田岛神社

田岛神社是日本佐贺县唐津市呼子町加部岛的神社，社格是名神大社、国币中社和别表神社，祭神是多纪理毘卖命、市杵岛比卖命、多岐津比卖命、大山祇神和稚武王命。氏子根据《日本社寺大观》记载是约170户，《神社名鉴》和《全国神社名鉴》均是200户，崇敬者分别记载为15,000人和20,000人，《式内社调查报告》则称在加部岛约有200户。文化财方面，太刀（铭备中国住人吉次）是重要文化财，加部岛暖带植物群落是佐贺县指定文化财列表，鼻高面、肥前鸟居和石灯笼则是唐津市指定文化财。

## 位置与名称

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神社位于加部岛东南部一处称为宫崎鼻的半岛，地处于丘陵山腰，并且朝西北面而建，面向加部岛渔港，行政区划原属肥前国松浦郡加部岛村，后为东松浦郡呼子村和呼子町，大字是加部岛，字根据《式内社调查报告》和《日本の神々—神社と圣地》记载是小滨，《日本历史地名大系》则称是宫崎鼻。名称方面，吉田家本《延喜式》的发音是Tashima（タシマ），国史大系本《延喜式》和《神名帐考证土代》则是Tashimano（タシマノ）。此外，神社在《神社核录》和《特选神名牒》中也称为“田岛坐神社”，田岛根据《式内社调查报告》的说法是加部岛的别称，《特选神名牒》指名称源于宗像大社所在地福冈县田岛，社传则指神社在天平10年（738年）获大伴古麻吕作为敕使授予田岛大明神的神号而得名，然而《续日本纪》并没有相关记载。

## 历史

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根据社传记载，神社创建于神话时代，由于姬神镇座于此，岛名当时称为姬岛或姬神岛。天平胜宝8年（756年），神社上奏在宝殿内的蜘蛛以国家安全四字的形式出现而获赐资金用作祭祀。大同元年（806年），根据《新抄格敕符抄》记载，神社当时在肥前国有神封16户。天安3年正月27日（859年3月5日），根据《日本三代实录》记载，神社的神阶由从五位下升至从四位下，贞观2年2月8日（860年3月4日）升至从四位上，贞观15年9月16日（873年10月11日）升至正四位下，与贞观18年6月8日（876年7月2日）的记载重复，元庆8年12月16日（885年1月5日）升至正四位上，《佐贺县神社志要》指出由于有重复记载，因此元庆时的神阶可能是从三位。

神社是肥前国唯一的名神大社，甚至根据《松浦古事记》记载，松浦郡的神社均是其末社，更曾经是肥前国的一宫。神社作为前往朝鲜半岛和中国大陆的航点，在遣唐使以至与新罗、渤海国交流方面，加上接近壹岐岛和对马岛，因此是海上交通枢纽。然而，随着遣唐使制度告终，神社的影响力也大减，一宫的地位也改由与国衙密切的河上神社取代。文献上，根据收录于《河上神社文书》内正应5年8月16日（1292年9月28日）的《河上宫造营用途支配惣田数注文》记载，神社当时的庄园面积是町=14，同时也反映当时神社的地位已被河上神社超越。

康和4年8月29日（1102年10月12日），根据收录于《石志文书》内的让状案文记载，加部岛当时是石志氏的领地，收录于《有浦家文书》内明德4年（1391年）10月的诉状记载则是波多氏的领地，因此推测的神社的祭祀也由这些豪族负责。天正8年（1580年），神社获波多下野守寄进田地12作祭祀用途以及兴建社殿。文禄2年9月18日（1593年10月12日），根据神社藏《丰臣秀吉寄进状》记载，丰臣秀吉在名护屋城时寄进上松浦郡姬岛内100石至佐与姬社，在江户时代根据《宽文印知》记载仍然获得安堵。其后，神社从土井利实一代开始成为唐津藩的祈愿所。明治4年5月14日（1871年7月1日），神社获列为国币中社。1883年4月21日，神社获有栖川宫帜仁亲王前来参拜。1948年9月30日，神社本厅制定“干部和职员去留相关规定”（役职员进退に関する规程，《规程第15号》），神社列于其中第五条提到的“记载于别表的神社”（别表に掲げる神社）之内，即别表神社。

## 境内

根据佐贺县在1926年的说法，《日本社寺大观》称是约，《神社名鉴》称是，《全国神社名鉴》称是，《式内社调查报告》则称是，其中是山林。社丛根据佐贺县说法达35,600平方米左右，为由阔叶树形成的常绿森林，整体以栲属和红楠为主，东北面的海岸斜坡有日本木姜子、冬青卫矛、海桐花和山茶花等植物，西南面和内陆部分有长椎栲、红楠和白新木姜子等植物，南面中央部分以杜英和大叶桂樱为主，同时也是光叶山姜在日本海方面最北以至佐贺县内唯一的栖息地，兰屿玉心花则是壹岐岛以外最北的栖息地。此外，本殿左方的山林是磐座，其中有一称为太阁祈念石的巨石，相传祢宜和神主在文禄元年时向巨石祈求丰臣秀吉能够在文禄之役获胜，并且称朝鲜投降的话，巨石便会一分为二，不过在历时17天后仍未成功，直至秀吉前来参拜时得知此事，他便以枪刺向巨石，巨石也随之裂成两块。

本殿的建筑面积是20坪2合 (单位)8勺 (单位)，为三柱间社流造建筑，拜殿的建筑面积是19坪9勺，为入母屋造建筑，与其他社殿均改建于1898年至1911年期间。祓殿占地13，神馔殿占地35，楼门占地6，社务所占地22。参道的石鸟居是肥前鸟居，相传由源赖光在担任肥前守时于贞元2年（977年）建成，天元3年（980年）由波多氏修复，并且曾经挂有藤原佐理书写的匾额，重建于安永8年（1779年）。楼门下的鸟居由小川捕鲸组在1882年11月建成，为高5米的花岗岩制明神鸟居，匾额出自于有栖川宫帜仁亲王的手笔。末社有佐与姬神社和御崎神社，佐与姬神社又称佐用姬神社，祭神是松浦佐用姬。御崎神社的祭神是级长津彦命、猿田彦命和级长户边命，为丰臣秀吉的船舰小鹰丸的船魂神。

拜殿右前方建有佐佐木信纲书写的歌碑，该和歌收录于《万叶集》内，国歌大观编号是874，为山上忆良以松浦佐用姬为题的作品，境内另有杉浦翠子的歌碑，由其门生月尾菅子在1966年建成。碇石方面，境内也有元寇的碇石，全长320厘米，中央部分宽约35.5厘米，厚29厘米，两侧宽约22厘米，厚19厘米，估计重460公斤，推测以完好保存的状态来说是日本最大的碇石，碇石是在1975年8月由当地渔业人士在水深12至13米处打捞而来，当时在附近海域有另一碇石则未能打捞。另一碇石由当地居民金丸久吉在1926年发现和打捞而来，1928年11月片岛地区的有志者为了纪念大尝祭而奉纳至神社，与元寇史迹保存会长木下赞太郎铭的显彰碑一同置于本殿前。此外，境内尚有中门等建筑物。

## 祭典

1月｜岁旦祭（1月1日）｜2月｜节分撒豆（2月4日）百手神事（旧历正月10日）｜3月

4月｜春祈祷（4月1日至4月3日）｜5月｜6月｜大祓（6月30日）

7月｜夏越祭（7月最后的星期六和星期日）｜8月｜9月｜例祭（9月16日）

10月｜11月｜新尝祭（11月23日）｜12月｜大赦（12月31日）除夜祭（12月31日）

夏越祭当天，氏子和崇敬者在拜殿集合，神职则从本殿将神体迁移至两座神舆，由八名头戴乌帽子，身穿白衣和白袴的青年负责抬神舆，并且出发前往御旅所，一行人中有人负责敲打太鼓、舞狮以及以孟宗竹的扫帚扫地等等。抵达御旅所后献上神馔，宫司负责奏上祝词，各地区的代表则献上玉串，各地区代表等会轮流通宵留守，直至翌日早上才由其他氏子接替。翌日下午，一行人抬神舆返回神社，崇敬者便会在沿途穿过神舆底下，以求趋吉避凶。神舆返抵拜殿后，神职负责将神体迁回本殿，并且清理神舆的各种装饰，氏子则将其余物品放回神库保管，然后收拾竖立在境内的帜以及将御旅所还原原状等等。

夏越祭在以前称为水无月大祓，为清除一年的罪和秽的仪式，氏子和崇敬者通过抚摸形代全身来将罪和秽转移至纸人身上，然后将其投进设置在拜殿前的收集箱内。最后，由神职包上白布，并且在海边设置斋场，在奏上祝词后将纸人流进海里。另外，神社也会在大鸟居设置茅圈让人穿过，从而祈求消灾解难。