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Bless4

bless4，是来自美国的日本演唱团体，他们四个兄弟姐妹全部是属于川满家族。所属事务所为川满艺术娱乐（Kawamitsu Artatainment），前所属事务所为渡边娱乐及日本索尼音乐娱乐。

演唱团体内的妹妹AKINO有她自己的独唱音乐事业，而弟弟AIKI还发布了个人单曲。

2022年4月19日，AIKI退出发表。官方网站表示仍然为成员身份，至此以3人形式继续活动。

## 主要成员

- AKASHI（アカシ、1982年1月29日 -）
- 原名：川满 证（かわみつ あかし）、队长。
- KANASA（カナサ、1984年5月2日 -）
- 原名：川满 爱（かわみつ かなさ）
- AKINO（アキノ、1989年12月31日 -）
- 原名：川满 爱希信（かわみつ あきの）

## 已离开成员

- AIKI（アイキ、1991年10月29日 -）
- 原名：川满 哀行（かわみつ あいき）

## 音乐作品

### 单曲

- Good Morning! Mr.Sunshine（2003年5月7日）
- 走れ! 奇迹（2003年8月6日）
- ガジュマルの下で（冲绳限定发卖盘：2004年2月25日、全国流通盘：2004年10月13日）
- 佐藤制药‘STONA’广告歌曲
- 123（2005年1月19日）
- NHK‘大家的歌’使用曲
- 绊の花（2007年7月21日）

### 专辑

- ALL 4 ONE（2005年2月2日）
- With you (Album Version)：雫石滑雪场2005年TVCF印象歌曲
- Don't Look Back：佐藤制药‘STONARINI S’广告歌曲
- 梦つむぎ（2011年1月12日）

## 电视节目

- 魅惑のスタンダードポップス
- さんまのSUPERからくりTV“第7回芸能人替え歌王决定戦”（TBS 2011年）水木一郎、竹本孝之と出演。第3位获得。

## 基本资料

- 日语原文：bless4
- 出生：日本冲绳县、美国犹他州
- 原产国：美国亚利桑那州菲尼克斯
- 活跃年代：2003年－
- 唱片公司：Kawamitsu Artatainment、Ariola Japan、Sony Music Entertainment
- Current_members：AKASHI、KANASA、AKINO
- Past_members：AIKI
月光集市

28.656°N 77.231°E

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月光集市（Chandni Chowk，चाँदनी चौक, چاندنی چوک, ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਂਕ）是印度老德里最古老繁忙的集市之一。据说因月光倒映在水渠中而得名。

## 历史

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月光集市是老德里城墙内的主要街道。老城包括红堡，由莫卧儿王朝皇帝沙贾汗兴建于1650年。月光集市穿过城市的中心，从拉合尔门（Lahori Darwaza），向西到法泰普里清真寺。原来，一条水渠贯穿街道中间，供应城市的水源。最初这条街分为三段：靠近皇宫的乌尔都巴扎、Johri 巴扎和法泰普里巴扎。两旁是狭窄的小巷和古老的住宅区。

月光集市曾是印度最大的市集。莫卧儿帝国的游行通常会穿过月光集市。1903年，爱德华七世延续了这一传统。

月光集市是一条不寻常的街道，属于不同宗教的著名宗教圣地在此共存。从红堡开始，街上有：

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- 天衣派耆那教寺庙
- 印度教 高里三喀庙
- 基督教 中央浸信会
- 锡克教 希斯甘吉谒师所
- 伊斯兰教 金色清真寺
- 伊斯兰教 法泰普里清真寺

德里最著名的清真寺，贾玛清真寺，也于1650年建在附近。

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月光集市的特色是它的各种市场及其印度特色。有上千种地道的印度美食，大量的狭窄小巷有许多店铺出售书籍，服装，鞋和皮革制品，电子和消费品和诸如此类的东西。比起城市其他地方，该地区更为拥挤。这也是一个逛街的好去处。月光集市有一些著名的餐厅。

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## 电影

2009年宝莱坞电影《月光集市到中国》，阿克夏·库马、荻皮卡·帕都恭主演。
转世灵童

转世灵童（хувилгаан，汉语音译“呼毕勒罕”、“呼弼勒罕”、“呼必勒罕”），是藏传佛教活佛转世过程中的一个称谓，是藏传佛教转世修行者在正式成为祖古之前的称谓。

转世灵童由传统方法认定，一般来说有一位至多位候选人，该称谓至“转世灵童”经过宗教训练成年后，在坐床仪式完成时取消，自此该“转世灵童”正式继任活佛，并改用活佛之名。

## 词语辨析

蒙古语“хувилгаан”（呼毕勒罕）意为“再来人”，本义来自佛教术语“应身”（梵语：nirmāṇakāya；藏语：སྤྲུལ་སྐུ（音“祖古”）；汉语“应身”。此四词可互译）。藏传佛教又使用该词指活佛的应身，即该活佛的转世所成之人。

藏传佛教的修行者在死亡之后，生前弟子以及寺院高阶僧侣，就会开始寻找他转世投胎的地点。符合资格的幼童，会被带到寺院中，以方便进一步的确认。在这些候选幼童中，会选出一名，经过认证后，继承那位修行者在生前的地位以及一切，成为祖古。到他成年，经过高阶僧侣的同意，举行坐床仪式之后，才能正式以那位修行者的头衔出现。在候选阶段，以及未成年前的祖古，通常会被称为灵童。

清朝及中华民国初期，“呼毕勒罕”一词是国家法律法规中的正式用语，既指转世喇嘛之应身，又指今所称之“转世灵童”。到了中华人民共和国时期，不仅国家采用“转世灵童”一词代替“呼毕勒罕”一词的第二个意思，就连藏传佛教内部也使用“转世灵童”一词作为汉译通用词汇。

## 转世灵童的确定

### 钦定藏内善后章程

藏传佛教的转世灵童从前一般采用占卜等方法确定。由于人选与政治角力因素，容易产生争议，清朝乾隆帝创金瓶掣签制，将经认定的候选人进行抽签，由此来确定包括达赖喇嘛、班禅额尔德尼、呼图克图在内的活佛的转世灵童。

1793年清朝的《钦定藏内善后章程》中称。

光绪朝《钦定大清会典》理藩院部分称：

以黄教行于蒙古、唐古特者曰喇嘛：凡喇嘛，有驻京喇嘛，有藏喇嘛，有番喇嘛，有游牧喇嘛。凡喇嘛有行者，能以神识转生于世曰呼毕勒罕，皆入名于奔巴金瓶而掣定焉。有证，则疏闻以候钦定。颁喇嘛之禁令。

### 喇嘛转世办法

1936年2月10日中华民国制定的《喇嘛转世办法》中称。

2004年2月20日，根据蒙藏委员会会参法字第0930000312号令，《喇嘛转世办法》被废止。

### 藏传佛教活佛转世管理办法

中华人民共和国2007年9月1日施行的《藏传佛教活佛转世管理办法》称。
安达斯·兰特立

安达斯·兰特立（Anders Randrup，1988年7月16日）是一名丹麦足球后卫，现效力丹麦球会贺森斯。

## 国家队生涯

兰特立在2008年3月26日主场迎战捷克的友谊赛于下半场入替汤马士·基斯甸臣，获首顶国家队喼帽。

## 职业数据

以下是兰特立的职业数据︰

赛季｜球会｜上阵｜入球｜联赛

2006/07｜邦比｜9｜0｜丹麦超级联赛

2007/08｜邦比｜25｜0｜丹麦超级联赛

2008/09｜邦比｜17｜0｜丹麦超级联赛

2009/10｜邦比｜20｜0｜丹麦超级联赛

2010/11｜邦比｜22｜0｜丹麦超级联赛

2011/12｜邦比｜24｜0｜丹麦超级联赛

2012/13｜邦比｜20｜0｜丹麦超级联赛

TOTAL｜137｜0

## 荣誉

个人

- 2009年丹麦最佳年青球员(21岁以下)

## 基本资料

- 名称：兰特立、Anders Randrup
- 出生日期：1988年7月16日
- 出生：海莱乌
- 出生地点：丹麦
- 位置：右闸
- 现在所属：贺森斯
- 球衣号码：2
- 活跃nowrap：2007 – 13
- if: clubs1 年：邦比
- 最多帽子：137
- 总入球数：0
- 活跃nowrap：2013 –
- 对赛球队：贺森斯
- nationalyears1：2004 – 05
- nationalteam1：丹麦U17
- nationalcaps1：15
- nationalgoals1：1
- nationalyears2：2005 – 06
- nationalteam2：丹麦U18
- nationalcaps2：3
- nationalgoals2：0
- nationalyears3：2006 – 07
- nationalteam3：丹麦U19
- nationalcaps3：11
- nationalgoals3：0
- nationalyears4：2007 –
- nationalteam4：丹麦U21
- nationalcaps4：14
- nationalgoals4：0
- nationalyears5：2008 –
- nationalteam5：丹麦
- nationalcaps5：1
- nationalgoals5：0
- pcupdate：2013年7月29日
- ntupdate：2011年6月23日
高里三喀峰

高里三喀峰（गौरीशङ्कर हिमाल），藏语称为赤仁玛峰（ཇོ་མོ་ཚེ་རིང་མ），是喜马拉雅山脉的一座山峰，海拔7134米，位于尼泊尔和中国西藏自治区边境，加德满都东北方100公里处。

1979年5月8日，John Roskelley和Dorje Sherpa首次成功登顶。此后只有两次成功登顶，分别是在1984年和1986年。

## 基本资料

- 别名：Gauri Sankar
- 海拔：7134
- label_position：left
- 位置：尼泊尔 -、中国西藏日喀则市定日县
- 所属山脉：喜马拉雅山脉
- 首次登顶：1979 by 美国和尼泊尔攀山队
- 最简路线：从中绒布冰川沿冰川/雪/冰攀登
- 票价区间：yes
- zoom：14
汉娜·阿库希

汉娜·阿库希（Hannah Ocuish，1774年3月－1786年12月20日）是美国历史上年纪最小的死刑犯，她被处死时年仅12岁9个月。

## 简介

汉娜·阿库希为一名黑白混血儿。母亲为佩克特人。汉娜出生时确认患有有轻度智能障碍，她在6岁成为了孤儿后被法庭安排成为城内另一个家庭的仆人。部分报告错误地将汉娜的姓氏打为奥米什（Omish）。

受害人尤妮斯·博尼思（Eunice Bolles，1780年1月－1786年7月21日）为一名白人，父亲为农夫詹姆士·博尼思（James Bolles），博尼思一家在城内有一定影响力。

## 案情

1786年7月21日，年仅6岁6个月的尤妮斯在上学中途失踪，然而在早上十时，尤妮斯被发现陈尸于在诺域治路（Norwich Road）。尤妮斯的身体、手臂和腿上都被放置了许多沉重的石头、身上有着大量被打痕迹、指甲印亦深深地留在她的喉咙。

同日，汉娜作为嫌疑人回到警署协助调查，汉娜在最初两次的盘问中均否认杀害尤妮斯，并表示早上在该地区见过四个看起来可疑的男孩攻击尤妮斯。但在汉娜被带到博思家的房子，看到尤妮斯的尸体后流下了眼泪并感到内疚。最终选择对这一罪行供认不讳：尤妮斯在五星期前见到汉娜在草莓田裹偷取草莓，其后尤妮斯扬言要举报汉娜，但最终并没有提告，但这可能令汉娜心怀怨恨。

案发当天，汉娜帮主人到附近一个小溪提水，在那边她再次见到尤妮斯。汉娜立即把水提好后赶回家，把水桶放到门口。当汉娜的位置是最靠近尤妮斯时，便越过花园的墙壁于尤妮斯眼前出现，后以一块花布引导尤妮斯离开原本路线。在汉娜引导尤妮斯离开后，用一块石头砸打她的头，然后尤妮斯叫喊：“如果你继续殴打我，我就会死！”但汉娜没有理会，并继续砸打尤妮斯，直到她头破血流为止。过了一会儿，尤妮斯情绪变得十分激动，汉娜便紧紧地扼着尤妮斯的喉咙，直到对方死亡。当汉娜被问及为什么在尤妮斯身上放了石头，汉娜回答：“为了让人们认为尤妮斯是被倒塌的石头杀死。”

## 入狱

汉娜在谢斯起义爆发当天首次入狱。她对自己的处境感到不安，但是过了一会儿反而十分满足和快乐。汉娜会和那些去看望她的孩子们玩耍；并对那些对她发表严厉评论的人表现得非常狡猾；她亦在被指导下表示无罪。负责审理此案的法官为前国会议员理查德·劳，他最后在十月裁定汉娜有罪。理查德表示汉娜仍对与尤妮斯在草莓田中发生的冲突感到不满后，大肆杀害了她，然后用石头覆盖她的尸体，试图使事件看起来像是因倒塌的石墙而引起的事故；而且判处汉娜死刑，因为他坚持认为儿童也有可能会犯下如此残酷的罪行，即使儿童有罪亦要受罚。

在作出判决后，汉娜被带回监狱。在一次拜访中，她被告知必须为死亡和为另一个世界做准备。汉娜在该次拜访后受到很大的影响，大部分时间都在哭泣。被处决前汉娜意识到目前状况的危险性，并且变得更加关心自己。在12月18日晚上她说道：“我为自己的灵魂而苦恼。”当时的汉娜看似非常恐惧，似乎希望有人帮助她，为她的不幸状况而祈祷。

12月20日当天，教士亨利·查宁（Henry Channing）进行了激烈的讲道，表示父母必须教导孩子纪律和服从。在讲道后汉娜步上绞刑台。她在走上绞刑台前，曾向一名友善待她的警官道谢。最后汉娜在一群围观者面前被处决。

## 基本资料

- 头衔：汉娜·阿库希、Hannah Ocuish
- 出生日期：1774年3月
- 出生地：大英帝国北美十三州康涅狄格殖民地
- 逝世日期：1786年12月20日 （12岁）
- 逝世地：美国康涅狄格州新伦敦市
- 定罪：谋杀罪
- 刑罚：绞死
- 国籍：大不列颠王国（1774-1776）、美国（1776-1786）
- 现况：已处决
亢池一

亢池一（牧夫座20，20 Boo）是牧夫座的一颗恒星，视星等为+4.835，距离地球约180光年。

## 基本资料

- 日语原文：20 Boo
- 历元：J2000.0
- constell：牧夫座
- 星官： （氐宿）
- 视星等 (V)：4.835
- 车辆类别：K3III
- 色指数 (B-V)：+1.223
- u-b：+1.380
- radial_v：-8.25
- prop_mo_ra：-141.56
- prop_mo_dec：60.48
- parallax：17.44
- p_error：0.22
- 绝对星等 (V)：1.04
- 其它名称：SAO 100980，HD 125560，HR 5370，HIP 70027
- Simbad：20+Boo
中央浸信会 (德里)

中央浸信会（Central Baptist Church）座落在老德里的月光集市大街，正对着锡克教希斯甘吉谒师所和喷泉。它可能是整个北印度地区最古老的基督教差会。在18世纪后期，伦敦英国浸信会差会购买了靠近红堡的一块土地，于1814年建立了中央浸信会。

中央浸信会，德里最古老的教堂之一，是当时较好的欧洲建筑。教堂的南侧入口有一个有厚重圆柱的很深的大型门廊。这座教堂原来的图案和雕刻保持原样，但是屋顶已重新铺设石块和铁梁。在教堂的墙壁上有纪念牌，纪念终生服务教会者。

## 德里教堂

- 圣司提反教堂 (德里)
- 耶稣圣心主教座堂 (德里)
- 救主堂 (德里)
- 圣雅各教堂 (德里)
亚洲冬季运动会冬季两项比赛

亚洲冬季运动会冬季两项比赛在1986年第一届亚洲冬季运动会开始就是正式比赛项目。

## 比赛项目

项目｜1986｜1990｜1996｜1999｜2003｜2007｜2011｜年

男子10公里竞速赛｜•｜•｜•｜•｜•｜•｜•｜7

男子12.5公里个人追逐赛｜•｜•｜2

男子20公里个人赛｜•｜•｜•｜•｜•｜•｜6

男子4x7.5公里接力赛｜•｜•｜•｜•｜•｜•｜•｜7

女子7.5公里竞速赛｜•｜•｜•｜•｜•｜5

女子10公里个人追逐赛｜•｜•｜2

女子15公里个人赛｜•｜•｜•｜•｜•｜5

女子4x6公里接力赛｜•｜•｜•｜•｜•｜5

总项目｜3｜3｜6｜6｜7｜7｜7

## 奖牌榜

1｜中国｜14｜13｜13｜40

2｜日本｜9｜9｜7｜25

3｜哈萨克斯坦｜8｜8｜8｜24

4｜大韩民国｜0｜1｜4｜5

总数｜31｜31｜32｜94

## 外部链接

- Sports 123 Asian Games
武陵国家森林游乐区

武陵国家森林游乐区是位于台湾台中市和平区的一个森林游乐区，有山有河有瀑布及其它自然生态的动植物栖息地，其面积横跨新竹县、苗栗县以及台中市三个县市，全天候开放游客进入参观。

## 自然环境

武陵国家森林游乐区较偏向属于山形的国家森林游乐区，其范围内有雪山、大霸尖山、喀拉业山以及桃山。于1992年7月1日被划入雪霸国家公园的范围内。

## 主要景点

在此国家森林游乐区区内有樱花、桃花、李花、苹果花、观鱼台、武陵桥等景点，其国宝级鱼类樱花钩吻鲑就是在此国家森林游乐区里受到严格的保护，游客只能观看，禁止捕捉。

## 外部链接

- 武陵国家森林游乐区 - 台湾山林悠游网
- 武陵国家森林游乐区 - 交通部观光署
- 武陵国家森林游乐区 - 国家森林游乐区 _ 交通部中央气象署
- 武陵国家森林游乐区－台中观光旅游网
- 旅游资讯 - 国家森林游乐区 - 武陵国家森林游乐区
- 保育及生态旅游 - 生态旅游 - 国家森林游乐区 - 武陵国家森林游乐区

## 基本资料

- 原文名：Wuling National Forest Recreation Area
- 座标：24°N 24°E
- 位置：台湾台中市和平区平等村武陵路3-1号
- 海拔：1,800-3,884 m
天乳

天乳（巨蛇座μ，由μ Serpentis 拉丁化为 μ Ser），是在赤道星座巨蛇座西侧，“巨蛇首”的联星。它以肉眼即可见到，视星等为3.543。依据从地球可见的年周视差19.32mas，它距离太阳约170 光年。

这是一个天测联星，其粗略的轨道元素是根据干涉测量的观测得出的。这一对彼此绕行的周期大约是36 年，离心率大约是0.4。主星，成员A，是一颗白色调的A型主序星，恒星分类为A0 V。伴星，成员B，的性质则较不确定，它可能是A型或F型的恒星，未知光度分类的F型恒星。

在中国天文学，巨蛇座μ称为天乳（汉语拼音：Tiānrǔ，意思是“天上的乳汁”，因为这颗恒星在“天乳”星群中自我标记且独立于氐宿（参见：中国星座）。

## 基本资料

- 日语原文：天乳（巨蛇座μ，μ Ser）
- 历元：J2000.0
- equinox：J2000.0（国际天球参考系ICRS）
- constell：巨蛇座
- 星官：氐（氐宿）
- 赤经：15
- 赤纬：−03
- 视星等 (V)：3.543
- 类型：主序星
- 车辆类别：A0 V
- 色指数 (B-V)：−0.032
- u-b：−0.025
- radial_v：−9.42.7
- prop_mo_ra：−100.28
- prop_mo_dec：+25.99
- parallax：19.23
- p_error：0.38
- 绝对星等 (V)：−0.04
- 活跃时期：362
- axis：0.1100.010
- 离心率：0.40.3
- 轨道倾角：10328
- node：29628
- periastron：1988.91.8
- periarg：30832
- component1：巨蛇座μA
- 质量：2.4 ± 0.4
- X射线光度：92
- 温度：9,487
- rotational_velocity：96
- component2：μ Ser B
- 质量：2.3 ± 0.4
- Simbad：mu+Ser
颜沧波

颜沧波（Tsang-Po Yen，1914年5月15日－1994年2月17日），生于日治台湾台北厅基隆支厅（今基隆市），出身望族基隆颜家，是台湾知名地质学家；曾任教于国立中央大学和国立台湾大学。

## 生平

### 早年

颜沧波于1914年生于台湾基隆市，是台阳矿业社社长颜国年的次子。于1935年毕业于台北高校。原本在当年4月注册就读台北帝国大学农艺化学科，以在未来投入制糖工业，但后来为了帮忙家业，不久便转至地质学古生物讲座就读，师从地质学家，也是其父颜国年的朋友早坂一郎。在台北帝国大学就读期间曾参加1935年新竹台中地震的调查。1938年以论文“台北州三峡地区的地质研究”获得台北帝国大学理学士。日治时代从古生物学部毕业的学生仅有颜沧波和另一位台湾地质学家林朝棨。

### 职业生涯

颜沧波于台北帝国大学毕业后，在台阳矿业的调查课服务。1942年经林朝棨介绍，前往北京大学地质系任教至1946年。

1946年7月，颜沧波回到台湾后进入台湾省地质调查所（今经济部中央地质调查所）任职。并曾在国立台湾大学兼课。1954年以论文“台湾变质岩的研究”获得北海道大学理学博士学位（论文博士，并未实际前往北海道大学留学）。

### 家庭

夫人为士林望族简敦洽医师之女简淡月，1932年台北一高女第26回毕业，1937年东京女子高等师范学校理科毕业后，回台担任母校一高女兼任教师，为一高女第一位本岛人女性教师。育有四子二女，长女瑶君、次女祯秀、长子颜晃彻，后为清大物理系教授。次子晃俊、三子晃文、四子晃荣，子女均极为优秀杰出。

### 晚年

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1974年颜沧波自台湾省地质调查所退休，前往国立中央大学地球物理研究所担任所长。1981年并担任国立中央大学图书馆主任，1984年自国立中央大学退休。1994年2月因胃癌去世。

## 研究

颜沧波的研究主要是台湾的矿物、岩石、温泉与矿床的调查。晚期更引进地球物理方法进行地质构造研究。

## 著作

- 《地质生涯一甲子: 台湾地质调查先驱颜沧波教授》，颜沧波，中华民国矿业协进会，2008年，ISBN 9789868410503。
- 《地球物理学在台湾》，戴运轨、颜沧波，华冈出版有限公司。

期刊论文两百余篇。

## 纪念

2015年，台湾研究团队在阿根廷的陨石中发现新矿物，并将该矿物命名为“沧波石”（Tsangpoite）纪念颜沧波。

## 参考资料

- 《基隆第一：人物篇》，陈青松，基隆市立文化中心，2004年6月，ISBN 9570174226。
- 国立中央大学数位校史网 颜沧波
- 《地质生涯一甲子: 台湾地质调查先驱颜沧波教授》，颜沧波，中华民国矿业协进会，2008年，ISBN 9789868410503。

## 基本资料

- 出生日期：1914年5月25日
- 出生地：日治台湾台北厅基隆支厅
- 逝世日期：1994年2月17日
- 逝世地：台湾
- 国籍：日本（1914-1945）、（1945-1994）
- 研究领域：地质学家
- 机构：台阳矿业调查课、北京大学地质系、台湾省地质调查所、国立台湾大学兼任教授、国立中央大学地球物理研究所所长、国立中央大学图书馆主任
- 母校：台北高校、台北帝国大学理学士、北海道大学理学博士
- 知名于：台湾的矿物、岩石、温泉与矿床的调查
法泰普里清真寺

法泰普里清真寺（Fatehpuri Masjid）是一座17世纪清真寺，位于德里最古老的大街月光集市的西端，街道的另一端则是著名的红堡。法泰普里清真寺由莫卧儿王朝皇帝沙贾汗的一位妻子法泰普里兴建于1650年，泰姬陵的清真寺也以她命名。

## 建筑

法泰普里清真寺用红色砂岩建造，两侧有叫拜楼。

## 历史

1857年印度民族起义后，英国人以19,000卢比的价格将这座清真寺拍卖给Rai Lala Chunnamal，（他的后裔仍住在月光集市），他保留了清真寺。后来在1877年，英国人允许穆斯林回到老德里，于是又用四个村庄的代价收购这座清真寺，并交还给穆斯林。另一座类似的清真寺毁于英国人之手。

在这座清真寺建成以后，Khari Baoli逐渐发展为当今亚洲最大的香料市场。

穆斯林在这座清真寺以极大的热情庆祝开斋节。
分散式档案系统

相对于本机端的档案系统而言，分散式档案系统（Distributed file system, DFS），或是网络档案系统（Network File System），是一种允许档案透过网络在多台主机上分享的档案系统，可让多机器上的多使用者分享档案和储存空间。

在这样的档案系统中，客户端并非直接存取底层的资料储存区块，而是透过网络，以特定的通讯协定和服务器沟通。借由通讯协定的设计，可以让客户端和服务器端都能根据存取控制清单或是授权，来限制对于档案系统的存取。

相对地，在一个分享的磁盘档案系统中，所有节点对资料储存区块都有相同的存取权，在这样的系统中，存取权限就必须由客户端程式来控制。

分散式档案系统可能包含的功能有：透通的资料复制与容错。也就是说，即使系统中有一小部分的节点离线，整体来说系统仍然可以持续运作而不会有资料损失。

分散式档案系统和分散式资料储存的界线是模糊的，但一般来说，分散式档案系统是被设计用在局域网络，比较强调的是传统档案系统概念的延伸，并透过软件方法来达成容错。而分散式资料储存，则是泛指应用分散式运算技术的档案和数据库等提供资料储存服务的系统。

## 历史

第一个档案服务器在1970年代被发展出来。在1976年迪吉多公司设计出File Access Listener（FAL）做为第二代DECnet的一部分。这个系统实作了Data Access Protocol，是第一个被广为使用的网络档案系统。在1985年太阳微系统建立了网络档案系统（Network File System，NFS），这是第一个基于网际协议（Internet Protocol）而被广泛使用的网络档案系统。在相关技术的演进过程中，其他值得一提的网络档案系统还有安德鲁档案系统（AFS）、Apple Filing Protocol（AFP）、NetWare核心协定（NCP）、和一般被称为网络文件共享系统（CIFS）的服务器讯息区块（Server Message Block，SMB）等。

## 透通性

分散式档案系统通常都内建有透通性，让实际上是透过网络来存取档案的动作，由程式与使用者看来，就像是存取本地的磁盘一般。服务器与储存装置之间的架构多样性与分离性，因此被隐藏了起来。而定位档案在系统中的位置与资料传输的机制，就有赖网络档案系统的设计了。

## 效能

一个普遍用来量测网络档案系统效能的方式是：它需要用多少时间来完成服务请求？在传统的系统中，完成请求所需要的时间包括了实际的硬盘存取时间，和一小部分的中央处理器处理时间。但在一个网络档案系统中，由于分散式架构的关系，远端存取动作会产生额外的经常性成本，包括：把请求从客户端送到服务器端的时间、把回应从服务器端传回客户端的时间、以及这两个传输过程中用来执行网络传输协定的中央处理处时间。一个网络档案系统的效能，可被视为是评估它透通性的一个维度，拿来与本地磁盘进行充分的对比。

## 同时更新档案

当多个使用者或客户端同时存取并更新同一个档案的时候，并发控制即会成为一个议题。一个客户端对于档案的更新，应该不能干涉另一个客户端对该档案的存取与更新。并发控制或锁定机制可以内建在档案系统中，或是透过扩增协定来提供。

## CAP定理

著名的CAP定理指出：在一个分散式资料储存架构中，资料的一致性（Consistency）、可用性（Availability）、和网络分隔的容忍程度（Partition tolerance）只能取二来做最佳化，无法三者兼具。当代的分散式资料储存服务均是各自针对服务的内容和性质来作取舍，很难说有哪一个是通用的最佳解。
泔水猪

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泔水猪，也称“潲水猪”，指用未经消毒处理的饮食行业垃圾喂养出来的“垃圾猪”。

## 形成原因

相对于其他的猪饲料，潲水（馊水）几乎无生产成本，甚至还有盈利（餐饮单位作为垃圾进行排放，并付给垃圾收集者相应处理费用），所以部分饲养者出于经济原因倾向使用“潲水”等此类低成本的原料对猪进行饲喂。这种利润使得养殖户铤而走险。有报道指出，养殖户饲养的“泔水猪”因为价格便宜，销售紧俏。养殖户们考虑的问题仅仅是如何把猪养肥养大，只要一出栏，直接打个电话，就有猪贩子上门来收，村民管这些人叫“猪头”，此外，体制上也存在着某种问题，某些质检部门在利益的驱使下为泔水猪盖上了质检合格的章，使得这种食品可以顺利的在市场上流通。

## 危害

由于这类餐饮并未经过消毒、过滤等操作，可能含有多种传染病病菌，直接被猪进食后，会增加猪的染病可能。

而在潲水的组成结构中，油脂类含量过大，且含有各种食品添加剂，对成猪的风味、肉质也会造成一定程度的下降。

猪的饮食结果过于混乱，有可能对肉质健康有所影响。

## 规范

“泔水猪”长期喂食餐馆饭店夹杂消毒液和洗涤灵的“泔水”，其中含有大量的铅、汞等元素，会在猪体内大量残留。按《北京市动物防疫条例》规定，严禁动物养殖场使用饭店、宾馆、餐厅、食堂产生的未经无害化处理的餐饮废渣饲喂动物。在中国大陆卫生部门明令禁止使用潲水对猪进行饲养，但是由于经济原因，此类行为屡禁不止。2018年中国大陆非洲猪瘟疫情爆发后，中国农村农业部于2018年10月25日印发通知，规定全国范围内全面禁止用餐厨剩余物饲喂生猪。
台盐七股机车库

台盐七股机车库位于台湾台南市七股区的七股盐场内，是停放与维修台盐小火车的地方，于民国九十四年（2005年）3月18日公告为历史建筑。

## 沿革

七股盐场在日治时期便已有铁道运输，主要是用来将各盐田所产的盐集中起来。二次大战之后台湾制盐总厂在美援支助下将旧有系统予以改善，分成东干线、中干线、西干线、西干支线与台区1到5号线。七股盐场各个盐田所产的盐会先放置于附近的场务所内，再由小火车运走，不过要将盐运到盐场之外的话，便需要靠台糖铁道系统的协助。但随着时代演变，公路运输逐渐取代了铁路运输，民国七十六年（1987年）2月七股盐场盐铁因而停驶，之后机车库便闲置下来。

## 建筑

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机车库建筑为砖造建筑，开有许多玻璃窗，从正面来看可分成三个部分。最东边的部分正面阶梯山墙上有朱玖莹所题的机车库三字，而其屋顶为双斜坡式，铺着水泥瓦，而屋架则是木制，但也有使用部分铁架来支撑。在其前后皆开有双扇式大铁门，不过正面是两个大门，后面仅开一个，而室内地上仍留有铁轨。中间部分与东边部分之间以水泥墙相隔，但与西边部分相通，只有用几根柱子作象征性的区隔，不过地上也铺有铁轨。

西边部分是民国五十一年（1962年）10月9日竣工的七股盐场木工训练班，其正立面亦为阶梯形山墙，不过跟机车库不同的是上面还加了四道垂直线条做装饰。屋顶结构与机车库相似，也使用多组三角型大木架来支撑屋顶。
亚洲冬季运动会冰壶比赛

亚洲冬季运动会冰壶比赛在2003年和2007年以及2017年亚洲冬季运动会成为正式比赛项目。自其于2003年首次亮相后，仅在2011年未成为比赛项目。

## 获胜者

### 男子

2003 青森｜大韩民国｜日本｜中国

2007 长春｜大韩民国｜日本｜中国

2017 札幌｜中国｜日本｜大韩民国

### 女子

2003 青森｜日本｜大韩民国｜中国

2007 长春｜大韩民国｜日本｜中国

2017 札幌｜中国｜大韩民国｜日本

## 奖牌榜

1｜大韩民国｜3｜2｜1｜6

2｜中国｜2｜0｜4｜6

3｜日本｜1｜4｜1｜6

总计｜6｜6｜6｜18

## 参赛国家

### 男子

队伍｜2003｜2007｜2017｜年

中国｜第三名｜第三名｜第一名｜3

中华台北｜第四名｜第四名｜2

日本｜第二名｜第二名｜第二名｜3

哈萨克斯坦｜第四名｜第五名｜2

卡塔尔｜第六名｜1

大韩民国｜第一名｜第一名｜第三名｜3

总数｜4｜4｜6

### 女子

队伍｜2003｜2007｜2017｜年

中国｜第三名｜第三名｜第一名｜3

中华台北｜第四名｜1

日本｜第一名｜第二名｜第三名｜3

哈萨克斯坦｜第四名｜第四名｜2

卡塔尔｜第五名｜1

大韩民国｜第二名｜第一名｜第二名｜3

总数｜4｜4｜5

## 外部链接

- Sports 123 Asian Games
Quinquennium

《Quinquennium》是香港歌手陈柏宇的第六张大碟，首张新歌加精选专辑，于2011年6月23日推出。专辑的新歌曲包括与林奕匡合唱的第一主打歌《无限》，这也是索尼爱立信手机W8的宣传歌。除《无限》以外，《Quinquennium 新曲+精选》还有三首新歌与十四首精选歌，以及一片DVD，收录了关于新专辑的访问和四首新歌的音乐录影带；精选专辑取名为“Quinquennium”是因陈柏宇出道五周年。

## 派台歌曲成绩

### 香港

年份｜歌曲｜903｜RTHK｜997｜TVB

2011｜无限｜2｜3｜2｜^

尊严｜5｜3｜^

（*）表示仍在榜上粗体表示冠军歌（^）代表由于TVB与包括其所属新力唱片的五大唱片公司的版税纷争而没有派上TVB

### 马来西亚

年份｜歌曲｜988

2011｜无限｜12

(*)表示仍在榜上粗体表示冠军歌

## 唱片版本

- CD+DVD版
- 首日封特别版，附近特别于香港邮政定制的《Quinquennium 新曲+精选》纪念首日封连邮票，共三款，限量二百套

## 音乐录影带

歌名｜执导｜首播日期｜首播频道｜附注

无限｜DavidCow｜2011年6月23日

尊严｜DavidCow｜2011年6月23日

赞赞自己｜DavidCow｜2011年6月23日

望远方｜DavidCow｜2011年6月23日
陈德草

陈德滔（Trần Đức Thảo，1917年9月26日－1993年4月24日），越南哲学家。他的著作大多以法文写成，试图结合现象学与马克思主义哲学。

## 生平

陈德滔生于越南河内并在那儿受了早期教育，17岁时通过了中学毕业考试。1936年，他赴法国继续学业，在高等师范学校师从莫里斯·梅洛-庞蒂，在那儿他写了一篇关于黑格尔的论文。1943年以一篇关于胡塞尔现象学的论文通过了Agrégation考试。1940年代他着手开始写第一本专著《现象学与辩证唯物主义》。书中认为现象学关于意识的叙述的缺陷只能由马克思关于劳动和社会的看法来补救。同时他成为一名活跃的反殖民主义者，在萨特和梅洛-庞蒂的创办的杂志《现代》撰写关于印度支那殖民主义的文章，文章引起了弗朗茨·法农等人的注意。1946年10月至12月，法国政府将陈德滔关进监狱。《现象学与辩证唯物主义》于1951年出版，同年他返回越南，支持共产党的活动。1956年，他成为第一民族大学历史系主任。

但1956年土改导致许多人死亡后，他成为党的政策的批评者，卷入了1950年代末异议知识分子被集体批判或处罚的人文佳品运动。虽然陈德滔未被逮捕，他还是受到共产党排挤，并在《人民报》发表了两篇自我检讨，1958年离开了政府给予的职位。1965年至1987年他的著作不能在越南出版。后三十年中他将一些哲学著作译成越南语，并准备他的另一本专著《语言和意识的起源考察》。该书1973年在法国出版，将唯物主义的生物性及认知性对意识与主观的论述与早前的马克思主义理念相结合。1980年代政治气氛缓和后，他得以到法国治病，在那儿遇见不少旧友，虽然他仍只能在越南使馆的一个房间过着清贫生活。1993年他在巴黎逝世，葬于拉雪兹神父公墓。

## 影响

陈德滔在1950年代至1960年代的法国较为流行，让-弗朗索瓦·利奥塔、路易·皮埃尔·阿尔都塞、雅克·德里达都引用过他的文章。
鸡皇

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鸡皇（法式英文：Chicken à la King）是一种西方酱汁，虽然以法语为名，但起源却是在1880年代的英国或美国，《纽约时报》于1893年刊登鸡皇的食谱，法国人也不认为鸡皇是法国菜，只是以法语命名而已，鸡皇因为速食文化而在20世纪后期普及。鸡皇是将鸡肉配以蘑菇、蔬菜和白汁，当地通常会佐以面包及意式面食，鸡皇在香港常佐以白饭成为港式西餐的米饭食品并称为“鸡皇饭”，在港式快餐是常见的主菜，肯德基也在香港推出“白汁鸡皇饭”。

## 基本资料

- 国家：美国或英国
- 球场：主菜
- 上菜温度：热
- 主要成分：鸡肉、奶油、胡萝卜及蘑菇等
京 (音乐家)

京（きょう，1976年2月16日）是一名日本音乐家、歌手、作词家和诗人。他是摇滚乐团Dir en grey、sukekiyo及Petit Brabancon的主唱和作词人。1995年至1997年，他是摇滚乐团La:Sadie's的成员。在La:Sadie乐队解散后，1997年2月，他成立了Dir En Grey乐队。2013年又成立了摇滚乐队Sukekiyo。2021年又成立了摇滚乐队Petit Brabancon。他设立了一个流行服装品牌MADARANINGEN。

## 基本资料

- 日语原文：京
- 出生：1976年2月16日
- 出生：日本京都府
- 类型：摇滚、硬摇滚、重金属
- 职业：音乐家、主唱、作词家
- 活跃年代：La;Sadie's（1996-1997）、Dir en grey（1997-）、sukekiyo（2013-）、Petit Brabancon（2021-）
- 唱片公司：Fire Wall Division：2000-
- 生产日期：SunKrad（1997-）
- Associated_acts：Dir en grey、sukekiyo、Petit Brabancon
- 网站： DIR EN GREY、 sukekiyo
熊野古道

熊野古道位于日本三重县、奈良县及和歌山县境内，是通往熊野三山（熊野本宫大社、熊野速玉大社、熊野那智大社）的参诣道之总称。

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## 概要

熊野古道主要指的是以下这5条道路。

- 纪伊路（渡边津-田边）
- 小边路（高野山-熊野三山、约70km）
- 中边路（田边-熊野三山）
- 大边路（田边-串本-熊野三山、约120km）
- 伊势路（伊势神宫-熊野三山、约160km）

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其中多在2000年以“熊野参诣道”指定为国之史迹，在2004年以“纪伊山地的圣地及朝圣路”之一部登录为联合国教科文组织的世界遗产。但是，登录不含纪伊路。

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## 关连项目

- 日本秘境100选
- 大门坂
- 千里之滨
- 牛马童子像
- 纪伊山地的圣地及朝圣路
- 熊野国造
- 熊野三山
- 东牟娄郡

## 熊野古道地图

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## 外部链接

- 熊野古道
- 和歌山县厅“纪伊山地的圣地及朝圣路”
- Shingu City Tourist Association(简体中文)
吴履

吴履，字德基，兰溪人，明朝官吏。

李文忠镇浙东时，聘其为郡学正。随后授南康县丞。在任期间其实行一系列的宽仁政策，为百姓爱戴。随后，升为安化知县、潍州知州。
唐杜里鸡

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唐杜里鸡（ਤੰਦੂਰੀ ਚਿਕਨ/ਤੰਦੂਰੀ ਮੁਰਗਾ；英文：tandoori chicken），意译为土炉烤鸡，中文又常称为唐多里鸡、天多利鸡，俗称印度烤鸡，是一种流行于南亚地区的烤鸡，使用香料及酸奶把鸡腌成红色，再放进馕坑（Tandoor）的泥窑内烤制而成。起源于印度西北部的旁遮普邦，于1920年代由当地一名厨师Kundana Lāla Guzarāla发明。

## 外部连接

- Tandoori Chicken 印度烤鸡，《头条日报》，2009年3月12日
帝席一

帝席一（牧夫座12，12 Boo）是牧夫座的一个分光双星系统，视星等为+4.83，距离地球约122光年。

## 基本资料

- 日语原文：12 Boo
- 历元：J2000.0
- constell：牧夫座
- 星官： （氐宿）
- 视星等 (V)：4.83
- 车辆类别：F8V
- 色指数 (B-V)：+0.54
- u-b：+0.07
- radial_v：10.8
- prop_mo_ra：-23.43
- prop_mo_dec：-59.79
- parallax：26.72
- p_error：0.21
- 绝对星等 (V)：1.96
- 其它名称：牧夫座d，SAO 83203，HD 123999，HR 5304，HIP 69226
- Simbad：12+Boo
在中国的故事

《在中国的故事》是台湾三立都会台行脚节目，为每周一至五制播的（爱玩客全系列）节目，前身为《世界地理杂志》系列（包含在中国的故事、美食大三通、冒险王、台湾全记录、世界那么大等节目），但为提供观众更丰富更多元的旅游资讯，故于2011年9月26日整并播出，首播时间为每周一至四晚间10时至11时（台湾时间）。开播于2002年3月25日，首播时间为每周一22点至23点。历任主持人为王少伟、高山峰、蔡立群、林𬀩恒(阿Ken)、戴家昀(Elmo)、余致纬(阳光)。

2011年9月26日起并到新节目《爱玩客》。

## 历代主持人

- 第一代主持人：王少伟
- 第二代主持人：高山峰
- 第三代主持人：蔡立群
- 第四代主持人：林𬀩恒（阿Ken）
- 第五代主持人：戴家昀（Elmo）
- 第六代主持人：余致纬（阳光）

## 播出时间

### 首播

- 每周一晚间10点至11点

### 重播

- 每周二凌晨4点至5点
- 每周二上午9点至10点
- 每周二下午2点至3点
- 每周二上午8点30分至9点30分
- 每周日凌晨2点至3点
高斗南

高斗南，字拱极，陕西徽州人。明朝政治人物。

## 生平

洪武年间，由荐举授四川定远知县。二十九年，因连坐被征。百姓奔走呼喊，明太祖得知后，赐袭衣宝钞遣还。其政绩写入《彰善榜》、《圣政记》，九年后，升云南新兴知州，后来告老还乡，70岁时去世。

## 家族

有子高恂。
天辐二

天辐二（天秤座τ，τ Lib）是天秤座的一个分光双星系统，视星等为+3.65，距离地球约370光年。

## 基本资料

- 日语原文：τ Lib
- 历元：J2000.0
- constell：天秤座
- 星官： （氐宿）
- 视星等 (V)：3.65
- 车辆类别：B2.5V
- 色指数 (B-V)：-0.18
- u-b：-0.69
- radial_v：3.2
- prop_mo_ra：-22.08
- prop_mo_dec：-24.46
- parallax：8.89
- p_error：0.20
- 绝对星等 (V)：-1.61
- 其它名称：SAO 183649，HD 139365，HR 5812，HIP 76600
- Simbad：tau+Lib
威灵顿牛柳

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威灵顿牛柳（Beef Wellington），又称威灵顿牛排，是一道英国料理，将牛柳（菲力牛柳）用大火煎上色后，包上一层有鹅肝酱或鸭肝酱的蘑菇泥（Duxelles），再包一层火腿后，用酥皮包裹并刷匀蛋黄液，入烤箱烤焗而成。这道菜式的名称相传是以威灵顿公爵命名。

## 由来

相传威灵顿牛柳最早出现在滑铁卢战役后的一个庆功宴上。在1815年的拿破仑战争中，由威灵顿公爵领导的英军于滑铁卢战役打败拿破仑率领的法军，他的厨师特地做了这道料理欢迎公爵凯旋归来。厨师将公爵爱吃的菲力牛柳、鹅肝、松露等食材，用酥皮包起来烘焙，让公爵吃一口就能够享用到最爱吃的食物。后来由于公爵太爱这道料理，要求厨师在每场家宴中都准备这道大菜，久而久之，大家就称呼这道料理为威灵顿牛柳。

## 其他

地狱厨房主持人戈登·拉姆齐的其中一道招牌菜便是威灵顿牛柳。此菜式因为2016年上映的电视剧《好先生》而在中国大陆爆红。

## 基本资料

- 国家：英格兰
- 上菜顺序：主菜
- 上菜温度：热食
- 主要成分：牛柳、酥皮、鹅肝酱、帕尔玛火腿
金色清真寺

金色清真寺（Sunehri Masjid，سنهرى مسجد）是印度德里的一座清真寺，位于老德里的月光集市，靠近希斯甘吉谒师所。

这座清真寺由Roshan-ud-Daula Zafar Khan兴建于1721年。
伏藏

伏藏，藏传佛教宁玛派的宗教典籍，为密续的一种。相传伏藏源自于莲华生大师，拥有发现伏藏能力的人，称为伏藏师。

## 历史源流

伏藏，藏文原义为“埋藏的珍宝”。相传莲华生大师来到西藏时，预言西藏的佛教将会短暂遭到灭亡。他将他认为不适合现在传授给西藏人的经典隐藏起来，交给各地的神灵保护，等待后世发现，不过，此段历史仍需考证。伏藏主要是经书，但也有雕像和法器。

在朗达玛灭佛后，西藏佛教面临极大的困境，教典大量散失。随着西藏佛教势力的重新抬头，各地寺院也开始将自己埋藏的佛经重新公诸于世。在16世纪后，这类被称为伏藏的经典在西藏大量出现。大部分的伏藏，是将原本口传的密宗经典，重新文字化所形成，有的伏藏则是由修行者自行创作。

## 伏藏分藏

根据被发掘的地点，伏藏分为几种不同的类型。最常见的称为岩藏，通常是被锁在小木盒中，埋藏在山洞或是水边，由空行母保护。

有的伏藏是埋藏在鬼神的世界中，经由空行母传授给修行者。

有些伏藏，是修行者将其前世的记忆记录下来，这称为心意伏藏。

这些伏藏的方式与教传及耳传，合称为 “伏藏七法” 或“ 七受命传”。

七受命传：

- 教传 (Tib. བཀའ་མ་, Wyl. bka' ma)
- 地伏藏 (Tib. ས་གཏེར་, Wyl. sa gter)
- 再伏藏 (Tib. ཡང་གཏེར་, Wyl. yang gter)
- 意伏藏 (Tib. དགོངས་གཏེར་, Wyl. dgongs gter)
- 耳传 (Tib. སྙན་བརྒྱུད་, Wyl. snyan brgyud)
- 净相 (Tib. དག་སྣང་, Wyl. dag snang)
- 忆念/随念 (Tib. རྗེས་དྲན་, Wyl. rjes dran)

## 伏藏列表

重要的伏藏文献分为三部分，即上师相应法,大圆满，大悲观音。

喇嘛：上师觉者。

《上师密集》 , 古茹曲旺 ( 1212 , 1270 ) 著。

《心成就》 , 仁增郭德昂 ( 1337一 1408 ) 著。

《喇嘛珍宝海洋》 , 白玛林巴 ( 1450 一? ) 著。

《心成就》 , 热纳林巴著。

《上师赤崖》 , 娘米玛威色 ( 1124 - 1193)为著。

《上师赤崖》 , 热纳林巴著。

大圆满: 大圆满法文献。1.《中观要义》，丹玛伦杰著。《中观要义》的注释 《喇嘛精义》，贡钦隆贝巴 ( 1 3 0 8一 1 3 6 3 ) 著。

2.《空行妥义》白玛列哲泽 ( 12 9 1-13 1 5 ? ) 著其注释 《空行精义》，贡钦隆 贝 巴 著。

《甚深精义》，贡钦隆贝巴著。这部著作是《中观要义》和 《空行精义》的注释。

3.《无间断心义》，仁增郭德昂着。

4.《普贤心要集》，白玛林巴著年

大悲心 : 观世音文献。

《玛尼 全集》，成就者欧珠和娘氏所著。

《精义 集》，古茹曲旺著。

《善逝集论》，明林德钦 ( 164 6 一 1 7 1 4 ) 著。

伏藏另外还有三个重要的部分 , 即噶举、心要集和金刚撅。

噶举有以下三种主要文献 :

① 《教传善逝摄论》 ( 1 3函 ) , 年楚王著。

② 《教传密秘全集》 ( 6 函) , 古茹曲旺著。

《威教传 自发自现》 ( 4 函 ) , 仁增郭德昂着。

心要集 :

① 《喇嘛心义》 ( 3函 ) , 桑结林巴著。

金刚撅 :

① 《利剑》 , 古茹曲旺著。

②《无上要秘》 , 热纳林巴著。

心间伏藏几部教义原著是 :

①《七 宝 库》 , 贡 钦隆贝 巴著。

② 《神法》 , 米巨多结著。

③ 《隆钦要义》 , 贡钦久美林巴 ( 1729-1798 ) 著。

而宁玛派有自己独特的伏藏获取方法或原则，其中重要的有《西藏度亡经（中阴得度法）》，莲花生大士（8世纪左右）

## 参考文献

- Dargyay, Eva M. (author) & Wayman, Alex (editor)(1998). The Rise of Esoteric Buddhism in Tibet. Second revised edition, reprint.Delhi, India: Motilal Banarsidass Publishers Pvt Ltd. Buddhist Tradition Series Vol.32. ISBN 81-208-1579-3 (paper)
- Fremantle, Francesca (2001). Luminous Emptiness: Understanding the Tibetan Book of the Dead. Boston, Massachusetts, USA: Shambhala Publications, Inc. ISBN 1-57062-450-X
- Gyatso, Janet (1986). `Signs, memory and history: a Tantric Buddhist theory of scriptural transmission.' JIABS 9,2: 7-35.
- Tulku Thondup Rimpoche: Hidden Teachings of Tibet, ISBN 0-86171-041-X
- Ricard, Matthieu (undated). Teachings: The Nyingma Lineage. From “Rabsel” Issue 5, Shechen Publications. Source: https://web.archive.org/web/20070103012347/http://www.shechen.org/teach_nyima_mat.html (accessed: Tuesday, January 9, 2007)
宁亲公主

宁亲公主（8世纪710年代至720年代－?805年前），唐朝公主，是中国唐朝第六代皇帝唐玄宗李隆基第八女。她的生母元献皇太后杨氏。唐肃宗同母妹。

## 生平

公主初封兴信公主，开元十六年（728年）徙封宁亲公主，获实封五百户，嫁给宰相张说的次子张垍。开元十八年（730年）四月初八日，唐玄宗幸宁亲公主府第看望女儿。

张垍在安史之乱时投靠安禄山，死在叛军中。宁亲公主改嫁唐中宗驸马裴巽的孙子卫尉卿、驸马都尉裴颍。

裴颍去世后，公主又嫁隋炀帝的五世孙（杨行基的曾孙）、驸马都尉、太仆卿同正员杨敷。

大历三年（768年）五月十二日，唐代宗为弟弟建宁王李倓平反，追赠承天皇帝，与宁亲公主已死的第十四女张氏冥婚，追赠恭顺皇后，合葬顺陵。

唐德宗贞元元年（785年），宁亲公主改封齐国公主，贞元年间去世。

## 参考资料

- 《新唐书 列传第八》
真阳公主

真阳公主（??），唐朝公主，是中国唐朝第六代皇帝唐玄宗李隆基之女。

## 生平

开元二十八年（740年）二月初八日，李氏被封为真阳公主。李氏嫁给了宰相源乾曜之子源清，后来改嫁唐中宗女长宁公主驸马苏彦伯的侄子苏震。

## 家族

### 祖先

- 高祖父：李世民，唐太宗。
- 高祖母：长孙皇后。
- 曾祖父：李治，唐高宗。
- 曾祖母：武则天。
- 伯祖父：李显，唐中宗。
- 伯祖母：韦皇后。
- 从姑母：李氏，长宁公主，先嫁杨慎交，后嫁苏彦伯。
- 祖父：李旦，唐睿宗。
- 祖母：窦德妃，追封昭成皇后。

### 父母

- 李隆基，唐玄宗。
- 母亲不详。

### 哥哥

- 李亨，唐肃宗。
- 侄子：李豫，唐代宗。

### 丈夫

- 源清，驸马都尉，宰相源乾曜之子。
- 苏震，从姑父苏彦伯的侄子、苏践峻的孙子，生父名不详。

## 参考资料

- 《新唐书 列传第八》
信成公主

信成公主（??），唐朝公主，是中国唐朝第六代皇帝唐玄宗李隆基之女。她的生母阎氏。

开元十六年（737年）八月十五日，封信成公主。嫁给了独孤明。天宝年间，和建平公主因与杨贵妃家族有矛盾，唐玄宗追回赏赐两位公主之物。她的女儿独孤氏受封为静乐公主，作为和亲公主嫁给了契丹首领李怀秀。

## 参考资料

- 《新唐书 列传第八》
- 《新唐书 列传第一》
永宁公主 (唐玄宗)

永宁公主（??），唐朝公主，是中国唐朝第六代皇帝唐玄宗李隆基第十七女。

## 生平

开元二十六年（738年）八月廿二日，正式受册封为永宁公主，实封一千户，嫁给了裴巽（宜城公主、薛国公主的驸马）的儿子裴齐丘。

## 关系

裴齐丘官至秘书监，裴齐丘的侄子裴颍娶了永宁公主的姐姐齐国公主。

## 参考资料

- 《新唐书 列传第八》