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南非同性婚姻

在南非，随着《民事结合法案》（Civil Unions Bill）在当月早些时候获得国会通过，同性婚姻于2006年11月30日通过。此前，即2005年12月1日，南非宪法法院曾要求在2006年12月1日前承认同性婚姻。因此，南非成为了世界上第五个承认同性婚姻的国家，也是第一个承认同性婚姻的非洲国家及共和制国家（此前的荷兰、比利时、西班牙及加拿大均为君主立宪制国家）。

## 时间线

### 民事结合

南非于1999年允许未登记的结合。宪法法院的5个裁决为民事结合奠定了基础。这些裁决保障了同性伴侣在移民上的同等待遇（1999年），在财务状况上与已婚异性恋伴侣享受同等权利(2002年)，收养的权利(2002年)，在财产受益上与未婚的异性恋伴侣享受同等权利（2003年），允许同性伴侣通过人工干预方式生育（2003年）。在2002年7月，布隆方丹高等法院作出裁决，认为否认同性伴侣有同等的婚姻权利的做法是歧视性和违宪的。

### 最高上诉法院的裁决（2004年）

2004年11月30日，最高上诉法院的另一项判决同样支持同性婚姻。判决称根据南非宪法，普通法中的婚姻概念必须修改，将同性婚姻包含进去。

该案由女同性恋伴侣Marie Fourie和Cecelia Bonthuys提起，要求获得结婚的权利。在判决书中，爱德文·卡梅隆法官（Judge Edwin Cameron）认为婚姻的概念应当被修改为：“婚姻是两个人承诺厮守终生的结合。”

### 宪法法院的裁决（2005年）

宪法法院的2005年12月的法院令认为南非法律中同性婚姻相关规定“十分粗糙，法律不应当暗示同性伴侣被挡在婚姻之外，或是认为他们获得承认和保护的需求与异性恋伴侣相比不那么紧迫“。

## 南非婚姻法

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南非有三部现行法规规定了婚姻状况，包括1961年的《婚姻法案》（一夫一妻），1998年的《传统婚姻法案》（为照顾当地习俗，允许传统部落的婚姻登记更加隆重，并容许需经元配同意的一夫多妻）以及2006年的《民事结合法案》（同性婚姻）。南非人可以按需要选择其中一部法律作为婚姻的依据，但只能按其中一部法规规定结婚。

同性婚姻只在《民事结合法案》中被允许，并可以选择他们的结合究竟被称为民事关系或是婚姻关系。根据法案规定，选择婚姻关系可以同等享受《婚姻法案》中的一切权利。

如果可以证明双方依照其中任意一个法案结成伴侣，那么他们的婚姻就在法律上得到认可，任何个人和组织都不得否认。因此，任何团体都不能对这样结成婚姻关系的人区别对待。

### 对于婚姻官员的规定

根据《婚姻法案》规定，婚姻官员如果基于道德，宗教或信仰等因素，反对同性婚姻的话，可以向政府提出书面申请，这样他就可以不用主持这类婚姻。而负责主持基于《民事结合法案》结婚的官员就不能提出类似申请。因为这样的反对往往会导致官员丢掉工作，或者在政府要求下被所属机构开除。
艾蒂儿肖像一号

《艾蒂儿·布洛赫-鲍尔肖像一号》（Portrait of Adele Bloch-Bauer I），是奥地利画家古斯塔夫·克林姆于1907年完成的画作。

## 历史

1907年维也纳犹太富商布洛赫-鲍尔委托古斯塔夫·克林姆为其妻艾蒂儿·布洛赫-鲍尔绘制的画像，后于纳粹统治奥地利时期遭到抢夺充公，期间这幅画流入奥地利美景宫美术馆展览，战后亦成为该馆的镇馆之宝。

直到2000年，逃亡至美国的布洛赫-鲍尔遗族仅存的唯一继承人玛丽亚·阿特曼委托蓝道·荀白克（阿诺·荀白克之孙）与奥地利政府返打了6年的官司，2006年奥地利法院宣判作品归还鲍尔家族合法继承人，后来这场官司过程被改编成电影《名画的控诉》。

此画作于2006年6月玛丽亚·阿特曼再以1亿3500万美元天价卖给罗纳德·劳德，此画现在收藏于他在纽约市的纽约新画廊。这使得《艾蒂儿肖像一号》成了当时史上最昂贵的画作。《艾蒂儿肖像一号》并自2006年7月起于画廊展出。

## 相关作品

- 2015年电影《名画的控诉》

## 基本资料

- 头衔：艾蒂儿画像一号
- 艺术家：古斯塔夫·克林姆
- 年份：1907
- 类型：油画、银箔、金箔 / 帆布
- 尺寸：138
- 收藏地：纽约新画廊
门巴语

门巴语，是门巴族使用的语言之一，属于藏缅语族，主要分布在西藏自治区错那县勒布区、墨脱县德兴区文浪乡，藏南地区（印控阿鲁纳恰尔邦）达旺县。约有1万人使用。

## 方言

主要有南北两个方言。

- 南部方言（错那门巴语、门巴语麻麻话、达旺门巴语）:西藏山南市错那市有30,000人
- 麻麻土语 Mama dialect：分布在错那县勒布区 Lebu District,麻玛乡 Mama Township
- 达旺土语 Dawang dialect：分布在门达旺地区 Mendawang District，达旺镇 Dawang Township
- 北部方言（门巴语文浪话）：西藏林芝市墨脱县有5000人
- 文浪土语 Wenlang dialect：分布在墨脱县德兴区 Dexing District，文浪乡 Wenlang Township
- 邦金土语 Banjin dialect：分布在门隅邦金地区 Bangjin District

门巴族因语言不同而分为六个支系。它们分别是：

- 达旺门巴 Tawang Monpa （门巴语）
- 德让门巴 Dirang Monpa （仓洛语）
- 利西门巴 Lish Monpa （利西语）
- 布特门巴 Bhut Monpa （萨尔当语）
- 噶拉塘门巴 Kalaktang Monpa （噶拉塘门巴语）
- 班禅门巴 Panchen Monpa

## 其他含义

除了门巴语以外，门巴族还使用以下语言：

- 东部藏语群
- 仓洛语
- 夏错普喀语 Sharchopkha（塔希冈门巴语 Trashigang、不丹门巴语 Bhutan Tshangla）
- 墨脱门巴语 Mêdog (Bomê) Monpa
- 仓洛门巴语 Cangluo Monpa
- 敦桑门巴语 Dungsam
- 德让门巴语 Dirang（也称为“中央门巴语”）
- 比约卡普喀门巴语 Bjokapakha (Bjoka)
- 穆尔辛门巴语 Murshing
- 噶拉塘门巴语 （Kalaktang、西卡门门巴语 West Kameng Tshangla )（也称为“南部门巴语”）
- 另有三个村子的比较近同属于东藏语群的语言
- 则米塘门巴语（Monpa of Zemithang)
- 马果门巴语（Monpa of Dirang）
- 听布门巴语（Monpa of Thingbu）
- 舍朱奔语支
- 舍朱奔语
- 利西语
- 楚格语
- 萨尔当语

这些语言也被称为“门巴语”。

## 基本资料

- 管理机构：汉藏语系
- 州/直辖市：中国、印度
- 地区：西藏山南、藏南地区
- 讲者：1万
- 谱系学分类：汉藏语系
- 谱系学分类：藏缅语族
- 谱系学分类：藏语群 ?
- 谱系学分类：北门巴语支
- 文字：藏文字母
- iso1：无
- iso2：sit（其他汉藏语）
圣剑寺

圣剑寺（ប្រាសាទព្រះខ័ន）是柬埔寨吴哥一座建于12世纪阇耶跋摩七世时期的主要庙宇。它紧邻吴哥城东北方。相传该寺是阇耶跋摩七世为纪念他父亲而修建的。

圣剑寺位于大吴哥的东北部，这座寺庙的设计为扁平的，基本的平面图则围绕一个佛教圣地的连续的长方形格局而成，与附近的塔布茏寺一样，圣剑寺基本上没有完全修复，废墟中生长著许多树木和其他植被。

## 图片

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- 环绕寺庙群的护城河

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- 寺庙路上的雕塑

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- 桥

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- 图书馆

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- 古普拉

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- 圣剑寺的一层结构

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- 入口

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- 寺庙内部

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- 佛塔

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- 雕花门楣

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- Jayadev，阇耶跋摩七世的两个姊妹之一

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- 栏杆窗户

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- 描绘兰卡战役的山墙饰

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- 贾亚塔塔卡巴雷

## 参考文献

- Freeman, Michael and Jacques, Claude (1999). Ancient Angkor. River Books. .
- Glaize, Maurice (2003 edition of an English translation of the 1993 French fourth edition). The Monuments of the Angkor Group . Retrieved 14 July 2005.
- Gray, Denis D. (January 15, 1998). Nations' trials meant to prevent errors during restoration of Angkor. Accessed 22 August 2005.
- Gunther, Michael D. (1994). Art of Southeast Asia Accessed 22 August 2005.
- Higham, Charles (2001). The Civilization of Angkor. Phoenix. .
- World Monuments Fund. World Monuments Fund at Angkor Accessed 22 August 2005.

## 外部链接

- The Monuments of the Angkor Group by Maurice Glaize, online version
- General Views of Preah Khan
- Preah Khan - Khmer Goddesses in the Heart of the Temple

## 基本资料

- 原文名：ប្រាសាទព្រះខ័ន
- 别名：Preah Khan
- 谚文：Cambodia
- 位置：在柬埔寨的位置
- 座标：13.4619594 103.8715911
- 建造者：阇耶跋摩七世
- 材料：红土，砂岩
- 兴建：公元1191年
- 建筑风格：后巴戎式
布克·T

Booker T（1965年3月1日），中译布克T，本名布克·堤欧·霍夫曼（Booker Tio Huffman），是美国职业摔角手，曾经担任世界摔角娱乐旗下摔角节目SmackDown总经理，曾经效力于Total Nonstop Action Wrestling（TNA），他也是职业摔角联盟（PWAW）的创办人。其职业生涯最出名的时期是在世界冠军摔角（WCW）与世界摔角娱乐（WWE）效力时。

他的职业生涯目前为止，已获得6次世界重量级冠军腰带（5次WCW与1次WWE）。因为世界冠军摔角已被世界摔角娱乐收购，所以在世界冠军摔角与世界摔角娱乐都拥有过世界重量级冠军头衔的摔角手只有他与Bill Goldberg、克里斯·班瓦三人。此外他也是2006年世界摔角娱乐的擂台之王赢家，第6个世界摔角娱乐的三冠王，第8位获得大满贯头衔的摔角手。

他也曾与他的哥哥Lane Huffman组成双打队伍Harlem Heat，并获得10次WCW世界双打冠军。这也让他成为世界双打冠军的代名词，他总共在世界冠军摔角与世界摔角娱乐中获得14次世界双打冠军。

## 著名口号

- “Can you dig it,Sucker?”（进场时）
- “Tell me you just didn t say that！”
- “Damn skippy hippy”
- “5 time,5 time ... WCW Champion"“suckaaaaaaaa~~”
- dont hate the player hate the game

## 基本资料

- 日语原文：布克·T、Booker T
- 其它名称：Booker T、Booker、G.I. Bro、Kole、King Booker
- 重量：256lb
- 出生日期：1965年3月1日
- 出生地：Houston, Texas
- 居住地：Houston, Texas
- 自称出生地：Harlem, New York、Houston, Texas
- 教练：Scott Casey
- 出道日期：1989年
周令飞

周令飞（1953年4月），浙江绍兴人，作家鲁迅（本名周树人）的长孙。现任鲁迅文化基金会会长。

## 生平

生于北京，父亲周海婴是鲁迅和许广平的独子，父亲和母亲马新云都是北京大学毕业生。为家中长子，1969年，16岁的周令飞在中国人民解放军东北高炮某部当兵，后到解放军画报社当摄影记者，转业后到人民美术出版社任职，在《解放军画报》等媒体从事新闻摄影。

1979年，中国大陆允许“自费出国留学”后，他以“公派自费”名义留学日本。在东京，周令飞与同学、台湾人张纯华恋爱。1982年9月18日，周令飞与张纯华从日本飞抵达台湾，预备结婚。引起两岸舆论关注。在日本机场时，周令飞向媒体声明：此举纯是为了爱情，没任何其他企图，此事与我父母无关，并退出中国共产党。9月24日上午，“在上百名的记者和为数更多的围观者注目之下”，周令飞和张纯华在台湾台北地方法院公证处举行婚礼。下午在台北国宾饭店国际厅举行结婚茶会，出席的张家亲友和新闻界人士有一千多人。中国大陆灾胞救济总会理事长谷正纲做为贵宾出席、并祝福周令飞、张纯华二人。之后，周留在台湾。

1999年，周令飞离开台湾，到上海工作，2002年起与父亲等鲁迅后人创办上海鲁迅文化发展中心，他做主任。2012年成立鲁迅文化基金会。他参加了上海电影集团2005年丁荫楠电影《鲁迅》的工作。

## 家庭

他与张纯华育有2个女儿：周璟馨（周景欣）、周景文。名字里的景字纪念祖母许广平（笔名景宋）。大女儿是艺人。

## 著作

在台湾著有《三十年来话从头》（1983年）、《梦幻狂想奏鸣曲：中国大陆表演艺术1949～1989》（1992年）等书。

## 基本资料

- 图像说明：2025年的周令飞
- 出生：中华人民共和国北京市
- 国籍：中华人民共和国（1953年－今）
- 现居地：中华人民共和国上海市
- 民族：汉族
- 母校：北京景山学校
- 配偶：张纯华
- 子女：周景欣、周景文
- 亲属：祖父：鲁迅、祖母：许广平、父亲：周海婴、母亲：马新云、二弟：周亦斐、三弟：周令一、幼妹：周宁、表哥：许绍雄
- 代表作：《三十年来话从头》（1983年）、《梦幻狂想奏鸣曲：中国大陆表演艺术1949－1989》（1992年）
仓洛语

仓洛语，又称仓拉语、仓洛门巴语、墨脱门巴语，是藏缅语族的一种语言，主要分布在不丹东部和东南部（尤其是塔希冈宗和萨姆德鲁琼卡尔宗），也分布在西藏自治区墨脱县部分地区和林芝县东久地区。约有17万人使用。说仓洛语的人自称仓洛。中国把仓洛人识别为门巴族。

## 系属分类

一般认为仓洛语与藏语群很接近。Bradley (2002)将其划入东部藏语群。Van Driem (2011)则认为它尚属分类未定的语言，还需更多研究。

Bodt (2012:188-189)将仓洛语划入藏语群，但注释道，仓洛语和东部藏语群语言一样，并不是近古藏语的直系后代。

## 书写系统

传统上，仓洛语不是书面语言，不在任何国家有官方的书写标准。母语者书写仓洛语通常用藏文，而语法学家则用互不相同的罗马化转写系统。

## 音系

下表据Andvik (2010)。非本土音素以圆括号给出，常常本土化：如/ɬ/常读作/l/；/dz/读作/z/；/ʑ/读作/y/。

唇音｜齿龈音｜卷舌音｜硬颚音｜软腭音｜声门音

近音｜w /w/ ཝ｜j /y/ ཡ｜h /h/ ཧ

鼻音｜m /m/ མ｜n /n/ ན｜ɲ /ny/ ཉ｜ŋ /ng/ ང

塞音｜清音｜p /p/ པ｜t /t/ ཏ｜ʈ /tr/ ཏྲ｜k /k/ ཀ

送气｜pʰ /ph/ ཕ｜tʰ /th/ ཐ｜ʈʰ /thr/ ཐྲ｜kʰ /kh/ ཁ

浊音｜b /b/ བ｜d /d/ ད｜ɖ /dr/ དྲ｜ɡ /g/ ག

塞擦音｜清音｜/ts/ ཅ｜tɕ /tsh/ ཆ

浊音｜( /dz/ ཛ)｜dʑ /j/ ཇ

擦音｜清｜s /s/ ས｜ɕ /sh/ ཤ

浊｜z /z/ ཟ｜(ʑ /zh/ ཞ)

边音｜清｜(ɬ /lh/ ལྷ)

浊｜l /l/ ལ

闪音｜r /r/ ར

上表大致介绍了声母。复辅音声母只能是/Cr/的形式，以及一个例外/pɕi/，后者只用在两种语境中。次清声母/pʰ/ /tʰ/和/kʰ/在元音间发生弱化，分别变为/ɸ//θ/和/x/或/h/，也有些例外。音节末的辅音只允许/p/、/t/、/k/、/s/、/m/、/n/和/ŋ/。

仓洛语元音表据Andvik (2010)。圆括号内的元音出现在借词中，主要来自藏语、宗喀语，后者主要是古典礼拜式中古藏语词汇。外来的前圆唇元音可被本土化为前不圆唇元音。

前元音｜央元音｜后元音

展唇｜圆唇｜圆唇

闭元音｜i /i/ ི｜(y /ü/ ུ)｜u /u/ ུ

中元音｜e /e/ ེ｜(œ /ö/ ོ)｜o /o/ ོ

开元音｜a /a/

本土复元音有/ai/和/au/，派生语境下也能出现/oi/和/ui/(如动词结尾：/bu-i/，取-IMP)。在这些语境下，末尾的/i/和/u/分别读作/y/或/w/。借词中罕见/iu/和/eu/，倾向于实现为/iwu/和/ewu/。

口语｜罗马化

你好｜Kuzu zangpo

再见｜Lassola

房子｜Phai

男孩｜Za

女孩｜Zamin

朋友｜Charo (Bhutan)/Tosang

弟弟｜Bonying

妹妹｜Usa (Bhutan)/Zi

哥哥｜Ata

姐姐｜Ana

口语｜罗马化

你呢？｜Hang ten cha ya

你叫什么？｜Na ga mingsho hang ya?

我叫Galey｜Ja ga ming Galey gila

我住在不丹｜Jang druk ga choncha

我懂仓洛语｜Ji tshangla sencha

## 声调

仓洛语大多数方言没有声调产生的词汇区分，不过整个语言很可能在声调产生的过程中。部分方言，如中部门巴语和Padma-bkod，已经将清浊对立转化为高低调对立。

## 语法

仓洛语有名词、形容词、副词和动词。语序通常是主宾动语序(SOV)。形态上是黏着语，尽管大多数无标仓洛语词汇只有一两个音节。名词可以是中心词前置或后置的名词短语。指示词、关系从句和属格从句在名词前，而定指性、数、主题、焦点、格标记和其他助词在名词后。

形容词使它们后面的词变为另一个词类，部分形容词在语法上是名词。这一区分由同样常见的充当形容词的关系从句复杂化。例如，dukpu waktsa“非常穷的孩子”，waktsa dukpu“那孩子非常穷”。部分结合是直接的名词-形容词。

仓洛语是一种代词省略语言，还带有两种独特的特征。首先，多配价动词市区的宾语甚至不能从语境还原出来，语法上还原的过程会导致动词降低其配价(即变成不及物动词)。其他情况下，当论元对主题很重要，且可能造成歧义时用“第0人称”（不具人格）代词。此外，人称代词用得非常多。

单数｜双数｜复数

1｜jang｜a-ching｜ai

2｜nan｜na-ching｜nai

3｜ro｜da-ching｜rokte

当代词前接数词时，不用复数。

名词格有通格(主格)、施事格(作格)/工具格(-gi)、属格(-ga-)、离格(-gai)，以及与格/方位格 (-ga)。这些后缀在特定环境下可能经历清化。

动词是及物动词或不及物动词。部分动词的及物性与语义对应：yekpa“说”是及物的，而“被叫”则是不及物的。相似地，lekpe“舔”是及物的，而“被舔”就是不及物的，施事被抑制。

系词有多种形式，被大量用于标记动词。动词依据是否是谓语（限定），或关系从句或分词(非限定)。只有限定动词才能接受人称变位，而不同的非限定形式则以不同的后缀满足。副词作为后缀出现在动词分词后。

形容词、名词和动词的否定形式均不一样。句末助词包括质询助词和非陈述语气标记。

## 方言

仓洛语方言是以塔希冈为中心的连续体，塔希冈方言是声望方言。方言间的差异不造成理解障碍，许多借词来自中古藏语(Chöke)。

在藏南地区，仓洛语由西卡门县Kalaktang和Dirang附近的门巴族使用，那里的“中门巴语”使用人数约6千。更多仓洛语方言使用者生活在加德满都、大吉岭和阿萨姆邦。

在不丹，仓洛语几乎与西藏东南部的门巴语仓洛方言相同，或“墨脱门巴语”。西藏波密县，可能还包括Padma-bkod或墨脱县，还在上百公里范围内分散着这些仓洛语社区。

## 外部链接

- Tshangla Language Page (Wiki Created by Linguistic Field Methods Course at UMass Amherst)

## 基本资料

- 早期形式：仓洛语
- 州/直辖市：西藏山南地区、不丹、阿鲁纳恰尔邦
- 族裔：仓洛人、门巴族、墨脱藏族
- 日期：1999–2007
- ref：e18
- 管理机构：汉藏语系
- 谱系学分类：藏缅语族
- 谱系学分类：藏-喜马拉雅语群 ?
- 谱系学分类：藏语群 ?
- 文字：藏文
- 小写字母：tsj
- ld1：仓洛语
- dia1：不丹仓洛语 (塔希冈)
- dia2：西卡门仓洛方言 (西卡门县)
- dia3：墨脱仓洛方言 (西藏)
- 小写字母：kkf
- ld2：开拉克塘门巴语 (?)
- glotto：tsha1247
- 名称：Tshanglic
- vitality：v
- notice：IPA
季强

季强（1951年10月6日），江苏如东人，古生物学家。

毕业于南京大学地质系，在中国科学院南京地质古生物研究所从师于王成源研究员攻读牙形刺，分配北京中国地质科学院工作，后到德国在洪堡基金资助下，在盛肯堡自然博物馆跟齐格勒研究牙形刺作博士后工作，后竞争上任北京中国地质博物馆的馆长，卸任后回地质研究所负责领导科研工作。季强在晚泥盆世和早石炭世牙形类生物地层、泥盆-石炭系界线层型研究等方面成果显著，引起了国际同行的极大关注，1995年后开始致力于辽西燕辽生物群、热河生物群的研究。
邢立达

邢立达（1982年），中国广东潮州人，古生物学家、科普作家、科幻小说作家。

## 生平

1982年生于广东潮州，从小对恐龙感兴趣，于高中时创建了古生物网站“恐龙网”，撰写多篇恐龙科普文章，并随同恐龙学者董枝明前往云南参与化石挖掘。2010—2012年，在加拿大阿尔伯塔大学生物科学系攻读古生物学，并获得硕士学位。2013年9月至2016年于中国地质大学（北京）攻读博士学位。现为中国地质大学（北京）副教授。邢立达利用业余时间在微博等社交平台上从事古生物科普，并因此在学术界以外走红。2018年，他出版了自己的科幻小说，讲述唐朝人穿越到史前时代并驯化恐龙的故事。

## 争议

- 2020年，发表史上最快被撤稿的Nature封面论文。
- 《中国新闻周刊》批评邢立达 “也许未必具有足够的学术水平，学术判断能力不足”且是“买办”并且怀疑其论文贡献，并且批评其不踏实。
达旺县

达旺县（Tawang district）是印度阿鲁纳恰尔邦的一个县。中国北洋政府、中华民国国民政府、中华人民共和国政府均宣称对其主权，中华人民共和国宣称其归西藏自治区错那县管辖。

## 地理

达旺县位于印度阿鲁纳恰尔邦的西北部，东南面与印度东卡门县和西卡门县相邻，西南与不丹的塔希冈宗和塔希央奇宗相接，北与中华人民共和国西藏自治区山南市错那县的实际控制地区接壤。

中国历届政府宣称对该地区拥有主权，在行政区划上将其归入西藏自治区山南市的错那县。

## 历史

1984年10月6日，印度将该县从西卡门县析出，建立达旺县。

## 行政区划

达旺县下辖10个行政单位，分属于3个分区：

- 达旺分区：达旺，Kitpi。
- Lumla分区：Bongkhar，Dudunghar，Lumla，Zemithang。
- Jang分区：Jang， Mukto,，Thingbu，Lhou。

## 基本资料

- 日语原文：达旺
- 地区布告板：Tawang district
- 总部：达旺
- 面积：2085
- 人口：49950
- 年份：2011
- Literacy：60.6%
- SexRatio：701
- 网站：http://tawang.nic.in/
马哈曼·奥斯曼

马哈曼·奥斯曼（Mahamane Ousmane，1950年1月20日－Ousmane），尼日尔的政治家。他是尼日尔第一个民选总统，从1993年4月16日开始，直到1996年1月27日在军事政变后下台。1999年12月以来一直担任国民议会议长。他也是参政党“民主和社会大会-拉哈马”（Democratic and Social Convention-Rahama CDS）的主席。

1993年，作为“民主和社会大会-拉哈马”的候选人，奥斯曼在2月27日举行的总统选举第一轮投票中，26.59 ％的选票，仅次于“争取社会发展全国运动-纳萨拉”（Mouvement National pour la Société de Développement- Nassara）的候选人坦贾·马马杜。在3月27日举行的第二轮投票中，他得到其它政党的支持，获得54.42 ％的选票，当选为首任民选总统。

奥斯曼执政初期，他和执政盟友获得了议会的多数席位。然而1994年9月，奥斯曼颁布了一项法令，减少总理的权力，总理穆罕默杜·优素福随后辞职，并且撤回了他的党“尼日尔争取民主和社会主义党-塔雷亚”对奥斯曼的支持。奥斯曼任命自己的盟友苏莱·阿卜杜拉担任总理，但是议会迅速通过了对阿卜杜拉的一项不信任案，被迫于1995年1月举行新的议会选举。

这次议会选举，反对派获得胜利，“尼日尔争取民主和社会主义党-塔雷亚”和“争取社会发展全国运动-纳萨拉”组成新的联盟，哈马·阿马杜出任总理。这导致总统与总理之间尖锐的对立和政府的僵局。从4月份开始，奥斯曼拒绝出席政府会议，总理哈马·阿马杜试图承担起总统的作用。紧张局势继续升级，奥斯曼明确表明，他打算解散议会，并要求新的选举。

1996年1月27日，陆军参谋长易卜拉欣·巴雷·麦纳萨拉以政治无序为由发动政变，奥斯曼和哈马·阿马杜、穆罕默杜·优素福等人被关押和软禁。

1996年7月7日和7月8日举行的总统选举，奥斯曼19.75 ％的选票，名列第二位，军政权领导人易卜拉欣·巴雷·麦纳萨拉获得52%的选票，被认为是舞弊。奥斯曼再次被软禁两个星期。1997年1月发生的示威游行，奥斯曼与坦贾·马马杜、穆罕默杜·优素福被逮捕。

1999年10月，在麦纳萨拉被枪杀后举行的总统选举，奥斯曼获得22.51 ％的选票，名列第三位。在11月举行的第二轮投票中，他转而支持坦贾·马马杜，后者击败穆罕默杜·优素福当选为总统。在同时举行的国民议会选举中，坦贾·马马杜和奥斯曼的联盟获胜。12月29日。他当选为国民议会议长。

2004年11月，奥斯曼再次参加总统选举，得票名列第三。12月连任国民议会议长。

2006年11月14日，奥斯曼当选为西非国家经济共同体议会议长，未来四年内，他将推动西非国家经济共同体议会议员直接选举的进程，建立一个类似欧洲议会的立法机构。

## 基本资料

- 日语原文：马哈曼·奥斯曼、Mahamane Ousmane
- 任期开始：1993年4月16日
- 任期结束：1996年1月27日
- primeminister：穆罕默杜·优素福、苏莱·阿卜杜拉耶、哈马·阿马杜
- 前任：阿里·赛义布
- 继任：易卜拉欣·巴雷·麦纳萨拉
- 职位：尼日尔国民议会主席
- 任期开始：1999年12月
- 任期结束：2009年5月
- 职位：西非国家经济共同体议会发言人
- 任期开始：2006年
- 任期结束：2011年
- 出生日期：1950年1月20日
- 出生地：法属西非尼日尔殖民地津德尔
- 国籍：尼日尔
- 政党：民主与社会大会党
- 配偶：Nana Mariama Ibrahim Adjia
- 子女：9
黄巨蜥

黄巨蜥（Varanus flavescens），又名黄色巨蜥，是一种巨蜥。

## 特征

黄巨蜥体长1呎3吋，尾巴长1呎8吋。它们的吻尖而且短。鼻孔斜开，较接近吻。脚趾短，第四趾不会长过大腿骨。头部鳞片细小，眶上鳞片向外渐大。背部鳞片呈圆形，腹部鳞片光滑，共有65-75行。尾巴扁平，鳞片突起。背部呈橄榄色或黄色，有不规则的斑纹。腹部呈黄色，有一些褐色的横纹，在喉咙位置清晰可见。幼蜥背部呈深褐色，有黄色斑点，逐步变成斑纹。腹部也呈黄色，有深褐色的横纹。

## 分布

黄巨蜥分布在印度、巴基斯坦、尼泊尔及孟加拉的印度河、恒河及布拉马普特拉河的泛滥平原。

## 参考

- Auffenberg W. Rahman H. Iffat F. Perveen Z. 1989 A Study of Varanus-flavenscens Hardwicke and Gray (Sauria Varanidae). J. Bombay Nat. Hist. Soc. 86 (3): 286-307 1990
- Visser, G. J. 1985 Notizen zur Brutbiologie des Gelbwarans Varanus (Empagusia) flavescens (Hardwicke & Gray 1827) im Zoo Rotterdam. Salamandra 21 (2/3): 161-168
- Whitaker, Rom 1981 Bangladesh - Monitors and turtles Hamadryad 6 (3): 7-9

## 基本资料

- 学名：Varanus flavescens
- 状态：EN
- status_system：IUCN3.1
- 命名者：(Hardwicke & Gray, 1827)
海洋之梦号

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海洋之梦号（MV Ocean Dream）, 是一艘邮轮，由西班牙注册，曾到访加勒比海 委内瑞拉。

船上可容1200名乘客以上，海洋之梦号邮轮由皇家加勒比国际邮轮公司拥有。之前，曾到访格林纳达和巴巴多斯等国家。

## 外部参考

- http://hk.news.yahoo.com/article/090618/4/cr3q.html
澳门公民力量

澳门公民力量（Energia Cívica de Macau，缩写为ECM）是一个于2008年成立的澳门的建制派民间论政团体，成员多是澳门知识分子，活跃于文化教育界。成员包括：理事长林玉凤、副理事长黄素君、黄逸恒、理事吴文源等等。澳门公民力量会定期举办圆桌会议，讨论的议题关注澳门社会、民生、政治、经济等，会议后会将讨论所得编写成公民汇编。

## 选举成绩

澳门公民力量于2009年6月7日宣布组成公民监察参加2009年澳门立法会选举，得5329票，未有取得议席。于2013年6月25日宣布参选2013年澳门立法会选举。而在2017年林玉凤参加2017年澳门立法会选举并以9590票顺利当选。2021年参选2021年澳门立法会选举，林玉凤寻求连任失败，得3729票。

- 2009年：林玉凤、尉东君、朱焯信、吴文源、梁凤晓
- 2013年：林玉凤、吴文源、利安豪、张志邦、姜伟靖
- 2017年：林玉凤、张志雄、吴晓程、姜伟靖、徐子威
- 2021年：林玉凤、赵云桥、朱嘉杰、陈桂舜、张耀鸿、麦欣茵、利安豪、黄文杰

## 公民圆桌

公民圆桌是澳门公民力量的定期活动，每月举行。圆桌活动的宗旨是，围坐一起的人无分高低，人人发声，理性讨论，以发言作公民参与，用说理建立公民社会。

- 《公民圆桌》座谈会(2010-2013，澳门公民力量)

## 外部链接

- AoMenGongMinLiLiangMacaoCivicPower

## 基本资料

- 国家：澳门
- 原文名：Energia Cívica de Macau
- 原文名：pt
- 校色：`#FF007F`
- 理事长：林玉凤
- 成立：2008年9月28日
- 国内组织：建制派至中间派
- 意识形态：自由主义、保守主义
- 政治光谱：中间至中间偏右
- seats1_title：立法会
- 官方色彩：粉红色
- hex：pink
达尼语支

达尼语支(Tani languages)，又称米里语支、崩尼－博嘎尔语，是藏缅语族的一个支系，分布在喜马拉雅山东麓，有60万人使用。是认阿巴达尼为老祖的珞巴族所通用的语言（方言族）或语支（语言族）。使用这些语言的人分成很多部落，他们互相之间或不能通话，或需经磨合后才能通话，所以语言学家多把这些方言当作不同的语言。

## 部落划分

目前对达尼语支语言的研究还不够充分。Van Driem参考部落的划分给出如下的分类：

- Milang
- 巴达姆：巴达姆、民荣、希蒙
- 尼西：尼西、德根、崩尼、纳、尼苏（“山地米里”）
- 迦龙：迦龙、Pailibo、Ramo、博嘎尔
- 登尼语（Tanii）（或“阿帕塔尼语”）

达尼语支和东边的义都－达让语支有一些相似之处，但这些相似点可能是长期接触的结果。

## 语音

有22个单辅音，有清浊对立的塞音和塞擦音，无送气音，及3个颚化的唇音。50个韵母，其中单元音14个，有长短之分，有鼻音、塞音和颤音韵尾。音节结构比较简单。无声调。

## 词汇

词汇多为多音节词，有大量构词词头。有较多藏语借词和一定数量的汉语借词。

## 语法

动词的体等语法意义主要通过虚词和语序表达。人称代词的格用词根屈折变化表达。

## 基本资料

- 别名：崩尼－博嘎尔语
- 地区：喜马拉雅山东麓
- 谱系学分类：Sino-Tibetan
- 谱系学分类：汉藏语系
- 谱系学分类：藏缅语族
- iso5：无
- iso6：ainr
- multitree：tani
- 语言学家列表：STBJB
极权主义的起源

《极权主义的起源》（The Origins of Totalitarianism，Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft），初版书名为《我们当前的负担》（The Burden of Our Time），为德裔美国籍犹太人政治学家汉娜·鄂兰于1951年出版的分析极权主义的政治学论著。以反犹主义、帝国主义及极权主义三个论述视角来分析极权主义的起源，此书说明极权主义不同于传统专制独裁的现代性特质，说明为何极权主义的意识型态动摇启蒙理想及普遍人权原则，最终使欧洲国家面对国内少数族群时未能阻止不当国家及集体暴力的历史及意识型态问题，特别是帝国主义扩张所带来的“种族思想”与“官僚统御”。此书确立了阿伦特作为重要政治思想家的地位。

## 背景及动机

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汉娜·鄂兰《极权主义的起源》和同时代的海耶克的《通往奴役之路》（1944年）、卡尔·波普尔的《开放社会及其敌人》（1945年）、欧威尔的小说《1984》（1949年）等书出版的环境类似，是饱受战乱的知识分子对极权政权与乌托邦思想的反省之作。

该书主要分析对象为造成20世纪人类灾难的政治概念及统治形态：极权主义。极权主义的政治实践及专政体制以墨索里尼的“极权国家”（totalitarian state）意指国家、集体层面的公权力无所不在。

汉娜·鄂兰《极权主义的起源》手稿于1949年完成，1951年出版了此关于极权主义的经典作品，这是1933年纳粹上台后她作为德国犹太人，流亡巴黎并于1941年前往美国时的著作；鄂兰认为极权主义为人类史上新的统治形态，主张国家权力对社会生活的全面控制与渗透，例子包括德国的纳粹主义和苏联斯大林的共产主义，该书被认为是极权主义政治哲学的开山名著。

阿伦特主张极权主义的成长是传统意义民族国家解体的结果；她认为，极权主义政权，为追求政治权力而不顾物质或功利考量，彻底改变政权下的社会结构。和过去任何专制独裁相比，极权主义统治形态的残暴及侵略性，不是为了权力渴望、版图扩张或利益，而是出于意识形态的理由，可以把人民区分成“理应消灭的人种或阶级”，以集体改造与屠杀进行施暴，以证明其意识形态的意义是永远正确并连贯一致的。

## 三个论述视角

本书分成以下三部分或三个论述视角：

- “反犹主义”：说明19世纪西欧反犹主义的兴起。
- “帝国主义”：分析自1884年至第一次世界大战爆发之间的欧洲殖民帝国主义的侵略残暴性。
- “极权主义”：聚焦于纳粹德国和斯大林苏俄政体的极权主义运动及其政府组织运作

鄂兰认为，欧洲国家面对国内少数族群时，帝国主义扩张所带来的“种族思想”与“官僚统御”，是动摇启蒙理想及普遍人权原则，而最终未能阻止不当暴力的最大问题来源；最终这三个“主义”的特性却是殊途同归。

### 帝国主义

书中阿伦特论述的帝国主义是严格定义的欧洲指明帝国主义，它的终结以英国放弃对印度的统治为标志。

### 极权主义

本书论述极权主义的起源及其种种因素，而它在德国和苏联产生的后果，只是在有助于我们思考先前发生的情形时才会讨论到。所以，与本书范围有关的只是战后斯大林统治的时期，而不是他死后的时期。

阿伦特解释，极权主义的本质乃是抹平人间世界的所有界线，以及把人之多元性压缩成单调如一的集体同一性，俾能释放非人性的自然或历史之势力。阿伦特认为，极权主义政府，藐视一切成文法，甚至蔑视自己制定的法律（比如著名的1936年苏联宪法），或者并不关心是否要废除法律。但是极权统治并不是毫无法纪，也不是使权力从属于一个人的利益，而是随时准备牺牲每一个人的重大直接利益，来执行它认定的历史法则和自然法则。

## 人权实践

于《极权主义的起源》第2卷第5章讨论“民族国家的没落与人权的终结”，鄂兰点出普遍人权与保障普遍人权的民族国家体系因民族中心主义而产生的矛盾。历经流亡的汉娜‧鄂兰认为，当无国籍的人丧失权利时连国际组织也常无法保障其基本人权，主张各国的民权运动组织应从内部开始争取人权为比较务实的作法。与汉娜·阿伦特主要作品其他的主要作品放在一起，鄂兰的观点主要在描述两种直接对立的文化：民主文化及极权主义文化，这两种不同的文化各自有自己的道德伦理，心理以及感性和观念内容。

## 媒体及名人评论

《大英百科全书》认为此书确立了阿伦特作为重要政治思想家的地位。

法国〈世界报〉将此书列为20世纪中不分类的百大好书之一；美国《国家评论》将其列为排名第15的世纪百大非小说好书，美国校际研究所则列其为20世纪50大非小说好书之一。中国著名诗人及文化批评家叶匡政推荐《极权主义的起源》时说：“这本书可以帮助我们认知生活的很多真相”。而时任国立清华大学客座助理教授王丹亦推荐此书，指出思想中的极权主义对于人类社会威胁巨大，需要具体制度设计做防范。

## 外部链接

- 英文电子书全文
- 凤凰网读书书摘 汉娜·阿伦特：极权主义的起源

## 基本资料

- 原始文本：《极权主义的起源》、The Origins of Totalitarianism
- 作者：汉娜·鄂兰
- 译者：林骧华
- 国家：美国（原）、台湾地区中国大陆（译）
- 主题：政治学─社会科学；政治哲学；人权；政府
- 出版社：左岸文化、北京三联书店
- 出版时间：原：1951；译：2008
- ISBN：9789866723285
- 杜威十进分类法：320.53 22
- 国会图书馆分类法：JC480.A74 2004
- OCLC 编号：52814049
刘松山

刘松山（1833年1870年），字寿卿，湖南湘乡人。清末湘军将领。

乡勇出身。初随王錱镇压郴州、株洲等地天地会起事。后从曾国藩对太平军作战，屡建奇功，官至广东陆路提督。攻陷天京后后，升总兵。

“有一天太平军夜袭，(湘军)诸营皆溃，只有刘松山在月下列队迎敌，太平军不敢相逼；其余溃散各营，月夜看不真切，以为太平军拦截，掉头要逃，及至刘松山打出旗号，大家才知道大营未失……(曾国藩)从此以国士相待。”

...

...

“…从军以前，在家乡就已定下亲事，聘而未娶，在军中十几年，只因招兵，回过一次家乡；直到西捻既平，方在洛阳成婚，新郎新娘都三十多岁了。”

同治八年八月（1869年9月），随左宗棠镇压陕甘回民军，为北路从陕西绥德取道花马池（宁夏盐池），至吴忠堡，围金积堡（宁夏吴忠西南），连下七座寨堡。

同治九年（1870年），回军盘踞在秦渠南的石家庄、马五、马七、马八各城寨负隅顽抗，刘松山先攻破了石家庄，然后督战马五寨，击败其援军，毁坏外卡，然后点火烧寨门。在将要攻克营寨时，刘松山左胸中炮弹坠马，诸位将领来查看，刘叱令他们整理队伍从速进攻，终致大破马五寨。刘松山伤势很重，对众将领说：“我受国恩未报，即死，毋遽归我尸，当为厉鬼杀贼。”然后逝世，年仅三十八岁。

同治帝听闻后嘉许刘的智谋英勇，赠太子少保，加骑都尉兼一云骑尉，入祀京师昭忠祠并在立功地建专祠，谥忠壮。刘松山阵亡后，他兄长的儿子刘锦棠代领其军，其灵柩久久没有回乡以安定军心。次年攻复金积堡后，皇帝特地下诏赏赐一坛祀品。同治十二年，甘肃的回民叛乱全部平定，朝廷追加评定刘的功劳，给他加授一等轻车都尉世职，并将原来的世职合并为二等子爵。其嗣子刘鼒承袭爵位，官至山西按察使。
珞巴语

珞巴语是珞巴族语言的统称，在中国实际控制地区有3000多人使用，都属于汉藏语系，包括

- 塔尼语支的几种语言。其中使用人数最多的是崩尼-博嘎尔语，包括崩尼、博嘎尔和达木（米古巴）三个方言，分别分布在隆子县、米林县和墨脱县。
- 义都语，属于义都-达让语支
- 苏龙语
- 崩如语

由于这些语言分属不同的分支，现在语言学界已经很少使用“珞巴语”这个概念。
白莲贞

白莲贞（1921年？），卓索图盟喀喇沁右旗（今内蒙古自治区赤峰市喀喇沁旗）人。曾任立法院第一届立法委员。

## 经历

- 毕业于南京晓庄蒙藏学校。
- 民国卅七年（1948年），当选蒙古呼伦贝尔部选出之立法委员，曾出席第一届立法院第一会期内政及地方自治委员会、财政及金融委员会、边政委员会
- 民国卅九年（1950年），辞立法委员

## 基本资料

- 出生：1921年
- 出生：卓索图盟
- 逝世：不详
- 职业：立法院第1届立法委员
昔兰尼的亚里斯提卜

昔兰尼的亚里斯提卜（Ἀρίστιππος ὁ Κυρηναῖος；前435年－前356年），或译为阿里斯提波、阿里斯提普斯、阿瑞斯提普斯等，古希腊哲学家，昔兰尼学派的创始人。他是苏格拉底的学生之一，但拥有非常不同的哲学见解，教导学生人生的目标是通过适当的方法掌控逆境和顺境来使自身适应环境，从而获得快乐。是享乐主义的支持者。

## 生平

亚里斯提卜出生于古代利比亚的希腊殖民城邦昔兰尼。据记载，他为观看奥运会而造访希腊本土，在雅典见到苏格拉底后成为后者的门徒，一直陪伴其到临终（前399年）。尽管如此，亚里斯提卜在理论与实践上均与苏格拉底几乎截然相反。他以享乐著称，在当时是赫赫有名的美食家，更与名妓拉伊斯保持长期关系，且自称为了不参与城邦政治而终生逍遥他邦。

## 著作

亚里斯提卜的全部作品现已散佚。据第欧根尼·拉尔修记载，亚里斯提卜的著作包括一本名为《答批判我购买陈年好酒与召妓行为的人》（Πρὸς τοὺς ἐπιτιμῶντας ὅτι κέκτηται οἶνον παλαιὸν καὶ ἑταίρας）和一本名为《答批判我斥巨资享受高档美食的人》（Πρὸς τοὺς ἐπιτιμῶντας ὅτι πολυτελῶς ὀψωνεῖ）；另有一本托名亚里斯提卜的书题为《论古代的奢侈享受》（Περὶ παλαιᾶς τρυφῆς），据说载有关于古代哲学家与其他著名人物的情色史，甚至声称佩里安德曾与其母乱伦。然而，考虑到本书中提到了生于亚里斯提卜之后的泰奥弗拉斯托斯，很有可能是后世某位作家之伪作。

## 逸事

古希腊有很多关于亚里斯提卜的传闻与逸事，其中经常描写他代表享乐主义与反对享乐的柏拉图争辩。在一则逸事中，亚里斯提卜在市场上购买了很多条价格高昂的鲜鱼，被柏拉图批判生活奢侈；亚里斯提卜听说后，对柏拉图说：“其实买这些鱼只花了我两个奥波勒斯（古希腊价值最低的硬币）。”柏拉图听后大表震惊，脱口而出：“要是只花两个奥波勒斯，我也要买这些鱼！”亚里斯提卜便笑道：“所以你看，并非是我太奢侈，而是你太吝啬的缘故。”

另一则关于亚里斯提卜的逸事载录在维特鲁威的《建筑十书》中。维特鲁威记载，某次亚里斯提卜乘船出海遭到海难，在罗得岛上搁浅。与他同船的同伴唉声叹气的时候，他在海滩上看到了有人在沙滩中刻下的几何图案，便对同伴说：“不要泄气，我看到了人类文明的印记。”于是他与同伴一行前往到了罗德岛城中，在城内的体育馆开始与罗德岛人讨论哲学；被他的博学折服的罗德岛人争先恐后送给他各种礼物，很快他和他的同伴就有了生活所需与回途的旅费。当他的几名同伴决定回程时，他们问亚里斯提卜有什么讯息可以由他们带回，而亚里斯提卜说：“告诉他们，人要为子孙后代留下海难无法夺取的财宝。”

## 基本资料

- 日语原文：亚里斯提卜
- 原文名：Ἀρίστιππος
- 时代：古希腊哲学
- 出生日期：约前435年
- 出生地：昔兰尼
- 逝世日期：约前356年
- 逝世地：昔兰尼
- 学派：昔兰尼学派
- 主要领域：享乐主义
- 著名思想：享乐主义
- 影响（来源）：苏格拉底
- 施影响于：昔兰尼的阿瑞忒, 小亚里斯提卜, 安尼克里, 赫格西亚, 无神论者狄奥多罗, 伊壁鸠鲁, 米歇·翁福雷
义都-达让语支

义都－达让语支或北米什米语支是一小群可能属于汉藏语系的语言，由西藏东南部和藏南地区的僜人使用，使用者人数约2万人。

下属分类有义都语和达让语。

## 外部联系

它们和南米什米格曼语支无关，可能在汉藏语系下自成一支。不过Blench & Post (2011)认为它们甚至不属于汉藏语系，而是自成一语系。

Blench (2014)将义都－达让语支划入大桑朗语群。

虽然义都人、达让人和格曼人在印度统称“米什米”部落，在中国达让人和格曼人统称僜人（义都人被识别为珞巴族），但是义都－达让语支和格曼语支的亲属关系比较远。另外，义都－达让语支和西部的崩尼－博嘎尔语有一些相似点，但是这些相似点可能是长期接触产生的，并不体现亲属关系。

## 名称

义都－达让语支民族和格曼语民族的内名与外名如下(Jiang, et al. 2013:2-3)。

达让语名称｜格曼语名称｜义都语名称｜阿萨姆语名称

达让族｜da31 raŋ53｜tɕi31 moŋ35｜tɑ31 rɑŋ35｜Digaru；Digaru Mishmi

格曼族｜tɕɑu53｜kɯ31 mɑn35｜mi31 tɕu55｜Midzu

义都族｜dju55; dju55 ta31 rɑŋ53; dɑi53｜min31 dɑu55; hu53｜i53 du55｜Chulikata Mishmi

扎人｜tɕɑ31 kʰen55｜tɕɑ31 kreŋ35

藏族｜lɑ31 mɑ55; mei53 bom55｜dɯ31 luŋ35; hɑi35 hɯl55｜ɑ31 mi53; pu53; mi31 si55 pu53

## 域

义都语、达让语、格曼语和扎克灵语共享一套域，它们是(Blench 2016)：

- 普通
- 猎人域：动物名称以特殊的词形替换，有时有短诗
- 牧师/教僧域：更复杂，更难以理解，对祭牲的描述更长
- 诗/抒情域(义都语无，格曼语有)
- 调解域(只有义都语有？)
- 儿语域

## 参考

- Blench, Roger (2011) (De)classifying Arunachal languages: Reconstructing the evidence
- Blench, Roger (2014). Fallen leaves blow away: a neo-Hammarstromian approach to Sino-Tibetan classification . Presentation given at the University of New England, Armidale, 6 September 2014.
- Blench, Roger. 2017. The ‘Mishmi’ languages, Idu, Tawra and Kman: a mismatch between cultural and linguistic relations .
- 江获, 李大勤, 孙宏开 (2013). 达让语研. 北京: 民族出版社.
- 无我 (2001) Languages of the Himalayas: An Ethnolinguistic Handbook of the Greater Himalayan Region. Brill.

## 基本资料

- 谱系学分类：义都－达让语支
- 别名：北米什米语支
- 地区：中国西藏（主要在藏南）
- 谱系学分类：Sino-Tibetan
- 谱系学分类：可能属于汉藏语系或自成一语系
- 谱系学分类：藏缅语族
- 谱系学分类：大桑朗语群？
- 分支：义都语
- 分支：达让语
- iso5：无
- iso6：damd
- glotto：mish1241
- 名称：Digarish
蒙德拉贡公司

蒙德拉贡公司（La Corporación Mondragón，Mondragon Corporation）是西班牙的一家企业集团，目前是欧洲最大的十大私人集团之一。旗下拥有12个品牌，其中法格占营业额40％，科迪（kide）在冷库行业独占鳌头。

蒙德拉贡是西班牙巴斯克地区的一个小镇。西班牙内战结束后，神父何塞·马里亚·阿里斯门迪亚列塔来到这里，在传教的同时，成立类似技校的性质。当时，有一个学生，成立一个叫法格的组织，生产锅子。

法格•科迪采用了独特的合作社方式：

- 所有的员工都拥有一票，跟上级拥有同样的权利，很民主。
- 所有的员工，在加入法格前必须交一笔钱到公司，查到的资料是3000美元。员工除必须的开支外，其他的钱存到法格自己的银行，这保证了法格不用借贷。
- 法格提供培训、教育、托儿所一系列服务。

这种模式的成功被广泛讨论。有多个地区在试验这种方式的可行性。民主以及合适的生产策略保证了法格的不断壮大。法格的生产策略为：只生产生活必须的产品，如锅具。后来法格•科迪并购几家公司，并成立了蒙德拉贡公司。

## 基本资料

- 日语原文：蒙德拉贡公司
- 公司类型：工人合作社、合作社联合会
- 成立：1956
- 创办人：何塞·马里亚·阿里斯门迪亚列塔
- 总部：蒙德拉贡
- 总部：西班牙巴斯克自治区
- 业务范围：国际
- 代表人物：Iñigo Ucín (总委员会主席)
- 营收：121.10亿欧元(2015年)
- 总资产：247.25亿欧元(2014年)
- 员工人数：81,507 (2019)
- 部门：金融、工业、零售、学术
- 网站： mondragon-corporation.com
生前丧礼

生前丧礼，即为仍然在世的人举办的模拟丧礼。这种活动在日本、韩国、美国、英国已经越来越普遍。

## 概要

在为自己举办的葬礼上，会邀请多年来一直都很关照自己的亲朋好友参加，以表达对他们的谢意。

此外，丧主参加了本来不可能参加的自己的葬礼，为此生前葬的进行方式几乎随心所欲。从而很多时候，生前丧礼不一定会涉及宗教信仰，会使用音乐及放映设备，营造出一个气氛明快的葬礼，和一般的葬礼有所区别。

葬礼的形式上，可以有卡拉OK、聚餐、以及分发自费出版的丧主自传等等，多种多样。

如果这个人之后真的去世了，家属都会再次为这人重新举行正式的丧礼。

在日本，交际范围广泛的知识分子，会借生前葬的方式，来表达自己将终止社会活动的意愿。

在印度，如一个人要成为桑耶西，他会为自己举办葬礼断绝自己和种姓社会的关系，他就不可还俗。

## 举行过生前丧礼的名人

黛灰：虚拟主播。2022年7月27日举行生前葬礼，隐退顺便庆祝60万人订阅。

墨瑞·史瓦兹：社会学教授。

水の江泷子：女演员。1993年为自己举行生前丧礼，向媒体表示自己将要过隐居生活。

养老孟司：解剖学家。2004年11月于山口县防府市的多多良学校礼堂举行生前丧礼。

久米田康治：漫画家。2007年其作品《绝望先生》获得第31回讲谈社漫画赏（少年部门），颁奖式之后的庆功宴举办成了其生前丧礼。葬礼遵照了该作品中主人公的行事作风。

儿玉誉士夫：日本右翼运动家。

北野武：导演。

陈伟霖：患有皮肤癌的香港艺术家。

黄夏蕙：香港艺人。

安东尼奥·猪木：日本前摔角手、参议员。

广井王子：男性，本名广井照久，日本漫画、动画、游戏策划、脚本作者，舞台演出家。2017年12月11日为自己举行生前丧礼，使得其作品魔神英雄传系列得已加入超级机器人大战X，不与自身所说过的誓言有冲突。当日并请到了帝国华集团、巴里华击团、纽育华击团等表演团体做出盛大的演出。

## 影视作品

2013年香港电视剧《On Call 36小时II》中，岑丽香所饰演的角色车晓彤曾进行一次生命赞礼。

米奇·艾尔邦的Tuesdays with Morrie一书中，患有肌肉痿缩症的教授Morrie亦为自己举办生前丧礼。
阿里·赛义布

阿里·赛义布（Ali Saibou，1940年2011年）是尼日尔一位政治家，1987年11月14日- 1993年4月16日先后任尼日尔最高军事委员会主席、总统，接替已故的赛义尼·孔切主席。

他出生在Ouallam地区的一个叫Dingajibanda的村庄，是尼日第二大部族扎尔马人，与前总统赛义尼·孔切是同乡。他早期军事生涯是1954年在塞内加尔的圣路易预备学校，然后加入了第一塞内加尔Tirailleurs团。1960年在喀麦隆的一次行动中受了伤。（当时尼日尔与塞内加尔、喀麦隆同属法国殖民地。）

1960年尼日尔获得独立，赛义布作为一名警长，来到新的尼日尔军队。他参加军官学校，并于1969年被任命为恩吉格米的指挥官。1973年在阿加德兹，成为队长。赛义布积极参与了赛义尼·孔切1974年4月发动的政变，并带着他的部队从阿加德兹来到首都尼亚美。作为回报，他被赛义尼·孔切任命为负责农村经济和环境的内阁部长。1974年11月20日被任命为军队参谋长。

孔切后来怀疑赛义布的忠诚，1975年6月，他要求赛义布辞去部长职务，并放弃对武装部队的指挥权。赛义布服从命令，辞去了职务，以减轻孔切疑虑。

1987年11月10日，孔切因病突然去世。赛义布担任最高军事委员会主席，成为孔切的继任者，并设立了“全国社会发展运动”，作为尼日尔唯一的政党。1989年他批准了新宪法，并作为唯一的总统候选人参加了12月的大选。

1990年初的学生运动和一名图阿雷格人攻击事件，导致1991年召开全国会议，最终决定废除军事统治。1991年3月在“全国社会发展运动”党的代表大会上，赛义布在军队的支持下，得以保留党的领导人职务，但当年年晚些时候的全国会议禁止赛义布参加总统选举。1991年11月“全国社会发展运动”党推举坦贾·马马杜接替他成为党的领袖。1993年3月马哈曼·奥斯曼当选为总统，赛义布于4月16日移交权力后退休回到家乡。

## 基本资料

- 日语原文：阿里·赛义布、Ali Saibou
- primeminister：哈米德·阿尔加比德、Mamane Oumarou、阿里奥·马哈茂德、阿马杜·谢夫
- 任期开始：1987年11月14日
- 任期结束：1993年4月16日
- 前任：赛义尼·孔切
- 继任：马哈曼·奥斯曼
- 出生日期：1940年6月17日
- 出生地：法属西非尼日尔殖民地Ouallam附近
- 逝世日期：2011年10月31日
- 逝世地：尼日尔尼亚美
- 政党：争取社会发展全国运动 (1989-)