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编程范型

编程范型、编程范式或程序设计法（programming paradigm），是软件工程中的一类典型的编程风格，指对计算机程序实现进行概念化和结构化的相对高阶的方式。常见的编程范型包括：指令式编程（及其子类过程式编程和面向对象编程）、声明式编程（及其子类函数式编程和逻辑编程）、并发编程、约束编程、数据流编程、泛型编程、元编程和可视化编程等。

编程范型提供并决定了程序员对程序执行的看法。例如，在面向对象编程中，程序员认为程序是一系列相互作用的对象；在函数式编程中，一个程序会被看作是一个无状态的函数计算的序列。范式沿着编程的不同维度被划分和描述：有些涉及执行模型的推论（如是否允许副作用），有些涉及代码的组织方式（如将状态和行为分组到单元中），还有些涉及语法和文法。

## 概述

正如软件工程中不同的群体会提倡不同的“方法论”一样，不同的编程语言也会提倡不同的“编程范型”。一些语言是专门为某个特定的范型设计的，如Smalltalk和Java支持面向对象编程，而Haskell和Scheme则支持函数式编程；同时还有另一些语言支持多种范型，如Ruby、Common Lisp、Python、Rust等。

指令式范型的语言有两个主要特征：它们陈述操作发生的顺序，并通过显式控制该顺序的结构来允许副作用，即状态可以在某个时间点被修改，然后在稍后的时间点被另一代码单元读取。相反，声明式范型的语言不指定操作的执行顺序，而是提供系统内可用操作的集合以及每种操作被允许执行的条件。许多编程范型既以它们支持的技巧著称，也以它们禁止的技巧著称。例如，纯函数式编程不允许副作用，结构化编程不允许使用goto。由于这个原因，新的范型常常被习惯于较早风格的人视为教条主义或过分严格。然而，避免某些技巧反而使理解程序行为和证明程序正确性更为容易。

编程范型和编程语言之间的关系可能十分复杂，因为一个编程语言可以支持多种范型。例如，C++设计时支持过程式编程、面向对象编程以及泛型编程。然而，设计师和程序员们要考虑如何使用这些范型元素来构建一个程序。一个人可以用 C++ 写出一个完全过程化的程序，另一个人也可以用 C++ 写出一个纯粹的面向对象程序，甚至还有人可以写出杂糅了两种范型的程序。

## 历史

不同的编程方法随着时间的推移而发展。关于每种方法的分类，有些在方法首次出现时就被描述，但更多是在事后才被回顾性地认识。早在20世纪60年代中期，结构化编程就被作为第一种被自觉识别的编程方法加以倡导。

"编程范型"这个概念本身至少可以追溯到1978年：当时罗伯特·弗洛伊德在其图灵奖演讲《编程的范型》中，引用了托马斯·库恩在《科学革命的结构》（1962）中使用的"范式"概念来讨论编程方法。早期的编程语言没有明确定义的编程范型，有时程序大量使用goto语句，其自由使用导致了难以理解和维护的意大利面条式代码。这推动了结构化编程范型的发展，该范型禁止使用goto语句，只允许使用更结构化的编程构造。

## 批评

一些编程语言研究者批评将范式作为编程语言分类的概念。罗伯特·哈珀认为，许多编程语言不能严格地被归类为单一范式，而是包含了多种范型的特征。什里拉姆·克里希纳穆尔蒂则指出，编程语言教育已进入"后林奈时代"，即语言不再能够被简单地划分到互斥的分类中去。参见多重编程范型和多范型编程语言比较。

## 语言与方法

### 过程式语言

过程式语言，也称为第三代编程语言，是第一批被描述为高级语言的语言。它们使用与待解问题相关的词汇。例如，FORTRAN使用数学语言术语，主要针对科学和工程问题；COBOL使用面向商业的术语；C语言是一种通用的过程式编程语言，由丹尼斯·里奇于1969至1973年在贝尔实验室开发。这些语言直接控制计算机程序遵循的逐步过程，其效能和效率高度依赖于程序员的技能。

### 面向对象编程

面向对象编程（OOP）语言是在过程式语言基础上发展起来的，如Simula、Smalltalk、C++、Java和C#等。在这些语言中，数据和操作数据的方法位于同一代码单元——对象之中。这种封装确保访问数据的唯一途径是通过包含该数据的对象的方法，因此对象的内部实现可以更改而不影响使用该对象的代码。关于OOP范式相较过程式范式的有效性存在争议，一些批评者将OOP与软件膨胀联系起来。

### 声明式语言

声明式编程描述问题是什么，而非如何解决。程序被构造为要在预期结果中找到的一组属性，而非一个待遵循的过程。声明式语言的原型包括SQL（第四代语言）以及函数式语言和逻辑编程语言家族。函数式编程是声明式编程的子集，程序使用意图行为类似数学函数的代码块，避免通过赋值改变变量值，大量使用递归代替循环。逻辑编程将计算视为对知识体系的自动推理——关于问题领域的事实被表达为逻辑公式，程序通过应用推理规则来执行，直到找到问题的答案。

### 其他范式

符号编程范式使程序能够将公式和程序组件作为数据进行操作，程序可以有效地修改自身，适用于人工智能、专家系统和自然语言处理等领域，支持该范式的语言包括Lisp和Prolog。可微分编程将程序结构化以便在整个程序中进行自动微分，是深度学习框架的基础。文学编程将程序结构化为以人为中心的网状结构，文档是程序的组成部分。
海州机场

海州机场（名=北）是朝鲜黄海南道首府海州市的地区机场。属朝鲜人民军管理。一般用作军事基地，然而亦有限度开放予民航客机及货运使用。

## 设备

- 一条混凝土跑道走向为12/30（120/300°）
- 海拔高度：12米
- 跑道长度：2,000公呎。

## 使用航空公司

- 朝鲜的高丽航空商社（Air Koryo）是目前唯一服务海州机场的航空公司，它主要使用：
- 安东诺夫-24 螺旋桨客机（载客：52人）
- 伊尔-18 螺旋桨货机（载货量：64,000公斤）

## 参考

- 朝鲜平壤顺安国际机场(Pyongyang Sunan International Airport, FNJ)
- 朝鲜咸镜北道渔郎郡清津机场(ChongjinAirport)
- 朝鲜高丽航空商社(Air Koryo)

## 外部链接

- 平壤顺安国际机场的非官方网站(英文、繁体中文)
- 朝鲜高丽航空商社的官方网站 (英文、韩文、简体中文)
- 朝鲜高丽航空商社的非官方网站(英文、繁体中文)

## 基本资料

- nativename-a：해주비행장
- IATA代码：HAE
- 机场代码：North Korea海州机场在北韩的位置
- 类型：军民两用
- 运营单位：朝鲜人民军、高丽航空
- 地点：黄海南道海州市
- 海拔高度：40
- 海拔高度：12
- 座标：38°N 00°E
- metric-rwy：y
- r1-number：12/30
- r1-length-m：2,000
- r1-length-f：6,562
- r1-surface：草地
鼓山

鼓山是中华人民共和国福建省福州市晋安区的一座山。其北面为鼓岭，南面是闽江，东面是大磨溪，西面为福州平原，整座山南北长6公里，东西宽4公里，一般高度在700-800米，最高峰为海拔919.1米的大顶峰。鼓山得名于其山顶上一块酷似大鼓的岩石，且有传说运每逢风雨之际，就会有鼓声由上中岩洞传出，因此有鼓山之名。涌泉寺在鼓山山腰是福州重要的风景区之一，山上有涌泉寺始建于唐建中四年（783年）、喝水岩、十八景、观音阁等自然和人文景观。鼓山上还有古代摩崖石刻多三百多处，其中有蔡襄、朱熹等人的手书，是福州古代石刻最多最集中的地点，涌泉寺前则有建于北宋的两座陶塔，这些重要的人文遗迹以“鼓山摩崖石刻（石窟寺及石刻）”的名称列入中国全国重点文物保护单位之中。
福州西湖

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福州西湖，现辟为福州市西湖公园，位于福州市区西北部，为西晋太康三年（282年），晋安太守严高主持挖凿，当时主要为农田灌溉所用。因在福州城之西，故名西湖。

五代十国时期，闽王王审知亲自主持疏浚西湖；王审知长子王延翰在位时，在西湖一带建造宫殿，长达十几里，号“水晶宫”；王延翰之弟王延钧在位时，在西湖一带宫殿的基础上继续大兴土木，修筑“长春宫”，营建亭、台、楼、榭，湖中设楼船。南宋和清朝时期又有扩建。1914年，成为公园。

西湖公园由三个小岛组成，分别由柳堤桥、飞虹桥、步云桥、北闸桥接开化屿、窑角屿、谢坪屿而成。公园主要景点有仙桥柳色、紫薇厅、开化寺、宛在堂、水榭亭廊、鉴湖亭、湖天竞渡、湖心春雨、金鳞小苑、古堞斜阳、芳沁园、荷亭、桂斋、浚湖纪念碑、盆景园等。

## 基本资料

- 日语原文：福州市西湖公园
- 位置：福建省福州市鼓楼区
- 面积：42.51公顷
- 创造日期：西晋太康三年（282年）
- 状态：全年开放
清津市

清津市（名=北）是朝鲜民主主义人民共和国咸镜北道的首府，亦是朝鲜第三大都市，是朝鲜北部的重点工业城市，人口约为700,000人。

## 地理

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位于咸镜北道南部、临近朝鲜东海的港湾城都市。东北部是罗先市、西部是富宁郡及茂山郡、南部是镜城郡、北部是会宁市。是北韩的钢铁基地。

## 历史

古代属于高句丽、渤海的领土，其后历经中国的金国及元朝统治。元治时期曾名为蓬苦站。明朝初期，朱元璋评军需运粮至此不方便，撤卫，将之划予高丽，有高丽当年文书为证（孟森“清始祖布库里雍顺之考证”），高丽因此设置镜城郡；朝鲜王朝时代属富居县所管辖的小渔村。

- 1904年发生日俄战争时，被日本军用作军资补给站。
- 1908年时，日本使朝鲜开设通商港口；日本殖民时代发展成钢铁制造基地。
- 1941年，正式升格成为城市。
- 1945年8月13日，被苏联军队占领、成为第一批解放的北韩城市。
- 1960年代曾一度脱离咸镜北道，升格为中央直辖市。
- 1985年时，又归咸镜北道管辖，并成为首府。
- 2012年9月1日，中国延边海华集团在平壤与朝鲜港湾会社签署合营合同成立海港合营公司，共同管理和利用年吞吐能力达700万吨的清津港3、4号连接线码头，合营期限为30年。

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- 日治时代的咸镜北道厅

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- 日治时代清津港

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- 清津市街景（1946年）

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- 清津市工业区（1946年）

## 行政区域

清津市共分成7个区域，区域下共辖93洞、14里：

- 罗南区域（라남구역）（19洞・2里）：咸镜北道厅所在地
- 富润区域（부윤구역）（7洞・1里）
- 松坪区域（송평구역）（13洞・5里）
- 水南区域（수남구역）（9洞）
- 新岩区域（신암구역）（10洞）
- 浦港区域（포항구역）（14洞）：市中心部所在
- 青岩区域（청암구역）（21洞・6里）

## 经济

清津市有出产镍矿的富润矿山。市内还有清津经济开发区。

## 高等院校

- 清津技术大学
- 清津矿业大学
- 清津师范大学
- 咸北农业大学
- 清津矿山金属大学
- 清津医学大学
- 清津农业大学
- 吴仲恰清津第一师范大学
- 清津第二师范大学
- 清津工业大学

## 交通

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- 无轨电车及有轨电车
- 市内道路公共交通以无轨电车为主。
- 除平壤外，它是唯一拥有有轨电车的北韩城市，使用中国制造的车辆。
- 铁路 及 公路
- 铁路北上联接中国的铁路系统，亦可经罗先的宽轨铁路与俄罗斯联邦的运输系统连接。
- 铁路南下经金策市、咸兴市，可通平壤，至平壤的电气化铁路长约788公里。
- 航空站可使用位于咸镜北道的渔郎郡之清津机场，北韩政府计划扩建该机场成为北韩的第二个国际机场。另外亦可以使用中国的吉林省的延吉朝阳川机场(IATA Code : YNJ)，该机场距离清津市约166公里。

### 清津港口

清津港口（청진항）被分为“东港”及“西港”两部分，两码头之间相距4.7公里（2.9英里），由人造防波堤庇护，每年平均膨胀约0.4公呎，由于受暖流影响属四季永不冻港，潮汐落差约20至30厘米，配备了现代化装卸货物设施，设有7个货站，能容纳多部5,000至10,000公吨级的货车，又有铁路接通中华人民共和国及俄罗斯联邦，每年吞吐能力达800万公吨。水深12公呎，能接待2万公吨的货船，与北韩西岸黄海畔的南浦港口都是北朝鲜最大的港口。主要连通日本的京都之舞鹤港及新潟港。主要处理五谷类、钢铁、猪钢、废铁、磁铁矿和其它矿物等商品，它设有占地300,000平方公呎的货仓及露天货场。

## 文化

清津因为地利之便，是北韩最先流行牛仔裤的地方。尽管其经济条件不如首都平壤，但因为离政权中心较远，穿衣管制宽松，加上当地的贸易商常会从日本进口衣物，使得清津市民的穿着甚至比平壤更时髦，被外界称为北韩的‘时尚首都’。

## 对外交流

清津市是北韩唯一驻有外国领事馆的城市。中华人民共和国与俄罗斯在清津市设有领事馆。

## 朝鲜之声发射台

朝鲜对外广播电台朝鲜之声在本市设有中波发射台，发射机功率500千瓦，使用中波621千赫播出，主要向日本转播朝鲜之声的日语节目。

## 相关作品

- 我们最幸福：北韩人民的真实生活

## 基本资料

- 背景：DPRK
- govtype：市级城市
- 谚文：청진시
- 汉字：淸津市
- - 马-赖式：Ch'ŏngjin-si
- - 文观部式：Cheongjin-si
- 位置：清津市在咸镜北道的位置
- imgcaption：由上而下、由左至右：清津市区（2011年9月）、高丽航空机组员于清津机场、清津机场巴士、高丽航空An-24客机于清津机场
- 地区：咸镜北道
- 面积：269
- popyear：2008
- 人口：627000
- 方言：咸镜方言
巴东县 (印尼)

巴东县（印尼语：Kabupaten Badung）是印度尼西亚巴厘省下辖的一个县，位于巴厘省中南部，面积为418.52平方公里，是一块南北方向狭长状的区域，由岛中部延伸至南端的布奇半岛。东邻吉安雅县，东南与登巴萨市为界，南、西南两面临印度洋，西接塔巴南县，北邻布勒冷县，东北与邦利县为界。根据2004年时的统计，县内共有358,311人口，巴东县县府设于孟威镇。

## 行政区划

巴东县辖有6个镇，县府设于孟威镇。

名称｜原文名称｜下级行政区

村｜社区

亚比安士马尔镇｜Abiansemal｜18

库塔镇｜Kuta｜5

南库塔镇｜Kuta Selatan｜3｜3

北库塔镇｜Kuta Utara｜3｜3

孟威镇｜Mengwi｜15｜5

北当镇｜Petang｜7

## 外部链接

- Kabupaten/Kota Badung

## 基本资料

- 官方名称：巴东县
- 原文名：Kabupaten Badung
- 原文名：id
- 类型：县
- 位置：Indonesia_Bali#Indonesia
- 位置：巴东县在印尼巴厘省的位置
- 座标：8.58°S 115.18°E
- 位置：巴东县在印尼巴厘岛的位置
- 校训：政府有义务保护真相及人民、梵文：Ҫura Dharma Rakṣaka
- 人口：549,527
- 国家：印度尼西亚
- 省：巴厘省
- seat_type：县府
- 行政中心：孟威镇
- parts_type：下级行政区
- 构成部分：6个镇
- 县长：I Nyoman Giri Prasta
- 总面积：418.52
- 人口统计时间：2022年
- 密度：1300
- 时区：印尼中部时间
- postal_code_type：邮政编号
- registration_plate_type：车辆号牌
- 车牌：DK xxxx
- 网站：https://www.badungkab.go.id/
豚草

豚草（学名：Ambrosia artemisiifolia），也叫猪草、“艾叶破布草”、瘤果菊，为菊科猪草属下的一个种。原产于北美洲，是一种适应力极强，生长旺盛的杂草，株高可达一米。每年7-8月份开花，同株但分雌雄花，放出黄色雾状花粉，可引发枯草热、花粉症及其他呼吸道疾病和过敏疾病等。每株每年可生7至10万枚种子，随风飘扬，种子具有30-40年的生命力，即使在贫瘠干旱的土地也能生长。

在抗日战争期间，豚草的种子随着日本军队的马饲料传播到中国和亚洲大陆，已经开始泛滥，由于其极强的生命力，可以遮盖和压抑土生植物，造成原有生态系统的破坏，农业减产，消耗土地中的水分和营养，花粉造成空气污染，是一种有害植物。目前在中国东部，从东北到江南都发现豚草的入侵。尚没有任何有效的方法清除，但可以引入其天敌豚草卷蛾和广聚萤叶甲来抑制豚草的扩散。有指大气中的二氧化碳含量增加，豚草会产生更多的种子，因此随着温室气体排放量增加所造成的全球暖化，豚草将造成更大的危害。

2003年1月10日，中国国家环保总局与中国科学院联合发布的第一批“中国外来入侵物种名单” （2003环发11号）中列有豚草。

## 基本资料

- 说明：豚草全株
- 属：Ambrosia
- 物种：artemisiifolia
- 命名者：L., 1753
核糖体分型

核糖体分型是一种分子生物学技术，可以区分相近的基因型，如不同种的细菌，比RFLP简单。

## 步骤

首先对足够量的DNA用限制性核酸内切酶进行酶切，随后凝胶电泳分离不同长度的片段。电转移到膜上（参见南方墨点法，此步可省），用标记的16S rRNA探针杂交。由于一个生物的基因组中通常有多个核糖体基因，分别存在于不同长度的酶切片段中，因此核糖体分型可以得到类似指纹的结果。
渔郎飞行场

渔郎飞行场（名=北，RGO），亦称清津机场（名=北）、渔郎七宝山机场，位处咸镜北道的渔郎郡境内，清津市的西南部，属朝鲜人民军管理，一般用作军事基地，然而亦开放予民航客机及货运使用。原来由日军建造，在朝鲜战争时由美军使用，代号为K-33。原来的跑道只长1,200米。近年朝鲜政府计划扩建它成为朝鲜第三个国际机场。

## 设备

- 一条长度约为2,500公呎的混凝土跑道

## 使用航空公司

- 朝鲜高丽航空（Air Koryo）是目前唯一服务清津机场的航空公司，主要使用以下机型执飞：
- 安-24
- 伊尔-18

## 参考

- 朝鲜平壤顺安国际机场（Pyongyang Sunan International Airport, FNJ）
- 朝鲜黄海南道的海州机场（Haeju Airport, HAE）
- 朝鲜高丽航空商社（Air Koryo）

## 外部链接

- 平壤顺安国际机场的非官方网站（英文、繁体中文）
- 朝鲜高丽航空商社的官方网站 （英文）
- 朝鲜高丽航空商社的非官方网站（英文、繁体中文）

## 基本资料

- 日语原文：渔郎飞行场、어랑비행장、渔郞飞行场、Orang Airport
- IATA代码：RGO
- 机场代码：ZKHM North Korea机场在朝鲜的位置
- 类型：军民合用
- city-served：清津
- r1-number：04/22
- r1-length-m：2,500
- r1-length-f：8,200
- r1-surface：混凝土
- 座标：41°N 25°E
低分子量RNA型

低分子量RNA型(low molecular weight RNA pattern, LMW-RNA pattern)，又称低分子量RNA指纹(LMW-RNA fingerprinting)是一种电泳技术，用来分离小分子量的RNA，如5S rRNA(107~131nt)、第二族tRNA(82~96nt)、第一族tRNA(72~79nt)等。

对于纯菌株，tRNA和5S rRNA的指纹图谱可用于鉴别基因型和分类（5S rRNA用于不同属，tRNA用于不同种）。

在分子生态学中，低分子量RNA型的5S rRNA带可以给出群落多样性的概貌。

实验步骤为：

- 提取总RNA
- 用放射性同位素标记rRNA
- 高分辨率的变性聚丙烯酰胺凝胶电泳
- 放射自显影
沈嘉伟

沈嘉伟（Sham Kar Wai，1968年），香港商人，时装零售商I.T（HKSE：0999）主席兼首席执行官。其妻子为香港息影女星邱淑贞。

## 简历

沈嘉伟小时候在香港岛华富邨长大，早年就读华富邨宝血小学（1980年），1985年从圣公会吕明才中学中五毕业后，曾在银行工作。1988年，沈嘉伟与其姊沈秀惠在香港铜锣湾伊利莎伯大厦开设Green Peace，主要针对年青人市场，销售当时甚为流行的英国Dr. Martens皮鞋及Levi's 501牛仔裤，Dr. Martens及后成为当时学生之间的潮流服饰之一。店铺其后不断扩展，但直到1997年，由于店铺名称与环保组织绿色和平相同，Green Peace易名为I.T继续经营。

今日，I.T代理多家欧洲及日本时装品牌，例如日本品牌A Bathing Ape，自家品牌则包括b+ab、CHOCOOLATE、izzue、5cm及ETE等。在香港、中国大陆及台湾设有分店，于香港共有129家店铺，在中国大陆及台湾则分别拥有89及12家店铺。I.T在2005年3月4日在香港交易所上市。

沈嘉伟亦有涉足饮食行业。

## 家庭

沈嘉伟与邱淑贞于1999年10月31日结婚，共育有三名女儿，分别是长女沈月、次女沈日，及幼女沈晨。其中长女沈月据传可能接手沈嘉伟的企业，她现在亦为父亲时装公司的模特儿。

## 政治取态

沈嘉伟于2020年2月曾参与时任警务处处长邓炳强举办的晚宴，故被视为于反对逃犯条例修订草案运动中支持警察一方。他旗下的店铺也因此被示威者破坏。

## 基本资料

- 罗马拼音：Sham Kar Wai
- 出生地：英属香港
- 国籍：中华人民共和国（香港）
- 语言：粤语、英语
- 教育程度：华富邨宝血小学、圣公会吕明才中学
- 职业：I.T主席兼首席执行官
- 子女：沈月（长女）、沈日（次女）、沈晨（幼女）
斯巴达克同盟

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斯巴达克同盟（Spartakusbund）是德国社会民主党左翼于1914年8月4日建立的反对第一次世界大战的革命团体。

## 历史

1914年，第一次世界大战爆发后，德国社会民主党左翼领导人卡尔·李卜克内西、罗莎·卢森堡等人组成国际派（因该派曾创办《国际》杂志而得名），开展反战活动。1915年，一战的西方前线战局僵持不下，且转变为死伤惨重的阵地战。因叛国罪入狱的罗莎·卢森堡与卡尔·李卜克内西针对此事开始了非法的政治通信，信中要求终止内部和平协定、立即展开战争谈判，而上述信件，皆以罗马奴隶起义领袖斯巴达克斯的名字署名。1916年1月1日，在国际派会议上，发表政治通信《斯巴达克信札》。此后，该派被称为斯巴达克派。

该组织在群众中进行反对帝国主义战争的宣传，揭露德国当局的侵略政策和德国社会民主党右翼领导人的叛变行为。1917年，包括斯巴达克派在内的德国社会民主党左派和中派另行组建德国独立社会民主党。1918年11月，斯巴达克派号召工人积极参加十一月革命。同月，斯巴达克派改组为斯巴达克同盟。12月30日，斯巴达克同盟联合不来梅左派建立德国共产党。

该组织的主要领导人有卡尔·李卜克内西、罗莎·卢森堡、弗兰茨·梅林、克拉拉·蔡特金等。

## 基本资料

- 原文名：Spartakusbund
- 原文名：German
- 国家：德意志帝国、魏玛共和国
- 创始者：卡尔·李卜克内西、罗莎·卢森堡、克拉拉·蔡特金
- 成立：1914年8月4日
- 解散：1918年12月30日
- 分裂自：德国社会民主党
- 继任：德国共产党
- 动机：反对德国参与、反君主主义、传播社会主义和共产主义、建立社会主义国家
- 意识形态：马克思主义、卢森堡主义、革命社会主义、委员会共产主义、左翼共产主义
- 政治立场：极左翼
- 知名袭击：斯巴达克同盟起义
- 状态：停止运作
阴阳家

阴阳家，是中国东周战国中期以提倡阴阳五行，列为“九流”之一。主要代表人互对立的方面，“一阴一阳之谓道”（《周易·系辞传》），庄子将之定义为“气所包观”（司马迁《史记·孟子荀卿列传》）。

## 典史记载

阴阳与阴阳家在史载上难以明确次第，但其学说却深植在中国哲学诸子百家与后继之学。大约在东周战国中期发展︰

- 邹衍以“大九州说”和“五德终始说”。
- “五行”最早见于《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”战国时五行说相当流行，有相生相克即“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”和“水克火、火克金、金克木、木克土、土克水”的观点。阴阳家以五行为五德，认为历史朝代的嬗变即遵守五行相生相克之道，是为‘五德终始说’。
- 稷下学派中的黄老派和管仲派等又有新发展。
- 接着吕不韦及其所主编的《吕氏春秋》从阴阳气数与天象、五行与物候和人事、世界图式的和步整合等方面予以完善。
- 最后是刘安及其主编的《淮南子》，再将道分阴阳的宇亩图式与五行生克的社会体系进行整合，这样阴阳家才正式确立。
- 司马迁称邹衍“称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜，而符应若兹”（《史记·孟子荀卿列传》）。
- 以五行相克的循环变化决定历史朝代的更替，如夏、商、周三代之变，就是金（商）克木（夏）、火（周）克金（商），秦汉统治者均以此为自己统治的合理性寻找根据，对后世特别是汉代有很大影响。
- 《汉书·艺文志》云：“阴阳家者流，盖出于羲和之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。”

## 流派发展

阴阳家学派在魏晋以后已不复存在。《汉书·艺文志》著录阴阳家著作“二十一家，三百六十九篇”，都没有流传下来。但是从董仲舒的《春秋繁露》还可以看到一些关于阴阳家的学说内容。

阴阳家的“阴阳”和“五行”等思想在战国时期与道家、方仙道思想合并形成黄帝学派，在汉朝时融合老子的学说形成黄老道，后逐渐演变成现在的道教。

而阴阳家在中国思想发展的重要性，则是具体化了自然世界对于人事的影响。这种想法，还可以在现在的黄历或是农书、农民历里看到。

今日部分传统民俗疗法、风水师、堪舆师、中医、算命、占卜、择日者等强调“五行(金木水火土)相生、五行相克”来养生、定命的说法也是阴阳家的余留。

## 维基参考

- 阴阳
- 五德终始说
- 方士、道士、巫觋、阴阳师
便西拉智训

《便西拉智训》，或称《西拉书》，或译作《德训篇》，成书期大约在公元前180年到前175年间，它属于天主教和东正教《旧约圣经》的一部分，但不包括在新教的《旧约圣经》里。在犹太人的重要经典《塔木德》及其他拉比文学里，它被引用过几次。这篇书在公元后与其他次经一同被收录在希腊语的七十士译本中，并被天主教及东正教接纳为正典的一部分。不过，大多数新教教会都拒绝接纳本书篇为正典，视为次经。

## 作者

《便西拉智训》的作者是耶稣·便·西拉，他是一位生活在耶路撒冷的犹太人，估计他在亚历山大港建立了他的学校，并在那里著作了《便西拉智训》。他的原作是用希伯来语写的，他生活在埃及的孙子将它翻译为希腊语，并添加了一个前叙。

在希腊语的文本中作者被称为“耶路撒冷的西拉赫之子耶稣”。萨阿迪亚·果昂的文本中称作者为“埃尔·阿扎·本·西拉的儿子耶稣瓦的儿子西蒙”，另一个希伯来语文本中的称呼类似。还有一个文本中将耶稣瓦和西蒙之间的位置颠倒了。还有一个文本中称之为“西蒙的儿子耶稣瓦，姓巴·阿西拉”。阿西拉意为囚徒，与西拉同词。估计作者的真实名字是埃利亚扎·本·西拉之子西蒙之子耶稣瓦。

姓氏西拉在亚拉姆语中意为刺。

按希腊语版的说法（不过叙利亚版没有这个说明）作者游历甚多，而且往往是冒生命危险周游各处。在一个篇章中他描述他所经历的各种危险，但这些描写也许只是仿造赞美诗写的。在希腊语版中他还描写一个埃及国王（可能是托勒密王朝的某国王）对他的威胁，但是在希伯来语和叙利亚版中没有这段文字。从这些文字中的分析所提供的唯一的可靠的信息是作者是一个学者，他的作品完全违反当时的法律。

## 成作时期

一般认为《便西拉智训》的前言是最早的已知的预言书的正典，因此其成书时期非常重要。

希腊译者的前叙中称自己为作者的孙子，并称他是在“欧尔盖特斯”（便西拉智训）统治第38年到达埃及的。托勒密王朝只有两个国王带这个名字，其中托勒密三世只统治了25年（从前247年至前222年），因此这位国王应该是前170年登基的托勒密八世。托勒密八世与他的兄弟同时登基，但很快就成为独立的统治者。从前146年至前117年他是埃及的主宰者，因此从其登基开始算译者应该是在前132年到达埃及的。

考虑到平均两代人之间的时间距离，则本·西拉应该是前2世纪的前30年的人物。在《便西拉智训》中提到一个大祭司西蒙的葬礼，大多数学者认为这里指的是第二位名为西蒙的大祭司（前196年逝世）。书中没有提到从前175年至前172年发生的争夺大祭司位的斗争以及前168年安条克四世对犹太人的迫害。

本·西拉的孙子到达埃及、翻译和编辑《便西拉智训》时在耶路撒冷西蒙的后代已经肯定在一场长久的斗争后失去了大祭司的地位。在比较希伯来语和希腊语的版本时可以明显看出译者将对西蒙的祈祷改变了，将这篇祈祷扩展了。

## 内容

《便西拉智训》收集了道德教条。因此它像《箴言》，只不过这里只有一个作者，而不是一个权威机构从不同来源收集的教条。有人因此认为本·西拉并非作者，而只不过是编辑者而已。

《便西拉智训》中的教条适用于任何情况，既适用于父母，也适用于孩子，即适用于丈夫，也适用于妻子，适用于年轻人、年长人、朋友、穷人、富人。其中许多是礼貌规则，更多是关于对自己和对别人（尤其是对穷人）、对社会和对国家、尤其是对上帝的义务的规劝和建议。这些规劝以诗歌的形式列出，按其外部的形式组织。每段的开始是对智慧的祈祷，这个祈祷既是引入，也是各个章节之间的标志。

本·西拉认为智慧就是敬畏天主。在他认为，智慧与摩西的律法是一致的。诗歌的表达方法非常精确，并以生动的比喻来描绘。这些比喻显示了对人内心的洞察、生活的失望、穷人和受逼迫者的怜悯及对妇女的深刻怀疑。

如同《传道书》，在《便西拉智训》里也是两个势力之间的斗争：传统的道德和信仰和新的享乐主义。当然传统的道德和信仰是比较强的、正确的一方。偶尔本·西拉也抨击他认为危险的理论，比如天主的怜悯抹除所有罪恶的说法，或者人没有自由意志的说法，或者天主对人的所作所为无动于衷、对美德没有报酬的说法。这些驳斥有时相当长。

串通这些道德教条的是对天主的祈祷，请祂聚集以色列人的子孙、完成先知的预言、怜悯祂的圣殿和百姓。结尾是对上帝的赞美，说祂的智慧在祂的功绩和整个以色列的历史中显示出来了。最后是作者的签名和两首颂歌。

### 对犹太教神事的影响

在犹太教神事中有两个重要部分使用《便西拉智训》为基础。祈祷书以一首中世纪犹太诗和《便西拉智训》为基础作为赎罪节的神事中的一首诗。近来学者认为《便西拉智训》是犹太教最重要的祈祷（立祷）的基础，它显然为许多立祷祈祷提供了词汇和概括。

## 参考书目

- Amidah, entry in the Encyclopedia Judaica, Keter Publishing

## 外部链接

- 思高圣经学会藏书 - 华人基督宗教文献保存计划
长州藩

长州藩，历史可溯至日本江户幕府时期，位于日本本州最西（当时的周防国和长门国）。藩主是外样大名・毛利氏。藩厅设在萩城（现山口县萩市），所以又叫毛利藩或萩藩。幕末，藩厅移转至周防山口的山口城（山口政事堂），所以称周防山口藩（すおうやまぐちはん）。一般将萩藩・（周防）山口藩时代总称“长州藩”。藩领石高36万石，是位居全国规模第九大的雄藩。

幕末时期，长州藩与萨摩藩组成萨长同盟，为讨幕运动的中心。后来的明治维新时期，长州藩政治家形成了藩阀政治中占主导地位的“长州阀”。时至现代，长州山口县出身的政治家仍长期把持日本政府。例如岸信介、佐藤荣作、安倍晋三等，山口县出身的内阁总理大臣达9位，居各都道府县之冠。

## 历史

长州藩距离江户较远，毛利辉元在关原之战中担任西军总大将，与石田三成反对德川家康，西军战败后毛利辉元被大幅减封，因此历代藩主与德川幕府不睦。

虽非基于确切的史料，但是据说长州藩每年新年会的惯例，家臣会询问藩主“今年倒幕之机如何？”藩主会回答“时期尚早”，此惯例持续至德川幕府倒台为止。

### 幕末

幕末时期，长州藩后来和萨摩藩结成萨长同盟，共同讨伐幕府。长州藩奇兵队是明治维新中新政府军的主要力量，因此长州藩在此后很长一段时间内掌握日本陆军，并压制力挺幕府的会津藩。

幕府末期长州藩的著名思想家吉田松阴提出“一君万民论”，主张天皇之下万民平等。其门下出现许多明治维新的政治家及军人。

## 军队

长州藩兵是日本最早的军队，在下关战争期间曾与英、美、法、荷等四国交战。在长州征讨之中，长州藩以四千名藩兵击退十五万名德川幕府军。在戊辰战争，长州藩联合萨摩藩、土佐藩、肥前藩组成的新政府军，对抗德川家。

高杉晋作在1865年在民间建立长州藩诸队击倒俗论派（保守派），成立正义派（倒幕派）。

长州藩诸队包括奇兵队、报国队、南园队等队伍，成员包括武士、农民、町人等。采用了西式军制和德莱赛针发枪、米尼枪等新式武器，并改革战术；打破只有武士才能当兵的规矩，为后来明治维新推行征兵制开了先例。

长州藩诸队：

- 奇兵队
- 南奇兵队
- 御楯队
- 南园队
- 游撃队
- 膺惩队
- 集义队
- 八幡队
- 酬恩队
- 荻野队（义昌队）
- 力士队（正规化后改称报国队）
- 忠愤队
- 卫撃队

## 藩领

- 长门国
- 见岛郡2村
- 大津郡20村
- 美祢郡23村
- 厚狭郡36村
- 阿武郡55村
- 丰浦郡6村
- 周防国
- 吉敷郡35村
- 大岛郡19村
- 玖珂郡28村
- 熊毛郡38村
- 都浓郡21村
- 佐波郡39村

## 支藩

- 长府藩
- 清末藩 - 孙藩（支藩长府藩的支藩）
- 德山藩
- 岩国领（岩国藩） - 未得到幕府承认的支藩

## 藩主一览

- 毛利秀就 1625年－1651年
- 毛利纲广 1651年－1682年
- 毛利吉就 1682年－1694年
- 毛利吉广 1694年－1707年
- 毛利吉元 1707年－1731年
- 毛利宗广 1731年－1751年
- 毛利重就 1751年－1782年
- 毛利治亲 1782年－1791年
- 毛利齐房 1791年－1809年
- 毛利齐熙 1809年－1824年
- 毛利齐元 1824年－1836年
- 毛利齐广 1836年
- 毛利敬亲 1836年－1869年
- 毛利元德 1869年－1871年

## 著名藩士

由于长州藩在讨幕运动中立下大功，所以明治维新之中有很多前长州藩士加入新政府，导致形成了日本藩阀政治中占主导地位的“长州阀”。

吉田松阴门下：

- 伊藤博文：日本内阁总理大臣，朝鲜统监。日本“明治宪法之父”，任总理大臣期间中日甲午战争日本胜利，令朝鲜从清朝独立，为将朝鲜成为日本的殖民地打好基础。1909年10月26日于哈尔滨车站，被朝鲜民族英雄安重根狙杀。日本元老之一。
- 木户孝允（桂小五郎）：文部卿，内务卿。与西乡隆盛、大久保利通并称为“维新三杰”。
- 高杉晋作：奇兵队始创人。
- 山县有朋：三代、九代总理大臣、甲午战争时任日本第一军司令，日本元老之一。

其他著名的长州藩出身的名人有：

- 井上馨：大隈重信内阁先后任外务大臣、农商务大臣、第二次伊藤博文内阁时的内务大臣。从一位大勋位侯爵、元老。
- 乃木希典：日本陆军上将、第3任台湾总督。参加过中日甲午战争、日俄战争。被称为日本陆军的军神。明治天皇驾崩后切腹殉死。
- 儿玉源太郎：日本陆军大臣、第4任台湾总督。参加过中日甲午战争、日俄战争。
- 寺内正毅：日本陆军大臣、日本内阁总理大臣，朝鲜总督。
- 桂太郎：日本陆军大臣、日本内阁总理大臣、第2任台湾总督，总理大臣期间日本取得日俄战争胜利。日本元老之一。
- 佐久间左马太：日本陆军大将、第5任台湾总督，任台湾总督期间发动五年理蕃计划镇压反日的台湾原住民。
- 三浦梧楼：日本陆军中将、驻朝鲜全权公使，任驻朝鲜全权公使期间主导乙未事变，暗杀朝鲜明成皇后（闵妃）

等等。

## 参考文献

- 末松谦澄著・编纂‘防长回天史’1911年、 1991年复刻
- 时山弥八‘もりのしげり’1916年
- ‘萩市史 第一巻’ 萩市史编纂委员会
- 桥本博‘大武鉴・中巻’名著刊行会、1965年
- 児玉幸多・北岛正元监修‘藩史総覧’新人物往来社、1977年
- ‘别册历史読本㉔ 江戸三百藩 藩主総覧 历代藩主でたどる藩政史’新人物往来社、1977年
- 中嶋繁雄‘大名の日本地図’文春新书、2003年

## 关连项目

- 藩列表
- 长州藩家臣团
- 片山伯耆流
- 神道无念流
- 专当一心流
- 疋田阴流
- 三田尻
二律背反

二律背反（antinomy）是一种哲学概念。意指对同一个对象或问题所形成的两种理论或学说虽然各自成立但却相互矛盾的现象，又译作二律背驰，相互冲突或自相矛盾。

二律背反受伊曼努尔·康德在其代表作《纯粹理性批判》中推广。在书中，康德列出四种二律背反，均由正题和反题组成。

康德先设置了理性作为感性与知性的综合。知性所依赖的范畴是先验的，由量、质、关系、样式等十二个范畴组成。当理性试图使用这些范畴去规范先验的无限物时，就会出现范畴失效的情况，也就是二律背反。

四组二律背反被康德分为两类，四项正命题被称为柏拉图线。四项反命题被称为伊壁鸠鲁线。康德认为柏拉图线是实践性的，因为这一线允许宗教、道德从中获益。伊壁鸠鲁线是思辨的，因为他引发探究，促使科技发展。

前两组康德称为数学的二律背反，错误的发生，在其逻辑上设定了并不独立有相互关连的概念为相斥；后两组称为动力的二律背反，错误的发生，在于命题将不相干的概念设定为相斥的概念。康德认为二律背反提供了一个可以好好检讨人类理性逻辑与知性经验关系的出发点。

## 静态二律背反

### 第1组二律背反（关于时间与空间）

- 宇宙在时间上有起点，在空间中也有限制。
- 反证：假设这个命题错误，时间线是没有肇始的。但是所有的过去形成了一个完整的无限时间线，从无限的过去到达任一给定的时间点都算是度过了无限漫长的时间，这将导致这个时间线既无限又完整，与其自身相悖（因为不可能“度过无限”，一个无限的系列没有终结），所以这个命题肯定是对的，时间一定有一个起点。再假设空间是无限的。无限的事物作为一个不定量，无法被直观。它可以被认为是其各个部分的综合体。当看待一个不定量总体时，我们将其思维为所有其组成单位的叠加。而无限的空间（作为一个不定量）的各个部分在组成它的时候，也同样如此叠加起来并完成为一个整体。但是，时间已经被假设为无限，事物又如何可能经过无限的时间来形成这个整体呢？所以空间是有限的。
- 宇宙没有起点，在空间中也没有任何限制；它在时间与空间中都是无限的。
- 反证：假设这个命题错误，宇宙是有起点的，那么起点之前的宇宙从“空”中产生，康德称为虚空时间。但是虚空（无）时间无法生出宇宙，所以时间只能是无限的。假设空间是有限的，那么这个“限”的外部不存在与其对应的事物。因为空间和现象分别为直观的质料与方式，也就是说，空间允许我们的直观以现象感知其本身。如果将空间与现象任何一方放置在另一方的外面，一切直观都是不可能的。如果对于人类来说无法感知，那么这个有限空间外的，无法发生任何现象的虚空空间质料是完全没有意义的。所以结果这样的假设本身就以空间为无限作为结论。

### 第2组二律背反（关于基本粒子）

- 在宇宙中各种组成物质都由许多简单部分组成；而且，没有东西既简单又由许多简单部分组成。
- 反证：如果假设物质不由单纯的部分组成，那么也就不可能存在复合物（因为复合是相对单纯而言的）。结果就是既没有复合物也没有单一物，即什么都没有。所以物质必定由许多简单的单纯物组成复合物。如果说只有单一物，而一切复合都是偶然，那么每个单一物即使不复合也是实际存在的，这样的说法结果又是矛盾的。
- 在宇宙中没有由许多简单部分组成的东西；而且，在宇宙中没有任何简单物质。
- 反证：假设物质的确由单纯的成分组成，就会出现一个悖论：组成复合物时必须在空间中才有可能。每个复合物的组成部分，即每个单一物都要占据空间中的一个位置。但根据在空间中有实体的事物的定义，每个实体都由其一部分组成，那么单一物在空间中就变成了复合物。这是自相矛盾的。所以宇宙中没有单一物，只有复合物。

## 动态二律背反

### 第3组二律背反（关于自由意志）

- 宇宙的各种现象，不只是由遵照自然法则运作的因果律主导的，还受到自由意志的因果律影响。（即自然法则之外，尚有自由意志）
- 反证：假设没有自由意志，只有自然法则。按照因果律，一切事件都有其起因。而这件事情的起因本身又有它的起因。结果一切事物的“开端”都变成相对的了，永远也无法寻找到一个绝对的开端。然而自然法则的定义要求：没有充分原因，什么都不会发生。按照这个定义，无法解释循环的因果律。所以自然法则之外必定有自由意志。
- 没有自由意志这种东西，在宇宙中任何东西纯粹遵照自然法则运作。
- 反证：假设有自由意志，并且可以影响因果律，那么因果律的链条就会被打破。一切事件的起因都变成了绝对的开端。它们的起因将会变得与结果没有联系。人也无法建立起任何统一的经验。康德称这仅仅是一种“思维上之虚构物”。

### 第4组二律背反（关于上帝）

- 在宇宙中有一个绝对必然的存在，祂是宇宙的一部分或是宇宙的成因。
- 在人所能感知的世界中，有依着时间而起的无尽变化链。即时间系列。在一个变化通过时间的推移而发生前，必定有其发生的条件，使其发生成为必然。任一给定存在者必定属于这样一个序列：该序列由受条件限制者延伸至无条件限制者。在这个序列终端的无条件限制者即绝对必然者。祂是时间之所以由变化被感知的起因，因为就像一切个别有限的事物必须是另一个有限事物的结果，变化与时间的开端也必须有一个条件，变化本身的存在是由于这个条件，且这个条件也是存在于时间之中的，也就是绝对存在者。祂必须在这个宇宙之中，否则脱离了感官世界的“变化”无法被感知。这一证明的一个相同版本由中世纪经院哲学家托马斯·阿奎那提出，他认为，所有的因果律链条顶端，有一位上帝，且祂赋予其他事物以必然性。
- 在宇宙中或在宇宙外没有一个绝对必然的东西造就了宇宙。
- 反证：绝对存在者有两种可能：1.绝对存在者就是世界本身。2.绝对存在者在世界之中。在这种情况下，要么时间变化系列有一个绝对的开端（符合假设2），要么在时间变化中没有开端，所有存在都是受条件制约者，惟这个链条本身是绝对存在的（符合假设1）。按照物理学中的力学法则，没有条件的开端是不可能的。所以绝对存在者不存在。如果绝对存在者就是世界（宇宙）本身，则这个时间变化系列中的一切都是偶然的，那么祂的必然性就没有意义了。如果说世界之外仍然有必然性，那么既然作为万物随着时间变化的起因，祂必须在世界之内才能开始对世界施加因果律，如此绝对存在者便移动至世界之内的了，因此这种假设是矛盾的。所以无论如何在宇宙内外都不可能有一个绝对存在者。

## 影响

纯粹理性的二律背反的发现在康德哲学形成过程中具有重要意义，它使康德深入到了对理性的批判，不仅发现了以往形而上学陷入困境的根源，而且找到了解决问题的途径。康德将二律背反看作是源于人类理性追求无条件的东西的自然倾向，因而是不可避免的，他的解决办法是把无条件者不看作认识的对象而视之为道德信仰的目标。虽然他对二律背反的理解主要是消极的，但他亦揭示了理性的内在矛盾的必然性，从而对黑格尔的辩证法产生了深刻影响。

## 流行文化

- 《命运石之门》、《命运石之门0》中的章节二律背反的对偶（二律背反のデュアル）
- 《游戏王5D's》（游☆戏☆王5D's）中世界本源灭四星之一——布鲁诺的代号，“安提诺米”
- 《前目的地》澳大利亚科幻电影

## 参考资料

### 书籍

- 伯特兰·罗素:《西方哲学史》（商务印书馆，2003年版，何兆武、李约瑟译）第二十章
文莱政治

文莱的政治制度，始于其沿袭自14世纪以来相同的苏丹王朝，是国家和政府的领袖。虽然文莱一度沦为英国的保护地，但文莱苏丹在当地的统治并未有中止过。文莱的政治体制承传自英国，所以亦奉行行政、立法及司法三权分立，尽管现时当地的立法权力已被苏丹完全接管。

## 政府

根据当地于1959年订定的宪法，文莱苏丹是国家元首，并有完全的行政权力，包括自1962年开始被赋与的紧急权力。

## 立法

根据当地于1959年订定的宪法，当地的立法机关Majlis Masyuarat Negeri需由选举产生，但自从1962年之后，未有任何新的选举。当时政府为了禁制文莱人民党而颁布紧急状态令，下令解散立法议会。此后，从1970年开始，立法会议的所有成员都有文莱苏丹任命。

现时文莱政府积极推行政制改革，当中包括恢复文莱立法会的选举，但预计数年之内都未能成事。

## 领土纠纷

当今的文莱与周边国家里的马来西亚和中华人民共和国有领土纠纷。

文莱的国土被马来西亚一分为二，双方之间水域所属尚且存在争议的空间。另外，文莱亦声称拥有砂拉越的主权，不过已经放弃。

此外，文莱与南沙群岛接邻，双方的界线在哪里，还未有定案。中国声称其领土最南端的曾母暗沙，目前由文莱控制。
花押

花押，又称画押、押记、花书、五朵云、花字，朝鲜称手决，是代替签名的一种签署样式，通常会取姓名中的一至二字采用连笔速写、交错相叠，有时还会加入一些符号，因此形状千奇百怪，带有艺术性，常用于书法作品上。

## 起源

花押是一种为了方便而发明的签署方法，正式文件也会使用，在晚清时，李鸿章在签署《马关条约》、《辛丑条约》时使用了花押。和签名相比，个人化的花押反而较难伪造。现今在华人地区花押的使用已较为少见，大多为花式签名所取代。

相传花押源于中国的北齐。《北齐书·后主纪》云：“连判文书，各作花字是也。花字亦谓花押”。到了北宋已有许多使用画押的记载。欧阳修在《归田录》云：“俗以草书为押字。”。宋王溥《唐会要‧百官奏事》：“景龙三年二月二十六日敕，诸司欲奏大事，并向前三日录所奏状一本，先进令长官亲押”。宋人朱彧《萍洲可谈》卷一云：“押字自唐以来方有之，盖亦署名之类，但草书不甚谨，故或谓之草字。”《太平广记》、《唐国史补》：“宰相判四方之事有都堂，处分有司有堂帖，下次押名曰花押”，《西游记˙第二十九回》：“国王见了，取本国玉宝，用了花押，递与三藏。”《初刻拍案惊奇˙卷三十三》：“当下各人画个花押，兄弟二人，每人收了一纸，管待了李社长自别去了。”

## 著名使用者

中国历史上最为出名的花押是宋朝皇帝徽宗的花押。宋徽宗在其创作的书画上使用一个类似拉长了的“天”字的花押，据说象征“天下一人”。

花押在10世纪中叶（平安时代中期）传入日本。到了镰仓时代以后开始分为武士使用的武家样和公卿使用的公家样、僧人使用的禅僧样三种。战国时代日本花押的形式开始多样化，如织田信长使用“麟”字花押，丰臣秀吉使用“悉”字花押，伊达政宗使用鹡鸰形状的花押等等。

## 图片

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- 宋徽宗赵佶花押

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- 明太祖朱元璋花押

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- 崇祯帝朱由检花押

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- 日本关白丰臣秀吉的花押

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- 日本征夷大将军德川家康的花押

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- 琉球国王尚敬的花押

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- 李鸿章在《辛丑条约》上的花押

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- 日本首相东条英机的花押

## 基本资料

- 域：150
- tradchi：花押 ‧ 画押 ‧ 押记 ‧ 花书 ‧ 五朵云 ‧ 花字
- simpchi：花押 ‧ 画押 ‧ 押记 ‧ 花书 ‧ 五朵云 ‧ 花字
- 谚文：수결
- 汉字：手决
- - 文观部式：su-gyeol
- - 马-赖式：su-gyŏl
- 汉字：花押 ‧ 华押
- 假名：かおう
- 平文式罗马字：kaō
大秦

大秦是中国古代对罗马帝国，尤其是其所统治的近东地区（如叙利亚等）的称呼。历史学家约翰·福斯特即将之界定为“……罗马帝国，或其仅被中国所知之部分，叙利亚。”但也有另外的说法，即“大秦多地论”。其实胡人（波斯人、粟特人等）对阿拉伯地区（特别是塔伊部落）的传统称呼是 “大食”。因此在传统的中国历史文献里对中东阿拉伯地区的记载就是“大食”，“大石”，等发音类似的名字（包括大秦）。当今的塔吉克斯坦也是出自同源。因此大秦更可能是指中东地区，埃及，黎凡特等地，而非指罗马帝国，只不过它们后来绝大部分被罗马帝国占领，成为罗马帝国的边缘部分，而罗马帝国的主体从未是这些地区。因此，从这个意义上讲，大秦和罗马帝国完全是两个概念。

## 早期记录

随着公元前2世纪丝绸之路的开通，东西方文明间的交流得以加速，当时的中国（东汉）已经大概知道贸易路线上的终点有一个主要国家（罗马帝国）。时人认为这个国家就和中国多有类似之处，《后汉书》称“其人民皆长大平正，有类中国”，因此把它命名为“大秦”。

中国史书中对大秦的主要记录来自《后汉书·西域传》：

大秦国，一名犁鞬；以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百余城；小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭，皆垩塈之。有松柏诸木百草。人俗力田作，多种树蚕桑。皆髡头而衣文绣，乘辎軿白盖小车，出入击鼓，建旌旗幡帜。

所居城邑，周圜百余里，城中有五宫，相去各十里。宫室皆以水精为柱，食器亦然。其王日游一宫，听事五日而后遍。常使一人持囊随王车，人有言事者，即以书投囊中，王室宫发省，理其枉直。各有官曹文书。置三十六将，皆会议国事。其王无有常人，皆简立贤者。国中灾异及风雨不时，辄废而更立，受放者甘黜不怨。其人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦。

......以金银为钱，银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中，利有十倍。其人质直，市无二价。谷食常贱，国用富饶。邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至则给以金钱。其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。

这段对大秦的记录中有两处可以与罗马相对应：一是“其王无有常人，皆简立贤者”，可能是在形容帝国之前的罗马共和国的共和主义。二是大秦王之名为“安敦”；延熹九年为公元166年，此时罗马皇帝为马可·奥勒留·安敦宁·奥古斯都，而奥勒留之养父及前任皇帝则名为安敦宁·毕尤（去世于161年），“安敦”这一译名可以与两位皇帝的拉丁文原名相对应。一种可能的解释是，该使节团于安敦宁在世时就已经出发，抵达东汉时已花费五六年，不知道安敦宁已经去世，仍称罗马皇帝为“安敦”。

《后汉书》也记载了东汉试图出访大秦的努力：西域都护班超于公元97年派遣部下甘英出使大秦；但甘英到达条支，在大海岸边打算渡海前往大秦时，被“安息西界船人”以“海水广大”远行不易为理由所劝止。今人对于甘英最远到达的地点有不同说法，“大海”可能是地中海、波斯湾、黑海或里海；后世通常将其理解为中国所在大陆西边的大海。

此外，《三国志注》中引用的《魏略》也有对大秦的记载（见《三国志·魏书·倭人传》后裴松之注）：

大秦国一号犂靬，在安息、条支西大海之西，从安息界安谷城乘船，直截海西，遇风利二月到，风迟或一岁，无风或三岁。其国在海西，故俗谓之海西。有河出其国，西又有大海。海西有迟散城，从国下直北至乌丹城，西南又渡一河，乘船一日乃过。西南又渡一河，一日乃过。凡有大都三，却从安谷城陆道直北行之海北，复直西行之海西，复直南行经之乌迟散城，渡一河，乘船一日乃过。周回绕海，凡当渡大海六日乃到其国。国有小城邑合四百馀，东西南北数千里。其王治濵侧河海，以石为城郭。其土地有松、柏、槐、梓、竹、苇、杨柳、胡桐、百草。民俗，田种五谷，畜乘有马、骡、驴、骆駞。桑蚕。俗多奇幻，口中出火，自缚自解，跳十二丸巧妙。其国无常主，国中有灾异，辄更立贤人以为王，而生放其故王，王亦不敢怨。其俗人长大平正，似中国人而胡服。自云本中国一别也，常欲通使于中国，而安息图其利，不能得过。......

这段记录相比《后汉书》对于大秦的地理位置有更详细的记录。其中“迟散城”“乌迟散城”疑指埃及的亚历山大，去罗马城不远。

## 唐代记录

东汉以后，东西方文明交流进一步拓展。唐代贞观九年（635年），东方亚述教会（基督教聂斯托利派，中国称景教）的大德（主教）阿罗本率聂斯脱里派传教团从波斯抵达长安，为基督教入华之始。阿罗本可能是萨珊波斯人或拜占庭帝国叙利亚领地人，唐人最初称其所传教为“波斯景教”，教堂为“波斯寺”。而天宝四年（745）唐玄宗下令改教名为“大秦教”，“波斯寺”为大秦寺，日后长安景教徒在长安大秦寺（景教教堂）树碑纪念传教史，亦名为“大秦景教流行中国碑”。

此外，唐代也已经知晓罗马帝国后继者拜占庭帝国的存在，称之为“拂菻”。如玄奘著《大唐西域记》卷十一波剌斯国条所附西方诸国有“弗懔”，道世《法苑珠林》卷三九及所引《梁职贡图》作“拂懔”，慧超《往五天竺国传》作“大拂临”，杜环《经行记》、《隋书》、《旧唐书》等均称为“拂菻”。其中旧唐书和经行记均指出“拂菻国一名大秦”，可见唐人已经基本意识到“拂菻”和“大秦”是同一国度，二词可以互换；这一时期历史文献中“拂菻”的用例远多于“大秦”。对比玄宗改景教教名之事，可见此时“大秦”一词可任指西域大国，无论叙利亚还是波斯，更多是一种对异域的美称。

## 明代

以“大秦”一词代表西域遥远大国的习惯直至16世纪末仍然存在，例如在《三才图会》和《图书编》中所录的《四海华夷总图》上亦可看见“大秦”这一地名；但制图者已经不知道“大秦”和“弗懔”是一国二名，“大秦”与“弗懔”在地图上并列为两国，而“大秦”被单独画在大海之西。

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北华大学

北华大学是位于中华人民共和国吉林省吉林市的一所省属综合性重点大学，在全国许多高校合并高峰的时期，由原吉林师范学院、吉林医学院、吉林林学院、吉林电气化高等专科学校于1999年合并组建而成。学校现有东、南、北三个校区，占地面积126.37万平方米，建筑面积83.03万平方米。设有62个本科专业，涵盖经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、管理学等门类。

该大学是吉林省省属规模最大的高校，全日制在校本科生24 000多人。

## 院系设置

- 政法学院、教育科学学院、文学院、外语学院、音乐学院、体育学院、美术学院、历史文化学院、数学学院、物理学院｜、化学与生物学院、机械工程学院、电气信息工程学院、计算机科学技术学院、软件学院、土木与交通学院、林学院、基础医学院、公共卫生学院、第一临床医学院（附属医院）｜、医学检验学院、口腔医学院、护理学院、药学院、经济管理学院、成人与继续教育学院、国际教育交流学院、公共外语教育学院、大学外语教研部、教育技术中心、工程训练中心

## 事件

2024年6月10日，4名参与北华大学合作项目的美国康奈尔学院教师在吉林市北山公园被一名年约55岁的崔姓男子用刀捅伤，事后吉林警方表示，该名疑犯当时与其中一名教师“发生碰撞”，遂持刀刺伤四名教师以及一名试图阻止他的中国籍旁观者。而中国外交部发言人林剑则在翌日的例行记者会回应说此事是一宗“偶发事件”，并强调“有关偶发事件不会对中美人文交流正常开展造成影响”。

## 基本资料

- 英文名：Beihua University
- 坐标：

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- 校训：崇德尚学，自强力行
- 成立：1999年
- 学校类型：公立
- 校长：张学建
- 教职员：2510（2019年3月）
- 学生人数：26333（2019年3月）
- 校址：中国吉林省吉林市滨江东路3999号
- 面积：293万平方米
- 建筑面积：80万平方米
- 邮政编码：132013
- 电话号码：+86 432 64608596
- 网站：http://www.beihua.edu.cn