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張德培

張德培（Michael Chang Te-pei，1972年2月22日），出生於美國紐澤西州，是已退役華裔男子網球運動員，網球教練，一座大滿貫得主，最高單打世界排名爲第2位，贏得了34座ATP巡迴賽冠軍頭銜，他被公認為網球史上最佳亞裔男子選手。

張德培在1989年，以17歲又3個月之齡奪得法國網球公開賽冠軍，至今仍為網球史上最年輕的大滿貫男單冠軍和唯一贏得大滿貫男單冠軍的亞裔選手，職業生涯共四次闖入大滿貫決賽，並在2008年入選國際網球名人堂成員。

## 家庭及職業生涯

張德培生於美國紐澤西州霍博肯市。張德培的父親張洪笙7歲時隨家人從中國大陸遷往臺灣，1966年從臺灣移民到美國，工作是化學研究員，非常喜歡網球且研究網球。張德培的母親董良因後來辭掉工作陪兒子訓練和比賽。他們為了支持張德培網球事業，賣掉新澤西原有房屋，舉家遷往明尼蘇達，後來又遷往加利福尼亞。

1984年，12歲的張德培獲得美國少年硬地網球單打冠軍。1987年，15歲獲得美國全國少年網球錦標賽冠軍。1988年，16歲正式進入職業網壇，同年9月，他在舊金山獲得全美網球公開賽冠軍，職業排名從163位升至30位，為當年職業網壇最佳新人。

1988年，法國網球組委會，給還沒有參賽資格的張德培一張外卡，在羅蘭·加洛斯的球場累積經驗。

1989年法國公開賽男單賽事，當時年僅17歲又3個月的張德培，以15種子的身分，一路殺進決賽，晉級路途中曾淘汰山普拉斯和藍道。決賽中逆轉打敗瑞典職業網球男子選手斯特凡·埃德貝里，捧走冠軍獎盃，成為史上最年輕大滿貫冠軍，而且至今仍然保持該記錄。埃德貝里賽後稱讚道「他是我所見過的最頑強的對手，他似乎永遠不知疲倦地奔跑。」他也是1955年卓伯特（Tony Trabert）之後，在法網封王的又一位美國球員。

1990年加拿大公開賽, 他又以18歲又5個月之齡奪得冠軍, 成為1990年大師賽年代開始至今，最年輕的1000大師賽男單冠軍，他在晉級過程中擊敗敗過阿加斯和森柏斯。

1996年的單打排名達全球第二，雙打的最高排名則是1993年的全球第199名，在1988年-2003年間的職業生涯中共奪34個ATP巡迴賽事冠軍，他於2003年美國網球公開賽首輪輸給智利球員岡薩雷茲後宣佈退出職業網壇。

張德培亦曾在1995年的法國網球公開賽、1996年的澳大利亞球公開賽和美國網球公開賽奪得亞軍。

此外，亦曾協助美國奪得一屆世界團體盃(1993年)，他亦協助美國奪得1990年的戴維斯杯（參看戴維斯杯一段落）。

在16年的職業生涯中，張德培世界排名一度高居第二，並有長達7年時間名列世界前10。

張及其家人均為基督徒，於1999年成立「張家基金會」，其目的是「向全世界推廣耶穌基督的福音」。

2003年退休後，轉型當教練，曾指導中國網球女將彭帥。

他在2008年1月入選國際網球名人堂，在美國時間7月12日的入會典禮上，正式成為名人堂一員。

張德培於2008年10月18日在美國加州Laguna Hill與另一位職業美籍華人網球選手劉安寶結婚。

張德培於2014年成為了日本選手錦織圭的教練。

張德培夫婦的女兒張潔美（Lani）於2010年12月9日出生，次女張潔麗（Maile）於2013年2月出生。

張德培曾拍過勁量電池廣告，擬人化的電池和張德培比賽網球，當張德培累倒在地上時勁量電池仍然渾身是勁。

## 特殊記錄

- 他是大滿貫史上最年輕的男子單打冠軍得主，1989年以17歲零3個月之齡勇奪法網男子單打冠軍。
- 張德培唯一的大滿貫男單冠軍來自紅土球場的法網，但他的所有七個大師賽單打冠軍均來自硬地球場，他的34個男單冠軍中也只有4個來自泥地球場，正因如此，他並不被歸類為紅土專家。
- 他是少數能取得陽光雙冠，即同年印第安泉大師賽和邁阿密大師賽男單冠軍的球員（1992年），同時也是少數能在生涯取得全數四個北美大師賽（印第安泉大師賽、邁阿密大師賽、加拿大大師賽和辛辛那提大師賽）男單冠軍的球員。

## 大滿貫男單

### 冠軍（1）

年份｜比賽｜場地｜決賽對手｜對手國籍｜勝方比分

1989｜法網｜泥地｜艾德伯格｜瑞典｜6-1, 3-6, 4-6, 6-4, 6-2

### 亞軍（3）

年份｜比賽｜場地｜決賽對手｜對手國籍｜勝方比分

1995｜法網｜泥地｜穆斯特｜7-5, 6-2, 6-4

1996｜澳網｜硬地｜貝克｜德國｜6-2, 6-4, 2-6, 6-2

1996｜美網｜硬地｜山普拉斯｜美國｜6-1, 6-4, 7-6

## ATP巡迴賽

### 單打冠軍（34）

- 1988年 (1) - 舊金山
- 1989年 (2) - 法網、溫布利（Silkcut室內賽, 前溫布萊職業錦標賽）
- 1990年 (1) - 蒙特婁/多倫多 A
- 1991年 (1) - 伯明罕
- 1992年 (3) - 舊金山、印第安泉（新聞周刊盃）A、邁阿密（比斯坎灣立頓錦標賽）A
- 1993年 (5) - 雅加達、大阪、辛辛那提（Thrifway世界冠軍賽）A、吉隆坡、北京沙龍公開賽
- 1994年 (6) - 雅加達、費城（前美國職業室內賽, Comcast室內賽）、香港沙龍公開賽、阿特蘭大（AT&T挑戰賽）、辛辛那提（Thrifway世界冠軍賽）A、北京沙龍公開賽 （中國公開賽）
- 1995年 (4) - 香港沙龍公開賽、亞特蘭大（AT&T挑戰賽)、東京室內賽（精工超級網球賽)、北京沙龍公開賽
- 1996年 (3) - 印第安泉（新聞周刊盃）A、華盛頓（梅森精英賽）、洛杉磯（Infiniti公開賽）
- 1997年 (5) - 孟菲斯（Kroger ST. Jude國際賽）、印第安泉（新聞周刊盃）A、香港沙龍公開賽、奧蘭多（美國男子泥地錦標賽）、華盛頓（梅森精英賽）
- 1998年 (2) - 波士頓（MFS Pro錦標賽, 前美國職業錦標賽）、上海（喜力公開賽）
- 2000年 (1) - 洛杉磯（梅塞德斯-朋馳盃）

A為ATP大師賽（共7項）

### 團體

#### 世界團體盃

- 1993年冠軍

#### 戴維斯杯

張德培多次代表美國隊參加戴維斯杯，帶領美國隊在戴維斯杯取得1次冠軍。

- 1990年決賽勝澳大利亞3:2
- 按：戴維斯杯是一年一度男子網球的世界團體錦標賽，是國際網球比賽中最高水平的團體賽。

## 著作

《掌握人生發球權》（Holding Serve: Persevering On and Off the Court）

## 外部連結

- http://www.mchang.com/
- C274
- YouTube:香港經典廣告-（1995）Rejoice（張德培）
- YouTube:香港經典廣告-（1993）Rejoice（張德培）

## 基本資料

- 名稱：張德培、Michael Chang
- 國籍：美國
- 出生日期：1972年2月22日
- 出生地：美國紐澤西州霍博肯
- 居住地：美國加利福尼亞州橙縣
- 持拍手：右手握拍、（雙手反拍）
- 轉職業年：1988年
- 退役日期：2003年
- 單打最高排名：2（1996年9月9日）
- 單打冠軍頭銜：34
- 獎金：$19,145,632美元
- 澳網最好成績：亞軍（1996）
- 法網最好成績： 冠軍（1989）
- 溫網最好成績：八強（1994）
- 美網最好成績：亞軍（1996）
心靈感應

心靈感應（telepathy）意為「遠距（tele-）感應（-pathy）」，是指不藉助任何感官或物理途徑，將訊息傳遞給另一個人的現象或能力；在報導中，這些訊息往往被描述為和普通感官接收的訊息相同。該詞由F. W. H. 梅耶爾1882年所創，又譯作心電感應。在中華文化中稱所屬神通為他心通或心有靈犀。

一個經典的心靈感應事例是中國元代著名典籍《二十四孝》中的「齧指痛心」，其中寫道：孔子的弟子曾參入山打柴，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，背起柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指讓你知道。」曾子很孝順，因此對母親痛苦有著很強的感知力。後人也以詩頌之：「母指方才齧，兒心痛不禁。負薪歸未晚，骨肉至情深。」

關於如何探測、了解和使用心靈感應已有很多研究，譬如甘茲菲爾德實驗，但由於無法通過科學性的重複檢驗，科學界一般認為心靈感應不是真實的現象。而且，此現象的各種解釋都無法與現今科學銜接，所以心靈感應目前屬於「玄學」領域，不能稱為「心靈感應理論」。

有些人往往把心靈感應和預知、透視、同理心等幾個類似的現象連在一起。一些宗教概念也認為心靈感應是連接心中自性的重要成分。

越南語稱之為「神交隔感」（thần giao cách cảm），日語則用「以心伝心」或者直譯英文「テレパシー」。
蛋白

蛋白，又稱作卵白（Egg white、albumen、glair/glaire）是指卵（蛋）內的半透明液體，故又稱為蛋清，與蛋黃相對。蛋白遇熱後會凝固成白色固體，因而得名。

蛋白就如同哺乳類的羊水一樣有防震、保溼及保護的作用。如果用高速打蛋器把蛋白攪拌，會呈現泡沫狀像海棉般有彈性，是做蛋糕的首要步驟。

## 雞蛋白的成分

雞蛋白在不計蛋殼的情況下，約佔全雞蛋重量的三分之二，其中90%的重量來自水分。其餘重量則是蛋白質、微量的礦物質、脂肪物質、維生素及葡萄糖。美國最巨大的雞蛋蛋白重38克，其中含有4.7克蛋白質、0.3克碳水化合物及62毫克鈉，並含有約20大卡的熱量。雞蛋白內不含膳食膽固醇，但含有約40種不同的蛋白質。以下為雞蛋白內所含蛋白質的百分比的列表（共列出 96.25%）：

- 54% 卵蛋白素（也稱卵清蛋白分子式為C₁₉₇₉H₃₁₂₄N₅₀₂O₆₄₀S₂₂P₂）
- 12% 卵運鐵蛋白
- 11% 卵類粘蛋白
- 4% 卵球蛋白G2
- 4% 卵球蛋白G3
- 3.5% 卵粘蛋白
- 3.4% 溶菌酶
- 1.5% 卵蛋白酶抑制物
- 1% 卵糖蛋白
- 0.8% 黃素蛋白
- 0.5% 卵巨球蛋白
- 0.5% 卵白素
- 0.05% 血清胱蛋白

## 引用文獻

- Elmhurst College, Denaturation Protein
- Exploratorium, Anatomy of an Egg
- Gilbertus. Compendium Medicine Gilberti Anglici Tam Morborum Universalium Quam Particularium Nondum Medicis Sed & Cyrurgicis Utilissimum. Lugduni: Impressum per Jacobum Sacconum, expensis Vincentii de Portonariis, 1510.
- Good Eats, Let Them Eat Foam . DVD. Television Food Network, June 13, 2001.
- McGee, Harold. On Food and Cooking: The Science and Lore of the Kitchen. New York: Scribner, 2004, edited by Vinay.
金陵神學院

金陵神學院，為美國美南長老會和美北長老會於1907年在中國南京聯合創辦，後來美以美會、監理會、基督會等陸續加入，原校址位於漢中路140號.

## 歷史

金陵神學院前身是美國基督教會在華開辦的金陵聖經學院(Nanking Bible Training School)。

金陵聖經學校是一個超宗派的在華神學機構，於1911年由衛理公會的「聖道館」(The Fowler School of Theology)、基督教長老會華中聯合神學院的「聖道書院」和美國基督會(Disciples』 Mission)的「使徒聖經學院」合併而成，並於同年9月13日正式開學。當時的學生有44人，教職員44人。開校的第二年，校董會決定把原來的「金陵聖經學校」改名為「金陵神學」(The Nanking School of Theology)，並於同年冬天開辦「金陵女子聖經學校」（即金陵女子神學院）。五年之後的1917年，「金陵神學」再改名為「金陵神學院」(Nanking Theological Seminary)。美國駐華大使司徒雷登曾在該校任教。

漢中路140號原校址1950年劃給南京醫學院（今南京醫科大學）。1952年合組為金陵協和神學院，並遷至南京上海路大鐧銀巷17號原金陵女子神學院舊址。

## 建築

漢中路140號原校址現存百年堂和傳教士宿舍兩棟磚木結構建築，該校校長樓即監理會在金陵神學院內所建的百年堂，百年堂因監理會國外布道百周年紀念而得名，四層，坐西向東，傳教士宿舍位於其東北側，三層，坐北向南，目前均為南京醫科大學辦公樓。

1921年，美國南卡拉那省（即南卡羅萊納州）生姆脫城三一堂捐建了這座建築物，用作監理公會國外布道百年紀念，故名。百年堂面朝東，高四層，磚木結構，入口處直通二層的門廊，建於1921年。在大樓東南角鑲嵌的白色黃崗岩碑上，有中、英兩種文字的銘文。中文為楷體豎書，英文為橫書，全文如下：

百年堂

此系美國南卡拉那省

生姆脫城三一堂捐獻

所成用作監理公會國

外布道百周紀念

中華民國十年

西曆千九百二十一年敬志

CENTENARY HALL

THE CIFT OF TRINITY CHURCH

SUMTER S.O.U.S.A

TO COMMEMORATE A CENTURY OF

FOREIGN MISSIONARY ACTIVITY IN

THE METHODIST EPISCOPAL CHURCH SOUTH 1921

在百年堂的東北面約二十餘米處，還有一幢高三層的西式建築，風格與百年堂相近。可能是傳教士住宅。
預知

預知（precognition；premonition）是一種超感官知覺，讓「感知者」能「感知」到（而不是由已有的知識推理出）未來會發生的事。就像所有的超能力現象一樣，科學界內對此現象有很多爭議。甚至超心理學界內也有。對於此現象是否存在，以及驗證類似現象的實驗是否有效等等都有爭議。

## 虛構作品例子

- DC漫畫超級英雄火星獵人擁有預知的能力。
- 電視劇英雄中艾錫曼狄斯的超能力。
- 影集【天才魔女】中，女主角瑞瑞天生就擁有預知超能力（右眼）
- 電影死神來了系列，每集主角都會突然進入某種「預知幻象」，並且預見包括自己在內所有人死於事故。
- 美少女遊戲、動畫To Heart中姬川琴音的不良預知。
- 動畫強襲魔女中，艾拉·伊爾瑪塔·尤蒂萊南的固有魔法。
- 動畫FAIRY TAIL魔導少年艾克希特（貓族）中的女王。
- 動漫文豪野犬中，織田作擁有預知5到6秒後未來的異能力。
- 輕小說魔法戰爭中，主角七瀨武最初獲得的迴避魔法，可以憑直覺預知未來以迴避危險。
- 輕小說平凡職業造就世界最強中，其中一名女主角希雅·郝里亞為天職「占術師」的兔耳亞人，可以使用獨有能力「未來視」。

## 延伸閱讀

- . (2013). "Precognition and Second Sight" . .
- . (2012). "Precognition Studies and the Curse of the Failed Replications" . The Guardian.
- Nicolas Gauvrit. (2011). "Precognition or Pathological Science? An Analysis of Daryl Bem’s Controversial Feeling the Future Paper" . The Skeptics Society.
- . (1993). How We Know What Isn't So: Fallibility of Human Reason in Everyday Life. Free Press. ISBN 978-0-02-911706-4
- . (2003). Pseudoscience and the Paranormal. Prometheus Books. ISBN 1-57392-979-4
- . (2000). (2nd Edition). Prometheus Books. ISBN 1-57392-798-8
- Robert Novella. (2000). "The Power of Coincidence: Some Notes on "Psychic" Predictions" . .
- Stephanie Pappas. (2012). "Controversial Psychic Ability Claim Doesn't Hold Up in New Experiments" . .
- . (2011). Paranormality: Why We See What Isn't There. Macmillan. ISBN 978-0-230-75298-6
透視 (超感官知覺)

透視（clairvoyance）又稱靈視、神視、超感視覺，中國古稱天眼、天眼通，是對肉眼看不見之事物的敏銳透視力或洞察力，屬於一種超感官知覺。廣義上，clairvoyance 泛指所有的超感官知覺，是一種非感覺性知覺，不通過感覺即能獲得對客觀事物的了解。

「透視」這種能力能透過普通感官之外的管道，看到遙遠的人、物體甚至事件，或是能「看透」不透明物，或是能感知到人類正常情況下收不到的能量（如無線電波）。這種訊息在報導中往往描述為和普通眼睛接收的訊息相同（所以叫透視），但也有報導描述為聽覺或肌肉動覺。

超感官知覺除上述的透視外還有預知、心靈感應等等。就像所有的超能力現象一樣，科學界內對此現象有很多爭議。甚至超心理學界內也有。對於此現象是否存在，以及驗證類似現象的實驗是否有效等等都有爭議。

## 歷史中的透視者

- 扁鵲，傳說中的中醫始祖之一。
- 御船千鶴子

## 延伸閱讀

- James Alcock (1981). Parapsychology: Science or Magic? A Psychological Perspective. Pergamon Press. .
- Willis Dutcher (1922). On the Other Side of the Footlights: An Expose of Routines, Apparatus and Deceptions Resorted to by Mediums, Clairvoyants, Fortune Tellers and Crystal Gazers in Deluding the Public. Berlin, WI: Heaney Magic.
- Thomas Gilovich (1993). How We Know What Isn't So: Fallibility of Human Reason in Everyday Life. Free Press. .
- Henry Gordon (1988). Extrasensory Deception: ESP, Psychics, Shirley MacLaine, Ghosts, UFOs. Macmillan of Canada. .
- Donald Hebb (1980). Extrasensory Perception: A Problem . In Essays on Mind. Lawrence Erlbaum Associates. .
- C. E. M. Hansel (1989). The Search for Psychic Power: ESP and Parapsychology Revisited. Prometheus Books. .
- Terence Hines (2003). Pseudoscience and the Paranormal. Prometheus Books. .
- David Marks. (2000). The Psychology of the Psychic (2nd Edition). Prometheus Books. .
- Joseph McCabe (1920). Is Spiritualism Based On Fraud? The Evidence Given By Sir A. C. Doyle and Others Drastically Examined. Chapter "The Subtle Art of Clairvoyance". London: Watts & Co. pp. 93–108.

## 外部連結

- Springer Psychic: "A Study in 'Clairvoyance'" – Joe Nickell
- "Debunking the Sixth Sense" – Science Daily
- "Clairvoyance" – The Skeptic's Dictionary
超感官知覺

超感官知覺（Extrasensory perception），簡稱為超感知覺或超感覺力（ESP），俗稱第六感（sixth sense），是一種某些人認為實際存在的能力。此能力能透過正常感官之外的管道接收訊息，能預知將要發生的事情，與當事人之前的經驗累積所得的推斷無關。普通人的感官（五感）包括眼（視覺）、耳（聽覺）、前庭（平衡感）、鼻（嗅覺）、舌（味覺）、肌膚（觸覺）或是其他現今科學熟悉的感官。

或可理解成：人腦中的記憶庫（類似：資料倉儲），藉五感不知覺接收的資訊，進行篩選，得到特殊預感或答案；人腦藉感官得到的訊息非常巨量，可理喻為人在巨量的訊息拼出一全新的訊息。

相較於人所現有較清晰的資訊邏輯思考所得出的答案更深層與龐大分析，可間接推論，有可能第六感為人自我學習的思考能力（演演算法），也是人工智慧（Artificial Intelligence，簡稱為AI）可能會達到的目的之一。

由於感官的定義很模糊，所以「超感官」的定義也很模糊。但通常認為「超感官」是指現今科學還不熟悉的訊息。這些能力與現代研究的神通有相應之處。

## 不同類別

- 透視
- 遙視 / 遠隔透視
- 預知
- 氣場閱讀
- 心靈感應
- 隔空溝通（如透過出體方式感知）
- 與靈體溝通

## 延伸閲讀

- Georges Charpak, Henri Broch, and Bart K. Holland (2004). Debunked! ESP, Telekinesis, and Other Pseudoscience. Johns Hopkins University. .
- Milbourne Christopher (1970). ESP, Seers & Psychics: What the Occult Really Is. Thomas Y. Crowell Co.
- Henry Gordon (1988). Extrasensory Deception: ESP, Psychics, Shirley MacLaine, Ghosts, UFOs. Macmillan of Canada. .
- Donald Hebb (1980). "Extrasensory Perception: A Problem" . In Essays on Mind. Lawrence Erlbaum Associates. .
- Paul Kurtz (1985). A Skeptic's Handbook of Parapsychology. Prometheus Books. .
- Targ, Russell (2012). The Reality of ESP: a physicist's proof of psychic abilities. Quest Books. .
- Richard Wiseman. (1997). Deception and Self-Deception: Investigating Psychics. Prometheus Press. .

## 外部連結

- Society/Paranormal/Psychic/ESP/
- FBI file on Extrasensory perception
石灰岩

石灰岩（limestone）簡稱灰岩，俗稱石灰石、灰石、青石，是以方解石為主要成分的碳酸鈣岩，屬於一種沉積岩；是燒制石灰、水泥的主要原料，在冶金工業中可做熔劑。

術語 limerock 或 lime rock，在英語界一般不用來描述此類岩石，而是指美國東南部一種特殊的不完全固結的石灰岩建材，含有貝殼及不同百分比的二氧化矽，用於路基材料與建築材料；大寫的 Lime Rock 則常為地名。

石灰岩按成因可分為生物沉積、化學沉積和次生三種類型，三者相應生成生物灰岩（生物骨架石灰岩，生物化學石灰岩）、化學灰岩（化學沉積石灰岩）和碎屑灰岩（機械沉積石灰岩，流水搬運、堆積形成）。石灰岩是喀斯特地形的主要構成成分，是一種在海、湖水盆地中生成的灰色或灰白色沉積岩，石灰岩常在淺海的環境下形成。

石灰岩中常混入白雲石、石膏、菱鎂礦、黃鐵礦、蛋白石、玉髓、石英、綠石、螢石等。純石灰岩中混入物一般少於5%。

## 類型

- 顆粒灰岩：大部分顆粒組分，如內碎屑、骨屑、鮞粒及部分團粒、團塊都是經過水流搬運形成，但一部分團粒、團塊沒有水流作用（異化粒）。砂屑、鮞粒灰岩通常由亮晶膠結，主要堆積于波浪、水流作用很強的開闊濱淺海陸棚區的砂嘴、砂壩、淺灘及潮汐通道等沉積單元。
- 泥晶灰岩：無黏結作用的泥晶方解石組成。可由碳酸鹽顆粒磨蝕到最細的產物；也可從水體中化學沉澱出來的細晶（泥晶）沉澱物。屬於靜水、低能帶環境的產物。
- 疊層灰岩：主要由分泌粘液的藍、綠藻，通過捕集、黏結碳酸鹽顆粒形成的岩石。不是靠石化鈣藻形成的，又稱隱藻粘結灰岩。產出於潮上、潮間低能環境。
- 凝塊灰岩：無隱藻紋層的凝塊狀石灰岩。隱藻凝塊體無內部紋層，但具有疊層石的宏觀外貌、類似向上生長的構造。與疊層灰岩比，表面粗糙、欠光滑，呈疙瘩狀、皺紋狀、麻點狀。凝塊內部顯微組構為不均勻雲霧狀、海綿狀，偶爾顯不清楚的同心紋層。有時有少量葛萬藻、附枝藻微細絲狀體。產出從潮間帶至較深的潮下帶。
- 骨架灰岩（生物礁灰岩）：一種造骨架的碳酸鹽生物構築體。骨架將碳酸岩沉積物粘在一起，形成固定在海底上的堅硬的具有抗浪性的碳酸鹽岩礁。不同的生物骨架灰岩：寒武紀以古杯、鈣藻為主；中－晚奧陶世以苔蘚蟲、層孔蟲、板狀珊瑚為主；志留紀、泥盆紀以層孔蟲、板狀珊瑚為主；晚三疊世和晚侏羅世以珊瑚、層孔蟲為主；晚白堊世以厚殼蛤類為主；漸新世、上新世、更新世以六射珊瑚為主。骨架灰岩通常在海底形成一個隆起，超出於同期沉積物。隆起塊體有點礁、礁丘、環礁、層狀礁等。
- 白堊：一種細粒白色疏鬆多孔的石灰岩，碳酸鈣含量大於97％，礦物為低鎂方解石，可含少量黏土礦物、細粒石英碎屑，生物組分是顆石藻、少量鈣球。生成於溫暖海洋環境，深度從幾十到幾百米。
- 結晶灰岩：由結晶、重結晶（大部分）方解石組成的石灰岩。大部分結晶灰岩是原生石灰岩，經成岩重結晶作用改變原生顆粒、生物黏結組分形成。結晶灰岩也有原生的，如大陸地表泉水、岩洞或河水蒸發形成的石灰華、泉華。石灰華是一種緻密的帶狀鈣質沉澱物，如鐘乳石、石筍，發育有從溶液中依次沉澱的方解石或文石晶體所組成的皮殼狀紋層。多產出於岩洞表面。鈣泉華指地表上海綿狀多孔疏鬆的方解石或文石晶體沉澱物，呈樹枝狀、放射狀、半球狀等，內部常保留有植物莖、葉的痕跡。產出於溫泉、裂隙水出露的地表。
- 鈣結岩：一種發育於乾旱、半乾旱地區土壤和細砂中的富石灰質沉積物，呈同心環帶的似枕狀體。

## 應用

石灰岩用於混凝土骨料、鋪路基石、水泥、冶金熔劑、水處理、土壤調節劑、家禽飼料添加劑，及輕工、化工、紡織、食品等。在石灰岩發育地區，常形成石林、溶洞等優美景區。

## 基本資料

- 類型：沉積岩
- 成分：碳酸鈣:無基作用形成的方解石晶體或有機作用形成的鈣質材料
民視無線台

民視無線台是民間全民電視公司的主頻道兼綜合台，1997年6月11日開播。也是繼台視、中視、華視、華視教育體育文化台之後，在台灣開播的第五個無線電視頻道，定頻在有線電視為6頻道（中部為第5頻道）。

## 歷史

民視無線台於1997年6月11日開播，在當時無線電視定頻為第5頻道（76MHz~82MHz），位在第一波段（Band I），由於在此之前老三台的頻道位置屬於VHF的第三波段（Band III）（台視在第7頻道，中視在第9頻道，華視在第11頻道），故當時要收看民視時須使用指定的天線接收方能收看。

民視無線台最長壽的節目是依據廖風德原作小說《隔壁親家》改編的。晚間電視劇《親戚不計較》，1999年12月20日開播，於2006年5月12日播出完結篇，在2341天中總計播了2248集。

在台灣無線六台（台視、中視、華視、民視、公視、原視）的主頻道之中，只有民視無線台是以「無線台」三字作為官方名稱，中視、華視、公視的主頻道皆無官方名稱。目前無線數位電視EPG顯示的頻道名稱為「民視」。

2012年6月30日中午起，無線電視數位化後定頻於28頻道。

2014年12月29日早上6時起，部分有HD製播的節目開始以16:9的畫面比例播出。2015年6月1日，畫面比例全面更改為16:9，並正式輸出高畫質訊號。6月3日，數位有線電視系統陸續升級為HD高畫質播出，而無線數位電視因訊號頻寬的關係，以16:9規格標準畫質訊號來播出，是當時七家無線電視台中唯一尚未在無線電視服務中升級為HD高畫質的主頻道。

2016年8月1日早上起，民視無線台頻道標誌做出調整，無線台頻道字體放大，台徽縮小至字體同樣高度，並在民視字體右側加上「HD」字樣（僅限數位有線電視、MOD等以高畫質播出的場合，非高畫質播出的場合（如類比有線、無線數位）則無HD字樣）。

2018年3月26日凌晨3點起，無線數位電視的民視無線台升級為高畫質（HD）播出，是所有七家無線台中第七個主頻道採用高畫質訊號播出的無線台。

2022年9月8日凌晨2點起，因CH7公視新增TAIWAN PLUS頻道，原數位頻道CH7，改為CH8頻道播出。

2025年，民視獲得世壯運（雙北世界壯年運動會）轉播權，於5月17日起在民視無線台與民視台灣台播出

## 節目

### 新聞

- 民視台語晨間新聞（與新聞台聯播，每日05:59-06:59）
- 民視晨間新聞（與新聞台聯播，每日06:59-07:59）
- 民視無線午間新聞（每日11:58-12:28）
- 民視晚間新聞（週一至週五18:59-19:59）
- 民視無線晚間新聞（週六18:58-20:00，週日17:58-19:00）

### 資訊

- 消費高手
- 美鳳有約
- 活力天天樂
- 醫學大聯盟（週一至週二22:15-23:15）
- 姊妹亮起來（週三至週四22:15-23:15）
- 元氣加油站

### 綜藝

- 綜藝新時代（週五22:15-23:15）
- 綜藝大集合（週日20:00-22:01）
- 豬哥亮經典秀 (週日19:00-20:00）
- 超級冰冰Show（週六20:00-22:01）

### 體育

暫無賽事直播

### 戲劇

- 豆腐媽媽（週一至週五19:59-22:15，［2026/6/8起］週一至週五19:59-21:15）
- 阿叔 (電視劇)（週日22:01-23:31）
- 阿松與阿暖（週一至週五21:15-22:15［2026/6/8起］）

### 跨年特別節目

- 《台南2015喜洋羊跨年晚會》
- 《2016台南心時代跨年晚會》
- 《2017台南心時代跨年晚會》
- 《2018台南心時代跨年晚會》
- 《愛‧Sharing 2019高雄夢時代跨年派對》
- 《2020愛在桃園幸福美好跨年晚會》
- 《2021跨百光年高雄跨年晚會》
- 《2022高雄跨年晚會》
- 《2023高雄跨年亞灣未來市演唱會》
- 《2024高雄跨年晚會》
- 《2025台南好young跨年晚會》
- 《2026台南好YOUNG跨年晚會》

### 元旦特別節目

- 《台灣的聲音新年音樂會》（2019至今）

### 除夕特別節目

- 民視第一發發發（2002至今）

## 頻道標誌變遷

- 使用期間：2015年6月3日至今
民視新聞台

民視新聞台（FTV News Channel）是民間全民電視公司旗下的新聞頻道。於1997年5月5日開播。

## 歷史

民視新聞台最早定頻在有線電視第4頻道，2003年開始採用非線性剪接與數位影音伺服器（亦稱「無帶化製播系統」，tapeless system）播出。曾經和信系統台移至有線電視第40頻道，東森系統移至有線電視第42頻道， 1998年東森和信頻道大戰握手言和後統一定頻於42台（2005年1月1日前），2005年1月1日起，定頻在有線電視第53頻道。

2014年5月起，民視新聞台可在YouTube收看；8月起（甚至更早）即以16:9鏡面製播新聞畫面，12月29日，正式輸出高畫質訊號，但僅限棚內攝影棚及鏡面以16:9高畫質製作，新聞帶及部分節目（民視異言堂、台灣演義、挑戰新聞等）仍維持4:3標準畫質的作法，且同樣提供YouTube線上收看。12月31日，陸續在數位有線電視系統改以高畫質（HD）播出，而無線數位頻道因頻寬關係，無法提供高畫質（HD）訊號播出，以16:9規格（SD）標準畫質訊號播出。

2015年5月23日起，新聞帶及新聞性節目逐漸改為16:9滿版高畫質製作，並更新部分新聞時段的開場動畫。

2016年8月6日至8月22日，民視新聞台轉播2016年夏季奧林匹克運動會賽事，是該台開台以來首次轉播奧運賽事。

2017年11月1日，正式上架中華電信MOD第507頻道，是繼三立新聞台下架事件後之後另一家有線電視新聞台上架MOD，也是最後一個正式上架MOD的無線電視頻道。

2018年3月26日凌晨3點起，原無線數位電視MPEG-2編碼改為H.264編碼（依舊維持SD畫質）。

2018年5月24日，民視新聞部改名為「民視新聞傳播群」。

2022年9月8日凌晨2點起，因CH7公視新增TaiwanPlus頻道，原數位頻道CH9，改為CH10頻道播出。

2022年10月17日起，無線電視平台正式升級為高畫質播出。

2022年12月27日起，星期二至五《民視五點新聞》從台語改為國語播報，《民視四點新聞》改為台語播報。

2024年6月1日起，將自2000年起開始使用的台標設計更換成扁平化設計。

2024年11月1日，更新整點新聞時段鏡面，並把每日早上新聞的時段全新改版，《民視七點晨間新聞》從台語改為國語播報，《民視六點晨間新聞》從國語改為台語播報，《民視午間新聞》原本第二小時的台語播報改為國語播報(後續從12:00正式開場提前至週一至六11:50；週日11:45)。

## 事件

### 台灣寬頻通訊下架事件

2017年11月21日，民視董事長與TBC協商，要求「民視新聞台」、「民視第一台」及「民視台灣台」必須三台包裹播送，但TBC僅同意播出民視新聞台，雙方未達成共識。國家通訊傳播委員會（NCC）開始介入調處，並與雙方展開會談。雖然雙方未獲共識，但於2017年12月29日、2018年2月13日、2018年3月21日、2018年4月10日、2018年4月27日民視皆暫時同意給予「民視新聞台單一頻道」的臨時授權。

2018年5月4日，TBC表示因民視的臨時授權已經到期，且沒有取得正式授權的情況下，為避免侵權，3日晚間11時59分59秒停止播送民視新聞台訊號。民視發表聲明，向群健、南桃園、信和和吉元四個地區的收視戶道歉之外，並向林佳龍與鄭文燦表達無限歉意：「因為從今天起，你們有一大部分市民已經淪為台灣二等公民」，並指控郭台銘開始對台灣媒體進行實質干預。另外，民視也指控TBC從1月1日迄今，拒絕向民視公司支付授權費用。

2018年5月14日，民視發表聲明強調「不追究TBC系統播出民視新聞台之著作權責任」，NCC也發公文要求TBC旗下五家系統台復播民視新聞台。晚間TBC回應：「已收到NCC要求復播之公文」，訊號將即刻恢復，後續會與民視持續協商授權問題。

### 駭客入侵

2022年8月6日晚上8時50分左右，民視新聞在YouTube直播播出內容突然出現「中國一點都不能少」「中國領土主權，不容外界干涉」、「中國一點都不能少」、「願以吾輩之青春，捍衛盛世之中華」、「民意不可違，玩火必自焚」等語，背景音樂更是搭上《我和我的祖國》，時間持續約三分鐘。訊源已於晚上8時54分恢復正常。

### 新聞可靠性

2024年，民視新聞被發現在撰寫新聞稿時濫用AI，且整個審稿流程出現了問題，因此遭到中文維基百科來源評級認定是通常不可靠的媒體。

2026年4月，日本京都發生男童命案，民視新聞網於4月15日報導指出，男童繼父為24歲中國籍移民，引起網路迴響。對此，日本媒體針對民視新聞報導進行核查，指出主播所引述的「日本週刊」實際上並不存在。而日本警方亦就此澄清，強調包括國籍、年齡等流傳資訊皆「毫無根據」，予以否認。迫於媒體壓力，民視新聞發聲明表示，對於「誤用日本社群流傳之不實訊息」表示「鄭重致歉」，並已下架相關報導。

## 現任民視新聞傳播群人員

### 管理層

管理層

王明玉｜民視董事長

黃明展｜民視副董事長

廖季方｜民視總經理

蕭翠英｜新聞傳播群協理

張耀謙｜製播部經理

陳建民、關瑜君｜新聞傳播群編審

盛竹如｜新聞傳播群顧問

## 主播

### 專職主播

專職主播

李偵禎｜何文堯｜林靖芬｜張筱芬

劉方慈｜張孟琦｜翁有繼｜劉品薇

王嘉琳｜廖天恩｜羅瑞誠

### 兼職主播

兼職主播

陳妍伶｜林靜｜葉為襄｜黃恩琳

蔡佳芸｜林秀宜｜周容萱｜王毓珺

林彥君｜林詠琪｜陳璽鈞｜林莉

莊立誠｜屈道昀｜林柏樫

### 體育主播

體育主播

陳建君｜王人瑞｜蔡晴景

### 英語主播

英語主播

李顗恩 Ken Lee｜陳思頌 Celia Chan｜楊怡安 Stephany Yang｜馮楷富 Kirby Fung｜黃芃之 Joyce Huang

### 氣象主播

氣象主播

林嘉愷（平日）｜王毓珺（假日）｜林秀宜（假日）｜周容萱（假日）

林莉 （假日）｜林詠琪（假日）｜屈道昀（假日）

### AI虛擬主播

AI虛擬主播敏熙

## 主持人

主持人｜節目名稱

劉方慈｜《新聞觀測站》

李偵禎｜《台灣演義》

陳璽鈞｜《民視異言堂》

張孟琦、陳妍伶(代班)｜《台灣向前行》

許仲江（平日）、何文堯（週六）｜《台灣最前線》

何文堯｜《挑戰新聞》

邱沁宜｜《財經週末趴》、《財經週日趴》

王嘉琳｜《決策者》

翁有繼（平日）、林秀宜（週六）｜《頭家來開講》

廖筱君｜《韌性之島 台灣紀實》

林柏樫｜《民視全球新聞》
基督教基要主義

基督教基要主義（Christian fundamentalism），常被簡稱為基要派/基本教義派/原教旨主義，是19世紀末20世紀初在新教內興起的一個運動。基要主義一般。基要派主張「聖經絕對無誤」，反對一切自由主義神學（或稱現代派神學），反對使用現代的社會科學方法進行聖經批判。英語「基要主義」一詞在20世紀初由美國的長老宗教徒提出，但基要主義運動後來是由浸信會繼承。福音派、基要派是常常被混為一談的兩個概念。基要派與現代的福音派在20世紀初相當接近，不過後來福音派逐步與分離，在許多問題上採取了相對折衷的立場。又因現在福音派的影響力比基要派大得多，基要派常常被一些文獻劃為福音派的一支。

基要派在美國等地有較大影響，尤其在美國，基要派是基督教右派的重要組成部分，通過發動信徒給自己支持的保守派政治家（多為共和黨背景）而增加自身的政治影響力。例如20世紀80年代的美國總統隆納·雷根的重要支持勢力之一就是基督教中的基要派。

有人將天主教會內的原教旨主義者也稱為「基要主義者」，但這一稱法一般不為學界接受，因為基要主義一般被認為是一個新教的詞彙，而天主教會內的原教旨主義者就「聖經絕對無誤」等觀點的看法與新教的基要主義者有諸多不同。

## 概述

基要派（fundamentalists）並非一個形式上存在的、或實際上有組織的宗派（denomination），而是在對信仰內容如何取捨的一種描述，或在神學取向上的分類，也稱為基要主義（fundamentalism）。有時，這也指稱一場深刻影響了二十世紀很多教會的運動，其時為了對抗自由派神學、現代派神學的衝擊，基要派主張他們才是堅守基督和他的使徒們所傳下來的信仰。20世紀30年代以來，相對溫和的基要主義逐漸發展為現代福音派。因福音派的影響力後來遠遠超過基要派，現在很多文獻往往將基要派算作福音派的一支。

19世紀開始，由於越來越多的自然科學發現、考古發掘報告、與及現代對宇宙的認知等等，都與聖經字面上的描述有所矛盾，自由派神學因此而出現。他們採取各種方式、理論、解釋手法等等，以求協調上述種種的矛盾，與及長久以來神跡和超自然描述所帶來的問題。對於無事實歷史可以考證的事（如例如以色列人出埃及的記載），或違背已知自然科學定理的事（例如童貞女生子）等等，都採保留態度，懷疑其真確性。對此，一部分基督教徒認為聖經為信仰的「基要真理」，內容完全無誤，任何協調手段其實都是在貶抑聖經的權威，因此自由主義神學實際上就是在否定聖經，堅持自由主義神學的人就是「不信派」、「假基督徒」。

基要派在產生背景和發展過程上受到時代論的前千禧年主義深刻影響，其末世論也是基要主義的重要特徵。目前，基要派主要是浸信會背景的，浸信會中基要主義立場的教會也相對較多。加爾文主義的教會中也有一些教會是基要主義立場，不過更多還是持自由派或福音派立場。

### 在中國大陸

基要派/基本教義派和現代派神學的爭論在20世紀初就開始了，王明道、宋尚節是基要派的代表，吳耀宗是現代派的代表。後來因一些政治原因，三自教會在很多神學觀點上是與現代派相通的，而法律地位處於灰色地帶的新教家庭教會卻往往持基要派或者福音派立場。倪柝聲與李常受的召會聚會所即是家庭教會的主要代表。其實強調使徒教會時期聖靈澆灌的真耶穌教會也有基本教義派的色彩。

### 在日本

包括聖教會、查爾斯羅素的耶和華見證人都有基本教義派色彩，此二教會後來也傳進了台灣。

### 在台灣

早在日治時期，來自中國的真耶穌教會與來自日本的聖教會、耶和華見證人教會已經傳進台灣，其中真耶穌教會後來更成為以台灣台中腓利門書房為主要教會中心將福音傳向全世界。

戰後加上李常受弟兄來台建立了台北台灣福音書房，成為全世界召會聚會所中文出版品的主要供應站。

## 教義要點

1895年，由美國保守派宗教領袖界定的「五點要道」：

- 聖經各卷都是神的默示，是永無謬誤的。
- 耶穌基督是神，神跡的歷史真實性。
- 耶穌基督是童貞女所生。
- 耶穌基督死在十字架上，為人類贖罪。
- 耶穌基督肉身復活，並將以肉身再次降臨人間。

1910年美國長老會會議議決，把基督教基要信仰歸納成五點（稱為Doctrinal Deliverance of 1910或The Five Fundamentals）：

- 《聖經》無誤謬性。（Inerrancy of the Bible）
- 耶穌基督乃由童貞女所生，並且就是神。（The virgin birth and deity of Jesus Christ）
- 「唯獨因信得救」的教義。（The doctrine of Salvation by Faith Alone）
- 耶穌基督肉身

復活。（The bodily resurrection of Jesus Christ）

- 耶穌基督將以肉身再臨。（The bodily second coming of Jesus Christ）

## 批評

### 路德教會

路德宗認信教會並不認同基要派「五點基要」的立場，指出聖經中每一個教導都是「基要」和必不可少的，不存在一些可有可無、「非基要」的教義。路德宗相信在處理教義上，「不同宗派，不同看法」（Agree to disagree）的精神並沒有聖經根據，甚至與聖經背道而馳（歌林多前書 1:10）。

### 其他看法

- 基要派通常支持保守派政黨，動員教友參與社會運動，反對墮胎和同性戀權利。

## 外部連結

- A. C. Dixon, Chicago Liberals and the Fundamentals by Gerald L. Priest
- Christian Fundamentalism and the Media
- Earliest Written Version of The Five Essentials
- Fundamentalism Profile
- The Fundamentals: A Testimony to the Truth Online version of "The Fundamentals", not complete at 2011-07-26.
亮度

亮度（luminance）又稱輝度，是表示人眼對發光體或被照射物體表面的發光或反射光強度實際感受的物理量；可理解為：單位面積內看上去有多亮。

亮度和光強這兩個量在一般的日常用語中往往被混淆使用。簡而言之，當任兩個物體表面在照相時被拍攝出的最終結果是一樣亮、或被眼睛看起來兩個表面一樣亮，它們就是亮度相同。

國際單位制中規定，「亮度」的符號是Lv，單位為坎德拉每平方米（cd/m2），舊稱尼特（nit）。

## 物理表達式

$$L = \frac{\mathrm{d}\Phi}{{\mathrm{d}\Omega}\cdot{\mathrm{d}s}\cos (\theta)}$$

式中：

Φ：光通量

Ω：立體角

θ：給定方向與單位面積元ds法線方向的夾角
哈迪斯 (公司)

哈迪斯（Hardee's），台灣又稱哈帝漢堡，香港稱哈迪斯，是一家美國連鎖快餐集團，創辦於1960年。其分店主要集中於美國中西部、美國東南部及美國東岸。

## 歷史

1960年，美國人Wilber Hardee於北卡羅萊納州的小鎮開設第一家哈迪斯。一年後，於1961年5月，在州內另一個小鎮設分店。

之後Wilber Hardee把股份賣給另兩人James Gardner、Leonard Rawls。後兩者以特許經營方式，並於1963年公開上市。直至1960年代末，單於中西部和美國西南部，已有逾二百家門店。但直至2010年，仍未有分店設於美國東北，包括紐約、波士頓等城市。

哈迪斯於1981年被出售予加拿大公司Imasco。1997年4月，又轉售給CKE控股，而後者亦同時擁用卡樂星。

2001年，總部遷往密蘇里州的聖路易斯。

### 海外業務

哈迪斯曾於1980年代起擴展美國之外的業務，在亞洲等地設立分店，但在不少亞洲市場均已宣告敗走。其中台灣和香港的分店，分別在1995年和2006年結束營業。至2006年底，只剩下中東地區。

#### 香港

哈迪斯於1991年在香港開業，當時恆基兆業發展向美國哈迪斯總公司在1990年購買特許經營牌照的項目，繼而成立旗下的快餐業務。哈迪斯在香港的全盛時期曾於港九新界各區設有超過25家分店，並提供比另一間大型美式連鎖快餐店麥當勞更多的快餐選擇，設於灣仔的香港旗艦店更有兩樓層。

可是，哈迪斯的香港業務自1990年代末期也受到其他亞洲國家和地區的哈迪斯結業潮影響而開始萎縮，坊間曾多次盛傳香港哈迪斯快將全線結業的消息，惟於2006年10月遭香港哈迪斯的發言人否認。2006年哈迪斯陸續結束其大部份分店，單是2006年11月底及12月便結束了荃灣分店及灣仔道旗艦店。12月28日，恆基兆業發展以「未能就特許經營牌照續約達成協議」為理由，剩下的中環皇后大道中分店及馬鞍山分店也停業。這表示恆基自此再沒有在香港營運哈迪斯的權利，該權利暫由美國總公司所擁有，自此哈迪斯正式撤出亞太地區市場。

#### 臺灣

哈帝於1986年由天仁茶業引入，臺灣首家分店「哈帝漢堡西寧店」1986年10月於臺北市西門町西寧南路129號（中國大戲院旁）開幕，佔地三百坪，中華民國副總統李登輝更到場接見當時的哈帝漢堡總裁威廉、天仁茶業創辦人兼臺灣哈帝漢堡董事長李瑞河。哈帝臺灣第二家分店「哈帝漢堡南京店」1986年11月11日於天仁茶業總部「天仁大樓」（兄弟大飯店斜對面，凱基商業銀行城東分行現址）開幕，李瑞河與中華民國總統府資政謝東閔一同剪綵。

在1986年至1991年間，哈帝在臺灣各地開了14家分店，而且每年單店平均營業額更是冠絕全球各地的哈帝分店。過後的業績卻開始萎縮，最終於1995年因為天仁茗茶放棄代理，哈帝漢堡分店全線倒閉。

#### 中東

哈迪斯於1980年在科威特開設第一家分店。其後在中東不斷擴充，目前已有三百家分店。因應當地風俗，哈迪斯菜單中不會有豬肉。

## 全球業務

哈迪斯除在美國開業外於全球也有開業，以中東國家為主：

- 前哈迪斯根據地: 粗體字國家地區表示以「Carl's Jr.」名義繼續經營
- 德國
- 巴西 * *瓜地馬拉
- 哥斯大黎加
- 庫拉索
- 巴拿馬
- 波多黎各
- 薩爾瓦多
- 馬來西亞
- 香港
- 中國
- 新加坡
- 大韓民國
- 臺灣
- 日本

## 基本資料

- 名稱：哈迪斯（Hardee's）
- 域：
- 成立：1960年
- 公司類型：上市公司
- 總部：美國密蘇里州聖路易斯
- 代表人物：威爾伯·哈迪（Wilbur Hardee）
- 產業：飲食業
- 產品：美國快餐（包括漢堡包、薯條和奶昔）
- 網站： www.hardees.com
教會羅馬字

教會羅馬字，是鴉片戰爭以後西方國家來華傳教士制訂和推行的各種羅馬字母（拉丁字母）拼音方案，教會羅馬字最早產生於馬六甲，於1832年由麥都思所制訂之漳州話漳浦音羅馬字。在這之後，陸續出現了福州話、寧波話、潮州話、海南話、辰州話、莆田話、客家話、上海話、台州話、建甌話、溫州話、官話（北京話）等方言羅馬字。

## 歷史背景

### 肇始與發展

1860年，清政府與西方列強簽訂「天津條約」，正式准許外國傳教士去中國傳教。但事實上在此之前，天主教和基督教的傳教士，就已經在福建和台灣傳教。

#### 閩語

##### 閩語標準羅馬字

隨著第一次鴉片戰爭的結束，福州作爲最早一批開放的通商口岸成爲了歐美傳教士紛至沓來之所。但在當時的福州，百姓既不會漢字，也不會官話，爲了在這裡高效地傳教，研究並掌握本地的語言便成了這些傳教士的當務之急。平話羅馬字就是在這樣的背景下誕生的。

文獻可考的最初設計者是耶魯大學的畢業生、美以美會來到東亞的第一批傳教士之一的懷德牧師，他在1847年9月7日到達福州（參見：福州天安堂，另見）。他引入了一套被稱之爲「William Jones音標」的記音系統來記錄福州話的讀音。這套記音系統全部採用拉丁字母，特殊的元音音素通過在拉丁元音字母上方添加特殊符號表示，例如，用à表示ɛ、ë表示ø、ö表示ɔ、ü表示y，等等。這套記音系統已經具備了羅馬文字的雛形。但由於特殊記號都被標記在字母的上方，所以這種記音方案無法標示字的聲調。後繼的傳教士和學者——美國美以美會傳教士麥利和、美國公理會傳教士摩嘉立（在福州生活了半個世紀）、E. H. Parker（英國外交官）等諸人又不斷地簡化、規範並豐富瓊斯音標。爲了使這套方案能真正充當文字使用，聖公會傳教士愛爾蘭人史犖伯做了一項重要的調整：將所有的特殊符號統一成兩點並置換到元音字母下方，另根據福州話的調值為七個聲調分別設計了聲調符號，標記於每個字主元音字母的上方。這樣，平話羅馬字就完全脫離了瓊斯音標的胎盤，作爲一款正式的羅馬文字問世了。

##### 泉漳話羅馬字

白話字最初在廈門正式推行是在1850年，但它的濫觴可以追溯到1815年馬禮遜在馬六甲開辦的英華學院所擬定的漢語羅馬字方案，白話字的最初方案可能就是發源於英華學院的。後來外國傳教士來廈門傳教，就是使用這方案學習廈門話。1844年-1848年，約翰·盧還在廈門編了一本《羅馬化會話字典》（按即《廈門詞彙》），顯然也是爲了幫助傳教士學習廈門話。由此可見，這種白話字起初是爲了外國人學習廈門話而設計的。

後來，傳教士們爲了讓信徒們自己閱讀《聖經》，就把原來爲外國傳士學習廈門話而設計的白話字用來翻譯《聖經》。第一個用白話字翻譯《聖經》的是養雅各，他用羅馬字拼寫《聖經》的一部分，即《創世記》中約瑟的歷史記載。而第一個拿這種白話字對教徒進行教學的是打馬字（John Van Nest Talmage，1819年-1892年），1850年他和養雅各、羅啻一起在廈門的一個教會學校教學羅馬字，使用的書就是養雅各翻譯的《聖經》。

#### 粵語標準羅馬字

1888年，基督教傳教士們設計出一套廣州話拉丁字母化系統。其前身是湛約翰（John Morrison Chalmers）羅馬字，歷經數度發展和改良，在19世紀末至20世紀初廣州和香港的羅馬字出版物上，就幾乎未再出現其他版本的羅馬字系統，儼然成為當時的羅馬字標準。「British and Foreign Bible Society」（一個傳播聖經的慈善機構）、「Pakhoi Mission Press」和「China Baptist Publication Society」等機構皆發行過多冊全羅馬字印刷文本，顯見在當時被視為一套具有完整系統的書寫文字。

## 教會羅馬字譯本

### 吳語

#### 蘇州話

- 新約聖經, 1881年

#### 上海話

- 新約聖經, 1870年

#### 寧波話

- 以賽亞書, 1870年
- 新約聖經, 1850年-1868年 (戴德生、弗雷德里克·高夫、Wang Laijun)

#### 杭州話

- 新約聖經 (一部分), 1877年.
- 約翰福音, 1879年.

#### 金華話

- 約翰福音, 1866年
- 馬可福音, 1898年

#### 溫州話

- 馬太福音，使徒行傳, 1890年

#### 台州話

- 新約聖經, 1905年

### 閩語

#### 福州話

- 約翰福音, 1886年
- 新約聖經, 1890年

#### 興化話

- 約翰福音, 1892年.
- 馬可福音, 1893年
- 馬太福音, 1894年
- 使徒行傳, 1894年
- 路加福音, 1895年

#### 廈門話

- 舊約聖經, 1852年-1884年
- 新約聖經, 1853年-1873年

#### 汕頭話

- 路加福音, 1876年
- 創世紀, 1888年
- 約拿記, 1888年
- 雅各書, 1888年
- 馬太福音, 1889年
- 使徒行傳, 1889年
- 馬可福音, 1890年

#### 潮州話

- 新約聖經, 1915年.

#### 海南話

- 馬太福音, 1891年
- 約翰福音, 1893年

#### 建甌話

- 馬可福音, 1898年.
- 馬太福音, 1900年.

#### 建陽話

- 馬可福音, 1898年.

#### 邵武話

- 雅各書, 1891年.

### 贛語

#### 建寧話

- 馬太福音, 1896年.
- 約翰福音, 1897年.

### 客家話

- 新約聖經, 1860年-1883年

### 粵語

- 路加福音, 1867年
- 馬可福音， 1890年

#### 連州話

- 馬太福音, 1904年
- 馬可福音, 1905年
- 路加福音, 1905年
- 約翰福音, 1905年

#### 羊城話

- 馬太福音, 1862年.
- 約翰福音, 1862年
- 路加福音, 1867年

## 參考文獻

- 《中國大百科全書》
有形數

有形數(Figurate number)是可以排成有一定規律形狀的數。有形數是畢達哥拉斯學派的關注重點之一，他們認為數和形有不可分割的關係。有形數都是自然數，它們可以用小石子堆砌。有形數是將數形象化的方法。

一般地，任意一個自然數都可以表示為n個n邊形數的和。（此即費馬多邊形數定理）

前幾個平面上的有形數為：（不考慮trivial case，也就是n為n邊形數的情形）

6, 9, 10, 12, 15, 16, 18, 21, 22, 24, 25, 27, 28, 30, 33, 34, 35, 36, 39, 40, 42, 45, 46, 48, 49, 51, 52, 54, 55, 57, 58, 60, 63, 64, 65, 66, 69, 70, 72, 75, 76, 78, 81, 82, 84, 85, 87, 88, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 99, 100, ... A090466

## 種類

有形數可依照該數能排成的形狀分成:

多邊形數、多面體數、中心多邊形數、中心多面體數、星數、角錐數、角柱數、多胞體數.......等

## 例子

### 三角形數

能排成三角形的有形數

前17個三角形數是

1、3、6、10、15、21、28、36、45、55、66、78、91、105、120、136、153……

### 梯形數

能排成等腰梯形的有形數

2｜7｜15

前15個梯形數為

2, 7, 15, 26, 40, 57, 77, 100, 126, 155, 187, 222, 260, 301, 345......

梯形數公式：（頂層數+底層數）×層數÷2

### 中心五邊形數

排成從中心延伸出去的五邊形

前15項的中心五邊形數為

1, 6, 16, 31, 51, 76, 106, 141, 181, 226, 276, 331, 391, 456, 526.......

### 四角錐數

能堆成四角錐的有形數

前13個四角錐數是

1, 5, 14, 30, 55, 91, 140, 204, 285, 385, 506, 650, 819...... .

### 六角星數

能排成六角星的有形數

1｜13｜37

前13個六角星數是

1, 13, 37, 73, 121, 181, 253, 337, 433, 541, 661, 793, 937......
賈維斯島

賈維斯島（Jarvis Island）是美國在南太平洋的領地之一，位於南緯零度二十二分，西經一百六十度零三分，總面積4.5平方公里，海岸線八公里長，珊瑚礁環繞，最高處海拔七米，陽光強烈，常無人居。被英國人在1821年首次發現，但是在鳥糞石開採殆盡後於1879年停止一切作業。英國政府在1889年曾經對其宣示主權，但沒有進一步動作。美國於1935年佔領並宣示主權，但是第二次世界大戰之後無暇顧及開發，島嶼變成野生動植物保留區。西海岸設立有一個燈塔。該島沒有天然淡水。

## 基本資料

- 原文名：Jarvis Island
- 原文名：en
- 暱稱：Bunker Island
- 說明：NASA衛星圖
- 位置：地理位置
- 座標：0°S 22°W
- 得名由來：愛德華、湯姆斯和威廉·賈維斯
- 所處海域：南太平洋
- 成因類型：環礁
- 所屬群島：萊恩群島
- 人口密度：4.75
- 長度：3.26
- 寬度：2.22
- 岸線長度：8.54
- 海拔：7
- 國家：美國
- 地位：美國非合併屬地
- 人口：0
- 時區：WST
- 時區：-11:00
西美昂二世

西美昂二世（Симеон II，1937年6月16日），全名西美昂·鮑里索夫·薩克森-科堡-哥達（Симеон Борисов Сакскобургготски），是末代保加利亞沙皇（1943年至1946年在位）及保加利亞總理（2001年至2005年在任）。他是至今在世的唯一一位二戰期間國家元首，他和埃及國王福阿德二世、尼泊爾國王賈南德拉是目前仍然在世的亡國之君。他也是少數君主退位後轉任共和制國家民選政府首腦的案例。

## 頭銜、稱號、榮譽、徽章和旗幟

- 保加利亞皇儲殿下：1937年6月16日至1943年8月28日
- 保加利亞沙皇陛下：1943年8月28日至1946年9月15日
- 保加利亞總理閣下：2001年7月24日至2005年8月17日

## 末代保加利亞沙皇

他在1937年6月16日出生在索菲亞的王宮，父王鮑里斯三世於1943年8月28日去世，由年僅6歲的他繼承王位，由基里爾王子、米喬夫中將和前首相菲洛夫三人攝政，1944年隨著德國在東線敗退和8月鄰國羅馬尼亞被蘇聯軍隊佔領，保加利亞在9月9日發生共產主義政變推翻王室的親德政府、蘇軍佔領保加利亞，西美昂連同他的攝政官員被保加利亞共產黨拘捕，但保共和蘇聯尚未正式廢除保加利亞君主制。1946年保加利亞全民公投正式廢除君主制，保加利亞人民共和國正式成立，西美昂流亡海外，後來在西班牙攻讀法律及工商管理。

1962年，他與瑪格麗塔·戈麥斯-阿瑟博—塞胡拉結婚，有四子一女。

- 卡爾達姆（Kardam，1962年12月2日-2015年4月7日），維利可特諾親王
- 基里爾（Kyrill，1964年7月11日-），普萊斯拉夫親王
- 庫布拉特（Kubrat，1965年11月5日-），帕納久利士特親王
- 康斯坦丁-阿森（Konstantin-Assen，1967年12月5日-），維丁親王
- 卡連娜公主（Kalina，1972年1月19日-）。

## 總理

西美昂在2001年返回保加利亞，成立西美昂二世全國運動，以中間偏右、自由主義及民粹主義為政治綱領。在2001年保加利亞議會選舉中，該黨取得國會240席中的120席，剛好過半數，令西美昂二世得以成為少數在退位後，通過民主選舉成功轉任政府首腦的君主。西美昂在7月24日宣誓就任總理。

西美昂二世全國運動黨在2005年選舉中失利，只取得53席，結果由保加利亞社會黨的謝爾蓋·斯塔尼舍夫接替他出任總理。2009年大選，西美昂二世全國運動黨失去全部議席，其後他退出政壇。親歐保守派保加利亞歐洲發展公民黨（GERB）取代其政治地位。

## 祖先

先祖保加利亞沙皇西美昂二世

## 參考文獻

王位覬覦者1946年9月15日保加利亞人民共和國成立，廢除君主制王位覬覦者

## 基本資料

- 日語原文：西美昂二世、Симеон II
- 後繼職位：第48任保加利亞總理
- 統治：2001年7月24日-2005年8月17日
- reign-type：任期
- reg-type：總統
- regent：彼得·斯托揚諾夫、格奧爾基·珀爾瓦諾夫
- 前任：伊萬·科斯托夫
- 繼任：謝爾蓋·斯塔尼舍夫
- 後繼職位：保加利亞沙皇
- 統治期：1943年8月28日-1946年9月15日
- 前任：鮑里斯三世
- regent1：普萊斯拉夫親王基里爾
- 後繼職位：保加利亞薩克森-科堡-哥達家族首領
- 統治期：1946年9月15日-至今
- reg-type2：繼承人
- regent2：維利可特諾親王鮑里斯
- 全稱：西美昂·鮑里索夫·薩克森-科堡-哥達、（Симеон Борисов Сакскобургготски）
- 子嗣：維利可特諾親王卡爾達姆、普萊斯拉夫親王基里爾、帕納久利士特親王庫勃臘特、維丁親王康斯坦丁-艾森、卡連娜公主
- 朝代：薩克森-科堡-哥達王朝
- 父親：鮑里斯三世
- 母親：薩伏依的喬萬娜公主
- 坐標：yes
- 出生日期：1937年6月16日
- 出生地：保加利亞王國索菲亞
- 政黨：無黨籍(2009–至今)
- 其他政黨：穩定與進步國家運動(2001–2009)
- 配偶：瑪格麗塔·戈麥斯-阿瑟博—塞胡拉
多邊形數

多邊形數是可以排成正多邊形的整數。古代數學家發現某些數目的豆子或珠子可以排成正多邊形。例如10可以排成三角形：

但它不能排成正方形，而9則可以：

有些數既可排成三角形，又可排成正方形，例如36（這些數稱為三角平方數）：

多邊形數可以幫助數數目。例如將一堆圓形的藥丸倒進一個等邊三角形的盒，便可以透過數每邊的藥丸數目來知道藥丸的數目。

將多邊形數擴充到下一個項的方法是，擴充某兩個相連的臂，然後將中間的空白處補上。下面的圖，每個增加的層用「+」表示。

## 詳細說明

### 六邊形數

1 6 15 28

### 七邊形數

1 7 18 34

1是任何多邊形數的第一項。

第n個s邊形數的公式是$$\frac{n[(s-2)n-(s-4)]}{2}$$

費馬多邊形數定理指出每個數最多是n個n邊形的和。

## 參考

- The Penguin Dictionary of Curious and Interesting Numbers, David Wells (Penguin Books, 1997) ISBN 0140261494.
- Polygonal numbers (MathWorld)
中心多邊形數

中心多邊形數是一種有形數的級數，它由中間的一點開始，以後每層就以固定的邊數包圍在其四周。層的每邊都比上一層多一點，即是說在中心k邊形數，由第二層開始，每層都會比上一層多k點。

這些級數是

- 中心三角形數 1,4,10,19,31,...
- 中心正方形數 1,5,13,25,41,...
- 中心五邊形數 1,6,16,31,51,...
- 中心六邊形數 1,7,19,37,61,...

......

- 等等……

每個級數可以由上一個三角形數乘以邊的數目再加1（中心的一點），或用代數的方法表示，第n個中心k邊形數是：

$$Ck_n = kT_{n-1}+1$$

且T是三角形數。

對於任何中心多邊形數，亦和一般多邊形數差不多，第一個必然是1。於是，對於任何k，1既是中心k邊形數，又是k邊形數。下一個同時是中心k邊形數和k邊形數的數可以用公式求出：

$${k^3-k^2+2}\over2$$

由此得知，10不但是三角形數，而且是中心三角形數；25是正方形數、中心正方形數。

雖然素數不可以是多邊形數（除了第二項多邊形數），但素數在中心多邊形數的數列中很常見。
線段

在數學上，線段是直線上兩點間的一段，這兩個點稱為端點。參見區間。

當終點均在圓周上，該線段稱為弦。當它們都是多邊形的頂點，若它們是毗鄰的頂點該線段為邊，否則就是對角線。

在生活應用上，主要有三種——連結、隔開、刪除

- 連結
- 將不同處的兩者做關連性的鍵結，其他如指示性補充亦同。
- 隔開
- 將同一處的兩區域分離，其他如景深、等位線亦同。
- 刪除
- 例：於撰寫文章時，為保留創作的過程而將不妥之文句以線劃除，其他如路線中的各站亦同。

## 拓展閱讀

- 大衛·希爾伯特 The Foundations of Geometry. The Open Court Publishing Company 1950, p. 4

## 外部連結

line segment

- Line Segment at PlanetMath
- 線段的定義 通過互動動畫演示
- 用尺規複製線段
- 用尺規將線段劃分為N個相等的部分 動畫演示
台北美國學校

台北美國學校，簡稱TAS。

是一所位於台灣台北市士林區天母的私立獨立學校，提供美式教學課程，1949年成立，早期是美國國防部的下屬學校，在1979年，由於美國與中華民國的外交關係終止，台北美國學校改組為私立國際學校。學校是根據台北美國學校基金會與美國在台協會的合約來運作。主要招收在台北的外國僑民子女、美國在台外交官員子女、美國出生的台灣學生。台北美國學校校址的對面即為台北日僑學校。

大多數的台北美國學校的畢業生選擇在美國就讀大學，部份學生則選擇在其他國家就讀大學。應中華民國法律要求，台北美國學校只招收持有外國國籍的學生。

## 學校歷史

台北美國學校的第一次聚會是在1949年9月26日，在長老會神學院在台北市中山北路的地下室舉行，有八個學生參加。這代表著「傳教士時代」的開始，在這時代台灣和美國醫學傳教士有助於創始台北美國學校和提供資源給學生。第一類學生包括美國、歐洲和台灣的學生。

到1951年，在中國大陸的共產黨取得政權後，逃脫的傳教士和商界人士大量湧入，造成的招生增長到120名學生。到1952年，為不斷增長的學生提供空間，台北美國學校被迫搬遷到台北市長安東路的臨時建築。

1953年美軍顧問團在台灣成立，1954年美軍協防台灣司令部在台灣成立，因此有大量的美國軍事人員來到台灣。隨著這些軍事人員來到，他們的家庭包括小孩需要美式的教育。台北美國學校成為美國軍事人員的子女求學的地方。1953年夏天，台北美國學校加蓋更多房舍。

1956年，有14位學生畢業於台北美國學校，他們是第一屆的畢業生。屆時，長安校區約有50教師和1000名學生。1957年，韋恩·奈斯比特先生擔任學校的第一任的總校長。

1958年，台北美國學校購買了22英畝（89,000平方米）土地做為士林校區。1960年3月，幼稚園和低年級生搬進了5棟36間的教室大樓；高年級學校則一直留在長安校區直到1964年，當高年級學校設施完成。到1969年，台北美國學校報名人數達到有史以來的最高點，有近3000名學生。

由於士林校區位於河的兩邊，每當堤防遭到颱風破壞，校園很容易就淹水。

在70年代台灣的經濟轉型之下，外國商人和海外台人開始融入台灣當地經濟，美軍撤離台灣導致台北美國學校招生人數大幅萎縮。台北美國學校慢慢走向轉型的道路。到了七十年代末，在校學生跌至約700名學生。在幾年之內，因為在海外台灣人持有外國護照紛紛回到台灣，尋找美式的教育學校給他們的小孩就讀，招生開始再次增加。到了八十年代初，大多數學生都是台灣人，同時也是美國公民。

在1989年9月，台北美國學校搬遷至現今的天母校區。為要獲得在天母的政府土地使用權，台北美國學校拿士林校區的土地所有權做交換，來換取天母校區優惠租金長期租賃。

台北美國學校在1999年歡慶建校50週年。作為這次慶祝活動的一部分，台北美國學校出版了一本書記載了學校的歷史： 「Ties That Bind」，由前董事魏理庭撰寫。台北美國學校於2009年慶祝成立60週年。

## 校園

校園位於台北日僑學校對面，占地15英畝（61,000平方米）；於1989年落成時，校園內只有一幢四層樓高的教室大樓。在2010年9月，台北美國學校在現在的校區破土動工三棟新大樓建設：新的高年級大樓(裡面有科學與科技教室附有研究和機器人實驗室)、劉林藝術中心、另有室內體育館備有室內網球場。

獨立經營的台北青年計劃協會（TYPA）長期租賃並使用學校部分的設施，包括在放學或假日期間使用部分的體育場地。

## 學校組織架構

台北美國學校分為三個部門：小學部、中學部、高中部。小學部包括學前班（即幼稚園中班）、幼稚園（即幼稚園大班），一年級到五年級。中學部（初中）包括六至八年級。高中部包括九到十二年級。每個部門都有個別的校長和副校長來執行學務管理。

學校的最高管理者為總校長。台北美國學校董事會由九名由現任家長成員投票選出的董事以及數名由投票選出董事推舉出之專業人士（指派董事）組成。每位由投票選出之現任家長董事成員的任期為三年。董事會成員為無薪制，首要任務為制定和評價所有學校的政策，並監督學校的財務狀況。他們的責任是確保各項資源都足夠且到位去支持學校各個領域的卓越發展，並總是優先考慮學生的利益。董事會每月召開一次會議，並邀請家長和老師出席這些會議。董事會成員由台北美國學校協會選出，台北美國學校協會包括子女就讀TAS的家長或監護人。

## 學生

近年來，學前班到十二年級的總註冊學生人數介於2,300至2,400人之間。

## 學術

高年級學校提供二十四種大學先修課程。另外，學校也提供35種國際文憑大學預科課程。低年級學校是從幼稚園到五年級，中年級學校是從六到八年級，高年級學校是從九到十二年級。九到十二年級是大學預備課程，畢業學生可獲得台北美國學校高中文憑或國際大學預科文憑。幾乎100％的台北美國學校畢業生會繼續升學，絕大多數在美國的大學裡就讀。台北美國學校提供支持服務為輕度學習需要。

"藍與金"是學校月刊名稱，每刊通常是八頁彩色 A3大小。之前學校報紙的名字是手掌，"藍與金"報紙曾經贏得美國國家學術出版社協會(NSPA)的多項獎項。

## 認證機構

- 西方學校學院協會（WASC）認證
- 東亞區海外學校委員會（EARCOS）會員
- 東南亞學校校際協會（IASAS）會員

台北美國學校跟以下東南亞學校一起運動比賽和文化交流：

- 曼谷國際學校 - 泰國曼谷
- 雅加達國際學校 - 印尼雅加達
- 馬尼拉國際學校 - 菲律賓馬尼拉
- 吉隆坡國際學校 - 馬來西亞吉隆坡
- 新加坡美國學校 - 新加坡

## 外部連結

- 台北美國學校
- Interscholastic Association of Southeast Asian Schools official website
- Taipei Youth Program Association
- U.S. Department of State
- East Asia Regional Council of Overseas Schools (EARCOS)

25.1164°N 121.5296°E

## 基本資料

- 日語原文：台北美國學校、Taipei American School
- 成立：1949年
- 區：台北市士林區
- grades：Pre-K-12
- 校長：方大為
- 校色：藍色、金色
- 吉祥物：老虎
- 校地面積：15 英畝（6萬1千平方公尺）
- free_label3：校區環境
- 免費在線檔案：市區
- 地址：台灣台北市士林區中山北路六段800號
- 電話號碼：+886-2-7750-9900
- 網站： www.tas.edu.tw
特種郵票

特種郵票在許多國家都是指有特殊用途的郵票。在中國，特種郵票是指為了宣傳特定的事物而發行的郵票。比如：科技、文化、名勝和古蹟等等。同紀念郵票一樣，中華人民共和國發行的特種郵票在郵票上都有很好的標記，印有「特」，1974年以後的印有「T」。而1992年之後並不再按照字母"T"進行編排。

- 中華人民共和國第一枚特種郵票是1951年10月1日發行的以「國徽」為題材的特種郵票。
- 1966年以前，中華人民共和國共發行了75套特種郵票，無齒票三套。
- 1980年發行的猴票是中華人民共和國發行的第一張生肖特種郵票。
對角線

對角線（英語：diagonal）在幾何學中是連接多邊形或多面體中兩個不在同一邊上之頂點的線段。在一些非正式的用法中，也可能將任何傾斜的線稱為對角線。

## 多邊形

在多邊形上，對角線是連結兩個不毗鄰頂點的線段。若且唯若多邊形的對角線在多邊形之內，該多邊形是凸多邊形。

對角線數目的求法：當n是多邊形的頂點的數目，每個頂點除了它本身和毗鄰的兩邊之外，都有對角線連接到其他頂點。這樣乘以頂點的數目就是$(n-3)*n$。因為每個頂點計算了兩次，所以再除以2就得出對角線的數目為

$$d= \frac{n^2-3n}{2}.\,$$

## 矩陣

在正方形矩陣中，有些對角線有特殊的稱呼。

$$\begin{bmatrix} a_{11} & a_{12} & a_{13}\\ a_{21} & a_{22} & a_{23}\\ a_{31} & a_{32} & a_{33}\end{bmatrix}$$

名稱｜定義｜在上面的矩陣，該對角線上的元素

主對角線｜由左上至右下的對角線｜$a_{11} , a_{22} , a_{33}$

次對角線｜右上至左下的對角線｜$a_{13} , a_{22} , a_{31}$

超對角線｜剛好在主對角線上面一格或右邊的元素。｜$a_{12} , a_{23}$

- 單位矩陣可以說是有元素1在主對角線，而其他元素皆是0的矩陣。
- 對角線矩陣是主對角線以外的元素均為0的矩陣。
郭海峰

郭海峰（1966年10月11日），河南安陽人，是曾經參與六四事件的學生領袖。

曾為北京大學學生，是北京大學團結學生會籌備委員會創建者之一。1984年9月至1988年6月，郭海峰在華中師範大學英語系讀書。1988年9月進入北京大學國際政治專業，攻讀第二學位。1989年6月4日被警方逮捕。1991年1月26日被以《中華人民共和國刑法》反革命破壞罪被判四年徒刑。1993年2月16日與另一名六四事件學生領袖王丹一起獲得假釋。1996年8月以《中華人民共和國刑法》流氓罪被判五年徒刑，因病於2001年2月提前半年獲釋。而他後來又成為李寧有限公司附屬企業之顧問。現在已經回到安陽原籍，靠打零工維持生活。與前妻離婚後有一女。現任妻子是外省人。
門巴族

門巴族是印度（阿魯納恰爾邦）、中華人民共和國、不丹的一個少數民族。人口超過5萬人，其中在中國的實際控制區內超過11143人（2020年統計），他們主要分布在西藏自治區東南部的門隅地區和上珞隅（墨脫）地區。門巴族與藏族在各方面有著密切的關係。

## 分布概況

門巴族主要聚居地被稱為「門隅」（མོན་ཡུལ），意為「門巴族的地區」和「主隅」（即今「不丹」）。門隅的地域包括了今日中國西藏自治區山南市錯那市，以及由印度阿魯納恰爾邦（爭議領土，中國稱藏南地區）實際控制下的達旺縣以及西卡門縣，在不丹境內也有分布。19世紀中葉，有一部分門巴族人東遷至林芝市的墨脫縣和巴宜區。

### 中國實控區內

中國2010年第六次人口普查各地門巴族人口列表(普查時點人口，單位：人)

位次｜地區｜總人口｜門巴族｜占門巴族人口比例（%）｜占地區少數民族人口比例（%）｜占地區人口比例（%）

合計｜1,245,110,826｜8,928｜100｜0.0085｜0.00072

31省份合計｜1,242,612,226｜8,923｜99.944｜0.0085｜0.00072

G1｜西南地區｜193,085,172｜8,621｜96.561｜0.0239｜0.00446

G2｜華東地區｜358,849,244｜141｜1.579｜0.0056｜0.00004

G3｜西北地區｜89,258,221｜55｜0.616｜0.0003｜0.00006

G4｜華北地區｜145,896,933｜48｜0.538｜0.0006｜0.00003

G5｜中南地區｜350,658,477｜47｜0.526｜0.0002｜0.00001

G6｜東北地區｜104,864,179｜11｜0.123｜0.0001｜0.00001

1 西藏｜2,616,329｜8,481｜94.993｜0.3451｜0.32416

2｜四川｜82,348,296｜113｜1.266｜0.0027｜0.00014

3｜上海｜16,407,734｜86｜0.963｜0.0828｜0.00052

4｜福建｜34,097,947｜24｜0.269｜0.0041｜0.00007

4｜甘肅｜25,124,282｜24｜0.269｜0.0011｜0.00010

6｜廣東｜85,225,007｜22｜0.246｜0.0017｜0.00003

7｜北京｜13,569,194｜19｜0.213｜0.0033｜0.00014

8｜重慶｜30,512,763｜15｜0.168｜0.0008｜0.00005

9｜江蘇｜73,043,577｜14｜0.157｜0.0054｜0.00002

10｜內蒙｜23,323,347｜11｜0.123｜0.0002｜0.00005

10｜吉林｜26,802,191｜11｜0.123｜0.0005｜0.00004

10｜青海｜4,822,963｜11｜0.123｜0.0005｜0.00023

10｜新疆｜18,459,511｜11｜0.123｜0.0001｜0.00006

14｜河北｜66,684,419｜10｜0.112｜0.0003｜0.00001

14｜河南｜91,236,854｜10｜0.112｜0.0009｜0.00001

16｜陝西｜35,365,072｜9｜0.101｜0.0051｜0.00003

17｜山西｜32,471,242｜8｜0.090｜0.0078｜0.00002

17｜浙江｜45,930,651｜8｜0.090｜0.0020｜0.00002

19｜湖南｜63,274,173｜7｜0.078｜0.0001｜0.00001

19｜雲南｜42,360,089｜7｜0.078｜0.0001｜0.00002

21｜山東｜89,971,789｜5｜0.056｜0.0008｜0.00001

21｜貴州｜35,247,695｜5｜0.056｜0.0000｜0.00001

23｜安徽｜58,999,948｜4｜0.045｜0.0010｜0.00001

23｜湖北｜59,508,870｜4｜0.045｜0.0002｜0.00001

25｜廣西｜43,854,538｜3｜0.034｜0.0000｜0.00001

26｜海南｜7,559,035｜1｜0.011｜0.0001｜0.00001

天津｜9,848,731

遼寧｜41,824,412

黑龍江｜36,237,576

江西｜40,397,598

寧夏｜5,486,393

現役軍人｜2,498,600｜5｜0.056｜0.0045｜0.00020

## 歷史

門巴族的先民很早就在西藏南部的喜瑪拉雅山區繁衍生息，與藏族、珞巴族等民族長期相處。公元7世紀，吐蕃王朝的疆域就包括門隅地區。唐朝時（823年）吐蕃在拉薩大昭寺前設立的「唐蕃會盟碑」中就有「南者門巴」的記載。

## 文化

### 語言

門巴族人使用門巴語、倉洛語、舍朱奔語和藏語，無本民族文字，通用藏文。民間文學豐富，有薩瑪、東三巴等民歌形式。著名詩集《倉央嘉措情歌》脫胎於門巴族民歌。

所謂的「門巴語」是比較模糊的概念，廣義的門巴語包括狹義的門巴語（錯那門巴語）、倉洛語（墨脫門語）和舍朱奔語三種不同的語言。有人把門巴語和倉洛語都歸入藏語群，有人認為倉洛語更接近藏語，另外還有人認為倉洛語是漢藏語系中的獨立語支。倉洛語也分布在不丹。

### 宗教

門巴族人普遍信藏傳佛教，少數人信仰原始宗教。

### 風俗

門巴族與藏族關係密切，在生活習俗方面受藏族影響較大。

婚葬

1951年以前，門巴族奉行一妻多夫、姐妹共夫的多配偶傳統。現在已改為一夫一妻制。

門巴人死後多行水葬和土葬，也用火葬和天葬。

### 民族服飾

門巴族的服飾受藏族影響較大，男女都穿氆氌袍，腰間都繫上紅氆氌腰帶，很像藏裝，但衣著比藏裝短小。他們胸前掛「噶烏」——一個內裝佛像及經卷的金屬護身盒，這也同藏族的習俗很相近。由於地處亞熱帶，男女一般都穿長短兩種上衣。婦女喜歡身披羊皮或牛犢皮，梳長辮，胸前佩戴松耳石、紅珊瑚、瑪瑙等串成的飾品，戴手鐲、戒指。女子的內衣顏色多樣，為圓口套頭式。男子多穿氆氌袍和絳紅色的長袍，腰間都掛一把砍刀，頭戴一種叫做「拔耳甲」的帽子，帽邊在額頭上方有個缺口。

### 節日

門巴族的節日與藏族相同，並用藏曆。藏曆新年期間（正月初一至十五），門巴族人要在寬敞的地方唱歌跳舞，表演一種叫作「錯木」的門巴戲劇。

## 名人

- 第六世達賴喇嘛
- 央吉瑪

## 擴展閱讀

- 《門巴族簡史》，《門巴族簡史》編寫組 西藏人民出版社（1987年版）

## 基本資料

- 群：門巴族、མོན་པ་
- poptime：78,000
- 詞源：印度阿魯納恰爾邦：50,000、西藏自治區（實際控制）：11143、不丹境內：3,000
- 語言：門巴語、倉洛語、藏語
- 宗教信仰：藏傳佛教、泛靈論
- 相關車型：藏族
加布里爾·克拉默

加布里爾·克拉默（Gabriel Cramer，1704年7月31日－1752年1月4日），瑞士數學家。

## 生平

克拉默早年在日內瓦讀書，1722年時發表論文而獲得博士學位，1724年起在日內瓦加爾文學院任教，1734年成為幾何學教授，1750年任哲學教授。他自1727年起進行為期兩年的旅行訪學。在巴塞爾與約翰·伯努利、歐拉等人交流學習，結為摯友。後又到英國、荷蘭、法國等地拜見許多數學名家，回國後在與他們的長期通信中，加強了數學家之間的聯繫，為克拉默的數學寶庫留下了大量有價值的文獻。他一生未婚，專心治學，平易近人且德高望重，先後當選為倫敦皇家學會、柏林研究院和法國、義大利等學會的成員。首先定義了正則、非正則、超越曲線和無理曲線等概念，第一次正式引入座標系的縱軸（Y軸），然後討論曲線變換，並依據曲線方程的階數將曲線進行分類。為了確定經過5個點的一般二次曲線的係數，應用了著名的被後世稱為「克拉默法則（即克萊姆法則、克拉瑪公式）」的方法，即由線性方程組的係數確定方程組的解的方法。該法則於1729年由英國數學家麥克勞林得到並於1748年發表，但克拉默使用符號的優越性使得這一方法以「克拉默法則」之名為世人所知。他最著名的工作是在1750年發表關於代數曲線方面的權威之作。他最早證明一個第n度的曲線是由 n(n + 3)/2 個點來決定的。

## 著作

- Quelle est la cause de la figure elliptique des planètes et de la mobilité de leur aphélies?, Geneva, 1730
- HzcVAAAAQAAJ. Geneva: Frères Cramer & Cl. Philibert, 1750

## 基本資料

- 原文名：Gabriel Cramer
- 出生日期：1704年7月31日
- 出生地：日內瓦共和國日內瓦
- 逝世日期：1752年1月4日
- 逝世地：法蘭西王國塞茲河畔巴尼奧勒
- 研究領域：數學、物理學
- 機構：日內瓦大學
- 母校：日內瓦大學
- 知名於：克拉默法則、代數曲線的克拉默定理、克拉默悖論
房祖名

房祖名（Jaycee Fong Jo-Ming，1982年12月3日），原名陳祖明，香港男演員、歌手，出生於美國洛杉磯。

## 生平

房祖名祖父房道龍，1947年到香港時，曾改名陳志平。父親是香港著名演員成龍，母親是台灣影星林鳳嬌。據成龍透露，2009年美國移民局多次挽留，但房祖名依然放棄美國國籍，但根據美國政府發布的2008-2010的兩個財年的公開退出美國國籍人員的面向選擇移居海外人士的季刊，均無房祖名的名字。房祖名有一位同父異母妹妹吳卓林，傳兩兄妹曾有秘密見面。房祖名乾媽為著名歌手葉蒨文。

2004年，主演電影《千機變II之花都大戰》出道，並主唱該電影的主題曲《邊走邊唱》。

2005年，和薛凱琪合作《早熟》。

2007年，拍攝電影《男兒本色》。

2009年，在黃真真2010年的香港電影《分手說愛你》和薛凱琪再度合作。

2010年，北上發展，在北京成立「藝房紫」娛樂公司，旗下藝人有小薰、古典鋼琴手薛嘯秋、周蕙等人。

2011年，參與成龍執導的電影《辛亥革命》，但票房和評價未如理想。

2014年8月12日，捲入房東吸毒事件，被北京市公安局逮捕。被捕前拍攝的陳凱歌電影《道士下山》翌年上映，仍保留房祖名主線戲份和片尾署名，為劣跡藝人特例。

2016年，復出拍攝《鐵道飛虎》，戲份僅次於主演父親成龍，但在預告片和定檔海報中房祖名的名字消失。

2017至2018年，執導了電影《曾經相愛的我們》（原稱《北京愛情圖鑑》），2021年12月10日在中國上映，但導演署名改為張小磊。

## 吸毒事件

2014年8月18日，北京市公安局官方微博「平安北京」證實，房祖名與台灣演員柯震東於8月14日在北京涉嫌吸毒，北京警方在房祖名住所繳獲大麻100餘公克，房祖名因涉嫌「容留他人吸毒罪」而被北京市公安局刑事拘留。2015年1月9日，北京市東城區人民法院第二法庭以「容留他人吸毒罪」判處其6個月刑期，並處罰金二千元人民幣。

房祖名吸毒事件發生後，一度導致成龍與房祖名關係疏離，甚至曾一度斷聯。2026年4月，二人赴廣東省惠州市旅遊，被媒體認為是父子關係和好的信號。

## 演出作品

### 電影

年代｜片名｜角色｜導演｜合作演員

2004年｜千機變II之花都大戰｜炭頭｜元奎/梁柏堅｜蔡卓妍、鍾欣桐、陳柏霖

2005年｜早熟｜方家富｜爾冬陞｜薛凱琪、毛舜筠、曾志偉

2006年｜春田花花同學會｜文員（友情演出）｜趙良駿｜吳君如、吳彥祖、尹子維

PK.COM.CN｜張文禮｜小江｜陳柏霖、牛萌萌、張博

2007年｜男兒本色｜衛景灝｜陳木勝｜吳京、余文樂、謝霆鋒

太陽照常升起｜兒子｜姜文｜姜文、周韻、黃秋生

戰‧鼓｜Sid｜畢國智｜梁家輝、李心潔、鄭希怡

2009年｜花木蘭｜費小虎｜馬楚成｜趙薇、陳坤、胡軍

追影｜許三官｜吳鎮宇/麥子善｜吳鎮宇、吳佩慈、謝娜

2010年｜分手說愛你｜Joe｜黃真真｜薛凱琪、鄧健泓、冼色麗

2011年｜東成西就2011｜摩呼羅迦小兵｜劉鎮偉｜陳奕迅、莫文蔚、鍾鎮濤

李獻計歷險記｜李獻計｜郭帆/李陽｜王子文、姜武、姚櫓

2012年｜給野獸獻花｜劉美力｜張立嘉｜安以軒、李欣汝、曾志偉

愛誰誰｜李世民｜森島｜張娜拉、石琳、范文芳

美好2012之春暖花開｜坎子｜呂惠洲｜王思思、李叢喜、孔維

寶島雙雄｜吳英傑｜張訓瑋｜夏雨、陳漢典、鄧家佳、黑Girl

2013年｜變身｜臨演（客串）｜張時霖｜陳柏霖、郭雪芙、陳庭萱

一座城池｜林夕｜孫渤涵｜王太利、小薰

2015年｜道士下山｜彭七子｜陳凱歌｜王寶強、郭富城、林志玲、元華、吳建豪

2016年｜鐵道飛虎｜銳歌｜丁晟｜成龍、黃子韜、王凱、王大陸

2021年｜北京愛情圖鑑｜房祖名｜陳柏霖

### 配音

年代｜片名｜角色｜導演｜合作演員

2008年｜功夫熊貓｜靈鶴(粵語配音)｜馬克·奧斯本, 約翰·史蒂芬森｜成龍

2008年｜蓋世五俠的秘密｜少年金猴｜許誠毅｜傑克·布萊克、德斯汀·荷夫曼、大衛·克羅素、金德文、Carol Kane

2011年｜功夫熊貓2｜靈鶴(粵語配音)｜呂寅榮｜成龍

## 音樂作品

### 專輯

專輯#｜專輯名稱｜專輯曲目

2004年｜房祖名同名專輯｜曲目

2010年｜亂｜曲目

## 獎項

年份｜獎項

2004年｜、第六屆CCTV - MTV香港地區最具潛質新人獎、中法文化節《時尚中國 風華盛典》2004年度 - 時尚人物特別獎、中國原創歌曲獎2004年 - 港台地區最佳新人獎、上海天地英雄榜2004年度 - 港台地區最受歡迎新人獎、新城勁爆頒獎禮2004 - 勁爆新登場歌手

2005年｜、新浪娛樂年度 - 最佳新人獎、搜狐娛樂年度 - 熱唱金曲獎《最動聽》、2004年度叱吒樂壇流行榜頒獎禮 - 叱吒樂壇生力軍男歌手銅獎

2012年｜、第16屆全球華語榜中榜頒獎盛典 - 最受歡迎電影演員

## 擔任大使

- 2005年 香港腎臟基金會 – 愛心宣傳大使2005
- 2005年 中國兒童少年基金，兒童弱視專項基金 – 光明大使2005
- 2005年 商業電台親親領袖才華大使
- 2005-2006年 JCI晉烽青年商會國民教育推廣大使
- 2006年 籃球親善大使2006
弦 (幾何)

弦是一個幾何術語，也是一個圖論概念。

## 幾何術語

### 曲線

在幾何學中，若一線段的兩個端點都在曲線上，則該線段稱作該曲線的弦。圓的任何弦的垂直平分線都會通過圓心。

### 三角形

弦可以指直角三角形上的斜邊。

## 圖論概念

弦在圖論裡代表連接一個環上不相鄰的兩個點的一條邊。

## 三角函數

最早的三角函數表是以圓型的弦之長度來建表的。例如喜帕恰斯列出了每7度的弦函數表。在公元二世紀，亞歷山大的托勒密在他的天文學書《天文學大成》建了更詳盡的弦長表——托勒密全弦表，表中以直徑120的圓為基礎，列出了從1度到180度每1度的弦長表，被視為是最早的三角函數表。計算弦長的函數可以表示為$\operatorname{crd} \theta$，其代表了特定角度的角在單位圓上的弦長，與其他三角函數的關聯為：

$\operatorname{crd}\ \theta = \sqrt{(1-\cos \theta)^2+\sin^2 \theta} = \sqrt{2-2\cos \theta} =2 \sin \left(\frac{\theta }{2}\right).$
皮影戲

皮影戲，又稱影子戲、燈影戲、皮猴戲，以獸皮鏤雕的人物剪影，平面的、關節可動的，透過簽桿來操控戲偶，並將其置於光源與半透明螢幕之間，搭配劇本、音樂、口白，來敘說故事的傳統表演藝術。

在過去電影、電視等媒體尚未發達的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動之一。

皮影戲在世界上許多國家地區的文化中都存在，在東南亞，尤其是印度尼西亞、馬來西亞、泰國和柬埔寨；在中國、印度、尼泊爾與伊朗，皮影戲為古老的民間傳統藝術，在埃及、敘利亞、土耳其、希臘、德國、法國與美國，皮影戲表演也廣為人知。

## 地區

### 中華民國時期

臺灣的皮影戲起源，一說1660年代，皮影師父阿萬師隨著鄭成功的軍隊從中國廣東潮州經由福建傳入臺灣南部，以高雄為中心，往北到二仁溪（高雄、臺南的交界處），往南到屏東。另一種說法是荷蘭統治時期，許陀、馬達及黃索等三人從華北經廣州來到南臺灣，在岡山及鳳山地區流行。

截至2022年登錄為無形文化資產的皮影劇團共有四團，包括觀音山東華皮影劇團（傳承至第六代，現任團長張榑國）、永興樂皮影劇團（傳承至第五代，現任團長張信鴻）、高雄皮影劇團（現任團長陳政宏）及復興閣皮影劇團，其中復興閣皮影劇團在團長許福助去世後，已於2019年停止運作。

### 中國大陸

皮影戲可能在中亞或印度地區起源於公元前1000年前後。

不少文獻記載漢武帝時，方士李少翁進言說他有招魂之術，並設帳弄影以招嬪妃李夫人之亡靈。正如陝西皮影的流傳：「皮影戲始於漢，興於唐，盛於宋」。另一說亦與亡靈有關，唐代俗講僧在佛寺利用燈影說理和超渡亡靈，因此推斷皮影與宗教有密切的關係。

皮影戲至宋朝時已有相當的規模與水平。南宋時，杭州更有「繪革社」的影戲組織出現。到了元代，軍隊更帶皮影班子隨軍遠征，將皮影傳到中亞的國家；在13-15世紀，由西亞再傳到歐洲各國。皮影盛行於關中一帶，傳統劇目就有數百本，唱腔則多達幾十種。

皮影戲於明朝萬歷（1573年-1619年）年間已十分盛行。明末清初，皮影藝術與道教結合，產生了環縣道情皮影。

到了清朝，皮影藝術已發展到鼎盛時期。當時很多大戶人家，都以請名師刻製影人、安置精工影箱和私養影班為榮。但在清朝後期，有些地方官府害怕皮影戲場聚眾起事，曾出現禁演皮影戲和拘捕皮影人之事。第二次世界大戰時民不聊生，皮影戲更一蹶不振。不過在抗日戰爭中，福建漳州就以皮影戲來宣傳抗日的鬥爭。自中國解放後，殘存的皮影戲班和藝人在當時政府的扶持下，得以復甦。但到文化大革命時期，皮影藝術因破四舊而再遭打擊。改革開放後，傳統文化逐漸受到重視。雖然皮影戲得以復甦和發展，但仍受影視和流行文化所衝擊。

中國的皮影藝術經過長期的流變，已形成不同的地方流派，諸如山西皮影、隴東皮影、陝西皮影、北京皮影、山東皮影、青海皮影、寧夏皮影等，各自反映出獨有的風格特色。在陝西、甘肅天水等農村，這種拙樸的民間藝術形式一度廣受歡迎。其流行範圍極為廣泛，幾乎遍及中國各省，並因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲，如陝西的華縣皮影戲、華陽老腔皮影戲、阿宮腔皮影戲、弦板腔皮影戲、甘肅的環縣道情皮影戲、山西的孝義碗碗腔皮影戲、河北的唐山皮影戲、冀南皮影戲、浙江的海寧皮影戲、湖北的江漢平原皮影戲、廣東的陸豐皮影戲、遼寧的復州皮影戲、凌源皮影戲等。

- 中國地區發展
- 河北地區─灤州影
- 海寧地區─海寧皮影戲
- 潮汕地區─紙影戲
- 陝西地區─陝西皮影戲
- 中國地區流派
- 宋代皮影戲的內容，主要是「……煙粉、靈怪、鐵騎、公案、史書、歷代君臣、將相故事話本。」到清代時，影戲劇目分兩類：整本（亦稱整套）和單齣（亦稱單折）。此時清道光年間（1821－1850年），河北樂亭的影戲劇本作家高述堯所編寫的《二度梅》、《鎮冤塔》、《白狐裘》、《珠寶釵》被奉為灤州影戲的新四大影卷，能唱高述堯的劇本成為昔日衡量皮影藝人水平的依據。現在，著名的皮影藝術流派分別是山西皮影、隴東皮影和陝西皮影。

## 皮偶製作

### 皮偶工序

根據宋朝《夢梁錄》記載：「京師初以素紙雕簇，自後人巧工精，以羊皮雕影，用以彩色裝飾，不致損壞。」皮影原用素紙雕刻，後來才改用皮革刻製，製作材料也根據當地使用的獸皮情況而定。現時的皮影戲物品包括皮影人物、場面道具和景物，全都是利用手工，刀雕彩繪皮革製成。在臺灣地區，主要以牛皮為主；在中國，較多使用牛皮、羊皮、驢皮等等。

製作皮影的民間傳統工藝基本步驟為：製皮、刻製、染色、熨燙、定綴與裝桿。製作過程有24道工序，手工雕刻約3000刀。皮影的造形製作，主要汲取了中國漢代的帛畫、畫像石和唐代的壁畫等的藝術手法和風格，再配以鏤空的線雕花紋。鏤空線雕花紋不單給予優美的造型外觀，而且避免了表演時出現大片黑影。

### 刻製技法

分為「陽刻」和「陰刻」。陽刻是保留線條，去除空白的部分；陰刻則是除掉線條，保留區塊上色。

臺灣傳統皮影多以陰刻為主。

### 皮偶形象

外形輪廓以線條簡潔、平滑流暢為主。大多採用單眼正側面的「五分相」，雙眼正面為「十分相」。近年也有介於兩者之間的半側面「六分相」、「七分相」或「八分相」的做法。臺灣傳統人偶長約一尺(約30公分高)，中國北方戲偶較大。皮影的人物形像不是以追求真實和準確性，而是要合符表演需要。

### 皮偶行當及表演

依造型可分為人物和道具。人物有生、旦、淨、末、丑、雜，雜屬於龍套角色。道具是指各式各樣的演出配件，動物也屬於此類。皮影戲演出的關鍵，在於操耍技巧和唱功。而此關鍵技巧都是經由師父傳授，學徒長期苦練的成果。另外，皮影戲還要配合音樂和燈光效果，才能觸動觀眾的情緒起伏。

## 參考文獻

### 網頁

- 中國文化市場網：文化部「中國民族民間文化保護工程」－甘肅環縣道情皮影

## 外部連結

- 中國皮影網
- 燦爛的中國文明：中國皮影
- 現代歐洲影子劇院
- 影子劇院的新技術
- 皮影戲《射雁奇緣》，高雄復興閣皮影戲團演出，呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
- 皮影戲《魯智深醉打山門》，高雄復興閣皮影戲團演出，呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
- 皮影戲《選美大會》，高雄復興閣皮影戲團演出，呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
- 皮影戲《鄭三保下西洋》，高雄復興閣皮影戲團演出，呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏

## 基本資料

- 官方名稱：中國皮影戲
- 中華人民共和國：APA
- 入選年份：2011
- 入選年份：6
- 名錄：RL
十七邊形

十七邊形是指幾何學中有17條邊及17隻角的多邊形。其內角和為2700°，有119條對角線。

正十七邊形是有17邊的正多邊形。正十七邊形的每個內角為158.8235294117647058度。

英文裏，詹·何頓·康威認為heptadecagon是錯誤的拼法，應為heptakaidecagon。

## 作圖方法

### 作圖

1796年高斯證明了可以用尺規作圖作出正十七邊形，同時發現了可作圖多邊形的條件。正十七邊形其中一個作圖方法如下：

可作圖性亦同時顯示$2\pi\over17$的三角函數可以只用基本算術和平方根來表示。高斯的書Disquisitiones包含了這條等式：

$$\operatorname{cos}{2\pi\over17}=\frac{-1+\sqrt{17}+\sqrt{34-2\sqrt{17}}+2\sqrt{17+3\sqrt{17}-\sqrt{34-2\sqrt{17}}-2\sqrt{34+2\sqrt{17}}}}{16}.$$

### 證明

設正十七邊形中心角為$\alpha$,則$17 \alpha = 360^\circ$度,

即$16 \alpha = 360^\circ - \alpha$

故$\sin 16\alpha = - \sin \alpha$，而

$$\begin{align} \sin 16\alpha & = 2\sin 8\alpha \cos 8\alpha \\ & = 2^2\sin 4\alpha \cos 4\alpha \cos 8\alpha \\ & = 2^4 \sin \alpha \cos \alpha \cos 2\alpha \cos 4\alpha \cos 8\alpha \\ \end{align}$$

因為$\sin \alpha \ne 0$，則

$$16 \cos \alpha \cos 2\alpha \cos 4\alpha \cos 8\alpha = -1$$

又由 $2\cos \alpha \cos \beta = \cos (\alpha + \beta ) + \cos (\alpha - \beta )$等，有

$$2(\cos \alpha + \cos 2\alpha + \cdots + \cos 8\alpha) = -1$$

而$\cos 15\alpha = \cos 2\alpha$，$\cos 12\alpha = \cos 5\alpha$，令

$$x = \cos \alpha + \cos 2\alpha + \cos 4\alpha + \cos 8\alpha$$

$$y = \cos 3\alpha + \cos 5\alpha + \cos 6\alpha + \cos 7\alpha$$

有：

$$x + y = - \frac {1}{2}$$

又

$$\begin{align} xy & = (\cos \alpha + \cos 2\alpha + \cos 4\alpha + \cos 8\alpha)(\cos 3\alpha + \cos 5\alpha + \cos 6\alpha + \cos 7\alpha) \\ & = \frac {1}{2} (\cos 2\alpha + \cos 4\alpha + \cos 4\alpha + \cos 6\alpha + \cdots + \cos \alpha + \cos 15\alpha) \\ & = -1 \\ \end{align}$$

所以，得

$$x = \frac {-1 + \sqrt{17}}{4}$$

$$y = \frac {-1 - \sqrt{17}}{4}$$

另設:

$x_1 = \cos \alpha + \cos 4\alpha$，$x_2 = \cos 2\alpha + \cos 8\alpha$。

$y_1 = \cos 3\alpha + \cos 5\alpha$，$y_2 = \cos 6\alpha + \cos 7\alpha$

故有

$$x_1 + x_2 = \frac {-1 + \sqrt{17}}{4}$$

$$y_1 + y_2 = \frac {-1 - \sqrt{17}}{4}$$

最後，由

$$\cos \alpha + \cos 4\alpha = x_1$$

$$\cos \alpha \cos 4\alpha = \frac{y_1}{2}$$

可得

$$\cos \alpha=\frac{-1+\sqrt{17}+\sqrt{34-2\sqrt{17}}+2\sqrt{17+3\sqrt{17}-\sqrt{34-2\sqrt{17}}-2\sqrt{34+2\sqrt{17}}}}{16}$$

其為整數加減乘除平方根的組合，故正十七邊形可用尺規作出。

## 外部連結

以下的幾個網頁均有介紹如何正十七邊形的尺規作圖：

- 尺規作圖-正十七邊形
- 원에 내접하는 정17각형
- Constructing the Heptadecagon
- Weisstein, Eric W. Heptadecagon

## 基本資料

- 邊：17
- C-D diagram：
- 內角（度）：(158$\frac{14}{17}$)
傀儡戲

傀儡戲，又叫木偶劇、木偶戲、人偶戲、人偶劇、人形劇，是一種不以真人演出，而以操控傀儡的方式演出的戲劇，有許多種類。

## 歷史

### 亞洲

根據出土文物與歷史資料顯示，傀儡戲是中國歷史上最早出現具有表演功能的戲劇。據說古代葬禮中用來殉葬的「俑」，與傀儡戲有直接而深遠的關係。《通典》則云：「《窟礌子》作偶人以戲，善歌舞，本喪家樂也。漢末始用之於嘉會。」《樂府雜錄》以為起於漢高祖被冒頓圍於平城，平城正西是冒頓的閼氏把守，謀臣陳平知閼氏愛忌妒，製造了會動的美人木偶來解圍。唐代謝觀為此作了《漢以木女解平城圍賦》。杜佑《筆麈》中的記載：「傀儡，漢末使用於嘉會，北齊高緯尤好之」，「今俗懸絲而戲，謂之偶人，以手持其末，出其幃帳之上(外)。」「郭郎」與「鮑老」是傀儡戲史中對傀儡的兩個稱謂。《後山詩話》載宋楊億《傀儡詩》：「鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當，若教鮑老當筵舞，轉覺郎當舞袖長。」 《都城紀勝·瓦舍眾伎》中提到了4種傀儡：「弄懸絲傀儡（起於陳平六奇解圍）、杖頭傀儡、水傀儡、肉傀儡（以小兒後生輩為之）。凡傀儡敷演煙粉靈怪故事、鐵騎公案之類，其話本或如雜劇，或如崖詞，大抵多虛少實，如巨靈神朱姬大仙之類是也。」

在亞洲不少地區，傀儡戲原本最重要的功能是驅除邪煞，這種習俗一直延續下來。到現在驅除邪煞變成民間傀儡戲主要的功能之一。這種特殊的社會功能，使傀儡戲具有神秘的宗教色彩，這也是傀儡戲跟其他種類的戲劇非常不同的地方。

## 種類

### 漢字文化圈

#### 大中華地區

中國大陸：皮影戲、懸絲傀儡、水上木偶戲、布袋戲、藥發傀儡、杖頭傀儡等

香港：木偶戲（木頭公仔戲）、皮影戲等

臺灣：皮影戲、布袋戲、懸絲傀儡

越南：水傀儡（越南文：Múa rối nước）

日本：文樂（日語：文楽，平假名：ぶんらく）又稱人形淨琉璃（日語：人形浄瑠璃，平假名：にんぎょうじょうるり）

朝鮮半島：郭禿角試戲

### 其他東南亞

泰國：Hun Krabok

爪哇：wayang kulit（皮影戲的一種）

## 特攝

木偶戲被攝制後，用於電視、電影放映，一般被歸入特攝。

## 外部連結

- Puppetry Art Center of Taipei 台北偶戲館
- 台灣的傀儡戲 - 政治大學圖書館
- 傀儡戲 - 中華百科全書
- 公益財團法人東洋文庫 中國木偶戲關聯照片資料庫
- 魁儡戲－走關（9之1），宜蘭縣福龍軒傀儡劇團演出，呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
瓊州海峽

瓊州海峽，也被稱為海南海峽，是中華人民共和國海南省的海南島與廣東省的雷州半島之間所夾的水道，因海南島的別稱「瓊州島」而得名。瓊州海峽東西長約80公里，南北平均寬為29.5公里，最寬處直線距離為33.5公里，最窄處直線距離僅18公里左右，平均水深44米，最大深度114米，水域面積2,300餘平方千米。瓊州海峽被中華人民共和國政府宣告為其內水。

## 歷史

海南島因瓊州海峽之隔，歷史上被視為荒蠻之地。唐代高僧鑑真第五次東渡日本，被困於海南島，唐代宰相李德裕也曾有「一去一萬里，千之千不還」之哀，宋代蘇東坡有「滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒」之嘆。元符三年（1100年）六月蘇東坡渡過瓊州海峽返北，在悍江邊吟道：「我心本如此，月滿江不湍」。1605年7月，海峽地域發生大地震，引發兩岸部分陸地沉降，導致72個村莊淹沒在海水中。

1949年12月，毛澤東向中國人民解放軍第四野戰軍發出強渡瓊州海峽的命令，準備占領中華民國政府控制的海南島。

1950年3月起，中國人民解放軍在海南地方武裝瓊崖縱隊的配合下開始海南島戰役，鄧華為總指揮。解放軍首先派小股先遣隊潛渡瓊州海峽並成功登陸，4月16日發起大規模渡海強攻，4月23日占領海口市，5月1日攻佔海南全島，中華民國國軍則退逃台灣。

1988年3月21日，中國北京體育學院教師張健以游泳方式橫渡海峽成功，耗時9小時12分，涉水長度29.5公里，此舉轟動一時。

## 地理

瓊州海峽是中國大陸雷州半島與海南島的連接水域，東西溝通中國南海北部與北部灣。海峽海水的透明度5米，鹽度數值為30，年平均溫度25-27攝氏度。瓊州海峽在地質史上與海南島和雷州半島為完整陸地，由於第四紀冰川時期的地殼運動，在現今的海峽區域形成斷陷，海水將斷陷區覆蓋形成海峽。海峽兩岸蜿蜒曲折，凸出的海角與凹入的海灣交替分布。北岸為玄武岩地質構造；南岸為熔岩地台；火山岩在兩岸均有分布。海峽南北較淺，中部最深，南北橫切面大致呈「V」字形構造。瓊州海峽海流洶湧，強烈侵蝕著海地地貌，形成海底沖槽和沙壠。

## 海上交通

瓊州海峽是中國大陸連接海南島的陸海交通咽喉。公路交通由內地的瀋海高速公路和蘭海高速公路（兩高速公路在湛江-徐聞段並行）通過海安汽車輪渡至海口連接海南公路網；鐵路則通過海安的粵海鐵路專用碼頭將火車輪渡到海口與海南鐵路接駁。瓊州海峽東部海況險惡，被視為遠洋航行畏途。

### 交通瓶頸與跨海通道計劃

廣東省徐聞海安港的官員認為，海安港汽車輪渡的旅客及汽車流量巨大，並以每年以15%的幅度增長，海峽運輸壓力明顯，建造橋梁為可行之舉，可以緩解當前交通壓力。據中國媒體報導，中華人民共和國將在瓊州海峽建設跨海大橋，橋梁分上下兩層，上層為公路，下層為鐵路軌道，總投資達1,400億元人民幣，原預計2012年開始興建，並於2020年建成，但海峽處於地震帶，頻繁的暴風亦加重施工的難度等種種原因，導致跨海大橋長期都未動工興建。媒體引述專家觀點認為，瓊州海峽大橋建成後，對南海資源開發及推動中國與東協國家的自由貿易區建設具有重大意義。

當局也曾針對瓊州海峽跨海通道是採用橋梁還是採用隧道的形式，進行過可行性研究。同濟大學橋梁工程專家、國際橋梁與結構工程協會前主席葛耀君表示，從工程技術的角度上考慮，瓊州海峽無論是建設跨海大橋還是海底隧道都具備可行性，但很難採取橋隧結合的形式，只能在純橋梁和純隧道方案之間做選擇。曾擔任港珠澳大橋總工程師的蘇權科則表示，瓊州海峽跨海通道的建設難度要比港珠澳大橋大很多。首先瓊州海峽的水深及海底基岩裸露等因素，導致其不適合做沉管隧道；其次瓊州海峽常年多風，且地質構造複雜，建設橋梁需要同時考慮抗風及抗震問題，相對而言，盾構隧道只需考慮抗震問題；另外，通道通車後還需考慮後期運營問題，若遇上大霧、強風等惡劣天氣，橋梁需要暫停通車，若採用隧道方案，則需不間斷保持照明和通風，帶來非常高的運營成本。

## 沿岸行政區

- 廣東省湛江市徐聞縣
- 海南省海口市

## 參見

- 中華人民共和國領海基線、內水
- 南中國海、北部灣
- 雷州半島、海南島

## 基本資料

- 類型：海峽
- 所在國家／地區：中華人民共和國
- 海洋源：南海
- 面積：2300km2
- 深度：44m
- 最大深度：114m
- mapframe：no
咪咪流浪記

咪咪流浪記是東京電影新社製作的電視動畫，共51集，改編自法國作家耶克特·馬洛（Hector Malot）原著小說《苦兒流浪記》（Sans famille）。1977年10月2日恰好是《苦兒流浪記》出版100周年，《咪咪流浪記》也是日本電視台開播25週年紀念作品，1977年10月2日至1978年10月1日於每週日18:30～19:00播出，也是日本電視史上，第一部需戴立體眼鏡收視的立體卡通。主角是出生在法國夏曼農村的男孩「咪咪」。

## 故事簡介

咪咪出生於英國貴族，出生後不久就因為財產繼承問題而被遺棄，之後被法國中部的貧苦家庭收養。雖然生活條件比較艱苦，但是養母對他卻非常好。然而，一切並不是那麼美好，在他八歲那年，養父因為工傷失業，從而性情大變，私自將他賣給了流浪藝人彭師傅。從此，咪咪接受命運的安排，一夕之間告別童年，帶著身世之謎，踏上了流浪藝人的酸甜苦辣和艱辛之路。他們是小乖雜耍團，一支散播歡樂的隊伍，習藝的彭師傅是嚴師亦是慈父，他的愛與教誨為咪咪一生的奮鬥奠基可愛的三隻狗（香港的版本：白色戴帽的狗叫「隊長」、灰色的狗叫「巴閉」、小貴婦犬叫「啊細」）小猴兒（香港版本叫「將軍」）是最佳的演出夥伴，也是漫長旅途中禍福相倚的盟友。雖然現實殘酷，人情冷暖自知，雖然生離死別總教人措手不及，但咪咪早已學會不再流淚，因為黑暗盡處，必定撥雲見日。

## 主題歌

原版片頭曲：「さあ歩きはじめよう」

原版片尾曲：「はらぺこマーチ」：演唱：澤田亞矢子；作詞：東京ムービー企畫部；作曲：渡辺岳夫；編曲：松山祐士；發行：King Records

台灣版主題歌：「咪咪流浪記」：作詞：林家慶；作曲：佚名；演唱：松江合唱團

收錄於新黎明唱片發行的合輯《兒童之歌》第21集（SLM-7001）中。

中都卡通台版主唱：何嘉文；音樂提供：熱帶唱片

香港版主題歌：「星仔走天涯」：主唱：袁麗嫦；音樂提供：太平洋影音

## 配音

括號內為當時中視版人物譯名。

## 電影版

將電視版重新剪輯，1980年3月15日於東寶系院線上映。配音除了部份角色外大多與電視版相同。

## 基本資料

- 頭銜：咪咪流浪記
- 日文名稱：家なき子
- 英文名稱：Nobody's Boy: Remi
- 假名：いえなきこ
- 平文式羅馬字：Ie Naki Ko
- 正式譯名：星仔走天涯、咪咪流浪記
- 常用譯名：苦兒流浪記
- 原作：耶克特·馬洛《苦兒流浪記》
- 總導演：出崎統
- 編劇：伊東恆久、山崎晴哉、杉江慧子
- 音樂：渡邊岳夫
- 動畫製作：東京電影新社
- 播放電視台：日本電視台、麗的電視、中國電視公司、國興衛視、廣東電視台
- 播放開始：1977年10月2日
- 播放結束：1978年10月1日、1978年播放開始、1979年6月5日－8月17日
- 話數：全51話
- 日語原文：咪咪流浪記、家なき子
- 導演：出崎統
- 編劇：山崎晴哉
- 發行日期：1980年3月15日
- 國家：日本
- 語言：日語
紀淑如

紀淑如1982年11月21日是台灣跆拳道運動員，現為高雄市政府警察局刑事警察大隊警務員。

## 生平

出生於屏東縣，曾就讀於潮州國小、潮州國中、北一女中、中央警察大學畢業，任台北縣警察局婦幼隊巡官，並在上任一週後即逮到橫行三重的公寓之狼。後來擔任新北市警察局交通警察大隊海山分隊分隊長，並就讀於國立臺灣師範大學競技運動學系碩士班。

紀淑如於2000年參加在澳大利亞雪梨主辦奧林匹克運動會代表中華民國參加跆拳道項目並獲得銅牌。後於2003年世大運跆拳道獲銅牌，2004年雅典奧運於8強戰中敗給泰國選手，最後名列第5。

擔任刑警初期，就破獲大案，曾和陳詩欣、朱木炎等一同擔任警校招生代言人。於2011年2月11日爆發與昔日部屬發生不倫戀，造成社會譁然。

## 基本資料

- 國家：中華民國（臺灣）
- 羅馬拼音：Chi Shu-ju
- 出生地：中華民國（臺灣）屏東縣
- 學歷：北一女中、中央警察大學正科第70期
- 職業：曾任巡官、分隊長、警務員兼所長，現任高雄市政府警察局刑事警察大隊警務員
- 重量：56kg