yuhuanstudio/wikipedia-omni-zh huggingface dataset:
鲁特琴歌

鲁特琴歌（英语：Lute song）是一种文艺复兴中后期与巴洛克早期的音乐形式。一般由一位歌手演奏自己的鲁特琴，虽然有时的表演形式是一位歌手与一位鲁特琴弹奏着共同表演。低音的维奥尔琴经常被用来支持低音线的表现。

## 参考文献

- Geoffrey Chew. "Song", The New Grove Dictionary of Music and Musicians, ed. Stanley Sadie (London: Macmillan, 1980), xvii, 510-521.
- Nigel Fortune, David Greer. "Air" in ibid., i, 180-182.
- Gustave Reese, Music in the Renaissance. New York, W.W. Norton & Co., 1954. ISBN 0-393-09530-4
王昂 (成化进士)

王昂，字抑之，广东潮州府揭阳县人，明朝官员，同进士出身。

成化二十年（1484年）登进士，授永丰县知县，之后出任太仆寺丞。
贾科莫·达·伦蒂尼

贾科莫·达·伦蒂尼（Giacomo da Lentini，1210年1260年），是13世纪意大利诗人。他是西西里诗派的资深诗人，神圣罗马帝国腓特烈二世时期的一名公证人。他还是一名十四行诗诗人。

## 基本资料

- 日语原文：贾科莫·达·伦蒂尼、Giacomo da Lentini
- 出生日期：约1210年
- 出生地：西西里王国诺托壁垒伦蒂尼、（今意大利西西里大区锡拉库萨自由市镇联合体伦蒂尼）
- 逝世日期：约1260年（约49岁）
- 逝世地：西西里王国诺托壁垒伦蒂尼、（今意大利西西里大区锡拉库萨自由市镇联合体伦蒂尼）
斯氏拟海猪鱼

斯氏拟海猪鱼，为辐鳍鱼纲鲈形目隆头鱼亚目隆头鱼科的其中一种，分布于印度西太平洋区，从斯里兰卡至印尼海域，栖息深度12-40米，体长可达9.1公分，栖息在砾石底质海域，生活习性不明。

## 基本资料

- 状态：LC
- status_system：IUCN3.1
- 属：Pseudojuloides
- 物种：severnsi
- 命名者：Bellwood & Randall, 2000
黄肩拟海猪鱼

黄肩拟海猪鱼，为辐鳍鱼纲鲈形目隆头鱼亚目隆头鱼科的其中一种，分布于西印度洋的毛里求斯海域，栖息深度可达25米，体长可达6.5公分，生活习性不明。

## 基本资料

- 状态：DD
- status_system：IUCN3.1
- 属：Pseudojuloides
- 物种：xanthomos
- 命名者：Randall & Randall, 1981
谁是你的菜

《谁是你的菜》是韦正执导的一部广告微电影，由张国立、黄渤、罗志祥、Angelababy演出，以宣传乐事马铃薯片的产品。此微电影分为五集，均在乐事洋芋片中国官方网站及罗志祥官方YOUTUBE频道中发布，而首集于2013年7月15日在前者作网络首映。

## 剧情大纲

《谁是你的菜》以“品菜即品人，人品如菜品”这句为引旨，表达你喜欢的菜肴与你喜欢的异性之间，其实是有一定联系的观点。片中，一女生前往餐馆中用餐，其间向有名于解决感情问题的餐厅老板乐老板(黄渤饰演)讨教女生择偶之道。老板以祖先参加厨艺对决的故事，向女生解答四位心仪对像的各种优缺点。老板提及的往事中，乐朝(虚拟时代)皇帝(张国立饰演)以“品菜即品人，人品如菜品”这句话来为公主(Angelababy饰演)挑驸马，由被喻为民间料理王的阿渤(黄渤饰演)与内阁大臣之子罗公子(罗志祥饰演)展开厨艺对决。

这场驸马挑选赛中，二人将分别根据皇帝指示，端出牛仔骨、辣鱼、叉烧、虾球四道菜肴，对应的其实是女孩的四位心仪对像:肌肉猛男(猛)、性感辣男(辣)、温柔甜男(甜)、鬼马囧男(囧)。而老板想借此跟女生表达，挑对像，其实与在满桌美食中挑菜无异。菜不分高低贵贱，只有口味是否合适，而爱情的本质也理当如此。

## 角色

演员｜角色｜背景

张国立｜乐朝皇帝｜为女儿筹备婚事而举办展开厨艺对决的皇帝

Angelababy｜乐朝公主｜招亲对像

罗志祥｜罗公子｜参加厨艺对决的参赛者之一，为内阁大臣之子

黄渤｜餐厅老板阿渤｜为女孩展示选男生之道的餐厅老板参加厨艺对决的参赛者之一，被喻为民间料理王

## 基本资料

- 导演：韦正
- 编剧：汪远
- 主演：张国立、黄渤、罗志祥、Angelababy
- 发行日期：2013年7月15日
- 语言：华语
扎西曲林日追

扎西曲林日追，位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教格鲁派寺院。

## 历史

藏语“扎西曲林”的字面意思是 “光荣的佛法之地”，或译“吉祥法林”。扎西曲林日追位于拉萨市北郊，邻近色拉寺，位于色拉寺西北面的山中，距离色拉寺约3公里。从色拉寺走到扎西曲林日追约需1小时。从扎西曲林日追所在的高山，可以望见几公里外的拉萨火车站。扎西曲林日追是色拉寺的属寺。

一位当代藏族作家称，根据口头传说，扎西曲林日追可能是7世纪时信仰佛教的吐蕃赞普松赞干布所建。一位当代历史学家则认为，扎西曲林日追是拉藏汗在冬季的几个月内，令其私人佛学院的僧人居住之处。不同历史资料指出，拉藏汗的佛学院的僧人，夏季在西藏北部集会，随后迁至拉萨正北之地过冬。看来扎西曲林日追便是这个过冬地点。

1705年，拉藏汗主政西藏后不久，发现色拉寺的经堂太小，无法容纳全寺僧人，便建议为色拉寺兴建一座新经堂，但条件是色拉寺将原有的经堂交给拉藏汗，拉藏汗利用旧经堂作为其私人佛学院的院址。拉藏汗同色拉寺僧人达成协议后，其上述建议得以实施。1717年，拉藏汗去世后，拉藏汗的佛学院成为色拉寺密宗学院，延续至今。

虽然拉藏汗的佛学院永远迁到了色拉寺，但看来他们并未放弃位于色拉寺西北面扎西曲林日追的旧冬季住所。当拉藏汗的佛学院变成色拉密宗学院后，扎西曲林日追的所有权也转移到色拉寺密宗学院。

20世纪初，帕绷喀仁波切在靠近扎西曲林日追的一些山洞内闭关静修。这使帕绷喀仁波切建立了与该地区的联系。稍后，当帕绷卡仁波切名望大增时，色拉寺密宗学院建议将扎西曲林日追送给他作为其私人静修之所。作为交换，帕绷喀仁波切同意正式进入色拉寺密宗学院，该行动为密宗学院带来了声誉。自那时起，帕绷喀仁波切在色拉寺拥有两个附属学院：密宗学院以及色拉寺佛教学院。据知情者称，自那时起，帕绷喀仁波切夏季住在扎西曲林日追，冬季住在色拉寺内的私人房间。

在帕绷喀仁波切的管理下，扎西曲林日追进行了大规模维修及扩建。或许也是由于帕绷喀仁波切的关系，供奉护法多杰雄登的殿堂规模很大，而且建在扎西曲林日追建筑群最高处。在此次建设工程中，帕绷喀仁波切经根敦群培介绍，找到了在哲蚌寺果莽扎仓学习的僧人画家安多强巴，为扎西曲林日追绘制了壁画。安多强巴绘制了释迦牟尼本生传，格鲁派祖师图，以及许多显宗画和密宗画。最后，安多强巴还专为帕绷喀仁波切画了一幅肖像画，这是安多强巴在拉萨画的第一幅人像画。

1959年骚乱之后，在色拉寺的所有属寺中，扎西曲林日追的命运最为糟糕。在超过30年的时间里，该寺被完全忽视，濒临完全毁灭。1990年代初，帕绷喀仁波切的一位学僧，开始修复扎西曲林日追。到21世纪初，两位高僧留在该寺管理，他们也获得达旦日追（Takten Hermitage）的尼姑的协助，这些尼姑住在山上更高处。

## 建筑

扎西曲林日追建筑依山而建，分梯次。最底下的两个梯次分别是僧舍和主寺，如今仍存在，但规模比1959年之前缩小很多。上面的两个梯次：帕绷喀仁波切的私邸、多杰雄登殿，目前均为废墟，尚未重建。

如今，寺院内的全部佛像都新制作的，只有该寺西北角佛坛上发现的胜乐金刚像是旧的。事实上，这尊胜乐金刚像原本可能不属于该寺。

该寺的主要佛坛上中央供奉着宗喀巴师徒三尊。在这三尊一层楼高的佛像左侧，是两尊较小的佛祖像；在宗喀巴像右侧是一些等身像，包括赤江仁波切、帕绷喀仁波切、至尊上师阿旺南卓（Jetsun Lama Ngawang Namdrol，该寺的兴建者）。在这些像的右侧，沿着寺院的东墙，是这3人的舍利塔。

## 基本资料

- 藏文：བཀྲ་ཤིས་ཆོས་གལིང་རི་གྲོད་
- 威利转写：Bkra shis chos gling ri khrod
- 坐标：中国
- 地点：中国西藏自治区拉萨市城关区
- 教派：格鲁派
- 母寺：色拉寺
美国马里兰联邦地区法院

美国马里兰联邦地区法院 （引用时缩写为D. Md.）是美国94个联邦地区法院中唯一位于马里兰州的。该法院审理后的案件需上诉至第四巡回法院，专利及《塔克法案》相关的案件需上诉至联邦巡回区法院。该法院的司法管辖权覆盖该州全部。

## 基本资料

- 上诉法院：district2
- 缩写符号：D. Md.
- 尺寸：150
- map_image_width：200
- 上诉法院：美国联邦第四巡回上诉法院
- 成立：1789年9月24日
- 法官：10
- 首长：Deborah K. Chasanow
美国南卡罗莱纳联邦地区法院

美国南卡罗莱纳联邦地区法院 （引用时缩写为D.S.C.）是美国94个联邦地区法院中唯一位于南卡罗莱纳州的。该法院审理后的案件需上诉至第四巡回法院，专利及《塔克法案》相关的案件需上诉至联邦巡回区法院。该法院的司法管辖权覆盖该州全部。

## 基本资料

- 上诉法院：district2
- 缩写符号：D.S.C.
- 尺寸：150
- map_image_width：200
- 上诉法院：美国联邦第四巡回上诉法院
- 成立：1965年10月7日
- 法官：10
- 首长：Terry L. Wooten
叶赫城子山山城

叶赫城子山山城，位于中国吉林省四平市铁东区叶赫满族镇影视城内。2007年5月31日，公布为第六批吉林省文物保护单位，类型为古城址。该文物保护单位由四平市铁东区文管所管理。

叶赫城子山山城的历史年代为青铜。
日本国铁EF50型电力机车

EF50型电力机车（EF50形电気机関车）是日本铁路的第一代干线电力机车车型之一，是由日本国有铁道的前身铁道省于1925年（大正14年）从英国引进，由英国电气公司设计制造，适用于供电制式为1500伏直流电的电气化铁路。

## 历史

1924年（大正13年），为了满足东海道本线东京至国府津区段的电气化需要，日本向英国订购了一批8台干线客运电力机车，当时定型为8000型电力机车（8000～8007）。1928年（昭和3年）10月，根据铁道省的车辆形式称号规程修订，该型机车改称为EF50型电力机车（EF50 1～EF50 8）。

日本在铁路电气化的初期，先后从美国、瑞士、英国引进了多种电力机车以作试验和比较，其中英国电力机车的数量所占最多，但这并非纯粹的技术决定，而是一个国际政治压力下的决定。1921年，美国倡议召开华盛顿会议，会议期间英、美、日、法等国就限制各国海军主力舰吨位的问题上进行了激烈的谈判。日本外交官员决定以进口英国电力机车为条件，以换取英国在《华盛顿海军条约》谈判桌上的让步。

EF50型电力机车运抵日本后，首先配属于东京机关区，主要在东海道本线担当旅客列车的牵引任务。与同样由英国进口的ED50型电力机车一样，EF50型电力机车投入运用初期的故障率颇高，甚至需要蒸汽机车作为补机以作故障时救援之用。尽管如此，由于EF50型电力机车功率较大，因此在二战以前通常用于牵引优等列车。

1952年（昭和27年）4月，随着高崎线完成电气化改造，其中五台EF50型电力机车转配属高崎第二机关区，担当高崎线的旅客列车牵引任务；同时，上野至水上的机车交路实现直通运转，自此EF50型电力机车亦开始出现在上越线。

1954年（昭和29年）2月，EF50-2、EF50-4号机车在高崎第二机关区报废，另外三台机车后改配属东京机关区。1958年（昭和33年），所有EF50型电力机车均告报废。

## 技术特点

EF50型电力机车是干线客运用的大型直流电力机车，适用于供电制式为1500伏直流电的电气化铁路。机车采用非承载式结构的全金属箱形车体，车体各项载荷全部由底架承担，车体侧墙和顶盖不参与承载。车体下部两侧可见有两条鱼腹型侧梁，每条侧梁中部开有九个减重孔，为该型电力机车外观上的特征之一。机车两端为露天的通过台区域，车体两端各设有一个司机室，车体中部为电气室。司机室前方中央设有一扇端门，电气室左右两侧均开有电阻器的通风百叶窗口，车顶两端各装有一台双臂式受电弓。

机车走行部为两台带有导轮轮对的转向架，轴箱采用导框式定位机构。悬挂装置由钢板弹簧、螺旋弹簧和均衡梁组成。牵引电动机采用抱轴式悬挂，牵引电动机的一端安装在转向架构架上，而另一端通过抱轴承刚性抱合在车轴上。牵引电动机输出的扭矩通过一级减速齿轮传递给轮对，牵引齿轮传动比为27：69（1：2.56）。

EF50型电力机车是直—直流电传动的直流电力机车，通过调节起动电阻、牵引电动机的串—并联转换和磁场削弱来达到调速的目的。机车起动和加速时，六台牵引电动机全部以串联连接，并逐步减少起动电阻的阻值，然后将每三台并联连接的牵引电动机为一组，两组牵引电动机以串联连接。为扩大机车的调速范围，在两种连接方式均可以对牵引电动机使用二级磁场削弱。控制装置采用凸轮轴控制器实现有级调压，但由于调压级位数量较少，级位转换时牵引电动机端电压的突然变化往往对列车造成较大的冲击。

## 外部链接

- JNRの电気机関车：イギリスEE（ディッカー）制电気机関车

## 基本资料

- 日语原文：EF50
- 类型：电力机车
- 生产商：英国电气公司、北英机车公司
- builddate：1925年
- 产量：8台
- 使用方：日本铁道省
- 华氏轮式：4-6-6-4
- UIC轴式：2Co'Co'2
- 轨距：1,067毫米
- 长度：21,000毫米（车钩中心距）
- 重量：97吨
- 受流电压：DC 1500V
- 变速器：直—直流电
- tractionmotors：MT6
- 最高速度：95公里/小时
- 持续速度：65公里/小时
- 牵引功率：1,230千瓦（1,650马力）（小时）
- 牵引力：7,000公斤（小时）
只要吃

《只要吃》（たべるダケ），是日本漫画家高田サンコ的一部爱情漫画，2011年于《月刊Big Comic Spirits》开始连载，单行本3卷已发售。

## 单行本

卷数｜初版发售日｜ISBN

第1卷｜2011年11月30日｜ISBN 978-4-09-184218-3

第2卷｜2012年5月30日｜ISBN 978-4-09-184549-8

第3卷｜2013年6月28日｜ISBN 978-4-09-185340-0

## 电视剧

### 演员表

- シズル - 后藤まりこ
- 柿野义孝（37） - 新井浩文
- 薮内久美 - 石桥杏奈
- 相田美和 - 安田美沙子
- 吉田优奈 - 冈村泉
- 男性社员Ａ - 井上幸平
- 男性社员Ｂ - 本田力
- 男性社员Ｃ - 草野イニ
- 高津户晴香（32） - 井上和香
- 猪野冢庆太 - 永冈卓也
- 童门和沙（14） - 雾岛玲可
- 田中（14） - 小川光树
- 水沼（14） - 前田航基
- 桐生诚 - 德山秀典
- 横井和人 - 上远野太洸
- 赤松肇 - 古馆宽治
- 工匠 - 近藤芳正
- 横山典子 - 小饭冢贵世江

### 音乐

- 片头曲：SAKANAMON	“花色の美少女”
- 片尾曲：后藤まりこ“sound of me”

### 制作人员

- 原作：高田サンコ“たべるダケ”（小学馆刊‘月刊Big Comic Spirits’）
- 编剧：北川亚矢子、一雫ライオン
- 导演：藤村享平、吉见拓真、石川胜己
- 制作人：大和健太郎、丰岛雅郎、小川真司、清水启太郎

### 每集标题

集数｜播放日期｜日文标题｜出场人物｜脚本｜导演

第1话｜2013年7月12日｜赤玉ミックス｜柿野义孝｜北川亚矢子一雫ライオン｜藤村享平

第2话｜2013年7月19日｜ハンバーグ｜薮内久美

第3话｜2013年7月26日｜鱼の煮付け｜高津户晴香｜北川亚矢子

第4话｜2013年8月2日｜もんじゃ焼き｜堂门和沙田中水沼

第5话｜2013年8月9日｜サザエのつぼ焼き｜桐生诚｜一雫ライオン｜吉见拓真

第6话｜2013年8月16日｜卵纳豆かけごはん｜山本拓未｜北川亚矢子｜藤村享平

第7话｜2013年8月23日｜回锅肉｜赤松肇｜石川胜己

第8话｜2013年8月30日｜スイーツ｜柿野义孝堂门和沙｜吉见拓真

第9话｜2013年9月6日｜お刺身定食｜长谷川さん｜一雫ライオン｜藤村享平

第10话｜2013年9月13日｜タラ&タラコ｜横井和人

第11话｜2013年9月20日｜もりそば｜薮内久美

最终话｜2013年9月27日｜最后の晩餐｜柿野义孝薮内久美桐生诚｜吉见拓真

## 基本资料

- 日文名称：たべるダケ
- 英文名称：Just Eating
- 类型：少女漫画、爱情喜剧
- 作者：高田サンコ
- 出版社：小学馆
- 连载杂志：《月刊Big Comic Spirits》
- 连载开始：2011年
- 册数：3册（单行本）
- 导演：藤村享平、吉见拓真、石川胜己
- 制作：东京电视台、Asmik Ace
- 播放电视台：东京电视台
- 播放开始：2013年7月12日
- 播放结束：9月27日
- 话数：12
- 人物：シズル、柿野义孝、赤松肇、横井和人、桐生诚
- 演员：后藤まりこ、新井浩文、古馆宽治、上远野大洸、德山秀典
- 类型：漫画改编电视剧
- 片长：约31分钟
- 创作者：高田サンコ《只要吃》
- 导演：藤村享平、吉见拓真、石川胜己
- 开发者：北川亚矢子、一雫ライオン
- 监制：栌山裕子、三上绘里子、内山雅博
- 主演：后藤まりこ、新井浩文、石桥杏奈、上远野太洸、德山秀典、古馆宽治
- 国家：日本
- 频道：东京电视台
- 2013年9月27日：2013年7月12日
- 集数：12
- 网站：http://www.tv-tokyo.co.jp/taberudake/
分销主机

分销主机 （Reseller Web Hosting）是虚拟主机的一种，用户购买分销主机之后，可以根据自己的需求制定不同的硬盘空间、流量、域名数等，然后卖给虚拟主机用户。

## 工作稳定性

在互联网上赚钱的人中认为，如果托管是由母公司提供的，那么您不需要具备特殊知识就可以成为经销商。托管供应商通常还提供许多附加服务，例如域注册、网页设计、防御 DDoS 攻击、脚本编程。

经销商与"父母"托管商不同，通常与客户关系相当密切。经销商知道客户的问题，可以建议或提醒的东西，了解客户的处境。

由于托管转售组织系统的简单性，以这种方式提供的服务可能质量不够，因为转售公司通常对客户没有任何法律或声誉义务，可见这可能会导致其出售给另一个市场参与者，甚至关闭。

## 优势

- 主机商不需要掌握各种服务器知识，无需自己维护服务器硬件和软件。
- 无需投入过多即可做主机商，为前期创业提供极大帮助。

分销商可以通过一些api接口来实现自动开通主机常用的财务面板有：

- WHMCS
- HostBill

常见的分销主机控制面板

- CPanel
- Plesk
- DirectAdmin
- Webmin
- H-sphere
昆士顿

昆士顿（Queenston）是加拿大安大略省尼亚加拉区滨湖尼亚加拉镇东南部一条村落，南临405号公路和尼亚加拉瀑布城，东至尼亚加拉河，隔河与美国纽约州刘易斯顿对望，两者以刘易斯顿-昆士顿桥相连。昆士顿坐落尼亚加拉悬崖之上，于大概12000年前本为尼亚加拉瀑布所在；随着尼亚加拉河的河水不断侵蚀悬崖上的岩石，瀑布一直往上游移至目前的地点，而沿途则形成长11km的尼亚加拉峡谷（Niagara Gorge）。

美国独立战争后，大批效忠英王的十三州殖民迁居至上加拿大，昆士顿村亦于1770年代由此形成。位处尼亚加拉悬崖上的昆士顿成了采集石灰岩的理想地点，石灰岩采择场亦应运而生。1812年战争期间，英军、加拿大士兵和莫霍克族原住民在此成功击退企图入侵上加拿大的美军，史称昆士顿高地战役。

为了纪念在该战役中阵亡的英军统帅艾萨克·布洛克，上加拿大民众集资在昆士顿高地修建布洛克纪念碑。纪念碑高135ft，于1823年动工，并于1824年10月13日开幕，却于1840年4月17日被其中一名曾参与1837年叛乱的反英人士炸毁。民众其后再度集资重建纪念碑；第二代纪念碑采用来自昆士顿采石场的石灰岩，高185ft，1853年动工，1859年10月13日开幕后屹立至今。

昆士顿的英文名曾于19世纪初拼写作“Queenstown”（意即“女王镇”）。

## 人物

- 威廉姆·莱恩·麦肯西，首任多伦多市长，曾在昆士顿营运印刷工厂

## 基本资料

- 原文名：Queenston
- 类型：非建制地区
- 域：Brock's Monument at Queenston Heights, Ontario.JPG
- 说明：位于昆士顿的艾萨克·布洛克将军纪念碑
- 座标：CA-ON
- 国家：加拿大
- subdivision_type1：省
- 省级行政区：安大略
- subdivision_type2：地区自治体
- 国家／地区：尼亚加拉区
- 镇：滨湖尼亚加拉
- 聚落形成：1770年代
- 时区：EST
- 时区：-5
- 夏时制：EDT
- 夏时制：-4
- 坐标：43
- 坐标：9
- 坐标：54
- 坐标：N
- 坐标：79
- 坐标：3
- 坐标：21
- 坐标：W
- postal_code_type：邮区编号前缀
- 邮政编码：L0S
- 电话区号：905、289
- blank_name：国家拓扑系统地图编号
- 别名：030M03
- 加拿大地理命名委员会编码：FCJBN
曲桑日追

曲桑日追位于西藏自治区拉萨市城关区娘热乡吉苏村曲桑日山，是一座藏传佛教格鲁派女尼的寺院。

## 简介

<image>

曲桑日追位于色拉寺西北山边。自色拉寺出门向右，沿着山脚步行1小时即到。曲桑日追初建于17世纪。寺名“曲桑”意为“良水”。曲桑日追创建之初，本为男众道场，因常有高僧传法，故吸引了一些女尼前往学习。加上当年拉萨并无供女性学习文化的学校，所以许多家族也愿意让女儿在此受教育。拉萨附近越来越多的女尼来到该寺学法，寺院遂逐渐被女尼占据。这些女尼一度与出家男众发生冲突。经寺院高僧调教之后，男女出家众分开活动范围，女尼获准在周边修学。20世纪该寺鼎盛时期，该寺为拉萨著名的大型公开传法的道场。应邀来此说法对于高僧而言是一种很高的荣誉。帕绷喀仁波切、赤江仁波切、色拉寺嘉绒高僧萨巴仁波切、丹吉林的第穆活佛等高僧，都曾在此传法。1921年，帕绷喀仁波切在曲桑日追开示菩提道次第教法，轰动了拉萨全城，前来听法的僧众超过一万人。此次开示的讲义，后来被结集为《掌中解脱论》，此后又被译为多种文字，在英语国家及汉地格鲁派信徒中成为重点教材。

改革开放后，随着宗教政策的落实，曲桑日追获得重建。重建后，曲桑日追主要为女众道场。到21世纪初，此处有100多位女尼常住。该寺的两座主殿，一座是大众聚会学习佛经的场所，另一座供奉着五世达赖开启伏藏取出的一尊佛像，此为曲桑日追从古至今的镇寺之宝。

2013年4月，中共拉萨市委副书记、拉萨市人大常委会主任洛桑旦巴、拉萨市民宗局常务副局长春新一行来到城关区曲桑日追管委会检查工作。洛桑旦巴对该寺的干部队伍建设、“五僧尼联帮联保”工作、寺庙法制宣传、僧尼请销假制度等工作进行了解，并肯定了曲桑日追管委会的工作。同年6月，曲桑日追管委会召开了创建法治寺庙试点活动动员大会暨“新旧西藏两重天”对比宣传教育宣讲活动。

## 延伸阅读

- Mayhew, Bradley and Michael Kohn (2005). Tibet. 6th Edition. Lonely Planet. ISBN 1-74059-523-8.

## 外部链接

- Detailed description of Chupzang
- The Tibetan and Himalayan Library
- Wikimapia

## 基本资料

- 藏文：ཆུ་པཟང་རི་ཁྲོད་
- 位置：China Tibet
- 座标：29°N 42°E
- 尺寸：250
- 坐标：中国
- 地点：中国西藏自治区拉萨市城关区
- 教派：格鲁派
- 母寺：色拉寺
克里斯蒂娜·罗塞蒂

克里斯蒂娜·罗塞蒂（英语：Christina Georgina Rossetti，1830年12月5日－1894年12月29日）是一名英国诗人，因其长诗《精灵市场》与圣诞歌《In the Bleak Midwinter》而闻名。

<image>

她的诗《When I Am Dead, My Dearest》曾被徐志摩翻译为《歌》，先后再被罗大佑，张瑞谱曲成中文歌曲。

The Milking-Maid (挤奶女仆) The year stood at its equinox, And bluff the North was blowing. A bleat of lambs came from the flocks, Green hardy things were growing. I met a maid with shining locks, Where milky kine were lowing. She wore a kerchief on her neck, Her bare arm showed its dimple. Her apron spread without a speck, Her air was frank and simple. She milked into a wooden pail, And sang a country ditty - An innocent fond lovers' tale, That was not wise nor witty. She kept in time without a beat, As true as church-bell ringers, Unless she tapped time with her feet, Or squeezed it with her fingers. I stood a minute out of sight, Stood silent for a minute, To eye the pail, and creamy white The frothing milk within it.

To eye the comely milking maid, Herself so fresh and creamy. “Good day to you!” at last I said, She turned her head to see me. “Good day!” she said with lifted head, Her eyes looked soft and dreamy. And all the while she milked and milked The grave cow heavy-laden. I've seen grand ladies, plumed and silked, But not a sweeter maiden. But not a sweeter fresher maid Than this in homely cotton, Whose pleasant face and silky braid I have not yet forgotten. Perhaps my rose is overblown, Not rosy or too rosy. Perhaps in farmhouse of her own Some husband keeps her cosy. Where I should show a face unknown? - Good bye, my wayside posy!

(摘自克里斯蒂娜·乔治娜·罗塞蒂的诗 "The Milking-Maid" ("挤奶女仆"))

## 参考链接

- Kathleen Jones. Christina Rossetti: Learning Not To First.
- Clifford, David and Roussillon, Laurence. Outsiders Looking In: The Rossettis Then and Now. London: Anthem, 2004.
- Jones, Kathleen. Learning Not to be First: A Biography of Christina Rossetti. Oxford: Oxford University Press, 1991.
- Marsh, Jan. Introduction. Poems and Prose. By Christina Rossetti. London: Everyman, 1994. xvii – xxxiii.
- Marsh, Jan. Christina Rossetti: A Writer's Life. New York: Viking, 1994.
- Maura Ives, Christina Rossetti A Descriptive Bibliography

## 基本资料

- 笔名：Ellen Alleyne
- 出生日期：1830年12月5日
- 出生地：英国英格兰伦敦
- 逝世日期：1894年12月29日
- 逝世地：英国英格兰伦敦
- 职业：诗人
- 语言：英语
- 国籍：不列颠
- 文学运动：拉斐尔前派
王文政

王文政（？），字道行，号平泉，山东莱州府潍县人，匠籍，明朝政治人物。

## 生平

嘉靖二十五年（1546年）丙午科山东乡试第三十六名举人。嘉靖三十二年（1553年）中式癸丑科会试第七名，三甲第二百七十五名进士。工部观政，授直隶藁城县知县。

## 家族

曾祖王新；祖父王臣；父王佐，母经氏。具庆下。有兄王文粹（举人）、王文德，弟王文教、王文治。有子王慎思、王慎言。
张九功 (嘉靖进士)

张九功（1528年1565年），字惟叙，号继源，山西汾州人，明朝政治人物。张鹏之子。

## 生平

嘉靖三十一年（1552年）壬子科山西乡试第五十八名举人，三十二年（1553年）癸丑科进士。选翰林院庶吉士，三十四年（1555年）十月授河南道监察御史，巡视卢沟桥工程，巡视两淮盐法，三十九年（1560年）巡视京营，四十年（1561年）升河间府知府，四十二年（1563年）升湖广副使、兵备郴桂，驻节郴州，四十四年（1565年）升陕西行太仆寺卿，未任去世。

## 家族

曾祖张颙，国子生；祖父张好古，赠江西道监察御史；父张鹏，号漳源，大理寺右寺丞。母周氏（封孺人）。慈侍下。兄张九思、张九韶、张九经（武举人），弟张九式（监生）、张九仪、张九德、张九皋。

## 参考文献

- 张四维《陕西行太仆寺卿少源张公墓志铭》
阿代尔角

阿代尔角（Cape Adare）是南极洲的半岛，位于维多利亚地，把东面的罗斯海和西面的南大洋，该半岛在1841年1月由英国探险家詹姆斯·克拉克·罗斯发现。

71°S 17°E
埃弗雷特山脉

埃弗雷特山脉（Everett Range）是南极洲的山脉，位于维多利亚地西北部，长约97公里，该山脉以美国海军指挥官命名，现时受南极条约体系管理。

71°S 20°E
张进思

张进思（？），字忠甫，山西沁州人，军籍，明朝政治人物。

## 生平

嘉靖三十一年（1552年）壬子科山西乡试第八名举人。嘉靖三十八年（1559年）中式己未科会试第一百五名，三甲第四十八名进士。授浙江会稽知县，调卢氏县，升太仆寺丞，终户部广东司郎中。

## 家族

曾祖张兴；祖父张善；父张佐，母卢氏；继母温氏。具庆下。弟进德。
勒雷舍山

勒雷舍山是南极洲的山峰，位于维多利亚地，属于霍姆兰山脉的一部分，处于里贾纳山东南面16公里，海拔高度2,040米，该山脉以美国探险队的生物家命名。

71°S 31°E
杨可大

杨可大（1538年？），字业甫，号勤菴，山西沁州守御千户所人，官籍，明朝政治人物。

## 生平

嘉靖三十七年（1558年）戊午科山西乡试十一名，四十四年（1565年），登乙丑科会试三百九十七名，廷试三甲八十七名进士。吏部观政，本年六月授洛阳县知县，隆庆二年（1568年）六月升荆州府同知，五年二月升户部员外郎，管理河道挖运。万历二年（1574年）二月升郎中，三年十月归省侍养。五年十一月复除本部，七年五月出为河南汝宁府知府，十一年二月升湖广按察司副使，提督学校。十二年五月丁忧，十五年十一月服阕到部，以年老致仕。

## 遗迹

<image>

泰山脚下一天门旁，现存时任户部员外郎的杨可大题写之“天下奇观”石碑。

## 家族

曾祖杨武，寿官；祖父杨廷宠，主簿；父杨逢春，训导封员外郎。母封氏，封宜人。具庆下。兄杨可久（武举人）。
刘梦周

刘梦周（1558年？），字东化，号沁江，山西沁州人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

隆庆四年（1570年）庚午科山西乡试二十名，万历十四年（1586年）丙戌科会试二百六十六名，登三甲第四十五名。大理寺观政，本年授湖广黄冈县知县，十七年被论听用。

## 家族

曾祖刘道，曾任儒官；祖父刘廷赐，曾任主簿；父刘甲，曾任监生。母霍氏。严侍下。弟梦熊（举人）、梦龙（举人）、梦弼（生员）。
塔克冰川

塔克冰川（Tucker Glacier）是南极洲的冰川，位于维多利亚地，长约144公里，流经阿德默勒尔蒂山脉和胜利山脉，最终注入罗斯海，该冰川由新西兰探险队命名。

72°S 32°E
马里纳冰川

马里纳冰川（Mariner Glacier）是南极洲的冰川，全长超过100公里，发源自维多利亚地的高原，流经登山家山脉和马尔塔高原之间，最终在纽恩斯夫人湾注入罗斯海。

73°S 15°E
胜利山脉

胜利山脉（Victory Mountains）是南极洲的山脉，位于维多利亚地，长160公里、宽80公里，以马里纳冰川和马里纳冰川为界，汤姆森峰把该山脉与康科德山脉分隔。

72°S 40°E
霍守典

霍守典（1579年1634年），字和衷，号显用，山西沁县人，明朝政治人物，同进士出身。

## 生平

万历三十七年己酉科山西乡试第六十三名举人，三十八年（1610年）联登庚戌科会试第二百四十名，三甲五十名进士，授大理寺观政，泰昌元年（1620年）十月考选科道官员，授任工科给事中，与御史王槐秀、张慎言等劾罢福建巡抚王士昌、大同巡抚胡来朝。在会议辽饷时，建议辽兵当以十三万为率，辽饷当以加派至五百万为止。天启二年（1622年）四月升刑科右给事中，以辽阳失守，疏参前辽抚周永春，弹劾红丸案中的太监崔文升，十月充副使，册封肃府王妃熊氏。三年三月升户科左给事中，十二月升礼科都给事中。四年正月杨涟弹劾魏忠贤，守典等人附和。后除太常寺少卿，五年五月被试御史赵胤昌弹劾，令回籍听勘，随后罢官回乡。家居时捐资修缮城墙，筑栏马墙以防御流寇。著有《自靖录》。

## 家族

曾祖霍宗德，岁贡、主簿。祖父霍唐臣。父霍樟。母黄氏。具庆下。兄霍守封。
纽恩斯夫人湾

纽恩斯夫人湾（Lady Newnes Bay）是南极洲的海湾，位于维多利亚地沿岸的罗斯海西部，全长约60英里，由英国探险队发现，该海湾以探险资助人的妻子命名。

73°S 40°E
林善

林善（1447年？），字体元，广东潮州府揭阳县人，军籍，明朝政治人物。

## 生平

成化十六年（1480年）庚子科广东乡试第三名举人。弘治三年（1490年）中式庚戌科会试第一百八十四名，二甲第六十三名进士，任刑部主事。

## 家族

曾祖林维清；祖父林添；父林政，母吴氏、继母黄氏。具庆下。
1924年夏季奥林匹克运动会中华民国代表团

1924年，中华民国参加巴黎夏季奥林匹克运动会，这是中国首度参与奥运会。远东运动会中国竞赛委员会委派3名或4名网球选手报名参加该届奥运会网球表演赛，韦荣洛担任中国网球队队长，中华民国代表团一行3人或4人还出席了奥运开幕式，但随后退出了网球正赛。这是中国运动员首次出现在奥运会场上。

## 参与项目

###

<image>

网球

出版于1947年的《网球年报》指出，三位选手分别为：

- 韦荣洛
- 江道章
- 黄景康

出版于1934年的《勤奋体育月刊》指出，三位选手分别为：

- 韦荣洛
- 吴仕光
- 徐恒三

刊登于1924年的官方报告上，有四位选手分别为：

- 64号 邱飞海 （H.-H. Khoo）
- 39号 吴仕章 （W.-U. Sze-Cheung）
- 50号 吴仕光 （N.-G. Szekwong）
- 19号 韦荣洛 （L. Wei）

国际网球总会的纪录显示1924年有如下四位选手：

- 邱飞海 （Khoo, Hooi-Hye）
- 吴仕光 （Ng, Sze-Kwang）
- 韦荣洛 （Wing, Lock-Wei）
- 吴仕章 （Wu, Sze-Cheung）

他们参加了开幕式，并且注册参加男子单人和男子双人的网球表演赛，按照比赛弃权（forfait général）记录，他们皆在开幕式后退出了正式比赛。

## 基本资料

- 网站：ROC
- 游戏：1924年夏季
- 参赛者：4
- 运动项目：1
- oldcode：Chine
- 网站：中国奥林匹克委员会
庄典

庄典（1466年？），又作庄琠，字惇之，广东潮州府揭阳县人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

弘治二年（1489年）己酉科广东乡试第二十三名举人。弘治九年（1496年）中式丙辰科会试第一百一十一名，三甲第七名进士。任安福县知县，后升任德府长史，因拒绝与朱宸濠借禄米，被陷害入狱，绝食去世。

## 家族

曾祖庄端集；祖父庄逊；父庄彧，母张氏。慈侍下。
东京国际大学

东京国际大学（Tokyo International University）是于1965年设立的日本私立大学，位于埼玉县川越市，大学简称为“TIU”。东京国际大学起初只开设有商学院的商学科。如今，学校已经成长为拥有5个学院，10个学科，5个研究生院研究科，学生数量超过6000名的大规模大学。

## 学部与学科

东京国际大学创校48多年，是一所文科综合大学。前身为国际商科大学。

目前，设有商学院、经济学院、国际关系学院、人类社会学院，和相关研究所（博士班、硕士班）等。各校区都引进最新资讯设备，完成多媒体教学系统。学生可以在一流的大学环境中，选修深造。

- 商学部
- 商学科
- 会计金融学科
- 经济学部
- 经济学科
- 国际经济学科
- 言语交流学部
- 英语交流学科
- 中国言语文化学科
- 人类社会学部
- 福祉心理学科
- 人类运动学科
- 国际关系学部
- 国际关系学科
- 国际媒体学科

## 研究所

- 商学研究所
- 经济学研究所
- 国际关系学研究所
- 社会学研究所
- 临床心理学研究所

## 著名校友

- 横山秀夫（小说家）
- 末川久幸（资生堂董事长）
- 刘学亮（比亚迪亚太事业部总经理）
- 林灿铃（中国政法大学教授，防城港市副市长）
- 浪川大辅（声优）
- 原岛大地（演员）

## 基本资料

- 英文名：Tokyo International University
- 原文名：东京国际大学、とうきょうこくさいだいがく
- 其他名字：TIU、东国
- 成立：1965年、1965年（正式设置大学）
- 学校类型：私立
- 国家：日本
- 校区：日本、川越（埼玉县川越市）、早稻田（东京都新宿区）
杨玮 (弘治壬戌进士)

杨玮（1466年1522年），字景奇，号约斋，广东潮州府揭阳县人，民籍，明朝官员。

## 生平

弘治五年（1492年）壬子科广东乡试第七十一名举人。弘治十五年（1502年）中式壬戌科会试第二百三十四名，二甲第七十一名进士。授南京户部主事，历任户部郎中，正德九年（1514年）出为辰州府知府，正德十四年（1519年）七月升贵州按察司副使。

## 家族

曾祖杨荫；祖父杨崇义；父杨廷广，母黄氏。慈侍下。兄杨琠，贡士、进士。
郑一初

郑一初（1476年？），字朝朔，号紫坡，广东潮州府揭阳县人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

弘治十四年（1501年）辛酉科广东乡试第四名举人。弘治十八年（1505年）中式乙丑科会试第二十一名，三甲第二十七名进士。告假归乡，正德七年五月授任云南道试监察御史。师从王守仁，后以疾告归，至杭州而卒。

## 家族

曾祖郑克章；祖父郑宜思；父郑世安，母黄氏。重庆下。

## 参考文献

- 薛侃《中离集·郑紫坡传》
迈克尔·洛克菲勒

迈克尔·克拉克·洛克菲勒（Michael Clark Rockefeller，1938年5月18日－？）是纽约州州长、后来的美国副总统纳尔逊·洛克菲勒的第五个孩子，也是洛克菲勒家族的第四代成员。他在荷属新几内亚西南部的阿斯马特地区探险时失踪，这里现在是印度尼西亚巴布亚省的一部分。2014年，卡尔·霍夫曼出版了一本书，详细讲述了对他被杀事件的调查。在调查中，村民和部落长老承认，洛克菲勒在1961年游上岸后被杀害。尽管有这些说法，但没有发现他的遗骸或其他实物证据。

## 早年生活

洛克菲勒是玛丽·托德亨特·洛克菲勒和纳尔逊·洛克菲勒的第五个也是最后一个孩子。他是纳尔逊·洛克菲勒七个孩子中的第三个，还有一个双胞胎姐姐玛丽。

洛克菲勒就读于纽约的巴克利学校，毕业于新罕布什尔州的菲利普斯埃克塞特学院，在那里他是一名学生参议员和杰出的摔跤运动员。他以优异的成绩毕业于哈佛大学，获得历史和经济学学士学位。1960年，他作为一名士兵在美国陆军服役了6个月，然后参加了哈佛大学皮博迪考古与民族学博物馆的考察，研究荷属新几内亚西部的达尼部落。这次探险拍摄了《死鸟》，这是一部由罗伯特·加德纳制作的民族志纪录片，洛克菲勒是该纪录片的录音师。洛克菲勒和一个朋友短暂离开探险队去研究新几内亚荷兰南部的阿斯玛特部落。从皮博迪考察回来后，洛克菲勒回到新几内亚研究阿斯马特族，并收集阿斯马特的艺术。

“这是一种做冒险事情的欲望，”他解释说，“在这个真正意义上的前沿领域正在消失的时代。”

他在荷属新几内亚期间，积极参与文化和艺术活动，同时记录人种志数据。他在一封家书中写道:

我在这里度过了一段非常疲惫但也是最激动人心的时光……阿斯玛特就像一个巨大的拼图，各种各样的仪式和艺术风格组成了一个个拼图。我的旅行使我能够理解（即使只是以一种肤浅的、基本的方式）这个谜的本质……

## 失踪

1961年的11月17日，当洛克菲勒和荷兰人类学家雷内·瓦辛坐在离海岸约40ft的一条独木舟里时，他们的趸船被淹没并倾覆。他们的两名当地导游游向救援，但救援来的很慢。在漂流了一段时间后，11月19日早些时候，洛克菲勒对正在漂流的人说:“我想我能成功”，然后向岸边游去。当他试图游到安全的地方时，船离岸边约12mi，这支持了他死于疲劳或溺水的说法。瓦西在第二天获救，而洛克菲勒却再也没有出现，尽管进行了密集而漫长的搜索。当时，洛克菲勒的失踪是一条重大的国际新闻。他的尸体一直没有找到。1964年，他被宣告死亡。

## 猜想

人们认为洛克菲勒不是淹死了就是被鲨鱼或咸水鳄袭击了。在1961年，猎首和同类相食的习俗还存在于阿斯马特的一些地区，因此也有人推测洛克菲勒可能是被阿斯马特部落的人杀死并吃掉的。

1969年，记者米尔特·麦克林前往该岛调查洛克菲勒的失踪。他驳斥了有关洛克菲勒作为俘虏或像库兹一样生活在丛林中的报道，但得出的结论是，有间接证据支持他被杀的说法。奥茨扎涅普村的几位领导人据说在1958年被荷兰巡逻队杀死，这为该部落报复来自“白人部落”的人提供了一些理由。如果洛克菲勒成功上岸，奥茨扎涅普村很可能就是洛克菲勒到达的地方。在阿斯马特，食人和猎头都不是不分青红皂白的，而是一报还一报的报复循环的一部分，所以洛克菲勒可能无意中成为了这个循环的受害者。这一事件在布莱尔兄弟拍摄的《火环》系列纪录片的第二卷《武士之舞》中有描述。

保罗·图希写了一本名为《洛基向西走》的书，书中称，1979年，洛克菲勒的母亲聘请了一名私人侦探前往新几内亚，试图揭开他失踪之谜。这个故事的可靠性受到了质疑，但图希声称，私家侦探用一个船引擎换了三个人的头骨，一个部落声称这三个人是他们唯一杀过的白人。调查员回到纽约，把这些头骨交给了这家人，并确信其中一个是洛克菲勒的头骨。即使这件事真的发生了，这家人也从未对此发表过任何评论。然而，历史频道《消失》节目报道称，洛克菲勒的母亲确实向这位调查员支付了25万美元的奖金，以获得迈克尔·洛克菲勒生死的最终证据。

在纪录片《让河流在你的右边》中，托拜厄斯·施尼鲍姆表示，他曾与食人族阿斯马特人交谈过，他们描述了在河边发现洛克菲勒并吃掉了他。

### 2014年出版的书籍

2014年，卡尔·霍夫曼出版了《野蛮收获:食人族、殖民主义和迈克尔·洛克菲勒追寻原始艺术的悲剧故事》，在书中他讨论了对洛克菲勒神秘失踪和推定死亡的调查。在多次访问该地区的村庄时，他听说了几个关于奥茨扎涅普人在他游上岸后杀死洛克菲勒的故事。这些故事与20世纪60年代收集的证词类似，故事的中心是几个男人在迈克尔游上岸后争论，最终决定杀死他，以报复1958年的一起事件，当时村里的一些男人在与荷兰殖民官员的对峙中被杀。谋杀发生后不久，一场霍乱席卷了整个村庄，村民们认为这是对杀害洛克菲勒的报复。当霍夫曼最后一次离开其中一个村庄时，他目睹了一名男子在上演一场杀人的场景，于是停下来并将其拍了下来。对该男子所说的话进行翻译后，这名男子说:

你不要把这个故事告诉其他任何人或其他村庄，因为这个故事只讲给我们听。不要说话。不要讲故事。我希望你记住它，你一定要为我们保存它。我希望。我希望。这是给你的，只给你一个人。不跟任何人说话，永远。给其他人或另一个村庄。如果有人问你问题，不要回答。别跟他们说，因为这个故事只给你一个人听。如果你告诉他们，你会死的。我怕你会死。你会死;如果你把这事说出去，你的人会死的。你把这个故事留在家里。给自己，我希望，永远。永远……

## 关于阿斯马特的文物和照片

洛克菲勒收藏的许多阿斯马特手工艺品都由纽约大都会艺术博物馆展出。皮博迪博物馆出版了洛克菲勒在新几内亚探险期间拍摄的照片展览目录。

## 参阅

- Asmat Art in the Michael C. Rockefeller Collection at the Metropolitan Museum of Art
- Michael Rockefeller photographs on display at The Peabody Museum
- Outside magazine: "Lost Scion: Was Michael Rockefeller eaten by cannibals?"
- Agamemnon Films Presents: The Search for Michael Rockefeller
- In Search Of... television segment on Michael Rockefeller hosted by Leonard Nimoy

## 基本资料

- 原文名：Michael Rockefeller
- 出生：迈克尔·克拉克·洛克菲勒
- 出生日期：1938年5月18日
- 失踪：荷属新几内亚阿斯马特地区
- 失踪情况：法律上宣布死于
- 死因：传说被食人族吃掉或被淹死了
- 遗体发现地：未发现
- 学历：哈佛大学、菲利普斯埃克塞特学院
- 父母：纳尔逊·洛克菲勒
杨琠

杨琠1464年1516年，字景瑞，号谨庵，广东潮州府揭阳县人，明朝政治人物。

## 生平

治《书经》，行二，由国子生中式弘治八年（1495年）乙卯科广东乡试第二名举人，年四十五岁中式正德三年（1508年）戊辰科会试第二百七十六名，第三甲第一百九十九名进士。四年（1509年）闰九月选授南京山西道监察御史。

## 家族

曾祖杨荫。祖父杨崇义，父杨廷广，赠主事。母黄氏，封太安安人。慈侍下。弟杨玮，进士、南京户部主事。
托马斯·坎皮恩

托马斯·坎皮恩（Thomas Campion，1567年2月12日－1620年3月1日），是一名英国诗人、作曲家、医生。他出生于伦敦，写了百余首琵琶歌和对音乐的权威技术论文，设计了许多假面舞会。

## 外部链接

文本:

- Biography (Poetry Foundation)
- Thomas Campion – Life and works (Luminarium: Anthology of English literature)
- Husoy, Lance. Thomas Campion and the Web of Patronage

音乐:

- Midi file arrangements of several songs by Campion (Tony Catalano's Classical Guitar MIDI Page)
火空海

“火空海”，一种藏历纪年法，部分藏语文献中对从公元624年至1026年的403年间所使用的纪年方法。

藏语中“火”（མེ་）是“三”的异名，“空”（མཁའ་，虚空、空白）是“零”的异名，而“海”（རྒྱ་མཚོ་，音译为“加措”）是“四”的异名。藏文数字异名书写习惯为先写低位，故“火空海”即“403”之意。

## 与公元纪年的换算

藏历绕迥纪年始于公元1027年，即时轮经传入西藏的年代，之前的403年使用火空海纪年。与公元纪年的换算为：

- 火空海纪年+623=公元纪年
- 公元纪年-623=火空海纪年

## 起源

“火空海”纪年与伊斯兰教的兴起似乎存在着某种对应关系。伊斯兰教的纪年希吉拉历始于公元622年。在“火空海”纪年的403年间（624—1027年），正是伊斯兰教对中亚、印度实施征服的时期。《土观宗派源流》中说，异端教主“名为具甘者或名蜜慧者，造著外道的历法，传播回教”，有学者认为此处“蜜慧”乃指“穆罕默德”而言，如果是这样，则“外道的历法”可能就是指伊斯兰教的希吉拉历。
草屯敦和宫

<image>

草屯敦和宫，位于台湾南投县草屯镇敦和路73号，是一座主奉财神玄坛真君的道教庙宇，建庙于1816年，其中以铜制162尺赵天君财神爷像安奉于七楼顶最具特色，为目前全世界最大的赵天君武财神铜像。

## 祀神

- 一楼：玄坛真君、天上圣母、城隍爷。
- 三楼：张天师、中坛元帅、观音菩萨。
- 五楼：玉皇上帝、三清道祖、太乙天尊、王母娘娘、南斗星君、北斗星君。

## 沿革

- 宋高宗建炎元年时，金陵试院已奉祀玄坛真君。明英宗正统元年（公元1436年）院内遭祝融之灾，进士李立本将玄坛真君请回福建省漳州府故里奉祀。
- 乾隆元年（公元1736年）北投社的周绿大拓开垦，是时西山李创和族亲计议渡台开拓，诚心祈求玄坛元帅显灵保佑，率领乡亲宗族同渡一帆风顺来台入山，在草鞋墩（山仔脚）开垦。
- 乾隆二十年春（公元1755年）李创回故里与两子元光、元钦奉请玄坛元帅分像来台，卜地居于草鞋墩下庄，当时李姓乡亲宗族同道渡台，在大肚山乌日庄开发，同时奉请玄坛元帅香炉神位，奉祀为地方守护神（原玄坛元帅庙，现为玉阙朝仁宫）称为敦和宫乃以西山故里之宫名。
- 草屯敦和宫与乌日玉阙朝仁宫两宫庙之香火来源均是来自福建省漳州府平和县西山故里，但依据敦和宫之记载是“李创迎来玄坛元帅分像于草鞋墩，而同道渡台的林姓乡亲奉请玄坛元帅香炉神位”；而玉阙朝仁宫则是认为“香炉由李家迎往草鞋墩，金身由林家恭迎奉祀。”两宫各持己方说法，但究竟当初香炉与神像的归处何者说法为真已不可考。
- 嘉庆二十一年三月（公元1816年）由李元光从大陆漳州府平和县移民台湾时带来，当时由住草屯的十户李姓人家（顶庄，下庄乡亲）共同出资建立，是年九月竣工，基地八十坪，境域三百余坪。同时李元光为答谢神恩，赠匾额曰“赫濯声灵”。
- 同治元年（公元1862年）戴万生事件，洪姓医生受戴万生之惑，竖红旗于北势湳，兴建太子楼阁，图谋抗拒官军，而官方求派草鞋墩、月眉厝、顶崁仔大助阵。官军遂于同治三年初胜捷，同年秋季、钦差福建台澎兵备道兼提督学政丁为赏，率兵迫扎看顶营垒在顶崁仔，遂乱平。翌同治三年九月赠匾一方，曰“刑期无刑”给月眉厝龙德庙保生大帝，是年十二月同时赠匾二方曰“功成看顶”给敦和宫兴（顶崁仔）现为中原里永和宫辅信将军，缔结为兄弟神，每逢庆典都必须互相奉请参与祝寿观戏，并奉请北投朝阳宫、彰化南瑶宫之天上圣母为客神。
- 光绪十年（公元1884年）庙宇大破，北投保练首李定邦先生，首倡重修敦和宫，召集草鞋墩、匏仔寮、南埔、顶崁仔，北势湳等庄民仕绅，鸠赀一千四十五大圆七十钱予以重修。是年三年兴工，十一月竣工。翌十一年一月有李甫泉居士赠联曰：敦诚一意感化川流大德、和协万邦时雍于变黎民。
- 传说清末时，林子头的简姓和李姓起了争斗，就在简姓家族大举袭击李姓时，本庙附近出现许多的神兵援助李姓，从此李姓人家对本神各加信仰。
- 本庙的香烛费于每年计收两次，庙守准备饼干菓子“化缘”，赠与各户信徒，称之为‘化缘粟’。
- 民国九年（公元1920年）李秀才、李春盛先生倡修门楣，油漆梁栋，并订于十月十五日举行法会祭典，继续每年一次法会，普渡孤魂等。
- 民国四十七年（公元1958年）春季由市区四位里长梁启和、简兆江、林钦肇、钟吉辉商议提倡再修筑正殿土角壁，庙屋翻新，发起乐助修整，增建拜亭。
- 民国七十二年（公元1983年）第三届委员经由圣示开始购买庙地，由梁启和、李日兴、李召雄、李坤陆、李清炎、李见华、洪明山等七人与十多位地主洽购。
- 民国八十四年（公元1995年）十月二十七日举行新宫开工典礼，新宫兴建工程宏伟，经过将近三年之兴建。
- 草屯敦和宫则是左持金珠，右持金锏（全台各庙神像左右手持物不同），财神神像左脚下还踏有神虎（全台各庙神像左右脚踏虎姿势不同）。
- 草屯敦和宫正门门联“敦厚更堪钦四时日夜香烟，和雍还可敬二祭春秋俎豆”。
- 新殿落成纪念匾额“泽被黎民”，敬献单位头城镇竹安镇安宫第一届管理委员会。
- 草屯敦和宫祈求财运的补财库方式，必须使用该宫所提供的金纸，且需经掷筊应允后才能购买，由圣筊求得之发财金纸必须在红纸疏文上用黑笔填上姓名、地址和盖手印（男左女右）才可使用。
- 草屯敦和宫求借发财金，其五路财神爷发财金金额为六百元，祈求方式为信众先在宫内取一份金纸和自己带来之供品，点十二柱香，先向外参拜天公炉，后再向财神爷玄坛元帅及众神诚心参拜祈求，说明拟借助财神爷发财金用来投资事业或经商，使事业顺利财源滚滚而来。然后经过掷筊获得圣杯，过程须由敦和宫委员、监事或服务人员监筊，且掷筊以第一次为准，经财神爷许可者始准于出借。
- 庙内财神爷神像前还摆着金光闪闪的大型金元宝，天天被信徒摸得油亮照人，每年新春期间，参拜者人山人海，信众鱼贯排队等着摸金元宝及武财神，元宝旁立着“摸元宝”的口中默念祝祷：“摸元宝赚钱免烦恼，摸金鞭人生像神仙，摸虎嘴人生平安大富贵，有摸有添人生事业大吉昌（闽南语发音）。”据说一边摸一边于口中或心中念念有词，就会得到好财运。

## 参考资料

- 草屯敦和宫
- 台湾文化研究所. 硕士论文.江宜桦, 台湾民间财神信仰之研究,
调所广乡

调所广乡（1776年3月24日－1849年1月13日）是日本江户时代后期积极改善萨摩藩财政的家老。名恒笃，后改广乡，通称笑左卫门。他以黑糖专卖、走私贸易、制造假货币三大手段，使萨摩藩从贫变富，打下萨摩、长州两藩主导幕末政局的基础。

## 生平

调所广乡出身下级武士家庭，其父为城下士川崎主右卫门基明（兼高）。1788年，成为另一个城下士调所清悦的养子，出仕茶道职。1798年，前往江户时，受前藩主岛津重豪赏识其才能，并拔擢为藩士。后来调所广乡辅佐藩主岛津齐兴，历任使番、町奉行等职，兼任小林乡地头、鹿屋乡地头、佐多乡地头职。

当时萨摩藩背负着巨大的财政赤字，欠债五百万两，广乡必须致力于恢复萨摩藩的经济，于是与琉球、清国暗中实施走私贸易。他以利诱为手段，给予萨摩藩的商人前往琉球和清国走私贸易的特许；又使用刑法为手段，逼迫借钱给藩的商人同意250年之内无息偿还债务。

广乡于1832年，昇为家老格。1838年，昇为家老，积极改革行政与农政。作为包含开垦新田、发展农业，又在奄美大岛和德之岛建立砂糖专卖制度，只许当地百姓种植砂糖，不许种植其他作物，所生产的砂糖由萨摩藩征收。广乡的政策在他晚年已经大为缓解了萨摩藩的财政危机。

后来，在岛津齐彬和岛津久光争夺藩主位的御家骚动中，调所广乡深恐齐彬崇洋尚武的作风会再度重创藩内财政，因此支持齐兴和久光这一派，最终导致由罗骚动。

为了打击齐兴和久光一派，齐彬决定与幕府老中阿部正弘联手，并向幕府告发了调所广乡在坊津同琉球、清国之间有走私贸易，以及在奄美群岛私自违法从事砂糖贸易。根据江户幕府的规定，严禁走私贸易及禁制品出口；日本的砂糖由大坂的砂糖问屋统一管理，故而其在奄美造砂糖的行为也属违法。1848年，调所广乡前往江户出仕之际，阿部正弘便将其逮捕，纠问此事。同年12月，广乡在萨摩藩上屋敷芝藩邸突然死去，时年73岁。相传他是为了避免牵连到齐兴而服毒自杀。在他死后，岛津齐兴便失势。

## 登场作品

影视剧

- 笃姬（2008年、NHK大河剧、演：平干二朗）