贝贝因字母

贝贝因字母（, pre-kudlít: Tglg, virama-krus-kudlít: Tglg, virama-pamudpod: Tglg；曾常被误称为“阿利巴塔文字”(alibata)）是菲律宾的一种延伸自婆罗米字母的元音附标文字。曾于16至17世纪前在吕宋岛和菲律宾的其他地区被广泛使用，其后在西班牙殖民时期被拉丁字母所取代。主要用于拼写他加禄语，也被小范围地使用在邦板牙语地区；17世纪初时曾一度传播到了到伊洛卡诺语使用区。而在19世纪和20世纪，贝贝因文字在拉丁字母的强势打压之下得以短暂幸存，并进一步演化为诸多新的字母：巴拉望地区的塔格班瓦文、民都洛岛的哈努诺文字以及布希德文——并用于创建邦板牙语的现代库利坦字母和巴拉望部落的 Ibalnan 文字。根据 Unicode标准和 ISO 15924，该文字被称为他加禄文字。

贝贝因字母主要是一种历史性文字，但在现代菲律宾，已经出现了一些复兴。它经常被用于政府机构的徽章，书籍也经常部分或全部用贝贝因字母出版。菲律宾国会曾多次审议要求在某些情况下使用贝贝因字母的法案，并在学校进行教学。

## 名称

“贝贝因”（Baybayin）源于他加禄语词根“baybay”，意思是“拼写”。可确认第一次以这个名称称呼这种文字的地方是西班牙传教士Pedro San Buenaventura编纂的1613年他加禄语字典《Vocabulario de la lengua tagala》。当中这个名称是拼成“baibayin”。早期西班牙文献一般将贝贝因字母称为“他加禄字母”或“他加禄文字”。另外，1681年的《Pacaen de Mayoboc》提及当地贵族将这种文字称为“sulat Tagalog”。

虽然所有菲律宾古文字系出同源，但是不同民族会用自己的叫法来称呼自身所用的书写系统。“Baybayin”是他加禄人专用的词。到了其他社区，例如比科拉诺人，又称自己的书写系统做“Basahan script”, 而邦板牙人又称之为“kulit”。“Kulit”与他加禄语的“kudlit”同源，是称呼贝贝因字母标示母音的附加符号。

历史上，“阿利巴塔文字”（alibata）一词曾与贝贝因字母通用。“Alibata”是于1914年首次出现的新词，可能误以为这种文字改造自阿拉伯字母而这样取名。多数现代学者知道错误而反对使用“阿利巴塔文字”一词。

## 特点

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### 字母

贝贝因字母共有17个字母，在他加禄语称为“titik”。有3个字母是母音字母，称为“patinig”，其余14个是子音字母，称为“katinig”。每个子音字母本身带有母音/a/，意味着贝贝因字母是一种母音附标文字。音位/e/和/i/共用字母Tglg；/o/和/u/共用字母Tglg；/da/和/ra/共用字母Tglg.

字母Tglg虽然不是传统的贝贝因字母，有时仍然用来标示/ra/音。有传它起源于三描礼士省的桑巴尔人原始书写系统。这个关联在1895年由奥斯定会修士Cipriano Marcilla y Martín提出，指出该字母在1601年西班牙人的手稿已经有记载。道明会修士Evergisto Bazaco就指出该字母更可能是由传教士引进而非桑巴尔人原有的。

### 母音附标

要改变子音字母的自带母音，就会在基字上方或下方加上母音附标，称为“kudlit”。上加附标就会把/a/换成/e/或/i/，而下加附标就会把/a/换成/o/或/u/。1a1=Potet

有一个元音标记Tglg，称为“sabat”或“krus”，属于怛达点画符号，会移除子音字母自带的a母音，使之单纯表示子音。它于1620年被西班牙教士Francisco López引进到原有的文字。再后来，又引进了一款怛达点画符号“pamudpod”Tglg，功能一样。撇除这些标音上的考量，这种文字是不分大小写的，不会就著名称或句首改变字型。

ᜀ“a”｜ᜁ“i”或“e”｜ᜂ“o”或“u”

◌̇“i”或“e”｜◌̣“o”或“u”｜◌᜔ krus-kudlít｜◌᜕ pamudpod

ᜃ“ka”｜ᜄ“ga”｜ᜅ“nga”｜ᜆ“ta”｜ᜇ/da/｜ᜈ“na”｜ᜉ“pa”、“fa”｜ᜊ“ba”、“va”｜ᜋ“ma”｜ᜌ“ya”｜ᜍ“ra”｜ᜎ“la”｜ᜏ“wa”｜ᜐ“sa”、“za”｜ᜑ“ha”

ᜃᜒ“ki”、“ke”｜ᜄᜒ“gi”、“ge”｜ᜅᜒ“ngi”、“nge”｜ᜆᜒ“ti”、“te”｜ᜇᜒ“di”、“de”｜ᜈᜒ“ni”、“ne”｜ᜉᜒ“pi”、“fi”“pe”、“fe”｜ᜊᜒ“bi”、“vi”“be”、“ve”｜ᜋᜒ“mi”、“me”｜ᜌᜒ“yi”、“ye”｜ᜍᜒ“ri”、“re”｜ᜎᜒ“li”、“le”｜ᜏᜒ“wi”、“we”｜ᜐᜒ“si”、“se”“zi”、“ze”｜ᜑᜒ“hi”、“he”

ᜃᜓ“ko”、“ku”｜ᜄᜓ“go”、“gu”｜ᜅᜓ“ngo”、“ngu”｜ᜆᜓ“to”、“tu”｜ᜇᜓ“do”、“du”｜ᜈᜓ“no”、“nu”｜ᜉᜓ“po”、“fo”“pu”、“fu”｜ᜊᜓ“bo”、“vo”“bu”、“vu”｜ᜋᜓ“mo”、“mu”｜ᜌᜓ“yo”、“yu”｜ᜍᜓ“ro”、“ru”｜ᜎᜓ“lo”、“lu”｜ᜏᜓ“wo”、“wu”｜ᜐᜓ“so”、“zo”“su”、“zu”｜ᜑᜓ“ho”、“hu”

ᜃ᜕ᜃ᜔/k/｜ᜄ᜕ᜄ᜔/g/｜ᜅ᜕ᜅ᜔/ŋ/｜ᜆ᜕ᜆ᜔/t/｜ᜇ᜕ᜇ᜔/d/｜ᜈ᜕ᜈ᜔/n/｜ᜉ᜕ᜉ᜔/p/、/f/｜ᜊ᜕ᜊ᜔/b/、/v/｜ᜋ᜕ᜋ᜔/m/｜ᜌ᜕ᜌ᜔/j/｜ᜍ᜕ᜍ᜔/r/｜ᜎ᜕ᜎ᜔/l/｜ᜏ᜕ᜏ᜔/w/｜ᜐ᜕ᜐ᜔/s/、/z/｜ᜑ᜕ᜑ᜔/h/

### 标点与空格

贝贝因字母原本只有一种标点符号（Tglg），称为“Bantasán”。现在贝贝因字母使用两种标点符号，菲律宾单标点（Tglg）用作逗号或者诗词的分隔符，而双标点（Tglg）用作句号或者显示段落结束。这些标点符号类似其他印度系文字的单竖线和双竖线标点，可以像印度系竖线标点一样写成竖线，也可以倾斜成正斜杠的样子。这些标点符号统一地使用于各种菲律宾古文字，所以在Unicode被编到哈努诺文区块。历史上贝贝因字母不会用空格隔写字词而是连续写下去，但随着外来书写系统的引进现代运用空格已经变得很普遍。

### 字母顺序

在1593年的《基督要理（Doctrina Christiana）》里，这些字母的排序与其他近似的文字毫不相似，除了无声母在先，有声母在后，次序如下：

Tglga, u/o, i/e; ha, pa, ka, sa, la, ta, na, ba, ma, ga, da/ra, ya, nga, wa.

在Unicode这些字母的排序贴近其他印度系文字，依照音韵类别。

Tglga, i/e, o/u; ka, ga, nga; ta, da, na; pa, ba, ma; ya, ra, la; wa, sa, ha.

### 书写方向

根据史葛，当需要标示子音字母读e/i韵，会在字左侧（或上方）加上“kudlit”（一个小型“v”状的母音附标），而要子音字母读o/u韵时，会在字右侧（或下方）加上“kudlit”。古代他加禄人和甘马仁人有一个字表示/r/，而不同于近现代贝贝因字母的版本和伊洛卡诺地区的库利坦字母。在最早编纂比科尔语字典的作者马可斯·迪·里斯本（Marcos de Lisboa）所处的时代，“kudlit”又称为“kaholoan”或“holo”。

根据里斯本，书写古比科尔语是从下至上，向右换行。不过，部分学者例如Ignacio Villamor在研究过西班牙殖民前的菲律宾文献后强调这种文字必然向横书写，从左到右，换行后回到最左边继续向右边书写。

## 历史

贝贝因字母确切起源不明。原住民在殖民前的通讯记录贫乏，因为该时期的文献很少能留传下来。这是因为文化与历史资讯其实主要靠口耳相传留传下来。1a1=Charney

### 源出印度

虽然贝贝因字母来源不详，学者同意这种文字的祖先是古印度的婆罗米文字。前殖民时期菲律宾群岛的简接印度化使之成为可能。印度语言的各方面可能从印尼北传到菲律宾，而印尼正是与贝贝因字母关系重大的书写体系——卡维文的使用地区。1a1=Martinez

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艾萨克·泰勒曾试图证明贝贝因字母在公元8世纪之前从孟加拉海岸传入菲律宾。为了证明这种联系，泰勒展示了克里希纳河和阿萨姆邦一带字母的图形表示，例如g、k、ng、t、m、h和u，这些字母与贝贝因字母的相应字母相似。弗莱彻·加德纳认为菲律宾文字与婆罗米文字“非常相似”，这一观点得到了菲律宾革命临时政府副总理T. H. 帕尔多·德·塔韦拉的支持。克里斯多福·米勒认为，有强力证据表明贝贝因字母最终起源于古吉拉特语；然而，菲律宾语和古吉拉特语都有词尾辅音，因此如果贝贝因字母直接基于古吉拉特语，那么词尾辅音的表示不太可能被省略。

#### 卡维文

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卡维文源于爪哇岛，从帕拉瓦文演变出来，使用于大部分海洋东南亚地区。拉古娜铜板碑文是在菲律宾境内已发现最古老的文献。这是法律文书，刻有日期“塞迦历822年”，对照格里历就是公元900年4月21日。文献以卡维文记载一种古马来语，带有大量梵语借词以及一些在古爪哇语和古他加禄语都无从稽考的非马来语词汇。境内卡维文的另一例就是武端象牙印章，发现于1970年代并源于9至12世纪之间。它是在武端市考古遗址出土的象牙制印章，以美化的卡维文字体刻住“武端”一词，现在存放于菲律宾国家博物馆。因此有一种假设认为，由于卡维文是菲律宾最早的文字记录，那么贝贝因字母就可能演化自卡维文。

#### 南苏拉威西文字

大卫·迪林格认同马来群岛的文字起源于印度的观点，他认为南苏拉威西文字源自卡维文，很可能又经过了苏门答腊的巴塔克文再传入的。迪林格认为，菲律宾的文字可能是从苏拉威西的布吉文传入菲律宾的。史葛声称，贝贝因文字的直接祖先很可能是南苏拉威西文字，可能是古望加锡文字或其近亲。关键就是贝贝因字母本来没有尾音或母音取消标记。南苏拉威西文字的尾音很贫乏，并不会在布吉文和望加锡文写出来。最可能解释贝贝因文字标不到尾音的原因就是它的直接祖先是一种南苏拉威西文字。苏拉威西岛在菲律宾正南方而且双方有贸易往来是有凭有据的。所以贝贝因字母在菲律宾发展出来的时间应该在十五世纪，因为南苏拉威西发展出布吉-望加锡文最晚就是在公元1400年。

#### 占城字母

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贝贝因字母可能是透过与占婆王国的海上联系传入菲律宾的。杰夫·韦德认为，贝贝因字母中的“ga”、“nga”、“pa”、“ma”、“ya”和“sa”等字符所展现的特征比起其他印度系元音附标文字更能用占城字母解释。韦德认为，贝贝因字母比起卡维文似乎与东南亚其他文字的关系更为密切。韦德指出，拉古纳铜版铭文并不能确凿地证明贝贝因字母起源于卡维文，因为铭文能标示尾音，贝贝因字母不能。

### 早期历史

从现有资料来看，贝贝因字母曾在吕宋岛、巴拉望岛、民都洛岛、邦阿西楠省、伊罗戈斯省、班乃岛、莱特岛和伊洛伊洛省使用，但没有证据表明贝贝因字母传播到了棉兰老岛。吕宋岛和巴拉望岛的贝贝因字母似乎在16世纪就开始以不同的方式发展，早于西班牙人征服如今的菲律宾地区。这使得吕宋岛和巴拉望岛成为最早使用贝贝因字母并延续至今的地区。值得注意的是，邦板牙省使用的贝贝因字母在17世纪初就已经有四个字母发展出了与其他地区不同的特有形状。在16世纪末至17世纪初，贝贝因字母出现了三种略有不同的变体，但它们并不算三种不同的书写文字，就像中世纪或近代欧洲各式各样的拉丁文字，字母和拼写系统也略有差异。

虽然麦哲伦的一位船员安东尼奥·皮加费塔在1521年写道，维萨亚斯群岛的人是不识字的，但到1567年，贝贝因文字已经传入那里，当时米格尔·洛佩斯·德莱加斯皮从宿务报告说：

“他们（维萨亚人）有自己的文字，就像马来人的文字一样，他们是从马来人那里学来的；他们用尖锐的工具在竹皮和棕榈叶上书写，但在他们当中从未发现过任何古代文字，也从未发现过他们的起源和到达这些岛屿的记录，他们的习俗和仪式通过父子相传的传统记录得以保存，没有任何其他记录。”

一个世纪后的1668年，Francisco Alcina写道：

“这些土著居民（维萨亚人）的文字，或者更确切地说，是这些地区使用几年的文字，是从他加禄人那里学来的，而他加禄人又是从婆罗洲人那里学来的，婆罗洲人从婆罗洲来到马尼拉，他们与婆罗洲人有着相当多的贸易往来…他加禄加人从这些婆罗洲人那里学来了他们的文字，然后又被维萨亚人学过来了，所以他们称之为摩洛文字，因为摩洛人教了他们……（维萨亚人）学会了（摩洛人的）文字，许多人今天都在使用这种文字，而且女性比男性学得更多，比男性更能读写这种文字。”

弗朗西斯科·德·圣伊内斯在1676年解释了为什么书写贝贝因文字在女性当中更为普遍，因为“她们没有其他消磨时间的方式，因为小女孩不像男孩那样上学，她们比男人更善于运用自己的文字，她们将文字用于宗教活动，以及其他非宗教活动。”

### 西班牙殖民时期的应用

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最早使用菲律宾的语言印刷的书，就是同时用贝贝因字母写他加禄语又转写成拉丁字母的1593年《基督要理》西班牙语他加禄语双语本（Doctrina Christiana en Lengua Española y Tagala）。他加禄语文本主要是基于修士胡安·德·普拉森西亚的手犒。多明哥·德·涅瓦修士和胡安·德·圣佩德罗·马蒂尔修士监督了该书的编纂和印刷，由一位不知名的华人工匠执行。这是存活至今最早的贝贝因字母范例，也是16世纪唯一的范例。此外，西班牙和菲律宾的档案馆也保存着一系列包含贝贝因文字的法律文件，这些文件横跨一个多世纪：当中最古老的三份现在全都在塞维利亚西印度群岛综合档案馆，出自1591年至1599年。

西班牙神父佩德罗·奇里诺以及安东尼奥·德·莫尔加分别在1604年和1609年记录了贝贝因字母为大多菲律宾人所认识，并普遍用于个人写作和诗歌创作等。然而，历史学家William Henry Scott指出，1590年代有一些酋长是签不了宣誓书或誓词的，而1620年代的一些见证人也无法签署土地契约。

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1620年，法兰西斯科·洛佩斯修士写下《Libro a naisurátan amin ti bagás ti Doctrina Cristiana》，一本“伊洛卡诺语天主教教义”，根据罗伯·白敏枢机所写的教理问答撰写，是用贝贝因字母写伊洛卡诺语的首例。这是贝贝因字母的重要历史时刻，因为它带来了krus-kudlít标记，允许了尾音的书写。他为这个决定发表了以下意见：

“将教义文本以塔加洛字体排印的原因……是为了开始修正这些他加禄文字，因为该文字目前存在诸多缺陷和混乱（因为至今没有任何方法来表达词尾辅音——我是指那些没有元音的辅音），以至于最有学识的读者也必须停下来仔细思考许多单词，才能确定作者想要表达的发音。”

然而，这种名为“krus-kudlít”或“virama kudlít”的符号在当时并没有在贝贝因字母使用者中流行起来。人们就这项新发明咨询了贝贝因字母专家，并请他们采纳并在所有书写中使用。专家们在赞扬并感谢这项发明之后，决定不能将其纳入他们的书写体系，因为“它违背了上帝赋予他们文字的内在属性和本质，使用它就等于一举摧毁了他们他加禄语的所有句法、韵律和拼写规则。”

1703年，有报告指出贝贝因字母仍然在库明唐（今八打雁省和拉古纳省）及菲律宾其他区域有所使用。

最早关于维萨亚语正字法的文献包括耶稣会神父埃斯格拉（Ezguerra）于1747年出版的《比萨亚语艺术》（Arte de la lengua bisaya）和门特里达（Mentrida）于1818年出版的《Arte de la lengua bisaya: Iliguaina de la isla de Panay》，后者主要讨论了语法结构。基于横跨几世纪的文献，已有纪录的音节文字都各式各样。

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蒂考石碑，又称为蒙雷亚尔石碑或黎刹石碑，是一块刻有贝贝因字母的石灰岩碑。岩碑是马斯巴特省蒙雷亚尔镇蒂考岛上的黎刹小学学生发现的，当时学生用一共两块的不规则石板刮掉鞋和拖鞋底的泥土再进入教室。如今，这两块碑被收藏于菲律宾国家博物馆。其中一块重30公斤，厚11厘米，长54厘米，宽44厘米；另一块厚6厘米，长20厘米，宽18厘米。

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历史上，贝贝因字母只在讲他加禄语及邦板牙语的区域使用。殖民早期的修士在教义问答的过程中将贝贝因字母推广到伊洛卡诺人和比科尔人。西班牙神父佩德罗·奇里诺以及安东尼奥·德·莫尔加分别在1604年和1609年记录了贝贝因字母为大多菲律宾男女所认识。殖民时代前，它局限于书写个人笔记、消息、诗词歌赋，不是用于记录或者长篇写作像是书籍。到了殖民时代，菲律宾人开始保留自身物业及金融交易的纸本记录，并且会记下在教堂学到的事情。以本地语言书写的文件开始在殖民地的司法与法律生活扮演重要角色。

传统上书写贝贝因字母，是使用尖笔刻划棕榈叶，或者用小刀刻竹。贝贝因文字的字母如此曲折就是受此习俗影响，若然划直线就会划破叶片。当文字都刻到竹片上了，他们就用灰烬擦拭，让文字更显眼。

到了西班牙殖民时期，书写贝贝因字母就会用削尖了的羽毛笔，点上墨水，写字于纸上。活字印刷书本的生产协助了基督教的传播。在国内的一些地区，例如民都洛岛，仍然保留着传统的书写技术。

### 衰落

西班牙统治底下菲律宾大部分地方都淘汰了贝贝因字母。学拉丁字母又让菲律宾人得以改善社经地位，因为他们能跃升到相当尊贵的职业例如办事员、抄写员和秘书。1745年，Sebastián de Totanés在《Arte de la lengua tagala》写道：“能阅读贝贝因文的印度人（菲律宾人）现在很罕有，能够书写（它）出来的人更罕有。他们现在全部都阅读和书写我们卡斯特利亚（即拉丁）的字母。”在1751年和1754年之间，Juan José Delgado写道，“（原住民）人们都致力于使用我们的（拉丁）文字”。辨认“i”与“e”、“o”与“u”的因难，无法标示尾音的缺陷，要处理来自西班牙语的音，可能都造成了贝贝因字母的衰落。

前西班牙时期贝贝因字母文献的稀少导致了一种常见的误解，即狂热的西班牙神父一定销毁了大部分土著文献。人类学家兼历史学家H·奥特利·拜尔在其著作《麦哲伦之前的菲律宾》（1921年）中写道：“吕宋岛南部的一位西班牙神父吹嘘自己销毁了三百多卷用土著文字书写的卷轴。” 事实上，历史学家至今未能证实拜尔的说法，没有直接证据显示西班牙传教士大量销毁了文献。赫克托·桑托斯认为，虽然西班牙修士可能偶尔会焚烧咒语、诅咒和魔法等短篇文献（因为教会认为它们是邪恶的），但并没有系统地销毁前西班牙时期的手稿。莫罗也指出，没有记录显示前西班牙时期的菲律宾人曾在卷轴上书写，而前西班牙时期文献未能保存至今的最可能原因是他们使用树叶和竹子等易腐烂的材料进行书写。此外，没有他加禄语经文的记载，是因为菲律宾人将神学知识以口头形式传承，而将贝贝因字母用于世俗用途和制作护身符。

学者艾萨克·多诺索声称，用当地语言和当地文字书写的文件在殖民地的司法和法律生活中发挥了重要作用，并指出许多用贝贝因文字书写的殖民时代文件仍然存在于一些档案馆中，包括圣托马斯大学的图书馆。他也指出，早期的西班牙传教士并没有压制贝贝因文字的使用，反而可能将其推广以阻止伊斯兰化，因为他加禄语正在从贝贝因文字转向爪夷文，即伊斯兰化的东南亚社会所用的阿拉伯化文字。保罗·莫罗也认为，西班牙修士们在大多数菲律宾人放弃使用贝贝因字母之后，仍然继续使用它，帮助了贝贝因字母的保存。

## 当代应用和复兴

菲国国会曾多次提出旨在推广书写系统的立法提案，其中包括《国家书写系统法》（众议院法案 1022/参议院法案 433）。

也有人尝试将贝贝因字母现代化，例如增加R、C、V、Z、F、Q、X等原本没有的字母，以便书写现代的菲律宾语词汇，例如“三描礼士（Zambales）”以及菲律宾其他源出西班牙语的省名和市名。

菲律宾比索最新一代货币系列（发行于2010年第四季）使用了贝贝因字母。纸币上使用的文字是“Pilipino”(Tglg)。

它也用于菲律宾护照，特别是2009年8月11日起签发的最新版电子护照。第3页至第43页的奇数页有“Tglg”("Ang katuwiran ay nagpapadakila sa isang bayan"/“公义使邦国高举”)出自圣经箴言 14:34。

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- 菲律宾护照上显示了贝贝因字母

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- 卡蒂普南马格迪万分会的旗帜，印有贝贝因字母“ka”

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- 菲律宾国家历史委员会的纹章，中心印有两个贝贝因字母“ka”和“pa”

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- 菲律宾国家图书馆的标志。贝贝因字母写住Tglg

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- 菲律宾国家博物馆的标志，中心是一个贝贝因字母“pa”，采用传统的圆形风格

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- 菲律宾文化中心的标志，由三个旋转的贝贝因字母“ka”组成

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- 国家文化艺术委员会的标志，以贝贝因字母“ka”为原型，设计成长明火的造型

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- 拉坎杜拉勋章的徽章，中间拼有“拉坎杜拉”的名字，从上往下逆时针方向阅读

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- 国家活宝奖标志，配上“Manlilikha ng Bayan”（国家活宝）字样

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- 《Panitik Silangan》刊物的头版，大部分以贝贝因字母印制，1963年9月

## 文字范例

### 世界人权宣言第一章

贝贝因字母他加禄语;

Tglg

罗马化

Ang lahát ng tao ay isinilang na malayà at pantáy-pantáy sa karangalan at mangá karapatán. Sila ay pinagkalooban ng katuwiran at budhî at dapat magpalagayan ang isá't isá sa diwà nang pagkákapatíran.

中文

人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。

### 菲律宾格言

贝贝因字母他加禄语

Tglg

罗马化

Maka-Diyós, Maka-Tao, Makakalikasan, at Makabansâ. Isáng Bansâ, Isáng Diwà

中文

为了上帝、人民、自然和国家。一个国家，一个精神。

### 菲律宾国歌

菲律宾国歌《亲爱的土地》的首两段。

贝贝因字母他加禄语

Tglg

罗马化

Bayang magiliw,

Perlas ng silanganan,

Alab ng puso Sa dibdib mo'y buhay.

Lupang hinirang,

Duyan ka ng magiting,

Sa manlulupig Di ka pasisiil.

国际音标

中文

司晨的大地。

太阳的后裔。

让我们一同。

热情地歌颂你。

神圣的土地。

英雄的摇篮。

对于那侵略者。

你永远不屈服。

## Unicode

贝贝因字母在2002年3月第3.2版加入到Unicode。

### 区段

贝贝因字母的Unicode区段称为“他加禄字母”并涵盖于U+1700–U+171F：

## 键盘输入

### Gboard

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由Google开发并运行于Android和iOS的虚拟键盘应用程序Gboard于2019年8月1日更新了可支援的语言。这包括了Unicode以内所有菲律宾古文字区段。它提供了“布锡文”（布希德文）、“赫拿诺文”（哈努诺文）、列为“Filipino (Baybayin)”的贝贝因字母，以及列为“阿博兰文”的塔格巴努瓦字母。在贝贝因字母界面，即“Filipino (Baybayin)”，设计成当用家按下一个字元时可以再选择是否加上e/i或o/u的母音附标（“kudlít”），或者移除母音的怛达点画符号。

### 贝贝因字母版的菲律宾统一码键盘布局

即使不使用网络应用程序所供的输入法都已经可以直接在键盘上输入贝贝因字母。菲律宾统一码键盘布局（PH-UKL）提供了贝贝因字母键盘布局给各种类型的键盘：QWERTY、Capewell-Dvorak、Capewell-QWERF 2006、Colemak和Dvorak，全部都能够在微软Windows和Linux上运行。

贝贝因字母键盘布局可以 在此连结下载.

## 外部链接

- House Bill 160, aka the National Script Act of 2011
- Noto Sans Tagalog
- sample of Basahan script font
- Basahan

## 基本资料

- 类型：元音附标文字
- 语言：他加禄语、维萨亚斯语、桑巴尔语、伊洛卡诺语、邦板牙语、比科尔语、邦阿西楠语
- 谱系学分类：青铜中期文化时期字母
- 谱系学分类：腓尼基字母
- 谱系学分类：阿拉姆字母
- 谱系学分类：婆罗米文
- 谱系学分类：泰米尔婆罗米文
- 谱系学分类：帕拉瓦文
- 谱系学分类：卡维文
- 姊妹字母：印度尼西亚境内:、巴厘字母、巴塔克文字、爪哇文、隆塔拉文、望加锡文字、巽他文字、仁崇字母、拉让字母
- 子女：布希德文、哈努诺文、库利坦字母、南岛文
- 时间：年至今
- 范围： U+1700–U+171F
- 别名：Tglg