yuhuanstudio/wikipedia-zh-tw huggingface dataset:
白楊 (演員)

白楊（1920年4月22日－1996年9月18日），原名楊成芳，女，湖南省湘陰縣東山里楊家侖（今屬汨羅市）人，生於今北京市，中國電影表演藝術家。

她曾與女星白虹、白光合稱為北平三白。1940年代起，她與張瑞芳、舒繡文和秦怡並稱為中國影劇界四大名旦。

## 生平

父親楊震華是清末舉人，家境富裕，曾在北京籌建私立新華大學。楊震華原籍湘陰縣東山里楊家侖（1980年代時為汨羅縣古侖鄉硃砂村，今屬汨羅市大荊鎮）。白楊生於今北京市，時稱京兆地方，民國時期稱北平。成名後，她與白虹、白光因出生年份相近、出生地相同被稱為「北平三白」。

1931年11歲時，白楊進入聯華影業公司北平五廠演員養成所學習表演。1934年，白楊參加了中國旅行劇團，開始了職業演員的生涯。1936年與明星影片公司簽約，與趙丹主演《十字街頭》，一舉成名。作為那個年代最受歡迎的中國女演員，白楊也得到了國際傳媒的矚目，英國《泰晤士報》稱其是中國的「葛麗泰·嘉寶」。

抗戰期間在重慶中央電影攝影場參加了《中華兒女》、《長空萬里》、《青年中國》等影片拍攝，主演《日出》、《屈原》、《法西斯細菌》等話劇，1946年在上海崑崙影業公司拍攝的影片《八千里路雲和月》和《一江春水向東流》擔任主演。在《一江春水向東流》中塑造了具有東方女性獨特性格的形象，使得該片成為中國藝術的珍品。

中華人民共和國成立後，白楊曾任上海電影製片廠演員、導演、藝術委員會副主任，中國影協副主席。1960年代初期，先後主演《團結起來到明天》、《為了和平》、《祝福》、《冬梅》、《金玉姬》和《春滿人間》等影片。在《祝福》中扮演祥林嫂，獲第十屆卡羅維發利國際電影節特別獎。著作有《電影表演技藝漫筆》、《電影表演探索》、《落入滿天霞》與《我的影劇生涯》等。1962年被選為新中國二十二大電影明星。

文化大革命的爆發徹底改變了她的生活，數度被紅衛兵毆打得體無完膚。期間由於離開牛棚去探望突發高血壓的丈夫，白楊被扣上了「畏罪潛逃」的罪名，更被列為上海市革委會的十大要案之一。直到1971年年底她才擺脫了五年生不如死的黑牢生涯。不久後她又被下放到五七幹校進行「再教育」。直到1977年年中，這個終於被平反的傳奇女星在《人民日報》上發表了《生命權利鬥爭》一文。以自己九死一生的經歷，控訴四人幫的罪惡，呼籲人們要為捍衛民主和法制而奮鬥。

白楊的一生，從坎坷中走向光輝，這與她從艱苦的逆境中生存，在成功後保持平凡的心態是分不開的。曾因《冬梅》一片的拍攝，同周恩來總理、陳毅同志促膝交談。她在《一江春水向東流》中代表了自我，在《祝福》中走向新的高度，在《冬梅》贏得真誠，無論戲中戲外，她都如此「優美」、「自然」、「含蓄」的將東方女性特有的美感，徹底地展示在舞台與銀幕上。她還著有表演藝術專著《電影表演技藝漫筆》、《電影表演探索》及詩文集《落入滿天霞》。1980年代還在電視劇《灑向人間都是愛》中扮演宋慶齡。1996年去世，享年76歲。

## 家庭

白楊長兄楊高貸，曾任國立銅仁大學主任、中央財政部文書主任。長姐楊沫是知名作家。二姐，名不詳。白楊和長姐楊沫在兄弟姐妹中最為知名。

她的丈夫蔣君超（1912—1991）也是電影導演。兒子蔣曉松是香港博鰲投資有限公司會長。

## 作品

### 電影

- 故宮新怨（1932）
- 十字街頭（1936）飾演楊藝瑛
- 神秘之花（1937）
- 社會之花（1937）
- 四千金（1937）
- 中華兒女（1939）
- 長空萬里（1940）
- 青年中國（1940）
- 聖城記（1946）
- 八千里路雲和月（1947）
- 一江春水向東流 (1947) 飾演素芬
- 還鄉日記（1947）
- 乘龍快婿（1947）
- 新閨怨（1948）
- 山河淚（1948）
- 火葬（1948）
- 團結起來到明天（1951）
- 爲了和平（1955）
- 祝福（1957）飾演祥林嫂
- 春滿人間（1959）
- 金玉姬（1960）飾演金玉姬
- 冬梅（1961）

### 電視劇

- 灑向人間都是愛（1988）飾演宋慶齡

## 著作

- 《電影表演技藝漫筆》 1962-03 上海文藝出版社
- 《電影表演探索》1979 中國電影出版社
- 《落入滿天霞》1981 湖南人民出版社 / 1992 中國文聯出版公司
- 《我的影劇生涯》1996 中國電影出版社
1807年

## 大事記

- 漢弗萊·戴維發現鈉和鉀。
- 蘇格蘭牧師亞歷山大·約翰·福賽斯正式發明火帽式點火（Cap lock），並取得專利。
- 威利公司（Wiley）成立。
- 英土戰爭爆發(1809年結束)。
- 2月7日——艾勞戰役，拿破崙與普魯士、俄羅斯會戰於東普魯士巴格拉季奧諾夫斯克，但無決定性結果。
- 3月25日——英國禁止販賣奴隸。
- 6月14日——弗里德蘭戰役，法軍擊敗俄軍。
- 7月7日——法國、普魯士和俄羅斯簽定《提爾西特和約》，普魯士損失大半領土（拿破崙以此建立華沙公國）、俄羅斯與法國結盟，標誌第四次反法同盟瓦解。
- 8月16日——英國進攻丹麥-挪威首都哥本哈根，此即哥本哈根戰役 (1807年)，直到9月5日丹麥海軍投降，後丹麥-挪威政府決定大量製造小型砲艦對抗英國，開啟砲艦戰爭（1814年結束）。
- 8月17日——世界上第一條蒸氣機船克萊蒙脫號在美國下水。
- 9月4日——倫敦會馬禮遜牧師乘坐東印度公司的商船由美國到達澳門上岸，成為第一個正式來華宣教的新教傳教士。新教自此傳入中國。
- 12月——拿破崙入侵葡萄牙。

## 出生

- 1月19日——羅伯特·E·李，美國將軍（逝世1870年）
- 7月4日——加里波底，義大利民族英雄（逝世1882年）
托特

托特（Θώθ，thṓth，Thoth，源自埃及語：ḏḥwty，可能發音為*/tʃʼiħautiː/ 或 */ɟiħautiː/），又譯透特、圖特或托托，是古埃及神話的智慧之神，同時也是月亮、數學、醫藥之神，負責守護文藝和書記的工作。相傳他是古埃及文字的發明者。

托特通常會被描繪成䴉首人身，其名字意思和彎形嘴部，令人聯想起新月。有時候，托持也會被描繪成一隻拿著新月的狒狒，因為狒狒在夜間活動，而且相當聰明。

神話中，孔斯與托特玩塞尼特，以光為賭注，孔斯輸了比賽，因此除了滿月時無法展現它所有的光芒。

美國作家埃里斯（Ralph Ellis）認為，由於托特信仰的排他性，托特信仰其實是亞伯拉罕諸教的來源，但這種說明仍然存疑。

## 大眾文化

- Puzzle & Dragons中的寵物：托特、覺醒托特。
- 荷魯斯之眼：王者爭霸，2016年電影
- 合金裝備V 幻痛中支線任務49: 捕捉傳奇Ibis(Thoth).
- Im~大神官印和闐/大祭司伊姆霍特普主角就是月神托特的轉世。
- Battle Spirits中的創界神
- 星域毀滅者系列的主角機傑夫提（Jehuty）。
- 蔚藍檔案：奧空綾音美真身設定(待考證),設定方面符合會計和後勤支援人設,對應托特是智慧之神。

## 基本資料

- 聖書體名稱：G26-t:Z4或、d-H-w-t:Z4-R8或、G26:t*Z4
- god_of：知識與智慧之神
- 祭祀中心：赫爾莫波利斯
- Egyptian：月輪、莎草紙捲軸
- 父母：無（自生）；一說為拉（或荷魯斯）與哈托爾所生
- 類型：塞莎特、瑪特、或哈托爾
正多邊形

正多邊形，是所有角都相等，所有邊都相等的簡單多邊形，簡單多邊形是指在任何位置都不與自身相交的多邊形。

所有具有同樣邊數的正多邊形都是相似多邊形。

## 示例

- 正三角形
- 正方形 (正四邊形)
- 正五邊形
- 正六邊形
- 正七邊形
- 正八邊形
- 正十邊形
- 正十二邊形

## 特性

正$n$邊形每個內角為 $\left (1-\frac{2}{n} \right) \times 180^\circ$ 或者表示為 $\frac{(n-2)\times 180^\circ}{n}$ 角度。也可以用弧度表示為$\frac{(n-2)\pi}{n}$或者$\frac{n-2}{2n}$。

正多邊形的所有頂點都在同一個外接圓上，每個正多邊形都有一個外接圓。

正多邊形可尺規做圖若且唯若正多邊形的邊數$n$的奇質數因子是費馬數。參見可尺規作圖的多邊形。

$n>2$的正多邊形的對角線數目是 $\frac{n (n-3)}{2}$，如 0、2、5、9、... 等，這些對角線將多邊形分成 1、4、11、24、... 塊。

## 面積

$$Deg : A=\frac{nt^2\sin(\frac{360}{n})}{4[1-\cos(\frac{360}{n})]}$$

$$Rad : A=\frac{nt^2\sin(\frac{2\pi}{n})}{4[1-\cos(\frac{2\pi}{n})]}$$

其中$t$是邊長。正多邊形的面積還等於多邊形的周長與邊心距離乘積的一半。邊心距離是多邊形中心到邊的垂直距離。

$$Deg : A=\frac{n\sin(\frac{360}{n})}{4[1-\cos(\frac{360}{n})]}$$

$$Rad : A=\frac{n\sin(\frac{2\pi}{n})}{4[1-\cos(\frac{2\pi}{n})]}$$

從而可以得到

3｜$\frac{\sqrt{3}}{4}$｜0.433

4｜1｜1.000

5｜$\frac {1}{4} \sqrt{25+10\sqrt{5}}$｜1.720

6｜$\frac{3 \sqrt{3}}{2}$｜2.598

7｜3.634

8｜$2 + 2 \sqrt{2}$｜4.828

9｜6.182

10｜$\frac{5}{2} \sqrt{5+2\sqrt{5}}$｜7.694

11｜9.366

12｜$6+3\sqrt{3}$｜11.196

13｜13.186

14｜15.335

15｜17.642

16｜20.109

17｜22.735

18｜25.521

19｜28.465

20｜31.569

100｜795.513

1000｜79577.210

10000｜7957746.893

$n<8$的正多邊形的面積比同周長的圓的面積小大約 0.26，隨著$n$的增加，這個差值趨近於$\frac{\pi}{12}$。

## 對稱性

$n$邊多邊形的對稱群為$2n$階的 dihedral group $D_n : D_2,D_3,D_4,\cdots$它包括$C_n$中的$n$階旋轉對稱以及經過中心的$n$條軸線的鏡像對稱。如果$n$是偶數，則這些軸線中有一半經過相對的頂點，另外一半經過相對邊的中點。如果$n$是奇數，則所有的軸線都是經過一個頂點以及其相對邊的中心。

## 非凸正多邊形

正多邊形的廣義分類包括星形正多邊形，例如五角星與五邊形的頂點相同，但是頂點要交替相連。

示例：

- 五角星 - $\left \{ \frac{5}{2} \right \}$
- 七角星 - $\left \{ \frac{7}{2},\frac{7}{3} \right \}$
- 八角星 - $\left \{ \frac{8}{3} \right \}$
- 九角星 - $\left \{ \frac{9}{2},\frac{9}{4} \right \}$
- 十角星 - $\left \{ \frac{10}{3} \right \}$
- 十一角星 - $\left \{ \frac{11}{2},\frac{11}{3},\frac{11}{4},\frac{11}{5} \right \}$
- 十二角星 - $\left \{ \frac{12}{5} \right \}$

## 多面體

正多面體是以正多邊形作為面的多面體，因此對於每兩個頂點來說都有一個等距的映射將其中一點映射到另一點。This is a very practical graphic that can give people a sense of comfort and stability when used in mind maps and decorations.

## 外部連結

- Mathworld: Regular Polygon
- Regular Polygon description With interactive animation
- Incircle of a Regular Polygon With interactive animation
- Area of a Regular Polygon Three different formulae, with interactive animation
蘇聯共產黨第二十八次代表大會

蘇聯共產黨第二十八次代表大會（XXVIII съезд Коммунистической партии Советского Союза），簡稱蘇共二十八大（XXVIII съезд КПСС），是蘇聯共產黨於1990年7月2日至7月13日在莫斯科舉行的全國代表大會，也是蘇聯解體前蘇聯共產黨所召開的最後一次大會。4600名黨員出席會議，代表當時全國1900萬黨員。

## 內容

蘇共中央總書記米哈伊爾·戈巴契夫作題為《蘇共中央委員會對蘇共二十八大的政治報告和黨的任務》的報告。報告內容分為三部分：一、關於當前形勢；二、改革政策：經驗和前景；三、黨的改革。

蘇共中央政治局委員尼古拉·雷日科夫、瓦季姆·梅德韋傑夫、亞歷山大·雅科夫列夫和八名蘇共中央政治局成員作個人工作報告。

隨後，來自已經實質獨立脫離蘇聯的立陶宛，立陶宛共產黨第一、第二書記仍在大會作發言。

大會分「黨的革新」、「意識形態工作」、「蘇共經濟政策」、「蘇共農業政策」、「黨、蘇維埃和社會政治組織」、「民族問題」和「國際問題」七個小組進行專題討論。蘇共三個綱領派，「蘇共民主綱領」、「蘇共馬克思主義綱領」、「蘇共中央委員會綱領」在大會上作發言。鮑里斯·葉爾欽在大會上作發言，他強調：「黨的根本出路是實行多黨制，同時必須改變黨的名稱，放棄一切國家職能。」隨後又在大會上宣布退出蘇聯共產黨。蘇共中央政治局成員回答代表質詢。

大會通過了新的黨章。戈巴契夫再次當選為蘇共中央總書記，他在大會上就政治報告的討論結果作長篇總結發言。大會通過了綱領性聲明《走向人道的、民主的社會主義》。大會還通過了關於蘇共預算和財產的決議、關於蘇共社會經濟政策的決議和關於蘇共農業政策的決議。弗拉基米爾·伊瓦什科當選蘇共中央副總書記。戈巴契夫在大會審議蘇共章程草案時作說明。

會議閉幕時，戈巴契夫致閉幕詞。大會通過新黨章、關於經濟改革的決議、關於蘇共輿論工具的決議、關於蘇共青年政策的決議、關於蘇共民族政策的決議和關於蘇共在教育、科學和文化領域政策的決議等文件。決定成立以戈巴契夫為首的蘇共新黨綱起草委員會。大會選舉產生新的中央委員會、中央監察委員會。同時資格審查委員會決定取消葉爾欽代表資格。
蘇聯共產黨第二十七次代表大會

蘇聯共產黨第二十七次代表大會（XXVII съезд Коммунистической партии Советского Союза），簡稱蘇共二十七大（XXVII съезд КПСС），於1986年2月25日至3月6日在蘇聯莫斯科舉行。152各外國黨代表團出席大會。

蘇共中央總書記戈巴契夫代表蘇共中央做政治報告，內容分六個部分：一、當代世界的主要趨勢和矛盾；二、加速國家社會經濟發展的戰略性方針；三、社會的進一步民主化；四、黨的對外政策戰略的基本目標和方針；五、黨；六、關於討論黨綱新修訂本和修改黨章的結果。西佐夫作蘇共中央檢查委員會總結報告。蘇聯部長會議主席雷日科夫作《蘇聯1986至1990年以及到2000年的經濟和社會發展基本方針》的報告。

大會批判性地總結了蘇聯70——80年代初的狀況，制定了加速國家社會經濟發展的戰略，提出了到世紀末使經濟實力翻一番的目標，確定了對蘇聯社會生活各領域進行質的改造的方針。大會通過了戈巴契夫的政治報告和雷日科夫的經濟報告的決議，通過了新的黨綱和黨章，選出了新的中央委員會、中央檢查委員會。總書記戈巴契夫在閉幕式上講話。
字節

位元組（byte）是通常用在電腦、手機及智能手錶等設備上的資訊計量單位，不分數據類型。一個字節代表八個位元。從歷史的觀點上，「字節」表示用於編碼單個字符所需要的比特數量，因此它是許多計算機體系結構中最小的可尋址記憶體單元。歷史上字節長度曾基於硬體為1-48 bit不等，最初通常使用6 bit或9 bit為一字節。今日標準以8 bit作為一字節。為了消除常見8 位定義中任意大小的字節的歧義，八個位元在一些規範（例如工業標準、電腦網絡、電信技術等）中常被稱為八位組（octet）。Internet 協議（791 ) 將 8 位字節稱為八位字節。

國際電工委員會(IEC) 和電氣與電子工程師協會(IEEE) 將字節的單位符號指定為大寫字母 B。例如MB表示兆字節（megabyte）；位元（bit）可縮寫成b，例如Mb表示兆比特（megabit），與字節進行區分。國際上，單位八位字節（octet，符號 o）明確定義了八位的序列，消除了術語「字節」的潛在歧義。

字節的大小歷來取決於硬體，並且不存在強制規定大小的明確標準。曾經使用過的字節的大小包含 1 到 48 位。六位字符代碼是早期編碼系統中常用的實現方式，使用六位和九位字節的電腦在 20 世紀 60 年代很常見。這些系統通常具有 12、18、24、30、36、48 或 60 位的存儲器字，對應於 2、3、4、5、6、8 或 10 個六位字節。在術語「字節」變得普遍之前，指令流中的位分組通常被稱為syllable或slab。

ISO/IEC 2382-1:1993 中記錄的現代事實上的標準（8位）是相對方便的2 的冪，因為 2 的 8 次方是 256，允許一個字節使用 0 到 255的二進位編碼值。國際標準IEC 80000-13定義了這一常見含義。許多類型的應用程式使用可用八位或更少位表示的資訊，並且處理器設計者通常針對這種用法進行優化。主要商業計算架構的普及有助於 8 位字節的普遍接受。現代架構通常使用 32 位字或 64 位字，分別由 4 個或 8 個字節構成。

## 歷史

字節一詞是Werner Buchholz於1956年6月在IBM Stretch電腦的早期設計階段發明的，該電腦的尋址為位和可變欄位長度（VFL）指令，指令中編碼了字節大小。這是為了避免意外突變為比特而特意重寫的。

## 延伸閱讀

- (NB. Defines a byte as a group of typically 9 bits; 8 data bits plus 1 parity bit.)

## 參閲

- 八位元組（octet）

## 外部連結

- ГОСТ 8.417-2002 | Страница 19
格魯派

格魯派或格魯巴派（Гэлүгва），為藏傳佛教四大派之一，由西藏班智達——宗喀巴·羅桑札巴大師於十四世紀所創立，為阿底峽尊者噶當派的後裔之一。宗喀巴大師親建的第一座寺院為甘丹寺，故又稱作甘丹派（Ganden）。格魯，意為「善規」，亦稱黃教（Шарын шашин），在藏區有很大的影響。格魯派主要觀點為中觀應成學說。

## 歷史發展

明朝時，青海藏人宗喀巴以阿底峽尊者所創的噶當派教義為主，融合各宗各派的精華，創立格魯派，又被稱為新噶當派。宗喀巴開宗立派之後，受到熱烈歡迎，格魯派因此代替噶舉派，接管了全藏的政教事務，成為第一大教派，格魯派以嚴倡清規，而得名善規派，又被稱為格律派，他們嚴守佛教戒律，所以不近女色，廢除雙身法。格魯派僧人多戴黃色的帽子，故在漢地和蒙古地區俗稱為黃教。學修並重的學風使其成為藏傳佛教中影響力最大的派別。

由於格魯派是四大教派中最晚出現，也是目前影響最大的一派，且宗喀巴原至薩迦的寺院學習，格魯派幾乎吸取了各個教派的各種精華教法，如：

- 有名的薩迦金剛瑜伽女（金剛瑜伽母）、薩迦十三金法
- 噶舉的大手印以及最有名的活佛轉世，宗喀巴本人沒有吸收轉世制度，而是因宗喀巴的最小弟子根敦朱巴圓寂後，為防止內部分裂，於是襲用噶瑪噶舉派的轉世辦法，由根敦朱巴的親屬及部分高僧指定，後藏達納地方出生的一名男孩根敦嘉措，為根敦朱巴的轉世靈童。由此形成達賴喇嘛轉世系統。達賴喇嘛的尊號始用於索南嘉措時期。1578年，明王朝順義王俺答汗賜予索南嘉措「聖識一切瓦齊爾達喇達賴喇嘛」的尊號。此後，格魯派依此稱號追認根敦朱巴為一世達賴、根敦嘉措分別為二世達賴。
- 寧瑪的馬頭明王
- 噶當的十六明點（又稱「十六滴」）
- 覺囊派的時輪金剛
- 覺域派的斷法教授

宗喀巴兩大弟子根敦朱巴與克主傑的法脈逐漸興盛，根敦朱巴的繼承人號稱達賴；克主傑的繼承人則號稱班禪，達賴與班禪是西藏的兩大政治與宗教領袖，歷代甘丹寺主持甘丹赤巴是「格魯派教法」的領袖，格魯教法的當然法台。法台幾年一任，圓寂後並不是轉世靈童擔任，而是集合有學問高深的僧侶集體舉行辯經，勝者繼任。

## 學經制度

格魯派重視僧人學經、辯經﹐有系統的學經制度，先顯後密。格魯派擁有眾多寺院，發揮教育功能。

其教育科目總稱「五明處」，即廣義的佛學。各學堂有10-20個學寮，如噶丹寺有二學堂，各有13學寮。各學堂教授內容多少互異，科目共有：1.因明學、2.般若中觀學、3.中觀學、4.律學、5.俱舍學五個領域。其中般若中觀學主要學習《現觀莊嚴論》的師子賢《小注》，中觀學則主要學習月稱的《入中論》及宗喀巴的《入中論釋》。學僧要背誦指定的經論，透過爭論加深理解，成績優異者進而學習密教，學習目的是要成為一切智者。

宗喀巴規定，《現觀莊嚴論》、《中觀論》、《俱舍論》、《釋量論》和《律經本論》五部經典為該派學僧必修之課稱為顯宗五部大論。凡考取甘丹﹑哲蚌﹑色拉三大寺系統的拉然巴格西學位考試﹐再入推舉進入上下密院學習密宗四部(即事續﹑行續﹑瑜伽部﹑無上瑜伽部)﹐經過逐級的職位升遷﹐可升任甘丹赤巴。

### 學位制度

格西意為善知識，或良師益友，相當於漢傳佛教的和尚、親教師，也有譯為佛學博士。格西學位傳統上只授予在顯宗學院學習有一定成就的學經僧人，而不授予修習密宗的僧人。在格魯派各寺院中對於格西的等級設置並不統一，學位名稱也不盡相同。

一般來說，拉薩三大寺的格西學位最權威，它的制度也最完善、最健全，所以下面僅就三大寺的四種格西學位作概要性的敘述。

- 第一等格西是拉然巴，意思是拉薩的博學高明之士，是格西中最高等級的學位。
- 第二等格西是措然巴，意思是全寺的卓越高明之士，比拉然巴格西要稍低一等。

這兩種格西，要經過多次考試後，還要經過當時噶廈政府最後的審定方能取得。

- 第三等格西是林賽，意思是從寺院裡選拔出來的有才學的人。
- 第四等格西是多然巴，意思是在佛殿門前石階上經過辯論問難考取的格西。這兩種格西的考試和認定，不必經過噶廈政府的認可，由各寺自己決定。

## 教義特色

### 轉世

隨著眾生的因緣，每一位活佛都示現不一樣的情況。但眾生因緣盡了，喇嘛則會示現圓寂或沒有講法（當眾生沒具足福德因緣或沒有眾生請法的緣起而致）。

## 地位

格魯派四大活佛（祖古）在當今有很高的地位，為所有藏傳佛教徒崇拜。

- 達賴喇嘛，主要在前藏
- 班禪額爾德尼，主要在後藏
- 章嘉呼圖克圖，主要在內蒙古
- 哲布尊丹巴呼圖克圖，主要在蒙古國

教義方面，格魯派教法的領導人是甘丹寺的方丈，甘丹赤巴。

## 寺院

格魯派的三大寺指位於拉薩的三個格魯派寺廟，分別是：

- 甘丹寺（黃教母寺）
- 哲蚌寺
- 色拉寺

格魯派的四大寺表示拉薩的三大寺與

- 扎什倫布寺，位於西藏日喀則

再加上

- 塔爾寺，位於今青海西寧市附近
- 拉卜楞寺，位於今甘肅夏河縣

為格魯派的六大寺。六大寺中都有顯教的佛學院。

其他格魯派管理的有名寺廟有：

- 大昭寺，位於西藏拉薩(儘管大昭寺是各教派共尊的神聖寺院，但現在以格魯派為主)
- 大藏寺，位於今四川阿壩州
- 大乘寺，位於尼泊爾
- 慶寧寺，位於蒙古國。
二拍

「二拍」即《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》的合稱，刊於明代崇禎年間，作者是凌濛初。是繼三言之後最有影響的古代白話小說集，和三言合稱「三言二拍」。

《初刻拍案驚奇》與《二刻拍案驚奇》各四十卷，共計八十卷；內有一卷重複、一卷為雜劇，故實為七十八卷。內容多取材於古往今來的奇聞軼事，內容涉及商人活動（如「轉運漢遇巧洞庭紅」、「疊居奇程客得助」等篇）、婚姻愛情（如「李將軍錯認舅」、「滿少卿飢附飽」等篇）。

抱甕老人（真名不詳）鑒於三言二拍卷帙浩繁，不易購得，且良莠不齊，故選出其中佳作四十篇編成《今古奇觀》，大獲讀者的歡迎。
三言

三言是明代小說家馮夢龍編纂的三部白話短篇小說集《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》的合稱。常常與凌濛初的兩部小說集「二拍」合稱「三言二拍」。

「三言」每書收錄四十卷小說，每卷一篇，總收小說一百二十篇。每一篇都是馮夢龍從大量古今通俗小說中「抽其可以嘉惠里耳者」，精選出來的題材。其中多為宋元明話本中藝術佳作，歷代為讀者稱譽。小說家凌濛初在其《拍案驚奇·序》中指出：「獨龍子猶氏所輯（喻世）等諸言，頗存雅道，時著良規，一破今時陋習。而宋元舊種，亦被搜括殆盡。肆中人見其行世頗捷，意余當別有秘本，圖出而衡之。不知一二遺者，皆其溝中之斷蕪，略不足陳已。」

三言原計劃以《古今小說》為總書名，其第一部書《喻世明言》初版的天許齋刻本即名為《古今小說》，並在其扉頁上的題識中說到「本齋購得古今名人演義一百二十種，現已三分之一為初刻雲」，而且在目錄之前也有「古今小說一刻」的字樣，說明《古今小說》最初計劃為幾本小說集的總書名。但該書二刻、三刻出版時都有了各自名稱《警世通言》和《醒世恆言》，而一刻《古今小說》再版時標題改為《喻世明言》，因此《古今小說》如今只是《喻世明言》的別稱。

其後因為篇幅太大，有抱甕老人將三言二拍故事選編成《今古奇觀》。
果子狸

果子貍屬（Paguma）是食肉目靈貓科棕櫚貍亞科的一個單型屬，於1831年由英國動物學家約翰·愛德華·格雷發表描述，其下僅包含果子貍（Paguma larvata，masked palm civet）一物種，也被歸為口語「麝香貓」的一種。

果子貍又名花面狸、果子狸、果子貍、果子貓，分布於喜馬拉雅山區、臺灣、中國華南與東南亞等地，族群數量較多，被IUCN列為無危物種。2003年，廣東市場販賣的果子貍被檢測出SARS病毒，與人類SARS病毒的序列高度相似，可能是造成SARS事件之病毒直接來源，但不是其自然宿主。

## 特徵

果子狸的外表與棕櫚貍亞科的其他動物相似，但沒有斑點或條紋，其毛色為赤色至灰色，臉部則為灰色與白色相間。軀體瘦長，四肢粗短，成年個體長45-65公分，重4.5-8千公克。果子狸趾端有爪，非常鋒利，顏面狹長，鼻吻前突，頸短面粗，眼睛大而圓，兩耳較小，上層背部兩側有20根黑白相間、富有彈性的鬍鬚，頭部被毛有7塊大小不同黑、白相間的斑塊，故稱花面狸。掌麵皮肉增厚，富有彈性。尾巴粗壯有力，長30—40公分，約占體長的2／3，在跳躍、攀登時能起平衡作用。肛門附近有臭腺，遭遇敵人時會釋出異味藉此嚇跑敵人。

## 分布

果子狸的分布範圍包括印度次大陸北緣的喜馬拉雅山區、安達曼群島、尼科巴群島、孟加拉、緬甸、泰國、馬來半島、越南、柬埔寨、印尼、臺灣與中國華南等地，並於1927年起由日治台灣引入日本，多生活在中低海拔的常綠森林與落葉林中。

## 習性

果子狸為雜食性動物，以鼠、鳥類等動物與無花果、香蕉、芒果的水果與葉為食，另外也食用軟體動物和節肢動物，並有食用蛙與蛇的紀錄。果子狸善攀岩，為晝伏夜出的夜行性動物。

## 分類

果子狸有17個亞種，包括：

- 海南亞種 - P. l. hainana
- 西南亞種 - P. l. intrudens
- 藏南亞種 - P. l. lanigerus
- 指名亞種 - P. l. larvata
- 印緬亞種 - P. l. neglecta
- 察隅亞種 - P. l. nigriceps
- 秦巴亞種 - P. l. reevesi
- 台灣亞種 - P. l. taivana

## 古代記載

清乾隆年間的滿漢席，已有梨片伴蒸果子狸。

## 果子狸與嚴重急性呼吸道症候群（SARS）

在華南，特別是在雲貴高原及兩廣地區，果子狸常被食用，因此醫學界許多人士認為人類通過食用果子狸而感染嚴重急性呼吸道症候群。SARS事件爆發後，廣東市場中的果子貍被驗出SARS病毒，且序列與感染人類的SARS病毒高度相似，廣東防治SARS科技攻關組的專家們在「廣東省傳染性非典型肺炎（SARS）防治研究」科技成果的鑑定會上認定：果子狸是人類SARS病毒的直接來源。不過後續研究發現果子狸只是嚴重急性呼吸道症候群病毒的中間宿主，本身也是被其他動物感染，該病毒的自然宿主是中華菊頭蝠等蝙蝠。

## 果子狸的養殖

果子狸的人工養殖大約是從1980年代開始的。在果子狸的馴養中，經常會遇見的疾病主要是腹瀉、食欲不振、便秘、病毒性腸炎。

## 流行文化

金庸在《神鵰俠侶》裡寫道：「那百粵之地毒蛇作羹，老貓燉盅，斑魚似鼠，巨蝦稱龍，肥蠔炒響螺，龍蝨蒸禾蟲，烤小豬而皮脆，煨果狸則肉紅，洪七公如登天界，其樂無窮。」

## 保護

本種於2023年被收錄入《有重要生態、科學、社會價值的陸生野生動物名錄》。

## 基本資料

- 狀態：LC
- status_system：iucn3.1
- 母公司：2
- parent authority：Gray, 1831
- 屬：Paguma
- 物種：larvata
- 命名者：(, 1827)
- 異名：Gulo larvara Smith, 1827
說岳全傳

《說岳全傳》，全名《精忠演義說本岳王全傳》，描寫了宋金戰爭時期南宋岳飛率領宋軍抵抗金軍南下入侵的英勇事跡，由清代作家錢彩、金豐在各類「岳傳」的基礎上增訂而成。後世一般將錢彩列為「編次」者，金豐列為「增訂」者。

## 主題

《說岳全傳》為章回小說，以岳飛父子抗金事跡為主。岳飛在民間故事中樹立起的正直、忠義、孝順、英武和神勇的形象，早期即有《大宋中興通俗演義》、《武穆精忠傳》等作品問世，在《說岳全傳》裡得到充分的體現。北宋靖康之變後，南方的漢族政權（南宋）又多次和北方的非漢族政權（金）衝突；《說岳全傳》裡的主題，暗含了相當多的漢族文人對於反抗異族侵略、正統政權勝利的傳統觀念。現在所見到的《說岳全傳》最早的刻本，是金豐增訂本，即同治三年（1864年）作序的刻本。

## 情節

《說岳全傳》從岳飛出生寫起。中間情節包括拜師周侗，搶挑小梁王，岳母刺字，鏖兵牛頭山，岳雲出世，錘震金彈子，朱仙鎮大捷。最後到岳飛、岳雲、張憲被秦檜等奸臣構陷下獄，以「莫須有」罪名在風波亭殺害。再到岳飛次子岳雷率領宋軍打敗金人，在朱仙鎮大破金兵「連環馬」、「鐵浮陀」，直搗黃龍府，恭迎二帝還朝；不料秦檜夫婦破壞抗金事業，秦檜矯詔，一日內發十二道金牌令岳飛立即回京，又以「莫須有」罪名冤殺岳飛。第六十二回以後由岳飛之子岳雷、岳霖再領岳家軍全殲金兵、生擒金兀朮，金兀朮最後氣死，牛皋竟然笑死。後半部情節基本上為虛構，前半部也是有違史實。本書重點是塑造了岳飛及其率領的「岳家軍」精忠報國的英雄形象，也刻畫出以秦檜為代表的投降派人物的醜惡面目。

## 人物

- 岳飛:為大鵬轉生
- 岳雲
- 張憲
- 岳雷
- 周侗
- 宋高宗趙構
- 秦檜:為鐵背虬王轉生
- 兀朮
- 呼延灼，虛構人物，《水滸傳》人物
- 韓世忠
- 梁紅玉
- 牛皋
- 楊再興
- 高寵，虛構人物，高懷德的後裔，挑滑車戰死
- 陸文龍，虛構人物
- 哈迷蚩，虛構人物，兀朮的軍師
- 金節，虛構人物，《水滸傳》人物

## 簡評

《說岳全傳》充滿了傳奇色彩。作品將岳飛單槍闖敵營、梁紅玉擊鼓戰金山、牛皋將金兀朮騎於胯下大笑而死等情節，都寫得有聲有色，富於感染力。《說岳全傳》的情節安排，有自己的特色。以岳飛為中心，形成眾星拱月之勢。此外，作品在縱向主線分明的同時，又注意了橫向方面情節的生動性和人物性格的豐富性，縱橫交錯，條理清晰，主於突出，枝葉茂密，古典小說常用的懸念、埋伏、照應、烘托、渲染等手法都運用自如，比較成功。

《說岳全傳》通篇都是說書人口氣，語言通俗流暢、簡潔明快、精彩動人，可讀性強。但由於受傳統的因果報應觀念影響，《說岳全傳》把宋與金的矛盾、忠與奸的矛盾歸結為宿怨相報，天數使然，岳飛與金兀朮的矛盾被解釋為大鵬鳥與赤須龍的冤冤相報，這在一定程度上削弱了現實描寫中的愛憎感惰。另外，作品虛構了一個皆大歡喜的大團圓結局：岳飛死後受封、奸臣被懲處、岳雷直搗黃龍、氣死了兀朮……這種虛構雖然大快人心，但軟弱無力，並不高明。

總的說來，《說岳全傳》是一部比較優秀的作品，其主導思想是積極的，但也含有一些糟粕；小說藝術上有值得稱道的一面，但也有缺陷。

此外，其他如陸登堅貞不屈，李若水面對殘酷刑法，凜然不屈，還一口咬下老狼主耳朵；宗澤憂國如焚，大叫「過河殺賊」而死；王佐為了混入金營策反，用「苦肉計」砍下自己胳膊等等，都能給人留下難忘的印象。

不過書中前生今世因果報應的色彩濃厚，內容多不合史實。岳飛的前世被敘述為如來佛祖頭頂大鵬金翅明王，因女土蝠聽佛祖講經時撒屁，啄死女土蝠，而被如來降落紅塵，投胎為人。岳飛一世中的冤家對頭也都是因為前世與岳飛有怨，而在此世與岳飛作對，如女土蝠投胎王門，後嫁與秦檜為妻，一起陷害岳飛。

譚家健：從寫作藝術上看，《說岳全傳》可以算是英雄傳奇長篇小說中成功的作品。它克服了明代說岳小說普遍存在的生搬歷史的毛病，廣泛吸收元明戲曲和民間說唱文學中的故事，進行再創造。其基本傾向是現實主義的，它沒有像其他傳奇小說那樣，把英雄寫成超人的神。它的人物都是有血有肉的具體形象，很多故事和情節，寫得非常真實、生動、具體，體現了恩格斯所說細節描寫的真實性的要求。

林辰：錢彩的《說岳全傳》，應視為清初歷史演義小說中的重要成員之一，它與《東周列國志》、《隋唐演義》一樣，屬於續補他人之作。但錢彩與蔡元放、褚人獲不同，它以其創造性的刪、補、改寫使作品的思想和藝術性，遠遠地超出以前的大宋中興故事。在歷史演義小說中，《說岳全傳》是頗具特色的一部優秀的代表作。

王先霈：《說岳全傳》本書吸收前代有關岳飛演義的精華，加入許多有關岳飛的民間傳說，故能後來居上，成為岳飛故事著作中最流行、最受民眾歡迎的作品。

## 外部連結

- 《說岳全傳》全文在線閱讀
鏡花緣

《鏡花緣》是一部長篇神魔小說，全書一百回，由清代李汝珍創作。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外遊歷的故事，包括他們在「女兒國」、「君子國」、「無腸國」等國的經歷。後半部寫了武則天科舉選才女，由「百花仙子」托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，並在朝廷中有所作為的故事。

## 大綱

本書分成三大部份。第一部份是第一至六回，寫《鏡花緣》故事由來，鋪墊出謫凡神話的框架。略謂天星「心月狐」下凡為武則天，稱帝之後，於寒冬下令「百花齊放」，時百花仙子正與麻姑弈棋，不在洞府，所轄眾花神不敢違背武則天旨意，先後綻放，惟牡丹後放，被貶植洛陽（後來變成焦骨牡丹）。天帝以百花仙子錯亂陰陽，「呈豔於非時之候，獻媚於世主之前」，將百花仙子同九十九位花仙謫降凡塵，需遍歷海外，遭險逢難，方可完劫。

第二部份是第七至五十回，寫文士唐敖的海外遊歷與唐小山尋父（尋根）之旅，是《鏡花緣》最受矚目的部份。旅行中見聞多出自《山海經》、《博物志》等古代地理博物小說並加改編，既諷刺時事，也呈現某程度的烏托邦理想。百花仙子托生嶺南文士唐敖家，名唐小山。唐敖科名蹭蹬，心灰意冷，遂生出世之念，乃隨妻兄林之洋與舵工多九公出洋貿易，三人遊海外諸國，覽異聞奇景。途中經歷了「君子國」、「大人國」、「淑士國」、「白民國」、「黑齒國」、「不死國」、「穿胸國」、「結腸國」、「豕喙國」、「長人國」、「伯慮國」、「勞民國」、「女兒國」、「軒轅國」等地，也遇見鮫人、蠶女、當康、果然、麟鳳、狻猊等奇異生物，並見識許多奇風異俗，如女兒國「男子反穿衣裙，作為婦人，以治內事；女子反穿靴帽，作為男人，以治外事」；君子國「國主向有嚴諭，臣民如將珠寶進獻，除將本物燒燬，並問典刑」，人民互讓有禮，「士庶人等，無論富貴貧賤，舉止言談，莫不恭而有禮」。於旅途中，唐敖不僅次第搭救流落海外的「十二名花」，更陸續服食躡空草、朱草等仙家異物，有負重、躍高之能，也堅定其出世離塵之念，最後入小蓬萊成仙。唐小山為找尋父親，與舅父林之洋等再度出海，歷經許多磨難，抵達小蓬萊。在鏡花嶺下收得唐敖書信，命小山改名唐閨臣，返國參加女科，以續後緣。

第三部份從後五十回開始，武則天開試女科，錄取天下才女。唐閨臣等百名才女進京赴試，於宗伯府上展開宴會。小說最後寫唐功臣後代舉義兵勤王反周，攻克酒色財氣四關，斬張昌宗、張易之兄弟於城下，天下復歸李唐，中宗繼位。

《鏡花緣》是一部沒有完成的作品，作者原本打算寫二百回，但最後只付梓一百回，有不少劇情沒完整交待。宣統二年，華琴珊作《續鏡花緣》，該書為《鏡花緣》的續集，作者認為《鏡花緣》原書的某些情節似乎未完，故有此續作。

## 提倡女權

《鏡花緣》中曾有「提倡女權」的描寫，如第七回小山問唐敏關於赴試一事：「……自然男有男科，女有女科了。不知我們女科幾年一考？求叔叔說明，姪女也好用功，早做準備。」胡適說：「李汝珍所見的是幾千年來忽略了的婦女問題，他是中國最早提出這個問題的人，他的《鏡花緣》是一部討論婦女問題的小說。」認為「此書將來在中國女權史上一定會佔一個很光榮的位置。」

1992年鮑家麟在〈李汝珍的男女平等思想〉一文中指出《鏡花緣》的「反傳統女權」思想：

- 反對纏足
- 反對偏重外在美
- 提倡女子教育
- 主張女子參政
- 反對雙重貞操標準
- 關心婦女之社會福利

## 鏡花緣的影射

《鏡花緣》的海外之國、異獸奇花皆有所本，裡面的遊記都是出自《山海經》裡面的《大荒經》，夏志清說：「他最關心的是把《山海經》、《拾遺記》、和《博物志》諸地理典籍中的駭異邦域和人物野獸等復活過來。」。

## 人物

唐閨臣是小說中女主人公。本名唐小山，唐敖之女。在女試中取得第一名，後因名姓不好，被武后改為第十一名。

唐敖，小說前篇主角。

唐閨臣之父。後半篇入山修仙，進而開啟下篇唐閨臣遊歷海外尋父的故事。

林之洋，和唐敖一起出海旅行的商人。在被燒掉鬍子後，其相貌被女兒國國王喜愛，是難得一見的美男子。

## 參考文獻

- 胡適：〈《鏡花緣》的引論〉，《胡適文存》第二集（台北：遠東圖書公司，1961）
- 黎志華、古廣奇：〈鏡花水月下凡歷劫－論《鏡花緣》中的轉世與謫世〉，《舊浪新潮》。
- 孫遜：〈釋道「轉世」「謫世」觀念與中國古代小說結構〉，《文學遺產》（1997）第 4 期。
- 夏志清：〈文人小說家和中國文化 - 「鏡花緣」研究〉，《中國古典小說論集》幼獅月刊（1975）40 卷第 3 期。
- 鮑家麟：〈李汝珍的男女平等思想〉，《中國婦女史論集》。

## 外部連結

- 黃克武：〈鏡花緣之幽默：清中葉中國幽默文學之分析〉。
- 李豐楙：〈罪罰與解救：《鏡花緣》的謫仙結構研究〉。
- 鏡花緣-開放文學
長號

長號（Trombone，Posaune），亦稱伸縮喇叭、伸縮號，是一種銅管樂器。一如所有銅管樂器，長號透過吹奏者以雙唇振動空氣來發聲；而與其他使用按鍵的銅管樂器的不同之處在於，長號透過吹奏者改變滑管（Slide）的長度來改變音高。最為常見的長號種類為次中音長號（tenor trombone）。

## 構造與特點

長號的構造

# 調音管 # 配重/平衡器 # 吹嘴 # 滑管鎖環 # 喇叭/管口 # 減震橡膠 # 去水掣 # 滑管 # 外柄（把手） # 內柄 # 螺帽

長號的管子有小號的兩倍長，而管形的比例類似小號，因而是屬於長粗管樂器中管徑最細的樂器。

縱使如此，管子的粗細因製造者而有相當的差別。用伸縮方式操作音律的方法是原始的，在其他銅管樂器只能吹奏自然泛音的古代，因為樂器構造的關係，唯有長號已經能夠吹奏半音音階了。長號的構造雖然修長，但並不像法國號或上低音號般管子繞上多圈，因此長號的發聲能較爽直地送出喇叭口。這使長號與其他銅管樂器不同，能表現出一種較為直接，更偏於自然人聲的音色，這也是許多樂曲中不可或缺的元素之一；而當表現溫暖的音色時，又能帶有另一種不同於其他銅管樂器的味道。

## 演奏技巧

長號改變音高的方式通常不是按鍵式的活門，而是以右手前後拉動滑管，是所有管樂器中唯一以此方式演奏的樂器。從原則上，長號可說是最接近人聲的樂器；而當初長號也就是被設計來替代人聲，在教堂詩班裡支持男聲聲部。滑管以每個半音的距離為一個把位，把位與把位之間的距離大約為3.25吋（8厘米）；每把滑管對外伸出一個把位的距離，就能把吹奏的音符降低一個半音。此外，吹奏者嘴唇的鬆緊也會影響音符的音高（此技巧稱為slur，因為不需要經過點舌即可做到換音，常應用於圓滑奏）；因此，在把位位置上的稍微偏差，能夠聽力調正音準。

在樂器吹奏上，圓滑奏（legato）是一種音與音之間連間連結的技巧。相對於其它管樂器，圓滑的吹奏對於長號是較難做到的，因為音符與音符常常需要切換把位，而在這過程中時間空隙的產生在所難免；且把位與把位之間會經過泛音列，吹奏者必須避免滑音的產生。這一技巧常應用於爵士樂中，故長號又有「爵士樂之王」的美譽。此技巧較考驗演奏者的點舌與slur等多種技巧，因此，這也是長號在演奏上別具特色之處，光是長號演奏slur的技巧就有「Lip Slurs」、「Cross-Grain Slurs」、「Tongued Slurs」、「Valve Slurs」等。

一般來說，一個交響樂團會配置三至五把長號，包括2把次中音長號及一把低音長號。除了在古典音樂的演奏外，在爵士樂裡，長號也是常見的樂器，其滑音（glissando），是長號獨特的吹奏方式，更常帶來令聽眾驚奇與歡樂的效果。

在行進樂隊中，長號經常排在第一排，以免滑管向外推時碰到前面的人；而在室內管樂團或是管弦樂團中，前方也會預留一塊空間。

## 基本資料

- 日語原文：長號
- 樂器nowrap：伸縮號、伸縮喇叭
- 分類：氣鳴樂器、銅管樂器
- hornbostel_sachs：423.22
- 起源：15世紀中
- 作戰範圍：
IEEE 802.2

IEEE 802.2，是包含在IEEE 802標準之中的一種工業標準，是電腦網路中的軟體元件標準。它定義了邏輯鏈路控制層，是OSI模型中數據鏈路層的上層部份。

LLC 是一個軟體元件,為資料鏈結服務的使用者(通常是網路層)提供統一的介面。LLC可以提供三種類型的服務。

- 未確認的無連接模式服務（強制性）
- 連接模式服務（可選）
- 確認的無連接模式服務（可選）。

另一方面，LLC會使用到媒體訪問控制（MAC）的服務，這取決於具體的傳輸介質（乙太網、令牌環、光纖分散式資料介面、802.11等）。除乙太網外，LLC是所有IEEE 802網路都必須使用的。此外，不屬於IEEE 802系列的光纖分散式資料介面（FDDI）中也會使用LLC。
IEEE 802.1

IEEE802.1為IEEE的一個工作組（Working Group）。此工作組負責IEEE802.1標準的制定。

IEEE802.1標準提供了一個對整個IEEE802系列協議的概述，描述了IEEE802標準和開放系統基本參照模型（即ISO的OSI 模型）之間的聯繫，解釋這些標準如何和高層協議交互，定義了標準化的介質訪問控制（MAC）層地址格式，並且提供一個標準用於鑑別各種不同的協議。

IEEE802.1工作組主要負責以下工作：

- 802系列的區域網，城域網，個人網的體系結構。
- 802系列網路之間以及與其他廣域網的互連問題。
- 802網路的網路管理
- 介質訪問控制（MAC）層及邏輯鏈路控制（LLC）層之上的協議層的一些問題。
令牌環

令牌環（Token-Ring）又稱權標環或令牌環，是定義在IEEE 802.5標準中的一種區域網接入方式。

令牌環網路的基本原理是利用令牌（代表發信號的許可）來避免網路中的衝突，它與使用衝突檢測演算法CSMA/CD的乙太網相比能提高網路的數據傳送率。此外，它還可以設定傳送的優先度。一個4M的令牌環網路和一個10M的乙太網數據傳送率相當，一個16M的令牌環網路的數據傳送率接近一個100M的乙太網。但這種網路不可復用，導致網路利用率低下。當網路中一個結點拿到令牌而使用網路後，不管此結點使用多少帶寬，其他結點都必須等待其使用完網路並放棄令牌後才有機會申請令牌並使用網路。此外，網路中還需專門結點維護令牌。

令牌環也暗示了除了使用令牌外，這還是一個環形網路拓撲。令牌環是一個OSI 7層模型中的第二層（數據鏈路層）協議。除了4Mbps、16Mbps外，IEEE 802.5還定義了100Mbps和1Gbps的數據傳輸率，不過後兩者極少被用到。

令牌環網路是1980年代中期由IBM開發，很長一段時間是IBM的網路標準、被IBM生產所有的電腦支持。令牌環可以用橋接器或路由器連接其他網路。令牌環網路在實際應用中確實是「環」形網路，只不過由於使用所謂多站接入單元設備而可以實現星形布線。這樣的設備具有一定智能，會將不用的埠環接起來，使令牌暢通。IEEE 802.5標準主要基於IBM的令牌環網路，但也有一些細微差別。

## 傳輸方法

傳送數據時會由掌握令牌的電腦先發送數據。接收數據的電腦會檢查幀表頭，若是送給自己的則處理之。無論是否是送給自己的，都會再傳下去，傳一圈後檢查資料是否相同以確認資料沒有傳輸錯誤。待送完數據後可以依需要調整令牌的優先度（改得比自己的優先度低），再把令牌傳遞到下一台電腦。若接收到令牌但優先度較自己的高，則要把令牌傳遞到下一台電腦。
城域網

都會網路（Metropolitan Area Network，MAN）指大型的電腦網路，屬於IEEE 802.6標準，是介於LAN和WAN之間能傳輸語音與資料的公用網路。MAN是改進LAN（區域網路）中的傳輸媒介，擴大區域網路的範圍，達到包含一個大學校園、城市或都會區。它是較大型的區域網路，需要的成本較高，但可以提供更快的傳輸速率。例如：某一家企業把在一個城市或同一國家內的服務據點連接起來，就可以稱為一個或多個都會網路。一些常用於城市區網的技術包括：乙太網（10Gbps/100Gbps）、WiMAX（全球互通微波存取）。
廣域網

廣域網（Wide Area Network，縮寫：WAN），又稱廣域網路、外網、公網。是連接不同地區區域網或城域網電腦通信的遠程網。通常跨接很大的物理範圍，所覆蓋的範圍從幾十公里到幾千公里，它能連接多個地區、城市和國家，或橫跨幾個洲並能提供遠距離通信，形成國際性的遠程網路。網際網路可以考慮為一個廣域網。

## 概要

在一個區域範圍裡超過集線器所連接的距離時，必須要透過路由器來連接，這種網路型態稱為廣域網路。如果有北、中、南等分公司，甚至海外分公司，把這些分公司以專線方式連接起來，即稱為「廣域網路」。

廣域網路的傳送媒介主要是利用電話線或光纖，由ISP業者將企業間做連線，這些線是ISP業者預先埋在馬路下的線路，因為工程浩大，維修不易，而且頻寬是可以被保證的，所以在成本上就會比較為昂貴。

一般所指的網際網路是屬於一種公共型的廣域網路，公共型的廣域網路的成本會較低，為一種較便宜的網路環境，但跟廣域網路比較來說，是沒辦法管理頻寬，走公共型網路系統，任何一段的頻寬都無法被保證。
個人區域網絡

個人區域網絡（Personal Area Network，縮寫為PAN），指個人範圍（隨身攜帶或數米之內）的計算設備（如電腦、電話、PDA、數位相機等）組成的通信網路。個人網即可用於這些設備之間互相交換數據，也可以用於連接到高層網路或網際網路。

個人網可以是有線的形式，例如USB或者Firewire（IEEE1394）總線；也可以是無線的形式，例如紅外（IrDA）或藍牙。採用無線技術的個人區域網絡，稱為無線個人區域網絡（wireless personal area network，縮寫為WPAN）
分布式計算

在電腦科學中，分布式計算（Distributed computing），又譯為分布式計算。這個研究領域，主要研究分散式系統（Distributed system）如何進行計算。分散式系統是一組電腦，透過網路相互連接傳遞訊息與通訊後並協調它們的行為而形成的系統。組件之間彼此進行交互以實現一個共同的目標。把需要進行大量計算的工程數據分割成小塊，由多台電腦分別計算，再上傳運算結果後，將結果統一合併得出數據結論的科學。分布式系統的例子來自有所不同的面向服務的架構，大型多人線上遊戲，對等網路應用。

目前分布式計算項目通常使用世界各地上千萬志願者電腦的閒置計算能力，通過網際網路進行數據傳輸（志願計算）。如分析計算蛋白質的內部結構和相關藥物的Folding@home項目，該項目結構龐大，需要驚人的計算量，由一台電腦計算是不可能完成的。雖然現在有了計算能力超強的超級計算機，但這些設備造價高昂，而一些科研機構的經費卻又十分有限，藉助分佈式計算可以花費較小的成本來達到目標。

## 分布式計算項目

- Climateprediction.net：模擬百年以來全球氣象變化，並計算未來地球氣象，以對付未來可能遭遇的災變性天氣。
- 地震捕手網路：藉由日漸普及的筆記型電腦中內建的加速度計，以及一個簡易的小型USB微機電強震儀（感測器），建立一個大的強震觀測網。可用於地震的即時警報或防災、減災等相關的應用上。
- 世界社群網格：幫助尋找人類疾病的治療方法，和改善人類生活的相關公益研究，包括愛滋病、癌症、流感病毒等疾病及水資源復育、太陽能技術、水稻品種的研究等。
- D2OL：研究新藥物。
- DPAD：設計粒子加速器。
- Einstein@Home：於2005年（定為世界物理年）的這一年開始的計畫，預計是要找出脈衝星的重力波，驗證愛因斯坦的相對論預測。
- Find-a-Drug：並行運行一系列項目，用來尋找一些危害人類健康的重大疾病的藥物。項目目標包括瘧疾、愛滋病、癌症、呼吸道系統疾病等等。
- FightAIDS@home：研究愛滋病的生理原理和相關藥物。
- Folding@home：了解蛋白質摺疊、聚合以及相關疾病。
- GIMPS：尋找新的梅森素數。
- SETI@home：通過運行螢幕保護程序或後台程序來分析世界上最大的射電望遠鏡所收到的、可能含有外星智能訊號的射電波，此計劃於1999年5月17日開始，2020年3月31日起無限期休止。
- SOB：解決謝爾賓斯基問題。
- United Devices：綜合科學性運算，主攻醫藥領域，以尋找抗癌藥物和天花疫苗為主。
- Distributed.net：2002年10月7日，以破解加密術而著稱的Distributed.net宣布，在經過全球33.1萬名電腦高手共同參與，苦心研究了4年之後，他們已於2002年9月中旬破解了以研究加密演算法而著稱的美國RSA數據安全實驗室開發的64位密匙——RC5-64密匙。目前正在進行的是RC5-72密匙。
- 最優哥隆尺問題（OGR）。所謂哥隆尺是指在一個固定整數長度的尺上不等長地劃分最少的刻度，並且不存在這樣的兩對刻度使得每對刻度量出的長度相等的問題。例如OGR-6是在6cm的尺上按0、1、4、6劃分刻度，即可連續量度1、2、3、4、5、6cm的每一距離。最優哥隆尺OGR-22、23、24、25（Phase1）均已解決，目前正在進行的是OGR-25（Phase2）。

## 主流分布式計算項目列表

- 中國正在運行中的分布式計算項目
- Sun Grid Engine - 昇陽電腦所研發的分布式電腦叢集軟體。
世界音樂

世界音樂（World music），該詞匯的定義大致可分為兩種：廣義的世界音樂，泛指世界各國的所有音樂。

另一種是狹義的概念，強調對多種異域音樂尤其是民謠的偏好，並以此爲中心創作。自1980年代以來，世界音樂的概念在流行音樂中不斷的得到提升，慢慢地它變成了一種國際流行音樂的發展趨勢。
國人暴動

國人暴動，也稱彘之亂，是中國西周時期的暴動。「國人」是西周、春秋時期對居於都城之人的統稱。

對於「國人暴動」的性質，學術界有兩種不同的觀點。一種認為「國人」指的是居住在國都之中的「公民」，認為國人暴動事實上是「百工和商人為反抗（周厲王）過度勒索而起義」，認為是周代下層民族反抗上層貴族的一場暴動。范文瀾、郭沫若、楊寬等學者主此說。

相反，另一派認為「國人」是「國中之人」，認為「國人主要是公卿大夫、士等奴隸主貴族集團」。他們認為國人暴動是由共伯和、召伯虎、周定公、芮伯、凡伯等貴族階層策劃，是西周貴族階級的內部爭鬥。郝鐵川、何凡、楊東晨等學者主此說。

## 背景

### 頻繁戰亂

西周中後期，東南地區的淮夷和西北地區的獫狁叛亂頻發，嚴重衝擊了西周政權。頻繁的戰亂也使民眾生活「陷入水深火熱」之中。長期的戰爭以及過長的戰線亦使西周陷入財政危機當中，周厲王欲實行「專利」政策解決該問題。

### 私有制萌芽

西周末年，社會已經自上而下地出現了私有制的萌芽。《詩經》中也有不少反映貧富分化加劇的詩歌。1975年於陝西岐山出土的大批西周銅器上，有銘文記載了類似土地買賣、交換和租佃的情況。

### 物產專利

據《史記》記載，周厲王為人「好利」，統治期間聽從榮夷公之計。西周政權陷入財政危機，周厲王宣布對王畿範圍內的的山林川澤的物產實行「專利」，即國營壟斷，由天子直接控制，排斥其他貴族從山林川澤中獲利，並加大了對山林川澤賦稅的徵收。各級貴族將沉重的賦稅轉嫁到底層民眾身上，使民眾生活惡化。

### 止謗政策

據《史記》記載，周厲王在其「專利」政策遭到「國人」抨擊後，任用大臣衛巫監視周厲王的批評者，並處以死刑。對周厲王的批評一度被壓制。周厲王實行此政策數年後，都城的居民在街道上僅用眼神交流，「道路以目」。召穆公曾勸誡周厲王：「是障之也。防民之口，甚於防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如此。」但未遭採納，周厲王依舊推行止謗政策。

### 原始民主傳統

商周政體中，君主的權力不是絕對的，其中的原始民主傳統，對君主的權力有制約作用。國家遇到重大問題時，君主要徵求「國人」的意見，「國人」也可以通過輿論影響朝政。

### 王室內部矛盾

周厲王推行的「專利」政策損害了貴族階層的利益，其止謗政策也引發極大不滿。在國人暴動發生前，周厲王與貴族階層的矛盾就已激化，不可調和。

## 過程

共和元年（公元前841年），都城四郊的「國人」開始集結，以木棍、農具為武器，包圍王宮。周厲王難以調動軍隊鎮壓暴動，各諸侯也未提供有效的軍事援助。國人暴動迅速蔓延至整個鎬京，並擴散至周邊地區。

周厲王攜宮眷步行撤出都城，沿渭水朝東北方向流亡至到彘地（今山西霍州），並將太子靜（後為周宣王）藏於召穆公家中。暴動者後包圍召穆公家，要求召穆公交出藏匿的太子，召穆公最終交出自己的兒子，其子遇害。

## 結果

### 共和行政

國人暴動後，周厲王出逃，無法繼續執政。西周進入「共和行政」時代。對於「共和行政」的掌權者，有三種不同的認識：一、召穆公和周定公二相行政；二、共伯和攝行王政；三、共伯和攝政稱王，召穆公、周定公參與行政，即「三卿共政」。「共和行政」下，暴動後的混亂局勢逐漸被控制，西周王朝的王統得以延續。

### 王畿地區遭破壞

《詩經·大雅·桑柔》記載，暴動後，「亂生不夷，靡國不泯；民靡有黎，具禍以燼。」暴動不僅限於鎬京地區，還迅速向周邊地區擴散。周宣王即位後，由於宮殿在暴動中已被焚毀，只得新作宮室。

## 影響

### 王權衰落

國人暴動後，西周與外族的戰爭更加頻繁，且逐漸喪失優勢。周王和臣屬間的不信任加重，周王權威衰微。《詩經》中出現更多批評社會，通過對「天」的抨擊表達對周王不滿的詩歌。

### 社會變革

周宣王即位後，開始實行一系列改革措施，包括「不修籍於千畝」和「料民於太原」，可能涉及土地制度、賦稅制度和戶籍制度的改變。國人暴動對宗法制及原有社會觀念造成了一定衝擊，為兩周的更大變革拉開序幕。

## 評價

孫作雲認為：「國人暴動是農奴反領主階級的鬥爭，是我國歷史上第一次農奴大起義。」

郭沫若認為：「厲王是一個暴虐的君主，他任用榮夷公進行『專利』，橫徵暴斂，虐待人民。所謂『專利』，就是頑固地堅持奴隸主貴族土地國有制，霸占山林川澤，不准平民利用謀生。」

郝鐵川認為：「厲王時期的彘之亂不是什麼工商業者起義，也不是平民革命事件，而是王室和貴族之間爭權奪利的一次內亂。」

何凡認為：「國人暴動的性質不是平民對貴族的造反，而是諸侯公卿士大夫對周天子的挑戰。」

## 參考

- 《史記》
- 《古本竹書紀年》

## 基本資料

- 日期：公元前841年、公元前841年-公元前828年（有爭議）
- 地點：西周鎬京及附近地區
- 起因：西周中後期戰亂頻繁、周厲王實行物產專利政策、周王室內部矛盾激化、周厲王推行止謗政策，打壓言論自由
- 結果：周厲王被推翻，流亡彘地、西周進入共和行政時代、王畿地區遭遇較大破壞
- 目標：推翻周厲王、廢除物產專利政策、廢除止謗政策
- side1：周朝王師、榮國、虢國
- side2：示威者、公卿貴族、鎬京市民、奴隸起義軍
- leadfigures2：共伯和
- leadfigures1：周厲王、榮夷公、虢公長父
- 方法：武裝暴動、縱火
納木錯

納木錯，蒙古語作騰格里淖爾，兩名稱均為「天湖」之意，是當前中國面積第三大、西藏面積第二大的鹹水湖，地跨西藏中部的班戈縣青龍鄉南部與當雄縣納木湖鄉西部。湖的形狀近似長方形，東西長70多公里，南北寬30多公里，面積1920多平方公里。湖面海拔4718米，為世界上海拔最高的大型湖泊。湖水平均深度33米，蓄水量768億立方米。

## 位置

納木措地處被稱作「世界屋脊」的青藏高原上，屬於中國五大湖區的「青藏高原湖區」。在北緯30°30′至30°35′和東經90°16′至91°03′之間。位於西藏自治區的中部，在那曲市的東南邊界和拉薩市區劃的西北邊界上。約有五分之三的湖面在那曲市的班戈縣內，五分之二的湖面在拉薩市的當雄縣內。納木措向南距拉薩市區約100公里。湖的南部岸邊為念青唐古拉山東段的北側山麓，而湖的西北側及北側為高原上的低山丘陵。

## 旅遊

納木措是西藏著名的旅遊區。納木措景區門票是人民幣120元。

現在，前往納木措旅遊已不需要包車。在適於旅遊的雨季，拉薩市多有旅行社為散客開設往返於拉薩和納木措的旅遊車。一般行程是，早晨7-8時從拉薩出發，中午到達納木錯，當天或次日15-16時啟程返回拉薩。票價約為當日往返150元，兩日往返180元，只負責路程，食宿自理。從拉薩到納木措全部是柏油公路，駕車單程大約需要4小時。途中經過當雄縣城和海拔5190米的那根拉山口。但從當雄縣城到納木措沒有長途汽車，過路車亦少，難以直接到達。

當地住宿大概80﹣100元一晚，部份房景向著湖中心。只是晚上風較大，房屋隔音效果一般。即使是夏天天黑後氣溫只有十度左右，要穿厚衣服睡覺。除了扎西半島風景區之外，整個納木措湖環線都有土路環繞，共約320公里，其中約300公里是各種土路，可以騎車和徒步環湖旅行，徒步環湖是當地信徒們的朝拜方式，環湖一次大概需要2周時間。亦可以自駕車旅行，沿途均有人煙，但有的山口路況不佳，需注意選擇路線。

## 湖的成因和變遷

納木錯形成於200萬年前，即古近紀喜馬拉雅運動時期。初始湖面開闊且湖水深，這可以從古湖堤岸線分布的高度看出。進入第四紀後，因大陸板塊碰撞擠壓，西藏高原不斷隆升，氣候日趨乾燥，湖面隨之縮降。經過百萬年的變遷，現今在納木措的外圍，留有三層古湖堤岸的遺蹟。其中最高的一層，高出目前的湖面80米。這些古湖堤岸的遺蹟，顯示了納木措湖面縮降過程的前後次序。

## 現況

納木措現為內陸鹹水湖，含鹽量高。湖水清澈，四周又多雪山，相映成趣，風景秀麗。湖泊的主要水量來源是冰雪融水和降水。湖中有3個島，東南部有一個大的半島伸進湖中，名為「扎西半島」。每年進入冬季，湖內會結冰，至第二年六月中旬，冰才完全消融，故有大半年的冰期，六月初山頂大雪才解封，車方可通行，7、8月份是賞湖的最佳時間，此時，湖畔綠草如茵，牛羊成群。納木措有豐富的魚類資源，因為藏族全民信佛，擁有不吃魚的傳統，故無漁業生產。夏季中，候鳥在湖中的岩島及湖濱的灘上棲息、繁衍，其中包括鸕鶿、赤麻鴨、魚鷗等。納木措廣闊的水體，顯著地調節著湖區的氣候，故濱湖地帶水草豐美，為良好的天然牧場。生長的草本植物包括紫雲英、鵝冠草、濱草等。在廣袤的草灘上，野氂牛、黃羊、野兔、狐狸以及狼等動物均時常出沒，適宜狩獵。冬季到來之前，當地的牧民會趕著畜牲遷移到湖邊，以越冬禦寒。

納木措是西藏的三個聖湖之一。傳說天湖保佑羊群，所以每逢藏曆羊年的「薩葛達瓦節」期間，有許多人來此朝聖。

## 島嶼及半島

湖中的最大島嶼叫「良多島」，面積1.2平方公里，位於納木措相對凸入陸地的西北角湖面的中央。三個島嶼的岸壁陡峭，岩石高峻。

「扎西」是藏語「吉祥」的意思。扎西半島也被稱作「吉祥愛情島」，是納木措的面積最大的半島，約10平方公里。半島由石灰岩構成，長時間的溶蝕充分發育了半島上的喀斯特地形。故有千姿百態的石林、溶洞以及天生橋等地質形態呈現。

## 圖片庫

- 從那根拉山口看到的納木錯湖

## 參考文獻

- 王洪道等編著：「中國自然地理知識叢書」《中國的湖泊》，頁133－134。商務印書館出版，1995年3月第1版，1996年10月北京第2次印刷。
- 杜秀榮、唐建軍主編：《中國地圖集》，頁208－209。中國地圖出版社出版，2004年10月第1版，2007年6月北京第7次印刷。

## 基本資料

- lake_name：納木錯
- caption_lake：由扎西半島上拍攝的納木錯及聖岩照片（2005年）
- caption_bathymetry：納木措及周邊地區地形圖，拉薩位於下方的紅點。
- 位置：China Tibet#China
- 地點：中華人民共和國西藏自治區當雄縣、班戈縣
- 坐標：30°N 42°E
- 類型：鹹水湖
- 上游流入：曲嘎切曲、尼亞曲、昂曲
- 下游流出：無（內流湖）
- 流經國家：中華人民共和國
- 長度：70km
- 面積：1920km2
- 深度：33m
- 最大深度：125m
- 體積：76.8km3
- 海拔：4718m
- 島嶼：5
- mapframe：yes
管樂器

管樂器是泛指以管作為共鳴體的樂器。由吹奏者吹氣或振唇，藉由吹口裝置帶動管內空氣震動發聲。音的高低取決於管身的長度控制。

## 管樂器的種類

管樂器包括以下兩種

- 木管樂器
- 銅管樂器

銅管樂器最初以金屬製作，而木管樂器則是以木為材料。但製作樂器的材料並非必然。例如木管樂器薩克斯風通常以金屬製作，但因為它以簧片發聲而歸類為木管樂器。

## 西方古典音樂樂器

### 木管樂器

- 直笛(Recorder)
- 短笛(Piccolo)
- 長笛 (Flute)
- 單簧管(Clarinet)
- 雙簧管(Oboe)
- 低音管(Bassoon)
- 薩克斯管 (Saxophone)
- 英國管

### 銅管樂器

- 小號(Trumpet)
- 短號(Cornet)
- 柔音號(Flügelhorn)
- 法國號(French Horn)
- 中音號(Alto Horn)
- 行進圓號(Mellophone)
- 次中音號(Wagner Tuba)
- 長號(Trombone)
- 上低音號(Baritone/Euphonium)
- 低音號(大號)(Tuba)
- 蘇沙號(Sousaphone)

## 中國民族樂器

- 笙
- 蘆笙
- 笛
- 管子
- 巴烏
- 嗩吶
- 簫
- 篳篥
- 塤
- 篪
- 尺八

## 西方民族樂器

- 杜讀管
- 口琴
- 鼻笛-口腔驅動型
IRC

IRC（Internet Relay Chat，直譯：網際網路中繼聊天）是一種應用層協議，主要用於群組聊天，也支持一對一聊天。IRC 常用的伺服器埠包括 6667（明文傳輸，如`irc://irc.libera.chat`）、6697（SSL加密傳輸，如`ircs://irc.libera.chat:6697`）等。

芬蘭人亞爾科·奧伊卡里寧於1988年8月創建 IRC，以取代名為 MUT 的程序。

## 技術資訊

IRC 是一種公開協議，通常基於TCP，並可結合SSL進行加密。一個 IRC 伺服器可以連接其他 IRC 伺服器，擴展為一個 IRC 網路。IRC 使用者透過客戶端軟體連接伺服器；大多數 IRC 伺服器不要求使用者註冊登錄，但連接前必須設定暱稱（nickname），客戶端通常也會自動分配默認暱稱。

## IRC結構

IRC 是一種分布式的客戶端/伺服器架構。連接到一個 IRC 伺服器後，使用者可以訪問該伺服器上的頻道，以及與其互聯的其他伺服器上的頻道。

要使用 IRC，必須先登錄到一個 IRC 伺服器；常見伺服器包括`irc.freenode.net`和`irc.libera.chat`

### 伺服器/服務網路

運行了IRC守護進程的伺服器提供基礎的IRC聊天服務，與IRC服務相連接就能提供諸如NickServ等服務，與其他伺服器互聯便可以組成IRC服務網路。

#### IRC守護進程

以下列出了幾款常見的IRCd。

- UnrealIRCd
- InspIRCd
- Hybrid
- ngIRCd
- IRCNet

### IRC服務

以下列出幾款常見的IRC services。

- anope
- atheme
- RuLzzServices
- ircservices

### IRC頻道

頻道存在於一個IRC伺服器上。一個頻道類似於一個聊天室，頻道名稱必須以#符號開始，例如`#irchelp`。

### 客戶端

客戶端分為本地應用程式和網頁端兩種。其中本地應用程式也分為文本使用者界面和圖形使用者界面

#### 應用程式

##### 圖形使用者界面

- mIRC曾被認為是Windows作業系統下最受歡迎、應用最廣的IRC使用者端軟體。
- ChatZilla是Mozilla瀏覽器下的IRC使用者端程序，基於JavaScript和XUL語言編寫的。
- Opera瀏覽器有內建的IRC使用者端軟體。
- Pidgin支持IRC網路。
- XChat跨平台IRC客戶端軟體

##### 文本使用者界面

- Irssi 類UNIX系統下命令行界面的IRC使用者端，常常與Screen一起搭配使用。
- WeeChat也是一款類UNIX系統下的CLI界面的IRC客戶端。

#### 網頁端

- Kiwi IRC
- The Lounge 自託管的網頁IRC客戶端，支持多設備的同步使用。

## IRC網路

以下列出2022年1月的統計數據：

## IRC機器人

IRC機器人是一些運行在後台或者伺服器上的程序，透過登陸某一個頻道，分析接受到的內容並做出相應的動作。

最著名的是 mobibot，可以通過命令`mobibot: weather ZBAA`查詢天氣預報。ChanServ提供IRC頻道註冊與登入服務的功能，也可以透過它取得頻道管理者的權限。

## 外部連結

- irchelp.org IRC幫助文件
- Chatcafe，香港唯一一個IRC網路
- KVIrc的官方網址
- Computers/Internet/Chat/IRC
- IRC Numerics List
- History of IRC - IRC的歷史
- IRC.org – IRC官方網站
- IRCv3 – IRC開發人員工作組，他們為IRC協議添加新功能並編寫規範
- IRC-Source – 可以查詢IRC頻道歷史數據的搜尋引擎
- irc.netsplit.de – 包含歷史數據的Internet中繼聊天（IRC）網路列表

### RFC技術規格文件連結

- Internet Relay Chat: Architecture
- Internet Relay Chat: Channel Management
- Internet Relay Chat: Client Protocol
- Internet Relay Chat: Server Protocol
宇宙微波背景圖

宇宙微波背景圖是人類使用地面的或衛星的儀器繪製的全天的或局部的宇宙微波背景輻射的圖。

自從1964年宇宙微波背景被發現後，地面上的微波儀器很長時間中無法發現這個背景輻射的不均勻性。但這只是因為當時地面上的儀器受到的干擾太大，儀器的精確度和解析度太低。

第一個發現宇宙微波背景的不均勻性的儀器是1989年發射的COBE衛星（Cosmic Background Explorer)。COBE衛星繪製的全天性的宇宙微波背景圖最顯眼的地方是宇宙微波背景有兩個極。這兩個極可以被理解為地球相對於宇宙微波背景的運動造成的都卜勒效應。但即使這個都卜勒效應被忽略，COBE的宇宙微波背景圖還是反映出宇宙微波背景是不均勻的。其不均勻性小於±0.002K。COBE的解析度在大約7度左右。

90年代末地面的儀器也得到了很大的發展。1998年BOOMERANG實驗在南極洲獲得了一張局部的宇宙微波背景圖。其解析度高於COBE並顯示出COBE的解析度的確太低了。它所測到的宇宙微波背景輻射不均勻性比COBE測量到的還要細密。

目前最好的宇宙微波背景圖是2001年發射的WMAP衛星（Wilkinson Microwave Anisotropy Probe）獲得的。其解析度可以達到0.7度。使用WMAP衛星的宇宙微波背景圖人們可以精確地確定宇宙的年齡是137億年。同時WMAP的宇宙微波背景圖為宇宙學和物理學提供了許多實驗數據。

## 參閱

- 宇宙大爆炸理論
- 宇宙微波背景輻射
- 宇宙背景探測者
- 威爾金森微波各向異性探測器
威廉·詹姆士

威廉·詹姆斯（William James，1842年1月11日－1910年8月26日），美國哲學家、心理學家。他的弟弟亨利·詹姆斯是著名作家。他和查爾斯·桑德斯·皮爾士一起建立了實用主義。威廉·詹姆斯是十九世紀後半期的頂尖思想家，也是美國歷史上最富影響力的哲學家之一，被譽為「美國心理學之父」，同時也是哲學流派實用主義（Pragmatism）的集大成者。

## 生平

威廉·詹姆斯在1842年1月11日出生於美國紐約州紐約，1861年就學於哈佛大學勞倫斯理學院。1864年進入哈佛醫學院並於1869年獲得醫學博士學位。他患有嚴重的憂鬱症和心身性疾病，經常靠閱讀《聖經》來維持意志力。為了休息和治療，曾到歐洲旅行。1878年結婚，健康狀況漸趨好轉。1875年成為哈佛心理學講師，講授解剖學和生理學。1876年到哈佛哲學系任教，1907年離休。

## 專業

威廉·詹姆斯在法國接受他的教育，他的專業是心理學。當時心理學和哲學之間的分別還不很大。回到美國後他一直在哈佛大學教書。雖然他不相信利用實驗可以研究人的心理，他是美國最早的實驗心理學家之一。

雖然他認為實踐是生活之路，但他不相信通過實踐人可以獲得客觀的真理。雖然每個人都是從生活的實踐中獲得他對世界的看法的，但詹姆斯認為，每個人從生活的實踐中獲得的看法是不同的，這是理所當然的。在這一點上他與約翰·杜威的看法不同。

## 信仰的實踐

詹姆斯對宗教哲學也做出了貢獻。在《信仰的實踐》（1902年）一書中，他運用實用主義框架考察了各種宗教實踐形式，並提出以下論點：

- 要研究一個宗教信仰，一個學者要研究這個宗教信仰的核心，而不必研究其組織結構。因為一個宗教的組織結構只反映了其核心的一小部分。
- 強烈的，甚至於病態的實踐經驗是心理學家的研究題目，而不是哲學家的研究題目。因為心理學家猶如心理的顯微鏡，他們可以極大地放大我們的日常生活。
- 要想真正地認識普遍存在的、被所有的實踐分享的、被歷史所證實的真理，一個人要獲取一個「超信仰」。這個超信仰是無法被實踐證實的，但它可以幫助一個人使他的生活變得更豐富和美好。

他被尊稱為美國心理學之父是「美國心理學會」（1885年成立）的主要創立者，終其一生都在探討超個人的心理現象與超心理學，認為人的精神生活有不能以生物學概念加以解釋的地方，可透過某些現象來領會某種「超越性價值」；並強調人有巨大的潛能尚待開發，人的意識只有很少一部分為人所利用。他曾參與類似禪坐的靜坐活動，表示靜坐是一種喚起深度意志力的方法，可以增加個人的活力與生命力，也做靈媒的實證研究。

此外，威廉橫跨哲學、心理學與精神醫學界，對超意識的自動書寫很感興趣，曾大量收集案例，並發現青少年最能藉此表達內心的糾葛與人格之衝突，他還注意到自動書寫有時能解開罪犯的犯罪癥結，但並非人人能自動書寫，必須透過催眠或其他方法。有趣的是，新時代大師《賽斯書》的作者珍·羅伯茲曾收到過威廉死後的資訊，並透過珍的自動書寫出版《一位美國作家的死後生存：威廉．詹姆斯的世界觀》（The Afterdeath Journal of an American Philosopher,1978）一書，此書除具有深度評論外，並兼論美國歷史、心靈學、心理學與民主方面的問題。

## 著作

- 《心理學原理》1890
- 《信仰意志和通俗哲學請文集》1897
- 《人的不朽》1898
- 《宗教經驗之種種》1902 (The Varieties of Religious Experience)
- 《實用主義：某些舊思想方式的一個新名稱》1907
- 《多元的宇宙》1909
- 《真理的義意:實用主義的後果》1909
- 《一些哲學問題:哲學導論的起點》1911
- 《徹底經驗主義論文集》1912

## 基本資料

- 地區：西方哲學
- 時代：19世紀哲學/20世紀哲學
- 日語原文：威廉·詹姆斯、William James
- 出生日期：1842年1月11日
- 出生地：美國紐約州紐約
- 逝世日期：1910年8月26日
- 逝世地：美國新罕布希爾州塔姆沃思
- 親屬：Henry James Sr.（父親）、亨利·詹姆斯（兄弟）、Alice James（姐妹）
- 母校：哈佛大學
- 博士導師：路易士·阿格西
- 學派：實用主義, 機能主義心理學派, 徹底經驗主義
- 主要領域：實用主義, 心理學, 宗教哲學, 知識學, 語意
- 影響（來源）：查爾斯·桑德斯·皮爾士、大衛·休謨、阿夫里坎·斯皮爾, 布萊茲·帕斯卡,約翰·斯圖爾特·密爾, 亞歷山大·貝恩 (哲學家), 伊曼紐·斯威登堡、F·C·S·席勒、魯道夫·赫爾曼·陸宰、托馬斯·里德、大衛·哈特利、夏爾·雷諾維耶、托馬斯·布朗 (哲學家)、赫爾曼·馮·亥姆霍茲、皮埃爾·讓內、恩斯特·馬赫
- 施影響於：約翰·杜威、艾倫·威爾遜·瓦茨、埃德蒙德·胡塞爾、F·C·S·席勒、亨利·柏格森、喬治·桑塔亞那、普特南, 理察·羅蒂、C·韋斯特·丘奇曼、麥可·傑克遜 (人類學家)、威廉·格里菲斯·威爾遜、B·艾倫·華萊士、莫迪凱·卡普蘭、維根斯坦, 奧拉·拉克內斯、莫里斯·拉斐.爾·科恩、艾彌爾·涂爾幹、W·E·B·杜波依斯、理察·戴維森、伯特蘭·羅素、斯坦利·豪爾斯、雷茵霍爾德·尼布爾、葛楚·史坦
- 著名思想：信仰的意志, 實效論, 徹底經驗主義, 詹郎二氏情緒理論, 心理學家謬誤
發展方程

發展方程（Evolution equation）是應用數學的一種偏微分方程，主要分為以下三類：

- 線性發展方程
- 分數階發展方程
- 非線性發展方程

而從方程的結果來分類，發展方程亦可分為分散（dispersive）及非分散（non-dispersive）兩個類型。

「發展方程」這個名稱只是一種通稱，廣泛用於各個範疇，因此在外間除了中國大陸以外，很少單獨使用其通稱，而是在各自範疇使用有關方程式的應用名稱。
藍田人

藍田人，復原於西安陝西歷史博物館（攝於2006年3月）

藍田人（學名：Homo erectus lantianensis）是中國的直立人化石。通常稱作藍田猿人，學名直立人藍田亞種。生活的時代是更新世中期、舊石器時代早期。

## 發現

藍田人在1963年中國陝西省在藍田縣陳家窩村附近發現，化石為一30多歲女性的頭骨。眉嵴碩大粗壯，左右幾乎連成一條橫脊；頭骨高度很低；骨壁厚度超過北京人，腦量只有780毫升，亦小於北京人（850-1300cc），與爪哇人相仿（775-900cc）。據測定距今約60萬年，晚於公王嶺化石。公王嶺的頭蓋骨是1964年發現的，該遺址在藍田以東十多公里的地方。有人將陳家窩村的這件化石也稱為藍田人。但不少學者主張，這一名稱以專用於公王嶺的直立人化石為宜，而另把陳家窩的直立人化石稱作陳家窩人（Homo erectus chenchiawoensis）。後來的古地磁斷代證實，公王嶺頭蓋骨的年代比陳家窩的下頜骨早得多。公王嶺化石是迄今中國最古老的人類化石。總之，藍田人是目前亞洲北部所發現的最古老的直立人。「直立人」是指已能直立行走，並懂得製造石器的人類。在公王嶺的化石包括完整的的額骨，大部分頂骨，右側的顳骨和上頜骨（附有第二、三臼齒），左上頜骨的何況和額突部，大部分左鼻骨和右鼻骨的鼻根部，以及1顆左上第二臼齒。

## 特徵

藍田人的年份較北京人早數十萬年。因此他們在體質形態上有不少差別。例如藍田人的容貌更似猿猴，智力和四肢也比不上北京人發達。考古學家因而把藍田人分類為「早期直立人」，把北京人分類為「晚期直立人」。他們住在更新世中期、舊石器時代。早期的藍田人為西安最早的居民。

## 分布

2005年，中科院古人類學家黃萬波在三峽龍骨坡發現了巫山人時，也發現了藍田人。因此藍田人雖然在陝西藍田發現，但其故鄉卻可能在秦嶺以南。因為藍田一帶的地質構造是黃土，根本不適合原始人類居住。中國的氣候是冰川間隔冰川，藍田人是某一個時期氣候變暖後，從三峽地區遷移過去的。

## 生活

他們大約生活在80至75萬年前。當時藍田人的生活地區，草木茂盛，很多種遠古動物棲息，包括大熊貓、東方劍齒象、葛氏斑鹿等素食動物，更有兇猛的劍齒虎。藍田人用簡單而粗糙的方法打製石器，包括大尖狀器、砍砸器、刮削器和石球等，在自然環境中掙扎求存。他們捕獵野獸，採集果實、種籽和塊莖等為食物。

## 圖集

- 1964年 藍田挖掘現場
- 1965年 藍田公王嶺
- 1965年 藍田人頭蓋骨
- 1965年 藍田人遺骸
- 1965年 藍田人遺骸發現地 X
- 1965年 楊鍾健在藍田人遺骸發現地
閔智亭

閔智亭（1924年5月5日－2004年1月3日），號玉溪道人，男，河南南召人，中國道士。曾任中國道教協會會長，中國道教學院院長，全國政協常務委員。

## 生平

1942年因為日本侵略中國而輟學並出家，投奔華山毛女洞出家修道，拜師劉禮仙道長，成為全真華山派道士。精於書畫，並於西湖之畔，向新浙派琴人徐元白習琴。

## 著作

主要著作有《道教儀範》、《五祖七真傳》和《全真經韻譜輯》，並給《高上玉皇心印經》做註解。

## 外部連結

- 道教文化資料庫：大道流行 > 當代道教人物 > 閔智亭
- 中華美術網

## 基本資料

- 號：玉溪道人
- 出生：1924年5月5日
- 出生：河南省南召縣
- 逝世：2004年1月3日
- 逝世：中國北京市
- 種族：漢族
- 宗派：全真華山派
- 修煉地：華山毛女洞
- 師承：劉禮仙
- 著作：《道教儀範》、《五祖七真傳》、《全真經韻譜輯》
全真道

全真道也稱全真教，道教的重要派別，由王重陽等人創於金熙宗正隆四年（1159）京兆府終南山劉蔣村，金世宗大定七年（1167）改以山東東路寧海軍（寧海州）等地為中心。元代，張紫陽一系所創立以內丹修煉為主的金丹派（主要是陳上陽）依附全真教，自稱南宗，把王重陽這支則稱為北宗。金丹派其五位祖師，也被稱為南五祖。

## 歷史

金朝的武官王重陽醉心於鍾離權、呂洞賓的思想，1160年開始自行結庵修道，1167年在山東寧海開創了全真派。王重陽仙遊羽化後，弟子七真等人接任掌門。全真教由於地處金國當時的國境之內，所以在劉處玄、丘處機和王處一掌門時，都承認金國的政權。王處一更曾應金世宗的邀請進宮講授道學。

另一方面，蒙古大汗成吉思汗西征時，邀請丘處機前往西域與他會面，詢問治國和養生的方法，丘處機以「敬天愛人」、減少屠殺、清心寡欲等為回應。成吉思汗稱丘處機為「神仙」。因丘處機獲得成吉思汗的尊信，使全真教在元朝得以壯大。

到了李志常後期，由於忽必烈偏信佛教，全真教受到嚴重打擊，全真教刊行《老子化胡經》，說佛教是老子出西域，化身釋迦佛，以教化胡人而創，1257年，全真教道士與佛教僧侶在忽必烈面前辯論，道士敗北，忽必烈下令把《老子化胡經》連同刻版一起焚毀。造成了全真教的一度低落。到元成宗時才重新正常發展。

元代，金丹派陳上陽依附全真教，自稱南宗，把王重陽這支稱為北宗。金丹派其五位祖師，也被稱為南五祖。與原來的全真道不同的是，南宗人士多不提倡獨身修道。南宗從陳楠開始即兼行雷法，白玉蟾並撰有多種雷法著作。

明朝以後，全真南北兩宗多有相互融合。但正一道的復興，使得全真道在明代政治地位一落千丈，但始終代表道教正宗之一。北京西便門外的白雲觀，是全真教三大祖庭之一，現在是中國道教協會的所在地。

## 教義

全真教的教義總體來說，繼承了漢鍾離、呂洞賓的內丹思想。此外，提倡三教合一，三教平等，認為儒家、釋教、道教的核心都是「道」。其宗教實踐的原則是「苦己利人」、「利人利己」。而且實行出家制度，道士不可婚娶。（歷史上如正一道者，多不出家，還世襲尊位。所謂全真教南宗也不提倡出家。）

全真教除了繼承了傳統道教思想以外，更將符籙、金丹等思想以外的內容重新整理，為今時今日的道教奠下了根基。

## 全真五祖

全真教尊奉北宗五位祖師王玄甫、鍾離權、呂洞賓、劉海蟾、王重陽為全真五祖，為與南五祖區分，故稱「北五祖」（另見五祖七真）。

## 全真諸賢

### 北七真

北七真是全真道的開山祖師王重陽的七個弟子：馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二。因其對全真道的傳播和發展有著重大的貢獻，因此獲稱真人。

### 南五祖、南七真

張伯端宣稱於1069年在成都遇到劉海蟾，海蟾並授予張伯端「金液還丹訣」，因此修煉得道。張將此訣傳給石泰，石泰又傳給薛式、薛式傳陳楠、陳楠傳白玉蟾。

「南五祖」再加上張伯端的弟子劉永年和白玉蟾的弟子彭鶴林，則被奉為「南七真」。

## 歷任掌門

- 第一任：王重陽 （1167-1170年主教）
- 第二任：馬鈺 （1170-1183年主教）
- 第三任：譚處端 （1183-1185年主教）
- 第四任：劉處玄 （1189-1203年主教）
- 第五任：丘處機 （1209-1227年任掌教）
- 第六任：尹志平 （1227-1238年任掌教）
- 第七任：李志常 （1238-1256年任掌教）
- 第八任：張志敬 （1256-1271年任掌教）
- 第九任：王志坦 （1271-1272年任掌教）
- 第十任：祁志誠 （1272-1285年任掌教）
- 第十一任：張志僊 （1285-1308年任掌教）
- 第十二任：苗道一 （1308-1311年任掌教）
- 第十三任：常志清 （1312-1313年任掌教）
- 第十四任：孫德彧 （1313-1320年任掌教）
- 第十五任：蘭道元 （1321-1323年任掌教）
- 第十六任：孫履道 （1323-1328年任掌教）
- 第十七任：苗道一 （1328-1335年任掌教）
- 第十八任：完顏德明 （1335-1362年任掌教）

## 小說中的全真教

在金庸的《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》裡，全真教被喻為「天下武學正宗」，是當世數一數二的大門派。不只全真教的創始人王重陽是抗金英雄，他的弟子也親宋抗元，但歷史中的全真教卻是依附女真、蒙古的政權。

## 參考資料

### 參考書籍

- 陳垣：《南宋初河北新道教考》（北京：中華書局，1962）。
- 蜂屋邦夫著，欽偉剛譯：《金代道教研究：王重陽與馬丹陽》（北京：中國社會科學出版社，2007）。
- 景安寧：《道教全真派宮觀、造像與祖師》（北京：中華書局，2012）。
- 金庸，《射鵰英雄傳》附錄。
- 胡孚琛 著，湯一介 審定，（1991），《神州文化集成叢書：道教與仙學》，中國・新華出版社
- 日語版：神坂風次郎 訳，（1998）「道教と仙學」第２章第６節：宋・遼・金・元の時代における道教の盛況と改新

## 外部連結

- 蜂屋邦夫：〈全真教草創期的信仰對象〉。
- 福井文雅：〈佛教與全真教的成立〉。
- 李豐楙：〈仙遊：全真道的求道、訪道與體道〉。
- 王錦萍：〈宗教組織與水利系統：蒙元時期山西水利社會中的僧道團體探析〉。
- 鄭素春：〈金元全真道中原地區以外的傳教活動〉。
- 黎志添：〈近代廣東羅浮山全真教道觀考〉。
- 蜂屋邦夫：〈全真教出家、乞覓思想的現代意義〉。
- 道教學術資訊站
- 香港道教明善學院 - 元朗錦上路
- 宏道精舍 - 香港離島長洲：設扶乩服務
- 世玄精舍 - 臺灣新北市永和區：設扶乩服務
馬丁·范布倫

馬丁·范布倫（Martin Van Buren，v；Maarten van Buren，馬爾滕·范比倫；1782年12月5日－1862年7月24日），美國第八任副總統（1833年－1837年）及第八任總統（1837年－1841年）。他是第一位出生於《美國獨立宣言》正式簽署之後的美國總統。他亦是唯一一位以英語作為第二語言的美國總統，母語為荷蘭語。

## 早年生涯

1812年首度參選紐約州議員並當選且在1816年連任，任內大力推動伊利運河的建造，伊利運河全長為584公里（363英里），12公尺（39英尺）寬、1.2公尺（4英尺）深。是第一條提供美國東海岸與西部內陸的快速運輸捷徑，不只加快運輸的速度，也使沿岸地區與內陸地區的運輸成本減少了95%。促使紐約市取代費城成為北美最大的海港，快捷的運河交通使得紐約州西部更便於到達，因此也使中西部人口快速成長。同時也主張廢除因欠債而坐牢的刑罰，這一切使范布倫受民眾愛戴，並在1815年同時成為紐約州檢察長。

1821年當選參議員，使用兩面討好的手段來處理奴隸制議題，是議員中反對約翰·昆西·亞當斯總統的領袖，同時也積極反對美國參加巴拿馬會議，在1829年一月當選紐約州州長，任內推動安全基金計畫(the Safety Fund Plan)，要求各銀行要成立準備金來作為倒閉後清償之用，為一項劃時代的金融改革。

## 傑克遜政府時期

安德魯·傑克遜在1829年上任後提名其為國務卿，而其也辭去州長以就職，在任內的1830年和土耳其談判使其給予美在黑海航行權，同年與英訂約恢復對西印度群島的貿易，也幫助獲得法國政府賠償拿破崙時代時美國公民的損失。1831年內閣大改組，向總統請辭獲准，改任駐英大使卻在國會以一票之差無法就職，1832年當選副總統，大力支持總統傑克遜的政策。

## 總統

1836年，范布倫代表民主黨當選美國第八任總統。

### 金融危機

就職後不久，美國就陷入了經濟衰退。由於各州銀行大量發行紙幣，價值遠遠超過了手中掌握的金銀幣，加上農產歉收與對英貿易入超，造成通貨膨漲與銀行擠兌，為此，銀行宣布停止紙鈔與金銀幣的兌換，然而問題並無解決，高達900家州銀行紛紛倒閉，工廠關門，大批勞工失去工作並製造騷亂。聯邦政府本身也因為銀行倒閉損失了九百萬美元。商界批評前總統傑克遜下的要求購買國有地，一律用金銀幣，不能使用紙鈔的政令導致經濟衰退，然而范布倫決定繼續執行傑克遜的政令，禁止使用紙鈔購買國有地。隨著經濟進一步惡化。范布倫召集國會特別會議並強調「銀行界的過量活動和商界的過度交易」是經濟衰退的罪魁禍首，要求國會推遲將聯邦政府的結餘資金交給各州，還要求國會通過立法允許政府把聯邦資金留給財政部管理，不交給私有銀行。也就是所謂的「獨立財政」法案。但直到1840年6月，國會才通過立法，允許財政部保留政府資金，美國1837年開始的經濟衰退持續了六年。

### 對英關係

1837年，加拿大因反對英國統治而革命，美國基於同情以凱洛琳號運送物資援助，卻遭英國的加拿大民團扣押，還打死了一個美國人，是為凱洛琳號事件，對此范布倫譴責其「最令人憤怒的暴行」，且派兵集結該地，英美關係因此惡化直到1842年簽訂條約劃定了邊界。

由於1783年巴黎和約沒有明確規定美國和加拿大邊界的確切位置。在阿魯斯圖克河流域耕種的緬因州農民與新不倫瑞克省的加拿大伐木工人雙方不斷發生衝突。1838年，一群緬因州農民試圖把伐木工人趕走時被加拿大人逮捕。於是，緬因州和新不倫瑞省政府分別召集民兵進行自衛，使衝突擴大。范布倫遂指派溫菲爾德·斯科特將軍率領聯邦部隊進入阿魯斯圖克地區，英國亦從魁北克抽調部隊，推進此地區。而後雙方開始和談，並於1839年3月21日達成停戰協議，雙方同意成立邊界委員會解決糾紛，在1842年雙方簽訂韋伯斯特－阿什伯頓條約劃定了分界線。

### 德克薩斯

1835年德克薩斯革命爆發，在1836年獨立成為德克薩斯共和國，並為防範墨西哥進而要求與美合併，但范布倫顧慮加劇奴隸制的衝突而拒絕，直到1845年德克薩斯才加入美國，成為美國的第28個州。

## 後續

1840年，因經濟問題連任失敗。1844年，爭取回任總統，但未能從民主黨初選中勝出。1848年，代表自由土地黨角逐總統，但競選失利。

## 影視形象

年份｜地區｜作品｜演員

1997年｜美國｜《勇者無懼》｜奈傑爾·霍桑

## 基本資料

- 原名：Martin Van Buren
- 國家：美國
- 職位：第8任美國總統、選舉：1836
- 任期開始：1837年3月4日
- 任期結束：1841年3月4日
- 副總統：理察·門特·詹森
- 前任：安德魯·傑克遜
- 繼任：威廉·亨利·哈里森
- 職位：第8任美國副總統、選舉：1832
- 任期開始：1833年3月4日
- 任期結束：1837年3月4日
- 總統：安德魯·傑克遜
- 前任：約翰·卡德威爾·考宏
- 繼任：理察·門特·詹森
- 職位：美國國務卿
- 任期開始：1829年3月28日
- 任期結束：1831年5月23日
- 主要人物：安德魯·傑克遜
- 前任：亨利·克萊
- 繼任：愛德華·利文斯頓
- 職位：紐約州州長
- 任期開始：1829年1月1日
- 任期結束：1829年3月5日
- 前任：納撒尼爾·皮徹
- 繼任：伊諾斯·T·思魯普
- 出生日期：1782年12月5日
- 出生地：美國紐約州金德胡克 (村莊)
- 逝世日期：1862年7月24日
- 逝世地：美國紐約州金德胡克
- 墓地：美國紐約州金德胡克公墓
- 宗教：美國歸正會
- 政黨：民主黨
- 其他政黨：自由土地黨（1848–1852）
1933年

## 大事記

- 日本統治時代的台灣，連結板橋至臺北萬華的昭和橋（今光復橋）闢建。
- 世界經濟大蕭條最嚴重的一年。
- 中國河北省發生嚴重蝗災。

### 1月

- 1月3日——日軍攻入中國山海關。
- 1月5日——金門大橋開建。
- 1月15日——美國通告各國不承認滿州國。
- 1月17日——中華蘇維埃共和國政府領導人毛澤東、朱德發表《為反對日本帝國主義侵入華北，願在三個條件下與全國各軍隊共同抗日宣言》
- 1月30日——阿道夫·希特勒就任德國總理，公開建立法西斯專政。

### 2月

- 2月17日——美國《新聞周刊》(《Newsweek》)雜誌創刊。
- 2月17日——美國通過布萊恩法案(Blaine Act)，容許3.2%酒精含量的飲料。
- 2月27日——德國國會縱火案。

### 3月

- 3月3日——清雲科技大學建校；恩斯特·台爾曼被捕；恆生銀號（即恆生銀行前身）於香港成立開業。
- 3月4日——富蘭克林·德拉諾·羅斯福擔任美國總統，並著手推行新政。
- 3月20日——納粹德國在達豪設置第一個集中營。
- 3月23日——德國國會通過授權法案，讓阿道夫·希特勒和納粹黨可以通過任何法例，而不需要議會同意。
- 3月27日——日本樞密院通過退出國聯通告書，經日本天皇批准，由外相內田電達國聯秘書長，日本首相齋藤發表退出國聯聲明書。
- 3月31日——日本在長春設置駐「滿洲國」海軍部。

### 4月

- 4月5日——國民政府令行政、立法、監察院自4月6日起所有公私款項之收付及一切交易須一律改用銀幣，仍用銀兩者在法律上無效，凡本日以前原訂以銀兩收付者，應以規定銀七錢一分五厘折合銀幣一元為標準，概以銀幣收付，如發生爭執，各司法機關應將以銀兩收付之請求駁斥。
- 4月13日——香港九龍汽車（一九三三）有限公司（即現時九龍巴士（1933）有限公司）正式成立。
- 4月17日——日本駐華使館代辦中山訪晤美使詹森，提出能否由外國駐華武官安排中日停戰談判，並示意日軍可退至長城線，詹森即將此事電告美國國務院。

### 5月

- 5月8日——莫罕達斯·甘地開始21天禁食抗議英國占據印度。
- 5月10日——納粹德國學生焚書。
- 5月26日——馮玉祥、吉鴻昌、方振武、佟麟閣在察哈爾張家口建立察哈爾民眾抗日同盟軍。
- 5月31日——中國與日本簽訂《塘沽協定》。

### 7月

- 7月14日——德國禁止除納粹黨外的一切政黨。
- 7月22日——美國飛機師威利·波斯特完成首次單機環球飛行。

### 8月

- 8月25日——四川茂縣發生規模7.5地震，疊溪古城被岷江淹沒形成堰塞湖，估計逾9,000人喪生。

### 9月

- 9月2日——義大利與蘇聯簽署互不侵犯友好條約。
- 9月12日——利奧·西拉德提出了核連鎖反應的理論。
- 9月15日——希臘與土耳其簽署互不侵犯條約。

### 10月

- 10月29日——西班牙法西斯組織長槍黨成立。

### 11月

- 11月16日——美國和蘇聯建交。
- 11月20日——福建事變。

### 12月

- 12月26日——日產公司在日本東京成立。
- 12月26日——調頻收音機被報專利。
- 12月27日——曹禺創作的話劇《雷雨》上演。

## 出生

參見：

- 1月2日——森村誠一，日本推理小說作家。
- 1月16日——蘇珊·桑塔格，美國作家。（2004年逝世）
- 1月25日——柯拉蓉·艾奎諾，菲律賓總統。（2009年逝世）
- 2月20日——高齊雲，中國哲學家。（2005年逝世）
- 2月21日——妮娜·西蒙，美國歌手、作曲家與鋼琴表演家。（2003年逝世）
- 3月6日——奧古斯都·奧登，義大利經濟學家（2013年逝世）
- 3月21日——夏舜霆，曾任英國副首相。
- 4月26日——阿諾·彭齊亞斯，美國射電天文學家。
- 5月3日——詹姆士·布朗，美國靈魂樂歌手。（2006年逝世）
- 5月22日——陳景潤，數學家。（1996年逝世）
- 6月6日——李紹鴻，香港醫生，首任衛生署署長。（2014年逝世）
- 7月4日——阿都拉阿末，馬來西亞政治人物。（2016年逝世）
- 8月18日——羅曼·波蘭斯基，波蘭—美國電影導演。
- 9月5日——林文月，台灣女性散文作家。（2023年逝世）
- 9月16日——游本昌，中國著名影視演員。
- 10月2日——約翰·格登，英國發育生物學家。他主要以在細胞核移植與選殖方面的先驅性研究而知名，2012年獲得諾貝爾生理學或醫學獎。
- 10月16日——大山羨代，日本演員、配音員、歌手。（2024年逝世）
- 10月17日——威廉·安德斯，香港歷史上首位航太員。
- 10月31日——曾宗廷，台灣律師、前台南縣議會議員。
- 11月4日——高錕，物理學家，2009年獲得諾貝爾物理學獎。（2018年逝世）
- 11月12日——賈拉勒·塔拉巴尼，伊拉克總統。（2017年逝世）
- 12月1日——藤子·F·不二雄，日本漫畫家。（1996年逝世）
- 12月3日——桂詩勤，香港前路政署署長。（2018年或以前逝世）
- 12月23日——明仁天皇。
- 12月25日——潘文凱，前越南總理。（2018年逝世）
- 喬治·夏勒，美國動物學家。
- 日期不詳——陳百強，已故香港建築師。（2017年逝世）

## 諾貝爾獎

- 物理——保羅·狄拉克和埃爾溫·薛丁格
- 化學——從缺
- 生理和醫學——托馬斯·亨特·摩爾根
- 文學——伊凡·亞歷克塞維奇·蒲寧
- 和平——諾曼·安吉爾

## 奧斯卡金像獎

（第6屆，1934年頒發）

- 奧斯卡最佳影片獎——《亂世春秋》（Cavalcade）
- 奧斯卡最佳導演獎——弗蘭克·勞埃德（Frank Lloyd）《亂世春秋》
- 奧斯卡最佳男主角獎——查爾斯·勞頓（Charles Laughton）《亨利八世的私生活》
- 奧斯卡最佳女主角獎——凱薩琳·赫本（Katharine Hepburn）《驚才絕艷》
- 奧斯卡最佳男配角獎——未設此項獎
- 奧斯卡最佳女配角獎——未設此項獎

（其他獎項參見奧斯卡金像獎獲獎名單）
伊塔羅·卡爾維諾

伊塔羅·卡爾維諾（Italo Calvino，1923年10月15日－1985年9月19日），生於古巴哈瓦那，義大利作家。他的奇特和充滿想像的寓言作品使他成為二十世紀最重要的義大利小說家之一。

## 生平

1923年10月15日生於古巴首都哈瓦那郊區。母親希望他記得自己體內義大利人的血統，於是給了他"Italo"這樣一個特殊的名字，而他本人認為這使他的名字聽起來很像「好戰的民族主義者」。父親馬利歐·卡爾維諾（Mario Calvino）是一名熱帶植物學家與農學家。

卡爾維諾童年時就離開古巴回義大利。第二次世界大戰時他參加了義大利抵抗組織，戰後定居於都靈，並得到了文學學士學位，同時為共產黨的周刊《團結報》和Einaudi出版社工作。從1959年至1966年他和埃利奧·維托里尼一起編輯左翼雜誌Il Menabò。

卡爾維諾最早的作品都與他參加抵抗組織的經歷有關：新現實主義的小說《蛛巢小徑》（1947年出版）通過一個未成年人的經歷審視了抵抗運動，這個少年人面對周圍的成年人和一系列事件，感到無助；以及名為《亞當，午後和其他故事》（1949年出版）的短篇小說集。

50年代卡爾維諾果斷地轉向幻想和寓言作品的創作，其中的三篇小說為他帶來了國際知名度。第一部《分成兩半的子爵》（1952出版）是一個人被炮火劈成兩半的寓言故事—— 一半身子行善一半身子做惡——通過與一個農家女子的愛情又合二為一。第二部《樹上的男爵》的聲譽最高（1957年出版），這是十九世紀一位貴族的傳奇故事，一天他決心爬到樹上，從此雙腳不再沾地面半步。但是他確實在樹上完整分享了他的同胞在地上的生活。這篇故事機智地探討了現實和想像之間的聯繫和對立。第三部《不存在的騎士》（1959年出版）是對中世紀騎士小說的模仿。後此三部小說結集為《我們的祖先》出版。

卡爾維諾後期的幻想作品有：《宇宙連環畫》（1965年出版）對宇宙創造和進化的意識流敘述；稍後的《看不見的城市》（1972年出版）、《命運交織的城堡》（1973年出版）和《如果在冬夜，一個旅人》（又譯《寒冬夜行人》，1979年出版），卡爾維諾使用了遊戲般創新的結構和多變的視點，目的是考察機會、巧合和變化的本質。《文學的作用》（1980年出版）是他為Il Menabò雜誌寫的文章的結集。

1985年9月19日，卡爾維諾在義大利錫耶納聖瑪麗亞·德·拉·斯卡拉醫院因腦出血去世。

身後另有五篇寫作於1962年至1977年的「記憶練習」結集為La Strada di San Giovanni，於1990年出版。

## 主要作品

### 小說

- 《蛛巢小徑》（1947）
- 《分成兩半的子爵》（1952）
- 《阿根廷螞蟻》（1952）
- 《義大利童話》（1956）
- 《樹上的男爵》（1957）
- 《不存在的騎士》（1959）
- 《馬可瓦多》（1963）
- 《煙雲》（1963）
- 《宇宙連環圖》（1965）
- 《零時間》（1967）
- 《命運交織的城堡》（1969）
- 《困難的愛故事集》（1970）
- 《看不見的城市》（1972）
- 《如果在冬夜，一個旅人》（1979）
- 《帕洛瑪先生》（1983）

### 小說選

- 《短篇小說集 (卡爾維諾)》（1958）
- 《我們的祖先》（1960）
- 《在美洲虎太陽下》（1986）
- 《在你說「餵」之前》（Prima che tu dica 'Pronto，1993）
- 《宇宙奇趣全集》（Tutte le cosmicomiche，1997）

### 散文與其他著作

- 《瘋狂的奧蘭多》（Orlando Furioso di Ludovico Ariosto，1970）
- 《收藏沙子的人》（1984）
- 《給下一輪太平盛世的備忘錄》（1988）
- 《為什麼讀經典》（1991）

### 自傳

- 《聖喬凡尼之路》（La strada di San Giovanni，1990）
- 《巴黎隱士》（Eremita a Parigi. Pagine autobiografiche，1994）

## 基本資料

- 日語原文：伊塔羅·卡爾維諾、Italo Calvino
- 出生：伊塔羅·喬瓦尼·卡爾維諾·馬梅利、Italo Giovanni Calvino Mameli
- 出生：1923年10月15日
- 出生：古巴哈瓦那博耶羅斯
- 逝世：1985年9月19日
- 逝世：義大利錫耶納聖瑪麗亞‧德‧拉‧斯卡拉醫院
- 職業：編輯、記者、小說家
- 國籍：義大利
- 文學運動：後現代主義
- 代表作：《樹上的男爵》、《看不見的城市》、《如果在冬夜，一個旅人》、《新千年文學備忘錄》
提刑

提點刑獄公事，官名，簡稱提刑。北宋初設於各路，主管所屬各州的司法、刑獄和監察，兼管農桑，其官署稱司，號「憲司」，京畿地區設提點開封府界諸縣鎮公事，掌畿內縣鎮刑獄、治安、場務。南宋稱提點京畿刑獄。金設有提刑使，後改為按察使。明清都在各省設提刑按察使。

## 著名的提刑

- 宋慈：南宋初年人，世界第一部法醫著作《洗冤集錄》的作者。
1483年

## 大事記

- 4月9日——愛德華五世成為英國國王。
- 7月6日——理察三世加冕為英國國王。
- 莫斯科大公伊凡三世建立伊萬哥羅德。
- 越南後黎朝皇帝黎聖宗正式頒布《洪德律》。
- 喬瓦尼·貝利尼被任命為威尼斯共和國官方畫家。
- 迪奧戈·康沿著剛果河航行，發現剛果王國。

## 出生

- 4月6日——拉斐爾·聖齊奧，義大利畫家（逝世1520年）
- 11月10日——馬丁·路德，德國宗教改革家（逝世1546年）

## 逝世

- 4月9日——英王愛德華四世（出生1461年）
- 8月30日——路易十一，法國瓦盧瓦王朝國王。（1423年出生）
圖靈測試

圖靈測試（Turing test）是英國電腦科學家艾倫·圖靈於1950年提出的思想實驗，圖靈亦將其稱為「模仿遊戲」（imitation game），這個實驗的流程是由一位詢問者寫下自己的問題，隨後將問題發送給在另一個房間中的一個人與一台機器，由詢問者根據他們所作的回答來判斷哪一個是真人，哪一個是機器，所有測試者都會被單獨分開，對話以純文本形式透過螢幕傳輸，因此結果不取決於機器的語音能力，這個測試意在探求機器能否模仿出與人類相同或無法區分的智能。

圖靈測試是圖靈在他的論文《計算機器與智能》中提出的，這篇論文於1950年10月發表於哲學期刊《心靈》中，圖靈在這篇論文中探討了「機器能夠思考嗎」這一問題，圖靈測試產生了很大的影響力，同時也遭到諸多批評，它亦成為人工智慧哲學中的一個重要概念。

自2020年代初以來，ChatGPT等多個大型語言模型已通過了更現代、嚴格的圖靈測試。

## 歷史

機器能否思考這個問題歷史悠久，這是二元並存理念和唯物論思想之間的區別。笛卡爾在1637年《談談方法》中預言了圖靈測試。

笛卡爾指出，機器能夠與人類互動，但認為這樣的機器不能作出適當的反應，但是任何人都可以。因此，笛卡爾藉此區分機器與人類。笛卡爾沒有考慮到機器語言能力未來能夠被克服。

狄德羅對於圖靈測試的標準：

這並不意味著他同意這一點，但它已經是唯物主義者當時普遍的說法。

根據二元論者心態，心靈是非物理物質（最起碼具有非物理性），因此不能以純物理來解釋。而根據唯物主義，頭腦可以用物理解釋，這提供了人工智慧產生的可能性。

1936年，哲學家阿爾弗雷德·艾耶爾思考心靈哲學問題：我們怎麼知道其他人曾有同樣的體驗。在《語言，真理與邏輯》中，艾爾建議區別有意識的人類及無意識的機器。

1956年達特茅斯會議之前，英國研究者已經在機器人工智慧研究領域探索了十幾年。比率俱樂部是一個非正式的英國控制論和電子產品研究團體，成員包括艾倫·圖靈。

1950年，圖靈發表了一篇劃時代的論文，文中預言了創造出具有真正智能的機器的可能性。由於注意到「智慧」這一概念難以確切定義，他提出了著名的圖靈測試：如果一台機器能夠與人類展開對話（透過電傳設備）而不被辨別出其機器身份，那麼稱這台機器具有智慧。這一簡化使得圖靈能夠令人信服地說明「思考的機器」是可能的。論文中還回答了對這一假說的各種常見質疑。圖靈測試是人工智慧哲學方面首個嚴肅的提案。

2014年6月8日，首次有電腦通過圖靈測試，尤金·古斯特曼成功在雷丁大學所舉辦的測試中騙過研究人員，令他們以為「它」是一個名為尤金·古斯特曼的13歲男孩，但後來有文章指出它其實並沒有真正通過測試。

2023年7月25日，《自然》刊登新聞指出ChatGPT已經能突破圖靈測試，並建議尋求新的人工智慧評估方法。

## 測試內容

如果一個人（代號C）使用測試對象皆理解的語言去詢問兩個他不能看見的對象任意一串問題。對象為：一個是正常思維的人（代號B）、一個是機器（代號A）。如果經過若干詢問以後，C不能得出實質的區別來分辨A與B的不同，則此機器A通過圖靈測試。

## 完成圖靈測試涉及的技術課題

根據人們的大體判斷，達成能夠通過圖靈測試的技術涉及以下課題：

- 自然語言處理
- 知識表示
- 自動推理
- 機器學習

但是為了通過完全圖靈測試，還需要另外兩項額外技術課題：

- 電腦視覺
- 機器人學

## 圖靈測試的變種

許多其他版本的圖靈測試，包括上文所闡述的，已經經過多年的醞釀。

### 反向圖靈測試和驗證碼

驗證碼（CAPTCHA）是一種反向圖靈測試。在網站上執行一些操作前，使用者被給予一個扭曲的圖形，並要求使用者輸入圖中的字母或數字。這是為了防止網站被自動化系統濫用。理由是能夠精細地閱讀和準確地重現扭曲的形象的系統不存在（或不提供給普通使用者），所以能夠做到這一點的任何系統可能是人類。

可以破解驗證碼的軟體正在積極開發，軟體擁有一個有一定準確性的驗證碼分析模式生成引擎。而在破解驗證碼軟體被積極開發的同時，另一種通過反向圖靈測試的準則也被提出來。其認為即使破解驗證碼軟體被成功研發，也只是具有智能的人類透過編程對驗證碼所作出的破解手段而已，並非真正通過反向圖靈測試或圖靈測試。而如果一台機器能夠規劃出如同驗證碼一類的防止自動化系統的規避程序，此台機器才算是真正通過了反向圖靈測試。

### 完全圖靈測試

普通的圖靈測試一般避免審問者與被測試電腦發生物理上的互動，因為物理上模擬人（比如像模擬人的外表）並不是人工智慧的研究範疇。然而一些人工智慧可能涉及一些人機在物理上的交互，所以人們又拓展出了「完全圖靈測試」。在完全圖靈測試中，可以包含必要的人機在物理層面上的交互。但是為了通過完全圖靈測試，還需要在普通圖靈測試之外另外兩項額外技術課題。詢問者還可以測試受試者的感知能力（需要電腦視覺），和受試者操縱物體的能力（需要機器人學）。

## 外部連結

- Twelve reasons to toss the Turing Test
- The Turing Test - an Opera by Julian Wagstaff
- Computers/Artificial_Intelligence/Natural_Language/Turing_Test
- The Turing Test- How accurate could the turing test really be?
- 首次有電腦通過圖靈測試
喬治·蓬皮杜

喬治·尚·雷蒙·龐畢度（Georges Jean Raymond Pompidou；1911年7月5日－1974年4月2日），法國20世紀著名政要，曾任法國總理與法國總統，是法蘭西第五共和國在職時間最長的總理。

龐畢度原為教師，後因友人介紹而結識夏爾·戴高樂，逐漸進入政壇。1962年4月，他出任法蘭西第五共和國的第二任總理，並持續擔任該職至1968年7月。1969年，他在戴高樂辭去總統後，贏得總統大選。其任期位處輝煌三十年的末期，在內政延續戴高樂的現代化政策，創建大型工業集團與法國高速列車，在汽車、農業、鋼鐵、電信、核能和航空航太領域投入大量資金，並將座機更換為協和式客機；在外交延續戴高樂的獨立策略，同時與尼克森領導的美國與勃列日涅夫領導的蘇聯關係密切，但卻也讓英國加入歐洲經濟共同體。1974年4月，他在總統任期間病逝，時年62歲。

## 生平

### 早年

喬治·龐畢度於1911年7月5日出生在法蘭西共和國蒙布迪夫，其家族原為奧弗涅的農民家庭，父親萊昂·龐畢度（Léon Pompidou）是位小學與中學教師，母親瑪麗·路易絲·沙瓦尼亞克（Marie Louise Chavagnac）是位家庭主婦，他是家中獨子。當他得以閱讀後，他被父母送往阿爾比與土魯斯的學校學習，然後前往巴黎就讀路易大帝中學，準備進入專為培訓中學教師的高等師範學校就讀。他畢業後在克萊蒙費朗的第92步兵團服役，於1935年10月29日與克洛德·龐畢度結婚，然後在馬賽與巴黎執教。

1939年，第二次世界大戰爆發。龐畢度被動員加入第141步兵團 (法國)，因能說德語而擔任情報官，在本土作戰中表現出色，榮獲1939年-1945年戰爭十字勳章。法國戰敗後，他返回巴黎擔任教職。其雖敬重貝當元帥的個人品格與愛國立場，然對貝當作為象徵的維希政權存有保留，並未積極參與抵抗運動。1944年8月25日，他在夏爾·戴高樂於解放巴黎後的凱旋式中，初次親見後者。之後，龐畢度利用戰前人脈，獲任戴高樂幕僚之職。此間，他與戴高樂關係漸近，即便辭去戴高樂私人幕僚長一職，轉入羅斯柴爾德銀行工作後，兩人仍關係密切。1958年5月，戴高樂出任法國總理，龐畢度再度成為戴高樂私人幕僚長，負責起草新憲法及制定經濟政策。1959年，戴高樂當選法國總統，龐畢度不願加入新任法國首相米歇爾·德勃雷新政府，回到羅斯柴爾德銀行，卻同時受戴高樂任命為新憲法委員會成員之一。1961年，他助法國與阿爾及利亞臨時政府談判，但仍然拒絕加入政府。

### 總理任期

1962年4月13日，米歇爾·德勃雷辭去法國總理，龐畢度雖從未經選舉擔任公職，仍被戴高樂任命為新任總理。1962年10月5日，龐畢度政府於不信任投票中落敗，並向戴高樂提交辭呈，卻被要求留任。10月7日，戴高樂解散國民議會，龐畢度擔任看守政府暫行總理之職。同年11月27日，戴高樂派候選人贏得多數，龐畢度再度被任命為總理。1968年五月風暴爆發，龐畢度在戴高樂缺席時，積極與抗議者溝通，重開索邦大學安撫學生，同意改善工人薪資與條件，並說服戴高樂解散國會、舉行新選舉，令戴高樂派於改選贏得壓倒性勝利。之後，他遞交辭呈，莫里斯·顧夫·德姆維爾成為新任法國總理。1969年4月，戴高樂因公投失敗辭職，提前總統選舉，龐畢度於6月15日次輪擊敗參議院主席兼臨時總統阿蘭·波埃，當選總統。

### 總統任期

龐畢度上台後宣布欲使法國成為「真正工業國」，並著手阻止自1968年中起日益惡化之貨幣儲備流失。他令法郎貶值，推行一整套經濟措施，但未得到戴高樂派支持。然而龐畢度仍推進政策，於1969年12月海牙峰會，為英國、愛爾蘭、丹麥、挪威四國加入歐共體開啟談判。而對中東政策，龐畢度延續戴高樂於1967年起對以色列之武器禁運。其首年內政措施包括設工業發展署促外資入法工業；委建核電站，採高效濃縮鈾技術；決建巴黎當代藝術中心（即龐畢度中心）。此時他已然成為全權總統，除外交國防外，還擴權至經濟社會事務，削減總理主導之部際會議重要性。

1971年第六經濟計畫乃龐畢度涉策之顯例，具體化其以工業現代化法國之志，促經濟增長、產業集中與出口，核能、電信、電腦化獲巨資。1970年代初，法工業生產率年增7%，企業投資達20%，增長超美西歐，略遜日本。1971年5月，其會見英相愛德華·希思，準備令英國加入歐洲共同體。1972年春，龐畢度因民眾多不贊成歐共體擴張，解職雅克·沙邦-戴爾馬，命前殖民總督與陸軍部長皮埃爾·梅斯梅爾成為新任總理。1972年，他診患白血病，但決定繼續執政。1973年3月，其黨在議會選舉勝利，但經濟增長轉為通脹，貨幣供應與信貸擴張加劇。瓦萊里·吉斯卡爾·德斯坦等獨立共和派愈發獨立，為其領袖未來總統選舉鋪路。

#### 逝世

龐畢度於白血病末期仍居於政壇，但因其政策受反對派與人民抨擊。1974年3月中，其訪蘇會見列昂尼德·勃列日涅夫，至死前日乃至當晨仍履職，1974年4月2日因多發性骨髓瘤病逝，享年62歲。

## 基本資料

- 原文名：Georges Pompidou
- 原文名：fr
- 日語原文：喬治·龐畢度
- 任期開始：1969年6月20日
- 任期結束：1974年4月2日
- primeminister：雅克·沙邦-戴爾馬、皮埃爾·梅斯梅爾
- 前任：夏爾·戴高樂
- 繼任：瓦萊里·吉斯卡爾·德斯坦
- 任期開始：1962年4月14日
- 任期結束：1968年7月10日
- 總統：夏爾·戴高樂
- 前任：米歇爾·德勃雷
- 繼任：莫里斯·顧夫·德姆維爾
- 出生日期：1911年7月5日
- 出生地：法國蒙布迪夫
- 逝世日期：1974年4月2日
- 逝世地：法國巴黎
- 服役時間：1940年
- 服役：法國陸軍
- 軍銜：中尉
- 參戰：第二次世界大戰
音樂家

音樂家是個廣泛的名詞，就是專注於音樂領域中的藝術家。

## 類型

音樂家可以指創作音樂的人（作曲家），也可以指演奏音樂的人（演奏家），唱歌的人也算是音樂家，但他們有特別的稱呼：聲樂家。還有一個特殊的類別，他不創作也不演奏音樂，而是負責指揮管弦樂團的人稱為指揮家。好的指揮家有特殊的魅力帶領樂團演出，他也往往是樂團中的最耀眼的角色。至於流行音樂的歌手則很少稱他們為音樂家，是比較特別的一群

## 職能

一個音樂家常常有多重的身分，他可能專注在音樂的某個領域，例如作曲，但同時也可能兼顧演奏。或者他可能僅專注演奏，但同時也撰寫音樂相關的書籍，是一個作家。此外，音樂家也有跨領域的例子，許多當代的音樂家都會做電影配樂或劇場配樂的工作。
電子政治

電子政治是一種利用電子通信媒體，特別是網際網路上的留言版或新聞組來進行資訊交流，從而在選舉勝出的一種政治策略。

## 早期的電子政治

已知最早利用電子媒體作政治宣傳及部署的，是1992年美國總統選舉。當時的獨立候選人佩洛(Perot)利用當時美國覆蓋範圍最廣大的惠多網(FidoNet)的討論區作政治宣傳，並成功取得一定數量的選票。

## 現代的電子政治

### 2004年美國總統選舉

- 克里透過網上廣泛宣傳，成功在民主黨提名預選中節節勝利，成為美國民主黨提名的總統候選人。

### 2004年台灣總統選舉

- 多數台灣媒體（包括網路媒體）長期針對民進黨進行負面的報導，因此出現與媒體對抗等網站反制。