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科韵路站 (地铁)

科韵路站是广州地铁5号线的车站，位于中国广东省广州市天河区科韵路黄埔大道立交东侧的黄埔大道中地底，于2009年12月28日启用。

## 车站结构

### 车站楼层

本站共两层。地面车站各出入口，周边为科韵路黄埔大道立交、棠下涌、城际科韵路站、广州国际金融城及附近其它建筑，地下一层为站厅层；地下二层为5号线月台。

### 站厅

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为方便行人进出，站厅北侧被划分为收费区。站厅收费区设有三台扶手电梯、一组楼梯和一台专用电梯供乘客来往于站厅及月台层。

科韵路站现时设有便利店以及自动售卖机、自助售卡/充值机等设施。

### 月台

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本站设有一个岛式月台，位于黄埔大道中地底。

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### 出入口

地铁科韵路站共设有3个出入口，其中A出入口和B出入口均位于黄埔大道中南侧的人行道上，而C出入口则位于黄埔大道中北侧。在C出入口于2019年3月30日开通前，需要来往黄埔大道中北侧的乘客需到A出入口附近的斑马线过街。

## 接驳交通

接驳交通列表

普通巴士线路

## 利用状况

科韵路站附近有少量住宅区以及邻近棠下村，亦吸引天河科技园等地的乘客转乘公交到本站接驳地铁，因此车站在早晚高峰时间会有部分人流。

近年来随着车站附近的广州国际金融城内写字楼逐步落成，以及车站附近设有城际铁路同名车站，亦带动本站客流增长。

## 历史

在5号线最初的规划中（1997年的《广州市城市快速轨道交通线网规划研究（最终报告）》），当时的3号线通过珠江新城后继续沿花城大道，黄埔大道到达东圃一带，中途亦设置科韵路站。后来于2003年方案中，3号线亦易名为5号线，同样设有科韵路站，并以该名称最终落实兴建。

2006年6月26日，本站随5号线全线正式动工。2009年12月28日，本站随5号线开通而启用。2013年11月，本站C出入口开始围蔽建设；2019年3月30日，C口正式开通使用。

2022年年末疫情期间，本站曾受防控措施影响，于11月26日至11月30日下午暂停服务。

## 基本资料

- 日语原文：科韵路
- 英文名称：Keyun Lu
- 车站类别：地铁车站
- linecolour：广州地铁
- 国家：中华人民共和国
- 地理坐标：广东省广州市天河区员村街道
- 位置：科韵路黄埔大道立交东侧
- 地理坐标：it
- 拥有者：广州地铁集团有限公司
- 运营者：广州地铁集团运营事业总部运营二中心、车站服务三部珠江新城中心站
- 换乘交通：大湾区城际 城际：科韵路站
- 站台：1个岛式站台
- 股道：2条
- 站体类型：地下车站
- 站厅类型：地下站厅
- 车站层数：2层
- 出口数目：3个
- 使用状态：正常运营
- 启用：2009年12月28日
- 车站服务时间：06:04－00:11+1
- 首班车：往广州地铁：06:09、往广州地铁：06:14
- 末班车：往广州地铁：23:11、往广州地铁：23:37、往广州地铁：00:06+1
小行星5013

小行星5013，即苏州三中星（5013 Suzhousanzhong），于1964年11月9日由中国南京紫金山天文台发现，暂定名成为1964 VT1，位于小行星带。2006年8月，为纪念苏州市第三中学百年校庆，该小行星被正式命名为“苏州三中”。

## 外部链接

- JPL Small-Body Database Browser on 5013 Suzhousanzhong

## 基本资料

- bgcolour：FFFFC0
- 日语原文：5013 苏州三中
- 发现：yes
- 发现地：紫金山天文台
- 发现日期：1964年11月9日
- 保护情况：yes
- MPC编号：5013
- 其它名称：1964 VT1
- 历元：2008年5月14日
- 远日点：2.9509946 AU
- 拱点 近：2.5715908
- 离心率：0.0687004
- 轨道周期：1675.9732842
- 轨道倾角：3.70135
- 升交点黄经：45.53315
- 平近点角：176.56058
- 近心点幅角 近：12.80770
- physical_characteristics：yes
- 绝对星等(H)：12.4
唯亭西站

唯亭西站，是沪宁城际铁路上的一个预留车站，位于唯亭镇西侧。

## 基本资料

- 车站名称拼音：Weitingxi
- 英文名称：Weitingxi Railway Station
- 车站位置：江苏省苏州市唯亭镇
- 归属：上海铁路局
- 线路：沪宁城际铁路
- 类型：客运站
- 状态：预留站
刘应

克劳德·德维斯德卢（Claude de Visdelou；1656年8月12日－1737年11月11日），汉名刘应，字声闻，是天主教法国籍主教、耶稣会会士与汉学家。曾任贵州宗座代牧区宗座代牧（1709年-1737年）。

## 生平

刘应出生于1656年8月12日，在近代法国。1673年，刘应在17岁时加入耶稣会及赴中国传教。

1687年，刘应与白晋等五人，受法国国王路易十四派遣，前往中国传教。刘应曾向康熙皇帝奉献金鸡纳霜（奎宁），治好康熙皇帝的疟疾。

1709年2月2日，刘应在51岁时获时任教宗克勉十一世任命为贵州宗座代牧区宗座代牧，领衔土耳其伊苏里亚克劳迪奥波利斯教区主教。同月7日，刘应在葡属澳门由教皇使节铎罗枢机主礼晋牧。

晋牧后，由于当时清朝实施禁教，刘应无法进入贵州就任。于是，便将贵州教务委托四川宗座代牧穆天尺主教兼管。1715年，宗座代牧区被撤销及并入四川宗座代牧区。

1737年11月11日，刘应在印度法属印度本地治里去世，享年81岁。

刘应对中国和中亚历史都有研究，所着《鞑靼史》(Histoire de la Tartarie)汇集了中国史书有关匈奴、鞑靼、蒙古、突厥等史料，刊于Herbelot的《东方学目录》(Bibliotheque orientale,1779)中。还有拉丁文《中国历史》六册、《中国哲学家的宗教史》、《中国人的礼仪与祭祀》、《易经概说》(Notice du livre chinois nommé Y-king)。同时编译了多部儒家经典：《礼记》、《书经》、《中庸》等拉丁文译本。

## 基本资料

- 类型：bishop
- 签名：刘应、Claude de Visdelou
- 名字：巴黎外方传教会会士
- 头衔：前贵州宗座代牧区宗座代牧
- 教区：领衔土耳其伊苏里亚克劳迪奥波利斯教区
- 任命者：1709年2月2日
- 任期开始：1709年2月7日
- 任期结束：1737年11月11日
- 前任：都嘉禄
- 继任：宗座代牧撤销
- 其他职位：领衔土耳其伊苏里亚克劳迪奥波利斯教区主教
- 晋牧：1709年2月7日
- 晋牧：铎罗枢机
- 出生日期：1656年8月12日
- 出生地：近代法国
- 逝世日期：1737年11月11日 (81岁)
- 逝世地：印度法属印度本地治里
- 宗教：天主教
- 国籍：法国籍
苏法南

苏法南（Fernando Sucre）由Amaury Nolasco饰演，是美国电视连续剧《逃》的主角之一。他从该剧的首集中出场，为主角施米高的狱友。

苏法南为波多黎各裔人，于芝加哥长大。母亲玛利亚将他带到纽约州一个亲戚居住。在那里，他找到一份仓库的工作和有女友Maricruz Delgado。

## 出场

苏法南于首季以主角身份出场。他除了在六个单元（包括：《第一下》、《发现》、《约翰·杜尔》、《芝加哥》、《指导》和《阳光州》）之外，每一个单元他也有出场。
阿部正秋

阿部正秋（1700年（元禄13年）－1729年7月28日（享保14年7月3日）），武藏国忍藩主·阿部正乔长男。母亲是井伊直该之女。从五位下、备前守。忠秋系阿部家嫡子，享保10年（1725年）被废，享保14年（1729年）去世。
钝头叫姑鱼

钝头叫姑鱼（学名：Johnius amblycephalus），又称团头叫姑鱼，俗名黑加网、杜氏须䱛，为辐鳍鱼纲鲈形目石首鱼科的其中一个种。

## 分布

本鱼分布在印度西太平洋区，包括南非、东非、留尼汪、马达加斯加、毛里求斯、红海、塞舌尔群岛、科摩罗、阿曼湾、巴基斯坦、马尔代夫、斯里兰卡、印度、孟加拉湾、安达曼海、泰国、缅甸、柬埔寨、马来西亚、菲律宾、印尼、韩国、日本、台湾、中国沿海、新几内亚、澳洲等海域。

## 深度

水深3至40米。

## 特征

本鱼吻圆突，口裂小、下位，几乎水平。颐部有须，体被圆鳞，上下颌齿细小，为绒毛状齿带。背鳍第二、三、四硬棘皆很长，以第二硬棘最长。尾鳍为楔形。体侧上半部为黑褐色，下半部深褐色带有银白色亮光。口腔为粉红色，鳃腔为浅褐色。背鳍硬棘11枚、软条23至26枚；臀鳍硬棘2枚、软条7枚。体长可达25公分。

## 生态

本鱼多生活于近海暖水性底层以及喜栖息于水深20-40米的泥沙底质和岩礁附近海域。肉食性，以甲壳类、多毛类、小鱼为食。

## 经济利用

食用鱼，肉质纤细，油炸、清蒸、糖醋皆宜。

## 基本资料

- 学名：Johnius amblycephalus
- 状态：NE
- 命名者：Bleeker, 1855
- 异名：Umbrina amblycephalus、Bleeker, 1855、Umbrina amblycephala、Umbrina muelleri、Klunzinger, 1880
圣玟森

安·艾琳·“安妮”·克拉克（Anne Erin "Annie" Clark，1982年9月28日），艺名为圣玟森（St. Vincent），是一名美国创作歌手及音乐制作人，生于奥克拉荷马州塔尔萨。

## 专辑

- 《嫁给我 (专辑)》（Marry Me）（2007年）
- 《演员 (专辑)》（Actor）（2009年）
- 《奇异的慈悲》（Strange Mercy）（2011年）
- 《爱情巨人》（Love This Giant）（2012年）
- 《圣玟森 (专辑)》（St. Vincent）（2014年）
- 《蔓延诱惑》（Masseduction）（2017年）
- 《爸回来了》（Daddy's Home）（2021年）

## 基本资料

- 日语原文：Annie Clark、安妮·克拉克
- 说明：安妮摄于2018年
- 其它名称：St. Vincent、圣玟森
- 出生：Anne Erin Clark、安·艾琳·克拉克
- 出生日期：1982年9月28日
- 出生地：美国奥克拉荷马州塔尔萨
- 原产国：美国德克萨斯州达拉斯
- 演奏乐器：声乐、吉他、贝斯、键盘
- 类型：流行、摇滚、艺术流行、独立流行
- 职业：创作歌手、音乐制作人
- 活跃年代：2003年-现在
- 唱片公司：乞丐宴会
- Associated_acts：泰勒丝、欢喜作乐分子、萨真·史蒂文斯
共振峰

共振峰（formant）是用来描述声学共振现象的一种概念，在语音科学及语音学中，描述的是人类声道中的共振情形。常用的量测方法是由频谱分析或声谱图（spectrogram，见图）中，寻找频谱中的峰值。但假如说话者，用比较高的基频发出元音，例如小孩或女性的声音，则频谱上看起来比较像是宽带状，比较无法看出明显的峰值。在声学中，共振峰是用来描述声源内部的共振，特别是对乐器而言，指的是共鸣箱内的共振。我们也可以讨论室内空气的共振峰频率，例如 Alvin Lucier 就在他的作品 I Am Sitting in a Room 中使用了这个概念。

## 共振峰及语音学

人类说话或唱歌产生的声音包含许多不同的频率，共振峰是这些频率中较有意义的部分。定义上，人类若想分辨几个不同的元音，我们所需要的信息是完全可以被量化的。共振峰是使听者能够区分元音的关键泛音。大部分的这些共振峰是由管内或腔体的共振产生，但是有些哨音是由文丘里效应中的低压区域周期性回缩产生。频率最低的共振峰频率称为 f1，第二低的是 f2，而第三低的是 f3（基频一般以 f0 标示）。绝大多部分的情形是，前两个共振峰，f1 和 f2 就足以划分不同元音。这两个共振峰可以描述元音的开/闭、前/后两个维度（过去传统上把这和舌头的位置联结在一起，不过这并不完全精确）。因此开元音如 a 有比较高的第一共振峰频率f1，而闭元音如 i u 的则比较低；前元音如 i 的第二共振峰频率 f2 较高，后元音如 u 的则比较低。元音几乎都有四个以上的共振峰，有时还会超过六个。然而，前两个共振峰还是最关键的。通常我们会用第一共振峰对第二共振峰的 关系图描述不同元音的性质。但这不足以描述某些元音的性质，例如圆唇与否。圆唇会降低 f3，该效果对高前元音最明显。

鼻音通常在 2500 Hz 附近会有额外的共振峰，第二共振峰较弱甚至消失。流音l 则通常在 1500 Hz 附近有额外的共振峰，其第二共振峰以上的共振峰都比较弱。而英语的"r"音（ɹ）则是用非常低的第三共振峰分辨（低于 2000 Hz）。

塞音（在某种程度上，其他辅音如擦音也是）会对相邻元音与之相连部分的的共振峰产生影响，元音受影响的部分称为音征。塞音一发即逝，所以音征对于识别塞音来说十分关键。双唇音例如 b p 使这部分共振峰向 700Hz 靠近，主要体现为降低共振峰；软腭音如 g k 使共振峰向 3000Hz 靠近，主要体现为提高共振峰（发音之前f2 和 f3 几乎都会互相接近，在软腭音结束后才再分开，这种现象也被称为“软腭夹”）；齿龈音如 d t 使共振峰向 1800 Hz 靠近，因此所造成的共振峰变化部分视元音种类而定。各共振峰所指向的共同轨迹，比如上述的 700 Hz、1800 Hz、3000 Hz，称为“音轨”。需要注意的是，辅音反过来很大程度上也受临近元音影响，元音造成的辅音圆唇以及发音部位的前移，会改变辅音的形态进而改变其音轨，如 tʷ kʲ 的音轨就不同于 t k。上述元音共振峰频率的变化称为“共振峰转变”（formant transition）。

假如声波的基频比系统的共振波基频还高，则共振峰频率所展现出的大部分特质会流失。最明显的例子是歌剧中的女高音，她们的音高到很高，以至于元音很难分辨。

控制共振峰是泛音唱法这种歌唱技巧的重要环节，歌手必须唱出一个基频很低的音，然后产生尖锐的共振并选择泛音，让人感觉同时有两种不同的音调。

声谱图可以用来观察共振峰。

元音 (IPA)｜共振峰 f1｜共振峰 f2

i｜240 Hz｜2400 Hz

y｜235 Hz｜2100 Hz

e｜390 Hz｜2300 Hz

ø｜370 Hz｜1900 Hz

ɛ｜610 Hz｜1900 Hz

œ｜585 Hz｜1710 Hz

a｜850 Hz｜1610 Hz

æ｜820 Hz｜1530 Hz

ɑ｜750 Hz｜940 Hz

ɒ｜700 Hz｜760 Hz

ʌ｜600 Hz｜1170 Hz

ɔ｜500 Hz｜700 Hz

ɤ｜460 Hz｜1310 Hz

o｜360 Hz｜640 Hz

ɯ｜300 Hz｜1390 Hz

u｜250 Hz｜595 Hz

## 歌手的共振峰

研究歌手的频谱时，特别是男歌手的，发现在 3000 Hz 附近有清楚的共振峰（在 2800 到 3400 Hz 之间），而在平常说话或是没受过训练的歌手的频谱中则没有。这个现象就是使歌手从交响乐团中能突显出来的原因。因为交响乐团的共振峰大约在500Hz附近，比 3000 Hz 要低得多。歌唱训练会特别发展这个共振峰，例如透过“voce di strega”（女巫的声音）这个练习，使声道的一部分成为共振器（resonator）。

## 外部链接

- What are formants?
- Formants for fun and profit
- Formants and wah-wah pedals
- What is a formant? 讨论“formant”的三种不同意义
- Formant tuning by soprano singers 源自 University of New South Wales
- The acoustics of harmonic or overtone singing 源自 the University of New South Wales
- Materials for measuring and plotting vowel formants
小行星2505

小行星2505（2505 Hebei），又称河北星，是由南京紫金山天文台于1975年10月31日发现的小行星，曾用临时名称1975 UJ，位于小行星带。

该小行星以中国的省分河北省命名。

## 参考资料

- JPL Small-Body Database Browser on 2505 Hebei

## 基本资料

- bgcolour：FFFFC0
- 日语原文：2505 Hebei
- 发现：yes
- 发现者：紫金山天文台
- 发现地：南京
- 发现日期：1975年10月31日
- 保护情况：yes
- MPC编号：2505
- 其它名称：1975 UJ
- 历元：2008年5月14日
- 远日点：3.6924344
- 拱点 近：2.5921844
- 离心率：0.1750703
- 轨道周期：2034.5662635
- 轨道倾角：2.07986
- 升交点黄经：59.26514
- 平近点角：30.73192
- 近心点幅角 近：208.34349
- physical_characteristics：yes
- 绝对星等(H)：11.3
萨拉丁城堡

萨拉丁城堡（قلعة صلاح الدين），又称开罗城堡，位于埃及开罗老城的穆卡塔姆山（المقطم）上，可俯瞰开罗全城。城堡最初为阿尤布王朝苏丹萨拉丁所建，历史上长期作为埃及政府官邸所在地，1983年起向公众开放参观，现已成为开罗最受欢迎的旅游胜地之一。

## 历史

12世纪下半叶，叙利亚的库尔德人萨拉丁在埃及建立阿尤布王朝，将开罗和福斯塔特合并为一座城市作为首都，筑造统一的城墙。他效仿叙利亚在山上建造防御工事的传统，于1176年下令在穆卡塔姆山顶建设堡垒，以连接开罗和福斯塔特的城墙，强化城市的防御能力。城堡在萨拉丁生前未能完工，直到1207年他侄子卡米勒统治时才全部建成。卡米勒第一个在城堡内修建宫殿，使之成为政府所在地。

马穆鲁克时期，历任苏丹不断扩建开罗城堡，修筑了许多大型建筑。拜巴尔一世建造了一堵内墙，将城堡划分为北区和南区，北区为军队驻地，南区则是宫殿建筑群。纳西尔·穆罕默德将南区扩建到原先的两倍之大，几乎重建了南区的所有建筑。这一时期的城堡堪称一座城市，有宫殿、清真寺、宗教学校、教堂、图书馆、铸币厂等等，有上万人在此居住。

19世纪上半叶，穆罕默德·阿里担任埃及总督，在城堡内闭门屠杀了24位马穆鲁克贝伊及400多位随从。他重修城墙以适应西式军队的枪炮武装，又大规模拆建城堡内部建筑。今天城堡内的大部分建筑都是他统治时期兴建的，包括标志性的穆罕默德·阿里清真寺。他本人不住在城堡里，但城堡仍然是政府所在地，直到1874年伊斯梅尔帕夏将官邸迁往城内的阿卜丁宫。

1882年，埃及被英国殖民，城堡被用作英军总部。1946年英国撤军，埃及军队进驻城堡。1983年，城堡由埃及文物管理部门接收，向公众开放参观。

## 内部建筑

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萨拉丁城堡由内墙分为北区和南区。北区主要为阿尤布王朝时期修筑，用于驻扎部队，军事堡垒性质较强。南区为马穆鲁克时期以来扩建，有大量华丽建筑，以及可以俯瞰城市的观景台。

城堡内现存的主要建筑包括：

- 穆罕默德·阿里清真寺，开罗的标志性建筑物，建于19世纪，结合了奥斯曼建筑与巴洛克建筑的风格。
- 纳西尔·穆罕默德清真寺，建于14世纪，是城堡内保存最完好的马穆鲁克时期建筑，采用埃及本土风格。
- 乔哈尔宫，建于19世纪，是穆罕默德·阿里时期的政府所在地，今辟为乔哈尔宫博物馆。
- 优素福井，以萨拉丁的本名命名，深达87米，旧时通过畜力从尼罗河中汲水供城堡使用。
- 埃及国立警察博物馆，建于19世纪，部分建筑曾作为监狱使用至1983年。
- 埃及国立军事博物馆，原为19世纪建造的后宫宫殿，英占时期改为军事医院，英军撤离后辟为埃及军事博物馆。
- 苏莱曼帕夏清真寺，建于16世纪埃及被奥斯曼征服之初，是开罗第一座奥斯曼风格的圆顶清真寺。
- 皇家马车博物馆，原为英军的餐厅，今用来展示埃及前皇室使用过的八辆马车。

## 图册

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- 从萨拉丁城堡远眺吉萨金字塔群

## 基本资料

- 日语原文：萨拉丁城堡、قلعة صلاح الدين
- 位置：埃及开罗伊斯兰老城
- 公众开放：是
- 建于：1176年
- 建造者：萨拉丁
教宗权杖

教宗牧杖（ferula）或称作教宗权杖，如同其他天主教的主教的礼仪配件中的权杖，教宗在执行仪式或是公开见面时常常会手执此物作为礼仪服饰的一部分，一般主教的权杖从十字架到模仿牧羊人的圆弧形牧杖的造型都有，但就教宗权杖而言造型上大多是一个上端有个十字架的长手杖。

## 历史

### 早先的使用

在原先并没有对于教宗在礼仪中使用权杖的传统，在教宗英诺森三世的著作De Sacro altaris mysterio（至论祭坛的神圣奥秘）中记录着“罗马宗座并不使用牧杖”。关于这点有个可能的解释是其他主教的牧杖是在他获选时，由他所掌管的教区所附属的教省总教区总主教或是其他主教赠送给他以作为授职于他的象征。然而作为教宗没有其他主教有资格担任这个赠与者。

### 采用

不过在中世纪盛期，教宗们开始使用权杖表示他们的权威。不过权杖在教宗所举行的仪式中并非常见的配件，只有在几个重要场合会出现权杖，如奉献教堂或是禧年时开启圣门，教宗会以权杖敲击被封起来的圣门三次。

在某段时期教宗权杖被制作成顶端为有着三条杠的十字架。这种十字图案经常被用在教会纹章学(ecclesiastical heraldry)中，作为教宗正式使用的标志。它带有三道靠近顶端的横杠，随着向顶端靠近它们也依次缩短。在外形上类似于有两道杠的宗主教十字，此一十字架符号在拉丁礼天主教的牧徽中被广泛用来代表总主教。因此在某些方面教宗十字上外加的那条横杠是表示教宗高于总主教的地位。

### 近代的使用

1963年教宗保禄六世委托拿坡里艺术家莱罗·郭斯理（Lello Scorzelli）设计制作一个苦像造型的权杖，该银色的苦像使用了只有一杠的拉丁十字形式。该十字架的横梁被弯曲得很像东方基督教主教们常常拿在手中的paterissa。自保禄六世在梵蒂冈第二次大公会议的闭幕礼上初次使用这权杖后，后来这根权杖就常常和保禄六世的继承者一起出现在公开场合。

2008年3月16日，在圣伯多禄广场举行的棕枝主日庆典上，教宗本笃十六世使用了教宗庇护九世曾经使用过的权杖。2009年11月24日第一晚祷，他则使用一个类似前者的新十字架。

## 特定教宗的十字

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不同质地的十字都被称为教宗十字，只因它们都与某位教宗相联系。一个例子就是立在爱尔兰都柏林凤凰公园(Phoenix Park)的巨大白色十字架，通常被称作“教宗十字”。它是为1979年9月教宗若望·保禄二世的访问而树立的。在该十字架前他为超过一百万人举行了弥撒。

当他于2005年4月2日去世时，人们聚集在该教宗十字周围以纪念他，并将鲜花和其他纪念物摆放在周围。
高万国

高万国（고만국，1984年6月17日－G），朝鲜族，是中国足球运动员，目前效力于中甲联赛延边长白虎。

1998年，高万国成为唯一一名被上海申花选送到巴西留学的吉林籍球员，但是回国后他一直未能进入申花一线队，2004年初被挂牌，转会回到故乡延边队。不过一年后，他又被刚刚搬迁到上海的中超升班马上海中邦选中，回到了上海。

2007年初，改名联城的中邦与上海申花合并，高万国再次回到申花，不过由于球队人员过剩很快提出转会，加盟了中甲南昌八一。2009年，志在冲超的南昌签入大批内外援，高万国逐渐失去位置，于二次转会期加盟安徽九方。2010年初，高万国加盟沈阳东进。

2011年，高万国重返延边长白虎效力。

2013年，加盟乙级联赛球队江西联盛。

2014年，高万国第三次为延边长白虎效力。
契经

契经（天城体सूत्र；sutta），又称线经、长行，音译修多罗、素怛缆，简称经。原义为线，原是古代印度的一种散文文体。印度教、佛教与耆那教，都有被称为契经的经典。

印度教中一般是指格言性质的短文。佛教中是指三藏十二部经典（十二分教）的一种。表示佛陀所说的法如同丝线，能贯穿一切义。上契诸佛之理，下契众生之机，谓之契；贯穿诸法深义，摄持所化众生，谓之经。在九分教与十二分教中，修多罗包括经与律，后世则专指三藏中的经藏。

## 历史

修多罗最早是印度的一种长行散文，不押韵，以背诵口传的方式传播，被形容如线一般可以一直延长。

释迦牟尼时代，僧团成员发展出背诵释迦牟尼口传教义的习惯，作为修行之用，也可以将这些口述内容背诵给其他人听，作为传教之用。释迦牟尼过世后，僧团召开第一次结集，参与者必须是阿罗汉，由大迦叶主持。阿难负责在会中背诵出释迦牟尼的口传教导，经由在场僧众一致同意后，形成最初的修多罗。优婆离负责背诵出毗奈耶，最早也是被当成修多罗来背诵。

## 经文内容

佛陀教导的法(dharma)、律(vinaya)，前者被发展为九分教。按印顺法师推断，九分教中最早集成的“契经”，是指说一切有部《杂阿含经》的蕴诵、六入诵、杂因诵、道品诵四部分，当中包括蕴、处、缘、食、谛、界、受、念处等相应。

赤铜鍱部诵本《相应部》，亦有这些相应，但次第和篇排有所不同，例如《相应部》的“食相应”未有别立成章，“谛相应”纳入“大品”(近似杂阿含的道品诵)，“学相应”则收入《增支部》经典中，而上座部古说亦未有“受相应”，故此，古型契经可能只分成“道品”、“谛”、“蕴”、“处”、“缘”、“界”这些相应。钟炜杰博士在《Fundamental Teachings of Early Buddhism》一书的附录中，如下列出了汉巴两本契经的卷号。

《杂阿含经》的契经 (修多罗) 部分：

诵｜相应｜卷：经号

五阴诵｜阴相应｜1：1-32 10：256-272 3：59-87 2：33-58 5：103-110

六入处诵｜入处相应｜8：188-229 9：230-255 43：1164-1177 11：273-282 13：304-342

杂因诵｜因缘相应｜12：283-303 14：343-364 15：365-370

食相应｜15：371-378

谛相应｜15：379-406 16：407-443

界相应｜16：444-454 17：455-465

受相应｜17：466-489

道品诵｜念处相应｜24：605-639

正勤相应｜25 (失传)

如意足相应｜25 (失传)

根相应｜25 (失传) 26：642-660

力相应｜26：661-703

觉支相应｜26：704-711 27：712-747

道分相应｜28：748-796 29：797-800

安般相应｜29：801-815

学相应｜29：816-829 30：830-832

不坏净相应｜30：833-860

品｜相应｜章号：经号

II. 因缘品 (Nidana vagga)｜因缘相应｜12 : 1-93

界相应｜14 : 1-39

III. 蕴品 (Khandha vagga)｜蕴相应｜22 : 1-158

IV. 六处品 (Salayatana vagga)｜六处相应｜35 : 1-207

受相应｜36 : 1-29

V. 大品 (Maha vagga)｜道相应｜45 : 1-180

觉支相应｜46 : 1-175

念住相应｜47 : 1-102

根相应｜48 : 1-185

正断相应｜49 : 1-54

力相应｜50 : 1-110

神足相应｜51 : 1-86

入出息相应｜54 : 1-20

预流相应｜55 : 1-75

谛相应｜56 : 1-131

## 外部链接

- SuttaCentral Public domain translations in multiple languages of suttas from the Pali Tipitaka and other collections.
- Buddhist Scriptures in Multiple Languages
- More Mahayana Sutras
- The Hindu Vedas, Upanishads, Puranas, and Vedanta Sacred-texts.com
- A Modern sutra
- Digital Sanskrit Buddhist Canon
- Ida B. Wells Memorial Sutra Library (Pali Suttas)
- Chinese and English Buddhist Sutras

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周兴嗣

周兴嗣（469年521年），字思纂，陈郡项县（今河南沈丘），南梁武帝时官员。

## 生平

周兴嗣是西汉太子太傅周堪的后裔，高祖周凝是西晋征西府参军、宜都郡太守，家族世居姑孰（今安徽当涂）。周兴嗣十三岁至建康（今南京）游学，梁武帝时，周兴嗣上奏《休平赋》，受到重视，官朝散骑侍郎。

武帝十二年（513年），官至给事中，常年患有风疽，又染疬疾，梁武帝抚摸着他的手，感叹道：“斯人也，而有斯疾也！”任昉爱其才，常说：“周兴嗣若无疾，旬日当至御史中丞。”武帝十四年（515年），担任临川郡丞。十七年又官给事中。普通二年（521年），病故。著有《皇帝实录》、《皇德记》、《起居注》、《职仪》等百余卷，又以“王羲之帖字”一千字编著有《千字文》。史载周兴嗣一夜之间编成《千字文》，“鬓发皆白”。《千字文》不朽，使周兴嗣流芳千古。

## 参考书目

- 《梁书》四九卷
- 《太平广记》：梁周兴嗣编次千字文，而有王右军者，人皆不晓。其始乃梁武教诸王书，令殷铁石于大王书中，榻一千字不重者，每字片纸，杂碎无序。武帝召兴嗣谓曰：“卿有才思，为我韵之。”兴嗣一夕编缀进上，鬓发皆白，而赏锡甚厚。
阿部正直

阿部正直（1702年1733年－8月9日），武藏国忍藩主·阿部正乔的三男。母亲是井伊直该之女。正室为浅野吉长之女、继室为德大寺公全之女。从五位下、隐岐守。

享保10年（1725年）、因为哥哥·阿部正秋被废而成为忠秋系阿部家嫡子，在继承家督前的享保18年（1733年）去世。迎分家阿部正晴的长男阿部正允继承家督。
弗德台地国家公园

弗德台地国家公园（Mesa Verde National Park），也称梅萨维德国家公园，位于美国科罗拉多州蒙提祖马县，紧挨四角落，是美国一处国家公园，1906年成为美国首个以保护人造建筑为主题的国家公园，于1978年被列入联合国教科文组织世界遗产名录。公园占地约211km²，以古普韦布洛人建筑遗址而闻名。据推测，古普韦布洛人于1200年代修建该岩壁建筑群。该遗迹在百年前由两位牛仔发现，弗德台地“Mesa Verde”为西班牙语，意为绿色台地。

## 地理

台地公园位于科罗拉多州西南角，坐标：37°N 11°W。

公园内海拔覆盖了从1,860-2,560m的范围。

## 相关条目

- 梅萨维德号两栖船坞运输舰（以该国家公园命名的美国海军舰艇）

## 基本资料

- 别名：Mesa Verde National Park
- 参见：II
- 位置：美国科罗拉多州蒙提祖马县
- 最近城镇：曼科斯
- 座标：37.183784°N 108.488687°W
- 面积：52485.17acre
- 成立：1906年6月29日
- 访客量：572,329人次
- 访客量：2011年
- 行政机构：美国国家公园管理局
- 网站：http://www.nps.gov/meve/index.htm
- 尺寸：280
次贷相关资产减值企业列表

因次贷危机造成的贷款、MBS与CDO价值减值的企业列表。

## 列表

公司名｜事业型态｜损失（以亿美元为单位）｜参考

瑞银集团｜银行｜377

花旗集团｜银行｜391

美林证券｜投资银行｜291

摩根史坦利｜投资银行｜115

法国农业信贷银行｜银行｜48

汇丰｜银行｜204

美国银行｜银行｜79.5

加拿大帝国商业银行｜银行｜32

德意志银行｜银行｜77

瑞穗金融集团｜银行｜55

巴克莱银行｜投资银行｜31

贝尔斯登公司｜投资银行｜26

苏格兰皇家银行｜银行｜152

华盛顿互惠｜储贷机构｜24

瑞士再保险｜再保险｜20.4

雷曼兄弟｜投资银行｜39.3

巴登-符腾堡州银行（Landesbank Baden-Württemberg）｜银行｜11

摩根大通｜银行｜55

高盛｜投资银行｜15

房地美｜抵押贷款 政府赞助企业｜43

瑞士信贷银行｜银行｜90

富国银行集团｜银行｜29

美联银行（Wachovia）｜银行｜111

加拿大皇家银行｜银行｜12

房利美｜抵押贷款 政府赞助企业｜8.96

MBIA｜债券保险｜33

海波不动产控股银行（Hypo Real Estate）｜银行｜5.80

Ambac Financial Group｜债券保险｜35

商业银行｜银行｜11

法国兴业银行｜银行｜30

法国巴黎银行｜银行｜8.70

西德意志土地银行｜银行｜274

美国国际集团｜保险｜111

巴伐利亚银行｜银行｜67

法国外贸银行（NATIXIS）｜银行｜17.5

美国国家金融服务公司｜抵押贷款银行｜40

德国中央合作银行｜银行｜21

富通银行｜银行｜23

印度工业贷款投资公司｜银行｜2.64

德国工业银行｜银行｜34.5

青空银行｜银行｜3.97

德累斯顿银行｜银行｜34.9

苏格兰哈里法克斯银行｜银行｜70.6

劳埃德TSB集团｜银行｜13.2

中国银行｜银行｜20

中国工商银行｜银行｜4.48

## 其他估计

- (评论 )
小行星7072

小行星7072，即北京大学星（7072 Beijingdaxue）是一颗太阳系的小天体，轨道位于小行星带。

该小行星是由北京天文台施密特CCD小行星计划于1996年2月3日在中国河北省承德市兴隆县发现的，曾用名1996 CB。

1998年，为纪念北京大学百年校庆而得名。

## 参考资料

- JPL Near Earth Object Program Orbit Simulation (Java applet)

## 基本资料

- bgcolour：FFFFC0
- 日语原文：7072 Beijingdaxue
- 发现：yes
- 发现者：北京天文台施密特CCD小行星计划
- 发现地：兴隆观测基地
- 发现日期：1992年2月3日
- 保护情况：yes
- 小行星分类：阿莫尔型小行星
- 历元：2457000.5 (2014年12月9日更新)
- 远日点：2.776912271377625AU
- 拱点 近：2.055481115566323AU
- 半长轴：2.416196693471974AU
- 离心率：0.1492906512454983
- 轨道周期：1371.8191318116 日、2.79儒略年
- 轨道倾角：0.1001201531793043
- 升交点黄经：145.6011190687337
- 平近点角：316.2365257668758
- 近心点幅角 近：92.1218309768074
- physical_characteristics：yes
- 绝对星等(H)：14.0
分体论 (逻辑学)

在哲学方面，分体论（英文：Mereology；该单词源自希腊语“μερος”；其中，词头“meros”意思是“部分”或者说“组成部分”，而词尾“-logy”则指的是研究、学问、讨论和科学），是指一套与组成部分及其相应整体有关的公理化一阶理论。分体论既指的是谓词逻辑的一种应用，又指的是形式本体论的一个分支。

## 外部链接

- 斯坦福哲学百科全书（Stanford Encyclopedia of Philosophy）：
- " Mereology " – Achille Varzi.
- " Boundary " – Achille Varzi.
- Synergy and Dysergy in Mereologic Geometries"" - Albert Carpenter
仲醇

仲醇（Secondary alcohol），又称二级醇或第二醇，是指羟基直接连接在一个仲碳原子上的醇。它也可以说是含有基团“–CHOH–”的醇。

异丙醇、仲丁醇都是仲醇。

## 化学性质

可以在催化剂存在的条件下被氧气氧化成酮。

例如2CH3CHOHCH3+CuO→2CH3COCH3+Cu+H2O(条件为加热）。
洛伦·阿克顿

洛伦·威尔伯·阿克顿（Loren Wilber Acton，1936年3月7日），出生于蒙大拿州刘易斯敦，美国物理学家、美国航空航天局宇航员。

1985年7月29日，阿克顿搭乘挑战者号航天飞机前往太空执行STS-51-F次任务。

## 基本资料

- 日语原文：洛伦·阿克顿、Loren Wilber Acton
- 类型：Lockheed 载荷专家
- 状态：退休
- 出生日期：1936年3月7日
- 出生地：美国蒙大拿州刘易斯敦
- 职业：太阳X射线物理学家
- 母校：蒙大拿州立大学, (BS)、科罗拉多大学博尔德分校, (PhD)
- 在太空时间：7d 22h 45min
- 任务：STS-51-F
- 任务徽章：

<image>

- 案件名称：Cheryll Glotfelty
- 国籍：美国
刘易斯敦 (蒙大拿州)

刘易斯敦（Lewistown，阿西尼博因语：Wá ską́šį diʾóda）位于美国蒙大拿州中部，是弗格斯县的县治所在。6

根据2000年美国人口普查，共有5,813人，其中白人占96.53%、土著美国人占1.41%。2这个数字于2010年上升至5,901。

## 地理

刘易斯敦的座标为47°N 3°W（47.064615,-109.429882）。1根据2000年人口普查，本城面积为5.32sqmi，没有水域。

### 气候

刘易斯敦拥有湿润大陆性气候，其夏季短促，温暖，多雨，冬季漫长、寒冷、干燥。

## 基本资料

- 官方名称：刘易斯敦、Lewistown
- 类型：城市
- 校训：大泉和在世界上最纯净的饮用水之家！Home Of Big Springs and the purest drinking water in the world!
- 说明：刘易斯敦大街
- 位置：Fergus_County_Montana_Incorporated_and_Unincorporated_areas_Lewistown_Highlighted.svg
- 位置：刘易斯敦在蒙大拿州中的位置
- subdivision_type：国家
- subdivision_name：美国
- 州：蒙大拿州
- 县：弗格斯县
- unit_pref：Imperial
- 总面积：13.78
- 陆地：13.78
- 水域：0
- 总计：5.32
- 陆地：5.32
- 人口统计时间：2010年
- 估计：5857
- pop_est_as_of：2012
- 人口：5901
- 密度：428.3
- 密度：1109.2
- 时区：北美山区时区
- 时区：-7
- 夏时制：北美山区时区
- 夏时制：-6
- 海拔：1204
- 海拔：3950
- 坐标：inline,title
- 坐标：region:US_type:city
- 坐标：47
- 坐标：3
- 坐标：53
- 坐标：N
- 坐标：109
- 坐标：25
- 坐标：48
- 坐标：W
- postal_code_type：ZIP代码
- 邮政编码：59457
- 电话区号：406
- blank_name：FIPS代码
- 别名：30-43375
- blank1_name：GNIS代码
- 别名：0798996
- 网站： http://www.cityoflewistown.com/site/
哈罗盖特女子学院

哈罗盖特女子学院（Harrogate Ladies' College）是英国一间寄宿制和全日制私立女校，学生人数约350人。该校位于英格兰北约克郡，招收10至18岁的女生。

## 设施

哈罗盖特女子学院的教学设施全都集中在校园内部——如室内游泳池、网球场等。

生活设施主要有几幢寝室楼，其中Tower寝室楼专为高年级学生设计，与英国大学的寝室楼相似。所有的寝室楼里都配有单人间或双人间、配有电视的休息室以及沏茶或泡咖啡的设施。

## 历史

学院建于1880年代，初为一所男校。但随着女生人数上升，该校于1893年设立女校部。随后数年，女校部发展一日千里，男校部却收生不足以致倒闭。1904年，女校搬入现在的校址。

1939年至1945年二次大战期间，学校撤至Swinton Park，二战后又搬回现校址。

1950年代，学校扩建，新增图书馆、科学楼和体操馆。之后学校又修建了体育馆（二十世纪八十年代）、美术室和附属小学。旁边的几所房子被用作寝室楼。目前，教学楼占地、操场、网球场、寝室楼和花园共约11万平方米。
肩衣

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肩衣(mozzetta)是一件盖住肩膀的短肘披肩，在胸前有纽扣。它是圣职服饰(choir dress)的一部分，由天主教会圣职人员(clergy)如教宗、枢机、主教、修道院长(abbot)、咏祷司铎(canon)以及宗教高层人员穿着。枢机和主教的肩衣后面过去带有小风帽，但后来被教宗保禄六世废止了；然而，特定的咏礼司铎和修道院长以及教宗的肩衣后面仍然带小风帽。

## 颜色

肩衣经常与长袍(cassock)以及有时与其他祭服搭配穿着，其颜色代表了穿着者的位阶。枢机穿猩红色肩衣，而主教及那些具有同等管辖权的（如自治会院区院牧(territorial abbot),自治监督区教长(territorial prelate)，本人不是主教情况下的宗座代牧区代表(vicars apostolic)）穿紫色肩衣。宗座圣殿主管(rector)以及一些咏礼司铎穿有带红色圆滚边(piping)和纽扣的黑色肩衣。因为他们很少穿着长袍(cassock)上街，所以大多数其他在俗司铎(secular priest)现在并不穿肩衣。一些修会(religious order)有作为它们修会会衣(religious habit)一部分的肩衣：如圣母无玷始胎清规咏经团(Canons Regular of the Immaculate Conception)以及拉特朗咏经团(Lateran Canons)都穿黑色肩衣。

## 教宗肩衣

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教宗有三套肩衣：夏肩衣——红色绸子制作；冬肩衣——红色天鹅绒镶白貂皮毛边；复活节肩衣(Paschal mozzetta)——白色锦缎(damask)丝镶白色毛边。复活节肩衣仅在复活期(Eastertide)穿着。

冬肩衣以及复活节肩衣在教宗若望·保禄二世（1978-2005）在位时被废弃，但它们又被教宗本笃十六世重新采用。教宗拜靠近西班牙台阶(Spanish Steps)的受福童贞玛利亚像传统上标志着罗马冬季开始，本笃十六世在该活动期间一直穿着冬肩衣，此后他在整个冬季的各种适宜穿着它的场合都穿着它。复活节肩衣是在2008年复活节八日庆期(Octave of Easter)中重新登场的。在罗马夏季逼人的酷热下，这一冬夏服装的变化是非常实际的。

## 短披肩

短披肩(shoulder cape)比肩衣短，胸部没有纽扣。它通常被视作管辖权或权威的象征。它被教宗以及大部分教长(prelate)(枢机和主教)穿在(cassock)外面。在有些国家，辅祭(altar servers)在进行宗教活动时会将短披肩穿在他们的小白衣(cotta或称surplice)外面。

## 图集

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- 蓝绸肩衣

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- 上司(Religious Superior),佛兰德

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- 着肩衣的教会法学家,佛兰德，19世纪

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- 教宗本笃十四世，着冬肩衣

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- 教宗克勉十二世，着冬肩衣

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- 教宗本笃十六世，着夏肩衣

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- 教宗本笃十六世，着冬肩衣
教宗座驾

教宗座驾（Popemobile）是对教宗在户外公共场合乘坐而特别设计的机动车的俗称，可被视为是现代化的教宗御轿。为了让教宗在出席公开活动时更容易被民众看见，每台教宗座驾经过特殊设计。若望·保禄二世首次以教宗身份访问波兰时，坐在经过改装的卡车上欢迎人群，此后就有了许多不同式样的教宗座驾。

一些教宗座驾是敞篷的，而另一些则有防弹玻璃包围着教宗。有的能让教宗坐下，而另一些则设计能让教宗站着。各台教宗座驾的设计均切合不同场合的不同需要，罗马教廷会视乎各种因素选择使用哪一台车，包括保安级别、路程长短、行车速度以及教宗个人意愿等因素。教宗座驾的车牌是“SCV 1”，其中的“SCV”是梵蒂冈城国的意大利文名称“Stato della Città del Vaticano”的缩写。

## 图片集

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- Mercedes-Benz 230 G 教宗座驾

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- 若望·保禄二世2004年在圣伯多禄广场坐在菲亚特生产的Fiat Campagnola教宗座驾内

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- 本笃十六世在教宗座驾内

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- 教宗方济各在2013年进行巴西国是访问期间，乘坐教宗坐驾造访阿帕雷西达朝圣地
藤泽朋斋

藤泽朋斋（1919年3月5日－1992年8月2日，原名藤泽库之助），日本围棋棋手，神奈川县人，出生于横滨，名誉棋圣藤泽秀行是库之助的舅父，虽然年龄比他小。

1933年入段、1934年二段、1935年三段、1936年四段、1939年五段、1941年六段、1943年七段、1947年八段、1949年九段，是第一位大手合上打出的九段。执白棋喜欢下模仿棋（东坡棋）。1958年第6届王座战冠军。1964年第3届十段战冠军。1969年第16届NHK杯电视快棋赛冠军。

## 著作

- ‘怒涛 藤沢朋斎 (芸の探究シリーズ4巻)’日本棋院 1977年
- ‘藤沢朋斎 (上)(下) (现代囲碁大系20、21巻)’讲谈社 1980、83年

## 外部链接

- 怒涛般之魄力——昭和时代的大师藤泽朋斋_TOM棋圣道场
- 模仿棋：吴清源最早模仿63手 藤泽朋斋模仿极有心得_TOM棋圣道场
井上道节因硕

第四世井上因硕（1646年1719年），日本围棋棋手，生于美浓大垣，为棋圣道策的大徒弟，本名桑原道节。

## 生平

其早年为本因坊道悦的徒弟，道策继任后，改师事道策，但是年纪仅差一岁而已，与同门的小川道的、星合八硕、佐山策元、熊谷本硕、吉和道玄(按照排名)合称“六大天王”(常常不把道玄列入，只称五大弟子)，除了道节外，各各都是不到二十岁就五六段的天才，其中道节、道的尤是厉害，合称“坊门双璧”。

道节实力尽得师传，彼时天下没人能受道策先挡的住(都是降到先二)，只有道节可以受先撑住，足见其强。且对六天王外的五位皆是八九成胜率，可惜年纪太大，不免对于小他二十几岁的这些小师弟们，过于奴视，使得人缘极差，道策乃迟迟不立之为迹目。没多久，神童道的闻一知十，才十三岁就六段，十四岁竟可与道策分先(两人曾持黑各一下盘，皆是一目胜)。且道的人品脱俗，谦虚温和，虽然棋下不赢道节，但是道策仍认为他是坊门希望，认为“道节差我一岁，我死后继任也做不了多久，何必多此一举？”，因而立道的为迹目，此时道的才十五岁。

此事对于道节是一大打击，道节马上要求要与道的争碁，就实力而论，道节赢面大，道策大为烦恼；正巧此时道策的弟弟道砂来访，原来道砂竟无佳徒可立为迹目，想向道策要个道玄或是本硕过继井上家，没想正巧坊门双璧出现裂痕，干脆狮子大开口把道节要去了，道策自是不反对，于是道节便过继到井上家。没想到之后道的英年早逝，彼时道节还没被立为井上家迹目，被认为道节有可能回坊门抢迹目做，可是道策却立了佐山策元为迹目，之后策元、道节在御城碁上碰面，在当时被认为是非常紧张的时刻。

策元被立为迹目后，道砂跟着把道节立为迹目，道节与坊门的关系才真正断绝。1696年道砂去世，道节继任为家督。1702年道策病危，当时道策细心指导儿子神谷道知（参见道策页面），但此时道知不过十三岁三段，道策却病危，如何能撑下本因坊家门？这情况像极了当初算砂、算悦的样子，于是只好再学算砂那招，将道节找来，先授予准名人免状，再托孤道知，但因道知为其子，道策偏私之于不像算砂所说的“如算悦不才，你可以进而取代”，反而规定道节“定要好好指导道知，道知绝对有名人之棋力，你不遗余力地将他教到名人之位，但──请你不要做名人”，彼时道的已死十几年了，但是道节本身却很想做做名人，本想道策去世天下唯我独尊，却不道道策有这一手，唯唯诺诺下答应了，道策竟请当时将棋名人大桥宗桂、林玄悦、安井知哲做见证，教道节签字“终生不做名人”的誓言，没多久道策就去世了，后世对于此事多认为道策做得太过火了，是他一生的污点。

道策死后，道节就不参加御城碁，专心致力于指导道知，没多久就让道知成为天下第二的高手。但是道节虽棋力早已达名人等级，苦于誓言，一直等待机会，终于，在1710年，琉球国又来了国手薛以恭（屋良里之子利忠，“屋良”为采地，“里之子”是琉球位阶，“利忠”是名乘），原来是当年被道策夸口让四子输掉的毛荣清（滨比嘉亲云上盛胜，因“嘉”与“贺”日语音相同，故又作滨比贺亲云上，亲云上为琉球位阶之一，而琉球人名中，琉球士族之和名以封地为苗字，故日本又称他为亲云上滨比贺）之徒，青出于蓝，志学之年就独步琉球天下，自然想找道策报仇，不想道策已死，照理说应该由最高段棋士道节来接手，但是屋良里之子指定要与道知对局，道知让三子中盘胜。下完棋，屋良里之子援例要求道知受予段位免状，但是彼时道知非碁所亦非最高段者，于是道节趁机与道知商量，由道节暂当名人碁所，约定事后必定奉还，道节于道知如师父般，自然不敢多说，其他两家都下不赢道节，自然更不敢说，且众人皆想道节早已64岁，做名人必不久，于是道节于1711年登上名人碁所。不料道节一做就做了十年，直到去世。

道节在碁所致力推广碁道，著作不少，其中自选谱一半以上都是让子谱，足见当时其之所向披靡。道节被后世称为“名人因硕”，与幻庵、中村道硕齐名为井上家三大精英。其棋风与其师道策大为径庭，道节序盘通常都下不好而损很多，但是靠着豪力而在中盘一举推倒对方，颇有本因坊丈和的气势。道节死后，遗书指定道知为名人碁所，但是却引起碁界骚动（参照道知页面）。

## 其他

### 著作

- 《传信录》1706年（与本因坊道知共著、本因坊家的碁界记录）
- 《石配通图精修编》
- 《碁经专要集》
- 《要津定规》
- 《围棋发阳论》（又名《不断樱》，为道节最有名的作品）1713年
刘之遴

刘之遴（478年549年），字思贞，南阳涅阳县人（今河南省邓州市）。

刘虬之子。生于宋顺帝昇明二年，八岁能属文，十五举茂才，学问渊博，历任中书侍郎、南郡太守，曾任湘东王萧绎的长史，官至都官尚书。

梁武帝太清三年，侯景派刘之遴授临贺王萧正德玺绶，刘之遴不肯，企图逃亡，他剃发并换上和尚袈裟，打算前往江陵投奔萧绎。刘之遴走到夏口，萧绎妒嫉他的才华，派密使送去毒药，命刘之遴服毒自尽。年七十二岁。萧绎为其亲撰写墓志铭。

曾孙刘洎。

## 参考书目

- 《梁书》卷四十 列传第三十四
教宗御轿

教宗御座（Sedia gestatoria）是一张便携式的御座，教宗可坐在上面被抬着走。它由一把装饰繁复的丝绸覆盖的扶手椅固定在脚凳(suppedaneum)上，其每边都有两个镀金环；长棍可以穿过圆环被12名穿红色制服的轿夫（palafrenieri）用肩膀抬着。

教宗御座是一个经过变形的精巧的轿子。两把用白鸵鸟毛造的大扇子（圣扇）——古代礼仪用圣扇的遗迹，宗座宪令中提到过——被一边一个举在教宗御座两边。

教宗御座主要是用来将教宗运去或运回在拉特朗圣若望大殿和圣伯多禄大殿举行的教宗典礼。“Sedia”被用作教宗典礼的一部分已有近千年的历史。其起源有时被认为可以追溯到拜占庭，在那里拜占庭皇帝被以同样方式运送，但许多资料来源都指出教宗御座的使用须追溯到较此更为古老的时期，可能起源于古代罗马帝国领袖的有关仪式。

该御座相对专门用在教宗加冕典礼上，以及总的来说教宗所有庄严地进入圣伯多禄大殿或参加公共的教宗御前会议之时。在前一种情况下，三束丝束（tow）在坐在教宗御座上的新选出的教宗面前被焚烧，此时司仪说：“Sancte Pater sic transit gloria mundi,”（圣父，世间的荣耀就此消失）。抬着新选出的教宗（以及在一些国家抬着新选出的主教）到其教堂的习惯在一些情况下可回溯至久远年代，且可以与罗马的高官座椅（Sella curulis）相比，后者是用来抬着新选出的罗马执政官游城的。

麦格纳思·菲利克思·恩诺狄欧思，帕维亚主教在他的"Apologia pro Synodo", Gestatoriam sellam apostolicae confessionis里, 暗暗提到了伯铎座位(Cathedra S. Petri)，如今该座仍保存在罗马的圣伯多禄圣咏团内。这是一把便携式木制扶手椅，镶嵌象牙，每边有两个铁环。

除了通常用在教宗加冕时（这可能开始于16世纪初）之外，教宗御座还被用在其他不同场合，如每年教宗收到那不勒斯王国以及其他采邑的贡物之时，以及至少自15世纪就开始的当教宗当众举起圣体时。在后一情况下，教宗御座具有另一种外形，一张桌子被在御座前来回挪动。庇护十世在1905年罗马召开的国际圣体大会(International Eucharistic Congress)上就用过这种御座。

教宗若望保禄一世起初拒绝使用教宗御座，以及三重冕和其他若干教宗权威的标志，但最终被圣座人员说服，后者劝他说为了能让群众看到他，教宗御座是必须的。

教宗若望保禄二世完全拒绝使用教宗御座；他的继任者教宗本笃十六世也没有恢复它的使用。教宗御座从功能上讲现在已经被机动化和世俗化的教宗座驾代替了。
刘虬 (南朝)

刘虬（438年495年），又名刘虬，字灵预，一字德明，南阳郡涅阳县人，南朝齐荆州隐士。是西晋豫州刺史刘乔七世孙，南梁西中郎长史刘坦的堂兄。

## 生平

刘虬早年为国子博士，历官富阳县令、南郡丞。精研佛法，辟谷却粒，一朝成道，宣扬“入空必顿”的观点，撰有《注法华经》、《注无量义经》，教判佛教“顿渐二教五时七阶”之说。晚年涅槃。

## 身后

谥文范先生。

## 家族

- 同宗有刘昭，州征辟为祭酒从事，没有就任，隐居山中。永明三年，庐陵王萧子卿表刘昭与刘虬、宗测、宗尚之、庾易五人，请加蒲车束帛之命。齐武帝下诏征为通直郎，也没有就任。

### 子孙

- 子：刘之遴，他的曾孙是刘洎
- 孙：刘三达
- 子：刘之亨
- 孙：刘广德
- 子：刘之迟，荆州中从事史
- 孙：刘仲威

## 参考书目

- 《南齐书·高逸传》
- 《南史》·卷五十·列传第四十
印度标准时间

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印度标准时间（Indian Standard Time - IST）是在印度全国使用的标准时间，即UTC+5:30。

## 标准位置

印度的标准时间并不在德里，而是以经过安拉阿巴德（北方邦城市，现普拉亚格拉吉）东边的东经82.5度为基准，与格林威治标准时间相差5时30分。

## 历史

1884年，在美国华盛顿举行的国际子午线会议决议将英属印度划分为两个时区：孟买时间（UTC+4:51）及加尔各答时间（UTC+5:53:20）；另外在安达曼-尼科巴群岛的首府布莱尔港采用布莱尔港时间（UTC+6:19:51）。

1905年，英属印度政府将全印度半岛的时间统一为单一时区，1906年1月1日开始正式实施现行印度时间，俗称马德拉斯时间（今清奈），但各地仍就习俗约定。1947年印度独立后，巴基斯坦与缅甸等地改用自己的时间，而印度政府为真正全国统一时间，再次确认新的印度标准时间为全国标准时间，印度的中央天文台被从清奈移到北方邦（Uttar Pradesh）的安拉阿巴得县（Allahabad District）以提供更准确的校正，孟买时间及加尔各答时间在不久后废除，不过印度各地仍有不同习惯，在如东北部阿萨姆一带则有当地的自行约定成俗的“茶园时间”，比全国早一小时。

印度在1962年中印边境战争、1965年第二次印巴战争及1971年的第三次印巴战争期间曾经使用夏令时间以减少民间能源消耗，但因为国土纬度低，发现效果并不明显，如今已不再使用。
圣母主教座堂 (安特卫普)

圣母主教座堂（Onze-Lieve-Vrouwekathedraal）位于比利时安特卫普的一座天主教教堂，始建于1351年，尖顶高123米。虽然第一阶段建造已于1521年结束，但主教座堂至今仍未全部完工。该主教座堂由建筑师扬·阿佩尔曼斯及其子彼得·阿佩尔曼斯设计建造，呈现出哥特式风格。主教座堂里收藏了许多彼得·保罗·鲁本斯的作品。

## 流行文化

该教堂也是法兰德斯之犬（龙龙与忠狗）的故事舞台之一。

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## 基本资料

- building_name：圣母主教座堂
- 原文名：Onze-Lieve-Vrouwekathedraal
- 位置：安特卫普
- 坐标：51°N 13°E
- 区：天主教
- 教区：天主教安特卫普教区
- 祝圣日期：1521年
- 功能状态：主教座堂
- 首长职衔：Johan Bonny
- 网站： De Kathedraal
- 建筑师：Jan 和 Pieter Appelmans
- 建筑类型：主教座堂
- 建筑风格：哥特式
- 立面朝向：西
- 动工时间：1352年
- 竣工时间：1521年
- 容纳人数：25000
- 长度：120m
- 身廊宽度：53.5m
- 最高高度：123m