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布加勒斯特

布加勒斯特（București）是羅馬尼亞的首都，也是羅馬尼亞最大的城市、政治、經濟、文化中心。位於羅馬尼亞東南部，瓦拉幾亞平原中部，多瑙河支流登博維察河畔。有「小巴黎」之稱。面積228平方公里，人口近200萬。若以人口計算，布加勒斯特是歐盟第六大都市。

## 名稱

城市名布加勒斯特是德語Bukarest而後英語Bucharest的音譯，在羅馬尼亞語中則被稱為布庫雷什蒂（București）。

## 歷史

布加勒斯特已有500多年的歷史。1459年，布加勒斯特成為羅馬尼亞要塞，1574年發展成為城市，1659年起成為瓦拉幾亞公國首都。1862年成為統一的羅馬尼亞國家首都。1877年5月9日羅馬尼亞在此宣布獨立。1947年為羅馬尼亞人民共和國首都。1960年，社會主義國家共產黨和工人黨召開布加勒斯特會議。1977年發生地震。1989年爆發革命，成為新羅馬尼亞的首都。此後，經濟不斷發展，成為羅馬尼亞具有代表性的城市。該市行政劃分為六個區，設市長一名，各區區長一名，均由市民選舉產生。布加勒斯特有兩支著名的足球強隊──布加勒斯特迪納摩和布加勒斯特星隊。位於布加勒斯特的羅馬尼亞人民宮號稱是世界第二大建築物。

## 行政區域

布加勒斯特劃分為6個行政分區（sectoare），分區基本上從市中心點徑向分割，分區編號按順時針方向從1到6。每個行政分區再下分為多個市區（cartiere），但市區並非正式的行政區劃單位。

- 第1分區 （Sectoare 1）有 Băneasa、Pipera、Floreasca
- 第2分區 （Sectoare 2）有 Pantelimon、Colentina、Obor
- 第3分區 （Sectoare 3）有 Vitan、Titan、Centru Civic
- 第4分區 （Sectoare 4）有 Berceni、Olteniței
- 第5分區 （Sectoare 5）有 Rahova、Ferentari、Cotroceni
- 第6分區 （Sectoare 6）有 Giulești、Drumul Taberei、Militari、Crângași

## 人口

據2002年人口普查，布加勒斯特有人口1,926,334人，佔羅馬尼亞國內人口數的8.9%。有許多在布加勒斯特工作的人居住在布加勒斯特附近城市（主要是在伊爾福夫縣），不過他們並不計算在人口內。

布加勒斯特的人口經歷過兩個快速增長時期。第一次是在19世紀晚期到第二次世界大戰。第二次是在齊奧塞斯庫時期（1965–1989），隨著城市化的進展，許多農村人口搬遷到城市。此外，由於齊奧塞斯庫禁止墮胎和避孕，自然增長率也很高。

布加勒斯特的人口中，有96.9%是羅馬尼亞人。第二大民族是羅姆人，佔總人口的1.4%。其他民族有匈牙利人（0.3%）、猶太人（0.1%）、土耳其人（0.1%）、中國人（0.1%）和德國人（0.1%）。

在宗教信仰上，96.1%的布加勒斯特人信仰羅馬尼亞正教會；1.2%信仰羅馬天主教；0.5%是穆斯林；0.4%信仰羅馬尼亞東儀天主教。不過只有18%的人口每個禮拜至少參加一次宗教活動。在2003–2005年，布加勒斯特人的平均預期壽命為74.14歲，比羅馬尼亞全國平均水準要高2歲。女性平均壽命為77.41歲，男性平均壽命為70.57歲。

## 經濟

布加勒斯特是羅馬尼亞的經濟和工業中心。2010年，其國內生產總值佔羅馬尼亞全國的22.7%，工業生產佔全國的四分之一，而其人口卻只佔全國的9%。羅馬尼亞約有三分之一的稅收來自於布加勒斯特市民和企業。2007年，按購買力平價計算，布加勒斯特人均國內生產總值為20,057歐元，相當於歐盟平均水準的92.2%，是羅馬尼亞平均水準的兩倍以上。在相對停滯的1990年代之後，布加勒斯特經濟強勁增長，基礎設施快速發展，並且興建了很多購物中心、住宅和高層辦公樓。2005年9月，布加勒斯特的失業率是2.6%，明顯低於羅馬尼亞平均失業率5.7%。

布加勒斯特經濟的支柱是工業和服務業。在過去十年，服務業快速增長。羅馬尼亞幾乎所有的大企業都將總部設在布加勒斯特。

## 交通

### 公共運輸

布加勒斯特的公共運輸系統是羅馬尼亞最大的，也是歐洲最大公共運輸系統之一。它是由布加勒斯特地鐵和一個被稱為RATB（Regia Autonomă de Transport București）的系統組成。RATB包括了公共汽車、無軌電車、有軌電車和輕軌。此外布加勒斯特還有一個私營的小巴系統。截止到2001年，布加勒斯特將其出租車數量限制在10,000輛以內，出租車數量也從1990年代的25,000輛減少。

### 鐵路

布加勒斯特是羅馬尼亞國家鐵路網的樞紐。市區最大的火車站是布加勒斯特北站，也稱北站，該站有開往羅馬尼亞各主要都市和其他國家都市的列車：

- 塞爾維亞：貝爾格勒
- 匈牙利：布達佩斯
- 保加利亞：索非亞、瓦爾納
- 摩爾多瓦：基希訥烏
- 烏克蘭：基輔、切爾諾夫策、利沃夫
- 希臘：塞薩洛尼基
- 奧地利：維也納
- 土耳其：伊斯坦堡
- 俄羅斯：莫斯科

布加勒斯特全市共有4條地鐵，總長69.25公里，設有51個車站。平均站間長度是1.5公里。

### 航空

布加勒斯特擁有兩個國際機場：

- 布加勒斯特奧托佩尼－亨利·科安德國際機場 （IATA: OTP, ICAO: LROP）
- 布加勒斯特伯尼亞薩－奧雷爾·弗拉伊庫國際機場 （IATA: BBU, ICAO: LRBS）

## 友好城市

布加勒斯特共有16個友好城市。其中的一些如下：

- 雅典
- 美國阿森斯
- 美國亞特蘭大
- 南非普利托利亞
- 土耳其安卡拉
- 約旦安曼
- 摩爾多瓦基希訥烏
- 中國北京

## 基本資料

- 原文名：București
- 原文名：ro
- 校訓：Patria și dreptul meu、（我的國家與我的權利）
- 暱稱：Micul Paris（小巴黎）、東方巴黎
- 域：、、、、
- 說明：上起，從左至右：科爾切亞醫院全景 • 雅典娜劇院 • 勝利大街 • 利普斯卡尼區，朝向卡魯庫貝雷和 斯塔夫羅波萊奧斯修道院 • 正義宮 • CEC宮 • 羅馬尼亞國家銀行 • 弗洛雷斯卡公園
- 位置：Romania
- 位置：在羅馬尼亞的位置
- 國家：羅馬尼亞
- subdivision_type1：郡
- 省級行政區：無a
- 市長：斯特利安·布伊杜維亞努（代理）
- 地方行政長官：保羅·彼得羅萬
- 建於：1459年
- 總面積：228
- 都會區：1,811
- 市區：285
- 人口統計時間：2019年1月1日估計
- 類型：首都行政區
- 人口：1,829,897
- 估計：排名羅馬尼亞第一
- 城區人口：1,931,000
- 都會區人口：2,315,173
- 密度：8,026
- 時區：歐洲東部時間
- 時區：+2
- 夏時制：東歐夏令時
- 夏時制：+3
- 海拔：55.8–91.5
- 海拔：183.1–300.2
- 郵遞區號：0xxxxx
- 電話區號：+40 x1
- blank_name_sec1：車牌
- 別名：B
- 網站：官方網站
- 備註：aRomanian law stipulates that Bucharest has a special administrative status which is equal to that of a County、bBucharest metropolitan area is a proposed project.
帕米爾高原

帕米爾高原（Помир），古稱蔥嶺，是古代中國和地中海各國的陸上通道絲綢之路之必經之地。地處亞洲中部，位於中國、塔吉克斯坦和阿富汗的邊境上。是崑崙山脈、喀喇崑崙山脈、興都庫什山脈和天山山脈交會的巨大山結。面積約10萬平方公里。高原最高峰爲中國境內的公格爾山（7649米）。帕米爾高原也是亞洲主要山脈的匯集處，包括喜馬拉雅山脈、興都庫什山脈等五大山脈，號稱中亞屋脊。帕米爾高原中西部為塔吉克斯坦管轄，東部為中國管轄，南部瓦罕帕米爾為阿富汗管轄。

## 地理

帕米爾高原不是一個平坦的高原面，而是由幾組山脈和山脈之間寬闊的谷地和盆地構成。根據地形特點，帕米爾高原在薩烈茲湖西北被南北走向的科學院山分為東西兩部分。東帕米爾地形較開闊坦蕩，由兩條西北—東南方向的山脈和一組河谷湖盆構成，絕對高度5000米～6000米，相對高度不超過1000米～1500米，山體渾圓，山脈被寬淺的河谷分割，在海拔4000～5000米高處有冰磧平原和荒漠平原。西帕米爾則由若干條大致平行的東北—西南方向的山脈谷地構成，地形相對高差大，以高山深谷為特徵。西帕米爾主要是強烈切割的高山地形，山脈的相對高度為2000～3500米，河谷窄而深，山脊高出谷底達 3000～4000米，具有永久積雪和冰川的阿爾卑斯型山脈與深邃的峽谷交錯分布，各種冰川地形廣泛發育。

根據地形特點，帕米爾高原分為東西兩部分：東帕米爾的地形較開闊坦蕩，由兩條西北—東南方向的積雪的山脈和一組河谷湖盆構成，海拔的絕對高度5000米～6000米。相對高度不超過1000米～1500米；西帕米爾則由若干條大致平行的東北—西南方向的山脈谷地構成，地形相對落差大，以高山深谷為特徵。

## 氣候

帕米爾高原屬嚴寒的強烈大陸性高山氣候，特別是東帕米爾的大陸性更為顯著，這裡冬季漫長（10月至翌年4月），在海拔3600米左右，1月平均氣溫-17.8℃，絕對最低氣溫-50℃，布侖戈爾1953年曾低達-53.3℃，7月平均氣溫13.9℃，最高不超過20℃，背陰處氣溫明顯低於向陽處，且分布有永凍的鹽化土。東帕米爾因有高山阻擋西來的濕潤氣流，年降水量僅75～100毫米，在喀拉湖盆地更少至30毫米。西帕米爾多東西向並行山脈，山高谷深，氣候的垂直變化很大。來自大西洋的濕潤氣團遇到山脈的阻擋，沿坡上升而冷卻，在2000～3000米以上的地帶，凝成濃霧，並有大量降水，高山的迎風坡年降水量可達1000毫米，而谷地僅100～200毫米。在海拔2100米處 1月平均氣溫-7.4℃，7月平均氣溫22.5℃。高原上有廣闊的牧場，在塔什庫爾干河谷地，宜農宜牧，可種青稞、小麥等多種作物，高原上居民90%以上是塔吉克人。

## 歷史

根據學者考證，約成書於戰國時期的古籍《山海經》與《穆天子傳》等古籍中很可能已有提到帕米爾高原，稱為「邊春之山」、「舂山」、「鍾山」，形容它盛產「蔥、葵、韭、桃、李」。而《穆天子傳》中的傳説更記敘西周時期的周穆王曾前往並到達帕米爾高原一帶。

西漢時期，中原開始與內亞通商，商人沿絲綢之路往來中亞各國，必須穿越帕米爾高原。這裡被認為是歷史上西域和中亞的分界嶺，有天山山脈、崑崙山脈、喀喇崑崙山脈、興都庫什山脈等交會。當時中國稱之為「蔥嶺」。無論《漢書》、《水經注》等當時的古籍均有記載。

唐朝時期的玄奘在《大唐西域記》裡亦有記載，亦稱之為「蔥嶺」。而帕米爾高原中八個高原平坦河谷地區的其中一部分，即現在所稱的「大帕米爾」，玄奘則稱為「波謎羅」。

蔥嶺的得名，來源於上面長滿了許多蔥，這種蔥「細莖大葉」，即山蔥。如約成書於漢代的《西河舊事》中說「蔥嶺，其山高大，上悉生蔥，故以名字焉。」唐代的《大唐西域記》中稱「以山崖蔥翠，遂以名焉。」而《穆天子傳》中稱蔥嶺為舂山，也是因為上古時期「舂」可以指山蔥。

1890年間，由於俄國亟欲染指清代新疆、英國對西藏有野心，因此兩國簽定英俄協定，大致以興都庫什山為界，由英國取得瓦罕帕米爾，俄國取得北部。

中華民國成立以後，在帕米爾高原始終無法有效統治。但中華民國政府始終將帕米爾高原西邊的噴赤河視為是中國的極西點。在1960年代中華人民共和國與阿富汗簽訂邊界條約，正式承認放棄瓦罕帕米爾。

2002年5月塔吉克總統訪問中國，同意把靠近帕米爾地區存在爭議的28,000平方公里土地中的3.5%共大約1158平方公里的領土交給中國，從而結束了邊界爭議。根據邊界條約的十三個界點約定，中方喪失了大部分的爭議領土（目前為塔吉克斯坦的戈爾諾-巴達赫尚自治州大部分面積）。塔吉克國外交部部長札里非（Khamrokon Zarifi）認為，這是塔吉克斯坦的一大勝利，因為中國原本聲稱擁有的領土範圍，多達2萬8千平方公里。
巴士海峽

巴士海峽（Bashi Channel）是位處臺灣本島與巴丹群島之間（台灣南邊）、銜接菲律賓海與南海的海峽。為連通太平洋與南海的重要國際水道，也是西太平洋具有重要戰略意義的海域之一，船隻往來非常頻繁。海峽平均寬度約185公里，水深一般在2,000至5,000公尺之間，最深處達5,126公尺。海底地形起伏變化甚大，主要為華南大陸棚向東延伸，又有蘭嶼海脊、臺東海槽、花東海脊和馬尼拉海溝由東向西南北向平行分佈，海脊深度在2,400至2,600公尺之間，海床沈積物以沙質為主，另外受菲律賓海板塊和歐亞大陸板塊地質交互作用影響，巴士海峽還是一個地震多發區。巴士海峽是西北太平洋的大浪區之一，屬熱帶海洋性氣候。受大洋和大陸間季風的影響，海洋氣象特徵為高溫多雨，季風盛行，雷暴較多，熱帶氣旋影響頻繁，也是西太平洋生成的熱帶氣旋進入亞洲的路徑之一。

巴士海峽以北銜接臺灣的蘭嶼及臺灣南端恆春半島，以南銜接雅米島及巴丹群島，巴丹群島以南為巴布延群島，再往南則為呂宋島，巴士海峽以南群島均隸屬菲律賓管轄。巴丹群島和巴布煙群島之間為巴林塘海峽，巴布煙群島和呂宋島之間為巴布延海峽，此三海峽合稱為呂宋海峽。

自古以來，臺灣的蘭嶼與菲律賓的巴丹島，皆是靠著小舟往來。根據民族學的研究，兩地的原住民皆屬南島民族，有深厚的血緣關係，語言及傳統歌曲亦有高度的相似性；現今雙方雖分屬不同國家，已逐漸恢復交流。

目前本處的經濟海域劃分尚未協商，因此常發生菲律賓軍隊扣押臺灣漁民的行動，引發雙方外交上的衝突，尤其是在2013年廣大興事件發生後，雙方關係更為緊張。

## 基本資料

- 別名：Bashi Channel
- 位置：臺灣蘭嶼與巴丹群島雅米島之間
- 坐標：21.3°N 121°E
- 類型：海峽
- 屬於：呂宋海峽
- 深度：2,000至5,000公尺之間
- 最大深度：5,126公尺
埃列娜·齊奧塞斯庫

埃列娜·齊奧塞斯庫（Elena Ceaușescu；1916年1月7日－1989年12月25日）原名萊努察·彼特雷斯庫（Lenuța Petrescu），羅馬尼亞社會主義共和國政治人物。前羅馬尼亞共產黨總書記及總統尼古拉·齊奧塞斯庫之夫人，曾經出任部長會議副主席（副總理）。

## 早年生活

出身於瓦拉幾亞地區的貧農家庭，在接受四年的小學教育後和其兄移居首都布加勒斯特。做過實驗室助理，後成為紡織工人並於1930年代中期參加羅馬尼亞共產黨，開始參與共產主義革命運動。1946年，她和齊奧塞斯庫結婚，1947年羅馬尼亞共產黨執政以後，擔任外交部秘書。歷史學家一般認為，在1965年齊奧塞斯庫上台以前，她在羅馬尼亞政治生活中其並沒有多少重要的作用。

## 參與政治

1965年丈夫齊奧塞斯庫成為羅馬尼亞共產黨的總書記（最高領導人）以後，她成為羅馬尼亞政壇上的主要人物。在羅馬尼亞當時的公共輿論中，其被稱為「同志」，但在美國的羅馬尼亞團體中（普遍效忠於前王國政權），則被帶有敵意得稱呼為「齊奧塞斯庫女士」。羅馬尼亞的相當大部分人、羅馬尼亞的海外團體和西方世界認為，她可能是羅馬尼亞齊奧塞斯庫時期最為人所痛恨的人物。埃列娜·齊奧塞斯庫本人教育有限，她後來取得化學博士學位，但該學位普遍被羅馬尼亞化學界懷疑為依靠特權獲得。除此之外，其也積極參與羅馬尼亞的政治事務。1968年，她被選入羅馬尼亞首都布加勒斯特市政委員會。1972年，她成為羅馬尼亞共產黨中央委員會委員。1979年，她當選科學技術委員會主席。1980年，她被任命為部長會議副主席（政府副總理），實際地位僅在丈夫之下。有相當多的羅馬尼亞人認為其對其丈夫有廣泛影響，沒能阻止丈夫走向獨裁，事實上助長了其丈夫的腐敗和獨裁傾向。

另外，羅馬尼亞民間不少人士認為，她在生育政策上的失誤導致了70到80年代羅馬尼亞普遍的非婚生子女問題；而衛生領域的人士則指責她在領導羅馬尼亞國家健康委員會期間由於否認愛滋病在羅馬尼亞的存在，導致了該種疾病在歐洲地區的最大一次爆發。

## 在羅馬尼亞革命中

1989年，她丈夫訪問伊朗期間由她控制國內形勢，蒂米什瓦拉事件以後，全國局勢劇變，並導致了暴力交火事件。支持齊奧塞斯庫的羅馬尼亞保安部隊和起義的民眾及軍隊在首都發生劇烈槍戰。其與丈夫在認為局勢不可挽回的情況下乘坐直升飛機離開首都住所。但很快，於12月25日，被起義群眾俘獲。在一次簡短的審判中，她拒絕回答問題並拒絕承認法庭權威。並聲稱法庭人員在使用挑釁性語言和其對話。審判後夫婦立即在特爾戈維什泰被槍決。

## 逸聞

在羅馬尼亞她的綽號是「Codoi」，這一綽號有可能源於她對二氧化碳（CO2）的錯誤讀法（在羅馬尼亞語中 "doi" 意為「二」）。當時的官方宣傳常常提到埃列娜的科學成就，但事實上，埃列娜本人只唸過小學，而成績亦不太好，只有針織一科拿到好成績。所以，她經常被以這一綽號嘲諷，包括在其審判中在場的官員也引用了這一綽號。Codoi 一詞在羅馬尼亞語中的意思是「大尾巴」，這更增加了其幽默效果。

埃列娜曾經被稱為：「羅馬尼亞科學進步、世界和平和國際合作的卓越貢獻者、黨和羅馬尼亞的光輝命運的先鋒戰士、廣受愛戴的羅馬尼亞人民的女兒」。

## 基本資料

- 配偶：尼古拉·齊奧塞斯庫（1947年結婚）
- 出生日期：1916年1月7日
- 出生地：羅馬尼亞王國登博維察縣彼得雷什蒂
- 逝世日期：1989年12月25日 link=
- 逝世地：羅馬尼亞社會主義共和國登博維察縣特爾戈維什泰
- 職位：羅馬尼亞社會主義共和國部長會議副主席
- 任期：1980年3月29日－1989年12月22日。
- 總理：伊利耶·維爾德茨、康斯坦丁·德斯克列斯庫
- 領袖：尼古拉·齊奧塞斯庫
- 死因：槍決
- 政黨：羅馬尼亞共產黨
湯顯祖

湯顯祖（1550年9月24日－1616年7月29日），字義仍，號海若、若士，晚號繭翁，別署清遠道人，室名玉茗堂。江西臨川縣人。明代政治家、文學家、戲曲家、教育家。萬曆十一年（1583年）癸未科進士，歷任南京太常寺博士、詹事府主簿、南京刑部主事、南京禮部祠祭清吏司主事，謫廣東徐聞縣典史、浙江遂昌縣知縣。其戲曲非常知名，乃與莎士比亞同期及影響力相若的偉大劇作家，也有「東方的莎士比亞」之稱。與王鏊、唐順之、瞿景淳、歸有光等並稱明朝舉業八大家。

## 生平

湯顯祖出生於書香門第，祖父湯懋昭好老莊、喜談神仙，父親湯尚賢為人嚴正，從小便飽讀詩書，性格剛正不阿。隆慶四年（1570年）江西鄉試第八名舉人，萬曆五年（1577年）湯顯祖進京趕考，因不肯接受首輔張居正的拉攏，結果兩次落第。萬曆八年（1580年）湯顯祖第四次往北京參加春試。張居正三子張懋修去看望湯顯祖，湯顯祖也曾回訪而不遇。直到萬曆十一年（1583年）他33歲時，即張居正死後次年，才考中萬曆十一年（1583年）癸未科會試第六十五名，三甲二百十一名進士。

湯顯祖中了進士後，仍不肯趨附新任首輔申時行，故僅能在南京任虛職。在職期間，與顧憲成、高攀龍等東林黨人交往甚密。萬曆十九年（1591年）他又寫了《論輔臣科臣疏》，揭發時政積弊，抨擊朝廷，彈劾大臣，因而觸怒了明神宗。之後被謫遷廣東徐聞典史。後又調任浙江遂昌知縣。湯顯祖在地方為官清廉，體恤民情，深得民心，但最終還是因不滿朝政腐敗，於萬曆二十六年（1598年）棄官回鄉，在臨川建了一座閒居，號玉茗堂，從此致力於戲劇和文學創作活動，終其一生。

## 主要作品

湯顯祖著有《紫簫記》（後改為《紫釵記》）、《牡丹亭》（又名《還魂記》）、《南柯記》、《邯鄲記》，詩文《玉茗堂文集》、《玉茗堂尺牘》、《紅泉逸草》、《問棘郵草》，小說《續虞初新志》等。

因《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》這四部戲都與「夢」有關，所以被合稱為「臨川四夢」，又稱「玉茗堂四夢」。「玉茗堂四夢」都以「愛情」為主題。這四部戲中最出色的是《牡丹亭》，寫一個女孩因情而死，又因情而復生的故事。在《牡丹亭》之前，中國最具影響的愛情題材戲劇作品是《西廂記》。而《牡丹亭》一問世，便令《西廂記》減色不少。

### 戲劇

- 《紫簫記》，大約創作於1577年，卻因被認為影射時政而輟筆。十年後又改為《紫釵記》。
- 1598年棄官返鄉後作《還魂記》，即《牡丹亭》，描寫了少女杜麗娘與年輕書生柳夢梅在夢中相愛，醒後尋夢不得，抑鬱而終。其後柳夢梅掘墳開棺，杜麗娘復活，與書生成婚。
- 1600年作《南柯記》。
- 1601年作《邯鄲記》。

### 詩文

- 《紅泉逸草》
- 《問棘郵草》
- 《玉茗堂詩》
- 《玉茗堂賦》
- 《玉茗堂文》
- 《玉茗堂尺牘》
- 《海若先生文》( 又名《湯海若先生制藝》)

## 思想

湯顯祖曾從泰州學派羅汝芳讀書，後又受李贄的思想影響；並和僧人達觀相友善，晚年滋長了佛教、道教的出世思想；在戲曲創作方面，反對擬古和拘泥于格律，與沈璟過於講求聲律對立。

湯顯祖讚賞李贄的學說，拒絕摹擬，反對「文必秦漢，詩必盛唐」的文學復古主張，認為佳作不應「步趨形似」，提倡表現個人直覺，作品是「不思而至」的自然表現，作品往往「怪怪奇奇」，不可預測。湯顯祖認為「奇士」的作品自然出類拔萃，此說與李贄的「童心說」相似。

## 家族

曾祖父湯瑄。祖父湯懋昭（號酉塘）、祖母魏氏，伯父湯尚質，父親湯尚賢；母吳氏。具慶下。弟儒祖、鳳祖、會祖、良祖。

元配吳氏，生長子湯士蘧。繼配傅氏、趙氏，生三子湯開遠，四子湯開先。其家族墓地在江西省撫州市文昌里靈芝園內。

## 紀念

- 湯顯祖墓：江西省撫州市臨川區文昌街道大公東路，文昌橋東端南側靈芝山
- 湯顯祖衣冠冢(1982)：江西省撫州市臨川區學府路人民公園內的湯顯祖墓，則是1982年修建的衣冠冢
- 湯顯祖紀念館(1995)：江西省撫州市臨川區文昌街道文昌大道1325號
- 遂昌湯顯祖紀念館(1995)：浙江省麗水市遂昌縣北街4弄14號

## 評價

王思任點評湯顯祖刻畫人物性格「無不從筋節竅髓，以探其七情生動之微也」。湯顯祖與英國的莎士比亞同時期，所以也被現代人稱為「中國的莎士比亞」或「東方莎士比亞」。1946年，趙景深的《湯顯祖與莎士比亞》，提到湯顯祖和莎士比亞的五個相同點：一是生卒年相同，二是同在戲曲界占有最高的地位，三是創作內容都善於取材他人著作，四是不守戲劇創作的清規戒律，五是劇作最能哀怨動人。

1959年，田漢到江西臨川拜訪「湯家玉茗堂碑」，作詩：「杜麗如何朱麗葉，情深真已到梅根。何當麗句鎖池館，不讓莎翁在故村。」提出湯顯祖與莎士比亞旗鼓相當，杜麗娘與朱麗葉不相上下。

1964年，徐朔方的《湯顯祖與莎士比亞》，指出湯顯祖與莎士比亞時代相同，但具體的戲劇創作傳統不同，前者依譜按律填寫詩句曲詞，後者則以話劇的開放形式施展生花妙筆，認為湯顯祖的創作空間與難度更大。1986年到1987年，徐朔方兩次鑽研了湯顯祖與莎士比亞，聯繫劇作家與中西歷史文化發展的關係，指出湯顯祖生活的明朝封建社會，比起莎士比亞的伊莉莎白一世時代而言，要封閉落後得多，故而湯顯祖塑造出《牡丹亭》裡杜麗娘敢於追求自身幸福的人物，更是難能可貴。

## 擴展閱讀

- Owen, Stephen, "Tang Xian-zu, Peony Pavilion: Selected Acts," in Stephen Owen, ed. An Anthology of Chinese Literature: Beginnings to 1911. New York: W. W. Norton, 1997. p. 880-906.
前538年

## 大事記

- 波斯帝國阿契美尼德王朝居魯士二世（前549年至前529年在位）征服新巴比倫王國，釋放巴比倫囚虜。
- 楚靈王與諸侯盟會,以征伐吳國朱方縣,爲了誅懲齊慶封。吳國也攻楚國,佔領楚國三個城邑後離開。
- 允常繼位為第二任越國君主。

## 逝世

- 慶封，中國春秋時期齊國政治人物，齊桓公曾孫，慶克之子。
- 夫譚，中國春秋時期第一任越國君主。
公學

公學（Public school），是指位於英格蘭、威爾斯的一種自費獨立學校。「公學」最早期的確是公立學校的意思，它們是英國在文藝復興時期公共教育的一部份。公學主要由宗教人士或皇室成員創立，作為貧窮人家或平民的子弟提供教育的場所，如溫切斯特公學、伊頓公學，最早期都是為平民提供免費教育的，惟直到18世紀後，這些公學都逐漸貴族化，並開始收費，學校的辦學性質已經和「公學」這個名稱原先的意思沒有多少關係，但英國人傳統上依然習慣稱之為「公學」。在1861年，公學主要有9所，它們分別是查特豪斯、伊頓、哈羅、麥錢特泰勒斯、拉格比、聖保羅、什魯斯伯里、西敏、溫切斯特。1902年，英國政府年鑑列出102所公學，並把這些公學分成5個等級。現時，公學成為了英國精英教育的象徵，在英國的教育制度中有著崇高地位。

## 歷史

最早出現的公學是十四世紀時創立的溫切斯特公學，之後英王亨利六世又於1440年創立了伊頓公學。

在維多利亞時期公學的發展是最快的，但也出現很多問題。例如當時的公學有著學長學弟制，以高年級學生管理低年級學生，這種制度造成了很多學生間的對立，引起許多人的爭議；此外當時的公學也允許學校動用比較殘酷的刑罰，例如鞭刑來懲罰學生。不過這些措施已經逐漸放寬或取消。

公共學校有數個引人入勝的特點。首先，這些學校的課程和其他學校的分別在於他們重視培育學生的德行和體格。自從1850年代開始，公共學校逐漸重視體育和團體活動，他們會定期組織眾會，甚至定期舉行曲棍球和足球比賽等，成爲他們學習生活的主要部份。這些活動有助培育他們的交際能力，甚至爭勝的決心。這是由於這些活動的目的不但在於培養感情，還藉此培育學生的團隊精神、忠貞、挫敗感、以及自力更新，爲他們準備未來的挑戰。因此，足球在這些學校十分流行。

其他運動亦在校內十分流行。這種現象可借用 1894 茅堡洛學院的口號來形容：「英式橄欖球、曲棍球、板球、壁手球、壁球一一我們生活的中心。」這些活動不但強化他們的爭勝決心，同時建立他們對階級的認受性，因爲這些活動像特意爲他們而設。例如他們不會和低下階層的學校比賽，因爲這會有失他們的身份。1860年代英國足球協會（Football Association）誕生，並改革當時足球的遊戲規則。其中一項是把足球的形式由「可以用手或兩足運球」改爲「只可用兩足」；同時規定不論貧富，亦可一起比賽。這項改革立即遭到公共學校的學生反對，因爲一方面他們希望保留傳統的遊戲規則，另一方面他們不希望和工人階級的隊伍對壘。結果足球和橄欖球分拆成兩種運動，而橄欖球變成一種富有人士的運動。

這點對於維多利亞時期的家長十分具有吸引力。他們願意把子女送進公共學校讀書，正是由於公共學校培育學童團體精神，同時改善他們的言行舉止。其次，不論哪一所公共學校，校方都要求學生嚴守紀律。其中一個原因是維多利亞時期的價値觀極度強調紀律，尤其是中產階層。學校內有一套不成文規定，列明學生該做些甚麼，避免學生有失身份。同時不僅老師有權懲罰學生，較年長的學生亦可懲罰後輩。

不同的公學都擁有自己特殊的傳統，包括特殊的體育活動（如橄欖球運動其實最早就是拉格比學校的一項體育活動）和方言等。此外他們也有特別的制服，如伊頓公學和基督公學的制服就是與眾不同的，而基督公學的藍袍校服 (Blue Coat) 更有超過400年的歷史。

公學的學生大多住校，而且一般從11歲就進入學校學習，7年後畢業。要進入這些公學除了需要能夠負擔昂貴的學費外，學生也必須在學術方面表現優異。此外擁有良好的社會關係也是很重要的：公學一般會優先錄取那些父母或親屬曾經就讀過這些學校的學生。

## 公學概況

### 學校名聲

伊頓公學被描述為全球最著名的公學，學校被譽稱為「培育英國政治家的搖籃」。

伊頓公學教育英國和外國貴族眾多世代，近年來並培養英國王室的直系繼承人：威廉王子和他弟弟哈里王子。這作法不同於過去的王室教育，王室以往的傳統是男性繼承人在海軍學院或戈登斯學校 (Gordonstoun School) 受教育，或由私聘的導師教導。

《好學校指南》 (The Good Schools Guide) 稱這所學校為「第一名的男子公學，教學和設施是首屈一指的」。伊頓公學也是G30學校集團（the G30 Schools Group）的成員。

今天的伊頓公學的人數規模比其歷史上任何時間都要來得大。1678 年，公學有 207 個男孩。18世紀後期，大約有300個，而目前總數已上升到1300多人。

### 財務支持

伊頓公學約有 20% 學生接受財務支持，獲得一系列助學金和獎學金。校長托尼•利特爾 (Tony Little) 表示，伊頓公學制訂計畫，讓任何男孩都有機會上公學，無論其父母的收入如何。他在 2011 年表示，約有 250 名男孩從學校獲得重大的財務幫助。2014 年初，有 263 名學生獲得大約 60% 的學費援助，另外有 63 名學生接受免費教育。利特爾校長表示，短期內將確保每年約有320名學生獲得助學金，70名學生可接受免費教育，以讓財務援助的學生人數可繼續增加。

### 近年的變化

進入新的時代，公學許多傳統已不再適用，例如：出生入學登記，體罰學生和擔任僕役勞務的傳統已成過去，而且學術標準也相對提高。到 1990 年代中期，伊頓公學畢業生在進入牛津大學和劍橋大學的人數，名列英國前三名。

但入學新生來自前伊頓校友家庭下一代的比例急劇下降，從 1960 年的 60% 降到 2016 年的 20%。其原因有幾個：過去伊頓畢業生的下一代可在出生時登記入學，因為這項措施的取消，特殊入學管道不再。另因為學校對學業成績更加重視，入學考試變得更加艱深，入學更需憑藉實力。此外，學校的學費急劇上漲，超出許多英國家庭的承受能力，打消一些伊頓校友家庭的期待。隨著本國學生比例的降低，來自國際富有家庭子弟的申請則相對增加。

## 舉隅

### 《公學年鑑》

1886年的《公學年鑑》列出了25所公學：

- 貝德弗得學校（Bedford School）
- 布萊菲爾德公學（Bradfield College）
- 布萊頓公學（Brighton College）
- 切特豪斯學校（Charterhouse School）
- 切爾滕納姆學院（Cheltenham College）
- 基督公學（Christ's Hospital School）
- 克利弗頓學院（Clifton College）
- 多佛學院（Dover College）
- 德威學院（Dulwich College）
- 伊頓公學（Eton College）
- 黑利伯瑞學院（Haileybury College）
- 哈羅公學（Harrow School）
- 蘭西學院（Lancing College）
- 墨爾文學院 ( Malvern College )
- 馬爾伯勒學院（Malborough College）
- 拉德利公學（Radley College）
- 萊普頓學校（Repton School）
- 羅薩爾學校（Rossall School）
- 拉格比學校（Rugby School）
- 謝伯恩學校（Sherborne School）
- 什魯斯伯里學校（Shrewsbury School）
- 湯布里奇公學 (Tonbridge School)
- 阿賓漢姆學校（Uppingham School）
- 威靈頓公學（Wellington College）
- 西敏公學（Westminster School）
- 溫切斯特公學（Winchester College）
劍橋大學克萊爾學院

劍橋大學克萊爾學院（Clare College, Cambridge）是劍橋大學現存學院中第二古老的學院，創建於14世紀，在學院的初期獲得了愛德華一世的外孫女克萊爾·伊莉莎白（Elizabeth de Clare）的捐助。克萊爾學院以她的唱詩班和後花園最為出名。

1336年，國王愛德華三世批准由他的表妹伊莉莎白重建克萊爾學院，不過當時學院被稱為「克萊爾學堂」（Clare Hall），直到1856年才改名為克萊爾學院（劍橋在1966年新設立了一個新的克萊爾學堂，是一個研究生學院）。克萊爾·伊莉莎白最初創立的學院只能容納15名學者，其中10名還是特別貧困的學生，由學院資助至20歲為止。在伊莉莎白去世前一年，即1359年，她為學院制定了一系列的章程，這些章程直到今天還被認為是學院辦學的指導。

1638年至1715年修建的「舊庭」被認為是英國最漂亮的庭院之一。由於經歷了英國內戰和古典主義在英國的興起，花費幾十年才完工的舊庭包容了傳統的哥德式風格以及古典主義風格。此外跨越劍河的克萊爾橋也是座非常美麗的橋，橋上有14個石頭做的圓球做裝飾，但事實上有一段缺了一個圓球。缺少的那個圓球有著很多的傳說，其中最為著名的說法是，當年建造這座橋是學院沒付給建築商足夠的費用，所以建造者故意拿下一個球來減少開支。這座橋也為克萊爾學院的學生們帶來很多娛樂：他們最喜歡的一種遊戲就是站在橋上，出其不意地將遊客划船時用的很長的篙撐搶去。

克萊爾學院是劍橋所有學院中最有音樂氛圍的，幾乎每一個學生都會演奏至少一種樂器，學校的樂團和歌唱隊往往能夠吸引到全英國最優秀的年青音樂學子來此就讀。此外克萊爾學院的政治氣氛也是非常自由的，這裡是劍橋的社會主義工人團體集會的地方，歷史上有很多學生都因參與政治活動而被逮捕。

## 著名校友

- 詹姆斯·沃森
- 安德魯·維爾斯
- 史景遷
- 大衛·愛登堡

## 基本資料

- 日語原文：克萊爾學院
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- 全稱：克萊爾學院
- 成立：1326年
- 名稱來源：伊莉莎白·克萊爾
- 舊稱：大學學堂 (1326-1338)、克萊爾學堂 (1338-1856)
- 地點：三一道
- head_label：Master
- 院長：安東尼·格拉比內法官 (Lord (Tony) Grabiner)
- 本科生：440
- 研究生：210
- 姐妹學院：牛津大學奧里爾學院、牛津大學聖休學院
- sister_college_pl：yes
- 網站：http://www.clare.cam.ac.uk/
- 賽艇隊：http://www.clareboatclub.org.uk/
Jython

Jython（原JPython），是一個用Java語言寫的Python解釋器。

## 概述

Jython程序可以和Java無縫集成。除了一些標準模塊，Jython使用Java的模塊。Jython幾乎擁有標準的Python中不依賴於C語言的全部模塊。比如，Jython的使用者界面將使用Swing，AWT或者SWT。Jython可以被動態或靜態地編譯成Java字節碼。

Jython還包括 jythonc，一個將Python代碼轉換成Java代碼的編譯器。這意味著Python程式設計師能夠將自己用Python代碼寫的類庫用在Java程序里。

## 許可協議

Jython同時使用以下三種協議授權：

- Python軟體基金會許可證（v2）
- Jython 2.0, 2.1授權條款
- JPython 1.1.x軟體授權條款

前兩個是自由軟體協議。第三個還不清楚，因為還沒有被自由軟體基金會接受。

## 歷史

Jim Hugunin於1997年創造了Jython，並將它發展到1999年。1999年2月，Barry Warsaw接管了他的工作。2000年十月，Jython項目被移動到SourceForge。很長一段時間內主要由Samuele Pedroni負責維護和開發Jython。2004年底，Pedroni將精力集中在PyPy，但他仍然被認為是Jython內部管理層的一員。2005年1月，Brian Zimmer因開發Jython而得到Python軟體基金會的資助。2005年12月，Frank Wierzbicki作為主要開發者接替了Zimmer的工作。2005年，Jython的發展因為缺少優秀的開發者而放緩

2008年3月3日，昇陽電腦公司就像之前僱傭2名JRuby開發者那樣請來Ted Leung和Frank Wierzbicki為Jython和Python工作。開發進度穩步增長。Jython現在甚至可以運行Django（類似於Ruby on Rails的框架）.

## 現狀和未來

當前的Jython版本是2024年發布的Jython 2.7.4。目前只支持Python2，不支持Python3。

## Jython的優點

- 與相似的Java程序相比，Jython極大減少了程序代碼量。
- Jython同時擁有解釋器和編譯器，使其無需編譯就可以測試程序代碼。

## 參閱

- IronPython，Python的.NET平台解釋器。
- Python
- PyPy

## 外部連結

- Jython Home Page
- Jython Sourceforge Page
- differences between CPython and Jython
- Charming Jython: Learn how the Java implementation of Python can aid your development efforts
- Get to know Jython
- Learn how to write DB2 JDBC tools in Jython
- Tips for Scripting Java with Jython
- Jython tips for Python programmers
- Jython license information
- Scripting on the Java platform
- Jython Bibliography

## 基本資料

- 發行日期：2001年1月17日
- 軟體版本週期：2.7.4
- 作業系統：跨平台
- 平台：Java虛擬機
- 程式語言：Python和Java
- 類型：Python解釋器
- 許可協議：Python軟體基金會許可證（舊版本請見Jython#許可協議）
- 網站： www.jython.org
前30年

## 大事記

- 羅馬共和國
- 8月1日：羅馬共和國占領亞歷山卓，埃及托勒密王朝滅亡。

## 逝世

- 8月1日：馬克·安東尼，古羅馬政治家及將領（約前83年1月14日出生）。
- 8月12日：克利奧帕特拉七世，古埃及的最後一任法老（約前70年12月或前69年1月出生）。
- 8月12日：托勒密十五世，克利奧帕特拉七世之子，在其母死後即被處死（前47年出生）
摩托羅拉龍珠處理器

摩托羅拉龍珠處理器（Motorola DragonBall）被當時相當受歡迎的個人數位助理Palm採用。直到 Palm 轉用 PalmOS 5.0 之前，各個 Palm 兼容的電子手帳都使用摩托羅拉的這系列處理器。

## 特點

相對於當時的其他處理器，摩托羅拉龍珠處理器有著耗電量較低的優點，所以較適合使用在以電池驅動而細小的產品，如電子手帳。

另外龍珠系列處理器也採用片上系統設計，把多項功能及周邊工作在同一晶片內完成，例如：LCD顯示控制器 (LCDC)、通用異步收發傳輸器（UART）、紅外線資料傳送（IrDa）、實時時鐘（RTC）等，大大節省空間。

## 龍珠處理器系列

- DragonBall (MC68328), 16.67 MHz, 2.7 MIPS
- DragonBall EZ (MC68EZ328), 16.58 MHz, 2.7 MIPS
- DragonBall VZ (MC68VZ328), 33 MHz, 5.4 MIPS
- DragonBall Super VZ (MC68SZ328), 66 MHz, 10.8 MIPS

## 歷史

龍珠處理器由摩托羅拉半導體(香港)公司 (前: 萬力半導體香港有限公司) 設計，以摩托羅拉的MC68000系列微處理器作核心。

2003年10月，摩托羅拉宣布剝離其下的半導體部門，也即設計龍珠處理器的所在部門，此部份在2004年正式成為一獨立公司，名為飛思卡爾（Freescale）。龍珠處理器 Motorola DragonBall 也改名為Freescale DragonBall。以DragonBall 為名的最後一代處理器是DragonBall MX，之後在同一市場領域改用ARM架構 （ARM core，當時為ARM9），並改名為i.MX系列。

縮略圖
楊致遠

楊致遠（Jerry Yang，1968年11月6日－楊致遠），出生於台灣臺北市，擁有中華民國國籍與美國國籍，是網際網路入門網站、搜尋巨擘雅虎（Yahoo!）的創始人及前任行政總裁。他也是一名著名的天使投資人，根據2005年《福布斯》雜誌的統計，他的個人資產為26億美元，居世界第228位，持有雅虎3.63%股權。

## 生平

楊致遠，2歲喪父。其下還有一個弟弟楊志剛，於史丹佛大學取得哲學博士學位。母親（Lily）是一位英文及戲劇教授，畢業於台灣大學外文系。楊致遠10歲的時候，舉家移居美國加利福尼亞州聖荷西，其母親在成人教育學校教新移民學習英文。楊致遠剛到美國的時候幾乎不懂英語。儘管開始的時候有語言上的障礙，楊致遠學習上仍獲A等，並且在3年之後，他就成為班上的跳級生。

楊致遠在史丹佛大學電子工程系先後獲得理學學士和理學碩士學位，期間他還加入了Phi Kappa Psi兄弟會。攻讀博士期間，楊致遠和大衛·費羅（David Filo）於1994年4月，共同創立雅虎網際網路導航指南，並於次年3月註冊成立了雅虎公司。

2008年11月，楊致遠宣布辭去雅虎CEO一職，但仍將留在雅虎董事會。由於楊致遠拒絕將雅虎出售給微軟，這個事件讓不少人對楊致遠感到失望，雅虎的股價跌到2003年以來最低位，也促使雅虎董事會撤換楊致遠的壓力增加。

2012年1月17日，楊致遠宣布辭去雅虎董事會及所有在公司的職務。同時，楊致遠也辭去雅虎日本及阿里巴巴集團控股有限公司（Alibaba Group Holding Limited）董事會職務。

楊致遠在離開雅虎後，創辦AME Cloud Ventures公司，進行風險投資並投資一系列網際網路、移動網際網路及高科技公司。

## 相關書籍

- 《當代名人故事系列：楊致遠》，香港：教育出版社，2001年。
- 管家琪：《楊致遠：Yahoo網路天王的奮鬥故事》，香港：突破出版社，2004年12月。

## 基本資料

- 日語原文：楊致遠
- 英文名：Jerry Yang
- 薪金：1.00美元
- 國籍：中華民國、美國
- 出生日期：1968年11月6日
- 出生地：臺灣臺北市
- 親屬：Miki & Emi (女兒)
- 配偶：山崎晶子（1997年結婚）
- 職業：雅虎公司創始人
- 淨資產：24億美元（2018年12月）、19.4億美元（2015年6月）
歐里庇得斯

歐里庇得斯（Εὐριπίδης，前480年前406年－E）與埃斯庫羅斯和索福克勒斯並稱為希臘三大悲劇大師，他一生共創作了九十二部作品，保留至今的有十八或十九部（《瑞索斯》是否確為歐里庇得斯的作品，存在爭議）。對於歐里庇得斯的評價，古往今來一向褒貶不一，有人說他是最偉大的悲劇作家，也有人說悲劇在他的手中衰亡，無論這些評價如何反覆，無庸置疑的是歐里庇得斯的作品對於後世的影響是深遠的。

## 生平

歐里庇得斯出身於阿提卡一個貴族家庭，對各類藝術有過全面且系統的學習，他非常醉心於詩和哲學，並用年輕時得到一筆遺產在家裡建了一個收藏豐富的私人藏書室。除非必要，歐里庇得斯很少出席公眾場合的社交活動，他淡泊名利，拒絕了大部分希臘當局派給他的職務，但曾在很長一段時期內服兵役。

歐里庇得斯很早就開始嘗試悲劇寫作，前455年首次參加比賽，但那次的比賽很失敗，他得了最後一名，觀眾在演出結束的時候向他的歌隊扔垃圾。之後將近二十年裡，歐里庇得斯很少動筆創作，在此期間，他對於自己和悲劇這門藝術有了更深的認識。前441年，歐里庇得斯第一次在悲劇比賽中獲得頭獎，可惜的是當時的劇本並沒有流傳下來。

關於哲學，歐里庇得斯最早曾向阿那克薩哥拉學習，這位偉大的自然哲學家第一個提出月亮上的光反射自太陽光，但在希臘內戰時，希臘當局將這位滿口異端學說的哲學家趕出了希臘，歐里庇得斯對此十分氣憤，他在《阿爾刻提斯》中杜撰了一個人物以表達對於驅逐他老師的不平。接著，歐里庇得斯向他的好友普羅泰戈拉和普羅狄克斯這兩位詭辯大師學習，但是希臘的詭辯術還未發展完善，主要是一些對於神和神話世界的懷疑論題。最後，歐里庇得斯與蘇格拉底為友並向他學習。有人說歐里庇得斯的悲劇最大的不足就是他讓他的劇中人在舞台上論述了太多哲學，使整個劇情變得乏味，但從另一方面來看，這些哲學式的台詞賦予了其悲劇更多深刻的含義，而且也絲毫不損害其悲劇中的詩意。

歐里庇得斯所生活的年代正處於伯羅奔尼撒戰爭期間，雅典表面上的黃金時代正從內部瓦解，內外矛盾不斷惡化，雅典與斯巴達人經年累月的戰爭、和談、再戰爭，平民越來越貧困，奴隸的待遇越來越苛刻，女人毫無地位可言，只是作為婚姻對方的財產，對此，歐里庇得斯在自己的作品中都公開表示反對，他同情弱者，提倡和平、民主以及平等。由於歐里庇得斯的名氣越來越大，雅典當局害怕他作品中的一些對立的思想會影響民眾而最終將他趕出雅典，晚年的歐里庇得斯不得不前往馬其頓，在馬其頓國王的庇護下生活。歐里庇得斯客死異鄉後，雅典人曾要求馬其頓人將他的屍體送回雅典安葬，但遭到了拒絕，後來人們在雅典的郊外為歐里庇得斯立了一塊石碑，上面刻有很好的讚美詞句。

## 作品簡析

歐里庇得斯的時代，悲劇作為一門藝術，它的形式已經發展完善，而在歐里庇得斯手裡，悲劇又經受了一次革新。與前輩們不同，歐里庇得斯的悲劇不再圍繞著舊式的英雄主題，而是取材自日常生活，劇中出現了平民、奴隸、農民等人物形象，而劇中所採用的語言也平民化了，很通俗易懂，但這顯然大大違背了希臘傳統的審美觀，當然也不合當局者的口味，因此，伴隨著歐里庇得斯的作品的常常是質疑和責難。

另外，歐里庇得斯有很多以探討女性心理為主題的作品，其現存的作品中有十二部就是以女性為主角的，而其中最成功的一部就是《美狄亞》，這部作品對後來西方的文學發展有著很深的影響。

## 現存作品

- 公元前438年，《阿爾克斯提斯》
- 公元前431年，《美狄亞》
- 約公元前430年，《赫拉克勒斯的兒女》
- 公元前428年，《希波呂托斯》
- 約公元前425年，《安德洛瑪刻》
- 約公元前424年，《赫卡柏》
- 約公元前423年，《請願婦女》
- 約公元前420年，《埃勒克特拉》
- 約公元前416年，《瘋狂的赫拉克勒斯》
- 公元前415年，《特洛伊婦女》
- 約公元前414年，《伊菲革涅亞在陶里克人中》
- 約公元前414年，《伊昂》
- 公元前412年，《海倫》
- 約公元前410年，《腓尼基婦女》
- 公元前408年，《奧瑞斯特斯》
- 公元前405年，《酒神的伴侶》
- 公元前405年，《伊菲革涅亞在奧利斯》
- 年代不明，《瑞索斯》（作者是否確為歐里庇得斯，存在爭議）
- 年代不明，《獨目巨人》（現存唯一的薩堤爾劇）

（譯名參照張竹明的譯本）

## 外部連結

- Encarta's entry for Euripides( 2009-10-31)
- Bilingual Loeb editions downloadable at the Internet Archive
- Euripides-related materials at the Perseus Digital Library
- Useful summaries of Euripides' life, works, and other relevant topics of interest at TheatreHistory.com.
- Fordham.edu
- AC-Strasbourg.fr
- Tufts.edu
- GPC.edu
- Imagi-nation.com
- IMDBs List of movies based on Euripides plays
- Euripides Resources
- Staging of Euripides' fragmentary Hypsipyle
- Virginia Polytechnic Institute and State University, Euripides, Trojan Women, 740-779; read by Stephen Daitz
- Multispectral imaging. Oxyrhynchos online. Retrieved on 28 October 2007.

## 基本資料

- 出生日期：前480年
- 出生地：薩拉米斯
- 逝世日期：前406年
- 逝世地：馬其頓
- 職業：劇作家
卡拉OK

卡拉OK（カラオケ；Karaoke），意譯為歌唱伴奏機、俗稱點歌機、K歌機、KTV，是一種互動娛樂性質的歌唱系統。運作方式通常是播放預錄在儲存裝置中沒有主唱人聲的音樂伴奏，經由電視螢幕同步播放有音樂影片和節拍提示的顏色漸變歌詞，方便參與者邊看著歌詞邊持麥克風歌唱。卡拉OK服務會在部份的夜總會、酒吧和酒店提供，如今隨著發展也形成了專屬的包廂式卡拉OK店和k歌亭，亦或是全民K歌等社交網路類唱歌手機應用程式。

## 簡介

卡拉OK的名字源自於日文，其中卡拉（カラ）是漢字「空」的訓讀，OK（オケ）則是管弦樂團（オーケストラ，源自英語orchestra）的諧音，合起來意指唱歌時沒有真正的樂隊伴唱，只有影音伴唱。但與華語圈的習慣相反，日本的卡拉OK廳並不播放原聲原影的卡拉OK伴唱帶。JVC曾於1980年代在中國大陸以「客楽我歌」註冊產品商標。

## 歷史

### 1970年代

1971年，日本神戶市的音樂家井上大佑發明了第一部卡拉OK機器（另有說法為1967年日電工業的根岸重一最早銷售，或是1968年浜崎厳）。

### 1990年代

卡拉OK面世之後，由於卡拉OK器材和伴唱器材的商業化，以及歌曲著作權等問題的阻礙，沉寂了很長時間，未能得以普及，而井上大佑也未能因發明卡拉OK得到專利權而獲利。

1980年代中後期，有選曲功能的CD音響存儲形式和VCD音影存儲形式的成熟，取代錄音錄影帶的捲帶搜索功能，卡拉OK才能得到實質性發展。

在日本大規模流行之後，很快，卡拉OK也在1989年傳到了東亞以及東南亞，接著傳到了世界的其他地方。

卡拉OK的發展普及，有賴於字幕VCD的大量生產。VCD生產線及技術當時由日本壟斷。簡體中文的卡拉OK用VCD碟的生產基地集中在台灣、香港、華南地區的合資工廠。

1989年中國大陸因反對資產階級自由化，卡拉OK器材和字幕VCD碟的生產和進口受到嚴格限制。時年6月天安門六四事件後，中國大陸面臨經濟制裁，進口停頓。1990年下半年開始，形勢漸漸改善。1991年以後，卡拉OK在中國大陸才有迅速發展的機會。

### 2010年代

隨著寬頻網路與手持設備的硬體更加成熟，利用雲端技術將卡拉OK網路化，透過手持設備即可下載影音伴唱檔案，使用者可以透過電腦、行動電話或是平板電腦，搭配KTV應用程式進行歌唱。

KTV APP與卡拉OK最大的相異之處，在於使用的麥克風差別，受限於電腦與手持設備僅提供小電容式的麥克風，因此收音效果無法與卡拉OK相比，卡拉OK所採用的收音設備為動圈式麥克風，電腦與手持設備必須透過動圈式麥克風轉接器，才能搭配動圈式使用，讓收音效果與卡拉OK一樣。

這一年代出現一種適合一到兩人的K歌亭，可以部署在商場或其他場所。

### 2020年代

2023年1月，根據修訂的《中華人民共和國未成年人保護法》，中國大陸的KTV不允許未成年人進入。

## 卡拉OK店的運作

卡拉OK除了在日本本土非常流行之外，也進一步地推廣到其他許多地區，包括韓國、台灣、香港及中國大陸。1988年卡拉OK傳入香港並迅速發展。由於大批香港商人赴中國大陸地區投資經商，也將卡拉OK文化傳播開來。中國大陸第一間卡拉OK是1990年在海南省以中外合資形式出現。隨著翻版碟大量生產和音響器材走私進口，卡拉OK瞬間開遍中國大陸所有大中城市。並於1991年中起，向縣城以下地區發展，成為色情活動的主要場所，也有些發展成夜總會。

台灣有商人更進一步將卡拉OK結合當時市面上非常流行的MTV，而變成改良式包廂型態的卡拉OK，稱為「KTV」。KTV的概念在傳回日本本土後也逐漸受到歡迎，成為近年來主流的經營形式，稱為「卡拉OK店」（カラオケボックス）。

隨著網際網路以及Youtube、優酷、土豆網等媒體分享網站普及，有網民會把KTV片段放至網上，或為沒有卡啦OK字幕的MV加上字幕，甚至出現網上卡啦OK系統（如巨星、全民K歌、酷我K歌、呱呱K歌伴侶、愛吼網、哆來咪發KTV、K米網、愛卡拉、愛唱久久、CarolOK雲端行動KTV等）。但此類作法大都違反了著作權法規或是遊走於合法邊緣。

另外大型卡拉OK店與投幣式卡拉OK店兩者間的消費價位相差甚距，最主要的原因是房間裝潢設計的質感、歌曲的新鮮度與客人歌唱音量彼此間的干擾程度，大型卡拉OK店偏向多機密閉式裝潢，投幣式卡拉OK店偏向單機半開放式廣場。

### 香港

在香港，1988年開始，有伴唱女郎的卡拉OK迅速發展並取代夜總會，成為夜生活的主要形式，改編自台灣歌手黃鶯鶯《只有分離》，由方麗盈主唱的《傷感雨天》是第一首正式歸類為K歌的作品。近年卡拉OK幾乎操控了全港的流行音樂的品味，形成香港人俗稱的「K歌文化」，即大部份歌曲皆為卡拉OK量身訂做，音域遷就大眾避免極端高音；事實上，近年香港絕大部份流行歌曲都先被安排在卡拉OK盒子讓顧客試唱，然後才安排在大眾媒體上播放。直至2005年，這個情況才因香港「卡拉OK盒子」市場的發展到達極限，以及獨立音樂、政治諷刺歌曲和其他非主流音樂開始隨著寬頻網際網路發達而有所改變。

香港加州紅於黃埔的Yo-Park也曾提供同時提供一般包廂式唱K，及少量投幣式單機卡拉OK，又提供表演場地予非主流音樂，但隨著被Neway收購而消失。

近年香港的卡拉OK開始著重食物質素，推出和其他餐廳價錢相約之K-Lunch（午膳時段）及K-Buffet（卡拉OK 同時享用自助餐），款式也貼近市場其他口味，例如壽司、刺身、火鍋、朱古力噴泉、西式甜品等，務求和其他餐廳競爭。

### 台灣

台灣1989年錢櫃於台北開立第一家KTV，而後經由歌手專輯搭配拍攝MV及歌唱帶的方式，進行播放傳播，後續更有好樂迪開發新型點歌系統加入台灣市場，變成朋友、家人聚會常約場所。

在台灣約2000年開始，製作人歌曲若在電視媒體、街頭演藝、網路試聽反應口碑不錯，會先賣版權至大型卡拉OK店，如錢櫃KTV、好樂迪供民眾團聚歌唱；若該歌曲市場漸趨冷淡才會下賣到投幣式卡拉OK主機供應商並再轉賣小型餐館供民眾點播歌唱。

## 著名的連鎖卡拉OK店

### 日本

- 必愛歌（ビッグエコー，Big Echo）

### 台灣

- 錢櫃KTV
- 好樂迪KTV
- 賓士KTV
- 超級巨星自助式KTV
- 凱悅yes KTV
- 星聚點（KTV）
- 銀櫃KTV
- 笑傲江湖（KTV）
- 享溫馨（KTV）
- U2KTV（KTV）
- 星光大道KTV
- 歌喉響宴KTV
- 同學匯KTV
- 歌喉讚KTV
- Sing!Go聚唱KTV

### 香港

- Neway
- 加州紅：已被Neway收購
- 紅人派對（Red Mr）
- Big Echo （已結業）
- 新一代 （已結業）
- Top One
- 前衛
- 創藝
- 活力

### 中國大陸

- 純K
- 糖果KTV
- 好樂迪
- 歡樂迪
- 麥樂迪
- 游歌KTV（BMB）
- Neway
- K米
- 溫莎KTV

### 馬來西亞

- Redbox
- Neway
- 大嘴叭 LOUD SPEAKER
維基語錄

維基語錄（Wikiquote）是維基媒體基金會下屬的一個維基計劃，屬於維基百科的一個姊妹計劃，同樣使用MediaWiki軟體。維基語錄旨在創建一個各種語言的名人名言以及諺語等內容的自由的在線語錄。

2003年6月27日，維基語錄在wo.wikipedia.com上臨時建立，並於7月10日轉移到quote.wikipedia.org，8月25日開始使用獨立域名wikiquote.org。

2004年7月22日，該項目開始其他語言版本。2005年6月，約有70種語言註冊並激活，超過30種語言活動。2007年，英文版占比低於整個項目的六分之一。

大多數維基語錄作者只編寫該語言的語錄，但是也有很多優秀的翻譯。一些語言版本的維基語錄（包括英文和日文版）顯示出強烈的參考原文傾向，並且許多引言都伴有原文。這種傾向可以在對諺語的廣泛收集中體現出來。

## 歷史

日期｜事件

2003年6月27日｜臨時在沃洛夫語維基百科（wo.wikipedia.com）推出。

2003年7月10日｜維基語錄子域創建（quote.wikipedia.org）。

2003年8月25日｜創建獨立域名（wikiquote.org）。

2004年7月17日｜添加新語言

2004年11月13日｜英文版達2,000個頁面。

2004年11月｜已有24種語言。

2005年3月｜總數達到10000個頁面。其中英文版接近3000個頁面。

2005年6月｜達到34種語言，其中包括一個古典語言（拉丁語）和一個人造語言（世界語）

2005年11月4日｜英語維基語錄達5000頁。

2006年4月｜出於法律上的原因，法語維基語錄暫時撤下。

2006年12月4日｜法語維基語錄重新啟動。

2007年5月7日｜英語維基語錄達10000頁。

2007年7月｜已有40種語言。

2010年2月｜所有語言的條目總數達10萬。

2011年10月｜維基語錄進入Alexa的前2500排名。

2016年5月｜所有語言的條目總數達20萬。

## 多語種協作

截至2023年5月，維基語錄共有95個語言版本（其中23個已關閉），在活躍的72個語言版本中共有超過29萬7千個條目。共有416萬註冊使用者，其中1639位是活躍用戶。

條目數排名前十的語言版本

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## 基本資料

- 原文名：Wikiquote
- 原文名：en
- 商業性質：否
- 類型：語錄資料庫
- 註冊：可選
- 持有者：維基媒體基金會
- 作者：吉米·威爾士和維基媒體基金會社群
- 推出時間：2003年7月10日
- 語言：多語
- 現狀：活躍
- Alexa排名：4181
- content_license：文字內容使用CC BY-SA 4.0協議、文件均以列於其描述頁下的授權協議發布
于非闇

于非闇（1889年4月21日－1959年7月3日），滿族，初名魁照，後改名照，字仰樞，別署非闇，又號非廠、老非、閒人。祖籍山東蓬萊，生於北京，清末貢生，是中華民國和中華人民共和國工筆花鳥畫家、書法家，北京市一、二、三屆人大代表。

## 生平

光緒十五年三月二十二日（1889年4月21日），生於北京西郊，初名魁照，取「魁星高照」之意。祖籍山東蓬萊。家族已定居北京四代。曾祖、祖父均為舉人。父親為內務府正白旗漢軍旗人。母親愛新覺羅氏，屬正黃旗。

自幼隨祖父、父親讀書習字。光緒二十二至三十年（1896年至1904年），即7歲至16歲，在家中及私塾讀書。15歲考中秀才，1904年考入公立第二小學高等班。1908年進入滿蒙高等學堂學習。1912年進入北京師範學校學習。1913年任教於北京市第二小學，同時隨一位王姓民間畫師學畫。後來在《北京晨報》藝圃美術周刊當記者。1930年代任古物陳列所國畫研究館導師，並任教於北京師範學校、京華美專、華北大學、北平藝專。1949年起，歷任北京中國畫研究會副會長、中央美術學院民族美術研究所研究員、北京市文聯常務理事、北京中國畫院副院長等職務。1959年7月3日，病逝，享年71歲。

于非闇自幼受到家庭和周邊環境影響，喜愛書畫、詩文，種植花草，釣魚養鳥，直到40餘歲時才將精力集中到工筆花鳥畫上。從白描入手，先學的是趙子固、陳老蓮的雙勾花卉，隨後上溯宋朝、五代，從趙佶瘦金體書法中悟筆致。1936年在中山公園第一次舉辦個人畫展。他為院體畫注入了新活力，通過對花鳥的觀察寫生，對民間繪畫、緙絲、刺繡的借鑑，使其藝術不斷獲得新生命。1940年代後，風格更加成熟，有「南陳北於」（陳指陳之佛）之稱。他對當代工筆花鳥畫產生了重要影響。

## 著作

- 《中國畫顏色的研究》
- 《都門豢鴿記》
- 《都門藝菊記》
- 《我怎樣畫工筆花鳥畫》
恆星年

恆星年(Sidereal year)是太陽在天球上返回到對恆星而言的相同位置上的時間。恆星年是地球的軌道週期。一恆星年等於365.25636042 平太陽日，即365日6小時9分鐘10秒。一個真實的週期數總與兩個天體相對的週期數相差整整一週。回歸年比恆星年短20分鐘又24秒。

「恆星年」是地球圍繞太陽公轉的真正週期，也就是地球圍繞太陽公轉360°。

## 太陽相對於恆星的運動

即使在黎明之際的東方天空，也不可能同時看見太陽和星星，總要等待一、二個星期才能看出移動的現象。例如，在北半球的七月，在黎明的天空中是看不見獵戶座的，但到了八月就能看見。經過一年的時間，所有的星座都會在天空中運轉一週。

在黎明之前有規律的觀察天空，比較會被注意到，也容易測量的運動是日出位置在南北方向上的移動。以這種運動定義的回歸年是格裡曆的基礎，這也是許多文明會以特殊的恆星（像是天狼星）在東方的黎明之際能被觀察到的那一天做為一年開始的原因。在史詩詩人赫西俄德的《工作和時日》中，一年之中播種、收穫等等，都要參考特定的恆星首度在黎明之際被看見的日子來決定。

追溯到伊巴谷的時代，測量恆星的目的只是要確認回歸年的確實長度。事實上，恆星年因為進動的緣故，恆星年比回歸年長了一點點，一個恆星年大致等於1.0000385回歸年（1 + 1/26000回歸年）。這種差異是歲差造成的，這意味著經過長時間之後，以恆星年為基礎的日曆會逐漸和季節不同步，大約每71年會有一天的改變。
董同龢

董同龢（1911年10月12日－1963年6月18日），中國近代音韻學家。生於雲南昆明，祖籍江蘇武進縣。

## 生平

1932年考入國立清華大學中文系。從王力學音韻學，聽課筆記被整理成王力《漢語音韻學》，畢業論文《切韻指掌圖的幾個問題》。1937年考入中央研究院歷史語言研究所語言組，和周祖謨同寢。1939年李方桂回國，從李方桂學音韻學。1940年史語所遷四川李莊。1942年嘗試做上古音韻表，1944年冬《上古音韻表稿》四川李莊石印出版。1949年負責故宮文物遷台甲骨文文物一同遷往台灣，兼任國立臺灣大學中文系教授。1954年應哈佛燕京學社之邀赴美國哈佛大學擔任兩年訪問學人，1956年赴日本京都大學短期訪問，1959年赴美國任華盛頓大學客座教授一年。1963年逝世。

## 學術成就

### 專著

- 《上古音韻表稿》
- 《中國語音史》
- 《湖北方言調查報告》（與趙元任等合撰）
- 《漢語音韻學》

### 譯著

- 《高本漢詩經注釋》

### 身後整理出版專著

- 《鄒語研究》
- 《語言學大綱》
- 《漢語音韻學》（即《中國語音史》完整原稿）
- 《記台灣的一種閩南話》（與趙榮琅、藍亞秀合著）
- 《董同龢先生語言學論文選集》（丁邦新編）
- 《四個閩南方言》(廈門語、晉江語、龍溪語、揭揚語)

## 外部連結

- 記臺灣的一種閩南話《語言暨語言學》LANGUAGE AND LINGUISTICS

## 基本資料

- 職業：語言學家
- 活躍時期：20世紀
- 性別：男
- 出生日期：1911年10月12日
- 出生地：雲南省雲南府昆明縣
- 逝世：1963年6月18日
- 逝世：臺灣省臺北市
- 國籍：（1911年－1912年）、（1912年－1963年）
- 配偶：王守京
- 學歷：國立清華大學中國文學系、中央研究院歷史語言研究所語言組
- past：中央研究院歷史語言研究所研究員、國立臺灣大學中國文學系教授、美國哈佛大學訪問學者、日本京都大學短期訪問學者、美國華盛頓大學客座教授
- 主要著作：專著、《上古音韻表稿》、《中國語音史》、《湖北方言調查報告》（與趙元任等合撰）、《漢語音韻學》譯著、《高本漢詩經注釋》身後整理出版專著、《鄒語研究》、《語言學大綱》、《漢語音韻學》（即《中國語音史》完整原稿）、《記台灣的一種閩南話》（與趙榮琅、藍亞秀合著）、《董同龢先生語言學論文選集》（丁邦新編）、《四個閩南方言》
陰山

陰山山脈，位於中華人民共和國北部，東起河北省西北部的樺山，西止於內蒙古巴彥淖爾中部的狼山，東西長1200多公里，南北寬50至100公里，橫亙於內蒙古自治區中部，是黃河流域的北部天然界線，亦是河套地區的北部屏障，是古代漢族地區的北緣。山脈的平均海拔高度在1500至2300米，呼和浩特以西相對高差較大，地勢高峻，脈絡分明，最高峰呼和巴什格山，海拔2365米，母峰為賀蘭山。南坡山勢陡峭，北坡較為平緩。

## 地理

現代蒙古語稱為Mony Uul，古代被蒙古人俗稱為「達蘭喀喇」，意為「七十（個）黑（山頭）」。

陰山山脈西段與阿拉善高原相接，從杭錦後旗的狼山開始，主峰是西端的呼和巴什格山，海拔2364米，位於狼山西部，亦是整個陰山山脈的最高山峰。中段有色爾騰山、烏拉山、大青山、灰騰梁山，以位於土默特右旗東北的大青山最高，海拔有2338米。東段有壩上高原的大馬群山、蘇木山、到河北的樺山為止，平均海拔都在1500米以上。水流在山脈之間沖擊，形成峽谷。山脈內部有盆地，盆地中心與山前地帶有數個積水形成的湖泊。陰山山脈間的河流，在注入這些湖泊之後，再匯聚流入黃河。這些湖泊中，比較著名的計有：烏梁素海、岱海、黃旗海等。

陰山為中國季風與非季風區的分界，同為溫帶大陸性氣候的山脈南北兩側氣候差異顯著。高山阻擋了南下的寒流和北上的濕氣，山脈以北降雨量較少，形成了大面積的草原、荒漠草原、戈壁荒漠等地貌。陰山北部的基岩出露較多，土壤層稀薄，植被稀疏，不利於喬木生長，特別是西部多為荒漠戈壁地貌。山脈以南，有利於喬木生長，地勢平坦，土壤層較厚，大氣降水相對充足而且地表水和地下水豐富，有利於其南部河套平原的農作物生長。

陰山也是中國北方重要的地質構造界線。從構造位置上來看，陰山地區為華北板塊的北緣陰山—燕山造山帶，南與新生代河套斷陷盆地相鄰，北與中亞造山帶相連。在經歷了晚古生代和中生代早期板塊間擠壓收縮變形，中生代晚期和新生代陸內伸展變形等多期構造變形歷史，同時伴隨著水、風等外營力作用下，造就了當今的陰山山脈獨特風貌。陰山構造帶作為華北塊體北部邊界的西半段，它的地震活動總體上是華北地震區的一部分，受華北地區強震活動影響，但又有其特殊性。新生代以來，山前斷裂活動強烈，山體間歇性升降，造成垂直差異運動顯著，盆地沉降，其內隱伏斷裂發育，尤其是第四紀以來的活動斷裂甚為發育，是陰山地震帶構造活動的主要特徵。盆地邊緣斷裂控制盆地的形成演化和地震活動，沿斷裂附近，從古至今地震活動成叢或成帶出現。其周邊的包頭市轄區內近代以來發生過多起地震。

## 主要行政區

- 內蒙古自治區
- 烏蘭察布市
- 巴彥淖爾市
- 包頭市
- 呼和浩特市
- 河北省
- 張家口市
- 承德市（余脈）

## 主要旅遊景點

- 陰山遼代墓葬群

## 外部連結

- 綠人網景點資料庫：內蒙景點：烏蘭察布盟景區：陰山

## 參見

- 《敕勒歌》
周祖謨

周祖謨1914年11月19日－1995年1月14日，字燕孫，中國文字、音韻、訓詁、文獻學家。北京人，祖籍浙江杭州。1932年考入國立北京大學中國語言文學系。從羅常培學音韻學，畢業論文《篆隸萬象名義中之原本玉篇音系》。1936年考入中央研究院歷史語言研究所語言組，和董同龢同寢。

北大畢業前受史語所委託校勘宋本《廣韻》，1938年《廣韻校本》北京商務印書館出版。1958年《漢魏晉南北朝韻部演變研究》第一分冊（與羅常培合著）科學出版社出版。

《中國語文》1952年第7期刊載《教非漢族學生學習漢語的一些問題》，是中國對外漢語教學的第一篇論文。

## 基本資料

- 職業：語言學家
- 活躍時期：20世紀
- 性別：男
- 別名：周燕孫
- 出生日期：1914年11月19日
- 出生地：京兆地方（今北京市）
- 逝世日期：1995年1月14日
- 逝世地：北京市
- 學歷：國立北京大學中國語言文學系、中央研究院歷史語言研究所語言組
- past：中央研究院歷史語言研究所助理研究員、私立北平輔仁大學中文系講師、副教授、北京大學中文系教授、國學季刊、中國語文、語言研究刊物編委、普通話審音委員會委員、北京大學學術委員會委員、北京市語言學會副會長、中國音韻學研究會名譽會長
- 主要著作：《漢魏晉南北朝韻部演變研究》、《篆隸萬象名義中之原本玉篇音系》、《教非漢族學生學習漢語的一些問題》
李顯揚

李顯揚（Lee Hsien Yang，1957年9月24日），新加坡前進黨籍政治人物。曾經在1995年至2007年間擔任新加坡電信總裁，在2007年至2013年間擔任星獅集團董事會主席，在2007年至2018年間擔任新加坡民航局董事會主席。

## 生平

李顯揚早年在新加坡公教中學和國家初級學院念書，畢業後獲得總統獎學金和武裝部隊獎學金，遠赴英國劍橋大學研究工程科學，畢業後獲得學士（雙重一級榮譽）學位。多年後，他前往美國史丹佛大學深造並研究管理學，畢業後獲得理學碩士學位。

李顯揚曾在新加坡武裝部隊擔任要職，並被授予准將軍銜。退伍後，他在1994年4月加入新加坡電信，1995年5月，他出任總裁，後於2007年4月1日卸任並把總裁一職交給首席財務總監蔡淑君。2007年10月15日，他擔任星獅集團董事會主席，並於2009年7月1日被交通部部長林雙吉任命為新加坡民航局董事會主席。至2013年2月26日，李顯揚退出星獅集團。李顯揚曾擔任過的其它職位包括：新加坡交易所董事及審核委員會主席、亞洲回教銀行（附屬星展銀行）獨立董事、澳洲紐西蘭銀行集團獨立董事、新加坡國立大學李光耀公共政策學院管理委員會成員、亞太投資董事會成員、共和理工學院主席、羅爾斯·羅伊斯股份有限公司國際顧問委員會成員等等。李顯揚曾在2006年說過他沒有很大的興趣投身政治。

### 反對派領袖

2020年6月24日，李顯揚宣布加入反對黨「前進黨」（Progress Singapore Party，PSP），惟並未提及是否會投入2020年新加坡大選，與執政黨「人民行動黨」對戰，而馬來西亞前首相馬哈地·穆罕默德在接受香港《亞洲時報》專訪時稱如果李顯揚能在該大選推翻現任政府，希望他可以改變新加坡對馬來西亞的外交關係；6月30日，李顯揚在臉書發文表明不參選，原因是新加坡不需要多一個李家人（I have chosen not to stand for political office because I believe Singapore does not need another Lee.）。

李顯揚2023年被指在臉書帖文指責內政部長兼律政部長尚穆根、外長維文腐敗及謀取私利，租住萊道路黑白洋房時，要求土地管理局給予特別待遇，不必當局批准就違法砍伐樹木，以及由國家墊付了裝修費。但當局調查後，當年6月認為兩人無不法行為。涉嫌誹謗2名內閣部長，2人發律師信要求他道歉、撤回帖文和賠償。但李沒有照辦，最終2名部長2023年8月入稟控告。2024年5月25日，高等法院法官下令李對兩名部長各賠償20萬坡元，總賠償額為40萬坡元。

法官書面裁決說，李的言論損害了兩人的個人誠信、專業信譽與名聲等，屬於最為嚴重的誹謗行為。2024年9月29日，李顯揚在臉書帖文，稱已賠償2名部長共61萬9335坡元了結此事。

尚穆根與維文發文 指李顯揚付誹謗賠償與李光耀故居無關

### 流亡英國

案件起因於李顯揚因為歐思禮路38號的處置問題上與哥哥有嚴重衝突，他被控在已故新加坡建國總理李光耀遺囑中和身兼律師的妻子林學芬一起操作，涉嫌給假口供等不當行為，新加坡國務資政兼國家安全統籌部長張志賢透露，警方已就此展開調查，呼籲流亡的兩人協助調查。警方要求與這對夫妻面談，他們起初答應出席，但後來反悔，並已離開新加坡，旅居海外。警方已通知他們，會在他們缺席的情況下完成調查工作。

2024年10月22日，李顯揚在Facebook上表示他已獲英國政府確認為政治難民。他聲稱自己一直受李顯龍政府迫害，他兒子被起訴、妻子遭到紀律程序，新加坡政府亦對他一家進行毫無根據、曠日持久的「偽調查」，故決定於2022年與妻子林學芬一同出走至英國申請政治庇護。英國政府以「面臨有充分理由的受迫害風險，所以無法返回新加坡」為理由，批准了他的政治庇護申請。新加坡當局同日回應指李顯揚受迫害的說法「毫無根據」，強調新加坡司法體系是公正獨立，所有法律結論都是經過充分和公開調查得出。

## 個人生活

李顯揚是新加坡首任總理李光耀和柯玉芝的次子。哥哥是前總理，現任國務資政的李顯龍，已故姐姐李瑋玲 是醫生，曾任新加坡國立腦神經醫學院院長。

其妻子林學芬是經濟學教授林崇椰之女，為一名律師，也是斯坦福律師事務所的創辦人和環太平洋律師協會的前任主席。夫婦育有三子，長子是李繩武（現為哈佛大學經濟系助理教授），次子是李桓武，幼子李韶武。

## 基本資料

- 日語原文：李顯揚、Lee Hsien Yang
- 國籍：新加坡
- 出生日期：1957年9月24日
- 出生地： 新加坡直轄殖民地
- 居住地：（2022年—）
- 配偶：林學芬
- 子女：李繩武、李桓武、李韶武
- 父母：李光耀（父親）、柯玉芝（母親）
- 親屬：李顯龍（兄）、李瑋玲（姐）
- 母校：劍橋大學、史丹佛大學
- 政黨：新加坡前進黨
- 籍貫：廣東潮州府大埔
Yumiko

Yumiko（ユミコ？）是一位日本女性舞蹈家，作為編舞師負責電波組.inc及柚子樂團的編舞工作，也是秋葉原DearStage的工作人員,使用名稱「MTP」進行活動，其兄是日本舞蹈團體梅棒的成員之一TAKUYA。

## 概述

Yumiko出生並居住在東京都，從小學習古典芭蕾舞和體操,2004年留學法國。2008年開始在日本的影片共享網站上發布作品，這成為她擔任網路偶像組合編舞的契機。在同年發表的3DCG軟體、MikuMikuDance中負責動作設計。2009年1月17日，以現代舞蹈團體「shikakuojikaku」的一員，在兵庫縣神戶市的Club「ZINK」中演出舞蹈，擔任DJ、VJ。2009年4月4日，以「yumiko featuring 初音Miku」名義於秋葉原的現場表演活動中演出。2010年回國,擔任3DCG軟體「MikuMikuDance」的動作設計師。

2014年起,為慶祝柏青哥「海物語」開始15周年所舉辦的的虛擬偶像開發項目「iMarine Project」擔任編舞。2015年4月25日公開了相關音樂錄影帶。

## 演出

- Music Video
- 電波組.inc「ノットボッチ…夏」。
敦煌繪畫

敦煌壁畫是指位在中國甘肅省敦煌市左近的敦煌石窟中的壁畫，是該石窟群藝術形式中最重要的組成部分。敦煌石窟包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個，有歷代壁畫五萬多平方米，是中國也是世界上壁畫最多的石窟群。按照壁畫所描繪的內容可分為佛像畫、經變畫、故事畫、供養人畫像等。

## 種類

### 紙本、絹本彩繪和白描

紙本和絹本彩繪，佛、菩薩像，出自是時的絹本麻布和紙本繪件。其中供養像，具有鮮卑族的特色。

- 《引路菩薩圖》
- 《地藏十王圖》中的供養人
- 描繪印度教神祇象頭神和筏羅訶的紙本彩繪
- 《白澤精怪圖》中的老雞
- 熾盛光佛並五星圖
- 降魔圖
- 粟特神祇白畫

### 佛像畫

佛像畫這種宗教藝術作品是壁畫的主要部分，當中包括各種佛像及菩薩，如三世佛、釋迦牟尼佛、多寶佛、千佛、文殊、普賢、觀音、勢至，還有天龍八部等等。這些都根據說法圖而描繪的。莫高窟壁畫中的說法圖就已經有933幅，佛像12208身。

- 「美人菩薩」，莫高窟第57窟
- 八大菩薩曼荼羅，榆林窟第25窟
- 榆林窟第3窟普賢菩薩
- 大妙相菩薩，敦煌莫高窟第14窟
- 文殊彌勒對坐圖，榆林窟第4窟

### 故事畫

北朝時期是中國混亂的時代，當時的壁畫盛行本生、本緣的佛教故事畫，不少作畫題材亦有受到西夏、印度，當地故事，如捨生成仁，突出思想、仁義的觀點，以肉身換取弱小的鴿子，分衣馬給窮困的人。唐朝時僧人善導提倡淨土宗盛行，以觀音、阿彌陀佛、大勢至菩薩為中心，因磚紅色和綠色的藕葉，細緻的衣服，佛光的照耀，顯示宗教的莊嚴。

故事畫是指在北魏晚期的洞窟裏具有道家思想神話題材的壁畫。西魏時期249窟頂部，除中心畫蓮花藻井外，東西兩面畫阿修羅與摩尼珠，南北兩面畫東王公、西王母駕龍車、鳳車出行。

彩塑的部分，是用木骨泥塑，並在上面施以彩繪，可以巧妙的和壁面融合，大部分的塑造都與人差不多高，有些較小的作品放在神龕內，供人祭拜。

- 五百強盜成佛圖，莫高窟第285窟
- 捨身飼虎圖，莫高窟第254窟
- 屍毗王割肉貿鴿，莫高窟第254窟
- 九色鹿，莫高窟第257窟
- 張議潮統軍出行圖，莫高窟第156窟

### 經變畫

經變畫則利用繪畫文學等藝術形式，通俗地表現深奧的佛教經典稱之為「經變」。用繪畫手法稱為「經變畫」；用文字講唱手法表現則叫作「變文」。

- 西方淨土變，莫高窟第220窟
- 西方淨土變，莫高窟第217窟
- 反彈琵琶（觀無量壽經變局部），莫高窟第112窟
- 降魔變，莫高窟第254窟

### 狩獵圖

在莫高窟第249窟頂部有西魏時的狩獵圖。畫中一個獵人騎著馬，回身拉弓對準向他追來的猛獸；另一個獵人則持槍追逐前面的動物。從戰國以來，博山爐、畫像石、畫像磚等都常見狩獵圖，敦煌壁畫亦沿用這種圖像，不在乎狩獵其實是一種殺生。

### 人像

供養人畫像描繪的是信仰佛教出資建造石窟的人。他們為了表示虔誠信佛，留名後世，都在在窟內畫上自己和家族、親眷和奴婢等人的肖像。

- 都督夫人禮佛圖，莫高窟第130窟
- 于闐國王李聖天肖像，莫高窟第98窟
- 西夏回鶻國王供養像，莫高窟第409窟
- 莫高窟第9窟中的晚唐貴婦形象
- 回鶻公主畫像，莫高窟第409窟

## 參考書目

- 趙聲良：《敦煌壁畫風景研究》（北京：中華書局，2005）。
- 趙聲良：〈敦煌隋代山水與空間表現〉。
- 趙聲良：〈敦煌早期壁畫中「西域式」人物造型〉。
- 趙聲良：〈敦煌石窟北朝菩薩的頭冠〉。
- 趙聲良：〈敦煌藝術與大唐氣象〉。
- 趙聲良：〈莫高窟第61窟熾盛光佛圖〉。
- 趙聲良：〈敦煌美術對中國美術史觀的影響〉。
- 周一良：〈敦煌壁畫與佛經〉。
- 東山健吾：〈敦煌莫高窟佛樹下說法圖形式的外來影響及其變遷〉。
- 山部能宜：〈吐峪溝第42窟禪觀壁畫研究——兼及漢文禪觀文獻的起源〉。
- 濱田瑞美：〈關於敦煌莫高窟的白衣佛〉。
- 田中知佐子：〈敦煌莫高窟「龍車鳳輦圖」源考〉。
- 顏娟英：〈敦煌北朝禪窟285窟〉。
- 下野玲子：〈莫高窟第217窟南壁經變新解〉。
高加索人種

高加索人種（Caucasian race, Caucasoid）或稱歐羅巴人種（Europid, Europoid），是一個已經過時且不符合現代科學及遺傳學的人種劃分。高加索人種在歐洲、南亞、北非、西亞、中亞、非洲之角，以至北美、北亞、南美和大洋洲皆有分佈。該人種分類在十八世紀後期至十九世紀初由哥廷根歷史學派提出，當時認為該人種起源於高加索地區，後來再被細分為北歐人種、黑海人種、地中海人種、閃米特人種和含米特人種等等。雖然高加索人種有時會被籠統地稱為白種人，但在體質人類學中，高加索人種與膚色的深淺沒有必然性的關聯。因為在白人至上主義的影響下白人的劃分會牽涉到特定群體可獲得的權利，形成只有淺膚色的歐裔高加索人才被歸類為白人，膚色較深的地中海人種、閃米特人種及含米特人種等高加索人種分支則被排除出白人，甚至高加索人種，極端的種族主義觀點更認為高加索人種中的雅利安人種具有絕對領導地位，並且把部分高加索人種的族群歸類為劣等人種。由於種族問題是兩次大戰的起因之一，在二戰更發生嚴重的種族屠殺，故此在二十世紀的後期已漸漸少用高加索人種及其分支人種作為族群的分類。

## 概念起源

高加索人種的概念最早由德國學者克里斯托夫·邁納斯在1785年著《The Outline of History of Mankind》中提出，他將人類分為「高加索人種」和「蒙古人種」，他認為南高加索地區（喬治亞和亞美尼亞）的人可作為歐洲人群的原型。1795年，哥廷根大學解解剖學家約翰·弗里德里希·布盧門巴赫發表《論人類的自然多樣性》第三版提倡五大人種的理論，他的分類概念基於其所收集及測量的人類與靈長類的頭顱骨，他認為高加索地區的頭顱骨是最完美、最接近人類的「理想原始型」，人類的「原始類型」源於高加索地區，其他種族是從這個「原始類型」向外遷移並因為氣候及環境因素「退化」而形成。布盧門巴赫提出把與「原始類型」類似的人種，包括在歐洲及近東地區的大部分族群歸類為「高加索人種」。

十九世紀的歐洲人類學家，將「高加索人種」一詞用來指稱體質人類學上一類符合人體測量學中特定數據範圍裡的人，當時以此觀念作為種族歸類的依據。十九世紀時，歐洲種族主義者為宣揚白人至上主義，有多位自然科學家在種族的問題上，以科學種族主義發表把人種分類的觀點，其中布盧門巴赫的五分法是當時比較常見的分類：白色人種—高加索人種，黃色人種—蒙古利亞種，紅色人種—美洲人種，棕色人種—馬來人種，黑色人種—衣索比亞人種，但該分類於現代科學已被認定是錯誤的。

西方學界在十八世紀歐洲工業革命後以科學種族主義提倡五大人種的分類，又主張把人類的進化程度、智商與人種掛鉤，卻造成嚴重的種族歧視與仇恨，在兩次大戰中更成為極端種族主義者進行種族屠殺的基礎理論。二十世紀後期，高加索人種、蒙古利亞種、尼格羅人種等分類，已漸漸被摒棄出人類研究相關的領域。

## 與白種人的關係

高加索人種源自德國人類學家約翰·弗里德里希·布盧門巴赫在1795年發表的人種分類概念，其主張以頭骨的結構和外觀劃分人種，膚色則不是主要的考量，因此在十八及十九世紀的人種分類中，西亞及北非的阿拉伯人、波斯人、印度次大陸的大部分人口，以及源自北印度，後來流落到歐洲的羅姆人，縱使當中有不少族群的膚色呈深褐色，也被歸類為高加索人種。在《牛津當代英語大辭典》中，Caucasian或Caucasoid有許多不同的定義，第一是指「一大類屬於歐洲、西亞、印度次大陸、以及部分北美洲與非洲之角的人類」；第二是指「起源於歐洲的白皮膚者」；第三則是指「東南歐屬於高加索地區的人」，在《大英百科全書》中，將「歐羅巴人種」描述為具有淡色皮膚、生物化學上的相似性，以及多變的毛髮色彩及眼睛色彩。

白人的劃分概念與高加索人種有顯著的不同，在歐洲中心主義的支配下，除了偏白的膚色，更偏向於以族群的社會結構、宗教及文化等方面作為劃分是否白人的準則，由於白人的區分界限比高加索人種狹窄，所以即使一個人是高加索人種也不一定是白人。雖然高加索人種是西亞、南亞及北非的主要組成人種，但因這些族群在宗教、經濟及文化等方面與西歐存在不少差異，膚色也普遍較深，這些高加索人種的族群在歐洲中心主義的觀點下，常被認為是次等的高加索人種，不但被排除出白人行列，甚至連高加索人種的歸屬亦遭到否定，如北非的阿拉伯人、西亞的土耳其人及印度南部的泰米爾人，便因為膚色較深及宗教、文化等方面與西歐有顯著分別，常在部分界定中被歸類為棕色人種而不是白人。即使是白人社會對於白人也有內部歧視，如美國社會雖是以歐洲白人移民為主要組成，但以白人盎格魯-撒克遜新教徒的德裔美國人主導，對義大利裔、波蘭裔、愛爾蘭裔等同樣來自歐洲的白人群體的偏見仍未完全消除。

## 觀點

### 體態特徵

按體態特徵做出的此人種的定義，可追溯至德國人類學家約翰·弗里德里希·布盧門巴赫（1752年–1840年），他歸納高加索人是擁有：偏白膚色、紅潤臉頰，以及褐色或栗色毛髮；另外還有近乎球狀的頭形、橢圓形的臉蛋、姿態直挺、前額平滑、鼻梁狹窄略呈勾狀，高鼻梁，以及中嘴；門牙與下顎垂直、嘴唇（尤其是下嘴唇）適度開啟，且下巴圓滿。

### 分類

在中世紀時期，高加索人種是主要分布在歐洲，西亞，中亞，南亞，北非及部分西伯利亞。16世紀以後隨歐洲的地理大發現擴散到美洲、大洋洲和其它地區。分佈在歐亞非大陸的高加索人種中可分出：

- 北歐人種、阿爾卑斯人種、地中海人種、巴爾幹-高加索人種、亞美尼亞人種、伊朗人種｜、黑海人種、裡海人種、東波羅的人種、帕米爾人種、第拿里人種、圖蘭人種、閃米特人種、含米特人種

人類學家卡爾頓·庫恩於1953年對高加索人種的分類：

- 「遠古高加索人種」：日本的阿伊努人、澳大利亞人種、達羅毗荼人、維達人
- 「主要高加索人種」：北歐人種、阿爾卑斯人種、地中海人種、亞美尼亞人種
- 「次要或衍生的高加索人種」：第拿里人種、東波羅的人種和玻里尼西亞人種
白人

白人（White people），或稱白色人種，是指狹義上祖居歐洲的高加索人種分支，是以人類膚色命名的人種名稱，偏白的膚色分類原本泛指淺膚色的種族或群體，但在種族主義的分類下通常指高加索人種，而白人也不是單純的膚色和文化分類，更涉及到個人在一個政治實體內的權利，因此高加索人種不等於是白人。

## 社會觀念

歐洲人在18世紀前後了解到他們和印度的雅利安人存在比較近的關係，因而產生了印歐人一詞。有觀點認為，印歐人、閃米特人都是高加索人種，都應被視為白種人。可是因為文化和歷史的關係，閃米特人、高加索人、土耳其人、烏拉爾人等，在歐洲經常不被認為是真正的白人。因為白人有內部歧視，以白人盎格魯-撒克遜新教徒為最高等級的白人，東歐、南歐的白人經常被認為是較低等。

一個人是不是白人並非單純的種族問題，還牽涉到一個地方的政治和權力分配，南非在種族隔離政策實施及結束後對華人的歸類便是一個實例，南非在種族隔離政策實施初期，白人政府將土生的南非華人劃入為非白人的有色人種，到1970年代南非政府將新來到的台灣人及香港人歸入與日本人相同的「榮譽白人」，土生的南非華人在1984年也獲納入為「榮譽白人」。南非在1994年黑人政府上台後，南非黑人政權推行黑人優先政策，形成對非黑人的逆向歧視，而南非華人被劃入為「白人」，華人在黑人政府偏袒黑人的政策下同樣沒有得到平等對待。當地華人社群經過多年爭取及訴訟後，2008年南非普利托利亞高等法院裁定南非華人屬於有色人種而並非「白人」，但南非黑人貿工聯合會等黑人經濟組織卻拒絕承認華人不是「白人」，認為南非華人不應得到與黑人相同的就學及就業地位，要求南非政府就華人不是「白人」的裁決向最高法院提出上訴。

## 淡膚色的遺傳學

人類的膚色是一種數量性狀（quantitative trait），也就是由許多基因共同決定的遺傳性狀，以外表來看，是由深色逐漸到淺色的連續性差異。許多關於膚色的基因仍未明瞭，目前了解較多的基因有兩個，分別是MC1R以及SLC24A5。其中SLC24A5基因依據估計，是起源於大約6000到12000年前的歐洲地區。顯示至少有一個淡色基因是在相對晚近的年代起源於歐洲。非歐混血者若是擁有兩個源自歐洲的SLC24A5等位基因，那麼將會明顯比沒有此等位基因的非歐混血者更白。根據觀察，SLC24A5基因座解釋了大約25%到38%的非歐混血者在皮膚黑色素含量上的差異。
黑人

黑人，即黑色人種，又稱尼格羅人種，尼格羅－澳大利亞人種、赤道人種、剛果人種，是人類分類學說裏的一種人種。

現今黑人大多聚居於非洲和美洲，另外，安達曼群島、尼科巴群島、美拉尼西亞與澳大利亞原住民的膚色雖然也是黑色，但是現今根據其他科學證據將他們歸類為棕色人種，而不是黑色人種。

## 詞義

英語裡的黑人即「黑色」（black）和「族、人」（people）的組合詞，雖然在英語中「尼格羅、尼格」（nigra，nigro，niger，nig等詞根爲nig-r的詞）是侮辱性詞彙，但其詞源並無侮辱性，而是拉丁語「黑色」的意思。在說拉丁語後裔語言的國度，黑人就叫做尼格羅人，因此黑人也有「尼格羅人種」的稱謂。

## 分布

在中世紀時期和中世紀以前，主要分布在非洲撒哈拉以南地區（在摩洛哥也有分佈）與中東。

大航海時代開始以後，西班牙和葡萄牙最先開始在美洲大陸進行殖民統治，但因為天花、瘧疾等熱帶疾病，歐洲來的白人和當地的印第安人都因為體力不支而大量死亡，勞動力一度極為缺乏。歐洲殖民者後來發現黑人對瘧疾等疾病有極強的免疫力，體力十分強壯外又容易以奴隸法條和宗教控制，開始使用黑人當勞動力。這一需求也直接促進了販賣黑奴貿易的產生。在歐洲與非洲、歐洲與美洲、美洲與非洲之間的航路全部打通並日漸成熟之後，出現了最典型的販賣模式，三角貿易。儘管黑奴船幾乎已經滿載奴隸，旅途中甚至需要用站的來運輸，強烈的勞動力需求提升了黑人勞工的市場價格，黑人在美洲大陸奴隸市場上的售價極高，大約是華人勞工的5倍、白人勞工的1.5倍。非洲大陸各國之間持續進行戰爭，以便收穫戰俘充當奴隸，並將他們當作牲畜般的賣給白人。總之，由於歐洲國家在美洲大陸進行的殖民統治和重商主義，以及非洲國家內部的戰爭，大量的黑人被迫作為奴隸販賣於南美洲和北美洲。

## 黑人類型

黑人的種族，主要有尼羅特人、班圖人（兩者占黑色非洲人口的絕大部份）與含米特人種（衣索比亞人種）等。

## 種族特徵

根據科學研究，一種幾乎只出現於黑人體內，名為「達菲─陰性」（Duffy–negative）的基因變體，令擁有該基因變體的黑人對愛滋病極為缺乏抵抗力，擁有該基因變體的人感染愛滋病毒的機率較沒有該基因變體的人高出四成，而且「達菲─陰性」基因變體在非洲很常見，也是愛滋病在撒哈拉沙漠以南的非洲地區迅速蔓延的成因之一。

黑人皮膚黝黑，捲髮，鼻梁普遍低矮或中等，下肢較長，身材強壯。

## 相關

- 黑人優越主義
澳美人種

澳洲-美拉尼西亞人種（Australo-Melanesian），也稱為澳美人種（Australomelanesoid），澳大利亞人種（Australasians），澳洲人種（Australoid，Australioid race），是一種傳統的人種區分方式，用來概括居住在澳洲與美拉尼西亞的居民，東南亞及南亞的原住民族有時也會被包括在其中。他們屬於第一批走出非洲的人類，被認為在五萬年前到達澳洲。

主要指的是澳洲原住民，以及分布在澳大利亞、新幾內亞、美拉尼西亞以及南印度、印度東北部、東印度（安達曼群島）、斯里蘭卡、東南亞（印尼、菲律賓、馬來西亞、柬埔寨）、南太平洋的島嶼上的原住民族。

印度的安達曼群島居民與斯里蘭卡維達人和最早的新幾內亞島居民攜帶澳洲人種基因。

## 學說歷史

在十九世紀，澳洲原住民被分類為黑種人。但是，由於面貌的不同，在二十世紀初期，新一代的研究發現澳洲原住民與非洲人種的區別。新一代的人類學學家，像Carleton S. Coon，把澳洲原住民和一些其它太平洋島嶼人給歸類於他們自己的人種「棕色人種」。棕色人種皮膚為棕色或巧克力色，頭髮棕黑色並且捲曲，鼻子寬，口鼻部前突，鬍子和體毛發達（黑人毛髮稀少）。當時，在中國南方和東南亞挖掘的化石顯示中石器時代的當地居民骨骼類似於所謂的棕色人種。

## 外部連結

- 走向遠東的兩個現代人種
- 北大中文論壇-語言文字漫談-論亞洲人遺傳基因
原始社會

原始社會（Urgesellschaft）是一個馬克思歷史唯物主義術語，最早由恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中提出，指人類社會發展的第一階段，到目前為止，還沒有發現世界上有哪個民族沒有經歷過原始社會。人類出現，原始社會也就產生了。但是它的消亡在各地參差不一。一般來說，它終於國家的產生。國家的誕生，標誌著原始社會的終結。處於原始社會的人類生產力水平很低，生產資料都是公有制的。隨著生產力水平的提高，出現產品的剩餘之後，就出現了貧富分化和私有制，原先的共同分配和共同勞動的關係被破壞，而被階級社會所取代。

原始社會可以分為這樣幾個時期：

## 舊石器時代

這一時期人類還只能製造簡單石器，通過狩獵和採集維持生活。在舊石器時代早期和中期，人們通過血緣關係維持著家族內部的關係。在血緣家族內部，婚姻按照輩數來劃分，同一輩分的人互為夫妻。而在不同輩分之間則不通婚。這樣一個家族就是一個社會集團和生產單位。內部兩性並非男獵女採的分工，研究顯示女性有近八成會參與狩獵活動，更會帶著孩子一起狩獵。

到了舊石器時代晚期，隨著生產力的發展，人類轉入了相對的定居生活。人口逐漸增多，同時認識到家族內部同輩之間近親婚姻對人類體質的危害，原先的血緣家族為氏族公社所取代，同時形成了族外婚制。互相通婚的兩個氏族就形成了部落。一個氏族的成員必須和另一氏族的成員通婚。在這種情況下，人們只知有母不知有父，氏族的世系只能按母系計算，所以叫做母系氏族。

## 中石器時代

中石器時代是從舊石器時代到新石器時代的過渡階段。這一時期細石器被大量使用。廣泛使用弓箭；已知馴狗；在一些地方還發現了獨木舟和木槳。

## 新石器時代

新石器時代母系氏族得到了全盛。婚姻制度由群婚轉向對偶婚，形成了比較確定的夫妻關係。在氏族內部，除個人常用的工具外，所有的財產歸集體公有。有威望的年長婦女擔任首領，氏族的最高權力機關是氏族議事會，參加者是全體的成年男女，享有平等的表決權。

每個氏族都有自己的名稱、共同信仰和領地。當氏族內部的成員受到外人傷害，全族會為他復仇。

在新石器時代，產生了農業和畜牧業，磨光石器流行，並發明了陶器。

## 原始社會的解體

在新石器時代末期，人類已使用天然金屬，後來學會了製作純銅器。但是由於純銅的質地不如石器堅硬，不能取代石器，這一時期也稱為金石並用時代。到了公元前3000～前2000年左右，人類學會了製造青銅，進入了青銅時代。到了前1000年～公元初年，隨著鐵器的使用，人類進入鐵器時代。

從金石並用時代到鐵器時代，是原始社會的解體時期，也是階級社會形成的時期。世界各地階級社會的出現幾乎都和金屬出現的時代相關，唯一例外的是美洲的瑪雅文明。不同文明其原始社會解體的過程也不一樣，在埃及和兩河流域，原始社會在金石並用時代就已經解體，而在其他一些地區，則是在青銅時代或鐵器時代才發生解體。

這一時期，生產有較大發展。出現了三次社會大分工。隨著農業和畜牧業在生產中的地位的提升，男性逐漸取代女性取得了社會的主導地位，父系氏族公社形成了。在父系氏族公社內，出身和世系按男子的系統計算，實行父系財產繼承制。夫居婦家制度變成了婦居夫家制，不穩定的對偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制過渡。婦女的地位逐漸下降，父系氏族首領改由男子擔任，氏族議事會由各大家族的族長組成，原來由全體成年男女參加的氏族議事會，現在由全體成年男子參加。

隨著生產的發展，產品出現了剩餘，集體勞動逐漸被個體勞動所取代，由此產生了私有制，隨之也出現了階級。氏族中出現了貴族階層和平民階層。到了末期，以血緣關係結成的氏族開始破裂，一些氏族成員脫離自己的氏族，到別處和與他們沒有血緣關係的人們雜居，同時氏族也不斷接納外來人，於是出現了按地域劃分的農村公社。

到了這時，原始社會基本上就已經瓦解了，不同階級之間出現了鬥爭，隨著情況的深化就出現了國家來對人民進行有效的統治。許多文明的原始社會解體後都進入了奴隸社會。

## 原始社會時期的科技與文化

在原始社會時期，人類創造了象形文字，產生了原始宗教和圖騰崇拜。藝術也在這一時期產生。
病理學

病理學（Pathology）是醫學領域的一門分支學科，專門探討疾病在個體發生的起因、發展及變化，以及整個過程對患者產生的各種影響。此學科在醫學教育中屬於基礎學群；臨床操作利用病理學知識分析採樣檢體，以輔助醫師診斷和處方；研究層級則試圖解釋疾病造成生理變化的未明現象。該學科在醫院被稱爲「醫生中的醫生」（Doctor's Doctor）。

病理學是研究疾病發生發展規律，闡明疾病本質的一門醫學基礎學科，是醫學科學實踐的基礎。病理學的主要任務是研究疾病發生的原因、發病機制，以及疾病過程中患病機體的形態結構、功能代謝改變與疾病轉歸，從而為疾病的診斷、治療、預防提供必要的理論基礎和實踐依據。

## 解剖病理學

解剖病理學（anatomical pathology）是研究患者組織型態上的變化。進行肉眼可觀測的目視檢查以及利用顯微鏡所觀測的顯微結構。

## 法醫學

法醫學（forensic medicine）是應用醫學、生物學、化學和其他自然科學理論和技能解決法律問題的科學，用於偵察犯罪和審理民事或刑事案件提供證據。

## 植物病理學

植物病理學（plant pathology）主要認識並了解植物生病的原因，對人類社會與經濟之關係，病原菌的生理、生態特性、寄生性、致病性、抗病性以及病害防治等。
海星

海星是一種棘皮動物。一般海星身體呈五輻對稱，5條腕從身體中間伸出，有些物種有6或7條腕，有些則多達10條以上。海星的骨骼不能動，而是利用體內水管系統從腕中伸出的許多管足移動、吸水和抓取食物。牠們缺乏腦部構造。大約1,600種海星出現在世界上所有的海洋的海床上，從熱帶到寒帶極地水域。牠們被發現從在潮間帶向下到在海洋面之下6,000米（20,000英尺）的深。

海星的嘴在其體盤下方正中央處。牠的消化系統包括兩個胃，其中一個可以從口中射出，在體外包住並且消化食物。有的海星靠著牠的水管系統的韌性，可以打開貝殼，然後把胃插入貝殼裡，直接消化殼裡的肉。海星這種外部消化的功能使牠能夠吃下比牠嘴大很多的動物，包括各種貝類、海參、節肢動物甚至小魚。半消化的食物送入體內的另一個胃繼續消化吸收。因為海星需要很大的消化能力，牠們的胳膊裏也有很多消化管。

海星屬於能迅速再生的動物之一。如果其中一條腕被切斷，過一段短時間便能長回來，而少數海星切下的觸手本身也會長成一隻海星，具有與蚯蚓、蜥蜴、龍蝦、水螅綱生物、蝸牛和再生力最強大的渦蟲等生物的特點。有時海星更會故意甩掉腕作防衛之用。

## 分類

海星是一個龐大而多樣化的綱，有約1600現存物種。

- †科 Calliasterellidae
- †目 Trichasteropsida
- 有緣目 Velatida
- Caymanostellidae
- Korethrasteridae
- Myxasteridae
- Pterasteridae
- Tropasteridae
- Tropidasteridae
- 同心亞綱 Concentricycloidea
- 車輪海星目 Peripodida
- 鉗棘亞綱 Forcipulatacea
- 項鏈海星目 Brisingida
- 鉗棘目 Forcipulatida
- 有棘亞綱 Spinulosacea
- 有棘目 Spinulosida
- 瓣海星亞綱 Valvatacea
- 柱體海星目 Paxillosida
- 背肌目 Notomyotida
- 瓣海星目 Valvatida

## 生態學

海星佔據幾個顯著的在生態學中的角色，如赭色海星（Pisaster ochraceus）和珊瑚礁海星（Stichaster australis），已被廣泛稱作在生態學中關鍵種概念的例子。熱帶的棘冠海星（Acanthaster planci）是貪婪的珊瑚捕食者，遍布印度洋-太平洋海域。

油彩蠟膜蝦幾乎只以海星為食。

## 圖片

- 珠鏈單鰓海星（Fromia monilis）
- 朱古力海星（Protoreaster nodosus）
- 藍指海星（Linckia laevigata）
- 菊海星（Pentagonaster duebeni）
- 棘冠海星（Acanthaster planci）
- 波羅的海海星（Asterias rubens）解剖示意圖
- Astropecten lorioli，已滅絕的一種海星，生存於侏羅紀
- 海星的管足運動。
- 失去了一隻觸手的海星。過一段短時間後，海星便能長回觸手。

## 外部連結

- 海星 Hai Xing 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院)

## 基本資料

- 日語原文：海星綱
- fossil_range：455 奧陶紀晚期至今
- 說明：《自然界的藝術形態》 (1904), 圖版 40: Asteridea
- 學名：Asteroidea
- 命名者：De Blainville, 1830
- subdivision_ranks：目
- 栽培群成員：見內文
燕 (五代十國)

燕（895年—913年），是唐末至五代十國初期的割據政權，屬於原河朔三鎮的幽州鎮之地，由盧龍節度使劉仁恭開創，故地位於今北京、天津和河北地區北部至遼西一帶。傳劉仁恭、劉守光兩代。911年劉守光稱帝後改國號為大燕，部分史家貶稱桀燕。

## 國家歷史

### 興起

劉仁恭，深州樂壽人（今河北獻縣），後隨父劉晟客居范陽從軍。在河東鎮晉王李克用幫助下，895年劉仁恭成為幽州盧龍軍節度使，但他掌權後便開始著手擺脫李克用在幽州的勢力。燕、晉雙方矛盾的總暴發便是897年的安塞之戰（地處今河北蔚縣東），李克用兵敗撤軍。安塞大捷後，燕、晉已成大敵，劉仁恭聯手控制中原的朱全忠，與晉相抗。

### 強盛

劉仁恭統治時期的燕地，因處於梁、晉兩大勢力的爭奪之下，為了延續燕地的獨立性，劉仁恭強化燕軍的實力，並與契丹來往密切，契丹騎兵為其軍隊的精銳。當時諸多燕人遷居燕山以北的奚與契丹人游牧之地。劉仁恭原本控制著燕地十三州約三十五縣的地域，十三州包括幽（治在今北京城西南）、順（治在今北京順義）、檀（治在今北京密雲）、薊（治在今天津薊州）、平（治在今河北盧龍）、營（治所本在今遼寧朝陽，唐末僑置於今河北昌黎）、涿（治在今河北涿州）、儒（治在今北京延慶）、新（治在今河北涿鹿）、媯（治在今河北懷來東南）、武（治在今河北宣化）、莫（治在今河北任丘北）、瀛（治在今河北河間），898年劉守文襲取滄州義昌軍滄（治在今河北滄縣東南）、景（治在今河北景縣）、德（治在今山東德州）三州，約十八個縣，至劉守光立國時，大致轄有十六州地，約五十四個縣。

898年，劉仁恭敗義昌節度使盧彥威，併吞其轄區，並以其子劉守文為義昌節度使，開始企圖統一河朔三鎮。899年，劉仁恭父子率幽滄兵十萬征魏博，屠貝州（治在今河北南宮東南），後兵敗，傷亡三萬人，至此劉仁恭不再對外擴張；900年四月，朱溫攻滄州（治在今河北滄縣東南），在乾寧軍（在滄州西）老鴉堤大破劉仁恭，斬首三萬。906年朱溫攻滄州，劉仁恭悉取男子十五以上為兵，得眾十萬，稱為「定霸都」，使得朱全忠撤退。同年朱溫又大舉攻范陽，晉王李克用因擔心燕軍兵敗以後朱溫勢力強過晉軍，因此主動救援，使得燕軍獲勝。907年，宣武將領李思安攻幽州，劉仁恭之子劉守光叛變，劉仁恭兵敗被擒遭囚禁。

### 立國

911年（後梁乾化元年）八月，劉仁恭之子燕王、盧龍節度使劉守光在幽州稱帝，效仿此前建立燕國的安祿山，也將國號定為大燕，改元應天，以幽州子城為宮城。當時的燕地十分富庶，劉守光曾言：「我大燕地方二千里，帶甲三十萬，東有魚鹽之饒，北有塞馬之利。」

### 滅亡

913年十一月，晉王李存勖以征討叛軍的名義入侵幽州，劉守光出逃，後被擒。至此，燕國滅亡。

劉氏的大燕成為迄今為止最後一個獨立存在的燕國政權。

### 後世

914年，劉氏父子被李存勗殺害於晉國太廟。燕王劉守光被殺以後，劉氏家族的後人直到元末仍然是燕地的大族，有劉繼顒、劉廷讓、劉瑋等人存於正史。

由於獨立的燕國政權不被中原王朝所認可，因此劉氏的燕國又被一些後人蔑稱為「桀燕」。

## 行政區劃

### 幽州盧龍節度使

治幽州。

- 幽州，治薊縣。
- 下轄：薊縣、幽都縣、潞縣、武清縣、永清縣、安次縣、良鄉縣、昌平縣、玉河縣、盧台軍、乾寧軍。
- 薊州，治漁陽縣。
- 下轄：漁陽縣、三河縣、玉田縣。
- 涿州，治范陽縣。天祐九年（912年）為晉王李存勗攻下。
- 下轄：范陽縣、歸義縣、固安縣、新昌縣、新城縣。
- 檀州，治密雲縣。
- 下轄：密雲縣、樂燕縣。
- 順州，治遼西縣。
- 下轄：遼西縣、懷柔縣。
- 平州，治盧龍縣。
- 下轄：盧龍縣、石城縣、馬城縣。
- 營州，治柳城縣。
- 下轄：柳城縣。
- 瀛州，治河間縣。天祐九年（912年）為晉王李存勗攻下。
- 下轄：河間縣、高陽縣、大城縣、束城縣、景城縣。
- 莫州，治莫縣。天祐九年（912年）為晉王李存勗攻下。
- 下轄：莫縣、文安縣、任丘縣、清苑縣、長豐縣、唐興縣。
- 新州，治永興縣。
- 下轄：永興縣、礬山縣、龍門縣、懷安縣。
- 媯州，治懷戎縣。
- 下轄：懷戎縣。
- 儒州，治縉山縣。
- 下轄：縉山縣。
- 武州，治文德縣。
- 下轄：文德縣。
- 寧州，燕應天元年（911年）燕改乾寧軍置寧州，無領縣。

### 滄州義昌軍節度使

治滄州。

910年，燕王劉守光討梁，取其地。應天二年（912年）義昌軍都指揮使張萬進殺節度使劉繼威後，投降後梁。

- 滄州，治清池縣。
- 下轄：清池縣、鹽山縣、南皮縣、長蘆縣、樂陵縣、繞安縣、無棣縣、臨津縣、乾符縣。
- 德州，治安德縣。
- 下轄：安德縣、平原縣、長河縣、平昌縣、將陵縣。
- 景州，治東光縣。
- 下轄：東光縣、弓高縣、安陵縣。

## 參考文獻

古籍：

- 《新唐書》、《舊唐書》、《新五代史》、《舊五代史》、《資治通鑑》、《遼史》、《全唐文》

論文：

- 孫鈺紅：《五代政區地理研究——燕晉地區部分》
- 趙滿：《唐五代河北地方社會的變遷與新興文士階層的興起》
- 陳磊：《唐代後期河北地區的文化分區與社會分群》
- 馬旭輝：《唐末五代幽州劉仁恭政權及其與契丹關係研究》
文明 (遊戲)

《文明》（Civilization），全稱《席德·梅爾的文明》（Sid Meier's Civilization），是由席德·梅爾在1991年為美國MicroProse所開發的4X概念體系的回合制策略電腦遊戲。這個遊戲主要的目標在於在陸地上發展出一個偉大的帝國。本遊戲自古代開始，玩家隨世代演進嘗試擴張及發展帝國，直到現代及離現在不遠的未來時代。

## 遊戲平台

文明原是發展於DOS作業系統上的個人電腦遊戲。本遊戲已為不同平台（包括Windows、麥金塔電腦、Linux、Amiga及超級任天堂）經過多次的修正版，並且現存有數個版本。

## 描述

文明是一個單機版遊戲（不過有一個單獨的遊戲叫《文明線上》，此外《文明II》及《文明III》都有多玩家版，2005年10月發行的文明四代有較高級的多玩家系統）。玩家扮演著一個文明的統治者，從只有一個開拓者單位開始（有時候是兩個），並需嘗試建立一個與其他數個（1~23）文明處於競爭關係的帝國。本遊戲是採固定回合制並且需要相當程度的微操作（雖然較各種模擬經營遊戲為少）。

隨著越來越大量的探索、戰爭及外交任務，玩家必須決定在每個城市裡建造設施或軍事單位、在哪裡建立新城市及如何使城市周圍的土地改良以得到最大收益。有時玩家的城鎮可能被沒有特定國籍或領導者的「野蠻人」單位侵略。當沒有無主地可供流動搶劫的野蠻民族定居時，此類威脅在遊戲中即消失。

在遊戲開始前，玩家須選擇一個歷史上的文明來玩。每個文明都有真正僅在遊戲初期造成影響的優點及缺點，例如：有些文明一開始即有製陶術的文明演進，而有些則沒有。不過由電腦來扮演對手時，某些特定文明的特徵仍會顯露出來，例如阿茲特克是極度地戰爭份子。其他可選擇的文明包括美國、蒙古及羅馬等。每一個文明是由一個歷史人物所領導。

本遊戲的範圍很巨大——比起其他大部分的電腦遊戲。遊戲開始時，玩家控制一或二個開拓隊單位，可建立新城市、改良土地及建造如礦坑、道路及之後的鐵路等等的設施。遊戲中開始的時間是西元前4000年，如果玩到最後，遊戲強迫玩家退休的時間是西元後2050年。

當時間演進，新的科技被研發出來，這些科技是遊戲中改變及成長的主要方式。在開始沒多久時，玩家可以從製陶術、車輪及字母等演進選擇一個，當遊戲結束時，科技演進到核分裂、太空飛行等等。如果玩家的文明第一個學會特定的科技，例如：飛行的秘密，玩家可獲得很大的優勢。每個演進使文明可建造新的軍事單位、城市設施或衍生科技，例如：有了車輪技術後才能製造雙輪戰車單位、有了製陶術才能建造穀倉等等。從頭到尾全部的演進系統被稱為科技樹，一個適用於很多其他策略遊戲中的概念。

玩家在遊戲中各時代也可以建造世界奇觀。從古代的金字塔、中國的長城，到工業時代的自由女神像、甚至到現代的阿波羅計畫、聯合國及曼哈頓計畫。這些奇觀每一個只可以被一個文明建造，並且須要很多的資源來建造它（遠高於其他城市升級或軍事單位）。然而每一個奇觀提供了不可由其他方式獲得的特殊利益。奇觀也會隨著科技演進而成為無效。

遊戲勝利必須摧毀其他全部的文明，或是成為第一個成功太空殖民的文明。後者必須殖民半人馬座α的恆星系統。

## 留下的影響

《文明》開創了回合制4X遊戲類型，也是這個類型最為重要的作品系列之一。自它之後的所有的回合策略遊戲幾乎都遵循了它所開創的原則（擴張，發展經濟，研究科技，擊潰或吞併敵人）。

《文明II》是在1996年推出，並且發行了兩個資料片，並在1999年推出多玩家黃金版。《文明III》在2001年推出，並且推出加入多玩家功能的兩款資料片。

席德·梅爾承認從另一個由亞維隆山丘公司所推出，同樣命名為《文明》的桌上遊戲中「借用」了許多關於科技樹的概念。諷刺的是，現在有另一個叫《文明》的桌上遊戲名反而是以電腦遊戲為基礎所開發出來的。

《阿爾法半人馬星座》這個遊戲是席德同類型的另一個製作，不過是採取未來主義、太空作為主題。有許多介面及遊戲玩法是由這個遊戲所創新，最後成功地進入《文明三代》。現今最新的系列作則是《文明帝國7》此外，在《文明二代》跟《文明三代》之間，美國動視公司曾推出一款《文明之權傾天下》。

本系列遊戲是最受歡迎的戰略遊戲分支之一，有一群忠實支持者，也產生了一些額外版本，例如《Freeciv》。也有很多基本構想被拆開被其他研發者採用。

## 相關書籍

- Rome on 640K a Day by Johnny Wilson and Alan Emrich, ISBN 1-55958-191-3

## 外部連結

- MobyGames上的文明系列相關資訊
- Civfanatics，一個文明帝國系列愛好者的站點

## 基本資料

- 頭銜：文明帝國
- 英文名稱：Civilization
- 開發者：MicroProse
- 出版社：MicroProse、光榮（超級任天堂）
- 系列：文明系列
- 設計師：席德·梅爾、布魯斯·雪萊
- 發行日期：1991年
- 類型：回合制策略遊戲、4X概念體系
- 模式：單人
- 月台：DOS、Windows、麥金塔、Amiga、Sega Saturn、雅達利ST、超級任天堂、PlayStation