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朱范

朱范（Zhufan，普通话读音：zhūfàn，本地方言：zhūf 或 Juf)，亦称西朱范，属江苏省东海县石梁河镇，位于赣榆县班庄镇境内，东北部和西南部一小部分与山东省接壤，南临石梁河水库，东部有唐子河，西部有朱范河穿过全境。

有三个自然村构成：王朱范、王半路（本地方言：Wang Banl）、袁半路（本地方言：Yuan Banl），村委会位于王朱范村。全村共分成七个村民小组，王朱范村分为五个村民小组，即一~五组；王半路为六组，袁半路为七组。

邮政编码：222133

电话区号：0518

## 地理

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位于北纬34o49'23.21"~34o50'50.60"，东经118o46'38.63"~118o47'58.35"之间，与东海县的本部并不接壤，为赣榆县的村庄与东海县本部隔开，两者之间亦无直接道路相连通。全村土地面约3.5平方公里，主要是由朱范河和唐子河两河冲击所形成的小平原，土壤肥沃。无矿产资源。

### 自然环境

土壤主要为黄色砂壤。植被属温带落叶阔叶林区南端，以人为植被为主，自然落叶阔叶林。植物有169科657属1062种；动物有16纲，以水生动物与家畜禽为主。

气候属暖温带季风气候，春（3～5月）、夏（6～8月）、秋（9～11月）、冬（12～2月）四季分明。夏季属海洋性气候，冬季带有大陆性气候特征。全年多风，以偏东风为主；日照，降水充足。1月平均气温 −0.3 ℃，7月平均气温 26.3 ℃，年平均气温 13.6 ℃。

### 水文

全村湖泊河流众多，但湖泊多为小型人工湖泊。河流主要有唐子河和朱范河。

唐子河位于村东部，为本村与赣榆县的界河。此河主流发源于临沭县玉山镇唐岭东，由北至南至327国道进入村境，并在村部西与发源于赣榆县夹谷山的支流相汇后东南而下，东南至班庄镇孟家岭汇入石梁河水库。

朱范河位于村西南，有两源，支流源于临沭县城北苍马山，亦称朱范河，主流与唐子河发源地相近。两支流于蛟龙镇境内相汇，东南流至班庄镇石门村东进入本村袁半路境内。最后于班庄镇东窝子村汇入石梁河水库。

历史上在未修筑石梁河水库前，朱范河流至董家湾后又称董家湾河，东南流至班庄镇三角汪与唐子河相会后即称大沙河。大沙河曾为赣榆县西南部主要河流，至今东海县石梁河镇与源自山东境内的石梁河相会，最终至临洪口入海。自1940年代以来治理沭河，导沭河借用石梁河、大沙河故道入海。及石梁河水库修建后，大沙河一名消失，由新沭河代替。

### 自然灾害

- 涝灾：涝灾多发生于夏至到处暑之间。东南部低洼地区由于地区由于石梁河水库蓄水等原因常年受到涝灾。
- 旱灾：一般年降水量小于蒸发量，加之降水集中，造成大量径流流失，同时由于几乎没有水利设施，每年春秋两纪干旱几率非常高。
- 地震：清康熙七年六月十七日（1668年7月25日），郯庐断裂带发生8.5级郯城大地震，之后发生过有感地震17次。1975～1984年间，发生0.5～1.7级无感小震5次。

## 交通

327国道贯穿北境，西距山东省临沭县县城16公里，东距市区新浦52公里，交通较为便利。唯与东海县本部地区交通不便，需绕道赣榆县沙河镇或临沭县县城。近年有班车可通东海县县城。近几年有班车可直达东海县城，途经班庄、欢墩、石梁河与青湖等乡镇。

## 经济

全村主要以农业种植为主，主要农作物有小麦、花生、玉米、水稻，亦种植少量杂粮，养殖业主要有淡水鱼、肉鸡、猪等养殖为主。工业门类及产品极少，主要为建材中的水泥制品及木皮，基本上为初级加工产品。村民收入来源主要以农业种植和外出务工为主。

## 人口

约3000人，全部为汉族，以王姓人口居多，约占全村85%以上，其他姓氏还有朱姓、相姓、袁姓、刘姓、徐姓、李姓、吕姓等。

## 文教卫生

本村文教卫生方面较为落后，村民文化水绝大多数为高中以下。村设有小学有一所，卫生室一所。村民子女到初中时须至30多华里外乡驻地南辰乡就读，路途较远，且多为田间荒野小路，较为危险。

1985年之前，有初一、初二两个年级两个班，附设于小学内，初三时至南辰中学就读。后撤销。1988——1993，设立朱范联中，前后共五届学生，后撤销。

村小学设立1940年代，初设于地主家的院内。1984年搬迁至此，目前之校舍建于1983年。

## 语言

属中原官话中徐淮片向胶辽官话青州片过渡地带，语速一般比周边地区的较快。

## 历史

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历史上朱范位于朱范河两岸，河西称“西朱范”，河东称“东朱范”。西朱范西北部的利城村和东北部的古城村分别是汉代利城县和祝其县的县治。传说早期居民以范姓人为主，后朱姓人迁入，因此村名为朱范。约明代中期，王姓人迁入，村名亦改为王朱范。

西汉时期，此地属利城县辖境，属东海郡；东汉时期属于东海国。三国两晋时期归属不变。

南北朝时，北魏占领刘宋淮北地区，此地纳入北魏版图，属于北徐州琅琊郡；之后不变。

唐代，利城祝其二县撤销，并入怀仁县（今江苏赣榆县西部），此地转入怀仁县境。

明代，此地归为南直隶淮安府赣榆管辖。

清代，此地属沂州府兰山县辖境。

民国时废府，属山东省兰山县，后兰山县改为临沂县，归属不变，属临沂县临沭乡（第五区）。

1940年代，抗日战争时期该村为八路军滨海区的重要根据地，八路军115师师部即设于该村，属于革命老区。中共高级领导人刘少奇亦曾在此村驻扎半年之久。

1949年后属山东省临沭县蛟龙地区。

1956年3月，临沭县撤销，归莒南县管辖。

1961年临沭县恢复，重归临沭县。1960年代，因躲避洪水，西朱范村民迁至李小湾西北部岭上；东朱范村民中姚姓人北迁至现居住地，其他姓氏的村民则迁至更远的东部。姚姓人组成了姚朱范，而其他称为徐朱范或东朱范，同属临沭县蛟龙地区朱范公社。同年因西朱范因新址房屋质量粗糙低劣，绝大多数在夏季暴风雨中倒塌毁坏，村民不得不搬回旧址。

1971年，因石梁河水库蓄水，为解决库区管理总是，水库周边原山东村镇划入江苏，其中朱范公社下辖的西朱范、东朱范、李小湾、王半路、袁半路、姚朱范划入赣榆县。而西朱范及其所辖的王半路、袁半路划归与其不相邻的东海县。两村仍自称朱范。2000年后，姚朱范与徐朱范合并，称朱范或东朱范

1970年代末，石梁河水库管委会撤销，成立南辰公社，朱范归属不变。

1982年代初，王朱范村整体向东北迁移至朱范河河东、327国道以南地区，1984年基本搬迁完毕。王半路则在旧址西部建设新住址；袁半路则在旧址东部建设新住址。

2013年2月，南辰乡撤销，整体并入石梁河镇，朱范归属石梁河镇。

## 参考书目

- 《沂州府志》
- 《临沂县志》
张皇后 (吴周)

张氏（??），即清朝平西王吴三桂的正妻，辽东人。生殁约为1615—1699。史称她“自奉俭约，常叹曰：‘昔作嫁衣裳，吾母尝吝一红裙，今若此，岂非命耶’！”她是吴应熊的生母，李自成、刘宗敏屠杀吴三桂一家时，张氏和儿子吴应熊跟随吴三桂在山海关，没有遇害。三藩之乱后，1678年，吴三桂称帝，封张氏为皇后。有考证，张氏最后死于贵州省马家寨。墓碑题：“受皇恩御养一次八十五岁吴公张君后墓，雍正元年岁次癸卯季春二十七藏立”。

## 参考文献

- 李治亭《吴三桂大传》引《庭闻录》，卷6，8页
足印 (电视剧)

《足印》（英语：Footprint In The Sand）是马来西亚电视台ntv7和马来西亚制作公司Double Vision联合制作的马来西亚剧集。

## 故事大网

《足印》长30集，故事讲述小女孩严莉从小失去母亲，随着父亲严星（李铭忠饰）四处招摇撞骗，在滥赌成性的父亲得知自己患上绝症后，决定将严莉卖给一户好人家过上好日子，未料却上了拐子集团的当，险些铸成大错，幸亏得言行鞋厂的老板汤玉梅出手相助，从拐子集团手中将严莉给救了回来。

严星死后，年幼的严莉得玉梅（释福如饰）收养及赏识，在其年仅18岁时，磨练其成为言行鞋厂的接班人。在玉梅的磨练下，严莉比其他同龄的少女要来得坚毅和意志顽强。

与此同时，玉梅懦弱的独子言毅仁（江韦翰 饰）和严莉两兄妹情窦初开，毅仁恋上了同学游淑心（陈子颖 饰）。严莉则倾心于方氏集团的少爷方同国（林一心饰），但恋情却遭到方老太的极力反对，原本对这段感情保持坚定意志的两人，却因严莉为保住养母的鞋业为理由，拒绝与同国私奔，让伤心欲绝的同国赌气接受安排，娶了门当户对的千金。

## 演员表

### 主要演员

- 张嘉殷 饰 严 莉（中年）

中年的严莉是一位女强人，言行鞋厂总执行长。自养母去世后就与养兄毅仁掌管言行鞋厂，两兄妹这十几年的努力下把公司经营成今日那么大的企业。面对着幼侄皆非与亲家舅经伟对公司的祸害，严莉如今被迫去面对。自生下女儿裴瑶后，对她不闻不问一直到大。一直跨不过曾经被强奸的阴影，只到在一次与家人参加生活营后听到裴瑶的心声感到自责，后在京洲和同国的安慰下才释怀。

- 温绍平 饰 游经维（中年）

中年的游经伟依然还是不务正业和极为懒惰的人，靠着妹妹淑心的关系进入言行工作，并担任工厂主管（后升为经理）。也在暗中挑拨离间两位外甥与严莉的关系，也暗中做了不少祸害公司的事。之后在工厂中吸烟引发公司爆炸，当中还炸死了资深鞋匠王师傅，为公司带来了史无前例的伤害。为了逃避这些责任，并向皆非求救，两人为了避开嫌疑并把罪赖在皆是身上。后被严莉揭穿掌握回公司后，把经伟降回工厂主管。

- 陈美君 饰 严 莉（少年）

戴京洲之妻，戴生媳妇，方同国初恋情人，戴裴瑶之母，言皆是与言皆非姑姑。少年的严莉活泼开朗，也是养母和哥哥的依靠。在那时，与方氏百货的二少东方同国曾在一起过，十分幸福。当两人交往到谈婚论嫁的程度时，养母玉梅突然倒下，使她为了守护家族企业被迫与同国分手。分手后的晚上还被喝醉的拓元强奸，随后京洲为了守护她的名誉并与她结婚。

- 江韦翰 饰 言毅仁（少年）

游淑心之夫，言皆是和言皆非的父亲。少年的毅仁极为胆小怕事，心思单纯也容易给别人骗。喜欢同校的女同学淑心。但他向她告白了还被其嫌弃。直到淑心被欺负时救了她，两人才正式交往。后来因为淑心怀了皆是才结婚成为夫妻。

- 曾玟玮 饰 言皆非

言毅仁游淑心幼子，严莉养幼侄儿，唐玉梅内幼孙，言皆是的弟弟。

- 蔡河立 饰 言皆是

言毅仁与游淑心长子，严莉养长侄儿，唐玉梅内长孙，言皆非的哥哥。

- 林冰冰 饰 戴裴瑶（成年）

严莉的女儿，戴京洲养女，戴生养孙女，唐玉梅养外孙女，言毅仁与游淑心养外甥女，言皆是与言皆非无血缘表妹。

- 李馨巧 饰 严 莉（童年）

严星与阿莲之女，唐玉梅养女，言毅仁养妹。

童年的严莉聪明伶俐，自母亲抛弃后与父亲相依为命。后在父亲患上脑癌，为了不拖累女儿就把她卖给一对夫妇，严莉回到他的身边时也无情的打她一巴掌。没有想到那对夫妇是装扮的，真实身份是人贩子并把她捉起来绑在一间废弃的屋子。当时她被拖上车时被幼年的毅仁瞧见并骑自行车来到屋子救她。结果，也导致毅仁也一起被绑架。机灵的严莉并找出无数的方法，最后两人成功逃脱，并遇上父亲严星前来拯救他们。三人逃到了鞋厂碰上玉梅和戴生，戴生给了一笔钱打发走人贩子。严莉为了与严星赌气不回家，玉梅留她在鞋厂工作。后来在生日那天，伤痕累累，头部受重伤的严星靠着最后的意志力找到严莉给她吃蛋糕并原谅他，随后就在严莉面前倒下了，严莉那时伤心和后悔，玉梅见她父亲死了，母亲也不认她的情况下并收养她。起初，对玉梅很不礼貌时常不睬玉梅。但在一次上学途中不小心害到毅仁出车祸进医院。原本她以为玉梅不再会原谅她，结果玉梅不但没有怪她还抱住她使严莉感动。在毅仁复建几个月中，渐渐融入了这个家庭与玉梅和毅仁关系更像一家人，也学会了做鞋 快乐成长。

- 张顺源 饰 戴京洲（少年）

少年的京洲是一位热血青年，因幼时不幸患上小儿麻痹症，导致他不能像平常人一样走路，但他因此没有感到自卑。一直喜欢着严莉，但没有勇气向他告白。直到严莉被人强奸后，为了守护严莉的名誉娶了她。

- 刘晓欣 饰 戴裴瑶（童年）

小时候的裴瑶

### 其他演员

- 释福如 饰 唐玉梅

言毅仁之母，严莉养母，游淑心家婆，戴京洲养岳母，言皆是和言皆非祖母，戴裴摇养外婆。与丈夫和戴生创办言行鞋厂，自丈夫车祸去世后，与好友戴生共同经营鞋厂。在严莉从人贩子那里救出后，并收留她直到严星去世后才正式收养严莉。待严莉为亲生女儿一样 极力照顾她，栽培严莉做鞋子。后来患上了肝癌末期，并选择放弃治疗及隐瞒家人，只有好友戴生知道而已，后来在戴生反目时众人才知道。死前放不下毅仁和严莉两兄妹及鞋厂，后来在严莉的保证下才安心，并在无人在场的情况下死去。

- 王 俊 饰 戴 生

戴京洲之父，严莉家翁，戴裴瑶无血缘祖父，唐玉梅老朋友，言行鞋厂创办人之一。

- 甘家旗 饰 戴京洲（中年）

中年的京洲勤奋投身慈善机构，时常向外界企业争取更多的资源和支持来捐助慈善机构，让生活有难的人受益。也非常疼爱严莉的女儿裴瑶 也依然孝顺父亲和尊重严莉，不插手言行鞋厂的事务。

- 陈诗莹 饰 淑 莺
- 李铭仲 饰 严 星

严莉生父，阿莲前夫。以前是为家庭非常拼事业的男人。自妻子抛弃他和女儿后，自甘堕落，并一直赌博，喝酒，嫖妓麻醉自己，偶尔会对严莉动粗，但他其实很疼爱严莉。知道自己患上脑癌后，并不要拖累严莉并把她卖给别人，为了不让严莉回到自己的身边，并对她发脾气，赶走她。后知道收养严莉的人是人贩子并救出严莉和毅仁，并逃到言行鞋厂遇到了玉梅和戴生并要求他们给人贩子钱摆脱危险。后因为欠玉梅钱没有办法接走严莉，只好把她留在鞋厂。后在严莉生日那天买了蛋糕并打算为严莉庆祝生日，结果半途中遇见人贩子，人贩子为那件事感到愤怒并主动攻击他。两人互相厮杀后，人贩子倒下死亡，自己的头部也受了重伤。并靠着最后的力气成功找到严莉和玉梅，也让严莉吃到蛋糕后并倒下去世。

- 陈沛红 饰 言毅仁（中年）
- 叶丽仪 饰 游淑心（中年）
- 陈子颖 饰 游淑心（少年）
- 黄志强 饰 方同国（中年）
- 林一心 饰 方同国（少年）
- 黄元泽 饰 言毅仁（童年）
- 吴维彬 饰 王拓元（中年）
- 陈贵川 饰 王拓元（少年）
- 谢德荣 饰 张美茜（中年）
郭皇后 (吴周)

郭氏（17世纪1681年），即清朝三藩之乱时周末代皇帝吴世璠的皇后，郭壮图的女儿。周元年（康熙十二年，1673年），爆发三藩之乱。昭武元年（康熙十七年，1678年），吴三桂称帝。同年，吴三桂去世，其孙吴世璠即位，封正妻郭氏为皇后。洪化三年（康熙二十年，1681年），吴世璠兵败，昆明陷落，吴世璠自刎，郭氏投缳自缢。

## 参考文献

- 李治亭《吴三桂大传》
天主教基尔代尔暨利林教区

天主教基尔代尔暨利林教区（Dioecesis Kildariensis vel Darensis et Leighliensis、Deoise Chill Dara agus Leithghlinn）是爱尔兰一个罗马天主教教区。属都柏林总教区。

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范围包括卡洛郡大部、莱伊什郡、奥法利郡、韦克斯福德郡、基尔肯尼郡、基尔代尔郡和威克洛郡一部。

2006年有教友205,185人、56个堂区。2011年有102名司铎。主教座堂为圣母升天座堂，位于卡洛。现任主教席位在2010年詹姆斯·莫里亚蒂辞职后悬空。1678年由两个教区合并而成。

## 基本资料

- 拉丁文：Dioecesis Kildariensis vel Darensis et Leighliensis
- 地点：爱尔兰
- 管辖范围：卡洛郡大部、莱伊什郡、奥法利郡、韦克斯福德郡、基尔肯尼郡、基尔代尔郡和威克洛郡一部
- 人口：205,185
- 礼仪形式：拉丁礼
- 省份：都柏林总教区
- 成立：1678年
- 主教座堂：圣母升天座堂
- 首长职衔：主教
- 网站：http://www.kandle.ie/
- 教区主教：悬空
麦克·科伦

麦克·科伦（Michael Curran，1984年）是一位澳洲软件工程师，从小就失去了视力。2006年他主持开发非视觉桌面存取系统（NVDA）计划，是第一套免费且开放源代码的萤幕报读软件。后来他创立了非营利组织NV Access，集合众人的力量持续改善、推动NVDA，继续为视障与阅读障碍者谋福利。

## 生平

麦克·科伦出生时仅有一只眼睛略能感受到光，虽然在4岁半时接受角膜移植手术，获得些许视力，但仍于高中时成为全盲。麦克小时候在皇家维多利亚盲人学院（Royal Victorian Institute for the Blind，缩写为RVIB，现称澳大利亚视觉会）的帮助下完成幼稚园与小学学业，以学习点字为主。到了高中，麦克开始接触点字笔记型电脑，并在资讯科技课程表现良好，后来获得资讯科技类第三级的证照。

### 大学时代

麦克·科伦进入大学后，曾修读三个不同的学位(主修计算机网络、心理学和计算机科学)，但没有一个完成。在大学念书时，他产生服务社区、服务大众的想法，并参加澳大利亚盲人公民会（Blind Citizens Australia），曾担任维多利亚省青年盲人公民会的主席。大学时期他参加了四个计划，都是跟语音报读软件有关的。学业告一段落后，麦克·科伦于是正式投入NVDA的研发。

#### 创立NV Access

2006年，麦克·科伦与另一位盲人 Jamie Teh共同开发NVDA计划，不到五年的时间就有约三万人使用。

后来他得到微软、Mozilla、IBM、Adobe等大企业的赞助，成立了非营利组织NV Access。该组织位于墨尔本，宗旨为以免费且高品质的科技辅具来协助视障与失读症（阅读障碍）者。

2011年2月份，麦克·科伦受到台湾数位有声书推展学会的邀请，来台参加NVDA的研习会，身为开发者，麦克·科伦对于NVDA中文化界面开发的状况也是印象深刻。

## 业余嗜好

麦克·科伦喜欢唱歌和演戏，他曾经与维多利亚青年剧院（Victorian Youth Theatre）共同演出几出音乐剧。另外，小学时曾参加游泳锦标赛获奖。

## 得奖纪录

- 2007年:澳洲国家身心障碍奖（青年社群贡献组）
- 2009年:澳大利亚视觉会青年服务奖
- 2010年:澳洲ABC电视台New Inventors Les is More奖（与James Teh共同获奖）

## 基本资料

- 日语原文：麦克‧科伦、Michael Curran
- 居住地：澳大利亚昆士兰州
甘文林

甘文林（1719年1789年），字笔峰，号鹿圃，四川省邻水县人。乾隆二十五年（1760年）庚辰科三甲第93名进士，曾任贵州省平越县、广东省广宁县知县。子甘采和举人，曾任河南卫辉府知府。

## 生平

乾隆十七年（1752年）壬申恩科，年34岁，中式举人。乾隆三十五年分签掣河南南阳府桐柏县知县，后任贵州平越县知县，德政甚多。乾隆43年正月分签掣广东肇庆府广宁县知县，慈祥和善，爱抚士民，凡民间之各种利害冲突，均细心听讼反复辨晰，务得妥善处决。离任时清风满袖，囊橐萧然，实清官也，在任五年去职，卸任回家后，长期讲学。著有《鹤鸣堂文稿》，阅六载年七十乃以疾卒。

## 诗文

《书岩夜月》：云洗空山静、高天一镜悬、清光浮石畔、冷艳射岩巅、地辟苔埋碣、林虚鸟啄烟、放懐天地外、题壁忆当年。
天主教奥索里教区

天主教奥索里教区（Dioecesis Ossoriensis、Deoise Chnoc Osraí）是爱尔兰一个罗马天主教教区。范围包括基尔肯尼郡大部、莱伊什郡和奥法利郡一部。主教座堂为圣母主教座堂，位于基尔肯尼。属都柏林总教区。

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2006年，在当地80,611人口中，有教友78,273人，占辖区总人口97.1%、42个堂区、106名司铎、84名修士、245名修女。现任主教为谢默斯·弗里曼，是一位柏洛谛传教会会士。本教的历史区可追溯至6世纪初，第一位主教圣纪南也是教区的主保圣人。

## 基本资料

- 日语原文：奥索里
- 司法管辖权：教区
- 拉丁文：Dioecesis Ossoriensis
- 地点：爱尔兰
- 管辖范围：基尔肯尼郡大部，莱伊什郡、奥法利郡一部
- 人口：78,273
- 礼仪形式：拉丁礼
- 主保圣人：圣纪南
- 省份：都柏林
- 成立：6世纪
- 主教座堂：圣母座堂
- 首长职衔：主教
- 网站：http://www.ossory.ie/
- 教区主教：谢默斯·弗里曼
灵山寺 (奈良市)

行基・菩提仙那（开基）、圣武天皇（敕愿）

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灵山寺（りょうせんじ）是位在日本奈良县奈良市的寺院，灵山寺真言宗大本山。山号“登美山”（しぎさん）或“鼻高山”（びこうさん）。本尊药师如来、圣武天皇敕愿、开基（创立者）为行基和菩提仙那。

## 关连项目

- 敕愿寺
几何尺寸和公差

几何尺寸与公差（Geometric dimensioning and tolerancing），是一个代码，又称为GD&T或GDAT，使用的工程图纸和电脑生成的3D实体模型的名义明确描述几何及允许偏差。

## 概述

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几何尺寸与公差是用来定义几何形状的零件和组件，以定义允许偏差可能在形式和规模的个体特点，确定特征间的允许偏差。尺寸与公差和几何尺寸和公差规范的使用方法如下：

标著尺寸规格定义，作为建模的或根据预定的几何形状。公差规范定义了允许偏差的形式和规模可能是个别的功能，而允许变化的方向和位置与功能。有两个例子是线性尺寸和使用功能控制框架基准参考。

GD&T是美国的国家标准，同时也是国际标准，它根据（ASME Y14.5M-1994）尺寸标注与公差标准而制定的（ASME是美国机械工程师学会的缩写），主要是个机械标准。这篇文章是基于这个标准，但其他标准，如那些来自国际标准化组织（ISO）的，可能会有所不同。

## 符号

### 几何特性符号（Geometric Characteristic Symbols）

公差：特征控制框中与符号一起使用的公差类型可以是 1. equal bilateral 2. unequal bilateral 3. unilateral 4. no particular distribution (a "floating" zone)

除非另有说明，否则轮廓符号的公差是双侧相等的，而位置符号的公差始终是双侧相等的。例如：孔的位置的公差为.020英寸。这意味着孔可以移动±.010英寸，这是相等的双向公差。这并不意味着孔可以移动+.015 /-。005英寸，这是不平等的双边公差。通过添加更多信息以明确表明这是必需的，可以指定轮廓的不平等的双边和单边公差。

公差类别｜几何特征｜Unicode字符｜相关功能｜虚拟条件的影响｜参考资料｜Modified by｜Affected by｜定义

表面｜Of size｜Bonus｜Shift

形状｜直度｜

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U+23E4｜是｜是｜大小｜No｜大小｜No｜Ⓜ｜No｜用以管制空间上的直线或旋转体中心轴线的真直度。

形状｜真平度｜

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U+23E5｜是｜No｜No｜No｜No｜No｜No｜No｜用以管制一表面的真平度。

形状｜真圆度｜

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U+25CB｜是｜No｜No｜No｜No｜No｜No｜No｜用以管制圆、圆柱、圆锥、球体的真圆度。

形状｜圆柱度｜

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U+232D｜是｜No｜No｜No｜No｜No｜No｜No｜用以管制圆柱体的真圆度、真直度及平行度的组合公差。

轮廓｜曲线轮廓线｜

<image>

U+2312｜是｜No｜No｜是｜No｜No｜No｜Datum, Ⓜ｜用以管制曲线上各点的轮廓形状。

轮廓｜曲面轮廓线｜

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U+2313｜是｜No｜No｜是｜No｜No｜No｜Datum, Ⓜ｜用以管制曲面上各点的轮廓形状。

方向｜垂直度｜

<image>

U+27C2｜是｜是｜大小｜是｜大小｜No｜Ⓜ｜Datum, Ⓜ｜用以管制直线或平面与基准的垂直程度。

方向｜倾斜度｜

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U+2220｜是｜是｜大小｜是｜大小｜No｜Ⓜ｜Datum, Ⓜ｜用以管制直线或平面与基准倾斜的角度。（非90度）

方向｜平行度｜

<image>

U+2225｜是｜是｜大小｜是｜大小｜No｜Ⓜ｜Datum, Ⓜ｜用以管制直线或平面与基准平行的差异程度。

定位｜对称度｜

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U+232F｜No｜是｜是｜是｜No｜No｜No｜No｜用以管制两相似的几何形态对应基准的差异程度。

定位｜正位度｜

<image>

U+2316｜No｜是｜是｜是｜是｜是｜Ⓜ｜Datum, Ⓜ｜正位度又称位置度，用以管制几何形态和正确位置的偏移程度。

定位｜同心度｜

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U+25CE｜No｜是｜是｜是｜No｜No｜No｜No｜同心度又称同轴度，用以管制两个以上的圆或圆柱或圆锥偏离基准的差异程度。

偏转｜偏转度｜

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U+2197｜是｜是｜大小｜是｜No｜No｜No｜No｜圆偏转度（圆跳动），用以管制几何形态经360度旋转后，表面与基准轴的累计误差。

偏转｜总偏转度｜

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U+2330｜是｜是｜大小｜是｜No｜No｜No｜No｜总偏转度（全跳动），用以管制几何形态持续旋转后，表面与基准轴的所有几何公差的累计误差。

### 修正符号

符号｜美规｜欧规｜说明

最大实体要求的适用｜

<image>

｜

<image>

｜指示最大实体要求适用的记号。

最小实体要求的适用｜

<image>

｜

<image>

｜指示最小实体要求适用的记号。

延伸公差区域的指示｜

<image>

｜

<image>

｜指示对形态突出部适用公差的记号。

非刚性零件的自由状态｜

<image>

｜

<image>

｜在自由状态下呈现超过尺寸公差及几何公差的变形的零件。

切平面的指示｜

<image>

｜在接触其表面的平面所指示的表面范围，对于基准平面的倾斜程度以平行度呈现。

不考虑特征的尺寸｜

<image>

｜在2009年版ASME Y14.5已删除。

连续特征｜

<image>

｜在经要求做为几何学上单一物品处理时指定。

统计公差｜

<image>

｜

<image>

｜基于统计，将公差分配并指定在组装结构零件。

轮廓度公差的非对称分布｜

<image>

｜规范在面的轮廓度，偏移量可以超过公差区域的范围（公差区域的界线）。

## 外部链接

- Limits, Fits and Tolerances Calculator (ISO System)
- General tolerances for linear and angular dimensions according to ISO 2768
- Interactive map of GD&T.
- What is GD&T
- GD&T Glossary of Terms and Definitions
- Free GD&T Help and Tips
- Justification for GD&T
- GDT: Introduction
- ASME Certification
高度规

<image>

高度计是测量设备使用，也可以决定高度的东西，或重复的项目被标记上工作。用于金属加工或计量要么设置或测量垂直距离；指针是加强以允许它作为划线，并协助划线工件。

它们也可用于测量物体的高度使用的划片底面为基准。

## 类型

有两种类型的高度计：游标高度计和电子高度计。该游标高度尺有额外的细化，一个游标规模更大的准确性，读取或设置的工具。
八氯化四金

在化学中，八氯化四金又称氯化金(I,III)，是一种黑色固体，化学式为金4氯8，其中金有两种不同的氧化态—— +1和+3。这种固体具有光敏性，因此要存放在深色容器中。

## 制备

八氯化四金可以由三氯化金和羰基氯化金或一氧化碳在氯化亚砜中反应而成。

Au2(CO)Cl4 + Au2Cl6 → COCl2 + Au4Cl8

2 Au2Cl6 + 2 CO → Au4Cl8 + 2 COCl2

## 基本资料

- verifiedrevid：417635681
- 其他名称：氯化金(I,III)
- CASNo：62792-24-9
- PubChem：139092506
- 3D模型（JSmol）：ClAu1(Cl)ClAuClAu(Cl)(Cl)ClAuCl1
- 3D模型（JSmol）：Cl-.Cl-.Cl-.Cl-.Cl-.Cl-.Cl-.Cl-.Au+.Au+.Au+3.Au+3
- StdInChI：1S/4Au.4ClH.4Cl/h;4*1H;/q;2*+2;/p-4
- StdInChIKey：NWBJVUUFMJPGPV-UHFFFAOYSA-J
- 化学式：Au4Cl8
- MolarMass：1071.488
- 外貌：黑色固体
泰誓

泰誓又名太誓，是《尚书》中的一篇。已失传，残句见于多本先秦文献中。

该篇于秦始皇焚书坑儒及之后项羽火烧咸阳宫后失传，西汉中期在一位河内女子奉献该篇后再度流传，并被编入《古文尚书》，《史记·周本纪》引“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离逷其王父母弟，乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡说妇人。故今予发维共行天罚。勉哉夫子，不可再，不可三！”东汉马融在《书序》中质疑该版本的真实性时，提到《春秋》引“民之所欲，天必从之”、《国语》引“朕梦协朕卜，袭于休祥，戎商必克”、《孟子》引“我武惟扬，侵于之疆，取彼凶残，我伐用张，于汤有光”、《荀子》引“独夫受”、《礼记》引“予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”并指出当时流传的版本都没有相关文句，西晋杜预注《左传》时指《左传·昭公二十四年》引“纣有亿兆夷人，亦有离德，余有乱臣十人，同心同德”，该版本亦无。永嘉之乱后该版本也失传，《伪古文尚书》在作伪时将这些片段等窜入，并加上了《孟子》引用的“天视自我民视，天听自我民听”、《墨子》引用的“文王若日若月乍照，光于四方于西土”、“纣夷处，不肯事上帝鬼神，祸厥先神禔不祀，乃曰吾民有命，无廖排漏，天亦纵弃之而弗葆”、“于去发曰，恶乎君子，天有显德，其行甚章，为鉴不远，在彼殷王，谓人有命，谓敬不可行，谓祭无益，谓暴无伤，上帝不常，九有以亡，上帝不顺，祝降其丧，惟我有周，受之大帝”，惟独漏了《墨子·尚同篇》引用的“小人见奸巧，乃闻不言也，发罪钧”。

清华大学馆藏战国竹简中整理出的《厚父》篇中包括“古天降下民，设万邦，作之君，作之师，惟曰其助上帝，司下民之匿”一句，与《孟子》引《尚书》“天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之”相符，而《伪古文尚书》却将其窜入《泰誓上》，改为“天佑下民，作之君、作之师。惟其克相上帝，宠绥四方。”
埃米尔·皮卡

夏尔·埃米尔·皮卡（Charles Emile Picard，1856年7月24日－1941年12月11日），法国19世纪末20世纪初最杰出的数学家之一。

## 生平

皮卡出生于巴黎。1877年毕业于巴黎高等师范学校，获博士学位。1879年，在图卢兹大学任教，此后曾在巴黎高等师范学校、巴黎大学任职。1924年成为法兰西学院院士。

## 成就

皮卡的主要贡献在于解析函数、微分方程以及代数几何学等方面。1879年，他提出皮卡小定理，次年证明皮卡大定理。这两个定理为复变函数论指引了新的方向。1883年–1888年，皮卡将庞加莱自守函数的方法推广到二元复变函数，进而研究代数曲面，建立“皮卡群”（Picard Group）。他还推广了逐步逼近法。

## 著作

主要著作有：

- 《分析数学专论》（Traité d'analyse (1905, en 3 vol.), Éditions Gauthier-Villars (réédition Jacques Gabay, Sceaux, 1991)）。
- 《泛函方程讲义》（Leçons sur quelques équations fonctionnelles avec des applications à divers problèmes d'analyse et de physique mathématique, Gauthier-Villars, Paris, 1950）
- 《二元代数函数论》（Théorie des fonctions algébriques de deux variables indépendantes (avec Georges Simart). Réimpression corrigée en un volume de l'édition en deux volumes de 1897 et 1906, Chelsea Publishing Co., Bronx, N.Y., 1971.）

## 基本资料

- 日语原文：埃米尔·皮卡
- 出生日期：1856年7月24日
- 出生地：法兰西帝国巴黎
- 逝世日期：1941年12月11日
- 逝世地：法国巴黎
- 国籍：法国
- 研究领域：数学
- 机构：巴黎大学、巴黎中央理工学院
- 母校：巴黎高等师范学校
- 博士导师：让·加斯东·达布
- 博士生：谢尔盖·纳塔诺维奇·伯恩施坦、Lucien Blondel、Gheorghe Calugareanu、Paul Dubreil、雅克·阿达马、Gaston Julia、Traian Lalescu、Philippe Le Corbeiller、保罗·班勒卫、Mihailo Petrović、Simion Stoilow、Ernest Vessiot、Henri Villat、安德烈·韦伊、Stanisław Zaremba
- 知名于：Picard functor、Picard group、皮卡定理、Picard variety、Picard–Lefschetz formula、皮卡-林德勒夫定理、Painlevé transcendents
- 获奖：英国皇家学会院士
七氟化碘

七氟化碘是一种无机化合物，也称作氟化碘(VII)，化学式为IF7。它具有不寻常的五角双锥构型，这与价层电子对互斥理论的预测一致。七氟化碘的分子会透过Bartell假旋转机制进行原子重排，Bartell假旋转是一种类似Berry假旋转的假旋转机制，不过只针对五角双锥构型的分子。这种无色晶体在4.5 °C时熔化，液态的温度范围非常狭窄，因为沸点只有4.77 °C。高浓度的蒸汽有发霉、刺鼻的气味。

## 制备

IF7可以通过F2与液态IF5在90 °C下反应制备，然后将蒸汽加热到270 °C。另外，这种物质还可以使用氟与干燥的碘化钯或碘化钾反应制得，用此法可尽量减少水解产生的杂质IOF5。

## 性质

七氟化碘能与一些路易斯酸发生加合反应形成配合物，例如：IF7·AsF5、IF7·BF3、IF7·3SbF5等。X射线衍射实验证实，IF7·AsF5的结构为IF6+AsF6-。碱金属氟化物不溶于七氟化碘。但是IF7·AsF5和IF7·3SbF5与氟化钾共热到200-250°C能产生氟气。

## 安全

IF7对皮肤和粘膜具有强烈刺激性。它也是一种强氧化剂，与有机物接触会起火。

## 外部链接

- WebBook page for IF7
- National Pollutant Inventory - Fluoride and compounds fact sheet
- web elements listing

## 基本资料

- verifiedrevid：400117691
- 域：Structure of the iodine heptafluoride molecule
- ImageNameL1：Iodine heptafluoride
- ImageNameR1：Iodine heptafluoride
- 其他名称：氟化碘(VII)
- InChI：1/F7I/c1-8(2,3,4,5,6)7
- InChIKey：XRURPHMPXJDCOO-UHFFFAOYAO
- 3D模型（JSmol）：FI(F)(F)(F)(F)(F)F
- StdInChI：1S/F7I/c1-8(2,3,4,5,6)7
- StdInChIKey：XRURPHMPXJDCOO-UHFFFAOYSA-N
- CASNo：16921-96-3
- ChemSpiderID：21477354
- PubChem：85645
- 化学式：IF7
- 外貌：无色气体
- MolarMass：259.90
- 密度：2.6 g/cm3 (6 °C)、2.7 g/cm3 (25 °C)
- 水溶性：可溶
- MeltingPt：4.5°C （三相点）
- BoilingPt：4.8°C （1个大气压下升华）
- OtherCpds：五氟化碘
梵呗

梵呗或梵匿，为“梵”（梵语：Brāhma）和“呗匿”（梵语：पाठ，pāṭha）的组合，即呗匿，为印度宗教惯用的唱诵风格，后引入佛教音乐中，简言之是为了方便经文的讽诵，而渐渐形成具特定旋律与节奏的音声组织。在汉地多以“梵呗”称。

## 词源

呗，为“呗匿”的简写，对应的梵语是पाठ（pāṭha）或पाठक（pāṭhaka），呗对应音节pā，匿（古音娘母*nrik或透母*thok，取后者）对应音节ṭhak-；本意是唱诵，有时加以音乐（梵乐）伴奏，增强节奏感和可记忆性，方便诵经。梵音译全称“梵览摩”（Brāhma），用来代指印度地域事物，也可指清净无染的，故“梵呗”一词可解释为“印度式的讽诵”或“清净的讽诵”。

梵呗随着汉传佛教传入朝鲜半岛和日本。朝鲜字称범패/梵呗（Beompae）。在日本，“呗”字甚至有歌唱、歌曲的意思。

## 概论

梵呗主要有三种用途。首先是讲经仪式，通常行于讲经前后；其次是六时行道，即寺院每日作朝暮课诵之用；最后就是经忏法会，譬如“观音菩萨圣诞”、“梁皇宝忏”、“水陆法会”等等。

据《长阿含经》记载，梵呗必须具有五种特性：“一、其音正直。二、其音和雅。三、其音清彻。四、其音深满。五、周遍远闻。”梵呗本身就是宗教性的，因此，虽然比丘按戒律要求不应观听或参与歌舞伎乐然而，佛陀却宣扬“呗”有五种利益，包括“身体不疲、不忘所忆、心不疲劳、声音不坏、语言易解”，可见“梵呗”与“音乐”是两种不同的活动，含藏不同的意义。

一般而言，课诵本并不提供旋律的标示，因此念诵经文就没有绝对既定的旋律，而只是有个大概的模式，在汉地、藏地均有不同的模式。在近现代，印光大师教导了十念法，并为谱了多首梵呗曲如《绕佛调》，改良了汉地梵呗的模式。

## 发展历史

### 北传

佛教最初传入中国时，来自印度的僧人到中国都以翻译经典为主，传授梵呗却并不多。根据《高僧传》卷十三的记载：“自大教东流，乃译者众，而传声盖寡，良由梵音重复，汉语单奇，若用梵音以咏汉语，则声繁而偈迫，若用汉语以咏梵文，则韵短而辞长，是故金言有译，梵音无授。”

相传汉地出现梵呗的滥觞，源于三国时期魏国的陈思王曹植，一日在游鱼山（今山东省东阿境内）时，忽闻空中有梵乐咏赞，动听清雅，曹植受到感应，回府摹写出音律，写出汉地第一段梵呗。故有鱼山呗的公案。

齐梁时，南方佛教兴盛，金陵文宣王萧子良于永明七年（489年）召集京师善声乐音律的沙门于一处，研讨并创作佛呗赞乐，从此确立了以哀婉为主要特征的“南方梵呗”风格。到了梁武帝时，武帝更利用裁定梁朝雅乐的机会，大量引入梵乐与商周以来之中华传统音乐相融合，促成了梵呗的“中国化”转型。此后梵呗顺其自然称为宫廷雅乐。公元6世纪，中国南朝僧人慧皎在其著作《高僧传》中记载：“东国之歌也，则结韵以成咏；西方之赞也，则作偈以和声。虽复歌赞为殊，而并以协谐钟律，符靡宫商，方乃奥妙。故奏歌于金石，则谓之以为乐；设赞于管弦，则称之以为呗。”这说明在6世纪之前，中国佛教寺院内已经流行“呗唱”。由于朝廷的重视和推广，不仅在佛寺流行，甚至在民间也流行起来。

宋、元以后，梵呗及梵乐（佛教音乐）已有了明显的分化，全面走向通俗化，影响了当时的世俗音乐的发展如宋词、元曲的词、曲牌，当时的词牌中的《菩萨蛮》、曲牌中的《双调五供养》，乃至七弦琴乐中的《普庵咒》等，皆是明显的例子。俟明朝，梵呗梵乐已更加明显地分化为佛教乐曲金和传统梵呗两部分，佛教音乐流俗，和俗乐相互吸收已成为非常明显的事实。明成祖于永乐十五年（1417年）颁布御制《诸佛世尊如来、菩萨、尊者名称歌曲》五十卷之多，通令全国僧人习唱，其中就有大量当时流行的南北民歌在内。

由此可见，梵呗梵乐在中国的发展经历了：三国时期的草创与独创，南北朝时期有选择性地融合，唐、宋时期的定型、繁盛与对外发挥影响力，元、明、清以来的极度通俗化。

## 流派和作品

### 北传

在唐代之前产生的呗唱作品有《如来呗》（《如来梵》）、《云何呗》（《云何梵》）、《处世呗》，及《赞佛偈》等。唱词都出自佛经。

在现代中国，梵音发展出多种流派风格，如西南一带的上江腔梵呗，在成都文殊院、重庆华严寺仍有传承。而在台湾，梵呗的风格主要可以分“鼓山调”及“海潮音”两种。

早期到台湾的僧人多半来自中国福建鼓山涌泉寺，因此他们唱诵的调称为“鼓山调”。除“鼓山调”外，目前台湾梵呗的另一种唱腔为“海潮音”。它是1949年跟随从大陆浙江省及江苏省的僧人带入台湾，因此，于1949年之前已经在台湾流传的梵呗曲调可以泛称为“鼓山调”，亦称为“本省调”。海潮音则称为“外省调”。

“鼓山调”大致上的速度较快，骨干音加花比较多，而“海潮音”速度较为舒缓平稳，旋律比较简单。所以，若令法会气氛热闹，就使用“鼓山调”，但若需要庄严摄心的气氛，则可使用“海潮音”。

### 南传

南传佛教巴利语梵呗以赞颂三宝为主，有时念诵还会夹杂方言。其中，比较著名的有呗曲有 :

- 初次礼敬佛陀
- 三宝
- 五戒
- 礼敬佛陀
- 礼敬佛法
- 礼敬僧伽
- 反省五事

## 相关概念

- 呗器：梵呗乐器，如钟、鼓、大磬、引磬、木鱼、铃、唢呐、铛、铪、铙钹等。
- 呗师：教团里负责演唱梵呗的法师，也是日本 七僧 （讲师，读师，咒愿师，三礼师，呗师，散花师，堂达）之一。
- 声明、声明学：佛教五明学（声明学、工巧明学、医方明学、因明学和内明学）之一，即对语言和音律的学习。
- 如来呗：为唐代之前的梵呗曲目。
- 朝鲜半岛梵呗(범패，BeomPae）

## 外部链接

- 梵呗的意义及起源 (佛学数位图书馆暨博物馆 Digital Library & Museum of Buddhist Studies)
- 中华佛典宝库网站 佛乐、梵唱、经咒念诵
- 如是我闻 法音清流系列
- 佛教音乐网 经忏诵唱佛教音乐
- 简谱字幕伴奏土豆网
- 梵呗简谱的使用说明
吴飞凤

吴飞凤（1850年1916年），字丹山，四川省顺庆府邻水县人。同治十三年（1874年）甲戌科二甲第四名武进士，曾任甘肃庆阳营游击、陕甘督标右营参将、宁陕营参将。

## 经历

- 同治十二年癸酉科（1873年），由武生应本省乡试中式第47名武举。
- 同治十三年甲戌科（1874年），会试中式第7名武贡士，钦点二甲第四名武进士，授三等侍卫。
- 光绪七年（1881年）四月，经兵部带领引见奉旨“著以游击用钦此”。
- 光绪十八年（1892年）五月，选补陕西提属固原城守营游击，闰6月到营任事。
- 光绪二十一年（1895年）九月，咨调赴甯招募威军左翼右营步队驻扎甯安堡。
- 光绪二十二年（1896年）三月，因剿平海城逆𤞑案内出力，保奏以参将补用，又因海城𤞑匪叛乱，保守固原城池出力，蒙陕甘总督陶模等保奏赏加副将衔。
- 光绪三十年(1904年)正月，札委代理庆阳营游击事务，是年7月交卸仍囘游击本任，8月接管任事。
- 同年5月奏补陕甘督标右营参将员缺，接奉行知在案，经陕甘总督升允出具考语：“稳练耐劳，讲求营务，堪以给咨赴引”。
- 光绪三十二年(1906年)十月初三日，由陆军部带领引见，奉旨著准其补授钦此。
- 光绪三十四年(1908年)六月，调补陕甘汉中镇属宁陕营参将。
- 民国五年在乡治匪阵亡。

## 参考文献

- 《清代官员履历档案全编》
达摩蛙

达摩蛙（学名：Pelophylax porosus）是日本特有的蛙类，可分成东京达摩蛙（P. porosus porosus）和名古屋达摩蛙（P. porosus brevipodus）两个亚种。其种加词“Porosus”意为“多孔的”。

## 外型

雄蛙的平均大小约为3.5~6.2公分，雌蛙的平均大小则为3.7~7.3公分，幼体（即蝌蚪）体长可超过5公分。成体背部有显著的黑色斑点，其跳跃力不好，因后肢（Hindlimb）不发达。

## 生态

达摩蛙的野生栖地为温带草地、河流、湿地、池塘、灌溉农田、水道等。达摩蛙的野生栖地为温带草地、河流、湿地、池塘、灌溉农田、水道等。其中东京达摩蛙（P. porosus porosa）分布于日本关东地方、仙台平原以及信浓川一带，名古屋达摩蛙（P. porosus brevipodus）则分布于长野县、近畿地方、濑户内地方等本州、四国的西部地区。

达摩蛙保育情况被IUCN归类为“无危”，但目前数量有减少的趋势，主要原因是栖地被开发、破坏与水污染。

## 迁移

有证据显示东京达摩蛙在1990年以前就已经侵入北海道，但其分布范围只局限在北海道中部的岩见泽市附近，可能原因是随着灌溉、排水系统从低浅的水道革新至较深的河道，其配备的围墙太高，不利达摩蛙跳跃，且排水设备的改善还限制了达摩蛙在非灌溉季节的栖地，也不利蛙群的扩散。此为非自然的人为设施限制了外来种的扩散。

## 基本资料

- 说明：东京达摩蛙
- 说明：名古屋达摩蛙
- 状态：LC
- status_system：IUCN3.1
- 属：Pelophylax
- 物种：porosus
- 命名者：(Cope, 1868)
- 异名：Rana porosa (Cope, 1868)
碘化氰

碘化氰是一种无机化合物，化学式为ICN。这是由拟卤素氰和碘形成的化合物。它是有毒的白色挥发性晶体，与水缓慢反应生成氰化氢。它于1824年由法国化学家Georges-Simon Serullas首次制备。

## 制备

碘化氰可以通过在冰水中混合I2和氰化物（通常是氰化钠）来制备。这种物质可以用乙醚来萃取。

I2 + CN- → I- + ICN

## 反应

在酸催化下，碘化氰会自发聚合。碘化氰在150C下分解成碘和氰。它和过量的硝酸氯在-70C下反应，生成ICN2+(NO3-)2。在溶液中，碘化氰能和氰离子反应，生成I(CN)2-离子。

## 应用

由于其毒性，碘化氰可用于剥制术中的防腐剂。

## 危害

碘化氰在吸入或摄入时有毒，如果通过皮肤吞咽或吸收，可能会致命。碘化氰可能导致抽搐、瘫痪和呼吸衰竭而死亡。碘化氰是一种强烈的刺激物，如果接触，可能会对眼睛和皮肤造成灼伤。如果加热碘化氰至分解，它会释放有毒的氮氧化物，氰化物和碘化物气体。碘化氰还会和酸、碱、胺和醇。碘化氰会和水或二氧化碳反应，形成氢氰酸。

## 基本资料

- verifiedrevid：400117565
- IUPACName：Carbononitridic iodide
- 其他名称：氰化碘；碘甲腈
- CASNo：506-78-5
- ChemSpiderID：10046
- InChI：1/CIN/c2-1-3
- InChIKey：WPBXOELOQKLBDF-UHFFFAOYAT
- StdInChI：1S/CIN/c2-1-3
- StdInChIKey：WPBXOELOQKLBDF-UHFFFAOYSA-N
- PubChem：10478
- 3D模型（JSmol）：IC#N
- EINECS：208-053-3
- RTECS：NN1750000
- 化学式：ICN
- MolarMass：152.9219
- 外貌：白色晶体
- 密度：1.84 g/cm3
- MeltingPt：146.7 °C
- 水溶性：可溶并缓慢反应
- SolubleOther：可溶于乙醇、乙醚
- NFPA-H：3
- NFPA-F：0
- NFPA-R：0
五氧化二碘

五氧化二碘是一种无机化合物，化学式为I2O5。这种碘的氧化物是碘酸的酸酐。五氧化二碘是碘唯一稳定的氧化物。它的制备方法是碘单质与发烟硝酸反应得到碘酸：

$$\mathrm{3 \ I_2 + 10 \ HNO_3 \longrightarrow 6 \ HIO_3 + 10 \ NO + 2 \ H_2O}$$

然后在干燥气流中使碘酸在200°C下脱水：

$$\mathrm{2 \ HIO_3 \longrightarrow \ I_2O_5 + H_2O}$$

但温度不能过高，如果超过300°C则会分解为碘和氧气。

## 结构

I2O5中I-O-I键角为139.2°，但这种分子没有镜面对称元素，因此它的分子对称性不是C2v。两端的I-O键键长约为1.80 Å而桥连的I-O键键长约为1.95 Å。

## 反应

五氧化二碘在常温下很容易将一氧化碳氧化成二氧化碳，它也能氧化乙烯、一氧化氮、硫化氢等：

5CO + I2O5 → I2 + 5CO2

这个反应可用于分析气体样品中的一氧化碳浓度。

I2O5与SO3和S2O6F2反应得到碘酰基离子IO2+，与浓硫酸反应生成亚碘酰盐IO+。

卤素氟化物如三氟化氯、三氟化溴可将五氧化二碘氟化成五氟化碘，然后再与I2O5得到IOF3。

## 基本资料

- verifiedrevid：400117812
- IUPACName：diiodine pentoxide
- 其他名称：氧化碘(V)、碘酸酐、碘酐
- ChemSpiderID：140179
- InChI：1/I2O5/c3-1(4)7-2(5)6
- InChIKey：BIZCJSDBWZTASZ-UHFFFAOYAR
- StdInChI：1S/I2O5/c3-1(4)7-2(5)6
- StdInChIKey：BIZCJSDBWZTASZ-UHFFFAOYSA-N
- CASNo：12029-98-0
- PubChem：159402
- ChEBI：29914
- 3D模型（JSmol）：O=I(=O)OI(=O)=O
- 化学式：I2O5
- MolarMass：333.81
- 外貌：白色晶体、有吸湿性
- 密度：4.980 g/cm3
- MeltingPt：300 °C（分解）
- SolubleOther：溶于硝酸、不溶于乙醇、乙醚和二硫化碳
- MainHazards：氧化剂
- OtherAnions：五氟化碘
弗德马先生案例的真相

《弗德马先生案例的真相》是一部由爱伦·坡于1845年所著的短篇小说，当时发布在期刊The Broadway Journal上。

## 故事简介

身患肺结核的弗德马先生甘愿成为主角的实验对象，主角是一名催眠师，希望了解催眠能否推迟死亡。在弗德马先生死前，主角向他施行了催眠，弗德马先生进入了催眠状态，一直到他死亡。不过死亡未能解除他的催眠状态，他仍能回答催眠者的问题，并且告诉催眠者自己已经死了。这种状态维持了十个月，主角向弗德马先生解除催眠，弗德马先生立即发为一滩臭水。

## 基本资料

- 原名：The Facts in the Case of M. Valdema
- 说明：哈利·克拉克于1919年的插画
- 作者：爱伦·坡
- 国家：美国
- 语言：英文
- 类型：短篇小说
- 出版时间：1845年
大红菇

大红菇（学名：Russula sanguinaria），俗称为血红脆褶（bloody brittlegill，美国较有这种说法），是一种担子菌门真菌，隶属于俗称脆褶（Brittlegill）的红菇属，亦是一种色彩鲜艳的蕈类。其颜色多半呈现为亮血红色，并不可供食用，并且常在针叶林出现。大红菇亦有许多的同种异名，其中最普遍的是“Russula sanguinea”。

## 分类

大红菇最早是由丹麦植物学家克里斯琴·海因里希·弗里德里希·舒马赫（Heinrich Christian Friedrich Schumacher）于1803年描述的，其学名为大伞菌（Agaricus sanguinarius）。后来，真菌学家斯蒂芬·劳舍尔（Stephan Rauschert）于1989年将其学名改为现名。而让·巴蒂斯特·弗朗索瓦·皮埃尔·比利亚尔（Jean Baptiste François Pierre Bulliard）则将其命名为血红伞菌（Agaricus sanguinea），而埃利亚斯·马格努斯·弗里斯（Elias Magnus Fries）将其学名改为现今最普遍的异名血红红菇（Russula sanguinea）。

大红菇的学名中的“sanguinaria”和异名中的“sanguinea”源自拉丁文词汇“sanguis”，意思是“血红”，指的是其血红的颜色。至今，真菌学家还未能确定欧洲大红菇与北美玫瑰红菇（Russula rosacea）是否同一品种。

## 描述

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大红菇的菌盖直径能达10厘米（4英寸），起初呈凸面状，但后来会变成扁平状，有时候更会变成下陷状。其颜色起初为明亮的血红色或玫瑰色，但随着年龄增加会变淡，且部分菌盖的颜色较为苍白。菌盖边缘会有裂纹。其菌柄非常稳固，偶尔呈白色，但更主要都是呈血红色或玫瑰色。菌柄上有着垂直的条纹，并且颜色会随着年龄的增长变成灰粉色。其菌褶呈奶油色或浅赭石色，并且是连生的或自基部沿蕈柄向下生长的。其孢子印亦呈奶油色或浅赭石色。其菌肉呈白色，有点辛辣味、胡椒味和苦味，且有着淡淡的果香气味。

### 类似物种

- 沼泽红菇（Russula helodes）的外观大致上与大红菇相同，但主要在针叶林的泥炭藓上生长，并且比大红菇更稀有。
- 毒红菇（Russula emetica）在同一种生境生长，并且同样有一个鲜红色的菌盖。然而，毒红菇并没有红色的菌柄，且非常脆弱。

大部分其他类似的红菇属真菌均在落叶树林中生长。

## 分布

大红菇于夏天、秋天较为常见。其广泛分布于北半球的温带地区，菌丝生长于软树木上。经常生长于松树的树木构成的针叶林地，亦有可能生长于沙质土壤上。

## 可食性

虽然大红菇并没有毒，但是其胡椒辣味和苦味令到这种真菌不可供食用。许多类似的红菇在生吃时甚至是有毒的。人们中毒后的症状主要和胃肠道有关：腹泻、呕吐和腹部绞痛。虽然有毒成分仍然未能确认，但真菌学家们指出很可能是倍半萜。

## 图集

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- 草地上的大红菇

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- 阴暗处的大红菇

## 基本资料

- 学名：Russula sanguinaria
- 说明：Russula sanguinea
- 命名者：(Schumach.) Rauschert.
- 异名：Agaricus rosaceus、Agaricus sanguinarius、Russula luteotacta rosacea、Russula rosacea、Russula sanguinaria、Russula sanguinea rosacea。
费利克斯·维克-达齐尔

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费利克斯·维克-达齐尔（Félix Vicq-d’Azyr；1748年4月23日－1794年6月20日），法国医生，解剖学家。被誉为比较解剖学以及生物同源理论的奠基人。他在神经解剖学领域也有重要的发现。1788年成为法兰西学术院院士。此外，他还曾担任的玛丽·安托瓦内特王后的医生。1794年病卒。
少昊陵

少昊陵，是“三皇五帝”之一少昊的陵墓，位于山东省曲阜市东北方向的旧县村。少昊陵及景灵宫遗址是宋代以来纪念“三皇五帝”黄帝、少昊的重要场所。2019年10月7日公布为第八批全国重点文物保护单位。

## 历史

宋真宗以黄帝为赵姓始祖，传说曲阜城东的寿丘是黄帝的诞生地，大中祥符五年（1012年）诏改曲阜县为仙源县，并将县城迁往寿丘之西，又兴建了景灵宫奉祀黄帝。景灵宫建筑群布局为：前部东为县衙，西为县学；中部为景灵宫、太极观、四座大碑、东西配庑等；后部为寿丘，寿丘后有亵丘，即少昊陵墓。靖康之变后，景灵宫逐渐衰败，至元末已完全被毁。

明洪武四年（1371年），礼部定议由曲阜祀少昊。清乾隆三年，修建少昊陵享殿、东西庑、大门、牌坊等，因寿丘在少昊陵前仅仅三十步，没有足够的空间，故将享殿建在寿丘之前，寿丘就被并入少昊陵园内，此后寿丘常被误以为是少昊陵。清乾隆六年（1741年）改陵上石室为黄瓦小庙。

文化大革命期间，少昊陵遭破坏，少昊塑像头颅被砸碎，临近的景灵宫遗址仅存的两个景灵宫碑亦被破坏、1990年代初重立。

## 结构

少昊陵陵园南北长231米，东西宽90米，面积约1.7万平方米，陵园由南至北依次为宫门、享殿及东西配房、祭祀陵墓等。现存古建筑17间，碑刻26通，古树391株。少昊陵神道南北长172米，宽24米。