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中国共产党中央委员会金融工作委员会

中国共产党中央委员会金融工作委员会，通称中共中央金融工作委员会，简称中央金融工委，是中国共产党中央委员会的派出机关，领导金融系统党的建设工作。该机构首次成立于1998年，并于2003年撤销；2023年3月再次组建。

## 沿革

### 初次设立

1998年，为应对亚洲金融危机，加强党对金融工作的领导，国务院总理朱镕基主导成立了中央金融工委，并由国务院副总理温家宝任书记。从此，该机构成为中国金融改革决策的核心部门，决定着政策走向和主要金融机构领导的人事安排。

1998年5月19日，《中共中央关于完善金融系统党的领导体制，加强和改进金融系统党的工作有关问题的通知》发出，中央决定成立中共中央金融工作委员会（简称中央金融工委）和金融机构系统党委（即中国人民银行，中国证券监督管理委员会，各国有商业银行、政策性银行，交通银行和中国人民保险（集团）公司的党组改为党委）。同时成立中央金融纪律检查工作委员会（简称中央金融纪工委），是中共中央纪律检查委员会的派出机关，接受中央纪委和中央金融工委的双重领导；并成立各金融机构纪委，撤销各金融机构党组纪检组，各金融机构纪委接受同级党委和中央金融纪工委的双重领导。

该通知规定，“中央金融工委书记由国务院副总理兼任，设副书记两名，其中一名副书记主持日常工作。中国人民银行，中国证券监督管理委员会，各国有商业银行、政策性银行，交通银行和中国人民保险（集团）公司党委分管党的工作的副书记及中央金融纪律检查工作委员会书记担任工委委员。中央金融工委书记、副书记和委员列入中央管理。”

1998年6月16日，中共中央政治局委员、中央书记处书记、国务院副总理、中央金融工委书记温家宝主持召开了中央金融工委第一次全体会议，会议通过了《中共中央金融工委工作规则》。1998年6月22日，召开了各金融机构在京单位领导干部大会，大会由中央金融工委副书记阎海旺主持，温家宝到会并讲话，指出中央决定成立中央金融工委和金融机构系统党委，是贯彻落实中共十五大精神，切实加强金融系统党的建设的重要决策。

1998年5月，《中共中央关于完善金融系统党的领导体制 加强和改进金融系统党的工作有关问题的通知》规定，中共中央金融工作委员会是中共中央的派出机关，主要职责是：领导金融系统党的建设工作；保证党的路线、方针、政策和党中央、国务院的有关指示、决定在金融系统贯彻落实；协助中央组织部负责做好金融系统中央管理干部的管理工作；监督金融系统的领导干部贯彻执行党的路线、方针、政策和遵纪守法、清正廉洁的情况；协调各金融机构党委之间和各金融机构党委与地方党委的关系；完成中央交办的其他工作。

随着中国金融监管体制改革的推进，2002年11月中央金融安全领导小组成立，由中央财经领导小组指导其工作。2003年3月，中共中央决定撤销中央金融工委。此后成立了银监会，新设银监会党委，并对证监会党委、保监会党委的职责作了调整。

2003年建制撤销前，中央金融工委设中央纪委派出机构1个，即中央金融纪律检查工作委员会（简称中央金融纪工委）。设内设机构7个，即办公厅、研究室、组织部、宣传部、统战群工部、中央金融团工委、机关党委。

### 再次设立

2023年3月，根据中共中央、国务院公布的《党和国家机构改革方案》，组建中央金融工作委员会。统一领导金融系统党的工作，指导金融系统党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设等，作为党中央派出机关，同中央金融委员会办公室合署办公。将中央和国家机关工作委员会的金融系统党的建设职责划入中央金融工作委员会。

## 职责

2023年3月重新成立后，根据《党和国家机构改革方案》，中央金融工作委员会统一领导金融系统党的工作，指导金融系统党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设等，作为党中央派出机关，同中央金融委员会办公室合署办公。将中央和国家机关工作委员会的金融系统党的建设职责划入中央金融工作委员会。

## 机构设置

- 综合局
- 组织局
- 指导督查局

……

## 历任领导

### 1998年6月至2003年3月

- 书记
- 温家宝（1998年6月—2003年3月，中共中央政治局委员、中央书记处书记、国务院副总理）
- 副书记
- 阎海旺（1998年6月—2003年3月）
- 陈玉杰（2000年2月—2003年1月）
- 谢旭人（2000年2月—2001年11月）
- 王成铭（2000年2月—2003年3月）
- 戴相龙（2001年6月—2002年12月）
- 李伟（2003年1月—3月） === 2023年11月至今 ===
- 书记
- 何立峰（2023年11月—，中共中央政治局委员、国务院副总理、中央金融委员会办公室主任）
- 分管日常工作的副书记
- 王江（2023年11月—，中央金融办分管日常工作的副主任，正部长级）
- 副书记
- 秦斌（2023年11月—2026年3月）
- 宁咏（2026年7月—）

## 中央金融纪检监察工委

中央纪律检查委员会国家监察委员会中央金融纪检监察工作委员会，简称中央纪委国家监委中央金融纪检监察工委，是中国共产党中央纪律检查委员会、中华人民共和国国家监察委员会的派出机构，负责领导金融系统、中央金融企业纪律检查和国家监察工作。

### 沿革

2023年3月重新成立中央金融工委后，相应组建中央纪律检查委员会国家监察委员会中央金融纪检监察工作委员会，负责领导金融系统、中央金融企业纪律检查和国家监察工作。

### 机构设置

根据有关规定，中央金融纪检监察工委设置下列机构：

- 办公室
- 第一纪检监察室
- 第二纪检监察室
- 第三纪检监察室

### 历任领导

中央金融纪检监察工委书记

- 王卫东 二级副总监察官（2024年7月－）

## 参见

### 中共中央派出机构

- 中央直属机关工委、中央国家机关工委 →中央和国家机关工委
- 中央企业工委 →国务院国资委
- 中央香港工委、中央澳门工委

## 基本资料

- 合署办公：中国共产党中央委员会、金融工作委员会
- 合署办公：中央金融委员会办公室
- 职位1：书记
- 人员1：何立峰
- 衔级1：（中央政治局委员、国务院副总理）
- 职位2：分管日常工作的副书记
- 人员2：王江
- 衔级2：（正部长级）
- 职位3：纪检监察工委书记
- 人员3：王卫东
- 职位4：副书记
- 人员4：宁咏
- 上级机构：中国共产党中央委员会
- 机构类型：中共中央派出机关
- 行政级别：正部级
- 成立时间：1998—2003年（首次设置）、2023年（再次设置）
- 本级纪检监察机构：中央纪委国家监委中央金融纪检监察工委
- 地址1：北京市西城区金融大街37号
环境物理学

环境物理学是物理学与环境科学的交叉学科，主要研究人类和物理环境之间相互的作用，其体系目前尚没有完全定型，目前主要研究声、光、热、加速度、电磁场、射线对人体以及环境生态系统的影响，以及消除这些影响的技术方法和控制措施，因为物理环境中的声、光、电、热等要素是人类现代生活所必须的，但其在环境中的量决定是否适宜人类的生活和是否对生态系统有影响，因此要进行定量研究，根据其研究对象可分为：

- 环境声学
- 环境热学
- 环境电磁学
- 环境空气动力学
- 辐射环境学

等
济公 (电影)

《济公》，是由香港喜剧巨星周星驰主演的电影，于1993年上演，导演为杜琪峯。此片是把癫僧济公的传奇故事加以包装，在喜剧之间点出人间有情的主题。除了有周星驰演出外，还包括当时未成为金像影帝的黄秋生，和两位金像影后梅艳芳和张曼玉主演。

尽管由导演以至演员阵容庞大，有评论认为此片搞笑元素不足，各演员未能演绎出喜剧感觉。原因是此片虽然是周星驰领衔主演，但风格上以杜琪峯的元素比较多。因此电影拍竣后，周星驰与杜琪峯之间常有不和的传闻，而杜琪峯亦长达一年多没有拍摄电影以思考自己的去向。另外，尽管本片评价不一，却仍是电视上重播率很高的电影之一。

## 剧情

降龙罗汉与诸位仙班发生龃龉，众仙指控降龙不顾天庭规矩任意妄为，降龙则指责众神弄权，罔顾人间疾苦。幸得观世音菩萨从中调解并支持降龙，众仙最后与降龙达成协议并打赌，若降龙下凡后能在指定时限内改变三个凡人命数便得胜，否则永不能回天庭。于是降龙投胎为“济癫”和尚一面游戏人间，一面普渡众生，并伺机接近目标人物：九世乞丐、九世野鸡（妓女）及九世恶人。济公为了达成感化目的曾与邪神黑罗刹打交道弄得人神共愤，但最终牺牲自己肉身与金身打败黑罗刹，而他的所为也改变了三人命运，因此打赌得胜，圆寂后回复真身重返天庭，并晋升为降龙尊者。

## 人物角色

演员｜角色｜关系

周星驰｜济公 / 李修缘 / 降龙罗汉｜主角，与众仙打赌下凡投胎为凡人，俗名李修缘、法名“济癫”，最后击败黑罗刹并成功改变三位凡人命格，由罗汉升级为尊者

张曼玉｜白小玉｜九世野鸡，爱慕济癫，对爱情绝望后自毁花容，并从良改卖豆腐

黄秋生｜朱大常粤语版本名“周日祥”，国语版改“朱大常”为难以启口的原因及笑点（谐音“猪大肠”）。/ 大种｜九世乞丐，胆小懦弱没自信，喜欢白小玉。被袁霸天杀死，临死前吼出自己本名找回自尊而摆脱乞丐命格，在下一世投胎富贵之家

吴孟达｜伏虎罗汉｜降龙好兄弟，为了帮助降龙私自下凡投胎，智商只得婴孩程度，食量极大且几乎无所不吃

潘恒生｜国清寺住持｜济癫的师父。为人娘娘腔又怪里怪气，但非常欣赏济癫，最后协助济癫击败黑罗刹，为肉身坏灭的济癫念佛，吞下他剩余的金身保住济癫的性命，剧情暗示他就是观世音菩萨！

黄志强｜袁霸天｜九世恶人，黑罗刹仆人，杀人如麻的暴徒，被济癫点化而醒悟黑罗刹只是利用自己，死前发誓来世不愿为人，后来转世成猪

黄一飞｜天将麒麟怪｜南天门守将，与降龙、伏虎一同胡搞瞎搞的好兄弟，嘴贱但一路暗中帮助降龙

梅艳芳｜观世音菩萨｜九重天的菩萨，力排众议支持降龙，促成降龙与众仙打赌的仲裁者

卢海鹏｜王母娘娘｜与降龙吵架的神仙之一，蟠桃被降龙偷吃和喂饲牛郎的牛

陈欣健｜二郎神｜与降龙吵架的神仙之一，哮天犬被降龙偷煮来吃，第三眼亦被对方刺瞎

刘天赐｜玉皇大帝｜与降龙吵架的神仙之一，坚持凡事皆有定数，降龙对其拘泥古板的行事风格非常不满

黄新｜月老｜与降龙吵架的神仙之一，向玉帝状告降龙扰乱人间姻缘，降龙则不满他年老昏聩，不肯撮合良缘

曾近荣｜财神｜与降龙吵架的神仙之一，常嚷着要与降龙单挑，被众仙阻止

郑家生｜灶君｜与降龙吵架的神仙之一，向玉帝状告降龙串通喜鹊容许牛郎和织女天天相会，降龙则指他因不满供品常在天庭说凡人坏话

杨佑祥｜阎王｜与降龙吵架的神仙之一，向玉帝状告降龙扰乱人间生死，降龙则不满他不近人情使人枉死

陈惠敏｜土地公｜降龙转世为济癫后在凡间的帮助者，济癫拿自己的金身与黑罗刹交易后以为他堕入邪道，随众仙逃离国清寺

陈志良｜黑罗刹｜邪神，与佛祖有过节，专抓孤魂野鬼，以石头制成“死心”骗袁霸天效忠自己，又出尔反尔夺去济癫金身及大种魂魄，并企图在月蚀之夜夺回国清寺内的权杖

刘江｜李茂春｜节度使，济癫之父，为官清廉，被行迹古怪的济癫气死

鲍起静｜李夫人｜济癫之母，与丈夫一同被行迹古怪的济癫气死

黄一山｜借茅厕者｜借李茂春家如厕，妻子生出观音给降龙的宝扇

司马燕｜借茅厕者妻｜借李茂春家如厕，于厕所生出降龙的宝扇

苑琼丹｜街边妇女｜因看不惯济癫扮鬼欺负大种，而出手教训

龙天生｜神棍道士｜骗吃骗喝的江湖术士，自称“降龙齐天大圣制霸尊者”，利用村庄发生瘟疫敛财，曾煽动群众活烧小玉

许思敏｜徐爱贞｜龟婆

## 基本资料

- 日语原文：济公
- 原名：The Mad Monk
- 导演：杜琪峯
- 制片：方逸华
- 制片：夏泽信
- 动作指导：程小东
- 编剧：邵丽琼
- 主演：周星驰、张曼玉、吴孟达、黄秋生、梅艳芳
- 配乐：胡伟立
- 摄影：黄永恒
- 剪辑：黄永明
- 制作公司：大都会电影制作有限公司
- 发行商：邵氏兄弟(香港)有限公司
- 发行日期：英属香港：台湾：1993年8月14日、大韩民国：1993年12月24日、日本：1996年11月16日
- 片长：89 分钟
- 国家：英属香港
- 语言：粤语
- 收入：英属香港：HK$ 21,562,580.00、台湾：NT$ 8,771,800.00
- imdb_id：tt0106538
往生咒

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往生咒，全称《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》，又称四甘露咒、往生净土神咒、阿弥陀佛根本秘密神咒，是佛教净土宗的重要咒语。拔一切业障根本得生净土陀罗尼，顾名思义，此咒包含两种功效：“拔一切业障根本”与“得生净土”。净土宗认为，诵持此咒能拔除一切业障。诵持此咒者，阿弥陀佛会在其头上护持，使他离苦得乐，并在其命终之时，接引其入西方净土。由于“往生”二字易使人误以为此咒只与往生有关，只能让念诵者或所祈求的特定对象“得生净土”，而忽略了另一重要意义，即“拔一切业障根本”，即“不受业障蒙蔽”的现世利益部分。

## 简史

《往生咒》的来源出自于《小无量寿经》，刘宋求那拔陀罗所译(《大正藏》第三六八)。

《往生咒》即是《阿弥陀佛根本咒》（又称作《甘露陀罗尼咒》、《西方极乐世界无量光如来根本陁罗尼》）。

## 咒文

### 梵文与罗马字发音转写参考

नमो अमिताभाय तथागताय।

namo amitābhāya tathāgatāya

南无阿弥多婆夜 哆他伽多夜（归命无量光如来）

तद्यथा

tadyathā

哆地夜他（即说咒曰）

अमृतोद्भवे

amṛtodbhave

阿弥利都婆毗（甘露生起，即出生长生不死之药）

अमृतसिद्धंभवे

amṛta-siddhaṃ bhave

阿弥利哆 悉耽婆毗（甘露 成就者）

अमृतविक्रान्ते

amṛta-vikrānte

阿弥唎哆 毗迦兰帝（甘露 撒播者）

अमृतविक्रान्त

amṛta-vikrānta

阿弥唎哆 毗迦兰多（甘露 神力者）

गामिनि गगन

gāmini gagana

伽弥腻 伽伽楉（遍满 虚空者）

कीर्तकरे स्वाहा।

kīrta-kare svāhā

枳多 迦利 娑婆诃（声名 宣扬者 成就）

### 浅译

皈依无量光如来（阿弥陀佛），即说咒曰：（阿弥陀佛是）甘露（长生不死之药）生者，甘露的成就者，甘露撒播者，甘露神力者，愿普天之下赞叹阿弥陀佛者，一切圆满成就。

### 陀罗尼利益

若有善男子、善女人，能诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶，日夜拥护，无令怨家而得其便。现世常得安隐，临命终时任运往生。

《阿弥陀经不思议神力传》

隋录未详作者

昔长安僧睿法师。慧崇。僧显。慧通。近至后周。实禅师。景禅师。西河鸾法师等数百余人。并生西方。西河绰禅师等。因见鸾法师得生净土。各率有缘。专修净土之业。绰师又撰西方记验。名安乐集流行。又晋朝远法师。入卢山三十年不出。乃命同志。白黑有一百二十三人。立誓期于西方。凿山铭愿。至陈天嘉年。卢山珍禅师。于坐时见有数百余人。共乘七宝华舫往西方。珍禅师遂求附载。其船上人报云。法师虽讲得涅槃经亦大不可思议缘。法师未诵得阿弥陀经及咒。所以不得同去。法师遂废讲业。日夜专诵弥陀经及咒。计应满二万遍。未终四七日前。夜向四更有神人。从西方送一白银台来空中。明过于日。告云。法师寿终当乘此台往生阿弥陀国。故来相示令知定生。终时白黑咸闻空中如奏音乐。并闻异香。数月闻香气不歇。其夜峰顶寺僧众。咸见一谷内有数十炬火大如车轮。寻验古今。得生安乐世界者非一。多见化佛徒众来迎灵瑞。如传广明不可繁录。因珍禅师于此经有验故。略述此一条以悟来哲。助成往生之志。拔一切业障根本得生净土。神咒者乃宋元嘉末年。求那跋陀重奉制译。合计五十九字一十五句。龙树菩萨愿生安养。梦感此咒。耶舍三藏诵此咒。天平寺锈法师。从耶舍三藏口受此咒。其人云。经本外国不来。若欲受持咒法。嚼杨枝澡豆漱口然香。于佛像前胡跪合掌。日夜六时各诵三七遍。即灭四重五逆十恶谤方等罪。悉得灭除。现世所求皆得。不为恶鬼神所惑乱。若数满二十万遍。即感得菩提牙生。若至三十万遍即面见阿弥陀佛。

### 汉语读法之拼音

南无阿弥多婆夜（ㄋㄢˊná ・ㄇㄛˊmó ・ㄜē ・ㄇ一ˊmí ・ㄉㄨㄛduō ・ㄆㄛˊpó ・一ㄝˋyè）

哆他伽多夜 （ㄉㄚˇdǎ ・ㄊㄚtā ・ㄐㄧㄚjiā ・ㄉㄨㄛduō ・一ㄝˋyè）

哆地夜他 （dǎ ・dì ・yè ・tā）

阿弥利都婆毗 （ē ・mí ・lì ・dū ・pó ・pí）

阿弥利哆 （ē ・mí ・lì ・dǎ）

悉耽婆毗 （xī ・dān ・pó ・pí）

阿弥唎哆 （ē ・mí ・lì ・dǎ）

毗迦兰帝 （pí ・jiā ・lán ・dì）

阿弥唎哆 （ē ・mí ・lì ・dǎ）

毗迦兰多 （pí ・jiā ・lán ・duō）

伽弥腻 （jiā ・mí ・nì）

伽伽楉 （jiā ・jiā ・nà）

枳多迦利 （ㄓˇzhǐ ・ㄉㄨㄛduō ・ㄐㄧㄚjiā ・ㄌ一ˋlì）

娑婆诃 （ㄙㄨㄛ suō ・ㄆㄛˊpó ・ㄏㄜhē）

### 日语读法

南无阿弥多婆夜（な・も・あ・み・だ・ば・や）

哆他伽哆夜（だ・た・ちぇ・だ・や）

哆地夜他（だ・でぃ・や・た）

阿弥利都婆毘 （あ･み･り･と・ば・ぴ）

阿弥利哆（あ・み・り・だ）

悉耽婆毘（し・たん・ば・ぴ）

阿弥利哆（あ･み･り･だ）

毘迦兰谛（ぴ・じゃ・らん・でぃ）

阿弥利哆（あ･み･り･だ）

毘迦兰哆（ぴ・じゃ・らん・だ）

伽弥腻（ちぇ・み・に）

伽伽那（ちぇ・ちぇ・な）

枳多迦隶（ず・だ・じゃ・り）

莎婆诃（さ・ば・は）

## 各地使用习惯

### 中国大陆

往生咒往往用在超渡亡灵，多半在人死时，延僧为之诵念。如清朝袁枚《子不语》：“替我告知城中施家作道场，请高僧多念往生咒，我便可托生。”民间相传亦有求亡灵冥福之效果。平常亦可以使用烟供粉燃烧和一杯清水供养，配合仪轨施食。

### 台湾

台湾民间信仰者，诵念往生咒以超渡亡魂，且书写往生咒在寺庙焚烧，以求亡灵之冥福。另有一种纸钱，上以红字印着往生咒，号称往生钱，但佛教法师认为烧毁真言咒语为不宜，应改为助印流通经典，或者布施。
中圣春秋影视文化

中圣春秋影视文化有限公司是一家中国大陆的娱乐公司，是由中国大陆著名作家海岩创建。海岩作品主要是爱情故事，所以在中国大陆拥有大批年轻读者，而根据他的作品所拍电视剧在大陆地区也取得很好的收视。海岩本人也是锦江集团有限公司副总裁、锦江（北方）管理有限公司董事长、总经理和北京昆仑饭店有限公司董事长，并兼任中国旅游协会副会长、中国旅游饭店业协会会长、中国国有资产青年总裁协会副会长、北京第二外国语学院兼职教授等职。他本名叫侣海岩。

## 旗下的艺人

- 周一围
- 黄明
- 王媛可
- 曹曦文
- 牛萌萌
- 王雅捷
- 张峻宁

## 电视剧作品

其电视剧差不多都是根据海岩自己作品改编而成。

《舞者》

《五星饭店》

《阳光像花一样绽放》

《拿什么拯救你我的爱人》

《玉观音》

《永不瞑目》

《生命如此多情》

## 基本资料

- 名称：中圣春秋影视文化有限公司
- 公司类型：经纪公司、影视公司
- 总部：北京
- 代表人物：海岩
- 产业：电视剧制作和发行、艺人管理
- 产品：电视剧、艺人管理
- 网站：http://ent.sina.com.cn/f/haiyan/index.shtml
最长公共子串

在计算机科学中，最长公共子串问题是寻找两个或多个已知字符串最长的子串。此问题与最长公共子序列问题的区别在于子序列不必是连续的，而子串却必须是。

## 样例

字符串"ABABC"，"BABCA"以及"ABCBA"的最长公共子串是"ABC"。其他的公共子串包括"A"、"AB"、"B"、"BA"、"BC"以及"C"。

```
  ABABC
    |||
   BABCA
    |||
    ABCBA
```

## 问题定义

给定两个字符串，长度为$m$的字符串$S$以及长度为$n$的字符串$T$，求最长的子串$x$同时是$S$以及$T$的连续子串。

问题可以一般化为k-公共子串问题——给定字符串的集合${\displaystyle S=\{S_{1},...,S_{K}\}}$，其中$|S_i|=n_i$， $\Sigma n_i = N$.。对于满足 $2 \leq k \leq K$的$k$，找出至少是$S$中$k$个字符串的公共子串的最长串。

## 求解算法

利用广义后缀树，我们可以在$\Theta(n+m)$的时间复杂度内求出$S$和$T$的最长公共子串的长度和他们的起始位置。而如果利用动态规划求解，则时间复杂度为$\Theta(nm)$。而对于一般化的公共子串问题，使用动态规划的求解的时间复杂度为 $\Theta(n_1$·...·$n_K)$，利用广义后缀树则需$\Theta(N * K)$的时间复杂度。

### 利用广义后缀树

<image>

字符串集合的最长公共子串可以通过构造一棵广义后缀树, 然后去查找拥有来自所有集合中字符串的叶节点的最深的内部节点来得到。右图展示了字符串“ABAB”，“BABA”和“ABBA”对应的广义后缀树。为了方便后缀树的构造和区分字符串，每个串的结尾都添加了终结符“$”和字符串编号，分别变成了“ABAB$0”，“BABA$1”和 “ABBA$2”。如图所示，串“A”，“B”,“AB”和“BA”的节点对应的子树都包含来自所有字符串的叶节点。

假定字母表的大小是常数，构造这样的一颗后缀树的时间复杂度为$\Theta(N)$。这样，如果将整个树自底向上遍历，并在每个节点通过一个位向量标记每个节点的子树中出现过的所有字符串的，则k-公共子串问题可以以$\Theta(NK)$ 的时间复杂度来解决。特别地，如果后缀树为常数时间的最近公共祖先检索做了优化，那么问题将可以在$\Theta(N)$ 的时间复杂度内解决.
织田信张

织田信张（1527年1594年－11月4日），日本战国时代武将，是小田井城主织田宽政的次子，通称又六郎、太郎左卫门。正室是织田信康的女儿。曾经用过寛廉、信纯、信弘等名字，有子织田信直。

## 生平

织田信张出身于织田三奉行系统中的“藤左卫门家”一脉，由于的“弹正忠家”织田信秀掌握了尾张国的实权，所以臣服在他麾下，在出仕织田信长后得到他赐予偏讳中的“信”字，因此改名信张。

织田信张曾经参家对近江浅井家的进攻与火烧比叡山，在天正4年（1576年），获得从五位下左兵卫佐的官位，后于天正5年（1577年）的杂贺征伐后，担当纪伊佐野砦的守将、因功移封岸和田城，领有和泉半国，乃事信长直辖军的一员。

天正10年（1582年）时再度进入纪伊协助铃木重秀对抗国人众土桥氏，本能寺之变后由于纪伊国人众蜂起叛乱，遂与蜂屋赖隆一同为镇压而努力。战后回归尾张居城小田井城，出仕织田信雄拥有1100贯知行。天正12年（1584年）时也做为信雄家臣和土佐长宗我部氏连络联手对抗势大的羽柴秀吉。

天正15年（1587年）佐佐成政治理肥后失败，被下令切腹后，羽柴秀吉本打算将八代城交给织田信张，他却固辞不受。后于文禄3年（1594年）在近江大津病故，享年68岁，法名长兴寺月虎宗乙居士。

## 关连

- 织田信长
- 织田信雄
- 丰臣秀吉
壮傣民族

壮傣民族（Tai peoples），又称为台语民族、泰语民族，傣语民族，也称为傣民族、台民族，是说壮傣语支语言民族的总称。这些民族不仅语言相近，而且多数有相似的传统习俗，如住干栏式建筑与生活在河谷低地（通常不超过一千米的闷热潮湿低地）、纹身、种水稻（不种温带粮食，每年只耕作一次）。

但泼水节，喜吃生酸食物与烘烤水产、大米、穿纱笼、信仰上座部佛教（部分）与壮傣民族民间信仰。并且自称为Tai（台、泰、傣、岱依，意思为人），仅是西南部泰语支民族的习俗。

壮傣民族主要分布在中国南方（广西壮族自治区、贵州、云南）和中南半岛至印度东北部阿萨姆，总人口达1亿，包含中国境内一千八百万壮族、泰国境内超过六千万泰族等。是现代泰国与老挝的主体民族，在缅甸也有分布，聚居在缅甸的掸邦。

可以按照语言进行分类：

- 北部：北部壮族、布依族
- 中部：南部壮族、岱依族、侬族、山泽族
- 西北部：掸族、德宏傣（水傣、汉傣、阿豪姆人）、傣仂（西双版纳傣）
- 东北部：佬族
- 中东部：中部泰族、黑泰（傣担）、白泰（傣端）、红泰（以上三种为越南泰族和金平县傣族）

## 名称

中华人民共和国学者辛世彪认为在中国大陆一般将白保罗的 Thai 译成“台语”而非“泰语”可能是要回避泛泰主义。

## 壮傣民族的起源与历史

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### 原始时代

今壮族聚居的右江河谷地带，已发现多处六七十万年前古人类活动留下的旧石器时代遗址，其中有不少文化遗物。五万至一万多年前的旧石器时代晚期。这些古人类的体质特征，大体是头部颧骨较大，鼻梁稍凹，上门齿呈铲形等，与现代壮族人差异很大，说明了他们不是现代壮族的主体祖先。壮族的先民是广西乃至整个岭南地区最早的土著。

### 西瓯时期（公元前1世纪－公元23年）

公元前221年，秦始皇统一六国以后，派尉屠睢率领50万大军，兵分五路，向岭南进发。与东路进军一直很顺利的情况相反，从西路的进军途中，遇到了西瓯的强烈抵抗。在一次战斗中西瓯君译吁宋阵亡了。但西瓯人“皆入丛薄中，......莫肯为秦虏，相置桀骏以为将”，继续坚持战斗，击毙了秦军主将屠睢，秦军几乎全军覆没。

为了扭转惨败局面，秦始皇下令开凿灵渠，保证了秦军后备力量和粮草的源源不断供应，经过几年的战争，到公元前214年，秦军最后打败了西瓯的抵抗力量，随后占领了岭南，设置桂林、南海、象三郡，派官吏进行统治。接着从中原流放了一些汉人罪犯到岭南地区“与越杂处”，壮族先民进入了短暂的郡县时代。

公元前207年，秦朝灭亡，驻守南海郡的秦将赵佗自立为王，建立南越国。赵佗为了巩固其统治地位，推行一系列“和绥百越”的政策，自称“蛮夷大长”，百越局面得以安定，社会经济得到新的发展。南越国的首都“番禺”（今广州），其实是古越语ba:n3 ηjoi5的译音，是“大村”的意思，这和现代壮语是有对应关系的。

汉武帝时期，南越国内部相互倾轧，公元前112年汉武帝重新出兵岭南，次年（前111年）打败南越国，将岭南重新划归汉朝的直接统治之下，分为苍梧、郁林、合浦、南海、珠崖、詹耳等越地九郡，郡之下分若干县，实行严密的统治，壮族历史上漫长的郡县时代真正开始了。

### 俚僚时期（公元23年－1127年）

不过，毕竟岭南越族是一个骁勇不羁然而又十分分散的各个部落组成的，所以汉王朝吸取了赵佗“和绥百越”的经验，采用了“以其故俗治，毋赋税”的政策，因此相当长的一段时间里，西瓯、骆越民族社会内部原来的政治经济制度依然保存了下来。即使这样，壮族先民们仍不断地起兵反抗汉王朝的统治，导致了东汉时期光武帝建武18年（公元42年）马援的南征。

僚，在古书中，常用来指岭南（广东广西）一带的百越土著，同时僚也是壮傣语民族的自称，至今东南亚的老挝，仍以寮（僚）作为族名与国名，泰语中仍以僚（rau）为复数第一人称。如南史卷七十八中提及：“广州诸山并狸獠，种类繁炽，前后屡为侵暴，历世患之。”

公元589年，隋统一中原，进军岭南。岭南各郡，共奉高凉郡俚僚族冼氏夫人为大首领，“保境拒守”。隋将韦洸由江西率军南下，在南康（今江西赣南地）与陈太守徐镫发生遭遇战，不能前进，派人至书冼夫人，告知陈亡，相劝归隋。冼夫人与属下头目商量，派孙子冯魂率兵击败徐镫，迎接韦洸到广州，岭南诸郡相继平安。隋在壮族先民地区驻重兵，采取“以夷制夷”办法进行统治。汉文化继续得到传播。

隋末唐初，萧铣称帝，先后统一了岭南及长江以南很多地方。（《通鉴》卷一八五）唐武德4年（621年），唐将李靖于两湖击败萧铣，直抵桂州（今桂林），派人招抚岭南壮族先民各部首领冯盎、李光度、宁长真等，并授予官职。“凡所怀辑九十六州，户六十余万”，岭南复由中原统治。

### “壮泰走廊”的开始形成

从秦始皇统一中国到唐初的约千年中，随着中原王朝对壮族地区统治的日益加强，汉人到岭南参与开发的日渐增多，汉文化的传播更加广泛，这样使得壮族东部各个部族逐渐汉化，到了唐朝末年的时候，壮族东部地区汉化进程基本定局，有着大量越族语底层词汇的粤语作为汉语的一个方言开始形成，岭南东部地区只留下了大量的壮语地名，不服汉化与不羁汉法的壮族先民退居岭南西部，与壮族西部地区的壮族直系先民融合。结合历史语言学的研究，可以推断出泰族与壮族的分化也是在这个漫长的郡县时代开始的。

中原王朝势力的南下，迫使一部分壮族先民纷纷南迁，通过广西的西江流域进入了越南的红河流域，然后又受到了早已经定居于此的越南京族先民的排挤，又不得不越过红河流域向西进入中南半岛中西部地区，沿左江流域-红河流域-老挝高原-泰国中部平原等一条长线，形成了所谓的“壮泰走廊”。在经过漫长岁月的发展之后，这些率先南迁的壮人先民逐渐征服了当地的孟族和其他大大小小原始森林部落，在相当于中国宋朝的时候，首次建立起属于这个民族的统一政权——素可泰，其后在周边地区建立起了其他大大小小的泰族政权，形成现在的泰族和老族先民的政权。这些政权大都受到了这片土地的土著——孟人的影响，在宗教文化上也受到了孟人长久信仰的上座部佛教的洗礼，泰-老民族开始形成了全民信仰上座部佛教的局面。

在“壮泰走廊”形成并发展的漫长岁月当中，由于云贵高原北部的藏缅语族民族（彝语支民族为主）的南下，以及越南京族政权的兴起并脱离中国的中央王朝政权取得独立后不断地向其北面的壮族地区和其西面的泰族地区扩张，两者开始形成了对壮-泰族先民的钳状制约力量，壮泰民族从漫长的壮泰走廊分布变化为逐渐分离局面，也导致了现在壮族先民与现代泰族先民失去了紧密联系，终于产生了壮泰民族的最终分化。从现在民族的分布图来看，壮族分布与泰族（包括老族、傣族、掸族等）分布呈一个葫芦状，壮族的分布区和泰族的分布区为葫芦的两大瓢，而两者之间唯一的连续点就是越南西北泰族地区和云南文山州的壮族地区，可以窥视出壮泰迁徙历史的一些脉络。

在泰-老族政权的形成之后，随着人口的繁衍和农业的发展，一些泰-老族开始沿着河流往上游追寻适合耕作的土地，进入了现在缅甸的掸邦和中国云南的南部地区，开始繁衍生息起来，并一直保持着与原来的泰-老民族的紧密联系，这些泰-老人就是现代缅甸掸族和中国傣族的先民。到了近代，壮泰分化模式基本固定下来，两者的区别就是，西部是信仰上座部佛教的泰-老族，东部则是仍然保留着传统信仰和祖先崇拜的的壮族-布依族。许多外国的学者都喜欢把壮族、布依族等称呼为“不信奉上座部佛教的泰族”，就是这个原因。

## 基本资料

- 群：壮傣民族
- 词源：东南亚、缅甸 (掸族)、老挝、泰国、越南、南亚、印度 (康迪人、帕基人、阿洪姆人、艾吞人、土隆人)、东亚、中国 (傣族、壮族、布依族)
- 语言：壮傣语支
奇迹广场

奇迹广场（Piazza dei Miracoli），正式名称为主教座堂广场，是意大利托斯卡纳大区比萨市中心一片围墙包围的区域，作为欧洲中世纪艺术的重要中心，部分为草地。广场上有四大建筑：比萨主教座堂、比萨斜塔（钟楼）、圣若望洗礼堂、比萨墓园，它们的外墙面均为乳白色大理石砌成，各自相对独立但又形成统一的罗马式建筑风格。

1987年，整个广场被联合国教育科学文化组织评选为世界遗产。

## 得名

奇迹广场得名于意大利作家邓南遮1910年的小说Forse che si forse che no中的描写：L’Ardea roteò nel cielo di Cristo, sul prato dei Miracoli.（“Ardea旋转了基督的天空，旋转了奇迹的草地。”）

## 区域建筑

### 主教座堂（Duomo）

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比萨主教座堂于奇迹广场正中央，正式名称为圣母升天主教座堂（Cattedrale di Santa Maria Assunta），除了是天主教比萨总教区的主教座堂，更是中世纪的罗曼式建筑杰作，代表比萨海上共和国的威望和财富。该教堂目前的外观，是在不同时代进行的修复工程而呈现的结果。

比萨主教座堂始建于1064年，是由意大利建筑师布舍托（Buscheto）开始建造，其内部的马赛克以及尖拱装饰则带有强烈的拜占庭风格，其精心雕刻的讲道坛（1302-1310年间制作）是中世纪雕塑家乔瓦尼·皮萨诺( Giovanni Pisano )的作品，曾在1595年的教堂火灾遭受严重的破坏。不过这些碎块被妥善保存200年后，直到1926年才再度发现并复原。比萨主教座堂在这场火灾后进行了修复，除此之外，比萨主教座堂还埋葬著比萨的主保圣人圣拉涅利（Rainerius）的骸骨和神圣罗马帝国皇帝亨利七世的坟墓。

### 洗礼堂（Baptistery）

圣若望洗礼堂位于比萨主教座堂前方，始建于1152年，然而该建筑直到 14世纪才完工，洗礼堂高54.86米，周长107.24米，是意大利目前最大的洗礼堂。外观也是从罗曼式建筑到哥特式建筑风格过渡的例子之一。其中建筑下层使用罗曼式的圆形拱门，而上层采用哥特式风格的尖拱，内部的祭坛则是由乔瓦尼的父亲尼古拉·皮萨诺（Nicola Pisano）于1255年至1260年间雕刻而成。

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- 圣若望洗礼堂的建筑物特写

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- 圣若望洗礼堂外貌

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- 圣若望洗礼堂的讲道坛

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- 圣若望洗礼堂窗户

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- 室内空间

### 钟楼（Capanile）

比萨斜塔钟楼是广场最著名的地标，同时也是比萨主教座堂附属之独立式塔楼，位于比萨主教座堂的后面，始建于1173年，设计为垂直建造，但是在工程开始后不久便由于地基不均匀和土层松软而倾斜，1372年完工，塔身倾斜向东南。比萨斜塔毫无疑问是建筑史上的一座重要建筑。在发生严重的倾斜之前，它大胆的圆形建筑设计已经向世人展现了它的独创性。虽然在更早年代的意大利钟楼中，采用圆形地基的设计并不少见，类似的例子可以在拉文纳、托斯卡纳和翁布里亚找到，但是，比萨钟楼被认为是独立于这些原型，更大程度上，它是在借鉴前人建筑经验的基础上，独立设计并对圆形建筑加以了发展，形成了独特的比萨风格。

### 坎波桑托纪念碑

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## 入选世界遗产

1987年4月，国际文化纪念物与历史场所委员会提名意大利比萨城的奇迹广场（包括大教堂、洗礼堂、比萨斜塔和墓园）为世界文化遗产，认为其满足以下四个获选条件：

- 奇迹广场上的四座建筑堪称建筑杰作，它们在空间上的设计从艺术上角度是独一无二，“代表了人类创造精神的杰作”（文化遗产标准一）。
- 奇迹广场的建筑深刻影响了从11世纪到1284年的建筑发展和14世纪的艺术发展，“通过建筑或技术、有纪念意义的艺术品、城市规划或景观设计，展现了在一段时期内或在一个文化区域中进行的有重要意义的人文价值的交流”（文化遗产标准二）。
- 奇迹广场包含了几座典型的宗教建筑，各自拥有不同的宗教作用，共同组成了一个中世纪基督教建筑的典范，“突出地代表了某一类建筑或技术的，并且展示了人类历史上的某一段或几段非常重要的时期”（文化遗产标准四）。
- 19岁的伽利略在比萨大教堂内观察铜制吊灯的摆动，从而发现了小摆动的等时性定律，这是他动力学研究的序幕；在比萨斜塔顶的实验使他得出了自由落体定律，奇迹广场上的两座建筑直接同物理学的历史相联系，“直接或明确地同某些具有突出的、普世的价值的事件、现实的传统、思想、信仰、文化作品或文艺作品相联系”（文化遗产标准六）。

1987年12月，联合国教育科学文化组织世界遗产委员会第11次会议决定将其收入世界遗产名录，编号第395号。

## 图片

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## 基本资料

- 官方名称：比萨主教座堂广场
- 官方名称：Piazza del Duomo, Pisa
- 位置：意大利托斯卡纳大区比萨
- 包括：圣若望洗礼堂、比萨斜塔、比萨主教座堂、比萨墓园
- 标准：(i), (ii), (iv), (vi)(i), (ii), (iv), (vi)
- 登录年份：1987
- 面积：8.87ha
- 缓冲区：254ha
- 座标：43°N 43°E
- 谚文：Italy
美女餐厅

美女餐厅（Diner Dash）是一款由Gamelab开发PlayFirst发行的模拟经营游戏。游戏从2003年发行以来，已推出PSP、NDS、GBA、iPhone等平台版本。

## 游戏玩法

玩家在游戏时扮演菲奥（Flo），来为顾客服务。游戏时要让玩家在有限的时间，为菲奥经营的餐厅挣钱，若达到该天的要求，则可通关。通关之后，可将原有的餐厅进行升级，装饰，进而招揽客人。

当有客人来到餐厅时，可以将客人拖拽到桌椅上，让客人阅读菜单。之后菲奥将顾客所点的菜单传送到厨师，厨师做好菜之后，菲奥需要把菜送到客人的桌上。客人用餐结束后，菲奥要为客人结账，并打扫桌面。每个操作成功都可以得到额外的分数。顾客头顶上显示的心数代表这客人心情的好坏，心的数目越多越会得到更高的分数。当客人没有心的时候，将会倒扣分数。

游戏有两种模式：一种是故事模式，另一种是无限模式

## 版本

- 美女餐厅(Diner Dash)
- 美女餐厅2(Diner Dash 2: Restaurant Rescue)
- 美女餐厅：忙碌的菲奥（Diner Dash:Flo on the Go）
- 美女餐厅：穿越时空（Diner Dash:Flo Though Time）
- 美女餐厅：家乡英雄(Diner Dash: Hometown Hero-Gourmet)
- 美女餐厅5：繁荣(Diner Dash 5:BOOM! Collector’s Edition)
- 美女餐厅：四季美食(Diner Dash: Seasonal Snack Pack)
- 美女餐厅：疯狂烹饪(Cooking Dash)
- 美女餐厅：疯狂烹饪2（Cooking Dash 2:DinerTown Studios）
- 美女餐厅：绿色烧烤（Diner Dash：Grilling Green）（iOS和Android平台）
- 美女餐厅：逆袭 (Dinner Dash 2015) (iOS和Android平台)
- 美女餐厅：疯狂烹饪2016 (Cooking Dash 2016) (iOS和Android平台)

## 基本资料

- 开发者：Gamelab
- 出版社：PlayFirst
- 设计师：Nicholas Fortugno
- 引擎：Shockwave
- 发行日期：电脑(2003年12月3日)、NDS(2007年5月13日)
- 类型：模拟经营游戏
- 模式：单人游戏
- 月台：Mac OS X, windows, NDS, GBA, PSP, Xbox 360 (XBLA), iPhone/iPad,Android
澎湖特色植物

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澎湖特色植物，列举澎湖县较具特色的植物，大部分非原生物种。

## 仙人掌

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在澎湖，仙人掌又称“仙巴掌”，根系广，可以快速吸收水分。茎部肥厚多肉，茎内的薄壁组织含有大量水分，叶特化为针刺状构造，以减少水分蒸散，花鲜黄色，果实呈卵形或梨形，果肉紫红色。仙人掌果富含维生素与其他养分，可供生食。

一般提到澎湖的仙人掌，通常指的是金武扇仙人掌（Opuntia stricta），其原产中南美洲，如：墨西哥，而本县于早期引进，现广布澎湖海边。金武扇仙人掌除了果实可供生食外，肉质茎去皮后亦可作蔬菜或制成蜜饯。仙人掌茎内含有苹果酸、琥珀酸和生物碱，全株还可供药用，有健胃、利尿、消肿之效。

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 而澎湖人也用此仙人掌製作成不同的產品來食用，如澎湖最著名的仙人掌冰就是用此仙人掌來製作的。
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## 天人菊

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天人菊又称中心菊、矢车天人菊和野菊花，全株的柔细纤毛，是用来防止水分的散失，在夏季6~9月开花，花瓣为舌状，颜色为红黄渐层，结果期约在8~10月。

天人菊原产于美国南部，原为引进澎湖栽植，因澎湖各地气候平均，土壤大多为沙质土，非常适合天人菊的生长，道路两旁和山坡草原随处可见，又因为天人菊耐旱寒，外型娇小，同时亦是澎湖县的县花。

## 马鞍藤

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马鞍藤别名厚藤、鲎藤、马蹄草，叶子是互生的单叶，呈现出圆形或是宽的椭圆形，叶子的先端则是明显凹陷或是接近两裂，形状如马鞍，故名马鞍藤，叶面摸起来有皮革质感，其全株光滑无毛，蔓茎极长而匍匐地面向四面伸展；花冠大多为粉红色到浅紫红色之间，节上长出“不定根”。根部抓取力强，可防沙固土，群落而居。

马鞍藤是一种热带性分布型的植物种类，其耐盐又耐高碱性土壤，其根深埋沙层中，只留下有角质构造保护的叶片在地面上，不仅可以藉以减少水分的蒸发，还可防止灼伤，马鞍藤的藤可以驱寒、利尿、治风湿、神经痛、关节炎、淋病，可食用，根、茎、叶经过水烫后可炒食，但不宜过量。

## 芦荟

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芦荟属多肉且多刺的百合科植物，生长于亚热带地区，叶肥厚多汁，粉绿色，条状披针形，边缘疏生刺状小齿。芦荟的功用非常广泛，它不仅能治便秘、强心活血、增加抵抗力，还能镇痛、镇静、抗菌、抗老、防晒、防虫、防臭等功效。

现今已研发出许多对人体有好处的产品，例如：沐浴乳、洗发乳、洗面乳…，防晒产品也不少，例如：芦荟凝露、芦荟防晒乳、芦荟乳液。

## 十角丝瓜

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十角丝瓜是澎湖特有的丝瓜，其外观十分独特，因此有不少的称呼，剖开后的横切面显示出很明显的十角型(因其有十个凸起的棱)，因而得名。

十角丝瓜属葫芦科（Cucurbitaceae）一年生攀援草本。果实嫩、可食用，适合生长于高温潮湿的东南亚地区，丝瓜的根系强大，繁殖力强，茎节生有分枝卷须，侧蔓是其结果的地方，生长的季节在于春末终霜之时至夏日都是结丝瓜的结果期。
澎湖海鲜

澎湖四周环海，以各式海鲜做成的美食闻名于外，其中𩵚魠鱼、玳瑁石斑、海鲡等皆颇具特色。

## 𩵚魠鱼

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𩵚魠鱼台湾各海域均有产，尤其以东部及南部海域产量居多。体延长，侧身为扁形；尾柄细，体侧灰绿腹部银白（有50~60条波形黑色横带）。

入冬以后到清明节前夕，是䲠鱼的盛产季节，而接近清明产卵季节，肉质则会因为鱼体产卵过后较为虚弱，口感较差。属于近海暖水性中上层鱼类。游泳敏捷，生性凶猛，成群捕食小型鱼类和甲壳类。

土魠鱼的营养价值十分的高，多食用，除了可以预防疾病，甚至还有抗老防癌的功效。在营养方面，独特的是𩵚魠鱼含有大量的不饱和脂肪酸，还有丰富的矿物质、高量的钙质、维生素等，对人体健康相当有帮助。

## 玳瑁石斑

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玳瑁石斑俗称“格子”、“花格子”（闽南语），分布于台湾北部、东部、南部及澎湖海域岩石海域或珊瑚礁区，以春夏两季产量为最高，尤其以澎湖县分布海域最广。

体色为浅褐色，身上的花色会随着栖息地的不同而有所差别，人工养殖跟野生的玳瑁石班外观差别在于养殖的鱼身会是深咖啡偏黑色，而野生玳瑁石班的则呈现朱红色。花格身上的颜色也会随着水温的不同而有所变化，水温高颜色会变深，水温低.颜色会变浅。全身包括头部、体部及各鳍均有六角形暗斑密布，由于斑间隔之狭窄自成网状图案，故命名之。体背背鳍基底处无任何斑块。

## 海鲡

海鲡俗称军曹鱼，又名虎鲡、龙鱼，为温热带洄游性鱼种。鱼体背部呈深咖啡色，其下有明显的银色纵带，与黄色相接。

澎湖以箱网养殖的方式培育出有机无毒海鲡，内含高量丰富的维生素E、EPA、DHA，其中更富含牛磺酸(taurine)成分。牛磺酸具有调节细胞渗透压，降低胆固醇、血糖、血脂等作用。肌肉中含有与鲔鱼旗鱼鲣鱼类似的抗氧化成分，营养价值还可媲美鲑鱼和黑鲔鱼。
陈野苹

陈野苹（1915年4月－1994年8月17日），原名陈荣檀，男，四川冕宁人，中华人民共和国政治人物，曾任中共中央组织部部长、顾问，中国共产党第八届、十二届、十三届、十四届代表，中央顾问委员会委员，第五届全国政协委员。

## 生平

陈野苹是四川省冕宁县城厢镇三分屯村人。1930年就读于四川省立第二师范学校。1933年夏从中国共产主义青年团转为中国共产党党员。1933年9月任中共西昌特支干事兼省立第二师范学校中共党支部书记。1935年5月20日中央红军长征过冕宁，与廖志高等地下党组织群众欢迎红军，任冕宁革命委员会主席，成立冕宁县工委任书记，组建冕宁县抗捐军任政委。

1937年任四川华（阳）仁（寿）特支书记、中共庆符书记。1938年任中共江北县委书记。1938年12月31日至1939年9月下旬，受川东特委委派，任泸县中心县委组织部长。1941年2月下旬因活动暴露调广安中心县委工作，接任的代理书记郭福裕被捕叛变，江安县委书记姜明远、委员孔祥钦、田文西和中心县委下属赤水特支书记田崇尧、委员张耀龙、沈际昌等多人先后被捕，原中共赤水特支书记傅方权被捕后被秘密杀害。1943年7月入延安中央党校学习，中央党校六部党支部书记。1945年到《新华日报》社工作，任中共四川省委组织部部长。

解放战争中任中共中央城市工作部党务组研究员。后在川干队政治处工作一段时间，中共两郧地委组织部副部长，准备随军入川。

中华人民共和国成立后，任中共中央西南局组织部干部处长，秘书长、副部长兼直属机关党委书记，中共中央组织部财贸干部处处长、干部训练处长。1960年9月任中共中央组织部常务副部长兼秘书长。1978年再次出任中共中央组织部常务副部长，负责“老干部接待组”，明确提出要把接谈室装修好，配备沙发、准备茶水，营造“家”的氛围。1980年7月22日《国内动态清样》登载了“国家人事局在华东、东北、华北分片召开夫妻分居干部调整会议收到良好效果”的消息，胡耀邦在此件上批给陈野苹：“这是件大好事，只要有可能就要加以解决。什么问题控制得死死的，唱高调、耍态度，事不关己，高高挂起，这样的人做干部工作、人事工作、劳动工资工作不可能建立威信。”“这确实是个大问题，是关系解决一个相当数量的国家干部、职工的正当要求，调动他们的工作积极性，杜绝不正之风的大问题，必须予以应有的重视。过去我们没有可能加以解决，现在已经开始具备了一定的条件，愈往后愈有条件了。要有计划地分期分批加以解决，争取三到五年解决。”批示下达后立即引起各级党政领导的重视，为这项工作大开绿灯。1982年中共十二大上被选为中共中央顾问委员会委员。1983年2月以中顾委委员身份，接任宋任穷（任中央政治局委员、中央书记处书记，分管组织工作）中央组织部部长职务，实际上为“过渡”式人物；1983年5月28日，时任财政部部长王丙干将组建审计署选调干部缓慢的情况向姚依林副总理做了报告，并附了一张拟向中央各部选调12名司局级干部名单。姚依林副总理第二天就对报告做了批示：“野萍同志，丙干同志对中央审计机关架子搭不起来很着急，请你务必关心一下此事，至感。”5月30日，陈野苹对姚依林批给他的报告，又做了如下指示，“所提名单合适都调，不要讲价钱，在五天之内解决，不超过一星期，希望各部大力支援，调配局忙不过来，请经济干部局积极协助。”此后，有8名司局级干部服从组织安排到审计机关筹备组报到。1984年4月，卸任中央组织部部长职务，由乔石接任，改任中央组织部顾问。1987年中共十三大上，连任中央顾问委员会委员。
戴均元

戴均元（1746年1840年），字修原，号可亭，江西南安府大庾县籍，江南徽州府休宁县隆阜人，清朝政治人物。

## 生平

太仆寺少卿戴第元之弟，湖北学政戴心亨、体仁阁大学士戴衢亨之叔。乾隆三十三年（1768年）戊子科江西乡试举人，乾隆四十年（1775年）乙未科二甲第二十五名进士。选翰林院庶吉士，散馆授编修，历任四川学政、鸿胪寺、光禄寺、大理寺、山东学政、刑部、户部、吏部侍郎、都御史、礼部尚书、吏部尚书、管理三库大臣、协办大学士、上书房总师傅、文渊阁大学士、实录馆总裁、太子太师。嘉庆二十三年（1818年）在军机大臣上行走。嘉庆二十五年（1820年）嘉庆帝崩，戴均元与托津、卢荫溥撰写遗诏，因有“高宗降生于避暑山庄”之语，大学士曹振镛指军机拟遗诏犯了“重大错误”，道光帝严惩戴均元降四级留任，逐出军机。道光元年（1821年）与庄亲王绵课、协办大学士英和监修宝华峪万年吉地。道光七年（1827年）陵寝完工，孝穆成皇后入葬。翌年，地宫渗水一尺七寸，帝震怒，严谴在事诸臣，褫戴均元职，逮京治罪，拟重辟，念其耄老，免罪释归。道光二十年（1840年）卒于故居，享耆寿九十五岁。与兄长戴第元，侄戴心亨、戴衢亨等并称“西江四戴”。

## 家庭

子戴诗亨，户部郎中，侍养在籍，年近八十，依依膝下如婴儿，人呼为小莱子。

## 参考文献

- 余光璧、谭习篆、汪报闰等，《咸丰大庾县续志》
- 赵尔巽等，《清史稿》，中华书局点校本
- 陈康祺，《郎潜纪闻》
保罗·吉尔伯特

保罗·布兰登·吉尔伯特（Paul Brandon Gilbert，1966年11月6日）是一名美国吉他手。其出名的作品有早期与神秘竞速者以及大先生乐队合作的作品，以及后来的乐器演奏唱片。他目前的妻子是日裔的Emi，其自2007年起以键盘手的身份跟随保罗一起做巡回演出。

## 影响以及风格

谈及对其的影响，保罗提及过多个艺术家及团体，包括东尼·艾欧密、Alex Lifeson、吉米·佩奇、Robin Trower、犹大圣徒、Akira Takasaki、吉米·亨德里克斯、Kiss合唱团、范·海伦、Randy Rhoads以及雷蒙斯合唱团。他也十分喜爱沙滩男孩以及披头四乐队。他在Space Ship 现场版DVD中曾指出过乔治·哈里森是他最喜爱的吉他演奏家之一。吉他世界杂志将保罗列为世界上演奏速度最快的50位吉他手之一，入选的包括Buckethead、Eddie Van Halen以及Yngwie Malmsteen这样的传奇人物。

## 基本资料

- 出生：1966年11月6日、美国伊利诺州卡本代尔
- 类型：乐器摇滚、重金属音乐、硬摇滚
- 演奏乐器：吉他、歌唱、电贝斯、键盘乐器、打击乐器
- Associated_acts：大先生乐队、神秘竞速者
- 唱片公司：日本环球唱片、Shrapnel
- Notable_instruments：Ibanez PGM signature series、Ibanez Fireman series
- 活跃年代：1985–至今
- 网站：官方网站
海上教堂

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《海上教堂》，是西班牙律师兼作家伊德方索·法康尼斯于2006年出版的历史小说，共被译成超过32种语言，全球销售超过220万册。故事以14世纪西班牙加泰罗尼亚的巴塞罗那为背景，故事情节包含了当时小人物的爱情、战火、瘟疫、饥荒、巫术、反犹太主义、宗教法庭。

## 故事大纲

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故事中，男主角的父亲柏纳·艾斯坦优是个封建社会下的农奴，为了让儿子亚诺能成为一个自由的人，柏纳带着亚诺逃亡到巴塞罗那。亚诺长大成人后，先是当一个“大力士”，在港口做搬运工的工作，也为海洋圣母教堂搬运建筑的石块，并以协助建造海洋圣母教堂，为一生的目标。他之后还从军打仗，接着成为一个货币兑换商，最后成为一个贵族。

亚诺在一场对犹太人的迫害中，救了一对儿童，他们的父亲为了感谢他，将身边最重要的助手仆人吉良送给亚诺，并协助亚诺成为一个富有的商人。但也因为亚诺和犹太人成为朋友，让亚诺被送进了宗教法庭。最后亚诺的义弟卓安和吉良合力，将亚诺由宗教法庭中救出。

故事在海洋圣母教堂落成的钟声下画下句点。

## 获奖记录

- Euskadi de Plata 2006（西班牙）
- The Qué Leer Award（西班牙）
- 2007年意大利薄伽丘文学奖 最佳外语作者

## 基本资料

- 原名：La catedral del mar
- 译者：范湲
- 作者：伊德方索·法康尼斯
- 国家：西班牙
- 语言：西班牙文
- 类型：历史小说
- 出版社：Grijalbo，中文：圆神出版社
- 出版时间：2006年（中文：2008年）
- 页数：672页
- ISBN：ISBN 978-986-82433-0-9 ISBN：9789861332659（中文版）
布兰克氯甲基化反应

布兰克氯甲基化反应（Blanc氯甲基化，或氯甲基化）是无水氯化锌作用下芳香族化合物与甲醛和氯化氢作用生成氯甲基芳香化合物的反应。这个反应由化学家 Grassi-Cristaldi 和 Maselli 在 1898 年左右首次发现，以法国化学家古斯塔夫-路易·勃朗而命名，他于1923年进一步发展这个反应。该反应在化学工业和有机合成中有很重要的应用。用苯作原料，反应产物是氯化苄：

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反应中可以使用其他路易斯酸（如氯化铝、氯化镍(II)）等取代氯化锌。盐酸可以用磷酸代替。而所用的甲醛也可以用其三聚体1,3,5-三𫫇烷做替代物。

## 反应机理

在酸性环境下进行，以氯化锌做催化剂。反应是质子化的甲醛对苯环的亲电芳香取代，然后伴随芳香环的重新构建，生成苄醇。在反应条件下，苄醇很容易被转化产物苄基氯。反应的机理如下图所示。

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在氯化锌存在下，（氯甲基）氧𬭩离子(ClH2C–OH2+)和氯卡宾碳𬭩离子(ClCH2+)等也有机会成为亲电试剂。

由于苯酚、苯胺等非常活泼的芳烃容易进行进一步跟产物苄基氯/苄醇发生傅-克烷基化反应，因此不适合用来做这反应的底物。其实一般来说，副产物二芳基甲烷的生成很普遍。下图为此副反应的反应机理，图中以二苯基甲烷的生成作为例子：

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相应的氟甲基化、溴甲基化和碘甲基化可以透过使用对应的氢卤酸来进行。

副产物二氯甲基醚具有强致癌性，故在一定程度上限制了反应在工业上的应用。

## 相关反应

在浓盐酸、甲醛存在下，硫醇也可以进行氯甲基化：

ArSH + CH2O + HCl → ArSCH2Cl + H2O

氯甲醚（MOM-Cl）也可以在此反应中作为氯甲基化试剂。对于活性小的底物，使用MOM-Cl、60%硫酸的条件会有更好的反应结果。这个反应可以应用于离子交换树脂、梅里菲尔德树脂的生产中苯乙烯的氯甲基化。
2008年深圳警民冲突

2008年深圳警民冲突是2008年11月7日发生在中国广东深圳的一次警民冲突。事件起因于警察采用不正当手段执法检查导致当事人死亡，引发当事人亲友和群众不满，在深圳市宝安区石岩街道交警中队爆发的严重警民冲突。

## 起因

李国超，男，31岁，拥有有效驾驶证件。11月7日上午，在宝安区石岩街道办事处执行打击摩托车非法运营专项行动中，李国超没有停车接受检查，工作人员赖某将手中的对讲机扔向李国超，导致李国超撞上电线杆，送院后不治身亡。

## 骚乱

死者家属在事件发生后情绪激动，7日中午，死者家属召集约30人来到深圳市石岩区交警中队，要求警方交出事件相关人员。随后，家属抬出死者尸体表示抗议，并冲入大院内打砸物品、燃放鞭炮等。至下午5时许，围观人群已经达2000余众。后来甚至有人掀翻并点燃警车。

## 平息

11月8日凌晨，深圳市以及石岩区负责人现场处理调解，事件得以平息。围观群众也于凌晨2时左右散去。
松花粉

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松花粉又名松花、松黄，泛指马尾松、油松、红松、华山松和樟子松等松属植物雄蕊所产生的干燥花粉。始载于唐《新修本草》，为鲜黄色或淡黄色细粉，味甘平无毒，是中国传统的食品，一些中国传统食物如松花糕、松花团子、松花酒等仍添加松花粉。有一定的药用价值，主要针对皮肤相关病有一定疗效，被收入中国药典2000版一部。

松花粉作为松属植物的遗传物质，含有蛋白质、微量元素、黄酮及脂肪酸等营养成分及生物活性物质。

## 松花粉的形态

淡黄色的细粉。体轻，易飞扬，手捻有滑润感。气微，味淡。在显微镜下观察，花粉粒椭圆形，长45～55μm，直径29～40μm，表面光滑，两侧各有一膨大的气囊，气囊壁有明显的网状纹理，网眼多角形。

## 松花粉的采集

松属植物分布广泛，各地应观察开花时间，掌握花粉成熟的确切时间。当花穗棒全部由绿变黄并松动，花穗基部刚刚开始散粉时开始采摘，这是花穗棒的最佳采集期。采集过早，花粉尚未成熟，营养物质积累不充分，花粉含水量大，出粉率低；采集过迟，花粉已经散落，将严重影响采集数量。

采集应在晴天时进行，先把花穗棒的基部折断，然后将花穗棒放入洁净的袋或筐中。提倡保护性采集，以侧枝上的花穗棒为主，主干及其顶部上花穗棒尽可能少采，以免影响其生长。采集后及时将花穗棒摊放在塑料薄膜上，置于阳光下暴晒，翻动并取出花穗棒，使花粉散落在薄膜上。将花粉过筛后装入干净的密封袋，保存于干燥阴凉处。

## 松花粉功效

对燥湿，收敛止血。用于湿疹，黄水疮，皮肤糜烂，脓水淋漓有一定效果。

## 外部链接

- 马尾松 Maweisong 药用植物图像数据库 (香港浸会大学中医药学院)
- 油松 Yousong 药用植物图像数据库 (香港浸会大学中医药学院)