佛教正觉同修会

佛教正觉同修会是台湾的宗教团体，成立于1997年9月17日，目前的法人代表是杨顺旭，由萧平实和会员组成。正觉同修会的领导人为萧平实，自称金雄师或方竹平，信徒尊称其为平实导师。相关团体为“正觉教育基金会”与“正智出版社”。

## 创会缘起及发展

佛教正觉同修会由萧平实与其弟子成立，以佛教义理的研究、修学与实践为主要活动，并深入研究玄奘法义及文化。教学内容以八识论为核心，萧平实亦著有《成唯识论释》等书，阐述其对唯识学及玄奘著述内容之理解与修证，并于1995年起持续讲解经论至今。

该会目前于台北、桃园、新竹、台中、嘉义、台南、高雄及香港等地设有共修处，开设禅净班、进阶班及增上班，讲授初、中、高级佛法课程。

## 理念

萧平实及该会以如来藏作为其教学及弘法的重要核心，主张修行者可以实证如来藏。其相关说法曾在佛教界引起讨论。

正觉同修会一百多本著作中，针对如来藏、禅宗、净土、密宗、阿含、中观、唯识等佛法重要领域从三界唯心、万法唯识角度来详细说明。

依正觉同修会公布的《佛菩提二主要道次第概要表》，该会将其修行体系区分为“解脱道”与“佛菩提道”，并主张两者应配合修习。其中，佛菩提道依修学次第分为资粮位、见道位、修道位及究竟位等阶段。

萧平实及该会主张第八识与如来藏所指涉的是同一心体，并认为其有别于意识，为真实存在及本来清净之心体。他认为，相关内容在阿含经典中已可见其根据，而非后期大乘佛教发展出的方便说。萧平实及该会亦反对将第八识解释为意识的细分、意识经由修行而达到的清净状态，或视为佛教思想发展过程中逐渐形成的概念；他们同时反对“大乘非佛说”的观点。上述主张与部分佛教团体、佛教研究者对第八识、如来藏及大乘经典起源的理解有所不同，因而引发相关教义讨论。

萧平实在多部著作中详述八识各自的体性及差异，以及五阴十八界、涅槃与解脱等议题，并引用阿含及大乘佛教经典，作为其教义论述的依据。他亦曾评论部分佛教团体及人物的教义主张，认为不同的教义理解会影响修行方法及其结果。这些评论及其论证正反评价皆有，也使萧平实及该会与部分受评论者之间产生争议。

## 讲经及教学活动

据正觉同修会公布的资料，该会定期举办讲经法会(现为每周二晚上)，主要由萧平实讲授佛教经论及其相关著作。历年讲授内容包括：

- 1995年至1997年：《楞伽阿跋多罗宝经》（简称《楞伽经》）
- 1997年至2000年：《成唯识论》及《真实如来藏》
- 2000年至2001年：《大乘起信论》
- 2001年至2003年：《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
- 2003年至2004年：《菩萨优婆塞戒经》
- 2004年至2006年：《维摩诘所说不可思议解脱经》
- 2006年至2007年：《胜鬘狮子吼一乘大方便方广经》
- 2007年至2009年：《金刚般若波罗蜜经》及《实相般若波罗蜜经》
- 2009年至2013年：《妙法莲华经》
- 2013年至2017年：《佛藏经》
- 2017年至2019年：《大法鼓经》
- 2019年至2021年：《不退转法轮经》
- 2021年至2024年：《解深密经》
- 2024年至2025年：《菩萨璎珞本业经》
- 自2025年起：《金刚三昧经》

此外，该会增上班于2003年至2022年间讲授《瑜伽师地论》。

## 组织发展及弘法活动

- 2003年7月31日,《正觉电子报》创刊。
- 2007年4月15日，桃园大溪正觉祖师堂落成，目标以修学三乘菩提，明心为入门。
- 2008年佛教正觉同修会与萧平实共同捐助创立“财团法人正觉教育基金会”，成立宗旨为教化社会，净化人心的社教公益团体。
- 2010年3月1日起于十方法界卫星电视台推出电视弘法节目，由该会亲教师向大众介绍佛法内容，后于2020年8月1日停播，改为每2天上传一集弘法视频至 正觉教团弘法视频
- 2017年于年代much电视台播出“佛法东来”系列影片。
- 2020年起办理“玄奘文化千年路”系列讲座。
- 2025年2月1日，正觉人生播客Podcast开播，期以贴近生活、轻松有趣的方式分享佛法与生命的智慧。
- 2026年2月27日 〈心经无上咒〉网站正式上线，期以平易近人的白话释义，剖析心经义理。
- 目前正兴建财团法人正觉寺，期能让有心修学的人有更多机会与管道，能接触、熏习乃至实证佛法。

## 公益活动

在宣扬佛教如来藏法教及修行之余，正觉两会一直进行着许多博施济众的公益活动，诸如开设品性优良清寒奖助学金、扶助老病孤苦、急难救助、赠助经济弱势中小学生的午餐费、“雪中送炭”冬令救济、重大灾害赈灾……等等。也量力回馈社会，参与包含921大地震、莫拉克风灾赈灾活动、中国汶川大地震、清寒奖助学金等社会福利及公益活动。

该会认为修行不限于打坐参禅、抄经念佛，行善也是修行的一种，累积福德资粮，种善根。

2014年，年代电视《发现新台湾》节目曾介绍正觉同修会所办理的冬令救济及社区公益活动。

## 争议

### 团体精神领袖萧平实受到学术界、佛教界批评

国立台湾大学哲学系教授杨惠南指出，萧平实或其信徒对印顺法师的批评，“已经到了颠倒是非的地步”。江灿腾教授在谈到他和蓝吉富教授为什么根本不回应萧平实对印顺的强烈质疑时表示，不是印顺不能质疑，而是萧平实“根本外行，不值得浪费时间”。蓝吉富教授在2002年提出“后印顺时代”的说法，并列举批评印顺的人物，其中并没有萧平实。昭慧法师认为萧平实程度太低，对他批评印顺的文字不予回应，以免浪费宝贵时间。现代禅净土念佛会会长温金柯表示，在台湾佛教界，萧平实的意见并没有被讨论的价值。

中国时报副总主笔陈琴富认为正觉会是一个号称佛教的修行团体，但是经常诽谤其他的教团，尤以藏传佛教为首要的打击对象，不仅专书诽谤，还在基金会的大楼外长期张贴“藏传佛教非佛教，喇嘛非佛门僧人”的广告招牌，十分醒目。萧平实为了壮大自己的声势，不仅诽谤藏传佛教，还诽谤当代所有的汉传佛教修行者。例如他批评印顺法师的人间佛教是邪说，倡导意识心取代如来藏正法。他也批评星云法师“不懂三乘菩提，以致所教导之知见粗浅。故佛光山信徒往往不知佛教之大异其他宗教所在。”并以专书《入不二门》诽谤星云法师的禅宗见解。他甚至批评他的皈依师父圣严法师不知法，“足迹遍及五大洲，每年往来于世界各地误导众生”，从未见佛教徒敢如此诋毁上师者。萧平实更诽谤历代禅宗祖师，称“古来禅宗一般证悟之禅师，犹未能知真唯识量内涵，何况古今错悟之禅师及未悟之凡夫。”他批评所有的当代修行者都未证得如来藏，别人证的都是意识心，只有他懂如来藏，贡高我慢到了极点，就差没有自称是佛。

中国的达照法师表示在读完萧平实所著的《无相念佛》、《念佛三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》等二、三十部书之后，感慨良深，他声称 他起初只看文字叙述及名相解释等等，便觉得作者有一股很强大的自我表现欲，后来他渐渐看到，作者把一切好事都与作者本人联系起来，并且把一切坏事都与现今佛教大德联系起来，再后来终于发现在以佛法名相义理为掩护的背后，深深隐藏著作者自己“第一因”的外道邪见，再进一步才明白这是“造神运动”，因而认为现时佛教外有法轮功擅自使用法轮这个标志，内有第一因外道借佛法的名义为掩护谤法破僧，作者还经常标榜自己所持有的观点是“正法”，人们应该看清作者的外道面目。

### 被认为诋毁藏传佛教，判处萧平实触犯散布文字诽谤罪，西藏宗教基金会表示正觉同修会受中国资金资助

约从2003年开始，萧平实与其弟子著书诋毁藏传佛教不是佛教。藏人行政中央驻台湾代表兼达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长跋热·达瓦才仁说，正觉教育基金会诋毁藏传佛教，背后有来自中国共产党政权的政治目的；而正觉教育基金会董事长张公仆接受自由亚洲电台采访时，完全否认正觉和中共政权有任何关系。张公仆认为，正觉教育基金会只是针对藏传佛教的教义中“严重违反伦理道德和社会治安”的部分，纯粹从法律层面及保护妇孺角度来叙述事实，完全与政治无关。2012年萧平实因斥责达赖喇嘛于2009年来台湾，为莫拉克风灾受灾者办理祈福法会之便敛财而被告上法庭，萧平实遭到达赖喇嘛西藏宗教基金会及其代表人达瓦才仁控告妨害名誉；同年8月，台湾台北地方法院刑事判决101年度自更（一）字第一号判处萧平实触犯散布文字诽谤罪，处拘役五十五日，如易科罚金以新台币壹仟元折算一日。台湾最高法院在2018年10月的判决中判决正觉同修会的上诉败诉。此案列入美国在台协会发布的《国际宗教自由报告：2019年台湾部分》。文中西藏宗教基金会持续控诉受到当地一个名为“正觉同修会”的佛教组织骚扰。西藏宗教基金会表示, 该佛教组织受到来自中国的资助，透过文宣出版品与广告招牌散布“藏传佛教非真正佛教”的讯息。高等法院于2017年12月裁定正觉同修会应在全国性报纸上刊登“澄清声明”，正觉同修会再次上诉后，最高法院在2018年10月最新的判决中做出同样的裁定。2018年12月，正觉同修会按照指示发布了澄清声明，同时强调该声明并非对西藏宗教基金会的道歉启事。萧平实提出释宪案，也于2023年遭宪法法庭驳回。

### 被中国视为“台湾渗透组织”而被取缔

该会成立的“正觉教团”，因被中国视为“台湾渗透组织”，于2024年1月3日被中国大陆平山区民政局依该国法律取缔。

### 侵犯著作权被提起公诉，原告撤诉后法院不受理

正觉同修会出版的《正觉电子报》，于2006年7月10日、8月10日出版之33期、34期，未经昭慧法师同意，重制昭慧法师1997年11月3日、12月17日、12月26日寄给被告萧平实之书信全文，及2000年7月13日寄给詹达霖之书信全文，触犯《著作权法》第91条第1项“擅自以重制之方法侵害他人之著作财产权”罪嫌，遭台湾台北地方法院检察署检察官提起公诉。后来昭慧法师当庭撤回告诉，因这是告诉乃论之罪，台湾士林地方法院裁定公诉不受理。

### 讲堂挂争议布条遭邻居抗议

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正觉讲堂在其所在的台北市承德路三段“美源统帅企业天下办公大楼”外墙挂上大幅广告，上面文字耸动，引发附近居民哗然。正觉同修会表示，广告所述内容“都是事实”，有中英文书本及网站可搜寻，为了保护社会大众，他们不会撤除。居民向台北市政府1999专线陈情，但还未获市府回复。该栋大楼管理委员会召开会议讨论，主张在外墙悬挂广告看板须经管委会同意；但正觉代表发律师函给管委会，指若未经同意拆除，将违反《中华民国刑法》毁损罪，正觉也要依《民法》请求侵权行为损害赔偿；管委会因而未进一步处理。

精研佛教历史的杨惠南教授则说，早期瑜伽修行在印度的确是一种宗教行为，目前有部分藏传佛教支派吸纳了印度教的做法、将所谓“性交修行”也纳入，这与释迦佛所强调的传统佛教精义确有极大出入，正觉的提醒及批判并不意外。跋热·达瓦才仁表示，印度佛教密宗经典确实记载有“无上瑜伽修行”的观点，曾有过男女双修的典故，但自古至今从未有人修至该境界。

### 广告被投诉与新闻报导难以区分

2011年1月19日，正觉教育基金会在自由时报A1版（头版）下半版面刊登‘保护台湾女性，必须了知喇嘛教的根本教义’广告，该广告亦于1月20日联合报A16版、1月20日中国时报A1版、1月25日苹果日报的C1影剧版头版刊登，其后散发的传单与网页，将该篇广告版面连同刊登日期及版面重制于传单及网页上。经读者向自由时报反应误会为自由时报的报导后，佛教正觉同修会将网页予以修正，辅以明确之文字标示，予以澄清并提出说明。

## 基本资料

- 成立时间：1997
- 创办人：萧平实
- 总部：中华民国（台湾）台北市
- 标语：三乘菩提
- 目标：解脱道及佛菩提道