Eyckensis法典

8世纪的《Eyckensis法典》是以2本组成手稿为基础的福音书，据推测这2本手稿形成了12世纪至1988年的卷轴。

《Eyckensis法典》是比利时最古老的书籍。自8世纪起它便一直被保存在当今马泽克(Maaseik) 辖区的领土上，因此得名“Eyckensis”。此书可能创作于埃希特纳赫修道院的书桌上。

## 手稿A与手稿B的描述

Eyckensis法典由133张对开羊皮纸上的两本传道书组成，每张羊皮纸的尺寸为244*183毫米。

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第一本手稿（法典A）不完整。它由5张对开纸组成，开头是一全页的传道者肖像（据推测是描画的圣马修），之后是一组不完整的八张教规表。福音传教士的肖像以意大利 - 拜占庭风格呈现，这明显与当前保存在梵蒂冈图书馆的巴贝里尼福音书(Barberini Lat. 570)有关。肖像画的边框是盎格鲁 - 撒克逊结，相当于林迪斯芳福音书的装饰元素。

教规表提供了四本福音书中相应段落的概述。其可作为教规表的目录和索引，以便于查阅文本。手稿A中的教规表装饰有圆柱和拱廊，以及四位福音传教士的符号和圣人的肖像。

第二本手稿（法典B）包含整套的12张教规表和所有4本福音文本。教规表中的装饰有圆柱和拱廊，以及使徒的描述和福音传教士的符号。福音文本是以圆形小写字母写成的，这是7世纪与8世纪时英国与爱尔兰手稿的特点，但也在欧洲大陆使用。每个段落的首个大写字母用红色和黄色圆点勾画。文本由一个抄写员抄写。

福音文本是拉丁文圣经的一版，大多由圣杰罗姆翻译（圣哲罗姆，公元347年-420年），并有几次添加和变换。福音文本的类似版本可在《凯尔经》（都柏林，三一学院，第58期）、《阿尔马经》（都柏林，三一学院，第52期）和《埃希特纳赫福音》（巴黎国家图书馆，第 Lat.9389期）中找到。

## 历史（从起源到20世纪）

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法典可以追溯到8世纪，最初被保存在原来的Aldeneik本尼迪克特修道院，该修道院于公元728年祝圣。Merovingian贵族德南之王Adelard和妻子Grinuara为他们的女儿Harlindis和Relindis在Meuse河附近的“小而无用的树林”中创建了这所修道院。修道院因在那里生长的橡树而被命名为Eyke（“橡树”）。后来，随着邻近的Nieuw-Eyke村（“新橡树” - 当前的Maaseik）的发展，且变得更加重要，原来的村庄的名字变成了Aldeneik（“老橡树”）。圣威利布罗德将Harlindis祝圣为该宗教区的第一位女修道院院长。在她死后，圣博尼法斯将她的妹妹Relindis祝圣为她的继任者。

在修道院中使用Eyckensis法典进行研究，并用于传播基督的教导。据推测现在构成Eyckensis法典的两本福音书是由圣威利布罗德从埃希特纳赫修道院带到了Aldeneik。

两本手稿最有可能在12世纪时整合成了一本书。1571年，Aldeneik修道院被废弃了。从10世纪中叶起，本笃会尼姑被男性教士所取代。伴随着宗教战争日益严重的威胁，教士们在Maaseik的城镇中避难。他们将教堂的珍宝——包括Eyckensis法典——从Aldeneik带到了圣凯瑟琳教堂。

## 作者身份

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几个世纪以来，人们一直相信Eyckensis法典是由Harlindis 和 Relindis著成的，她们是Aldeneik修道院的首位修道院院长，之后被封为圣徒。一位当地的牧师在9世纪时写下了她们的圣徒言行传。文中提到Harlindis和Relindis也写作了传道福音。9世纪时圣徒姐妹的遗物变得越来越重要， Eyckensis法典获得了越来越多的尊重，因其是Harlindis 和Relindis的著作得到了极大的尊重。

然而，第二本手稿的最后几行明确反驳道：Finito volumine deposco ut quicumque ista legerint pro laboratore huius operis depraecentur （在此卷完成之时，我请所有读者为制作此手稿的工人祈祷）。Laborator（“工人”）词性为男性，明确表明手稿的作者为男性。

1994年，由Albert Derolez（根特大学）和Nancy Netzer（波士顿学院）进行的比较分析表明，手稿A和手稿B追溯于同一时期，两者都很可能是在埃希特纳赫修道院创作的，它们甚至可能由同一位抄写员完成。

## 1957年进行的保护和修复尝试

1957年，来自杜塞尔多夫的修复者Karl Sievers试图保护并修复Eyckensis法典。他移除并销毁了18世纪红色天鹅绒封面，之后用Mipofolie层压手稿的所有对开页。Mipofolie是聚氯乙烯（PVC）箔，用邻苯二甲酸二辛酯外部增塑。随着时间的流逝，该箔产生盐酸，侵蚀羊皮纸并且对箔本身具有黄化效应。羊皮纸的透明度和颜色受到影响，存在于箔中的聚合物可迁移到羊皮纸上并使其变脆。在层压之后，Sievers重新装订了法典。为了能够这样做，他切开了对开页的边缘，这导致彩饰的碎片丢失。

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在1987年至1993年间进行的一次新的大规模修复工作中，在化学家Jan Wouters博士的领导下，比利时皇家文化遗产研究所的一个团队精心删除了Mipofolie层压。在去除层压板之后对对开纸的恢复中，开发了创新的羊皮纸片播技术。为了完成恢复工作，法典的两个组成手稿分别装订。

## 存档和数字化

Eyckensis法典最古老的影像文件起源于约1916年（Bildarchiv Marburg）。在修复过程时，比利时皇家文化遗产研究所（KIK-IRPA）对手稿进行了拍摄。1994年出版了一份传真。

2015年，Eyckensis法典在圣凯瑟琳教堂的网站上数字化，由成像实验室和Illuminare——中世纪艺术研究中心|KU Leuven 完成。此项目由Lieve Watteeuw教授领导。与LIBIS（KU Leuven）合作在线获得高分辨率图像。

1986年，Eyckensis法典被认定为不可移动遗产并获得保护。2003年Eyckensis法典被公认为 佛兰芒杰作。

## 当前研究

2016-2017年间，来自Illuminare -中世纪艺术研究中心|KU Leuven（Lieve Watteeuw教授）和比利时皇家文化遗产研究所（Marina Van Bos博士）的团队将再次研究Eyckensis法典。

欲了解更多信息，请查阅：

- www.codexeyckensis.be

- Lab-KU Leuven遗产书籍

- 比利时皇家文化遗产研究所-(KIK–IRPA)

## 外部链接

- The Codex Eyckensis on www.codexeyckensis.be
- The Codex Eyckensis, online high-resolution images on LIBIS
- The Codex Eyckensis on Erfgoedplus
- The Codex Eyckensis on www.museamaaseik.be
- The Codex Eyckensis on Europeana
- The Codex Eyckensis in the early 20th century in the Marburg Bildarchiv, Deutsches Dokumentationszentrum für Kunstgeschichte
- The Codex Eyckensis before and after the restoration in the late 20th century, on the Royal Institute for Cultural Heritage website

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