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難民

難民是指因戰爭、自然災害或政治迫害等不可抗的原因而被迫遷離原本的居住地、放棄原國國籍的人。各國移民法例對於難民問題的處理方法不盡相同，通常會採給予庇護權或將其遣返回原居地。

因土耳其國家領導人雷傑普·塔伊普·埃爾多安實施的親難民政策，截至2023年，土耳其是世界上第一大難民接收國。

## 定義

根據1951年聯合國通過的《難民地位公約》第1條的規定，難民是指因種族、宗教、國籍、特殊社會團體成員或政治見解，而有恐懼被迫害的充分理由，置身在原籍國領域外不願或不能返回原籍國或受該國保護的人。一些區域性的公約在聯合國上述公約的基礎上，也對難民問題做了進一步的擴展和細化。例如《關於非洲難民某些特定方面的公約》規定：「難民一詞亦適用於由於其居住國或國籍國部分或全部地遭到外來侵略、占領、外國統治或出現嚴重危害公共秩序事件，而被迫離開自己的習慣居住地而在其居住國或國籍國以外尋求避難的任何人。」

國際法的確立對難民的保護的原則主要有兩個，即「不驅回」原則和「國際團結合作原則」。前者要求，除非有正當理由認為難民有足以危害其所處國家的安全等其他嚴重情形，任何國家不得以任何方式，將難民驅逐或送回其生命或自由受到威脅的領土邊界；後者要求，世界各國在難民的接納、安置、援助、保護，難民事務開支的分攤以及消除和減少難民的產生的根源方面有責任加強團結與合作。

## 歷史

古希臘人和古埃及人都有這樣一種觀念，即在一個神聖的地方尋求庇護的人不引起神的報應就不會受到傷害。肯特國王塞特爾伯特（KingÆthelberht）大約在公元600年首次在法律上將尋求庇護的權利編入。中世紀，整個歐洲都實施了類似的法律。相關的政治流亡概念也有悠久的歷史：奧維德（Ovid）被派往托米斯（Tomis）。伏爾泰被派往英國。到1648年的威斯特伐利亞和約，各國才承認彼此國家的主權。直到18世紀末期浪漫的民族主義出現後，民族主義才盛行，以使「國籍」一詞在實際中變得有意義，導致過境要求人們提供國籍身份的證明。

「難民」(refugee)一詞可能定義於1951年《公約》概述的定義。有 在1685年楓丹白露E令宣布法國為新教徒之後，成千上萬的雨果人逃往英國，荷蘭，瑞士，南非，德國和普魯士。在19世紀和20世紀初席捲東歐的大屠殺浪潮不斷，促使猶太人大規模移民（1881年至1920年期間，有超過200萬俄羅斯猶太人移民）。從19世紀開始，穆斯林從歐洲移民到土耳其。1912年至1913年的巴爾幹戰爭導致80萬人離開家園。從第一次世界大戰開始，難民被正式定義。

### 國際聯盟

首個有關於難民的國際組織於1921年成立，並成立了難民事務高級專員公署，任命弗里特喬夫·南森（Fridtjof Nansen）為負責人。南森和委員會負責協助逃離1917年俄國革命及隨後的內戰（1917-1921年）中的難民大約1,500,000人，他們大多數是逃離共產黨政府控制的貴族。據估計，當列寧於1921年為所有俄羅斯外籍人士撤銷國籍時，約有80萬俄羅斯難民無國籍。

1923年，委員會的服務範圍擴大到包括因現稱為亞美尼亞種族滅絕而在1915年至1923年離開土耳其小亞細亞的100萬亞美尼亞人。在接下來的幾年中，服務權限再進一步擴大，以涵蓋亞述人和土耳其難民。在所有這些情況下，國際聯盟已批准將難民定義為難民行為一個群體中的一個人，而不是適用一般定義的一個人。

1923年，希臘和土耳其之間的人口交換涉及大約200萬人（希臘約有150萬安那托利亞希臘人和50萬穆斯林），其中大多數人被迫從數個世紀或幾千年的家園離開。1923年推出洛桑條約，該條約是由國際社會推動和監督的條約。

美國國會在1921年通過了《緊急配額法》，隨後又通過了1924年的《移民法》。1924年的《移民法》旨在進一步限制南歐和東歐，特別是猶太人，義大利人和斯拉夫人進入從1890年代大量進入美國。他們多為逃離納粹和蘇聯的大多數歐洲難民（主要是猶太人和斯拉夫人），他們被被禁止前往美國，直到第二次世界大戰之後才被緩解限制。

1930年，南森國際難民局（Nansen Office）成立，作為委員會的後繼機構。它最傑出的成就是推行了南森護照，這是一種難民旅行證件，因此獲得了1938年諾貝爾和平獎。南森辦事處因為資金問題，難民人數增加以及一些成員國缺乏合作的原因，導致總體運行並不樂觀。

儘管如此，南森辦事處設法接洽了14個國家批准了1933年的《難民公約》，這是一次早期、溫和的人權憲章的嘗試，為全世界約100萬難民提供了援助。

## 難民與移民

偽裝為難民向移民目標國提出避難申請是非法移民逃避移民審查的常用手段之一，加拿大移民部為此於2012年和2013年分兩批公布了美國、英國、日本、墨西哥、以色列等35個「安全國家」名單。凡是已經被列入「安全國家名單」的各國國民在加拿大申請難民時，加拿大將會啟動快速審批程序，並且在被拒絕加拿大移民之後不能上訴。從2013年開始，朝鮮的「脫北者」再也不能申請在加拿大避難，因為他們在法律上被視為韓國國民，而韓國於當年5月被加拿大移民部標記為「特別關心國家」，以防止落戶韓國的「脫北者」偽裝成難民進入加拿大。

2016年1月28日，德國執政聯盟宣布將阿爾及利亞、摩洛哥、突尼斯列入「原始地安全國家」名單。這意味著，這3個北非國家的國民向德國提交的難民申請庇護很可能被拒絕。

近年屢次發生有中華民國國民持臨時簽證入境澳大利亞，隨後以不堪臺灣黑道暴力討債為由尋求庇護；當澳大利亞移民及邊防署拒發保護簽證後，他們則上訴至澳大利亞行政申訴仲裁庭要求司法覆核，但全都被裁定上訴失敗並維持原來決定。據澳大利亞法律資訊研究院資料顯示，自2016年4月以來至今，類似案件累計至少有6宗。這些案件的情節，全都互有雷同。

然而歷史案例上經常發生難民被不法集團盯上，被抓走或誘騙去從事強迫勞動、器官交易、強制賣淫、兒童色情等，以剝削方式或以生命來換取生存機會。

## 接受難民的影響

在世界多國，接收難民已成為嚴重的政治動盪、社會穩定、種族分歧等問題，不少更造成社會極端分化，如敘利亞難民、歐洲移民危機。

## 難民電影

《Baulkham Hills African Ladies Troupe》為一部2013年上演的劇場，及後演變成紀錄片。主要講述四名遭受暴力危險的難民婦女如何互相支持並治療。而電影中的演員亦是現實中的難民。此片受聯合國難民署支持，推出後亦受大眾好評。

## 臺灣

中華民國（臺灣）目前尚未制定專門的《難民法》。難民法草案自2005年起多次由行政院或立法委員提出，2016年曾在立法院一讀通過，但因涉及國家安全、身分認定與兩岸關係等爭議，迄今仍未完成立法。

在缺乏專法的情況下，臺灣對尋求庇護者多依《入出國及移民法》及個案專案方式處理，實務上曾涉及來自中國大陸、西藏及香港等地的政治庇護請求。

## 基本資料

- 群：2024年的難民數量
- 人口： 1.226億人被迫流離失所，包括：、7.210萬國內流離失所者、800萬尋求庇護者、4,370萬難民,其中：、3,200萬人由聯合國難民署授權、600萬巴勒斯坦人由聯合國近東巴勒斯坦難民救濟和工程處授權、580萬其他人需要國際保護
- 撒哈拉以南非洲：700萬
- 地區：歐洲地區 及 亞洲北部
- 人口：1,240萬
- 亞太地區：680萬
- 地區：中東以及北非
- 人口：240萬
- 美洲地區：800,000
熱機

熱機，或稱熱引擎（heat engine），是能夠將熱源提供的一部分熱量轉化成為對外輸出的機械能之機器。熱機對外輸出的機械能稱為「輸出功」。熱機的工作模式一般可以簡化為熱力學循環的模型，熱機的種類也按背後不同的熱學模型命名，比如卡諾熱機、迪塞爾熱機等等。此外，按照熱源或工作特性，也各自有約定成俗的名稱，如柴油機、汽油機、蒸汽機等等。熱機可以是開放系統，也可以是封閉系統。熱源可以是使用煤的蒸汽爐，汽車發動機的燃燒室，也可以是太陽能的蒸汽爐、地熱和核反應堆。熱機分為內燃機和外燃機兩種。

在工程學和熱力學中，熱機被簡化為一個由高溫熱源TH，工作系統和低溫熱源TC（可以看作多餘能量的排放處）構成的循環。熱量由高溫熱源傳遞到工作系統中，一部分通過做功轉化為機械能，另一部分傳到低溫熱源。在熱源和工作系統之間用來進行能量傳遞和轉化的媒介叫做工作物質。

## 效率

人們一方面利用已經有的熱能，或者燃燒燃料來創造熱能給熱力發動機，而另一方面卻在浪費很多的熱能，比如很多電廠不得不利用大量的水來冷卻。法國工程師尼古拉·卡諾在1824年的研究推出了卡諾定理。這個定理表示即使是一個理想熱機，它利用熱能轉化成機械能的效率也低於100%。這個公式是：

效率 = 有用功/注入系統中的能量$$\eta = \frac{|W|}{|Q_{hot}|}$$

- 對所有熱機

對一個卡諾熱機來說，這個公式變為：

$$\eta = \frac{|Q_{hot}| - |Q_{cold}|}{|Q_{hot}|}$$

在這裡，$Q_{hot}$是高溫熱源給工作系統的熱量，$Q_{cold}$是低溫熱源給工作系統的熱量（是負值）。

熵變化量$\delta S = \delta S_{hot} + \delta S_{cold} = \frac{|Q_{hot}|}{T_{hot}} - \frac{|Q_{cold}|}{T_{cold}}$

- $\delta$ 表示變化量

卡諾熱機中之$p - V$圖上之點，最後會回到原來的點，所以

- $$\delta S = 0$$

代入熵變化量式子$\frac{|Q_{hot}|}{T_{hot}} = \frac{|Q_{cold}|}{T_{cold}}$ $$\eta _C = \frac{|Q_{hot}| - |Q_{cold}|}{|Q_{hot}|} = 1 - \frac{|Q_{cold}|}{|Q_{hot}|}$$

將上式代入上上式

$$\eta _C = 1 - \frac{T_{cold}}{T_{hot}}$$

- 只適用於卡諾熱機

根據卡諾提出的定理：

$$\frac{Q_{hot}}{Q_{cold}} \le \frac{T_{hot}}{T_{cold}}$$

在這裡，$T_{hot}$和$T_{cold}$是溫度以卡爾文為單位，等號僅當熱機循環是可逆的時候成立。

從而我們可以得出：

$$\eta \le \frac{T_{hot} - T_{cold}}{T_{hot}}$$

從這個公式我們可以看出，要得到100%的效率，低溫熱源需要在絕對零度下，或者高溫熱源溫度無限大。

## 熱機的熱力過程

循環｜過程：點1-點2(壓縮)｜過程：點2-點3(加熱)｜過程：點3-點4(膨脹)｜過程：點4-點1(冷卻)｜Notes

通常與外燃機相關的循環

布雷頓循環｜絕熱｜等壓｜絕熱｜等壓｜布雷頓循環的逆過程

卡諾循環｜等熵｜等溫｜等熵｜等溫

Ericsson循環｜等溫｜等壓｜等溫｜等壓｜從1853年開始稱為「第二Ericsson循環」

郎肯循環｜絕熱｜等壓｜絕熱｜等壓｜蒸汽機

Scuderi循環｜絕熱｜變壓變容｜絕熱｜等容

斯特林循環｜等溫｜等容｜等溫｜等容

Stoddard循環｜絕熱｜等壓｜絕熱｜等壓

通常與內燃機相關的循環

布雷頓循環｜絕熱｜等壓｜絕熱｜等壓｜噴氣發動機從1833年開始，該循環的外燃機版本稱為「第一Ericsson循環」

狄塞爾循環｜絕熱｜等壓｜絕熱｜等容｜柴油引擎

Lenoir循環｜等壓｜等容｜絕熱｜脈衝噴氣式發動機過程1-2完成壓縮和加熱兩個過程

奧托循環｜絕熱｜等容｜絕熱｜等容｜汽油引擎

## 參考文獻

- Robert A. Ristinen/ Jack J. Kranshaar Energy and the Environment:2nd Edition.（John Wiley & Sons, Inc; 2006）
外燃機

外燃機是利用燃料在器皿外燃燒加熱循環工質，使熱能轉化為機械能的一種熱機。例如蒸汽機將鍋爐裡的水加熱產生的高溫高壓水蒸氣輸送到機器內部。

## 分類

- 斯特林發動機
- 蒸汽機
背投電視

背投電視是使用紅綠藍三個單色顯像管（稱為「投影管」），或是DLP晶片、三片式液晶等等成像，通過特殊電路以及光學設計會聚成像，並把影片圖像投影在大面積螢幕上，從而獲得大尺寸電視畫面的一種電視機。

若投影裝置是封裝在電視的機殼內，則稱為內投影電視。
思想家

思想家，是指對各層面的學術都有廣泛研究或其思想足以建立出一個思想體系的人（如, 中國：老子、孔子、孟子、荀子、王充、王守仁、李贄、朱熹、顧炎武、龔自珍、魏源、康有為、魯迅、顧准等。其它國家：釋迦牟尼佛、伐達摩那、柏拉圖、亞里斯多德、康德、叔本華、黑格爾、馬克思、恩格斯、托馬斯.阿奎那、哥白尼、法蘭西斯.培根、牛頓、伏爾泰、達爾文等。他們的研究範圍非常之廣，包括宗教也就是宗教學、哲學、政治學、數學，心理學、教育學、社會學、經濟學、歷史學、地理學、人類學、法學也就是法律學等；某些思想家甚至還會牽涉到軍事也就是軍事學、護理學、醫學、電子學、科學、物理學、化學、生物學、地球科學、地質學、宇宙學、天文學等。

## 參閱

- 思想家列表
- 哲學
- 哲學家列表
- 理論家
- 教育家
- 神學家
- 易學家
外交官

外交官是一個國家辦理外交事務的人員，通常為隸屬該國外交部的公務員。外交官的任務是代表他的國家與其他國家進行雙邊或多邊談判。駐外外交官有臨時性的、只為商討特定事務而赴外者，也有常駐於另一個國家者。常駐外交官的辦公地一般是大使館或領事館。常駐外交官往往還有為本國公民提供服務或管理本國公民事務的任務。往往也有外交官在他國從事間諜或其他情報工作，這種行動一般視為對駐在國不友好的做法。

## 職務權責

按照1961年4月18日簽署的《維也納外交關係公約》，外交官在他國享受豁免權，其所在的國家不允許將外交官加以逮捕、扣留或審問，若該外交官有犯罪等行為，僅能將其驅逐出境。外交官在進出國界時不受海關搜查，也不必交關稅，並於其駐在地享有治外法權。

當兩國因宣戰或其他原因斷絕外交關係時，或駐在國的局勢緊張、無法保障外交官的安全時，外交官通常會撤離。兩個國家之間的外交關係惡化時，召回駐他國的首席外交官（大使）、驅逐駐在國的外交官或者降低外交等級，一般而言是代表一種對他國表示非常不滿的姿態，最嚴重時則會斷交。

## 外交代表的等級

狹義的外交代表僅指擔任常駐外交使節的使館館長，廣義的則包括一切具有外交代表性質的正式外交人員，除使館館長外，還有參贊、秘書、武官、專員以及特別使團的特使等。

根據1815年維也納會議上通過的《關於外交人員等級的章程》，外交代表分為4類：

### 特命全權大使

特命全權大使，簡稱大使，是等級最高的外交代表。原為君主制國家中一國君主向另一國君主派出的全權代表，對外代表君主本人，享有極大的決定權。後成為國家首腦之間互派的最高外交代表。

### 特命全權公使

特命全權公使，為等級低於大使的外交代表。原為君主制國家的元首向共和制國家的政府派出的全權代表，後演變為大國向小國派出的外交代表。第二次世界大戰後，根據所有國家不分大小一律平等的原則，各國開始向所有建交國家派遣大使。

### 常駐公使

常駐公使是等級低於全權公使的外交代表。此類公使與特命全權公使不同，不是使館館長，不由派遣國元首向接受國派遣，而是使館中僅次於特命全權大使、公使及一級的外交官，其任命不需事先取得接受國同意。

### 代辦

代辦來自法文「Chargé d'affaires」，原意為大使或公使不在任所時臨時負責外交事務的外交代表，後在維也納會議中規定為等級最低的外交代表。相當於一國外交部向另一國外交部派出的使節。

## 其他外交官員

- 公使：大使館中的官員級別，不同於擔任使領館館長的特命全權公使。
- 公使銜參事、參事（參贊）：參事的外交地位僅次於大使、公使。參事還分為公使銜參事、參事，或一等參贊、二等參贊等。參事的主要任務是協助使館館長進行工作，使館館長因故缺位時，通常由作為首席政務參事擔任臨時代辦，代為主持館務。有些使館除政務參事外，還設有商務參事、經濟參事、農業參事、科技參事、教育參事、文化參事、法律參事，分別由派遣國有關部門派出。
- 一等秘書
- 二等秘書
- 三等秘書
- 駐外武官：代表本國軍隊派署在駐外使館，與駐在國的軍隊或國防部門進行聯繫的軍官。武官的任命需要得到駐在國的同意。
- 領事
- 隨員、專員 (外交)、主事

## 領事

領事是指一國政府派駐另一國，維護本國利益，保護本國公民及法人合法權益的官員，駐外領事館是其工作機構。領事官員是一國政府同居住在國外的本國公民的重要聯繫樞紐。駐外大使館通常設立領事部，並指派外交官員負責領事事務。領事官員分為總領事、領事、副領事、名譽領事等級別。有些國家的領事官員還可以由外國人來擔任。

有別於外交官員，領事其不享有外交豁免權，但是在一定範圍內不受駐在國的裁判權管轄，如通信權益、免稅權益等。

根據《維也納領事關係公約》的規定，領事官員的職責主要包括以下幾個方面：

- 促進派遣國與駐在國關係的發展，增進相互了解。
- 為本國公民頒發、換發、補發護照等身份證件；為前往或途經本國的外國公民頒發籤證。
- 擔任民事登記員和公證人，包括接受有關國籍問題的申請；登記本國公民的結婚、出生、死亡；為本國公民及外國公民出具文書；認證本國和駐在國有關當局所頒發文書上的簽字和印章等。
- 處理有關本國公民遺產的事務。
- 監督和檢查具有本國國籍的船舶、飛機、火車、汽車等交通運輸工具並向其提供必要的協助。特別是接受國當局對其採取強制措施時。

## 參考文獻

- 《維也納外交關係公約》
- 西川吉光《現代國際関係論》
出版學

出版學是一門應用科學，研究編輯、出版的理論知識與技能、寬廣的文化與科學知識，培養書刊出版、新聞宣傳和文化教育部門從事編輯、出版、發行的業務與管理工作以及教學科研的專門人才。出版學的研究對象是出版物商品的供求矛盾，研究內容包括出版學基礎理論研究和出版學應用研究兩大塊。
時辰

時辰是古代中國計時單位。時辰將一晝夜按十二地支的順序分為十二個時段，每段稱作一個時辰，合現今兩個小時。

時辰依序為：子時（23點到1點）、丑時（1點到3點）、寅時（3點到5點）、卯時（5點到7點）、辰時（7點到9點）、巳時（9點到11點）、午時（11點到13點）、未時（13點到15點）、申時（15點到17點）、酉時（17點到19點）、戌時（19點到21點）、亥時（21點到23點）。

十二時辰制的出現時間不是很清楚，有西周說、戰國說、漢朝說等，現在大多認為是在先秦，漢代命名依序為：「夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定」。

## 時辰

十二支｜名目｜時間段

子時｜夜半｜二十三點整到一點整

丑時｜雞鳴｜一點整到三點整

寅時｜平旦｜三點整到五點整

卯時｜日出｜五點整到七點整

辰時｜食時｜七點整到九點整

巳時｜隅中｜九點整到十一點整

午時｜日中｜十一點整到十三點整

未時｜日昳｜十三點整到十五點整

申時｜晡時｜十五點整到十七點整

酉時｜日入｜十七點整到十九點整

戌時｜黃昏｜十九點整到二十一點整

亥時｜人定｜二十一點整到二十三點整

## 初正

十二支｜時間段

子初初刻｜23:00

子正初刻｜00:00

丑初初刻｜01:00

丑正初刻｜02:00

寅初初刻｜03:00

寅正初刻｜04:00

卯初初刻｜05:00

卯正初刻｜06:00

辰初初刻｜07:00

辰正初刻｜08:00

巳初初刻｜09:00

巳正初刻｜10:00

午初初刻｜11:00

午正初刻｜12:00

未初初刻｜13:00

未正初刻｜14:00

申初初刻｜15:00

申正初刻｜16:00

酉初初刻｜17:00

酉正初刻｜18:00

戌初初刻｜19:00

戌正初刻｜20:00

亥初初刻｜21:00

亥正初刻｜22:00

宋以後，又出現了初正計時，即將每個時辰細分為「初」、「正」，如子時分為子初、子正，丑時分為丑初、丑正，午時分為午初、午正等。如此一日則分為二十四個區段，稱「小時」。北宋至和三年（1056年）的《四時潮候圖》已經使用「未初」、「酉初」、「戌正」、「卯末」等記載潮汐時間。

南宋王應麟《玉海》和《宋史·天文志》均載：

每時初行一刻，至四刻六分之一為時正，終八刻六分之二則交次時。

即是說，每個時辰為八刻六分之二，前四刻六分之一為時初，後四刻六分之一為時正。明代實行九十六刻制後，時初為一至四刻，時正為五至八刻。這樣一天內的時間就分成了：

一日分十二時，每時又分為二，曰初、曰正，是為二十四小時。

明清時期西方計時法傳入後，因為同樣將一日分為二十四個區段，因此將同樣概念的hora（hour）翻譯為「小時」，而時辰也稱為「大時」。

## 歷史

將一日分為若干時辰的計時制在很早就已出現，但時辰劃分方式及劃分數量則不明，先秦文獻中可見一日四時、一日十時、一日十六時、一日十二時等劃分方法。《左傳》昭公五年記載展莊叔說「日之數十，故有十時」，《通俗編》卷一引杜預左傳註：

始分一日為十二時。其名目但曰夜半。曰雞鳴。曰平旦。曰日出。曰食時。曰隅中。曰日中。曰日昳。曰哺時。曰日入。曰黃昏。曰人定。未借及十二支也。今恆言猶或兼之。曰夜半子時。雞鳴丑時。日出卯時。日沒酉時。黃昏戌時。人定亥時。略得古之遺。

關於十二時制開始施行的年代，顧炎武在《日知錄》中認為「古無一日分十二時之說，自漢以下，曆法漸密，於是以一日分為十二時，不知始於何時，至今不費。」但俞樾在其《諸子平議》中則根據《商君書》中並舉年月日時，認為「則六國時已有此說矣。意所謂時者，尚是平旦雞鳴之屬，而非今之所謂十二時歟？」，後來也有學者反過來認為《商君書》可能是漢代的託名偽作，書中年月日時並舉，正是漢代曆法運用的結果。

清代學者趙翼在《陔余叢考》（卷三四）中認為，「一日十二時始於漢，蓋自太初改正朔之後，歷家之術益精，故定此法。」

在秦漢簡牘中，能夠找到十二時制的實行案例，如睡虎地秦簡的《日書》乙種，以及清水溝漢簡的《歷譜》等。均能證明在秦漢間甚至戰國晚期已有十二時制，但在放馬灘秦簡中的《日書》甲種、居延漢簡、漢代的《淮南子》、《論衡》等出土或傳世文獻中則能見到十六時制的使用。

魏晉南北朝時期還一度流行過一種二十四時辰制，即以十二支四維八干合為二十四個表示時刻的名稱。其中四維即方位，分別為東北、東南、西南、西北，有時分別以卦象艮、巽、坤、乾表示，而八干分別為甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸。如此，二十四個時辰從北起順時針就分別為：子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、已、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥、壬。

如根據李謙《授時曆議》和郭守敬《授時曆經》所編的《元史·歷志》中載：

梁中大通五年即公元533年，此處的「丙」即上述二十四時辰之一。唐以後，此種二十四時辰制僅見於術士擇葬中使用。

周之前還有百刻計時制，即將一日分割為一百個「刻」，其後十二時辰成為主要計時制之後，為了與十二時辰制相合，漢代曾將百刻改為一百二十刻，但施行時間不長。梁武帝曾一度改成九十六刻及一百零八刻制，但其後又恢復百刻制。宋以後，一時辰被分成八又三分之一刻，即一時辰有八刻加兩個「小刻」（一小刻為六分之一刻），如此，一天又有一百刻。至明末，機械鐘錶傳入，使用一日二十四小時，一百刻制又改為九十六刻制，即一時辰有八刻，前四刻為初刻，後四刻為正刻。如「午時三刻」即相當於今11時45分。
文錦渡口岸

文錦渡口岸（Man Kam To Control Point）是中國大陸（深圳）與香港之間一個陸路邊境口岸，均屬於文錦渡路範圍內，港方口岸稱為文錦渡管制站，深方口岸稱為文錦渡口岸。

文錦渡口岸同時也是107國道的終點。

## 歷史

1938年3月31日，省港公路（廣州至九龍）通車，九龍關文錦渡分卡啟用。文錦渡口岸是改革開放前深圳僅有的兩個陸路口岸之一，且為唯一的公路口岸。1978年經國務院批准對外開放。改革開放前，文錦渡只是供港鮮活商品的貿易口岸，而橋梁更是駐港英軍興建的倍力橋，以木製成。文錦渡口岸以鋼筋混凝土興建的新橋於1976年6月9日啟用。1985年2月10日新建一座公路橋，實行出入境車輛分為東西兩橋行駛，其中西橋長45米，東橋長55米，橋寬皆為11米。1982年3月30日，文錦渡客運站建成啟用。1986年2月3日，港方文錦渡管制站出入境清關的新設施啟用。

為配合治理深圳河工程，原出入境橋被拆除，新建一座出入境雙向橋，工程於2003年3月26日動工，其中文錦渡東橋於2004年10月28日率先啟用，而西橋則於2005年2月4日早上7時正式投入使用。經過多年來的不斷改造，目前口岸區域占地面積13萬多平方米，共有20條汽車檢查通道，其中，小汽車、客車檢查通道2條（出入境各1條），貨車檢查通道18條（入境10條，出境8條）。另有12條入出境旅客檢查通道（出入境各6條）。口岸的總體設計是：日汽車流量10,000輛次，日旅客流量3.000人次。1991年入出境車輛335萬輛次，日均9,181輛次，2004年，經該口岸入出境車輛277萬輛次，日均7,562輛次，年均下降0.5%。這是由於皇崗口岸投入使用分流等因素造成的。1997年後，該口岸入出境車輛穩定在日均7,000輛左右。

2000年代，深港兩地合作進行深圳河治理工程，為擴闊文錦渡一段深圳河，當局在東邊新建一條四綫行車橋，以取代原來兩條跨境行車天橋，新文錦渡橋於2005年2月4日通車。由於過境橋較短，橋身完全（含內地）採用香港標準。

除了已領有通行證的私家車、貨車及旅遊巴士外，現時旅客亦可經由文錦渡來往香港及深圳。

目前，該口岸仍為內地供港食品的主要進港口岸，並設有食物環境衛生署之專門檢疫站。

由於文錦渡口岸位於深圳市中心，排隊過關車龍常導致市內交通擠塞，深圳市政府長遠而言希望將之搬走；現正與香港政府計劃設立「東部通道」（蓮塘口岸／香園圍管制站）設立新口岸取代。

深圳文錦渡口岸旅檢區域由於需進行改建工程，於2010年2月22日零時起暫時關閉，於2013年8月26日重新開放；旅客出入境檢查服務，包括跨境旅遊巴士及私家車，將會暫停運作，但貨車出入境檢查服務則不受影響。2010年3月27日起有限度恢復往返上水及口岸的跨境旅遊巴士在早晚各開3班，並在文錦渡口岸重新開放當日起恢復全日服務。

2020年1月28日，受COVID-19疫情影響，香港行政長官林鄭月娥宣布將大幅縮減兩地交通，由30日凌晨起暫停文錦渡管制站旅客通關服務，貨車檢查通道仍正常開放。

2023年1月5日，香港行政長官李家超表示，1月8日恢復文錦渡管制站旅客通關服務。

2023年7月9日下午六時，文錦渡口岸入境通關現場出現地面沉降，存在安全風險。經廣東省有關部門同意，暫停文錦渡口岸往深圳方向入境客、貨車通關業務，香港方向則如常運作。恢復通關時間待搶修完成後另行公告。至於地面沉降的原因，香港土力工程處前處長、工程師學會前會長陳健碩認為，文錦渡口岸出現地面沉降與出現高壓水有關。經搶修及全面安全評估後，文錦渡口岸於19日7時起恢復入境方向的客車通關服務；貨車入境通關服務則於28日7時恢復。

2023年9月8日，受深圳「9·7」暴雨影響，文錦渡口岸地下設備間水浸，部分設施設備受損，需暫停雙向通關服務，是文錦渡口岸2023年第二次暫停通關，供港鮮活車輛需轉走蓮塘口岸及皇崗口岸。直至10月18日7時，文錦渡口岸恢復供港鮮活貨檢通關服務。至11月2日7時，文錦渡口岸全面恢復貨檢通關。11月13日7時，文錦渡口岸全面恢復旅檢通關。

## 交通

### 香港

九巴73K線的文錦渡巴士總站距離文錦渡口岸不遠，附近亦有前往上水站的小巴路線途經，但由於使用該口岸的人士必須乘搭跨境車輛（例如下文提及的直通巴士）過關，因此乘搭巴士或小巴等本地交通工具到本站的人士無法使用文錦渡口岸過關，九巴亦曾經在新冠疫情後中港恢復通關初期在73K線上水總站的站位貼上告示「73K不通關口」。

#### 香港往深圳

- 中國華通文錦渡快線上水上水廣場：每天06:55-21:30（10-15分鐘一班），正價車費為$20
- 中國華通文錦渡快線荃灣：每天07:30-21:30（60分鐘一班）
- 粵港汽車往來河源、梅縣、大埔、興寧的長途直通巴士部分班次會途經該口岸

### 深圳

深圳地鐵

- 深圳地鐵：文錦站B出口

巴士

#### 深圳往香港

就在口岸出境檢查大廳後購票即可。

- 往上水廣場：每天07:15-21:30（10-15分鐘一班），正價車費為$20
- 往荃灣及葵青區（荃灣站、葵涌運動場）：每天07:15-20:30（30分鐘一班）

## 外部連結

- 華通文錦渡快線（GoByBus.hk提供）
- hkbus
- hkbus

## 基本資料

- 日語原文：文錦渡陸路（公路）口岸
- 國家：中國大陸
- 位置：廣東省深圳市羅湖區
- 座標：22.54131°N 114.12737°E
- 類型：國家級一類公路口岸
- 出入境：深圳出入境邊防檢查總站、文錦渡出入境邊防檢查站
- 海關：深圳海關
- 對應口岸：文錦渡管制站
- 啟用：1978年
- 日語原文：文錦渡管制站
- 原文名：Man Kam To Control Point
- 國家：香港
- 位置：新界文錦渡
- 座標：22.53710°N 114.12954°E
- 位置：Hong Kong
- 類型：陸路出入境管制站
- 出入境：香港入境事務處、邊境管制（車輛）科
- 海關：香港海關
- 對應口岸：文錦渡陸路（公路）口岸
- 客流量：4241（日均）
- stat_year：2017
鄧婕

鄧婕（1957年10月22日），中國大陸女演員、製片人。中國民主促進會第十二、十三、十四屆中央委員，因出演電視劇《紅樓夢》中王熙鳳一角廣為大陸觀衆熟知。丈夫是著名演員張國立。

## 生平

鄧婕出生於川劇世家。父親是川劇界知名演員鄧渠如，母親是川劇演員鄒開瓊，鄧婕3歲時父親去世，她由外婆撫養長大，中學就讀於重慶第六中學。1973年考入四川省川劇學校，1978年畢業分配至四川省川劇院，成為劇院骨幹。1980年，與峨嵋電影製片廠的燈光師張蒙結婚。因聚少離多，兩人於1984年離婚。

1984年，鄧婕被《紅樓夢》劇組選中，出演王熙鳳一角，憑戲曲功底和演技獲得高度讚譽，並獲得第4屆大眾電視金鷹獎最佳女配角獎、第7屆中國電視劇飛天獎優秀女配角獎。

1994年，鄧婕參演電視劇《宰相劉羅鍋》，在其中飾演溫婉睿智的劉墉夫人，憑此劇獲得了第14屆大眾電視金鷹獎最佳女配角獎。1996年，與劇中主演張國立結婚。婚後，兩人合作拍攝製作電視劇《康熙微服私訪記》，由張國立兼任導演，鄧婕擔任製片人，該系列電視劇取得了巨大成功，並在當年掀起了一股「戲說傳奇」古裝電視劇的風潮。兩人婚後並未生育，只領養了一子一女。2000年代後期逐漸退居幕後，2021年復出主演電視劇《我的助理不簡單》。

## 作品

### 電視劇

年份｜劇名｜角色

1983年｜川劇《紅娘》｜紅娘

1984年｜《密碼沒有洩露》

《燃燒的路》

1987年｜《紅樓夢》｜王熙鳳

《長城故事》

1988年｜《死水微瀾》｜劉三金

1990年｜《御河橋》｜柯寶珠

《陳毅三進泰州城》

1991年｜《紙聖傳奇》｜竇太后

1992年｜《孝女心》

《越過雨季》

1994年｜《宰相劉羅鍋》｜劉夫人（霞兒）

《真情曲》

1996年｜《金融家》｜祝雋敏

1997年｜《慈禧西行》｜慈禧

《女工情話》｜夏琳

1998年｜《明鏡高懸》｜縣官夫人

《蒼天有淚》｜金銀花

《康熙微服私訪記Ⅰ》｜宜妃(鳳兒）

1999年｜《康熙微服私訪記Ⅱ》

2000年｜《康熙微服私訪記Ⅲ》

2001年｜《長纓在手》｜湯慈君

2002年｜《我這一輩子》｜瑞子

《康熙微服私訪記IV》｜林風兒（宜妃）

2003年｜《布衣知縣梵如花》｜呂大龍

《雙龍會》 (又名布衣天子)｜大梅

2004年｜《五月槐花香》｜茹秋蘭

《宋蓮生坐堂》｜如月

2005年｜《龍非龍鳳非鳳》｜慈禧

《濟公新傳》｜觀音

2006年｜《親兄熱弟》｜祝美蓮

2012年｜《你是我愛人》｜藺海麗

2023年｜《我的助理不簡單》｜吳敬芳

### 電影

年份｜片名 |

1987年｜《松贊干布》

《書劍恩仇錄》

1989年｜《女賊》

## 獲獎

年份｜頒獎典禮｜獎項｜作品｜結果

1987年｜中國電視金鷹獎｜最佳女配角｜《紅樓夢》｜獲獎

1996年｜中國電視金鷹獎｜最佳女配角｜《宰相劉羅鍋》｜獲獎

2000年｜首屆雙十佳｜十佳演員獎｜獲獎

2002年｜第二十屆中國電視金鷹獎｜最佳電視劇銀獎｜《我這一輩子》｜獲獎

2005年｜第二十五屆中國電視劇飛天獎｜長篇電視劇二等獎｜《五月槐花香》｜獲獎

2007年｜第二十六屆中國電視劇飛天獎｜長篇電視劇三等獎｜《親兄熱弟》｜獲獎

2008年｜第二屆大愛盛典｜內地年度慈善公益人物大獎｜獲獎

2008年｜第五屆南方盛典劇變50年｜十大經典電視劇獎｜《紅樓夢》｜獲獎

2008年｜全國婦聯宣傳部和《GOOD好主婦》雜誌聯合主辦的愛心盛典｜中國愛心家庭榜樣大獎｜獲獎

2008年｜國劇盛典｜迴響30年最具影響力人物獎｜獲獎

2009年｜第三屆大愛盛典｜慈善典範人物大獎｜獲獎

2009年｜上海慈善群英會｜災區孩子最喜愛的慈善明星獎｜獲獎

2011年｜中國電視劇產業二十年群英盛典｜突出貢獻人物獎｜獲獎
憲法學

憲法學是以憲法和與憲法相關的社會關係及其變動為研究對象的法學部門。憲法學研究的基本目的是為了憲政的實現。

## 憲政

憲政也稱為「立憲政體」、「立憲主義」。憲政（constitutionalism）與憲法（constitution）有著密切的聯繫，《布萊克維爾政治學百科全書》中將憲法、憲政作為同一詞目詮釋而並未將其明確區分。西方學者對於憲政的一些基本問題達成了一定共識：第一。憲法是由一組用於指定規則的自足的或自覺的規範構成，是「法之法；第二，憲政首先是由意識形態和文化決定的一系列特殊道德觀點。如尊重人的尊嚴，承認人生而平等。自由並享有追求幸福的權利；第三，任何有意義的憲法必須考慮到「合法性」（國家權力、公共政策和法律的合法性）和「同意」（人民對政府及其行為的承認和贊同）這兩個要素。而也有學者認為憲政是一種制度安排和較好的政治條件。

## 民主

民主：來源於古希臘：demos其意為：人民，kratein意為：統治。民主，即人們的統治。而因各個政體不同，其主張民主的方式也不同，但在現代大多數國家中，一般原則為多數進行統治。然而這樣的方式並不能代表真正的民主。自從公元前6世紀以來，民主的產生到現在，兩千多年的發展使得我們對民主的定義早已不再是：「大多數統治」那古老的定義。而產生了一種新的更合理的定義：「給與所有人以平等權利，即為民主。」
黃質夫

黃質夫（1896年1963年），江蘇儀徵人。祖籍湖南邵陽。名同義、字質夫。中國鄉村教育先驅之一。

1896年3月6日生於江蘇儀徵十二圩。1920年年考入南京高等師範學校（1921年改建為國立東南大學）農科，1924年國立東南大學農藝系畢業後，即投身於鄉村師範教育事業。創辦主持江蘇界首、南京棲霞、浙江湘湖和國立貴州師範學校，前後長達20餘年。

黃質夫一生懷抱「救百萬村寨的窮，化萬萬農工的愚，爭整個民族的臉」的理想，決心培養大批「既有知識又能實幹的鄉村教師」。他主持鄉村師範時把願意從事生產勞動和吃苦作為入學條件，厲行勞動建校，自力更生，勤儉辦學，要求學生畢業後能去做灌輸農民知識的教師，改進農民生活的導師，發展鄉村社會事業的領袖。

黃質夫力倡「生活教育」理論，提出「鄉村學校化，學校鄉村化」的主張，努力使學校所在地成為「野無曠土、村無遊民、人無不學、事無不舉」的理想社會。黃質夫學識淵博，思想敏銳，處處以身作則，赤腳下地幹活，性格剛強耿直，辦事雷厲風行。這位受過高等教育的農學家，視成名成家，升官發財為糞土，甘心到最艱苦的地區教育農民子弟，在貴州大力開發邊疆少數民族教育，雖常處逆境，始終不改初衷，誠難能可貴，令人敬佩。

近十多年由江蘇省文史委員會、貴州教育出版社、貴州民族出版社出版了：《黃質夫教育文選》、《鄉村教育先驅黃質夫》、《黃質夫鄉村教育思想研究》、《國立貴州師範文選》等著作、論文集。以紀念和肯定了這位被塵封的鄉村教育家的業績。
負屭

負屭，龍生九子之一，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。

## 注釋

負屓是中國神話中龍的第八個兒子。似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。中國碑碣的歷史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑑人；有的刻制精緻，字字有姿，筆筆生動；也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。而負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座的霸下（及贔屓）相配在一起，更覺壯觀。
贔屭

贔屭，又名龜趺、霸下、填下、龍龜、贔屓，龍生九子之一，貌似龜而好負重，有齒，力大可馱負三山五嶽。其背亦負以重物，在多為石碑、石柱之底台及牆頭裝飾，屬靈禽祥獸。其原形可能為斑鱉。

## 傳說

傳說贔屭在上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心贔屭又到處撒野，便搬來頂天立地的巨大石碑，上面刻上大禹治水的功跡，叫贔屭馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。贔屭和龜十分相似，但細看卻有差異，贔屭有一排牙齒，而龜類卻沒有，贔屭和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。贔屭並非石龜，為奰㞒的訛稱俗書，是好文的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拼命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。中國一些顯赫石碑的基座都由贔屭馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。

在《酉陽雜俎·前集卷10》和《子不語·卷6》有贔屭精的故事，贔屭為化為女子的妖物。

## 建築運用

在拆除北京舊城牆時，在嘉靖年間建造的東便門和西便門的城牆下各發現半個贔屭，因此有好事者穿鑿附會「贔屭馱著北京城之說」，事實上城門、寺廟是古碑文密集處之一，挖出贔屭不足為奇，如壽縣古城靖淮門及北京碧雲寺贔屭。

台灣現存有十座龜趺御碑，乃清乾隆皇帝為了表彰福康安平定林爽文事件所賜。石碑高3.1公尺，寬1.4公尺，以金門「麻糬石」雕刻而成，其中四座全刻滿文，四座全刻漢文，二座漢滿文合刻。龜趺御碑運抵台南府時，其中一龜座不慎掉入港內，於是另以砂岩仿造一座，原座直到1911年才被台南漁民撈起，供奉在南廠保安宮內。碑座中的九座在赤崁樓中保存，另漢滿文合刻的一座則立於嘉義，這碑座經數次遷移，現安置於嘉義公園中，名為福康安紀功碑。

## 相關

- 判官贔屓
- 傳說生物列表
- 中國傳說生物
- 中國妖怪列表
- 龍生九子

## 外部連結

- Stele on the Back of Stone Tortoise (an overview of the Bixi tradition);
𧈢𧏡

𧈢𧏡常被誤寫作蚣蝮，傳說中龍生九子之一，性喜水，被雕成橋柱、建築上滴水的獸形。明代何心隱曾送給張居正，最後惹來殺機。

康熙字典中稱𧈢𧏡為贔屭的別稱。
澳大利亞同性婚姻

澳洲同性婚姻於2017年12月9日全國合法化。

## 歷史

2004年1月1日，塔斯馬尼亞州率先以法律認可同性間的民事結合，包括收養子女的權利。

澳洲自由黨籍前總理約翰·霍華德（1996-2007）執政期間，一直長期反對同性婚姻。爾後在澳大利亞工黨執政（2007-2013）期間，反對同性婚姻也一直是工黨政府的立場，直至2013年才逐漸改變。

2013年10月22日，澳大利亞首都特區議會通過婚姻平等法(The Marriage Equality Act)，使其同性婚姻正式合法化，成為澳大利亞第一個承認同性婚姻的地區。時任自由黨籍長期強烈反對同性婚姻的總理東尼·艾伯特(Tony Abbott)表示，將循求以合法權力廢止該特區同性婚姻法案，但2011年澳大利亞新法通過後，艾伯特要以合法權力廢止首都特區同性婚姻法案面臨不小困難與風險。

爾後在2013年12月12日澳洲高等法院裁定，同性婚姻合法應交由國會決定，地方政府無權通過，推翻澳大利亞首都特區婚姻平等法，27對結婚的同性伴侶婚姻宣告無效。

此後澳洲便陷入了同婚合法與否的爭執當中，即使鄰國紐西蘭開放同性婚姻，澳洲政府仍不為所動，與歐美其他國家比較下，澳洲政府在同婚的立場上顯得有些裹足不前。

2016年改選後的國會中，小黨中的綠黨成員全部支持同性婚姻，工黨參眾兩院議員支持同性婚姻的成員也居多，而向來被視為保守的自由黨國家黨聯盟在自由黨籍總理麥肯·布萊·滕博爾（Malcolm Bligh Turnbull）帶領下，其支持同性婚姻合法化的勢力也開始急速茁壯。

另外在此之前澳大利亞的塔斯馬尼亞州也曾兩度發起過同性婚姻提案，但最終都遭到封殺而沒成功。國會眾議院也曾表決相關法案，但未獲通過。

在2017年12月9日同性婚姻於澳大利亞獲得聯邦法律的正式認可之前，在州級別上，塔斯馬尼亞州、維多利亞州、新南威爾斯州、昆士蘭州、澳大利亞首都特區及南澳州已先後通過民事結合的法案，而西澳洲則承認事實同性伴侶關係。

## 同婚法案正式通過

澳洲統計局受政府委託，於2017年9月12日至11月7日進行全國自願性同性婚姻郵寄調查，於11月15日公布參與郵寄調查的澳洲公民61.6%支持同性婚姻。

同年11月30日，澳洲參議院以43票支持，12票反對，三讀通過同性婚姻合法化。12月7日，澳洲眾議院以136票支持，4票反對，9票棄權三讀通過參議院版本的同性婚姻法，澳洲成為全球第25個同婚合法化的國家。翌日由澳洲總督代表英國女王簽署，正式於同年12月9日生效。按澳洲婚姻法，結婚當事人須於結婚日30天前向官方提出申請，所以除非獲得特許可以提前結婚的個案，一般澳洲聯邦政府官方合法承認的本國同性婚姻於2018年1月9日起執行。

## 外部連結

- Recognition of same-sex relationships - an international and comparative perspective.
- PM joins opposition to gay marriage as cleric's election stalls (Sydney Morning Herald)
- Latham promises same sex rights (The Age)
- Labor Right sinks same-sex scheme (The Age)
- Latham flirts with prejudice over gay marriage ban (Greens media release)
- Same-sex wedding fever (Sydney Morning Herald)
- Love, honour and gay (The Bulletin)
左慈

左慈（？），字元放，東漢末方士，廬江郡（今安徽省潛山市）人。

## 生平

左慈會養生術，並且當過軍吏，後來到天柱山煉丹。《抱朴子·金丹篇》記載，左慈是葛玄之師。宦官嚴峻曾跟從左慈學習。

曹植《辯道論》中說他擅長房中術。《後漢書·方術列傳》說左慈擅長道術，並且記載了許多怪誕奇異之事，例如說他曾參加曹操主辦的宴會，曹操在宴會上表示自己想要來自松江的鱸魚，左慈在銅盤中裝了水，並且在銅盤中就釣上了松江鱸魚。左慈又應曹操要求變出了來自蜀郡的生薑，同時還得帶話囑咐當地的曹操使者要求他們再買兩匹錦緞，結果事後曹操的確得到了相應的匯報。後來左慈戲耍了曹操，曹操很不高興，並決定下令追殺，結果左慈化身成羊躲過追殺。葛洪《神仙傳》也說他能夠役使鬼神（理解天干地支），會變化、辟穀，自稱活了三百歲以上。

## 藝術形象

### 文學

- 《三國演義》第六十八回記載樣貌「眇一眼，跛一足，頭戴白藤冠，身穿青懶衣」，道號烏角先生。著名的就是左慈戲曹操。

### 電影

- 1983年香港版邵氏電影：《神通術與小霸王》：關鋒飾演左慈

### 電視劇

- 1996年台灣版中視電視劇：《關公》：管管飾演左慈。
- 2009年台灣版民視電視劇：《終極三國》：巴戈飾演左慈。

### 動漫

- 1994年：《三國志》
- 《火鳳燎原》（陳某）:「南華八怪」之一。
- 《天子傳奇7三國驕皇》:仙道之一員。
- 《三國誌異》（鄭健和）:以主角身份來演繹三國故事。

### 電玩遊戲

- 2005年起：真三國無雙系列/無雙OROCHI系列（CV：佐藤正治）
- 2011年起：三國殺山包武將
- 2016年：朕的江山、Crash Fever
- 2019年：全面戰爭：三國
- 2023年：臥龍：蒼天隕落
- 2023年: 代號鳶

## 參考

- 《三國志·魏志·方技傳》華佗傳附註
- 《後漢書·方技列傳下》
- 葛洪《神仙傳·卷八》・《抱朴子內篇·金丹》
- 《三國演義第六十八回·甘寧百騎劫魏營 左慈擲盃戲曹操》
- 《曹植·辯道論》（《全三國文·卷十八》完整版）
- 《典論·論郤儉等事》
- 《仙佛奇蹤·卷二》
- 《雲笈七籤·左慈傳》
- 《歷世真仙體道通鑑·卷十五》
文翁 (西漢)

文翁（前156年前101年），名黨，字仲翁，西漢官史。廬江郡舒縣（今屬安徽舒城）人。漢景帝末年為蜀郡守，興教育、舉賢能、修水利，政績卓著。

## 生平

漢初四川成都一帶為邊陲。文翁治蜀首重教育，選派小吏至長安，受業博士，或學律令，結業回歸，擇優「為右職，次舉官至郡守刺史者」；在成都興「石室」，辦地方「官學」，招下縣子弟入學，入學者免除徭役，以成績優良者補郡縣吏，促進當地文化的發展。班固在《漢書》中評論說：「至今巴蜀好文雅，文翁之化也」。

文翁在任職期間，帶領人民「穿湔江，灌溉繁田一千七百頃」。是第一個擴大都江堰灌區的官員。由於注重興修水利，發展農業，使蜀郡出現了「世平道治，民物阜康」的局面。

後世人緬懷文翁，蜀立專祠歲時祭祀。
劉秉璋

劉秉璋（1826年1905年），字仲良，廬江人。諡文莊。

## 生平

咸豐十年（1860年）進士，選為庶吉士，授編修。同治元年（1862年）入淮軍赴上海。次年轉戰江蘇福山、太倉和浙江的嘉善等地，鎮壓太平軍；後又馳聘蘇、皖、魯、豫、鄂五省壓捻軍。授江蘇按察使、山西布政使（未到任）、江西布政使。光緒元年（1875年）任江西巡撫，光緒四年（1878年）以乞終養老母辭職回家農桑。

光緒八年（1882年）又被起用，任浙江巡撫，當法軍侵占越南，繼而侵犯東南沿海時，他於寧波設立海防營務處，加強統一調遣，布置沿海防務，沿岸築長牆、置地雷、封海口，以所有兵輪據險設防。光緒十一年（1885年）三月，法艦突入跤門，他命守備發巨炮，擊傷法船兩艘，法艦敗逃金塘山。幾天後，法艦又進犯虎蹲山北，再痛擊之，火炮擊中要艦，法將迷祿當即斃命，法艦倉惶馳逃，不敢再犯。但法軍賊心不死，後以小輪竄犯寶山口，他命守將選勇突起擊之，法軍傷亡慘重。鎮海之役，計擊沉法艦一艘，重創三艘，火輪、小船多隻。

### 重慶教案

光緒十二年（1886年），劉秉璋任四川總督，查辦遺留的「重慶教案」。因美、英教會強行占地建教堂，民眾反對，教會組織武裝殺傷30餘人，激起公憤反教會，焚毀教學，散發傳單，揭露美、英幫助日本侵略中國的罪行，使美、英教會更為不滿，關殺兒童和民眾。洋人踐踏中國主權，激起川西11縣民眾起來反教會。劉秉璋在查處中，處死殺人兇手和鬧事首領，未鎮壓群眾，美、英教士不滿，紛紛致電總署，要求懲辦秉璋，清廷迫於英、美、法公使要挾，將劉秉璋罷官歸里。

日後其子劉體智在其所著《異辭錄》卷三的《劉秉璋罷職與川教案》如此寫道——

而且同一卷里還提到慈禧曾在戊戌政變後電召劉秉璋，但劉稱病未去，之後宗室貽穀、李鴻章想請劉秉璋復出，未果——

文莊電奏未至之時，文忠曾力勸之來，且預為計畫，將到京事宜，先至宮門請安。又為訪樞臣，問請安召見後，如何待之。皆云：「上意可知，或先賞還原銜翎枝，以待後命。」時文忠已老，猶為此奔走不遑，可見舊誼之厚。

光緒三十一年（1905年）病逝。逝後，由於兩江總督周馥的疏奏，清廷准其「復官，予優恤，建祠」。《異辭錄》卷四《瞿鴻禨聳恿昭雪川案》提到部分內情——

## 家族

其子劉聲木、劉體智皆著名學者。
王蕃

王蕃（228年266年），字永元，廬江（今安徽廬江西南）人，三國時吳國官員。以博學多才著稱，後因處事剛正被孫皓所殺，官至散騎常侍。他對天文、曆法都有精深研究，曾製作渾天儀，編制《乾象曆》。

## 生平

王蕃始為尚書郎，後免官。孫休即位後，王蕃與賀邵、薛瑩、虞汜俱為散騎中常侍，皆加駙馬都尉。當時人對王蕃的評價甚高。後王蕃作為使者前往蜀漢，蜀漢人對其稱道。回到吳國後，王蕃任夏口監軍。

孫皓即位後，他重為常侍，和萬彧同官。萬彧與孫皓有舊交，他認為王蕃輕視自己因此心懷嫉恨。孫皓寵臣中書丞陳聲也多次進讒言詆毀王蕃，王蕃性情高傲正直，因此受到責備。

甘露二年（266年），丁忠出使西晉歸國後，王蕃受到孫皓邀請赴宴，當時王蕃大醉倒地，受到孫皓懷疑而不高興，並被抬出外。不久王蕃被召回宴會，還是不清醒，因自身性格威嚴而舉止自若，孫皓氣得召其手下將王蕃斬死，雖受到滕牧和留平的求情但不成，王蕃被斬於大殿，享年三十九歲，屍體被拋在野外，家屬流放廣州。丞相陸凱曾在奏疏中痛惜此事。

## 家庭

有弟弟王著、王延，也是一時名士，可惜死於郭馬之亂。

## 學術貢獻

王蕃通曉天文、數學。撰有《渾天圖記》、《渾天象注》，曾根據渾天說和長期的天象觀察，精心製作渾天儀，以三分之長為一度，周長一丈零九寸六分，介於古渾儀和張衡制渾儀式之間，在「渾儀」上，周天為三六五又五八九分度之百四十五。「渾儀」可以標明天球與日月星辰的運行，從而說明冬至、夏至、春分、秋分等節氣，以及何時晝長夜短，何時晝短夜長，何時晝夜相當，他由此制訂了《乾象曆》。

王蕃認為：日距離其下臨之地為八萬里，以此為股，以一萬五千里為勾，應用已知的勾股求弦法，測出日距陽城（今河南登封）為八萬一千三百九十四里三十步五尺三寸五分，再以陽城為中心，以陽城與日距離為半徑，算出周天長度。他採用的圓周率為π=3.155，與劉徽的「徽率」（π=3.1416）、南朝祖沖之的「祖率」（π=3.1415926與3.1415927之間）很相近，為中國天文學的數學作出了可貴的貢獻。

## 參考文獻

- ［唐］房玄齡 等：《晉書·卷十七·志第七》
- 《宋史·卷四十八·志第一》
- 《三國志·吳書·王樓賀韋華傳》
- 《全三國文·卷七十二》其著作《渾天象說》
伍喬

伍喬（生卒年不詳），南唐廬江（今安徽省中部偏南、巢湖西南岸）人，自幼入廬山國學，專詩文，作《廬山書送祝秀才還鄉》詩云：「莫使蹉跎戀疏野，男兒酬志在當年」。《江南通志》、光緒《廬江縣誌》記，喬於國學苦節自勵，一夕，見人掌自牖隙入，中有「讀《易》」二字，遂取《易》讀之，探索精微，迨數年，山下有僧夜夢伍喬星，旦入國學訪得喬，勉之進取。後喬於南唐保大元年（943）以《八卦賦》中進士第一，元宗命石勒喬賦於國門。官歙州通判、考工員外郎。年70卒於官。詩多散佚，《全唐詩》僅錄一卷。《廬州府志》記伍喬墓在廬江城南馬廠崗，居民耕田得碑為驗。其母墓為廬江柴埠渡南崗。

## 相關傳說

民間傳說，南唐狀元伍喬為迎娶一位美女，根據當地習俗需喝一杯帶有列火的酒，伍冒死將其飲下，最終將美女迎娶。在後來該傳說也成為宋詞詞牌《喝火令》的由來。

## 作品

- 冬日道中
- 觀華夷圖
- 觀山水障子
- 寄落星史虛白處士
- 寄史處士
- 寄張學士洎
- 九江旅夜寄山中故人
- 林居喜崔三博遠至
- 龍潭張道者
- 廬山書堂送祝秀才還鄉
- 暮冬送何秀才毗陵
- 僻居酬友人
- 僻居秋思寄友人
- 僻居謝何明府見訪
- 送江少府授延陵後寄
- 宿山
- 題西林寺水閣
- 晚秋同何秀才溪上
- 聞杜牧赴闕
- 游西禪
- 游西山龍泉禪寺
宛嘉祥

宛嘉祥（16世紀17世紀），號白湖，南直隸廬州府廬江縣人，明朝政治人物。

## 生平

年少時家貧，一度當僕役時受辱，憤而說：「我丈夫也何至此？」決志苦讀七年，是嘉靖二十二年（1543年）癸卯科應天鄉試舉人，授廣信府通判，升臨清州知州，擢戶部郎中，出為思南府知府，刑清政簡。當時思南府有土寇瞞天大王，聚眾萬餘人，為害州縣十餘年，未能根除，宛嘉祥到任後，設法招徠諭以恩信，瞞天大王率領部下六人歸順。朝廷嘉獎其功績，命其久任思南府，撫戢餘眾，四境帖然，民間立碑頌德，繪畫其肖像作紀念。

年邁後致仕歸里，杜門謝客。廬江縣若有大事，知縣登門請教。嘉靖四十二年（1563年）纂修《廬江縣志》，並著有詩文若干卷。
孫維祺

孫維祺（1662年1713年），字以介，一字嘉圾，號起山，廬江城關人。

## 生平

少聰穎，九歲能作文，其學自六經三傳、莊子、屈原、司馬遷、班固而下，莫不漁獵精華，以發抒其文藻，每落筆灑灑數千言，風馳電掣，不可捉搦而卒，未嘗軼於理法。中康熙二十九年庚午（1690年）舉人、三十年辛未（1691年）進士，歷任直隸河間、淶水二縣知縣、由淶水解組歸，優遊山林，惟以著書自娛，選文不拘一體，因材造就，評語皆中肯，一時流播海內，其詩文、傳說縣內流傳更多。著有《五經說文》、《廿一史臨》、《三太史》、《四書印證》、《春秋大意》、《春秋》、《飛躍真言》等。

## 家族

曾祖孫文翰，薦舉孝廉。祖父孫嗣榮，邑庠生。父孫必騰，鄉飲大賓。
母親節

母親節（英語：Mother's Day）是一個為感謝母親辛苦的付出而慶祝的節日，而在世界各地的母親節的日期有所不同。母親們在這一天裡通常會收到孩子們送的禮物，例如：卡片、康乃馨等；而在許多人心目中，象徵花康乃馨被視為作最適合獻給母親的鮮花之一。母親節是一個向母親表達感謝和愛意的特殊時刻。無論是你的媽媽、岳母、外婆還是任何其他特別的母親，許多人都會在母親節送一份有心思的禮物讓對方感到幸福與專屬感。

## 起源

母親節由安娜·賈維斯（Anna Jarvis；1864年5月1日－1948年11月24日）發起，她終生一直陪伴著母親。安娜的母親是一位很有同情心，而且心地善良的女士，並提出要設立一個日子來紀念默默地做出奉獻的偉大母親們，可惜願望尚未達成就逝世了。安娜於1907年開始舉辦慶祝活動，申請將母親節定為法定節日。節日於1908年5月10日在美國的西維吉尼亞州和賓夕法尼亞州正式開始。1914年5月8日，美國國會確定每年5月的第二個星期天作為法定的母親節。安娜母親生前最愛的花朵是康乃馨，康乃馨也就成了母親節的象徵。

## 各地母親節日期

公曆

設定日｜國家或地區

2月的第二個星期日｜挪威

3月3日｜喬治亞

3月8日

大齋期中的第四個星期天｜英國 愛爾蘭共和國 奈及利亞

3月21日（春分）｜4

3月25日｜斯洛維尼亞

4月7日｜亞美尼亞

五月第一個星期天

5月8日｜阿爾巴尼亞 （父母節）韓國 （父母節）

5月10日｜薩爾瓦多 瓜地馬拉 墨西哥

五月的第二個星期天｜美國 安圭拉 阿魯巴 澳大利亞 奧地利 巴哈馬 孟加拉國 巴貝多 比利時 貝里斯 百慕達 博奈爾島 巴西 汶萊 保加利亞 加拿大 中國大陸 智利 哥倫比亞 克羅埃西亞 古巴 庫拉索 賽普勒斯 捷克共和國 丹麥 多米尼加 厄瓜多 愛沙尼亞 衣索比亞 斐濟 芬蘭 德國 加納 希臘 格瑞那達 宏都拉斯 香港 冰島 印度 義大利 牙買加 日本 拉脫維亞、列支敦斯登、澳門 馬來西亞 馬爾他 緬甸 荷蘭 紐西蘭 巴基斯坦 巴布亞紐幾內亞 秘魯 菲律賓 波多黎各 聖克里斯多福及尼維斯 聖露西亞 聖文森及格瑞那丁 薩摩亞 新加坡 荷屬聖馬丁 斯洛伐克 南非 斯里蘭卡 蘇利南 瑞士 中華民國 (台灣) 坦尚尼亞 湯加 千里達及托巴哥 土耳其 烏干達 烏克蘭 烏拉圭 委內瑞拉 尚比亞 辛巴威

5月15日｜巴拉圭 （與國慶日同日）

5月26日｜波蘭（Dzień Matki，波蘭母親節）

5月27日｜玻利維亞

五月的最後一個星期天｜4

5月30日｜尼加拉瓜

6月1日｜蒙古 （母親和兒童節）

六月的第二個星期天｜盧森堡

六月最後一個星期天｜肯亞

8月12日｜泰國 （詩麗吉王后生日）

8月15日｜哥斯大黎加 比利時安特衛普

十月的第二個星期一｜馬拉威

10月14日｜白俄羅斯

十月的第三個星期天｜阿根廷

11月16日｜朝鮮

十一月的最後一個星期天｜俄羅斯

12月8日（聖母無染原罪瞻禮）｜巴拿馬

12月22日｜印度尼西亞

其他曆法

設定日期｜國家

農曆七月十五日（盂蘭節）｜越南

希伯來曆細罷特月第30日｜以色列

印度歷吠舍佉月的朔日｜尼泊爾

伊斯蘭曆主馬達·阿色尼月第二十日｜伊朗

## 大中華地區的母親節

孝道是中華文化最重要的品德。孝順雙親被認為應該是晨昏定省、終身行之的行為。

在香港和澳門等地，母親節不算正式官方或傳統的節日，但是自從香港、澳門開埠以及大陸改革開放以來，越來越多人開始逐漸習慣以五月的第二個星期日（因為是星期日所以也是假期）來慶祝母親節，這跟美國文化在中國的傳播和影響有著很大的關係。每逢母親節，子女常會用各種方式表達對母親的關懷和敬意，如贈送賀卡、鮮花和禮物，或者互通電話、電子郵件、甚至網路影片。尤其在粵港澳一帶，受到當地傳統飲食文化影響，子女通常與母親一同到附近的茶樓或酒樓裡面飲茶慶祝。

在台灣，母親節被列入「紀念日及節日實施條例」及定為星期日，而星期日是休假日，慶祝活動也自然不少。許多民眾常常於當日偕母親上餐館慶祝，也會準備康乃馨、蛋糕、各式各樣禮物或禮金，致給母親及女性長輩親友，但隨著時代的變遷及文化融和，母親節禮物的選擇愈來愈多，漸取代單一以康乃馨作禮物的傳統觀念。

多年前中國大陸曾有人倡議以夏曆四月初二，即孟母誕生孟子的日子作為母親節，並將其稱為「中華母親節」。由於「孟母三遷」的故事和傳說表現了孟母養育子女、教子成材的良苦用心，至使其在中國廣為流傳，故孟母也常常被視作中華文化中母親形象的典範之一。

## 基本資料

- holiday_name：母親節
- 原文名：Mother's Day
- 國家：世界
- 日期：依地區不同
- 意義：感恩母親，慶祝母親
- 相關：父親節、祖父母節、外祖父母節
氘

氘（Deuterium），又稱重氫、氫-2，為氫的一種穩定同位素，元素符號一般為D或2H。它的原子核由一顆質子和一顆中子組成。氘在地球海洋中的含量約為一般氫的6420分之一，因此，在海水中的氫原子中，大約0.0156%為氘。

氘氫比目前仍是天文學與氣候學中重要的研究課題。

## 簡介

氘是氫的非放射性同位素，符號是$D$。自然界的氫氣中含極小量的氘，約0.016％，但它同時也是太陽進行核融合的原料。

## 性質

常溫常壓下為無色無味的氣體。

## 歷史

1931年底，美國科學家哈羅德·尤里在蒸發了大量液體氫之後，利用光譜檢測的方法發現了重氫。尤里因此在1934年獲得諾貝爾化學獎。

根據尤里的提議，重氫被命名為Deuterium。這個單詞來自deúteros，在希臘語中是「第二」的意思。

## 反氘

氘的對應反物質是反氘，其原子核擁有一顆反質子及反中子，反氘核於1965年最先由歐洲核子研究委員會及美國布魯克黑文國家實驗室製成，但至今仍未曾成功製造到一顆擁有正電子的完整反氘原子。

## 製備

- 用重水電解。
- 由液氫低溫蒸鎦。

## 參見

- 重水（$D2O$）：由氘與氧結合而成的水分子，在核反應中可以用來減慢中子的速度。氘與氚一樣，都是製造氫彈的原料。

## 外部連結

- Nuclear Data Center at KAERI

## 基本資料

- 名稱：Hydrogen-2
- CASNo：16873-17-9
- 符號：2
- 符號：H
- 中子數：1
- 原子序：1
- 豐度：0.015% (地球)
- 原子量：2.01410178
- 自旋：1+
- 過剩能量：13135.720
- 過剩能量：0.001
- 結合能：2224.52
- 結合能：0.20
姚鼐

姚鼐（1732年1月17日－1815年10月15日），字姬傳，一字夢穀，齋號惜抱軒，世稱惜抱先生，安徽安慶桐城人（今屬樅陽縣）。清朝文學家，桐城派重要作家，進士出身。與方苞、劉大櫆合稱桐城三祖。

## 生平

《清史稿·文苑》有傳。

姚鼐有學生方東樹，寫《漢學商兌》反對戴震學派。方逐條反駁漢學，說漢學是「屠酤計帳」。

## 評價

部分學者認為姚鼐為桐城派古文的重要作家，在其中的地位最高。他繼承了同鄉方苞、劉大櫆、姚范的古文之學，成為桐城派散文的集大成者，對桐城派的文學理論也有所補充發展。他既擴大了方苞的「義法」說，主張「義理、考據、詞章」三者的統一，又繼承發揚了劉大櫆的「神氣」說，提出了「神、理、氣、味」與「格、律、聲、色」相統一的理論；同時，還總結概括歷代文章的風格論，發展了「陽剛陰柔」相反相成的美學觀。著有《惜抱軒全集》等，所編《今體詩鈔》、《古文辭類纂》，皆流傳極廣。其散文簡潔嚴整，紆徐明潤，代表作有《登泰山記》、《袁隨園君墓志銘》、《游媚筆泉記》等。

姚鼐其文，從方苞、劉大櫆、歸有光上溯於唐宋八大家，而與歐陽修、曾鞏之文相近，簡潔清淡，紆徐要渺。

姚鼐與戴震共修四庫全書時，欲事戴為師遭到拒絕，姚鼐於是攻擊戴學「破碎不通」，甚至罵戴將「身滅絕嗣，此殆未可以為偶然也」。

## 著作

著有九經說十七卷，老子、莊子章義，惜抱軒文集二十卷、詩集二十卷，三傳補註三卷，法帖題跋二卷、筆記四卷。

《惜抱軒全集》中的88卷包括了文集16卷、後集10卷，詩集10卷，又有《法帖題跋》、《左傳補註》、《國語補註》、《公羊傳補註》、《穀梁傳補註》、《九經說》、《老子章義》、《莊子章義》等。所輯文總集《古文辭類纂》、詩選集《五七言今體詩鈔》，世以為精當，然前者流傳更廣。

## 參考書目

- 趙爾巽等，《清史稿》，中華書局點校本
- 戴震，《與姚孝廉姬傳書》
李再含

李再含（1919年1975年－8月14日），原名李其英，四川富順人。貴州省革命委員會主任、黨的核心小組組長。中國共產黨第九屆中央委員會候補委員。中國人民解放軍開國大校。

1938年加入中國共產黨。1937年10月參加革命。1938年3月任陝北公學旬邑分校政治助理員、第一區隊第三十隊指導員。1939年4月任抗大一分校組織幹事。1939年10月隨抗大挺進敵後，任太南地方保安團政治部宣教科科長。1942年2月任太行三分區輪訓隊黨總支部書記。1945年1月任太行四分區第2團副政委。1948年1月任中原野戰軍第九縱隊留守處處長。1949年1月任中國人民解放軍第二野戰軍第四兵團第十五軍政治部秘書處長。1949年6月任西南軍大四分校政治部副主任。

中華人民共和國成立後，1951年3月任第五步兵學校政治部主任。1951年10月任雲南軍區幹部教導團政委。1952年12月任雲南軍區速成中學校長兼政委。1962年12月任貴州省軍區政治部主任。1964年9月至1967年5月任貴州省軍區副政委。1967年2月任貴州省革命委員會主任。1967年5月任昆明軍區副政治兼貴州省軍區第一政委。1967年12月任貴州省革委會黨的核心小組組長（行使省委第一書記權限）。1971年5月被撤銷職務。

1960年6月晉升為大校軍銜。獲二級獨立自由勳章、二級解放勳章。中共第九屆中央候補委員。1975年在大連逝世。
官方語言

官方語言（official language），香港又稱法定語文，澳門又稱正式語文，是由國家或下級政府立法規定，以方便管理國家事務等為目的，在制定法律、政府行政、司法裁決、官方媒體、對外交往、教育等正式領域規定使用的語言。廣義的「官方語言」也包括了國際組織等非國家機關規定的工作語言，如聯合國確定了六種官方語言（也稱「正式語文」）。

## 分類

官方語言一般是所在區域內使用範圍最廣或使用人數最多的語言中的一種或幾種。一些國家的少數民族地區地方政府會把本地主要族群語言和國家官方語言作為行政地區官方語言。

官方語言的定義往往不僅僅是出於語言功能的考慮，而是受到民族認同和政治因素的影響。如一些前殖民地可能以前宗主國語言作為官方語言。又如一些國家只認可一種官方語言（無論是事實上還是法律上），以試圖在多民族國家中構建一種統一的國族認同。抑或是兩個國家有著名字上相獨立的兩種官方語言，儘管其實兩種語言只是方言連續體。

有些國家或地區只有一個官方語言，如德國、法國、美國等。

有些國家或地區有數個官方語言，這使得政府服務覆蓋所有官方語言，公民可自由選擇使用。如台灣、加拿大、菲律賓、比利時、印度、新加坡、瑞士、歐盟等。有人認為，數個官方語言的設立既是對不同群體的認可，也是國家展示自身優勢的方式。

有些國家或地區沒有法定正式官方語言，如中華人民共和國、日本等。

中華人民共和國法律上並沒有規定官方語言，只規定了普通話為「國家通用語言」。憲法要求在民族自治地區，自治機關執行職務時應根據當地的自治條例使用該地區的語言文字；而在少數民族集中或多民族共居的地區，審理工作應使用當地通用的語言，相關文書如起訴書、判決書等也應根據實際需要使用當地語言文字。不過很多場合普通話代行了官方語言的職責。部分民間學者會直接將普通話稱作「官方語言」；政府官方則強調「國家通用語言」和「官方語言」「國語」的區別，不贊成將普通話視作「官方語言」。

美國聯邦政府的官方語言於2025年3月1日由唐納德·川普總統通過行政命令確定為英語，適用於僅限政府行政部門的立法、法規、行政命令、條約、聯邦法院裁決和所有其他官方聲明。該命令在美國除波多黎各外的其他地區生效。儘管如此，某個地區如有大量非英語使用者，法律要求某些文件（如選票）同時以英語和一種或多種其他語言呈現。例如紐約州提供五種語言的選民登記表：孟加拉語、中文、英語、韓語和西班牙語。

在此行政命令之前，美國國會從未通過立法宣布聯邦一級的官方語言，但是英語因被絕大多數國民使用，同時美國憲法等重要法律以及所有官方文件亦用英語寫成，英語實際上（de facto）是官方語言。不過，當時特定地區的法定文件，如選票等亦會刊行其他語言版。

美國州一級中，50 個州中的 32 個州以及全部 5 個美國領地都已將英語確立為官方語言（或唯一官方語言），其中夏威夷州將英語和夏威夷語作為正式的語言。

美國各級政府所確定的官方語言均只是英語而非其變體，不過其實是事實上的美式英語。歷史上，只有伊利諾州在 1923 年至 1969 年期間承認「美式英語」為其官方語言。

## 延伸閱讀

- Writing Systems of the World: Alphabets, Syllabaries, Pictograms (1990), ISBN 0-8048-1654-9 — lists official languages of the countries of the world, among other information.
- "Official Language", Concise Oxford Companion to the English Language, Ed. Tom McArthur, Oxford University Press, 1998.

## 外部連結

- Languages by country in The World Factbook
芫荽

芫荽（學名：Coriandrum sativum），又名胡荽、香菜、鹽須、香茜、臭菜，廣東等地為避衰諱也稱芫茜。芫荽屬一年生草本植物。在中東、地中海、印度、拉丁美洲、中國和東南亞的烹調中經常出現，亦可作藥用。

## 歷史

芫荽起源於地中海盆地。聖經中出埃及記16章31節用芫荽籽來描述嗎哪的形狀，顯見芫荽籽乃是當時常見食品。但芫荽的原產地並非埃及，而是東歐。

希臘人至少在公元前兩千年就開始使用芫荽了。中世紀歐洲人經常用芫荽葉子和籽來掩蓋壞了的肉的臭味，至今芫荽籽還經常放入歐式香腸。羅馬人來到大不列顛島上後又將芫荽引入當地。英國在伊麗莎白一世時期，把芫荽籽磨粉調一種在婚禮時喝的甜藥酒，現在芫荽籽粉也常用於調雞尾酒或泰式冰咖啡。

據說張騫將該物種引入中國。華人比較常食芫荽葉子，用來調湯或涼拌。芳香有辟穢醒脾作用，常用於湯品或菜餚的調味。10世紀之前芫荽又從中國傳入日本。

16世紀西班牙征服者將芫荽引入拉丁美洲。17世紀初第一批英國移民又將芫荽引入北美。

## 形態外觀

野生芫荽比較小。野生的整棵芫荽只有4-5寸高，細細的梗，葉子比大拇指稍微大一些。現在常見的人工培養的大很多，可以到一尺左右。

- 植株
- 根
- 葉
- 花
- 芫荽籽

## 特性

一年生草本，莖直立，高 30~100 公分，中空，有分枝；根細長，有多數側根，有強烈氣味。

《本草綱目》中記載：「時珍曰︰荽，許氏《說文》作葰，雲薑屬，可以香口也。其莖柔葉細而根多須，綏綏然也。張騫使西域始得種歸，故名胡荽。今俗呼為蒝荽，蒝乃莖葉布散之貌。俗作芫花之芫，非矣。藏器曰︰石勒諱胡，故並、汾人呼胡荽為香荽。」芫荽中國自古以來即有栽培，是中國菜的重要調味蔬菜。品種有青種及紅種，但以青種栽培較多，紅種不易買到。芫荽在菜攤上菜販常用它來作「交易贈品」，家庭主婦買菜，需要作調味用，菜販就會順手抓一把奉送，留個人情債，希望後會有期。

## 氣味和味道

不同的人可能會感覺到芫荽具有不同的味道。喜歡它的人說，它有一種清爽，檸檬或酸橙的味道；而那些不喜歡它的人對它的味道和氣味有強烈的厭惡，稱之為肥皂或腐爛味。研究還顯示，不同族裔群體具有偏好差異：21％的東亞人，17％的白種人和14％的非洲裔表示不喜歡芫荽；但是只有7%的南亞人，4％的西班牙裔，3％中東人受訪者表示不喜歡。

雙胞胎研究表明，80％的同卵雙胞胎對芫荽有同樣的偏好，但是異卵雙胞胎偏好相同者只在約一半左右，因此有可能是遺傳因素導致了這種現象。在近3萬人的遺傳調查中，已經發現了與芫荽知覺相關的兩種遺傳變異，其中最常見的是涉及感知氣味的基因。基因OR6A2位於嗅覺受體基因簇內，並編碼對醛類化學物質高度敏感的受體。風味化學家發現芫荽的香氣是由6種左右的物質產生的，其中大部分是醛類。那些不喜歡芫荽味道的人對易令人厭惡的不飽和醛敏感，同時也可能無法檢測到其他人覺得愉悅的芳香化學物質。也已經發現芫荽味道與其它幾種基因之間的關聯，包括苦味受體。

## 栽培管理

芫荽為一年生植物，生性耐寒可在疏鬆透氣的土壤中成長，但無法適應潮濕地，通常在熱帶、溫帶地區或山區氣候生長良好。

芫荽可以培養在溫室裡，也可以種植在花園或花盆中。一般農業將芫荽種子相距 30 厘米成行播種，深度1 厘米，大約5-7天種子發芽，10-12天之後可以移苗，然後再過30天左右就可收穫葉子。

在大規模農業中，芫荽通常以 30 至 50 厘米的行間距播種，每公頃使用20 至 40 公斤種子。種植時，需注意避免濕度過高及芫荽蚜蟲侵害（Hyadaphis coriandrii）。

## 應用

中國菜和墨西哥菜常用芫荽的葉子，芫荽葉子高溫加熱體積會顯著縮小，所以通常不炒或煮，一般是別的湯菜入盤之後，才把切碎的芫荽撒在上面。但也有用芫荽葉子直接爆炒的菜餚，如「芫爆里肌絲」。

歐洲、西亞和南亞較常用乾燥的果實。曬乾之後，在油裡炸過才易出味。新鮮的芫荽籽也可以用，但是很少見。印度菜餚中大多用磨成粉的芫荽籽。完整的芫荽籽在密封的瓶子可以存放六個月到一年，磨粉之後很容易失去味道。

泰式菜餚中會使用芫荽根，辛香味要比葉子來得強，常連同芫荽葉使用。芫荽根、大蒜及胡椒粒磨泥乃泰式菜餚的香辛基底。

### 中藥主治

- 小兒麻疹初起,透發不暢,發熱無汗
- 拔痧疹,肢熱,止頭痛,療痧疹
- 芫荽子製成溶液可治化膿性疾患

## 過敏

有些人會對芫荽葉或其種子產生過敏，出現的症狀與其他食物過敏相似。有醫學研究針對可能香料過敏的人進行實驗，有32%兒童和23% 成人在針刺試驗中出現反應，對芫荽和繖形科（Apiaceae）植物（包括香芹籽、茴香和芹菜）呈現陽性，所出現的症狀有可能非常輕微，但也可能嚴重危及生命。

## 外部連結

- 黃豆黃苷 Glycitin 中草藥化學圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
- 食物芫荽

## 基本資料

- 說明：《科勒藥用植物》(1897)、Coriandrum sativum
- 屬：Coriandrum
- 物種：sativum
- 命名者：L., 1753
阿爾貝羅貝洛

阿爾貝羅貝洛（Alberobello）是義大利普利亞大區巴里廣域市的一個市鎮，有人口約一萬一千人。城內的特魯洛（trullo，複數為trulli）建築世界知名，1996年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

特魯洛的特色是牆壁用石灰塗成白色，屋頂則用灰色的扁平石塊堆成圓錐形。據說是當地人為了逃稅而造，收稅時就把屋頂拆掉，表示這裡沒有人居住。

## 友好城市

- 義大利蒙特聖安傑洛 2013年
- 義大利安德里亞 2013年

## 基本資料

- 原文名：Alberobello
- 官方名稱：Comune di Alberobello
- 地區：普利亞大區
- 省份：巴里廣域市
- 海拔：416
- 總面積：40
- 人口統計時間：2004年12月31日
- 人口：10930
- 居民稱謂：Alberobellesi - Selvesi
- 電話區號：080
- 郵政編碼：70011
- 分區：Coreggia
- 主保聖人：Saints Cosmas and Damian
- 主保日：9月27日
- 網站： www.comune.alberobello.ba.it
油畫

油畫，指用干的油調配的顏料所作的繪畫。油畫在歐洲文藝復興以後興盛起來，並傳播到各地。歐洲油畫一說大約15世紀時由荷蘭人發明，一說由中國傳入，其說待定。

傳統油畫以亞麻籽油調和顏料稱為油彩繪制。在經過處理的布或板上作畫，因為油畫顏料乾後不變色，多種顏色調和不會變得骯髒，畫家可以畫出豐富、逼真的色彩。油畫顏料不透明，覆蓋力強，所以繪畫時可以由深到淺，逐層覆蓋，使繪畫產生立體感。油畫適合創作大型、史詩般的巨作。成為西方繪畫史中的主體繪畫方式，現在存世的西方繪畫作品主要是油畫作品。絕大部分壁畫作品也是用油畫顏料和創作方式製作的。19世紀後期，由於科技發展，許多新材料應用於油畫領域，如丙烯顏料或油漆而不局限於狹義的油彩等。

## 歷史

油畫的前身15世紀歐洲的蛋彩畫。油畫逐漸代替了蛋彩畫。油畫是將顏料溶解在植物油裡，蛋彩畫是將顏料融進蛋清裡。

## 參見

- 美術、繪畫
- 藝術運動
- 水彩、油彩
- 中國油畫
水彩畫

水彩畫是用水調和透明顏料作畫的一種繪畫方法，簡稱水彩。

## 介紹

由於色彩透明，一層顏色覆蓋另一層可以產生特殊的效果，但調和顏色過多或覆蓋過多會使色彩骯髒。水乾燥得快，所以水彩畫不適宜製作大幅作品，適合製作風景等清新明快的小幅畫作。顏色攜帶方便，所以可作為速寫，搜集素材用。

與其他繪畫比較起來，水彩畫相當注重表現技法。成功的水彩畫除了要掌握水分和色彩，也必須掌握如何僅用水跟薄薄的色彩來表現質感和量感。水彩因為顏料的透明性（大多數水彩顏料具有高度透明性），導致作畫步驟與水粉截然不同。

水彩的畫法通常分『乾畫法』和『濕畫法』兩種。乾畫法是在前面的基本乾後再進行畫，一般可以畫出很多層次。濕畫法則是一氣呵成，因此不同的筆觸的墨彩相互滲透，有一種類似於中國畫的效果。

## 用具

### 水彩

- 濕畫法：一氣呵成的呈現
- 1896年瑞典畫家拉森的水彩畫作品《銀樺樹下的早餐》
- 義大利利古里亞多爾切阿誇的一位畫家正在繪畫水彩畫
- 水彩顏料

水彩是水彩畫的主要顏料。水彩上畫時的濃密度可以透過水來調和。亞洲許多畫家有時會以墨汁代替黑色水彩顏料來作畫。

水彩顏料的成分主要可以分為色粉（Pigment）和乘載劑（Vehicle）。色粉是顏料之所以顯色的原因，而乘載劑則是讓顏料產生黏性的綜合成分。不同顏料廠的乘載劑多少會有不同，也是各廠牌的秘密配方。在水彩的乘載劑中，多半會添加甘油、阿拉伯膠、玉米糖漿、蜂蜜、糊精、分散劑、水。乘載劑會影響到水彩顏料的擴散性、沈澱性、以及透明度。

### 紙

水彩紙是一種專門用來畫水彩的紙。它的特性是吸水性比一般紙高，磅數較厚，紙面的纖維也較強壯，不易因重複塗抹而破裂、起毛球。它是成功的水彩畫重要關鍵。良好的水彩紙能夠在大量水份和快速反覆塗抹下不起毛球，但也十分昂貴，所以學習水彩畫的學生常常一紙雙面都用來練習。

水彩紙有相當多種，便宜的吸水性較差，昂貴的能保存色澤相當久。依纖維來分的話，水彩紙有棉質和麻質兩種基本纖維。依表面來分的話，則有粗面、細面、滑面的分別。依製造來分，又分為手工紙（最為昂貴）和機器製造紙。紙張本身或樣品目錄均會標示其成分。有廠牌的浮水印，是優良品質的保證。

如要畫細緻的主題，一般會選用麻質的厚紙。這種水彩紙也往往是「精密水彩插畫」的用紙。

此外，如果要表達淋漓流動的主題，要用到水彩技法中的重疊法時，一般會選用棉質紙，因為棉吸水快，乾得也快，唯一缺點是時間久了會褪色。

目前知名的水彩紙製造商來自日本、英國、法國與義大利。

下列是水彩畫家常用的水彩紙：

- 阿奇斯（青島康頌紙製品有限公司進口標籤為阿詩）(Arches)紙：300磅、640磅，最適合渲染而非細緻繪圖。*分為冷壓和熱壓，有細紋、中粗和粗糙。屬於頂級紙，價格比較昂貴。康頌（canson）出品
- 溫莎牛頓(Newton)紙：下有歌文等系列。
- 山度士、山德士(Saunders)紙：與阿奇斯同，最適合渲染畫、不適合細緻繪圖。
- 華特曼(Waterman)紙
- 瓜羅(Guarro)紙：瓜羅細紋紙、中等紋理和粗紋紙
- 墨爾拉·委拉斯蓋茲(Melrat Velazquez)紙：250克手工製造
- 法布里亞諾(Fabriano)紙(義大利)這種水彩紙也不錯，作水彩練習會使用這種紙張。
- 費里克斯·斯科勒·帕盧(Felix Schoeller Parole)硬紙板
- 夢法兒、楓丹葉：同屬canson出品，300g。
- 楓丹、楓葉Fontenay水彩紙（法國）畫插畫最佳，上色效果不錯、很適合水彩畫！
- 法國Canson紙廠的插畫紙
- Montval水彩紙（俗稱的法國水彩紙）：這種水彩紙也不錯用，但畫淡彩效果比較好。
奧利華·史東

威廉·奧利弗·斯通（William Oliver Stone，1946年9月15日）是一名美國電影導演、編劇和監製，同時還是一名演員。來自法裔美國人家庭。史東憑《午夜快車》（1978年）編劇而獲得奧斯卡最佳改編劇本獎。他也替備受讚譽的黑幫電影《疤面煞星》（1983年）編劇。

作為導演，史東在執導和編劇的戰爭電影《前進高棉》（1986年）中取得聲望，為他獲得奧斯卡最佳導演獎，而這部電影亦被授予最佳影片獎。《前進高棉》是基於越戰的電影三部曲中的第一部，史東曾在越戰中服役步兵，因而在其電影中注重利用暴力進行對社會的反思。他繼續該系列作品，《生於七月四日》（1989年），史東為此獲得他的第二個奧斯卡最佳導演獎，以及《天與地》（1993年）。史東的其他著名作品包括以薩爾瓦多內戰為基礎的電影《薩爾瓦多》（1986年）、金融電影《華爾街》（1987年）和2010年續集《華爾街金融大鱷》、占·摩利臣傳記電影《火樂焚城》（1991年），以及基於美國總統的三部曲電影——《驚天大刺殺》（1991年）、《驚世謊言尼克遜》（1995年）和《殊不簡單》（2008年）。他最近的電影是《斯諾登風暴》（2016年）及紀錄片《戰火上的烏克蘭》（Ukraine on Fire，2016年）。

史東的許多電影都集中在20世紀末期有爭議的美國政治問題上，而在上映時都被認為是具爭議的。他們經常在單個場景中組合不同的攝影機和電影格式，如《驚天大刺殺》、《天生殺人狂》和《驚世謊言尼克遜》。

## 談中國電影

2014年奧利弗斯通來華時表示「有數十部中國電影都在捧毛澤東，但卻從來沒有一部電影批評過他。現在是時候了。你得開始拍關於毛澤東，關於文化大革命的電影。只有這樣做，你才能開放，你才能攪活死水，允許真正的創造力在這個國家出現。這才是真正實現合作製片的基礎。」「你想談合作製片，但卻不願面對中國歷史。其實你還就是不想談……我曾經三次試圖和這個國家合作拍片，都是不歡而散。我們自己對美國的歷史有誠實的態度，不怕自己給自己揭短。」

## 電影作品

### 導演

年份｜譯名｜原名｜奧斯卡金像獎｜金球獎｜英國電影和電視藝術學院獎｜金草莓獎

提名｜獲獎｜提名｜獲獎｜提名｜獲獎｜提名｜獲獎

1974｜噩夢纏身｜Seizure

1981｜提防鬼手｜The Hand

1986｜薩爾瓦多｜Salvador｜2

前進高棉｜Platoon｜8｜4｜4｜3｜3｜2

1987｜華爾街｜Wall Street｜1｜1｜1｜1｜1｜1

1988｜死亡熱線｜Talk Radio

1989｜生於七月四日｜Born on the Fourth of July｜8｜2｜5｜4｜2

1991｜火樂焚城｜The Doors

驚天大刺殺｜JFK｜8｜2｜4｜1｜2｜2

1993｜天與地｜Heaven & Earth｜1｜1

1994｜天生殺人狂｜Natural Born Killers｜1

1995｜驚世謊言尼克遜｜Nixon｜4｜1｜1

1997｜不准掉頭 (1997年電影)｜U Turn｜2

1999｜再戰星期日｜Any Given Sunday

2003｜Persona Non Grata (2003 film)

指揮官 (紀錄片)｜Comandante

2004｜亞歷山大帝｜Alexander｜6

尋找卡斯特羅｜Looking for Fidel

2006｜世貿中心｜World Trade Center

2008｜殊不簡單｜W.

2009｜國境之南｜South of the Border

2010｜華爾街金融大鱷｜Wall Street: Money Never Sleeps｜1

2012｜偷天毒犯｜Savages

不為人知的美國歷史｜Oliver Stone's Untold History of the United States

2016｜斯諾登風暴｜Snowden｜1

2017｜普丁專訪｜The Putin Interviews

2021｜重審甘迺迪：透過望遠鏡｜JFK Revisited: Through the Looking Glass

2022｜新核能時代｜Nuclear Now

## 家庭

史東曾結過三次婚。

- 1971年5月22日，與納瓦·薩基斯（Najwa Sarkis）結婚。1977年離婚。
- 1981年6月7日，與伊莉莎白·伯基·考克斯（Elizabeth Burkit Cox）結婚。育有兩名兒子：西恩（1984年生）和麥可（1991年生）。這段婚姻最後仍以離婚告終。
- 1996年，與Sun-jung Jung結婚。育有一名女兒塔拉（1995年生）。

## 外部連結

- Oliver Stone
- 《銀幕後的戲劇藝術家：奧利佛·斯通》 - 網易娛樂

## 基本資料

- 原文名：Oliver Stone
- 原文名：en
- 類型：導演
- 出生日期：1946年9月15日
- 出生地：美國紐約州紐約市
- 國籍：美國
- 職業：電影導演、編劇、監製
- 活躍年代：1971年–現在
- 母校：紐約大學藝術學士、耶魯大學
- 子女：3
- 配偶：Najwa Sarkis、Elizabeth Stone、Sun-jung Jung
- 本名：最佳改編劇本、1978年 《午夜快車》、最佳導演、1986年 《野戰排》、1989年 《生於七月四日》
- 國籍：最佳導演、1987年 《野戰排》
- 師承：最佳劇本、1978年 《午夜快車》、1989年 《生於七月四日》、最佳導演、1986年 《野戰排》、1991年 《刺殺甘迺迪》
- 居住地：最佳電視電影、1995年 《無盡的控訴》
- japanacademyawards：最佳外語片、1988年 《野戰排》、1993年 《刺殺甘迺迪》
- 獲獎：柏林影展最佳導演銀熊獎、1986年 《野戰排》、榮譽金熊獎、1990年、威尼斯影展評審團特別獎、1994年 《天生殺人狂》
清初四大疑案

清初四大疑案是指四項民間流傳的滿清宮廷野史。

## 孝莊下嫁

據說，孝莊文皇后曾下嫁攝政王多爾袞。孝莊太后名為布木布泰，又名大玉兒，蒙古科爾沁部貝勒寨桑之次女。是清太宗皇太極的妃子，史稱孝莊太后。在努爾哈赤時代，就已經定下了滿蒙聯姻的策略。早年孝莊的姑姑哲哲嫁給了皇太極做福晉，也就是後來的孝端文皇后，但是由於婚後很久也沒有生育。於是皇太極又於天命十年二月，迎娶了孝端皇后的侄女布木布泰。只有十三歲的布木布泰，在她哥哥吳克善的伴送下來到後金，成為皇太極的側福晉。《清宮十三朝秘史》、《清史演義》等虛構作品稱孝莊年輕的時候皮膚如玉，貌美如花。被稱為"玉妃"。

## 順治出家

據說順治帝非死於天花，而是因愛妃董鄂妃死去，傷心之下拋棄帝位，到五台山出家修行。

## 雍正奪位

據說康熙帝遺詔本為「傳位十四皇子」，被隆科多篡改為「傳位於四皇子」，使雍正帝得以篡位。但實際上是不可能的，因為清朝的歷代帝王在傳位詔書上除了寫上一溜漢字，還要附上相應的滿文，即使漢字僥倖能改掉，滿文卻無法相應更改。

## 乾隆身世

雍正帝為皇子時，未有子嗣；於海寧陳世倌家收養一子，作為己出，即為日後乾隆帝。
光球

光球（Photosphere）是恆星向外輻射出光線的區域。它從天體的表面向內延伸，直到氣體變得不透明的區域，大約相當於光深度（光的減弱距離以自然對數形式表示）2/3的位置。換言之，光球是天體外層對普通的光線透明，光子的平均散射次數小於1的區域。恆星輻射的總能量相當於在該半徑處氣體輻射的總能量。由於恆星沒有固體的表面（除了中子星），光球通常指的就是太陽或恆星可以被看見的視覺表面。這個字的英文源自古希臘的字根φως¨- φωτος／photos和σφαιρος／sphairos，意思就是光和球，事實上就是被觀察到表面發光的球體。

## 太陽的光球

光球是人類實際能夠看到的太陽的圓面，它的界限比較分明，太陽的半徑就是按照這個界限確定的。

太陽光球的有效溫度大約是5780K，是太陽大氣的最內一部分，密度大約是2-4 千克立方米−3，粒子數密度為1023/m3，大約是地球大氣層在海平面附近密度的1%；其他的恆星的光球可以更熱或更冷。

太陽的光球的厚度只有500公里，由被稱為米粒組織的對流胞組成，每個由氣體組成的對流胞直徑大約1,000公里，熱的氣體由中心向上升，而變冷的氣體從它們之間狹窄的空隙下沉。每個米粒組織的生命期大約是8分鐘，造成一個連續煮沸的轉移模式。典型的米粒組織可以聚集成直徑達到30,000公里，生命期長達24小時的更大集團 － 超米粒組織。這些細節是在其他的恆星上觀察不到的。

在光球之上，太陽還有幾層可以觀察到的大氣層：色球層位於光球和更熱且更稀薄的日冕之間，厚度可以達到10,000公里，通常要使用濾色片，像Hα濾鏡，才能觀察到。出現在光球表面上的其它現象還有太陽耀斑、太陽黑子和光斑。
色球

色球或色球層（chromosphere，詞義是有顏色的球）是太陽大氣層主要三層中的第二層，厚度大約2,000公里，位於光球層的上方和過渡區的下方。

色球層的密度相當低，它的起始處，也就是色球層的底部，密度只有光球的10−4倍；相較於地球的大氣層，更只有10−8。這使它平常無法被看見，只有在日全食的短暫時間中可以看見它展現出略帶紅色的色調，顏色介於紅色和粉紅色之間。

然而，若沒有特殊的設備，因為光球層壓倒性的明亮效果，所以無法看見色球層。

色球層的密度隨著與太陽中心的距離增加而降低，從每立方公分1017顆微粒呈指數下降，或從大約2×10^-4kg/m3到最外的邊界處為1.6×10^-11kg/m3。溫度從內側邊界6,000K到最低處大約是 3,800K，然後向外增加至外側與日冕過渡區交界處的溫度大約是35,000K。

圖1.呈現色球層的溫度和密度隨距離變化呈現的趨勢。

除了太陽，人類也觀察過其它恆星的色球層。

## 色球層和光球層的比較

雖然光球有吸收譜線，但是色球的譜線主要是發射譜線。特別是，最強的譜線是波長為656.3nm的 Hα線；這是氫原子的電子從n=3躍遷至n=2的能階所釋放的譜線。波長656.3nm的譜線在光譜中是紅色的部分，這導致色球層的特徵是紅色。

經由分析色球層的光譜，可以發現太陽大氣層的溫度隨色球層這一層的溫度隨著高度的增加而增加。在光球頂端的溫度只有大約4,400K，而在色球層頂端，通常高約2,000公里，溫度已經達到25,000K。因而，我們發現這與光球的溫度隨高度增加而下降是相反的。我們還不清楚是甚麼現象導致色球層的溫度會與太陽的內部產生矛盾。然而，它似乎或多或少的可以利用磁重聯來解釋。

## 特徵

在色球層可以觀察到許多有趣的現象，它們有著非常複雜的動態：

- 絲狀體（Filaments）：在其後有許多的日冕物質拋射，因此對太空天氣的預測非常重要。在太陽邊緣突出的絲狀體就是日珥。日珥從光球升起穿過色球，有時高度可以達到150,000公里。這些巨大的羽狀煙雲是除了不太頻繁的閃焰之外，最壯觀的太陽現象。
- 最常見的特徵是針狀體（Spicule），從下面的光球向上生長出來。細長手指狀的發光氣體看起來像巨大且燃燒的牧草。針狀體上升到色球層的頂端，然後再迴轉下降，過程大約是10分鐘。相似的，水平的小股氣體稱為「小纖維」，它們的長度至少是針狀體的兩倍。
- 典型的色球影像會呈現線狀的明亮單元，通常稱為網格（network），環繞在周圍的黑暗區域則稱為網間（internetwork）。它們看起來類似光球上通常觀察到熱對流的米粒組織。
- 自從SOHO衛星上的儀器，SUMER，首先觀察到頻率在300萬至3,000萬，週期為3分鐘的震盪之後，電漿膨脹速度的徑向分力振盪就是高色球層的典型。現在我們知道由TRACE在太陽大氣層中檢測到的光球米粒組織模式的振盪通常不會超過2,000萬赫茲的高頻波（10,000萬赫茲或10秒的週期）。
- 冷迴圈可以在太陽盤面的周圍觀測到。它們與日珥有所不同，因為它們看起來像是同心拱門，最高溫度不會超過100萬K（比日冕特徵的溫度低）。這些冷迴圈有強烈的空間變異性：在不到一小時的時間內，它們的紫外線會迅速的出現和消失，或是在10-20分鐘內迅速的膨脹。Foukal 在1976年在天空實驗室以極紫外光譜儀詳細研究研究過這些冷迴圈。另一方面，當這些冷迴圈的電漿溫度達到日冕的溫度（超過100萬K），這些特徵會更為穩定和發展更長的時間。參見太陽色球的 閃光光譜 （1970年3月7日日食）。

## 外部連結

- Animated explanation of the Chromosphere (and Transition Region) (University of South Wales).
- Animated explanation of the temperature of the Chromosphere (and Transition Region) (University of South Wales).
震盪波蠕蟲

Sasser蠕蟲，中文名為震盪波蠕蟲，也有人稱之為「殺手」蠕蟲。Sasser蠕蟲利用微軟WindowsNT內核平台上的LSASS漏洞，隨機的掃描其它網路中電腦的IP埠，然後進行傳播。儘管可以利用防火牆阻止該電腦蠕蟲的傳播，但安全專家建議，給系統打上 MS04-011 補丁是最根本的解決措施。

儘管該蠕蟲在Windows 2000、Windows XP上發作，不會感染安裝Windows 95/98/Me作業系統的電腦，但可以在這些作業系統上運行，而成為傳播源。

在該蠕蟲傳播的幾天內，相繼出現了Sasser.B，Sasser.C，Sasser.D，Sasser.E，Sasser.F等變種蠕蟲。其中的變種 E和變種 F是編寫者被逮捕之後出現的，因此，專家們普遍估計該蠕蟲的原始碼已經外洩。

2004年5月7日，一位來自德國下薩克森州羅滕堡的18歲少年Sven Jaschan因涉嫌編寫該蠕蟲而被捕。在接下來的訊問中，該少年已經承認此前的蠕蟲是他編寫的。2005年7月8日，德國Verden市法院認定他製造震盪波蠕蟲，四次改變數據和三次對電腦實施破壞有罪，判處21個月的緩刑，在緩刑期間必須完成30個小時的感化工作。

## 受影響的作業系統

- Microsoft Windows NT Workstation 4.0 Service Pack 6a
- Microsoft Windows NT Server 4.0 Service Pack 6a
- Microsoft Windows NT Server 4.0終端伺服器版Service Pack 6
- Microsoft Windows 2000 Service Pack 2, Microsoft Windows 2000 Service Pack 3，和Microsoft Windows 2000 Service Pack 4
- Microsoft Windows XP和Microsoft Windows XP Service Pack 1
- Microsoft Windows XP 64-Bit Edition Service Pack 1
- Microsoft Windows XP 64-Bit Edition Version 2003
- Microsoft Windows Server 2003
- Microsoft Windows Server 2003 64-Bit Edition

## 參閱

- 知名病毒及蠕蟲的歷史年表
- 電腦蠕蟲

## 外部連結

- 微軟的Sasser病毒專頁
- 瑞星「震盪波（Worm.Sasser）」病毒專殺工具
- 賽門鐵克專題介紹頁
- 震盪波蠕蟲案落下帷幕作者被判1年零9個月eNet矽谷動力
- 可以預防震盪波的系統補丁

## 基本資料

- 全名：殺手蠕蟲
- 技術名稱：Sasser
- 別名：震盪波蠕蟲
- 家族：Sasser家族
- 分類：電腦蠕蟲
- 感染系統：Windows
- 發現時間：2004年5月1日
- 來源地：德國下薩克森州羅滕堡
- 作者：Sven Jaschan
電腦系統結構

電腦系統結構（computer architecture、電腦系統架構），抽象來說電腦系統架構是一個系統在其所處環境中最高層次的概念；它確定一台電腦硬體和軟體之間的連結。具體地說電腦系統架構'指的是電腦系統設計的觀念與架構，描述電腦在實做的設計原則。它確定一部電腦的：

- 部件
- 部件功能
- 部件間接口

並且電腦系統架構著重於「負責了電腦架構的中心功能：計算」的中央處理器（CPU）內部的執行動作與記憶體的存取。

注意，不要與處理器領域的微體系結構/微架構（Microarchitecture）相混淆。

## 實例

以常見的馮·諾伊曼電腦的設計為例，體系結構設計包括了：

- 指令集架構（Instruction set architecture；簡稱ISA）：被視為一種機器語言，包含了許多相關的指令集（記憶體定址、處理器控制，暫存器控制等等……）。
- 微體系結構/微架構（Microarchitecture）或稱電腦組織（Computer organization）：是更詳細的敘述系統內部各元素如何進行合作與溝通。
- 數據表示，即硬體能直接識別和處理的數據類型和數據格式。
- 尋址方式，包括最小尋址單位和地址運算等。
- 寄存器定義，包括操作數寄存器、變址寄存器、控制寄存器等的定義、數量和使用方式。
- 指令系統，包括機器指令的操作類型和格式、指令間的排序和控制機制等。
- 異常機制，包括中斷、NMI和內部異常等。
- 機器工作狀態的定義和切換，如管態和目態等。
- 輸入輸出結構，包括處理機、存儲器與輸入輸出設備之間的連接方式、數據傳送方式、數據流量、以及數據交換過程的控制等。

## 參考文獻

- Barton, Robert S., "Functional Design of Computers", Communications of the ACM 4(9): 405 (1961).
- Barton, Robert S., "A New Approach to the Functional Design of a Digital Computer", Proceedings of the Western Joint Computer Conference, May 1961, pp. 393–396. About the design of the Burroughs B5000 computer.
- Bell, C. Gordon; and Newell, Allen (1971). "Computer Structures: Readings and Examples", McGraw-Hill.
- Blaauw, G.A., and Brooks, F.P., Jr., "The Structure of System/360, Part I-Outline of the Logical Structure", IBM Systems Journal, vol. 3, no. 2, pp. 119–135, 1964.

## 外部連結

- ISCA: Proceedings of the International Symposium on Computer Architecture
- Micro: IEEE/ACM International Symposium on Microarchitecture
- HPCA: International Symposium on High Performance Computer Architecture
- ASPLOS: International Conference on Architectural Support for Programming Languages and Operating Systems
- ACM Transactions on Architecture and Code Optimization
- IEEE Transactions on Computers
- The von Neumann Architecture of Computer Systems
電子藝術大獎

電子藝術大獎（Prix Ars Electronica）是一項電子互動藝術、電腦動畫、電腦文化和音樂的年度大獎。該獎於1987年創立，由奧地利電子藝術中心頒發。

電子藝術大獎共分為三個級別的獎項：金尼卡獎（Golden Nica）、優異獎（Distinction）和榮譽獎（Honourary Mentions）。2004年該獎共分為六個組別：「電腦動畫／視覺效果」、「電子音樂」、「互動藝術」、「網路願景」、「電子社群」和「19歲以下」組別。2004年，維基百科獲得了新設立的「電子社群」組別最高獎——金尼卡獎。

2020年，香港抗爭者就逃犯條例修訂草案引發的一連串示威運動由駐日藝術家蕭子文及策展人鄺佳玲以《Be Water by Hong Kongers》為主題，介紹香港抗爭者如何利用不同的數碼媒體，如網上討論區、網上聯署及眾籌等多樣的活動進行持續抗爭，並獲得本年度電子社群類別的最高獎——金尼卡獎。這也是該獎項成立以來，首次由不具名的公民，而非個別的藝術家或團體獲得獎項。

2020年，台灣新媒體藝術家黃心健以VR作品《失身記》，榮獲該年榮譽獎項(Honorary Mention)，作品內容以台灣本土歷史為文本，講述戒嚴時期軍政府的高壓統治、外來殖民文化與本土記憶的交融，透過VR裝置的引導，《失身記》使觀者置身一位政治犯死後出竅的逃逸靈魂，在農曆七月鬼門開之時，擺脫了痛苦的肉身與牢獄的束縛，尋覓一條回家的路。
楊昌濟

楊昌濟（1871年6月6日－1920年1月17日），後改名懷中，字華生，男，湖南長沙人，中國近代教育家、倫理學家。

## 生平

楊昌濟家族世居長沙東鄉板倉，故人稱「板倉先生」、「板倉楊」。據族譜記載，他於同治十年辛未四月十九亥時出生，自幼喜讀程朱之學，七歲入學進館發蒙，啟蒙老師是他父親楊書祥。1888年與向振熙結婚。1889年參加長沙縣試，一舉考上「秀才」。但是兩次鄉試不中，只得在家中設館授徒。

1898年，楊昌濟就讀於嶽麓書院，並且不顧嶽麓書院山長王先謙的阻撓，加入進步團體南學會，努力宣傳新學、新政，贊同並且在湖南宣傳譚嗣同的「以民為主」的政治思想。多次聆聽譚嗣同等人講演，有一次發問獲得譚嗣同高度肯定。康梁戊戌變法失敗後，楊昌濟避居家鄉，研究經世之學。

1903年，楊昌濟考取官費留日，因自覺「昌濟」讀音似「娼妓」頗為不雅，故在啟程前改名「懷中」。入弘文學院速成示範科，後轉普通科，結業後考入東京高等師範學校。

1909年，由於楊毓麟、章士釗的推薦，攻讀於英國阿伯丁大學文科，專修哲學、倫理學；1910年入愛丁堡大學學習文學，期間因崇拜英國偵探福爾摩斯，便以「華生」為其在英國讀書的時用的英文名字，1912年畢業，後赴德國考察教育。

1913年至1918年，楊昌濟先後任教於湖南高等師範學院、省立第四師範、湖南省立第一師範。毛澤東、蔡和森為其最看重的學生。鄧中夏亦為其學生。其學生於1918年建立了新民學會。

1918年，應蔡元培邀請任北京大學教授，教授倫理學，他為赴法勤工儉學學生籌措經費，又推薦毛澤東到北大圖書館工作，並且促成了女兒楊開慧與毛澤東的婚戀關係。

1919年五四運動時，發表《告學生》表達對學生的熱切期望。

1920年1月17日，楊昌濟病逝於北京德國醫院，歸葬長沙縣板倉。臨終前曾致信好友章士釗（時任廣州軍政府秘書長、南北議和代表），推薦毛澤東和蔡和森，說：「吾鄭重語君，二子海內人才，前程遠大，君不言救國則已，救國必先重二子。」

## 思想

### 學術思想

楊昌濟強調無論是研究學問還是做人，都必須具有堅忍不拔的精神，他說：「吾無過人者，惟于堅忍二字頗為著力，常欲以久制勝。」其精神被湖湘學子稱為「達化齋法門」而競相仿效。

楊昌濟認為一個國家有一個國家的民族精神：「吾人求學海外，欲歸國而致之用，不可不就吾國之情形深加研究，何者當因,，何者當革，何者宜取，何者宜舍，瞭然於心，確有把握而後可以適合本國之國情，而善應宇宙之大勢」。

### 政治思想

楊昌濟一生主張改革，早年贊同康梁維新變法，經常和密友楊守仁討論國事，提出「非改革不足以圖存」。

### 教育思想

楊昌濟的教育思想承接明朝思想家王陽明的「知行合一」而來，又接收了西方德國泡爾生等教育家現代教育思想，提出了：知行統一，注重實踐，反對空談；以道德教育為中心，提出「立志、理想、愛國、殉國、勤勉、存誠、立功、勇敢、堅忍、貴我通今」等10方面內容；教育普及應與提高相結合；大力發展高等教育，反對趕時髦的留學之風；注重發現、愛護和培養人才，此乃「悠悠萬事，惟此為大」；洋為中用，反對全盤西化。

## 評價

- 1920年1月22日，蔡元培、范源濂、楊度、章士釗、黎錦熙、毛澤東等二十九人，在《北京大學日刊》就楊昌濟逝世發表《啟事》，讚揚楊昌濟「操行純潔，篤志嗜學」，「雍容講壇，寒暑相繼，勤懇不倦，學生景從」。
- 青年毛澤東寫道：「楊先生之涵宏盛大，以為不可及」。1920年6月，毛澤東致黎錦熙信說：「先生（黎錦熙）及死去了的懷中先生，都是弘通廣大，最所佩服。」1936年毛澤東在延安接見美國記者埃德加·斯諾時說：「給我印象最深的教員是楊昌濟，他是從英國回來的留學生，後來我同他的生活有密切的關係。他教授倫理學，是一個唯心主義者，一個道德高尚的人。他對自己的倫理學有強烈信仰，鼓勵學生立志做有益於社會的正大光明的人。……楊在我青年時代對我有過深刻的影響，後來在北京是我真誠的朋友。」
- 李肖聃：「懷中於三十以前既已博究先儒之書，十餘年中又益求英日學者之說，固有得於時代之精神，而其心光湛然，力抗流俗，而浩然有以自得於己，則友朋皆莫及也。」
- 曹典球在《楊昌濟先生傳》評價楊昌濟說：「先生經戊戌政變之後，潛居影儲山麓，少履城市，絕意科舉之業，惟常讀《通鑑》及王船山《讀通鑑論》諸書，以古證今，痛論時弊，儲備經世之學，以詔來者。」「湖南之師範教育，前清末年雖有中、西、南三路師範學堂及優級師範學堂之設，大輅椎輪，不為無功。但至高師成立，始有西洋倫理學、教育學及哲學等課程，其規劃皆先生所首創」。「先生自精研中國經史、性理諸學數十年之後，又繼續在日、英二國苦學九年之久，對於中西學術源流，政治風俗，瞭如指掌，加以本身之存養省察，事事物物，無不加以詳密之分析，而後出之為語言，發之為文章，經師人師，備諸一身。以故來學之士，一受其薰陶，無不頓改舊時之宇宙觀，如飲醇醪，受其影響。是以湖南之師範教育，至先生講學高師時，乃與普通各科諸教育有所區別。雖先生所采之英、德哲學諸書以作教材，多唯心派家言，然在湖南教育史中實別開一新紀元，不可忽視!」

## 著作

- 《論語類鈔》
- 《達化齋日記》
- 《楊昌濟文集》
- 《治學篇》
- 《勸學篇》
- 《倫理學之根本問題》

## 家世

楊昌濟（1871－1920）

父親楊書祥與母親向氏，共有三個兒子即哥哥楊宏棠（早逝）、楊宏芬（字懷中，號華生，冊名昌濟）、弟弟楊宏啟（字兆秀，號瑞生）。楊宏啟在岳州厘金局做事，接濟楊昌濟留學東洋、西洋。

夫人即表姐向振熙（1870～1962）育有楊開智、楊開慧。

## 後世紀念

楊昌濟北京故居位於北京市東城區豆腐池胡同15號。

楊昌濟墓位於長沙縣開慧鄉楊開慧烈士陵園內。

## 延伸閱讀

- "Sage in residence: Yang Changji," Ch 6 in

## 基本資料

- 職業：教育家
- 活躍時期：20世紀
- 性別：男
- 出生日期：1871年6月6日
- 出生地：湖南省長沙府長沙縣
- 逝世地：京兆地方
- 親屬：父親 楊書祥、兒子 楊開智、女兒 楊開慧、女婿 毛澤東
- 學歷：嶽麓書院、東京高等師範學校、阿伯丁大學、愛丁堡大學
- past：湖南高等師範學院教師、省立第四師範教師、湖南省立第一師範教師、北京大學教師
- 主要著作：《達化齋日記》、《楊昌濟文集》、《治學篇》、《勸學篇》、《倫理學之根本問題》
三個世界 (毛澤東)

三個世界指中國共產黨中央委員會主席毛澤東在冷戰背景下，根據第二次世界大戰後國際關係的新格局把國際社會劃分為3個部分的國際關係思想。中共中央黨史研究室《中國共產黨歷史》和當代中國研究所《中華人民共和國史稿》認為毛澤東是提出了「三個世界」戰略思想，另一種觀點則稱毛澤東提出了「三個世界」理論。毛澤東這一思想萌芽於1940年代的中間地帶論，雛形於1960年代的中間地帶論外交戰略，形成於1970年代。

## 提出

1946年8月，毛澤東在與美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話中提出「中間地帶」這一概念，1964年提出有「兩個中間地帶」：「亞洲、非洲、拉丁美洲是第一中間地帶；歐洲、北美、加拿大、大洋洲是第二中間地帶，日本也屬於第二個中間地帶。」

1973年6月22日，毛澤東在會見馬里總統特拉奧雷時提到：「我們都是叫做第三世界，就是發展中國家」。1974年2月22日，毛澤東在會見尚比亞總統卡翁達時首次提出：「我看美國、蘇聯是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。咱們是第三世界。」「亞洲除了日本，都是第三世界。整個非洲都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界。」

1974年4月，中國國務院副總理鄧小平在聯合國大會第六屆特別會議上發言，第一次向世界全面闡述了劃分「三個世界」的戰略思想。

1977年11月1日，《人民日報》發表編輯部文章《毛主席關於三個世界劃分的理論是對馬克思列寧主義的重大貢獻》。

## 內容

「三個世界」的涵義是：

- 第一世界是美國和蘇聯兩個超級大國，在世界範圍內推行霸權主義。
- 第三世界指亞洲、非洲、拉丁美洲和其他地區的發展中國家和未開發國家。
- 第二世界是處於第一世界和第三世界之間的發達國家，如英國、德國、日本、加拿大、澳大利亞等國。

其中以第三世界國家最多，而且彼此大有差別（除最貧窮的國家外，還包括盛產石油的國家）。第三世界國家往往採取中立的立場，因而從政治上把世界一分為三。毛澤東認為超級大國之間爭奪世界霸權地位是世界局勢動盪不安的主要根源。第三世界是反對帝國主義、殖民主義、霸權主義的主要力量。

## 反應

- 阿爾巴尼亞勞動黨第一書記恩維爾·霍查強烈反對三個世界理論，他認為三個世界理論掩蓋了時代的基本特徵，即帝國主義和無產階級革命時代的基本矛盾，鼓吹階級合作，從本質上說是階級鬥爭熄滅論的變種。三個世界理論和「不結盟世界」理論、「南北世界」理論、「發展中國家」理論一樣，都不是以階級為標準來劃分的，因此不是馬列主義的理論。霍查這一批評得到了很多反修正主義政黨和組織的支持，它們因此放棄毛主義，轉而追隨阿爾巴尼亞勞動黨的政治路線，形成了國際共產主義運動中的霍查派。
- 美國革命共產黨刊物《革命》1978年發表文章認為，中國修正主義者將三個世界理論稱為「面向國際無產階級和被壓迫人民的全球戰略」，這絕非毛澤東的本意，將三個世界理論歸於毛澤東是一種偽造，三個世界理論是反革命路線。
- 2017年拉丁美洲馬列毛主義政黨和組織第五次會議通過的《論國際形勢和國際共產主義運動的任務》提到他們支持毛澤東關於「三個世界形成」的觀點。

## 參見

- 第一世界、第二世界、第三世界
- 類似的國際關係理論：三個世界模式
- 南南合作
土壤學

土壤學是研究土壤及其生成的學科，是自然地理學的分支。它對研究植物的生長，繁殖以至分佈都起著重要影響。從農業角度來看，土壤是指陸地上能夠讓植物生長的疏鬆表層。

## 辭源

英語pedology源於希臘語的pedon(土地)。

## 研究內容

土壤學的研究內容包括土壤的形成、發展及其物理特性。土壤學也包括土壤剖面圖的繪製、土壤形成和發展研究，以及其分支學科土壤化學、土壤物理學、土壤微生物學。
王瀅絜

王瀅絜，二胡演奏家，出生於台灣台北，雲樹雅集團長，曾任臺北市立國樂團二胡首席，目前擔任於臺灣藝術大學兼任講師及中國文化大學兼任助理教授。畢業於中國文化大學藝術研究所音樂組。

## 重要演出紀錄

- 2012年9月於南京紫金大劇院演出盧亮輝作品，江蘇省演藝集團民族樂團協奏。
- 2012年8月參加新竹市青年國樂團廣東巡演，擔任《燕子》獨奏，於廣東深圳音樂廳及佛山市順德演藝中心演出。
- 2012年5月於法國參加MAS系列現代音樂會，於巴黎、里昂等地演出。
- 2012年3月於台北市中山堂光復廳舉行【浮生若夢---王瀅絜二胡獨奏會】。
- 2011年12月於台北市中山堂參加由台北市立國樂團製作，王嘉明導演之【國樂情人夢】，擔任劇中〝小P〞一角。
- 2011年11月於台北市中山堂演出《悲歌》（悲歌江河水），台北市立國樂團協奏。
- 2011年9月於台北兩廳院國家音樂廳演出《第三二胡狂想曲》，台北簪纓國樂團協奏。
- 2011年7月於德國雷根斯堡演出《紅梅隨想曲》，雷根斯堡愛樂管絃樂團協奏。
- 2009年8月於台北新舞台參加由台北市立國樂團與雲門舞集2合作演出之台北藝術節節目【跳Tone！】，擔任鄭宗龍舞作《樂》之二胡獨奏。
- 2009年4月於台北新舞台演出《貴妃情》及《第三二胡狂想曲》，台北簪纓國樂團協奏。
- 2008年3月於台北兩廳院國家演奏廳舉行【二胡現代風華---王瀅絜二胡獨奏會】。
- 2007年7月於金門文化局演藝廳舉行【華麗的弦舞---王瀅絜、徐瑩燕聯合音樂會】，並於台中中興堂及台北國家音樂廳演出《長城隨想》二胡協奏曲，台北簪纓國樂團暨金門國樂團協奏。
- 2006年7月於台北市中山堂演出《追夢京華》二胡協奏曲，台北簪纓國樂團暨金門青少年國樂團協奏。
- 2005年3月於台北市中山堂演出《梁祝》雙胡協奏曲，台北市立國樂團協奏。
- 2004年再度獲選兩廳院【樂壇新秀】，3月於台北國家音樂廳演出《天山風情》及《卡門幻想曲》，台灣國家國樂團協奏。並於台北兩廳院國家演奏廳、台中縣立文化中心、高雄市音樂館舉行三場個人獨奏會。
- 2003年10月於台北市中山堂擔任【2003文建會民族音樂創作獎－二胡協奏曲組之決賽音樂會】之《金絲雨》二胡獨奏，台北市立國樂團協奏。
- 2003年6月於台北市中山堂演出《烏蘇里吟》雙二胡協奏曲，台北市立國樂團青年國樂團協奏。
- 2002年6月於台北兩廳院實驗劇場舉行【二胡演奏藝術之多元風貌---王瀅絜二胡獨奏會】。
- 2001年獲選兩廳院【樂壇新秀】，11月於台北兩廳院國家演奏廳舉行【沉凝之弦、靈動之管---王瀅絜、繆儀琳聯合音樂會】。
- 2000年4月於台北市新舞台演出《卡門幻想曲》，台北市立國樂團青年國樂團協奏。
- 1999年入選【中國文化大學國樂新秀】，11月於台北兩廳院國家演奏廳演出《第一二胡狂想曲》。
- 1998年3月於台北市社教館演出《弦韻III》，台北市立國樂團青年國樂團協奏。
- 1996年4月於台北市社教館演出《紅梅隨想曲》，光仁中學管弦樂團協奏。
- 1996年3月於台北市社教館演出《秋韻》二胡協奏曲，台北市立國樂團青年國樂團協奏。
- 1995年於台北市南海路藝術館演奏廳舉行二胡與笙的聯合獨奏會【仲夏夜之夢】。

## 參考資料

- 《中國時報》，2007年7月14日，金門國樂團與王瀅絜徐瑩燕共譜華麗弦舞。
公頃

公頃（hectare）為面積的公制單位（國際單位），為國際單位制並用單位之一，常用於土地丈量。國際上，縮寫為ha；在中國大陸的法定縮寫為hm²。此外，公頃也稱為（HA）。

- 1公頃 = 10 000 平方米 = 100米×100米
- 1公頃 = 100公畝（ares，公頃的英文字頭hect- 就是「一百」之意）
- 1公頃 = 15畝
- 1公頃 = 2.471 053 8英畝（acres）
- 1公頃 = 0.01平方公里
- 1公頃 = 16.276營造畝
- 1公頃 = 1.031034甲
- 1公頃 = 3025坪
- 100公頃 = 1平方公里
- 0.40468564公頃 = 1英畝
- 0.06666666公頃 = 1畝
- 0.01公頃 = 1公畝
- 0.0001公頃 = 1平方米
- 1公頃 = 100 000 000平方厘米

## 參看

- 國際單位 - 長度單位 - 時間長度比較 - 數量級 - 單位轉換
- 平方公里 - 公頃 - 公畝 - 平方米 - 平方厘米 - 平方毫米

## 基本資料

- 日語原文：公頃
- 標準：國際單位制並用單位
- 路線數量：面積
- 貨幣符號：ha
- extralabel：國際單位制基本單位換算
- extradata：1 ha = 100m*100m = 104 m2