yuhuanstudio/wikipedia-zh-tw huggingface dataset:
渥太華河

渥太華河（Ottawa River，Rivière des Outaouais）是加拿大的主要河流之一，用於界定安大略和魁北克省。她發源於魁北克西部Capimitchigama湖，過Timiskaming湖後到達安大略邊界，向東南方向流向首都渥太華，過修地埃瀑布後吸納支流麗都河和嘎地諾河。過國會山莊後水流湍急。到蒙特婁後歸入聖勞倫斯河，併入聖路易湖。渥太華河全長1,271公里，流域面積146,000平方公里。

## 基本資料

- 日語原文：Ottawa River
- 原文名：Kichisìpi
- 別名：Rivière des Outaouais
- 尺寸：300
- 位置：安大略河流域圖
- 省級行政區：加拿大
- 省：魁北克省、安大略省
- 來源：Lake Capimitchigama
- 原產國：魁北克Outaouais魁北克Lac-Moselle
- source1_coordinates：47°N 36°W
- 河口：聖勞倫斯河
- • 位置：魁北克蒙特婁
- 河口：45°N 27°W
- 流域面積：146300km2
- 長度：1271km
- • 地點：Carillon dam
- • 最小流量：749m3/s
- • 平均流量：1950m3/s
- • 最大流量：5351m3/s
氣孔

氣孔 (stoma)是植物用於與外界交換氣體和水的結構，位於葉、莖等植物地上器官的表皮，一般由一對保衛細胞控制其開閉。

許多植物的氣孔位於葉的背面，但也有不少例外，如禾本科植物葉子兩面都有氣孔，而葉面鋪在水面上的浮水植物的氣孔只位於葉面上方，沉水植物多缺少能夠主動開合的氣孔，挺水植物的上表皮氣孔往往多於下表皮。

## 意義

光合作用所需要的二氧化碳通過氣孔擴散入植物，而植物體產生的氧氣也會通過氣孔擴散入大氣。葉內部的空隙中達到飽和的汽態水通過蒸散作用產生吸力，使根吸收的水和無機鹽得以運輸到葉部。這種水分的蒸發還可以降低受陽光照射的葉面溫度，使葉內部的溫度保持在酶的最佳工作溫度範圍中。然而，這也意味著植物無法在獲取二氧化碳的同時阻止水分的流失。

氣孔的總面積占所有葉總面積的1-2%，但是其蒸發量可以達整個植物蒸發量的2/3。從葉面表皮蒸發的水份很少，在濕地生長的植物嫩葉的蒸發量少於10%，樹木少於0.5%，仙人掌甚至於少於0.05%。

## 結構

氣孔一般由一對保衛細胞組成，其內部含有葉綠體，能夠進行光合作用；端部相連，靠近氣孔一側的細胞壁較厚、伸縮性弱，遠離氣孔一側的細胞壁薄、伸縮性強。保衛細胞中間的凸透鏡形的小孔連接著葉的內部和大氣，通向葉肉中海綿組織細胞之間富含水蒸氣的空隙。部分類群的保衛細胞伴有相鄰的數個副衛細胞。

氣孔間隙的大小可以依環境條件變化，一般在在陽光和水充足的情況下打開，晚上或者水分短缺的時候關閉。

## 分類

按照氣孔的形狀氣孔可以分三類（也有分五類的說法）：禾本科的氣孔是啞鈴狀的；其它被子植物門的植物的氣孔是腎狀的，自成一類；苔蘚的氣孔自成一類。有人將針葉的氣孔分為一類，還有人將少數苔蘚和蕨類植物由單個細胞組成的氣孔獨分一類。

另一種分類方法是按照氣孔周圍的細胞的數量以及排列來分。

## 形成

氣孔周邊細胞是由表皮分生組織通過不對稱分裂形成的，其數量按照其類型不同而不同。

直接形成氣孔的兩個細胞可以有兩個不同的形成方式：

- 分生組織不斷分裂，最後一次分裂後的兩個細胞演化為氣孔細胞
- 周邊細胞演化為氣孔細胞
馬塔·莫德爾

馬塔·莫德爾（Martha Mödl，1912年3月22日－2001年12月17日），德國女高音，女中音演唱家，著名的華格納戲劇女高音。

## 生平

- 1912年 3月22日生於德國城市紐倫堡。
- 1942年 在洪普丁克的歌劇《漢澤爾與格雷太爾》裡面飾演漢澤爾，這是她的首演。
- 1945年 到杜塞道夫。在那裡她扮演過幾個女中音角色，如多拉貝拉,奧克塔維安和卡門。
- 1949年 到漢堡國立歌劇院，轉為戲劇女高音。
- 1951年 在柏林飾演麥克白夫人,孔德里，伊索爾德和布倫希爾德。同年登台拜魯伊特，在卡納匹茲布希的指揮下演唱孔德里。
- 1951-1967年 經常出席拜魯伊特，飾演所有重要的戲劇女高音角色。
- 1950年 首次到倫敦登台，飾演卡門
- 1955年 在維也納國家歌劇院重開之際飾演利奧諾拉。
- 1957-1960年 經常作客紐約大都會歌劇院演唱華格納歌劇角色。
- 1964/65年 在薩爾斯堡音樂節上卡拉揚指揮下飾演Klytemnestra
- 1963年 在慕尼黑巴伐利亞國家歌劇院重新開幕音樂會中飾演Amme(沒有影子的女人)
- 1964年 在維也納國家歌劇院耶奴發中飾演教堂女司事
- 1972年 參加Wolfgang Fortner的Elisabeth Tudor歌劇首演
- 1976/77年 Gottfried von Einem歌劇"Kabale und Liebe"首演中飾演米勒女士。
- 1982/1984年 漢堡國家歌劇院裡歌劇鮑里斯·戈冬諾夫中演唱Amme。
- 1992年 在慕尼黑斯特拉文斯基歌劇士兵的故事演唱母親,在維也納參加柴可夫斯基黑桃皇后演出。
- 1999年 在曼海姆《黑桃皇后》中演唱女伯爵,1999年10月13日在杜塞道夫Peter Eötvös的歌劇《三姐妹》中演唱Amme Anfissa, 在音樂劇《安娜特夫卡》中演唱Golde。
- 2001年 搬到斯圖加特養老院，12月17日逝世，死因為中風後遺症。
沮渠無諱

沮渠無諱（？444年），北涼國君主，匈奴支系盧水胡族人，沮渠蒙遜之子，沮渠牧犍之弟，牧犍在位時被任命為沙州刺史、都督建康以西諸軍事、領酒泉太守。

北涼永和七年（439年）北魏攻姑臧，牧犍出降，無諱據酒泉自保，一度向北魏投降，441年被封為酒泉王。惟不久北魏仍以無諱終為邊患而討之，無諱敗退，乃派其弟沮渠安周西渡沙漠攻鄯善。

442年，無諱西行與安周會師，並佔領鄯善。數月後，再據高昌，對南朝宋奉表稱臣，被封為河西王。隔年（443年），改元承平。承平二年（444年），無諱死，安周繼立。

子沮渠乾壽。

## 注釋

- 年號關於沮渠無諱何時改元承平，《晉書》、《宋書》、《魏書》、《南史》、《北史》、《十六國春秋》、《資治通鑑》皆未載，詳見承平。
沮渠安周

沮渠安周（？460年），北涼國君主，匈奴支系盧水胡族人，沮渠蒙遜之子，沮渠牧犍、沮渠無諱之弟，牧犍在位時被任命為樂都太守。

北涼永和七年（439年）北魏攻姑臧，牧犍出降，無諱據酒泉自保，一度向北魏投降，惟不久北魏仍以無諱終為邊患而討之，無諱敗退，安周乃奉無諱之命西渡沙漠攻擊鄯善。442年，無諱西行與安周會師，並佔領鄯善，不久並佔領高昌。

北涼沮渠無諱承平二年（444年），無諱死，安周繼立，不改元，劉宋仍封安周為河西王。安周奪取無諱子沮渠乾壽的軍隊，乾壽投降北魏。承平十八年（460年），柔然攻高昌，沮渠安周被殺，高昌北涼滅亡。闞伯周被柔然立為高昌國王，闞氏高昌開始。

## 註釋

- 年號關於沮渠無諱何時改元承平，《晉書》、《宋書》、《魏書》、《南史》、《北史》、《十六國春秋》、《資治通鑑》皆未載，詳見承平。
伏安

伏安（volt-ampere，VA）是電機工程學用來量度視在功率的單位，相等於方均根電壓乘以方均根電流。伏安及無功伏安（volt-ampere reactive, var）只在交流電才會使用和有用。

在直流電中，能量只會由電源流向負載，因此只有實功率，並以瓦特量度。在交流電中，負載只消耗一部分輸入的能量，並把未消耗的能量再次注入電網。無功功率在發電廠和負載之間持續往返，無法被使用，但會佔用發電機、變壓器和電網的安裝容量，並產生銅損。

不斷電系統（UPS）通常會同時標明最大輸出功率的VA值和W值。VA值限制最大的輸出電流（電壓是固定的），W值限制最大的實功率輸出。例如，UPS會標示1000W/1500VA。行業標準是大約60%，但可以更高。如果UPS只標示VA值，安全起見應假設W值只有六成，即是1500VA UPS應當作900W。

## 無功伏安

乏爾，簡稱乏（var），又稱為無功伏安（volt-ampere reactive）是一個衡量虛功率的單位。在交流電系統中，當電壓和電流呈現相位差時，就會出現虛功率。乏爾是由羅馬尼亞的電機工程師康斯坦丁·布代亞努發明的，並在1930年在斯德哥爾摩受到國際電工委員會（IEC）的介紹，並決定了採用乏爾作為虛功率的單位。

有稱作「乏爾計」的特殊儀器可以用來測量一個電路裡的虛功率。

國際單位制（SI制）接納了乏爾這個單位，即使虛功只是表示電功率的其中一種方式。根據歐洲聯盟指令80/181/EEC，正確表示乏爾的方法是「var」，即使「Var」和「VAr」這種表示法也十分常見，而且業界也經常把乏爾表示成「VAR」。
拔刀術

拔刀術，或居合術，是日本劍術中一種瞬間拔刀傷敵的技巧；在居合道某些流派中，被稱為「拔刀」。

## 概要

冷兵器對戰中一般來說面對敵人的時候要事先將刀從刀鞘中拔出，用來迎擊敵人；而拔刀術與居合術正好相反，以刀不出鞘的姿態來對應敵人。至於拔刀術的原理，一般有以下幾種解釋：

- 一般錯誤的認為，日本刀和刀鞘具有一定弧度，而拔刀術是利用拔刀的這個弧度與刀鞘產生的摩擦力製造一種瞬間的爆發力，以便力求一刀致命；但這只會使刀鞘受損，並割傷練習者的手指。
- 古代日本一般訪客時是跪坐的姿勢（和式房間，當然不會備置椅子了）。而在這種姿勢下：在不拔出刀的狀態下，對方很難精確估計刀的長短，因而無法確定對方能否對自己構成威脅；而自己卻完全清楚對方是否在自己的第一招的範圍之內，因此一旦開戰，我方可以提前把握戰局，使第一招處於有利地位。一般武士練習的刀法都是站立打鬥，而拔刀術練習跪坐姿態，在與對方談話言語不和之時，可以在對方沒有防備（或沒有來得及防備）的狀態下瞬間以跪坐姿態直接出招，旨在出其不備。

綜合以上的各種情況可以看出拔刀術共有的特點就是強調一招致命。

## 發展

日本現在一般通稱的拔刀道與其聯盟，大多都發展於第一次世界大戰與第二次世界大戰之時，是為一種軍刀操練法，用以訓練徵召入伍的一般平民百姓。故而，其形式招法力求簡單、易上手，其將試斬列為其練習的要點之一，因為主要是使用於戰場之上。

## 文化影響

- 漫畫作品《るろうに剣心 - 明治剣客浪漫譚》
- 名偵探柯南：100萬美元的五稜星

## 參考文獻

- 甲野善紀・黒田鉄山共著 『武術談議』荘神社刊
遠東控股

遠東控股國際有限公司（前稱遠東科技國際有限公司，036）為著名的邱德根家族旗下的企業集團，早於1973年於香港聯合交易所主板上市。他們作為投資控股公司，旗下附屬公司及聯營公司活躍於不同地區，從事不同的業務範疇，包括資訊科技、媒體、製造及金融服務。

他們著眼於在大中華地區物色投資機會，以為股東及社會大眾創造利益為核心理念。他們在大中華地區擁有龐大網路，並具重要業務範疇的專門知識，是以能為旗下的公司提供獨到的投資見解及價值為本的策略。

2007年，遠東科技於易名為遠東控股。

現時，邱德根家族已再無持有遠東控股的股權。

## 基本資料

- 名稱：遠東控股國際有限公司
- 英文名：Far East Holdings International Limited
- 域：
- 公司類型：上市公司
- 股票代號：（1973年2月12日上市）
- 總部：香港九龍灣宏照道19號金利豐國際中心8樓D1室
- 產業：綜合企業
- 代表人物：張詩敏（主席兼執行董事）
- 淨利潤：-1.15 億港元（2025/12）
- 息稅前利潤：-1.15 億港元（2025/12）
- 總資產：6.9 億港元（2025/12）
- 員工人數：8人（截至2025年12月）
- 營收：0.11 億港元（2025/12）
- 資產淨值：0.25 億港元（2025/12）
忒亞

忒亞（古希臘語：Θεία，字面意思是「視力、視覺」）希臘神話中的提坦女神。在神話傳統中，她常被視為與視覺、光輝及明亮以太相關的神祇。忒亞也被視為賦予貴金屬及珠寶光澤與價值的神，古代詩人品達稱她賦予黃金以尊貴與力量。她的別名包括「歐律法厄薩」（Εὐρυφάεσσα，意為「廣泛閃耀者」）以及「Aithre」（意為「晴朗高空」）。

忒亞是第一代的12位提坦神之一，由天神烏剌諾斯和地神該亞所生。赫西俄德稱她為「牛眼的」歐律法厄薩。忒亞與其兄弟許珀里翁結合，生下了三個閃耀的孩子，赫利俄斯（太陽）、塞勒涅（月球）和厄俄斯（曙光），也就是說，她被認為是所有光明的源泉。（赫西俄德《神譜》135, 371；品達《地峽》第五卷第一章；阿波羅多德《第一卷第一章第三節、第二章第二節》；卡圖盧斯《歌劇選集》66.44）

品達，《地峽頌》5.1及以下（康威譯）（公元前5世紀希臘抒情詩）：「太陽神赫利俄斯的母親，擁有眾多名字的女神忒亞，因你，人們賦予黃金超越一切力量的力量。為了你的榮耀，航行於大海的船隻競相爭艷，戰車馳騁，女王啊，在紛爭的車輪中，成就非凡的壯舉。在競技比賽中，他贏得了所有人夢寐以求的榮耀。」

在古希臘自然哲學中，一種流行理論認為視覺源於眼睛向外發出的光線。這種觀點見於柏拉圖等人的著作。在這一思想背景下，忒亞作為「觀看」（thea）的神祇，被現代學者解釋為「視覺之母」，同時也是太陽、月亮與黎明之母，象徵天體光源與視覺能力之間的聯繫。

部分現代研究將忒亞與原初神祇埃忒爾（Aither）聯繫起來，認為她可能是原始神祇埃忒爾（Aither）的女性化身——埃忒爾是蔚藍天空閃耀的以太。在這個角色中，她被恰當地描述為天之女，太陽、月亮和黎明之母。

忒亞也是一位神諭女神，她的名字與希臘語「theiazô」關聯，意為「占卜」或「預言」。

由於忒亞是月球女神塞勒涅的母親，天文學上有一種月球成因的災變說將一顆假設中的天體命名為「忒亞」。根據這個理論，該天體與地球的碰撞產生了月球。
愛德華·威滕

愛德華·威滕（Edward Witten，姓氏亦譯為威滕、維敦或惠滕，1951年8月26日）是一位美國猶太裔數學物理學家，普林斯頓高等研究院名譽教授。他本科畢業於布蘭代斯大學，主修歷史，有普林斯頓大學物理博士學位。他是弦理論和量子場論的頂尖專家，創建了M理論。在1990年，他成為第一位被國際數學聯盟授予菲爾茲獎的物理學者。

## 生平

威滕生於美國馬里蘭州巴爾的摩的猶太人家庭。父親路易斯·威滕（Louis Witten）是研究廣義相對論的理論物理學家，母親是洛林·沃拉克·威滕（Lorraine W. Witten）。威滕原先就讀於約翰·霍普金斯大學，在轉學布蘭代斯大學獲得歷史系學士學位後（輔修語言學），曾參與民主黨候選人喬治·麥戈文的總統競選工作一段短時間，後來喬治·麥戈文敗給理察·尼克森。

此後威滕作為經濟學研究生在密西根大學學習了一個學期，然後輟學。1973年他重返學術界，在普林斯頓大學攻讀應用數學，隨後轉院，於1976年獲得物理學博士學位，並在導師是戴維·格婁斯的指導下完成了一篇論文，「規範理論的短距離分析中的一些問題」。他曾在哈佛大學（1976-77）、牛津大學（1977-78）訪問，是哈佛研究員協會的初級研究員（1977-1980），並獲得了麥克阿瑟基金會獎學金（1982），成為了普林斯頓大學教授。他現在是普林斯頓高等研究院的Q49819數學物理學教授。

## 研究

威滕對理論物理學做出廣泛的貢獻，也促進大量重要的數學進展。他已經出版超過350部著作，主要是量子場論、弦理論、拓撲和幾何形狀的相關領域。威滕被他的同行們廣泛認為是20世紀最重要的理論物理學家之一。雖然在某些方面很難將他的深刻貢獻加以歸類，威滕於物理方面的貢獻側重於超對稱，於數學方面則是拓撲結構。

威滕在物理學的早期貢獻之一是所謂級列問題（hierarchy problem）的解決方案。粒子物理學的標淮模型預言一種被稱為希格斯玻色子的存在。然而它的質量似乎比模型預測的數字還要輕得多。威滕認為，超對稱破壞的機制提供了級列問題一種的自然解釋。在超對稱理論中，威滕指數（Witten index）用來判斷超對稱是否遭到破壞。威滕在超對稱規範理論仍然繼續做出開創性的貢獻。他與普林斯頓高等研究院內森·塞伯格（Nathan Seiberg）發展出塞伯格-威滕理論。

威滕顯然是弦理論的代表人物，這是一個用來說明所有自然力的理論。甚至早在1984年，威滕為重力異常做出重要貢獻，為第一次弦理論革命鋪平了道路。1990年代中期在南加州大學弦理論會議中，威滕推測存在一個統一的理論還沒有被發現，稱之為M理論。M理論可能是宇宙物理理論最根本的理論。英國物理學家史蒂芬·霍金在他的著作《大設計》（The Grand Design）中，認為M理論可能是宇宙的終極理論。

愛德華·威滕其他重要物理學的貢獻包括規範/重力對偶。1997年，阿根廷理論物理學家胡安·馬爾達西那首先提出了在反德西特空間背景下某些超引力理論和邊界上共形場論的對偶關係，即AdS/CFT對偶猜想。這一革命性的發現為過去15年中佔據了理論物理的主導地位，對於威滕的研究產生非常重要的影響。

國際數學聯盟在1990年授予威滕菲爾茲獎，成為第一位獲得該獎項的物理學家（也是唯一一位）。他對純數學方面的研究影響深遠，例如他使用瓊斯多項式（Jones Polynomial）來解釋陳-西蒙斯理論」（Chern-Simons theory）。這項研究對於低維拓撲結構有深遠影響，並推導出量子不變量。

威滕被認為是他的世代中最優秀的物理學家，也被認為是世界上最偉大的物理學家之一，也許甚至是愛因斯坦的後繼者。在1995年，他在南加州大學會議中提出M理論，並用它來解釋一些以前觀察到的現象，在弦論中引發所謂的第二次超弦革命。

## 評價

威滕具有深刻的物理直覺和高超的數學能力。他專長量子場論、弦理論和拓撲與幾何相關的範圍。他的主要貢獻包括廣義相對論的正能量定理證明、超對稱和莫爾斯理論、拓撲量子場論、超弦緊化、鏡像對稱、超對稱規範場論和對M理論存在性的猜想。

威滕受到許多同行的廣泛讚賞，數學家麥可·阿蒂亞曾說：

雖然他肯定是物理學家，不過他對數學的掌握很少數學家能比得上……他一次又一次超越了數學界，以巧妙的物理直覺導出新穎深刻的數學定理……他對現代數學影響巨大……憑著他物理再次成為數學的豐富靈感和直覺源頭。

威滕獲得很多獎項，包括麥克阿瑟基金（1982年）、菲爾茲獎（1990年）、Nemmers數學獎、畢達哥拉斯獎、龐加萊獎（2006年）、克拉福德獎（2008年）、洛倫茲獎章（2010年）、艾薩克·牛頓獎章（2010年）和美國國家科學獎章（2002年）。他被選入《時代雜誌》2004年影響最大的100位人士中。愛德華·威滕是當代的物理學家中H指數最高的一位。

## 外部連結

- 威滕在研究院的網頁
- Publications on ArXiv
- Futurama episode information
- Institute of Physics profile

## 基本資料

- 日語原文：愛德華·威滕
- 原文名：Edward Witten
- 出生日期：1951年8月26日
- 出生地：美國馬里蘭州巴爾的摩
- 居住地：美國新澤西州普林斯頓
- 國籍：美國
- 研究領域：理論物理、超弦理論
- 機構：普林斯頓高等研究院、哈佛大學、加州理工學院、普林斯頓大學
- 母校：布蘭戴斯大學、普林斯頓大學
- 博士導師：戴維·格婁斯
- 博士生：卡姆朗·瓦法、文小剛
- 知名於：弦理論、M理論、量子引力、量子場論、超對稱
- 獲獎：麥克阿瑟基金（1982）、狄拉克獎章（1985）、阿爾伯特·愛因斯坦獎章（1985）、菲爾茲獎（1990）、龐加萊獎（2006）、Alan T. Waterman獎（1995）、內默斯數學獎（2000）、丹尼·海涅曼數學物理獎（2004）、哈雷獎（2005）、克拉福德獎（2008）、洛倫茲獎章（2010）、艾薩克·牛頓獎章（2010）、阿爾伯特·愛因斯坦世界科學獎（2016）
- 配偶：Chiara Nappi
- 網站：http://www.sns.ias.edu/~witten/
雲海玉弓緣 (無綫電視劇集)

《雲海玉弓緣》（Lofty Waters Verdant Bow），香港無綫電視翡翠台清裝武俠電視劇，改編自梁羽生同名小說，於2002年12月30日至2003年1月24日期間於首播，全劇共20集，由林峯、葉璇及李彩樺領銜主演，監製張乾文。

## 演員表

### 丐幫

演員｜角色｜關係／暱稱

林 峯｜金世遺｜世遺哥、世遺哥哥、師父仔、金少俠、金大哥、金幫主 丐幫幫主厲勝男、谷之華及李沁梅之傾慕對象厲勝男之夫獨龍尊者之徒弟江南之師父

歐瑞偉｜翼仲牟｜翼幫主 前丐幫幫主 後被西門牧野指使的董嘯天等丐幫叛徒毒害，並毒發身亡 臨終前把打狗棒及打狗棒法傳授於金世遺，並要其繼任幫主一位

郭政鴻｜郭正｜郭副幫主 丐幫副幫主助金世遺揭發丐幫叛徒

曾偉權｜董嘯天｜董副幫主 前丐幫副幫主 丐幫叛徒 毒害翼幫主一事被揭發後被孟神通救走，後投靠孟神通

陳國邦｜江南｜光頭仔 丐幫無袋長老 曾為江湖騙子金世遺之徒弟 傾慕李沁梅

### 清廷

演員｜角色｜關係／暱稱

葉 璇｜厲勝男｜勝男、厲姑娘、妖女 血滴子殺手傾慕金世遺金世遺之妻谷之華之情敵西門牧野之部下幼年時因被孟神通覬覦家族武功秘笈，慘遭其滅門

楊家洛｜西門牧野｜西門大人、主公 朝廷大臣 主要職責為打壓武林，令各派內訌

鄭子誠｜乾隆帝｜皇上

### 邙山派

演員｜角色｜關係／暱稱

李彩華｜谷之華｜之華、谷姑娘 呂四娘之關門弟子傾慕金世遺厲勝男之情敵孟神通之女曾與曹錦兒不和

袁彩雲｜曹錦兒｜曹掌門 邙山派掌門 谷之華之師姐姬曉風之傾慕對象曾針對谷之華

白 茵｜呂四娘｜邙山派前掌門臨終前傳位於谷之華

馬小靈｜邙山派弟子

### 孟家堡

演員｜角色｜關係／暱稱

高 雄｜孟神通｜孟堡主 武林大魔頭谷之華之父厲勝男之仇人

許紹雄｜姬曉風｜千手神偷 孟神通之部下 傾慕曹錦兒

陳榮峻｜陽赤符｜孟神通之部下

### 振鷹鏢局

演員｜角色｜關係／暱稱

羅敏莊｜李沁梅｜沁梅、李姑娘 李鷹及馮琳之女梁亮康之師妹江南之傾慕對象鍾展之表妹曾傾慕金世遺

張兆輝｜李 鷹｜李總鏢頭 振鷹鏢局總鏢頭天山派弟子李沁梅之父馮琳之夫

馮曉文｜馮 琳｜天山派弟子李沁梅之母李鷹之妻

敖嘉年｜梁亮康｜娘娘腔 李沁梅之師兄

### 其他演員

- 駱應鈞 飾 毒龍尊者
- 劉永健 飾 鍾 展
- 邱萬城 飾 滅法和尚
- 王俊棠 飾 厲昐歸
- 夏 萍 飾 英
- 吳卓羲 飾 朱金春
- 周家怡 飾 天香樓老闆娘

## 跟原著不同之處

原著有唐曉瀾出現，但此電視劇沒有，是以最後厲勝男對決的角色改成西門牧野

## 收視

以下為本劇於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：

週次｜集數｜平均收視｜最高收視

1｜01-05｜29點

2｜06-10｜28點

3｜11-15｜30點

4｜16-20｜32點

## 相關

上一套：齊天大聖孫悟空11月11日—12月27日｜翡翠台第一綫劇集（2002—2003）雲海玉弓緣12月30日—1月24日｜下一套：九五至尊2003年1月27日—
妾

妾，狹義上指一夫一妻多妾婚姻中，獲得法律認可，但地位低於嫡妻的女性配偶。廣義上包括除了情婦，還有未獲法律認可的姬侍、外室。

## 詞源

中文的「妾」字為會意字。從辛，從女。甲骨文字形上面是古代刑刀，表示有罪，受刑；下面是「女」字。合而表示有罪的女子。本義是女奴。「妾」在先秦和秦漢時是指女奴，由於在奴隸制度下，當時的男性主人往往和女奴發生性關係，甚至使女奴的專屬於男主人的性行為對象，於是妾的詞義開始改變。除此之外，中文的「妾」別名還有陪房、偏房、側室、副室、外室、小妻、旁妻、下妻、庶妻、二房、小三兒、姨娘、嬬、如夫人、簉室、姬、姬侍、姬妾、妾侍等，亦有小老婆的俗稱，民國初年又稱姨太、姨太太、姑娘。

## 各地的妾

### 中國

中國的妾可追溯至秦漢時代。當時的妾主要是指女奴。由於男性主人往往和女奴發生性關係，因此「妾」在後來發展出不同的意義。隨著中國奴隸制度與良賤制度演變，妾開始屬於「半自由人」她們通常是由買賣成為某個男性主人的成員。這個演變和古代中國的傳宗接代思想有關。中國古代社會中禮教森嚴，等級分明也反應在妾的等級區分上：按出身、血緣和親屬親疏，妾也有複雜的等級區分。但一般而言分為貴妾，良妾和賤妾三類。一般而言，除非正室妻子無子女，否則妾的子女並無爵位及宗族繼承權，但在流動財產則有部分財產繼承權。妾的子女養育和財產管理的權力，除非有特殊情形，否則一般次於家長和正妻（嫡母）。直到1930年後，國民政府在法律上設立一夫一妻，禁止重婚。但默許納妾行為，直到中華人民共和國建國後，政府嚴格限制婚姻，納妾制度才正式消亡。

### 港澳

葡屬澳門政府根據對澳門、東帝汶、莫三比克等地華人社會風俗的研究，以及對《大清律例》的比較，於1909年6月17日公佈《華人習俗條例》，允許澳門華人丈夫立妾。1924年適用範圍從原澳門的非葡籍華人擴大到澳門的非天主教葡籍華人。1948年廢除《華人習俗條例》，並以《華人屬人法法令》取代。該法確立澳門華人在家庭和繼承法方面仍遵守「中國民事法律」，因此華人社會長期存在利用事實婚立妾的現象，直到1987年《民事登記法典》承認在該法頒布前依華人風俗習慣締結的婚姻，同時不再承認之後的事實婚。

英屬香港政府於1970年出台《婚姻制度改革條例》，規定凡在1971年10月7日或以後在相關締結的婚姻，應含有一男一女自願終身結合的意思，但承認1971年10月7日前締結的舊式婚姻和新式婚姻。目前重婚在香港、澳門被認為是犯罪。

2002年澳門法院審理一起因司法管轄地法律不同而引發的婚姻有效性案件。中國籍男人A於1948年6月6日在廣東省順德縣和中國女人B結婚，後又於1958年以鰥夫名義在香港按照分別財產制度於公眾民事登記處和女人C結為夫妻。A與1994年去世後，B和C向澳門法院提起分享財產的財產清冊程序。一審法院認定A和C的婚姻無效，而中級法院根據當時香港法律認為A和C為有效婚姻。澳門終審法院於2005年裁定A和C於1958年在香港締結的婚姻無效；即使本案涉及多個司法管轄區的不同法律制度（國際私法），根據《葡萄牙民法 (1867年)》和《葡萄牙民法》關於屬人法的內容，中華人民共和國法律為在A去世之日、或者更加準確地在1994年11月8日提起訴訟之日判定A與C的婚姻是否有效的唯一適用法律——即A和B的婚姻為有效婚姻，A和C的婚姻根據1950年《中華人民共和國婚姻法》為非有效婚姻；同時，即使當時香港法律承認一夫多妻制，A謊稱鰥夫，和C在香港政府部門登記民事婚姻的行為不屬於「按照中國習俗舉行的婚禮」，同樣屬於無效。

### 朝鮮

在李氏朝鮮，庶出的子女需把父親、嫡母和嫡出的兄弟姊妹視為主人侍奉，稱他們為「老爺」、「夫人」、「少爺」、「小姐」。

### 西方世界

在基督教經書《聖經舊約·創世記》中，亞伯拉罕的妻子撒拉不能生育，於是把自己的婢女夏甲給丈夫做妾。夏甲在懷孕後對撒拉不敬，於是被後者報復，說明她和撒拉仍然是主僕的關係。（註；在此段經文在亞伯拉罕與撒拉改名前，亞伯蘭為亞伯拉罕之舊名、撒萊為撒拉之舊名。）「撒萊對亞伯蘭說，我因你受屈。我將我的使女放在你懷中，她見自己有了孕，就小看我。願耶和華在你我中間判斷。亞伯蘭對撒萊說，使女在你手下，你可以隨意待她。撒萊苦待她，她就從撒萊面前逃走了。…… 當時，撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑，就對亞伯拉罕說，你把這使女和她兒子趕出去，因為這使女的兒子不可與我的兒子以撒一同承受產業。」

《創世記》中還記載雅各娶利亞與拉結姐妹二人（平妻）。二人又各自將自己的使女給雅各為妾。兩個妾所生的兒子被視作是其主母的兒子。

在伊斯蘭教國家，實行一夫多妻制度，各個妻子的地位原則上是平等的，參見：伊斯蘭婚姻法學。伊斯蘭教認為先知穆罕默德的祖先是哈哲爾（即夏甲）所生的兒子易司馬儀（聖經和合本作以實瑪利），並稱哈哲爾與撒拉是平妻的關係，具有相同的地位。

## 參考資料

- 說走馬樓簡所見「小妻」兼論兩漢三國社會的多妻現象
趙一清

趙一清（1709年1764年），字誠夫，號東潛，浙江仁和（今浙江杭州）人。清代大儒，整理《水經注》，和同時期戴震取得相似的成績。

## 生平

趙昱之子。師承全祖望，曾經考取貢生。著有《東潛詩文稿》、《水經注釋》四十卷、《水經注刊誤》十二卷、《直隸河渠志》一百三十二卷。《水經注》研究史上有一場延續至今的學術公案，那就是戴震在四庫全書館中校勘《水經注》時究竟有沒有襲用趙一清的《水經注釋》？對此，學術界有兩種看法：一種認為戴震抄襲了趙一清的成果；一種認為趙一清、全祖望、戴震各自獨立研究，但雙方取得了大體相同的結果。戴震的學生段玉裁認為「趙書襲戴」。楊守敬說，「戴氏盜襲趙書，已成鐵案。」。日本酈學家森鹿三有《關於戴校水經注》一文，論證戴書並未襲趙。胡適替同鄉戴震申冤，認為指控不能成立。
全祖望

全祖望（清末寧波話：djün tsu-mông，/dʑỹ.t͡su.mɔŋ/；當代寧波話：dzoe tsu maon，/d͡zø.t͡su.mɔ̃/，1705年1月29日－1755年8月9日），字紹衣，號謝山，學者稱謝山先生，別號鮚埼亭長，浙江鄞縣沙港口人（今寧波市洞橋鎮沙港村），清朝史學家、文學家。

## 生平

康熙四十四年（1705年）正月初五日亥時，全祖望生於鄞縣白壇里月湖之西岸先世宮詹公故宅。其四歲能解《四書》、《五經》，七歲能讀《資治通鑑》，人稱神童，師從董次歐。十九歲由督學王蘭生推選入京，見當時侍郎方苞。雍正十年（1732年）中順天鄉試，臨川翰林李紱看到全祖望的考卷，嘆曰：「此深寧、東發後一人也！」是年八月其妻張氏因難產而死。雍正十三年（1735年）續娶滿洲學士春臺之女曹孺人為妻，家貧，典當二萬卷書於仁和黃堅倉。乾隆元年（1736年）中三甲第三十六名進士，賜『同進士出身』，時年三十二歲。初為庶吉士，不久受權貴排斥，散館歸班，乾隆二年九月回鄉，專心著述，授徒為業。應紹興太守杜甲之請，任蕺山書院山長，因杜甲傲慢，不久辭去，又主講過廣東高要端溪書院。為謝山學派創始者，弟子有董秉純、盧鎬、蔣學鏞等。其遺作由董秉純整理。

乾隆二十年(1755年)，六月底，全祖望不復能言，日夜作鼾聲如睡，七月二日，聲漸微，卒年五十一歲。全祖望既逝，董秉純、蔣學鏞又請杭世駿校訂《鮚埼亭集》書稿，並代為作序。杭世駿的原稿後來不知所終，但董秉純還保存著副本，嘉慶六年（1801年）刊印。

## 家族

六世祖全元立，明嘉靖進士，官至南京工部侍郎。曾祖全大和、祖父全吾騏，父全書。

## 學術

全祖望在學術上極推崇黃宗羲，用十年時間續修了黃宗羲的《南雷黃氏·宋元儒學案》，又增立學案32個，七校《水經注》，提出《水經》成書於三國魏人之手，和《困學紀聞三箋》，續選《甬上耆舊詩》，並受到史家萬斯同的影響，重視史料校訂，精研宋末及南明史事，「時開明史館，復為書六通移之。先論藝文，次論表，次論忠義隱逸，兩列傳皆以其言為題」。全祖望寫了不少傳記散文，例如《梅花嶺記》、《書明遼東經略熊公傳後》。碑銘如《忠介錢公第二碑銘》、《天一閣碑目記》、《二曲先生窆石文》、《亭林先生神道表》等作品。

晚年的全祖望境遇更加蕭條，「典琴書，數券齒，日皇皇也」，乾隆六年以後竟至饔饗不繼，禦寒乏衣，到了除夕，只得忍痛割愛兌去書籍數部，聊度年關。乾隆二十年（1755年）七月二日卒，「所藏書萬餘卷，歸之盧鎬族人，得白金二百金」，十一月，得以「治喪禮」。一說杭世駿與全祖望交惡，全祖望歿後，他扣押全祖望文集，又竊全祖望文章為己有，編入《道古堂集》。

## 著作

著作極為豐富，共有三十五部，四百餘卷，且大多數學術著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學紀聞三箋》、《續甬上耆舊詩》、《經史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》、《勾余土音》、《丙辰公東徵士小錄》等。又續成《宋元學案》、七校《水經注》。

## 評價

- 阮元評曰：「嘗謂經學、史才、詞科三者得一足傳，而祖望兼之，其《經史問答》實足以繼古賢，啟後學，與顧炎武《日知錄》相增。」
- 李慈銘曰：「謝山於《宋元學案》致力甚深，節錄諾家語錄、文集，皆能擇其精要。所附錄者，萌裁尤具苦心，或參互以見其人，或節取以存其概，使純疵不掩，本末咸賅，真奇書也！梨洲原本不過十之三四，其子宋史所續亦屬寥寥，然起例凡發，大綱已具。謝山以專門之學，極力成之，故較《明儒學案》倍為可觀。所撰序錄八十九首，犀分燭照，要言不煩，宋儒升降源流大略皆具，學者尤不可以不讀。」
- 徐世昌《清儒學案》評曰：「謝山為學，私淑南雷，精治經史，博極群書，尤熟於明事，凡永樂靖難忠賢，□禍東森始末，唐、桂遺聞，皆能抉其隱微。平生留意鄉邦文獻，於明季里人之死難者，必為之辨誣徵實，作碑誌銘傳以存其人。數百年來，浙東學派以重根柢、尚志節為主，南雷開其先，萬氏繼之，全氏又繼之，風氣綿延，迄今弗替，其效遠矣。」
- 梁啓超說：「若問我對古今人文集最喜讀某家，我必舉《鮚埼亭集》為第一部」。

## 遺蹟

- 寧波市南郊全祖望墓，現為全國重點文物保護單位。

## 逸事

- 胡適因佩服全祖望，而將其長子之名字命名為「胡祖望」。

## 參考文獻

### 來源

- 董秉純：《全謝山先生世譜》和《全謝山先生年譜》
- 蔣天樞：《全謝山先生年譜》4卷
- 王永健：《全祖望評傳》
- 楊啟樵：〈論全謝山史學的精髓〉.
巴伐利亞基督教社會聯盟

巴伐利亞基督教社會聯盟（CSU – Christlich-Soziale Union in Bayern e.V.），簡稱基社盟（CSU），是德國巴伐利亞州的一個政黨。在聯邦層面該黨和其姐妹黨德國基督教民主聯盟（基民盟）在聯邦議會共同組成一個黨團。作為聯盟黨，基民盟並不會在巴伐利亞和基社盟競爭公職，基社盟只在巴伐利亞參選，而基民盟在其他的聯邦州參選。

## 黨史和執政史

該黨以基督教民主主義為指導，在二戰後1945年由昔日的反法西斯人士成立，1957年擊敗州內對手巴伐利亞黨並執政延續至今，創造了德國國內政黨的執政紀錄。

## 黨的指導思想

該黨奉行基督教民主主義和保守主義。「保守」此處指：保留基督教價值觀，保留傳統、自然的事物。

## 群眾基礎

該黨主要受到巴伐利亞資本家和勞工、莊園主和農民、獨立經營的小業主、家庭主婦、退休群體等社會各個階層和職業的支持。

## 黨的外圍組織

所屬的青年組織：基社盟青年團

## 邦內選舉紀錄

該黨自1957年在每次巴伐利亞州議會選舉中所得票數均過半，因此得以獨自組成州政府：

- 1999年：64%
- 2002年：58.6%
- 2003年：60.7%

在2008年的州議會選舉中，基社盟只獲得43.4%的得票率，首次未能獲得過半數議席，其後與同屬中間偏右的自由民主黨組成聯合政府。2013年的州議會選舉中，自民黨未能過得票門檻（5%），但基社盟能夠單獨取得過半數，再次獨自組成州政府。

2018年，基社盟只獲得37.2%的得票率，不僅未能獲得過半數議席，更是70多年來最差的一次選舉結果，因此除了前述的問題，也動搖聯邦政府執政聯盟的政黨。

## 選舉結果

### 聯邦議會

選舉年｜區域投票數｜政黨投票數｜政黨得票率（%）｜獲得席次｜+/–

1949｜1,380,448｜5.8｜24

1953｜2,450,286｜2,427,387｜8.8｜52｜28

1957｜3,186,150｜3,133,060｜10.5｜55｜3

1961｜3,104,742｜3,014,471｜9.6｜50｜5

1965｜3,204,648｜3,136,506｜9.6｜49｜1

1969｜3,094,176｜3,115,652｜9.5｜49｜━ 0

1972｜3,620,625｜3,615,183｜9.72｜48｜1

1976｜4,008,514｜4,027,499｜10.6｜53｜5

1980｜3,941,365｜3,908,459｜10.3｜52｜1

1983｜4,318,800｜4,140,865｜10.6｜53｜1

1987｜3,859,244｜3,715,827｜9.8｜49｜4

1990｜3,423,904｜3,302,980｜7.1｜51｜2

1994｜3,657,627｜3,427,196｜7.3｜50｜1

1998｜3,602,472｜3,324,480｜6.8｜47｜3

2002｜4,311,178｜4,315,080｜9.0｜58｜11

2005｜3,889,990｜3,494,309｜7.4｜46｜12

2009｜3,191,000｜2,830,238｜6.5｜45｜1

2013｜3,544,079｜3,243,569｜7.4｜56｜11

2017｜3,255,604｜2,869,744｜6.2｜46｜10

2021｜2,787,904｜2,402,826｜5.2｜45｜1

2025｜3,272,064｜2,964,028｜6.6｜44｜1

### 歐洲議會

選舉年｜得票｜得票率（%）｜獲得席次｜+/–

1979｜2,817,120｜10.1 (#3)｜8

1984｜2,109,130｜8.5 (#3)｜7｜1

1989｜2,326,277｜8.2 (#4)｜7｜━ 0

1994｜2,393,374｜6.8 (#4)｜8｜1

1999｜2,540,007｜9.4 (#4)｜10｜2

2004｜2,063,900｜8.0 (#4)｜9｜1

2009｜1,896,762｜7.2 (#6)｜8｜1

2014｜1,567,258｜5.3 (#6)｜5｜3

2019｜2,354,817｜6.3 (#5)｜6｜1

2024｜2,513,481｜6.3 (#5)｜6｜━ 0

### 巴伐利亞議會

選舉年｜區域投票數｜政黨投票數｜政黨得票率（%）｜獲得席次｜+/–｜政府狀態

1946｜1,593,908｜52.2｜104｜CSU–SPD

1950｜1,264,993｜1,262,377｜27.4｜64｜40｜CSU–SPD

1954｜1,855,995｜1,835,959｜37.9｜83｜19｜SPD–BP–FDP–BHE

1958｜2,101,645｜2,091,259｜45.5｜101｜18｜CSU–FDP–BHE

1962｜2,343,169｜2,320,359｜47.5｜108｜7｜CSU–BP

1966｜2,549,610｜2,524,732｜48.1｜110｜2｜CSU多數

1970｜3,205,170｜3,139,429｜56.4｜124｜14｜CSU多數

1974｜3,520,065｜3,481,486｜62.0｜132｜8｜CSU多數

1978｜3,394,096｜3,387,995｜59.1｜129｜3｜CSU多數

1982｜3,557,068｜3,534,375｜58.2｜133｜4｜CSU多數

1986｜3,142,094｜3,191,640｜55.7｜128｜5｜CSU多數

1990｜3,007,566｜3,085,948｜54.9｜127｜1｜CSU多數

1994｜3,063,635｜3,100,253｜52.8｜120｜7｜CSU多數

1998｜3,168,996｜3,278,768｜52.9｜123｜3｜CSU多數

2003｜3,050,456｜3,167,408｜60.6｜124｜1｜CSU多數

2008｜2,267,521｜2,336,439｜43.4｜92｜32｜CSU–FDP

2013｜2,754,256｜2,882,169｜47.7｜101｜9｜CSU多數

2018｜2,495,960｜2,551,046｜37.2｜85｜16｜CSU–FW

2023｜2,527,810｜2,531,761｜37.1｜85｜━ 0｜CSU–FW

## 基本資料

- 國家：德國
- 原文名：Christlich-Soziale Union in Bayern
- 校色：`#008AC5`
- 領袖：馬庫斯·澤德、副主席梅拉妮·胡姆爾
- 成立：1945年
- 意識形態：巴伐利亞地區主義、基督教民主主義、保守主義
- 政治光譜：中間偏右至右翼
- 國內組織：基民盟/基社盟
- 國際組織：國際民主聯盟
- 歐洲組織：歐洲人民黨
- 歐洲議會黨團：歐洲人民黨黨團
- 官方色彩：藍色（競選顏色）
- 總部：Franz-Josef-Strauß-Haus、Nymphenburger Str. 64、80335 Munich
- 網站： http://www.csu.de/
- seats1_title：聯邦議院
- 議員：（巴伐利亞州席次）
- seats2_title：巴伐利亞邦議會
- hex：`#008AC5`
劉盛璜

劉盛璜（1938年），江蘇濱海縣人，國家一級註冊建築師，同濟大學建築系教授，前同濟大學建築環境工效學研究室主任，人體工程學專家，近年來在風水上有較多研究，著有《人體工程學與室內設計》、《歐洲商業建築裝修圖集》等專著；較著名的建築設計有：唐山抗震紀念館、唐山中學體育館、淮安中學新校區等。
五格骨牌

五格骨牌（Pentomino），又稱五連塊、五連方、五連方塊或傷腦筋十二塊，是由五個全等正方形連成的多格骨牌，反射或旋轉視作同一種共有十二種，可以英文字母代表。五格骨牌的相關問題及遊戲是娛樂數學中流行的問題。五格骨牌的謎題，最早是英國人亨利·杜德耐於1907年所發明，書名《坎特伯雷趣題和其他奇特問題》（Canterbury Puzzles and Other Curious Problems）。

五格骨牌中每一個都滿足康威準則，因此用任何一個都可以密鋪整個平面。所有具有對掌性 (數學)的五格骨牌都可以在不鏡射的條件下密鋪整個平面。

## 歷史

五格骨牌的正式定義是由美國教授所羅門·格倫布在1953年開始定義，後來列在1965年出版的書籍《Polyominoes: Puzzles, Patterns, Problems, and Packings》中。之後馬丁·加德納在《科學美國人》雜誌1965年10月的數學遊戲專欄中介紹，引起大家的興趣。格倫布創建了五格骨牌的英文pentomino，源自古希臘語 πέντε / pénte（5），而-omino是採用domino（西洋骨牌），刻意的將domino前面的 d 視為是希臘文字首 di- （二個）的變形。格倫布用12個和五格骨牌外形較類似的英文字母來為五格骨牌命名。

約翰·何頓·康威有另外一個針對五格骨牌命名的系統，其中用O來代替I、Q來代替L、R來代替F、S來代替N。此命名法中，一些五格骨牌和其名稱的關係較不直覺，不過好處是使用了連續的12個英文字母。在討論康威生命遊戲時會用到這個命名系統，例如用R骨牌來代替F骨牌。

## 對稱性

- F, L, N, P, Y的骨牌由於既非線對稱亦非點對稱，所以總共有8種固定五格骨牌，旋轉後可以產生四種骨牌，鏡射後再旋轉後可以產生另外四種骨牌，其空間對稱群只有恆等函數。
- T, U的骨牌由於有一條和格線平行的對稱軸，因此只有4種固定五格骨牌。其空間對稱群有二個元素，除了恆等函數外，還包括相對於對稱軸的鏡射。
- V, W的骨牌由於有一條和格線有45度夾角的對稱軸，因此只有4種固定五格骨牌。其空間對稱群有二個元素，除了恆等函數外，還包括相對於對稱軸的鏡射。
- Z的骨牌有一個對稱點，是二次的旋轉對稱，因此也只有4種固定五格骨牌，旋轉後可以產生二種骨牌，鏡射後再旋轉可以產生另外二種骨牌。其空間對稱群有二個元素，除了恆等函數外，也包括180度的旋轉。
- I的骨牌有兩條對稱軸（都平行格線）跟一個對稱點，因此只有2種固定五格骨牌。其空間對稱群有四個元素：恆等函數，兩個鏡射以及180度的旋轉。I的骨牌是 n = 2 的二面體群，也稱為克萊因四元群。
- X的骨牌有四條對稱軸跟一個對稱點，因此只有唯一一種固定五格骨牌。其四條對稱軸分別平行格線以及二條對角線，也有四次的旋轉對稱。其對稱軸是n = 4 的二面體群，有八個元素。

F, L, N, P, Y和Z的骨牌有對掌性 (數學)，因此若考慮無法翻面的單面骨牌，要加上這些骨牌的鏡射（F', L', N', Q', Y', Z'），共有18種單面骨牌。若骨牌不允許旋轉（固定骨牌），本段分類的第一類要乘以8，後面三類（T、U、V、W、Z）要乘以4，I要算2次，X只算1次，因此共有5×8 + 5×4 + 2 + 1 = 63 個固定的五格骨牌。

以下是L, F, N, P, Y 骨牌的八種可能放法：

## 長方形填充

標準的五格骨牌謎題是用五格骨牌密鋪長方形，骨牌不能重疊，也不能留下沒有骨牌的空格。每個五格骨牌的面積都等於五個單位方形，因此長方形的面積需等於60個單位方形。可能的尺寸有6×10, 5×12, 4×15 及3×20。狂熱智力遊戲玩家可能會徒手玩幾個小時來求解這類問題。另一個問題的挑戰性更大，是計算某一尺寸下有幾種解法，一般會需要配合搜索算法來進行。

6×10的問題最早是由Colin Brian及Jenifer Haselgrove.所解出，共有2339個解答，2339個解答中，不考慮若將整個長方形旋轉或是鏡射的解，旦若其中部份五格骨牌旋轉或是鏡射，則視為是不同的解。5×12的問題有1010個解，4×15的問題有368個解，3×20的問題只有二個解（圖中的是其中一個解，將L, N, F, T, W, Y, Z方塊組成的方塊組鏡射後，可得到另一個解）。

另一個比較簡單（對稱性較高）的問題，是中間挖掉2×2方塊的8×8正方形，此問題最早由達納·斯科特在1958年解出，共有65種解。斯科特的求解方式也是回溯法電腦程式的早期應用之一。此問題的變體是正方形中的4個空格在其他的位置，大部份的變體都可以解，除非空格都集中在某兩個角附近，讓兩個角都要用P骨牌填充，或是強迫在角落放入T骨牌或U骨牌，使得出現其他五格骨牌無法填滿的格子。

目前已有高效的演演算法可求解五格骨牌的密鋪問題，高德納也有創建類似的演演算法。若在現今的個人電腦上執行，只要幾秒鐘就能解出五格骨牌的擺放方式。

利用所有的n格骨牌來密鋪長方形的問題，只有在n = 0, 1, 2和5時才有解。

## 平面填充

所有12種五格骨牌都滿足康威準則，因此都可以只用同一種五格骨牌，來填滿整個平面。

## 五立方體及立體填充

五立方體（pentacube）是由五個立方體組成的多連立方體，共有29個，其中有12個是高度為1的五格骨牌，另外17個是非平面的。

五立方體填充問題（pentacube puzzle）是由五立方體中12個高度為1的平面五立方體，填滿三維的長方體。五立方體的體積是單位立方體的5倍，要填滿的長方體體積就是單位立方體的60倍，可能的尺寸有2×3×10（12 個解）、2×5×6（264個解）及3×4×5（3940個解），以下就是這幾種情形的各一個解

五立方體其實有29個，因此也可能會想是否可以用所有的五立方體（包括平面及非平面的）來填滿長方體。不過29個五立方體的體積是單位立方體的29×5=145倍，因為29是質數，所以可能的長方體尺寸只有29×5×1，而高度只有1，無法將非平面的五立方體放入，因此不可能用29個五立方體來填滿長方體。

## 雙人遊戲

以十二塊為基礎，可作一個雙人遊戲。每人輪流在一個8×8的格網上放其中一塊，使得每塊不重疊而沒有一塊用多於一次。最後一個放的人勝。這個遊戲是先手勝的。這個遊戲稱為「格倫布遊戲」。

1960年，桌上遊戲設計師艾力克斯·蘭多夫以此遊戲增加限放規則的補天棋。

## 建築

有時，一些Plattenbau建築的外牆會以以五格骨格為裝飾，主要出現在東歐。圖案主要是以6×10長方形問題的解為主。

## 外部連結

- Pentomino, Homepage：有各種矩形的全部解
- George Huttlin's Pentomino Webpage：以十二塊砌成英文字母
- Eric Harshbarger's Pentominoes Page
- Pentomino
- 拼圖筆記 My Puzzle Note by 高文山 KAO Wen-Shan from TAIWAN (Note 1 系列貼文詳述：使用12片五格骨牌佈滿正六面體表面的多種方法)
- 這裏可以下載雙人遊戲(Pentacubes)
- 啟發積木線上遊戲。拖動，旋轉和翻轉積木瓷磚放在一起的圖片或解決數字拼圖，玩Tetromino或發現PEG紙牌的解決方案。
厄里斯 (希臘神話)

厄里斯（希臘文：Ἔρις；英文：Eris，意為「不和」，又譯厄麗絲、艾麗絲或伊里義絲）是希臘神話中的不和女神，她在羅馬神話中被稱為Discordia。荷馬和赫西俄德對她有不同的描寫：在《伊利亞特》中她是戰神阿瑞斯的姊妹，因此也是宙斯和赫拉的女兒，她在敵對雙方間散布著痛苦和仇恨；在《神譜》和《工作與時日》中她則是倪克斯的女兒。

她因為沒有被邀請參加珀琉斯和忒提斯的婚禮而懷恨在心，拋下了一個刻有「獻給最美的」（Ἡ καλὴ λαϐέτω）的金蘋果，引起了一連串的紛爭與混亂。（見特洛伊戰爭）。

## 基本資料

- god_of：紛爭與不和女神
- abode：厄瑞玻斯黑暗之地
- Greek：金蘋果
- 父母：倪克斯 與厄瑞玻斯、或 宙斯與赫拉
- 子女：1、勞役之神、2、遺忘之神、3、饑荒之神、4、憂傷之神、5、爭鬥之神、6、Makhai、7、謀殺之神、8、屠戮之神、9、爭吵之神、10、謊言之神、11、爭端之神、12、Dysnomia、13、毀滅之神、14、誓言女神 霍爾卡斯
- 對應羅馬神話的：Discordia
- Greek：奧林匹斯神
- 希臘文：Ἔρις
- 地區：狄斯科蒂亞信仰
馮紀忠

馮紀忠（1915年2009年－12月11日），男，河南開封人，中國建築師和建築教育家，同濟大學建築與城市規劃學院創始人、教授，中國城市規劃專業的創始人。同濟大學建築與城市規劃學院名譽院長。曾在同濟大學創辦了中國第一個城市規劃專業及風景園林專業。美國建築師協會會員。

## 生平

1929年進入南洋模範中學初中。1932年進入聖約翰大學附中。1934年進入聖約翰大學學習土木工程，當時同班同學有貝聿銘等。1936年赴奧地利維也納留學。

1946年回到中國。1952年起，在同濟大學建築系專職任教。1956年與同事一起在同濟大學創辦了中國第一個城市規劃專業。

1955年至1982年，馮紀忠先生擔任同濟大學建築系系主任達27年，奠定了同濟大學建築系即現在的建築與城市規劃學院的基礎。

2009年12月11日，因肺炎不治，在上海華山醫院去世，享年94歲。

## 家族

馮紀忠出身望族，祖父馮汝騤是清朝翰林，清朝最後一任江西巡撫。

## 主要論著

《建築弦柱——馮紀忠論稿》等

## 主要建築創作

- 上海松江方塔園
- 方塔園何陋軒
- 武漢同濟醫學院大樓

## 獎項和榮譽

2008年第一屆南方都市報主辦的中國建築傳媒獎「終身成就獎」。
希臘原始神

希臘原始神是希臘神話中創世的神祇。由於古希臘人記載了多條不同的神譜，雖然它們不乏共同點，但仍有礙於列出一張完整普適的「希臘原始神」的名單。根據資料來源的不同，目前可大略列出以下譜系：

## 神話來源

### 赫西俄德

最著名的參考無疑是赫西俄德的《神譜》，以至於人們時常把希臘神話的神譜等同於他所給出的這個。他所列出的原始神有：卡俄斯（混沌，Chaos），然後有蓋亞（大地，Gaia）、塔爾塔羅斯（地獄，Tartarus）、厄羅斯（欲望，Eros）、倪克斯（夜晚，Nyx）、厄瑞玻斯（黑暗，Erebus），接著是烏拉諾斯（天空，Uranus）、埃忒耳（太空，Aether）以及赫墨拉（白晝，Hemera）。

### 荷馬

荷馬的神譜相對來講較少為人所知，他將俄刻阿諾斯和忒堤斯兩個海神作為所有其他神祇的始祖，將他們的起源都歸於大海。

### 阿爾克曼

在阿爾克曼那裡忒提斯是第一位女神，她「協調所有的事情」。她生育了Poros（道路）、Tecmor（界石）和Scotos（死路）。

### 伊壁孟尼德

埃庇米尼得斯將Aer（空氣）和倪克斯作為原始神，他們結合而生了塔耳塔羅斯。隨後他們又生育了兩個提坦，這兩個提坦孕育了一個蛋，從這蛋中誕生了新的秩序。

### 阿利斯托芬斯

古希臘劇作家阿里斯托芬的創世說（主要依據他的戲劇《鳥》（The Birds）），他認為混沌神（Chaos）、夜神尼克斯（Nyx）、黑暗神厄瑞玻斯（Erebus）和地獄神塔耳塔洛斯（Tartarus）是同時第一個出現的，夜神尼克斯把一個蛋放在黑暗神厄瑞玻斯體內，這個蛋生出了愛神厄洛斯（Eros）。

### 俄耳甫斯

古希臘俄爾普斯教（Orphic）的《聖辭》中，最初的最初是時空神柯羅諾斯Chronos。

## 哲學來源

古希臘哲學家亦以原始神建立他們的形而上宇宙學：

- 希羅斯的菲勒塞德斯（前600年 - 前550年）給出了三個永生的原始神明：柯羅諾斯（時間）、宙斯以及克托尼亞（大地）。
- 恩培多克勒（前490年 - 前430年）認為愛芙羅黛蒂（愛）和阿瑞斯（戰爭）是宇宙分成四元素的主要矛盾因素。
- 柏拉圖在《蒂邁歐篇》（前360年）提到了巨匠造物主「黛米烏爾」從混沌中創造宇宙萬物。
香港銀行擠提事件列表

香港歷史上曾出現銀行擠提事件，亦有銀行因而倒閉、被接管或被其它財團吞併。

時間｜銀行｜經過及結果

1935年｜嘉華銀行、廣東銀行、國民商業儲蓄銀行、東亞銀行｜受全球經濟衰退影響，香港發生擠提，東亞銀行當時將一箱箱銀元、金條搬到大堂穩定投資者信心。

1961年6月14日｜廖創興銀行｜廖創興銀行出現擠提。3日後獲香港上海匯豐銀行及渣打銀行支持後平息。

1965年1月至4月｜明德銀號、廣東信託銀行、恒生銀行、遠東銀行、永隆銀行、嘉華銀行、道亨銀行、廣安銀行｜小型銀行明德銀號於1月26日擠提，至2月因對地產放款過度而倒閉，引起對華資銀行信心恐慌。廣東信託銀行於2月6日出現擠提，兩日後被接管。各華資銀行相繼出現擠提，最大華資銀行恒生銀行亦受波及。政府安排由匯豐銀行無限量出資支持恒生、遠東及永隆，渣打銀行則支持道亨及廣安。風潮平息之後，廣東信託銀行破產。4月，恒生再出現擠提，將51%股權售予匯豐後平息。這次事件最後引致1965年香港股災。

1982年及1983年｜恆隆銀行｜恆隆銀行於1982年因謝利源金鋪倒閉而一度出現擠提，其後平息。1983年9月，由於香港前途問題令港元出現危機，恆隆再出現擠提，政府緊急通過條例將其接管。1989年售予道亨銀行（今星展銀行）。

1983年｜新鴻基銀行｜出現擠提後售予阿拉伯銀行集團，易名港基國際銀行（今富邦銀行 (香港)）。

1985年｜海外信託銀行、香港工商銀行｜海外信託銀行及其子公司香港工商銀行因假帳引起資金不靈面臨倒閉。政府緊急通過條例將其接管。之後分別售予道亨銀行（今星展銀行）及大新銀行。

1989年｜中國銀行及屬下銀行｜因六四事件出現擠提。

1991年7月｜國際商業信貸銀行｜因母公司問題而破產清盤。其他銀行（包括渣打）受影響一度出現擠提。

1997年11月｜港基國際銀行｜因亞洲金融風暴出現擠提，在港府、金融管理局、匯豐、渣打及中銀表態支持下，事件一日後平息。

2008年9月24日｜東亞銀行｜坊間傳聞東亞財政現危機及將倒閉，總行及多間分行一度出現擠提。事件隨後逐漸平息。

## 外部參考

- 《解密百年香港》． 之擠提風暴
- 43年前廣託擠提牽連最廣 蘋果日報，2008年9月25日
奧托·尼古拉

卡爾·奧托·埃亨弗里德·尼古拉（Carl Otto Ehrenfried Nicolai；1810年6月9日－1849年5月11日）是一位德國作曲家。

他的名氣來自於其義大利風格的歌劇，此外還寫了大量歌曲,宗教音樂和世俗合唱曲，但最出名的還是歌劇《溫莎的風流娘兒們》。

## 生平

他17歲之前一直在他父親卡爾·恩斯特·丹尼爾·尼古拉那裡接受音樂教育。後來他到柏林深造。1827年到1830年他在國王教堂音樂學院采爾特和Bernhard Klein下學習。之後1833年他在羅馬普魯士公使館樂隊中獲得管風琴手一職。在此從1835年起他一直在Giuseppe Baini下學習。他在羅馬時期學習帕萊斯特里納的作品和其他古義大利古典音樂。

尼古拉1837年到維也納肯特納托劇院在Conradin Kreutzer任樂隊長，但1838年重返羅馬並開始歌劇創作。1841年他重任維也納樂隊長，在那他還組織了愛樂音樂會，創建了維也納愛樂樂團。

1843年他寫給腓特烈·威廉四世一部彌撒曲，還有為國王山大學200周年紀念日而寫的節日序曲"Eine feste Burg"（一座堅固的城堡）。這一切使得他向柏林靠近。1847年他被任命為宮廷和大教堂合唱團指揮和皇家歌劇院樂隊長。

《溫莎的風流娘兒們》首演八周後，因中風逝世。

## 作品

歌劇

- La figlia abbandonata (未完成,但後來從中提煉了一首五重奏, 米蘭 1837年)
- Rosmonda d'Inghilterra (都靈 1838年)
- Il Templario (1840年2月11日 ,都靈, 萊吉奧劇院)
- Il Proscritto (1841年3月13日,米蘭, 斯卡拉歌劇院)
- Mariana (1841年,米蘭,斯卡拉歌劇院)
- 被放逐者還鄉 (1844年, 維也納)
- 溫莎的風流娘兒們 (1849年)

交響曲

- D大調交響曲

彌撒

- D大調 (1835年)

宗教合唱音樂

- 54號讚美詩 (1834年)
- "Benedicta et venerabilises virgo Maria"讚歌 (1834年)
- Pater noster op. 33 (1836年)
- 第13號讚美詩 (1846年)
- 第100號讚美詩 (1848年)
- 第31號讚美詩 (1849年)
- 第84號讚美詩 (1848年)

## 外部連結

- Staats- und Domchor Berlin
- 維也納愛樂樂團

## 基本資料

- 中文名：奧圖·尼古拉
- 原文名：Carl Otto Ehrenfried Nicolai
- 國別：德國
- 出生日期：1810年6月9日
- 出生地：柯尼斯堡
- 逝世日期：1849年5月11日
- 逝世地：柏林
- 所屬時期：浪漫主義
- 擅長作品類型：歌劇
- 代表作：歌劇《溫莎的風流娘兒們》
- 師從：采爾特
明斯特大學

明斯特大學（Universität Münster，縮寫：UM），是一所公立綜合研究型大學，德國U15大學聯盟成員之一，位於德國北萊茵-威斯伐倫州明斯特市。

## 概覽

明斯特大學是德國第七大大學。2023年度授予的學位數量為德國第五。

明斯特大學與德國及國際上約800所大學簽訂合作協議，並與海外大學簽訂雙聯學位（包括語言學、政治學、法律及經濟學）協議。2025年，明斯特大學共有來自126個國家的3,470名外國學生，約佔學生總數的8%，同有1,400名本地學生出國留學。

明斯特市中心有三間隸屬於大學的公共博物館（聖經博物館、考古博物館和地質學博物館）以及一座大學植物園。

## 歷史

明斯特大學是德國最大和最著名的大學之一，大學目前擁有7所學院，15個系。學校的歷史可以追溯到1588年建立的教徒學校,17世紀時已經在學校開始哲學神學講座。1771年，科隆大主教正式頒發了成立擁有4所學院的明斯特國立大學的公文。大學於1774年成立法學系，並開始醫學課程。1780年正式作為大學對外招收學生。

1902年，在薩爾姆-霍斯特馬爾親王奧托二世的鼓動下，普魯士議會決定在明斯特開設新的法學院。為了配合議會的決定，德意志帝國皇帝威廉二世於同年將明斯特大學升格為綜合性大學。

1907年8月22日，威廉二世親自授予威斯伐倫-威廉-明斯特大學（德語：Westfälische Wilhelms-Universität Münster, WWU）的名字。

大學先後有1位校友和1名教授各獲得諾貝爾獎，10位教授獲得萊普尼茲獎，5位教授獲得馬克斯·普朗克獎章，1位教授獲得洪堡研究獎。大學更是為德國培養出了德國聯邦總統古斯塔夫·海涅曼和一大批的部長、州長和大企業家。現任歐盟委員會主席烏爾蘇拉·馮德萊恩亦曾在此學習經濟學。

2023年，更名為明斯特大學（Universität Münster）。

## 研究

明斯特大學在多個領域進行國際知名的前沿研究，包括人文與文化、演化、化學、物理學，以及數學。在2024年，共有9位萊布尼茲獎得主就職於明斯特大學、13項進行中的獲歐洲研究委員會資助的研究計畫（ERC grant）。明斯特大學是8項德國科學基金會（DFG）資助特別研究領域專案的協調大學。

## 院系組織

### 大學科系

明斯特大學共由15個學院組成：

- 新教神學學院
- 天主教神學學院
- 法學院
- 商學暨經濟學院
- 醫學院
- 哲學院
- 教育暨社會科學院
- 心理學與運動科學學院
- 歷史與哲學學院
- 文字學院
- 語言學學院
- 數學與電腦科學學院
- 物理學院
- 化學暨藥學院
- 生物學院
- 地球科學學院
- 音樂學院

### 圖書館

明斯特大學和州立圖書館（Universitäts- und Landesbibliothek Münster, ULB）為大學的教學和研究提供文獻。ULB對明斯特大學和位於明斯特的其他大學的教職員、以及一般民眾開放。作為北萊茵-威斯伐倫州立圖書館，ULB採購和收藏有關北萊茵-威斯伐倫的文獻和資訊，並支援該州的研究、工作和教育。

明斯特大學的圖書館系統涵蓋大學各院系共83個系所圖書館。ULB的總藏書量合計擁有近970萬件數位和實體文獻。

### 計算與資訊中心

明斯特大學計算中心成立於1964年。2023 年10月隨著大學更名，現更名為資訊科技中心（Center for Information Technology，CIT）。

CIT 的職責包括大學的資料處理與通訊（包含中央高性能電腦系統）的運作以及維護。此外，CIT 負責營運明斯特科學網絡（Wissenschaftsnetz Münster），以連結明斯特應用技術大學（FH Münster）、明斯特藝術學院以及馬克斯·普朗克分子生物醫學研究所。

CIT 與德國研究網路促進會（DFN）、北萊茵-西發利亞邦（NRW）學術計算中心（ARNW）、通訊與資訊處理中心（ZKI）、德國網路資訊倡議（DINI）以及 NRW 資源聯盟進行合作。此外，CIT 還主導Sciebo雲端儲存服務，Sciebo由 NRW 邦內約30所高等院校共同營運、協助教職員研究與教學設計。

## 著名校友

- 卡爾·魏爾施特拉斯，德國數學家，給函數的極限建立了嚴格的定義，被譽為「現代分析之父」。
- 威廉·阿克曼，數學家，提出阿克曼函數。
- 格哈德·多馬克，病理學家與細菌學家，在明斯特大學擔任實驗病理學講師（1924-1927），因對世界上第一種商品化抗菌藥百浪多息的研究被授予1939年諾貝爾生理學或醫學獎。
- 約翰內斯·貝德諾爾茨，德國物理學家，因發現了陶瓷材料的高溫超導特性，獲得1987年諾貝爾物理學獎。
- 弗里德里希·希策布魯赫，德國數學家和英國皇家學會院士，馬克斯·普朗克數學研究所的創立者和首任所長（1980-1995）。
- 格爾德·法爾廷斯，數學家，1986年菲爾茲獎得主，馬克斯·普朗克數學研究所所長。
- 教宗本篤十六世，羅馬教皇（2005-2013），1963-1966年擔任明斯特大學神學教授。
- 卡爾·巴特，瑞士新教神學家，1925-1930年擔任明斯特大學神學教授。
- 烏爾蘇拉·馮德萊恩，現任歐盟委員會主席。
- 古斯塔夫·海涅曼，德意志聯邦共和國總統（1969-1974）。
- 沃爾夫岡·克萊門特，聯邦經濟和勞工部長（2002-2005）。
- 延斯·萊曼，德國足球運動員，傳奇門將，三次隨德國隊參加世界盃。

## 外部連接

- University of Münster（英語）
- Universität Münster（德語）

## 基本資料

- 原文名：Universität Münster
- 拉丁文名稱：Universitas Monasteriensis
- 校訓：wissen.leben（知識，生活）
- 校訓：knowledge life
- 預算：€ 8.538億（2024）
- 捐贈基金：€ 1.945億（2024）
- 成立：1780年4月16日
- 學生人數：41,217
- 職工人數：7,839（教授604人）
- 校址：德國 北萊茵-威斯伐倫 明斯特
- 校區：大學城
- 代表色：RAL 9004 & RAL 5021
- 公立大學：德國U15大學聯盟、歐洲大學協會、法德大學聯盟、尤利西斯歐洲大學聯盟
QGo

qGo為一個開放原始碼且支援多平台的的IGS網路圍棋相容使用者端（IGS-like）。

## 軟體

- 已支援語系：英語、法語、德語、義大利語、丹麥語、荷蘭語、捷克語、漢語（正體中文）、葡萄牙語、俄語、拉丁語
- 支援伺服器：IGS、NNGS及其他IGS相容架構

## 支援的棋譜格式

- 讀取： SGF、MGT、XML
- 打譜： SGF(GTP)

## 基本資料

- 日語原文：qGo
- 軟體版本週期：1.5.4
- 作業系統：跨平台
- 類型：遊戲
- 許可協議：GNU GPL
- 網站：http://qgo.sourceforge.net/
孫傳庭

孫傳庭（1593年1643年－11月13日），字百雅，號白谷，山西代州振武衛（今代縣）人，祖籍河南光山，明末政治人物，軍事將領。萬曆己未進士，與流寇交戰多年，曾生擒高迎祥。崇禎末以兵部尚書為督師，防守潼關，在朝廷催促下強行出戰李自成，大敗身死。「傳庭死而明亡」。清朝追諡忠靖。

## 生平

孫傳庭自幼聰穎，成年後高大魁梧，武藝精湛，弓馬絕倫。萬曆四十六年（1618年）戊午科山西鄉試舉人，四十七年（1619年）中己未科進士，工部觀政，初授河南永城縣知縣，天啓二年調商丘縣，四年本省同考。天啟五年入京任職，為吏部驗封司主事，歷考功司、文選司，六年升本司員外郎，升稽勳司郎中，本年因不滿魏忠賢專政，請假棄官回鄉。崇禎八年（1635年）秋，孫傳庭返職，任驗封郎中，後改順天府府丞。

崇禎九年（1636年）三月，請纓任陝西巡撫，負責剿滅闖軍。傳庭在榆林建軍，號為秦軍（秦兵）。此時洪承疇正與李自成戰於陝北，盧象升調任宣大總督後，闖軍首領闖王高迎祥自湖廣復出，來到陝西，欲自漢中進攻西安。傳庭領秦軍鎮守，高迎祥無法攻克，遂意圖自子午谷入，直逼西安。傳庭料之，在子午谷的黑水峪以逸待勞，激戰四天後，高迎祥潰敗，後被俘，送往北京處死，而其外甥李自成繼任闖王。崇禎十一年（1638年）李自成在潼關南原被洪承疇與孫傳庭設伏擊潰，帶著殘部十七人往陝西商洛山逃亡。明軍情勢大好，然而清軍在此時攻入長城，崇禎帝急調洪承疇與孫傳庭回京防禦，李自成大難不死。

孫傳庭與農民軍鏖戰多年，屢建戰功，盧象升戰死後，孫傳庭代任其職，但因與楊嗣昌等人不和，頗受抑制。崇禎十二年（1639年），楊嗣昌彈劾孫傳庭假裝生病請求卸任，崇禎帝怒，把孫傳庭囚獄。

獨身橫刀，衝賊陣以歿。從騎俱散，不能得其屍。

崇禎十三年（1640年），李自成移軍河南，時河南大饑，史載：饑民「惟恐自成不至」，「從自成者數萬」。崇禎十五年（1642年），李自成第三次圍攻開封，崇禎帝想起孫傳庭，把他從獄中釋放，起用為兵部右侍郎，奉命兵援汴梁。不久孫傳庭代替汪喬年為陝西總督，斬殺跋扈的賀人龍，接著傳庭又轉戰河南之地，連戰連勝，李自成遂向冢頭寨（在今南陽境）轉移，途中大量拋棄財物，明軍競相爭奪而亂陣，賊返兵而擊之，此役「天大雨，糧不至，士卒采青柿以食，凍且餒，故大敗」，造成了「柿園之敗」。明軍是役損失將校70餘人及步騎數千。傳庭敗歸陝西，計守潼關。

崇禎十六年（1643年）五月，朝廷命孫傳庭兼督河南、四川軍務，隨後升為兵部尚書，改稱督師，加督山西、湖廣、貴州及江南、北軍務。當時朝野輿論都催促孫傳庭出關作戰，兵部尚書馮元飇直言「皇上若必以戰遲速為利鈍，請先下臣獄，俟一戰勝，斬臣謝之耳」，兵部侍郎張鳳翔也進言「孫傳庭所有皆天下精兵良將，皇上只有此一付家當，不可輕動」，然而崇禎帝皆不聽從。

崇禎十六年（1643年）八月，孫傳庭本不欲倉促出戰，可最終在失去馮元飇的庇護和朝廷輿論的催逼下，傳庭頓足嘆曰：「奈何乎！吾固知往而不返也。然大丈夫豈能再對獄吏乎！」，不得已在親率白廣恩、高傑等部10萬人出師潼關，同時檄左良玉西上，總兵陳永福、秦翼明分別將河南與四川兵互爲犄角。九月，孫傳庭大軍至汝州（河南郟縣）進逼襄城，然天降大雨七日夜不止，久雨道路泥濘，糧車不能前行，孫傳庭不得已還軍迎糧，留陳永福為後拒。前軍既移，後軍亂，遂兵敗，李自成一日內追殺四百里，直指孟津，明軍四萬餘人戰死，損失大量兵器輜重。十月初，李自成攻克潼關，總兵白廣恩、陳永福投降李自成。李自成以十萬軍圍攻孫傳庭，孫傳庭向渭南撤退，十月初三，孫傳庭戰死，時年51歲。崇禎卻認為他詐死潛逃，沒有給予追贈或蔭官。同年十月，李自成攻破西安。孫夫人張氏率孫家二女三妾投井自殺，年僅八歲的么子孫世寧被一老翁收養。《明史》稱：「傳庭死而明亡矣。」

## 爭議

清乾隆八年《重修寶豐縣誌·卷五·兵燹》記載，崇禎十六年，大明督師孫傳庭所統領的官軍，在攻下寶豐城後，以「為賊固守」為由殺光城中居民，共有數千士兵和居民被官兵屠殺。

## 家族

曾祖孫汾秀。祖父孫嗣約，知縣。父孫元震，萬曆二十五年丁酉舉人。

## 影視形象

- 《大明劫》，2013年中國電影（戴立忍飾）

## 參考文獻

### 來源

- 《明史》卷二百六十二
薔薇目

薔薇目（學名：Rosales，舊稱薔薇部），是開花植物中的一目，擁有9個科，約261屬，7725種。

## 分類

薔薇目分為9科：

- 鉤毛樹科 Barbeyaceae
- 大麻科 Cannabaceae
- 八瓣果科 Dirachmaceae
- 胡穨子科 Elaeagnaceae
- 桑科 Moraceae
- 薔薇科 Rosaceae
- 鼠李科 Rhamnaceae
- 榆科 Ulmaceae
- 蕁麻科 Urticaceae

根據分子生物學及種系發生學，薔薇科是薔薇目最基底的成員，然後分成兩支：其中一支以榆科為基底成員，然後大麻科與蕁麻科和桑科為姐妹群；另一支則以鼠李科為最先分出的分支，胡頹子科與鉤毛樹和八瓣果科為姐妹群。如下：

## 基本資料

- fossil_range：88白堊紀 - 現代
- 學名：Rosales
- 說明：桃 Prunus persica
- 命名者：Bercht. & J.Presl
- subdivision_ranks：科
- 栽培群成員：參見正文
好撒馬利亞人法

《好撒馬利亞人法》（Good Samaritan law）在美國和加拿大等海洋法系國家是給自願向傷者、病人救助的救助者免除責任的法律，目的在使見義勇為者做好事時沒有後顧之憂，不用擔心因過失造成傷亡而遭到追究，從而鼓勵旁觀者對傷、病人士施以幫助。該法律的名稱來源於《聖經》中耶穌所做的好撒馬利亞人的著名比喻。

在大陸法系國家（例如歐盟以及加拿大的魁北克等），他們則要求公民有義務幫助遭遇困難的人（如報警；但這也被指屬於「壞撒瑪利亞人法」），除非這樣做會傷害到自身。德國有法例規定「無視提供協助的責任」是違法的，在必要情況下，公民有義務提供急救，如果善意救助造成損害，則提供救助者可以免責。不過考慮到傷重需要固定才能移動患者的情況，在德國就規定，必須先考取緊急救助知識教育，才能獲取例如駕照等文件。

英國黛安娜王妃發生死亡車禍後，當時據說有跟蹤她而見死不救的記者被調查是否違反了其他國家的《壞撒馬利亞人法》。

## 來源

它來源於《聖經·路加福音》十章25至37節耶穌基督講的寓言：

## 美國

### 共通處

雖然好撒馬利亞人法的法律細節在聯邦和各州有各種各樣的司法變化，不過一些特點是共同的：

#### 總則

- 除非「照應提供」關係（譬如父母孩子或醫生患者關係）在病症或傷害事前存在，或「好撒馬利亞人」對病症或傷害負有責任，否則任何一個人不被要求提供受害者任何援助。
- 任何急救的提供，不能用以交換任何獎勵或財政報償，作為結果。醫療專家當執行急救是由於與他們的就業相聯時，是不受好撒馬利亞人法保護的法律典型。
- 如果援助開始，援助者不能離開現場，直到：
- 召喚需要的醫療協助是必須的。
- 與援助者相等或更高的訓練到達接管。
- 繼續提供援助是不安全的（例如在未有足夠的裝備下接觸潛在的疾病）。援助者永遠不應使自己處於危險中幫助其它人。
- 援助者只要在同樣的訓練水平、於同樣情況下作合理的反應，法律上不需對受害者的傷殘、死亡或毀形負責。

#### 同意

作出回應的人，不應該在未經受害者同意的情況下，強行幫助而使人受傷害。

##### 默許同意

當病人陷入昏迷狀態、受錯覺影響或中毒──或有合理理由相信是這樣──的情況下，則可視為病人已默許回應者的幫助。在法律擬制下，人遇上危難時會願意接受其他人援助（"peril invites rescue"），故法庭宣判時常會較寬容，若病人不被視為成年人（無論病人聲稱如何），當未能聯絡上病人的父母或法定監護人，也可視為病人已默許。

##### 父母同意

若受害人是未成年人（依據各國所訂定之法定成年或該國年齡計算方式之不同，未成年人之定義非單一標準），必須先得到病人的父母或法定監護人的同意。但是，若其父母或法定監護人不在場、陷入昏迷狀態、受錯覺影響或中毒時（如前述情況），也可視為默許同意。但若有虐待兒童的嫌疑，特別的情況也可出現。

### 相異處

#### 適用一般民眾/僅限取得證照者

在一些司法管轄區，好撒馬利亞人法只會保護從美國心臟協會、美國紅十字會、美國安全及健康所（American Safety and Health Institute）或其他健康組織接受基本急救訓練和取得證明的人。在其他司法管轄區，只要回應者的行動合理，都受到此法保障。

## 加拿大

在加拿大，好撒馬利亞人法是屬於省司法權，例如：

- 安大略 - 好撒馬利亞人法案
- 艾伯塔 - 緊急醫療救助法案
- 不列顛哥倫比亞 - 好撒馬利亞人法案
- 新斯科舍 - 志願服務法案

安大略 – 好撒馬利亞人法案給出典型的加拿大法律的例子：

第二部分：保護免受責任：自願和沒有報償或獎勵的期望提供服務不對因於人的疏忽（行動或不行動）的損傷負責, 除非損傷由人的重大過失造成。（2001 年）

同美國相似，大多數省規定公民沒有義務對緊急傷病者提供援助。

但魁北克有例外，「義務法案」規定公民有義務對緊急傷病者提供援助，違者有法律責任。魁北克並且是唯一的省會補償一位好撒馬利亞人遭受的傷害或其它損失。

## 歐洲

義務協助處於危險中的人是近年來起源在法國和比利時的趨向。並擴展到高度均一的歐洲法律之中。根據歐洲大多數國家民法，不協助在緊急狀態的個體是一個刑事罪。有趣的是，根據古羅馬法典，它卻未必要求人對陌生人提供緊急援助。

歐洲好撒馬利亞人法要求每個司機當遇到事故或事件時，並基於安全的情況下，停車和提供援助。

## 中華民國

中華民國目前有類似的法規（刑法、民法、緊急醫療救護法），自2013年（民國102年）《緊急醫療救護法》修法後，已鮮少有非義務下進行救命急救反遭起訴賠償之案例，但仍受法學者及醫療工作者認為其免責定義不夠明確，質疑在司法判決中法官有過多的空間，應可更加完善。

《緊急醫療救護法》第十四條之二：「救護人員以外之人，為免除他人生命之急迫危險，使用緊急救護設備或施予急救措施者，適用《民法》、《刑法》緊急避難免責之規定。救護人員於非值勤期間，前項規定亦適用之。」

《民法》第一百五十條：「因避免自己或他人生命、身體、自由或財產上急迫之危險所為之行為，不負損害賠償之責。但以避免危險所必要，並未逾越危險所能致之損害程度者為限。」

《刑法》第二十四條：「因避免自己或他人生命、身體、自由、財產之緊急危難而出於不得已之行為，不罰。但避難行為過當者，得減輕或免除其刑。」

現代急救術常使用的心肺復甦術、哈姆立克法等，由未經專業訓練者施行時可能造成二度傷害，若善意施救的好人因此反被冤枉時，便得引用上述法條。

## 中華人民共和國

在無全國性法律規定前，在部分地區定已有相關規定，如2015年7月27日北京市14屆人民代表大會常務委員會20次會議審議的「北京市院前醫療急救服務條例（草案）」給予救助者相關保障，2013年8月1日正式生效的《深圳經濟特區救助人權益保護規定》，以及2015年11月3日杭州市人大常委審議通過的《杭州市文明行為促進條例》。

2017年10月1日，中國大陸的「好人法」以民法總則第184條形式頒布實施，「因自願實施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔民事責任」。

之後實行的《中華人民共和國民法典》第一百八十四條規定：「因自願實施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔民事責任。」該項法條繼承2017年頒布的《中華人民共和國民法總則》同款法條，旨在保護「見義勇為」者的合法權益。

### 香港

在香港地區，好人法暫時未有納入法律條文之中。不過，社會上相關醫療團體及醫護專家關注立法事宜。香港心肺復蘇委員自2013年起積極推動及組織專家及業界探討好人法的議題。好人法立法亦引起傳媒關注。

## 韓國

2000年4月18日，前棒球選手任秀赫沒有獲得應有的急救處置而變成植物人，於韓國國內成為重大的話題。因此韓國國會於2008年5月23日引入善良撒馬利亞人法的旨趣，藉此通過緊急醫療法修正案。2008年7月善良撒馬利亞人法開始施行，在緊急情況下，一般目擊者為了救援實施的應急處置行為免除法律責任。
高迎祥

高迎祥（1636年），陝西安塞王家灣鄉高川村人，曾以販馬為業，是明朝末年民變首領，自稱闖王，後遭明軍打敗，被捕處死。餘部由其外甥，也稱闖王的李自成率領。

## 生平

高迎祥是李自成的親戚，或稱舅父，高迎祥在明熹宗天啟（1621年－1627年）年間聚眾於甘肅境內起事，號稱「闖王」。

崇禎元年（1628年）高迎祥在安塞起事，轉戰於甘肅、陝西，後轉戰山西、北直隸（今河北）等地，同時起義的有王大樑。當時義軍紛起，不下數百。其中以王嘉胤、王自用等部最強。明廷以洪承疇為三邊總督以圍剿之。

崇禎六年（1633年）冬天，民變隊伍突破明軍包圍，向河南、湖北、四川進軍，後發展為十三家流寇，共七十二營。崇禎六年五月，王自用在河南濟源病死，高迎祥與張獻忠、羅汝才等轉戰於山西、河南、北直隸三省交界地區，消耗很大，逐漸處於困境。

崇禎七年（1634年），明廷以洪承疇為兵部尚書，統一指揮圍剿事宜。

崇禎八年（1635年）一月六日，農民軍陷滎陽。高迎祥與諸將張獻忠、羅汝才、老回回、革裏眼、左金王、改世王、射塌天、橫天王、順天王、混十萬、過天星、九條龍等十三家流寇首領，七十二營大會於滎陽，研議拒敵，李自成提出「分兵定向、四路攻戰」方略。

高迎祥、張獻忠與李自成等攻略東方，同年高迎祥和張獻忠攻佔中都鳳陽，毀皇陵樓殿，焚龍興寺，殺宦官六十多人，樹起「古元真龍皇帝」大纛，用興武年號公告後回師河南，再入陝西。由於鳳陽是明朝太祖朱元璋故里，有朱家祖墳，鳳陽失陷消息傳至北京後，崇禎帝驚惶不已，身著素服，聲淚俱下。

漕運總督尚書楊一鵬被逮下獄。洪承疇以兵部尚書兼總督河南、山西、陝西、四川、湖廣軍務，賜尚方寶劍，分遣賀人龍、左良玉等諸將。

崇禎九年（1636年）自湖廣復出，來到陝西，欲自漢中進攻西安，在朝廷圍攻下意圖實現三國魏延曾提出但被諸葛亮否決的「子午谷奇謀」，從該谷險峻山道出奇制勝取西安，但不料自作聰明在困難山道移動時早被陝西巡撫孫傳庭偵查得知，在出口設埋伏，高軍疲憊翻越蜀道走出時被攻擊全面潰散，高迎祥本人也被俘送往北京凌遲處死，餘部由李自成率領。

## 影視形象

### 電視劇

年份｜地區｜作品｜演員

2005年｜中國｜《江山風雨情》｜劉培清

## 爭議

高迎祥有否實現「子午谷奇謀」，明史並沒有相關記載，僅記載孫傳庭於盩啡或稱盩厔（今稱周至縣，位於陝西省關中地區，南依秦嶺，北瀕渭河，西安市下轄的縣）的黑水峪擒後而磔殺之。至於戰爭過程，明史亦只有孫傳庭「設方略」三字，亦未有高軍疲憊翻越蜀道走出的記載。

至於高迎祥走到子午谷的記載，乃出自網路上連載的關於中國明朝歷史小說《明朝那些事兒》，作者為當年明月。明史稱作盩厔的黑水峪與明朝那些事兒提及的子午谷位置接近，但地理上實非同一處地方。
承平 (沮渠無諱)

承平（443年），是大涼君主沮渠無諱、沮渠安周的年號，共計17年。二年六月沮渠安周沿用。

吐魯番出土文物中有：「承平三年歲次大梁（酉）」、「承平十五年歲在丁酉」、「承平十三年歲在乙未」等與沮渠無諱的承平干支配合的字樣；不過亦有與沮渠無諱的承平干支不配的「承平五年歲在丙戌」、「承平八年歲在己丑」字樣。學者認爲此與沮渠無諱的承平干支不配的承平年號當是麴氏高昌的第一個年號。另外，在沮渠牧犍的承和年號和承平之間可能存在一個437年起至442年的建平年號。

## 紀年

承平｜元年｜二年｜三年｜四年｜五年｜六年｜七年｜八年｜九年｜十年

公元｜443年｜444年｜445年｜446年｜447年｜448年｜449年｜450年｜451年｜452年

干支｜癸未｜甲申｜乙酉｜丙戌｜丁亥｜戊子｜己丑｜庚寅｜辛卯｜壬辰

承平｜十一年｜十二年｜十三年｜十四年｜十五年｜十六年｜十七年｜十八年

公元｜453年｜454年｜455年｜456年｜457年｜458年｜459年｜460年

干支｜癸巳｜甲午｜乙未｜丙申｜丁酉｜戊戌｜己亥｜庚子

## 同期存在的其他政權年號

- 中國
- 元嘉（424年—453年）：南朝宋宋文帝劉義隆的年號
- 太初（453年）：南朝宋劉劭的年號
- 孝建（454年—456年）：南朝宋宋孝武帝劉駿的年號
- 大明（457年—464年）：南朝宋宋孝武帝劉駿的年號
- 建平（454年）：南朝民變勢力魯爽的年號
- 永光（454年）：南朝宋武昌王劉渾的年號
- 太延（435年—440年）：北魏政權魏太武帝拓跋燾的年號
- 太平真君（440年—451年）：北魏政權魏太武帝拓跋燾的年號
- 正平（451年—452年）：北魏政權魏太武帝拓跋燾的年號
- 承平（452年）：北魏政權北魏南安王拓跋余的年號
- 興安（452年—454年）：北魏政權魏文成帝拓跋濬的年號
- 興光（454年—455年）：北魏政權魏文成帝拓跋濬年號
- 太安（455年—459年）：北魏政權魏文成帝拓跋濬的年號
- 和平（460年—465年）：北魏政權魏文成帝拓跋濬的年號
烏尼莫克

烏尼莫克（Unimog）是由戴姆勒-賓士在第二次世界大戰之後設計的軍民兩用卡車系列，現在屬於戴姆勒集團旗下的梅塞德斯-奔馳。Unimog這個名字來源於德文「Universal-Motor-Gerät」，意思是泛用自走機具。它最早的設計目的是低速農用牽引機。

## 簡介

由於採用了門式傳動（portal gear）的技術，使得輪軸和傳動軸的位置要高於輪胎中心，因此烏尼莫克擁有比一般高機動多用途輪式車（HMMWV）更高的離地距離。烏尼莫克還使用了柔性車架，車輪在垂直方向上有較大的活動空間，這樣當車輛在異常崎嶇的地形甚至是一米高的石頭上行駛時仍能保持較為舒適的駕駛狀態。

一車多用是烏尼莫克的重要特點。在歐洲，烏尼莫克被廣泛地用於民間，包括搭載修理路牌、路燈的升降機和牽引各種農用機械。在工地，它可以用於拖動推土機、挖土轉台、吊機等，或牽引20輪大平板車運送30噸推土機或挖土機。另外，在火車維修中心還可被當作短距離牽引車頭來使用。同時，由於烏尼莫克卓越的越野性能，因此包括德國、瑞士、南非和紐西蘭在內的80多個國家都把它用於軍事用途，例如改裝成裝甲運兵車或牽引坦克運載車。

U404是烏尼莫克系列中最為著名的一款。

## 歷史

烏尼莫克的創造者亞伯特·斐德利希（Albert Friedrich）原本是戴姆勒-賓士旗下航空引擎設計部門的主腦。他在第二次世界大戰期間興起一個想要設計輛小型牽引機的靈感，並且在1945年戰爭結束後立刻著手開始新車的設計。雖然一開始時烏尼莫克是以農耕機具的身分起造的，但它在設計上與傳統的牽引機完全不同。在許多協助斐德利希開發新車的人士中，曾在戰前於戴姆勒-賓士發動機開發部門工作、但戰後卻成為農夫的海利希·羅斯勒（Heinrich Rößler）是貢獻最大的人，提供了許多關於農耕事物的寶貴經驗。

弗里德里希最初所描繪的烏尼莫克是一輛「引擎動力的農業用途泛用機具」（engine-powered universally applicable machine for agriculture），但在那時，「Unimog」這個車名根本尚未成型。這輛開發中的新車使用四輪驅動系統，有四個等尺碼的車輪（一般牽引機的前後軸上之車輪往往是不同大小），可以當作牽引機、農機載台、固定工作平台與輸送車使用，輸出最大可達25hp（匹馬力），擁有六速變速箱，目標最高車速50km/h（公里／小時）。

在初步的概念確定後，斐德利希與當時正佔領德國的美軍接觸，因為在那時代德國境內任何工業器具的生產，都需先經過盟軍的同意取得生產許可。斐德利希選擇了位於施瓦本格明德的艾哈德先生與子公司（Messrs. Erhard & Sons）作為開發原型車的合作對象，後者是一家金器與銀器的製造商。

1946年下半斐德利希成功地製造出第一輛試作車，有著傾斜的車頭引擎蓋，軟頂的駕駛艙，與艙後的載貨平台，整體的造型已經與後來實際量產的車輛非常一致。在此同時，新車也首次獲得正式的命名——Universal-Motor-Gerät（泛用自走機具，universally applicable motorised machine），縮寫就稱為「Unimog」。

烏尼莫克試作車在1947年春天時首度正式對外亮相，但直到那時為止，工程師們仍未來得及替它找到一具適用的柴油引擎。菲德利希等人希望能夠在新車上搭載戴姆勒-賓士所開發的OM 636型引擎，但當試作車完工時，這具引擎甚至還沒決定要量產。

在解決了引擎供應問題後，新車原本應該可以正式邁入量產階段，但新的問題卻再度阻撓了進度。雖然艾哈德這家公司很盡力地協助了新車的開發，但由於該公司本身並非汽車或大型機械製造專業，根本沒有適當的產能幫助新車量產，因此斐德利希被迫要尋找新的合作夥伴。當時許多造車廠都對烏尼莫克都興趣缺缺，他們最後找到位於格平根的機械工具製造商保靈格（Boehringer），並於1947年開始製造烏尼莫克。而在1948年於法蘭克福舉行的德國農業展中，烏尼莫克量產車第一次正式在大眾面前亮相。

1948年8月，烏尼莫克開始正式大規模投產，由於保靈格本身也非專業的汽車製造商，因此斐德利希的團隊除了必須負責工程開發外，也必須另尋人力建立烏尼莫克的專屬銷售體系。

一直到1950年夏天為止，保靈格一共生產了約600輛的烏尼莫克，這些第一代的烏尼莫克懸掛的是一個上面有「U」字形牛角的牛頭廠徽。但，新車的暢銷暴露出製造商本身產能不足的困境，而提升產能所需的高額投資卻又非保靈格這樣的小廠足以負擔。在這樣的背景下，斐德利希不得不將整個開發團隊，新車計畫，技術專利，與新成立的銷售體系全部賣給戴姆勒-賓士，該公司在1950年秋季正式接手烏尼莫克，將生產線移到他們位於加格瑙的卡車廠，並一直持續生產到今日。

- 1300L (1976)
- IDEF 07的烏尼莫克
- 2007年烏尼莫克貨車
- 在2006年時參加里斯本-達卡越野賽的U400L越野賽車
- 烏尼莫克U400可當慢速火車頭
- 日本大阪市消防推土車
- 森林涉水型
- 野犬式全方位防護運輸車
- 香港警務處警察機動部隊新款裝甲車

## 基本資料

- 日語原文：Unimog、烏尼莫克
- 別稱：大U、銳武
- 製造商：Mercedes-Benz
- 母公司：戴姆勒
- 生產日期：1946(一代)–現在(八代)
- 車體風格：特種卡車、兩門或四門
- 動力布局：前置引擎 全輪驅動
- 平台：Unimog platform
- 軸距：2,336 mm (92.0 in)
- 長度：5,410 mm (213 in)
- 重量：4,300 kg (9,500 lb)
- 燃料容量：145 L
- similar：悍馬
- 引擎：OM 934 LA 170/231(kW/PS) 900Nm/2200rpm
- 變速器：8速自手排
簡狄

簡狄（？），傳說中商朝始祖契之母，一作簡易、簡逷。因是有娀氏（在今山西永濟西）女，又稱娀簡。她是帝嚳的次妃，相傳她偶出行浴，吞鳦卵而生契。「鳦」是「燕」的別稱，即玄鳥（出自詩經，所謂「天命玄鳥，降而生商」）。

## 參考文獻

- 《史記》·五帝本紀
Livedoor

livedoor（株式會社ライブドア；livedoor Co., Ltd.），是日本一家網際網路服務供應商，現為LY Corporation集團控股公司。

## 公司歷史

原本是提供免費撥接上網服務，在2002年時由堀江貴文、有馬晶子等4人於1996年4月創立的Livin' on the EDGE Co., Ltd.（有限會社オン・ザ・エッヂ，1997年7月改制為株式會社オン・ザ・エッヂ）所購併，2000年4月在東京證券交易所的「新興企業市場（即創業板）」上市，2004年試圖收購日本職棒的近鐵野牛隊。

2005年初，livedoor因試圖併購日本放送而間接控制富士電視台而名聲大噪，成為日本三大門戶網站之一。2006年初，livedoor被查出財務報表造假，再次震撼全日本，稱為livedoor事件。2006年3月13日，東京證券交易所宣佈，活力門股票從2006年4月14日起下市。

2007年4月2日，改名為livedoor控股股份有限公司（株式會社ライブドアホールディングス；livedoor Holdings Co., Ltd.）；其門戶網站業務獨立公司化，同樣命名為「livedoor股份有限公司」。2008年8月1日，livedoor控股改名為「LDH股份有限公司」（株式會社LDH；LDH Corporation）。

2010年，LDH股份有限公司將入口網站業務賣給韓國NHN在日本的子公司NHN Japan。2012年1月，LDH的資料中心業務「Data Hotel」與ISP業務也賣給NHN Japan，至此livedoor已成為NHN Japan的事業體而不再是獨立的公司。2013年4月，NHN Japan分割出經營網路服務的LINE公司，livedoor網站的業務也隨之歸屬到LINE公司。

## 基本資料

- 名稱：株式會社livedoor、株式會社ライブドア
- 英文名：livedoor Co.,Ltd.
- 域：
- 公司類型：株式會社
- 成立：2007年4月2日
- 總部：日本、東京都新宿區西新宿7丁目20番1號、住友不動産西新宿大樓24及25樓
- 代表人物：董事長（代表取締役會長）：出澤剛
- 產業：網路通訊業
- 母公司：LY Corporation 持有100.0%
- 網站：http://www.livedoor.com/
石田浩

石田浩（1946年2006年－1月8日），生於日本大阪府，日本經濟學家。

1971年自京都大學農林經濟學系畢業，1988年獲得京都大學農學博士學位，1989年起擔任關西大學經濟學系教授。其專長在於中國農村經濟、台灣經濟發展、亞太經濟發展等方面。

石田浩在日本學術界相當活躍，擔任日本台灣學會理事長、日本現代中國學會常務理事、台灣史研究會代表、亞洲政經學會理事等職務。他曾多次前往台灣進行學術研究及調查工作，並將研究成果在日本發表。2005年10月，石田浩應台灣國立政治大學台灣史研究所之邀，前往擔任一學期客座教授，在客座期間病逝於台北市台大醫院。
契

契（？），子姓，名契，帝嚳之子，唐堯的異母弟，生母為簡狄，商高祖乙的祖先，也稱閼伯。商代的祖先，傳說是舜的臣子。

## 生平

### 誕生

有娀氏佚女有兩個女兒，大女兒為簡狄，小女兒為建疵，兩人都長的非常得美麗動人。同時也住在九重高的瑤臺上，每到進餐時，就有人在旁邊敲鼓作樂。

有一天，帝嚳打發一隻燕子去看她們，燕子飛到她們的面前迴旋著，嗌嗌地鳴叫著，一時惹動了她們的歡喜，她們都爭著去捕捉這隻飛鳴的燕子，終於燕子被蓋在了玉筐裡面。過一會兒，打開玉筐一看，燕子從筐裡逃出來，向北飛離，不再飛回，卻留下兩顆鳥蛋。簡狄和建疵失望的歌唱著說：「燕燕於飛！燕燕於飛！」據說這就是北方最初的樂歌。至於燕子遺留的那兩顆蛋，據說被簡狄吃掉，不久懷孕生下契。

另一種說法是：簡狄和兩位婦人在河裡洗澡，看到燕子從天空墮下一顆彩蛋，簡狄把這顆蛋含在口中，一不小心卻吞下了肚，後來就懷孕生下契。

### 協助大禹

虞舜二十年，虞舜指派司徒禹去處理洪水，另外契、后稷協助禹。十三年後，他們處理好洪水之後，契被虞舜封於商（今陝西商洛市商山所在），同時擔任為司徒（主要掌管土地、人民的官）。不久開始治理商。後來契去世後，由其子昭明接下去治理商。

## 影響

### 火神

據史料記載，五帝之一的帝嚳（高辛氏）把兒子契封於商丘，任火正（管火的官），觀察和祭祀火星，死後葬於觀星台上，後人稱其為閼伯，被尊稱為火正始祖。閼伯被認為是華夏民族最早保存火種的地方，也稱火神台。在每年農曆正月初七（閼伯的誕辰之日），人們都要來這裡祭祀朝拜火神，祭祀活動莊嚴而隆重，久而久之形成規模龐大的古廟會。火神祭祀作為民間信仰活動，經歷幾千年的沿襲變革，逐漸演變為物資交流和文化活動的盛會，在一定程度上促進了商業的繁榮好民間文化的進步和傳承。

- 黃帝的曾孫帝嚳時代有火官（掌祭火星、行火政之官）名祝融，帝堯時有火官名閼伯，因百姓感念他們的德行，奉祀他們為火的祖神，配祀火星。

《漢書·五行志》：「帝嚳則有祝融，堯時有閼伯，民賴其德，以為火祖，配祭火星。」

- 帝堯（陶唐氏）時負責觀測大火星的天文官—閼伯，宋代封之為宣明王。傳說閼伯是帝嚳的兒子，是商朝的始祖，住在商丘，奉祀大火之星，後世祭大火，因以其為配。

《宋史·禮志六》：「乾道五年，太常少卿林栗等言：『本寺已擇九月十四日，依旨設位，望祭應天府大火，以商丘宣明王配。二十一日內火，祀大辰，以閼伯配。大辰即大火，閼伯即商丘宣明王也。緣國朝以宋建號，以火紀德，推原發祥之所自，崇建商丘之祠，府曰應天，廟曰光德，加封王爵，錫謚宣明，所以追嚴者備矣。今有司旬日之間舉行二祭，一稱其號，一斥其名，義所未安。乞自今祀熒惑、大辰，其配位稱閼伯，祝文、位版並依應天府大火禮例，改稱宣明王，以稱國家崇奉火正之意。』」

## 資料來源

- 史記
- 蔡哲茂：〈契生昭明辨〉。
- 泉源出版社編輯部編譯，《中國古代神話》
太緣

太緣是一個與沮渠氏北涼有關的年號。

來自甘肅的石塔有「太緣二年丙子歲」字樣。

北涼奉夏國的承光年號時，曾用了同韻意義相近的陽字代替了光字，做成承陽年號。同理，學界認爲沮渠氏北涼奉北魏正朔時，遵照諧音，將「延和」和「太延」分別改作「緣禾」和「太緣」。
X世代

X世代是指1960年代中期至1980年代出生的人。所謂的世代，是指在某一段時期內出生的一批人群，他們具有代表性的特色，與探討的根基、影響力。

X世代這個詞彙最先出現在傳奇戰地記者羅伯特·卡帕的相片特輯，他用這來形容第二次世界大戰後出生的一代。這特輯1953年於英國的picture post及美國的holiday刊出。羅伯特·卡帕自己的解釋：「我們稱這個未知的世代為X世代，這世代中，我們意識到，縱使我們滿腔熱誠，有些事情還是憑我們的財力及能力都做不來的。(We named this unknown generation, The Generation Sigma, and even in our first enthusiasm we realised that we had something far bigger than our talents and pockets could cope with.)」作家John Ulrich曾定義，X世代通常是指欠缺身份認同、面對著前景不明朗甚至惡劣未來的一群青年。這個詞彙在1960年代中到1970年代中期都被使用，但定義逐漸由當初的一整代人，轉為狹義的形容對搖滾及龐克十分熱衷的英國白人青年。

這是1991年之後大為流行的一個生活型態名詞，源於1991年道格拉斯·柯普蘭（Douglas Coupland）出版的同名小說《X世代：速成文化的故事》。在小說當中，柯普蘭將1960年代後期和1970年代之間出生的世代，定義為X世代。也就是過去稱為嬰兒潮世代的下一世代。有很大一部份X世代的討論與解釋，都是針對在美國與加拿大地區在這個時間出生的世代。

根據以往研究，購房需求受諸多因素驅動，例如：利率，移民，房屋市場之投資價值。一份2015年針對香港居民的調查顯示，相較於8、90年代出生的Y世代購房時優先考量可負擔性與可及性，X世代則認為預算與價格才是首要因素。此外Y世代較著重政府相關政策幫助，X世代更著重生活質素。

## 簡介

X世代中的X是由英文字Excluding的字母X而來，一般寫做eXcluding。有著「被排擠的世代」隱喻，有一說出生時間範圍為1965年1月至1976年12月間；正確的出生年份為1966年1月至1980年12月間。

X世代目前廣泛的運用在人口學、社會學、行銷學和大眾文化研究上。在1980年代、1990年代、2000年代都具有相當的影響力。

目前已知最早的X世代說法可能是在1960年代出現的，但1991年小說出版後，才開始大為流行。某些媒體報導中，X世代的定義可能不是以出生日為說法，而改成「1980年代的少年」、「1990年代的青年」這種說法。僅管後者較為模糊（因青少年的定義較不準確）、但基本上兩種說法並不衝突。

## 原著小說中的X世代

X世代的定義在今日有相當多的說法，在原著小說中的X世代，很明顯的定義為中高學歷、相對低薪、低福利、從事服務業、常感到沒有未來的人們；喜歡在購物商場，消費低價但是跟得上流行的商品。其最大特色在於這個世代相當容易受到媒體影響，舉凡新聞、時尚、運動等重大消息，都有可能決定性的影響了他們的人生觀。

## 其他X世代的轉變與解釋

另外關於X世代的一些描述還有他們的父母親，與戰後嬰兒潮明顯不同的是，X世代的母親多半是職業婦女，因此X世代青年受到父母親在家規範的時間是較少的，這也發展出著名的裝扮，例如穿眉環、刺青的風潮。

在這一批X世代出生的人物當中，具有代表性的明星或是名人，可能有相當多。然而將這些明星或是名人一一列出並不見得是妥當的，原因是他們的行為舉動並不會永遠與最初的X世代定義相同，某名人此刻也許具有相當的X世代特質，會被媒體或是理論家拿來當作範例說明。

另一個更廣義的X世代描述是指：1945年到1990年間出生的人。也就是說在第二次世界大戰之後，殖民主義消退之後，柏林圍牆倒下之前、冷戰結束之前的世代。一般來說，在殖民主義和全球化之間出生的這一轉折世代，有學者稱其為「嬰兒潮剋星」（Baby Buster），也就是使嬰兒潮世代被切割分裂的族群。法國社會學家路易·肖韋爾（Louis Chauvel）分析世代間骨折歐洲嬰兒潮世代（baby boom）和X世代。

## 流行文化

香港著名歌手郭富城1997年發行的粵語唱片《唱這歌》內的同名歌曲，歌詞就有提及Generation X一詞，配合其招牌舞姿，已成為不少香港人的集體回憶。

## 參考文獻

書籍

- X世代：速成文化的故事 Generation X ─Tales for an accelerated culture 道格拉斯·柯普蘭／著 ISBN 986-7252-52-7
- X世代的價值觀 Managing Generation X: How to bring out the best in young talent 布魯斯·塔爾根／著 ISBN 957-621-384-3
- X世代的未來 Future Tense Ian Morrison／著 ISBN 957-9553-61-0

文章

- 須文蔚 世代差異 斷層的記憶
- 夏瑞紅 殘忍住在奢侈隔壁
- GenXegesis: essays on alternative youth (sub)culture By John McAllister Ulrich, Andrea L. Harris p. 5
- Rita Yi Man Li Generation X and Y’s demand for homeownership in Hong Kong，Pacific Rim Property Research Journal, Volume 21, Issue 1, 2015， pp.15-36
禁止在海床洋底及其底土安置核武器和其他大規模毀滅性武器條約

《禁止在海床洋底及其底土安置核武器和其他大規模毀滅性武器條約》（Seabed Arms Control Treaty，英語直譯：海底武器控制條約）是由聯合國發起的，美國、前蘇聯、英國等22個國家首先簽字承認的，目前已經有84個國家參加的軍事條約。條約規定禁止在海岸線12海里以外的公海海底中放置、試驗核武器和大規模殺傷性武器，允許簽字國監督任何其他簽字國在海岸線12海里以外的海底「活動」。條約在1972年5月18日起正式生效。

為了防止產生國際衝突，保證無核化地區不存在核武器，已經簽定了三個國際條約：《南極條約》、《外層空間條約》和《拉丁美洲無核化條約》。這個條約是對其他三個條約的擴展和補充。

1960年代，海洋學技術的發展和對海底擴大未開發資源的日益增長的興趣容易導致國際爭端，尤其是對利用洋底作為軍事設施使用的場所，包括放置核武器，引起人們的擔心。而當時又缺乏清晰的法律和規定。

根據馬爾他駐聯合國大使帕爾多於1967年8月向聯合國秘書長提出的建議，1967年12月18日的聯合國大會指定一個特別委員會研究和平利用海底的問題，目標是保證：「對海洋底部的開發和利用必須遵守聯合國憲章的原則和目標，要有利於維護國際和平和安全，要造福於全人類」。第二年，這個委員會成為常設委員會。

1969年美國總統尼克森指示駐18國裁軍委員會代表：要尋求一個在禁止海底設置大規模殺傷性武器條約的同時「防止出現軍備競賽」。

1971年2月11日同時在華盛頓、莫斯科和倫敦徵集簽字國，當時有22個國家提出修訂意見並加入條約。1972年5月18日條約正式生效。

此條約簽署前，曾有裝配核彈頭的核子魚雷及核子水雷的運用；但即使該條約生效致使水下核生化武器被限制使用，該條約並未對裝配核彈頭的潛射巡弋飛彈及彈道飛彈做出限制，因為前兩者的目標係針對地面或水面目標攻擊，而非水下目標攻擊。

## 參考文獻

- 條約內容 / Text of the treaty
- Seabed Arms Control Treaty , Federation of American Scientists
- Treaty on the Prohibition of the Emplacement of Nuclear Weapons and other Weapons of Mass Destruction on the Sea-Bed and the Ocean Floor and in the Subsoil Thereof , United States Department of State
- Signatories and ratifications list
三聯書店（香港）

三聯書店，全名為「三聯書店（香港）有限公司」，是由「生活書店」、「讀書出版社」、「新知書店」三間於1930至40年代活躍於中國大陸出版界發行機構於1948年10月26日在香港合併所組成。三聯書店由最初主要從事中文版圖書發行業務，發展到成為一家包括出版、發行、零售、服務等多元化經營的新型文化出版機構。三聯書店的品牌口號包括有以往的「知識就是力量」、「愛生活‧讀好書‧求新知」以及現時的「人文關懷‧生活品味」。

## 歷史

「三聯書店」由三間出版發行機構合併，分別為：

- 生活書店，成立於1932年7月1日，創辦人是鄒韜奮、徐伯昕
- 讀書出版社，成立於1936年，創辦人是李公樸、柳湜、艾思奇、黃洛峰
- 新知書店，成立於1935年8月，創辦人是錢俊瑞、姜君辰、薛暮橋、華應申

1949年3月，三聯書店大部分人員離開香港，總部遷往北平，成立「生活·讀書·新知三聯書店總管理處」；其在香港的分支名為「生活書店·讀書出版社·新知書店香港聯合發行所」，以發行中國內地出版物為主。

1988年9月，中國大陸資金持有經營的香港出版社，將包括三聯書店（香港）有限公司、中華書局（香港）有限公司、商務印書館（香港）有限公司等，歸由聯合出版（集團）有限公司管理。

2006年，三聯書店把位於中環域多利皇后街的三聯書店2樓開設「創Bookcafe」（Vision Bookcafe），融專題書店、文化活動、咖啡館於一體。

2013年6月，三聯書店於元朗「大馬路」開設旗艦店「元朗文化生活薈」，融合閱讀、生活、文化為一體的綜合書店，設JP Cafe及定期舉辦不同活動。到2019年3月3日因租約期滿而結業。

2016年3月，三聯書店灣仔莊士敦店搬遷到莊士敦道／柯布連道交界，新店改為「灣仔文化生活薈」，佔地3層。1樓至2樓是售書區，2樓則同時設有兒童專區「童閱天地」，3樓為售賣文創產品及文具，附設咖啡店Just Cafe。

## 業務

### 文化生活薈

2013年，三聯書店在元朗大馬路開設樓高四層，佔地二萬多平方呎的三聯文化生活薈（於2019年3月因租約期滿而結業），其中二樓設有小型廚房，可舉行烹飪課程。2016年，三聯書店在灣仔柯布連道開設樓高三層，佔地超過一萬平方呎的三聯文化生活薈，以取代鄰近的分店。灣仔分店2樓則設有兒童專區童閱天地，3樓為售賣文創產品及文具，附設咖啡店 Just Cafe。

### 海外發展

除了在香港發展外，三聯書店在中國內地及海外也開辦了多間獨資的或合資的圖書零售店，向廣大華人讀者提供正常質素的服務。地點包括：北京、上海、廣州、紐約、舊金山、洛杉磯、溫哥華、多倫多。

## 子公司

- 上海香港三聯書店有限公司（Shanghai Hongkong Joint Publishing Co. Ltd.）：由上海圖書公司、三聯書店（香港）有限公司和上海三聯書店合資組建，在1999年10月成立。
- 智能教育出版社
- 天健出版社
- 南粵出版社
- 廣宇出版社
- 星辰出版社
- 中國圖書刊行社
- 朝陽出版社

## 基本資料

- 名稱：三聯書店（香港）有限公司
- 英文名：Joint Publishing (Hong Kong) Company Limited
- 域：
- local_code_name：HK
- local_code：0181815
- 總部：香港中環域多利皇后街9號
- 產業：出版業
- 母公司：聯合出版集團（紫荊文化集團持股）
- 子公司：智能教育出版社、天健出版社、南粵出版社、廣宇出版社、星辰出版社、中國圖書刊行社、朝陽出版社
- 網站：三聯書店網站
汪榮祖

汪榮祖（1940年3月7日），原籍安徽旌德，生於上海，長於台灣。國立臺灣大學歷史學系畢業，美國西雅圖華盛頓大學歷史學博士，蕭公權之學生。2003年2月任國立中正大學講座教授。2008年任國立中央大學講座教授。

## 評價

汪氏是早期少數研究陳寅恪的專家，著有《史家陳寅恪傳》一書，對陳寅恪的學術成就作了全面的評述。經過三十餘年不斷增修，《史家陳寅恪傳》從最初本之7萬字，到現在版本有20萬字。

與汪合著《蔣介石評傳》的李敖對汪榮祖如此評價：「台大歷史系老同學汪榮祖是我最佩服的歷史學者。在我眼中，成為歷史學者除了對歷史在行外，還得有偉大的正義感——兩者兼備者，榮祖要列前茅。」2009年，李敖在《李敖語妙天下》節目中也曾批評過汪「迴避」有關美國歷史相關的主題、「不願」與李合著有關批判美國歷史的書，認為汪的正義感只對蔣介石，甚至開玩笑地說：「榮祖在這一個單項上(指合著書這一方面)，是我李敖的敵人。」

## 著作

- 《史家陳寅恪傳》，香港：波文，1976；台北：聯經，1984初版、1997增訂。2005年由北京大學出版。2016年三版聯經出版。
- 《晚清變法思想論叢》，台北：聯經，1984；另題《從傳統中求變：晚清思想史研究》。
- 《康章合論》，台北：聯經，1988。
- 《史傳通說》，台北：聯經，1988、1994。
- 《走向世界的挫折：郭嵩燾與道咸同光時代》，台北：東大書局，1991。
- 《章太炎研究》台北：李敖出版社，1991；陸版《章太炎散論》 (2008)有刪節。
- 《康有為》台北：東大，1998
- 《蔣介石評傳》（與李敖合著），台北：商周，1995
- 《學林漫步》，天津：百花文藝，1998。
- 《史學九章》，台北：麥田，2002。
- 《追尋失落的圓明園》，台北：麥田，2004。
- 《一個歷史學家的歷史：何炳棣著《讀史閱世六十年》書後》，《傳記文學》，2004年9月
- 《詩情史意》，台北：麥田，2005。
- 《書窗夢筆》，台北：麥田，2006。
- 《學人叢說》，北京：中華書局，2008。
- 《蕭公權學記》，黃俊傑合編，台灣大學出版，2009年6月
- 《安娜史學八十年回顧與反思》，《台法霸權史學八十年》，盧建榮主編，台北：時英出版，2009年11月
- 《明清史叢說》，廣西師範大學出版社，2013年6月
- 《槐聚心史─錢鍾書的自我及其微世界》，國立臺灣大學出版中心，2014年6月。2016年修訂一版。
- 《清帝國性質的再商榷：回應新清史》，台北：遠流，2014年4月。
- 《閱讀的回響－汪榮祖書評選集》，上海：文匯，2017。
- 《縱橫捭闔一局棋：現代強權博弈四講》，臺北：聯經，2024。
- 《史義通說》，臺北：聯經，2025。
- 《漫談歐美史家》，臺北：三民書局，2025。

## 基本資料

- 性別：男
- 出生：1940年3月7日
- 職業：歷史學家
- 學歷：國立臺灣大學歷史系畢業、美國西雅圖華盛頓大學歷史學博士
- past：國立中正大學講座教授、國立中央大學講座教授、維吉尼亞理工歷史系教授 1971-2003
費密

費密（1625年1701年），字此度，號燕峰，四川新繁人。明末清初學者、思想家、詩人和書法家。

## 生平

父費經虞為雲南昆明知縣。費密以孝順聞名鄉里，十四歲時父親病重，嘗父糞，使父康復。費密前往昆明探親，途中被彝族擄劫，成為苦力，幸為其父贖回，已被折磨成跛子。受到嘉定楊展重用。後楊展為張獻忠所殺，費密被俘。後被釋回故鄉新繁，祖厝已毀，遂移居陝西沔縣、江蘇揚州等地，長期寓居江南，不能回歸故鄉。與屈大均、錢謙益、孔尚任、萬斯同、朱彝尊、龔賢、林古度、孫枝蔚、吳嘉紀、王士禛等人往來。

1673年往河南衛輝蘇門山向孫夏峰問學。隔年，又往浙江拜訪呂留良。

費密思想與顏、李學派相近。重視「事功」，提倡實學，反對明末空疏學風，對宋明理學多所批判，反對道統論的觀念。其著述甚豐，如《荒書》，《聖門舊章》二十四卷，《中傳正記》一百二十卷，《弘道書》十卷及申明該書之旨的《古今篤論》四卷、《中旨定録》四卷、《中旨辨録》四卷、《中旨申感》四卷。又有尚書說、周官注論、二南偶説、中庸大學駁議、四禮補篇、史記箋、古史正、歷代貢舉合議、費氏家訓及詩文集《鹿峰集》、《燕峰文鈔》等。

## 家族

祖父費嘉誥(1552年-1614年)，字良輔，曾任四川大竹縣訓導。祖母鄧氏。

父費經虞(1599年－1671年)，字若仲、號鮮民，崇禎己卯舉於鄉，曾任雲南昆明知縣（1644年－1647年）。母曹氏。

伯父費經國、費經世，叔父費經濟。

弟費漱泉。

妻楊氏，彭縣貢生楊雲鵬、趙氏之女。

- 費錫琮（1661年－1725年），字厚蕃，號樹棲，密長子，著有曰雀樓詩集
- 費錫璜（1664年－1727年），字滋衡，密次子，著有掣鯨堂詩集、貫道堂文集
- 另有二女
- 費冕，字延舉，字天修，錫琮長子，雍正癸卯恩科拔貢，著有濯錦堂詩集鈔
- 費盉，冕之弟。
- 費軒，字執御，錫璜長子
- 費藻，字方潔，軒之弟，雍正壬子舉人