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霍比-埃伯利望远镜

30°N 40°W

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霍比-埃伯利望远镜（Hobby-Eberly Telescope，缩写为HET）位于美国德克萨斯州的麦克唐纳天文台，口径为9.2米，是为光谱研究而设计的固定机架球面望远镜。霍比-埃伯利望远镜主镜为11米乘12米的六边形球面，等效口径9.2米，焦距13.08米，集光面积77.6平方米，由91块六边形的子镜面拼接而成，每个子镜面直径1米，厚5厘米，用零膨胀微晶玻璃制成。2015年改良后，等效口径为10米

望远镜机械结构与地面的夹角是55度，观测过程中主镜固定不动，通过移动安装焦平面上的终端设备对天体进行跟踪。望远镜的主焦点进行成像和低分辨率光谱观测，用光纤将光引导至望远镜下面的中高分辨率光谱仪上。跟踪视场12度，可观测的天空范围是赤纬-10度20分到+70度40分，最长跟踪时间从45分钟到2.5小时不等。为校正主镜重力造成的形变，望远镜安装有主动支撑系统，镜面下方有273个促动器上，每个子镜面下装有3个。望远镜圆顶直径25.8米，高30.34米，圆顶南方有一个高度为27.3米的塔形建筑物，用于调整主镜的曲率中心。

霍比-埃伯利望远镜是美国的德州大学奥斯汀分校、宾夕法尼亚州立大学、斯坦福大学、德国的慕尼黑大学、哥廷根大学联合研制的，由麦克唐纳天文台管理和操作，主体部分造价是1350万美元。于1996年建成并投入使用，位于德克萨斯州的福尔基斯山，海拔2026米。由于该望远镜具有极高的性价比，南非仿造了一台口径9.1米的望远镜，称为南非大望远镜，安装在南非苏热尔兰德的南非天文台。
东京街渠

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东京街渠（Tonkin Street Nullah）是香港于2010年被覆盖的明渠之一，位于九龙深水埗区东京街一带，长约230米、阔约5.5米。该街渠将笔架山一带的雨水，经过东京街及东京街西下的暗渠流出维多利亚港。

## 覆盖工程

东京街明渠由于有非法污水渠接驳而造成蚊患与恶臭，在2005年施政报告中，行政长官宣布香港政府会在10年内覆盖包括东京街明渠在内的16段明渠，以改善生活环境。覆盖后的东京街明渠将用以扩阔东京街人行道。

2006年4月8日渠务地盘挖掘出超过500件战时遗留下来的爆炸品，包括迫击炮、榴弹炮、防空机关炮弹药及引信等，警方于当日晚即场引爆。相隔仅20天，渠务工人用挖泥机挖出一枚生锈金属圆形物体，疑是战时遗下爆炸品，与上次发现炮弹的位置相距约两米，警方军火专家其后在15米地底挖出5枚包括迫击炮、手榴弹及子弹，证实是战时英军遗下已失效的炸弹。
万博乐园

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万博乐园（エキスポランド，Expoland）是日本大阪府吹田市万博纪念公园曾经附设营运的一个游乐场。万博游乐园原本是1970年时大阪万国博览会举行时附设的游乐区，博览会闭幕后，由独立行政法人日本万国博览会记念机构主导，成立“万博乐园股份公司”（株式会社エキスポランド，该公司之后又为日本著名的游乐设施制造厂商泉阳兴业所收购），于1972年3月15日重新开园营运，占地约20万平方米。

2009年2月，万博乐园因不堪赤字亏损而申请破产并停止营运。原用地经重新规划后，成为三井不动产所主导的复合式商业与娱乐园区EXPOCITY（万博城）的用地，以西日本最大的大型复合设施为目标，预计在2015年11月19日开始营运。

## 主要设施

- 摩天轮“科技之星”（テクノスター，Techno Star，轮高85米）
- 悬吊式云霄飞车“欧楼姬”（オロチ，OROCHI，全长1200米，最高时速可达90公里）
- 站立式云霄飞车“风神雷神Ⅱ”（フウジンライジン 2，已拆除）

## 事故

2007年5月5日，时值日本黄金周假期也同时是儿童节，园内的云霄飞车“风神雷神Ⅱ”在运转过程中突然发生脱轨冲撞护栏的意外，并造成1死21伤的惨剧。事故发生后游乐园立刻停止营运并进行全面性的设施检修，直到8月10日时才恢复营运。出事的“风神雷神Ⅱ”在事故之后停用并拆除，但此事件导致乐园的游客人数大减导致赤字，因此在两年后的2009年时结束营运。

## 外部链接

- 万博乐园中文官方网站
- Expoland官方网站
- 独立行政法人日本万国博览会记念机构‧万博公园官方网站
迪龙里

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迪龙里（Tik Lung Lane），亦写作廸龙里（Tik Loong Lane），是一条已消失的小巷，原位于香港湾仔，道路是与皇后大道东交界的一条尽头路，在1980年代兴建胡忠大厦时成为其中一部分。

在迪龙里仍然存在时，里内的庙宇两所，一所是约1847年建成的济公庙，一所是门牌是迪龙里12号的绥靖伯庙，本是土地庙，50年代发生鼠疫时请来绥靖伯坐镇。另外有建于1847年，拆卸于1905年的三号差馆。此外于巷口处有一间开业于1880年的林宏隆玻璃厂。
丹尼尔·丹丘内斯库

伊奥内尔·丹尼尔·丹丘内斯库（Ionel Daniel Dănciulescu）1976年11月6日出生，罗马尼亚足球运动员，司职前锋，现效力于罗马尼亚国内豪门球队布加勒斯特迪纳摩。

## 球员生涯

丹丘内斯库身体强壮，冲击力强，是罗马尼亚著名的“高产前锋”。2003-2004赛季以21个联赛进球获罗马尼亚足球甲级联赛最佳射手。2004赛季前丹丘内斯库共在罗马尼亚甲级联赛中出场305场，打入134球，并且在欧洲赛事中拥有10多个进球。

早年的丹丘是迪纳摩队同城死敌布格勒斯特星队球员，在2004/05赛季曾被租借至中超强队山东鲁能泰山，虽然屡有倒钩破门等惊艳表现，但一直未能完全融入球队的战术体系之中，一个赛季之后山东鲁能泰山不再租借丹丘，丹丘重返布加勒斯特迪纳摩，现为球队第一前锋以及场上队长。

## 国家队

丹丘内斯库代表罗马尼亚国家队出场6次进2球。不过在罗马尼亚国家队中，丹丘内斯库却始终是一个配角，虽然早在1999年就曾代表国家队出战，但是他在著名球星阿德里安·穆图、阿德里安·伊利耶的夹缝中并没有获得太多的机会。曾在与德国队的比赛中梅开二度，但是在罗马尼亚国家队只能算是一名替补球员。

## 基本资料

- 日语原文：丹丘内斯库、Ionel Dănciulescu
- 全名：Ionel Daniel Dănciulescu
- 出生日期：1976年12月6日
- 出生地：罗马尼亚斯拉蒂纳
- 位置：前锋
- 现在所属：布加勒斯特迪纳摩
- 球衣号码：25
- 活跃nowrap：1993–1995
- 最多帽子：31
- 总入球数：8
- 活跃nowrap：1995–1997
- 对赛球队：布加勒斯特迪纳摩
- 最多帽子：64
- 总入球数：22
- 活跃nowrap：1997–1998
- 最多帽子：7
- 总入球数：1
- 活跃nowrap：1998–2001
- 对赛球队：布格勒斯特星
- 最多帽子：129
- 总入球数：54
- 活跃nowrap：2002–2009
- 俱乐部：布加勒斯特迪纳摩
- 最多帽子：198
- 总入球数：103
- 活跃nowrap：2002
- 俱乐部：→ (租借)
- 最多帽子：1
- 活跃nowrap：2005
- 俱乐部：→ 山东鲁能泰山 (租借)
- 最多帽子：26
- 总入球数：10
- 活跃nowrap：2009–2010
- 俱乐部：大力神
- 最多帽子：25
- 活跃nowrap：2010–
- 最多帽子：39
- 总入球数：13
- nationalyears1：1999–2009
- nationalteam1：罗马尼亚
- nationalcaps1：8
- nationalgoals1：2
- pcupdate：17 October 2011
天晴邨

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天晴邨（Tin Ching Estate）是香港的一个公共屋邨，位于元朗区天水围新市镇103区及104区，由香港房屋委员会负责屋邨租务管理，物业管理则外判予佳富物业管理有限公司负责。

## 历史背景

天晴邨所在的天水围103区及104区，乃1995年港英政府完成的天水围北发展研究中获规划为夹屋及私人住宅用地；由于后期适逢亚洲金融风暴楼市下滑，1999年香港特别行政区政府决定将两幅用地拨作兴建公共租住房屋。2003年，港府就建邨计划咨询元朗区议会意见，并因应区议员意见适当调低发展密度。

第一、二期于2004年11月动工，2008年7月10日入伙；第三期则于2006年6月动工，2010年4月1日入伙。

值得留意的是，第1、2座（晴彩楼、晴云楼）是属于第二期，第3、4座（晴碧楼、晴海楼）是属于第一期。

## 屋邨资料

### 楼宇

楼宇名称（座号）｜楼宇类型｜落成年份｜层数｜每层伙数｜每座单位总数（伙）｜建筑师｜承建商｜提供升降机的厂商｜期数

服务设施大楼｜2008年｜2｜不适用｜房屋署总建筑师（1）｜西松建设 ｜通力｜2

晴彩楼（第1座）｜非标准设计大厦（十字型）｜40｜26｜1040

晴云楼（第2座）

晴碧楼（第3座）｜中国建筑国际 ｜星玛｜1

晴海楼（第4座）

晴满楼（第5座）｜2010年｜20｜800｜保华建业集团｜蒂森克虏伯｜3

晴喜楼（第6座）｜37｜24｜888

晴悦楼（第7座）｜34｜20｜680

晴满楼、晴悦楼不设2-3人单位，每层8个原2-3人单位的位置，会改为四个2房单位。

### 设计

天晴邨由房屋署总建筑师（1）负责设计，由于天晴邨邻近湿地公园，故此不少细部设计也跟湿地公园有关，设计围绕着抽象化了的雀鸟、植物、蓝天的图案，透过混凝土及油漆绘画在各层电梯大堂墙壁之上，装饰之余又能跟周边环境协调。各座楼宇翼尾顶部也设有抽象化的雀鸟装饰飘棚，与早期装设在每翼和谐一型大厦顶部（1995年之前）经抽象处理的鸟翼装饰有异曲同工之妙；可惜被批评“施工困难、浪费建筑成本及无实际作用”。

### 设施

由于天水围北大部分屋邨缺乏户外游憩空间，地积比率较高，加上人口增长速度减慢，因此天晴邨采用较低地积比率兴建，并且提供多项设施，包括多个儿童游乐场、两个篮球场、一个羽毛球场、石卵径及健身设施，附近亦设有天晴商场。此外，屋邨也设有一条缓跑径。

邨内原设迷你高尔夫球场及两座地面跳跃喷泉，但有居民及区议员批评设施“浮夸和不切实际”，最终设施启用不足一年，高尔夫球场的六个球洞被填平，一直被闲置，直至2013年年中，原用地改为健身设施。地面喷泉一直停用至今。

天晴邨内的天晴社区会堂，适合专业剧团作话剧等表演。

天晴邨内天晴社区综合服务大楼，是房委会在天水围区兴建的第六幢大楼，大楼楼高六层，建筑面积9,500平方米，在2010年底落成后有近20个服务单位，为区内各阶层提供多元化的社会福利、社区健康、职业培训及招聘服务，配合天水围区居民的需要。

### 社区服务设施

- 香港中华基督教青年会天水围天晴会所 （服务设施大楼1楼）
- 社会福利署北天水围社会保障办事处（服务设施大楼地下）
- 天水围平安福音堂（服务设施大楼地下，平安福音堂幼稚园（天水围）内）

天晴社区综合服务大楼

- 新界社团联会技能提升局服务中心
- 香港工会联合会业余进修中心
- 基督教联合那打素社康服务赛马会天水围社区健康中心
- 香港基督教女青年会赛马会天水围家庭健康促进中心
- 香港女童军总会新界西中心
- 天水围居民服务协会基金会公司香港妇联廖汤慧霭天晴综合服务中心
- 香港妇联长者日间护理中心
- 东华三院廖烈武伉俪儿童发展中心
- 博爱医院香港旭日扶轮社家庭发展中心
- 保良局社企一点回味
- 基督教香港信义会天朗中心
- 东华三院姚连生纪念日间活动中心暨宿舍
- 香港游乐协会瞌一Hub - 天水围
- 博爱医院陈平纪念长者邻舍中心
- 佛教慈济基金会香港分会天水围服务处
- 香港小童群益会天水围儿童学习及发展支援中心
- 东华三院姚连生纪念日间活动中心暨宿舍办事处
- 浸信会爱群社会服务处 — 乐山 (天水围)
- 天晴商场采单层设计，于2008年10月正式开放，设有惠康超级市场、7-11便利店、万宁、美心MX、钱大妈、50岚、杂货店、洗衣店。

## 教育设施

### 幼稚园

- 平安福音堂幼稚园（天水围）（2008年创办）（服务设施大楼地下）

### 小学

- 潮阳百欣小学（1993年创办）
- 基督教培恩小学（前身为香港学生辅助会小学）

### 中学

- 万钧伯裘书院（1954年创办）
- 中华基督教会方润华中学（1980年创办）
- 伊利沙伯中学旧生会汤国华中学（2005年创办）
- 香港青年协会李兆基书院（2006年创办）

## 社区设施

### 区议会区议员办事处

- 谭德开议员，议员办事处地址：天水围天晴邨晴彩楼地下4号室
- 王晓山议员，议员办事处地址：天水围天晴邨晴满楼地下2号室
- 赵秀娴议员，议员办事处地址：天水围天晴邨晴云楼地下6号室

## 邻近屋苑

### 公共出租屋邨

- 天悦邨

### 居者有其屋屋苑

- 天颂苑
- 天富苑

### 私人屋苑

- 美湖居
- 丽湖居
- 景湖居
- 慧景轩
- Wetland Seasons Park

## 图片集

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- 天晴邨第三期

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- 天晴邨第二期休憩空间（2008年）

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- 羽毛球场

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- 乒乓球台

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- 缓跑径

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- 健体区

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- 儿童游乐场

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- 儿童游乐场（2）

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- 儿童游乐场（3）

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- 儿童游乐场（4）

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- 健体区（2）

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- 健体区（3）

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- 健体区（4）

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- 健体区（5）

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- 单车停泊区

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- 有盖行人通道
安德洛尼卡四世

安德洛尼卡四世·巴列奥略（英语：Andronikos IV Palaiologos，1348年4月2日－1385年6月28日）是巴列奥略王朝的拜占庭帝国皇帝，于1376年至1379年在位。
奄美群岛

奄美群岛，为琉球群岛北部的一个群岛，位于日本九州岛的南方、冲绳群岛的北方，行政区划属于日本鹿儿岛县大岛支厅。

地名“奄美”是来自过去琉球国神话中的女神阿摩美久（アマミキヨ）。

## 岛屿

- 奄美大岛（岛上有奄美市、龙乡町、大和村、宇检村、濑户内町）
- 枝手久岛（无人岛、属于宇检村）
- 喜界岛（属于喜界町）
- 加计吕麻岛（属于濑户内町）
- 江仁屋离岛（无人岛、属于濑户内町）
- 须子茂岛（无人岛）
- 与路岛（属于濑户内町）
- 请岛（属于濑户内町）
- 木山岛（无人岛）
- ハンミャ岛（无人岛）
- 德之岛（岛上有德之岛町、伊仙町、天城町）
- 冲永良部岛（岛上有和泊町、知名町）
- 与论岛（属于与论町）

## 历史

奄美最早在7世纪《日本书纪》中被提到，682年提及的“阿麻弥人”被认为就是奄美的土著人。《续日本纪》于699年提及“菴美”之名、714年提及“奄美”之名。733年（天平五年）第十次遣唐使出发之时经过奄美。735年（天平七年）日本朝廷为方便遣唐使往来，在奄美群岛设立石碑，但这些石碑目前尚未发现遗迹。根据《延喜式》规定，遣唐使应配备奄美语翻译。727年（神龟七年）以后，奄美的记载从日本史料中消失。

11世纪左右，奄美群岛各地形成大大小小的御城，由各按司统治。此外1185年坛之浦之战后，相传有平家落人逃到奄美群岛。根据《中山世谱》记载奄美群岛于1266年首次向琉球国王英祖朝贡。奄美与琉球的三山王国各自为政，直到大约14世纪至15世纪时，琉球的影响力开始扩展到奄美群岛。喜界岛处于琉球的胜连按司阿麻和利的统治下，冲永良部岛和与论岛则是北山王国的势力范围。1416年尚巴志王灭北山，冲永良部岛和与论岛服从于琉球王府统治，之后德之岛也表示臣服，琉球王府向三个岛派遣大亲进行统治。1447年，尚思达王派兵征服了奄美大岛。1466年，尚德王亲带3000兵征服喜界岛，自此奄美群岛全境属琉球王府统治。琉球在泊村设置地头，负责接受来自奄美群岛的年贡。根据《朝鲜王朝实录》记载，成宗二十四年（1493年），琉球与“日本甲船”在奄美发生冲突，最终琉球胜利。

15世纪末至16世纪初，琉球王府在奄美群岛建立了一套完整的行政体系，设立了间切，每个间切都由琉球王府派出的首里大屋子进行管理，首里大屋子之下还有与人、目差、掟、里主等职。1537年与湾大亲受到其他的大亲的诽谤，遭到琉球王府的讨伐，之后恢复了名誉。1571年，奄美大岛发生大规模的叛乱，尚元王率兵镇压。翌年派苏宪宜出任大岛奉行，维持对奄美大岛的统治。

1609年，萨摩入侵琉球，占领了奄美群岛。此后，奄美群岛被萨摩藩划入藏入地进行直接统治，但对外仍将其视为琉球国的一部分。1613年，萨摩藩在奄美群岛设立代官所和奉行所，琉球王府派官员到奄美群岛处理中国、朝鲜海难船的对应策略，萨摩藩将奄美称为“道之岛”。最初，萨摩藩仍令奄美群岛的酋长接受琉球的官职。然而为断绝奄美与琉球的关系，自1624年起禁止奄美酋长接受琉球的官职。

最初，萨摩藩鼓励奄美居民种植甘蔗，以制取黑糖获利。然而后期萨摩藩的财政恶化，在中后期对奄美人剥削越来越残酷，称为黑糖地狱。

日本明治维新后，萨摩藩于1871年被废除，改为鹿儿岛县。奄美群岛事实上被置于鹿儿岛县统治之下。然而由于名义上奄美群岛属于琉球国领地，1872年，琉球派尚健（伊江王子朝直）、向有恒（宜湾亲方朝保）出使东京祝贺明治维新之时，曾要求日本归还奄美群岛，但日本方面不予理会。在这段归属不明的时期，日本政府在奄美群岛设立户长、户长役所，1875年在名濑设立大岛大支厅。1879年，在琉球处分之后，日本正式将奄美群岛编入鹿儿岛县的大岛郡。1885年，大岛郡役所改组为金久支厅，翌年改组为大岛岛厅。1908年4月1日岛屿町村制施行，废除了间切，在大岛郡设立16个村。

1945年日本投降后，奄美群岛被置于美军统治之下。1946年2月2日，依据GHQ的命令，奄美群岛正式从日本分离。10月3日成立临时北部琉球群岛政厅。1950年11月25日改名奄美群岛政府。1952年4月28日，根据旧金山和约，美国决定放弃对奄美群岛的统治。1953年12月25日，奄美群岛被正式交还日本。

## 基本资料

- 说明：奄美群岛地图
- 座标：28°N 16°E
- 所属群岛：琉球群岛
- 周围水域：太平洋
- 岛屿数：8（有人岛）
- 主要岛屿：奄美大岛
- 人口密度：1030
- 海拔：694
- 最高点：汤湾岳
- 国家：日本
- 县：鹿儿岛县
- 人口：121266
- 人口统计时间：2008年
- 族群：琉球族、大和族
津田梅子

津田梅子（1864年12月31日－1929年8月16日），是明治时代的教育者、日本女子教育的先驱。父亲是旧江户幕府幕臣、出身东京府士族的津田仙。津田梅子是其次女。初名，后于1902年改汉字名梅子。

## 早年生平

在1871年（明治4年），明治政府出使西方，希望能够就改正不平等条约问题向外国进行交涉、并视察欧美诸国的现代化发展。这就是明治维新早年外交历程中，最大规模的派遣出使运动—岩仓使团。津田梅子在父亲的安排下，也有随行使节团出使美国，是成为使团中五名女团员的其中最年轻的一位。同年11月使团于横滨出发、横越太平洋后在加利福尼亚登陆，并于在同年12月抵达美国首都华盛顿。

津田梅子在美国进行留学生活，长居美国。她在美国进修英语及钢琴，在她十一年留美生活期间，她开始萌生信奉基督教的思想，她在1873年受了洗成为了教徒。1878年，在乔治镇学院（Georgetown Collegiate Institute）毕业以后、她进入了私立女学校the Archer Institute继续进修拉丁语及法语语学、英语文学、自然科学、心理学、艺术。在1881年由于北海道开拓使黑田清隆发出归国命令、在学途中的山川舍松为梅子提出延长申请、最终在1882年7月毕业。并在11月时回国。

## 回到日本

在1882年她回国以后，津田梅子几乎忘记了如何说日本语，而且她面对着很大的适应问题，她感受到西方和日本之间在对待女性地位的落差，即使面对她相较已算是西化的父亲，仍感觉到强烈的传统男尊女卑的思想。她回日后成为伊藤博文孩子的老师，1885年又在一间专门给予华族女儿就读的学校—学习院女学部工作，担当英语教师。在三年多时间的华族教育生涯中，她不认同华族女子学校的教学风气及学校政策，因为学校并非要求学生以学习知识充实自己作目标，而是希望学生成为一个顺服的贤妻良母。津田梅子又再次产生赴美的念头。

## 推动女子教育

在获得校长西村茂树的两年间留学许可后。在1889年7月津田梅子再度赴美。因为当时热衷研究达尔文的进化论，于是她在宾夕凡尼亚州的布林茅尔学院（Bryn Mawr College）专攻生物学，她亦有攻读教育课程。同时她开展了协助其他日本女性出国留学的念头，她发表公开言论，以及提供八千元，作为女性出国留学的资助。

她回国以后，她通过公开言论再推动女子教学，1889年的女子教育法确保了一个府县必须要有一间女子高中，不过，这些女子高中的品质始终因政府政策的干预而不及男子高中，于是津田梅子1900年在东京的麹町创立女子英学塾，是类似类似美国卫斯理学院的私立女子名校，提供公平的教育机会予女子，津田英学塾提倡博雅教育。由于面对资金短缺，因此津田梅子需尽力筹措经费，经过她多番奔走，1903年女子英学塾终取得官方资助。而在1905年，津田梅子成为首任东京基督教女青年会的主席。在1915年，政府褒奖津田梅子在推动女子教育的贡献，授予她勲六等宝冠章（当时较高勋等的勋章保留给皇族、华族女子或宫中女官。战后才有女子学校校长获颁勋三等甚至勋二等宝冠章的例子，身为女子教育先驱的津田梅子反而只得到勋六等）。

## 逝世

由于津田梅子在津田英学塾工作付出太多心力，引致她身体日渐衰弱。在1919年，她回到镰仓的别庄休养，在经过长期的病患后，她在1929年8月16日病逝，享寿六十四岁。在她死后，女子英学塾1933年易名作津田英学塾，在1943年，又名作津田塾专门学校，终在1948年，升格作大学，名为津田塾大学。她葬于东京都小平市的津田塾大学校园内。

## 评价

津田梅子终身未婚，将全副心力奉献于女子高等教育，促进了日本社会对女性地位的改革。

## 纪念

日本副总理暨财务大臣麻生太郎于2019年4月9日的记者会上公布新款日元纸钞的设计，其中5,000元纸钞上的人物为津田梅子，新款纸钞于2024年7月3日起发行。

## 基本资料

- 出生：1864年12月31日
- 出生：大日本帝国江户牛込南御徒町、（今 东京都新宿区南町）
- 逝世：1929年8月16日
- 逝世：大日本帝国神奈川县镰仓町
- 墓地：日本东京都小平市津田塾大学校园内
- 职业：教育家
- 母校：Collegiate School, Georgetown、Archer Institute、布林茅尔学院、牛津大学圣希尔达学院
周仓

周仓，字元福，是《三国演义》中的人物，是关羽（关公）的部将，得知关羽父子遇害之后，自尽殉难。史实不详，相传关西人，本为张宝部将，黄巾之变后避居卧牛山，感于关羽忠义，因而投奔。关羽父子过世，他也自刃殉难。在《山西通志》中也有记载。宋徽宗封威宁将军，元顺帝加封威宣忠勇公，明神宗改封威灵惠勇公。

## 历史原型

在《三国志‧鲁肃传》中孙吴大臣鲁肃在和蜀汉戍守荆州的关羽一次会晤中，指责关羽不讲信义，不还荆州。但是话还没说完，席间某人突然反驳说：“所谓土地，只要给有德行的人拥有就够了，哪里有本来就归属于谁的道理？”这段突如其来的发言引来了鲁肃严厉地喝斥。接着，关羽拿起武器对那人说：“这是国家大事，你这人懂些什么！”说完便使了眼色教那人离开。

## 演义记载

本为黄巾贼首领张宝的麾下之将，在黄巾军溃败之后落草为寇。汉寿亭侯关羽千里走单骑寻找刘备之时，经过裴元绍的介绍而结识周仓。周仓在随黄巾军征战之时即听闻过关羽之名，当即追随关羽，关羽后来为孙权所擒，周仓得知消息，自刎而卒，英烈殉主。

## 民间影响

在民间信仰中，信众称周仓为周王公、周元帅、周将军、周恩师等名号，常配祀于关圣帝君（关羽）之右侧（左侧为关平太子）作为其从神。其形象多为黑面长须、执持关刀而立。

以周仓为主神之庙宇少见，台湾有由海漂神像发展而来的新北市万里区野柳仁和宫及国圣仁和宫、台南市盐水区镇南宫、基隆市安乐区崇德路仁安宫等、彰化县北斗镇中和路白鹤宫等。

非为主神但独立奉祀（非作为关帝从神）者，台湾有新北市金山区磺港承天宫、金山区水尾威灵宫、金山区五湖里福德堂、基隆市安乐区内寮福庆宫、基隆市信义区月眉路福灵宫、马祖北竿乡白沙境平水尊王庙等。

周仓的生日众说纷纭，主要有六月十九日、六月廿二日、六月廿三日等说法，相差不多；成道日为十月廿三日。

## 艺术形象

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### 三国演义

《三国演义》中关羽辞行曹操、过五关斩六将，在卧牛山与周仓初遇。周仓原在黄巾军张宝麾下，黄巾军遭灭后啸聚山林、筑寨为王，因久慕关羽盛名，遂放火烧寨、遣散部众以示其诚，只身跟随关羽。

关羽镇守荆州对抗曹魏名将于禁与白马将军庞德时，使用水计大败魏军，期间周仓与庞德在水中激斗一场，最终庞德因为不识水性而败于周仓之手。

周仓在得知君主关羽父子退走麦城被孙权斩首后，也自刎殉主。

### 影视

- 1994年《三国演义》（中国中央电视台电视剧）：刘润成
- 1996年《三国英雄传之关公》（中华电视公司 台湾电视剧）：鹿峰
- 2010年《三国》（中国大陆电视剧）：张骄阳

### 动漫游戏

- 三国志
- 三国演义
- 《火凤燎原》（陈某）
- 《无双☆群星大会串》
- 《真·三国无双8》（光荣特库摩，泽城千春配音）

## 参考资料

- 《原来三国是这样》卢盛江著
寿丰溪

寿丰溪（太鲁阁语：Yayung Ciyakang），位于台湾东岸花莲县境内的溪流，为寿丰乡与凤林镇的乡镇界河，花莲溪的左股支流，又称恰堪溪、知亚干溪、支亚干溪、知呀汉溪、知牙汉溪等汉字转译Ciyakang（チヤカン溪）。源头来自中央山脉主脊中段，能高安东军山列当中海拔3060米的光头山（与此溪同名，称“知亚干山”）。上游先有恰堪溪（知亚干溪、支亚干溪），再有清昌溪，两溪汇入成寿丰溪。下游在丰坪村东南处、兆丰农场东方处汇入花莲溪。

## 流域

寿丰溪流域内有花莲县寿丰乡的溪口村、树湖村、丰里村、丰坪村等四个村，灌溉面积约有1330公顷。支流有安来溪、大安溪、西林溪、清昌溪。今日的寿丰溪由于上游山区过度伐木及采白云石矿，经常山崩造成泥沙淤积，暴雨时泛滥成灾，被列为花莲县的灾害河川之一。

恰堪溪上游中段，右岸的二子山东侧山脚，有著名的野溪温泉二子山温泉，风景秀丽，全段多有温泉露头，过去越野车辆可沿溪床直接到达，现今须徒步数小时。再往上游数公里，恰堪溪和右股支流安来溪的溪水将中央山脉主脊白石山东伸的支棱从5公里处拦腰切断，将山棱从溪底到山顶切割成三面高达1300米的高耸绝壁，是为针山。

## 历史

溪名来自于此溪自左股流入花莲溪离汇流口前约10公里附近的南岸聚落“Ciyakang”，意为弧形之凹地，汉字有“知亚干”、“支亚干”、“知亚甘”等转译，日治时又称“平林”，旧称“旁卡鲁（Bunkul）”，今又称“西林”。此溪盛产奇石，并曾出土史前的陶器碎片、石槽等考古文物。河阶地上有1929年6月间由鹿野忠雄调查发现属卑南文化著名的考古遗址支亚干遗址，有磨制、打制石器、陶器等遗物。后续的考古又发掘出圆形玉核、磨锯石料、玉质工具、玉质装饰品、玻璃珠、铁器等相当丰富的出土遗物，为新石器时代全台唯一大型玉器制造加工场或台湾玉材料分散地，而且在台湾、东亚与东南亚都极为罕见。花莲的丰田玉制作的玉器不仅遍布台湾全岛考古遗址、甚至远达菲律宾、越南、泰国的考古遗址。而支亚干考古遗址则是邻近丰田玉矿脉露头处最大的玉作坊考古遗址，显示支亚干为四千多年前新石器时代玉器制造、跨海交通与交换体系的中心，期间持续三千年。

此溪转译的汉字“恰堪溪”及“知亚干溪”，在1956年官方《联勤版五万分一台湾地形图》（俗称“老五万”）将此溪的“恰”错标而成“怡堪溪”，1980年代的《经建版地形图》之后除了错标成“怡堪溪”又将“干”错标而成“知亚于溪”。

## 桥梁与隧道

- 溪口隧道（台铁台东线）
- 新丰平大桥（台9线花东公路）
- 支亚干桥（花37线乡道）

## 参照

- 台湾河流列表
- 花莲溪

## 基本资料

- 原文名：Ciyakang
- 别名：恰堪溪、知亚干溪、支亚干溪、知呀汉溪、知牙汉溪、チヤカン溪
- 原产国：知亚干山（光头山）（最高峰）
- 河口：溪口村兆丰农场东方
- 流向：花莲溪
- 流经国家：中华民国（台湾）
- 地点：花莲县寿丰乡
- 长度：38km
- 海拔：3103m
- • 海拔：50m
- 流域面积：276km2
布贾德

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32°N 46°W 布贾德（阿拉伯语：بوجعد）是位于摩洛哥阿特拉斯山脉中的一座小城市。

## 名人

- 阿米尔·佩雷茨：以色列工党主席、国防部长
国际素食联盟

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国际素食联盟成立于1908年，其标志是在德累斯顿召开的世界素食者大会。

国际素食联盟是一个支持素食主义的非盈利性组织，其领导仅由素食者担任。每一个个人，家庭或组织，只要他赞同国际素食联盟的态度和观点，都可以是国际素食联盟的追随者，不管他是否是素食者。

国际素食联盟的目标是，促进全世界的素食主义。

为了实现这个目标，有如下的举措。

- 建立地区和国家性的组织，增进互相合作。
- 举办国家和地区性的会议，传播素食观念，创造素食者互相结识的机会。
- 为地区性的组织活动筹集资金。
- 促进与素食相关的各方面的研究，书籍以及其他一切形式的出版物。
老洞

《老洞》（The Old Miao Myth）是香港TVB电视广播有限公司制作的上海民国背景恐怖悬疑电视剧，1983年首播，由刘德华、庄静而、吕良伟、董玮主演。以一个神像为基础，慢慢演变出广大的剧情，剧情曲折离奇，当时造成很大的轰动，本剧监制为招振强，而本剧亦曾分别在1985及1998年重播，也在2018年12月3日于经典台重播。

## 故事大纲

三十年前，一苗人托谢罡（刘兆铭 饰）代其保管神像“老洞”，谓它能令罡致富。罡随即发迹，成为雄霸黑白两道的上海大亨，但却身中蛊毒。罡之好友夏长清（何璧坚 饰）见利忘义，竟将“老洞”之秘密告知日本人。罡次子谢尚玮（董玮 饰）略带神经质，他爱上日本女间谍叶清华（傅玉兰 饰），虽知清华为偷取“老洞”而接近自己，仍不揭穿她。罡的三子谢尚楚（刘德华 饰）自信稳重，虽深得父亲信任，却不欲接管家族生意。尚楚与展邦（吕良伟 饰）情同兄弟，却同时爱上尚楚的同学甄素心（庄静而 饰），友情与爱情之间，三人一时间亦难以抉择至陷入纠缠不清三角关系。此时，清华突然离奇死亡，而尚玮与“老洞”亦同时失踪，谢家家势从此衰落，怪事连连，祸劫接踵而来，究竟这一切是人为在幕后操控，还是真的受不可知的神力所影响？

## 演员表

### 谢家

演员｜角色｜关系/昵称/经历

刘兆铭｜谢 罡｜上海法租界帮会老大发现叶清华欲偷取老洞，纠缠时撞向桌上利器重伤，再被护士于氧气喉中做手脚，于第6集去世

黎少芳｜--｜谢老太

关 聪｜谢尚荆｜谢家大少爷垂涎叶清华的美色，收为情妇经过一连串事故后，于第9集离开上海

许逸华｜美云｜谢家大少奶于第9集陪丈夫离开上海

董 玮｜谢尚玮｜谢家二少爷猫头鹰(意即喜于晚间活动)神经质不喜欢老洞爱上叶清华并与之订婚，受她操控并帮她偷取老洞

刘德华｜谢尚楚｜谢家三少爷大学生甄素心之旧同学，重逢后力追她，成为斗气情侣，时有争执谢罡最疼爱及信任的儿子，婉拒承继家族生意毕业后经营百货公司，随后接手家族黑帮生意谢罡去世后老洞的保管人

霍洁贞｜谢盈盈｜谢家四小姐于第9集出场对展邦一见钟情

??｜俊 仔｜谢家长孙，于第1集去世(老洞作怪)

### 甄家

演员｜角色｜关系/经历

关 键｜甄湛强｜甄素心养父叶清华之舅父实际身份为日军军官吉田秀男曾向谢家经营的银行借贷

上官玉｜甄太太｜甄素心养母

庄静而｜甄素心｜三岁起被甄湛强收养，至甄湛强去世时，其养母才透露收养之事谢尚楚之旧同学，后成为斗气情侣，时有争执同时对展邦有意，逐渐形成三角关系

傅玉兰｜叶清华｜甄素心之表姐原名德川操子父为间谍8岁开始接受间谍训练11岁当上间谍外号千面女郎与甄素心一家生活了4年谢尚荆的法文老师为偷取老洞，接近谢家的少爷们﹕与谢尚玮订婚并操控他；以美色引诱谢尚荆，做他的情妇任务失败，于第9集被神秘人以箭射杀身亡

罗伟平｜江大伟｜甄素心之未婚夫，于第2集去世(老洞作怪)

### 夏家

演员｜角色｜关系/经历

何璧坚｜夏长清｜与谢罡为40多年的好友于谢家属下之医院当院长于第3集被谢罡揭发出卖事件而被逼吞枪自杀谢罪

吕良伟｜展 邦｜夏长清的干儿子生苗族土师(族长)之子被送到上海学医及寻找老洞初为医生，为取得老洞混入谢家，初期管理戏院；后在赌场帮手

郑大卫｜展 邦(儿时)｜生苗族土师(族长)之子

### 日军间谍组织

演员｜角色｜关系/经历

关 键｜吉田秀男｜何德泰之上司，官阶比何德泰高三级 (详见殷家)

蓝 天｜何德泰｜原名伊藤雄三日军中将以黑帮头目身份掩饰主责研发生化武器任务失败，于第10集剖腹自尽

传玉兰｜叶清华｜见殷家

骆应钧｜博 士｜帮日本人进行人体实验和研究

陈嘉贤｜跑龙套｜表面为护士，实际为日本间谍组织办事任务是对谢罡的氧气喉做手脚，引致他缺氧死亡

王静仪｜跑龙套｜表面为护士，实际为日本间谍组织办事任务是对讥尚玮打毒针，失手被组织枪杀身亡

### 其他演员

演员｜角色｜关系/经历

马庆生

骏 雄｜阿 兴｜谢家帮会之金牌打手

吴华山

周星驰｜阿 康｜谢家手下

李建川骆 恭

梅 兰｜阿 兰｜谢家管家

陆文俊刘美雯黄素媚劳香宁白 兰孙镜鸿

欧阳耀泉｜黄兴葵｜谢盈盈男友, 后被展邦枪杀

黄英华

梁少狄｜阿 和｜谢家帮会之金牌打手

吴家丽｜--｜图书馆职员, 甄素心同事

刘伟海李国平

曾伟明｜--｜苗族鬼师，擅长放蛊常以放蛊要胁苗族以掠夺粮食

卢国伟

胡美仪｜--｜金牌打手阿和之妻

李扬道｜--｜谢尚荆手下

谢子扬吴博君马宗德黄思恩陈荣辉黄宗赐

邓汝超｜跑龙套｜人体实验品/陈医生

石小麟张志强

朱铁和｜阿 森/森 哥｜谢家资深手下

陈志强

戴志伟｜赵祟志｜谢尚楚与甄素心之旧同学，曾当班长，慈善话剧之导演

池佩芬刘妙玲秦国廉黎壁光

何广伦｜谢家手下

麦子云冯 国

司马燕｜跑龙套｜护士

李树芬张庆煌

基保罗｜法国领事

高 雄洪栋梁刘国诚罗振彪

郑藩生｜香港监仓囚犯

黎秀芳

吴镇宇｜跑龙套｜排练话剧的同学/法国领事秘书吴先生

李子雄｜跑龙套｜排练话剧的同学

罗清浩｜算盘党之一

陈勉良｜算盘党之一

## 电视节目的变迁

上一套：射雕英雄传之东邪西毒-5月27日｜翡翠台第三线剧集(1983)老洞5月30日-6月24日｜下一套：射雕英雄传之华山论剑6月27日-
魔

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魔罗（巴利文及Māra，藏文：bdud，မာရ်နတ်），又称魔，佛教神话中的恶魔，指夺人生命，且障碍善事之恶鬼。若梵汉并举则称为魔障。

在原始佛教中，魔是居住在天界的天人，他们的首领名叫波旬，出于嫉妒，曾经企图阻止释迦牟尼证悟成佛。在释迦牟尼佛开始传教之后，也曾经多次扰乱僧团弟子。

佛教认为，任何能够阻扰修行的障碍，都可以称为魔。因此，在内心中的不安、愤怒、贪心等烦恼，都能被称为魔。

## 释义

魔罗（梵文：Māra），意译杀者、夺命、能夺命者、障碍。它可能源自于古印度神话中的阎摩(यम，Yama)。依《梨俱吠陀》所述，阎摩为死神，住在天界，他是第一位亡者，所以为亡者引路。它源自于原始印欧语词根*mer，意思是死亡。欧洲的睡魔（mare，nightmare），斯拉夫神话中掌管死亡的女神Marzanna，拉托维亚神话的大地女神Māra，都源自于同一个字根。

为了符合汉语习惯，魔罗被简称为魔。古译经论多作磨，至南朝梁武帝时，以其为能恼人者，遂改作魔。

## 身份

据《长阿含》卷二十〈忉利天品〉、《过去现在因果经》卷三、《瑜伽师地论》卷四等所说，魔王住于欲界第六他化自在天之高处。另据《长阿含》卷二〈游行经〉、《增一阿含经》卷二十七、《佛本行集经》卷二十五所述，魔王名为波旬，有色力、声力、香力、味力、细滑力等五力，又有魔女魔鬼等，常扰乱佛及其弟子等，妨碍善事。

原似根据夜摩之思想而来。依《梨俱吠陀》所述，夜摩为死神，住在天界最远之处，常以‘死’为使者而夺取人之生命。由此可见，其意与具‘杀者’语义之‘魔’有相通之处。但至欲界六天之说兴起，则认为夜摩住于第三天，佛教另以湿婆为魔神，而将之置于第六他化自在天，号破坏正法之恶魔，即天子魔。

此外，又有自内观方面以解说‘魔’之语义者，由此乃有烦恼魔、五阴魔等四魔说。《大毗婆沙论》卷一九七云（大正27·984c）∶‘以诸烦恼害善法，故说名为魔。’《大智度论》卷五云（大正25·99c）∶‘夺慧命，坏道法，功德善本，是故名为魔。’此处之‘魔’主要以‘破坏’为其语义。又，《大智度论》卷六十八说夜有烦恼魔、五众魔、死魔、天子魔等四种，其下并谓‘魔，秦言能夺命者，死魔实能夺命，而其余亦能作夺命之因缘，亦夺智慧之命，是故名杀者’云云。《瑜伽师地论》卷二十九阐明五阴魔为死之所依，烦恼魔令感当来之生而至死，死魔正是死之自性，天子魔障碍欲超越死者，故共名为魔。此中，以‘死’通为‘魔’之语义，即根据夜摩之思想而来，实则其中唯有死魔相当于夜摩，天子魔指破坏正法之湿婆，烦恼与五阴二魔则是从天子魔之义转来者。

此外，旧译《华严经》卷四十二谓魔有十种，贪着五阴称为五阴魔，烦恼能染污障碍称为烦恼魔，自㤭慢称为心魔，远离受生称为死魔，起㤭慢放逸之心称为天魔，心无悔称为失善根魔，味著称为三昧魔，于彼生着心称为善知识魔，不能出生诸大愿称为不知菩提正法魔；《大乘法苑义林章》卷六（本）又总括为分段、变易二魔。‘烦恼障’障碍三乘称为分段魔，‘所知障’障碍菩萨称为变易魔。分段、变易二魔各有烦恼等四魔，故总成八魔。凡此皆系以广义解释‘魔’之语义。

另外，《法华经》卷五〈安乐品〉自烦恼魔等四魔中，除去天魔，而揭举五阴魔、烦恼魔、死魔。《骂意经》更列出天、罪、行、恼、死等五魔，此系于上述四魔之外复加罪魔而来。《涅盘经》则在四魔之上另加无常、无我等四倒，而成八魔。其他，如《摩诃止观》卷八（下），曾就修禅中所起之魔而广加分别；《大乘起信论》亦说及有为魔邪诸鬼所恼乱之事。

此外，依《普曜经》卷六〈降魔品〉所载，释尊成道之际，魔王波旬曾派遣欲妃、悦彼、快观、见从等四女前来扰乱。迦叶佛时，有头师魔王出现。《杂阿含经》卷三十九、卷四十五等处曾述及佛陀降魔之事。《中阿含经》卷三十亦述及有关佛弟子目连降魔之事迹。

## 魔之分类

魔之分类有∶

- 内魔、外魔，内魔由自身产生障碍，外魔则系自他身而来之障碍。《定善义传通记》卷三谓四魔之中，以天魔为外魔，其他三魔为内魔。又有就分段、变易二身而分，或从烦恼、所知二障而分。
- 五阴魔、烦恼魔、死魔三者，《法华经》卷五〈安乐品〉云（大正9·39a）‘见圣贤军与五阴魔、烦恼魔、死魔共战，有大功勋，灭三毒，出三界，破魔网。’此三魔乃自四魔中，除去天魔者。
- 烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔四者，出自北本《涅盘经》卷二、《瑜伽师地论》卷二十九等。又，《超日明三昧经》卷上所谓身魔、欲尘魔、死魔、天魔者，亦同于上述之四魔。《大乘法苑义林章》卷六释之云（大正45·348b）∶‘烦多扰乱名为烦恼；色等积聚名之为蕴；将尽、正尽、尽已名死；神用光洁自在名天。此四即魔。’
- 天、罪、行、恼、死等五魔，出于《骂意经》。乃于上记四魔，复加罪魔。
- 《涅盘经》谓四魔加无常、无我等四倒，而成八魔；又谓分段、变易二身各有四魔，故成八魔。
- 《大乘法苑义林章》卷六列欲、忧愁、饥渴、爱、睡眠、怖畏、疑、毒、名利、自高慢等十魔。
- 《华严经大疏钞》卷二十亦列举蕴、烦恼、业、心、死、天、善根、三昧、善知识、菩提法智等十魔。
钱乘旦

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钱乘旦1949年7月，男，江苏金坛人，中国历史学家，主要研究方向是世界现代化进程和英国史。现为北京大学历史系教授，博士生导师。

## 生平

1968年，他被下放到苏北劳动。1973年，作为工农兵大学生考入南京师范学院英语系，1976年毕业。1978年考入南京大学历史系，1985年毕业，获博士学位。其后曾赴哈佛大学和爱丁堡大学进行博士后研究。

回国后先后任教于南京大学、澳门科技大学和北京大学。后来担任“中央政治局集体学习大国兴哀史”的主讲者。钱乘旦是英国皇家历史学会通讯院士，并曾出任北京大学世界史研究院院长和中国英国史研究会会长。

## 家庭

父亲钱闻是金坛中学的第一任校长，与华罗庚交往甚密。

## 著作

他的主要著作有《走向现代国家之路》、《第一个工业化社会》、《在传统与变革之间—英国文化模式溯源》、《工业革命与英国工人阶级》、《英国通史》、《二十世纪英国》、《寰球透视：现代化的迷途》、《世界现代化进程》、《欧洲文明：民族的冲突与融合》、《西方那一块土》等；主编《英联邦国家现代化研究丛书》、《当代资本主义研究丛书》

## 外部链接

- 中国金坛新闻网·钱乘旦：《大国崛起》里的金坛人
都灵 (中土大陆)

在托尔金（J. R. R. Tolkien）的小说的中土大陆里，托尔金取都灵（Durin）这名字，是源于北欧神话里矮人的姓名。

## 不死都灵

在托尔金的神话里，凯萨督姆（Khazad-dûm）国王都灵一世（Durin I），即著名的不死都灵，是矮人祖先里最年长的一位。他是由奥力（Aulë）所创造的。都灵一直在中土大陆的山下，直到精灵的出现。都灵这名字，正如托尔金的其他矮人名字，是取自古北欧语：通用语来自英语。河谷镇（Dale）的语言则来自古北欧语。

都灵在迷雾山脉（Misty Mountains）以北的刚达巴山（Mount Gundabad）苏醒，其后，这里被认为是神秘的地方。他醒后，到处行走，其他的矮人祖先也苏醒了。最后他抵达迷雾山脉的镜湖（Mirrormere），他在那里建立了矮人城市凯萨督姆，其后被称为摩瑞亚。

都灵的子民是长须族矮人（Longbeards），通常称为都灵部族（Durin's folk）。

都灵被称为不死都灵是因为他的存活年龄比其他矮人更长，他被其他矮人所尊敬，包括他苏醒的刚达巴山。

都灵被相信可再生六次，的确，在历史上，有六位都灵后裔被认为与都灵非常相似，认为他们是都灵的化身。

## 都灵二世（第一纪元）

有关都灵二世的统治知之不详，凯萨督姆的矮人和人类达成了协议，人类以粮食来换取矮人的武器，这使矮人足以有地抵抗附近的半兽人。这使两族共同对抗半兽人，往往由矮人步兵混编人类的马骑弓手。

## 都灵三世（第二纪元中）

都灵三世是第一个矮人七戒其中一戒的持有者，外人并不知道，直至第三纪元末。凯勒布理鹏（Celebrimbor）将那只戒指交给他。精灵与索伦之战争爆发，都灵三世与伊瑞詹的精灵结盟，但矮人未能保卫领地，使凯萨督姆的人口减少。

## 都灵四世（第二纪元末/第三纪元初）

他居住在凯萨督姆，在戒指的协助下复兴。他加入了伊兰迪尔（Elendil）及吉尔加拉德（Gil-galad）的最后同盟。

## 都灵五世（第三纪元初）

都灵五世居住在凯萨督姆，在戒指的协助下复兴。

## 都灵六世（第三纪元中）

都灵六世是凯萨督姆的矮人国王，矮人挖掘秘银（mithril）过深而唤醒了炎魔（Balrog）。第三纪元1980年，炎魔杀死都灵六世，炎魔遂成为都灵的克星（Durin's Bane）。都灵六世是首个被杀的都灵化身。其子耐恩（Náin）继位，在翌年亦被炎魔所杀。凯萨督姆被废弃。

## 都灵七世及其后（第四纪元初）

都灵七世是索林三世（Thorin III Stonehelm）的后裔，甚至说是索林三世之子。都灵七世是孤山（Erebor）及铁丘陵（Iron Hills）的统治者。他似乎是在五军之战（Battle of Five Armies）时出生。第四纪元开始后不久，他带领都灵部族返回凯萨督姆。
IFG远雄广场台中店

iFG远雄广场台中店是一间位于台湾台中市东区的大型购物中心，为IFG远雄广场的分店之一，2026年1月起由远雄集团接手经营。现址前身曾为德安购物中心、新时代购物中心及大鲁阁新时代购物中心。建筑总楼板面积约34,400坪，商场楼地板面积约28,000pyeong，营业面积约26,000pyeong，主力核心店有威秀影城、万家福量贩、H&M、UNIQLO、宜得利家居、POYA Beauty、健身工厂、大鲁阁棒垒球打击场、保龄球馆、Roller186滑轮场、游戏爱乐园及各式主题餐厅，台铁台中车站下车步行2分钟即可抵达。

## 历史

### 早前

19世纪末，大清国台湾巡抚刘铭传在今台中市中区、南区一带兴建台湾省城，由台湾县知县黄承乙设计监造、林朝栋派兵负责修筑城垣、吴鸾旗担任建府经理，负责筹款计划建筑。随后吴鸾旗在此处兴建自己家族的宅邸，其间有亭台楼阁、小桥流水，被称为“吴家花园”。

1922年，吴鸾旗去世后，其长子吴东碧从中国大陆返回家乡台中，并依父亲的遗嘱在今太平区冬瓜山兴建吴家花园与墓园（今存吴鸾旗墓园）。1935年，吴东碧将吴氏公馆卖给有生意往来的基隆颜家颜钦贤，颜钦贤把相关土地捐给台中市役所作为农业学校用地使用，之后被改作孔庙用地，但孔庙始终未动工。

1945年日本投降，中华民国政府接管台湾后，吴氏公馆逐渐被百余违建户占住。1983年经台中市议会审议后将公馆标售，仅将更楼部分迁建于台中公园内。1985年公馆经法院判决强制拆除，夷为空地。

### 德安购物中心时期

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2001年9月27日，在台湾百货公司盛行，购物中心尚属罕见的当时，“台中德安购物中心”（TAICHUNG CENTRAL）开业，德安购物中心为都心型购物中心，主张不提袋主义的娱乐生活商场之文化，口号是快乐的市中心。德安购物中心联名信用卡与中国信托银行合作发行，普卡图样为亮黄底色及桃红花卉，此图样同样使用于商场的购物纸袋上。德安购物中心主要股东包括德安开发、先施百货、中华开发、达欣工程、志信运输、德利开发和美丽华饭店，投资金额为55亿元，首年营业额目标为60亿元。2003年5月，位于地下一、二层的爱买吉安量贩由于业绩表现仅达预定目标约3成，营收距离可赚钱的损益两平点也仅达5成，故与德安谈妥提前撤出。原本爱买吉安的空间改由台湾家乐福（今万家福）经营并于2004年7月开业。

2007年，德先公司将德安购物中心产权卖给ING集团旗下的安智地产及ING安泰人寿，采售后回租与包底抽成方式由德先公司经营。2008年12月，德先公司与ING安泰人寿合作，计划投资新台币8亿元于2009年2月重新改装，全新的“德安购物广场”预计于2009年6月开业。

2009年5月，德先公司与ING安泰人寿的合作计划，因景气低迷导致招商不顺、以及租金认知差异过大等诸多因素，最终破局，并于月底结束营业；6月，德先公司将经营权交还安智地产与富邦人寿（2008年10月，ING安泰人寿被富邦金控并购），德安购物中心改由仲量联行接手经营管理。

### 新时代购物中心时期

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2010年3月，开始进行全馆大规模改装工程计划，并更名为“MODE Mall新时代购物中心”；随后当年1F-3F和8F陆续开业。2011年2月，合作金库新时代联名信用卡开始招募。2011年4月22日，新时代购物中心全馆正式开业。

2014年8月，ING安智地产将台中新时代购物中心一半产权卖给富邦人寿，使新时代购物中心产权皆由富邦人寿持有。

### 大鲁阁新时代购物中心时期

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2015年5月，大鲁阁集团子公司大鲁阁开发与富邦人寿签订长达30年的租约，大鲁阁开发股份有限公司于7月1日起接手经营新时代购物中心，并于1.5年内斥资新台币3亿元重新改造购物中心；7月1日，更名为“大鲁阁新时代购物中心（TAROKO MALL）”。

2016年6月22日，大鲁阁于地上二、三楼设置两座首次建设在百货商场内的“空中溜滑梯”，滑行时能一边欣赏商场中庭景观。12月31日，威秀影城因租约到期结束营业，改由凯擘公司旗下的“凯擘影城”接手。

2017年10月1日，大鲁阁新时代购物中心转移到大鲁阁商场事业股份有限公司。2020年3月1日，大鲁阁商场事业股份有限公司合并至大鲁阁实业股份有限公司。

2022年2月15日，凯擘影城受到COVID-19疫情影响结束营业。8月11日，威秀影城重新回归。

2025年6月19日，大鲁阁宣布大鲁阁新时代购物中心与大鲁阁湳雅广场的经营权即将释出，两座商场经营权将打包出售，目前已进入尽职调查阶段，预计第3季完成谈判，最快年底前完成交易交割。2025年11月20日，大鲁阁公告重大决议，董事会通过将旗下台中新时代购物中心及新竹湳雅广场两处商场营业资产，以含税新台币10亿元价格，透过营业让与方式转让予远雄流通事业股份有限公司。

### iFG远雄广场台中店时期

2026年1月1日，正式易主远雄集团，并预计更名。2026年4月1日，完成会员及官网转换，正式更名为iFG远雄广场台中店。

## 商场介绍

百货公司的外观为挑高17米的正门入口、再加上圆柱设计。其中庭惟全台湾首座“半户外广场”。里面的手扶梯除可抵达5楼以外的楼层外，还有两座专用手扶梯，分别为1楼直达4楼、以及4楼直达6楼。商店街则摆脱黑暗用色工业风格，大胆运用多层次的色彩交替，营造时尚、活泼氛围，加上灯光表现，明亮大器的空间。

楼层｜用途

11F｜飨。食尚

10F｜趣。酷玩

9F｜乐。生活

8F｜品。家居

7F｜动。潮流

6F｜童。乐园

5F｜中华职训教育协会

4F｜享。光影

3F｜漾。风采

2F｜创。摩登

1F｜俪。时尚

B1｜馔。时光

B2｜微。幸福

B3～B6｜停车场

### 各楼层图片

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- B1层馔。时光

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- B1层馔。时光

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- 1楼俪。时尚中庭的半户外广场

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- 1楼俪。时尚

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- 2楼创。摩登

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- 3楼漾。风采

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- 4楼享。光影（凯擘影城时期）

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- 6楼童。乐园

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- 7楼WeSport室内篮球场

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- 8楼品。家居

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- 10楼大鲁阁保龄球馆

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- 11楼临时书展

## 公共安全

### 瓦斯外泄

2025年2月，台中新光三越气爆事故后，台中市政府连日稽查全市商场，大鲁阁新时代被检查出瓦斯管线开关阀和4处炉具开关阀漏气，被要求停止使用并改善。

## 新闻事件

- 2011年10月8日，一名25岁男子疑似因为债务纠纷而萌生寻短的念头，从新时代购物中心10楼坠落当场死亡，还压毁一辆正要进入地下停车场的自小客车，挡风玻璃碎裂飞散，造成坐在汽车驾驶座旁的女子受伤，送医缝针治疗，幸其抱在怀里的8个月大婴儿无大碍。
- 2015年12月31日，23岁李姓女子找不到理想工作，疑因无法释怀想不开，于大鲁阁新时代购物中心厕所上吊轻生。
司仪

司仪（Master of ceremonies, emcee 或 MC）是指国家、宗教、民俗、舞台、大会等典礼的场合，负责礼仪仪式进行程序的主持人，中国古代又称为“赞礼”。司仪的襄助称为“襄仪”，又称为“礼生”，负责配合司仪的口令进行引导动作。

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现在，一般也有将电视台、事件管理、节目和宴会主持人、新闻发布会主播、广播电台播音员、马戏团指挥、拍卖会拍卖师、会议主席称为司仪，是 MC 的关联词语——microphone controller。

## 辞源

汉语“司仪”一词由来已久，是中国古代的官职，掌理接待宾客的礼仪，在典礼中赞礼及报告进行程序。《周礼·秋官·司寇》：“司仪，掌九仪之宾客扩相之礼，以诏仪容、辞令、揖让之节。”郑玄注：“出接宾客曰槟，入赞礼曰相。以诏者，以礼告王。”

周代秋官有司仪上士八人、中士十六人，汉代大鸿胪有理礼郎，此后无闻。北魏置司仪官，北齐改司仪署，隋唐沿置，属鸿胪寺，掌凶礼丧葬之事。宋代以后不设职官，明代的司仪主管陈设引奏礼仪，清代废除。

外语“master of ceremonies”起源于5世纪的天主教会，是教宗府的官员，负责处理涉及教宗的弥撒，也可能参与宗座、教宗府或其他部门的礼仪工作。

## 儒家祭典

中国传统祭祀典礼的司仪称为“通”、引导者称为“引”、复诵仪节程序者称为“赞”，专事协助行礼者进行应对的礼节，是由儒生来负责担任。在祭孔大典的大型祭祀典礼，设有通赞（司仪）2人、引赞（配合通赞的执事人员）10人、礼生（其余执事人员）52人，台北孔庙将这64人并称为礼生。

## 天主教会

天主教会的教宗礼仪长负责处理涉及教宗的弥撒，也可能参与宗座、教宗府或其他部门的礼仪工作。

## 宫廷

现代，一些国家的宫廷仍另行设有司仪官（或类似名称）的职位，负责君主加冕和接待外国大使的礼仪。

## 骑士团

许多古老的骑士团仍然保留传统的司仪官，这种传统也在近现代的兄弟会 (宗教组织)中盛行。

## 婚丧喜庆活动

婚礼、丧礼、喜事、庆典、尾牙、宴会等活动的主持人也称为司仪，须要引导有关活动的进行，并熟悉各项仪节的程序、内涵和用语，有时候还要代表款待人讲话；除此之外，也要有掌控时间、处理突发状况和营造不同现场气氛的应变能力。他们带动气氛的能力，令参与者可以融入活动的气氛。

## 另见

- 典仪
- 主持人、主播、播音员、电台主持人
- 相声、栋笃笑、脱口秀
- 金牌司仪、名嘴
- DJ（disc jockey）、VJ（video jockey）、MC
张石铭旧居

南浔张氏旧宅建筑群又称懿德堂，位于中国浙江省湖州市南浔区南浔镇南西街，面临南市河（浔溪），坐西朝东，建于清光绪二十五年至三十二年（1899-1906），是清末民初张钧衡（张石铭）的私家住宅，以规模宏大、雕刻精美、建筑风格中西合璧著称。1989年3月被列为湖州市文物保护单位，2001年6月被列为全国重点文物保护单位。

## 历史

张石铭（1871年－1927年），名钧衡，字石铭，又称适园主人，是南浔四象（头等巨富）之一张颂贤之长孙，国民党元老张静江堂兄。1887年张石铭的父亲张宝庆去世，1892年祖父张颂贤去世，1903年张石铭与叔父张宝善（张静江父亲）分家，分家后张宝善住在位于东大街的祖宅尊德堂，而张石铭与母亲桂太夫人在张家的产业启泰酱盐店河对岸买下诗人董说旧宅和顾氏旧宅，兴建了一处规模更大的宅院——懿德堂。

旧宅建成后，张石铭在此只住了几年，从辛亥革命时起，张石铭就带着家眷移居上海，只有母亲桂太夫人在此居住，直到1922年去世，此后这里基本空关，只是在清明上坟时张家人来此小住。1949年以后，军队曾进驻这所宅院数年，撤离时带走了里面的红木家具。此后南浔镇政府代管房屋，长期空置。1975年这所宅院卖给了上海茶叶公司作为仓库。1980年代下半期，上海茶叶公司又将房屋租给了几家皮件工厂。1992年南浔镇政府再出资210万元买回房屋并对其进行整修恢复。

## 结构

张石铭旧宅占地面积4792平方米，建筑面积6137平方米，有五落四进和中、西各式楼房244间，远远超出一般江南大宅院的规模。

旧宅进门厅后的第一进是轿厅，由于厅后两侧设计了小天井，从而解决了江南地区轿厅采光不良的问题，两侧墙面镶嵌的四块石雕是常见的福禄寿三星和八仙过海的图样。轿厅通过腰门与后面相通，上面有精致的砖雕，门额为吴淦题写的“竹苞松茂”。

第二进正面的大厅面阔三间，名为“懿德堂”，表示张石铭对母亲桂太夫人的敬重，匾额由张謇所书。红木案桌上，放置一对古瓷花瓶，两侧还有一对落地镜，象征主人对平静生活的期望。大厅专供婚丧等大典之用。此进的腰门额为吴昌硕所题写的“世德作求”。

第三进为主人的住处，二层楼，楼下落地长窗，整幢楼所有的门窗、栋梁、走廊、楼梯、屋檐，都布满了雕刻精美的古代戏文故事。楼上的一圈玻璃窗镶嵌的是法国订制的刻花兰晶玻璃，图案是菱形的四时花卉鲜果，蓝白相间，而且奇特的是玻璃上从不积灰，从来不用擦洗也始终保持清洁。

第四进内有“芭蕉厅”，厅前的漏明廊窗镶嵌石刻芭蕉叶，叶片宽大舒展，上面有一些圆孔，据说曾镶嵌了透明的玉石，用以表现芭蕉叶上的露珠。厅前天井中，则安置一产于广东英德、形似展翅雄鹰的假山石，名叫“鹰石”，是南浔三大奇石之一。还有两栋高大的西式洋楼，内设舞厅，墙面上镶嵌彩色瓷画瓷板，墙面屋顶均用洋红砖瓦砌筑。洋房前庭院中栽着两枝广玉兰已有150年树龄。

张氏旧宅的西面原来还有占地30亩的适园，设有碑廊，镶嵌了很多张石铭收藏的古代名人的书法作品，已毁于抗日战争，仅存适园石塔。
德瓦林

德瓦林（Dwalin）是托尔金小说的虚构人物。

德瓦林是索林·橡木盾（Thorin Oakenshield）和比尔博·巴金斯（Bilbo Baggins）的十二伙伴之一。他的名字取自北欧神话里的杜华林（Dvalin）。德瓦林是方登（Fundin）之子，巴林之弟。在《哈比人历险记》里，对他的描述较少，他是首个抵达袋底洞的矮人。他戴深绿色的帽子、金色的皮带，蓝色的胡子，与巴林相当要好，会演奏弦乐。当开始旅程时，德瓦林把帽子和斗篷借给比尔博。德瓦林最终在惨烈的五军之战中幸存下来，定居于孤山。

他在第四纪元91年去世，终年340岁，对矮人来说非常长寿。

## 改编

在《哈比人电影系列》里，德瓦林由葛拉罕·麦克塔维什饰演。这个角色有着黑胡须、秃头及纹身。他的武器是一双斧头和一根战锤。比起他的兄弟巴林，德瓦林更加沉默寡言。

## 外部链接

- 德瓦林 在TheOneRing.net上的介绍
- 德瓦林 在时代杂志上的介绍