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大浪湾 (西贡)

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大浪湾（Tai Long Wan），旧名凤湾，是香港一个大型海湾，位于新界西贡半岛东部，连接南海，泛指大浪咀（长咀）及西湾山之间一带水域，地图上共显示有七个滩，当中四个为沙滩，包括西面的西湾，东面的东湾，最大的大湾以及咸田湾。四个海湾连同大浪湾北部的山峰蚺蛇尖，合称为“一尖四湾”。

大浪湾的西湾（俗称大浪西湾）获由香港郊野公园之友会、国际狮子会港澳三０三区及政府渔农自然护理署举办，“香港十大自然胜景选举”第一名。

## 地理

### 海滩

大浪湾的沙滩不适宜游泳。香港船员所指的‘西贡五大危险沙滩’里的大浪西湾及咸田湾，与大蛇湾，浪茄湾及瓮缸湾并列。此地曾多次发生泳客被冲走身亡事故。由于西湾沙滩水浅，直接东向太平洋及凹字形海湾地理等因素，海滩终年出现危险的暗涌（暗藏的离岸流），可把泳客拉出海中，尤其在入秋吹东风或东北风时最是危险。大风时巨浪（俗称疯狗浪）可高达四米，把泳客击晕。香港政府在当地已立警告牌提示游客此海滩不是泳滩。大浪湾海滩没有救生员服务，也没有防鲨网。

## 户外活动

### 远足

西贡大浪湾远足径全长12公里，中途于西湾、咸田湾及大浪村有补给，主要为麦理浩径第二段，是一条老少咸宜的路线。

远足径由西湾亭作起点，起步往吹筒坳，中途可欣赏万宜水库景色。吹筒坳落西湾较为轻松，唯大部分路段均无树荫，到达西湾后，有多间士多可让游人休息一会。士多提供三文治、即食面及炒粉面，饮品方面，还有自制的五花茶及酸梅汤。由西湾往咸田湾，路程并不远，纵使烈日当空，也不需要一小时，越过沙滩后，会见到咸田湾地标，一条残旧的木桥，经过木桥，又是补给地点。沿士多后的小路往大浪村，于尽头处又有一士多，这是赤径前的最后补给站。由士多上山经大浪坳往赤径，这段路是全程最吃力，从前往赤径的小路部分是泥路，下雨天非常跣，现在都变成了水泥路。而附近的咸田村近年被渔农署列为香港指定露营地点，古物古迹办事处将该地区划定为“咸田考古遗址”。

赤径有渡轮往黄石码头。经过赤径村，又来上山路，中途开始景色优美，被朱维德喻为香港最美地方。山路尽头是北潭坳，左转前30米有巴士返回西贡或钻石山。

## 前往方法

由西湾亭起步往西湾村约半小时：

- 到西贡亲民街近麦当劳搭乘居民巴士NR29
- 新界的士（西贡码头或乌溪沙站）往西湾亭，车费110至130元
- 九龙巴士94﹙每日服务﹚，96R﹙假日服务﹚鲗鱼湖站下车经麦理浩径第一段步行4小时，或经西贡西湾路步行2小时到达起点西湾亭。

游人亦可搭乘私人街渡租借船只前往大浪湾，唯该区并无码头设施，船只能否靠近需视乎潮汐、风浪等因素影响。

## 意外事故

### 西湾

2001年8月28日：49岁英勇男休班消防员赵顺安与其他两名英勇消防员在西湾海中拯救求救青年时不幸被卷离岸百多米。两名消防员给村民的独木舟救起而赵则遇溺身亡。15岁青年也遇溺身亡。特区政府表扬赵顺安的舍己救人的崇高精神，以特殊个案形式处理赵的后事，遗体安葬于因公殉职的公务员墓地“浩园”。

2002年6月24日：25岁男休班消防员从离岸50米的游艇拿着浮板游往沙滩时遇溺身亡。

2005年7月：52岁中电经理从沙滩游往游艇时体力不支遇溺身亡。

2009年9月27日：19岁理大学生在20米地点游泳时被2米高巨浪冲走遇溺失踪。

2021年6月30日：70岁老翁与友人在大浪西湾对开约150米水域游泳，突然遇溺失踪。救起后在将军澳医院证实死亡。

2022年4月16日：下午2时许，一名56岁妇人与丈夫及6名友人在大浪西湾游玩，其间女事主游泳遇溺，飞行服务队将事主送往东区医院抢救后证实不治。事发时，天文台正发出强烈季候风信号，吹偏东强风，平均风速每小时超过40公里。

### 咸田湾

2004年2月25日：56岁食环署外判清洁工人将船只推出海中免被搁浅时遭大浪卷走身亡。

2005年9月17日：30岁男记者在离岸10米地点游泳时被4米高巨浪冲走遇溺身亡。

2013年6月23日：来自深圳29岁男子落水畅泳，下午1时疑突被大浪卷走遇溺身亡。

2016年7月17日：来自波兰女大学生喝啤酒后游泳，凌晨时分遇溺身亡

2021年7月18日：两个20余岁南亚汉在黄色暴雨后被大浪卷走遇溺，一个获救送院后证实死亡，另一个失踪。失踪者的遗体两日后在附近水域被寻回。
洞梓

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洞梓又称桐梓，是香港的一个地方，位于新界大埔区东北船湾一带，香港教育大学之东。

## 著名建筑

- 洞梓童军中心
- 香港教育大学
- 慈山寺：为一座大型佛寺，包括一座76米高的户外观音青铜铜像。

## 区议会议席分布

由于洞梓人口稀少，所以往往跟三门仔、船湾、汀角、大尾笃等乡村范围划为同一个选区。

年度/范围｜2000-2003｜2004-2007｜2008-2011｜2012-2015｜2016-2019｜2020-2023｜2024-2027

整个洞梓｜船湾选区｜大埔北选区

注：以上主要范围尚有其他细微调整（包括编号），请参阅有关区议会选举选区分界地图及条目。

## 交通

交通路线列表

专线小巴
石壁 (香港)

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石壁（Shek Pik）是香港的一个地方，位于新界大屿山西南部，羌山之东南，东湾之北。该处昔日原有石壁乡，沙咀村等，然而1960年代，香港政府兴建石壁水塘，将村落淹没，村民最后获迁至荃湾杨屋道的石碧新村及石壁附近的大浪湾。此外香港惩教署也在石壁设立石壁监狱、沙咀惩教所和励志更生中心。当地也有石壁石刻。

亚洲文会为数超过50人在1961年5月13日曾经在石壁附近发现了陶器与石器上所使用的青铜器，与万角咀的款式接近。可见信史前已经有人类在石壁居住。

## 石壁石刻

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香港大多数古代石刻都濒临海滨，石壁石刻却离开海岸约三百米。相信此处昔日也是海边。石刻纹饰由正方及圆形几何纹构成，与古代青铜器上的图案极相似。故此或可推断，这石刻大约是青铜时代，即约三千年前，由本区先民所刻凿。

## 区议会议席分布

除石壁水塘及几项惩教设施外，石壁现时维持低度发展状态，常住人口较少，整个石壁都划入大屿山选区。
窝打老道8号

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窝打老道8号（简称窝八，8 Waterloo Road），位于香港九龙油麻地的私人住宅，前临窝打老道与上海街交界，2004年11月落成；发展商为市区重建局和新鸿基地产，是香港政府“窝打老道／云南里重建项目”的一部分。

## 概要

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窝打老道8号的选址和一般的豪宅有很大差异，座落旧市区，邻近油麻地果栏和庙街；同时位处九龙区市中心和交通枢纽，因而租金昂贵。

窝打老道8号的高层景观开扬，四面远眺维多利亚港、昂船洲、狮子山及京士柏山一带。

在发售期间，市建局的合作伙伴新鸿基以“都市新贵族”包装楼盘，同时推出同名连载小说和广播剧推广楼盘。

窝打老道8号旁为受保謢建筑物前油麻地抽水站宿舍（“红砖屋”），二者外墙皆为棕红色，产生鲜明的建筑群感觉。

由于该屋苑尚未成立业主立案法团，因此屋苑管理一直由康业服务有限公司负责屋苑管理。

## 资料

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层数：40
- 大厦座数：2
- 单位数目：575
- 入伙年份：2004年（-2004年楼龄）
- 建筑师：林陈简建筑师有限公司
- 住宅升降机全数采用了富士达产品

## 交通

交通路线列表

- 港铁
- 港铁、港铁：油麻地站B2、C出口
- 窝打老道 7A20
- 上海街 36B3
- 红色小巴
- 上水至佐敦道线（24小时服务）* *荃湾至佐敦道线 (24小时服务)
- 丽城花园至佐敦道线
- 元朗至佐敦道线 (24小时服务)
- 砵兰街
- 跨境巴士
- 油麻地至深圳京基百纳广场线
- 油麻地至皇岗口岸线
- 弥敦道 1102A2174606S
- 红色小巴
- 旺角至筲箕湾线
- 旺角至湾仔线
- 旺角至西环线
- 中环至旺角线
- 石澳至旺角线
- 铜锣湾至青山道线

## 基本资料

- 日语原文：窝打老道8号、8 Waterloo Road
- 说明：窝打老道8号，图中下方为油麻地果栏
- 地址：香港九龙油蔴地窝打老道8号
- 开发者：新鸿基地产及市区重建局
- 用途：住宅
- 座数：2座
- 层数：41层、36层（住宅单位部分）
- 住宅套数：575伙
- 完工时间：2004年
杭州基督教

杭州全市基督徒约18万人，其中萧山区占一半以上。杭州老市区基督徒有3万人，有39处堂点，其中规模较大的有：杭州圣母无原罪主教座堂，崇一堂，思澄堂，天水堂，鼓楼堂，城北堂，笕桥堂等。

萧山区是杭州市基督徒最集中的地区，其中95%都属于地方教会背景。地方教会在萧山的发展始于1930年代，部分信徒在1940年代移民到江西弋阳创办农场，因而两地教会传统上关系密切。

## 新教各教派

新教在1859年传入杭州。此后陆续有以下教派传入：

- 美北长老会：在杭州陆续兴建了思澄堂、鼓楼堂。
- 美南长老会：在杭州陆续兴建了天水堂、湖山堂、城北堂、笕桥堂等。其中历史最悠久的天水堂为司徒雷登出生地。而规模最大的湖山堂位于庆春路与浣纱路口西南角（原法院路1号），为纪念司徒雷登的父亲司徒尔而建，一直开放到文革开始，于1977年拆除（现址为庆春路74号中国建设银行杭州市庆春支行）。其余各堂大多已恢复开放。
- 中国内地会：1866年，该会创始人戴德生带领一批传教士来到杭州，在清泰门新巷开辟该会在中国的第一个传教站，以后发展成崇一堂，1958年关闭，2003年到2005年易地重建，为全球容纳信徒最多的华人教堂。
- 英国圣公会：1869年（清同治八年）传教士麦多（Meadonns）在杭州城横大方伯巷（今解放路）租房开设戒烟所，次年扩建为大方伯医院，后定名广济医院。英国圣公会在杭州开辟了信一堂座堂，慕德堂、志水堂、广济协和堂、松木场麻疯病院礼拜堂、教会公墓（下菩萨）礼拜堂等多座教堂。这些教堂目前均未开放。信一堂位于肃仪巷（马市街北段），1958年关闭，改为小学。
- 美北浸礼会：在东街路（今建国中路）设有蕙兰中学和民众堂（1958年关闭，1985年拆除）。

20世纪初，美北长老会和美南长老会还联合创办了之江大学。

1956年，实行联合礼拜前夕，杭州市区约有20余座教堂，按照聚会人数排列如下：

- 基督徒聚会处 359人
- 中华基督教会湖山堂 312人
- 中华基督教会太平堂 256人
- 中华基督教会思澄堂 229人
- 圣公会信一堂 216人
- 七堡基督徒 199人
- 真神堂 142人
- 福音堂 141人
- 内地会崇一堂 134人
- 救恩堂 133人
- 中华基督教会天水堂 132人
- 浸礼会民众堂 118人
- 灵粮堂 108人
- 使徒信心会 104人
- 真耶稣教会 103人
- 内地会敬一堂 91人
- 以马内利教会 90人
- 中华基督教会城北堂 84人
- 中国耶稣教会 80人
- 圣公会慕德堂 66人
- 中华基督教会笕桥堂 56人
- 圣公会志水堂 38人
- 中华基督教会鼓楼堂 33人
- 安息日会 22人
镍镉电池

镍镉电池（Nickel-cadmium battery，通常简称NiCd，读作“nye-cad”）是一种早期流行的蓄电池。这种电池以氢氧化镍（NiOH）及金属镉（Cd）作为产生电能的化学品。须注意，简称NiCad是SAFT Corporation的注册商标，不应视作一般镍镉电池的简称。

## 特色

对比其他种类的蓄电池，镍镉电池的优势是：放电时电压变化不大，充电为吸热反应，内阻小，镍镉电池的缺点则是记忆效应及镉的重金属污染，自我放电率亦高，使得镍镉电池渐渐地在电子设备的领域中被汰除。

不过，对轻度的过充过放相对锂电池来说，镍镉电池、乃至于二代镍氢电池，容忍度较大，可以一直接着电并且在使用时本来就必须完全放光电，故紧急照明灯、手电筒还有用途，或是剩下医疗仪器、军事设备等特殊产品仍会使用它，而且新的镍氢电池则大幅改善了上述缺点。

## 化学反应

一般使用以下反应放电：Cd+2NiO(OH)+2H2O→2Ni(OH)2+2Cd(OH)2 充电时反应相反。

## 基本资料

- 比能：40–60 W·h/kg
- 能量密度：50–150 W·h/L
- PtoW：150 W/kg
- CtoDE：70–90%
- SDR：10%/月
- CD：2,000 充电周期
- NomV：1.2 V
狼牙鲷科

狼牙鲷科（学名：Anoplogastridae）是辐鳍鱼纲燧鲷目的其中一科。

## 分类

狼牙鲷科下分1个属，如下：

- 高体金眼鲷属（Anoplogaster）
- 短角高体金眼鲷（Anoplogaster brachycera）
- 角高体金眼鲷（Anoplogaster cornuta）：又称叶鳞金眼鲷。

## 描述

虽然从其名字可以理解这个物种有不成比例大的牙齿和难以接近的面貌，狼牙鲷科通常体型较小，对人类无害。两个品种里面较大的个体也只有18厘米长。

头较小，有一个大下巴，布满了锯齿形边缘。眼睛较小，在头的上方，整个头部呈黑褐色至黑色。鱼翅小且简单，无刺。鳞被嵌入在皮肤里面。

## 基本资料

- 学名：Anoplogaster
- parent_authority：T. N. Gill, 1893
- 命名者：Günther, 1859
- subdivision_ranks：属
- 栽培群成员：见内文
黑银眼鲷科

黑银眼鲷科（学名：Diretmidae）是辐鳍鱼纲燧鲷目的其中一科。

## 分类

黑银眼鲷科下分3个属，如下：

- Diretmichthys属
- 黑拟银眼鲷（Diretmichthys parini）
- 拟银眼鲷属（Diretmoides）
- 短鳍拟银眼鲷（Diretmoides pauciradiatus）
- 维里拟银眼鲷（Diretmoides veriginae）
- 银眼鲷属（Diretmus）
- 黑银眼鲷（Diretmus argenteus）。

## 基本资料

- 学名：Diretmidae
- subdivision_ranks：属
- 栽培群成员：见内文
何充

何充（292年346年－2月21日），字次道，庐江郡灊县（今属安徽霍山）人。晋朝重要官员，在东晋官至中书监、骠骑将军、录尚书事，在晋康帝和晋穆帝时辅政。曾与庾氏分别在让晋康帝和晋穆帝继位时有分歧，何充坚持父死子继，而庾氏则名托立年长君主以抗衡北方外族政权，实际是想保持庾氏与皇室的血缘亲近。何充亦提出让桓温代替庾氏家族镇守荆州，是谯国桓氏在东晋堀起的重要起点。

## 生平

何充最初是王敦的幕僚，曾任大将军掾和主簿，但后因忤逆王敦而被贬为东海王文学。太宁二年（324年）王敦之乱平定后，何充累迁至中书侍郎。

### 会稽德政

太宁三年（325年），晋成帝即位后，迁何充为给事黄门侍郎。咸和三年（328年），历阳内史苏峻领兵攻陷建康后，何充东奔三吴地区以王舒、虞潭等人为的讨伐义军。次年，苏峻之乱被平定，何充封都亭侯，拜散骑常侍。后曾出任东阳太守，及后又拜建威将军，任会稽太守。何充在会稽郡有德政，亦推荐虞喜，提拔当地人谢奉、魏𫖮等作佐吏。后又迁丹杨尹。

### 与庾秉政

后来，何充在王导和庾亮的推荐下，以丹杨尹加吏部尚书，并进号冠军将军，领会稽王师。咸康五年（339年）王导死后，何充转护军将军，与中书监庾冰都录尚书事。次年升任中书令，加散骑常侍。

咸康八年（342年）六月，晋成帝病重。当时晋成帝二子司马丕和司马奕皆为婴儿，而庾冰怕一旦由成帝儿子继位，自己与皇帝的血缘关系会转疏，影响庾氏在朝中的影响力。故此以有外族势力威胁为由向成帝建议立年长君主，并推荐成帝之弟司马岳，成帝最终答应。何充却坚持皇位应父子相传，并称改易此规则者很少没有乱事发生。但庾冰不听从，朝廷亦下诏以司马岳为嗣。不久，何充及庾冰与武陵王司马晞、会稽王司马昱及尚书令诸葛恢皆受诏为顾命大臣。次日，晋成帝死，司马岳继位为晋康帝。康帝即位后仍委政给庾冰及何充。而同年何充改任骠骑将军、都督徐州、扬州之晋陵诸军事、领徐州刺史，出镇京口，以避诸庾。

建元元年（343年）11月6日，庾冰出镇武昌，以助庾翼北伐。何充则被召为中书监、都督扬、豫、徐州之琅琊诸军事、扬州刺史、录尚书事，辅政。次年，晋康帝病重，庾冰及庾翼打算立晋元帝子会稽王司马昱为帝，但何充则建议立皇太子司马聃，并得康帝答允。康帝于当年逝世，何充随后以康帝遗诏立司马聃为帝，即晋穆帝。庾冰及庾翼因而十分憎恨何充。当时穆帝年幼，临朝的皇太后褚蒜子亦重用何充，让他可带甲杖百人入殿。又应何充认为自己不宜兼任中书监和录尚书事之要求，解任中书监并加授侍中，又赐其羽林骑十人。

### 辅助幼主

穆帝即位后当年庾冰就逝世，次年庾翼亦患病，何充独自辅政。何充认为太后父亲左将军褚裒身为外戚，应总掌朝政，于是曾推荐褚裒参录尚书，但褚裒为避嫌而坚持不受。终以会稽王司马昱录尚书六条事辅政。患病的庾翼当年就逝世，临终前上表由其子庾爰之接掌自己荆州刺史一职。当时很多人都因庾氏自庾亮起长时间出镇荆州等地，人心归附，都认为应该依从庾翼要求。但何充则认为荆州位置极其重要，庾爰之没有能力担当荆州刺史的重任，于是推举徐州刺史桓温接掌荆州。当时有人怕庾爰之会反抗桓温，害怕逼反庾爰之。但何充认为桓温能力足以压制庾爰之，不用担心。最终桓温都顺利上任。此后，何充常说：“桓温、褚裒为方伯，殷浩居门下，我可无劳矣。”可见何充对桓、褚二人的倚重。

永和二年正月己卯日（346年2月21日），何充逝世，享年五十五岁。朝廷追赠司空，谥号为文穆。因其无子，以其侄儿何放继嗣。

## 性格特征

- 何充风度气韵儒雅，才气渊博，能写文章。
- 何充敢言正直，任王敦主簿时听到王敦称许其兄王含：“家兄在郡定佳，庐江人士咸称之。”但当时为庐江太守的王含在当地贪污，名声不佳。何充竟直言：“充即庐江人，所闻异于此。”王敦听后沉默。旁人为何充感到不安，但何充神气自若。
- 何充掌政，虽然没有澄清和改革吏治的能力，但为人努力而且有器量，以社稷为己任，选用官员时都首选功臣，而不会趁机树立亲众，强化宗族力量，因此都得到人们尊重。但何充亲近庸杂之人，信任不得其人，被时人所非议。
- 何充喜欢佛典，崇修佛寺，供给沙门超过一百人，花费过亿；但却对亲友未加照料，亲友至于贫乏，因而引来时人非议。阮裕笑他：“卿志大宇宙，勇迈千古”，何充不以为然，一如既往，“持八关斋，结会诵经，终生不倦。”。何充弟何准也是虔诚佛教徒，时人谢万将此兄弟与信奉天师道的郗愔、郗昙兄弟相比曰：“二郗谄于道，二何佞于佛”。
- 何充酒量很好，极受刘惔重视，刘惔更曾说：“看到何次道饮酒，就令人想尽把家中珍酿拿给他。”

## 逸事

- 何充是王导妻子的姨甥，而何充妻子亦是庾文君之妹，都此与晋明帝和王导都友好，亦早历显要官位。一次何充去见王导，王导以尘拂指床叫何充和他同坐，说：“此是君坐也。”王导修缮扬州解舍时亦向何充说：“正为次道耳。”可见王导与何充的友好和亲近。
- 王濛和刘惔与僧人支道林一同探望何充，但何充只顾著看文书而不理会他们。王濛于是说：“我今日特地与竺法深来见你，都是希望是能摆脱俗务，一起清谈，还怎能在低头看这些东西呢？”何充则答：“我不看这些东西，你们又怎能存活？”
- 晋康帝登位后，大会群臣，并向何充说：“朕得以继嗣皇位，是你和庾冰之力。”何充答：“陛下得以登位，是庾冰一人之力。若果用我的建议，就看不见陛下在位的升平之世。”康帝有惭愧之色。

## 评论

- 阮裕：“次道自不至此，但布衣超居宰相之位可恨，唯此一条而已！”
- 《晋书》评曰：充抗言孺子，虽屈压于权臣，翊奉储君，竟导扬于末命，频参大议，屡画嘉谋，可谓忠贞在斯而已。
- 《晋书》赞曰：次道方概，谋远忠贞。中军鉴局，誉光雅俗。夷旷有余，经纶不足。舍长任短，功亏名辱。

## 家庭

### 曾祖父

- 何桢，曹魏光禄大夫。

### 祖父

- 何恽，豫州刺史。

### 父母

- 何叡，晋安丰太守。
- 彭城曹氏，王导夫人曹淑之姐

### 夫人

- 颍川庾氏，明穆皇后庾文君之妹

### 兄弟

- 何准，何充五弟。东晋外戚，但专心事佛，不任官。

何充另有一兄，为何松之祖父，名佚。

### 女

- 何法登（339－389），王康之妻，生一女王夙旻，王夙旻嫁何元度（何惔子）。

### 侄

- 何放，何准子，因何充无子而过继到何充作为嗣子。
- 何惔，何准子，南康太守。
- 何澄，何准子，尚书左仆射。
- 何法倪，何准女，嫁晋穆帝司马聃。

## 参考资料

- 《晋书》（何充传、成帝纪、康帝纪、穆帝纪）
- 《世说新语》

## 基本资料

- 出生：292年
- 出生：西晋庐江郡
- 逝世：346年2月21日
- 逝世：东晋建康
- 职业：晋朝重要官员
秦杨

庄政博（1970年2月27日），艺名秦杨，台湾男演员、歌手。2002年，秦杨因出演三立台湾台的连续剧《台湾霹雳火》而展开演艺生涯。其余作品包括《台湾阿诚》、《旋风管家》、《幸福蒲公英》以及《终极一班4》等多部电视剧。

## 生平

秦杨出生于高雄市，小时候原本家境富裕，后来因父亲生意失败遂转穷困，最早在滚石唱片当仓库管理员，也当过林青霞的助理。最困苦时身上甚至只有新台币一百元。

2002年至2003年，秦杨演出三立台湾台连续剧《台湾霹雳火》，扮演狠角色“刘文聪”，红遍台湾大街小巷，剧中他的一些台词更是流行一时，ex：“我会送你一桶汽油、一枝番仔火，我另外搁加送你一颗鸡蛋糕”。

2010年3月23日，秦杨表态参选高雄市议员，选举区为前镇、小港区，最后以三千多票落选。

2016年4月8日凌晨，秦杨在新北市新店区酒驾撞倒路旁7辆机车，酒测值为1.29，台北地检署讯后以新台币4万元交保。离开台北地检署前，秦杨说，酒驾立法之后他就坚持酒后不碰车，这次一念之差犯了全世界人都不能犯的错，当众掌嘴2次。

2016年7月22日，台湾台北地方法院宣判，依公共危险罪判处有期徒刑四个月，如易科罚金，以新台币壹仟元壹日折算，双方未上诉全案定谳。

## 电视剧

年份｜频道｜剧名｜角色

1997年｜中视｜《走马灯》｜江启明

1997年｜民视｜《菅芒花的春天》｜林大烽

1997年｜民视｜《真命天子-朱元璋》｜元顺帝

1997年｜中视｜《天公疼好人》｜阿建

1998年｜台视｜《布袋和尚－变脸》｜小方

1998年｜台视｜《布袋和尚－仙女奇缘》｜唐日光

1998年｜台视｜《布袋和尚－六月雪》｜李吉祥

1998年｜民视｜《白贼七》｜吴海水林家兴

1999年｜民视｜《状元亲家》｜萧主任第52.60集客串

1999年｜华视｜《台湾灵异事件－大刀鬼王》｜李组长

1999年｜华视｜《台湾灵异事件－请别说爱我》｜柳老大

1999年｜中视｜《冻顶黑狗兄》｜陈家明

1999年｜民视｜《亲戚不计较》(EP145~147)｜王医师(客串)

2000年｜八大戏剧台｜《鬼屋传奇》 - 鬼魅夜影｜民舜

2000年｜台视｜《碎心恋》｜庄克勇

2000年｜民视｜《将心比心》｜朱经理(客串)

2000年｜民视｜《民视剧场》 - 叫阿公一百元｜阿钦

2000年｜华视｜《台湾灵异事件－连环鬼计》｜小秦

2000年｜三立台湾台｜《阿扁与阿珍》｜周勇

2001年｜三立台湾台｜《台湾阿诚》｜林春荣

2001年｜三立台湾台｜戏说台湾《阴庙魏姑娘庙》｜魏天赐

2002年｜三立台湾台｜《台湾霹雳火》｜刘文聪

2003年｜东森戏剧台｜《明星情人梦》｜邱荣宗

2004年｜台视｜《兄弟姊妹》｜林文雄

2005年｜台视｜《海誓山盟》｜周承太

2005年｜民视｜《八两金》｜林金龙

2007年｜台视｜《神机妙算刘伯温》｜张成虎

2008年｜台视｜《天上圣母妈祖》｜何天生

2008年｜台视｜《怀玉传奇 千金妈祖》｜赵翰宇

2009年｜台视｜《嘉庆君游台湾》｜丰绅殷德

2011年｜民视、八大综合台｜《旋风管家》｜讨债老大

2011年｜中视｜《珍爱林北》｜新郎

2011年｜壹电视｜《幸福蒲公英》｜连昆

2012年｜台视｜《女人花》｜施玉郎恭贤郡王

2012年｜壹电视｜《小站》｜导演

2013年｜八大综合台｜《终极一班3》｜止水

2014年｜八大综合台｜《终极恶女》｜王阿天

2015年｜爱奇艺｜《校花的贴身高手》｜李吡花

2016年｜台视、东森综合台｜《我和我的十七岁》｜王董

2016年｜八大综合台｜《终极一班4》｜止水

2017年｜八大综合台｜《终极三国2017》

2018年｜八大综合台｜《终极一班5》

2019年｜八大综合台｜《90后的我们》｜陈正雄

## 电影

上映年份｜电影名称｜饰演｜导演

2016年｜大尾鲈鳗2｜刘文聪｜邱瓈宽

## 音乐作品

### 专辑

年份｜专辑名称｜曲目

2003年｜心爱走天涯｜曲目

2003年｜离水的鱼｜曲目

## 演唱会

年份｜演唱会名称｜场馆｜备注|备注

2026年｜2025霹雳火-秦杨 公益巡回演唱会｜台中中兴大学惠荪堂
灯眼鱼科

灯眼鱼科（学名Anomalopidae）是辐鳍鱼纲燧鲷目的其中一科。

## 下级分类

灯眼鱼科下分4个属，如下：

## 基本资料

- 学名：Anomalopidae
- 命名者：T. N. Gill, 1889
- subdivision_ranks：属
- 栽培群成员：见内文
陈怡真

陈怡真（1973年2月23日），出生于台湾，台湾女演员，曾用艺名陈倩，妹妹为演员陈怡筠，妹婿为演员陈霆。陈怡真演出过多部古装神怪剧和本土剧，也接拍过中国大陆的电视剧，2019年更首次参与演出杨丽花歌仔戏。陈怡真在歌仔戏中大多与陈亚兰配对。

## 影视作品

### 电视剧

年 份｜频 道｜剧 名｜角 色

1991年｜华视｜《草地状元》｜许明珠

1992年｜华视｜《嘉庆君游台湾》｜公主

1992年｜华视｜《输人不输阵》｜明珠

1994年｜公视｜《人生剧展－雨来了》｜丽娥

1994年｜中视｜《杨乃武与小白菜》｜银儿

1994年｜台视｜《台湾水浒传》｜春花

1994年｜台视｜《悲情的岁月》

1994年｜台视｜《天眼》

1994年｜台视｜《难忘风雨情》｜阿春

1995年｜华视｜《刘伯温传奇－华陀神针》｜柳菁菁

1995年｜华视｜《刘伯温传奇－义贼年年春》｜静姑

1995年｜华视｜《刘伯温传奇－寸草心》｜玲珑

1995年｜台视｜《济公－灵珠子》｜明珠

1995年｜台视｜《济公－千年尸怪》｜秀秀

1995年｜台视｜《济公－怒打狗奴才》｜陆素秋

1995年｜台视｜《济公－胭脂泪》｜胭脂

1995年｜台视｜《石磨心》｜秀英

1996年｜华视｜《刘伯温传奇－夕阳沥血》｜无双

1996年｜中视｜《大巡按蕃薯官－恁某阮某变咱某》｜欣儿

1996年｜中视｜《大巡按蕃薯官－我变我变我变变变》｜黄小玉

1996年｜中视｜《大巡按蕃薯官－双面女妖黄金城》｜武秋香

1997年｜华视｜《施公奇案－水中仙》｜小娟

1997年｜华视｜《施公奇案－无双斩》｜哑奴

1997年｜中视｜《中原镖局》｜梅玉兰（梅姑）

1997年｜中视｜《布袋和尚》｜春红

1997年｜中视｜《济公活佛》｜姻脂

1997年｜台视｜《红姑传奇》｜水莲莲

1998年｜民视｜《真命天子－朱元璋》｜马鸾瑛／碧云

1998年｜民视｜《真命天子－赵匡胤》｜韩素梅

1998年｜中视｜《锣声响起》｜许春梅

1999年｜三立台湾台｜《鸟来伯与十三姨》｜柯明秀

2000年｜民视｜《长男的媳妇》｜周秀玉

2000年｜中视｜《封神榜》｜妲己

2000年｜中视｜《仙鲤奇缘》｜水芙蓉

2001年｜中视｜《怪侠欧阳德》｜翡翠格格

2001年｜三立台湾台｜《台湾阿诚》｜朱素春

2002年｜三立台湾台｜《海波浪》｜赵宥甯

2002年｜三立台湾台｜《戏说台湾－美人照镜》｜郑翠玉

2002年｜三立台湾台｜《戏说台湾－芝山岩蝙蝠洞》｜小莲

2002年｜中视｜《顺天圣母》｜陈靖姑

2002年｜民视｜《不了情》｜林育真

2002年｜民视｜《蓝色水玲珑》-水火同源好运到｜金枝

2003年｜中视｜《吕洞宾》｜牡丹仙子

2003年｜民视｜《青龙好汉》｜张飞雪

2004年｜中视｜《世间人》第二单元 －大某细姨｜蔡秀琴

2004年｜八大第一台｜《真爱无悔》｜周宜婷

2004年｜三立台湾台｜《台湾龙卷风》｜方秀君

2005年｜三立台湾台｜《金色摩天轮》｜艾咪

2005年｜中视｜《心事谁人知》｜游淑芬

2006年｜民视｜《再生缘》｜林富美

2006年｜民视｜《八仙传奇》｜雪柔／花莫愁

2007年｜台视｜《神机妙算刘伯温－怒犯天条》｜沈秋霞

2008年｜大爱电视台｜《走过好味道》｜李丽玉

2008年｜台视｜《怀玉传奇 千金妈祖－宫中风云》｜白魔女

2010年｜三立台湾台｜《天下父母心》｜江秋月

2011年｜三立台湾台｜《家和万事兴》｜丁美琪

2011年｜大爱电视台｜《我儿阿辉》｜杨秀月

2011年｜江苏卫视｜《活佛济公2》｜娃娃

2012年｜江苏卫视｜《薛平贵与王宝钏》｜王银钏

2013年｜湖南卫视｜《百万新娘之爱无悔》｜王绍玲

2013年｜江苏卫视｜《新洛神》｜卞媖

2014年｜山东卫视、湖北卫视、贵州卫视｜《封神英雄榜》｜太姒

2014年｜中国大陆｜《青春风暴》｜赵婶

2014年｜江苏卫视、贵州卫视｜《剑侠》｜曹英

2015年｜安徽卫视、深圳卫视｜《封神英雄》｜太姒

2015年｜湖南卫视｜《家和万事兴》｜杨兰

2016年｜重庆影视频道｜《真命天子 (中国大陆电视剧)》｜红艳

2016年｜天津文艺频道｜《忍冬艳蔷薇》｜陈荣华

2017年｜三立台湾台｜《一家人》｜朱秀真

2019年｜台视｜《杨丽花歌仔戏：忠孝节义－万古流芳》｜周盈香

2019年｜台视｜《杨丽花歌仔戏：忠孝节义－孝感动天》｜娥皇

2019年｜台视｜《杨丽花歌仔戏：忠孝节义－断机教子》｜秦雪梅

2019年｜三立台湾台｜《戏说台湾－范王爷破连环劫》｜王春桃

2019年｜三立台湾台｜《戏说台湾－城隍妈祖渡斑鸠》｜金玉

2019年｜三立台湾台｜《戏说台湾－向天公借胆》｜秀英

2020年｜三立台湾台｜《戏说台湾－东山白骨精》｜李贵美 （白骨精）

2020年｜三立台湾台｜《戏说台湾－金蚕食尾》｜阿鸾（十三姑）

2021年｜三立台湾台｜《戏说台湾－夺尸还魂》｜清云师

2022年｜三立台湾台｜《戏说台湾－甘蔗仑三界公》｜小林樱子

2022年｜台视｜《陈亚兰歌仔戏：嘉庆君游台湾》｜梅影

2022年｜三立台湾台｜《戏说台湾－金鳅拼乌鳝》｜乌鳝精

2022年｜三立台湾台｜《戏说台湾－天聋地哑斗女讼师》｜五月婶

2022年｜三立台湾台｜《一家团圆》｜刘美莲

2022年｜三立台湾台｜《戏说台湾－代班土地公》｜蛇精

2023年｜三立台湾台｜《戏说台湾－金妈祖渡不孝女》｜陈夫人

2023年｜三立台湾台｜《戏说台湾－慈母雷公咒》｜王淑女

2023年｜三立台湾台｜《戏说台湾－龙太子报亲恩》｜金天霸

2023年｜三立台湾台｜《戏说台湾－池王爷解生死劫》｜郭碧霞

2024年｜三立台湾台｜《戏说台湾－财神包娶某》｜卢淑美

2024年｜三立台湾台｜《戏说台湾－古公三王》｜赖桂兰

2024年｜三立台湾台｜《天道》｜魏仙梅

2024年｜三立台湾台｜《戏说台湾－城隍妈的绣花鞋》｜正南母

2025年｜三立台湾台｜《戏说台湾－观音妈报凡恩》｜张梅

2026年｜三立台湾台｜《百味人生》｜沈静柔沈海宁

## 舞台剧

- 陈亚兰歌仔戏 黑家店2追杀万古流芳 饰周盈香
- 陈亚兰歌仔戏 西游记误闯黑家店3 饰蜘蛛精
- 2023/2/25-26嘉庆君游台湾通体舒畅舞台版 饰梅影

## 电影

- 1994追令

## 主持

- 1995年大陆福州电视台海峡两岸中秋节特别节目

## 专辑

- 1999年跨刀唱主打歌《石头心》

## 广播

- 1999年跨刀一张唱片到各广播节目主持受访问

## 广告

- 陆军军官招生广告
- 1995年饰女军官 特殊演出大事：民国七十九年出国参加世界杯的表演比赛
- 1999年参加华视的劳军演出
- 2000年参加中视的劳军演出 荣誉纪录：从小为学校争取许多荣誉，也得过许多的荣誉奖
- 警政署－渔民宣导片、姊妹花

## 外部链接

- 天鹅怡真姐粉丝团-112811166828763/
挑战者号 (电影)

《挑战者号》（Challenger）是一部讲述理查德·费曼调查挑战者号航天飞机灾难的电影。菲利普·考夫曼担任该片导演，大卫·斯特雷泽恩在片中扮演费曼博士。影片原计划在2007年戛纳电影节首映，2008年全球公映。但是最终没有列入戛纳电影节的竞赛或非竞赛单元名单。

## 外部链接

- Media 8 Entertainment关于《挑战者号》介绍

## 基本资料

- 日语原文：挑战者号
- 原名：Challenger
- 导演：菲利普·考夫曼
- 制片：菲利普·考夫曼
- 编剧：尼科尔·帕尔曼、菲利普·考夫曼
- 主演：大卫·斯特雷泽恩
- 发行商：Media 8 Entertainment
- 发行日期：预计2007年
- 语言：英语
- imdb_id：0806040
伏见城之战

伏见城之战是日本安土桃山时代及战国时代末期的一场战争，发生于1600年8月26日到9月8日（庆长五年七月十八日到八月一日），这场战争被视为关原之战的序幕战。

## 背景

德川家康开始在丰臣秀吉死后尝试统一日本，无视丰臣家的命令，私下与家臣通婚，这引来了部分大名的不满。当中会津大名上杉景胜挑衅德川家康，无视家康上洛命令，因此家康在京都召集大名准备讨伐会津的上杉景胜，家康在6月8日离开伏见城，向会津进发。留守伏见城的主要将领有鸟居元忠、松平家忠等，共1800多人。当得知家康讨伐会津后，石田三成与大谷吉继等人在近江起兵讨伐家康。此外三成与增田长盛等为首的五奉行连署了弹劾家康的条文。西军的第一个目标是伏见城，7月18日总大将毛利辉元也下令伏见城开城投降，但遭到了元忠拒绝，元忠下令部下死守城池。

## 战况

西军派遣了约四万兵力投入此战役，当西军到达伏见城后，立即对伏见城进行围城。西军的攻击总大将是宇喜多秀家，副将为小早川秀秋，并余主要参与攻城的将领有毛利秀元、吉川广家、小西行长、岛津义弘、长宗我部盛亲、长束正家和锅岛胜茂。7月19日西军开始攻城。由于伏见城是由丰臣秀吉时期所建造巨型城池，很难在短时间之内攻陷。战况在最初数天内陷入胶着状态，两军的铁炮队在23日爆发激烈的枪战，以火绳枪互相对射。

7月30日，五奉行之一，近江水口城城主长束正家利用计谋，派遣了甲贺众鹈饲藤助与城内的深尾清十郎内通，并传出甲贺众的妻子将会以磔刑处决。终于使城内的甲贺众叛变，开始放火烧城。8月1日西军突破了松之丸，开始入城攻击，松平家忠、内藤家长、松平近正相继战死，最终鸟居元忠亦在此战被铃木重朝讨死。

## 战后

元忠的尸首被送往大坂城京桥口曝晒。伏见城就被大火烧毁，在1601年重建。西军立即回到近江准备，亦另派部分兵马往伊势，不过鸟居元忠的死守却可以使德川军有更多时间准备迎击，西军以美浓为中心的战线因为攻下伏见城而延误了时间，因而被东军占先。

## 参考文献

- 《新·历史群像系列1 关原之战 日本史上最大的大会战》，学习研究社 ISBN 4056042462 2006年 P.29-30

## 基本资料

- 属于：日本战国时代
- 日期：1600年8月26日-9月8日（旧历：庆长五年七月十八日-八月一日）
- 地点：山城国伏见城（今京都府京都市伏见区）
- 结果：西军胜利
- 参战方一：

<image>

德川军（东军）
- 参战方二：

<image>

丰臣家（西军）
- 指挥官一：

<image>

鸟居元忠、

<image>

松平家忠、（鹈殿氏次）、

<image>

内藤家长、佐野纲正、

<image>

松平近正、安藤定次
- 指挥官二：

<image>

宇喜多秀家（攻城总大将）、

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小早川秀秋、

<image>

毛利秀元、

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吉川广家、

<image>

小西行长、

<image>

岛津义弘、

<image>

长宗我部盛亲、

<image>

长束正家、

<image>

锅岛胜茂
- strength1：约1,800
- strength2：约40,000
- 伤亡一：自鸟居元忠以下全灭
- 伤亡二：不详
安徽基督教

自1869年中国内地会传教士进入安庆，基督新教在安徽省的传播已有140年的历史。

## 历史

### 初期

首先进入安徽省的基督教差会是中国内地会。内地会传教士在1866年进入中国，宗旨是向通商口岸以外地区传教。首先开展的地区为浙江、江苏、江西和安徽四省。1869年，内地会传教士宓多士（Mr.Meadows）与卫良生（Mr.Williamson）进入安徽省会安庆，租民房设立圣爱堂。此后数年中又创立差会总堂3处：宁国府（1874）、池州府（1874）、徽州府（1875）。在1885年以前，内地会是该省唯一的新教教会组织，初期传教颇为艰难，进展缓慢。从1885年以后，内地会在安徽省的发展加速，15年内增设了8座总堂：芜湖、正阳关、六安、广德、太和、建平（郎溪）、颍州（阜阳）和来安。

1885年，美国圣公会的中国牧师颜永京进入芜湖，建立圣雅各堂，为第二个进入安徽的差会机构。此后数年内，又有其余3个西方传教差会来到安徽省：美以美会、宣道会、基督会，以上4个差会均来自美国。它们的地区总部多半设在南京，传教机构一般先在南京立足后，再逐步发展到安徽。到1900年时，美国圣公会已经在芜湖和安庆设立了2座总堂，基督会在安徽设立了滁州、芜湖和合肥3 个总堂，美以美会在安徽建立芜湖总堂，宣道会设5个总堂（芜湖）。

### 20世纪初

1901年到1920年期间，基督教在中国经历了一个迅速增长的时期。1908年，安徽省外籍传教士64人（美国32人，英国28人，德国2人，瑞典1人，奥地利1人）。

这一时期，又有5个西方传教差会进入安徽省传教，它们是：来自美国的美北长老会、美南浸信会、来复会和基督复临安息日会，以及来自瑞典的信公会。来复会在安徽设和县、芜湖、巢县3个总堂，美北长老会设怀远（1901年）、宿州（1913年）和寿县3个总堂，南浸信会设亳州总堂（1904年），信公会设于芜湖。19世纪进入安徽的差会中，内地会增设了舒城和泾县2个总堂，美以美会增设了屯溪总堂。

1919年，基督教差会在安徽省共派驻了172名外国职员。其中以内地会人数最多，达到41人，然后依次是美国圣公会（34人）、基督会（23人）、美北长老会（21人）、宣道会（19人）、美以美会（17人）、来复会（11人）和美南浸信会（4人），信公会最少（2人）。当时基督复临安息日会在安徽没有派驻外国职员，只有19名中国受薪职员。这些传教士共驻扎在26座城镇中，其中安庆与芜湖两地分别驻有2个和7个传教差会，两地驻扎的传教士均超过26人，占安徽省传教士总数的40%。其他城镇中均只有一个传教差会。有18座城镇驻扎的传教士在5人以下。

同年，安徽省的教会全体人数为11608人。其中内地会和美国圣公会分别达到3261人和3023人，然后依次是美以美会（1981人）、美北长老会（1068人）、来复会（811人）、基督会（650人）、宣道会（484人）、美南浸信会（183人）和基督复临安息日会（147人），信公会无报告。当时安徽省有23%的基督徒集中于6座主要城市中，而美国圣公会有一半以上的信徒集中在安庆与芜湖两城，而美南浸信会也有一半以上的信徒集中在亳州。当时，安徽省以芜湖为界，南北两部分信徒人数相等。

当时，在安徽省各县中，有3个县的信徒数量超过900人：芜湖县（900人）、太湖县（975人）和怀宁县（923人），其中芜湖县和怀宁县即安徽省两大城市芜湖和安庆所在县份，显示在此时其中，基督教在安徽省集中于城市的情形。而同时安徽省有6个县没有一名基督徒，亦没有任何传教事业：黟县、婺源（今属江西）、祁门、东流、秋浦（2县今合为东至）和英山（今属湖北）。而这6个县中，又有3个县属于旧徽州府。

在安徽省传教的各差会均兴办有教育事业，其中中学11所，高级小学39所，初级小学185所，学生总数为5604人。其中最高程度的教会学校为高中。1919年时共有4所，其中2所为美国圣公会所办，分别位于安庆与芜湖，此外一所为来复会与基督会合办，位于芜湖，另一所属于美以美会，位于宣城。基督会在合肥，宣道会在南陵，分别创办了女子初级中学，规模极小。安徽省无教会大学，教会中学的毕业生可以升入邻省的教会大学，如南京金陵大学、上海圣约翰大学以及武昌的文华大学。在各差会中，美北长老会对兴办教育事业的态度最为积极，而内地会对兴办教育事业的态度最为消极。

1919年，安徽省共有8所教会医院，其中3所为美北长老会开办，位于怀远县和宿州。宣道会由于信仰原因，没有开设教会医院。

### 1920年到1949年

在1920年代以前，安徽省属于基督教势力比较薄弱的省份。1920年代和1930 年代，基督教在安徽取得较大发展，一方面是由于一些教派在乡村地区的传教取得进展，改变了以往信徒集中在城市的状况；另一方面，是由于基督复临安息日会等较晚传入的教派在这一时期的传播速度较快。

1941年太平洋战争爆发后，英、美传教士作为敌国侨民，未离境者均被日军拘捕关押。基督教总体发展趋缓，仅少数中国自立教会仍有发展，如芜湖新建立的基督徒聚会处和耶稣家庭。

1949年，安徽省基督教有21个教派，信徒42625人，教堂634 处。其中，在安徽省工作范围最广的是内地会和中华基督教会，分别占安徽省面积的四分之一和五分之一。

- 中国内地会：为安徽省最大教派，信徒大约为17600人，堂口245 处，主要分布于在西北部阜阳颍河流域一带，西部六安、舒城一带，以及东南部宣城、广德、郎溪、泾县到绩溪、歙县一带，东部来安县亦有分布。
- 中华基督教会:美北长老会在1927年加入这个主要由长老宗、公理宗教派组成的联合性教会，组建江安大会，在经济和人事上仍受北长老会差会影响。1949年在安徽共有信徒15000人，堂口233个，为安徽省第二大教派。中心在怀远、宿州和寿县。
- 圣公会：安徽省第三大教派，有1600名信徒，19个堂口，分布在从安庆到芜湖的沿江地带，圣公会皖赣教区的主教座堂设于安庆。
- 基督会：安徽省是该教派在中国最大的传教区域，拥有1500名信徒，22个堂口。
- 美南浸信会：该教派在安徽省分布于西北角亳州一带，以及东部的天长，分别加入豫皖浸信会联会和江苏浸信会联会。共计有1400名教徒，13个堂口。
- 基督复临安息日会：属于总部设在南京的皖宁区会管理，共计有1100名教徒，17个堂口，以阜阳一带较集中。

宣道会和卫理公会的人数在600多人。

- 芜湖是多个教派的公共宣教区。

### 1949年到1979年

自1950年到1953年，通过发动清算帝国主义分子反动罪行的反帝运动，安徽省的61名外国传教士均被驱逐出境，成立了三自爱国运动委员会。教会兴办的学校、医院等事业机构由政府接管。同时在土地改革运动期间，各地农村教会都停止活动，到1953年部分有条件的得到恢复。

1958年，基督教实行各教派联合礼拜，全省保留教堂仅60多处。

1966年文化大革命开始，安徽省所有的基督教活动均被禁止。但是自文革后期，安徽的地下基督教活动颇为频繁。到1977年全省参加基督教活动的已经有10万余人，到1979年宗教政策放开后，安徽省的基督教信徒迅速增加，1985年增至35万人，达到1949年的9倍。

## 现状

目前，安徽省的基督徒人数大约有200万，在中国大陆各省中仅次于河南省，超过浙江省。北部的淮河两岸仍是信徒分布最为集中的地区，而中部巢湖、滁州、六安也有为数可观的基督徒群体。1985年，泗县基督徒达3万2千人，是安徽省基督徒最多的县份；阜阳地区基督徒12万余人，是安徽省信徒最多的地区，占全省信徒总数的1/3强。

在省会合肥开办了2年制的安徽神学院。
2006年至2007年奥地利足球超级联赛

2006年至2007年奥地利足球超级联赛于2006年7月18日展开，奥地利维也纳会以上届冠军身份卫冕联赛冠军，最终由萨尔斯堡红牛第四次夺得奥地利足球超级联赛冠军。

## 联赛积分榜

排名｜球队｜作赛｜胜｜平｜负｜入球｜失球｜净胜｜积分

1｜萨尔斯堡红牛｜36｜22｜9｜5｜70｜23｜+47｜75

2｜列特｜36｜15｜11｜10｜47｜42｜+5｜56

3｜马特斯堡｜36｜16｜7｜13｜61｜58｜+3｜55

4｜维也纳迅速｜36｜14｜10｜12｜55｜49｜+6｜52

5｜苏柏芬特｜36｜14｜10｜12｜47｜41｜+6｜52

6｜奥地利维也纳｜36｜11｜12｜13｜43｜43｜0｜45

7｜格拉茨1｜36｜16｜6｜14｜40｜40｜0｜ 41

8｜亚塔奇｜36｜11｜5｜20｜45｜64｜-19｜38

9｜华卡迪路｜36｜8｜10｜18｜40｜64｜-24｜34

10｜格拉茨AK2｜36｜8｜10｜18｜43｜67｜-24｜ 6

1 被扣13分2 被扣28分

获得参与来届欧洲联赛冠军杯外围赛第二圈资格获得参与来届欧洲足协杯第一圈资格奥地利杯冠军，获得参与来届欧洲足协杯外围赛第一圈资格获得参与来届欧洲足协图图杯第二圈资格降班至奥地利足球甲组联赛

## 对赛表

主场 \ 作客｜奥地利维也纳｜萨尔斯堡红牛｜苏柏芬特｜列特｜维也纳迅速｜格拉茨AK｜马特斯堡｜格拉茨风暴｜华卡迪路｜亚塔奇

奥地利维也纳｜1:10:2｜1:12:0｜1:12:1｜0:02:1｜0:02:2｜3:11:1｜1:10:1｜4:14:1｜2:03:0

萨尔斯堡红牛｜4:02:2｜3:02:3｜1:12:0｜4:03:1｜4:12:1｜2:01:1｜2:03:1｜4:03:0｜3:01:1

苏柏芬特｜2:02:1｜1:10:1｜0:03:1｜1:00:1｜1:03:0｜1:22:0｜1:01:1｜0:23:1｜4:21:1

列特｜1:01:0｜0:30:1｜1:12:1｜1:01:2｜1:13:1｜6:21:0｜2:12:1｜0:12:1｜1:22:0

维也纳迅速｜1:13:0｜1:12:2｜1:12:0｜2:25:2｜1:41:0｜4:12:2｜4:13:0｜1:12:1｜3:22:1

格拉茨AK｜1:32:1｜0:20:0｜2:12:1｜2:22:3｜1:10:2｜0:23:3｜0:00:2｜2:13:2｜1:14:1

马特斯堡｜1:03:1｜2:12:1｜0:22:4｜0:01:2｜1:01:0｜2:15:1｜1:41:0｜1:16:1｜6:32:1

格拉茨风暴｜1:00:1｜2:10:2｜0:02:1｜1:01:1｜2:01:0｜0:21:0｜0:03:1｜2:32:0｜2:01:0

华卡迪路｜1:12:2｜2:10:2｜0:00:0｜1:20:0｜2:22:3｜1:15:1｜2:11:3｜2:00:2｜0:11:1

亚塔奇｜1:00:1｜0:20:2｜2:33:2｜0:00:2｜3:12:1｜4:13:1｜0:23:2｜4:11:3｜0:12:0

## 神射手

位置｜国籍｜球员名称｜球会｜入球

1｜亚历山大·齐格勒｜萨尔斯堡红牛｜22球

2｜里奥｜SC亚塔奇｜14球

3｜马特·比利奇｜维也纳迅速｜11球

克里斯蒂安·麦勒布｜FC苏柏芬特｜11球

5｜赫维格·德雷赫舍尔｜SV里德｜10球

米切尔·穆尔兹｜SV马特斯堡｜10球

托马斯·瓦格纳｜SV马特斯堡｜10球

8｜约翰内斯·艾凯勒｜FK奥地利维也纳｜9球

雷内·奥弗豪瑟｜萨尔斯堡红牛｜9球

## 基本资料

- 赛事：奥地利足球超级联赛
- 赛季：2006–07
- 冠军：萨尔斯堡红牛
- nextseason：2007–08
- prevseason：2005–06
南京基督教新教

新教自19世纪传入南京。

## 历史

第一个在南京建立长期传教事业的是内地会传教士童跟福（G.Duncan）。1867年，在太平天国战争平息之后不久，他只身进入南京，在鼓楼的一座寺庙租屋居住，其开创工作颇为艰难。直到1882年，内地会将南京工作转让给新来的其他差会。

此后，新教约有20个教派陆续传入南京，包括：

- 美北长老会：1874年传入南京。1875年先在门东的边营建立了第一座教堂（1890年由原房主赎回）。1882到1883年，传教士李满在城西四根杆子建造可容百人的四根杆子礼拜堂。该堂在1930年代扩建为汉中堂（莫愁路392号）。李满师母在此开办明德女书院，即明德女子中学的前身。美北长老会还在南京城内建立了沛恩堂（户部街49号，1893年）、城南颜料坊教堂（晚清，后卖给信义会）、双塘教堂（双塘路41号、双乐园5号，1913）、半边营教堂以及府东支堂、红纸廊支堂，郊区建立了天句堂（句容四牌楼大街，1909年）、淳化堂（1912年）、铜井福音堂（1916年）、溧阳堂（1920年）、湖熟镇分堂（1945年）、天王寺教堂、慈湖支堂。
- 美以美会：1881年，美以美会在南京开设医院。后来陆续开辟有城中会堂（估衣廊81号，1882年）、卫斯理堂（讲堂大街，即昇州路111号，1893年）、南门外西街等。郊区建立了江宁镇福音堂、秣陵关福音堂、上新河福音堂（上新河北大街42号）、陶吴镇、小丹阳教堂。1887年，沙德纳在在估衣廊以西的干河沿（今中山路东侧），开办畲清女塾，即汇文女子中学（今人民中学）的前身。1888年，美以美会华中布道年会又在干河沿（今中山路西侧），设立汇文书院（今金陵中学），该校为金陵大学的基础之一。
- 基督会：1886年，基督会第一位来华传教士马林医生进入中国，他将第一个传教站选择在南京。次年，美在中也来到南京。马林在鼓楼南坡（鼓楼公园1号）、花市大街（中华路中华路344号，邻近长乐路）和下关惠民桥建立了3座教堂，并在鼓楼坡下创立了鼓楼医院和基督书院（1891年）。基督书院由美在中担任校长，该校为金陵大学的基础之一。
- 贵格会：1887年12月14日女传教士义白礼自美国俄亥俄州来华，传入南京，1891年创办培珍女校，1895年在慈悲社开办贵格医院。1908年在慈悲社8号建成贵格会灵恩堂。聘请华人高师竹为第一任牧师。分堂两处，分别为大中桥福音堂（琥珀巷30号，1929年）以及迈皋桥福音堂（长营村1-2号，1947年）。贵格会于1898年传入六合县，在县城前街96号建立教堂，1925年又在陈桥、瓜埠、随家湾、太平集四处乡镇设立福音堂。
- 来复会：1897年，来复会在美国波士顿成立。最早的来华传教士慕向荣（G. H. Malone）夫妇进入中国，他们在南京开辟第一个传教站，1898年设总堂，先在城北来子庵、洪武街，石婆婆巷，来复会堂1902年设于大石桥18号。1899年开办一所兼收男女孩的很强的工艺学校，教授制造家具和床垫，纺织，裁缝，铜器，面包等。进入20世纪后，来复会从南京扩展到安徽省的芜湖(1901) 和巢县 (1907)。
- 美国圣公会：1909年美国传教士季盟济、马骥进入南京，1912年在门帘桥（太平南路386号）建造圣保罗堂，后来又设立道胜堂（下关中山北路408号，1915年），以及神工堂（浦镇新街27号，1916年）、救恩堂（湖南路111号，1933年或1949年）、复活堂（浦口码头东巷101号，1935年）、宁海路堂（鼓楼新村6号，1938年）天恩堂。
- 基督复临安息日会：1910年，美国传教士毕胜道进入南京，设有高楼门堂（高楼门28号，1910年）、白下路堂（白下路140号，1911年）。
- 浸礼会：1935年元旦，南京粤语浸信会堂在游府西街71号成立。1948年又建立马台街福音堂（马台街135号）。
- 神召会：1920年由马兆瑞创建神召会堂于小粉桥1号。
- 远东宣教会
- 救世军：1935年成立于中华路140号。
- 南京灵粮堂：赵世光创立于1944年，1946年，南京信徒魏修征女士捐献第六区云南路26号（五条巷）地产。1950年建造教堂。
- 地方教会：见南京地方教会。起源于1926年，由李渊如和汪佩真开始。1936年，倪柝声派唐守临恢复。抗战后在中山东路祠堂巷聚会，1950年代初兴建鼓楼头条巷聚会所。
- 真耶稣教会：1919年-1950年间陆续在南京建立鸡鹅巷区会（鸡鹅巷114号）、剪子巷区会（剪子巷9号）、浦口区会（阳沟东巷11号）、瓦厂街区会（瓦厂街51号）、镇江路区会（察哈尔路18-11号）、西所村区会（西所村一道街10号）。
- 圣洁教会：在南京建有大香炉堂（大香炉34号，1927年）、浦口教堂（浦口东门左所大街164号，1932年）。
- 信义会：1946年进入南京，购得原长老会城南颜料坊教堂（颜料坊53号）。

## 现状

南京是在1949年以前西方传教士超过100人的少数中国城市之一，有20多座教堂和另外50处聚会场所。

今天，南京是中国新教的全国性中心之一，拥有2所神学院：唯一在全国招生的金陵神学院，以及江苏圣经专科学校；印刷圣经的爱德印刷公司和基督教社会服务机构爱德基金会也都设在南京。

全市可统计的新教信徒为15万人，最重要的几处聚会场所包括：位于太平南路396号的圣保罗堂（原属圣公会）、位于莫愁路390号的莫愁路堂（原名中华基督教会汉中堂）、位于江苏路60号的江苏路堂（原名灵光堂）、鼓楼头条巷聚会场所（位于北京西路2-2号）等。

南京新教的一个特点是，召会、真耶稣教会和基督复临安息日会三个教派规模较大，其中南京地方教会的信徒达到4,000人，拥有鼓楼头条巷聚会场所；真耶稣教会信徒达到3,200人；基督复临安息日会也有1,100人，一度设于太平南路聚会场所（太平南路396号副堂），已在高楼门建成现代风格的天城堂。位于河西新区的圣训堂现为南京市最大的新教教堂，主堂可容纳5,000人聚会。
滁县战斗

滁县战斗发生于1927年5月15日－19日，地点则是在中国皖东一带，是国民革命军北伐战争的战斗之一。滁县战斗的交战双方，一方为国民革命军，另一方为北洋政府所辖军队。

## 参考文献

- 中华民国国防大学编，《中国现代军事史主要战役表》

## 基本资料

- 日期：1927年5月15日－19日
- 地点：中国皖东
- 结果：激战甚烈，北洋政府所辖部队一旅长阵亡，随后国军所属邓振铨部攻入滁县
- 参战方一：国民革命军六军（二纵队）
- 参战方二：鲁七军
- 指挥官一：杨杰、余宪文
- 指挥官二：张琨鲁时军杜凤举
仪征扬州战斗

仪征扬州战斗发生于1927年5月10日－23日，地点则是在中国苏北一带，是国民革命军北伐战争的战斗之一。仪征扬州战斗的交战双方，一方为国民革命军，另一方为北洋政府所辖军队。

## 参考文献

- 中华民国国防大学编，《中国现代军事史主要战役表》

## 基本资料

- 日期：1927年5月10日－23日
- 地点：中国苏北
- 结果：北洋政府所辖部队未撤抵抗，国民革命军22日攻下仪征，23日进入扬州
- 参战方一：国民革命军四十师、十四师
- 参战方二：北洋军八师
- 指挥官一：贺耀祖、卫立煌、陈诚
- 指挥官二：崔锦桂
合肥战斗 (北洋政府时期)

合肥战斗发生于1927年4月10日－5月11日，地点则是在中国皖中一带，是国民革命军北伐战争的战斗之一。合肥战斗的交战双方，一方为国民革命军，另一方为北洋政府所辖军队。

## 参考文献

- 中华民国国防大学编，《中国现代军事史主要战役表》

## 基本资料

- 头衔：合肥战斗
- 日期：1927年4月10日－5月11日
- 地点：中国皖中
- 结果：北洋政府所辖部队攻击合肥，激战匝月，国民革命军仍能坚守，5月11日国民革命军27军及10军火奔至城解围
- 参战方一：国民革命军独五师、独四旅
- 参战方二：鲁三军
- 指挥官一：马祥斌、王金韬
- 指挥官二：程国瑞、许琨、刘志陆、潘鸿钧
阿克里州

阿克里（Acre，国际音标：/'a.kɾi/）是巴西的一个州，位于该国的西北部，首府里约布兰科。阿克里州以北是亚马孙州，以东是朗多尼亚州；以南接壤玻利维亚，以西则与秘鲁乌卡亚利大区相邻。

## 地理

阿克里州的土地大部分被亚马孙雨林覆盖。该州主要生产和出口橡胶。阿克里河位于阿克里州南部，是为巴西与玻利维亚的边界。

## 经济

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虽然阿克里州位处亚马逊雨林一带，但该地以服务业为最大宗，占66%；农业部分则占5.9%。阿克里州主要出产原木输出与木制品。

阿克里州产出的GDP占巴西全国的0.2%。

## 基本资料

- 类型：州
- subdivision_type：国家
- subdivision_name：巴西
- seat_type：首府
- 行政中心：

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里约布兰科
- seat1_type：最大城市
- 官邸：capital
- 州长：Gladson Cameli (P)
- 副州长：Major Rocha
- 总面积：152.581.388
- 面积排名：（16th）
- 估计：686.652
- pop_est_as_of：2006
- pop_est_footnotes：（25th）
- 人口统计时间：2005
- 人口：646.962
- 密度：4,5
- 密度排名：（23rd）
- 时区：BRT
- 时区：-5
- blank_name_sec1：GDP（2005）
- 别名：R$ 3.241.847（List of Brazilian federative units by gross regional domestic product）
- blank1_name_sec1：• 人均
- 别名：R$ 6.792（List of Brazilian federative units by gross regional domestic product）
- blank2_name_sec1：HDI（2000）
- blank2_info_sec1：0.697、错误：HDI值无效 · 21st
- blank3_name_sec1：ISO代码
- blank3_info_sec1：BR-AC