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奥义书

奥义书（उपनिषद्，引申为“秘密传授”）古印度一类哲学文献的总称，是广义的吠陀文献之一。

虽然奥义书由《吠陀经》发展而来，因而经常被理解为婆罗门教与印度教的教典，但奥义书并不都是由婆罗门阶层写的，也不都完全反映婆罗门教的观点。实际上，某些奥义书敌视婆罗门祭司。准确的说，奥义书是一种哲学论文或对话录，讨论哲学、冥想以及世界的本质。大多数奥义书成了研究神秘主义哲学的著作。关于奥义书的秘传性质，在它们的行文中常有所反映。《歌者奥义书》宣称关于梵的知识只能传授给儿子或入室弟子，而绝不能教给其他人。

随着19世纪初期的翻译，《奥义书》开始引起西方的广泛关注。

## 简介

印度现存的奥义书多达两百多种，但其中与吠陀关系紧密且产生年代较早的并不多。有的奥义书写成时间晚至16世纪，甚至有宣传伊斯兰教思想而挂名奥义书者（如安拉奥义书）。有些研究者认为只有最早的五部奥义书（歌者奥义书、广林奥义书、他氏奥义书、白骡奥义书、海螺氏奥义书、鹧鸪氏奥义书）可以称得上是严格的吠陀正典。中世纪的印度大哲学家商羯罗选出一些重要的奥义书作注，称它们为“主要奥义书”。主要奥义书的名单并不一致，但一般包括以下几种：

- 他氏奥义书（或译为爱达罗氏奥义书，属于梨俱吠陀）
- 歌者奥义书（属于娑摩吠陀）
- 由谁奥义书（属于娑摩吠陀）
- 广林奥义书（或译大森林奥义书，属于白夜柔吠陀）
- 自在奥义书（或译至尊奥义书，属于白夜柔吠陀）
- 鹧鸪氏奥义书（或译为泰帝利耶奥义书，属于黑夜柔吠陀）
- 石氏奥义书（或译伽陀奥义书，属于黑夜柔吠陀）
- 白骡奥义书（属于黑夜柔吠陀）
- 剃发奥义书（或译为秃顶奥义书，属于阿闼婆吠陀）
- 蛙氏奥义书（或译唵声奥义书，属于阿闼婆吠陀）
- 疑问奥义书（或译为六问奥义书，属于阿闼婆吠陀）

现代研究者通常认为，与吠陀时代末期的思想密切相关的奥义书有13种，即上述奥义书再加上属于梨俱吠陀的海螺氏奥义书（又名㤭尸多基奥义书）和属于黑夜柔吠陀的慈氏奥义书（或译为弥勒奥义书）。德国东方学家保罗·多伊森根据语言学将这13种奥义书分为3类：

第一类是用散文体写成的最古老的奥义书，产生时间在前800年至前500年之间，包括广林奥义书、歌者奥义书、鹧鸪氏奥义书、海螺氏奥义书、爱达罗氏奥义书和由谁奥义书。

第二类是用诗体写成的，产生时间在前500年至前1世纪之间，包括由谁奥义书、石氏奥义书、自在奥义书、白骡奥义书和秃顶奥义书。由谁奥义书兼有散文体和诗体，因此第一类与第二类都包括了它。

第三类是用后期散文体写成的最晚近的奥义书，产生时间在公元前后，包括疑问奥义书、慈氏奥义书和蛙氏奥义书。

其他学者可能有不同的分期方法。如拉纳德根据语言学和对书中思想发展的分析将上述13种分类为5组；拉达克利希南的分类与多伊森基本一致，但认为广林奥义书中也有晚出的部分，而慈氏奥义书和白骡奥义书最晚，因为它们受到了数论和瑜伽的影响。一般都认为广林奥义书和歌者奥义书是现存最古老的奥义书，但二者谁更早的问题，尚无定论。

除了上述13种在印度哲学史研究中有特殊意义的奥义书外，其它一些重要奥义书包括：

- 金刚针奥义书（属于娑摩吠陀）
- 离所缘奥义书（属于白夜柔吠陀）
- 摩诃那罗延奥义书（属于黑夜柔吠陀）
- 胎藏奥义书（属于黑夜柔吠陀）
- 室建陀奥义书（属于黑夜柔吠陀）
- 普度斗争世奥义书（属于黑夜柔吠陀）
- 自我奥义书（属于阿闼婆吠陀）
- 菁华奥义书（属于阿闼婆吠陀）
- 糍供奥义书（属于阿闼婆吠陀）
- 生气火祀奥义书（属于阿闼婆吠陀）
- 智顶奥义书（属于阿闼婆吠陀）
- 舍利奥义书（属于阿闼婆吠陀）

## 思想

奥义书在印度宗教与哲学的发展过程中有重大意义。在奥义书产生之前，吠陀时期的印欧人只敬拜上古诸神；梵书则大多是形式主义的祭祀手册。奥义书最早集中精力讨论宇宙的终极真理。奥义书中两个最重要的概念是“我”和“梵”。奥义书用各种奇妙的比喻（很多在现代人看来是不可理解的）来说明，梵就是一切，也就是最高存在；人类的我（个体灵魂）来自宇宙的我，即梵（宇宙灵魂）。总之，宇宙就是梵，梵就是我；“梵我合一”这个最高真理就是奥义书主要的观点。在奥义书的思想基础上产生了吠檀多派，后来直接影响到印度教大改革者商羯罗。

另一个由奥义书系统搭建起来的重要观念是轮回业报。轮回业报的观点在梨俱吠陀中根本没有，梵书中偶尔提及人死后可以转生，只有奥义书完整建立了转世者的转世形态取决于他前世的所作所为（业）的思想。《广林奥义书》说，转世者“因善业而成为善人，因恶业而成为恶人”。当然，从无尽的轮回中解脱出来的方法也有，那就是认识到奥义书主张的“梵我一如”。

然而，值得注意的是 梵我如一论在吠檀多派兴起前并非婆罗门教教义的主流，当时婆罗门教重视的是祭祀至上论、神造论和婆罗门至上论，吠坛多派对奥义书的解释有不符合其内容原意的地方。

## 宗教界观点

### 佛教

奥义书的作者未能找到与梵我有关的经验关联，只能把意识假定为永恒的自我，佛教透过实证主义式地探讨这些问题，否定了梵我的存在性。

## 学术界观点

著名语言学家马克斯·缪勒这样总结了全部奥义书的思想：

在这些奥义书中，没有所谓的哲学体系。从真正意义上讲，它们是对真相的猜测，经常相互矛盾，但都倾向于一个方向。古老的奥义书的基调是“认识你自己”，但比德尔菲克甲骨文所说的'γνῶθι σεαυτόν'有更深层的意思。奥义书的“认识你自己”的意思是，认识你真正的自我、识记你的自我，并且在最高的永恒自己中找到它并认识它，没有第二个自己，这个永恒的自己是整个世界的基础。

一些佛学研究人声称早期的佛教透过宣扬无我论，完全弃绝了奥义书中的梵我论。

## 延伸阅读

- Müller, Max, translator, The Upaniṣads, Part I, New York: Dover Publications (Reprinted in 1962), ISBN 0-486-20992-X
- Müller, Max, translator, The Upaniṣads, Part II, New York: Dover Publications (Reprinted in 1962), ISBN 0-486-20993-8

## 外部链接

- Complete set of 108 Upanishads, Manuscripts with the commentary of Brahma-Yogin, Adyar Library
- Upanishads , Sanskrit documents in various formats
- The Upaniṣads article in the Internet Encyclopedia of Philosophy
- The Theory of 'Soul' in the Upanishads , T. W. Rhys Davids (1899)
- Spinozistic Substance and Upanishadic Self: A Comparative Study , M. S. Modak (1931)
- W. B. Yeats and the Upanishads , A. Davenport (1952)
- The Concept of Self in the Upanishads: An Alternative Interpretation , D. C. Mathur (1972)
在我们的城市里

《在我们的城市里》（仆らの街で）是KAT-TUN的第3张单曲。2006年12月7日发售。发行公司为J-One Records。

## 简介

- “在我们的城市里”是龟梨和也主演、田中圣也参与演出的日本电视台系连续剧《唯爱》的主题曲。
- 连续剧播放第1集时、曲名却尚未决定。这在日本来说是非常极端的特例。
- 由名歌手小田和正第1次与杰尼斯事务所旗下的艺人合作，同时为之作词作曲，是相当令人瞩目的事。
- 将是宣布去海外留学的成员赤西仁活动休止以后、5人重新开始的第1张单曲。
- 初回限定盘内附DVD，收录“在我们的城市里”MV。通常盘初回则收录BONUS TRACK。
- BONUS TRACK曾用在NTT DoCoMo的FOMA903i SERIES的CM广告歌曲。
- 2006年12月7日发售单曲。首周销售量高达41万张。连续三张单曲均突破40万大关。
- 日本2006年首周销售排行榜的前三名分别为：“Real Face”75.4万、“Signal”45.1万和“在我们的城市里”的41万。若再加上“Best of KAT-TUN”专辑跟“Real Face Film”DVD等五项作品在出道当年都获得第一，超越了2001年化学超男子、1986年少年队以及1981年的近藤真彦的四项作品，成为五冠王。
- 拿下2006年ORICON公信榜单曲榜第13名。
- 知名歌手小田和正(即此歌词曲作者)于TBS电视台《クリスマスの约束2006》演唱会中亲自演唱此歌。

## 收录曲

### 初回限定盘

CD

- 在我们的城市里
- Way of Love
- 作词: ma-saya、作曲・编曲: 江上浩太郎

DVD

- “在我们的城市里”音乐录影带

### 初版发行通常盘

- 在我们的城市里
- Way of Love
- Le ciel ～君の幸せ祈る言叶～ X'mas Remix 5 Version
- 在我们的城市里（ORIGNAL・卡拉OK）
- Way of Love（ORIGNAL・卡拉OK）
- Le ciel ～君の幸せ祈る言叶～ X'mas Remix 5 Version（ORIGNAL・卡拉OK）

### 通常盘

- 在我们的城市里
- Way of Love
- 在我们的城市里（ORIGNAL・卡拉OK）
- Way of Love（ORIGNAL・卡拉OK）

## 基本资料

- 艺术家：KAT-TUN
- 域：cartoon KAT-TUN II You
- 发行日期：2006年12月7日
- 录制时间：2006年9月末
- 类型：J-POP
- 长度：8:27（初回限定盘）、26:10（初版发行通常盘）、16:58（通常盘）
- 唱片公司：J-One Records
- chart_position：周榜第1位（Oricon）、2006年12月度月榜第1位（Oricon）、2006年度年榜第13位（Oricon）
- prev_title：SIGNAL
- 卫冕冠军：2006
- next_title：欢喜之歌
- 发行日期：2007
K-Lite Codec Pack

K-Lite Codec Pack（亦称为K-Lite）为让操作系统及其软件得以播放众多一般而言操作系统自身并不支援的音频及视频格式的Microsoft Windows用解码器安装包。K-Lite Codec Pack也包含几种相关工具，包括Media Player Classic Home Cinema (MPC-HC)、MediaInfo Lite及Codec Tweak Tool。

## 细节

### 版本

K-Lite Codec Pack有四种版本，全部免费：

- Basic: Basic 版是最精简的版本，可于Microsoft Windows操作系统上播放各种格式的AVI档之外还可播放 Matroska(MKV)、MP4、Ogg和Adobe Flash video (FLV)及WebM格式的档案。它只包含LAV Video、LAV Audio（音讯和视讯解码）和LAV Splitter（视讯、音讯及字幕分离）、DirectVobSub（用于字幕解码）、Codec Tweak Tool、Icaros ThumbnailProvider及Icaros PropertyHandler。Basic是唯一不含MPC-HC及MediaInfo Lite的版本。
- Standard: Standard 版包含所有 Basic 版的功能，并加入MPC Video Renderer、Media Info Lite和MPC-HC。建议一般使用者使用该版本。
- Full: 完整版除了Standard版所包含的组件和工具以外，还包括MadVR、DC-Bass Source Mod与3D视讯解码插件 (H.264 MVC)。
- Mega: Mega版除了Full版所包含的组件和工具以外，还包括几个ACM/VFW codecs如x264VFW与Lagarith、ffdshow、GraphStudioNext、VobSubStrip与FourCC Changer。

自10.0.0后，64位元codec被整合入一般版K-Lite Codec Pack中。在此之前有专门针对64位元版Windows的64位元版本Codec Pack。

自11.3.0后，32及64位元版本的LAV Filters共用其设定，此外安装程式新增只灌64位元codec的选项（仅出现于Expert安装模式）。

自13.7.5后，使用者可于执行安装程式后取消句选的已安装组件以备让程式更新时移除。这也使使用者切换到较小的codec pack版本时无须再事先移除codec pack。

自14.0.0起不再支援Windows XP。

自18.0.0起，XySubFilter被移除。

直到BS.Player附带广告软件套件之前，某些K-Lite Codec Pack版本含有BS.Player。

### 支援档案格式

Basic｜Standard｜Full｜Mega

Audio Video Interleave.avi, .divx｜是｜是｜是｜是

DVD-Video.vob, .evo｜是｜是｜是｜是

Blu-ray video（未加密）.m2ts｜是｜是｜是｜是

Flash Video.flv｜是｜是｜是｜是

Matroska.mkv, .mka｜是｜是｜是｜是

MP3.mp3｜是｜是｜是｜是

MPEG-1 Formats.mpg, .mpeg .m1v｜是｜是｜是｜是

MPEG-2 Formats.mpe .m2v .mpv2 .mp2v .m2p .vob .evo .mod .ts .m2ts .m2t .mts .pva .tp .tpr｜是｜是｜是｜是

MPEG-4 Formats.mp4 .m4v .mp4v .mpv4 .m4a .3gp .3gpp .3g2 .3gp2｜是｜是｜是｜是

Ogg.ogg .ogm .ogv .oga｜是｜是｜是｜是

RealMedia.rm, .rmvb, .ra, .ram｜是｜是｜是｜是

WebM.webm｜是｜是｜是｜是

QuickTime.mov, .hdmov .qt｜是｜是｜是｜是

Free Lossless Audio Codec.flac｜是｜是｜是｜是

WavPack.wv｜是｜是｜是｜是

AC-3/DTS.ac3, .dts｜是｜是｜是｜是

AMR.amr｜是｜是｜是｜是

AMV.amv｜是｜是｜是｜是

Apple Lossless Audio Codec.m4a, .alac｜是｜是｜是｜是

Monkey's Audio.ape, .apl｜是｜是｜是｜是

MPEG-4 AAC.aac｜是｜是｜是｜是

Musepack.mpc｜是｜是｜是｜是

Trackers.xm, .s3m, .it, .umx｜否｜否｜是｜是

OptimFROG.ofr, .ofs｜否｜否｜是｜是

Basic｜Standard｜Full｜Mega

## 参阅

- Codec
- Media Player Classic
- Media Player Classic Home Cinema
- ffdshow

## 基本资料

- 开发者：Codec Guide
- 操作系统：Windows 7到11
- 平台：IA-32及x64
- 类型：视讯编解码器软件包
- 许可协议：免费软件
- 网站： Codec Guide
虚拟社群

虚拟社区，又称电子社群或电脑社群，是互联网使用者互动后，产生的一种社会群体，由各式各样的网络社群所构成。

虚拟社群一词在Howard Rheingold于1993年出版的《虚拟社群》一书中被介绍。Rheingold在其著作中指出虚拟社群系源自于电脑中，介传播所建构而成的虚拟空间（Cyberspace），是一种社会集合体（Social aggregation），它的发生来自于虚拟空间上有足够的人、足够的情感、以及人际关系在网络上的长期发展。

Rheingold认为虚拟社群是一群人在网络上从事公众讨论，经过一段时间，彼此拥有足够的情感之后，所形成人际关系的网络。Rheingold（2000）认为虚拟社群是一种新型的社会组织，并有以下四种特质：1.表达的自由；2.缺乏集中的控制；3.多对多的传播；4.成员出于自愿的行为。

虚拟社群的形式包括了早期的电子布告栏、讨论区、MUD，或是近期才出现的部落格、维基百科。虚拟社群的林立，正体现Web2.0所强调使用者为中心的概念，透过社群成员彼此的分享与共创，使得人人皆可在网络媒体发声。

人们通过互联网技术，在网上聚众，发表文章、网上日志、相片、录像分享，互相影响着现实生活中人们的思想、意识、文化、及性取向等。

在网上，虚拟社群也是一个社会组织网络，相互连结形成全球化、地球村，及各部落、自治区等。有网友上网，追求的是无政府世界的自由，不过其实虚拟社群也存在着不同阶层，有管理人及新鲜人，有部落格版主（OWNER）及访客（GUEST），前者有权取舍网上资讯，当把关人；而后者通常只能选择“服从”或“转台”他去。

## 发展成媒体

网络的发展，以分享、多中心沟通为始，由于讯息流通广布，似形成意义的接收与共享，传播学学者遂以媒体称之。

然而，社会学学界见到了人们于网络上的社会行为，虽以沟通为主，不以沟通为限。社群的比拟用词便是社会学界看网络的一个观察指标。

## 虚拟社群的形式

### 网络留言板

网络留言板是一种讨论不同主题及表达想法的网络论坛。使用者可以选择要看哪个讨论串，并且可以回复该讨论串。期间任何想要加入讨论的人也可以随时借由回复贴文的方式加入讨论。和一般的面对面聊天不同，网络留言板的留言不是即时回复的，使用者必须亲自去讨论串上确认。

任何人注册后都可以参与留言版的留言。注册这个留言版并不代表一定要发表想法或意见。和聊天室不同，理论上加入网络留言版的人数是没有上限的。

就在网络论坛掀起一股热潮之后，人们开始寻求另一种“即时的”网络社群互动模式。网络留言板让世界各地的人能够讨论同一个讨论串，不受时区不同的限制。

### 线上聊天室

线上聊天室则可以让使用者即时读取并回复讯息。线上聊天室的使用者大多使用文字交流。大部分的聊天室的设计都大致相似：一个文字输入框，一个文字讯息视窗，以及一个线上使用者名单。使用者在文字输入框中输入讯息，上传到服务器，服务器会传送这个讯息到每个聊天室使用者的电脑，并呈现在他们的文字讯息视窗中。文字讯息窗可以看到历史讯息，并且每封讯息都有个发出时间戳记。而线上使用者名单则显示目前在线上的使用者。

### 虚拟世界

虚拟世界是互动性最高的网络社群互动模式。在这样的虚拟世界中，使用者会以虚拟角色的方式呈现在3-D电脑世界中。使用者可以创造或是选择自己的虚拟角色外型以及居住地，并且操纵他们进一步与其他虚拟角色互动。虚拟世界和一般电玩游戏很类似，但是不同的地方在于在虚拟世界中使用者没有要达成的目的。虚拟世界只是提供机会给使用者在游戏中过更理想的生活。虚拟角色在游戏中可以互相对话，并且可以进行如真实世界中的互动，例如，可以选择某个虚拟角色并建立亲密关系。

### 社群网络

利用社群网络服务所建构出来的虚拟社群可能是最蓬勃的社群形式，透过Facebook，Twitter，或其他的社群网络平台，人们可以与现实或虚拟的朋友沟通、聊天、分享、甚至举办活动。

### 特定资讯网络

参与式文化式占网络和虚拟社群很重要的位置，在参与式文化里，使用者觉得自己的贡献是很重要的，并且透过贡献，和其他贡献者建立稳固的情感连结。网站的讯息贡献者和消费者的界线被模糊或重叠。根据Henry Jenkins所说“成员相信他们的贡献很重要，并且感受到和同是贡献者的其他人有某种程度上的社会连结。”

## 相关

- 网民
- 时代杂志的《你》
- 互联网
- 网上讨论区
- 社会团体
- 用户过亿的虚拟社区列表

## 参考文献

- Kim, A.J. (2000). Community Building on the Web: Secret Strategies for Successful Online Communities. London: Addison Wesley（ISBN 0-201-87484-9）
- Peter Kollock (1999). "The Economies of Online Cooperation: Gifts and Public Goods in Cyberspace," in Communities in Cyberspace. Marc Smith and Peter Kollock (editors). London: Routledge.
- Howard Rheingold (1993). The Virtual Community: Homesteading on the Electronic Frontier. London: MIT Press.（ISBN 0-262-68121-8）
- Smith, M. "Voices from the WELL: The Logic of the Virtual Commons" UCLA Department of Sociology.
- 《虚拟社区与危机扩散的特点》
阿拉姆吉尔二世

阿拉姆吉尔二世（Alamgir II，Azîz ud-Din Âlamgir，1699年6月6日－1759年11月29日），统治印度次大陆的莫卧儿帝国后期（第十四任）的君主，在位期间则为1754年－1759年。阿拉姆吉尔二世的父亲为帝国第八任君主贾汗达尔·沙（Jahandar Shah）。

就任君主时年已55岁的阿拉姆吉尔，是由数位朝中大臣拥戴继位。阿拉姆吉尔二世受控于首相费罗兹·姜格三世，费罗兹·姜格三世中饱私囊，又迫害阿拉姆吉尔二世长子沙·阿拉姆二世，因此，阿拉姆吉尔二世与费罗兹·姜格三世关系并不好。阿拉姆吉尔二世任内对西方各国要求多所退让，尤其是东印度公司在他任内取得多项决定性的权利。

1757年，费罗兹·姜格三世串通马拉地人军队围攻德里。最后德里的军饷及财政大臣纳吉布汗出逃至纳吉巴巴德，马拉地人及费罗兹·姜格三世入主德里，撤换军饷及财政大臣，又再迫害阿拉姆吉尔二世为首的皇室，阿拉姆吉尔二世成为傀儡皇帝。虽然失去德里，纳吉布汗与他的盟友仍与马拉地人在萨哈兰普尔对抗。

1759年，沙·阿拉姆二世从德里逃亡出走，费罗兹·姜格三世惟恐阿拉姆吉尔二世推举沙·阿拉姆二世登基，收回他的实权，所以他便策划刺杀行动，杀死阿拉姆吉尔二世及其他重要皇室成员，拥立奥朗则布曾孙沙·贾汗三世登基。阿拉姆吉尔二世的女婿帖木儿沙·杜兰尼为阿富汗国王艾哈迈德沙·杜兰尼的儿子，当阿拉姆吉尔二世被刺杀后，阿富汗军队拥立沙·阿拉姆二世及打着复仇的旗帜与马拉地人和锡克人作战。1761年，阿富汗军队在第三次帕尼帕特战役中取得大胜，彻底摧垮了对手。艾哈迈德沙扶植了沙·阿拉姆二世为皇帝后回师坎大哈。

## 基本资料

- 后继职位：

<image>

蒙兀儿帝国皇帝
- 统治：1754年6月3日-1759年11月29日
- 前任：艾哈迈德·沙·巴哈杜尔
- 继任：沙·贾汗三世
- 配偶：8位妻子
- 子嗣：沙·阿拉姆二世、Mirza Muhammad Ali Asghar Bahadur、Mirza Muhammad Harun Hidayat Bakhsh Bahadur、Mirza Tali Murad Shah Bahadur、Mirza Jamiyat Shah Bahadur、Mirza Muhammad Himmat Shah Bahadur、Mirza Ahsan-ud-Din Muhammad Bahadur、Mirza Mubarak Shah Bahadur、12 名女儿
- 朝代：帖木儿王朝
- 父亲：贾汗达尔·沙
- 出生日期：1699年6月6日
- 出生地：木尔坦, 莫卧儿帝国
- 逝世日期：1759年11月29日
- 逝世地：德里, 莫卧儿帝国
- 安葬：胡马雍陵
- 宗教：伊斯兰教
娑摩吠陀

娑摩吠陀（सामवेद），梵文是由sāman（“典礼的圣歌”）和veda（“知识”）两个词根构成的复合词，汉译为歌咏明论，是四大吠陀经之第二部、共两卷。基本上是集第一部梨俱吠陀的颂而成。
证券及期货事务上诉审裁处

证券及期货事务上诉审裁处（Securities and Futures Appeals Tribunal，简称 SFAT）是中华人民共和国香港特别行政区政府财经事务及库务局财经事务科辖下的部门，于2003年4月1日设立，目的是确保证券及期货事务监察委员会及香港金融管理局所作的规管决定公平合理。

证券及期货事务上诉审裁处位于香港金钟金钟道66号金钟道政府合署高座5楼。

## 成员架构

上诉审裁处乃根据《证券及期货条例》而成立的复核组织，条例容许同一时间设立多于一个审裁处并同时间运作，故同一时期的主席有可能多于一位，以便有效处理的多个不同的申诉个案。审裁处主席由具曾任高院法官经验的人士担任，任期为3年。就裁定某项复核，由主席向局方建议委任上诉委员会成员。

### 上诉审裁处主席

官员｜就任日期｜离任日期

夏正民先生伦明高先生麦伟德先生

## 外部链接

- 香港特别行政区政府 证券及期货事务上诉审裁处

## 基本资料

- 管辖范围：香港特别行政区
- 类型：政府机构
- 英文部门名称：Securities and Futures Appeals Tribunal
- 首长：主席
- 首长：夏正民法官、韦毅志法官、司徒冕法官
- 成立时间：2003年
- 所属部门：财经事务及库务局、财经事务科
- 驻地：香港香港岛金钟金钟道66号金钟道政府合署高座5楼
元寿 (大理)

元寿（1203年？）是大理国皇帝段智廉的第二个年号，共计约2年。元寿二年十一月段智祥即位沿用。

该年号，在云南文献只见于李京《云南志略》、胡蔚《南诏野史》、冯苏《滇考》和李兆洛《纪元编》，李崇智认为是他书漏载。

起讫年，方诗铭、李崇智、段玉明、李家瑞、王云、黄德荣作？－1204年。

## 年号及改元出处

- 倪辂《南诏野史》：“宋宁宗庆元六年（1200）立，改元凤历。……卒。”
- 胡蔚《增订南诏野史》：“南宋宁宗庚申庆元六年（1200）即位。明年（1201），改元凤历，又改元元寿。……宁宗乙丑开禧元年（1205），智廉卒，在位五年。”
- 王崧《云南备征志》：“宋宁宗庆元六年（1200）八月即位，改元凤历。……甲子（1204），帝薨。”
- 诸葛元声《滇史》：“段氏十九世智廉，以宋宁宗庆元六年庚申（1200）立，改元凤历，在位六年卒。”
- 李京《云南志略》：“子智廉立，改元凤历、元寿。在位六年。”
- 杨慎《滇载记》：“智连以宋宁宗庆元六年（1200）立，改元凤历。”
- 冯苏《滇考》：“宁宗庆元六年（1200），子智廉嗣，改元凤历、元寿，在位六年卒。”
- 《白古通记浅述》：“智廉立六年。”
- 李兆洛《纪元编》：“段智连〈智兴子〉，凤历〈庆元六年〉，元寿。”

## 纪年

元寿｜元年?｜二年?

西元｜1203年｜1204年

干支｜癸亥｜甲子

## 同期存在的其他政权年号

- 中国
- 嘉泰（1201年－1204年）：宋－宋宁宗赵扩之年号
- 天喜（1178年－1211年）：西辽－辽末主耶律直鲁古之年号
- 泰和（1201年－1208年）：金－金章宗完颜璟之年号
- 天庆（1194年－1206年）：西夏－夏桓宗李纯祐之年号
- 越南
- 天资嘉瑞（1202年－1205年）：李朝－李龙翰之年号
- 日本
- 建仁（1201年－1204年）：土御门天皇与源氏之年号
- 元久（1204年－1206年）：土御门天皇之年号
伊莲·雅各

伊莲·雅各（Irène Jacob，1966年7月15日），瑞士女演员。雅各出生于法国上塞纳省叙雷讷，后来随着家人搬到瑞士日内瓦，接着她对演戏开始产生了兴趣。她精通英语、法语、德语及意大利语。

1987年，雅各在著名法国导演路易·马卢的电影《再见了，孩子们》中作首次演出。后来她被导演克日什托夫·基斯洛夫斯基相重，演出《双面薇若妮卡》（1991年），获得戛纳影展最佳女主角的殊荣。之后在《红色情深》（1994年）当中，基斯洛夫斯基导演再次指定她饰演女主角，进而受到国际影坛的注目。

## 基本资料

- 类型：女演员
- 日语原文：Irène Jacob
- 出生：Irène Marie Jacob
- 出生：1966年7月15日
- 出生：法国上塞纳省叙雷讷
- 活跃年代：1987年至今
- 头衔：常用人物译名
- 中国大陆：伊莲娜·雅各布
2006年亚洲运动会棒球比赛

2006年亚洲运动会棒球比赛，于2006年11月29日至12月7日，在卡达杜哈亚运棒球场举行。共有六队参赛，由中华台北获得冠军。

## 赛制

- 本届亚运棒球赛事采单循环赛制，无复赛，以循环赛战绩决定奖牌得主。
- 当两队五局比分差达15分，七局比分差达10分时，比赛提前结束。

## 奖牌榜

金牌：｜银牌：｜铜牌：

中华台北｜日本｜大韩民国

姜建铭张泰山陈金锋陈峰民陈镛基张建铭谢佳贤胡金龙耿伯轩郭泓志李振昌林智胜林克谦林威助林岳平潘威伦石志伟增菘玮王传家阳仲寿叶君璋余贤明执行教练：叶志仙教练：龚荣堂林琨瀚郭李建夫｜服部泰卓宫西尚生石亩卓也佐伯尚治高崎健太郎矶村秀人小松圣长谷部康平田中大辅铃木健司中野滋树福田康一铃木勘弥四之宫洋介西郷泰之横山宪一小山豪植山幸亮长野久义池辺启二野本圭吉浦贵志执行教练：垣野多鹤教练：坂口雅久高见泰范小岛启民｜赵东赞赵寅成张盛好张洹三郑根宇郑敏赫姜珉镐李炳圭李大浩李惠践李晋暎李宅根李容圭吴昇桓朴栽弘朴镇万朴基赫柳贤振申喆仁孙敏汉禹奎珉尹锡敏执行教练：金在博教练：金武宽丁震镐杨相汶

## 积分表

排名｜代表队｜胜｜负｜胜率｜得分｜失分｜DI｜RA/9DI

1｜中华台北｜5｜0｜1.000｜47｜11｜37｜2.68

2｜日本｜4｜1｜.800｜56｜17｜36.1｜4.24

3｜韩国｜3｜2｜.600｜45｜19｜39.1｜4.35

4｜中国｜2｜3｜.400｜23｜37｜34.1｜9.70

5｜泰国｜1｜4｜.200｜10｜39｜39｜9.00

6｜菲律宾｜0｜5｜.000｜9｜67｜31.1｜19.25

## 逐场比赛结果

- 所有比赛时间均为卡达时间（UTC+3）

### 11月29日

- 第一场：9:00 开始
- 第二场：13:30 开始

### 11月30日

- 第一场：9:00 开始

陈镛基（4上，1分；8上，1分）、谢佳贤（5上，1分）

- 第二场：13:30 开始

### 12月2日

- 第一场：9:00 开始

李大浩（3上，3分）、西乡泰之（3下，2分）、吉浦贵志（4下，2分）、长野久义（9下，3分，再见全垒打）

- 第二场：13:30 开始

陈金锋（1上，2分）、张建铭（3上，3分）、陈峰民（5上，1分）

### 12月3日

- 第一场：9:00 开始
- 第二场：13:30 开始

### 12月4日

- 第一场：9:00 开始

张泰山（2局1分），张洪波（7局1分），陈金锋（8局1分）

- 第二场：13:30 开始

### 12月5日

- 第一场：9:00 开始
- 第二场：13:30 开始

### 12月6日

- 第一场：9:00 开始
- 第二场：13:30 开始

### 12月7日

- 第一场：11:15 开始 （原定11:00开始，后因场地原因推迟。）

## 特殊纪录

- 中华台北对泰国、日本对中国的比赛中，出现了“无安打比赛”，但是两者都因为比分差距在15分以上而在五局提前结束，而且都是投手接力完成。
阿克宁顿

阿克宁顿（Accrington）是一个小型前工业城市，位于英国兰开夏郡的西北部。

根据2001年的人口普查，阿克宁顿市的人口达35203人，城区的人口则达71224人，比1991年上升了1.1％，其人口大约跟艾尔斯伯里（Aylesbury）、卡莱尔（Carlisle）、吉尔福特（Guildford）、斯肯索普（Scunthorpe）的城区相约。

阿克宁顿有一个具规模购物中心，其中包括一些主要连锁店，如马莎百货（Marks and Spencer）、Boots等。

## 交通

阿克宁顿的铁路和M65高速公路连接伯恩利（Burnley）和布莱克本（Blackburn）。原本有一条铁路可经哈斯陵登（Haslingden）及贝利（Bury）南抵曼彻斯特（Manchester），可是在1960年代因盈利低及使用量少而被关闭，铁轨则用来铺设A56公路，连接着M66高速公路。

## 历史

阿克宁顿这个名字相信被取自“橡环城镇”的意思，自今，那些环绕着城镇的老橡树已经因为工业革命的缘故而消失。

很久以前，纺织工业是阿克宁顿的主要经济活动，大多居民都从事纺棉和染料工作，但是工人都经常陷入困境。与雇主的冲突经常爆发，最著名的是1842年，一次普通的罢工却延伸开去，数千名罢工者四处劝说他人加入罢工，他们还加入了人民宪章运动，但最终失败。

1878年，阿克宁顿成为自治市镇。自1974年以来，阿克宁顿是欣德伯恩内较大的一个市镇，其他还有大哈特伍德（Great Harwood）、奥斯瓦尔德特威斯尔（Oswaldtwistle）等。

## 蒂凡尼玻璃（Tiffany Glass）

阿克宁顿的霍沃思美术馆收藏着一个出色的蒂凡尼玻璃器皿，这是由阿克宁顿居民约瑟碧斯（Joseph Briggs）捐献给市镇的，他在十九世纪末加入蒂凡尼，最终成为蒂凡尼公司的美术主管及助理经理。那些瓶被视为在欧洲的同类作品中最重要的，而其他一个最惹人注目的玻璃镶嵌的展览品，是由约瑟碧斯（Joseph Briggs）亲自设计和命名为Sulphur Crested Cockatoos。

## 阿克宁顿伙伴（The Accrington Pals）

有一个在阿克宁顿相当出名的名字为“阿克宁顿伙伴”（The Accrington Pals），这个名称是给予那个曾经在第一次世界大战中战斗的阿克宁顿义勇营，“伙伴军队”（The Pals battalions）是1914年至1918年战争的特色：当时的英国总参谋长基钦纳（Herbert Kitchener）相信，使同一市镇的伙伴朋友组成队伍并共同战斗，有助于征募新兵。阿克宁顿伙伴即是东兰开夏郡第十一团（11th East Lancashire Regiment），虽名为阿克宁顿伙伴，但其实团中亦有来自伯恩利（Burnley）、布莱克本（Blackburn）和乔利（Chorley）的义军。

1916年7月1日，是该团的第一日战斗，位于法国南部的塞尔（Serre），该场战争是索姆河战争的一部分，英军的目的是要迫使德军从西线撤退，在塞尔的德军被预想在英军的强力炮击下会在一周内遭歼灭，然而，阿克宁顿伙伴却遭到顽强抵抗，235人被杀，350人负伤，在半小时的战斗内，损伤过半。

其后，东兰开夏郡团得以重建，整团共有865个阿克宁顿人在第一次世界大战中战死，他们的名字都被纪录在战争纪念碑上，该纪念碑耸立在阿克宁顿南部的橡山公园（Oak Hill Park）中，碑上还有173名死于第二次世界大战的阿克宁顿居民。

直到1986年，阿克宁顿市政府的巴士都被涂上金边红色和蓝色，是当年东兰开夏郡团的团色，挡泥板上则涂上了黑色，以示对战死战士的哀悼。

## 阿克宁顿的足球队

另一个著名的组织是阿克宁顿足球俱乐部（Accrington Stanley F.C）。该球会于1921年加入英国丙组足球联赛（北部），经过了四十年的低沉表现后，阿克宁顿足球会终在1962年实行清盘，并被逐出联赛。其后，球会得以重组并参与了1970/1971年季度的非联赛组别，在2003年升级至地区联赛（Nationwide Conference）作赛，直至2005/2006赛季，距离联赛终结还有三场比赛，阿克宁顿足球会击败对手沃金足球俱乐部（Woking F.C），取得升级资格，阿克宁顿随即举行小型游行庆祝。阿克宁顿足球俱乐部的主场球场名为皇冠球场（The Crown Ground）。

1888年的阿克宁顿足球俱乐部（Accrington F.C）是十二个英国足球联赛创始队伍中的其中一队，可惜球会的表现不济。1893年，阿克宁顿足球俱乐部（Accrington F.C）退出了联赛，又因财政问题而解散了球会。因此，阿克宁顿共有两个不同的球会参与足球联赛（分别是Accrington F.C和Accrington Stanley F.C）。

## 阿克宁顿的名人

- 琼·安德森(Jon Anderson)，Yes乐队的主唱
- 珍妮特·温特森（Jeanette Winterson），女作家，其作品《桔子不是唯一的果子（Oranges Are Not the Only Fruit）》记述她童年时在阿克宁顿的生活。
- 哈里森·伯特威斯尔（Harrison Birtwistle），英国作曲家
- 茱莉·赫斯姆德哈尔格（Julie Hesmondhalgh），女演员，在英国剧集加冕街中饰演Hayley Cropper 一角
- 安迪·夏格里夫斯（Andy Hargreaves），著名教育家

## 参考资料

- 威廉·端立（William Turner）的《伙伴：东兰开夏郡第十一团》（Pals: the 11th (Service) Battalion (Accrington), East Lancashire Regiment） ISBN 0-9507892-4-0

## 基本资料

- 英格兰：Accrington
- 本地名称：Accy
- 类型：市镇
- 英格兰：西北英格兰
- static_image_caption：市政大楼
- 人口：35,456
- population_ref：（2011年）
- OS 格网参考：SD761286
- 坐标：53.75337
- 坐标：-2.36384
- post_town：ACCRINGTON
- postcode_area：BB
- 英格兰：BB5
- dial_code：01254
- 英国国会选区：欣德本
- 英格兰：Hyndburn
- 英格兰：兰开夏郡
蜜蜂舞蹈

蜜蜂舞蹈（waggle dance，蜜蜂8字形摇摆舞）为用于表达蜜蜂养殖行为中之蜜蜂特定8字形舞蹈（figure-eight dance）的一个术语。通过进行这个舞蹈，成功觅食者可以与群体的其他成员分享有关产生花蜜和花粉的花，水源，或以新的巢址位置的方向和距离的信息。出自于奥地利生物学家和诺贝尔奖得主卡尔·冯·弗里希在1940年代的研究翻译其意义，工蜂在采完花蜜回到蜂巢之后，会进行两种特别的移动方式。研究对象是一种西方蜜蜂、为卡尼鄂拉蜂。当一只工蜂回到巢中，其他工蜂会面向它，并以它为中心，就像在观看这只蜜蜂跳舞一样。在发现提出之后经过多年的争议，最后被大多数生物学家接受，并且成为当代生物学教科书中有关动物行为的经典教材。

## 舞蹈的种类

### 摇臀舞

蜜蜂跳舞的移动路径会形成一个8字形。外围环状部分称做回归区（return phase）；中间直线部分称做摇臀区（waggle phase），摇臀舞（Waggle dance）因此得名。蜜蜂会一边摇动臀部一边走过这条直线，摇臀的持续时间表示食物的距离，摇臀时间愈长，表示食物距离愈远，以75毫秒代表100米。而这段直线与地心引力的方向之夹角，代表食物方向与太阳方向的夹角。之后更发现，蜜蜂会因太阳位置的相对移动而修正直线的角度。

### 圆舞

圆舞（Round dance），一开始被分类为另一种舞蹈，是工蜂用来表达蜂巢附近有食物的存在，但无法表达食物的距离与方向。通常使用在发现近距离的食物（距离小于50-60米）。然而后来的研究认为环绕舞并非独立存在，而是摇臀舞的直线部分极短暂的版本。

## 摇摆舞交流演化

科学家透过观察发现不同品种的蜜蜂拥有不同舞蹈的“语言”，每个品种或亚种舞蹈的弧度及时间都各有不同。一项近期研究显示在东方蜜蜂及西方蜜蜂共同居住的地区，二者能够逐渐理解对方舞蹈中的“语言”。

## 参见

- 动物交流
- 蜜蜂的学习及交流(Bee learning and communication)
- 颤抖讯息舞(Tremble dance)
- 社交梳理舞(Grooming dance)

## 参考文献

- Neil A. Campell, Jane B. Reece (2002) BIOLOGY 6th Edition 1143-1144
- Gould, J. L. (1975) Honey bee recruitment: the dance-language controversy. Science 189, 685−693.
- Riley, J.R., Greggers, U., Smith, A.D., Reynolds, D.R. & Menzel, R. (2005). The flight paths of honeybees recruited by the waggle dance. Nature 435,205-207.
- Seeley, T.D. (1995) The Wisdom of the Hive. Cambridge, MA: Harvard University Press.
- von Frisch, K. (1967) The Dance Language and Orientation of Bees. Cambridge, MA: Harvard University Press.

## 外部链接

- Waggle Dance Infographic - VetSci
- Communication and Recruitment to Food Sources by Apis mellifera — 美国农业部-ARS (accessed 2005-03)
- Honeybee Communication — Kimball's Biology Pages (accessed 2005-09)
荔枝角道

荔枝角道（Lai Chi Kok Road）是香港九龙的一条主要道路。其定线与长沙湾道平行，都是连接深水埗、长沙湾及荔枝角一带。道路南端连接旺角北太子弥敦道，北端连接葵涌道，全长约3.6公里，由西九龙走廊至荔枝角大桥的一小段属于5号干线的一部分。

## 历史

最初荔枝角道分成两段，分别为弥敦道至钦州街连接深水埗军营，以及荔枝角湾畔（现荔湾道）至青山道近荔枝角消防局。深水埗区于1920年代开始进行填海工程时，其物料主要从荔枝角山麓和大埔道等地的山丘开垦而成，为方便运送填海物料，承建商沿荔枝角道铺上临时铁路，并以德考维尔火车头和侧卸卡车等运送填海用的砂石到填海区。在1960年代的填海工程完成后，两段才连接起来。荔湾道至美孚巴士总站对出的一段曾俗称荔枝角海滩道，1970年代因美荔道通车而禁止车辆驶入，并改称万事达广场，现今美孚站荃湾线大堂及月台位于其地底。

## 沿路建筑

### 油尖旺区

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- 圣公会基荣小学
- 丽华阁（Lai Wah Court）荔枝角道188-190号（188-190 Lai Chi Kok Road）
- 始创中心
- 百汇轩
- 旺角维景酒店
- 雷生春
- 万盛阁：香港房屋协会的一个市区改善计划项目，门牌号码是荔枝角道168号，1994年落成入伙，有两座楼宇，共提供104个单位。其特点是门牌顶部仍保留大型的房协旧有标志，未随房协转换，至于基座是一间惠康超级市场和一间麦当劳餐厅。
- 荔枝角道167及169号
- 丰汇
- 位元堂总店

### 深水埗区

- 荔枝角道264号
- 荔枝角道386及388号
- 钦州街小贩市场
- 深水埗警署
- 丽安邨
- 丽阁邨
- 深水埗公园
- 深水埗公园游泳池
- 长沙湾屠场重建计划
- 长沙湾蔬菜批发市场
- 香港专业教育学院（黄克竞）
- 宏昌工厂大厦
- D2 Place一期
- 荔枝角道888号
- 宇晴轩
- 昇悦居
- 泓景台
- 一号·西九龙
- 美孚新邨

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- 荔枝角道近东京街（2008年），右方仍为高尔夫球练习场

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- 由弥敦道北行线望向荔枝角道起点

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- 荔枝角道与枫树街（右）交界，前方建筑物为万盛阁

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- 荔枝角道264号

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- 荔枝角道386及388号

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- 荔枝角道近丽阁邨

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- 荔枝角道近丽阁邨

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- 荔枝角道介乎泓景台与长沙湾警署之间

## 沿线街道交界

依门牌号码顺序

- 弥敦道
- 鸦兰街／砵兰街
- 上海街
- 太子道西／新填地街
- 广东道
- 柏树街
- 白杨街
- 塘尾道
- 枫树街
- 界限街／黄竹街
- 石硖尾街
- 南昌街
- 北河街
- 桂林街
- 钦州街
- 东京街
- 发祥街
- 丹荔街
- 兴华街
- 长沙湾径
- 大南西街
- 通州街
- 长荔街
- 西九龙走廊
- 长茂街
- 葵涌道／蝴蝶谷道
- 月轮街
- 宝轮街
- 长沙湾道／百老汇街／美荔道
- 葵涌道

## 出口

荔枝角道

<image>

东行（荃湾方向）｜出口编号｜西行（观塘方向）

连接葵涌道

<image>

、荔枝角道

荔枝角道

<image>

路段终点｜荔枝角道

<image>

路段起点

不适用｜8B｜长沙湾 连接长茂街、荔枝角道

荔枝角道

<image>

路段起点｜荔枝角道

<image>

路段终点

连接西九龙走廊

<image>

、荔枝角道

## 交通

交通路线列表

- 港铁
- 港铁、港铁：太子站C2出入口
- 港铁：深水埗站A2、C2出入口、长沙湾站A1、B出入口、荔枝角站D2、D3、D4出入口
- 港铁、港铁：美孚站A出入口
- 巴士
- 专线小巴 44A49S
- 红色小巴
- 美孚至观塘线
- 美孚至土瓜湾线 (以下路线或行经西九龙走廊)
- 荃湾丽城花园至旺角／佐敦道线
- 荃湾福来邨至旺角／佐敦道线
- 梨木树至旺角／佐敦道线
- 石篱至旺角／佐敦道线
- 安荫／石荫东邨至旺角／佐敦道线
- 象山／石围角至旺角／佐敦道线
- 旺角至荔景／葵盛线
- 旺角至元朗线

## 基本资料

- 地点：Hong Kong
- 英文街道名称：Lai Chi Kok Road
- 图片说明：荔枝角道近东京街，右方为丽翠苑
- 隶属干线：5
- 道路长度：3.55
- 车速限制：50公里／小时、西九龙走廊至荔枝角大桥一段为70
- 车道数：6线双程（每个方向3线）（月轮街至葵涌道路段为单程西行）
- 所在地区：九龙西油尖旺区、深水埗区
- 起点：旺角弥敦道
- 终点：荔枝角葵涌道
- 命名日期：1978年10月13日
- 命名文件：1978年10月13日宪报第2641号政府公告、 2017年4月7日宪报第1921号政府公告
2006年亚洲运动会举重比赛

2006年多哈亚运的举重比赛于2006年12月2日至12月6日进行，共设15个小项。

## 男子

### 男子56公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

中国 李争｜越南 黄英俊｜大韩民国 李仲勋

### 男子62公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

中国 丘乐｜中国 毛角｜

<image>

朝鲜 尹永素

### 男子69公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

中国 张国政｜中国 石智勇｜大韩民国 金顺培

### 男子77公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

中国 李宏利｜大韩民国 李政宰｜伊拉克 阿里获

### 男子85公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

哈萨克斯坦 耶勒沙华法兰｜中国 陆永｜大韩民国 金善钟

### 男子94公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

哈萨克斯坦 伊林｜中华台北 谢伟军

### 男子105公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

艾拉｜伊拉克 马拉达｜哈萨克斯坦 巴赫特·艾哈迈托夫

### 男子105公斤以上级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

## 女子

### 女子48公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

中国 王明娟｜泰国 彭西丽｜泰国 宋依姆

### 女子53公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

中国 李萍｜泰国 昆塔蒂安｜香港 于伟丽

### 女子58公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

中国 陈艳青｜泰国 卡米姆｜

<image>

朝鲜 朴贤淑

### 女子63公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

泰国 帕维纳｜中国 欧阳晓芳｜缅甸 法绍燕

### 女子69公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

中国 刘海霞｜越南 彭亚｜大韩民国 金美京

### 女子75公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

中国 曹磊｜马来西亚｜大韩民国

### 女子75公斤以上级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

中国 穆爽爽｜大韩民国 张美兰｜泰国 蒙塔尔
阿闼婆吠陀

《阿闼婆吠陀》（अथर्ववेद），梵文是由atharvan（“祭火僧”）和veda（“知识”）两个词根构成的复合词，汉译为禳灾明论，是四大吠陀经的第四部，最晚编著成书。

《阿闼婆吠陀》中的神曲由梨俱吠陀咒语的部分发展出来，多是神秘巫术，吉凶咒语，兼有科学思想。古印度医学即起源于此。
2006年亚洲运动会铁人三项比赛

2006年多哈亚运的铁人三项比赛是亚运中的新增专项，赛事于2006年12月8日的10:00和13:30内进行，男女子运动员会在同一天内进行1500米的游泳、40公里的踏自行车部分及10公里跑。

## 奖牌统计

1｜KAZ｜1｜0｜1｜2

2｜CHN｜1｜0｜0｜1

3｜JPN｜0｜1｜1｜2

4｜HKG｜0｜1｜0｜1

总计｜2｜2｜2｜6

## 各项成绩

男子个人｜德米特里·加格｜李致和｜Daniil Sapunov

女子个人｜王虹霓｜上田蓝｜关根明子
员工价值

企业衡量员工价值，可以从其思考、行为、工作表现度等来衡量，而企业在面临竞争时，若必须减少员工人数，则企业将做出取舍。而员工应提升自我工作能力及主管认同度，以下提出简要做法供参考：

1.许多事情可用简单化来处理，大量的例行性事务尽可能电脑化或外包处理，多花时间在策略性及创造性的规划上。

2.每半年大家最头痛的打考绩与调薪，也可简化成只挑出３０％属于公司重要资产的员工，好好认真处理与奖励，以留住人才，剩下的７０％员工则交由电脑依公司规定的公式公平处理，既简单又有效益。

或许会是下列状况：

如果你发现你很努力却仍沦为公司的７０%，你可以

１.更努力，期待哪一天电脑出错时将你重新归类为３０％

２.离职，这样你会有机会变成别家公司的３０％

学习系统工程的经验说明，已经丢入电脑处里的资料绝少会被重新检阅，除非系统出什么大差错，换言之，一但沦为７０％的人，以后你继续属于７０％的几率远比你能翻身的几率大得多。
2006年亚洲运动会健美比赛

2006年多哈亚运的健美比赛会于2006年12月8日及12月9日内进行，只设男子运动员参与，两天共会颁发8面金牌。

## 男子

### 60公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

中国 钱吉成｜越南 文拿｜新加坡 伊巴斯

### 65公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

阿拉伯联合酋长国 阿卜杜拉·扎哈米｜马来西亚 沙特利｜澳门 锺家立

### 70公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

新加坡 郑羚富｜巴林 氾西兰｜印度尼西亚 沙艾朗宁

### 75公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

香港 陈润韬｜日本 谷野义弘｜新加坡 艾斯美

### 80公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

泰国 沙卓｜巴林 拿斯拿｜大韩民国 李迪盛

### 90公斤级

金牌：｜银牌：｜铜牌：

卡塔尔 艾迪沙巴｜巴林 赫德｜大韩民国 金月容

### 90公斤级以上

金牌：｜银牌：｜铜牌：

巴林 贾法尔·穆罕默德｜卡塔尔 贾西姆·穆罕默德｜约旦 艾哈迈德
躁狂塔斯

《躁狂塔斯》（Taz-Mania）是由华纳兄弟制作的系列动画片，于九十年代播出，是乐一通的分支之一。

## 故事概要

故事发生在一个住满动物的Tazmania（不是Tasmania—塔斯马尼亚州），以乐一通系列中的塔斯做主角。故事记述了他一家人的生活、他做酒店接待员的趣事和与朋友们的历险。这故事亦显示塔斯和其族人根本是可以说正音语言，只是他想不想说的问题。

## 角色

### 塔斯一家

- Hugh Tazmanian Devil

塔斯的父亲，行为似Bing Crosby，职业不详。他喜欢喝橙汁和说“blah, blah, blah, yakkity-shmakkity”这口头禅。

- Jean Tazmanian Devil

塔斯的母亲，是一位家庭主妇。

- Molly Tazmanian Devil

塔斯的姐姐，认为塔斯非常讨厌和单纯，经常恐吓带他洗澡。她是一位富有艺术和音乐天分的女子。

- Jake Tazmanian Devil

塔斯的弟弟，比哥哥更神经质和活跃。

- Dog

塔斯的宠物，是一只行为像狗的小龟。

### 塔斯的朋友

- Timothy和Daniel

鸭嘴兽兄弟，是两个“半成功”的发明家。他们性格像乐一通的达菲鸭那般，而且常要塔斯做危险机器的试验品。

- Buddy Boar

塔斯的最佳朋友，看似是一位好莱坞明星。他经常不停地用手提电话倾谈。

- Wendell T. Wolf

一只仅存于世上的袋狼，说话像伍迪·艾伦。他希望塔斯信任他为守护神。后来，他发现其他袋狼就住在Tazmania的地底下。

### 塔斯的敌人

- Francis X. Bushlad
- Bull Gator和Axle
- Didgeri Dingo

### 酒店员工

- Bushwacker Bob

塔斯的上司，认为塔斯是偷懒的失败者。经常被母亲侮辱。

- Constance

体格魁伟的女服务员，与塔斯一起工作。

- Mr. Thickley

一位Wallaby族的导游，与塔斯一起工作。
中华牌铅笔

中华牌铅笔（Chung Hwa），是中国第一铅笔股份有限公司生产的一个铅笔品牌，其中最著名的产品有“6151”系列铅笔，外表由红黑色笔杆组成，笔包的木质流滑，笔芯必定在正中央，刨不易断笔芯，享有优秀的产品质量。另有一种黄黑色笔杆称为“6181”的型号，这款铅笔没有像“6151”一样在顶端提供了橡皮擦。

## 历史

1935年（民国24年）10月8日，“第一铅笔”的前身中国标准国货铅笔厂股份有限公司在上海正式创立。1955年，“中国铅笔二厂”开始了生产利用高线度鳞状石墨和高级膨润土制造的“中华牌”铅笔。1970年，制造任务被转让给了“第一铅笔”厂。“中华牌”铅笔的发展基本反映了中国铅笔工业的历史，现在单支商品的价格约为0.5元人民币左右，而目前部分市场上流通的假冒产品会出现木头材质疏松等症况。红黑色笔杆的“6151”系列产品曾经在香港被称为“红中华”铅笔。

## 图集

<image>

- “中华牌”铅笔的红黑笔杆外型特征

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- 生产者名字及原产地上海刻字

<image>

- “中华牌”铅笔“6181”系列
青岛奥林匹克帆船中心

青岛奥林匹克帆船中心（简称“奥帆中心”）于位中华人民共和国山东省青岛市黄海近岸的市南区浮山湾畔，原本为北海船厂的厂区，现时已改建为用于国际或国内赛事之用的帆船比赛场地。该中心投资达人民币33亿元，总用地面积达45公顷，并分为水上及陆上两部分，前者如两个防波堤、突堤码头和奥运纪念墙码头。有个防波堤名为情人坝，全长534米；后者有行政与比赛管理中心、运动员公寓、运动员中心、媒体中心、后勤保障与功能中心。奥帆中心建成后，首个比赛为2007年8月举行的“好运北京”2007青岛国际帆船赛，翌年即用于2008年北京奥运会与残奥会中帆船比赛项目。随后则用在各项比赛、国家队训练等用途。

青岛市人民政府关于公布第九批青岛市文物保护单位的通知2011年被公布为青岛市文物保护单位和历史文化街区。

## 举办活动

### 2018年

2018年6月9日-10日：2018年上海合作组织青岛峰会