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唐虞

唐虞或尧舜是中国上古时期中原部落联盟首领唐尧和虞舜的合称。

其对于黄河流域的开发出现中国历史上第一个治世，后人称为唐虞之治或者唐虞时代。

## 时间

作为上古中国黄河流域地区的一个治世，唐虞在很多史籍中指代唐虞执政的那段时间。《论语·泰伯》中记载“唐虞之际，于斯为盛。”《史记·汲郑列传》记载“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”而宋朝刘过的《沁园春·寿》词中也提到“平章处，看人如伊吕，世似唐虞。”

## 空间

指代上古中国中原地区一带，四方部落的方位相对比唐虞之地。

根据《史记·匈奴列传》记载：“唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。”，但现代学者指出山戎等戎狄与匈奴等游牧民族并没有关系。

## 习俗

很多近代风俗来源于唐虞时代。据说龙图腾也来源于唐虞。
林芙美子

林芙美子（林 芙美子，1903年12月31日－1951年6月28日）是一位日本作家、小说家及诗人。

## 生平

林芙美子出生的时间与地点仍然有所争议，她自己认为是出生于1904年5月5日的山口县下关市。但是在林芙美子去世20年之后，有学者认为她出生于门司市小森江（现在的北九州市门司区）。

她的生父是宫田麻太郎，但是林芙美子被登记于舅父之户籍下。林芙美子于七岁（1910年）的时候与母亲和继父推销煤炭开采，林芙美子也于长崎、佐世保与下关等地度过小学时代。她于1918年（大正9年）15岁时进入尾道市立高等女学校（现在的广岛县立尾道东高等学校）就读，并以秋沼阳子的笔名于当地报纸上发表短歌与诗作。1922年从高中毕业后，林芙美子与情人搬到东京和几个人住在一起，关东大地震发生后，她与父母回到尾道与四国避难，当时也开始使用笔名美子，开始写的日记后来则成为《放浪记》原型。1924年，她回到东京，认识坪井繁治、冈本润、高桥新吉、小野十三郎与辻润等人。1926年与画家手冢绿敏结婚。

长谷川时雨主编的《女人艺术》杂志于1928年（昭和3年）2月刊登林芙美子的诗作《黍畑》，自传式小说《放浪记》从同年10月至隔年10月为止连载20回，并获得正面评价。

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1937年南京保卫战爆发后，林芙美子以每日新闻社记者的身份亲临现场。太平洋战争爆发后，她从1942年10月至1943年5月之间，以新闻记者的身份前往法国、新加坡、爪哇、婆罗洲等地。在1944年4月，她移居到手冢绿敏家乡附近的长野县山之内町上林温泉。

她于1945年10月返回东京，定居于新宿区下落合，对于获得写作的自由感到高兴。1951年6月26日，林芙美子从餐厅返回家中后，身体感到痛苦。1951年6月27日黎明，心臓麻痹严重发作后死亡。1951年7月1日，于自宅举行了告别式，许多邻近村庄的市民都参加林芙美子的告别式，治丧委员会主任委员为川端康成。林芙美子被埋葬于万昌院功运寺。林芙美子的丈夫手冢绿敏之后协助整理她的著作，并于1989年去世。

## 作品

她的许多作品主题围绕在自由奔放的妇女和心理困扰的关系。《放浪记》（1927年）是她的最知名的作品之一，三度被改编成电影，以该作品所改编的同名舞台剧更是多次再演。她最后一部小说是《浮云》（1951年），后来由日本电影导演成濑巳喜男在1955年改编成电影。

林芙美子的作品以女权主义为主题。她认同日本政府占领中国，也曾积极报导日本政府在中国的事迹，后来因此遭到批评。

直到1980年代，女性文学被认为是日本现代文学一个单独的类别。评论家认为女性文学受到广泛的欢迎，但是却过于感伤。但埃里克森认为林芙美子的作品是清楚的表现出人性，不仅限于女性，也包括一些日本社会的底层人物。

## 纪念

下列地点是林芙美子的相关纪念地：

- 林芙美子纪念馆：位于东京都新宿区，为二战后至逝世的故居。
- 林芙美子诞生地纪念文学碑（林芙美子生诞地记念文学碑）：在她的出生地福冈县北九州市门司区小森江净水场附近，于1974年设立，碑上镌刻有她的诗作《掌草纸》。
- 林芙美子资料馆：设于福冈县北九州市门司港车站附近的旧门司三井俱乐部内
- 林芙美子文学馆：位于长野县山之内町角间温泉，于1999年开馆，为林芙美子与丈夫在二战期间曾避居的地方。

## 代表作

- 1930年：《放浪记》
- 1933年：《清贫记》
- 1949年：《浮云》

## 参考文献

- Ericson, Joan E. (1997). Be a Woman: Hayashi Fumiko and Modern Japanese Women's Literature. Honolulu: University of Hawaii Press.
- “‘林芙美子全集16巻’、文泉堂（1977年）”巻末の、今川英子：‘年谱’および‘著书目录’
- ‘林芙美子’、新潮日本文学アルバム34、新潮社（1986）410620634X
- “‘清贫の书・屋根里の椅子’、讲谈社文芸文库（1993年）”巻末の、‘作家案内’、および、‘著书目录’。
- 太田治子‘石の花 林芙美子の真実’筑摩书房、2008年4月。
- 川本三郎‘林芙美子の昭和’新书馆、2003年1月。
- 桐野夏生‘ナニカアル’新潮社、2010年2月。
- 佐藤公平‘林芙美子実父への手纸’KTC中央出版、2001年10月。
- 清水英子‘林芙美子、初恋・尾道’东京図书出版会、2008年5月。
- 清水英子‘林芙美子・恋の作家道’文芸社、2007年7月。
- 清水英子‘林芙美子・ゆきゆきて“放浪记”’新人物往来社、1998年6月。
- 関川夏央‘女流 林芙美子と有吉佐和子’集英社、2006年9月、文库版: 集英社文库、2009年8月。
- 高山京子‘林芙美子とその时代’论创社、2010年6月。
- 竹本千万吉‘人间・林芙美子’筑摩书房、1985年10月。
- 土桥义信‘林芙美子伝に真実をもとめて’近文社、1990年5月。
- 深川贤郎‘フミさんのこと 林芙美子の尾道时代’渓水社、1995年6月。
- 藤原牧子‘‘林芙美子’を访ねる旅’鸣滝书房、1999年4月。
- 北海道文学馆（编）‘林芙美子...北方への旅’北海道文学馆、2003年7月。
- 望月雅彦‘林芙美子とボルネオ岛 南方従军と‘浮云’をめぐって’ヤシの実ブックス、2008年7月。
- 森英一‘林芙美子の形成 その生と表现’有精堂出版、1992年5月。
- 宫田俊行‘林芙美子 ‘花のいのち’の谜’高城书房、2005年3月。

## 基本资料

- 出生日期：1903年12月31日
- 出生地：大日本帝国山口县下关市（或北九州市门司区）
- 逝世日期：1951年6月28日
- 逝世地：日本东京都新宿区
- 职业：小说家、诗人
- 国籍：日本
- 代表作：《放浪记》、《浮云》
- 奖项：女流文学者赏（1948年）
QQ音速

《QQ音速》（알투비트）是由韩国游戏公司SEED9 Entertainment开发，Neowiz在运营于2005年的大型多人在线音乐竞速游戏，游戏在2004年时的初步版本名为RNR。游戏在中国大陆地区的代理商为腾讯公司，并取名为“QQ音速”，游戏于2006年1月13日内测，同年7月6日正式营运。游戏在台湾和香港于2008年由云起游戏代理，但因玩家不多及原厂支援不足,而结束营运。韩服已在2014年1月10日正式关闭。中国大陆地区于2019年12月31日11点，正式停止游戏运营，关闭游戏服务器。不过2022年3月，VALOFE开发的《R2Beat 音速觉醒》又上架Steam。

## 基本资料

- 原先管辖机构：ko:알투비트
- 英文名称：R2Beat
- 日期：1
- 类型：音乐
- 平台：Windows
- 开发者：SEED9
- 模式：大型多人游戏
哲尔

刻有哲尔荷鲁斯名的石碑，藏于开罗的埃及博物馆

哲尔（Djer），古埃及第一王朝（约公元前3100年）第二任或第三任法老。哲尔的荷鲁斯名解作“救助人的荷鲁斯”（Horus who succours）。

在阿拜多斯王名表上，第二任法老的名字为“特提”（Teti），都灵王名表上的则是“伊特提”（Iteti），而曼涅托的记载则是“阿托提斯”（Athothis）。然而，部分学者对古埃及第一王朝时期的第一位法老到底是美尼斯（或那尔迈）还是荷尔-阿哈仍有争议（亦有学者认为二者其实是同一人）。假如那尔迈及荷尔-阿哈指的分别是两位法老，那哲尔就是第一王朝的第三位法老。

哲尔或其妻子被制成木乃伊后剩下的手腕曾被发现，但后来却遗失了。

## 统治年期

根据公元前3世纪的古埃及史官、祭师曼涅托的记载，哲尔统治埃及长达57年。托比·威尔金森在《Royal Annals of Ancient Egypt》中强调，较接近当时的文物（即巴勒莫石碑）应较为可靠，所以哲尔统治埃及的时期为“41年有余”（41 complete and partial years）。

## 墓地遗址

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哲尔的墓地群组中在阿拜多斯中是最大的，面积达70米x40米（计及附属墓地）。

以下为哲尔生平及统治的证据：

- 阿拜多斯乌姆·卡伯的墓地
- 萨卡拉2185号及3471号墓地的印章
- 萨卡拉3503号、3566号及3035号墓的铭刻
- 赫勒万的印刻及铭刻
- 于图拉（Turah，亦作Tura）发现刻有哲尔名字的瓶
- 于阿拜多斯发现的编号UC16182象牙板，哲尔附近编号为612的墓地
- 刻有哲尔名字的铜制扁斧（阿拜多斯编号461墓）
- 于苏丹哈拉法干谷（Wadi Halfa）发现刻有哲尔的铭文

## 在位事迹

因为刻于象牙板及木板的文字属于非常早期的象形文字，故其妨碍了破译的进度，然而于萨卡拉的木刻板似乎显示出古埃及第一王朝有活人献祭的传统。一块出土自阿拜多斯的象牙板提及哲尔曾到达过尼罗河三角洲的布托及塞易斯。他统治的其中一年被记录为“打败塞捷特国土的一年”，有学者认为“塞捷特”指的可能是西奈半岛或更远的地方。

与前任法老荷尔-阿哈相似，哲尔葬于当时的圣地阿拜多斯。在他的墓地发现了318个陪葬的仆人。在他的坟墓附近亦发现了他女儿美丽奈茨（Merneith）的陵墓。她亦以法老之名被埋葬，墓中亦有不少陪葬者。美丽奈茨是继任法老杰特的妻子，以及他们儿子登的母亲，美丽奈茨很可曾在登继承杰特的王位时摄政（前提是她没有继承杰特的王位而成为女法老）。在某个时候，哲尔的坟墓被火烧毁，可能早在第二王朝就已毁坏。自第十八王朝起，人们奉荷尔-阿哈的墓地为欧西里斯的陵墓，当地（包括哲尔的陵墓）对古埃及宗教传统来说非常重要。

曼涅托指出第一王朝的法老在孟斐斯统治埃及，而哲尔的其中一位妻子赫尔奈特（Herneith）埋葬于萨卡拉。曼涅托亦认为“阿托提斯”（有时被认为与哲尔是同一人）曾撰写过一部关于解剖学的论著，此作品直至自当时至二千年后，即古希腊时代仍然存在。

## 参考书目

- Toby A. H. Wilkinson (1999): Early Dynastic Egypt, London/New York: Routledge, ISBN 0-415-18633-1
- Toby Wilkinson (2000): Royal Annals of Ancient Egypt: The Palermo Stone and Its Associated Fragments, Kegan Paul International.
- 刘文鹏（2000年）：《古代埃及史》，北京：商务印书馆 ISBN 7-100-02865-5

## 外部链接

- Horus Djer (Itit), Second King of the First Dynasty
锡伯文

锡伯文（ᠰᡞᠪᡝᡥᡝᠷᡤᡝᠨ）是锡伯语的文字，1947年前后由满文略加改造而成，是全音素文字。由上至下竖写，各列由左至右排列。

## 与满文字母的区别

下表列出锡伯文里和满文有区别的字母。红色的部分是有区别的部分。

字母｜转写（穆麟德/太清/新满汉）｜Unicode编码｜说明（用穆麟德转写）

独立｜词首｜词中｜词尾

ᡞ｜ᡞ᠊｜᠊ᡞ᠊｜᠊ᡞ｜i｜185E｜第二行用于元音后，第三行用于k、g、h、b、p，第四行用于dz/z/z后

᠊ᡞ᠋᠊

ᡞ᠌᠊｜᠊ᡞ᠋

᠊ᡞ᠌

᠊ᡡ᠊｜᠊ᡡ｜ū/v/uu｜1861｜只用于k、g、h后

ᡢ ｜ᡢ᠊｜᠊ᡢ｜ng｜1862｜只出现在音节末尾，词尾形和满文只有书法上的差异

ᡣ｜ᡣ᠊｜᠊ᡴ᠊｜k｜1863｜在a、o、ū/v/uu前用第一行，在e、i、u前用第三行；在音节末一律用第二行，字形较满文阳性k写法少一个牙

᠊ᡣ᠋᠊｜᠊ᡣ

ᡴ᠌｜᠊ᡴ᠌᠊

ᡪ ｜ᡪ᠊｜᠊ᡪ᠊｜j/j/zh｜186A｜只出现在音节首，词中形和满文只有书法上的差异

ᠷ ｜ᠷ᠊｜᠊ᠷ᠊｜᠊ᠷ｜r｜1837｜本族语没有以r打头的词，词尾形和满文只有书法上的差异

ᡫ ｜ᡫ᠊｜᠊ᡫ᠊｜f｜186B｜统一使用一种形式

ᠸ ｜ᠸ᠊｜᠊ᠸ᠊｜w｜1838｜可出现在a、e、i、o、u前

ᡲ ｜ᡲ᠊｜᠊ᡲ᠊｜j/j/zh｜1872｜只用于借词音节jy/jyʼ/zhy（汉语拼音zhi），词中形和满文只有书法上的差异

锡伯文使用中文标点符号。

## 电脑显示

微软Windows Vista及更新的Windows系统已经能够正确显示锡伯文（蒙古字母）。而对于Windows XP/2003系统，若想正确显示锡伯文，必须更新系统的Uniscribe的核心文件usp10.dll。

Linux和Mac OS X系统只要安装字体亦可正确显示锡伯文。

现在非Unicode的锡伯文字体（蒙文字体）仍然占据着部分市场。

## 参考文献

- 李树兰、仲谦，《锡伯语简志》，民族出版社，1986年。

## 外部链接

- 太清网——Unicode满文/锡伯文/达斡尔文字体和输入法
- 太清锡伯文在线输入法

## 基本资料

- 类型：全音素文字
- 语言：锡伯语
- 时间：1947年至今
- 谱系学分类：原始迦南字母
- 谱系学分类：腓尼基字母
- 谱系学分类：阿拉米文
- 谱系学分类：叙利亚文
- 谱系学分类：粟特文
- 谱系学分类：回鹘文
- 谱系学分类：蒙古文
- 谱系学分类：满文
- 范围： U+1800至U+18AA（包含在蒙古文区段中）
- 别名：Mong （蒙古文）
高雄市公车168路

高雄市公车168路是高雄市的一条重要公车路线，采环状行驶，顺时针方向称为东环线，逆时针方向为西环线；又称168环线。目前由汉程客运营运。本路线曾经冠名“环状干线”，但因高雄环状轻轨全线完工通车后运量降低，自2024年5月11日起调减班次并取消环状干线名称。

## 现役配车

目前全数使用成运汽车制低底盘快充型电动公车(EAL-2907~EAL-2939、EAL-2950~EAL-2969)全数配车与红31、77昌福干线、92自由干线共用配车，车辆使用ibus台湾爱巴士交通联盟红色涂装；该路线公车上皆设置有免费Wi-Fi，提供乘客利用。

## 历史配车

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## 历史

- 因高雄捷运环状轻轨招商不顺，于是先行驶公车来培养大众运输量，为一捷运先导公车路线。
- 营运初期逾时超过十分钟赠送免费搭乘券，主要先培养大众运输观念，目前已取消。
- 2009年5月1日正式上路。
- 经过凹子底站时，须先下车，再搭下一班车以保持二段收费与发车站点。
- 为了让大众多使用大众运输，于2012年底前均为一段收费，并在凹子底下站赠送免费搭乘券（仅能换下班车）。
- 由于班次密集、宣传多，运量上升迅速，2011年年运量已与历年均为高雄公车运量最高的100路公车差不多。
- 2012年开始年运量与100路拉开差距，稳定成为高雄市公车路线运量最高的路线，2014年6月纪录平均日运量高达5846人次。
- 2014年1月1日高雄市公车处民营化，交由汉程客运营运。
- 2014年8月1日至12月19日：因应2014年台湾高雄气爆事故，五权国小至一心一路口之路段进行临时路线调整，改行驶四维一路、四维二路、民权二路、中山三路。
- 2015年10月16日起因应轻轨试营运，增停轻轨篱仔内站、轻轨凯旋瑞田站、轻轨凯旋中华站，捷运凯旋西站增加附站名“轻轨前镇之星站”。
- 2016年6月30日起因应轻轨C5-C8通车增停轻轨梦时代站副站名“统一时代百货”、轻轨经贸园区站、轻轨软件园区站、轻轨高雄展览馆站副站名“新光码头”。

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- 大宇制168路公车，因气爆事故改道行驶于民权二路。

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- 168路公车气爆改道路线图

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- 168路公车气爆改道公告
- 2023年3月7日起，168东西“鼎山街口”取消停靠。
- 2023年4月11日起，168东西路线增加区间车并合并0南北。
- 2024年5月11日起，168东西路线取消环状干线名称。
- 2024年9月1日起，168东西路线取消停靠成功国小-凯旋医院(高师大)路线，增停自强三路口(四维四路)-长青服务中心(大致上为区间路线)

## 路线基本资料

全程行车里数约32公里，行车时间约1小时30分钟。

由金狮湖站起（以下顺时针方向说明）行驶鼎力路、天祥路、新庄仔路、博爱路、大顺路、建国路、和平路、同庆路、凯旋路、成功路、五福路、河东路、中正路、自强路、七贤路、市中路、建国路、同盟路、中华横路（中都桥）、河西路、美术东二路、美术东一路、中华路、大顺路、博爱路、新庄仔路、天祥路及鼎力路，接回金狮湖站。

虽称仿环状轻轨，但是环状轻轨曾更改计划路线，也为了增加168路的运量，绕行至环状轻轨没有经过的捷运前金站和捷运文化中心站，又因为行经过窄的河西路（一线道）而容易塞车，所以整体行车时间被拉长。

### 停站

参见右侧路线图

### 服务时间及班次

平日：

- 金狮湖站发车：5:30～21:50，尖峰25~40分钟，离峰30~60分钟一班

假日：

- 金狮湖站发车：5:40～22:05，尖峰25~40分钟，离峰30~60分钟一班

### 收费

- 收费方式：里程段次计费
- 每段价钱：全票：12元；身障、老人、小孩优惠票：6元；学生票：10元
- 分段点：轻轨梦时代站（统一时代百货）
- 168西-轻轨梦时代站（统一时代百货）－轻轨五权国小站（凯旋二路）
- 168东-高雄女中（真爱码头）－轻轨梦时代站（统一时代百货）
- 管制点：河滨国小站、梦时代、捷运文化中心站

备注：管制点为行经该站若比预定时间早则停车待至预定时间才发车。例如：西环线从捷运凹子底站到河滨国小站预定15分钟，若只花13分钟，则在河滨国小站停2分钟；若比预定时间慢，则可运用红绿灯控制权加快行车速度。

## 基本资料

- 主管机构：高雄市政府交通局
- 运营商：汉程客运
- 调度站：金狮湖站
- 长度：32公里
- 运行周期：90分钟
- 金狮湖站：金狮湖站
- 途经：汉神巨蛋、悦诚广场、科工馆、文化中心、梦时代、汉神百货、爱河、中都、美术馆
- 级别：平日05：30－21：50、假日05：40－22：05
- 发车间隔：尖峰25~40分钟、离峰30~60分钟
- 其他线路：北段：168东区间、168西区间、南段：100、37、15、214
- 使用车辆：

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全线电动低地板公车
- 票价：里程段次收费、投现缓冲区：、168西-轻轨梦时代站（统一时代百货）－轻轨五权国小站（凯旋二路）、168东-高雄女中（真爱码头）－轻轨梦时代站（统一时代百货）
- 竞争交通：无
- fontcolor：white
- 制造数量：高雄市公车168区间路
- 长度：待查
- 运行周期：待查
- 途经：汉神巨蛋、悦诚广场、科工馆、文化中心、梦时代、汉神百货、爱河、中都、美术馆、市政大楼
- 发车间隔：待查
- 其他线路：168东、168西
- 票价：待查
红豆杉属

红豆杉属（学名：Taxus）又名紫杉属，是红豆杉科下的一属，共十余种，全世界仅本属植物含有类紫杉醇（taxoid），可用于合成抗癌药物紫杉醇（paclitaxel，商品名 Taxol）。

## 本属植物

本属包括以下物种：

Taxus adpressa｜hort. ex Lindl. & Gord.

欧洲红豆杉｜Taxus baccata｜L.，种子有剧毒，牲畜食之常丧命。

Taxus baccata x Taxus canadensis

短叶红豆杉｜Taxus brevifolia｜Nutt.，又称太平洋紫杉，短叶红豆杉，可用于提取紫杉醇。

Taxus canadensis｜Bigel.

加拿大红豆杉｜Taxus canadensis｜Marshall

Taxus canadensis｜Willd., 1806

红豆杉｜Taxus chinensis｜(Pilg.) Rehd.

- 南方红豆杉 Taxus chinensis var. mairei

Taxus contorta｜Griff.

Taxus crowderi｜hort. ex Lavallée, 1877

日本红豆杉｜Taxus cuspidata｜Siebold & Zucc.

Taxus davidiana｜hort. ex Dallim.

Taxus drupacea｜Siebold & Zucc.

佛罗里达红豆杉｜Taxus floridana｜Nutt. ex Chapm.

Taxus fortunei｜hort. ex Gordon, 1875

墨西哥红豆杉｜Taxus globosa｜Schltdl.

Taxus longifolia｜hort. ex Gordon, 1858

Taxus macrocarpa｜Hart. ex Lavallée, 1877

Taxus macrophylla｜Banks ex Endl., 1847

Taxus mairei｜(Lemée & Lév.) S.Y.Hu ex T.S.Liu

Taxus mitchellii｜hort. ex Gordon, 1858

Taxus monstruosa｜hort. ex Parl., 1868

Taxus nepalensis｜Jacquem. ex Parl., 1868

Taxus nucifera｜Telfair ex Steud., 1841

Taxus nucifera｜hort. ex Parl., 1868

Taxus patagonica｜hort. ex Gordon, 1858

Taxus pedunculata｜Siebold & Zucc.

Taxus qinghaiensis｜Guo, 1980

Taxus recurvata｜Hort.

Taxus recurvata｜Laws. ex Gordon, 1858

Taxus serratifolia｜Nois. ex Gordon, 1862

中国红豆杉｜Taxus sinensis｜Knight ex Gordon，红豆杉

Taxus stricta｜hort. ex Gordon, 1858

南洋红豆杉｜Taxus sumatrana｜，又称台湾红豆杉，苏门答腊红豆杉。

Taxus tardiva｜Laws. ex Gordon, 1858

Taxus tardiva｜Siebold ex Endl.

Taxus tenuifolia｜Parl., 1868

Taxus umbraculifera｜hort. ex Gordon, 1858

西藏红豆杉｜Taxus wallichiana｜Zucc.

Taxus washingtonii｜hort. ex Gordon, 1875

云南红豆杉｜Taxus yunanensis

杂交种：

Taxus ×hunnewelliana｜Rehder

曼地亚红豆杉｜Taxus ×media｜Rehder

## 毒性

- 本属植物枝叶、木材、种子普遍含有毒物质紫杉碱（Taxine），紫杉碱可被人体迅速吸收并作用于心脏及呼吸系统。
- 曾有小孩误食一至两枚欧洲红豆杉种子就险些致命。
- 成人食用本属植物叶片50-100克就可能致命。
- 有饮用本属茶品致死的案例。
- 文学作品中有时会以本属植物制成毒药，如马克白一剧中的毒酒。

## 参考

- 《南洋红豆杉（Taxus sumatrana）双萜类成分研究》，中山大学硕士论文，徐小嫚。
- 《大美百科全书》第29册，光复书局。
- 《Handbook of Poisoning：Preventiing，Diagnosis，Treatment》第10版。
- 《Common Poisonous Plants and Mushrooms of North America》，Nancy J. Turner and Adam F. Szczawinski。

## 基本资料

- 学名：Taxus
- 说明：红豆杉的幼枝、未熟及已成熟的果实
- 命名者：L., 1753
- subdivision_ranks：种
- 栽培群成员：见正文
佛使比丘

佛使比丘（Buddhadasa Bhikkhu，Buddhadāsa Bhikkhu，พุทธทาสภิกขุ，1906年5月27日1993年7月8日），本名Nguam Panitch（เงื่อม พานิช），泰国上座部佛教长老，著名佛教僧侣。法号“因陀般若”（Indapanno），意思是“大智慧”（Great Wisdom）。因为发愿成为佛陀的侍者，而更名为佛使（Buddhadāsa），被尊称为阿姜（Ajahn），即佛使尊者（Ajahn Buddhadāsa）。创建“解脱自在园”（Suan Mokkha）禅修中心。

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吕埃耶和约

吕埃耶和约（法语：Paix de Rueil），签署于1649年3月11日，这标志了第一次投石党运动的结束。虽然流血伤亡的人不多，但法院投石党确实是一次高规格的内战。这个和约结束所有战斗，并宣布开放所有的贸易道路。这个和约是以小国王路易十四和其母（摄政太后奥地利的安妮）的名义颁布。而真正的权力控制者——儒勒·马扎然（宫廷党court party最高首脑），并没有在和约中提及。虽然他是签署人之一，如同接受宫廷党征招并率军攻下巴黎的主将——路易二世·德·波旁（大孔代）。

条约缔造的和平持续到1649年底，后来因为之前叛乱的贵族陆续集中到大孔代的名下，鼓动他反对太后与马萨林。于是和大孔代冲突越发激烈的马萨林，在1650年1月突然逮捕了大孔代与其亲戚贵族，引爆了第二次投石党运动（贵族投石党）。

## 参考资料

- （法）伏尔泰著、王晓东编译，《路易十四的时代》
- （美）威尔·杜兰著、幼狮文化公司译，《世界文明史‧第八卷‧路易十四时代》
暗绿鲀

黑青斑河鲀，又名暗绿鲀、金娃娃，为辐鳍鱼纲鲀形目四齿鲀亚目四齿鲀科的其中一种，生活在近海淡水或淡咸水，原生地分布于泰国、柬埔寨、马来西亚、缅甸、中国等地区之流域。栖息在溪流、洪氾区。可人工饲养作为观赏鱼，在基因组学研究中有着重要作用。

## 外形及习性

成鱼最长能成长到15-20公分左右。全身约成横状楕圆形，鳍部以上（含背部）的皮肤呈金黄色的光泽，另有黑色的圆型斑点交错其中，类似豹纹。鳍部以下（含腹部）的皮肤呈净白色的一片。身体两边一对鱼鳍，在水中的拍动速度相当地快速。

幼鱼期时栖息在淡咸水域，成鱼期时则应身体需要的盐分提升，转而游进海水域栖息。黑青斑河鲀是肉食性鱼种，牙齿相锋利，以贝类为食。此外亦猎食其它小鱼、海蚯蚓等。

## 人工饲养

黑青斑河鲀在上海和台湾的水族馆中相当常见，通常被称为“金娃娃”。一般最佳的饲养温度约在24~27℃之间，底砂以碱性的珊瑚砂为佳。一般在水中加入2%的海盐。

黑青斑河鲀由于攻击性较强，不宜同其它温和型鱼类混养，同种饲养时亦应当多设置遮蔽处，以便弱小个体躲藏。一般以干燥红虫、小鱼及小虾为主要喂食来源。部分的个体经人为选育也可食用颗粒状肉食鱼饲料。

黑青斑河鲀等多种鲀类可食用水族缸中水草上附着的难以发觉的小型螺类，有助于保持鱼缸洁净。

## 生物学研究

黑青斑河鲀是拥有已知最小基因组的脊椎动物，仅约340兆碱基对（约为人类基因组大小的十分之一）。其基因组相当缺乏内含子与基因间序列，基因间距非常压缩。因此和另一种基因组稍大的河鲀红鳍多纪鲀一同被选为遗传学和基因组学研究的模式生物。其基因组草图于2004年发布。

## 疾病

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黑青斑河鲀可能患一般鱼类共有的白点病，此时鱼体外观可看到很多白色点状附着物。若白色腹部出现木色条状物，可能为霉菌感染。通过鱼体外观也可以观察其健康状况，若背部的金黄色光泽及腹部白色处出现黑、灰色化的现象时，代表其可能处于非健康状况。

## 基本资料

- 日语原文：黑青斑河鲀
- 状态：LC
- status_system：IUCN3.1
- 属：Dichotomyctere
- 物种：nigroviridis
- 命名者：Marion de Procé, 1822
- 异名：Tetraodon nigroviridis、Tetrodon nigroviridis, Marion de Procé, 1822、Chelonodon nigroviridis, Marion de Procé, 1822、Tetraodon potamophilus, Bleeker, 1849、Tetrodon simulans, Cantor, 1849
西兰卡普

西兰卡普是一种土家族传统织锦。土家语意为“花铺盖”。中国五大织锦之一。

西兰卡普一般以深色的锦线为经线，各种色彩的粗丝、棉、毛绒线为纬线，进行手工挑织。西兰卡普的图案色彩艳丽，纹理丰富，一般分为三类：自然物象图案，几何图案和文字图案。

土家人常用来美化自己的服饰并且是土家族婚俗中的主要嫁妆。西兰卡普可做被面、沙发靠垫、中堂、窗帘、桌布、椅垫、包袱、锦袋、壁挂、服装等。
吊脚楼

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吊脚楼也叫“吊楼子”，是中国的苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等居住在南方山区的少数民族的传统干栏式民居，多见于湘西、鄂西、四川、重庆、贵州等地区。吊脚楼多依山就势而建，朝向多坐西向东或坐东向西。

吊脚楼属于一种半干栏式木质建筑。一般分上下两层，上层通风、干燥、防潮作为居室；下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。
弗瑞兹·约翰

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弗瑞兹·约翰（Fritz John，1910年6月14日－1994年2月10日）是一位德裔美籍数学家，专长为偏微分方程与适定性问题，他早期的工作主要在于随机变换，约翰方程式即是以他为名的一个数学定理。

## 生平

1929~1933他在哥廷根大学学习数学，受到理查·科朗特的影响颇深，1933年，由于希特勒的得势，非亚立安人被迫驱逐出德国，因此约翰被迫放弃他的教职工作，并前往英国。

约翰的第一篇论文是关于莫尔斯理论的研究，于1934年出版。约翰于1934年获得哥廷根大学的博士学位，并在柯朗的协助下，他在位于英国剑桥大学圣约翰学院教了一年书。在此期间，他出版了关于随机变换的研究论文，随机变换这一研究领域是他一直想要回头研究的一个主题。

在1935年，他被派任为肯塔基大学的副教授，而在1941年他迁入并归化为美国籍。一直到1946年他才离开肯塔基，其中在1943～1945他应战争而于马里兰的阿伯丁试验场研究弹道学，在1946年，他去纽约大学工作，一直到他退休。

40年代与50年代他持续研究随机变换，特别是随机变换在线性微分方程、凸几何的应用，以及水波方程式的数学理论。他亦研究数值分析与适定性问题。

自1950年代起，他开始研究非线性弹性力学平衡的研究。在1981年，他自纽约大学退休，但仍持续进行在非线性波的工作。

在他一生中，他获得许多奖章以表彰他在数学上的贡献，如1973年他获得在应用数学方面的Birkhoff奖，而在1982年获得Steele奖。

他与其师理查·科朗特合著了一本著名著作“微积分和数学分析引论”（Introduction to Calculus and Analysis）。
觉音

觉音（Buddhaghoṣa；Buddhaghosa），又译为佛音、觉鸣，大约为西元五世纪时印度佛教僧侣，是南传佛教史上的关键人物。其巨著《清净道论》是巴利文Visuddhimagga的意译，是综述南传上座部佛教思想一部最详细、最完整、最著名的作品，因此觉音具有上座部佛教修行体系集大成者的重要历史地位。

## 生平记载

对于觉音的生平，最主要的记载来自于公元13世纪法称对《大史》的续写（有人称为《小史》）及缅甸的《教史》（Sasana-vamsa）。

根据《大史》续写章节中的记载，觉音出生在中印度摩揭陀国菩提伽耶附近的婆罗门家庭，在上座部出家。觉音在大名王(412年-434年)统治斯里兰卡的第20年时，因为听说在斯里兰卡保存了很多失传的早期佛教经典，从印度渡海来到斯里兰卡。大名王在公元428年和435年曾遣使来华。据上述二者推算，觉音登岛应在433年—447年范围内。

觉音向大寺派长老护僧学习上座部学说和僧伽罗语所作的注疏书。觉音召集众人要求把所有书都交给他作注释，僧团要求他将他研读的心得作成总结，向僧团报告。于是觉音将他的心得总结成《清净道论》(Visuddhi-magga)，当时人们读了之后称“毫无疑问，这就是弥勒”，此书成为后世南传佛教最重视的论书之一。

据《大史》续写章节中的记载，觉音又将三藏和注释译成巴利文，最后返回印度本土。但根据缅甸传说，觉音从缅甸出发到达斯里兰卡后来又回到了缅甸，完成多种论述。柬埔寨传说认为，觉音最后以很高的年纪，在高棉的觉音寺圆寂。

## 学术研究

近代学者考据认为他出身于南印度，后至中印度。

巴利三藏中律藏之注疏名为《善见论》（Samanta-pāsādika），这本书在南北朝时，由僧伽跋陀罗传至中国，译成《善见律毘婆沙》。一般认定其为觉音所著，日本学者水野弘元认为，在永明六年（488年）和僧伽跋陀罗一起来到广东的未具名三藏法师，很可能就是觉音本人。他在30岁时到达斯里兰卡，研究巴利文经典。之后可能到达缅甸传授佛法，78岁时与弟子僧伽跋陀罗到达中国广州，因为年老的缘故而没有上岸，将《善见论》交给弟子僧伽跋陀罗后，乘船归国，最后在扶南圆寂。
郑树森 (文学评论家)

郑树森（William Tay），香港学者、文学理论家、评论家、作家。早年笔名为郑臻，后曾在台北《联合报联合副刊》使用韦陵、韦灵、林叔意、林同安、王树明等不同笔名。

## 生平

祖籍厦门，1949年出生（有另一记载1948年），1966年赴台。国立政治大学西洋语文学系学士，美国圣地亚哥加州大学比较文学博士。曾任圣地亚哥加州大学文学研究所所长、香港中文大学比较文学中心主任、香港科技大学讲座教授及人文社会科学学院院长。现为美国圣地亚哥加州大学荣休教授及香港科技大学荣休教授。

早年在台北曾参与《大学杂志》月刋、《文学季刋》、《现代文学》、环宇出版社、晨钟出版社等编辑工作。

根据《结缘两地》一书自述、各地文学奖得奖作品结集、及华文报刋纪录，在取得博士学位并开始在香港中文大学任教后，曾当选国际比较文学学会执行委员、香港比较文学学会会长、美国亚洲学报编委等；并在老朋友诗人戴天倡议后与古苍梧、黄继持、小思等香港作家担任香港《八方》文艺丛刋同仁；在陆国燊博士担任香港中文大学出版社社长期间，获邀任该社“中国现代文学中英对照系列”主编；返回美国圣地亚哥加州大学任教后，得负责《联合报联合副刊》的老朋友痖弦主编的推荐，曾出任台北《联合文学》月刊总编辑，多次回台担任联合报短篇小说奖评审、联合报新诗奖评审、联合文学中篇小说奖评审、幼狮文艺小说奖评审等；另又得诗人高信疆（高上秦）及杨泽推荐，先后担任中国时报新诗奖评审、中国时报短篇小说奖评审、中国时报文学推荐奖评审等；香港方面，曾与杨牧、刘绍铭、王德威等教授参与香港文学双年奖及香港浸会大学红楼梦长篇小说奖评审；马来西亚方面，曾与蒋勋等参加马来西亚花纵世界华文文学奖评审、马来西亚花纵华文文学奖评审；任教香港科技大学期间，获邀参加“中央硏究院”人文及社会科学学术专书奖评审、中国文哲研究所所长遴选等。

另据《联合报》痖弦（王庆麟）副总编辑忆述，他主持《联合副刋》期间，多次请郑教授以其文坛人脉代表该刋访问世界文学名家，先后有英国小说家高定（William Golding)、捷克诗人塞佛特（Jaroslav Seifert)、俄罗斯诗人布洛斯基（Joseph Brodsky)、埃及小说家马富兹（Naguib Mahfouz)、墨西哥诗人柏斯（Octavio Paz)、南非小说家葛蒂玛（Nadine Gordimer)、加勒比海英语诗人沃葛特（Derek Walcott)、日本小说家大江健三郎等诺贝尔文学奖得主，及其他名家如捷克小说家克里马（Ivan Klima)、日本小说家村上春树、美国小说家谭恩美（Amy Tan)等。

在1970年代后期任职香港中文大学比较文学中心时，与周英雄组织多种学术会议及出版比较文学专书，有 New Asia Academic Bulletin Special Issue on Chinese-Western Comparative Literature (后另以 China and the West 作专书发行）、中西比较文学论集（台北时报文化出版公司）、结构主义的理论与实践（台北黎明文化出版公司）、比较文学与文学理论（台北时报文化出版公司）等。美国比较文学学会会长A.Owen Aldridge 在1986年专书 The Reemergence of World Literature 曾以 “The Taiwan-Hong Kong Axis” 形容并分析；美国斯坦福大学比较文学教授James J.Y.Liu 稍早在1981年Comparative Literature Studies季刋亦有专评。

香港文学的史料整理及研究方面，郑树森均与香港中文大学中文系黄继持教授及卢玮銮（小思）教授合作，先后出版十多种；其个人对香港文学特殊生态的比较观点，分见以下论文：（台北麦田版《通识人文十一讲》）、<殖民主义、冷战年代与边缘空间—谈四十年来香港文学的生存状态〉、〈遗忘的历史，历史的遗忘—五、六十年代的香港文学〉、<一九九七年前香港在海峡两岸间的文化中介〉（以上均见香港《素叶文学》杂志）。

现为台北印刻文学生活志月刋社长、台北中央研究院欧美硏究所咨询委员、香港中文大学翻译研究中心顾问、香港中文大学《二十一世纪》编委，及Modern Chinese Literature and Culture、The China Review、Renditions、Tamkang Review、The Taipei Chinese PEN、Review of English and American Literature等多种英文刊物编务顾问。

## 主要著作

### 文学评论

- 《从诺贝尔到张爱玲》
- 《小说地图》
- 《纵目传声》（自选集）
- 《文学地球村》
- 《现象学与文学批评》
- 《比较文学与文学理论》
- 《文学因缘》
- 《从现代到当代》
- 《与世界文坛对话》
- 《奥菲尔斯的变奏》
- 《艺文缀语》
- 《结构主义的理论与实践》
- 《中美文学因缘》

### 文化与电影评论

- 《电影类型与类型电影》
- 《文化批评与华语电影》
- 《日本电影十大》（与舒明合著）

### 译作

- 《当代法国短篇小说选》（与梁秉钧合译）
- 《当代世界极短篇》
- 《远方好像有歌声》
- 《耳闻证人》
- 《伊利提斯诗选》

### 编辑

世界文学：

- 《国际文坛八家》
- 《国际文坛九家》
- 《国际文坛十家》
- 《国际文坛十二家》
- 《二十世纪文学纪事》
- 《世界文学大师选1-8》
- 《当代德语小说集》
- 《当代意大利小说集》
- 《当代东欧文学选》
- 《镜子的故事：当代世界短篇小说选》

中国文学：

- 洪范版《现代中国小说选》五卷
- 洪范版《现代中国诗选》两卷（与杨牧合编）
- 洪范版 顾肇森短篇集《冬日之旅》
- 允晨文化版 温健骝诗选《苦绿集》
- 联合文学版 王祯和长篇《两地相思》
- 香港明报版《陈映真小说选》
- 允晨文化版 林年同文集《中国电影美学》
- 远景版《倪胡子：罗洪小说选》
- 洪范版《八月骄阳：八十年代中国大陆小说选》
- 洪范版《哭泣的窗户：八十年代中国大陆小说选》
- 《穆旦译济慈诗选》洪范版中英对照本
- “台北洪范书店版文学随身读一套二十种”
- “现代中国文学中英对照系列”二十多种（香港中文大学出版社）

### 香港文学史料

- 《追迹香港文学》（与黄继持、卢玮銮合著）
- 《香港新文学年表》（与黄继持、卢玮銮合编）
- 《早期香港新文学作品选》（与黄继持、卢玮銮合编）
- 《香港新诗选1948-1969》（与黄继持、卢玮銮合编）
- 《香港散文选1948-1969》（与黄继持、卢玮銮合编）
- 《香港小说选1948-1969》（与黄继持、卢玮銮合编）
- 《早期香港新文学资料选》（与黄继持、卢玮銮合编）
- 《国共内战时期香港本地与南来文人作品选》（与黄继持、卢玮銮合编）
- 《国共内战时期香港文学资料选》（与黄继持、卢玮銮合编）
- 《沦陷时期香港文学作品选：叶灵凤、戴望舒合集》（与卢玮銮合编）
- 《沦陷时期香港文学资料选（1941至1945年)》（与卢玮銮合编）

### 口述纪录

- 《结缘两地――台港文坛琐忆》

## 基本资料

- 日语原文：郑树森、William Tay
- 笔名：郑臻
- 出生日期：1949年3月6日
- 母校：国立政治大学、圣地亚哥加州大学
- 职业：文学理论家
- 文学运动：星座诗社
左徒

左徒，是楚国特有官职。《史记》载春申君与屈原曾任左徒。史记：“楚考烈王以左徒为令尹，封以吴，号春申君。”，又《史记·屈原贾生列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也，为楚怀王左徒。……入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”后人亦以左徒作为屈原的别称。

但是“左徒”的职掌及官阶等情况，史记及其它古籍中并没有记载。后世学者持许多看法，莫有定论。

- 张守节《史记正义·屈原列传》认为：“盖今左、右拾遗之类。”，为言官。
- 姜亮夫《史记屈原列传疏证》认为左徒就是莫敖。
- 民国人王汝弼《左徒考——屈赋发微之一》说左徒是左史。
- 赵逵夫在《屈原与他的时代》考证左徒与中原国家所谓“行人”同，为外交官员。
- 张中一《屈原新传·屈原是个神奇的大巫学家》一文说“屈原左徒官职是巫官。”
- 林庚《民族诗人屈原传》认为左徒是太傅。
- 游国恩认为左徒是令尹的副职。
- 汤炳正《屈赋新探·左徒与登徒》认为左徒是左登徒。
- 聂石樵《屈原论稿》左徒是仅次于宰相的官。
- 姚小鸥在《〈离骚〉“先路”与屈原早期经历的再认识》认为左徒是太仆之类小官。

## 参考文献

- 屈原所任的左徒到底是什么官？
墨水树

墨水树（学名：Haematoxylum campechianum，又称logwood，bloodwood，blackwood，campeachy wood）是豆科采木属的植物，也是开花植物，原产于中南美洲，分布于台湾、中美以及中国大陆的广东、云南等地，目前已由人工引种栽培。

## 别名

采木、洋苏木

## 用途

- 木材：密度高，适合作为地板或棺木。
- 染剂：木材及树皮中的苏木精（Haematoxylin）为优秀染料，常用于细胞染色或衣物染色，为优秀的深色染剂。
- 药用：民俗上主要用作收敛剂，且具有杀菌、抗发炎、治疗腹泻、缓和白带等药效。但医学研究指出，其粗抽取物具选择性毒他作用，不适合作为抗癌药物，应小心使用。

## 历史

- 15世纪以前，马雅人和阿兹特克人就使用墨水树为紫色及黑色染料。
- 15世纪前，由西班牙人在现今墨西哥的坎佩切州附近发现，起初仅作为航行时的压舱物使用，当其作为染料的价值被发现后，迅速成为西班牙殖民地的摇钱树，后来数度导致两大海权间的纷争。坎佩切州的州名命名自西班牙语的墨水树。
- 1739年，英国与西班牙再次因墨水树的利益而爆发战争。
- 19世纪初期，墨水树已经供过于求，后来其价格更因为苯胺染剂的发明而一落千丈，但同时墨水树的萃取物－苏木精也开始大量使用在动植物组织染色上。
- 墨水树及大叶桃花心木的伐采与贸易间接导致了英国殖民地英属洪都拉斯的兴盛，1981年独立为伯利兹，如今伯利兹国旗上仍有伐木工人与伐木工具的图像。

## 滥用

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墨水树心材的热水抽出物呈紫红色或深红色，因此常被不肖厂商充作紫杉（紫杉醇）贩卖，由于热水抽出物加高梁酒会变色，谣传饮后可解酒。亦有中药商将其木材充当苏木贩卖。

## 参考

- 《Plant Resource of South-East Asia：Dye and tannin-producing plant》，PROSEA。
- 《墨水树化学成分及抗癌活性研究》，国防医学院硕士论文，凃孟佩。
- 《Tropical & Subtropical Trees：A Worldwide Encyclopaedic Guide》，Thames and Hudson。

## 基本资料

- 学名：Haematoxylon campechianum
- 说明：墨水树的花与果
- 命名者：Linn.
合金装备 幽灵通天塔

《合金装备 幽灵通天塔》（メタルギア ゴーストバベル）是一款由日本科乐美推出在任天堂的Game Boy Color平台上的电子游戏。其架构基于MSX上的《合金装备2 固蛇》以及PlayStation平台上的《合金装备》。本作的故事讲述Solid Snake潜入地方基地解救科学家，消灭危害世界稳定的武器Metal Gear GANDER的经过。

## 外部链接

- 《合金装备 幽灵通天塔》官方网站
- Metal Gear Ghost Babel(GBC)详解

de:Metal Gear#Metal Gear Ghost Babel

## 基本资料

- 日文名称：メタルギア ゴーストバベル
- 英文名称：Metal Gear Solid
- 开发者：TOSE
- 出版社：科乐美
- 导演：野尻真太
- 设计师：野尻真太
- 作曲：村冈一树、日比野则彦
- 系列：潜龙谍影系列
- 类型：隐蔽类
- 模式：单人、双人合作
- 月台：Game Boy Color
琦拉·莎拉克

琦拉·莎拉克（Kira Salak，1971年9月4日）是美国作家、冒险家、新闻工作者，以曾致马利与巴布亚新几内亚闻名。她著有两本散文书与一本根据她的经历创作的小说。她并是国家地理杂志的特约编辑。
阳太

阳太（よう太），日本的插画家。

主要担任轻小说及18禁游戏的原画及插图。可爱及柔软的触感为其作品的特征。

## 作品列表

### 小说封面、插画

- 盖棺论定！原名《ヒツギでSOSO!》（Fami通文库，著：文冈あちら）
- SH@PPLE（富士见书房，著：竹冈叶月）
- 轻小说社（MF文库J，著：平坂读）
- ぜのん様である!（电击文库、著：）
- SUSHI-BU!（Fami通文库，著：西野吾郎）
- 穿越时空的龙王与迈向灭亡的魔女之国（MF文库J，著：舞阪洸）
- 我与她互为奴仆的主从契约（富士见书房、著：なめこ印）
- 如果究极进化的完全沉浸RPG比现实还更像垃圾游戏的话

### 原画

- クリムゾンレーキ（ほにゃららNOIR）
- 11eyes -罪与罚与赎的少女-、原名《11eyes CrossOver》
- 愈されご奉仕〜梦の馆で贤者タイム!〜
- 少女神域∽少女天狱 -The Garden of Fifth Zoa-（Lass）
- 迷える2人とセカイのすべて（Lass）
- G.L.M〜がーるず らいぶ めーかー〜 在电击萌王连载

### 插图

- 真・恋姫†无双 外史祭典（eb!、表纸）
- マジキュー4コマ 恋姫†无双（eb!、表纸・里表纸）
- 水瓶战记、原名《アクエリアンエイジ》（eb!、卡片插图）
- 三国志大戦トレーディングカードゲーム（eb!、卡片插图）
- 周刊アスキー増刊号 自作とらのまき（AMW、扉绘/卷首）
- 真髄 アイドルVer. vol.4 表纸（Comic虎之穴、表纸）

### 动画

- 众神中的猫神（第5话End card插图）
- 绝对双刃（第7话End card插图）

## 参加作品

### 游戏

- 沙耶之歌
- 尘骸魔京

如负责Nitro+作品部分原画和平面动画

- E×E（柚子软件）动画版OP
申涵煜

申涵煜（1628年1694年），字观仲，号鹤盟，直隶广平府永年县人，清朝书法家、诗人、文学家。

## 生平

顺治十一年（1654年）甲午科拔贡。

康熙五年（1666年）丙午科顺天乡试举人，绝意仕进。其书法效王献之，写兰竹仿赵孟坚，诗学于其兄申涵光，时称三绝。康熙三十三年（1694年）卒，享年六十七岁。

## 著作

- 《敏菴集》二卷
- 《江航草》一卷
- 《通鉴评语》

### 名言

- “爱子不教，犹饥而食之以毒，适所害之也。”
- “善恶之习，朝夕渐染，易以移人。”

## 家族

- 父：申佳胤，明末进士，太仆寺丞，阅马京畿。李自成破北京后自杀，著有《君子亭集》传世。
- 申涵光，畿南三才子之一，绝意仕途，以理学训二弟，著有《聪山诗集》、《荆园小语》、《说杜》等传世。
- 申涵昐，顺治十八年辛丑科进士，著有《忠裕堂集》、《史籁》、《定舫诗草》等传世。
- 妻：李氏、韩氏。
- 子：申颋，字敬立，康熙十七年戊午科顺天乡试副榜，授唐县教谕，诗、书、画俱工，著有《耐俗轩诗集》、《课儿文训》。
- 申居郇
- 申居郧

## 参考书籍

- 《畿辅丛书》
- 《清画家诗史》
- 《蚕尾续文》
何楷

何楷（1594年1645年－H），字玄子，号黄如，福建漳州镇海卫所（今龙海市隆教畲族乡镇海村）人，祖籍福建晋江，明朝政治人物，进士出身。

## 生平

博览群书，尤精于经学，天启四年（1624年）甲子科顺天乡试举人，天启五年（1625年）联登乙丑科进士，时值魏忠贤乱政，辞归。崇祯时，授户部主事，任工科给事中。率直敢言，杨嗣昌夺情入阁。何楷弹劾杨嗣昌，结果被降为南京国子监丞。与林兰友、黄道周、刘同升、赵士春称“长安五谏”。不久因父丧服阙，乃归郷讲学于紫芝书院。南明隆武元年（清顺治二年，1645年）隆武帝朱聿键授户部尚书，掌都察院事，因不容于郑芝龙，不久去职，还归途中被郑芝龙派部将杨耿截去一耳。何、郑自此为世仇。隆武帝误闻何楷被盗杀，哭了几天。时人有对子曰：“都院无耳方得活；皇帝有口只是啼。”清军入闽南，破漳州，愤恚卒。

## 著作

著有《古周易订诂》、《诗经世本古义》等。

## 家庭

有子何焘。
秋叶原Blog

秋叶原Blog，为一个专门报导日本东京都秋叶原动态及ACG产业讯息的部落格，是由曾在秋叶原的店铺担任店长的“geek”所维护。

## 简介

此部落格成立于2004年1月19日，架设于livedoor提供的部落格空间，主要报导秋叶原一带所发生的新闻与动态。2005年9月9日，移转至软件银行旗下的Softbank Publishing（今Softbank Creative）提供的部落格空间。2006年4月3日，开始报导ACG业界的动态，如作品出版的消息等。2008年2月14日，成立英文版的部落格。2008年6月1日，网站再移回livedoor。2009年8月28日起，英文版部落格暂停更新。2010年9月起，开设中文版部落格。

部落格内使用大量照片搭配文字报导。基于对隐私权的维护，照片内出现的不相关人士及车辆车牌等一律会被打马赛克或是以图示遮盖处理。不过曾发生部落格未经Cosplayer的允许拍摄并刊登其照片而招致非议。

## 相关书籍

- 《秋叶原的深度之旅——秋叶原部落格》（アキバのディープな歩き方 アキバBlog），Softbank Publishing 2005年4月30日出版，ISBN 4-7973-2959-9
何朝宗 (德化)

何朝宗（1522年1600年），字何朝，号何来，又号来福、来佛，德化县隆泰里后所村（今属浔中乡）人，祖籍江西。明代瓷雕艺术家。

## 生平

何朝宗早年师从王弼，遂精于瓷雕。作品多为神仙、佛像，弥勒、罗汉、观音等。

## 家族

先祖何昆源，明洪武十七年（1384年），至德化隆泰社厚苏村（今后所村）屯垦定居。父兄均为寺庙塑造佛像的艺匠。

## 参考书目

- 乾隆《泉州府志》卷六十六·明艺术
- 《福建通志》艺术传·陶瓷
- 道光《晋江县志·卷58·人物志·方俊·明代·王弼》
玄都宝藏

《玄都宝藏》，中国金朝和蒙元时期编纂的两套道藏。金朝所编的道藏后世又称《大金玄都宝藏》以作识别。

## 金代

《大金玄都宝藏》共6,455卷，于1189年由金代皇室下诏编印，主编是天长观提点孙明道。

金代御用道观天长观的飞玄阁藏有宋朝道藏《万寿道藏》，但卷帙不全。1186年孙明道奉诏提点天长观，有意补缀观内道藏。1188年，金世宗下诏移送开封的道藏经板到天长观，又以金中都玉虚观所藏道藏补充天长观所阙的道经，使天长观有一套较完整的道藏。

金章宗于1189年下令孙明道编印道藏。孙明道分遣道士四出访求遗经，求得遗经1074卷，补充原有5481卷的《万寿道藏》；道士赵道真则为雕版版材作募捐。至1192年编成《玄都宝藏》，共6455卷，602帙。

## 蒙元时期

蒙元时期的《玄都宝藏》共7,800多卷，于1237年至1244年间由全真教编印，主编是全真教第三代门人宋德方 （公元1183-1247）。

全真教第五任掌教丘处机（公元1148-1227）仙游前已指示弟子重编道藏。金末战乱之后，山西绛州城玄都观所藏道经尚存，宋德方继承先师之志，以玄都观为刻书总局，参校宋朝的道藏目录，以《大金玄都宝藏》为基础，补充残缺，搜罗遗经，校对订正﹐并加入全真教著作，如其弟子秦志安的《金莲正宗记》、《仙霞录》等，编成道藏7800多卷。

除宋德方与秦志安外，李志全、王志谦、毛养素（公元1178-1259）等全真教第三、四代门人，都参与编刊《玄都宝藏》。亦有官员襄助其事，如蒙古丞相胡天禄曾捐出巨资，沁州长官杜丰(1190-1256)则向朝廷请求雕造道藏。

为刊刻经板，宋德方在北方各地设立27局，各局都有道士负责校对，由弟子秦志安总督，役功三千多人，印成道藏30套，仍称《玄都宝藏》，交予著名宫观收藏。其后加印至120套。《玄都宝藏》的经板则全套收藏在全真教三大祖庭之一山西河东县的永乐宫。

元朝忽必烈（公元1260-1294在位）崇信西藏佛教，刻意打击全真教，于1281年下令各路焚烧《道藏》，并焚毁永乐宫所藏经板。明代的《正统道藏》以残阙的《玄都宝藏》为基础，仅有5305卷，远少于《玄都宝藏》的7800多卷。

## 存佚

《大金玄都宝藏》已经亡佚，于民国时期尚有零星残页，至今不知下落。《玄都宝藏》则尚有4卷存世，即《云笈七签》卷95及卷111-113，分别庋藏北京与台北。2002年北京曾拍卖《玄都宝藏》之《云笈七签》一纸，拍卖价逾4万元。

## 参考书目

- 景安宁：《道教全真派宫观、造像与祖师》（北京：中华书局，2012）。
- 福井康顺等监修，朱越利等译：《道教》，卷一（上海：上海古籍出版社，1990）。
- 洼德忠著，萧坤华译：《道教史》（上海：上海译文出版社，1987）。
- 王宗昱：〈评张萱清真馆本《云笈七签》〉，载黎志添编：《道教研究与中国宗教文化》（香港：中华书局【香港】有限公司，2003），页103-120。
- 秦杰：〈古旧书刊拍卖十年回顾与思考〉，“中国网”2003年5月17日。