yuhuanstudio/wikipedia-zh-tw huggingface dataset:
食神 (電影)

《食神》是一部於1996年上映，商戰及喜劇題材的香港電影，由周星馳和李力持共同執行導演職務，潘健君擔任動作設計，本片是星輝海外有限公司成立後製作的第一部打響頭炮創業作品。本片為周星馳重要的代表作之一，在中港台各地造成很大迴響。在香港的票房收入4086萬元，位列香港年度華語片第二位。

此片是周星馳與吳孟達繼《審死官》後再次扮演對立角色。

## 劇情大綱

名聲響亮的大廚史提芬周獲得法國廚藝學會所頒發的「食神」榮譽，並且身為唐朝飲食集團主席，但態度目中無人的他忽視用心待人及真材實料的料理本質，時常對周遭的人大呼小叫，態度囂張跋扈，其飲食集團使用的食材也經常偷工減料。大快樂集團老闆為了達成獨霸飲食界的野心，處心積慮要將合作夥伴史提芬周鬥垮。大快樂集團利用史提芬周目中無人的態度，成功將具有中國廚藝訓練學院第105屆畢業生資歷的大快樂大廚唐牛作為臥底，安插到唐朝飲食集團之中，還成為史提芬周的部下，之後趁唐朝飲食集團第50家分店的開張典禮展開暗算，唐牛表露真正身份並即場發起競技製作車仔麵，史提芬周不但被當眾擊敗，還被告發使用不合規的食材，結果不但「食神」之位被唐牛奪去，史提芬周也因為大快樂集團老闆的陷害而身敗名裂，旗下唐朝飲食集團宣佈破產，之後下落不明。

史提芬周破產後流落九龍廟街街頭，幸得火雞和鵝頭等江湖人仕的相助，創造出能打桌球的「爆漿瀨尿牛丸」成功翻身，並且計劃上市集資，不過史提芬周不滿足於眼前的成功，為了奪回食神之位重現昔日輝煌，他決意到中國湖南尋找唐牛所說的中國廚藝訓練學院深造。火雞對史提芬周早有好感，於是明目張膽的跟隨他。唐牛等人恐防史提芬周東山再起，於是僱用殺手殺害他。在鄉郊的小路上，史提芬周遭唐牛等人僱用的殺手跟蹤，從後趕上的火雞雖然已經數次被史提芬周拒絕，但當殺手向史提芬周開槍時，火雞在危急關頭仍然奮身為史提芬周擋下殺手的子彈，火雞中槍倒地後，殺手舉槍指向史提芬周，但在殺手將要開槍時有一輛貨車疾駛而來，殺手被逼閃避，而史提芬周趁機爬上貨車，但在貨車駛過崎嶇路面時史提芬周被甩開及滾落山坡，之後負傷爬到少林寺外面，幸得少林方丈夢遺大師所救。

史提芬周發現中國廚藝訓練學院實為少林寺的廚房，當初唐牛花了十年時間才學成的本領，天賦異稟的史提芬周只用了一個月的時間便習得一身武功，超越了唐牛的廚藝，又從中領悟到要對火雞心存感激。史提芬周完成學藝後趕回香港，在食神大賽截止前一刻趕到太白海鮮舫跟唐牛較量。兩人在食神終極大賽中都製作佛跳牆，並運用內功大大縮短燉煮的時間，但史提芬周製作的佛跳牆卻在開始燉煮時，遭財團老闆暗中放置的炸彈破壞。比賽時限只剩下兩分鐘，正當唐牛和大快樂集團老闆都認為自己已經勝券在握之際，史提芬與少林寺夢遺大師心靈相通下得到提示，回憶起自己當日流落街頭時，火雞為他做了一碗叉燒飯加荷包蛋充飢，從而在比賽的最後關頭以自創的招式煮出感人至深的「黯然銷魂飯」。大會評判「味公主」試食後心中認定史提芬周勝出比賽，但她無奈有太多把柄在財團老闆手上，最後不得不宣佈唐牛為食神。然而此時天現異象，觀音菩薩在太白海鮮舫的天花板顯現，原來史提芬周的確是在天庭掌管烹飪的神仙，但因為觸犯天條而被貶落凡間，他歷經了劫難後，領悟到「只要用心，人人皆能做食神」的真諦，而且他所煮的飯還感動了玉皇大帝，故此赦免他的過失。

大快樂財團老闆以為人們看到的觀音菩薩是假的，先揶揄史提芬周下足本錢造假，再使用從保安員手上搶奪的散彈槍向觀音菩薩掃射，觀音此時看穿財團老闆的原形是狗，怒斥他貪吃又不守門口，於是施法將他打回原形，財團老闆被變成一隻狗，唐牛趁亂搶得財團老闆遺下的槍，企圖將觀音菩薩打下來，但立即引起觀音的注視，唐牛謊稱自己不是要向觀音開槍，並撇清自己與財團老闆的關係，但還是被觀音菩薩怒斥連狗都不如並且向他施法，觀音之後消失，大家發現財團老闆已經變成一隻狗，唐牛則以為全部只是幻覺，直至聽到眾人尖叫，唐牛才發現自己的胸口被擊穿一個洞，當場放聲大叫。

同年聖誕節（香港原版），史提芬周回到廟街（喜姑也回到廟街幫人算命，先是跟前來算命的人告訴他可能是神仙，並幫他算姻緣），發財後盛裝打扮的鵝頭稱火雞怕史提芬周分心所以要鵝頭他們不去看他的比賽，並稱火雞沒有死，子彈打中她的假牙，她整容後回復以前的美貌並來到史提芬周的身邊，兩個人最後有情人終成眷屬。

## 演員

演員｜角色

周星馳｜史提芬周（食神；唐朝飲食集團主席），真實身份為掌管天庭烹飪的神仙

莫文蔚｜火雞（雙刀火雞），真實身份為觀世音菩薩

薛家燕｜薛家燕（味公主；超級食神大賽評判）

吳孟達｜財團老闆（大快樂飲食集團主席)，真實身份為哮天犬

谷德昭｜唐牛（中國廚藝訓練學院第105屆畢業生）

羅家英｜超級食神大賽司儀

李兆基｜鵝頭（堅記椒鹽瀨尿蝦老闆）

劉以達｜夢遺大師（少林寺方丈），行蹤飄忽不定的大師

歐錦棠｜全港至尊名廚大賽司儀

江希文｜記者（採訪超級食神大賽）

苑瓊丹｜喜姑（算命師傅）

田啟文｜神仙（火雞手下）

八兩金（葉競生）｜鵝頭手下（台詞：能不能跳著說+考試都考一百分）

徐志雄｜火雞手下（經常不穿上衣者）

鍾麗緹｜街頭女學生（客串；史提芬周幻想）

林 雪｜肥雪（火雞手下）

祝文君｜記者（採訪爆漿瀨尿牛丸）原定梁思浩演出

李健仁｜女學生（史提芬周粉絲）

羅雪玲｜護士（台詞：他吃東西了！）

戴 龍｜戴龍師傅（大龍鳳酒樓總廚，號稱炒王，作品皇帝炒飯，但因為炒飯水分太多影響口感而被史提芬周打零分）現實中是真正的名廚，本電影主角「史提芬周」的角色原型，兼任本作烹飪顧問

劉 三｜劉三師傅（錦江飯店大廚，作品錦繡多味魚，但因為魚的樣子太難看而被史提芬周打零分）

陳 東｜陳東師傅（御善坊大廚，號稱快刀手，作品金縷佛衣，但因為史提芬周聞到臭味並看到陳東的左手中指割傷而被史提芬周打零分）現實中是真正的名廚，兼任本作烹飪顧問

陳志成｜楊震天師傅（五羊酒家大廚，作品乾坤燒鵝，但因為史提芬周看到楊振天長相太醜而被史提芬周打零分）

鄧泰和｜喪標（昆叔心腹手下）

鄭文輝｜Richard（粵語版）、Benbry（普通話版）；大快樂員工；財團老闆世侄

黃錦燊｜薛家燕丈夫

秦貴寶｜殺手

## 獎項及提名

獎項｜類別｜名字｜結果

第34屆金馬獎｜最佳女主角｜莫文蔚｜提名

第16屆香港電影金像獎｜最佳女主角｜提名

## 小註

結局有兩個版本，一個為香港原版（即聖誕節版），另一個為台灣版（即過年版）。台灣版將原版對白的「什麼事都有可能啊，聖誕節」被改為「什麼事都有可能啊，過年嘛」，並將「聖誕老人也是神仙」刪去。

## 電影歌曲

歌名｜作曲｜作詞｜演唱

《陸小鳳》｜顧嘉輝｜盧國沾｜莫文蔚（原唱：鄭少秋）

《初戀》｜村下孝藏｜鄭國江｜莫文蔚（原唱：林志美）

## 參見

- 香港最高電影票房收入列表
- 黯然銷魂飯
- 珍寶王國：珍寶海鮮舫、太白海鮮舫及海角皇宮，三艘海鮮舫同時入鏡，而劇情中的食神終極大賽則在太白海鮮舫上進行。
輦道增七

輦道增七（天鵝座β、β Cyg, β Cygni, Beta Cyg）是天鵝座的第五亮星，天鵝座γ、天鵝座δ、和天鵝座ε都比它亮，但因位於天鵝的頭部，所以在拜耳命名法中成為β星。

以肉眼觀看輦道增七是一顆單獨的3等星，但只要低倍數的望遠鏡就可以看出它是雙星，亮的一顆是黃色（它本身又是一對靠得非常近的聯星），使它與光度微弱的藍色伴星在顏色上有著鮮明的對比。

## 雙星

輦道增七距離地球380光年（120秒差距）。以肉眼觀看輦道增七是一顆單獨的恆星，然而，在望遠鏡下它很容易解析成為雙星，包括輦道增七A（琥珀色，視星等3.1等），和輦道增七B（藍-綠色，視星等5.1等），兩星相距35角秒。由於它們在顏色上是互補的，因而成為天空中顏色對比最鮮明的一對恆星。目前仍不確知這對恆星是否是互繞的有物理關係的聯星系統。如果是的話，其軌道週期是可能至少十萬年。

## 輦道增七A

在1976年，使用斑點干涉儀和基特峰國家天文台2.1米望遠鏡，發現伴星A本身是一顆聯星。這對聯星使用干涉儀測量後已經計算出軌道，但因為只觀測過四分之一的軌道，因此軌道參數仍被認為是初步的值。目前兩顆星之間分離的角度大約是0.4角秒，太過接近而難以用目視觀測，因為在常穩定的大氣條件下，目視的解析能力仍只有20"的大小。

## 輦道增七B

輦道增七B是一顆快速自轉的Be星，在赤道的自轉速度至少是250公里/秒。使用光譜儀估計它的表面溫度大約是13,200K。

## 名稱和語源

因為天鵝座的形狀像是一隻展翅的" 天鵝"，而輦道增七就位於天鵝的頭部, 所以有時也稱為"鳥嘴星"。輦道增七也與天津四（天鵝座α）、天津二（天鵝座δ）、天津九（天鵝座ε）、和天鵝座η共同構成"北天大十字(北十字)"。

中世紀說阿拉伯語的天文學家稱之為Albireo（英文的意思是母雞的喙），目前的英文名稱是誤解和翻譯錯誤的結果。人們認為它起源於希臘語的ornis，名稱是天鵝座，轉變成阿拉伯語的座。而在翻譯回拉丁文時，這個名稱被認為是一種藥用植物：鑽果大蒜芥（Erysimum officinale），因此翻譯成拉丁文的該植物名稱ireo。這個短語ab ireo後來又被當成印刷錯誤的阿拉伯語處理，而被轉換成。

（منقار ألدجاجة）或Menchir al Dedjadjet的名稱出現在Calendarium of Al Achsasi Al Mouakket這本恆星目錄中，它翻譯成拉丁文是Rostrum Gallinǣ，意思是母雞的喙。

## 外部連結

- Albireo as a Triple Star
- Photo by Richard Yandrick; August 30, 2005
- A picture of Albireo by Stefan Seip
- NightSkyInfo.com - Albireo
- Albireo at Alcyone Software's Star Data Pages

## 基本資料

- 曆元：J2000.0 (ICRS)
- constell：天鵝座
- component1：輦道增七Aa
- 赤經：19
- 赤緯：+27
- 視星等 (V)：3.21
- component2：輦道增七Ac
- 赤經：19
- 赤緯：+27
- 視星等 (V)：5.85
- component3：輦道增七B
- 赤經：19
- 赤緯：+27
- 視星等 (V)：5.11
- component：輦道增七Aa
- 類型：亮巨星
- 車輛類別：K2II
- v-r：+0.92
- 色指數 (B-V)：+1.13
- 輦道增七Ac：B8:p
- v-r2：+0.09
- 色指數 (B-V)：+0.09
- no_heading：y
- component：輦道增七B
- 車輛類別：B8Ve
- 色指數 (B-V)：-0.10
- u-b：-0.32
- component：輦道增七A
- radial_v：−23.54
- prop_mo_ra：4.915
- prop_mo_dec：−11.127
- parallax：8.9816
- p_error：0.4474
- 距離：364.815.6
- 距離：111.94.8
- no_heading：yes
- 絕對星等 (V)：−2.45
- 絕對星等 (V)：−0.25
- component1：輦道增七B
- radial_v：−18.80
- prop_mo_ra：−1.078
- prop_mo_dec：−1.540
- parallax：8.1896
- p_error：0.0781
- 距離：395.42.9
- 距離：121.30.9
- 曆元：2006
- primary：輦道增七A
- angdistsec：35.3
- posang：54
- primary：Aa
- 日語原文：Ac
- 活躍時期：121.653.34
- axis：0.4010.007
- 離心率：0.200.01
- 軌道傾角：156.152.90
- node：84.435.27
- periastron：B2026.36
- periarg：54.721.88
- 鉀（K）：2.910.09
- 質量：5.2
- 半徑：58.692.83
- luminosity_bolometric：1,259
- 溫度：4,383
- rotational_velocity：8.34
- 比重：0.93
- 金屬量：−0.1
- component1：輦道增七Ac
- 質量：2.7
- 半徑：3.0
- 溫度：10,000
- luminosity_bolometric：79
- component2：輦道增七Ad
- 質量：0.085 ± 0.007
- 質量：3.7 ± 0.8
- 半徑：2.59
- luminosity_bolometric：230 ± 90
- 比重：4.00 ± 0.15
- 溫度：13,200 ± 600
- 年齡：100
- 其它名稱：β Cygni, 6 Cygni, ADS 12540, CCDM J19307+2758, WDS 19307+2758
- component2：輦道增七A
- 其它名稱：β¹ Cygni, BD+27 3410, HR 7417, HD 183912/183913, HIP 95947, SAO 87301, FK5 732, MCA 55 Aac, NSV 12105
- 其它名稱：β² Cygni, STF 4043B, BD+27 3411, HD 183914, HIP 95951, HR 7418, SAO 87302
- Simbad：STF+4043
- sn：β Cyg (STF 4043)
- Simbad2：Albireo
- sn2：Albireo A
- Simbad3：HD+183912
- sn3：Albireo Aa
- Simbad4：HD+183913
- sn4：Albireo Ab
- Simbad5：HD+183914
- sn5：Albireo B
基督徒

基督徒（Christian）是指相信耶穌是基督及神的兒子，並且跟從其教導的人，現泛指教會的成員，包括天主教會信徒、東正教會信徒、新教信徒、獨立教會信徒在內的基督教各宗派人士，部分信奉基督教但不加入任何基督教教派或教會的信徒，亦可被稱或自稱為基督徒。截至2016年，全世界基督徒約有二十四億人。此名稱出自《新約聖經》，其原始寫作所用的通用希臘語稱這些人為「Christós」（Χριστός），意思是「跟從基督的人」。

「基督徒」一詞多次出現在《新約聖經》的書信部分，例如在使徒行傳與彼得前書：從安提阿的教會聚集起首，他們被稱為基督徒；及後，希律亞基帕二世曾對保羅表示：「保羅少許的說話，便叫亞基帕作基督徒嗎！」在《彼得前書》中，彼得把「基督徒」與「受苦」連在一起，並且表示「基督徒受苦，不是羞恥，而是榮耀上帝的事」。在保羅傳教時代，基督徒較常以「聖徒」自稱。馬太福音提到耶穌交給基督徒的大使命是：「所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父、子、聖靈的名、給他們施洗。凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守。我就常與你們同在、直到世界的末了。」

## 歷史

### 名稱的來源

公元44年左右，耶穌基督的忠貞跟從者開始以「基督徒」這個名稱為人所知。早期有些人認為，「基督徒」這個名稱是由外人懷著貶意稱呼他們的。可是，好些《聖經》詞典編者和注釋家卻指出，使徒行傳所用的動詞含有受上帝指引或啟迪的意思。因此，這節經文在《聖經和合本》譯作：「門徒稱為基督徒是從安提阿起首。」到公元58年，甚至羅馬帝國官員也熟知「基督徒」這個名稱。

耶穌基督的使徒仍然在世的日子，基督徒這個名稱的確獨特而具有識別作用。所有以基督徒自居，但行為或信仰卻與基督的教訓相背的人，均被逐出基督徒群體之外。可是《新約聖經》記載稱使徒們去世以後，撒但便趁機撒下一些産生假基督徒的種子，這些冒充信徒的人也自稱為基督徒。

### 中國的基督徒

早於唐朝時，已自波斯（今伊朗）傳大秦景教入中國，現流傳大秦景教流行中國碑。清朝未年，在中國的基督徒被稱為「教民」；由於某些不平等因素（例如教案），導致義和團的出現。義和團與教民衝突導致雙方多人死亡。

1949年中華人民共和國建立後，由於政府推行國家無神論政策(state atheism)，加上中共擔心有組織性的宗教通過外部勢力介入中國大陸的政治（如聽命於羅馬教廷聖座的天主教會），加上政治運動及文化大革命等政治因素，宗教活動曾受到嚴厲打壓和限制，所有宗教的寺廟和教堂主持人都由官方雇用與規範，如三自教會，也有一些不受官方規管的地下教會。而仍受中華民國政府統治的臺灣，在相對自由的宗教環境下，基督教有相當彈性的發展。

### 日本的基督徒

吉利支丹是日本戰國時代、江戶時代乃至明治初期對國內基督徒的稱呼。該詞源於葡萄牙語「cristão」。

## 對基督徒的定義

一些傳統的基督教宗派如天主教、浸信會及福音派等等認為，某人在宣認信仰和受洗等等之後，便正式成為基督教徒，並且可以領受聖餐。然而，有人區分基督教徒與基督徒這兩者，其認為，基督徒是要真正的有經歷到主，並且口裡承認、心裡相信並在世人面前作見證，才算是受浸，而且這樣還不表示有真正地與主交流過，所以，基督徒並不是相信一個宗教、一個規條，而是相信有一位救主──基督。但另一方面，《天主教百科全書》所收錄的一篇文章的作者聲稱，根據《聖經》的內容，教會是由基督親自設立的，並且是由基督所差遣的，那些拒絶接受或者不再持守教會所領受的啟示的人使自己被排除在天主的國度外，但如果那些已受洗的異端份子真誠地認為自己的信念是神聖的啟示，那麼他們雖不與有形的教會聯結在一起，但他們在意願上是屬於教會的，他們可能會因他們已經領洗一事和他們的良好意圖而處於恩典的狀態中，另外，教會需要有某些顯著的特徵以使之區別於其他所有團體並證明自身是那真正的教會，它是救贖之祝福的唯一受託者，天主教會有著全部這些特質。

有些原本信奉基督教的人選擇離開基督教，卻仍然在走在尋道之路上，有神學研究者探討了這些不再信奉基督教者是否已經背棄了神等問題。

### 基督教徒與教會生活

有些人認為，近年以來，在香港的教會出現去中心化現象，當地堂會的重要性減弱，居住在香港的基督教徒的教會生活已被改變。據統計，近年在香港的一些教會的成員數量增幅出現放緩跡象。另一方面，據統計，近年西方國家國內參與教會活動的年輕人數量有上升趨勢。然而，有專家對此提出了質疑。

## 其他名稱

基督徒之間有些特別的相稱，如「弟兄」、「姊妹」、「教友」、「信友」、「會友」等。但有基督徒認為，根據《聖經》，基督徒最好以弟兄姊妹相稱，不適合使用「教友」或「會友」。

## 對基督徒定義的常見誤解

由於新教在漢語語境經常被直接稱為「基督教」，而新教信徒大都自稱或被稱為基督徒，因此不少人以為只有新教信徒是基督徒。然而，天主教徒及東正教徒同樣相信耶穌為救主，因而都是基督徒。

## 人口統計

地區｜基督徒｜% 基督徒比例

歐洲｜558,260,000｜75.2

拉丁美洲–加勒比海國家｜531,280,000｜90.0

撒哈拉以南非洲｜517,340,000｜62.9

亞太區｜286,950,000｜7.1

北美洲｜266,630,000｜77.4

中東–北非｜12,710,000｜3.7

全球｜2,173,180,000｜text-align:center;"| 31.5

教派｜基督徒｜%基督徒比例

天主教｜1,094,610,000｜text-align:center;"|50.1

新教｜800,640,000｜text-align:center;"|36.7

正教｜260,380,000｜text-align:center;"|11.9

其他｜28,430,000｜text-align:center;"|1.3

全部｜2,184,060,000｜text-align:center;"|100
杜預

杜預（222年285年），字元凱，京兆郡杜陵縣（今陝西省西安市）人，曹魏末與西晉前期高級官員、軍事家、經學家。

出於京兆杜氏，西漢御史大夫杜延年十一世孫，亦是襄陽杜氏先祖。

## 生平

司馬昭當政時，杜預娶了司馬昭妹妹高陸公主，官拜尚書郎，承襲其父杜恕原爵豐樂亭侯。四年後轉參相府軍事。景元四年（263年），鎮西將軍鍾會領兵討伐蜀漢，杜預當時以鎮西長史隨軍。次年鍾會在蜀漢故地意圖叛變，但因士兵譁變而失敗，所屬官吏很多都遇害，杜預因其機智才得以倖免，事後獲增邑。

西晉建立後，他在泰始年間曾任河南尹。泰始六年（270年），禿髮樹機能在隴右侵擾邊境，杜預獲任命為安西軍司，領兵三百和馬匹一百到長安，到後轉任秦州刺史，領東羌校尉、輕車將軍、假節。當時身為安西將軍和都督秦州諸軍事的石鑒命令杜預領兵進攻禿髮樹機能，杜預卻認為敵軍士氣高漲，馬匹健壯；相反晉軍路遠睏乏，建議應該先行運送軍資和軍隊，到明年春季才可進攻。石鑒大怒，於是以「稽乏軍興」為由，派御史用檻車押送他到廷尉。隨後石鑒討伐禿髮樹機能，都不能攻克。

### 勢如破竹

當時司馬炎時常想計劃攻滅東吳以統一南北，但朝中大臣大多反對，唯有羊祜、杜預和張華支持。咸寧四年（278年），征南大將軍羊祜病重，推舉杜預代替自己都督荊州的位置。羊祜死後，杜預獲授鎮南大將軍、都督荊州諸軍事。他上任後做好戰爭的準備，並且點選精銳，大破東吳西陵督張政。張政因恥於被杜預突襲而大敗，因而沒有向孫皓報告，杜預離間邊將，送還俘虜給孫皓，令孫皓改以留憲任西陵督。不久杜預就上表伐吳，並於太康元年（280年）陳兵江陵，派參軍樊顯、尹林、鄧圭、襄陽太守周奇等率兵逆江西上，連破多個城池。又派周旨等人率八百奇兵襲擊要害之地樂鄉，並且張揚旗幟和在巴山起火，令東吳軍民震驚，及後杜預攻打江陵，江陵督伍延詐降意圖襲擊，被杜預識破斬殺，奪取江陵。王濬又殺東吳水軍都督陸景，東吳南方各州郡都相繼投降，杜預受命在零陵、桂陽等地鎮守。當時雖然屢次獲勝，但有人認為東吳不會太快被消滅，而春季開始水漲，不能長期駐兵，應當等待冬季再進攻。杜預卻說：「當日樂毅因膠西一戰而幾乎吞併強大的齊國，今天士氣已經振奮，好像破開竹子般（成語『勢如破竹』的由來），數節之後竹子就迎著刀刃裂開（成語『迎刃而解』的由來），再無阻礙了。」堅持要繼續進攻，又指授各軍方略，攻向建業。不久，王濬和王渾攻陷建業，孫皓投降，杜預因功受封當陽縣侯，增食邑至九千六百戶，又封兒子杜耽為亭侯，邑千戶，更賜八千匹絹。杜預留鎮江南。

太康五年閏十二月（285年），朝廷徵命杜預為司隸校尉，位特進。杜預在經過鄧縣時逝世，享年六十三歲。司馬炎甚為哀悼，追贈征南大將軍、開府儀同三司，諡成侯。

## 性格特徵

- 杜預博學多才，自稱「左傳癖」，著有《春秋經傳集解》，《春秋盟會圖》、《春秋長曆》、《女記讚》等。
- 史稱杜預「身不跨馬，射不穿札」，顯然學者出身的杜預不擅長於武功。然西晉征吳大將羊祜於臨終前特別向晉武帝司馬炎舉薦杜預繼任，正是因為知道杜預深諳用兵之道，智謀淵博，擅長洞識亂象，能出奇制勝，最終果然領導晉軍平定東吳。
- 杜預又精於刑律、曆法、水利，任度支尚書七年之間提出過很多有利的建議，改善人民生活又提高了國家財政收入。因其多才多能，時人稱之為「杜武庫」。

## 逸事

- 按《晉書》，杜預似乎與石鑒頗有嫌隙，如任河南尹時石鑒因舊恨而告發杜預令他被免職，在秦州對付禿髮樹機能時又因杜預不聽從他指揮而控告他，將他押送廷尉；及後討伐失敗，但訛稱戰功，被杜預揭發，成了仇家，還諠譁指責，令到二人都被免官。
- 杜預於閒暇時喜讀史書，並曾與多位史家討論切磋。杜預撰《春秋經傳集解》，把《春秋》與《左傳》合為一編，在唐朝成為標準讀本；清朝時，《左傳》杜注被清儒評為「不臻古訓」，並對杜預人身攻擊。
- 《藝文類聚》及《太平廣記》載有一事，指杜預為荊州刺史，鎮守襄陽時，曾在居所內大醉獨嘔，被一小吏看到其化身為一條大蛇。

## 陪祀文武

唐朝貞觀二十一年（647年），唐太宗李世民詔令杜預等二十一人祔祀在孔廟中。建中三年（782年），顏真卿請求祭祀武成王太公望，唐德宗李适詔令史館考定可以祔祀在武廟中的人，共古今名將六十四人，杜預位列其一。杜預也成為歷史上唯一在文廟和武廟中都受到祭祀的賢臣。

## 評價

- 嚴憲：「諺雲忍辱至三公。卿今可謂辱矣，能忍之，公是卿坐。」《晉書·列女傳》
- 高閭：杜預晉之碩學《魏書·禮志四之三第十二》
- 房玄齡：「昔之誓旅，懷經罕素。元凱文場，稱為武庫。」「杜預不有生知，用之則習，振長策而攻取，兼儒風而轉戰。孔門稱四，則仰止其三；《春秋》有五，而獨擅其一，不其優歟！夫三年之喪，雲無貴賤。輕纖奪於在位，可以興嗟；既葬釋於儲君，何其斯酷。徇以苟合，不求其正，以當代之元良，為諸侯之庶子，檀弓習於變禮者也，杜預其有焉。」《晉書·杜預傳》
- 崔致遠：元凱戰功。方掛美於峴山之頂《答浙西周寶司空書》
- 杜牧：「周有齊太公，秦有王翦，兩漢有韓信、趙充國、耿恭、虞詡、段熲，魏有司馬懿，吳有周瑜，蜀有諸葛武侯，晉有羊祜、杜公元凱，梁有韋睿，元魏有崔浩，周有韋孝寬，隋有楊素，國朝有李靖、李勣、裴行儉、郭元振。如此人者，當此一時，其所出計畫，皆考古校今，奇秘長遠，策先定於內，功後成於外。」《樊川文集·卷十》
- 杜甫：降及武庫，應乎虯精。恭聞淵深，罕得窺測，勇功是立，智名克彰。繕甲江陵，祲清東吳，建侯於荊，邦於南土。河水活活，造舟為梁。洪濤，莽汜，未始騰毒，《春秋》主解，膏隸躬親。《祭遠祖當陽君文》
- 郝經：杜預學識遠到，志力剛明，有古儒將之風，而德度弗連枯也。《續後漢書·杜預傳》
- 陳子龍：「自漢以後，文武漸分，然猶有虞詡、諸葛亮、周瑜、陸遜、司馬懿、羊祜、杜預、溫嶠、謝玄、韋睿、崔浩、李靖、裴行儉、郭元振、裴度、李德裕、韓琦、李綱、虞允文之徒奮策儒素建功閫外，為時宗臣。彼豈必有摶虎之力，射鵰之技哉？不過深明古今之事，能決機宜之便耳。」《安雅堂稿》
- 歐陽修：蓋元凱以其功，而叔子以其仁，二子所為雖不同，皆足以垂於不朽。《峴山亭記》

## 家庭

### 六世祖

- 杜度，東漢齊相

### 祖父

- 杜畿，曹魏尚書僕射

### 父親

- 杜恕，曹魏幽州刺史

### 夫人

- 高陸公主，司馬昭妹妹，司馬懿第二女

### 平輩

- 堂兄杜斌，西晉黃門郎，被趙王司馬倫所殺。
- 堂弟杜植，嚴憲之子，官至南安太守。

### 兒子

- 杜錫，繼嗣，西晉官員，官至尚書左丞。
- 杜躋，杜預少子，新平太守。《元和姓纂·卷六》：「當陽侯少子躋，新平太守。」
- 杜耽，獲封亭侯。永嘉時，避亂河西，仕前涼。杜甫乃其後代。
- 杜尹，字世甫，杜預少子，晉弘農郡太守。杜牧乃其後代。

## 遊戲作品

- 《三國殺》

## 參考資料

- 《晉書·羊祜杜預列傳》
- 《資治通鑑》
- 《三國志·杜畿傳》
- 《元和姓纂·卷六·京兆杜氏》
裴松之

裴松之（370年449年），字世期，河東郡聞喜縣（今山西省運城市聞喜縣）人，裴康五世孫，東晉、劉宋時期的史學家，為《三國志注》作者。與子裴駰、曾孫裴子野並稱「史學三裴」。

## 生平

裴松之士族官僚家庭出身，祖父裴昧官居光祿大夫，父裴珪曾任正員外郎。裴松之從小喜愛讀書，8歲時已熟知《論語》、《詩經》諸書。後博覽典籍，學識日進。晉孝武帝太元十六年（391年），裴松之任殿中將軍，時年20歲。晉安帝隆安二年（398年），其舅父豫州刺史庾楷聯合兗青二州刺史王恭等攻打建康。兵敗，庾楷投奔夏口的桓玄。庾楷推薦裴松之擔任新野太守。裴松之考慮風險過大，遲遲不肯動身。不久，軍閥火併，庾楷死於桓玄之手。裴松之免去了一場殺身之禍。

義熙初，裴松之先後擔任員外散騎侍郎，吳興故鄣縣縣令等職，後升調回朝廷，改任尚書祠部郎。

義熙十二年（416年），太尉劉裕（即宋武帝）率軍北伐。裴松之時任司州主簿隨軍北行。劉裕十分賞識裴松之，贊他有「廟廊之才」，將他轉任治中從事史。晉軍占洛陽後，劉裕委任之為封國世子洗馬。裴松之成為劉裕集團中的重要成員。

南朝宋代晉以後，裴松之歷任零陵內史、國子博士、冗從僕射等職。元嘉三年（426年），宋文帝遣使巡行各州。裴松之被派往湘州。自湘州歸來，他將所探詢的吏政民情，歸納為二十四項條款。不久，他被升任為中書侍郎、司冀二州大中正，並賜爵西鄉侯。晚年，裴松之先後出仕永嘉郡太守、通直散騎常侍、南琅邪郡太守。元嘉十四年（437年），裴松之致仕。不久，又拜中散大夫、領國子博士，最後進位太中大夫。元嘉二十六年（449年），裴松之因病去世，虛歲八十。

## 貢獻

裴松之一生最大的貢獻，在於注釋《三國志》。晉代陳壽撰修的《三國志》內容精潔，但宋文帝認為太過簡略，故詔令松之作注。松之收集各家史料，彌補《三國志》記載之不足，他的注釋方法有四大原則：「一曰補闕、二曰備異、三曰懲妄，四曰辯論。」清代《四庫提要》將其所用方法，分析為六類：「一是引諸家之論，以辯是非；二是參諸家之說，以核偽異；三是傳所有之事，詳其委屈；四是傳所無之事，補其闕佚；五是傳所有之人，詳其生平；六是傳所無之人，附以同類。」

裴松之作注所根據的史料，可考者多達一百四十餘種，較《三國志》原書多出三倍。宋文帝驚歎為「不朽」之業。李慈銘說：「裴松之注博採異聞，而多所折衷，在諸史注中為最善，注家亦絕少此體。」然而從唐代開始有一些學者對裴松之《三國志注》提出了尖銳的批評，主要針對裴注資料的龐雜繁蕪和體例不純。劉知幾說裴松之「才短力微，不能自達」，章學誠也說：「裴松之依光於陳壽，非緣附驥，其力不足自存也。」《四庫總目》批評裴注「嗜奇愛博」，多引用《搜神記》、《異林》、《列異傳》等書，「此類鑿空語怪凡十餘處，悉與本事無關，而深於史法有礙，殊為瑕穎。」

### 著作

裴松之的著作，除了著名的《三國志注》外，還有《晉紀》。另據《隋書·經籍志》記載，還有《裴氏家傳》四卷、《集注喪服經傳》一卷、《裴松之集》十三卷。此外，《文苑英華》卷七五四，又講他還寫過《宋元嘉起居注》六十卷。

## 生卒年

裴松之的生卒年，自錢大昕《疑年錄》以來，多據《宋書·裴松之傳》定為生於晉咸安二年壬申（372年），卒於宋元嘉二十八年辛卯（451年）。而余嘉錫則據《建康實錄》和《史通·正史篇》考定裴松之生於晉昇平四年庚申（360年），卒於宋元嘉十六年己卯（439年），年八十。余嘉錫指出，《建康實錄·卷十四》中記載「子野祖宋中大夫西鄉侯以文帝十三受詔撰起居注。十六年，重被詔續成何承天《宋書》，其年終於位，書則未遑述作。」余嘉錫認為《建康實錄》中該段記載源自裴子野《宋略總論》，裴子野是一代優良史官，敘述自己祖先的事必定沒有錯誤，那麼裴松之不是在宋元嘉二十八年（451年）就很明確。《史通·正史篇》又記載「元嘉中，命裴松之續成國史，松之尋卒。」如果裴松之是元嘉十六年己卯去世，如果享年八十，那麼就生於晉昇平四年庚申。南京大學圖書館古籍部助理研究館員陳健梅認為，余嘉錫雖然提出了可貴的質疑，然而其所根據的《建康實錄》失校，於有關文獻及史實亦失考。第一，當據《文苑英華》卷七五四裴子野《宋略總論》校正《建康實錄》的訛誤，即 「子野祖」當作「子野曾祖」，「文帝十三年」當作「文帝十二年」，「十六年」當作 「二十六年」。第二，《宋書·何承天傳》載「（元嘉）十六年，除著作佐郎，撰國史。」又「二十四年，承天遷廷尉，未拜……卒於家，年七十八。」可知元嘉十六年何承天才參與修撰國史，二十四年卒。據此，就知道裴松之被詔續成何承天《宋書》，絕無可能在元嘉十六年何承天除著作佐郎、始撰國史的時候。第三，裴松之於元嘉十四年致仕，史有明文（《宋書》本傳）。若生於晉昇平四年，則裴松之於七十八歲致仕，與禮「七十歸政」及具體史實不符。綜上，據校訂後的 《宋略總論》，陳健梅認為裴松之當卒於宋元嘉二十六年 （449年），後人又因 《宋書》本傳之卒年誤裴松之生於晉咸安二年，實則據《宋書》本傳之壽算（享年八十），推定裴松之應生於晉海西公太和五年（370年）。

## 家庭

庾亮是裴松之的外曾祖父，庾楷是裴松之的舅舅。
太陽質量

太陽質量（符號為）是天文學上用於表示恆星、星團或星系等大型天體質量的質量單位，定義為太陽的質量，約為2×1030公斤，表示為:

$1\,M_{\odot}=( 1.98855\ \pm\ 0.00025 )\ \times10^{30}\hbox{ kg}$

1個太陽質量是地球質量的333000倍。

太陽質量也可以用一年的時間長度、地球和太陽的距離天文單位和萬有引力常數(G)的形式呈現：

$M_\bigodot=\frac{4 \pi^2 \times (1{\rm AU})^3}{G\times(1{\rm yr})^2}$,

現在，天文單位和萬有引力常數的數值都已經被精確的測量，然而，還是不太常用太陽質量來表示太陽系的其他行星或聯星的質量；只在大質量天體的測量上使用。現今，使用行星際雷達已經測出很準確的天文單位和" G "，但是太陽質量在習俗中仍然繼續被當成天文學歷史上未解的謎題來探究。
太陽半徑

數值$1\,R_{\odot}$｜單位

6.9558｜米

6.9555｜公里

0.0046491｜AU

432,450｜英里

2.254-8｜pc

太陽半徑是天文學中的長度單位，使用目前太陽的半徑為基準來表示恆星大小：

$1\,R_{\odot} = 6.955\times 10^8\,\hbox{m} = 0.0046491$ $\hbox{AU}$

太陽的半徑大約是695,500 公里（432,450英里）或大約地球半徑的110倍，或是木星平均半徑的10倍。由於自轉的緣故，從極點至赤道的半徑有些微的差異，它的扁率約為十萬分之一。

在2003年和2006年，SOHO太空船利用水星從太陽表面的前方經過的水星凌日時間測量太陽的半徑。測量太陽半徑的結果是696342+/-。
藁城區

藁城區是中華人民共和國河北省石家莊市下轄的市轄區。位於河北西部偏南，滹沱河上游。區人民政府駐廉州路2號。總面積為812.82平方公里。

## 歷史沿革

西漢置藁城縣，屬真定國；東漢廢。北魏復置藁城縣，屬鉅鹿郡。北齊改為高城縣，為鉅鹿郡治。隋初郡廢，縣屬趙州，開皇十年，於縣置廉州，十八年，復改名為藁城；大業初，州廢，縣屬趙郡；義寧初，復為鉅鹿郡治，析置柏肆、新豐、宜安三縣。唐初復改廉州；平竇建德後，省新置三縣，以廉州轄毋極（今無極縣）、鼓城、鹿城。貞觀初州廢，縣屬恆州；天祐初改為藁平。五代梁開平三年，趙王鎔附晉，復故。宋屬真定府。金因之。元初置永安州，尋廢，仍為藁城縣。明屬真定府，清屬正定府。1913年，屬范陽觀察使；次年改觀察使為道，藁城改屬保定道。1928年道廢，屬河北省。1940年3月，正藁辦事處與新樂縣轄區合併，組成藁正新聯合縣，8月撤銷藁正新聯合縣，原正藁地區與無極縣城以西地區合併建立藁無縣。次年5月，滹沱河以南的藁城縣與晉縣合併，組成晉藁縣，屬冀中七專署。11月藁（城）梅（花）路以西地區與正獲縣組成藁正獲縣，屬冀中七專署。1943年9月，撤銷藁正獲縣，原藁城南部地區恢復藁城縣，屬冀中七專署。

1945年10月，藁無縣撤銷，原藁無縣的藁正部分組成正藁縣。民國35年（1946年）2月，撤銷正藁縣，藁城縣恢復原建制，屬冀中六專署。9月復置正藁縣，12月獲鹿縣佐與藁城縣合併，組建藁獲縣，屬冀中十一專區。民國36年（1947年）1月，藁獲縣改稱藁正獲縣，11月，撤銷正藁縣及藁正獲縣，恢復藁城縣，屬冀中十一專區。

1949年8月，時藁城縣屬石門區（9月改稱石家莊專區）。1949年後，藁城縣屬石家莊專區。

1958年11月，藁城、無極、欒城三縣合併為藁城縣；1960年7月，原欒城縣部分劃出；1962年1月，原無極縣部分劃出。

1967年11月，石家莊專區改稱石家莊地區，藁城縣劃歸石家莊地區管理。1989年7月，藁城撤縣建市，為省轄縣級市，由石家莊地區代管。1993年6月，石家莊地區和石家莊市合併，藁城市隸屬石家莊市。2014年9月撤市設石家莊市藁城區。

## 行政區劃

其中邱頭鎮實際上由河北石家莊循環化工園區託管。

## 人口

截至2020年11月1日零時，藁城區常住人口741068人。

## 教育

高等教育

藁城區轄區內有石家莊城市經濟職業學院、石家莊資訊工程職業學院、河北軌道運輸職業技術學院等大學。

## 交通

- 鐵路：石濟客運專線（石家莊-濟南東）藁城南站
- 公路：G1811、307、204、302、392
- 地鐵：石家莊地鐵3號線 樂鄉站

## 基本資料

- – 拼音：Gǎochéng Qū
- 隸屬：河北省石家莊市
- 類型：市轄區
- 行政區劃代碼：130109
- 成立：2014年9月
- 行政中心：廉州鎮
- 分區：14
- 地址：13
- 分區：1
- 坐標：38.028°N 114.847°E
- 面積：836
- 人口：2020
- 人口：74.11萬
- 密度：927.17人／平方千米
- GDP：574.2億（2022年）
- 人均：40239
- 郵政編碼：052100
- phone code：311
- 網站：www.gc.gov.cn
- 網站：藁城區人民政府門戶網站
國家道歉日

國家道歉日（英文：National Sorry Day）是自1998年起，每年5月26日在澳大利亞舉行的紀念日，其並非官方假日。國家道歉日是為了紀念過去澳洲政府對澳洲原住民兒童的傷害。

## 來歷

從1880年代至1960年代，澳大利亞政府以改善原住民兒童智力為由，把原住民兒童強制安置到撫養機構或白人家庭中。並且銷毀原住民兒童親生父母的資料，以防止他們尋找親人。估計有逾10萬兒童被強制安置，但是確切數字無法統計。這批被重新安置的兒童被稱為「被偷走的一代」。

1997年4月，澳大利亞人權和平等權利委員會發表了名為《帶他們回家》（Bringing them home）的報告，披露了這個原住民兒童重新安置計劃。並在1998年5月26日設立「國家道歉日」，舉行各種活動，以讓對此事有責任的組織道歉。

此紀念日每年舉行一次，直到2004年。2005年，紀念日被改名為國家療傷日。但是，在2005年9月國家道歉日委員會恢復其原有名稱。

ENIAR（歐洲澳大利亞原住民人權網）從2005年開始在倫敦舉行每年一度的國家道歉日。2005年在倫敦舉行的紀念日是首次在澳大利亞以外舉行，以提高人們對原住民在英國情況的認識。紀念日包括原住民與非原住民澳大利亞人的演出和演講，將英國國民與澳大利亞原住民聯繫在一起。

## 外部連結

- 澳大利亞政府文化與娛樂部關於國家道歉日的頁面：英文
- Turning Point：英文
- 《帶他們回家》報告：英文
- 徐賁：平反、道歉和國家非正義－與國家道歉日相關文章：簡體中文
諸神黃昏

諸神黃昏（Ragnarök）指的是北歐神話預言中的一連串巨大劫難，包括了造成許多重要的神（奧丁、索爾、弗雷、海姆達爾、火巨人、霜巨人、洛基等）在戰場上殞命的浩大戰爭和無數的自然浩劫，雖然整個世界沉沒在水底卻在最終復甦，存活的神與兩名人類重新建立新世界。這是北歐神話極重要的一部份，也是許多學術研討與理論的主題。

諸神黃昏主要記錄在詩體埃達與散文埃達之中。其原名Ragnarökr或Ragnarökkr意為「諸神的末日」。19世紀德國劇作家理察·華格納的作品《尼伯龍根的指環》的最後一部題為Götterdämmerung（德語「諸神的黃昏」），讓北歐神話中的這一事件逐漸為人所知。

## 語源

ragnarok（諸神黃昏）一詞來源於古斯堪地那維亞語，長期以來，這個詞語就有很多種解釋。組成它的第一個元素ragna是regin的所有格複數，意為「統治性的力量，神靈」，這一點毫無爭議。但詞語中第二個元素就產生了很多疑問，因為它有兩種變體，分別是rök和røkkr，rök有起源、發展、原因、關係、命運的意思，而røkkr則是昏暗、黑暗、因此滅絕、日食、厄運、黃昏的意思。最初Ragnarök被翻譯為「諸神的命運」（Ragnarök），而後逐漸演變成了「諸神黃昏」（Ragnarøkkr），並且至今一直採用這種說法，這是由於在13世紀的詩體埃達和散文埃達中被詩人採用了Ragnarøkkr（諸神黃昏）這種叫法，又於19 世紀被作曲家理察·華格納推廣，在歌劇《尼伯龍根的指環》最後一幕中，就採用了Götterdämmerung（德語：諸神的黃昏）這種叫法，之後這種叫法就逐漸大眾化了。也有認為這種叫法是民間詞源（或者由於之後舊冰島語中/ ɔ /（拼寫 ǫ）和/ ø / （拼寫 ø）的合併而對原始術語進行的重新解釋）以及斯諾里·斯蒂德呂松誤解的結果。

## 末日的預兆

諸神黃昏的預兆，先是人類要面臨的是擁有三個漫長嚴冬的芬布爾之冬，芬布爾之冬四面八方颳起強勁的風雪將整片大地完全冰封起來，使天空沒有陽光也沒有夏季，就只剩下刺骨的嚴寒的冬季，世間充滿著猜忌和衝突的陰影，戰爭和惡意都支配著人間。陸地的人類已經用矛或劍互相砍殺使血染紅整片大地，連盾、矛和劍都崩裂開來。曠野飢餓的野獸為了尋找食物四處徘徊，人們全數彼此不再寬諒互助處於手足相殘、父子成仇的醜陋競爭中互相殘殺，整個人間都陷入混亂與不安之中，罪惡如瘟疫般蔓延。所有施下法術的魔鍊和詛咒的束縛也都紛紛被破解。

世界之樹頂端的公雞古林肯比不斷長鳴出警告，立於「金宮」（Gladsheim）屋頂的神雞法亞拉也全力呼應。

魔狼芬里爾扯斷北歐諸神所打造出來的格萊普尼爾之鎖鏈，牠的兩個兒子哈提與斯庫爾吞掉在天空中運行的太陽與月亮；不死之龍尼德霍格掏空世界之樹的深根；環繞「中庭」的塵世巨蟒耶夢加得從海底泥床上甦醒過來，牠碩長的尾巴掀起巨浪淹沒中庭米德加爾特的山谷和山脈，海水直衝上神之領域瓦爾哈拉；與此同時，霜巨人和居住山上的巨人們紛紛前往諸神的領域。被囚禁的邪神洛基重獲自由對諸神展開復仇之戰。

## 末日之戰

在戰鬥的前夕，「眾神之父」奧丁前往命運井一探見到臉罩薄紗、默然地坐在凋零的世界之樹旁中僅有一張破網的諾倫三女神，祂隨即轉往密米爾之處在他耳邊說些幾句話後便轉身趕回戰場。

海面波濤洶湧，洪水漫上陸地。眼睛和鼻孔冒著火焰的芬里爾跟著吐著致命毒氣的巨蛇耶夢加得奔向阿斯嘉特。天地不久就因為耶夢加得的毒氣而變得暗無天日。南方火焰之國穆斯貝爾海姆的火焰巨人伴隨著烈焰向眾神開戰不斷地噴出火焰焚燒眼前的一切，火焰之國首領史爾特爾持著炎暮光之劍，散發出比太陽更耀眼的光芒照亮整片天空，東方智慧巨人密米爾掌著船舵和耶夢加得往諸神的國度前進，胸前沾滿鮮血的地獄惡犬加爾姆站在面臨灰暗悲哀深淵的岩石上四處狂吠，冥界女王赫爾待在用死人指甲製成的大船－納吉爾法上，船中載滿霜巨人的軍隊向諸神的國度開來，巨人軍隊迅速擠滿彩虹橋讓其因而崩塌而毀滅，山脈崩裂，岩石成灰四處飛散，他們的喧囂聲震撼整個宇宙。

身為阿斯嘉特彩虹橋的守衛神海姆達爾目睹這一切，祂立刻取出密藏於世界之樹尤克特拉希爾濃蔭中的神奇號角吹出緊急信號召集諸神和英雄，號角的聲音響徹雲霄比雷鳴還清楚，阿斯嘉特諸神接獲這個消息，祂們全副武裝、迅速地拿起武器乘著斯基德普拉特尼衝出有五百四十個門的「英靈殿」在維格利德原野上布好陣勢開始迎擊巨人軍隊，圓盾與圓盾互相撞擊，多數尖銳的長槍宛如像密集的陣雨在空中飛舞，叫喊聲動搖整個天地。

現在雙方都在戰場上，他們要將無數幾年的仇恨與樑子全部都做個了斷。奧丁戴著金色的頭盔，披著像是藍色火焰般在肩後起伏的深藍色的斗蓬，祂一邊騎著比風迅速的神馬斯萊布尼爾也一邊手持岡格尼爾向芬里爾殺去。雷神索爾手持著雷神之鎚大戰耶夢加得。弗雷則和史爾特爾交戰。戰神提爾對抗加爾姆。而海姆達爾則是對戰邪神洛基。

由於弗雷先前要迎娶葛德而把勝利之劍送給史基尼爾（Skirnir），祂只能以鹿角和史爾特爾奮勇戰鬥至力戰而亡。加爾姆一面淌著鮮血一面向提爾衝去，提爾和加爾姆在激戰過後，祂在加爾姆咬斷自己的喉嚨的瞬間掐住牠的脖子，最後提爾勒斃加爾姆跟牠同歸於盡。雷神索爾和耶夢加得發生激烈的爭鬥，耶夢加得龐大的身軀不斷地翻滾，牠巧妙地躲避索爾的雷神之鎚追擊不斷向索爾噴吐毒汁。索爾對準耶夢加得的頭把雷神之鎚用盡全力擲去，剎時間，雷聲轟隆，電光奪目，耶夢加得昂起身體向索爾噴出鮮血之下倒地死去，索爾深中耶夢加得的致命毒液發出雷鳴般痛苦的呻吟也氣絕而亡。

魔狼芬里爾張開牠足以撐滿天地的巨口，牠的雙眼發出閃電般的光芒向奧丁猛撲過去。阿斯嘉特的眾神之主奧丁舉起永恆之槍迎擊，但是祂的戰運不佳並且在廝殺不久就被芬里爾一口給吞噬。奧丁的兒子維達見到這般慘狀，便衝上前用穿著鐵鞋的腳踩住芬里爾的下顎，再用手扯開上顎，終把芬里爾撕裂，殺死了芬里爾。邪神洛基在遭受諸神長期的懲處之後，祂的相貌極其恐怖連同臉色像「亡靈」般的蒼白，洛基的長髮和鬍子蓬然怒立類似奇怪的角。海姆達爾很快以劍斬下了這醜陋的頭，但是被斬下的頭顱卻從地上彈躍而起，打中海姆達爾的胸部，竟奪去了海姆達爾的生命，最後他們的戰鬥以雙方的死結束。

戰場上堆滿著眾多諸神、巨人和怪獸的遺體，平原已經變成一片血海。揮舞著發出駭人聲響的雙翼、在戰場上現身的巨龍尼德霍格貪婪地啃食著染滿鮮血尚存餘溫的遺體，天空中發出血般暗紅的光，把天空和大地染成深紅色，戰場上立著的身影已寥寥可數，這時史爾特爾把炎之魔劍投向天空在紅蓮般的熊熊烈焰之中，「中庭」已成一片火海，烈火柱貫穿整個宇宙，濃煙卷沒山頂，支撐整個宇宙的世界之樹也被火焰吞沒而崩倒之下轟然毀滅。

星辰從蒼穹中落下，時間已不復存在，焦黑的地面搖晃著沉入波濤洶湧的海底，觸目所及的只有滔天巨浪，宇宙間只剩下一片死寂的大沉默和永劫的黑暗。

## 新世界

在已毀滅的宇宙極南端，有一片從未有人到過的藍天，殘存的神在末日之劫過去之後來到這裡，從他們腳下的大海湧出新的土地創造出全新的世界。這片經過海水淨化的土地陸續長出比以前更綠、更茂盛的植物，大地恢復生機。諸神之中，兩名叫維達和瓦利的神完好無損地活了下來。索爾的兒子曼尼與摩迪（Magni and Móði）帶著父親的雷神之鎚也倖存了。還有兩個名為利布和里普特拉西爾的人因為躲在赫特密密爾森林而倖免於難，他們被認為是後來的人類的祖先。
倒金字塔結構

倒金字塔結構（Inverted pyramid）是絕大多數客觀新聞報導的寫作規則，也被廣泛運用到嚴肅期刊的寫作中，同時也是最為常見和最為短小的新聞寫作敘事結構。內容上表現在在一篇新聞中，先是把最重要、最新鮮、最吸引人的事實放在導語中，導語中又往往是將最精彩的內容放在最前端；而在新聞主體部分，各段內容也是依照重要性遞減的順序來安排。猶如倒置的金字塔，上面大而重，下面小而輕。版面編排倒金字塔結構與此相類似並在實踐中幾乎被絕大多數報紙所採用。

## 起源

普遍認為，倒金字塔結構起源於美國南北戰爭和電報的運用。在戰爭期間，電報業務剛開始投入使用，記者的稿件通過電報傳送，但由於電報技術上的不成熟和軍事臨時徵用的原因，稿件有時不能完全傳送，時常中斷，後來，記者們想出一種新的發稿方法：把戰況的結果寫在最前面，然後按事實的重要性依次寫下去，最重要的寫在最前面，這種應急措施產生了新的文體——倒金字塔結構。

但新聞學者霍斯特·珀特(Horst Pottker)對1855年間的《紐約先驅論壇報》和《紐約時報》所發表的內容進行了分析，發現倒金字塔結構直到19世紀90年代才成為這些報紙中的標準格式，比原先得出的結論晚了二十多年。

## 特徵

- 把最重要的寫在前面，然後將各個事實按其重要性程度依次寫下去。
- 一段只寫一個事實。
- 新聞報導全部陳述事實，記者不發議論。

### 優點

- 可以快速寫作。不為結構苦思。程序化。
- 可以快編快刪，刪去最後段落，不會影響全文。
- 可以快速閱讀，無需從頭讀到尾。

這樣的長處符合新聞「快」的特點，因此在戰後，倒金字塔結構繼續保留下來，並得到推廣。

### 缺點

- 新聞報導客觀報告事實，不能體現個性，結語不是鏗鏘有力而是有氣無力。

## 範例

路透社1963年11月22日達拉斯電，報導甘迺迪遇刺的一則消息後來成為倒金字塔結構的範例：

甘迺迪總統今天在這裡遭到刺客槍擊身亡。

總統與夫人同乘一輛車中，刺客開3槍，命中總統頭部。

總統被緊急送往醫院，經大量輸血，不久後身亡。

官方消息稱，總統下午1點逝世。

副總統詹森將繼任總統。
茶具圖贊

《茶具圖贊》，由宋朝的審安老人（生平不詳）撰於南宋咸淳五年（1269年），是中國第一部茶具圖譜。其中記載了十二種宋代的茶具，且不以原名稱之，而是冠以官吏之名；每幅圖附有一贊，隱喻茶具的功用與特點。

## 收錄茶具

- 韋鴻臚 茶爐
- 木待制 木槌、木茶臼
- 金法曹 茶碾
- 石轉運 石磨
- 胡員外 瓢水杓
- 羅樞密 茶羅（茶篩）
- 宗從事 茶帚
- 漆雕秘閣 漆器茶托
- 陶寶文 陶器茶杯
- 湯提點 湯瓶
- 竺副帥 茶筅
- 司職方 茶巾
- 木待制
- 金法曹
- 石轉運
- 竺副帥

## 參見

- 點茶
- 《茶經》
BOBO族：新社會精英的崛起

《BOBO族：新社會精英的崛起》（Bobos in Paradise）是保守主義評論家大衛·布魯克斯著作於2000年的書名（台灣於2001年出版），其中 bobo 一字是作者布魯克斯最有名的新詞，是 bourgeois bohemian（中產階級式的波希米亞人）的縮寫，為1980年代「雅痞」一詞的衍生詞，形容1990年代之後，因為資訊時代的快速來臨，隨著高度的創作空間與快速的財富累積，而來到中上到上層階級的新高級知識份子。他們鮮少違背主流社會，對於社會中不同的聲音有極高的容忍度，不會吝惜購買昂貴的物品，相信現今的資本主義社會（如美國）是屬於菁英領導的社會。

布魯克林在此書中認為，這些「新社會菁英」象徵1960年代自由理想主義與1980年代自利主義的結合。批判此書的人則批評布魯克林並未清楚論據為何這些社會菁英是「新的」，他們認為這些所謂「BOBO族」只是反映先前早已存在的菁英階級的品味或喜好改變，而非社會流動之下的新產出物。

此書原名《Bobos in Paradise》也譯為《天堂裡的布波族》。
巴爾瑙爾

巴爾瑙爾（Барнаул）是俄羅斯城市，阿爾泰邊疆區的首府。清代稱巴爾納廓。2021年人口為631,124人。建城於1730年。有不少工業，以及五所大學和許多其他學校、三十五間圖書館（藏書超過一百萬冊）、五座劇院及三間博物館。

## 知名人物

- 謝爾蓋·舒本科夫：2013年世界田徑錦標賽110米欄銅牌以及2015年世界田徑錦標賽110欄金牌得主。
- 麗塔·史塔里希：花腔女高音（coloratura soprano）
- 科特·巴錫克（Кот Барсик，「科特」在俄語是「貓」的意思）：在2015年12月進行的市長選舉的票站調查一直領先的「候選貓」

## 姐妹城市

- 白城市
- 昌吉回族自治州
- 薩拉戈薩
- 美國弗拉格斯塔夫

## 圖片

- 加里寧大道的咖啡館
- 從新鄂畢河橋眺望巴爾瑙爾大街
- 傑米多夫廣場的巴爾瑙爾傑米多夫柱
- 巴爾瑙爾第一棟25層大樓
- 巴爾瑙爾市議會
- 阿爾泰劇院

## 基本資料

- 名稱：Barnaul
- ru_name：Барнаул
- 坐標：53
- 坐標：21
- 坐標：24
- 坐標：83
- 坐標：47
- 坐標：14
- map_label_position：right
- CityDay：One of Sundays in August or September
- federal_subject：阿爾泰邊疆區
- inhabloc_cat：城市
- MunStatus：Urban okrug
- InJurisdictionOf：阿爾泰邊疆區
- AdmCtrOf：阿爾泰邊疆區
- 市長：Igor Savintsev（代理）
- representative_body：巴爾瑙爾
- Charter：Charter of Barnaul
- 面積：321
- pop_2010census：612401
- pop_2010census_rank：第21位
- 成立日期：1730年
- 項目：Town status
- Event1Date：1771年
- postal_codes：656xxx
- 郵鎮：3852
- 網站：http://www.barnaul.org/
布波族

布波族（bobo）是作者最有名的新詞，有時亦被翻為 BOBO族、BOBOS族 或 布爾喬亞波希米亞族，是 bourgeois bohemian（中產階級式的波希米亞人）的縮寫，為1980年代「雅痞」一詞的衍生詞，形容1990年代之後，因為資訊時代的快速來臨，隨著高度的創作空間與快速的財富累積，而來到中上到上層階級的新高級知識份子。他們鮮少違背主流社會，對於社會中不同的聲音有極高的容忍度，不會吝惜購買昂貴的物品，相信現今的資本主義社會（如美國）是屬於精英領導的社會。

布波族不等於雅痞。他們是資訊時代的精英，兼具布爾喬亞〔中產階級〕的消費能力與波希米亞人的創意與自由，並將創意和情感轉化成為產品。布波族的崛起，帶動了文化產業及美學經濟的蓬勃發展，這是他們對社會最顯著的貢獻。
新西伯利亞

新西伯利亞（Новосиби́рск；Тарлан-тора）是俄羅斯城市，建於1893年。行政區位上新西伯利亞是新西伯利亞州的首府，該州則屬於俄羅斯八個聯邦管區之一──西伯利亞聯邦管區的一部分，是整個西伯利亞地區最大的城市，也是西伯利亞聯邦管區的首府所在地。新西伯利亞位於俄國中部人口密集區的重要地帶，有161萬人口，是俄羅斯國內僅次於莫斯科與聖彼得堡、人口第三多的城市。該城境內工廠非常多，並擁有一些俄羅斯最好的大學，包括俄羅斯排名第三的新西伯利亞國立大學，還有一些俄羅斯著名的博物館和劇場。

## 譯名

該城俄語原名中有兩個主要構詞成分：Ново-和сибир。ново-由новый變化而來，意為「新的」，「新」；сибир是Сибирь（西伯利亞）的省略。把它們捏在一起，正好是「新西伯利亞」之意。它還有第三個構詞成分，即尾巴上的-ск，它對地名起了明確的指示、限制作用，說明此名代表的乃一城市，而非其他類別如「地區」之類的地理實體。所以確切的譯名應該為「新西伯利亞城」。

## 歷史

1893年建城，作為興建西伯利亞鐵路（1891-1916年間興建）時一個交通樞紐，當時被稱為新尼古拉耶夫斯克（Новониколаевск）。建城早期人口約7,800人；至1916年左右，人口已告80,000，為西伯利亞商業重鎮。

至蘇聯成立，新西伯利亞在史達林政策下，陸續建成礦場、金屬加工廠，以至發電站。也因此到1934年，新西伯利亞已經有287,000人口，1939年人口更漲至40.5萬，被稱為「西伯利亞的芝加哥」。1950年代，又興建水力發電站，並設立科研基地，使城市人口正式達百萬。

## 工業

新西伯利亞曾是蘇聯重要軍事工業及核工業基地，設有很多科研單位。

## 交通

- 新西伯利亞站
- 新西伯利亞地鐵
- 托爾馬切沃機場
- 有軌電車
- 無軌電車

## 姐妹城市

- 白俄羅斯明斯克市
- 中國瀋陽市
- 中國長春市
- 大韓民國大田廣域市
- 日本札幌市
- 美國明尼阿波利斯聖保羅都會區

## 發射站

新西伯利亞是BBC其中一個短波發射站之一，主要用短波向中國廣播，播出BBC英文和中文普通話節目（2011年3月26日起停止發射），另外還被法國國際廣播電台、德國之聲租用新西伯利亞的發射站向中國播出中文普通話節目，2011年1月1日起因租用期限到期，不再續約，因此停止發射，現在該發射站主要向中國播出俄羅斯之聲廣播電台的中文普通話廣播。

## 基本資料

- 原文名：Новосибирск
- 坐標：55
- 坐標：02
- 坐標：00
- 坐標：N
- 坐標：82
- 坐標：E
- 位置：Russia
- 位置：新西伯利亞在俄羅斯的位置
- 國家：俄羅斯聯邦
- subdivision_type1：聯邦管區
- 省級行政區：西伯利亞聯邦管區
- 州：新西伯利亞州
- 市長：馬克西姆·庫德里亞夫采夫
- 市長：統一俄羅斯
- 擁有城市地位：1907年
- 建城時間：1893年
- 總面積：500
- 人口統計時間：2019年
- 人口：1 618 039
- 密度：2900
- population_density_mi2：7600
- 時區：UTC+7
- 電話區號：+7 383
- 網站：http://www.novo-sibirsk.ru/
弗拉基米爾 (俄羅斯)

弗拉基米爾（Владимир；Володимѣрь），俄羅斯城市，弗拉基米爾州首府，位於莫斯科市東北方向190公里克利亞濟馬河北岸。面積124.6平方公里。2006年人口340,700。

弗拉基米爾建城於990年，城中有一所大學和三所學院，還有博物館和兩個劇場。

12世紀長手尤里擴建了弗拉基米爾城，此地成為東北羅斯的中心。蘇茲達爾-弗拉基米爾大公以此地為基地同以基輔為首的西南羅斯諸公爭雄。基輔羅斯被蒙古人擊潰以後，弗拉基米爾受到嚴重破壞，從此一落千丈，東北羅斯的中心也由弗拉基米爾轉移到了莫斯科。

## 友好城市

- 法國 桑特
茶譜 (朱權)

《茶譜》由朱權著於明正統四年（1440年）。朱權是明太祖朱元璋第十七子，號丹丘先生。朱權在《茶譜》中首次提出不將茶葉壓成茶餅，也不加香料，以保存茶的真香的飲請茶法，自成一家，從而開創了明朝飲散茶的新時代。《茶譜》共16章：

- 品茶 在穀雨前採取一葉一芽的茶葉，研成細末，不將茶葉壓成茶餅，也不加香料，以保存茶的真香。
- 收茶 收藏時用箬葉包裹，放在木製的茶焙里，每兩三天焙一次，溫度如同人體溫。
- 點茶
- 薰香茶法
- 茶爐
- 茶灶
- 茶磨
- 茶碾
- 茶羅
- 茶架
- 茶匙
- 茶筅
- 茶甌
- 茶瓶
- 煎湯法
- 品水
葉自成

葉自成（1956年）是一位國際關係學家。

## 生平

1985年畢業於北京大學國際政治系，後任教於該系，1995年升任正教授，現為北京大學國際關係學院外交系主任，博士生導師，學院學術委員會主任。

葉自成獲有北京大學學術骨幹等榮譽稱號，領有國務院特殊津貼。主要研究領域是中國外交史，中國外交政策，國際政治，特別是中國的大國外交。在各類期刊發表文章兩百餘篇。是中國國際政治學與外交學較有影響力的學者。

## 著作

- 《中國大戰略》,中國社會科學出版社2003年11月;
- 《春秋戰國時期的中國外交思想》,香港社會科學出版社2003年8月;
- 《新中國外交思想》,北京大學出版社2001年;
- 《地緣政治與中國外交》,北京出版社1998年;
- 《對外開放與中國現代化》，北京大學出版社1997年。
- 《俄羅斯政府與政治》，台北揚智出版社1997年。
邱坤玄

邱坤玄（1950年－），中華民國（臺灣）政治人物、國際政治學者，苗栗縣人，中國國民黨籍。現為國立政治大學東亞研究所名譽教授、輔仁大學日本暨東亞研究中心研究員、中國國民黨中央評議委員，曾任國家安全會議諮詢委員、政大東亞所所長、亞太和平研究基金會副執行長等職。

邱為海峽兩岸關係知名學者，長期擔任前中華民國總統馬英九國安幕僚。曾於2015年以國安會諮詢委員身份代表台灣隨團到新加坡參加「習馬會」，並於2024年陪同出席在北京舉行的馬習二會。

## 生平

邱坤玄畢業於國立政治大學外交系學士、碩士、美國喬治華盛頓大學政治學博士，曾擔任國家安全會議諮詢委員、國立政治大學東亞研究所所長、行政院海巡署海洋事務研究委員、行政院陸委會諮詢委員、總統府國家統一委員會研究委員等職。

專長為國際政治學、國際關係理論、中國外交政策、中國大國外交戰略、東北亞國際關係、中美台關係等。邱坤玄係台灣較早發起推動「兩岸國際關係研究」學術交流的學者之一，亦廣泛參與台北大陸政策決策諮商，並多次代表台北出席美國智庫主辦的各種美中台第二軌道對話座談，係相關領域較知名且有影響力之學人。

## 爭議

2019年10月5日，邱坤玄引述前美國在臺協會理事主席卜睿哲的見解表示，相較於美國對抗議的處理方式，在香港反送中運動中「香港警察的克制行動，其實是可以被讚揚的」，同時他質疑抗議的香港民眾屬於有組織的暴民，引發爭議。

## 基本資料

- 頭銜：國立政治大學東亞研究所名譽教授
- 性別：男
- 職位：中華民國國家安全會議諮詢委員
- 任期開始：2012年5月20日
- 任期結束：2016年5月19日
- 總統：馬英九
- 出生：1950年
- 政黨：中國國民黨
- 出生：中華民國苗栗縣
- 學歷：國立政治大學外交學系、學士、國立政治大學外交學系碩士、喬治華盛頓大學政治學博士
- 母校：國立政治大學、美國喬治華盛頓大學
白毫銀針

白毫銀針產於中國福建省東北部的福鼎市，屬於白茶，是白茶中的珍品。該茶色白如銀、形狀如針，有明目降火的奇效，可治大火症。
納希切萬自治共和國

納希切萬自治共和國（Naxçıvan Muxtar Respublikası），亞塞拜然共和國裡的自治共和國，位於外高加索南部，是亞塞拜然的外飛地，北鄰亞美尼亞，南部和伊朗接壤，一小部分國土和土耳其相鄰。面積5500平方公里，人口約44萬（2015年），首府為納希契凡。

自治共和國於1924年由蘇聯政府下令成立，當時全稱為納希切萬蘇維埃社會主義自治共和國，隸屬於蘇聯的加盟共和國之一外高加索社會主義聯邦蘇維埃共和國，1936年起隸屬於亞塞拜然蘇維埃社會主義共和國，1991年蘇聯解體後改屬亞塞拜然共和國。

除南部平原以外，納希切萬大部分地區屬於山區，屬溫帶半乾旱氣候，降雨量為500毫米以下。

工業以食品和採礦為主，農業是納希切萬自治共和國的主導經濟部門。

亞塞拜然總統除首任外，均出自該地。

卡爾基為納希切萬自治共和國在亞美尼亞的外飛地，目前由亞美尼亞實際控制。

## 歷史

納希契凡歷史可以追溯到2500年前，公元前1世紀，依靠亞美尼亞成為當時西亞最強大的國家之一。經歷羅馬帝國、帕提亞帝國、蒙古、鄂圖曼帝國等外族入侵，其後為俄國所吞併。

1918年12月，英國駐外高加索專員奧利佛·瓦德羅普計畫將納希切萬劃入亞美尼亞民主共和國，作為對此提案的反抗，阿拉斯共和國於在亞塞拜然民主共和國與鄂圖曼帝國支持下，由賈法爾古盧·納希切萬斯基宣布成立，得名自南部的國界阿拉斯河，為亞塞拜然的附庸國。1919年6月，德拉斯塔馬特·卡納揚與英國將領率亞美尼亞軍隊攻佔納西切萬，阿拉斯共和國瓦解，不過7月底亞塞拜然與鄂圖曼軍隊即將亞美尼亞軍隊逐出，同年8月10日雙方宣布停火。後來伴隨亞塞拜然在1991年獨立，成為納希契凡自治共和國。

## 經濟

該共和國與土耳其關係密切，與本土需要經過阿拉斯河南側的伊朗進行聯繫。主要為農業和採礦業，物資由於封鎖緣故需要從伊朗等國進口。

## 外交

納希切萬自治共和國政府於1993年10月5日承認了北賽普勒斯土耳其共和國的主權國家地位，但這一承認未獲得亞塞拜然中央政府的認可。

### 承認北賽普勒斯土耳其共和國

1993年10月，納希切萬自治共和國最高議會發表了一項不具約束力的聲明，宣布承認自行獨立、未被普遍承認的北賽普勒斯土耳其共和國，並呼籲亞塞拜然中央政府也予以跟進。

雖然從感情上同情北賽普勒斯土耳其共和國，但亞塞拜然政府最終並沒有效仿，因為這樣做很有可能促使賽普勒斯共和國（南賽普勒斯）也相對應地在外交上承認納戈爾諾-卡拉巴赫共和國，因為納希切萬自治共和國和土耳其之間的密切關係極有可能引發這種認可。

## 基本資料

- 名稱：納希契凡自治共和國
- 原文名：Naxçıvan Muxtar Respublikası
- 通稱：納希契凡
- 位置：納希契凡在外高加索亞塞拜然的位置（在亞塞拜然本土之外的一塊外飛地）
- 面積：5500
- 首府：納希契凡中央政府、所在地最大行政區
- 最大城市：納希契凡
- 時區：+4
- 夏令時：+5
- population_estimate_year：2015年
- 估計：439,800
- 密度 FR_foot5：79.9
- 官方語言：亞塞拜然語
- 官方文字：亞塞拜然文
- 族群：99.6% 亞塞拜然人
- 政治體制：議會共和製法律體系歐陸法系國家憲法《納希契凡自治共和國憲法》
- 政府：議會制自治共和國
- 首席負責人：代理最高議會主席
- 人大常委會主任：巴赫蒂亞爾·馬梅多夫
- 納西切萬自治共和國總理：賈巴爾·穆薩耶夫
- 貨幣：亞塞拜然馬納特（AZN）
- established_event1：納希切萬蘇維埃社會主義自治共和國成立
- 成立日期：1924年2月9日
- established_event2：正式成立
- 成立日期：1990年11月17日
- ISO 3166碼：和亞塞拜然相同，az主要節日家用電源電壓家用插座標準家用電源頻率中央銀行亞塞拜然中央銀行人類發展指數 ━ 0.772（第吉尼係數國家象徵亞塞拜然國旗地理最高點最長河流最大湖泊海岸線
1954年國際足協世界盃

1954年國際足協世界盃於1954年6月16日至7月4日在瑞士舉行。由於當年也是國際足聯成立50周年，因此將主辦國定為國際足聯總部所在地瑞士是一個很不錯的構想。在決賽中，西德以 3–2 擊敗匈牙利，奪得了該國的首個世界盃冠軍，同樣成為德意志聯邦共和國第二次世界大戰後首個重要錦標，也因興奮劑問題備受爭議。

## 概況

本屆比賽首次採用電視報導，而且也特地發行了紀念幣。另外，還採用了一套新的種子隊伍系統，即各組中國際排名最高的兩支隊伍與排名最低的兩支隊伍各自無需在小組賽中對戰。16支進入決賽階段的球隊，被分成4組。每個小組積分前2名的球隊將進入8強賽，但比較獨特的是，在小組賽中如果打成平手也需要進行加時賽。最後，瑞士在一次重賽中以4–1擊敗了義大利，而西德隊也以7–2狂勝土耳其。

八強賽中，匈牙利隊以4–2戰勝了巴西，但是這場比賽最為出名的還是它的暴力性，在比賽中兩隊共被罰下3人，之後在球員更衣室內兩隊球員再次大打出手，這便是足球史上惡名昭彰的「伯爾尼之戰」。同時，兩屆冠軍得主烏拉圭用4–2的比分將英格蘭淘汰出局。而西德隊以2–0戰勝了南斯拉夫，奧地利也在世界盃史上進球數最多的一場比賽中，以 7–5 淘汰了東道主瑞士隊。

半決賽中，儘管西德隊以6–1大勝奧地利，然而最經典的比賽還是匈牙利烏拉圭之戰。烏拉圭在這場比賽前從未在世界盃上輸過一場比賽，開場之後，匈牙利首先以1–0領先，但是到了終場結束前，兩隊戰成2–2平。打破僵局的英雄是匈牙利人高施斯，他接連的兩個入球把老牌勁旅烏拉圭隊擋在了決賽的門外。之後烏拉圭又被奧地利打敗，僅獲得第四名的成績。

1954年7月4日，伯爾尼的雲度夫（Wankdorf）體育場的6萬觀眾見證了世界盃有史以來最大的冷門之一。兩隊在首輪比賽中就已交過手，當時匈牙利以8–3大勝西德。偉大的匈牙利球員普斯卡斯抱病上場，但他僅在6分鐘內就使匈牙利領先，兩分鐘後蘇坦的進球似乎顯示著這支賽前的大熱門將會順利地奪得桂冠。

然而中場前西德隊的拉恩的兩個進球開始讓比賽發生了逆轉。下半場拉恩攻入了第二個進球，而普什卡什在終場前兩分鐘踢入的進球被判無效。憤怒的匈牙利隊只能在終場哨聲響起時，眼看著雷米金杯和世界盃冠軍榮譽歸入德國人的懷抱。當拉恩踢入制勝一球時，德國著名評論員施麼文在沉默了8秒鐘之後，喊出了：「德國隊進球！德國隊3–2領先！我就是個瘋子！我就是個狂人！」，這是德國最經典的一句評論語。這場比賽也被稱為「伯爾尼的奇蹟」，2003年德國導演拍攝了同名電影敘述當年西德在世界盃決賽的爆冷逆轉獲勝。

最佳射手高施斯的11個入球不僅讓他獲得了金靴獎，而且也超過了舊紀錄3球之多。

## 分組賽

所有列出時間均為當地時間 (CET, UTC+1)。

## 射手榜

- 11球
- 科奇什·尚多爾 6球
- 埃里希·普羅布斯特
- 馬克斯·莫洛克
- 許基 4球
- 赫爾穆特·拉恩
- 漢斯·舒希化
- 奧特馬爾·瓦爾特
- 希代格庫蒂·南多爾
- 普斯卡斯
- 波曼
- 保傑斯 烏龍球
- 吉米·迪金森（對比利時）
- 勞爾·卡德納斯（對法國）
- 告魯斯（對奧地利）
- 伊維察·霍瓦特（對西德） 3球
- Ernst Stojaspal
- 特奧多爾·華格納
- 列奧波德·阿努爾
- 納特·洛夫特豪斯
- 弗里茨·瓦爾特
- 齊博爾·佐爾坦
- 沙顫
- 蘇阿特·伊斯馬義·馬馬特
- 賀伯
- 奧斯卡·米格斯 2球
- 羅伯特·克爾納
- Ernst Ocwirk
- 迪迪
- 朱利奧·波特里奧
- 若瑟·拉札羅·羅布勒斯
- 艾弗·布羅迪斯
- 隆托什·米哈伊
- 保洛塔什·彼得
- 列夫特利斯·安多尼亞迪斯
- 胡利奧·阿巴迪耶
- 胡安·阿爾貝托·斯克亞菲諾 1球
- Henri Coppens
- Baltazar
- Djalma Santos
- 湯·芬尼
- 吉米·馬倫
- 丹尼斯·威爾肖
- Raymond Kopa
- 尚·文森
- 里夏德·赫爾曼
- 伯恩哈德·克洛特
- 阿爾弗雷德·普法夫
- József Tóth
- 詹皮耶羅·博尼佩爾蒂
- 阿姆萊托·弗里尼亞尼
- 卡洛·加利
- 貝尼托·洛倫齊
- 富爾維奧·內斯蒂
- 埃吉斯托·潘多爾菲尼
- Tomás Balcázar
- José Luis Lamadrid
- Jacques Fatton
- Mustafa Erton
- Erol Keskin
- Javier Ambrois
- Obdulio Varela
- Miloš Milutinović
- Branko Zebec

## 國際足聯回顧排名

1986年，國際足聯發表了一份報告，根據比賽的進展、整體成績和對手的素質，對1986年之前（包括1986年）歷屆世界盃的所有球隊進行排名。1954年世界盃的排名如下：

名｜參賽隊伍｜組｜賽｜勝｜平｜負｜進｜失｜差｜分

1｜西德｜2｜6｜5｜0｜1｜25｜14｜+11｜10

2｜匈牙利｜2｜5｜4｜0｜1｜27｜10｜+17｜8

3｜奧地利｜3｜5｜4｜0｜1｜17｜12｜+5｜8

4｜烏拉圭｜3｜5｜3｜0｜2｜16｜9｜+7｜6

止步於八強

5｜瑞士｜4｜4｜2｜0｜2｜11｜11｜0｜4

6｜巴西｜1｜3｜1｜1｜1｜8｜5｜+3｜3

7｜英格蘭｜4｜3｜1｜1｜1｜8｜8｜0｜3

8｜南斯拉夫｜1｜3｜1｜1｜1｜2｜3｜−1｜3

止步於小組賽

9｜土耳其｜2｜3｜1｜0｜2｜10｜11｜−1｜2

10｜義大利｜4｜3｜1｜0｜2｜6｜7｜−1｜2

11｜法國｜1｜2｜1｜0｜1｜3｜3｜0｜2

12｜比利時｜4｜2｜0｜1｜1｜5｜8｜−3｜1

13｜墨西哥｜1｜2｜0｜0｜2｜2｜8｜−6｜0

14｜捷克斯洛伐克｜3｜2｜0｜0｜2｜0｜7｜−7｜0

15｜蘇格蘭｜3｜2｜0｜0｜2｜0｜8｜−8｜0

16｜大韓民國｜2｜2｜0｜0｜2｜0｜16｜−16｜0

## 基本資料

- tourney_name：國際足球協會世界盃
- 年份：1954年
- 其他頭銜：Championnat du Monde de Football 1954、Campionato mondiale di calcio 1954、Campiunadis mundials da ballape 1954
- 屆數：5
- 國家：瑞士
- 比賽日期：6月16日–7月4日
- 參賽隊數：16 隊
- 參賽隊數：4
- 6：6
- 冠軍Image：FRG
- 冠軍：1
- 亞軍：HUN
- 亞軍：1949
- 季軍：AUT
- 殿軍：URU
- 比賽場數：26
- 總入球數：140
- 入場人數：768607
- 最佳射手：科奇什·尚多爾（11 球）
- prevseason：1950
- nextseason：1958
京斯敦

京斯敦（Kingston），牙買加的首都，也是牙買加首要的港口。它是加勒比海地區較大的都會區之一。京斯敦城是由英國人所建立的，主要目的是為作為運輸甘蔗至歐洲。1907年，一場地震使得京斯敦毀損慘重，不過也因為地震後的重建，使得京斯敦城有許多現代化的旅館、銀行與商業辦公大廈。該城的貧窮地帶有許多問題滋生，甚至常引起政治騷動。

## 歷史

京斯敦始建於1692年，當時用以取代遭地震破壞的羅亞爾港。1703年，皇家海港遭遇大火，促使居民們向金斯敦市遷移的風潮，1713年，金斯頓區成立。1872年又取代西班牙鎮為牙買加首府。迭遭大火焚毀，1780年、1782年、1843年都有大火，最嚴重的一次發生於1882年的大火，連燒了4天4夜，1850年有霍亂流行，1907年1月14日大地震，後又大力重建。

## 知名人物

- 德文·馬克斯·懷特，棒球選手
- 尤塞恩·博爾特，短跑運動員
- 拉希姆·斯特林，英格蘭職業足球員，現效力英超俱樂部曼城
- 賈斯汀·馬斯特森，棒球選手

## 友好城市

- 美國邁阿密
- 美國卡拉馬祖
- 英國考文垂
- 墨西哥瓜達拉哈拉
- 中華人民共和國深圳

## 外部連結

- 金斯敦歷史
- Accounts of 1907 Earthquake in The Times

## 基本資料

- 日語原文：金斯敦
- 原文名：Kingston
- 類型：城市
- subdivision_type：國家
- subdivision_name：牙買加
- 位置：金斯敦在牙買加的位置
- 座標：17°N 59°W
- 位置：Jamaica
- 海拔：9
- 總面積：25
- 人口：662426
- 人口統計時間：2011年
- 市長：德斯蒙德·麥肯齊
- 時區：UTC-5
福布斯

《福布斯》（Forbes）是美國的一本商業雜誌，由福布斯公司（Forbes, Inc.）發行，每兩週發行一次，以金融、工業、投資和營銷等主題的原創文章著稱。福布斯還報導技術、通信、科學和法律等領域的內容。福布斯雜誌總部設於紐約市，它在美國商業類雜誌的主要競爭對手是《財富》和《彭博商業周刊》。該雜誌因其提供的列表和排名而為人熟知，包括最富有美國人列表（福布斯400）和世界頂級公司排名（福布斯全球2000大企業）。該雜誌的座右銘是「資本家工具」（The Capitalist Tool），總編輯是史蒂夫·福布斯，行政總裁是麥克·佩里斯。

《福布斯》由蘇格蘭人B·C·福布斯於1917年創辦，雜誌宗旨是「創業精神、創富工具」，報導內容立場屬於共和黨保守派。

《福布斯》也有發行福布斯亞洲版、福布斯生活和福布斯女性雜誌。另外，福布斯也出版十種不同國家語言的刊本，分別是：中國、克羅埃西亞、印度、印度尼西亞、以色列、南韓、波蘭、羅馬尼亞、俄羅斯和土耳其。福布斯亞洲雜誌所發行的十種版本遍佈在世界各地，有將近六百萬的讀者閱讀。目前在中國上海市設有上海分社，社長是美國人范魯賢（Russell Flannery）。

2014年7月18日，福布斯媒體（Forbes Media）宣布同意出售多數股權以加速全球業務的發展，路透社引述知情人士消息稱華碩電腦共同創辦人謝偉琦與前豐臨集團董事長任德章等數名亞洲投資者成立的本匯鯨媒體投資公司（Integrated Whale Media Investments）接手多數股權，福布斯媒體不願公布出售的確切股數、售股比率與金額，但據稱交易金額約4.75億美元，福布斯媒體董事長史蒂夫·福布斯表示「售出大多數股權，代表超過51%」；此樁交易完成後，先前與福布斯家族共同擁有福布斯媒體的高地合夥公司（Elevation Partners）將全身而退。

2023年10月20日，《華盛頓郵報》揭露俄羅斯《福布斯》老闆、寡頭馬戈梅德·穆薩耶夫秘密收購了全球《福布斯》版權，引起了恐慌和擔憂。在《華盛頓郵報》報導中公布的5段錄音和一段影片中，穆薩耶夫向同事吹噓自己成為全球福布斯媒體集團的影子買家，並稱科技公司Luminar Technologies的執行長奧斯汀·拉塞爾 (Austin Russell)是這筆交易的「代言人」。拉塞爾在給《華盛頓郵報》的一份聲明中否認穆薩耶夫或任何俄羅斯個人參與了該交易，並拒絕回應錄音帶發表評論。該消息引起了同業的擔憂。《福布斯》美國編輯者在內部郵件上要求其報社澄清被收購的誠信問題。《福布斯》俄羅斯發展總監德米特里·奧茲曼（Dmitry Ozman）隔日澄清，《福布斯》俄羅斯沒有任何消息稱穆薩耶夫已收購福布斯媒體集團。《福布斯》烏克蘭版主編鮑里斯·達維登科曾就俄羅斯寡頭可能收購福布斯媒體集團的消息表示感到驚訝，並斷然拒絕和澄清俄羅斯會影響該雜誌的可能性。《彭博社》後來指出，由於錯過了11月1日的收購日期，這筆交易已經取消。

## 列表

### 企業

- 200 Best Small Companies
- 福布斯美國400富豪榜
- 福布斯五百
- 福布斯全球二千上市企業
- 福布斯足球俱樂部財富排行榜
- Largest Private Companies

### 個人

- 韓國福布斯名人榜
- 高級管理層薪酬
- 福布斯四百
- 福布斯 旅遊指南 星級評價
- 全球富豪榜
- 全球億萬富翁日本排行榜
- 富比士台灣50大富豪榜
- 福布斯中國富豪榜
- 福布斯印度富豪榜
- 福布斯香港富豪榜
- 福布斯虛構人物財富榜
- 世界百名權威女性
- 世界百大名人權力榜
- Top-Earning Dead Celebrities
- 福布斯中國名人榜

### 地方

- 最適合單身的城市之一
- Best Places For Business
- Most Expensive Zip Codes
- Most Expensive Rental Markets In The U.S.

## 基本資料

- 頭銜：富比士
- 原文名：Forbes
- 說明：福布斯雜誌封面（朱利安·阿桑奇）
- 總編輯：史蒂夫·福布斯
- 發行週期：雙周
- 總發行量：925,051
- circulation_year：2012年12月
- 類別：商業雜誌
- 出版社：Forbes publishing
- 首發日期：1917年9月15日
- 國家：美國
- 總部所在地：紐約市
- 語言：英語
- issn：0015-6914
拉巴斯

拉巴斯（Nuestra Señora de La Paz）是南美洲國家玻利維亞的政府所在地和實際上的首都（該國法定首都為蘇克雷），截至2020年，估計有 816,044 名人口居住於此，拉巴斯是玻利維亞人口第三多的城市。其大都市區由拉巴斯、埃爾阿爾托、阿喬卡拉、維亞查和梅卡帕卡組成，是玻利維亞人口第二多的都市，人口約200萬，僅次於聖克魯斯-德拉謝拉。擁有230萬人口。它也是拉巴斯省的首府。

拉巴斯位於玻利維亞中西部，玻利維亞高原東部，阿爾蒂普拉諾高原上的一個山谷中，濱臨拉巴斯河，西距的的喀喀湖約55公里，西與秘魯和智利接壤，西南為高原，東南為山地，東部是熱帶河谷，北部是亞馬孫河流域邊緣的雨林帶，拉巴斯河流經城內。由於城市海拔約3640公尺，使得其也是全世界海拔最高的首都，市氣候屬於溫帶山地氣候，年平氣溫7℃。該城的地形是一個盆地，盆地的正中央為商業區和政府機關所在，也由於盆地地型的關係，造成都市交通的壅塞。近年來政府於都市中建立多條高空纜車，以解決交通壅塞的問題。在城南則能眺望遠處的伊宜馬尼峰。

拉巴斯於1548年10月20日由西班牙征服者阿隆索·德·門多薩上尉在印加人定居點拉哈的遺址上建立，作為從波托西和奧魯羅通往利馬的商業路線的連接點；這座城市的全名最初是「Nuestra Señora de La Paz」（意為和平聖母），以紀念貢薩洛·皮薩羅和其他征服者起義反對秘魯總督後恢復的和平，在玻利維亞獲得獨立之前，拉巴斯曾作為拉布拉他總督轄區的一部分由西班牙殖民統治。自建城以來，這座城市就是無數起義的發源地。1781 年，艾馬拉族領袖和獨立活動家圖帕克·卡塔里曾拉巴斯六個月，但最終被擊敗。1809年7月16日，玻利維亞愛國者佩德羅·多明戈·穆里略在拉巴斯點燃了獨立革命，標誌著西屬美洲獨立戰爭的開始，該戰爭最終在1821年結束，並使玻利維亞政在1825年正式從西班牙獨立。

作為玻利維亞政府所在地，拉巴斯是總統府的所在地。它也是玻利維亞立法機關、多民族立法議會和眾多政府部門和機構的所在地。玻利維亞的憲法首都蘇克雷則保留司法權。該市擁有所有外交大使館以及使團。因而成玻利維亞重要的政治、行政、經濟和體育中心；眾多玻利維亞公司和行業的總部也設立於此，並創造了全國24%的國內生產總值。

拉巴斯是拉丁美洲重要的文化中心，保存了幾個屬於殖民時代的建築，如聖佛朗西斯科教堂、拉巴斯大教堂、穆里略廣場等。以及保存了包括蒂亞瓦納科和印加帝國等考古文明遺跡，拉巴斯也以其獨特的市場（尤其是女巫市場）和充滿活力的夜生活而聞名。其眾多自然景點提供了城市和周圍郊區的獨特景觀。依照全球化及世界城市研究網路（GaWC）所公布之《世界級城市》名單中，拉巴斯等同屬於Gamma級別的國際都市。

## 歷史

1548年西班牙殖民者發現了拉巴斯當地的印加居民點。1809年在拉巴斯和蘇克雷都發生了反抗西班牙統治者的革命。由於奧魯羅錫礦的開採和波托西銀礦的衰落。拉巴斯成為玻利維亞的經濟中心，1898年成為玻國政府所在地。

## 地理

拉巴斯最初修建在喬亞克普河峽谷里，現在大多數富裕階層居住在市中心的河谷地帶，中等收入人群居住在周邊的山腰，低收入者多住在山上。

### 氣候

根據柯本氣候分類法，拉巴斯屬於罕見的海洋性高地氣候。在拉巴斯，夏季多雨，冬季相對乾燥，常年比較寒冷。年平均氣溫與北緯60度的挪威卑爾根和法羅群島托爾斯港接近。

海拔3650米的拉巴斯市中心比海拔約4000米，山上的衛星城埃爾阿爾托溫暖。

## 經濟

在20世紀80至90年代玻利維亞經歷了經濟衰退。由於玻國近年政治比較穩定，拉巴斯經濟發展較快。

拉巴斯是該國的製造業中心，礦物採掘也占據了經濟的重要部分。近年該國經濟重心逐漸向東部氣候更加溫暖的聖克魯斯轉移。

## 交通

- 拉巴斯–埃爾阿爾托纜車，世界最大的纜車大眾運輸系統。
- 埃爾阿爾托國際機場

## 姐妹市

- 巴拉圭 亞松森
- 哥倫比亞 波哥大
- 德國 波恩
- 烏拉圭 卡內洛內斯
- 古巴 哈瓦那
- 委內瑞拉 解放者玻利瓦爾市
- 烏拉圭 蒙特維多
- 俄羅斯 莫斯科
- 厄瓜多 基多
- 巴西 里約熱內盧
- 巴西 聖保羅
- × 10 薩拉戈薩
- 中華民國（臺灣）台北

## 觀光景點

- 聖佩德羅監獄，該監獄是拉巴斯市著名的旅遊景點，那裡的犯人除了不可出監獄外，可以在監獄裡從事各種活動，甚至製造毒品。
- 穆里略廣場，廣場中央的銅像是南美爭取民族獨立的先驅者佩德羅·多明戈·穆里略，廣場附近是玻利維亞政府機構和國會大廈。

## 基本資料

- 原文名：La Paz、Chuqi Yapu Marka1、Chuqiyapu 1
- 官方名稱：拉巴斯-德阿亞庫喬、La Paz de Ayacucho
- 類型：城市
- 校訓："Los discordes en concordia, en paz y amor se juntaron y pueblo de paz fundaron para perpetua memoria"
- 位置：拉巴斯於玻利維亞位置圖
- 位置：Bolivia
- subdivision_type：國家
- subdivision_name：玻利維亞
- 省：拉巴斯省
- 縣：穆里約縣
- 市長：Luis A. Revilla Herrero
- 建立：1548年10月20日
- 創辦人：阿隆索·德·門多薩
- 獨立：1809年7月16日
- unit_pref：Metric
- 總面積：472
- 市區：3240
- 人口統計時間：2020人口普查
- 人口：766,468
- 密度：auto
- 都會區人口：816,044
- 時區：BOT
- 時區：−4
- 海拔：3,640
- 海拔：11,942
- blank_name：HDI (2010)
- 別名：0.672 – high
- 電話區號：2
- 網站： www.lapaz.bo
顧冠仁

顧冠仁（1942年1月1日），江蘇海門人，中國作曲家，國家一級作曲，中國民族管弦樂學會副會長，上海音樂家協會主席團委員。受國務院頒發政府特殊津貼。

## 生平

1942年1月1日出生於江蘇海門。1957年考入上海民族樂團任琵琶演奏員。1978年被調回上海民族樂團任專職作曲。1965年畢業於上海音樂學院民族音樂理論作曲系。1985年起任上海民族樂團藝術委員會主任。1991年1月任上海民族樂團團長。1995年8月任改制後的上海民族樂團的藝術總監。2000年4月，辭去上海民族樂團藝術總監的職務，後為上海市文化廣播影視管理局藝術創作中心簽約作曲家，香港中樂團作曲家，台灣藝術學院客座教授。

## 主要作品

- 合奏
- 《春天組曲》
- 《星島掠影》
- 《將軍令》
- 《義貫千古——祭關羽》
- 《東海漁歌》（與馬聖龍合作）
- 協奏曲
- 《花木蘭琵琶協奏曲》
- 《王昭君琵琶協奏曲》
- 《望月二胡協奏曲》
- 《塞外音詩中阮協奏曲》
- 彈撥樂合奏《三六》、《駝鈴響叮噹》、《喜悅》
- 江南絲竹《春暉曲》、《綠野》
- 小合奏《京調》、《蘇堤漫步》
- 朗誦配樂《琵琶行》、《兵車行》

## 外部連結

- 民族樂韻 八音和鳴-《著名作曲家顧冠仁作品音樂會》
聖經人物列表

本條目記載了《聖經》裡面的主要人物的列表。所有名字先按《新約》和《舊約》分類。

## 舊約聖經人物

### 《創世紀》前期

- 亞當（Adam）
- 夏娃（Eva）
- 該隱（Cain）
- 亞伯（Abel）
- 塞特（Seth）
- 挪亞（Noah）
- 亞伯拉罕（Abraham）
- 以撒（Isaac）
- 以實瑪利（Ishmael）
- 以掃（Esau）
- 以色列（Israel）或雅各（Jacob）

### 以色列十二支派始祖

根據《舊約聖經》《創世記》所記載，以色列人的十二個支派都是又稱為「以色列」的雅各的後人。他的十二個兒子各自成為了以色列十二支族的祖先：

- 流便或呂便（Reuben）
- 西緬（Simeon）
- 利未（Levi）
- 猶大（Judah）
- 西布倫（Zebulun）
- 以薩迦（Issachar）
- 但（Dan）
- 迦得（Gad）
- 亞設（Asher）
- 拿弗他利（Naphtali）
- 約瑟（兩名兒子成為以色列支族）（Joseph）
- 以法蓮（Ephraim）
- 瑪拿西（Manasseh）
- 便雅憫（BenJamin）

### 《創世紀》以後

- 摩西或梅瑟（Moses）
- 參孫（Samson）
- 掃羅（Saul）
- 約拿單（Jonathan）
- 大衛（David）
- 所羅門（Solomon）

### 先知

英文名｜天主教譯名｜基督新教譯名｜註

Amos｜亞毛斯｜阿摩司｜阿摩司書

亞倫｜亞倫｜亞倫

丹尼爾 (人名)｜達尼爾｜但以理｜但以理書

底波拉｜德波辣｜底波拉｜女先知

以利亞｜厄里亞｜以利亞

以利沙｜伊萊沙｜以利沙

以西結｜厄則克耳｜以西結｜以西結書

Habbakuk｜哈巴谷｜哈巴谷｜哈巴谷書

何西亞｜歐瑟亞｜何西阿｜何西阿書

Joel｜岳厄爾｜約珥｜約珥書

撒母耳｜撒慕爾｜撒母耳｜撒母耳記

### 祭司

- 亞倫（Aaron）
- 以利亞撒（Eleazar）
- 以利（Eli）(士師)
- 非尼哈（Phinehas）

## 新約聖經人物

- 大希律王（Herod the Great）
- 希律·安提帕斯
- 雅各 (耶穌的兄弟)（耶穌的兄弟）
- 約瑟（Joseph）
- 拉撒路（Lazarus）
- 路加（Luke）
- 馬可（Mark）
- 馬大（Martha）
- 抹大拉的瑪利亞（Mary Magdalene）
- 聖母瑪利亞（Blessed Virgin Mary）
- 馬大的妹妹瑪利亞
- 保羅（原名掃羅，即大數人掃羅）
- 腓利門
- 本丟·彼拉多（處死耶穌的羅馬總督）
- 提摩太
- 提多 (使徒)

### 耶穌的十二使徒

英文名｜天主教譯名｜基督新教譯名｜註

Peter｜伯多祿/伯鐸｜彼得｜又名「磯法」（磐石之意）原為漁夫，曾使死人復活，可能於西元67年在羅馬殉道

Andrew｜安德肋｜安德烈｜西門的兄弟，曾帶希臘人見耶穌，在希臘殉道

Saint James the Great｜雅各伯｜雅各｜西庇太與撒羅米之子，約翰的兄弟，原為漁夫，耶穌為他取名雷子，西元44年在希律安提帕時殉道

John son of Zebedee｜若望｜約翰｜雅各的兄弟，原為漁夫，耶穌為他取名雷子，被稱作主所愛的門徒，受託照顧耶穌的母親馬利亞，耶路撒冷教會領袖，後遷居以弗所，被放逐至拔摩島，約翰福音、約翰一書、約翰二書、約翰三書與啟示錄作者

Philip｜斐理伯｜腓利｜伯賽大人，帶拿但業見耶穌，曾帶希臘人見耶穌

Bartholomew｜巴爾多祿茂｜巴多羅買｜可能就是拿但業，傳說在亞美尼亞殉道

Thomas｜多默｜多馬｜加利利人，傳說曾至印度傳福音

Matthew｜瑪竇｜馬太｜亞勒腓之子，又名利未，馬太福音作者

James son of Alphaeus｜阿爾斐的兒子雅各伯｜亞勒腓的兒子雅各｜亞勒腓與瑪利亞之子

Judas son of James｜猶達斯（達陡）｜猶大（達太）｜可能是奮銳黨人，在亞美尼亞傳道，在波斯殉道

Simon the Canaanite｜熱誠者西滿｜西門｜奮銳黨的西門，在波斯殉道

Judas Iscariot｜依斯加略的猶達斯｜加略人猶大｜出賣耶穌的門徒

註：新約聖經提到好幾位雅各 - 使徒雅各（使徒約翰的兄弟）、耶穌的弟弟雅各（雅各書作者）以及另一位使徒雅各（亞勒腓的兒子）

### 先知

- 施洗約翰
- 亞迦布
- 聖安妮

### 祭司

- 該亞法

## 參考文獻

- 新約背景與年代表 H. Wayne House 蔡麗貞譯 ISBN 957-9337-26-8
波多諾伏

波多諾伏（Porto-Novo）是西部非洲國家貝南的首都，人口26萬，不過其僅為該國名義上的首都，貝國的實際行政中心位於科多努（Cotonou）。葡萄牙人認為其地與波爾圖相似，所以名為波多諾伏，意為「新波爾圖」。

## 基本資料

- 原文名：Porto-Novo
- 原文名：pt
- 別名：Hogbonu, Àjàshé Ilé
- 類型：城市
- 說明：該市市中心
- 位置：波多諾伏在貝寧的位置
- 位置：Benin
- 國家：貝寧
- 省份：韋梅省
- 市長：Emmanuel Zossou
- 設立：16世紀
- 總面積：110
- 都會區：110
- 人口統計時間：2009年
- 人口：267191
- 密度：auto
- 座標：6°N 29°E
- 海拔：38
詞義

詞義（英語：word sense; meaning of word），即詞的意義，是指人們對一個詞所稱呼的事物、現象或關係等事物的概括認識。

## 概述

詞義的語言學功能，就是確定詞語和被稱呼物之間的聯繫。例如英語的水是「water」，因此要表達「水」就要說water。本條目不考慮環境音、邏輯通順程度和雙方知識儲備有巨大偏差的情況而造成的語義不通。

### 社會性

某個詞的含義都是由使用這種語言的社會群體共同確定、共同理解的。語言使用者需要遵照詞典（如《新華字典》《現代漢語詞典》《爾雅》《康熙字典》《牛津英語詞典》）、重要書籍（例如宗教經典）或社會主流（如語言組織、網路社區）公認的詞義使用詞語才能和他人進行交流。然而，由於每個人的性別、年齡、經驗、學識、宗教信仰、文化、價值觀、政治立場等不同，對於同一個詞的理解可能不一致。

### 客觀、主觀性

詞義還具有客觀性和主觀性。詞義是客觀事物在人腦中的反映；同時詞義也是人們思維活動的成果，而不是詞語所指事物的本身。

詞義也不是一成不變的，隨著社會的發展，人們既要繼承以前的詞義來傳承文化，又要在現有詞義的基礎上引申出新的含義來解釋新鮮事物。

但人們之所以還能夠交流，是因為沒有突破公認詞義的概括對象和範圍。

## 本義和轉義

一個詞最初所表達的意義就是它的本義。由於事物之間的各種聯繫，人們在用同一個詞稱呼某個事物相聯繫的另外一個事物時，就發生了一詞多義的現象。一個詞的有多個涵義的名為多義詞。而由本義派生出來的意義就是轉義。轉義一般包括比喻義和引申義。

### 比喻義

通過打比方產生的意義。例如「綱領」的「綱」，本義是「提網的總繩」，在「綱領」中則使用了它的比喻義，比喻事物最主要的部分。值得注意的是，詞的比喻義和修辭上的比喻是不同的。詞的比喻義是在長期使用中固定下來的意義。例如「這件事情擱淺了」，「擱淺」的本義是船隻進入水淺的地方而無法行駛，這裡則使用比喻義，比喻事情遇到了阻礙，不能進行。而修辭上的比喻則是臨時的，例如「他笑得像朵花一樣」，「像朵花」只是一個比喻，花的含義並沒有改變。

### 引申義

從詞的本義推衍出來的。例如「士兵」的「兵」，本義是兵器，在這裡則是從本義聯繫到拿著兵器的人。

## 詞義的演變

詞義並不是一成不變的，隨著歷史的發展，社會的進步以及事務的變化和人類認識的變化而發生變化。主要有擴大、縮小和轉移三種形式。

### 變大

詞義的擴大。例如「雌」的最初含義是指雌性的鳥類，現在則用來表示所有雌性的動物。

### 縮小

詞義的縮小。例如英語「meat」，原來指一般的食物，現在則只表示肉食。

### 轉移

詞義的轉移。例如「book」，原來指山毛櫸，這種樹木在古代曾經用來作紙，現在則表示書。

## 分析詞義的方法

數以萬計的詞彙之間有著各種錯綜複雜的聯繫，為了分析各個詞之間意義上的差別就需要行之有效的手段。詞義的差別主要有：

- 意義
- 意義的範圍：例如「糧食」是對一切穀物的統稱；而「食糧」則是專指可以食用的穀物。
- 個體和集體：例如「馬」是一個動物物種的名詞；一個廣泛稱呼。加上量詞「匹」字，可以是一匹馬或是指一群馬匹。

## 不同類型的用語

### 語調輕重

例如「請求」比「懇求」、「哀求」輕。

### 褒貶語義

- 「鼓動」、「鼓勵」是褒義；「煽動」則是貶義，且後者主要是法律用語。
- 「起義」是褒義；「暴亂」是貶義的。

### 書面與通俗

例如「恐嚇」比較近書面語，而「嚇唬」則通俗一些。

### 適當字詞運用

- 「掩蓋」多用於具體的事物，而「掩飾」則多用於感情、思想。
- 「交換」常常和「資料」、「意見」等一起使用；「交流」經常和「感情」等一起使用。

## 釋義

對詞義的解釋叫釋義。這在編纂詞典的工作中是非常重要的。釋義也就是對詞語所表示的概念下定義。對詞義下定義有這樣幾種方法：

### 內涵定義

內涵定義就是解釋這個概念的內涵。它有一個公式可以表示：

種 是 類 + 種差

例如「作家是指在文學創作方面具有突出成就的人」。在這裡，「作家」是概念，是被定義者；「人」是「作家」這個概念最相近的類；「在文學創作方面具有突出成就」是種差。

這種定義方式必須遵守4條規則：

- 定義者的外延必須和被定義者的外延相等
- 不能是否定式的
- 不能是比喻
- 不能循環。也就是不能這樣定義：在解釋a時，「a是b」；在解釋b時「b是a」

這種定義方式多用於解釋科學術語。

### 外延定義

外延就是概念所確指的對象的範圍。例如「文學指詩歌、戲劇、小說、散文」。但缺點是很難窮舉所有能夠包括的事物。

### 綜合定義

就是把內涵定義和外延定義結合起來解釋詞義。

### 語詞定義

這是在語文詞典中經常使用於解釋一般性詞語的方法。這種方法需要根據詞語的詞性來解釋，同一個詞可以具有不同的詞性，意義上也有不同。這時一般都是分別解釋。

### 指示方法

通過給出某個詞語總容易被人感知事物的解釋，來達到理解這個詞語的含義。例如「嘩嘩」可以解釋為「象聲詞，水流動的聲音」。

### 描述方法

描述是在辭典或者百科全書中經常使用的方法，例如維基百科就是採用這種方法。他對某個事物進行比較具體的描述，以達到對這個事物以及相關知識的認識。

## 外部連接

- 」I don’t believe in word senses」-- Adam Kilgarriff (1997) --
- WordNet(R) - A large lexical database of English words and their meanings maintained by the Princeton Cognitive Science Laboratory.
本朝茶法

《本朝茶法》（宋）沈括撰。《本朝茶法》原本是《夢溪筆談》卷十二《官政二》中的後半卷「本朝茶法」條，經後人提出成為《本朝茶法》。《本朝茶法》並沒有包括《夢溪筆談》中所有有關茶的內容。

《夢溪筆談》卷十二《官政二》中「國朝茶利」條另有宋朝茶稅的重要紀錄。

## 參考

- 《夢溪筆談》（宋）沈括撰 ISBN 7538247904
賀衛方

賀衛方（1960年7月17日），網名守門老鶴，山東牟平人，中共黨員，法學家、自由派公共知識分子，北京大學法學院教授、博士生導師，研究方向為法律史，天則經濟研究所特約研究員，《中外法學》前主編，持廢除死刑立場。

## 生平

1960年賀衛方出生，是家中二子。從小被父親培養讀報的能力，6歲時讀小學，「沒接觸過唐詩宋詞，只接觸過毛澤東的詩詞，沒接觸過古典的戲劇，只知道毛澤東夫人（江青）推動的樣板戲」。10歲時曾任軍醫的父親不堪文革激烈批鬥折磨，自殺身亡，被定調為「自絕於黨、自絕於人民」。文革無書可讀，十分苦悶，「讀了一些流行的革命小說，都是完美的英雄人物。也喜歡看電影劇本」。

1978年─1982年西南政法學院（今西南政法大學）本科生，1982年─1985年，北京政法學院（今中國政法大學）外國法制史專業碩士研究生。1985年─1995年，在中國政法大學任教，後轉入北京大學任教。1996-1997年，哈佛法學院訪問學者。

1998年，在《南方周末》應邀發表「法眼」法學專欄，首篇《復轉軍人進法院》引起軒然大波，主旨為復轉軍人不應當成為法官，除非他們從前受過系統的法律教育，並且符合法官任職的其他要求。解放軍中校編輯曹瑞林隨即在《中國國防報》和長沙的《軍事博覽報》發文《復轉軍人緣何不能進法院》駁斥該文否定他們為國家政法戰線做出的歷史貢獻，稱其為法院的「包袱」，指出中國律師資格考試自全軍統一組織軍人參加以來，及格率高於全國平均水平，強調軍官轉業安置政策的合理與必要性。

該文引發社會對中國司法執業制度的關注和思考，朱蘇力認為該文觀點正確，強調今天的法院已經不同於新中國前30年時期的法院（「無產階級專政的工具」），有評論認為其促進確立2000年7月起司法執業門檻（即法學本科與國家司法考試制度）的改革。中國法院網則引論壇內容批評該文和《海口中院演講》為「文憑至上」和「精英治國」論。

2003年，就孫志剛事件與另外幾位教授上書，建議啟動憲法規定的「特別調查委員會」。

2005年6月23日，公開聲明暫停招收碩士生，被認為是對現行招生體制的質疑。2005年12月25日，就武漢大學學術委員會副主任周葉中剽竊事件發表文章「周葉中教授事件及其他」，嚴厲聲討學術腐敗。

2007年2月，其講述章詒和著作的貼子（發表在新浪博客上）被無故刪去，賀與三位人士發表抗議聲明。2007年底，浙江大學光華法學院院長孫笑俠邀請時為北京大學法學院教授的賀衛方加入光華法學院，以期共同實現教授治校的理想。2008年7月，《南方周末》、《中國青年報》等媒體報導了賀衛方將辭去北大教職南下浙大。11月，華東政法大學楊師群教授在自己的部落格上稱，辭去北大教職的賀被浙大拒收。幾日後，賀衛方在部落格里委婉向外界表示自己沒有去浙大，仍然居住在北京。

2008年12月10日，賀衛方和303位中國各界知識份子共同簽署《零八憲章》，呼籲中國實行民主憲政。2008年12月16日，北京大學法學院院長朱蘇力表示賀衛方已回北大任職。2009年3月，重返北京大學法學院，被派往新疆石河子大學支教。

2011年1月，回到北京大學繼續任教。2011年4月，賀衛方發表《致重慶法律界的一封公開信》，就當時重慶的唱紅打黑運動發表了個人看法。並告誡王立軍，沒有獨立司法就沒人是安全的。

2013年3月，賀衛方、張思之、吳思等人參加德國伯爾基金會的辯論時，賀衛方指出：「中國可能出現像蘇聯的戈巴契夫那樣的領導人，追求民族的整體利益和內心的美好價值，一開始他們可能偷偷做，外界看不大出來，等到出頭，大家才發現社會早就變了。」6月4日，賀衛方接受採訪新加坡聯合早報採訪時，表示希望中國共產黨帶領中國社會轉向北歐模式的社會格局，並把自己改造成為一個社會民主黨，然後承認一種競爭性的政治的合理性。並稱這就是他的中國夢。

2017年5月，賀衛方表示，由於中共當局對言論自由的打壓達到幾十年來空前嚴厲的程度，他個人新浪微博被禁言、部落格不許更新、微信公眾號被封，因此未來無法再在社媒上發聲，也不會在廣大中國讀者無法接觸到的海外社媒平台上撰文。

2019年9月26日，賀衛方個人微信帳號遭到永久封號。其後屢次更換微信號，截至2022年年初，其微信號已被封禁6次。

## 觀點

賀衛方主張廢除死刑，認為死刑的威懾功能是不能證明的迷信、無法避免錯案的發生、死刑的殘酷超出想像，死刑犯無法面對第二天的死刑。認為廢除死刑是中華民族走向文明的一大步。

賀衛方認為中國的科舉制度造成了太多的階層流動，阻礙了穩定的精英階級形成，社會原子化無法對抗皇權高高在上，無法進行有效的利益和階級整合。日本沒有學習科舉考試特別值得中國反思，日本穩定的階級結構也造就了工商業必然的發達，明治維新的成功都根植於這樣的歷史背景。

2013年，賀衛方在一場文化沙龍上稱，中國沒有形成西式法治秩序，是因為2000年前就走錯了路。他還宣稱，西方對中國近代以來的欺凌，是清政府欺負西方人的結果。

## 聲譽

2001年第一期《中國青年》把他列為「將影響21世紀中國的100個青年人」之一，2011年度美國《外交政策》「全球百大思想家」之一。

根據維基解密披露的資訊，賀衛方經常受到美國使領館就中國司法改革、政治情勢、輿論熱點等方面的交流與諮詢，如一份2009年8月27日名為「Obstacle to Judicial Reform in China」的文件顯示，賀是其受保護（protect）人員，部分網路觀點因此詬病賀為美國「線人」，對其造成負面聲譽影響。

## 著作

- 《司法的理念和制度》
- 《法邊餘墨》
- 《具體法治》
- 《運送正義的方式》
- 《超越庇里牛斯山》
- 《四手聯彈》（與章詒和合著）
- In the Name of Justice: Striving for the Rule of Law in China, BROOKINGS INSTITUTION PRESS 2012.11.5.
- 《逍遙法外》
- 《石河子札記》

## 外部連結

- 你們的歷史還是我們的現實—賀衛方台灣談中國司法

## 基本資料

- 籍貫：山東省牟平縣
- 出生日期：1960年7月17日
- 居處：北京市
- 職業：法學家
- 學歷：西南政法大學學士、中國政法大學碩士
- 母校：西南政法大學、中國政法大學
- 研究機構：北京大學法學院
正典

正典源自希臘語κανών,，意為「規則；量尺」，英語為Canon。

## 正典簡介

在基督宗教，因教父時期為了系統化神學內容以回應異端的挑戰，乃將整個基督宗教的經典分為正典、次經與偽典三個層級。正典是完全可靠的經典，現在通用的拉丁版聖經便是在這一次的集結中定本。「次經」是一些還不能完全確定是先知或其使徒本人出作的作品，不過次經的內容通常無損於正統神學的內涵，因此仍有參考的價值。最後一個級等的「偽典」便是指那些「次經以外的著名」，內容是一些未能確定真偽的著作，或是不符合正統神學。

## 正典列表

舊約聖經

新約聖經

## 正典的形成

最早是摩西五經，也稱律法書（申11：24-6）。以斯拉時除了五經外，尚有部份歷史書，稱為神的書（拉7：6；民8：5）。舊約聖經有39卷。舊約在主前四百年集成。耶穌和使徒所引用的聖經都是舊約聖經（彼後3:16），其中只猶大書引用偽經以諾書（v. 14）。

新約初期視保羅書信為權威在教會誦讀。四福音及保羅卷書信在130年便為大部分教會接納。教會有許多作品深得尊重，還視之為正典。

約160年馬吉安提出他的新約目錄，不過當時原始正統(proto-orthodox)教會視馬吉安為異端，馬吉安的新約目錄不被接納。419年，新約27卷在迦太基會議中被正式接納。

有稱耶穌是基督宗教的創始人，只以口頭表述的方式傳教，直到死後才有文字的記載。這無疑是一種對基督宗教的誤解。(請註明此説法的出處。）
周海嬰

周海嬰（1929年9月27日－2011年4月7日），浙江紹興人，生於上海市，作家、攝影師、無線電專家。周樹人（魯迅）和其伴侶許廣平所生的唯一兒子，著有《魯迅與我七十年》等書。

## 生平

周海嬰生於上海市的福民醫院（今上海市第四人民醫院），他的名字意為「上海出生的嬰兒」。其愛好攝影，業餘時間拍攝過兩萬多張照片。1948年10月參加工作，1952年入北京大學物理系學習無線電專業。1960年畢業參加工作任廣播電影電視部政策法規司副司長，後升至電視部副部長及中國無線電運動協會（CRSA）顧問，使用過的呼號有C1CYC、C1CY和BA1CY，曾任全國人大第四、五、六、七屆代表、全國政協第八、九、十、十一屆委員兼任上海魯迅文化發展中心理事長，中國魯迅研究會名譽會長，北京魯迅紀念館、紹興魯迅紀念館、廈門魯迅紀念館名譽館長，北京魯迅中學、紹興魯迅中學名譽校長，中國魯迅研究室、上海魯迅紀念館顧問。2011年4月7日凌晨5時36分在北京醫院逝世，遺體告別儀式於同年4月11日11時在北京八寶山殯儀館東禮堂舉行。

## 家人

- 妻：馬新雲
- 長子：周令飛，1982年與台灣籍張純華結婚，定居台灣，1999年以後定居上海。
- 次子：周亦斐，妻吳彬，在私營公司工作
- 三子：周令一，妻車曉林，曾在日本廣播協會（NHK）北京辦事機構擔任攝像
- 女：周寧，遠嫁日本丈夫田中政道
- 共有6個孫輩，長子有兩女，二子、三子各有一子，四女有一對雙胞胎女兒。
- 孫：周景川（長孫）、周景軒
- 孫女：周景欣（周璟馨）、周景文，周景欣（周璟馨）有三個子女，周景文有一女。
- 外孫女：田中華蓮、田中悠樹
- 表外甥：許紹雄，表外甥媳：龍嬿而（原名龍鳳子）
- 表外甥侄孫女：許惠菁

## 早期攝影作品

- 華中輪抵達東北解放區，1948年12月拍攝於安東

## 基本資料

- 出生日期：1929年9月27日
- 出生地：中華民國上海市福民醫院
- 逝世日期：2011年4月7日
- 逝世地：中華人民共和國北京市東城區北京醫院
- 國籍：中華人民共和國
- 政黨：中國共產黨
- 配偶：馬新雲
- 親屬：曾祖父: 周介孚 （1904年逝世）、祖父: 周伯宜 （1896年逝世）、父: 周樹人(魯迅) （1881年－1936年）、嫡母: 朱安 （1878年－1947年）、生母: 許廣平 （1898年－1968年）、兒子：周令飛、周亦斐、周令一、女兒：周寧
- 學歷：北京大學物理系
世界無菸日

世界無菸日（World No Tobacco Day，或譯世界無菸草日），是世界衛生組織在1987年倡議並於1988年正式創立的，現在每年的5月31日就是世界無菸日。

第一個世界無菸日是1988年4月7日。世界無菸日的意義是宣揚不吸菸的理念。而每年皆會有一個中心主題，表示一個在該年在關於菸草和不吸菸方面特別值得關注的話題。世界各地都會為響應而在當日舉辦不同類型的宣傳活動。

世界衛生組織(簡稱WHO)將每年5月31日訂為世界無菸日，2023年主題為「我們需要的是食物，而不是菸品(We need taco, not tobacco)」，倡議主軸為「種植糧食，而非菸草(Grow food, not tobacco)」

## 參見

- 吸菸
- 菸草
- 禁菸
- 禁菸節
- 世界衛生組織
- 《無菸草》（電影）
- 《吸菸（公眾衛生）條例》
鐵列克提

45°N 35°E 鐵列克提（تەرەكتى / Теректi, Теректы）是中國新疆塔城地區裕民縣的一個地區。裕民縣地處塔城盆地西南邊緣，西與哈薩克斯坦扎拉納什科利湖交界，東北與塔城市、額敏縣相鄰。

## 鐵列克提事件

鐵列克提事件，蘇方稱扎拉納什科利湖邊境衝突（Пограничный конфликт у озера Жаланашколь），是1969年8月13日在扎拉納什科利湖/鐵列克提河附近發生的中蘇邊境衝突。

### 背景

1960年代，中蘇交惡。在1969年3月珍寶島事件中，蘇軍被中國人民解放軍瀋陽軍區司令陳錫聯預先部署的部隊伏擊遭受損失後，雙方關係急劇惡化，並迅速在各方邊境集結百萬軍力。而在鐵列克提地區中，中蘇兩方存在一片長達幾十公里寬的爭議地帶。

1969年，雙方都在爭議地帶中修建了各自的軍事設施。其中包括在同年的6月10日新疆塔城地區的巴爾魯克山附近，以及隨後的7月8日黑龍江八岔島附近。在雙方軍事力量及民間武裝爆發的一系列衝突中，蘇聯方面遭受了較大損失。為此，蘇聯政府尋求反擊，最終將鐵列克提地區確定為戰略突破口。

### 事件經過

1969年8月11日，中國人民解放軍發信號邀請蘇聯方面軍事長官會談，蘇軍並未參加。

8月13日上午8時，中國邊防人員三支巡邏隊開始巡邏，人數共90人左右。此次巡邏一反常態，人數是正常情況下的三倍，且事先向省軍區、中央軍委和外交部作了匯報並做了應對準備，該巡邏隊同時攜帶了剛研發的不明型號槍榴彈及多名隨隊記者。

中方聲稱，在巡邏途中，蘇軍出動直升機掩護坦克裝甲部隊，在鐵列克提地區包圍了中國巡邏隊的其中一支並在炮火支援下發動襲擊。蘇方則聲稱並未出動坦克，只出動四輛BTR-60PB裝甲運輸車。中國邊防人員與300餘名蘇軍作戰，依仗地形戰鬥長達五個多小時。

由於缺乏重武器，695.5無名高地主陣地被圍的28名邊防兵（包括三名隨軍記者）全部陣亡。主陣地被俘的五人中四人後來在蘇聯手中因故死亡，包括排長高春林、新華社記者王一兵、副站長裴映章、排長李國貞。唯一生還者袁國孝列兵，經外交交涉在9月22日被送回中國。支援部隊包括民兵也有若干陣亡和負傷。

### 後續

1969年9月12日，中華人民共和國國務院總理周恩來在首都機場會見了從越南河內參加越南勞動黨主席胡志明葬禮後回國途經北京的蘇聯部長會議主席柯西金。會議期間周恩來談及鐵列克提事件，稱：「（鐵列克提）這個地區即使按照你們的地圖線也進入了中國境內。你們用坦克包圍了我們的巡邏隊，把我們巡邏隊20多個人打死了，還抓走了2個。在東北也抓了我們1個人。你們按照戰俘來對待他們，我們之間沒有宣戰，怎麼能按照戰俘來對待呢？你們走得太遠了。」

事後蘇聯方面表彰參戰人員。共授予列寧勳章1枚，紅旗勳章5枚，紅星勳章6枚，3等光榮勳章2枚，勇敢獎章10枚，戰功獎章11枚。中方在後續調查中，認定在幾天前蘇軍就有異動，而塔城軍分區並未進行戰備。1971年中國共產黨中央委員會副主席林彪死後，林彪從前的部下，新疆軍區司令員龍書金被認為要擔負主要責任，後續被調離新疆。

1994年4月26日，中華人民共和國國務院總理李鵬在訪問哈薩克斯坦首都阿拉木圖期間與哈薩克斯坦總統簽署了《中哈國界協定》。1997年9月24日，李鵬在訪問阿拉木圖期間與哈薩克斯坦總統簽署了第一個《中哈國界補充協定》。1998年7月4日，中華人民共和國主席江澤民在出席在阿拉木圖展開的「上海五國」第三次元首會議期間，與哈薩克斯坦總統納扎爾巴耶夫簽署了第二個《中哈國界補充協定》。1999年11月下旬，納扎爾巴耶夫訪問北京，兩國領導人簽署了《中哈關於兩國邊界問題獲得全面解決的聯合公報》。鐵列克提地區的主權問題得到解決，當年衝突地帶已明確劃歸中國。2008年8月13日，中國人民解放軍新疆軍區將當年的主陣地無名高地命名為「忠勇山」，並在當地建立「忠勇山烈士紀念碑」，以示紀念。

## 基本資料

- 頭銜：鐵列克提
- 屬於：冷戰中蘇邊境衝突
- 日期：1969年8月13日
- 地點：中蘇邊境扎拉納什科利湖附近
- 結果：蘇聯獲勝，控制爭議地區。1999年該地區劃歸中國
- 參戰方一：中華人民共和國
- 參戰方二：蘇聯
- 指揮官一：龍書金、范進忠、裴映章
- 指揮官二：弗拉基米爾·維克托羅維奇·普奇科夫
- strength1：100人
- strength2：300人
- 傷亡一：傷亡68人以上、68人陣亡，1人被俘
- 傷亡二：傷亡12人、2人陣亡，10人受傷
MP3部落格

MP3部落格（MP3 blog）是部落格的一種。作者把音樂檔案（格式通常是MP3）在部落格上分享。因此又稱為音樂部落格或者音像部落格。從2003年開始音像部落格越來越受歡迎。可是當初很難找到音像文章而且只是侷限於某些主題或歌曲風格。2004年播客才開始誕生。由於錄音裝置的普及化，用家喜歡錄製自己的音像檔案，有些更發展為個人的電台節目。因此又稱為電台網誌。

第一個音像部落格是Fluxblog，創立於2003年初，內容主要是近代樂與流行音樂。

## 外部連結

- Monkeyfilter MP3 Blog Listing
- Rolling Stone - The Music Blog Boom
朱斯特·方丹

朱斯特·方丹（Just Fontaine，1933年8月18日－2023年3月1日），法國足球運動員。生於摩洛哥馬拉喀什。他在1958年瑞典世界盃中創下了至今仍未被打破的單屆世界盃最高進球數(13球/6場)。

方丹的職業生涯開始於摩洛哥的一支球隊，他在那裡從1950年踢到1953年。之後，他轉會到尼斯足球俱樂部，在三個賽季中貢獻了44個進球。1956年，他來到蘭斯體育足球俱樂部，取代了轉投皇馬的名將雷蒙·科帕的核心位置，方丹在之後的6個賽季中共進121球。他在法甲聯賽的總共200場比賽中共射入165球，並在1958年和1960年兩度獲得聯賽冠軍。然而，在他這輩子唯一一次的歐冠決賽（1959年）中，正是輸給了國家隊老隊友科帕坐鎮的皇馬，以0比2輸球而無緣歐冠獎杯。

方丹在法國國家隊的表現給人留下了更深刻的印象。1953年12月17日，他在對盧森堡隊的比賽中上演了帽子戲法，幫助國家隊以8比0狂勝對手。到1960年為止，他在21場國家隊比賽中共射入30球。當然，方丹最為人們所稱道的還是1958年世界盃上的表現，他在6場比賽中共射入13球，包括季軍賽對上衛冕軍西德隊單場比賽的4個入球。這個紀錄至今都未能被打破。他本人也當之無愧地榮獲世界盃金靴獎的稱號。

方丹最後一次參賽是在1962年7月，由於他受到傷痛的反覆侵擾，不得不提早退役。之後他在1967年挑起了法國國家隊主教練的重擔，然而卻在兩場失利後被撤換。

2004年3月，國際足聯評選出歷史上125名最偉大球員，方丹也名列其中。

2023年3月1日，朱斯特·方丹去世，享壽89歲。

## 基本資料

- 日語原文：朱斯特·方丹、Just Fontaine
- 全名：朱斯特·路易·方丹、Just Louis Fontaine
- 出生日期：1933年8月18日
- 出生地：法屬摩洛哥馬拉喀什
- 逝世日期：2023年3月1日
- 逝世地：法國奧克西塔尼大區上加龍省土魯斯
- 位置：前鋒
- 活躍nowrap：1950-1953
- if: clubs1 年：馬洛卡尼
- 最多帽子：48
- 總入球數：62
- 活躍nowrap：1953-1956
- 對賽球隊：尼斯
- 最多帽子：69
- 總入球數：43
- 活躍nowrap：1956-1962
- 對賽球隊：蘭斯
- 最多帽子：131
- 總入球數：122
- totalcaps：248
- totalgoals：227
- nationalyears1：1953-1960
- nationalteam1：法國
- nationalcaps1：21
- nationalgoals：30
- manageryears1：1967
- managerclubs1：法國
- manageryears2：1968-1969
- managerclubs2：Luchon
- manageryears3：1973-1976
- managerclubs3：巴黎聖日耳曼
- manageryears4：1978-1979
- managerclubs4：土魯斯
- manageryears5：1979-1981
- managerclubs5：摩洛哥