西拉雅语文法

西拉雅语文法为基于西拉雅语之文法。在文法的分类上台湾南岛语言并不同于一般的分析语或其它综合语里的动词、名词、形容词、介词和副词等之基本词类分类。比如台湾南岛语里普遍没有副词，而副词的概念一般以动词方式呈现、可称之为“副动词”，类之于俄语里的副动词。对于数、格(附着)及时态改变时语词的变化。西拉雅语只有代词本身会依格位之不同而进行变格运作。谓语本身不会依人称、数、性之变化而进行变位运作；而是基于已然语气及非已然语气、以主事（AF）及非主事（NAF）的观点结合时体气语词（TAM／TMA／动貌词），再配合谓语的时态、体、式进行焦点变换来运作。基本的文法分类是将西拉雅语词类之词缀、字词结构及分类法，对比分析语等之词类分类法加以条析判别。

## 语序

### 1.基本语序

如大多数台湾南岛语，为谓语居首之语言，谓语可以是名词谓语或动词谓语，如以下之例:

(1a). Ti yau ta paul ki kawaxan

"我为生命之粮" (约翰 6:48)

(1b). Ka nikma ta ti Jesus tinian

"耶稣对他说" (马太 8:4)

例(1a)中，ti iau 作为名词谓语，此种语句称为等式结构。(1b)中居首之为语为主动式动词。词序为VSO，即动词，主词，受词。此外，于文本中亦有词序为VOS，如以下之例:

(2a) Anata niataral tinian ta Litu.

"于是魔鬼离开他" (马太 4:11)

(2b)niirua tinian ta patatautauen ti Joannes

"约翰的门徒来见耶稣"(马太 9:14)

### 2.主题句与分裂句词序

有时会将主格名词组提至句首用以强调与对照。西拉雅语并无主题标记，如(3a)与(3b)。分裂句则于提前名词组后加入ta此主格标记，如(3c)。

(3a) Imid ki pehil ka itukua iauan asi makavua, hamian tin ta ana

"凡属我不结果子的枝子，他就剪去"

(3b) Tu talax ki Rama au ta madax ki itukakuan

"在我父的家里有许多住处"

(3c) Ka mabatung ki makoilalaulau ta nitnamsing tinian

"但众人中间有好些信他的"

## 格位标记与代名词系统

### 格位标记系统

西拉雅语使用格位标记作为文法上的焦点与区隔辅助以表明文义。系统上可以分为“主语／非主语”及“普通名词／专有人名”：

格位标记｜主格｜属格｜斜格｜伴随格｜处所格

普通名词｜ta｜ki｜ki｜ki｜tu

专有人名｜ta ti｜ti｜-an｜ki｜tu

### 代名词系统

数｜人称｜独立式主格｜独立式斜格｜依附式主格｜依附式属格

单数｜第一人称｜ti ĭau｜iau-an｜=ko｜=(m)au

第二人称｜ĭmhu｜imhu-an｜=kaw｜=(m)oho

第三人称｜teni｜teni-an｜tin

复数｜包含式｜ĭmĭta｜imita-an｜=kita｜=eta,(m)ita

排除式｜ĭmian｜iminan｜=kame｜=(m)ian

第二人称｜ĭmumi｜imumi-an｜=kamu｜=(m)umi

第三人称｜neini｜neini-an｜nein

## 指示词

指示词有分近指的 ata ‘这个/这些’，和远指的 ana ‘那个/那些’，指的是某 物 / 某些物以及某事或某些事。处所指示词有近指的 hia ‘这里’ 和远指的 hina ‘那里’。而 ti ata ‘这个人’，ti ana ‘那个人’ 则是指涉人。

## 新港文书中的记数方式

新港文书虽然采用了拉丁字母和阿拉伯数字，却不使用对位记数系统，而是采用“切开合写记录法”，类如汉语计数写法只是应用阿拉伯数字而已。

阿拉伯数字｜汉语记法｜西拉雅语记法

15｜十五｜105（即 10 + 5）

49｜四十九｜409（即 40 + 9）

299｜两百九十九｜200909（即 200 + 90 + 9）

319｜三百一十九｜300109（即 300 + 10 + 9）

365｜三百六十五｜300605（即 300 + 60 + 5）

## 构词法

### 1.单纯词形式的人物词

此类人物词可再分为两个次类：第一类是一般单纯词，第二类则是发生语义转换的单纯词。

#### 一般单纯词

西拉雅语中，专门指人的单纯词多半与人际、亲属词汇有关，如 tau（人）、raway （男孩）、rena（母亲）等

重叠式｜名词｜语义｜重叠形｜语义

完全重叠｜tau｜人｜tau-tau｜人们

VC-｜alak｜孩子｜al-alak｜孩子们

Ca-｜lam｜同伴｜la-lam｜同伴们

#### 由语义转换产生的词汇

某个名词有时也可扩大或转换其语义，进而衍生为人物词。虽然这些例子涉及语义 转换，但由于这些词仍为单纯词，故在此一并讨论,例子如下表二

名词｜基本义｜衍生义

nay｜地∕世界｜世人

vual｜身体｜人

raway｜男孩｜仆人

### 2.加缀衍生的人物词

西拉雅语常见的词缀 可依位置分为前缀、中缀与后缀三种。而与人物词相关的有主事语态前缀 ma-、m-、中 缀、非主事语态后缀-en、-an，以及三个词汇性前缀 tama-、tai-及 kawx-。tama-与职业、身份、特质等等有关，tai-有“拥有……”之义，而 kawx-则有“成为……”之义

#### 与语态相关的词缀

##### 主事语态：前缀 ma-、m-、中缀

西拉雅语动词又可以再细分为表示动作、行为的动态动词以及表示状态、性质的静 态动词。带主事语态的动态动词衍生出的人物词即为“动作者”，而由静态动词转变的人 物词则为“带某种性质的人”。

动态动词｜基本义｜衍生义

ni-ma-kakitil｜已结婚｜已婚者

diri｜播种｜播种者

ma-ayam｜收割｜收割者

ma-sasit｜征战｜士兵

m-ataitan｜预言｜先知

ma-vawx｜敌对｜敌人

ma-dingi｜差遣｜差遣人的

ma-i-paringid｜吹笛｜吹笛手

静态动词｜基本义｜衍生义

ma-limuk｜贫穷的｜穷人

ma-vangay｜富有的｜富人

ma-alam｜生病的｜病人

ma-wax｜活的｜活人

ma-vuta｜眼盲的｜瞎眼者

ma-tiktik｜正义的｜义人

ma-rinxaw｜愚笨的｜愚笨的人

ma-talaxkaw｜聪明的｜聪明的人

ma-irang｜大的｜大人∕主人

### 3.非主事语态：后缀-en、-an

西拉雅语中，动词加上-en 这个后缀代表受事语态（patient voice）动词；加上-an 这个后缀代表处所语态（locative voice）动词。这两种动词也可以衍生为名词，其前会 有 ta、ki 等格位标记。

主事语态动词｜语义｜非主事语态动词｜语义

matautaux｜教导｜patautaux-an∕ patautaux-en｜学生

madingi｜差遣｜ni-padading-an∕ ni-padading-en｜被差遣者（使徒）

sautauax｜休妻｜ni-sautauax-en-ato｜被休的妇人

### 4.前缀 tama-“专门……者”

tama-之后可以加的动词形式，有主事语态动词、使动动词、ka-的静态动词、以及那些删除 m-或-m-的动词之词根。借由这些方式将动词衍生成名词，表示“专门做 某事者”，可指涉某人的职业、身份或特质。

#### 主事语态动词

首先列举主事语态动词所衍生的人物词，例子详如表六所示：

主事语态动词｜语义｜加缀形式｜语义

ma-tatautaux｜教导｜tama-ma-tautaux｜教师

m-ataitan｜预言｜tama-m-ataitan｜先知

tnamsing｜相信｜tama-tnamsing｜信徒

paila｜买｜tama-paila｜购买者

siharang｜说谎｜tama-sihaharang｜说谎者

静态动词｜语义｜加缀形式｜语义

maharum｜怜悯｜tama-kaharum｜怜悯别人的人

mavaraw｜犯罪｜tama-kavaraw｜罪人

#### 使动动词

另外，tama-的衍生名词也可以由使动动词衍生而来，虽然使动动词仍属主事语态，构词上使动动词通常伴随 pa-或 pu 前缀，有别于一般的主事语态动词

使动动词｜语义｜加缀形式｜语义

pa-kariang｜拯救｜tama-pa-kariang｜拯救者

pa-paila｜卖｜tama-pa-paila｜生意人

pa-tawrahay｜欺骗∕迷惑∕诱惑｜tama-pa-tawrahay｜骗子∕迷惑者

pa-mamax｜审判｜tama-pa-mamax｜审判官

pa-kahaniap｜安慰｜tama-pa-kahaniap｜保惠师

#### 动词词根

前缀 tama-也可与动词词根结合，亦即加上未含有 m-或的动词，形成人物词

动词词根｜语义｜加缀形式｜语义

umha｜明了｜tama-umha｜通达的人

kading｜照顾｜tama-kading｜牧人

dilux｜领导｜tama-dilux｜领导者

diri｜撒种｜tama-diri｜撒种者

it｜喝｜tama-it｜酗酒者

xail｜见证｜tama-xail｜见证者

takul｜做农事｜tama-takul｜农夫

talum｜栽种｜tama-talum｜栽培的人

dungdung｜审判｜tama-dungdung｜审判官

另外，一些名词词根同时兼有动词义，因此也能与 tama-结合，形成人物词

词根｜名词义｜动词义｜加缀形式｜语义

irung｜劳役｜劳动｜tama-irung｜工人

sulat｜书｜写｜tama-(sa)sulat｜文士；作者

tunun｜上｜超越｜tama-tunun｜胜利者

### 5.前缀 tai-“拥有……者”

另外一个可衍生人物词的前缀是 tai-，表示“拥有某物”，其衍生出的人物词即为“拥 有者”，或是指“有某种身份的人”

名词｜语义｜加缀形式｜语义

alak｜孩子｜tai-alak｜父母

purux｜部落｜tai-purux｜本地人

talax｜房子｜tai-talax｜屋主

yoko｜绵羊｜tai-yoko｜牧人

su｜话语｜tai-su｜管辖者

### 6.前缀 kawx-“成为……者”

前缀是 kawx-，表示“成为”，大部分均为动词义

名词｜语义｜衍生名词｜语义

ina｜女性；女人｜kawx-ina｜少女

parax｜男性；男人｜kawx-parax｜少男

### 7. 复合构成的人物词

西拉雅语中，在描述无原生词汇的人物概念时，还可由多个语词复合形成新的词 汇。而与人物词相关的复合结构可大致分为偏正式、动宾式及并列式三个类型

#### 偏正式复合词

偏正式复合词所构成的人物词在构词上属同心结构（endocentric structure），即有明 确的中心语，若单就词类来看，可分为（1）“名词”＋“名词”、（2）“名词”＋“静态动词”、（3）“静态动词”＋“名词”。而中心语与修饰语之间的连系词有 ka 或 ki 两种

中心语｜语义｜修饰语｜语义｜复合词｜语义

alak｜孩子｜parax｜男性｜alak ka parax｜儿子

alak｜孩子｜ina｜女性｜alak ka ina｜女儿

ina｜女性｜vahaw｜新｜ina ka vahaw｜新娘

parax｜男性｜vahaw｜新｜parax ka vahaw｜新郎

maisasu｜统治者｜sivavaw｜首领｜maisasu ka sivavaw｜君王

中心语｜语义｜修饰语｜语义｜复合词｜语义

sibavaw｜首领｜talax｜房子｜sibavaw ki talax｜屋主

talalam｜同伴｜maisasu ka sivavaw｜君王｜talalam ki maisasu ka sivavaw｜大臣

mat’e｜邪恶｜rix｜心｜mat’e ki rix｜恶人

就其本质而言，ka 为关系词（relativizer），ki 为斜格∕属格标记。因此，以 ka 连接 而形成的复合词，在语义上为“带有某属性、状态者”，如 alak ka parax（儿子）表示属 性为 parax（男性）的 alak（孩子）；而以 ki 连接而形成的复合词则有“领属”的意涵，如 sibavaw ki talax（屋主）意指领属 talax（房子）的 sibavaw（首领），mat’e ki rix（恶 人）则表 rix（心）的 mat’e（邪恶）。

#### 动宾式复合词

动宾式复合人物词在构词上属异心结构（exocentric structure），以其中的动词转类来 指称动作者，而从词类来看则为“动词”＋“名词”，两个语词之间为动词与宾语的关系，故以斜格标记 ki 连接。另外，动词组中的动词亦可再加上前缀 tama-来表示“做某事者”，因此我们也把这类中心语带 tama- 的复合词归类为动宾式复合词。

动词｜语义｜宾语｜语义｜复合词｜语义

mapungas｜行事｜mariang｜好的｜mapungas ki mariang｜行善之人

pamut｜完成｜katukulan｜恶行｜pamut ki katukulan｜作恶之人

mairingay｜建造｜talax｜房子｜tama-mairingay ki talax｜建造房子的人

tmud｜崇拜｜Alialid｜偶像｜tama-tmud ki Alialid｜拜偶像的人

maviri｜换｜malituk｜银钱｜tama-maviri ki malituk｜换银钱的人

#### 并列式复合词

并列式复合词所构成的人物词，是以两个动词并列而成，中间不带任何连系词。由 于是以动作或状态来指称人物，故与前段所提的动宾式复合词一样为异心结构 （exocentric structure）。而且，并列式复合的人物词所指称的动作或状态具有时序性，因 此也常看到第一个动词中带有ni-或-ato等过去式∕完成式词缀。

动词 1｜语义｜动词 2｜语义｜复合词｜语义

ma-kusacing｜智慧｜pu-lilit｜注意｜ma-kusacing pu-lilit｜博士

ni-papakalalam｜已雇用｜pa-uvaraux｜使工作｜ni-papakalalam pa-uvaraux｜雇的人

ni-pai-vuta-an｜已瞎眼的｜mai-alak｜生下来｜ni-pai-vuta-an mai-alak｜生来就瞎眼 的人

mu-kua｜前往｜sidarim｜在之下｜mu-kua sidarim｜臣仆

kawxkaha-ato｜成为了｜tuul｜成长｜kawkaha-ato tuul｜成人

## 例文

<image>

西拉雅语番仔契至目前发现有百数例，以一份乾隆49年（1784年）4月签订的西拉雅语番仔契为例：

Aattaing ta solat tama dango ti daliou na vakaligh ka alaij ka hi nibaga ki vanitoks ti sansiantau wang kata ki 20 ti ki maritong maticitc. Sa aqusaij aliki pipiou ta vanitok kata ka pi sing aliki raol ki siquwaang tini kata hiso gaIt ti ni sa Imitoto makarang atiang ki solat ta so si ti ni to na tooro wang ki vanitok ki 200909 ti ki maritong sa tohia atoto khi laij kiong 300109 ti ki Ion daij maticitc sa hannang ki tauwil ki 10 ni ki siang quwal nang sokau a to sapa toil. Qugh giti ki vanitok kata sa aqu sa lava ki pato lali qugh sami ka quwaali siang quwa ti sian tau kata ta raol ka ta matictic hiso tauwitawil sa ti khiap pali ki lapso ki 1 ti ki maritong maticitc Imit mopiri kiata pi camgowal.

Taijso bing tiong lang taraval（英语：Scrivener and broker(witness) Taraval.）

ti dango daliou litthogh（英语：Signed by (Dango) Daliou and Litthogh.）

vokalighs lingoh varosia（英语：Vokalighs, Lingoh, and Varosia.）

dauwa rosangi sanano（英语：Dauwa, Rosangi, and Sanano.）

Khian liong 409 ni 4 goij（英语：April, Qianlong 49.）

立典契人新港社番厝姓东哦名大留、目加礼有厝宅并树木、子壹所，坐落土名狗匀崑，东至沟，西至𦛨独宅，南至𦛨独园，北至第加冬园，四至明白为界。今因乏银费用，托中引就与曾仙闻出头承典。三面言议，时价花剑银参佰壹拾玖大员正。其银即日仝中交讫，其厝宅并树木、子即付银主起盖，居住其宅付银主栽种子、梹榔物掌管，不敢阻当。其厝宅系大留、目加礼自己物业，与别番亲无干，亦无重张典挂他人为碍。约限拾年终，偹契面银取赎原契。其宅内梹榔每檨愿坐银主壹不得刁难。异言生端，交加不明。如有不明，系至大留、目加礼自出头抵当，不干银主之事。恐口无凭，立典契并汉？壹缔，付执为炤。

乾隆肆拾玖年肆月

荷兰宣教师为了教化与传福音的缘故，使用当时中古荷兰语的拼音系统，将新约圣经马太福音与约翰福音及《海德堡教理问答》，译成当时通用的西拉雅语新港腔方言，并在荷兰正式出版。

Asi kaw muzuzung-a ki ni-ma-kakitil

“不可奸淫。”（〈马太〉，13：9）

Masaala maray ta diri ki ma-ayam.“叫撒种的和收割的一同快乐。”（〈约翰〉，4：36）

Iru ka t-kaha tinun ta ma-sasit ki sakiru ki na adim.

“兵丁用荆棘编作冠冕。”（〈约翰〉，19：2）

Kavaango-aw mhu ta raruma hu ra, ka kavahiraw mhu ta ma-vaux imhu-an.

“当爱你的邻舍，恨你的仇敌。”（〈马太〉，5：43）

Ni-kita-an tin ta maiparingid ki kabatung-an apa ka saangsang.

“耶稣到了管会堂的家里，看见有吹手、又有许多人乱嚷。”（〈马太〉，9：23）

Itukakua imumi-an ta ma-limuk, ra ausi-a kamu mikakua iau-an.

“因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”（〈约翰〉，12：8）

Ni-mapatay apa ta ma-vangay, ka ni-ravak ta teni.

“富人也死了，并且埋葬了。”（〈路加〉，16：23；转引自〈教理问答〉）

Alid ta asi Alid ki patay, ra ki ma-wax.

“神不是死人的神，乃是活人的神。”（〈马太〉，22：32）

K-asi ko iru-ato ki tataam-aw mau ta ma-tiktik,ra tamakavaraw apa tu silalan.

“我来本不是召义人，乃是召罪人。”（〈马太〉，9：13）

Ka asi ma-vana ta kungsia ki pungas ki ma-irang tin.

“因仆人不知道主人所做的事。”（〈约翰〉，15：15）

身体歌是在早期西拉雅的收获祭所唱，是为了感谢阿立祖保佑 所唱之歌。

身体之歌1

i mukut （头发） o de ante ne kalaha o wa he

i taku （头） o de ante ne kalaha o wa he

i vukux （头发） o de ante ne kalaha o wa he

i hawai （额头） o de ante ne kalaha o wa he

i babiratun （眉毛） ante ne kalaha o wa he

i mata （眼睛） o de ante ne kalaha o wa he

i lapan （脚） o de ante ne kalaha o wa he

i mata （眼睛） o de ante ne kalaha o wa he

i nagumu （鼻） de ante ne kalaha o wa he

i tangira （耳） de ante ne kalaha o wa he

i mutut （嘴） o de ante ne kalaha o wa he

身体之歌2

i tangira （耳） de ante ne kalaha o wa he

i tankinki （喉结） de ante ne kalaha o wa he

i vukux （头发） o de ante ne kalaha o wa he

i ngaam （胸） o de ante ne kalaha o wa he

i wagit （牙齿） o de ante ne kalaha o wa he

i taku （头） o de ante ne kalaha o wa he

i mukun （肚脐） mukun, mukun, mukun o de ante ne kalaha o wa he

i tak, taktak （下巴） o de ante ne kalaha o wa he

i rima （手） o de ante ne kalaha o wa he

i pachirai （左手） de ante ne kalaha o wa he

i pachiwan （右手） de ante ne kalaha o wa he

i gaam （上颚） de ante ne kalaha o wa he

身体之歌3

O de ante ne ka la ha o wa he

i kalunkung （指甲） de ante ne ka la ha o wa he

i taku （头） o de ante ne ka la ha o wa he

i uhu （乳头） o de ante ne ka la ha o wa he

e he tngtng （心） o de ante ne ka la ha o wa he

i voan （腹） o de ante ne ka la ha o wa he

i hupak （腹） o de ante ne ka la ha o wa he

i putkun （肚脐） o de ante ne ka la ha wa he

i haaba （股） de ante ne ka la ha wa he

i utin （阳物） o de ante ne ka la ha wa he

i haaba （股） de ante ne ka la ha wa he

i batarat （膝） de ante ne ka la ha wa he

## 参考文献

- 沈家煊,"名词和动词"(Of Noun and Verb),北京商务印书馆,2016年6月. ISBN 978-7-100-11363-2
- 帅德乐,"南岛语的“焦点屈折”是词汇衍生：名物化的证据(Austronesian ‘Focus’ as Derivation: Evidence from Nominalization)",中央研究院语言学研究所,(3:1附册期),pp.427-479,2002-01.
- 村上直次郎原译、郭辉中译,《巴达维亚城日记》,台中：台湾省文献委员会,1970年.
- 江家锦,〈西拉雅族的信仰〉,《台北文物》7：1,pp.115-118,1958年.
- 宋文薰,〈新港社祭祖歌曲〉,《台大考古人类学刊》7,pp.59-68,1956年.
- 中村孝志,〈荷兰人对台湾原住民的教化〉,《南瀛文献》3：3-4,pp.1-20,1956年.
- 江家锦,〈从祀壶来谈西拉雅族的信仰〉,《南瀛文献》3：1-2,pp.16-27,1955年.
- 中村孝志著，赖永祥、王瑞征译,〈荷兰东印度公司的台湾番社户口表〉,《台湾文献》6：4,1955年.
- 吴新荣,〈北头洋阿立祖新居落成〉,《南瀛文献》2：3-4,pp.115,1955年.
- 中村孝志著，王世庆译,〈荷领时代之台湾农业及其开发〉,《台湾经济史初集》,台湾研究丛刊:第25种,台北：台湾银行经济研究室,pp.54-69,1954年.
- 王一刚,〈新社及卓猴、大杰颠社会播迁〉,《南瀛文献》,2：1,pp.73-82,1954年.
- 吴新荣,〈飞番墓与阿立祖〉,《南瀛文献》1：3,pp.60-62,1953年.
- 余文仪(台湾府知府)主修，《续修台湾府志》卷2,8,14,15,16，“26卷本”，乾隆29年(1764年)。
- 周锺瑄(诸罗知县)主修，“《诸罗县志》卷八〈风俗志‧番俗考‧方言〉”，康熙56年（1717年）。
- 国立清华大学历史研究所,"十七世纪台湾原住民社会文化研究─以与为例",行政院国家科学委员会专题研究计划-成果报告,执行期间:2010/08/01-2011/07/31. NSC 99-2410-H-007-033-
- Adelaar, K. Alexander,"Siraya: Retrieving the Phonology, Grammar and Lexicon of a Dormant Formosan Language"-Trends in Linguistics Documentation (Book 30) ,de Gruyter Mouton,December 19, 2011).

## 参阅

- 西拉雅语音系
- 原住民族语能力认证
- 台湾原住民族语言书写系统
- 族语新闻
- 原住民族电视台
- 台湾原住民族命名文化
- 福尔摩沙语辞汇集

## 外部链接

- 语法．西拉雅
- ABVD: Siraya/Ferrell (1969)
- 残余西拉雅语汇(岗仔林"汉番语对照歌")
- 黄文宏－西拉雅语语法与实例,台湾平埔语
- 西拉雅语语法
- 西拉雅语只是睡着了，请和我们一起唤醒它!
- Ogawa's Vocabulary of Formosan Dialects/小川尚义“台湾蕃语蒐录”
- Austronesian Comparative Dictionary
- 1661年新港译本马太福音和约翰福音（丹麦皇家图书馆）原本