民報 (2014年), 2016-01-22
- 綁架陳智雄回台的秘密行動 , 民報 (2014年), 2016-01-29
- 施明雄, 我終生敬仰的陳智雄烈士 , 民報 (2014年), 2016-02-09
- 張智程 - 51年了，敬你，台灣獨立第一烈士「陳智雄」 - 想想Thinking Taiwan

## 基本資料

- 出生日期：1916年2月18日
- 出生地：日治臺灣阿緱廳
- 逝世地：中華民國臺灣省臺北市古亭區馬場町
- 死因：被槍決
- 墓地：臺灣宜蘭縣冬山鄉白蓮寺
- 國籍：日本帝國（1916年－1945年）、無國籍（1945年－1958年）、瑞士（1958年－1963年）
- 母校：東京外國語學校
- 職業：日本外務省駐印尼外交官（1916－1945）、台灣共和國臨時政府東南亞巡迴大使
- 組織：同心社
- 運動：印尼獨立運動、台灣獨立運動
- 伴侶：陳英娘
- 子女：陳威惠（長子，1947年－）、陳雅芳（女，1949年－2017年）、陳東南（次子，1950年－2013年）
日本發條

日本發條株式會社是世界最大的發條製造廠之一，總公司在日本神奈川縣橫濱市。日本發條成立於1936年6月6日，簡稱「NHK」（Nippon Hatsujō Kabushiki-gaisha），比日本放送協會早使用「NHK」這個簡稱。

## 沿革

- 1936年6月6日，株式會社芝浦發條製作所（株式會社芝浦スプリング製作所）成立。
- 1939年，芝浦發條製作所改名為日本發條株式會社。
- 1954年，日本發條在東京證券交易所股票上市。

## 基本資料

- 名稱：日本發條株式會社
- 英文名：日本発條株式會社、NHK Spring Co., Ltd.
- 公司類型：上市公司
- 成立：1936年6月6日
- 總部：日本神奈川縣橫濱市金澤區福浦3-10
- 代表人物：代表取締役社長：天木武彥
- 產業：金屬製品製造業
- 產品：發條
- 首府：170億957萬日圓
- 結算期：3月31日
- 主要股東：雙日株式會社（4.65%）、株式會社Metal One（4.56%）
- 子公司：日發販賣株式會社、株式會社Sumihatsu、株式會社Topura
- 網站：http://www.nhkspg.co.jp/
合作市

合作市是中國甘肅省甘南藏族自治州所轄的一個縣級市，亦是該州的州府所在地，位於甘肅南部的藏族聚居區內，曾是國家扶貧開發工作重點縣之一。目前全市人口中依然是藏族居多數。

## 歷史

合作原名「黑錯」，藏語意為「羚羊出沒之地」，屬於夏河縣管轄。因地處漢藏結合部，亦靠近拉卜楞寺，所以這裡自古以來就是重要的物資集散地，並逐漸成為了安多藏區的經濟中心。1845年，發生藏族反清的民變黑錯寺事件。1956年黑錯改名為諧音的「合作」。1958年，甘南藏族自治州州府遷至合作，並設德烏魯市，其區域為今天的夏河縣和合作市，駐地為合作鎮。1961年，德烏魯市撤銷。1996年，析置夏河縣合作鎮及周邊鄉鎮設立了合作市。

## 地理

### 氣候

合作市屬高原性氣候，冬季嚴寒，夏季涼爽，日夜氣溫差別大，日照、降水相當充足。

1月平均氣溫為 −9.9 °C，7月平均氣溫為 12.8 °C；年平均氣溫為2.4 ℃，降水量532 mm，集中在5月至9月。

## 交通

- 213過境。

## 經濟

市境近90%的土地為草地和林地，因此經濟以畜牧業為主，出產氂牛、藏綿羊和蕨麻豬等。

## 文化教育

甘南民族師範學院

## 風景名勝

黑錯寺九層的米拉日巴佛閣建於1777年（清乾隆四十二年），是藏區僅有的兩座米拉日巴佛閣之一。佛閣融藏族宗堡式建築與佛閣式建築特色為一體，內有許多唐卡、壁畫、堆繡、酥油花等藝術品，諸多捲軸畫敘述了米拉日巴苦心修道的一生，被人們稱為是藏學博物館。佛閣從第三層到第八層所奉的佛像都是用檀香木、神柏雕刻而成。各樓層左右兩側小供龕內共奉安有一肘高的米拉日巴像一千零二十五尊，一肘高的釋迦牟尼像二十尊。佛閣大院四周的外圍裝有銅製大嘛呢經輪一百三十個，還有山門一座，白塔一座。

## 基本資料

- 日語原文：合作市、གཙོས་གྲོང་ཁྱིར།
- 說明：黑錯寺米拉日巴九層佛閣
- 隸屬：甘肅省甘南藏族自治州
- 網站：http://www.hezuo.gov.cn/
唐棣 (元代畫家)

唐棣（1287年1355年）字子華，晚號遁齋，中國元代畫家，吳興(今浙江湖州人)。擅畫山水，多幅作品收錄在不同的博物館內，如：《霜浦歸漁圖》、《煙波漁樂圖》《仿郭熙秋山行旅圖》收藏在國立故宮博物院內。

- 霜浦歸漁圖
- 松陰聚飲圖，藏於上海博物館
梁楷

梁楷（1150年？），祖籍山東東平，居臨安錢塘（今浙江杭州），南宋畫家。工人物、佛道、鬼神，兼山水、花鳥。

梁楷性情豪放，不拘禮法，曾自號「梁瘋子」，曾經被任命畫院待詔，但將金帶掛於院中，不受而去。善畫山水人物，早期畫工筆人物細密工致，「院人見其精描之筆，無不拜伏」，後來演變簡括粗放，縱筆揮灑，被稱作「折蘆描」。粗放的「減筆」極富有創造性，粗粗幾筆描畫人物情態十分逼真。梁楷開創了中國畫水墨寫意畫法的新局面，對後代寫意畫法的發展有很大的影響。

其作品「潑墨仙人」展現了水墨之墨韻的精湛美感，是一種簡筆畫的表現形象方式。

## 家族

曾祖梁子美，祖父梁揚祖，父親梁端，皆為宋朝大臣。

## 作品

作品流傳至今的有《六祖斫竹圖》、《八高僧故事圖》、《潑墨仙人圖》等。
諾羅敦·西哈莫尼

諾羅敦·西哈莫尼（នរោត្ដម សីហមុនី；1953年5月14日），柬埔寨現任國王，2004年10月14日繼位。西哈莫尼為前國王諾羅敦·西哈努克與莫尼列王后的長子，為前國王諾羅敦·西哈努克的第七子。西哈莫尼在繼位前曾擔任過柬埔寨駐聯合國教科文組織代表。2004年西哈努克國王退位後，他被柬埔寨王位委員會的九名委員選舉為新的國王。西哈莫尼致力於向歐洲傳播柬埔寨文化。除高棉語外，西哈莫尼國王能夠流利地說捷克語和法語，此外還會講英語和俄語。他至今未婚，且無子女。

## 生平

西哈莫尼是西哈努克與第六位妻子莫尼列王后（原名莫尼克）的長子，為前國王西哈努克的第七子。他的母親擁有法、中、意、柬混血血統。西哈努克與莫尼列王后1952年4月結婚後，次年在柬埔寨首都金邊生下西哈莫尼。「西哈莫尼」這個名字來源於他父母的名字「西哈努克」（中國大陸譯作「西哈努克」）及「莫尼克」。

### 旅捷時期

西哈莫尼從小對藝術有著強烈興趣。1959年，6歲的西哈莫尼進入金邊笛卡爾法國學校學習。1962年，9歲的他被送往捷克斯洛伐克的布拉格學習。1970年，朗諾發動政變推翻西哈努克親王的時候，他依然留在布拉格學習，後來進入布拉格表演藝術學院學習傳統舞蹈及音樂。他的童年及年輕時候大部分在布拉格度過，因此能夠流利使用捷克語。捷克導演弗拉迪米爾·西斯 (導演)於1967年為他拍攝了一部電影《另一位小王子》（Jiný malý princ）。

1975年，22歲的西哈莫尼從布拉格表演藝術學院畢業，結束在布拉格的13年生活，前往朝鮮學習電影製片。

### 短暫回國

1976年4月，在平壤學習的西哈莫尼被邀請回國參加紅色高棉奪取金邊一周年的紀念活動。但回國後不久，西哈莫尼與父母及同胞弟弟諾林達拉邦就被軟禁在金邊王宮中。直到紅色高棉政權垮台以後，他才在1979年重獲自由。

### 旅法時期

1981年，他來到法國教授芭蕾舞，後來擔任高棉舞蹈協會主席。他在法國生活了近20年，其間經常訪問布拉格。他曾被提名為柬埔寨駐法國大使，但被他拒絕。隨後在1993年8月30日，他被任命為柬埔寨駐巴黎聯合國教科文組織的代表，任內因對柬埔寨文化的貢獻而知名。

### 繼承王位

2004年10月6日，寓居北京的柬埔寨國王西哈努克發表告全國書，宣布因健康原因退出王位，之後謝辛臨時受命為代理國家元首。西哈努克退位前公開表態，支持西哈莫尼繼任王位。他在致全國公開信中說，西哈莫尼是「一位正直的愛國者，不論在任何環境都會與國家、人民同甘共苦，對抗侵略者」。他還表示，西哈莫尼「立場中立，不介入政治，不屬於任何黨派，這適合柬埔寨現狀」。而此時西哈莫尼王子已經辭去其外交職務，從巴黎返回金邊。輿論認為，西哈莫尼這一舉動暗示他很可能繼承柬埔寨王位。

10月14日，柬埔寨王位委員會成員首相洪森、國民議會議長拉那烈親王等9人於金邊王宮舉行會議，以無記名投票方式一致推選西哈莫尼繼任柬埔寨新國王。有輿論認為，西哈莫尼以前從未介入過政治，因此也沒有得罪過任何政治人物，被看作是柬各政治派別都可以接受的王位繼承者，也是西哈努克和莫尼列王后覺得合適的繼承人。

## 勳章

- 柬埔寨： 柬埔寨王家勳章大十字勛位
- 柬埔寨： 莫尼薩拉蓬勳章大十字勛位
- 法國：榮譽軍團勳章大十字勛位
- 日本： 大勳位菊花章頸飾

## 基本資料

- 日語原文：諾羅敦·西哈莫尼、នរោត្តម សីហមុនី
- 頭銜：柬埔寨國王、HM the King of Cambodia
- 尺寸：250
- 後繼職位：柬埔寨國王
- 統治：2004年10月14日－至今。
- coronation：2004年10月29日
- 前任：諾羅敦·西哈努克
- 全稱：បរមនាថ នរោត្តម សីហមុនី សមានភូមិជាតិសាសនា រក្ខតខត្តិយា ខេមរារដ្ឋរាស្ត្រ ពុទ្ធិន្ទ្រាធរាមហាក្សត្រ ខេមរាជនា សមូហោភាស កម្ពុជឯករាជរដ្ឋបូរណសន្តិ សុភមង្គលា សិរីវិបុលា ខេមរាស្រីពិរាស្ត្រ ព្រះចៅក្រុងកម្ពុជាធិបតី、Preah Karuna Preah Bat Sâmdach Preah Bâromneath Norodom Sihamoni Nai Preah Reacheanachak Kampuchea
- reg-type：首相
- regent：洪森 →洪瑪奈
- 朝代：諾羅敦王室
- 父親：諾羅敦·西哈努克
- 母親：諾羅敦·莫尼列
- 出生日期：1953年5月14日
- 出生地：法屬印度支那柬埔寨保護國金邊
- 宗教：上座部佛教
- 參考敬稱：陛下
- 語體敬稱：陛下
- 其他敬稱：陛下
塔爾蘇斯

塔爾蘇斯（Tarsus），又譯大數、塔爾索，位於今日土耳其的小亞細亞半島的東南部，位於托魯斯山脈之下、西德奴斯河流往地中海的出海口。現屬於梅爾辛省。是羅馬帝國時期基利家省的首府、使徒保羅的出生地。

## 詞源

古名塔索斯（Tarsos）源自塔爾薩（Tarsa），這是西臺人給這座城市起的最初名稱。這又可能源自風暴之神塔倫茲（Tarḫunz）的名字。在希臘化時代，塔爾蘇斯被稱為Cydnus上的安條克（希臘語：Аντιόχεια του Κύδνου，拉丁語：Antiochia ad Cydnum），以區別於敘利亞的安條克。羅馬人稱其為Juliopolis，而亞美尼亞西部地區稱為Darson，亞美尼亞東部地區稱為Tarson。

據《蘇達辭書》記載，這座城市是珀耳修斯在與伊蘇里人和西里西亞人作戰後建立的。神諭告訴他，在勝利後下馬時，他的腳掌（ταρσός）接觸地面的地方要建立一座城市。

## 歷史

「大數」這名字可能來自一位古代的神名Tarku。

大數位處於多條重要貿易路線的交匯點。它把南安那托利亞與敘利亞及本都地區連接起來。當地最早的移民大約在青銅器時期，但亦可能更早。大約於公元前3世紀，它成為了波斯帝國的疆土。及後羅馬帝國擴張，大數市被定為基利家省的首府。大數是馬克·安東尼和克麗奧帕特拉第一次見面的地方。

## 地理

塔爾蘇斯位於注入地中海的貝爾丹河（古代Cydnus）河口，位於連接奇里乞亞平原（今天稱為庫庫羅瓦）、安納托利亞中部和地中海的陸地和海上路線的交匯處。氣候屬於典型的地中海氣候。

## 經濟

塔爾蘇斯有著悠久的商業歷史，至今仍然是一個商業中心，交易肥沃的庫庫羅瓦平原的農產品。塔爾蘇斯也是一個繁榮的煉油和出口加工工業中心。工業包括農業機械、零配件、紡織、水果加工、制磚和陶瓷。

農業是重要的收入來源，當地土地面積一半為農田（1,050km²410 sq mi），其餘大部分為森林或果園。農田大部分灌溉、施肥良好，並採用最新設備進行管理。

## 景點

- 克婁巴特拉之門
- 塔爾蘇斯大清真寺
- 聖保羅堂 (大數)
- 聖保羅井 (大數)

## 參考文獻

### 來源

書籍

- 《基督教大辭典》，大數
- Meyer, F. B. 《邁爾聖經人物傳：保羅》，第二章：作孩童的時候 .

## 基本資料

- 位置：Turkey
- 坐標：36
- 坐標：55
- 坐標：00
- 坐標：N
- 坐標：34
- 坐標：53
- 坐標：44
- 坐標：E
- 坐標：inline,title
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- 國家：土耳其
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- 省級行政區：梅爾辛省
- 市長：塞夫凱特·坎
- 區長：穆罕默德·戈德克梅爾丹
- 海拔：23
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