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江西状元

江西状元列出中国自隋唐开始科举，终至清末废除科举制度这段时期内，出自江西的、有记载获得文、武进士科第一名（俗称“状元”）的所有人物，江西藉状元共有五十三位。

姓名｜字｜号｜出生地点｜生活年代｜生卒年份｜登第时间｜备注

王徽｜季友｜南昌｜唐｜714年-794年｜736年｜后世一般作王季友，为历史记载的江西第一个状元，著有《龙泽遗稿》、《四书要注》、《六经通义》

卢肇｜子发｜新喻｜唐｜818年-？｜843年｜《江西状元谱》认定的江西第一个状元，著有《海潮赋》、《文标集》

易重｜鼎臣｜宜春｜唐｜845年｜《寄宜阳兄弟》等

何乔｜德化｜南唐

王克贞｜守节｜庐陵｜南唐｜952年｜编修《太平广记总类》，参编《太平御览》

乐史｜子正｜宜黄｜南唐｜930年-1007年｜962年｜著有《太平寰宇记》等

王崇古｜庐陵｜南唐｜964年

邓及｜烈夫｜北溪｜新建｜南唐｜943年-1005年｜971年

马适｜志达｜湖口｜宋｜962年

胡旦｜周父｜德安｜宋｜978年

郑獬｜毅夫｜云谷｜宁都｜宋｜1022年-1072年｜1053年

刘辉｜之道｜铅山｜宋｜1030年-1065年｜1059年

彭汝砺｜器资｜饶州｜宋｜1042年-1095年｜1065年｜著有《易义》、《诗义》、诗文五十卷等

何昌言｜忠孺｜临江｜宋｜1067年-1126年｜1097年

何涣｜仲浩｜潜庵｜馀干｜宋｜1121年

汪应辰｜圣锡｜玉山｜宋｜1118年-1176年｜1135年｜著有《文定集》二十四卷等

徐元杰｜伯仁｜梅野｜上饶｜宋｜1196年-1246年｜1232年｜著有《梅野集》

张渊微｜孟博/益博｜新城｜宋｜1247年

姚勉｜述之、成一｜蜚卿、飞卿｜高安｜宋｜1216年-1262年｜1253年｜著有《雪坡文集》

文天祥｜天祥、履善、宋瑞｜文山｜庐陵｜宋｜1236年-1283年｜1256年｜《过零丁洋》、《正气歌》等

笃列图｜彦诚｜敬斋｜广丰｜元｜1312年-1348年｜1330年

薛朝晤｜子颙｜南昌｜元｜1350年

曾旭｜旦初｜临川｜元｜1317年-1386年｜1353年

吴伯宗｜伯宗｜金溪｜明｜？-1384年｜1371年｜明朝首位状元，著有《荣进集》4卷等

朱善｜备万｜一斋｜丰城｜明｜1340年-1413年｜1375年｜著有《诗经解颐》、《史辑》等，详见《明史·朱善传》

胡广｜光大｜吉安｜明｜1369年-1418年｜1400年｜著有《胡文穆杂着》等

曾棨｜子启｜西墅｜永丰｜明｜1372年-1432年｜1404年｜著有《曾棨集》、《西墅集》

萧时中｜吉安｜明｜1411年｜著有《曲山三萧遗集》

陈循｜德遵｜芳洲｜泰和｜明｜1385年-1462年｜1415年｜详见《明史·陈循传》

曾鹤龄｜延年、延之｜松波、臞叟｜泰和｜明｜1383年-1441年｜1421年｜著有《中晚集记》

刘俨｜宣化｜时雨｜吉水｜明｜1417年-1457年｜1442年｜详见《明史·刘俨传》

彭时｜纯道、宏道｜可斋｜安福｜明｜1416年-1475年｜1448年｜著有《可斋杂记》

谢一夔｜大韶｜约斋｜新建｜明｜1425年-1487年｜1460年｜著有《古源集》（即《谢文庄公集》）、《力余满》、《东藩唱和诗》

彭教｜敷五｜东泷｜吉水｜明｜1438年-1480年｜1464年

罗伦｜彝正｜一峰｜永丰｜明｜1431年-1478年｜1466年｜著有《一峰集》，详见《明史·罗伦传》

张昇｜启昭｜柏崖｜南城｜明｜1469年｜著有《柏崖文集》、《诗集》、《和唐诗》等，详见《明史·张昇传》

曾彦｜士美｜泰和｜明｜1425年-？｜1478年｜著有《中晚集记》

费宏｜子充｜健斋、鹅湖｜铅山｜明｜1468年-1535年｜1487年｜著有《费文宪集选要》等

舒芬｜国裳｜梓溪｜南昌｜明｜1484年-1527年｜1517年｜著有《舒文节公全集》（又名《梓溪文钞》）、《成仁遗稿》等

罗洪先｜达夫｜念菴｜吉水｜明｜1504年-1564年｜1529年｜著有《念庵集》22卷、《冬游记》等

张神武｜新建｜明｜1604年｜武状元

刘同升｜晋卿、孝则｜吉水｜明｜1587年-1645年｜1637年

文武｜德化｜明｜1637年｜武状元

刘天驷｜季䯄｜新建｜明｜-1646年｜1640年｜武状元

刘子壮｜克猷｜稚川｜清江｜清｜1312年-1348年｜1647年

戴衢亨｜荷之｜莲士｜大庾｜清｜1755年-1811年｜1778年｜著有《震无咎斋诗稿》、《南安诗草》，详见《清史稿·戴衢亨传》

汪道诚｜勉旃｜砺轩｜乐平｜清｜1780年-1865年｜1809年｜武状元

汪鸣相｜郎渠｜珏生｜彭泽｜清｜1794年-1840年｜1833年

刘绎｜瞻岩｜永丰｜清｜1796年-1878年｜1835年｜著有《存吾春斋文抄》、《诗抄》、《崇正黜邪论》，主篆《江西通志》

刘福姚｜伯崇｜忍庵｜庐陵｜清｜1864年-？｜1892年

张鸿翥｜长河｜高腾｜鄱阳｜清｜1868年-1931年｜1894年｜武状元

- 兼中“解元、状元”者：吴伯宗、萧时中、陈循、彭教
- 兼中“会元、状元”者：彭汝砺
- 由隋至清1300余年，“两元”进士总共47名，江西籍占11.1%。
- 对于谁人是江西历史上的第一位状元存在争议。《江西状元谱》书中将于843年及第的卢肇作为江西首位状元。但也有于736年及第的王季友为首位状元的说法。

## 相关连接

- 江西人曾包揽科考前七名 探寻江西科举奇迹和古代状元
- 隔河两宰相十里五状元
风机

风机（fan）又称通风机（ventilating machine），是一种利用旋转叶轮，将电能（或机械能）转换为气体势能和动能的电动机（或旋转式机械），用于输送空气及其混合物的动力机械、保持空气或其他气体连续流动。风机是从电风扇发展而来的。

鼓风机（air blower）则是出口压力较大的风机，其定义的排气压力各学术单位略有不同，一般指在设计条件下，风压为 30～200kPa 或压缩比为 1.3～3的风机。

此外，还有引风机、送风机。引风机（induced draft fan）泛指用于吸引设备（如锅炉、炉窑）产出的高温气体（如排烟）并进行排放的风机。送风机（forced draft fan）则泛指送风设备，或专指供给锅炉燃料燃烧所需空气的风机。

## 分类

最常见的风机包括离心式风机（centrifugal fan），轴流式风机（axial fan）和贯流式风机（cross-flow fan）。

离心式风机，气流沿平行旋转轴的方向流入叶轮，被高速旋转的叶轮沿垂直旋转轴的方向甩出，通过蜗壳的收集，从出口排出。

轴流式风机，气流沿平行旋转轴方向流入叶轮，被旋转叶轮加压以后，仍然沿平行旋转轴方向流出叶轮，通过下游的扩压器收集，排出。

贯流式风机，气流沿垂直旋转轴方向流入叶轮，穿过叶轮以后，仍然沿垂直旋转轴方向流出。
王克贞

王克贞，字守节，江西庐陵人。

南唐保大十年状元，累官至观政院副使。北宋时，知汉州，值舍人院。历任滑州、襄州、梓州等知县。受命编修《太平广记总类》，参与编撰《太平御览》。
刘辉 (宋朝)

刘辉（1030年1065年－L刘），字之道，江西铅山人。宋朝嘉祐四年（1059年）状元，任大理评事，签书建业军判官。幼年孤苦，与祖母情深，为尽孝道，携祖母赴任。祖母病逝后，刘辉辞官回家守丧。居丧期间，卖田以赡养亲族中贫困者，又选山溪形胜之处结庐讲学。县官改其里曰“义荣社”，榜其学曰“义荣斋”，号其地曰“清风峡”。居丧未满而逝，年仅三十六，朝野闻惜。
何昌言

何昌言（1067年1126年），字忠孺，江西临江人。宋朝绍圣四年（1097年）状元，任承事郎，签书武临军节度判官。晋奉议郎、秘书省校书郎、工部侍郎。宋徽宗登基后，遭陷被贬至朝请郎及建昌军仁都观提举。愤懑郁积而卒。
徐元杰

徐元杰（1196年1246年），字伯仁，号梅野，江西上饶人。

## 生平

师从朱熹，读书过目不忘，落文妙笔生花，绍定五年（1232年）高中进士。权贵史嵩之服父丧未满，有诏起复，徐元杰据理力争，竭力阻止，史嵩之未能得逞。晚年官拜太常卿，兼给事中、国子祭酒、中书舍人。淳佑五年，暴卒，赐谥忠愍。著有《楳埜集》，久佚，四库馆臣据《永乐大典》辑为十二卷。

## 纪念

今上饶县仍存其故居、祠堂。
张渊微

张渊微（1201年1268年），字孟博，一字益博，江西新城人。

少时聪敏好学，通晓《五经》，长于《春秋》。宋朝淳祐七年（1247年）状元，同榜还有林桂发、叶隆礼，以签书昭庆军节度判官厅公事召赴行在，任秘书省正字。淳祐十年（1251年），担任校书郎。宝祐五年，授将作少监，官至侍郎。咸淳四年（1268年）戊辰年卒于官。

## 参考资料

- 宣统二年《江西黎川考田张氏宗谱》卷一
- 《由历代状元观赣人“文杰俱高”的人文内涵》，彭鲜红，2004年，江西财经大学学报
姚勉

姚勉（1217年1262年），字述之、成一，号蜚卿、飞卿。福州长乐县人（一说江西宜丰人），南宋政治人物。

## 籍贯

姚勉的籍贯存疑，有多种不同的记载。据唐元与张静考证，姚勉的籍贯可能为宜丰县新庄镇灵源村。而《福建省志》和《长乐市志》则载其为今福州市长乐区文岭镇姚坑村人。

## 生平

宝祐元年廷对第一，历任承事郎、秘书省正字、校书郎、节度判官，景定元年五月十六日写有《贺丞相贾秋壑启》，极力赞扬贾似道援鄂是“福被生灵，功在社稷”，足可比美寇准，十日后加官太子舍人，官至沂靖王府教授。景定三年（1262）去世，年四十六。

## 墓地

墓葬于丰城燕坑邹家山。

## 著作

有《雪坡文集》。
胡广 (明朝)

胡广（1369年1418年），一名靖，字光大，号晃菴，江西等处行中书省吉安路吉水州（今江西省吉水县）人。建文二年庚辰科状元，文渊阁大学士。明朝政治人物、内阁首辅。谥文穆。

## 生平

建文元年（1399年），胡广中式江西乡试第二名举人，同乡王艮为解元。建文二年（1400年），胡广与王艮同赴金陵春闱，殿试后，试官议定王艮夺魁，但因王艮其貌不扬，被建文帝黜为第二名（榜眼）。当时正值靖难之役，胡广的文章中有“亲藩陆梁，人心摇动”语，因此被建文帝钦点为庚辰科第一甲第一名进士（状元），并赐名靖，授翰林院修撰。

燕王朱棣攻入应天府时，王艮、胡靖、解缙、吴溥四人聚会，胡、解各有慷慨陈词，独王艮哭泣不言；吴溥之子吴与弼以为胡靖会身殉建文帝，但吴溥认为只有王艮会殉死，他的话还没讲完，却听到胡靖大声对家人喊叫：“外面很喧闹，小心看好猪啊。”吴溥说：“连一只猪都舍不得，难道舍得生命吗？”不久，王艮自杀，胡靖、解缙迎附朱棣。

胡靖升为侍讲，改侍读，恢复原名广。之后再升右春坊右庶子，进入内阁。永乐五年，晋升翰林学士，兼左春坊大学士。此后明成祖北征，其与杨荣、金幼孜跟从，每次召入账殿时，有时会谈至深夜。其善于书法，每次勒石刻碑时，均命胡广书写。永乐十二年，他再次跟随朱棣北征，当时皇孙朱瞻基亦跟随，朱棣命他与杨荣、金幼孜在军中给朱瞻基讲经学史学。永乐十四年，进入文渊阁大学士。当时朱棣做法会祈福，胡广献上《圣孝瑞应颂》，朱棣作佛曲命宫中歌舞和之。而礼部郎中周讷请封禅，胡广进言劝阻，于是朱棣下令禁止。胡广并呈上《却封禅颂》，得到朱棣的喜爱。

明成祖曾在筵席时，提到解缙与胡广是同乡、同学兼同事，关系很密切，要求胡广把未出世的女儿嫁给解缙之子解祯亮。但解缙死后解祯亮被流放到辽东，胡广就想解除婚约，女儿大怒，割耳朵发誓道：“薄命的我这婚事，是皇上主婚的，是父亲大人当面答应的。毁约的话我只有死，也没有第二条路可以走了。”等到解家被赦免，其女仍旧归嫁解祯亮。

胡广做事缜密，在皇帝面前所听的言行内容，其出来后不予告人。其做事也颇为持大体。其赴母丧归朝后，皇帝问其百姓安居之事。其对答道：“百姓生活安居，但是郡县官吏仍然穷治建文年间奸党之事，其所牵连的亲属分支太广，以至百姓为之疾苦。”朱棣随后采纳其言。

永乐十六年（1418年）去世。赠礼部尚书，谥文穆。明朝文臣得谥号，自胡广始。当时还丧经过南京，太子朱高炽为其致祭。次年，授其子胡穜为翰林检讨。明仁宗即位后，加赠胡广为太子少师。南明弘光帝夺谥。

## 著作

胡广留世著作有《胡文穆杂着》等。

## 参考文献

### 书目

- 明·黄瑜《双槐岁钞》，王岚点校，上海古籍出版社，2005年4月版
- 清·张廷玉等《明史》，中华书局点校本
詹姆斯·西蒙斯

詹姆斯·哈里斯·西蒙斯（James Harris Simons，1938年4月25日－2024年5月10日），生于美国马萨诸塞州纽顿，数学家、投资家和慈善家。他于1982年创立了对冲基金公司——文艺复兴科技公司。2019年7月，《福布斯》报道其身价为高达217亿美金，是世界上第44富有的人。在2019年美国400富豪榜，他以216亿美元的资产，排名第21名。

而他在离世时，《福布斯》报道其身价达314亿美金，是世界上第51富有的人。

## 生平

1958年毕业于麻省理工学院，1962年在伯克利加州大学获得博士学位。他曾任教于麻省理工学院、哈佛大学和纽约州立大学石溪分校，并担任纽约州立大学石溪分校的数学系主任。Q375489就是以陈省身和他命名的。1976年，他获得了美国数学会的奥斯瓦尔德·维布伦奖。

1982年，他转行投资业。他所创办的对冲基金获得了极大的成功，他也以74亿美元成为美国最富有人之一。他还是美国国家数学科学研究所的主要捐助人之一，也曾担任该研究所的理事会成员。

1994年成立西蒙斯基金会，是美国最大的慈善组织之一。

## 外部链接

- Titan's Millions Stir Up Research Into Autism
- "Putting His Money Where His Math Is" – September 2006 article in Seed Magazine.
- James Simons on mathematics, common sense and good luck: my life and careers , MIT
- Jim Simons Speaks: Just No to Google and Goldman Sachs
- James Simons (1-hour interview, May 2015) – Numberphile
- Speech at MIT
- A rare interview with the mathematician who cracked Wall Street – TED Talk

## 基本资料

- 出生日期：1938年4月25日
- 出生地：美国马萨诸塞州密德瑟斯郡牛顿
- 逝世日期：2024年5月10日
- 逝世地：美国纽约州纽约市
- 国籍：美国
- 净资产：314亿美元（2024年）
- 学历：麻省理工学院、加州大学伯克利分校
- 奖项：奥斯瓦尔德·维布伦奖
- 配偶：芭芭拉·西蒙斯、玛丽莲·霍莉斯·西蒙斯
- 子女：Nat Simons、Audrey Simons、Nicholas Simons、Liz Simons、Paul Simons
- 父母：玛西娅·西蒙斯、马修·西蒙斯
- 代表作：文艺复兴科技公司创办人、大奖章基金（Medallion Fund）基金经理、陈-西蒙斯理论
罗伦 (清朝)

罗伦（？），中国清朝时期官员，本籍中国四川。

## 生平

罗伦于1788年（乾隆53年）接替黄继先，于台湾担任台湾府台湾县知县。管辖约今台湾南部之嘉义县、嘉义市、台南县、市全境及高雄县部分区域。该区域面积约为4500平方公里，也是清治时期台湾岛之汉人集中地所在。

## 参考文献

- 刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
罗伦 (明朝)

罗伦（1431年1478年），字应魁，一字彝正，号一峰，江西吉安府永丰县人，明朝政治人物。

## 生平

景泰七年（1456年）丙子科江西乡试第六十八名举人，成化二年（1466年）丙戌科一甲第一名进士（状元），同年与上对策万余言，直斥时弊，名震京师。授翰林院修撰，论劾华盖殿大学士李贤夺情不守丧，谪福建市舶司副提举，同年冬季李贤去世，三年（1467年）以翰林院学士商辂举荐，起为南京翰林院修撰，五年（1469年）引疾致仕归里，不再出仕。在金牛山著书讲学，学者甚众。十四年（1478年）卒，享年四十八岁，赠左春坊左谕德，谥文毅。

## 著作

著有《一峰集》。

## 家族

曾祖罗叔彦；祖父罗永仁；父罗脩大。母李氏；继母严氏。永感下。兄罗侃、罗倍，弟罗俨、罗杰。

## 纪念

台湾嘉义县东石乡先天宫奉罗伦为罗府千岁，盛享香火。
张昇 (成化进士)

姓名 = 张昇张昇（1444年1517年），字启昭，号柏崖，江西南城县人。明朝状元、明朝礼部尚书。

## 生平

明朝成化四年戊戌科江西乡试第八十三名举人，二十六岁联捷成化五年（1469年）己丑科会试第二百四十名，一甲一名进士（状元），授翰林院修撰，八年七月乞归省。十四年二月以皇太子出阁，改左春坊左赞善，充东宫讲读官，九年秩满，十五年十二月升左春坊左谕德，十九年七月充应天府乡试考试官。丁忧归。

弘治元年（1488年）二月，以侍从恩进左庶子兼翰林院侍读，仍加俸二级。内阁三大臣万安、刘吉、刘珝，人称“纸糊三阁老”，张昇因假天变上言，奏讦刘吉十事，孝宗认为张升挟私害人，被降调南京工部员外郎。以忧去。刘吉被罢免后，弘治五年（1492年）十月恢复原职，七年八月升少詹事兼侍讲学士，照旧办事。九年闰三月教习庶吉士，四月升礼部右侍郎，十二年六月进礼部左侍郎。弘治十五年二月，代傅瀚为礼部尚书。

正德初年，刘瑾弄权，张昇多次劝阻明武宗嬉游怠政，之后连疏乞休，不允。正德二年（1507年）闰正月因忤逆刘瑾而谢病回乡，诏加太子太保。正德十二年卒。嘉靖初年追赠太子太傅，谥文僖。

## 著作

著有《易爻用六九说》、《张文僖集》即《柏崖文集》十四卷、《诗集》二十二卷、《和唐诗》十卷等。

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## 家族

张昇是宋代名臣礼部尚书张大经（谥简肃）的后裔，曾祖张循礼；祖父张德厚；父亲张文质，号筼窗。前母何氏，母饶氏，继母江氏。具庆下。长子张恩，字元锡，号两山，弘治十二年进士，官至浙江左布政使。次子张愈、张熹、张悊。孙张于岸（1489-1570年），号谷泉，太学生，以礼经举顺天乡试，授山东范县知县，历升泉州府通判。曾孙张寿朋，万历癸未进士。
刘同升

刘同升（1587年1645年），字晋卿，又字孝则，江西吉安府吉水县人，明朝政治人物、状元。

## 生平

刘同升生于万历十五年（1587年）丁亥四月初五日，天启元年（1621年）辛酉科江西乡试第一百二名举人，崇祯十年（1637年）中一甲一名进士（状元）。授翰林院修撰。十一年因反对杨嗣昌“夺情”入阁，被贬官福建任按察司知事，于是引病归乡。十五年复官修撰，十七年升左中允。

清兵压境，弘光元年（清顺治二年，1645年）南都破。江西诸府，惟赣州府独存。唐王朱聿𨮁（后为绍宗）升其为国子祭酒。自雩都县至赣县，与翰林杨廷麟共谋兴复，巡抚南赣。绍宗隆武元年（1645年）因劳而卒，谥文忠。

## 家族

曾祖刘方兴，举人、推官，祀名宦乡贤；祖刘子武，封翰林院编修。父刘应秋为神宗万历十一年（1583年）探花，官至国子监祭酒。赠礼部侍郎谥文节。

有子刘季矿，选贡。

## 著作

著有《锦鳞集》、《音韵汇编》等。
汪鸣相

汪鸣相（1794年1840年），字佩珩，一字郎渠，号珏生，清朝状元，江西彭泽人。著有《云帆霜铎联吟草》。

## 生平

八岁入塾，五日能诵《论语》，九岁能文，下笔千字，以神童称。

道光十三年（1833年）恩科殿试第一（状元）、历任翰林院修撰、顺天府乡试同考官、广西乡试正考官等职。因连续守孝，未有薪俸，道光二十年（1840年）汪鸣相因经济问题而自缢，遗书中写道“手无寸铁之资、家有千金之累”。

## 参考资料

- 朱汝珍《词林辑略》
美北长老会

美国长老会（Presbyterian Church in the United States of America，缩写 PCUSA），又称美北长老会（与美南长老会相对），是美国的一个归正宗教派，在美国革命时期的1789年成立，到1958年与北美联合长老教会（United Presbyterian Church of North America）合并成立美国联合长老教会（United Presbyterian Church in the United States of America）。

## 历史

1789年，在费城举行第一次大会，采纳《韦斯敏斯德信仰信条》、《韦斯敏斯德大要理问答》（Westminster Larger Catechism）、和《韦斯敏斯德小要理问答》（Westminster Shorter Catechism），作为《圣经》之外的次要标准。这次大会修订了信条，以符合美国习惯，并消除教皇为敌基督的说法。

在第二次大觉醒期间，美国长老会使用吸引新信徒的奋兴技术不及新成立的卫理公会和浸信会。在奋兴运动期间，1810年，肯塔基和田纳西形成了独立教派金巴伦长老会（Cumberland Presbyterian Church）。不过，美国长老会仍然从东部到西部，扩展到了整个美国。

在新旧派争议中，1836年，教会分裂为新派（赞成奋兴和不太严格的加尔文主义）和守旧派（赞同传统的加尔文主义和仪式化崇拜）；直到1869年才再度联合。其间，在1861年，几乎所有美国南部的教会都因为奴隶制问题脱离美国长老会，成立美南长老会（Presbyterian Church in the United States），而将美国长老会称为（有时是轻蔑的）“北方教会”，尽管继续在南方黑人中和阿巴拉契亚地区工作。

1906年，大部分金巴仑长老会重新与美国长老会联合，修订了韦斯敏斯德信仰信条，以适应卫斯理派的观点。

从1922年到1936年，美国长老会经历了一次重大争议：基要派-现代派争议，涉及到圣经经文的灵感，忏悔的标准，和禁酒运动等等问题。这时形成了美国长老会历史上第一个明确的保守主义教派信正长老会（Orthodox Presbyterian Church）。

1958年，美国长老会与北美联合长老会（United Presbyterian Church of North America）合并成立联合美国长老会（United Presbyterian Church in the United States of America）。1983年又与美南长老会（PCUS）合并成立新的长老会 (美国)（Presbyterian Church (USA)）。

## 海外传教

1831年，美国长老会在匹兹堡成立差会，向海外传教。1861年南北分裂后分别组建差会。参见美北长老会差会和美南长老会差会。

## 外部链接

- PCUSA Changes to the Westminster Confession
- A Brief History of the Presbyterian Church in the United States of America
- Presbyterianism in Kansas
- The Reunion of the Old and New-School Presbyterian Churches

http://www.pcusa.org

## 基本资料

- 日语原文：美利坚合众国长老教会、Presbyterian Church in the United States of America
- 宗派：新教
- 硬币取向：加尔文主义
- 教体：长老宗
- 成立时间：1789年
- 并入：1958年并入美国联合长老教会
- 面积：美国
- 修会数：8351（1957年）
- 议员：280万人（1957年）
- ministers：10,261人（1957年）
迟滞现象

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迟滞现象（hysteresis），或称滞回现象、滞后现象，指一系统的状态（主要多为物理系统），不仅与当下系统的输入有关，更会因其过去输入过程之路径不同，而有不同的结果，即系统的状态取决于它本身的历史状态的一种性质。换句话说，一系统经过某一输入路径之运作后，即使输入初始时的同样的输入值，状态也不能回到其初始。例如一块黏土放在手上，捏压之后不再施力，此时受力与先前放在手上可视为相同，但是却已不是先前形态了，而不同捏压的方法，也会得到不同的形态。再例如，在一个给定的磁场中，一块磁铁可能含有不只一种可能的磁矩，这取决于磁场在过去的状态。即磁场过去的状态依然会对现在的磁铁的磁矩产生影响，即使磁场状态已发生了改变。迟滞现象在铁磁体、铁电材料、橡胶管的变形、形状记忆合金中均可以见到。在自然系统中，它通常与不可逆的热动力学改变如相变有关。

迟滞现象存在于多种领域，如物理学、化学、工程学、生物学和经济学。在人工系统中也迟滞现象的整合，如恒温器，它可以避免频繁的开关切换。物理学中的迟滞现象最初由英国物理学家詹姆斯·阿尔弗雷德·尤因发现。

具有迟滞现象的系统是非线性的，通常很难被转换为一个数学模型。已有的数学模型包括Preisach模型（以前被用于铁磁性迟滞现象的解释），Bouc-Wen模型——尝试捕捉一些迟滞现象的通用特征。也有一些现象性的模型，如Jiles–Atherton模型。

## 生物系统

在细胞中的迟滞现象通常伴随着双稳态系统，即，一个相同的输入可以造成两个不同的稳定的输出。在持续性变化的化学浓度或活性输入的情况下，双稳态会形成数字性的，开关样的输出，迟滞现象使得系统可以更好的抵抗噪音。具有迟滞现象的系统的特征通常有，与维持在一个状态所需要的输入相比，转换到另一个特定的状态所需要的输入值更高。

在细胞生物学中，细胞在经历细胞分裂时会呈现迟滞现象，相比于细胞维持在有丝分裂期，在细胞从G2期转换到有丝分裂期时，它需要更高浓度的细胞周期蛋白来实现这一状态转换。

在免疫系统中，T细胞也存在迟滞现象。对于一个曾经激活过的T细胞来说，它再次激活时需要更低的信号阈值。

在神经系统中，许多神经元在一个刺激条件移除后不能回复到基准状态的现象也是迟滞现象的一个例子。

在生态系统中，生态系统的平衡态不能仅由环境因素的变量决定，也同时需要参考系统的过去状态。
简嘉伶

简嘉伶（Chien Chia-Ling），本名简淑伶，前艺名为杜淑鹏、伍丽光，曾在早期台视《五灯奖》得过歌仔戏项目唯一的“五度五关”，1986年成为杨丽花歌仔戏训练班第二期的学员，毕业后参与不少电视歌仔戏剧目的演出。

简嘉伶擅长编写剧本，其中大爱剧场《流金岁月》曾入围2006年电视金钟奖“戏剧节目编剧奖”。

## 歌仔戏作品

台视 杨丽花歌仔戏

- 1986年《铁汉柔情》李瑶红
- 1986年《孙膑下山》徐甲
- 1987年《狂花飘云梦》春桃
- 1987年《王文英与竹芦马》庞妃
- 1987年《王伯东告御状》庞妃
- 1987年《朱洪武》艳红
- 1988年《新西江月》英娇
- 1988年《英雄残梦》出家人慧空师父
- 1988年《李靖与红拂女》杨素夫人/李建成
- 1988年《薛丁山与樊梨花》杨藩
- 1989年《红楼梦》赵姨娘
- 1989年《泥马渡康王》八皇子/冯旭妻
- 1990年《伴鬼闯江湖》周夫人
- 1991年《新狄青》飞龙公主
- 1992年《乞丐与千金》魏妃
- 1993年《顺治与康熙》佟佳氏
- 1996年《四季红—落花盈泪》方松
- 1996年《四季红—苦海思亲》阿义
- 1997年《红尘奇英》徐文亮
- 2003年《君臣情深》庞妃

台视 陈亚兰歌仔戏

- 2022年《嘉庆君游台湾》嘉妃

三立台湾台 庙口歌仔戏

- 《花田错》周玉楼
- 《沉江疑云》李书同
- 《亲与仇》邱有财
- 《抢子婿》县令夫人
- 《月夜迷》县令
- 《乞丐状元郎》唐璧
- 歌仔戏舞台剧
- 《圣剑平冤》
- 《比文招亲》
- 《添灯记》
- 《龙凤情缘》

## 戏剧作品

- 台视
- 《玉卿嫂》淑英
- 《目莲传》桂枝
- 《苦情花》阿美
- 台视剧场《人间抒情系列》〈妈妈的土地〉大嫂
- 《中国民间故事》〈夜半鬼叫床〉月桃
- 《济公》〈柳燕娘〉阿桃
- 1996年 《台湾演义》护士
- 1997年 《红姑传奇》甘老夫人
- 1997年 《非常任务》〈贩婴记〉芬芳
- 1998年 《李铁拐》〈红颜劫〉丽兰
- 1998年 《李铁拐》〈江水劫〉顾仁远/蓝采和
- 《福德正神土地公》〈福寿姻缘〉陈母
- 《阿母的甘苦人生》阿美
- 《石磨心》月桂
- 《谁人的子》秀霞
- 《碎心恋》庄香玲
- 《赤脚婆》龙秀娟/于素秋
- 《因果禅》丁秋霜
- 《古井情深》玉娇
- 《城隍爷阴阳判》满月姨
- 《巧媳妇与憨婆家》阿玉
- 民视
- 1997年 《真命天子》〈朱元璋〉銮瑛舅妈/戴凤台
- 中视

《大巡按蕃薯官》

- 第二十四单元〈金蚕蛊〉杨夫人（苗春花）
- 第二十六单元〈黑猫撞到鬼〉张素心
- 第三十二单元〈娶鬼做某〉张蕙心
- 第四十六单元〈亏心鬼〉崔夫人
- 第五十三单元〈死忠兼换帖〉蔡母
- 第五十七单元〈恶鬼附身〉如华
- 第六十七单元〈小蛇吞大象〉奶妈
- 第七十四单元〈真情无恨〉鬼后（红莲）
- 第七十九单元〈灶中魂〉秀芳
- 第八十三单元〈僵尸王抓狂〉秀枝
- 第八十八单元〈英雄美人剑〉云李英
- 第九十二单元〈美香嫁鬼尪〉夫人
- 第九十四单元〈断头将军〉红玉
- 第九十六单元〈我家有个祖公爷〉李寇氏
- 1997年 《布袋和尚》饰宝雀

## 编剧作品

- 台视：2002年连续剧《素心兰》
- 公视：2004年连续剧《一样的月光》
- 中视：2007年连续剧《豪门本色》
- 大爱：2003年连续剧《富裕人生》
- 大爱：2005年连续剧《流金岁月》(入围2006年度金钟奖最佳编剧)
- 大爱：2007年连续剧《阳光下的足迹》
- 大爱迷你剧集：《看见蓝天》
- 大爱迷你剧集：《真心英雄之警察先生》
- 大爱中区人医会系列：《慈悲的滋味》
- 客台：2008年连续剧《彩色宁静海》
- 纬来：2006年电视电影《小胖的故事》
- 纬来：2006年电视电影《魔鬼女教师》
- 纬来：2006年电视电影《傻傻爱》
- 大爱：2011年大爱剧场《何处是我家》
- 大爱：2014年长情剧展《唱快人生》
- 大爱：2014年长情剧展《心语》
- 大爱：2015年长情剧展《爱的真谛》
- 大爱：2018年大爱剧场《黄金大天团》
- 大爱，2020年大爱剧场《人生算什么》
- 大爱，2021年大爱剧场《观音对我笑》

## 奖项

年份｜颁奖典礼｜奖项｜作品｜入围者｜结果

2006年｜第41届金钟奖｜戏剧节目编剧奖｜大爱剧场 -《流金岁月》｜傅华贞、简嘉伶｜提名
跆拳道用品

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跆拳道用品是指于跆拳道训练或进行搏击时所使用的装备和用具。运动员需佩上适当的装备比赛，例如是护具及道袍等装束。护具顾名思义是用作保护身体，以减少伤害为主，而道袍中的腰带用作辨认运动员之等级，通常白带的是初学者，而黑带则是深造者。用具方面，运动员训练的时候需要使用踢靶，例如防御靶、速度靶等以提高脚在使用足技时的力度、速度及准确度。

## 道袍

跆拳道道袍是一件在进行跆拳道训练或比赛时穿的衣服。

### 世界跆拳道联盟（WTF）

自黑带一段起，道袍上衣领地方会由白色转为黑色，五段后可穿着衣袖有黑色带条之道袍。道袍上会根据不同需要而钉上不同的章（例如在左上臂密缝会有协会的会章）。于道袍的背后会写上一些关于“Taekwondo”的字句或标志。

### 国际跆拳道联盟（ITF）

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所有ITF的道袍之背字均是一样、道袍的左边是的ITF会徽及左右裤脚近膝盖外裆那里均印有‘ITF’的英文字样。并分为3种不同的道袍供给色带学员、黑带学员及黑带4段以上的黑带学员。

目前在各运动用品商都有出产各式各样的道袍，跆拳道道袍中品牌较常见的有大道和Adidas。

### 腰带

跆拳道的等级通过腰带的不同颜色来体现，此列表表示颜色所代表的等级。而每个国家的设定也有所不同，韩国标准〈其他亚洲地区则通常依据韩国修订制度〉通常均为9级。至于，黑带则分作一至九段，以及未成年运动员适用的一至三品。

## 护具

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护具（hogu）是跆拳道运动员在比赛的时候用来保护自己的工具。将其译为中文，就即是护甲。护具自从1950年代就被世界跆拳道联盟的比赛所使用，及被视为在跆拳道运动员比赛时最重要的装备。护具是比赛最普遍中的得分位置。运动员会使用一些脚部技术（例如旋踢及后踢）或拳击（例如直拳及手刀）功击护具。多间公司例如爱迪达和大道也有出产护具；但只有很少品牌的护甲会被世界跆拳道联盟认可。护甲会在世锦赛或奥运会中使用；但在ITF举办的比赛中则不会使用，因为“hogu”（护具）只适用于世界跆拳道联盟所举办之赛事。护具包括了头盔、护手胫、护脚胫、护脚背、护胸（亦称为护甲）、护档（男生用）、护阴（女生用）及护手。当中护脚背较不常用。

### 电子护具

电子护具是一个含有电子芯片的一种护具，当受到有效攻击时感应装置会自动识别其有效功击，并传送资讯到反映得分的技术装置。电子护具多用于世界赛事，以其避免一些非技术性的得分，令比赛更加客观。在韩国于2007年3月曾举行电子护具测试赛，目的是要通过实战来检验电子护具的可靠性和准确性。除了在韩国进行有关测试外，美国和欧洲亦有对此作出测试。电子护具在技术上仍存在不少的缺陷，例于以现在的技术是没有可能将电子感应器平均分布于所规定之得分位置，因此目前还无法在比赛中替代或有效地协助裁判。

### 头盔

根据研究，跆拳道选手头部是最容易受伤的部位之一，而且比赛中，双方以脚击中对方头部获得分数最多，因此，头盔对于跆拳道选手是不可或缺且重要的保护措施。

跆拳道使用的防护头盔和其他技击项目（例如拳击等）的头盔相似，头盔为软性及，且分为护头、护耳及粘带三个部分。护头和护耳二合为一，材质材料为PU或合成皮，护头顶部中空，且设有气孔，使选手保持透气舒适。粘带为宽面的弹性带。防护头盔并没有护面，因为规定选手击中头部才能得分，中面部不能特分，所以头盔不设护面，以保持选手的攻击视线正常。粘带的作用为固定头盔，但脱带容易使魔鬼胶甩脱。

为了让选手保持梳爽透气，头部与头盔间不用布料，减少选手的流汗，以保持卫生。头盔的颜色有4种，分别是蓝色、黑色、红色和白色，但是白色的头盔并不常用，而黑色、蓝色和红色的头盔多是在WTF的赛事中配合同色的护甲一起使用。目前市场上出现权霸生产的黑色头盔大都是权霸出品。

### 护胸

是一个保护颈部以下，腰部以上的身体部分的护具。而最需要保护的是肋骨（以免碎裂后插穿肺部）及肚子。其护甲必定要是红色或蓝色，以其分别两方之运动员。穿在道袍的外面，并必须和头盔的颜色一致。在2003年前的护甲为双面，但只能防护身体的正面和腹部。

2003年，有关方面修例，推出了新的护胸，有数处不同或改良，可保护腹部的面增大，亦加了一处新的功能——保护背部，因为新的规例中说明了若选手攻击对方的背部，只要不攻击脊椎，该运动员亦能够得分。胸部的保护亦提高，加强胸骨位置的保护。此外，新的护甲推出了一个新功能——增加了护肩，即顶部类似梯形的白色保护物。增加了护肩，因运动员下压时偶尔会出错，运动员很可能会挂在对方的肩膀上，这样便会因接触力过大而使运动员肩膀受伤，通过护肩的保护，运动员遇到这情况时，损伤会大大减少。

### 护臂

护臂为一可保护手肘至手腕臂的护具，简单来说即是保护手臂。跆拳道的赛事中，手臂亦是一个常接触的部位，因为当对手使用足技功击时，通常也会用“上挡”、“外挡”等有效防守动作保护自己，所以手臂较容易受伤。通过护臂的保护，可防止运动员的手臂被撞击被撞伤，大大减少受伤的机会。

### 护脚

护脚（又称为“护胫”）。作用为保护小腿部位，大多数技击类的武术都会有同类的护具。此护具甚至连足球员也适用。一般护脚的后面会有一条增加固定的松紧带，附有黏扣以调整松紧。和大部分的装备一样，护脚通常设有气孔，作用为增加透气性，保持舒爽卫生。

### 拳套

拳套的外形像防摔手套，用途并非让选手像拳击赛中打脸，而是为了保护手部。当选手在比赛时张开双手，而被击中手部，容易招致受伤，甚至骨折。戴上拳套能使运动员握拳，对手脚之防护有一定的帮助。正规WTF赛事都必须使用。

### 护阴及护裆

顾名思义护阴及护裆是保护下半身最重要的护具。护阴及护裆的穿法和穿内裤一样，并大多穿在道袍内。和头盔一样是最重要的保护工具，若在比赛不穿护阴是非常危险的，使下体容易受伤。女运动员所使用的是护阴，成“T”型，当被踢中时，可防止下体肌肉的收缩，减轻痛楚。而男运动员所使用的是护裆，护裆能减少被对手击中后对身体接触和影响，减低被对手击中后所产生的伤害性。但被击中护裆后，会感到闷热甚至痕痒。

## 踢靶(鸡脾)

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踢靶是供给练习跆拳道的学徒训练脚法或其力度及拳法。

### 防御靶

防御靶的用途主要是用来保护手部，在训练时可以佩带它而减底佩带护具的时间及其重量。它的外表多是长方形。长期使用的话会容易使练习者对于踢击的目标养成只会瞄准手臂的错误习惯，这样的话在比赛时对其得分及战术是会有相对的影响。

### 速度靶

速度靶（民间称“鸡腿”、“鸡髀”）是一个靶供练习者训练脚法。靶里面是从一个铁片外面包覆着或是硬的海棉，用意是增加不同的强度来锻炼脚背的强度与抗撞击的能力，速度靶本身的打击点就是前端圆形的部位，配合不同的方式能够训练各种不同的技术。速度靶有并分单面和双面两种。

### 龟型靶

龟型靶较其他靶的面积比较大，有的甚至比其他的重。它多用在训练重击的部分，例如是旋踢等较力度较强的动作。中间的圆形（有些是三角形）部分是用来提醒练习者攻击该靶的中心。龟型靶这个名字是源于它的外表。

### 四方靶

四方靶是在跆拳道训练中常使用的靶，因为他的性能最普遍所以能够普遍的使用，最主要的是它比速度靶大，攻击目标也比较大并较易掌握。而它又比龟型靶较为轻薄，令持靶者的移动速度可以较持龟型靶的快。
太平洋鲱

太平洋鲱（学名：Clupea pallasii）是鲱属的一种鱼类。分布于北极海及北太平洋海域，头小，流线形体，体色鲜艳，体侧有银色闪光、背部呈深蓝的金属色，成体长20—38厘米。栖息在沿海海域，繁殖期时会洄游至淡水溪流，成群活动，主食桡足类、翼足类和其他浮游甲壳动物以及鱼类的幼体。有鳕鱼、鲑鱼和金枪鱼等天敌。

太平洋鲱的产卵季不定，但通常是前半年，产卵地点一般位于潮间带或朝下带生长有鳗草等各种海草的地方。由于它是一种具有高经济价值的食用鱼，自1993年以来其数量就大幅下滑，不过2010年代以来由于保护得当，北美海域的太平洋鲱数量已经开始缓慢回升。

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## 基本资料

- 学名：Clupea pallasii
- 状态：NE
- status_system：IUCN3.1
- 命名者：Linnaeus, 1758
- 异名：Clupea harengus pallasi、Valenciennes, 1847、Clupea harengus pallasii、Clupea inermis、Basilewsky, 1855、Clupea mirabilis、Girard, 1854、Clupea pallasi、Clupea pallasii
七旬斋

七旬斋（Septuagesima）是西方基督教会大斋节前的第三个星期日，复活节前的第70天（拉丁文septuagesimus意为“第七十”）。七旬斋之名显然是由“四旬斋”（Quadragesima）和“五旬斋”（Quinquagesima）类推而得。
三相神

三相神（梵文：त्रिमूर्तिः trimūrti），在梵文中原意为“有三种形式”，是印度教的一个概念，“将宇宙的创造、维持和毁灭的功能分别人性化为创造者梵天，维护者或保护者毗湿奴，以及毁灭者或转化者湿婆”。这三位神灵被认为是“印度教的三合一（the Hindu triad）”或“伟大的三位一体”，或称为“梵天－毗湿奴－湿婆”。也有人认为这种三个神灵互相独立的理论，应该称之为三位三体论，当三个神都合为一体时，这个化身被称为Dattatreya。

印度哲学家（比如数论派）常用三德来解释三相神：

- 暗质（暗性）表示无知、懒惰及灵性的黑暗，和毁灭之神湿婆有关。为黑色，对应地球上的火。
- 激质（忧性）表示活动、热情及新的开始，和梵天有关。为红色，对应地球上的土。
- 纯质（善性）表示纯净、友善及和谐，和毗湿奴有关。为白色，对应地球上的水。

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## 发展

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在往世书时期（Puranic period，大约公元前300-1200年），后吠陀宗教和玛兹穆德所谓的“综合印度教（synthetic Hinduism）”逐渐兴起。这一时期印度各宗派还没有同质化，继承古老吠陀信仰传统的正统古婆罗门教和其他在正统框架下的不同教派（知名的比如湿婆派、毗湿奴派、性力派）共存。这一时期的重要特质之一就是正统派和其他宗派的和谐共存。关于这种和谐共处的潮流，玛兹穆德提到：

它的最值得关注的表现可以在三相神的宗教概念中发现，比如至高神的表现形式有三种形式：梵天、毗湿奴、湿婆……但是这种尝试可能并不成功，因为梵天从没有得到超出湿婆或毗湿奴的统治地位，不同的教派常常认为三相神是自己教派的主神的三种表现形式，认为本教派的主神是梵或绝对真理。

莫里斯·温特尼茨注意到印度文学中很少提到三相神。《龟往世书》（Kūrma Purāṇa）十分强调梵天、毗湿奴、湿婆是同一神，而在第1.6节中梵被崇拜为三相神；第1.9节也特别反复灌输这三神的同一性；第1.26节也提到同样的主题。

历史学家阿瑟·卢埃林·巴沙姆解释三相神的背景时，提到西方对三位一体的兴趣：

早期学习印度教的西方学生对与基督教类似的印度教的三位一体印象深刻。事实上这种类似并不够紧密。不像基督教的三位一体，印度教的三位一体从没有真正“流行起来（caught on）”。所有的印度教三位一体派都倾向于偏爱这三神中的某个神；因此，从这个背景来看，很明显迦梨陀娑的献给三相神的赞美诗实际上是献给被认为是至高神的梵天的。三相神实际上是人为的拔高，并没有太多的真正影响。

弗里达·玛切特（Freda Matchett）描述三相神系统为“多种神的形象可以在不同的层次被组合的框架”

三相神的概念在弥勒奥义书也出现过，这里三神被解释为至高神的三种首要形式。

## 印度教中的观点

### 绍拉派

绍拉派（Sauram）崇拜太阳神苏利耶为至高神，下梵不接受三相神。早期的三相神形式包括先存在苏利耶而不是梵天，或者将苏利耶作为高于三相神的至高神，认为三相神是苏利耶的三种表现形式。苏利耶在早上是梵天，下午是毗湿奴，晚上是湿婆。有些绍拉派崇拜毗湿奴或湿婆为苏利耶的表现形式，另一些则膜拜三相神作为苏利耶的表现形式，还有些仅仅专门崇拜苏利耶。

### 毗湿奴派

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毗湿奴派一般不接受三相神的概念。例如，二元论 (印度哲学)派坚持毗湿奴单独是至高神，湿婆是下属，对往世书有不同解释。二元论派学者Vijayindra Tîrtha认为毗湿奴往世书（Vaishnavite puranas）是喜往世书，湿婆往世书（Shaivite puranas）是答磨往世书，仅仅喜往世书（satvic puranas）是有权威的。

### 湿婆派

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湿婆派根据湿婆阿含经 (印度教)坚持，湿婆神有五个功能——创造，保护，毁灭，隐藏恩赐（concealing grace），显露恩赐（revealing grace）。这五个功能每一个都对应湿婆的一个名字和形式。

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### 传统派

传统派（Smartism）强调五神系统，而不是一个神。9世纪哲学家商羯罗使得五神系统流行。该系统崇拜五个神灵——象头神、毗湿奴、湿婆、提毗、苏利耶。商羯罗后来又加入室建陀，称为六神。商羯罗推广这个系统同一用以联合以这六神为主要神的各大主要教派。

## 参考文献

### 来源

书籍

- Eighth printing; First published 1993.
- Second edition, four volumes, revised and enlarged, 1956 (volume IV).
- Second revised reprint edition. Two volumes. First published 1927 by the University of Calcutta.

## 基本资料

- 天城体：त्रिमूर्ति
- hindu：提婆(薄伽梵)
- god_of：宇宙和现实的至高存在、创造、保护、毁灭之神
- 真言：Om Tridevaya Namah
- 类型：三女神
周祖培

周祖培（1793年1867年），字叔滋，号芝台，河南商城（现属安徽金寨汤家汇镇）人，祖籍江西婺源，晚清大臣，历仕嘉庆、道光、咸丰、同治四朝。

## 生平

嘉庆二十四年（1819年）己卯恩科进士，选庶吉士，散馆授编修。道光十七年（1837年）督陕甘学政，历侍读学士、詹事、内阁学士。道光二十三年（1843年）擢礼部侍郎，调工部，又调刑部。道光二十六年（1846年）偕户部尚书赛尚阿查勘江南江防善后事宜，校阅江苏、安徽、江西营伍。咸丰元年（1851年）擢刑部尚书。咸丰三年（1853年）要犯刘秋贵死于狱，承审官未得实情，周祖培坐降三级调用，授左副都御史，历工部、吏部侍郎。咸丰四年（1854年）连擢左都御史、兵部尚书，兼管顺天府尹。咸丰六年（1856年）加太子太保，调吏部。咸丰八年（1858年）会办五城团防，以吏部尚书协办大学士，兼署户部。咸丰九年（1859年）调户部尚书，兼署吏部。

咸丰十年（1860年）英法联军入侵，京师戒严，咸丰帝避走热河，命周祖培留京办事，拜体仁阁大学士，管理户部。咸丰十一年（1861年）帝驾崩，命总理丧仪，兼办定陵工程。及同治帝奉两宫回銮，疏言“祺祥”年号意义重复，请更正。周祖培加入了东太后慈安、西太后慈禧和奕䜣的祺祥之变，消灭肃顺的顾命八大臣集团，又与大学士贾桢、尚书沈兆霖、赵光等疏议，列举历代皇后协助幼帝的历史，由山东道监察御史董元醇奏请东西太后一起垂帘听政。同治元年（1862年）调管刑部。同治六年（1867年）卒于北京，赠太子太保，谥文勤。

## 参考文献

- 《清史稿》列传一百七十七
数羊晚安系列

数羊晚安系列（羊でおやすみシリーズ）是HONEY BEE发售的人气声优CD系列的总称。预定每月发行1张。

## 阵容

### 1st season

- Vol.1 仆らの声で（2007年4月27日 / HO-0001）
- 概念：治愈系
- 数羊：石田彰（稳重大人的治愈角色） & 保志总一朗（可爱系的角色）
- Vol.2 眠ったらいいんじゃない（2007年5月25日 / HO-0002）
- 概念：自大系
- 数羊：诹访部顺一（自大系角色） & 大川透（成年男性角色）
- Vol.3 ずっとそばにいるよ（2007年6月29日 / HO-0003）
- 概念：哥哥系
- 数羊：游佐浩二（平易近人的知识型眼镜哥哥角色）& 伊藤健太郎（运动员哥哥角色）
- Vol.4 ちょっと眠ってみない?（2007年7月27日 / HO-0004）
- 概念：同年的男性友人系
- 数羊：鸟海浩辅（凡事轻松看待的男性友人角色）& 铃木千寻（认真理性的男性友人角色）
- Vol.5 いっしょに寝てもいい?（2007年8月24日 / HO-0005）
- 概念：少年系
- 数羊：福山润（素直少年系角色） & 岸尾大辅（喜欢亲近人且超任性角色）
- Vol.6 寝ないとプンプン（2007年9月28日 / HO-0006）
- 概念：妹系
- 数羊：田村由香里（老实可爱的妹妹角色） & 斋藤千和（有点不乖的元气妹妹角色）
- Vol.7 おやすみなさいませ お嬢様（2007年10月26日 / HO-0007）
- 概念：管家系
- 数羊：绿川光（未经世故的新手管家系） & 置鲇龙太郎（谈笑风生、游刃有余的管家系）
- Vol.8 へぇ〜眠りたいんだ?（2007年11月30日 / HO-010）
- 概念：傲娇系
- 数羊：宫野真守（本质素直但用冷淡态度掩饰害羞） & 谷山纪章（心许之前冷淡、倾心之后温柔的傲娇系）
- Vol.9 あなたのそばを离れません（2007年11月30日 / HO-014）
- 概念：姐姐系
- 数羊：井上喜久子（有点调皮但又温柔的姐姐型）
- Vol.10 仆が数えてもいいの?（2007年12月7日 / HO-015）
- 概念：胆怯系
- 数羊：铃村健一（开朗活泼却优柔寡断又靠不住的少年系） & 平川大辅（看上去无法依靠但温柔的哥哥系）
- 番外篇 俺は眠くなーい（2007年12月7日 / HO-013）
- 概念：～无系～“若本规夫”风
- 数羊：若本规夫
- 免费发布 全系列摘要盘
- Vol.1～Vol.10、番外篇的摘录 / 晚安CM 平川大辅篇

### 2nd season

- Vol.11 またせたね☆セニョリータ（2008年5月30日 / HO-19）
- 概念：大人的魅力系
- 数羊：井上和彦（艳丽大人的魅力系）
- Vol.12 いつまでも一绪にいようね（2008年6月27日 / HO-20）
- 概念：青梅竹马系
- 数羊：吉野裕行（天真烂漫爱慕对方的青梅竹马系） & 神谷浩史（重视对方但态度冷淡的青梅竹马系）
- Vol.13 君より先に仆がおやすみしちゃうよ（2008年7月25日 / HO-22）
- 概念：个性派系
- 数羊：小野大辅（动的个性派系） & 中井和哉（静的个性派系）
- Vol.14 みんなで一绪に寝ようよ（2008年8月29日 / HO-23）
- 概念：傲娇兄弟系
- 数羊：高桥广树（一人分饰两角）
- Vol.15 放课后はきみのそばで（2008年8月29日 / HO-25）
- 概念：同级生系
- 数羊：森田成一（热血的同级生系） & 杉山纪彰（冷静的同级生系）
- Vol.16 いい加减に寝ろよなっ（2008年9月26日 / HO-33）
- 概念：傲与娇系
- 数羊：中村悠一（粗鲁的傲系） & 代永翼（温柔的娇系）
- Vol.17 おやすみのその前に（2008年10月31日 / HO-35）
- 概念：治愈系少年
- 数羊：皆川纯子（调皮的治愈系少年） & 甲斐田雪（稳重的治愈系少年）
- Vol.18 明日はもっと辉く君になるように（2008年11月28日）
- 概念：上班族系
- 数羊：滨田贤二（野性上班族系） & 千叶进步（精英上班族系）
- Vol.19 君の寝颜に愈されて（2008年12月5日）
- 概念：社长与秘书系
- 数羊：堀内贤雄（散发成年香味的社长系） & 成田剑（冷静沉着的秘书系）
- Vol.20 いいから横になれよ（2009年1月30日）
- 概念：傲娇少年系
- 数羊：朴璐美（冷淡的傲娇少年系） & 钉宫理惠（撒娇的傲娇少年系）
- Vol.21 仆たちとゆっくり休もうね（2009年2月27日）
- 概念：稳重少年系
- 数羊：浪川大辅（虚幻少年系） & 近藤隆（稳重少年系）
- Vol.22 田吾作でもねむりんしゃい（2009年3月27日）
- 概念：绵羊牧场的主人田吾作
- 数羊：森川智之（田吾作）
- 特别篇 モテるオヤジのときめきベッドルーム（2008年4月25日 / HO-17）
- 出演：黑田崇矢 & 大冢明夫 & 金谷ヒデユキ
- 革命篇 口づけは朝までおあずけ（2008年7月25日 / HO-21）
- 概念：王子系
- 出演：马场彻（礼仪正确的王子系） & 大河元气（任性王子系）
三色牵牛

三色牵牛（学名：Ipomoea tricolor），又名天蓝牵牛，为旋花科番薯属一年生植物，是常见的观赏植物。可长达3米，原产热带美洲。靠缠绕茎攀缘。叶广椭圆形至心形。花直径可达12.5公分，漏斗状，蓝色，有时为紫色或红色，颈部黄色。与甘薯和旋花近缘。

## 生物碱

三色牵牛种子含有d-麦角酸酰胺和LSH等生物碱，这是因为存在一种共生真菌Periglandula ipomoeae，它可以产生这些生物碱。

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- 'Wedding Bells'

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- 'Wedding Bells'特写

## 基本资料

- 属：Ipomoea sect. Tricolores
- 物种：tricolor
- 命名者：Cav.
宁夏大学

宁夏大学是一所位于中华人民共和国宁夏回族自治区银川市的全日制公立大学，始建于1958年，是宁夏回族自治区人民政府和教育部共建的综合性大学，国家“211工程”重点建设高校之一。

## 简介

宁夏大学设有24个学院，现有76个本科专业。有1个国家重点学科、1个国家重点（培育）学科，18个自治区重点学科，7个“211工程”重点建设学科、1个“211工程”重点培育学科，5个一级学科博士点、27个二级学科博士点，26个一级学科硕士点、160个二级学科硕士点，8个专业硕士学位授权点。有民族学、水利工程、草学3个博士后科研流动站。

## 历史

宁夏大学的前身是宁夏师范学院、宁夏农学院和宁夏医学院，创建于1958年9月。

1962年9月30日，三院合并正式成立宁夏大学。

1970年、1971年，宁夏医学院、宁夏农学院先后从宁夏大学分出单独设院。

1997年12月26日，宁夏大学与原宁夏工学院、银川高等师范专科学校（含宁夏教育学院）合并，组建新的宁夏大学。

2001年11月，教育部正式同意宁夏大学与宁夏农学院合并组建新的宁夏大学，并于2002年2月26日正式挂牌成立。

2004年，宁夏大学成为教育部与宁夏回族自治区人民政府共建高校。

2008年9月13日，宁夏大学进入“211工程”。

2014年4月17日，在宁夏中卫市沙坡头区设立宁夏大学（中卫校区）。

## 校区

银川市西夏区A、B、C及南校区四个校区，占地近3000亩；中卫校区位于中卫市沙坡头区体育馆西侧，占地2300亩。

## 院系专业

守正书院（人文与民族学部）

文学院

- 汉语言文学
- 汉语言文学（师范）

民族与历史学院

- 历史学
- 历史学（师范）

阿拉伯学院

- 阿拉伯语

外国语学院

- 英语
- 英语（师范）
- 俄语

国际教育学院

体育学院

- 体育教育（师范）
- 运动训练

尚德书院（哲学与艺术学部）

马克思主义学院

- 思想政治教育（师范）

新闻传播学院

- 新闻学
- 广告学

音乐学院

- 音乐学（师范）
- 音乐表演

美术学院

- 绘画
- 视觉传达设计

勤学书院（教育与社会学部）

法学院

- 法学
- 行政管理
- 工商管理
- 会计学
- 金融学

经济管理学院

- 经济学
- 农林经济管理

教师教育学院

- 小学教育（师范）
- 应用心理学
- 应用心理学（师范）
- 教育技术学

求是书院（数理与信息学部）

数学统计学院

- 数学与应用数学
- 数学与应用数学（师范）
- 信息与计算科学
- 应用统计学

物理学院

- 物理学
- 物理学（师范）

电子与电气工程学院

- 电气工程及其自动化
- 电子信息工程
- 通信工程

信息工程学院

- 计算机科学与技术
- 网络工程
- 软件工程（与阿里国际信息技术学院合作项目）

励行书院（生命与食品学部）

生命科学学院

- 生物科学
- 生物科学（师范）

动物科技学院

- 动物科学
- 动物医学

食品科学与工程学院

- 食品科学与工程

励行书院（工程与地理学部）

土木与水利工程学院

- 土木工程
- 道路桥梁与渡河工程
- 水利水电工程
- 农业水利工程

建筑学院

- 建筑学
- 城乡规划

地理科学与规划学院

- 地理科学
- 地理科学（师范）
- 人文地理与城乡规划
- 地理信息科学

润泽书院（农林与生态学部）

农学院

- 农学
- 植物保护
- 农业资源与环境

生态环境学院

- 生态学
- 环境科学与工程

林业与草业学院

- 林学
- 草业科学

葡萄酒与园艺学院

- 葡萄与葡萄酒工程（中外合作办学）
- 园艺
- 园林

鼎新书院（前沿科学与技术学部）

化学化工学院

- 化学
- 化学（师范）
- 化学工程与工艺

机械工程学院

- 机械工程
- 机械工程（中外合作办学）
- 过程装备与控制工程

材料与新能源学院

- 材料科学与工程
- 新能源科学与工程

博雅书院（中卫学部）

前沿交叉学院

- 软件工程（与中软国际共建项目）
- 大数据管理与应用

民族预科教育学院

新华学院

国际教育学院

继续教育学院

宁夏高等学校师资培训中心

## 学科建设

### 国家重点学科

- 草业科学
- 中国少数民族史（培育）

## 师资力量

- 两院院士 17人（柔性引进）
- 长江学者 1人
- 国务院特殊津贴 18人
- 国家百千万人才工程 21人
- 国家有突出贡献中青年专家 1人
- 国家级教学名师 2人

## 知名校友

- 刘慧 原银川师专中文专业毕业，前宁夏回族自治区主席。
- 王正伟 宁夏大学中文系毕业，前中国人民政治协商会议副主席，前宁夏回族自治区主席。

## 基本资料

- 英语：Ningxia University
- 校徽：

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- 校徽说明：宁夏大学校徽
- 校训：尚德勤学 求是创新
- 创校：1958年
- 类：公办省属普通高等学校
- 党委书记：李星
- 校长：彭志科
- 所在：中国宁夏回族自治区银川市西夏区贺兰山西路489号、38.5003°N 106.1323°E、中卫校区
- 师：教职工2677人
- 生：在校学生16000左右