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王元 (清朝)

王元（？），福建人，清朝軍事人物。

## 生平

1707年（康熙46年）奉旨調任前往台灣，接任王傑擔任台灣鎮總兵。是台灣清治時期此期間，受台灣道制約的台灣地區最高軍事首長，卒於任。

## 參考文獻

- 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年。
崔相國

崔相國（？）為中國清朝武官官員，本籍河南。1708年（康熙47年）奉旨調任前往台灣，接任王元擔任台灣鎮總兵。是台灣清治時期此期間，受台灣道制約的台灣地區最高軍事首長。又任浙江處州鎮（今屬麗水市）總兵、溫州總兵。

## 家庭

- 兒崔應階，閩浙總督、刑部尚書。
- 孫兒崔玟。妻郝氏，鑲黃旗漢軍、閩浙及兩江總督郝玉麟之孫女。

## 參考文獻

- 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年。
姚堂 (福建水師提督)

姚堂（？1723年），清朝政治人物。

## 生平

康熙年間，擔任福建浙江督標副將。康熙四十九年，任浙江平陽總兵官。康熙五十年，任福建台灣總兵官。康熙五十七年，任廣東提督。康熙六十年，升任福建水師提督。雍正元年去世，贈都督同知。

## 參考

- 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年。
歐陽凱

歐陽凱17世紀1721年，字虞臣，本籍中國福建漳浦人，為中國清朝武官官員。1718年（康熙57年）從江南蘇松鎮總兵奉旨調任前往台灣，接任姚堂擔任台灣鎮總兵，功銜累計至左都督。是台灣清治時期此期間，受台灣道制約的台灣地區最高軍事首長。

1722年，台灣爆發朱一貴事件，戰事前後燃至台灣府南部的赤山及鳳山縣，歐陽凱先後調遣千總陳元、百總林富與朱一貴率兵交戰，均於對戰中戰死。之後，歐陽凱親率兵力駐軍於台灣府城城門外的牛埔。戰事激烈連續進行數日，歐陽凱轄下百總楊恭（另名號：達家勇）投效朱一貴且隱藏歐陽軍為內應。不久，歐陽凱遭楊恭刺殺，其後墜馬斬首。

歐陽凱陣亡後，康熙帝念其功，親自下詔褒獎歐陽凱，並追贈其太子少保官銜，另外，其子嗣世廕守備武官官銜。

## 參考文獻

- 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年。
- 《清史稿》列傳卷二八四
- 《台南市志》人物誌
- 謝金鑾《臺灣縣志》
- 王必昌《重修臺灣縣志》
- 余文儀《續修臺灣府志》
- 范咸《臺灣府志》
- 劉良璧《重修福建臺灣府志》
- 《廈門志》卷十二列傳三忠烈
陳策 (清朝)

陳策（？），字鍾侯，福建晉江人。中國清朝武官官員。

## 生平

康熙後期陳策任台灣淡水守備，率軍抗擊朱一貴起事，1721年（康熙60年）奉旨調任前往台灣，接任藍廷珍擔任台灣鎮總兵，加左都督，卒於任。是台灣清治時期此期間，受台灣道制約的台灣地區最高軍事首長。

## 參考文獻

- 《清史稿·卷284》
- 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年。
黃英 (清朝)

黃英（17世紀？－18世紀？），字挺通，福州羅源人。清朝軍事人物，曾任金門鎮總兵、臺灣鎮總兵。

## 生平

康熙廿二年（1683年），隨施琅攻下澎湖，後來題授左提督。而據《康熙實錄》記載，康熙五十二年（1713年）九月，當時擔任漕運總督中軍副將的黃英被升任為金門鎮總兵。

康熙六十年（1601年）臺灣發生朱一貴事件，黃英駐守在廈門策應。事件後，黃英暫時擔任臺灣鎮總兵。

雍正元年（1723年）三月，上《奏謝恩賜三子蔭生摺》，奏摺中對於兵部在康熙六十年（1721年）有意將臺灣鎮總兵改駐澎湖，臺灣陸路改設副將的規畫提出反對之意。而後據《雍正實錄》記載黃英在雍正元年（1723年）七月因年老從金門鎮總兵一職退休。

## 家庭

黃英長子名為黃正元、三子名為黃正綱。黃正綱義擔任過金門鎮總兵，此外也擔任過廣東瓊州總兵。
林亮 (清朝)

林亮（1664年1727年），字漢臣、漢侯、滌侯，福建漳州府漳浦縣（今福建省漳浦縣）人，清朝武官官員。

行伍出身。康熙四十五年，任福建臺灣水師右營把總。康熙五十一年，任福建福寧鎮左營千總。康熙五十五年，任福建福寧鎮桐山營守備。康熙五十六年，任福建臺灣澎湖水師協標右營守備。康熙六十年，任福建臺灣水師協標中營遊擊，隨督施世驃為前隊先鋒，出征台灣。雍正元年，任閩粵南澳鎮左營遊擊、福建臺灣南路營參將、福建臺灣水師協副將、福建臺灣鎮總兵官。雍正四年，任浙江定海鎮總兵官。有子林朝翼。

## 參考文獻

- 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年。
品脫

品脫（英文：pint；符號pt）是容量單位，主要於英國、美國及愛爾蘭使用。1品脫於英國和美國代表的是不同的容量，而美國更有兩種品脫：乾量品脫及濕量品脫。

- 1 英製品脫 = 20 液盎司 = 568.26125 毫升
- 1 英製品脫 = 4 及耳 = 1/2 夸脫 = 1/8 加侖= 1/64 蒲式耳
- 1 美制濕量品脫 = 16 美制液盎司 = 2 美制杯 = 473.176473 毫升
- 1 美制乾量品脫 = 1/64 蒲式耳= 550.6104713575 毫升

在度量衡單位公制化過程下，品脫在英國及肯亞只用作表示啤酒和牛奶的容量。但有很多在英國出版的食譜仍然使用品脫作為大量液體的容量單位，而使用公制的食譜則把1 品脫化作500毫升或600毫升。愛爾蘭已完成公制化，品脫現在只用在口語和表示啤酒容量。

## 歷史

1品脫定義為1/8加侖。由於量度不同商品有不同版本的「加侖」，因此亦有不同版本的「品脫」。

美國承襲了英制的酒加侖作為美制的基本液量單位（定義於1707年，等於231立方英寸），「美制濕量品脫」就是從這定義衍生出來的；同樣地亦以英制玉米加侖（1/8玉米蒲式耳，或268.8立方英寸）作為美制乾量單位，從而制定出「美制乾量品脫」。

1824年英國國會以「英制加侖」取代所有不同的加侖，「英制加侖」的定義是10磅華氏62度的水的容量（即277.42立方英寸），亦從而定出英製品脫。

英製品脫現在的官方定義是0.56826125升，請參看。

紐西蘭在1970年代開始實行公制化，把舊有英制1品脫（568毫升）的牛奶樽改為公制600毫升的時候，並沒有改變樽的直徑或高度，而是巧妙地改變樽的形狀以增加容量，因此舊有處理或貯藏牛奶樽的器具便不受公制化所影響。

## 請參閱

- 英制單位
菊花紋章

菊花紋章（菊花紋章）是指將菊花圖像化的菊紋，特指以花中心部分圖案化的家紋。也會被稱為「菊花紋」或「菊之御紋」。而單純說「菊紋」的時候，可能是指莖、葉、花的組合或某一部分的圖案化。由於日本皇室採用該類紋章的變體「十六葉八重表菊」做為家紋，因此菊花紋章常被視作實際上的日本國徽。在收納《大日本帝國憲法》和《日本國憲法》原件的木盒上、以及日本護照的封面上，也置有菊花紋章。

## 簡介

在日本歷史上，最多被用於紋章的花是蓮。從飛鳥寺等飛鳥時代的遺跡中出土了許多各種設計的蓮紋文軒圓瓦。

觀賞用的菊花是在奈良時代自中國大陸引進。相傳菊花性高德美如君子，與梅、蘭、竹並稱為四君子。

在文學作品中，菊花並未出現在《萬葉集》，但在《古今和歌集》、《源氏物語》等中有被提及。在平安時代，農曆九月也被稱為「菊月」；而九月九日亦被稱為「重陽節」、「菊花節」，人們會在這天舉辦飲用「菊花酒」的「菊花宴」，藉此驅邪並祈求長壽。並且菊紋作為吉祥紋樣在平安裝束中也大受歡迎。

鐮倉時代，後鳥羽天皇特別喜歡菊花並使用其作為自己的個人印章圖案。之後，後深草天皇、龜山天皇、後宇多天皇也繼承了將菊紋作為個人印章圖案的習慣；也從此時起，菊紋——特別是32瓣八重菊花的「十六葉八重菊紋」——作為皇室紋章被確立了下來。

而到了江戶時代，相較於幕府嚴格控制三葉葵的使用，菊花紋則相對沒有什麼限制。因而在這個時代，菊花紋開始向一般庶民階層擴散；特別是隨著菊花紋圖案在和菓子和法器等上的使用，導致菊花紋在日本各地流行起來。

## 圖案

菊紋在日本自古以來就用作於公家、武家的家紋，以及店鋪的商標等，因此有著豐富多種的圖案設計及變種。其主要設計依據花瓣數量、花瓣重疊狀況（一重或八重）、花朵前後（出現花蕊為「表菊」而出現花萼則為「裡菊」），以及其他情況（凸顯輪廓的「陰菊」、採用菱形而非圓形的「菱菊」、點綴水流紋路的「菊水」、尾形光琳設計的「光琳菊」、半圓形的「割菊」和「半菊」，以及和井筒、井桁、文字、菊葉等物體組合設計的菊紋）而區分。但是根據文獻的不同，對應的描述也有所區別。而在與皇室、皇族相關的紋章上，會特別註明菊紋的花瓣數或葉數（例如太政官佈告·太政官達採用十六瓣菊紋，而皇室令則採用十六葉菊紋）。

綜上所述，十枚花瓣的菊花紋章稱為「十菊」或「十葉菊」，十二枚花瓣則是「十二菊」或「十二葉菊」；一層花瓣的菊花紋章是「一重菊」，而多層花瓣則稱為「八重菊」或「九重菊」；菊花紋章中心為花蕊的稱之為「表菊」，而出現花萼的則是「里菊」……如果一枚菊花紋章是十六瓣花瓣背面且多重花瓣的話，這枚菊花紋章就可以稱為「十六八重裡菊」或「十六葉八重裡菊」。

- 十葉表菊
- 十六葉一重菊
- 裡菊
- 陰十四葉菊
- 菊水
- 菊一文字

## 日本天皇、皇室及國家機關所用菊紋

在菊花紋章中，將八重菊圖案化十六葉八重表菊的菊花紋章被規定為日本天皇及皇室的代表紋章；這個菊花紋章也被稱為「菊之御紋」。包括親王在內的日本皇族則由於1869年頒布的太政官佈告·太政官達而被禁止使用十六葉八重表菊紋章；而隨後根據1926年頒布的《皇室儀制令》（大正15年皇室令第七號）第13條的規定，皇族使用「十四葉一重裡菊」作為其紋章。

而宮家的紋章裡，有的以「十四葉一重裡菊」或「十六葉一重裡菊」為基礎再加上各自獨特的設計（如有棲川宮和伏見宮等），也有的以「十四葉八重表菊」為中心在輔以其他圖案（如秩父宮、三笠宮和久邇宮等）。

### 菊花紋章的發展

#### 第二次世界大戰前

1868年3月2日，日本頒布了在諸藩宮門警衛之時，應在其旗幟、幕布及燈籠上使用菊花紋章的命令。1869年9月30日，《第802號太政官佈告》宣佈規定「十六葉八重表菊」為日本皇室的官方紋章；同時該佈告也禁止親王們使用「十六葉八重表菊」為他們的官方紋章，只允許他們使用十四葉、十五葉及更少花瓣的菊花紋章或使用「裡菊」作為官方紋章。1871年6月17日，《第285號太政官佈告》禁止日本範圍內非皇族身份者使用菊花紋；而同年頒布的《第286號太政官佈告》則規定現用日本皇族菊花紋章的雛形「十四葉一重裏菊」。隨後這些規定在1926年頒布的《皇室儀制令》中第12條和第13條予以正式確認。

### 宮家的菊花紋章

#### 現有宮家

- 秋篠宮
- 常陸宮
- 三笠宮
- 高圓宮

#### 已廢宮家

本段落所列宮家因廢絕或脫離皇籍而已不存在。

- 有栖川宮
- 高松宮
- 北白川宮
- 舊·竹田宮

## 日本民間團體所用菊紋

日本自民黨的黨徽即以「陰十四菊」為主體並在菊花中間有「自民」二字的花押字。此外，日本會議的徽章也是「陰十四菊」並在中央綴以櫻花。

### 天台宗的菊紋

作為佛教的一個宗派，日本天台宗以中間綴有三顆星圖案（三諦章）的十六菊為宗門紋章。這三顆星被稱為「三諦星」或「三台星」；此處的「三台」指的是中國古代星座體系裡圍繞天帝的三顆星，而寫為「三諦」的時候又特指天台宗教義裡揭示真諦的空諦、假諦和中諦。

關於天台宗宗門紋章使用代表日本皇室的十六菊則有「天台宗拱衛日本皇室」和「日本皇室使用十六菊菊花紋章的契機源自最澄向桓武天皇所敬獻的菊花」等說法。對於後一種說法，日本的歷史學家普遍認為日本皇室使用菊花紋章是從後鳥羽天皇開始。

## 相關案例

### 皇室及政府

#### 日本皇室與皇族旗幟

- 天皇旗
- 上皇旗
- 皇后旗、皇太后旗、太皇太后旗、上皇后旗
- 攝政旗
- 皇太子旗、皇太孫旗
- 皇太子妃旗、皇太孫妃旗
- 皇嗣旗
- 皇族旗

#### 其他旗幟

- 豐島區區旗（基本圖案為區徽）
- 島本町町旗（基本圖案為町旗）

#### 相關徽章

- 日本天皇所佩嘉德騎士團紋章
- 日本上皇所佩金羊毛騎士團紋章
- 日本上皇所佩大象騎士紋章
- 豐島區區徽（十二瓣菊花中包含「豐」字）
- 島本町町徽（菊水）
- 日本陸、海軍大將授予元帥稱號時所佩戴徽章
- 日本自民黨黨徽

#### 物品

- 日本國護照封面
- 步槍槍身印跡（圖為三八式步槍）
- 舊日本陸軍步兵聯隊軍旗旗杆飾物（圖為步兵第321聯隊軍旗）
- 舊日本海軍軍艦艦首（圖為三笠號戰艦艦首）
- 國境界碑標識（日俄庫頁島邊界）
- 普通郵票範例（圖為明治菊郵票）
- 駐外使館印章（圖為明治初期駐德大使館印章）
- 日本水準原點
- 天皇杯
- 御用車 (日本)
- 賞杯
- 賞杯

### 民間團體等

- 街宣右翼
- 靖國神社神門

## 關聯條目

- 國徽
- 家紋
- 蓮座狀葉叢
- 日本國徽
- 家紋列表
- 日本旗幟列表
- 桐紋
- 菊花禁忌
- 楠木正成

## 延伸閱讀

- 太政官佈告·太政官達（日本法令索引〔明治前期編〕）
- 慶応3年太政官布告第195號
- 明治2年太政官布告第802號、第803號
- 明治4年太政官布告第285號、第286號
- 皇室儀制令（大正15年10月21日皇室令第7號）

## 基本資料

- 其他元素：菊花家紋
- 使用：日本皇室成員象徵物、日本國徽（日本護照封面使用徽章）
IBAC

In-band adjacent-channel簡稱IBAC，然而卻很少有人使用這個詞稱。IBAC是一種技術方法，指的是：在既有類比電視（analog TV）的無線波段資源，改配置給數位電視的發波電台運用，此種作法可適用在所有的無線電波段運用上，不過除了無線電視的運用外，還沒有一個國家在其他的無線運用上以此種技術完成「類比-數位」的換佈工程。

關連項目 IIn-band on-channel
虹膜

虹膜（iris），古稱黃仁，是眼睛內圓盤狀膜，呈中空環形，具輻射狀皺褶。虹膜被白色鞏膜圍繞，虹膜中央黑色圓形開口為瞳孔。瞳孔大小可透過虹膜內肌肉的收緊放鬆調整，以適應環境光暗情況，調節光線進入眼睛的強度，猶如相機當中的光圈。多數的脊椎動物的眼睛都有虹膜。每個人的虹膜都不同，所以可用於身分辨識，虹膜內含色素也決定了眼睛的顏色。

亞洲人常見的虹膜為深棕色，尤見於東亞、東南亞、西亞，另見於非洲、美洲、歐洲。此種顏色的虹膜與瞳孔在暗光下不易區分，如資訊框主圖。

## 結構

虹膜從前到後粗略可分為兩層：前部含有色素與纖維血管組織，稱作虹膜基質；基質下的色素上皮細胞層，含有緻密黑色素細胞，故虹膜後面呈現黑色。

基質中有疏鬆結締組織、血管、色素細胞、受副交感神經支配的環形運動以收縮瞳孔的括約肌（瞳孔括約肌）；還有一套擴大肌（瞳孔擴大肌）,受交感神經支配的放射狀牽拉以擴大瞳孔。瞳孔可隨光線的強弱而改變其大小，稱瞳孔對光反射。

基質下為重染色的雙層細胞組成的上皮層（虹膜色素上皮層），以阻止光線透過虹膜進入眼睛。虹膜外緣根部附著在鞏膜與睫狀體前部，稱為虹膜根部。虹膜根部稍後方有虹膜動脈大環。虹膜與睫狀體合稱作前葡萄膜。虹膜前表面放射狀血管形成凹凸不平的褶皺，有凹陷的隱窩和輻射狀條紋皺褶稱虹膜紋理，可用於虹膜身份識別。

虹膜表面距瞳孔緣約1.5mm處，有一環形鋸齒狀隆起，稱虹膜捲縮輪（iris frill）是虹膜小動脈環所在處。以此為界可以劃分為兩個區域：

- 虹膜瞳孔部，為靠近瞳孔的內部區域。
- 虹膜睫狀體部，為外部區域，延伸到睫狀體。

虹膜的動脈位於基質層內，從虹膜邊緣到中心呈放射狀，提供了血液供應。虹膜根部和睫狀體前部有一粗大的血管環，稱為虹膜動脈大環。虹膜大環從虹膜周邊發出放射狀分支走向中央，在瞳孔卷縮輪處發出許多小支並改變方向呈環形走行，形成虹膜動脈小環。

## 組織學

從前到後，虹膜可細分為：

- 虹膜前表面層（Anterior limiting layer）：由成纖維細胞和色素細胞的突起互相吻合交錯所形成，其中還有膠原纖維和感覺神經末梢。在虹膜隱窩處，該層完全缺如。
- 虹膜基質層
- 瞳孔括約肌：位於虹膜瞳孔區的基質層後部，肌纖維呈環形平行走向，寬約0.8-1.0mm。收縮時可使瞳孔縮小，受動眼神經的副交感纖維支配。
- 瞳孔擴大肌：位於虹膜深層緊貼色素上皮層處，肌纖維呈放射狀排列，從虹膜根部一直延伸到瞳孔緣，收縮時瞳孔變大，受上頸交感神經節的節後交感神經纖維支配。
- 前色素上皮層（Anterior pigment myoepithelium）：與虹膜基質層相接，並分化出平滑肌纖維，匯成瞳孔擴大肌。
- 後色素上皮層（Posterior pigment epithelium）：面向後房，可在瞳孔緣處向前延伸使瞳孔緣出現一條黑邊，稱為葡萄膜外翻或瞳孔領。後上皮細胞的頂部朝向虹膜基質，與前上皮細胞的頂部相連接；基底部朝向後房。

## 顏色

虹膜有多種顏色，這並不影響視力。虹膜通常帶有色素，人類虹膜中最常見的是褐色（含黑褐色和棕色）與藍色，另外還有綠色、灰色和琥珀色。白化症患者則有粉紅色、紫色的虹膜，這是由於其虹膜中沒有色素，只能顯示出微血管的顏色。

許多鳥類擁有鮮明的眼睛色彩，這些顏色決定於其他色素，如蝶酸、嘌呤與類胡蘿蔔素。

## 兩眼異色

兩眼虹膜異色在人類是很罕見的。通常這是眼科疾病的指標，如慢性虹膜炎或瀰漫性虹膜黑色素瘤，但也有可能是正常變體。

虹膜異色在一些特定的狗、貓品種身上比較常見，如西伯利亞雪橇犬、澳大利亞牧羊犬、邊境牧羊犬、白波斯貓等，主要由於品種雜交所造成。

## 基本資料

- 拉丁文：iris
- 屬於：眼球前部
- 系統：視覺系統
- 發育自：中胚層及神經外胚層
- 動脈：long posterior ciliary arteries
- 神經：long ciliary nerves, short ciliary nerves
友聯銀行

友聯銀行有限公司（前上市編號：349，Union Bank of Hong Kong）創辦於1964年11月，由溫仁才在張仲增，黃村生和陳金德等協助下創立，成立時資本僅五百萬港元，1973年將銀行上巿，1977年更在中環興建總行大廈，80年代初資產已逾廿幾億及擁有12間分行。

海外信託銀行發生問題後，友聯銀行也受到市場的不利傳聞影響，存款大量流失，從1984年底的21億元激減至被接管前的7億元，流動資金嚴重短缺。1985年9月，該行董事會主席兼總經理溫仁才（Oen Jien Tjhoy，1919年－1990年）稱病離港赴美，其後又有6名董事先後辭職，形成群龍無首的局面，加深了銀行危機。

1986年3月27日，香港政府宣佈「行政接管」友聯銀行，即由政府委任怡富接管友聯銀行的管理權，並以外匯基金向該行提供商業性備用信貸。同年6月，由中資招商局和美資兆亞國際合組的新思想有限公司（招商局佔68%股權）以每股0.3元收購友聯銀行主席溫仁才及其有關人士所持4,648.3萬友聯銀行股份。經注資及發行股份後，新思想控制友聯銀行増大資本後發行股本的61.3%。

2000年4月19日，中國工商銀行與招商局達成協議，工行以18.05億港元收購招商局持有的2.39億友聯銀行股份，約佔53%。8月21日，友聯銀行易名為中國工商銀行（亞洲），其後2010年7月28日，成功在特別股東大會私有化；而接近聖誕節平安夜，已撤銷上市。
環磷酸鳥苷

環磷酸鳥苷（cGMP或cyclic GMP或3'-5'-cyclic guanosine monophosphate），跟環磷酸腺苷（cAMP）一樣，是一種具有細胞內資訊傳遞作用的第二信使（second messengers），但兩者的生物效應卻恰恰相反。

## 生成代謝

- 生成：鳥苷酸環化酶（guanylate cyclase）催化三磷酸鳥苷（GTP）成cGMP。
- 代謝：磷酸二酯酶水解cGMP產生5'-GMP。

## 功能

- 激活蛋白激酶G（Protein kinase G）

## 基本資料

- CASNo：7665-99-8
- PubChem：295
- MeSHName：Cyclic+GMP
- ChemSpiderID：22734
- InChI：1/C10H12N5O7P/c11-10-13-7-4(8(17)14-10)12-2-15(7)9-5(16)6-3(21-9)1-20-23(18,19)22-6/h2-3,5-6,9,16H,1H2,(H,18,19)(H3,11,13,14,17)/t3-,5-,6-,9-/m1/s1
- InChIKey：ZOOGRGPOEVQQDX-UUOKFMHZBB
- ChEMBL：395336
- StdInChI：1S/C10H12N5O7P/c11-10-13-7-4(8(17)14-10)12-2-15(7)9-5(16)6-3(21-9)1-20-23(18,19)22-6/h2-3,5-6,9,16H,1H2,(H,18,19)(H3,11,13,14,17)/t3-,5-,6-,9-/m1/s1
- StdInChIKey：ZOOGRGPOEVQQDX-UUOKFMHZSA-N
- IUPHAR_ligand：2347
- ChEBI：16356
- 化學式：C10H12N5O7P
- MolarMass：345.206
楊在元

楊在元（？）為中國清朝武官官員，本籍湖南。1869年（同治8年）奉旨接任朱德明擔任台灣鎮總兵，並輾轉擔任兩任該官職。受台灣道制約的台灣最高軍事首長。

## 生平

楊在元曾於1873年首任總兵期間因「濫委營缺，侵冒營饟」（饟同餉）遭降職、革職，後因於甘肅建立戰功於1884年回任台灣總兵，不過旋即遭左宗棠請旨制止，令其「不得回任留營」。

## 參考文獻

- 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年。
林宜華

林宜華（18231892）中國清朝水師武官官員，廣東瓊山縣（今海南省海口市美蘭區藍美村）人，1823年生（道光3年）。1871年（同治10年）奉旨接任楊在元擔任台灣鎮總兵。是台灣清治時期此期間，受台灣道制約的台灣地區最高軍事首長。

## 生平

林宜華為水師行伍出生，曾歷任廣東、江蘇等省軍職，剿匪著績，因此得到記名總兵。記名水師總兵後奉旨前往福建水師差委，歷任福建海壇鎮總兵，又奉旨發往浙江擔任黃巖鎮總兵，後再調任海門鎮總兵，由於「勇廉勤能，諳練水務」，經福州將軍文煜推薦，於1871年調署臺灣鎮總兵篆務。1874年，牡丹社事件爆發，與台灣道夏獻倫共同處理。

## 參考文獻

- 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年。
霍集占

霍集占（خوجا جاھان？1759年），清朝新疆回部白山派首領，是瑪哈圖木·阿雜木後裔，阿帕克和卓曾孫，瑪罕木特次子，波羅尼都之弟，又稱「小和卓」。因其自稱「巴圖爾汗」，被稱為「汗和卓」。

霍集占年幼時與其父、兄被準噶爾汗策妄阿拉布坦關押在伊犁，囚禁於阿巴噶斯、哈丹鄂拓克。乾隆二十年（1755年）五月，清朝派兵征討達瓦齊，滅準噶爾汗國，釋放了波羅尼都和霍集占，命波羅尼都前往葉爾羌招撫舊部，霍集占留在伊犁，奉命仍管轄伊犁所屬部眾。不久，阿睦爾撒納在原準噶爾地區發動叛亂，霍集占懼怕清軍征討，於次年乘機逃回喀什噶爾，組織軍隊，和清軍展開鬥爭爭取獨立。他煽動大和卓木波羅尼都起兵反叛，殺害副都統阿敏道，自稱「巴圖爾汗」，史稱「大小和卓之亂」。

乾隆二十三年（1758年），霍集占領兵占據庫車，抵禦靖逆將軍雅爾哈善的軍隊，後又親自率領五千士兵經阿克蘇進軍增援。因局勢不利，先後途經阿克蘇、烏什逃往葉爾羌（今莎車）。同年秋天，定邊將軍兆惠統兵3000進攻葉爾羌，久攻不下，屯兵喀喇烏蘇的黑水河邊，稱為黑水營。堅守三月。次年1月，清朝援軍到達，在呼爾璊戰鬥中定邊右副將軍富德等人大破大小和卓軍。大小和卓分別撤至喀什噶爾和葉爾羌，清軍分兵直取葉爾羌和喀什噶爾，「共計收穫賊眾一萬二千餘人，軍器二千餘件，駝騾牛羊萬餘」。六月，因清軍壓境，大小和卓又從伯克和羅木渡口圖謀逃往巴達克山。相繼在霍斯庫魯克山（意為「雙耳山」）、阿爾楚爾嶺、伊西洱庫爾淖爾（葉什勒池）等地受挫。七月二十八日，巴達克山國王素勒坦沙在清朝的反覆軍事威脅下將二人殺害，頭顱運到北京後製成藏傳佛教法器骷髏碗。波羅尼都之子薩木薩克逃居浩罕汗國，後來薩木薩克及其子張格爾又數度策劃復國。

## 家庭

- 妻子法蒂瑪，父艾力和卓木，弟圖爾都和卓木。家族與霍集占家族世代不合。被霍集占離棄。乾隆二十四年（1759年）九月，法蒂瑪作為大小和卓家眷被解往北京。二十五年正月底抵達北京，被送往內務府。此後，圖爾都和卓木的胞姐和卓氏成為乾隆帝的妃嬪，出現在宮中，最終封為容妃。有學者據此認為法蒂瑪和容妃為同一人。
張其光

張其光（18311895），又名信千，字奎垣，廣東新會瀧水豪山鄉人，為中國清朝武官官員。1873年（同治12年）奉旨接任林宜華擔任台灣鎮總兵。是台灣清治時期此期間，受台灣道制約的台灣地區最高軍事首長。清朝駐藏大臣，清朝外交家最後一位駐美國公使，及中華民國首位駐美國公使，張蔭棠是其侄子。

1893年（光緒19年），他再於台灣澎湖地區擔任澎湖水師鎮總兵，也是該官職的首位赴任。而從澎湖水師協升格的澎湖水師鎮亦為扼守台灣海峽的重要軍事單位。

## 參考文獻

- 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年。
吳光亮

吳光亮（1834年1898年），字霽軒，為清朝軍事人物，廣東省南韶連道韶州府英德縣（今廣東省清遠市英德市）人。早期受知於左宗棠的部下康器國，整頓順昌新營，後被任命為南澳鎮總兵。

## 生平

同治十三年（1874年）因沈葆楨奏調來台，負責中路林圮埔（今南投縣竹山鎮）到璞石閣（今花蓮縣玉里鎮）開山撫番，全長265華里。光緒元年（1875年）元月開始，同年11月完工八通關古道，以其功受福寧鎮總兵。三年（1877年）奉旨接張其光擔任臺灣鎮總兵。吳光亮亦為玉里協天宮開基者。

光緒四年（1878年）在大港口事件中，有計畫的設下飯局屠殺阿美族精英青壯年一百多人，迫使港口一帶阿美族的搬遷，瓦解當地青壯年對朝廷的反抗勢力。以及對撒奇萊雅族及噶瑪蘭族進行屠殺的加禮宛事件。

光緒十四年（1888年），吳光亮回任臺灣鎮總兵，卻因為「向屬員函借銀兩」被朝廷交予台灣巡撫劉銘傳查辦。後吳光亮被兵部議處，得旨，降三級調用。

光緒十六年（1890年）受劉銘傳再度起用，二十年（1895年）受唐景崧之邀募勇來台，號「飛虎軍」，其部趁危劫餉風紀不佳，至日軍攻陷八卦山時潰敗而離台。

## 參考資料

書目

- 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年。
- 林文龍著，《吳光亮傳》，南投市中興新村，台灣省文獻委員會，1994年。

引用
張家賓

張家賓（?1886年），中國清朝武官官員，本籍。1886年（光緒12年）奉旨接任楊在元擔任台灣鎮總兵。是台灣清治時期此期間，受台灣道制約的台灣地區最高軍事首長。1886年，張家賓因疾卒於任。

## 參考文獻

- 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年。

張家賓域名張家賓。中國
章高元

章高元（1843年1912年），字鼎臣，安徽廬州府合肥縣人，清末淮軍將領。

## 生平

章高元早年參加淮軍，為劉銘傳的部下，曾參與鎮壓太平軍、捻軍，累功升至副將。後來他被劉銘傳派任騎旅先鋒，轉戰於山東、安徽。在安丘之役，他因功擢升總兵，賞「奇勇巴圖魯」勇號。

1874年，日軍侵略臺灣，自琅嶠（今恆春）登陸。章高元奉命隨軍入臺灣，事後撤回大陸，駐江陰。1884年，法軍入侵臺灣，章高元隨劉銘傳渡海守衛臺灣。當時法軍已占至基隆，他誓死請戰，率部「乘夜蹈入法兵壘，短兵肉搏，鋒利不可當，法兵多死」。在西仔反淡水之役中，章高元率部取得大捷。戰後，他因功升簡署澎湖鎮總兵，賞換「年昌阿巴圖魯」勇號。1885年（光緒十一年），章高元為感謝淡水寺廟神靈的庇佑，敬獻淡水蘇府王爺廟「威靈赫濯」之匾額，以感謝神明的護佑。也在淡水龍山寺捐建四丈(十三公尺)見方中庭石材。同年也獻匾「佛化蓬萊」於艋舺清水巖祖師廟，為了感謝蓬萊老祖在清法戰役中助戰有功。光緒乙酉台南首廟天壇「赫濯聲靈」。後奉旨接替張家賓擔任臺灣鎮總兵。他奉上級命令開闢臺灣的山區，「篳路藍縷，頗奏膚功」。1888年，以臺灣鎮總兵之名率副將萬國本參與討伐苗栗泰雅族馬那邦山的馬那邦社，作戰勝利並獲得戰功。

1887年，他轉任山東登州鎮總兵。1892年秋，他率嵩武軍兩營與廣武軍兩營共四營軍隊約2000人駐防膠澳。在膠澳駐防期間，他主持修建了膠澳鎮守衙門、兵營、軍火庫、炮台、前海棧橋碼頭、電報局，修築了通往膠州的大路，對青島建置之初的基礎設施建設做出了一定貢獻。

1894年甲午戰爭爆發後，他奉旨率八營軍隊增援遼東半島，駐蓋平，在蓋州河南岸迎擊來犯的日軍，使日軍遭到重大殺傷。卻仍失蓋平。甲午戰爭結束後，他率軍返回膠澳。1897年11月14日，德國以巨野教案為藉口，派其遠東艦隊入侵膠州灣。章高元迫於朝廷禁止開戰的命令，又兼所轄武力不足，故率部撤到附近的後四方村，後來又撤到滄口。11月19日，章高元受德軍要挾赴德軍兵營進行談判，被德軍扣留。12月3日，他被放回。12月17日，他奉令率部全部撤離膠澳，退守煙臺。1898年2月，他遭到免職。

1900年，他任天津鎮總兵，不久轉任重慶鎮總兵，後來他稱病辭免，寓居南京。

1912年，他病逝於上海。
浙東學派

浙東學派（或稱浙東學術），中國傳統學術的一個派別，其源起於宋，發達於明清時期。其代表人物多為活動於宋時「兩浙東路」（大致相當於今浙江省錢塘江以東各地市）一帶及籍貫為浙江的學者。

其為「宋學」及明清學術中的顯學之一，對近現代學術和海外學術（尤其是日本和東南亞）影響很大。浙東學派的學術思想體系龐雜，著作繁多，其重要學術取向是「經世致用」。

## 浙東學派的外延

狹義浙東學派，指清初以黃宗羲、萬斯大、萬斯同、全祖望、章學誠、邵晉涵等為代表研究經學兼史學的經史學派，因這些代表人物均系浙江東部人，故名。

廣義的浙東學派包括狹義浙東學派，及浙江其他地區的學術派別，如宋今浙中（浙江中部地區）以呂祖謙為代表的金華學派，陳亮為代表的永康學派，今浙南（浙江南部地區）葉適為代表的永嘉學派。（註：古以錢塘江為界，分為「浙西」、「浙東」，今杭嘉湖地區古為「浙西」，而寧(甬)紹、台溫、金麗衢地區均屬「浙東」地區）

## 主要學術流派及觀點摘要

宋學：

- 金華學派
- 永康學派
- 永嘉學派
- 四明學派

宋元時期：

- 東發學派

明清時期：

- 陽明學（不少認為與「姚江學派」同）
- 姚江學派
- 浙東史學

## 影響

在中國的影響

在日本的影響：

浙東學派對日本的影響主要是

（1）朱舜水對日本傳統學術的影響(水戶學，日本史學)

（2）陽明學

## 主要代表人物

金華：

- 呂祖謙

永康：

- 陳亮

永嘉：

- 葉適

寧波：

- 王守仁
- 黃宗羲
- 朱舜水
- 全祖望

紹興：

- 劉宗周
- 章學誠
萬國本

萬國本（？），安徽廬州府合肥縣人，淮軍將領。

## 生平

1886年（光緒12年）原任常州營游擊，由於臺灣原住民與辦理海防問題需要人手，時任台灣巡撫劉銘傳借調其來台灣協助，萬國本遂在金陵一帶招募勇營，向金陵機器局借錢為川資來台。同年參與討伐苗栗泰雅族馬那邦社作戰後立功，兩江補用副將萬國本，著以總兵記名簡放。1887年（光緒13年），時任兩江總督曾國荃本要調萬國本回金陵，然台灣巡撫劉銘傳稱萬國本「打仗奮勇，講求操練」，期望留於台灣效力，後准許在台並委帶鎮海軍3營，駐紮於臺灣府。

1888年（光緒14年），因時任恆春營游擊劉全稱台灣鎮總兵吳光亮之鎮署帳房吳卓勳貪汙索賄400兩，台灣巡撫劉銘傳派時任臺灣道唐景崧查確有此事，因此將吳光亮撤職查辦。時任駐防臺灣府統帶鎮海軍各營記名總兵萬國本「操防認真，辦事勤實」，奉旨接任吳光亮擔任台灣鎮總兵。台灣鎮總兵是台灣清治時期期間受台灣道制約的台灣地區最高軍事首長。時萬國本號為:「記名總兵署福建臺灣鎮總兵官壯勇巴圖魯駐劄臺灣府城臣萬國本」。萬國本最著名的戰功，通常為與台灣原住民對抗；如1888年（光緒14年）大莊事件，率鎮海前軍右營都司萬國標出兵台東平亂，勝利後萬國標擬請以遊擊儘先補用並加副將銜。

1891年（光緒17年），萬國本委帶鎮海前軍正營駐紮於臺南府城，游擊萬國標率淮軍鎮海前軍右營駐紮東港一帶與委帶旗後砲台砲勇2哨，砲台內教習1名、勇丁188名、水火夫20名。

1895年5月，基於中日馬關條約，萬國本奉令內渡回中國，是清朝正式任命的最後一任台灣鎮總兵。

內渡回中國後，萬國本被派任中國南澳鎮總兵，後因被都察院御史裴維侒參奏「萬國本前任台灣總兵時，知中日和議已成，台灣為海外之地無人過問，輒敢焚毀藩署，將庫藏盤運一空，並縱令兵丁四出劫掠，遇有貲財之戶，肆意搶奪，致有慘殺百姓情事。台民銜之刺骨，呼籲無門。」而遭撤職。

## 參考文獻

- 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年。
- 國家文化資料庫
- 鄒愛蓮《中國第一歷史檔案館所存清代檔案基本情況調查報告》
四句教

四句教即明朝哲學家王守仁晚年所述的「無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物」四句，一般視此四句為王對其大半生學術思想的概括性論述。

對「四句教」之理解闡說歷代來存有爭議，為有明思想史的一大議題。「有積極的張揚者如王龍溪，有謹慎的存疑者如清儒李紱，有否認者如劉宗周、黃宗羲師徒，有激烈的批判者如王夫之、顏元、張烈之流。」（參見陳立勝論文〈王陽明「四句教」的三次辯難及其詮釋學義蘊〉）

一般認為自首句「無善無惡心之體」可窺見王的學說受佛家影響深刻。

## 外部連結

- 陳立勝《王陽明「四句教」的三次辯難及其詮釋學義蘊》
- 高予遠《王陽明四句教的哲學問題》
趙時棡

趙時棡（1874年3月12日1945年3月17日），字獻忱，號紉萇，後改號作叔孺，晚年號二弩老人，通常作「趙叔孺」，後世也誤作「趙時綱」。別署有蠖齋、娛予龕、櫓聲宦、仆累廬、寶松閣等。其齋館名為二弩精舍，浙江鄞縣人。清末民國時畫家、書法家、篆刻家、教育家、古文字學家，以篆刻和金石學成就最高，與吳昌碩齊名，被推為清末民國第一，近代以來在日本影響尤巨。

## 生平

清同治十三年正月二十四日（1874年3月12日），生於江蘇丹徒，籍貫浙江寧波府鄞縣。鎮江古稱潤州，故趙又名潤祥。為宋太祖趙匡胤第二十四世孫，為趙匡胤二子、武功郡王趙德昭一脈。父親趙佑宸，清末大臣，趙即誕生在其父在鎮江府的任所，是第三子。

因家學五歲時就酷愛書畫，尤擅長畫馬，被譽為「神童」。十歲時，已因畫馬小有名氣。十七歲，考取秀才。當年秋赴閩，娶閩縣林穎叔第七女，冬偕林氏一起回到鄞縣。岳父為大收藏家，家中多商周青銅器，就痴迷於對殷商青銅器銘文、秦漢古印文。

趙母去世後，趙偕夫人林氏移居閩縣。在福建入仕，歷任福州平潭海防同知，興化府通判，署泉州府海防同知等官職。

辛亥革命後，棄官移居上海，年底林氏病逝，年僅三十八。後遷居提籃橋三福里，開始專心書畫篆刻金石學的生涯。中華民國26年（1937年），嫁次女給上海紙業大亨劉敏齋。

中華民國34年（1945年）3月17日，因風寒病逝上海，享壽七十二歲。

## 藝術

趙是個藝術全才，山水、人物、花卉等中國畫的傳統題材無所不精，書法篆刻自立門戶，別具一格，是「海派」藝術的重要代表之一，被譽為近代趙孟頫。

書法取法自趙之謙、趙孟頫。

篆刻遍歷前代名家，於浙派、皖派均用力極深，風格亦受秦漢魏碑影響。

## 評論

- 時人評：「二百年來第一。」
- 吳昌碩：「印壇屬鄞人矣。鄞人以趙叔孺為第一，我次之。」
- 張大千《趙叔孺先生遺墨序》：「先生尤精鑑別，凡法繪名畫，無不以得先生一言而定。而先生尤賞余摹古之作，以為古人不能過也。先生雖以書畫篆刻名海內，而專精獨到，尤在金石刻。其治印，雖導源其家偽叔，旁及頑伯、牧父，然精意所注，尤在漢印，心摹手追，得其神理，寓奇詭於平正，寄超逸於醇古，非世之貌為狂怪險譎者所可望也。風聲所樹，弟子傳學者獨多知名於世。」
- 陳訓正《趙叔孺先生六十贈言》：「金石刻劃，力追古作，靡不得其真。海內積學之士，咸推服叔孺，願委贄納交，惟恐失之。……門下著籍者，皆一時之雋，所與游名宿老師，頗負時望，及見叔孺，皆洫然意下，自以為不逮也。生平酷好古物，所蓄古代彝器及名人製作極富，凡經鑑別，真贗立判，晚近諸名家收藏，惟叔孺一言是歸。上虞羅振玉、餘杭褚德彝論金石之學，咸推叔孺為第一。」
- 沙孟海《沙村印話》：「余治印初師叔老。其為元朱文，為列國璽，謐栗堅挺，古今無第二手，心摹手追，至今不能逮。」
- 馬國權《近代印人傳》：「近代印壇，唯叔孺先生遠師古璽漢印，近挹無人，目光超邁，精究印章藝術之源流正變。」

## 代表弟子

趙門徒眾多，較著名的愈六十人。學生曾為他舉辦「趙叔孺同門金石書畫展覽會」和「趙叔孺同門展覽會」。

- 篆刻：張魯盦、陳巨來、方介堪、葉露園等
- 繪畫：徐邦達、戈湘嵐、趙鶴琴等

## 行世印譜

- 《二弩精舍印譜》，1941年
- 《二弩精舍藏印》，1897年
- 《二弩精舍印賞》

## 代表著作

- 《漢印分韻補》，6卷，為重要的古文字研究著作。
- 《古印文字韻林》，6卷
- 《趙叔孺先生畫譜》，後學編撰
波段

波段是無線電通訊頻率中的一小段電磁波譜，通常以信道（channel）的方式來運用，或將相同類型、屬性的無線應用集中配置在某一處，舉例來說如：

- 中波波段（AM broadcast band）：530kHz — 1610kHz，若在美國可至1700kHz。
- 短波波段（Shortwave bands）：5.9MHz — 26.1MHz。
- 高頻頻段（High frequency）：頻率在 3M-30M，波長從 100 米到 10 米，二戰前的早期雷達使用這個頻段，因為當時技術能夠得到可靠的大功率器件的最高頻率。由于波長太大，對小物體的檢測性能不好；但是可以超視距工作。
- 甚高頻（VHF，Very high frequency）：頻率範圍是 30M 到 300M，其波長範圍是 1 米到 10 米，因此這個波段又稱為米波波段、超短波波段。米波雷達的天線較小，二戰時可以安裝在艦船上，作為搜索/警戒/預警雷達使用；該波段使得飛機難以隱身。
- 民用波段
- ISM頻段（Industrial Scientific Medical Band）：中文意思分別是工業的(Industrial)、科學的(Scientific)和醫學的(Medical)，因此顧名思義ISM頻段就是各國挪出某一段頻段主要開放給工業，科學和醫學機構使用。ISM頻段在各國的規定並不統一。
- 電視地面無線發波站的無線電視頻道：2 — 6。（在美國為54MHz — 88MHz）
- FM廣播波段：88MHz — 108MHz，日本除外。(日本為76MHz — 90MHz)
- 飛航用波段：108MHz — 136MHz，供航空運輸管制之用。其中118MHz—136.975MHz作為飛機與飛機、塔台之間的通話聯絡用。
- 無線電視頻道：7 — 13。（在美國為174MHz — 216MHz）
- 特高頻（UHF，Ultra High Frequency）：頻率是 300MHz～3GHz，波長由10公分至1公尺，一般也稱為分米波波段。二戰早期的機載反潛雷達就是工作在這個頻段上。
- 超高頻（SHF，Super high frequency）：頻率是 3～30GHz。國際電信聯盟將超高頻的波長定為10厘米到1厘米。我們日常生活接觸的微波也是在這範圍，同時也包括了特高頻及極高頻。
- 極高頻（EHF，Extremely high frequency）：頻率範圍是30～300GHz，波長由1mm到10mm。主要應用於氣象雷達、空間通信、無線電天文等方面。
- 業餘無線電：日常生活中也佔有數個不同的頻率頻道。
- L波段：1452MHz — 1492MHz，專供美國之外的數位音訊廣播之用。在雷達領域L波段的頻率範圍是 1GHz 到 2GHz，波長從 30cm 到 15cm。L 表示遠距離。這個波段常用於遠程對空警戒雷達、太空雷達以及作用距離在 200 英里以上的空中交通管制雷達。
- S波段：1750MHz — 2400MHz。在雷達領域，S波段的頻率範圍是 2GHz 到 4GHz，波長從 15cm 到7.5cm。S 的意思是Short。比較容易做到窄波束，用於機場終端監視雷達，可以得到很好的角分辨力和精度。做遠程監視雷達受雨的影響很大，因此氣象雷達也多工作在這個頻段上。
- C波段：頻率範圍是 4G 到 8G，波長從 7.5cm 到 3.75cm 之間，C 是英文 compromise 的縮寫，即妥協、折中的意思。通訊衛星的早期工作頻段。
- X波段：8GHz — 12.5GHz。X表示這在二戰期間曾經是一個保密頻段，如警用測速雷達。
- Ku、K、Ka波段：指12.5-40G 的頻段。其中 K 是德文 Kurz，意思是短。二戰期間發展起來的厘米波雷達. 頻率是 22.24GHz是水蒸氣的諧振波長，為了避開這個諧振頻率，把 K 段分成 Ku（小於諧振頻率的波段）和 Ka（大於諧振頻率的波段）兩個波段。其中 Ku 是 12-18GHz，Ka 是 27-40GHz。這個頻段主要用於高分辨的測量。由於還存在大氣衰減因素，其作用距離通常比較短。
- V波段：40GHz — 75GHz。
- W波段：75GHz — 110GHz。
- 毫米波：110GHz — 300GHz。
- 無線電導航的接續性遞傳（beacon）用波段，例如LORAN及GPS。

上述這些不同用途的波段中，每種用途的波段內也有進行基礎的配置規劃（bandplan），例如哪個子波段可以佔用、哪個子波段當設為分享等，以避免相互干擾（interference），同時這也有助於制訂通訊協定，使發送器與發送器間具有相容互通性（compatibility）。此外要說明的是，此也牽涉到物理學，波段是以頻率或波長來進行拆分，舉例而言，甚高頻（VHF）是30MHz或10公尺波長的短波，或者是比30MHz頻率更低、比10公尺波長更長的波。這些僅是無線電頻譜（radio spectrum）中的一部份，而不是它們的頻率配置劃分。
張格爾

張格爾（جاهانگیر خوجا；1790年1828年－6月25日），是清代新疆白山派和卓波羅尼都之孫、薩木薩克次子。出生於浩罕汗國。「張格爾」是波斯語，意為「世界的征服者」，又譯札罕格爾，又稱張格爾和卓、張格爾條勒。

## 生平

張格爾早年在喀布爾（今阿富汗）求學，素有政治野心，欲恢復其祖先阿帕克和卓的統治。從嘉慶二十五年（1820年）先後三次潛入南疆發動叛亂，張格爾與浩罕國王商定，事成之後，向浩罕割讓天山南路的喀什噶爾（今喀什市），並平分喀什噶爾等城的人口和財產。張格爾第一次率領三百多人入侵南疆，襲擊圖舒克塔什、喀浪圭、烏帕拉特卡倫，進逼喀什噶爾，被領隊大臣色普徵額擊敗。道光四年（1824年）八月，張格爾再次集眾三百餘人，搶劫烏魯克卡倫，又被清軍擊潰，逃往布魯特諸部（今柯爾克孜族）地區。後得到浩罕瑪達里汗的支持，瑪達里汗許諾派兵數千，協同其奪取喀什噶爾。張格爾與布魯特薩雅克部落首領汰劣克，襲擊清軍領隊大臣巴彥巴圖的軍隊。道光五年（1825年）九月，清朝領隊大臣巴彥巴圖出兵二百人進擊，未遇張格爾部，竟殺害無辜的布魯特人民百餘人。此舉引起布魯特人民的憤怒，轉而支持張格爾部。

道光六年（1826年）夏，張格爾以禮拜其祖先麻札（墳墓）為名，利用南疆各族人民對喀什噶爾參贊大臣斌靜殘暴壓迫的不滿情緒，煽動當地人民叛亂，張格爾率領浩罕及布魯特兵五百餘人入侵，清廷派兵出擊，張格爾輕易突圍而出。這時各回民響應，日以萬計。張格爾把握時機進攻喀什噶爾（今喀什），先後攻佔喀什噶爾、英吉沙爾（今英吉沙）、葉爾羌（今莎車）、和闐（今和田）四城，喀什噶爾參贊大臣慶祥力戰而亡。這時浩罕亦出動軍隊逾萬人支持張格爾。張格爾在喀什噶爾建立政權，自稱賽義德·張格爾·蘇丹。南疆陷入動亂之中，清廷面臨天山南路將全面淪陷的局面。

清政府命伊犁將軍長齡與陝甘總督楊遇春、山東巡撫武隆阿、擴肅提督齊慎等調集吉林、黑龍江、陝西、甘肅、四川清軍三萬餘人，道光六年（1826年）十二月，三軍會師於阿克蘇，準備收復喀什噶爾等城。時值寒冬，道光帝諭旨特賞三人貂皮馬褂各一件。道光七年（1827年）二月，清軍主力西進，長齡親率滿漢步馬官兵兩萬餘人，分前後兩路，前進討伐張格爾。清軍一路勢如破竹，接連在渾巴什、柯坪、洋阿爾巴特、沙布都爾回莊以及阿瓦巴特等地擊敗張格爾大軍。是年三月初一日收復喀什噶爾城，之後再接連收復英吉沙爾、葉爾羌與和闐等城。他逃到木吉、阿賴、拉克沙、達爾瓦斯等地。道光七年（1827年）八月，楊芳帶兵前往達爾瓦斯地方追拏張格爾，中埋伏，幾經鏖戰始得脫險。朝廷以久未生擒張格爾本人深感不滿。是年十一月，長齡和武隆阿遭革職留任，再以那彥成為欽差大臣，替代長齡籌辦善後事宜。十二月，清軍故布疑陣，透過間諜散播退兵的假消息。道光八年（1828年）初，張格爾中計，誤以為清軍已全部撤退、喀什噶爾城空虛，率領五百騎兵由開齊舊路潛入阿爾圖什，出襲喀什噶爾城，中途發覺情況有異，連忙反向奔逃。楊芳與喀什噶爾阿奇木伯克伊薩克等人急馳追趕一晝夜，張格爾逃至喀爾鐵蓋山，僅剩三十餘騎，棄騎登山。遭楊芳副將胡超、段永福伏擊生擒，解至北京，道光帝下令在午門舉行獻俘儀式，寸磔餵狗。

清廷為平此亂，多以嘉慶年間平定川楚教亂的老將，擁有一定的作戰經驗。此役用兵三萬六千人、耗銀千萬餘兩，並徵集軍馬兩萬餘匹，駱駝一萬餘峰，並迅速平亂。由於浩罕商人曾助張格爾作亂，清政府於道光八年（1828年）下令稽查在喀什噶爾等地有安家置產的浩罕人，分年驅逐。

## 家庭

- 父親-薩木薩克
- 兒子-布素魯克 - (1824-1869)
莫羅氏反射

莫羅氏反射（Moro reflex）是一種新生兒反射。由奧地利兒科專家歐內斯特·莫羅（Ernest Moro，1874-1951）首先發現和描述。當變換嬰兒的位置或姿勢時，便會出現出雙手迅速向外伸張，然後再復原作擁抱狀。

該反射在以下情形中出現：

- 突然朝著嬰兒大喊一聲
- 當嬰兒感覺到正在下落。（以水平姿勢抱住嬰兒，將其頭的一端向下移動）

據相信，人類在新生兒時尚未習得恐懼。根據小艾伯特實驗的研究，在著名的經典條件反射實驗中，用驚跳反射使他對毛茸茸的白色物體產生恐懼。

與驚跳反射不同，該反射不會因多次刺激而減弱。

該反射的最重要的意義是評估中樞神經系統（CNS）的整合情況，因為該反射包括4個組成部分：

- 驚跳
- 雙臂向兩邊伸展（外展肌)
- 雙臂向向胸前合攏，作出擁抱姿勢（內收肌）
- 哭喊（通常）

對於早產兒，可以在孕期第25周觀察到莫羅氏反射的完全形式；對於足月出生的新生兒，通常是在第30周觀察到莫羅氏反射的完全形式。在正常情形下，莫羅氏反射會持續到產後第3-6個月時消失。

對於新生兒而言，出現以上每個組成部分或運動中的每個不對稱現象都是正常的，但如果該反射一直持續到嬰兒後期、兒童和成人，則屬於反常現象。
薩木薩克

薩木薩克（Sāmsāq，Sarïmsāq，1754年？－1820年），新疆喀什噶爾（今喀什）人，大和卓波羅尼都的兒子，1759年，清政府平大和卓波羅尼都、小和卓霍集占兄弟的叛亂，薩木薩克被奶媽、波羅尼都的親信阿里雅斯攜帶逃亡浩罕汗國、布哈拉汗國等地，後移居撒馬爾罕、布哈拉，他常與其父舊部暗中聯絡，致力於爭取復辟。1791年（乾隆五十六年），清廷敕諭浩罕封建主納爾巴圖伯克將其拿解送京，未能實現。1798年（嘉慶三年），他因生活困頓，上疏清朝請求歸降，後因妻兄從中阻撓，未能成行，最終死於布哈拉。

薩木薩克生有三子，長子邁瑪特玉素普在布哈拉當阿訇，張格爾為次子，幼子巴布頂定居阿富汗。
屠宰

屠宰指殺死家畜、家禽，產出供人食用的肉類的過程。專門用來屠宰的地方稱為屠宰場或屠宰廠，專業人員舊時也稱作屠夫或屠戶。

因為肉類食品中毒是很嚴重的問題，各國屠宰均有嚴格的商業屠宰規定。對於宗教屠宰則在遵守宗教習慣的前提下另設規定。不出售而是自用的屠宰比商業屠宰限制少，但也有一定的檢疫要求。

有些地方對大型動物的商業屠宰徵收屠宰稅。

## 現代商業屠宰過程

- 從農場、養殖場等地收進動物。放在暫時的收容圈裡。
- 對動物進行健康檢測，排除有不宜食用的疾病、已死亡或健康很不好的動物，但實際執行並非如此嚴格。
- 用水沖洗動物，減少細菌和寄生蟲，另外使得下一步電擊致暈更加有效。
- 使動物致暈，有減少動物的痛苦、方便屠宰過程及避免緊迫造成肉質不佳的三個動機。致暈的方法有機械敲擊頭部、電擊、或二氧化碳麻醉，以電擊最為常用。偶爾也有用子彈瞬間射殺，但因為安全及避免鉛污染等原因一般不採用。
- 刀刺頸動脈（cartoid artery）和頸靜脈（jugular veins）放血，導致死亡。小屠宰場和私人屠宰則常使用刺心臟的方法致死。亦有掛上輸送帶集體刀割或刀刺的方法；為了增加放血速度、避免動物在死亡前恢復知覺，倒吊放血也是常見的。若無放血，則肉質會差到讓多數人無法接受。（有一些謠言說西方國家屠宰沒有放血，但實際上並非如此）
- 對豬、家禽用熱水燙洗煺去毛或主要羽毛。豬使用機器刮毛，家禽多用石蠟拔毛。
- 進一步檢測後去頭、蹄、尾等不適合食用或另行包裝的部位。
- 剝皮，一般用機器輔以手工進行。
- 開膛並去除內臟。屠宰過程中的污染主要來自皮毛上和消化道內部的細菌、寄生蟲。所以剝皮和開膛這兩步應防止皮表面接觸肉類和胃腸破裂。
- 解體。大的家畜先用電鋸鋸成左右兩片。
- 成熟階段。動物死亡後幾個小時之內肌肉進入屍僵狀態，此期間食用口感粗糙僵硬。需要放置一段時間使之成熟。商業上一般先快速冷藏以防止變質，然後冷藏直到屍僵消失。
- 進一步切割成適合銷售的大小，或者轉入肉食品廠進一步加工。

### 家禽屠宰

家禽屠宰主要包括浸燙和脫毛兩個步驟。以中國生產的肉雞屠宰機械為例，主要的標準流程包含上掛，電麻刺殺，瀝血，浸燙，打毛，小毛處理，分類，除內臟，遇冷，切割，包裝和冷藏（運輸）。

## 宗教屠宰過程

猶太教和伊斯蘭教要求教徒只能食用按宗教程序屠宰的肉類。符合猶太教規的稱為Kashrut或Kosher；符合伊斯蘭教規的稱為Halal或清真。二者的主要區別是念誦神的名號不同。很多教徒認為可以接受按對方宗教程序屠宰的肉類。

- 由熟悉屠宰程序的教徒進行。
- 僅限於宗教戒律允許的動物（例如不能是豬），必須健康而且會自行走動。
- 把準備動物的動物個別入屠宰區，獨立屠宰。屠宰區並須與其他動物有足夠分隔，並確保潔淨。
- 餵動物喝水並安撫動物。
- 不允許致暈，而是由屠宰者念誦耶和華/真主之名，用一把鋒利的刀具一刀快速切斷頸部前方的頸靜脈、頸動脈、食道和氣管，但不切斷脊髓；屠宰全程不可讓動物遇見刀具。伊斯蘭教中，屠宰者及動物應該面向麥加方向；猶太教中在此步驟會加挑動物腳筋，減少動物反抗掙扎。
- 放血比商業屠宰徹底。猶太教還將肉浸於鹽水中一定時間以除去殘存血液。肝臟因為含血最多，採用在火上烘烤的方法除血。
- 確保動物放血徹底，動物腦部沒有血液流動逾3秒，即可斷定該動物死亡，隨後把動物送入脫皮去皮區域，繼而按指定刀法屠宰動物。
- 禁止吃一些動物部位，例如血管、淋巴結和腿部的坐骨神經。其中對坐骨神經的禁忌出自《聖經·創世紀》第32章中雅各與天使摔跤的故事。在猶太教中內臟傳統上則留於祭祀作為動物香燃燒而不予以食用。

## 道德與人道方面的爭議

### 本身的道德爭議

孟子在《孟子·梁惠王上》中說：「君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。」這個態度後來成為中國傳統文化中對屠宰的常見道德觀點。一些受儒家思想影響的國家如在古代日本與朝鮮王朝就把屠夫列為低等人民甚至賤民。

佛教因為根本上反對殺生（屠宰與殺人同為殺生），對屠宰和屠宰業者持譴責態度。部派佛教要求在家居士應當盡量持五戒，首戒就是不殺生，一般允許出家僧人食用三淨肉，三淨肉是出家僧人可以食用之肉需要滿足的三個條件，要求此肉來自沒有看見為自己屠殺的動物，沒有聽說為自己屠殺的動物，不懷疑他人為自己宰殺的動物。

歷史上很多哲學家和道德學家，從傑里米·邊沁到彼得·辛格，基於動物權利或人類道德的考慮而反對食用動物。這個立場導致反對屠宰和提倡素食主義。

### 過程中的人道問題

另一些動物福利主義者在不反對屠宰，或者暫時不提倡廢止屠宰的前提下，要求屠宰人道化，反對對動物造成無必要的肉體和精神痛苦。具體訴求包括：

- 運送環境儘量人道，並保證動物的食水供應。
- 屠宰前不驚嚇動物，不讓之觀看同類被宰。
- 要求宰殺在動物無知覺的情況下進行。提倡電擊而不是棍棒敲擊。
- 保證各類屠宰器械正常運轉，以避免有知覺的動物被屠殺、褪毛等。

在宗教屠宰過程是否比商業屠宰過程更人道的問題上，目前還有爭議。

## 外部連結

- 中華民國屠宰衛生檢查規則
- 中華人民共和國畜禽屠宰衛生檢疫規範（NY467-2001）
- 人道屠宰Q ＆ A
阿瑟·畢傑·查理

阿瑟·畢傑·查理（Arthur Beecher Carles；1882年─1952年）是一位美國現代藝術畫家。

他在賓州的費城出生，在1900年到1907年間就讀於賓夕法尼亞美術學院並師事托馬斯·安舒茨、休·布瑞肯尼吉（Hugh Breckenridge）、亨利·馬卡特（Henry McCarter）、西西莉亞·包斯與威廉·馬里特·切斯。在1907年，他旅居法國。

1910年3月，他的作品在紐約市的291藝廊參與了團體展，其中包括了知名的《較年輕的美國畫家們》（Younger American Painters），由於作品受到好評，在1912年1月，291畫廊替他舉辦了第一次個展。該年6月，他返回法國，在1913年參加了軍械庫展覽會。

1917年到1925年，阿瑟回到賓州藝術學院任教。1941年12月，由於中風導致殘疾，在1952年過世。

## 外部連結

- Arthur B. Carles Biography: Hollis Taggart Galleries
波羅尼都

波羅尼都（برهان الدين？1759年），又譯布拉呢敦、博羅尼都、布那敦、布拉敦、布爾罕尼丁，清朝新疆回部白山派首領，瑪罕木特之長子，霍集占之兄，又稱「大和卓」（大和卓木）。波羅尼都為瑪哈圖木·阿雜木後裔，阿帕克和卓曾孫。瑪哈圖木·阿雜木出生在今烏茲別克斯坦境內，自稱其先祖是麥地那人，故波羅尼都、霍集占兄弟為中亞河中地區人。

## 生平

清代初年，準噶爾汗國策妄阿拉布坦將白山派和卓後裔囚禁在伊犁，瑪罕木特在伊犁生有兩子：波羅尼都和霍集占。囚禁於阿巴噶斯、哈丹鄂拓克。

乾隆二十年（1755年）五月，清軍征討達瓦齊，滅準噶爾部，定北將軍班第釋放被囚禁的波羅尼都和霍集占，命波羅尼都去天山南路招撫舊部。由霍集占管轄伊犁部眾。不久阿睦爾撒納在原準噶爾地區發動叛亂，霍集占乘機從伊犁來到葉爾羌，勸說波羅尼都舉兵自立。波羅尼都起初不願隨霍集占背叛清廷，說「（朝廷）恩不可負，即兵力亦斷不能抗」。霍集占不聽，遂自稱「巴圖爾汗」，並派人殺死副都統阿敏道，史稱大小和卓之亂。波羅尼都分兵駐守喀什噶爾。

乾隆二十三年（1758年）秋天，定邊將軍兆惠統兵3000進攻葉爾羌，久攻不下，屯兵喀喇烏蘇的黑水河邊，稱為黑水營。波羅尼都、霍集占率兵將清軍圍困於黑水營。1759年1月，清朝援軍到達，大破大小和卓軍。大小和卓分別撤至喀什噶爾和葉爾羌，清軍分兵直取葉爾羌和喀什噶爾，「共計收穫賊眾一萬二千餘人，軍器二千餘件，駝騾牛羊萬餘」。波羅尼都在呼爾璊戰鬥中被清軍射傷，兵敗逃走。大小和卓又從玉魯克嶺圖謀逃往巴達克山，相繼在霍斯庫魯克、阿爾楚爾、伊西洱庫爾淖爾等地受挫。

後來到了七月，巴達克山國王素勒坦沙在清朝的反覆軍事威脅下將二人殺害。

波羅尼都之子薩木薩克被奶媽逃居浩罕汗國，後來薩木薩克及其子張格爾又數度進入新疆策划起事。
上海市道教會

上海市道教會是1947年由中華民國上海市的正一、全真兩派聯合組織的一個全國性的道教組織。由第六十三代天師張恩溥在上海民政局長張曉松的支持下所發起的。

1947年3月15日，在杭州玉皇山福星觀召開了上海市道教會成立大會。上海市道教會設理事長一名，常務理事4名，理監事30名，以「研究玄學，闡揚教義、刷新教務、聯絡道友感情、發展宗教事業」為宗旨。4月，陳攖寧起草了《復興道教計劃書》，提出「講經、道學研究、報刊、圖書、道書、救濟、修養、農林、科儀」等復興計劃。但因第二次國共內戰而未能實施。
班傑明·塔克

班傑明·塔克（Benjamin Tucker，1854年4月17日－1939年6月22日）是19世紀美國個人無政府主義的主要思想家。

## 理念

班傑明·塔克對於美國個人無政府主義發展的貢獻主要是透過他出版的作品和自己撰寫的文章。在編輯和出版無政府主義者的定期期刊Liberty時，塔克篩選並結合了許多歐洲的思想家如赫伯特·斯賓塞和皮埃爾-約瑟夫·普魯東以及其他早期美國個人主義思想家如萊桑德·斯波納、威廉·葛林、和約書亞·沃倫等人的思想，也包括了當時其他許多如自由思考和自由戀愛的思潮，這些都是為了推廣他理想中的個人無政府主義哲學。

與其他當時的社會運動者一樣，塔克大力提倡自由戀愛和自由思考，反對政教合一以及對於非侵略性行為的禁止。不過他觀察到了美國勞工的窮苦處境，認為那是由於國家授權的壟斷所造成的：

- 貨幣的壟斷
- 土地的壟斷
- 關稅
- 專利權

他花了數十年時間研究政府的經濟控制如何產生、以及多少貨幣才算正當。他認為利息和利潤都是剝削的形式，宣稱這些行為雖然沒有直接透過強迫的力量（或稱「入侵」），但卻有可能造成銀行業的壟斷（通常是由國家控制），而進一步造成強迫和入侵的產生。塔克認為任何利息和利潤都是「高利貸」，並認為那是壓迫勞工的基礎。他宣稱無政府主義必須維持「個人控制其生產出或購買而得的產品—亦即私人財產的自由」否則無論如何都是毫無意義的。也是從這裡塔克跟隨了普魯東的理念，主張財產不可能在沒有勞工的情況下產生。塔克相信私人財產是個人自由和進步所不可或缺的。不過，他也反對維持那些未被使用的土地的所有權，認為土地必須一直被擁有者所使用才能保持獨占權利。雖然他認為保護未被使用的土地是不道德的，但他主張自由最大的威脅是對於銀行業的壟斷—尤其是政府以許可執照制度所進行的壟斷。

塔克認為只要解除對銀行業的管制，勞工的薪資便能提升。他認為只要銀行業之間展開競爭，便能降低銀行利率、同時也會進一步刺激創業浪潮。他認為這樣一來便會大幅降低尋求薪資工作的個人、使他們得以自行創業，接踵而來的頻繁競爭又會進一步拉抬勞工的工資。「因此，將利率拉低也會引發拉抬工資的浪潮。」

塔克反對貿易保護主義，他主張關稅會限制國內企業與外國企業競爭，而進一步造成物價高漲。他相信自由貿易會幫助市場降低物價，因此能使勞工取得他的「自然薪資」。不過，塔克並不相信智慧財產權的權利，這使他與其他一些個人無政府主義者如萊桑德·斯波納產生衝突，斯波納等人認為創新的概念也是屬於勞動的產品。

如同許多個人主義者一般，塔克並不相信無政府狀態下烏托邦的和平理想便會實現。所以他主張個人的自由和財產應該交由私營的防衛治安機構負責，但他反對讓國家壟斷治安的服務，他主張提供治安服務的私營公司應該在自由市場裡互相競爭，他說道：「治安服務就和其他的服務一樣，都是有用處而且有需求的勞動，因此也應該是經濟上符合需求與補給原則的商品。」

他也是第一名將普魯東的《什麼是財產？》一書翻譯為英文的人，他也翻譯了麥克斯·施蒂納所著的《唯一者及其所有物》一書，他對這些翻譯作品感到相當自豪。

Liberty期刊發行了一些思想家如萊桑德·斯波納、維多·尤拉斯（Victor Yarros）等人的原始著作。

Liberty期刊也將蕭伯納等人的原始著作引進美國，塔克也是第一名將尼采著作翻譯為英文的美國人。

塔克的期刊也大力提倡麥克斯·施蒂納的利己主義。這造成了美國個人無政府主義者之間的分裂—分為塔克的利己主義派、和主張自然法的斯波納派。兩派都反對強迫的權威、非自願的法律、以及「社會契約」的概念，但兩派在個人主義的哲學根基上產生差異：自然法派主張個人有著天賦的權利免受強迫力量侵擾，而利己主義派則強調每個人追求各自私利的制度。由於塔克的利己主義理念，他對於個人主義的看法開始傾向於功利主義的方向而不是絕對的原則。他認為強迫那些面臨死亡或患病的人簽下契約是錯誤的，他說：「人類奮鬥的最終目標是將痛苦的程度最小化。通常我們之所以致力於減少侵犯的行為，只是為了減少遭受痛苦的總數（自我遭受的痛苦，無論直接的或經由他人同情心的）。但更準確的說，我認為儘管這種常規在現在看來有多麼重要，但它卻不是絕對的；反過來說，如果未來某一天強迫性的侵略行為能夠減少人類遭受痛苦的總數，這種侵略行為是可以被接受的。也因此當我們替不強迫不侵略的理想辯護時，我們衡量的不是侵略的程度，而是遭受痛苦的程度…對我而言這個原則為—每個人的最終目標是將其遭受的痛苦程度最小化。」

由於與萊桑德·斯波納的道德哲學產生分裂，從那時起塔克也不再編輯Liberty期刊了。

## 生平、地點和事件

- 1854年4月17日生於麻薩諸塞州南達特茅斯（South Dartmouth）。
- 1872年 — 在麻省理工學院就讀時，塔克參加了位於波士頓的新英格蘭勞工改革聯盟—這個聯盟是由威廉·葛林發起的。在大會上塔克購買了Mutual Banking, True Civilization一書，以及由鼓吹自由戀愛的無政府主義者以斯拉·海伍德所著的小冊子。除此之外，以斯拉·海伍德還引薦塔克認識了威廉·葛林和約書亞·沃倫。
- 1876年 — 塔克加入了激進派：塔克翻譯了普魯東的《什麼是財產？》一書，並且由Heywood出版。
- 1877年-1878年 — 發行了他第一本雜誌Radical Review，持續發行了4期。
- 1881年8月至1908年4月 — 開始發表期刊Liberty，被廣泛認為是個人無政府主義在英文世界所發行過最好的期刊。
- 1892年 — 將Liberty地址從波士頓遷往紐約。
- 1906年 — 在紐約市開辦了塔克的獨特書店 — 提倡「哲學上的利己主義、政治上的無政府主義、藝術上的破除迷信」。
- 1908年 — 一場大火摧毀了塔克30年來收藏的書籍和小冊子，更糟的是塔克沒有投保。同時塔克的情人Pearl Johnson—比他年輕了整整25歲—懷孕生下了他們的女兒Oriole Tucker。女兒出生後6週塔克關閉了Liberty期刊和書店，舉家遷至法國。
- 1913年 — 塔克開始替The New Freewoman雜誌撰寫文章，他稱之為「有史以來最重要的出版品」。
- 1939年 — 塔克死於摩納哥，陪伴他的有情人Pearl Johnson和他們的女兒，後來她回憶道：「父親對共產主義的痛恨態度從沒有改變，對信仰的態度也沒有改變...在他死前最後一個月裡他曾要求法國的女管家到他身旁『叫她過來。見證我臨終前仍然沒有呼喚上帝。我不相信上帝！』」J. William Lloyd 記載道 「沒有任何東西能比共產主義更被塔克痛恨的了，無政府共產主義者通常藐稱塔克為『教皇』」。

## 外部連結

- BlackCrayon.com: People: Benjamin Tucker
- Benjamin Tucker 無政府檔案庫
- Benjamin Tucker, Liberty, and Individualist Anarchism 由溫蒂·莫艾洛依
- Benjamin Ricketson Tucker 從古典自由主義檔案庫
- Benjamin Tucker and His Periodical, Liberty 由 Carl Watner
- Benjamin Tucker, Liberty and Taxation
- Memories of Benjamin Tucker 由J. William Lloyd (1935)
- An Interview With Oriole Tucker 塔克女兒透露的傳記
格拉瑪省

格拉瑪省（Provincia de Granma）是古巴的十五個省份之一，位於古巴島東部地區的西南部。省會為巴亞莫。1956年12月2日，菲德爾·卡斯楚、切·格瓦拉和勞爾·卡斯楚等82名革命者乘一艘名叫格拉瑪號的遊艇在此登陸。古巴革命成功後，原奧連特省的一部分析置為格拉瑪省，以紀念這次登陸。

## 市鎮

市鎮｜人口數量(2004年)｜面積(km2)｜坐標｜備註

巴托洛梅馬索｜629｜20°N 10°W

巴亞莫｜918｜20°N 22°W｜省會

布埃伊阿里瓦｜452｜20°N 10°W

坎佩丘埃拉｜577｜20°N 14°W

考托克里斯托｜550｜20°N 33°W

吉薩｜596｜20°N 15°W

希瓜尼｜646｜20°N 22°W

曼薩尼約｜498｜20°N 20°W

梅迪亞盧納｜376｜20°N 08°W

尼克羅｜582｜20°N 02°W

皮隆｜462｜19°N 54°W

里奧考托｜20°N 33°W

亞拉｜576｜20°N 16°W

來源：2004年人口普查數據。面積來自1976年市鎮重組。

## 基本資料

- 原文名：Provincia de Granma
- 原文名：es
- 類型：省
- 域：Plaza del Himno, Catedral del Santísimo Salvador de Bayamo-Manzanillo - panoramio.jpg
- 說明：省會巴亞莫的教堂
- 位置：格拉瑪省在古巴的位置
- 國家：古巴
- seat_type：省會
- 行政中心：巴亞莫
- parts_type：市鎮
- parts_style：para
- unit_pref：Metric
- 總面積：8376.79
- 人口：1,001,678
- 人口統計時間：2014年
- 密度：auto
- 居民稱謂：Granmanese, -a
- blank_name_sec2：HDI (2019年)
- blank_info_sec2：0.756、高 · 各省中排名第15
- 夏時制：EST
- 時區：-5
- 電話區號：+53-023
尤里卡147

尤里卡147（EUREKA 147，也可寫成：EUREKA-147、Eureka 147或Eureka-147）是一種數位廣播技術的通訊協定，最初是由歐洲各國所共同發展、訂立的標準，如今則已經逐漸遍行適用於世界各國。

事實上EUREKA 147更為人所知的稱呼是數位音訊廣播（DAB, Digital audio broadcasting），不過除了EUREKA 147外也還有其他類型的數位音訊廣播技術，如IBOC（In-band on-channel）或IBAC（In-band adjacent-channel）等。

EUREKA 147使用波段III（band III）以及L波段（L band）的無線頻帶來運作，波段III的頻帶範疇為174MHz—240MHz，L波段則為1452MHz—1492MHz，不過在有些國家也可以使用超高頻波段（UHF，300MHz—3000MHz）來運作。

此外，EUREKA 147能夠讓數位音訊（Digital audio）的位元串流（Bitstream）進行同時性的多路傳輸（Multiplexing），經由此種方式也可讓多個電台共用同一個無線電信號及其波段，以多路傳輸方式對外發波之後，再交由接收器進行對應的解碼，如此即可還原出真正可聆聽的數位音訊。

## 關連項目

- 數位音訊無線電衛星（DARS, Digital Audio Radio Satellite） - 用人造衛星向地面發送數位音訊廣播
- T-DMB（Digital Multimedia Broadcasting） - 數位多媒體廣播及其技術標準
- 香港數碼聲音廣播

## 外部連結

- BBC Datasheet on Eureka 147 - EUREKA 147的技術資料（英國廣播公司）
- WorldDAB site - 介紹全世界數位音訊廣播的網站
有線預告台

有線電視預告台是香港有線電視的其中一個新聞資訊頻道，於1997年4月1日啟播。以24小時不斷循環播放的簡明電子節目指南，提供最新的有線電視各頻道電視節目時間表及節目精選片段廣告。

而CAT成人影院（Cable Adult Theatre）頻道節目預告和節目時間表則於CAT預告台（第80頻道）播放。

## 歷史

頻道在1997年4月1日啟播。最初啟播頻道號碼為13頻道，其後曾經多次改動該頻道的頻道號碼。

1998年10月由於電影3台啟播預告台更改於第25頻道播放；2001年由於重新編排台號預告台更改於第1頻道播放；2003年由於娛樂新聞台啟播，預告台更改於第99頻道播放；2004年1月13日，有線建構八大平台及重新編排台號，預告台更改於第1頻道播放。2009年11月3日起，預告台停播，觀眾只可利用解碼器的電子節目指南查閱節目時間表。

## 聲音頻道

此頻道第2聲道為中國呼聲多語種頻道（CRI Multilingual Service），以多族裔語言，包括國語（漢語）、英語、印巴語、印地語、烏爾都語、泰米爾語及菲律賓語等語言為主，並播出新聞、體育、音樂、旅遊、教學、紀錄片及《聽眾信箱》等節目。聲音頻道已在2009年停播。
比干

比干（？），子姓，殷商沫邑（今河南衛輝）人，殷商王族宗室。商紂時宰相，商王文丁之子、紂王的王叔，為三大忠臣之一，《論語》中稱王子微子、王子箕子、王子比干，為「殷三仁」、被視為是林姓的始祖、財神。

## 人物生平

比干是殷商宗室，為帝嚳高辛的後代，是商天子文丁之子，帝乙之弟，帝辛（紂王）的叔父，幼年聰慧、勤奮，官至少師（宰相）。

湖南衛視整理了夏商周斷代工程的深入研究發現，比干之死與《史記》上紀載有出入的證據逐漸增多，現存有些比子廟中的碑文，顯示其比紂王還晚死十多年，不可能是紂王所殺，雖不能說是鐵證，但已構成疑點，而所謂比干因諫言剖心而死是到春秋時期才有紀載，已經相隔甚遠，且諸多文獻表明隨著歷史推演，紂王的紀錄越來越殘暴，新增的情節也越多，不能排除後人醜化的可能。到了戰國時期又有了類似於屈子的說法，是比干其實是投水而死。

近代史學家顧頡剛也曾考證提出一說，認為比干是紂王叔父，同時又是周武王舅父，這種特殊身分讓他在交戰的商、周雙方擔任了調停人的角色，然而最後調停失敗而雙方開戰且比乾死於亂軍之中，周武王只能草草先在戰場掩埋屍體，等滅亡商朝戰後才重新修大墓，這也符合和解釋了戰後周武王修比干墓的紀載。

## 追贈

- 唐太宗追贈比干為太師、忠烈公。
- 元順帝追贈仁顯，是為仁顯忠烈公。

## 宗教

- 道教《財神正朝全集》稱之為守財藏真比真人。約在16世紀出版的《封神演義》中，武王克殷後姜子牙追封比干為「文曲星星君」。

## 後代祭祀

- 河南省衛輝市有比干廟，存有孔子劍刻碑遺跡、北魏孝文帝的「弔比干文」碑等百餘塊。於494年建立。
- 據《淇縣志》記載，河南淇縣有『三仁廟』，奉祀比干、箕子、微子。

## 評價

- 孔子贊曰：「殷有三仁：微子去之，箕子為之奴，比干諫而死」。
- 唐太宗悼曰：「道喪時昏，奸邪並用，暴君虐主，正直難居。雖識鑒存亡，詎遣凶殘之累；智周萬物，不離顛沛之間。然則大廈將崩，非一木之能正；天道去矣，豈一賢而能全？奮不顧身，有死無二，蹈斯節者，罕有其人。所以淒愴風煙，靡尋餘跡，暄涼坵壟，空有其名。雖古今殊途，年代冥寞，式遵故實，爰贈太師，諡忠烈公。清酌少牢，以陳薄禮，遊魂仿佛，昭此嘉誠。」

## 文學作品

明代著名作家陸長庚（一說許仲琳）的代表作《封神演義》中的人物。比干為不世出的賢人，有一顆「七竅玲瓏心」，也就是一顆天生有七個洞的珍奇心臟，後忠臣比干因直諫紂王，而開罪於紂王、妲己。

比干接連三天三夜不離宮廷的摘星台，斥責妲己禍亂天下，並要紂王改過自新，以振朝綱，再加上曾經因火燒狐狸洞遭妲己（九尾狐化身）記恨，他對紂王說：「不修先王的典法，而用婦言，大禍不遠矣！」後被紂王處以剜心之刑。為紀念比干，後人將摘星台改稱「摘心台」，現存淇縣。

比干因姜子牙的法術保護，服食神符後可以保護五臟六腑，剖出心臟後仍然不死；但剖心後若在路上遇見人賣空心菜，忠臣比干須問「人若是無心如何？」若菜販回答「無心還活」，則比干可保不死；若菜販回答「無心即死」，就會立即斃命。

結果比干遁走途中，聽得一女菜販言「人無心即死」，登時一命嗚呼，並獲譽為「亙古第一忠臣」。從此這種向路人徵詢意見為占卜的方法，則稱為比干占卜法。

## 影視形象

### 電視劇

年份｜劇名｜演員｜製作公司｜備註

1981年｜《封神榜》｜何璧堅

1990年｜《封神榜》｜計鎮華｜上海電視劇製作中心

2000年｜《封神榜》｜楊力｜中國電視公司（中視）

2001年｜《封神榜》｜魯振順｜香港電視廣播有限公司｜香港無綫電視劇集

2006年｜《封神榜之鳳鳴岐山》｜郭凱敏｜中國中央電視台

2014年｜《封神英雄榜》｜吳岱融｜山東衛視

2019年｜《封神演義》｜鄧立民

### 電影

年份｜劇名｜演員｜製作公司｜備註

1964年｜《妲己》｜楊志卿

2023年｜《封神第一部：朝歌風雲》｜王洛勇

## 基本資料

- 名：干
- 姓：子
- 圖像：
- 身份：商朝官員，商朝王族宗室
- 朝代：前2世紀
- 出生：殷商沫邑
- 逝世：殷商沫邑
- 父：文丁
崇禮門

崇禮門（숭례문）別稱為南大門（남대문），是位於韓國首爾特別市中區的城門。

崇禮門於1962年12月20日被評定為韓國第一號國寶，如今是為首爾、甚至全韓的象徵之一，被視為「國門」。門址附近有以其命名的南大門市場。2008年，木造的二重樓閣遭到縱火焚燬，僅存石造城基，之後歷時5年重建，於2013年完工。

## 歷史

崇禮門是首爾城郭四大城門中規模最大者，曾經是首爾歷史最悠久的木造建築物。於1395年起建造，於1398年朝鮮王朝時代落成，於1447年進行過大型的改建工程。日治時期，為了配合市區重建，有關單位於1907年將城牆拆除，只餘下城門，不對外開放。韓戰期間，崇禮門遭受戰火破壞，其後於1961年進行過一次大型的修復工程，於1963年5月14日完成。

崇禮門於2005年至2006年3月3日重開放前進行過修復工程，在工程進行的同時，當局作出了一份長達182頁的城門藍圖以備不時之需；2008年發生縱火事件後，當局得以此藍圖將被焚毀的門樓予以重建。

## 火災與重建

2008年2月10日，一名70歲老翁蔡宗基以梯子潛入崇禮門，隨後潑灑稀釋液並以打火機縱火。韓國時間晚上8點50分左右，民眾通報崇禮門樓閣發生火災，消防部門出動32輛消防車與128名消防人員進行灌救，惟因該建築物對韓國具有重要意義，消防單位只能夠在周邊滅火，無法貿然破壞結構以防止火勢蔓延。閣樓於翌日零時58分起向首爾火車站方向開始坍塌，於凌晨1時54分許，整體木製框架連同脊梁瓦片完全塌落，僅下半部石砌部份保持完整。消防當局懷疑有人在崇禮門縱火，而早前亦有民眾目擊一名男子帶著一個籃子在樓上。同月12日，警察宣布在江華島逮捕了蔡姓老翁，他也坦承縱火。根據調查，蔡姓老翁因為對其土地徵收所得到的補償金不滿，曾於2006年在昌慶宮縱火並遭到罰金處分，此次縱火的動機似乎也是出於對韓國政府的忿怨。

雖然木造的樓閣已經遭受燒毀，惟讓寧大君親筆書寫的「崇禮門」牌匾從火場中被搶救出。文化遺產廳建築文化遺產科長金相九表示，韓國文化部門於2006年繪制崇禮門的實際圖形，估計需要200億韓圓以上（約為新臺幣5.7億元、人民幣1.15億），需兩、三年之時間始能重建崇禮門。文化財廳廳長俞弘濬為此負起所有的責任而下台，他於2011年8月31日在MBC節目《膝蓋道士》上表示，當瓦片屋發生火災時，滅火要件第一個就是先將瓦片撥掉，才能夠有效地直接撲滅火源。而事發的前兩年，水原也有類似的古蹟火災事件，當時消防人員將瓦片打碎，成功地在20分鐘內熄滅了火源，但卻因此而受到調查，理由是「毀損文化遺產」。正因如此，是次滅火時，無任何指揮官斗膽指示打碎瓦片，而當時的火勢燃燒著屋瓦下的木造結構，可是消防人員卻只能夠在外面噴水、潑灑在屋瓦上，才導致滅火行動耗時六個小時，也導致了崇禮門毀損嚴重。

事件發生後，有關部門前後用了五年時間、斥資270億韓圓（約合新台幣7.8億元、人民幣1.55億元），由35,000名（包括數百名高級技術工匠）投入重建工程；韓國政府規定匠師必須身穿傳統服飾，使用傳統工法進行整修，重建工程於2013年4月29日完成。崇禮門是韓國至今耗時最長且最昂貴的重建計劃，重生後的崇禮門2013年5月4日重新開放。2013年11月，被媒體揭露重建時僅使用現代漆料與一般木材，而非當局宣稱的傳統漆料與金剛松，導致丹青脫落、梁柱龜裂等弊病。

## 圖片

- 1890年代
- 1904年
- 日治時期的崇禮門
- 崇禮門牌匾
- 崇禮門夜景
- 火災後的崇禮門
- 復修中，已經被整體圍閉
- 復修後的崇禮門

## 交通

- SM2：乙支路入口站
- SM4：會賢站、明洞站

## 基本資料

- 原文名：숭례문
- 原文名：ko
- 別名：南大門
- 類型：城門
- 地點：大韓民國首爾特別市中區世宗大路40號
- 座標：37°N 33°E
- 興建：朝鮮太祖七年（1395年）
- 時期：朝鮮王朝
- 擁有者：大韓民國政府
- 管理層：國家遺產廳宮陵遺址本部
- 項目：2008年遭縱火焚毀，重建至2013年竣工
- 屬於：首爾四大城門
- 狀態：國寶第1號、（1962年12月20日指定）
- 網站：崇禮門簡介
- 諺文：숭례문／남대문
- 漢字：崇禮門／南大門
- - 文觀部式：Sungnyemun / Namdaemun
- - 馬-賴式：Sungnyemun / Namdaemun
- 案件名稱：yes
COEX商場

COEX商場（스타필드 코엑스몰）是韓國首爾特別市一座大型購物商場，位於江南區的綜合貿易中心內，是韓國最大的購物商場，面積有85,000平方米，是首爾綜合運動場的23倍，每日遊客有10萬人次。除300間以上商店及餐廳外，亦設有電影院、夜總會、泡菜博物館及水族館等娛樂設施。總合展示場以及整個商場翻新工程在2013年3月開始，2014年11月底完成。到2017年，中央廣場改建為星空圖書館，藏書達50,000本。3個高達13公尺的中央支柱改為的巨大書牆，變成為新景點。

## 主要設施

- Megabox電影中心
- SMTOWN COEX Artium，2014年開幕，設SM Entertainment經紀公司所營運的複合式文化設施
- COEX水族館
- Megabox電影中心
- COEX水族館

## 交通

- 地鐵
- SM2 三成站
- SM9 奉恩寺站
- 巴士
- 幹線：143、146、301、333、341、342、360、362、401、740、N13、N61
- 支線：2413、2415、3217、3411、3412、3414、4318、4419

## 基本資料

- 原文名：스타필드 코엑스몰
- 原文名：ko
- 尺寸：100
- 地點：大韓民國首爾特別市江南區永東大路513
- 座標：37°N 30°E
- 開業日期：2000年5月3日
- 開發者：韓國貿易協會
- 主管機構：新世界集團
- 所有者：韓國貿易協會
- 公共運輸：seoul 三成站、seoul 奉恩寺站
KOS-MOS

KOS-MOS（コスモス）是異域傳說系列電子角色扮演遊戲中的一個主要角色，名稱為Kosmos Obey Strategical Multiple Operation Systems（中譯：宇宙秩序維持用多功能戰略系統）的遞歸縮寫。

## 基本資訊

- 性別：外表為女性
- 身高：167公分
- 體重：92公斤（第一版兵裝）
- 年齡：外表為18歲
- 髮色：藍髮
- 兵裝：加特林
- 瞳色：赤瞳

## 出場

### 異度傳說系列

KOS-MOS是一個由貝克達公司（Vector Industries）開發的武裝戰鬥機器人，用以對付格諾西斯（Gnosis），和當時以合成人（Realian）與生化人（Cyborg）等為主流的狀況所不同的是，KOS-MOS是以純粹的機械部件所構成的。她所遵守的原則是奠基於邏輯、機率、和完成她所有被給定的任務。她亦無條件地保護著卯月紫苑，KOS-MOS的創造者之一。同時她內裝著「模擬人格作業系統」來協助和他人的溝通，且縱使從她所講的話可看出她存在的目的是為人類服務，她猶然趨向於把邏輯和機率放在首位考慮，而這使得她在有些時候變得難以捉摸。由於KOS-MOS行事時將邏輯、機率和任務放在首位，因此她在早期曾有為了戰鬥效率而將維吉爾中尉犧牲掉的事情發生。

KOS-MOS開發時的代號為KP-X，出廠時序號為00-00-00-00-1，據稱她有一部份的能量來源是來自於上位領域的U-Do透過索哈爾（Zohar）到下位領域的能量；另外KOS-MOS可使用希爾伯特效應使格諾西斯「實數領域化」。

貝克達公司CEO威廉事實上以KOS-MOS為瑪麗亞（命之力在實數領域理的化身）意識覺醒用的容器，但後來卻因為擔心KOS-MOS這個容器變質，於是便以瑪麗亞的肉體另外製造出來的T-elos，並使T-elos攻擊KOS-MOS以搶奪KOS-MOS體內的瑪麗亞的意識，不過到了後來KOS-MOS擊倒了T-elos，兩人融合為一，KOS-MOS進入藍眼狀態，不過到了遊戲劇情幾乎最後的地方，KOS-MOS已有了自身的意識，不再只是瑪麗亞意識的容器了。

## 「邪神MOCCOS」（邪神モッコス）

Xenosaga EPII發行時，Namco公司另有發行限量版的特典，而其內容為KOS-MOS的人物模型，但是這個模型使某些玩家失望、甚而憤怒，因為他們認為這個人物模型長得不好看，也就是說該人物模型被做壞了，因此他們開始稱這個模型為「邪神像」，甚至於給該邪神起了一個名字─MOCCOS（モッコス），甚至於有個日本的玩家還架了一個網站，大肆惡搞該模型，以表他心中的不滿。

## 聯動

在《異度神劍2》中，KOS-MOS可作為稀有異刃被召喚。她也是《異度神劍2》官方日文推特在遊戲發行前公布的最後一個異刃。

## 基本資料

- 系列：異域傳說系列
- 首次登場：異度傳說一部曲：權力意志 (2002)
- 創作者：高橋哲哉、嵯峨空哉
- vioce：鈴木麻里子
巴賓斯基反射

巴賓斯基反射是一種在刺激足底時出現的神經反射現象，常被用來觀察新生兒神經系統發育情況，和診斷成人脊髓和腦部疾病。

## 方法

用鈍物從腳後跟向前輕輕地摩擦足底的外側緣，可能會產生以下三種結果：

- 屈肌反射：腳趾和整個腳向內屈曲（蹠反射）——這是健康的成人正常的反應。
- 沒有反應。
- 伸肌反射：拇趾朝向頭的方向上翹，同時其他腳趾呈扇形張開；這就是巴賓斯基反射的標誌。對於幾個月大的新生兒，這屬於正常反應；但對於超過2歲者，通常這就屬於異常反應。但在睡眠狀態下和長時間的步行之後（例如士兵行軍）出現的巴賓斯基反射仍屬於正常。

## 解釋

這種伸肌反射可以解釋為脊髓損傷。

幾個月大的新生兒通常都會表現出這種伸肌反射。用手指輕劃嬰兒腳底外側，他的拇扯會緩緩地上蹺，其餘各趾則呈扇形張開。這是由於新生兒的中樞神經通路（錐體束及大腦皮層）還未成熟，因而該反射不受大腦皮層抑制。該反射約在6－18個月逐漸消失，但在睡眠或昏迷中仍可出現。2歲後若再出現此反射，一般是錐體束受損害的表現。

## 名稱來源

該反射現象最早由法國波蘭裔神經學家巴賓斯基（Joseph Jules François Félix Babinski，1857年—1932年）所描述，故得名。

## 基本資料

- 日語原文：足底反射、巴賓斯基反應/巴賓斯基征（病理性）
- MedlinePlus：003294
三突出

三突出是中國文革期間的文藝指導理論之一。最早由于會泳在1968年5月23日在《文匯報》撰文《讓文藝界永遠成為宣傳毛澤東思想的陣地》一文中提出，受到江青等人的贊同和推廣，被稱為「文藝創作塑造無產階級英雄人物必須遵循的一條原則」。

## 內容

「三突出」指：

- 在所有人物中突出正面人物。
- 在正面人物中突出英雄人物。
- 在英雄人物中突出主要英雄人物。

與「三突出」對應的是「三陪襯」，即：

- 在正面人物和反面人物之間，反面人物要陪襯正面人物。
- 在正面人物和英雄人物之間，正面人物要陪襯英雄人物。
- 在一般英雄人物和主要英雄人物之間，一般英雄人物要陪襯主要英雄人物。

「三突出」原則的具體實踐在電影等藝術領域表現為：景別上對敵人、反面人物要用遠景，對英雄和正面人物要用近景；在光的運用上，對敵人、反面人物要用暗光，對英雄和正面人物要用亮光；在構圖比例上，對敵人、反面人物要讓其顯得渺小，對英雄和正面人物要使其顯得高大；在拍攝角度上，對敵人、反面人物要用俯視鏡頭來拍攝，對英雄和正面人物要用仰視鏡頭來拍攝；在色彩的冷暖處理上，對敵人、反面人物要用冷色調，對英雄和正面人物要用暖色調；對敵人、反面人物要多從側面角度拍攝，對英雄和正面人物要從正面角度來拍攝等。如在樣板戲《智取威虎山》的創作過程中，江青指示把反面人物座山雕的座位由舞台正中移至側邊，讓他自始至終圍著楊子榮轉，作為楊子榮的陪襯。

## 批判

文化大革命結束後，「三突出」理論受到批判，被視為「四人幫及其黨羽控制文藝領域的枷鎖」。批判者指出在「三突出」原則下，文藝工作者動輒得咎：如果寫主角存在成長進步的過程，會被指責為「寫中間人物」；如果在作品中對幾個英雄人物都認真描寫，會被指責為搞「平分秋色」，搞「輪流突出」；如果寫英雄人物在某次鬥爭中存在失誤，則會被指責為「歪曲」、「醜化」等。
後推

後推（英語：Pushback）亦作推出，是指將飛機推離登機橋或泊位的作業。在航空領域，後推是飛機的標準離場程序之一。

## 需要後推的理由

由於航站的登機口通常相當狹窄，沒有足夠的空間讓飛機調頭轉向，雖然許多飛機能夠使用飛機發動機的推力反向器改變氣流方向並自行倒退，但發動機的噴射氣流可能會因此損壞附近的建築物與設備，並揚起地面的異物後再吸入發動機導致發動機故障。因此，後推是使飛機離開登機口的首選方法。在繁忙的機場，後推作業需要得到航空交通管制員的批准，以協調滑行道的交通。因此，如何有效管制後推作業亦是航空交通管制員的重要課題。

## 後推方式

後推通常是由一輛特製的飛機牽引車（又稱曳引機、後推車）執行，若是小型飛機，可能會採用人力後推。

### 牽引車

牽引車有兩種，一種是無後推桿（Tow Bar Less，縮寫成TBL），另一種是傳統式，需要後推桿進行作業。無後推桿牽引車只須抱起鼻輪就可以進行後推作業。而傳統牽引車則需要用後推桿連接鼻輪。牽引車亦可牽引飛機滑行。

一些飛機須要在後推前插上「轉向操作凌駕銷裝置」（Steering bypass pin），以防止飛行員在後推期間進行任何的轉向操作，並保證所有後推時的轉向操作由牽引車司機進行。

有時，後推桿會在後推期間與飛機分離，但這種情況不太常見。後推桿上的「推行壓力銷」（sheer pin）可以保護飛機，防止任何牽引車錯誤的操作導致飛機損毀。如果「推行壓力銷」承受過大壓力就會折斷，後推桿會與飛機分離，以保護鼻輪和機身結構。
翡翠台電視劇集列表 (1979年)

翡翠台電視劇集列表 (1979年)是1979年香港無綫電視翡翠台的節目列表。

播放日期｜名稱

1月6日｜橋王大會串

1月10日｜香港地

1月19日｜小夫妻Husband, Wife & The Extra

1月21日｜鴻運當頭

1月29日｜天虹Over The Rainbow

2月1日｜貼錯門神The Misfits

2月2日｜有樓收租The Landlord

2月6日｜吾家十八口

2月12日｜四眼神探

3月7日｜女人三十I'm A Woman

4月30日｜龍潭群英Man From Hong Kong

5月3日｜刀神The God of Sabre

5月4日｜三跟四傍

5月6日｜絕代雙驕The Twins

5月20日｜左鄰右裏

6月28日｜抉擇Passenger

7月5日｜神龍五虎將

7月7日｜家在香港

7月20日｜難兄難弟Nan Hing Nan Dai

7月21日｜過埠新娘A Girl With A Suit Case

8月1日｜英雄無淚

9月3日｜楚留香Chor Lau Heung

10月1日｜網中人The Good, The Bad, And The Ugly

12月3日｜名劍風流The Sword of Romance

12月22日｜不是冤家不聚頭The Couples
指數投資證券

是英國巴克萊銀行發明的一種金融工具，指證券商發行於到期時支付與所追蹤標的指數表現連結之報酬，並在證券交易市場交易，且投資人之申購、賣回採現金交付之有價證券。

目前全世界已有多個正在交易的 ETN，其中巴克萊發行的商品期貨 ETN為較知名的系列之一。

ETN 特性有下：

- ETN 不持有任何資產，不保本、無擔保且無第三方保證。
- ETN 投資目標為追蹤標的指數報酬，而報酬取決於公開說明書之規定及發行證券商之信用。
- 發行 ETN 所募集之資金由發行證券商自由運用，可作為公司營運之擴張、併購、買賣標的指數成分股或進行避險操作。
- 投資人持有的是發行證券商承諾到期給予和追蹤指數表現完全相同的報酬，另扣除固定的投資手續費用，因此理論上不存有追蹤誤差。
- ETN 交易便利、價值透明度高，且投資領域具較大彈性。
NYSE American

NYSE American，前身為美國證券交易所（The American Stock Exchange，簡稱ASE或AMEX），是美國的一所證券交易所，較專注於交易所交易基金(ETF)，次於紐約證券交易所和納斯達克場外證券交易市場，於美國證券交易所上市的公司以成長中的中小型公司為主。

1912年以前名為紐約積累交易所（New York Cumulative Exchange），1953年改為美國證券交易所。

2008年10月與紐約泛歐證券交易所合併，並更名為NYSE Alternext U.S.。2012年10月，更名為NYSE MKT LLC.。

2017年，再更名為現名NYSE American。

## 基本資料

- 別名：美國證券交易所
- 類型：證券交易所
- 城市：紐約市
- 國家：美國
- 成立：1908年、（紐約場外交易市場）
- 持有者：洲際交易所集團
- 貨幣：美元
- 網站： NYSE American
林建誠

林建誠，香港有線電視中國組記者、駐廣州記者站主任，採訪新聞的格言是「膽、正、命、平」。自認採訪李旺陽後間接導致他死亡感到內疚。為了尋求心靈慰藉，於2018年4月30日正式離開香港有線電視，準備讀神學。

## 履歷

林建誠祖籍廣東省清遠，在香港出生長大.

1980年代曾做多份工作，包括船務、銀行和教小學中文。曾在台灣生活一年，參與畫陶瓷瓷藝。

1991年加入澳門廣播電視新聞部，任職記者及新聞提要主播，1999年澳門回歸前，接替前學運領袖聶國瑞任香港亞洲電視駐澳門記者，致力於突發新聞。2001年林建誠被派去阿富汗首都採訪911後的喀布爾。2003年採訪澳門民主派衝關事件時手部骨折，2004年6月轉職至香港有線新聞駐澳門記者，負責採訪澳門及珠江口西岸的突發新聞。2006年有線電視澳門記者站裁撤，加入中國組，改為駐守廣州。常突破封鎖線採訪重大危險案件，如汕尾東洲鎮事件、中山順德等地的警民衝突、雲南普洱地震、山西臨汾洪洞縣礦難、湖南珠山鎮騷亂、廣西計生引發大規模衝突和四川汶川大地震等，由於話題的危險性及敏感度高，因此林建誠的採訪多次使有線電視接到黑社會滋擾恐嚇以及受到內地政府的投訴。

在2007年接受明報專訪時，提到他的採訪理念，他採訪新聞的格言就是「膽、正、命、平」。

2007年，林建誠領軍追訪珠海走私魚事件時遇襲，攝影師受傷。同年12月，為表彰林建誠對中國大陸走私魚問題的深入報道，獲香港中文大學頒發新聞報道組（電子傳媒）大獎。2008年，林建誠憑「四川大地震之險遇泥石流」獲紐約國際電視電影節影像新聞組銅獎。2011年3月，林建誠與有線電視中國組的同事共同攝製的反映中國大陸網民與政府角力的記錄片《神州網路力量》獲得了金堯如新聞基金管理委員會頒發的第二屆金堯如新聞自由獎電子傳媒組大獎。同年4月，該記錄片再度獲獎，獲得香港記者協會、香港外國記者會、國際特赦組織香港分會共同頒發的第十五屆人權新聞獎電視大獎。

2011年12月，林建誠前往廣東省陸豐市對烏坎事件進行採訪，烏坎村民在家中向他和其它境外媒體記者播放了12月18日汕尾市市委書記鄭雁雄就烏坎事件發表的評論，林建誠將他認為最重要的部分剪輯後做成報導在有線重點新聞台里播出，該報導播出後其影片在網上迅速傳播，在中國大陸和香港的點擊量都非常高。與此同時，其它一些媒體也對鄭雁雄的這段講話進行了大量的報導，如美國之音、金融時報等。鄭雁雄的一些評論如「境外媒體信得過，母豬都會上樹」在網路上被廣泛傳播，被媒體稱為「汕尾體」，鄭雁雄本人被推到了輿論的風口浪尖。在接受《南都周刊》採訪時，鄭雁雄對他的講話中包含了一些罵人的話進行了認錯，但同時認為翻拍的人沒有將他的講話剪輯完全。對此，林建誠回應到新聞只有短短幾分鐘，不可能把鄭雁雄所有的觀點都完全播放出去，而他們的報導也是很客觀地把這事情放給觀眾自己判斷。

2012年6月，李旺陽在接受林建誠訪問半個月後死亡。林建誠驚聞惡耗後，情緒激動，哭說：「這根本是暗殺，如果不滿意採訪可以殺我，不要殺他，不要殺沒有還手之力的人！」。林建誠認為採訪李旺陽，才會招至當權者的報復，對自己間接導致李旺陽被殺而非常內疚。受此影響，他與2016年7月底離開廣州，回到香港工作。

2018年4月，林建誠在明報專訪時強烈表示想從信仰中尋求安慰，同時也想調整自己的身心狀況，回復正常的家庭生活，後決定離開香港有線電視，自讀神學。林建誠先前礙於身分，無法參加李旺陽悼念集會，辭去工作後於6月6日首次參加。

## 獲獎

2012年獲得第十七屆人權新聞獎 PRIZE 大獎

2013年獲得第四屆金堯如新聞自由獎

## 著作

- 《穿梭背後》，有線電視中國組著，明報出版社2009年5月初版，ISBN 978-962-8994-77-9

## 參考資料

- 香港有線電視記者遭遇汶川餘震
- 《南都週刊》：烏坎村影片風波，香港有線電視記者林建誠斷章取義
- 林建誠報導烏坎村事件
- 無論如何落後 也不要輸太多——林建誠
- 有線電視中國組記者林建誠 採訪廣州11月23日示威現場
游安怡

游安怡（Taly Yau，香港有線電視新聞首席主播，2019年開始轉任編輯。

游安怡中學時期就讀聖母無玷聖心書院；2003年於香港中文大學新聞與傳播學院畢業。透過有線電視「新一代」招聘計劃加入有線新聞。

游安怡主要報道新聞台晚間時段節目《國際最前線》及《十一點最前線》。曾主持多項大型新聞直播，如嘉禾大廈大火、美國總統選舉等，連續主持數小時直播節目。

加入有線新聞後，游安怡除報道新聞外，亦參與戶出外採訪和直播、撰寫兩岸及國際新聞，曾主持財經資訊台節目《拉近文化》、《休娛大腳板》，及為《漫遊歐洲》等節目配音。2009年7月22日，她在中環直播室與嘉賓主持直播新聞台特備節目《日蝕》。

2009年7月，游安怡與其他九位主播莊安宜、王春媚、王巧、關善茹、王靜茵、王沛然、曾美華、張曉雯及劉紫鳳出版《有線主播點．線．面》。

## 出版著作

《有線主播點．線．面》｜2009年7月｜明報出版社有限公司｜ISBN 9789888026203
田中國重

田中國重（1870年1月18日－1941年3月9日），日本軍事人物。

1893年7月25日畢業於陸軍士官學校第4期騎兵科。1900年，畢業於陸軍大學校第14期。1918年7月24日晉升陸軍少將，擔任第15師團長，近衛師團長。1926年7月28日以日軍陸軍近衛師團中將團長身分前往台灣擔任台灣軍司令官，1928年8月10日調任日本軍事參議官，晉升陸軍大將。

## 參考文獻

- 秦郁彥編『日本陸海軍総合事典』第2版、東京大學出版會、2005年。
- 福川秀樹『日本陸軍將官辭典』芙蓉書房出版、2001年。
- 外山操編『陸海軍將官人事総覧 陸軍篇』芙蓉書房出版、1981年。
菱刈隆

菱刈隆（1871年12月27日（明治4年11月16日）－1952年7月31日）幼名幸吉，為日本陸軍軍人。最終階級為陸軍大將。

## 經歷

薩摩藩士、菱刈八郎太的三男。就讀過成城學校。7月、陸軍士官學校（5期）畢業。同年9月、任官陸軍少尉，甲午戰爭時擔任步兵第3連隊付隨隊參戰。11月、陸軍大學校（16期）畢業。歷任步兵第26連隊中隊長、陸軍戶山學校教官、台灣總督府參謀。日俄戰爭時、任第1軍參謀隨隊參戰。

歷任戶山學校教官、教育總監部課員、出差歐洲、陸軍省軍務局課員、陸軍步兵學校教官、步兵第4連隊長、第2師團參謀長等職務。7月、進級陸軍少將、擔任過步兵第23旅團長、戶山學校長等值職。8月、進級陸軍中將。歷任由良要塞司令官、第8師團長、第4師團長等職。1928年8月10日、擔任台灣軍司令官。8月、進級陸軍大將。1930年6月2日調任關東軍司令官。歷任軍事參議官、滿州國大使等職務。8月、編入預備役。4月退役。

退役後擔任大日本忠靈顯彰會會長（參考忠靈塔）、大日本劍道會會長等職務。

## 相關電影

- 高松英郎：電影『末代皇帝』（1987年、貝納多·貝托魯奇監督、義大利・英國・中華人民共和國）
- 紀維時：電視劇『末代皇帝』（1988年、中華人民共和國）

## 基本資料

- 國家：日本帝國
- 任期開始：1933年7月28日
- 任期結束：1934年12月10日
- 職位：關東州廳長官
- 前任：武藤信義
- 繼任：南次郎
- 職位：第8、11任關東軍總司令
- 任期開始：1930年
- 任期結束：1931年
- 前任：畑英太郎
- 繼任：本庄繁
- 任期開始：1933年
- 任期結束：1934年
- 前任：武藤信義（二次）
- 繼任：南次郎
海河平原

海河平原意指中國海河流域的沖積扇平原，因位於河北省中部，故又稱冀中平原，是華北平原（或稱為黃淮海平原）的一部份。北抵燕山南麓，南接黃淮平原，西倚太行山，東臨渤海灣。

## 氣候

整個區域屬於暖溫帶濕潤或半濕潤氣候（柯本氣候分類法Dwa/Bsk）。受季風影響冬季乾燥寒冷，夏季高溫多雨，春季乾旱少雨，蒸發強烈。春季旱情較重，夏季常有洪澇。年均溫和年降雨量由南向北隨緯度增加而遞減。尤其在夏季季風迎風面的丘陵地帶，這種夏季暴雨的現象更為明顯，再加上海河本身淤塞嚴重，因此，常形成洪澇災害。年降雨量的變化甚大，集中在單一季節的情況越北、越內陸，越明顯，雨量變率往往達百分之三十左右。

## 水系

整個平原上有海河、灤河和徒駭河馬頰河等三大水系。其中，海河是此區域最大河流，主要支流有北運河、永定河、大清河、子牙河、南運河五大支流，於天津附近匯聚入渤海。整個海河平原的範圍西以山西高原與黃河流域接界，北為蒙古高原，東北與遼河流域接界，南面黃河，東臨渤海，流域面積達到三十一萬平方公里。

## 人文

就現行的行政區劃包括有：北京、天津兩市，河北省大部份，山西省東部，山東、河南兩省北部，以及內蒙古自治區、遼寧省的一小部分。平原上的主要城市有北京、天津、石家莊、雄安新區等，其中北京為現在中華人民共和國首都。
渡邊錠太郎

渡邊錠太郎（1874年4月16日－1936年2月26日），日本愛知縣小牧村（今愛知縣小牧市）人，陸軍航空本部長、教育總監部教育總監。

## 年譜

1894年12月｜陸軍士官候補生

1895年7月｜陸士入校（8期）

1896年11月｜陸士畢

1897年6月｜步兵第19連隊付、任官為少尉

1899年11月｜升為中尉

1900年12月｜陸軍大學校入校（17期）

1903年12月｜陸大畢業、步兵第36連隊中隊長及昇任大尉

1904年7月至9月｜日俄戰爭隨軍參戰、負傷

1904年10月｜大本營參謀

1905年9月｜元老山縣有朋之副官

1906年｜出差清朝

1907年｜調駐德國

1908年12月｜任官少佐

1909年5月｜擔任日本駐德大使館武官補佐官

1910年6月｜擔任參謀本部勤務

1910年11月｜山縣元帥副官

1913年1月｜升為中佐

1915年2月｜步兵第3連隊

1916年5月｜參謀本部課長

1916年7月｜任官大佐

1917年10月｜擔任荷蘭公使館付武官

1920年8月｜擔任步兵第29旅團長及任官少將

1922年9月｜參謀本部第4部長

1925年5月｜陸軍大學校校長及任官中將

1926年3月｜第7師團長

1929年3月｜航空本部長

1930年6月｜台灣軍司令官

1931年8月｜軍事參議官兼航空本部長・任官陸軍大將

1935年7月｜就任陸軍教育總監

1936年2月26日｜二二六事件時於杉並區上荻窪自邸被殺。

## 相關關目

- 常磐公園

陸軍省

教育總監部

軍事參議院

軍事參議官1931年8月1日－1936年2月26日

臺灣軍

第七師團

參謀本部

## 基本資料

- 原名：渡邊 錠太郎
- 職位：教育總監部
- 頭銜：教育總監
- 君主：昭和天皇
- 任期開始：1935年7月16日
- 任期結束：1936年2月26日
- 前任：真崎甚三郎
- 繼任：西義一
- 職位：陸軍省
- 著名出版物：陸軍航空本部長
- 授予君主：昭和天皇
- 總理：若槻禮次郎→犬養毅→高橋是清（代理）→齋藤實
- 任期開始：1931年8月1日
- 任期結束：1933年3月18日
- 前任：古谷清
- 繼任：杉山元
- 君主：昭和天皇
- primeminister2：田中義一→濱口雄幸
- 任期開始：1929年3月14日
- 任期結束：1930年6月2日
- 前任：井上幾太郎
- 繼任：古谷清
- 職位：軍事參議院
- 著名出版物：軍事參議官
- 職位：臺灣軍
- 著名出版物：司令官
- 任期開始：1930年6月3日
- 任期結束：1931年8月1日
- 前任：菱刈隆
- 繼任：真崎甚三郎
- 出生日期：1874年4月16日
- 出生地：大日本帝國愛知縣小牧村（今日本愛知縣小牧市）
- 逝世地：大日本帝國東京府東京市杉並區上荻窪（今日本東京都杉並區荻窪）
- 母校：陸軍大學校（1895年）、陸軍士官學校（1903年）
- 專業：陸軍軍人
- 效忠：大日本帝國
- 服役時間：1894年～1936年
- 軍銜：陸軍大將
- 參戰：日俄戰爭
真崎甚三郎

真崎甚三郎（1876年11月27日－1956年8月31日），日本陸軍軍官，陸士9期、陸大19期畢業生。陸軍大將軍銜。榮典為正三位勲三等功四級。

1931年8月1日以日軍陸軍第1師團中將團長身分調往台灣擔任台灣軍司令官，1932年1月8日免。日本軍部皇道派中心人物之一。皇道派青年軍官在1936年發起二二六事件遭鎮壓後失勢。

弟弟是海軍少將、衆議院議員真崎勝次。長子真崎秀樹任外務省、宮內廳官僚，長期擔任昭和天皇的翻譯官。

## 生平

佐賀縣人，父親真崎要七是中農，他是長子。1895年12月佐賀中學（現佐賀縣立佐賀西高等學校）畢業後，1896年9月以士官候補生進入日本陸軍士官學校和日本陸軍大學。日俄戰爭中任步兵第46連隊中隊長。1907年陸大第19期畢業後，恩賜軍刀成為軍官，同期畢業的有荒木貞夫、阿部信行、松木直亮、本庄繁、小松慶也等。

第一次世界大戰中，真崎甚三郎在久留米任俘虜收容所所長，因虐待俘虜引起美國使館強烈抗議。

此後歴任陸軍大佐、軍務局軍事課長、近衛步兵第1連隊長、陸軍少將、步兵第1旅団長、陸軍士官學校本科長、教授部長兼幹事、陸軍士官學校長、陸軍中將、第8師團長等。

1929年7月1日，真崎甚三郎轉任第1師團長，1931年8月，本來按順序真崎甚三郎應調任關東軍司令官，但由於本庄繁被任命為關東軍司令官，真崎改任台灣軍司令官。

1932年1月，犬養毅內閣的陸軍大臣荒木貞夫將他提拔為參謀次長，兩人以國家革新為口號形成皇道派，在大尉以上的青年軍官中有極大地威望，與另一派系統制派爭奪掌控軍部。

1933年6月，真崎甚三郎以大將軍銜、軍事參議官轉為閒職。

1934年1月，就任陸軍教育總監，不久荒木辭去陸軍大臣，統制派的林銑十郎任陸相，兩派關係激化，林銑十郎在參謀總長閒院宮載仁親王的支持下解除真崎教育總監職務，真崎的罷免引起皇道派軍官極大不滿，同年8月發生相澤事件，統制派首腦永田鐵山被陸軍中佐相澤三郎斬殺於其辦公室。

1936年2月26日，皇道派軍人在荒木貞夫、真崎甚三郎等首腦的默認下，發動帝都不祥事件（二二六兵變、二二六事件），最後遭到鎮壓，3月10日真崎被編入預備役，4月21日開始接受憲兵的審問。在往後的1個月中他接受了共六次的調查，7月6日，真崎以「企圖利用叛亂軍」的罪名被陸軍刑務所拘留，他在預審的時候就開始否認一切控訴理由，主張自己含冤。從1937年的元旦，他開始絕食。也拒絕家人的面會。軍方擔心他有自殺傾向，安排他住院治療。2月20日出院。6月1日軍法會議公判召開，真崎依然堅決否定一切控訴理由。軍法官磯村年大將後來對荒木說，真崎只有死罪和無罪，既然他不肯依照武士道原則切腹，那就只好放了他。但又怕下令把他關起來的寺內壽一失了面子，就把寺內外放為華北派遣軍司令，等到寺內到了中國以後的9月25日，真崎被東京陸軍軍法會議判處無罪。此後，林銑十郎曾經拜訪真崎求得諒解，友人也撮合讓其與宿敵宇垣一成握手言和，但是都被他拒絕了。

1941年，在太平洋戰爭期間，他的兩個兒子和6個外甥陸續死於戰場，再加上真崎本身被趕出現役坐冷板凳所受的打擊，使得他晚年身體更加衰弱。1945年11月19日，日本戰敗投降後，真崎作為第二批甲級戰犯被逮捕，關押於巢鴨監獄，但因為政治上失勢，1947年9月東京軍事法庭判斷給予其不起訴處分，將他釋放。1956年（昭和31年）8月31日卒於自宅。

## 年譜

- 1897年（明治30年）11月 - 日本陸軍士官學校畢業（士候9期）。
- 1898年（明治31年）6月 - 少尉任官。步兵第46連隊附。
- 1899年（明治32年）5月 - 對馬警備隊附
- 1900年（明治33年）11月 - 進級中尉。
- 12月 - 陸軍士官學校附（區隊長）。
- 1904年（明治37年）2月 - 參加日俄戰爭（～1905年12月）。
- 6月 - 進級大尉。步兵第46連隊中隊長。
- 1907年（明治40年）11月 - 陸軍大學校畢業（19期恩賜）。陸軍省軍務局任職。
- 1908年（明治41年）10月 - 軍務局課員（軍事課）。
- 1909年（明治42年）1月 - 進級少佐。
- 1911年（明治44年）5月 - 駐在德國（～1914年6月）。
- 1914年（大正3年）6月 - 步兵第42連隊大隊長。
- 11月 - 進級中佐。步兵第53連隊附。
- 1915年（大正4年）5月25日 - 久留米俘虜收容所長。
- 1916年（大正5年）11月15日 - 教育總監部第2課長。
- 1918年（大正7年）1月18日 - 進級大佐。
- 1920年（大正9年）8月10日 - 陸軍省軍事課長。
- 1921年（大正10年）7月20日 - 近衛步兵第1連隊長。
- 1922年（大正11年）8月15日 - 進級少將。歩兵第1旅團長。
- 1923年（大正12年）8月6日 - 陸軍士官學校本科長。
- 1924年（大正13年）3月 - 出使歐美（～9月）。
- 1925年（大正14年）5月1日 - 陸軍士官學校幹事兼教授部長。
- 1926年（大正15年）3月2日 - 陸軍士官學校校長。
- 1927年（昭和2年）3月5日 - 進級中將。
- 8月26日 - 第8師團長。
- 1929年（昭和4年）7月1日 - 第1師團長。
- 1931年（昭和6年）8月1日 - 台灣軍司令官。
- 1932年（昭和7年）1月7日 - 參謀次長。特賜親任官待遇。
- 1933年（昭和8年）6月19日 - 晉升大將。軍事參議官。
- 1934年（昭和9年）1月23日 - 教育總監 兼 軍事參議官。
- 1935年（昭和10年）7月16日 - 軍事參議官。
- 1936年（昭和11年）3月10日 - 編入預備役。
- 1941年（昭和16年） - 任佐賀縣教育會長。

## 榮典

- 勲一等旭日大綬章：1934年（昭和9年）4月29日
- 功四級金鵄勲章
- 勲一等瑞寶章
- レジオンドヌール勲章 コマンドゥール
- 一等戰功十字章
- ペルー太陽勲章 グランドクロス

## 參考文獻

- 田崎末松『評伝 真崎甚三郎』（芙蓉書房、1977年）
- 田々宮英太郎『昭和維新 - 二・二六事件と真崎大將』（サイマル出版會、 1969年）
- 高橋正衛『二・二六事件 「昭和維新」の思想と行動』(中公新書、1981年)

## 外部連結

- 國立國會図書館 憲政資料室 真崎甚三郎関係文書

## 基本資料

- 日語原文：真崎 甚三郎、まさき じんざぶろう
- 出生日期：1876年11月27日
- 逝世日期：1956年8月31日
- 出生地：大日本帝國佐賀縣
- 暱稱：「甚チャン」
- 效命：大日本帝國
- 服役： 大日本帝國陸軍
- 服役時間：1898年 - 1936年
- 軍銜： 陸軍大將
利馬特河

利馬特河(Limmat)是瑞士境內的一條河流。

利馬特河從蘇黎世湖北端引出，然後流經蘇黎世市中心，再向西北方流35公里，最後注入阿勒河（Aare），利馬特河口位於小鎮Brugg的北面，離羅伊斯河(Reuss)河口不遠處。

利馬特河(Limmat)的名字起源於舊有蘇黎世湖的兩條支流連特河(Linth)和馬克河(Maag)，該兩條河道在十九世紀初進行過治理工程，合併為現在的利馬特河。

利馬特河主要的支流有西爾河(Sihl)及雷比舒河(Reppisch)。利馬特河流經的主要城鎮除了蘇黎世之外，還有Dietikon、Wettingen及Baden等市鎮。

利馬特河像其他瑞士境內的河流一樣被善用作水力發電，雖然只有35公里長，但已建了十多座水力發電站。
馬都拉島

馬都拉島（Pulau Madura，Polo Madhurâ）是印度尼西亞的一個島嶼，位於爪哇島東北方，泗水港外，隔馬都拉海峽與爪哇島相望，並有蘇臘馬都大橋與泗水市區相連結。東西長約150公里，南北僅寬45公里，馬都拉島及附近島嶼面積5290平方公里，人口約352萬5千人，多信仰印度教。馬都拉屬東爪哇省管轄，分為邦卡蘭縣、三邦縣、巴米加三縣、漯水縣，經濟落後，是著名的食鹽產區。

## 基本資料

- 說明：馬都拉島地形圖
- 位置：馬都拉島於東爪哇省位置圖
- 所處海域：東南亞
- 座標：7°S 0°E
- 所屬群島：大巽他群島
- 人口密度：5290
- 國家：Indonesia
- 省：東爪哇省
- 人口：3,621,646
- 人口統計時間：2010年人口調查
- 人口密度：852
- 族群：馬都拉人
唐平蕭銑之戰

唐平蕭銑之戰，中國唐朝武德四年（621年），唐軍攻滅長江中游、江南割據勢力蕭銑的一次統一戰爭。是一場著名的江河作戰。

隋末蕭銑趁亂割據在江陵一帶，領土廣大，南到交趾，北到漢水，西達長江三峽，東及江西省九江。武德四年（621年），李靖通過李孝恭向唐高祖獻上平滅蕭銑的十策，唐高祖採納，任命李孝恭為夔州總管，李靖為行軍總管，大造戰艦，訓練水軍。唐軍自夔州（今四川奉節東）順江東下，以廬江王李瑗出襄州（今湖北襄陽），黔州刺史田世康出辰州（今湖南沅陵）。原本依附蕭銑的周法明投唐，被任為黃州總管，出夏口（今漢口）。李孝恭、李靖乘水漲敵懈、迅速進軍江陵，親率戰艦二千多艘戰船順江而下，直搗腹心，攻克荊門（今湖北宜都西北）、宜都（今屬湖北），進抵夷陵（今湖北宜昌），蕭銑部將文士弘率精兵數萬屯清江（今清江入長江口），前來救援，被李孝恭擊退，獲戰艦三百餘艘，殺溺死者萬計，追奔至百里洲，文士弘收兵復戰，又被擊敗，李孝恭進入北江（按：長江於支江分流，支江，今湖北江陵西支江縣）。蕭銑所任的江州總管蓋彥舉以五州來降。

當時因為蕭銑休兵務農，江陵只有數千守軍，主力分散在江南和嶺南。蕭銑一邊召回在江南和嶺南的軍隊，一邊將所有兵力派出作戰。李靖建議李孝恭暫緩進攻，等梁軍分兵禦敵和守城了再各個擊破，否則梁軍都是彪悍的楚人，唐軍抵擋不住。李孝恭不聽，交戰後果然戰敗，李靖趁梁軍搶奪戰利品失去隊伍發起反攻才反敗為勝，唐軍乘勝奪取外城和水城，得到樓船。李靖認為如果梁軍救兵來到，唐軍就會寡不敵眾，擁有樓船也無益，建議將樓船順江放下，迷惑梁軍救兵。梁軍救兵果然以為江陵已經失守，為了確認消息，耽誤了時間。名義上以交州依附蕭銑的丘和等歸順唐朝。

蕭銑以為救兵不會到了，問計於中書侍郎岑文本，聽其建議投降，梁亡。不久，梁軍救兵十餘萬先後到江陵，得知梁已亡，都投降了唐朝。
柳川平助

柳川平助（1879年10月2日－1945年1月22日），日本長崎縣出身之日本陸軍軍人，最終階級至陸軍中將。曾任司法大臣、國務大臣，曾指揮參與南京大屠殺的日軍第10軍，但他於1945年病亡未審。

## 生平

村松小學、舊制長崎中學畢業。1900年日本陸軍士官學校（12期）畢業。日俄戰爭時以中尉軍階隨軍作戰。1912年日本陸軍大學校（24期）優等畢業。

1935年12月2日以日軍陸軍中將身分調往台灣擔任台灣軍司令官，牡丹鄉石門古戰場「忠魂碑」（征蕃役戰死病歿者忠魂碑）為其所署名（1936年3月15日除幕），宜蘭公園內「忠魂塔」碑為其所署名（1936年8月），1936年8月1日免。二戰期間，柳川率領日軍所轄第10軍，進攻中國杭州灣、上海、南京等華中地區。1940年12月任第2次近衛內閣司法大臣，1941年7月繼任第3次近衛內閣國務大臣。1945年年初心臟病死去。

## 關連項目

- 南京大屠殺
邵晉涵

邵晉涵（1743年1796年），字與桐，又字二雲，號南江，浙江餘姚人。清朝翰林、校刊學家、歷史學家。

## 生平

生於乾隆八年，乾隆三十六年（1771年）二甲第三十名進士。乾隆時開四庫館，晉涵受詔徵入館纂修，改翰林院庶吉士，散館授編修。乾隆五十六年，擢左中允。累官至侍讀學士。

嘉慶元年（1796年）三月，偶感風寒，醫誤投劑，體疾加劇，六月二十五日卒於邸第，年五十四歲。

## 家族

祖父邵向榮，康熙壬辰進士。

## 成就

清廷編撰四庫全書時，邵因史學功力深厚被命主持史部之編撰工作。據載其博學強記至極，於四庫館修書之時，其他編撰人員提問之史料問題其均能隨口應答並精確告知在何書何頁。邵晉涵在四庫館根據《永樂大典》輯出已佚作品：《舊五代史》、《洪範口義》、《洪範統一》、《兩朝綱目備要》、《性情集》、《臨安集》、《九國志》、《東南紀聞》。其中以《舊五代史》影響最大，後世史家莫不宗之。
夸脫

夸脫（quart，符號：qt）是英制及美制單位中一個的容量單位，定義為1夸脫等於四分之一加侖。目前使用的夸脫有三種，英制夸脫、美制（液體）夸脫、美制乾貨夸脫，分別對應英制加侖、美制液體加侖、美制乾貨加侖的四分之一，都等於公制1升左右。1夸脫等於2品脫，在美制中又等於4杯 (計量單位)。

夸脫的英文quart來自法文quart，最終來自拉丁文quartus，意為「四分之一」。

## 英制夸脫

英制單位：

- 1 英制夸脫 = 40 液盎司 = 1136.5225 毫升
- 1 英制夸脫 = 8 及耳 = 2 品脫 = 1/4 加侖 = 1/32 蒲式耳

請參看 度量衡單位條例1995 (The Units of Measurement Regulations 1995) .

## 美制夸脫

美制單位：

- 1 美制濕量夸脫 = 32 美制液盎司 = 4 美制杯 = 946.352946 毫升
- 1 美制乾量夸脫 = 1/32 蒲式耳 = 1101.220942715 毫升

## 請參閱

- 英制單位

## 基本資料

- 日語原文：夸脫
- 路線數量：體積
- 貨幣符號：qt
- 公制：1impqt
- 美制：≈ 1impqt
- 英制：≈ 1impqt
- 公制： 1usqt
- 英制：≈ 1usqt
- 英制：1usqt
- 美制：≈ 1usqt