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穆斯堡爾效應

穆斯堡爾效應（Mössbauer effect），即原子核輻射的無反衝共振吸收。這個效應首先是由德國物理學家穆斯堡爾於1958年首次在實驗中實現的，因此被命名為穆斯堡爾效應。其主要應用是穆斯堡爾譜學。

理論上，當一個原子核由激發態躍遷到基態，發出一個γ射線光子。當這個光子遇到另一個同樣的原子核時，就能夠被共振吸收。但是實際情況中，處於自由狀態的原子核要實現上述過程是困難的。因為原子核在放出一個光子的時候，自身也具有了一個反衝動量，這個反衝動量會使光子的能量減少。同樣原理，吸收光子的原子核光子由於反衝效應，吸收的光子能量會有所增大。這樣造成相同原子核的發射譜和吸收譜有一定差異，所以自由的原子核很難實現共振吸收。迄今為止，人們還沒有在氣體和不太粘稠的液體中觀察到穆斯堡爾效應。

## 歷史

1957年底，穆斯堡爾提出實現γ射線共振吸收的關鍵在於消除反衝效應。如果在實驗中把發射和吸收光子的原子核置於固體晶格中，那麼出現反衝效應的就不再是單一的原子核，而是整個晶體。由於晶體的質量遠遠大於單一的原子核的質量，反衝能量就減少到可以忽略不計的程度，這樣就可以實現穆斯堡爾效應。實驗中原子核在發射或吸收光子時無反衝的機率叫做無反衝分數f，無反衝分數與光子能量、晶格的性質以及環境的溫度有關。

穆斯堡爾使用191Os（鋨）晶體作γ射線放射源，用191Ir（銥）晶體作吸收體，於1958年首次在實驗上實現了原子核的無反衝共振吸收。為減少熱運動對結果的影響，放射源和吸收源都冷卻到88K。放射源安裝在一個轉盤上，可以相對吸收體作前後運動，用都卜勒效應調節γ射線的能量。191Os經過β-衰變成為191Ir的激發態，191Ir的激發態可以發出能量為129 keV的γ射線，被吸收體吸收。實驗發現，當轉盤不動，即相對速度為0時共振吸收最強，並且吸收譜線的寬度很窄，每秒幾厘米的速度就足以破壞共振。除了191Ir外，穆斯堡爾還觀察到了187Re、177Hf、166Er等原子核的無反衝共振吸收。

穆斯堡爾效應是最初用德語報導的物理學最後一個主要發現之一。第一份英文報告是一封描述重複實驗的信件。

由於這一發現工作，穆斯堡爾與對原子核電子散射研究的羅伯特·霍夫施塔特(Robert Hofstadter)一起被授予1961年的諾貝爾物理學獎。

## 描述

應用穆斯堡爾效應可以研究原子核與周圍環境的超精細相互作用，是一種非常精確的測量手段，其能量解析度可高達10-13，並且抗干擾能力強、實驗設備和技術相對簡單、對樣品無破壞。由於這些特點，穆斯堡爾效應一經發現，就迅速在物理學、化學、生物學、地質學、冶金學、礦物學、地質學等領域得到廣泛應用。近年來穆斯堡爾效應也在一些新興學科，如材料科學和表面科學開拓了應用前景。

截至2005年上半年，人們已經在固體和粘稠液體中實現了穆斯堡爾效應，樣品的形態可以是晶體、非晶體、薄膜、固體表層、粉末、顆粒、冷凍溶液等等，涉及40餘種元素90餘種同位素的110餘個躍遷。然而大部分同位素只能在低溫下才能實現穆斯堡爾效應，有的需要使用液氮甚至液氦對樣品進行冷卻。在室溫下只有57Fe、119Sn、151Eu三種同位素能夠實現穆斯堡爾效應。其中57Fe的 14.4 keV 躍遷是人們最常用的、也是研究最多的譜線。

穆斯堡爾效應對環境的依賴性很高。細微的環境條件差異會對穆斯堡爾效應產生顯著的影響。在實驗中，為減少環境帶來的影響，需要利用都卜勒效應對γ射線光子的能量進行細微的調製。具體做法是令γ射線輻射源和吸收體之間具有一定的相對速度，通過調整v的大小來略微調整γ射線的能量，使其達到共振吸收，即吸收率達到最大，透射率達到最小。透射率與相對速度之間的變化曲線叫做穆斯堡爾譜。應用穆斯堡爾譜可以清楚地檢查到原子核能級的移動和分裂，進而得到原子核的超精細場、原子的價態和對稱性等方面的資訊。應用穆斯堡爾譜研究原子核與核外環境的超精細相互作用的學科叫做穆斯堡爾譜學。

穆斯堡爾譜的寬度非常窄，因此具有極高的能量分辨本領。例如57Fe的 14.4 keV 躍遷，穆斯堡爾譜寬度與γ射線的能量之比ΔE/E~10-13，67Zn的 93.3 keV 躍遷ΔE/E~10-15，107Ag的93 keV 躍遷ΔE/E~10-22。因此穆斯堡爾效應一經發現就在各種精密頻差測量中得到廣泛應用。例如：

- 測量引力紅移 —— 引力引起的紅移量一般小於10-10數量級，歷史上應用穆斯堡爾效應首先對其進行了精密測量。相對論預言，由於地球上不同高度引力勢能不同，會引起光子離開地球時在不同高度的頻率不同，相差20米帶來的頻率測量變化為2×10-15。1960年，龐德和里布卡利用穆斯堡爾效應測量到了這個微小的變化。
- 驗證邁克耳孫-莫雷實驗 —— 1970年，伊薩克(G.R.Isaak)利用穆斯堡爾效應測量了地球相對於以太的速度。實驗測得此速度的上限為5×10-5 km/s，基本證實了不存在地球相對於以太的運動。

穆斯堡爾譜在對含鐵材料的分析中起到了重要的作用，並被廣泛應用於化學，材料科學，礦物學和行星科學的研究中。2004年，NASA的「勇氣號」火星探測器使用其攜帶的穆斯堡爾譜儀對火星的古謝夫環形山表面的礦物進行了分析。其對土壤中橄欖石成分的研究證實了古謝夫環形山表面的風化過程以物理風化作用為主。

## 參閱

- 穆斯堡爾譜學
沃爾夫岡·許塞爾

沃爾夫岡·許塞爾（Wolfgang Schüssel，1945年6月7日）生於維也納，奧地利人民黨政治家。2000年－2007年出任奧地利總理。

## 生平

許塞爾是維也納大學法律系畢業，博士學位。1995年任奧地利人民黨主席。1989年起先後擔任聯邦經濟部長、聯邦副總理兼外交部長。

1999年大選，人民黨及自由黨取得最多議席，因此人民黨結束和社民黨半個世紀以來的聯合執政局面，與自由黨合作，因此短暫受到歐盟經濟及外交制裁。2002年大選，人民黨重新取得最多議席，主導聯合政府至2007年。
奧地利人民黨

奧地利人民黨（Österreichische Volkspartei，縮寫為ÖVP），奧地利中間偏右保守主義政黨。前身是1887年建立的奧地利基督社會黨，其政治理念以及選民階層大致與德國基督教民主聯盟相同。

人民黨於1945年奧地利第二共和國建立時組成，至2017年為止與中間偏左的另一大黨奧地利社會民主黨一直是奧地利政壇的兩大政黨之一，兩黨在戰後大部分時間一直組建大聯合政府。

## 綱領

奧地利人民黨支持保守主義及基督教民主主義的理念，支持國家在尊重傳統與穩定社會秩序的綱領上運作。他們明確表達出對部分爭議議題的反對態度，如奧地利在公共領域的政教分離、積極平權措施、與其他社會工程等爭議性的議題。多數時期，人民黨明確表示自己是天主教與反社會主義政黨；四十年通喻（Quadragesimo Anno）所定義的輔助原則（Subsidiarity）理想被認為是該黨議程的基石之一。

## 歷史

### 起源

奧地利人民黨的前身是1893年由維也納市長卡爾·呂格爾（Karl Lueger）所成立的保守及極具爭議的右派民粹主義政黨基督教社會黨。創立初期的人民黨多數黨員來自於恩格爾伯特·陶爾斐斯所領導的祖國陣線，陶爾斐斯在德奧合併前也是基督教社會黨黨員。德奧合併後遭封禁。

### 二戰後

目前的人民黨是在1945年奧地利獨立後隨即成立。人民黨自成立以來一直在議會兩院擁有席次。在議會席次上，人民黨一直是議會第一或第二大黨，因此該黨時常領導內閣或與其他政黨組成聯合政府。

第二次世界大戰後，人民黨表示自己是「奧地利的政黨」（die österreichische Partei）、堅決的反馬克思主義並自認是中間派政黨（Partei der Mitte）。人民黨長久與奧地利社會民主黨（SPÖ）組成中間派大聯合政府。人民黨短暫於1966年－1970年獨自執政。人民黨在這個時期的經濟政策可稱為社會市場經濟。

今日在經濟政策方面，奧地利人民黨主張經濟自由主義，贊成縮減奧地利較大的公共部門、社會福利改革、解除管制（Deregulation）。外交政策方面，該黨一直支持歐洲一體化。人民黨與其他相似的保守派政黨相比，較為偏向環境保護主義的立場。

1999年奧地利議會選舉，右派民粹政黨奧地利自由黨成為第二大黨，人民黨於2000年結束與社民黨多年的合作關係，同意與當時的右派民粹主義政黨奧地利自由黨黨魁約爾格·海德爾組成執政聯盟。儘管海德爾並未入閣，因自由黨加入聯合政府，引起歐洲各國的憤怒，歐盟14個成員國對奧地利聯邦政府實行非正式的外交制裁。數個月後，三位前歐洲總理所組成的調查代表團調查結果證實自由黨並不會威脅奧地利的民主，歐盟國家撤銷制裁行動。

2002年奧地利議會選舉，人民黨在總理沃爾夫岡·許塞爾帶領下，以42.27%的得票率獲得勝利。海德爾的自由黨則衰退至10.16%。

2006年奧地利議會選舉，人民黨挫敗，在經歷多次協商後同意與奧地利社會民主黨組成執政聯盟，新任黨魁威廉·莫爾特勒（Wilhelm Molterer）出任財政部長兼副總理，社民黨黨魁阿爾弗雷德·古森鮑爾就任總理。

2008年奧地利議會選舉，人民黨與社會民主黨再次挫敗，但兩黨合共維持過半數，維持執政聯盟，由於人民黨在某些議題上堅持本身的觀點使得公眾批評日益增加（例如學校制度改革），部分議題不願意與社民黨進行談判或協商引起評論家與對手的政治諷刺。

人民黨是2009年歐洲議會選舉的贏家，得票率30.0%，拿下6席。

2013年奧地利議會選舉，人民黨與社民黨再次挫敗，但兩黨合共維持過半數，維持執政聯盟。

塞巴斯蒂安·庫爾茨在2017年成為新任的人民黨黨魁，人民黨之後結束與社民黨長達10年的大聯合政府執政聯盟的關係，並提前大選。選舉結果，人民黨取得62席，重拾第一大黨地位。31歲的庫爾茨成為新任奧地利總理，並再度與右派民粹主義政黨奧地利自由黨組成右翼聯合政府。至2019年因自由黨爆出伊維薩事件而導致政府倒台。但之後議席增至71席，並成功於2020年首次與綠黨－綠色替代組織聯合政府。

## 支持對象

奧地利人民黨的支持群眾主要來自白領階級、小企業主、農民及郊區。特別的是該黨獲得奧地利多數公務人員的支持，由於奧地利的政府官僚規模與範圍，這是十分龐大且具影響力的團體。相對而言，藍領階級、維也納都會區的市民較為支持奧地利社會民主黨或奧地利自由黨。

## 政府層面

### 州

在州層級上，人民黨長期在下奧地利州、上奧地利州、薩爾斯堡州、施蒂利亞州、提洛州和福拉爾貝格州等農業州執政。但在維也納州和天主教會較不強勢的農業州布根蘭州與克恩頓州相對弱勢。2004年，人民黨失去薩爾斯堡州第一大黨地位。隔年再失去施蒂利亞州第一大黨寶座。

### 聯邦政府

人民黨自二戰後長期與奧地利社會民主黨組建大聯合政府。1945年－1966年，1986年－2000年及2007年至2017年與社會民主黨組建大聯合政府。2017年和2020年先後與奧地利自由黨組成右翼聯合政府和與綠黨－綠色替代組成聯合政府。除了2019年6月至2020年1月政府由無黨派專業人士接管外，他們自1986年一直是聯合政府的成員。

## 基本資料

- 國家：奧地利
- 日語原文：奧地利人民黨
- 原文名：Österreichische Volkspartei
- 原文名：de
- 簡稱：ÖVP
- 領袖：克里斯蒂安·施托克爾（代理）
- 總書記：克里斯蒂安·施托克爾
- 議會領袖：奧古斯特·韋京格
- 成立：1945年4月17日
- 前任：基督教社會黨
- 總部：維也納、Lichtenfelsgasse 7、A-1010
- 意識形態：基督教民主主義、自由保守主義、經濟自由主義
- 政治光譜：中間偏右至右翼
- 國際組織：國際民主聯盟
- 歐洲組織：歐洲人民黨
- 歐洲議會黨團：歐洲人民黨黨團
- 官方色彩：黑色、綠松石
- seats1_title：國民議會
- seats2_title：聯邦議會
- 網站： http://www.oevp.at
- 旗幟：Flag_of_the_Austrian_People's_Party.svg
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日珥

日珥（solar prominence），是從太陽表面向外延伸的大型電漿和磁場結構，通常呈環形。日珥固定在太陽表面的光球中，其組成與色球的組成相似，並向外延伸到日冕。雖然日冕由極熱的電漿組成，但日珥包含的電漿要冷得多。

日珥在大約一天的時間尺度上形成，但可能在日冕中持續數週或數月，並伸入太空中數十萬公里。有些日珥可能導致日冕物質拋射。科學家們目前仍在研究日珥的形成管道和原因。

典型的日珥延伸數千公里；有記錄以來最大的一次估計其長度超過了800,000km，大致相當於太陽半徑。

## 歷史

對日珥的第一次詳細描述是在14世紀的勞倫特編年史（Laurentian Codex），描述了1185年5月1日日食。它們被描述為"火焰般的火紅舌頭"。

安傑洛·西奇在1860年7月18日日食期間首次拍攝日珥的照片。從這些照片中，首次可以得出高度、發射頻率和許多其它重要參數。

在1868年8月18日日食期間，光譜儀首次探測到日珥發射線的存在。氫線的探測證實日珥本質上是氣態的。皮埃爾·讓森還檢測到現時已知但當時未知的元素氦相對應的發射線。之後的日子裡，讓森觀察沒有被月球遮擋的太陽發射線，證實了他的量測結果，這是以前從未完成過的任務。利用他的新技術，天文學家能夠每天研究日珥。

## 分類

現時有許多不同的日珥分類方案在使用。最廣泛使用的基本方案之一是根據日珥形成的磁環境對日珥進行分類。它們分為三類：

- 活躍日珥或活躍絲狀體：在磁場相對強烈的活躍區中心形成。活躍日珥的壽命從幾小時到幾天不等，而且比屬於其它類的日珥更頻繁的爆發。由於位於活躍區內，活躍日珥通常位於太陽影像（heliographic）的低緯度區
- 中間日珥或中間絲狀體：在弱單極和活躍區之間的譜斑區域形成。
- 寧靜日珥或寧靜絲狀體：在遠離任何活躍區域的弱背景磁場中形成。與活躍日珥不同，寧靜日珥相對穩定，壽命從幾週到幾個月不等，因此得名。寧靜日珥通常位於被稱為極冠的高緯度地區。此外，寧靜日珥在日冕中的高度通常比活躍日珥高得多。

活躍日珥和寧靜日珥也可以通過其發射的光譜來區分。活躍日珥的光譜與具有強HeII線，但電離金屬線非常弱的上色球光譜相同。另一方面，寧靜日珥的光譜與在色球中高度在1500km，具有強H、HeI和電離金屬線，但弱HeII線的色球光譜相同。

## 形態學

### 絲狀體通道

日珥在稱為絲狀體通道的磁性結構中形成，它們被日冕形成的熱遮罩環繞與支撐著，不受到重力的影響。這些通道存在於色球和下日冕中，位於稱為極性反轉線（PIL）劃分出的光球磁性相反的區域中。絲狀體通道的存在是形成日珥的必要條件，但絲狀體通道可以在不包含日珥的情況下存在。在絲狀體通道的整個生命週期內，多個日珥可能會從同一個絲狀體通道內形成和爆發。構成絲狀體通道的磁場主要是水平的，在PIL的兩側指向相同的方向（參見）。

日珥的物質不佔據絲狀體通道的整個寬度；密度小於日冕的隧道狀區域稱為日冕腔，佔據了日珥和上覆的磁拱廊之間的體積

### 刺和倒鉤

典型的日珥具有沿著稱為脊柱的絲狀體通道定向的狹窄結構。脊柱是一個突出物的上部主體，通常呈垂直片狀，在兩端向光球發散。許多日珥也有較小的結構，稱為倒刺，類似從脊柱向色球和光球發散。脊柱和倒刺都是由細線組成的，它們追跡磁場，類似於針狀體。

構成日珥核心的脊柱和倒刺都是冷日珥物質，被有陡峭的溫度梯度的日珥-日冕過渡區（prominence-corona transition region，PCTR）包圍著。日珥的大部分光學輻射都來自PCRT。

Hα的影像顯示活躍絲狀體的脊柱、兩個倒鉤和指向平行於PIL的針狀體。

### 覆蓋結構

在絲狀體通道上方有一個巨大的磁性拱廊，它可以從50000to進入日冕。在這些拱廊上方，閉合的日冕磁場可能會徑向向外延伸，形成所謂的盔狀流。這些盔狀流的高度可能到達太陽表面上方相當於太陽半徑或更高的位置。

### 手性

絲狀體通道及其日珥突起（如果存在）顯示出手性。當從具有正磁極性的絲狀體通道一側觀察時，如果水平磁場向右，則該通道被稱為右旋，而如果水平磁場向左，則稱為左旋。在太陽的北半球，右旋通道較為頻繁，而在南半球，左旋通道較為頻繁。

水平取向的磁場導致沿著絲狀體通道的針狀體幾乎平行於PIL，並且在PIL的相對側上彼此反向平行。這些針狀體的指向方向取決於通道的手性。在具有正磁極性的PIL一側，右旋通道具有向右流動的針狀體和向右的倒鉤，而左旋通道具有向左流動的針狀體和向左的倒鉤。此外，右旋通道的上覆磁弧是左偏斜的，左旋通道的磁弧是右偏斜的。

## 組成

導致日珥形成的確切機制現時尚不清楚。模型必須能夠解釋絲狀體通道的形成及其與半球相關的手性，以及構成日珥核心的緻密電漿的起源。

## 爆發

一些日珥被稱為爆發日珥。這些爆發的速度可以從600km/s到1,000km/s。至少70%的爆發日珥與日冕物質進入太陽風的噴發有關，稱為日冕物質拋射。
超級火山

超級火山是指能夠引發極大規模爆發的火山。雖然對於爆發規模沒有嚴謹的界定，但極大規模爆發都是瞬間改變地形，改變全球氣候及影響全球生物的致命災難。

名字源於英國廣播公司的著名科學節目Horizon在2000年提及各類型爆發規模時節目監製所創作出來的。

## 列表

### 火山爆發指數（VEI）8級

火山爆發指數（VEI）8級近年未曾發生，已知最近的是公元前26,500年的陶波湖火山爆發。

全球已知有40次左右的（VEI）8級火山爆發。

- 陶波湖：紐西蘭北島 - Oruanui eruption ~26,500年前（~1,170 km³）
- 多峇湖：印尼蘇門達臘島 - ~75,000年前（~2,800 km³）
- Whakamaru：紐西蘭北島 - ~254,000年前（1,200-2,000 km³）
- 黃石火山：美國黃石國家公園 - ~640,000年前（~1,000 km³）、~2,100,000年前（~2,450 km³）
- 拉加里塔火山：美國科羅拉多州聖胡安火山區 - ~27,800,000年前（~5,000 km³）
- 瓦勒斯火山：美國新墨西哥州 - 1,200,000年前~1,600,000年前(~652,000 km³)
- 坎皮佛萊格瑞火山：義大利那不勒斯
- 糧船灣：香港新界西貢區 - ~140,000,000年前( ~1,300 km³)
- 特納普火山：俄羅斯西伯利亞 - 251,000,000年前( ~1,000,000 to 4,000,000 km³)

## 外部連結

- 英國廣播公司節目簡單介紹
- USGS Fact Sheet - Steam Explosions, Earthquakes, and Volcanic Eruptions - What's in Yellowstone's Future?
考菲爾德文法學校

考菲爾德文法學校（英文：Caulfield Grammar School），是澳大利亞墨爾本的一所私立學校，創立於1881年，早期專收男生，1993年以後改為男女合校。該校在墨爾本都會區設有三個校區，在維多利亞州鄉村地區設有一個戶外教育園區，另在中國南京設有一個供海外教學用的學生中心。

## 校區

- 考菲爾德主校區：主校區位於墨爾本都會區格倫艾拉市的考菲爾德 (維多利亞州)，創辦於1881年。最早作為寄宿制男校。隨著女性的增多，學校逐漸變成一個男女兼收的通勤學校，但仍有部分學生住宿。如今，這個校區有著該校最完善的設施，僅提供7-12年級的教學。
- 莫爾文校區：位於墨爾本都會區斯托寧頓市的莫爾文 (維多利亞州)，是第二個創辦的校區，主要教授學前班到6年級的課程。在此之後，學生會轉入考菲爾德主校區。
- 惠勒斯山校區：位於墨爾本都會區莫納什市的惠勒斯山 (維多利亞州)，緊鄰墨爾本東南華人區，深受華人喜愛。此校區創辦於1993年，在當時這裡還只是一塊荒地。這裡提供從學前班到12年級的教學，同時華人學生的占比超過了60%。
- 南京校區：考菲爾德文法學校的學生從小學一年到初中二年級都學漢語。在疫情前，每個初中三年級學生會到中國旅遊，參觀上海和北京，並住在南京校區，一共五個星期。而現在，初三的學生可以選擇參加前往北領地學習土著人生活的活動，而中國之行暫無恢復的可能。

## 教學科目

考菲爾德文法學校有許多特色課程，涉及美術、體育、音樂等方面。學校科目主要可以分為六大類（主課、音樂、商科、美術、語言、人文）。其中主課包括了英語、科學、數學；音樂包括了各種樂器以及作曲；商科則是會計、經濟、法律等；美術包括了繪畫、平面設計、攝影、戲劇等；語言包括中文、德語、法語等語言；人文則包括了歷史、地理、政治等科目。

## 課程安排

自2023年開始，啟用新版課程表。早上8:30開始上課，兩節75分鐘的課，中間有5分鐘休息時間。然後是小休，40分鐘。隨後，是另一節75分鐘的課。在這之後是午餐。午餐結束後是一節45分鐘的班會課，緊接著是最後一節75分鐘的課。下午3:30分放學。

在每周二，學生會參加體育活動。而在周四，學生可以選擇參加體育活動。這是為了能讓學生在成長階段獲得更多的鍛鍊。

## 宗教信仰

考菲爾德文法學校信仰基督教，因此會有禮拜。但是校方也會尊重學生的信仰。

## 學校活動

該校所包含的課餘活動相當多元。

- APS體育：這是全維多利亞州私校的體育活動。在每周六，各個私校的學生會聚集到比賽場地進行比賽。有時勝利有時失敗，但是所有人都很講禮貌。
- 學校運動會：每年學校不僅會舉辦以田徑為主的運動會，還會舉辦游泳和長跑比賽。屆時，學生們會在一旁觀看。
- 露營活動：從一年級到十年級，每年都會有一周左右的時間去露營。學生們可以體驗到團隊合作的樂趣，以及親近大自然。
- 音樂狂歡節：部分學習一門或多門樂器的學生可以藉此機會向同學展現自己的能力。此外，學生還可以參加樂團，並有機會在城裡表演。而其中的佼佼者可以前往歐洲巡迴表演。
藥水裡壁畫古墓

藥水裡壁畫古墓是朝鮮民主主義人民共和國的壁畫墳墓。位於南浦市江西區域的藥水裡臺城湖畔。它是建築於公元5世紀的高句麗時代，包括兩棟花崗石墓穴，裡邊有典型高句麗時代的風俗人物及四神圖。

墳墓布局由前室、內室及通道組成，墓室用方塊花崗石砌成，表面抹了泥灰，並畫上青龍、白虎、朱雀及玄武的壁畫。前室的牆上被畫上行列、狩獵圖，以及碾坊與廚房。藥水裡壁畫古墓已在聯合國被註冊成為世界文化遺產之一，亦是受朝鮮法律所保護的國寶。

勞動新聞評價藥水裡壁畫古墓對知曉高句麗的歷史、時期文化以及高句麗墓葬風俗變遷具有非凡意義。
平壤電影城

平壤電影城（名=北）位於朝鮮首都平壤市之西北郊區，於公元1981年建成，那時朝鮮的電影工業正在發展，原有的「紋繡露天攝影棚」已不再滿足需求，於是朝鮮電影製片廠投資在鄰近的山崗，建立佔地約7,500公頃的「平壤電影城」，建築有170多幢建築物，房屋均屬永久性，內有家具、照明燈光、中央空氣調節系統，並有100多名工作人員負責維修管理。它的建成，使朝鮮電影的製作成本平均下降了約60%，又縮短了拍攝週期，此外亦為平壤增添了一處觀光熱點。

## 戶外街景

平壤電影城設有多處永久性布景，觀光客沿著主要街道遊覽，約需花費一個小時，據統計資料顯示，它在2002年時，已接待了346個外國觀光團體，人數高達3,300多名觀光客，而朝鮮本地觀光客則高達15,000多位。本區鋪設了專用鐵路路軌連通朝鮮的國家鐵路系統，方便攝影人員到各地取景。

- 朝鮮街：從高句麗時代至李朝時代的各種房屋：地主的瓦房、北部的原木房屋及木板瓦房、日本殖民時代的邊區防衛炮樓及警察駐在所、20世紀30年代的抗日遊擊隊營地、兵器修理所、原始森林，都能夠在這裡找到。此外，還設置了專門象徵南韓的破爛街道。
- 中國街：20世紀30年代中國的吉林省之長春市及遼寧省的撫順市的街景。
- 日本街：名古屋及新潟的街景。
- 歐洲街：俄羅斯及東歐風情街。
即捕即解政策

即捕即解政策是1980年代香港英治時期為解決非法入境者問題而推行的措施。

1970年代至1980年代實行抵壘政策時期，中國大陸非法入境香港人數不斷增加，1980年10月23日，香港立法局三讀通過《1980年人民入境（修訂）（第2號）條例》，取消抵壘政策，轉為實施「即捕即解」，拘捕及遣返所有非法入境者。在當日以前已抵達香港的中國大陸非法入境者，可在其後3日（24日至26日）寬限期內，登記領取香港身份證，當日後抵港的偷渡者，則會被立刻遣返中國大陸。而香港雇主雇用偷渡客者，可罰款5萬港幣並判監一年。

政策公佈後，數以千計偷渡入境者，在寬限期內到位於金鐘道的辦事處，不斷地辦理登記領取香港身份證。
烏溪

烏溪位於臺灣中部，為中央管河川，下遊河段因流經臺中市大肚區，俗稱大肚溪，荷蘭時期稱為甘仔轄河（Kamachat River）。河長119.13公里，居全台第六，流域面積2,025.60平方公里，居全台第四。

主流上游名為北港溪，流域的最遠源頭發源於標高2,532公尺之更孟山南側，向南南西流至經翠巒、紅香、溪門，於馬家附近匯集左股源自中央山脈合歡山向西流的瑞岩溪（傳統認為發源於合歡山西側的瑞岩溪為北港溪源流），不遠處約300多公尺再匯流右股來自白姑大山南側向東南流的帖比倫溪，續流至瑞岩後轉西偏南，經萱野、新生社（眉原）、互助、清流、梅子林、北港、國姓，於柑子林與南港溪會合，改稱烏溪。經過河階、沖積扇及彰化人口聚集地之後，烏溪於臺中市龍井區麗水裡與彰化縣伸港鄉全興村之間注入台灣海峽，5—9月是豐水期，約占全年70%的流量，其中流量最高在6月，枯水期為每年的1、2月。

烏溪為臺中市與彰化縣之界河。流域包含南投縣埔里鎮、國姓鄉、草屯鎮，臺中市霧峰區、烏日區、大肚區、龍井區，與彰化縣伸港鄉、和美鎮、彰化市、芬園鄉等鄉鎮。

烏溪主流和支流交匯處，多形成沖積扇，在台中盆地中的辮狀流路在北邊形成豐原沖積扇，東邊有山麓聯合沖積扇，南有烏溪沖積扇和貓羅溪沖積扇。

## 起源

烏溪水系源頭地區在河川基準面侵蝕下，瑞岩溪及支流帖比倫溪等均呈現河床陡降的流勢。這種河勢直至與南港溪合流後的國姓鄉一帶才較不明顯。

## 治理

1931年日本政府實施9年治水計畫，花費606萬圓，1939年已完成烏溪本流及支流大里溪的堤防38公里、護岸2公里，完工後於烏溪橋北岸立有「烏溪治水工事竣工記念碑」。1959年，台灣中南部發生災情慘重的八七水災，水利局成立「臺灣省水利局機械工程隊」，由農復會撥贈美援施工機具執行搶修重建工作。除了民間、工兵、工程隊以外，空軍也參與烏溪堤防復建，於烏溪治水工事竣工記念碑旁立有省府及地方感謝空軍參與堤防復建紀念碑。行政院於2015年核定鳥嘴潭人工湖。

## 烏溪水系主要支流

- 烏溪：臺中市、彰化縣、南投縣
- 大里溪：台中市
- 舊旱溪：台中市
- 旱溪：台中市
- 草湖溪：台中市
- 廍子溪：台中市
- 大坑溪：台中市
- 乾溪：台中市
- 頭汴坑溪：台中市
- 筏子溪：台中市
- 貓羅溪：台中市、彰化縣、南投縣
- 隘寮溪：彰化縣、南投縣
- 軍功寮溪（樟平溪）：南投縣
- 平林溪：南投縣
- 紅洞指坑溪：南投縣
- 南港溪：南投縣 - 35公里
- 木履欄溪 (國姓鄉)
- 眉溪：南投縣
- 南山溪
- 東眼溪
- 東光溪（木屐欄溪、木履欄溪）：南投縣
- 北港溪：南投縣、台中市
- 水長流溪：南投縣、台中市
- 楊岸溪：南投縣
- 關刀溪：南投縣
- 帖比倫溪：南投縣
- 瑞岩溪：南投縣

## 主要橋梁

以下由河口至源頭列出主流上之主要橋梁：

### 烏溪河段

- 中彰大橋（省道台61線）
- 中彰大橋（省道台17線）
- 國道3號191公里烏溪橋（國道3號）
- 烏溪橋（國道1號）
- 大肚溪橋（台鐵西部幹線）
- 大度橋（省道台1線）
- 台74線烏溪橋（省道台74線）
- 高鐵烏溪橋（台灣高鐵）
- 國道3號203公里烏溪橋（國道3號）
- 溪尾大橋 (環中路九段)
- 國道3號215公里烏溪橋（國道3號）
- 烏溪大橋（省道台63線）
- 烏溪橋（省道台3線）
- 國道6號4公里烏溪橋（國道6號）
- 國道6號9公里烏溪橋（國道6號）
- 炎峰橋（省道台14線）
- 平林橋
- 雙冬橋（省道台14線）
- 雙十吊橋
- 國道6號12公里烏溪橋（國道6號）
- 石灼橋
- 國道6號13公里烏溪橋（國道6號）
- 國道6號16公里烏溪橋（國道6號）
- 乾峰橋（縣道136號）

### 北港溪河段

- 龍興吊橋
- 仙洞橋
- 福興橋（縣道133號）
- 港門橋（鄉道投84線）
- 港門吊橋
- 北港溪橋（省道台21線）
- 北港溪石橋（糯米橋）
- 南北通橋
- 新豐橋
- 清流吊橋
- 清流橋
- 瑞岩橋
- 紅香一號橋
- 溫泉橋
- 溫泉吊橋

## 參考資料

### 來源

- 【烏溪】《經典.TV》大愛衛視製作2009年5月9日播映

## 外部連結

- 讓我們看河去（重要河川）-- 烏溪-經濟部水利署

## 基本資料

- 原文名：大肚溪
- 詞源：傳說中未經開發的烏溪，原是鳥類棲息的天堂，常見烏鴉成群飛翔，當大群烏鴉展翅飛起，其數眾以蔽日，致使溪水看起來漆黑一片，故名「黑溪」。
- 尺寸：270
- 說明：烏溪夕照。攝於台74線橋上，位在彰化市與烏日區之間。
- 省級行政區：中華民國（臺灣）
- 國家／地區：臺灣中部
- 區：南投縣臺中市彰化縣
- 水系：烏溪（大肚溪）水系
- 來源：北港溪
- 原產國：南投縣仁愛鄉更孟山
- source1_coordinates：24.224115°N 121.230257°E
- source1_elevation：2532m
- if: 1 1 源頭：南港溪
- source2_location：北東眼山、三角峰之間的合望鞍部
- 河口：臺灣海峽
- • 位置：臺中市、彰化縣兩縣市交界
- 河口：24°N 12°E
- • 海拔：0m
- 流域面積：2025.6km2
- 長度：119.13km
- • 平均寬度：1km
- • 最小流量：20.94m3/s
- • 平均流量：114.43m3/s
- • 最大流量：15923m3/s
- 左岸支流：南港溪貓羅溪
- 右岸支流：北港溪筏子溪大里溪
抵壘政策

抵壘政策（Touch Base Policy），是1974年11月至1980年10月間英屬香港政府針對來自中華人民共和國非法入境者的難民政策，於1974年11月實施，此後由中國大陸偷渡到香港市區（界限街以南）即得到香港居民的身分。抵壘（Touch Base）本是棒球用語，意指跑壘員只要能及時抵達並觸碰壘包，便不會出局。

香港的難民潮自1950年已經開始，大量難民出於政治或經濟原因湧入香港。但香港政府對這些難民始終沒有一個確切的政策，既有收留抵達市區的偷渡客，亦經常有大規模的遣返行動，如1962年的大遣返。在1974年，經歷20多年偷渡潮後的香港，市區大量人口亦是於偷渡潮抵港，而很多在1950至1960年代在香港土生土長的人口亦是由逃港潮抵港人口所生，戰後移民佔總人口比例越來越少，而香港政府未有一個政策去決定偷渡抵港人口的香港居民的身分。不過香港政府基於人道主義，並未全面禁止中國大陸居民來港。當時中華人民共和國的局勢仍然動盪，不少人仍希望可偷渡來港。

抵壘政策同時亦確定了1974年以前及以後偷渡抵港的難民亦和戰後移民一樣擁有相同平等地位的香港居民的身分，使市區人口（包括戰後移民以及偷渡抵港的人士）擁有同樣的權益以及地位，減少了當時不同身份人口的磨擦。當年香港政府對新界的賣地以及開發遠低於香港以及九龍，中國大陸居民如偷渡到新界不足以取得香港的居港權，香港警察在新界亦有強烈的拘捕工作，大多數的偷渡客亦遭到水警以及陸警的遣返。然而在大量人口偷渡之下，每日亦有數以百計人口成功避過香港警方搜捕抵達香港市區。

## 移居人口

1945年到1949年，中國共產黨逐漸取得中國大陸的控制權，當時不少中國大陸的富人及知識精英逃到香港、台灣以及東南亞如新加坡等地，加上香港日佔時期歸鄉政策結束，香港人口由1945年的50萬上升到1950年的220萬，這批移民當中不少為商家、知識份子，但亦有部份為難民，但當時的難民亦是全中國較富有的一批，英屬香港政府歡迎這批來自中國各省的移民，這批移民以來自廣東省和福建省為主，各佔數十萬，此外，也有不少來自浙江省、江蘇省，甚至廣西、湖南、江西、安徽、山東、山西等省。他們在1950至1980年間亦有把親屬申請到港，當時申請來港人數由每日25人上升到後期的每日75人。

1949年10月，中華人民共和國建國。同年，英屬香港政府封鎖港深邊界，中港兩地人民自由往來歷史結束。此後，根據入境處以及學者的研究，每年平均有數萬人偷渡抵港，最後大約200萬-250萬成功越過邊防線偷渡至香港市區，只計1962年的大逃港，日均五千「大軍南下」，廣東省方面的紀錄，1979年與1980年廣東約70萬人偷渡進入香港，循合法途徑進入香港的也達10萬人，根據香港大學教授周永新，香港政府一直有助木屋區人口上樓（公屋）的政策，但香港1981年仍然有70萬人口居住在木屋區，當中絕大多數都是1976年以後抵港的逃港者，因為逃港者太多，政府的十年建屋計劃不敷應用。

## 概況

中華人民共和國成立之後，中英雙方達成共識，由中英雙方共同決定合法移民香港的人口，但能以合法移民身份移居香港的人少之又少。1950年至1980年代，因為中國大陸經歷三年困難時期，大量人口偷渡香港，展開了為時三十多年的逃港潮。1962年英屬香港政府便大量遣返偷渡客。

1960年代以後，香港經濟起飛，市場上有廉價勞動力的需求，香港政府便以黑印以及綠印身份證來區份合法以及非法移民，當時偷渡到香港的人口尚沒有一個正式的香港居民身分，如夏雨（1962年）、劉千石（1960年），劉夢熊（1973年）便是抵壘政策前偷渡到香港的名人。

一方面，香港在1949年中華人民共和國成立後成為華人的資金避難港，英國亦在香港實施高地價政策以賺取最大的利潤，但中華人民共和國居民因為中港兩地日益擴大的經濟差距，全國人民亦有參與偷渡到香港，以廣東省最為嚴重，中英兩國亦有在邊境拘捕偷渡客，但每日亦有大約百多至二百人成功越過邊防偷渡到香港市區，基於治安問題，香港政府接受了當年的偷渡客，同時開始發展起香港的工業。

最終於1974年11月，香港政府宣佈實施抵壘政策，中國大陸非法入境者若在偷渡到香港後能抵達市區，便可在香港居留，如果偷渡者在邊境範圍被執法人員截獲，則會被遣返。香港當局亦因此加強在邊境的管制，以減少非法入境者進入市區的機會。

不過，抵壘政策亦是充滿矛盾的。一方面，香港政府顧慮到，假如不給予抵壘者一個融入社會的途徑，他們會淪為黑市居民或黑市勞工，有一部份人甚至或者會從事非法活動。給予他們合法居留也可紓緩當時需求殷切的勞動市場，因為當時香港的工業，尤其是製衣業，仍是相當興旺，此類勞工密集型的行業能吸納大批勞動力，當中不少移民仍可自食其力，當中很多亦不須領用綜援等社會福利開支。另一方面，長期的抵壘政策間接鼓勵中國大陸居民不斷嘗試冒險前往香港。組織偷渡的蛇頭成為一種新興的高利潤行業，沿海的年青一輩也不禁躍躍欲試，因而很多時造成金錢甚至人命上的損失。

## 終結

1978年12月起，中華人民共和國由鄧小平等人主導下開始實施改革開放，政治、經濟、社會等環境開始變得寬鬆，中國大陸居民逃港的情況也開始逐年減少。同時，中國大陸居民非法入境香港所帶來的一系列社會問題也越來越嚴重。1980年10月23日，香港立法局三讀通過《1980年人民入境（修訂）（第2號）條例》，取消抵壘政策，轉而採取即捕即解政策。所有非法入境者一經發現，即須被遣返中國大陸。
可視編輯器

可視編輯器（Visual editor），指在編輯過程中可顯示被編輯文本的編輯器，與之相對的是行編輯器（比如ed、ex以及edlin）。

這個術語主要用於字符模式的應用程式，與GUI相對應。當然所有的GUI編輯器都是可視編輯器，但字符模式的編輯器則不全是。

可視編輯器中比較著名有：

- Vi
- Emacs
- Pico
- XEDIT
市中區 (濟寧市)

市中區曾是山東省濟寧市的一個區。撤銷前為濟寧市委、市政府所在地，全市政治、經濟、文化中心。

2013年10月18日，國務院以國函〔2013〕115號文批覆撤銷濟寧市市中區、任城區，設立新的濟寧市任城區，以原市中區、任城區的行政區域為新設任城區的行政區域。

## 行政區劃

撤銷前，市中區轄8街道、1鎮：

- 街道辦事處：阜橋街道、古槐街道、濟陽街道、越河街道、觀音閣街道、南苑街道、唐口街道、安居街道
- 鎮：喻屯鎮

## 基本資料

- 縣：市中區
- 位置：市中區在山東的位置
- – 拼音：Shìzhōng Qū
- 隸屬：中國山東省濟寧市
- 類型：市轄區
- 首席負責人：區委書記
- 領袖：張繼民
- 領導人：區長
- 主席：秦存華
- 分區：9
- 地址：1
- 分區：8
- 郵政編碼：272000
- phone code：0537
- 面積：381平方千米
- 人口：56萬人
- 車輛號牌：魯H
- 網站：www.jnsz.gov.cn
- 網站：市中區政府網
喬治·斯蒂格勒

喬治·約瑟夫·斯蒂格勒（George Joseph Stigler，1911年1月17日－1991年12月1日），生於美國華盛頓州的西雅圖市，經濟學家、經濟學史家、芝加哥大學教授及1982年諾貝爾經濟學獎得主。他被認為是芝加哥經濟學派的一員，立場屬於新古典主義經濟學。

## 生平

斯蒂格勒是第二代移民，出生時他的父母都已經獲得公民權。父親是第一代的德國移民，母親則是第一代的匈牙利移民。據其自傳中說法，在三歲前他只知道有德文一種語言。長大後，斯蒂格勒的求學路一帆風順，先後得到華盛頓大學企業管理學學士(1931年)、西北大學企業管理學碩士(1932年)跟芝加哥大學的博士學位(1938年)。斯蒂格勒的教執生涯首先是從愛達荷大學開始的，從1936年至1938年擔任助理教授。1938年至1946年任教於明尼蘇達大學，當中於1941年升為正教授。

1946年是很重要的一年，這一年斯蒂格勒得知他的母校芝加哥大學希望他參加教授徵選的面試，跟他同一天前來應徵的另一位教授候選人是米爾頓·弗里德曼。結果是：由弗里德曼獲得了這僅有一個的教授缺。落選的斯蒂格勒來到布朗大學短暫地任教一年至1947年。1947年至1958年任教於哥倫比亞大學，這段時間斯蒂格勒的經濟思想趨於成熟。1958年芝加哥大學再度有一個教授缺額，斯蒂格勒終於得償所願被聘為正教授，其後在芝加哥大學裡經歷了芝加哥經濟學派引領風騷的二十年多個年頭。1977年在斯蒂格勒的指導下創立了「芝加哥大學經濟與國家研究中心」（Center for the Study of the Economy and the State）並出任該所主任。1981年斯蒂格勒從經濟系教授職上退修，但持續擔任研究中心主任至1991年去世為止。

## 學說主張

- 斯蒂格勒是「資訊經濟學」研究方向的提倡者之一，自其論文《資訊經濟學》於1961年發表至今，該研究已經成為今日經濟學科中的顯學，近年來產生過多位諾貝爾經濟學獎得主。
- 斯蒂格勒在非經濟學專業的讀者當中也很有知名度，他經常對公共政策發表意見因而被政治人物所引用。其最為人所知悉的貢獻便是證明「自由的市場機制」至今仍是最有效的模式，並且使用計量經濟學新進的研究成果，舉出很多政府為了提高效率而做的管制其結果要不是毫無幫助就是產生反效果。
- 斯蒂格勒也是一個頗受尊敬的經濟學史家，1977年任美國經濟學史學會（History of Economics Society）會長
- 在芝加哥經濟學派中，斯蒂格勒的實證性格為學派帶來了理性討論的氣氛。他繼承了恩師法蘭克·奈特將經濟學視為科學的強烈求真慾望，身為一個新古典經濟學者斯蒂格勒卻能夠反對新古典經濟學的本位主義。當經濟學的研究者將弗里德曼與斯蒂格勒這兩位芝加哥經濟學派第二代人物做比較時，多會注意到弗里德曼的好辯、爭勝跟辯才無礙，相較之下斯蒂格勒則顯得幽默、溫和與實事求是。因此斯蒂格勒偶爾會贏得來自不同陣營者的賞識。

## 主要著作

- 《價格理論》(The Theory of Price)，1946年，麻省理工學院出版社
- 〈資訊經濟學〉(The economics of information)，1961年載於《政治經濟學期刊vol.69》
- 《知識份子與市場》(The Intellectual and the Market Place)，1963年
- 《經濟學史論文集》(Essays in the History of Economics)，1965年，芝加哥大學出版
- 《人民與國家：管制經濟學論文集》(The Citizen and the State:Essays on Regulation)，1975年，美國芝加哥大學出版。中文版：1994年，台灣遠流出版社
- 《經濟學佈道家》(The Economist as Preacher)，1982年，美國芝加哥大學出版社。中文版：1993年，台灣遠流出版社
- 《史蒂格勒自傳：一個不接受管制的經濟學家》(Memoirs of an Unregulated Economist)，1988年，美國基礎讀物出版社(Basic Books)。中文版：1994年，台灣遠流出版社

## 內部聯結

- 計量經濟學
- 訊息經濟學
- 經濟學史
- 芝加哥經濟學派

## 基本資料

- 日語原文：喬治·斯蒂格勒、George Stigler
- 學派：芝加哥經濟學派
- 出生日期：1911年1月17日
- 出生地：西雅圖
- 逝世日期：1991年12月1日
- 逝世地：芝加哥
- 國籍：美國
- 學校：哥倫比亞大學、布朗大學、芝加哥大學、愛荷華州立大學
- 醫學專科：經濟學
- 母校：芝加哥大學 (Ph.D.), 華盛頓大學 (BA), 西北大學 (MBA)
- 影響（來源）：法蘭克·奈特、雅各布·維納、亨利·賽門斯、米爾頓·傅利曼
- 對立：約翰·梅納德·凱因斯
- 影響於：Jacques Drèze、托馬斯·索維爾、Mark Blaug
- 貢獻：規制俘虜理論
- 獎項：諾貝爾經濟學獎 (1982)、美國國家科學獎章 (1987)
黃竹坑

黃竹坑（Wong Chuk Hang），古稱鐵坑，位於香港島南區，位於深水灣之西，香港仔以東。目前主要是一個住宅區及輕工業集中地，並有少量商業大廈和酒店，並且是香港著名的旅遊景點——香港海洋公園所在地。

黃竹坑東面的壽臣山一帶，曾經是香港圍的所在地，被認為是香港地名來源之一。原村的大部分已被政府拆卸，現僅存黃竹坑新圍和小部分黃竹坑舊圍。

## 歷史

黃竹坑一帶早於新石器時代便有人居住，現存的古蹟有黃竹坑石刻。到了明朝嘉靖年間，有人在該處一帶建立香港圍，成為香港島早期具規模的村落之一。而當時黃竹坑西部為一個內灣，也吸引了不少漁船停泊。

黃竹坑曾為香港島的重要農業生產地區，於1960年代區內有15個農場，出產如稻米、芋、及禽畜。而直至70年代前仍然有興盛的農業，除可為區內自給自足更供應予港島。然而香港圍的農戶不受蔬菜統營處管理，要自行成立農村互助委員會以協助管理。

黃竹坑自1960年代開始開發，南朗山北面山腰興建了政府廉租屋黃竹坑邨，其內灣也被填平發展工業大廈，使黃竹坑曾一度成為香港的其中一個主要輕工業區。但隨著1990年代大部份紛紛遷移至中國大陸，製造業「日落西山」，加上現時香港政府銳意將香港仔及其週邊地區發展成為一個旅遊區，黃竹坑轉型成三四星級酒店為主的酒店區，部份工廠大廈會改建成酒店。而2010年代起，區內的舊式工廠大廈亦逐步變成藝廊、文青咖啡店及藝術工作室，成為新的藝術聚集地。在2020年新型肺炎疫情前有由19間本地及國際畫廊、藝術家工作室及非牟利藝術機構進駐。但同時讓區內亦變得商業化和仕紳化。

## 商廈

- One Island South（由會德豐發展，已拆售）
- Landmark South（由信和集團及帝國集團發展）
- South Island Place（由太古地產及中華汽車發展）
- 環匯廣場（由恆基兆業及協成行發展，已拆售）
- w50（由新鴻基地產發展，已拆售）
- 香葉道8號（由新鴻基地產發展）
- 香葉道41號（長實發展，現由梁安琪持有）
- 南匯廣場A及B座
- 甄沾記大廈
- 安盛匯（由廣興置業集團發展）

### 商場

- 港島南岸 The Southside

## 酒店

- 南灣如心酒店
- OVOLO HOTELS
- 香港海洋公園萬豪酒店
- The Arca

## 名稱

黃竹坑昔日有一條從南朗山流出來的溪流（今黃竹坑明渠），兩旁遍佈黃色的竹子，黃竹坑因而得名。明朝萬曆年間的《粵大記》內所載的沿海圖中，已有鉄坑（黃竹坑）的紀錄。

## 著名地點

### 文娛康樂設施

黃竹坑是南區中擁有較遼闊平地的地區，因此設有不少運動場地，包括多個足球場及籃球場及室內運動場等。而香港仔運動場是香港島三大運動場之一，每年均舉辦不少大型活動，如饑饉三十及太陽計劃等，自2012/13球季南區足球隊（現名冠忠南區）升上香港甲組足球聯賽，香港仔運動場成為南區足球隊的主場。

### 香港警察學院

香港警察學院位於黃竹坑海洋公園道18號，所有香港警察要先在此接受訓練並畢業，才可開始執行職務。

### 旅遊景點

黃竹坑最著名的旅遊景點，就是1977年開幕的香港海洋公園，此外區內黃竹坑石刻亦是香港法定古蹟之一。

### 聖神修院

聖神修院是香港訓練天主教神職人員及供教友進修的重要地方，它也為教友提供圖書館、靜舍租用等服務以及開放教區文物館予已預約人士。

### 香港仔工業學校

1935年建校的香港仔工業學校校舍是香港三級歷史建築。

### 香港醫學專科學院

香港醫學專科學院位於黃竹坑道99號，乃是一所獨立的法定機構，有權組織、監察及評核所有醫學專科訓練，並頒授有關資格，同時亦負責提供延續醫學教育。

## 幹道

黃竹坑的黃竹坑道是1號幹線的其中一段，接駁香港仔海旁道、鴨脷洲大橋及香港仔隧道，也連接南風道和香島道，成為黃竹坑、香港仔及鴨脷洲通往港島其他地區及九龍的主要道路。

## 區議會議席分佈

為方便比較，以下列表以鴨脷洲大橋、香港仔工業學校起向東至黃竹坑新圍、香港仔隧道以西為範圍。

年度/範圍｜2000-2003｜2004-2007｜2008-2011｜2012-2015｜2016-2019｜2020-2023

南朗山道、警校道、香葉道明渠所包圍的範圍｜黃竹坑選區｜黃竹坑選區

南朗山及黃竹坑道沿線｜海灣選區一部分

註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目。
南朗山

南朗山（或寫作南塱山，Nam Long Shan或Brick Hill）是香港的山峰之一，位於香港島南區，海拔284米，北靠班納山和金馬倫山，南望南中國海，西臨深灣、香港仔南避風塘、布廠灣及大樹灣，東至深水灣。

香港海洋公園盤據著大半個南朗山，其不少遊樂設施均在南朗山的南部山麓。南朗山的東北山坡，有一個索道系統（海洋公園纜車）連接半山和山下黃竹坑道正門附近。而南朗山的西南山坡，則由一組戶外電動扶梯系統連接半山和山下大樹灣入口。

不過南朗山的山峰不在香港海洋公園範圍之內。於南朗山道的南朗山道休憩公園有一條由南區區議會和民政事務總署建造的石屎山徑，並在山頂以西建有南朗亭。南朗亭和南朗山山頂之間亦有明顯山徑，不過主要是泥路，比較不好走。南朗山山頂有警察通訊站和三角測量站，也設有無線電視發射站，還有數位電視廣播輔助發射站。

南朗山北面山腰有海洋公園的海馬標誌，因而被部份人俗稱為海洋公園山。

南朗山英文名被稱為「Brick Hill」，有指是因為山上曾經有磚窯，而現時磚窯遺址有大量亂石。

香港駕駛學院香港分校，曾設在香港海洋公園正門的西側，其後因應海洋公園擴建而遷出。

南朗山的北面山下還有警察學院、黃竹坑邨（已清拆)、黃竹坑道、黃竹坑站綜合發展區。

- 從香港仔眺望南朗山
- 從中峽眺望南朗山
- 從黃泥涌峽眺望南朗山

## 鄰近的山峰

- 班納山
- 壽臣山
- 玉桂山

## 教育

- 香港加拿大國際學校
- 新加坡國際學校
- 瑪利灣學校

## 社區設施

- 香港防癌會（前南朗醫院）

## 基本資料

- 照片說明：從紫羅蘭山徑遠眺深水灣及南朗山
- 海拔：284m
- 位置：香港香港島南部
- 坐標：22°N 14°E
- 位置：Hong Kong
- 位置：南朗山的位置
- 坐標：22
- 坐標：14
- 坐標：30.22
- 坐標：N
- 坐標：114
- 坐標：10
- 坐標：23.83
- 坐標：E
咒語

咒語為古代巫師祭拜神鬼的祝詞。

## 定義

咒語起源於古代巫師祭拜神鬼時的祝詞。此各話語可以通天地之氣，積山河之音。《書經.無逸》說：「厥口詛祝」，疏云：「祝音咒，詛咒為告神明令加殃咎也。」說明最初的咒語就是用語言告訴神明要求懲罰惡人，並向神明發誓。

## 研究與應用

### 大乘佛教對咒語的解釋

咒者即是「總持」、「真言」的意思，總持一切真實不虛巨大威神之力。咒語是總持三界之一切精華，真實不虛之言語，故又謂之真言。總持一切真實不虛巨大的威神之力，就是說，它能統領和率決一切威神之力。

另見真言宗。

### 道教對咒語的解釋

在道教修煉中，咒語是重要組成部分。道教的咒語，就是起源於古時的巫祝。《說文解字》中載：「祝者咒也」。在黃帝時代祝、咒是不分的，黃帝時設的官職祝由，又叫咒由。

另見祝由十三科。
麻醉

在醫學領域（尤其是外科、牙醫學）中，麻醉（anesthesia或anaesthesia）是一種臨時失去意識和感覺的狀態。它可能包括疼痛減輕、癱瘓（指肌肉放鬆）、失去記憶和無意識。

安河→ 羅訥河→ 地中海

## 基本資料

- MeshID：E03.155
- MedlinePlus：anesthesia
- eMedicine：1271543
丹麥的約阿基姆王子

約阿基姆王子殿下（Hans Kongelige Højhed Prins Joachim，1969年6月7日），全名約阿基姆·霍爾格·瓦爾德馬·克里斯蒂安（Joachim Holger Waldemar Christian），丹麥王室成員，為瑪格麗特二世次子。

## 個人生活

1995年11月18日約阿希姆迎娶亞歷珊德拉·克里斯蒂娜·曼麗（文雅麗），她父親是一個有英國、中國、波蘭和奧地利血統的香港前銀行家。他們有兩個孩子：尼古拉王子和費利克斯王子。2004年9月，他們宣布他們分居，傳媒一般認為是由於文雅麗投身公益事業，而約阿希姆王子「忙於」參觀足球比賽、參加賽車和搖滾樂演唱會以及夜間派對等娛樂，二人性格不合而致。夫婦於2005年4月8日正式離婚。約阿希姆的第二任妻子是來自法國的瑪麗王妃，有兩個孩子：亨利王子及雅典娜公主。

2005年10月16日，當他們的侄子（弗雷德里克王儲的兒子）出生時，約阿希姆下降為丹麥王位第三位繼承人。他目前居住在南日德蘭半島的Schackenborg莊園。

約阿希姆王子的四個孩子都沒有被稱為王室殿下（His/Her Royal Highnesses），而在丹麥宮廷中只是被稱為殿下（His/Her Highnesses）。丹麥王室於2022年9月28日宣布，從2023年1月1日起，他的所有四個孩子都將不再被稱為王子/公主，而是蒙珀扎伯爵/女伯爵閣下。

## 榮譽

- 丹麥 大象勳章騎士 (Knight of the Order of the Elephant)
- 丹麥國旗勳章大司令級 (Grand Commander of the Order of the Dannebrog)

### 其他榮譽

- 盧森堡 拿騷的阿道夫勳章大十字級 (Grand Cross of the Order of Adolphe of Nassau)

## 基本資料

- 日語原文：約阿基姆王子、Prins Joachim
- 頭銜：丹麥王子，蒙珀扎伯爵、HRH Prince Joachim of Denmark
- 配偶：文雅麗、瑪麗·卡瓦利耶
- 全稱：約阿基姆·霍爾格·瓦爾德馬·克里斯蒂安、Joachim Holger Waldemar Christian
- 朝代：格呂克斯堡王朝
- 父親：亨里克親王
- 母親：瑪格麗特二世
- 子嗣：尼古拉伯爵、費利克斯伯爵、亨里克伯爵、雅典娜女伯爵
- 出生日期：1969年6月7日
- 出生地：丹麥哥本哈根哥本哈根大學國家醫院
中醫外科學

中醫外科學所指的多半為皮膚病等顯而外見的疾病，與現行的一般外科病處理的疾病不相同。

中醫外科學涉及病證、辯證治法有如下特徵：

- 中醫外科學涉及病主要有瘡瘍、乳房疾病、癭、瘤、岩，皮膚病及性傳播疾病，肛門直腸疾病，泌尿男性疾病，外傷性疾病及周圍血管疾病等。
- 中醫外科學涉及證包括癰、疽、瘡、風、疔、疥、癬、斑、疹、痔、瘺、痰核、癧、癌瘤、丹毒、時毒、蟲蛇毒、花柳、雜症等種類。
- 中醫外科疾病辨症常用五大方法有；辯病、陰陽辯證、部位辯證、經絡辯證、局部辯證。
- 中醫外科治療分內治法與外治法之分；藥有內服外用區別。
建築間距

建築間距簡而言之就是指建築之間的距離，其具體計算方法可能因地而異。在中國大陸，建築間距可分為日照（正向）間距、側向間距和消防間距。城市規劃特別是在詳細規劃中對建築間距有嚴格要求，這主要是為了考慮日照（南北向建築）、通風以及地下管線的布置以及消防問題，沿街建築還要考慮街景的需要。

## 各地標準

中華人民共和國國家標準中相關條文如下：

7.1.1 建築中主要功能房間的採光計算應符合現行國家標準《建築採光設計標準》GB 50033的規定。

《建築設計防火規範》規定的各種不同類型建築之間最小間距的計算方法十分複雜，但可粗略歸納為：多層建築之間的建築左右間距最少為6米，多層與高層建築之間為9米，高層建築之間的間距為13米。

中國大陸的城市新建建築一般需要嚴格遵守各種建築間距的相關規定。但是，城中村因歷史遺留等原因，並不遵守城市的相關規範，因此形成了「握手樓」的景觀。

韓國的建築間距不同，由於土地屬於個人私有，每個地塊都要充分利用，所以多層建築之間多為1米。
高層建築物

高層建築物，或稱高層建築，常見稱呼為大廈、大樓，是建築物依高度劃分的分類之一，指具有較多層數、高度較高的建築，具體劃分標準不同國家、地區各不相同。超高層建築又被稱為摩天大樓。

## 高層建築物標準

聯合國經濟事務部在1974年國際高層建築會議將高層建築按高度分為四類：

- 9～16層（最高為50米）
- 17～25層（最高到75米）
- 26～40層（最高到100米）
- 40層以上（建築總高100米以上，即超高層建築）

日本建築大辭典將5～6層至14～50層的建築定為高層建築，50層以上超高層建築。

中國《民用建築設計通則》（JG37—87）將住宅建築依層數劃分為：1～3層為低層；4～6層為多層；7～9層為中高層；10層及以上為高層建築。公共建築及綜合性建築總高度超過24米為高層，但是高度超過24米的單層建築不算高層建築。超過100米的民用建築為超高層。

## 特點

高層建築由於其特殊性，具有迥異於普通建築的特點。

### 結構

高層建築是現代科學技術的產物，傳統的木、磚、石材料以及結構基本上很難滿足要求，除非不計成本不惜代價。高層建築一般以鋼材和鋼筋混凝土為建造材料，通常採用框架結構、剪力牆結構、筒體結構甚至採用筒中筒結構形式，以確保建築的整體結構強度。

### 垂直交通

垂直交通是高層建築的一大特點，由於高層建築的單層面積不大，但層數很多，因此垂直交通量很大，一般採用電梯為主要載客工具，超高層建築還會對電梯分組，有類似軌道交通調度系統的電腦進行安排調度。

### 消防

消防是高層建築的一大難題，當建築高度超過50米時普通的消防車已經無能為力，所以高層建築的消防要本著自防自救的原則，每層都要設置火警自動警報設備和自動撒水設備，每隔若干樓層還要設置避難層和消防水箱，超高層建築的屋頂要設直升機停機坪。

## 超高層排行榜

世界最高的高層建築是位於杜拜的哈里發塔，169層，高828米。其後依次為上海中心大廈，128層，632米；麥加皇家鐘塔飯店，120層，601米。
象牙

象牙是一種白色硬質物體。主要成分為牙本質，和骨頭的成分相似。狹義地說是雄性的亞洲象、非洲象、猛獁象的獠牙，廣義地也可以指河馬、野豬、海象、鯨等動物的獠牙或牙齒。

象牙是一種貴重的材料，用來製作牙雕、假牙、扇子、骰子等。近代用來做裝飾品或用具，如牙雕、撞球、骰子、鋼琴鍵、麻將、扣子等。塑料出現之後，在眾多領域替代了象牙，但因為象牙的稀有，一些奢侈品仍然使用象牙。

在國際範圍禁止象牙貿易。

## 結構

所有哺乳動物的牙齒或獠牙的化學組成是相同的，因此來自不同動物的「象牙」材料基本上也是相同的。不同動物的象牙的顏色可能稍許有些不同。

牙齒和獠牙本來是同樣的物質。牙齒是特別的、用來咀嚼的結構。獠牙是伸長的，伸出嘴唇的牙齒，它們從牙齒演化出來，一般作為防禦武器。大多數哺乳動物的牙齒由牙根和牙冠組成。

牙齒和獠牙的結構是相同的，從裡向外它由牙髓、牙髓腔、牙本質、牙骨質和琺瑯質組成。

牙髓腔壁上的牙本質細胞向外造成牙本質。象牙雕刻品主要是由牙本質組成的，它是牙齒或獠牙的主要組成部分。牙本質的無機部分主要是碳磷灰石，牙本質內部有非常細小的管道，這些管道從牙髓腔向外輻射到牙骨質。不同動物的象牙中的管道結構不同，其直徑從0.8到2.2微米不等。微管的三維結構每種動物都不一樣。

## 貿易

象牙很早就成為了商品，《詩經·魯頌·泮水》：「元龜象齒，大賂南金。」《左傳》曰： 「象有齒，以焚其身，賄也。」周朝已有象牙雕刻的行業，《周禮·太宰》記載，周朝的手工業稱為「八材」，象牙即八材之一。周代的規定只有諸侯才能持用象笏，唐朝時，五品以下的官員都能持象牙笏。

2008年7月，經聯合國《瀕危野生動植物種國際貿易公約》常務委員會投票決定，中國成為繼日本之後全球第二個象牙合法進口國。但中國政府決定從2017年12月31日起，完全禁止象牙及其製品交易；猛獁象牙雖未被禁止，但會按照古生物化石進行管理，未經批准不得擅自運輸、交易。

### 爭議

由於大象的數量於20世紀開始驟減，為防止大象滅絕，環保主義者希望在國際範圍禁止象牙貿易，他們的口號是「沒有買賣，就沒有殺害」。一些非洲國家，包括辛巴威和南非，強調象牙貿易是必要的，首先象牙貿易是當地的重要收入來源，其次過多的象也會破壞當地的農業。另有觀點認為禁止貿易並不能保護大象的種群；大象數量下降的主要原因是人類擴張導致大象的棲息地減少。如果能開放象牙貿易，並私有化大象的產權給當地人，則他們會設法繁育大象以獲取持續的收益。如果禁止大象貿易，則當地人不會保護大象，大象會死於偷獵。

目前，許多國家禁止進口和販賣象牙，或對象牙貿易施加極大的限制。在國際上，象牙貿易的禁令和許多多次反覆。1975年，亞洲象的象牙貿易被禁止，1990年，非洲象的象牙貿易被禁止。2002年聯合國容許部分國家出口定量的象牙。

1999年，牛津大學的一個研究結果說明每年象牙貿易帶來的五億美元中只有1%的錢到達非洲，大多數被中間商收取了，因此象牙貿易對非洲經濟發展的貢獻有疑問。

## 相關

- 《瀕危野生動植物種國際貿易公約》 1973年訂立
- 《進出口條例》香港法例第60章
菰屬

菰屬（Zizania）是禾本科的一個屬，共有4種，均為水生植物。其中亞洲只有一種，即菰，另外3種分布於北美洲。

## 分類

本屬共有4個物種：

- 水生菰（Zizania aquatica）：一年生，分布於加拿大和美國中東部。
- 菰（Zizania latifolia）：多年生，主要產於東亞。
- 沼生菰（Zizania palustris）：一年生，廣泛分布於加拿大和美國。
- 德州菰（Zizania texana）：多年生，僅分布於美國德州的聖馬可斯河一帶狹小區域，因棲息地喪失及環境污染問題而處於瀕危狀態。

## 用途

### 糧食

東亞物種菰的穎果稱為菰米、菰實、雕胡米，在古代中國為六穀之一。但如今栽培菰是為了獲取茭白，而生產茭白的菰無法開花結實，因此現在菰米極少用於食用。

北美產的菰屬植物（主要是沼生菰和水生菰）的穎果稱為美洲菰米，俗稱野米（wild rice）。沼生菰的穎果俗稱冰湖野米，食用價值比水生菰高。野米是印第安人的傳統糧食，不精通植物學的學者常將其誤譯為「野生稻」，鬧出北美印第安人採集野生稻米的烏龍。野生稻（Oryza rufipogon）為原產亞洲的稻屬植物，不可與原產北美的菰屬野米混淆。

## 基本資料

- 學名：Zizania
- 說明：水生菰 Z. aquatica
- 命名者：L., 1753
- 模式種：水生菰、Zizania aquatica
- type_species_authority：L., 1753
- subdivision_ranks：種
- 栽培群成員：見正文。
對立四邊形

對立四邊形（又稱邏輯方陣、四角對當），是傳統邏輯（亞里斯多德邏輯）中用於直接推理的術語，它圖示了四種標準直言命題之間的對立關係。

對於主項"S"和謂項"P"，提供了如下規則:

- 全稱命題不同真（contrariety，又稱反對關係），至少有一個必須是假。
- 矛盾（contradiction）的命題有對立的真值。
- 全稱命題蘊涵（subalternation，又稱差等關係）它們的下級特稱命題。
- 特稱命題不同假（subcontrariety，又稱下反對關係），至少有一個必須是真。

只有前兩個規則是亞里斯多德在他的著作《解釋篇》中陳述的，第三個規則是後人從他的《前分析篇》中補充進來的，第四個規則是後人從前兩個規則做出的推論。

## 存在性引入問題

對立四邊形在很大程度上落伍了，並且實際上與現代一階邏輯不兼容。這是因為在現代邏輯中，「所有的S都是P」在實際上不蘊涵任何S的存在性。所以，亞里斯多德的「有些S是P」的連線（這蘊含著 S 的存在性）在現代邏輯中不成立。如何恰當地解釋亞里斯多德邏輯與此有關的問題叫做存在性引入問題（the problem of existential import，參見存在性謬誤），它也被當作亞里斯多德的三段論的一個缺陷，並且已經得到了各種提議的解決方案，比如：

- 因為有根本缺陷而拋棄亞里斯多德的三段論。
- 把亞里斯多德的三段論限制於那些所有謂詞都有成員的情況。
- 從特稱否定中去掉存在假定。

## 外部連結

- International Congress on the Square of Opposition
- Special Issue of Logica Universalis Vol2 N1 (2008) on the Square of Opposition
- Stanford Encyclopedia of Philosophy article
- History of the Problem of Existential Import
大頭貼

是發源自日本、在多國流行的一種攝影機器。

## 概要

大頭貼是1995年由ATLUS與Sega公司合作的「Print Club」自動快照機改裝後誕生，是一種功能十分多樣化的個人快照機器，使用者除了可以在狹小的空間中與友人合照外，還可自由在照片中加入編框、花紋、文字及各式各樣的圖案。在按鈕攝影與簡單的影像編輯後，照片可即時輸出為大小不一的組圖。相紙後均有背膠，方便使用者黏貼在個人用品上。

剛推出的大頭貼機器只有螢光燈的設計，後來為求皮膚看起來白皙，開始出現閃光燈，同時也開始有可容納三至四人的空間設計，一些大型大頭貼專門店還免費出租Cosplay服裝。雖稱為大頭貼、貼紙相，但照相範圍並不局限於頭部，也不限於可以當作貼紙張貼的照片，亦是其他同類機器的照片，如照片卡等的統稱。

最早大頭貼文化是少女同儕團體間藉交換大頭貼，證明友情與親密度的活動，也有許多從事援助交際的女孩們會在電話亭黏貼附上電話號碼的大頭貼作為宣傳，後來成為情侶間的約會項目之一。約在1997年起，大頭貼文化開始流行於日本女高中生之間。2000年之後，大頭貼機器進軍歐洲，在巴黎、倫敦等都市都受到少女喜愛。目前在中國大陸地區也相當普遍，可以在很多大街小巷找到其蹤影。

在台灣有大頭貼服務大多出現在鬧區，如西門町、東區等。另也有台灣廠商推出沖印亭立可得，在全家超商、萊爾富、家樂福等提供機器，除可以拍大頭貼之外，也能透過記憶卡，網路服務Facebook、Picasa列印相片與拍攝證件照。

## 參考文獻

- 四方田犬彥。《「かわいい」論》。東京：築摩書房。2006。
雙樹紀

雙樹紀（Years of the Trees），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說系列中的阿爾達三大時代之一。位於巨燈紀之後，太陽紀之前，是開始為人所知的年代。

兩盞巨燈倒下後，維拉植物女神雅凡娜造了雙聖樹代替兩盞巨燈成為阿爾達的光源。雙聖樹位於阿門洲維拉統治的維林諾上，被命名為泰爾佩瑞安（銀色）和羅瑞林（金色）。但中土大陸依然處於黑暗，唯有星光照耀。

在西爾卡內海的庫維因恩海灣沉睡之精靈甦醒，維拉狩獵之神歐羅米目擊精靈出現，但有很多精靈被米爾寇擄去。

大多數，雖則不是所有。精靈被歐羅米說服去參加偉大旅程，向西前往阿門洲。沿途有些精靈們脫離了隊伍，留在中土大陸，形成辛達族 Sindar和南多精靈 Nandor。而到達阿門洲的三個種族是凡雅族、諾多族和帖勒瑞族。

維拉活捉了米爾寇，將他囚禁在阿門洲。接著米爾寇服完了幾千年的刑期，再度被帶到維拉寶座前，米爾寇卑躬屈膝懇求原諒，維拉悲哀女神妮娜也開口說情，維拉之首曼威接受他的道歉，於是米爾寇被釋放。米爾寇之後在言語和行為上都表現良好，不論是維拉和艾爾達都從他的意見與幫助中大得益處，只要他們開口，他從不拒絕，一段時日之後，他便獲得了往來全地的自由。

他播下了紛爭的種子在精靈之中，挑動諾多至高王芬威兩個兒子費諾和芬國昐從而引起紛爭。在大蜘蛛昂哥立安幫助下，他殺死芬威盜取精靈寶鑽，三顆包含雙聖樹之光的寶石，但雙聖樹被米爾寇和昂哥立安破壞。

一名信使自佛密諾斯趕來，說米爾寇殺死了芬威，竊取了精靈寶鑽。費諾聞訊大聲咒詛米爾寇，將他易名魔苟斯，他鼓動族人返回中土大陸，向魔苟斯發起挑戰。但是諾多族不懂造船，於是費諾帶軍前往伊瑞西亞島澳闊隆迪港，向關係友好的帖勒瑞族借船，費諾希望帖勒瑞族也加入他們的行列，但帖勒瑞族拒絕，反而勸阻費諾，費諾聞言轉身離去，下令軍隊強行奪船，帖勒瑞族當然反抗不從，紛紛將諾多族精靈推下海去。於是，發生了血戰，因帖勒瑞族的武器不夠好，於是費諾大勝，奪得帖勒瑞族的船隻。第一次親族殘殺事件發生了，這是阿爾達既芬威被謀殺後的第二起血案，於是維拉曼督斯詛咒諾多族並向他們關閉了返回阿門洲的路。

費諾的船隊到達多爾露明的專吉斯特狹灣登陸。他下令燒掉白船，遺棄他的兄弟芬國昐大隊於對岸，這是曼督斯的詛咒顯現的開端。

## 雙樹紀

為使年表一貫性，依然使用維拉時代的紀年，維拉時代4580年之後，多是已經確定了的紀年。

- 3501年，被視為雙樹紀元年。
- 維拉大地之神奧力等不及伊露維塔的孩子出生，自行創作矮人，當矮人的七個祖先製作完成後，被伊露維塔發現，伊露維塔指明奧力創作超越權限，奧力悔過和懇求，結果伊露維塔收矮人為養子，並在首生的孩子甦醒之後才會醒來。奧力妻子維拉植物女神雅凡娜知道事情後焦慮不安，害怕矮人砍伐樹木，要求伊露維塔保護樹木，結果伊露維塔創作樹之牧者，樹人。
- 4500年，維拉們討論雅凡娜和維拉狩獵之神歐羅米從中土大陸帶回的消息，米爾寇建造安格班，托卡斯要求發動戰爭，但是維拉冥神曼督斯表示時期未到，因為伊露維塔的孩子尚未出生，否決托卡斯的提議。
- 瓦爾妲收集雙聖樹之露水，創作星座。
- 瓦爾妲設置米涅爾瑪卡（即現實的獵戶座）和其它星座於天空上。
- 4550年，瓦爾妲完成星座創作，創作星座維拉科卡（意思為「維拉的鐮刀」，即現實的大熊座，北斗七星），對米爾寇挑戰，維拉科卡成為米爾寇厄運難逃的記號。
劉育熙

劉育熙（1938年10月），江蘇江陰人，劉北茂之子，小提琴演奏家。曾師從馬思聰，後進入中央音樂學院，1962年以全校第一名的成績留校任教。

1963年中國首次小提琴比賽獲獎，並在中南海為毛澤東、劉少奇、朱德等國家領導人獨奏，為中國小提琴家唯一獲此殊榮者。劉育熙曾在著名的香榭麗舍劇院舉辦了獨奏音樂會，成為登上這座歐洲古典音樂殿堂的第一位中國音樂家。他也是第一個登上法國高等音樂學府的中國教授。他在法國、英國、德國、義大利、匈牙利、泰國等國舉行獨奏音樂會六十餘場，獲空前成功，巴黎聯合國教科文組織國際電台作專訪，並向世界各國播出。他被稱為「最有資格繼承法國小提琴學派的傳人」。現為中央音樂學院教授。

## 家世

劉育熙的大伯父劉半農是中國新文化運動的先驅之一，著名的文學家、語言學家；二伯父劉天華是中國現代民族音樂的奠基人，作曲家、演奏家，人稱「現代民族器樂之父」；父親劉北茂是中國現代民樂大師，作曲家、教育家。
腓特烈十世

腓特烈十世、弗雷德里克十世

腓特烈十世（Frederik X，1968年5月26日），本名費德歷·安德烈·亨里克·克里斯蒂安（Frederik André Henrik Christian），為前任丹麥女王瑪嘉烈二世與亨里克親王長子，現任丹麥國王並兼任丹麥國教會最高領袖。

## 生平

佛瑞德里克王子生於1968年5月26日晚上11時50分，其母親瑪格麗特二世是透過緊急剖腹分娩方式於哥本哈根的國家醫院誕下他，他也有一名弟弟約阿基姆王子也同樣都在國家醫院出生。

佛瑞德里克於1968年6月於哥本哈根的小島教堂接受洗禮。

2004年5月14日，與蘇格蘭裔澳大利亞籍女友瑪麗·唐納森於哥本哈根聖母堂結婚。

2023年12月31日，他的母親、丹麥女王瑪嘉烈二世在全國直播的除夕致辭中宣布在2024年1月14日退位，並由佛瑞德里克王儲繼位。隨即弗雷澤里克森第二次內閣也發出聲明，佛瑞德里克王儲登基後的王號為「佛瑞德里克十世」。

2024年1月14日，佛瑞德里克十世登基。

## 王室成員

- 妻
- 丹麥的瑪麗王后
- 子女
- 克里斯蒂安王子
- 伊莎貝拉公主
- 文森特王子
- 約瑟芬公主

## 榮譽

### 丹麥

- 大象勳章騎士 (Knight of the Order of the Elephant)
- 丹麥國旗勳章大司令級 (Grand Commander of the Order of the Dannebrog)
- 金質格陵蘭貢獻獎章（丹麥屬格陵蘭，2004年2月23日）

### 外國

- 一等聖母瑪利亞之地十字勳章（愛沙尼亞，1995年11月20日批准，1995年11月28日頒發）

## 基本資料

- 日語原文：腓特烈十世、Frederik X
- 頭銜：丹麥國王、蒙珀扎伯爵、HM The King of Denmark
- 後繼職位：丹麥國王
- 統治期：2024年1月14日至今
- 前任：瑪嘉烈二世
- 繼任：克里斯蒂安王儲
- suc-type1：王儲
- 父親：亨里克親王
- 母親：瑪嘉烈二世
- 子嗣：克里斯蒂安王子、伊莎貝拉公主、文森特王子、約瑟芬公主
- 全稱：費德歷·安德烈·亨里克·克里斯蒂安、Frederik André Henrik Christian
- 朝代：格呂克斯堡王朝
- 出生日期：1968年5月26日
- 出生地：丹麥哥本哈根國家醫院 (哥本哈根)
- 宗教：丹麥國教會
吳文藻

吳文藻（1901年4月12日－1985年9月24日），男，江蘇江陰人，中國社會學家、人類學家、民族學家。

## 生平

### 早年時期

吳文藻1902年4月12日出生在江蘇省江陰縣夏港鎮的一個小商人家庭。父親吳煥若在鎮上與人合夥開米店，家境貧窮，父親死後欠了幾百元的債，吳文藻工作以後才還清。

五歲時就由姐姐陪伴到一所鄉下的蒙學堂上學，後來在江陰城裡的禮延學堂上高小，畢業時名列第一。在南菁中學上學一年後，在老師的推薦下投考清華學堂，在16歲也就是1917年成功考入清華學堂。

1919年五四運動爆發時，吳文藻也參加了清華的遊行活動。五四運動後，廣泛接觸了羅素、杜威、孫中山和胡適等人的思想。在這個時期梁啓超對他的影響最大。吳文藻在清華學堂時與梁思成是同班同寢室同學，並且在梁思成的介紹下見了梁啓超。

### 留美時期

1923年從清華學堂畢業後赴美國留學，在去美國的路上，與冰心結識。隨後在潘光旦的介紹下進入達特茅斯學院社會學系，插入本科三年級。1925年夏獲學士學位後又進入紐約哥倫比亞大學研究院社會學系，獲博士學位，並榮獲了校方頒發的「最近十年內最優秀的外國留學生」獎狀。

在哥大學習期間，除了社會學專業的學習，吳文藻還旁聽了人類學系主任、美國歷史學派創始人博厄斯的人類學課程，他坦言人類學對他的影響很大。1929年夏獲博士學位，隨後取道歐洲，經由蘇聯返回中國。

### 燕京大學任教時期

早在1927年秋，吳文藻在哥倫比亞大學與同學步濟時結識，步濟時約他回國後到燕京大學任教。而冰心早在1926年回燕京任教，因此吳文藻對於步濟時的提議「頗為心動」。但是在此之前他已經答應陳達回清華大學任教，協商之後，陳達同意他回燕京大學任教，但必須頭兩年在清華教兩門課。

1929年回國後，就在燕京大學任教。在同年6月與冰心結婚。

吳文藻在燕京大學任教十年，主要教授「西洋社會思想史」、「家族社會學」和「人類學」。另外，他通過開設討論班，請國外教授和派遣留學生的方式培養了大批人才。

在燕大任教時期，他開始探索社會學中國化問題，取得了一定的成果，但因日本侵華戰爭而被迫中斷。1938年夏，因為無法忍受日本帝國主義的暴行，專心於學術，不顧燕大校務長司徒雷登的再三挽留，堅決辭去燕大社會學系系主任和法學院院長的職務，攜妻子冰心南下，投入抗日。

### 抗日戰爭前後

1938年南下之後，在昆明雲南大學任社會人類學講座教授，1939年籌建雲大社會學系，任系主任併兼任文學院院長。在此期間，他籌辦雲南大學與燕京大學合作的實地調查工作站，並參與成立雲南人類學會。

但實地調查工作站的工作受到國民黨機構內部人員阻撓，困難重重。1940年底，不得不到重慶的國民政府國防最高委員會參事室工作。在此期間，他負責邊疆的民族、宗教和教育問題，兼任蒙藏委員會顧問和邊政學會常務理事。

抗戰勝利後的1946年，他被委任為中國駐日代表團政治外交組公使銜組長和盟國對日委員會中國代表顧問。但不滿於美國扶持日本的政策和國民黨的腐敗，於1950年辭職，1951年回國。

### 中央民族大學任教前後

1951年到1953年，任全國政協委員，1953年開始，一直在中央民族學院。1957年，被劃為右派，1966年文革被批鬥，住牛棚。1969年冬，到京郊石棉廠勞動，1970年夏在湖北沙洋幹校勞動。在此期間，仍然從事編譯工作。

1979年摘掉右派帽子以後，被聘為中國社會學會、中國民族學學會、中國世界民族學會和中國人類學會顧問。

1985年9月24日病逝，根據他的遺囑，冰心將其珍藏的幾百冊書籍捐獻給國家，並把他們平時省下的3萬元人民幣捐獻給中央民族學院民族研究所作為獎勵基金。中央民族大學1996年開始設立吳文藻文化人類學獎學金。

## 貢獻

### 社會學中國化

在燕京大學任教時期，他對中國民族學和社會學全盤西化的狀況感到不滿。他開始尋求一種有效的理論框架，結合中國國情，培養本土社會學人才，實現民族學和社會學的「徹底中國化」。

在對比了多個社會學和人類學學派學說之後，他選擇英國結構功能主義學派的理論作為社會學中國化的理論構架。與此同時，他大力支持學生進行社會調查，並在此基礎上培養社會學人才。

### 社區研究

1935年前後，他寫了多篇文章介紹社區研究，如《現代社區研究的意義和功用》(載《北平晨報》1935年1月9日)等。在擔任燕京大學社會學系主任時，派出多名學生進行實地調查：

- 徐雍舜，北平漷縣，調查鄉村領袖衝突問題。
- 林耀華，福州附近的衣序，調查宗族組織問題。
- 費孝通，江蘇省江村，調查社會經濟問題。
- 黃華節，定縣，調查禮俗和社會組織問題。
- 黃迪，清河，調查村鎮結構問題。
- 鄭安侖，福建，調查僑民問題。
- 李義山，山西徐溝，調查社會組織問題。

通過社會調查，培養了大批人才，對社會學調查研究的發展貢獻極大。

### 人才培養

在燕大期間吳文藻大力培養人才。一方面引進國外專家進行講學和指導研究生。1935年10月，邀請阿爾弗雷德·拉德克利夫-布朗來華講學三個月，開設「比較社會學」和「社會學研究班」課程，並請求他擔任林耀華碩士論文導師。除此之外，還邀請了牛津大學副校長A. D. Lindsay的兒子林邁可（M.Lindsay）和戴德華（George Taylol）來燕京法學院講課和指導學生。

另一方面，派遣學生出國留學。他對每一個學生的留學國家、學習導師和專業方向做全盤考慮。在他的安排下，李安宅、費孝通和林耀華等均從名校畢業，回國後都成為學科骨幹。

此外，他還從制度上仿效牛津大學建立「導師制」，但因抗日戰爭爆發而中斷。

他培養的學生和弟子眾多，費孝通、林耀華、黃華節、瞿同祖、黃迪、李有義、陳永齡均曾師從吳文藻。張海洋、關學君、龍平平和納日必力格則是其關門弟子。

## 基本資料

- 出生日期：1901年4月12日
- 出生地：江蘇省常州府江陰縣
- 逝世日期：1985年9月24日
- 逝世地：中國北京市
- 種族：漢族
- 母校：達特茅斯學院、哥倫比亞大學
- 職業：社會學家、人類學家、民族學家、社會活動家
- 配偶：謝婉瑩
- 親屬：長子:吳平、長女:吳冰、幼女:吳青
脫粒機

脫粒機為收割機械，指能夠將農作物籽粒與莖稈分離的機械，主要指糧食作物的收穫機械。根據作物的不同，脫粒機種類不同。「打稻機」適用於水稻脫粒，用於玉米脫粒的稱為「玉米脫粒機」等等。

類似的器具有：古早手動擊打穀類，用來給穀物脫粒的農具，叫作連枷或連耞。

## 打稻機

「打稻機」又稱「脫穀機」，俗稱「打穀機」，為最常見水稻脫粒機械。需要先將水稻收割以後，通過這種機械將水稻穀粒與莖稈分離。還有一種更為原始的，叫做「摔桶」。打稻機分為二類，一類依靠人力驅動，稱為「人力打稻機」，為半機械化工具。將打稻機改為動力驅動，則稱為「動力打稻機」。打稻機的出現大大降低了水稻收割的勞動強度，同時也改善了農業生產力。

## 現代打稻機在中國的使用

打稻機在中國出現於1950年代，大量推廣於1960年代，改革開放以前主要以人力打稻機為主，為當時主要農業生產單位——生產隊主要水稻作業農具之一，為水稻機械化工具。

改革開放以後打稻機成為農戶每個家庭主要必備農具之一。1980年代初期從以人力打稻機為主，漸漸發展為以動力打稻機為主，基本上通過以改裝人力打稻機實行動力驅動。早期由於農民購買力低，多為幾家農戶合作購買一台動力，這種動力主要為165或175單缸柴油發動機，極少使用汽油機。

進入1980年代後期以後，水稻收割基本上普遍使用動力打稻機。由於動力打稻機相對笨重，搬動困難，農戶在水稻收割季節多戶採取合作互助的形式輪流進行水稻收割作業。進入2000年代以後，隨著農業機械化水平的提高，水稻收割漸漸被聯合收割機取代，由於聯合收割機要求地勢平坦，大田塊作業，因此，山區、丘陵地區的小田塊作業必須使用打稻機，長遠來看，打稻機仍舊有存在的合理性。
MD4

MD4是麻省理工學院教授Ronald Rivest於1990年設計的一種資訊摘要演算法。它是一種用來測試資訊完整性的密碼散列函數的實行。其摘要長度為128位。這個演算法影響了後來的演算法如MD5、SHA家族和RIPEMD等。

1991年Den Boer和Bosselaers發表了一篇文章指出MD4的短處, 2004年8月王小雲報告在計算MD4時可能發生雜湊衝撞。

一種MD4演算法的變體，eD2k Hash演算法，被用於eDonkey網路的eD2k連結之中，eDonkey2000、eMule等eD2k網路客戶端可通過此演算法識別文件。

## MD4散列

一般128位長的MD4散列被表示為32位的十六進位數字。以下是一個43位長的ASCII字母列的MD4散列：

```
MD4("The quick brown fox jumps over the lazy dog") = 1bee69a46ba811185c194762abaeae90
```

即使在原文中作一個小變化（比如用c取代d）其散列也會發生巨大的變化：

```
MD4("The quick brown fox jumps over the lazy cog") = b86e130ce7028da59e672d56ad0113df
```

空文的散列為：

```
MD4("") = 31d6cfe0d16ae931b73c59d7e0c089c0
```
張曼筠

張曼筠（1901年1975年－12月），江蘇江陰人，中國政治人物，上海書畫家張筱樓的次女。

## 生平

曾就讀於北京師範大學，擅畫。1928年初與李公朴在上海結婚，婚後追隨李公朴奔走抗日救亡，積極參加愛國民主運動。1946年7月11日晚與其夫李公朴看電影回家途中，李公朴遇刺，次日不治而亡。1949年出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議。建國後歷任全國婦聯執委、民盟中央委員兼辦公廳主任，第一、二、三屆全國人大代表。1975年12月病逝於北京。
上官雲珠

上官雲珠（1920年3月2日－1968年11月23日），原名韋均犖，字超群，小名亞弟，又名韋亞君，女，江蘇江陰人，中國話劇、電影演員。1962年獲推舉為新中國二十二大電影明星。代表作有《一江春水向東流》、《烏鴉與麻雀》和《早春二月》。

## 生平

上官雲珠是江蘇江陰長涇鎮人，父親韋亞樵，母親金氏。1936年輟學嫁給上中學時的美術老師，也是鎮上首富家的張大炎。1937年隨張家為避戰亂，輾轉經長沙、廣州、香港，到上海法租界避難，住在蒲石路（今長樂路）236弄的舊式里弄慶福里18號。最初在巴黎大戲院邊上的何氏照相館當開票員。民國29年（1940年）考入華光戲劇學校習話劇，繼入新華影業公司演員訓練班學習，改用藝名上官雲珠（當時的著名導演卜萬蒼為其取的藝名）。有子張其堅。

民國30年（1941年）加入天地劇社，開始演藝生涯，首演話劇《雷雨》（飾丫鬟四鳳）獲得成功。並與張大炎離婚，與耶魯大學畢業生、文人劇作家姚克結婚，住法租界永康別墅。1944年生女姚姚。後進入電影行業，主演的代表作有《天堂春夢》、《一江春水向東流》、《萬家燈火》、《麗人行》、《希望在人間》、《烏鴉與麻雀》等。1946年與姚克離婚。

1949年後加入上海電影製片廠。演出有《香飄萬里》、《枯木逢春》、《血碑》、《早春二月》、《舞台姐妹》等影片。1951年與蘭心大戲院總經理程述堯結婚，住復興西路147號。1952年程在三反五反運動中受牽連，1953年離婚。有子程韋然。

1966年，上官雲珠被查出患乳腺癌，隨即做了乳腺切除手術。康復不久，她主演的電影《早春二月》和《舞台姐妹》被中共定性為「文藝界大毒草」，她立即成為政治批鬥的對象。9月，她被上海電影製片廠的造反派押到數百人參加的大批判會場，被一群造反積極分子用包裹破布的棍棒毆打，並承受眾人的人身攻擊和辱罵，她當場昏倒，不省人事。

上官雲珠於1968年11月23日凌晨3時從集雅公寓四樓跳樓自殺，落到樓下菜場菜農的菜籃中，當場死亡。但也有當年的知情人提供資訊表示上官雲珠是被妒恨報復心切的江青指定的專案組的人施加酷刑之後拋下樓摔死以造成自殺假象。上官雲珠終年48歲。

1975年，上官雲珠與姚克所生的女兒韋耀（小名姚姚），在上海被卡車碾過身亡，年31歲。

1978年底，上官雲珠獲平反。

## 家庭

上官雲珠先後有過四次婚姻，四任丈夫以及婚姻關係存續期分別為：

- 張大炎（1936 - 1943）
- 姚克（1944 - 1946）
- 程述堯（1951 - 1953）
- 賀路（1956-1968）

上官雲珠與前三任丈夫均育有子女：

- 張其堅
- 姚耀（1949年之後因政治壓力改隨母姓韋，小名姚姚）（1944-1975）
- 程韋然（韋然、燈燈）（1951-），中國建築工業出版社編輯

## 紀念

陳復官著有長篇紀實文學《上官雲珠》。

陳丹燕著有《上海的紅顏遺事》。

2001年，上海市在福壽園影藝苑為上官雲珠豎立大理石紀念像。

2005年，家鄉江蘇省江陰市長涇鎮為她豎立紀念銅像。其故居也得到保護，改為老人茶室。

## 作品

### 電影

- 《玫瑰飄零》(1941)
- 《鴛鴦淚》(1942)
- 《天堂春夢》(1946)
- 《亂世兒女》(1947)
- 《太太萬歲》(1947)
- 《一江春水向東流》(1947)
- 《萬家燈火》(1948)
- 《群魔》(1948)
- 《希望在人間》(1948)
- 《麗人行》(1949)
- 《烏鴉與麻雀》(1949)
- 《三毛流浪記》(1949)
- 《太平春》(1950)
- 《今天我休息》(1958)
- 《春滿人間》(1959)
- 《早春二月》(1962)
- 《小鈴鐺》(1962)
- 《舞台姐妹》(1965)

### 話劇

- 《雷雨》(1940)
- 《上海屋檐下》(1941)
- 《日出》(1942)
- 《魂歸離恨天》(1946)
- 《風語夜歸人》(1951)

### 配音作品

時間｜名稱

1956年｜《世界的心》

1955年｜《牛虻》

1954年｜《瑪利亞的命運》

1954年｜《曙光照耀著我們》

## 獎項和榮譽

- 1957年中華人民共和國文化部優秀影片評獎（中國電影華表獎前身）個人一等獎：《烏鴉與麻雀》
- 1962年中華人民共和國二十二大電影明星
- 1995年中國電影世紀獎最佳女演員

## 外部連結

- nm0788112
- 陳復官《上官雲珠》
- 上官雲珠，遊走於戲的人生，《江陰日報》
- 一代影星上官雲珠的生死劫
釋巨贊

釋巨贊（1908年1984年），俗姓潘，名楚桐，字琴朴，男，中國佛學家，中國「現代新佛學」奠基人之一。

## 生平

1931年經太虛大師介紹，從杭州靈隱寺卻非方丈披剃出家，取法名傳戒，字定慧，後改名巨贊。

抗戰時期，巨贊曾在湖南組織南嶽佛道教救難協會和佛教青年服務團。多次應邀赴台灣、澳門、香港講學。

1949年為改革佛教上書毛澤東及各民主黨派。9月出席在北平舉行的中國人民政治協商會議第一屆全體會議。10月1日參加中華人民共和國開國大典。1952年參與籌建中國佛教協會，後一直擔任副會長，兼任中國佛學院副院長。他精通佛典，通曉英、日、俄、德和梵文，晚年攻習法語，在海內外各佛學刊物上發表上百篇論文。1983年選為政協第六屆全國委員會常務委員。

1984年4月9日（一說7日）於北京圓寂。

## 著作

巨贊法師一生著述頗多，惜現大多已散佚無聞，只江蘇古籍出版社結集《巨贊文集》出版。

## 基本資料

- 姓名：巨贊
- 本名：潘楚桐
胡山源

胡山源（1897年9月16日－1988年1月1日），原名胡三元，江蘇江陰倉廩橋人，中國作家、文學翻譯家。曾參與創立彌灑社。任職於上海師範大學中文系。

## 著作

主要作品有散文《睡》，長篇小說《散花寺》、《三年》、《龍女》、《罔兩》，回憶錄《坎坷的一生》、《文壇管窺》等。早年作品有短篇小說《虹》等；譯作《莎士比亞譯傳》、《歐亨利短篇小說集》、《日本和日本人》等；編著《古今茶事》、《古今酒事》、《幽默筆記》、《小說綜論》、《文藝綜論》等。
思想罪

思想犯罪、思想罪或思罪（Thoughtcrime，新語稱Crimethink），是英國作家喬治·歐威爾作品《一九八四》中的新語名詞，是大洋國政府的一個罪名，若有犯罪思想則犯下思想罪，而不必在言論或行動上定罪。跟此詞相反的是好思想，即被黨稱讚的思想；基於新話簡單二分法的原則，好思想和犯罪思想中間沒有灰色地帶。

思想罪不會導致死亡，思想罪本身就是死亡。

故事主角史密斯亦稱思想罪是唯一可怕的罪惡。

## 思想警察

思想警察是小說中無所不在的秘密警察，專門監察及懲罰犯罪思想。

## 監控技術

無所不在的電幕可以雙向接收和傳播聲畫，加上閉路電視，強大的電腦視覺使思想警察可以注意每一個證明思想犯罪的舉手投足、表情和眼神。測謊機、陰莖體積變化測試儀更可以偵測同性戀或戀童癖，以判定任何性犯罪。尤有甚者，更使用核磁共振成像來偵任何人腦內犯罪思想的大腦活動。

## 犯罪停止

犯罪停止是英國作家喬治·歐威爾作品《一九八四》中新話的名詞，指在犯罪思想開始之前直覺且自發的停止進一步的思考。

這個詞類似社會學中的內化（Internalization）。
徐爾灝

徐爾灝1918年1970年－7月12日，中國氣象學家。曾任南京大學教授兼氣象系主任、中國氣象學會副理事長、中科院大氣物理研究所學術委員、國家科委氣象組副組長。是中國大氣物理學的奠基人之一。
趙宗藻

趙宗藻（1931年2024年－12月27日），江蘇江陰人，中國版畫家。

## 生平

先後就讀於蘇州美術專科學校、南京大學美術系。曾任中國美術學院版畫系主任、副院長，現為中國版畫協會副主席。

## 作品

代表作有《四季春》、《鄉干集會》、《黃山松》、水印木刻《黃山》組畫等。其中《黃山松》獲第七屆挪威國際版畫雙年展銀獎。作品為中國美術館、大英博物館、巴黎圖書館、莫斯科東方文化博物館、雪梨美術館等收藏。出版有《趙宗藻作品選集》。江陰市內有趙宗藻藝術館。
朱穆之

朱穆之（1916年12月25日－2015年10月23日），男，漢族，江蘇江陰人，中華人民共和國政治人物，曾任新華社社長、中華人民共和國文化部部長，是中國共產黨宣傳思想文化戰線的卓越領導人。曾任中國共產黨第十屆、十一屆、十二屆中央委員，原中央顧問委員，中紀委委員，第二屆、三屆全國人大代表，政協第二屆全國委員會委員、第五屆常務委員。

## 生平

1933年起，朱穆之在北京大學外語系學習，參加一二九運動、中華民族解放先鋒隊。1937年畢業於北京大學外語系，1937年起，任南京《金陵日報》編輯，山東聊城、臨清專署秘書。1938年4月加入中國共產黨。

1939年後，任八路軍一二九師政治部宣傳部、統戰部副部長，太行分局宣傳部科長，北方局宣傳部秘書，晉冀魯豫中央局宣傳科科長，新華通訊社特派記者、臨時總社蔣管區組組長、解放區部主編、編輯部副主任、社委會成員、編輯委員會成員、第二副總編輯。

1949年10月，中華人民共和國成立後，任新華通訊社副總編輯、副社長、編委會黨組第二書記。在文化大革命中受到迫害，被關押勞動。

1972年9月至1977年12月任新華通訊社社長、黨的核心小組副組長、組長，黨組書記。1976年10月至1977年10月任中央宣傳口領導成員。1977年12月至1982年4月任中共中央宣傳部副部長，1978年3月當選為政協第五屆全國委員會常務委員。

1982年4月至1986年3月，任文化部部長、黨組書記。1980年9月至1988年2月任中共中央對外宣傳小組組長。1990年3月至1992年11月任中共中央對外宣傳小組組長。1991年4月任國務院新聞辦公室主任，1992年12月卸任。之後任中國人權研究會會長，2004年3月離休。

朱穆之因病醫治無效，於2015年10月23日在北京市逝世，享年99歲。

## 基本資料

- 職務1：中國人權研究會會長
- 就任日期1：1993年7月
- 卸任日期1：2007年5月
- 前任1：新頭銜
- 繼任1：羅豪才
- 職務2：國務院新聞辦公室主任
- 就任日期2：1990年－1992年
- 前任2：新頭銜
- 繼任2：曾建徽
- 職務3：中華人民共和國文化部部長
- 就任日期3：1982年5月
- 卸任日期3：1986年6月
- 前任3：周巍峙
- 繼任3：王蒙
- 職務4：中共中央宣傳部副部長
- 就任日期4：1977年12月
- 卸任日期4：1982年4月
- 職務5：新華社社長
- 就任日期5：1972年9月
- 卸任日期5：1977年12月
- 前任5：張紀之
- 繼任5：曾濤
- 出生：1916年12月25日
- 出生：江蘇省江陰縣
- 逝世：2015年10月23日
- 逝世：北京市
- 職業：官員
- 母校：北京大學
滕藤

滕藤（1930年4月24日－2023年7月30日），男，江蘇江陰人，中國核化工學家，教育家。中國科學技術大學原校長。

## 生平

1930年4月24日出生。1946年夏畢業於重慶中央大學附中，後入讀上海交通大學，一年以後重新投考清華大學。1951年畢業於清華大學化工系，留校任教。1957年至1959年赴蘇聯列寧格勒工藝學院進修。歷任清華大學副校長、研究生院院長，國家科委副主任、黨組副書記，中共中央宣傳部副部長，中國科學院副院長（1987年1月-1988年4月），中國科學技術大學校長（1987年1月－1988年2月），國家教委副主任、黨組副書記等職，中國社會科學院副院長、黨組副書記。1993年被選為全國人民代表大會代表，常委會委員。1998年3月，第九屆全國人大第一次會議上，他當選全國人民代表大會常務委員會委員。

曾擔任過的國際組織職務有：1989年至1991年任聯合國教科文組織執行局委員，1991年至1993年擔任聯合國教科文組織副主席，1995年至1997年為亞洲社會科學聯合會主席。現為中國社會科學院可持續發展研究中心主任，清華大學兼職教授，中國生態經濟學會理事長。

2023年7月30日逝世，享年93歲。

## 外部連結

- 紅色清華，崢嶸歲月——滕藤學長訪談錄

## 基本資料

- 性別：男
- 民族：漢族
- 籍貫：江蘇江陰
2005年亞足聯冠軍聯賽

2005年亞足聯冠軍聯賽共有 29 隊來自亞洲 14 國頂級球會參加，最後沙烏地阿拉伯球會伊蒂哈德在決賽以兩回合總比數 5–3 擊敗阿聯球會艾恩成功衛冕。

## 分組賽

28 支隊伍分成 7 組，每組 4 隊進行雙循環賽制，每場勝方得 3 分，和局得 1 分，負方得 0 分，小組成績最好的球隊可以與衛冕隊一同晉級八強階段。

如在小組中兩隊得同分則順次序根據以下準則定出勝方：

- 雙方對賽成績較佳的一方。
- 雙方對賽中得失球較佳的一方。
- 雙方對賽中獲得較多作客進球的一方。
- 總得失球較佳的一方。
- 總進球較佳的一方。
- 於中立場進行一場附加賽決勝負。

## 淘汰賽

### 半準決賽

首回合

次回合

深圳健力寶總比數以 4–3 勝出。

總比數以 4–4 賽和，艾阿恩憑作客入球優惠勝出。

釜山偶像總比數以 5–1 勝出。

伊蒂哈德總比數以 8–3 勝出。

### 準決賽

首回合

次回合

艾阿恩總比數以 6–0 勝出。

伊蒂哈德總比數以 7–0 勝出。

### 決賽

首回合

次回合

伊蒂哈德總比數以 5–3 勝出。

## 外部連結

- AFC Champions League 2005 Official Page (English)
- AFC Champions League 2005 at RSSSF.com

## 基本資料

- tourney_name：亞足聯冠軍聯賽
- 年份：2005年
- 屆數：24
- 屆數：第 3 屆以「亞冠」名義
- 比賽日期：2月10日–12月1日
- 參賽隊數：29 隊
- 參賽隊數：14
- 冠軍伊蒂哈德
- 冠軍：2
- 亞軍：艾阿恩
- 比賽場數：98
- 總入球數：286
- 最佳射手：穆罕默德·卡隆（6 球）
- prevseason：2004
- nextseason：2006
卡達山-杜順人

卡達山-杜順人（Kadazan-Dusun），是由卡達山人及杜順人原住民聯合而成的，是馬來西亞沙巴州內最大的達雅族群，大部分居住在沿海城市及內陸地區，如兵南邦（Penampang）、下南南（Inanam）、擔佈南（Tambunan）、哥打馬魯都（Kota Marudu）、蘭瑙（Ranau）等。

「卡達山」有時亦翻譯為「嘉達山」，乃「市集」之意，代表他們住在城市。他們使用的是大多數人認可的標準卡達山語。而杜順人居住在鄉野，由於長期受到地理方面的限制，內部亦分為幾個不同的民系。

## 文化和宗教信仰

卡達山-杜順人主要信奉羅馬天主教及基督新教，少數人信奉伊斯蘭教及傳統的教條。主要從事打獵、水稻或旱稻種植，近年來也涉足商業及政治活動。五月的豐收節是他們最重要的節日。主要是為感謝上天及祭拜稻神，祈求來年稻米豐收。當禱告儀式後，卡達山人將舉行歌舞節目及名種比賽，歡度佳節。

## 著名人物

- 莫哈末·法·史蒂芬
- 百林吉丁岸
- 柏納東博
- 佐瑟古律
- 邦莫達
- 慕沙阿曼
- 阿尼法阿曼

## 參見

- 沙民統
- 卡達山杜順文化協會
- 聯合沙巴杜順協會（United Sabah Dusun Association）

## 外部連結

- Tunggolou, Richard. "The origins and meanings of the terms "Kadazan" and "Dusun" KDCA Publications. December 2, 2004.
- The Origin of Kadazan/Dusuns
- Dumbong, Allan (2007) Empowerment of Kadazandusun Youths in Nunuk Ragang.
- 卡達山杜順文化協會官方網站

## 基本資料

- 群：卡達山-杜順人
- poptime：714,000 (2024)
- 詞源：馬來西亞（沙巴）
- 語言：杜順語、卡達山語、英語、馬來語
- 宗教信仰：基督宗教（主要）、伊斯蘭教、萬物有靈
德川德松

德川德松（1679年6月14日－1683年7月22日）是日本德川幕府五代征夷大將軍德川綱吉的長男，母親是小谷正元之女瑞春院（阿傳之方）。他曾掛名上野國館林藩主，本來被做為是綱吉的繼承人，但在1683年時，便以五歲之齡夭折了。他葬在東京都港區芝公園4丁目的增上寺岳蓮社，法名淨德院殿靈嶽崇心大童子。

## 基本資料

- 任期開始：1680年
- 任期結束：1683年
- 前任：德川綱吉
- 繼任：空缺（下一任：松平清武）
- 出生日期：1679年6月14日、（延寶7年5月6日）
- 逝世日期：1683年7月22日、（天和3年閏5月28日）
朝日溫泉

22.636802 121.504617 朝日溫泉，原稱作滾水坪，位於台灣台東縣綠島的東南方帆船鼻一帶，面向太平洋，因朝向東邊日出方向，故命名為朝日溫泉，台灣日治時期名為旭溫泉。朝日溫泉為世界少數的海底溫泉之一，泉水出露點是在潮間帶的珊瑚礁旁，泉源來自附近海域的海水或地下水，滲入地底後經由火山岩漿庫加熱所形成，在分類上屬於火成岩區的溫泉。

## 泉質

朝日溫泉的水質透明，泉水溫度約60℃～70℃，湧出口的水溫可達90℃，綠島水質的pH為7.8，氯離子含量約25000 ppm，水質近似於天然泉水，依其成分分類屬於硫酸鹽氯化物泉。

## 相關海底溫泉

- 日本靜岡縣：熱海溫泉
- 日本九州：屋久島平內海中溫泉
- 義大利西西里島阿格里真托省：夏卡溫泉

## 外部連結

- 綠島資訊服務網 --網頁由臺東縣綠島鄉公所管理。
巨燈紀

巨燈紀（Years of the Lamps），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說系列中的阿爾達三大時代之一。

巨燈紀之初，維拉開始建造阿爾達，在他們進入了世界之前，阿爾達無生命和分明的地理特點。阿爾達最初的形狀，由維拉打造，是一對均稱大陸，兩盞巨燈照耀阿爾達：一盞在中土大陸的北部，另一盞在中土大陸南部，做成如薄霧的光遮掩貧瘠的地面。維拉集中光芒在兩盞巨燈伊露因 Illuin和歐爾莫 Ormal中。巨燈由維拉奧力所建，伊露因在北部西爾卡內海 Helcar的沿岸高山上，歐爾莫在南部璘及爾地區中。在兩盞巨燈照耀的中央地區，燈光混合，維拉居住在奧瑪倫島上。

但兩盞巨燈被米爾寇攻擊毀壞了。阿爾達再變暗了，其中火炎破壞了阿爾達的表面完美的均稱大陸。二個主要大陸被創造了：阿門洲在遠西部，中土大陸在中部，清晨之門在遠東，和黑暗大陸在遠南。當伊露因倒下之時，在西爾卡內海的庫維因恩海灣沉睡之精靈甦醒。巨燈紀結束，雙樹紀開始。
會津松平家

會津松平家是陸奧國會津地區的松平氏旁系，也是親藩、御家門之一。這是以江戶幕府二代將軍德川秀忠四男保科正之為家祖的會津藩藩主家。

保科正之是秀忠和侍女靜（淨光院）所生，秀忠為不讓正室阿江與知道有這個孩子，所以送給信濃國高遠藩主、無親生子的保科正光當做養子養育成人，而保科正光也將弟弟正貞廢嫡讓正之成為繼承人。秀忠夫妻都過世之後，三代將軍家光讓異母弟正之由高遠藩主（三萬石）轉封出羽國山形藩二十萬石，後來又封為陸奧國會津藩二十三萬石。正之雖然是將軍的弟弟，但是為人謙虛，很受家光信賴，因此奉命做為輔佐四代將軍家綱的重臣，在幕府很受重視。終其一生正之都拒絕改姓松平，在正之死後的1696年，第三代松平正容（正之之子）才改姓松平；而保科正貞的後代受封飯野藩，繼續使用保科姓氏。

七代將軍家繼、館林藩藩主松平清武先後過世之後，會津松平家成為唯一流傳秀忠父系血脈的家族，直到第七代松平容眾在1822年早逝，沒有親生子女為止。於是，水戶德川家出身的松平容敬（德川治保的孫子）成為榮眾的嗣子。

而九代容保則是容敬的女婿，是從美濃國高須藩高須松平家迎來的婿養子，同樣系出水戶德川家。容保在幕末時任京都守護職，維持京都的治安，相當活躍，並與倒幕派敵對。大政奉還後幕府毀壞，最後的將軍德川慶喜向新政府側投降，他做為奧羽越列藩同盟的中心與新政府軍開戰（戊辰戰爭）。1868年，會津若松城在戰爭（會津戰爭）中敗北，會津藩領被沒收。

1869年，容保的嫡男容大被允許存續家名，改封陸奧國斗南藩（現在的青森縣陸奧市）三萬石（其實根本只有七千石，詳見會津藩）。廢藩置縣後列名華族，授予子爵之位。分家松平恆雄（容保的四男）進入外務省，曾經擔任駐美大使、駐英大使，戰後成為初代參議院議長。雍仁親王妃勢津子是恆雄的長女，恆雄之子松平一郎是東京銀行會長。一郎之子恆孝，於1963年繼承德川宗家，成為第十八代當主。

## 系譜

粗線為親生子、破線為養子、粗體字為當主。

## 相關項目

- 德川氏
- 土津神社
德川家基

德川家基（とくがわ いえもと）（1762年1779年－4月10日Tokugawa Iemoto）是江戶幕府第十代征夷大將軍德川家治的長子。作為未來的第十一代將軍備受期待，但因早逝而未能繼位。由於在德川宗家的歷史中，家基是唯一獲得「家」字作為通字卻未能繼任將軍之位的人，因此也被稱為「幻的第十一代將軍」。

在田沼意次的推薦下，知保之方（蓮光院）成為德川家治的側室，並生下了家基。出生不久後，由於大奧女官廣橋的請求，加上家治的正室倫子女王沒有子嗣，家基便被過繼給倫子撫養長大。家基自幼聰慧，展現出文武雙全的才能。隨著年歲成長，他對政治表現出興趣並參與其中，甚至批判老中田沼意次的政治。

然而在安永八年（1779年），他在打獵歸來時於品川的東海寺突感身體不適，三天後去世，享年18歲（虛歲）。失去繼承人的德川家治悲痛不已，不能進食。之後，家治再無在世子嗣，直到其去世為止也未再得，其血脈就此斷絕。

## 關連項目

- 德川將軍家
- 德川家
足利義勝

足利義勝（1434年3月19日－1443年8月16日、永享六年二月九日－嘉吉三年七月廿一日），是日本室町幕府第7代征夷大將軍。

其將軍在任期間為嘉吉二年十一月十七日（1442年12月19日）至嘉吉三年七月廿一日（1443年8月16日）。

## 生平

永享六年二月九日（1434年3月19日），足利義勝作為第6代將軍足利義教之長庶子出生，其生母為義教側室日野重子（日野重光之女），幼名「千也茶丸」。義勝出生不久，即成為義教正室・正親町三條尹子 之猶子，並獲得正式認可為將軍家之世子。

同年（1434年）三月三日，義勝曾於畠山持國之邸停留一宿，翌四日則移居至政所執事・伊勢貞國之邸宅。此後，其於伊勢邸中接受撫養，在進入室町第（將軍御所）之前，於此處度過了長達八年的歲月。

嘉吉元年（1441年）六月二十四日，「嘉吉之亂」爆發，義教遭赤松滿祐刺殺。當時身處現場但僥倖倖免於難的管領・細川持之，立即向天皇上奏稱：「尚有千也茶丸在，無須憂慮」，以安定朝廷人心。翌日，幕府內部確認由千也茶丸繼承將軍之位，並決議在其元服之前，由細川持之等人輔佐政務、共同執掌幕政。二十六日，千也茶丸被迎入位於京都上京區的將軍邸宅室町第，細川持之則積極致力於鎮撫嘉吉之變的混亂局勢，並推進對赤松氏的討伐行動。

同年（1441年）八月十九日，千也茶丸奉後花園天皇之勅，賜名「義勝」。雖其服飾與髮型仍維持童形，然自此之後，義勝已開始被尊稱為「室町殿」。在執行幕府政務起始之儀式時，儘管年幼，義勝的言行舉止已顯成熟，故獲得如成人般的高度評價。

嘉吉二年（1442年）十一月十七日，義勝以關白・二條持基為烏帽子親，於9歲時完成元服之禮。同日，亦舉行將軍宣下，正式繼承將軍職，成為室町幕府第7代征夷大將軍。

嘉吉三年（1443年）六月十九日，朝鮮國王所派遣之使節朝鮮通信使入京，義勝於室町第接見該使節（據《康富記》所載）。當時，幕府原欲以義勝年幼及護衛所需經費龐大為由，婉拒使節入京。然在得知使節此行乃為向先前遭弒之義教致弔意後，幕府遂勉強允許其入京。是次通信使規模龐大，達五十騎之多，且隨行尚有樂隊，故朝廷與幕府諸要人對於如何使年幼的義勝展現出與其地位相稱的威儀，深感煩惱。對此，歷史學者榎原雅治推測，此一情況應曾為當時政權中樞人物帶來相當之困擾。

同年（1443年）七月二十一日，義勝於室町第逝世，享年10歲（實足9歲），其在位期間僅八個月。關於義勝死因，歷來說法不一，包括墜馬、遭暗殺等諸說，然以赤痢所致之病逝為最有力的推論。

繼義勝之後，原預定出家為僧的義勝同母弟三春（後改名為義成，繼而為義政）被選為繼任者。由於義政年僅8歲，幕府內部再次迎來幼年將軍時代，致使朝廷以及有力守護大名對幕政的介入持續加深，足利將軍家也因此面臨更加嚴重的權威衰退危機。

## 人物

由於義勝年幼且缺乏政治實務能力，實權由管領細川持之掌握，其主導討伐引發嘉吉之亂的赤松滿祐，亦平定了因追求「代初德政」而爆發的嘉吉德政一揆。在持之辭去管領職務後，畠山持國、山名持豐及義勝的生母日野重子等人相繼掌握實權。

## 墓所・木像

義勝墓所據稱位於安國寺慶雲院，惟該墓因火災而被毀，現已不存，遺骨等相關遺物亦下落不明。

義勝木像現存於等持院。該木像身著束帶裝束，然而由於義勝生前未曾參內（即未曾正式進入朝廷），其實際佩戴束帶的機會有限，因此有學者認為，此木像的束帶形象可能參考了義勝與朝鮮通信使會面的情景，該場合或為其唯一著束帶的場合。

建仁寺塔頭靈源院現存一幅據稱由義勝所繪的「達磨圖」。根據圖上江西龍派的題贊記載，該畫作於義勝十歲時，贈予家臣千秋持季。惟不久之後義勝早逝，持季每觀此畫，追憶之情難以自抑，遂特地請江西龍派題贊以表哀思。

## 履歷

※日期＝舊曆

- 八月十九日，由後花園天皇賜名「義勝」，並授從五位下官位。
- 十一月十七日，舉行元服。同日晉升正五位下，任命為左近衛中將，並正式宣下征夷大將軍之位。
- 一月五日，晉升從四位下。
- 七月廿一日，逝世。法號為慶雲院榮山道春大居士。
- 七月廿三日，追贈從一位及左大臣。

## 獲義勝偏諱之人物

### 公家

- 小島勝言（飛驒國司）
- 日野勝光（日野重政之子，義政正室日野富子兄長）

### 武家

- 宇佐美勝祐
- 細川勝元（細川京兆家，細川持之嫡子）
- 細川勝之（細川野州家出身，勝元猶子）
- 細川勝氏（《海東諸國紀》中記載為勝元堂兄弟）
- 細川勝信（細川和泉下守護家）
- 細川勝久（細川備中守護家）
- 細川勝益（細川遠州家、土佐守護代）
- 京極勝秀（勝元堂兄弟）
- 山名勝豐（勝元岳父・山名熙貴之養子，生父為山名持豐）
- 千秋勝季（幕府奉公眾・熱田大宮司家一族）

## 參考文獻

- 榎原雅治；清水克行 編『室町幕府將軍列傳』戎光祥出版、2017年。ISBN 978-4864032476。
- 上田正昭、津田秀夫、永原慶二、藤井松一、藤原彰『コンサイス日本人名辭典 第5版』株式會社三省堂、2009年。ISBN 978-4385158013。
- 京都國立博物館 編集 『榮西禪師開創八〇〇年記念 特別展覧會 京都最古の禪寺 建仁寺』読売新聞大阪本社、2002年4月23日。

## 基本資料

- 任期開始：1442年12月19日
- 任期結束：1443年8月16日
- 前任：足利義教
- 繼任：足利義政
- 出生日期：1434年3月19日、（永享六年二月九日）
- 逝世日期：1443年8月16日、（嘉吉三年七月廿一日）
李守信 (1892年)

李守信（1892年7月11日－1970年5月）舊名李義，字子忠，蒙古族，清末卓索圖盟土默特右翼旗（今遼寧朝陽、阜新）人。中華民國大陸時期的蒙疆聯合自治政府主要領導人之一。

## 早年經歷

李守信出生在一個小地主家庭，其祖上為山東漢人，後遷入熱河蒙地並蒙古化，因此也被稱為「隨蒙古」。1919年，他加入熱河特別區的直系軍隊，歸屬張連同率領的熱河游擊馬隊，因軍功順利升遷，1922年隨部隊投向奉系軍閥張作霖，歷任東北騎兵第九旅連長、營長，1928年東北易幟後任東北軍騎兵第十七旅（崔興武任旅長）第三十四團團長，駐哲里木盟（今內蒙古自治區通遼市、遼寧省北部和吉林省西部一帶）開魯縣，1930年前後在張學良指揮下參加鎮壓嘎達梅林起義，1931年九一八事變後曾率軍抵抗日軍進攻。

## 中年經歷

1933年，李守信率部同日軍交戰，擊落日軍飛機1架，此後同日本方面交涉獲得日軍武器與資金援助。2月21日，日軍進犯開魯，東北軍騎兵第十七旅旅長崔興武逃跑，代旅長李守信率部投降日本，其所在的東北軍第十七旅被改編為「興安西警備軍」。李守信先後任「熱河游擊司令」、「察東警備軍司令」等職。5月，日本關東軍派遣滿洲國軍劉桂堂部七八千人、張海鵬部一千八百人、李守信部六千五百人，共約一萬六千多人向察哈爾進攻。5月26日，馮玉祥、方振武、吉鴻昌等在張家口組織察哈爾民眾抗日同盟軍，馮玉祥任總司令。5月31日，黃郛遣代表熊斌與日方代表岡村寧次簽訂《塘沽協定》。在日軍支持下，李守信進占察北重鎮多倫，曾一度被馮玉祥、吉鴻昌收復。6月22日，察哈爾民眾抗日同盟軍收復康保縣。一個月後，滿洲國軍反攻重占多倫。日軍利用李守信軍隊，逐漸逼迫中國方面撤出察哈爾省長城以北地區。

### 參加蒙疆自治政府

1936年2月，德穆楚克棟魯普（德王）創設蒙古軍總司令部，李守信參與創設，任副總司令兼軍務部長。5月蒙古軍政府成立，他任參謀部長。後來他兼任軍政府總裁幇辦及第1軍軍長。他利用日本的援助擴充蒙古軍。11月，德穆楚克棟魯普和李守信率蒙古軍、王英率「大漢義軍」進攻綏遠，在傅作義、宋哲元反攻下失敗，被迫撤退（綏遠抗戰）。撤退後，蒙古軍總司令部設立，德穆楚克棟魯普任總司令，李守信任副司令。

1937年10月，在日軍的援助下，蒙古聯盟自治政府成立。其後，李守信升任蒙古軍總司令。1938年7月，他當選蒙古聯盟自治政府副主席。1939年9月，蒙疆聯合自治政府成立，他繼續任蒙古軍總司令。

1940年1月，他作為蒙疆聯合自治政府代表，在青島同汪精衛政權代表周佛海會談，就自治權進行交涉。結果，蒙疆方面承認了汪精衛的南京國民政府正統中央政府的地位，蒙疆聯合自治政府作為地方政權享有高度自治、使用成吉思汗紀元和蒙疆旗幟等方面的許可。1941年6月，蒙疆聯合自治政府對內改稱為蒙古自治邦，他當選副主席。

### 第二次世界大戰後

1945年日本投降後蒙古軍解散，李守信和德王因被進駐錫、察地區的蘇軍通緝，而與蔣介石交涉，被重慶國民政府任命為第十路軍總司令，戴笠的親信馬漢三命其回熱河招攬舊部，防備中國共產黨，他多次率部進攻中共佔領區。1947年，所部被全殲於開魯。1949年，中國國民黨敗局已定，李守信一度隨國府逃亡台灣，其後在德穆楚克棟魯普勸誘下返回內蒙古，赴阿拉善旗，參與德王發起的「西蒙自治運動」。同年8月，蒙古自治政府成立，他任政務委員兼保安委員會副委員長，該政府很快在中國人民解放軍的壓力下覆滅，德王先行逃到蒙古人民共和國後發來電報，指示仍留在中蒙邊界一帶的李守信等人到烏蘭巴托開會。李守信一行於12月中旬到達烏蘭巴托，隨即被捕。

1950年9月，德穆楚克棟魯普和李守信被引渡至中華人民共和國。二人以偽蒙疆政府戰犯身份受審，被判入獄進行勞動改造。

## 晚年及後事

1964年，李守信獲特赦釋放，獲聘為內蒙古自治區文史館館員。李守信在勞改營中服刑、進行思想改造和交代歷史時，寫下自傳，後以回憶錄《李守信自述》的形式出版。1970年5月，李在呼和浩特病故。1971年清明節時其親屬把李的骨灰送回家鄉，安葬在遼寧省北票市馬友營蒙古族鄉大廟村。而李守信的三個兒子李景凡、李景芳、李景元都一直留在台灣，兩岸三通後曾聯繫其在中國大陸的親屬。
光滑函數

光滑函數（Smooth function）在數學中特指無窮可導的函數，不存在尖點，也就是說所有的有限階導數都存在。例如，指數函數就是光滑的，因為指數函數的導數是指數函數本身。

若一函數是連續的，則稱其為$C^0$函數；若函數存在導函數，且其導函數連續，則稱為連續可導，記為$C^1$函數；若一函數$n$階可導，並且其$n$階導函數連續，則為$C^n$函數（$n\geq 1$）。而光滑函數是對所有$n$都屬於$C^n$函數，特稱其為$C^\infty$函數。

## 按照要求構造光滑函數

構造在給定區間外為零但在區間內非零的光滑函數經常很有用。這是可以達到的；另一方面來講，一個冪級數不可能有這樣的屬性。這表明光滑和解析函數之間存在著巨大的鴻溝；所以泰勒定理一般不可以應用到展開光滑函數。

要給出這樣的函數的顯式構造，我們從構造如下的函數開始

$f(x)=\exp\left(-\frac{1}{x}\right)$。

開始先對$x>0$定義。我們不但有

$\lim_{x\to 0} f(x)\to 0$（從上式可以得到）

而且對於所有多項式$P$,有

$$\lim_{x\to 0} P(x)f(x)\to 0$$

因為負指數的指數增長起支配作用。這意味著對於$x<0$設定$f(x)=0$將給出一個光滑函數。像$f(x)f(1-x)$這樣的組合可以以任何給定區間為支撐構成；在這個特例中，該區間是$[0,1]$。這樣的函數從$0$開始有特別慢的『啟動』。

參看非解析無窮可微函數。

## 和解析函數理論的關係

用複分析的術語考慮，如下的函數

$$g(z)=\exp(-\frac{1}{z^2})$$

對於$z$取任何實數值是光滑的，但在$z=0$有一個本質奇點。也就是，在$z = 0$附近的行為不好；但恰巧只看實參數時無法讓我們發現這一點。

## 光滑單位分解

給定閉支撐的光滑函數用於構造光滑單位分解（參看拓撲學術語單位分解條目）；這在光滑流形的研究中有基本的作用，例如在證明黎曼度量可以從他們的局部存在性全局的定義時。一個簡單的情形是實直線上的一個突起函數，一個光滑函數$f$在區間$[a,b]$外為$0$，並且使得

$f(x) > 0$ for $a < x < b$.

給定一些直線上的互相重疊的區間，可以在每個區間上構造突起函數，在半無限區間（$-\infty,c]$和$[d,+\infty$）上也可以，以覆蓋整條直線，使得函數的和總是$1$。

根據前面所說，單位分解不適用於全純函數；它們的對於存在性和解析連續的不同行為是層論的根源之一。作為對比，光滑函數的層趨向於不包含很多拓撲資訊。

## 流形的光滑映射

光滑流形之間的光滑映射可以用坐標圖的方式來定義。因為函數的光滑性的概念和特定的坐標圖的選取無關。這樣的映射有一個一階導數，定義在切向量上；它給出了在切叢的級別上的對應纖維間的線性映射。

## 高等定義

在需要討論所有無窮可微函數的集合時，以及該空間的元素在微分和積分、求和、取極限時的行為時，人們發現所有光滑函數的空間不是一個合適的選擇，因為它在這些操作下不是完備和閉合的。對於這個情況的一個正確處理，我們可以採用索伯列夫空間（Sobolev space）的概念。