武田惣角

武田 惣角（1859年11月4日（安政6年10月10日）亦有万延元年（1860年）10月10日之说。）- 1943年（昭和18年）4月25日）是日本的武术家。武号为源正义。他是大东流合气柔术实质上的创始者在大东流的传承中被视为中兴之祖，但在史料研究中，由惣角所创始的说法较为有力。

## 依据大东流合气柔术传承的前半生

以下的成长背景是根据大东流合气柔术的传承而来，各种辞典、小说、漫画《王道之狗》等，皆引用了以大东流口传历史编写的《武田惣角与大东流合气柔术》。

### 成长背景

惣角出生于陆奥国（现今福岛县）河沼郡会津坂下町，是会津藩士武田惣吉的次子。母亲是黑河内兼规之女富。

惣吉是宫相扑（地方神事）的力士，也精通剑术。

惣角幼少期随父学习相扑、柔术、宝藏院流枪术，并随涩谷东马学习小野派一刀流剑术。他在剑术与柔术方面似乎都相当精通，拥有被称为“会津小天狗”的实力，但他对学问不感兴趣，曾因过于顽皮而被寺子屋开除。

### 青年期

13岁时，他说明父亲前往东京，成为父亲友人、直心影流剑术家榊原键吉的入门弟子（内弟子）关于其修行过直心影流一事存在否定说法，根据佐川幸义与望月稔的证言，他有可能并非学习直心影流，而是随镜心明智流的桃井春藏学习。他在东京府内的各个剑术道场进行他流试合（跨流派比赛），除了剑术外，也学习了棒术、枪术、薙刀术、锁镰术、弓术等。

10多岁后半时，因长兄武田惣胜早逝，他被召回以继承武田家，但他却离家出走，企图投身西南战争的西乡隆盛军。然而心愿未遂，西南战争后他以九州为起点，在各地进行武者修行。

明治21年（1888年），他在福岛县会津坂下町与阿魂（コン）结婚，明治22年（1889年）长女阿照（テル）、明治24年（1891年）长男宗清出生后，他又再度离开家门过着流浪生活。

明治36年（1903年），据传他与北辰一刀流剑豪下江秀太郎进行剑术比赛，结果有获胜或平手之说但当时下江正处于逝世前一年，且双目失明。

## 基于近年研究的前半生

过往的文献多为口传，缺乏在故乡会津取材的实证文献。武田惣角研究家池月映（高久达英）调查所得的武田青年期经历，与前述流派传承有大幅差异。池月根据当时的戊辰战争名册、墓碑、记录、明治5年户籍誊本、现在的原始户籍及武田子女的记录，整理如下。根据研究成果追溯武田惣角的青年期经历如下。

### 成长背景

- 关于祖先，根据当地西光寺的武田国次、与平的墓志，武田的系图应是从村内的亲戚武田家借用而来。大东流合气武道宗家36代，江户时代的4代义左卫门、与兵卫、惣兵卫、与平也是从村内亲戚武田家借用的。由于出生家祖先无男子继承，因此从村内武田家收领养子，当时的农民不能拥有姓氏（苗字）。戊辰战争时农民也被允许拥有姓氏与配刀（苗字带刀），父亲惣吉使用的并非武田姓，而是“竹田”姓。
- 根据戊辰战争的名册，父亲是力士队长（负责搬运大炮）、大关竹田惣吉，原本并非武田姓。他并非藩士，而是足轻阶级（农民）。惣角的生母是生于柳津町农家的斋藤家之女トハ，明治户籍记载父亲的继室是藩士黑河内权助的次女立（タツ）。祖先原为斋藤姓，幕末为竹田姓，从明治5年户籍（壬申户籍）开始村内有4户改为武田姓。
- 小野派一刀流养气馆道场主涩谷东马曾参与戊辰战争，明治以后因新政府监视严密而未教授剑术。因此，惣角的老师极有可能是师范代武田善十郎（兼任坂下警察署师范代）。
- 武田惣角是双胞胎兄妹，妹妹阿满（マン）约7岁时因眼疾失明。父亲因战争不在家，生母病逝，惣角因照顾妹妹而磨练了武艺素质。明治5年户籍与武田时宗的笔记一致，成长背景已获得重新审视。

### 青年期

- 根据现有的原始户籍，明治18年（1885年）5月长女阿照出生，并与邻居佐藤金右卫门之孙女阿魂结婚。明治20年（1887年）12月长男宗清出生。明治23年（1890年），惣角担任御池村若连中（青年会）会长。虽然青年时期的14年间行踪不明，但明治15年（1882年）他在福岛因与修路工格斗负濒死重伤，回到会津治疗后遗症并结婚。此外，他还修行了密教、修验道、易学，并在故乡出生家度过。
- 传授其武术的并非涩谷，而是同居人佐藤金右卫门与邻村农民易者中川万之丞。戊辰战争后，武田家同居人佐藤金右卫门曾任藩主护卫役（御供番），精通武艺十八般，他教授了武田惣角会津藩御式内的柔术。佐藤之孙佐藤忠孝与武田惣角一同在小野派一刀流养气馆涩谷东马道场学习（武田时宗笔记中有关于忠孝的记载）。忠孝在参加西南战争后，成为邻村的小学教师。
- 关于从保科（西乡赖母）获得御式内传授一事，在近年的武术史研究与调查中几乎被否定。被指为保科教授武田武术的“灵山寺修验道场”，在此时期根本不存在。
- 关于来自甲斐武田、传承武术的说法并无证据。武田国次夫妇的位牌（神主牌）仍留存。建立西光寺的说法据称是引用自《西光寺观世音菩萨缘起》（大东流合气武道会报、大东流合气武道电影、西光寺前的看板），但此缘起虽属于寺院护持会，原文却未公开且去向不明，无法确认。大东流的历史是与西乡赖母商量后寄托（创作）而成，武田惣角并非中兴之祖，而是创始者。会津坂下町乡土学习读本“武田惣角”也已更正为大东流创始者。
- 1996年（平成8年），大东流合气武道坂下支部干事长佐藤卫于《故乡文化之足迹》（旧河沼郡广濑村）中，介绍了《羽黑山西光寺观世音菩萨缘起》（原文未公开）、人物名鉴（武田惣吉、武田惣角、武田宗清）、御池田户主名册（明治5年以后）。特别是在户主名册中，确认了教授惣角武艺十八般、御式内（柔术）的同居人佐藤金右卫门及孙子忠孝。

## 大东流普及

有一说认为，明治31年（1898年），他在担任灵山神社宫司的保科近悳指示下：“舍弃剑术，将合气柔术推广于世”，因而停止剑术修行，开始了大东流合气柔术的修行。

惣角一生从未拥有过固定的道场进行教学，只要受邀便会前往各地，不论年龄、出身、身份为何，广泛传播大东流合气柔术的技法但根据学习过大东流并创立八光流柔术的奥山龙峰所述，教导的内容会随谢礼多寡而有所不同。

明治31年（1898年）以后，因他仔细记录了《英名录》与《谢礼录》，因此对于何时、何地、向谁教授了武术，留有相当详尽的纪录。此外，在全国行脚过程中，他参与了各式各样的他流试合与野试合（即所谓的街头格斗），证明了大东流合气柔术的实战性。

明治37年（1904年），他单身制压了以北海道为地盘、势力延伸至桦太、东北六县、从新潟到东京的丸茂组。

大正4年（1915年）2月，透过惣角的门人吉田幸太郎，植芝盛平入门。

昭和4年（1929年），海军大将竹下勇在实话杂志上发表了〈武田惣角武勇传〉。

昭和5年（1930年）夏天，《东京朝日新闻》记者尾坂与市进行采访。新闻刊登了称其为“今卜传”（现代冢原卜传）的介绍文。

昭和11年（1936年）4月20日，在埼玉县浦和警察署举办讲习会。同年夏天，就任大阪朝日新闻社的武道教授。

## 晩年

大正元年（1912年）左右，他与曾是弟子的山田末（スエ）在北海道再婚，育有武宗、多惠、武田时宗、荣子、宗光、静、宗吉共4男3女。此后以北海道为根据地。他在太平洋战争期间的昭和18年（1943年）于青森县客死他乡。享寿85岁。

## 家系

关于武田家的来历、在会津藩的地位，以及惣角从幼少期到青年时代的经历，明确的文书记录非常匮乏，许多观点持质疑态度。另一方面，在祖先代代定居同一土地的农村地区社会中，地方事件会由居民口传长达100、200年，因此也很难编造毫无根据的谎言。即使武田家或大东流的传承并非全部属实，也不难想像背后存在某些作为话柄的事实。

### 祖先

属于清和源氏甲斐武田氏的系谱。武田信玄过世后的隔年，为了寻求与武田氏有交情的会津芦名氏协助，武田氏派出武田国继带着武田信玄的遗书前往芦名氏处。然而，甲斐武田氏随后被织田信长与德川家康所灭，为了保留武田氏的血脉，武田国继便留在会津，为躲避织田信长对武田残党的搜捕，改名为三浦平八郎盛重，并作为地头效力于会津的芦名盛氏。

此外，武田国继在会津建立了西光寺。惣角便是武田国继的后代。之后，伊达政宗灭亡芦名氏，会津领主虽历经蒲生氏、上杉氏、加藤氏变迁，但武田家仍留在会津，先后效力于芦名氏、蒲生氏、加藤氏及会津松平氏(保科氏）。据传在江户时代并非作为藩士，而是以神职或指南役身份任职。

- 芦名氏是桓武平氏三浦氏的支族，三浦是芦名氏的本姓。此外，从建立西光寺及进入会津时带来的持参目录传承来看，有可能从甲斐国带回了整笔资产。
- 保科氏（会津松平氏）是原甲斐武田氏有力家臣的系谱。

### 祖父・惣右卫门

惣角的祖父武田惣右卫门，在幕末时期教授会津藩家老西乡赖母御式内与阴阳道。据传在城内也曾教授御式内。他也是从京都土御门家获得内匠头官名的阴阳师。谥号为武老翁神灵。亦有说法称其名为惣左卫门。

然而，武田家并未确认有过去帐。村内西光寺墓碑上的惣右卫门，死于父亲惣吉出生前20年、西乡赖母出生前30年。明治户籍记载为祖父惣左卫门，当时已经去世。会津农村由同业的会津修验（天台宗系先达）支配，并无阴阳师（身份与神职同属中间阶层）活跃的记录。教授武田惣角气合术（气合・合气）的易者中川万之丞，其遗物中精通民间疗法、真言密教、修验道、阴阳道的式盘占卜、咒术（不动金缚法、足止术），与武田惣角的口传一致。

### 父・惣吉

武田惣吉（文政3年（1820年） - 明治39年（1906年））是会津藩士，也是宫相扑(当地相扑)的力士。四股名为白系。他也是剑术、枪术、棒术、柔术的达人，与身材矮小的武田惣角不同，他是个魁梧巨汉。他文武双全，在与武田宅邸相邻的西光寺开设寺子屋，并将自家土藏（仓库）改建为道场教授武术与相扑。他在元治元年（1864年）的禁门之变中立下功劳，获得藩主松平容保的恩赏。他以管理250人的力士队队长身份参加戊辰战争。在会津战争中隶属西乡赖母队，会津藩降伏后在越后国的高田藩被监禁度过了一年半。

明治时期作为宫相扑的年老亲方，其名留存于相扑番付中。谥号为惣吉神灵。

调查结果显示，戊辰战争的藩士名册为竹田姓，是足轻阶级的农民（明治户籍为农），力士队的任务是负责搬运大炮（后方部队）共150人，无直接战死者，确认有1名重伤者事后死亡。

### 兄・惣胜

武田惣胜（嘉永2年（1849年） - 明治9年（1876年））修习武术与学业后就任神职，但英年早逝。惣角因此被召回会津坂下町继承武田家，但他并未定居于生家，而是过着流浪生活。生家由惣角的义弟武三郎继承，因此惣角的系谱成为分家。调查结果显示，幕末的竹田家为农民，并非口传中的藩士或神官家世。自家的“御伊势宫”是常见的石造屋敷神，现仍存留。

### 子孙

惣角的长男武田宗清留在会津坂下町，教授从惣角处学得系统的大东流。然而，武田惣角即便成名后，也无在故乡会津的警察署、陆军部队、小野派一刀流道场、或向武术家教授的痕迹。这可能是因为大东流的历史是向保科近悳商量后寄托・创作而成的缘故。宗清后来成为广濑村村会议员，并将宗家让与时宗，并未教授武术家。

惣角的三男武田时宗最初任职于北海道警察，后任职于山田水产。他在工作之余，于北海道网走市开设大东馆，从第36代宗家佐川幸义处继承了大东流合气武道宗家。时宗无男子后嗣，晚年体力衰退后宣布由女儿横山信子为下任宗家，但不久大东馆便因后继者问题陷入混乱而分崩离析。

宗清的曾孙武田宗光目前仍在会津坂下町开设大东流合气柔术教室。宗光最初在会津坂下町随祖父学习宗清从父亲惣角处习得系统的大东流，后也接受时宗及其高徒的指导。时宗从山田水产退休后，曾从网走市前往会津坂下町指导宗光。

根据明治户籍，武田家同居人的藩士佐藤金右卫门担任“御供番”（藩主护卫役），教授了武艺十八般及御式内（柔术）。大他4岁的孙子忠孝与武田一同前往小野派一刀流涩谷东马道场，接受师范代武田善十郎教导。孙女阿魂是武田的首任妻子，生下阿照与宗清。参考《佐藤家自传》、圆藏寺的“小野派一刀流涩谷东马门徒”纳额。

1987年（昭和62年），大东流合气武道若松・坂下支部10周年纪念志于会津公开。经乡土史家调查结果，大东流历史中关于祖先、藩政时代身份等否定性证据较多。因战前武术界有官尊民卑的风潮，判定是向保科近悳商量后，将大东流中兴之祖寄托・创作而成。

## 逸事

代笔：幼年时讨厌去寺子屋，曾发誓“自己一生不写字，要成为让别人写字的地位”，因此不识字。父亲惣吉曾愤怒地说：“谁会替你写字！”，但后来法官、警察署长、陆海军高官等社会地位显赫的人物皆成为惣角的弟子或赞助者，并由弟子代笔。但根据后来弟子的证言，他似乎能阅读文字，且热衷于阅读新闻以获取最新知识。

猜疑心：猜疑心极强，讨厌给人可乘之机。据说食物必须等对方试毒后才吃。与儿子武田时宗前往剑道家高野佐三郎家拜访时，不但不吃端出的点心，当时宗走在高野前面时，还训斥道：“要是被高野从后面抱住刺杀了怎么办！”。当时宗说：“高野先生怎么可能……”，他竟严厉斥责：“就因为说‘怎么可能、怎么可能’大家才被杀光的。不懂的话就给我滚回去！”

手里剑术：惣角在教授手里剑术时，一名脚部残疾的人笑了。惣角问：“有什么好笑的？”，学生回答：“那种尖锐的东西刺进去是理所当然的”，随后拿出一枚硬币掷向柱子。硬币刺入了柱子，惣角看到后据说便不再教授手里剑术了。

与井上鉴昭的关联：亲英体道的创始人井上鉴昭幼年（根据本人说法为12岁）时，由叔父植芝盛平（合气道创始人）带着参观大东流稽古（练习）。惣角建议：“小子，一起练吧”，井上却拒绝说：“我讨厌大叔的练习，大叔的练习又没用也不会变强”，否定了大东流的练习法（据说在旁观看的植芝盛平吓得脸色苍白）。但面对如此自大的井上少年，惣角不但没有生气，反而笑着原谅说：“是吗是吗”井上鉴昭晚年回忆此事时提到：“大东流是将招式分成好几条分别练习，但武术本质上不论是柔还是剑术，都应在贯彻的流动之中。我看着武田先生的练习法，觉得那样非常不自然”。

服装：为了弥补外型，他常在羽织袴外戴上山高帽，并穿着高下駄。他身材极其矮小，身高不足150公分。二二六事件后，在右翼团体横行、时代紧迫的背景下，为了在被暴徒袭击时不致死相难看，他开始使用门人赠送的三尺五寸（约105公分）铁杖，并在腰间配戴胁差。

## 出现在武田惣角相关的作品

- 津本阳 《鬼之冠》（新潮文库）
- 津本阳 《孤垒的名人》（文艺春秋）
- 津本阳《深渊之色 佐川幸义传》（实业之日本社）
- 今野敏 《惣角流浪》（集英社文库）
- 今野敏 《山岚》（集英社文库）
- 池月映 《会津的武田惣角 大和流合气柔术三代记》（本之森）2007
- 池月映 《合气之发现 会津秘传・武田惣角之奇迹》（本之森）2009 北东文艺协会奖励赏
- 池月映 《合气之创始者武田惣角》（本之森）2012
- 池月映 《历史小说 合气之武田惣角 超越武藏的男人》（历史春秋社）2015 日本点字图书馆录音CD采用
- 安彦良和 《王道之狗》
- 安彦良和 《干与巽 －扎拜卡战记－》
- 松田隆智《拳儿》
- 梦枕獏 《东天之狮子》（双叶社）
- 池月映 《会津人群像№46》“易师中川万之丞之业绩”（遗物《咒法》为首度公开）历史春秋社 2023
- 池月映 《会津杂学Ⅱ》“会津发祥的大东流”、“武田惣角一代记”、“会津藩御式内”、“合气的意义为何”（历史春秋社）2021
- 佐藤武雄《佐藤信之百年足迹（自传）》（武田惣角妻阿魂之生家・同居藩士佐藤金右卫门）2003

## 参考文献

- 合气新闻编辑部《武田惣角与大东流合气柔术 修订版》大东流中兴之祖说
- 大东流的历史 武田惣角 大东流合气柔术
- 《合气・奇迹之解读》（高冈英夫，Baseball Magazine社）
- 《历史春秋92》“武田惣角是大东流合气柔术的创始者”池月映 会津史学会 历史春秋社 2021
- 池月映 《会津杂学Ⅱ》“会津发祥的大东流”、“武田惣角一代记”、“会津藩御式内”、“合气的意义为何”（历史春秋社）2021（大东流创始者说）
- 《历史春秋95》“易师・中川万之丞之业绩〜教授武田惣角合气之易师”池月映 会津史学会 历史春秋社 2024年
- 《故乡文化之足迹》大东流合气武道坂下支部干事长佐藤卫 1996 (大东流创始者说)
- 《会津坂下町乡土学习读本》会津坂下町教育委员会 2024订正版（大东流创始者说）

## 相关项目

源义光（新罗三郎） - 被视为大东流开祖

源义清 (武田氏冠名者) - 甲斐源氏之始祖

## 基本资料

- 姓名：武田 惣角
- 出生日期：1859年11月4日
- 出生地：日本会津藩坂下
- 死亡日期：1943年4月25日
- 死亡地：日本青森县
- 国籍：日本
- 别名：源正义
- 原名：竹田 惣角
- 职业：武术家
- 知名于：大东流合气柔术创始人
- 父母：父：武田惣吉
- 亲属：祖父：武田惣右卫门、兄：武田惣胜