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2006年冬季奥林匹克运动会短道速滑比赛

2006年冬季奥林匹克运动会短道速滑比赛于2006年2月13日-2006年2月23日在意大利都灵帕拉维拉体育馆举行，该届比赛共设8个小项，共有来自24个代表团的106名选手参加。

## 奖牌得主

### 男子

500米2006年冬季奥林匹克运动会短道速滑男子500米比赛｜阿波罗·大野｜41.935｜弗朗索瓦-路易·特朗布莱｜42.002｜安贤洙｜42.089

1000米2006年冬季奥林匹克运动会短道速滑男子1000米比赛｜安贤洙｜1:26.739 OR｜李昊锡｜1:26.764｜阿波罗·大野｜1:26.927

1500米2006年冬季奥林匹克运动会短道速滑男子1500米比赛｜安贤洙｜2:25.341｜李昊锡｜2:25.600｜李佳军｜2:26.005

5000米接力2006年冬季奥林匹克运动会短道速滑男子5000米接力比赛｜大韩民国安贤洙李昊锡宋锡雨徐昊辰吴世种、｜6:43.376 OR｜加拿大埃里克·贝达尔弗朗索瓦-路易·特朗布莱夏尔·阿默兰马蒂厄·蒂尔科特若纳唐·吉尔梅特、｜6:43.707｜美国阿波罗·大野亚历克斯·伊齐科夫斯基J·P·凯普卡拉斯蒂·史密斯｜6:49.990

`*` 仅参加半决赛而未参加决赛，但仍随队获得奖牌的选手。

### 女子

500米2006年冬季奥林匹克运动会短道速滑女子500米比赛｜王濛｜44.345｜艾芙金妮亚·拉达诺娃｜44.374｜阿努克·勒布朗-布歇｜44.759

1000米2006年冬季奥林匹克运动会短道速滑女子1000米比赛｜陈善有｜1:32.859｜王濛｜1:33.179｜杨扬｜1:33.937

1500米2006年冬季奥林匹克运动会短道速滑女子1500米比赛｜陈善有｜2:23.494｜崔恩景｜2:24.069｜王濛｜2:24.469

3000米接力2006年冬季奥林匹克运动会短道速滑女子3000米接力比赛｜大韩民国崔恩景陈善有边千思全多慧姜允美、｜4:17.040｜加拿大阿兰娜·克劳斯阿努克·勒布朗-布歇卡琳娜·罗白日塔尼娅·维桑阿曼达·奥弗兰、｜4:17.336｜意大利阿里安娜·丰塔纳玛尔塔·卡普尔索卡蒂娅·齐尼玛拉·齐尼｜4:20.030

`*` 仅参加半决赛而未参加决赛，但仍随队获得奖牌的选手。

## 基本资料

- 项目：短道速滑
- 游戏：2006年冬季
- 场馆：意大利都灵帕拉维拉体育馆
- 日期：2006年2月13日-2006年2月23日
- num_events：8（男子4项、女子4项）
- 106：24
- 此前条约：2002
- 后续条约：2010
同配生殖

同配生殖是一种有性生殖，其需要两个配子的互相结合，其有着相似的大小或形态。其差异仅出现于等位基因于一或多个交配型的基因表现。因两种配子难以区分，不能以"精子"和"卵子"来区分，它们通常只被以"+"符号和"-"符号来标记。即使担子菌门的真菌有着两种以上的交配型(使用数字或字母标记)。在所有状况下，受精需要两种配子互相融合成受精卵。

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航海法案

航海法案（The Navigation Acts），又译作航海条例，是指公元1651年10月克伦威尔领导的英吉利共和国议会通过的第一个保护英国本土航海贸易垄断的法案，以后该法案不断修改完善，为此还引发了与海上强国荷兰的战争（见英荷战争）。但是航海条例也限制了英国殖民地经济的发展，因此成为美国独立战争的发生因素之一。航海条在1663年、1673年和1696年三度更改，原因是当时的英国政府想进一步防止非法商人违反航海条例而向非英国本土国家出售未经加工的货物。

## 主要内容

- 只有英国或其殖民地所拥有、制造的船只才可以运装英国殖民地的货物。
- 政府指定某些殖民地产品只准许贩运到英国本土或其他英国殖民地，包括如烟草、糖、棉花、靛青、毛皮等。
- 其他国家的制造产品，必须经由英国本土，而不能直接运销殖民地。
- 限制殖民地生产与英国本土竞争的产品，如纺织品等。

## 实施效果

航海法案颁布后的三年内，英国共俘获了1400艘荷兰船只，包括120艘军舰。1654年3月，英国在海上已经拥有140艘军舰。荷兰在第一次英荷战争失败后与英国缔结和约，相当于让出了海上霸主的地位，同时也放弃对航海法案修改的要求。同年，英国先后与瑞典、葡萄牙和丹麦签订和平通商条约。航海法案从此在欧洲得到众国的广泛认可。

第二次英荷战争之后，英国放宽了航海法案，变相承认了战争的失败。

## 法案影响和废除

航海法案订立的目的，在于保障英国本土的产业发展，并排除其他欧洲国家尤其是荷兰在贸易上的竞争，这是当时重商主义思想下的产物，也对于英国资本主义的发展有重要作用。但这样的限制对殖民地的人民来说，不管在购买商品或贩卖产品上的十分不便，因此造成各殖民地，尤其英国北美殖民地人民对此感到不满，成为美国独立战争的原因之一。

到了十九世纪，英国在工业革命之后，逐渐采行自由贸易政策，因此在1849年废除大部分航海法案，至1854年，所有的航海贸易的限制完全废除。
安东 (萨克森国王)

萨克森的安东（Anton von Sachsen，1755年12月27日－1836年6月6日），全名安东·克莱门斯·泰奥多尔·玛利亚·约瑟夫·约翰·艾万格利斯塔·约翰·奈波穆克·弗朗茨·克萨韦尔·阿洛易斯·延努阿尔（Anton Clemens Theodor Maria Joseph Johann Evangelista Johann Nepomuk Franz Xaver Aloys Januar），绰号“温厚的”（der Gütige），第二任萨克森国王（1827年5月5日 - 1836年6月6日）。他是萨克森选侯弗里德里希·克里斯蒂安和巴伐利亚公主玛利亚·安东尼亚的第五子。兄长弗里德里希·奥古斯特一世1827年去世后继承了萨克森王位。

由于在他任期内市民生活有了很大的改善，他被授予“温厚的”这个绰号。1833年，萨克森加入了德意志关税同盟，使得贸易、工业、交通都有了长足的进步。

## 安东时期的萨克森首相

- 德特列夫·冯·爱因西德尔伯爵（Detlev Graf von Einsiedel），任期：1813年5月14日—1830年9月13日
- 博恩哈德·奥古斯特·冯·林德瑙（Bernhard August von Lindenau），任期：1830年9月13日—1843年9月

## 婚姻与子女

- 1781年，他与萨丁尼亚的玛丽亚·卡罗丽娜公主结婚，这次婚姻没给他带来任何子嗣，卡罗琳娜在1782年就去世了。
- 1787年娶了神圣罗马皇帝利奥波德二世之女玛丽亚·特蕾莎，这次婚姻给他带来三女一子，可是唯一的儿子弗里德里希·奥古斯特在出生当天便去世了，三个女儿也都没活过两岁。

安东在1836年6月6日去世，由于没有子嗣，王位由侄儿弗里德里希·奥古斯特二世继承。

## 基本资料

- 日语原文：安东、Anton von Sachsen
- 后继职位：萨克森国王
- 统治：1827年5月5日 – 1836年6月6日
- 前任：弗里德里希·奥古斯特一世
- 继任：弗里德里希·奥古斯特二世
- 出生日期：1755年12月27日
- 出生地：神圣罗马帝国萨克森选侯国德累斯顿
- 逝世日期：1836年6月6日
- 逝世地：德意志邦联萨克森王国皮尔尼茨
- 安葬：宫廷主教座堂
- 配偶：萨伏依的玛丽亚·卡罗丽娜、奥地利的玛丽亚·特蕾莎
- 子嗣：玛丽亚·卢多维卡公主、弗里德里希·奥古斯特王子、玛丽亚·乔安娜公主、玛丽亚·特丽莎公主
- 全称：Anton Clemens Theodor Maria Joseph Johann Evangelista Nepomuk Franz Xaver Aloys Januar
- 朝代：韦廷王朝阿尔贝系
- 父亲：萨克森选侯弗里德里希·克里斯蒂安
- 母亲：巴伐利亚的玛丽亚·安东妮亚
- 宗教：天主教
2GB

2GB 是一间在澳洲悉尼市广播的商业电台，频率是中波的873千周。

2GB 其中的几位旗舰节目主持人是：Alan Jones，Ray Hadley，Brian Wilshire。

2GB 是澳洲最受欢迎的电台之一。它亦相信是悉尼市最具影响力的电台。它大多数的节目主持人被认为持有一个中间偏右的观点。

这个电台在1926年正式启播。当年的经营者 Theosophical Broadcasting Station Pty Ltd，和悉尼本地的Theosophical Society Adyar有关系。这经营者被发给一个在悉尼市广播的牌照并采用"GB"这呼号。由于通神论者（Theosophist）非常敬佩意大利哲学家 Giordano Bruno，所以便拣选了'GB'来记念他。虽然后来经营权易手，并落入商人手中，但还是保留了这个呼号。

麦觉理网络电台 (Macquarie Radio Network) 拥有 2GB 和 2CH。

## 站外连结

- 烽烟／清谈 2GB 873 AM
2CH

2CH 是一间在澳洲悉尼市广播的商业电台，频率是中波1170千周。这个电台的对像是中年以上的听众，所以播放的也是些轻松音乐，偶然也有些轻度摇摆音乐。2CH 在1931年启播，持牌人是“新南威尔士省基督教教会理事会”。1989年，理事会将它出售予商人Mr John Singleton。所以，名称中的“CH”代表英文字“church”（教会）的头两个字母。时至今日，理事会仍对节目格式有一定的影响，特别是星期日的时候。今和它今姊妹电台 2GB一样，这个电台同属于麦觉理网络电台的一部分，并透过麦觉理全国新闻 将重要的新闻和资讯知会它的悉尼听众。

2SM 以前亦播放类似的音乐，并且是它的对手，但现在已改变了策略。

## 节目主持人

- John Poole（星期一至五 早餐时间）
- Bob Rogers（星期一至五 上午）
- Steve Murphy（星期一至五 下午）
- George Ilich（星期一至五 下班时间）
- Ian Holland（星期一至五 黄昏）
- Gareth McCray（星期六、日 上午）
- Ross Clifford 牧师（星期日晚）

## 站外连结

- 2CH网站
- 2GB网站
- Macquarie Radio Network 麦觉理网络电台网站
梁漱溟

梁漱溟（1893年10月18日－1988年6月23日）。原名焕鼎，字寿铭。曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世，男，北京人，中国现代思想家、哲学家、教育家，现代新儒家的早期代表人物之一，社会活动家，爱国民主人士，同时他还是一位社会改造实践家，对推动乡村建设不遗余力。故籍河南开封，清中叶官游广西桂林，祖上系元世祖六子忽哥赤，且是元朝所封梁王的后代。其母张滢出云南大理喜洲张耀曾家族。

## 生平

### 早年

父亲梁巨川在清代光绪年间曾任内阁中书。1906年起梁氏肄业于顺天中学堂，1911年毕业。1911年，加入同盟会京津支部。

### 经历

1912年，任京津同盟会刊物《民国报》编辑及记者，开始以“漱溟”作笔名。1916年，任中华民国司法部机要秘书（司法总长张耀曾系梁漱溟舅父）。在上海《东方杂志》上连载《究元决疑论》。

1917年至1924年，应蔡元培之聘，任北京大学印度哲学讲习，认识了北京大学图书馆管理员毛泽东。1921年，写成《东西文化及其哲学》，学术界公认为中国现代思想史重要著作。同年，偕友人筹办曲阜大学。1921年11月13日和军界好友伍庸伯的妻妹黄靖贤成亲，两人在婚后育有二子。

1928年至1929年，任广雅书院（现广东广雅中学前身）校长。提出“乡治”主张。1929年在北平接办《村治月刊》，同年在河南辉县百泉村办河南村治学院，任教务长。

1931年，在韩复榘支持下，与梁仲华等人在山东邹平县创办乡村建设研究院，出版《乡村建设》。1933年7月，召开乡村工作讨论会，推选梁漱溟、晏阳初、黄炎培、章元善、江恒源、许士廉六人为主席团，至此乡村建设派正式形成。该派的目的是实行“乡治”。1935年8月20日发妻黄靖贤因难产去世，年仅42岁。梁漱溟哀悼亡妻，写了一首白话诗纪念：“我和她结婚十多年，我不认识她，她也不认识我。现在她死了，死了也好，处在这样的国家，这样的社会，她死了，使我可以更多一些时间思索，更多一些时间工作。”

1937年，日本侵华，奔走各地，商议抗战的问题和防务。抗日战争爆发后，先后任最高国防参议会参议员、国民参政会参政员。是年8月，于国防最高参议会上和周恩来第一次见面。1938年，第一次访问延安，见到毛泽东。1939年，蒋介石特委任其为军事委员会特派员，2月1日离开重庆，10月22日返回。

为推动团结抗战，发起组织统一建国同志会。1941年，该会改名中国民主政团同盟。1941年，任中国民主政团同盟常务委员，并前往香港，创办同盟机关刊物《光明报》，并任社长。1944年1月，梁漱溟和桂林教员陈淑芬经热恋半年后结婚，并在友人的家里举行婚礼。这场传统婚礼由国民革命军第四军军长李济深主持。陈淑芬长得漂亮，也会打扮，但因为脾气大，婚后两人时常为一些琐事发生摩擦，甚而在公开场合不大讲礼仪，令梁漱溟尴尬。1944年，中国民主政团同盟改组为中国民主同盟，仍担任执行委员会委员。1946年，任中国民主同盟秘书长。第二次访问延安，见到毛泽东。1946年10月，因提交不同于国民党与共产党的第三方“折中方案”，引起中共和民盟内部不满，辞去同盟秘书长的职务，并退出中国民主同盟，专注于讲学和著述。

### 晚年

1950年至1980年，任中国人民政治协商会议全国委员会委员。此后，任全国政协常委及宪法修改委员会委员、中国孔子研究会顾问、中国文化书院院务委员会主席等职。

1953年9月，应邀在政协常委会上就过渡时期总路线向中共反映农民问题。随后，在中央人民政府委员会第二十七次会议上，受到毛泽东当众点名批判，认为他反对总路线。

1955年5月起，由冯友兰带头，对其文化、哲学、乡村建设理论开展全面公开批判，为时半年。当时被批的，还有梁思成（被与梁漱溟合称为“二梁”），以及胡风和胡适（被称为“二胡”）。

1973年，文化大革命期间，因为坚拒参与“批林批孔”运动而遭批斗。1979年陈淑芬去世，未生育。

### 逝世

1988年6月23日，病逝于北京市协和医院。逝后，冯友兰为其撰挽联道：“钩玄决疑，百年尽瘁，以发扬儒学为己任；廷争面折，一代直声，为同情农夫而执言。”根据梁漱溟生前的遗愿，他的一部分骨灰埋在山东省滨州市邹平县小黄山，目前是滨州市级文物保护单位。另有部分骨灰归葬原籍广西桂林市穿山公园明月峰下，墓地现为桂林市文物保护单位。

## 学术贡献

梁漱溟在二十世纪中国思想史和哲学史上有着重要的地位。在晚年，他曾将自己的学术生涯划分为三个阶段：西方功利主义，佛学和儒学。《究元决疑论》为其早年研究佛学的成果之一，其后他关于唯识的研究在论著《唯识述义》中有了更加详细和有力的论述。在被蔡元培先生聘请为北大哲学教授之后，基于当时北大作为中国各种文化和思潮的论战中心，他开始发起了以东方学和儒学为主的研究，以回应当时由胡适所领导的新文化对传统思想之批判。他透过审视东西文化的发展和局限，重新评价儒家思想，影响了同期学者对传统文化的认识，其成果在当时有《东西文化及其哲学》一书，而这本论著也成了现代新儒学的先驱。

## 风骨

文化大革命中，批林批孔运动进行。1974年9月23日，批判会告一段落，主持人问梁漱溟的感想，他说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志！”主持人要求他解释，他答曰：

我认为，孔子本身不是宗教，也不要人信仰他，他只是要人相信自己的理性，而不轻易去相信别的什么。别的人可能对我有启发，但也还只是启发我的理性。归根究柢，我还是按我的理性而言而动。因为一定要我说话，再三问我，我才说了‘三军可以夺帅也，匹夫不可夺志’的老话。吐了出来，是受压力的人说的话，不是在得势的人说的话。‘匹夫’就是独人一个，无权无势。他的最后一著只是坚信自己的‘志’。什么都可以夺掉他，但这个‘志’没法夺掉，就是把他这个人消灭掉，也无法夺掉！

## 宗教

1987年，中国佛教文化研究所成立时，94岁的梁漱溟第一个出席发言，他说：

我是一个佛教徒，从来没有向人说过，怕人家笑话。一个人有今生，有前生，有来生。我前生是一个和尚，一个禅宗和尚！

## 著作

- 1916年 《究元决疑论》
- 1919年 《印度哲学概论》、《东西文化及其哲学》
- 1920年 《唯识述义》
- 1931年 《中国民族自救运动之最后觉悟》
- 1936年 《乡村建设理论》
- 1949年 《敬告中国共产党》
- 1949年 《中国文化要义》
- 1984年 《人心与人生》
- 1985年 《今天我们应当如何评价孔子》
- 2006年 《这个世界会好吗：梁漱溟晚年口述》

## 研究书目

- Guy S. Alitto著，王宗昱等译：《最后的儒家：梁漱溟与中国现代化的两难》（南京：江苏人民出版社，1993）。
- 周质平：〈胡适与梁漱溟〉。
- 罗志田：〈讲堂论学:梁漱溟特有的论学模式〉。
- 罗志田：〈文化翻身：梁漱溟的憧憬与困窘〉。

## 基本资料

- 字：寿铭
- 职业：学者
- 出生：梁焕鼎
- 出生日期：光绪十九年九月初九、1893年10月18日
- 出生：大清直隶省顺天府
- 逝世：1988年6月23日
- 逝世：中国北京市北京医院
- 学历：顺天中学堂
- past：中华民国司法部机要秘书、广雅书院校长、最高国防参议会参议员、国民参政会参政员、全国政协常委
- 配偶：黄靖贤、陈淑芬
- 子女：长子梁培宽、次子梁培恕
- 主要著作：《东西文化及其哲学》
- 政党：中国民主同盟（－1946年10月）
入侵检测系统

入侵检测系统（Intrusion-detection system，缩写为 IDS）是一种网络安全设备或应用软件，可以监控网络传输或者系统，检查是否有可疑活动或者违反企业的政策。侦测到时发出警报或者采取主动反应措施。它与其他网络安全设备的不同之处便在于，IDS是一种积极主动的安全防护技术。IDS最早出现在1980年4月。该年，James P. Anderson为美国空军做了一份题为《Computer Security Threat Monitoring and Surveillance》的技术报告，在其中他提出了IDS的概念。1980年代中期，IDS逐渐发展成为入侵检测专家系统（IDES）。1990年，IDS分化为基于网络的N-IDS和基于主机的H-IDS。后又出现分布式D-IDS。

## 和防火墙相比

尽管两者都与网络安全相关，IDS不同于使用一系列静态规则来放行网络连接的传统防火墙(区别于下一代防火墙)。本质上，为避免网络上的入侵，防火墙会限制网络间的访问，不关注网络内部的攻击。IDS也能监控来自系统之内的攻击。传统上，这是通过对网络通信进行检验，而实现对常见攻击模式的鉴定并发出警告。

## 构造

- 事件产生器，从计算环境中获得事件，并向系统的其他部分提供此事件。
- 事件分析器，分析数据。
- 响应单元，发出警报或采取主动反应措施。
- 事件数据库，存放各种数据。

也有一种常见的分类，即：

- 驱动引擎，捕获和分析网络传输。
- 控制台，管理引擎和发出报告或采取主动反应措施。

两种分类都是合理的。

一个IDS由于其工作特性，需要有一个安全的内网环境以避免拒绝服务攻击和黑客侵扰，而且进行网络传输检测也不需要合法的IP地址。因此一个典型的IDS应处在一个有DNS服务器、防火墙或路由器的内网之中，从而完全与互联网分开，阻止任何网络主机对IDS的直接访问。

基于网络的IDS的数据源是网络上的数据包。它往往将一台主机的网卡设置为混杂模式，对所有本网段内的网络传输进行检测。一般基于网络的IDS负责着保护整个网段。而基于主机的IDS功能与病毒防火墙类似，在须保护的系统后台运行，对主机活动进行检测。

## 工作

除了简单的记录和发出警报之外，IDS还可以进行主动反应：打断会话，和实现过滤管理规则。

### 入侵检测

发现违反安全策略的网络传输是IDS的核心功能。根据思科公司对入侵检测技术的研究，可以将入侵检测分为几类：简单模式匹配、状态模式匹配、基于协议解码的签名、启发式签名和异常检测（“签名”指一组条件，如果满足这组条件的话，就表明是某种类型的入侵活动）。很多研究将异常检测的方法与机器学习等知识相结合衍生出了新一代的自动入侵检测系统。他们各有优缺点，须根据实际情况使用。

### 攻击响应

#### 打断会话

如果使用此措施，IDS引擎会先识别并记录潜在的攻击，然后假扮会话连接的另一端，伪造一份报文给会话的两端，造成会话连接中断。这样可以有效的关闭通信会话，阻止攻击。不同的IDS有可能在随后的一段预定或随机的时间内试图阻止从攻击者主机发出的所有通信。

这种措施虽然强大，但是也有缺点。这种措施能够阻止的是较长时间的攻击，而像早期的“泪滴攻击”使系统接收到一个特制分组报头时就会崩溃的情况，这种方法无能为力。

#### 过滤管理规则

一些IDS能够修改远程路由器或防火墙的过滤规则，以阻止持续的攻击。根据安全策略的不同，这种措施可能包括阻止攻击主机与目标主机的其他传输、阻止攻击主机的所有传输；在某些特殊的情况下，也可以阻止目标主机的与特定网域内主机的通信。

这种措施的优点是同样阻止攻击，它比打断会话节省许多网络传输。不过此种措施无法对抗来自内网的攻击，以及有可能造成拒绝服务。

## 缺点

- 1998年2月，Secure Networks Inc.指出IDS有许多弱点，主要为：IDS对数据的检测；对IDS自身攻击的防护。由于当代网络发展迅速，网络传输速率大大加快，这造成了IDS工作的很大负担，也意味着IDS对攻击活动检测的可靠性不高。而IDS在应对对自身的攻击时，对其他传输的检测也会被抑制。同时由于模式识别技术的不完善，IDS的高虚警率也是它的一大问题。
- 由于IDS和通信两端及中间盒的TCP实现差异，其检测手段可被客户端注入的特制封包绕过，如防火长城。
FM 103.2

FM103.2，前身2CBA，是澳洲悉尼市的一间基督教电台，广播频率是 FM 103.2兆赫（Mhz）。它在1979年3月5日，由Vernon Turner 牧师创立，并成为澳洲第一间以FM广播的电台。它的播放风格包含一些传统和现代的基督教音乐，但也包括一些世俗的音乐。这电台亦会定期报导全球基督教的新闻和消息，也有圣经经文时间，早晨敬拜时间，基督教评论，和教会崇拜的网上同步直播。

## 站外连结

- FM103.2 网站
塞文山脉

塞文山脉（Cévennes；Cevenas）又译色芬山脉，是法国中南部的一个山脉，名称来自高卢语。它占据加尔省、洛泽尔省、阿尔代什省和上卢瓦尔省四个省的地区。

塞文山脉是法国中央高原的一部分，西南至东北走向。最高峰高1699米。加尔东河、埃罗河、杜尔比河等源于塞文山脉。十八世纪初曾是卡米撒派的活动地区。

1970年塞文山脉被设立为塞文山国家公园。

## 基本资料

- 别名：Cévennes、Cevenas
- 说明：塔恩峡
- 下级：加尔省、洛泽尔省、阿尔代什省、上卢瓦尔省
- subdivision2_type：省
- 山峰：洛泽尔峰
- 海拔：1702
- 座标：44°N 25°E
- 位置：在法国中央高原的位置
台北天后宫

关于一座由台湾巡抚刘铭传等建立的官办妈祖庙（原址现属国立台湾博物馆及二二八和平纪念公园），请见台北大天后宫。

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台北天后宫，原名艋舺新兴宫，俗称西门町天后宫、西门町妈祖庙，是位于台湾台北市万华区的天后宫，主祀天后妈祖，庙址原为日本佛教真言宗之弘法寺。该庙前身新兴宫肇建于清乾隆十一年（1746年），原址为艋舺直兴街（今贵阳街与西园路交叉口，青山宫附近），1943年被日本政府征收，檀越将神暂奉于艋舺龙山寺，1948年进驻西门町。

又该庙迁徙前曾与艋舺龙山寺和艋舺祖师庙并称“艋舺三大庙门”，迁庙后，地方人士改称艋舺龙山寺、艋舺祖师庙与艋舺青山宫为“艋舺三大庙门”，或者把龙山寺、祖师庙、青山宫与本庙直接合称为“艋舺四大庙”。

## 沿革

### 建庙由来

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台北天后宫的前身是“艋舺新兴宫”，根据《淡水厅志》的记载，兴建于乾隆十一年（1746年）。该庙为番薯市街（后改为“欢慈市街”，在贵阳街一带）的重要庙宇，建庙后市街即以此为中心往东、北发展。而关于妈祖的由来，一说是两百多年前，有一唐山船至台湾行商，便将船上由唐山迎来之海神妈祖神像，请到艋舺街上奉祀香火。事毕，船主起帆回程时行进艰难，遂请神谕，知是妈祖有意留台济民，因此再度将神像请回艋舺，之后由当地行船业者合力于番薯市街兴建庙宇。而庙名则因为台北地区发展始自新庄，艋舺相对而言属于“新兴”发展地区，故命名为“新兴宫”。而除了上述说法之外，另有新兴宫妈祖分香自湄洲天后宫，或是新庄天后宫（今 新庄慈祐宫），或从河流漂流所得的说法。

而关于建庙年代，在《台湾日日新报》上，则另外出现过五种版本的说法：

建庙年代｜刊登日期｜备注

康熙末年｜1908年7月21日｜说是开台纪念之庙

康熙廿七年（1688年）｜1918年2月5日

乾隆六年（1741年）｜1920年5月9日

乾隆壬子年（1792年）｜1921年4月30日｜即乾隆五十七年。

雍正十年（1732年）｜1935年7月25日｜报载当时新兴宫正准备建庙203年庆，以此推算出雍正十年（1732年）

### 发展

乾隆四十五年（1780年），艋舺仕绅、商行在新兴宫右侧立“添建艋舺大渡碑记”（现存国立台湾博物馆），纪念林成祖等人捐钱兴建大渡以便渡河，此外还记载说渡河的规费会捐给新兴宫当香油钱。而在嘉庆十八年（1813年）时，新兴宫发生火灾，道光五年（1825年）重修。

进入日治时期后不久，于明治廿九年（1896年）成立了大日本台湾佛教会，本部便设于“艋舺妈祖宫”（新兴宫）内。之后新兴宫内又设置了国语传习所，曹洞宗从军布教使佐佐木珍龙又在庙中设立了慈惠医院。此外根据《台湾日日新报》的记载，艋舺的壮丁团事务所就设在新兴宫内，而且当地的治安状况似乎不好，庙里的住持曾经被骗两次。又根据日方的调查资料，当时新兴宫土地面积有160多坪（建筑面积127坪），显见具有相当规模。

二次大战爆发后，日本官方于昭和十八年（1943年）以开辟防空道路为由，征收土地，拆除新兴宫，信徒遂将神像及神器暂奉于艋舺龙山寺后殿。《台北天后宫的历史》一书认为艋舺新兴宫跟大稻埕慈圣宫可能是因为未依附日本佛教宗派（如曹洞宗等），又是汉人信仰中心而被日本官方以开路为由拆除。

二次大战结束，国民政府接收台湾，日本人奉盟军命令引扬归国，弘法寺被接手的陈宗坦改为“慈光禅寺”，但后来于民国37年（1948年）6月被当时的台北市教育局长黄启瑞以管理不善为由撤换，并将寺院建筑转给新兴宫使用。此外另有说法认为战后该寺由台北市教育局接管后，经新兴宫信徒争取才将弘法寺改为新兴宫；又有说法认为是教育局长黄启瑞为让妈祖有所奉祀，提供“法华寺”（在西宁南路上）与“弘法寺”让信徒选择，而信徒认为法华寺坐西朝东与新兴宫旧庙坐北朝南不同，遂选择弘法寺。新兴宫信徒之后在该年（1948年）7月7日从龙山寺后殿将妈祖送到“慈光禅寺”（弘法寺）。然而此一将佛寺转由传统信仰庙宇使用的做法，引起佛教界的不满，中国佛教会台湾省分会即在民国37年（1948年）年底向诸多单位寄出陈情信函，但最后在经过行政诉讼后，判决黄启瑞胜诉。

原本该庙仍以“新兴宫”为庙名，但在民国41年（1952年）8月以掷筊方式取得妈祖神示，将庙名改为“台湾省天后宫”。次年（1952年）12月20日上午，因国际联谊社里面的雪园中菜部失火，延烧至天后宫，导致原弘法寺建物与清朝留下来的文物遭到烧毁，仅有神像等部分文物被抢救出来。碍于经费问题，火灾后仅以木板搭盖简陋庙宇，民国48年（1959年）11月29日才配合妈祖一千年圣诞纪念活动募款重建正殿。民国56年（1967年）因台北市由省辖市升格为院辖市，故改称“台北天后宫”。

民国96年（2007年）该庙主办“北台湾妈祖文化节”，邀请北台湾各县市代表性妈祖庙到此会香。

## 奉祀神祇

- 正殿
- 天上圣母、千里眼、顺风耳

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- 左龛：观音佛祖、注生娘娘
- 右龛：关圣帝君、文昌帝君、孚佑帝君
- 左侧殿：弘法大师、地藏王菩萨
- 右侧殿：福德正神、虎爷
- 玉皇殿：玉皇大帝、三官大帝、太阳星君、太阴星君

### 弘法大师

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据说原本该庙迁入弘法寺旧址时，尚无供奉弘法大师，是后来信众受到弘法大师托梦，才于左侧殿供奉。天后宫除了在左侧殿祀奉弘法大师空海像之外，另在殿外水池旁有一尊弘法大师的石雕。左侧殿中的弘法大师雕像为坐姿，背后有一幅弘法大师画像，殿外的弘法大师石像为立姿，头戴斗笠，左手持钵，右手持杖。

而因为现址前身弘法寺是高野山真言宗台湾总本山，且有供奉弘法大师，故1973年以来日本高野山金刚峰寺和东京别院在每年10月到12月间都轮流派遣僧侣到台北天后宫，举行朝圣礼佛法会。因平日供奉弘法大师处空间略小，所以此时候会将弘法大师像移到正殿以利法会进行。

## 宗教活动

不只于神明圣诞，台北天后宫于周日以外的每天上午9点，都有约40分钟的诵经，包括佛教与道教经典。而该庙每年有三次绕境活动，首先是农历三月廿一因妈祖圣诞而举行的绕境活动，范围包括西门町与艋舺，而且会经过新兴宫旧址。另外十月二日则会在艋舺晋德宫神明圣诞时，基于交陪关系而会配合绕境。十月廿二万华地区大拜拜时，会前往艋舺青山宫配合绕境。而除了绕境之外，在妈祖诞辰、中元节与秋季均会举行法会。

## 台北新四国遍路八十八所石佛起点

第1番｜竺和山｜灵山寺｜释迦如来｜西门町弘法寺

第2番｜日照山｜极乐寺｜阿弥陀如来

另一间称为台北天后宫的妈祖庙，是清德宗光绪14年（1888年）台湾巡抚刘铭传所建的台北大天后宫，在日本明治44年（1911年）遭遇强烈台风侵袭倒塌以致无法修复，故于大正元年（1912年）拆除改建为新公园中的水池，而妈祖神像被迎至三芝福成宫供奉。

## 参考资料

### 参考文献

- 台北天后宫（印制），〈台北天后宫简介〉。
- 佛教城市佛教新闻，2005年7月12日，〈日本空海法师“隐居”台北天后宫〉。
- 迦陵，1998，〈曾在台湾发展的日本佛教宗派（二）〉，载于《妙心杂志》第30期。
何拔儒

何拔儒（1863年1955年），四川绵阳盐亭人，学者。

## 生平

何拔儒1863年出生于四川盐亭天垣榉溪河畔珠瑙沟，30岁时考中秀才。早年整理天垣一带关于上古历史的民间传说，1902年临摹天垣龟碑上盘古王表文字，开始考证工作。

1903年何拔儒东渡日本，到东京弘文学院留学。1908年任成都川北中学校长，次年任四川师范大学学监，1918年任南充私立存古学校校长。
盘古王表

盘古王表，记述从盘古王到大禹时代的史表，本刻于四川盐亭天垣盘垭村盘古王表龟碑，相传为大禹在其出生地天垣盘垭村亲立。不过其真实性值得怀疑，没有一本权威正史记载大禹曾经到过四川。清末学者何拔儒为研究权威。

## 参考

- 《“绵阳第一碑”与盘古王表石》王德奎 2000年
烤饼

烤饼，是烘焙类面粉制品的统称，世界上不少地区都有，种类很多。

## 常见的烤饼类食品

### 亚洲

- 中式面饼（中国大陆）
- 麻酱烧饼（中国大陆）
- 光酥饼（中国大陆）
- 葱油饼（中国大陆、台湾）
- 馕（中国大陆、中亚、南亚）
- 铜锣烧（日本）
- 印度煎饼
- 印度抛饼

### 欧美

- 司康饼（英国）
- 比萨饼（意大利）
- 窝夫（欧洲、美国）
- 薄烤饼（欧洲、美国）
- 烤面饼（英国）
- 可丽饼（法国）
2006年冬季奥林匹克运动会雪橇比赛

2006年冬季奥林匹克运动会雪橇比赛在意大利切萨纳的切萨纳帕里奥尔举行。从 2 月 11 日到 2 月 15 日举行了三场比赛。这是第一场使用资格赛系统确定参赛者的比赛。

## 男子

### 单人赛

雪橇单人赛小项分两天作赛，分别为2月11日以及2月12日两天。

奖牌｜运动员｜时间

金牌｜意大利 阿明·策格勒｜3:26.088

银牌｜俄罗斯 德姆琴科｜3:26.198

铜牌｜拉脱维亚 鲁本尼斯｜3:26.445

### 双人赛

双人赛只以一天作赛，日期为2月15日，是雪橇最后一个小项。

奖牌｜运动员｜时间

金牌｜ 安德烈亚斯·林格／沃尔夫冈·林格｜1:34.497

银牌｜德国 安德烈·弗洛许茨／托尔斯滕·武斯特利希｜1:34.807

铜牌｜意大利 格哈德·普兰肯施泰纳／奥斯瓦尔德·哈泽尔里德｜1:34.930

## 女子

### 单人赛

女子单人赛分为两天作赛，是为2月13日与2月14日，德国赢得金、银和铜三面奖牌。

奖牌｜运动员｜时间

金牌｜德国 西尔克·奥托｜3:07.979

银牌｜德国 西尔克·克劳斯哈尔-皮拉赫｜3:08.115

铜牌｜德国 塔季扬娜·许夫纳｜3:08.460

## 奖牌榜

名次｜国家或地区｜金牌｜银牌｜铜牌｜总数

1｜德国｜1｜2｜1｜4

2｜意大利｜1｜0｜1｜2

3｜1｜0｜0｜1

4｜俄罗斯｜0｜1｜0｜1

5｜拉脱维亚｜0｜0｜1｜1

## 参赛国家和地区

共有24个国家和地区的108位选手参加了在都灵举行的雪橇比赛。

- 阿根廷
- 澳大利亚
- 奥地利
- 保加利亚
- 加拿大
- 捷克
- 德国
- 英国
- 印度
- 意大利
- 日本
- 大韩民国
- 拉脱维亚
- 摩尔多瓦
- 波兰
- 罗马尼亚
- 俄罗斯
- 斯洛文尼亚
- 瑞士
- 斯洛伐克
- 中华台北
- 乌克兰
- 美国
- 委内瑞拉

## 基本资料

- 项目：雪橇
- 游戏：2006年冬季
- 场馆：塞萨纳-帕里奥体育场
- 日期：2月 11日 ～ 15日
- num_events：3
- 108：24
- 此前条约：2002
- 后续条约：2010
底特律围城战

底特律围城战（Siege of Detroit、the Surrender of Detroit、Battle of Fort Detroit）亦称底特律的投降或底特律堡垒战役，是为美国人在1812年战争的一个相当重大的损失。美国的战略是进军加拿大，但此围城战使美国失去了一整支军队，只好停止入侵加拿大的计划。

英国的布罗克将军控制所有在加拿大上部的英军。对手是美国将军威廉·赫尔，美国革命战争的退伍军人。在1812年早期，当麦克依诺堡垒（Fort Mackinac）落在英国的手里，布罗克要攻下底特律的信心被加强，即使他的力量是比美国民兵小得多。

## 双方的军事力量

### 英国

司令员:

布罗克将军

军事力量:

100位正规兵

300个民兵

150个土人

### 美国

司令员:

威廉·赫尔

军事力量:

2500人

## 战前

威廉·赫尔与2,500名部下，计划在阿默斯特堡堡垒（Fort Amherstburg）与英军争战，但听说麦克依诺堡垒的损失，和布罗克将军大胆的推进，威廉·赫尔撤退回底特律堡垒。不过，当时一些官员不同意这撤退，就秘密地谈论是否去除他的职位。

## 没有战斗的围城战—美国不战而降

1812年八月早期，布罗克将军到达底特律之外，他与另外200个在特库姆塞指挥下的印第安战士结盟。8月15日布罗克将军开始炮击堡垒的里面。为了欺骗美国人以为那里比实际上有更多的英军，布罗克将军要队伍各自点燃自己的火，创造出一支有更大的军队的幻觉。布罗克将军给民兵和印第安战士穿上正规军的制服，使威廉·赫尔相信大多数英军是正规兵。

布罗克将军寄了一则消息，有关战后的大屠杀。这是威廉·赫尔的一个威胁: "我的军人都希望您能直接投降。我并无意进行一场灭绝性的战争，而您必须知道，那些属于我军的印地安人，将会在战争开始后失控..."

布罗克将军的计划比他预期的更好。在炮击开始对城内造成伤亡后，守军在印地安人的战吼包围下逐渐丧失信心，开始恐惧。妇女和儿童，包括威廉·赫尔自己的女儿和孙子女，仍然居住在堡垒之内。不顾下属的反对，威廉·赫尔升起白旗投降。并向英军要求三天的时间来商讨并签署投降协议。布罗克回复说只给守军三个小时的时间。最后，威廉·赫尔同意放弃他一整支军队，39门大炮和2500支火枪。

## 战后

威廉·赫尔的投降是为英国的一大胜利，因为它完全地阻挠了美国侵略加拿大省的念头。英国亦获取了美国重要的一些疆土和赢取了对密歇根州和底特律地区的控制。

一直到威廉·赫尔的后继者，威廉·亨利·哈里森将军，在伊利湖战役和成功入侵加拿大中，美国人才收复这些土地。

布罗克将军和特库姆塞成了英雄，他们两人的影响亦加强了。布罗克将军留下亨利·宝碱上校在底特律，自己去了昆士顿高地打击美国的另一波入侵(但不幸地死去)。特库姆塞则在泰晤士的争斗被杀害。威廉·赫尔是法院被判死刑，但总统詹姆斯·麦迪逊因他在美国革命期间的服务而饶恕他。

## 伤亡

### 英国

0人

### 美国

2500人被捕

## 基本资料

- 属于：1812年战争
- 日期：1812年8月15日-16日
- 地点：底特律 (密歇根州)
- 结果：英军获胜
- 参战方二：联合王国、上加拿大、美国原住民
- 参战方一：United States 美国
- 指挥官二：United Kingdom 艾萨克·布洛克、蒂卡姆西
- 指挥官一：United States 威廉·赫尔
- strength2：600名原住民、330名正规军、400名民兵、5门轻型火炮、3门重型火炮、2门炮击炮、2艘战舰
- strength1：582名正规军、超过1,600名民兵、30门火炮
- 伤亡二：2名负伤
- 伤亡一：7人战死、2,493人被俘
尼日利亚内战

尼日利亚内战，亦称比亚法拉战争或比夫拉战争，是1967年至1970年间尼日利亚政府和自行宣布独立的比亚法拉共和国之间的一场内战。

## 起因

尼日利亚是一个多种族多宗教的国家。自1960年从英国获得独立以来，北方的穆斯林和南方的基督教徒就不断地为取得国家控制权而相互斗争。双方之间的矛盾由于在南方基督教徒聚居区伊博地区附近经济价值巨大的石油矿藏的发现而愈加尖锐。

## 战争过程

1967年5月底，尼日利亚中央政府通过了新的行政区划改革方案，将全国划分为12省，油田却被故意划出了伊博地区。由于这次石油事件以及在北方对于伊博人的迫害，使得比亚夫拉地区在1967年5月30日在奥朱古上校的领导下宣布独立，成立比亚夫拉共和国。战争从7月6日开始，首先尼日利亚联邦部队以两路纵队攻入比亚夫。尼日利亚右路部队首先在14日拿下南部重镇恩苏卡，但遭到比亚夫拉军的抵抗，战争陷入僵局状态。虽然比亚夫拉军作战勇猛，但是战争还是呈一边倒状态。中央政府受到了英国以及最主要苏联的军事支持，法国，葡萄牙和南非则支持比亚夫拉共和国，然而他们都并没有发表官方的承认。面对尼日利亚政府军由苏联提供的Il-28轰炸机的狂轰滥炸，比亚夫拉军根本无法组织起有效抵抗。

## 结果

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在差不多整整3年的流血战争之后，由于战争引起的饥荒，比亚法拉共和国政府不得不于1970年1月15日正式宣布投降。比亚法拉地区重新加入尼日利亚。全国第一大种族伊博族在此后数十年时间内，无一人能够在尼日利亚军队或政府中担任要职。

在这场战争中，约二百万人付出了生命的代价，其中许多都是死于饥饿的儿童。比亚夫拉的经济被彻底摧毁，预计需要许多年才能恢复到原来的水平。独立领导人奥朱古在战后逃往科特迪瓦，在1982年尼日利亚大赦后，才回到国内。他参加了2003年的总统大选，然而惨败而归。

2005年10月28日，再次公开鼓吹比亚夫拉独立的分离派领导人拉尔夫被政府逮捕。

## 影视作品

- 2003年电影—烈日风暴

## 外部链接

- Map of Nigerian Civil War
- Civil War in Nigeria (Biafra), 1967-1970
- The Nigerian Civil War - Marcus Garvey
- Wole Soyinka and the Nigerian Civil War
- The Nigerian Civil War: Causes, Strategies, And Lessons Learnt
- Short history and assessment of the MFI-9B "MiniCOIN" in Biafran air force service
- Nicknames, Slogans, Local and Operational Names Associated with the Nigerian Civil War
- Quick Kill in Slow Motion: The Nigerian Civil War
- A view of blunders in the Nigerian strategy

## 基本资料

- 日期：1967年7月6日至1970年1月15日。
- 地点：尼日利亚
- 结果：尼日利亚胜利
- 管辖范围：比夫拉重新加入尼日利亚
- 参战方一：尼日利亚、埃及 （空援）
- 参战方二：比夫拉
- 指挥官一：雅各布·高恩、穆尔塔拉·拉马特·穆罕默德、奥卢塞贡·奥巴桑乔、E.A. Etuk、Ibrahim Haruna、Ted Hamman、穆罕默杜·布哈里、易卜拉欣·巴班吉达 （伤）。
- 指挥官二：奥朱古、Alexander Madiebo、Albert Okonkwo、Victor Banjo

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、Azum Asoya、Mike Inveso、Festus Akagha、Jonathan Uchendu、Ogbo Oji （伤）、H.M. Njoku
- strength1：尼日利亚军队：、85,000–150,000 (1967)、250,000 (1968)、200,000–250,000 (1970)
- strength2：比亚法拉军队：、10,000–100,000 (1967)、110,000 (1968)、50,000–100,000 (1970)
- 死亡：士兵死亡: 45,000–100,000被杀 ---- 流离失所: 2,000,000–4,500,000 ---- 难民： 500,000–3,000,000
韦廷家族恩斯特系诸邦国

恩斯特系在1485年韦廷王朝分家后，继承了萨克森选帝侯之位和王朝在图林根的领地。在宗教战争期间，该分支逐渐倾向支持基督新教。最终，在1547年，萨克森选帝侯的职位和领地，被当时的神圣罗马皇帝卡尔五世改封予阿尔贝系。

## 早期恩斯特系诸邦国

被废黜选侯之位的约翰·腓特烈一世得到了魏玛作为领地。于是他以魏玛为大本营，发展了他家族的力量。约翰·腓特烈一世于1554年去世，他的两个儿子瓜分了他的土地：

- 长子约翰·腓特烈成为萨克森-科堡-艾森纳赫公爵，约翰·腓特烈二世死后，其土地又被两个儿子瓜分，但两个儿子都没有子嗣，1638年领地为萨克森-阿尔滕堡及萨克森-魏玛瓜分。
- 次子约翰·威廉成为萨克森-威玛公爵。约翰·威廉的孙子们也瓜分了他的土地：
- 约翰·菲利普得到了他父亲于1573年分得的阿尔滕堡，他没有子嗣，萨克森-阿尔滕堡被约翰·菲力普的弟弟腓特烈·威廉二世继承；腓特烈·威廉二世的儿子没有子嗣，1672年领地为萨克森-哥达及萨克森-魏玛瓜分。
- 约翰·恩斯特一世得到了他父亲于1602年分得的魏玛，他也没有子嗣，魏玛在1620年被约翰·恩斯特一世的弟弟“伟大的”威廉继承，“伟大的”威廉的后代还把他的王朝一直延续到1918年德意志帝国灭亡。
- 阿尔布雷希特（约翰·恩斯特一世的弟弟）得到了艾森纳赫，但没有子嗣的他1644年去世后领地为萨克森-哥达及萨克森-魏玛瓜分。
- 子嗣最多的“虔诚者”恩斯特一世（约翰·恩斯特一世的弟弟）得到了最广大的领地，开创了萨克森-哥达公国，在他去世后的第五年，即1680年，7个儿子瓜分了他的土地，后来发展为萨克森-哥达-阿尔滕堡、萨克森-迈宁根、萨克森-希尔德布格豪森、萨克森-科堡、萨克森-萨费尔德、萨克森-勒姆希尔德、萨克森-艾森贝格等诸多邦国。
- 萨克森-勒姆希尔德公爵没有子嗣，1710年领地为萨克森-哥达-阿尔滕堡、萨克森-迈宁根、萨克森-希尔德伯格豪森及萨克森-科堡-萨费尔德瓜分。
- 萨克森-艾森贝格公爵没有子嗣，多人争夺其领地，1735年萨克森-哥达-阿尔滕堡得到此领地。
- 萨克森-科堡公爵没有子嗣，领地于1699年并入萨克森-萨费尔德，萨克森-萨费尔德更名萨克森-科堡-萨费尔德。

## 19世纪的恩斯特系诸邦国

维也纳和会后，萨克森-魏玛-艾森纳赫升为大公国，萨克森-哥达-阿尔滕堡、萨克森-迈宁根、萨克森-希尔德布格豪森、萨克森-科堡-萨尔费尔德成为德意志邦联下的独立公国，图林根地区成为了德意志王侯的集散地。1817年，萨克森-科堡-萨尔费尔德公爵恩斯特三世娶了萨克森-哥达-阿尔滕堡公爵奥古斯特的独生女路易丝。1825年，奥古斯特的弟弟腓特烈四世去世，萨克森-哥达-阿尔滕堡男系灭绝，恩斯特系诸邦国最后一次重新划分：萨克森-科堡-萨尔费尔德公爵恩斯特三世得到了哥达并更名萨克森-科堡-哥达；希尔德布格豪森为萨克森-迈宁根公爵博恩哈德二世所有；作为交换萨克森-希尔德布格豪森公爵弗里德里希得到阿尔滕堡，改称萨克森-阿尔滕堡公爵。

## 一战后的恩斯特系诸邦国

1918年，德意志帝国灭亡，仅存的恩斯廷系诸邦国的四位君主都被推翻。萨克森-魏玛-艾森纳赫末代大公威廉·恩斯特于11月9日被迫退位；萨克森-迈宁根末代公爵博恩哈德三世在第二天被废；11月13日，萨克森-阿尔滕堡的恩斯特二世步了远方堂兄弟们的后尘；11月18日，萨克森-科堡-哥达公爵卡尔·爱德华被工人士兵国会废黜。

## 恩斯特系诸邦国存在时间列表

- 萨克森-阿尔滕堡 (Sachsen-Altenburg) 1603年-1672年，1826年-1918年
- 萨克森-科堡 (Sachsen-Coburg) 1596年-1633年，1681年-1699年
- 萨克森-科堡-艾森纳赫 (Sachsen-Coburg-Eisenach) 1572年-1596年
- 萨克森-科堡-萨尔费尔德 (Sachsen-Coburg-Saalfeld) 1735年-1826年
- 萨克森-艾森贝格 (Sachsen-Eisenberg) 1680年-1707年
- 萨克森-科堡-哥达 (Sachsen-Coburg und Gotha) 1826年-1918年
- 萨克森-艾森纳赫 (Sachsen-Eisenach) 1596年-1638年，1640年-1644年，1672年-1741年
- 萨克森-哥达 (Sachsen-Gotha) 1640年-1680年
- 萨克森-哥达-阿尔滕堡 (Sachsen-Gotha-Altenburg) 1681年-1826年
- 萨克森-希尔德布格豪森 (Sachsen-Hildburghausen) 1680年-1826年
- 萨克森-耶拿 (Sachsen-Jena) 1672年-1690年
- 萨克森-马克苏尔 (Sachsen-Marksuhl) 1662年-1672年
- 萨克森-迈宁根 (Sachsen-Meiningen) 1681年-1918年
- 萨克森-勒姆希尔德 (Sachsen-Römhild) 1680年-1710年
- 萨克森-萨尔费尔德 (Sachsen-Saalfeld) 1680年-1735年
- 萨克森-威玛 (Sachsen-Weimar) 1572年-1741年
- 萨克森-魏玛-艾森纳赫 (Sachsen-Weimar-Eisenach) 1741年-1918年
杨时 (宋朝)

杨时（1053年1135年），字中立，号龟山先生，南剑州将乐县龟山人，祖籍华州华阴县。中国北宋洛学大家，世称“杨龟山”，以道学闻名，时称“南有杨中立，北有吕舜徒”。

## 简介

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杨时有神童之誉，幼读佛学，少年攻儒学，北宋熙宁九年（1076年）进士，调汀州司户参军，官至龙图阁直学士。

杨时二十九岁那年前往河南颍昌，拜程颢为师，杨时学成回归之时，程颢目送他远去，感慨地说：“吾道南矣。”后杨时又从师程颢之弟程颐，杨时与游酢向二程求学，非常恭敬。《宋史·杨时传》载“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”这是“程门立雪”的典故由来。

杨时继承二程思想，提倡由诚意正心，推之以“平天下”，选择在福建武夷山传播理学，最早把二程理学传入福建，开创理学的“道南系”。政和五年（1115年）往无锡，在东门内七箭河畔，南临清河，搭建东林书院，教学长达十八年。

杨时之后，有罗从彦、李侗、朱熹相继承传。至朱熹时，发展为与“濂学”、“洛学”、“关学”，并称的“闽学”。杨时被尊为“闽学鼻祖”。李纲有诗赞杨时：“儒林仪表，国家栋梁，风云翰墨，锦绣文章”。

绍兴五年（1135年）病逝，谥文靖，葬于将乐鸟石山麓，墓碑书：“宋龟山文靖杨先生神墓”。著有《二程粹言》、《龟山集》。

## 注释

- 荒木见悟：〈杨龟山小论〉。
王选

王选（1937年2月5日－2006年2月13日），上海人，籍贯江苏无锡，中华人民共和国计算机科学家、企业家与政治人物。王选曾担任北京大学教授，九三学社中央副主席、全国政协副主席等职，为副国级领导人。

王选是汉字激光照排系统的创始人和技术负责人，其于1987年同另外6人共同获得了首届毕昇印刷技术奖。此外，凭借照排技术，王选创立了方正集团。

## 生平

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1941年至1954年间曾就读于上海市私立南洋模范中小学（小学部为今上海市天平路第一小学；初中部今上海市七宝中学；高中部为今上海市南洋模范中学）长达13年，1958年毕业于北京大学数学力学系。后来留校任教，不过文革期间一度病休10多年，74年始出任北大无线电系助教。1975年开始主持中国计算机汉字激光照排系统与电子出版系统并取得成功。1992年研制成功世界首套中文彩色照排系统。他所领导的科研集体研制出的汉字激光照排系统为新闻、出版全过程的计算机化奠定了基础，被誉为“汉字印刷术的第二次发明”。

1998年3月，第九届全国人大第一次会议上，他当选全国人民代表大会常务委员会委员。2001年江泽民总书记向他颁发国家最高科学技术奖，他是第三个获得此奖的科学家。2001年6月，中国科学技术协会第六次全国代表大会召开，并选举其出任第六届全国委员会副主席。2003年当选为中国人民政治协商会议第十届全国委员会副主席。2006年2月13日11时03分因病在北京去世。为表示纪念，小行星4913号被命名为“王选星”。2019年10月，北京大学宣布将北京大学信息科学技术学院下属的北京大学计算机科学技术研究所更名为“北京大学王选计算机研究所”，以示纪念。

## 家庭

王选出生于无锡望族，曾祖父王縡为清同治年间进士。父亲王守其毕业于南洋公学(现上海交通大学)，是一名会计师。母亲周邈清也来自书香门第，她的父亲周道章是中国近代将数学算式从竖排改为横排的第一人。王选有兄弟姊妹五人，其中二哥王迅为复旦大学物理系教授，亦为中国科学院院士。

王选与妻子陈堃𨱇在北京大学读书时相识，并于1967年结婚。不过他们夫妇二人并没留下子女。

## 外部链接

- 悼念王选:伟大发明家和失意企业家间的孤独者

## 基本资料

- 职位：第十届中国人民政治协商会议全国委员会副主席
- 任期开始：2003年3月13日
- 任期结束：2006年2月13日
- 性别：男
- 出生日期：1937年2月5日
- 出生地：中华民国上海市
- 逝世日期：2006年2月13日
- 逝世地：中华人民共和国北京市
- 政党：九三学社
- 职业：大学教授
- 配偶：陈堃𨱇
- 学部：信息技术科学部
- 专业：文字信息处理
- 当选年：1991年