寿富

宗室寿富（ᡠᡴ᠋ᠰᡠᠨ ᡧᡝᠣᡶ᠋ᡠ，1865年4月3日－1900年8月17日，同治四年三月初八日亥时－光绪二十六年七月二十三日巳时），字伯茀，号菊客，又号兰客，清朝镶蓝旗第五族宗室，祖先为郑亲王济尔哈朗，清朝政治人物、诗人、词人。

## 生平

寿富自幼博览古籍，擅长古文、诗、词，尤其谙熟《周官》、《三礼》、《太史公书》，同时涉猎外国各国历史，读书过目不忘，又通习算术，著有《四元玉鉴补释》。品性刻苦孤傲，有其父宝廷之风，喜好欣赏山水泉石，静默而不见喜怒，每当谈及忠孝之事则凛然动色，自幼时已然被视为大器之才。宝廷罢官时间早，家庭经济贫困，甚至无法满足餐食，于是遣寿富就学于外之同时自己教授七经。年纪稍长，受业于张佩纶及张之洞门下。治经学不局限汉、宋，惟倾向二程；论天下大势，主张泯除满汉畛域为先。寿富崇尚气节、重视新学，孝顺事奉父亲，总是委曲以符合其父意旨。

光绪十四年（1888年）戊子科顺天府宗室乡试举人。

十六年，父亲宝廷去世，铺草席、枕土块、不吃盐酪酱料，服丧二年余；萨廉认为过于矫情，录取寿富的乡试副考官翁同龢则表示“敬之爱之”。

### 变法

二十三年（1897年）春，光绪帝构思变法，许多旗人怕损害利益而多反对新法，寿富忧国势不盛、八旗人才衰微，作〈与八旗君子陈说时局大势启〉：

并与康有为等人创立“知耻会”，勉例八旗子弟励学，主旨在“警顽傲，励以自强”，议者颇有支持及反对意见，寿富慨然坚持立场。作〈知耻学会后叙〉：

光绪二十四年（1898年）戊戌科第二甲第八十八名进士出身。同年五月，改翰林院庶吉士。同榜进士江南某君以自诩有才，在长沙徐树铭座间见到寿富位在自己之上而不满，认识后则释怀自贬，深相结纳。

戊戌变法期间，“力研新政，广交豪儒杰士”，浙江巡抚廖寿丰举荐寿富才能学问堪当大用，光绪帝召见于养心殿，寿富奏对诚恳恺切，光绪帝为之动容，到深夜三更才退离，充任京师大学堂分教习，派赴日本考查学校章程。返国作《日本风土志》四卷上呈。不久，戊戌政变爆发，党禁事起，从此闭门不出。寿富个性矜持高贵，不结交在朝官员，莳菊检书自娱，因此自号菊客。

### 殉节

光绪二十六年（1900年）庚子拳乱事起，义和团讧闹京畿。寿富上书荣禄，建议最好借故命令董福祥军离开京畿，然后解散拳民，明言“董为祸根，拳其枝叶耳”，荣禄未采纳。八国联军到达，天津大沽礟台接连沦陷，战争氛围弥漫京师。众人认为寿富支持“新学”、袒护外国人，甚为愤恨，有人劝寿富逃到外地避难，寿富说：“吾宗亲也，宁有去理耶？”（我是清朝宗室，怎么能离开？）寿富与同母弟寿蕃二人之妻（崔氏）都是内阁学士汉军联元之女；联元重视儒术、厌恶新学，一向对寿富所为感到不满，直到受召入宫与寿富议论国势，则倾心接纳寿富观点。京城告急，慈禧太后召诸臣讨论对策，联元痛哭争论“匪不可用”，力陈各国公使必不可戕害，被某位王公喝斥，随即因主和而遭斩决，联元的家属便藏匿在寿富宅邸。

七月，八国联军攻打京师。寿富非常悲伤痛惜，慨然说：“毋庸问矣，此局至阽危，顾身为高庙子孙，一死尚足自断。”（毫无疑问，现今时局危险之极，考虑到我身为皇室子孙，还能决定自己的生死）当时外城将要沦陷，有人询问寿富紧急计策，寿富答道：“先护皇帝出险，再行作计。”（先护送皇帝脱离险境，其余再作考虑）或者请求其出逃躲避，寿富不回答。又请求由寿蕃带领妇女幼童出居墓庐，寿富说：“皮之不存，毛将安傅？”又说：“大宗（按指皇帝）如此，遑言小宗（远支宗室）。”寿蕃生平以忠节气概自许，意见与寿富相同，对人说：“图全果太无为。”

七月二十三日，联军攻破京师，入城，城中喧闹传言于自家竖立白旗的人能避免被杀，寿富获知光绪帝与孝钦显皇后已逃出京城，于是令寿蕃调合毒药，立遗书给交代华焯：

“大事已去，侍国破家亡，万无生理。老前辈如能奔赴行在，所敢乞力为表明侍已死于此地。虽讲西学，未尝降敌！家人有不欲死者。

尚乞照拂；茍死亦听。外有先大夫奏疏、年谱及生平著作，并以奉渎，亦乞量力保全。敢百拜以请。”

遗书后自题绝命辞三首，中有“今日海枯看白石，二年重谤不伤心”之语。

寿富、寿蕃兄弟一同服毒，尚未饮尽，堂妹隽如夺下毒药并自己先喝下，八岁的堂妹淑如接着自杀（即宗室宝森两女），侍婢隆儿感佩家主的忠义，也把残余药沥喝完。此时毒效尚未发作，忽然听到联军士兵搜索城中，已逼近东院，寿富恐怕不立即死亡而被敌兵俘虏羞辱，于是改为上吊自缢，但因绳缳断裂而坠地。弟寿蕃神志坚定，另外绑定四个绳缳，寿富及二位妹妹与婢女一同缢死之后，寿蕃将四人尸体一一抬下放置于床榻，再结一个大缳在门楣，从容自缢。当时为七月二十三日巳时，寿富年三十六岁，寿蕃、隽如三十二岁，淑如八岁，隆儿二十一岁，小屋同时陈尸五具。

寿富之子橘涂仅九岁，寿蕃二子则仅能扶床站立；因寿富一直自责自己的言论害死了岳父，早有殉死的决意，联元的家属在寿富宅第中，知道寿富兄弟忠节不可挽回，则坚持力保两位夫人不一起殉死，以养育三个孤儿。敌军充斥城中，无法取得棺木，邻人傅兰泰借银百两购买五具柳棺，将寿富等五人埋葬于后圃。

### 身后

赠侍讲学士。林纾客居杭州，获知噩耗便为寿富立牌位于孤山林社而哭之，知县方家澍、知府高凤岐赠金协助治丧。义和拳乱平定之后，林纾上京，且行且哭前往寿富邸。东屋门口就是寿富兄弟死节之处，林纾拜奠后谒见崔夫人，得知寿薰家的恶奴正在图谋侵吞遗产。于是林纾向顺天府尹陈夔龙告发，杖责叛奴，遗产才得以保全。随后大学士宗室昆冈请旨旌表宗室为国而死者，朝廷赠寿富光禄寺卿。宗人府又发文谕知会寿富之子橘涂，命其具陈寿富兄弟的殉节日期，宣付史馆。林纾以宝廷门生、寿富挚交的身份，撰写行状，呈请编入国史〈忠义传〉，“以光泉壤，以慰忠魂”。

## 著作

文章风格持重不苟，著有遗稿：

- 《读经札记》
- 《菊客文集》
- 《廷试策》
- 《东游笔记》
- 《畿辅农务表》
- 《知耻学会章程》
- 《天元演草》
- 《搏虎集》
- 《日本风土志》四卷
- 《伯茀诗存》

## 家庭及关联

- 十一世祖：追封庄亲王舒尔哈齐（1564年－1611年），清显祖宣皇帝第三子，清太祖之弟，追封和硕庄亲王。
- 十世祖：郑献亲王济尔哈朗（1599年－1655年），舒尔哈齐第六子，封和硕郑亲王。
- 九世祖：简纯亲王济度（1633年－1660年），济尔哈朗第二子，封多罗简郡王，授定远大将军，袭和硕简亲王。
- 八世祖：简修亲王雅布（1658年－1701年），济度第五子，封三等辅国将军，袭和硕简亲王。
- 七世祖：辅国将军阿扎兰（1683年－1717年），雅布第三子，授头等侍卫，封三等辅国将军，因病告退。
- 六世祖：宗室德冲（1714年－1745年），阿扎兰第十一子，闲散。
- 高祖父：宗室广铭（1738年－1806年），德冲第二子，授七品笔帖式，官至盛京兵部侍郎。
- 曾祖父（承继）：宗室兴隆（1765年－1794年），广铭第一子，闲散。
- 曾祖父（本生）：宗室兴定（1779年－1820年），广铭第四子，闲散。
- 祖父：宗室常禄（1806年－1869年），兴隆承继子，兴隆弟兴定第一子，道光十二年进士，官至翰林院侍讲学士，大考革职。
- 父：宗室宝廷（1840年－1890年），常禄第二子，同治七年进士，官至内阁学士兼礼部侍郎衔、副都统，缘事革职。
- 母：诺络氏，宝廷正室，连英之女。
- 伯：盛京刑部侍郎宗室宝森，两女隽如（婉如）、淑如和寿富一起殉难。
- 寿富排行第二，有一兄二弟：
- 文富（1863年－1864年），早卒。
- 寿蕃（1869年－1900年），过继予族叔宝锡为嗣，和兄寿富皆娶内阁学士联元之女。官右翼宗室副管，殉难赠太仆寺卿衔。
- 康寿（1882年－1887年），早卒。

### 妻妾

- 正室：崔佳氏，内阁学士联元之女。
- 无侧室。

### 子女

有二子。

- 长子：宗室伯攘（1887年－1894年），早卒。
- 次子：宗室橘涂（1894年－？年），光绪二十八年十二月（1903年）授予荫生。

## 参考文献

- 《清史稿》卷四百六十八·列传二百五十五·宗室寿富列传
- 《玉牒》丁册·页八一八九、八一九〇
- 国立故宫博物院 图书文献馆《清国史馆传稿》701000193号
- 朱汝珍《词林辑略》卷九
- 汤志钧 编《戊戌变法人物传稿》卷四
- 闵尔昌 编《碑传集补》卷三十三·忠节三·林纾〈赠光禄寺卿翰林院庶吉士宗室寿富公行状〉