朗德河谷

朗德河谷 （Cwm Rhondda）是一首广受欢迎的圣诗旋律，由约翰·休斯于 1907 年创作。这个名称取自威尔士语中对朗德谷的称呼。

这首旋律通常用来搭配威廉·威廉斯·潘特塞林（William Williams Pantycelyn）的英文诗歌〈引导我，伟大的救主〉（有些传统版本译为〈引导我，伟大的耶和华〉），原诗为威尔士语的 Arglwydd, arwain trwy'r anialwch（意为“主啊，带领我穿越旷野”）。因英文版本中重复出现“天上的粮食（Bread of Heaven）”一词，有时也被称为〈天上的粮食〉。

在威尔士语中，这首旋律最常用来搭配安·葛里菲斯（Ann Griffiths）的诗歌 Wele'n sefyll rhwng y myrtwydd（意为“看哪，站在桃金娘之间”）。1907 年这首诗首次搭配此旋律发表。

## 旋律

有一种说法认为约翰·休斯最初在 1905 年为庞蒂普里德（Pontypridd）举办的圣诗大会（Cymanfa Ganu）创作了这首旋律，当时他将它命名为〈朗德〉（Rhondda）；但更可能的情况是，他是在 1907 年为当地的一次聚会创作的，当时1904–1905年威尔士复兴运动的热情仍然高涨。

现在我们所熟悉的版本，是为了庆祝霍普金斯镇（Hopkinstown）朗德谷朗德礼拜堂新风琴启用而进一步编写的。当时休斯本人亲自演奏风琴。为了避免与作曲家 M. O. Jones 的另一首名为〈Rhondda〉的旋律混淆，来自道莱斯的哈利·伊凡斯（Harry Evans）将名称改为〈朗德河谷〉（Cwm Rhondda）。

这首圣诗通常以降A大调演奏，节奏为 8.7.8.7.4.4.7.7，这是威尔士圣诗中常见的格式。第三句通常重复第一句，而第四句则延伸第二句。第五句常用来重复四音节的歌词，第六句则在第十二小节达到高潮，使用属七和弦，由中音与低音部的琶音上行来强调。最后一句则继续发展第二与第四句的音乐结构，并重复第六句的歌词。

由于旋律节奏强劲热烈，这首歌最初曾被一些威尔士与英语圣诗集所排斥，但如今早已成为经典之一。

## 圣诗歌词：〈引导我，伟大的救主〉

### 现代版本

以下是这首圣诗的英文与威尔士语版本，现今多数诗歌集中收录的标准版本，歌词灵感取自以赛亚书。英文歌词中也可见对圣体圣事（特别是生命之粮讲论）与圣灵（即生命之水）的象征性描写，因此这首诗在圣餐仪式中十分常见，尤其受到英国圣公会与威尔士教会的喜爱。

### 历史

威廉·威廉斯·潘特塞林（William Williams Pantycelyn）被普遍认为是最伟大的威尔士圣诗作家。这首诗歌的威尔士原文最早于 1762 年收录于Mor o Wydr（意为“玻璃海”）中，为第 10 首诗歌，共有六节。（有些资料提到 1745 年出版的《Alleluia》中有五节版本，但这说法似乎不正确。）原标题为 Gweddi am Nerth i fyned trwy anialwch y Byd（意为“为穿越世上旷野祈求力量”）。

彼得·威廉斯（Peter Williams）（1722–1796）将这首诗翻译为英文，并于 1771 年收录于《Hymns on various subjects》（各类主题诗歌集）中，标题为《为力量祈祷》（Prayer for Strength）。这是唯一一首在英语世界广为流传的威尔士语圣诗。如今的威尔士语版本，其实是为了与彼得·威廉斯的英文版本对应而修改而成。这样的翻译也导致现今耳熟能详的“天上的粮食”（Bread of Heaven）这句歌词，其实并未出现在原文中，而是对圣经中吗哪意象的意译。

威尔士语中的 Arglwydd 对应的是英文的“Lord（主）”。彼得·威廉斯在翻译时使用了“Jehovah（耶和华）”。虽然现今有些英语诗歌集将“Jehovah”改为“救主（Redeemer）”，但许多版本仍保留原始翻译中对神圣名号的使用。

下列版本摘自《潘特塞林作品集》（Gwaith Pantycelyn）。除了第二节之外的内容，也收录于由威尔士长老教会与卫理公会联合出版的威尔士语圣诗集中。现行版本主要是语言上的现代化，例如第一节中的“ynwyf”（意为“在我里面”）在现代威尔士语中已变为“ynof”。

### 涵义

这首圣诗描述的是以色列人在出埃及后穿越旷野的历程（出埃及记第 12–14 章），白天有云柱、夜间有火柱引导他们（出埃及记第 13 章 17–22 节），最终历经四十年，抵达神所应许的迦南地（约书亚记第 3 章）。在这段旅途中，神供应他们各样需要，包括每天降下的吗哪（出埃及记第 16 章）。

这首诗借由以色列人的经历，象征基督徒在世上的人生旅程，也需要救主的引导与扶持，直到生命终结、灵魂回到天家的那一刻（象征性地踏过“约旦河”）。

### 使用场合

这首圣诗曾在许多英国的国家仪式中被演唱，例如戴安娜王妃与伊丽莎白王太后的葬礼、威廉王子与凯瑟琳·米德尔顿的婚礼，以及哈利王子与梅根·马克尔的婚礼。此外，2022 年为女王伊丽莎白二世在威尔士举办的追思仪式中，也演唱了这首诗歌。

这首诗也出现在 1941 年约翰·福特执导的电影《青山翠谷》中，使用的是“历史”段落中提到的版本。该片配乐由阿尔弗雷德·纽曼（Alfred Newman）创作，并获得当年奥斯卡最佳原创音乐奖。另外，在电影《非洲女王号》开头，也有凯瑟琳·赫本演唱并弹奏这首诗歌的场景。2008 年，Only Men Aloud! 在 BBC 节目《Last Choir Standing》中演唱由提姆·里斯-伊凡斯（Tim Rhys-Evans）与杰佛瑞·霍华德（Jeffrey Howard）编曲的版本，并收录于他们的首张专辑中。

在 2012 年伦敦奥运开幕式中，这首诗作为“绿色与应许之地”段落的非正式威尔士代表歌曲出现。此外，英格兰联合大共济会（United Grand Lodge of England）的共济会员也会使用这首诗。

BBC 情景喜剧《行将就木》（One Foot in the Grave）在“The Beast In The Cage”这一集也使用了这首诗，歌词被改编成主角维克多·梅尔德鲁的版本。

## 圣诗歌词：Wele'n sefyll rhwng y myrtwydd

尽管这首旋律与其英文版本的搭配最为人熟知，但在威尔士语中，这段旋律通常并非与Arglwydd, arwain...搭配演唱，而是与安·葛里菲斯（Ann Griffiths）的诗歌 Wele'n sefyll rhwng y myrtwydd 配对。Arglwydd, arwain... 则多半搭配 Capel y Ddôl旋律。

## 其他英文圣诗歌词

有些圣诗集将此旋律用于 1930 年哈里·爱默生·福斯迪克（Harry Emerson Fosdick）所写的〈God of Grace and God of Glory〉。

另一些版本则搭配法兰西斯·波特姆（Francis Bottome）（1823–1894）所作的〈Full salvation! Full salvation! Lo, the fountain opened wide〉。

## 传承

2007 年，在庞蒂普里德的霍普金斯镇，朗德礼拜堂外设立了一块纪念牌，庆祝这首旋律创作一百周年。纪念仪式中，牧师菲尔·瑞卡兹（Phil Rickards）回顾指出，这正是该诗歌首次公开演出的地点。此外，人们也在约翰·休斯的安息地——附近通泰格（Tonteg）的撒冷浸信会礼拜堂举行纪念礼拜。

### 橄榄球

除了教会使用外，这首诗最广为人知的用途可能就是作为威尔士国家橄榄球队的“非正式国歌”。每当比赛举行时，满场观众会齐声高唱此曲。在球场上，观众常把每节倒数第二句的最后三个音节（如“want no more”、“strength and shield”、“give to thee”）用高音琶音重复唱出，这在教堂中通常只由中低音部演唱，甚至不唱。

### 足球

从 20 世纪中期起，英国与苏格兰的足球迷常把这首旋律改编为口号，如“We'll support you evermore”（我们永远支持你）。在此基础上，又发展出许多不同的版本。年，像是“你们不再唱歌了”（You're Not Singing Any More）这类嘲讽落后球队球迷的版本仍非常流行。

## 外部链接

- Free typeset sheet music for SATB (voice), from Cantorion.org
- Free score at the Mutopia Project
- "Guide Me, O Thou Great Redeemer" 唱诗：西敏寺合唱团（Westminster Abbey Choir）与 皇家教堂少年合唱团（Chapel Royal）