台湾妖怪列表

台湾妖怪列表收录台湾历史上，各种此名词下所包含的妖、精、鬼、怪、精怪、怪物......等条目，及相关条目。并附上《唯妖论》、《妖怪台湾》等参考来源。

## 非人形生物类

### 动物

#### 猫狗

中文｜简述

虎形山老虎精｜出现在剑潭山上的老虎精，守护着当地居民，但因为交通工程的开挖而死亡。

黑虎神与白虎神｜会伤害孕妇的两种虎妖。

山猫精｜在台东市捕杀作祟的鲤鱼精的猫怪。

油蹄猫｜能把尸体变成僵尸的猫妖。

猫鬼｜死猫埋在土里吸收日月精华后变成的猫妖，会杀害刚出生的婴儿。

猫将军｜供奉于宜兰头城将军庙，清光绪元年（公元1874年），宜兰头城福德坑出现了一只猫妖作祟。

琅娇猫｜传说中能大范围吓退老鼠的猫。

黑山大王｜黑狗精，在半夜潜入玷污妇女，后在山下挖出有毛的狗骨，作法烧毁后不再出现。也有传言黑山大王是术士所变。

白犬｜鲁凯族达鲁玛克部落传说中的灵犬。

#### 走兽

中文｜简述

人面牛｜人面牛身的妖怪，口开人语，会预言灾祸。

地牛｜台湾传说中栖息于地底下的牛，根据传说金鸡啄了地牛，地牛一翻身，就会发生大地震。

安平大牛｜康熙壬辰七月，安平出现大牛，脸像猪，长须，双耳竹批，尖牙，皮似水牛，毛细如獭，四足如龟。可能为大象或河马。

巨象牛｜南台湾平埔族传说中，体形状如巨象的牛，见者身体会胀起。

无首牛｜传说出现在三貂岭的无头异兽。

兔仔精｜出现在宜兰枕头山的兔仔妖怪。

鹿角兔子｜是卑南族与排湾族神话传说中长著角的兔子。

一角兽｜栖息在高山，看到这种动物，表示要发生大风暴或地震。

白马幻影｜白马幽灵，出现在基隆和平岛的西班牙城堡废墟上。

加努妄传说（カヌヴァン/Qanuvang）｜布农族丹社群塔马罗湾社传说中的鹿。

白鹿｜带领邵族祖先抵达日月潭的鹿。

鹿王｜邹族传说中拥有强大力量的鹿。

麞妖｜山上有麞，啼鸣则大火，原型可能是山羌。

山蛸（Sansiyao）｜头大八只脚（另也有一只手，一只脚的猴形的说法）。是凯达格兰族传说中的妖怪，喜欢恶作剧。

猴魅｜会偷走妇女内衣的猴妖。

鼠尾云｜龙卷风，白日忽起黑云，人见之有尾在云际，如丝如鼠尾，再睹如绳如牛尾，大者数十条，接近遂风暴起，直卷人上天但不致命。是指龙卷风。

卜笃佛尤（Buntunfoyu）｜邹族传说中会吃人的大野猪。

巴鲁匝库｜巴宰族传说当中居住在地底下的大山猪，摇动身体时会造成地震。

金穿山甲｜台中市南屯区传说中影响着村庄收成和运势的灵兽。

赖家妖怪｜盘踞在某赖姓人家中、拥有多种动物特征的妖怪。

猪灵｜猪的亡灵，会对人作祟，让人发狂。

#### 飞禽

中文｜简述

希利克鸟（Siliq）｜泰雅族传说中的神鸟和鸟占的占卜鸟，真身是绣眼画眉。

哦阿兹姆鸟（Oazmʉ）｜邹族的占卜鸟，由勇士转生而来。

乌乎古鸟｜邹族神话中在大洪水时带来火种的神鸟。

凯毕斯鸟（Qepis）｜布农族神话中在水灾时带来火种的圣鸟。

普斯鸟｜赛夏族传说中指引族人取得小米和稻米的鸟。

玛速尼鸟（Masuni）｜邵族的占卜鸟。

墓坑鸟｜相传有一婢女受虐而死，死不瞑目化为鬼鸟。花色短尾，红目长嘴，金门称墓坑鸟即现在的戴胜鸟，乃是人类冤死而不散之魂气，从狱间飞返世间，带来不祥。

咕伊（Ku-a-li）｜邹族神话中喜欢杀小孩的怪物，后来变成猫头鹰。

婆娑鸟｜娑婆鸟是台湾的妖怪，为台阳妖鸟，歌声能迷惑万物，引起百鸟来朝，衔鱼虾上献，雄性如五彩凤凰，雌性为灰黑羽毛。原型可能是孔雀。

祸伏鸟（Huni）｜泰雅族传说中由黑巫师驱使的魔鸟。

五色凤｜居住在玉山山上的五色大鸟。

金鸡｜来自天上，啄地牛，使地牛晃动，造成地震，另外在新竹也有座埔顶金鸡母。

大芋怪鸟｜出现在台湾南部的怪鸟。

拉辜亚威（Kangkang/Rakoawey）｜达悟族传说中的一种巨鹰，栖息于番龙眼上，为兰屿及巴丹岛所流传的传说鸟形生物。

嘎盖鸟｜卑南族传说中的一种类似鸢的鸟，由人所变成。

鹰哥与鸢妖｜盘踞在莺歌和三峡的两只妖鸟，“莺歌”是“鹰哥”的改写而来。

山火鸟｜生活在火山里的红色怪鸟。

火鸟｜在暗夜出没，停留处会发生火灾，或是火灾时会出现。

古瓦乌鸟（Kowau）｜阿美族传说中从人变成的鸟。

石燕｜栖息在深山或岛屿，飞翔时会引起大风的鸟。

鸭鬼｜家禽，特别是鸭，得到传染病，就是鸭鬼在作怪。

伊伊嘎迪鸟（Vivikadi）｜邹族传说中举起天空的鸟。

亚当鸟 （Adam）｜虎尾垄族的占卜鸟，略小于麻雀，色彩丰富，长尾巴，如果啼叫两次或 4 次叫表示厄运，但若啼叫 1、3、5 次，则表示成功与好运，如果啼叫的次数多于这些数目，就根据单或双数表示更大的好运或厄运。

坦普亚努鸟（Tampuyangʉ）｜邹族传说中的妖鸟。

雷鸟｜又名雷公鸟，栖息在高山的大树下，会造成云起雷鸣。

桃园怪鸟｜出现在桃园滨海地区的全身乌黑的怪鸟。

玛莎嘎拉咕（Mazakazakau）｜排湾族传说中会吃人的大鸟。

打噜咕各鸟｜达悟族传说中的妖鸟。

怀伊德鸟｜达悟族传说中从人变成的鸟。

#### 两栖与爬虫类

中文｜简述

大蛇明神｜出现在台北北投的蛇妖。

青龙明神｜出现在台北北投的蛇妖。

古勒勒勒勒（Kuljeljeljelje）｜排湾族传说中跟人类结婚的化人蛇。

巨蛇 (布农族)｜布农族传说中掌管陆地的巨兽。

白蛇｜邵族传说中，生活在拉鲁岛大樟树里的巨蛇。

利琉固（Liliwku）｜鲁凯族传说中的一种巨蛇。

妖蛇卡兰（Karang）｜赛夏族传说中的妖蛇。

咖逆兹（Kangic）｜阿美族传说中，掌管坚强和吉祥的神灵。其形象为长著七个鳄鱼头，拥有着十个角，形态巨大的红蛇。

保龙｜排湾族太阳卵生神话中帮太阳孵出贵族的百步蛇。

红蛇精｜台湾民间传说中的蛇妖，能使人发疯。

飞天巨蛇｜达悟族传说中，喜米纳·鲁索拜（Siminalusoai）所遭遇到的巨蛇。

索罗（Baki'soro）｜是天神派下来到凡间守护赛夏族的千古灵蛇，被古因哇嗯夫妇所收养。在古因哇嗯成神后，索罗也就跟着到负责祈天祭的撒万家，后来改由夏家供奉。

蛇郎君｜在台湾各地皆有流传，某处有蛇化为美男子，愿以千金为聘否则灭其家，老翁嫁了小女儿，蛇郎君很喜爱，用美食与珠宝来讨好小女儿，老翁也过上富足的日子。

蛇精｜南方多蛇精，呼唤路人名字，若回应则入夜作祟，当地人很惊恐，在枕头上放置蜈蚣，遇到蛇精就全放出来，让蜈蚣与蛇精相斗。

巨蛇｜出现在台湾北部与中部，身长百寻，口吐火焰，能吞食鹿只。

嘎拉伊（Kamrai）｜达悟族神话中位于世界最底层的巨蛇。

嘎玛瓦南｜排湾族和平村的蛇神，在族人改信后便消失无踪。

魔尾蛇｜长数丈，遍体花纹，尾梢向上，尾尖如花瓣六、七，水多腥臭，毒气薰蒸，魔尾蛇是台湾黑水沟曾出没的蛇形海怪尾如花带有剧毒。

榕树公大蛇｜宜兰五结有一棵榕树，相传其本体是大蛇。

公馆蟾蜍精｜在公馆地区作乱的蟾蜍精，被杀害后成为蟾蜍山。

横山石蟾蜍｜出现在新竹县横山乡的蟾蜍妖怪，后来变成了蟾蜍石。

水鸡精｜台南安南区传说的水鸡妖怪。

文龟｜能预测风雨的乌龟。

老龟妖｜出现在碧潭里袭击人类的百年龟妖。

制风龟｜能控制风的乌龟。

宜兰龟怪｜民间传说中，龟山岛是只大母龟，在明朝郑成功率军到台湾时，大母龟攻击郑成功，于是郑成功一箭将它射伤。母龟在产下卵后化成龟山岛，硫气孔便是当年被射中的伤口。

火鳞鳄｜形如鳄鱼，鸣声鸣鸣，鳞甲金色，边有火焰，火鳞鳄是台湾澎湖出现过的四脚鱼怪，居民制造声响挥洒纸钱送回海中，三日后去而复返，死在居民林英家的灶厨。

#### 水族

中文｜简述

鹿化鲨｜相传明朝释华佑，在苏澳看见鹿入水化鲨。

鲨化鹿｜又称鲨鹿儿，相传春夏之交，鲨鱼会跳岸翻身，翻身三次后成为鹿，会用舌头把身上舔干，身上有梅花点。

人面鱼｜人面鱼，又名“渊鱼”、“海童”，身躯为大鱼，但却拥有人面双眼口鼻的脸庞，或鱼身浮现人脸的鱼。

长尾三娘鲨｜出现在沿海，女人头、邪眼的鲨鱼，抓到会带来厄运。

海德（Hadai/Haday）｜南势阿美族传说中，由鱼王化成的厉鬼，人头（人面）鱼身，居住于河中。

两脚鱼（Sazing kakay na qulih）｜传说中曾服侍著泰雅族的鱼人族。

剑潭鱼精｜传闻郑成功率领士兵向北部进军，到了大浪砂河时，忽然刮大风，飞砂走石。从士兵那得知是鱼精肆孽后拔起宝剑投向鱼精，鱼精死在河里，波浪渐渐平静。

鲤鱼精｜过去在苗栗县龙腾地区作乱的鱼精，被居民做法杀害。

鲤鱼精 (台东)｜在台东市作祟的鱼精，被山猫精追杀，后来变成鲤鱼山。

鲶精｜巨大鲶精，翻滚会引起大水，出现在彰化县的打廉庄。

鳅鱼精｜相传恒春镇的东方有一个雷公窟，据说有鳅鱼精居住窟中水潭，有一次雷击中了潭中石柱，就再也不见鳅鱼精恒春县志·清·屠继善＞鳅鱼精。

兰潭水怪｜出现在嘉义市兰潭的水怪，据说是鲤鱼或泥鳅，也有牛形之说。

风鲎｜鲎又名“马蹄蟹”、“夫妻鱼”、“钢盔鱼，属肢口纲剑尾目的海生节肢动物，雄雌一同生活，所以早期渔民认为鲎是一种好淫的妖怪。

鸣鱼｜又名为音乐鱼，声音很优美，如同鼓声，出现于淡水河。

燕子鱼｜海燕变成的怪鱼，真身为𫚉鱼。

海翁｜大如小山，浮于水上，背生草木，口中喷火，能吞大舟，又名海䲡即现在的鲸鱼，现身会引起大风。

海棘兽｜1909年，英国汽船“苏丹号”（Sultan）于台湾近海目击到一只巨大海兽，其背上有一排棘刺。

食人章鱼｜达悟族传说中的巨大章鱼。

巨蟹｜布农族传说中掌管海洋的巨兽。

大蟹｜身躯庞大，外形“阔如桌面，两螯如巨剪”。

辜搭（Kotat）｜达悟族传说中喜欢吃芋头的大螃蟹。

雍勾（Yongo）｜邹族神话中击退督悠匝的螃蟹。

巨芦鳗｜相传新竹县的东方有一个石壁潭，每当雨晦天阴，水潭就像海浪喷发，水势有如蛟龙腾移，据说有巨芦鳗居住其中。水潭可能为地下河流的出口。

督悠匝（Tungeoza）｜邹族神话中造成大洪水的大鳗鱼。

### 植物

中文｜简述

白茄苳树｜邵族传说中的神树。

Bachiga树｜排湾族传说中位于月亮上的树。

榕将军｜相传凤山有一老树，有神灵居住其中，曾断掉一截树枝压死藏匿树下的逆贼。

七美人花｜出现在七美人冢旁有灵性的花。

山药怪物｜达悟族传说中从山药变成的人形怪物。

竹篙鬼｜又称竹鬼、竹竿鬼、竹子鬼。据说竹林本身招阴，鬼怪便化作竹子横阻道路。深夜从乡间小路经过，若路边的竹突倒了下来横在路上，人不能跨过。一旦跨过，竹子就把人吊上去，悬在空中，力道之大或致死伤。原型可能是一种用竹子制作的山猪陷阱。另一种竹篙鬼，指身躯高瘦如同竹篙的鬼，类似日本的高入道。

西瓜鬼｜会变成西瓜捉弄他人的鬼。

苋菜鬼｜对苋菜施展咒术制作出来的精怪。

### 虫类

中文｜简述

乌蝶｜日蚀，大如茶杯，往南群飞蔽日，咸丰四年，乌蝶重见两次，地方皆不宁。是指台湾候鸟迁移。

鬼蝶｜暴风雨，出现在海上、翅膀上有眼睛的蝴蝶妖怪，是暴风雨来临的前兆。

七足壁蟹｜七足之壁蟹，能于梦中作祟于人。

蜈蚣精｜全身翠绿色的鳞片，口水有猛烈毒性。

### 传说生物

中文｜简述

巴拉勒巴勒（Baralebale）｜鲁凯族传说中的龙形生物。

日月双龙｜栖息在日月潭附近一带、玩弄日月的两条龙。

地龙｜栖息在日月潭附近一带、曾在当地作怪的龙。

旱龙｜旱灾，栖息在海底，出海会引起旱灾饥荒，需祈雨才能息灾。

赤虬｜暴雨，能降下暴雨造成水患的龙。

旋风蛟｜狂风，有蛟龙从台南震动直扫台北，所过市镇皆被风扫倒，大小树木皆被摧折。是台湾夏秋之际出现的台风。

云龙｜雷阵雨，能降下暴雨造成水患的龙，现身前天空中会出现彗星。

碧龙｜大雨，栖息在海底，能降下大雨的龙。

鸱尾｜水龙卷、旋风，台人称“鸱尾”，海中见之其水矗立，高与天齐，为之“龙柱”，旋风过处屋瓦尽撒，古榕被拔数丈外，屋盖飞舞空中。是指水上龙卷风。

黄龙｜某一风雨晦冥、波涛大起之夕，在桃园龙潭陂出没。

木龙｜凡海舶中必有一蛇，名曰木龙，自船成日即有之。平时曾不可见，亦不知所处；若见木龙，去则舟必败。

麒麟暴｜焚风，又称火麒麟飓，相传龙首马身，风中有火云，过境草木皆焦。是台湾夏秋之际出现的焚风现象。

马姆马么奏｜邹族神话中专吃人眼睛的怪物。

搭卡卜勒（Dagapul）｜排湾族传说中会吃人的怪物，后来被巴里所杀。

达洛凡｜排湾族传说当中的怪物，引起大洪水。

## 人形

### 鬼魅

中文｜简述

小头鬼｜头小身体大的鬼。

黄头鬼｜头部为黄色的鬼。

缠身青面婆｜会缠在人身上的青面鬼婆。

石榴鬼｜嘴巴常开，牙齿如石榴子一般的鬼，因而称石榴鬼。

老母鬼｜老妪形状之鬼婆，时常在下着细雨的夜里出来吓人。

和尚鬼｜身材高大，和尚外形的鬼。类似日本的大坊主。

五色鬼｜会入侵人体造成五脏疾病的鬼。

拉里么纳呵（Lalimenah）｜撒奇莱雅族传说中会纠缠病人的恶鬼。

塔达塔大（Tadatadah）｜又称捉弄鬼，是撒奇莱雅族传说中会又使人失踪并遇到危险的恶鬼。

林投姐｜关于林投姐生前故事众说纷纭，不过共通点均自缢于林投树下，冤魂死后依然在林投树下阴魂不散，民众常在树下看见披发的女鬼出没。

宫灯姐姐｜灵魂徘徊在淡江大学宫灯大道的女鬼。

陈守娘｜清治道光年间流传于台湾府城（今台南市）。传说丈夫死后守娘被县衙门一位幕宾（即师爷）看上，守娘不愿，而被贪财的婆婆与小姑杀害，幕宾事后逃回唐山，全台湾府城鸡犬不宁，夜半叫喊之声不绝、亦有小贩贩物所得之银钱变成纸钱，甚至府衙夜半遭袭，物品飞动。绅、民皆认为是守娘显灵。

椅仔姑｜又称关椅仔姑，相传是被嫂嫂虐待至死的三岁女童，因死时仍坐于竹椅上，故后人称为椅仔姑，日治时代的妇女会祭拜。

郑女｜郑成功女儿的幽灵，出现在金山地区。

狸女｜宜兰枕头山的女妖精，传说是果子狸被烧死后之化身，会魅惑上山的男子，勾走魂魄。

烧肉粽阿伯｜台北林森观光大厦（传言中则为锦新大楼，可能为误传）的灵异传说。

多纳兹（Dognaz）｜远古之前，有个怪人身上只存在骸骨，没有一丝一毫的血肉，虽然模样骇人，但他其实是名骁勇善战的勇士，经常在黑夜里现身，神出鬼没。有时他会与布农族人作对，有时候则会帮助布农族人。因为他是一名骷髅人，所以每当作战时，敌人射向他的箭，总是从他的骨头缝隙中穿出，无法伤害到他。因此，不管是多么激烈的战争，这名骷髅怪人都能够全身而退。不过，这名骷髅怪人并不是布农族人，布农族人也不知道他的来历。

卡拉哈艾（Kalaha'ay）｜阿美族传说中因无人供养而成为恶灵的人魂。

粪之灵｜邹族传说中吃粪的幽灵。

抱壁鬼｜处于阴阳交界处，附于墙壁，身影为灰扑扑的样子。

香魂女鬼｜出现在汐止的女鬼，会以香味魅惑他人。

番伥｜据说被番所杀的人，会变成番伥，引导番杀人。

瓮怪｜寄宿在瓮中的女性冤魂。

大甲溪女鬼｜出现在大甲溪河畔，会伺机溺毙过河的人。

水鬼｜普遍流传于台湾民间，相传溺死者会变成水鬼，为了摆脱经年泡在水中的痛苦，会引诱人溺水，称做“讨交替”。另外，也有水鬼会变成“鬼船”之说。

卡拉勒｜鲁凯族传说中在野外横死的人所变成的饿鬼。

艾里里安（Aidridringane）｜鲁凯族传说中会让人发疯的恶灵。

毕拉罗诺｜南势阿美族传说中的水鬼，只有一个头。

阴辜诸（Engohcu）｜邹族传说中的水鬼中。

雪山魔女｜出现于雪山山脉黑森林一带。

宝藏岩鬼哭｜死在宝藏岩附近的人的灵魂每晚都会哭，直到寺里的僧侣为其祭祀才逐渐消失。

无头鬼｜被斩首或馘首的死灵所变成的怪物，除无头部，服装等和普通人无异。在台湾各地亦有类似传说，例如万丹城隍庙的“陈烈将军”、金门的无头连队。

飞颅妖｜如果对死者遗体不敬的话就会诅咒对方的人头妖怪。

其他

史契听利图（Schytinglitto）｜西拉雅族的恶魔，会使人生病。

玉山小飞侠｜据说在玉山南峰叉路口看到三个戴着宽缘大斗笠，穿黄色登山斗蓬雨衣（俗称“小飞侠雨衣”）的男子站在山谷的边缘，明明队伍就在前方，有些登山客却因而不明究里地脱队，跟着这三个人而坠谷。也有人说这三个人会指引登山客错误方向。民俗学研究者认为玉山小飞侠这种举动有冤魂捉交替的意味，不像是山魅的形象。

目斗屿女鬼｜出现在澎湖目斗屿灯塔中的女鬼。

武营鬼｜台中大甲的怪谈，出现在大甲武营的无头鬼等鬼魅。

长竹巷幽灵｜出现在嘉义市长竹巷的幽灵。

红衣小女孩｜源自一段观众提供之灵异V8影片，发觉在其影像中，片中拍到队伍后方跟随一名身穿红衣，表情阴沉，姿势古怪的小女孩（据称当时队伍中并无此人）。参与郊游的其中一人也随即病死，故为此将影片寄到到灵异节目寻求解释。此事引发了台湾舆论争议，有人说“红衣小女孩”是山魅，也有人说是寻找替身的厉鬼。

哪刮腾难（Na kuwatrengan）｜卑南族传说中害人的恶灵林二郎，以大巴六九部落的实践经验刍建卑南族巫术的理论，国立台南大学，2005。

张家女妖｜出现在澎湖张家里的女性妖怪，会对人掷砖头。

剑潭诗魂｜出现在剑潭寺附近能够吟诗的女鬼。

魔神仔｜最普遍流传于台湾民间的妖怪，是一种魑魅魍魉，是种经常出现在山区、荒野的妖怪，在山地或是接近都市的丘陵都会出现，据传它会化作人形，令人精神恍惚而被牵走失踪，大致上有五到七日不等的时间，在这段期间，会捉弄人掉下泥土、动物排泄物或是昆虫之类等排泄物，会发出尖锐叫声。也代表着先民敬畏山林而衍生出的信仰形象。有分红色、黑色、青色等不同颜色。

红眼鬼｜红眼的女鬼。

家亲老鬼｜由很久以前历劫死亡的亲人所变的鬼魂，会出现给亲友目睹。

无厝家神｜无缘孤灵，会附身在人的身上。

狗首人身｜出现在台北爆竹会社的妖怪。

巴士幽灵｜出现在台北市营巴士上的幽灵，传说用树叶付车钱、坐过的座椅上留下一滩水等。

### 地底人

中文｜简述

伊库伦(Ikulun)｜住在地底下，有尾巴，人去拜访时会坐有洞口的臼来藏匿尾巴，以佳肴招待祖先，但自己不吃，只吸食煮熟蒸气，后来布农族一位莽撞的祖先在未经敲门通知下径行闯入伊库伦家，甚至有伊库伦之一的小孩被布农族祖先玩弄强行喂食，却因无肛门而导致所食之物无法排出而肚痛，终致死的罪行，最终惹火伊库伦而将洞口封住不相来往。

地底人传说 (鲁凯族)｜拥有丰饶文化和技术的地底人族。

亚涅姆耶欧纳｜邹族传说中的地底人族。

达卜匝拉给｜卡那卡那富族传说中的地底矮人族，也是米贡祭主要的祭祀对象。

达悟族地底人传说｜教导达悟族族人制作拼板舟的地底人族。

### 矮人

中文｜简述

蔑夫诸（Mefucu）｜邹族传说中会掳走小孩和女性，且会喰人的矮人族。

乌狗蚁｜邵族传说中，与其和平相处的黑矮人族。

长髯矮人｜长髯矮人，如十岁小儿，须皆过腹。

希努特（Singut）｜泰雅族、赛德克族、太鲁阁族传说中的矮人。

沙由诸（Sayucu）｜邹族传说中，曾跟本族与邵族交战的矮人族。

沙鲁索（Saluso）｜布农族传说中曾跟族人交战的矮人族。

涅德勒（Ngedrel）｜排湾族传说中力气很大的矮人族。

斯立立顿（Shlilitun）｜邵族传说中与其交战的矮人族。

矮灵｜矮灵祭是赛夏族最重要的祭典，矮人教导赛夏族农耕跟医术，但是矮人经常欺负赛夏族里的女孩子，有一次丰年祭赛夏族里的青年无法忍受矮人的无礼，就在矮人喝醉上树休息时，把树锯断让矮人坠入溪谷，矮人死掉之后作物开始变的干瘪也捕不到猎物，幸存矮人教导祖先要举办祈求矮灵原谅的祭典Pas-ta'ai，才能免于饥饿跟灭族的危机。

嘎卜鲁阿（Kaburua、Kavurua）｜送给拉阿鲁哇族圣贝的矮人族。

### 巨人

中文｜简述

哈鲁斯（Halus）｜泰雅族的巨阴巨人，赛德克族称其为德那麦。

迭拿麦（Denamai）｜泰雅族传说中造成洪水的巨阴巨人。

德那麦（Tnamay）｜经常欺负赛德克族的巨阴巨人，泰雅族称其为哈鲁斯。

海中毛人｜台湾海峡中会帮助船难者的长毛巨人。

皮亚鬼｜洪雅族传说中的的妖怪，外型为拥有黑色翅膀的巨人。

海和尚｜出现在台湾海峡中的兽形巨人，拥有着一对肉翅，会给船只招来厄运。

包撒拉米（Psang Lami）｜经常帮助赛德克族而心地善良的巨人。

卡达孚旺（Katabowang）｜流传于撒奇莱雅族的巨人异族传说。

斯马威与辛希利｜和太鲁阁族友好相处的巨人兄弟。

孤奴（Kuniu）｜排湾族传说中的食人巨人。

阿里嘎盖｜流传于台湾阿美族与撒奇莱雅族的巨人异族传说。

夫辜（Voukou）｜达悟族传说中会使人生病的巨人族。

马威（Mawi）｜经常抢走太鲁阁族猎物的巨人。

嘎马赫洛斯（Kamahelos）｜赛夏族传说中的巨人

大脚仙｜荷治时期力力社的头目，据说本身是一个巨人。

西卡如论（Sikazozon）｜达悟族传说中将天空举高的巨人。

贝勒孤（Belku）｜邹族传说中从人类变成的巨人。

迪乌乌（Diqoqo）｜排湾族传说中的巨人。

### 喰人族

中文｜简述

巴奇督（Pakito）｜阿美族传说中的食人族。

嘎尤卜尤阿纳（Kayubuyuana）｜邹族传说中的食人族。

### 异人

#### 异族

中文｜简述

安姆人（Angmu）｜邹族传说中的兄弟族，真身为荷兰人和西拉雅族。

拉拉鄂斯族（Raranges）｜卑南族传说中的部落，可能为卑南遗址的居民。

马雅人（Maya）｜邹族传说中的兄弟族。

斯卡马云族｜泰雅族传说中的部落，睡觉时会把头发垂过床板下。

三指獠人｜有三指人，爪锐如鸟，居于树颠，善弩人，猎物挂在树上亦会耕种。

鸡距番｜足趾楂桠如鸡距，性善缘木，树上往来跳踯，捷同猴狖，食息皆在树间，非种植不下平地。

毗舍耶人｜又称昆舍邪，鸟语鬼型，系绳标枪投掷，经常袭击澎湖，喜爱铁器，逃难者边丢铁器边跑，毗舍耶必定弯腰捡拾。可能为台湾或琉球的原住民。

#### 半人半兽

中文｜简述

山羊人｜达悟族传说中的长有山羊头的怪人。

虎姑婆｜会在半夜吃小孩，手指头当土豆吃，脸长的像虎的一位姑婆。

鸡笼蛇首｜鸡笼山后有人，蛇首狰狞，喜食人，能飞数丈。

人鱼｜出现在热兰遮城附近的水域。

希法乎尤（Si-vahoyo）｜达悟族传说中的半鱼人。

长发精怪（Takrahaz）｜邵族传说中居住在日月潭里的精灵。

澎湖鲛人｜澎湖南屿原有鲛人住，后因风涛太大迁移。原形可能为海盗藏匿珍珠的地点。

蟹人（Kalang a tademaw）｜撒奇莱雅族传说中半人半蟹的奇人。

牛头人｜出现在南投水里坑的牛头人身之妖怪。

#### 奇人

中文｜简述

伯拉｜鲁凯族传说中的巨阴人。

贝欧辜｜邹族传说中的巨阴人。

巴里（Palji）｜排湾族传说中拥有魔眼的人。

毛阿凯（Moakakai）｜排湾族传说中阴部有牙齿的女性。

泰雅族的阴牙女｜泰雅族传说中阴部有牙齿的女性。

蒂安洛（Diyangraw）｜卑南族神话中的妖女，因阴部有锐齿，造成两任拉拉愕斯族的丈夫惨死，父母认为其女不祥，即将她装箱流放，后知本社的部落领袖西哈西浩救起，清除利牙后共结连理。

巴奈（Panay）｜撒奇莱雅族传说中美到能让植物枯萎的美女。

冬瓜美女｜噶玛兰族传说中从冬瓜里出生的女性。

吴赛屿怪物｜时刘铭传巡抚时，有南部商船突遇台风漂流台湾后岛屿，海岛上有吃人怪物，手足皆人型，全身青黑，不着衣袴，状殆类熊，会招手引人入山洞，再用巨石堵住洞口。

阿普巴蕾（Apubari）｜巴宰族传说中掌控著风的奇人，又称“风婆”。

达美多列克（Dame doriq）｜赛德克族传说中教会族人制作新式猎枪和子弹的白种人。

膝盖长眼者｜排湾族传说中，一种眼睛在膝盖的人类，与变形人类似。

番婆鬼｜也叫“萨摩亚”，是南投埔里巴宰族传说中的巫婆。于夜晚出没透过猫夜视，会拐走小孩挖出心肝，以及利用蕉叶施法飞行。

变形人｜知本卑南族神话中的第二、三代人类，长相畸形。

## 神祇

### 恶神

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天行使者｜瘟神化身，造成郑氏王朝的灭亡。

煞神｜凶神也，冲煞气者，通体焦黑而死。

伊诸诺口阿霍霍（Hicu no koah'oh'o）｜邹族神话中的天花神。

达利乌利乌（Taliuliu）｜邹族神话中的恶神之一，人见到祂就会死。

基巫斯｜罔象神，阿美族马太鞍部落传说中从神变成的水鬼。

嘎雅与阿盖｜阿美族神话中变成恶灵的神。

法理海·费卡里句·昊勾希｜西拉雅神化里的邪恶之神，会降下疾病。

### 升格神

中文｜简述

地基主｜儿童状，喜爱吃鸡腿，逢年过节祭拜可助阖家兴旺，类似日本的座敷童子。

八宝公主｜十七世纪正值大航海时代，荷兰玛格丽特公主渡海来台寻夫，到达热兰遮城后，听闻爱人已被番人杀害，决定前往台东，未料途中遇风浪而触礁搁浅，不幸被番人出草，最后蕃人带回她身上八样物品回部落，分别为：荷兰木鞋、丝绸头巾、珍珠项链、宝石戒指、皮箱、宝石耳坠、羽毛笔和纸。故谓之“八宝公主”。

大众爷｜或称“有应公”、某某将军、某某元帅、某某千岁等。无人埋葬、奉祀的死者或因各种意外、被害而过世者，将会无法安息而为祟，寻求香火供养或报复。人们对此深感畏惧，因此由国家或社会为其主持祭祀，经天子、朝廷或诸侯追赠封号者成为正神，不再称呼有应公。

姑娘庙｜姑娘庙的形成和大众爷的形成相同，立庙原因通常有是生前有功、死后显灵、与妈祖混淆或观音再世传说、水流尸或无主神主牌，造就台湾本土的神明。

金魅｜能供奉获得利益，但最后会导致不幸。

番太祖｜供奉于平埔番祖庙，传说会持番刀与矛击退当时出草的外族。其形象为手拿番刀、矛，身穿清朝官服的神。

黑皮夫人｜怀孕时被杀死而灵魂在当地作乱的母猪，后来被居民建庙祭祀。

石头公｜传说石头公和虎爷都是保护孩子的神。

临水夫人｜又称陈靖姑，卒时言死后为神，救人难产。

青石公｜在花莲县杀人抢妻的妖怪，死后为了赎罪身体化为七星潭的青石守护当地。

小林福德正神｜宜兰县森林警察小林三武郎巡查。

义爱公｜本名森川清治郎，俗称日本王爷，奉于东石富安宫等庙宇。

飞虎将军｜日本海军飞行员杉浦茂峰少尉。

海府大元帅｜供奉于红毛港保安堂，亦是全台唯一供奉日本军舰的庙宇，日本军舰可能为蓬第38号巡逻艇或第卅八号海防舰。

### 在台湾有特别信仰习俗者

中文｜简述

面然大士｜在台湾俗谓“大士爷”、“普渡公”，原在佛教中是形容恐怖的鬼王，传说是观世音菩萨的化身，或为皈依观世音菩萨的鬼道弟子。嘉义县民雄乡有专为祭祀此神的“大士爷庙”

朱秀华｜多年前传出借尸还魂轰动全国的著名人物，如今已经往生。

### 其他

中文｜简述

臭聋王爷｜听错圣旨造成水灾的王爷，被变成一只鲸鱼搁浅而死。

大将军｜供奉于侯府天凤宫，相传为侯府千岁所收服的动物灵，外型类似哥吉拉。

注死娘娘｜记载于《台湾风俗志》页1081的神明，与注生娘娘一同受到供奉，‘台湾国定古迹编纂研究小组’尚保留日本时代所拍摄的旧照。其神明起源、供奉庙宇及拍摄地点均未知，据调查现今台湾已无供奉此神明的香火。

## 其他类型

### 现象

中文｜简述

鬼口｜鬼发出怪声骚扰人的现象。

鬼石｜鬼丢石头、造成石头乱飞的现象。

阴阳鸡｜发生巨大的天地变异时，鸡会改变性别。

### 化妖物

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娶尿婆｜出现在的海上，会降雨使船只沉没的怪火，被认为是船幽灵。

王得禄墓石兽｜王得禄墓里的石兽们会在晚上跑出来捣蛋、调戏妇女。

赤崁楼石马｜赤崁楼的石马在入夜后会化作妖怪骚扰百姓。

鸟人爱维斯｜又名‘北车鸟人、鸟头人’，传说会在深夜的台北车站游晃。

换脚的铜像｜国立政治大学后山上的蒋中正铜像所骑的马会换站立的前脚。

中坜神社铜马｜中坜神社的铜马会在晚上变成白马偷吃农作物。

郑崇和墓石兽｜郑崇和墓里的石兽们会在晚上跑出来捣蛋。

金银鬼｜金银积蓄如山，数十年不用，会变成金银鬼。类似日本的付丧神。

雨伞鬼｜雨伞状，只有一只脚，在雨夜时出没。类似日本的唐伞小僧。而台湾南部也有凉伞精的传说，相传庙会用的凉伞在半夜时会自己行走在降雨夜晚出现，只有一只脚。

白银精｜白银或白兔变化而成的妖怪。

纸娃娃｜鬼月时，传说纸娃娃会变成鬼在夜里杀人，因此小孩会丢弃或压在重物下。

猪哥石｜此石形状如猪，常冒烟，行人若闻此烟，会毙死失踪，据说是被此石捕食。类似日本的杀生石。

灯猴｜灯架变成的妖怪，曾向玉皇大帝诬蔑台湾人，差点造成台湾沉没。

龙银｜台湾民间传说中会飞并给善人带来福气的钱币。

油漉鬼｜可能是油漉状的鬼，油漉为滤油的器具。

### 地点

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大林阿弥陀佛碑｜位在嘉义县大莆林（今嘉义县大林镇）的鹿掘沟里有水鬼（据说是日治时代战死的军官和自杀的人），会抓交替，也会在半夜上岸打麻将，还会请戏班来演布袋戏，并要求戏班不能念“阿弥陀佛”，演到应该是要天亮的时刻却没有鸡鸣，天也迟迟未亮，后来戏班人员说了一句“阿弥陀佛”后立刻天亮，舞台下马上空无一人，据说戏班人员回家后也生了重病，才知道原来是水鬼作乱，并在埤塘旁立了阿弥陀佛碑，才再无怪事发生。

女鬼瀑布｜阿美族吉拉米代部落传说中出现女鬼的地点。

五使屿生人｜五使屿在苏澳海外，屋室器具如数百年，触之则灰化，归途遇一怪物，似人非人散发垂肩，面目黝黑，狰狞可畏。

暗澳山｜台湾传说中有众多妖怪栖息的岛屿。

澎湖鬼市｜位于澎湖海底、众鬼进行交易的市场。

鬼仔潭｜位在嘉义朴子，水潭中有水鬼。

猪屠｜也称猪灶，日治时代的宰杀牲畜的公共屠宰场，家畜市场则称“猪屠口”。在北投、彰化有畜灵相关的灵异事件，例如无头猪出没等。

慈伯慈伯（cepecepe）｜鲁凯族好茶部落的圣地。

拉蒙岸（Lamongan）｜布农族神话中布农族人的起源地。

女鬼桥（The Bridge Curse）｜台中东海大学的“女鬼桥”灵异故事。

### 其他

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伯冷｜鲁凯族传统信仰中巫师施法时祈求的精灵。

幽灵船｜传说会出现在火灾现场搜集人魂的鬼船。

滚地魔｜出现在台湾神社附近的妖怪，会变成狗或人的样子袭击经过的人车。

鸡角精｜在高雄湖内，本体不明，长有如同鸡趾的角的妖怪，常出现在当地一老树下，危害来往行人。

金鸭母和金泥鳅｜在浊水溪的源头，一抓一躲之中，搅动溪水，导致溪水混浊。

扫帚精｜南鲲鯓代天府中万善爷的部将。

龙䂵｜铜炮妖怪，相传郑成功在广东海中发现，海底有光以为异宝，打捞一化龙飞去，一化为龙䂵，若是战事有利，则很轻，反之百人也搬不动，认为龙䂵有预知能力，康熙18年，刘国轩攻泉郡，龙䂵不肯行，国轩怒杖八十，一发而炸裂。

海中怪火｜传说嘉庆十六年六月十八夜，海上出现无数星火汇聚成一火堆，并袭击小琉球造成损害。附近沿岸之居民则见火堆中如千军万马踏过小琉球。

白虹｜一种出现于夜间的彩虹，每当白虹出现将有干戈之衅，秋时尤验。

欢看楼怪谈｜以艋舺（现台北市万华区）的妓楼“欢看楼”为舞台的怪谈。

小刀穴｜一种容易使人暴怒凶悍，且会移动的独特地理风水，据传说曾出现在水哮府（屏东县万丹乡水仙村）、乌龙（屏东县新园乡乌龙村）。

## 相关地点

- 妖怪村
- 二号桥石头公