被神化的人列表

被神化的人列表列出了一些被自己或其他人神化的名人，并且区分了是在生前已被神化或是死后才被崇拜。

## 相关差别

- 神化是指把一个人高举至神的地位。
- 君主崇拜是指把君主神化。
- 英雄崇拜是指把某历史人物神化。
- 个人崇拜是现代专政统治者的君主崇拜。
- 喇嘛和天皇就因为宗教的原因而被神化。
- 欧伊迈罗斯认为所有神原本是人类，把有神论说成是祖先崇拜。

## 君主/领袖崇拜

人物｜神像｜时期｜介绍

古埃及法老｜

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｜3050－30 BC｜在古埃及法老是皇帝并被奉为神明。他们的权利与鹰神荷鲁斯、秃鹰女神奈荷贝特、眼镜蛇女神瓦吉特同等。古埃及人相信法老王死后会在来生继续领导他们，所以法老王的葬礼十分隆重和制作木乃伊令他的尸体不会腐朽。见埃及法老列表。

纳拉姆辛｜

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｜2255－2119 BC｜第一个自称是神的美索不达米亚皇帝。

中国君主｜

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｜221BC－AD 1912｜周朝君主称为天子，秦始皇亦定义皇帝为天子。在皇帝时代的古中国观念里，君主乃是龙神之子。

罗马皇帝｜

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｜42 BC－AD 363｜自从尤利乌斯·凯撒在前42年被尊为“神圣的尤利乌斯”(Divus Iulius)(死后)和屋大维自称为神子(divi filius)，大部分从1世纪到4世纪的罗马皇帝都被称为神，包括提庇留、卡利古拉、克劳狄一世、哈德良、康茂德、君士坦丁一世和叛教者尤利安。

日本天皇｜

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｜660BC－1946AD｜历史中被指为天照大神的后裔。《大日本帝国宪法》明令规定天皇的地位与权力“神圣不可侵犯”。二战后，日本做为战败国，昭和天皇于1946年颁布《人间宣言》，否定天皇作为“现代人世间的神”的地位，宣告天皇也是仅具有人性的普通人。

纳齐兹族首领｜

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｜700｜纳齐兹人是（印地安人一支）被神权政体所管理，首领的名称是The Great Sun。一些首领会被视为神。

夏连特拉国王｜

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｜700｜爪哇岛的夏连特拉王国是大乘佛教的主要推动者，修建众多佛教建筑，包括著名的婆罗浮屠。

满者伯夷国王｜

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｜1293–1597｜东南亚有史以来最大的王国，印尼爪哇人统治者。死后被描绘成印度教的神祇（一如罗登·韦查耶）。

达赖喇嘛班禅额尔德尼｜

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｜1391－｜达赖喇嘛在藏传佛教中被视为观世音菩萨重新成肉。班禅额尔德尼是阿弥陀佛成肉。

印加皇帝｜

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｜1438｜印加皇帝自称自己为太阳之子，而且地位与埃及法老十分相似。

伊斯玛仪一世｜

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｜1502－1524｜伊朗萨非王朝的创立者，自称为神的化身。

尼泊尔国王｜

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｜1768－2008｜虽然尼泊尔是释迦牟尼的出生地，但沙阿王朝的国王就被认为是毗湿奴的化身。他是一切种姓的主人。他有权升降任何人的种姓。

拉玛九世｜

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｜1927－2016｜在泰国，被当地民众视为神的化身。

金日成家族｜

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｜1912－｜在北朝鲜，金日成家族经常被奉为朝鲜人民所膜拜的对象。金日成也经常被尊称为“大元帅”、“太阳”或“伟大领袖”、“最高领袖”。其儿子金正日亦有54个尊称。每年金日成的生日（4月15日，太阳节）、金正日的生日（2月16日，光明星节）以及现任领导人金正恩的生日（1月8日）都是朝鲜的公众假期，并且均有盛大的纪念活动，北朝鲜首都平壤市甚至有金日成父子的铜像供人民参访。

## 死后被神格化

人物｜图片｜时期｜介绍

印何阗｜

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｜公元前2600年｜古埃及建筑师和医生在死亡2000年后被尊为神，主管医学和治愈。

狄多女王｜

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｜公元前814年｜迦太基的创立者和女王。死后被人民尊为Tanit并与女神阿斯塔蒂同化。她的信徒在灭国后仍然生存，后来由出生在北非的罗马皇帝塞普蒂米乌斯·塞维鲁介绍给罗马人。之后在信奉基督教的狄奥多西一世镇压下消失。

荷马（英雄崇拜）｜

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｜公元前8世纪｜在亚历山大城被托勒密四世神格化。

罗穆卢斯和瑞摩斯（英雄崇拜）｜

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｜公元前771－717年｜罗马的建立者，玛尔斯的儿子，罗穆卢斯是罗马王政时代的首位国王。死后被称为神。

赫费斯提翁｜

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｜356－324 BC｜被亚历山大大帝尊为神

亚历山大大帝（英雄崇拜）｜

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｜前356－323年｜有些人认为他用头衔“阿蒙的儿子宙斯”去暗示自己是半人半神。这被埃及祭师在利比亚沙漠的绿洲Siwah认为是阿蒙的圣谕。

圣母玛利亚｜

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｜~20/17 BC－｜公元300年，她被一个教派“奉饼派”信奉为母亲女神，该派遍布色雷斯，主要由女性信徒和女性祭司组成。在一些正统的基督教教派，例如天主教、东正教、东方正统教会里，并不崇拜及信奉她，仅限敬礼及尊敬她，并尊称她为“天主之母”、“圣母”（Mother of God、Theotokos）。

西门·马吉斯｜

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｜1世纪｜在西门主义中被认为是神。

安提诺乌斯｜

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｜111－130｜被哈德良尊为神。他是最后一个在西方文明中被神化的非皇室人物。

关羽｜

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｜？－220年｜关羽在隋朝时已被神格化，直到现在亦被多数民间信仰中被敬拜。在道教、儒教、佛教也有超然地位。香港的三合会和警察也尊敬关羽。某些道教和中国佛教派别视之为半人半神。

阿里·本·阿比·塔利卜｜

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｜599－661｜根据阿拉维派的思想，阿里大概与基督教三位一体其中一员的身份一样。

菅原道真｜

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｜845－903｜日本平安时代的官员。死后因为被认为是他的怨灵在作祟而被神化。雷神与学问之神。天神信仰

林默｜

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｜960－987｜北宋初年福建路泉州府（后改隶兴化军）莆田县湄洲岛巫女，后有航海者遇风浪，船员指称因她而获得脱险，其后累传灵验，因而逐渐被奉为神祇，号为妈祖。

哈基姆·比阿穆尔·阿拉｜

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｜985年｜第六任埃及法蒂玛王朝的哈里发。德鲁兹派穆斯林认为他是安拉的化身并身为马赫迪回来。

包拯｜

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｜999－1062｜北宋的著名贤臣，为人正直，以清廉公正闻名，被后世誉为“包青天”，死后相传成为地狱第五殿阎罗王，因而有人称之为“包府千岁”、“阎罗天子”，亦因相传其为文曲星转世，而被奉为“五文昌”之一。

岳飞｜

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｜1103－1142｜1226年岳飞案才算被彻底昭雪。朱元璋起兵时打出的旗号是“驱逐鞑虏”，对岳飞大加推崇；明神宗封岳飞为“三界靖魔大帝”。清政府祖先女真族与岳飞为敌，民心关系不能公开贬斥，只能抬高关羽，来间接地抑制岳飞的地位。

德川家康｜

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｜1543－1616｜德川幕府首任征夷大将军。德川家康被认为是药师如来化身，死后成为日本佛教的东照大权现。

吴凤｜

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｜1699－1769｜台湾清治时期的通事吴凤，被认为是“舍身取义”的牺牲自己来“教化”邹族原住民，使他们不再出草，后人乃于台湾嘉义县中埔乡建庙祭祀以兹纪念。此事迹从日治时期起还曾经纳入台湾国小教科书中、并将阿里山区一带命名为“吴凤乡”，直到1989年因原住民意识的兴起、强烈抗议才将相关课文内容删除，并把乡名改为阿里山乡。但吴凤庙仍然存续至今。

乔治·华盛顿｜

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｜1732－1799｜美国开国总统。在夏威夷的神道教神社里被供奉为神。在美国国会大厦的圆形屋顶内部，他被绘成升天成神，而该画作也被称《华盛顿神话》。

拉扎鲁·路德维克·柴门霍夫｜

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｜1859－1917｜大本教信徒视之为神。

黎刹｜

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｜1861－1896｜因领导菲律宾革命而被某些菲律宾人神格化。

华莱士·弗拉德·穆罕默德｜

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｜约1877－约1934年｜美国宗教团体“伊斯兰民族”领导者，由以利亚·穆罕默德追封为神，也曾被该团体授予多项头衔

大冢宽一｜1891｜神灵教声称创办者“神道成肉身”，出现在人类之间并创立神灵教。

嘛南维｜

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｜1897－1956｜泰国许愿女神，被认为是那伽女儿。生前是缅甸抹谷人，曾为宗教工作做出了贡献，包括在第二次世界大战期间被摧毁的波德堂佛塔的重建。

谢水蓝｜

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｜约1985年｜中华民国前立委谢锦川之父，大湾国圣宫落成时受到乩童的指示而被神化。

邓丽君｜

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｜1953－1995｜台湾女歌手，死后被供奉在彰化县二林镇的广懿宫，并将其尊称为“妙筠菩萨”。

彭普万·东詹｜1961－1992｜泰国女歌手，死后被供奉在素攀武里府的沓卡丹寺中。后被泰国人视作神灵。

## 非自愿被神化的人

人物｜图片｜时期｜介绍

乌泽尔｜？｜古兰经声称一群犹太人，通常被解释为也门犹太人，相信乌扎尔是上帝的儿子。有些人认为乌扎尔就是以斯拉。以斯拉建立了第二圣殿犹太教。他被认为是犹太教中非常重要的人物。犹太教严格拒绝“上帝之子”作为肉身中的上帝的概念。

安条克二世｜

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｜公元前286－246年｜塞琉古帝国统治者。安条克一世之子。解放了多个被埃及控制的地区，回到小亚细亚的自治城市后获得神的称号。

郑和｜

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｜1371－1433｜中国明朝时期的宦官，曾经七次下西洋。东南亚一带的华人相信，郑和将军是所有华人的骄傲，也有人把他当成神来膜拜。他们认为郑和很了不起，而且拥有超自然的神力，如同神祇一般。更有人当郑和是“财神爷”，有些旅行团的导游特地安排旅客们去亲手摸摸他的雕像，以招来财运。

埃尔南·科尔特斯｜

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｜1471－1541｜被蒙特祖马二世认为是羽蛇神。

约翰·尼可森将军｜

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｜1822－1857｜尼卡尔教派的启发者。

吉杜·克里希那穆提｜

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｜1895－1986｜拒绝神智学协会所封的弥勒化身和弥赛亚称号。

海尔·塞拉西一世｜

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｜1892－1975｜埃塞俄比亚君主，而拉斯塔法里教派则将他尊为神。

爱丁堡公爵菲利普亲王｜

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｜1921－2021年4月9日｜在瓦努阿图塔纳岛村落尧南恩的船货崇拜团体中被认为是神。

库玛丽｜

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｜？－?｜这些小女孩都被印度教徒和佛教徒视为印度教女神杜尔加的化身而被崇拜（在尼泊尔，Taleju）。他们在青春期前直到他们达到青春期直到被崇拜。他们的教派组织织都在南亚国家，如尼泊尔。

切·格瓦拉｜

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｜1928－1967｜在切·格瓦拉被杀的玻利维亚拉伊格拉村，其本人已经被当地农户供奉为“圣埃内斯托”（San Ernesto de La Higuera）。许多当地乡下人遇到麻烦时会念着格瓦拉的名号祈祷，据说“百呼百应”，甚至有人声称有治愈残疾的功效。

蒋中正｜

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｜1887－1975｜终身任职中华民国总统和中国国民党总裁。中华民国政府从大陈岛撤退后，随之撤离的居民在当时多被称为“大陈义胞”。由于他们的命运曾与民国政府紧紧结合，来台后的大陈居民大多对当时执政的中国国民党及蒋家有着很强烈的情感认同，日后投效军旅、公务者不在少数。而在大陈居民的居住区更是有人修建“蒋公庙”，庙内祭拜蒋中正，以表达对蒋家的感恩，其中以高雄市旗津区大陈新村的蒋公报恩观、蒋公感恩堂最为人所知。在日本爱知县幸田町有中正神社。

## 自称为神的人

人物｜图片｜时期｜介绍

安条克四世｜

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｜前215－164年｜塞琉古帝国国王（在位期间：前175－164年)，是首任在钱币上使用神性称号的塞琉古国王。

拿撤勒的耶稣｜

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｜~4 BC－~33 AD｜正如新约圣经中所描述的，耶稣暗示他是上帝的化身和上帝的儿子（参见罗马书1章）。因此，他被犹太人拒绝了（参见约翰福音10:22-39）。公元325年的第一次尼西亚公会议在尼西亚信经中具体化了这一概念，并证实耶稣是上帝的化身。具有不同基督论的早期基督教教派，如伊便尼派越来越受欢迎，现在大多数基督教对耶稣的看法都认为他是神圣的，是三位一体的上帝中的圣子，是真神也是真人。

西门·马吉斯｜

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｜1世纪｜持诺斯底主义的撒马利亚人，同时也是西门主义的创始人。

薇乐达｜1世纪｜日耳曼女先知，自认一生中神与她同在。

鞭身派｜

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｜1700｜原为俄罗斯东正教教徒，自认为神而创立鞭身教派。

洪秀全｜

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｜1814－1864｜洪秀全自称是耶稣的弟弟，耶和华的儿子。领导太平天国运动，自任天王，曾控制了中国大片地方后来被打败并死亡。

戴维恩神父｜1880－1965｜他的信徒称之为"成了肉身的上帝"

弗朗西斯科·马西亚斯·恩圭马｜

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｜1924－1979｜1978年，他变更赤道几内亚的国家格言为：“除了马西埃·恩圭马，没有其他的神。”

约尼塔·裴拉查（米塔）｜

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｜1897｜在米塔信仰里，米塔（裴拉查）是圣灵的化身。

洛·迪帕林波尔｜1898－1968｜原名为劳伦斯·符斯威兹森的一位离婚荷兰人，在欧洲贩卖鳗鱼，同时推广他的新兴宗教。他的追随者认为他是一位对抗恶魔的活神仙。

耶和华·汪雍仪｜1924－2015｜他声称“我就是创造亚当和夏娃的人。我造了他们的身体和他们的血”，有大约120至1000个追随者认为他就是上帝。

吉姆·琼斯｜1931－1978｜人民圣殿教的创办者。

雅威·本·雅威｜1935－2007｜美国新兴宗教团体“雅威国度”的领导者，原名小胡隆·米契尔，自封号意义为“神，神之子”。他仅自称为神之子，而非神，但许多追随者仍将他视为神的体现。

又吉光雄｜

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｜1944－2018｜在1997年成立世界经济共同体党，基于他认为自己是上帝和耶稣。

梅赫巴巴｜

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｜〜1930｜一位印度精神大师，他说自己是阿瓦塔的化身，上帝是人类。

克劳德·沃里隆（雷尔）｜1946－｜自称是弥勒菩萨，"Elohim"(古代太空人)的使者。

维萨里翁｜1961－｜自称是耶稣，称自己不是神但就是神的代言人。

尼玛拉.史瓦兹塔瓦｜

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｜1923－2011｜新兴宗教团体霎哈嘉瑜伽的创立者，宣称自己为圣灵铄乞底的化身，而其他的化身（例如奎师那、基督等）是她的不同形貌。

实谛·赛·巴巴｜

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｜1926－2011｜印度教大师，追随者相信他是由印度教神祇达塔特瑞亚化身所转世。他宣称拥有变化物质的法力，例如可变出珠宝等。

Apollo Quiboloy｜1950－｜在耶稣基督王国的复原主义教会中称自己为“上帝的指定之子”。

约瑟夫·科尼｜1961－｜恐怖组织圣主抵抗军领袖

妙禅｜1949－｜如来宗创立者。自称已成佛，为活佛。

## 参考文献

### 来源

书籍

- Hogue, John Messiahs: The Visions and Prophecies for the Second Coming (1999) Elements Books ISBN 1-86204-549-6

## 外部链接

- Unknown (January 24, 2006) Heritage: Living gods face purge The Asian News
- 媒介造神运动
- 《芋论》造神又造假的媒体