以色列王国 (后期)

以色列王国（ממלכת ישראל המאוחדת，前931年－前722年），又称北国以色列或撒马利亚王国，是一个古代中东国家，首都撒马利亚。与首都在耶路撒冷的犹大王国同时从原来的以色列王国分裂出来。由于位于以色列地方的北部，因此被称为“北国以色列”，与被称为“南国”的犹大王国相对。

## 分裂史

根据《旧约圣经》〈列王纪上〉如此记载：“所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子……他的妃嫔诱惑他的心去随从别神……行耶和华眼中看为恶的事。”根据《旧约圣经》记载，所罗门晚年的统治在外交、宗教、经济与社会治理等多个层面埋下了分裂的种子。其以智慧与荣耀开启的时代，却因妥协于现实政治、偏离核心信仰契约，并在国家建设中未能妥善平衡各支派利益，最终为联合王国的崩解准备了条件。圣经叙事将此视为一个“其心偏离”的悲剧性转折，而历史分析则可从中看出古代王国在中央集权过程中所面临的普遍性治理困境。

### 王国瓦解

#### 示剑集会

公元前931年，所罗门王逝世，这标志着联合王国黄金时代的终结，也揭开了潜伏已久的支派矛盾。继承人罗波安并未在耶路撒冷直接完成权力平稳过渡，而是前往北方重镇示剑（Shechem）接受北方各支派的拥戴。选择示剑作为登基之地具有极强的政治暗示：示剑不仅是亚伯拉罕进入迦南的首站，更是约书亚时代各支派立约的神圣场所。北方支派要求在此集会，实际上是向大卫家系发出信号——王权并非理所当然的世袭，而是建立在支派联盟的契约基础之上。

此时，曾因反抗所罗门而流亡埃及的耶罗波安（Jeroboam）受到北方领袖的召回，担任谈判代表。耶罗波安具备丰富的行政经验，曾主管“约瑟家”的劳役事务，他深知基层百姓对中央政府的怨怼。他在集会上提出的诉求核心只有一个：“减轻重轭”。这所谓的“重轭”，包含了所罗门时期为了兴建圣殿、王宫及米吉多、夏琐等防御工事而征发的沉重徭役（Corvée），以及为了维持奢华宫廷与庞大战车部队而课征的赋税。

#### 决策冲突

面对北方支派的最后通牒，罗波安要求三天的考虑期。这三天的决策过程，成为以色列历史上最关键的转折点。罗波安首先咨询了曾辅佐所罗门的长老群。这些老臣具备政治智慧，深知统治者的权力源于百姓的认可，因此建议罗波安采取“仆人式领导”的姿态，以暂时的宽厚换取长治久安。长老们认为，若新王能在税收与劳役上做出让步，北方支派将永远效忠大卫家。

然而，罗波安随后转向与他一同长大的年轻侍从求策。这群年轻贵族代表了新一代的专制思维，他们认为任何妥协都会被视为软弱，进而动摇王权的绝对权威。他们鼓吹以更强硬的姿态震慑百姓。罗波安最终采纳了后者的建议，这反映出他对当时社会张力的严重误判。三天后，罗波安以极其严厉且具侮辱性的言辞回应民众：“我的小拇指比我父亲的腰还粗；我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我必用蝎子鞭责打你们。”

#### 与大卫家的决裂

罗波安的“蝎子鞭”宣言成为压垮联盟的最后一根稻草。北方各支派代表当场宣告独立，高喊出那句震撼历史的口号：“我们与大卫有什么分儿呢？与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪，各回各家去吧！大卫家啊，管你自己的家吧！”这不仅是政治上的决裂，更是对大卫之约（Davidic Covenant）在北方领土有效性的直接否定。

事态随即演变为暴力冲突。罗波安派遣掌管服役要求的官员亚多兰（Adoniram）前去试图平息骚乱或强行征税，却激怒了民众，亚多兰被当众用石头打死。这一行为象征着北方百姓对所罗门时期劳役制度的彻底清算。罗波安见势不妙，急忙逃回耶路撒冷。至此，由大卫建立、所罗门巩固的联合王国正式崩解，分裂为北方十支派组成的“以色列王国”与南方由犹大及部分便雅悯支派组成的“犹大王国”。

### 彻底分裂

分裂后的局势极其动荡。罗波安回到耶路撒冷后，立即动员犹大与便雅悯的精锐部队共十八万人，企图以武力收复北方失地。然而，先知示玛雅（Shemaiah）传达神谕，宣称“这事出于耶和华”，阻止了大规模内战的爆发。虽然全面战争得以避免，但边境上的零星冲突在随后数十年间从未间断。

在行政层面上，耶罗波安一世在北方即位后，面临着建立新国家机器的巨大挑战。根据学者 Christopher Rollston 的研究，北国并非从零开始，而是继承了所罗门时期在北方建立的行政网络。耶罗波安迅速加固了示剑与毗努伊勒的城防，并在行政文书与税收系统上展现了极高的组织能力。为了抵销耶路撒冷圣殿的宗教影响力，他在北部的但（Dan）与南部的伯特利（Bethel）设立了官方祭坛。这项政策虽然在圣经作者眼中被视为“使以色列人陷在罪里”，但在当时的政治逻辑下，却是防止民心南向、巩固北国主权的必要手段。

## 独立时期

王国的分裂彻底改变了黎凡特地区（Levant）的势力均衡。原本统一的经济体被切断，南方的犹大失去了北方肥沃的耶斯列平原与通往腓尼基的贸易路线，而北方的以色列则失去了耶路撒冷的宗教中心地位与南方的港口资源。此外，埃及法老舍顺克一世（Shishak I，圣经称示撒）趁两国分裂内耗之际，于公元前925年发动大规模入侵，洗劫了耶路撒冷并重创了北方多座城市。这次外敌入侵进一步削弱了两个新政权的根基，使双方在很长一段时间内都必须在强权的夹缝中求生存。

这场发生在示剑的政治悲剧，不仅是两个王室的权力斗争，更是古代近东“中央集权”与“支派自治”两种治理模式的激烈碰撞。罗波安的傲慢与耶罗波安的决绝，共同塑造了希伯来民族随后数百年的双轨历史。

分裂亦带来边境防务与人口流动的变化：部分利未人与敬拜者因信仰选择而南迁，增强了犹大在宗教上的集中；北国则加紧在撒马利亚地区的建设，以巩固新政权的正当性与安全。政治上，罗波安曾试图以军事手段收复北方，但在先知劝止下未有全面开战；两国于随后年代时有冲突、时有联盟，视各王朝与外患情势而定。此后的历史发展显示，制度与宗教中心分离所带来的长期张力，成为北国政局反复与王位多次因政变更替的重要背景；而南国虽保有耶路撒冷与圣殿的宗教核心，亦需面对财政、外交与对外强权的压力。

### 北国的挑战

北国面临南国竞争和内部整合问题。为防百姓去耶路撒冷敬拜，耶罗波安在但和伯特利设立礼仪中心，安放金牛犊象征耶和华。《列王纪》视此为罪，并以“行耶罗波安的路”评价后世诸王。

政治上，北国政变频繁，王朝更替不断。首都从示剑迁至得撒，最后定于撒马利亚。虽有暗利王朝、亚哈的短暂强盛，以及耶罗波安二世时期的复兴，但弑君篡位削弱了国家稳定。

### 国际局势与灭亡

主前八世纪，新亚述帝国崛起并向西扩张。北国在进贡与反抗间摇摆，最终失败。亚述王提格拉特帕拉沙尔三世于前732年入侵，夺取领土并掳走人口。末代王何细亚停止进贡并寻求埃及支持，引来亚述围攻。撒马利亚被围三年，于前722/721年陷落。

### 灭亡后的影响

北国灭亡后，人口被迁徙，其他民族移入撒马利亚，形成撒马利亚人。圣经将亡国归因于偶像崇拜与背约，视为耶和华的审判。

南国犹大暂保国祚，成为亚述附庸，但在新巴比伦帝国兴起后，于前586年耶路撒冷陷落，国家灭亡，进入巴比伦囚虏时期。

## 君主列表

王｜年期（圣经记载）｜约定年（Thiele）｜王位来源｜结局｜相关事件（概要）｜主要经文

耶罗波安一世｜22年｜前930–909 ｜分裂后拥立／建国｜自然死亡｜王国分裂后建立北国；设金牛犊崇拜中心（伯特利、但）｜王上12–14

拿答｜2年｜前909–908｜继承｜被巴沙弑杀｜攻基比顿期间遭将领巴沙政变弑杀｜王上15:25–31

巴沙｜24年｜前908–886｜政变／军事夺权｜自然死亡｜灭耶罗波安家；与犹大长期冲突｜王上15:32–16:7

以拉｜2年｜前886–885｜继承｜被心利弑杀｜在得撒醉酒时遭心利政变弑杀｜王上16:8–14

心利｜七天｜前885｜政变｜自焚身亡｜在军队改立暗利后自焚（王朝极短）｜王上16:15–20

暗利｜12年｜前885–874｜军事拥立（内战后定局）｜自然死亡｜与提比尼内战；奠都撒马利亚并成为王朝中心｜王上16:21–28

亚哈｜22年｜前874–853｜继承｜战死｜与耶洗别联姻推动巴力崇拜；以利亚对抗；列国战事频仍｜王上16:29–22:40

亚哈谢｜2年｜前853–852｜继承｜意外受伤后死亡｜摩押反叛开端；跌伤后求问以革伦巴力西卜（先知以利亚斥责）｜王上22:51–53；王下1

约兰｜12年｜前852–841｜继承｜被耶户弑杀｜与犹大联兵对摩押；以利沙事奉背景；最终被耶户政变推翻｜王下3；9

耶户｜28年｜前841–814｜政变（先知膏立传统）｜自然死亡｜清洗亚哈家与耶洗别；仍延续耶罗波安宗教路线｜王下9–10

约哈斯｜17年｜前814–798｜继承｜自然死亡｜受亚兰压迫；军力大幅削弱（圣经叙事中屡提“受困”）｜王下13:1–9

约阿施｜16年｜前798–782｜继承｜自然死亡｜与亚兰交战得势；与犹大王亚玛谢冲突并攻耶路撒冷｜王下13:10–25；14:8–14

耶罗波安二世｜41年｜前793–753｜继承｜自然死亡｜北国领土与经济达高峰；先知阿摩司、何西阿活动背景｜王下14:23–29

撒迦利雅｜6个月｜前753–752｜继承｜被沙龙弑杀｜耶户家王朝告终（“四代为王”应验）｜王下15:8–12

沙龙｜1个月｜前752｜政变｜被米拿现杀死｜弑君篡位，在位极短即被推翻｜王下15:13–15

米拿现｜10年｜前752–742｜军事夺权｜自然死亡｜以重金换取短暂和平的“苟安之王”，为北国埋下依附强权的祸根。｜王下15:16–22

比加辖｜2年｜前742–740｜继承｜被比加刺杀｜在父亲铺就的屈辱之路上无为守成，终在动荡中被利刃终结。｜王下15:23–26

比加｜20年｜前752–732｜军事政变｜被何细亚推翻并杀害｜与亚兰结盟反亚述；引发亚述军事介入并丧失部分领土｜王下15:27–31

何细亚｜9年｜前732–723/722｜政变（亦涉外力承认）｜亡国前被俘｜在苟且依附与绝望反抗间摇摆，亲手拉开了王国覆灭的终幕。｜王下17:1–6

## 基本资料

- 原文名：𐤉𐤔𐤓𐤀𐤋
- 名称：以色列王国
- 通称：以色列
- 政府：君主制
- title_leader：国王
- 领袖：耶罗波安一世 （首任）
- year_leader1：约前931–前910
- 领袖：何细亚 （末代）
- year_leader2：前732–约前720
- 汉语拼音：以色列王国 (前期)
- IATA代码：新亚述帝国
- 铁器时代：约前930
- event_start：耶罗波安反叛
- 地位：约前720
- event_end：亚述囚虏
- 名称：公元前9世纪的以色列王国（蓝色）和犹大王国（橙色）
- 首府：示剑 (前930)、毗努伊勒 (前930–前909)、得撒 （前909–前880）、撒马利亚 （前880–约前720）
- 常用语言：古典希伯来语、以色列希伯来语
- 宗教：拜一神论／雅威教、迦南宗教、古美索不达米亚宗教
- 今属于：以色列、巴勒斯坦国、约旦、黎巴嫩、叙利亚