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傘形目

傘形目（學名：Apiales）又名繖形花目，是被子植物真雙子葉植物下的一個目。下面包含五加科、繖形花科兩個比較大的科別，這兩個科別的植物有很多著名的藥材，例如五加科中有人參屬與五加屬，繖形花科有名的當歸、柴胡與白芷以及可以食用的胡蘿蔔與芹菜等。

## 分類

### 內部分類

在APG系統（截至APG IV）中，傘形目包含以下7個科：

- 傘形科 Apiaceae Lindl. (1836), nom. cons.
- 五加科 Araliaceae Juss. (1789), nom. cons.
- 南茱萸科 Griseliniaceae J.R.Forst. & G.Forst. ex A.Cunn. (1839)
- 裂果楓科 Myodocarpaceae Doweld (2001)
- 毛柴木科 Pennantiaceae J.Agardh (1858)
- 海桐科 Pittosporaceae R.Br. (1814), nom. cons.
- 鞘柄木科 Torricelliaceae Hu (1934)

## 基本資料

- 學名：Apiales
- 說明：胡蘿蔔花
- 命名者：Nakai
- subdivision_ranks：科
- 栽培群成員：傘形科 Apiaceae、五加科 Araliaceae、南茱萸科 Griseliniaceae、裂果楓科 Myodocarpaceae、毛柴木科 Pennantiaceae、海桐科 Pittosporaceae、鞘柄木科 Toricelliaceae
茴芹屬

茴芹屬是傘形科植物下的一個屬，包括以下種

- 蓍葉茴芹
- 尖葉茴芹
- 茴芹
- 銳葉茴芹
- 深紫茴芹
- 重波茴芹
- 短果茴芹
- 短柱茴芹
- 具萼茴芹
- 杏葉茴芹
- 尾尖茴芹
- 中甸茴芹
- 蛇床茴芹
- 革葉茴芹
- 異葉茴芹
- 尖瓣異葉茴芹
- 走莖異葉茴芹
- 城口茴芹
- 細柄茴芹
- 細軟茴芹
- 灰葉茴芹
- 沼生茴芹
- 川鄂茴芹
- 遼冀茴芹
- 朝鮮茴芹
- 景東茴芹
- 台灣茴芹
- 微毛茴芹
- 紫瓣茴芹
- 下曲茴芹
- 腎葉茴芹
- 菱葉茴芹
- 小菱葉茴芹
- 麗江茴芹
- 少花茴芹
- 鋸邊茴芹
- 木里茴芹
- 直立茴芹
- 羊紅膻
- 藏茴芹
- 瘤果茴芹
- 谷生茴芹
- 巍山茴芹
- 西藏茴芹
- 雲南茴芹

參考：物種編目資料庫

## 基本資料

- 學名：Pimpinella
- 說明：茴芹
- 命名者：L.
- subdivision_ranks：品種
- 栽培群成員：另見內文
半群

在數學中，半群（Semigroup）是閉合於結合性二元運算之下的集合 S 構成的代數結構。

半群的運算經常指示為乘號，也就是 $x\cdot y$ 或簡寫為 xy 來指示應用半群運算於有序對 (x, y) 的結果。

半群的正式研究開始於二十世紀早期。自從1950年代，有限半群的研究在理論電腦科學中變得特別重要，因為在有限半群和有限自動機之間有自然的聯繫。

## 定義

集合S和其上的二元運算·:S×S→S。若·滿足結合律，即：∀x,y,z∈S，有(x·y)·z=x·(y·z)，則稱有序對(S,·)為半群，運算·稱為該半群的乘法。實際使用中，在上下文明確的情況下，可以簡略敘述為「半群S」。

### 相關概念

- 么半群（獨異點）

若S上的乘法有么元（單位元），即：∃1∈S，使得∀s∈S，1·s=s·1=s。則S稱為么半群（獨異點）。

- 嵌入

任何半群S都可以嵌入到么半群(通常指示為$S^{1}$)中，簡單的通過鄰接(adjoining)一個不在S中的元素e，並定義es=s=se對於所有s∈S∪e。

$\bullet$ 交換半群可以嵌入到群中若且唯若它有消除性質。

## 例子

- 作為一種平凡的情形，空集$\varnothing$是一個半群。
- 正整數帶有加法運算。
- 閉合在半群運算下的任何半群的子集。這種子集叫做子半群。
- 運算是冪等的半群叫做帶。
- 運算是冪等的和交換的半群是半格。
- 任何環的理想，給定乘法運算。任何環包括了整數、有理數、實數、複數或四元數，帶有在環中的值的函數(包括序列)、多項式和矩陣。
- 矩陣單位形成了 0-簡單半群。
- 正方非負矩陣帶有矩陣乘法運算。
- 在某個固定字母表 Σ 上的所有有限字串的集合，帶有字串串接運算。如果包括了空串，則它實際上是么半群，叫做「Σ 上的自由么半群」；如果排除了空串，則就是半群，叫做「Σ上的自由半群」。特別地：當 |Σ| = 1 時，Σ上的自由么半群（在同構意義下）即為自然數帶有其加法構成的半群（N,+）（同時也是么半群）;而Σ上的自由半群（在同構意義下）則是正整數帶有其加法構成的半群（N*,+）。
- 變換半群 : 任何有限半群 S 都可以被表示為最多 |S|+1 個狀態的(狀態)集合 Q 的變換。S 的每個元素 x 是 Q 到自身的映射 x: Q → Q，序列 xy 定義為 q(xy) = (qx)y 對於 Q 中的每個 q。序列明顯的是結合性運算，等價於函數複合。這種表示是任何自動機或有限狀態機(FSM)的基礎。
- 雙環半群。
- C0-半群。
- 正規半群。
- 逆半群。

## 歷史

半群的正式研究比其他起步於十九世紀中期的代數結構如群或環要晚一些。一些來源把(法語的)這個術語歸功於 J.-A. de Séguier 在1904年在《Élements de la Théorie des Groupes Abstraits》(《抽象群論基礎》)中的首次使用。這個術語的英語使用是在1908年 Harold Hinton 的《有限次序群的理論》中。在1970年，叫做《半群論壇》的新期刊(目前由Springer Verlag編輯)成為少見的完全關於半群理論的數學期刊之一。

Anton Suschkewitsch 經常被歸功獲得了關於半群的第一個非平凡的結果。他1928年的論文《Über die endlichen Gruppen ohne das Gesetz der eindeutigen Umkehrbarkeit》(《關於沒有唯一可逆性規則的有限群》) 確定了有限簡單半群的結構並證明了有限半群的極小理想(或Green關係 J-類)是簡單的。在這個基點之上，半群理論的基礎進一步由 David Rees、James Alexander Green、Evgenii Sergeevich Lyapin、Alfred H. Clifford 和 Gordon Preston 建立。後面二人在 1961 年出版了半群理論的專論。

有限半群理論比它的無限對應者要更加發達。這特別根源於語法半群概念，和繼而在半群的偽品種和已經被證明在自動機理論中特別多產的所謂的形式語言品種之間的聯繫。

## 引用

- John M. Howie is the author of two books, published twenty years apart, which are often cited as a basic reference in the mathematical community.
- Two volumes of Samuel Eilenberg have also been a common reference for the applications of semigroup theory in theoretical computer science.
- The algebraic theory of semigroups, A. H. Clifford and G. B. Preston. American Mathematical Society, 1961 (volume 1), 1967 (volume 2).
- Semigroups: an introduction to the structure theory, Pierre Antoine Grillet. Marcel Dekker, Inc., 1995.
- Semigroup Forum is the best-known periodical devoted specifically to the subject of semigroups.
伊斯蘭文化

伊斯蘭文化主要用來敘述歷史上信奉伊斯蘭教的民族的共同文化習俗。早期的穆斯林文化主要是阿拉伯人的文化。隨著哈里發國的迅速擴張，穆斯林文化融入了波斯、印度、高加索、突厥（土耳其）、蒙古、馬來、摩洛、索馬利亞、柏柏爾和埃及的文化。伊斯蘭文化包括伊斯蘭教的宗教儀式文化，包括祈禱（صلاة）和各地伊斯蘭信仰的次文化。伊斯蘭信仰在不同的文化和傳統中所表現的方式也有所不同。

## 歷史

### 起源

伊斯蘭文化作為全球人類的共有的文化之一，充滿中東色彩，至於其形成的起源，可追源至公元7世紀，自伊斯蘭教信仰在阿拉伯半島的沙漠出現後，該宗教以驚人的速度傳播至中亞、西亞、南亞及北非各地，伊斯蘭文化亦伴隨阿拉伯穆斯林勢力的擴張而漸漸形成。在文化領域上，傳統伊斯蘭教強調穆斯林要像對待非穆斯林的宗教般，間接推動了中東地區的各大文化（希臘文化、波斯文化）之間的交融。至於伊斯蘭文化的真正形成，則始自於穆斯林與被征服地的居民之間的文化交流、民族融和，而最初，征服者（阿拉伯人）的原有文化本身就比被征服者（希臘人、波斯人、埃及人、基督徒、猶太人、印度人等）的文化較低，所以，日後形成的伊斯蘭文化可說是建基於兩者共同的文化交流之下。

### 形成

伊斯蘭教政權興起於阿拉伯半島時，北面是已經發展起來的強大的基督教世界（東羅馬帝國）希臘文化，東面則是擁有深厚波斯文化並以瑣羅亞斯德教為國教的波斯帝國，伊斯蘭教在的情況下，長期以武力向外擴張。《古蘭經》要求穆斯林討伐鄰近他們的「不信道者」（見第9章123節），加上歷史上又曾出現過一些極端的穆斯林統治者對非穆斯林人民實行宗教壓迫政策，令人對伊斯蘭教文化屬擴張型的印象更深。在伊斯蘭國家中，非穆斯林教徒服兵役，更不用改宗伊斯蘭教，但作為被保護民是要繳交人頭稅（吉茲亞），如猶太人、基督徒和祆教徒等。另一方面，伊斯蘭教反對成年男性剃鬚，認為鬍鬚是真主給人用來區分性別的特徵，同時亦認為穆斯林可以此作為與非穆斯林的外表分別。

### 全盛時期

中世紀可算是伊斯蘭文化頂盛時期，曾經出現輝煌的阿拉伯伊斯蘭文化盛世，根據傳統伊斯蘭教鼓勵穆斯林終身學習的原則，沙漠出身，文化程度亦較低的阿拉伯人穆斯林在政局穩定，商業繁榮，大量財富得到累積後，帝國統治者便如饑似渴地學習帝國（阿拔斯王朝）週圍文明（希臘、波斯、印度）的先進文化，另外，阿拉伯帝國歷代哈里發都奉行較開明的文化政策，令帝國在的各學科的學術領域（文學、歷史、哲學、地理學、教育、科學、醫學等）都有長足的發展，如改進印度數學系統，傳至西方，後世稱為阿拉伯數字。而文學成就多集中於外文翻譯上（希臘文、波斯文和梵文典籍的翻譯），天文、科學、航海技術上，阿拉伯人同樣作出了卓越的貢獻，賈比爾·伊本·哈揚是伊斯蘭世界早期的化學學者，可惜他之後的學者未能好好傳承其學術，《天方夜譚》展現阿拉伯的民俗風情，《古蘭經》鼓勵人們重視知識、研究學問，另外，伊斯蘭文化亦間接為日後歐洲的文藝復興作好了準備。

### 低迷時期

伴隨阿拉伯帝國的衰落，政局長期混亂，突厥人軍閥在地方割據、十字軍戰爭、蒙古人西征。在蒙古大軍西征時巴格達的陷落是最為致命的打擊，城中的圖書館及學校遭受破壞，學者死的死，逃的逃，伊斯蘭文化盛世亦一去不回了，此後伊斯蘭文化進入長期的衰微，在同時，西方在政治、學術文化、軍事等領域上都開始遙遙領先伊斯蘭世界，期間雖然有土耳其鄂圖曼帝國和波斯薩非王朝、印度莫臥兒帝國等都曾為伊斯蘭文化帶來復興，但成就終不及中世紀的阿拉伯伊斯蘭文化。到近代，以西方價值觀為基礎的全球文化在世界各地得到廣泛傳播，在這樣的環境中，部分積極的穆斯林視此為復興伊斯蘭文化的機會，另一部分則選擇作消極接受，也有部分穆斯林視西方文化為威脅，選擇以政府壓制或極端手法（賓拉登、基地組織、塔利班）回應，伊斯蘭文化能否再興仍是未知之數。

## 文化內容

伊斯蘭教法影響伊斯蘭文化的形成，伊斯蘭教禁止飲酒，到今日還是一樣，又禁止吸菸和任何毒品。由於教義嚴禁飲酒，因此在伊斯蘭世界，咖啡成為了主要的飲料。伊斯蘭教又禁止偶像崇拜，因此傳統伊斯蘭世界的藝術成就不在於人物繪畫方面，而更多的是幾何圖形的設計、阿拉伯文、伊斯蘭書法、伊斯蘭建築藝術等。
陶瓷材料

陶瓷材料是經過成形、燒結製成的一類無機非金屬晶體材料，主要分為傳統陶瓷材料和新型陶瓷材料。

傳統上，陶瓷可分為陶與瓷。陶土的原料含鐵量與礦物雜質較多，且燒製溫度較低；瓷的原料純淨度較高，燒製溫度也較高。燒製陶大多成土色，而瓷則成半透明。同時，瓷在絕緣性和強度兩個方面都勝於陶。

## 陶瓷材料的結合鍵

組成陶瓷材料的結合鍵為離子鍵、共價鍵以及離子鍵和共價鍵的混合鍵。

## 傳統陶瓷材料

傳統陶瓷材料常見的陶瓷材料原料有粘土、氧化鋁、高嶺土等。陶瓷材料一般硬度較高，但可塑性較差。在歷史的演變中，陶瓷器的製作技巧成為各個國家的重要科技發展，除了在餐具、裝飾的使用上，在科學、技術的發展上亦扮演重要角色。

### 製造工藝

陶瓷原料是地球原有的大量資源黏土經過萃取而成。粘土的性質具韌性：常溫遇水可塑，微乾可雕，全乾可磨；燒至700度可成陶能裝水；燒至1230度則瓷化，可完全不吸水且耐高溫耐腐蝕。其用法之彈性，在今日文化科技中尚有各種創意的應用。

## 新型陶瓷材料

新型陶瓷材料是比傳統陶瓷更加優異的新一代陶瓷材料。主要以高純、超細人工合成的無機化合物為原料，採用精密控制工藝燒結而製成。其成分主要為氧化物、氮化物、硼化物和碳化物等。

## 陶瓷材料種類

- 特種陶瓷材料
- 功能陶瓷
- 電子陶瓷
- 半導體陶瓷
- 導電陶瓷
- 離子導體
- 陶瓷超導體
- 高溫超導陶瓷
- 重要材料
- YBCO
- 介電陶瓷
- 壓電陶瓷
- 熱釋電陶瓷
- 鐵電陶瓷
- 鐵電薄膜
- 重要材料
- BST
- PZT
- SBT and BiT
- 氣敏陶瓷
- 結構陶瓷
- 玻璃陶瓷
- 氮化物陶瓷
- 氮化矽陶瓷
- 氧化鋁陶瓷
- 高韌性陶瓷
- 透明陶瓷
- 生物陶瓷
- 惰性生物陶瓷
- 表面活性生物陶瓷
- 可吸收生物陶瓷
- 玻璃
- 水泥
- 化工陶瓷
- 陶瓷填料
- 陶瓷矩鞍環填料
- 陶瓷鮑爾環填料
- 陶瓷拉西環填料
- 陶瓷階梯環填料
- 陶瓷異鞍環填料
- 陶瓷馬鞍環填料
神州學人

《神州學人》（China Scholars Abroad），是一本中國雜誌，創刊於1987年5月，是中國大陸唯一一份主要面向海外留學人員的綜合性刊物。

## 簡介

中華人民共和國教育部主管，中國教育報刊社主辦、出版。現為月刊，每月4日出版，國內外公開發行。創刊時鄧小平親自題寫刊名，創刊宗旨是「了解祖國的窗口、感情聯絡的紐帶、表達情思的園地、提供服務的媒體」。

1993年《神州學人》由創刊時期的雙月刊改版為月刊。2000年，《神州學人》雜誌改為全彩印刷。

## 網站

神州學人網創辦於1995年1月，是中國大陸第一家網路新聞媒體。初期為電子周刊，1998年改版為每日發布，現為全天候多媒體形式的綜合性網站。

## 基本資料

- 頭銜：神州學人、China Scholars Abroad
- 發行週期：月刊
- 類別：高等教育
- 公司：中國教育報刊社
- 首發日期：1987
- 總部所在地：北京市
- 語言：簡體中文
- issn：1002-6738
- 中國大陸：11-1284/C
國慶日

國慶節或國慶日（National Day）是由一個國家或地區官方制定的用來慶祝並紀念國家（national）的國家地位或國家（state）本身的法定假日。它們通常是這個國家的建立、獨立、革命、簽署憲法、元首誕辰或其他有重大紀念意義的周年紀念日；也有些是這個國家守護神的「聖人節」。雖然絕大部分國家都有類似的紀念日，但是由於複雜的政治關係，部分國家的這一節日不能夠稱為國慶日，譬如英國的君王壽辰。

## 詞源

中文「國慶」一詞，本指國家喜慶之事，最早見於西晉。西晉的文學家陸機在《五等諸侯論》一文中就曾有「國慶獨饗其利，主憂莫與其害」的記載。中國古代國家喜慶的大事，莫大過於帝王的登基、誕辰（明清兩朝稱皇帝的生日為萬壽節）等。因而中國古代把皇帝即位、誕辰稱為「國慶」。今天稱國家建立的紀念日或獨立日為國慶。

## 特別的國慶日

歷史較為悠久的國家因為立國悠久，實際立國日期難以追溯，在國慶日的選定上存在一定困難，於是多選擇一些相對易於判定的政治性日期，譬如英國的君王壽辰（名義上是英國君主的生日，實際上當今國王查爾斯三世之生辰為11月14日，只是政府指定六月的某個星期六，方便公眾放假）。

君主制國家也多會選擇君主的生日作為國慶日。一個較為普遍的例子則是泰國，泰國卻克里第九代王朝之國慶日就是國王蒲美蓬·阿杜德的生日12月5日，所以這個日子會隨著繼任君主而改變。

大多數國家的國慶日是固定的公曆日期，但也有些國家的國慶日的是變化的。例如，牙買加的國慶日是八月的第一個星期一。這因為它從英國獨立的那天（1962年8月6日）就正好是八月的第一個星期一。另一種特殊的情況，如使用猶太歷的以色列，它的國慶日在公曆的5月。

## 國慶日列表

### 1月

日期｜國家或地區

1月1日｜古巴、蘇丹、海地

1月4日｜緬甸

1月26日｜澳大利亞（澳大利亞日）、印度（共和國日）

### 2月

日期｜國家或地區

2月4日｜斯里蘭卡

2月6日｜紐西蘭

2月11日｜日本（建國紀念之日）

2月23日｜汶萊

2月24日｜愛沙尼亞

2月25日｜科威特

### 3月

日期｜國家或地區

3月1日｜大韓民國（三一節）

3月3日｜保加利亞

3月17日｜愛爾蘭

3月23日｜巴基斯坦（巴基斯坦日）

3月25日｜希臘

3月26日｜孟加拉國

### 4月

日期｜國家或地區

4月4日｜塞內加爾

4月17日｜敘利亞

4月18日｜辛巴威

4月27日｜南非、荷蘭（國王日）

### 5月

日期｜國家或地區

5月14日至5月15日｜巴拉圭

5月17日｜挪威（挪威憲法日）

5月20日｜喀麥隆、東帝汶

5月22日｜葉門（葉門統一紀念日）

5月25日｜阿根廷（五月革命紀念日）、約旦

5月28日｜亞美尼亞（共和國日）、亞塞拜然

5月30日｜克羅埃西亞

### 6月

日期｜國家或地區

6月2日｜義大利

6月5日｜丹麥

6月6日｜瑞典

6月10日｜葡萄牙（葡萄牙日）

6月12日｜俄羅斯（俄羅斯日）、菲律賓

6月17日｜冰島

6月26日｜馬達加斯加

6月第二個星期六｜英國

### 7月

日期｜國家或地區

7月1日｜加拿大（加拿大日）、香港（香港特別行政區成立紀念日）

7月3日｜白俄羅斯（首都明斯克的光復日）

7月4日｜美國（獨立日）

7月5日｜委內瑞拉、阿爾及利亞

7月9日｜阿根廷（獨立日）、南蘇丹

7月14日｜法國（巴士底日）

7月20日｜哥倫比亞

7月21日｜比利時

7月23日｜埃及

7月28日｜秘魯

### 8月

日期｜國家或地區

8月1日｜瑞士

8月6日｜玻利維亞

8月7日｜象牙海岸（獨立日）

8月9日｜新加坡

8月14日｜巴基斯坦（獨立日）

8月15日｜印度（獨立日）、大韓民國（光復節）

8月17日｜印度尼西亞

8月19日｜阿富汗

8月20日｜匈牙利

8月24日｜烏克蘭

8月25日｜烏拉圭

8月31日｜馬來西亞（獨立日）

### 9月

日期｜國家或地區

9月1日｜烏茲別克（獨立日）

9月2日｜越南

9月7日｜巴西

9月9日｜朝鮮民主主義人民共和國（人民政權創建日）

9月15日｜瓜地馬拉、尼加拉瓜、哥斯大黎加、宏都拉斯、薩爾瓦多

9月16日｜墨西哥、馬來西亞（馬來西亞日）

9月18日｜智利

9月21日｜亞美尼亞（獨立日）、貝里斯

9月23日｜沙烏地阿拉伯

9月30日｜波札那

### 10月

日期｜國家或地區

10月1日｜中華人民共和國（國慶節）、奈及利亞

10月3日｜德國（德國統一日）、大韓民國（開天節）、伊拉克

10月10日｜中華民國（國慶日）

10月12日｜西班牙（西班牙國慶日）

10月24日｜尚比亞

10月26日｜奧地利

10月27日｜土庫曼（獨立日）

10月28日｜捷克、希臘（言不日）

10月29日｜土耳其

### 11月

日期｜國家或地區

11月3日｜巴拿馬

11月9日｜柬埔寨

11月11日｜波蘭、安哥拉

11月18日｜摩洛哥

11月22日｜黎巴嫩

11月25日｜波士尼亞與赫塞哥維納

### 12月

日期｜國家或地區

12月1日｜羅馬尼亞

12月2日｜阿聯、寮國

12月5日｜泰國（泰王拉瑪九世生日）

12月6日｜芬蘭（獨立日）

12月9日｜坦尚尼亞

12月12日｜肯亞

12月16日｜哈薩克（獨立日）、巴林

12月17日｜不丹

12月18日｜卡達

12月20日｜澳門（澳門特別行政區成立紀念日）
通用十進位圖書分類法

十進位圖書分類法由兩位比利時書目專家（Paul Otlet、Henri la Fontaine）19世紀末在杜威十進位圖書分類法的基礎上繼續研發的分類方法。此種分類方法由數字和特殊符號組成，把涉及各種知識體系及學科的書籍予以分類。介於數字和符號無語言障礙的特性，該分類法在世界各地的圖書館中被廣泛應用。

## 總分類

- 0 總匯
- 1 哲學，心理學
- 2 宗教，神學
- 3 社會學，政治，經濟，法律，教育，人類學
- 4 暫無（由圖書館具體添加）
- 5 自然學科，數學
- 6 實用學科，醫學，科技，企業經濟學，電腦
- 7 藝術，手工藝品，音樂，競技，體育
- 8 語言學，文學
- 9 地理，生物，歷史

## 附加

- 並列符（例：178.1+33 酒精主義者 和 國民經濟）

關係符（例：178.1:33 酒精主義對國民經濟的影響）

/：包含符（例：592/599 系統動物學，從592到599）

=：語言符（例：=71 拉丁語）

(0...)：書類符（例：(042)演講，講義）

(...)：地域符（例：(234.3) 阿爾卑司）
空間探測器

空間探測器（space probe）也稱深空探測器，是用於探測地球以外天體和星際空間的無人太空飛行器。空間探測器的基本構造多與人造地球衛星相近，但探測器通常用於執行某一特定探測或調查的任務，因而會攜帶相應的特殊設備。由於離地球較遠通信不暢，空間探測器通常有較完備的自動化系統，甚至具有一定程度的人工智慧，以便在無人控制的情況下按實際情況來進行任務。由於時間差較大，還需使用太空飛行器事件時間。

## 太空探測器和天文台

太空探測器是一個機器人太空船，它不繞地球運行，而是進一步探索外太空。太空探測器上有不同的科學儀器。太空探測器可能接近月球；穿越行星際空間；飛越、繞軌道飛行或降落在其它行星上；或者進入星際空間。太空探測器將收集到的數據發送到地球。太空探測器可以是軌道飛行器、著陸器和漫遊器。太空探測器還可以從目標收集資料並將其送回地球。

一旦探測器離開地球附近，其軌道很可能會沿著與地球軌道相似的繞太陽的軌道運行。要到達另一顆行星，最簡單實用的方法是霍曼轉移軌道。更複雜的科技，如重力助推，儘管它們可能需要探測器在運輸過程中花費更多時間，但可以節省能源。一些高ΔV任務（如具有高軌道傾角變化的任務）只能在現代推進的限制範圍內使用「重力助推」執行。一種只需很少推進力，但需要相當長時間的科技是沿著星際運輸網路上的軌道運行。

太空望遠鏡或太空天文台是在外太空中用來觀測天文物體的望遠鏡。太空望遠鏡避免了它們觀測到的電磁輻射的濾波和失真，也避免了地面天文台遇到的光污染。它們分為兩種類型：繪製整個天空地圖的衛星（巡天調查），以及聚焦於選定的天文物體或天空的一部分以及更遠的地方的衛星。太空望遠鏡不同於地球觀測衛星，後者指向地球進行衛星影像，用於天氣分析、間諜活動和其他類型的資訊收集。

## 月球探測

月球與人類關係密切，也是離地球距離最近的天體，因此它是人類進行空間探測的首選目標。世界上已有多個國家向月球發射了探測器並進行了月球實地考察。最早登上月球並帶回土壤樣本的是蘇聯的月球16號，它於1970年9月12日降落在月球表面，並於24日離月返回地球。中國於2003年3月1日開始進行探月工程，2007年10月24日發射了嫦娥一號月球探測器，於2010年10月1日又發射了嫦娥二號探測器，2013年嫦娥三號實施月球表面的軟著陸，2019年嫦娥四號實施月球背面軟著陸。

## 行星和行星際探測

在行星和行星際探測方面，蘇聯、美國、歐洲、日本、中國等國發射了多個探測器對太陽系內多個天體及其星際進行了探測。其中旅行者1號和旅行者2號已經離開太陽系成為恆星際探測器。

## 分類

### 依探測範圍

- 月球探測器
- 行星探測器
- 行星際探測器

### 依能源

- 燃料電池探測器
- 太陽能探測器
- 核能探測器

## 參考文獻

- Deep Space: The NASA Mission Reports. edited by Robert Godwin (2005).

## 延伸閲讀

- McNutt, et al. – Radioisotope Electric Propulsion (2006) – NASA Glenn Research Center (includes Centaur orbiter mission)
- Scott W. Benson – Solar Power for Outer Planets Study (2007) – NASA Glenn Research Center

## 參閲

- 太空探索
- 中國探月工程
- 嫦娥一號
- 嫦娥二號
- 嫦娥三號
- 隼鳥號
- 伽利略號
- 卡西尼－惠更斯號

## 外部連結

- Space probes
- JPL – What Is a Space Probe? (2010)
西城區

西城區位於北京市中心城區西部的市轄區，面積50.70平方公里。西城區是中華人民共和國的權力核心區域，是中共中央書記處、中共中央辦公廳、中共中央紀律檢查委員會、中共中央組織部、中共中央宣傳部、中共中央統戰部等中共中央機關，中華人民共和國國務院、國家發改委、工信部、國家民委等中央國家機關的所在地。區內有中南海、人民大會堂、北海公園、景山公園、故宮、白塔寺、月壇、廣濟寺、法源寺、西單、琉璃廠、什剎海、白雲觀、金融街、大柵欄等。區人民政府駐金融街街道二龍路27號。

## 歷史

1987年9月，朝陽區馬甸地區劃歸西城區管轄。

2010年7月1日，撤銷原西城區和宣武區，合併設立新的西城區。

## 人口

截至2022年末，西城區常住人口110.0萬人，比上年下降0.4%；其中，常住外來人口22.0萬人，比上年減少1.4萬人。出生人數5569人，出生率為5.05‰；死亡人數10678人，死亡率為9.69‰。常住人口密度為每平方千米2.17萬人。全區戶籍人口151.9萬人。

## 行政區劃

西城區轄15個街道（西城區人民政府派出15個街道辦事處）：西長安街街道、新街口街道、德勝街道、月壇街道、金融街街道、展覽路街道、什剎海街道、大柵欄街道、天橋街道、椿樹街道、陶然亭街道、廣安門內街道、牛街街道、白紙坊街道、廣安門外街道。

西城區原下轄10個街道：西長安街街道、廠橋街道、新街口街道、福綏境街道、豐盛街道、二龍路街道、月壇街道、阜成門外街道、展覽路街道、德勝門外街道。

2004年調整為7個街道：西長安街街道、新街口街道、德勝街道、月壇街道、金融街街道、展覽路街道和什剎海街道。

2010年7月1日，國務院批准撤銷西城區與宣武區，合併成立新的西城區，加入了原宣武區的8個街道：大柵欄街道、天橋街道、椿樹街道、陶然亭街道、廣安門內街道、牛街街道、白紙坊街道、廣安門外街道。

## 經濟

西城區是北京市人均國民生產總值最高的市轄區，2021年全區GDP達到5048.1億元，同比增長8.1%，人均GDP約合美元約7.7萬美元，是朝陽區的兩倍。

## 友好城區

- 日本東京都中野區 友好區 - 1986年9月5日簽訂
- 日本東京都北區 友好都市 - 1993年4月22日與舊宣武區簽訂，2011年11月9日與西城區簽約建立友好合作關係

## 交通

### 地鐵

- 北京地鐵1號線
- 北京地鐵2號線
- 北京地鐵4號線
- 北京地鐵6號線
- 北京地鐵7號線
- 北京地鐵8號線
- 北京地鐵12號線
- 北京地鐵13號線
- 北京地鐵19號線

## 文化旅遊

西城區歷史悠久，名勝古蹟眾多. 例如：

- 琉璃廠：著名的文物古玩一條街
- 中南海：北京皇家園林，現為國務院所在地
- 法源寺：北京城內現存歷史最悠久的佛寺。

## 基本資料

- 尺寸：150
- – 拼音：Xicheng Qu
- 類型：市轄區
- 行政區劃代碼：110102
- 成立：1958年（第1次）、2010年（第2次）
- 行政中心：二龍路27號
- 首席負責人：區委書記
- 領袖：孫碩
- 領導人：區長
- 主席：劉東偉
- 分區：15
- 面積：50.70平方公里
- 人口：2022
- 人口：151.9萬人
- 網站：http://www.bjxch.gov.cn
- 郵政編碼：100032
- phone code：10
- 年均溫：13.3
- 年日照：2490.5
加齊·亞瓦爾

加齊·亞瓦爾（1958年3月11日－Al-Yawar, Ghazi Mashal Ajil），出生於伊拉克庫德斯坦多民族聚居的摩蘇爾市舒馬爾部落，遜尼派穆斯林。

## 生平

20世紀80年代中，亞瓦爾來到沙烏地阿拉伯，進入沙烏地的石油礦業大學攻讀工程學位。隨後前往美國的喬治·華盛頓大學就讀，後來成為土木工程師。亞瓦爾在1990年伊拉克入侵科威特後離開伊拉克到沙烏地從商，經營一家電信公司。亞瓦爾於2003年6月薩達姆政權倒台後，應邀回國並被選入伊拉克臨時管理委員會。2004年5月17日臨管會輪值主席團主席薩利姆遭襲身亡後，亞瓦爾被推舉為新任輪值主席，任期至2004年6月30日為止。2004年6月28日在伊拉克權力交接儀式中就任伊拉克總統。2005年4月當選伊拉克過渡政府副總統。

## 基本資料

- 職位：伊拉克聯邦總統
- 任期開始：2004年6月28日
- 任期結束：2005年4月6日
- 前任：首任
- 繼任：賈拉勒·塔拉巴尼
- 出生日期：1958年3月11日
- 出生地：伊拉克摩蘇爾市舒馬爾部落
- 政黨：遜尼派
佛教用語列表

本條目列出與佛教相關的部分術語和條目，按照術語的漢語拼音字母排列。

## 列表

### A

- 阿含經
- 阿毗達摩
- 阿賴耶識
- 阿蘭若
- 阿羅漢
- 阿彌陀佛
- 阿彌陀經
- 阿修羅 (佛教)
- 阿育王
- 阿育王塔 (消歧義)
- 阿育王柱
- 安那般那念、入出息念
- Q3276148、結夏安居

### B

- 八部眾
- 八不中道
- 八大地獄
- 八大龍王
- 八苦
- 八正道、八聖道
- 巴利三藏
- 本來自性清淨涅槃
- 比丘
- 比丘尼
- 波羅密
- 般若（bō rě）
- 般涅槃
- 不害
- 不空
- 不空如來藏
- 部派佛教
- 布施

### C

- 曹洞宗
- 曹溪宗
- 禪
- 禪定
- 禪那
- 禪修
- 禪宗
- 懺悔
- 塵沙惑
- 持戒
- 痴
- 出家 (佛教)
- 出家眾
- 出世間、出世間法
- 畜生道
- 初轉法輪
- 初期佛教
- 慈 (佛教)
- 卒塔婆、窣堵坡
- 塔婆

### D

- 大悲咒
- 大乘佛教
- 大地法
- 大千世界
- 大寺（摩訶毗訶羅）
- 大善地法
- 大寺派（摩訶毗訶羅派）
- 大藏經
- 大宗派（大派、大宗、摩訶尼柯耶、摩訶尼迦耶）
- 島史
- 道種智
- 第八識
- 地獄
- 獨覺

### E

- 餓鬼
- 二十八佛

### F

- 法 (佛教)
- 髮舍利
- 法塵
- 法華經
- 法句經
- 法輪
- 法相宗
- 法宗派（法宗、達摩育帝迦尼柯耶）
- 煩惱 (佛教)
- 佛
- 佛教
- 佛教聖地
- 佛教修行制度
- 佛教哲學
- 佛經
- 佛菩提道
- 佛寺（寺院）
- 佛塔
- 佛土
- 佛陀
- 佛像
- 佛性
- 佛音
- 佛足石

### G

- 根機
- 灌頂
- 觀 (佛教)
- 觀無量壽經
- 觀世音菩薩
- 過去帳
- 皈依

### H

- 和合
- 和尚
- 虹光化身
- 化身
- 化制二教
- 黃檗宗
- 迴向
- 化緣

### J

- 極樂世界
- 集結
- 即身成佛
- 吉祥八寶
- 加持
- 袈裟
- 見惑
- 結使
- 戒律
- 解脫道
- 金剛 (消歧義)#佛教
- 金剛
- 金剛禪
- 金剛經
- 金剛頂經
- 經
- 精進
- 淨土
- 淨土宗
- 淨土真宗
- 九次第定
- 居士
- 具足
- 具足戒
- 俱舍論
- 俱舍宗
- 覺 (佛教)

### K

- 空性
- 空行母
- 空如來藏

### L

- 楞嚴經
- 量 (佛教)
- 六道
- 六境
- 六入（六處）
- 鹿野苑
- 輪迴
- 輪迴 (佛教)
- 論
- 律

### M

- 密宗
- 明心見性
- 末那識

### N

- 南山律宗
- 南山三觀
- 尼柯耶
- 涅槃

### P

- 判教
- 辟支佛（獨覺佛）
- 菩薩
- 菩薩道
- 菩提心
- 瀑流 (佛教)

### Q

- 七佛通偈
- 七部眾
- 七覺支
- 伽陀
- 伽藍

### R

- 人道 (佛教)
- 忍辱
- 肉髻
- 肉身佛
- 如來藏

### S

- 三寶
- 三寶 (佛教)
- 三法印、三相
- 三毒
- 三十七道品
- 三苦
- 三界
- 三無漏學
- 三藏
- 三藏法師
- 三摩地
- 三轉法輪
- 色 (佛教)
- 色界
- 僧官
- 僧伽
- 僧階
- 上座部
- 上座部佛教
- 聲聞
- 勝解
- 舍利
- 尸羅
- 世間法、世間
- 十大弟子
- 十八羅漢
- 十八界
- 十二處
- 十二分教
- 十二因緣
- 十六羅漢
- 實相
- 釋迦牟尼
- 食 (佛教)
- 首楞嚴經
- 授記
- 思 (佛教)
- 思惑
- 四大部洲
- 四法界
- 四梵住
- 四聖諦
- 四攝法
- 四神足
- 四生
- 四加行
- 四念處
- 四相
- 四向四果
- 四正勤
- 四眾

### T

- 貪
- 天 (佛教)
- 天龍八部
- 天人 (佛教)
- 天台宗

### W

- 唯識
- 我 (佛教)
- 我見
- 我所
- 我執
- 卐字（萬字）
- 亡人落道
- 無常 (佛教)
- 無記
- 無明
- 無色界
- 無始無明
- 無為法
- 無我
- 無餘涅槃
- 無住處涅槃
- 無著
- 五道
- 五方佛
- 五蓋
- 五根
- 五戒
- 五力
- 五明
- 五色 (佛教)
- 五識
- 五十二位
- 五時八教
- 五位百法
- 五陰
- 五蘊
- 五智
- 五濁

### X

- 小乘佛教
- 修行
- 信 (佛教)
- 行 (佛教)
- 行者 (佛教)
- 須彌山
- 須彌山 (佛教)
- 虛空 (佛教)

### Y

- 業 (佛教) / 業
- 一佛乘
- 一闡提
- 一念無明
- 一切法
- 佛典疑偽經
- 因果
- 因明學
- 異熟識
- 意識
- 應化身
- 應供
- 有 (佛教)
- 有情
- 有輪
- 有為法
- 有餘涅槃
- 欲界
- 瑜伽行唯識學派
- 願 (佛教)
- 緣起
- 緣覺

### Z

- 在家眾
- 藏傳佛教
- 真如
- 真身舍利
- 嗔
- 止 (佛教)
- 止觀
- 眾生
- 中道 (佛教)
- 中陰身
- 祗陀林
- 祗園精舍
- 轉世
- 轉法輪經
- 總持如來藏

## 部分釋義

### 蓋

翻譯為漢語「蓋」的佛學術語有兩種：

一種是梵語nīvarana或āvarana，義爲覆障，意味著把清靜的心覆蓋起來，也就煩惱的意思。

第二種是梵語chattra，巴利語chatta，義爲傘，可譯為傘蓋；作為莊嚴佛具時，也叫幡蓋、天蓋。

### 頭燃

所謂的「煩惱」，一向被比喻為燒盡身心的火焰。這種強烈的煩惱之火，迫在眉睫，如同燃燒在頭上，也就是所謂「頭燃」。理解到輪迴眾生皆有如此煩惱，理所當然的會想撲滅頭上的火，再無一刻閒暇用來遊玩，應該入於佛道，撲滅煩惱焰，這叫「如救頭燃」。

### 變相

「變相」，也被譯成「變」、「神變」、「經變」、「變相圖」等，密教則稱為「曼陀羅」，原本是佛陀、聖人變化姿容，渡化眾生之意，轉而指用繪畫、雕刻等藝術方式記錄佛教故事、經文，描繪地獄及淨土的畫面。

### 法臘

法臘，也稱戒臘、夏臘。指自從受具足戒（即比丘戒）已過去的年歲數目；或比丘每年參加結夏安居，共參加的年歲數目。是佛教僧團身份、僧階高低的參考標準之一。

僧人出家後先當沙彌，到了二十歲以上，可受具足戒，受戒後稱為比丘（女性爲比丘尼）。比丘每年三月必須參加僧團結夏安居，足不出戶，不傷蟲蟻，行布薩（誦戒）、懺悔。

### 螺髮

佛教傳說佛陀有三十二大丈夫相、八十隨形好，頭頂有「肉髻」爲其中之一。

所謂肉髻，即佛陀頭上的肉如同無數的小海螺一樣突起，如同髮髻一般，也稱螺髮、螺髻。釋迦牟尼佛在成佛前，放棄太子身份，離開王宮，到山野中出家修行，當即用小刀剃掉頭髮，只留下兩個關節長的短髮。他成佛後，頭上長出肉髻，遮蔽於短髮之下。

### 四大、五大、六大

所謂的「大」，用現代話來說就是「元素」。

佛教繼承古印度諸宗教的說法，認為萬事萬物由地、水、火、風四種性質的元素構成，這成為「四大」、「四大種」。後來部派佛教時期，在四大之上添加「限定虛空」，稱為「五大」、「五輪」，但不能稱「五大種」。密宗佛教在五大之上再加上識，稱為「六大」。

密宗認為，大日如來，以及眾生身心和世界萬物，都由六大構成，故彼此無差別，是圓融一體的。

## 相關

佛和菩薩列表
馬爾康市

馬爾康市位處中華人民共和國四川省阿壩藏族羌族自治州中部，東以鷓鴣山埡口與理縣接壤。地跨東經101°17'-102°41'，北緯31°35'-32°24'。市政府駐馬爾康鎮，為阿壩藏族羌族自治州人民政府所在地，是川西北交通、貿易中心。人口大約6萬，為嘉絨人聚居區。

## 歷史

馬爾康市古為冉隴之地。秦朝時，屬湔氐道轄地。兩漢隸汶山郡。唐宋兩朝時期，曾屬羇糜32州。元朝時，隸吐蕃宣慰司。明朝永樂年間，屬雜穀安撫司。清朝乾隆年間，屬理番直隸廳，嘉慶年間屬雜穀直隸廳。民國時期，屬理番縣（理縣）。中華人民共和國成立前，馬爾康市屬於卓克基、梭磨、松崗和黨壩四個土司的管轄區，故被稱為「四土地區」。馬爾康以當地的寺廟而得名，其含義可能是「香火旺盛之地」。1953年建立馬爾康辦事處，1955年設立馬爾康縣，2015年10月，國務院批准馬爾康撤縣設市。

## 語言

當地嘉絨人使用四土話，為嘉絨語的一種方言。市內主要居住著嘉絨人，中華人民共和國政府將其列為藏族的支系。「嘉絨」系「嘉爾莫查絨窪絨」的簡稱，意為住在嘉莫墨爾多山周圍氣候溫和的河谷地帶的居民。

## 交通

- 317過境。

### 嚴重意外

- 位於317國道的紅旗大橋（大橋全長758米，主梁長220米，橋塔高172米，有「雲中橋」之稱），於2025年1月14日完工，並於同年1月正式通車之後，於同年11月11日下午4點左右，因為大橋山崩導，致橋墩和橋面斷裂、垮塌，墜入腳木足河中，揚起滾滾煙塵，現在紅旗大橋只剩下連接左岸的橋體仍然立於水中。因為事故發生前一天（11月10日），當局發現橋面出現裂縫，出於安全考慮，實施了交通管制，因此紅旗大橋垮塌，沒有造成人員傷亡報告。

## 地理

馬爾康為川西北高原南緣高山峽谷地帶，山原約占面積65％，高山峽谷約占35％。主要河流有：梭磨河、腳木足河、茶堡河和大金河，全屬於大渡河的支流。馬爾康屬副熱帶高原型氣候，四季分明，夏涼而濕潤，冬溫和並乾燥。最冷月（1月）平均氣溫−0.6℃，最熱月（7月）16.1℃，年均降水786毫米。

## 經濟

以農、林業為主。農業主產青稞、小麥等。

## 物產

- 馬爾康地區中藏藥材非常豐富，有1300多種，包括羌活、靈芝、冬蟲夏草、貝母，所以這個地區有「川西藥山」的別稱。
- 林業特產有雲杉木、樺木等，有松茸（青棡蘑菇）。
- 土特產品為牛羊皮等。

## 人物

在八世紀中，白若雜納大譯師因為受吐蕃皇后的迫害而被流放到馬爾康市的卓克基鎮附近。

## 文物保護單位

全國重點文物保護單位5.5處：卓克基土司官寨、哈休遺址、大藏寺、甲扎爾甲山洞窟壁畫、直波碉樓、茶馬古道-婆雍古道。

省級文物保護單位6處：西索民居、草登寺院、腳木足河流域古遺址群、莫斯都岩畫、昌列寺小經堂、新木底寺佛塔。

## 特產

阿壩蜂蜜：中國地理標誌產品。由阿壩中蜂採集森林山野千餘種野山花及百餘種中藥材花的蜜充分釀製而成。

## 基本資料

- 別名：འབར་ཁམས་གྲོང་ཁྱེར།
- – 拼音：Mǎ'ěrkāng Shì
- 隸屬：四川省阿壩藏族羌族自治州
- 類型：縣級市
- 行政區劃代碼：513201
- 行政中心：馬爾康鎮
- 首席負責人：市委書記
- 領袖：張培雲
- 領導人：市長
- 主席：竇孝解
- 海拔：2,180~5,301米
- 氣候：低緯度、高海拔的特殊地理、高山峽谷立體氣候
- 年均溫：8~9℃
- 年降水：753
- 語言：西南官話
- 地址：3
- 分區：11
- 方言：藏語、嘉絨語及羌語
- 郵政編碼：624000
- phone code：837
- 面積：6,633平方公里
- 人口：2015
- 人口：55,388
- 車輛號牌：川U
- 網站：http://www.maerkang.gov.cn/index.html
- 網站：馬爾康市政府網站
中華民國臨時約法

《中華民國臨時約法》，又名臨時約法、民元約法，是中華民國成立後所制定的第一部憲制性法律，於1912年（民國元年）3月8日由位於南京的臨時參議院通過，3月11日由臨時大總統孫文公布施行。

《臨時約法》在袁世凱就任臨時大總統後生效，取代《中華民國臨時政府組織大綱》成為中華民國臨時政府與北洋政府早期的根本性法律。但袁世凱卻在上位後遣散國會，另立《中華民國約法》，成為一段小插曲。

《臨時約法》施行後於因為各派軍閥對臨時約法的態度不一，引發諸多存廢爭議。至1928年（民國17年），中國國民黨領導的國民革命軍北伐成功，國民政府統一中國後，臨時約法才完全退出歷史舞台。

## 制定背景

辛亥革命爆發後，中國同盟會等革命黨在南京組織中華民國臨時政府與臨時參議院，與位於北京的大清帝國政府相抗衡。後因戰事困頓，雙方開始進行南北議和，孫中山以讓出臨時大總統職位做為條件，希望當時掌控大清帝國主力軍隊北洋軍的內閣總理大臣袁世凱逼迫清帝退位。由於情勢所迫，大清帝國政府於1912年2月12日（宣統三年十二月廿五日）頒布清帝退位詔書，並「由袁世凱以全權組織臨時共和政府，與民軍協商統一辦法」。

清帝退位事成後，孫中山乃於1912年（民國元年）2月13日向臨時參議院提出辭任臨時大總統，臨時參議院並於2月15日選舉袁世凱為臨時大總統。但是以孫中山為首之中國同盟會勢力懼怕作為前清大臣的袁世凱就任國家元首後會回復專制，故主導臨時參議院制定了責任內閣制的《中華民國臨時約法》取代總統制的《中華民國臨時政府組織大綱》以限制袁世凱的權力。臨時約法於1912年（民國元年）3月10日袁世凱在北京宣誓就職臨時大總統後生效。

## 約法內容

《中華民國臨時約法》雖非正式憲法，但已經有不少成文憲法中的要素，如對於人權之保障、法律保留原則與司法獨立等。其中明定「中華民國之主權屬於國民全體」，更是中國歷史上第一次將「主權在民」的思想立入法規。《臨時約法》參考西方流行之三權分立架構，在條文中明定立法、行政、司法等國家機關。政治體制則採用類似當時法國（法蘭西第三共和國）的責任內閣制，國家元首權力相對較小。

《臨時約法》總綱中規定，中華民國以參議院、臨時大總統、國務院、法院行使其統治權。詳細規定如下

權力分立｜國家機關｜組成方式

立法｜參議院｜參議員由各省級級區域選派

行政｜臨時大總統｜由參議院選舉

國務院｜由國務員組成，國務總理及各部總長均為國務員，國務員由總統提名，經參議院批准任命

司法｜法院｜法官由臨時大總統及司法總長任命（其他條文中另有提及最高法院（或大理院）與平政院等司法機關名稱）

《臨時約法》另有附則規定臨時大總統應於期限內選舉並召集正式國會以制定正式憲法。

## 約法施行後之發展

### 袁世凱執政時期

1912年（民國元年）底至1913年（民國二年）初舉行了第一屆國會議員選舉，選出了包含參議院與眾議院的兩院制國會。選舉結果由孫中山與宋教仁領導的國民黨獲勝，拿下大多數第一屆國會議員席次。1913年（民國二年）3月20日，國民黨領袖宋教仁在上海的火車站預備起程赴北京時離奇遭到暗殺。孫中山與國民黨將幕後兇手指向袁世凱，發動二次革命意圖推翻袁世凱政府，但是為袁世凱所鎮壓。1913年（民國二年）10月6日，第一屆國會選舉袁世凱為第一任正式大總統。1913年（民國二年）11月，大總統袁世凱以國民黨發動二次革命為由，取消了國民黨籍國會議員之資格，第一屆國會遂因剩餘議員不足法定人數而無法成會。1914年（民國三年）5月1日，大總統袁世凱頒佈由其主導的約法會議通過之《中華民國約法》取代《臨時約法》。

之後袁世凱之思想逐漸偏離共和，計畫另立中華帝國，但遭遇各方反對後取消。袁世凱取消稱帝後旋即於1916年（民國五年）6月6日過世，其原本統帥之北洋軍下屬各自立派系，形成北洋軍閥。

### 軍閥割據時期

袁世凱過世後，副總統黎元洪依照《臨時約法》繼任大總統，但是因為《臨時約法》中對政府運作之多數規定尚未完善，大總統黎元洪與國務院國務總理段祺瑞旋即發生府院之爭。1917年（民國6年）7月1日，受命前來調解府院之爭的張勳於北京擁護大清帝國皇帝復辟，廢除《臨時約法》。後復辟軍隊被國務總理段祺瑞鎮壓，但平定後段祺瑞拒絕恢復《臨時約法》與第一屆國會，反而推動國會改選。此舉引發孫中山結盟部份軍閥於南方展開護法運動，號召第一屆國會議員南下廣州另組政府，中國陷入分裂。

1917年（民國6年）至1928年（民國17年）間中國北方與南方各有政府，互不從屬，而對《中華民國臨時約法》之態度也隨其領導人而變化。直至1925年（民國14年）以後，南北政府均不再堅持約法。

中國北方：

- 1918年（民國7年）年中，段祺瑞主導舉行國會議員選舉選出第二屆國會。
- 1922年（民國11年）4月，第一次直奉戰爭結束，曹錕、吳佩孚領導的直系軍閥控制北京並提出「法統重光」為號召，再度恢復《臨時約法》與第一屆國會。
- 1923年（民國12年）10月10日，復會的第一屆國會在曹錕主導下，組織憲法會議通過了《中華民國憲法》（曹錕憲法）取代《臨時約法》。
- 1925年（民國14年）4月24日，第二次直奉戰爭後。段祺瑞任臨時執政，發布命令稱「法統已成陳跡」，廢除《臨時約法》。

中國南方：

- 1917年（民國6年）8月25日，部份被北洋政府解職的第一屆國會議員在孫中山號召下南下廣州召開國會非常會議。孫中山更結盟部份南方軍閥，以廣東為基地組織中華民國軍政府展開護法運動，所護者即為《臨時約法》。
- 1925年（民國14年）7月1日，中國國民黨建立國民政府，蔣中正在南京另組國民政府後極少談及《臨時約法》，但未正式廢止。

### 國民革命軍北伐完成後

1928年（民國17年）12月29日，中國國民黨的國民革命軍北伐完成，國民政府形式上統一中國。1931年（民國20年）5月5日中國國民黨組織的國民會議通過了《中華民國訓政時期約法》並同年6月1日開始施行，《中華民國臨時約法》完全退出歷史舞台。

## 參考文獻

先前文件：｜中國憲法性文件｜後繼文件：

《中華民國臨時政府組織大綱》（臨時政府）｜1912年（民國元年）3月11日－1914年（民國3年）5月1日（臨時政府 → 北洋政府）｜《中華民國約法》（北洋政府）

無（中華帝國政府 → 北洋政府）｜1916年（民國5年）6月29日－1917年（民國6年）7月1日（北洋政府）｜無（大清帝國政府、張勳復辟）

無（第一次直奉戰爭）｜1922年（民國11年）4月－1923年（民國12年）10月10日（中國北方：北洋政府）｜《中華民國憲法》（1923年版）（北洋政府）

無（護法運動）｜1917年（民國6年）9月1日－1931年（民國20年）6月1日（中國南方：廣州軍政府 → 廣州中華民國政府 → 陸海軍大元帥大本營→ 國民政府→ 國民革命軍北伐後國民政府控制中國北方）｜《中華民國訓政時期約法》（國民政府）
伊亞德·阿拉維

伊亞德·阿拉維（阿拉伯文：إياد علاوي，1945年），伊拉克政治人物。什葉派穆斯林，神經科醫師和商人。

## 生平

20世紀六十年代未，曾加入阿拉伯復興社會黨，因政治分岐於1975年退出，薩達姆執政期間曾長期流亡國外。1990年海灣戰爭爆發後，成立伊拉克民族團結陣線，並出任主席。2004年伊拉克臨時政府成立後，被提名為伊拉克臨時政府總理，5月28日正式就職。他作為總理的任期在2005年4月7日結束。新選舉的過渡性伊拉克國民大會選擇達瓦黨領袖易卜拉欣·賈法里為總理。
部落

部落是一種社群，由兩個或以上的氏族組成。有的部落在氏族之上還有中間環節胞族。大體來說，一般認為其成員為同一祖先之後裔。他們通常佔據於一特定地理區域，擁有文化、宗教、語言以及價值觀上的同質性，而且可能在政治上由一頭目或首領統一領導，也可能從屬於其他政權。

## 近代用法

在近代的用法之中，很多時「部落」皆指有以下特質的團體:

- 必有共同流通的語言及共有之文化和歷史的團體。
- 因其生產能力於現代的角度視為相對低下，未達成專業分工，生產效率不發達。
- 由於部落以親族關係構成體系。故此，於社會發展階段中部落是被視為初階的、原始的。
- 雖說部落已有一定程度的政治體來管治，但中央權力還是欠奉的，並未發展出階級概念。

此外，在現代漢語中，對非洲、中亞、西亞及其他地區以單一民族為主體的較大的群體，如果這些民族群體的生產能能力仍處於極不發達的狀態，也稱為「部落」。

傳統意義上的部落受地域的影響很大。但現代隨網際網路的興起與發展，人們因為某個主題、興趣、項目等通過網際網路平台溝通和寫作，在現在的一般意義上也可以理解成「部落」。

## 部族列表

部落名東夷、華夏(黃河文明)

百越古蜀戎狄荊楚

### 蒙古族以下部族是蒙古族的族源

- 汪古部族
- 扎只剌部族
- 弘吉剌部族
- 克烈部族
- 塔塔兒部族
蘇卡諾

蘇卡諾（Sukarno/Soekarno，出生名：Koesno Sosrodihardjo；1901年6月6日－1970年6月21日）是印度尼西亞（印尼）政治家，為印尼民族獨立運動領袖及首任印尼總統，在位長達22年，1959年至1966年間並兼任印尼總理。因為親共立場被蘇哈托推翻，1967年起被軟禁直到死去。其大女兒梅加瓦蒂為第五任總統。

## 早年

蘇加諾出生於印尼東爪哇泗水。父親蘇克米·索斯羅迪哈爾喬為一名教師，而母親Ida Ayu Nyoman Rai來自布勒冷縣。小學畢業後，蘇卡諾就前往惹班的歐洲人小學（Europeesche Lagere School）就讀。1916年，蘇卡諾前往國民中學 (荷蘭)讀書。高中畢業後，他在前往萬隆理工學院修讀土木工程學，並於1926年畢業。

## 政治生涯

1927年7月4日，創立印度尼西亞民族協會並出任其主席，號召印尼人民團結合作爭取印尼脫離荷屬東印度獨立。次年，印度尼西亞民族協會改名為印度尼西亞民族黨。蘇卡諾因此曾遭到荷蘭殖民當局分別於1932年及1934年逮捕入獄。直到第二次世界大戰日本帝國占領印尼期間（1942年至1945年），蘇加諾被釋放，他也曾經與日軍合作對抗荷蘭殖民地軍隊。

## 印尼獨立

1945年，蘇加諾提出著名的建國五項原則，同年8月17日印尼宣布獨立，成立印度尼西亞共和國。蘇卡諾出任印度尼西亞共和國第一任總統。之後蘇卡諾曾領導印尼人民對抗1946年入侵印尼欲重新展開殖民的荷蘭軍隊。及後，在美國的斡旋下，1949年印尼與荷蘭在海牙舉行會議並達成協定。1949年12月27日，荷蘭完全由印尼撤軍，將統治權交給新成立的印度尼西亞聯邦共和國，蘇卡諾成為獨立後首任總統，被稱為是印尼建國的國父。

## 執政

蘇加諾主政期間，印尼在醫療、教育和文化方面取得了一定的進步，民族自尊心亦大大加強，但在民主發展和經濟方面卻十分失敗。蘇加諾力主奉行不結盟運動。他較為傾向伊斯蘭社會主義，提倡「瑪爾哈恩主義」，推行「納沙貢」政策，實行「指導民主」。他與中華人民共和國關係密切，1954年與其建立外交關係。他主張「大印度尼西亞」，把馬來亞、新加坡、沙巴及砂拉越視為印度尼西亞的一部分，1962年宣稱「馬來西亞是新殖民地產物」，1962年—1966年支持砂拉越以當地華人為主的北加里曼丹共產黨游擊隊（砂拉越於1963年加入馬來西亞），反對馬來西亞建國，導致印尼與馬來西亞關係惡化，也導致印尼在1965年1月到1966年9月之間暫時退出聯合國。

自建國後，蘇加諾一直實施軍事獨裁統治，藉由平衡右翼軍方反對勢力及印度尼西亞共產黨維持其權力。1957年2月21日發表演講，提出「指導式民主」。1959年7月，以行政命令廢止1950年憲法，恢復1945年憲法。1960年解散國會，同年6月建立由自己控制的國會。

## 被推翻下台

1965年9月30日，印度尼西亞發生了「九·三〇」事件，部分印度尼西亞共產黨意圖推翻蘇加諾政權，後事情敗露被處決，軍事強人蘇哈托鎮壓叛軍後掌握大權。蘇卡諾被迫於1967年下台並被軟禁在茂物，至1970年6月21日因腎衰竭病逝。蘇卡諾的大女兒梅加瓦蒂曾於2001年－2004年擔任第五任印尼總統。

## 評價

2015年9月27日，馬來西亞前首相馬哈地·穆罕默德在接受蘇卡諾教育基金會頒發的「蘇卡諾之星」時，稱蘇卡諾是一位對人民和國家充滿熱愛的人。他說：「讓來自不同部落和地區的數億人意識到他們是一個印尼民族，這是一項偉大的成就。」

## 家庭

據說，蘇加諾至少結過六次婚，女友和情婦無數。正式成為妻子的有4位。

### 第一任妻子英吉特

蘇加諾的第一任妻子是英吉特，比蘇加諾大12歲，他們在20世紀30年代後期結婚。英吉特不但是蘇加諾的忠貞伴侶，也是蘇加諾反對荷蘭殖民統治、爭取民族獨立的親密戰友。

第二次世界大戰後，日本帝國主義宣告無條件投降，1945年8月17日，蘇加諾發表了《8·17獨立宣言》，宣告印尼共和國誕生，蘇加諾被推舉為第一任共和國總統，年過半百的英吉特為了讓總統有個年輕美貌的第一夫人，主動和蘇加諾離婚，並將自己年僅17歲的養女法瑪瓦蒂許配給蘇加諾。

英吉特是一位人格高尚，感情樸實，富有犧牲精神的婦女，她一向忠於和支持蘇加諾的事業，關心蘇加諾的安危。1970年6月21日蘇加諾逝世時，已是耄耋之年的英吉特，仍不顧勸阻，步履維艱地到蘇加諾的靈柩前弔唁前夫。

### 第二任妻子法瑪瓦蒂

法瑪瓦蒂秀外慧中，她和蘇加諾結婚後，生有一男三女，大女兒梅加瓦蒂·蘇加諾普翠為第五任印尼總統。蘇加諾總統是爪哇族人，而法瑪瓦蒂是蘇門答臘的馬來族人，他們之間在語言和生活習慣上都有差異，加上法瑪瓦蒂性格倔強，為人剛直不阿，有獨立的見解，更不依附權勢，因此與蘇加諾時有摩擦。1954年，當她發現蘇加諾總統愛上哈蒂妮時，便憤然離開總統府與蘇加諾分居。

法瑪瓦蒂離開蘇加諾之後，仍繼續從事政治活動，並擔任印尼全國婦女協會主席，在政壇上活躍一時。由於她在人民群眾中享有較高的威望，雖然和國父、總統蘇加諾已分手多年，但一直被尊為「國母」和「第一夫人」。

### 第三任妻子哈蒂妮

哈蒂妮是爪哇族人，在同蘇加諾結婚前，她是美孚石油公司一位高級職員的妻子，已育有5個子女。哈蒂妮長得比「國母」法瑪瓦蒂漂亮。她雍容典雅，性格溫柔，多愁善感。哈蒂妮經常披著輕紗外出，此時的她，猶如含苞欲放的茉莉花，既俊俏水靈，又芳香四溢。

正當「黑雲壓城城欲摧」之際，蘇加諾總統向國人發表廣播演說:「我是一位虔誠的穆斯林，一向恪守伊斯蘭教教規。既然真主允許穆斯林同時娶四個妻子，那麼，我同哈蒂妮的結合自然是合法和合理的。真主祝我和哈蒂妮幸福!」這樣，一場沸沸揚揚的反對「國父重婚」的風波戛然而止。哈蒂妮從不在公開場合露面，一直隱居在茂物的總統別墅內。哈蒂妮同蘇加諾婚後又生了兩個男孩。哈蒂妮擁有印尼第二夫人的稱號。

### 第四任妻子黛薇

蘇加諾曾經娶舊名為「根本七保子」的日本陪酒小姐黛薇，也是國際著名八卦新聞。

## 榮譽

### 外國勳章獎章

- 聖雅各之劍大十字勳章（葡萄牙，1960年3月31日公布）

## 基本資料

- 原名：Sukarno
- 職位：第1任印尼總統
- 任期開始：1945年8月18日
- 任期結束：1967年3月12日
- 副總統：穆罕默德·哈達
- 前任：首任（職務創立）
- 繼任：蘇哈托
- 職位：第12任印尼總理
- 任期開始：1959年7月9日
- 任期結束：1966年7月25日
- 總統：自己
- 前任：朱安達·卡塔維查亞
- 繼任：蘇哈托
- 出生日期：1901年6月6日
- 出生地：荷屬東印度東爪哇省蘇臘巴亞
- 逝世日期：1970年6月21日（69歲）
- 逝世地：印度尼西亞雅加達
- 墓地：印度尼西亞東爪哇省勿里達蘇卡諾陵寢
- 宗教：伊斯蘭教
- 學歷：萬隆理工學院土木工程學
- 政黨：印度尼西亞民族黨（1927年—1931年）
- 中國大陸：蘇加諾
- 新加坡：蘇卡諾
化學氣相沉積

化學氣相沉積（chemical vapor deposition，簡稱CVD）是一種用來產生純度高、性能好的固態材料的化學技術。半導體產業使用此技術來成長薄膜。典型的CVD製程是將晶圓（基底）暴露在一種或多種不同的前驅物下，在基底表面發生化學反應或/及化學分解來產生欲沉積的薄膜。反應過程中通常也會伴隨地產生不同的副產品，但大多會隨著氣流被帶走，而不會留在反應腔（reaction chamber）中。

微製程大都使用CVD技術來沉積不同形式的材料，包括單晶、多晶、非晶及磊晶材料。這些材料有矽、碳纖維、碳奈米纖維、奈米線、奈米碳管、SiO2、矽鍺、鎢、矽碳、氮化矽、氮氧化矽及各種不同的高介電係數等材料。CVD製程也常用來生成合成鑽石。

## 化學氣相沉積的種類

一些CVD技術被廣泛地使用及在文獻中被提起。這些技術有不同的起始化學反應機制（如活化機制）及不同的製程條件。

- 以反應時的壓力分類
- 常壓化學氣相沉積（Atmospheric Pressure CVD，APCVD）：在常壓環境下的CVD製程。
- 低壓化學氣相沉積（Low-pressure CVD，LPCVD）：在低壓環境下的CVD製程。降低壓力可以減少不必要的氣相反應，以增加晶圓上薄膜的一致性。大部份現今的CVD製程都是使用LPCVD或UHVCVD。
- 超高真空化學氣相沉積（Ultrahigh vacuum CVD，UHVCVD：在非常低壓環境下的CVD製程。大多低於10−6 Pa (約為10−8 torr）。註：在其他領域，高真空和超高真空大都是指同樣的真空度，約10−7 Pa。
- 以氣相的特性分類
- 氣溶膠輔助氣相沉積（Aerosol assisted CVD，AACVD）：使用液體/氣體的氣溶膠的前驅物成長在基底上，成長速度非常快。此種技術適合使用非揮發的前驅物。
- 直接液體注入化學氣相沉積（Direct liquid injection CVD，DLICVD）：使用液體（液體或固體溶解在合適的溶液中）形式的前驅物。液相溶液被注入到蒸發腔里變成注入物。接著前驅物經由傳統的CVD技術沉積在基底上。此技術適合使用液體或固體的前驅物。此技術可達到很多的成長速率。
- 電漿技術（可參考電漿製程）
- 微波等離子體輔助化學氣相沉積（Microwave plasma-assisted CVD，MPCVD）
- 等離子體增強化學氣相沉積法（Plasma-Enhanced CVD，PECVD）：利用等離子體增加前驅物的反應速率。PECVD技術允許在低溫的環境下成長，這是半導體製造中廣泛使用PECVD的最重要原因。
- 遠距電漿增強化學氣相沉積（Remote plasma-enhanced CVD，RPECVD）：和PECVD技術很相近的技術。但晶圓不直接放在電漿放電的區域，反而放在距離電漿遠一點的地方。晶圓遠離電漿區域可以讓製程溫度降到室溫。
- 原子層化學氣相氣相沉積（Atomic layer CVD，ALCVD）：連續沉積不同材料的晶體薄膜層。參見原子層磊晶（原子層沉積）。
- 熱絲化學氣相沉積（Hot wire CVD，HWCVD）：也稱做觸媒化學氣相沉積（Catalytic CVD，Cat-CVD）或熱燈絲化學氣相沉積（Hot filament CVD，HFCVD）。使用熱絲化學分解來源氣體。
- 有機金屬化學氣相沉積（Metalorganic chemical vapor deposition，MOCVD）：前驅物使用有機金屬的CVD技術。
- 混合物理化學氣相沉積（Hybrid Physical-Chemical Vapor Deposition，HPCVD）：一種氣相沉積技術，包含化學分解前驅氣體及蒸發固體源兩種技術。
- 快速熱化學氣相沉積（Rapid thermal CVD, RTCVD）：使用加熱燈或其他方法快速加熱晶圓。只對基底加熱，而不是氣體或腔壁。可以減少不必要的氣相反應，以免產生不必要的粒子。
- 氣相外延（Vapor phase epitaxy, VPE）

## 通常用於積體電路的沉積材料

本節討論通常用於積體電路的CVD工藝。不同的材料會應用於不同的環境。

### 多晶矽

多晶矽是從矽烷（SiH4）沉積所得到的。使用以下反應：

SiH4 → Si + 2 H2

這種反應通常使用低壓化學氣相沉積系統（LPCVD），使用單純的矽烷或用70-80％的氮矽烷作為原料。在溫度在600°C至650°C之間，壓力為25~150帕斯卡的條件下，沉積速度在每分鐘10至20納米之間。另一種工藝使用氫為還原劑。氫氣會降低增長速度，所以溫度提高到850甚至1050℃進行補償。

多晶矽的沉積可以和摻雜同時進行。即把磷，砷或者乙硼烷加入CVD反應腔。乙硼烷的會令增長率增加，但砷化氫和磷化氫會令沉積速度減小。

### 二氧化矽

SiH4+O2 → SiO2+2H2

### 氮化矽

使用以下反應：SiH4 + 4 N2O → SiO2 + 2 H2O + 4 N2.

## 通常用於高分子聚合的沉積材料

聚對二甲苯（parylene）以及其衍生物

Parylene-N的單體經過高溫爐（約攝氏600-800度）裂解後會形成自由基,而最後隨著帶入的惰性氣體沉積在低溫的表面上

大多數parylenes是鈍化薄膜或塗層。這意味著他們保護的設備可以防止水，化學品的侵害。這是一個重要的特點，然而在許多應用上都需要鍵結的其他材料在聚對二甲苯上，例如對二甲苯對二甲苯，對二甲苯表面固定催化劑或酶......。一些的反應性對二甲苯，例如:1.胺基對二甲苯（一個胺在每個重複單元，Kisco公司產品）2.一甲基胺對二甲苯（一甲基胺每個重複單元，Kisco公司產品）

一甲基胺對二甲苯比胺基對二甲苯有更大的反應性，因為它帶著更強的鹼基。當相鄰的苯環胺組，胺基，是在穩定的共振，因此變得更加酸性，相對鹼性較弱。然而胺基對二甲苯是更容易合成，因此它的成本較低。
前495年

## 大事記

- 南京築城。
- 胡國乘柏舉之戰吳攻楚時，盡掠鄰近楚國村邑人民。楚國安定後，鬍子豹不歸附，於是楚發兵滅胡。
- 魯定公宋卒，子魯哀公蔣嗣位。

## 出生

- 芝諾，古希臘哲學家(約前430年逝世）。
- 伯里克利，雅典黃金時期統治者(約前429年逝世）。

## 逝世

- 魯定公
- 定姒，魯定公的夫人，魯哀公的母親
- 畢達哥拉斯

## 參考文獻

- 《左傳·定公十五年》
前430年

## 大事記

- 古希臘爆發瘟疫大流行，主要是在雅典，超過三萬人死亡。

## 逝世

- 芝諾，古希臘哲學家(約前495年出生）。
- 恩培多克勒（前490年－前430年），古希臘哲學家。
拜耳命名法

拜耳命名法是一個恆星命名法，它以一個希臘或拉丁字母做前導，後面伴隨著拉丁文所有格（屬格）的星座名稱。最初的拜耳命名清單表只包含1564顆恆星。較亮的恆星於1603年由德國天文學家約翰·拜耳在他的恆星圖《測天圖》（Uranometria）賦予其首批系統名稱。拜耳只編目了幾顆位於德國無法觀測的南方恆星，但後來的天文學家（包括尼古拉-路易·德·拉卡伊和班傑明·阿普索普·古爾德）補充了拜耳的目錄，新增了南方星座的條目。

## 方案

拜耳指定了小寫希臘字母（alpha（α）、beta（β）、gamma （γ）等）或拉丁字母（A、b、c 等）來標示每顆他所編目的恆星，並結合恆星母星座的拉丁名稱，以屬格（所有格）的形式組合。星座名稱常被縮寫為標準的三字母形式。例如，位於金牛座的畢宿五被指定為「α Tauri」（縮寫為 「α Tau」，發音為「Alpha Tauri」，意為「公牛的Alpha」。

拜耳用希臘字母表示較亮的星星，但希臘字母表只有二十四個字母，而一個星座可能包含五十顆以上肉眼可見的星星。當希臘字母用完後，拜耳繼續使用拉丁字母：大寫「A」，接著小寫「b」到「z」（省略「j」和「v」，但是「o」被納入其中），總共又是24個字母。

拜耳並未以大寫字母標示「不變的」恆星（除了「A」，他用「A」代替「a」以避免與「α」混淆）。然而，南方星座中有些星星標示為大寫字母，像是半人馬座B和天蠍座G。這些字母由後來的天文學家設定，尤其是拉卡伊在其《南天星圖》和古爾德在其《阿根廷天文學》中。拉卡伊遵循拜耳使用希臘字母的做法，但這對許多星座來說仍不夠。他先使用小寫字母，但與拜耳的做法有些不同，他以「a」開頭，必要時才使用大寫字母「A」。拉卡伊在大星座南船座中重複使用了拉丁字母三次，分別對應現今所屬於的船底座、船尾座和船帆座。這仍不足以滿足恆星數量，因此他也使用了大寫拉丁字母，如船帆座N和船尾座Q。拉卡伊在多個星座中使用R到Z之間的大寫字母，但這些字母要麼被省略，以便將這些字母分配給變星，要麼實際上就是變星。

## 按星等分類排序

在大多數星座中，拜耳會以希臘字母和拉丁字母大致依照視星等的亮度，從最亮到最暗的順序分配給恆星。但排序不一定都是從最亮到最暗的精確標示：在拜耳的年代，恆星的亮度無法精確測量。相反地，恆星傳統上被分配到六個星等之一（最亮是一等星，最暗是第六等），拜耳通常會依類別排列星座中的恆星：所有一等星（順序不定），接著是所有二等星，然後依此類推。在每個星等中，拜耳並未嘗試依相對亮度排列恆星。因此，每個類別中最亮的恆星並不總是在拜耳順序中排在最前面，整體而言，最亮的恆星也不一定被指定為「α」。一個很好的例子是星座雙子座，其中北河三是雙子座β星，而稍微暗一點的 北河二是雙子座α星。

此外，拜耳並非總是遵循規星等的規則；他有時會根據星星在星座中的位置、升起順序、或歷史或神話細節來分配字母。有時順序看起來相當隨意。

在88個現代星座中，至少有30個星座的α星不是該星座最亮的恆星，其中4個星座完全沒有標示為「α」的恆星。沒有α星的星座包括船帆座和船尾座—兩者皆曾屬於其希臘字母星體被分割給三個星的南船座。老人星，原本是南船座α星，為現代星座中的船底座α星。矩尺座的α星和β星被重新分配至天蠍座，並重新命名為天蠍座N和天蠍座H，讓矩尺座沒有α星。弗朗西斯·貝利在小獅座中指定α星之前就去世了，所以它也沒有α星（最亮恆星小獅座46本來是主要的候選者。）

## 以獵戶座為例

在獵戶座，拜耳先命名參宿四和參宿七，這兩顆都是一等星（星等約為1.5或更亮些），從北向南將肩膀上的參宿四標示為α星，腳上的參宿七為β星，然而參宿七通常比較明亮（參宿四是顆變星，在最大亮度時能超越參宿七。）。拜耳隨後對二等星重複了同樣的操作，從「γ」到「ζ」，依「由上至下（由南至北）的順序。六等星則使用到拉丁字母「p」。

拜耳名稱｜拜耳等級｜視星等｜傳統名稱

獵戶座α｜1｜0.45｜參宿四（Betelgeuse）

獵戶座β｜1｜0.18｜參宿七（Rigel）

獵戶座γ｜2｜1.64｜參宿五（Bellatrix）

獵戶座δ｜2｜2.23｜參宿三（Mintaka）

獵戶座ε｜2｜1.69｜參宿二（Alnilam）

獵戶座ζ｜2｜1.70｜參宿一（Alnitak）

獵戶座η｜3｜3.42｜參宿增三（Algjebbah）

獵戶座θ｜3｜伐二（獵戶座星雲）

獵戶座ι｜3｜2.77｜伐三（Hatysa）

獵戶座κ｜3｜2.07｜參宿六（Saiph）

## 拜耳的各種標籤

雖然拜耳不使用大寫拉丁字母（除了「A」）來標示「恆星」，但他確實用來標示星圖上的其它項目，例如鄰近星座、「臨時恆星」、各種天體，或像北回歸線這樣的參考線。例如在天鵝座，拜耳的恆星已用到「g」，而在這個星圖中，拜耳使用「H」到「P」作為雜項標籤，主要用於鄰近星座。拜耳並非打算將此類標籤作為目錄編號，但有些標籤仍存在以標示天體：例如，天鵝座P仍被用作1600天鵝座新星的代號。帝谷的超新星（SN 1572）是另一顆「臨時恆星」，被標示為仙后座B。在未用盡希臘字母的星座中，拜耳有時也會用剩餘的希臘字母作為其星座圖中的雜項標籤。

## 修訂編號

托勒密指定四顆星為「邊界星」，每個星皆由兩個星座共同擁有：壁宿二（仙女座和飛馬座共用）、五車五（金牛座和御夫座共用）、牧夫座Nu（牧夫座和武仙座共用），以及北落師門（南魚座和寶瓶座共用）。拜耳為前三顆星分配了來自兩個星座的希臘字母：仙女座α = 飛馬座δ，金牛座β = 御夫座γ，和牧夫座Nu = 武仙座ψ。他只將北落師門編目一次，稱為南魚座α。當國際天文學聯合會（IAU）於1930年為星座劃定明確邊界時，宣告恆星及其它天體都只能屬於一個星座。因此，上述每對的冗餘的第二代號都已不再使用。

拜耳錯誤地給兩顆星星分配了重複的名字：白羊座ξ（複製為 鯨魚座ψ)和鯨魚座κ（κ1 和κ2）（複製為金牛座g）。他在後來的星圖集中修正了這些問題，重複的名字也不再使用。

其它多重拜耳命名的情況則是拜耳在一個星座中命名的恆星，被後來的天文學家將其轉移到另一個星座。例如拜耳的天蠍座γ和ο，後來被從天蠍座重新分配到天秤座並賦予新名稱：σ和天秤座lυ（更令人困惑的是，現今被稱為天蠍座ο的恆星並非拜耳命名的，而是拉卡伊賦予的代號（拉丁小寫「o」）——後來天文學家誤將拜耳的ο重新分配為天秤座後，將其誤解為ο。）。

根據現代星座界線，有些恆星已不再位於它們命名的星座範圍內。例如，1992年，天鷹座ρ（左旗九）的自行使它越邊界進入海豚座。

另一個複雜因素是拜耳（或後來的天文學家）用共同字母，使用數值上標來標示、區分鄰近的恆星。通常這些是雙星（多為光學雙星，而非聯星），但也有一些例外。例如，恆星鏈獵戶座的π1、π2、π3、π4、π5和π6。獲得相同拜耳編號但附加額外編號的恆星數量最多的是御夫座ψ（ψ1、ψ2、ψ3、ψ4、ψ5、ψ6、ψ7、ψ8、ψ9、ψ10，不過根據現代國際天文學聯合會（IAU）的星座邊界，ψ10位於天貓座。）。
基數排序

$$O(k+N)$$ 基數排序（Radix sort）是一種非比較型整數排序算法，其原理是將整數按位數切割成不同的數字，然後按每個位數分別比較。由於整數也可以表達字串（比如名字或日期）和特定格式的浮點數，所以基數排序也不是只能使用於整數。

它是這樣實現的：將所有待比較數值（正整數）統一為同樣的數位長度，數位較短的數前面補零。然後，從最低位開始，依次進行一次排序。這樣從最低位排序一直到最高位排序完成以後，數列就變成一個有序序列。

基數排序的方式可以採用LSD（Least significant digital）或MSD（Most significant digital），LSD的排序方式由鍵值的最右邊開始，而MSD則相反，由鍵值的最左邊開始。

## 歷史

基數排序的發明可以追溯到1887年赫爾曼·何樂禮在打孔卡片製表機上的貢獻。基數排序演演算法早在1923年被廣泛運用在打孔卡的排序。

## 效率

基數排序的時間複雜度是$O(k\cdot n)$，其中$n$是排序元素個數，$k$是數字位數。注意這不是說這個時間複雜度一定優於$O\left(n\cdot\log\left(n\right)\right)$，$k$的大小取決於數字位的選擇（比如比特位數），和待排序數據所屬數據類型的全集的大小；$k$決定了進行多少輪處理，而$n$是每輪處理的操作數目。

以排序$n$個不同整數來舉例，假定這些整數以$B$為底，這樣每位數都有$B$個不同的數字，$k=\log_B N$，$N$是待排序數據類型全集的勢。雖然有$B$個不同的數字，需要$B$個不同的桶，但在每一輪處理中，判斷每個待排序數據項只需要一次計算確定對應數位的值，因此在每一輪處理的時候都需要平均$n$次操作來把整數放到合適的桶中去，所以就有：

$$k\approx\log_B N$$

所以，基數排序的平均時間$T$就是：

$$T\approx\log_B\left(N\right)\cdot n$$

其中前一項是一個與輸入數據無關的常數，當然該項不一定小於$\log n$。

如果考慮和比較排序進行對照，基數排序的形式複雜度雖然不一定更小，但由於不進行比較，因此其基本操作的代價較小，而且在適當選擇的$B$之下，$k$一般不大於$\log n$，所以基數排序一般要快過基於比較的排序，比如快速排序。

## 外部連結

no:Sorteringsalgoritme#Radix-sortering

## 基本資料

- 車輛類別：排序算法
- data：陣列
- 時間：$O(kN)$
- 容積、佔地面積：$O(k+N)$
- optimal：Yes
電子材料

電子材料是資訊電子產業的上游，為電子產業的磐石；而對化工產業而言，電子材料屬於特用化學品的一部分，市場值雖不如石化產業，但擁有高附加價值，可以說電子材料是化工產業與電子產業的交會點，也是現代不可或缺的重要材料。

## 涵蓋範圍

電子材料涵蓋範圍非常廣泛，若從應用產業或領域區分，亦可歸納為半導體材料、顯示器材料、印刷電路板材料、電池材料、記錄媒體材料、被動元件材料、光纖光纜材料等。現定義電子材料為應用於IC製造、平面顯示器、構裝、印刷電路板、太陽電池等產業的專用材料，主要具備光電功能特性，或可直接影響終端產品電氣性能。
物理氣相沉積

物理氣相沉積（Physical vapor deposition，簡稱PVD）是一種工業製造上的工藝，屬於鍍膜技術的一種，是主要利用物理方式來加熱或激發出材料過程來沉積薄膜的技術，即真空鍍膜(蒸鍍)，多用在切削工具與各種模具的表面處理，以及半導體裝置的製程上。

和化學氣相沉積相比，物理氣相沉積適用範圍廣泛，幾乎所有材料的薄膜都可以用物理氣相沉積來製備，但是薄膜厚度的均勻性是物理氣相沉積中的一個問題。

主要的物理氣相沉積的方法有：

電阻蒸發 Resistive PVD

## 外部連結

- Society of Vacuum Coaters
- PVD Animation—an animation of a generic PVD sputter tool
- Physical vapor deposition
濺射

濺射（sputtering），也稱濺鍍（sputter deposition/coating），是一種物理氣相沉積技術，指固體靶"target"（或源"source"）中的原子被高能量離子（通常來自等離子體）撞擊而離開固體進入氣體的物理過程。

濺射一般是在充有惰性氣體的真空系統中，通過高壓電場的作用，使得氬氣電離，產生氬離子流，轟擊靶陰極，被濺出的靶材料原子或分子沉澱積累在半導體晶片或玻璃、陶瓷上而形成薄膜。

濺射的優點是能在較低的溫度下製備高熔點材料的薄膜，在製備合金和化合物薄膜的過程中保持原組成不變，所以在半導體器件和集成電路製造中已獲得廣泛的應用。

包括：

- 直流濺射
- 活性濺射
- 射頻濺射
- 偏壓濺射
- 磁控濺射
- 高溫濺射
- 真空濺射
錦鯉

錦鯉（學名：Cyprinus rubrofuscus haematopterus），是鯉魚的變種，也是水池裡很常見的觀賞魚。

## 培育歷史

錦鯉最早出現在中國西晉時期的記載。到了17世紀，錦鯉開始在日本的新潟縣地區有規模的飼養。在水稻田內工作的農民發現有些鯉魚有著較光亮的色彩，於是捕捉它們回家飼養（而通常這種具有亮麗色彩的魚較容易被發現而被鳥類或其他捕食者吃掉）。許多的錦鯉色彩模式建立於19世紀，如著名的紅白kohaku，但直到1914年當新潟錦鯉在東京展出並有一些作為禮物贈送給皇太子（後來的昭和天皇）後，外部世界才對錦鯉有所了解。之後，對錦鯉的飼養由日本傳播到了世界各地。錦鯉現在可以在許多寵物商店買到。錦鯉魚最早原產於中國及東亞一帶，但於日本被大量利用交配技術繁殖改良。

## 外形特徵

錦鯉由不同的色彩、圖案和魚鱗來區分。於1980年代培育成功，以其長而平滑的鰭而出名的蝴蝶錦鯉實際上是由錦鯉和亞洲鯉魚雜交而成，並不是真正的錦鯉。

錦鯉的色彩包括一到三種顏色，其中包括：白、黃、橙、紅、黑和藍（一種由於魚鱗下黑色所呈現的淺灰色陰影），顏色成無光或有光澤的。儘管圖案有著無盡的變化，但最好的分辨圖案是頭頂的圓形小斑點和背部階梯石狀的圖案。魚鱗可能有也可能沒有，或大或小或者有皺褶、如同「鑽石」一般。

## 主要品種

- 大白（KOHAKU） - 錦鯉御三家，白身伴紅色重點
- 大正三色（TAISHO SANKE） - 錦鯉御三家，白底伴有紅和黑色斑紋
- 昭和三色（SHOWA SANKE） - 錦鯉御三家，黑底伴有紅和白色斑紋
- 寫類（UTSURIMONO） - 全黑，有紅、白和黃色斑點
- 別光（BEKKO） - 主要顏色為紅/橙/黃/白，伴有黑色斑點
- 衣（KOROMO） - 紅和白色並覆蓋有藍色或銀色
- 五色（GOSHIKI） - 大部分為黑色，伴有紅、白、棕和藍色重點
- 光無地（HIKARIMUJI）
- 光寫類（HIKARIUTSURI） - 兩種有光澤顏色
- 光模樣（HIKARIMOYO） - 兩色；一種無光，一種有光
- 丹頂（TANCHO） - 大部分為白色，頭頂有一塊紅色斑點
- 金銀鱗（KINGINRIN） - 銀色光亮
- 淺黃（ASAGI） - 背部淺藍，腹部為紅/橙，白邊藍色的鱗片 對錦鯉的起源
- 秋翠（SHUSUI） - 同上，但背部鱗片較大
- 孔雀（KUJAKU）
- 九紋龍（KUMONRYU）
- 變種鯉（KAWARIGOI）
- 逸品鯉（UNIQE KOI）
- 德國鯉（DOITSU）- 屬於歐洲鯉的一種變異個體，又名鏡鯉(Mirror carp或 Kagami goi)、德系鯉(German carp)、獨逸鯉(Doitsu goi)

## 飼養方法

普通鯉魚是一種適應力強的魚，錦鯉也保留這種特性。它們可以在小至魚缸，大至戶外池塘的任何地方飼養，它們很快會長到30公分長或者更大，所以使用傳統的室內魚缸還不如一個圓形的塑膠臉盆。錦鯉是冷水魚類，所以在夏季比較炎熱的地方養錦鯉的水深最好有半米或更深。

## 文化

錦鯉於中國的文字記載可以追溯到西晉朝代，其較早融入了中國人的生活，歷代有關於錦鯉的文學作品散見於唐詩、宋詞及元曲等。此外，2013年以後，錦鯉作為中國網絡文化的一部分，成為了一個潮流用語，中國的年輕人也經常用「錦鯉」來代指「好運氣」。

## 參考

- George C. Blasiola, Koi: everything about selection, care, nutrition, diseases, breeding, pond design and maintenance, and popular aquatic plants (Barron's, 1995年) ISBN 0-8120-3568-2
- David Twigg, How to Keep Koi (Howell Book House, 2001年) ISBN 0-7645-6242-8

## 外部連結

- 台灣錦鯉網 koi-Taiwan
- British Koi-keepers' Society (B.K.K.S.)
- 全日本錦鯉振興會 All Japan Nishikigoi Promotion Association (J.N.P.A.)
- 社團法人全日本愛鱗會 ZEN NIPPON AIRINKAI (Z.N.A.)
- Australian Koi Association (A.K.A.)
- Koi Society of Australia (K.S.A.)
- South African Koi Keepers Society (S.A.K.K.S.)
- Associated Koi Clubs of America (A.K.C.A.)
歐洲鯉

歐洲鯉（學名：Cyprinus carpio）也稱歐亞鯉（Eurasian carp），是鯉屬下的一種淡水魚，原產自黑海、裏海至鹹海周邊的淡水流域，被人類引進到歐洲及土耳其各河流之中，野生歐洲鯉屬於IUCN易危物種，但養殖的鯉魚已經分佈於世界各地的水域中，甚至在許多地區成為了入侵物種，更被列為世界百大外來入侵種之一。鯉科（Cyprinidae）就是以其名稱命名的。

## 分類

歐洲鯉魚有兩個亞種：

- 西鯉（Cyprinus carpio carpio）：以發現於東歐的模式種命名
- Cyprinus carpio yilmaz：發現於土耳其安納托利亞和澳大利亞維多利亞州

歐洲鯉魚的變種：

- （Cyprinus carpio yilmaz）：產於土耳其。

曾歸類為其亞種的東北亞鯉魚——錦鯉（Cyprinus carpio haematopterus）及華南鯉（Cyprinus carpio rubrofuscus）已經升格為獨立物種，即紅褐鯉（學名：Cyprinus rubrofuscus），就像其它同屬物種，歐洲鯉能與紅褐鯉雜交，甚至也可以與鯽屬的金魚跨屬雜交。

## 分布

本魚原產於歐洲與西亞，已引進世界各地。

### 引進

美國引進這種魚原本是為了啃食養殖魚塭上的藻類，沒想到因為暴風雨歐洲鯉魚脫逃。牠們食量相當驚人，最大可以長到30公斤重，密西西比河多位船員還曾被躍起的鯉魚撞斷鼻梁或手臂。因為當地人不視其為食物，他們在河流中一路橫掃。目前被芝加哥的一面電網阻攔，無法游入五大湖。

## 特徵

本魚體側扁而肥厚，具鬚2對，吻鬚短，頷鬚長。野生種體金黃色，養殖魚背部黃綠色，腹部淡黃色；各鱗形成網目狀斑紋，各鰭微黃色，尾鰭淺叉形，背鰭硬棘3至4枚；背鰭軟條17至23枚；臀鰭硬棘2至3枚；臀鰭軟條5至6枚；脊椎骨36至37個。其體長可達120cm，重可達40kg。

## 生態

本魚為初級淡水魚，棲息於河川中下游、湖沼、水庫等水流靜止的地區，尤其喜好富營養之底層或水草繁生之水域。對環境的忍受力強，能在低溫及溶氧下生存，性活潑而善跳躍。屬雜食性，以藻類、水生植物及底棲動物等為食。

一條鯉魚一次可產下30萬枚卵，一年產卵量可達100萬。

## 基本資料

- 狀態：VU
- status_system：iucn3.1
- 屬：Cyprinus
- 物種：carpio
- 命名者：Linnaeus, 1758
翁偶虹

翁偶虹（1908年1994年），原名翁麟聲，筆名藕紅，後更為偶虹，齋號為六戲齋，男，北京人，中國劇作家。

## 生平

1930年於中華戲曲專科學校兼職教員，1934年任編劇和導演，1935年任戲曲改良會主任。1949年以後在中國京劇院任編劇。1974年退休。

## 作品

代表作有《鎖麟囊》、《將相和》、《響馬傳》、《大鬧天宮》、《李逵探母》、《紅燈記》等。

專著《翁偶虹戲曲論文集》、《翁偶虹編劇生涯》、《翁偶虹劇作選》。
任長霞

任長霞（1964年2月8日－2004年4月15日），一級警督，已故登封市公安局黨委書記、局長，2004年感動中國年度人物。

## 生平

- 1964年2月8日，任長霞出生在河南省鄭州市的一個工人家庭。
- 2001年4月11日，被上級任命為河南省登封市公安局黨委書記、局長。在擔任登封市公安局局長期間，屢破要案，贏得了當地百姓的敬重。
- 2004年4月14日20時40分，因公經鄭少高速公路從鄭州返回登封途中發生車禍，因受重傷隨即被送往鄭州市中心醫院搶救，經過4個小時緊急搶救，終因傷勢過重，不幸因公殉職。

## 去世後

任長霞死後，二十萬登封民眾自發前往葬禮現場送別任長霞。有人認為任長霞死亡的原因存在諸多疑點，並非單純的交通事故，而是由黑社會和腐敗官員所為。

新密市人民檢察院指控被告人王某軍犯交通肇事罪，於2004年6月21日向新密市人民法院提起公訴。經法院審理查明：被告人王某軍於4月14日20時30分左右，駕駛本田轎車，沿鄭州至少林寺高速公路由東向西行至280橋東190米處時，因超速行駛，與同一方向行駛的解放貨車追尾相撞，造成坐在本田車內的任長霞受傷後經醫院搶救無效去世。經鄭州市公安局交巡警支隊認定，王某軍負事故主要責任。法院判決被告人王某軍交通肇事罪有期徒刑一年。

## 相關影視作品

- 電影《任長霞》，於2005年上映，張瑜飾任長霞。
- 電視劇《任長霞》，於2005年播出，導演沈好放，劉佳飾任長霞。

## 基本資料

- 後綴尊稱：一級警督
- 職務：登封市公安局黨委書記、局長
- 就任日期：2001年4月11日
- 卸任日期：2004年4月15日
- 籍貫：河南睢縣
- 出生：1964年2月8日
- 出生：中國河南省鄭州市
- 逝世：2004年4月15日
- 逝世：中國河南省鄭州市中心醫院
- 死因：交通事故
董趙洪娉

董趙洪娉JP（Betty Tung Chiu Hung-ping，1936年5月6日），本名趙洪娉，於香港出生及長大，專業為護理學，香港前任行政長官董建華夫人。

## 生平

董趙洪娉在1937年於西營盤贊育醫院出生，祖籍廣東新會滘頭人，父親趙卓如為建築師，有三名妻子，趙洪娉為二太太所出。趙洪娉在香港時曾就讀敦梅學校（1949年小六）及聖保羅男女中學，後來到英國讀護理學。趙洪娉22歲時跟董建華在英國訂婚，兩年後，即1961年完婚。婚後兩人一直居住海外直至1969年。趙洪娉和前行政長官董建華有二子一女。趙洪娉長期為香港紅十字會義務工作，曾為香港紅十字會會長，現為贊助人。

1998年11月一次坐飛機時，董趙洪娉被乘客投訴：她著令空姐把較闊的A1機位（正確名稱實為1A）讓給她，並反問其他乘客「你知唔知我係邊個？」（你知道我是誰嗎？）。結果董趙洪娉被起了一個別名——「A1」。

2003年元旦，因為歡度新年的香港人群遺留大量垃圾，董太在出席清潔行動時語氣激動地說：「香港社會為什麼會這樣？朋友問我，我卻問誰......」，又批評時下年青人沒有公民責任，被指言行過激。

2003年4月，SARS疫症爆發期間，董趙洪娉穿著全副防生化裝備到牛頭角下邨探訪。記者拍下全副武裝的董太提醒素衣的老婆婆切記要洗手，形成極大對比，場面惹笑，故被稱「幪面超人裝」，形容為「穿皮草到貧民窟派麵包」。

趙洪娉在SARS疫症期間，公開說出「千祈千祈千祈，洗手洗手洗手」（務必務必務必，洗手洗手洗手），由於句子結構獨特，成為港人一時的話題。

在董建華任特首期間，董太主理香港禮賓府（前港督府）的慈善宴會，並在2005年6月撤離禮賓府前出了一本關於禮賓府歷史的書《香港禮賓府》。

## 參考文獻

- 人民網： 《董建華背後的女人》。
- 大公網： 《禮賓府專著乘時推出》，2005年6月24日。

## 基本資料

- 原文名：Betty Tung Chiu Hung-ping
- 原文名：en
- 職位：香港行政長官配偶
- 任期開始：1997年7月1日
- 任期結束：2005年3月12日
- 行政長官：董建華
- 前任：首任
- 繼任：曾鮑笑薇
- 出生日期：1936年5月6日
- 出生地：英屬香港西營盤贊育醫院
- 子女：董立均、董立新、董立筠
波茨坦應用科學大學

波茨坦應用科學大學（Fachhochschule Potsdam），是一所位於布蘭登堡州州府波茨坦的應用科學大學，是於1991年在兩德統一時成立的新興大學。於1991/1992年冬季學期正式招收了第一批社會學的學生。波茨坦應用技術大學是這一時期布蘭登堡州新建的五所新興的應用科學大學之一。其歷史當然沒有柏林洪堡大學等其它德國大學悠久，但是德國的此類應用科學大學打破了德國大學學制長；對學生照顧不佳的局面，多注重學生實踐技能的發展。成為目前學生青睞的對象。

## 現有專業

- 社會學
- 建築學
- 建築師學
- 設計學
- 資訊學
- 文化管理學

## 學校規模

- 在校老師100餘名
- 學生約3000人
雙向鍊表

雙向鍊表，又稱為雙鍊表，是鍊表的一種，它的每個數據結點中都有兩個指針，分別指向直接後繼和直接前驅。所以，從雙向鍊表中的任意一個結點開始，都可以很方便地訪問它的前驅結點和後繼結點。一般我們都構造雙向循環鍊表。
秘魯索爾

索爾（西班牙語：Sol）是秘魯在1863年至1985年使用的貨幣。1985年因嚴重的通貨膨脹被因蒂（Inti）取代。
時代建築

《時代建築》（Time+Architecture）是一本中國建築期刊，創刊於1984年，由同濟大學建築與城市規劃學院主辦。該期刊為雙月刊，每逢單月18日出版。出版地位於上海，國際刊號為ISSN1005-684X。

## 基本資料

- 英文名：Time+Architecture
- 類別：建築雜志
- 發行週期：雙月刊
- 創刊日期：1984年
- 公司：同濟大學建築與城市規劃學院
- 語言：中文
- issn：1005-684X
- OCLC 編號：858619028
- 國內統一刊號：31-1359/TU
尼羅河流域文明

位於北非尼羅河流域文明是一個世界早期的文明中心。尼羅河流域的地域非常廣泛，包括東、北非的近十個國家，但早期文明主要出現在下游的埃及,最開始時成鎮起源於孟菲斯。

## 地理位置

埃及本來處於乾旱酷熱的沙漠地帶，但發源於東非高山的尼羅河每年定期泛濫，卻帶來豐厚的恩賜。每當雨季年臨，河水上漲，淹沒了兩岸的土地。河水退去後，留下一大片肥沃的泥土，適宜種植各種各樣的農作物。此外，尼羅河內豐富的魚類和水產，也為埃及人民提供了大量的食物。

在尼羅河的哺育下，埃及人漸漸發展出高度文明。再加上埃及北面、東面瀕臨地中海、紅海，西面、南面有沙漠作屏障，外敵進犯不易，也使其文明成果容易得到保護。所以，埃及人常說：沒有尼羅河這條母親河，就沒有埃及的古典文明。

## 文化

### 文字

尼羅河流域文明流通兩種文字，較為聞名的是聖書文。

### 發明

- 聖書體
- 古埃及曆法
- 汲水器
- 日晷
- 水鐘

### 建築

- 金字塔
- 獅身人面像

## 宗教

古埃及人信奉多神教，認為世上的一切都受神的控制，故對各方神祇十分尊重。在眾多神祇中，最重要的有兩個，一個象徵一切權力來源的太陽神，埃及國王——法老（Pharaoh），以太陽神之子的身份建立統治地位。另一個代表周而復始，具有再生能力的尼羅河神，因此古埃及人相信人死後會復活，而熱衷於製作木乃伊（Mummy），以備死後靈魂與肉體重合。

## 社會

### 社會階級

#### 奴隸

以銅幣交易

## 基本資料

- 名稱：尼羅河流域文明
- 官方語言：聖書體
- 政府：古埃及王國
孟加拉地區

孟加拉地圖孟加拉地區包括孟加拉人民共和國和印度西孟加拉邦

最大城市｜達卡 23.42°N 90.22°E 加爾各答 23.34°N 88.22°E 吉大港 22.22°N 91.48°E 庫爾納 22.48°N 89.33°E 錫爾赫特

主要語言｜孟加拉語

面積｜232,752 km²

人口（2001）｜245,598,679

人口密度｜951.3/km²

嬰兒死亡率｜55.91 per 1000 live births

網站｜bangladesh.gov.bd and wbgov.com

國家｜孟加拉國印度

孟加拉地區（বঙ্গদেশ，拉丁音譯：），簡稱孟加拉（বাঙ্গালাঃ），古稱磐起、佛迦羅、鵬茄羅或懵伽羅（বঙ্গ），為南亞之一地區，包含東孟加拉（পূর্ব বাংলা）卽孟加拉人民共和國（通稱孟加拉國，বাংলাদেশ，拉丁音譯：），以及西孟加拉（পশ্চিমবঙ্গ）卽印度西孟加拉邦等地，有時包含印度比哈爾邦、特里普拉邦和奧里薩邦，這一地區的主要居民為孟加拉人，講孟加拉語。人口的66%信奉伊斯蘭教，33%信奉印度教。

## 用語習慣

孟加拉語及其它印度語言中，一般「鵬茄」、「鵬茄提舍」或「鵬茄羅」一般指大孟加拉地區，「鵬羅提舍」特指孟加拉國（東孟加拉）。但這種區分並不嚴格，「鵬羅提舍」也可以指大孟加拉地區。

## 簡介

孟加拉地區為世界上人口密度最高的地區之一，密度每平方公里1000人。孟加拉地區大部分為低海拔的恆河三角洲，恆河三角洲南部為松達班——擁有世界最大的紅樹林森林，同時也是孟加拉虎的家園。

這一地區人口主要以耕作為主的農業人口，加爾各答和達卡為人口達數百萬的特大城市。孟加拉地區的顯著貢獻就是以孟加拉文藝復興形式激勵印度社會的社會文化提升和印度獨立相關的革命運動。

1876年，發生在孟加拉的一場颶風造成大約20萬人死亡。1970年波拉氣旋則造成50萬人死亡。

## 史籍記載

在中文古典典籍中孟加拉在《後漢書》為「磐起國」；宋代趙汝適著《諸蕃志》中稱為「鵬茄羅」，國都「茶那咭」；元汪大淵著《島夷志略》作「朋加剌」；明馬歡著《瀛涯勝覽》作「榜葛剌」。《明史》作彭加那（彭加剌、彭加奴）。
電子陶瓷

電子陶瓷主要使用了陶瓷的電性能。所謂材料的電性能是由材料中電荷（包括離子、電子、空穴等）的分布及移動所決定的。如果電荷短程傳輸，則表現為電極子，如果電荷長程傳輸則表現為導電。

根據陶瓷的導電性，陶瓷可以分為介電陶瓷（主要利用電荷的短程傳輸性）、導體陶瓷（主要利用電荷的長程傳輸性）和高溫超導陶瓷（庫柏電子對的移動）。
介電陶瓷

介電陶瓷，主要是利用陶瓷的介電性能，也就是由材料中電荷短程分布所引起的性能。

當材料的晶格為分對稱的時候，應力可以導致電荷的不對稱分布，這種材料就叫做壓電材料。當材料的不對稱分布（也就是電極子）有兩個方向的時候，溫度差異也會導致電極子，這種材料就叫做熱釋電材料。當材料可以產生自發極子的時候，這種材料就叫做鐵電材料。

## 外部連結

- 高介電係數陶瓷–有機物複合軟板的開發與應用
鐵電薄膜

鐵電薄膜主要有這麼幾個應用：

- 用於鐵電存儲器，利用其自發極化性。
- 用做大容量隨機進入存儲器（random access memory）的電容介電材料。
- 用於微波器件。
巨蟹座

巨蟹座（Cancer，Cancer，天文符號：♋），是黃道帶星座之一，星座日期6/22~7/22，面積505.87平方度，占全天面積的1.226%。巨蟹座中亮於5.5等的恆星有23顆，最亮星為柳宿增十（巨蟹座β），視星等為3.52。每年1月30日子夜巨蟹座中心經過上中天。巨蟹座位於雙子座和獅子座之間、北方是天貓座、南面則是小犬座和長蛇座，是一個暗淡細小的星座，沒有亮於3等的恆星。中心位置：赤經8時10分，赤緯20度。

## 特徵

巨蟹座位於雙子座和獅子座之間、北方是天貓座、南面則是小犬座和長蛇座，是一個暗淡細小的星座，沒有亮於3等的恆星。巨蟹座較亮的3顆恆星α、β、δ組成一個「人」字形結構。

這個星座有兩個梅西耶天體：M44位於鬼宿四（巨蟹座δ）附近；M67位於位於柳宿增三（巨蟹座α）以西。兩者均為疏散星團。

## 星座神話

當宙斯的私生子海克力士迎戰勒拿湖的九頭大蛇（長蛇座）時，海克力士的死敵赫拉派出巨蟹從沼澤竄出並偷偷攻擊海克力士的腳，海克力士一怒之下將其踩成碎片，事後赫拉撿起巨蟹，升上天空，成為巨蟹座。

另外γ星及δ星的意思為驢子，原來是當克羅諾斯等泰坦巨人迎戰宙斯時，酒神戴歐尼修斯、火神赫菲斯托斯和騎驢者加入戰團，由於泰坦巨人未曾聽過驢嘶，他們以為是怪物的叫聲而溜之大吉，於是戴歐尼修斯將驢子升上天空，以示紀念。

## 恆星

- 柳宿增十（巨蟹座β），視星等3.52等，巨蟹座最亮的恆星，距離190光年。
- 水位四（巨蟹座ζ），四合星，子星A的視星等是5.6，子星B的視星等是6.0，子星C的視星等為6.2，而子星D則為9.7。
- 巨蟹座R，米拉變星，變光周期為361.6日。
- 巨蟹座55，雙星，巨蟹座55A是與太陽差不多的黃矮星，55B則是一顆紅矮星，至今已發現5個環繞著55A的太陽系外行星。

### 重要主星表

拜耳命名法｜中國星官｜英文名字｜英文含意｜視星等

巨蟹座α｜柳宿增三｜Acubens/Sertan｜鉗 / 蟹｜4.26

巨蟹座β｜柳宿增十｜Tarf/Altarf｜鼻尖 / 眼｜3.53

巨蟹座γ｜鬼宿三｜Asellus Borealis｜北面的驢子｜4.66

巨蟹座δ｜鬼宿四｜Asellus Australis｜南面的驢子｜3.94

巨蟹座ζ1｜水位四｜Tegmen｜殼｜6.02

巨蟹座ζ2｜水位四｜Tegmen｜殼｜5.63

巨蟹座η｜鬼宿二｜5.33

巨蟹座θ｜鬼宿一｜5.33

巨蟹座λ｜爟二｜5.92

巨蟹座φ1｜爟三｜5.58

巨蟹座ψ｜爟一｜5.73

巨蟹座8｜水位三｜5.14

巨蟹座15｜爟四｜5.62

## 深空天體

- M44（鬼星團，或稱蜂巢星團），位於巨蟹座的正中的疏散星團，肉眼看起來是一團模糊的白色霧氣，中國古代把它叫做「積屍氣」。亮度為3.1等，距離為520光年。
- M67，位於柳宿增三（α）以西大而暗的疏散星團。它是銀河系最古老的星團之一，年齡超過十億年。距離2700光年。
- NGC 2775，漩渦星系，亮度為10.3等。
- NGC 2535和NGC 2536，兩個正在發生交互作用的星系。

## 中國星官

中國古代傳統中巨蟹座天區包括鬼宿的鬼、積屍、爟和井宿的水位等星官。

- 水位Water Level（井4）：巨蟹座8、ζ
- 鬼Ghosts（鬼4）：巨蟹座θ、η、γ、δ
- 積屍Cumulative Corpses（鬼1）：M44鬼星團
- 爟Beacon Fire（鬼4）：巨蟹座ψ、λ、φ。

## 基本資料

- 日語原文：Cancer
- 縮寫：Cnc
- 所有格：Cancri
- symbology：蟹
- 赤經：9
- 赤緯：20
- 面積：506
- 面積：第31位
- numberstars：0
- starname：柳宿增十（β Cnc）
- 最亮星：3.52
- 流星雨：巨蟹座δ流星雨
- 鄰接星座：雙子座、獅子座、天貓座、小犬座、長蛇座、小獅座
- latmax：90
- latmin：60
- 出現時期：3月
察柯·阿旺扎巴

察柯·阿旺扎巴（嘉絨語拼音：tsha-kho ngag-dbang grag-pa），又被稱為阿旺札巴，是宗喀巴四大弟子之一。

## 生平

- 1365年在嘉絨藏族地區出生今阿壩州小金縣。阿旺扎巴幼年本信奉西藏的原始信仰苯教，並因資質聰敏及其才學而在幼年時已相當有名氣。
- 1381年到拉薩學經書，拜宗喀巴為師。依止格魯派初祖宗喀巴學法及受僧戒，次第學習因明、般若、俱舍、中觀及律學等佛法，又受灌修持各部密法，獲得顯密各種成就，得宗喀巴賜號"堪欽（Khenchen）"，即"大方丈"之意。在宗喀巴的其中兩大弘法事業，建立甘丹寺及創辦拉薩廣願法會（自1409年始，一年一度舉行，集聚數萬僧人及十數萬居士共同祈願，場面盛大），阿旺扎巴都是主要負責人之一。
- 1409年，宗喀巴與阿旺扎巴二師徒在拉薩大昭寺著名的觀音聖像（稱爲"天成五尊觀音"像）前，修持大悲觀音齋戒禁食閉關（Nyung-lay），宗喀巴囑阿旺扎巴觀察睡夢內容。阿旺扎巴在晚上夢到天上降下一雙白螺，二螺合而爲一後跌入他的懷中，他信手取來向東方一吹，螺聲震動整個東方。第二天，阿旺扎巴向宗喀巴描述夢境，宗喀巴回答說：「這是一個吉祥的夢兆，預言你的弘法因緣在你的家鄉--西藏東部，而且弘法事業將十分廣大，能利益很多當地的衆生！夢見吹螺表示你必將弘法；向東方而吹表義你應在西藏東部弘法；宏亮的螺聲是預言你的弘法事業將廣大而成功。」
- 1410年阿旺扎巴離開拉薩回到嘉絨地區，離別之前，宗喀巴贈送了108顆念珠給他，由此阿旺扎巴發誓要在嘉絨地區建立108座格魯派寺院。他當年修建了阿兌寺（嘉絨語拼音：a-'dus dgon-pa），嘉絨地區第一座格魯派寺廟。
- 1414年修建了第108座寺廟，大藏寺（嘉絨語拼音：da-tshang dgon-pa），在今馬爾康縣城正北大藏鄉春口村，經大郎足溝至沙爾宗鄉的林場公路54公里處以西一側。
- 阿旺扎巴在建成大藏寺一段日子後，便把住持之任務交予第二任方丈卻吉札巴（Choje Drakpa，即「自在法王」之意），自己則繼續雲遊弘法，令格魯派的教法在當地廣泛地弘揚起來。最後，他在離馬爾康縣城不遠的茶谷寺圓寂，其遺體被供奉於塔內至1930年代被毀。在1983年，第十世班禪為該寺捐資，又重新把阿旺扎巴遺體倖存的一些部份封入新塔，此塔至今仍在。阿旺扎巴的頭蓋骨上有一個天然顯現的藏文『唵』字，清楚可見。這塊聖骨現在被尋回而供於大藏寺內。在茶谷寺內，除阿旺扎巴靈塔，還供有大藏寺第二代方丈卻吉札巴的靈塔。寺外的林中，有一棵巨大的柏樹。據說這棵樹本來是阿旺扎巴的手杖，在五百多年前被他插在地上而長成了今天所見的大樹。

## 與宗喀巴的關係

歷史上阿旺扎巴的名字似乎比較少聽到，大部份人對宗喀巴的另外兩個弟子賈曹志及嘉察志比較熟悉，這是因為阿旺扎巴在格魯派形成的早期便已遵師命返嘉絨弘法、並未在拉薩地區活躍之故。有觀點認為，阿旺扎巴是宗喀巴的心子。在宗喀巴的多種傳記中，阿旺扎巴被稱為「宗喀巴之最初四徒」之一。在格魯派中極為重要的著作《道之三主要》、《常啼菩薩傳》及《成就怖畏金剛十三尊儀軌》，都是宗喀巴特別為阿旺扎巴而著造的。在《道之三主要》中，宗喀巴還少有地表露親切情感，稱阿旺扎巴為「吾子」。宗喀巴從未對其他弟子以同樣的字眼稱謂。在另一著作中，宗喀巴應允於自己圓滿成佛後，把「第一口正法甘露」授予阿旺扎巴。
梭磨河

梭磨河，大渡河的支流之一，發源於四川省紅原縣，流經馬爾康縣的馬爾康鎮等地。梭磨峽谷為著名的旅遊景點，峽谷全長60公里，平均寬度不到500公尺。
腳木足河

腳木足河（正確發音為：腳木腳；藏語：kyom-kyo）是大渡河的支流之一，流經馬爾康縣的日部鄉、康山鄉、草登鄉、龍爾甲鄉和腳木足鄉。

在嘉絨語裡，"腳"（co）是「山谷」的意思。
手太陰肺經

手太陰肺經（LU，Lung Meridian of Hand-Taiyin）是一條經脈，十二正經之一，與手陽明大腸經相表里。

根據《靈樞·經脈》，其循行如下：肺手太陰之脈，起於中焦，下絡大腸，還循胃口，上膈屬肺。從肺系，橫出腋下，下循臑內，行少陰、心主之前，下肘中，循臂內上骨下廉，入寸口，上魚，循魚際，出大指之端。其支者，從腕後直出次指內廉，出其端。

## 腧穴

手太陰肺經共有11個腧穴。《靈樞·本輸》：肺出於少商，少商者，手大指端內側也，為井木。溜於魚際，魚際者，手魚也，為滎。注於太淵，太淵，魚後一寸陷者中也，為俞。行於經渠，經渠，寸口中也，動而不居，為經。入於尺澤，尺澤，肘中之動脈也，為合，手太陰經也。

## 手太陰肺經口訣

手太陰肺十一穴，中府雲門天府訣。

俠白尺澤孔最存，列缺經渠太淵涉。

魚際少商如韭葉，左右二十二孔穴。

流注線：此一經起於中府，終於少商

## 腧穴

- 中府（LU1）肺募穴
- 雲門（LU2）
- 天府（LU3）
- 俠白（LU4）
- 尺澤（LU5）合穴為水
- 孔最（LU6）郄穴
- 列缺（LU7）絡穴，八脈交會穴，通於任脈
- 經渠（LU8）經穴為金
- 太淵（LU9）輸、原穴為土
- 魚際（LU10）滎穴為火
- 少商（LU11）井穴為木
陳之佛

陳之佛（1896年9月14日－1962年1月15日），乳名紹本，又名陳杰，號雪翁，浙江省紹興府餘姚縣滸山（民國時為滸山鎮，今屬慈谿市）人。中國國畫家、美術教育家。

## 生平

1896年9月14日，陳之佛生於餘姚縣滸山曉記一個農商大家庭，乳名「紹本」。幼時在滸山三山蒙學堂、餘姚縣立高等小學學習。14歲考入慈谿錦堂學校農科預科班。兩年後，進入浙江省立甲種工業學校，後來選擇機織科深造。1916年畢業後留校任教。1918年，赴日本留學，1919年考入東京美術學校工藝圖案科，是中國首位赴日本學習工藝美術的學生。在校期間，他在寫生、構圖、用色等方面造詣較深，作品多次在日本的展覽中獲獎。

1923年，陳之佛學成歸國，並更名「之佛」，先後任上海東方藝術學校、上海藝術大學、上海美術專科學校、廣州市立美術專科學校等校教授。1930年兼任國立中央大學藝術系教授，自1932年起專任中央大學藝術系教授。他還當選為中國美術會常務理事、全國美展審查委員會委員、全國工藝美展審查委員會委員。其間，出版《兒童畫指導》、《圖案法 ABC》、《西洋美術概論》、《圖案構成法》等十多部著作，發表數十篇學術論文。1935年後，陳之佛專攻工筆花鳥畫，常署名「雪翁」，以表「濯白雪以方潔」之志。抗日戰爭後期，先後在重慶、成都舉辦了三次個人中國畫展。1947年，隨中央大學遷返南京，寓居成賢街，居室定名「養真廬」，以表明潔身自好。1948年，任聯合國教科文組織中國委員會委員兼藝術組專員，中央大學師範學院藝術系主任，中華全國美術會常務理事。

1949年，中國人民解放軍占領南京，中央大學更名南京大學，陳之佛仍任藝術系教授。1952年，南京大學師範學院獨立組建南京師範學院，陳之佛轉任南京師範學院美術系教授兼系主任。1954年，當選為江蘇省人民代表大會代表、中國美術家協會華東分會常務理事。1956年，獲江蘇省社會主義先進工作者稱號，同年加入中國共產黨。1958年5月，擔任中國美術團團長，率團出訪波蘭、匈牙利等國。同年，調任南京藝術專科學校（現南京藝術學院）副院長，主持創設染織、裝潢專業以及工藝美術專修科。1959年，當選為中國美術家協會理事。1960年，任中國美術家協會江蘇分會副主席、江蘇省文學藝術工作者聯合會副主席。1960年7月，中國美術家協會江蘇分會與江蘇省美術館在南京聯合舉辦「陳之佛花鳥畫展」。1961年5月，赴北京參與全國高等藝術院校教材的編寫，主編《中國工藝美術史》教材。

1962年1月15日，陳之佛因腦溢血在南京逝世，享年66歲。葬於南京雨花台望江磯。

## 紀念

- 陳之佛故居（養真廬），位於慈谿市滸山街道
- 陳之佛藝術館，位於慈谿市
馬蘭·梅森

馬蘭·梅森（Marin Mersenne，1588年9月8日－1648年9月1日），法國博學家。

## 生平

梅森1611年進入修道院，成為法國最小兄弟會會士。1626年，他把自己在巴黎的修道室辦成了科學家聚會場所和交流資訊中心，稱為「梅森學院」。他與同時代的最偉大的數學家保持經常的通信聯繫，和「業餘數學王子」費馬是好朋友。梅森編輯過多位希臘數學家的著作，並對其中的的課題用出論述，尤其是以梅森素數聞名，並於1644年發表的《物理數學隨感》（Cogitata physico—mathe-matica）中討論它。其著作《宇宙和諧》（Harmonie universelle）一書，是記錄當代樂器的一份珍貴的史料。1648年9月1日，梅森於巴黎逝世。

## 基本資料

- 日語原文：馬蘭·梅森、Marin Mersenne
- 出生日期：1588年9月8日
- 出生地：法蘭西王國瓦澤
- 逝世日期：1648年9月1日
- 逝世地：法蘭西王國巴黎
- 國籍：法國
- 別名：馬里努斯·梅森（Marinus Mersennus）
- 知名於：梅森質數、梅森猜想、梅森法則、聲學
- 研究領域：數學、物理學
紫微垣

紫微垣，三垣之一，按《步天歌》，紫微垣為三垣的中垣，宋史天文志：「紫微垣在北斗北，左右環列，翊衛之象也。」。北天中央位置，為中宮，以北極為中樞。又稱紫微宮。外有十五星，分為左垣與右垣兩列。

左垣八星包括左樞、上宰、少宰、上弼、少弼、上衛、少衛、少丞。右垣七星包括右樞、少尉、上輔、少輔、上衛、少衛、上丞。

左、右垣內的紫微宮是上帝居住的地方，也是皇帝內苑，除了皇帝之外，皇后、太子、宮女都在此居住。

## 星官

紫微垣有星官三十九個。

北極｜北極五星，分別為太子、帝、庶子、後宮、天樞｜小熊座／鹿豹座｜5

四輔｜古代天子左右四個輔助之臣｜小熊座／鹿豹座｜4

天乙｜天帝巡行九宮八卦，憩息於皇城之外，名太一、天一，天一統領六壬十二將｜天龍座｜1

太乙｜天帝巡行九宮八卦，憩息於皇城之外，名太一、天一，太一使令太乙神數十六神｜天龍座｜1

紫微左垣｜紫微左垣八星，分別為左樞、上宰、少宰、上弼、少弼、上衛、少衛、少丞｜天龍座／仙王座／仙后座｜8

紫微右垣｜紫微右垣七星，分別為右樞、少尉、上輔、少輔、上衛、少衛、上丞｜大熊座／天龍座／鹿豹座｜7

陰德｜施惠而不讓人知，或指帝王後宮事務｜天龍座｜2

尚書｜官名，掌管文書章奏｜小熊座／天龍座｜5

女史｜主銅壺漏刻的女官員，或指負責王后禮儀的女官｜天龍座｜1

柱史｜官名，記歷史｜天龍座｜1

御女｜妃嬪，或宮內侍女｜天龍座｜4

天柱｜天帝張貼政令的地方，也負責支撐天地｜天龍座／仙王座｜5

大理｜負責審訊的法官｜鹿豹座｜2

勾陳｜形彎曲如鉤之陳列，天帝之正妃、嬪妃所居，或以為是指守衛的六軍將軍，又或指三公、三師｜小熊座／仙王座｜6

六甲｜天干地支相配而來的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅｜鹿豹座／仙王座｜6

天皇大帝｜天帝｜仙王座｜1

五帝內座｜天上五方之帝，位次天皇大帝，分別為東方蒼帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、西方白帝招拒、北方黑帝汁光紀、中央黃帝含樞紐｜仙王座／仙后座｜5

華蓋｜帝王所用的傘形遮蔽物｜仙后座｜7

槓｜華蓋的柄（「槓」粵音「江」）｜仙后座｜9

傳舍｜古代迎賓的處所｜鹿豹座／仙后座／仙王座｜9

內階｜連接紫宮與文昌宮的天梯｜大熊座｜6

天廚｜為一般官員而設的廚房｜天龍座｜6

八穀｜八穀指稻、黍、大麥、小麥、大豆、小豆、栗、麻，或指管理土地的官員｜鹿豹座／御夫座｜8

天棓｜棍棒（「棓」粵音「棒」）｜天龍座／武仙座｜5

內廚｜為後宮而設的廚房｜天龍座｜2

文昌｜文昌六星，指六個政府部門或官員，指上將，次將，貴相，司命，司中，司祿。｜大熊座｜6

三師｜指太師、太傅、太保｜大熊座｜3

三公｜指太尉、司徒、司空｜獵犬座｜3

天床｜天子的睡床｜小熊座／天龍座｜6

太尊｜皇親國戚，或指始祖｜大熊座｜1

天牢｜監禁貴族的牢獄｜大熊座｜6

太陽守｜大臣或大將｜大熊座｜1

勢｜太監｜小獅座｜4

相｜相，冢宰之佐，掌邦教｜獵犬座｜1

玄戈｜一種武器｜牧夫座｜1

天理｜監禁貴族的牢獄或執法官｜大熊座｜4

北斗、｜位於北方，狀似舀酒的斗器。天帝以北斗為車，巡視四方。北斗七星，分別為天樞（七星樞紐）、天璇（美玉之意，主旋轉）、天璣（耀珠之意，主變動的機構）、天權（主權衡）、玉衡（衡平輕重）、開陽（開陽氣）、搖光（搖光芒）｜大熊座｜7

輔｜北斗之輔｜大熊座｜1

天槍｜守衛紫微垣的武器｜牧夫座｜3
太微垣

太微垣，三垣之一，按《步天歌》，太微垣為三垣的上垣。

太微垣又名天庭，是政府的意思，也是貴族及大臣們居住的地方。

## 星官

太微垣有星官二十個。

星官｜星官英文名｜註釋｜所處星座｜星數

太微左垣｜Left Wall｜太微左垣五星，分別為左執法、東上相、東次相、東次將、東上將｜室女座／后髮座｜5

太微右垣｜Right Wall｜太微右垣五星，分別為右執法、西上將、西次將、西次相、西上相｜獅子座／室女座｜5

謁者｜Usher to the Court｜官名，負責接見賓客，亦奉命出使｜室女座｜1

三公｜Three Excellencies｜指太尉、司徒、司空｜室女座｜3

九卿｜Nine Senior Officers｜九個高級官員｜室女座｜3

五諸侯｜Five Lords｜五個諸侯，分別為帝師、帝友、三公、博士、太史｜后髮座｜5

內屏｜Inner Screen｜諸侯家中大門內的小牆｜室女座｜4

五帝座｜Seats of the Five Emperors｜五帝之座位｜獅子座｜5

幸臣｜Officer of Honour｜受寵幸的臣子｜后髮座｜1

太子｜Crown Prince｜太子｜獅子座｜1

從官｜Retinue｜能親近皇帝或天子的侍從｜獅子座｜1

郎將｜Captain of the Bodyguards｜高級武官｜后髮座｜1

虎賁｜Emperor's Bodyguard｜宮中衛戍部隊將領｜獅子座｜1

常陳｜Imperial Guards｜禁衛軍｜獵犬座／大熊座｜7

郎位｜Officers of the Imperial Guard｜庶務官｜后髮座｜15

明堂｜The Hall of Glory｜早期帝王宣明政教的地方｜獅子座｜3

靈台｜Astronomical Observatory｜觀天象之天文台｜獅子座｜3

少微｜Junior Officers｜士大夫，或一般官員｜獅子座／小獅座｜4

長垣｜Long Wall｜邊境城牆｜獅子座｜4

三台｜Three Steps｜分上台、中台、下台，天帝上下天庭所用的天階．或指司命、司中、司祿三個神，或指三公，或指天子至庶民三個社會階級｜大熊座｜6
天市垣

天市垣，三垣之一，按《步天歌》，天市垣為三垣的下垣。

天市垣是天上的市集，是平民百姓居住的地方。

## 星官

天市垣有星官十九個。

- 敦煌星圖（S.3326）上所繪的天市左垣
- 敦煌星圖（S.3326）上所繪的天市右垣
- 天市垣圖，出自清雍正郝玉麟版《廣東通志》（1731年）

星官｜星官英文名｜註釋｜所處星座｜星數

天市左垣｜Left Wall｜天市左垣十一星，分別為宋、南海、燕、東海、徐、吳越、齊、中山、九河、趙、魏｜武仙座／巨蛇座／蛇夫座／天鷹座｜11

天市右垣｜Right Wall｜天市右垣十一星，分別為韓、楚、梁、巴、蜀、秦、周、鄭、晉、河間、河中｜巨蛇座／蛇夫座／武仙座｜11

市樓｜Municipal Office｜管理市場的政府機構｜巨蛇座／蛇夫座｜6

車肆｜Commodity Market｜百貨市場｜蛇夫座｜2

宗正｜Official for the Royal Clan｜皇帝的小宗，或掌管皇族事務的官員｜蛇夫座｜2

宗人｜Official of Religious Ceremonies｜皇族的大宗，或周代的禮官｜蛇夫座｜4

宗｜Patriarchal Clan｜執政的皇族｜武仙座｜2

帛度｜Textile Ruler｜尺度，或布匹市場｜武仙座｜2

屠肆｜Butcher's Shops｜屠畜市場｜武仙座｜2

候｜Astrologer｜負責觀察天象的官員｜蛇夫座｜1

帝座｜Emperor's Seat｜指天皇大帝｜武仙座｜1

宦者｜Eunuch Official｜侍候皇帝的太監｜武仙座／蛇夫座｜4

列肆｜Jewel Market｜寶玉及珍品市場｜蛇夫座／巨蛇座｜2

斗｜Dipper for Liquids｜量液體的器具｜武仙座｜5

斛｜Dipper for Solids｜量固體的器具｜武仙座／蛇夫座｜4

貫索｜Coiled Thong｜平民百姓的牢獄，或繩索市場｜北冕座｜9

七公｜Seven Excellencies｜七位高級政府官員｜武仙座／牧夫座｜7

天紀｜Celestial Discipline｜維持天下綱紀的官員，或記錄牲畜年歲的官員｜武仙座／北冕座｜9

女床｜Woman's Bed｜皇帝的後宮，或雀鳥市場，或一座山的名字｜武仙座｜3