大东流合气柔术

大东流合气柔术是日本武术的一派，由被视为中兴之祖的武田惣角所推广。据传是参考陆奥会津藩的殿中武术编纂而成的武术。简称多被称为合气柔术。

## 历史

该流派以八幡太郎义家（源义家）之弟新罗三郎义光（源义光）为流祖，传承至甲斐武田氏。甲斐武田氏灭亡后，由会津藩主保科氏（会津松平氏）及自称甲斐武田氏末裔的会津坂下町武田氏继承。之后，作为“御式内”仅在极秘密的情况下教授给会津藩的上级武士。

1897年（明治30年），灵山神社的宫司保科赖母（西乡赖母）将“御式内”的技法传承给会津武田氏的武术家武田惣角，并谕示其将此术广传于世。武田惣角也被称为大东流的中兴之祖，他云游全国，将大东流技法教授给众多人。关于武田惣角教授过的对象，留有《英名录》与《谢礼录》等记录。

## 现代研究

然而，在近年的武术史研究中，许多意见对武田惣角所主张的“大东流传承史”持怀疑或否定态度。

惣角在其故乡会津并无教授的痕迹。即便到了子孙一代向故乡提供资讯，当地也没有大东流的显彰碑或导览板。

武田惣角的高徒佐川幸义认为，如此庞大的体系不可能传承这么久，且从保科赖母的照片来看，不认为他能使用合气，因此主张大东流应是由惣角所创。事实上，保科赖母的养子、柔道家西乡四郎并无修习大东流的痕迹，因此赖母传承会津传统武术的说法被认为相当可疑。

《月刊秘传》（2010年2月号）刊载了后继者武田时宗的遗稿集“武田惣角一代记”中的惣角遗言及神通力法。根据记载，惣角曾修行过真言宗（真言密教）、修验道（九字护身法、气合术、易学、民间疗法）。国立国会图书馆公开的关于气合术、合气之术、合气术的65份文献中也有关于气合与合气的说明。

明治44年发行的《活杀自在气合术》（熊代彦太郎）中提到的气合（有心气合・动态）与合气（无心气合・静态），据说在理论上与《大东流合气武道会报》第2号（昭和34年4月）及“武田惣角一代记”一致。内容提到惣角在会津向唯一能教授全部内容的修验道易者中川万之丞学习，进而创立合气柔术；而会津藩御式内（护身术）则是柔术，是向同居的藩士御供番佐藤金右卫门学习的。保科近悳（赖母）除了给予大东流的名称外，还赋予了历史与和歌。

此外，口传修行过的灵山寺修验道场在江户时代以后并不存在（根据灵山寺住职证言）。因此，合气柔术并非由保科所授，而是为了偿还家火灾后的债务，由保科与武田假托传承历史，这在战前并非罕见。在故乡会津的调查中，确认了亲戚祖先武田国次夫妇的墓志、戊辰战争的“会津藩士幽收名簿（新潟县小川町史）”记载其父为竹田惣吉（足轻・农民）、明治5年新户籍为武田姓（农民）、柳津圆藏寺的小野派一刀流门徒名册（竹田惣角）、妻子阿魂娘家的佐藤家自传等资料。

1996年（平成8年），大东流合气武道坂下支部干事长佐藤卫的《故乡文化之足迹》记载，武田惣角生家御池田的羽黑山西光寺观世音菩萨之缘起以及御池田年表的1890年（明治23年）中，武田惣角是若连中（青年会）的会长。人物名鉴中记载有武田惣吉（力士队长）、武田惣角（武道家，无保科近悳之名）、长男宗清（村会议员5任）。全户主名册中有生家同居人佐藤金右卫门・忠孝（原藩士御供番）。虽然著书协力者中有生家子孙武田惣吉的名字，但未见支部长・师范武田宗光。村内并未将其视为大东流中兴之祖，而是评价为创始者。

2017年（平成29年）会津坂下町的人物介绍中，将其重新评估并更正为大东流创始者，当地与子孙亦期待建立大东流发祥纪念碑。

基于以上观点，有力学说认为大东流是武田惣角以自学的剑术及其他流派为基础，自行建构出的较新武术，而“武田家传统武术”的说法是事后追加的设定。

此外，据传武田惣角主要学习过小野派一刀流与直心影流剑术（特别是竹刀稽古）。但根据惣角的弟子及实际接触过他的人之证言，也有说法认为并非直心影流，而是镜新明智流。

## 传承体系

大东流合气柔术的技法体系根据各派的传承有一定差异，但大致以武田惣角所授免状（目录）为基础。但如下6种传书传授卷是否全部存在尚待研考。大东流自明治32年出现在武术界至昭和初期，只对外教授秘传目录118个条和秘传奥义之事36个条2卷的内容，因此其他的传授卷并未为世人所见。究竟这两卷以外的传授卷是从明治32年当时就存在？还是武田惣角随着时代推移而新创的？仍有待考证。此外，如“解释总传之事477个条”等传授卷本身的存在也尚未获得确认。（据久琢磨所言，本派有技法共计2884手，变化技超过10000种之多，而大东流合气柔术中的“合气”概念，是有其独创的武术含意的，与其他名称中带有合气的武术门派是不可相提并论的）。

- 大东流柔术秘传目录118个条里表
- 合气之术53个条里表
- 秘传奥仪之事36个条里表
- 秘传御信用之手84个条上中下
- 解释总传之事477个条
- 皆传之事88个条

此外还有以合气二刀流为首的合气武器术（剑术、枪术、棒术、手里剑术等）。

※但每个分支都有不同，有的是并未传授、有的是传授后又失传了、有的则只传授一部分技法。

也有武田惣角授教授代理免许的各个师范各自制作新的技术体系和传授卷（卷物）的情况。

## 传承

### 主要传承者

大东流合气柔术的传承由武田惣角扩散至日本各地。

- 武田时宗（1916～1993年）：原名宗三郎。武田惣角的三男。曾任北海道警察刑事，退职后任职于山田水产。退休后自称大东流合气武道宗家，在北海道网走市开设大东馆道场教授大东流合气武道。引入了弘前藩传的小野派一刀流，试图重现武田惣角的剑技。此外，他为各种招式命名，并重新分类为五个条，使其体系化。弟子包括佐野松雄（北见市）、加藤茂光（网走市）、石桥义久（流山市）、近藤胜之（东京都）、武田宗光（会津坂下町）等人。
- 久琢磨（1895～1980年）：曾任职于铃木商店，后转职至大阪朝日新闻社。在大阪朝日新闻社工作期间，为了应对右翼，与其他数人先后向植芝盛平及武田惣角学习大东流合气柔术，并获颁免许皆传。他以照片记录了植芝盛平与武田惣角传授的技法。在大阪府内组织了“关西合气道俱乐部”，并在朝日新闻大阪本社、竹中工务店、大阪瓦斯等地教授大东流。后应宗家武田时宗之邀，出任大东馆道场本部长。其门人后来组织了“琢磨会”。弟子包括森恕、大神谦吉、宇佐见清道等人。
- 佐川幸义（1902～1998年）：第36代大东流合气武术宗家。昭和7年获教授代理，昭和13年5月获免许皆传，昭和14年9月获正统总传。在大东流中首位自称宗家，后将宗家之位让与武田时宗，自称大东流合气武术宗范（曾一度称“佐川派大东流”或“正传大东流”）。在东京都小平市开设佐川道场教授大东流。向武田惣角学习合气剑术并加入独自研究。此外亦修行甲源一刀流剑术、关口流柔术、大岛流枪术，并以合气理合(技术原理)重新编排甲源一刀流，创立了“合气甲源一刀流剑术”。（对门人同时教授大东流合气剑术与合气甲源一刀流剑术）。此外也考案了合气拳法。佐川幸义去世后，门人组织了“佐川传大东流合气武术”。
- 堀川幸道（1894～1980年）：堀川泰宗长男，1894年4月10日生于北见枝幸。幼名幸太郎。1898年举家移居涌别。1914年入门大东流，成为武田惣角的弟子。在从事教育工作的同时，接受惣角严格的个人指导，除了柔术技法外，获传授大量合气技法。1931年获颁秘传目录、秘传奥仪之事及大东流合气柔术奥仪卷轴，成为教授代理。1937年获颁大东流合气柔术秘奥仪之事卷轴。1950年在涌别创立“大东流合气柔术幸道会”。1970年因四十多年致力于偏乡教育，获颁勋五等瑞宝章。1974年由前最高裁判所长官石田和外提唱，并由町村金五、大冢博纪、堂垣内尚弘等8位名士连署赠予永世名人位。1980年逝世。主要弟子包括继任幸道会总本部长的井上祐助、新保建雄、六方会的冈本正刚、其子堀川刚道、光道的锦户武夫、牧羊馆的米泽克己等人。
- 吉田幸太郎（1883～1966年）：将植芝盛平介绍给武田惣角。获武田惣角许可为教授代理。弟子包括极真空手创始人大山倍达、崔龙述（吉田朝男）、美国空手家 Richard Kim、地曳秀峰、近藤胜之等人。晚年因半身不遂移居茨城县日立市，对少数弟子进行教授。
- 植芝盛平：和歌山县田边出身。创立合气道。曾颁发大东流卷轴给弟子望月稔、富木谦治、盐田刚三等人。在大阪朝日新闻社道场以“旭流柔术”之名教授久琢磨等人大东流。曾学习部分合气剑术，战后以鹿岛新当流为基础创立了“合气剑”。
- 细野恒次郎：在东京都江户川区小岩开设“振荣馆道场”教授大东流。根据立山一郎著《合气之术》，为合气术4段、奥义皆传。弟子包括地曳秀峰（八光流柔术・中国武术家）、近藤胜之等人。
- 松田敏美（约1895年～不明）：本名丰作。于北海道旭川市开设“松武馆道场”教授大东流合气柔术。弟子包括在群马县大间々町开设“练心馆道场”的前田武、在北海道带广市“元信馆道场”教授的宝田元信，以及八光流柔术开祖奥山龙峰（后亦师事武田）、以导引术闻名的道家合气术（道家动功术）之早岛正雄等人。
- 山本角义：本名留吉。自称大东流合气柔术总主。战后在北海道苫小牧市开设“柔进馆道场”教授大东流合气柔术，并担任苫小牧警察署逮捕术教官。此外独自研究居合，创立无限神刀流居合术。为武田惣角认可的最后一位教授代理，据传在惣角死前获授合气口传。由须藤一刀斋继承总主之位。
- 佐藤完实（1868年～?）：武田惣角最早期的门人之一，至1905年（明治38年）时已修行大东流合气柔术七年，获秘传奥义目录并成为教授代理。此外亦向野口清（野口潜龙轩）学习神道六合流，曾任帝国尚武会宫城县支部长。结合大东流合气柔术与神道六合流创立了女子护身术。

以下为武田惣角再传弟子之后的传承者

近藤胜之（1945年～现役）：武田时宗门人。先后师事细野恒次郎、吉田幸太郎及师兄地曳秀峰（八光流皆传师范），其后偶尔前往北海道或邀请武田时宗至东京，仅学习大东流柔术。1988年任宗家代理、获免许皆传（合气技除外，于武田时宗卧病期间）。后任大东流合气柔术本部长、总务长。但此职称并非指整个大东流流派，而是旧大东馆系真武馆道场系大东流会派内的职称。

武田宗光（约1955年～现役）：武田时宗门人。武田惣角之玄孙（武田惣角长男武田宗清之曾孙）。在武田氏祖传之地福岛县河沼郡会津坂下町从事农业，同时在各地指导大东流合气柔术。最初从祖父处学习传承至会津坂下町武田家的武术，后受武田时宗教导。武田惣角的四子亦名武田宗光，但为不同人。1977年作为武田时宗大东馆的支部在福岛县展开活动，大东馆瓦解后，以会津坂下为本部开始独立活动，在福岛县、新潟县、东京都等地开设8处支部。被门下生称为宗家。

森恕（1931年～2021年）：久琢磨门人。1962年起向久琢磨学习大东流。1965年为教授代理。1975年琢磨会成立时就任总务长，任职至2020年。在从事律师业务的同时指导大东流。

大神谦吉（1939年～现役）：久琢磨门人。1961年起向久琢磨学习大东流。1968年在兵库县西宫市开设道场“大武馆”。虽曾参加创立期的琢磨会，但后来脱离。除大东流外亦修行空手道，研发出能应对空手、拳法的技法。

小林清泰（1942年5月20日～现役）：1961年10月入门关西合气道俱乐部。1962年创立桃山学院大学合气道部。向久琢磨学习大东流，向合气会小林裕和师范学习合气道。1963年带领学生前往大东流合气武道本部大东馆集训，接受武田时宗宗家指导。此后在宗家访阪时接受指导。1970年获久琢磨允可为教授代理。1973年获允可大东流合气柔术8段。师事久琢磨的师弟中津平三郎（大阪朝日新闻社）的弟子千叶绍隆师范、莳田完一师范。经久琢磨介绍，在植芝盛平、盐田刚三门下稽古。担任朝日文化中心合气道讲师。1975年琢磨会成立时就任干事长。2016年9月琢磨会法人化后就任理事。在尼崎、芦屋、东京指导大东流。

冈本正刚（1925年～2015年）：堀川幸道门人。自称大东流合气柔术六方会宗师。师父堀川幸道去世后，在东京主持六方会。冈本正刚很早就积极出版书籍与录像带，公开原本被神秘面纱包围、实态不明的大东流合气柔术，广泛公开堀川幸道系的大东流技术。因此受到部分保守派大东流师范的反弹。

长尾全祐（1938年～现役）：山本角义门人。昭和45年（1970年）8月进入山本角义道场，昭和52年（1977年）3月3日获允可为无限神刀流居合术教授代理，昭和56年（1981年）3月3日获赐大东流合气柔术教授代理（免许皆传及总主），自称长尾一刀斋全祐或长尾一刀斋角全。

佐藤金兵卫（1925年～1999年）：柔术家、中国武术家。曾学习八光流柔术、合气道、柳生心眼流等各种柔术。昭和32年（1957年）3月结识武田惣角最后的弟子山本角义，邀请山本角义至东京自宅学习大东流。获山本角义授予大东流合气柔术教授代理及皆传。昭和23年（1948年）师事奥山龙峰习得八光流柔术，昭和24年（1949年）师事植芝盛平学习合气道（及大东流）。后结合诸流派创立“大和道”。

种村匠刀（本名恒久，1947年～现役）：古武道家。平成13年（2001年）5月6日初次见到长尾全祐，受其启蒙后成为门人。平成15年（2003年）11月27日获允可大东流合气柔术及无限神刀流居合术教授代理并免许皆传。平成22年（2010年）12月6日获允可会津藩传小野派一刀流剑术教授代理。1989年起师事佐藤金兵卫，接受了包含大东流118个条、御信用之手等皆传技法，以及猫手之传、哭小僧、舟底、八方投等秘技的严谨特别个人教授。

滝口雄二（1945年～现役）：合气柔术家、空手家。最初师事早岛正雄，后为堀川幸道北见市时期的门人，居住于爱知县。

宝田元信（1931年～现役）：旭川市出身。松田敏美门人。1951年免许皆传。获传授大东流柔术秘传目录与秘传奥仪之事两卷卷轴。1959年于带广市开设“元信馆道场”。2009年闭馆。弟子有齐藤裕司（悠信馆）等人，该两卷传授卷在带广市获得继承。

莳田修大（1949年～现役）：北海道出身。堀川幸道门下，堀川去世后师事井上祐助（幸道会・原总本部长），平成10年获认可为师范。平成14年就任幸道会・东京本部长。平成16年自幸道会独立后，在东京都板桥区创立“心技清荣馆”，教授大东流合气柔术与居合心剑流柔术。

矶部力夫（1962年～现役）：长尾全祐门人。居住于爱知县。获赐无限神刀流居合术、大东流合气柔术及会津藩传承小野派一刀流剑术教授代理，自称矶部一刀斋力夫。在爱知县东部教授大东流及无限神刀流居合术。

石桥义久（1938年～2023年卒）：生于东京。1964年进入大东流合气武道总本部大东馆。接受武田时宗宗家指导大东流合气武道及小野派一刀流。1969年创立东京葛饰支部并任首任支部长。在指导与普及大东流的同时，师事小野派一刀流宗家笹森顺造并获得免许。为大东流合气武道本部春风会首任会长。被誉为大东流第一实战派，亦研究禅、柔道、剑道、少林寺拳法、陈氏太极拳等。

鹤山晃瑞最初学习合气道和武田流合气之术（中村派），其后遍访武田时宗、堀川幸道、山本角义、久琢磨等各位师范，并开始学习大东流。撰写了《图解教学合气道》、《图解教学防身杖道》等早期介绍大东流的书籍。是大东流的综合研究家和师范，受久琢磨的大东流免许皆传后称日本传合气柔术。提出以大东流合气柔术体系的柔术、合气柔术、合气之术系统三分法。

吉丸庆雪1931年～。柔术家、中国武术家。在佐川幸义处修行后被逐出师门。其后入佐藤金兵卫的山本派。创合气练体会。

### 继承与正统

继承武田惣角大东流合气柔术的会派（团体）及大东流系的武术教室在全国多不胜数。并不存在像柔道中的讲道馆、合气道中的合气会那样获得广泛认可的核心组织。另一方面，不少会派主张因获武田惣角或武田时宗授予教授代理、免许皆传等证照而具备正统性。此外，关于自称从武田时宗获免许皆传与宗家代理的近藤胜之将“大东流”、“大东流合气武道”、“大东流合气柔术”进行商标注册一事，有意见认为这会导致“大东流”被垄断而持否定态度；亦有肯定意见认为这有助于防止无关团体擅自冒名或将其商业利用（对此，由于武田时宗遗族虽撤回商标注册申请，近藤胜之仍自行注册，故批评意见亦多）。

造成此种混乱的原因可能有以下几点：

武田惣角虽因武田时宗的要求（“请将大东流总传让给佐川先生。我（从战争）回来后会向佐川先生学习。”）而授予佐川幸义正统总传印可的免状，但佐川幸义生前并未公开该免状，而是将其保存在保险箱内，道场仅挂着低两阶的免状。这导致了误解，使人以为他只是教授代理而非免许皆传，却擅自自称后继者。

武田惣角颁发了大量的教授代理免许，各个教授代理又各自独立开设会派与道场进行指导。

武田惣角并未按照特定的固定课程教授大东流。（虽有说法认为即便无严格课程，仍有一定骨架）弟子学习方式多为观察武田惣角的演武，或亲身体验武田惣角的招式，能“偷”招的人就自行参透……由于是这种古典的教授法，导致不同弟子习得的招式、解釈及擅长的技术产生差异。

武田惣角去世后，在网走市指导大东流的次子武田时宗交替使用大东流合气柔术与大东流合气武道的称呼。

关于武田惣角未按特定课程教授、因对象与时机不同而招式名称相异，有以下几种学说：

大东流非古流说：大东流实质上的创始者是武田惣角，他在世期间的大东流虽有粗略体系，但仍处于发展过程。因此并无系统化的明确教授阶段，教授法与技术内容随着武田惣角的年龄而变迁。也就是说，武田惣角教授的招式与其说是流派传承下来的，更可能是武田惣角因时制宜的创意与灵光一闪。

大东流古流说：不同于多数弟子的集体指导，而是对每位弟子的个别指导（不一定是纯个人教授，多为对少数人的团体课程），因此依据弟子的体格、体力、性格而产生招式或解释的差异是很自然的。此外，即便招式相同，对内弟子与外弟子的教法不同（特别是作为核心的心态与招式意义），这在其他古流流派或中国武术门派中亦常见，武田惣角亦是依据弟子身份与信任度改变教法。（根据武田时宗门人近藤胜之的说法，武田时宗同样对内外弟子的教授法有所区别）。

后来赞同“大东流非古流说”的意见增多，有力说法认为大东流是以武田惣角学过的数个传统武术流派技术为基础所创造的流派，并非古流。其他古流传统流派亦多将大东流视为古流中的特异流派或非古流。

## 流派

### 旧大东馆系

武田惣角三男．武田时宗在北海道网走市开设的大东流合气武道大东馆道场派系。

- 旧大东馆
- 真武馆
- 旧诚心会系 中川纪念道场（网走市）至诚馆（北见市）
- 技道会
- 川越武田家系
- 会津武田家系
- 独立系
- 春风会

### 关西合气道俱乐部系

免许皆传师范．久琢磨在关西地区开设的关西合气道俱乐部派系。

- 琢磨会
- 大武馆
- 清之乡
- 白凤流合气武道
- 日本传合气柔术系
- 瑞峰馆
- 玄修会
- 玄真会
- 菅泽恒元（会名不明）
- 折笠合气（会名不明）
- 金泽八景学院支部
- 严武馆

### 佐川传大东流合气武术系

教授代理．佐川幸义在东京都小平市开设的大东流合气武术总本部佐川道场派系。

- 大东流合气武术佐川道场（本部道场）
- 大东流合气武术相模原支部（高桥贤师范）

### 幸道会系

教授代理．堀川幸道在北海道北见市开设的大东流合气柔术幸道会派系。

- 幸道会
- 六方会
- 研钻塾
- 刚道会
- 北见合气武道会
- 大东流合气柔术光道
- 爱知泷口道场
- 小川道场
- 牧羊馆
- 无传塾
- 居合心剑流柔术、心技清荣馆
- 幸心会

### 松武馆系

教授代理．松田敏美在北海道旭川市开设的松武馆道场派系。

- 旧松武馆
- 元信馆
- 练心馆
- 弘道馆
- 隆道会
- 八光流柔术
- 臣流柔术
- 道家合气术
- 国武馆（韩国传大东流系 - 已闭馆）

### 柔进馆系

教授代理．山本角义在北海道苫小牧市开设的柔进馆道场派系（后称宣布会柔进馆）。

- 旧柔进馆
- 柔进馆
- 神刀柔进会
- 神刀道进会
- 玄武馆世界忍法武艺联盟、国际柔术联盟总本部
- 富士神刀柔进会
- 日本兵法大和道本部
- 合气练体会

### 西乡派大东流合气武术（衍生流派）

武田惣角由于不计弟子的地位和出身，教授大东流技法（这在当时的武术界是划时代的做法），其弟子有的创立了自己特色的流派，有的弟子也衍生出其他的武术种类。其中代表性的衍生武术种类有合气道、八光流柔术、无限神刀流居合、居合心剑流柔术和韩国式合气道，此外也对其他柔术门派和空手道等也有影响，而其对于现代日本武术的发展所产生的影响更是无法估量。

大东流派系中有自称继承自西乡赖母、西乡四郎，而非会津藩甲斐武田氏的西乡派大东流合气武术等团体（也有部分自称大东流或合气的团体，但与西乡赖母和甲斐武田氏是无关的）。

西乡四郎确为西乡赖母的养子，但由于西乡赖母自身是否修行大东流武术尚存疑问，其养子西乡四郎是否也传授大东流技法的说法就值得怀疑了（上述已经就大东流很可能是明治之后才产生的武术流派进行过阐述）。而事实上，西乡自身又出师自天神真杨流的井上道场。因此西乡派大东流合气柔术更可能是来自于武田惣角或其某位弟子的传授，亦或是某位模仿（参考）大东流的技法人物新创的武术流派，为了对抗武田惣角所述的大东流传承史而借了西乡四郎传大东流或是武田传大东流的名号。

## 从大东流派生的武术

武田惣角并不因身份或出身而歧视，将大东流技法传授给各样弟子（这在当时是划时代的举措），因此高徒们开设了各种会派，或派生出发挥大东流术理的流派。主要流派包括：合气道八光流柔术无限神刀流居合居合心剑流柔术合气道 (Hapkido)剑护身术。

其他在柔术或空手道等技法上受到不少影响的流派更是难以计数，其对现代武术的影响极其深远。

亦有部分大东流会派宣称并非源于武田惣角，如称继承自西乡赖母・西乡四郎的西乡派大东流合气武术，或称未经会津藩、直接继承自甲斐武田氏的“武田大东流”。此外，也有与西乡赖母或甲斐武田氏无关却冠以大东流或合气之名的团体，以及未受武田惣角或其门生直接指导，仅凭书籍或传闻研究便自称武田惣角传大东流的团体。

## 其他

根据作家治郎丸明穗的说法，某位大东流合气柔术关系者持有一种学说：由于柔道家西乡四郎（富田常雄小说《姿三四郎》主角原型）是武田惣角之师西乡赖母的养子，因此西乡四郎的“山岚”与讲道馆或国际柔道连盟所说的山岚不同，而是改良自大东流的四方摔。该学说认为，西乡四郎的山岚是像四方摔一样将对方手臂弯向耳朵方向后，再施以大外割。然而，这与富田常雄之父、同时也是西乡四郎友人的富田常次郎所留下的山岚描写——“对方会在空中大幅旋转”、“以左手抓对方左后领”等特征不符。在最新的武术史研究中，此学说已被否定。

## 海外

- 中国

待补充

- 香港

武术讲场大东流合气柔术本会(真武馆香港支部、香港大东流合气柔术协会)

香港大东流合气柔术协会是由爱尔兰人Dermot Creagh先生在近藤胜之先生许可及支持下于2004年9月创立，道场长Dermot Creagh先生在近藤胜之先生的真武馆修习大东流合气柔术时达9年(1992-2001), 资历黑带三段，入门者需年满18岁或以上，目前于沙田与深水埗有授课。

- 台湾

大东流合气柔术极传武塾(台湾大东流合气柔术协会)

道场长Paul Wollos先生于1982年习练大东流至今，拥有大东流幸道会、无传塾、六方会、西乡派等证书，并具有极真空手及食鹤拳...等武术背景，其在台湾定居后于2001初次从木村达雄师范体验佐川派大东流，之后以第一位外籍人士身份加入佐川道场，2011年获得木村达雄师范许可教导大东流合气武术技法，目前传授体系以护身术为主的大东流柔术以及合气技为主的佐川派大东流合气武术，现今于台中、台北授课，道场不直接对外公开，参访者需先经过预约。

## 参考文献

- 池月映《合气之发现》本之森 2009年 北东文艺协会奖励赏
- 池月映《合气之武田惣角》历史春秋社 2015年 日本点字图书馆录音CD采用
- 池月映《历史春秋92》“武田惣角为大东流合气柔术之创始者” 会津史学会 历史春秋社 2021年
- 池月映《历史春秋95》“易师・中川万之丞之业绩~教授武田惣角合气之易师” 会津史学会 历史春秋社 2024年
- 佐藤卫《故乡文化之足迹》大东流合气武道坂下支部干事长 上野印刷（会津图书馆） 1996年

## 外部链接

宗主长尾全祐直门 富士神刀柔进会 / 静冈县富士市大东流合气柔术六方会东京本部

## 来源出处

外部链接

## 参考文献

- 池月映《合气之发现》本之森 2009年 北东文艺协会奖励赏
- 池月映《合气之武田惣角》历史春秋社 2015年 日本点字图书馆录音CD采用
- 池月映《历史春秋92》“武田惣角为大东流合气柔术之创始者” 会津史学会 历史春秋社 2021年
- 池月映《历史春秋95》“易师・中川万之丞之业绩~教授武田惣角合气之易师” 会津史学会 历史春秋社 2024年
- 佐藤卫《故乡文化之足迹》大东流合气武道坂下支部干事长 上野印刷（会津图书馆） 1996年