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胡风

胡风（1902年11月2日－1985年6月8日），原名张光人，笔名谷非、高荒、张果等，湖北蕲春人，中国文艺理论家，文学评论家，翻译家，七月派诗人，中国左翼文化代表人之一。曾任中国左翼作家联盟宣传部部长，与鲁迅甚有交往。中华人民共和国成立后，因其文艺思想与社会主流思想不和而遭到批评，并掀起一场涉及面巨大的政治批判运动。改革开放后获得平反。

## 生平

### 早年生活及教育

1902年11月2日生人，父亲是做豆腐的，家境不是很好。1913年，十一岁时才上村学。1920年，到武昌读中学。1923年，转入国立东南大学附属中学，与巴金等人同学，1923年加入中国社会主义青年团。1925年，五卅运动爆发，胡风积极参加，下半年到北京考入北京大学预科，1926年改入清华大学西洋文学系。

在国民革命军北伐的风潮中，胡风于1926年回到湖北家乡参加打倒军阀的斗争。中国国民党清党后他从鄂东家乡逃到武汉，正逢武汉国民政府分共，胡风对革命前途悲观。清党以后，他继续在湖北省党部和第三十一军政治部做宣传工作。1927年8月-10月末，胡风在国民党湖北省党部任宣传干事，邓初民任宣传部长，他协助邓编了两期《武汉评论》。11月，胡风到南昌，由陶希圣介绍，编《国民日报》副刊。胡风这段时间的文章，多半发表在国民党湖北省党部的机关报《武汉评论》和国民党江西省党部的机关报《国民日报》上。1928年初，胡风为江西省政府的机关报《策进周刊》撰稿。

### 赴日

1929年，赴日庆应大学英文科留学，加入日本普罗科学研究所艺术研究会，并在日本刊物《艺术学研究》和《普罗文学讲座》上介绍过中国左翼革命文学，和日本的左翼作家江口涣、小林多喜二交往。加入了日本共产党、日本反帝同盟和日本左翼作家组织，担任中国左翼作家联盟东京分会负责人之一。1931年，九一八事变后，由于胡风在留日中国学生中宣传马克思主义和参加反战活动，1933年3月，特高科密捕，7月初，被驱逐后回到上海，参加左翼文艺运动，任左联宣传部长、行政书记。

### 回国及文学活动

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1935年，编辑地下丛刊《木屑文丛》发表小说，反映苏区斗争，并且介绍苏联社会主义现实主义的理论。1936年初，合作编辑《海燕》，翻译反映朝鲜、台湾人民反殖民抗争的短篇小说集《山灵》，收录台湾左翼作家用日本语创作的小说，如杨逵《送报伕》、吕赫若《牛车》等，是世界汉译日本语台湾文学的第1人。

1937年，抗战爆发后，胡风在上海编辑《七月》文学周刊，出版了《七月诗丛》和《七月文丛》丛书。1938年，当选为在武汉成立的中华全国文艺界抗敌协会常委，兼任复旦大学教授，著有诗集《为祖国而歌》、杂文集《棘原草》、文艺批评论文集《剑·文艺·人民》、《论民族形式问题》，译文集《人与文学》。1941年，皖南事变后他撤退到香港，编辑出版了文学杂志《希望》。1942年，从香港转往桂林。1943年，到重庆，以周恩来提供的中共资助筹办《希望》杂志。1945年1月，胡风在《希望》创刊号上发表舒芜的长篇哲学论文《论主观》。1946年2月回到上海，继续主办希望社，编辑和出版刊物和丛书。1948年底，应中共中央邀请经香港前往北方“解放区”，次年3月抵已“和平解放”一个多月的北平，参与筹备“中华全国文学艺术工作者代表大会”。胡风在7月召开的大会上当选为“中华全国文学艺术工作者联合会”（“文联”）全国委员会委员及随后成立的“中华全国文学工作者协会”（“文协”）常务委员，9月，出席“中国人民政治协商会议”第一届全国委员会会议，11月20日，在中央机关报《人民日报》副刊《人民文艺》上发表组诗《时间开始了》第一乐章《欢乐颂》。

### 中华人民共和国建国后

1949年，中华人民共和国建国后，任中国文学艺术界联合会委员、中国作家协会理事、第一届全国人民代表大会代表。著有抒情长诗《时间开始了！》和特写集《和新人物在一起》，杂文短记《从源头到洪流》，长诗《为了朝鲜·为了人类》。

#### 胡风反革命集团案

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胡风虽然在政治上拥护中共，但在文艺理论的主张上多次与中共在文艺界领导人（如周扬）的观点相冲突，从1945年起，他的文艺理论多次受到批评，性情直率的胡风则也毫不客气的做反批评。

1951年起，一些人写信给《文艺报》编辑部，要求再次批评胡风文艺思想。1952年初，《〈文艺报〉通讯员内部通报》陆续刊登了这些来信，从此拉开运动序幕。1955年1月中共中央批转中央宣传部《关于开展批判胡风思想的报告》。2月，中国作协主席团扩大会议决定对胡风文艺思想进行全面批判。4月13日，胡风旧友舒芜在《人民日报》上发表抨击文章《胡风文艺思想反党反人民的实质》，同时还交出了在1940年代与胡风的私人通信。5月13日至6月10日毛泽东发起批判胡适资产阶级唯心主义运动，认为胡风反对《在延安文艺座谈会上的讲话》，因此令《人民日报》在5月13日至6月10日发表《关于胡风反革命集团的材料》共三批，并亲自写编者按。在此期间，《人民日报》还在每天第三版用五分之二以上甚至全幅整版，刊登声讨文章、读者来信和漫画鼓动声势。胡风随后被判为反革命，并于同年5月18日被捕。同时还涉及2,100多人，逮捕其中92人，正式定为“胡风反革命集团分子”的78人，骨干23人。胡风入狱十年后被正式判刑14年，后文革时期重判为无期徒刑。

#### 平反

1979年获释，1980年、1986年、1988年，经历三次平反过程，才彻底平反。其间曾出任第六届全国政协常务委员、中国文联委员、中国作家协会和文化部文学艺术研究院顾问等职。在彻底平反前的1985年因患癌症，在北京逝世，享年83岁。1980年，中共中央组织部、公安部给胡风案平反时，认定于1927年至1928年期间，在中国国民党湖北省党部宣传部任干事、在江西剿共军第三十一军政治部宣传科担任了28天科长，负责编辑湖北省党部机关刊物《武汉评论》、江西省党部机关报《国民日报》副刊，曾撰写《反共宣传大纲》等有反共内容的文章的这段历史属于政治历史问题，不应以历史反革命论罪。1985年4月，公安部对胡风历史上的问题（关于胡自动退团问题；在国民党省党部任职；在剿共军任反动职务；写“反共宣传大纲”等）又进一步复查，经研究并请示中央书记处同意，认为胡申诉的五个历史问题，有的仍然证据不足，如“撰写反共宣传大纲”仅一人检举，胡一直否认。

## 家庭

- 妻子梅志，原名屠玘华，作家
- 儿子张晓山，中国社会科学院农村发展研究所原所长（1998年-2010年），研究员，农村问题研究专家。

## 作品及著作

在中国文坛是一位创作颇丰、活跃的文艺理论批评家，他的理论涉及诗歌、报告文学、小说、戏剧、电影、儿童文学、小品文等，其文学理论著述辑成三卷本《胡风评论集》，由人民文学出版社出版。胡风一生主要致力于文学理论研究，著有《为祖国而歌》，杂文集《棘原草》，文艺批评论文集《剑·文艺·人民》、《论民族形式问题》、《在混乱里面》、《逆流的日子》、《为了明天》、《论现实主义的路》，散文集《人环二记》，译文集《人与文学》，特写集《和新人物在一起》，杂文短记《从源头到洪流》，《关于几年来文艺实践情况的报告》（即《三十万言书》）等。

## 参见

- 七月派、现代诗歌、现代诗人
- 文艺理论、文学批评

## 基本资料

- 出生：张光人
- 出生：1902年11月2日
- 出生：湖北省黄州府蕲州
- 逝世：1985年6月8日
- 逝世：北京市
- 职业：文艺理论家、评论家、诗人
- 创作时期：1926年－1955年
- 配偶：梅志
- 子女：晓风、晓谷
- 受影响于：鲁迅
泉男生

渊男生（634年679年－3月16日），唐高句丽平壤城人，字元德。渊盖苏文长子，入唐后因避讳唐高祖李渊名而改称泉男生。

## 生平

渊男生九岁时就以父荫为郎（先人），15岁时授中里小兄，18岁授中里大兄，知国政，主辞令，23岁改任中里位头大兄，24岁兼任将军。

28岁，任莫离支兼授三军大将军。32岁（唐高宗乾封元年），嗣渊盖苏文之位，加大莫离支总录军国阿衡元首。渊男生与二弟渊男建、渊男产不睦，两方相互攻击，渊男生不敌，率所部和契丹、靺鞨仆从军退守国内城（今吉林集安市境）。渊男建自任莫离支，发兵攻打国内城。渊男生先派大兄（高句丽官名）弗德前往唐朝求救，由于其部属发生叛离，于是又派大兄冉有入唐，“重申诚效”，最后才派其子泉献诚正式入唐，请求内附。

唐高宗乾封元年六月，唐高宗派左骁卫大将军契苾何力为辽东道安抚大使，以右金吾卫将军庞同善、营州都督高侃为行军总管，以献诚为右武卫将军，为诸军向导，前往接应泉男生。庞同善等赶至新城时，夜里遭到高句丽军偷袭，薛仁贵领军救援，斩首数百级。唐军进至金山时，为高句丽军阻击，不敌溃退，薛仁贵在高句丽军追击唐军时，领兵攻其侧翼，大败高句丽军。在金山之役中，薛仁贵斩首五万余级，并趁胜攻占南苏、木底、苍岩等三城，九月赶到国内城与渊男生会合。男生遂率哥勿、南苏、旨岩等城归降，唐授男生为特进、平壤道行军大总管、持节平壤道安抚大使。又命西台舍人李虔绎就军慰劳，赐给他袍带、金扣七事。

乾封元年（666年）十一月，司空、英国公李世𪟝被任命为辽东道行军大总管，率裨将郭待封等征讨高句丽。乾封二年二月，李世𪟝渡过辽河进军至新城下，随后攻下新城，太大兄渊男产率首领九十八人出降。渊男生在被高宗诏令入朝后，封为辽东大都督、玄菟郡公，赐第京师。随后又被派往高句丽李世𪟝军中，招降旧部。

总章元年（668年）九月，李世𪟝移师于平壤城南，在高句丽下捉兵总管僧信诚的内应下，十一月破城而入，渊男建自杀，但未死，与宝藏王一起被俘。十二月，高句丽君臣被押回京师献俘于含元宫，宝藏王被授予司平太常伯；渊男产因先降，授司宰少卿；渊男建顽抗唐军，处死。但在渊男生求情下，免死配流黔州（在今重庆彭水县）；渊男生以向导有功，授右卫大将军，进封卞国公，食邑三千户，特进勋官如故，兼检校右羽林军。并赏赐宝器、宫中侍女二人、马八十匹。

仪凤二年（677年），唐政府任命原高句丽王高藏为辽东州都督，封朝鲜王，“遣归辽东，安辑高丽余众”。但高藏到辽东后却与靺鞨勾结谋叛，被唐朝发现并召回。随后渊男生奉诏安抚辽东，改置州县，招流民，平赋敛，罢力役，颇能安民。

仪凤四年正月二十九日（679年3月16日），卒于安东府官舍，年四十六。高宗下诏追赠并州刺史。谥曰襄。调露元年十二月廿六日（680年2月1日）葬于洛阳北邙山。

## 家族

- 曾祖父：渊子游，莫离支
- 祖父：渊太祚，莫离支
- 父亲：渊盖苏文（渊盖金），莫离支、太大对卢
- 叔父：渊净土
- 弟弟：渊男建
- 弟弟：渊男产
- 儿子：泉献诚，袭卞国公，谥曰庄。
- 孙子：泉玄隐，柳城县开国男，袭卞国公。
- 曾孙：泉毖，淄川县开国子
- 孙子：泉玄逸
- 孙子：泉玄静
- 儿子：泉献忠，被渊男建所杀。
泉男建

渊男建，高句丽人，渊盖苏文次子。唐高宗乾封元年（666年），与弟渊男产逐兄渊男生而自立为莫离支。因避讳唐高祖李渊名而改称泉男建。

总章元年（668年），唐朝联合新罗的军队讨伐高句丽，大将薛仁贵率军击败渊男建。渊男建逃回平壤。高丽王高藏命令渊男产率领首领九十八人持白旗向唐军统帅李𪟝投降。但渊男建拒绝投降，紧闭城门坚守，还多次出兵向唐朝军队出击，不过屡战屡败。

后来他将一部分军事任务交由僧人信诚，让唐朝军队攻入，城焚，渊男建欲死，不成。被俘后随高藏、同时被灭的百济国王扶余丰等一同被献俘于唐都长安太庙。

唐高宗认为男建是举兵抗唐的元凶，令杀之，后因渊男产的求情改判流放至黔州（今重庆市彭水县）。渊男建死于流放地。
泉男产

渊男产（639年701年），唐高句丽人，渊盖苏文子。乾封元年，与其二兄渊男建逐长兄渊男生，拥男建为莫离支。

## 生平

渊男产生于唐太宗贞观十三年（639年），家族世为高句丽莫离支，早年任中里小兄，18岁授中里大兄，21岁升中里大活，23岁迁中里位头大兄，累迁为中军主活。协助二兄渊男建逐走长兄渊男生，拥男建为莫离支。30岁时为太大莫离支（太大兄）。

唐乾封元年（666年）11月，唐高宗任命司空、英国公李世𪟝为辽东道行军大总管，率裨将郭待封等征讨高句丽。乾封二年(667年)2月，李世𪟝渡过辽河进军至新城下，随后攻下新城，渊男产持白幡率首领九十八人出降。

总章元年（668年）9月，李世𪟝移师于平壤城南，在高句丽下捉兵总管僧信诚的内应下，11月破城而入，渊男建自杀，但未死，与宝藏王一起被俘。12月，高句丽君臣被押回京师献俘于含元宫，宝藏王被授予司平太常伯；渊男产因先降，授司宰少卿（从四品上），仍加金紫光禄大夫员外置同正员（正三品）；渊男建顽抗唐军，被处死刑。但在渊男生求情下，免死配流黔州（在今重庆彭水县）；渊男生归附唐朝则授右卫大将军，封为卞国公。

696年或697年，泉男产封辽阳郡开国公，又迁营缮监大匠员外置同正员。圣历二年（699年），授上护军（勋官，视正三品）。

大足元年三月廿七日（701年5月9日），卒于府第，年六十三，以其年四月廿三日，葬于洛阳县平阴乡某所。

## 家族

- 曾祖父：渊子游，莫离支
- 祖父：渊太祚，莫离支
- 父亲：渊盖苏文(渊盖金)，莫离支、太大对卢
- 叔父：渊净土
- 长兄：渊男生
- 次兄：渊男建
- 侄子：泉献诚，袭卞国公，谥曰庄。
- 侄子：泉献忠，被渊男建所杀。
和熹皇后

和熹皇后（81年121年－4月5日/4月17日），名邓绥，为东汉和帝第二位皇后、东汉女政治家，南阳新野人（今河南省新野县）。

## 幼年时期

邓绥是汉光武帝时太傅邓禹的孙女，邓禹为南阳豪族，随光武帝起事，为东汉初年的功臣；其父邓训，曾为护羌校尉，抚边有功。其母阴氏是阴丽华堂弟的女儿。邓绥为训之次女，有长姊邓燕、娣邓容。

邓绥虚岁五岁时，邓绥的奶奶亲自为其剪发。邓绥的奶奶年事已高，眼睛不太好，不小心弄伤了邓绥的额头，邓绥忍痛不言，后来对身边的人表示之所以忍住是因为担心讲出来后会让老人家难过。虚岁六岁时，邓绥的兄长喜欢摸邓绥的头发，邓绥表示，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也，你们为什么要弄我的头发？”同年邓绥开始阅读《史籀篇》，七岁时学习《论语》，十二岁通《诗》、《论语》，常和诸兄互相讨论。邓绥不喜学习家务，其母屡屡反对，认为女子需学习女工操持家务，但邓绥还是违背了母亲的意愿，除了在白天学女工之外，晚上仍读经书；邓父则对她读书较为支持，常常与她谈论政事。同时姐姐邓燕由于去世过早，只留下刚刚出生的女儿。十二岁的邓绥亲自养育。

## 入选掖庭

邓绥身高七尺二寸（约1.66米）。永元四年（92年），邓绥本来要入宫，恰逢邓训去世，邓绥为守孝，入宫事宜推迟。十五岁（95年）时，因容貌娇艳，被选入掖庭宫中，次年即升为贵人。她入宫之后，对待皇后阴氏甚谦谨，如在在宴会之时，嫔妃们多打扮艳丽，只有她素服不装饰，看起来清丽脱俗，而且平时衣服不敢与阴后同色。此外，她晋见皇上时不敢与阴后并坐立，走路也表现谦卑的姿态，说话也不敢先于阴后；阴后被疏远之时，就常托病不受皇上召见。但也因她如此地敬慎恭谨，更加受到皇帝的喜爱。阴皇后身材矮小，有时举止不雅，时常遭到身边人嘲笑，邓绥却从不提及。她虽身为贵人且深受宠爱，但身为皇帝妾室，仍然谨守其位分，尊奉阴皇后而不敢逾越。

然而阴皇后因失宠而嫉恨邓绥，开始试图加害她。一次皇帝重病，阴皇后暗地里对近侍说：“等我掌权了，一定不让邓家有一个人存活。”邓绥风闻，想要饮药自尽以保全家族，内侍赵玉等人坚持劝阻，最后骗她皇帝病愈遣使通报，于是邓绥才放弃自尽；第二天和帝竟然真的病愈了，邓氏才逃过一劫。

## 进位皇后

永元十四年（102年）阴后因为被告行巫蛊之事为皇帝所废；邓绥还试图想方设法保住阴后后位。此时和帝对邓绥十分宠幸，希望立她为后。邓绥知道后坚持称病，并深居简出。和帝愈发认为她有德行，立她为皇后。邓绥成为皇后之后，和帝曾想要加封邓氏一族；然而被邓绥坚持推辞了，终和帝一朝，邓绥兄长邓骘仅仅官居虎贲中郎将。同时邓绥还要求地方不要向皇后进贡奢华之物，只需进贡纸墨就行。和帝为了让邓绥能够充分学习智识，特聘班固与班超之妹班昭为皇后之师，教导邓绥。邓绥也博览群书，但法家的申不害和韩非写的书不看。

## 摄政太后

汉和帝在元兴元年（105年）去世，使邓皇后更得以进入政治权力的中心。她早在为贵人之时，因和帝子多夭死，即常为他选进才人，希望能广其后嗣；和帝之后所生数子则多秘养于民间，这虽是为刘家的继嗣着想，但也为邓氏提供了之后拥立新帝并掌权的机会。和帝去世，邓后虽无子，但迎回了养于民间、甫生百日的和帝幼子殇帝即位，邓后被尊为皇太后，因殇帝年幼，故她临朝听政。她屡次以皇太后的名义下诏书，并自称为朕；因此虽然她在诏书中自称“权佐助听政”，但事实上她已成为国家实质上的领袖。

此时宫中丢失了一箧大珠，邓绥本想派人审讯，但担心会有无罪之人被迫认罪，于是亲自对宫人察言观色，盗窃者受不了心理压力坦白认罪。此时汉和帝曾经的宫人吉成的侍从怨恨吉成，便诬陷吉成对太后搞巫蛊，吉成被审讯时被迫认罪。邓绥认为吉成曾经是汉和帝的身边人，自己对吉成很好，吉成平时也没有对自己口出恶言，现在这种情况不合人情，于是亲自召见吉成核实情况，发现果然吉成是被诬陷。

邓绥在此期间还下达了一些诏令，例如邓绥认为鬼神不会应验，祭祀它们不会有效，要求有关部门的人裁撤不符合典法礼仪的祠官；邓绥还下诏赦免马援家族、窦宪家族被禁锢的人士；同时邓绥要求宫内减少制作奢靡之物，伙食从简，节省开支，地方的贡品减少一半规模；又释放数百名宫人回到民间。

不及一年，殇帝亦死，邓太后与兄长车骑将军邓骘以和帝长子平原王刘胜有个疾为由，先以年十三岁的章帝之孙刘祜为和帝之后嗣，再立他为帝，是为安帝。这种立侄不立子的安排，引起了一些大臣的不满，如司空周章谋立平原王刘胜，但事败自杀。安帝即位后，邓太后继续临朝，一直到她死为止，共摄政达十六年之久。

安帝即位初期，邓太后要求司隶校尉、河南尹、南阳太守，如果邓家亲属或宾客犯罪，不要包庇。此时邓太后还赦免汉和帝废后阴氏的族人，并归还财产。

永初二年（108年），京城洛阳干旱，邓太后来到洛阳寺了解有关冤狱的情况。有一名未犯法但被刑讯逼供被迫自证有罪囚犯被太后审问时，害怕监狱里面的官吏会惩罚，不敢申诉，等到犯人离开时，该犯人抬头似乎想要申诉。邓太后发现不对劲，立刻把该名囚犯喊来询问具体情况，认定为无辜受冤枉之人，并立即下令收押洛阳令。邓太后一行人在回到宫中途中，天降大雨。

永初三年秋（109年），邓太后生病，并决定在年底款待即将解甲归田的皇宫卫兵的宴会时取消演习弹奏音乐这一环节，并减少举办傩时一半的男巫人数。

邓太后白天处理政事，晚上阅读经书，总担心自己所读的经书内容有错漏，于是下令刘珍等五十余人，来到东观校勘书籍。又下令宫中近臣来东观学习儒家经典，学成后教授宫人。

永初四年（110年），邓太后的母亲新野君患上重病，太后亲自服侍，直至十月新野君去世。当时又干旱已久，太后接连三天来到监狱考察冤狱情况。

元初六年（119年），邓太后开设邸第，下诏汉和帝之弟济北、河闲王的年龄虚五岁以上子女共四十余人以及邓氏近亲子孙三十余人来到邸第学习经书，邓太后亲自督促。

安帝年纪渐长，早已成年，而邓太后却迟迟不肯还政于皇帝，这不仅使得一些大臣之中有人不满，连邓太后的堂兄越骑校尉邓康也畏惧不安，于是以自称生病为由不来上朝。太后派宫内邓康家曾经的奴婢前去慰问，由于当时宫人权力很大，被人称为“中大人”，邓康家先前的奴婢来邓康家时也自称中大人。邓康大怒，说“你是从我家出来的，竟然也敢自称中大人”奴婢也大怒，回到宫中后对邓太后说邓康是谎称有病，还出言不逊。邓太后于是接解除邓康职务。此外当时诸多天灾，不少人以灾异比附人事，认为是太后摄政所致；又如杜根、成翊世均曾上书希望已年长的安帝亲政，太后不仅不听，杜根因此被扑杀于殿中，幸被救未死，而成翊世也因此而获罪。

邓太后在永宁二年（121年）4月5日（或17日）去世，4月30日，合葬汉慎陵。之后安帝终于获得亲政。由于长期安帝无法执政，对邓家非常反感，不久邓家即被诬告，邓骘兄弟等人自杀。而安帝打倒外戚之后，信用宦官及乳母王圣等一干人等，东汉的政治也开始日渐衰败。

## 影视作品

影视作品｜饰演的演员

2007年 《汉太尉杨震》｜邬倩倩

2014年 《班淑传奇》｜李晟

## 参考文献

- 范晔：《后汉书·皇后纪（卷十）·和熹邓皇后》
- 袁宏：《后汉纪》
- 司马彪：《后汉书志》
宇宙1号

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宇宙1号是一枚航天器，用于太阳帆技术试验。

## 概述

2001年7月20日，行星学会发射了“宇宙1号”航天器。这是一颗亚轨道航天器，是世界上首次使用太阳帆作为航天飞行动力装置的航天器，也称太阳帆飞船。这颗航天器没有能与第三级火箭分离，最终坠毁了。研制人员准备了3年时间，现在第二个“宇宙1号”太阳帆也已经发射。新的“宇宙1号”比原来设计更大，由8个三角帆组成，可以环绕地球轨道运行，于2005年6月21日从一艘位于巴伦支海的俄罗斯潜艇K-496上发射。发射后与地球失去联络。之前有报道说发射失败，行星协会在保持一阵沉默后也承认这次实验未能成功将太空船送入轨道。

## 相关链接

- 宇宙1号在行星协会的首页
- Cosmos 1 page (只有来自Cosmos Studios的flash)
- Near-Term Beamed Sail Propulsion Missions: Cosmos 1 and Sun-Diver (PDF档案)
- Space technology: Setting sail for history (Nature, February 16, 2005)
- Space yacht rides to stars on rays of sunlight (The Guardian, February 27, 2005)
- Cosmos 1 to test solar sail (Wired News, June 16, 2005)
- Cosmos 1 videos (Windows Media, RealPlayer, QuickTime formats)

## 参考条目

- 德尔塔级核潜艇
近地小行星

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近地小行星（near-Earth asteroids，NEAs）指的是其轨道与地球轨道很接近的那些小行星。近地小行星的称谓要比近地天体来的严格，后者还可以包括彗星和流星体。近地小行星理论上是有可能与地球相撞的。近年人们对这些小行星的研究加深，比较有成绩的计划包括林肯近地小行星研究小组（LINEAR）、近地小行星追踪（NEAT）和罗威尔天文台近地天体搜索计划（LONEOS）等。

近地小行星也是相对容易使用探测器进行探测的天体。事实上，访问一些近地小行星所需的推进剂比访问月球还少。NASA的会合-舒梅克号已经访问过爱神星，日本的隼鸟号和隼鸟2号分别在2005年和2018成功登陆糸川小行星和龙宫小行星，并带回土壤样本返抵地球。美国的欧西里斯号（OSIRIS-REx）也在2020年登陆班努小行星，并于2023年携带采集的样本返回地球。

目前已知的大小4千米的近地小行星已有数百个。可能还存在成千上万个直径大于1千米的近地小行星，数量估计超过2000个。

天文学家相信它们只能在轨道上存在一千万至一亿年。它们要么最终与内行星碰撞要么就是在接近行星时被弹出太阳系。该过程可能会消耗大量小行星，但似乎小行星来源仍然在不断补给。

## NEA的分类

一些近地小行星拥有很高的偏心轨道导致它们实质成为"短期"彗星，因为它们会在太阳附近完全消耗挥发，事实上只有很少近地小行星展现出类似彗星那样昏暗的彗尾。这些近地小行星可能来自柯伊伯带，柯伊伯带在海王星外围，那里是彗星的来源地之一。其余的近地小行星可能是在木星的引力交互作用下衍生自小行星带。

三类近地小行星：

- 阿登型小行星，这一类小行星的平均轨道半径接近一个天文单位 (AU，日地距离)。这个群的小行星轨道一般在地球轨道以内，但远日点大于地球的近日点（0.983AU），所以它们有时从地球轨道内与地球轨道相交。该群以1976年发现的小行星2062阿登命名。
- 阿波罗型小行星，这一类小行星的平均轨道半径位于地球轨道外，但近日点位于地球轨道内。这个组中一些小行星的轨道离心率非常高，它们的近日点可以一直到达金星轨道内。这个群典型的小行星轨道有1932年发现的小行星1862阿波罗，它的轨道在0.65到2.29天文单位之间。小行星69230曾在仅仅1.5月球距离处飞略地球。
- 阿莫尔型小行星，这一类小行星轨道位于地球和火星间，近日点位于地球轨道外但离地球很近（1.017 - 1.3 AU）。阿莫尔小行星经常穿越火星轨道但不会穿越地球轨道。其代表性的小行星是1898年发现的爱神星，这颗小行星可以到达离地球0.15天文单位的距离。1900年和1931年爱神星来到地球附近时天文学家用这个机会来确定太阳系的大小。1911年发现的小行星719后来又失踪了，一直到2000年它才重新被发现。这个小行星组以小行星1221阿莫尔命名，其轨道离太阳1.08到2.76天文单位，这是这个群相当典型的一个轨道。火星的两个天然卫星，火卫一和火卫二，似乎是被火星引力俘获的阿莫尔小行星。

值得一提的是阿波罗小行星与阿登型小行星的轨道会穿越地球轨道，这使得它们可能产生撞击的威胁，而阿莫尔型小行星不穿越地球轨道但却可能距离地球非常近。

有时也使用阿周那型小行星指称那些几乎完全与地球轨道重合的小行星。

## 近地小行星的威胁

阿尔瓦雷茨假设通常为人们所接受，该假设认为白垩纪-第三纪灭绝事件是一个大型小行星或彗星撞击的后果，该假设也认为在将来地球也存在与穿越地球轨道的小行星相撞的可能性。

与地球撞击的危险在1994年7月16日发生舒梅克利维9号彗星撞击木星后为人们所重视，人们开始担心相比很小的撞击也会给地球造成灾难性的后果。虽然可以肯定的是，木星要比地球大得多而且质量也大得多，所以木星遭受的撞击也更多，但是这次撞击事件也向人类提供了一个了解这类事件如何发生以及所造成的灾难性后果的很好窗口。

事实上在1989年3月23日，直径1000呎的阿波罗小行星4581（阿斯克勒庇奥斯）(1989 FC) 在地球表面650000公里穿过-与地球撞击只相差6小时。如果撞击发生，其将会产生有记录以来最大的灾难。

大约不到100万年地球就会与直径1千米的小行星撞击，5千米天体的大撞击大约1000万年发生一次。小型的撞击(仍然潜在著危险)每月会发生好几次。

虽然过去有错误的警报发布，但事实上确实有一些小行星对地球上的生命明确造成威胁。

## 历史上的撞击事件

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普遍被接受的阿尔瓦雷斯假说，解释白垩纪-第三纪灭绝事件是大型天体的撞击事件的结果，提高了穿越地球轨道的其它天体和与地球碰撞可能性的认知。

### 1908年通古斯事件

现在普遍认为1908年6月30日一颗石质小行星在通古斯的上空爆炸，释放出超过1,000万吨TNT的能量。据估计爆炸发生在8.5公里的高度上，物体的直径在45-70米之间。

### 1979年船帆座事件

在1979年9月22日，在南大西洋和印度洋交界处附近记录道一次可能是低能量的核子试爆事件，但起初被认为可能是外星物体撞击的事件。此一事件称为船帆座事件，是由美国为监测核子试爆而设置在轨道上的船帆座卫星记录到的。这次警报导致多个组织进行了数年的调查，但最终还是不能确定爆炸是来自核武，或是非核武。

### 2002年东地中海事件

在2002年6月6日，一颗估计直径10米的小天体撞击了地球。这次撞击发生在地中海，介于希腊和利比亚之间，大约在东经21°北纬34°处的半空中发生爆炸。释放的能量估计在26,000吨黄色炸药，相当于一个小型的核子武器。

### 2008年苏丹事件

主条目：2008 TC

在2008年10月6日，科学家计算出一颗近地小行星，2008 TC，将在10月7日0246UTC (当地时间5:46)，发现后不久撞击地球。这颗小行星如预期的抵达，这是第一次准确的预测到小行星撞击地球。之后，在地球表面上寻获数百颗的陨石碎片。因为此一事件发生在人烟稀少的地区，到目前为止，没有任何已经提出的报告提到它所造成的影响。

### 2009年印度尼西亚事件

在2009年10月8日，一颗巨大的火球出现在印尼的波尼附近天空中。这个天体被认为是一颗直径10米的小行星，估计这颗火球释放出的能量为5万吨黄色炸药，或是2倍于广岛原子弹。没有人员伤亡的报导。

### 2013年俄罗斯流星事件

在2013年2月15日，当流星体在俄罗斯的车里雅宾斯克上空爆炸后，造成了当地1,200人的受伤。当地日出之际有着挥之不去越来越明亮的条纹出现，几秒钟之后，该物体达到最大强度，巨大的震波爆炸使得玻璃碎裂，并遮盖过汽车防盗器的警报声，随后还伴随着几次小爆炸。

## 参见

- 近地天体
- 地球轨道穿越小行星
- 杜林危险指数
- List of NEAs by distance from Sun
- 潜在威胁小行星（Potentially Hazardous Object）

## 外部链接

- 喷气推进实验室近地小行星跟踪计划(NEAT)

There is an excellent article in the October 2003 issue of Scientific American regarding NEA's and long term strategies for protecting Earth from them.
纯利

纯利（Net income）又称作净利、净收益，是常在企业中被使用的会计学名词，指一特定时间内，公司的总收入减去商品成本以及所有相关支出之获利。纯利的多少与公司营运的好坏息息相关。以营利为本的企业或组织会比较多个项目的纯利多少，用以评估某项举措是否值得实行。

某特定时间内的毛利 = 该时间内的营业额减该时间内发生的已销售产品的成本

某特定时间内的纯利 = 该时间内的毛利减该时间内发生的相关支出包括折旧
卢思道

卢思道（535年586年），字子行，小字释奴，范阳郡涿县（今河北省涿州市）人，隋朝诗人。

## 生平

卢思道出自范阳卢氏北祖大房，父卢道亮是一位隐士。卢思道十六岁时有中山人刘松作碑铭，以示思道，思道读之，多不解，遂发奋读书。曾为邢邵学生，常向魏收借书。北齐时，为给事黄门侍郎。

魏收完成《魏书》后，卢斐、李庶、王松年、卢潜都说《魏书》没有秉笔直书而争辩，《魏书》记载王慧龙“自称”太原人，又记载王琼不擅做事，卢同的传记被附带于卢玄的传记后，李庶的祖父李平是梁国蒙县人且家室贫贱，卢斐等人就是因此才表示争辩，他们对杨愔说：“魏收诬陷毁谤一个朝代，按罪该杀。”卢思道也说：“元魏国史的记载特别不客观。”卢斐和李庶等人与魏收当面互相诋毁污辱，无所不至。杨愔偏袒魏收，所以就报告齐文宣帝高洋，魏收也向齐文宣帝报告说：“臣得罪了强大的家族，将会被刺客暗杀。”齐文宣帝大怒，亲自责问卢斐和李庶，卢斐说：“臣的父亲卢同在元魏出仕，官至仪同，功业显著，名闻天下，与魏收不沾亲，魏收就不给他立传。博陵崔绰，官位仅仅是本郡的功曹，更没有什么事迹，却是魏收母家的亲属，就位于列传的首位。”齐文宣帝说：“崔绰有什么事迹，你给他立传？”魏收回答说：“崔绰虽然没有官爵，名声与道义值得赞许，司空高允曾经为崔绰作赞，称他有道德，臣所以知道。所以放在多人的传记中。”齐文宣帝说：“司空是个才士，为人作赞，自然应当称颂此人。就好比你为人作文章，说好话的难道都是事实？”魏收无以应答，恐惧起来。齐文宣帝看中魏收的文才，不想加罪与他。高德政因为自己家族的传记写的很好，就对齐文宣帝说：“国史定稿后，应当流传天下，人情怎么可能都考虑到？诽谤者应当定重罪，不然事情无法了结。”齐文宣帝因此将卢斐、李庶、王松年、卢潜、卢思道等人定罪诽谤史书，囚禁起来剃光头发鞭打二百下，发配到制造铠甲的作坊里。

文宣帝崩，下令朝中文士各作挽歌十首，择善用之。魏收、阳休之、祖孝征等被录用不过二首，思道被录用八首。时人称为“八米卢郎”。北周时官至仪同三司。隋初任职武阳太守。后官至散骑侍郎。开皇六年（586年），卢思道在长安去世，虚岁五十二。

卢思道的诗承袭齐梁的余风，郑振铎称其“情思颇为寥落”。作品辑有《卢武阳集》，其中七言诗《从军行》比较著名。

## 家庭

### 兄弟姐妹

- 卢思演
- 卢氏，嫁隋朝通州刺史封子绣

### 夫人

- 太原王氏，出自太原王氏第二房，南钜鹿郡太守王乂之女
- 长乐冯氏，北齐侍中、吏部尚书、尚书右仆射、昌黎郡公冯子琮之女
- 李昭相，出自陇西李氏姑臧房，北齐尚书考功郎李倩之第三女

### 儿子

- 卢赤松，唐朝太子率更令、柱国、范阳郡开国公
一夜情

一夜情是指与未建立感情基础的人发生合意性行为，一夜情一词在20世纪后出现，一夜情英文为“one-night stand”（ONS），原意是一晚的戏院表演。一夜情也是一种常见的外遇，如果一夜情之后关系再发展下去，即想以“性”来维持一段关系，这样的话就会成为炮友。

## 观点

宗教团体基于反对婚前性行为、抑制性病传播的立场，视一夜情为违反道德问题。一夜情也是最常见的不忠形式，并且经常在研究、民意调查、社会调查中被用来定义一个社会在任何特定时间的滥交程度。有人认为，这种行为对一段感情的威胁可能和长期的婚外情一样大：一些女性认为，那些感到性方面缺乏安全感或没有得到满足的女性应该为了个人的成长和满足而寻求一夜情。有人写道，“一夜情是采撷及时（carpe diem）的纵欲展示——我们不过抓住的是夜晚而非白天”。还有声音建议寻求赋能的女性“通过一夜情来开启你的盛花期”，并阐明一夜情应是一个有意识的决定。Tinder、Grindr等在线约会应用程式的出现助长了一夜情的流行，这些应用程序允许人们为了包括性接触在内的目的而建立联系，尽管这些工具也可以用来寻找长期伴侣。
赵晔

赵晔（??），字长君，会稽山阴（今浙江绍兴）人。从他曾在杜抚处学诗经历推测，大约是东汉建武年间（25年—56年）东汉史学家、文学家。根据今人张觉的观点，赵晔大约生于公元40年前后，可能卒于公元130年前后，生活于东汉明帝、章帝、和帝、殇帝、安帝之时（公元58-125年）。

年轻时做过县吏，曾让他去迎接郡里来的督邮，由于他禀性清高，不愿阿谀奉承，遂弃职而去。至犍为郡资中县，从杜抚受韩诗，究竟其术，过二十年乃归，家人以为死而发丧。州吏召补为从事，不就，专心著述。后举有道，卒于家。著有《吴越春秋》、《诗细历神渊》。蔡邕至会稽，读《诗细历神渊》而感慨，以为长于《论衡》。
克·亚树

克·亚树（1961年9月19日），本名中村克明，出生于福冈县福冈市西区，日本漫画家。大阪艺术大学艺术系设计专业毕业。

1983年，首部作品《メアリー♥ララバイ》获得第88回HMC一等奖，并刊登在白泉社的《花与梦》（花とゆめ）上。此后，《符法师》（まぼろし佑幻）、《向前走》（はっぴい直前）和《明星情侣》（星くずパラダイス）等作品发表在小学馆的《少年Sunday周刊》。1993年《浪漫屋檐下》（ぼくの银色ハウス）之后的作品也开始在青年漫画周刊连载。

现在，《夫妻成长日记》（ふたりエッチ）在白泉社的杂志《Young Animal》和《Young Animal岚》连载中。

## 作品列表

- 夫妻成长日记、原名《ふたりエッチ》，白泉社发行，又译《两人性世界》；青文出版社代理台湾中文版译为《夫妻甜蜜物语》；卡卡多媒体代理香港中文版译为《爱侣H生活》
- 符法师、全3册、原名《符法师マンダラ伝カラス》，小学馆发行，大然文化代理台湾中文版
- 向前走、全6册、原名《はっぴい直前》，小学馆发行，大然文化代理台湾中文版
- 舞榭风云、全2册、原名《SHOW -ショウ-》，白泉社发行，尖端出版代理台湾中文版
- 明星情侣、全11册、原名《星くずパラダイス》，小学馆发行，大然文化代理台湾中文版
- 超龙战记、全6册、原名《超龙戦记ザウロスナイト》，小学馆发行，大然文化代理台湾中文版
- 伊甸女神、全1册、原名《こちらはエデン》，艾尼克斯发行，东立出版社代理台湾及香港中文版
- 浪漫屋檐下、原名《ぼくの银色ハウス》，白泉社发行，尖端出版代理台湾中文版
- Aya、全1册、原名《AYA》，竹书房发行
- 闺房革命、原名《ハーレム革命》，少年画报社发行，初版全3册、完全版全2册，甲府文化发行台湾未授权中文版译为《情人成长日记》，东立出版社代理台湾中文版译为《后宫革命》，卡卡多媒体发行香港中文版译为《H革命》
- 美少女创世传说、全5册、原名《美少女创世伝说 PRINCESS》，学习研究社发行，角川书店再版时改名为《PRINCESS》
- 圣天空战记、全8册、原名《天空のエスカフローネ》，矢立肇、河森正治原作，角川书店发行
- 煌罗万象、全11册、原名《サイキックアカデミー煌罗万象》，讲谈社发行，东立出版社代理台湾中文版，文化传信代理香港中文版
- Love Lucky、全7册、原名《ラブ♡らっきぃ》，东立出版社代理台湾中文版译为《偶像结婚白书爱情幸运星》，港译《偶像H生活LOVE LUCKY》，讲谈社发行，卡卡多媒体发行香港中文版
- 天地开辟、全3册、原名《天地开辟 -God Sweeper-》，讲谈社发行，尖端出版代理台湾中文版
- 毒×恋、全3册、原名《毒×恋》，集英社发行，东立出版社代理台湾中文版，甲府文化发行台湾未授权中文版译为《恋爱成长日记》
- 热情满点猫谷市！全6册、原名《热いぞ!猫ヶ谷

》，讲谈社发行，台湾东贩代理台湾中文版

### 插画

- 3月的狮子（2016年，电视动画第10话片尾）

## 基本资料

- 本名：中村克明
- 出生地点：福冈县福冈市西区
- 国籍：日本
- 出生日期：1961年9月19日
- 职业：漫画家
- 活跃时期：1983年至今
- 类型：青年漫画、成人漫画
- 代表作：《夫妻成长日记》、《偶像结婚白书爱情幸运星》
- 奖项：第88回HMC一等奖、（《メアリー♥ララバイ》）
- 签名：Katsu Aki's signature board 20190803a.jpg
张维屏

张维屏（1780年1859年），字子树，号南山，又号松心子，广东番禺人，原籍浙江山阴。清朝政治人物、诗人，进士出身。与黄培芳、谭敬昭号称粤东三子，是嘉道年间岭南诗坛领袖，清代诗话及诗学繁荣中的重要人物，被称为广东近代第一个重要的诗人。

## 生平

清乾隆四十五年（1780年）于广东番禺县东墺（今广州市越秀南路清水濠）出生。

乾隆五十八年（1793年）名列广东番禺童子应试榜首，知县因而赐张“南山”之名。道光二年（1822年）中壬午恩科进士。

道光丙戌（1826年）张父病逝，张离职守制，回乡治丧，于清水濠旧居之东数百步建新居。

道光十年（1830年）同林则徐、黄爵滋、龚自珍等在北京结宣南诗社。于江西南康府知府任内，被清廷派任台湾担任台湾府知府，不过他以母年高望阙拜辞。

### 晚年

道光十六年（1836年）辞官归广州，租住在芳村的潘家东园（六松园），临近羊城八景之一的大通寺。到1845年由于潘家衰落，东园被十三行另一富商伍家买下，更名馥荫园。张维屏只得再迁。后张维屏之子在大通寺东觅得一地修建园林，供其父娱老之用。由于园中树木以水松居多，张维屏又喜听赏风卷松涛的声音，故命名其做听松园。

1839年曾与林则徐共商禁烟大计。1839至1848年鸦片战争期间，曾与何玉成等士绅组织过团练。到1857年第二次鸦片战争时期，张被迫迁居广州城西泌冲。咸丰九年（1859年）于清水濠病逝，葬于广州城东北银坑岭。

## 著作与收藏

1837年其创作过《桂游日记》，被认为可以与范成大《骖鸾录》、陆游《入蜀记》等名著永世并存。

鸦片战争后，殖民主义者的入侵激发了他的爱国热情，写下很多反映鸦片战争的诗歌。《三元里》为他的代表作。晚年也自署珠海老渔、唱霞渔者。其亦喜收书藏书，以清代文集居多，藏书楼有南雪楼、听松园、松心草堂、还读我书斋等。

个人有不少诗作写的是文人“吞花卧酒，弄月嘲风”的闲情逸趣，有辑刊《国朝诗人征略正续集》（又《国朝诗人征略》。还著有《松心诗集》、《松心十录》、《松心草堂集》、《花地集》等，后人曾于1994年代编成《张南山全集》汇集张维屏所著。

## 参考文献

- 刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
邦加槟港

邦加槟港又称槟港、邦加槟榔（印尼语：Pangkal Pinang）是印尼邦加岛的最大市镇，也是邦加－勿里洞省的首府。

## 地理位置

位于南纬2度10分、东经106度8分，在邦加岛东岸中部。

## 气候

月份｜1｜2｜3｜4｜5｜6｜7｜8｜9｜10｜11｜12

最高温(℃)｜28｜28｜29｜30｜30｜30｜30｜30｜30｜30｜29｜28

最低温(℃)｜23｜23｜23｜24｜25｜25｜24｜24｜24｜24｜23｜23

降雨量(毫米)｜65｜72｜45｜56｜50｜39｜42｜48｜39｜36｜53｜61

## 人口

1990年时，人口有108,411；2005年，增至134,082。

主要居民为马来人，其他族群则有爪哇人、巴塔克人、布吉人和华人，当地华裔主要是18世纪由中国大陆广东省移民过来的客家人，当地人称之为“Peranakan” （即“侨生儿女”）。是故当地华裔主要使用客家话，少部分使用闽南语。

邦加槟港主要信仰为伊斯兰教，华裔则多信仰佛教和基督宗教，少数信奉道教。

## 经济

邦加槟港是爪哇海的重要港口，主要出口货品有锡、胡椒、鱼、椰干(copra)等。港内亦有造船业和到爪哇海捕鱼的深海渔业等。

该市内有一个机场，亦有辟路到岛上的其他市镇。

家庭工业也不少，计有纺织、编制席子、金工、雕刻、制篮子等。

## 景点

- 锡矿博物馆 (Museum Timah)
- 中式寺庙
晁错

晁错（前200年前154年－3月6日），《史记》、《汉书》、《资治通鉴》本传作鼂错，颍川（今河南省禹州市）人，西汉初著名政论家。

## 生平

晁错年少时，从张恢学申不害、商鞅的法家学说；汉文帝时，为太常掌故，曾奉命从故秦博士伏生受《尚书》；成为一位儒法兼备的人物。之后，晁错上书说太子应深入了解申不害的言术，于是汉文帝就让晁错任太子家令，辅导太子刘启。晁错能言善辩，才能杰出，深得刘启的欣赏，被称为“智囊”。公元前157年，刘启继位，晁错被封为内史。升任御史大夫时，提出《削藩策》，试图改变汉初各刘姓王割据、朝廷资源不集中的局面。在常年受大一统史观熏陶的中央集权支持者看来，其出发点从并没有错，只是落实到具体行动上过于激进，一不懂得分化瓦解对手，二自己没有严守法律的精神，遂找不到诸侯王足够分量的罪责，就以惩罚诸侯王犯下的小错为借口，在短时间内大量削减各主要诸侯王的封地，引致诸侯逆意，局势迅速恶化。

加上，吴、楚等国以“诛晁错，清君侧”为名叛变…

## 个性

晁错个性刚直严厉、忠君爱国，在朝廷会议时，提倡削藩，也做了三十多个命令规章以利推动，诸侯们对晁错都有很多不满与怨言。晁父问他：“皇帝初登基，为何要这样大幅度的削藩、落得大家都议论你呢？”晁错说：“一定要这么做，不这么做的话，天子不会受到尊敬，刘氏宗庙不会安宁”。而他的父亲则说“刘家是安稳了，可晁家却危险了”，之后即服毒自杀，遗言是“我不想自己受牵连”。

## 代罪身死

前154年，吴王刘濞会七国，以“诛晁错，清君侧”为名，起兵叛乱。而汉景帝对此变局拿不出任何有效方案，甚至晁错建议御驾亲征，亦未采用，于是从袁盎等议，将晁错的家人与身着官服的晁错直送刑场处死，希望就此平息争端，但是七国仍不退兵，最终出兵才平息叛乱，事后对于杀晁错一事懊悔不已。司马迁的《史记·袁盎晁错列传》直书“上令鼂错衣朝衣斩东市”，而班固的《汉书》则直书“乃使中尉召错，绐载行市，错衣朝衣，斩东市”，说明晁错是在完全不知情的情况下，被骗到刑场腰斩，晁错的妻儿也全部遭牵连被斩首。

## 家庭

- 父亲：晁□（服毒自杀）
- 母亲：□氏（弃市）
- 妻子：□氏（弃市）
- 儿子：晁□（弃市）

## 评价

司马迁在《史记》中评价：“鼂错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰‘变古乱常，不死则亡’，岂错等谓邪！”

司马迁认为晁错的削藩策略太过急切，后世的主父偃吸收教训，才得成功：“太史公曰：汉兴，孝文施大德，天下怀安，至孝景，不复忧异姓，而晁错刻削诸侯，遂使七国俱起，合从而西乡，以诸侯太盛，而错为之不以渐也。及主父偃言之，而诸侯以弱，卒以安。安危之机，岂不以谋哉？”

班固在《汉书》中评价：“晁错锐于为国远虑，而不见身害。其父睹之，经于沟渎，亡益救败，不如赵母指括，以全其宗。悲夫！错虽不终，世哀其忠。故论其施行之语着于篇。”

李奎报在《东国李相国集》中作〈为鼂错雪冤论〉以评价：“古之人论汉之英明之君。则首称文景。然以诛错事观之。景帝不足谓之明矣。且国政。非臣之所能专断而行之者也。陈其利害而取断于君上者。臣之职也。受下之谋议。商酌可否。而后行之者。君之明也。错既为汉臣。患诸侯之彊大难制。欲因过削地。以尊京师。此可谓忠于国者也。遂以此奏于上。上亦不能独裁。与公卿列侯宗室杂议而后行之。则咎不独在错矣。脱七国实为错而发兵者。业已用其计而致此。则是亦朝廷之耻也。宜徐观其变。然后诛之未晚也。错之削诸侯。亦非不虑其反逆而策之者也。宜委以制御之任。有不可而后诛之亦可矣。况吴王既山铸钱。煮海为盐。为反计数十年。而后与六国发之。则名虽诛错。其意不在错也。苟其势可以抗京师。则虽急斩错以谢。祗自示中国之轻耳。终不为罢兵明矣。苟不能以区区七国能抗京师。则虽不诛错。其若予何耶。其诛之也。虽断自上心。犹为不可。况听其仇者之谗。以戮忠臣。内为袁盎复仇。外为诸侯报仇。其不明孰大焉。又使中尉绐载行市。是欺臣也。以天子而斩一鼂错。何必诳耶。是亦非人君之政也。过孰甚焉。惜也锐于为国远虑。而反受诛戮。鼂错之冤。不亦甚乎。以文帝之疏斥贾谊。较诸此则彼特过之小小者耳。况谊之斥也。未几复征。傅上之爱子。而其策虽未尽见用。其所采而施于世者亦多矣。则不可谓大失其志者也。然后世犹以不大用为之冤也。况如错者乎。予是以讥景帝之不明。以此雪错之深冤也。呜呼。有努力扶我身者。误而少失其手。则未及踣地。而敢怒斥耶。”

## 文学造诣

《汉书·艺文志》记载，晁错有文31篇，多佚，今存较完整8篇，以《论守边疏》和《论贵粟疏》为著。清朝马国翰严可均等著有辑本。
梁鸿 (东汉)

梁鸿（约26年？），字伯鸾，扶风平陵（今陕西咸阳）人，东汉诗人、隐士。

## 生平

梁鸿的父亲梁让，王莽当朝时为城门校尉，寓居在北地郡，后死于此。当时梁鸿尚幼，又逢乱世，只得卷席而葬之。

东汉初入太学，梁鸿注重节操、饱读群书，却从不著述。学毕后，在上林苑放猪为生。曾经不慎失火，梁鸿就寻访到受灾人家，欲以其全部的猪拿来做赔偿，主人还认为太少，梁鸿就给他们做杂务。那家邻居的老人们看出梁鸿不是一般人，都责怪主人，赞扬梁鸿忠厚老实。从此主人才敬佩梁鸿，把猪全部还给梁鸿，梁鸿不受而回乡。后听闻同县孟家之女有德无容，其嫁夫“欲得贤如梁伯鸾者”，于是娶之，为其取名孟光，取表字德曜。后与其妻入霸陵山隐居，以耕织为业，咏诗书，弹琴以自娱。

汉明帝曾兴建北宫，到汉章帝建初五年，梁鸿出函谷关过京城，看见宫殿豪奢，因作《五噫歌》讽刺。汉章帝闻知后责备梁鸿，并下诏搜捕，梁鸿遂改姓运期，改名为耀。后梁鸿南逃至吴，依附世家望族皋伯通，为其佣耕。东家见孟光进食不敢仰视梁鸿，举起盘子高得与自己的眉毛平齐，“举案齐眉”，认为妻对夫如此敬重，绝非平常佣工，乃以礼相待。从而梁鸿得以闭门著书十余篇。梁鸿死后，伯通将其葬在吴要离墓旁，吴地的乡里人都认为“要离烈士，而伯鸾清高，可令相近”。葬后，其妻子回到老家扶风。

## 著作

梁诗仅存三首，载于《后汉书》，即《五噫歌》、《适吴诗》、《思友诗》。从形式看仍以骚体为主，略有变化。
邦加-勿里洞省

邦加-勿里洞省（印尼语：Provinsi Kepulauan Bangka Belitung）是印尼的一个省，由邦加岛和勿里洞岛组成，与南苏门答腊省隔海相望。本省原属南苏门答腊省，于2000年单独设省。省会为邦加槟港。采矿业在这里很重要（印尼最大的锡生产地），他们也生产CPO牌的白胡椒等等。邦加-勿里洞也有许多海滩和小岛吸引着来自世界各地的游客。2004年人口为1012655人。

## 政治

### 行政区划

邦加-勿里洞省由邦加岛和勿里洞岛组成，辖6县1市。

- 邦加岛：邦加槟港市、邦加县、西邦加县、南邦加县、中邦加县
- 勿里洞岛：勿里洞县、东勿里洞县

## 基本资料

- 原文名：Kepulauan Bangka Belitung
- translit_lang1：地区
- 爪夷文：بڠک بليتوڠ
- 校训：Bumi Serumpun Sebalai (马来语)、(英语: "The same root, the same place")
- 位置：邦加-勿里洞省位于印度尼西亚的位置
- 座标：2°S 8°E
- subdivision_type：国家
- subdivision_name：印度尼西亚
- 成立：2000年11月21日
- seat_type：首府、（和最大城市）
- 行政中心：邦加槟港
- leader_party：PDI-P
- unit_pref：Metric
- 总面积：16424.14
- 面积排名：27
- 人口：1430900
- 人口统计时间：2017
- 密度：auto
- 估计：29
- 族群：人口
- 夏时制：印度尼西亚西部时间
- 时区：+7
- blank_name_sec1：HDI
- 别名：0.682 (中等)
- blank1_name_sec1：HDI排名
- 别名：第15名 (2014)
- 类型：省
- 排名：669
- 族群：71.66% 马来人、8.47% 爪哇族、8.30% 华人、3.99% 南苏门答腊省、2.80% 布吉人、1.28% 马都拉岛、0.79% 巴塔克人、0.53% 米南佳保人、2.18% 其他
- 宗教：89% 伊斯兰教、4.24% 佛教、4.24% 印尼孔教、3.25% 新教、1.20% 罗马天主教、0.10% 印度教、0.41% 其他
- 语言：印尼语 (官方)、邦加马来语、勿里洞马来语、客家语、布吉语
长门赋

《长门赋》，最早见于南梁萧统编著的《昭明文选》。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的。武帝读后，大为感动，陈皇后遂复得宠。

赋前有序，说明作赋缘由（疑为后人所作）。先以武帝口吻说“朝往而暮来”，但武帝喜新忘旧。接着改为陈皇后口吻，写她登兰台远望，浮云四塞，天色昏暗，雷鸣风飘，玄猿长吟，而君不再来。再描写宫室虽好而寂寞难耐，明月自照，抚琴长愁，只能涕泪纵横，舒息增叹。最后写梦中见君王在侧，然醒后仍是孤身一人，夜长难过，体现了失宠宫人望君不至的心理。全赋想象丰富，层次清楚，描写细腻，工于铺叙，在汉赋中别出一格，对后世闺情宫怨诗歌有很大影响。

由于序言提及武帝的谥号，司马相如不可能知道，故应为他序；而历史上后宫之事不载，武帝对陈皇后有没有复幸之事，或临幸长门宫，并无详细记载，据《三辅黄图》纪载长门宫是是附属甘泉宫之下。（甘泉宫为汉武帝避暑夏宫，钩弋夫人亦死于甘泉宫。）

## 原文

长门赋，维基文库：

## 外部链接

- 《长门赋》电子书
汉赋

汉赋是汉朝流行的赋，由《楚辞》发展而来，吸收了荀子《赋篇》的体制，外加纵横家的夸张手法，形成一种兼有诗歌与散文特征的文学形式。有大赋与小赋之分，大赋多写宫廷生活，小赋富于抒情描写。

汉赋辞藻华丽，笔势夸张，好堆砌冷僻字，表面富丽而艰深难读，是汉赋的特色。左思《三都赋序》就说汉赋“于辞则易为藻饰，于义则虚而无征”。

## 兴盛原因

汉赋的兴盛，源于文体本身的发展，继承《诗经》、《楚辞》、《荀子》短赋而进一步发展。汉赋兴盛亦源于君王贵族的提倡。君王提倡于上，群臣响应于下，辞赋成了知识分子进身之阶，于是争相制作。

汉赋兴起受政治经济影响。汉初自文景之治后，海内升平，经济富庶，富丽堂皇的宫殿苑囿大规模兴建，于是有专写宫殿苑囿、巡游田猎、声色犬马的富丽典雅大赋出现。

汉赋兴起受儒家思想的影响。儒家认为赋能“抒下情而通讽谕，宣上德而尽忠孝”，具有积极作用，汉赋遂取代了楚辞而兴起。汉代小学发达，亦导致汉赋兴盛。

## 特质

形式方面，汉赋多韵散结合，乃半诗半文的混合体。序言和乱辞多不押韵，正文部分则每多押韵。汉赋多是长篇巨制，前或有序言，后有乱辞，常用问答方式。诗体赋的句式以四言为主，骚体赋则多沿袭楚辞手法，多用楚辞句式，常用兮字。

风格方面，汉赋铺陈夸饰，辞藻华丽，多用排偶，铺采摛文，“合纂组以成文，列锦绣而为质”。

主旨方面，汉赋题材内容驳杂庞大，多写京殿、羽猎、山海、述行等题材，多歌颂帝王功德，描述宫廷生活，如田猎车骑，宫室苑囿，锦衣美食，音乐歌舞。汉赋并多有讽谏或劝戒之旨。

## 发展

汉赋发展可分“形成期”、“全盛期”、“模拟期”及“转变期”。

形成期自高祖至武帝初，骚体赋颇为盛行，如贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》、董仲舒《士不遇赋》、司马迁《悲士不遇赋》、枚乘《七发》等。散体大赋则遂渐形成。

全盛期自武帝至成帝之世，汉赋离弃楚辞风格，建立纯散文的典型汉赋体，倾向精细雕饰，夸张铺排，如司马相如的《子虚赋》、《上林赋》、东方朔《答客难》、王褒《洞箫赋》等。

模拟期自西汉末至东汉中叶，汉赋多依照一定的型体，堆积辞句，铺陈形势；虽然外表华丽，题材广泛，但内容空洞。作品如扬雄的《甘泉赋》、班固《两都赋》、张衡《二京赋》等。

转变期起自东汉中叶以后，汉赋由长篇巨制变为短篇，多为表现个人胸怀的言志之作，如张衡《归田赋》、《思玄赋》、赵壹《刺世疾邪赋》、祢衡《鹦鹉赋》等。

## 参考书目

- 何沛雄《汉魏六朝赋论集》（台北：联经出版，1990）。
- 刘大杰《中国文学发展史》

## 外部链接

- 柯马丁：〈西汉美学与赋体的起源〉。
- 苏瑞隆：〈论儒家思想与汉代辞赋〉。
- 谷口洋：〈试论两汉“赋序”的不同性质〉。
- 谷口洋：〈从《七发》到《天子游猎赋》——脱离上古文学传统，确立汉赋表现世界〉。
- 竹田晃：〈以中国小说史的眼光读汉赋〉。
邦加岛

邦加岛（印尼语：Bangka），是印尼邦加－勿里洞省两座主岛之一，其面积约11,910平方公里，为印尼第九大岛屿。

邦加岛位于苏门答腊以东，隔邦加海峡，北临南中国海，东隔加斯帕尔海峡至勿里洞岛，南临爪哇海。邦加岛的首府和最大市镇在邦加槟港，第二大都市是双溪利亚（烈港），而文岛（Mentok）则是邦加岛的主要港口。其他城镇包括位于南部的都保里（Toboali）、高木（Koba, 邦加南部重要的采锡城镇）、北部的勿里洋（以当地海产而驰名）。

邦加岛上主要分布着低地平原、沼泽、矮山、沙滩、白胡椒农场和锡矿场。2010年，印尼政府曾经计划在邦加岛兴建核电厂。

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## 经济

自从1710年以来，邦加岛一直是世界上首要的锡产地，现时锡工业由印尼政府垄断，冶炼厂则设于文岛。邦加岛也出产白胡椒。

## 居民

邦加岛在1990年的人口为626,955，居民以马来族印尼人和汉族客家人为主。居民主要在锡矿场、油棕农场、橡胶园和胡椒农场工作，亦有居民从事炼锡产业和捕渔业。2010年人口则上升至960,692人。

## 历史

在冰河时期，邦加岛曾与爪哇、苏门答腊和婆罗洲一样与亚洲大陆相连。后来海平面上升，邦加才与亚洲大陆和其他岛屿分隔开。

约公元7世纪创造的Kota Kapur石碑见证邦加岛当时就受到三佛齐的文化影响。14世纪，满者伯夷的统治者加查·马达把势力范围扩展至邦加岛。

明朝曾随郑和四次下西洋的翻译官费信，在正统元年（1436年）著《星槎胜览》，纪录下西洋时所见所闻各国风土人情，其中曾提及邦加岛，称之为彭加山。《东西洋考》作彭家山，《海岛逸志》作蚊甲。

满者伯夷消亡后，柔佛苏丹国和米南佳保苏丹国把伊斯兰教传播到邦加岛。之后，邦加岛曾先后由万丹苏丹国和巨港苏丹国管治。

邦加岛上的锡矿约于1710年被发现，自此锡矿就吸引周边地区、甚至远至中国的民众移居至邦加岛从事采矿。1722年，荷兰东印度公司与巨港苏丹国达成协议，从苏丹国购得邦加岛上的所有锡矿。然而苏丹国与荷兰人的摩擦亦日渐升温。1811年英国侵略爪哇期间，巨港苏丹Mahmud Badaruddin派人袭击和屠杀了邦加岛上的荷兰人。其后他被英军废黜和处决。

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1812年Badaruddin的继承者将邦加岛割让英国，然而1814年英国为取得柯枝的控制权，将邦加岛转交荷兰。18世纪，邦加成为了亚洲重要的锡生产地，锡年产量可达1,250吨。1930年邦加岛的人口为205,363。

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1942年2月至1945年8月，邦加岛被日本侵占。1942年2月16日，日军曾以机关枪杀害22名澳洲军的随军护士和60名澳洲军人，最后只有1名护士和2位军人存活。日军当时亦于槟港东南方兴建机场以防御盟军侵袭，今日该处已发展为邦加岛的主要机场德帕蒂·阿米尔机场。

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印度尼西亚独立革命（1945-1949）期间，共和党领袖苏加诺和穆罕默德·哈达曾被流放至邦加岛。1949年邦加成为独立印度尼西亚的一部分。邦加岛与勿里洞原为南苏门答腊省的一部分，2000年此两岛与邻近的附属岛屿从该省分离，组成邦加－勿里洞省。

## 基本资料

- 说明：地形图
- 原文名：Bangka
- 所处海域：东南亚
- 人口密度：11,910
- 海拔：699米
- 国家：印度尼西亚
- 省份：邦加-勿里洞省
- country largest city：邦加槟港
- 人口：960,692
- 人口统计时间：2010年
- 人口密度：80.7
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- 位置：邦加岛在印尼的位置
- 日语原文：Kota Kapur 碑
- 说明：碑文
- 材料：石块
- writing：以帕拉瓦字母书写的古马来语
- 创造日期：公元686年2月28日
- 发现日期：印尼邦加岛西岸 (公元1892年)
- 地点：雅加达印度尼西亚国家博物馆
- 注册：D.80