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方国瑜

- 北平民国大学教授
- 云南大学教授
- 西南文化研究室主任
- 云南通志馆编审、审定、续修委员
- 云南省历史学会会长
- 中国历史学会理事
- 中国民族研究学会副理事长
- 国务院古籍整理出版规划领导小组顾问
- 云南省教育学会副理事长
- 中国教育学会理事
- 中央人民政府民族事务委员会委员
- 全国人大民族委员会委员
- 云南省民族委员会委员
- 云南省少数民族社会历史调查组副组长
- 云南省民族研究所副所长
- 云南省博物馆筹委会副主任
- 昆明市各界各族人民代表
- 云南省人大代表
- 云南省人大常委
- 第三至第五届全国人大代表
- 九三学社云南省副主委
- 九三学社中央委员

方国瑜（1903年2月15日－1983年12月24日），字瑞丞，男，纳西族，云南丽江府丽江县人，中国历史学家、民族学家、文献学家、语言学家、方志学家和教育家。

## 生平

方国瑜1903年出生于云南丽江府丽江县一个农商之家。中学毕业后即远赴北京求学。1924年秋考入北京师范大学预科，1926年秋升入国文系本科，后因患重病休学，1929年秋复学。1930年春又考入北京大学研究所国学门，同时在两个学校研读。先后师从钱玄同、余嘉锡、马衡、刘半农、高步瀛、吴承仕、黎锦熙、陈垣、梁启超、杨树达诸先生攻读音韵、训诂、目录、校勘、金石、名物、史地之学。1932年、1933年秋相继从北京师范大学和北京大学研究所国学门毕业。1934年又从南京中央研究院历史语言研究所赵元任、李方桂先生治语言学。1935年作为“中英会勘滇缅南段未定界委员会”中国委员随员，赴滇西边区考察。

1932年任北京师范大学研究所编辑员。1934年任北平民国大学教授。1936年到云南大学任教，直至1983年去世。历任教授、系主任、文法学院院长、西南文化研究室主任并兼任云南通志馆编审、审定、续修委员等职。

## 社会兼职

曾任云南省历史学会会长、中国历史学会理事、中国民族研究学会副理事长、国务院古籍整理出版规划领导小组顾问、云南省教育学会副理事长、中国教育学会理事；中央人民政府民族事务委员会委员、全国人大民族委员会委员、云南省民族委员会委员，云南省少数民族社会历史调查组副组长、云南省民族研究所副所长、云南省博物馆筹委会副主任；昆明市各界各族人民代表、云南省人大代表、云南省人大常委、第三至第五届全国人大代表；九三学社云南省委副主委、九三学社中央委员等学术和社会职务。

## 主要论著

- 著作
- 《广韵声汇》
- 《广韵声读表》
- 《隋唐声韵考》
- 《慎子考》
- 《慎子疏政》
- 《论学存稿》
- 《滇西边区考察记》
- 《新纂云南通志》中之《疆域志》、《疆域考》、《疆域沿革考》、《疆域沿革图》、《宗教考》、《金石考》、《族姓考》
- 《云南民族史讲义》（共四编）
- 《元代云南行省傣族史料编年》
- 《云南史料目录概说》（一、二、三册）
- 《中国西南历史地理考释》（上、下册）
- 《彝族史稿》
- 《汉晋民族史》
- 《滇史论丛》
- 《抗日战争滇西战事篇》
- 《云南金石文物题跋》
- 《纳西象形文字谱》
- 《中国历史地图集·西南部分》（与尤中等合作）
- 《云南民族史讲义》
- 《中国少数民族史讲义》（汉晋部分）
- 《云南史料丛刊》（主编。共十三卷）
- 《方国瑜文集》（共五卷）
- 论文
- 方国瑜从1929年开始在各种学术刊物上发表论文，至1984年止共发表《兰廷秀〈韵略易通〉跋》、《么些民族考》、《马可波罗云南行纪笺记》、《僰人与白子》、《论中国历史发展的整体性》、《试论"大理图志"诸问题》、《唐代后期云南安抚司（南诏）地理考说》、《纳西族古文字的创始和构造》、《南北朝时期内地与边境各族的大迁移及融合》等一百二十余篇

## 评价

方国瑜毕生致力于云南地方史料的发掘、搜集、整理、校录、辨析和评说；开创了云南少数民族历史的研究和教学；开拓了中国西南历史地理的研究。人才培养和著述成果丰硕，被史学界誉为“云南地方史和西南民族史研究的拓荒者和奠基人”。史学家徐中舒称之为“南中泰斗，滇史巨擎”。
十二木卡姆

维吾尔十二木卡姆或十二木卡姆（مۇقام），木卡姆的一种，是维吾尔族一种民间古典音乐，有12个套曲，故也称十二木卡姆。它是阿拉伯木卡姆经典音乐调式与维吾尔族本土民歌的融合艺术。为中国国务院及联合国教科文组织认定的非物质文化遗产。

## 组成

维吾尔木卡姆的12个套曲为《拉克》、《且比亚特》、《木夏吾莱克》、《恰尔尕》、《潘尔尕》、《乌孜哈勒》、《艾且》、《乌夏克》、《巴雅提》、《纳瓦》、《斯尕》、《依拉克》。每支木卡姆套曲均由木卡姆（散板序唱）、穷拉克曼（大曲，naqma）、达斯坦（述事歌曲，dastan）、麦西热甫（歌舞，maxrap）组成，分别有苍劲深沉、雄浑流畅和欢乐蓬勃三种气氛。共有170多首歌曲和70多首器乐曲、4500行诗，完整演唱12套曲需25个小时。

木卡姆在维吾尔族地区广为流传，并按区域形成了4种不同的风格，分别为喀什一带的《和田木卡姆》、伊犁一带的《伊犁木卡姆》、哈密一带的《哈密木卡姆》、塔里木盆地戈壁边沿麦盖提一带的《刀郎木卡姆》。各地的木卡姆内容和结构，虽然基本相同，但亦有所调整，各显不相同风格和特色，大多为庆祝丰收及在盛大节日之“巴札”（市集）为人助庆，又或在举行婚礼的麦西热甫（集体文娱活动）中增添欢乐，亦为宣扬宗教思想之用。木卡姆的歌词中，掺杂着阿拉伯语、波斯语、维吾尔语、甚至已消亡多年的察合台语。

木卡姆所使用的乐器有萨它尔、弹拨尔、独它尔、热瓦甫、艾捷克、卡龙、达卜、萨巴依等。

## 历史

14世纪中叶，察合台人与维吾尔人皈依伊斯兰教后，阿拉伯文化开始渗透。叶尔羌汗国可汗拉失德的王后阿曼尼莎汗支持音乐家大规模整理木卡姆，成为木卡姆“穷拉克曼”部分。阿曼尼莎汗去掉了旧版木卡姆中陈旧晦涩的诗词，并削弱了宗教色彩。

至19世纪，木卡姆精简为12个套曲，但并没有文字记录下乐谱，一直以口传心授流传于民间。

1951年和1954年，新疆文化厅等部门先后两次邀请吐尔地·阿洪、肉兹弹拨尔等人到乌鲁木齐，将喀什《十二木卡姆》完整地演唱录音，由万桐书夫妇以五线谱记录。于1960年2月由北京音乐出版社和民族出版社联合出版2巨册首部完整的《十二木卡姆》乐谱。1996年，周吉等人在阿瓦提、巴楚、麦盖提、莎车等地采集并用五线谱记录了十七套《刀郎木卡姆》的曲谱。

2005年，维吾尔木卡姆被联合国教科文组织列入第三批人类口头和非物质文化遗产。2006年5月20日，十二木卡姆经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。经过整理，有新编的作品推出，舞台演出有器乐合奏、齐唱、合唱、歌舞等形式。现时在新疆部分学校内有木卡姆课程开设，新疆木卡姆艺术团在国内外进行演出。

## 基本资料

- ICH：新疆维吾尔木卡姆艺术
- 国家：中华人民共和国
- 地区：亚太地区
- 入选年份：2005
三棱针

是中医用于刺破出血的医针。多用不锈钢制成。针柄呈圆柱状，针身至针尖呈三角锥形，刃尖锋利，分大、中、小三型，临床可根据不同病症及病人形体强弱，适当选择用针型号。用三棱针刺破浮络、孙络，可促进局部气血运行，有疏经通络、活血化瘀、开窍清热、消肿止痛的功效。
演化人类学

演化人类学（evolutionary anthropology）研究介于人科及非人灵长类的演化与社会行为之间的关系。它包括：

- 研究人类演化的人类学。
- 研究人类行为的社会文化演化。
- 对于人类技术跨越时空的变迁过程，所做的考古学研究。
- 研究人类遗传学，以及人类基因组随着时间推移而发生的变迁。
- 研究演化心理学与演化语言学

演化人类学同时关注人类的生物演化和文化演化，包括过去和现在。它大多依据科学研究方法，并汇集考古学、行为生态学、神经科学、心理学、灵长类动物学与遗传学等领域。这是一个充满活力和跨学科领域，运用了许多的证据路线以了解人类的经验，包括过去和现在。

对生物演化的研究一般关注人类形体的演化。文化演变的研究包括文化历经时间和空间的变迁，而且经常包括Cultural learning模型。请注意，文化演化有别于生物演化，而且人类文化包括文化讯息的传播，它的行为方式明显有别于人类生物学和遗传学。目前透过支序分类学和遗传学模型，对于文化变迁的研究正逐渐增加。

## 参阅

- 演化心理学

## 外部链接

- 演化人类学会（Evolutionary Anthropology Society）
- 德国麦斯普兰克演化人类学研究所（Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology）
- 《演化人类学》（Evolutionary Anthropology） – 期刊
中国农业生产资料流通协会

中国农业生产资料流通协会（简称中国农资流通协会，China Agricultural Means of Production Association(CAMPA)）成立于1992年，是由中华全国供销合作总社主管，由全国从事农业生产资料流通企业、部分生产企业、事业单位和相关部门自愿联合组成的全国性农资行业社团组织。

## 总部

协会总部设在中国北京。

## 协会领导

- 协会会长：顾国新。
- 常务副会长：杨建平。
- 副会长：肖仲凯、龙文、曾峰、张忠林、张永埔、郑军、唐利民、李震、袁敦华、苏泽文、陆立新、李永东、吴少宁、李庆、赵国丰、黄宝山、赵思俭、周义、孙景太、张文学、廖慧、高义、钟伯清。
- 秘书长：龙文（兼）。
- 副秘书长：符纯华、冯建芳、樊慧群、孟洪宇。

## 内设机构

- 综合部。
- 会员部。
- 行业部。
- 信息部。

## 分支机构

- 中国农业生产资料流通协会掺混肥料分会，该分会是我国首个以掺混肥料生产、流通、机械设备制造等相关企业和单位组成的专业社团组织。
- 该分会于2010年9月12日成立，办公地址同协会地址，成立大会在山东烟台召开。

## 出版物

- 《中国农资流通信息》、《农资月报》、《农资快报》、《农资专报》、《农资预警》等。

## 专属产品及活动

- 中国农资流通行业年度发展报告、中国农资行业诚信调查报告、中国化肥批发价格指数、中国农资经销商年会、中国国产高浓度磷复肥产销会、中国农资总裁圆桌论坛、中国BB肥行业发展论坛等。
丰都长江二桥

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丰都长江二桥，又称名山大桥，是重庆市丰都县建设中的第二座长江大桥，桥梁南起长江南岸的斜南溪桥，接县城迎宾大道，止于长江北岸的名山新城区，接文化街。于2010年内开工，2013年10月12日，在建大桥发生安全事故。

大桥为双塔双索面钢箱梁斜拉桥，全长2234米，主桥长1466米，主跨跨径680米，主塔高227.1米，桥宽24.5米，桥面铺装面积达32,000平方米。全线采用双向四车道一级公路标准建设，设计速度主线为60公里/小时，项目总投资12.93亿元人民币，由中交路桥建设有限公司负责施工。大桥于2017年1月24日建成通车。

## 历史

- 2008年12月，国家发展改革委员会批复了重庆市丰都长江二桥项目建议书。

## 基本资料

- bridge_name：丰都长江二桥
- 其他名称：名山大桥
- 地点：中国重庆市丰都县
- 跨越：长江
- 建筑材料：钢
- 桥型：斜拉桥
- 最大跨度：680m
- 长度：2234m
- 座标：29.868056 107.707778
- 施工单位：中交路桥建设
- 开工日：2010年
- 开通日：2017年1月24日
- 总造价：12.93亿元人民币
- 上游桥梁：丰都长江大桥
- 下游桥梁：忠州长江大桥
杨宜蓁

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杨宜蓁（1985年10月26日），原名杨淑君，前中华民国女子跆拳道国家选手。2010年亚运跆拳道争议事件的当事人，现任台北市立大学体育学系助理教授级技术人员。

## 早年

杨淑君，生于台湾新北市莺歌区，新北市莺歌区中湖国小、新北市树林区育林国中、华侨中学毕业，中国文化大学体育学士、国立体育大学运动技术研究所硕士、国立体育大学竞技与运动科学研究所博士。

## 职业生涯

### 2010年广州亚运电子袜判罚争议

2010年11月17日，杨淑君作为中华代表队成员参加在中国大陆广州举办的2010年亚洲运动会，在跆拳道女子49公斤级预赛中首场对阵越南选手武氏厚。赛前双方试踢时，台下技术人员发现问题并向主裁判示意，之后应主裁判要求，教练刘聪达撕下后脚跟之两片旧款感应贴片。后当杨正在比赛中并以9-0领先对手时，亚运会跆拳道比赛技术代表赵磊声称接到韩国电子护具工程师向其报告，杨淑君脚后跟电子感应片有异常反应，于是安排当场韩裔菲律宾籍技术监督委员洪性天进行检查，随后宣布中断比赛；现场亚跆盟竞赛监督委员磋商讨论后，认为比赛前被技术官员要求取下的电子感应片有犯规之嫌，最后由世界跆拳道联盟副秘书长梁振锡裁判长宣布杨淑君因电子感应片犯规以0比12落败。中华代表队当场表示无法接受此判罚，在场上抗议一个多小时，但仍以电子感应片犯规败结束比赛，引起了台湾社会的激烈反应和不满。

台湾体委会宣布政府视杨淑君为金牌选手，将给与300万元奖金培训，并且聘请律师，花费三百多万元，聘用律师，向国际体育仲裁院提出国际仲裁。杨淑君也因此获得台北市立教育大学体育系聘用为技术讲师，位阶等同于助理教授。台湾跆拳协会也同时向世界跆拳协会提出抗告。此事引起国际体坛的注意。

经世界跆拳道联盟组成委员会调查后，仍然维持原判决，认定杨淑君因使用旧款电子袜违规而落败。针对霸占场地抗议的部分，裁决杨淑君停权三个月、教练刘聪达1年8个月、中华跆协罚款5万美元。台湾跆拳协会接受此判决，认为是电子袜不合规定，体委会则认为台湾无法提出有力佐证来证明选手并未违规，进行国际仲裁也难有结果。杨淑君称为了伦敦奥会，主动撤回了要求国际体育仲裁院仲裁的要求，接受世界跆拳道联盟的判决结果。

2011年8月1日，前跆拳道协会理事长陈建平受访时指出，新任理事长许安进胁迫跆拳道选手杨淑君撤回告诉，放弃为2010亚运失去资格事件，向国际运动仲裁庭争取清白的机会。但杨淑君本人未对此事做出声明。

## 近年活动

2012年夏季奥林匹克运动会，八强战中以0:6分数败给泰国选手差那提普·颂坎，大会排名第九

2012年伦敦奥运后宣布退休，并改名杨宜蓁；退役后于台北市立大学担任助理教授级专业技术人员。

## 技术特点

杨淑君登录的资讯为168公分、体重49公斤。

## 获奖与荣誉

- 1997年英国跆拳道国际公开赛银牌
- 1998年约旦跆拳道国际公开赛银牌
- 2000年比利时国际跆拳道公开赛金牌
- 2000年爱尔兰世界青少年跆拳道锦标赛银牌
- 2001年台湾彰化亚洲青少年跆拳道锦标赛金牌
- 2001年韩国济州世界跆拳道锦标赛国手
- 2002年希腊世界青少年跆拳道锦标赛银牌
- 2002年约旦亚洲跆拳道锦标赛国手
- 2003年韩国大邱世界大学运动会国手
- 2004年韩国亚洲跆拳道锦标赛国手
- 2004年希腊世界大学跆拳道锦标赛国手
- 2005年澳洲阿拉夫拉运动会金牌
- 2005年西班牙马德里世界跆拳道锦标赛国手
- 2005年世界大学生运动会银牌
- 2005年澳门东亚运动会银牌
- 2006年泰国曼谷亚洲跆拳道锦标赛国手
- 2006年西班牙世界大学跆拳道锦标赛金牌
- 2006年韩国国际跆拳道公开赛金牌
- 2006年泰国曼谷世界杯国手
- 2006年亚洲运动会银牌
- 2006年韩国跆拳道公开赛金牌
- 2007年北京世界跆拳道锦标赛铜牌
- 2007年泰国曼谷世界大学运动会国手
- 2007年韩国国际跆拳道公开赛金牌
- 2007年英国曼彻斯特奥运世界区资格赛金牌
- 2008年洛阳亚洲跆拳道锦标赛金牌
- 2008年奥地利跆拳道公开赛第三名
- 2008年夏季奥林匹克运动会第5名
- 2009年塞尔维亚世界大学运动会银牌
- 2010年阿斯塔纳亚洲跆拳道锦标赛铜牌
- 2010年世界大学跆拳道锦标赛金牌
- 2010年广州亚洲运动会国手
- 2011年韩国庆州世界跆拳道锦标赛银牌
- 2011年阿塞拜疆奥运世界区资格赛铜牌
- 2011年英国公开赛第三名
- 2012年伦敦奥运测试赛金牌
- 2012年荷兰公开赛金牌
- 2012年西班牙公开赛银牌
- 2012年亚洲跆拳道锦标赛金牌

## 个人生活

2014年1月1日，与前职棒投手林煜清登记结婚(当时效力于兄弟象)，同年7月29日产下一子，2016年产下一女。

## 轶事

- 杨淑君因外型出众，被新闻媒体称为“漂亮宝贝”。

## 基本资料

- 日语原文：杨淑君
- 出生：杨淑君
- 出生：中华民国台北县莺歌镇、今新北市莺歌区
- 重量：49kg
- 学历：国立体育大学竞技与运动科学研究所博士
- 母校：国立体育大学
- 国家：中华民国（台湾）
- 运动：跆拳道
- 教练：宋景宏、张荣三、刘聪达
- 退役：2012年
- 参赛次数：yes
蒋陶然

蒋陶然（Paul Jiang Taoran，1926年6月22日－2010年11月15日），圣名保禄，保定清苑县人，是中国天主教正定教区辅理主教，为教廷和北京政府所承认。

1943年就读于保定中学。1943至1945年在山西太原读高中。1946—1953年在北京文声学院读书。1952年晋铎，1954至1957年在北京、河北易县传教。1958年因政局动荡而中断，到高碑店医院工作。1965年被返回原籍。文革期间被判劳改。1978至1981年重回高碑店医院工作。1982年到石家庄传教。1989年5月21日，未得批准便被自选自圣为“石家庄教区”（正定教区）主教，济南总教区宗怀德总主教主礼，永平教区刘景和主教、福宁教区张实之主教襄礼。2008年7月教宗本笃十六世向他颁赐赦免和共融，但没有赋予教区的管辖权，并要求他服从地下的贾治国主教，以辅理主教身份荣休。蒋陶然主教在地上教会时，恢复了教区修女会，创建了教友善会组织亚纳会，落实了一些教产。

2010年11月15日因心肌梗塞逝世，11月19日在石家庄北大街圣母无染原罪堂举行追思弥撒，之后被安葬于石家庄北郊的本笃庄教会墓地。

## 基本资料

- 类型：bishop
- 签名：蒋陶然、Paul Jiang Taoran
- 头衔：天主教正定教区荣休辅理主教、天主教石家庄教区主教（未经教宗批准）
- 出生日期：1926年6月22日
- 出生地：河北省晋县武邱村
- 逝世日期：2010年11月15日
- 逝世地：河北省保定市清苑县
- 职业：天主教主教
- 晋铎：1952年
- 晋牧：1989年5月21日
- 晋牧：宗怀德
- 名字：阁下
- 任期开始：1989年5月21日
- 任期结束：2008年7月
- 对立：贾治国（1989年5月21日—2008年7月）
- 宗教：天主教
林启生

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林启生（1964年）是台湾知名的天文爱好者和天文摄影家，台南市归仁区人。现在国立中央大学鹿林天文台任观测助理。

林启生的天文照片和文章出现在台湾以及美国、澳洲、大陆、日本等多国天文杂志。并且和其他同好成立台南市天文协会、台中市天文学会及逢甲大学天文社。同时也是逢甲大学天文社、中国医药大学天文社、国立交通大学天文社、长荣大学天文社、彰化师范大学天文社指导老师。

## 经历

林启生毕业于逢甲大学工业工程学系。在1985年哈雷彗星回归期间购下自己拥有的第一台望远镜，经常前往合欢山、大雪山森林游乐区及玉山国家公园塔塔加等高山地区进行观测和摄影。从1990年代至今已在台湾、美国、澳洲、中国大陆、日本等地的十几本杂志刊登过400多张的照片，并发表天文文章十余篇，总共拍摄超过8000张天文照片。

林启生任职于鹿林天文台期间配合观测团队发现多颗小行星，已命名的有“玉山”、“邹族”、“云门”、“高雄”等；以及第一颗由台湾人发现的彗星－鹿林彗星。

此外，他将小行星185216以自己的故乡命名为“归仁”（185216 Gueiren）。小行星187514则命名为“台南”。

## 外部链接

- 国立中央大学鹿林天文台 鹿林彗星发现者 林启生的天文简历
- 逢甲大学天文社 林启生先生简介
- 台湾之光 首发现彗星 命名鹿林
堀川 (名古屋市)

堀川（ほりかわ）是流经日本爱知县名古屋市之庄内川水系，属于一级河川之等级。

全长共16.2公里。

## 地理

本河川是源自位在爱知县名古屋市守山区之庄内川引水后而形成的，穿越名古屋市中心部后往南流汇入伊势湾（名古屋港）。流经途中与中川运河及新堀川相连接。水深虽会受到潮汐影响有所改变，但水深的变化也仅止于1～3米左右。而河流的方向于满潮时会有逆流而上的现象，因此本河川为运河的形态。

本河川的名称特征，会依流经区域的改变而在昵称上也有所变化。由河口方向往朝日桥的区段称为“堀川”，往黑川闸门方向则称为“黑川”，往庄内用水元杁闸门方向则称为“庄内用水”。

水源来自于庄内川，为取自于庄内川之水分桥西侧之水库（“庄内用水头首工”）所堰塞后之水源，由取水口（“庄内用水元杁闸门”）引水后，其以“庄内用水”为水路南下而形成。

在流经名古屋市内时，从热田往名古屋城周边为止的区段，则因沿着热田台地西侧而流之故，所以本河川之东岸比西岸的地势要高。

## 横跨堀川上的桥梁

- 夫妇桥
- 瑠璃光桥
- 稚儿宫人道桥
- 猿投桥
- 志贺桥（名古屋市道名古屋环状线）
- 北清水桥（国道41号）
- 金城桥
- 城北桥（大津通）
- 中土户桥
- 筋违桥
- 朝日桥
- 巾下桥（国道22号）
- 小盐桥
- 景云桥（外堀通）
- 五条桥
- 中桥
- 樱桥
- 传马桥
- 锦桥（锦通）
- 纳屋桥（广小路通）
- 天王崎桥
- 新洲崎桥（若宫大通）
- 岩井桥（大须通）
- 日置桥
- 山王桥（名古屋市道山王线）
- 古渡桥
- 尾头桥
- 住吉桥（八熊通）
- 旗屋桥
- 旗屋小桥
- 热田记念桥
- 御陵桥
- 白鸟桥（国道1号）
- 大濑子桥
- 纪左卫门桥（名古屋市道东海桥线）
- 气乐（きらく）桥
- 港新桥（国道23号）

## 外部链接

下述网站均为日文网站，皆记载着堀川或与其同一源头之庄内用水的变迁。

- 名古屋堀川狮子会
- 名古屋再发现
- 堀川400年之足迹 - Network2010
- 堀川1000人调查队
陈碧峰

陈碧峰1944年12月11日，台湾政治人物，民主进步党籍，为一边一国连线成员。曾任台北市议员、国大代表、台北市陈水扁总统竞选副总干事，政治色彩属于扁系。

2012年5月，因诈领基隆河截弯取直整治工程拆迁补偿费，违反《贪污治罪条例》遭判刑定谳并解职。2014年改由其女陈慈慧代父出征，并成功当选台北市议员。

## 基本资料

- 职位：台北市议会第8-11届议员
- 任期开始：1998年12月25日
- 任期结束：2014年12月25日
- 选区：第一选举区（士林区、北投区）
- 职位：中华民国第3届国民大会代表
- 任期开始：1996年5月20日
- 任期结束：2000年5月19日
- 选区：台北市第一选举区
- 性别：男
- 子女：女：陈慈慧
- 学历：社子国小、新庄农校、台北商专夜补校毕业
- past：第三届国大代表、台北市棒球协会理事长、台北市陈水扁总统竞选副总干事、台北市议会民进党团副总召集人、台北市第八、九、十、十一届议员
马自达Cosmo21

马自达Cosmo21（マツダ・コスモ21）是一款由日本马自达公司旗下的Mazdaspeed打造的概念车。

## 概要

该款车是乃由马自达麾下的Mazdaspeed自力打造，以MX-5的底盘，加上RX-8的654c.c. X 2 13B-MSP RENESIS型转子引擎制成，于2002年东京改装车展（东京オートサロン）上展示。

车身设计理念以Cosmo Sports为出发点，不但保留了具有怀旧气氛的圆锥形镀铬后视镜等，也加入如LED尾灯与侧方向灯等新元素；甚至将尾灯设计成如同火箭推进器喷口。内装则采用黑色加银色格状皮革装饰，具有特殊的未来感。

## 参考资料

- 《Response》：【オートサロン2002速报】‘コスモスポーツ’が21世纪の日本に帰ってきた
成濑正成

成濑正成（1567年1625年－2月23日），日本战国时代到江户时代前期武将、大名，犬山藩初代藩主（尾张藩附属家老）。成濑正一的长男，母亲是熊谷直连之妹。一般通称为小吉，叙任从五位下官位后也称他隼人正。从庆长5年（1600年）到元和2年（1616年）在德川幕府担任老中的官职。

## 生平

### 小牧长久手之战

年少时担任德川家康的小姓（侍童），初次上阵在天正12年（1584年）的小牧长久手之战、隶属于小姓组。年仅17岁的正成，勇敢地杀入敌阵，取下敌人的首级。在家康正检视取回的首级时，先遣部队遭受敌军猛烈的攻击；正成看到部队退缩的情形，不顾旁人的劝阻，再度杀入敌阵取回敌人首级。此战后，正成因其功绩获家康赏赐500石俸禄及胁差（短腰刀）。天正13年（1585年）、德川氏将因根来寺为秀吉所灭、四散而来的50名僧兵交由正成统率，年仅17岁就成为一军之将。这支洋枪队就是后来称为根来组的百人部队（百人组）的原型，而正成也以17岁创下家康部下最年轻就担任一军之将的纪录。

### 小田原征伐

天正18年（1590年）的小田原之战也立下战功。在家康转封到关东后，受封下总国葛饰郡栗原藩4000石的领地，并获得江户城四谷宅邸的赏赐，正成将属下根下组配置在内藤新宿以防卫甲州街道。出兵朝鲜前、诸将集结在大坂时，曾得丰臣秀吉青眼有加，想要用5万石的高俸劝他转投丰臣氏。但正成以不仕二君为由坚决推辞，甚至说出“无论如何都要这样的话我就切腹”，有这么一段轶事。

### 关原之战

庆长5年（1600年）的关原之战，一方面担任家康的使番（传令、巡视），另一方面又率领根来组百人队为先锋，立下了战功，也因此被拔擢为堺的奉行。之后，和家康亲信本多正纯、安藤直次等人担任老中的职务，共同执掌幕府初期的政务。此外，加封甲斐国内2万石、三河国加茂郡内1万石，成为下总国栗原藩3万4000石俸禄的大名。

### 大坂之战

庆长12年（1607年）、叙任从五位下隼人正。庆长15年（1610年）、担任德川御三家之一的尾张藩主德川义直的辅佐一职，在创藩初期指挥名古屋藩政，立下了功绩。庆长19年（1614年）大坂冬之阵后，德川氏和丰臣氏暂时达成了和谈，但和谈条件是必须拆毁大坂城的二丸、三丸，并填平所有濠沟，正成和本多正纯、安藤直次共同指挥填平大坂城内壕沟的工程。

### 晚年

尾张藩的附家老平岩亲吉过世后，平岩氏因无嗣子而断绝家业。家康特别拜托正成出任九男德川义直的附家老，并封给犬山城。这时，同为家康亲信的安藤直次也出任家康十男、纪州藩主德川赖宣的附家老。

宽永2年（1625年）逝世，享年59岁。临终前说出“想去大御所（家康）长眠的日光”，据说家臣们将他的身体放入笼中，背往日光而去。此后，成濑氏子孙代代都出仕尾张藩附家老。据说墓所位在千叶县船桥市宝成寺，但详细地点不明。

## 基本资料

- 职位：犬山藩藩主
- 任期开始：1616年
- 任期结束：1625年
- 前任：空缺（上一任：平岩亲吉）
- 继任：成濑正虎
- 职位：栗原藩藩主
- 任期开始：1600年
- 任期结束：1616年
- 前任：新设
- 继任：成濑之成
- 职位：江户幕府老中
- 出生日期：1567年、（永禄10年）
- 逝世日期：1625年2月23日、（宽永2年1月17日）
李忠熙

李忠熙（이충희，1959年11月7日）是前韩国男子篮球员，曾被誉为亚洲第一射手，以精准外线令人印象深刻。1991年赴台湾以球员兼训练员的身份加盟宏国队，征战甲组篮球赛场，1994年随宏国象投入中华职篮（CBA），当时年事已高，不若当年神勇。后来高挂球鞋，1995年在宏国象担任总教练至1997年。返韩后把CBA经验带到韩国，协助KBL韩国职篮的成立（首个球季于1997年10月展开）。
弓月君

弓月君（生卒年不详）是《日本书纪》中记载的古代从朝鲜半岛迁居日本的人物。在《日本书纪》中应神天皇相关内容中，写到他率领大批人马迁居日本。以山城国葛野郡太秦为中心，在近畿地区建立了坚实的据点。

## 概要

据《日本书纪》记载，归化的时间是在应神天皇十四年，弓月君从百济来到日本，向天皇报告了自己的遭遇。弓月君望带领120府的百姓入籍，但因新罗的阻挠而无法实现，在葛城袭津彦的帮助下，弓月君率领的百姓被伽倻纳入。然而三年过去了，葛城袭津彦并没有带着弓月君的人回来。因此，应神天皇十六年八月，为消除新罗阻挠的危险，让弓月君的百姓前来日本，派遣了以平群木菟和的戸田宿祢为首的精锐。到伽倻并部署到新罗边境。对新罗的牵制成功，弓月君的群众安全抵达。

据《新撰姓氏录》记载，有“秦氏为秦始皇后裔”的记载，但这是因为秦氏借用了朝号以增加自己的权威。已成为公认的理论。据《日本书纪》记载，弓月君率领百济一百二十郡的百姓归化。迁居日本后，弓月君的人们从事蚕桑和丝绸织造，有传说说因为丝织物像“皮肤”一样柔软和温暖，因此给他们起了姓氏波多。
黄蕴瑶

黄蕴瑶（en，1986年11月4日），香港女性单车运动员，有“女版黄金宝”、“铁血女车神”的称号。她在2015年宣吿退役。

## 简历

### 家庭

黄蕴瑶自幼在围村长大，个性活泼好动，最喜爱滚轴溜冰和单车。由于父母在小学四年级时离异，她由母亲独力抚养，故与母亲关系犹如挚友。

### 入选

1998年毕业于保良局朱正贤小学下午校，中学时期就读于佛教觉光法师中学。中学一年级时，黄蕴瑶入选香港划艇队；于两年后被单车队招揽邀请入选。2002年，她于15岁完成中学三年级后暂停学业，转为为职业单车运动员；接受职业训练不够一年，就首次参与亚洲青年锦标赛，并且夺得两面铜牌，成为首位夺得单车奖项的香港女性运动员。

### 伤患

黄蕴瑶患有花粉过敏，曾经试过因为花粉过敏而休克、全身痉挛和失去知觉，在北京奥运前亦曾经发病，需要送院治疗。此外，在2003年参加公路赛时，因为无察觉路面上的石块而意外翻车受伤，导致手臂上留下一条疤痕；北京奥运后，黄蕴瑶在全国场地冠军赛中再次翻车弄断第九条肋骨，但是因为5天后需要前往马来西亚比赛，结果放弃接受手术。

### 广州亚运会

2010年11月16日，黄蕴瑶代表香港参加2010年亚洲运动会，与队友刁小娟一同出战女子记分赛决赛。决赛全程斗80个圈，初段虽然曾经发生小型意外，但是车手未见大碍。至第39圈，韩国车手在弯位突然失控堕地，撞倒位居次位的黄蕴瑶；而尾随的刁小娟等三位车手则闪避不及，连人带车辗过黄蕴瑶的身体。事件导致5名车手受伤。黄蕴瑶在右边肋骨骨裂及爆肺的情况下，忍痛再换上后备单车追回比赛车群，并且负伤踏完余下40圈的赛事；在最后阶段，黄蕴瑶更发力突围于最后2个冲分圈抢得5分升上次席，为香港赢得一面银牌。其后的颁奖典礼上，黄蕴瑶需要坐上轮椅，并且以纸板及胶布暂时承托肋骨，才能够缓慢地踏上颁奖台领奖。赛后她的心情仍然相当激动，一度哭成泪人；她解释因为下届的奥运及亚运将会取消记分赛，连世界杯赛事也会陆续地取消这个项目，所以这比赛对她尤其重要。更说：“哭不是因为痛，是因为能够完成自己的梦想而激动。”

黄蕴瑶赛后被送往医院治疗，检查报告显示，她出现右侧气胸，伴右肺轻度挫裂伤，右侧第六前肋局部骨皮质断裂。医生建议她休息二周，但她仍坚持复出完成往后的比赛。她在11月23日举行的女子公路个人赛继续忍痛负伤上阵，最终得第15名；但却令其右边第七节肋骨亦告骨裂。

事后，时任行政长官曾荫权和民政事务局局长曾德成特别慰问受伤的黄蕴瑶和刁小娟。曾荫权更表示，黄蕴瑶不屈不挠、坚毅不拔的体育精神值得尊敬与学习；曾德成则赞扬黄蕴瑶发挥高度体育精神，令大家钦佩。数日后，曾德成在其网上专栏发表撰文说：“黄蕴瑶赛后满面泪水、勉力举起鲜花和奖牌的照片，肯定成为香港健儿拼搏史的重要标志之一”。

11月27日亚运闭幕，黄蕴瑶在网易亚运频道网站举办的“千万网友票选亚洲英雄”选举中，以102,346票力压林丹及福原爱等运动明星，荣膺“亚洲英雄”的称号。同日晚上，她又被安排在亚运闭幕式上担当香港代表队的持旗手。

黄蕴瑶于2010年香港杰出运动员选举获得“香港最具体育精神运动员”奖项。

### 转战公路赛

2011年2月，黄蕴瑶参加泰国举行的亚洲单车锦标赛，夺得1银3铜的成绩。其中，她在女子34.8公里个人公路计时赛赢得季军，这是她于成人公路计时赛事中首次夺奖。

### 世界杯场地单车赛

2013年11月3日，黄蕴瑶在曼彻斯特站世界杯场地单车女子记分赛中夺得铜牌，继2008年哥本哈根站摘金后，再次在同一项目获得奖牌。

### 退役之后

黄蕴瑶退役之后报读体育行政管理及儿童游戏治疗师课程，之后试过撰写专栏、担任产品代言人、节目主持人等，最后决定与几位伙伴合作建立品牌，提供平衡车的产品、培训及赛事，借此推广儿童平衡车运动。

## 荣誉

- 香港政府嘉奖

行政长官社区服务奖状（2011年）

- 香港杰出运动员选举

“香港最具潜质运动员”（2009年）

“香港最具体育精神运动员”（2010年）

## 奖项

世界排名：第 7（记分赛）

- 2003年：韩国亚青赛（个人计时赛）季军、（捕捉赛）季军
- 2004年：亚洲杯个人计时赛2站银牌、记分赛铜牌
- 2006年：法国公路绕圈赛银牌
- 2006年：吉隆坡亚锦赛（记分赛）季军
- 2007年：曼谷亚锦赛（记分赛）亚军
- 2008年：丹麦世界杯（记分赛）冠军
- 2008年：北京奥运（记分赛）第15名
- 2010年：迪拜亚锦赛（记分赛）亚军
- 2010年：广州亚运（记分赛）亚军

## 传媒专访

### 电台

- 2016年6月11日（晚上10时20分至凌晨零时）：香港电台第一台《我的奥运不是梦》
- （该访问于翌日下午4时至5时于香港电台普通话台同名节目辑录成一小时精华重温）
- 2016年7月2日（中午12时至下午2时）：新城知讯台《运动者联盟》

## 基本资料

- 昵称：女版黄金宝、铁血女车神
- 国家：香港
- 功能：车手
- ridertype：公路单车、场地单车
- proyears：2006–2015
- proteams：捷安特女子职业车队
CUFFS

CUFFS是日本成人游戏公司和品牌，最初从F&C公司脱离后，在Studio Line（スタジオライン）公司协助下于2005年时成立CUFFS公司，公司创立者为原F&C公司的原画家☆画野朗与脚本家殿池大辅，2005年8月5日推出该公司第一款游戏《樱花结》（さくらむすび）。除主要品牌CUFFS外，尚有姊妹品牌Sphere及CUBE和MintCUBE，所属之编剧家、脚本家以及画师，也会协同参与制作作品。

## 作品

### CUFFS

- 2005年8月5日：樱花结（さくらむすび）
- 2006年8月11日：ワンコとリリー
- 2007年4月27日：アメサラサ 〜雨と、不思议な君に、恋をする〜
- 2007年8月17日：おにいちゃんだぁいすき! 〜LOVE? or LIKE?〜（Comic Market72限量发行）
- 2008年1月25日：Garden
- 2011年6月24日：CAFE SOURIRE

### Sphere

第一款游戏缘之空于2010年10月4日由feel.动画化。

- 2008年12月5日：缘之空（ヨスガノソラ）
- 2009年9月25日：悠之空（ハルカナソラ）
- 2012年8月31日：妹之形（イモウトノカタチ）
- 2013年6月28日：Berry's

### CUBE

- 2009年9月25日：夏之雨（夏ノ雨）
- 2011年9月30日：your diary
- 2012年11月30日：仓野家的双子事情（仓野くんちのふたご事情）
- 2014年5月30日：your diary+H
- 2014年11月28日：恋爱少女的笨拙舞台（恋する彼女の不器用な舞台）
- 2016年2月26日：间宫家的五子事情（间宫くんちの五つ子事情）
- 2017年11月24日：ゆらめく心に満ちた世界で、君の梦と欲望は叶うか
- 2020年3月27日：献给神明般的你（神様のような君へ）
- 2021年4月30日：海と雪のシアンブルー
- 2022年5月27日：ネコと女子寮せよ！
- 2022年8月26日：夏ノ终熄
- 2022年11月25日：サメと生きる七日间
- 2023年9月29日：恋し彩る正义烂漫

### MintCUBE

- 2015年2月27日：甜蜜恋爱糖浆 ～以羞耻恋心为甘神大人准备的恋之祭典～（あま恋シロップス〜耻じらう恋心でシたくなる甘神様の恋祭り〜）
- 2017年1月27日：人气声优的养成方法（人気声优のつくりかた）
- 2018年4月27日：勇者と魔王と、魔女のカフェ

### Sonora

- 2019年2月22日：我的未来是恋爱与课金。～Charge To The Future～（仆の未来は、恋と课金と。～Charge To The Future～）
- 2019年9月27日：同班的偶像同学。Around me is full by a celebrity.（同じクラスのアイドルさん。Around me is full by a celebrity.）
- 2020年11月27日：响野家是色情游戏店！（响野さん家はエロゲ屋さん！）
- 2021年11月26日：ウチはもう、延期できない。

### CloverGAME

- 2023年12月22日：こあくまちゃんの诱惑っ！
- 2025年3月28日：すれ违う兄妹の壊れる伦理観
- 2025年5月30日：メイドちゃんは迷途ちゅう

## 外部链接

- CUFFS OFFICIAL HOMEPAGE
- cube_staff

## 基本资料

- 公司类型：有限公司
- 成立：2005年
- 产品：成人游戏
续守言

续守言（生卒年不详）是日本飞鸟时代后期（7世纪后半叶）从唐朝来到倭国的渡来人，在持统天皇在位时期，曾担任音博士一职。

660年，唐朝灭亡百济。百济遗臣鬼室福信为了复兴百济，起兵反唐，捕获了唐人续守言和萨弘恪。为了迎回在倭国当人质的百济王子丰璋并得到军事援助，鬼室福信将续守言和萨弘恪送给了倭国。根据《日本书纪》记载，续守言和萨弘恪二人被百济人送往筑紫，并于天智天皇二年（663年）2月左右送往倭国的都城。二人同一百余名唐朝俘虏一起，被安置在近江国，后来移往美浓国的不破、方县两郡居住。

此后，续守言和萨弘恪出仕于日本朝廷，并在持统天皇三年（689年）获赐稻子。持统五年（691年）9月，获赐银20两。在《日本书纪》中，续守言和萨弘恪在此时担任的官职是音博士，也就是在教授儒家经典的时候，教学生正确使用唐语（中国语）发音的官员。

持统六年12月，因参与飞鸟净御原令的编辑和日本国史的编纂，获赐水田4町。

## 参考文献

- 《国史大辞典》（吉川弘文馆）“续守言”条（执笔：铃木靖民）
法 (印度哲学)

法（धर्म，dharma，धम्म，dhamma），音译为达摩，是在印度的哲学和宗教中极其重要的一个含义多变的术语。

在传统印度社会中，法在历史上已经指称了各种思想，比如吠陀仪式，道德指导、种姓制度和民法与刑法。它的最常用含义附属著两个基本思想: 社会生活应当通过良好定义或良好调控的等级（varna）来组织，而在某等级内的个人的生活应当组织成确定的阶段（ashrama，参见 dharmasastra）。

依据各种印度宗教，比如印度教、佛教、耆那教和锡克教，如法生活的人更快趋向解脱（dharma yukam, moksha 或 nirvana）。而不如法（adharma）意味着不和谐、不道德或错误(即堕落)。

佛教创始人佛陀及耆那教创始人大雄的教导和学说，也使用法这个术语。在佛教哲学中，法还是含义为现象的术语。

## 语源

法的梵语字根来自dhr-，意思为保持、支撑，并且和拉丁语表示坚固、稳定的词汇firmus相关，由此得来“既定、公认的惯例”以及“律法”的意思。其源自古老的吠陀梵语（梨俱吠陀等），拼法为带有n-词干的dharman-，字面意思为承担者、支撑者，而这是指吠陀宗教中的重要概念──ṛta（ˈ; 梵语 ऋत ṛta，秩序、规则、真理）的面向而言。阿维斯陀语中表示真实、正确、秩序的词汇aṣ̌a（𐬀𐬴𐬀）为ṛta的同源词，在古波斯语中拼作arta（𐎠𐎼𐎫）。

在古典梵语和最晚成立的吠陀书──阿闼婆吠陀，其拼法是dharma。而在普拉克里特诸语言（古印度俗语）和巴利语中的拼法则是dhamma。在阿育王诏书的古石刻文书坎达哈双语岩石铭文中，用古希腊语的eusebeia（εὐσέβεια，虔诚、灵性的成熟、恭敬神明）和亚兰语的qšyṭʾ（קשיטא，真理、真实），来翻译印度的宗教哲学词汇──法。

Dharma在各文字的写法

梨俱吠陀（吠陀梵语）、天城体：धर्म॑न्（dhárman）阿育王诏书（阿育王时代俗语）、婆罗米体：𑀥𑀁𑀫（dhaṃma）、𑀥𑀫（dhama）、佉卢体：𐨢𐨿𐨪𐨨（dhrama）、𐨢𐨨（dhama）巴利语 dhamma（天城体：धम्म）、僧伽罗体：ධම්ම、ධම්ම、东城体：ধম্ম、古尼泊尔文字：

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（悉昙体：𑖠𑖦𑖿𑖦）、帕拉瓦体：

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巴利语 dhamma - 古代印度外的文字、缅文：ဓမ္မ，方体：

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、孟文：ဓမၟ、掸文/傣绷文（大傣，圆体傣那文）：ꩪမ်မ（掸语：ထမ်ႇမ）、傣阿洪文（大傣，近似傣那文）：𑜔𑜉𑜫𑜉、傣仂文（小傣）：ᨵᨾ᩠ᨾ，图片：

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（北泰语：ᨵᨾ᩠ᨾ᩺；傣艮语：ᨵᨾ᩠ᨾ᩼、ᨵᨾᩜ᩼）、查克玛文：𑄙𑄧𑄟𑄴𑄧、𑄙𑄧𑄟𑄳𑄟𑄧、高棉文：ធម្ម、泰文：ธมฺม、ธัมมะ，泰国高棉文：

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、寮文：ຘມ຺ມ、ຘັມມະ、ທັມມະ（老挝语：ທຳ、ທັມ） ｜笈多体：

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、

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、悉昙体：𑖠𑖨𑖿𑖦、𑖠𑖨𑖿𑖦𑖿𑖦、兰札体：

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、尼瓦尔通俗体：𑐢𑐬𑑂𑐩、东城体：ধর্ম、难提城体：

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、古吉拉特体：ધર્મ、夏拉达体：𑆣𑆫𑇀𑆩，图片：

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、古鲁穆奇体：ਧਰ੍ਮ（旁遮普语：ਧਰਮ）、乌荼体：ଧର୍ମ、莫迪体：𑘠𑘨𑘿𑘦、贡德体：𑵹𑶈𑶗𑵰、帕拉瓦体：

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、泰卢固体：ధర్మ（泰卢固语：ధర్మము、ధర్మం）、卡纳达体：ಧರ್ಮ、坦米尔体：த⁴ர்ம（坦米尔语：தருமம்、தர்மம்）坦米尔体（延伸）：𑌧ர்ம、古兰塔体：𑌧𑌰𑍍𑌮，图片：

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古兰塔体（潘地亚，八世纪）：

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、马拉雅拉姆体：ധർമ、ധർമ്മ、僧伽罗体：ධර්ම、ධර්ම 梵语 dharma - 古代印度外的文字、中亚婆罗米文字：

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（斜体）、

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（直体）、占城字母：ꨖꩉꨠ、缅文：

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、ဓရ်္မ、查克玛文：𑄙𑄧𑄢𑄴𑄟𑄧、高棉文：ធម៌、ធម្ម៌、巴厘字母：ᬥᬃᬫ、ᬥᬃᬫ᭄ᬫ、爪哇字母：ꦣꦂꦩ，古爪哇字母：

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、

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、泰文：ธรฺม（泰语： ธรรม、ธรรมะ），泰国高棉文：

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、寮文：ຘຣ຺ມ、藏文：དྷརྨ、索永布字母：𑩮𑩼𑪙𑩴、中文：达么 闽南语：ta̍t-môo，注音：ㄉㄚㄉ̇ ㄇㆦˊ dharma音译借词、巴克特里亚语：δουαρμο、δαρμο、粟特语：𐼹𐽀𐼺、 180，图片：

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（转写：δrm）、回鹘语：

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（转写：δʾrm）、华语：昙无、昙摩、达磨、达摩 ｜焉耆语 （中亚婆罗米文字）：

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（märkampal）、龟兹语 （中亚婆罗米文字）：

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（pelaikne）、于阗语（中亚婆罗米文字）：

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（dātä）、粟特语（粟特字母）：𐼻𐼴𐼺、 180，图片：

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（nwm）、回鹘语（回鹘字母）：

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、

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、

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（nwm，/nom/）、蒙古语（蒙文）：ᠨᠣᠮ，图片：

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（西里尔字母：ном）、满语（满文）：ᠨᠣᠮᡠᠨ，图片：

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（满文转写：nomun）、西夏语（西夏文）：𗹙，图片：

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（拟音：tsji̱r）、藏语（藏文）：ཆོས（威利转写：chos）、绒巴语（绒巴文）：ᰇᰨ、ᰇᰨ（cho）、华语：法 **北京官话：fɑ̌，闽南语：huat，粤语：faat3、日语（日本汉字）：法（平假名：ほう, hō）、韩语（朝鲜汉字）：法（谚文：법, beop）、越南语（越南汉字）：法（越南语拉丁字：pháp）、傣那语（傣那文）：

<image>

（taa⁴laa⁴、traa⁴）、傣阿洪语（傣阿洪文）：

<image>

（tara、tra）、掸语/傣那语（傣绷文）：တြႃး（traa⁴）、查克玛语（查克玛文）：𑄖𑄢（tārā）、缅甸语（缅文）：တရား (tarāḥ) dhammā（from Namo dhammāya or Ye dhammā hetu）、天城体：धम्मा，缅文：ဓမ္မာ，僧伽罗体：ධම්මා、ධම්මා、缅文方体：

<image>

，傣仂文：ᨵᨾ᩠ᨾᩣ，泰国高棉文：

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dharmā（from Namo dharmāya or Ye dharmā hetu）、天城体：धर्मा，藏文：དྷརྨཱ，古爪哇字母：

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、

<image>

、悉昙体：𑖠𑖨𑖿𑖦，兰札体：

<image>

，索永布字母：𑩮𑩼𑪙𑩴𑩛、蒙文（八思巴字母）：v，（阿礼嘎礼）：

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、满文（阿礼嘎礼）：ᢡᠠᡵᠮᠠᢇ，图片：

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```
 </div>
```

## 印度教

在印度教的语境中，它意味着一个人的正当义务与责任，而印度宗教的法受个人的年龄、等级、职业和性别的影响。在现代印度语言中依赖于语境，它可以简单的等价于“宗教”。
尚寿妃 (明世宗)

尚寿妃（1549年1610年），骠骑将军兼左军都督府都督佥事尚臣之女，锦衣卫正千户尚文辉之妹，明朝明世宗朱厚熜之妃。

## 生平

尚氏的入宫时间不详。嘉靖四十五年八月初六日，进封敬妃文氏为贵妃，并册封“宫御尚氏”为寿妃，命镇远侯顾寰、安平伯方承裕持节，大学士李春芳、郭朴捧册。同年八月初九日，升文贵妃之父文承武为锦衣卫指挥同知，赠尚寿妃之父尚臣为骠骑将军、左军都督府都督佥事，而尚寿妃之兄尚文辉则被授为锦衣卫正千户。万历三十八年正月十七日寅时，尚寿妃薨逝，其丧葬礼仪均依照徐永妃之例举行。

张萱著《疑耀》谓：“世庙有尚妃者，貌亦黑，宫人称为黑木娘娘，宠冠一时”。根据《万历野获编》的记载，宫内有位老内侍曾说嘉靖帝有次诵经击磬时，不慎将磬槌敲错，身边的侍女都低着头，不敢抬起头来，唯独年仅十三岁的尚氏失声大笑。嘉靖帝注视着尚氏，众人都以为她性命不保，但尚氏在诵经结束后竟获帝宠，称为尚美人，“从此贵宠震天下”，当时嘉靖帝已年近六十岁。嘉靖四十年十一月二十五日夜间，万寿宫发生大火，所有的乘舆、服饰及先朝珍宝尽数焚毁，传言火灾是嘉靖帝饮酒之后与新幸宫姬尚美人在貂帐中玩小烟火时不慎引起的。此外，有传闻指伊王朱典楧行为暴横不法，但因与尚贵人内外勾结，因此无人敢问责他，伊王最终因罪被废，连尚妃也无法拯救。嘉靖四十五年八月，距离嘉靖帝生日仅两日，已年满十八岁的未封宫御尚氏被册封为寿妃，其父亲尚臣赠为骠骑将军、右军都督佥事，而同日由敬妃晋升为贵妃的文氏，其父亲仅被封为指挥同知，足见尚寿妃受宠之盛。尚氏封为寿妃之后仅百余日，嘉靖帝便病危，于是有人归咎于寿妃，指责她与汉成帝的赵昭仪相似。尚寿妃最终在万历三十八年薨逝，时人说“宫嫔承恩早，而下世晚者，近代少其比”。

然而，万寿宫大火与尚氏有关的说法并没有确实证据。《管窥小识》有另外一种说法，称宫内有位太监名为冀櫂，原本是广东苗族人，后被没入掖庭，因聪明机灵、善于揣摩皇帝的心意而得到嘉靖帝的宠信，嘉靖四十年十一月某天晚上，万寿宫被大火烧毁，火其实是从“张贵妃”（可能是张淑妃或皇五女嘉善公主生母张德妃）的居所烧起来的，“张贵妃”为了逃避责任，就把罪责推卸给冀櫂，令嘉靖帝大怒，将冀櫂贬谪到南方去做净军。

## 册文

《高文襄公集》收录的新郑人高拱著寿妃册文（纶扉稿）如下：

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「皇帝制曰：四星麗於天極，共贊乾行；六寢備於皇宮，並參坤教。然必茂珩璜之德，斯可稱褕翟之華。咨爾尚氏，賦性柔嘉，禔身端淑，早膺宮選，遂從法相之班，夙侍宸居，克勵小星之節。勞勤旣著，寵數宜隆。茲特遣使持節，封爾為壽妃，錫以金冊金印。夫五福之先曰壽，朕方丕迓於純禧，九御之上為妃，爾乃榮升於峻列。尚其祗服，益懋忠忱，永承眷顧之恩，仰翊康寧之祉，欽哉！」
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铜绿山古铜矿遗址

铜绿山古铜矿遗址，又作铜录山古铜矿遗址，是位于中国湖北省黄石市金湖街道铜绿山矿社区的一座古铜矿遗址。1982年被列为第二批全国重点文物保护单位，1994年被列入中国世界文化遗产预备清单，2001年被评为中国20世纪100项考古大发现之一。

## 历史背景

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### 黄石地区丰富的矿产资源

黄石地区矿产资源丰富，矿产采掘开发历史悠久。境内多处山头蕴藏有煤铁及多种有色金属资源。早期为铜矿，三国时期开始开采铁矿，至宋明时期境内采矿规模日益扩大。至近代，清政府及列强在黄石地区进行勘探并对资源进行了大规模、机械化的开采。为此亦在黄石境内设立了诸多厂矿，例如在铁山设立的大冶铁矿。中华人民共和国建国后至今，黄石一直是湖北省乃至全国重要的原材料工业基地。

### 铜绿山矿区的开采历史

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铜绿山（又作铜录山），即“铜绿色的山丘”之意，雨后山上土石会有绿色铜锈出现，故名。铜绿山古铜矿遗址在发掘之前便有古人在此处开采的记载与传闻。经发掘后发现，矿区的铜铁开采可以追溯至商代时期，至春秋战国时期，开采活动已经具有了一定规模。此后历代都有在该地区的资源开采活动。

铜绿山，在县西马叫堡，距城五里，山顶高平，巨石对峙。每骤雨过，时有铜绿如雪花小豆，点缀土石之上，故名。绵延数嶂，土色紫赤，皆官山也。或云古出铜之所，居民掘取铁子石，颇伤山骨。

1916年，湖北官矿公署曾在铜绿山地区设立大新铜矿以开采该矿区的铁及有色金属资源，然而随后一度陷入停滞。1959年9月，铜绿山设矿产公司决定重新开采矿区资源，后经多次改组，最终为冶金工业部大冶冶炼厂下属矿山之一。现今，大冶冶炼厂改组为大冶有色金属公司，矿区仍为其下辖矿山。

## 发现

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古铜矿有关的遗迹以及遗物在1965年左右重新勘探及开采的过程中便有发现。当时发现有漫山遍野的黑色片状炼渣，有的地方还成堆堆积，对其进行化验后发现含铁成分很高，但最终亦未能引起重视。20世纪70年代初，矿山露天采矿车间在剥离土石方过程中，挖掘出大量近乎碳化的井巷支护木架，然而当时的工人未能对其历史价值有所重视，将其拾回家用作柴火焚毁。

1973年，铜绿山矿工人在进行生产剥离作业时，发现了大量古矿井及炼渣，并在古代采矿井巷中先后发现铜斧等铜器及木槌、铲和陶器等物品，至此才引起重视。1973年11月，中国历史博物馆偕同湖北省博物馆工作者前往遗址现场调研，经过初期的分析，认定此为春秋战国时期一处大型采矿遗址，具有重要的历史、科学价值。1973年12月，湖北省博物馆向当时的湖北省文化局申请考古发掘。

## 发掘

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### 第一阶段发掘

自1973年发现起至1985年，古铜矿进行了第一阶段的发掘。

1974年2月，古铜矿遗址的考古发掘正式开始。当时为配合矿场的正常生产作业，先期清理了两座矿井。此后国家及省市各级考古队对遗址都有发掘活动。

遗址面积约250万平方米，经多次发掘清理出数百口竖井、斜井、盲井和百余条平巷，其中西周至春秋时期的矿井开采深度约为地下20—30米，战国至汉代的矿井开采深度约为地下40—50米，井巷断面约0.8米见方。同时发现8座春秋时期的炼铜竖炉。遗址出土有铜斧等生产、生活用具一千余件。

1982年3月至1985年，黄石市在辖境内开展文物普查工作，在大冶市境内发现了大箕铺古城及草王咀古城。经考古发掘调查认定后，如上的古文化遗址，都与同一时期铜绿山铜矿的开采、冶炼业关系密切。其中草王咀古城通过学界研究筑城形制与时代后认为，该城是管理含铜绿山在内的楚鄂东南地区各矿山采冶生产的机构所在地。

### 第二阶段发掘

2011年，为了配合铜绿山国家考古遗址公园的建设，湖北省文物考古研究所开始对铜绿山古铜矿遗址区进行了第二阶段的发掘工作。

此后数年中，考古队在岩阴山脚遗址、四方塘遗址墓葬区以及卢家垴遗址等处进行了考古发掘，发现发掘出数量众多的生活生产工具及设施。其中2012年在岩阴山脚遗址发现的35枚矿工脚印，勿论是在数量及保存情况上，皆可在目前所发现的世界冶炼遗址中称最。2015年，四方塘遗址发现了多处矿场管理人员及工人墓葬，此是中国矿冶有关考古中首次发现的与矿冶遗址直接相关的墓地，并选入2015年度全国十大考古新发现。

## 保护

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1981年8月13日，冶金部和国家文物局正式批准筹建铜绿山古铜矿遗址博物馆。

起初，文物部门及铜绿山矿场方面就古矿井遗址的保护方式有分歧。由于规划保护的遗址区下部有矿产，为开发资源，矿场方建议将采矿遗迹分割并异地搬迁保护，但文物部门及专家学者认为此举在当时的技术条件下可能会对遗址造成破坏，且搬迁后丧失了原有的价值，因此初步决定在原地保护遗址。

铜绿山古铜矿遗址博物馆的主体建筑修建在矿井遗址之上，占地2046平方米，当时中国类似的先例仅有半坡博物馆以及秦始皇兵马俑博物馆。工程在1983年9月13日动工，11月底竣工，12月5日交付使用。除了馆舍建筑之外，还设立了遗址保护区计75475平方米。1991年，铜绿山矿场正式放弃开发遗址区的矿体，关于遗址保护方式的争论方才结束。

1994年，国家文物局将铜绿山古铜矿遗址列入《世界遗产预备清单》。2001年，古铜矿遗址被评为中国20世纪100项考古大发现之一。2005年，国土资源部正式将古铜矿遗址命名为国家矿山公园。随着第二阶段的考古活动开启，2012年10月22日古铜矿遗址第二次列入《中国世界文化遗产预备名单》。2018年11月15日，古铜矿遗址列入第二批国家工业遗产。

2023年6月9日，即古铜矿遗址发现50周年之际，铜绿山古铜矿遗址新馆正式开馆。2024年2月28日，铜绿山古铜矿遗址获评全国考古遗址保护展示十佳案例。

2024年3月16日，被湖北省人民政府确定为第三批湖北省文化遗址公园。

### 文物保护单位

1981年12月30日，以“铜绿山古矿冶遗址”的名义被湖北省人民政府列为第二批湖北省文物保护单位；1982年2月23日，以“铜录山古铜矿遗址”的名义被中华人民共和国国务院列为第二批全国重点文物保护单位。

其保护范围为：铜绿山矿区7号矿体的大岩阴山全部，即以规划批准的1981年修建的920米长的围墙为四周边界，总面积82.47亩。

其建设控制地带为：围墙以外30米处的整个地段。

## 研究

铜绿山古铜矿遗址的始采年代目前学界没有定论，有商代二里冈文化时期、商代晚期一说，亦有西周或东周时期一说。在第一阶段的发掘过程中，经碳十四测年等综合研究，铜绿山矿场的矿井年份集中在春秋战国时期至汉代，并有迹象表明存在着早于春秋时代的矿井；遗址区中还有春秋时代的炼铜炉；出土文物中有一段坑木距1982年3260±100年，采矿年代可追溯至商代晚期。在第二阶段的发掘过程中，四方塘遗址发掘出了夏商墓葬。部分学者认为，经过第二阶段的发掘，能将铜绿山的采矿历史追溯至21世纪的4200年前。

铜绿山古铜矿位于湖北省，即旧楚国地域，商代至两周时期，古文献中便有楚地产铜的记载。铜绿山古铜矿的发掘昭示了此处正是春秋战国时代楚地一处重要的铜金属产地。

另外，湖北省博物馆曾利用元素对比法对同在湖北境内发现的曾侯乙编钟进行成分比对，认为铸造编钟的铜矿极有可能来自于铜绿山矿。2023年4月13日，为配合铜绿山古铜矿遗址新馆的建设，馆方向湖北省博物馆复制了一套曾侯乙编钟放置于博物馆中。

目前学界认为，铜绿山古铜矿遗址是中华人民共和国境内目前已发现的古矿遗址中，连续生产时间最长、矿产开采规模最大、文化内涵最丰富、遗迹遗物保存最完整、采冶技术水平最高的一处遗址。
赤松要

赤松 要（1896年8月7日－1974年12月20日），生于日本福冈县，经济学家，被认为是日本经济政策学的第一人。为雁行理论的创始者。

## 生平

赤松要出身日本久留米藩藩士，他是家中的长男。

1921年毕业于东京商科大学（今一桥大学）经济学系，至名古屋高等商业学校（今名古屋大学经济学系）担任讲师。1922年升教授。1939年，担任东京商科大学（今一桥大学）教授，在东亚经济系任教。太平洋战争期间，任职日本南方军军政总监部调查部部长，随后改任马来军政监部调查部长。第二次世界大战结束后，1946年，回到学校任教。1944年取得东京商科大学经济学博士。

1955年，成为一桥大学经济系系主任。1960年，届龄退休，获荣誉教授衔。1960年，任明治大学教授。1968年，任拓殖大学教授。

其弟子包括小岛清，后滕昭八郎等人。