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馬頭圍

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馬頭圍（Ma Tau Wai）位於香港九龍城區的中部，加多利山及何文田以東，九龍城及九龍仔以南，馬頭涌及土瓜灣以西，靠背壟北面。馬頭圍主要為住宅區。

## 地理位置

馬頭圍之具體位置為北面以太子道西與九龍仔及九龍城為界，西面以九龍醫院與加多利山為界，西南面以天光道與何文田為界，南面以天光道遊樂場及馬頭圍道遊樂場與靠背壟為界，東面則以馬頭涌道與馬頭涌及土瓜灣為界。

## 歷史

馬頭圍原名古瑾圍，因為古時九龍寨城附近的龍津碼頭而得名「碼頭圍」，隨後才出現「馬頭圍」的寫法。位置即現今的聖德肋撒醫院旁的露明道公園對面，大約在露明道和科發道之間。至1920年代，隨著城市擴展，古瑾圍被夷為平地。而南部二皇殿山下設有二皇殿村。二皇殿村清拆後則在附近興建馬頭圍邨和真善美邨。

馬頭圍亦與南宋皇帝有關聯。南宋末年，宋朝朝廷被逼在海上流亡。1277年，他們抵達九龍半島近馬頭圍一帶，短住半年。後人為紀念宋帝昰曾經來過，便在東面馬頭涌聖山上他休息過的一塊大石上刻上「宋王臺」三字。該石於香港日佔時期被日軍所毀，用作擴建啟德機場之用，不過現時於宋王臺公園的宋王臺石並非仿製品，而是戰後由被毀原石中撿出刻有「宋王臺」三字的殘石修葺而成。

## 社區環境

### 私人／居屋屋苑

- 嘉景花園
- 懿薈
- 雅閣花園
- 雅士花園
- 君柏

### 公共屋邨

- 馬頭圍邨
- 真善美邨

### 公共設施

- 九龍城裁判法院
- 九龍城警署
- 馬頭涌消防局

### 醫療服務

- 聖德肋撒醫院
- 播道醫院
- 香港眼科醫院
- 靈光診所

### 康樂文娛

- 馬頭圍道遊樂場
- 亞皆老街遊樂場

## 教育

### 中學

- 香港宣道會劉平齋紀念國際學校
- 獻主會聖母院書院

### 小學

- 馬頭涌官立小學
- 香港培道小學
- 聖三一堂小學
- 保良局林文燦英文小學

## 著名地點

- 宋王臺
- 聖三一座堂
- 上帝古廟
- 古瑾圍

## 交通

### 主要交通幹道

- 馬頭角道
- 馬頭圍道
- 馬頭涌道
- 太子道西／東
- 亞皆老街

### 其他街道

- 天光道
- 富寧街
- 盛德街
- 福祥街
- 露明道
- 科發道
- 士他令道

### 公共運輸

交通路線列表

- 港鐵
- 港鐵：宋皇臺站
- 巴士
- 專線小巴
- 紅色公共小巴

## 區議會

根據九龍城區選區分界圖，馬頭圍橫跨兩個選區：馬頭圍和太子

選區｜屬於馬頭圍的範圍

馬頭圍｜所有

太子｜太子道西、露明道、亞皆老街、喇沙利道之間的範圍
揚·彼得·巴爾克嫩德

揚·彼得·巴爾克嫩德（Jan Peter Balkenende；1956年5月7日），荷蘭政治人物，基督教民主呼籲前領袖，2002年—2010年擔任荷蘭首相。

## 簡歷

巴爾克嫩德是家中長子，其父是商人，其母是教師。他在艾瑟爾河畔卡佩勒讀完小學，然後在Goes的一所新教教會學校讀完中學。1974年至1982年，他在阿姆斯特丹自由大學攻讀社會學、商業史和法律史。1992年他已經成為教授，在這裡教授「基督教社會關於社會與商業的觀念」。

## 政治生涯

### 首相時期

2002年大選後，由基督教民主呼籲、右翼民粹主義皮姆·佛圖因名單與自由民主人民黨組成的中間偏右聯合政府至2003年。

2003年大選後，與民主66及自由民主人民黨共同組成第二屆中間偏右的政府內閣至2006年。

2006年大選後，基督教民主呼籲與自由民主人民黨組建看守內閣至2007年。

2007年大選後，基督教民主呼籲、工黨及基督教聯盟組建聯合政府，其後2010年2月因工黨反對延遲於阿富汗派駐荷軍部隊導致聯合政府解散。至後6月9日舉行的大選，基督教民主呼籲慘敗，議席大減一半至20席，落居第四大黨。基民黨承認失敗，巴爾克嫩德辭去黨首及首相一職，但由於和工黨組閣失敗，基督教民主呼籲、自民黨及自由黨組成聯合政府，直至2012年初。

## 私人生活

1996年與女法官比安卡·霍亨代克結婚，兩人育有一個女兒。

## 基本資料

- 原文名：Jan Peter Balkenende
- 職位：荷蘭首相
- 任期開始：2002年7月22日
- 任期結束：2010年10月14日
- 君主：畢翠克絲
- 前任：維姆·科克
- 繼任：馬克·呂特
- 職位：CDA眾議院黨鞭
- 任期開始：2001年10月1日
- 任期結束：2002年7月11日
- 前任：夏侯雅伯
- 繼任：馬克西姆·費爾哈亨
- 職位：荷蘭眾議院議員
- 任期開始：1998年5月19日
- 任期結束：2002年7月22日
- 任期開始：2003年1月30日
- 任期結束：5月27日
- 任期開始：2006年11月30日
- 任期結束：2007年2月21日
- 出生日期：1956年5月7日
- 出生地：荷蘭比澤靈厄
- 國籍：荷蘭
- 政黨：基督教民主呼籲
- 配偶：比安卡·霍亨代克
- 居住地：荷蘭艾瑟爾河畔卡佩勒
- 母校：阿姆斯特丹自由大學
- 專業：公務員、科學家、教授
- 宗教：基督新教
- 網站： Ministry of General Affairs
姚思廉

姚思廉（557年637年），字簡之；一說原名簡，字思廉，以字行，吳興（今浙江省湖州市）人，唐朝初期史學家。

## 生平

自幼習史，後曾任隋朝代王楊侑侍讀。唐李淵稱帝後，為李世民秦王府文學館學士。自玄武門之變，進任太子洗馬。貞觀初年，又任著作郎，「十八學士」之一。官至散騎常侍，受命與魏徵同修梁陳二史。

## 家族

父姚察，在南陳時任吏部尚書，著陳梁二史，未成。

## 著書

貞觀十年（636年），成《梁書》（50卷）《陳書》（30卷），為二十四史之一。又著有《文思博要》，已佚。

## 參考文獻

- 《舊唐書·姚思廉傳》
- 《新唐書·姚思廉傳》
- 《陳書·姚察傳》
亞歷山大·克瓦希涅夫斯基

亞歷山大·克瓦希涅夫斯基（Aleksander Kwaśniewski；1954年11月15日），波蘭政治人物及記者，曾任第3任波蘭總統（1995年－2005年）及國會議員（1991年－1995年）。他也是目前為止，在波蘭民主化後唯一的左派總統。

## 總統

1985年，波蘭最高領導人沃伊切赫·雅魯澤爾斯基為爭取年輕人的支持，任命時任《青年旗幟報 (波蘭)》主編、30歲的克瓦希涅夫斯基擔任政府青年事務部部長。

1989年，作為波蘭統一工人黨代表參加圓桌會議，擔任工會問題政府方主席。同年6月4日，在議會選舉中競選參議員失敗。1990年1月27日，在波蘭共和國社會民主黨成立大會堂上當選最高委員會主席。

在1995年波蘭總統選舉中，他作為波蘭共和國社會民主黨候選人勝出，接替列赫·華勒沙擔任總統一職。在2000年波蘭總統選舉中，再次勝出，成功連任。是首位連任成功的民選總統。

2001年九一一襲擊事件中，6位波蘭公民在美國喪生。克瓦希涅夫斯基總統於2002年9月11日替首都華沙斯卡伊茨維斯基公園內的九一一事件波蘭遇難者紀念碑揭幕。

## 調解人

卸任總統後，2006年3月，克瓦希涅夫斯基在美國喬治城大學埃德蒙·A·沃爾什外事學院教授歐洲當代政治與民主化。

2009年4月在訪談中表示想擔當唐納德·圖斯克總理（公民綱領）和萊赫·卡欽斯基總統（法律與公正）的斡旋者。「如果我們需要調解人，就必須是非常有能力之人。例如我認為 Janusz Palikot 不是最好的。我能做如果我需要的，我們應該一起會面並且解決或許並非困難的問題。對於我們最重要應該是我們的法律和公益。為了戰勝邪惡我們必須做得好」。

## 評價

前中華人民共和國駐波蘭大使劉彥順：「在當代波蘭劇烈變化的歷史進程中，在人生的崎嶇坎坷的旅途中，克瓦希涅夫斯基始終朝氣蓬勃、銳意進取，始終站在為國家為民族興盛而奮鬥的前沿。他演奏的青年人生三部曲是：始則不到30歲即在政壇上嶄露頭角，繼則在波蘭劇變的風浪中作為社民黨的創始人而蜚聲社會，終則衝破艱難險阻問鼎總統寶座到達權力的頂峰。」

## 榮譽

### 外國勳章獎章

- 一等白獅勳章附頸飾（捷克，2004年）

## 基本資料

- 日語原文：亞歷山大·克瓦希涅夫斯基
- 原文名：Aleksander Kwaśniewski
- 原文名：pl
- 職位：第3任波蘭總統
- primeminister：約瑟夫·奧萊克西、沃齊米日·齊莫謝維奇、耶日·布澤克、萊舍克·米萊爾、馬雷克·貝爾卡、卡齊米日·馬爾欽凱維奇
- 任期開始：1995年12月23日
- 任期結束：2005年12月23日
- 前任：萊赫·華勒沙
- 繼任：萊赫·卡欽斯基
- 職位：波蘭共和國社會民主黨領袖
- 任期開始：1990年1月30日
- 任期結束：1995年12月23日
- 前任：職位設立
- 繼任：約瑟夫·奧萊克西
- 出生日期：1954年11月15日
- 出生地：波蘭人民共和國比亞沃加德
- 政黨：獨立人士（1995年至今）
- 其他政黨：波蘭統一工人黨（1977年—1990年）、波蘭共和國社會民主黨（1990年—1995年）
- 子女：Aleksandra Kwaśniewska
- 母校：格但斯克大學（肄業）
- 網站： Official website
檸檬法

檸檬法（Lemon Laws），是美國的一種消費者保護法，主要是在保障汽車買主的權益。檸檬法的名稱起源於美國經濟學家、加州大學柏克萊分校教授喬治·阿克羅夫（George A. Akerlof）所發表的一篇經濟學論文，因為這緣故，對於出廠後有瑕疵問題的汽車，通常也會稱呼其為檸檬車（Lemon Car）或直接就稱為檸檬。

## 起源與意義

喬治·阿克羅夫在1970年時發表一篇論文《檸檬市場：質化的不確定性和市場機制》（The Market for Lemons: Quality Uncertainty and the Market Mechanism），這篇論文主要在推理不對稱資訊理論（asymmetrical information theory）對二手車市場的影響機制，在文中阿克羅夫用不同的水果代替不同特性的二手車，以香甜的櫻桃與水蜜桃來譬喻車況優良的二手車，而用酸澀的檸檬來譬喻狀況不佳的二手車商品。雖然當初阿克羅夫的論文主要是在討論二手車市場的問題，但後來卻被引伸，用來意指出廠後問題百出的瑕疵車，並且以這稱呼延伸，替新車瑕疵方面相關的消費者保護法命名，稱為「檸檬法」。

## 範圍與內容

剛開始時，檸檬法主要是在保障汽車消費者買到瑕疵車時相關的權益問題，但進一步檸檬法的適用範圍已經漸漸地擴展到其他不同種類商品的消費者保護事項，例如電器與電腦產品等等。在美國，消保法是聯邦各州可以自行管理的事物，因此以聯邦等級的《馬格奴森-莫斯保固法案》（The Magnuson-Moss Warranty Act）與統一商業法（Uniform Commercial Code, UCC）作為藍本，自1982年起，美國各州陸續地都制定了細節各有不同的檸檬法，只有阿肯色州與南達科他州尚未制定。而除了新車檸檬法之外，部分州例如紐約州，也制定了針對二手車買主權益的消保法規。

雖然各州的規定細節各有不同，但大致來說檸檬法主要是在規定，在新車購買之後的特定期限內（以加州檸檬法為例，期限為18個月或18,000英里，視何者先到期為優先），如果發生下列情況，則汽車買主可以要求廠商無條件退款或更換新品，不得有拒絕（以下範例簡要摘錄自加州檸檬法）：

- 產品的瑕疵將讓汽車在被駕駛時產生致命或致傷的可能，而消費者在至少回報此問題一次給原廠或經銷商後，經過兩次以上的維修仍無法解決問題時。
- 產品的瑕疵無致命風險，但消費者在至少回報此問題一次給原廠或經銷商後，經過四次以上的維修仍無法解決問題時。
- 產品在檸檬法保護的期間，因回廠維修導致無法正常使用的天數超過30個工作天時，得以適用檸檬法。

關於檸檬法的適用還有許多相關的細節定義且各州檸檬法所規定的檢修次數與有效期限皆有差異，關於這方面的詳細諮詢，請參考下方外部連結中所提及的各單位網頁。

雖然，「檸檬法」是美國各州對於消保法所賦予的正式命名，其他國家的消費者保護法通常都有各自不同的正式名稱，但因為檸檬法是這一類法律的最初典範，因此通常說「某某國的檸檬法」時也都能理解這是意指該國的（汽車）消保法之意，而「檸檬車」這稱呼則更是被廣泛用在所有的瑕疵車輛商品之上。

## 相關話題

- 喬治·阿克羅夫
- 檸檬市場
- 檸檬
軟骨

軟骨（cartilage）是脊椎動物特有的胚胎性骨骼，一種無血管組織，略帶彈性的堅韌組織，在機體內起支持和保護作用。由於軟骨沒有血液供應，在基質中含有大量的第二型膠原和葡萄糖胺聚合醣（GAG）來幫助物質擴散。在胎兒和年幼期，軟骨組織分布較廣，後來逐漸被骨組織代替。

軟骨可分為透明軟骨、彈性軟骨和纖維軟骨。成年人軟骨存在於骨的關節面、肋軟骨、氣管、耳廓、椎間盤等處。

## 組成

軟骨是由軟骨細胞、纖維和基質構成，其中基質佔了體積的95%，而水分又佔了基質的70%。基質的有機成分主要是多種蛋白，如軟骨粘蛋白、膠原和軟骨硬蛋白等。

## 分類

### 透明軟骨

透明軟骨主要分布於關節軟骨、肋軟骨等。

### 彈性軟骨

彈性軟骨分布於耳廓及會厭等處。

### 纖維軟骨

纖維軟骨分布於椎間盤、關節盤及恥骨聯合等處。

## 其他動物

- 軟骨魚綱中的物種全都是由軟骨構成，如鯊魚、鰩及鋸鰩等。
- 無脊椎的軟骨動物，包括馬蹄蟹及頭足綱的物種等。
尚書省

尚書省是中國從隋朝和唐朝開始正式設立的三省六部制中的一種機關，負責執行國家的重要政令。

## 歷史

尚書省是三省六部制中央政權體系中的三省之一，主要負責執行已通過審查的詔令。除尚書省以外，還有負責草擬和頒發皇帝的詔令的中書省，以及審查詔令內容的門下省。其中，中書省和門下省分別為決策機構、審議機構，尚書省則為執行機構。尚書省長官稱為尚書令，尚書僕射副之。尚書省下設左右丞，分管六部。

### 周代至秦朝

周代的司會相當於尚書；秦時，少府遣吏四人在殿中主法書，故謂之尚書。

### 漢代至南北朝

漢承秦制。及漢武帝遊宴後廷，始用宦者主中書，以司馬遷為之。中間遂罷其官，以為中書之職。至漢成帝建始四年，罷中書宦者，又置尚書五人，一人為僕射，四人分為四曹。王莽篡位後，東漢光武帝為防臣下擅專，乃親總吏職，將政務中樞由三公府移入宮中，而由尚書協助處理，自此政歸臺閣，尚書成為機衡之任。

東漢有尚書台，尚書令為主官一人。尚書僕射為副官一人，置六曹尚書治事，六曹分別為三公曹、吏部曹、民曹、主客曹、二千石曹、中都官曹。

魏、晉以後稱尚書省，分為都省、尚書曹、郎曹三級。自魏晉置中書省，掌納奏擬詔出令之政，職權過於尚書。

北魏分尚書為三十六曹；孝文帝改制後，以錄尚書事為長官，令、僕射副之，置六尚書、二丞，權任頗重。

### 隋唐

隋文帝楊堅取代北周稱帝，於開皇元年（581年）恢復了尚書省，使尚書省成為名副其實的全國最高行政機構。與中書省、門下省合稱三省，而尚書省是全國行政的總匯機構，長官稱尚書令。設六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部，各設尚書為長官，後置侍郎為副長官，歷代沿置。

唐沿隋制，曾改稱文昌台、都台、中台，不久復舊稱。唐代尚書省出居宮禁外，時號「南省」。

唐代三省制在建立不久就開始向二省、一省轉變。這種變化的動因在於皇權對於相權的控制、以及提高行政效率。三省職能逐漸趨向混同合一。有宋一代，雖然三省名義始終存在，但是已經混同為一省。

### 金、元

金代海陵王於1156年廢中書門下，只留下尚書省。這是中國制度史上一省制的正式確立。中書門下的存在，象徵著三省互相制衡，皇帝尚未完全專權，海陵王的改革進一步提高皇帝權力，因為中書議政和門下封駁的作用已消失，尚書省只是執行皇帝命令而已。「1156年的政治改革是金代力求建立中央集權的專制政體的頂點。」

元代以中書省總領百官，與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察三權。尚書省主要負責財政事務，且時置時廢，門下省則不復置。明初沿襲元制，由中書省統六部，但1380年罷中書省，分中書省之權歸於六部。自此，六部取代了三省六部之制。

## 尚書省演變

（周官）｜秦｜前漢｜後漢｜魏｜晉｜隋（煬帝）｜唐（玄宗）｜宋｜元｜明｜清｜主要職務

尚書令｜尚書令｜尚書令｜尚書令｜尚書令｜尚書令｜尚書令｜左丞相｜行政之實施。

（僕射）｜尚書僕射｜尚書僕射｜尚書左僕射｜尚書僕射｜尚書左僕射｜右丞相｜尚書左僕射

尚書右僕射｜尚書右僕射｜尚書右僕射

（冢宰）｜長史｜（常侍曹）｜吏曹｜吏部尚書｜吏部尚書｜吏部尚書｜吏部尚書｜吏部尚書｜吏部尚書｜吏部尚書｜吏部尚書｜官吏之任免與升遷。

（大司徒）｜司徒｜民曹｜度支尚書｜度支尚書｜民部尚書｜戶部尚書｜戶部尚書｜戶部尚書｜戶部尚書｜戶部尚書｜民事、戶籍、租稅。

（大宗伯）｜奉常｜太常｜客曹（吏曹）｜客曹尚書（祠部曹尚書）｜（田曹尚書）祠部尚書｜禮部尚書｜禮部尚書｜禮部尚書｜禮部尚書｜禮部尚書｜禮部尚書｜禮樂祭喪、外交、學校之職。

（大司馬）｜司馬｜（三公石）（二千石曹）｜三公石二千石曹｜五兵尚書｜五兵尚書｜兵部尚書｜兵部尚書｜兵部尚書｜兵部尚書｜兵部尚書｜兵部尚書｜軍事、武官之職務。

（大司寇）｜司寇｜廷尉｜司隸校尉｜刑部尚書｜刑部尚書｜刑部尚書｜刑部尚書｜刑部尚書｜刑部尚書｜刑罰、典獄。

（大司空）｜司空｜少府｜起部尚書｜工部尚書｜工部尚書｜工部尚書｜工部尚書｜工部尚書｜工部尚書｜宮中之器物用度、水利工程。

## 其他地區

### 朝鮮半島

高麗時代設置，尚書令為從一品，下設正二品左右僕射各一名，從二品知省事一名，正三品左右丞各一名，從五品左右司郎中各一名，正六品左右司員外郞各一名，從七品都事二名，吏屬、主事共四名，令史六名，書令史六名，記官二十名，算士一名，直省二名。

## 參考文獻

### 來源

- 彭慧萍：《存世書畫所鈐尚書省印考》 Analysis of the authenticity of the eight seals of 「Department of State Affairs」, Wenwu Cultural Relics, 11 (2008), 77-93.
- 彭慧萍：《尚書省印之研究回顧暨五項商榷》 Unraveling the problems of the institutional history of 「Department of State Affairs」 and the official seal, Gugong Bowuyuan Yuankan 故宮博物院院刊 Palace Museum Journal, 1 (2009), 44-59.
暴政據點

暴政據點（Outposts of Tyranny）是時任美國國務卿康多莉扎·賴斯於2005年1月18日在美國參議院外交委員會作證時提出的新名詞。萊斯當時列舉了全球六個暴政據點，分別是：北韓、古巴、伊朗、緬甸、辛巴威和白俄羅斯。美國政府宣稱這些國家是蔑視民主與人權的典型代表。

## 相關國家、領導人與政體

- 朝鮮民主主義人民共和國：以時任朝鮮勞動黨總書記金正日為首的金氏家族之世襲專政與先軍政治。
- 古巴：時任古巴共產黨第一書記卡斯楚的共產主義體系。
- 伊朗：時任伊朗最高領袖哈梅內伊及時任伊朗總統內賈德的神權政治政權。
- 緬甸聯邦：時任緬甸國防軍總司令丹瑞領導的軍政府。
- 辛巴威：時任辛巴威總統穆加貝的獨裁政權。
- 白俄羅斯：時任白俄羅斯總統盧卡申科的獨裁政權。

## 外部連結

- Opening Statement by Dr. Condoleezza Rice (pdf format)
- At-a-glance: 'Outposts of tyranny' - BBC News - January 19, 2005
- Excerpts: Condoleezza Rice - BBC News - January 18, 2005
- 2004 Country Reports on Human Rights Practices
- 2004 International Religious Freedom Report
門下省

門下省，是中國從隋朝和唐朝開始正式設立的三省六部制中的一省，負責審查國家的重要詔令。高麗王朝亦有設置。唐高宗時曾一度改稱東臺；武則天時稱鸞臺；唐玄宗時一度稱黃門省。

## 簡介

門下省，後漢嘉平六年謂之侍中寺。《晉志》曰：「給事黃門侍郎，與侍中俱管門下眾事。」或謂之門下省。

門下省是中央政權體系中的三省之一，主要負責審查詔令內容。除門下省以外，還有負責草擬和頒發皇帝的詔令的中書省，以及負責執行國家重要政令的尚書省。其中，中書省和門下省為決策機構，尚書省則為執行機構。

門下省長官在隋朝稱為納言，唐朝改叫侍中，門下侍郎副之。門下省內設給事中、散騎常侍、諫議大夫、起居郎、拾遺等官，掌規諫。

不過，唐代三省制在建立不久就開始向二省、一省轉變。這種變化的動因在於皇權對於相權的控制、以及提高行政效率。三省職能逐漸趨向混同合一。有宋一代，雖然三省名義始終存在，但是已經混同為一省。

元代以中書省總領百官，與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察三權。尚書省時置時廢，門下省則不復置。

明初沿襲元制，由中書省統六部，但1380年罷中書省，分中書省之權歸於六部。自此，六部取代了三省六部之制。

秦｜前漢｜後漢｜魏｜晉｜隋（煬帝）｜唐（玄宗）｜宋｜主要職務

侍中｜侍中｜侍中｜侍中｜侍中｜納言｜侍中｜侍中｜詔勅之審查、出示。

黃門侍郎｜黃門侍郎｜給事黃門侍郎｜給事黃門侍郎｜給事黃門侍郎｜黃門侍郎｜黃門侍郎｜黃門侍郎

中常侍｜中常侍｜中常侍｜中侍中｜散騎常侍｜內常侍｜左散騎常侍｜左散騎常侍

諫大夫｜諫大夫｜諫議大夫｜諫議大夫｜集書省｜內諫大夫｜諫議大夫｜諫議大夫
人民聖殿教

人民聖殿教，又譯人民殿堂、人民寺院（The Peoples Temple of the Disciples of Christ，簡稱Peoples Temple），是一個於1953年由吉姆·瓊斯在美國印第安納州印第安納波利斯市創立的新興宗教。最初是一個普通的獨立宗教團體，在1960年代中期以後開始被指為邪教。在1978年11月18日，914名信眾在南美洲圭亞那瓊斯鎮發生的集體教派自殺事件中死去，該集團於1960年代搬到了加州，並在該州建立了多個地點，包括總部設在舊金山。在鼎盛時期，聖殿擁有2萬名成員（儘管更有可能是3,000-5,000人）並且與許多左翼政治人物有聯繫。

瓊斯自稱是神的化身，幾千年前轉世為釋迦牟尼，創建了佛教；後來又轉世為耶穌基督，創建了基督教；之後短期化身轉世為巴孛，建立巴哈伊信仰；最後轉世為列寧，將社會主義發揚光大。

## 起源

瓊斯生於1931年，1953年在印第安納波利斯創立了一個獨立教會。瓊斯曾參與其他基督教會的活動，但其教派越來越偏離基督信仰。瓊斯的教派在印第安納波利斯及加州的三個城市因幫助貧民而略有名聲，他們設立免費食堂、托兒所、老人院、診所及提供各項社會服務。1970年代，人民聖殿教在最高峰時曾有數千信眾。

瓊斯開始感覺到自己的巨大權勢，開始得意於自己的號召力和凝聚力，開始飽享自己一呼百應的領袖感覺。美國政客們一向重視有社會影響力的人。他們傳言：「無論什麼時候，你若需要一大群人時，那麼就找瓊斯吧。」

民主黨搶先攏住了瓊斯。每當民主黨政治家們需要大批的志願者、情緒激昂的人群或眾多人的簽名時，吉姆·瓊斯的人民聖殿總不會讓他們失望。於是有人說，在舊金山一提到政治總離不開吉姆·瓊斯的名字。

據說在1974年和1976年的兩次選舉中，有好幾個人都是全靠吉姆·瓊斯才得以當選的。這些人至少包括：舊金山市市長喬治·莫斯科恩、舊金山市警察局長，以及地方檢察官約瑟夫·弗雷塔斯。據說，加州的州長、副州長們也沒少得到他的幫助。作為回報，市長莫斯科恩任命吉姆·瓊斯為舊金山市住房委員會主席。

1975年，「美國宗教生活基金會」使吉姆·瓊斯名列「美國百名優秀牧師」。

1976年，瓊斯又被《洛杉磯先驅調查報》提名為「本年度人道主義者」。

瓊斯的影響力有逾出州界的趨勢。副總統沃爾特·蒙代爾在私人飛機上召見了這位「有為青年」。就連吉米·卡特總統也沒有忘記瓊斯，他的夫人羅莎琳·卡特曾十分高調地與吉姆·瓊斯在一次晚會上同台共舞，並於1977年4月12日從白宮寫來親筆信：

親愛的吉姆：

謝謝你的來信。在集會期間與你共處的時光非常愉快——希望不久能再與你相會。你對古巴的評論對我們很有幫助。我希望你的建議在不遠的將來能得到執行。

後來，瓊斯又自稱是一位共產主義者，他讀過《資本論》，並將馬克思列寧主義、毛澤東思想及原教旨主義奉為人民聖殿教教義。他還在傳教過程中，自稱是列寧的轉世。瓊斯不否認自己是狂熱的赤色分子，還聲言在美國傳教，目的就是實現他的共產主義理想。

## 爭議

在少數信眾離開教派後，一些醜聞開始曝光，包括瓊斯竊取信眾財產、假裝神蹟治癒信眾、嚴厲處罰信眾及自稱為新的彌賽亞等。記者、執法部門及政客開始注意瓊斯的教派，瓊斯的反應是暴怒的長篇大論，宣稱那些是叛教者的謊言，還說外面世界正試圖消滅他的教派。與此同時，更多的前信眾透露了教派內的毆打霸凌及虐待事件，而一些信眾的親人，則堅持他們的親人在非自願下被迫留在教派內。

## 遷至圭亞那

面對種種指控，瓊斯於1977年把教派及約一千名核心信眾遷到南美洲的圭亞那，他對信眾許諾那裡是一個熱帶天堂，沒有外面世界的邪惡。大部份核心信眾跟隨瓊斯來到圭亞那，在那裡被迫依照瓊斯的指示幹活，眾人合力建立了瓊斯鎮。

人民聖殿教信徒在瓊斯鎮過著與外界隔絕、極其貧窮、沒有任何私人財產、沒有任何個人生活和思想空間、並且受瓊斯的武裝衛隊嚴密監控的集體生活。任何信徒試圖要求個人自由，像是未經瓊斯批准的男歡女愛，都要受到嚴厲懲罰。如果信徒被發現有叛教傾向，會被處以酷刑甚至處死。而瓊斯卻過著權利不受約束和享有特供的生活：他以共產主義的名義佔有信徒們的勞動成果，住在現代化設備應有盡有的豪華房間。在共產主義的名義下，信徒被要求對教主瓊斯無限崇拜、無限忠誠和絕對服從。信徒們每天都要對照瓊斯的教導批評和自我批評；他可隨意強姦任何女信徒，女信徒與他性交後，還要互相交流自己的美好體驗和幸福心情。

## 國會議員瑞恩的到訪

1978年11月，美國眾議員里奧·瑞恩為調查對該教派的指控，來到圭亞那的瓊斯鎮。一些信眾向睿恩表示想跟他離開，11月18日眾人到達當地的一個小型機場，但在那裡遭受教派守衛開火襲擊，瑞恩、三位新聞工作者及一位打算離開的信眾被殺，多人受傷。

## 瓊斯鎮大屠殺

瓊斯自知罪責難逃，於是在1978年11月18日當晚脅迫追隨者與他一起自殺。在此之前，瓊斯已跟信眾作過多次集體自殺的預演。

瓊斯命令他的信眾飲下摻有氰化物與鎮靜劑的果汁，那些抗拒這命令的人被射殺、勒死或被注射氰化物。一名信眾的錄音機更錄下了整個恐怖的過程：瓊斯毀滅性格的演說、部分信眾瘋狂的呼號、為孩子求情的母親、隨著信眾毒發而漸漸轉弱的讚美歌歌聲與最後的死寂。瓊斯的屍體被發現在頭上有一處槍傷，體內亦有高劑量的藥物。這次集體自殺事件共有914人死亡，包括276個兒童。奉命前來拘捕瓊斯和解除人民聖殿教武裝的圭亞那軍隊，竟然在次日才到達瓊斯鎮。

## 後事

大屠殺後不久，人民聖殿教在舊金山的房屋遭拆除，原址在近二十年後才再重新發展。

### 熟語「喝酷愛飲料」

1978年11月18日的那場大屠殺所飲用的劇毒果汁，是由酷愛飲料（Kool-Aid）調兌而成。因為該典故，喝酷愛飲料（Drinking the Kool-Aid）便成為了一個熟語，在美國流行文化中指因潛在的高額回報而相信可能註定或危險的想法的人。

### 有關作品

- 逃生2，又名絕命精神病院2（Outlast 2），是一款以此邪教作為原型的電子遊戲。
- 孤島驚魂5，又名極地戰嚎5（Far Cry 5），是一款以此邪教作為靈感的電子遊戲。

## 外部連結

- 《轟然倒塌的「人民聖殿」》，中國中央電視台網站。
- 《人民聖殿教的共產悲劇》

## 基本資料

- 日語原文：人民聖殿教、Peoples Temple Christian Church (Disciples of Christ)
- 宗派：烏托邦 / 社會變遷教會運動
- 硬幣取向：折衷的五旬節，包括基督教社會主義元素 / 神智學 / 新思想 / 新基督教運動
- 創辦人：詹姆斯·沃倫·「吉姆」·瓊斯
- 成立時間：1955年
- 起源：美國印第安納州印第安納波利斯
- 分裂自：Sommerset Methodist Church
- 領袖：詹姆斯·沃倫·「吉姆」·瓊斯
- 面積：已解散（以前位於印第安納波利斯、加利福尼亞州、圭亞那）
- 活躍年代：1955年-1979年
- 議員：3,000-5,000（1970年代高峰時期）
太陽聖殿教

太陽聖殿教（Ordre du Temple Solaire，簡稱OTS）是1984年由法國人呂克·茹雷和約瑟夫·迪曼布羅創立的。茹雷自稱是耶穌再世，宣稱世界末日即將來臨，教徒只有在他率領下前往天狼星，才能得到解脫。

太陽聖殿教是一個宣揚「世界末日和靈魂升天」的世界性邪教組織。該教以法國為活動策劃基地，曾於1994年、1995年和1997年在瑞士、法國和加拿大組織三次集體自殺事件。

## 基本資料

- 日語原文：太陽聖殿教、Order of the Solar Temple
- 成立時間：1984年
- 地址：法國、瑞士和加拿大
- 類型：新聖殿騎士主義、玫瑰十字會、新紀元運動
- 上級組織：更新聖殿秩序、金道基金會
- 創辦人：呂克·茹雷、約瑟夫·迪曼布羅
後梁

後梁（907年6月1日－923年11月19日）是中國歷史上的首個建都開封的王朝；也是五代中的第一個政權。自907年梁太祖朱溫篡唐稱帝建國至923年梁末帝亡國於後唐，歷時16年。因為皇帝為朱姓，為與南北朝時的南梁區別，故又稱朱梁，後唐和不承認梁的各地藩鎮稱之為偽梁。

## 歷史

### 開國

朱全忠原為唐僖宗在位時代爆發的黃巢之亂將領，原名朱溫。降唐後賜名全忠，任宣武軍節度使，據汴州（今河南開封），漸漸成為唐末最強大的藩鎮，並受封為梁王。天祐元年（904年）閏四月，自西京長安劫持唐昭宗李曄至東都洛陽，又於八月加害，並另立年僅13歲的李祝為帝，即唐哀帝，並發起白馬驛之禍清洗官僚及殺害皇室成員，準備篡位。

唐天祐四年四月十八日（907年6月1日），朱全忠迫使哀帝禪位，以其封爵「梁王」（「梁」之得名來自其祖居碭山為戰國時梁國故地）改國號為梁，建元開平，都汴（號開封府），史稱後梁，是為梁太祖。根據五行相生的規律，唐朝的「土」德之後為「金」德，因此後梁以「金」為王朝德運。後梁疆土雖是中原五個王朝中最小的一個，轄地僅今河南、山東兩省，陝西、湖北大部，河北、寧夏、山西、江蘇、安徽等省的一部，但也是存在最久的五代朝，並得到契丹及一些藩鎮（見下）的尊奉。

### 梁晉爭霸

朱溫篡唐後，很多藩鎮均不承認後梁，仍用唐年號。次年（908年）蜀王王建也稱帝，建立了前蜀。當時有些割據勢力表示歸順後梁，朱溫遂晉封湖南馬殷為楚王，兩浙錢鏐為吳越王，廣東劉隱為靜海軍節度使，福建王審知為閩王。同年，太祖殺唐哀帝。開平三年（909年），幽州劉守光自稱幽州節度使，建立劉燕。而位於江浙一帶的淮南節度使楊行密則早在天復二年（902年）就已受封為吳王，建立吳。連同後梁，十一個割據勢力並存。

由於過去朱溫與李克用在公私事上均有有恩怨，所以自建國起，後梁與晉王李克用、李存勗持續戰鬥，直至亡國。後梁建立後發兵8萬，打算收復被李克用占據的潞州，但圍攻半年不下。次年初李克用死，李存勗繼為晉王，親率晉軍為潞州解圍，大獲全勝。

梁太祖疑功臣，迫使鎮州（今河北正定）王鎔和定州（今屬河北）王處直，於開平四年（910年）起兵反梁，並向晉王求援。乾化元年（911年）初，李存勗率晉軍擊梁軍於柏鄉（今屬河北），經過一日激戰後，梁軍大敗。晉軍追擊150餘里，直至邢州（今河北邢臺），又連克澶州（今河南濮陽）、新鄉（今屬河南）等地。梁太祖亦親自率軍前往洛陽設防。柏鄉之戰梁軍主力受損，後梁處於劣勢。

次年，梁太祖趁晉攻燕，帶病親率軍北上，號稱50萬大軍。晝夜兼行，至下博（今河北深州），率軍5萬轉攻蓨縣（今景縣）。其時晉軍主力北攻幽州，南方空虛，僅有符存審的少量兵力鎮守趙州（今河北趙縣），但他用計以小部隊騷擾梁軍，又派數百騎兵偽裝梁軍，趁夜襲了梁太祖營寨，外加被晉軍釋放的梁軍士兵，歸來後傳言晉王李存勗親率大軍來攻，梁太祖驚惶失措，遂燒營夜遁。

### 梁朝內亂

乾化二年（912年）五月，梁太祖退至洛陽，病入膏肓，同年六月，為次子朱友珪所殺。次年，朱友珪又為禁軍所殺，梁太祖四子東都留守朱友貞遂在東都開封繼位，是為梁末帝。後梁內亂相繼，只有大將楊師厚率軍與晉、趙周旋於河北。

貞明元年（915年）春，楊師厚死，梁朝廷密謀把楊師厚的領地一分為二，魏州（今河北大名縣東北）軍士叛降於晉，晉王李存勗乃親征出兵太行黃澤嶺（今山西左權東南），又襲德州（今屬山東）、澶州，梁軍連戰皆敗。次年春，梁末帝命王檀率軍3萬北上，直奔太原，企圖襲取晉軍基地，但為守城軍擊敗。

貞明四年（918年）八月，晉王李存勗舉兵魏州南下，想要滅梁，與梁軍相持於濮州一帶。十二月下旬，晉軍至胡柳陂（今濮陽西南），賀瓌率梁軍跟蹤而至，兩軍激戰，梁軍騎軍王彥章敗，西逃時衝散了晉軍的西線部隊，晉名將周德威戰死。另一名將李存審與李嗣昭、王建及率領騎兵反攻衝擊梁軍步兵，後梁慘敗，傷亡近3萬。但晉軍也因此戰元氣大傷，梁晉戰爭沉寂了一段時期。

龍德元年（921年）春，晉王李存勗正擬稱帝之際，鎮州王鎔為部下張文禮所殺。張文禮勾結後梁與契丹。晉軍進圍鎮州時，梁軍襲擊晉軍，卻反為晉軍所敗，死傷2萬多人。同年末，契丹南侵，晉軍在望都之戰，大破契丹。

### 滅亡

龍德三年（923年），晉王李存勗稱帝，國號大唐，史稱後唐。

龍德三年閏四月末，後唐乘後梁西攻澤州（今山西晉城），派將李嗣源率騎5000襲鄆州（今山東東平），次日清晨占之。

後梁啟用王彥章為帥，段凝為副帥，調集精兵10萬北討後唐。李存勗親自率軍與梁軍苦戰於楊劉（今東阿）。後王彥章兵敗中都縣（今山東汶上）被俘斬。923年11月19日後唐軍達開封城下，開封隨即降唐，梁末帝自殺，後梁滅亡。

## 君主

### 君主世系圖

梁太祖朱晃（朱溫、朱全忠）852-907-912

## 名臣名將

- 敬翔
- 張全義
- 王彥章

## 註釋

### 來源

書籍

- 《資治通鑑》
- 《舊五代史·梁書》
- 《新五代史·梁本記第一》
- 《新五代史·梁本記第二》
- 《新五代史·梁本記第三》

論文

- 方震華：〈正統王朝的代價──後梁與後唐的政權合理化問題〉

## 基本資料

- 名稱：梁
- 開始年份：907年
- 結束年份：923年
- 前1：唐朝
- 前1文字：唐
- 後1：後唐
- 自定義地圖：橙色部份為後梁疆域
- 時期1-京城1：東都開封府
- 時期1-京城1年份：907－923
- 時期1-君主數目：3
- 時期1-君主1：太祖朱溫（開國）
- 時期1-君主1年份：907－912
- 時期1-君主2：末帝朱友貞（亡國）
- 時期1-君主2年份：913－923
- 時期1-事件1：朱溫篡唐稱帝，梁建立
- 時期1-事件1年份：907年6月1日
- 時期1-事件2：後唐入侵，梁末帝自殺，梁滅亡
- 時期1-事件2年份：923年11月19日
- 時期1-常用語：中古漢語
- 時期1-通幣：方孔錢
國有化

國有化（Nationalization），是將財產收歸國家所有的行為。通常它指的是將大型涉及公共業務的私人企業國有化，但是有時它也指其它級別政府（比如地方政府）的公有財產。一般情況下國家會支付一定的金額來補償原來的所有者，但是有的時候這個價格比市場價格要低很多，所以會造成原來所有者的損失。國有化的理由往往是因為某些產業（比如公共電力、石油、天然氣、自來水等）或某些土地（如日本政府將釣魚台列嶼收歸國有）具有重要的戰略作用。國有化的對立面通常是私有化。

## 相關條目

- 軍隊國家化
- 日本政府購買釣魚島事件（日語：尖閣諸島國有化)
三少

三少，又稱三孤，古代對少師、少傅、少保的合稱。

西周置少師、少傅、少保，為三公（太師、太傅、太保）的輔官，後逐漸成為虛銜，用於加封重臣。

秦漢不設，而且以太尉、丞相（司徒）、御史大夫（司空）為三公。北周置六官制度，少師、少傅、少保，為大臣加官，位尊無職，正八命。

隋唐五代至宋前期不設，宋徽宗政和二年（1112年），以太師、太傅、太保為三公，三孤作為輔相。宣和元年（1119年）之後，作為勛臣加官，正一品。南宋沿置，遼朝為南面官，金朝、元朝不置，明朝初年為皇帝輔弼，建文帝廢除，明仁宗重新設置，作為勛戚大臣的加官、贈官，從一品官。清朝延續明朝制度，三孤為從一品。

東宮有太子少師、太子少傅、太子少保，被稱為東宮三少。

## 參考文獻

- 鄭天挺、譚其驤主編《中國歷史大辭典》
吏部郎中

吏部郎中，中國古代官名。隋朝時文帝始置吏部侍郎於尚書省吏部司，定員二名，為吏部司長官，煬帝改選部郎。唐朝武德三年，改稱選部郎中，五年，改吏部郎中，仍置兩員，從五品上，五代延襲不改。明清時升正四品。

吏部郎中除主管本司事務外，掌流外官選補。
赤腳醫生

赤腳醫生指一般未經正式醫療訓練、仍持農業戶口、一些情況下「半農半醫」的農村醫療人員，其中一些是上山下鄉的知識青年，一些是村里原有的中醫，還有一些是新招的農民。赤腳醫生為緩解中國部分農村地區缺醫少藥的燃眉之急做出了貢獻，但其低劣的醫療水平也令不少患者病況惡化甚至死亡。

赤腳醫生一般有中醫基礎，但也經過極其基本的現代醫學培訓，一般（各地培訓標準不同）可以接生、注射疫苗、指導衛生，並用國家下發的西藥診斷和治療當地常見病。在較為偏遠的農村，經常是赤腳醫生首先帶來基礎的現代醫學知識。赤腳醫生形成了一種（基本缺乏轉診能力的）初級照護體系。

## 歷史

赤腳醫生最早出現在大躍進時期。

1965年毛澤東的《六二六指示》傳達到衛生部後，衛生部黨委決定大力安排城市醫務工作人員下鄉和培訓農村醫務工作人員。

「赤腳醫生」一詞最早出現於公眾報刊是1968年夏上海《文匯報》文章《從「赤腳醫生」的成長看醫學教育革命的方向》，這是《文匯報》記者對上海川沙縣江鎮公社王桂珍、黃鈺祥事跡的調查報告，「赤腳醫生」是當地農民發明的用語。9月14日《人民日報》轉載，毛澤東看後批示道：「『赤腳醫生』就是好。」到1975年底，全國赤腳醫生人數達150多萬。1970年代中葉，90%的農村內有赤腳醫生服務。

從1981年起，國家對於赤腳醫生體系的支持隨著改革開放和私有化快速瓦解。1984年時，僅有4.8%的農村有赤腳醫生服務。1985年初，衛生部做出決定，停止使用赤腳醫生這一稱呼，原赤腳醫生考核合格的將被認定為鄉村醫生，可以繼續行醫。1月25日，《人民日報》發表《不再使用「赤腳醫生」名稱，鞏固發展鄉村醫生隊伍》，赤腳醫生的歷史由此正式結束。這一階段的鄉村醫生行列雖然以原赤腳醫生為主體，但診療開始收費。

根據2004年1月1日起施行的《鄉村醫生從業管理條例》，鄉村醫生經過相應的註冊以及培訓考試後，以正式的名義執照開業。根據當時的報導，中國有102萬鄉村醫生，其中近70%的人員為初、高中畢業，近10%的人員為小學畢業。

## 評價

赤腳醫生是中國衛生史上的一個特殊產物，即鄉村中沒有納入國家編制的非正式醫生。他們掌握有一些衛生知識，可以治療常見病，能為產婦接生，主要任務是降低嬰兒死亡率和根除傳染疾病。赤腳醫生通常來自兩個方面，一是醫學世家，二是高、初中畢業生中略懂醫術病理者，其中有一些是上山下鄉的知識青年。挑選出來後，到縣一級的衛生學校接受短期培訓，結業後即成為赤腳醫生，但沒固定薪金，許多人要赤著腳，荷鋤扶犁耕地種田，赤腳醫生名稱由此而來。

赤腳醫生體系以較低的成本提高了農村的健康指標（傳染病、嬰兒死亡率），是1978年阿拉木圖宣言的主要啟發。

## 相關作品

- 1974年6月26日，中國郵電部發行《赤腳醫生》郵票一套4枚。
- 電影《春苗》。
- 電影《紅雨》。

## 其他地區的「赤腳醫生」

- 臺灣於日治時期「臺灣醫術規則」附則規定，臺灣情形特殊，在山間僻遠地區，倘無該規則所規定之資格者，亦得審查其技術，限以地域、期間，而暫准其執行醫務，此即山地及偏遠地區所謂之「限地開業醫規則」，稱之為限地開業醫，簡稱限地醫師。日治初期「限地開業醫」係補充偏遠地區醫師不足之特殊情況，故「放任」教會醫院訓練學徒，但禁止學徒在都市開業，只准在沒有正式醫師執業之鄉村開業，且每三年需重新申報並隨時可由正式醫師取代，而此現地醫師得於偏鄉由未經正式醫療訓練人員充任之情況類似中華人民共和國之赤腳醫生，但更早即存在。1941年又制定「臺灣醫師考試規則」，將限地醫師改稱「乙種醫師」。

## 擴展閱讀

- 大公網專題：好人年代：文革時期的赤腳醫生
- 鄉村醫生從業管理條例（全文）中新網，2003年8月17日。
- 方小平著，董國強、千霖、王宜揚譯，《赤腳醫生與中國鄉村的現代醫學》，北京：社會科學文獻出版社，2024年
- Xiaoping Fang, Barefoot Doctors and Western Medicine in China (New York: University of Rochester Press, 2012)
鄉村醫生

根據中華人民共和國於2004年1月1日起施行的《鄉村醫生從業管理條例》，鄉村醫生為「尚未取得執業醫師資格或者執業助理醫師資格，經註冊在村醫療衛生機構從事預防、保健和一般醫療服務的」人員。上述條例規定了鄉村醫生註冊及接受培訓考試的義務。並規定「未經註冊取得鄉村醫生執業證書的，不得執業。」

## 外部連結

- 鄉村醫生從業管理條例（全文）中新網，2003年8月17日。
秋葵

秋葵（Abelmoschus esculentus），一種錦葵科、秋葵屬的一年或多年生草本植物，是人類通過選擇性育種改良而成的栽培植物，又稱黃秋葵、咖啡黃葵、糊麻、補腎草、羊角椒、毛茄，其果實常被稱作羊角豆或潺茄。秋葵的確切起源尚不清楚，通常認為原產於非洲西部至衣索比亞一帶。現已廣泛種植於全球的熱帶、亞熱帶和暖溫帶地區，性喜溫暖，耐高溫和乾旱。

秋葵的未成熟嫩果可作蔬菜食用，口感脆軟粘滑，富含蛋白質、脂肪、碳水化合物、鈣、磷、鉀、鐵及多種維生素，可助人消除疲勞，快速恢復體力。種子呈球形，含油量達15–20%，油內含少量棉酚，有輕微毒性，但經高溫處理後可供食用或工業用，成熟種子炒熟磨粉後可作為咖啡的替代品，因此秋葵又被通稱為咖啡黃葵。

在咖啡黃葵傳入中國以前，「秋葵」一詞指其同屬近親黃蜀葵（Abelmoschus manihot）。

## 起源與分布

絕大多數原始形態的秋葵及其野生近親都發現於非洲，因此就現有證據而言，秋葵的原產地是非洲，可能來自撒哈拉沙漠以南的薩赫勒地區（從馬里向東至衣索比亞）。許多資料都將印度列為秋葵的原產國，但這更可能反映出它目前的栽培和出產情況，在印度及波斯地區的古代語言中，沒有用來表示秋葵的詞語，這表明秋葵可能並非起源於印度。然而，《東非熱帶植物志》中的相關記述卻表示，秋葵幾乎可以肯定起源於熱帶亞洲，而不是一些資料中所述的非洲。

秋葵通過奴隸貿易被引入美洲，現已廣泛栽培於全球的熱帶、亞熱帶及暖溫帶地區，作為食物而在非洲、印度、菲律賓、泰國、巴西、土耳其、西班牙和美國南部受到歡迎，並已在某些野外地區歸化。

## 形態特徵

秋葵為一年或多年生草本植物，能長到2米高。莖圓柱形，疏生散刺。葉片直徑10–30厘米，呈掌狀分為3–7裂，邊緣有粗齒及凹缺，兩面均被稀疏硬毛；葉柄長7–15厘米，被長硬毛；托葉呈線形，長7–10毫米，被稀疏硬毛。花期在5–9月間。花單生於主枝葉腋間，呈淺黃色，內面基部紫色，直徑4–8厘米；花瓣倒卵形，長4–5厘米；花梗長1–2厘米，被稀疏的粗糙硬毛；小苞片8–10個，線形，長約1.5厘米，被稀疏硬毛；花萼呈鐘形，較長於小苞片，密被星狀短絨毛。結筒狀尖塔形蒴果，長10–25厘米，直徑1.5–2厘米，被稀疏的粗糙硬毛，頂端細長而尖，橫截面多呈五邊形或六邊形，內部有多達100個直徑4–5毫米的圓球狀種子。

## 生產季節

秋葵宜在春季3–4月間或秋季8–9月間播種，不可延遲至冬季，倘遇寒流，將嚴重影響產量。每年5–8月為生產旺季，但夏季氣溫高時，秋葵的生長速度快，易於老化。冬季天冷，生長較緩，因此每年12月至次年5月間產量較少。

## 經濟價值

### 食用

秋葵的未成熟果實具有獨特的味道與口感，富含纖維、礦物質、鈣和維生素，在非洲、中東、印度和加勒比海地區被廣泛用於烹飪，在美國南部也很受歡迎。果實一般會被煮熟食用，也可油炸、蒸、烤、搗碎或生吃，常用來製作湯、醬汁、燉菜、咖哩與沙拉，並能通過醃製、曬乾或磨成粉末的方式長期保存。果實被烹飪時會析出粘稠的汁液，可增稠醬汁或增加湯的光滑度。在印度，這種粘液也被用於加工糖果和澄清甘蔗汁以製造糖蜜。秋葵果實粘稠的口感並不符合每個人的喜好，可放進鹽水中烹煮來減少粘液。

秋葵的嫩葉可作為蔬菜食用，特別是在西非和東南亞。當食物短缺時，秋葵的花蕾和花瓣亦會被食用。

秋葵的種子通常作為豆類的替代品，放入米飯和湯中食用，在印度會被拌入咖哩和酸辣醬中食用，在奈及利亞還會被製成一種名為「dandawan betso」的食物。經過烘烤的秋葵種子被磨碎後，在某些地區用以替代咖啡，並被認為是最好的咖啡替代品之一，曾在中美洲、非洲和馬來西亞得到廣泛應用。

### 藥用

秋葵的葉子和未成熟的果實長期以來被用於製作膏藥，據信可以止痛、滋潤皮膚、誘導出汗、預防壞血病和治療泌尿系統疾病。果實內的粘液被用為血漿替代品和血容量擴充劑，該粘液是將秋葵嫩果切成片放入水中煮熟後取得，屬於酸性多糖物質，由半乳糖醛酸、鼠李糖和葡萄糖組成，過熱時容易分解。

在剛果共和國，人們用秋葵葉製成的湯汁來緩解心臟疼痛，並促進產婦分娩；在馬來半島，秋葵根被用來治療梅毒。

### 其他用途

秋葵莖皮含有柔滑的纖維，易於提取，顏色為白色到黃色，質地強韌但較粗糙，可製成紗線、繩索或麻袋，在西非熱帶地區被用來製造釣魚線、捕獵陷阱和吊床，並且還可用於製造紙張和紙板。此外，秋葵的葉子，以及種子製成的餅可用作牛飼料。在中國，秋葵果實內的粘液還被用為紙張增滑劑。

## 外部連結

- Abelmoschus esculentus
- Abelmoschus esculentus
- 黃秋葵, huangqiukui 黃秋葵栽培技術

Abelmoschus esculentus

## 基本資料

- 說明：香港培植的秋葵
- 說明：秋葵果實的縱切面
- 狀態：NE
- status_system：IUCN3.1
- 屬：Abelmoschus
- 物種：esculentus
- 命名者：(L.) Moench, 1794
- range_map_caption：2000年世界秋葵產量圖（千克/公頃），由明尼蘇達大學環境研究所編制。
處女膜

處女膜（hymen），又稱陰道瓣，是一層位於陰道口的環狀黏膜組織（也有書籍/教科書說是一片退化的肌肉，並非「膜」），包圍或部分覆蓋陰道口。處女膜是女陰與女性外生殖器的一部份，並且其組成與陰道類似。普遍認為，處女膜並未具有特定的解剖或生理功能。青少年時期，處女膜的形狀相當多變，最常見為月牙形。處女膜的厚薄也存在許多變化，有可能相對較薄而具有彈性，也有可能較厚相對堅實。

包括創傷、自慰、內診、運動、發生性行為等許多情境，都有可能導致處女膜的破裂，導致暫時性的出血和疼痛。因此，處女膜是否完整，不應該作為判斷女性是否發生過初次陰道性行為的依據，這樣的認知錯誤，至今依然存在於許多文化之中。

## 解剖學性狀

處女膜是多種雌性動物，包括黑猩猩、非洲象、海豹、海牛、狐猴、天竺鼠、鯨魚、馬、大羊駝、駱駝，以及人類所具有的組織；但是尚未解開的謎團是，只有人類和馬在性成熟期以後，還保留著處女膜，少數案例中的母馬若是處女膜閉鎖影響交配則會動手術切除。

在處女膜的中央，有一直徑為1～1.5厘米的小孔，月經可通過這一小孔排出體外。這個小孔的形狀各人不盡相同，根據處女膜開孔的形狀，可分為圓形、橢圓形、環形、篩形、傘形、分葉形、星形、中隔分離形、月牙形、半月形、唇形等30餘種。只有少數女性天生沒有處女膜。

處女膜厚度的正常變異範圍可以從薄且有彈性到厚且有些僵硬。在1,000名嬰兒中有1-2名會出現閉鎖性處女膜。唯一可能需要醫療干預的變異是閉鎖性處女膜，它完全阻止或顯著減慢經血的流出。在任何一種情況下，都可能需要進行手術以允許經血流出或進行性交。這是俗稱「石女」的一種，常在青春期發現月經遲來，並伴有小腹周期性疼痛。

從青春期開始，取決於雌激素和活動水平，處女膜組織可能變得更厚，開口通常呈現流蘇狀或不規則形狀。在幼兒中，撕裂的處女膜通常會很快癒合。在青少年中，處女膜開口可以自然擴展，形狀和外觀的變異增加。

女性生殖道的變異可能由於苗勒管發育不全或發育不全、管化缺陷、側融合和吸收失敗而導致，造成各種併發症：

- 閉鎖性：處女膜開口不存在；如果到青春期仍未自行矯正，需要進行小手術以允許經血流出。
- 篩狀或小孔狀：有時被誤認為閉鎖性，處女膜開口似乎不存在，但在仔細檢查下，有小孔。
- 隔膜性：處女膜開口有一條或多條組織帶橫跨開口。

## 發育及破損

生殖道在胚胎發育期間，從妊娠的第三周到第二孕期發育，而處女膜是在陰道之後形成的。在第七周，尿直腸隔形成，將直腸與泌尿生殖竇分隔開來。第九周，苗勒管向下移動，達到泌尿生殖竇，形成子宮陰道管並插入泌尿生殖竇。在第十二周，苗勒管融合，形成原始子宮陰道管（unaleria）。第五個月，陰道管化完成，胎兒處女膜由泌尿生殖竇和苗勒管相遇處的泌尿生殖竇陰道球（sinovaginal bulbs）增生形成，通常在出生前或出生後不久穿孔。

處女膜有豐富的神經分布。在新生兒中，仍受母親激素的影響，處女膜厚、淡粉色且冗餘（摺疊並可能突出）。在生命的前兩到四年裡，嬰兒產生的激素會繼續這種效果。她們的處女膜開口往往是環形的。

在新生兒期後，處女膜開口的直徑（在處女膜環內測量）每年大約增加1毫米。在青春期期間，雌激素使處女膜變得非常有彈性並呈現流蘇狀。

- 箭頭指向青春期後個體的處女膜殘餘部分（處女膜痕）。

劇烈運動、挫傷及初次性交，都可能使處女膜被撕裂，而造成出血。出血量不大，且幾乎會在一天內結束，與卵子著床的點狀出血不同。疼痛感取決於傷口的癒合程度。若處女膜破裂後出血不止，建議及時就醫。

一種直徑為6毫米、一端帶有直徑從10到25毫米不等的球形的玻璃或塑料棒，稱為Glaister Keen棒，用於近距離檢查處女膜或其破裂程度。在法醫學中，健康當局建議醫生在必須在青春期前女孩的該區域進行拭子檢查時避開處女膜，改為檢察外陰前庭。在涉嫌強姦或兒童性虐待的情況下，可能會對處女膜進行詳細檢查，但單憑處女膜的狀態往往是沒有結論的。

## 性倫理

在許多文化中，處女膜的完整性被認為是女性婚前貞節的證明，甚至傳統思想觀念認為這是道德問題，因為以往認為在女性首次性交時，會因男性陰莖插入而使處女膜破損出血，不過近來的一項在2005年至2006年期間跨文化背景收集的對487位女性的問卷調查研究發現，在女性第一次進行性行為時不一定都會流血，有自我報告流血的比例也少於不流血的比例的情況，根據其來源地區的不同，疼痛和出血水平也有明顯差異。也有部分因劇烈運動和意外，或女性大幅度的自慰活動，在首次性行為前已經破損的情況。

## 更名

### 背景

由於「處女膜」一詞可能存在的誤導性，在漢字文化圈中部分群眾、團體對此詞提出異議，希望更改「處女膜」之名。

### 更名情況

2021年，在韓國，等辭典修改了有關「處女膜」的內容。「處女膜」（처녀막）在辭典中注釋到此為「陰道口褶皺」（질입구주름）之舊稱。

2022年，在台灣，《重編國語辭典修訂本》、《國語辭典簡編本》修訂了有關「處女膜」的內容。辭典對「處女膜」擴充解釋道「也稱為『陰道前膜』、『陰道瓣』、『陰道冠』。」

## 外部連結

- 人體解剖學
- New York Times Is Wrong about Hymens--But They Are Not Alone

## 基本資料

- 日語原文：處女膜
- 拉丁文：hymen vaginae
生態博物館

生態博物館，又稱環境博物館，是在原來的地理、社會和文化條件中保存和介紹人類群體生存狀態的博物館。

## 概念

最早由法國博物館學者瓦寅在1971年格勒諾布爾舉辦的博物館會議中提出，其概念包括「人」及「生活居所」或是「環境」、「地域」，並加配合居民的參與，以傳達自然環境與人類之間的密切關係，隨後誕生了法國克勒索蒙特索礦區生態博物館為代表的第一批生態博物館。

生態博物館與戶外博物館非常類似，但戶外博物館主要目的在於收藏民族傳統建築於自然景觀之中，因此常會以自然園區的形式來收藏民族的傳統建築。

## 地域發展

全世界最多曾有300多家生態博物館。大部分分布在歐洲、拉丁美洲和北美。

### 中國大陸

中國大陸最早建立的生態博物館是1995年貴州省人民政府邀請中國博物館學會常務理事著名博物館學家蘇東海教授和挪威著名生態博物館學家約翰·傑斯特隆同貴州省博物館專家一起在貴州考察後建立的六枝梭戛鄉生態博物館，保護一支只有4000多人的民族苗族-長角苗。此後為保存少數民族文化和民族文化的多元性，生態博物館如雨後春筍一般地在中國建立起來。

### 台灣

在台灣大多是採用其理論而成立的「類博物館」或是由一塊區域的博物館所組成「家族聯盟」，例如新北市立黃金博物館、宜蘭縣以蘭陽博物館為首的蘭博家族，而「生態博物館」為名的博物館直到桃園市立大溪木藝生態博物館於2015年才成立。
冬葵

冬葵（學名：Malva verticillata var. crispa；異名：Malva crispa），又名葵菜、冬莧菜、皺葉錦葵，屬錦葵科一、二年生草本植物，可入藥。溫暖地方春、秋兩季均可栽培，寒冷地方春季栽培，直接播種或育苗移栽。原產於亞洲東部，中國有栽培。

葵菜葉可以食用，在中國有古老的食用歷史，於《詩經》和《黃帝內經》中均有記載。唐代以後逐漸退出餐桌，唯在江西、湖南、四川、貴州等南方內陸地區仍保留食用葵菜（多稱「冬莧菜」）的習慣。

藥理作用：性味甘寒，具有清熱、舒水、滑腸的功效。治肺熱咳嗽，熱毒下痢、黃疽、二便不通、丹毒等病症，脾虛腸滑者忌食，孕婦慎食。

## 別名

皺葉錦葵、蘄菜、葵菜、葵子、葵菜子、葵、露葵、冬葵菜、滑菜、衛足、馬蹄菜、滑腸菜、金錢葵、金錢紫花葵、冬寒菜、冬莧菜、茴菜、滑滑菜、奇菜

## 形態

冬寒菜的葉子腎形稍縐縮，有的變種縐縮比較嚴重，如縐冬寒菜；夏初自葉腋生出總狀花序，開淡紅色小花。

## 外部連結

- Malva crispa
- 冬葵 Dongkui 藥用植物圖像資料庫（香港浸會大學中醫藥學院）
- 冬葵果 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
- 冬葵子 Dong Kui Zi 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
東宮三師

東宮三師，或稱太子三師，是太子太師、太子太傅、太子太保的合稱。從一品官。輔導皇太子的官員，一般以位高望重的大臣兼任，亦有專任者。

為了培養皇太子尊師重道的品格，在禮儀上對東宮三師十分推崇。《新唐書/卷049上》：「太子太師、太傅、太保，各一人，從一品。掌輔導皇太子。每見，迎拜殿門，三師答拜，每門必讓，三師坐，太子乃坐。與三師書，前名惶恐，後名惶恐再拜。太子出，則乘路備鹵簿以從。」

東宮三師的輔官為「東宮三少」，即太子少師、太子少傅、太子少保。

東宮三師與三少後世漸為榮譽職，單純成為高級虛銜，並不負責教導太子。

高麗王朝亦設有東宮三師，負責教導王世子。

有時儲君為皇太孫，則東宮三師稱太孫三師。

## 參見

- 東宮
- 東宮職 (律令制)：日本律令制時代的類似官職
苯基

苯基（Phenyl group）是從苯（C6H6）獲得的一個疏水性芳香族官能團。它的分子式為-C6H5。它經常簡寫為-Ph。這種烴基可在許多有機化合物中找到，苯酚、苯胺等分子結構中都含有這種基團。
額爾齊斯河

額爾齊斯河（衛拉特語：ᡄᠷᡒᡅᠰ 或 ᡄᠷᡔᡅᠱ；Ертiс өзені；река́ Ирты́ш），古稱曳咥河、也兒石河、也兒的石河、也里的石河、葉兒的石河、也里的失河，清代也稱得益河，主源發源於阿爾泰山東南部的新疆富蘊縣，是中國唯一的北冰洋水系河流。額爾齊斯河上游有2大河源，分別是庫依爾特河和喀依爾特河。庫依爾特河發源於新疆富蘊縣的托依克達熱斯、沃依塔斯騰達熱斯和札班達拉斯。喀依爾特河發源於新疆富蘊縣阿斯道恰。庫依爾特河和喀依爾特河在可可托海水庫匯合後成為額爾齊斯河，一路上將喀拉額爾齊斯河、克蘭河、布爾津河、哈巴河、別列則克河、阿拉克別克河等右岸支流匯入後，在中國境內全長593公里，出國境後流入哈薩克斯坦齋桑泊，繼續北流進入俄羅斯，最後在漢特-曼西斯克城附近匯入鄂畢河。額爾齊斯河全長4248公里，流域面積164.3萬平方公里。

## 沿岸城市

該河自南向北流經的主要城市包括：

- 富蘊，北屯，布爾津
- 哈薩克斯坦：厄斯克門（烏斯季卡緬諾戈爾斯克），塞米伊（塞米巴拉金斯克），巴甫洛達爾
- 俄羅斯：鄂木斯克，塔拉，托博爾斯克，漢特-曼西斯克

## 經濟利用

額爾齊斯河是一條可通航的河流，中國境內幹流建有可可托海水電站、喀臘塑克水電站、吉勒布拉克水電站、哈巴河山口水電站等發電設施，以及修建輸水工程「引額濟克工程」。

哈薩克斯坦境內幹流建有三座大型水電站：

- 布赫塔爾瑪水電站，設計總庫容530億立方米，裝機675MW
- 烏斯季卡緬諾戈爾斯克水電站，為布赫塔爾瑪水電站的反調節水庫，總庫容6.5億立方米，裝機容量332MW。建有世界上高差最大的單級船閘，為42m
- 舒爾賓斯克水電站，設計總庫容106.5億立方米，裝機2000MW

1960年代，蘇聯曾計劃將額爾齊斯河的河水引入烏玆別克斯坦和哈薩克斯坦以緩解兩地缺水問題。1972年建成的額爾齊斯-卡拉干達運河調水工程，全長458km，設計年調水22.3億立方米。中國則在1987年挖出一條小運河將該河河水引入逐漸乾涸的烏倫古湖中。20世紀末的引額濟克工程則規模更加龐大。中國用水量的大幅增加使得俄羅斯和哈薩克等國家產生不安。

## 基本資料

- 尺寸：250
- 說明：流經鄂木斯克的額爾齊斯河
- 位置：額爾齊斯河流域
- 原產國：阿爾泰山
- 河口：鄂畢河
- 流經國家：俄羅斯、哈薩克斯坦、蒙古國
- 長度：4248km
- 流域面積：1643000km2
- 票價區間：yes
- zoom：3
涪江

涪江是嘉陵江的支流，發源於四川省松潘縣與九寨溝縣之間的分水嶺雪寶頂北坡。涪江南流經平武縣、江油市西南部，綿陽市，射洪市、遂寧市等區域，在重慶市合川區南側匯入嘉陵江。全長679公里(其中三舍驛至河口661公里)，總落差3730米，流域面積3.64萬平方千米，由北而南呈條帶狀，位於沱江與嘉陵江之間。多年平均徑流量572立方米／秒。涪江自平武至合川全年通航，通航里程552千米。但部分河道淤塞嚴重，自三台以上極少通航。主要支流有安昌河、凱江、梓潼江、郪江、安居河、小安溪、奪補河等。

## 流域分布

在涪江流域內，流域面積大於100平方公里的各級支流共有91條，其中一級支流34條，二級支流45條，三級支流11條，四級支流1條。

### 上游

涪江主源為東路河，發源於松潘縣黃龍鄉西南面之雪上梁子東南麓(峰頂海拔4800米)，自西向東流，右岸有四條支溝相繼注入；納左岸張家溝後，至三舍驛納窯溝、四溝，並始稱涪江。從源頭至三舍驛河長18公里。

從三舍驛起，涪江自西北向東南流23公里至雙河鄉(左岸)經西溝口(右岸)，再東南經小河鄉(左岸)至虎牙河(右岸)匯入處，流程26公里；續經左岸葉塘鄉至水晶堡納左岸黃羊河，再納右岸土城河，流程12公里；之後轉向東流13公里，其間經水柏鄉(左岸)；又轉向東南流經闊達鄉(左岸)，至新乾河(右岸)來匯處，流程10公里；再行18公里即納小河子(右岸)，續納奪補河(左岸，又稱火溪河)；復南下9公里即抵平武縣城(左岸)；向東南續經古城鄉，納古城河(左岸)，至白草鄉納高村河(左岸)，至黑水納巨龍河(右岸)，再經高莊鄉轉向南流，抵南壩鎮(右岸)，流程65公里；之後續納白廟河(左岸)，經右岸響岩鄉、平驛鋪及江油北城鄉，即抵武都鎮燈籠橋，流程48公里。從三令驛至此累計河長224公里。計入源頭至三舍驛一段，上遊河長242公里。

### 中游

涪江過燈籠橋即進入盆中丘陵區，河谷逐漸開闊，人口稠密，沿岸城、鎮增多。從燈籠橋峽口處南下9公里，即過右岸江油市武都鎮(江油縣城)，再行11公里即流經江油市城區(原名中壩)；續流7公里抵治城(原彰明縣治)，並納對岸(右岸)平通河；再流8公里，納右岸通口河(中上游一段又名湔江)；續行3公里過九嶺鄉(右岸)；之後轉東南流經江油市龍鳳場(左岸)、綿陽市中區石馬場(左岸)，續納方水河(右岸)，至綿陽市區東側納安昌河(右岸)及左岸杜家河，流程約25公里。復前行72公里抵三台縣城(右岸)，其間在綿陽豐谷上游納吳家河，在下游納南明河(左岸)；在三台蘆溪鎮納葫蘆溪(右岸)，在飛馬鎮與三台城關之間納蘇河(右岸)；中游主要支流凱江於三台縣城東南注入。涪江續向東南流16公里至射洪縣香山場(右岸)，納對岸桃花河；再行12公里經左岸金華鎮(原射洪縣治)。續行34公里即抵射洪縣太和鎮，其間納另一主要支流梓潼江(左岸)，之前有觀橋河注入(右岸)；復行16公里至射洪洋溪鎮(左岸)，並納洋溪河；再經青堤場(左岸)、柳樹場(右岸)，抵遂寧市郭口鎮(右岸)，納郭江，流程約33公里；經桂花鎮續行12公里納蓬溪河(左岸)，再行14公里即抵遂寧市城區。從燈籠橋至此為涪江中游，長272公里，落差298米。

### 下游

涪江從遂寧市區向東南流約59公里即抵潼南縣雙江鎮(右岸)，其間納荷葉溪(左岸)，經玉溪場(左岸)，再納西眉河(右岸)。續行12公里即至潼南縣城(右岸)。復行33公里至合川縣大河壩，其間納古溪河(左岸)，經潼南太和鎮(左岸)。再蛇行24公里至銅梁縣安居鎮(原安居縣治)，並於鎮北納瓊江。從瓊江匯口處，涪江轉向東流，經銅溪、白沙鋪、皂角場(右岸)，納小安溪，再經渭沱、方溪(左岸)，至合川縣城南注入嘉陵江；此段流程37公里。

## 基本資料

- 說明：江油市區涪江兩岸景色
- 省級行政區：中華人民共和國
- 水系：長江流域、嘉陵江水系
- 河口：匯入嘉陵江
- 流域面積：36400km2
- 長度：700km
- • 平均流量：572m3/s
- custom_label：支流
阿富汗通訊

## 電話

固定電話：

- 33,100 (2002年)

行動電話：

- 15,000 (2002年)

電話系統：

- 一般性評估：非常有限的電話和電報服務
- 國內：電話服務在2003年之前建立了兩個行動電話運營商而有所改善；固定電話只有0.1/10人
- 國際：國家代碼：93；只有在喀布爾、坎大哈、賈拉拉巴德等5個城市提供國際和國內的聲音和數據服務

## 廣播電視

無線電廣播：

- AM 21, FM 23, 短波 1 (2003年)

電視廣播：

- 至少10 (一個政府運營位於喀布爾的中央電視台以及32個省中的9個電視台；the regional stations operate on a reduced schedule; also, in 1997, there was a station in Mazar-e Sharif reaching four northern Afghanistan provinces) (1998)地方無線電台呈減少的趨勢；而且，在1997年，在Mazar-e Sharif建立的一家電台可以覆蓋阿富汗的南方四個省。（1998）

## 網際網路

2003年3月建立了「af」的阿富汗域名。Internet access is growing through Internet cafes as well as public "telekiosks" in Kabul that are part of a nationwide network proposed by the Transitional Authority for Internet access (2002)

網際網路國家代碼：

- .af

網際網路使用者：

- 1000（2002年）
渠江 (嘉陵江支流)

渠江，也稱渠河，是嘉陵江的一條支流，有兩個源頭，東源州河出自川、陝兩省邊界大巴山西南麓，北源巴河出自川、陝兩省邊界米倉山南麓，在渠縣三匯鎮匯合後就稱為渠江。流經渠縣、廣安、岳池、鄰水等縣境，在合川市釣魚山下雲門鎮姚家溝村附近注入嘉陵江。全長720千米，流域面積3.92萬平方千米，多年平均流量663立方米／秒。

## 基本資料

- 日語原文：渠江
- 別名：南江、巴河
- 省級行政區：中華人民共和國
- 水系：長江流域、嘉陵江水系
- 河口：匯入嘉陵江左岸
- 流域面積：39220km2
- 長度：666km
- • 平均流量：730m3/s
- custom_label：支流
- 別名：州河、流江河、恩陽河、大通江、神潭河、坦溪河
阿富汗交通

阿富汗交通泛指來往阿富汗各地或阿富汗至海外之間的空運、陸路等等。由於阿富汗屬內陸國家，海路無法抵達阿富汗，一般都是靠航空連接海外，而來往鄰國則靠公路、鐵道等等的陸路方式解決。由於長期戰亂，許多交通網路都是在近幾年才啟用。2008年，阿富汗境內有731,607輛汽車。

## 公路

公路：

- 總長：42,150公里
- 鋪設：12,350公里
- 未鋪設：29,800公里（2006年）

## 阿富汗公路狀況

因阿富汗衝突導致的道路破損和國家道路基礎設施的缺乏，導致阿富汗陸地交通並不安全。

儘管阿富汗一直在進行著道路修繕工作，並且這一工作的優先級也在逐年提高，但受迫於資金的限制和轉亂，道路狀況一直沒有很大的改善。在2025年亞太地區交通運輸知識庫發布的的阿富汗道路安全概況中提到，交通事故的毀滅性影響不止於阿富汗人民生命，還在進一步加重支出負擔（2021年，交通事故導致的死亡和重傷造成的損失估計高達約10億美元，相當於阿富汗GDP的8%），這被認為凸顯了阿富汗對道路安全措施投資的迫切需求。同時，阿富汗道路交通的死亡率也明顯高於其他中亞和西亞國家。

不過阿富汗多地也於近期啟動了新的道路修繕項目，多個公路建設項目正在有序推進。

## 水路

水路：

- 1,200公里

## 管道

- 氣體：387公里（2004年）

## 航空

機場：

- 53個

有飛機跑道的機場：

- 總計: 10
- 超過3,047 m: 3
- 2,438 - 3,047 m: 4
- 1,524 - 2,437 m: 2
- 914 m以下: 1 (2004年)

沒有飛機跑道的機場：

- 總計: 37
- 超過3,047 m: 1
- 2,438 - 3,047 m: 7
- 1,524 - 2,437 m: 14
- 914 - 1,523 m: 4
- 914 m以下: 11 (2004年)

直升飛機場：

- 5 (2004年)
吏部

吏部是中國古代官署之一。

## 歷史

東漢始置吏曹，改自尚書常侍曹，魏晉以後稱吏部。隋、唐、五代，列為尚書省六部之首，長官稱為吏部尚書。「吏」指文職官員，多是「官吏」齊稱，相等於現代的文職公務員。

吏部下設吏部司、司封司、司勛司、考功司，掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調動等事務。唐朝前期主持科舉考試，開元二十四年（736年）將主試權轉禮部管轄。唐朝中期，尚書省職權為諸使職侵奪，本部對於官員的任免權力也日漸削弱。長官稱吏部尚書，置吏部侍郎二人。一度曾改稱司列、天官、文部，旋復舊。後代相沿不改。唯宋代使職盛行，吏部職務為審官院、東西銓所掌，吏部尚書亦不治本部事。

### 明代吏部

- 吏部尚書一人正二品
- 左、右侍郎各一人，正三品
- 司務廳司務二人，從九品
- 文選、驗封、稽勳、考功四清吏司，各郎中一人，正五品，員外郎一人，從五品，主事一人，正六品。
- 洪武三十一年增設文選司主事一人。正統十一年增設考功司主事一人

### 清代吏部

- 吏部尚書，初制，滿洲一品，漢人二品。順治十六年改滿尚書二品。康熙六年復故，九年仍改正二品。雍正八年俱定從一品。各部同。
- 左、右侍郎，初制，滿洲、漢軍二品，漢員三品。順治十六年改滿侍郎三品。康熙六年復故，九年仍改正三品。雍正八年俱定從二品。各部同。俱滿、漢一人。

其屬：

- 堂主事，初制四品。順治十六年改六品。康熙六年陞五品，九年定正六品。各部同。清檔房滿洲二人，漢本房滿洲二人，漢軍一人。
- 司務廳司務，初制從九品。乾隆三十年定正八品。各部同。滿、漢各一人。繕本筆帖式，十有二人。
- 文選、考功、驗封、稽勳四清吏司：郎中，初制三品。順治十六年改五品，尋陞四品。康熙六年仍改三品，九年定正五品。各部同。滿洲九人，文選四人，考功三人，驗封、稽勳司各一人。蒙古一人，文選司置。漢五人。文選二人，餘各一人。員外郎，初制四品。順治十六年改五品。康熙六年復故，九年定從五品。各部同。宗室一人，稽勳司置。滿洲八人，文選三人，考功、驗封各二人，稽勳一人。蒙古一人，考功司置。漢六人。文選三人，餘各一人。主事，宗室一人，稽勳司置。滿洲四人，司各一人。蒙古一人，驗封司置。漢七人。文選三人，考功二人，餘各一人。筆帖式，宗室一人，滿洲五十有七人，蒙古四人，漢軍十有二人。學習行走者，有額外司員、七品小京官。各部同。

### 民國之後

在孫中山的五權憲法中改為考試院，後來一部份權力又歸入行政院人事行政總處。

## 其他地區

受中國文化影響，朝鮮半島的高麗王朝也設有吏部，其首長為吏部尚書。至朝鮮王朝時期，改稱吏曹，首長改稱吏曹判書。越南古代亦設有吏部的機構。

### 朝鮮半島

高麗王朝的吏部屬尚書省，設吏部尚書一名，次官為吏部侍郎。忠烈王時改制，與禮部合併為典理司，長官稱判書。

朝鮮王朝時期，吏曹的本曹設置官員九名，分別為判書一名（正二品）、參判一名（從二品）、參議一名（正三品）、正郎三名（正五品）、銓郎三名（正六品）。吏曹之下設有文選司、考勳司、考功司。

### 日本

受中國唐代文化影響，日本古代相應採取了二官八省制，設立式部省主管文官之人事、朝儀、學校等事務。758年至764年間改名為文部省，其後相沿至近現代。

## 參考文獻

- 《晉書·職官志》：「後漢光武改常侍曹為吏部曹，主選舉祠祀事……靈帝以侍中梁鵠為選部尚書，於此始見曹名。及魏改選部為吏部，主選部事。」
- 《新唐書·百官志一》：「吏部。尚書一人，正三品；侍郎二人，正四品上；郎中二人，正五品上；員外郎二人，從六品上，掌文選、勛封、考課之政。以三銓之法官天下之材，以身、言、書、判、德行、才用、勞效較其優劣而定其留入，為之注擬……其屬有四：一曰吏部，二曰司封，三曰司勛，四曰考功。」

## 基本資料

- 諺文：이부 ‧ 이조
- 漢字：吏部 ‧ 吏曺
- - 文觀部式：Yibu ‧ Yijo
- - 馬-賴式：Yipu ‧ Yicho
- vietnamese：Bộ Lại ‧ Lại bộ
- hannom：部吏 ‧ 吏部
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蘆筍

蘆筍（學名：Asparagus officinalis）又名石刁柏，為天門冬科天門冬屬 多年生開花草本植物。像它的表兄弟韭、蔥、蒜，它一度被歸入百合科。

蘆筍原產於歐洲大部分地區，以及北非和西亞，是被廣泛種植的蔬菜作物。綠蘆筍和白蘆筍只是有無照到陽光的區別。

## 歷史

世界上現存最古老的食譜集之一中便已有關於烹製蘆筍的記載，即公元 1 世紀阿庇修斯所著《烹飪之事》（第三卷）。公元 2 世紀，希臘醫師蓋倫稱蘆筍為一種對健康有益的草本植物；但隨著羅馬帝國的衰落，關於蘆筍的記載也隨之減少。此後，蘆筍在拜占庭帝國仍繼續受到歡迎。

蘆筍現今在美國、秘魯、墨西哥、西班牙、義大利、日本、加拿大等世界多地均作為蔬菜廣泛栽培。17世紀中葉，歐洲殖民者將蘆筍帶到了北美。1655年，移居新尼德蘭的一名荷蘭人——阿德里安·范德東克（Adriaen van der Donck）在其關於荷蘭農業技術在西半球的實踐的描述中提到了蘆筍。1685 年，英國殖民者威廉·佩恩為賓夕法尼亞州所作的一則宣傳廣告中，也將蘆筍列入了適宜在美洲氣候下生長的農作物名單。

1970年代，臺灣大力推廣蘆筍的農業改良，並成功發展出「留母莖栽培法」，使蘆筍栽培面積與產量大幅增加。經馴化後的臺灣蘆筍具有近似熱帶水果的濃郁氣味，筍味較歐洲產者更為明顯，因而成功打入國際市場。

臺灣蘆筍栽培面積最高峰曾達18,686公頃，年產量達12萬公噸。1978年，蘆筍外銷產值接近1億2,000萬美元，臺灣也成為世界主要蘆筍罐頭出口地之一，並曾有「蘆筍王國」之稱。至1980年代中期，受新臺幣升值及勞動成本逐漸上升影響，蘆筍栽培面積減至2,000公頃以下。

在中國，蘆筍的栽培面積於20世紀60年代迅速擴大，現種植主要分布在山東的菏澤、山西的運城等市。

## 生物學

蘆筍是一種多年生草本植物，種植到100-150厘米（39-59）高，具有粗壯的莖與多支羽毛狀的葉子。而「葉子」其實是葉狀枝，呈針狀：它們是6-32毫米長，1毫米寬，並且4-15玫瑰狀聚集一起。根系統是不定和束狀根類型。

花是鐘形，綠白色至淡黃色，4.5-6.5毫米長，有六個花在底部融合在一起：它們可以單獨或兩個或三個以簇在小枝的連接處產生。通常是雌雄異株，但有時會有雌雄同株。果實為小的紅色漿果6-10毫米直徑，對人類是有毒的。

- 有沒有陽光照射，決定生產白蘆筍或綠蘆筍
- 市場販賣的3種蘆筍
- 蘆筍的新芽
- 蘆筍
- 成熟蘆筍植株，蘆筍的葉子在秋天變成亮黃色
- 蘆筍花
- 蘆筍種子
- 白蘆筍馬鈴薯和荷蘭醬
- 火腿蘆筍
- 蘆筍用刨刀剝皮

## 商業化生產

2011年頂級蘆筍進口：美國是（174,609噸），其次是歐盟（94292噸）和加拿大（23,265噸）。

中華人民共和國是世界上最大的生產國：2012年（7,350,000噸），其次是秘魯（376,645噸）和墨西哥（119,789噸）。

美國生產主要集中在加利福尼亞州、密西根州和華盛頓州。

在德國每年生產的白蘆筍為57,000噸（佔消費需求的61％）。

臺灣以綠蘆筍和白蘆筍較為常見，兩者的產地都集中在中南部的彰化縣的二林、芳苑、埔鹽、溪湖；雲林縣的褒忠、土庫、四湖；嘉義縣的東石、六腳、水上、新港、溪口、義竹；臺南市的西港、安定、將軍、佳里、善化；高雄市大寮及屏東縣新園等地區，其中以彰化縣的種植面積與產量最多，超過40%，其次為臺南市（20%）與嘉義縣（15~20%）。

## 用途

只有剛長出來的蘆筍嫩芽被經常食用：一旦嫩芽開始打開，芽將迅速木質化。在世界許多地方提供蘆筍的製備方法，通常作為開胃菜或蔬菜的配菜。在亞洲的烹飪風格，蘆筍經常爆炒。

在美國粵菜餐館往往成為蘆筍炒雞肉，蝦，或牛肉。蘆筍也可以快速地在木炭或硬木餘燼上燒烤。它也可以用來作為一些燉肉和湯的成分。近年來蘆筍生吃，作為一個沙拉的一個組成部分，已經恢復了人氣。蘆筍也可以鹽漬和儲存幾年。一些品牌標籤蘆筍嫩苗製成這種方式為「醃製」。

世界各地都吃綠蘆筍，但全年的進口使得它少了過去的美味。在歐洲「蘆筍季節是美食家日曆的一大亮點」：在英國這個傳統開始於4月23日，結束於仲夏節。

在歐洲大陸，由於是當地特產，生長期短和需求旺盛，綠蘆筍出奇的高價。

其嫩莖可作蔬菜食用。西方人一般生吃，或將其削皮蒸熟或煮熟後，再佐以融化的奶油或奶酪食用。東方人也喜歡用蘆筍配肉類炒菜。蘆筍如果質地細嫩，烹調時可不去皮；假如較為老、粗，削去根部的纖維可確保美味；清煮白蘆筍時，加入適量的白酒或檸檬汁，可降低澀味。台灣新鮮白蘆筍的甘甜風味，是進口白蘆筍無法相比的。不論清蒸或水煮，只要選擇莖幹較粗，整體色澤白皙，尾端不要有紅或紫色等老化象徵，鮮度足夠自然美味。若是挑選綠蘆筍，選擇細小幼莖的規格，這類小蘆筍的口感特別鮮嫩。

### 白蘆筍

蘆筍在荷蘭、西班牙、法國、波蘭、比利時、德國、奧地利、義大利和瑞士非常受歡迎，而且幾乎全是白色的。比起綠蘆筍，本地栽培的所謂「白金」或「可食用的象牙」蘆筍，也被稱為「王室蔬菜」，更少苦，更嫩。新鮮度是非常重要的，而白蘆筍的下端，在烹飪或生食前必須要去皮。

培育白蘆筍，隨著他們的成長蘆筍芽都覆蓋著泥土，也就是在地底：不暴露於陽光，無光合作用啟動，因此，該芽保持白色。

菜單只是季節性的，許多餐館做蘆筍菜餚廣告，通常從四月下旬至六月。對於法國式風格，蘆筍經常煮熟或蒸熟，並與荷蘭醬，融化的黃油或橄欖油，義大利乾酪或蛋黃醬一起供應。用又高又窄的蘆筍鍋，可以使蘆筍輕鬆地蒸熟，蘆筍尖端露出水面。

德國「蘆筍季節」或「蘆筍時間」，傳統上在6月24日結束，路邊攤和露天市場賣出全國約一半的白蘆筍的消費。

即使生產地域不同，其實不管是哪款蘆筍品種，只要照到陽光就會變成綠蘆筍，埋在土中或遮蔽陽光，就會讓蘆筍色澤偏白。台灣蘆筍在嫩度上很難和歐洲白蘆筍競爭，或許是台灣春夏溫度高，容易讓蘆筍細胞壁急速增厚，木質化程度較高，因此離軟嫩有些距離，經常需要削皮。

## 外部連結

- Asparagus officinalis
- 鬼王來鬼扯》蘆筍汁與金絲貓 - 自由評論網

bn:শতমূলী

## 基本資料

- 屬：Asparagus
- 物種：officinalis
- 狀態：LC
- status_system：IUCN3.1
- 命名者：L.
吏部司

吏部司，官署名稱。隋朝始置吏部司，大業年間，改稱選部司。唐朝武德五年復舊名。

吏部司為吏部四司之首，主管文官的階、品授予、俸祿等級、賞賜、朝集等事務。主官為吏部郎中兩員，以吏部員外郎兩員為次官，屬官有吏部主事等，另有楷書手等胥吏。金朝、元朝不設吏部司，明朝改為文選清吏司。
宋祁

宋祁（998年1061年），字子京，安陸（今屬湖北）人，徙居開封雍丘（今河南杞縣），中國北宋文學家、史學家。與其兄宋郊詩文齊名，時呼「小宋」、「大宋」，合稱「二宋」。著有《宋景文公集》。

## 生平

少時家道中落，宋天聖二年（1024年）與其兄宋郊同舉進士，宋祁原為殿試第一。當時輔政的章獻太后覺得弟弟比哥哥名次高不合禮法，所以改判宋郊為第一，宋祁第十。初任復州軍事推官。召試，授直史館。歷官國子監直講、太常博士、龍圖閣學士、史館修撰、知制誥、工部尚書、翰林學士承旨。

宋祁處於北宋階級矛盾的時期，寶元二年（1038年）時任同判禮院，上疏認為國用不足在於「三冗三費」，三冗即冗官、冗兵、冗僧，三費是道場齋醮、多建寺觀、靡費公用。主張裁減官員，節省經費，宰相呂夷簡指責他是朋黨，並加以打擊。

宋祁性侈華，「多內寵，後庭曳羅綺者甚眾」。亦喜擁妓醉飲，宋庠諷刺宋祁說：「聽說昨夜燒燈夜宴，窮極奢侈，不知還記得某年同在州學內吃虀飯時麼？」

## 修史

曾與歐陽修同修《新唐書》，《新唐書》大部份為宋祁所作，前後長達十餘年。期間一度為亳州太守，「出入內外」，把稿件隨身攜帶。在任成都知府時，每晚開門垂簾燃燭，疾筆至深夜。據說宋祁修史期間好寫冷僻字詞。如《舊唐書》原寫「紹引軍直掩其背」。宋祁嫌它不夠典雅，用「繚」字來替換「直掩」。再如《舊唐書》有「李林甫代張九齡為中書令，希惠妃之旨，托意於中貴人，揚壽王瑁之美，惠妃深德之」之語，宋祁在新書中改為「九齡罷，李林甫專國，數稱壽王美以揠妃意，妃果德之」。一次歐陽修寫了「宵寐匪禎，札闥洪庥」八個字去請教他，宋祁想了一會兒，說道：「這是說『夜夢不祥，書門大吉吧』？」歐公又說：「《李靖傳》云：『震雷無暇掩聰』，亦是類也！」宋祁明白了他的用意。後來，寫文章再也不用冷僻字詞。

## 作品

宋祁文簡古艱澀，亦不乏暢達之作，散文如《題司空圖詩卷末》一文曰：「噫！表聖，賢者也。以其賢故，一言一物為後人愛秘若此。寧當時之人舉不及後人之知表聖耶？是不然。同時者□，異時者慕，尚何怪哉！」寫得極有感情。而因其詞《玉樓春》中有「紅杏枝頭春意鬧」之句，人稱紅杏尚書。他為人喜奢侈，多游宴。其詞多抒寫個人生活情懷，未擺脫晚唐五代艷麗舊習。但構思新穎，語言流麗，描寫生動，一些佳句流傳甚廣。又如《鷓鴣天》有「劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山十萬重」之語，風行一時，傳入皇宮中，一宮女稱其為小宋。後來仁宗召見宋祁，宋祁顯得惶悚不安。仁宗卻說：「蓬山不遠」，並將宮女賜給宋祁，傳為美談。

其詩亦著名，元代的方回把他歸入西崑派。如早年所作《落花》詩，立意、用典、遣詞造句都是西崑風調。他是晏殊門生，作詩常請晏殊點定，詩風當然也會受其影響。把他算作西崑體詩人，有一定道理。

原有文集一百五十卷，已散佚。清四庫館臣自《永樂大典》輯其遺文，編為《景文集》六十二卷。近人輯有《宋景文公集》；趙萬里輯有《宋景文公長短句》。

## 家庭

- 兄：宋郊

## 評價

- 《東軒筆錄》說宋祁「博學能文，天資蘊籍」。

## 參考文獻

### 來源

- 范鎮《宋景文公祁神道碑》（《名臣碑傳琬琰集》上集卷七）
- 《宋史》卷二八四
薛居正

薛居正（912年981年），字子平，開封府浚儀縣（今河南省開封市）人，北宋大臣、史學家。

## 生平

祖父薛延魯，唐朝汝州刺史，父薛仁謙是後周太子賓客。薛居正早年科舉不順，只好寫《遣愁文》以自解，逾年，登第。後晉天福年間，華州節度使劉遂凝辟其為從事。劉遂凝堂兄劉遂清領邦計，奏署鹽鐵巡官。開運初，改度支推官。宰相李崧領鹽鐵，又奏署推官，加大理寺直，遷右拾遺。桑維翰為開封府尹，奏署判官。後漢乾祐初年，史弘肇領侍衛親軍，威權震主，殘忍自恣，無敢忤其意者。其部下吏告民犯鹽禁，法當死。獄將決，居正疑其不實，召詰之，乃吏與民有私憾，因誣之，逮吏鞫之，具伏抵法。弘肇雖怒甚，亦無以屈。

後周廣順初年，遷比部員外郎，領三司推官，旋知制誥。後周太祖征兗州，詔居正從行，以勞加都官郎中。顯德三年，遷左諫議大夫，擢弘文館學士，判館事。六年，使滄州定民租。未幾，以材幹聞於朝，擢刑部侍郎，判吏部銓。宋朝建立後，任戶部侍郎（寄祿官，正四品下），加兵部侍郎（寄祿官，正四品下）。當時趙普任宰相，趙匡胤恐趙普專權，想設置副相，以分散其權，故以薛居正、呂餘慶等人為參知政事（副宰相），性寬和，不好苛察。六年，拜門下侍郎（階官，正三品）、同中書門下平章事（宰相）。自任參知政事至任相的十八年內，恩遇始終不替。

湖南初定。薛居正知朗州事，期間爆發汪端作亂，監軍使懷疑是城中僧人是賊人黨羽，打算誅殺，被薛阻止，最後由都監尹重睿平定亂事，州內一千多名僧人賴以全活。乾德初，又官吏部侍郎（寄祿官，正四品下），好飲酒，飲至數斗不亂。

開寶九年（976年）十月太宗即位，以薛為昭文相（同中書門下平章事、昭文館大學士）。喜歡讀書，「為文落筆不能自休」。太平興國初，加尚書左僕射（寄祿官，從二品）、昭文館大學士（館職）。隨宋太宗平定北漢後回朝，進位司空（加官，三公，正一品）。六年，因服丹砂遇毒，方奏事，覺疾作，遽出。至殿門外，飲水升餘，堂吏掖歸中書，已不能言，但指廡間儲水器。左右取水至，不能飲，偃閣中，吐氣如煙焰，輿歸私第卒，贈太尉（贈官，三公，正一品）、中書令（贈官，正二品），諡文惠。其養子薛惟吉將他生前的作品收集成冊，帝賜名《文惠集》，今佚。咸平二年，詔配饗太祖廟庭。

開寶六年（973年），由薛居正監修，盧多遜、扈蒙等受命修《五代史》。《五代史》成，又名《梁唐晉漢周書》。後世為別於歐陽修《新五代史》，改作《舊五代史》。

## 影視形象

演員｜年份｜作品名稱

朱旭｜2025年｜《太平年》
無聲戲

《無聲戲》（清）李漁的話本小說。共十二回。又名《連城壁》、《覺世名言連城璧》、《無聲戲合集》、《無聲戲合選》。

## 章節

- 第一回 丑郎君怕嬌偏得艷
- 第二回 美男子避惑反生疑
- 第三回 改八字苦盡甘來
- 第四回 失干金福因禍至
- 第五回 女陳平計生七出
- 第六回 男孟母教合三遷
- 第七回 人宿妓窮鬼訴嫖冤
- 第八回 鬼輸錢活人還賭債
- 第九回 變女為兒菩薩巧
- 第十回 移妻換妾鬼神奇
- 第十一回 兒孫棄骸骨僮僕奔喪
- 第十二回 妻妾抱琵琶梅香守節

## 版本

- 尊經閣本
- 佐伯本

## 中文本

- 《無聲戲》（清）李漁著，李忠良點校 中華書局 2004 ISBN 7101035485

## 譯本

Li Yu: Silent Operas (Tr. by Patrick Hanan). Hong Kong: Renditions, 1990.
E. O. 威爾遜

愛德華·奧斯本·威爾遜（Edward Osborne Wilson，1929年6月10日－2021年12月26日），美國昆蟲學家、博物學家和生物學家。他尤其以他對生態學、演化生物學和社會生物學的研究而著名。被稱為「達爾文的天然繼承人」、「社會生物學之父」和「生物多樣性之父」。他的主題研究對象是螞蟻，尤其是螞蟻通過費洛蒙進行通訊。

## 生平

威爾遜從小就對鳥類和昆蟲感興趣，但因一次釣魚事故造成右眼視力受損，無法遠視，自此更專注於昆蟲。他9歲左右開始對螞蟻興趣, 在18歲時決定將其作為畢生事業。

1947年，他在阿拉巴馬州塔斯卡盧薩發現了他的第一個螞蟻新種——塔斯卡盧薩細胸蟻（Leptothorax tuscaloosae），1951年發表了他的第一篇論文描述該新種。

1953年, 哈佛大學資助了他在古巴和墨西哥的科學考察。1954年11月24日, 威爾遜離開波士頓去南太平洋的新幾內亞群島採集螞蟻標本。12月, 先在斐濟的維提拉武島採集了幾種螞蟻標本後，又在美拉尼西亞群島最南端的新喀里多尼亞發現了新的螞蟻物種。1955年1月初, 威爾遜在新赫布里底群島研究螞蟻。3月, 又到新幾內亞布朗河谷和蘇加利高原的雨林中研究螞蟻。完成新幾內亞群島考察後, 他在澳洲昆士蘭雨林繼續調查了一周。

1955年，他以螞蟻研究的博士論文在哈佛大學獲得了昆蟲學博士學位。

1960年代，威爾遜和羅伯特·麥克阿瑟用實驗證明島嶼的面積和陸地的距離是島上的生物物種數的主要決定因子，從而建立了島嶼生態地理學。

1979年威爾遜加入彼得·雷文(Peter Raven)、賈雷德·戴蒙德(Jared Diamond)、保羅·埃利希(Paul Ehrlich)等人共同發起的國家研究委員會 (National Research Council), 專門研討熱帶生物學研究的優先順序。不久他又加入WWF美國分會的顧問團, 參與了新環境主義的構想。

1985年, 威爾遜在美國國家科學院的刊物上發表文章《生物多樣性的危機——科學面對的挑戰》(The Biological Diversity Crisis: A Challenge to Science)，首次提出生物多樣性這個概念。

此後威爾遜參與創立了國際保護生物學學會，又成為了大自然保護協會、保護國際的理事。2005年又創立了一家以自己名字命名的生物多樣性保護基金會——E. O. 威爾遜生物多樣性基金會（E. O. Wilson Biodiversity Foundation）。

2016年,威爾遜出版了著作《半個地球》(Half Earth), 隨後又創立了一個全新的同名保護計劃Half Earth Project。這個計劃嘗試以保護地球上一半的陸地和海洋棲息地為目標, 來應對日益嚴重的生物多樣性喪失威脅。

威爾森於1996年從哈佛大學退休。生前他和他的妻子艾琳在美國麻省列克星敦市居住。

## 學術貢獻

威爾遜的成就獲得了許多獎勵，其中包括美國國家科學獎章、克拉福德獎和兩次普立茲獎。

### 螞蟻研究

威爾遜一生共發表螞蟻分類學論著35篇，描述了1個新亞科、7個新屬、1個新亞屬和429個新種。1950-1960年, 他發表了一系列關於美拉尼西亞和玻里尼西亞螞蟻的論文, 填補了兩地螞蟻多樣性研究的空白，並提出了生物類群循環理論。1991年, 他與德國昆蟲學家伯特·霍爾多布勒合著的《The Ants》獲頒普立茲非小說獎。為了紀念他在螞蟻研究上的貢獻, 先後有1屬和21種螞蟻以他的名字命名。

### 島嶼生物地理學

1963年，威爾遜與生態學家羅伯特·麥克阿瑟在《Evolution》期刊首次發表了島嶼生物地理學理論，1967年兩人又出版了《The Theory of Island Biogeography》一書進行了系統論述。

### 社會生物學

威爾遜認為，保存基因，而不是保存生物，是演化的目標（理察·道金斯後來在他的《自私的基因》中更加詳細地闡明了這個觀點），他還研究了全新世滅絕事件（20世紀的生物集群滅絕），和這個滅絕與現代社會之間的關係。

他說：「假如你砍掉一座森林，尤其是一座古老的原始森林，你不僅僅是除掉了許多大樹和一些在樹冠上飛翔的鳥。你完整地消滅了數平方英里內的許多物種，有可能上萬種物種。許多這些物種我們還根本不知道。至今為止科學對許多物種，比如真菌、微生物和許多昆蟲，在生態系統中所起的無疑非常重要的作用還不很清楚。」他還說：「我們必須放棄我們現在的一種迷信：我們只要在哪裡保存一小部分老的生態環境我們就可以在其它地方幹我們所想幹的任何事。這是一個非常危險和錯誤的見解。」

威爾遜提出的社會生物學認為包括人類在內的動物的社會行為可以從演化論的觀點來解釋，並且社會行為是透過基因遺傳的。

## 爭議

威爾遜提出的社會生物學引起了20世紀末最大的一場科學上的爭論。一些批評家訴責威爾遜為種族歧視提供理由，威爾遜為此甚至被打。但威爾遜本人並沒有打算將「最佳者生存」的概念擴展到人類社會上來支持所謂的社會達爾文主義。威爾遜本人的理論是科學的，不是道德的，許多他的批評者沒有認識到這一點。許多他的哈佛同事堅決反對他的理論。這場爭論的一個好結果是他1981年寫的《基因、理智和文化：共演化過程》。這部書本身有許多數學。今天共演化已經成為現代科學和人類學的一個前鋒詞彙。

2010年馬丁·A·諾瓦克、柯里娜·塔尼塔（Corina Tarnita）和威爾遜在在《自然》期刊上共同發表了一篇學術論文，稱親緣選擇理論無法解釋生物的真社會性行為，引發學界強力反彈，在科普界大力倡導親緣選擇的理察·道金斯也公開與威爾遜交火。

2013年威爾遜在華爾街日報上投稿一篇文章，節選自其著作《給青年科學家的信》，稱科學研究不需要數學，重要的是創新的想法，甚至說包括他自己在內的許多世界上最頂尖的科學家都不懂數學。加州大學柏克萊分校的數學教授愛德華·法蘭克爾（Edward Frenkel）隨即著文反駁，說數學在任何領域都有用。

## 知名著作

- 《論人性》，On Human Nature，1978年
- 《給青年科學家的信》，Letters to a Young Scientist，2013年
- 《社會生物學：新的綜合》，Sociobiology: The New Synthesis，1975年
- 《創世記：從細胞到文明，社會的深層起源》，Genesis: The Deep Origin of Societies，2019年
- 《螞蟻的社會：群體合作創造超文明》，The Leafcutter Ants: Civilization by Instinct，2011年，與伯特·霍爾多布勒合著

## 基本資料

- 日語原文：愛德華·奧斯本·威爾遜
- 出生：愛德華·奧斯本·威爾遜
- 出生日期：1929年6月10日
- 出生地：美國阿拉巴馬州伯明罕
- 逝世日期：2021年12月26日
- 逝世地：美國麻薩諸塞州伯靈頓
- 國籍：美國
- 研究領域：生物學
- 機構：哈佛大學
- 母校：阿拉巴馬大學、哈佛大學
- 論文：A Monographic Revision of the Ant Genus Lasius
- 論文：http://search.proquest.com/docview/301948222/
- 論文：1955
- 博士生：丹尼爾·森博洛夫、唐納德·J·法里什等
- 獲獎：普立茲非小說獎（1979）、克拉福德獎（1990）、普立茲非小說獎（1991）、基斯特勒獎（2000）、尼倫伯格獎（2001）
老越

老越（Lawas），位於馬來西亞東馬砂拉越北部的小市鎮，與汶萊（Brunei）及沙巴毗鄰。

市鎮建在河邊，可以乘船到納閩。這裡也是去汶萊的必經之路，常常為往來沙巴－汶萊－砂拉越的車輛提供休息的地方。

## 人口

根據2020年馬來西亞人口普查，老越縣議會轄區下共有36,604人，其中包括巫裔在內的土著為32,228人，華裔為2,385人，印裔為24人，其他族群為153人，以及非公民1,814人。
外接圓

在數學中，一個二維平面上的多邊形的外接圓是一個使得該多邊形的所有頂點都在其上的圓形，這時稱這個多邊形為圓內接多邊形，外接圓的圓心被稱為該多邊形的外心。

一個多邊形至多有一個外接圓，也就是說對於一個多邊形，它的外接圓，如果存在的話，是唯一的。並非所有的多邊形都有外接圓。三角形和正多邊形一定有外接圓。擁有外接圓的四邊形被稱為圓內接四邊形。

## 三角形的外接圓

任何三角形都有外接圓。三角形外心的位置在三角形的三條邊的垂直平分線的交點上，到三個頂點的距離都相等（等於外接圓的半徑），而且：

- 對於直角三角形，外心是斜邊的中點，外接圓半徑即斜邊長度的一半。這是泰勒斯定理的形式之一。
- 對於鈍角三角形：外心在三角形外，靠近最長邊。
- 對於銳角三角形：外心在三角形內。

若以R表示三角形外接圓半徑，那麼根據正弦定理，$\frac{a}{\sin A}=\frac{b}{\sin B}=\frac{c}{\sin C}=2R$。

若以$S$表示三角形面積，由於$S= \frac12 ab \sin C$，整理得到 $R=\frac{abc}{4S}$。

## 圓內接四邊形

圓內接四邊形對角互補，其面積$A$可以用婆羅摩笈多公式求得：$A = \sqrt{(s-a)(s-b)(s-c)(s-d)}$，其中$a$, $b$, $c$, $d$為四邊的長度，$s$為半周長。

其外接圓半徑為：$R = \frac{\sqrt{(ac+bd)(ad+bc)(ab+cd)}}{4A}$。

邊長相等的四邊形中，以圓內接四邊形最大。

## 正多邊形的外接圓

所有的正多邊形都有外接圓，外接圓的圓心和正多邊形的中心重合。邊長為$a$的n邊正多邊形外接圓的半徑為：

$$R_n = \frac{a}{2 \sin \left(\frac{\pi}{n} \right)} = \frac{a}{2} \csc \left(\frac{\pi}{n} \right)$$

$$A_n = \pi R_n^2 = \frac{\pi a^2}{4 \sin^2 \left(\frac{\pi}{n} \right)} = \frac{\pi a^2}{4}\csc^2 \left(\frac{\pi}{n} \right)$$

正n 邊形的面積$S_n$與其外接圓的面積$A_n$之比為

$$\rho_n= \frac{S_n}{A_n} = \dfrac{ \frac{n a^2}{4}\cot \left(\frac{\pi}{n} \right) } { \frac{\pi a^2}{4}\csc^2 \left(\frac{\pi}{n} \right) } = \frac{n}{\pi} \cos \left(\frac{\pi}{n} \right) \sin \left(\frac{\pi}{n} \right) = \frac{ n }{ 2\pi}\sin \left( \frac{ 2 \pi}{ n } \right)$$

故此，當$n$趨向無窮時。

$$\lim_{n\to\infty} \rho_n = \lim_{n\to \infty} \frac{n}{2\pi}\sin\left( \frac{2 \pi}{n} \right) = 1$$

另外，其內切圓的面積$s_n$與其外接圓的面積$A_n$之比為:

$$\tau_n = \frac{ s_n }{A_n } = \frac{ s_n }{ S_n}\cdot\frac{S_n}{A_n} = \varphi_n \rho_n = \left[ \frac{ \pi }{ n} \cot\left( \frac{ \pi}{ n} \right) \right]\left[ \frac{n}{\pi} \cos\left(\frac{\pi}{n} \right) \sin\left(\frac{\pi}{n} \right) \right] = \cos^2 \left( \frac{ \pi } { n } \right)$$
肉蒲團

《肉蒲團》，一般認為是李漁所創作的一部章回體艷情小說。著於清朝順治十四年（1657），隨後屢遭禁毀，但仍有私刻本。1705年傳入日本，現今最完整的抄本存於東京大學。

## 書名與主題

本書又名《迴圈報》《覺後禪》，分《春》《夏》《秋》《冬》四卷，每卷五回共二十回。小說的開頭寫到，男主角未央生前去參佛，見到高僧，高僧見他面相大有慧根，但是色慾外露。未央生就說，高僧是打坐參禪坐通幾張蒲團，而他自己的生平之願是要娶天下第一佳人，以坐享肉蒲團。

《肉蒲團》有著非常正面的主題—輪迴和報應：未央生淫了權老實等人的妻子，權老實便去勾搭了未央生的妻子玉香，使玉香也被別人淫；未央生換了陽具、沉迷肉海最終也搞壞了身體；未央生和權老實幾番作孽之後，最終都參透欲望，皈依了佛門。

## 劇情

未央生自恃才情，以天下第一才子娶天下第一位佳人自詡，但不好功名，唯好「女色為性命」，布袋和尚勸他「割除愛欲，遁入空門，修成正果」，岳父鐵扉道人要他做個方正之士，但無效果。未央生以遊學為名，前往京城獵艷。一日在郊外遇一俠盜賽崑崙，兩人同拜兄弟，天際真人用狗腎嵌入未央生的「人陽」，「魁梧奇偉，果然改觀」。並托請賽崑崙為之尋訪標緻婦人，先後與權老實之妻艷芳、軒軒子之妻香雲、臥雲生之妻瑞珠、倚雲生之妻瑞玉等美人偷情。

權老實得知妻子被姦，決心復仇，他以長工之名進入未央生岳父之第府，勾引丈夫長年不在寂寞難耐的未央生之妻玉香，後來玉香懷孕。權老實帶著玉香和丫環私奔，最後將二女賣進妓院。權老實自知罪孽，最後出家，拜布袋和尚為師。玉香在妓院被老鴇訓練各種性技，調教成為嫖客絡繹不絕的第一名妓，先後被倚雲生、臥雲生、軒軒子嫖。後來未央生慕名去妓院不料頭牌竟是妻子玉香。妻子認出嫖客是自己的丈夫後倍感羞愧，當夜懸梁自盡。早已散盡家財的未央生在妓院被痛打一頓後逐出，醒來大徹大悟，最後亦出家，削髮為僧，與權老實同拜布袋和尚為師。

## 文化影響

- 魯迅在《中國小說史略》第十九篇《明人之小說》中寫道：「惟《肉蒲團》意想頗似李漁，較為出類而已。」
- 浙江古籍出版社在1991年出版的《李漁全集》中收入《肉蒲團》的節本。

### 改編電影

因為「玉」和「肉」在粵語和上海話中同音，所以香港電影三級片片名中將肉蒲團稱為玉蒲團，男主角大多由徐錦江出演。

1975年曾上映由黎小田和林建明主演的香港電影肉蒲團。

香港電影導演何藩曾將《肉蒲團》改編成電影劇本，後拍攝成電影《浮世風情繪》。之後香港著名電影製作人麥當雄、蕭若元和麥當傑合作再把《肉蒲團》改拍成1991年電影《玉蒲團之偷情寶鑑》；2010年蕭若元又再改編成3D電影《3D肉蒲團之極樂寶鑑》，於2011年4月上映。

## 版本

- 醉月軒刊本
- 寶永刊本 (日)
- 鳳山樓本 (荷)

## 書目

- 《李漁全集》第9卷，《肉蒲團》節本，浙江古籍出版社，1991年，ISBN 9787805181301。
- 《肉蒲團》(清)李漁著，明日出版社；2003年，ISBN 9789867972958。
- 《覺後禪》蔡瀾根據《肉蒲團》改編，1994年。
- 《肉蒲團》，鳳山樓本為底本，以《思無邪滙寶》校勘，完整收納回末批評，基本出版社，2012年，ISBN 9789866474323。

## 譯本

- 滿文:H. Walravens, L. Bieg, Martin Gimm (eds.), Der chinesische Roman Rou putuan 肉蒲團 in manjurischer Übersetzung der Berliner Handschrift aus der Zeit um 1700, Staatsbibliothek zu Berlin (Neuerwerb. d.Ostasienabt., Sonderheft 27, (Berlin, 2011).
- 日本1705年傳景樓主人翻譯天下第一風流小說肉蒲團，又名覺後禪。
- 美國哈佛大學韓南教授的英譯本:'THE CARNAL PRAYER MAT，Li Yu (translated by Patrick Hanan),University of Hawaii Press 1996 ISBN 0-8248-1798-2（無木刻插圖）。
- 弗蘭茲·庫恩的德文譯本（初版1959年）
- Li Yü: Jou pu tuan,Ein erotischer Roman aus der Ming-Zeit Franz Kuhn, Fischer Taschenbuch Verlag Frankfurt 1979年（此書附有61幅來自1894年版《肉蒲團》的中國木刻插圖），ISBN 3-596-22451-9。
- 法文譯本
- LI‑YU Jeou-P'ou-T'ouan, la chair comme tapis de prière, traduit par Pierre Klossowski;Éditions Jean-Jacques Pauvert, Paris, 1979,
- 俄文譯本
- 莫斯科大學華克生教授（Д．Н．Воскресенский）

## 參考文獻

- 黃克武：〈暗通款曲：明清豔情小說中的情慾與空間〉。
- Patrick Hanan（韓南）著，楊光輝譯：《創造李漁》（上海：上海教育出版社，2010）。
魏徵

魏徵（580年643年－1月17日魏徵），字玄成，相州內黃縣（今河南省安陽市內黃縣）人，祖籍鉅鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市），隋唐政治家，思想家，文學家和史學家，曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，諡文貞，以直諫敢言著稱，是中國史上最負盛名的諫臣，輔佐唐太宗創建「貞觀之治」的大業，被後人稱為「一代名相」。著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中《諫太宗十思疏》為最著名並流傳下來的諫文表。

## 家世

按唐太宗貞觀六年十一月立的《魏公先廟碑》載，魏徵祖父名魏彥，父魏長賢。魏徵夫人河東裴氏。

## 生平

魏徵少年時家境貧寒，幼年喪父，生活艱難失意卻胸懷大志，不事謀生，而當了道士以韜光養晦。他融會貫通於讀書，見天下亂，特別留意縱橫家的學說。

隋末投奔瓦崗軍，成為該軍將領元寶藏的書記，因為文辭優美被李密欣賞，魏徵進獻十條計策給李密，李密很欣賞，但未能採用。兵敗，歸唐。後為竇建德所俘，建德念其才而收之。建德兵敗，復歸唐，拜太子洗馬，事太子李建成。玄武門之變後，唐太宗以其耿直，不殺，且升諫議大夫，後遷秘書監、侍中等職，犯顏直諫太宗二百餘次。

長孫皇后派人告訴魏徵：「聞公正直，今才得實。願公常守此志，勿少變更。」一次，李世民「得佳鷂，自臂之，望見徵來，匿懷中；徵奏事固久不已，鷂竟死懷中。」

貞觀六年（632年），李世民在一次罷朝後回到內宮，怒不可遏：「會須殺此田舍翁。」長孫皇后好言勸慰太宗才免除這次災難。十七年（643年）元月十七日，魏徵病逝。太宗悲慟之極，親自到魏徵靈前祭奠痛哭，並罷朝五日為魏徵舉哀，又命文武百官前往送葬，贈魏徵為司空，諡曰文貞，陪葬昭陵。又謂侍臣：「人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過，今魏徵俎逝，遂亡一鏡矣！」

魏徵雖然位居高官，但終生儉樸，家中甚至沒有正堂，唐太宗得知後特地將宮中營造便殿的材料移去為他建造正堂，並賜予素屏風、素被褥、幾、杖等家物。而在其過世後，其夫人遵照魏徵遺願，婉拒太宗所賜羽葆、鼓吹等物，只以布車盛載靈柩。

魏徵生前有意將侄女嫁給王義方，王義方推辭了。但魏徵死後，王義方還是娶了魏徵的侄女。他人問起，王義方答：「以前是不想依附宰相，現在是感念知己。」

在儲君問題上魏徵一直是所謂的立長派，唐太宗晚年厭棄太子李承乾，多次意欲改立魏王李泰，魏徵十分反對，因此在貞觀十六年唐太宗任他為太子太師，希望由他輔佐太子，但當時魏徵已經臥病在床，上書推辭，唐太宗詔答曰：「漢之太子，四皓為助，我之賴公，即其義也。知公疾病，可臥護之」，看得出來唐太宗十分希望魏徵能以他耿直的個性改變李承乾。

唐太宗原將女兒衡山公主許給魏徵的長子魏叔玉為妻。魏徵死後，太宗親賦詩一首，且為之樹碑。魏徵生前曾向唐太宗秘密推薦當時的中書侍郎杜正倫和吏部尚書侯君集，說他們有宰相之才，但魏徵死後杜正倫獲罪被罷黜，侯君集謀反被斬首，使得唐太宗懷疑魏徵實際上私下結黨。唐太宗又發現魏徵生前每有諫書，必留副本於家中並且曾經出示給史官褚遂良，太宗疑此舉有留為自賞及博取清名之用，大怒之下，下令推倒他親自書寫的魏徵墓的墓碑。太宗亦下旨解除婚約，衡山公主不再嫁往魏家。陳寅恪寫道：「幸其事發覺於徵已死之後，否則必與張亮、侯君集同受誅戮，停婚仆碑猶是薄懲也。」

貞觀十八年（644年），唐太宗親征高句麗受挫，發出了「魏徵若在，不使我有是行也」的感慨，於是又下令將毀壞的魏徵墓碑重新樹立起來並慰問魏徵的遺屬。

## 子孫

- 魏叔玉，襲鄭國公爵位，官至光祿少卿
- 魏膺，祕書丞
- 魏叔瑜，職方郎中
- 魏華，禮部侍郎
- 魏瞻，駕部郎中
- 魏叔琬
- 魏叔璘
- 魏氏，嫁李元軌

魏徵孫魏殷為汝陽令，有三子：

- 魏明，監察御史
- 魏憑，獻陵臺令
- 魏謨，字申之，唐宣宗年間宰相
- 魏隋，蓬州刺史
- 魏萬，兼御史中丞

## 籍貫的爭論

歷史大都記載魏徵是鉅鹿人，但館陶和晉縣卻記載魏徵是「鉅鹿下曲陽人」。下曲陽屬於鉅鹿，遍觀從隋朝、唐朝到今天，歷代政府所設鉅鹿郡的轄境都在邢臺市範圍。而且唐時的館陶和晉縣不屬於鉅鹿郡管轄，且館陶和晉縣的縣誌中也沒有魏徵任何記載。

- 唐

吳兢《貞觀政要》中記載：魏徵，鉅鹿人也。近徙家相州之內黃。歐陽詢書《唐京兆開元寺鐘銘》碑刻銘文中記載：秘書監檢校侍中鉅鹿郡魏徵撰。杜淹《文中子世家》中記載：門人自遠而至，河南董常、太山姚義、京兆杜淹、趙郡李靖、南陽程元、扶風竇威、河東薛收、中山賈瓊、清河房玄齡、鉅鹿魏徵、太原溫大雅、頴川陳叔達等，咸稱師，北面受王佐之道焉。

- 五代

後晉時官修的《舊唐書.魏徵本傳》中記載：生於周大象庚子，名徵，字玄成，鉅鹿曲城（今河北巨鹿）人。

- 宋

《太平寰宇記》中記載：魏徵鉅鹿人

- 元

虞集所撰《順德路魏文貞公宋文貞公祠堂記》說記載：魏文貞公徵，鉅鹿人。王守正所編《道德真經衍義手抄》中記載：宰相魏徵，鉅鹿人也。時上疏諫之。

- 明

《魏相祠記》中記載：此鉅鹿為公桑梓，銅馬之墟，印壟榛莽。《順德府志》、《鉅鹿縣誌》記載魏徵為鉅鹿人

- 近代

民國時期，邢臺鉅鹿古城發掘出的唐代時期的魏徵祠堂和魏徵鐵像也證明魏徵是邢臺鉅鹿人。

## 參考資料

- 《舊唐書·魏徵傳》
- 《新唐書·魏徵傳》
隋書

《隋書》，唐魏徵等撰。隋文帝時，王劭已撰成《隋書》八十卷。唐高祖武德四年（621年），令狐德棻首先提出修齊、梁、陳、周、隋等五朝史的建議，隔年，唐朝廷命史臣編修，數年仍未成書。唐太宗貞觀三年（629年）命房玄齡監修隋史，另紀傳部分監修的還有顏師古、孔穎達、許敬宗等。貞觀十年（636年）成書。帝紀五卷、列傳五十卷，志三十卷，多人共同編撰，分為兩階段成書，從草創到全部修完共歷時35年。記載隋文帝開皇元年（581年）至隋恭帝義寧二年（618年）共38年歷史。

## 編輯過程

《隋書》作者群皆是飽學之士，修史水平高。品評人物較少阿附隱諱。《隋書》保存了大量政治外交、社會經濟以及科技文化資料。如《西域傳》首次記載昭武九姓諸國，是為研究西域歷史的重要史料。《隋書》也記載祖沖之對圓周率的研究，以及張子信和劉焯關於「日行盈縮」的討論。

另外，由於當時史館所修的梁、陳、齊、周、隋五代史都沒有志，唐太宗遂於貞觀十五年（641年）下詔讓于志寧、李淳風、韋安仁、李延壽、敬播等人續撰《五代史志》，最初由令狐德棻監修，唐高宗永徽三年（652年）改由長孫無忌監修，顯慶元年（656年）書成上奏。該書銜接《晉書》書志部份。最初為單行本，因內容以隋為主，隋代又居五代最末，故後來被編入《隋書》。現被稱作《隋書》十志。其中李淳風修《天文志》是《隋書》諸志中「最可觀採」者之一，又如《經籍志》是繼《漢書·藝文志》後中國重要代表性圖書目錄，其所採用的經、史、子、集四部分類法對後世影響甚大，於中國目錄學史上有重要意義。

## 錯誤

《隋書》也有不少失誤，如《天文志》載「普通元年……九月乙亥，有星晨見東方，光爛如火。占曰：「國皇見，有內難，有急兵反叛。」其三年，義州刺史文僧朗以州叛。」《資治通鑑》、《梁書·武帝紀下》皆載普通二年六月丁卯。

## 內容

### 帝紀

- 帝紀第一 - 高祖上
- 帝紀第二 - 高祖下
- 帝紀第三 - 煬帝上
- 帝紀第四 - 煬帝下
- 帝紀第五 - 恭帝

### 志

- 志第一 - 禮儀一
- 志第二 - 禮儀二
- 志第三 - 禮儀三
- 志第四 - 禮儀四
- 志第五 - 禮儀五
- 志第六 - 禮儀六
- 志第七 - 禮儀七
- 志第八 - 音樂上
- 志第九 - 音樂中
- 志第十 - 音樂下
- 志第十一 - 律歷上
- 志第十二 - 律歷中
- 志第十三 - 律歷下
- 志第十四 - 天文上
- 志第十五 - 天文中
- 志第十六 - 天文下
- 志第十七 - 五行上
- 志第十八 - 五行下
- 志第十九 - 食貨
- 志第二十 - 刑法
- 志第二十一 - 百官上
- 志第二十二 - 百官中
- 志第二十三 - 百官下
- 志第二十四 - 地理上
- 志第二十五 - 地理中
- 志第二十六 - 地理下
- 志第二十七 - 經籍一
- 志第二十八 - 經籍二
- 志第二十九 - 經籍三
- 志第三十 - 經籍四

### 列傳

- 列傳第一 后妃 - 文獻獨孤皇后・宣華夫人陳氏・容華夫人蔡氏・煬帝蕭皇后
- 列傳第二 - 李穆・梁睿
- 列傳第三 - 劉昉・鄭譯・柳裘・皇甫績・盧賁
- 列傳第四 - 於義・陰壽・陰世師・竇榮定・元景山・源雄・豆盧勣・豆盧毓・賀若誼
- 列傳第五 - 梁士彥・宇文忻・王誼・元諧・王世積・虞慶則・元胄
- 列傳第六 - 高熲・蘇威
- 列傳第七 - 李德林・李百藥
- 列傳第八 - 河間王弘・楊處綱・楊子崇・觀德王雄
- 列傳第九 - 滕穆王瓚・道悼王靜・衛昭王爽・蔡王智積
- 列傳第十 文四子 - 房陵王勇・秦孝王俊・庶人秀・庶人諒
- 列傳第十一 - 趙煚・趙芬・楊尚希・長孫平・元暉・韋師・楊異・蘇孝慈・李雄・張煚
- 列傳第十二 - 韋世康・柳機
- 列傳第十三 - 楊素・弟約・從父文思・文紀
- 列傳第十四 - 牛弘
- 列傳第十五 - 宇文慶・李禮成・元孝矩・郭榮・龐晃・李安
- 列傳第十六 - 長孫覽・從子熾・熾弟晟
- 列傳第十七 - 韓擒虎・賀若弼
- 列傳第十八 - 達奚長儒・賀婁子幹・史萬歲・劉方
- 列傳第十九 - 王長述・李衍・伊婁謙・田仁恭・元亨・杜整・李徹・崔彭
- 列傳第二十 - 杜彥・高勱・爾朱敞・周搖・獨孤楷・乞伏慧・張威・和洪・侯莫陳穎
- 列傳第二十一 - 盧愷・令狐熙・薛胄・宇文㢸・張衡・楊汪
- 列傳第二十二 - 盧思道・李孝貞・薛道衡
- 列傳第二十三 - 明克讓・魏澹・陸爽・杜台卿・辛德源・柳䛒・許善心・李文博
- 列傳第二十四 煬帝三男 - 元德太子昭・齊王暕・趙王杲
- 列傳第二十五 - 崔仲方・于仲文・段文振
- 列傳第二十六 - 宇文述・雲定興・郭衍
- 列傳第二十七 - 王韶・元岩・劉行本・梁毗・柳彧・趙綽・裴肅
- 列傳第二十八 - 樊子蓋・史祥・元壽・楊義臣・衛玄・劉權
- 列傳第二十九 - 李圓通・陳茂・張定和・張奫・麥鐵杖・沈光・來護兒・魚俱羅・陳稜・王辯
- 列傳第三十 - 周羅睺・周法尚・李景・慕容三藏・薛世雄・王仁恭・權武・吐萬緒・董純・趙才
- 列傳第三十一 - 李諤・鮑宏・裴政・柳莊・源師・郎茂・高構・張虔威・榮毗・陸知命・房彥謙
- 列傳第三十二 - 虞世基・裴蘊・裴矩
- 列傳第三十三 - 宇文愷・閻毗・何稠
- 列傳第三十四 - 王劭・袁充
- 列傳第三十五 - 楊玄感・李子雄・趙元淑・斛斯政・劉元進・李密・裴仁基
- 列傳第三十六 誠節 - 劉弘・皇甫誕・陶模・敬釗・游元・馮慈明・張須陁・楊善會・獨孤盛・元文都・盧楚・劉子翊・堯君素・陳孝意・張季珣・松贇
- 列傳第三十七 孝義 - 陸彥師・田德懋・薛濬・王頒・楊慶・紐回・郎方貴・李德饒・徐孝肅
- 列傳第三十八 循吏 - 梁彥光・樊叔略・趙軌・房恭懿・公孫景茂・辛公義・柳儉・王伽・魏德深
- 列傳第三十九 酷吏 - 厙狄士文・田式・燕榮・趙仲卿・崔弘度・元弘嗣・王文同
- 列傳第四十 儒林 - 元善・辛彥之・何妥・房暉遠・馬光・劉焯・劉炫・王孝籍
- 列傳第四十一 文學 - 劉臻・王頍・崔儦・諸葛潁・孫萬壽・王貞・虞綽・王胄・庾自直・潘徽・杜正玄
- 列傳第四十二 隱逸 - 李士謙・崔廓・徐則・張文詡
- 列傳第四十三 藝術 - 庾季才・庾質・盧太翼・韋鼎・來和・蕭吉・楊伯醜・張胄玄・許智藏・萬寶常
- 列傳第四十四 外戚 - 呂永吉・獨孤羅・獨孤陀・蕭巋・蕭琮・蕭瓛
- 列傳第四十五 列女 - 蘭陵公主・南陽公主・襄城王恪妃・華陽王楷妃・譙國夫人・鄭善果母・孝女王舜・韓覬妻・陸讓母・劉昶女・鍾士雄母・孝婦覃氏・元務光母・裴倫妻・趙元楷妻
- 列傳第四十六 東夷 - 高麗・百濟・新羅・靺鞨・琉求・倭國
- 列傳第四十七 南蠻 - 林邑・赤土・真臘・婆利
- 列傳第四十八 西域 - 吐谷渾・党項・高昌・康國・安國・石國・女國・焉耆・龜茲・疏勒・于闐・吐火羅・挹怛・米國・史國・曹國・何國・烏那曷・穆國・波斯・漕國・附國
- 列傳第四十九 北狄 - 突厥・西突厥・鐵勒・奚・契丹・室韋
- 列傳第五十 - 宇文化及・宇文智及・司馬德戡・裴虔通・王充・段達

## 參考書目

- 岑仲勉《隋書求是》
- 劉次沅《〈隋書·天文志〉天象記錄選注》，《陝西天文台台刊》第19卷