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多瑙新城

多瑙新城（Dunaújváros；Neustadt an der Donau），1951年至1961年期間稱史達林城（Sztálinváros），位於匈牙利中部費耶爾州多瑙河畔，在布達佩斯以南大約50公里，是該國最年輕的城市之一，於1950年匈牙利工業化進程中建立。這裡過去是個小村子，現在建有鋼鐵廠。

## 友好城市

- 考文垂
- 法國維勒瑞夫

## 基本資料

- 日語原文：多瑙新城、Dunaújváros
- 類型：州縣鎮
- 官方名稱：Dunaújváros Megyei Jogú Város
- 別名：Dunapentele（1951年前）、史達林城（Sztálinváros，1951-1961）、Intercisa、Neustadt an der Donau、Пантелија / Pantelija
- 域：Dunaújváros, Városháza tér a bíróság épülete felé nézve, mögötte az Október 23. tér, 1 szám .jpg
- 說明：Városháza廣場與標準樓
- 國家：匈牙利
- 時區：CET
- 時區：+1
- 夏時制：CEST
- 夏時制：+2
- 位置：Hungary#Europe
- 物資：1
- 位置：多瑙新城的位置
- 州：費耶爾州
- 區：多瑙新城區
- 市長：Gábor Ferenc Cserna（青年民主主義者聯盟－匈牙利公民聯盟-KDNP）
- 海拔：97
- 總面積：52.66
- 人口：44640
- 估計：匈牙利城鎮列表
- 人口統計時間：2017
- 密度：auto
- 匈牙利郵政編號：2400–2407
- 匈牙利電話區號：(+36) 25
- 座標：46.98065 18.91268
靳崗天主教堂

靳崗天主教堂是天主教南陽教區的主教座堂，位於河南省南陽市郊外的靳崗村。現為河南省文物保護單位。

## 歷史

1791年，法國遣使會神父劉方濟秘密來到南陽靳崗，發展了若干家教徒。因此後來這裡長期作為天主教河南教區的中心。1870年，義大利米蘭外方傳教會接管河南省的教務，派安西滿（1831年—1904年）任河南教區主教。

1875年，安西滿在靳崗建成可容千餘人的羅馬式主教座堂。附近還陸續建造了女經堂、司鐸樓、聖母院、墳園、西滿中學等。1895年，還在村莊周圍用三合土修建堅固高大的寨垣，周長1500米，高6米，共設5座寨門。靳崗教堂還在靳崗和漢口設有帳房，分別管理附近的3700多畝土地和漢口租界內80餘棟房產。

1900年7月6日到9日，義和團曾發動數萬人圍攻靳崗教堂，當時河南全省四分之三的教堂已被搗毀。

1951年至1954年1月，意籍傳教士陸續被驅逐出境。1956年，靳崗天主教堂開始由天主教友愛國會管理。1963年大堂失火焚毀。1980年8月15日，開放女經堂。
安守廉

威廉·P·奧爾福德（英語：William P. Alford，1948年），漢名安守廉，是哈佛大學法學院教授，哈佛大學東亞法律研究中心主任，中國法專家。安守廉是他取的中文名字。

## 經歷

安守廉1970年自阿默斯特學院畢業，獲學士學位，1972年自劍橋大學畢業，獲得法學士學位，1974年和1975年在耶魯大學獲得關於中國研究和中國歷史的兩個碩士學位，1977年自哈佛大學獲得法學博士（JD）學位。

## 基本資料

- 民族：ALL
郭炳湘

郭炳湘日本（Walter Kwok，1950年10月25日－2018年10月20日），已故香港企業家，帝國集團創辦人兼前董事會主席，籍貫廣東中山石岐，新鴻基地產聯合創辦人郭得勝長子，郭炳江、郭炳聯之兄長。郭氏兄弟曾經是香港第二大富豪，排名僅次於李嘉誠，身家達240億美元，折合1873億港元。

在企業方面，1990年11月15日至1997年5月8日期間，郭炳湘分別出任九龍巴士有限公司及龍運巴士有限公司董事。1997年9月4日起，郭氏出任九龍巴士控股有限公司董事。郭氏曾任新鴻基地產發展有限公司董事局主席兼行政總裁，曾為新意網集團有限公司非執行董事、威信（香港）停車場管理有限公司董事、鴻昌進出口有限公司董事、香港地產建設商會董事、東尖沙咀地產發展商聯會有限公司董事及香港酒店業聯會名譽司庫。

在社區參與方面，他為香港公益金歷屆董事委員會主席、衛奕信勳爵文物信託委員、青年總裁協會（中國分會）會員及太平洋地區經濟理事會——中國香港委員會會員。他亦是香港中文大學工商管理碩士課程顧問委員會委員及香港科技大學顧問委員會榮譽委員。他亦被選為中國北京市及廣州市榮譽市民、中國全國政協委員會委員和中華全國工商業聯合會副主席。

## 生平

### 早年

郭炳湘幼時家族經營雜貨批發等。他在1960年畢業於慈幼學校，後升讀慈幼英文學校，1965年中五畢業。其本人往後赴英國升學，1968年畢業於Ellesmere College，並於1972年獲得英國倫敦大學帝國理工學院土木工程系碩士學位，成為英國土木工程師學會會員及香港工程師學會資深會員。

### 曾遭綁架

1997年9月29日，郭炳湘被綽號「大富豪」的香港犯罪集團首腦張子強綁架，張子強與一眾黨羽趁郭炳湘自行駕車至深水灣道豪宅大門外時，強行將他截停及擄走，禁錮於新界一間村屋內。當時綁匪要求郭炳湘致電回家要求贖金，但被郭炳湘拒絕，張子強等人每日對他施以暴力，迫使郭炳湘在被綁架四日後致電妻子李天穎，要求妻子準備20億港元贖金。被綁架期間，郭炳湘遭脫去衣服，被困於小木箱中，需長期蜷曲身體，每日只有叉燒飯及清水充飢。經過多番斡旋，郭家於10月3日支付6億港元贖金，但張子強收款後卻未立即放人，要待至翌日，郭炳湘才獲釋回家。雖然平安回家，但遭綁架及虐待的恐怖經歷令郭炳湘身心受創。2008年，當他被終止新地董事局主席及行政總裁職務後，接受國際傳媒訪問，親口承認因被綁架而患上抑鬱症，經逾一年治療才康復。

### 停職事件

2008年2月18日，新鴻基地產突然宣佈，董事局主席兼行政總裁郭炳湘因個人理由，由即日起暫時休假，郭氏在休假期間，不會履行行政總裁之一切職務及職責，而其職務及職責將由兩名董事局副主席兼董事總經理郭炳江及郭炳聯分擔；同時他也不會從事或參與任何行政職務，亦不會代表新地或其任何附屬公司作出任何承諾。不過，新地沒有提及郭炳湘是以甚麼個人理由休假，也沒有披露要休假至何時。

據星島日報及英文虎報報導，郭炳湘打算讓他一位頗信任的女性朋友唐錦馨加入公司，但遭弟弟郭炳江及郭炳聯反對，而公司最大股東郭氏兄弟母親鄺肖卿為了家族利益，決定與兩幼子同一陣線，暫停郭炳湘在公司的職務。而郭炳湘早前私下成立一家名為新鴻基地產國際有限公司發展地產及貿易生意，遭到兩個弟弟反對，擔心新公司與新地混淆。

郭炳湘其後透過公關發表個人名義聲明，表示今次以個人理由即日起暫時休假，未來二至三個月會到訪北京、美國及世界各地作旅遊考察，完成後，會恢復董事局主席兼行政總裁職務。

2008年5月23日，因申請禁制令等官司敗訴，而失新鴻基集團的主導權，郭炳湘的代表律師湯家驊循例考慮上訴，認為存有復職協議承諾。

不過，董事李兆基建議他要「聽阿媽話」。最後官司被高等法院上訴庭駁回。於2014年1月底，郭炳湘與家族達成共識，三兄弟均分新地股權，另外，郭炳湘亦辭去新鴻基地產非執行董事，專注發展個人事業。

### 自立門戶

郭炳湘離任新鴻基地產董事局主席兼行政總裁後，先後以私人身份參股長江實業亞皆老街住宅項目君柏及海峽建設投資更偕麗新發展（0488）聯手投得將軍澳住宅地皮。

2010年，郭炳湘在家族分帳中獲得200億元，他先後註冊新公司，籌組「帝國集團」，其中首先在2016年4月註冊成立「郭氏學者協會有限公司」，創辦成員包括郭炳湘本人。6月和7月，郭先後將旗下兩間私人公司Legacy Group及立匡更名為「建國建築工程」及「帝國集團顧問」。

### 涉及許仕仁貪污案

2012年5月4日，新鴻基地產發公告指，非執行董事郭炳湘昨晚被廉政公署拘留，懷疑涉及觸犯防止賄賂條例，並已獲保釋。後據新鴻基地產通告稱，郭炳湘涉及香港前政務司司長許仕仁的貪污案，但因無證據表明其本人參與犯罪，而於2013年10月獲撤銷擔保（即取消保釋條件，相關人士無需再到警署報到）。

### 病逝

郭炳湘於2018年8月27日深夜約11時48分在港島深水灣道大宅因中風暈倒，而被送往律敦治醫院治療，並一直昏迷，要以儀器協助呼吸。延至10月20日早上，郭炳湘在香港港安醫院病逝，享年68歲。

## 榮譽

- 藝術與文學勳章（2004年，騎士勛位）
- 法國榮譽軍團勳章（2008年，騎士勛位）

## 家庭

郭炳湘首任妻子顧芝蓉（Lydia Kui），她在滙豐銀行任職高層，負責銀團貸款，在史丹福大學畢業，父親是商界名人顧新記老闆顧林慶。據稱郭炳湘父親郭得勝非常屬意顧芝蓉，希望她能成為兒媳婦，兩人遂於1982年結婚，但郭炳湘抗拒這樁婚事，結果只維持了約半年便離婚。郭炳湘第二任妻子李天穎，出身醫學世家，她在英國讀書時認識郭炳湘，育有兒子郭基俊、郭基浩及女兒郭蕙珊。

此外，郭炳湘有位紅顏知己唐錦馨（Ida Tong），唐比郭年長三歲，兩人早在1960年代認識，兩人因郭得勝反對被迫分開。唐錦馨1971年曾與醫生劉國霖結婚。郭炳湘1997年被綁架獲救後，和已離婚的唐錦馨舊情重燃，唐逐漸成為他身邊最倚重的女人。2002年，郭老太更為此定下「十一條家規」，包括不少更跟唐錦馨有關。當中包括，郭炳湘不能為唐錦馨與現任妻子李天穎離婚，更落閘，禁止唐錦馨和子女，加入新地和參與公司事務及管理、唐錦馨亦不准進入帝苑酒店及兩個辦公室，亦不能嫁郭炳湘及自稱郭太等，並由三兄弟見證簽名作實。

2018年8月，唐錦馨知悉郭炳湘暈倒後入院後，想即時到醫院探望，但遭李天穎拒絕進入病房。10月唐錦馨得悉去世消息後傷心欲絕，未能見郭炳湘最後一面。

- 第一任妻：顧芝蓉（1982年－1983年）
- 第二任妻：李天穎（1983年－2018年）
- 兒子：郭基俊（Geoffrey）（1985年－）
- 女兒：郭蕙珊（Lesley）
- 兒子：郭基浩（Jonathan）

## 安息禮拜場刊

《郭炳湘先生 安息禮拜》

## 外部連結

- 新鴻基地產發展有限公司:董事及行政架構* 新鴻基地產官方網站
- 郭炳湘演王子復仇記？

## 基本資料

- 名字：JP 博士
- 國籍：中華人民共和國（香港）
- 出生日期：1950年10月25日
- 出生地：英屬香港
- 居住地：香港
- 逝世日期：2018年10月20日
- 逝世地：香港跑馬地港安醫院
- 職業：企業家
- 淨資產：240億美元
- 配偶：顧芝蓉、郭李天穎
- 子女：郭基俊（子）、郭基浩（子）、郭蕙珊（女）
- 獲獎：
- 父母：郭得勝（父）、郭鄺肖卿（母）
- 親屬：郭炳江（二弟）、郭炳聯（三弟）
曲線擬合

曲線擬合（curve fitting），簡稱擬合，俗稱拉曲線，是一種構建一個函數曲線，使之最佳地吻合現有數據點的過程，該過程可能附加若干條件限制。通俗地說，科學和工程問題通過諸如採樣、實驗等方法獲得了若干離散的數據點。根據這些數據，我們往往希望得到一個連續的函數（也就是曲線）或者更加密集的離散方程與已知數據相吻合，該過程就叫做「擬合」，而得到的曲線方程就稱為「擬合函數」。曲線擬合又譯為：曲線配適、曲線貼合、曲線適插法，均有助理解其選擇曲線方程（解析函數）來「模擬吻合」觀測數據的過程。

曲線擬合中可以使用插值（需要精確吻合某數據時）或平滑（構造一個平滑的函數曲線，近似符合數據點）。迴歸分析是與擬合密切相關的一個話題，它更關注的是統計推斷，例如一條擬合到有隨機誤差的一組觀測數據的曲線有多大的不確定性。擬合曲線可以用作數據視覺化的一種輔助手段，以表示數據缺失的函數區間的取值，也可概括兩個或多個變量之間的關係。外推（extrapolation）指的是使用曲線來擬合觀察數據取值範圍以外的取值，往往因採取的構建函數的方式不同而有較大的不確定性

## 將函數擬合至數據點

最常見的是擬合成函數 y=f(x) 的形式。

### 將直線或多項式曲線擬合至數據點

一次多項式方程$y = ax + b\;$在笛卡爾平面上是一條直線，而這條直線的斜率是a。因為任何兩點可以決定一條直線，因此總能找到次數不多於1的多項式來串起任何兩個x值相異的點。

如果把多次式的次數增加到2：

$$y = ax^2 + bx + c\;$$

那麼只要給定x值各異的3點，總會有次數不多於2的多項式可以把它們串起。

如果把多次式的次數再增加到3：

$$y = ax^3 + bx^2 + cx + d\;$$

那麼只要給定x值各異的4點，總會有次數不多於3的多項式可以把它們串起。

更準確而言，這條多項式能夠符合任何4個限制。限制可以是一點(x, y)、角度或曲率（即密切圓半徑的倒數1/R）。角度和曲率的限制通常用在曲線的終端，此時稱為終端條件。兩條不同多項式擬合曲線的轉換處通常會用到相同的終端條件，以確保樣條（spline）平滑交接。也可以增加如曲率變化率等高階約束。例如，在高速公路立體交叉點苜蓿葉型的設計中，可以理解為汽車沿著苜蓿葉立交運動時作用在汽車上的力的變化率（加加速度），並依此設定合理的限速。

一次多項式也可以擬合一個單點和一個角度的限制；三次多項式也可以擬合兩點、一個角度約束以及一個曲率約束。許多其它類型的約束組合也同樣可以用低階或者高階多項式來擬合。

在有超過n+1個約束（n是多項式的階次）的情況下，多項式擬合可能仍然能滿足所有約束。滿足所有約束的精確擬合不一定能夠得到（但是有可能得到，例如一次多項式擬合中的三點共線）。通常，我們需要使用一些方法來評價擬合的好壞。最小平方法就是用來評價偏離的一種常用的方法。

雖然提高多項式的次數可能可以獲得精確擬合，但有時我們仍會採用近似擬合，其原因有下：

- 存在精確的擬合併也不意味著能很容易地得到這個擬合。根據使用的演算法不同，可能遇到發散的情形，要麼無法得到精確擬合，要麼需要太長的計算時間才能獲得精確擬合。不管哪種情況，最終都會以得到近似擬合而結束。
- 通常人們會希望得到一個近似的擬合以抹平數據點的隨機波動，而不是為了「精確」擬合數據而扭曲擬合曲線。
- 龍格現象：高次多項式往往有高度波動的特性。如果通過兩點A和B作一條曲線，可以期望該曲線也大概會通過AB中點附近的某處。但是對於高次多項式，情況就不是如此了，高次多項式曲線往往可能有絕對值很大的幅值。對於低次多項式，曲線波動不大，因此能通過中點附近（對於一次多項式，能保證肯定通過中點）。

### 將其他函數擬合至數據點

其他類型的曲線在特定條件下也可使用，諸如三角函數（如正弦或餘弦函數）。

在光譜學中，數據可以使用高斯、柯西、福格特等相關函數來擬合。

在生物學、生態學、人口學、傳染病學等學科中，生物個體數增長、傳染病擴散等數據可以用邏輯斯諦函數（一種S型函數）來擬合。

在農業中，倒S型函數被用於描述作物產量和生長因子之間的關係。右方藍色的圖表是將農田中的測量數據進行S形回歸得出的。可以看出作物產量在土壤鹽度增加時先緩慢降低，之後降得更快，最終又趨於緩和。

## 代數擬合與幾何擬合

在數據的代數分析中，「擬合」通常意味著試圖找到使點的垂直（y軸）方向偏移最小的曲線（例如普通最小二乘法）。然而，對於圖形和圖像應用，幾何擬合可以提供最佳的視覺擬合；它通常試圖使到曲線的正交距離最少（例如整體最小二乘法），或以其他方式將點和曲線之間兩個軸的方向上的偏移都考慮在內。由於往往需要非線性和/或迭代運算，儘管幾何擬合的結果有更美觀和幾何上更準確的優勢，但實際上較少使用。

## 軟體

很多統計軟體包列表，例如R語言，以及數值分析軟體列表，例如gnuplot、GNU科學庫、MLAB、Maple、MATLAB、TK Solver 6.0、Scilab、Mathematica、GNU Octave和SciPy，都可以用命令行進行不同情景下的曲線擬合。

## 外部連結

- Curve Expert (shareware) fits functions to data (limited to one dependant and one independent variable.)
- Zunzun.com Online curve and surface fitting
- TableCurve2D and TableCurve3D by Systat automates curve fitting
- another choice
- online curve-fitting textbook
- Interactive curve fitting using Least Squares with Weights on savetman.com
崔樂其

崔樂其，SLM （Roque Choi，1922年2006年），澳門知名實業家、慈善家，誠興銀行創辦人；2001年獲澳門政府授予銀蓮花勳章。

## 生平

崔樂其與澳門著名人士、行政長官何厚鏵的父親何賢為生意上的合作夥伴，並曾擔任何賢的葡文秘書。多年來熱心於澳門公益事務，並曾歷任澳門中華總商會副會長、同善堂值理會副主席、澳門政府諮詢委員會委員等。

由於熱心公益事務，故崔樂其亦曾獲頒授多項勛章，包括葡萄牙殷皇子軍官勛章、功績紳士勳章、澳門特別行政區英勇勳章、文化功績勳章以及慈善功績勳章。

香港前政務司司長許仕仁是崔樂其的外甥。
猶太教正統派

猶太教正統派（Orthodox Judaism），是猶太教中最大的宗派群體，是猶太教的保守派及傳統派系，在以色列擁有特殊地位。猶太教正統派內分三個支派，分別是極端正統派（Haredi Judaism）、現代正統派（Modern Orthodox Judaism）和哈西迪教派（Hasidic Judaism）。

## 簡介

1795年的《柏林月刊》是現知最早提到「猶太教正統派」一詞的出處，用來指反對19世紀猶太啟蒙運動的猶太人。拉比Samson Raphael Hirsch用該術語描述自己不同於自由派的信仰。1882年，拉比Azriel Hildesheimer認為人們了解自己的信仰與自由派的不同之處後，便自希爾德斯海默拉比神學院刪去該稱呼。1920年代前，東歐猶太人逐漸接受該稱呼。

猶太教正統派認為唯有自己的一派才是猶太教，堅稱律法是上帝在西奈山的啟示。因此，律法是神聖及享有絕對權威，嚴格恪守傳統信仰和禮俗，拒絕猶太教的任何變革。然而，正統派的《禱文日引》（Daily Prayer Book）指出，律法的內容不單包括《十誡》，它其實泛指《摩西五經》、《塔納赫》、口傳律法及所有宗教的理論、研究和實踐。正統派猶太人的生活受這廣義的「律法」規範，一切事情必需符合拉比的傳統主張和儀式，包括守安息日、奉行飲食規條及每天禱告三次。

過去在以色列，信仰猶太教正統派的猶太人可豁免參與以色列國防軍的兵役。但以色列最高法院2024年6月25日裁定，要求政府必須、開始徵召正統派教徒入伍服役，不再允許他們享有豁免特權。
加拉茨

加拉茨（Galaţi）位於羅馬尼亞東部多瑙河畔，是加拉茨縣的首府，面積為246.4平方公里，根據2011年普查數據，該市人口數為249,432人，排名全國第八位。

## 友好城市

- 英國 考文垂
- 比雷埃夫斯
- 武漢
- 法國 佩薩克
- 哥斯大黎加 利蒙
- 美國 哈蒙德 (印第安納)
- 美國 斯科茨布拉夫
- 尼古拉耶夫
- 敖德薩
- 塞瓦斯托波爾
- 雅爾達
- 義大利 安科納
- 義大利 耶西
- 印度 孟買

## 基本資料

- 原文名：Galaţi
- 域：、、
- 位置：Romania
- pushpin_label_position：bottom
- 位置：加拉茨在羅馬尼亞的位置
- 類型：縣治
- 國家：羅馬尼亞
- subdivision_type1：縣
- 省級行政區：加拉茨縣
- 市長：約努特·普凱亞努
- 市長：羅馬尼亞社會民主黨
- 海拔：55
- 總面積：246.4
- 人口統計時間：2011年
- 人口：249432
- 密度：auto
- 時區：EET
- 時區：+2
- 夏時制：EEST
- 夏時制：+3
- 座標：45°N 26°E
- 郵遞區號：800xxx
- 電話區號：+40 (0)236 / (0)336
- 車牌：GL
猶太教改革派

猶太教改革派（Reform Judaism），或稱猶太教自由派、猶太教進步派，為猶太教在眾多現代派別中，自認為是最進步的一派。這一派認為信仰須與時並進，並經由自身經驗與理論而得，而非從律法書而來。他們重視個人操守過於禮儀，因此，其宗教表現高度自主，不存著任何權威。律法為人遵從，並非因它由上帝頒佈，乃因它對信仰生活有意義。

位於美國的猶太改革派，世俗化、美國化，注重理性與社會形象，強調猶太教的宗教性，降低其民族色彩，以辛辛那提的希伯來協和學院為其重鎮。

改革運動始於19世紀，代表人物如亞伯拉罕·蓋格爾，認為除一神論與先知教導外，儀式、戒律等等可隨時代改變。改革派不再相信律法書啟示的絕對真確性和約束力。他們希望改變儀文和敬拜，放棄潔淨條例，把希伯來文寫成的禱文譯成本地話，把風琴引進會堂，並縮短儀式的時間。有些改革派的會眾會眾彷效基督教的教會，改為在星期日敬拜，而非以往的星期五晚安息日。

到了今天，改革派熱衷跟不同宗教進行對話，包括基督教和伊斯蘭教。在1970年代，他們開始了按立女拉比的運動，最注目的一位莫過於英國的茱利亞·紐伯嘉。
猶太教保守派

猶太教保守派（Conservative Judaism/ Masorti Judaism），是猶太教中介於正統派和改革派之間的溫和派，其前身是德國的猶太教歷史學派。

猶太教保守派起源於很多居於歐洲的猶太人對猶太教改革派的極端革新感到的不安。十九世紀末期，保守派運動興起，強調猶太傳統中良好的歷史質素。所羅門·謝克特（Solomon Schechter, 1850-1915）成為此運動的領導人物，他強調忠心於傳統的重要，指出只要在需要的時候才作更改。謝克特強調保存猶太民族才是維護其傳統及作出改善的唯一方法。基層的人的影響力不容忽視，其勢力在推動改革方面尤為顯著，例如，不同的會眾可以獨立決定應否採用樂器及遵守潔淨條例。

猶太教保守派原則上接受猶太教律法，卻認為其宗教的意義不應拘泥於形式而在於實踐其中的精神。而《妥拉》是上帝在西奈山上授予給摩西的，但不是不變的真理，應因實情況不斷變化，《塔木德》亦應靈活變通的實行。

## 外部連結

- 保守派猶太教運動
- 關於保守派猶太教的常見問答集
- United Synagogue of Conservative Judaism
- World Council of Conservative/Masorti Synagogues
約櫃

契約之櫃（אָרוֹן הָבְּרִית）簡稱契約櫃或約櫃，又稱法櫃，是古代以色列民族的聖物。

## 聖經記載

### 外觀

關於約櫃的尺寸，樣式還有裝飾，聖經出埃及記裡面有十分詳細的記載，在出埃及記25章10-22節寫道：

有人從至聖所的帳門窺望過，發現約櫃的上方經常都有雲霧積聚。另有一名為施恩座的物體，相傳在贖罪日的儀式中會放在約櫃上。

## 有關約櫃的律法

當以色列人在曠野裡流浪時，約櫃一直都放在會幕的至聖所內，直到所羅門王於耶路撒冷興建聖殿為止。

約櫃是以色列人的聖物，象徵著耶和華的臨在，根據摩西律法規定，只有作為祭司的利未人才可以抬扛約櫃，但是任何人都不得觸碰約櫃。根據《聖經》記載，烏撒在運送約櫃期間違反上帝的律法，擅自觸碰約櫃而被擊殺。

### 離開聖幕

在撒母耳先知的日子，示羅的遭遇使以色列人的宗教感情大受打擊。他們迷信以為神聖的約櫃可以拯救他們，使他們不致被非利士人所擊敗。因此他們將約櫃從設於示羅的帳幕的至聖所中取出，由大祭司以利兩個作惡的祭司兒子，將約櫃帶到戰場上。但是約櫃並沒有保護他們，使他們免於遭受因為違反耶和華的律法所招致的惡果，（撒母耳記上4:10 非利士人和以色列人打仗，以色列人被擊敗，各向各家奔逃；被殺的人甚多，以色列的步兵仆倒了三萬。）很不幸地，約櫃落入信奉異教的非利士人手中，以利兩個作祭司的兒子，何弗尼和非尼哈，均在戰場上被殺。當大祭司以利獲悉神的約櫃被擄去這個不幸的消息時，他暈倒在地，結果折斷頸骨而死。以色列人繼續受非利士人所壓迫。然而崇拜偶像的非利士人後來因為飽受災禍打擊，而將約櫃遣回以色列的境界伯示麥，（撒母耳記上6:19	耶和華因伯示麥人觀看祂的約櫃，就擊殺他們，共擊殺了民中七十人。）因此約櫃被送往基列耶琳，象徵耶和華神同在的約櫃，停在基列耶琳有二十年之久，沒有立刻返回示羅的神聖帳幕中。

### 返回耶路撒冷

大約70年以後，大衛嘗試從基列耶琳運送約櫃去耶路撒冷。當時約櫃放在牛車上，烏撒和他兄弟領著前行。聖經説：「到了拿艮的禾場，因為牛失前蹄，烏撒就伸手扶住上帝的約櫃。上帝耶和華向烏撒發怒，因這錯誤擊殺他，他就死在上帝的約櫃旁。」幾個月後，大衛按照上帝指定的方式運送約櫃，由利未族哥轄人扛抬著送到耶路撒冷去，這次一路順順利利。

### 約櫃消失

耶和華通過耶利米發出警告，他會對待耶路撒冷像他對待一度得享殊榮的示羅一般。因此巴比倫人在公元前587年將耶路撒冷摧毀。甚至所羅門王所建及有約櫃設於其中的聖殿亦被夷為平地。約櫃本身則消失蹤影。災難臨到示羅之後，非利士人容許以色列人留在當地。但是在新巴比倫帝國毀滅了耶路撒冷及其中的聖殿之後，他們將大部分劫後餘生的猶太人放逐到遙遠的巴比倫成為巴比倫之囚。剩下的少數猶太人也最後發生恐慌而逃往埃及去。這使整個猶大地區淪為無人居住。

## 約櫃的下落

### 損毀說

聖經沒有說明約櫃的去向，很可能在新巴比倫帝國攻占耶路撒冷後將其搗毀（列王紀下 第二十五章）。但是，公元1世紀的猶太歷史學家弗拉維奧·約瑟夫斯認為，約櫃在公元70年猶太戰爭時被羅馬帝國軍隊毀滅，連同聖殿一同被毀。

### 衣索比亞擁有說

衣索比亞史詩《眾王榮耀》記載了示巴女王與所羅門王之子孟尼利克一世把約櫃偷運出耶路撒冷，據說現存放於衣索比亞阿克蘇姆市的錫安聖母瑪利亞教堂。

探索頻道曾派攝製隊前往衣索比亞，追尋消失了的約櫃，不過當地的教士一直都不肯讓攝製人員觀看。因此，約櫃是否仍然存在，到今日仍然是一個謎。

## 參見

- 聖杯
- 命運之矛
- 法櫃奇兵 - 1981年的美國電影，以法櫃（即約櫃）為主題的冒險片。
葛維寶

葛維寶（Paul D. Gewirtz；1947年5月12日）是耶魯法學院波特·斯圖爾特憲法學教席教授，耶魯大學中國法律中心主任。葛維寶是他起的中文名字。

## 經歷

葛維寶1967年畢業於哥倫比亞大學，獲學士學位，1970年畢業於耶魯法學院，獲得法律博士（JD）學位。他畢業後擔任過美國最高法院大法官瑟古德·馬歇爾的律政書記，1976年起，在耶魯法學院任教。

在比爾·柯林頓總統執政時期，葛維寶曾在1997年到1998年出任中美元首法治計劃的美方特別代表，負責推動中美兩國在法律領域內的合作。

1996年起，葛維寶在耶魯大學每年舉辦「全球憲政研討會」，邀請世界各國最高法院大法官出席。1999年，他創建了耶魯大學中國法律中心。
基比亞哈拉羅

基比亞哈拉羅（Gibeath Haaraloth，意思是行割禮的山）又譯作除皮山，是在舊約聖經《約書亞記》中，約書亞給以色列人行割禮的地方。原文譯文是「約書亞就製造了火石刀、在除皮山那裡給以色列人行割禮」。
正統派 (法國)

正統派（Légitimistes）是法國歷史上的一個擁護波旁王朝的保王主義派系，堅持其具有法國王位的繼承權。波旁王朝曾在1830年的七月革命中被推翻。正統派也拒絕1830至1848年間在位的七月王朝，該王朝的由波旁王朝的幼系，奧爾良王朝的路易-菲利普一世即位，但在第二共和國時期，正統派與支持後者的奧爾良派聯合，成為秩序黨的核心。

1883年尚博爾伯爵亨利去世後，路易十五的王系斷絕。按薩利克繼承法，血脈最近的王位繼承人為路易十五的叔父安茹公爵腓力即西班牙波旁王朝開國之君費利佩五世的男系後裔，其次才是奧爾良系。但費利佩五世早已在《烏得勒支和約》中放棄了自己及子孫的法國王位繼承權以確保法國和西班牙不合併。而亨利去世時，因西班牙波旁王朝改用非薩利克繼承法允許女系繼位，費利佩五世的男系繼承人胡安已經不是國王。一部分正統派不認可《烏得勒支和約》的相關條款，支持胡安為王位繼承人，而認可的則支持奧爾良派。

1936年胡安的兒子阿方索·卡洛斯去世後，被廢黜的西班牙國王阿方索十三世同時成為了法國和西班牙波旁王朝的繼承人，再次觸發了同一人不能成為法國和西班牙共主的問題。阿方索十三世的長子阿斯圖里亞斯親王阿方索無嗣，次子塞戈維亞公爵海梅放棄了自己及子孫的西班牙王位繼承權，僅保留對法國王位的覬覦，最終阿方索十三世的王位最終傳給了第三子巴塞隆納伯爵胡安的兒子胡安·卡洛斯一世，兩國的王統再度分離。

現在的法國王位覬覦者是海梅的孫子安茹公爵波旁的路易·阿方索。

## 覬覦者

- 路易十六，1792年-1793年，本名：路易-奧古斯都
- 路易十七，1793年-1795年，本名：路易-夏爾
- 路易十八，1795年-1814年；1815年-1815年，本名：路易·斯坦尼斯拉斯·澤維爾
- 查理十世，1830年-1836年，本名：夏爾-菲利普
- 路易十九，1836年-1844年，本名：路易-安托萬
- 亨利五世，1844年-1883年，本名：亨利·夏爾·斐迪南·馬里·迪厄東內
- 讓三世，1883年-1887年，本名：讓·夏爾·馬里·伊西多·德·波旁-布拉干薩
- 阿方索一世，1887年-1941年，本名：阿方索·萊昂·費爾南多·馬里亞·海梅·伊西德羅·帕斯夸爾·安東尼奧·德·波旁—哈布斯堡-洛林
- 亨利六世，1941年-1975年，本名：海梅·利奧波多·伊薩貝里諾·恩里克·亞歷山德羅·阿爾貝托·阿方索·維克多·阿卡基奧·佩德羅·帕布羅·瑪利亞·德·波旁-巴滕堡
- 阿方索二世，1975年-1989年，本名：阿方索·海梅·馬爾塞利諾·曼努埃爾·維克多·瑪利亞·德·波旁-達姆皮埃爾
- 路易二十，1989年-今，本名：路易斯·阿方索·德·波旁

## 基本資料

- 日語原文：正統派
- 原文名：Légitimistes
- 領袖：路易二十
- 成立：1830年
- 前任：極端保皇派
- 意識形態：君主主義、反動主義、復辟、貴族政治
- 政治光譜：極右派
- 官方色彩：藍色 白色
- 國家：法國
德林達依省

德林達依省（တနင်္သာရီတိုင်းဒေသကြီး；ဏၚ်ကသဳ or ရးတၞင်သြဳ），舊稱「丹那沙林」（တနင်္သာရီတိုင်း），是緬甸的一個省，位於克拉地峽以北的狹長地帶。德林達依西臨安達曼海，東鄰泰國，北接孟邦。

德林達依省的首府為土瓦。丹老（舊稱墨吉）則為德林達依省的第二大城市。德林達依省面積43,344平方公里，人口約140萬。

## 行政區劃

德林達依省下轄4縣：

- 丹老縣（မြိတ်ခရိုင်）
- 土瓦縣（ထားဝယ်ခရိုင်）
- 高當縣（ကော့သောင်းခရိုင်）
- 博賓縣（ဘုတ်ပြင်းခရိုင်）

## 歷史

丹那沙林在中國古代史料中以頓遜之名出現。最初是吉打蘇丹國的一部份，後來此地被素可泰王國吞併，及後被其原藩屬國阿瑜陀耶王國奪取。阿瑜陀耶王國滅亡後由貢榜王朝接管。1826年第一次英緬戰爭後，丹那沙林被割讓予英國，被併入新成立的英屬緬甸，成為殖民地。

1948年緬甸獨立，克倫族於丹那沙林山脈以北的平原成立克倫邦。1974年丹那沙林西北部劃為孟邦，其首府亦由毛淡棉遷至土瓦。1989年丹那沙林改稱德林達依。

## 基本資料

- 原文名：တနင်္သာရီတိုင်းဒေသကြီး、ตะนาวศรี
- 原文名：my
- 類型：緬甸省份
- 緬甸語：緬甸語委
- 緬甸語：ta.nangsari tuing: desa. kri:
- 位置：Myanmar
- pushpin_label_position：bottom
- 位置：德林達依省在緬甸的位置
- subdivision_type：國家
- subdivision_name：緬甸
- 地區：下緬甸
- seat_type：首府
- 行政中心：土瓦
- 省長：全國民主聯盟
- 省長：敏貌
- 政府全名：德林達依省政府
- 立法機關：德林達依省議會
- 司法機構：德林達依省高等法院
- unit_pref：Metric
- 總面積：43344.9
- 面積排名：第5
- 人口：1,408,401
- 人口統計時間：2014
- 密度：auto
- 估計：第12
- population_blank1_title：民族構成
- population_blank1：緬族、孟族、若開族、克倫族、泰族、莫肯人、緬籍馬來人
- population_blank2_title：宗教
- population_blank2：佛教、基督教、伊斯蘭教、印度教
- 夏時制：MMT
- 時區：+06:30
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- blank_info_sec2：0.552、中 · 第8
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格蘭比 (魁北克省)

格蘭比（Granby）是位於加拿大魁北克省西南的城市，2001年人口44,221人。

## 友好城市

- 瑞士圖恩、加拿大溫莎、英國考文垂、法國聖艾蒂安、突尼斯哈馬姆利夫｜、塞內加爾若阿勒-法久特、美國雷恩、義大利安科納、喀麥隆博基托、摩洛哥馬拉喀什

## 基本資料

- 日語原文：格蘭比
- 原文名：Granby
- 類型：鎮 (魁北克)
- 說明：大街
- 校訓：Pour y parvenir
- 位置：Location within La Haute-Yamaska RCM.
- 位置：Canada Quebec
- 位置：在魁北克的位置
- pushpin_label_position：top
- 座標：45°N 24°W
- 國家：加拿大
- subdivision_type1：省
- 省級行政區：魁北克省
- 魁北克省地區列表：蒙泰雷吉
- 地區縣自治市：上亞馬斯卡地區縣自治市
- 組成：2007年1月1日
- 市長：Pascal Bonin
- 加拿大聯邦選區列表：謝福德 (選區)
- 魁北克省選區列表：格蘭比 (省選區)
- 總面積：156.10
- 陸地：152.72
- 市區：90.53
- 都會區：396.52
- 人口：63433
- 人口統計時間：2011
- 密度：415.3
- 城區人口：60281
- 市區密度：665.8
- 都會區人口：77077
- 都會區密度：194.4
- population_blank1_title：Pop 2006-2011
- population_blank1：6.8%
- population_blank2_title：Dwellings
- population_blank2：29131
- 時區：EST
- 時區：−5
- 夏時制：EDT
- 夏時制：−4
- 加拿大郵政編號：加拿大J郵政編號列表
- 電話區號：電話區號450及579
- blank_name：公路
- 別名：QC
邵國華 (同志運動)

邵國華（Roddy）是香港同志平權運動倡議者，香港性權會主席，擁有香港大學法律碩士，專攻人權法。曾就讀電腦學系，進入大型電訊公司工作，平步青雲，1994年更當老闆，開設IT顧問公司。但因為同志身份卻讓他成為遭體制歧視的二等公民，因此甘願放棄高薪厚職，當全職性權會主席，爭取同志平權。

自1999年開始代表當事人透過平等機會委員會投訴爭取權益，2001年與男友吳展鵬（Nelson）在美國佛蒙特州註冊，取得「Civil Union」證書，2003年赴加拿大多倫多取得結婚證書。現於香港城市大學擔任多元課程講師，他曾為香港同志社區聯席會議擔任同志法律與政策小組召集人，並且創立法律維權組織性權會。他更透過人權論壇、少數性傾向人士論壇，以及少數族裔人士論壇，向香港特區政府提供顧問意見。
統一流通次集團

統一流通次集團（PCSC）是以統一企業旗下之統一超商股份有限公司為首，集合流通業相關之關係企業而成之次集團系統。

## 何謂次集團

2002年，統一企業集團為整體經營戰略上的需要，將旗下子公司依不同的屬性，分為食品製造次集團、流通次集團、商流貿易次集團、投資次集團。此項改變的目的，除了組織架構的重整外，也可以藉由各子集團核心事業的協助，將功能同質性高的子公司集中發展，可以強化整體戰力並有助於事權統一。

過去統一企業集團在多角化的經營下，跨入許多不同的領域，但這也造成不同子公司間經營著類似屬性行業卻缺乏互相聯繫的現象。因此，次集團化後，可以產生綜效，減少重複投資的浪費，發揮經營的效果。

## 流通次集團概述

統一流通次集團是以統一超商為首，將所有流通相關的上下游企業集中起來，包含了店舖販賣、物流、製造、無店舖銷售以及各式後勤支援產業，店鋪經營有7-ELEVEn、康是美、星巴克、聖娜多堡、21世紀、統一皇帽、統一多拿滋以及海外事業上海星巴克、菲律賓7-ELEVEn、加拿大大統華超市、山東銀座超市等等...，後勤支援有統一資訊、金財通、首阜企管，製造的有統一武藏野，物流公司有捷盟行銷、統昶行銷、大智通、宅急便，無店鋪販售有統一整合（型錄）、部落格來網路書店與專聯科技，除此之外，還有樂清服務、統奕包裝、統一藥品、統一精工等事業。

這些企業有多半是由統一超商衍生出來，也有些是原本是由統一企業或是南聯貿易等投資成立，透過一連串股權交換移交由統一超商管轄。

## 運作模式

統一流通次集團各公司間，以統一超商為首，每月定期召開會議，交流經營資訊，並形成重大政策，各公司主管也要定期向統一超商總經理報告。

各公司並利用統一超商的資源，在人力資源、財務、採購、稽核、法務與資訊系統上共同合作，以減少各公司的資源浪費，因此可以節省許多後勤成本，例如台灣無印良品成立之初，總部甚至不到10人，但是卻仍可以有效運作，即是利用了統一超商的物流、會計等等後勤支援系統。

次集團內各公司甚至可以共同展店，將不同的連鎖系統集合起來開店，內部稱之為「Powercenter」，最著名的案例為台灣國道三號的東山休息站。

## 統一流通次集團企業列表

- 統一超商股份有限公司、Philippine Seven Corp.、統正開發股份有限公司（統一夢時代購物中心）（因股份關係，尚未被正式列入次集團）、悠旅生活事業股份有限公司 （原統一星巴克 統一100%持股更名）、統一精工股份有限公司(統一精工加油站)、統一聖娜多堡股份有限公司、統一百華股份有限公司（統一時代百貨）、二十一世紀生活事業股份有限公司、統一佳佳股份有限公司（統一健康俱樂部）、統合開發股份有限公司（統一健康世界、統一渡假村）、統一友友旅行社股份有限公司、統一速達股份有限公司（黑貓宅急便）、統一客樂得服務股份有限公司 (客樂得代收貨款/貨到付款/貨到刷卡)、統一藥品股份有限公司、樂清服務股份有限公司（DUSKIN）、統一生機開發股份有限公司（統一有機）、酷聖石冰淇淋股份有限公司（Cold Stone Creamery）、安源資訊股份有限公司（專責 ibon 業務）、愛金卡股份有限公司（icash）、專聯科技股份有限公司 （foodomo 外送平台）｜、ibon mart (統一整合股份有限公司→7net→ibon mart) (已回歸統一超商)、部落格來數位科技股份有限公司（部落格來）、大智通文化行銷股份有限公司（7-11店內書籍、玩具及資訊產品供應商，購物網站《OPENHUT》經營者、7-11電子商務物流中心、部落格來倉管中心、雜誌「7-WATCH」、「MY LOHAS」、「2535」出版公司）、高見文化行銷股份有限公司(雜誌及圖書經銷商，負責大型連鎖書店及一般傳統書店物流配送)、統昶行銷股份有限公司、捷盟行銷股份有限公司（流通次集團專屬物流）、捷盛運輸股份有限公司（便利店產品配送）、捷順運輸股份有限公司（統一速達包裹轉運物流）、統一武藏野股份有限公司（7-11鮮食製作）、統一佳佳股份有限公司（BEING SPA）、統一資訊股份有限公司、首阜企業管理顧問股份有限公司、金財通商務科技股份有限公司、統一多拿滋股份有限公司（Mister Donut）、統一蘭陽藝文股份有限公司（受託經營國立傳統藝術中心）、統一康是美商業連鎖（深圳）有限公司、統一生活事業股份有限公司（康是美藥妝店）、珠海麗珠藥房連鎖經營有限公司、武漢統一聖娜多堡烘焙有限公司、統傑（中國）股份有限公司、四川統一量販超市有限公司（統一優瑪特量販超市；unimart）、上海酷聖石冰淇淋有限公司、河內unimart超市

## 已結業或撤資的企業

- 加拿大大統華超市（T & T Supermarket）
- 統一時尚事業股份有限公司（PLAZA）
- 統一皇帽汽車百貨股份有限公司
- 統一午茶風光股份有限公司
- 台灣無印良品股份有限公司
- 統家股份有限公司（康福浪漫）
- 寵物達人股份有限公司（Pet Plus）
三一頌

《三一頌》（doxology）是不少基督教教會在崇拜聚會完結時常唱的一首詩歌。

## 英文版本

### Praise God, from Whom all blessings flow

前者基督新教中譯稱為榮耀頌，中文詩集稱三一頌者，多指後者。

## 《普天頌讚》版本

第一式：

普天之下萬國萬民。

齊聲讚美父、子、聖靈。

三位一體，同榮同尊。

萬有之源，萬福之本。

阿們。

第二式 (見於1936年初版)：

讚美聖父仁愛之源。

讚美聖子救世景尊。

讚美聖靈過化存神。

大哉，大哉，三妙一身。

阿們。

## 宣道出版社《生命聖詩》版本

第一式

第二式 (讚美詩)

## 浸信會版本

《世紀頌讚》、《頌主新歌》版本（讚美一神）

註：中華傳道會亦採用此版本

奧克蘭會幕浸信會華語部版本

## 天主教版

讚美上主萬福之源。

天下萬民天上萬軍。

皆當恭敬一致同聲。

讚美聖父聖子聖神！

## 中國基督教協會版本

中國基督教協會發行的《讚美詩（新編）》收錄該詩，編作第399首。歌詞為：

普天之下萬國萬民，齊聲讚美父、子、聖靈，三位一體同榮同尊，萬有之源，萬福之本。

## 閩南聖詩

《閩南聖詩》的三一頌。咸豐四年（1854年）出版的《養心神詩新編》收為第十三首。

## 參見

- 《榮耀頌》（聖三光榮經/聖三光榮頌）
- 《榮歸主頌》（大榮耀頌/光榮頌）
地西泮

地西泮（INN：diazepam），化學名苯甲二氮䓬，是苯二氮䓬類（BZD）藥物，常用於治療焦慮症、酒精戒斷症候群、苯二氮䓬類藥物戒斷症候群、痙攣、癲癇發作、失眠，和睡眠腳動症。也用於一些外科手術中，促進記憶消失，常見商品名有安定片（注意不是安定文）、煩寧（Valium）。

地西泮化學式為 C16H13ClN2O，可由口服、直腸塞劑、肌肉注射，以及靜脈注射給藥。如果經靜脈注射給藥，藥效大約會於1至5分鐘起作用，可維持至多一小時。口服的藥效會延遲約40分鐘才起作用，作用時間大致與靜脈注射相同。

地西泮的藥效源自於活化γ-氨基丁酸（GABA）的作用，常見副作用包含嗜睡以及運動協調性障礙，嚴重副作用較少見，包含自殺、呼吸減少，過度使用也可能反而增加癲癇發作的機會。偶爾會造成躁動或興奮。長期使用可能導致藥物耐受性、依賴性，減少藥量甚至可能造成戒斷症。長期服藥期間貿然停藥可能會有潛在危險，包括可能維持長達半年的認知障礙。該藥不建議在妊娠或哺乳期間服用。

地西泮最早是由Leo Sternbach所合成，並由羅氏藥廠首次大規模生產。自從1963年本藥被批准以來，它成為了全世界處方用量最大的藥物之一。1968年至1982年期間，本品為銷量最大的藥物。單單在1978年，銷售量就逾20億錠。1985年專利權終止，至今品牌名多達500個。地西泮被列入世界衛生組織基本藥物標準清單中。

## 歷史

地西泮由羅氏公司（Hoffmann–La Roche）開發，在1963年獲准使用，它的藥效是較早面世的同類藥物氯氮䓬（或譯甲氨二氮䓬）的大約5倍。地西泮的銷量迅即超越氯氮䓬。其他藥廠看到地西泮的成功，便開發其它新的苯二氮䓬類藥物。

醫學界視苯二氮䓬類藥物較以往常用的巴比妥鹽類藥物更好，因為後者的治療劑量和中毒劑量差距較少（即是稍微過量便容易中毒），且會形成較強的依賴性。過量服用地西泮較不容易引致死亡（不過仍然有人因服用地西泮過量而死亡），但如同時服用其它鎮靜劑或酒類則會增加危險。

## 物理特性

地西泮是白色或黃色結晶狀固體，無氣味，微苦，微溶或不溶於水。

地西泮可吸附在塑膠上。

## 藥理學

此類藥物作用於體內抑制性神經遞質：γ-氨基丁酸（GABA）的一種受體「GABAA受體複合物」（複合物包含GABA受體，苯二氮䓬類藥物受體和一個與GABA受體偶聯的氯離子通道），而藥物與受體的這種作用誘導GABA受體偶聯的氯離子通道加強開放，這樣會增加氯離子流入胞內的數量，產生超極化而抑制突觸後電位，減少中樞某些重要神經元放電，引起中樞抑制。與酒精，阿片類藥物同屬於神經抑制劑，可用於緩解酒精的戒斷反應，長期使用亦可導致依賴。

地西泮的口服半數致死量在小鼠是720毫克/千克，大鼠是1240毫克/公斤。格林布拉特和他的同事在1978年報導，分別服用了500和2000毫克的地西泮，進入中等深度昏迷的兩名病人，根據在醫院後續的採樣，儘管具有高濃度的地西泮及其代謝產物去甲基地西泮，奧沙西泮，替馬西泮，分別在48小時內出院而沒有任何重要的併發症。

## 藥物動力學

地西泮可口服、靜脈注射、肌肉注射、或以栓劑方式給藥。

地西泮在口服後，迅速被身體吸收，藥效很快開始，以靜脈注射，藥效更快。地西泮經肝臟代謝，其代謝物經腎臟排泄，只有極少量的地西泮沒有被代謝便排泄。

地西泮脂溶性較高，肌肉注射吸收慢而不規則，也不完全，血濃度不穩定，其峰值血藥濃度比口服還低，故臨床上一般不宜採用肌肉注射的方法給藥。

## 醫學上用途

- 主要用於抗焦慮、鎮靜催眠，也可用於抗癲癇和抗驚厥。
- 緩解炎症引起的反射性肌肉痙攣。
- 治療驚恐症。
- 肌緊張性頭痛。
- 麻醉前給藥。

## 不良反應

- 常見：嗜睡、頭暈、乏力，大劑量可有共濟失調、震顫、順行性遺忘、認知損害。
- 罕見：皮疹，白細胞減少
- 興奮、多語、睡眠障礙、幻覺。
- 長期用藥可產生依賴性和成癮性，停藥可能產生戒斷症狀。

## 成癮性及濫用

如服用治療劑量的地西泮達6星期或以上，能產生物質依賴，停藥時可出現脫癮症狀。如服用更大劑量，可更快產生物質依賴。

當停藥時，劑量應在2至4星期間逐漸減少，以避免脫癮症狀出現。

地西泮是1971年「精神藥物公約」所管制的物質之一，在世界各地受嚴格管制，例如民眾需經醫生處方取得藥物，供應者需保存準確存貨記錄。法例上，地西泮在臺灣列為第四級毒品，在中國大陸列為第二類精神藥品，在香港列為第一部危險藥物。

## 外部連結

- Roche Pharmaceuticals (AUS) – Valium Product Information
- US National Library of Medicine: Drug Information Portal – Diazepam
- Flash animation about how bromazepam works (mechanism of action)

## 基本資料

- Verifiedfields：changed
- Watchedfields：changed
- verifiedrevid：443634166
- IUPAC_name：1-甲基-5-苯基-7-氯-1,3-二氫-2H-1,4-苯並二氮雜䓬 -2-酮、（7-chloro-1-methyl-、5-phenyl-1,3-dihydro-2H-、1,4-benzodiazepin-2-one）
- 商品名：安定片、煩寧、Valium
- MedlinePlus：a682047
- pregnancy_AU：C
- pregnancy_US：D
- 合法狀態：S4
- legal_CA：Schedule IV
- legal_NZ：Class C
- legal_UK：Class C
- legal_US：Schedule IV
- legal_CN：第二類精神藥品
- legal_UN：《精神藥物公約》附表四
- 依賴性：中
- 成癮性：中
- 給藥途徑：口服、肌內注射、靜脈注射、直腸給藥、鼻腔給藥、頰內給藥
- 生物利用度：(93–100%)
- 藥物代謝：肝臟、CYP2C19(主要路徑)、至無活性代謝物、CYP3A4(主要路徑)、至 desmethyldiazepam、CYP2B6(次要路徑)
- 生物半衰期：20-100小時、(主要活性代謝物 :36-200小時)
- 排泄途徑：腎
- CAS號：439-14-5
- ATC碼：N05
- ATC碼：BA01
- PubChem：3016
- IUPHAR_ligand：3364
- 藥物銀行資料庫：DB00829
- ChemSpiderID：2908
- UNII：Q3JTX2Q7TU
- KEGG：D00293
- ChEBI：49575
- ChEMBL：12
- C：16
- H：13
- 氯化物（Cl−）：1
- N：2
- O：1
- 3D模型（JSmol）：CN1C2=C(C(C3=CC=CC=C3)=NCC1=O)C=C(Cl)C=C2
- InChI：1/C16H13ClN2O/c1-19-14-8-7-12(17)9-13(14)16(18-10-15(19)20)11-5-3-2-4-6-11/h2-9H,10H2,1H3
- StdInChI：1S/C16H13ClN2O/c1-19-14-8-7-12(17)9-13(14)16(18-10-15(19)20)11-5-3-2-4-6-11/h2-9H,10H2,1H3
- StdInChIKey：AAOVKJBEBIDNHE-UHFFFAOYSA-N
科克

科克（Corcaigh，發音 korkɪɟ，意思是「沼澤」；Cork）是愛爾蘭共和國的第二大城市和愛爾蘭島的第三大城市（位於都柏林和貝爾法斯特之後）。它是科克郡的主要城市和行政中心，也是芒斯特省最大的城市。2019年科克市區擴張後，大科克都會區人口約305,000人，大科克都會區面積約820平方公里。

科克最開始是個修道院士所建立的定居點，915年左右由維京人進行了開拓。

因為在玫瑰戰爭中支持約克家族，科克獲得了「反叛之城」的綽號，而科克人通常稱它為「真正的愛爾蘭首都」的城市，和自己的「反叛派」。城市建立在利河的兩邊。利河穿城而過，從科克港（世界上最大的天然港口之一，也是愛爾蘭的大型港口之一）注入凱爾特海。

## 歷史

據說科克最初是由聖芬巴爾（Saint Finbarr）在西元6世紀時所建立的修道院居所。之後維京人在此定居並建立貿易港口，科克在西元915年至922年間達到了城市的規模。有人認為，科克像都柏林一樣，是斯堪地那維亞全球貿易網路中的重要貿易中心。教會定居者與維京人發展出一種共生關係，維京人為修道院提供了原本無法獲得的商品，或許還提供了軍事援助。

西元1185年，約翰王子授予該市的憲章。這座城市曾經建有石牆圍繞，今天仍然保留了部分圍牆和大門。在中世紀的大部分時間裡，科克城是一個蓋爾人對抗古老英語文化的主要前哨站，它與英國政府統治的都柏林附近帕萊地區隔絕。當時科克人口約為2,100人，政府由大約12至15個商人家庭所控制，他們的財富來自於與歐洲大陸的貿易，特別是羊毛和皮革的出口，以及鹽、鐵和葡萄酒的進口。

西元1349年，當黑死病到達城鎮時，幾乎一半的居民死於鼠疫，給這座城市帶來了沉重的打擊。1491年，科克參與了英國蘭開斯特家族和約克家族間，為了爭奪英格蘭王位而發生的玫瑰戰爭，珀金·沃貝克（Perkin Warbeck）偽裝成英國王位來到這座城市，並試圖爭取支持以推翻英格蘭的亨利七世。當時的科克市長和幾個重要的公民隨沃貝克一起去了英格蘭，但叛亂失敗後，他們全部被俘虜並處決。

自19世紀以來，科克一直是一個具有強烈愛爾蘭民族主義的城市，民眾廣泛支持愛爾蘭的自治與獨立。1910年，科克出生的下議院議員威廉·奧布萊恩（William O'Brien）創立了「全愛爾蘭黨」（All-for-Ireland Party），並在當地出版報紙《科克自由報》（Cork Free Press）。

在愛爾蘭獨立戰爭中，科克的市中心被英國黑棕部隊焚毀，被稱為「燃燒的科克」。在愛爾蘭內戰期間，科克曾一度被反對英愛條約的部隊控制，直到支持條約的國民軍在一次海上襲擊中將其收復為止。

## 氣候

科克（科克機場，海拔153公尺，平均數據1981－2010年，極端數據1961－2019年）

## 友好城市

科克也是歐洲最古老城鎮網路的其中一員以下的地方為友好城市:

城市｜國家｜自

考文垂｜英國｜1969年

雷恩｜法國｜1982年

舊金山｜美國｜1984年

科隆｜德國｜1988年

斯旺西｜英國｜1994年

上海｜中國｜1994年

## 基本資料

- 日語原文：科克、Cork
- 原文名：Corcaigh
- 校訓：Statio Bene Fida Carinis2（拉丁語）、A safe harbour for ships / 安全停泊之港
- 暱稱：反叛之城、里賽、真正的首都
- 說明：從上到下，左到右：科克市議會，英格蘭市場，科克大學庭院，利河，聖安妮教堂
- 位置：Ireland
- 國家：愛爾蘭
- 省：芒斯特
- 郡：科克郡
- 政府：科克市議會
- 市長：米克·奧康（工黨）
- 選區：6
- 歐洲議會：南區
- 建城：西元6世紀
- 城市地位：1185年
- 總面積：187
- 市區：174
- 都會區：820
- 人口統計時間：2019年
- 人口：210,000
- 密度：1123
- 城區人口：208,669
- 都會區人口：305,222
- population_blank1_title：居民稱謂
- population_blank1：科克人，利賽德人
- 時區：WET
- 時區：+0
- 夏時制：IST
- 夏時制：+1
- 電話區號：021
- 網站： www.corkcity.ie
西牛賀洲

西牛貨洲（Apara-godānīya），也譯作瞿陀尼洲（訛作瞿耶尼洲、瞿伽尼洲、劬伽尼洲）、倶助尼洲、遇嚩柅洲、牪貨洲等，後「貨」訛寫作「賀」，流傳成了「牛賀洲」，為佛教傳說中四大部洲（另包括東勝神洲、南贍部洲和北俱蘆洲）之一，位於西部。

## 詞源

梵語Apara（अपरा）義爲西。godānīya（瞿陀尼耶）為「販賣用的牛」，即「牛貨」。

## 概論

《阿含經》稱「西面有洲，名瞿陀尼，其地縱廣八千由旬，形如半月。」位於須彌山西方，相傳以牛、羊、摩尼寶珠做為貨幣而行買賣交易，故得名。其地形如滿月，人面亦如滿月，此洲有殊勝三事，即：多牛、多羊、多珠寶。由廣目天王居住、護持。

## 小說概念

在中國神魔小說《西遊記》中，唐僧取經路線多以西牛賀洲為主要舞台，同時如來佛所在的大雷音寺、八百里骸骨如林的獅駝嶺、獅駝國即是位於西牛賀洲。

在《西遊記》中，如來佛祖等佛老菩薩及眾多僧尼居住在位於靈山山頂的大雷音寺裏，靈山一帶被稱為西天，其位於西牛賀洲，釋家在《西遊記》等文學作品的影響下，把西天視為善信去世後的居處並會在喪禮中試圖通過儀式來度其往西天去，但在大乘佛教神話中，沒有西天這個地方，西牛賀洲只是四大部洲之一，與佛家之間的關係不大，釋尊出生於摩陀耶提舍，他一生都在位於南瞻部洲的中天竺弘法，從未到過西牛賀洲，去世之後也沒有在那𥚃定居，而是直接出離了世間，至於靈山的形象的原型是鷲峰山的形象，相傳釋尊曾經在此山上弘法，大乘佛教教典《妙法蓮華經》宣稱在釋尊去世之後，作為佛陀的祂仍然留在靈鷲山時常弘法，大雷音寺這個名稱源自位於中華廣東的雷音寺的名稱，大雷音寺的形象的原型是玄奘曾經到訪的位於印度比哈爾的佛教聖地那爛陀寺的形象，西天的形象的原型是神話中無量壽佛所在的清泰世界的形象，《佛説阿彌陀經》宣稱它位於釋迦牟尼佛所在的娑婆世界的西邊，離娑婆世界有十萬億佛剎之遙，並非位於如此接近神州的天竺。

## 註釋

四大部洲

東勝神洲｜南贍部洲｜西牛賀洲｜北俱盧洲
香港攝影記者協會

香港攝影記者協會（Hong Kong Press Photographers Association），為香港的傳媒組織，組織意念為在社會中爭取市民對攝影記者的工作，能夠有更廣泛的認識及確立職業的道德標準。

協會由香港的攝影記者發起及成立，是香港最大型的攝影記者組織，會員過百人，來自全港幾乎所有的主要報章和重要刊物，更有部份會員在海外媒體工作，如美聯社、路透社、法新社等。

該會關注攝影記者進行採訪的權利，並出面為受到不公平或暴力待遇的同業，向政府及警方交涉。

## 會刊及活動

協會於2013年1月出版電子月刊「前線」，內容包括新聞圖輯，內容有攝影師訪問和專欄文章等。此外在1993年起每年舉辦全香港最大規模的攝影新聞比賽「前線‧焦點」，比賽分「突發新聞」、「一般新聞」、「人物」、「體育」、「特寫」、「自然與環境」與「圖片故事」七個組別，2024年起增設錄像攝影項目），並會定期舉行展覽及講座，推廣新聞攝影。

## 人物

- 主席陳奕釗
- 副主席周智堅

## 基本資料

- 日語原文：香港攝影記者協會、Hong Kong Press Photographers Association
- 成立時間：1990年
- 地址：九龍石硤尾白田街30號賽馬會創意藝術中心6樓15室
- 服務地區：香港
- longitem 會員：攝影記者
- 主席：陳奕釗（2020年1月4日至今）
- 網站：香港攝影記者協會網站
康沃爾 (安大略省)

康沃爾（Cornwall）是一座位於加拿大安大略省東南部聖勞倫斯河畔的城市，也是該省史托蒙特、鄧達斯和葛蘭蓋瑞聯合縣的縣治，但行政上獨立於該縣。康和是安大略省最東的市級行政區，坐落魁北克市-溫莎走廊之上，離渥太華東南約100km，蒙特婁西南約120km，多倫多東北約440km。據2011年加拿大人口普查所示，康和共有人口46,340。

## 歷史

美國獨立戰爭後，大批效忠英王的十三州殖民遷居至上加拿大，部分人於1784年6月6日抵達現康和市一帶，四個月後該帶人口達致516人。該帶起初只稱新鎮（New Town），之後改稱新約翰斯頓（New Johnstown），後來再以康沃爾公爵喬治王子（即日後的國王喬治四世）改為現稱。康和在1812年戰爭期間為英方的軍事重地，並曾於1813年11月短暫被美軍佔領，但隨著美方在其他戰場失利，佔領康和的美軍亦隨之撤退。事後英方加強在康和的軍力，1814年初有超過800名英兵駐守於此，到同年9月更增至4000名兵卒。

康和於1834年正式建制為鎮，成為上加拿大首批設立地方行政架構的社區之一。康和運河於同年動工，並於1842年竣工，吸引多家商戶在此設立磨坊，加上大城市蒙特婁離此處不遠，令康和發展成一工業重鎮。鎮內人口從1871年的2,033人倍增至1881年的4,468人。

康和於1945年正式更改建制為市。

## 交通

安大略401號省道橫越康和市北部，向西通往京士頓、多倫多、倫敦和溫莎，向東則在魁北克省邊界駁上魁北克20號高速公路並通往蒙特婁。此外，康和亦是海道國際大橋（Seaway International Bridge）的北端落腳點：該橋跨越聖羅倫斯海道，向南通往美國紐約州。

加拿大國家鐵路公司的鐵路軌穿越康和市，而由維亞鐵路營運的城際客車服務則透過該鐵路線服務康和市，每天有9班列車經康和市來往多倫多和蒙特婁。康和市內的公共運輸服務由市營的康和交通局營運，每年運載乘客人數約為787,000人次。

## 著名人物

- 瑞恩·高斯林，演員

## 友好城市

- 英國考文垂

## 基本資料

- 官方名稱：康和
- 原文名：Cornwall
- 類型：市（分割單層次）
- 校訓：Pro Patria（為了祖國）
- 說明：康和市中心匹特街一景
- 坐標：45
- 坐標：01
- 坐標：39
- 坐標：N
- 坐標：74
- 坐標：44
- 坐標：24
- 坐標：W
- dot_map_caption：康和在安大略省內的位置
- dot_x：237
- dot_y：153
- 坐標：inline,title
- 座標：CA-ON
- subdivision_type1：省
- subdivision_type2：縣
- 國家：加拿大
- 省級行政區：安大略省
- 國家／地區：史托蒙特、鄧達斯和葛蘭蓋瑞聯合縣
- 市長：Bob Kilger
- 市政機關：康和市議會
- 領導人：國會下議員
- 市長：Eric Duncan (聯邦保守黨)
- 領導人：省議員
- 政協主席：Jim McDonell (安大略進步保守黨)
- 聚落形成：1784年
- 設鎮：1834年
- 改設市：1945年
- 陸地：61.52
- 都會區：509.03
- 人口統計時間：2011年
- 人口：46340
- 都會區人口：58957
- 密度：753.2
- 都會區密度：115.8
- 海拔：64.00
- 時區：EST
- 時區：−5
- 夏時制：EDT
- 夏時制：−4
- postal_code_type：郵區編號前綴
- 郵政編碼：K6H、K6J
- 電話區號：613、343
- 網站： www.cornwall.ca
開封耶穌聖心主教座堂

開封耶穌聖心主教座堂，又名理事廳天主堂，位於河南省開封市順河回族區理事廳街41號，是天主教開封總教區的主教座堂，也是河南省「保存最完整、規模最大」的天主堂。

## 歷史

1608年，耶穌會神父將天主教傳入開封，同時來此尋找理事廳街的猶太人社區。1642年，李自成掘開黃河水淹開封，整個城市被泥沙淤沒，位於延慶觀西面的洪河沿天主教堂坍塌，神父及教徒幾乎全部葬身水底。

1902年，義大利米蘭外方傳教會神父潭維新（Noe-Joseph Tacconi，1873年—1942年）來到開封，恢復天主教會。到1905年在袁坑沿街購買民宅，建為教堂。1910年潭維新升任南陽主教。1915年，新成立開封教區。1917年，潭維新在理事廳街東段路北建造主教座堂。1919年，全部建成。周圍還有主教府、小修院和教會學校的建築群。

1948年，受第二次國共內戰影響，外籍神父撤離開封。2006年，教堂作為近現代重要史跡及代表性建築被列入第四批河南省文物保護單位。

## 建築

### 大教堂

大教堂為哥德式建築，坐北朝南，面積625.5平方米。型制與一般天主教堂不同，主入口在正南方。進深七間，可容納600餘人。聖壇兩側的對聯為「普世真光耀奇光光臨諸夏，全腔愛火發神火火燎中原」。

### 鐘樓

高聳的方錐形鐘樓獨立設置於大堂的北側3米遠處，與教堂互不聯通。塔體為灰黑色，共四層。據曾在羊尾鋪天主教河南總修院生活過的修士們回憶，其鐘聲在東郊亦清晰可聞。

### 主教府

主教座堂西側建有主教府一座，或稱主教辦公樓，為義大利式建築風格的三層樓房，地面兩層，一層為辦公樓，二層居人，地下一層為儲藏屋，儲藏葡萄酒。大小房間33個，建築面積為1012平方米。

## 圖集

- 鐘樓
- 教堂北側教堂鐘樓
- 教堂西側之主教府
基因預測

基因預測（gene prediction）或稱基因發現（gene finding），是生物資訊學的一個重要分支，使用生物學實驗或電腦等手段識別DNA序列上的具有生物學特徵的片段。基因識別的對象主要是蛋白質編碼基因，也包括其他具有一定生物學功能的因子，如RNA基因和調控因子。基因識別是基因組研究的基礎。

在早期，基因識別的主要手段是基於活的細胞或生物的實驗。通過對若干種不同基因的同源重組的速率的統計分析，我們能夠獲知它們在染色體上的順序。若進行大量類似的分析，我們可以確定各個基因的大致位置。現在，由於人類已經獲得了巨大數量的基因組資訊，依靠較慢的實驗分析已不能滿足基因識別的需要，而基於電腦演算法的基因識別得到了長足的發展，成為了基因識別的主要手段。

識別具有生物學功能的片段與判定該片段（或其對應的產品）的功能是兩個不同的概念，後者通常需要通過基因敲除等的實驗手段來決定。不過，生物資訊學的前沿研究正在使得由基因序列預測基因功能變得愈發可能。

## 間接識別法

在基因的間接識別法（Extrinsic Approach）中，人們利用已知的mRNA或蛋白質序列為線索在DNA序列中搜尋所對應的片段。由給定的mRNA序列確定唯一的作為轉錄源的DNA序列；而由給定的蛋白質序列，也可以由密碼子反轉確定一族可能的DNA序列。因此，在線索的提示下搜尋工作相對較為容易，搜尋演算法的關鍵在於提高效率，並能夠容忍由於測序不完整或者不精確所帶來的誤差。BLAST是目前以此為目的最廣泛使用的軟體之一。

若DNA序列的某一片段與mRNA或蛋白質序列具有高度相似性，這說明該DNA片段極有可能是蛋白編碼基因。但是，測定mRNA或蛋白質序列的成本高昂，而且在複雜的生物體中，任意確定的時刻往往只有一部分基因得到了表達。這意味著從任何單個細胞的mRNA和蛋白質上都只能獲得一小部分基因的資訊；要想得到更為完整的資訊，不得不對成百上千個不同狀態的細胞中的mRNA和蛋白質測序。這是相當困難的。比如，某些人類基因只在胚胎或胎兒時期才得到表達，對它們的研究就會受到道德因素的制約。

儘管有以上困難，對人類自身和一些常見的實驗生物如老鼠和酵母菌，人們已經建立了大量轉錄和蛋白質序列的資料庫。如RefSeq資料庫，Ensembl資料庫等等。但這些資料庫既不完整，也含有相當數量的錯誤。

## 從頭計算法

鑑於間接識別法的種種缺陷，僅僅由DNA序列資訊預測蛋白質編碼基因的從頭計算法（Ab Initio Approach）就顯得十分重要了。一般意義上基因具有兩種類型的特徵，一類特徵是「信號」，由一些特殊的序列構成，通常預示著其周圍存在著一個基因；另一類特徵是「內容」，即蛋白質編碼基因所具有的某些統計學特徵。使用Ab Initio方法識別基因又稱為基因預測。通常我們仍需藉助實驗證實預測的DNA片段是否具有生物學功能。

在原核生物中，基因往往具有特定且容易識別的啟動子序列（信號），如Pribnow盒和轉錄因子。與此同時，構成蛋白質編碼的序列構成一個連續的開放閱讀框（內容），其長度約為數百個到數千個鹼基對（依據該長度區間可以篩選合適的密碼子）。除此之外，原核生物的蛋白質編碼還具有其他一些容易判別的統計學的特徵。這使得對原核生物的基因預測能達到相對較高的精度。

對真核生物（尤其是複雜的生物如人類）的基因預測則相當有挑戰性。一方面，真核生物中的啟動子和其他控制信號更為複雜，還未被很好的了解。兩個被真核生物基因搜尋器識別到的訊號例子有CpG islands及poly(A) tail的結合點。

另一方面，由於真核生物所具有的splicing機制，基因中一個蛋白質編碼序列被分為了若干段（外顯子），中間由非編碼序列連接（基因內區）。人類的一個普通蛋白質編碼基因可能被分為了十幾個外顯子，其中每個外顯子的長度少於200個鹼基對，而某些外顯子更可能只有二三十個鹼基對長。因而蛋白質編碼的一些統計學特徵變得難於判別。

高級的基因識別演算法常使用更加複雜的機率論模型，如隱馬爾可夫模型。Glimmer是一個廣泛應用的高級基因識別程序，它對原核生物基因的預測已非常精確，相比之下，對真核生物的預測則效果有限。GENSCAN計劃是一個著名的例子。

## 比較基因組學的方法

由於多個物種的基因組序列已完全測出，使得比較基因組學得以發展，並產生了新的基因識別的方法。該方法基於如下原理：自然選擇的力量使得基因和DNA序列上具有生物學功能的其他片段較其他部分有較慢的變異速率，但前者的變異更有可能對生物體的生存產生負面影響，因而難以得到保存。因此，通過比較相關的物種的DNA序列，我們能夠取得預測基因的新線索。2003年，通過對若干種酵母基因組的比較，人類對原先的基因識別結果作了較大的修改；類似的方法也正在應用於人類的基因組研究，並可能在將來的若干年內取得成果。

## 偽基因 (pseudogene) 預測

偽基因與基因非常相近，有非常高的序列同源性，但無法產生相同的蛋白質，雖然一旦作為基因定序的副產品，隨著越來越多調控角色被發現，它們本身就成為預測目標。偽基因預測使用現有的序列相似性和從頭算 (ab initio) 方法，同時增加額外篩選條件和識別偽基因特徵的方法。

偽基因預測可以使用定製的序列相似性方法，其定製的方式是增加額外的篩選條件。這可以使用失能檢測 (disablement detection)，這個方法是去找尋無意義(nonsense)或是片段移動變異(frameshift mutations)，這些突變將截斷或折疊其他功能性編碼序列。另外，將DNA翻譯成蛋白質序列可能比直接DNA同源性更有效。

感知器的篩選條件可以根據偽基因和基因之間的統計特性的差異來決定，例如，偽基因中CpG島(CpG islands)的數量減少，或偽基因與它們的鄰居之間的G-C含量的差異。信號傳感器也可以用於偽基因，尋找沒有內含子 (introns) 或多腺嘌呤尾巴 (poltadenine tails)。
張範

張範（2世紀212年），字公儀，河內脩武人，三國時期曹魏官吏。

## 生平

張範出生於官宦世家，家中頗有名望，漢室太傅袁隗本想將其女嫁給張範，但張範辭不接受。

後來其弟張承因董卓無度，想起兵以應關東軍，但其弟張昭卻向他分析不可能實行，張範便與張承、張昭到揚州避難。不久袁術備禮請張範效力，但張範稱病，不願仕官，袁術便不強求，不過張範仍派張承與袁術相見。200年，曹操平定冀州，遣使邀請張範加入，但張範仍稱病，要留在彭城，另派張承見曹操，曹操便表他們為諫議大夫。

後來，張範之子張陵及張承之子張戩被山東賊擒獲，張範親自見山東賊要回二子，山賊便將張陵歸還。張範答謝:「諸君相還兒厚矣。夫人情雖愛其子，然吾憐戩之小，請以陵易之。（諸位願意歸還我兒實在厚重。我夫人雖然愛兒子，但我憐憫張戩幼小，請以張陵交換他吧。）」山賊欣賞其人有義，將兩人一併放回。後曹操征荊州北還，在陳與張範會面，張範被任為議郎，參丞相軍事，曹操對其十分敬重。

後每當曹操出外征戰，便會留張範及邴原留在本地，與曹丕一同防守。曹操對曹丕說:「舉動必諮此二人。」曹丕也對二人十分有禮。於212年逝世。

## 特徵

張範性格恬靜樂道，不愛榮華、名利，喜歡助濟窮人，家無餘財，內外窮人、孤寡都十分敬重。對於外來所贈始終不用，張範死去後，將其全部歸還。

## 家庭

### 祖父

- 張歆，為漢桓帝時司徒。

### 父親

- 張延，為漢靈帝時太尉。

### 兄弟

- 張承，張範二弟。本欲起兵反董，但後來決定離開。與張範同為曹魏官吏。
- 張昭，張範三弟。為漢室議郎。

### 子

- 張陵，張範之子。曾被山東賊擒獲。
- 張參，張範之子。曹丕在位時，任為郎中。

## 評價

《三國志》評曰：「袁渙、邴原、張範躬履清蹈，進退以道，蓋是貢禹、兩龔之匹。涼茂、國淵亦其次也。張承名行亞範，可謂能弟矣。田疇抗節，王脩忠貞，足以矯俗；管寧淵雅高尚，確然不拔；張珔、胡昭闔門守靜，不營當世：故並錄焉。」

## 參考資料

- 《三國志‧魏書‧張範傳》
同源

在生物學種系發生理論中，若兩個或多個結構具有相同的祖先，則稱它們同源（Homology）。這裡相同的祖先既可以指演化意義上的祖先，即兩個結構由一個共同的祖先演化而來（在這個意義上，蝙蝠的翅膀與人類的手臂是同源的），也可以指發育意義上的祖先，即兩個結構由胚胎時期的同一組織發育而來（在這個意義上，人類女性的卵巢與男性的睪丸同源）。

同源這一概念需與相似區分開來。比如說，昆蟲的翅膀、蝙蝠的翅膀和鳥類的翅膀是相似的，但卻不同源，這種現象被稱為非同源相似（或同形質，英文：Homoplasy）。這些相似的結構由不同的渠道演化而來，這種演化過程叫做趨同演化（Convergency）。

## 遺傳學中的同源

在遺傳學中，同源這一概念主要是指序列同源，表明兩個或多個蛋白質或DNA序列具有相同的祖先。同源的序列也很可能有相似的功能。兩個序列或者同源，或者不同源，不存在「同源度」這樣的概念。序列中同源的部分也被稱為保守的（conserved）。

蛋白質和DNA的同源性常常通過它們序列的相似性來判定，在生物資訊學中尤其是如此。例如，如果兩個基因有著幾乎一樣的DNA序列，那麼它們很可能同源，但也有例外：它們可能沒有共同的祖先，而為了適應綁定（bind to）某特殊的蛋白質的需要而演化成了一樣的形式（如轉錄因子）。這樣的序列是相似的，但卻不同源。

非專業人士偶爾會使用諸如「同源百分比」（percent homology）這樣的術語，這是不對的。「相似百分比」（percent similarity）這樣的術語的確存在，但只能用于衡量生物分子序列的相似性，而不能度量它們的同源性。不過，若有若干條序列只有一部分被認為同源（are presumed to share descent），我們可稱它們部分同源。

許多演算法能夠將蛋白質序列聚類為若干族，每族裡的序列同源。

### 直系同源與旁系同源

同源序列可分為兩種：直系同源（orthology）和旁系同源（paralogy）。直系同源的序列因物種形成（speciation）而被區分開（separated）：若一個基因原先存在於某個物種，而該物種分化為了兩個物種，那麼新物種中的基因是直系同源的；旁系同源的序列因基因複製（gene duplication）而被區分開（separated）：若生物體中的某個基因被複製了，那麼兩個副本序列就是旁系同源的。直系同源的一對序列稱為直系同源體（orthologs），旁系同源的一對序列稱為旁系同源體（paralogs）。若兩個旁系同源基因（paralogs）的基因拷貝（gene duplication）是已發生在物種形成前，則這兩個旁系同源（paralogs）可互稱為「前重複同源基因」（outparalogs），可簡稱為「前重複」（outparalogs）；若於物種形成後某個直系同源基因（an ortholog）才發生基因複製（gene duplication），則互稱為「後重複」（inparalogs）。

直系同源體通常有相同或相似的功能，但對旁系同源體則不一定：由於缺乏原始的自然選擇的力量，繁殖出的基因副本可以自由的變異並獲得新的功能。

肌紅蛋白（myoglobin）和血紅蛋白（hemoglobin）被認為是古老的旁系同源體（ancient paralogs）。類似的，已知的四種血紅蛋白（血紅蛋白A，血紅蛋白A2，血紅蛋白S，和胎兒血紅蛋白）均互為旁系同源體。它們均能夠運輸氧氣，但在功能上又有細微的分化：胎兒血紅蛋白（血紅蛋白F）比成年血紅蛋白對氧氣有更高的親和力。

另一個例子是齧齒動物（如老鼠）體內的胰島素基因。齧齒動物有一對旁系同源的胰島素基因，尚不清楚它們的功能是否分化。

旁系同源體常見於同一物種，但也不是絕對如此：人類的血紅蛋白和非洲黑猩猩的肌紅蛋白就是旁系同源體。這是使用生物資訊學方法預測基因功能的一大困難：即使不同物種的基因同源，我們也不能立刻推斷它們具有相同或相似的功能，因為它們可能為具有不同功能的旁系同源體。

### 同源染色體對

二倍體細胞中的同源染色體對是一對匹配的染色體。它們分別來源於生物體的雙親。除開性染色體，同源染色體對中的兩條染色體有相當長的部分相似，通常也具有相同的基因序列。兩條性染色體的相似部分較其他染色體少。我們推測染色體是旁系同源體。
基督教女青年會丘佐榮中學

基督教女青年會丘佐榮中學（The Y.W.C.A Hioe Tjo Yoeng College，縮寫 HTYC，簡稱丘中），是一間位於香港九龍何文田採石山常和街6號的一所第一組別津貼男女子中學，以英文為主要教學語言，1971年建校，以南洋慈善家丘佐榮命名，辦學團體為基督教女青年會。

## 簡介

辦學宗旨是本著基督精神，提供全人教育，促進學生在德、智、體、群、美、靈六育方面的成長和發展，委身社會，造福人群。校訓是思明俊德。

## 校友

- 蔡淑賢：前無綫電視編審
- 謝芊彤：歌手，雷同二友成員
- 何建曦（Jase Ho）：歌手，C AllStar成員
- 鄭業楷：2024年寶可夢世界錦標賽《Pokémon GO》世界冠軍

## 基本資料

- 日語原文：基督教女青年會丘佐榮中學、The Y.W.C.A. Hioe Tjo Yoeng College
- 校訓：思明俊德、Think critically and be moral
- 成立：1971年
- 類型：津貼男女子中學
- grades：中一級至中六級
- 校長：郭世民先生
- 宗教：基督教
- 分院：信、望、愛、恩、Faith, Hope, Love & Grace
- 教職員：約58人
- 學生人數：約800人
- 校刊：點滴（中文）、Sparks（英文）
- 地址：香港九龍九龍城區何文田採石山常和街6號
- 辦學團體：基督教女青年會
- 校監：呂倩文女士
漢陽聖高隆龐主教座堂

30°N 32°E 漢陽聖高隆龐主教座堂是天主教漢陽教區的主教座堂，位於湖北省武漢市漢陽區顯正街。也是漢陽規模最大的一座教堂。

該天主教堂由愛爾蘭聖高隆龐外方傳教會創建。聖高隆龐外方傳教會於1919年創立於愛爾蘭，次年就來到中國漢陽，該傳教會在中國創建了2個教區：湖北漢陽和江西南城。而漢陽可以看作該會在中國的總部所在地。

1921年，高爾文主教在漢陽西門購買民房改建成教堂。1936年，由愛爾蘭教士葛魯森(J．Crossan)監督，建成長50餘米，寬約15米，可容500餘人做彌撒的主教座堂。教堂正立面建有方形鐘塔一對，正門設計有精美的圓窗。主教座堂的後邊是聖母山和主教公署樓。

1966年文化大革命開始，教堂被改作廠房，損壞嚴重。直到24年以後的1990年12月14日，漢陽聖高隆龐堂才重新恢復。

近期，武漢市政當局計劃結合漢陽舊城區改造，將教堂前面的建築拆成廣場，使漢陽聖高隆龐堂成為當地一景。

漢陽聖高隆龐主教座堂被列為武漢市優秀歷史建築加以保護。
漢口聖母無原罪堂

漢口聖母無原罪堂，又名漢口「法國堂」。是位於漢口法租界內的專供外僑使用的小型天主教堂。

該堂建於1910年，奉無染原罪聖母為主保聖人，位於漢口法租界內的大法總理街（今車站路25號）。堂區占地面積2000餘平方米。1910年，湖北東境教區的田瑞玉主教委任法籍教士丁壽(Amedeus Tissot de Merona)負責修建此堂。教堂占地300餘平方米，平面呈拉丁十字形，內部裝飾為哥德式，華麗精美，天花為藍色飾白色滿天星。建堂造價銀1.2萬兩。1924年—1925年，漢口教區於教堂右側修建了帳房（經理處），成為華中地區天主教的經濟中心。1953年這裡曾發生車站路教堂事件。此後該作他用。1997年，此教堂被天主教愛國會租給設計師袁駿開設神麯酒吧，原來精美的玫瑰花窗被打掉用鐵皮覆蓋，內部亦多有改動。

2010年酒吧停業。2014年8月8日，重新作為教堂開放。

## 基本資料

- 日語原文：車站路25號
- 指定：武漢市優秀歷史建築
- 位置：江岸區車站路25號
- designation1_date：2007年3月9日
- designation1_free1name：時代
- designation1_free1value：1928年
- designation1_free2name：等級
- designation1_free2value：二級保護
- designation1_free3name：保留原因
- designation1_free3value：具有宗教歷史意義建築。
城市新區

城市新區是一般指在城市規劃中有別於原有市中心區而言的新開發區域。在中國大陸，中央或各省市將因應經濟發展需要設立的經濟功能區稱為「新區」，由中央或各省市派出「管理委員會」對新區所在的縣市或鄉鎮進行管轄，擁有更大的自主管理權限，實質上具備了行政區的職能，按經濟管理權限分為副省級（國家級新區）、正廳級或副廳級（省級新區）、正處級或副處級（市級新區）。在香港，新區一般指新發展區域，早年更是徙置區的俗稱。

## 中國大陸的成建制新區

### 上海市

- 浦東新區（副省級）

### 天津市

- 濱海新區（副省級）

### 重慶市

- 兩江新區（副省級）

### 河北省

- 雄安新區（副省級）
- 石家莊正定新區（副廳級）
- 邯鄲冀南新區（副廳級）
- 滄州渤海新區（副廳級）
- 衡水濱湖新區（副廳級）
- 秦皇島北戴河新區（正處級）

### 遼寧省

- 大連金普新區（正廳級）
- 瀋撫新區（副廳級）
- 瀋陽瀋北新區（副廳級）

### 內蒙古自治區

- 呼和浩特和林格爾新區（副廳級）

### 吉林省

- 長春新區（正廳級）
- 梅河新區（正廳級）
- 延龍圖新區（副廳級）

### 黑龍江省

- 哈爾濱新區（副省級）

### 山東省

- 青島西海岸新區（副省級）
- 威海南海新區（副處級）

### 江蘇省

- 南京江北新區（副廳級）
- 鎮江新區（副廳級）
- 連雲港徐圩新區（副廳級）
- 宿遷洋河新區（正處級）
- 宿遷湖濱新區（副處級）

### 浙江省

- 舟山群島新區（正廳級）
- 杭州錢塘新區（副廳級）
- 寧波前灣新區（副廳級）
- 湖州南太湖新區（副廳級）
- 紹興濱海新區（副廳級）
- 金華金義新區（副廳級）
- 台州台州灣新區（副廳級）

### 安徽省

- 合肥濱湖新區（副廳級）

### 福建省

- 福州新區（正廳級）

### 江西省

- 贛江新區（正廳級）
- 南昌紅谷灘新區（副廳級）
- 宜春宜陽新區（正處級）
- 鷹潭信江新區（正處級）
- 吉安廬陵新區（正處級）
- 贛州蓉江新區（正處級）
- 撫州東臨新區（正處級）
- 九江八里湖新區（副處級）

### 河南省

- 鄭汴新區（副廳級）
- 信陽羊山新區（副處級）

### 湖北省

- 襄陽東津新區（副廳級）

### 湖南省

- 湘江新區（副廳級）

### 廣東省

- 廣州南沙新區（正廳級）
- 深圳大鵬新區（副廳級）
- 珠海橫琴新區（副廳級）
- 東莞濱海灣新區（副廳級）
- 江門高新區 (副廳級)
- 肇慶新區（副廳級）
- 江門濱江新區 (正處級)
- 茂名濱海新區（副廳級）
- 揭陽濱海新區（副廳級）
- 河源江東新區（正處級）

### 海南省

- 海口江東新區（副廳級）

### 四川省

- 天府新區（正廳級）
- 東部新區（正廳級）
- 宜賓三江新區（副廳級）

### 貴州省

- 貴安新區（正廳級）

### 雲南省

- 滇中新區（正廳級）

### 陝西省

- 西咸新區（正廳級）

### 甘肅省

- 蘭州新區（正廳級）

### 青海省

- 海東河湟新區（副廳級）

### 廣西壯族自治區

- 南寧五象新區（副廳級）
- 桂林臨桂新區（副廳級）
- 柳州柳東新區（副廳級）
- 梧州蒼海新區（正處級）

### 西藏自治區

- 拉薩柳梧新區（副廳級）

### 寧夏回族自治區

- 銀川濱河新區（正廳級）

## 參見

- 片區，中國大陸一些地方的新開發區域，在市轄區之中，行政級別等同於社區。
小野伸二

小野伸二（1979年9月27日），前日本足球運動員，司職中場，前日本國家足球隊成員。

## 俱樂部生涯

小野伸二於靜岡市長大，在13歲就成為了日本U16足球代表隊中的明星，並在15歲時帶領日本隊贏得了亞足聯U-16錦標賽的冠軍。小野伸二在16歲時進入了日本著名的清水足球學校，並在那裡成長為一名職業球員。

1997年，小野伸二和日職球隊浦和紅鑽簽訂了自己的第一份職業合同，不需要更多的適應，小野伸二立刻成為了日職聯賽的明星，他入選了當年日職聯賽的最佳陣容，並且當選為最佳球員。在當年代表日本參加亞洲青年足球錦標賽時，小野伸二被評選為最有價值球員，並且在1999年再次當選。2002年，小野伸二還被評選為當年的亞洲足球先生。

小野伸二的出色表現也引起了海外俱樂部的注意，許多歐洲大牌俱樂部都向小野伸二伸出了橄欖枝，最終小野伸二在2001年夏天加盟了荷甲球隊費耶諾德。小野伸二也在荷甲取得了成功，在范馬爾維克的帶領下，費耶諾德在2002年贏得了歐洲聯盟杯的冠軍，他們在決賽中3-2戰勝了德甲球隊多特蒙德，小野伸二助攻了球隊的第二個進球，並且在全場比賽都有出色的發揮。小野伸二也是繼韓國的車范根之後第二個代表球隊贏得歐洲賽事冠軍的亞洲球員。

他首季效力便協助費耶諾德贏取歐洲聯盟杯，並成為球迷的寵兒。不過，連串傷患令他缺陣了不少賽事。他缺席 了2004/2005年的大部分時間，而球隊也準備將他出售。

2006年1月13日，未能再於歐洲球壇立足的小野伸二返回日本加盟浦和紅鑽，雙方簽約三年。

2006年12月，天皇盃準決賽浦和紅鑽對磐田喜悅，小野伸二在球隊落後的逆境中帶傷出場，馬上扭轉了場上局勢，使得浦和紅鑽最後反敗為勝。半決賽中他先發出場並得分，浦和紅鑽擊敗鹿島鹿角進入決賽，其後在決賽中浦和紅鑽以1:0擊敗大阪飛腳獲得天皇盃，小野伸二作出了巨大貢獻。

冬季轉會期間，高原直泰離開法蘭克福加盟日職聯賽球隊浦和紅鑽，一度使得日本球員在德甲聯賽中斷檔。但是繼沃爾夫斯堡成功引進了日本國腳長谷部誠之後，中場球星小野伸二也來到德國接受波鴻足球俱樂部的轉會例行體檢，表現出色的他隨後因為左腳踝受傷而返回國內治療，波鴻方面也對他的傷病情況有些顧慮，畢竟小野伸二還動過一個左腳踝的手術。

不過小野伸二的技術能力和他身上附加的商業效應，最終還是促使波鴻選擇了與其簽約，他在周二完成體檢之後就將正式簽訂工作合同，德甲聯賽重開時，小野伸二將隨隊出戰勁旅雲達不萊梅。

在2012年夏天的轉會中，小野伸二從清水心跳轉會加盟澳職球隊西雪梨流浪者，澳職於10月5日展開新賽季，而小野伸二很快將抵達雪梨，並投入球隊操練，以準備球隊首戰對陣中岸水手的比賽。

2012-2013賽季，小野結束了在澳洲俱樂部西雪梨流浪者的效力經歷後，在2014年加入到札幌岡薩多，之後再這裡效力了6個賽季。2016年幫助球隊成功升級日職，2018年再日職聯賽出場了7場比賽。

北海道札幌岡薩多5日公布，中場球員小野伸二將轉會至FC琉球。10日與浦和紅鑽的比賽將成為他在札幌陣中的最後一次比賽。

根據日媒消息，剛剛與日乙FC琉球結束合同的小野伸二確定加盟札幌岡薩多，時隔1年半再次回到北海道。

## 國家隊生涯

當時年僅18歲的小野伸二入選日本國家足球隊的1998年世界盃大名單，並且在小組賽第三輪1-2負於牙買加的比賽中替補出場。

小野伸二是2002年世界盃的重心成員。他曾代表日本U-16足球代表隊以上的所有組別出賽，也是於雅典舉行的2004年奧運會中，日本隊三名超齡成員之一。

2000年2月5日小野伸二入選代表國家隊，在香港的嘉士伯賀歲盃出戰墨西哥，以0-1敗陣。

在2007年亞洲盃預選賽中，日本在第一場比賽中6比0戰勝印度，小野伸二為球隊首開紀錄，同時他的進球也是自濟科執教之後日本隊攻進的第100個國際入球。

## 榮譽

### 俱樂部

飛燕諾

- 歐霸盃冠軍：2001–02

浦和紅鑽

- J1聯賽冠軍 : 2006
- 天皇杯冠軍 : 2006
- 日本超級盃冠軍 : 2006
- 亞冠杯冠軍 : 2007

西雪梨流浪者

- 澳職聯冠軍 : 2012–13

### 國家隊

日本

- U16亞洲杯冠軍 : 1994
- 亞洲杯冠軍 : 2000

### 個人

- 亞足聯U-19錦標賽最有價值球員 : 1998
- 日本職業足球聯賽最佳年青球員，最佳十一人 : 1998
- 世界青年足球錦標賽最佳十一人 : 1999
- 亞洲足協最佳年青球員 : 1999
- 亞洲足球先生 : 2002
文瑾瑩

文瑾瑩（문근영，1987年5月6日），韓國女演員。畢業於光州國際高等學校，成均館大學（韓）國語國文學系學士。除了演藝事業之外，也常常致力於慈善活動，例如向「奇蹟的圖書館」、「天涯村學院」、小兒癌症患者、光州市學生等等捐贈善款。被喻為國民妹妹。

## 演藝經歷

### 1999年：初演電影《路上面》、出道

初演電影《路上面》，為出道作品。

### 2000年：出演《藍色生死戀》

年僅13歲的她憑藉電視劇《藍色生死戀》飾演宋慧喬童年時期為觀眾所熟知。

### 2004年：出演電影《我的小小新娘》

因在電影《我的小小新娘》中的出色演出獲得眾多觀眾的認可與喜愛，被稱為「國民妹妹」。由於自小被冠上「國民妹妹」光環，雖是美譽卻成為心中的包袱，努力嘗試轉型改變形象。

### 2006年：出演電影《不需要愛情的夏天》

通過與金柱赫連袂出演的電影《不需要愛情的夏天》首次邁入成年演員行列。

### 2008年：出演電視劇《風之畫師》

在電視劇《風之畫師》女扮男裝飾演天才畫家申潤福，以此劇獲得百想藝術大賞電視部門最佳女演員及SBS演技大賞最高榮譽的大賞。

### 2010年：出演電視劇《灰姑娘的姐姐》，《瑪莉外宿中》

在電視劇《灰姑娘的姐姐》中首次挑戰惡女形象，飾演一名對世事漠不關心的冷漠女孩，而下半年則是變身為《瑪莉外宿中》的明朗可愛少女。接下來為了完成大學學業暫停演藝活動，一心投入課業當中。

### 2012年：出演電視劇《清潭洞愛麗絲》

時隔兩年後攜帶新作《清潭洞愛麗絲》重新回歸電視劇場。

### 2019年：出演電視劇《抓住幽靈》

2019年，出演電視劇《抓住幽靈》，飾演女主角劉琳 / 劉珍。

## 個人生活

2013年10月，文瑾瑩在拍攝《火之女神井兒》期間與金汎因戲發展為戀人。2014年5月，傳出兩人已分手。

2017年因「急性腔室症候群」停工，歷經4次手術才免於截肢命運。

## 演出作品

### 電視劇

首播日期｜播出電視台｜片名｜角色｜備註

1999年｜KBS｜鍋巴老師和七個馬鈴薯

2000年｜KBS｜藍色生死戀｜恩熙（幼年）

2001年｜KBS｜人生多美好｜客串

KBS｜明成皇后｜閔茲暎（幼年）

2003年｜KBS｜妻子｜韓敏珠

2008年｜SBS｜風之畫師｜申潤福

2010年｜KBS｜灰姑娘的姐姐｜宋恩祖／具恩祖

KBS｜瑪莉外宿中｜魏瑪莉

2012年｜SBS｜清潭洞愛麗絲｜韓世晶

2013年｜MBC｜火之女神井兒｜柳井

2015年｜SBS｜村莊：阿雉阿拉的祕密｜韓沼允

2016年｜tvN｜Entourage｜文瑾瑩｜客串第12集

2019年｜tvN｜抓住幽靈｜劉琳／劉珍

2021年｜KBS｜Drama Special－記憶的醒悟｜吳恩秀

2024年｜Netflix｜地獄公使2｜吳智媛/箭鏃領袖

### 電影

首映年份｜片名｜角色｜備註

1999年｜路上面

2002年｜向左愛向右愛 (戀愛小說)｜李智允

2003年｜薔花，紅蓮｜裴秀妍

2004年｜我的小小新娘 (幼齒老婆Oh My God)｜寶恩

2005年｜舞動真愛 (舞女的純情)｜張彩琳

2006年｜不需要愛情的夏天｜柳敏

2015年｜思悼｜惠慶宮洪氏

2017年｜玻璃庭院｜在妍｜2016年拍攝

### 舞台劇

首演年份｜劇名｜角色｜備註

2010年｜《Closer》（誘心人）｜愛麗絲

2016年｜《羅密歐與茱麗葉》｜茱麗葉

### MV

首播年份｜歌手｜歌名｜備註

未知年份｜玫瑰公園｜《엄마가 그랬듯이》

2000年｜Jung Il-young｜《Prayer》｜《秋日童話》OST

2000年｜鄭澈仁｜《Sadness》

2001年｜H.O.T.｜《給妳 ／ For 姸歌(연가) (A Song For Lady)》

2001年｜曹秀美｜《If I Leave》｜《明成皇后》OST，與李美妍、鄭俊鎬、李珍雨、許峻豪

2001年｜池英善｜《心碎》｜與權相佑

2004年｜文瑾瑩｜《我還不懂愛情》｜《幼齒老婆》OST

2005年｜文瑾瑩｜《你不知道/夜來香》｜《舞動真愛》OST

2007年｜文瑾瑩｜《＆Design》

2010年｜藝聲｜《非你不可》｜《灰姑娘的姐姐》OST，與千正明、瑞雨、澤演

### 綜藝節目

播出日期｜電視台｜節目名稱｜出演集數｜備註

2019年2月16日-3月23日｜MBC｜越線的傢伙們｜S2｜韓半島篇

### 廣播

- 2015年10月6日：SBS《兩點出逃 Cultwo Show》嘉賓

## 音樂作品

發行年份｜專輯/單曲｜曲名｜備註

2005年｜《舞動真愛》電影原聲帶｜那會誰知道

《舞動真愛》電影原聲帶｜你不知道/夜來香

《幼齒老婆》電影原聲帶｜我還不懂愛情

2007年｜《＆Design》｜＆Design｜單曲

2010年｜《那風的聲音》｜那風的聲音｜慈善單曲

## 得獎紀錄

得獎年份｜獎項名稱｜得獎名稱｜作品名稱｜備註

2000年｜KBS演技大賞｜最佳童星演技獎｜《藍色生死戀》

2004年｜第12屆春史電影賞｜最佳女子新人獎｜《我的小小新娘》

第41屆韓國大鐘獎｜女子新人獎、女子人氣獎

第25屆韓國青龍電影獎｜女子人氣獎

2005年｜第42屆韓國大鐘獎｜女子人氣獎｜《舞動真愛》

2006年｜第29屆黃金攝影獎｜最佳女主角獎

2008年｜韓國畫梅獎｜最佳女演員｜《風之畫師》

SBS演技大賞｜大賞

最佳情侶獎｜（與文彩元）

2009年｜第45屆百想藝術大賞｜電視部門女子最優秀演技獎

第4屆首爾國際電視節｜韓流最佳人氣女演員

2010年｜KBS演技大賞｜女子最優秀演技獎｜《灰姑娘的姐姐》

最佳人氣獎

最佳螢幕情侶｜《瑪莉外宿中》｜（與張根碩）

Golden Ticket Awards｜女子Ticket power賞｜《CLOSER》｜舞台劇獎項

2011年｜第47屆百想藝術大賞｜電視部門人氣賞｜《灰姑娘的姐姐》

第6屆首爾國際電視節｜韓流最佳女演員｜《瑪莉外宿中》

2015年｜SBS演技大賞｜十大明星賞、迷你劇部門—女子優秀演技賞｜《村莊：阿雉阿拉的秘密》
韓默理

費迪南德·哈默（Ferdinand Hamer：1840年8月21日－1900年7月24日；中文名：韓默理），是天主教荷蘭籍主教及聖母聖心會會士。曾先後出任中國甘肅省甘肅宗座代牧區宗座代牧（1878年-1888年）和內屬蒙古西南蒙古宗座代牧區宗座代牧（1888年-1900年）。1900年，韓默理主教在義和團運動中被殺。

## 生平

### 早年生活

費迪南德·哈默出生於1840年8月21日，在荷蘭海爾德蘭省奈梅亨。1864年8月10日晉鐸，同年聖座把蒙古宗座代牧區劃歸1862年剛剛成立的聖母聖心會管理，一個無人知曉但充滿進取心的傳教會。

### 長城以外

1865年12月，南懷義神父（聖母聖心會創始人）、韓默理神父和另外3名傳教士，穿越長城在蒙古宗座代牧區的中心西灣子村（後來以教堂為中心發展成河北崇禮縣城），接管原屬遣使會的教務。

### 河西走廊

1878年6月21日，聖座從陝西宗座代牧區劃出甘肅省成立甘肅宗座代牧區，教座設在武威城西松樹莊。韓默理被時任教宗良十三世任命為甘肅宗座代牧區宗座代牧。同年10月27日，由蒙古宗座代牧巴耆賢主教主禮晉牧。

### 二十四頃地

由於，蒙古地區信徒大量增加。1883年12月21日，聖座把廣闊的蒙古宗座代牧區一分為三，成立東蒙古宗座代牧區、中蒙古宗座代牧區和西南蒙古宗座代牧區。

1885年1月12日，韓主教襄禮祝聖山東北境宗座代牧區李博明主教。

1888年8月30日，韓默理主教調任為西南蒙古宗座代牧。教座起初在三道河，1898年韓主教將教座遷至河套地區薩拉齊廳（土默特右旗）二十四頃地。在那一帶有天主教1890年以後陸續購進的大片地產（多達260多頃），有許多從關內前來謀生的漢族農民，租種教會的土地，其中有不少因此加入了天主教。

### 庚子年

1889年秋爆發義和團運動，1900年7月5日（六月初九日）韓默理主教面對義和團的威脅，與薩拉齊廳境內6名外籍教士在二十四頃地主教座堂內祈禱，後決定固守主教座堂。7月6日，韓主教命令6名外籍傳教士逃往三道河，自己單獨留下陪伴在此避難的數千名信徒。

此後，薩廳東段所有教堂均被義和團攻破及焚毀。每天均有信徒逃到二十四頃地主教座堂。7月19日（六月二十三日）清晨，歸化城派出的二百名清軍馬隊趁守衛教堂的信徒疲勞，攻進村內，大批信徒被殺，包括聖嬰會內所有兒童。義和團則放火燒毀村莊與教堂。

韓主教被捕後，遭義和團「手足合繫，貫以竹竿，抬之遊街」受盡淩辱，然後與「教友五人，同置一車……跪於車中，頭上有大刀一，橫懸頸後，車動則刀切六人之頸」，運到托克托廳城，又「以鐵索穿肩骨，囚以籠……背上插一小旗，上書『老洋魔』三字」在河口鎮遊街示眾。

同年7月24日，韓主教被押解回托克托廳城，再在陶村遊街示眾。最後，於同日在托廳南灘被脫去衣服，用浸滿油的棉布擦拭全身，隨後放火燒死，首級懸於木，享年59歲。

## 參考

- 《塞外傳教史》
- 《拳禍記》

## 基本資料

- 類型：bishop
- 簽名：韓默理、Ferdinand Hamer
- 名字：聖母聖心會會士
- 頭銜：前西南蒙古宗座代牧區宗座代牧
- 教區：領銜賽普勒斯特雷米通特教區
- 任命者：1888年8月30日
- 任期結束：1900年7月24日
- 前任：德玉明
- 繼任：閔玉清
- 其他職位：領銜賽普勒斯特雷米通特教區主教
- 晉鐸：1864年8月10日
- 晉牧：1878年10月27日
- 晉牧：巴耆賢
- 本名：費迪南德·哈默
- 出生日期：1840年8月21日
- 出生地：荷蘭海爾德蘭省奈梅亨
- 逝世日期：1900年7月24日 (59歲)
- 逝世地：清代內屬蒙古托克托
- 宗教：天主教
- 國籍：荷蘭籍
- 過去職位：甘肅宗座代牧區宗座代牧 (1878年-1888年)
- 格言：PER TE VIRGO SIM DEFENSUS
台灣水韭

是水韭屬的一種多年沉水、挺水或陸生之水生草本植物，分佈於陽明山國家公園七星山的夢幻湖，是台灣唯一一種水韭屬物種，在1971年由徐國士及張惠珠首次發現。為臺灣特有種的稀有植物，大約於5000年前就出現在夢幻湖之中，是一種非常稀有的水生石松門植物。這是全球七十多種的水韭科植物之中，生長倒數第二接近赤道的植物。

最早起源於距今約2.5億年前的三疊紀早期，同時也是一種活化石植物。其相近親緣植物均盛產於恐龍稱霸的白堊紀時代，距今約6550萬年至1億4550萬年前，如Isoetites、Nathorstiana和Stylits現均已滅絕，獨留低矮草狀的水韭至今，故在植物分類學及演化學的研究上具有相當重要之地位。有孢子，但沒有種子、花粉和果實。

## 器官特徵

莖高約 5~15 公分，球莖短，且具三至四個突起。根生長在水底泥地。葉小且細長，大約長5~25公分，只具有單脈。因生長在泥地，通氣組織發達。常常叢生在一起，約為15~90片，沉水浮水皆有。葉片上面部分扁平，下面部分呈現圓形。葉尖有散生氣孔，葉舌呈長三角形，而基部的外緣則有薄膜。葉膜退化或僅覆蓋孢子囊頂部。孢子囊生於葉子基部的內側，有大小之分。大的呈現卵囊形，潮濕時呈現灰白色，但乾燥時呈現白色；小的則是灰色，橢圓形。

## 變種

該種有兩個變種：臺灣水韭（學名：Isoetes taiwanensis var. taiwanensis）和金門水韭（學名：Isoetes taiwanensis var. kinmenensis）。

## 管理

由於夢幻湖處於湖泊演化階段後期的沉積時期，逐漸陸化，不少陸生植物已經開始入侵夢幻湖之中。而這些入侵之陸生植物除了彼此抑制對方的生長之外，當然也抑制了屬於水生植物的台灣水韭之生長。實驗發現，夢幻湖之優勢陸生植物體的萃取液能抑制台灣水韭的孢子萌芽。透過人工移除入侵之陸生植被的方式，已經有不少台灣水韭於原棲地恢復了部分的生長量。而不只台灣水韭，其他的水生族群如穀精草、小莕菜等，也都有恢復族群數量的情形出現。

## 參考資料

### 參考書目

- 郭城孟。蕨類圖鑑。遠流台灣館編。2005年11月。台灣水韭。p60。
- 林春吉。台灣水生與濕地植物生態大圖鑑(上)。台灣水韭。p046。大樹文化。
- 中國植物誌。第6(3)卷。p223。台灣水韭。
- 臺灣藥用植物資源名錄。行政院衛生署中醫藥委員會編。水蕨。92年10月。

## 外部連結

- 小毛毛的自然天地，台灣水韭，1990年3月1日更新。
- 陽明山國家公園資訊管理室，陽明山的代表性植物，2005年5月6日更新。

## 基本資料

- 狀態：CR
- status_system：iucn3.1
- 說明：臺灣水韭包埋標本、（國立臺灣博物館藏）
- 學名：Isoetes taiwanensis
- 命名者：De Vol
西方哲學

西方哲學（Western philosophy），或稱西洋哲學，是指西方世界、相較於東方世界的主流哲學思想。西方文化中的哲學思想可追溯至古希臘的古希臘哲學，與後來傳入的北美洲、澳洲等地，而是否納入北非與中東、俄羅斯等地的部分地區尚有爭議。

「哲學」（philosophy）一詞源自於古希臘的「φιλοσοφία」，字面意思是「愛智慧」。奧古斯都曾言：惟有愛（philein）才能認識智慧（sophia）的光（phaos），因此便有了「哲學」（philosophia）一詞。

現今的哲學有兩大主要系統：分析哲學與歐陸哲學。

## 起源

古代對哲學的理解與哲學家的著作，都是智慧的結晶。這包含了至今仍能理解的哲學問題；其中也包括了許多其他的學術，像是純數學與物理學、天文學、生物學等自然科學。（例如，亞里斯多德記述了以上這些議題；到了十七世紀，這些領域仍被稱做「自然哲學」的支派。）久而久之，學術專業化及特殊科學急遽的技術進步，使得這些學問不同學科的發展，並脫離哲學、自成一格：數學在古代成了專門的科學，「自然哲學」則發展成為科學革命的自然科學。

## 西方哲學支派

西方哲學家通常被分為數個主要流派。在古代，最有影響力的流派是斯多亞學派與其邏輯學、倫理學與物理學（對自然界的研究，包含自然科學與形上學）。而當代哲學中，專門領域分為形上學、知識論、倫理學與美學（也包含價值論）。邏輯學有時被列為哲學的重要流派，有時被當作獨立的科學，有時則僅是指哲學中應用於其他流派的代表性方法。

## 西方哲學和中國哲學的比較

現代新儒家如方東美、牟宗三等人認為，儒家哲學是內在超越的，西方哲學是外在超越的。安樂哲認為，西方哲學注重追求超越性的真理；而中國哲學注重追求道、創造自我。中國哲學的系統觀是開放的，是過程式思維；而西方哲學包括唯心主義、存在主義、懷疑主義 實證主義等等，是超絕的，是絕對的、獨立的、封閉的。當代西方哲學批判其超絕性而發展出來的新哲學思想，使兩者具有更多的相通性。

總體上；西方哲學側重於名辯（概念的思辨、推演）東方哲學不限於名辯，也包括非語言精神過程，（如：唯識論中的末那識，阿賴耶識等）。

## 研究書目

- 趙敦華：《西方哲學簡史》（台北：五南圖書出版股份有限公司）。
- 趙敦華：《現代西方哲學新編》（台北：五南圖書出版股份有限公司）。
- 李幼蒸：《結構與意義：現代西方哲學論集》（臺北：聯經，1994）。
登山條

登山條是在登山或野外活動時，用來作記號的用品，一般用塑膠或布等防水的材料製成，形狀為長條狀以便於綁住物品，上通常會寫上或印上該登山團隊的名稱。

登山條通常綁在野外的樹枝或其他可以綁縛的物品上，通常佢可能選擇視線較好不易被擋住的位置，常使用登山條的地點包括登山口、叉路或路徑不明之處（如遇上竹林、農地、密集的草叢等）、休息據點以及山頂（或其他登山的目標）。

登山條的用途主要有二種，一是指引路線，在同一登山團隊前後隊伍拉開時，靠辨認本團的登山條，可以確保不致於在叉路走往不同的方向導致失散，而其他一般的登山客，也可以藉由以前登山者留下來的登山條，來找尋登山口、辨識路徑和確認叉路時行進方向等。第二個用途即是作為紀念，表示該登山隊曾登抵該處，尤以綁在山頂的登山條為然。

登山條雖有防止山友迷路的功能，但有些保育人士認為，登山條的質料通常屬於不易自然腐壞的材料，留在樹上對於生態環境會有不良影響，一些國家公園裡便禁止綁登山條，而以較清楚的路標來取代它。
三盛公天主教堂

三盛公天主教堂位於內蒙古自治區巴彥淖爾市磴口縣城，曾先後三次成為3個天主教教區的主教座堂。已列為內蒙古自治區文物保護單位。

## 歷史

1883年，梵蒂岡教廷將蒙古教區分為三個教區，三盛公被定為西南蒙古教區的主教座堂，由比利時聖母聖心會負責。第一任主教德玉明（Deuos Ayons）去世後，第二任主教韓默理（Hamer）因二十四頃地（土默特右旗）教務興盛，將主教座堂遷往二十四頃地。

1891年，韓默理主教主持建造三盛公教堂，設計者為荷蘭籍神父蘭廣濟。1893年教堂落成。教堂為哥德式，高10米，占地675平方米。頂部建有鐘樓一座，高10米。堂中矗立著兩排14根紅漆高柱。

1922年，西南蒙古教區又分為綏遠和寧夏兩個教區，三盛公天主教堂又被定為寧夏教區的主教座堂。寧夏教區當時還包括陝北的三邊（靖邊縣、定邊縣、安邊鎮）、內蒙的鄂托克、烏審、土默特、杭錦各旗。主教座堂附近有修女院、育嬰院、診所和小學。

因行政區劃調整，三盛公天主教堂改為內蒙巴盟教區的主教座堂。

1966年文革開始，大教堂被關閉，鐘樓被拆，銅鐘不知去向，彩色玻璃被毀。隨後改為工廠，附屬建築大部分被拆除。1982年，三盛公天主教堂恢復開放。

## 保護

三盛公天主教堂被磴口縣定為文物保護單位。2006年9月4日，三盛公天主教堂由內蒙古自治區公布為第四批內蒙古自治區文物保護單位，編號4-190。
奧斯達體育會

奧斯達足球會（Östers Idrottsförening），是一支位於韋克舍的瑞典足球球會，成立於1930年4月20日（當時叫Östers Fotbollförening），球會現正於瑞典足球超甲級聯賽角逐。奧斯達是目前唯一一支第一次亮相瑞典足球超級聯賽就獲得冠軍的球隊，當年是1968年。

## 著名球員

- 比約恩·安德松
- 英厄·艾德斯泰特
- 安德斯·林德羅特
- Jan Mattsson
- 托馬斯·拉維利
- 皮婭·松德哈格 (女子隊)
- Stig Svensson (他出名主要是因為他在1946年─1989年當上球會主席)
- 湯米·斯文松
- Mark Watson
- Peter Wibrån

## 成就

- 冠軍(4): 1968, 1978, 1980, 1981
- 冠軍(4): 1968, 1978, 1980, 1981
- 亞軍(3): 1973, 1975, 1992
- 冠軍(2): 2002, 2012
- 亞軍(1): 2005
- 冠軍(3): 1989, 2009, 2016
- 亞軍(1): 2008
- 冠軍(1): 1977
- 亞軍(4): 1974, 1982, 1985, 1991
- 亞軍(1): 1983

## 外部連結

- Östers IF - 官方網站
- East Front - 官方球迷會網站
- Smålands Stolthet - 球迷網站
黑松 (公司)

黑松股份有限公司（簡稱：黑松、黑松集團、黑松公司，HeySong Corporation），是臺灣一家飲料生產商，以家族企業的形式由張文杞、張有盛等人創立於1925年。

## 歷史

黑松公司創辦人張文杞，在家中排行第三，其父親務農。張文杞曾在菸草工廠擔任機械修理工人，20歲時辭職回家，改而從商，在今臺北市鄭州路附近販賣過木炭及水糕。1924年，張文杞店面附近一間製造彈珠汽水的「尼可尼可商會」（ニコニコラムネ）有意出售，張文杞與其弟張有盛與其他五名堂兄弟合資頂下這間工廠。1925年（大正14年）4月14日，進馨商會成立，工廠設於臺北市長安西路，負責人為張文杞和張有盛。

進馨商會創立時，產品為「富士牌」、「富貴牌」及「三手牌」的彈珠汽水。1931年，黑松汽水上市，進馨商會開始使用「黑松」商標。1936年，進馨商會更名為「進馨飲料合名會社」，「黑松」商標在日本註冊。1937年，位於臺北市中崙的進馨商會臺北廠完工。

1938年，進馨飲料被臺灣總督府強迫併入「臺灣清涼飲料水統制組合」，被編為「第八工廠」，喪失經營自主權。

1946年，日本殖民統治結束，臺灣清涼飲料水統制組合解散。1946年7月26日，進馨飲料恢復營業。1946年12月，進馨飲料改組為「進馨汽水有限公司」。1950年，黑松沙士上市。1958年，進馨汽水開始使用懸掛於各商店門口的黑松琺瑯招牌。1968年，因應可口可樂進入臺灣市場，進馨汽水推出黑松可樂，雖佔可樂市場三成市佔率，但最終因銷售不佳而停售。1976年，為對抗蘋果西打，進馨汽水推出吉利果汽水。

1970年1月1日，因黑松汽水、黑松沙士等品牌頗受歡迎，進馨汽水改組為「黑松飲料股份有限公司」。1981年，黑松飲料更名為「黑松股份有限公司」至今。

1981年，吉利果汽水遭有心人士以此外包裝摻入有害物質，致使不知情的消費者飲用後受到傷害，此事牽連了黑松公司的聲譽，當時警方調查後亦證實此物質並非吉利果汽水所含。1985年，黑松沙士被檢驗出含有可能致癌的黃樟素，嚴重打擊了黑松沙士的銷售。黑松公司雖然快速將黑松沙士下架，並推出黑松沙士新配方，但銷售量及市場佔有率仍受到影響。為挽回市場，黑松公司推出歐香咖啡，聘請葉璦菱擔任廣告代言人。

1987年5月，黑松公司總部由臺北廠遷移至臺北市大安區信義路四段「黑鬆通商大樓」。黑松公司在桃園縣中壢市(桃園市中壢區)中壢工業區及雲林縣斗六市有設廠。

1994年，韋恩咖啡（Wincafe）上市。

1999年3月12日，黑松公司股票上市。此後，黑松公司並擴展到百貨業，利用臺北廠（已廢廠）土地轉型成微風廣場，為臺北市知名百貨公司。

2001年設立「黑松世界」在微風廣場2樓。

## 商標起源

1931年註冊為黑松。標誌中的黑松 (植物)是日本皇室最愛的「珍貴植物」。早期的黑松標誌，還有紅色八角菱鏡圍繞，更顯貴氣。實物在新竹神社。

## 產品

- 黑松沙士
- 黑松汽水
- 黑松C&C
- FIN補給飲料
- 黑松茶˳尋味
- 黑松茶花
- 韋恩咖啡
- 黑松可樂
- Hi-plus
- 好茶哉
- 黑松茶
- 綠洲果汁
- 黑松果汁
- 黃金麥茶：由台灣第一生化科技代工

## 參考資料

1.中國時報民國70年3月5日第七版 「飲料成為穿腸毒藥 疑雲壟罩似不單純」

2.中國時報民國70年3月12日第七版 「飲料市場競爭激烈 可能有人下毒重傷」

## 基本資料

- 名稱：黑松股份有限公司
- 英文名：HeySong Corporation
- 公司類型：上市公司
- 商業名稱：黑松
- 成立：1925年4月14日
- 創辦人：張文杞、張有盛等人
- 代表人物：董事長：張斌堂、總經理：張智鈞
- 總部：中華民國（臺灣）、臺北市大安區信義路四段296號3樓（黑鬆通商大樓）
- local_code_name：TW
- local_code：20651901
- 產業：食品工業─食品飲料製造業
- 產品：碳酸飲料、酒類、果蔬汁、咖啡飲料、運動飲料等
- 首府：新臺幣4,018,710,940元
- 營收：新臺幣91.46億元（2019年）
- 總資產：新臺幣226.43億元（2019年）
- 息稅前利潤：新臺幣9.67億元（2019年）
- 淨利潤：新臺幣8.47億元（2019年）
- 每股盈利：新臺幣2.11元（2019年）
- 員工人數：561人（2023年）
- 主要股東：康欣國際投資有限公司、長僑投資開發股份有限公司、道和投資股份有限公司、興園投資股份有限公司、穩盈投資股份有限公司、來亨投資股份有限公司、長源投資股份有限公司、新邦投資有限公司
- 子公司：黑松資產管理股份有限公司、松新股份有限公司、黑松薩摩亞國際有限公司、黑松薩摩亞控股有限公司、黑松商貿蘇州有限公司、客集股份有限公司、客徠食品股份有限公司、松揚飲料股份有限公司、松盈飲料股份有限公司、松展食品股份有限公司、松泰飲料股份有限公司、松彰食品股份有限公司、松柏飲料股份有限公司、松埔食品股份有限公司、松佳飲料股份有限公司、松投食品股份有限公司、松深食品股份有限公司
- 標語口號：誠實服務
- 股票代號：（1999年3月12日上市）
- 前任：進馨商會（創業於1925年4月14日）、進馨飲料合名會社(1936年)、臺灣清涼飲料水統制組合第八工廠(1938年)、進馨汽水有限公司(1946年12月)、黑松飲料股份有限公司(1970年1月1日)、黑松股份有限公司(1981年—迄今)
阿納姆

阿納姆（Arnhem，或）是荷蘭海爾德蘭省的首府，位於荷蘭東部，人口大約17萬。阿納姆是一個綠蔭環抱、熱鬧繁華的現代都市，這裡充滿藝術和文化氣息，被譽為歐洲時尚之都。阿納姆是荷蘭東部的交通樞紐，也是荷蘭唯一擁有環保無軌電車的城市。1980年夏季帕拉林匹克運動會在荷蘭阿納姆舉辦。

## 歷史

阿納姆的歷史可追溯至9世紀；1233年正式建立。1940年5月10日，阿納姆被納粹德國占領。1944年9月17日至9月25日，這座城市爆發了著名的阿納姆戰役；該戰役是市場花園行動的一部分，在這場戰役中，英國與波蘭的空降部隊始終無法奪取納粹德國控制的「阿納姆大橋」，最後納粹德國在戰役中獲得決定性勝利，英軍空降部隊遭受大量損失並敗退。1977年該事件被拍成了電影《奪橋遺恨》。

戰後城市進行了迅速的重建，目前阿納姆是纖維、鋼鐵業盛行的產業城市，同時也是一座十分注重城市綠化的城市，有花園城市美譽。城市的北郊為荷蘭梵谷國家森林公園。

1980年6月21日至6月30日，阿納姆舉辦了1980年夏季帕拉林匹克運動會。

## 地標

- 漢恩應用科技大學
- 阿爾特茲藝術學院
- 荷蘭露天博物館
- 空降兵博物館
- 皇家比赫爾斯動物園
- NOC*NSF
- 約翰·弗羅斯特大橋

## 交通

主要鐵路車站為阿納姆中央車站，啟用於1845年5月14日。現在的車站建築是第四代站房，由荷蘭建築師本·范·伯克爾設計，於2015年11月19日完工。此外，阿納姆有荷蘭唯一的阿納姆無軌電車。

## 體育

- 維迪斯職業足球基金會（主場為加爾勒球場）

## 名人

- 亨德里克·洛倫茲：諾貝爾物理學獎獲得者

## 友好城市

- 英國考文垂

## 基本資料

- 官方名稱：阿納姆、Arnhem
- 原文名：Èrnem
- 類型：城市和市鎮
- 國家：荷蘭
- 省：海爾德蘭省
- 市委書記：Pauline Krikke
- leader_party：VVD
- 總面積：(2006)
- 總面積：101.53
- 陸地：98.25
- 水域：3.28
- 人口統計時間：2007年1月1日
- population_note：Source: CBS, Statline.
- 人口：142636
- 密度：1452
- 都會區人口：773679
- 時區：CET
- 時區：+1
- 夏時制：CEST
- 夏時制：+2
- 坐標：inline,title
- 坐標：51
- 坐標：59
- 坐標：N
- 坐標：5
- 坐標：55
- 坐標：E
- 網站：http://www.arnhem.nl