张皇后 (明世宗)

张皇后（？1537年），有说名七姐，卫辉府新乡县人，锦衣卫指挥佥事张楫之女。明朝明世宗朱厚熜的第二任皇后，后被废黜，称为废后张氏、继后张氏。

## 生平

据张氏族兄弟张涌所立碑文，可知她的家族世居新乡县西南唐马，张皇后之祖父张铎娶了李氏，生有张楫，张楫年少时曾在泮水求学，但未能实现他的抱负。后来，张楫迎娶薛氏为妻，生了一个女儿，名叫七姐。张楫的品德出众，随着年龄增长，赞誉他的人越来越多。嘉靖元年（1522年），张氏与孝洁肃皇后陈氏、文恭妃一起中选入宫，十月十六日，嘉靖帝派遣武定侯郭勋、惠安伯张伟充正使，大学士杨廷和、蒋冕充副使，册封文氏为恭妃、张氏为顺妃。根据黄佐在正德十六年撰写的《乾清宫赋》，当时乾清宫、坤宁宫的两侧共有六座寝宫，“东则延祺、钟粹、毓德，西则启祥、降禧、景仁”，文、张二妃应分别在其中一座寝宫内居住。

嘉靖三年（1524年）五月初二日，因应文恭妃之父锦衣卫右所正千户文荣与张顺妃之父张楫的请求，嘉靖帝加陞他们为本卫带俸指挥佥事，九月初七日，给文荣漷县昌平州等地三十七顷、张楫南宫新河县等地三十九顷，同年九月十一日，锦衣卫指挥张楫再次请求赐予丰润县泊南庄地，户部“按籍无有”，认为张楫贪得无厌，嘉靖帝也不批准这个请求。

嘉靖七年（1528年）八月二十九日，诏准皇亲文荣、张楫的请求，让其锦衣卫带俸指挥佥事的职位世袭。十月初二日，陈皇后去世。闰十月三十日，嘉靖帝与大学士张璁商议册立继任皇后的问题。张璁认为天子需要有皇后来共同承担宗庙祭祀的重任，故皇后之位不宜长期空缺。嘉靖帝回复说自己德行微薄，行为多有过失，身为承接祖宗大位的皇帝，却让原配皇后早逝，也迟迟未立储君，每想到这些问题便深感忧虑。如今，册立皇后之事非常难办，或者再等待几年也不算太晚。他不敢违背圣母蒋太后的教诲，但又担心继立的皇后会带来不祥，因为人的善恶出自本性，虽然偶尔有人能改恶从善，但现在很难找到这样的人，何况君子必须匹配贤淑的女子，而皇后更加需要谨慎选择。嘉靖帝回忆起宫中那些品行不端的妇人在他初婚时独断专行，日日夜夜在蒋太后面前进言，太后却未能察觉她们的别有用心，如果再让这些妇人参与册立继任皇后的事，不如干脆不立皇后。嘉靖帝重申自己所看重的只有德行与贤能，而非偏爱美色的私心，但是如果选择有德之人继立皇后，恐怕会引发不满和怨恨，讥讽谗言也必定接踵而至。最后，嘉靖帝在谕旨中指示张璁等人将昨日引用的圣母教诲与这份旨意抄录一份，与同僚秘密商议册立皇后之事。十一月初九日，大学士杨一清等人上奏说悼灵皇后陈氏去世已两个多月，朝廷内外的大臣日夜牵挂，恳请嘉靖帝遵循明宣宗与明宪宗的先例，亲自从妃嫔中选定一位贤德之人册立为皇后，正位中宫，吏部尚书桂萼及十三道御史丘道隆等人也分别上疏请求册立皇后。对此，嘉靖帝下旨曰：“览卿等所奏，具悉忠爱至情，朕已遵慈命，从卿等所奏，别有敕谕礼部矣。”翌日，嘉靖帝对礼部下旨说：“今顺妃张氏，往奉圣母所简，册以为妃，侍朕以来，克尽礼道，性资端慎，淑德允谐，可册立为皇后，以相朕宗庙之事，共奉两宫之养”。由此可知，张顺妃当初由圣母蒋太后亲自选拔，册封为妃，侍奉嘉靖帝以来，恪守礼法，性情端庄谨慎，德行优秀，适合册立为皇后，以协助处理宗庙祭祀与奉养两宫皇太后之事。嘉靖帝又命礼部立即会同翰林院商议及拟定册立皇后的仪式，选定吉日后上奏。同年十一月二十八日，正式册立顺妃张氏为皇后，遣武定侯郭勋持节，大学士杨一清捧册，张璁捧宝行礼。

根据毛奇龄撰《胜朝彤史拾遗记》及何乔远撰《名山藏》的记载，嘉靖七年十月，嘉靖帝在张、文二妃奉茶进茗时，“循视其手”。孝洁肃皇后动怒，扔下杯子并起身，嘉靖帝因而大怒，让皇后因过度惊恐而流产，随后去世。有学者指出，文、张二妃以恭、顺为封号，且文恭妃列衔在前，张顺妃在后，换言之文恭妃就是东宫，但嘉靖帝在册立继后时，却舍弃东宫文氏，选择西宫张氏为皇后。对此，有两种猜测：一说文恭妃在孝洁肃皇后去世时已“因罪退闲”；另一说文氏在张氏被立为继后时，感到不忿，得罪嘉靖帝而被退闲。据杨一清的记载，嘉靖帝的母亲蒋太后促使嘉靖帝册立继后，并曾说：“悼灵皇后已发引。丧事既毕，吉礼为何不举？宗祀甚重，况坤宁内治不可久虚，汝其念之”。

张皇后温顺柔婉，很合嘉靖帝的心意。每年祭祀时，张皇后必定为嘉靖帝分担宗庙祭祀的职责。每逢春天，她便带领妃嫔进行亲蚕礼，并每天在宫中讲授蒋太后的《女训》。她还曾经诵读翰林学士撰写的《内则新诗》，让宫人唱诵。

## 被废、逝世

嘉靖十三年正月初六日（1534年1月19日），嘉靖帝将皇后张氏废黜，降谕礼部曰：“朕惟阴所以相阳，若地之承天者也。夫为妻纲，妇道曰敬顺而已矣。元配既早失，乃因助祀不可无人，列御不可无统，遂封张氏为皇后。恩礼之所加遇特甚。近乃多不思顺，不敬不逊屡者，朕以恩待。昨又侮肆不悛，视朕若何。如此之妇，焉克承乾？今退闲别所，收其皇后册宝，天下并停贺笺，如敕奉行。” 此谕旨的意思大致是指元配陈皇后去世之后，嘉靖帝认为需要有人协助进行祭祀和统领后宫妃嫔，便册立张氏为皇后，给予她极高的恩宠与礼遇，近来张皇后多次不顺从他，屡次做出不恭敬、不谦逊的举动，嘉靖帝仍恩待她，可是昨日张皇后又恣意欺侮，毫不悔改，令嘉靖帝觉得张皇后已经不能担当皇后的重任，便将她贬退到别处居所，收回她的皇后册宝，并且要求天下各地停止向张氏呈进贺表。

张皇后被废的具体原因待考。明朝文学家沈德符所撰的《万历野获编》称张皇后被废时，内阁首辅张璁刚从永嘉被召回，再次担任首辅，却未极力劝阻嘉靖帝；礼部尚书夏言深受皇帝信任，却沉默不语；即使是台谏官员，亦无人上疏劝阻。嘉靖帝也未将废后的具体罪状公告宗庙或天下，只说她“不敬不逊、侮肆不悛”，后世学者至今仍不清楚具体原因，王世贞对本朝史事记载极为详尽，唯独对此事语焉不详；前辈如郑端简、雷丰城等人当时已在朝中，均有史才，但他们的著作也未提及废后的具体原因。据说，建昌侯张延龄因罪当死，昭圣皇太后向张皇后乞求哀悯。张皇后便趁新年侍奉嘉靖帝时，在宴会上略微提及此事，怎料嘉靖帝大怒，当即命人脱去她的冠服，施以鞭打，最后在正月初六日废黜张皇后，不久之后的正月初八日，嘉靖帝即下诏册封德妃方氏为皇后，可见嘉靖帝早已有意如此。沈德符认为废后与张延龄事件有关的说法，似乎较为可信。类似的说法也见于原任东阁大学士、礼部尚书朱国祯所撰的《涌幢小品》。朱国祯说他小时候听一位老儒生说，张皇后被废的真正原因跟张延龄有关。嘉靖帝因昭圣皇太后初年压制其生母章圣皇太后之事而甚为愤怒，而昭圣皇太后的兄弟张延龄树敌众多，被人告发下狱，令昭圣皇太后感到焦急，希望趁皇子诞生之际，向嘉靖帝祝贺并求情。嘉靖帝推辞她，昭圣皇太后便再次请求，嘉靖帝又再次推辞她，让昭圣皇太后更加急迫，于是托张皇后代为说情。当时，张皇后正受宠爱，趁夜宴向嘉靖帝转述太后的意思，而太后也派人传话说“延龄事将就罢”。嘉靖帝早已不满，曾经告知内阁大臣太后的言行，但尚未发作，听到张皇后这番言话之后，大怒，当即命人脱下张皇后的冠服，并施以杖罚，第二天便下旨废黜皇后，张延龄最终也被处死。

嘉靖十五年二月初一日，圣节使金光辙从北京返回朝鲜，中宗在思政殿引见金光辙。金光辙提到他在路途中遇到监生张云霓和魏朝聘，张、魏二人声称他们从平日交好的宦官那里打听到一些宫禁之事。例如，张皇后受宠，嘉靖帝在一次宴会中命令陈皇后敬酒时，看到她面露不悦之色而动怒，陈皇后三次敬酒，嘉靖帝都不饮，最后甚至把酒杯掷出去，当即命令她罚跪，随后与张皇后进入别室，直到深夜才让陈皇后离去。陈皇后因心力交瘁而患病，不久之后便去世。又例如，哀冲太子出生时，张皇后曾面露不悦之色。后来，哀冲太子夭折，有人谗言说张皇后诅咒太子，导致太子死亡。嘉靖帝因此大怒，把张皇后废黜并幽禁在冷宫。然而，张皇后性格温柔和顺，即使被废黜在冷宫，听闻嘉靖帝生病时，她决定断绝饮食，日夜向天祈祷，愿以自身代嘉靖帝受病。嘉靖帝听闻此事之后，后悔之前的决定，想要恢复她的皇后之位，但时机已不允许。其实，进贺使苏世让早在嘉靖十三年四月二十四日，就曾向中宗𢑥报他打听到的废后消息。当时，苏世让从序班夏麟等人打听到嘉靖帝自正月开始有感冒风疾，辍朝至今已经三个月，现已痊愈，但下层仆役间传言嘉靖帝多内宠，纵欲过度导致患病，康复甚难。苏世让在会同馆与人接触不多，见闻有限，能交谈的只有序班而已。问及废后缘由时，序班仅回答曰：“但闻以不敬、不逊，作孽而废而已。宫禁事严密，难得详知矣。”其后，苏世让询问馆内的下人时，他们说：“皇后因妒忌，欲自缢于帝前，又多不恭之事，故废置别宫矣。”这说法似乎比较详细，但消息并非来自文人、士大夫，而是下人之间的传言。苏世让认为朝中之人大体上对于触犯皇帝的言论，什么都敢说，肆无忌惮，因此这些下人之间的传言可信性低，之前在与通事往来书信时，并未上报。

嘉靖十五年闰十二月初三日（1537年1月14日），“废后张氏”薨逝，嘉靖帝下旨其丧礼依照明宪宗废后吴氏之例办理，即是参照正德四年正月明宪宗废后吴氏去世后，明武宗所降下的谕旨办理废后张氏的丧礼：“丧礼仿英庙惠妃故事，太常寺以祭仪请命，岁时用素羞，别祭于墓所。”其后，张氏葬于金山。《明世宗肃皇帝实录》有嘉靖十八年十二月初四日“赐锦衣卫指挥佥事张楫妻薛氏祭葬如例。楫，继后张氏父也”，以及嘉靖二十年七月初八日“给故锦衣卫带俸指挥佥事张楫祭葬。楫，継后张氏父也”的记载，显示“废后张氏”去世后仍被官方承认为嘉靖帝的继后。