张注庆

张注庆（1606年？），字元长，号曲山，四川保宁府保宁守御千户所人，官籍，清朝政治人物、诗人。顺治十二年（1655年）乙未科进士，在该科四川籍进士中名次最优，有“蜀获隽之首”之誉。官至陕西道监察御史。为官刚直敢言，曾上《谨陈全蜀形势疏》《请严重案久羁之弊疏》等重要奏章。晚年归隐故里，以诗文自娱，与费密、金堡、邓汉仪、卢綋等清初文人交游密切。

## 生平

### 早期经历

张注庆为保宁府学生，治《诗经》。顺治九年（1652年）壬辰科四川乡试第十八名举人，顺治十二年（1655年）中式乙未科会试第一百九十七名，殿试三甲第六十八名进士。在该科四川籍进士中，其名次最优，被誉为“蜀获隽之首”。中式后在通政司观政。

据《进士登科录》载，张注庆登科时年二十九岁，据此推算其生年为万历三十四年（1606年）。此记载与《进士履历便览》所载之天启七年（1627年）或崇祯二年（1629年）有所不同。

### 晚年生活

其晚年归隐故里阆中县，高卧于阆中盘龙山下。毛鸣岐在《菜根堂全集》中详细记载其晚年生活状况：时年过八十仍“杖屦追少年，悬崖峭壁行如织”，且“不问床头瓶粟空，日日江边看钓弋”，过着清贫而自适的隐逸生活。平日“蹲鸱作羹稌作酒，三百枯碁人不识”，虽物质清贫却精神富足，其“梦魂长绕锦屏侧”之句更见对故乡的深厚感情。

康熙二十九年（1690年），友人费密仍与其有书信往来，可知其时仍在世。

## 仕宦经历

### 早期任职

- 顺治十三年（1656年，丙申），授广西平乐府推官。
- 顺治十四年（1657年，丁酉），由地方官考选入京（行取）。

### 监察御史时期

顺治十五年（1658年，戊戌），授陕西道监察御史。任内重要事迹包括：

- 顺治十六年（1659年，己亥），奉命巡视京师北城。
- 《谨陈全蜀形势疏》：针对郝永忠等残部盘踞三峡地区阻碍湖广、四川交通的情况，提出战略规划。疏中强调“欲通要害以疏转饷，当急图楚蜀咽喉之利”，并具体建议“督臣宜驻重庆”，会同湖广、郧阳等地官员“将三峡、彝陵、房竹等盗，剿抚兼施”。此疏经兵部议覆后，奉旨批准施行。该疏展现其对西南地区军事形势的深刻认识。
- 《请严重案久羁之弊疏》：直指司法积弊，疏中详细描述刑部案牍繁积、审判迟滞的状况，指出久羁不结导致“囹圄之中人犯壅塞”，无辜株连者与正犯同受“幽囚之苦”。他深刻剖析司法弊端，请求“严敕该部，凡承问各案，无论大小，上紧速结，毋许事外株连，借端延缓，以滋弊窦”。该疏体现其明察秋毫的洞察力和体恤民瘼的情怀。

### 巡按广东与晚年

- 顺治十七年（1660年，庚子），以陕西道监察御史巡按广东。
- 顺治十八年（1661年，辛丑）三月，巡按广东期间，邀请友人费密同行。同年六月与费密等人在赣州府纳凉赋诗。
- 巡按广东期间，其“明察平允”的执政风格为人所称道，并曾表彰地方贤士，为广东信宜县附学生林豹变题旌“德行醇儒”。
- 后因故被贬官，任河南洛阳县县丞。
- 最终辞官回乡。适逢吴三桂叛乱，叛军逼迫其接受职务。张注庆坚贞不屈，剃发为僧，自号“寄衲”，以抗节终老。晚年归隐后，因其昔日刚直，被誉为“青琐有疏久批鳞，殿中御史争称直”。

## 文学创作

### 诗作

张注庆工诗，其诗作题材广泛，既有山水田园之趣，又有感时伤世之怀：

《濯足仙女潭同费此度作》："濯足仙女潭，潭水清且洁。轻鯈出其间，后先悉成列。长此浥寒流，芳饵非所悦。日暮望山云，渔歌两岸彻。我友醉浊醪，为探冯夷穴。载咏吴隐诗，不见心如结。"

此诗为与费密唱和之作，通过清澈潭水、轻盈游鱼等意象，寄托远离尘嚣、坚守节操的情怀。

《登峩眉》描写峨眉山壮丽景色："万叠凭虚上，尘坌悉可捐。穿云睇白水，侧足倚青天。幽咽泉声远，陆离树色鲜。光明彻下界，尽日坐危巅。直入万山去，身心好弃捐。乱峯疑拔地，层阁只窥天。松驳僧眉老，夏寒石发鲜。愿王无私照，岩月自娟娟。"

诗中以雄浑笔触描绘峨眉险峻，展现超脱尘世之志。

《黄葛树》为康熙二十二年（1683年）游历眉州时所作："祗应千载老岩阿，何事风尘傲薜萝。但觉秋声清梦远，不因春色醉人多。数家灯火分星影，百尺虬龙映月波。陵谷乱离多变态，独看异政几回过。"

借千年黄葛树寄托对世事变迁的深沉感慨。

《寿本师八十》："古寺重开客漫游，松涛竹韵自清幽。烟霞不断千回路，花鸟谁留万壑洲。老眼岂随尘坌乱，闲人久共白云浮。还从支遁参同契，忘却沧桑几度秋。"

此诗既为师长祝寿，亦表达超然物外的人生境界。

### 碑记文章

晚年应保宁府知府高镛之请，撰写《府学文庙碑记》。该碑记开篇即言：“事有数十年之未就，而忽垂成于一日者，厥功最难。”详细记载阆中县学宫“自兵燹后，殿宇颓圮，举目荒凉”的破败状况，以及历任官员欲重修而“苦于物力繁创起艰”的困境。

碑记中盛赞知府高镛重修文庙之功：“听者以残废久，成功艰，皆有难色。公曰：有志者事竟成...予当以身任之。爰勉捐清俸，身目视成，圮者修之，废者举之，不逾月而宫室台榭、泮池门垣焕然一新。”并阐明重建文庙的深意：“予之建兹学者，岂仅饰观已哉？亦将有以教之...愿诸弟子勿徒以学名视之也...履其地，想见其车服礼器、宗庙百官之美富，无在非学，即无在非教也。”

张注庆在文末自述：“予以衰耄之年，目击从来未有之功，敢用志其始末以未不忘。”此文不仅记录文庙重修始末，更体现其晚年仍关心桑梓文教事业的深厚情怀。

## 交游

张注庆为人慷慨，重友谊，交游广阔，与清初文坛诸多名士有密切往来：

### 与卢綋

卢綋（字元度，号澹崖）与张注庆交谊深厚，在《照堂诗集》中存有多首与张注庆相关的诗作。

《送雷六吉张曲山二司李赴内召》一诗详细记载张注庆与雷六吉从地方推官行取入京的经历："重岩无自望遥天，冤覆如盆漫忆怜。儿女并啼悲作俘，耕耘何处问逢年。深文更厉苍鹰击，残息宁邀病鹄延。适简持平贤理出，兼承恤隐圣恩传。奏成寡谳宸宜慰，谟切亲咨綍并宣。比郡颠连才见日，同舟李郭恰登仙。应知召对图争绘，料得流官纲渐捐。纵暂烟沉伤不调，心疑随到九阍前。"

此诗深刻反映清初司法状况与士人心态。诗中"深文更厉苍鹰击"用《史记》酷吏列传典，暗喻严刑峻法；"适简持平贤理出"则寄望于张注庆等秉持公平。卢綋在诗中既表达对友人升迁的祝贺，又寄予改革司法弊政的期望，展现清初士人的社会责任感。

《雷六吉张曲山阎苍漪吴方涟南鼎甫诸公游光孝寺之作四首存三》，记录张注庆与诸文友同游光孝寺的雅集盛况："不涉征途苦，宁知洞壑幽。水流心共远，云卧石俱留。树杪晴峯出，林间夜磬浮。白莲非夙约，那得陟兹丘。

其二：指松寻梵宇，穷覧极高巅。岩立凌苍秀，峯回入诹玄。林光云染染，潭影月娟娟。总会真如意，禅关任往还。其三：隔嚣僧榻静，下食鸟机忘。苔翳存碑古，灯悬映佛庄。一袈开净域，五叶续前唐。不灭因云寿，空生误认桑。"

该组山水诗以光孝寺为背景，通过"水流心共远，云卧石俱留"等句，既写景又抒情，展现张注庆与文友们超脱尘俗、寄情山水的生活情趣。"林光云染染，潭影月娟娟"等对句工整优美，体现清初诗歌的艺术特色。

### 与蒋鑨

蒋鑨（字驭鹿，号瀛海）在《山堂诗集》中详细记载与张注庆的雅集活动：

《薄暮赴张曲山侍御之约同洞门仲生园次伯建》："年年九日兴诚寺，薄醉冲寒此更登。人坐古槐沙月到，雨翻残叶放歌曾。微茫堞映澄潭水，历乱鸦喧远岸灯。最忆孤舟湘楚客，江城吹角思难胜。（客岁与友沂同招诸子于此地）

其二：雨花江色平山柳，四海宾朋首重搔。恰喜绣衣家酿熟，顿令蓬户客心高。五陵风露催裘马，双眼乾坤问蟹螯。苦望嫖姚金甲解，紫萸黄橘长兰皋。"

该组诗生动再现张注庆主持文酒之会的盛况。"恰喜绣衣家酿熟，顿令蓬户客心高"二句，既点明张注庆的御史身份（绣衣），又表现其好客慷慨的性格。诗中提到的"洞门"（陈祚明）、"园次"（吴绮）等，均是清初文坛重要人物，可见张注庆交游圈层之广。

### 与李蕃

后学李蕃对张注庆极为敬仰，其《乙亥客阆城张曲山年伯垂示诗步韵》完整呈现二人的师友之情："夙好从先子，趋瞻溯本源。人知蓬壁近，谁忆绣衣尊。茅盖灌园室，荆编学圃门。高踪时在望，引我欲攀援。

偶来谒先逹，道故若穷源。品望朝臣重，辈行父执尊。闾豪忘廌圃，稚子候柴门。甘悉山公久，于今获引援。先君同志友，一见语渊源。居擅烟霞胜，人推齿德尊。竹蹊隐野墅，花径绕蓬门。但有登堂客，渔樵亦与援。

疑是武陵渡，桃花泛水源。数椽围竹石，一榻剧琴尊。架敞风开帙，庭间鹤看门。徘徊不忍去，愿止若为援。"

该组步韵诗充分展现李蕃对张注庆的崇敬之情。诗中"品望朝臣重，辈行父执尊"高度评价张注庆的品德威望，"数椽围竹石，一榻剧琴尊"描绘其简朴而高雅的生活环境，"徘徊不忍去，愿止若为援"则表达后学对前辈的深深依恋。

### 与金堡

金堡（字卫公，号道隐）为明末清初著名遗民诗人，曾与张注庆有诗歌唱和。其《张曲山直指还京过访》诗云："绣衣骢马越王城，甘露初垂柏叶清。解网正从天上落，埋轮还向殿中行。风生双树西来古，月静孤舟北去轻。我见昔贤难似此，别离容易不胜情。"

诗中"解网"用商汤"网开三面"典故，赞誉其执法宽仁；"埋轮"化用东汉张纲埋轮洛阳都亭故事，称颂其不畏权贵的风骨。尾联"我见昔贤难似此"更将张注庆比之古代贤臣，可见金堡对其推崇备至。

### 与邓汉仪

邓汉仪（字孝威）为清初著名诗人、诗论家，与张注庆交谊深厚。其《皖上逢张曲山侍御》诗云："四望楼前可驻轺，江声晚听郭门潮。相逢且喜韶光好，二月花城放碧桃。"

诗后特注："落花时节又逢君，同此风调。"此注化用杜甫《江南逢李龟年》名句，将二人重逢比之杜甫与李龟年的乱后相逢，暗含世事沧桑之感。

邓汉仪在《诗观》中评价张注庆："向于广陵得晤曲江柴丈，极称其澹怀雅谊，然观其蹭蹬一官，知为古人无疑也。"此评揭示张注庆淡泊名利的品格。

### 与费密

费密（字此度）与张注庆的友谊最为深厚持久。顺治十八年（1661年），张注庆巡按广东时特意邀请费密同行，并在赣州府与费密等人纳凉赋诗，形成一次重要的文学雅集。

二人合作的《濯足仙女潭同费此度作》可见其诗艺切磋。直至康熙二十九年（1690年），费密仍在寄书问候，情谊跨越三十余载而不渝。

### 与其他文友

- 与鲁绍连：当武进士鲁绍连落拓时，“惟蜀人张曲山侍御雅重之，因假馆其家”，展现张注庆怜才重义的品格。

通过这些文友网络，可见张注庆在清初文坛的重要地位。他既是活跃的文学创作者，又是文人雅集的组织者，与当时南北文人均保持着密切联系。

## 家族

- 曾祖：张美（号耆宾）
- 祖父：张应高（岁贡生）
- 父：张如式（贡生）
- 母：余氏。张注庆名列“永感下”，意指父母已故，须永感哀思。
- 妻：刘氏
- 族子：张子谦（孝廉） - 毛鸣岐诗中明确记载“孝廉张子谦为先生小阮”，可知张子谦为其族子，且为举人

## 荣誉

- 顺治乙未科进士，且为清代四川第一名进士，“蜀获隽之首”。

## 历史评价

时人邓汉仪评价：“向于广陵得晤曲江柴丈，极称其澹怀雅谊，然观其蹭蹬一官，知为古人无疑也。”

毛鸣岐在《菜根堂全集》中详细记载张注庆晚年的生活状况，其《戊辰得蜀中侍御张曲山近况》诗云："曲山老人富道德，日骑疲驴厌修饰。八十杖屦追少年，悬崖峭壁行如织。青琐有疏久批鳞，殿中御史争称直。挂冠高卧盘龙峰（盘龙系郡山名），烟霞万顷荡胸臆。不问床头瓶粟空，日日江边看钓弋。蹲鸱作羹稌作酒，三百枯碁人不识。篱边黄菊十度开，梦魂长绕锦屏侧（锦屏山在郡前）。

忽展小阮双鲤鱼（孝廉张子谦为先生小阮），如见先生好颜色。"

该诗不仅记录张注庆确切的晚年生活状况，更从多个维度展现其高尚的人格魅力和超脱的生活态度，为后世了解这位清初名臣的晚年生活提供珍贵的第一手资料。该诗生动描绘张注庆晚年隐居生活的各个方面：

- 道德修养："曲山老人富道德"开篇即点明其品德高尚
- 身体康健："八十杖屦追少年，悬崖峭壁行如织"展现其虽年过八十仍健步如飞
- 仕宦回忆："青琐有疏久批鳞，殿中御史争称直"回忆其任监察御史时刚直敢言的往事
- 隐居环境："挂冠高卧盘龙峰，烟霞万顷荡胸臆"描写其隐居盘龙峰的闲适生活
- 清贫自适："不问床头瓶粟空，日日江边看钓弋"表现其安贫乐道的精神境界
- 日常生活："蹲鸱作羹稌作酒，三百枯碁人不识"记录其简朴的饮食和围棋爱好
- 思乡之情："篱边黄菊十度开，梦魂长绕锦屏侧"表达对故乡锦屏山的深切思念

友人金堡赠诗赞其：“绣衣骢马越王城，甘露初垂柏叶清。解网正从天上落，埋轮还向殿中行。风生双树西来古，月静孤舟北去轻。我见昔贤难似此，别离容易不胜情。”

时人邓汉仪评价：“向于广陵得晤曲江柴丈，极称其澹怀雅谊，然观其蹭蹬一官，知为古人无疑也。”