狄奥多拉皇后 (查士丁尼一世)

狄奥多拉（希腊语：Θεοδώρα，拉丁化：Theodṓra；约490年/500年－548年6月28日）是一位东罗马帝国皇后，也是帝国皇帝查士丁尼一世的妻子。她出身卑微，在丈夫于527年登基后成为皇后。狄奥多拉是查士丁尼的主要政治顾问之一。她被东正教尊为圣人，纪念于11月14日。

## 早年生活

她早年生活的大部分内容，包括出生日期和地点，都不确定：后来的资料来源认为她的出生地是叙利亚（东方大区下辖的东方管区一部分）、塞浦路斯（东方管区一部分）、帕夫拉戈尼亚（东方大区下辖的本都管区一部分）或亚历山大（东方大区下辖的埃及管区一部分）。现代共识似乎是狄奥多拉很可能出生于495年左右，并在君士坦丁堡长大。同时代的史学家普罗科匹厄斯的《秘史》是她婚前生活的主要资料，但一些现代学者认为它常常不可靠且充满诽谤。大卫·波特写道，普罗科匹厄斯对狄奥多拉情色生活的描述“很可能是一篇夸张的谩骂”，而且“肯定不是他所写过最准确的文字”。

她的父亲阿卡修斯是君士坦丁堡竞技场绿党（赛车竞技比赛派系）的养熊人。因此，现代学者认为狄奥多拉极有可能是首都（君士坦丁堡）人——普罗科匹厄斯的叙述进一步证实了这一点。她的母亲是一位舞者和演员，名字没有被记录下来。她有两个姊妹，姐姐名叫科米托，妹妹名叫阿纳斯塔西亚。她的家族姓氏可能表明她在一个讲希腊语的基督教家庭中长大。她童年时父亲去世后，母亲再婚，但由于一位绿党官员受贿，使她继父的职位消失，导致家庭缺乏收入来源。因此，她的母亲在竞技场剧场的人群面前介绍她的孩子们向绿党求情，但绿党拒绝了她。相反，蓝党同情这个家庭，给了他们这个工作职位。

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根据普罗科匹厄斯的《秘史》，狄奥多拉在青春期开始前就开始从事妓女工作，后来加入姐姐科米托担任舞台演员。普罗科匹厄斯写道，狄奥多拉表演了一部色情作品来自希腊神话的《丽达与天鹅》，其中她会让鸟儿吃掉她裸体身上的种子。当时，演员的工作包括在舞台上进行“淫秽表演”以及在舞台下提供性服务。据普罗科匹厄斯所说，她是一个失败的妓女，主要依靠美貌来赢得大众客户的喜爱，而且几乎全裸地在舞台上跳舞，腰间只围着一块缠腰布。在此期间，狄奥多拉结识了另一位女演员安东尼娜，两人成为了终生挚友。

据说，有一次她（狄奥多拉）去一位名人家中宴请娱宾，当所有食客目光都集中在她身上时，她爬上了他们脚边的沙发框架，毫不客气地当场撩起了衣服，丝毫不在意自己的无耻行径。尽管她用了三个身体孔口，但她还是会不耐烦地责怪大自然没有做大乳头上的洞，如此她就能设计出更多能用到乳头的性爱姿势。她经常怀孕，但透过几乎所有已知的技术，能让她立即堕胎。

同时代的以弗所的约翰也将狄奥多拉描述为“来自妓院”，但“porneion”（在古希腊语中通常意为“妓院”）可以翻译为描述她的演员生涯。然而，现代人对狄奥多拉性行为的共识是，正如波特所说，普罗科匹厄斯的虚构背后“隐藏着事实的表象”。

### 相遇查士丁尼

后来，狄奥多拉作为赫塞博洛斯的妾前往埃及管区，赫塞博洛斯后来成为利比亚昔兰尼加的总督。普罗科匹厄斯声称，他们的关系在一场争吵后破裂。狄奥多拉“生活拮据”，后前往埃及亚历山大。一些历史学家推测，她在那里遇到了基督合一性论（合性派）亚历山大牧首提摩太四世，并皈依了合性派，但没有可靠的证据表明此事发生过。她从亚历山大前往安提阿，在该处遇到了一位名叫马其顿的蓝党舞者，此人可能曾担任查士丁尼的线人。522年狄奥多拉回到君士坦丁堡，在大皇宫附近的一所房子里定居下来。随后，她得到了与她交好的马其顿的帮助，得以进入皇宫。狄奥多拉带着马其顿的来信，获准进入宫殿会见新任执政官，这位执政官正是自520年起担任帝国东部地区的军事统帅查士丁尼，他刚刚在竞技场举行了盛大的赛车表演后正式就任该职。

查士丁尼立刻迷上了此位前女演员的美貌、智慧和活力。出于礼貌，查士丁尼可能同意用希腊语与狄奥多拉交谈（查士丁尼母语是拉丁语且略懂希腊语，狄奥多拉母语是希腊语但不会拉丁语）。狄奥多拉意识到自己的语言水平不及其他宫廷成员，就向他解释说自己学习得并不像她希望般深入。查士丁尼回答说：“你天生就是个语言大师。”如此，她成为了这位未来皇帝的情妇。当时狄奥多拉22岁，查士丁尼40岁。

### 婚姻

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查士丁尼想娶狄奥多拉，但君士坦丁时代的法律禁止元老院议员与女演员结婚。时任东罗马皇帝查士丁一世（查士丁尼的舅父兼养父）的妻子尤菲米娅皇后（查士丁尼的舅母兼养母）强烈反对外甥与狄奥多拉结婚，因为她反对狄奥多拉的所谓恶习。普罗科匹厄斯澄清说，只有在尤菲米娅皇后于523年或524年去世后，查士丁尼才得以安排与狄奥多拉的订婚和婚礼。丧偶的查士丁一世于525年通过了一项法律，允许不同社会阶层之间通婚，大概是为了查士丁尼与狄奥多拉。

狄奥多拉有一个私生女，其姓名和生父不详。允许查士丁尼和狄奥多拉结婚的法律也同样允许前女演员的子女结婚，因此，狄奥多拉的女儿嫁给了已故皇帝阿纳斯塔修斯一世的一位亲戚。执政官阿纳斯塔修斯与狄奥多拉的女儿育有一子阿雷奥宾杜斯，后者的女儿阿纳斯塔西娅·阿雷奥宾达嫁给了彼得，后者是查士丁尼王朝末代皇帝莫里斯的弟弟。普罗科匹厄斯的《秘史》声称狄奥多拉还有一个私生子约翰，他在婚后几年抵达君士坦丁堡。据普罗科匹厄斯所说，当狄奥多拉得知约翰到来并声称与她是亲戚时，她秘密地送走了他，从此杳无音信。一些历史学家，包括詹姆斯·艾伦·埃文斯，质疑此一说法，因为狄奥多拉公开承认了其私生女，因此，如果真有私生子，她亦会承认。

## 帝国皇后

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527年8月查士丁尼继位后（年迈的查士丁早于同年4月1日封查士丁尼为共治皇帝直到他于8月1日驾崩），狄奥多拉加冕为奥古斯塔，成为东罗马帝国的皇后。根据《秘史》，她协助丈夫做出决策；参与国务会议；并对他拥有巨大的影响力。并且有反贪腐立法规定各省官员必须向皇帝和狄奥多拉宣誓效忠。资料来源普遍认为狄奥多拉性格报复心强，但忠诚而坚定。她不顾后果地透过向臣民灌输恐惧来巩固自己的影响力。

### “紫色皇袍，乃最高贵之寿衣”

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6世纪，蓝派和绿派此两个赛车竞技比赛派系之间的冲突经常引发街头暴力。据信，查士丁尼和狄奥多拉都与蓝党结盟。因此，绿党感到孤立无援，倍感沮丧。532年1月初，两派爆发暴动，蓝绿两派的领袖均被判死刑，但其中两名罪犯（一蓝一绿）幸免于绞刑。当皇帝对赛车竞技团派系赦免这两人的诉求置之不理时，愤怒的两派团结起来，齐声高呼“尼卡！”（希腊语“胜利”之意）。

暴徒焚烧了许多公共建筑，并拥立了新皇帝希帕提乌斯，他是前皇帝阿纳斯塔修斯一世的侄子。由于宫廷卫队无法控制狂怒的民众，查士丁尼与其官员准备逃跑。根据普罗科匹厄斯记载，狄奥多拉在政府会议上公开反对逃亡，强调了“宁帝而死，不逃而生”之意义。狄奥多拉打断了皇帝及其顾问的谈话：

各位大人，目前情况十分危急，我无法遵循女性不得在男性会议中发言之惯例。利益受到极端威胁者唯虑最明智之举，而非惯例。依我见，逃跑并非正确之举，纵能令我等安全。人生于世间，不可能不死；而人既然已经为王，成为逃亡者更难以忍受。愿我永不被脱去此件紫袍，愿我永远无法看到一日人不再称呼我为皇后。陛下，如果您想自全，并无难事。我等富有财货，彼方是大海，彼处有船。然而，深思一下，当你逃到一个安逸之地方时，你不会愿意放弃苟安换取死亡？至于我，我同意此句谚语：“紫色皇袍，乃最高贵之寿衣”。

其演讲激励了查士丁尼及文武百官。查士丁尼随后命令刚从波斯返回的将军贝利萨留和门杜斯率帝国军队残酷镇压君士坦丁堡竞技场的暴徒，导致超过3万名平民叛乱者死亡。尽管声称自己是被暴民勉强拥立为皇帝，但希帕提乌斯和其兄弟庞培还是被查士丁尼处死了。根据一份资料显示，此事发生在狄奥多拉坚持之下。

一些学者认为，普罗科匹厄斯有意将查士丁尼描绘成比妻子更懦弱，并指出普罗科匹厄斯让她引用了给臭名昭著的暴君大狄奥尼西奥斯所说的话。将“暴政”（tyrannis）一词改为“皇家紫色”或“王权”（basileia）可能反映了普罗科匹厄斯意图想要将狄奥多拉和查士丁尼与古代暴君联系起来。

### 瘟疫摄政

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541年，一场猛烈的鼠疫（查士丁尼大瘟疫）在埃及爆发并席卷整个帝国，并蔓延至君士坦丁堡及半个欧洲及近东。查士丁尼本人也感染了瘟疫，重病在床。狄奥多拉随后接管了帝国的政务。为了确保帝国权力的延续，在丈夫康复前，她与帝国的主要大臣官员们举行了多次简短会谈。

尽管狄奥多拉对政务的知识有限，但她很可能不得不干预或对立法和军事事务作出决策。然而，当时的特殊情况使她身为事实上的国家元首，但她从未采取任何违背丈夫意愿的行动，包括在对待基督一性论（合性论）者的问题上。相反，她似乎都希望展现一种平衡的权力形象，既支持上帝，又支持基督一性论者，她不分青红皂白地走访教堂和收容所及探望病人。

矛盾地，此种情况反而让狄奥多拉意识到自己地位脆弱。由于她和查士丁尼都没有继承人和亲生或收养子女，皇位潜在觊觎者的名字开始在宫廷内流传。如果查士丁尼驾崩，皇位将成为众人觊觎的目标，而帝国军队是否会忠于皇后也是未知数。军队内部的不满情绪显而易见，征服意大利半岛东哥德王国的哥德战争和萨珊波斯帝国发动的拉齐克战争前线紧张局势，拖欠军饷也引发了士兵的不满。对一些将军来说，像狄奥多拉提出的解决方案根本行不通。

两名来自东线对波斯作战的将军，作为狄奥多拉情报网的一员向皇后报告说，他们听说丈夫的好友贝利萨留（也是狄奥多拉的好友安东尼娜的丈夫）和另一位高级将军布泽斯不会接受“像查士丁尼那样”的皇帝。无论传言是否属实，狄奥多拉决定展开了调查此二人。贝利萨留被召回君士坦丁堡，但并未受到牵连，不像布泽斯那样被囚禁。

查士丁尼于542-543年康复，这令狄奥多拉松了一口气。尽管缺乏证据，她仍然对贝利萨留怀恨在心，怀疑他试图利用局势谋取私利。为了平息妻子的怒火，查士丁尼下令解除好友贝利萨留军事统帅的职务，并解散了他的精锐骑兵队布契拉里。历史学家保罗·切萨雷蒂认为这是对贝利萨留的羞辱，也体现了皇后的铁腕性格。

### 政治

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查士丁尼和狄奥多拉在君士坦丁堡建造了许多新建筑，包括大量的教堂，其中最著名的是圣索菲亚大教堂。

狄奥多拉可能是第一位接受皇室欢迎仪式（adoratio）的皇后。据普罗科匹厄斯记载，所有元老院议员，包括贵族，在皇帝夫妇面前时都必须先俯首称臣并亲吻他们的脚。

普罗科匹厄斯对这一仪式的描述得到了同时代诗人科里普斯的证实，下任皇帝查士丁二世和皇后索菲亚也沿用了这样的“崇拜”。查士丁尼和狄奥多拉也要求人们称呼他们为“主人”和“女主人”。

狄奥多拉与东方大区禁卫军长官卡帕多西亚人约翰不和，因为他的影响力以及约翰在皇帝面前说她坏话。狄奥多拉和其闺密，查士丁尼手下最著名的将军贝利萨留的妻子安东尼娜密谋推翻约翰。她也对查士丁尼的表兄日耳曼努斯怀有敌意。相比之下，总督彼得·巴尔西姆斯是她的盟友。她积极牵线搭桥，在已故皇帝阿纳斯塔修斯一世的利奥王朝、既有贵族和查士丁尼王朝之间建立起联盟网络。根据《秘史》记载，狄奥多拉试图将孙子阿纳斯塔修斯（517年担任执政官的阿纳斯塔修斯·萨比尼安努斯的儿子，萨比尼安努斯和狄奥多拉的私生女是夫妻）迎娶贝利萨留和安东尼娜的女儿约阿尼娜。尽管这桩婚事最初遭到拒绝，但两人最终还是结婚了。她的姐姐科米托与西塔斯将军的婚姻，以及她的外甥女索菲亚与查士丁尼的外甥、即将继承皇位的查士丁二世的婚姻，都被怀疑是由狄奥多拉一手策划的。伊尔凡·沙希德在其著作《六世纪的拜占庭与阿拉伯人》（1995年）中推测，查士丁二世与索菲亚的女儿阿拉比娅可能是为了取悦狄奥多拉而取这个名字，沙希德引述科里普斯记载阿拉比娅在她父亲查士丁二世于565年登基时已为人妻，假设她当时至少二十岁。狄奥多拉以支持基督一性论而闻名，而她的丈夫则以积极迫害这一宗教派别而闻名。狄奥多拉的盟友之一，同时也是基督一性论的坚定支持者，恰好是帝国的阿拉伯附庸国伽珊尼德王国的国王哈里斯·伊本·贾巴拉。这个名字可能是为了尊重这个忠诚的附庸国，尤其考虑到当时查士丁和索菲亚本人也信奉支持一性论。

普罗科匹厄斯称狄奥多拉透过查士丁尼的对东哥德王国的使节伊利里亚人彼得与东哥德王国国王狄奥达哈德合谋，策划了对东哥德女王阿玛拉逊塔（狄奥达哈德的表姐及共治君主）的谋杀。普罗科匹厄斯认为狄奥多拉将阿玛拉逊塔视为潜在的情敌，并认为她对皇后的地位构成威胁。然而现代学术界则认为，狄奥多拉是代表查士丁尼安排谋杀阿玛拉逊塔的，因为这为他向东哥德王国发动战争（535年-554年哥德战争）提供了确凿的理由。

她还接待波斯帝国和外国大使，并向波斯君主喀瓦德一世的妹妹送去信件和礼物。

#### 社会政策

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狄奥多拉致力于帮助弱势妇女。547年至548年左右，阿塔巴内斯将军多次约会查士丁尼的外甥女普雷杰塔（他的丈夫在546年阿雷奥宾杜斯将军在阿非利加大区与努米底亚叛军的战争中阵亡），并想迎娶普雷杰塔。阿塔巴内斯的妻子来到君士坦丁堡，向狄奥多拉陈述了丈夫要抛弃她的情况。狄奥多拉强迫阿塔巴内斯留住妻子，直到狄奥多拉于548年去世后，这位将军才得以离婚。然而，那时普雷杰塔已经改嫁。心感不满的阿塔巴内斯在狄奥多拉死后密谋推翻查士丁尼，但他的的阴谋被宫廷卫队警卫军指挥官马塞勒斯揭露，他因此被监禁。

她有时会释放妓女让她们重获自由。她在达达尼尔海峡的亚洲一侧创建了一座名为“忏悔”（Metanoia）的修道院，让曾经的妓女得以在那里自给自足。普罗科匹厄斯的《秘史》声称，狄奥多拉非但没有阻止强迫卖淫，反而“围捕”了500名妓女，将她们囚禁在修道院里。她们试图透过翻墙来逃避“不受欢迎的转变”。另一方面，编年史家约翰·马拉拉斯对修道院给予了积极的评价，称狄奥多拉“将少女们从悲惨的奴役枷锁中解放出来”。528年，狄奥多拉和查士丁尼下令关闭妓院，并逮捕妓院的管理员和皮条客。她偿还了妓女的赎金，将妓女们从囚禁中释放出来。为了帮助她们开始新生活，她为获得解放的妇女们提供了衣物，并赠与每人一枚金币（Nomisma）。

在《战记》中，普罗科匹厄斯提到狄奥多拉天生倾向于帮助处于困境中的女性，根据《秘史》，她被指控不公平地支持被控通奸的妻子。查士丁尼法典只允许女性因丈夫遭受虐待或妻子发现丈夫明显通奸而寻求离婚。无论如何，寻求离婚的女性必须提供明确的证据。普罗科匹厄斯形容狄奥多拉和查士丁尼的法律行动导致女性“道德沦丧”。

#### 宗教政策

查士丁尼致力于弥合不同基督论支持者之间的分歧，将合性论者（反迦克墩派）纳入迦克墩教会。狄奥多拉被认为是合性论者，她在各派争夺主导地位的持续斗争中，反对其丈夫对迦克墩基督教的支持。结果，她被迦克墩派支持者指控为煽动异端邪说、破坏基督教世界的统一。然而，普罗科匹厄斯和埃瓦格里乌斯·斯科拉斯蒂库斯认为，查士丁尼和狄奥多拉只是假装互相反对，一些现代历史学家也持有这种观点。

一性论运动的关键人物以弗所的约翰记载了狄奥多拉在协助教会建设计划和扶持穷人方面做出的重大贡献。她的参与也被认为在保护合性论者免受迦克墩派侵害方面发挥了重要作用。狄奥多拉在锡凯建立了一座合性派修道院，并在宫中为那些面临大多数迦克墩派基督徒反对的合性派领袖提供庇护，例如安条克的塞维鲁和安提穆斯。安提穆斯在狄奥多拉的影响下被任命为君士坦丁堡牧首，在被逐出教会后，他一直藏匿在狄奥多拉的住所，直到她十二年后去世。迦克墩派牧首埃弗拉伊姆在安提阿挑起暴力叛乱时，八位合性派主教受邀前往君士坦丁堡；狄奥多拉热情接待了他们，并把他们安置在牛狮宫——查士丁尼和狄奥多拉成为皇帝和皇后之前的住所。狄奥多拉坚持在宫中为受迫害的合性派信徒提供庇护，收容了数量惊人的出家人，以至于有一次数百人聚集在一个大房间里，导致地板塌陷。此外，皇后也参与兴建了位于牛狮宫旁的圣谢尔盖和巴克斯教堂。教堂的题词至今仍清晰可见，上面写道：“愿他（塞尔吉乌斯）增强神加冕的狄奥多拉的力量，她的心灵充满虔诚，她孜孜不倦地为穷人提供救济。”

亚历山大牧首提摩太四世过世后，狄奥多拉在奥古斯塔总督和埃及公爵的帮助下，推选塞维鲁的弟子亚历山大的狄奥多西为新亚历山大牧首。就这样，她战胜了想要选出迦克墩派继承人的丈夫。然而，亚历山大牧首狄奥多西一世和帝国军队无法守住亚历山大，抵御查士丁尼的迦克墩派追随者；查士丁尼将牧首和300名合性派信徒流放到色雷斯的德尔库斯要塞。

当罗马教宗维理拒绝狄奥多拉要求他解除安提穆斯牧首对教宗亚加一世的逐出令时，她派贝利萨留寻找借口罢免教宗维理。此事办妥后，教宗维奇被任命接替他。

在埃及南部的诺巴泰，大约540年，居民皈依了基督合性派。查士丁尼决心让他们皈依迦克墩派，而狄奥多拉也同样决心让他们成为基督合性派。查士丁尼安排来自底比斯的迦克墩派传教士带着礼物前往诺巴泰国王西尔科。作为回应，狄奥多拉准备好了她的传教士，并写信给底比斯公爵，请他推迟她丈夫的使团，以便基督合性派传教士能够先到。公爵非常精明，他挫败了随和的查士丁尼，而非不宽容的狄奥多拉。他确保迦克墩派传教士的到来被耽搁；当他们最终抵达锡尔科时，却被遣送离去。诺巴泰人早已皈依了狄奥多西的合性派信条。

## 去世

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狄奥多拉的死因被图努纳的维克托记录下来，但死因不明；然而，所使用之希腊语术语通常被翻译为“癌症”。其去世日期是548年6月28日。后来记载归咎狄奥多拉的死因于乳癌，但原始报告中并未提及此一点，原始报告使用之“癌症”一词可能指更笼统的“化脓性溃疡或恶性肿瘤”。她受葬于君士坦丁堡圣使徒教堂。

查士丁尼深受妻子去世打击，终其一生都未能从悲痛中恢复过来。查士丁尼在他统治的最后几年神隐，只在极少数官方仪式上露面。历史学家让·施泰纳写道：“失去狄奥多拉，查士丁尼也失去了她赋予之坚强意志。她才是该统治时期真正之政治家”。559年，即她去世11年后之一次游行中，查士丁尼前往其墓前，点燃蜡烛以示纪念。

## 家庭

- 父亲：阿卡修斯
- 母亲：佚名
- 丈夫：查士丁尼一世
- 私生女：（非婚生，她与查士丁尼一世没有子女）
- 妹妹：阿纳斯塔西娅
- 姐姐：科米托
- 姐夫：西塔斯将军
- 外甥女：索菲亚（西塔斯和科米托的女儿）
- 外甥女婿：查士丁二世（索菲亚的丈夫，后继承查士丁尼一世的皇位）
- 女婿：阿纳斯塔修斯·萨比尼安努斯（517年担任执政官，私生女的丈夫）
- 外孙：阿纳斯塔修斯（萨比尼安努斯的儿子，曾短暂与贝利撒留的女儿约阿尼娜结婚）

## 大众文化

### 艺术

- 1932年至1934年的作品《著名女性晚餐服务》和1979年的作品《晚宴》均描绘了狄奥多拉的盘子或餐具。

### 书籍

- 《萨兰廷马赛克》（1998年）是盖伊·加夫里尔·凯创作的历史奇幻小说，以东罗马帝国以及查士丁尼和狄奥多拉的故事为原型。
- 在玛丽·里德/艾瑞克·梅耶创作的历史悬疑小说《悲伤一人》中，狄奥多拉是宫内大臣约翰调查的谋杀案嫌疑犯之一。

### 电影

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- 《拜占庭皇后狄奥多拉》，1909年意大利短片，仅9分钟，艾内士多·马力亚·帕斯哥利导演。
- 《泰奥多拉》（1921年），又名《狄奥多拉》，1921年意大利无声电影。莱奥波尔多·卡鲁奇导演。丽塔·若利维饰演狄奥多拉。
- 《名花倾国两相欢》，1954年意大利电影，里卡多·佛瑞达导演，马丽亚·金奴饰狄奥多拉皇后。
- 《最后的罗马人 (电影)》，1968年西德及意大利合拍的电影。由罗伯特·西奥德马克、塞尔吉乌·尼古拉斯库、安德鲁·马顿执导。西尔瓦·科希娜饰演狄奥多拉。
- 《原始俄罗斯》，1985年俄罗斯电影。导演：根纳季·瓦西里耶夫。玛格丽塔·特列霍娃饰演狄奥多拉。

### 电子游戏

- 狄奥多拉出现在《文明帝国系列》的文明帝国V及文明帝国VI，作为东罗马（拜占庭）帝国的领导者。
- 狄奥多拉是微软游戏开发公司全效工作室的电子策略游戏《世纪帝国流动版》中的人物之一。

## 参考资料

- Graves, Robert. "Count Belisarius". (A historical novel by the author of "I, Claudius" which features Theodora as a character.)
- Gibbon, Edward. "The History of the Decline and Fall of the Roman Empire". (See volume 4, chapter 40 for Gibbon's account of Theodora.)
- Bury, J. B. "The Later Roman Empire". (Volume 2 deals with the reign of Justinian and Theodora)
- Procopius The Secret History at the Internet Medieval Sourcebook
- Procopius The Secret History at LacusCurtius
- 《帝国史译丛书·拜占庭帝国》，前南斯拉夫-乔治·奥斯特洛格尔斯基著，陈志强译，青海人民出版社 ISBN 7-225-02781-6
- 《拜占庭文明》，徐家玲著，人民出版社 ISBN 7-01-005433-9
- 《拜占庭的女皇和皇后们——公元527年至1204年拜占庭帝国的女人和权力》，琳达·加兰，1999年，伦敦劳特里奇出版社 ISBN 0-415-14688-7
- 《牛津拜占庭词典》，牛津大学出版社，1991年

## 基本资料

- 日语原文：狄奥多拉
- 头衔：奥古斯塔
- 后继职位：

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东罗马皇后
- 统治：527年4月1日—548年6月28日
- 出生日期：490－500年
- 出生地：东罗马帝国东方大区
- 逝世日期：548年6月28日
- 逝世地：东罗马帝国君士坦丁堡
- 安葬：君士坦丁堡圣使徒教堂
- 配偶：查士丁尼一世（525年结婚）
- 子嗣：一位佚名非婚生女儿
- 朝代：查士丁尼王朝
- 宗教：非迦克墩基督教
- 父亲：阿卡修斯
- 日语原文：圣狄奥多拉
- 瞻礼日：11月14日（东正教）、6月28日（叙利亚东正教）
- 敬礼于：东仪天主教会、东正教会、信义宗
- 主要头衔：皇后
- major_shrine：圣使徒教堂