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双拼

双拼是汉语拼音输入法的一种编码方案，有时也称“双打” 或 “双拼双打”。相对于全拼而言，使用双拼输入汉字时只需输入一个代表声母的字母，一个代表韵母的字母，就可以打出任意一个中文字了。注音输入法也有双拼，但不常见（注音本身就只需要2–3个符号加一个声调）。

目前Windows、Android、macOS、iOS、Linux平台上都有输入法支持双拼，包括iOS系统自带输入法、QQ输入法、百度输入法、搜狗输入法、谷歌输入法、微软必应输入法、微软拼音输入法、Rime和Fcitx等。其中搜狗拼音输入法提供了7种方案, 微软必应输入法提供了 4种双拼方案，两者皆可自定义映射。

## 源起

由于全拼和简拼学习成本低，所以大多数用户刚开始接触电脑时使用它们输入汉字。熟悉电脑后，一些用户出于兴趣、工作或生活上的需要（经常需要录入文字）会寻找更高效的输入法。

对于感觉全拼（含简拼）过于低效而学习字型编码输入法（如五笔输入法、郑码）困难的人群，双拼成了他们的一种选择：双拼的优点是其基于全拼、学习成本相对较低；缺点是重码率与全拼无异，输入效率仍不及字形输入法。

## 编码技术

### 主要原理

双拼编码是通过一定的规则把汉字的每个音节编码为两个字母，前一个字母代替声母部分，后一个字母代替韵母部分，声母和韵母各为一键。根据编码规则汉字的拼音可分为下列几类：

- 双拼方案：单声母键位不变，主要是韵母键位的设计方案，即把三个双声母zh、ch、sh和35个韵母安排到键盘的26个字母键位上的设计方案，具体请参阅后面流行双拼方案键位图。
- 零声母方案：指全拼中无声母的音节在双拼中的处理方案，即全拼中有几个音节没有声母，双拼中需要把这个零声母实质化，于是就有了零声母方案。
- 固定一个字母做零声母 + 韵母所在键，如微软双拼、智能ABC、紫光双拼、搜狗双拼、国标双拼（其中国标双拼为固定A键做零声母，微软双拼、智能ABC、紫光双拼、搜狗双拼为固定O键做零声母）。
- 以韵母首字母为零声母 + 韵母所在键，如拼音加加。
- 单韵母、三韵母为韵母首字母 + 韵母所在键，双韵母照原样输入，如自然码、小鹤双拼。

第三种方案与第二种的区别是双字母的零声母拼音保留全拼输入方式。这三种方案各有特点，前两种规则简明，而第三种适应性稍强。选择时必须注意，有些输入法支持双拼方案时仅支持固定声母，即不完全支持非固定零声母方案，此时需要通过其他方式实现完整的支持，如通过自定义短语。

### 学习难度

与全拼比较，双拼中由于拼音对应的字母与编码没有直观的联系，因此需要记忆键位（主要是韵母与按键的对应关系）后才能使用。对于刚接触的用户，可通过下列方法快速学会双拼键位并形成手感（即机械记忆，而非在需要输入编码时先思考它所对应的键位后再输入）：

- 把韵母键位与声母结合，编成诗歌助记（因为声母与其字母键位对应，所以无需学习）。
- 通过一些在线学习平台，比如双拼在线练习网站等在线学习双拼布局键位，通过对文章的不断练习，以达到对键位的熟悉。
- 通过一些练习软件分步训练，可较快形成机械记忆，这类软件如爱不释手打字练习软件（Typingfaster）。
- 采用逐步提示的输入软件，如在极点五笔中挂接双拼方案后，通过选项设置“启用编码逐渐提示”，则会在输入时同步提示以已输入编码开头的所有编码和对应字符提示。
- 部分输入软件如搜狗支持“双拼下同时启用全拼”，两者基本不会冲突。
- 在学习时打开双拼键位图，一些输入法提供这种功能。

## 流行的双拼方案

在搜狗拼音、QQ拼音、谷歌拼音、拼音加加、小鹤双拼、微软必应输入法等主流拼音输入法中内置了以下常见的双拼方案，初学者在选择时可参考网上对它们之间比较。

其中小鹤双拼与自然码与雅歌双拼为音形输入法，也就是“前两码音码”+“后两码形码”，不过形码是辅助码，也就是可以只输入音码。

### 流行双拼方案键位图

使用这些键位图时需注意v表示ü，ue和ve表示üe，un同时表示un和ün，uan同时表示uan和üan。

微软拼音双拼方案，注意ing在分号键，ü在Y，üe在较老的版本中需按全拼时作ue或ve击不同键，最新版本的 Windows 10 已经不再区分两者，因而可以完全兼容搜狗拼音方案。

智能ABC双拼方案，注意在一些第三方输入法如搜狗输入法中，üe需按全拼时作ue或ve击不同键。最新版本的Windows 10和Mac OS Catalina已不区分ue或ve，üe或ue都已经被分配在了m键上。

拼音加加双拼方案，注意üe（全拼时作ue或ve）在X。

小鹤双拼方案

搜狗拼音双拼方案，注意ing在分号键，ü在Y。

紫光拼音双拼方案，注意üe（全拼时作ue或ve）在N，ing在分号键。

自然码双拼方案

中华人民共和国国家标准双拼方案（GB/T 34947-2017《信息技术 汉语拼音双拼和三拼输入通用要求》）

雅歌双拼方案，注意此双拼方案中有一组重码音，ME可能是me（么）或mo（莫）

小浪双拼方案，注意此双拼方案中有两组重码音，LK可能是lai（来）或lia（俩），NM可能是nen（嫩）或niang（娘）。

大牛双拼方案

## 注音输入法的双拼

注音输入法的双拼并不常见，一般会叫做“双码注音输入法”，其中具代表性的有晌烨双拼输入法与婕涵双拼音形输入法，后者为音形输入法，也就是“前两码音码”+“后两码形码”，不过与自然码跟小鹤双拼类似，形码是辅助码，也就是可以只输入音码。

## 外部链接

- 主流双拼方案键位图 （提供8种双拼方案）
- 双拼方案选择（提供10种双拼方案）
- 双拼练习 （提供17种双拼方案）
- 双拼方案评测、优化和生成
- 各双拼输入方案之间有明显的优劣之分吗？（分析12种双拼方案的优劣）
- 二〇二二年，来试试双拼输入法吧
- 做少数派中的少数派：双拼输入快速入门
- 让双拼不再是只属于少数人的输入方式
简拼

简拼是汉语拼音输入法的一种通过拼音输入汉字的一种方式，但并非完整的编码方案。简拼输入时只输入拼音的第一码（一般为声母），比全拼减少了击键次数，缺点是重码较多。使用拼音输入法时在全拼中合理利用简拼，例如一次输入整个词组或成语的简拼或以词定字，可以减少重码以提高输入速度。这通常也是大多数拼音输入法用户的实际输入方法。

## 参照

- 全拼
- 双拼
三溪站

三溪站是广州地铁5号线的一座车站，位于中国广东省广州市天河区黄埔大道东桃园东路口西侧的地底，于2009年12月28日启用。

本站与位于附近的鱼珠车辆段接轨。

## 车站结构

### 车站楼层

本站共两层。地面为黄埔大道东、桃园东路、汇彩路、棠下涌、美林天地以及其它建筑；地下一层为站厅层；地下二层为5号线月台。

### 站厅

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为方便行人进出，三溪站厅南侧被划分为收费区。站厅收费区设有3台扶手电梯、1组楼梯和1台专用电梯供乘客来往于站厅及站台。

另外，三溪站设有便利店、面包糕饼店等商店，亦设有自动售卖机等设施。

### 月台

三溪站设有一个岛式月台，位于黄埔大道东地底。

本站月台东端设有出段线，通往鱼珠车辆段。在高峰时段，由于需要投放更多列车来疏导客流，从鱼珠车辆段开出的列车可以直接驶入到本站2号月台开始载客。

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### 出入口

三溪站开通时仅在黄埔大道北侧的人行道上设有B和C两个出入口；位于马路另一侧的A1、A2口则于2022年12月30日启用。

石溪东路、桃园中路、杨桃公园、美林M·LIVE天地、宜家家居

## 接驳交通

三溪站周边有地铁三溪站总站，以及黄埔大道东上的汇彩路口、石溪村口站和汇彩路上的莲溪路口站、汇彩路总站，方便乘客利用巴士接驳前往天河区及黄埔区各地。

接驳交通列表

普通巴士线路

## 利用状况

三溪站附近有大型楼盘美林湖畔及多条自然村，地铁口旁的美林天地和宜家家居等购物广场亦先后于2019年开业，因此本站客流非常可观。

因5号线的客运压力本已十分巨大，13号线的开通更引入了大量的换乘客流，导致现时早高峰时段，有可能需要等候两至三趟车才能上车。为维持运营秩序，本站自2018年1月8日起在工作日早高峰时段实施客流控制措施，21号线开通后更进一步延长客控时段。目前，本站的客流高峰时段为工作日7时30分至9时20分。

## 历史

三溪站最早于1997年的《广州市城市快速轨道交通线网规划研究（最终报告）》中出现，当时的3号线设有本站，最初规划名为鱼珠站，位置与现时基本一致。2003年方案中，3号线易名为5号线，仍旧设有本站，并落实兴建，后于2006年正式动工。

本站在规划及建设阶段被称为鱼珠站，但因本站离实际的鱼珠有两涌之隔，因此并不合适命名“鱼珠站”。而车站附近的莲溪村、石溪村与宦溪村方面为争取以自己村名命名车站出现分歧，各不相让。最后地铁方面只能折衷，将本站命名为莲溪、石溪、宦溪合称的三溪站。

2009年6月28日，本站三权正式移交营运事业总部；2009年12月28日，5号线正式开通运营，本站正式启用。

2022年年末疫情期间，本站曾受防控措施影响，于11月26日至11月30日下午暂停服务。

2022年12月30日，本站A1、A2出入口正式启用。

## 基本资料

- 日语原文：三溪
- 英文名称：Sanxi
- 车站类别：地铁车站
- linecolour：广州地铁
- 国家：中华人民共和国
- 地理坐标：广东省广州市天河区前进街道
- 位置：黄埔大道东桃园东路口西侧
- 地理坐标：it
- 拥有者：广州地铁集团有限公司
- 运营者：广州地铁运营集团有限公司运营二中心、车站服务三部鱼珠中心站
- 站台：1个岛式站台
- 股道：2条
- 站体类型：地下车站
- 站厅类型：地下站厅
- 车站层数：2层
- 出口数目：4个
- 使用状态：正常运营
- 启用：2009年12月28日
- 车站服务时间：05:57－00:18+1
- 首班车：往广州地铁：06:03、往广州地铁：06:20
- 末班车：往广州地铁：23:04、往广州地铁：23:44、往广州地铁：00:13+1
阿龙·阿龙索赫恩

阿龙·阿龙索赫恩（he，en；1876年1919年－5月15日），罗马尼亚出生的犹太农学家、植物学家、旅行家、实业家、犹太复国主义者。

阿龙索赫恩出生在罗马尼亚，但是在奥斯曼治下的以色列度过了大部分人生。阿龙索赫恩最为人所知的是他发现了野生二粒小麦（因此他称之为小麦之父）。同时他成为了第一次世界大战期间为英国工作的犹太间谍组织尼利（Nili）的创始人和领导者，埃德蒙·艾伦比将军利用尼利向英国陆军提供的信息，绕过土耳其人在加沙的强大防御，对贝尔谢巴发动了一次突然袭击并取得大胜。

战后，哈伊姆·魏茨曼邀请他参加1919年的巴黎和会，但阿龙索赫恩在英吉利海峡上空的飞机失事中丧生，终年42岁。

## 基本资料

- 日语原文：阿龙·阿龙索赫恩
- 原文名：אהרון אהרנסון
- 出生日期：1876年5月21日
- 出生地：罗马尼亚王国巴克乌
- 逝世日期：1919年5月15日
- 逝世地：英吉利海峡
- 亲属：萨拉·阿龙索赫恩（妹妹）
- 坐标：yes
- 研究领域：植物学、农学
- 知名于：发现二粒小麦品种Triticum dicoccoides
- 植物命名人缩写：Aarons.
约翰·阿博特

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约翰·阿博特（John Abbot，1751年5月31日－1840年12月）生于伦敦，美国昆虫学家、鸟类学家。逝世于佐治亚州布洛克县。
陈珮骐

陈珮骐（1977年8月27日），台湾女演员。

## 演艺生涯

1992年，陈珮骐以模特儿身份出道，2004年进入演艺圈。以出演《真情满天下》一剧而获知名度，后因多次於戏剧作品中饰演强势的女性角色而有“台湾恰查某（台语）之光”、“女战神”之称，亦有“台剧女神”或“戏剧女神”称号。具戏剧代表作，2014年在新浪微博举办的“最受欢迎的台湾戏剧女演员”获得票选第二名，并与李亮瑾共同获得“最受欢迎台湾戏剧萤幕情侣”第一名。

## 个人生活

童年时，陈珮骐的妈妈离家出走；爸爸在她8岁时毒瘾发作而亡。陈珮骐于18岁时第一次罹患忧郁症，她求助于生命线的帮助。她相当庆幸，当时她勇敢求助，学会了撒娇跟勇敢说爱。在三次会谈过程中，她遇到祖母病危，“奶奶成为我第一个说我爱你的对象”，她不断地告诉奶奶有多爱她。陈珮骐现在回想起来，很庆幸自己走过忧郁症历程，让她学会表达爱，没留下遗憾。

陈珮骐私底下热心关怀流浪动物，也不时举办公益活动。在宠物狗Gigi过世之后，陈珮骐投身动物保护，从2014年开始陆续加入救援送养的行列。除了原本养的Mina，后她再领养两只马尔济斯Phoebe和Yumiko。

## 电视剧

年份｜剧名｜角色

2005年｜《好美丽诊所》｜贾欣欣

《魔蝎》｜江雪

《好美丽诊所嘿哈》｜贾欣欣

2006年｜《惊异传奇》命运怀表｜安琪

《宝岛少女成功记》｜林柏玲

《极道学园》｜卡特丽亚

《深情密码》｜徐莉

2007年｜《转角＊遇到爱》｜温碧珠

《换换爱》｜林美慧

2008年｜《命中注定我爱你》｜江玛莉

《真情满天下》｜罗安安陈安安

2009年｜《天下父母心》｜陈志玲

2010年｜《我的尪我的某》｜叶慧玲

《家和万事兴》｜林艾琳

2011年｜《牵手》｜江美美

2013年｜《世间情》｜江晓婷

2014年｜《美妙的奇遇情缘》｜余宛棠

2015年｜《珍珠人生》｜陆华明

《甘味人生》｜江茜茜潘茜茜

2016年｜《X情人- 外送情人》｜雅玟

2017年｜《稍息立正我爱你》｜周楚红

《通灵少女》｜李蕙兰

《一家人》｜叶晓夏

2018年｜《金家好媳妇》｜许月娇陈月娇

2019年｜《炮仔声》｜贾曼玉

2020年｜《姊妹们追吧》｜何莉莉

《金爱演真探团》｜芳姐

2021年｜《天之骄女》｜彭文雪方文雪织田雪

《无神之地不下雨》｜珊瑚之神

2022年｜《婚姻结业式》｜马淑真

2023年｜《天道》｜万静玉吴静玉

2025年｜《百味人生》｜萧红雪

2026年｜《针线缘》｜赵春梅

## 电影

年份｜片名｜饰演角色｜导演

上映电影

2013年｜《小时代》｜Doris｜郭敬明

2017年｜《报告老师！怪怪怪怪物！》｜李佩芬｜九把刀

《血观音》｜张特助｜杨雅喆

2018年｜《有五个姐姐的我就注定要单身了啊！》｜东实高中老师｜苏文圣

2024年｜《默杀：无声之地》｜锺晓晴母亲｜柯汶利

电视电影

2017年｜《冥中注定我爱你》｜陈师姐｜许立达

2018年｜《噬胆72》｜林秀琴｜北村丰晴

## 舞台剧

首场｜剧名｜剧团｜饰演｜导演

2015-01-23｜《眼球先生夜总会- 云淡风轻之人皮灯笼》｜外表坊时验团｜台妹漏电机

## 音乐录影带

- 2004年《毁类》: 收录于张宇专辑

## 外部链接

- 陈珮骐打气团-409324692488022
- carolyncat0827
- carolyncat827
藏文大藏经

藏文大藏经是藏传佛教的经典集成，用藏文写成。是在公元7─8世纪，佛教传入西藏后，从梵文和汉文经典中逐渐翻译形成的。到9世纪时编纂了《丹噶目录》，共收集约700种20个门类的佛教经典。13世纪以前都是手抄本。公元1313年雕版印刷了第一部藏文大藏经，以后陆续出版了11种版本。

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藏文大藏经分为两部分：

- 甘珠尔（佛说部），包括经藏、律藏和密咒。
- 丹珠尔（论述部），包括论藏和赞颂、经释、咒释。

“甘”意为“教敕”，“丹”意为“论述”。“珠尔”意为“译本”，指从外文翻译而来。9世纪吐蕃赞普赤祖德赞在三部翻译工具书（《翻译名义大集》与《两卷本译语释》）完成后，下令译经必须遵照译语规则，过去译出的也依译语规则修订，使得藏文译经正规化。

最全的官刻藏经是1683年开雕的北京版，收集甘珠尔1055部，丹珠尔3962部，松棚945部。藏文大藏经中关于密宗的论述比汉文大藏经要全，此外尚有许多关于天文、历法和医药等方面的著作。

各版藏文大藏经中有五个版本（《古奈塘写本群》、《北京版》、《卓尼版》、《新奈塘版》、《德格版》）同时包括甘珠尔与丹珠尔，其余的版本只有甘珠尔而无丹珠尔。五个版本中后四种版本最为普遍，称为“四大版本”。

研究藏文大藏经的学者主要是以欧美为主、日本为辅，华语学界的研究仅止于概论性研究，尚未出现文本校勘的研究。

藏、蒙上师的著作称为松绷（意为“文集”），并不是藏文大藏经的一部分。

## 研究网站

网站｜网址

1｜BDRC｜https://www.bdrc.io/

2｜Adarshah｜https://adarshah.org/zh/kangyur/

3｜Sakya Research Center｜https://sakyaresearch.org/blogs/20?l=tib

4｜佛教藏经目录数位数据库（德格版）｜https://jinglu.cbeta.org/tibet.htm

5｜哥伦比亚大学｜http://databases.aibs.columbia.edu/

6｜大谷大学（北京版）｜https://web.otani.ac.jp/cri/twrpe/peking/

7｜维也纳大学｜http://www.rkts.org/

8｜维吉尼亚大学｜https://thlib.org/#/

9｜国际敦煌项目（IDP）｜https://idp.bl.uk/

10｜圆满法藏｜https://buddha.now/

11｜八万四千·佛典传译｜https://84000.co/

（资料来源：谷有量，〈《藏文大藏经》概述：其历史、系谱及研究资源汇整〉，页102-103）

## 延伸阅读

- 许明银，1998，〈西藏大藏经〉，《西藏佛教之宝》，新北：佛光文化，页130-159。
- 扎呷，2008，《藏文大藏经概论》，西宁：青海人民出 版社。
- 布楚、尖仁色，2012，《琉璃明镜：藏文大藏经之源 流、特点、版本及对勘出版》，北京：中国藏学出版社。
- 谷有量，2025，〈《藏文大藏经》概述：其历史、系谱及研究资源汇整〉，《正观》113，页49-130。
STEP you/is this LOVE?

STEP you/is this LOVE?追随／是爱吗？

《STEP you/is this LOVE?》（追随／是爱吗？）是日本歌手滨崎步第35张单曲，2005年4月20日于日本发售。

## 说明

- 本张单曲共分为“CD+DVD”、“CD ONLY”两个贩售。
- 除了第10张单曲《A》、《H》、《&》等复数A面单曲以外，本作是滨崎步首张2A面单曲。且以后的单曲收录2A面与c/w曲更成为常态。
- DVD收录的内容除了《STEP you》和《is this LOVE?》的音乐录影带以外，更增拍了第六张原创专辑《MY STORY》当中《my name's WOMEN》的音乐录影带。
- 《my name's WOMEN》的音乐录影带耗资超过一亿日币才完成，是滨崎步花费较高的音乐录影带之一。这支音乐录影带除收录于本张单曲外，仅收录于精选辑《A BEST 2 -WHITE-》附属的DVD之中。
- 2007年2月28日发售《A BEST 2》时特别架设的网站上举办了人气投票，《STEP you》是人气投票中的冠军。
- 《STEP you》和《is this LOVE?》其后收录于2006年1月1日发售的第七张原创专辑《(miss)understood》当中。《STEP you》同时收录于2007年2月28日发售的精选集《A BEST 2 -WHITE-》和2008年发售的单曲精选辑《A COMPLETE ~ALL SINGLES~》当中。而《is this LOVE?》仅另收录于2007年2月28日发售的精选集《A BEST 2 -BLACK-》之中。
- 次作收录本作单曲《STEP you》之混音版本。

## 收录歌曲

全曲作词：滨崎步

### CD

- STEP you "Original Mix"
- 作曲：原一博 / 编曲：CMJK
- Panasonic“D-snap Audio”广告歌曲 (由本人演出)
- is this LOVE? "Original Mix"
- 作曲：渡边未来 / 编曲：HΛL
- 森永制菓“ベイク”广告歌曲 (由本人演出)
- STEP you "Original Mix -Instrumental-"
- is this LOVE? "Original Mix -Instrumental-"

### DVD

- STEP you (video clip)
- is this LOVE? (video clip)
- my name's WOMEN (video clip)
甘珠尔

甘珠尔（又称正藏）是藏文大藏经的一部分，意思是“佛语翻译”，主要是佛陀所说教法（经藏、律藏）之藏文翻译。相对者丹珠尔是印度祖师论述（论藏）之藏文翻译。

甘珠尔有四种主要系统：《蔡巴甘珠尔》（东部系统或木刻版系统）、《廷邦玛甘珠尔》（西部系统或写本版系统）、混合系统、地方或独立系统。除此之外，也有介于目录与甘珠尔间的原始甘珠尔（proto-Kanjur），更有许多藏文敦煌残卷。甘珠尔与丹珠尔属于开放性圣典（open canon），因此没有二套是完全相同的，而编者可持续修改其内容与排序。

藏文大藏经版本甚多，内容互异，其中以德格藏、新奈塘藏、北京藏等三种最具代表性，尤以德格版为现存最完好最正确的一部。德格版比较其他版本错别字重复错误的段落少，并且当初刻完内容分两部（甘珠尔、丹珠尔）二十四类，其中甘珠尔部包括律部、般若部、华严部、宝积部、经部（分大乘经与小乘经）、秘密部（分十万怛特罗部、古怛特罗）及总目录等，凡一百函七百余部。

布敦主张甘珠尔分为显教经乘与密宗咒乘，经乘中又依佛陀说法时代之先后，分初、中、后三次法轮。初法轮乃佛于鹿野苑所说之四谛法与根本戒律等；中法轮为佛于灵鹫山所说之无相法，如般若经等；后法轮为佛于毗舍离城等处所说之分别法，如华严、宝积等经。

在台湾，流传较广的版本是台北版（与德格版一样）和龙藏经。台北版的藏文大藏经收藏在国家图书馆、中央研究院、国立政治大学、佛光大学佛教学系图书馆、中华佛学研究所、法光佛教文化研究所等。龙藏经则收藏在故宫图书馆和佛光大学等。

目前较有名的甘珠尔为康熙《龙藏经》108函，现全套典藏于中华民国国立故宫博物院。而乾隆帝事事效法其祖，乾隆年间也由内府制作了藏文泥金写本的《大藏经》，其中十二函藏于中华民国国立故宫博物院，则另外96函收藏于北京故宫博物院。

苯教甘珠尔则是苯教模仿佛教的经典，而制作成的经典集。他的模式也仿照甘珠尔与丹珠尔，但其丹珠尔拼法不同（brTen 'gyur）。而苯教大藏经的甘珠尔称为“噶”（Ka, bka'），而丹珠尔称为“噶丹”（Katen，bka' brTen）。

## 甘珠尔目录

1｜《柏林写本甘珠尔》｜Hermann Beckh｜1914

Verzeichnis der Tibetischen Handschriften der Königlichen Bibliothek zu Berlin

2｜《大谷甘珠尔》｜大谷大学图书馆｜1930

《大谷大学图书馆藏西藏大藏经甘殊尔勘同目录》（北京、纳塘、德格）

3｜《东京甘珠尔》｜斎藤光纯｜1977年

〈河口慧海师将来东洋文库所蔵写本チベット大蔵経调查备忘〉，《大正大学研究纪要 仏教学部・文学部》63，页406-305

4｜《乌尔嘎甘珠尔》｜Geza Bethlenfalvy｜1980

A Catalogue of the Urga Kanjur in the Prof. Raghuvira Collection

5｜《丽江甘珠尔》或 《理塘甘珠尔》｜Yoshiro Imaeda｜1982/1984

Catalogue du Kanjur Tibetain de l'Edition de 'Jang sa-tham (2 vols)

6｜《纳塘甘珠尔》｜Lokesh Chandra｜1983

Catalogue of the Narthang Kanjur

7｜《拉萨甘珠尔》｜Lokesh Chandra｜1983

Catalogue of the Lhasa Kanjur

8｜《朵宫甘珠尔》｜Tadeusz Skorupski｜1985

A Catalogue of the Stog Palace Kanjur

9｜《德格甘珠尔》｜宇井伯寿｜1988

《德格版西藏大藏经总目录》

10｜《浦札甘珠尔》｜Helmut Eimer｜1992

Location List for the Texts in the Microfiche Edition of the Phug Brag Kanjur

11｜《伦敦甘珠尔》或 《协噶甘珠尔》）｜Ulrich Pagel、Säan Gaffney｜1996

Location List to the Texts in the Microfiche Edition of the ‘Sel Dkar (London) Manuscript Bka’ ‘gyur

12｜《纳塘与拉萨甘珠尔》｜Universität Bonn｜1998

The Brief Catalogues to the Narthang and the Lhasa Kanjurs

13｜《早期慕斯塘》｜Helmut Eimer｜1999

The Early Mustang Catalogue

14｜《冈德拉原始甘珠尔》｜Helmut Tauscher｜2008

Catalogue of the Gondhla Proto-Kanjur

15｜《巴塘甘珠尔》｜Helmut Eimer｜2012

A Catalogue of the Kanjur Fragment from Bathang Kept in the Newark Museum

16｜《乌兰巴托甘珠尔》｜Jampa Samten、Hiroaki Niisaku、Kelsang Tahuwa｜2015

Catalogue of the Ulan Bator Rgyal Rtse Them Spangs Ma Manuscript Kangyur

17｜《雪伊甘珠尔》｜Markus Viehbeck Bruno Lainé｜2022

The Manuscript Kanjur from Shey Palace, Ladakh: Introduction and Catalogue

18｜藏文大藏经对勘本｜Paul Hackett｜2012

A Catalogue of the Comparative Kangyur (bka' 'gyur dpe bsdur ma)

（资料来源：谷有量，〈《藏文大藏经》概述：其历史、系谱及研究资源汇整〉，页103-106）

## 延伸阅读

- 扎呷（2008）。《藏文大藏经概论》。西宁：青海人民出版社。
- 布楚、尖仁色（2012）。《琉璃明镜：藏文大藏经之源流、特点、版本及对勘出版》。北京：中国藏学出版社。
- 辛嶋静志（2014）。〈论《甘珠尔》的系统及其对藏译佛经文献学研究的重要性〉，《中国藏学》114，页31-37。
沃韦

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沃韦（Vevey）是瑞士沃州的城市，位于莱芒湖东北岸，西距洛桑不远。最早曾是罗马帝国的居民点，后来发展成贸易中心。雀巢公司的总部设在这里。沃韦景色优美，吸引许多名人在此居住。截至2010年底。

## 地理

沃韦位于洛桑和蒙特勒之间的莱芒湖东北岸，平方公里。

## 名人

曾经居住在沃韦的名人有：

- 卢梭：瑞士哲学家
- 雨果：法国文学家
- 保罗·策雷索莱，瑞士政治家
- 费奥多尔·陀思妥耶夫斯基，俄国文学家
- 儒勒·马斯内：法国作曲家
- 卓别林：英国导演和演员
- 詹姆士·梅逊：英国演员
- 亨利克·显克微支：波兰作家
- 亨利·内斯莱：雀巢公司创始人

## 博物馆

- 瑞士视听博物馆
- 食品博物馆
- 耶尼施美术馆

## 友好城市

- 法国卡朋特拉（Carpentras)
- 德国缪海姆（Müllheim）

## 外部链接

- 沃韦市主页
- 蒙特勒、沃韦旅游网
丹珠尔

丹珠尔（又称副藏）是藏文大藏经的一部分，意思是“教法翻译”，主要是印度祖师论述（论藏）之藏文翻译，与甘珠尔“佛语翻译”相对。

现存共有五版丹珠尔，分别为《纳塘丹珠尔》（Narthang Tanjur）、《德格丹珠尔》（Derge Tanjur）、《北京丹珠尔》（Beijing Tanjur）、《卓尼丹珠尔》（Cone Tanjur）和《甘丹丹珠尔》（Ganden Tanjur，也称为《金字丹珠尔》或gser bris ma），其中前四版都是木刻版并有其相对应的甘珠尔版本，而《甘丹丹珠尔》是唯一的写本版。另外有二版未完成的丹珠尔：《乌尔嘎丹珠尔》（Urga Tanjur）与《瓦拉丹珠尔》（Wara Tanjur）。

各种版本丹珠尔的分类和收录的著述有所不同。德格藏之丹珠尔包括赞颂部、秘密部、般若部、中观部、经疏部、唯识部、俱舍部、律部、佛传部、书翰部、因明部、声明部、医明部、工巧明部、西藏撰述部、补遗经论部及总目录，总计二一三函，3400余部。

布顿仁波切主张丹珠尔分为三门，即：

- 论释初法轮者为小乘论
- 论释中法轮者为中观、般若诸论
- 论释后法轮者为瑜伽诸典。

以上三门中又各列为 “观”、“行”两目。此系依照佛陀说法次序三转法轮所作之教判。

西藏僧人的论著，不包含在西藏大藏经内，而是集为各自的“文集”，叫松绷（Gsung-'bum）。

## 现存丹珠尔与相对应的甘珠尔

刻本名称｜内容及形式｜刊刻年代｜刊刻地点｜主持人

甘丹版｜写本丹珠尔｜1733-1741年｜日光坛｜颇罗鼐郡王

纳塘版｜刻本丹珠尔 刻本甘珠尔｜1741-1742年 1730-1732年｜后藏纳塘寺｜颇罗鼐郡王

北京版｜刻本丹珠尔 刻本甘珠尔｜1724年 1684-1692年｜北京嵩祝寺｜康熙、雍正、乾隆皇帝

德格版｜刻本丹珠尔 刻本甘珠尔｜1737-1744年 1728-1733年｜康藏德格｜登巴才仁土司

卓尼版｜刻本丹珠尔 刻本甘珠尔｜1753-1772年 1721-1731年｜安多卓尼寺｜玛索贡布 登松才仁土司

（资料来源：谷有量，〈《藏文大藏经》概述：其历史、系谱及研究资源汇整〉，页92-93）
& (滨崎步单曲)

《&》是日本歌手滨崎步2003年7月9日发行的第29张单曲，同时亦为她的第3张多A面单曲，共收录〈ourselves〉（我们）、〈Greatful days〉、〈HANABI 〜episode II〜〉（花火～第二章～）三首A面曲以及一首B面曲〈theme of a-nation '03〉。

本作销售累计达59万张，是滨崎步至今为止，最后一张突破40万张销售的单曲。

## 收录歌曲

全曲作词：滨崎步

- ourselves
- 作曲：BOUNCEBACK／编曲：CMJK
- KOSE MODE UP VISEE 电视广告歌曲
- Greatful days
- 作曲：BOUNCEBACK／编曲：HΛL
- 富士电视台《ayu ready?》主题曲
- HANABI ～episode II～
- 作曲：CREA + D・A・I／编曲：tasuku
- theme of a-nation '03
- 作曲：CREA + D・A・I／编曲：D・A・I + 水上裕规
- ourselves (Instrumental)
- Greatful days (Instrumental)
- HANABI ～episode II～ (Instrumental)
贺惟一

贺惟一（1301年1363年），名惟一，字允中，元朝陕西鄠县（今户县）人，初贺姓，奉帝敕，赐姓名为拓拔太平，人称贺太平。元顺帝时代丞相，后忤皇后奇氏，被贬，后赐死。

祖父贺仁杰、其父贺胜，皆元朝功臣。

## 生平

父亲贺胜冤死，贺惟一（太平）年尚幼，泰定帝为贺胜平反雪冤，而抚恤贺惟一（太平）。

少年时师从赵孟𫖯、吕弼，曾任《辽史》、《金史》、《宋史》三史之总裁官。

至正七年（1347年）农历十一月，元顺帝任命贺惟一（太平）为中书左丞相，贺惟一为中书右丞相搠思监所忌。

至正九年（1349年）农历七月，元顺帝罢免贺惟一（太平）中书左丞相职务，改任任命为翰林学士承旨。

脱脱第一次罢相后，出居西土。会其父马札儿台卒，贺惟一（太平）力请令脱脱归葬，以全孝道。左右以为难，贺惟一（太平）说：“脱脱乃心王室，大义灭亲，今父殁而不克奔讣，为善者不几于怠乎！”为之固请，以故脱脱得还。脱脱既得还朝，即拜为太傅，然不知贺惟一（太平）之有德于己也，因汝中柏谗间成隙，遽欲中伤之。是时，中书参政孔思立等皆一时名人，贺惟一（太平）所拔用者，悉诬以罪黜去。

1349年农历七月，贺惟一（太平）被罢为翰林学士承旨，既又诬劾其过失，而并论其子也先忽都不宜僭娶宗室女。脱脱之母闻之，对脱脱兄弟说：“太平好人也，何害于汝而欲去之。汝兄弟若违吾言，非吾子也。”侍御史撒马笃扬言于朝说：“御史欲害正人，坏台纲，如天下后世何？”即卧病不起。故吏田复劝太平自裁，贺惟一（太平）说：“吾无罪，当听于天，若自杀，则诚有慊矣。”遂还奉元，杜门谢客，以书史自适。

河南盗起，至正十五年（1355年），诏命太平为江浙行省左丞相。未行，改为淮南行省左丞相，兼知行枢密院事，总制诸军，驻于济宁。

奇皇后想让自己的儿子当皇帝，遣亲信太监朴不花告知贺惟一，欲与之结交，但贺惟一“依违而已”。奇氏皇后便在皇帝面前说贺的坏话，贺于是贬往西藏，不久遣使者逼令自裁。贺惟一（太平）至东胜，赋诗一篇，乃自杀，终年六十三岁。至正二十七年（1367年），监察御史为其平反，辩其非辜，请加褒赠。

其子也先忽都，“少好学，有俊才”，曾任“知枢密院事”。

## 参考资料

- 《元史》列传第廿七
渔人权戒

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渔人权戒（Anulus piscatoris、Pescatorio）是教宗所配戴的戒指。根据天主教神学的观点，教宗是天主教会的领袖，也是圣伯多禄的继承人，而圣伯多禄的原本职业为渔夫。渔人权戒上原本雕刻着圣伯多禄在船上捕鱼的浮雕，这象征着使徒们应该遵循“得人如得鱼”（马尔谷福音1:17）的传统。在1842年之前渔人权戒曾被用作教宗签署正式文件时的印戒，如今则作为一种仪式性物品授予新任教宗。自中世纪以来，天主教徒在觐见教宗时便有亲吻渔人权戒以表达忠诚与敬意的传统。

## 历史

在13世纪教宗克勉四世致其侄子的一封信中，首次提到了渔人权戒。当时，渔人权戒用于封缄教宗的私人信件。相比之下，公开文件则通过将另一种教宗印章压印在铅块上，并将铅块附于文件之上的方式进行封缄。这类文件被称为教宗诏书（Papal Bulls），名称来源于附加的铅质印章（bulla）。到了15世纪，渔人权戒开始用于封缄教宗简令（Papal Briefs），即不太正式的教宗文件。该做法于1842年终止，当时封缄用的蜡印被红色印章所取代，但使徒信函仍沿用铅封的传统。

渔人权戒在历史上曾多次遗失及被盗。1588年，西班牙驻罗马大使奥利瓦雷斯伯爵在一封信中向腓力四世报告称，一名教宗侍酒官盗走了思道五世的渔人权戒。在1797年拿破仑军队占领罗马期间，庇护六世的戒指被贝尔蒂埃将军麾下的法国士兵短暂夺走，次日便归还给了教宗庇护六世，尽管他最终在流亡生涯中客死瓦朗斯。据称在法国人绑架庇护七世之前，教宗亲手将渔人权戒折断成两半，这两块碎片随后被带到巴黎，直到路易十八时期才将其归还罗马。1899年，据传渔人权戒一度丢失，后由一名下级侍从寻回并交还给良十三世。然而在良十三世于1903年去世时，人们并未在其遗物中找到这枚戒指。

自中世纪以来，天主教徒在见到主教（包括教宗）时，亲吻戒指并伴以屈膝或低头致敬的传统便已确立。到了20世纪初，教宗庇护十世还曾特别颁布限大赦，奖励亲吻渔人权戒的信众。不过教宗保禄六世后来废除了这一传统，也取消了诸如亲吻教宗足部、面颊等其他表示臣服的礼节。尽管如此，亲吻戒指的习惯依然在部分地区延续下来。教宗方济各（无论在担任布宜诺斯艾利斯总主教时，还是即位为教宗后）通常会劝导信众避免这一做法，因为他认为此类仪式带有过于强调教权主义和世俗权力的意味。

## 创造与设计

依循传统，每位新任教宗就任时，皆为其铸造一枚全新的渔人权戒。戒面通常雕刻有圣伯多禄垂钓的形象，并以拉丁文铭刻教宗之名（如本笃十六世为“Benedictus XVI”）。历代教宗所佩戒指风格各异，颇具个人品味：庇护九世的华美戒指上镶嵌有逾百颗钻石；若望二十三世则偏爱简约，以浮雕工艺制成戒面；若望保禄二世则采用锤打金工艺，质朴而富有力度。本笃十六世的渔人权戒由罗马金匠克劳迪奥·弗朗基（Claudio Franchi）主持，八位工匠合力打造，使用黄金重达三十五克。尽管传统上渔人权戒以纯金制成，教宗方济各（2013年至2025年在位）却选择了以镀金银铸成的款式。尤为特别的是，方济各所佩戒指并非新作，而是取材自意大利雕塑家恩里科·曼弗里尼（卒于2004年）为教宗保禄六世所设计的款式。

## 展示和使用

在教宗加冕或就职的仪式上，总务枢机通常会将渔人权戒戴在新教宗右手的无名指上。教宗本笃十六世由枢机团团长安杰洛·索达诺授予其戒指，随后他亲自佩戴戒指。教宗方济各在就职时，也由索达诺授予其戒指。

本笃十六世每天都会佩戴渔人权戒，而其他包括本笃十六世的继任者方济各在内的当代教宗通常只在特定仪式上佩戴此戒指。教宗保禄六世则惯常佩戴一枚不同的戒指，这枚戒指是为了纪念第二次梵蒂冈大公会议。

## 销毁

教宗去世后，教廷总管会在枢机主教团的见证下，用锤子将教宗戒指（以及教宗印章）销毁。这一仪式通常发生在选举继任者的枢机主教会议之前的全体枢机主教会议上。销毁已故教宗印章戒指的做法最初是为了防止在教座出缺期间颁发伪造文件。

破损的庇护九世渔夫戒指是苏黎世瑞士国家博物馆爱丽丝和路易斯·科赫收藏的2,500枚戒指之一。

2013年教宗本笃十六世辞职时（这是六百多年来首次有教宗辞职），他的印戒并未被毁坏，而是被用凿子在戒指上刻了两个深深的十字形痕迹。
奎里纳莱山

奎里纳莱山（Colle Quirinale，Collis Quirinalis）是罗马七座山丘之一，位于市中心东北方。这是意大利国家元首官邸奎里纳莱宫的所在地。

根据古罗马传说，奎里纳莱山是萨宾人的一个小村庄，他们立起祭坛，供奉他们的神“奎里努斯”，此山就因此得名。

奎里纳莱山的凉爽空气在古代就吸引贵族和教宗家族前来沙勒斯脱花园修建别墅。1573年教宗额我略十三世前来参观枢机主教Este的别墅，认为这里比梵蒂冈或拉特朗更有益健康，于是在次年开始修建自己的夏宫。沿奎里纳莱路延伸长达360米，前面是倾斜的奎里纳莱广场。1871年罗马并入意大利王国，教宗的宫殿改为意大利国王的王宫，1946年以后改为总统官邸。

## 其他名胜

- 奎琳岗圣安德肋堂，教宗英诺森十世之侄庞菲利枢机（Camillo Pamphilij），这是罗马最杰出的巴洛克建筑之一，贝尼尼设计，内部有壮观的大理石，墙壁和镀金装饰物
- “四泉”（Quattro Fontane）和博罗米尼（Borromini）的四泉圣嘉禄堂。
- 奎琳岗圣西尔维斯特堂（San Silvestro al Quirinale），1000年前后兴建，重建于16世纪和19世纪。
- Baracchini宫，建于1876-83年，现为意大利国防部。
- 意大利宪法法院康苏塔宫，正对着奎里纳莱宫。

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## 外部链接

- Samuel Ball Platner, A Topographical Dictionary of Ancient Rome: Quirinal Hill
- Rossini's etching
- Guide to the Quirinal area
- "Palazzo del Quirinale"

41°N 54°E
维米那勒山

维米那勒山（Collis Viminalis，Viminale）是罗马七座山丘中最小的一座，为伸向罗马市中心的手指形山丘，西北方是奎利那雷山，东南方是 埃斯奎利诺山。这里拥有罗马歌剧院（Teatro dell'Opera）和特米尼车站。

在维米那勒山山顶是维米那勒宫，意大利内政部设于其内，现在“维米那勒”就代表内政部。

## 外部链接

- Samuel Ball Platner, A Topographical Dictionary of Ancient Rome: Viminal Hill

41°N 53°E
希尔德里克三世

希尔德里克三世（Childeric III，714年754年），743年2月15日—751年11月22日在位，法兰克国王，可能是希尔佩里克二世或提乌德里克四世之子。他是墨洛温王朝的最后一个国王，被创建加洛林王朝的宫相丕平三世（矮子丕平）所废，剃发出家。

## 生平

达戈贝尔特一世逝世后，是为墨洛温王朝后期，这段时期大权落入宫相（宫廷宰相）之手，丕平一世及其后人渐渐掌握实权，更以宫相一职世代相传，法兰克国王被宫相当作傀儡。自国王提乌德里克四世驾崩后，墨洛温王朝七年不立新王。

741年，法兰克公爵兼宫相查理·马特逝世，由他与第一任妻子所生的两名儿子卡洛曼及矮子丕平分别成为奥斯特拉西亚及纽斯特里亚宫相之职。不久，二人同父异母之弟格瑞佛与妹夫巴伐利亚公爵奥迪洛公开反对卡洛曼及矮子丕平，并与二人开战。可能因为此次叛乱，卡洛曼及矮子丕平为了增加自己的合法性，决定重新迎立墨洛温王朝血脉为法兰克国王。

743年2月15日，卡洛曼和矮子丕平立希尔德里克三世为国王，不过希尔德里克三世并无实权。希尔德里克三世并没有参与公务，事务皆由宫相主理，但宫相每年都会令农民驾牛车把希尔德里克三世带来朝廷，以宫相准备好的答复，回应外国使节。

747年，卡洛曼隐退进入修道院后，矮子丕平决心自立为王，把希尔德里克三世送到修道院隐居，并得到教宗圣匝加的支持。751年11月22日，希尔德里克三世被废黜，并由教宗进行剃发礼，成为修士，不再拥有世俗王族的象征，教宗以矮子丕平继位，开始了加洛林王朝。希尔德里克三世及他的儿子提乌德里克被送到圣伯廷大教堂（另一说法是希尔德里克三世被送到圣奥梅尔，而提乌德里克被送到圣旺德里耶）。

## 死亡

754年，希尔德里克在修道院逝世，日期不明，享年40岁。

## 配偶和子嗣

希尔德里克与吉泽尔结婚，生有一子提乌德里克。提乌德里克大概没有后代，这样的话墨洛温王朝就不会再延续下去了。

## 基本资料

- 日语原文：希尔德里克三世、Childeric III
- 头衔：法兰克人之王
- 后继职位：法兰克人之王
- 统治：743年2月15日—751年11月22日
- 前任：空位期（查理·马特）
- 继任：矮子丕平
- 配偶：吉泽尔
- 子嗣：提乌德里克
- 朝代：墨洛温王朝
- house-type：王朝
- 父亲：希尔佩里克二世
- 母亲：未知
- 出生日期：714年
- 逝世日期：754年
- 宗教：天主教
浙南闽语

浙南闽语（白话字：Chiat-lâm-bân-gír；台罗: Tsiat-lâm bîn-gɨ́），又称闽南语浙东南片，当地人称北港话、北港福建话，泰顺等地称平阳话，主要分布于温州市南部的苍南县南港（横阳支江）流域和平阳县北港（鳌江干流）流域，是闽南语的一支，使用的浙南人口在110万左右。《中国语言地图集》则分在闽语闽南片浙东南小片之下。

## 分布

浙南闽语的主要分布区域在苍南县和平阳县西南部、泰顺县东南角，龙港市西南方，包括灵溪、马站、矾山、桥墩、麻步、腾蛟、水头、彭溪、海西、云岩等地。浙南闽语是苍南地区使用最广的方言，苍南县城所在的灵溪就使用浙南闽语，县内的方言广播也是使用浙南闽语，使用人口可以超过县人口一半。向北从温州沿海的洞头岛、半屏岛、北麂岛、南麂岛，到台州玉环的坎门、温岭的石塘，再到舟山群岛个别渔民定居地，都有闽语的分布。

浙南闽语向南扩散至福建省东北部的宁德地区。1998年，宁德地区约有21万多人讲浙南闽语（闽南语）。浙南闽语是宁德地区的第二大方言。宁德市蕉城区飞鸾镇的碗窑村和礁头村（共3000多人）讲浙南闽语；霞浦县的三沙镇和水门、牙城两个乡镇的部分村庄，以及下浒、州洋、长春等乡镇的少数村庄（共约7万多人）讲浙南闽语；福鼎市的沙埕、前岐、店下、白琳、点头、贯岭、嵛山、叠石等乡镇的部分村庄（共13万多人）也讲浙南闽语；还有柘荣县的乍洋乡和东源乡的少数村庄（约500多人）讲浙南闽语。

除浙南和闽东之外，也有部分浙南闽语人群继续北上。例如，江苏宜兴的闽南语方言岛就有部分居民是从平阳县北上定居。杭州市西湖区留下街道下镇小和山周围也有浙南闽语分布，主要是太平天国时期从平阳水头迁移至此，分布区域包括屏峰村、石马村、龙坞村等。邻近浙江苍南的福建福鼎市也有部分边境地带通行浙南闽语。

## 历史

闽南地区、莆田等地的移民（多半务农）到了浙南，发展出浙南布袋戏和浙南渔鼓等闽南文化。

浙南闽语与闽南地区语言已有些差异，但相同还是多过差异，词汇大致相通，语音与泉州话相近；1955年大陈岛撤退，部分操浙南闽南语的居民移民台湾。

数学家苏步青与杨忠道、艺人柯受良、陈美凤与狄莺的母语就是浙南闽语。

## 音系

灵溪方言有15个声母、49个韵母和5个声调。

### 声母

p边｜pʰ皮｜b（m）门

t地｜tʰ他｜l（n）柳

（tɕ）主｜tsʰ（tɕʰ）此｜s（ɕ）时｜z（ʑ、ȵ）如

k求｜kʰ可｜g（ŋ）语｜h（x）喜

（零声母）英

括号内为音位变体：

- b、l、z、g与鼻化韵拼读后，分别变为m、n、ȵ、ŋ。
- tsʰ、s、z与齐齿呼韵母拼读后，分别变为tɕ、tɕʰ、ɕ、ʑ。
- h在与i、u及i、u开头的韵母拼读后，变化为x。

### 韵母

i知｜u夫

e茶｜急｜鸡

a拉｜车｜瓜

ɔ祖｜iɔ菊

o保ɰ慈ə过

ɐ北｜uɐ决

球规

əu口｜赵

该｜乖

交｜表

单｜展｜关

aŋ江｜iaŋ漳｜uaŋ风

əŋ根｜新｜温

iŋ命

ɔŋ公｜iɔŋ恭

ĩ天｜ũ奴

ũĩ间

ã马｜ĩã听｜ũã半

ɔ̃毛ə̃敢ãĩ买

ə̃ũ矛｜ĩũ羊

ĩãũ猫

m̩梅｜ŋ̍黄

### 声调

灵溪方言没有入声，原入声已分别并入阳平和阴上两调。

标号｜1｜2｜3｜4｜5

调类｜阴平｜阳平｜阴上｜阳上｜去声

音值｜(44)｜(24)｜(53)｜(31)｜(11)

例字｜诗｜时｜使｜是｜世

### 连读变调

连读变调，即两个音节连读的时候，前字的声调受后字声调的影响而发生变化。

灵溪方言连读变调规律如下：

- 阴平调与任意声调连读时，变为阳上。
- 阳平调与任意声调连读时，变为去声。
- 阴上调与阴平、阳平、阴上连读时，变为中平调（33）；与阳上、去声连读时，变为阳平。
- 阳上调与任意声调连读时，变为去声。
- 古音为清去的去声调与阴平、阴上连读时，变为阳上调（但古为浊去则不变调）；与阳平、阳上、去声连读时，变为阴上。

## 基本资料

- 地区：浙江省温州市（洞头区、龙港市、苍南县、平阳县）、台州市玉环县、福建省宁德市（福鼎市、霞浦县、蕉城区、柘荣县）
- 讲者：110万
- 管理机构：汉藏语系
- 谱系学分类：汉藏语系
- 谱系学分类：汉语族
- 谱系学分类：汉语
- 谱系学分类：闽语
- 谱系学分类：闽南语
- 位置：浙南闽语在闽南语通行区的分布
- isoexception：dialect
- iso6：cnaq
净土真宗

净土真宗，是日本佛教主要宗派之一，又名一向宗、本愿宗、门徒宗，由法然之弟子亲鸾在镰仓时代初期（约12世纪）所创立，为继承法然的日本净土宗而发展的教团。在明治维新前，净土真宗是日本佛教唯一许可僧人娶妻生子的教派。宗纲是：“信心正因，称名报恩”。

1602年本愿寺教如得到德川家康支持，脱离其弟本愿寺准如主持的原本愿寺教团（人称西本愿寺），创立新教团东本愿寺。

净土真宗所修的经典，有共于净土宗的净土三经一论，《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《无量寿经优波提舍》。不共于他宗的《教行信证》、《御文章》、《三帖和赞》、《叹异钞》。

## 诸宗派

### 真宗十派（真宗教团连合）

宗派名｜本山｜通称｜本山所在地｜所属寺院数

净土真宗本愿寺派｜本愿寺｜西本愿寺｜京都市下京区｜约10,500

真宗大谷派｜真宗本庙｜东本愿寺｜京都市下京区｜约8,900

真宗高田派｜专修寺｜高田本山｜三重县津市｜约640

真宗佛光寺派｜佛光寺｜京都市下京区｜约390

真宗兴正派｜兴正寺｜京都市下京区｜约500

真宗木边派｜锦织寺｜滋贺县野洲市｜约200

真宗出云路派｜毫摄寺｜五分市本山｜福井县越前市｜约60

真宗诚照寺派｜诚照寺｜鲭江本山｜福井县鲭江市｜约70

真宗三门徒派｜专照寺｜中野本山｜福井县福井市｜36

真宗山元派｜证诚寺｜横越本山｜福井县鲭江市｜21

### 其他宗派

#### 单立寺院・无寺院教团

宗派名｜本山｜通称｜所在地｜所属寺院数

（净土真宗别格本山）｜西念寺｜稻田之草庵｜茨城县笠间市｜单立

原始真宗｜大本山愿入寺｜大网门迹｜茨城县东茨城郡｜单立

カヤカベ教｜（形式的）雾岛神宫｜（鹿儿岛县雾岛市）

#### 明治以后分派之宗派・团体

宗派・团体名｜本山・本部｜本山・本部所在地｜所属寺院数

真宗净兴寺派｜净兴寺｜新潟县上越市｜14

真宗长生派｜长生寺｜横滨市鹤见区｜27

真宗北本愿寺派｜北本愿寺｜北海道小樽市｜1

净土真宗同朋教团｜方今道平等院｜石川县鹿岛郡｜6

净土真信宗净光寺派（净土真宗净光寺派）｜净光寺｜福冈市东区｜2

门徒宗一味派｜北海道北见市

弘愿真宗｜圣玄寺｜福井县福井市｜34

佛眼宗慧日会｜灵鹫寺｜神奈川县镰仓市｜单立

净土真宗华光会｜华光会馆｜京都市南区

净土真宗亲鸾会｜亲鸾会馆｜富山县射水市

真流一之会

佛教真宗｜大菩提寺｜熊本县荒尾市

#### 御东骚动（お东骚动）分派之宗派・团体

宗派・团体名｜本山・本部｜通称｜本山・本部所在地｜所属寺院数

净土真宗东本愿寺派｜净土真宗东本愿寺派本山东本愿寺｜东本愿寺｜东京都台东区

本愿寺维持财团｜东本愿寺东山净苑｜京都市山科区

本愿寺｜本愿寺｜大谷本愿寺｜京都市右京区

## 关连项目

- 一向一揆 — 历史事件
- 龙谷大学 — 净土真宗本愿寺派
- 大谷大学 — 真宗大谷派
- 石泉学派 — 浄土真宗本愿寺派学说之一
- 法雷学派 — 净土真宗本愿寺派新兴学说之一

## 参考文献

- 中村元、他 ‘岩波仏教辞典’ 岩波书店、2002年、第二版。
- 瓜生津隆真・细川行信 ‘真宗小事典’ 法藏馆、2000年、新装版。
- 名畑应顺 ‘亲鸾和讃集’ 岩波书店〈ワイド版岩波文库〉、2001年。
- 中村元・早岛镜正・纪野一义 訳注 ‘浄土三部経（下）’ 岩波书店（岩波文库 青306-2）、1990年。
孙锐

孙锐（1984年11月9日－S孙），男，湖北武汉人。中国舞蹈艺术家，一级演员，北京舞蹈学院青年舞团古典舞演员及北京当代芭蕾舞团现代芭蕾舞演员；国内外多项舞蹈比赛金奖获得者；汏黑天艺术舞蹈工作室创始人。曾出演“竹梦”、“梅”、”长河吟“等独舞作品。

## 生平

孙锐6岁开始习舞。早年的代表作有“小儿郎”。2001年2月，北京舞蹈学院附中毕业后随团赴美演出的孙锐及其同伴，在华盛顿州遭遇的严重车祸。2001年北京舞蹈学院附中毕业之后，进入中国古典舞系表演专业。2005年自北京舞蹈学院本科毕业。

孙锐以2005年CCTV电视舞蹈大赛的《竹梦》开始、以及2009年央视春节联欢晚会领舞《蝶恋花》被众人所熟知。

2020年10月，参加电视舞蹈节目《蒙面舞王》。在北京参与2020“时间·之问”系列活动，重返舞台后的第一个演出是现代舞《晚餐》。

## 重要演出及出访活动

- 2005年9月：第17届大连服装节开幕式 领舞大型舞蹈《凤鸣和祥》
- 2005年11月：北京奥运会千日倒计时-奥运吉祥物发布揭晓晚会，表演开场舞蹈《鼓舞中国》
- 2006年1月：北京电视台《2006北京新春大联欢》表演舞蹈《青春旋律》
- 2006年1月：文化部06春节电视晚会《和谐家园》表演舞蹈《春的激情》
- 2006年7月：参演 中央电视台 全国20余所艺术院校《2006毕业歌》-《相约灿烂》综合晚会
- 2006年12月-07年4月：参演北京舞蹈学院青年舞团 汉风舞蹈诗《大风歌》饰演：范增
- 2007年5月：随北京舞蹈学院青年舞团赴澳大利亚悉尼演出
- 2007年5月：参与《巨石传奇·情动华山》大型文艺演出 领舞古典舞《竹松》
- 2007年8月：随北京舞蹈学院青年舞团赴日本演出
- 2007年10月：参与"特奥精神在中国"文艺晚会暨颁奖典礼 表演男子独舞《粉墨登场》
- 2007年11月：第八届中国艺术节开幕式 领舞大型歌舞《天地和鸣》
- 2008年3月：参演北京舞蹈学院制作大型中国古典舞剧《唐琬》
- 2008年5月：赴法国参加第61届戛纳电影节 “中国电影之夜”表演男子独舞《粉墨登场》
- 2008年5月：参与中国唐宋名篇音乐朗诵会-《宋人弦歌》汶川地震赈灾演出-为交响乐朗诵《鹊桥仙》配舞
- 2008年11月： “艺术院校舞台艺术精品展演周”之“舞之魂”主题舞蹈晚会 表演独舞《长河吟》
- 2008年11月：参与“中国改革开放30周年-舞蹈精品晚会” 演绎男子经典独舞《海浪》
- 2008年11-12月：随北京舞蹈学院青年舞团赴阿联酋演出
- 2008年12月：参与“北京国际戏剧舞蹈演出季” 主演中国原创当代芭蕾舞剧《空间日记》
- 2009年1月：担任中央电视台春节联欢晚会大型舞蹈《蝶恋花》领舞
- 2009年2-4月：主演北京当代芭蕾舞团 之现代芭蕾舞剧《惊梦》饰演：柳梦梅
- 2009年5月：参演青海省西宁市大型音画舞蹈诗《天域·天堂》舞段⑨双人舞《萌》饰演神鸟
- 2009年7月：主演大庆歌舞剧院的大型生态舞剧《鹤鸣湖》
- 2009年11月：参演北京舞蹈学院和英国密德萨斯大学合作的国际舞蹈创作研究项目《舞动无界》，主题“起舞于动荡世界”
- 2010年6月：赴瑞典表演舞蹈《棱镜》三部曲。
- 2011年9月18日：罗马举行的意大利“中国文化年” 表演诗乐舞集《亚洲铜》
- 2011年10月：第20届中国金鸡百花电影节颁奖典礼 亮相红地毯 表演水中舞蹈《戏梦人生》和双人舞《梦旅人》
- 2011年10月：全国政协机关纪念辛亥革命100周年文艺演出 表演双人舞《与妻书》
- 2011年11月： 《亚彬和她的朋友们》第三季守望 表演四人舞《寻》
- 2011年12月：创意海之南—阳光杯2011颁奖盛典 沙画双人舞表演《三寸天堂》
- 2012年2月6日：参与FM900文艺广播曹力主持的孙锐访谈节目
- 2012年1月： 2012北京卫视春晚 担任舞蹈《春回大地 龙跃神州》领舞
- 2012年1月：江苏卫视龙年春晚 担任舞蹈《水龙吟》领舞
- 2012年4月：参演太原市歌舞团大型民歌情景诗《桃花红》饰演飞蛾
- 2012年5月：赴法国参加第65届戛纳电影节 “中国电影之夜” 表演双人舞《海之精灵》
- 2012年7月：名家名作中国舞蹈十二天 参演肖向荣舞蹈作品《海子》
- 2012年8月：名家名作中国舞蹈十二天系列 国家大剧院《亚彬和她的朋友们三年展》表演男子独舞《灵魂在远方》
- 2012年9月：第31届大众电影百花奖颁奖典礼暨闭幕式 亮相红地毯 担任舞蹈《蝶舞芬芳》领舞
- 2012年11月：参加浙江省音乐厅上演的杭韩舞韵传情 表演男子独舞《灵魂在远方》
- 2012年11月： CCTV喜迎党的十八大胜利召开大型专题文艺晚会领航中国 担任大型情景舞蹈《绽放》领舞
- 2012年11月： 2012国家大剧院舞蹈节：培艺艺术基金·云聚系列之古典舞—神色 表演男子独舞《竹梦》
- 2013年1月： CCTV 启航2013中央电视台元旦晚会 担任相约北京.快乐出发－开场舞 领舞。
- 2013年2月： 2013年北京BTV环球春晚 表演双人舞《滴答》
- 2013年2月：澳门春晚 表演独舞蹈《墨舞莲花生》
- 2013年5月：参加2013年在德国汉诺威举办的国际编舞大赛，参赛作品为《褪 Fade》
- 2013年10月：在青岛参加第十届中国艺术节、第十四届文华奖，获文华剧目奖的海南省歌舞团的大型原创舞蹈诗《黎族故事》演出
- 2020年10月：在北京798参与2020“时间·之问”Even，在《夜晚》单元、表演现代舞《晚餐》。

## 主要获奖经历及代表作品

获奖年份｜比赛名称｜舞蹈作品｜舞种及奖项｜备注

2000年｜中国青少年艺术大赛暨第六届桃李杯舞蹈比赛｜《小儿郎》｜中国舞 少年乙组（男子）二等奖｜文化部主办 全国艺术院校最高级别比赛

2003年｜第七届桃李杯舞蹈比赛｜《竹梦》－2003版｜古典舞 青年组 （男子）二等奖

2005年｜第三届CCTV电视舞蹈大赛｜《竹梦》－2005版｜古典舞 表演二等奖｜中央电视台主办

第二届中国舞蹈节暨第五届中国舞蹈荷花奖｜《梅》｜古典舞 第三名、表演金奖｜中国文联、中国舞协主办

2007年｜第七届全国舞蹈比赛｜《长河吟》｜文华舞蹈节目表演奖｜文化部主办、每三年一届。此奖为中国舞蹈界最高奖项 － 本作品获文华舞蹈节目创作一等奖

2008年｜意大利国际舞蹈大赛 Premio Roma 2008｜现代男子独舞｜现代舞第一名，芭蕾舞、现代舞混合总决赛第三名｜意大利国家舞蹈学院主办

2009年｜中央电视台春节联欢晚会｜《蝶恋花》 －领舞｜“我最喜爱的春晚节目”歌舞类作品一等奖

## 相关出版物及其他活动

- 孙锐，《长河吟》北京舞蹈学院学报论文，北京舞蹈学院学报，2007年，4：4/4页，CN 11-3982/J
- 全国师范院校舞蹈普及教材与教法：中国古典舞－剑舞：特邀青年舞蹈家孙锐示范动作规格要领。
- 2007-2008年兼任北京舞蹈学院附中基础训练课教师
- 出席“美若舞蹈客厅”第四期|对话 • 青年舞蹈家孙锐——舞蹈让我们不再孤单