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電子工程

電子工程學（Electronic Engineering），通常也包括電子資訊工程，是利用電子活動和效應的科學知識來設計、開發以及測試設備、系統或裝備的一門工程學科。電子工程表示一個廣泛的工程領域，覆蓋了很多子領域，包括儀器工程、通信、半導體電路設計等等。

電子工程的應用形式涵蓋了電動設備以及運用了控制技術、測量技術、調整技術、電腦技術，直至資訊技術的各種電動開關。

## 術語

雖然縮寫同為EE，但是電子工程（Electronics Engineering）和電力工程、電機工程（Electrical Engineering）等研究領域卻不盡相同。電子工程通常是與電腦硬體、電子、微電子、積體電路相關的學科，涉及的電壓通常較低，作為信號用於搭載信號；而後兩者更側重關注電力的產生、輸送等方面，常常涉及較高的電壓。

## 歷史

現代電子工程學科是在很大程度上是隨著電話、無線電、電視和兩次世界大戰中雷達、聲納、通信系統的發展而出現的。在20世紀50年代末，電子工程這個名詞開始出現。

1893年，尼古拉·特斯拉首次向公眾展示無線電通信。1904年，約翰·弗萊明，倫敦大學學院的一名電教授，發明了二極體。一年後，於1906年，羅伯特馮利本和李德福雷斯特將自主開發的放大器管稱為電晶體（在大陸則稱為三極體、三極體）。電子工程發展的重要發明有電視、三極體（電晶體）、電子計算機、微處理器等。

## 應用

在電子工程領域，工程師設計和測試電子電路，電路是由各種電子元件（如電阻，電容，電感，二極體和電晶體）組成並實現特定功能。在設計積體電路時，電子工程師，首先構建電路原理圖，指定電子元件並描述它們之間的相互聯繫。完成後，超大規模積體電路工程師將原理轉化為實際布局，這個過程中需要用各種導體和半導體材料製作電路。從原理圖到布局的轉換工作可以由軟體實現（見電子設計自動化)，但很多時候需要人力微調來減少空間和降低功耗。一旦布局完成它可以發送到生產製造廠。積體電路和其它電子元件可以組裝在印刷電路板形成更為複雜的電路。今天，在多數電子產品中都可以發現印刷電路板，包括電視，電腦和音頻播放器。

## 領域

### 電磁場理論

- 高斯定律、斯托克斯定理、不同介質中的麥克斯韋方程組（含微分和積分形式）
- 波動方程、坡印廷矢量、平面波的傳播反射和折射、相和群速度
- 傳輸線的特性阻抗、阻抗變換、史密斯圓圖、阻抗匹配、脈衝激勵、波導、矩形波導、邊界條件、截止頻率，色散關係
- 天線：偶極子天線、天線陣列、輻射模式。

### 電子器件和電路

- 模擬電路和數字電路
- 電子設備：半導體、PN結、二極體、齊納二極體、隧道二極體、雙極性電晶體、場效應管、電容器、光電二極體
- 積體電路製造工藝：氧化、擴散、離子注入、光刻和CMOS工藝
- 各种放大器的構成以及對頻率的響應情況，運算放大器、濾波器、正弦波振盪器、函數信號發生器和整流電路、整流電源供應系統
- 布爾代數，邏輯門電路（TTL，ECL，CMOS）；組合邏輯電路的解碼器及解碼器、時序電路的觸發器、計數器和移位寄存器
- 模擬數字轉換器、數字模擬轉換器、半導體存儲器、微處理器

### 信號與系統

- 拉普拉斯變換、連續時間和離散時間傅立葉級數、連續時間與離散時間傅立葉變換、Z變換
- 採樣定理和線性時不變系統、隨機信號和噪聲的性質

### 控制系統

- 控制系統的基本組成部分
- 開環和閉環（負反饋）系統和穩定系統的分析
- 信號流圖及其在確定系統傳遞函數的使用
- 暫態穩定的LTI控制系統和頻響狀態分析
- 穩態干擾和噪聲敏感性的分析
- 線性時不變的工具和控制系統的分析和設計技術
- 控制系統補償。

### 通信

- 模擬通信系統：幅度和角度調製和解調系統，對頻譜噪聲的分析
- 數字通信系統：脈衝編碼調製（PCM）、數字調製方式、幅度和頻率相移鍵控、匹配濾波接收器，帶寬和檢錯糾錯機制、GSM、時分多址（TDMA）

## 子領域

電子工程有許多分支。本節覆蓋了很多電子工程的分支。有些工程師，專注在一個子領域，也有許多工程師工作在幾個領域。

- 信號處理（Signal Processing）：分析和處理信號。信號可以是模擬的（信號連續變化），也可以是數字的（信號是由一些離散的值表示）。舉例說，對於模擬信號，信號處理涉及到語音設備中語音信號放大和濾波，或者通信中信號的調製和解調。對於數位訊號，信號處理可能涉及到信號的壓縮，檢錯和糾錯。
- 通信工程（Communication Engineering）：處理資訊怎樣通過一個信道，如同軸電纜，光纖或自由空間。
- 電腦工程（Computer Engineering）：處理電腦和電腦系統的設計。這個可能設計到設計新的硬體，或者是用電腦控制工廠的生產。也有可能是在軟體級別的工作，這個跟軟體工程的領域就有些交叉。

### 項目工程

對於工作在最新的系統設計和開發的大多數工程師來說，技術工作只是他們工作的一部分。他們的很多時間用於跟客戶討論，準備預算和確定項目進度計劃。許多高級工程師管理一組技術人員和工程師，所以項目管理技能很重要。許多工程項目包括寫文檔，所以書面寫作能力也很重要。

電子工程師的工作地點和他們的工作類型相關。有可能是工廠的實驗室，諮詢公司的辦公室或者是研究機構的實驗室。他們的工作需要和科學家，技術人員，程式設計師還有其他工程師打交道。

自己掌握的技術過時是很多工程師擔心的事。參加技術社團，看這個領域的期刊和保持持續學習的習慣很重要。特別是消費電子領域更是如此。
艾哈邁德·亞辛

謝赫艾哈邁德·伊斯梅爾·哈桑·亞辛（الشيخ أحمد إسماعيل حسن ياسين；1936年6月－2004年3月22日），前加沙穆斯林兄弟會領導人，巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動哈馬斯的精神領袖與創始人。哈馬斯在巴勒斯坦社會建造醫院、教育系統、圖書館和其他服務，使得哈馬斯在巴勒斯坦民眾中頗有民意。亞辛在12歲時因為體育事故傷了脊椎，後來終生依靠輪椅生活。

2004年3月22日，亞辛遭以色列直升機飛彈暗殺身亡。20萬巴勒斯坦人參加了他的葬禮。

## 早年生活

謝赫·艾哈邁德·亞辛出生在朱拉村，其11歲時（1948年）親眼目睹家鄉和其他500個巴勒斯坦村莊一樣被以色列推土機推平。亞辛隨家人逃到加薩，成為難民。當他12歲時，亞辛和他的朋友摔跤時不小心弄傷脊椎，後來終生依靠輪椅行動。1959年，亞辛離開加沙去了埃及，開始了在伊斯蘭最高學府——艾資哈爾大學學習。並在那裡受到伊斯蘭教育，並且後來他本人也在加沙的伊斯蘭大學任教。然而，由於缺乏資金，他不得不縮短學業，離開埃及。1965年加入埃及的穆斯林兄弟會。

1973年亞辛返回加沙後開始從事宗教宣傳和扶貧濟困的宗教福利活動，建立了伊斯蘭中心，逐漸成為巴勒斯坦被占領土上頗有影響的人物，被人們尊稱為「謝赫」。

## 生平事跡

亞辛主張用武力建立包括從地中海東岸到約旦河西岸的巴勒斯坦伊斯蘭共和國。1987年底，亞辛在加沙成立了巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動（哈馬斯），發起了反抗以色列的政治和軍事鬥爭，他本人也被尊奉為哈馬斯精神領袖。

亞辛再度入獄時，已癱瘓在床。1997年9月，以色列政府以「亞辛健康狀況明顯惡化」為由突然宣布釋放亞辛。同年10月1日亞辛獲釋。8年的牢獄生活使亞辛的身體狀況進一步惡化，視力、聽覺嚴重受損。出獄後，亞辛仍領導哈馬斯進行抗擊以色列的鬥爭，並堅持認為武裝抵抗是結束以色列非法占領的唯一正確選擇。

2004年3月22日，亞辛在以色列發動的空襲中身亡。

## 基本資料

- 名字：謝赫
- 域：0.9
- 原文名：ar
- 職位：哈馬斯協商委員會主席
- 任期開始：1987年10月12日
- 任期結束：2004年3月22日
- 副職：阿卜杜勒-阿齊茲·蘭提西
- 前任：職位創立
- 繼任：阿卜杜勒-阿齊茲·蘭提西
- 出生：الشيخ أحمد إسماعيل حسن ياسين
- 出生日期：1936年
- 出生地：巴勒斯坦託管地加薩分區 (巴勒斯坦託管地)朱拉 (巴勒斯坦)（現為以色列阿什凱隆）
- 逝世日期：2004年3月22日
- 逝世地：巴勒斯坦國加薩走廊加薩市
- 死因：艾哈邁德·亞辛之死
- 國籍：巴勒斯坦國
- 學歷：艾資哈爾大學
- 政黨：哈馬斯
- 職業：聖戰者、教師、政治家、伊瑪目
- 宗教：伊斯蘭教
駁船

駁船因其船型小、載重噸位小、平底，主要用於內河淺狹航道的貨物運輸。屬於航運中的支線運輸。其作用是將小批量幾十噸的貨物，從內河碼頭駁運到深水港，再安排上幹線船、貨櫃輪船等遠洋船。由於貨櫃運輸的普及，現在很多駁船都可以散雜貨混運。
躉船

躉船或浮躉，是指浮在水上的平台，船身多以鐵製，船底相對扁平，不可作遠洋航行。多數被用作上下船的接駁平台、貨物轉駁或橫水渡等用途。因為通常沒有動力裝置，移動時需要拖船或其他外力協助。

## 橫雞躉

香港有一種俗稱「橫雞躉」的無自航動力吊臂躉船，裝有單桿式起重吊臂，可將貨物或貨櫃從貨輪中吊起，轉移到躉船上的空間，或者吊運到碼頭、駁船上，常見於中流作業。

## 外部連結

- 安全使用本地躉船上的起重裝置及起重工具 《海事工業安全資訊》
宗教哲學

宗教哲學（Philosophy of religion）是對宗教以及其所包含的問題和觀念的哲學思考。宗教哲學所研究的課題包括：神的存在與否、神的屬性、宗教與科學的關聯、宗教與道德的關聯、善惡的本質。

宗教哲學和宗教信仰哲學有所不同，前者站在宗教之外而對其進行研究。因此，研究宗教哲學的人並不需要有任何宗教信仰。

## 神

### 神的本質

宗教哲學家們對於上帝的本質多有研究，類似命題有：

- 什麼是上帝？
- 上帝到底是一個（一神論）還是多個（多神論）的？對此，古希臘哲學家柏拉圖曾認為，比起希臘神話里的多神論觀點，人們應該相信一個完美至上的上帝；這即是一種傾向於一神論的觀點。
- 上帝有什麼特質？
- 上帝是不是和宇宙是相等的？

以上命題又衍生出無數相關的哲學思考和悖論。例如，關於幾個常常用來形容基督教的單一神耶和華的特質，就分別產生了如下相關思考：

全知 - 耶和華常常被認為是全知的，但是這個特質卻威脅到人類的自由意志。假設承認上帝是全知的，那麼他必然知道某人在將來會做什麼（比如某一特定事件的完成）。而一旦上帝知道某人在將來會完成該事件，此人必定會去做這件事情，因為承認上帝是「全知的」，所以它不會被矇騙。可是假如同時承認人類有自由意識，那麼難道此人不能夠自主選擇避免去完成該事件麼？考慮到承認上帝的全知性，此人的自由意志並不能對未來事件的發展做任何影響、改變，那麼即否認了人類有自由意志。所以上帝的「全知性」和人類的「自由意志」是相悖的。

永世 - 耶和華一般被認為是永恆的，他的存在沒有開始也沒有結尾。那麼，是上帝有沒有「過去、現在和將來」呢？還是上帝存在於時間之外？如果上帝存於時間之內，那上帝應該因時間的不同而變化，又怎麼能是永恆不變？如果上帝存在於時間之外，他又怎麼和存在於時間之內的我們有任何交流呢？有沒有什麼東西是可以在時間之外存在的？

慈善 - 耶和華的善和人類所理解的善是一樣的嗎？善的事情之所以是善的是因為上帝指定它們是善的，還是因為它們本身是善的所以上帝才規定它們是善的？上帝是慈善的因為他只做慈善的事情還是因為不管他做什麼都是慈善的？參見游敘弗倫困境。

### 神的存在

宗教哲學的主要課題之一就是推論上帝是否存在。在這個問題上，很多知名的哲學家都闡述過他們的見解。比如古希臘哲學家亞里斯多德曾提出，每一個運動的物體都有其因。如果我們追溯物體之間的因果關聯，我們必然會找到一個「不動的推動者」，也就是所有運動的始因或第一個運動者。而這就是上帝。以下為宗教哲學裡幾個著名的對於上帝存在性的論證。

#### 上帝存在的論證

- 第一原因論 - 托馬斯·阿奎那在他的「五種方法」中寫道世界中有些事情為後果。而後果們都必然有其前因。但這些前因也會有他自己的前因。如果我們追溯前因，我們必定會找到「第一原因」，因果關係不可能是無限的。這個「第一原因」本身沒有前因，但卻是萬物的前因，而它就是上帝。
- 本體論證明 - 本體論證明最著名的版本由哲學家安瑟倫提出。上帝被安瑟倫定義為「沒有比其更偉大的東西」（a being than which no greater can be conceived）。如果這個東西不存在的話，那這個定義就錯了，因為世上有比這個東西更偉大的東西（一個存在的上帝）。所以，世界上最偉大的東西必須存在。因為上帝是最偉大的，所以他必須存在。
- 設計論證 - 設計論證（Argument from Design）也稱目的論論證（Teleological Argument）。設計論證試著從自然世界的表象推出上帝的存在：自然界裡有很多東西都看似被有目的設計過，比如提供視覺的眼睛。如果這些東西被有目的的設計過，那必然有一位設計者的存在。這個設計者就是上帝。
- 帕斯卡的賭注 - 布萊茲·帕斯卡提出：假設人們對上帝的存在做賭注，那麼一個理智的人應該賭上帝是存在的。如果上帝不存在，那不管你賭上帝存在或者不存在，你都不會有太大損失。但是如果上帝存在而你賭上帝存在，那你可以得到永久的快樂。相反，如果在這種情況下你賭上帝不存在，那你將會付出相當大的代價。所以理智的人會相信上帝的存在。

#### 上帝不存在的論證

- 罪惡問題 - 上帝的存在和邪惡的存在看起來是矛盾的。如果一個完美的上帝存在，他必是全知、全能和全善的。如果上帝是全能的話，他就有能力消除邪惡。如果上帝是全知的話，他就知道邪惡存在。如果上帝是全善的話，他就會希望消除邪惡。可是邪惡卻一直存在著。如果邪惡和上帝同時存在，那麼（1）上帝不是全能的或者（2）上帝不是全知的或者（3）上帝不是全善的。但是上帝必然是全知，全能和全善的。所以上帝不存在。

## 宗教與科學

總體來說，科學致力於研究可以通過經驗觀測到的世界，而宗教則涉及非物質、無法用感官直接察覺到的領域。歷史上，科學和宗教曾和平相處。在科學發達的今天，一派宗教哲學家們認為宗教和科學是互不相容的，而另一派則認為科學和宗教是兩個分開的領域，並不互相影響。

### 相容論

歷史上很多偉大的科學家，如牛頓、笛卡爾、克卜勒和培根都是相容論的支持者。相容論者分兩派。一派認為科學研究可以讓人們進一步了解上帝所創造的自然世界。我們越是了解自然世界的奧秘就越能夠體會到上帝的偉大和萬能。

而相容論的另一派則認為科學和宗教是兩個互不干涉的領域。科學研究的是自然世界，而宗教涉及的是非物質世界。既然兩者的研究領域是完全不同的，那兩者就不會有矛盾和衝突。

### 不相容論

不相容者認為科學和宗教並不能夠同時是正確的。如果宗教信仰是正確的，那科學就是錯誤的。而如果科學是正確的，那宗教信仰就是錯誤的。不相容論者常常舉出進化論為例子。如果進化論是正確的話，那亞伯拉罕諸教里所說的上帝親手創造人類的事跡就肯定是錯誤的。
般若 (佛教)

般若（प्रज्ञा，Prajñā；paññā），也稱為慧、智、智慧，古漢語又譯作波若、鉢若、般羅若、波羅若、鉢腎穰、鉢囉枳穰等，佛教術語，意為智慧或洞識，為戒、定、慧三無漏學之一。

說一切有部將它列為大地法，為心所之一。大乘佛教將它列為六波羅密之一，因此又稱為「般若波羅蜜多」（प्रज्ञापारमिता）。

## 語源語義

「般若」為梵語Prajñā音譯，本義為「超越之智慧」。字根爲प्र-（Pra）超越的、超前的，印歐語同源詞包括英語、拉丁語pre-，pro-等，均義爲向前、前面、超過；和ज्ञा（jñā，知覺、知識或了解），印歐語同源詞包括拉丁語gnoscere、希臘語gignoskein、俄語znat、英語know等。因此，在字面上，慧（Prajñā）有是一種高級的知覺能力，是一種分辨因緣、於法簡擇的能力，有情眾生都擁有這種能力。具備慧的人，可依自己的觀察力，來選擇正確的道路；缺少智慧，即是愚癡無明。

## 概論

佛教中「超越之智慧」有別於一般的智慧，指的是「妙智妙慧」。它是超驗的，難以描述，唯有所體會者方能了知，故佛教中只能通過言語譬喻形容，如「它是一切眾生本心所具有的，有色（物質）能見，無色也能見，有聲能聞，無聲也能聞。它能產生一切善法。至於凡夫的『智慧』，則由外物所引生，必須先有色與聲，才會有能見和能聞。若無色與聲，即不能見不能聞，它不能直接生出善法。因而我們說，凡夫的『智慧』，在佛家看來，也就成了愚痴，成了妄想。『般若』如燈，能照亮一切，能達一切，渡化佛所指斥的那種有漏的『分別慧』。」

慧可分為世間慧與出世間慧二者。所謂出世間慧，是能夠了解緣起、斷除結縛、止息煩惱的能力。要得到這種智慧，需要依戒與定的幫助。

## 同義字

其同義字為末底（mati）。

智（闍那）與慧的定義接近，主要的差別在於，慧的範圍較小，主要指出世間慧，而且有能抉擇、決斷之意；而智的範圍較大。

## 教義

般若一詞最早出現於東漢高僧支婁迦讖所譯的《道行般若經》。般若在中國多指為智慧，《世說新語·文學》載：「殷中軍被廢東陽，始看佛經，初視《維摩詰》，疑般若波羅密太多，後見《小品》，恨此語少。」佛教徒認為，般若智慧跟世間的智慧不同，「智慧輕薄，故不能稱於般若」，是經由內觀所產生的正見；因證得金剛性如來藏空性心而生起實相智慧。般若在中國沒有相當的名詞可以代替，雖意為智慧，乃不足以表顯般若的含義，所以譯經家不直接漢譯為「智慧」，而以音譯。《大智度論》所說：「般若定實相，甚深極重，智慧淺薄，是故不能稱。」一般法會中大多念「摩訶般若波羅蜜多」，「摩訶般若」即是大智慧。波羅譯為「彼岸」，蜜多譯為「到」，應為到彼岸，般若波羅蜜多即是「究竟圓滿之智慧」，佛教稱之為勝義智或實相智，如佛祖在菩提樹下體驗真理的智慧。佛教以為各種生活上的知識是不究竟的、不完滿的智慧，佛教稱之為方便智。

般若的思想可歸納為「假有性空」，所謂：「無明離欲而生明，彼無明滅則行滅，乃至純大苦聚。」。般若還要靠「緣起」，《十二門論》說：「內緣起，即無明緣行等十二支；外緣起，即如以泥土、輪繩、陶等而成瓶。」。大乘佛教的興起主要還是般若思想。《大般若經》指出大乘即是般若，般若即是大乘；說大乘即說般若，說般若即說大乘。般若能與一切善法為母一切佛法無不攝入般若。般若能生諸佛，是諸佛母，般若能示世間諸法實相，名如來母，能生如來。又說般若為第六波羅蜜，闍那為第十波羅蜜。大乘佛教認為世上一切事物，皆由因緣而成，虛而不實的，可以說，性空乃生命最根本上的真實本質。眾生之愚癡，約而言之有三：不信三世因果、不知諸法緣起性空，不明諸法實相、佛性本具之理。

## 般若與中國

中國的般若學派相傳有「六家七宗」，最有代表想的就是本無宗。鳩摩羅什來長安之前，中土的《般若經》的翻譯已經很盛行，例如道安特別著重宣揚《般若經》，並常採取和利用道家或儒家固有的哲學術語。道安大師的「本無」二字來自於道教。

羅什弟子僧肇的《不真空論》批判了六家七宗的「本無」、「即色」和「心無」三家的觀點，《般若無知論》云：「聖心無知，故無所不知；不知之知，乃曰一切知。」所謂「無知」，「不知之知」，簡稱「智」，是指佛教的般若智慧。這說明世界萬法是非有非無，有無皆空的思想，羅什看了《般若無知論》，讚賞說：「吾解不謝子，辭當相挹」（白話：我對般若的理解不遜於你，但用詞遣字有所不及），又表揚僧肇為中土「解空第一」。僧肇又稱「般若無知」並非指一無所知，而是「無名無說，非有非無，非實非虛。虛不失照，照不失虛」。

慧文根據《大智度論》裡的「一心中得」結合般若的「空」、「假」、「中」而成「一心三觀」。一心三觀是天台宗的基本思想之一。

禪宗惠能在《六祖壇經》解釋「無念」：「善知識，無者，無何事？念者，念何物？無者，無二相，無諸塵勞之心；念者，念真如本性，真如即是念之體，念即是真如之用。」

## 經典

玄奘譯有《大品般若經》六百卷，姚秦鳩摩羅什譯有《摩訶般若經》二十四卷、《小品般若》七卷、《金剛經》一卷，西晉無羅叉等譯有《放光般若》二十卷，西晉竺法護譯有《光贊般若》十卷。其中玄奘所譯《大品般若》有六百卷之巨(以及濃縮後成為極精簡的心經)，幾乎包含了所有的般若類經典，是現存的《大品般若》是最完備的。

## 研究書目

- 梶山雄一著，許洋主譯：《般若思想》（臺北：法爾出版社，1989）。
教學設計

教學設計 (英語：Instructional design，縮寫作ID)，或稱教學系統設計 (英語：instructional systems design，縮寫作 ISD)，是一種以一致和可靠的方式系統地設計、開發和提供教學材料和體驗的實踐，以實現有效率的、有效能的、吸引人且引人入勝而鼓舞人心的知識獲取。該過程大致包括確定學習者的狀態和需求，確定教學的最終目標，並創建一些「干預」以幫助過渡。該指令的結果可能是直接可觀察和科學測量的，也可能是完全隱藏和假設的。有許多教學設計模型，但許多都是基於 ADDIE 模型，分為五個階段：分析、設計、開發、實施和評估。

教學設計闡釋了學習環境和學習材料的系統規劃、過程和評估。目的是創造適合提升技能的環境條件。在設計說明時，結合了各種課程概念和培訓的模型。與一般意義上的教學等不同，這裡的教學是指任何系統的環境條件安排，甚至使用多種媒體，適合提升能力。該程序基於認知心理學原理，其證據以有針對性的方式進行經驗驗證，並在必要時進行調整。

羅伯特·加涅（Robert M. Gagné）被認為是 ISD 的創始人之一，因為他的著作《學習的條件》對該學科產生了巨大影響。

## 歷史

教學設計的誕生歸功於第二次世界大戰，當時美國需要快速培訓大批人員完成複雜的技術任務，徵召了大批教育心理學家(其中包括加涅，Leslie Briggs，Robert Merril)去培訓軍人。戰後，這些教育心理學家完成了包括一系列創新的分析、設計和評估程序在內的比較正式的教學系統。在商業和工業訓練中首先採納了戰爭期間成功的訓練模式，後來又被引入中小學課堂。

## 有影響的研究者和理論家

- 斯金納 - 行為主義 - 1940s-程序教學
- 布盧姆 - 認知、情感和心因動作技能分類學 - 1955
- 馬傑 - 教學目標的ABCD模式 - 1962
- 皮亞傑 - 認知發展 - 1960s
- 西摩爾·派普特 - Logo程序語言 - 1970s
- 加涅 - 教學過程九階段 - 1970s
- 布魯納 - 結構主義 (教育學)
- 迪克—凱瑞教學系統設計模型 - 1978
- M. David Merrill和Charles Reigeluth - Elaboration 理論/Component Display Theory / PEAnets - 1980s
- Robert Heinich, Michael Molenda, James Russell - 教學媒介和新的教學技術3rd ed. - 教育技術 - 1989
- Roger Schank - 結構主義 simulations - 1990s
- David Jonassen - Cognitivist 問題解決策略 - 1990s

## 教學設計模型

最流行的教學模式可能是ADDIE 模型，該模型包括:

- 分析（Analysis） - 分析學習者特徵和學習任務。
- 設計（Design） - 確定學習目標，選擇教學途徑
- 開發（Development） - 準備教學或訓練材料
- 執行（Implementation） - 講授或分配教學材料
- 評估（Evaluation）- 確信達到預定目標

教學理論在教學材料設計中扮演重要角色。行為主義、結構主義、社會學習理論和認知主義 (心理學)等理論幫助形成和解釋教學結果。

## 外部連結

- ANGEL Learning LMS - an enabling LMS for instructional design
- WideOpenDoors.net - 教學設計資源
- IMS Global學習設計 - XML Specifications
- EServer TC 圖書館:教學設計
- KitWiki (class notes of a student taking an ID course)
- Creating an Instructor Kit (how-to article)
諾蘭·布希內爾

諾蘭·布希內爾（Nolan Kay Bushnell，1943年2月5日）是一位美國工程師和企業家，是雅達利和出奇老鼠的創始人。已進入電子遊戲名人堂和美國消費電子產品協會名人堂，是BAFTA成員，被《新聞週刊》選為「改變美國的50位人物」之一。在電子遊戲剛起步之時就已進入業界，是電子遊戲的創始人之一。

諾蘭·布希內爾決定從事電子遊戲產業，起因於他大學時代玩過的一款電子遊戲《太空戰爭！》。

## 生平

- 1968年，於美國猶他大學畢業
- 1972年，創辦雅達利有限公司（Atari Inc.），推出革命性的電子遊戲《乓》（Pong）
- 1976年，以2800萬美元的價格出售了雅達利給華納通訊公司（現：華納媒體公司）
- 1977年，開設出奇老鼠餐館，結合快餐、遊戲和娛樂於一體的經營方式
- 1978年，離開雅達利。

## 外部連結

- Nolan Bushnell: A Life in Video Games, filmed BAFTA event
- San Jose Mercury News Podcast Interview with Bushnell
- Podcast Interview Nolan Bushnell on "We Talk Games." Timecode, 00:38:05.
- The Dot Eaters entry on Bushnell and Atari
- An interview with Bushnell
- Discovery Channel Interview with Bushnell
- gigaom.com on Bushnell and NeoEdge Networks
- Nolan Bushnell Keynote Address at Game Based Learning 2009, London, March 2009
- An interview with Bushnell on The BusinessMakers Show
- quotes.nobosh.com Nolan Bushnell Quotes
- Nolan Bushnell with Leo Laporte on TWiT -Triangulation No.60(video and audio - Wed 11 July 2012 - duration 87 minutes)

## 基本資料

- 日語原文：諾蘭·布希內爾
- 出生：Nolan Kay Bushnell
- 出生日期：1943年2月5日
- 出生地：猶他州克利爾菲爾
- 研究領域：電機工程、企業
- 機構：雅達利、出奇老鼠
- 母校：猶他大學
- 知名於：乓
- 獲獎：電子遊戲名人堂、美國消費電子產品協會名人堂
機械電子學

機械電子學（mechatronics），又稱機電整合學、機電工程學，機電一體化等，是一門利用微電子理論來控制機械裝置的學科，也是一門交叉學科，它的技術基礎是來自機械製造和微電子控制，並配合電腦軟體。

## 概述

機電整合學著重以電子硬體、電腦程式或軟體，對機械進行控制，有別於以往機械工程專科較少觸及電子方面，亦有別於以往電機工程學專科較少觸及機械方面。當中較為人熟悉的機電一體化成品為機器人，其技術亦會應用到工業生產中所使用的機械臂及生產線自動化上。不單在工業生產上，在一般我們常接觸的，如小至體內微血管手術機械臂，大至太空梭、空間站都有應該其技術。現時不少固有的產品亦開始加入自動化控制的元件，如汽車及鐵路。

### 光機電整合

光機電整合工程（Optomechatronic Integration Engineering）就是在微電子技術向機械工業領域滲透過程中逐漸形成並發展起來的由光學、光電子學、微電子、資訊和機械及其他相關技術交叉與融合而構成的綜合性高新技術。

## 系統

系統包括機械本體、電腦控制器、驅動裝置（包括執行裝置和傳動機構）、感測器。

- 機械系統
- 電子系統
- 控制系統
- 電腦（微控制器）

## 應用範圍

產品種類繁多，如果按用途分，主要有：

### 加工製造

典型產品是各種類型數控工具機、工業機器人；其他為自動化倉庫、數控鍛壓機械、數控鑄造機械、數控切割機、數控焊接設備（微機控制對焊機）、電阻焊機、弧焊機器人等。

### 測試和控制

數控三座標測量儀、微機控制或電子化的各種檢查儀、各種微機控制的數位式儀錶、自動測試儀、分析儀、調節控制儀錶等。

### 交通工程

起重運輸機械：如電子控制機車、自動導引車、電子控制塔吊、叉車、運輸監控系統等。汽車、拖拉機、農業機械：如微機控制發動機、電子調速器、剎車防抱裝置、點火控制系統、全電子化汽車、拖拉機、農業機械等。

### 產業機械

如微電子控制紡織機械、印刷機械、食品生產、包裝機械，制漿造紙、皮革加工、塑膠加工機械及各種監測控制裝置等。

### 辦公通訊設備

如影印機、圖形文字編輯機、各種資訊傳遞、儲存和處理裝置、廣播電視通訊設備、圖像處理裝置等。

### 消費性電子產品

這類產品與民眾日用機電產品密切相關，應用量大面廣，主要產品有：電子化家用電器、居家照護器械、電子照相機、彩色擴印設備、磁錄照相機等。

## 相關

- 自動控制
- 電動機械學
- 電機機械
- 控制論（Cybernetics）
- 控制理論（Control theory）
- 機器人學
- 立體化學（Stereochemistry）
- 超分子化學（Supramolecular chemistry）
- 系統工程

## 外部連結

- Bachelor of Engineering (Honours) in Mechatronic Engineering (BEMTE)-CityU
水聲工程

水聲工程是指利用聲波進行水下探測、定位、導航、識別、通信的工程技術。它是集物理學、電子技術、資訊工程、電腦技術、傳感器技術等學科為一體的綜合性工程。

## 研究單位

- 中科院聲學所
- 哈爾濱工程大學
- 西北工業大學
- 海軍工程大學
白內障手術

白內障手術（Cataract surgery）是一項眼科手術，目的為移除混濁的晶狀體，並植入透明的人工晶體以作取代。白內障的可能原因包括年老退化、眼睛受外力創傷、藥物副作用（特別是長期使用類固醇）、以及長期暴露於紅外線和微波。第一症狀通常為對一般光線感到強烈的刺眼、夜晚視線昏暗、光源不足的地方，視線更加模糊。

白內障手術通常是眼科醫生在門診進行而不需要住院。無論是在眼球表面（topical）、眼球周邊（peribulbar）或眼球後方（retrobulbar）施以局部麻醉，病人頂多感覺到稍微不舒服或幾乎沒感覺。此手術有超過90%的成功率幫助患者恢復因白內障而受損的視力；其衍生出的手術併發症機率十分低。目前的白內障手術可概括分為兩類，分別為白內障超聲乳化術及囊外白內障摘除手術。當日手術、高手術量、低侵入性、手術傷口小的以及快速的術後恢復已是世界共同的白內障手術標準流程。

## 基本資料

- 日語原文：白內障、Cataract surgery
- MeshID：D002387
- MedlinePlus：002957
減肥

減肥學（Bariatrics）是醫學的一個分支，目的在探討肥胖症的起因、預防及治療。

一般簡稱為減肥、纖體、瘦身或秀身，是指採用人為手段故意降低體重，特別是減少體內的脂肪。減肥的原因主要有：健康考慮，例如糖尿病、心臟病患者和四肢關節有疼痛症狀的人；更好的身材；參與對體重、外形有限制的職業和活動。

根據美國衛生研究局(National Institutes of Health, NIH)、美國營養學會(American Society for Nutrition, ASN) 建議，一般人減重時，女性每天熱量至少需攝取1200-1500千卡、男性1500-1800千卡，健康風險較低(註: 此數值是不論身高之最小值，依身高不同只會向上增加，青少年最低則須1600千卡)，低於此標準之節食，必須諮詢醫師、營養師，訂定飲食規範，以防止營養攝取不足，造成健康危害。

## 社會文化

在食物匱乏的農業社會，多數人不存在過重的困擾，減肥相關的專業機構也無存在的必要，但現代社會，部份族群可能因較少的勞動力，且養分攝取容易而造成肥胖。經濟的發展必然使得有部分的人攝入的能量超過其消耗的能量，從而使得體內脂肪增多導致身材變形、體重增加。

身高體重指數可以估計出非運動員的標準體重，但是體脂肪率則是更準確的健康指標，而腰圍身高比又更準確。

## 適度保障健康

減肥一定要適度，以保障應有的健康。不過，不少人減肥過度，走向極端，使身體受到影響和傷害。所以，有一些營養學家和社會學家，呼籲減肥一定要適度，以免影響健康，造成危害。

有些人過度減肥是出於神經性厭食症等精神疾病。一般人的勸導對這類情況很可能不起作用，建議及時諮詢專業人士。

### 兒童

由於社會日漸富裕，兒童肥胖的問題在已發展地區已變得愈來愈嚴重。兒童肥胖不但會影響生理發育，長不高，早熟等，更會影響心理健康。

## 常見的減重方式

### 運動

規律的運動是減脂主要且較不易造成傷害之方法。人體生理中，較高程度的燃燒脂肪通常要運動三十分鐘以上。

### 節食

根據美國衛生研究局(National Institutes of Health, NIH)、美國營養學會(American Society for Nutrition, ASN) 的建議，一般人減重時，女性每天熱量至少需攝取1200-1500卡、男性1500-1800卡，健康風險較低，(註: 此數值是不論身高之最小值，依身高不同只會向上增加，青少年最低則須1600卡)，低於此標準之節食，必須諮詢醫師、營養師，訂定飲食規範，以防止營養攝取不足，造成健康危害。

節食方法很多種，常見有高蛋白（只吃瘦肉）、或者限制熱量攝取。但是基本上，節食只可以輔助減重，如果沒有搭配有氧運動，節食減肥失敗率很高，甚至造成生命危險。所以減肥達到目標後，很容易復胖，且肌肉組成會比減肥前少，脂肪組成會比減肥前還多。而且身體醣類消耗殆盡後，會產生酮酸中毒之危險性。一般正常的節食減脂，是要搭配有氧運動，且食用低GI的食物（膳食纖維多的食物），減緩血糖上升速率，避免產生「回彈」而吃入更多食物。

節食過程中，一般一天建議不可低於1200(女性)、1500(男性)卡路里，且要正確計算其他營養素之需求，必須足夠。醫療上有所謂代餐（VLCD），但如需長期使用，建議需諮詢專業醫師或營養師，或是按照專業營養師開立的減肥食譜進行減肥。

### 複合式體重管理與規劃

依據醫院專業醫師、營養師事前規劃「個人專屬」之減肥計劃，遵照計劃要求事項嚴格執行，每日紀錄當天食物、水分攝取量及運動量。再搭配攝取「代餐」與服用「熱量吸收阻斷膠囊」等輔助餐點，在自然的減重環境下，可免於服用藥物減重。

## 營養原則

### 限制總能量

成年中度以上的肥胖者每周體重減輕0.5~1.0kg為宜，每天減少552~1104kcal的能量攝入，成年的輕度肥胖者，每月體重減輕0.5~1.0kg為宜，即每天減少125~250kcal的能量攝入。

### 控制糖類攝入

糖類的供給應該控制在飲食總能量的5%，避免食用蔗糖、麥芽糖等含雙糖類的食物。食物纖維的攝入量可以不加限制，多食用高纖維食物不但增加飽足感，亦可輔助減肥。
陰莖

陰莖是動物在交配時用於授精雌性（或雌雄同體個體）的雄性生殖器。該器官皆見於脊椎動物和無脊椎動物，但並非所有物種的雄性皆具陰莖，且陰莖不見得同源。多數動物的陰莖類器官功能相對單一，除交配或將精子傳遞給雌性外並無其他主要功能，但胎盤哺乳動物的陰莖內含尿道末端，使其兼具排尿與射精功能。

有些動物的雄性生殖器官不使用陰莖一稱，如大多數頭足綱稱交接腕（一種特化的觸手）、蜘蛛稱觸枝或插入器、昆蟲則稱陽莖（aedeagus）。即使在脊椎動物中，也有具有特殊名稱的變體，例如半陰莖。另外，某些動物之雌性同樣擁有假性陰莖，如斑鬣狗。

## 演化

許多脊椎動物與無脊椎動物都具有陰莖，但未必同源。例如哺乳動物的陰莖與大多數昆蟲或藤壺（如跳蚤）並不相似 (生物學)。

## 脊椎動物

作為雄性的重要生殖器官，陰莖，可以勃起進行性交。對於哺乳動物來說，陰莖也是排泄器官。

很多有袋動物，除了兩種最大的袋鼠外，都有一個分叉的陰莖。也就是說，在陰莖的末端分成兩個柱狀物。

海豚可以自由控制它們的陰莖，一般用來感覺底部的物體。

藤壺是雌雄同體。相對於它們身長來說有最長的陰莖：長達它們體長的20倍。

## 文化

### 食用

中國的傳統民間文化存在以形補形的想法，透過食用動物陰莖，以試著強化男性的生育能力。但這種作法並沒有經過科學證實，也無法有效補充睪酮。

作為藥材的陰莖常稱為「鞭」，記入藥史的有：牛鞭、虎鞭、鹿鞭、驢鞭、猴鞭等。

### 詞源

「陰莖」一詞出現在近代，原指陰蒂（相對地，「陽莖」才指陰莖），可能始見於清光緒六年（1880年）柯為良口譯、林鼎文筆述的《全體闡微》卷三：「陰莖在內戶前，合處頗似陽莖，……，質亦如陽莖，血至亦能起。」在1931年科學名詞審查會（一個準官方科學名詞審查組織）《醫學名詞彙編》中，「Clitoris」條目中參考名仍有「陰莖」和「陰挺」，而決定名定作「陰蒂」。後來「陰莖」成為指代男性對應器官的學名。

而這一器官在漢語方言中有上百種名稱。其中許多地區為源自動物名的稱呼：如浙江西北部、安徽東南部、山東、閩南-台灣等地的部分地區稱「鳥」（俗字作「屌」）、「𡳞鳥」等；從華北至西南的大片地區則均為源於「雞」的稱呼，如「雞（兒）」「雞巴」「雞雞」等；此外，珠三角部分地區稱「雀」等，有遍布各地的零星方言點稱「鴨（子）」等，東北部分地區稱「牛」「牛子」等。除源於動物名的稱呼外，還有「球」系、「卵」系、「脧」系等其他稱呼，它們多分布在南方方言區和中原官話、蘭銀官話等地。此外，近代漢語中出現用「鞭」形容陰莖的用法；現代漢語中，「鞭」可作為不成詞語素指代供食用或藥用的一些雄獸的陰莖，如「牛鞭」。

## 基本資料

- 日語原文：陰莖
- 系統：生殖系統、泌尿生殖系統
- 拉丁文：penis
- 發育自：生殖結節（羊膜動物）
南山日報

《南山日報》是中華人民共和國廣東省深圳市曾經存在的一份報刊。是中共深圳市南山區黨委的黨報，原為周報，2001年改為日報，號稱要成為全國第一社區報。2003年7月15日，中共中央辦公廳及國務院辦公廳發布關於報刊治理整頓的決定，決定停辦大批縣市報，受此影響，《南山日報》因此於2004年1月取消刊號。
薔薇科

薔薇科（學名：Rosaceae）約有124屬3300餘種，廣布於全球，以溫帶居多；中國大陸約有55屬1000餘種。臺灣有28屬153種。

本科植物有許多重要的經濟作物，觀賞植物有玫瑰、野薔薇等，水果如蘋果、梨子、桃子、草莓等。

## 形態

絕大多數為木本，少數為草本；莖有明顯的皮孔。

單葉或複葉，一般互生，多數有托葉，托葉有時也早落或附生於葉柄。

花多兩性；5基數，輻射對稱，輪狀排列，通常具杯形，盤形或壺形的被絲托；整齊、離瓣、極稀為單性或稍不整齊，從上位花到周位花。花萼的中央部位著生雌蕊，周圍部分延伸並與雌蕊、花瓣、花萼的基部癒合成1個碟狀、杯狀或壇狀的結構（被絲托）；萼片5枚，花瓣5枚，離生，子房上位或下位，每室1至多個胚珠。雄蕊多數離生，極稀退化為2或1；雌蕊由多數至1個；心皮1或多數，分離或合生；類型很多，高度分化。

毛多為單細胞，稀連合為星狀，腺毛較為普遍，在葉柄、葉面和葉邊常有腺體。多為無規則型，近似毛茛科型或茜草科型。節間常3葉隙。導管分子常具單穿孔，偶有梯狀穿孔；無穿孔的導管分子，有邊緣紋孔，木射線常有異型細胞，稀為同型細胞，多為2～5列細胞，木薄壁組織多為離管的、散生的或部分成短帶。

花粉粒常具3孔溝。心皮常具5維管束，胚珠多個，稀1～2，生於中軸胎座上，倒生，稀橫生或彎生，具厚珠心，一般有雙珠被。

種子多無胚乳，或有少量的胚乳；胚乳多核，常具珠孔塞。蓇葖果、瘦果、核果、梨果或瓠果。

## 分類

過去，本科根據花萼、被絲托、雌蕊的心皮數目，子房位置、果實類型分為四個亞科：繡線菊亞科、薔薇亞科、蘋果亞科、桃亞科。而依據遺傳分子系統發生分析研究結果，則可分為仙女木亞科、薔薇亞科與桃亞科三個亞科；其中蘋果亞科及繡線菊亞科都被併入桃亞科，成為其異名。

根據種子庫資訊網（GRIN）與被子植物分類學網（APWeb），本科可分爲約十多個族：

- 仙女木亞科 Dryadoideae
- 仙女木族 Dryadeae
- 薔薇亞科 Rosoideae
- 龍牙草族 Agrimonieae（包含地榆族 Sanguisorbeae）
- 無尾果族 Colurieae
- 委陵菜族 Potentilleae
- 薔薇族 Roseae
- 懸鉤子族 Rubeae
- 蚊子草族 Ulmarieae
- 桃亞科 Amygdaloideae
- 桃族 Amygdaleae
- 白鵑梅族 Exochordeae
- 棣棠族 Kerrieae
- 蘋果族 Maleae（包含山楂族 Crataegeae、美吐根族 Gillenieae）
- 綉線梅族 Neillieae
- 珍珠梅族 Sorbarieae
- 綉線菊族 Spiraeeae

## 外部連結

- 薔薇科 Rosaceae 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院)

## 基本資料

- 說明：犬薔薇 Rosa canina
- 學名：Rosaceae
- 命名者：Juss., 1789
- subdivision_ranks：亞科
- 栽培群成員：仙女木亞科 Dryadoideae、薔薇亞科 Rosoideae、桃亞科 Amygdaloideae
- range_map_caption：薔薇科分佈圖
原子序數

原子序數（atomic number）或原子序，又稱核電荷數（nuclear charge number），常以符號Z表示，是元素在周期表中排位的序號；擁有同一原子序數的原子屬於同一化學元素。

原子序等於質子數（proton number，np），即原子核所含的質子數目，也是核內全部質子所帶正電荷的數目，即核電荷數。原子序又等於原子電中性時的核外電子數目。

由於每種元素的原子序數均固定，一般而言不需要特別為原子標示其原子序數。如果想明示原子的原子序數，可將其標示在元素符號的左下方，如：氫記作1H，碳記作6C。

德米特里·門捷列夫在制定其元素周期表時發現，假如將元素按其原子核質量來排列會出現一些不規則的情況。比如碲的原子核比碘重，但從化學性質上來說，碲明顯是與氧、硫、硒一族的，而碘與氟、氯、溴是一族的，也就是說，碘要排在碲之後。1913年亨利·莫塞萊發現這個異常的解決方法不是按原子質量，而是按原子核的電荷數，即原子序來排列。

## 原子序數的符號

原子序數一般會用 Z 表示，可能是來自原子序的德文 Atomzahl。不過在1915年之前，德文 Zahl（數字）用來表示元素在週期表中的編號。

## 化學性質

每個化學元素依其元素電中性時電子的個數（也就是原子序數）不同，會有獨特的化學性質。電子的電子排布依照量子力學的原理，不同電子層的電子個數，特別是價電子的個數，是決定化學鍵特性的主要因素。因此元素可以定義為由許多有特定原子序數的任意原子混合而成的物質。

## 新的元素

新發現的元素一般會用其原子序來表示，到2010年為止，已經發現原子序1至118的元素，第118號的元素是鿫。新元素的合成是用離子撞擊有高原子序的靶原子，而離子和靶原子的原子序和等於要發現元素的原子序。一般而言，當原子序越大，其半衰期越短，而原子序是偶數的半衰期會比原子序是奇數的長，不過可能針對特定質子數及中子數的同位素，會存在穩定島，其半衰期會較相同原子序的元素要長一些。
7世紀

601年1月1日至700年12月31日的這一段期間被稱為7世紀。唐朝取代隋朝領導中國，而本世紀末期武周中斷了李唐朝廷。經歷「貞觀之治」、「永徽之治」和「武周之治」後，疆域遼闊、「萬邦來朝」。

新羅聯合唐朝滅亡了百濟和高句麗，使朝鮮半島大同江以南統一在一個政權之下；而日本此時處於社會經濟巨大變革的飛鳥時代，大和政權得到發展和鞏固。

阿拉伯人在穆罕默德的領導下實現了統一併迅速開始了「穆斯林征服」，建立了倭馬亞王朝，震撼了從中亞到西歐的世界。經歷了四個多世紀的興衰，薩珊王朝滅亡。拜占庭帝國雖喪失了查士丁尼時代的大片領土、與薩珊王朝交戰不利，但將新興的穆斯林抵禦在君士坦丁堡——被譽為「世界上最富庶的城市」之外。北印度一度統一在盛極一時的戒日王朝之下。

在中美洲，蒂卡爾在Hasaw Chan K'awil（阿赫卡王，雙月，巧克力領主Double Moon or Lord Chocolate 682年-734年在位）統治下重新強大，並在西元695年打敗卡拉克穆爾，使得蒂卡爾重新成為瑪雅中部地區的霸主。

## 重要事件、發展與成就

- 科學技術
- 戰爭與政治

東亞：

- 611年，隋末民變，導致隋朝滅亡。
- 618年，唐朝建立，李淵稱帝。
- 626年，李世民發動政變，不久李淵退位，史稱「玄武門之變」。
- 668年，新羅消滅高句麗，統一朝鮮半島。
- 690年，唐朝女皇帝武則天稱帝。

南亞：

- 606年，戒日王朝建立。
- 647年，戒日王朝滅亡。

西亞：

- 639年-641年，阿拉伯帝國東征聖地耶路撒冷和埃及，北征薩珊王朝。

歐洲：

- 610年，法蘭克王國回復統一。
- 622年-628年，東羅馬帝國攻擊薩珊王朝，收復亞美尼亞、巴勒斯坦、敘利亞、埃及、美索不達米亞等地區。
- 626年，斯拉夫人企圖包圍君士坦丁堡。
- 649年，阿拉伯人建立強大艦隊，威脅東羅馬帝國。
- 687年，丕平兼任三個法蘭克王國的宮相。
- 公元7世紀的天災人禍
- 文化娛樂
- 社會與經濟
- 疾病與醫學
- 環境與自然資源
- 宗教與哲學
- 伊斯蘭教創立
8世紀

公元701年1月1日至800年12月31日的這一段期間被稱為8世紀。武則天死後，李氏再度執掌大唐帝國，唐玄宗時期出現了開元盛世。安史之亂是唐由盛轉衰的轉折點，決定了8世紀後期軍閥割據混戰的局面。

本世紀朝鮮半島上新羅王朝居於主導地位，大多數時間日本處於奈良時代。在急劇擴張後，阿拔斯王朝取代倭馬亞王朝成為中東地區的統治者，阿拉伯帝國在本世紀中期版圖擴張到頂峰。北歐的維京人至遲在本世紀末期開始侵擾歐洲大陸沿岸地區。

## 重要事件、發展與成就

- 科學技術
- 賈比爾（721年－815年）：波斯煉金術士，被稱為「現代化學之父」。首先引用鹼、銻等化學術語；並且記載過硝酸、王水、硝酸銀、氯化銨、升汞的製法，金屬的冶煉方法以及染色方法等。
- 戰爭與政治

美洲：

- 馬雅古文明開始衰弱。

中國：

- 755年，唐朝安史之亂爆發，由安祿山和史思明發起。
- 756年，楊國忠和楊貴妃被殺，史稱「馬嵬驛兵變」。
- 783年，唐德宗重用宦官,促成宦官專權導致爆發「涇原兵變」。
- 787年，唐朝與蕃的關係開始惡化。

歐洲：

- 732年，鐵鎚查理在伊比利亞半島抗擊阿拉伯人的入侵。
- 772年─804年，查理曼入侵現今的德國西北部，與撒克遜人作戰三十多年，最終擊潰他們的叛亂，將薩克森納入法蘭克帝國和基督教世界。
- 774年，查理曼征伐倫巴底。
- 公元7世紀的天災人禍
- 文化娛樂
- 社會與經濟
- 疾病與醫學
- 環境與自然資源
- 宗教與哲學
9世紀

801年1月1日至900年12月31日的這一段期間被稱為9世紀。

在中國，唐朝經歷元和中興、會昌中興和大中暫治，但都不能根除唐帝國的衰亡局勢。隨後宦官專權、藩鎮割據加劇，從此一蹶不振；黃巢起義則加速滅亡進程。

在英國，隨著維京時代的延續，大量維京人湧入英國。七國時代的各個王國逐漸被丹麥人征服，丹麥人在每個王國扶植盎撒傀儡統治者。

在日本，進入了平安時代初期，開始了自大化改新後過渡至日本本土化的關鍵時期。受唐朝影響達到頂峰後，日本開始有意識地減少遣唐使。這一時期日文假名逐漸形成，奠定了日文書寫的基礎。

在中東，阿拉伯帝國農民起義迭起，開始陷入分裂。經歷了聖像破壞運動之後，拜占庭帝國的元氣有所恢復，馬其頓王朝上台後開始進入黃金時期。在法蘭克，國王查理曼加冕稱帝使帝國達到頂峰後，逐漸沒落，《凡爾登條約》後正式分裂。

## 重要事件、發展與成就

科學技術：

戰爭與政治：

- 800年，查理曼被教宗良三世加冕為羅馬人皇帝
- 805年－820年：唐憲宗李純時期，唐帝國出現復興氣象，史稱元和中興
- 835年：唐朝發生甘露之變
- 843年：《凡爾登條約》簽訂，法蘭克王國一分為三
- 843年：中國牛李黨爭
- 840年－846年：唐武宗李炎在位時期，史稱會昌中興
- 845年：唐武宗發動會昌滅佛
- 846年－859年：唐宣宗李忱在位時期，史稱大中之治
- 868年：龐勛起義
- 875年-884年：黃巢之亂，破壞了唐帝國的統治根基，亂平後出現全國性的藩鎮割據，唐朝名存實亡
- 894年：鑑於唐的弱化和內亂頻發，當時的日本朝廷在菅原道真的建議下廢止了遣唐使的職務；唐十餘年後於907年滅亡，遣唐使走入歷史。

天災人禍：

- 古典期瑪雅文明因重大天災人禍衰落：見古典期瑪雅文明的衰落

社會與經濟：

疾病與醫學：

環境與自然資源：

宗教與哲學：
迷信

迷信（Superstition）一般指相信占星、卜筮、風水、命相、鬼神等思想。有時泛指無科學論證基礎的，或盲目的信仰或崇拜。Encarta百科全書上對「迷信」的定義是：「非理性地相信某種行為或儀規具有神奇的效力。」此詞彙較常被科學主義者用來批評不同的宗教或政治立場。

在中華民國統治初年，其開始提倡科學並進行破除迷信運動。

## 科學觀點

迷信是心理學的正常現象，演化並不在意人類是根據事實判斷出合理的結論，還是靠迷信做出結論，只要最後的結論會讓人做出有益生存的行為即可。從演化心理學的角度，圖型識別以及許多認知偏誤可能有助於生存，例如「過度辨識能動性」（hyperactive agency detection）讓人傾向認定事情的原因是為了某人的目的，這可能幫助古代人避免被掠食者或敵人攻擊。研究顯示人們在面對壓力時，會更傾向在實質上沒有關連的事物中看出關連，因而變得較為迷信。

人們使用系統一分析事情時傾向帶有各種偏誤，而系統二不一定會更正此偏誤，例如鄧寧-克魯格效應讓人高估自己的判斷力。另一個可能造成迷信的原因是自我實現預言。

從人類學的調查顯示幾乎所有的文化中都有迷信，可說是普世文化通則，其中關於可能源自嫉妒的邪眼的觀念可能是最常見的迷信之一。

## 哲學觀點

迷信可以與哲學形成對比，哲學是一種形式理性探究，旨在利用邏輯、證據和論證來理解現實、知識和價值觀的本質和原則。哲學家經常從強調批判性思維、懷疑論和科學方法的立場來看待迷信。從科學哲學的角度，目前並沒有辦法證明科學比其他知識體系更正確，相信科學的人也是對歸納法和溯因推理具有信念。信念通常指的是對某件事是真實或存在的一種心理態度或接受，通常基於證據、經驗或對來源的信任。科學信念沒有信仰所具有的強烈的堅定不移的心理狀態，較容易因新的客觀證據和理性分析而改變。

## 神學觀點

### 天主教

天主教認為，迷信是在宗教上的一種不適當的心態，會以不同的形式被表現出來，迷信是一種罪，其嚴重程度因情況而異。

## 科學主義觀點

迷信的本質是對事理的陳述不抱懷疑態度。對科學假設和偽科學產物深信不疑，欲不加考證，得出必然性的結論，也屬於一種對權威的迷信。

破除迷信必須經過科學的考證步驟，大膽假設，小心求證。科學與迷信、信仰本質上最重要的區別就是懷疑，並在實踐中公開倡導懷疑主義。懷疑主義要求分析型思維以及批評型思維，要求懷疑一切，即不相信任何未經證實的事物。對已經證實的事物，也要懷疑它的各種（時空的、觀察角度的）局限性及觀察的準確性。未經證實的理論稱作假說或猜想。若其被證偽便要拋棄。

## 犯罪

個別犯罪分子會利用迷信來非法獲利，例如冒充成宗教傳教人員的犯罪分子可能蓄意利用宗教迷信欺騙信徒，騙取財物、並強迫勞動和性剝削，權威型的政治領導人可能利用支持者的宗教信仰中的迷信內容來鞏固統治，並推行極端政策。

## 符合迷信的示例

- 對宗教觀念、政治立場、占卜結果、科學結論的盲目信任。
- 對宗教相關建築如寺廟產生的鄰避症候群
- 四的禁忌：東亞一些使用華語、日語和韓語等語言的地區因為「四」和「死」字諧音而認為數字四不吉利。
- 十三恐懼症：西方認為13這個數字不吉利。
- 明牌：在賭博中相信某些和賭局毫無關係的第三方可以預測結果，例如據稱能預測足球比賽的章魚保羅。
- 乖乖文化：流行於台灣，認為將一包乖乖零食放在機器旁可以讓機器乖乖聽話。
- 正月剪頭死舅舅：由「正月剪頭思舊」誤傳而來，認為農曆正月理髮，舅舅就會去世。
- 交叉手指：西方認為將食指和中指交叉可以保祐好運。
- 敲木頭：西方認為提到某些可能的意外之後，必須用手敲木頭，否則該意外就會發生。
- 有拜有保庇，燒紙錢、發財金、發財水、祭解、安太歲、安光明燈、繞境。

## 外部連結

- 靈異？別鬧了！
- 李敖 中國迷信新研
盤古

盤古是中國神話中開天闢地的創世神，相傳其死後天地及萬物都由其身軀和器官轉化而成，也因此，盤古在道教教內多受奉祀，有些教派尊稱祂為元始天王，認為祂的靈魂仍能主宰萬物。

## 相關神話故事的源頭

盤古的傳說約起於東漢後期出現，到三國時已廣為流傳。現存文獻中，222年《魏大饗記碑》最早提到盤古：「起尚盤古，羅天⎕焉。」（⎕為虛缺號）東吳韋昭《洞記》提到，盤古傳說流傳世間：「世俗相傳為，盤古一日七十化，覆為天，偃為地，八萬歲乃死」

### 伏羲、盤瓠說

部分學者認為盤古傳說起源於中國本土。炎帝、蚩尤等部落從黃河流域遷徙南方以後，伏羲的傳說演變為盤古氏，流傳於南方少數民族當中。衛聚賢、范文瀾等認為盤古的傳說，是古代先民吸收了南方少數民族中「盤瓠」或「盤古」傳說，加以古代經典中的哲理成分和自己的想像，創造出來的用於填補鴻蒙時代空白的。聞一多《伏羲考》一文考證盤古即匏瓠，即葫蘆，「盤」字古義為開端，「古」即葫蘆，寓意生命繁衍。有學者亦稱盤古氏乃是伏羲的音轉。盤古的名字可能源自記載於《搜神記》中的盤瓠。

### 印度神話說

主流觀點認為，盤古神話源自印度佛教東傳，原型來自古印度創世神話梵天神創生宇宙的故事。前1500-前1000年間《梨俱吠陀》中創世神靈「阿特曼」創造了初人‧布盧沙（或譯普魯薩），布盧沙被肢解獻祭，造出了世界：「月亮由心意產生，太陽由兩眼產生，由咀生出天神和火，由呼吸產生了風，由臍生出了太空，由頭出現了天，地由兩足，四方由耳。這樣造出了世界。」布盧沙神話可能通過佛教轉述入華。

相傳原人(梵天)誕生於梵卵終其一生（100梵天年，共36,000個梵天日）從身體各部位化生出萬物，而在神話中，盤古生於雞蛋狀的混沌，孕育至一萬八千歲開天闢地，再一萬八千歲身體各部位化生萬物而亡，共36,000年。

呂思勉認為《五運歷年記》和《三五歷記》為象教東來後，雜糅彼外道之說而成。高木敏雄也在《比較神話學》提出盤古為吠陀神話中原初巨人布盧沙之說。屠孝實提出，盤古傳說來源於印度的原初巨人化生萬物。盤古與梵古漢語音相近，何新指出《摩奴法典》中的梵天，中文也譯作「盤古」。葉舒憲在《中國神話哲學》中贊同了高木敏雄和呂思勉的觀點。饒宗頤認為婆羅門經典，雖未譯為漢語，然初期來華僧徒，多屬婆羅門種姓，通曉吠陀，因此印度神話完全可以通過東渡的僧人轉述而為中土人士所知悉。

## 內容

盤古是天地初開後最初的巨人，其體形隨著天地擴張而膨脹，死後軀體分解，變成世間萬物。

### 三國時

三國時傳說：「天地渾沌，盤古生其中，一日九變，神於天，聖於地，主於天地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古亦長一丈，如此萬八千年，然後天地開闢。盤古龍身人首，……開目成晝，合目成夜，呼為暑，吸為寒，吹氣成風雲，叱聲為雷霆。盤古死，……目為日月，髭為星辰，眉為斗樞，九竅為九州，乳為崑崙，膝為南嶽，股為太山，尻為魚鱉，手為飛鳥，爪為龜龍，骨為金銀，髮為草木，毫毛為鳧鴨，齒為玉石。汗為雨水，大腸為江海，小腸為淮泗，膀胱為百川，面輪為洞庭。」又傳言：「盤古一日七十化，覆為天，偃為地，八萬歲乃死。」

### 魏晉南北朝

南北朝時傳說：「昔盤古氏之死也，頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛髮為草木。秦漢間俗說：盤古氏頭為東岳，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。先儒說：盤古氏泣為江河，氣為風，聲為雷，目瞳為電。古說：盤古氏喜為晴，怒為陰。」

西晉時已有繪畫盤古的壁畫，太康年間(280-289)，益州刺史張收在成都的周公禮殿牆壁上，畫上盤古；南北朝時，嶺南有人祀奉盤古，「桂林有盤古氏廟，今人皆祝祀。」

道教吸納了盤古，加號「元始天王」。上清《枕中書》說：「昔二儀未分，溟滓鴻蒙，未有成形。天地日月未具，狀如雞子，混沌玄黃。已有盤古真人，天地之精，自號元始天王，游乎其中」。

### 唐代

《五運歷年紀》說：「盤古之君，龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜」。董斯張在《廣博物志》中條引《五運歷年紀》云：「盤古死後骨節為山林，體為江海，血為淮瀆，毛髮為草木。」唐袁天罡推言之《真源賦》謂元始應世萬八千年為一甲子，荊湖南北今以十月十六日為盤古氏生日，以候月之陰晴，雲其顯化之所宜有以也。《元豐九域志》：廣陵有盤古冢廟，殆亦神假者。

## 紀念

- 任昉《述異記》中有關於「今南海有盤古氏墓，亘三百餘里，俗雲後人追葬盤古之魂也」的記載，今河北省青縣、廣西來賓市有所謂盤古墓紀念。

## 其他宗教教內的相關觀點

### 漢傳佛教

《佛祖歷代通載》把盤古王列為於上古時代統治中華的諸位君王中的第一位。

### 民間佛教

有在民間流傳的相關通俗小説把盤古描述為釋迦牟尼佛的弟子毗多崩娑那菩薩所化作的人物，在故事中，祂被佛陀派去開天闢地，並且在任務被完成後回到西方。

## 外部連結

- 《盤古心經》
- 盤古古佛社團官網
- 《無極至尊盤古帝王賜福寶經》
- 《天真古佛考證龍華寶經·卷一》
全國中小學生安全教育日

全國中小學生安全教育日，是中國大陸為了加強校園安全教育，提高廣大中小學生法治意識、安全防範意識和自我防護能力而設定的教育宣傳活動日。自1996年起，該節日的日期確定為在3月的最後一個星期一。

宣傳活動由中華人民共和國教育部組織部署，各地教育行政部門指導屬地各中小學校開展中小學生安全教育系列活動。2009年全國中小學生安全教育日的主題為「加強防災減災，建設和諧校園」。
慕容復

慕容復，是香港武俠小說家金庸筆下作品《天龍八部》的虛構人物，為金庸小說中武功超群的高手之一。姑蘇慕容氏，燕子塢貴公子，鮮卑族後裔，世人眼裡人中龍鳳、面如冠玉，舉止閑雅、姿態雍容自若，實質卻剛愎自負、心胸狹隘，為求大燕復國不擇手段！本來天資不凡，年青一輩中鮮有敵手，憑藉家傳絕學「斗轉星移」，一技「以彼之道，還施彼身」，贏得「北喬峰，南慕容」齊名。後來於招攬人心上一再下錯棋子，甚至假意拜段延慶為義父，最終復國夢碎，精神失常。

雖然慕容復正式登場時間較晚，但身影遍佈全書，其家族貫穿背後30年的大陰謀，實為《天龍八部》四大男主之一，與蕭峰同為本書立意的「雙核心」描寫。對應八部的「阿修羅」。

## 生平

慕容復為鮮卑人，乃五胡十六國時期大燕皇室子孫後裔，偏隅姑蘇燕子塢。慕容氏在武林享有盛名，家傳絕學「斗轉星移」更有「以彼之道、還施彼身」的威名。慕容復為了完成祖訓的復國大業千方百計不擇手段，廣習各路武功，在江湖上闖出一番名頭，與丐幫幫主喬峰並稱為「北喬峰，南慕容」。

初登場時假扮西夏武士化名李延宗，在碾坊中遇上段譽以及身中「悲酥清風」的王語嫣，與段譽在碾坊中過招，生擒住段譽，後段譽得王語嫣出口相助，慕容復留下解藥後離開碾坊。隨後在天寧寺中以「悲酥清風」迷倒西夏將軍赫連鐵樹以及一品堂眾武士，協助阿朱與段譽所假扮的「北喬峰，南慕容」救出丐幫。

慕容復於「聾啞老人」蘇星河所布的「珍瓏」棋局中第一次正式出場，與鳩摩智下了幾手棋後與眾人會面。鳩摩智有意搗亂，來個一拍兩散。慕容復聽到鳩摩智一句「你連我在邊角上的糾纏也擺脫不了，還想逐鹿中原麼？」險些自刎，幸得段譽以六脈神劍相救。包不同說道是「星宿老怪」丁春秋在旁施展邪術，慕容復又因得知丁春秋之前傷了鄧百川等人，當下對丁春秋存不滿之心。

慕容復在客店再遇星宿派創派師祖「星宿老怪」丁春秋，丁春秋暗中使「三笑逍遙散」，卻被慕容復以家傳絕學「斗轉星移」還施到丁春秋的弟子身上，對戰時慕容復為免中到「化功大法」而刻意沒有身體接觸，但慕容復始終著了丁春秋的道兒，身中「化功大法」，卻又被慕容復以「推氣換勁」之法轉移至丁春秋的弟子身上，由於丁春秋弟子阿紫馬屁拍到馬腳上，丁春秋毒瞎阿紫雙眼，心神微分，慕容復乘機施展「斗轉星移」退去。

慕容復一行人誤闖「萬仙大會」上，一度與「三十六洞洞主、七十二島島主」大戰，一百零八個高手之中有四個適才在混戰中為慕容復所殺，後因「蛟王」不平道人、「劍神」卓不凡和「芙蓉仙子」崔綠華出現而停止爭戰。

來到少室山後，慕容復再與星宿派展開激烈交戰，上山後，為爭取武林盟主一位，一度與丐幫新幫主莊聚賢聯手激戰大遼南院大王蕭峰，一度使蕭峰陷入苦戰，被蕭峰義弟段譽出手引開後，將段譽踏於右足下，並重創前來救助的段正淳和「南海鱷神」岳老三，後來被段譽六脈神劍所敗但得王語嫣求情，掛不住面子的慕容復惱羞成怒，決意和段譽同歸於盡，但受蕭峰所止，蕭峰擒住慕容復後便叱喝道：「人家饒你性命，你反下毒手，算什麼英雄好漢？蕭某大好男兒，竟和你這種人齊名！」，隨後將慕容復重摔在地，使其自尊大受打擊，但卻重逢了生父慕容博。

後來慕容復願意放下身段入贅西夏謀取駙馬之位，以圖得到西夏兵馬復興大燕，而甘願讓愛慕自己的王語嫣自殺，隨後被發狂的吐蕃國師「大輪明王」鳩摩智亂擊打倒，遭投入枯井，用計逃出後連殺十餘個阻人求親的吐蕃武士，進入西夏皇宮的青鳯閣求親，但西夏銀川公主李清露早已情定夢中情人虛竹，慕容復白忙一場。

一事無成的慕容復將心一橫，不惜下拜聲名狼藉的段延慶為義父，與其勾結共謀大理皇帝之位，貴為皇族後裔卻自貶身份認賊作父，惹來四大家臣不滿堅決反對，其中包不同更毫無顧忌地斥責慕容復不忠、不孝、不仁、不義之徒，慕容復大怒之下且為表忠心，當場殺死對其忠心耿耿的包不同，使其餘三大家臣離他而去。後要挾段正淳讓位不成，便殺死了段正淳所有情婦，但在企圖殺段正淳及原配時，因段延慶從原配暗示得知段譽為其親生子，改而暗助段譽擊敗他。慕容復失去了最後的靠山，而且眾叛親離、身敗名裂，最終發瘋收場。

唐朝吐谷渾曾有名為慕容復的首領，但書中慕容復的出身和事跡被普遍認為是參考了前燕宗室名將慕容恪，與史實中的同名人物關係不大。

## 武功

斗轉星移

姑蘇慕容祖傳絕技，乃是一門借力打力之技，不論對方施出何種功夫來，都能將之轉移力道，反擊到對方自身。出手的人武功越高，死法越是巧妙，真正的功夫所在，將對手的兵刃拳腳轉換方向，令對手自作自受，其中道理，全在「反彈」兩字。

慕容氏家傳劍法

招招連綿不絕，猶似行雲流水一般，瞬息之間，全身便如罩在一道光幕之中。

另有眾多門派武功

## 影視形象

### 劇集

- 石修：香港無綫電視《天龍八部》（1982年）
- 崔浩然：台灣中視《天龍八部》（1990年）
- 張國強：香港無線電視《天龍八部》（1997年）
- 修慶：江蘇省廣播電視總台、九洲音像出版公司聯合出品《天龍八部》（2003年）
- 宗峰岩：中國華策影視、東陽大千影視聯合出品《天龍八部》（2013年）
- 高泰宇：中國新麗傳媒《新天龍八部》（2021年）

### 電影

- 惠天賜：《新天龍八部》（1982年），新世紀電影公司
- 吳樾：《天龍八部之喬峰傳》（2023年），東方影業
蔡繼琨

蔡繼琨（1912年9月25日－2004年3月21日），台灣彰化鹿仔港人，生於福建晉江塘東村，中華民國現代作曲家、指揮家和教育家。

## 生平

蔡繼琨為同治十三年（1874年）甲戌科同進士蔡德芳四子蔡穀仁之孫。日本治台後實施住民去就決定日，全家便離開台灣搬到福建。蔡繼琨出生於1912年9月25日（農曆八月十五），少年時曾先後在廈門集美高級師範學校、後留學日本東京帝國高等音樂學院學習。1936年以管弦樂處女作《潯江漁火》，獲得「日本現代交響樂作品」徵曲比賽首獎，獲國際作曲家協會交響樂公演首獎而在世界樂壇嶄露頭角，也是華人第一個獲國際大獎的交響樂作曲家。隨後擔任日本新交響樂團（NHK交響樂團前身）常任指揮期間，提昇了日本交響樂演出水準，此時對蔡繼琨在管絃樂指揮方面影響頗深。

留學歸國後，任福建省政府主席陳儀從事音樂教育工作，1940年任福建音樂專科學校首任校長，抗戰中兼任福建省戰地服務團團長、南洋華僑慰問團團長、中華音樂教育社社長兼交響樂團團長。並任國立中央大學（1949年更名南京大學，1962年在台復校）音樂系教授。

1945年抗戰勝利後，任台灣省警備總司令部軍簡二階少將，就任台灣省警備司令部交響樂團（今國立台灣交響樂團，當時分三團：管絃樂隊、軍樂隊以及合唱隊）首任團長，發展台灣音樂，同時致力於台灣美術的恢復和發展，被稱為「台灣交響樂之父」。

1949年到馬尼拉任菲律賓交響樂團指揮，為中菲文化藝術交流搭起橋梁。1994年82歲高齡時，在福州創辦華僑大學福建音樂學院，任董事長兼院長。

2004年3月21日，蔡繼琨病逝於福州。

## 爭議

1946年3月14日時任少將的蔡繼琨率軍隊三十餘名，並帶機關槍數架，分乘卡車數臺，包圍霧峰農會，全副武裝，強迫該會副會長林士英打開倉庫，將存米二千餘包搬運一空，蘇瑤崇認為這使米荒問題更加嚴重，二二八研究者張若彤則指那批派兵拿的米是在官方之前就徵收後存放在農會封存，以供急需和每月軍糧的米。

## 影視作品

- 2016年 電視劇《紫色大稻埕》，由湯志偉飾演。
陳中偉

陳中偉（1929年10月1日－2004年3月23日），男，浙江寧波人，中國骨科專家，中國科學院院士、第三世界科學院院士。有「斷肢再植之父」之稱。

## 生平

1929年出生於其父在浙江寧波創辦的保真醫院，1954年畢業於上海第二醫學院醫療系。大學畢業後於上海市第六人民醫院工作，1980年當選為中國科學院院士，1984年起任上海醫科大學教授、附屬中山醫院骨科主任。

陳中偉晚年家住上海市北京西路和江寧路路口一公寓大樓的7樓。2004年3月23日，陳中偉因鑰匙忘帶，爬窗進家時不慎墜樓逝世。

## 身後

其骨灰撒於其故鄉寧波。

## 社會兼職

曾先後任國際顯微重建外科學會執行委員（1984年至1988年曾任該學會主席）、國際顯微外科學會創始委員、國際外科學會中國委員會理事、衛生部醫學科學顯微外科副主任委員、衛生部醫學科學委員會委員、中華醫學會理事、中華醫學會外科學會副主任委員，兼任世界12所著名醫科大學客座教授。

## 醫學成就

他在1963年成功進行了世界首例「斷肢再植」手術，成為世界上第一例成功接活斷肢的醫生，其斷肢再植術改寫了世界的骨外科歷史。陳中偉主持的主指移植、大塊肌肉游離移植和腓骨移植技術在世界上一直處於領先地位。在當時他的斷肢再植連同人工合成胰島素和一萬二千噸水壓機成為隨後幾年中國向世界展示自己的三項主要事件。

## 基本資料

- 性別：男
- 出生日期：1929年10月1日
- 逝世日期：2004年3月23日
- 學部：生命科學和醫學學部
- 專業：骨科學
- 當選年：1980年
電視節目

電視節目是由電視臺、製作公司等專業媒體或某一間機構製作，並由電視臺播放的節目。它包括新聞、戲劇、戲曲、音樂、劇集、電影、娛樂、體育、綜藝節目、社會教育等不同形式之節目。

## 歷史

第一批電視節目是實驗性的、零星的廣播，只能在1930年代開始的廣播塔，範圍很小的範圍內觀看。

## 分類

各地都有不同的分類

### 依照節目類型

- 新聞節目：大多數新聞台 新聞報導節目 新聞評論節目 深度報導節目
- 清談節目 政論節目 專題討論節目
- 綜藝節目：常見於大多數的綜合頻道 搞笑節目 選秀節目 互動節目 實境節目 遊戲節目
- 資訊節目
- 電視戲劇節目 連續劇 單元劇 肥皂劇
- 電影節目 電視電影 類戲劇 動畫節目 紀錄片節目 特攝節目
- 社會教育節目 電視教學節目 料理節目
- 體育節目 體育競技節目 體育競賽節目
- 宗教節目 ===依照播出方式===
- 現場直播節目
- 特別節目
- 迷你節目
- 高畫質節目
- 廣告

## 參考資料

### 文獻

- 中共中央辦公廳、中國國務院辦公廳《全國性文藝新聞出版評獎管理辦法》對「中國廣播電視節目獎」的分類）
電視台

電視台（TV Station或Television Station）是製作電視節目並透過電視或網路向大眾播放的傳播媒體機構，其通過有線和無線的方式傳播影片和音訊同步的資訊，播出時間固定，節目內容一部分為其自己製作，也有相當部分為外購。

## 歷史

世界最早的電視臺是1929年在英國試播的英國廣播公司，1936年正式開播。二戰後，電視臺在歐美逐漸普及。

## 主要結構

### 主控室

主控室是電視臺控制節目播出的中樞。影片放映室、戶外實況轉播、人造衛星轉播、各攝影棚副控室等所製作的節目訊號，都要先送到主控室，經過處理，再經由微波傳送到發射臺。主控室在播出控制桌前，設置了各種的圖像監視器；其中，主監視器(Master Monitor)用來監視畫面的品質及圖像訊號的波形，其餘的圖像監視器(Picture Monitor)用來預覽來自各處的視訊畫面。

## 世界主要國家及地區的電視台

全球各地的電視台數量眾多，本節列舉了知名的電視台（含數字付費電視專門頻道）。

### 中國大陸

- 中央廣播電視總台 （CMG）
- 中國中央電視台 （CCTV）
- 中國環球電視網 （CGTN）
- 中央人民廣播電台（CNR)
- 中國國際廣播電台（CRI)
- 中國教育電視台 （CETV）
- 上海廣播電視台 （SMG）
- 東方衛視 (Dragon TV)
- 第一財經頻道 (CBN/Yicai)
- 哈哈炫動衛視
- 湖南廣播電視台 （GBS、HBS、HNTV）
- 湖南衛視
- 金鷹卡通衛視
- 江蘇省廣播電視總台 （JSBC）
- 浙江廣播電視集團 （ZTV）
- 北京廣播電視台 （BTV、BRTV）
- 福建省廣播影視集團（FJTV）
- 廣東廣播電視台（GRT、GDTV）
- 山東廣播電視台（SDTV）
- 廈門廣播電視集團 （XMTV）
- 大連廣播電視台 （DLTV）
- 深圳廣播電影電視集團 （SZMG）
- 寧波廣播電視集團（NBTV）
- 吉林廣播電視台（JLTV）
- 遼寧廣播電視台（LRTV）

### 香港

- 港台電視(RTHK TV)
- 香港無綫電視(TVB)
- now TV
- 香港電視娛樂(ViuTV)
- 鳳凰衛視(Phoenix TV)
- 華娛衛視(CETV) (已關閉)
- 香港有線電視(Cable TV)
- 有線寬頻開電視(HOY TV)
- 亞洲電視數碼媒體(ATV)
- 香港寬頻電視(bbTV)
- 香港電視網路(HKTV)
- 創世電視(Creation TV)
- 星空傳媒（其中衛視中文台主要在台灣播放）

### 澳門

- 澳廣視(TDM)
- 澳亞衛視(MASTV)
- 澳門蓮花衛視(LotusTV)
- 澳門衛視(MSTV)

### 台灣

- 台灣電視公司(TTV)
- 中國電視公司(CTV)
- 中華電視公司(CTS)
- 民視(FTV)
- 公共電視(PTS)
- 無線衛星電視(TVBS)
- 東森電視(EBC)
- 八大電視(GTV)
- 年代電視(ERA)
- 非凡電視(USTV)
- 壹電視(NEXTTV)
- 三立電視(SET)
- 中天電視(CTI)
- 亞洲衛星電視
- 緯來電視

### 馬來西亞

- Astro衛星電視台 (ASTRO)
- 第一廣播電視台 (RTM-TV1)
- 第二廣播電視台 (RTM-TV2)
- 第三電視台 (TV3)
- NatSeven電視台 (NTV7)
- 八度空間 (8TV)
- 第九電視台 (TV9)

### 新加坡

- 新傳媒 (MediaCorp)
- 亞洲新聞台 (Channel NewsAsia)
- Animax 動漫台 (Animax Asia)
- One TV Asia
- GEM TV ASIA
- AXN
- HBO Asia

### 美國

- 美國廣播公司(ABC)
- 美國全國廣播公司(NBC)
- 微軟-全國廣播公司(MSNBC)
- 消費者新聞與商業頻道(CNBC)
- 哥倫比亞廣播公司(CBS)
- 美國公共電視網(PBS)
- 美國CW電視網(CW)
- 有線電視新聞網(CNN)
- 福克斯新聞頻道(Fox News Channel)
- 彭博財經電視(Bloomberg)
- 家庭影院頻道(HBO)
- 探索頻道(Discovery)
- 娛樂與體育節目電視網(ESPN)
- 美國音樂電視網(MTV)
- 美國國家地理頻道(NGC)
- A+E電視網(A&E)
- 迪斯尼頻道
- 卡通頻道(Cartoon Network、CN)
- 尼克兒童頻道(Nickelodeon)

### 英國

- 英國廣播公司 (BBC)
- 英國獨立電視台 (ITV)
- 第四頻道 (Channel 4)
- 天空電視台 (Sky)
- 天空新聞台 (Sky News)
- 天空體育台 (Sky Sports)

### 法國

- 法國電視一台 (TF1)
- 法國電視台 (France Télévisions)
- 法國24新聞台 (France 24)
- 歐洲新聞台 (Euronews)
- 德法公共電視台 (ARTE)

### 日本

（地面數位電視在東京基幹局）

- 日本廣播協會 (NHK)
- 朝日電視臺 (EX)
- 富士電視台 (CX)
- 日本電視臺 (NTV)
- TBS電視台 (TBS)
- 東京電視臺 (TX)
- 東京都會電視台 (MX)
- Animax TV
- キッズステーション (Kids Station)
- WOWOW
- 日本BS放送 (BS11)
- AT-X (動畫頻道)

### 南韓

- 韓國放送公社 (KBS)
- 韓國教育放送 (EBS)
- 文化廣播公司 (MBC)
- 首爾廣播公司 (SBS)
- 東洋中央廣播公司 (JTBC)
- 每日廣播 (MBN)
- 朝鮮電視臺 (TV Chosun)
- Channel A電視臺 (Channel A)
- TVN電視臺 (TVN)

### 北韓

- 朝鮮中央電視台 (KCTV)
- 萬壽台電視台

### 卡達

- 阿拉伯半島電視台 (Al Jazeera)

### 阿聯

- 阿拉伯衛星電視台 (Al Arabiya)

### 加拿大

- 加拿大電視網 (CTV)
- 加拿大廣播公司 (CBC)

### 荷蘭

- 全國公共廣播聯盟 (NOS)

### 德國

- 德國電視一臺 (ARD)
- 德國電視二台 (ZDF)
- sat.3
- 德國之聲（DW）
- RTL電視臺

### 西班牙

- 西班牙廣播電視臺 (RTVE)

### 義大利

- 義大利廣播電視公司 (RAI)
- Canale 5

### 澳洲

- 澳大利亞廣播公司 (ABC)
- 特別廣播協會 (SBS)
- 七號電視網 (Seven)

### 俄羅斯

- 第一頻道 (C1R)
- 全俄國家電視廣播公司 (ВГТРК)
- 今日俄羅斯電視台 (RT)
- 俄羅斯獨立電視台 (HTB)

### 巴西

- 環球電視網(Rede Globo)

### 越南

- 越南電視台(VTV)
- 胡志明市電視台 (HTV)

### 泰國

- 泰國第3電視台(3 HD)
- 7頻道(channel 7 HD)
洪澤湖

洪澤湖，是中國五大淡水湖之一，位於淮河下游、江蘇省淮安市西北部，是「南水北調」工程東線部分的輸水通道。在正常水位12.5米時，水面面積為2069平方公里，平均水深1.9米，最大水深4.5米，容積30.4億立方米。湖泊長度65公里，平均寬度24.4公里，汛期或大水年份水位可升高至15.5米，面積擴大到3,500平方公里。近年來，通過加固洪澤湖大堤，其防洪標準提高到了16米。洪澤湖東北——西南向為攔洪人工石壩，其餘為天然湖岸，全湖水域由成子湖灣、溧河湖灣、淮河湖灣三大湖灣組成。洪澤湖為「懸湖」，湖底高出東部里下河平原4～8米。

洪澤湖濕地經國務院批准列為國家級自然保護區。

## 歷史

洪澤湖原為淺水小湖群，古稱富陵湖，漢代以後稱破釜塘，隋代稱洪澤浦，唐代始得名洪澤湖。

宋紹熙五年（1194年），黃河決陽武，至梁山泊分南北二支，南支與泗水合，在淮陰以下奪取淮河下遊河道入海，此為黃河改道之始。至清咸豐五年（1855年），黃河北徙，由利津入海，黃河奪淮長達近700年之久。由於黃河居高臨下，倒灌入淮，黃淮合流，流量增加，水位抬高，宣洩不暢，淮水匯聚，將富陵湖、破釜塘等大小湖沼、窪地連成一片，匯聚成湖。

明清以來湖水全憑洪澤湖大堤作為屏障，形成「懸湖」。

現洪澤湖在正常水位12.5米（蔣壩站水位）時，面積為2,069平方公里，最深5.5米。汛期水位可高到15.5米，面積擴大到3,500平方公里。淮北大堤堤頂16米，洪澤湖大堤19.0～19.5米。湖水主要經由三河泄入高郵湖，再經邵伯湖入裏運河，到三江營入長江，是為入江水道。舊時排水不暢，水患嚴重。1949年以後新建規模宏大的三河閘，整修入江水道。1952年在高良澗以東修建蘇北灌溉總渠。1958—1960年又增闢了淮沭新河。2003年開通淮河入海水道，自二河閘下游，緊貼蘇北灌溉總渠北岸入海。

目前洪澤湖水共有三河（入江水道）、蘇北灌溉總渠、淮沭新河、入海水道以及廢黃河五條出路，已兼具洩洪、灌溉、航運、養殖之利，但同時也會阻礙淮河汛期排水，對下游造成了安全隱患。

## 主要河流

流入河流主要有：淮河、懷洪新河、池河、新汴河、濉河、徐洪河、老汴河、團結河、張福河等。

流出河流主要有：

- 淮河入江水道，全長156公里，上起洪澤湖三河閘，經高郵湖、邵伯湖至揚州市三江營入長江，設計行洪流量12,000立方米每秒，1954年8月6日實際最高行洪流量達10,700立方米每秒。
- 蘇北灌溉總渠，全長168公里，西起洪澤湖高良澗進水閘，流經淮安市城南與裏運河平交，至鹽城市六垛扁擔港入黃海，設計行洪流量800立方米每秒，1975年7月19日實際最高行洪流量達1,020立方米每秒。廢黃河輔助行洪200立方米每秒。
- 淮沭新河，全長196公里，南起洪澤湖二河閘，進入新沂河入黃海，設計行洪流量3,000立方米每秒，2003年7月11日實際最高行洪流量達1,320立方米每秒。
- 淮河入海水道，與蘇北灌溉總渠平行，全長163.5公里，西起洪澤湖二河閘，經淮安市區、鹽城市阜寧和濱海，至扁擔港入黃海。近期設計排洪流量2,270立方米每秒，遠期設計排洪流量7,000立方米每秒。2003年7月5日投入使用，7月14日實際最高排洪流量達1,820立方米每秒。

## 生態特徵

洪澤湖水質屬中-富營養型，主要污染物是有機物、氨、酚、總汞；年均水溫16.3℃，最高水溫出現在9月為28℃，最低水溫出現在1月為3℃，洪澤湖的中間線是比較明顯的中國南北氣候分界線，洪澤湖北岸位於淮河以北每年都有不同程度的結冰現象，只有當北方強冷空氣過境時，湖面才出現封凍。洪澤湖南岸冬季氣溫很少低於0℃，較少結冰。洪澤湖北部湖區封凍一般發生在寒冷的1～2月；湖內的魚類以鯉科為主，約占全湖魚種類的50%以上。

## 基本資料

- 位置：China Jiangsu
- 地點：中華人民共和國江蘇省
- 坐標：33°N 18°E
- 上游流入：淮河、泗河、黃河（故道）
- 下游流出：淮河
電視劇

電視劇是一種電視節目類型，指在演播廳演出的戲劇，以電視攝影機拍攝，使用鏡頭切換技術處理，通過廣播傳遞到電視螢幕，供觀眾觀看的藝術。

## 各地名稱

電視劇在各地有著不同的稱呼，在美國，以電影方式製作的電視劇稱作「電視電影」，按照傳統戲劇拍攝製作的電視劇稱作「電視戲劇」。在蘇聯稱作「電視故事片」，在日本稱作「電視小說」。「電視劇」早期在中國大陸類似的概念為「電視小戲」，1958年直播《一口菜餅子》時，當時的編導認為這類型電視節目不同於過往的「電視小戲」，也不同於蘇聯的「電視故事片」，所以稱呼這類電視節目為「電視劇」。臺灣、香港、澳門也沿用了這個說法。

## 製作形式

早期的電視劇都是直播放送，使用直播電視攝影機拍攝，拍攝場地局限在演播廳。在電視發展早期，電影業界視電視業界視為競爭對手，雙方極少進行技術交流，直到1951年上映的美國電視劇《我愛露茜》才首次使用電影攝影機拍攝，之後越來越多電視劇使用膠片拍攝。1950年代後期，錄影帶技術開始成熟，加上錄影帶可以重複使用，成本遠低於膠片，電視台開始使用錄影帶錄製節目，其中也包括電視劇。此外，早期礙於電視拍攝設備十分龐大，劇組難以拍攝外景場景，隨著錄影帶拍攝設備日漸輕量化，電視劇拍攝也不再局限於演播廳或者單一機位，可以外出拍攝。

## 電視劇類型

各地學界和業界對電視劇類型的劃分，並沒有統一的說法，也沒有一套完全科學，符合邏輯的劃分方式。有根據題材，或者是內容，又或者是敘事角度等標準劃分類型。同一個概念的類型在各家各派又有不同說法，例如公安劇、犯罪劇和刑偵劇。從電視劇劇本的內容來分類，可以分為現實主義主義電視劇、浪漫主義電視劇、電視劇喜劇、電視劇正劇、原創電視劇、改編電視劇、紀實電視劇、虛構電視劇等。從電視劇劇本的題材來分類，可以大致劃分為兩大類，現實題材和歷史題材。從電視劇文本的敘事方式來分類，可以分為電視連續劇、電視系列劇、快節奏敘事電視劇、男性敘事電視劇等。以電視劇受眾來分類，可以分為肥皂劇、青年偶像電視劇等。以電視劇傳播方式來分類，可以分為直播電視劇、錄播電視劇。
後燕

後燕（384年—407年或409年）是中國五胡十六國時慕容氏諸燕之一，由鮮卑人前燕文明帝慕容皝第五子慕容垂所建立的政權。

後燕建國之初定都中山（今河北省定州市），後遷往龍城（今遼寧省朝陽市）。全盛時統治範圍「南至琅琊，東訖遼海，西屆河汾，北暨燕代」(《讀史方輿紀要》)，即今河北、山東、山西和河南、遼寧的一部分。自384年慕容垂稱燕王到407年慕容熙被殺（或到409年慕容雲被殺），立國凡24年（一說26年）。

《十六國春秋》始稱後燕，以別於慕容氏諸燕，後世襲用之。

## 歷史

### 重建燕國（383年─385年）

前秦在383年淝水之戰大敗後，投降前秦的前燕貴族慕容垂在苻堅同意下回到鄴城。時丁零族翟斌在洛陽新安一帶起兵反秦，鎮守鄴城苻堅庶長子苻丕撥兵2千給慕容垂，派宗室苻飛龍領兵1千為慕容垂的副手，前去對付翟斌，但慕容垂於行軍中襲殺苻飛龍，與前秦正式決裂。

384年正月，慕容垂渡過黃河移至洛陽附近，與翟斌聯兵攻洛陽。後引兵東下，在滎陽自稱大將軍、大都督、燕王，建元燕元元年。後自石門渡黃河，向鄴前進，時有眾20餘萬。因苻丕堅守鄴城，慕容垂久攻不下，因戰爭，河北經濟受到很大的破壞。到了385年八月，苻丕撤出鄴城，退往晉陽，整個河北，皆落入慕容垂手中。386年正月，慕容垂稱帝，定都中山（今河北省定州），改元建興，史稱後燕。

### 攻滅西燕（386年─394年）

386年十月，西燕慕容永進至長子(今山西省長子縣西)，稱帝，改元中興，佔有今山西省一帶。由於後燕不容許作為宗室一方的西燕「僭舉位號，惑民視聽」，與後燕爭奪燕國領導權。在392年消滅翟魏後，出兵攻伐西燕。

393年冬，慕容垂徵發步騎兵7萬，命丹陽王慕容瓚出井陘關(今河北省井陘縣井陘山)，攻晉陽，西燕守將慕容友領兵5萬防守潞川。明年春，慕容垂增調司、冀、青、兗四州兵，分兵三路出滏口(今河北省磁縣西北石鼓山)、壺關、沙亭，西燕分兵拒守。後慕容垂在鄴城西南屯兵月餘，慕容永懷疑後燕欲從太行山南口進兵，將大部兵力調往軹關。夏，慕容垂率大軍出滏口，由天井關向南直趨臺壁(今山西省黎城縣西南)，慕容永倉卒集結5萬精兵，與後燕軍大戰於臺壁南，西燕軍中伏大敗，慕容永逃回長子。後燕攻下晉陽，進圍長子，八月間滅西燕。

慕容垂滅西燕後，趁東晉衰亂之際，略地青、兗，把疆域向南擴展到今山東的臨沂、棗莊一帶。

### 燕魏對峙（394年─396年）

386年，拓跋珪建立北魏。起初後燕與北魏的關係本來是友好的，因後燕戰馬缺乏，屢求於魏，甚至發生扣留北魏使者以求名馬的事，兩國關係告結。而北魏採取聯西燕拒後燕的政策，對付後燕。394年西燕危急時，北魏派兵5萬為西燕聲援。次年五月，慕容垂命太子慕容寶、趙王慕容麟率兵8萬伐魏，遣范陽王慕容德率步騎1.8萬為後繼。北魏聽說燕軍北上，把部落、畜產及大軍轉移至黃河以南(今內蒙古伊克昭盟)，避開燕軍。到十月，由於塞外嚴寒、士氣低落，後燕不得不撤退。這時北魏派拓跋遵領騎兵7萬，堵塞燕軍南歸之路。拓跋珪自領2萬，進擊後燕軍，後燕軍大敗，亂不成軍，鎮南王慕容紹被殺，四、五萬兵投降，北魏俘虜了後燕文武將吏數千人，繳獲了兵器、衣甲、糧食無數，拓跋珪將後燕降兵全部坑殺於參合陂，慕容寶等單騎逃回。史稱參合陂之役。

慕容寶等逃回中山後，屢請求再次伐魏，慕容德也勸說慕容垂趁自己尚健在時親征，以免遺留後患。慕容垂接受了他們的意見。396年三月，慕容垂率大軍再次伐魏，敗北魏陳留公拓跋虔，其後慕容垂病情加重，急忙退兵。四月，慕容垂病死。慕容垂此次的北伐，並沒有能夠挽回後燕軍事上的頹勢。此後，拓跋珪就挾其三、四十萬騎兵，長驅進入中原。

### 衰落滅亡（396年─409年）

396年四月，慕容垂病死，子慕容寶繼承帝位。後燕在全國重要的戰略及政治中心有五處，即中山、龍城、鄴、晉陽、薊。八、九月間，北魏拓跋珪率領40餘萬大軍，攻取晉陽。十一月，攻下常山、信都，河北許多郡縣的官員，不是逃亡就是投降。這時慕容寶在中山有步兵12萬、騎兵3.7萬，悉數出抗拒魏軍，大敗而還。魏軍進軍包圍了中山，397年三月，慕容寶率軍突圍，退往中山。十月，魏軍攻下中山，後燕官吏兵投降兩萬餘人，後燕的疆域被切斷為南、北二部。

398年，慕容德在滑臺稱燕王，建立南燕。蘭汗殺死慕容寶，自稱大將軍、大單于、昌黎王。慕容盛殺蘭汗自立，後來討伐高麗及庫莫奚有功，然因治下太嚴，刑罰殘忍，在401年為大臣段璣所暗殺。鮮卑貴族立慕容垂少子慕容熙為帝，他採行了胡漢分治的政策來統治國家。這時的後燕疆域，僅有遼西一帶，疆域狹小，民戶不多，但他卻大興土木，營建宮苑殿閣，給人民帶來無窮的災難。407年，馮跋兄弟趁慕容熙送葬苻後時起事，推高雲（慕容雲）為燕王，殺死慕容熙。409年高雲的禁衛離班、桃仁殺死高雲，馮跋稱燕天王，後燕滅亡。

## 大事年表

- 384年 建國。慕容垂包圍鄴。
- 385年 打敗高句麗，進入遼東。
- 394年 攻滅西燕。
- 395年 燕軍與北魏軍在參合陂大戰，燕軍大敗。
- 396年 慕容垂親率大軍進攻北魏，途中病故。太子慕容寶即位。
- 397年 魏拓跋珪攻擊燕都中山。燕王慕容寶逃往龍城。
- 398年 慕容寶被殺，慕容盛推翻弒君的蘭汗，奪取皇位。
- 401年 慕容盛被暗殺。太后丁氏擁立慕容熙。
- 407年 漢人將軍馮跋擁立高雲為燕天王，殺死慕容熙。有些史學家把這年認定為後燕滅亡，北燕建立之年。
- 409年 高雲被殺，馮跋繼位。有些史學家把這年認定為後燕滅亡，北燕建立之年。

## 後燕君主列表

姓名｜常用名稱｜廟號｜諡號｜統治時間｜年號

慕容垂｜慕容垂｜世祖｜成武皇帝｜384年-396年｜燕元 384年-386年建興 386年-396年

慕容寶｜慕容寶｜烈宗｜惠愍皇帝｜396年-398年｜永康 396年-398年

慕容詳｜慕容詳#｜無｜無｜397年5月-7月｜建始 397年

慕容麟｜慕容麟#｜無｜無｜397年7月-10月｜延平 397年

蘭汗｜蘭汗#｜無｜無｜398年4月-7月｜青龍 398年

慕容盛｜慕容盛｜中宗｜昭武皇帝｜398年-401年｜建平 398年長樂 398年-401年

慕容熙｜慕容熙｜無｜昭文皇帝｜401年-407年｜光始 401年-406年建始 407年

慕容雲1｜慕容雲(高雲)1｜無｜惠懿皇帝｜407年-409年｜正始 407年-409年

注釋1 由於對慕容雲是否屬後燕慕容氏一族成員的看法不同，因此有人認為慕容雲是後燕末任君主，也有人把他視為北燕立國君主。`#`意味著其統治合法性未受普遍認同。

## 參考文獻

- 《資治通鑑》
- 《晉書》，各慕容氏載記

## 基本資料

- 名稱：燕
- 前1：前秦
- 前2：前燕
- 前3：西燕
- 後1：南燕 (十六國)
- 後1文字：南燕
- 後2：北燕
- 開始年份：384年
- 結束年份：409年
- 時期1-京城1：中山（今河北省定州）
- 時期1-京城2：龍城（今遼寧省朝陽）
- 時期1-君主1：慕容垂
- 時期1-君主1年份：384年-396年
- 時期1-君主2：慕容寶
- 時期1-君主2年份：396年-398年
- 時期1-君主3：慕容盛
- 時期1-君主3年份：398年-401年
- 時期1-君主4：慕容熙
- 時期1-君主4年份：401年-407年
- 時期1-君主5：慕容雲
- 時期1-君主5年份：407年-409年
- 時期2-國君姓氏：慕容
- 時期1-君主數目：5
- 時期1-國君姓氏：慕容
同志亦凡人 (2000年電視劇)

《同志亦凡人》（Queer as Folk）是美國Showtime有綫電視網拍攝的一部電視連續劇。

由美國電視人羅納德·克文（Ron Cowen）及丹尼爾·李普曼（Daniel Lipman）根據拉塞爾·T·戴維斯創作的英國同名電視劇改編。2000年首播，共5季，2005年播完，擁有極高的收視率。雖然故事的背景訂於美國匹茲堡，但整套劇集大部分是在加拿大多倫多拍攝。

劇集主要敘述一群居住於匹茨堡的同性戀者的愛情與生活。

## 概述

《同志亦凡人》敘述了住在美國匹茨堡的5個男同性戀：布萊恩（Brian）、賈斯汀（Justin）、麥可（Michael）、艾米特（Emmett）、泰德（Ted）以及一對女同性伴侶林賽（Lindsay）和梅蘭妮（Melanie）的故事。另兩個主要角色包括麥可的母親戴比（Debbie）和在第2季中被加入的本（Ben）。該片在加拿大拍攝，其中主要的場所是在多倫多的Church and Wellesley同性戀村。

這部劇集共攝製了五季（2000年至2005年在Showtime播出，2001年至2005年在Showcase播出）。

《同》劇中含有不小當時（甚至今日）被視為敏感的社會話題，包括出櫃、同性婚姻、宗教式性傾向治療、使用娛樂性藥物、毒品成癮、LGBT收養、女同性戀者人工授精、私家團體執法、窒息式性愛、毆打同性戀者罪行、安全性行為、人類免疫缺乏病毒 (HIV)、愛滋病、一夜情、男同性戀澡堂、HIV帶原者與非帶原者發生感情關係、雛妓、同性戀天主教神父、同性戀者於其工作環境中受到的歧視、網路色情片行業和非HIV帶原者故意希望被HIV帶原者傳播病毒而被感染等等。

## 劇集歷史

美國有線電視台HBO原本有意將劇集翻拍成美國版本，但最後因為未能與英國第四台達成共識而作罷。據說當時，HBO原本想把《同》劇拍成電影，但英國第四台則希望把美版《同》劇跟英國版一樣，以連續劇的方式拍攝和播出。

羅納德·克文和丹尼爾·李普曼在2015年的一次《同》劇聚會中表示因為當時的社會風氣趨向封建和保守，籌備拍攝時有很多經理人公司不批准他們旗下的藝人參與演出，亦有藝人表示他們的經理人曾忠告他們要推掉任何參與《同》劇的機會。

《同》劇早期曾經受到美國某些LGBT社群的批評，認為《同》劇中描述的同性戀者生活與事實不符，並會為同性戀社群帶來負面影響。雖然《同》劇帶有不小被右翼視為禁忌的話題，但可能因為《同》劇是在收費有線電視播出的關係，右翼團體並沒有抗議劇集的播出。

這部劇集在美國Showtime電視台和加拿大Showcase電視台均大獲好評。事實上，這部劇在加拿大播出時被出奇地看好，以至於電視台耗時70分鐘來播出最終季大結局，方才在容納廣告的同時保證了劇情的完整性。但這對Showtime來說不是問題，因為屬無商業廣告的付費台，Showtime在播出該劇時沒有插播任何廣告。

從廣告收益中大賺一筆的加拿大Showcase台，曾考慮過投拍第六季，但由於Showtime對該劇擁有主要發言權，同時在預算中有大量投資，Showtime決定反對這個提議。

另外一個由維亞康姆公司控股的美國電視台Logo，從2006年9月21日開始播出經過剪輯的，包含商業贊助的《同志亦凡人》劇集。

自2008年1月9日起，Showcase台開始在其官方網站上發布《同志亦凡人》加拿大版劇集。加拿大版和Showtime以及其DVD版本都有所不同，表現為在劇集中有一些中斷（以便插入商業廣告），並且以「Showcase」和「Temple Street Productions出品」來代替「Showtime出品」。與第一季DVD不同的是，第一集和第二集被單獨呈現，第二集尤為罕見地拓展了一些情節，這是為第一季重播時製作的但自2002年沒有被播出。首七集在1月9號發布，剩餘的劇集將在此後以每周一集的速度陸續發布。

劇集從2014年2月開始於Netflix網上播映平台上串流播放，但原版劇集裡的背景音樂可能因為版權問題而被其他音樂代替而遭到詬病。有《同》劇劇迷認為新的音樂破壞了劇集的質素。

## 演員表

- 葛爾·哈羅德 （Gale Harold）飾 Brian Kinney
- 霍光皓 飾 Michael Novotny
- 藍迪·哈里遜（Randy Harrison）飾 Justin Taylor
- 彼得·裴基（Peter Paige）飾 Emmett Honeycutt
- 史考特·羅威爾（Scott Lowell）飾 Ted Schmidt
- 西亞·吉爾（Thea Gill）飾 Lindsay Peterson
- 米雪兒·克魯尼（Michelle Clunie）飾 Melanie Marcus
- 夏倫·葛雷斯（Sharon Gless）飾 Debbie
- 導演：卡利·斯考格蘭（Kari Skogland）
- 編劇：隆·寇恩（Ron Cowen）、丹尼爾·利普曼（Daniel Lipman）、戴爾·蕭斯（Del Shores）
Showtime電視網

Showtime電視網（Showtime Networks），是美國一間付費有線電視網，隸屬於傳媒公司派拉蒙全球，成立於1976年5月9日，主要競爭對手是HBO。播放各種電影和原創電視劇，播出完結的影集包括《同志亦凡人》、《拉字至上》、《嗜血法醫》、《單身毒媽》等，近年來以《無恥之徒》收視亮眼，除影視節目外，也會播放拳擊比賽。

## 下屬頻道

- Showtime頻道（1983年開播）
- Showtime第二頻道（SHO2）（1994年開播）
- Showtime精選頻道（Showcase）（1998年開播）
- Showtime終極頻道（Showtime Extreme）（1998年開播）
- Showtime黑人頻道（ShoBET）（1998年開播, 2020年更名）
- Showtime次世代頻道（Showtime Next）（2001年開播）
- Showtime家庭頻道（Showtime Family Zone）（2001年開播）
- Showtime女性頻道（Showtime Women）（2001年開播）
- 電影頻道 (美國)（1983年開播）1
- 電影第二頻道（The Movie Channel Xtra）（1999年開播）
- FILX頻道（1992年開播）
- 史密森尼頻道（2007年開播）2
阿卜杜勒-阿齊茲·蘭提西

阿卜杜勒·阿齊茲·蘭提西博士（عبد العزيز الرنتيسي，又譯蘭蒂希或蘭堤辛，1947年10月23日－2004年4月17日），曾為巴勒斯坦武裝組織哈馬斯領導人，2004年被以色列襲擊身亡。

## 早年

第一次中東戰爭時，年僅半歲的他與父母來到加薩走廊南部的汗尤尼斯難民營。曾在埃及接受兒科醫師和藥劑師培訓。

## 哈馬斯

1987年，巴勒斯坦被占領土爆發反以起義後，蘭提西與謝赫·艾哈邁德·亞辛等共七人聯合創建了「伊斯蘭抵抗運動（哈馬斯）」，並使其迅速發展成為被占領土上最有影響的伊斯蘭組織之一。蘭提西因積極參與反以行動，多次被捕，此後坐牢時間累積達7年之久。1992年，蘭提西與其他四百多名巴抵抗分子被驅逐至黎巴嫩南部，作為這些人的發言人，蘭提西開始為國際社會所熟知。一年之後，蘭提西回到加沙，成為哈馬斯的主要發言人，並被認為是僅次於亞辛的第二號人物。蘭提西屬於哈馬斯內部的激進派，主張建立一個沒有猶太國的伊斯蘭中東世界。在以色列軍方暗殺亞辛後，蘭提西於2004年3月23日晚接任加薩走廊哈馬斯領導人，同年4月18日遭以軍飛彈暗殺身亡。

## 基本資料

- 日語原文：阿卜杜勒-阿齊茲·蘭提西
- 職位：哈馬斯協商委員會主席
- 任期開始：2004年3月22日
- 任期結束：2004年4月17日
- 前任：艾哈邁德·亞辛
- 繼任：穆薩·阿布·馬祖克 (政治局主席）
- 職位：哈馬斯協商委員會副主席
- 任期開始：1987年10月12日
- 任期結束：2004年3月22日
- 前任：職位創立
- 繼任：哈立德·邁沙阿勒 (政治局副主席）
- 出生：عبد العزيز الرنتيسي
- 出生日期：1947年10月23日
- 出生地：巴勒斯坦託管地拉姆勒分區 (巴勒斯坦託管地)伊布納（現為以色列亞夫內）
- 逝世日期：2004年4月17日
- 逝世地：巴勒斯坦國加薩走廊加薩市
- 死因：阿卜杜勒-阿齊茲·蘭提西之死
- 母校：亞歷山大大學
- 配偶：賈米拉·香提
TIFF

標籤圖像文件格式（Tagged Image File Format，簡寫為TIFF）是一種靈活的位圖格式，主要用來存儲包括照片和藝術圖在內的圖像。它最初由Aldus公司與微軟公司一起為PostScript列印開發。TIFF與JPEG和PNG一起成為流行的高位彩色圖像格式。TIFF格式在業界得到了廣泛的支持，如Adobe公司的Photoshop、The GIMP Team的GIMP、Ulead PhotoImpact和Paint Shop Pro等圖像處理應用、QuarkXPress和Adobe InDesign這樣的桌面印刷和頁面排版應用，掃描、傳真、文字處理、光學字符識別和其它一些應用等都支持這種格式。如今Adobe公司從Aldus獲得了印刷應用程式-PageMaker之後控制著TIFF的規範。

術語「Tagged Image File Format」或者「Tag Image File Format」在一些早期的TIFF規範中是作為副標題存在的。目前的TIFF規範TIFF 6.0不再使用這些術語，現在的名字僅僅叫做「TIFF」。

TIFF最初的設計目的是為了1980年代中期桌面掃描儀廠商達成一個公用的掃描圖像文件格式，而不是每個廠商使用自己專有的格式。在剛開始的時候，TIFF只是一個二值圖像格式，因為當時的桌面掃描儀只能處理這種格式。隨著掃描儀的功能愈來愈強大，並且桌面電腦的磁碟空間越來越大，TIFF逐漸支持灰階圖像和彩色圖像。

## 靈活的選項

TIFF是一個靈活適應性強的文件格式。通過在文件標頭中使用「標籤」，它能夠在一個文件中處理多幅圖像和數據。標籤能夠標明圖像的如圖像大小這樣的基本幾何尺寸，或者定義圖像數據是如何排列的，或者是否使用了各種各樣的圖像壓縮選項。例如，TIFF可以包含JPEG和行程長度編碼壓縮的圖像。TIFF文件也可以包含基於矢量的裁剪區域（剪切或者構成主體圖像的輪廓）。使用無損格式存儲圖像的能力使TIFF文件成為圖像存檔的有效方法。與JPEG不同，TIFF文件可以編輯然後重新存儲而不會有壓縮損失。其它的一些TIFF文件選項包括多層或者多頁。

儘管現今它是一種獲廣泛接受的標準格式，當TIFF最初出現的時候，它的可擴展性帶來了很多兼容問題。程式設計師可以隨意定義新的標籤和選項，但是並不是所有的實現程序都能支持這些所有這些創造出的標籤。結果就是，它的一個最小特性集成為了「這個」TIFF，即使是在今天大量的TIFF文件和讀取它們的代碼都是基於簡單的32位非壓縮圖像。

TIFF有一個使用LZW壓縮的選項，這是一種減小文件大小的無損技術，但是這項技術在不同的司法權限內為幾個專利所涵蓋。到了2005年，除了一個之外這些專利都已經到期，其中包括Unisys所擁有的廣為人知又有很多爭議的專利。另外一個著名的專利是IBM擁有的在2006年8月11日到期的專利，IBM也沒有要執行它的意思（who has shown no interest to date in enforcing it）。

每個TIFF文件都是從指示字節序的兩個字節開始的。「II」表示小端序、「MM」表示大端序。後面的兩個字節表示數字42。數字42是「為了它深遠的哲學意味」而選擇的。42的讀法取決於頭兩個字節所表示的字節順序。整個文件根據所指出的字節順序進行讀取。

字節順序在Apple Macintosh和微軟視窗程序之間可能產生兼容性的問題，它們通常為TIFF文件使用不同的字節順序。一些程序提供了保存為Mac或者是Windows字節順序的選項以使文件能在交叉平台使用。

## 文檔圖像中的TIFF

TIFF格式是文檔圖像和文檔管理系統中的標準格式。在這種環境中它通常使用支持黑白（也稱為二值或者單色）圖像的CCITT Group IV 2D壓縮。在大量生產的環境中，文檔通常掃描成黑白圖像（而不是彩色或者灰階圖像）以節約存儲空間。A4大小200dpi（每英寸點數解析度）掃描結果平均大小是30KB，而300dpi的掃描結果是50KB。300dpi比200dpi更加常用。

由於TIFF格式支持多頁，多頁文件能夠存在一個TIFF文件中而不是讓每個掃描頁存在一系列的文件中。

## 外部連結

- Adobe TIFF Resources page：Adobe公司TIFF規範和主要TIFF資源連結
- LibTIFF Home Page：讀寫TIFF文件最常用的庫
- TIFF File Format FAQ and TIFF Tag Reference：所有想知道但卻不敢問的與TIFF文件格式有關的內容
- The BigTIFF File Format Proposal：超過4GB邊界
- TIFF description：Digital Preservation（國會圖書館）
- TIFF Revision 4.0：HTML格式的TIFF規範4.0。
- TIFF Revision 5.0：HTML格式的TIFF規範5.0。
- TIFF Revision 6.0：PDF的TIFF規範6.0。

## 基本資料

- 擴展名：on
- _nomimecode：on
- mime：image/tiff、image/tiff-fx
- 統一類型標識：public.tiff
- 所有者：Aldus（現為Adobe）
- 發行日期：1986年
- 最新版本：TIFF 6.0
- 最新版本：1992年6月3日、TIFF Supplement 2 / 2002年3月22日
- 類型：圖形文件格式
- 擴展自：tiff
- 擴展為：Exif, DCF, TIFF/EP, TIFF/IT, TIFF-FX, GeoTIFF
- 網站：https://web.archive.org/web/20210108172855/https://www.adobe.io/open/standards/TIFF.html（網頁已失效）
沈鈞儒

沈鈞儒（1875年1月2日－1963年6月11日），字秉甫，號衡山，浙江嘉興人，生於江蘇蘇州。中國社會活動家、政治家、律師、教育家，原副國級領導人。晚清末科進士，民初入同盟會，出仕北洋政府。四一二政變以後，反對國民政府，發起中國民主同盟。中華人民共和國成立後，歷任全國政協副主席、全國人大常委會副委員長等職。

## 生平

### 民國時期

沈鈞儒於1875年1月2日（清同治13年11月25日）出生於蘇州，曾祖沈濂為道光三年（1823年）癸未科進士，祖父沈瑋寶，蘇州知府。父沈翰，叔父沈衛，光緒二十年進士。沈鈞儒於1904年（光緒30年）考中末科進士。次年，留學日本法政大學。1907年（光緒33年）回國，任浙江兩級師範學堂監督、浙江省諮議局副議長。辛亥革命爆發後，任浙江都督府警察局局長、浙江省教育局局長。1912年（民國元年）加入同盟會。1922年（民國11年）任北京政府參議院秘書長。1926年（民國15年）北伐軍攻克浙江時，任浙江省臨時政府政務委員兼秘書長。1928年（民國17年）任上海法科大學教務長。

四一二政變後，沈鈞儒被拘禁，後經營救獲釋。1933年，加入中國民權保障同盟。1935年12月，組織上海文化界救國會。次年，參與成立全國各界救國聯合會，同年11月被國民政府逮捕，成為著名的「七君子」之一，獄中常與其他六君子看書寫作，曾書「還我山河」懸於壁上以示警惕。抗戰爆發後出獄，籌建抗敵救亡總會，任主席，並創辦《全民周刊》、《全民抗戰》。1939年，組建統一建國同志會，後又與黃炎培等發起中國民主政團同盟。1944年，民主政團同盟改組為中國民主同盟，沈鈞儒當選中央常務委員。抗戰勝利後，擔任中國人民救國會主席。1946年，代表民盟參加政治協商會議。次年，民盟被政府取締，沈鈞儒堅持鬥爭，在香港主持召開民盟一屆三中全會，聲明將與中國共產黨合作。

### 共和國時期

1949年，沈鈞儒出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議，當選中央人民政府委員。此後曾任全國人大常委會副委員長，第1、2、3屆全國政協副主席，首任中央人民政府最高人民法院院長，同時擔任中國民主同盟第一屆中央副主席，第二、三屆中央主席。1963年6月11日凌晨，在北京逝世，享年89歲。

1946年4月23日，沈鈞儒在《我的生平》中回顧自己的生平行事，第一句話是「我的生平可從16歲說起，…」，1890年，16歲的沈鈞儒考中秀才，便受聘於吳縣名士張廷驤家做私塾教師。可見沈鈞儒「從16歲說起」的生平就開始於教育事業；沈鈞儒一生致力教育，以多種身份、多種方式，推動教育事業的發展，取得了顯著成效。他的教育實踐的進步特點為：堅持教育救國；堅持民主辦學；堅持以學生為受益主體；堅持公益辦學，堅持專家辦學。他的進步教育思想主要有：愛國救亡的教育思想；民主憲政教育的思想；人人平等的教育思想；德智體全面發展的教育思想；實踐出真知的教育思想。他是中國近代愛國民主教育家。

## 紀念

- 嘉興有沈鈞儒故居，現為全國重點文物保護單位，並建有沈鈞儒紀念館。
- 1993年中國郵政發行郵票《愛國民主人士》系列之一，編號：1993-8，（4-3）J

## 基本資料

- 職位：中央人民政府最高人民法院院長
- 任期開始：1949年10月1日
- 任期結束：1954年9月27日
- 主席：毛澤東
- 前任：新設立職務
- 繼任：董必武
- 副職：吳溉之、張志讓、張蘇
- 性別：男
- 政黨：中國民主同盟
- 籍貫：浙江嘉興縣
- 出生：1875年1月2日
- 出生：江蘇蘇州府
- 逝世：北京市
- 配偶：張象徵
- 親屬：沈謙（長子）、沈誠（次子）、沈叔羊（三子）、沈知津（四子）、沈譜（女，夫范長江）
- 學歷：光緒三十年甲辰恩科進士（1904年）、日本東京法政大學速成科（1905年）
- past：全國政協副主席、(1949年10月–1963年6月)、全國人大常委會副委員長、(1954年9月–1963年6月)、中國民主同盟會中央主席、(1956年2月–1963年6月)
昨天 (電影)

《昨天》是張揚導演的一部電影，由賈宏聲主演，拍攝於2000年，公映於2001年。

本片以仿紀錄片的形式描述了一個吸毒者的生活。賈宏聲演出的人物原型來自於現實中的他自己。該片在第58屆威尼斯影展被稱為「本年度最勇敢的電影」。賈宏聲的父親賈鳳森、母親柴秀容都親自參演本片。

## 獲獎

威尼斯電影節58屆 亞洲電影促進聯盟獎 （獲獎）

曼谷國際電影節第四屆 第四屆曼谷國際電影節金翼獎 （獲獎）

## 基本資料

- 日語原文：昨天
- 導演：張揚
- 製片商：西安電影製片廠
- 發行商：索尼經典電影
- 主演：賈宏聲
- 國家：中國大陸
- 片長：114分鐘
- 語言：普通話
阿諾德·湯因比

阿諾德·湯因比（Arnold Toynbee，ˈ；1852年8月28日－1883年3月9日，為與其侄區分亦稱老湯恩比），英國經濟史學家。他是第一位將英國在18世紀因為工業技術改革，以致生產力大幅度提昇的時期命名為「工業革命」的人。

## 生平

老湯因比在倫敦出生，曾任教牛津大學貝利奧爾學院。他愛研究社會改革，並與成年學生一同研究。

## 紀念

現時倫敦一所大學宿舍「湯因比館」就以他的名字命名。

## 家庭

侄子阿諾德·J·湯因比同為歷史學家。

## 出版

- Tonybee, A. (1884), "The Industrial Revolution in England", U.K.

## 基本資料

- 日語原文：阿諾德·湯因比
- 原文名：Arnold Toynbee
- 出生日期：1852年8月23日
- 出生地：英國倫敦梅費爾薩佛街
- 逝世日期：1883年3月9日
- 逝世地：英國倫敦溫布頓
- 國籍：英國
- 研究領域：經濟史
- 母校：牛津大學貝利奧爾學院
池田大作

池田大作（1928年1月2日－2023年11月15日），出生於日本東京，國際創價學會會長、日本創價學會名譽會長，是一位著名哲學家、宗教家、作家、攝影師，並有「世界桂冠詩人」稱號。畢業於日本富士短期大學。曾任日本創價學會會長（1960年─1979年）。

池田曾與英國歷史學家湯因比博士共著《展望二十一世紀》，與前蘇聯共產黨總書記戈巴契夫共著《二十世紀的精神教訓》，與金庸合著《探求一個燦爛的世紀》，並與世界上眾多有識之士進行對談。池田與創價學會致力於推動文化、教育、和平，於1983年獲頒聯合國「和平獎章」，生平至今共獲得超過四百項榮譽學術稱號。曾獲中華民國內政部頒贈最高榮譽的「一等內政獎章」，及台北市、高雄市、嘉義市、金門縣「榮譽居民」之表揚。曾獲中華人民共和國「中日友好使者」、「中國人民的老朋友」等稱號。

## 生平

### 少年時代

1928年1月2日出生在東京府荏原郡入新井町（現在的東京都大田區大森北）一個以紫菜業為生的貧窮家庭，排行第五。他自幼體弱多病，還染上足可致命的肺結核。

池田在第二次世界大戰的戰火中度過他的少年時期。他的大哥應召入伍，在緬甸喪生。失去長兄的悲痛，以及目睹戰爭所帶來的種種悲慘，使池田對戰爭產生極度憎惡，並促使他在心中萌起對和平的嚮往。

### 加入創價學會

1947年，池田參加了一個由戶田城聖主持的座談會。池田當時19歲。戶田的性格、他對佛法明確與獨特的見解，以及他因反對日本軍國主義而被迫入獄的經驗，深深地打動了池田的心，使他後來決定加入由戶田帶領的創價學會。與戶田的邂逅可說是決定了池田此後人生的方向。

### 跟隨戶田城聖

池田自幼對文學深感興趣，在少年時期就開始寫詩。當他基於種種原因而無法如願地繼續升學時，博學並還是教育家出身的戶田親自教導池田。為了重建創價學會，池田在師匠的身旁奮鬥了將近十年，奠定了學會的磐石。在戶田逝世後，池田繼承他成為創價學會的第三任會長。池田於1965年開始執筆長篇連載小說《人間革命》，內容描述在第二次世界大戰末期，其恩師戶田城聖於出獄後重建創價學會的艱苦奮鬥。

池田於1975年1月26日在關島成立國際創價學會，現今創價學會在全球192個國家、地區擁有約1200萬的會員，並自1983年起成為聯合國經濟及社會理事會具有諮商地位的非政府組織。

1993年奧姆真理教人員曾企圖以沙林毒氣暗殺池田大作，但未果。

### 大阪事件

在1957年4月舉行的參議院大阪地區的補選中，池田大作因會員挨戶訪問而被逮捕，最終被判決無罪。

## 家庭

- 池田家是在日本國東京都大田區一個以紫菜業為生的家族。五右衞門的三男子之吉分家而為紫菜漁夫。
- （曾祖父）池田五右衞門
- （祖父）池田五右衞門紫菜業
- （父）池田子之吉（1888年—1956年12月10日）紫菜漁夫=（母）小宮氏（1896年—1976年9月4日）
- （兄）池田喜一（1921年—1945年）戰死於緬甸
- （兄）池田增雄（1926年—1987年1月）
- （兄）小宮開造
- （兄）池田清信
- （本人）池田大作（1928年1月2日-2023年11月15日）=（妻）白木香峰子（1932年2月27日—）
- （長男）池田博正（1953年4月28日—）
- （二男）池田城久（1955年1月28日—1984年10月3日）=（二男的妻）熊澤氏
- （三男）池田尊弘（1958年4月11日—）
- （弟）池田榮一
- （弟）池田隆市
- （弟）池田正利
- （姐）池田豐子
- （妹）山越稻子

## 榮譽

### 外國勳章獎章

- 國家南十字星指揮官勳章（巴西，1990年4月25日於東京頒發）
- 一等泰王冠勳章（泰國，1991年7月19日於東京聖教新聞社頒發）
- 聖卡洛斯大十字勳章（哥倫比亞，1993年2月8日於聖菲波哥大頒發）
- 國家功績大十字勳章（巴拉圭，1993年2月22日於亞松森頒發）
- 一等內政獎章（中華民國內政部，2002年4月10日頒發）
- 一等勞動功績勳章（委內瑞拉，2003年12月4日於東京頒發）
- 北極星勳章（蒙古，2005年7月12日於東京頒發）
- 義大利共和國功績大軍官勳章（義大利，2005年7月11日公布，2006年1月30日於東京頒發）
- 一等弗朗西斯科·德米蘭達勳章（委內瑞拉，2005年頒發）
- 花冠文化勳章（韓國，2009年11月18日於首爾頒發）
- 文化功績金獎章（波蘭文化與國家遺產部，2011年6月1日於東京頒發）
- 國家教育功績軍官勳章（巴西，2018年12月14日於巴西利亞頒發）

## 基本資料

- 職業：宗教家、文學家、攝影家、桂冠詩人
- 任期：20世紀
- 別名：山本伸一、法悟空
- 出生日期：1928年1月2日
- 出生地：大日本帝國東京府荏原郡入新井町、（現日本東京都大田區大森附近）
- 逝世日期：2023年11月15日
- 逝世地：日本東京都新宿區
- 國籍：日本
- 宗教：創價學會
- 配偶：白木香峯子 (1952年5月3日結婚)
- 學歷：萩中國民學校、東洋商業高校、大世學院政經系
- 職位：新潟鐵工廠員工、蒲田工業會書記、日本正學館編集長、創價學會會員、創價學會青年部參謀室長、創價學會會長 (1960年5月3日-1979年4月23日)、國際創價學會會長 (1975年1月26日至今)、創價學會名譽會長 (1979年4月24日至今)
- 著作：《人間革命》、《展望21世紀》、《探求一個燦爛的世紀》