土耳其文学

土耳其文学（Türk edebiyatı, Türk yazını）包含土耳其语的口头作品和书面文本。构成书面语料库大部分的鄂图曼土耳其语形式，深受波斯文学和阿拉伯文学的影响，并使用鄂图曼土耳其语字母。

更广泛的突厥文学历史横跨近1,300年。最古老的书面突厥语记录是7世纪位于蒙古的鄂尔浑铭文。此后，中亚游牧突厥民族中兴起了口头史诗传统，包括乌古斯突厥人的《先祖阔尔库特书》和吉尔吉斯人的《玛纳斯史诗》。11世纪塞尔柱人在安纳托利亚定居后，发展出一种深受阿拉伯和波斯文学影响的书面文学传统。在接下来的900年里，口头和书面传统在很大程度上是分开的，直到1923年共和国的成立才将它们结合在一起。

## 历史与分期

最早的突厥诗歌可追溯至6世纪，旨在社交和宗教活动（如狩猎和葬礼）中吟唱。在早期的史诗中，奥乌兹纳梅（Oğuzname）完整地保存了下来，而像《福乐智慧》（Kutadgu Bilig）和《突厥语大词典》（Dīwān Lughāt al-Turk）这样的早期书面作品则可追溯至11世纪。13世纪的苏菲诗人尤努斯·埃姆雷（Yunus Emre）是一个关键人物。鄂图曼文学的黄金时代（15-18世纪）以迪万诗歌（divan poetry）和散文作品为主，例如埃夫利亚·切莱比（Evliya Çelebi）的10卷本《旅行之书》（Seyahatnâme）。

土耳其文学的分期很复杂，学者们提出了各种模式。这些包括早期/现代、前伊斯兰/伊斯兰/现代以及前鄂图曼/鄂图曼/现代等划分。更详细的方法提出了五个阶段：前伊斯兰时期（至11世纪）、前鄂图曼伊斯兰时期（11-13世纪）、鄂图曼时期、过渡时期（1850年代-1920年代）和现代时期。

## 土耳其文学的两种传统

历史上，土耳其文学分裂为两种截然不同的传统：民间文学和书面文学。主要区别在于语言。民间传统主要是口头的，由吟游诗人传承，并保持不受波斯和阿拉伯影响。其诗歌是主导体裁，使用音节诗和四行诗（dörtlük），并与土耳其民间音乐紧密相连。

相比之下，土耳其共和国之前的书面文学则拥抱了波斯和阿拉伯的影响。这始于塞尔柱时期，并由鄂图曼帝国延续。诗歌形式如“gazel”（抒情诗）和“mesnevî”（叙事诗）从波斯文学中采用，这导致了波斯诗歌韵律（aruz）的采用以及大量波斯和阿拉伯词汇的涌入。这创造了独特的鄂图曼土耳其语和一种被称为“迪万文学”（Divan literature）的风格，这种风格与土耳其古典音乐密切相关。

## 民间文学

土耳其民间文学是一种植根于中亚游牧文化的口述传统，后来演变为反映定居民族的生活。这体现在像凯洛兰（Keloğlan）和机智人物纳斯雷丁·霍加（Nasreddin）这样的人物故事中。突厥民族大约在9世纪皈依伊斯兰教后，苏菲和什叶传统极大地影响了文学，这可见于尤努斯·埃姆雷的作品和“aşık”s（或“ozan”s）的传统，他们是类似欧洲吟游诗人的流浪艺人。

史诗传统包括源自乌古斯突厥人口述传统的《先祖库尔库特书》，以及《柯尔奥卢史诗》（Epic of Köroğlu），这是一个关于英雄为父亲被弄瞎眼睛而复仇的故事。这一传统在现代作品中得以延续，如纳齐姆·希克梅特（Nâzım Hikmet）的《谢赫·贝德雷丁史诗》（Epic of Shaykh Bedreddin）和亚沙尔·凯末尔（Yaşar Kemal）的小说。

在卡拉曼奥卢·穆罕默德贝伊（Karamanoğlu Mehmet Bey）于1277年宣布土耳其语为卡拉曼尼德国家的官方语言后，民间诗歌蓬勃发展。它有两个主要分支：世俗的“aşık”/“ozan”传统，代表人物如卡拉贾奥兰（Karacaoğlan，17世纪）和达达洛卢（Dadaloğlu，19世纪）；以及明确的宗教“tekke”传统，产出了受人尊敬的人物的书面诗歌，如尤努斯·埃姆雷和皮尔苏丹·阿布达尔（Pir Sultan Abdal？–1560）。

## 鄂图曼文学

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鄂图曼书面文学由诗歌和散文组成，其中迪万诗歌是主导形式。直到19世纪，鄂图曼散文都是非虚构的，缺乏像小说这样的体裁。

迪万诗歌是一种高度仪式化的艺术形式，它从波斯诗歌中继承了丰富的象征，如夜莺和玫瑰。它将神秘的苏菲元素与世俗和情色主题交织在一起。主要诗人包括富祖里（Fuzûlî，1483?–1556），他能同样熟练地用阿塞拜疆语、波斯语和阿拉伯语写作；巴基（Bâkî，1526–1600），一位修辞大师；内菲（Nef‘î，1570?–1635），以其颂词和讽刺作品闻名；内迪姆（Nedîm，1681?–1730），郁金香时代的革命性诗人；以及谢赫·加利卜（Şeyh Gâlib，1757–1799），复杂的“印度风格”大师。

鄂图曼散文发展较慢，部分原因是由于押韵散文（sec）的限制。关键的非虚构体裁包括“târih”（历史），有历史学家如卡蒂布·切莱比（Kâtib Çelebi）；“seyâhatnâme”（游记），以埃夫利亚·切莱比的《Seyahâtnâme》为代表；以及“tezkîre”（名人传记）。

19世纪的坦志麦特改革带来了重大变化，其动力源于使帝国现代化的愿望。改革者试图简化文学语言，从华丽的鄂图曼风格转向更土耳其化的风格。新的体裁，主要是小说和短篇小说，在浓厚的法国影响下被引入。第一部土耳其小说《塔拉特与菲特纳的爱情》（Taaşuk-u Tal'at ve Fitnat）由谢姆塞丁·萨米（Şemsettin Sami）于1872年出版。这一时期的作家，如纳默克·凯末尔（Namık Kemal）和易卜拉欣·希纳西（İbrahim Şinasi），通常从事多种体裁创作，以尽可能广泛地传播新文学。

## 20世纪早期与共和国文学

现代土耳其文学在1896年至1923年间通过三个主要运动形成。“Edebiyyât-ı Cedîde”（“新文学”）运动以《Servet-i Fünûn》杂志为中心，旨在创造一种西方式的“高雅艺术”，受法国帕纳斯派和现实主义影响。其后是短命的“Fecr-i Âtî”（“未来曙光”）运动，它提倡“艺术是个人的和神圣的”的理念。最重要的是“Millî Edebiyyât”（“民族文学”）运动，它随着青年土耳其党人而兴起。该运动以《青年笔会》（Genç Kalemler）杂志为中心，倡导一种“新语言”（Yeni Lisan），并试图创造一种基于土耳其民族身份的文学，远离东方和西方模式。

在土耳其独立战争和共和国成立之后，文学延续了民族文学运动的趋势。一项关键改革是1928年采用了修改后的拉丁字母，这随着时间的推移提高了识字率。

在散文方面，现实主义和自然主义导致了“乡村小说”（köy romanı）的出现，代表人物如亚沙尔·凯末尔；以及社会现实主义，代表人物如萨伊特·法伊克·阿巴西亚尼克（Sait Faik Abasıyanık）。艾哈迈德·哈姆迪·坦皮纳尔（Ahmet Hamdi Tanpınar）探讨了东西方之间的冲突，而奥乌兹·阿塔伊（Oğuz Atay）则以更现代主义和存在主义的风格写作。奥尔罕·帕慕克（Orhan Pamuk），2006年诺贝尔文学奖得主，以其后现代小说闻名，这种风格也见于拉蒂费·特金（Latife Tekin）和艾丽芙·沙法克（Elif Şafak）的作品中。

在诗歌方面，纳齐姆·希克梅特·然（Nâzım Hikmet Ran）将自由诗引入土耳其文学，其灵感来自他在苏联的时光。一场重大的革命发生在1941年，由奥尔罕·韦利·卡尼克（Orhan Veli Kanık）领导的“怪异派”（Garip）运动，使用口语来书写日常生活。作为回应，1950年代的“İkinci Yeni”（“第二新”）运动寻求一种更抽象的诗歌，使用受达达和超现实主义启发的刺耳语言和复杂意象。

## 图书贸易

每年出现30,000种新书名，通常印量很小。对于月平均收入低于600欧元的人来说，9到17欧元（平装本/精装本）的价格相当缺乏吸引力，而市集上的非法复制品价格则便宜三分之二。“官方证书”用于合法出版的书籍并不能解决问题，因为控制非法图书贸易仍然很困难。

土耳其10,000家书店中有5,000家在伊斯坦布尔，包括书展和不断增长的版权交易。土耳其曾是2008年法兰克福书展的主宾国。

## 重要虚构作品：1860年至今

- 1860 《诗人结婚记》（Şair Evlenmesi）易卜拉欣·希纳西
- 1873 《祖国或锡利斯特拉》（Vatan Yahut Silistre）纳默克·凯末尔
- 1900 《被禁止的爱》（Aşk-ı Memnu）哈利特·齐亚·乌沙克勒吉尔
- 1919 《家乡故事》（Memleket Hikayeleri）雷菲克·哈利特·卡莱
- 1922 《莺》（Çalıkuşu）雷沙特·努里·君泰金
- 1930 《第九号外科病房》（Dokuzuncu Hariciye Koğuşu）佩亚米·萨法
- 1932 《陌生人》（Yaban）雅库普·卡德里·卡拉奥斯曼奥卢
- 1936 《苍蝇商贩》（Sinekli Bakkal）哈利德·埃迪布·阿迪瓦尔
- 1938 《三个伊斯坦布尔》（Üç İstanbul）米塔特·杰马尔·昆塔伊
- 1941 《法希姆贝伊与我们》（Fahim Bey ve Biz）阿卜杜勒哈克·希纳西·希萨尔
- 1943 《穿皮草的玛丹娜》（Kürk Mantolu Madonna）萨巴哈丁·阿里
- 1944 《阿甘塔·布里纳·布里纳塔》（Aganta Burina Burinata）哈利卡尔纳斯·巴勒克彻瑟
- 1949 《安宁》（Huzur）艾哈迈德·哈姆迪·坦皮纳尔
- 1952 《朋友》（Dost）武萨特·O·贝内尔
- 1954 《阿勒姆达山上有一条蛇》（Alemdağda Var Bir Yılan）萨伊特·法伊克·阿巴西亚尼克
- 1954 《在肥沃的土地上》（Bereketli Topraklar Üzerinde）奥尔罕·凯末尔
- 1955 《瘦子梅梅德》（İnce Memet）亚沙尔·凯末尔
- 1956 《被俘城市的人们》（Esir Şehrin İnsanları）凯末尔·塔希尔
- 1959 《蛇的报复》（Yılanların Öcü）法基尔·巴伊库尔特
- 1959 《无所事事的人》（Aylak Adam）优素福·阿蒂尔甘
- 1960 《中流砥柱》（Ortadirek）亚沙尔·凯末尔
- 1962 《校时研究所》（Saatleri Ayarlama Enstitüsü）艾哈迈德·哈姆迪·坦皮纳尔
- 1964 《小阿加》（Küçük Ağa）塔勒克·布格拉
- 1966 《我家乡的人物风貌》（Memleketimden İnsan Manzaraları）纳齐姆·希克梅特
- 1971 《无能为力的人》（Tutunamayanlar）奥乌兹·阿塔伊
- 1973 《免费寄宿》（Parasız Yatılı）富鲁赞
- 1973 《祖国旅馆》（Anayurt Oteli）优素福·阿蒂尔甘
- 1979 《一场婚礼之夜》（Bir Düğün Gecesi）阿达莱特·阿阿奥卢
- 1982 《杰夫代特先生和他的儿子们》（Cevdet Bey ve Oğulları）奥尔罕·帕慕克
- 1983 《亲爱的无耻死亡》（Sevgili Arsız Ölüm）拉蒂费·特金
- 1990 《黑书》（Kara Kitap）奥尔罕·帕慕克
- 1995 《雾蒙蒙的大陆地图集》（Puslu Kıtalar Atlası）伊赫桑·奥克塔伊·阿纳尔
- 1998 《我的名字叫红》（Benim Adım Kırmızı）奥尔罕·帕慕克

## 外部链接

### 英文

- Ottoman Text Archive Project - University of Washington 精选鄂图曼文本的多样化集合、处理数字化文本的工具以及各种传播鄂图曼文本的项目。
- Contemporary Turkish Literature 由博阿齐奇大学在伊斯坦布尔托管的优秀且翻译良好的当代土耳其文学选集
- Encyclopedia of Turkish Authors 土耳其文化旅游部提供的非常全面的百科全书
- Selected Literatures and Authors Page: Turkish Literature 一个包含许多土耳其文学相关连结的网站
- The Online Bibliography of Ottoman-Turkish Literature 一个双语网站（参见下面的土耳其语部分），提供一个用户可提交的数据库，包含论文、书籍、文章、论文和研究项目的参考文献
- Turkish Cultural Foundation 一个提供大量关于许多土耳其作家和文学体裁资讯的网站
- Turkish Poetry in Translation 一个包含当代和较早土耳其诗歌精选的网站
- Turkishpoetry.net 当代土耳其诗歌网站

### 土耳其文

- ATON, the Uysal-Walker Archive of Turkish Oral Narrative 一个可搜索的口头文学档案馆，位于德州理工大学，包含许多MP3文件的连结。
- Divan Edebiyat? 一个包含许多鄂图曼迪万诗歌示例的网站
- Osmanlı Edebiyatı Çalışmaları Bibliyografyası Veritabanı 一个双语网站（见上文）提供（土耳其语）用户可提交的数据库，包含论文、书籍、文章、论文和研究项目的参考文献