孔子世家

孔子世家或称孔子家族、曲阜孔氏、阙里孔氏、真孔、内孔、内院孔，是孔子后裔的总称，典出司马迁《史记·孔子世家》。

## 家谱历史

《史记》〈孔子世家〉第一段说：“孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。” 司马迁称孔子姓孔。孔子曾祖父孔防叔时已采孔姓。商务印书馆《辞源》在子这一字中提到商的始祖契，他是母亲吞鸟蛋所生，所以姓子。后来宋国女都称子。这其实意谓著商朝贵族没有独立的姓，全部都姓子。孔子虽然是宋国后代，但在孔子曾祖父时已有自己独立的姓氏。

孔孟后人自明朝初起，开始使用由中央政府颁布的字取谱名，并区分家族内部辈份。明建文二年（1400年），惠帝赐孔氏八字行辈：“公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”，以供取名。由于56代及57代衍圣公孔希学及孔讷先后于明洪武时袭封，所以“希”“言”亦用于行辈，排在“公”前。明朝崇祯元年（1628年），原行辈已经不够用，经65代衍圣公孔胤植奏准续十字，取名行辈：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”，而据《阙里志》载，此十字行辈亦连同十个表字辈：“起锺振体京，显法泽羽瑞”。而“弘”字为清高宗避讳改为“宏”；“胤”字避清世宗讳改为“衍”，又有改为“荫”、“允”、“员”、“尹”，但较少见。清同治二年，75代衍圣公孔祥珂袭封时因原有行辈经已用尽，故奏准新立行辈为：“令德维垂佑，钦绍念显扬”。

民国四年（1915年），袁世凯洪宪称帝，赐孔、孟、颜、曾四裔十字行辈：“鼎新开国运，克复振家声”，但此不为四裔后代所承认。

民国八年（1919年），76代衍圣公孔令贻又曾拟二十行辈，但未及上呈而逝世。民国九年（1920年）十月由其遗孀陶夫人召集合族，议定先公所拟二十行辈，咨请北洋政府内政部核准公布。新拟行辈为：“建道敦安定，懋修肇彝常，郁文焕景瑞，永锡世绪昌”。故孔子后裔自56代起至于105代行辈如下：“希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肇彝常，郁文焕景瑞，永锡世绪昌”。自此用于孔子家族的辈份排定的字数共计50个。不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前，孔子家谱非常繁芜，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。

《孔子世家谱》续修工作协会会长、孔子第77代孙孔德墉曾对外介绍说，受国际儒学联合会的委托，1998年孔子的后人在香港注册了《孔子世家谱》续修工作协会，开始收集族人资料，进行《孔子世家谱》的第五次修订；协会于世界各地建立了450多个续修机构，收到世界各地120多万份孔子后裔的资料，当时收到的谱系中，孔子后裔繁衍到辈分最小是第83代“念”字辈。

由于孔氏谱系的完善，有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。如若按孔氏家规规定，同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼，往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。另衍圣公府里面不用孔姓人士为佣人，主要原因就是衍圣公身居嫡系，很可能比多数旁系同宗人辈份要低（衍圣公为一个大家族中嫡系长房的嫡长子，在大家族中，往往因子嗣众多，同宗的族人辈分差距容易拉大，同宗的旁系族叔、族叔祖有可能跟嫡系的族侄、族侄孙同龄，甚至年纪比族侄、族侄孙小的情形，造就衍圣公年龄大却比其他房族人辈分小的窘境。），导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。孟、曾、闵、冉（伯牛）、冉（仲弓）、端木、言、卜、颛孙、有等孔子弟子亦用孔姓行辈排序，唯开始时期和严格程度各有差异。颜氏、仲氏所用字派则不同。

## 著名后裔

孔子后人繁衍，除孔子世家大宗世系以外，其他著名后人包括：

### 10-29代

- 第12代孙西汉孔安国，西汉著名经学家。历任都尉、谏议大夫、临淮太守等职。晚年著有《论语训解》、《古文孝经传》等书，成为古文尚书学派的开创者。《史记》作者司马迁曾请教经学于他，后世尊其为先儒。
- 第14代孙西汉孔光（前64-5），字子夏，自幼随父孔霸徙居长安，通经学，年未二十即举为议郎。后举方正，入朝任谏大夫。汉成帝即位，举为博士，迁大将军，拜相，封博山侯。哀帝刘欣即位，封为千户。汉平帝即位，拜太傅、拜太师，称病辞职。卒谥简烈侯。
- 第20代孙东汉末年的孔融(153-208)，字文举。建安七子之首，因多次得罪曹操被杀。

### 30-49代

- 第32代孙唐孔颖达，经学家。最重要的著作为《五经正义》，是集魏晋南北朝以来经学大成的著作。
- 第45代孙北宋孔道辅（985-1039），字原鲁。宋真宗大中祥符五年（1012年）举进士第，授宁州军事推官。九年（I016年）迁大理寺丞，知仙源县（今曲阜县），主孔子祀事。曾受命出使契丹，契丹宴使者，优人以孔子为戏，道辅怒退，契丹陪罪，后不敢侮慢宋使。后知兖州，曾访得孟子墓，建庙于墓之西南。卒后，受祀于邹县孟庙，称先儒孔氏。
- 第46代孙北宋孔宗翰，字周翰，孔道辅次子。登进士第，知仙源县（今曲阜县）。司马光上章推荐，迁为太常博士，后为司农少卿，后迁鸿胪。编有《孔氏宗谱》、《阙里世系》等。
- 第47代孙北宋孔平仲，字义甫。性刚直，仕途坎坷，一生多次贬官。长于史学，工文词，著有《续世说》等书。与兄文仲、武仲俱有文名，黄庭坚论元祐人才，誉称“二苏（苏轼、苏辙）联璧，三孔分鼎”。

### 50-69代

- 第62代孙明孔闻诗（？-1643），字四可。天启二年（1622年）举进士，授中书舍人。崇祯元年（1628年），向崇祯帝条上八事，以革新政治。时清兵已入昌平，下京畿州县，闻诗应援守御，战绩卓著。编有《奏议》数卷。
- 第63代孙明孔贞运（1574-1644年），字开仲。明万历四十七年（1619年）以殿试第二名赐进士第，授翰林院编修。官至东阁大学士，晋太子太保，代为辅相。编著有《词林典类》等书。
- 第64代孙清孔尚任，（1648-1718），字季重，知名戏曲《桃花扇》作者，与《长生殿》作者洪昇齐名，俗谓“南洪北孔”。博通经学、史学，康熙帝拜为“国子监博士”迁户部主事。后《桃花扇》一剧，被纠举心怀明朝，遂罢黜，遂归故里养老。
- 第69代孙清孔继汾(1725-1786)，字体仪，经学家。有《阙里文献考》100卷，《孔氏家仪》14卷，《乐舞全谱》2卷，《匡仪纠谬集》2卷，《行馀诗草》2卷，并校刻《文献通考序》1卷。
- 第69代孙女清孔继涵(1739-1783)，字体生，校勘学家。有《微波榭丛书》。

### 70代与之后

- 第70代孙清孔广林（1746-1814），字丛伯，孔继汾长子、孔广森兄。经学家、戏曲家。著有《孔丛伯说经五稿》、《通德郑氏遗书所见录》、《温经楼游戏翰墨》等。
- 第70代孙清孔广森（1752-1786），字众仲，孔继汾次子、孔广林弟。经学家、音韵学家。著有《春秋公羊通义》、《大戴礼记注》、《经学卮言》、《诗声类》等。
- 第71代孙清孔昭虔（1775-1835），宇元敬，孔广森子。嘉庆六年（1801年）进士，任翰林院编修，官至贵州布政使。善隶书，工吟咏，于古声韵学颇有研究，曾著《古韵》、《词韵》。
- 第71代孙清孔昭慈（1795年－1862年4月18日），字文止，道光十三年（1833年）进士，任台湾府知府，官至按察使衔分巡台湾兵备道，于戴潮春事件中，因兵败城破而仰药殉国。
- 第75代孙孔祥熙，曾任中华民国行政院长，兼财政部长，宋蔼龄丈夫。
- 第75代孙孔祥柯，北京译学馆英文专业毕业，山东省议会议员、副议长、山东高等学堂教务长、校长，山东人民赴巴黎和会请愿代表。
- 第75代孙孔从洲，谱名祥瀛，字郁文，国民党陆军第三十八军中将副军长。其子孔令华，娶毛泽东女李敏。
- 第76代孙孔令晟，中国国民党军事将领。中华民国海军陆战队中将，历任总统府侍卫长、海军陆战队司令、驻柬埔寨王国代表、行政院内政部警政署署长、驻马来西亚代表。
- 第79代孙孔刘，韩国演员，本名“孔地哲”。
- 第81代孙孔晓振，韩国演员。

## 基本资料

- surname：孔子世家、（曲阜孔氏、阙里孔氏）
- 国家：中国
- parent house：商朝（远祖）、宋国子姓
- 主要头衔：衍圣公、大成至圣先师奉祀官
- 创办人：木金父（孔氏得姓始祖）、孔子
- 现任领袖：孔垂长
- 创立：前551年9月28日、（孔子诞辰日）
- 地产：孔府
- 族裔：汉族
- cadet branches：衢州孔氏（南宗派）、昌原孔氏（高丽派）