芦竹五福宫

南崁五福宫，旧称玄坛庙或元坛庙，俗称南崁元帅庙，位于桃园市芦竹区。该庙主祀之玄坛元帅据传是由明郑士兵迎来，创建至今有三百多年的历史，共有9次修建及2次扩建，1985年8月19日由内政部公告为三级古迹，1997年改制为县定古迹，2014年随着桃园升格直辖市而改为直辖市定古迹，同时是桃园市最古老的寺庙。

## 地理

五福宫位于芦竹区五福里，即里内人口聚集之上南崁地区，故地方上皆以“南崁五福宫”称之。日治时期原属桃涧堡南崁庙口庄，后为新竹州桃园郡芦竹庄南崁五十五番地，正对南山路，总面积为0.2325公顷，宫前为一狭长型广场（俗称庙埕），五福宫右侧有座三层楼高的八角塔型金炉，广场前方建有一座四柱三门的牌楼。五福宫前为一丁字形路口，正对五福路。五福路二侧原有六对（12支）日式灯柱，其中有两柱（1对）已遗失。

吴姓移民建村在此地，村民渴望多福，因吴与五同音“吴厝庄”（今芦竹区五福里）而得名，在清治时期名为“五福庄”，战后定名为“五福村”，2014年6月3日芦竹乡改制为芦竹市后，改称五福里。

## 建庙年代

- 1661年（明永历15年），由明郑士兵迎来。
- 根据民间传说明郑征伐北台湾，驻军于五福宫现址，营中兵士携带玄坛元帅香火而忘记取走，民众于夜间发现此处发出亮光，认为是神明显灵，而在此处搭建茅庐供民众瞻拜，即是芦竹五福宫的前身。
- 1663年（明永历17年），千总蔡先熙，建造茅屋，奉请玄坛元帅镇守中馆。
- 1740年（清乾隆5年），因朽敝，五福宫第一次进行修建工程。
- 1745年（清乾隆10年），才改建庙宇，称为“玄坛庙”或“元帅庙”。

### 修建简谱

- 1807年（清嘉庆12年），庙宇年久破损，做第二次修建。
- 1866年（清同治5年），进行第三次修建、并进行第一次扩建，于次年完成。庙宇扩建为两进，增建“圣迹亭”乙塔。
- 1867年（清同治6年），将“元帅庙”改号正式定名“五福宫”。
- 1878年（清光绪4年），庙宇屋根全部破损，进行第四次修建，9月21日起工修外貌，隔年1879年（清光绪5年）2月4日竣工。
- 1924年（日大正13年），9月大台风，庙宇遭损严重，于当年10月动工，进行第五次修建、第二次扩建，于12月1日动工。
- 1925年（日大正14年），12月竣工。并扩建为前中后三进，占地150多坪，现在的庙貌即奠基于此时。
- 1960年（民国49年），重修天井外貌。
- 1961年（民国50年），主任委员杨清汉等人因见庙貌剥落侵蚀，集资发起重新粉刷修缮，于次年11月完成。
- 1971年（民国60年），增建庙侧金亭。
- 1976年（民国65年），于庙的右侧增建禅房，可供远来香客住宿。
- 1977年（民国66年），进行第六次修建，改建后并建造“使者公蛇洞”以安置保育类锦蛇，并将后殿改建为上下两层的混凝土建筑。
- 1985年（民国74年），8月19日经内政部公告为国家三级古迹。
- 1997年（民国86年），因文建会斥资修建古迹，进行第七次修建，2月间动工修缮，于1999年（民国88年）竣工。
- 2005年（民国94年），3月进行第八次修建，因圣迹亭位于道路边，为避免招到车辆撞击破坏，请示后，迁移至五福宫左侧新的金炉旁五福一路公园内，座向亦照原方位安置，原来圣迹亭位置立“圣迹亭遗址”一碑，于原处以为后世流传。
- 2006年（民国95年），12月因“使者公蛇洞”年久潮湿，易生病菌，进行第九次重建。
- 2007年（民国96年），1月12日，“使者公蛇洞”落成启用。

## 建筑

### 牌楼

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正对五福路，从牌坊的分类来说，修建位置和功能的角度分为：坛庙寺观牌坊，建筑材料的角度分为：砖石合造牌坊，建筑格局的角度为：三间四柱三楼坊。檐下的竖材、吊筒、托木等具有丰富的木雕。

五福一路还未打通时这是唯一一条出路口。

### 三川殿（前殿）

五福宫的正殿为面宽三开间，三进两廊而成院落式组织，但第三进已改建为二层的钢筋混凝土建筑。

五福宫的石雕集中于此，以立雕、透雕、浮雕各种手法，刻画各种吉祥图案，通梁上丰富精致的螭虎、狮座，彩绘木雕。通梁下的员光、拖木，雕工繁复华丽，富于艺术性。墙壁为以石雕为主，建筑之大木构架基本上仍维持日治大正年间重建时的风貌。

### 后殿

1977年后殿改建为两层的混凝土建筑，大失原来的风格，原本的后殿格局不可考，目前建筑平面格局在日治时期大正年代重建，为面阔三间深三进狭长型，上为观音殿，下为餐厅。

### 太岁殿

于2003年初新增设。

### 施主殿

位于后殿前龙边左侧厢房，为纪念“开基施主”周添福为南崁玄坛庙住持时期，后人感念，设立“福建省泉州府晋江县施主周讳添福禄位”乙座供奉。

### 使者公蛇洞

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位于后殿内，1977年（民国66年）建造“使者公蛇洞”以安置锦蛇（台湾南蛇）。

1924年，九月台风侵袭，庙宇遭损严重，经地方仕绅在度集资重建，扩建时发现基地下群蛇栖息穴中，扑捉未获不知去向，隔年12月完工落成当天，突然有蛇集于宫前，后来又忽然不见，当时村民皆称神蛇为“使者公”，而后常出没于庙内外游动，庙方担心信众惊恐，于是建造“使者公蛇洞”，搜集神蛇于洞中供养。

现在，所看到的“使者公蛇洞”，是五福宫进行第九次重建时更新过。天气好时可以直接看到锦蛇盘据在树枝上。

### 天炉

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- 1823年（清道光三年）所建的古香炉，曾有两次修缮，同时举行建醮祈安仪式，是日建醮遗存宝物，现为镇宫之宝，已有200余年历史。根据庙方所述，1925年（大正14年），因为香火鼎盛进行扩建，那时为金鸡年，瑞气灵动非常，将天炉请至正殿受武财神玄坛元帅加持后，天炉灵气大发，曾因此吸引各方异士涌至五福宫，传为美谈。

### 圣迹亭及金炉

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牌楼旁原有有一座红砖三层惜字亭，建于1866年（清同治5年），顶部为葫芦状烟囱，葫芦状烟囱处有一株榕树生长在其中，每层翼角都饰有龙凤吉兽，上书“圣迹”二字。原建于庙埕前方道路边，为避免遭车辆撞击破坏，经报请桃园县政府同意后，于2005年三月迁移至五福宫左侧新的金炉旁公园内，座向亦照原方位安置。敬字亭旁有一石碑，记载迁移过程及各界捐款情形，原来敬字亭位置并埋立“圣迹亭遗址”碑以为后世流传。

另公园中有座三层楼高的八角塔型金炉，同时为了符合环保于后方设置飞灰回收装置。

### 灯柱

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正对五福路。五福路二侧原有六对（12支柱）日式灯柱，其中有1对（2支柱）已遗失，灯柱上有“岁次庚辰年重建字样”。

底座仿蜡烛台样式，上面位置仿灯笼型式，中下位置有龙腾浮雕，中下位置有五福宫大字3个。

## 奉祀神明

地位｜神祇｜位置

主祀神｜玄坛元帅｜正殿中央。

配祀神｜千里眼｜正殿，玄坛元帅左前方。

顺风耳｜正殿，玄坛元帅右前方。

太子爷｜正殿，位于前方供桌上。

同祀神｜关圣帝君｜后殿

妈祖｜后殿

观音佛祖｜后殿中央。

斗姥元君｜后殿一楼，太岁殿。

太岁星君｜后殿一楼，太岁殿。

## 台湾武财神玄坛元帅宫庙联谊会

最初，因玄坛元帅莅临台湾驻驾也有个350年，期间保佑台湾民众，四时无灾，风调雨顺，五谷丰收。

感念玄坛爷武财神之恩德之下。期望能广邀台湾各地主祀或主要配祀武财神玄坛爷的庙宇名胜古刹，共同筹组‘台湾武财神玄坛元帅宫庙联谊会’，除了能增进各兄弟庙之交流外，也可使台湾人更深入体验、信仰、与认识武财神玄坛元帅。

并于2006年（民国95年），于南崁五福宫举行第1次‘台湾武财神玄坛元帅宫庙联谊会成立大会暨恭祝武财神玄坛元帅圣诞祝寿大典’。

## 活动

- 武财神文化祭：为五福宫于农历3月起，为恭祝开台玄坛元帅武财神圣诞万寿，五福宫会举办一系列活动。
- 玄坛元帅 天上圣母圣诞联合庆典：每年武财神玄坛元帅圣诞之日农历3月16日中午后举行过金火仪式。
- 中元普渡祭：为自清代以来即于每年农历七月间的“中元普渡法会”，可说是北台湾历史最悠久的庆典活动之一。
- 施放水灯：农历七月十四日傍晚时分(约六点开始)，陆续点亮水灯头、施放鞭炮后，随即出发游街召请各路好兄弟，可说是台湾放水灯之最。
- 分香子庙及友庙进香：每逢民国偶数年(西元奇数年)农历正月十七日，进香活动中较具规模者，会伴随神轿及阵头。

农历日期｜祭祀｜农历日期｜祭祀

每月初一日｜圣诞 祈安礼斗植福法会｜正月十一日｜祈安礼斗开斗大法会

正月廿九日｜大众爷圣诞千秋｜二月十九日｜观世音菩萨圣诞

三月十五日｜开台玄坛元帅 天上圣母圣诞祈安绕境｜三月十六日｜开台玄坛元帅圣诞法会 过火仪式

四月廿六日｜五榖先帝圣诞千秋｜六月廿四日｜关圣帝君圣诞千秋

七月十四日｜中元普渡二朝醮会 施放水灯｜七月十五日｜中元普渡二朝醮会 普渡法会

七月廿九日｜大众庙祭典普渡｜九月初九日｜中坛元帅 观音佛祖圣诞千秋

十二月择吉日｜祈安礼斗完斗大法会

## 参考资料

- 《桃园县三级古迹：龟山乡寿山岩观音寺、芦竹乡五福宫、桃园市景福宫、桃园市忠烈祠调查研究》，林明德，桃园县 : 桃园县立文化中心, 2000
- 《桃园县三级古迹芦竹五福宫之研究与修护计划》，卓克华撰稿；阎亚宁主持，桃园县 : 汉光建筑师事务所, 1994
- 《桃园县第三级古迹芦竹五福宫修复工程工作报告书暨施工纪录》，汉光建筑师事务所，桃园县 : 桃园县政府文化局, 2001

## 取景

- 电视剧
- 《戏说台湾》玄坛元帅