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马可福音第2章

马可福音2章是《新约圣经·马可福音》的第二章。在本章首次发生犹太宗教领袖和耶稣之间的争论：耶稣治愈了一个瘫痪的人，并且赦免了他的罪；然后与利未等声名狼藉的“好些税吏和罪人”同桌吃饭；争论是否需要禁食（Fasting）；是否应该在安息日掐起麦穗。

## 赦免瘫子的罪

马可说耶稣回到迦百农。

四个人要抬一个瘫子到耶稣面前，因为拥挤，不能带到祂跟前，于是他们将屋顶拆了一个洞，把瘫子所躺卧的褥子缒下去。这显示这所房子很简陋，屋顶材料可能是树叶、树皮和泥土。但可能有一根木梁来支撑。这是当时巴勒斯坦一所平常的房屋。

耶稣被他们的信心感动，就告诉瘫子说他的罪得到了赦免，并亲切地称呼瘫子为“孩子”。

一些经学家就谴责这件事：“这个人为什么这样说？祂说僭妄的话了。除了神一位以外，谁能赦罪？”马可说耶稣灵里即刻知道他们心里这样议论，就对他们说，你们心里为什么议论这些事？看来他像全能者能知道人的思想；又说，“你的罪赦了，或说，起来，拿你的褥子行走，哪一样更容易？但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄”。于是他就吩咐瘫子，“我吩咐你，起来，拿你的褥子回家去吧！”

## 呼召利未

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## 禁食与新皮袋

耶稣又说到酒和皮袋：

“没有人用未漂过的布作补丁，缝在旧衣服上；不然，所补上的新布，会扯破旧的，裂缝就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，酒把皮袋胀裂，酒和皮袋就都坏了；惟把新酒装在新皮袋里。”

## 在安息日掐麦穗

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## 参考书目

- Brown, Raymond E. An Introduction to the New Testament Doubleday 1997 ISBN 0-385-24767-2
- Brown, Raymond E. et al. The New Jerome Biblical Commentary Prentice Hall 1990 ISBN 0-13-614934-0
- Catholic Encyclopedia: Judaizers
- E. P. Sanders Accessed 11 October 2005
- Jewish Encyclopedia on Jesus Accessed 8 September 2006
- Kilgallen, John J. A Brief Commentary on the Gospel of Mark Paulist Press 1989 ISBN 0-8091-3059-9
- Marcionism Accessed 11 October 2005
- Mark 2 NIV Accessed 29 September 2005
- Miller, Robert J. Editor The Complete Gospels Polebridge Press 1994 ISBN 0-06-065587-9
- Sanders, E.P. Jesus and Judaism Fortress Press 1985 ISBN 0-8006-0743-0

## 外部链接

- Jewish Encyclopedia: Jesus: Attitude Toward the Law
马可福音第1章

马可福音1章是《新约圣经·马可福音》的第一章。它的首节“神的儿子，耶稣基督福音的开始”直接表明了马可的信仰。

不过，由于在通用希腊语中没有冠词，有些人建议将的ιησου χριστου υιου του θεου翻译为“神的一个儿子”。罗伯特·米勒的翻译是“耶稣受膏的好消息”，依据是 χριστου 意为“受膏”，而短语 υιου του θεου 并未见于少数早期见证人，“开始”可以指这卷书的开始，也可以指下一节，或者耶稣事迹的开始，因为马可福音只是开始描绘耶稣的生活，并没有记载他完整的传记。

马可说他是受膏的，等于宣告耶稣是弥赛亚，大卫王的继承者。马可总是使用源于希腊文译文的“基督”，却从不使用“弥赛亚”（史特朗号码G3323，源自于亚兰文“弥赛亚”的希腊语音译）。“神的儿子”这个表达在“犹太人的王”案件中等同于一位政治性的弥赛亚，但是也可以理解为神性的表达。在马可福音中，直到百夫长之前，只有反对耶稣的魔鬼才如此称呼耶稣。好消息可以指关于耶稣的消息，或者来自耶稣的消息，或者耶稣就是那好消息，或者以上建有。

## 施洗约翰

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在2节和3节，马可引用以赛亚书的预言；“正如先知以赛亚书上所记的”。但是这段引言与现存的各种以赛亚书版本都不完全吻合，包括后来发现的死海古卷。有些抄本中只写道“在先知书中”有人认为这可能显示他没有使用完整的犹太教圣经，而只是使用了一本引言摘抄。这段关于旧约圣经中有关耶稣好消息的预言应验的引言看来是合成自 出埃及记、玛拉基书和以赛亚书：, 和。马可认为这些就是指施洗约翰。

## 耶稣的受浸与受试探

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从天上来的声音称耶稣为“蒙爱的”。这个用词使它与创世记中的以撒相联系，在那里，亚伯拉罕显示他向耶和华的忠诚

随后，圣灵立刻（Kai euthys，史特朗号码 G2117）引导他到旷野，接受撒但试探40天。40是圣经中一个常见的数字，例如诺亚洪水是40天，出埃及记中，以色列人在旷野中40年，在列王纪上，以利亚也用了40昼夜前往何烈山。

## 呼召四门徒

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耶稣来到加利利，传讲“天国近了”（ēngiken）。

耶稣来到加利利海边，找到彼得（名字意为石头）

## 耶稣在迦百农和加利利之旅

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## 参考书目

- Walter Bauer et al. A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature，芝加哥大学出版社，第3版(January 15, 2001) ISBN 0-226-03933-1
- Raymond E. Brown An Introduction to the New Testament Doubleday 1997 ISBN 0-385-24767-2
- Brown, Raymond E. et al. The New Jerome Biblical Commentary Prentice Hall 1990 ISBN 0-13-614934-0
- John the Baptist，2005-09-26访问
- Kilgallen, John J. A Brief Commentary on the Gospel of Mark Paulist Press 1989 ISBN 0-8091-3059-9
- Mark 1 NIV，2005-09-26访问
- NRSV
- NASB
- 1881 Westcott-Hort Greek NT
- 1851 Brenton Septuagint in English
- Metzger, Bruce M. Textual Commentary on the Greek New Testament Deutsche Bibelgesellschaft; 第2版(June 1994) ISBN 3-438-06010-8
- Miller, Robert J. Editor The Complete Gospels Polebridge Press 1994 ISBN 0-06-065587-9
- Nestle, Eberhard; Nestle, Erwin; Aland, Kurt; Novum Testamentum Graece 美国圣经公会，第27版(June 1993) ISBN 3-438-05100-1

## 外部链接

- 犹太百科全书：耶稣：As Healer and Wonder-Worker
- Tabgha，传统上认为是呼召渔夫的地点
糯米纸

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糯米纸，是一种可食用的薄膜，制作原料为淀粉、明胶和少量卵磷脂，透明无味。糯米纸分为普通糯米纸、包药片糯米纸两类。大陆江南地区亦称其为糖衣。

普通糯米纸用来包裹糖果、糕点等食品，避免食品黏在一起，常用它来包装的食品有花生糖、牛轧糖、牛奶糖、糖葫芦、巧克力等等。包药片糯米纸用来包裹带有苦味或异味的固态药物，以方便患者吞服。这种糯米纸要包裹住药物放入口中并喝水之后不破损、无苦味异味渗出、且变润滑易吞服直到吞入胃中为止，因此包药片糯米纸的柔韧性、隔离性、润滑性比普通糯米纸要好。
眉须海鲉

眉须海鲉，为辐鳍鱼纲鲉形目鲉亚目鲉科的其中一种，为热带海水鱼，分布于西印度洋南非纳塔尔海域，栖息深度可达146米，栖息在底层水域，生活习性不明。

## 基本资料

- 状态：NE
- status_system：IUCN3.1
- 属：Pontinus
- 物种：nigerimum
- 命名者：Eschmeyer, 1983
黑点海鲉

黑点海鲉，为辐鳍鱼纲鲉形目鲉亚目鲉科的其中一种，为热带海水鱼，被IUCN列为易危保育类动物，分布于东南大西洋圣赫勒拿岛海域，为特有种，栖息深度146-183米，体长可达35公分，栖息在底层水域，生活习性不明。

## 基本资料

- 状态：VU
- status_system：IUCN3.1
- 属：Pontinus
- 物种：nigropunctatus
- 命名者：Günther, 1868
- 异名：Sebastes nigropunctatus, Günther, 1868
拉氏海鲉

拉氏海鲉，为辐鳍鱼纲鲉形目鲉亚目鲉科的其中一种，为亚热带海水鱼，分布于西大西洋美国维吉尼亚州至委内瑞拉海域，栖息深度可达146米，体长可达25公分，栖息在底层水域，生活习性不明。

## 基本资料

- 状态：NE
- status_system：IUCN3.1
- 属：Pontinus
- 物种：rathbuni
- 命名者：Goode & Bean, 1896
2014年夏季青年奥林匹克运动会划船比赛

2014年夏季青年奥林匹克运动会划船比赛于8月17日至20日在南京市水上运动学校举行。

## 参赛资格

运动员必须是于1996年1月1日至1997年12月31日出生才有参加青年奥运的资格。如果一个奥委会有两位同性别选手取得参赛资格，那将由排名较高者获得资格，另外一个资格由排名次高的奥委会获得。

国家｜男子｜女子｜机组人员｜运动员

M1x｜M2-｜W1x｜W2-

阿尔及利亚｜X｜X｜2｜2

阿根廷｜X｜X｜2｜2

澳大利亚｜X｜X｜2｜3

奥地利｜X｜1｜2

阿塞拜疆｜X｜1｜1

白俄罗斯｜X｜1｜1

比利时｜X｜1｜1

巴西｜X｜X｜2｜2

保加利亚｜X｜1｜1

加拿大｜X｜X｜2｜3

智利｜X｜X｜2｜4

中国｜X｜1｜2

克罗地亚｜X｜X｜2｜3

古巴｜X｜X｜2｜2

捷克｜X｜X｜2｜3

丹麦｜X｜1｜1

萨尔瓦多｜X｜1｜1

埃及｜X｜X｜2｜4

法国｜X｜X｜2｜2

德国｜X｜X｜2｜3

英国｜X｜X｜2｜2

希腊｜X｜X｜2｜3

印度｜X｜1｜2

印度尼西亚｜X｜1｜1

爱尔兰｜X｜1｜1

意大利｜X｜X｜2｜3

日本｜X｜1｜1

立陶宛｜X｜X｜2｜2

新西兰｜X｜X｜2｜3

朝鲜民主主义人民共和国｜X｜1｜1

挪威｜X｜X｜2｜2

巴拉圭｜X｜1｜1

秘鲁｜X｜1｜1

波兰｜X｜X｜2｜3

罗马尼亚｜X｜X｜2｜4

塞尔维亚｜X｜1｜1

斯洛文尼亚｜X｜1｜2

西班牙｜X｜1｜2

斯里兰卡｜X｜1｜1

多哥｜X｜1｜1

突尼斯｜X｜X｜2｜2

土耳其｜X｜1｜2

乌干达｜X｜1｜1

乌克兰｜X｜1｜2

美国｜X｜X｜2｜4

乌兹别克｜X｜X｜2｜2

越南｜X｜1｜1

津巴布韦｜X｜X｜2｜2

总共: 48个奥委会｜24｜12｜24｜12｜72｜96

### 单人双桨

赛事｜地点｜日期｜总资格数｜男子｜女子

主办国｜0｜中国｜中国

2013年世界锦标赛｜特拉凯｜2013年8月7日至11日｜11｜澳大利亚阿塞拜疆古巴法国德国英国立陶宛新西兰挪威波兰塞尔维亚｜白俄罗斯巴西保加利亚丹麦法国英国希腊爱尔兰意大利立陶宛挪威

非洲资格赛｜突尼斯市｜2013年10月9日至10日｜3｜阿尔及利亚突尼斯津巴布韦｜阿尔及利亚突尼斯津巴布韦

亚洲资格赛｜撒马尔罕｜2013年10月13日至17日｜3｜印度尼西亚朝鲜民主主义人民共和国乌兹别克｜日本乌兹别克越南

拉丁美洲资格赛｜蒙特维多｜2014年4月15日至18日｜3｜阿根廷巴西秘鲁｜阿根廷古巴巴拉圭

三方分配｜2｜萨尔瓦多斯里兰卡｜多哥乌干达

未使用的配额再分配｜2｜比利时加拿大｜克罗地亚捷克

总计｜24｜24

### 双人单桨

赛事｜地点｜日期｜总资格数｜男子｜女子

2013年世界锦标赛｜特拉凯｜2013年8月7日至11日｜9｜奥地利克罗地亚捷克希腊意大利罗马尼亚斯洛文尼亚土耳其美国｜澳大利亚加拿大德国新西兰波兰罗马尼亚西班牙乌克兰美国

非洲资格赛｜特拉凯｜2013年8月7日至11日｜1｜埃及｜埃及

亚洲资格赛｜撒马尔罕｜2013年10月13日至17日｜1｜印度｜中国

拉丁美洲资格赛｜蒙特维多｜2014年4月15日至18日｜1｜智利｜智利

总计｜12｜12

## 奖牌榜

1｜罗马尼亚｜2｜0｜0｜2

2｜德国｜1｜0｜0｜1

2｜白俄罗斯｜1｜0｜0｜1

4｜阿塞拜疆｜0｜1｜0｜1

4｜捷克｜0｜1｜0｜1

4｜0｜1｜0｜1

4｜中国｜0｜1｜0｜1

8｜加拿大｜0｜0｜2｜2

9｜法国｜0｜0｜1｜1

9｜土耳其｜0｜0｜1｜1

总计｜4｜4｜4｜12

## 奖牌得主

### 男子

男子单人双桨2014年夏季青年奥林匹克运动会划船男子单人双桨比赛｜蒂姆·奥勒·纳斯克｜鲍里斯·约托夫｜丹·德格罗特

男子双人单桨2014年夏季青年奥林匹克运动会划船男子双人单桨比赛｜罗马尼亚 格奥尔基·罗伯特·德杜 奇普里安·图多瑟｜捷克 米罗斯拉夫·耶赫 卢卡什·赫莱希茨｜土耳其 格克汗·居文 埃伦·詹·阿斯兰

### 女子

女子单人双桨2014年夏季青年奥林匹克运动会划船女子单人双桨比赛｜克里斯季娜·斯塔拉谢列茨｜阿西娜·玛丽亚·安耶洛普卢｜卡米耶·朱耶

女子双人单桨2014年夏季青年奥林匹克运动会划船女子双人单桨比赛｜罗马尼亚 克里斯蒂娜·乔治亚娜·波佩斯库 德尼莎·特尔韦斯库｜中国 潘婕 罗雅丹｜加拿大 凯莉·菲尔默 拉丽莎·沃比基

## 基本资料

- 项目：划船
- 游戏：2014年夏季青年
- 场馆：南京市水上运动学校
- 日期：2014年8月17日至20日
- 此前条约：2010
- 后续条约：2018
小苹果 (歌曲)

小苹果（Little Apple）是中国音乐组合筷子兄弟于2014年5月29日发布的作品，该曲是筷子兄弟和屈菁菁主演的电影《老男孩之猛龙过江》的宣传曲。因网络改编而走红。

《小苹果》的创作初衷是向复古迪斯科致敬，曲风轻快，旋律易记，而歌词中的“苹果”是人们钟爱的水果之一，用苹果比喻珍爱的人很贴切。

## 音乐影片内容

音乐影片（MV）由韩国舞蹈明星裴瑟琪助刀，展示了一些广场舞的镜头，筷子兄弟并交织了数个关乎爱情和浪漫的小故事，包括旧约伊甸园亚当与夏娃偷吃禁果、美人鱼情人的移情别恋、朝鲜战争军人与爱人的生离死别及整容失败等。MV中广场舞也赢得了大众的强烈反响。

### 韩文版

2014年10月15日，韩国MBK娱乐宣布旗下女子团体T-ara推出此歌曲韩文版本，并于同年11月24日由MBK娱乐和KT音乐以数位下载形式发行。

2014年12月23日，发行《Little Apple》实体专辑。

### 历史版

2015年12月在台湾曾有一位就读台南高商应用外语科一年级女学生钟昱旋花了一个上午的时间自己创作出改编版的“中国历史版小苹果”，由于歌词朗朗上口，于三分钟内便能让所有人理解中国历史的来龙去脉，该影片立即在网络上疯传。

### 派生版

2021年上映的春节档电影《人潮汹涌》推广曲《新的一年》中，融入了《小苹果》的旋律。

## 影响

该歌曲在中国大陆为广场舞的主要配乐。2015年3月23日，《小苹果》被中国国家体育总局成为广场舞的推荐曲目。

## 电子游戏

- 小苹果被选入万代南梦宫在PlayStation Vita上发售的《太鼓达人V》，作为追加下载内容的歌曲之一在2015年推出。
- 小苹果被育碧选入《舞力全开2015》的中国大陆行货版游戏，作为可游戏曲目之一。

## 奖项

- 2014年全美音乐奖：年度国际最佳流行音乐奖

## 基本资料

- 日语原文：小苹果
- 艺术家：筷子兄弟
- 发行日期：2014年5月29日
- 语言：zh
- 编剧：王太利
- 宣传单曲：乐视影业
- 日语原文：Little Apple with Chopstick Brothers
- 艺术家：T-ara（feat. 筷子兄弟）
- 发行日期：2014年11月24日
- 类型：数字下载
- 唱片公司：MBK娱乐、KT Music
- 编剧：K-Smith、王太利
- 制片：新沙洞老虎
孕酮受体

孕酮受体（progesterone receptor，缩写PR，也被称为NR3C3，nuclear receptor subfamily 3, group C, member 3，即核受体第三亚族C组成员3）化学式为：C4390H6948O1324N1196S41，是一种细胞内蛋白质，由甾体激素孕酮激活。

在人体中，孕酮受体由基因PGR 编码，位于11号染色体长臂22区，能通过选择性剪接形成两种蛋白异形体A和B，有着各自不同的分子量。

## 功能

孕酮是引起孕酮受体反应的配体，在孕酮受体的C端未结合该激素时，与其相关的DNA片段的转录处于抑制状态。在与激素结合后，孕酮受体会变构并开始起作用。而孕酮受体的受体拮抗剂会阻止这种结构改变。

在孕酮与其受体结合后，孕酮受体变构并发生二聚化，紧接着以复合体形式进入细胞核与相关的DNA结合，从而使其开始转录，合成mRNA，并表达为相关蛋白质。

## 结构

和其它甾体激素受体类似，孕酮受体的N端有一个调控结构域，一个DNA结合结构域，以及一个铰链区，在C端有一个配体结合结构域。异形体B比异形体A多一个TAF-3区域。

## 交互作用

孕酮受体能与下列蛋白质发生交互作用：

## 外部链接

- Progesterone+Receptors
RPG (叶佩雯专辑)

《RPG》是香港歌手叶佩雯的第三张唱片、第一张音乐专辑，于1999年3月推出。叶佩雯之前都只推出过单曲，在此专辑中收录了她在之前2张单曲的歌曲。

## 派台歌曲成绩

年份｜歌曲｜最高排名

903｜周数｜RTHK｜周数｜997｜周数｜TVB｜周数

1999｜Wonderful World｜13｜11｜16｜6

RPG（角色扮演游戏）｜7｜3｜6｜8

相信爱
早稻田涩谷新加坡校

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早稻田大学系属早稻田涩谷新加坡校（Waseda Shibuya Senior High School in Singapore）是一所位于新加坡西海岸 (新加坡)的日本寄宿学校，隶属于早稻田大学。到2014年为止，小口彦太（小口彦太）曾任该校校长。

## 历史

1991年4月，学校以“涩谷幕张新加坡校”（渋谷幕张シンガポール校）名义成立。刚开办的十年级班级有50名日本学生，他们的家庭都居于新加坡、汶莱、马来西亚和泰国。当时，该校隶属于学校法人涩谷教育学园，而该教育学园于日本千叶县千叶市也同时经营涩谷教育学园幕张中学校及高等学校。在1991年的时候，该校是美国和欧洲以外的唯一一所日本海外寄宿学校。曾任涩谷教育学园理事长的田村哲夫表示，他得知大部分日本国际学校都位于欧洲和美国，许多日侨返回日本后，在融入社会时会有生疏感，于是有意在亚洲建设日本海外学校。

该校首先以当地日本幼稚园作为临时校舍开办。新加坡政府把2万平方米的土地出租给校方，《日本焦点》的岩崎俊夫在文章中说有关条款“非常有利”。1991年北半球的夏季，教学楼、体育设施以及宿舍设备的建设完工。1991年9月，学生迁入永久校舍，完成学年的第二学期。

2002年4月，该校成为早稻田大学属校，于是改名，并沿用至今。

## 招生

由于该校是亚洲唯一一所日本高等学校，所以校方招收全亚洲的的日本海外初级中学毕业生。

## 设施

学校设有学生宿舍，若居于新加坡的双亲被调到其他地区工作，学生可以留下来，在早稻田涩谷完成高中教育。宿舍内一共设有187间单人房，男生宿舍有116间，女生宿舍则有71间。

学校的图书馆藏书数达三万册，同时校舍也设有天文观测台。截至1991年，作为新日两国教育交流计划的一部分，校方打算将天文台开放给就读新加坡当地中学的学生。学校也有运动场、网球场、游泳池、健身房等体育设施，还提供方便残障人士使用的电梯与残障厕所。

## 参考文献

- " 海外で通用する人材育成 早稲田渋谷シンガポール校 アジアでただ一つの系属校 (2014年11月28日)" . The Daily Jakarta Shimbun (じゃかるた新闻).
- 桑原汎和松本卓. "シンガポールに生きる(38)现地高校に国际人养成の梦を托して--早稲田渋谷シンガポール校事务局长 桑原汎さん." シンガポール 2003(1), 20-24, 2003-03. 日本シンガポール协会. See profile at CiNii.

## 外部链接

- 早稲田渋谷シンガポール校
- WASEDA SHIBUYA SENIOR HIGH SCHOOL in Singapore

## 基本资料

- 日语原文：早稻田大学系属早稻田涩谷新加坡校
- 原文名：早稲田大学系属早稲田渋谷シンガポール校、Waseda Shibuya Senior High School in Singapore
- 成立：1991年4月
- 国际学校：早稻田大学
- 校长：篠原初枝 教授
- 地址：新加坡西海岸路57号新加坡邮区127366、西海岸、新加坡
- 座标：1°N 17°E
马太福音第12章

《马太福音》第12章被划分为《新约圣经·马太福音》的第十二章，共50节。该章主要描述耶稣开始为当时的犹太教主流势力所不容。

## 内容

在马太福音12章，记载耶稣开始受到犹太人的弃绝。起因是耶稣故意挑战安息日的规条。耶稣在安息日带领门徒从麦地经过，饥饿的门徒掐起麦穗来吃，受到法利赛人的责备。耶稣却引用大卫在被弃绝时进入圣殿，吃了惟独祭司才可吃的陈设饼的先例（似乎干犯了利未记的律法），来为自己辩护。实际上，他是在表明自己就是真大卫，大卫不算有罪，他和门徒也不该被定罪；大卫将祭司时代转到君王时代，耶稣也将律法时代转到恩典时代。耶稣又引用律法上祭司在殿里渎犯安息日并不算为有罪的条例，声称自己是“比殿更大的”，门徒当安息日在他里面作事，也不能算为有罪。随后，他更指明自己是“安息日的主”，意即有权更改安息日的规条。所以当安息日，无论他作什么，都是被称义的。

在马太福音12章9～14节，耶稣再次挑战安息日的规条，在犹太会堂中，医治一个人枯干的手，表明他不关心安息日的规条，只关心治好枯干的手——身体上的一个肢体，比喻为拯救羊群中落坑的羊。不过，这一举动激怒了恪守犹太教传统的法利赛人，于是，他们商议怎样抵挡祂，为要除灭祂。

在马太福音12章18~21节，耶稣表示，由于犹太人的弃绝，他要“将公理宣布与外邦”；外邦人要接受祂，“仰望祂的名”。

在马太福音12章22~37节，耶稣治好了一个鬼附、又瞎又哑的人，法利赛人诽谤耶稣是靠着鬼王别西卜赶鬼。耶稣解释说，赶鬼是进入壮士（撒但）家里，先捆绑那壮者，然后抢夺他的家具。法利赛人如此毁谤他，是亵渎圣灵，不能得赦免，将来在审判的日子，要凭这些话，定他们有罪。

在马太福音12章38~42节，耶稣表示，对于这个弃绝他的世代，只需要一个神迹，就是先知约拿的神迹——三日三夜在大鱼腹中，他自己就是更大的约拿，也要三日三夜在地心里（他死后、复活前，停留三日三夜的地方）。同时也预言外邦人（尼尼微人、示巴女王）将要悔改，而犹太人不肯悔改。

在马太福音12章43～45节，耶稣将弃绝他的这邪恶的世代，比喻为鬼附的人。犹太人不肯悔改，宁愿仍然虚空，只肯增添饰物以美化自己，不肯接受基督来充满。到世代的末了，犹太人被鬼附的情形要加重七倍，景况就比先前更坏了。

在马太福音12章46～50节，耶稣放弃和犹太人的肉身关系，转向外邦人：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？凡实行我在天上父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母亲了。”

## 相关研究

### 耶稣与犹太教

对于本章中关于耶稣对待安息日的态度，不同的解经学派有各自的理解。一些人认为，这里是说到天父的慈爱与怜悯，要人遵守设立安息日的基本精神，而不要舍本逐末。

另一些着重批评律法主义的解经家认为，马太福音12章中关于耶稣正当安息日带领门徒从麦地经过，以及在安息日在犹太会堂中，医治一个人枯干的手的记载，是要强调他在上一章结尾处——呼召人到他那里来得到真正的安息，而无需再关心犹太教中遵守安息日的律法规条。12章1节开头的“那时”一辞相当关键，指明这正是耶稣呼召人进入祂安息的时候。而恰巧在这时，祂的门徒就因为饥饿而失去了安息与满足。

同时，对于法利赛人而言，耶稣及其门徒所作的，违反了旧约圣经中关于遵守安息日的规定。而遵守安息日对于犹太教有着极为重要的意义，包括记念神完成创造的工作，守住耶和华与以色列人立约的证据，以及记念耶和华的救赎。因此他们按照自己对圣经知识的领会，强烈定罪耶稣。这也是以后犹太人捉拿并控告耶稣的重要原因之一。

## 外部链接

圣经各章

上一章：马太福音11章｜马太福音｜下一章：马太福音13章
马太福音第11章

《马太福音》第11章是《新约圣经·马太福音》的第十一章，共30节。

## 内容

在马太福音11章，记载施洗约翰被囚禁在监牢里，派门徒带话给耶稣，“那要来者是你么？还是我们该期待别人？”，想要激动耶稣采取行动，救他出监。但是耶稣并没有按照约翰的愿望为他行动，却鼓励他不要因此绊跌，继续走命定的道路，使他能够蒙福。

施洗约翰的门徒走后，耶稣对群众称赞施洗约翰在旷野为基督作见证时，并不是一个软弱的人，如同被风吹动的芦苇或“王宫里穿细软衣服的人”。

并且见证，施洗约翰大过旧约时代的众先知，但是同时又说，“在天国里最小的比他还大”。圣经恢复本的注解说，人的大小在于他和基督的关系。在施洗约翰以前的众先知，只是预言基督要来，但施洗约翰见证基督已经来了。众先知期望基督，但约翰看见基督。因此，约翰比众先知都大。不过约翰没有复活的基督住在他里面，但是国度的子民却有基督住在他们里面。施洗约翰只能说，基督在这里，但是国度的子民却能说，“我活着就是基督。”。众先知和律法的旧约时代，已经结束于约翰的来到。

在马太福音11章16～17节，记载耶稣感叹当时顽固的世代：听到恩典的福音并不喜乐（“吹笛不跳舞”），要求悔改也不因罪忧伤（“哀歌不捶胸”）。约翰来领人为罪忧伤悔改，没有胃口吃喝；反对的人就说，他有鬼附着。而基督来，和税吏、罪人同吃同喝，又被人攻击为“贪食好酒”。耶稣责备3个他曾行过异能却没有悔改的城：哥拉汛、伯赛大和迦百农，称在审判的日子，将受到比推罗、西顿、和所多玛更严厉的惩罚。

在马太福音11章28～30节，耶稣呼召劳苦担重担的人到他那里去得安息，随后又启示，得到安息的路就是效法他的柔和谦卑：面对一切的敌对不加抵抗，面对一切的弃绝不为自己作什么，也不盼望为自己得什么，只以父的旨意为满足，如此，无论环境如何，心里都会有安息。这样的轭是容易的，不是痛苦的；这样的担子是轻省的，不是沉重的。

## 解经学研究

### 关于施洗约翰与耶稣

一些圣经学者认为，马太福音11章3节中记载的事件，表明约翰在本人身系囹圄的情形下，又听说犹太人拒绝耶稣的消息，导致信心动摇。但是也有学者对此有完全不同的解释，认为此处施洗约翰的话，并不表示他对基督有所怀疑，而是本来他期望耶稣能够拯救他出狱，但是听说耶稣在外对无关的人行了众多的神迹，例如瞎子看见，瘸子行走，患痳疯的得洁净，聋子听见，死人复活等等，却不为他作任何事，他不再忍耐，于是打发门徒以问题来激动耶稣：“那要来者是你吗？还是我们该期待别人？”。耶稣的回答表明他希望约翰不要因未照他的期望为他采取行动而绊跌。

### 关于神迹的寓意解经

有些圣经学者对5节所提到的各种神迹进行寓意解经，认为瘸子象征不能行走神的道路者，他们恢复行走的能力，象征信徒可以凭获得的新生命行走；痳疯象征背叛，他们蒙洁净象征从背叛中蒙拯救，成为顺从基督的神国子民；聋子象征不能听见神的人，他们恢复听力象征信徒能够听见耶稣的声音；死人象征死在罪中、不能接触神的人，复活象征得到重生的信徒可以凭他们的灵与神交通；穷人象征没有基督、没有神的人，他们接受福音，就可以在基督里成为富足。

多数圣经学者都指出，马太福音11章5节中所提到的神迹，应验了以赛亚书61章1节的预言。
马太福音第10章

《马太福音》第10章是《新约圣经·马太福音》的第十章，共42节，内容主要包括耶稣选派十二使徒，以及预言他的门徒将与他走同样的道路。

## 内容

在马太福音10章1-15节，记载耶稣选派十二使徒，并且赐给他们4种权柄：赶逐污灵、医治疾病、使死人复活，以及洁净麻风。十二使徒包括彼得、安得烈、西庇太的儿子雅各、约翰、腓力、巴多罗买、多马、马太、亚勒腓的儿子雅各、达太、热烈派的西门，和加略人犹大；耶稣差遣他们运用赐给他们的权柄，向以色列人传扬国度福音，嘱咐他们不要往外邦人或撒玛利亚人那里去。又说十二使徒受差遣往以色列家去，不需要随身携带生活必需品，“因为作工的配得食物”。并且，每到一地，要寻找当地的配得平安之人，接待使徒的就得到祝福，不接待的将得不到祝福，并且在末日的审判中受到比所多玛和蛾摩拉更严厉的刑罚。

在16～33节，耶稣预言十二使徒将如同自己一样，面临来自议会和犹太会堂和外邦官长、君王的双重逼迫，“如同绵羊在狼中间”，甚至要被亲人恨恶、出卖。耶稣教导他们要“灵巧像蛇，纯真像鸽子。”，不用忧虑如何应答，因为圣灵会在他们里面，指教他们当说的话。不过，耶稣也安慰他们，他们所受的逼迫不会超过耶稣所受的，逼迫者只能杀害人的身体，只有神能把人的魂和身体都灭在火坑里。受逼迫时不能够否认耶稣，否则在基督复临时会失去赏赐。他们反而要继续公开宣扬耶稣的福音，“在房顶上宣扬出来”。

在41～42节，耶稣启示接待使徒与接待他自己有同等的效果，接待使徒的人在将来将得到与被接待者同等的赏赐。

## 相关研究

### 使徒的出身

根据研究，十二使徒中，只有加略人犹大是来自犹太地的使徒，其余的使徒都是加利利人。加略是在犹大境内。

### 使徒的配搭

有些解经家指出，耶稣选派十二使徒时，把他们安排成对：“称呼彼得的西门，还有他的兄弟安得烈；西庇太的儿子雅各，和他的兄弟约翰；腓力和巴多罗买；多马和税吏马太；亚勒腓的儿子雅各，和达太；热烈派的西门，和出卖耶稣的加略人犹大”；因此传道者应该遵守配搭的原则，不应独自一人前往某处工作。否则将会失去祝福。

### 作者研究

有些圣经学者在比较了本章与马可福音和路加福音之后，发现使徒排列的顺序有异，唯有此处将马太列在多马之后，并且特别标明是税吏马太，透露了马太是该书作者的信息，因为他这是为表明自己的谦卑，以及对耶稣临及自己这样受人藐视的税吏怀着感激。

### 使徒的工作区域

许多圣经学者都注意到在5、6节耶稣差遣十二使徒只在以色列传扬福音：“外邦人的路不要走，撒玛利亚人的城不要进，只往以色列家迷失的羊那里去。”撒玛利亚人是外邦人和犹太人的混血种。但是到28章耶稣颁布的“大使命”吩咐门徒往普天下去，显示工作区域的扩展。
马太福音第8章

《马太福音》第8章被划为《新约圣经·马太福音》的第8个篇章，共34节。

## 内容

在马太福音8章1～17节，记载耶稣在宣布“登山宝训”，或天国宪法之后，就下山，行了3个神迹：洁净患麻风的人、医治百夫长的仆人，和医治彼得岳母的热病。

在第一个事例中，耶稣直接用手摸，洁净了一个污秽的麻风患者。

在第二个事例中，耶稣仅仅说话，就医治了一个瘫痪的外邦人（迦百农罗马军官百夫长的仆人）。

在第三个事例中，耶稣到彼得家中，医治彼得发烧的岳母。

在马太福音8章18～34节，记载耶稣对于要来跟从他的人，做出了完全不同的指示。对于要来跟从他的经学家，耶稣要他翻虑到代价的问题：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方”，而对于一个门徒，耶稣却劝他放下代价的顾虑，鼓励他来跟从，把埋葬父亲的事留给别人去作：“让死人埋葬他们的死人，你跟从我吧”。

在马太福音8章23～27节，记载耶稣在加利利海上斥责风和海，平静了风暴；到了对岸加大拉人的地方，又使用权柄命令群鬼离开2个鬼附之人，进入猪群，闯下山崖，投入海里，死在水中，放猪的就恳求耶稣离开他们的境界。

## 相关研究

### 具有时代意义的神迹

有些解经家使用寓意解经的方法，指出在马太福音8章1～17节，所记载的耶稣的3个神迹具有时代意义。在第一个事例中，耶稣洁净了一个污秽的麻风患者是一名犹太人，表征国度子民的头一班人是犹太信徒，被拯救脱离他们的背叛，并且是由于耶稣直接的接触而得救；在第二个事例中，耶稣医治了迦百农罗马军官百夫长瘫痪的仆人，表征国度子民的第二批人是外邦信徒，虽然没有直接接触耶稣，却因为对他的话的信心得蒙称许；在第三个事例中，救恩要再次从外邦人回到犹太人，并且是临到以色列家中（由彼得家中表征）的犹太遗民，那时他们热中于其他事物（由发烧所表征）要得到医治。
马太福音第7章

马太福音第7章是《新约圣经·马太福音》的第七章，共29节。

## 内容

在马太福音7章，继续记载耶稣的“登山宝训”，或天国宪法。

在马太福音7章1～12节，耶稣提到关于国度待人的原则。首先说到需要活在谦卑的灵里，总是审判（论断）自己，不审判别人，因为“你们用什么审判审判人，也必受什么审判；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们”，并且要“先从你眼中去掉梁木，然后你才看得清楚，从你弟兄眼中去掉刺”。但是同时也要注意，“不要把圣物给狗，也不要把珍珠丢在猪前”，“免得它们用脚践踏珍珠，并且转过来撕裂你们”。

在马太福音7章13～29节，耶稣说到国度子民生活工作的根基。首先说到给新约时代的国度子民的新律法比旧约的律法更严格，不仅对付外面的行为，也对付里面的动机，因此所进的是窄门，然后再走一条狭路。还要提防假先知，从他们所结的果子，而不是预言、赶鬼、行异能，认出他们来。随后耶稣运用了一个比喻：精明人把房子盖在磐石上，反之则是愚拙人，把房子盖在沙土上，经不起雨、河、风的试验。

## 相关研究

对于7章6节的“不要把圣物给狗，也不要把珍珠丢在猪前”，不同的解经家有着相当不同的解释。有一些解经家认为这是要门徒在教训时注意分寸，不要把高尚的标准糟蹋在不能欣赏的人身上。不过也有圣经学者运用寓意解经的方法，认为圣物是代表客观的真理，而珍珠代表主观的经历，狗无蹄不倒嚼，而猪或分蹄不倒嚼，根据利未记11章，都是不洁净的动物，此处代表不洁净的人。

对于7章24-27节，有些解经家也运用寓意解经的方法进行解释，指出房子代表人的生活和工作，磐石代表基督的话，因此，精明人把房子盖在磐石上，就是把生活和工作建立在基督的话上。反之则是愚拙人，把房子盖在沙土上，经不起雨、河、风的试验，雨象征来自天上的神的试验，河象征来自地上的人的试验，而风象征来自空中的撒但的试验。与此段类似的经文可见于旧约圣经的以西结书：“因为他们使我的民走岔了，说，平安，其实没有平安；就像有人立起墙壁，他们倒抹上未泡透的灰。所以你要对那些抹上未泡透灰的人说，墙要倒塌。必有暴雨漫过；大冰雹阿，你们要降下；暴风也要吹裂这墙。这墙倒塌之后，人岂不问你们说，你们抹上未泡透的灰在那里呢？所以主耶和华如此说，我要在忿怒中使暴风吹裂这墙，在我的怒气中必有暴雨漫过，并有大冰雹在忿怒中毁灭这墙。我要拆毁你们用未泡透灰所抹的墙，拆平到地，以致根基露出；墙必倒塌，你们也必在其中灭亡；你们就知道我是耶和华。”。

对于11节所说天父赠给人“好东西”，多数解经家未加注意，只是解释说，只要人诚心寻求，天父都会无条件地赐予。但是也有解经家参照平行章节路加福音11章13节，指出这里的“好东西”就是指“圣灵”。
Good Luck (Highlight迷你专辑)

《Good Luck》是韩国的男子组合BEAST的第6枚韩语迷你专辑，于2014年6月17日发行，主打歌曲为《Good Luck》，在2014年6月10日公开先行曲《如今再也不是》（이젠 아니야）。

## 背景

- 6月9日，透过官方脸书公开《Good Luck》所收录的七首歌曲所组合成的片段旋律。
- 6月10日，公开先行曲“如今再也不是”的音源跟MV。
- 6月12日，公开主打歌“Good Luck”MV的起光、耀燮篇预告。
- 6月13日，公开主打歌“Good Luck”MV的东云、斗俊篇预告。
- 6月14日，公开主打歌“Good Luck”MV的俊亨、贤胜篇预告。
- 6月16日，公开主打歌“Good Luck”的完整MV以及专辑所有歌曲音源。

## 曲目

作曲：李起光、Noday作词：李起光、Noday、龙俊亨编曲：Noday

## 榜单成绩

### Gaon Chart

地区｜榜单｜类型｜停留时间｜最高位置｜销量｜参考资料

韩国｜Gaon单曲榜｜单曲周榜｜2014年6月15日－6月21日｜#1｜24,563,138

单曲月榜｜2014年6月｜#8

单曲年榜｜2014年｜#43

Gaon专辑榜｜专辑周榜｜2014年6月15日－6月21日｜#1

2014年6月29日－7月5日

专辑月榜｜2014年6月｜#1｜88,800

专辑年榜｜2014年｜#9｜134,449

Gaon社会榜｜2014年6月16日－6月22日｜#1｜68,326（分数）

### Oricon公信榜

Oricon榜单｜最高位置｜销售量｜总销量｜停留时间

专辑日榜｜27｜2,256+｜6星期

专辑周榜｜43｜2,256

### 其他歌曲成绩

歌曲｜榜单｜类型｜停留时间｜最高位置｜销量｜参考资料

如今再也不是（이젠 아니야）｜Gaon单曲榜｜单曲周榜｜2014年6月8日－6月14日｜#2｜29,370,463

单曲月榜｜2014年6月｜#9

Gaon社会榜｜2014年6月9日－6月15日｜#3｜75,414（分数）

### 音乐节目榜单排名

主打歌曲排名成绩

歌曲｜Mnet《M! Countdown》｜KBS2《Music Bank》｜MBC《Show! 音乐中心》｜SBS《人气歌谣》｜备注

如今再也不是｜6｜1｜2

Good Luck｜1｜1｜1｜(1)｜四台冠军歌曲 MBC MUSICShow Champion冠军歌曲

## 发行历史

地区｜日期｜格式｜厂牌｜备注

韩国｜2014年6月16日｜数位下载｜Cube娱乐

2014年6月17日｜CD｜分白色版与黑色版，封面及内页写真各有不同

全球｜数位下载

台湾｜2014年7月18日｜CD+DVD｜环球音乐 （台湾）｜DVD收录《Good Luck》与《如今再也不是》的音乐录音带

日本｜2014年9月17日｜CD｜环球音乐 （日本）｜附日语翻译歌词

## 基本资料

- 日语原文：Good Luck
- 艺术家：BEAST
- 发行日期：2014年6月17日
- 录制时间：2013年－2014年
- 类型：韩语流行音乐
- 长度：25:04
- EP：Cube娱乐制作、环球唱片发行
- 制片：洪胜成（홍승성）
- chart_position：周榜最高排名第1位（6月21日，Gaon）
- prev_title：BEAST WORKS 2009-2013
- 卫冕冠军：2014
- next_title：BEAST JAPAN BEST
- 发行日期：2014
马太福音第6章

《马太福音》第6章是《新约圣经·马太福音》的第六章。

## 内容与分段

在马太福音6章，继续记载耶稣的“登山宝训”，或天国宪法。

在马太福音6章1～18节，耶稣提到关于国度子民的义行。

首先提到的一种义行是施舍，不可行在人面前，要寻求人的称赞，得人的荣耀，甚至“不要让左手知道右手所作的”，只可行在暗中，如此才能得到神的赏赐。

第二种提到的义行是祷告，也不可想要得人的称赞，而要进密室祷告在隐密中的父，不应当重复的说空洞的话，随后在9~13节示范了一个祷告的榜样：“我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的食物，今日赐给我们；免我们的债，如同我们免了欠我们债的人；不叫我们陷入试诱，救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。”

第三种提到的义行是禁食，禁食时仍要洗脸油头，不让人看出在禁食，只叫在隐密中的父看见。

在马太福音6章13～16节，耶稣说到国度子民的理财。首先是不要为自己积蓄财宝在地上，因为“地上有虫蛀、锈蚀，也有贼挖洞偷窃”，而要为自己积蓄财宝在天上，根据圣经其他地方的解释，应该是指将财物分给穷人、照顾缺乏的信徒等，这又不仅是为了帮助人，而是因为“你的财宝在那里，你的心也必在那里”、“不能事奉神，又事奉玛门”。又说人不需要为饮食和穿着忧虑，因为有天父顾念人物质的需要，但是人应该先寻求神的国和神的义。

## 相关研究

### 主祷文

在马太福音6章9-13节耶稣示范的祷告，或被许多基督徒称为的主祷文中，头三项的祈求与神有关：“愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上”。也有解经家认为分别与父、子、灵有关。这含示信徒不可使耶稣的名成为凡俗，必须为国度的来临祷告，以及使神的旨意完全得到恢复祷告。后半部分的祷告应用在信徒的需要方面，包括赐给日用的食物；信徒的罪得到赦免；以及不被陷入撒旦的试诱。13节说到信徒在祷告时，要认识到神的国度、能力和荣耀，因为国度就是神在其中掌权，并使其荣耀得以彰显的范围：“因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。”14-15节提及信徒祷告的条件，是赦免别人的过犯：“因为你们若赦免人的过犯，你们的天父也必赦免你们；你们若不赦免人的过犯，你们的父也必不赦免你们的过犯。”

## 影响

### 主祷文

马太福音6章对后世的一个显著的影响，就是其中耶稣示范的祷告，被许多基督徒作为主祷文，在每主日早晨的崇拜中经常加以背诵。但是也有一些基督徒因为在使徒行传和书信中找不到这样实行的先例，认为无需按原文背诵，只需要按照其所启示出的原则，用自己的话祷告即可。
Misfit Wearables

Misfit Wearables, 也简称为 Misfit, 是一间同时兼具设计和制造实力的硬体产品制造公司。其利用感应式科技研发并制造出可穿戴式产品。Misfit 推出的第一个产品为 "Shine",是一款人体活动及睡眠跟踪器。它能追踪使用者身体的活动及运动量,并借由 IOS或Android App应用软件提供给用户包括步数统计、卡路里消耗量、移动距离及浅深层睡眠时间统计等数据。

Misfit是由Sonny Vu、 Sridhar Iyengar和 John Sculley 所共同创立的公司。在这之前, Sonny Vu 和Sridhar Iyengar 一起创立了 AgaMatrix, 其公司生产的iBGStar血糖测量仪是第一个被美国食品药品监督管理局(FDA) 所认可的使用在iPhone上的医疗设备。John Sculley 是苹果前执行长。Sonny Vu 是Misfit Wearables 现任总裁及执行长。2015年11月13日被化石集团以2.6亿美元全资收购。

## 品牌历史

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Misfit Wearables成立于2011年10月。Misfit名称的缘由是因公司成立的当天也同时是 Steve Jobs过世的同一天,故公司取名为"Misfit"以兹纪念Steve Jobs。"Misfit"此一词的灵感来源是来自1997年苹果公司"Think Different"口号首次亮相的广告旁白 "Here's to the crazy ones. The misfits. The rebels. The troublemakers. The round pegs in the square holes."

Misfit Wearables的第一个产品"Shine"于2012年首次公开于群众募资平台 Indiegogo。在10小时之内, Shine的募资活动即达成$100,000美金的募款目标,更继续在两个月内, 募到$846,675 美金。在此同时,Misfit 的共同合伙人也利用群众募资活动进行产品调查以及运动追踪之可穿式产品的市场调查。

至2012年四月,Misfit在A轮投资募到$760万美金的融资。2013年12月,Misfit更在B轮投资为它预计在2014年发行的产品募得$1520万美金的研发融资。由香港企业家李嘉诚旗下的维港投资领投B轮投资,其联合投资方还包括硅谷风投机构和可口可乐公司。先前的投资方包括 Founders Fund, Khosla Ventures, Norwest Venture Partners, O'Reilly AlphaTech Ventures, Max Levchin 和IncTank等公司也都继续参与B轮投资。

## Shine

材质采用航空级铝合金的Shine是一款能提供穿戴者关于其运动及睡眠时间等数据的运动跟踪器。Misfit Wearables 并发布能支持Shine来同步追踪健身目标的 iPhone app应用软件。2013年12月, Misfit 也推出Shine的Android app应用软件。Shine 能用来追踪包括健走、跑步、骑自行车、游泳和睡眠等各式各样的运动。Shine 更能进一步追踪使用者睡眠的深浅。虽然只有像硬币这么大,Shine却能有非常多元有型的穿搭方式。它可以穿戴成手环或项链,也可以利用有磁性的夹子搭配在衣饰上。就性能方面, Shine具有极佳的防水功能,能配戴至50米深的水域。Shine也同时具有超长的电池续航力,不需经常性的充电。

## 基本资料

- 公司类型：私人
- 产业：穿戴式感应科技
- 总部：美国加州旧金山、越南胡志明市、南韩首尔
- 营业据点数：3
- 代表人物：总裁及执行长Sonny Vu
- 产品：Misfit Shine
- 母公司：化石集团
- 网站：http://www.misfit.com/
约翰·霍普纳

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约翰·霍普纳（John Hoppner，1758年1810年），英国画家，作品以肖像画为主。

## 生平

约翰·霍普纳生于英国伦敦。1775年，进入皇家艺术研究院。1778年，因写生获得银质奖章。1782年，获得艺术研究院的最高奖-金质奖章。
第二代里奇蒙公爵埃斯米·斯图亚特

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埃斯米·斯图亚特，第二代里士满公爵、第五代伦诺克斯公爵（Esmé Stuart, 2nd Duke of Richmond, 5th Duke of Lennox，1649年1660年－8月10日），是第一代里奇蒙公爵詹姆斯·史都华与里士满公爵夫人玛丽·斯图亚特之子。

埃斯米之父为保皇主义者，在英国内战中支持查理一世，1655年去世。埃斯米与其母流亡法国。1660年，因天花夭折于巴黎，年仅10岁。他的头衔传于其堂兄第三代里士满公爵查尔斯·史都华。1660年9月4日，葬于威斯敏斯特教堂。
崔允素

崔允素（최윤소，1984年11月29日），韩国女演员，2003年通过电影《色即是空2笑女藏刀》出道。

## 个人生活

崔允素于2024年9月在美国与圈外男友举行婚礼。

## 演出作品

### 电视剧

- 2010年：KBS《笑吧！东海》饰演 白郁真
- 2010年：SBS《秘密花园》饰演 金熙媛
- 2011年：tvN《需要浪漫》饰演 承贤的未婚妻
- 2011年：MBC《Royal Family》饰演 柳信雅
- 2011年：KBS《Drama Special－Hair Show》饰演 金宥利
- 2011年：SBS《对我说谎试试》饰演 与玄基俊相亲的富家女
- 2011年：SBS《武士白东修》饰演 九香
- 2012年：KBS《顺藤而上的你》饰演 姜惠秀
- 2012年：MBC《不能没有你的生活》饰演 雪琳
- 2012年：tvN《第三医院》饰演 郑承熙
- 2012年：OCN《吸血鬼检察官2》
- 2013年：KBS《恩熙》饰演 车英珠
- 2014年：MBC every1《爱情频率37.2》
- 2014年：tvN《诈欺游戏》饰演 具自英
- 2015年：tvN《第二个二十岁》饰演 申湘怡
- 2016年：OCN《邻家英雄》饰演 金淑安
- 2016年：MBC《家和万事成》饰演 奉海媛
- 2017年：KBS《没有名字的女人》饰演 具海珠
- 2017年：JTBC《有品位的她》饰演 许珍熙
- 2018年：tvN《Mother》饰演 英信
- 2019年：KBS《只走花路吧》饰演 姜汝媛
- 2019年：tvN《Drama Stage - 欧格》饰演 未婚妻
- 2021年：SBS《Penthouse 3》饰演 精神病院护士（特别出演）
- 2023年：Netflix《恋爱大战》饰演 Grace
- 2023年：tvN《大指挥家：弦上的真相》饰演 高宥拉

### 电影

- 2003年：《色即是空2笑女藏刀》
- 2012年：《单身的人上天堂》
- 2015年：《菜鸟》
- 2015年：《拳霸风云》
- 2016年：《来见我》
- 2017年：《普通人》饰演 志淑

### 综艺节目

- 2011年：SBS《明星情侣最强战》（与温流）
阿德里安·汉内曼

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阿德里安·汉内曼（Adriaen Hanneman，约1603年1671年），荷兰画家，生活于荷兰黄金时代，其知名作品以英国流亡宫廷人物肖像画为主。

## 生平

阿德里安·汉内曼，生于海牙。

## 基本资料

- 民族：ALL
皮埃尔·戈贝尔

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皮埃尔·戈贝尔（Pierre Gobert，1662年1744年－2月13日），法国画家。

## 生平

皮埃尔·戈贝尔生于塞纳-马恩省枫丹白露，1701年进入皇家绘画与雕刻艺术院。
多时间维度

在物理学和哲学上面，有时会讨论到时间并不是只有一个维度的可能性。

## 科幻讨论

BBC影集超时空博士里面，博士不断提到一个“时空裂痕”，以及在第一以及第二次元之间的跳跃，不过里面情节比较倾向虚构。
作品李宗盛

《作品李宗盛》是台湾音乐人李宗盛的首张精选辑，于1999年11月发行。唱片收录了他出道20年来发表的30首歌曲，包括15首李宗盛个人作品和15首为其他歌手创作的作品；由滚石唱片以双CD形式发行。

## 曲目

除特别注明，全部曲目均由李宗盛作词作曲。

## 基本资料

- 艺术家：李宗盛
- 发行日期：1999年11月11日
- 类型：华语流行音乐
- greatest：滚石唱片
- prev_title：李宗盛的音乐旅程-不舍
- 卫冕冠军：1994
- next_title：滚石香港黄金十年-李宗盛精选
- 发行日期：2003
军工记忆

军工记忆为中国国家国防科工局和中国中央电视台联合出品，中国国防科工局新闻宣传中心和中国中央电视台纪录频道联合摄制的系列电视纪录片。

## 分集简介

- ｜集数｜标题｜首播日期 讲述了中国第一种潜射对地导弹巨浪一号的研发过程。讲述了“中华第一舰”052导弹驱逐舰的研发过程。讲述了中国第一种大型预警机空警2000预警机的研发过程。

## 基本资料

- 类型：纪录片
- 创作者：中国中央电视台、中国国家国防科工局
- 国家：中国
- 语言：中文
- 集数：3
- 片长：50分钟
- 频道：中国中央电视台纪录频道
- 2014年6月28日：2014年6月26日
小田稔

小田稔（1923年2月24日－2001年3月1日），日本宇宙物理学家、天文学家，出生于北海道札幌市。小行星9972以小田稔来命名。

## 生平

1923年，小田稔出生于北海道，父亲为医学家小田俊郎、外祖父是日本医学家堀内次雄。

1934年，小田稔与就任台北帝国大学教授的父亲移居台湾，之后就读台北高等学校。

1944年9月，小田稔毕业于大阪帝国大学理学部物理学科。1946年，小田稔担任大阪帝国大学理学部助手。1950年，小田稔成为大阪市立大学理工学部助教授。

1953年，小田稔留学麻省理工学院。

1956年，小田稔担任东京大学原子研究所助教授，同年12月，小田稔成为大阪大学理学博士。

1963年，小田稔担任客座教授

1966年，小田稔担任东京大学航空研究所教授

1981年，小田稔担任文部省宇宙科学研究所教授

1984年，小田稔担任东京大学航空研究所所长，成为英国皇家天文学协会特别会员。

1988年4月，小田稔担任理化学研究所理事长。

## 奖项

- 1964年：仁科芳雄奖
- 1975年：恩赐奖_(日本学士院)
- 1981年：朝日奖
- 1986年：文化功劳者
- 1993年：文化勋章
- 1997年：勲一等瑞宝章受章

## 基本资料

- 日语原文：小田稔、小田 稔（おだ みのる）
- 出生日期：1923年2月24日
- 出生地：日本北海道札幌市
- 逝世日期：2001年3月1日
- 逝世地：日本东京都
- 国籍：日本
- 研究领域：天文学
- 机构：东京大学、理化学研究所
- 母校：大阪帝国大学
- 博士导师：渡濑让
- 知名于：电波天文学
- 获奖：仁科芳雄奖 (1964)、恩赐奖_(日本学士院) (1975)、朝日奖 (1981)、文化功劳者 (1986)、文化勋章 (1993)