yuhuanstudio/wikipedia-omni-zh huggingface dataset:
Kangic

Kangic（或阿美语：kagets），在阿美族的传统信仰中，是一种Kawas(神话生物)，其主要以大龙/大蛇/海龙等的作为翻译。

## 传说

Kangic的传说在许多阿美族部落都有流传，但随着不同部落，也有不同的版本。

### 太巴塱

在阿美族太巴塱部落的《Iwatan与万物的由来》始祖神话中，弗拉拉卡斯（Felalakac）为了追求迪雅玛赞（Tiyamacan）而引发大洪水，迪雅玛赞的四哥拉拉康（Lalakan）和姐姐萝济（Doci）在基拉亚散（Cilangasan）上找不到配偶、结为夫妻，但因为兄妹交合是禁忌，因此它们生出来的都是ca'ay ko lalicayen的怪物，而Kangic则是其中的大蛇。后因两人俩向神明Tatakosan sapatrok祈求，方可生下人类的孩子，交换条件是族人必须跟从该神明的姓氏（Cidal，即“太阳”）。

### 马太鞍

马太鞍部落的传说中，Makito神杀死了Kangic。

### 宜湾

宜湾部落（Sa'aniwan）的老人相信，Kangic栖息在深山的岩洞及密林中，一次可吞下一只山鹿或水牛，是水陆两栖的Kawas。传说中由于它体格太大，山洞容不下，有一年暴风雨中于夜间随洪水流入大海。

## 参考资料

- 《黑潮の民族.文化.言语》
- 《马太安阿美族的故事》
- 《tosa malakaka'ay（两兄弟神话传说）》
- 《蕃族调查报告书第二册：阿美族奇密社、太巴塱社、马太鞍社、海岸蕃》
- 《台湾原住民的祭仪文化》
- 《国家、村落领袖与社会文化变迁：日治时期宜湾阿美族的例子》
雄关街道

雄关街道是下辖的一个街道办事处。

2019年7月，根据甘肃省人民政府《关于同意嘉峪关市设立雄关街道办事处和钢城街道办事处的批复》，设立雄关街道。东起新华路南北延伸线，南至X301县道和北大河、嘉西光伏产业园区以北，西接黑山湖、黄草营村以东，北至断山口村以南，常住人口95086人，辖区面积186.1平方公里，办事处驻建设西路5号。
自由之家 (韩国)

自由之家（자유의집）是一座位于是一处于朝鲜半岛板门店南方，由大韩民国所兴建的4层建筑物。它与朝鲜民主主义人民共和国的板门阁相对，均为负责南北联络业务的地方。

## 历史

原建物于1965年9月30日竣工，后于1996年12月13日重建，并在1998年7月9日落成。随着两韩交往增多，自由之家成为两国政府和首脑会面的地方之一。2019年6月30日，美国总统唐纳德·特朗普造访韩国，期间他到访板门店和北韩的最高领导人金正恩于自由之家会面。

## 基本资料

- 日语原文：自由之家
- 原文名：자유의집
- 原文名：ko
- 说明：从朝鲜民主主义人民共和国一方拍摄的自由之家
- 层数：4
- 谚文：자유의집
- 汉字：自由의집
- - 文观部式：Jayuuijip
- - 马-赖式：Chayuŭijip
卡萨蒂鲸属

卡萨蒂鲸（学名：Casatia）为已灭绝的鲸鱼，来自于 5.1 - 4.5 百万年前的上新世早期。本属下目前仅有嗜热卡萨蒂鲸（C. thermophila）一种，目前发现部分颅骨。卡萨蒂鲸的近亲为一角鲸与白鲸，不过卡萨蒂鲸却发现在较现存一角鲸科栖息区域还要南方的地区，这代表一角鲸科可能起源于较温暖的海域，再逐渐向较寒冷的海域演化。

卡萨蒂鲸的化石发现于意大利，也是目前唯一发现于地中海盆地的一角鲸科物种。在化石发现地的附近也有发现现存低鳍真鲨与鼬鲨的化石，以及其他同样已灭绝的海生哺乳动物，像是儒艮科的 Metaxytherium subapenninum。

## 基本资料

- 日语原文：嗜热卡萨蒂鲸
- fossil_range：早上新世 Early Pliocene
- 属：Casatia
- parent_authority：Bianucci, Pesci, Collareta & Tinelli, 2019
- 物种：thermophila
- 命名者：Bianucci, Pesci, Collareta & Tinelli, 2019
- 保护状态：yes
钢城街道 (嘉峪关市)

钢城街道 (嘉峪关市)是下辖的一个街道办事处。

2019年7月，根据甘肃省人民政府《关于同意嘉峪关市设立雄关街道办事处和钢城街道办事处的批复》，设立钢城街道。东起嘉酒地区分界线向北接新城镇与市区分界线，南到X301县道与冯家沟村以北，西起新华路南北延伸线，北以长城遗址与嘉策铁路交接处至，常住人口73556人，辖区面积119.8平方公里，办事处驻迎宾东路1833号。
斯特恩质数

数论中，斯特恩质数（Stern prime）是不能写成质数跟非零平方数两倍之和的质数。换言之，若$p$为质数，且不存在质数$q$和正整数$b$使$p = q + 2b^2$，则$p$为斯特恩质数。最小几个是：

2, 3, 17, 137, 227, 977, 1187, 1493。

例如：如果尝试从137中减去前几个平方数的双倍，可得到{135,129,119,105,87,65,39,9}，其中没有一个是素数。这意味着137是斯特恩素数。另一方面，139不是斯特恩素数，因为可以表达为$137 + 2 \times 1^2$或$131 + 2 \times 2^2$。149也不是斯特恩素数，因为$149 = 131+18 = 131 + 2\times 3^2$。

事实上，许多素数都有不止一个这样的表示。给定孪生质数，该对中较大的素数具有哥德巴赫表示$p + 2 = p + 2\times 1^2$。如果该素数是四胞胎质数中的最大值，则形如p + 8，即可写成$p +2 \times 2^2$。斯隆的列出了至少有n个不同的哥德巴赫表示的奇数。莱昂哈德·欧拉观察到，随着数字变大，它们有更多$p+2b^2$形式的表示。所以，没有此种表示的数，可能有上界；也就是说，斯特恩素数可能只有有限个，甚至条目起首可能已列齐全部。根据Jud McCranie的说法，这些是前100000个素数中仅有的斯特恩素数。所有已知的斯特恩素数有比哥德巴赫表示更有效的华林表示。

除斯特恩质数外，还有奇斯特恩合数，但目前发现的只有5777和5993，其质因数分解是53×109和13×461。哥德巴赫曾经错误地推测所有斯特恩数都是素数。（有关奇斯特恩数，请参阅）

哥德巴赫在给莱昂哈德·欧拉的一封信中推测，每个奇数都可以写成$p + 2b^2$，其中$b$为整数，$p$为质数。劳伦特·霍奇斯认为斯特恩在阅读了哥德巴赫的书信之后对这个问题产生了兴趣。当时，1被认为是素数，因此3可以写成$1 + 2 \times 1^2$，不视为斯特恩质数。根据任一定义，列表的其余部分保持不变。
Vroom Vroom

《Vroom Vroom》是英国歌手兼作曲人酷娃恰莉的第2张迷你专辑，由Vroom Vroom唱片公司于2016年2月26日发行。专辑由苏格兰制作人苏菲 (音乐家)进行制作。

## 发行与背景

2015年7月，在英国时尚杂志i-D的采访中，恰莉将专辑描述成她做过“最流行，也最电音的东西。” 制作人苏菲证实将会参与专辑的制作。2015年10月，2015年10月，她在Beats 1 Radio Show上首次公开新单曲《Vroom Vroom》，并表示它将是第3张专辑中最先发行的歌曲。

隔年2月23日，恰莉公布将会设立全新的唱片公司，Vroom Vroom唱片。同时她将会于3天后发行全新迷你专辑《Vroom Vroom》。而同名单曲也将于同天正式发行。迷你专辑中发行的第二张单曲《奖杯》，发行当晚由赞恩·洛在Beats 1电台节目上首次播放。并同时宣布恰莉会在固定时段主持Beats 1电台节目。

2016年4月26日，恰莉在Apple Music上发布单曲《Vroom Vroom》的音乐录影带。2016年5月27日，华纳音乐发行了限量1000份的，有亲笔签名的密纹唱片。

## 乐评要点

在Metacritic针对主流媒体评论设定的100分评级标准中，专辑的平均分数为64分，且基于9条媒体评论，专辑为“普遍好评”。

《Spin》给予专辑正面评价，并表示：“《Vroom Vroom》对于恰莉来说是闪亮的新领域，与她之前的作品完全不同。但在这精简、不屈不挠的极速流行乐下，她仍是典型的自己。” Tiny Mix Tapes写道：“这是流行乐的自我重塑，并再度宣布其自主性，”并以“有如液态物质或类似非欧几里得几何的等量噪音”来形容苏菲的制作。《The Line of Best Fit》写到专辑“听起来像某种虚无主义、满载叛逆的安非他命；流行旋律、饶舌、陷阱乐节奏和受灾难缠身的合成乐的混乱结合，虽然说起来像场混乱，但显然有精心策划。”

在Pitchfork的负面评论中，Laura Snapes写道：“ 没有人会因为将恰莉带到平淡的饶舌接力里而得到好处，特别是当它在作品中排除了恰莉的个人特质之后。”Pretty Much Amazing写道：“ 如果恰莉试着写一些更棒的hook，或多花点工夫在饶舌中的部分，又或者不要饶舌，《Vroom Vroom》可能会更有效果。”

## 曲目列表

备注

- a 表示为额外制作人
- b 表示为声乐制作人
- 《奖杯》采样了电影《黑色追缉令》中邬玛·舒曼的片段台词。

## 榜单

榜单（2016年）｜最高排行

## 基本资料

- 艺术家：酷娃恰莉
- 发行日期：2016年2月26日
- 录制时间：2015年7月
- 类型：先锋流行
- ep：Vroom Vroom唱片、庇护所唱片
- 制片：苏菲 (音乐家)、乔迪·哈什、哈尔·里森、Richard Adlam、Martin Stilling、Patrik Berger、George Martin、大卫·卡恩、诺米·鲍
- prev_title：烂咖
- 卫冕冠军：2014
- next_title：第1名天使
- 发行日期：2017
日月峡镇

日月峡镇是下辖的一个镇。

2018年，铁力市政府提出申请增设日月峡镇，经伊春市政府同意，上报了省政府。2019年4月，黑龙江省政府召开了行政区划调整专题会议，对铁力市增设日月峡镇进行了审议。5月10日，省厅下发了《黑龙江省民政厅关于对伊春市铁力市设立日月峡镇的批复》（黑民函〔2019〕44号），经省政府批准，同意铁力市设立日月峡镇。

## 国家森林公园

- 日月峡国家森林公园：地处小兴安岭南麓，呼兰河上游，黑龙江省铁力林业局马永顺林场内，占地面积29 708公顷。
和理非

“和理非”是和平、理性、非暴力的简称，是香港民主派过去常用的术语，最早由民主党司徒华用于形容六四事件期间的北京学生与民众，后来成为泛民主派的核心价值。此术语后来出现了若干变体，包括民主党刘慧卿提出的“和理非非”（同时包含“非粗口”），以及反对逃犯条例修订草案运动中刘颕匡等本土派提出的“和理优”（以“优雅”代替“非暴力”）等；2019年7月26日香港反对逃犯条例修订草案集会中的机场集会的别名“和你飞”亦是“和理非”的粤语谐音。此术语自雨伞革命后与采取带有暴力色彩的行动抗争的“勇武派”相对，并曾一度对立。

## 政党及组织关系

和理非民主派多数支持参加选举，可以说是议会派、或议会民主派，未成形时由司徒华、李柱铭首先在1980年代参与立法局功能团体选举，90年代逐渐组成政党。

主要的和理非型政党包括在80-00年代较活跃的汇点（民主回归派）、民协、前线、回归中期仍然活跃的由香港民主同盟演化成的民主党、公民党、工党及一些参与功能团体选举的温和民主派组织及个人。一些当时被视为激进人物如四五行动的梁国雄、古思尧等，在一些访问都自称支持非暴力或和理非。至于不同的本土派或较激进路线的政治组织，除了2016年旺角骚乱一事涉及武力外，都没有发动暴力，亦多主张和平抗争。

由年轻人主导的雨伞运动至反送中运动的阶段，由于年轻人认为和理非民主派经历三十年无成（由1987年高山大会争取88直选至2018年，共三十年），而且老牌政党的议会政治涉及议员及政党选举利益考量，对理想追求的纯洁性及牺牲性不足，因此在雨伞运动提出拆大台口号，基本上排斥老一辈的和理非政治人物。占中三子及何俊仁成为与民主派会议及传统泛民组织对话的桥梁。直到2016年立法会选举，多个雨伞运动前后冒起的政治人物及组织参选，基本上都不以和理非自称，但亦没有任何一个明确支持或采用暴力抗争路线。他们不定位为和理非，是政治宣传策略定位考虑。而2016年香港立法会宣誓风波与参选确认书方风波中，被革除立法会议员或参选人都以宣誓不当、不支持基本法等作为被DQ理由。亦无指任何议员支持或参与暴力。

## 评论

陶杰及陈咏燊等评论家认为，持有此观念的人过分理想主义，有着不切实际的理想，且有时会因追求平等、大爱与和平运动而放弃社会正义，并称该等人为“左胶”。曾提出“和理非非”的刘慧卿则认为香港的主流民众属于“和理非”。
唐桥前站

唐桥前站是位于滋贺县大津市鸟居川町，属于京阪电气铁道石山坂本线的停留场。车站编号是OT02。

<image>

<image>

## 历史

- 1914年（大正3年）
- 1月17日：大津电车轨道石山站前（现京阪石山）－唐桥前间通车，同时本站开业。
- 2月15日：由此站延长至萤谷（后来并入石山寺站），成为中途站。
- 6月4日：萤谷－石山（现石山寺）之间延伸段开业。
- 1927年（昭和2年）1月21日：由于公司合并，本站成为琵琶湖铁道轮船的车站。
- 1929年（昭和4年）4月11日：由于公司合并，本站成为京阪电气铁道石山坂本线的车站。
- 1937年（昭和12年）3月1日：站址搬迁至距萤谷起点738米处。
- 1943年（昭和18年）10月1日：由于公司合并，本站成为京阪神急行电铁（现阪急电铁）的车站。
- 1945年（昭和20年）
- 5月15日：停业。
- 8月5日：重新开业。
- 1949年（昭和24年）12月1日：由于公司分离，本站再次成为京阪电气铁道的车站。
- 1966年（昭和41年）12月15日：上行月台改造工程完工。

## 车站结构

本站为对向式月台2面2线的地面车站。

### 月台配置

月台｜路线｜方向｜目的地

站舍侧｜▼石山坂本线｜下行｜京阪石山、琵琶湖滨大津、坂本比叡山口方向▲京津线（京都市营地下铁 地下铁东西线 三条京阪）方向

对侧｜上行｜石山寺方向

## 相邻车站

京阪电气铁道：石山坂本线

石山寺（OT01）－唐桥前（OT02）－京阪石山（OT03）
客家习俗

客家习俗大都是唐宋时期从中原移民时所带来的。在历史发展中，融合有一些土著少数民族的风俗。因客家人人口众多，居住地域广大，形成了“十里不同风，百里不同俗”的地缘文化。客家风俗在不断演变和发展，有的现在仍然流行于客家民间，有的则在过去曾流行。部分客家习俗还带有浓烈的封建迷信色彩。

## 种类

### 祭灶

<image>

又叫“送灶神”，是春节期间的习俗之一。农历十二月二十三日，是客家人送“灶王爷”升天、向玉皇大帝汇报之日。是日每个家庭都以虔诚之心，祈请“监护之神”灶王爷，以圣明向玉皇大帝报告家人一年来的生活概况，并期望其能为家庭恩赐福音。二十三日晚后要把灶台刷洗干净，将旧的灶君画像取下烧掉，三十日晨把新画像贴上，一送一迎，都要以酒肉、糖果、甘蔗、钵粄等祭拜，并在灶前烧香、点烛和放鞭炮。

### 入年界

<image>

农历十二月二十五日，入“年界”，人们加紧准备过年，外出者都要赶回家过年。入年界后，要教育小孩不能讲不吉利的话，不能骂人。在入年界前后，要择定吉日对住所、房屋等进行大扫除，以“干干净净过年”。还要开始准备新年的食品用品等，俗称“办年货”。客家人新春的食品制法、种类繁多，如炸（馓子、芋圆、煎圆、虾片、甜角）、蒸（萝卜粄、甜粄、钵粄）、腊（肉、肠）等。新年用品一般指小孩的新衣新鞋、烟花爆竹以及迎神祭祖的纸钱等。

### 转妹家

农历正月初二，客家人要走亲戚拜年。特别是新婚女婿（岳父母家会用书贴来请）要去岳父母家中拜年。一般是小俩口一起去，也可以女婿一人去，去时要带小母鸡、钵粄、糖果、香烛鞭炮等作为礼品，要在岳父母家祖先灵前烧香点烛和放鞭炮。中午岳父母会请吃饭，女婿要喝醉，以代表热情。

### 出年界

<image>

正月初五的出年界，厅堂的祖宗画像要收起，纸门帘要取下烧掉，家里的外出务工者便可启程。

### 人日节

大年初七的人日节一天要吃“七样菜”，即芹菜、葱子、蒜子、芫荽、韭菜、甜菜和春菜。这七样菜要“一锅熟”，全家共吃，七样菜的名称寓意吃了以后新的的一年里能变得勤快、聪明、会划算、有缘分、幸福长久、甜甜蜜蜜和年年富足，为取个好兆头，祈求阖家幸福。

### 上灯日

<image>

正月十三的上灯活动，客家人也称之为“开灯”、“添灯”。凡是上年添了男丁的家庭，须买一对新灯悬挂于祖公厅的房梁上，叫做“添灯”，因为客家话中“灯”和“丁”谐音，故寓意为“添丁”，也就是一种“庆丁”的礼俗。以“灯”的形式祈子、求子的现象在客家地区十分普遍。这种求子活动一般在宗族祠堂里举行，或在祖宗牌位千祈祷。客家人还有一种独特的习俗：在庵庙上灯报丁。如解放前广东梅州蕉岭县蕉城镇的赖氏宗族议定：每年的元宵节前一天，凡是去年添了男丁的赖氏族人要抱着男孩在祖堂敬祖宗，然后敲锣打鼓，擎着扛彩、灯笼，舞着狮头，龙灯一路上鸣放鞭炮，扛着祭品到其家庙“千松庵”上灯，然后才回到祠堂向祖宗上灯报丁。

<image>

### 船灯

<image>

灯状似船，是客家人在陆地表演游唱的活动。春节前排练，锣鼓队奏十番配合。在开阔场地表演，由船夫、艘婆唱“十月怀胎”、“十二月古人”、“瓜子仁”、“一枝花”等客家传统曲调，船夫只管划船不用唱曲。晚上要在祠堂“开天宫”，唱“天宫赐福”等，最后喝酒吃饭。

### 七月半

<image>

客家人自南迁后，承袭了中原民俗遗风，有过中元节的习俗。在旧时，“七月半”是客家人的传统民俗，更是一个重要岁时节日。“七月半”民间俗称“鬼节”，有些地方要提早一天过节，谓之“七月十四人过节，七月十五鬼过节”。此节日因各宗族与社区的环境而异。

### 冬至

冬至在客家民俗中也是一个重要的节日。古时有“肥冬瘦年”的说法。冬至时客家人要做糯米汤圆吃。

客家人还有俗语“冬至唔挪圆（手工捏成丸），老公、赖子（儿子）唔赚钱”。

<image>

客家人在冬至还会做客家传统的糯米“陈酿酒”，有“冬至酒，留到明年九月九”之说法。客家人有“煨冬至姜”的习惯，在冬至日，把生姜去皮，以火煨熟，晒干做药，用于治胃寒拉肚子；亦有“冬至烟（腊）肉腌菜好时节”之说，冬至日烟（腊）的肉类，腌制的冬菜都便于长久保存食用。

<image>

冬至是进补身体的好时节，客家地区有“冬至羊，夏至狗”之说。冬至一般是冬天最寒冷时节，故客家有谚语云“冬至唔过唔寒，夏至唔过唔热”、“冬至在月头，无被唔使愁；冬至在月尾，冻死老乌龟”等。故客家人认为冬至出现在农历的月头或月尾，对当年是寒冬还是暖冬有一定的预兆意义。
王卫 (1969年)

<image>

王卫（1969年12月），男，中华人民共和国外交官，曾任中华人民共和国驻圣多美和普林西比民主共和国特命全权大使、外交部拉丁美洲和加勒比司副司长，现任中华人民共和国驻阿根廷共和国特命全权大使。

## 生平

1992年，进入中华人民共和国外交部工作，先后在外交部拉丁美洲司、驻巴西大使馆、外交部拉丁美洲和加勒比司任职。2005年，任外交部驻澳门特派员公署参赞。2008年，任驻安哥拉大使馆参赞。2011年，任外交部拉丁美洲和加勒比司参赞。2014年，任驻巴西大使馆公使。2017年3月，出任中华人民共和国驻圣多美和普林西比大使。2020年9月，自驻圣多美和普林西比大使离任，改任外交部拉丁美洲和加勒比司副司长。2023年9月，出任中华人民共和国驻阿根廷大使。

## 家庭

已婚。
郭玮 (1962年)

郭玮（1962年9月），女，中华人民共和国外交官，曾任中华人民共和国驻塞舌尔共和国特命全权大使。

## 生平

1986年，进入中华人民共和国外交部工作，先后在驻乍得大使馆、驻布隆迪大使馆、外交部西亚北非司、驻比利时大使馆、驻瑞士大使馆、外交部非洲司任职。2008年，任驻塞内加尔大使馆参赞。2010年，任外交部非洲司参赞。2015年4月，出任中华人民共和国驻圣但尼总领事。2017年10月，出任中华人民共和国驻里昂总领事。2018年10月，出任中华人民共和国驻塞舌尔大使。2023年1月，自驻塞舌尔大使离任。

## 家庭

已婚。
吕一中

吕一中，台湾宗教研究学者，牧师。嘉义人。

## 简介

吕一中。自台湾大学农业工程系毕业，辅大宗教研究所硕士，东南亚神学研究院神学硕士，辅大宗教研究所博士。

吕一中大学读的是农业工程，是工科的一个领域。大学毕业后历经神学、宗教学、哲学等不同学科的训练；关于宗教知识，吕一中除熟悉自己所信仰的基督宗教之外，也熟悉犹太教、道教、民间信仰，与新兴宗教，并且历来的研究方向，主要都与这些领域相关。

吕一中关于宗教的研究，在新兴宗教部分，除了资料搜集之外，也着重于实地访查和交谈；在道教与民间信仰部分，则是着重于搜集本土性宗教之经典和仪式记录。

吕一中曾学习过的方法论，包括宗教学、哲学、基督宗教神学、道教易学、礼物交换理论、比较文学领域内的叙事学。这其中关于道教易学的学习，是从易学符号来了解道教的思想体系，并且以此来解读过去的田野工作资料。

至于叙事学的学习，是从比较文学的角度开始学习，范围包含修辞学、结构主义叙事学、巴赫金的叙事观点等。关于叙事学的学习，一方面有助于应用在圣经经文分析，另一方面有助于文化分析。

吕一中的博士论文，是分析基隆中元祭的娱乐化现象所蕴含的交换关系，不同于传统社会学的交换理论，近代关于礼物交换的理论分析，是由涂尔干外甥莫斯的理论作为开端。莫斯强调不同于资本主义的财产观念，在社会中仍然存有一种“共有物”的交换关系，以本土文化为例，在原住民当中就的确拥有这种“共有物”的交换关系。

中研院民族所研究员丁仁洁在写作的〈会灵山现象的社会学考察: - 去地域化情境中民间信仰的转化〉文中指出：“吕一中是学界第一个提出“会灵山”这个现象而加以讨论的人。”

关于宗教法术，吕一中在1996年的硕士论文，就记载了“大补运”的仪式，也是学界第一位发表“大补运”仪式的人。

2007年，写作《江湖一点诀》这本书，书中结合了宗教研究、哲学、中文字符号六义中的前三义、和传统的“象数义理”中的“象数”，来谈论台湾民间的法术、预言、算命的基础，都是出于“相似性”。

2016年，写作《隐秘的时间、犹太解经与天国礼物的神学》这本书，书中谈论犹太解经法、时间神学、法国的礼物思想等议题。

## 经历

信义神学院宗教研究中心研究员，新竹圣经学院、台湾神学院、真理大学、中原大学兼任助理教授，台南神学院双连宣教策略研究中心研究员等。

## 研究领域

传统中国民间信仰、基督宗教要理概述、犹太教、道教、新兴宗教。

## 论文

- 传统与变迁-仁泽新村(原龟山岛)居民信仰行为分析 吕一中 1995 辅仁大学宗研所
- 基督教宗教交谈研究: 兼对中华信义神学院与现代禅的交谈个案进行分析 吕一中，2003 东南亚神学院
- 基隆中元祭礼物交换现象之研究----叙事症状及意识形态分析 吕一中 2013 辅仁大学宗研所

## 基本资料

- 出生地：中华民国台湾省嘉义县
- 母校：辅仁大学、台湾大学
- 宗教：基督教
沙漠科技

沙漠科技（Desert Tech，简称DT）是美国一家位于犹他州西瓦利城的枪械制造公司。原名为沙漠战术武器（Desert Tactical Arms），于2013年更为现名。该公司主要生产各式犊牛式枪械。

## 历史

Nick Young于2007年5月成立沙漠战术武器，并于2008年推出公司首款产品──隐形侦察兵狙击步枪（Stealth Recon Scout，简称SRS）。同年，SRS被乔治亚内政部采用。2010年，沙漠战术武器推出了SRS的隐蔽型──SRS Covert，同年，SRS也赢得了美国陆军的“可组态增程狙击步枪（Configurable Extended Range Sniper Rifle，简称CERSR）”。翌年，SRS完成了美国陆军的“精确狙击步枪（Precision Sniper Rifle，简称PSR）”测试。后来，沙漠战术武器推出了硬目标拦截狙击步枪（Hard Target Interdiction，简称HTI），并把本来的SRS系列升级成A1版本，SRS亦被沙特阿拉伯皇家卫队及泰国皇家警察采用。于2013年，公司更名为沙漠科技。2015年，沙漠科技推出了TRASOL──运行在iOS及Android系统上的弹道计算机，同年，立陶宛武装部队及捷克共和国国防部皆采用了SRS-A1及HTI。2016年，沙漠科技推出了其第一款战斗步枪──微动力步枪（Micro Dynamic Rifle，简称MDR）。

2018年，沙漠科技的最新产品微动力步枪出现严重的可靠性问题，但沙漠科技与社群合作解决问题的处理方式在美国的射击社群获得了极正面的评价。

## 产品特点

沙漠科技的产品皆为犊牛式枪械，因此能以较小的尺寸提供与其他相似产品同样的性能。同时，沙漠科技的枪械皆以其便利的口径转换方式而闻名。

## 产品

- 硬目标拦截狙击步枪
- 隐形侦察兵狙击步枪
- 微动力步枪
- TRASOL弹道计算机
- DTSS（Desert Tech Sound Suppressor，沙漠科技抑制器）

## 基本资料

- 原文名：Desert Tech LLC
- 原文名：en-US
- 曾用名：Desert Tactical Arms
- 创办人：Nick Young
- 产品：枪械
- 标语口号：未来的武器（Tomorrow's Weapon）
- 业务范围：全球
- 总部：美国犹他州西瓦利城
- 产业：军事工业
- 公司类型：有限责任公司
- 成立：2007年
沿湖街道

沿湖街道是下辖的一个街道办事处。

2019年4月，经徐州市政府第14次常务会议审议，同意以沿湖农场管委会原管辖区域设立沿湖街道办事处，将柳新镇牛场村整建制交由新设立的沿湖街道办事处代管。新设立的沿湖街道办事处，南接柳新镇、西连郑集镇、北接马坡镇、东至微山湖西侧，面积20平方公里，人口1.3万人。办事处驻地设在沿湖农场管委会。
电海街道

电海街道，是下辖的一个乡镇级行政单位。电海街道总面积26.43平方公里。2019年5月10日，根据《茂名市人民政府关于同意电白区水东街道分设为水东、电海、陈村三个街道的批复》，电白区在区大会堂举行水东街道、电海街道、陈村街道揭牌仪式。面积26.43平方公里，街道办事处驻地为电白区迎宾大道398号（即恒隆新城内）

## 行政区划

电海街道下辖安乐、乔梅、蓝田坡3个村委会和三角墟社区居委会：
陈村街道

陈村街道，是下辖的一个乡镇级行政单位。电海街道总面积26.43平方公里。2019年5月10日，根据《茂名市人民政府关于同意电白区水东街道分设为水东、电海、陈村三个街道的批复》，电白区在区大会堂举行水东街道、电海街道、陈村街道揭牌仪式。面积23.45平方公里，街道办事处驻地为原陈村镇政府驻地。

## 行政区划

陈村街道下辖陈村、陈渔、那行、那渔、村山、白石、登步7个村委会：
凤凰站 (新加坡)

凤凰站（Phoenix LRT Station，代号：BP5）是新加坡轻轨列车系统武吉班让轻轨上的一个车站，由SMRT轻轨（SMRT集团）经营，并于1999年11月6日正式启用。

## 车站结构

P站台｜侧式站台，左侧开门

站台2“交替服务”｜R武吉班让轻轨：服务A经信佳往蔡厝港（武吉班让站）R武吉班让轻轨：服务B经柏提往蔡厝港（武吉班让站）

站台1｜L武吉班让轻轨往蔡厝港（德惠站）

侧式站台，左侧开门

L1｜地面层｜检票口、自动售票机、商店

## 取名

本站取名凤凰站因为本站位于凤凰高地，是车站一侧私人低密度住宅的名称。

## 出口

出口编号｜建议前往的目的地｜照片

A

## 交通连接

### 轻轨

站台｜首班车｜末班车

一－六｜星期日及公定假日｜每日

武吉班让轻轨

站台1｜5.07am｜5.26am｜12.49am

站台2｜5.18am｜5.37am｜1.00am

## 基本资料

- 日语原文：凤凰
- 原文名：Phoenix、ஃபீனிக்ஸ்
- 车站类别：轻轨站
- linecolour：新加坡轻轨
- 说明：一列轻轨抵达凤凰站
- 国家：新加坡
- 位置：蔡厝港路40号
- 座标：1.378625 103.757931
- 换乘交通：巴士、德士
- 站体类型：架空
- 平台：侧式
- 车站层数：2层
- 股道：2条
- 自行车停放设施：10个
- 启用：1999年11月6日
- 无障碍车站：Yes
- 运营者：SMRT轻轨（SMRT集团）
阿尔巴尼亚国家档案总局

阿尔巴尼亚国家档案总局（Drejtoria e Përgjithshme e Arkivave）是阿尔巴尼亚共和国的国家档案机构，位于首都地拉那。在瑞士联邦档案馆的帮助下，这座档案馆于2004年达到现代档案馆标准。

## 历史

1949年6月8日，阿尔巴尼亚部长会议决定设立中央国家档案馆，作为一个中央机构。1962年，国家档案总局在此基础上建立。在阿尔巴尼亚社会主义人民共和国时期，馆内的收藏品和设施均年久失修。档案馆没有正式的馆藏管理制度，馆藏目录由人工撰写。政权垮台后，档案遭到洗劫。

1994年，瑞士联邦档案馆与阿尔巴尼亚国家档案总局取得联系，提供了保护馆藏和更新设施的帮助。2003年，档案馆主办了第二届巴尔干伊斯兰文明大会。截至2004年，瑞士总共向这座档案馆捐赠了190万瑞士法郎。档案馆也开始大幅扩充馆藏。瑞士基金将馆藏目录中近200万条记录数字化，并为其建立了在线搜索系统。这一搜索系统于2017年正式上线。

阿尔巴尼亚的档案馆每年会接到来自公众的近2.5万次查询，其中三分之一涉及国家档案馆，约有100名学者和学生前往该机构查找资料和进行研究。2011年，阿尔巴尼亚国家档案总局成为世界数字图书馆的合作伙伴。

## 馆藏

阿尔巴尼亚国家档案总局存放私人档案，包括来自政治组织、驻外组织、国家展览和援助机构的国家级司法人员的记录。档案馆还存放阿尔巴尼亚劳动党档案，以及劳动党向土地所有者征地的房契和合同。特殊藏品包括阿尔巴尼亚社会主义人民共和国与瑞士共产党之间的通信。

著名的藏品有《培拉特手抄本》和《培拉特手抄本Ⅱ》，这两件藏品均被列入世界记忆名录。档案馆还保存着《爱尔巴桑福音手稿》，它对爱尔巴桑字母爱好者而言是一份主要文件。

## 基本资料

- 原文名：Drejtoria e Përgjithshme e Arkivave
- 域：官方标志
- 座标：41°N 20°E
- 成立时间：1949年6月8日
- 总部：阿尔巴尼亚地拉那
- 类型：档案馆
- 首长：Ardit Bido
- 首长：馆长
- 网站：https://arkiva.gov.al/
五条港渔港

五条港渔港，位于云林县台西乡五港村五条港安检哨旁的台西海埔地海堤外侧，属于第二类渔港。设有突堤式栈桥码头250米，以供渔筏起卸渔获。

## 历史

清道光年间，五条港因为溪水汇注的冲刷结果，水域颇为深广，因而开辟为港口，大船可以停靠进行贸易。其后因泥沙淤塞，港口机能逐渐丧失。

1912年有三千吨“松山丸”日籍汽船曾停泊此地，进行建港探测工作，以作为与中国港岸通航之用，后因为高雄与基隆二港崛起影响，逐渐衰退为渔港。

早期并无码头设施，渔筏皆停在海堤外的砂滩上，经常会被海浪冲走。1990年起，云林县政府投注经费在海堤外侧辟建突堤式栈桥码头250米，以供渔筏起卸渔获；并设有停车场、联外道路等设施，便利当地渔民作业。

## 基本资料

- 国家：中华民国（台湾）
- 位置：云林县台西乡
- 座标：23°N 43°E
- 运营者：云林区渔会
- 拥有者：云林县政府
- 类型：第二类渔港
阿尔卡拉斯

阿尔卡拉斯（Alcaraz）是西班牙阿尔瓦塞特省的一个市镇。据信，这里是“阿尔卡拉斯”这个姓氏的起源地。

## 政治

以下是阿尔卡拉斯历届市政选举结果统计：

- PSOE：西班牙工人社会党
- PP：人民党
- IU：阿尔瓦塞特省地区性选举联盟

2015年5月24日市政选举

政党｜票数｜%｜议员数

PSOE｜375｜38.94 %｜4

PP｜413｜42.89 %｜4

GANEMOS-IU｜157｜16.3 %｜1

2019年5月26日市政选举

政党｜票数｜%｜议员数

PSOE｜514｜58.14 %｜6

PP｜281｜31.79 %｜3

IU｜73｜8.26 %｜0

## 图集

<image>

<image>

<image>

<image>

<image>

## 基本资料

- 类型：市镇
- 官方名称：Alcaraz
- 说明：塔楼
- 位置：Spain
- 位置：在西班牙的位置
- 国家：西班牙
- subdivision_type1：自治区
- 省级行政区：卡斯蒂利亚-拉曼恰
- 省份：阿尔瓦塞特省
- 栽培群成员：县
- 国家／地区：阿尔卡拉斯山脉
- 座标：38°N 40°W
- 海拔：962
- 总面积：370.53
- 人口统计时间：2018年
- 人口：1405
- 居民称谓：Alcaraceño,-ña
- blank_name_sec1：语言
- 别名：西班牙语
- 时区：CET
- 时区：+1
- 夏时制：CEST
- 夏时制：+2
- 邮编：02300
- 区号：(+34) 967 38
马新民

马新民（1964年11月），中华人民共和国外交官，曾任中华人民共和国驻苏丹共和国特命全权大使。

## 生平

1993年，进入中华人民共和国外交部工作，先后在外交部条约法律司、中英联合联络小组中方代表处、外交部驻香港特别行政区特派员公署、中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室任职。2007年，任驻美国大使馆参赞。2011年，任外交部条约法律司参赞。2014年，升任外交部条约法律司副司长。2019年1月，出任中华人民共和国驻苏丹大使。2022年12月，自驻苏丹大使离任，改任外交部条约法律司司长。2025年4月，卸任司长一职。

## 家庭

已婚，有两子。

## 荣誉

### 外国勋章奖章

- 一等两尼罗河勋章（苏丹，2022年12月12日于喀土穆颁发）
乔依斯·迈尔

乔依斯·迈尔（Joyce Meyer，1943年6月4日）是美国基督教牧师，作家，也是Joyce Meyer Ministries的总裁及发言人，著有许多实践圣经理论的书籍。她和她的先生戴夫（Dave）有四个小孩，住在密苏里州圣路易市郊区。她创建的事工总部在密苏里州圣路里市郊区的芬顿（Fenton）。

## 早年生活

乔依斯·迈尔出生时的名字是宝琳·乔依斯·哈钦森（Pauline Joyce Hutchison），在1943年出生在圣路易的南部。她父亲在她出生后不久就因为第二次世界大战而从军，她在访问中曾提到自从父亲战后返家后，就对她儿童性虐待，并且在访问中讨论相关的经历。至今为止，乔依斯·迈尔说话的口音仍是圣路易劳工阶级的口音

她在从圣路易的奥法隆技术高中（O'Fallon Technical High School）毕业后，她嫁给一个兼职的汽车推销员，这段婚姻维持了五年。她提到她先生常常骗她，并且劝说她从雇主那里窃取工资，他们用这笔钱去加州度假，她也提到她在几年后还钱了。乔依斯离婚后常去当地的酒吧，之后认识了工程绘图员戴夫·迈尔（Dave Meyer），她们在1967年1月7日结婚。

## 教会事奉

乔依斯·迈尔曾提到她在1976年时，开车去工作的途中祷告，听见上帝叫她的名字。她曾经在九岁时重生，而她生活的不快乐让她对信仰更加坚定。她说她那天在当地的保龄球馆“被神的灵充满”，“充满着爱的热情”回到家中

...我没有什么知识，我没有去教会，我有许多问题，需要一个人来帮我。我认为许多时候，甚至是想要服事上帝的人，若他们有许多问题，他们认为想的不对，做的不对，行为不对，他们也一定需要别人来帮助他们...

乔依斯·迈尔曾短暂的成为圣路易的Our Savior's路德教会（属于密苏里路德会）的一员。她开始在当地的咖啡厅带领一个清早的查经课程，在Life Christian Center（芬顿的灵恩派教会）活跃。几年后成为助理牧师。该教会成为当地的主要灵恩派教会之一，主要是因为她教授圣经所受到的欢迎。她也开始在圣路易电台有每天15分钟的广播。

乔依斯·迈尔在1985年辞去助理牧师的工作，开始自己建立事工，一开始称为Life in the Word。她也在从芝加哥到堪萨斯城的六个电台有广播节目。

她的先生在1993年建议她开始电视的事工。一开始是在芝加哥的超级电视台WGN-TV以及黑人娱乐电视台（BET）。她的节目，目前名称是《Enjoying Everyday Life》仍然在持续播出。

New Life Evangelistic Center的拉里·赖斯牧师所运营，位在圣路易的基督教电视台KNLC，在2004年停播乔依斯·迈尔的节目。拉里·赖斯牧师是乔依斯·迈尔的长期支持者，他停播节目的原因是乔依斯·迈尔“过度享受的生活方式”以及“超过圣经内容的教导”。

2005年的《时代杂志》选出“全美国25个最有影响力的福音派人士”，乔依斯迈尔排名第17。

## 外部链接

- http://www.joycemeyer.org/
- Enjoying Everyday Life television show at Joyce Meyer Ministries

## 基本资料

- 日语原文：乔依斯·迈尔、Joyce Meyer
- 出生：宝琳·乔依斯·哈钦森、Pauline Joyce Hutchison
- 出生日期：1943年6月4日
- 出生地：美国密苏里州圣路易市
- 职业：圣经教师、作家、演说家
- 配偶：Dave Meyer
新贵人 (清圣祖)

新贵人（17世纪？－1716年）出身暂不详，康熙帝之贵人 (旧称贵格格)。

## 生平

康熙年间被圣祖临幸，初始位份待考。目前仅知康熙三十九年（1700年）十一月的档案中已有新常在之名，该年内廷外东路宁寿宫等的陈设帐记，“银盆伍个各重肆拾两”、“三十九年十一月初一日高玉卿取去银盆一个，赐新常在”。某氏应在康熙四十六年之后由新常在晋为新贵人 (贵格格)。

康熙五十五年二月初五日申时，新贵人在北海五龙亭去世，圣祖告谕内务府总管大臣称：“新贵人用金黄色车一，金黄色轿一，彩仗低于嫔”，本月初六日寅时入殓，金棺在五龙亭停放三日，遂于本月初七日辰时，依照以往的例子打破五龙亭后墙及皇城墙而出，并且移送至朝阳门外大章京孙卫善花园暂厝，本日戌时净身，二月十一日寅时盛殓。出殡及守灵等事皆照“服缎十四以上，三十以下之格格”的例子来办理。康熙五十六年正月十一日，布贵人兆佳氏去世后，圣祖下旨曰：“花园内现有贵人金棺，将二金棺可否葬一处”，“现有贵人”应指稍早前去世的新贵人。钦天监及扎萨克喇嘛等定于该年二月十七日辰时由曹八屯寝园奉移至景陵妃园寝为吉日，同年二月二十四日卯时暂安于徐常在南侧之精致席殡宫，移送金棺途中的所有事宜均参照马贵人的例子办理。

内务府为此上奏《奏请制备已逝贵人丧仪折》，查得圣祖因不遑制摆马贵人丧仪而命取用荣妃仪仗的例子，向圣祖问及新贵人应该要用哪位妃的仪仗，随后再补造，朱批曰著用惠妃仪仗。康熙五十八年十二月初九日午时才正式入圈安葬，其墓穴位于第五排右边第一位。
金刚宗

金刚宗是金庸小说中的门派之一，位于蒙古，是藏传密宗佛教的一支，在蒙古被称为金刚宗，门人主要登场于《神雕侠侣》，是主要反派金轮国师所隶属的门派。

## 人物

### 金轮国师

金轮国师身披黄袍、极高极瘦、身形犹似竹杆一般，脑门微陷，被称为蒙古圣僧，受蒙古皇后封为第一护国大师。以国师身份协助由忽必烈统率的蒙古军攻打南宋，多次与包括主角古墓派杨过在内的南宋武林高手对抗，是该书中主要的反派人物。

### 达尔巴

金轮国师二弟子，力大无穷，擅使金刚杵，个性忠厚但单纯愚笨。杨过外貌酷似已逝大师兄又能背出心法，笨到以为是大师兄转世投胎而中了杨过移魂大法；全真教一战与霍都联手却不敌功力已经大增的杨过。霍都弃战而逃，达尔巴为了保全师傅金轮国师而向杨过下跪求情。杨过受其护师举动感动而放走其与金轮国师。之后十几年为了找霍都报仇不停奔走。最后击杀化名何师我的霍都清理门户，之后回到西藏。

### 霍都

蒙古王子，金轮国师三弟子，聪明有才但个性奸巧、野心极大，曾为向小龙女求亲而攻入重阳宫，在全真教一战中弃师而逃，化名“何师我”意图夺取丐帮帮主之位，但被杨过揭发假身份，遭达尔巴打至重伤，其后被黄药师跟杨过跟用弹指神通击杀。

### 川边五丑

达尔巴的五名弟子，因作恶多端被洪七公追杀，在洪七公跟欧阳锋的内力前后来回交逼，五脏六腑均受重伤，筋酥骨软，成为废人。

## 武功

密教金刚宗武功的精要在于功力含劲蓄势，内力还能互相传接，曾获洪七公跟欧阳锋称赞，而东邪黄药师也提过密教金刚宗的奇异武功，练到极高境界之时，顶门微微凹下。

### 龙象般若功

龙象般若功为金刚宗最强的武功，是密宗至高无上的护法神功，共分十三层，每进一层便多一龙一象之力。第一层功夫十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍，需用三四年时间。第三层又比第二层加深一倍时间。如此成倍递增，越是往后精进，越是困难。待到第五层以后，每要再练深一层，往往需要耗费三十年以上的苦功。因而尽管密宗一门，高僧奇士历代辈出，但却没有人练到超过第十层。北宋年间曾有一名藏边高僧练至第九层，继续勇猛精进第十层，却因心魔骤起，无法自制，狂舞七日七夜，自终绝脉而死。直到金轮法王为雪败给杨过、小龙女之耻时，回到蒙古后竟尔冲破第九层难关，达到第十层的境界。此时号称出招具有十龙十象之力，连周伯通、黄药师、一灯等人，都惊异于其所发之力度竟如此强大，周伯通亦单论力道而言，自己胜不过金轮法王。曾经交手的人中，只有杨过在海潮中练来的内力能与之硬抗。

在世纪新修版的《神雕侠侣》中，基于郭襄确实拜了金轮国师为师，龙象般若功似乎也由金轮国师传授给郭襄，故后世峨嵋派武功或多或少乃属于密宗武学。而在高台之战里，金轮国师最后在郭襄遇险时也舍命使用龙象般若功功力击爆火柱，力竭身亡。

### 瑜伽密乘

金轮国师传授给郭襄的上乘密宗内功心法，由报身佛金刚萨埵所说的瑜伽密乘先修成后，再修法身佛普贤菩萨所说的大瑜伽密乘、无比瑜伽密乘，一直到最后的无上瑜伽密乘，威力极强。

### 推经转脉、易宫换穴

金刚宗极深奥艰难的内功，奇妙处比之欧阳锋逆转全身经脉虽然颇为不及，却也是一宗甚难修练的怪异神功。

### 五轮大转

金轮国师为应付玉女素心剑法，另行演变的招式，使用金银铜铁铅五轮施展，其中双轮在手，三轮飞转攻敌，由于五轮轻重、形状不一，运转开来令人难以捉摸，可是在对上杨过跟小龙女联手的玉女素心剑法时仍无法取胜，甚至被夺走一轮；而且还被郭靖的降龙十八掌击退，使金轮法王颇为气馁。

### 大摔碑手

金轮国师曾经用来袭击杨过的掌力。

### 狂风迅雷功

霍都的压箱绝技，在跟朱子柳交手时，金轮法王见他落于下风以藏语提醒，要霍都使用这门功夫反守为攻。狂风迅雷功劲力沉雄，出招时口中也会吐出霹雳般吆喝助威，但犹逊于朱子柳一筹。

### 无上大力杵法

达尔巴的武功，招式无甚变化，仅是双手握杵横挥八招加上直击八招，凭着天生神力将十六招反复使出，招意带有三分癫狂。

### 并体连功之法

金刚宗一门的独特功夫，能将同门的功力连袂发出，威力颇强。洪七公与欧阳锋甚是称道。

## 物品

### 金刚降魔杵

达尔巴惯用的武器,也是密教中护法尊者所常用，藏僧、蒙僧以此为兵刃的本亦常有，但达尔巴这降魔杵长达四尺，杵头碗口粗细，杵身金光闪闪，似是以黄金混和钢铁所铸，或是钢杵外有几层黄金，一望而知甚是沉重。

### 法轮

金轮国师惯用的兵器，一共金银铜铁铅五只轮子，轮上都铸有金刚宗真言，其中金轮径长尺半，乃黄金混和白金及别的金属铸成，轮上铸有天竺梵文的密宗真言，中藏九个小球。可以五轮齐出，但金轮国师以往只用一只金轮，已自打败无数劲敌，因此上得了金轮国师的名号，其余银铜铁铅四轮却从未用过

### 彩雪蛛

产于蒙古、回鹘与吐蕃间的雪山之顶的毒蜘蛛，乃天下三绝毒之一。金轮国师携之东来，有意与中原的使毒名家一较高下，这彩雪蛛一遇血肉之躯，立即扑上咬啮，非吸饱鲜血，决不放脱，毒性猛烈，无药可治，便国师自己也解救不了。他不肯贴身携带，便怕万一给蜘蛛逸出，为祸非浅。
德国伊斯兰会议

德国伊斯兰会议（Deutsche Islam Konferenz (DIK)）是德国政府与定居德国的穆斯林之间长期对话的机制。会议由德国前任内政部长沃尔夫冈·朔伊布勒于2006年9月27日发起。根据内政部的说法，会议的目的是“促进穆斯林在宗教和社会领域的融合，促进所有德国居民和谐共处，无论他们信仰何种宗教。”

德国伊斯兰会议的启动会议于2006年9月27日在柏林的夏洛滕堡宫举行，会议成立了德国穆斯林协调委员会。朔伊布勒之后的三任内政部长托马斯·德梅齐埃、汉斯-彼得·弗里德里希和霍斯特·泽霍费尔继续主持德国伊斯兰会议。2016年9月27日，会议举行了成立十周年纪念活动。
张立军 (1960年)

张立军（1960年5月），中华人民共和国外交官，曾任中华人民共和国驻尼日尔共和国特命全权大使。

## 生平

1982年，进入中共中央对外联络部四局工作。1989年，任驻科摩罗大使馆三秘。1990年，任中联部非洲局三秘，后任二秘、一秘、副处长、处长。2000年，挂职山东省淄博市淄川区区委副书记。2001年，回任中联部四局处长。2002年，升任四局副局长。2008年，任驻法国大使馆参赞。2011年，任中联部四局副局级参赞。2014年，任驻比利时大使馆公使衔参赞。2016年11月，出任中华人民共和国驻尼日尔大使。2021年4月，自驻尼日尔大使离任。
忙怀遗址

忙怀遗址，又称忙怀旧地基遗址，位于中华人民共和国云南省云县忙怀彝族布朗族乡忙怀村，澜沧江与顺甸河交汇处的东山坡江边台地上，是滇西南地区新石器时代遗址。

## 特点

1973年12月发现，进行过试掘。1974年，云南省博物馆文物工作队对此进行挖掘，出土遗物以石器为主，其次为陶器。石器140余件出土，均为天然砾石直接打制下来的石片，再经过两侧修理敲出缺口而成。器型简单，以有肩石斧为主，此外还有网坠、印模等。石斧为有肩靴形、有肩钺形和长条形三种。陶器质地均为夹砂，有夹砂灰褐陶及夹砂红褐陶等，器型有罐、钵及圜底器等。纹饰以划纹为多，此外还有绳纹、剔刺纹、附加堆纹、乳钉纹等。
杨帆 (1966年)

杨帆（1966年），汉族，四川成都人，中华人民共和国考古学家。

## 生平

1984年，毕业于昆明市第八中学，考入四川大学历史系考古专业学习。1988年毕业后，进入云南省文物考古研究所，担任研究员。他长期在一线从事田野考古发掘和研究工作。

## 著作

杨帆主持编写有：

- 《昆明羊甫头墓地》
- 《云南边境地区（文山州和红河州）考古调查报告》
- 《鹤庆象眠山墓地》
- 《泸西石洞村、大逸圃墓地》
- 《云南考古（1979-2009）》
- 《红河考古》
- 《红河青铜文化》
- 《昭通田野考古》
- 《个旧黑蚂井墓地》
- 《华宁小直坡墓地》
布贵人

布贵人（17世纪？－1717年），兆佳氏，正白旗包衣第三参领第一满洲佐领下人，骑都尉、参领塞克塞赫之女，清朝康熙帝之贵人。

## 生平

兆佳氏为正白旗包衣人，应透过内务府选秀入宫，于康熙十二年或之前被康熙帝临幸，其初始位份不详。康熙十三年（1674年）五月初六日巳时，生皇五女和硕端静公主 （序齿为三公主）。康熙四十六年（1707年），已被封为布常在，兆佳氏应在康熙四十六年至康熙五十六年间晋为布贵人。

康熙五十六年（1717年）正月十一日，布贵人去世。康熙帝下旨曰：“花园内现有贵人金棺，将二金棺可否葬一处。倘不可，葬何园寝，明日可否出殡，交钦天监观定，速仪奏。此病不可斋戒，依三公主之母、嫔出殡，有关初祭、大祭，且外客等前来，筵乐照备”，特别嘱付相关部门布贵人此病不可进行斋戒，但仍需准备筵乐，并且表示三公主之母要按照嫔例出殡，如后续档案所称依嫔例著喇嘛十一人转轴念经，皇上缀朝二日，此二日自皇宫以下、宗室以上，不祭、不还愿，著素服。同年正月十三日，布贵人出殡，送往朝阳门外大章京孙卫善花园暂厝。康熙五十八年十二月十七日卯时，正式入圈安葬布贵人，其宝顶位于第五排左向右数第五位。

## 出身

布贵人的祖父塔郎阿世居额尔敏地方，国初来归，被编入正白旗包衣第三参领第一满洲佐领，仕至包衣佐领，其子叶思赫，亦仕至包衣佐领。塔郎阿的孙辈多为内务府中低级官员，其中仕宦最为出色者为布贵人之父塞克塞赫，以护军校从征浙江、福建、四川等地，功封骑都尉，仕至参领。另外，与布贵人祖父塔郎阿同族但为正白旗人的觉色，其曾孙原任吏部尚书马尔汉之女为康熙帝第十三子怡贤亲王胤祥之嫡福晋。

布贵人是否即为兆佳氏尚存疑，康熙五十六年正月十二日，大臣陈邦彦在日记中写道“四公主之母布贵人病故，上为之致斋”，此处称布贵人为四公主恪靖公主之母，即布贵人为贵人郭络罗氏布音珠，但或有笔误之嫌。
刘克甫

米哈伊尔·瓦西里耶维奇·克留科夫（Михаи́л Васи́льевич Крю́ков，1932年7月12日－2024年6月19日），汉名刘克甫，苏联和俄罗斯汉学家、民族学家，欧洲科学院院士、英国皇家人类学会（Royal Anthropology Institute）名誉会员。

## 生平

刘克甫1955年毕业于莫斯科国立国际关系学院，1962年在北京大学获得硕士学位，后进入苏联科学院米克卢霍-马克莱民族学和人类学研究所、莫斯科国立大学亚非学院工作。刘克甫是中国古代史专家，研究涉及古代中国社会组织形式、古代亲缘关系、甲骨文研究等。退休后离开俄罗斯，曾在淡江大学授课，后在中国、日本、古巴等多地讲学。主要著作包括基础教材《古代汉语》（"Древнекитайский язык"，1978年）等。他的儿子是刘华夏。2024年6月19日在北京病逝，享年92岁。
兰考县第一高级中学

兰考县第一高级中学，简称兰考一高、兰考一中，是一所省级示范性高中，位于河南兰考县（新校区）。始建于1933年。

## 沿革

兰考县第一高级中学属公办重点学校，占地面积53280平方米，有40所标准教室，10所理化生实验室，微机室、语音室、多媒体室各2所，运动场面积7500平方米。1995年后，陆续建成了学生宿舍、办公楼、教学楼、科技楼。2006年，晋升为河南省级示范性高中。
阿拉托斯 (市镇)

阿拉托斯（Alatoz）是西班牙阿尔瓦塞特省的一个市镇。

## 政治

以下是阿拉托斯历届市政选举结果统计：

- PSOE：西班牙工人社会党
- PP：人民党
- Cs：公民党

2015年5月24日市政选举

政党｜票数｜%｜人数

PP｜199｜44.03 %｜3

PSOE｜185｜40.93 %｜3

Cs｜64｜14.16 %｜1

2019年5月26日市政选举

政党｜票数｜%｜人数

PSOE｜215｜54.99 %｜4

PP｜173｜44.25 %｜3

## 基本资料

- 日语原文：阿拉托斯
- 类型：市镇
- 官方名称：Alatoz
- 座标：39°N 06°W
- subdivision_type：国家
- subdivision_name： × 10
- subdivision_type1：自治区
- 省级行政区：卡斯蒂利亚-拉曼查自治区
- 省份：阿尔瓦塞特省
- 栽培群成员：县
- 国家／地区：拉曼丘埃拉
- 总面积：63.8
- 海拔：860
- 人口统计时间：2018年
- 人口：529
- 密度：auto
- 时区：欧洲中部时间
- 时区：+1
- 夏时制：欧洲中部夏令时间
- 夏时制：+2
- blank_name：气候
- 别名：地中海式气候
长岭街道 (广州市)

长岭街道 (广州市)是下辖的一个街道办事处。

2018年8月31日，广州市人民政府批准:同意设立长岭街道办事处。原萝岗街道办事处管辖的水西社区、长平社区、岭头社区、黄登社区、黄麻社区、长岭社区划归新设立的长岭街道办事处。长岭街道办事处驻长岭路71号。

## 行政区划

长岭街道 (广州市)下辖以下村级行政区划单位：

水西社区、长平社区、黄登社区、黄麻社区、岭头社区、长岭社区、和苑东社区、和苑南社区、山景城社区。

## 交通

### 地铁

- 7：水西站、燕山站
- 21：水西站、长平站

### 有轨电车

- THP1：地铁水西站、峻泰路站、水西站、北师大实验学校站、地铁长平站、羌洞站、长岭居小学站、岭头站、干部健康中心站、岭头东站、贤江西站
土尔克人

土尔克人是中国新疆和哈萨克斯坦境内的一个族群，主要分布于中国新疆西部的阿克陶、叶城、喀什、阿图什等县市，哈萨克斯坦阿拉木图州也有分布。“土尔克”是“突厥”的别译，也是土尔克人的自称。土尔克人半农半牧，尤其擅长放牧，婚姻方面，土尔克人奉行族内通婚的政策。土尔克人的本民族语言是土尔克语，他们也能掌握临近的其他民族语言。

## 基本资料

- 中国：120
- 语言：土尔克语、维吾尔语、哈萨克语、汉语、俄语
- 宗教信仰：伊斯兰教
- 相关车型：其他突厥语民族
高世名

高世名（1976年8月），曾任中国美术学院院长、教授、博士生导师，中国美术家协会策展委员会副主任，浙江省美术家协会主席，上海当代美术馆（PSA）学术委员等。现任中国文联党组成员、副主席、书记处书记，中国美术家协会副主席。

近年来，他创办了中国第一个艺术策展专业，先后创建了中国美术学院跨媒体艺术学院、视觉中国研究院、中国艺术教育研究院、创新设计学院以及亚洲思想界组织“亚际书院”。其研究领域涵盖当代艺术、社会思想以及策展实践等。

## 策划活动

他策划了许多大型展览和学术计划，包括“与后殖民说再见：第三届广州三年展”（2008）、“巡回排演：第八届上海双年展”（2010）、“从西天到中土：印中社会思想对话”（2010-2011）、“变动中的世界，变动中的想象：亚洲思想界上海论坛”（2012）、“西岸2013：建筑与当代艺术双年展”（2013）、“首届亚际双年展论坛” （台北－上海－科钦，2014）、“亚洲社会思想运动报告：首届人间思想论坛”（2014）、“第三世界六十年：纪念万隆会议系列论坛” （杭州－科钦－北京－东京－香港－那霸）、“山水宣言：富春山馆开馆展”（2016）等。

## 著作

出版的学术书籍包括：《视觉的思想》（2002）、《地之缘：亚洲当代艺术与地缘政治视觉报告》（2003）、《与后殖民说再见》（2009）、《巡回排演》（2010）、《胡志明小道》（2010）、《一切致命的事物都难以言说》（2011）、《行动的书：关于策展写作》（2012）、《后殖民知识状况：亚洲现代思想读本》（2012）、《进程》（2013）、《从西天到中土：印中社会思想对话》（2014）、《三个艺术世界：中国现代史中的一百件艺术物》（2015）、“人间思想”辑刊（10辑）、“亚非拉现代思想”丛书（5册）、《行动之书：艺术策展卷》（2册）以及《国美之路大典》（16卷39册）、《中国》（2019）等。
云南省文物考古研究所

<image>

云南省文物考古研究所，前身云南省文物工作队，是中华人民共和国云南省唯一具有考古发掘资质和文物保护工，程勘察设计甲级资质的机构，承担着云南省境内的文物考古调查、勘探、发掘和研究，以及文物建筑维修勘察设计、维修技术咨询和监督。

## 沿革

1930年，中央研究院的吴金鼎、曾昭燏、王介忱等人在云南洱海地区开展了考古调查，并对调查中发现的大理马龙遗址等进行了发掘，为云南省境内最早的考古工作。之后20多年，云南考古工作基本处于停滞状态。1959年，云南省文物工作队成立，最初只有9名工作人员。受各种政治运动的干扰，当时的考古工作规模与范围十分有限，仅在晋宁石寨山古墓群、海门口遗址、维西戈登村、昭通闸心场遗址等进行过试掘和小范围发掘。

随着中国第二次全国文物普查工作开展，1972年云南省博物馆恢复建制，云南省文物工作队成为云南省博的内设部门，之后共计开展考古调查约60项，考古发掘约90项。包括对元谋大墩子遗址、宾川白羊村遗址、龙陵大花石遗址、永平新光街遗址、通海海东遗址进行发掘。

1988年9月1日，云南省文物考古研究所正式成立，先后发现挖掘个旧黑玛井遗址、曲靖八塔台墓群、昆明羊甫头墓地、江川李家山古墓群等考古项目。其中江川李家山古墓群第二次发掘和昆明羊甫头墓地的发掘，分别入选1992年和1999年度“中国十大考古新发现”。

2000年之后，随着云南基础设施建设提速，云南省文物考古研究所主持完成了50多条高速和高等级公路、2条铁路、10个水电站淹没区以及6个电厂扩建区的文物考古调查，其中包括富源大河遗址、大理银梭岛遗址、耿马石佛洞遗址等40项考古发掘。2006年的富源大河旧石器遗址发掘和2008年的剑川海门口遗址第三次发掘分别入选当年的“中国十大考古新发现”。

2005年，云南省文物考古研究所获得首批国家文物局颁发的文物保护工程勘察设计乙级资质，2007年3月取得了文物保护工程勘察设计甲级资质。2007年4月，取得了彩画、壁画和石质文物保护的专项资质。它也成为云南省内唯一能对三级（国家级、省级和县级）五类不可移动文物（古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑）进行勘察设计的机构。2009年12月18日，研究所举办成立50周年纪念大会。