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冥想

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冥想（Meditation）是一类通过训练注意力、觉察、情绪调节或内在观照而进行的身心实践。其形式包括专注、默想、诵念、观想、身体觉察、行禅、祈祷式默观等，目的可涉及自我觉察、宗教修持、精神体验、压力管理或身心健康。

冥想并不专属于某一宗教。印度教瑜伽传统中有禅定、持咒和观想等方法。佛教中有止、观、正念、内观、慈心观等修法。道教中有守一、坐忘、心斋、存思、内观等传统。基督教中有默观祈祷和灵修默想。伊斯兰苏菲传统和犹太教神秘主义中也有诵念、沉思或内在专注实践。近现代以来，冥想也逐渐进入心理学、医学、教育、企业培训和大众健康领域。

在心理学和医学语境中，mindfulness 通常译为“正念”或“静观”，是现代冥想研究和干预中常见的形式之一，但并不等同于冥想的全部。

## 冥想的研究

对冥想过程和效果的研究是神经学研究中的持续成长的次领域。

现代科学技术，如功能性磁共振成像仪和脑电图，已被用来观察，当人们打坐时以及当人们规律打坐后，他们的身体和大脑怎么变化。

这些研究已经显示，定期冥想操练的结果，造成身体明显的变化。例如，理查德·戴维森（Richard Davidson）和兹恩-津恩的一项研究显示，八周正念为基础的冥想训练显著地增进左侧前大脑活动，这个活动与正向的情绪状态有关。正向情绪可以是一个技能，可以像学习骑自行车或弹钢琴那样的训练来做到。

自从1950年代以来，已进行过数以百计的冥想研究，但许多早期的研究是有缺陷的，其结果并不可靠。更多最近的评论已经指出，许多这些缺陷是希望引导当前的研究，到一个更富有成效的路径上。更多的报告评估，进一步的研究需要导向对冥想的理论建构及对冥想的定义。

人们自古已在宗教传统中操练冥想，特别是在寺庙中。佛教各派都有禅观打坐的传统，尤其禅宗；道教上清派强调登斋入靖、存思诸神形象等，全真派讲求三教合一，甚至直接念诵《心经》、观想并坐禅。现在在西方也有许多非宗教性的冥想课程存在，包括正念为基础的课程。今天，正念为基础的冥想课程已经在西方医学和心理学界内流行，这主要是由于这样的过程对患有压力相关健康状况的患者，有观察得到的正面影响。

### 西方心理学中的冥想

放松反应

赫伯特本森博士(Herbert Benson) -身心医学研究所(Mind-Body Medical Institute)的创办人，这个研究所是隶属于哈佛大学和波士顿几个医院。他报告说，冥想能引起一系列统称为“放松反应”的体内生化和物理变化。这放松反应包括代谢变化，心脏跳动率，呼吸，血压和大脑化学物质的变化。本森博士和他的团队也在喜马拉雅山脉的佛教寺院做临床研究。本森写了《放松反应》这本书记录冥想的好处，这在1975年时尚未广为人知。

冥想的平静效果

根据在“心理学报”2006年3月的一篇文章，做冥想活动会让脑电图相关的活动放缓。人类的神经系统是由副交感神经系统和交感神经系统组成，前者调控心脏速率、呼吸和其他不自主运动功能。后者则是要唤起身体对剧烈活动作准备。美国国家卫生研究院（NIH）有写下以下叙述：“目前有被认为，某些类型的冥想可能有效，这是由于冥想减少交感神经系统活动及增加副交感神经系统的活动”或者也可以说，冥想造成激发活动的减低以及增加了放松。

流

正念冥想、安般念以及相关的技术，旨在为了引发洞察力而培养注意力。一个更广泛，更灵活的注意力可以更容易地了知情境，更容易在情感或道德上的困境中保持客观，而且更容易达到一个反应性的、创造性的觉知或心流（流畅，flow）的状态。哈佛大学医学院的研究也显示，冥想过程中，实验中的生理讯号显示呼吸减缓，还有心脏跳动率和血含氧饱和度上升。

对于运动竞技用途

有相当数目的现代运动员曾表示使用冥想来准备比赛, 在内心演练上场的动作、细节, 相信有助于场上的表现, 并且稳定紧张的情绪。

西方的治疗用途和MBSR

觉察减压（Mindfulness-Based Stress Reduction, 简称 MBSR)，做为减轻压力和疼痛的一个方法，冥想已经进入医疗保健的主流。做为减轻压力的一个方法，冥想已经被应用于医院中的慢性或绝症个案，以减低因升高的压力-包含已被压抑的免疫系统-的复杂性。在医学界，有越来越多人同意，心理因素，如压力、紧张的确是身体缺乏健康的部分因素，在主流科学里，有越来越多人对这个领域的研究提供资助。

2003年一项对MBSR课程-MBSR中的操练，包含对意识的不断觉知而且不寻求压抑念头-的元分析(meta-analysis)统计研究得出一个结论：冥想可能对一个企图处理临床和非临床问题的人是有用的。对几种病的诊断，包括慢性疼痛，纤维肌痛，癌症患者和冠状动脉疾病发现，MBSR是有帮助的。改善包含了身体和心理层面。

### 对不同冥想方式的研究

#### 内观禅修

由耶鲁大学、哈佛大学、麻塞诸塞州总医院所做的一项研究显示，冥想可以在大脑的特定区域增加灰质，并可能减缓自然老化过程中的大脑退化这一部分。

该实验有20个人进行密集的佛教“内观冥想”训练，另15人则没有打坐。脑部扫描显示，那些打坐的人在脑部负责注意力和处理感觉输入讯息部位的灰质厚度有增加。一些参与者每天打坐40分钟，而其他人已经打坐多年。实验结果显示，脑厚度的变化依随冥想时间的长短变化。厚度的增加在0.004和0.008英寸（0.1016毫米 - 0.2032毫米）之间。

#### 坐禅

詹姆斯·奥斯汀博士（美国科罗拉多大学的神经生理学家）在他的书《禅与脑》(Zen and the Brain)（奥斯汀，1999）中报告说，操练冥想禅会“重组大脑中的电路”。

#### 静观与正念

静观和正念，英文都是 Mindfulness。在现代心理学的情景下，基本上两字是通用的。根据 Google Trends 的数据，静观一词很大机会在香港诞生，因为这个词语率先出现在香港。直至现今，Mindfulness 一词在香港通常译作“静观”，在其他华文的国家或地区，如台湾、中国大陆等，则较多译作“正念”。但实质上都是同一个概念。

## 科幻中的冥想

在星际迷航中，瓦肯人、贝久人等种族会使用冥想术，其中数瓦肯人最为知名。

### 瓦肯冥想

瓦肯人每天睡前都会冥想大约一小时，以排除杂念，从而辅助掌控情感。
台湾新文学

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《台湾新文学》，台湾日治时期的文学刊物，1935年12月28日创刊，由台湾新文学杂志社编辑发行，集结了台湾全岛进步的作家。有中日两种语文的版本。刊物中文部分为赖和、杨守愚、吴新荣等人主笔，创办人杨逵负责日文部分。1937年6月15日，日本当局下令废止汉文杂志，《台湾新文学》被迫终刊。在一年半多的时间内，共发行15期及新文学月刊两期。

## 同仁

据王诗琅〈台湾新文学杂志始末〉一文所述，台湾新文学杂志的编辑部同仁有：赖和、杨守愚、黄病夫、吴新荣、郭水潭、王登山、赖明弘、赖庆、李祯祥、高桥正雄、叶荣钟、杨逵、田中保男。营业部的同仁则有：林越峰、庄松林、徐玉书、谢赖登、叶陶。事实上，一切业务全都由杨逵与叶陶处理。

## 创刊词、作品

创刊词有这样的一段文字：“我经过了千思万虑，而所获得的结论是为了台湾的作家，为了读书家，迫切需要著适应台湾的现实的文学机关。只是似乎谁也不愿意给他们，作家以及读者，到了这样的田地，于是只有积少成多，集了自己们零碎的钱，来建设培养一个园地，而自励自勉，自己鼓舞下去。这也就是《台湾新文学》的创成记。”

该刊的内容有评论、小说、诗歌、戏剧、散文等类。中文小说创作主要有：赖和的〈一个同志的批信〉，洋的〈赤土与鲜血〉、〈鸳鸯〉，一明的〈牛话〉，匡人也的〈王爷猪〉，朱点人的〈秋信〉(后因审查制度，遭到删除)、〈长寿会〉、〈脱颖〉，徐青光的〈荣生〉，张庆堂的〈年关〉、〈老与死〉，一吼的〈乳母〉、〈旋风〉，黄得时的〈橄榄〉，曙人的〈商人〉，李泰国的〈可怜的朋友〉，柳塘的〈有一天〉、〈转途〉，马木枥的〈西北雨〉，尚未央的〈老鸡母〉，废人的〈三更半螟〉，赖玄影的〈女鬼〉、〈姊妹〉、〈稻热病〉，康道乐的〈失业〉等。日文的重要小说则有翁闹的〈罗汉脚〉，杨透的〈水牛〉、〈顽童伐鬼记〉，赖明弘的〈结婚男人的悲哀〉，陈华培的〈王万之妻〉、〈脉祭〉，陈瑞荣的〈泥沼〉，徐琼二的〈婚事〉，邱福的〈大妗婆〉，吴浊流的〈水月〉、〈泥沼中的金鲤鱼〉等。发表诗歌作品的则有徐阿壬、绘声、荆南、陈梦痕、吴漫沙、鳖西恨人、弄青恨人、伊额、丁天如等人。这些作品多描写下层人民生活，倾向左派。

## 原件收藏及其缩影资料

到2011年10月10日为止，已知的有：

- 国立台湾大学图书馆有收藏该杂志。
- 国立中央图书馆台湾分馆有收藏缩影资料。

## 复刻情况

到2011年10月10日为止，已知的有：

- 台北市东方文化书局在1981年复刻《台湾新文学》杂志，国立公共资讯图书馆、国立台湾师范大学图书馆有收藏。

## 相关研究

### 硕博士论文

使用“台湾博硕士论文知识加值系统”查询，目前为止(2011/10/10)，已知有：

- 赵勋达，〈“文艺大众化”的三线纠葛：一九三○年代台湾左、右翼知识分子与新传统主义者的文化思维及其角力〉，国立成功大学台湾文学研究所，博士论文，2008年。
- 赵勋达，〈《台湾新文学》（1935~1937）的定位及其抵殖民精神研究〉，国立成功大学台湾文学研究所，硕士论文，2002年。
- 邓慧恩，〈日据时期外来思潮的译介研究：以赖和、杨逵、张我军为中心〉，清华大学台湾文学所硕士论文，2006年。该硕士论文是在谈论台湾日治时期外来思潮的译介，论文是以那些主要发行在台湾本岛或是以台湾人为活动主体的11种文学杂志作为检视的对象，而《台湾新文学》是其中一种。

### 论文集单篇论文

使用“台湾文史哲论文集篇目索引系统”查询，目前为止(2011/10/10)，已知有：

- 尹子玉，〈杨逵《台湾新文学》与无产阶级文学运动〉，《第一届全国台湾文学研究生学术论文研讨会论文集》，国家台湾文学馆筹备处，2004年。

### 期刊论文、评介

使用“台湾期刊论文索引系统”查询，目前为止(2011/10/10)，已知的有：

- 赵勋达，〈浓厚社会主义倾向--《台湾新文学》简介〉，2011年2月《文讯》。
- 杨杰铭，〈论日治时期《台湾文艺》与《台湾新文学》中鲁迅思想的传播与接受〉，2010年12月《国史馆馆刊》。
- 李玉姬，〈日治时期台湾新文学作家的汉文儿童文学作品--以《南音》、《台湾文艺》、《台湾新文学》和《台湾新民报》为探讨内容〉，2010年8月《全国新书资讯月刊》。
- 向阳，〈文学杂志与台湾新文学发展--以日治时期台湾文学杂志为观察场域〉，2003年7月《文讯》。
- 赵勋达，〈禁用汉文的前奏曲--谈“台湾新文学”一卷十号被禁的“汉文创作特辑”〉，2002年1月《文学台湾》。

### 书籍

使用“全国图书书目资讯网”查询，目前为止(2011/10/03)，已知有：

- 赵勋达，《《台湾新文学》（1935~1937）的定位及其抵殖民精神研究》，台南县立图书馆出版，2006年。

## 相关连结

- 该杂志的编辑委员：赖和、杨守愚、吴新荣、郭水潭、王登山、赖明弘、赖庆、叶荣钟等人。
- 与之有关的作家：杨逵、叶陶、赖和、杨守愚、吴新荣。
- 与之有关的文学团体：台湾文艺联盟、台湾文艺联盟佳里支部。

## 外部链接

- 《台湾新文学》
仓门口教堂

仓门口教堂是中国天津市南开区一所历史悠久的重要新教教堂。该堂位于天津旧城中央的鼓楼东侧，鼓楼东街上。该建筑目前是重点保护等级历史风貌建筑和天津市文物保护单位。

## 历史沿革

仓门口堂最初在1860年代由美国公理会创立。1900年被义和团烧毁，事后重建。

1910年，天津五大新教公会（美国公理会、美以美会，圣道会 (英国)、伦敦会、圣公会）所属七处会堂的华人牧师和信徒百余人，决意脱离外国差会成立自立会，于是买下公理会的仓门口教堂（房款到1932年全部付清），10月19日正式献堂。南开学校校长张伯苓任该堂董事会的会正。

1932年，由于信徒增加，在还清公理会的房款后，改建新堂，1934年7月举行献堂礼拜。楼上下共可容400余人。另临街建布道用副堂一座，容百余人。包括附属建筑总建筑面积1126．94平米。仓门口教会还先后在武清县王庆坨、河东沈王庄等处建立了分会。

1958年，天津基督教合并于四处聚会（滨江道堂、仓门口教堂、浙江路堂及冈纬路教堂）。由旧城厢一带的九处堂会并入仓门口堂的联合礼拜，但在当时的形势下，聚会人数极少，且讲道内容受到很大限制。

1966年，文化大革命开始，仓门口堂被砸，牧师被揪斗，教堂房屋被占用，直到16年之后的1982年12月12日才恢复聚会。

该堂经过1976年强烈地震，并未毁损。1987年，被列为天津市文物保护单位。

## 现状

仓门口堂是天津基督教“两会”在南开区唯一的教堂。除该堂外另有政府批准的王顶堤街道、嘉陵道街道、万德庄街道、长虹街道基督教家庭聚会点，以及红楼宾馆、红宝石酒店、欣苑大厦外国人基督教活动临时地点。2011年仓门口教堂开始进行维修，维修期间不中断聚会活动。
英德红茶

英德红茶出产于广东省英德市，英红是与祁红、滇红、宜红、川红齐名的五大红茶之一。

英德茶叶产区多建于丘陵缓坡上，土层深且肥沃，土壤PH值在4.5～5之间，加上英德地处南亚热带季风气候，年均气温达20.7℃，雨量丰富，全年相对湿度大，非常适于茶树的生长。

英德产茶的历史悠久，早在唐代就已盛行喝茶，到明代，英德茶叶已有贡品。英德红茶分为叶、片、碎、末以个花色，每个花色有多个不同等级，成品外形重实、色泽乌润、茶色红艳、香气浓郁、口感极好等特点倍受品茶人士的青睐。目前远已远销到英国、德国、美国等40多个国家和地区。英国女王伊丽莎白二世在盛大宴会上就曾用过英德红茶招待贵宾。

## 主要荣誉

英德红茶在国内外茶叶评比中荣获各种荣誉数十之多。其中国际级金奖有4次，国家级奖6次，省部给奖26次。主要的奖项如下：

- 1986年 碎茶2号获巴黎美食旅游协会颁发的金奖枣金桂奖
- 1991年 袋泡茶获国际博览会金奖。
- 1992年 英德红茶系列产品获92国际香港国际食品博览会银质奖
国民学校

国民学校分别指中华民国（1940年至1968年）与大日本帝国在（1941年至1947年）设立的初等教育学校制度。

在台湾，于日治时期1941年实施国民学校制度，将小学校、公学校与蕃人公学校均改制为“国民学校”；二战后，则由台湾省行政长官公署将其改为中制的国民学校。

## 学制

### 中华民国

1940年（民国29年）一月开始实施新县制，同年三月，教育部根据新县制的精神，订颁《国民教育实施纲领》，将小学改称为国民学校，私人或私法人所设立之小学及为实验与师范生实习所设立之实验小学与附属小学，仍称小学。

### 大日本帝国

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大日本帝国在其属地如台湾及朝鲜半岛也实施国民学校制度。国民学校令明定，该教育场所以中央或地方的经费开办。除此国民学校的就学资格为8岁以上，14岁以下的儿童、另外也详细制定六年制的国民学校应教授的科目为修身、作文、读书、习字、算术、唱歌与体操。并要求一定师资与适当例假日设计。

#### 教育内容

作为帝国公民的基本训练素质

- 体现民族精神，有坚定的国家大政信念，有帝国使命意识的人。
- 拥有清晰的智力，掌握理性创造的精神，能够为国运的进展做出贡献。
- 拥有强健的身心和献身奉公的能力。
- 具有高雅的情操、艺术和技术的表现力，能够丰富国民的生活。
- 明确实业的国家意义，热爱工作，具备报效国家的实际能力。

课程｜教科｜科目

初等科・高等科共通｜国民科｜修身・国语・国史・地理

理数科｜算数・理科

体练科｜体操・武道（※只有男童需要。）

艺能科｜音乐・习字・画图・绘图工作裁缝（初等科女童）家事・裁缝（高等科女童）

仅限高等科｜実业科｜农业・工业・商业・水产选择一个科目

## 各地国民学校

### 台湾

#### 日治时期

日本自1895年开始对台湾的统治，台湾总督府辖下之学务部在1896年以普及日语为目的，在各地设置14所国语传习所。于1898年，台湾总督府见国语传习所成效斐然，于1898年8月16日之后陆续开办专供台籍学童念的“公学校”。在同一时期，台湾总督府依照台湾实际情况，除了公学校之外，还设有供日人儿童念的小学校，与专供台湾原住民研习用的蕃人公学校、蕃童教育所。1941年3月1日，日本发布《国民学校令》，并同时修正《台湾教育令》，将小学校、蕃人公学校与公学校一律改称为国民学校（保留部分蕃童教育所），并在同年4月1日实施，以台湾儿童为施予对象公学校学制至此才正式结束，然而不同学校的课程与教学仍具有差异。大部分的国民学校是由地方的市街庄或州厅管辖的公立国民学校，少数则是隶属于各台湾总督府师范学校的官立国民学校（7所）。

由于台湾不同于日本内地，台湾的国民学校课程分为第一、二、三号表，使用第一号表的学校为原本的“小学校”，第二号表为原本的“公学校”，第三号表为原本的“蕃人公学校”。使用第一、二号表的国民学校设有初等科（六年）、高等科（两年，部分学校才有），第三号表的国民学校则是未分科的六年制。至于1941年至1944年的国民学校就学率，内地人皆超过99%，本岛人从57.4%成长至71.2%，高砂族从68.3%成长至83.4%，本岛人及高砂族在1944年的平均为71.3%（男性达八成，女性达六成），全台平均为84%。根据台湾总督府于1944年4月底统计，此时共设有1,099所国民学校，学生数932,525人，学校数量依不同课表的分别：第一号表155所，第二号表908所，第三号表36所。

该就学率于当时全世界，已是先进国家的标准。2006年2月6日日本外相麻生太郎还根据这数据，认为“台湾之所以现在拥有这么高的教育水平，完全是因为日本对台湾实施殖民地统治的功劳。”

#### 战后

1945年二战结束后，台湾进入中华民国时代，当时的台湾省行政长官公署教育处以“三民主义的教育宗旨”为教育方针，进行学制、课程等学校制度的改革，将日治时代原有的国民学校、分教场、教育所等一律编为“国民学校”，修业年限均为六年。战后国民学校的设立及各项设施，其主要的法令依据包含：

- 1944年公布之《国民学校法》
- 1945年订颁之《国民学校及中心国民学校规则》
- 1946年颁布之《代用国民学校规程》、《台湾省各县市国民学校改正校名暂行准则》

1968年，中华民国政府实施九年国民义务教育后，原国民学校改称国民小学，附属小学改称附属国民小学；新设及原有之初级中学则一律称为国民中学。

### 韩国

#### 朝鲜王朝时期

朝鲜半岛的近代小学制度的发展是从朝鲜王朝的甲午更张之后开始的，先于1883年创建了元山学堂（원산학당）后、又于1895年在汉城建立了：

- 水下洞小学校（수하동소학교）
- 壮洞小学校（장동소학교）
- 贞洞小学校（정동소학교）
- 斋洞小学校（재동소학교）

这些学校为朝鲜半岛第一次使用名为“小学校”的机构。

#### 日治时期

日韩合并之后，根据1906年8月27日颁布的《普通学校法》，原朝鲜内的小学都将改称为普通学校（보통학교），后来再根据1938年的朝鲜第三次教育条例，更名为寻常小学校（심상소학교），简称为小学校。

之后一直到1941年，根据昭和天皇1941年3月31日的敕令，将其改称为国民学校（국민학교）。

#### 战后

国民学校这一名称直到韩国在8月15日光复后仍继续使用，一路使用到1996年金泳三执政期间后才将其更名为“初等学校”（초등학교）并使用至今。

北韩则于1949年后将原本的“国民学校”改为“人民学校”（인민학교），一直使用到2002年，才将其改称为“小学校”（소학교）。

另外，大韩民国也是目前东亚内唯一一个不将初等学校称为“小学”的国家。

## 基本资料

- bpmf：ㄍㄨㄛˊ ㄇㄧㄣˊ ㄒㄩㄝˊ ㄒㄧㄠˋ
- 汉语拼音：gúomín xúexìao
- - 闽南语白话字：Kok-bîn ha̍k-hāu
- 他加禄语：Kok-bîn ha̍k-hāu
白渠

白渠，中国陕西关中地区古代著名水利工程。白渠开凿于西汉武帝太始二年（前95年），由于是赵中大夫白公的建议，故而得名白渠，也常与原有的郑国渠合称郑白渠。因渠水来自泾河，明代开始又叫泾渠。

## 流域

白渠工程与郑国渠相似，在泾河从北方山谷流入关中平原处，把部分河水引入主渠；主渠起初与泾河平行而相近，进入关中平原时分开；渠道灌溉系统分为几支，水流通过叫“斗”的出水闸门分别进入沟渠，流向农田。主渠渠道历代变化不大，变化的多是沿渠道支流而分布的闸门“斗”。唐代时有斗176个，元代135个，晚清时只有106个。

白渠西起自池阳谷口郑国渠南岸，引出泾河水流向东南，经池阳、栎阳向东到下邦后折向南注入渭河，全长二百里，受益农田四千五百余顷。

## 作用

郑白渠灌溉面积逐渐减少。史书记载，郑国渠灌田4万顷，汉代白渠4千顷，唐代时6千至1万顷，北宋时2-6千顷，维修后增至3万顷，元代后期7-8千顷，明代中期8千顷（可能虚报），明代后期及清代前期减至700顷。

白渠溉田四千五百余顷。由于泾河含有较多泥沙，白渠也为关中平原农田带来了肥沃的沉积土壤。时人赞曰：“泾水一石，其泥数斗。且溉且粪，长我禾黍。衣食京师，亿万之口。”

## 技术困难

泾河流量随季节变化，极为悬殊，还有10年一度的洪水。泾河含沙量特高，导致渠道渠床升高，特别是上游部分。渠口位置，相对于泾河水位越越高，引水入渠也越来越困难，因此“渠首”（渠口）必须向泾河上游迁移。在11世纪初、14世纪前期和15世纪后期，都有迁移工程，包括在岩石上开凿新入口，以及新的引水渠道。15世纪那一次迁移，甚至在渠道最高地段开凿隧洞。

## 历史

东汉迁都洛阳后，白渠一度废弃，直至十六国时前秦以关中为根据地时，苻坚方组织农工对白渠加以整修。西魏定都关中之后，也对白渠加以重修，但成效并不显著。

至唐朝时，由于郑国渠已完全废弃，白渠遂成为关中灌溉的主要河渠，分为三白渠：即太白渠、中白渠和南白渠。唐高宗永徽年间，白渠灌溉总面积达到一万多顷，成为关中农业命脉。唐中期之后，由于白渠上大量设立水车、水磨等水力机械，并且泾河上游用水增加，导致白渠水量急剧减少，虽然几乎每二十年疏浚一次，灌溉面积还是减少至原有的五分之一。

北宋、金、元均设立专员对白渠进行管理，直属中央政府。宋太宗淳化二年（991年）秋，有泾阳县民杜思渊上书，请修白渠石堰，“以用功尤大，不能就而止。”至道元年（995年），又有度支判官梁鼎等人上书，“请遣使先诣三白渠行视，复修旧迹。”朝廷下命大理寺丞皇甫选等规划，但无结果。宋神宗时另开丰利渠，引泾水。元仁宗延祐元年（1314年）重新开浚白渠，但因施工粗疏，无济于事。

明朝时白渠缩小，改由陕西省设专员管理。明代泾阳洪渠是在郑国渠和白渠的基础上修建起来的，“由是泾阳、高陵等五县之田，大获其利。”，即今临潼县康桥镇以西的“郑国渠遗址”。清朝雍正年间，白渠进一步缩小，改由西安府管理。

1737年，主渠入口被封闭，泾河河水不再引入渠道，渠水改为来自隧洞内的泉水，渠道亦改称“龙洞渠”，散归各县管理。此后白渠不再见诸史书。
圆山公园 (台北市)

圆山公园，位于台湾台北市中山区，捷运圆山站与美术公园之间，在2010年台北国际花卉博览会期间划入展区，目前为花博公园的一部分。

## 地理位置

圆山公园位于中山北路以西、玉门街以东。广义的圆山公园北起基隆河，南至民族西路，包含原台北市儿童育乐中心与花博公园争艳馆与周边，狭义的部分则仅包括育乐中心至争艳馆间的绿地部分。

园内的玉门街与酒泉街，于花博时期改为人行广场，使得公园绿地、争艳馆与捷运圆山站间得以顺利连结，但也造成居民出入时需改道民族西路。

本园西面为捷运圆山站、圆山转运站与公车专用道，为民众参观花博公园与周边活动最主要的交通设施；东面隔中山北路与花博公园─美术公园区相对，园内的迎宾大道为搭捷运的民众前往美术公园区的主要通道。

## 历史

台湾日治时期圆山公园前身为大日本帝国陆军共同墓地，后经台北县知事桥口文藏向台湾总督桦山资纪建议，乃改为公园。于1897年开园，是台湾第一座公园，亦为台北市战前规划的大型都会公园之一号公园。而后来台北市于1908年新辟的公园，就与圆山公园相对而得名“新公园”，即今二二八和平纪念公园。

当时圆山公园之区域内包括：圆山动物园、儿童游园地、圆山运动场（现花博公园争艳馆）。

战后，周遭作为空军大鹏剧校、海军同德新村、中山北路宪兵队(宪兵第213营)、台北美军招待所等军事用地使用。

2010年10月前，本公园由于台北国际花卉博览会之举办，封闭不开放。

2010年至2011年期间，本公园被划入台北国际花卉博览会园区，成为花博圆山园区的一部分，设有地景花海区、造型花墙区、果树园区与精致花卉区与花博园内线圆山站。2011年5月后，本公园成为花博公园的一部分。

2021年，因应新冠疫情花博公园办理疫苗施打作业，利用圆山园区争艳馆作为大型疫苗施打站，施打量能最高可达1万5至2万人，为台北市最重要的施打站。

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## 现况

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本公园又名中山1号公园，规划为儿童游乐公园，主要用途与设施系作为昔日、现代、未来儿童游乐区。由于花博公园与圆山遗址，目前本公园划为花博公园的一部分，主要做为花博花海区使用。

公园北边有原育乐中心、南边为争艳馆。育乐中心的北边为基隆河河滨单车道、圆山码头，西面为圆山遗址、临济护国禅寺，东边为台北市政府警察局圆山派出所与台北广播电台（共用建物），南边则连接公园的花海区。争艳馆的东边设有上海园区、西安园区、集食行乐生活市集广场与花博流行馆；在公园内固定于每周六、日，有台北市政府产业发展局辅导设立的花博农民市集。

## 园内设施

- 圆山广场
- 圆山园区游客服务中心
- 争艳馆
- 流行馆
- 花博公园会馆
- 台北悠活村
- 中山亲子馆
- MAJI 集食行乐

## 周边

- 台北捷运台北捷运圆山站
- 圆山转运站
- 台北市公共自行车租赁系统捷运圆山站(2号出口)
- 临济护国禅寺
- 宪兵指挥部
- 台北市立美术馆
- 台北市公共自行车租赁系统台北市立美术馆站
- 中山美术公园
- 台北故事馆（原圆山别庄）
- 台北孔子庙
- 台北市公共自行车租赁系统台北孔子庙站
- 大龙峒保安宫
- 台北电台
- 台北市政府警察局圆山派出所
- 大同大学
- 明伦高中
- 重庆国中
- 大龙国小
- 大龙国小地下停车场
- 中山桥
- 基隆河

## 基本资料

- 日语原文：圆山公园－台北花博公园、Yuanshan Park - Taipei EXPO
- 类型：公园
- 位置：中华民国（台湾）、台北市中山区
- 座标：25.071703 121.5221194
- 启用：1897年
- 状态：全年开放
- 运营单位：圆山公园管理所
- 面积：159,410 平方米
- 公共交通：台北捷运台北捷运圆山站
新生公园

新生公园，位于台北市中山区，美术公园与建国高架道路之间，在2010年台北国际花卉博览会期间划入展区，目前为花博公园的一部分。

## 地理位置

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本公园位于新生北路以东、松江路以西，广义的新生公园北起基隆河，南至民族东路，包含建国抽水站、新生抽水站、林安泰古厝、滨江街、新生三馆、公园处办公室、消防队、新生公园游泳池、新生公园游泳池与新生转运站，狭义的部分则仅包括滨江街以南、民族东路以北的绿地部分。

本园东面隔新生北路与花博公园─美术公园区以及民族公园相望，民众可经由滨江街或民族东路口前往，北面与大佳河滨公园相连，民众可经由水门前往。

## 现况

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本公园为台北市战前规划的大型都会公园之4号公园，又名中山4号公园，规划为欧式花园公园，主要用途与设施系作为平面式草花展示区、花圃、阳光草坪、迷宫、温水游泳池。由于被划为花博园区，目前公园划为花博公园的一部分，主要做为花博林下庭园花海区、迷宫花园、怡情园使用。

公园北边隔滨江街，西半为建国抽水站、新生抽水站，东半为林安泰古厝民俗文物馆，在林安泰古厝的南边，隔着滨江街的是新生馆，包括梦想馆、未来馆、世博台北馆、天使生活馆。

再往南新生公园的中间部分，由西而东分别为怡情园、迷宫花园、林下庭园花海区、新生公园棒球场，在怡情园的北边有一座原花博的养生馆，目前由公园处收回使用，养生馆北边有两间庙宇，于花博期间亦供游客参拜。

沿着民族东路由西而东，分别有着公园处建物、消防队、新生公园入口建物、新生公园游泳池与新生转运站。公园处的建物、消防队、游泳池、棒球场、转运站与抽水站，并不列为花博公园的一部分。

## 基本资料

- 日语原文：新生公园─台北花博公园、Xinsheng Park - Taipei EXPO Park
- 类型：都会公园
- 位置：中华民国（台湾）、台北市中山区新生北路三段105号
- 座标：25°N 4°E
- 面积：195,000 平方米
- 创造日期：1978 年
- 所有者：圆山公园管理所
- 开放时间：全天
- 状态：全年开放
康乐公园

25.0530598°N 121.5247598°E

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康乐公园为台北市战前规划的大型都会公园之十五号公园用地，原为日治时代的三桥町日本人墓地。位于中山区，南京东路一段21巷、中山北路二段39巷、林森北路所围地区（位于林森公园西方）。目前该用地完全开辟为公园，2002年3月完工启用，又名中山15号公园，规划为感官体验公园。

## 相关条目

- 14、15号公园反拆迁运动

## 基本资料

- 类型：公园
- 位置：台湾台北市中山区
- 面积：13,385 平方米
- 创造日期：1997 年
- 运营单位：圆山公园管理所
- 开放时间：全天
- 状态：全年开放
林森公园

25.0530425°N 121.5265207°E

林森公园，又名林森康乐公园、中山14号公园，过去是台北市战前规划的大型都会公园的十四号公园预定地。现在是公园，公园位于中山区，新生北路、南京东路一段、新生北路二段28巷间，西侧以林森北路与康乐公园（十五号公园）相邻。

## 前身

### 日本人墓地

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原为日治时代的三桥町日本人墓地。该区曾有极乐殡仪馆、乃木希典母寿子之墓、明石元二郎等人之墓、还有为纪念一对殉情者而建立的“比翼冢”。

比翼冢是落语家三游亭万朝发起，为纪念一对在明治32年（1899年）“心中雪解车”殉情的男女而建立，并刻有俳人高桥窗雨的俳句“眠るも梦さむるもゆめの胡蝶かな”，现已不存。

### 国军眷村

1949年国民政府播迁来台，随中华民国国军来台的舟山群岛、海南岛的居民在这盖起了许多违章建筑，暂居于此。因是临时居所，都搭得极为简陋，就地取材，甚至将墓碑当建材、砌墙当基石。

1956年，台北市政府进行第一次“都市计划通盘检讨”，将康乐里之地依照日治时代的都市计划用地编订为公园预定地。

1965年，第一殡仪馆设立，极乐殡仪馆废除。

1975年，台北市政府着手规划十四、十五号公园，并与当地住户协调，但无结果。

1997年3月4日，经数度抗争波折之后于正式拆除。

1997年底，迁移居民与原建物后简易绿化。

1999年，原明石元二郎墓则迁葬至台北县三芝乡（今新北市三芝区）。

### 现况

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2003年10月，林森公园正式完工。规划为感官体验公园，东半部部分土地为地下停车场出入口、长安抽水站使用。

2010年12月，开辟林森公园时迁至二二八和平纪念公园国立台湾博物馆前的明石元二郎墓鸟居与镰田正威墓鸟居，重新移设于公园西北明石元二郎墓故址。

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- 林森公园西南口

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- 林森公园地图

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- 林森公园入口

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- 林森公园西北明石元二郎墓旧址铭

## 其他

- 林森公园停车场：使用车牌自动辨识系统，可使用电子票证悠游卡缴交停车费，地下楼层另设洗手间。
- 车位类型：一般平面车位、电动车充电车位、身心障碍者专用停车位。
- 收费方式：小型车星期一至五8时至24时每小时新台币(以下同)30元，0时至8时每小时10元；星期六、日与行政机关放假之纪念日、民俗日0时至8时每小时10元，8时至12时每小时30元，12时至24时每小时40元。

## 相关条目

- 14、15号公园反拆迁运动

## 外部链接

- 林森公园 - 公园走透透
- 岳飞铜像360度环景图：https://goo.gl/maps/mfmp7CwtEz1NREEJ6

## 基本资料

- 别名：Linsen Park
- 原文名：zh
- 说明：从高处俯瞰林森公园（2014年）
- 位置：台北市中山区康乐里
- 面积：29,331 平方米
- 创造日期：1975年
- 所有者：圆山公园管理所
- 开放时间：全天
- 状态：全年开放
特别统治主义

特别统治主义为殖民主义中关于殖民地统治方针的一种理论，其内容是指将新附领土（即殖民地）视为一个不同于本国的特殊地区，落实于实际政策上即表现为尊重殖民地旧惯，不刻意对该地区人采取同化政策。该主义主张，对殖民地人民统治需实施与本国不同的法律，并采取独立特殊方式统治。该主义的相对名词为内地延长主义。

特别统治主义是标准的英国型态殖民统治政策，也影响英国的殖民统治政策。在亚洲，朝鲜日治时期与台湾日治时期前半段为该主义的实践场所。在此主义影响下，殖民地总督通常握有绝对权力实施接近独裁的殖民地统治。

## 范例

### 日本

台湾日治时期的台湾总督，早期为台湾境内的最高军政首脑，拥有独立的军政大权；而《六三法》则赋予了台湾总督有在境内至高无上的权力，故被当时的台湾人戏称为“土皇帝”。在儿玉源太郎时期，民政长官后藤新平创立“台湾银行”，并发行仅在台湾境内通行的台币，而台银的创立也保障了台湾当地的财税独立。

后来随着“皇民化政策”的推行，日本政府也实施“内地延长主义”，加上早年的武官总督的高压统治无法扑灭台湾人的反日情绪，日本就改变策略，将台湾正式当作日本本土的延伸，并将日本内地的制度移植到台湾境内实施，希望能用宣传与潜移默化的方式将台湾人改造为效忠日本的“皇民”。

第二次世界大战结束后，日治台湾末代总督安藤利吉向接管台湾境内一切权力的国民政府投降，而国府当局在台湾成立了“台湾省行政长官公署”，并任命陈仪为行政长官；当时台湾行政长官公署实施著跟当时国府控制下的中国大陆不同的制度，自成一格。由于台湾行政长官公署在台湾境内仍保有至高无上的权力，故被当时的台湾人认为是“总督府复辟”。后来随着二二八事件的发生，陈仪因“通匪罪”被蒋介石下令处决；但在渡江战役后，国民政府完全失去中国大陆的控制权，蒋介石遂率领部众撤退来台湾，并以“复行视事”的名义在政府所在地台北市重新履行总统职权，此后中华民国总统为台湾地区境内的最高领袖，拥有行政权的国家元首。

### 美国

某些美国海外属地，如波多黎各、美属萨摩亚、美属维京群岛、关岛、塞班岛、华盛顿哥伦比亚特区（华府）等等，由于并不属于任何一州，也没有美国国会议员席位，除华府以外不能参与美国总统选举。虽然海外属地拥有自己的法律，与独立的财税制度，总督及自治议会选举也与美国其他州和州议会无异（波多黎各总督相当于美国的州长，亦设有参议院和众议院），这些海外属地实际上由美国联邦政府直辖，而财税与军政方面皆由联邦政府统一发号施令。不少生育旅行在美国海外属地诞下婴儿，从而取得绿卡和美国公民身份。
美术公园

美术公园，位于台北市中山区圆山公园与新生公园之间，在2010年台北国际花卉博览会期间划入展区，目前为花博公园的一部分。

## 地理位置

本公园位于中山北路以东、新生北路以西，广义的美术公园北起基隆河，南至民族东路，包含民族公园、台北市立美术馆与宪兵司令部及周边，狭义的部分则仅包括美术馆以南、司令部以西的绿地部分。

本园东面隔中山北路与圆山公园相望，参观民众多由圆山公园西边的捷运圆山站前来参关花博公园与周边活动，民众可经由行人穿越道、行人天桥与行人地下道前往圆山公园；西面隔新生北路与花博公园─新生公园区相对，民众可经由滨江街或民族东路口前往。北面与大佳河滨公园相连，民众可经由越堤道进入。

## 现况

本公园为台北市战前规划的大型都会公园之2号公园，又名中山2号公园，规划为美术公园，配合美术馆主要用途与设施系作为湖面、地景、地坪艺术展示区、花卉展示、装置艺术、户外教学创作表演艺术跳蚤场。由于被划为花博园区，目前公园划为花博公园的一部分，主要做为花博寰宇庭园区使用。

原本2号公园预定地内，西侧由北到南有台北故事馆、台北市立美术馆、台湾精品馆（以上不属美术公园范围）、风味馆、舞蝶馆，中间为宪兵司令部，东侧开辟为民族公园。台北故事馆的北边为基隆河河滨单车道，台北故事馆与台北市立美术馆间为活动广场，台北市立美术馆停车场、花之隧道与风味馆间设有迎客坊，风味馆、舞蝶馆的周边为寰宇庭园区。

宪兵司令部与民族公园的北边为车道与花之隧道，车道可供车辆出入美术馆停车场，花之隧道作为宪兵司令部东西两边往来通道，供民众前往新生园区。民族公园内设有羽球场，不列为花博公园的一部分。

### 林靖娟老师纪念雕像

1992年健康幼稚园火烧车事件，发生在台湾桃园县平镇市的一起重大游览车交通事故，造成23死、9伤。

林靖娟老师原本有机会逃生，但因惦念学生的安危，在意外时选择在火场中，不断上下车地奋勇救出学生，挽救孩子生命，但火势太大，最后来不及救出所有学生，以肉身怀抱4名学生英勇葬身火场，壮烈牺牲。

为纪念林靖娟老师的见义勇为，中华民国总统李登辉邀请雕刻家蒲添生立像纪念，并于1998年9月28日（教师节）表扬林老师义行。

林靖娟老师纪念雕像位于迎客坊的东南方，原花博美术园区旅客中心的东北边。

## 基本资料

- 日语原文：美术公园─台北花博公园、Arts Park - Taipei EXPO Park
- 原文名：zh
- 说明：美术公园（2019年）
- 位置：中华民国（台湾）、台北市中山区
- 座标：25°N 4°E
- 面积：103,220 平方米
- 创造日期：1975 年
- 所有者：圆山公园管理所
- 开放时间：全天
- 状态：全年开放
郭国全

郭国全，BBS日本，前香港政府经济顾问，任期由2004年10月11日至2008年10月31日。带领香港政府经济分析及方便营商处，向官方分析及提供意见，改善政府在协助方便营商这方面的工作。郭毕业于轩尼斯道官立小学(小学)，香港皇仁书院(中学)，香港大学经济及统计学学士，1984年香港中文大学哲学硕士(经济学)、1986年香港大学公共行政学硕士学位。他在1985年曾任香港政府经济师，1991年渣打银行东亚地区总经济师。他也曾出任香港汇丰银行及香港银行业监理处的高级经济师职位。现任香港大学经济金融学院名誉高级研究员。他在2003年7月1日获委任为非官守太平绅士。

## 参考

- 香港政府经济顾问郭国全的相片及经济见解 2006年5月8日
- 经济分析及方便营商处网页

## 基本资料

- 英文名：KWOK Kwok-chuen
- 性别：男
- 职业：经济师
- 奖项：

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1923年世界大赛

1923年的世界大赛是由同样位于纽约的两队，纽约洋基与纽约巨人对决，前者以4胜2败获胜。这也是洋基队队史第一座世界大赛冠军。

当年4月，洋基队新主场洋基体育场也在贝比·鲁斯所击出的全垒打下宣布正式启用，也为洋基队这个球季的表现定调。在这个系列战中，贝比·鲁斯击出三支全垒打，并获得八次保送。巨人队的焦点则是在"Old Casey" Stengel身上，两场由巨人队获胜的比赛都是归功于他所击出的全垒打（不过都不是再见全垒打）。球季结束后，Stengel被交易出去，他后来自嘲说：“还好我不是三场击出三支全垒打，不然McGraw大概会把我交易到三I（伊利诺伊、印第安纳、艾奥瓦，Illinois-Indiana-Iowa）联盟吧！”

这个系列战，加上前两年，是大联盟史上唯一一次连续三年由同样两支球队在世界大赛中对决。

总教练：Miller Huggins（洋基）、John McGraw（巨人）。

裁判：Billy Evans（美联）、Hank O'Day（国联）、Dick Nallin（美联）、Bob Hart（国联）。

## 总结

美联 纽约洋基（4）- 国联 纽约巨人（2）

场次｜比数｜日期｜地点｜观众

1｜巨人 5，洋基 4｜10月10日｜洋基体育场｜55,307

2｜洋基 4，巨人 2｜10月11日｜Polo Grounds｜40,402

3｜巨人 1，洋基 0｜10月12日｜洋基体育场｜62,430

4｜洋基 8，巨人 4｜10月13日｜Polo Grounds｜46,302

5｜巨人 1，洋基 8｜10月14日｜洋基体育场｜62,817

6｜洋基 6，巨人 4｜10月15日｜Polo Grounds｜34,172

## 逐场结果

### 第二战：10月11日

Aaron Ward（2上，1分）、Irish Meusel（2下，1分）、Babe Ruth（4上，1分；5上，1分）

### 第六战：10月15日

Babe Ruth（1上，1分）、Frank Snyder（5下，1分）

## 外部链接

- Baseball Almanac网站上关于1923年世界大赛的页面
- 大联盟官网上的1923年世界大赛
- Baseball Reference网站上关于1923年世界大赛的页面
- 1923年世界大赛逐场比赛结果以及每一球的详细纪录

## 基本资料

- 冠军Image：纽约洋基 (4)
- champion_manager：米勒·哈金斯
- champion_games：98胜54败，胜率.645
- 亚军 10px：纽约巨人 (2)
- runnerup_manager：约翰·麦格劳
- runnerup_games：95胜58败，胜率.621
- 日期：10月10日–10月15日
- 裁判：Hank O'Day (国联), Billy Evans (美联)，Bob Hart (国联), Dick Nallin (美联)
- pre_link：1922年世界大赛
- pre_year：1922年
- 后续条约：1924年世界大赛
- 发行日期：1924年
御制大诰武臣

御制大诰武臣是明朝开国皇帝朱元璋颁布的四编明大诰的最后一编。

大诰武臣写于洪武二十年（1387年）末，颁布刊行于洪武二十一年（1388年），全文共32条，辑录管军武臣之罪例，结以《敕谕武臣》告诫管军武臣。全文文笔通俗粗放，主要意图为减轻军官对下级士兵的压迫，以提升军队战斗力。
马临

马临，CBE日本（Ma-lin，1925年2月8日－2017年10月16日），籍贯浙江鄞县，成长于香港，香港生物化学家，香港中文大学第二任校长，在任内成立中大医学院，又参与筹建逸夫书院，并且在退休后担任逸夫书院校董会主席。

## 生平

马临出生书香门第，马父为香港大学中文系前系主任马鉴教授，曾远赴美国随哲学大儒杜威教授深造，获教育学硕士学位。兄长马蒙曾留学英国攻读社会学和人类学，并曾在伦敦教授港督麦理浩爵士广东话。

马临在北京就读小学，1937年来到香港生活，同年起入读英皇书院。他当时定居香港岛西区，因父亲计划安排马临回内地升学，于是让他先入读岭英中学以学好中文，于1941年毕业（中五、战社）。由于太平洋战争爆发，马氏返内地。1947年获成都华西协合大学理学士衔。后赴英国列斯大学深造，硏究蛋白化学，1955年获哲学博士衔。继入伦敦大学医学院及里兹圣占姆斯医院，从事资深博士硏究工作。

1957年任香港大学病理学系讲师。1964年加入香港中文大学，1973年生物化学系成立，马临出任首任讲座教授，并兼任系主任，专长蛋白质化学。

1978年，马临被他在中文大学的同事余英时力荐，获聘出任香港中文大学第二任校长，接替李卓敏教授。

马临在任校长期间，香港中文大学的发展包括：

- 1980年，开设博士学位课程
- 1981年，医学院招收第一批医科学生
- 1981年，推出本科兼读课程
- 1985年，本科课程招收首批暂取生
- 1986年，改革本科课程，推行学分制

马临于1987年退休后，继续担任中大逸夫书院校董会主席，筹建逸夫书院。

1982年5月马临曾访北京获邓小平接见。香港回归前他获委任为香港基本法起草委员会委员，亦是委员会辖下教科文小组及区旗、区徽小组召集人。他亦是全国人民政治协商会议第九届委员。

2017年10月16日于沙田区威尔士亲王医院离世，终年93岁。

## 荣誉

- 英国萨塞克斯大学荣誉博士
- 澳门东亚大学荣誉博士
- 纽约州立大学荣誉博士
- 天津大学荣誉博士
- 1978年，获委为非官守太平绅士（JP）
- 1983年，获英帝国司令勋章（CBE）
- 1987年，获香港中文大学颁授荣休讲座教授
- 1987年，获香港中文大学颁授荣誉法学博士
- 2003年，获香港中文大学颁授荣誉院士

## 家庭

马临的父亲马鉴和胞兄马蒙都曾任香港大学中文系系主任。

马临的妻子陈萌华是病理学的专科医生，1957年于香港大学医学士毕业。马临外孙女林慧思指马临和陈萌华二人当年于聚会中一见钟情，结婚近60年爱意未变。马临早年因健康问题住院时，曾表示家中有任职医生的妻子，要求回家医治。

## 基本资料

- 原文名：Ma-lin
- 原文名：en
- 名字：教授 CBE JP
- 出生日期：1925年2月8日
- 出生地：京兆地方
- 逝世日期：2017年10月16日
- 逝世地：香港沙田区威尔士亲王医院
- 学历：英皇书院、岭英中学中六、华西协合大学理学士、列斯大学哲学博士
- 研究领域：蛋白质化学
- 机构：伦敦大学医学院、里兹圣占姆斯医院
- 嵌入：yes
- past：伦敦大学医学院及里兹圣占姆斯医院，从事资深博士硏究工作、香港大学讲师、香港中文大学高级讲师、香港中文大学讲座教授、香港中文大学理学院院长、香港中文大学生物化学教授、香港中文大学校长、香港中文大学逸夫书院校董会主席
- 职位：第2任香港中文大学校长
- 任期开始：1978年10月2日
- 任期结束：1987年9月30日
- 前任：李卓敏教授
- 继任：高锟教授
翠亨村

翠亨村，广东省中山市南朗街道下辖行政村，是孙中山的故乡，孙中山故里旅游区、中山纪念中学所在地，西环五桂山，东临珠江口伶仃洋，南连珠海市，至今仍保留大量具传统岭南建筑风格的民居，2007年6月，翠亨村入选第三批中国历史文化名村。2012年，列入首批中国传统村落名录。

## 历史

翠亨村据传建于清朝康熙年间，原名蔡坑村，道光初年因附近山林青翠改称“翠亨”。1986年，以翠亨村为镇区设翠亨村镇，1998年并入南朗镇（现南朗街道）。

## 景点

- 孙中山故里旅游区
- 杨殷故居
- 陆皓东故居
- 中山纪念中学旧址

## 基本资料

- 类型：行政村
雾社

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雾社，海拔1148m，位于南投县仁爱乡大同村，为仁爱乡乡治，且是台14线及台14甲线分歧处。为雾社事件发生地，原居民为赛德克族，亦有汉人（福佬人）迁入。该地因樱花盛开，有“樱都”之称。

## 外部链接

- 雾社-交通部观光署
- 【台湾，你好！】沙发环岛空拍鹰眼系列 - 2015/7/22 南投仁爱乡雾社 卷一
白蛇传 (2006年电视剧)

《白蛇传》是中国央视国际总公司、央视电视剧中心和杭州电视台联合拍摄的一部基于民间传说《白蛇传》的情感题材神话电视连续剧，由冯媛、蒋媛编剧，吴家骀执导，李功达制片，于2004年5月至9月间拍摄。该剧正式版本共30集，首播是在中央电视台电视剧频道，2006年5月1日至2006年5月10日每晚19:30~22:00档。

这部剧集保留民间传说《白蛇传》中大部分基本人物和重要情节元素，但是对整个故事进行重新创作。故事围绕着人间的各种情感展开，其中着重描写许仙和白素贞的爱情。

该剧原有48集，经剪辑后为30集，剧中有些情节（如盗无情草等等）前后不够连贯，有些场景缺乏过渡，这些应归咎于剪辑后缩减的原因。

## 演员表

角色｜演员

白素贞｜刘涛

许仙｜潘粤明

小青｜陈紫函

法海｜刘小峰

连翘｜刘希媛/幼年时期：叶子

八两｜谢宁

十天｜史良

白府管家｜田二喜

月老｜李丹军

观音｜刘佳

钱掌柜｜石小满

杜仲｜胡安

小七哥｜梁斌

许娇容｜付靖雯

李公甫｜黄力

老主持｜王林

如花｜谢晶晶

似玉｜杨御

魔道圣君｜石磊

小三｜李嘉曦

红姑｜马一宁

俞七郎｜靳德茂

游方道士｜刘天锡

华阳真人｜刘天锡

老人参精｜李献琦

南极仙翁｜王旭平

卦婆婆｜陈珂

筷子婆｜梦雪

筷子公｜阳光

店小二｜尹明

九尾狐狸精｜孙晓燕

李公子｜张仲兴

李贵｜潘跃明

鹤仙｜张艳

鹿仙｜贺炜宁

小狐狸精｜周璐瑶

小豆子｜陈天一

小人参精｜刘子龙

## 用语集

半步多

魔道

火符内丹

白乙剑

青虹剑

## 剧组人员

- 出品人：李培森、马润生、王玉明
- 总策划：邹庆芳、程春丽、王建
- 总监制：李汀、杨志毅、于敏
- 编剧：冯媛、蒋媛
- 责任编辑：阮丹娣
- 监制：张大勤、张林林、许辉
- 策划：李治安、曾静生、李功达
- 技术监制：李清水、贾开宸
- 武术导演：元彬（中国香港）
- 摄像：才惠民、李丹奇、张振东
- 摄像助理：陈刚、高峰、张振波
- 美术设计：张鹏
- 造型设计：韩笑
- 灯光设计：董进来
- 剪辑：苏庆仪、张亚
- 录音：苗青、赵静、林倩
- 作曲：张亚东
- 音乐编辑：沈端
- 场记：希腊、韩洁
- 执行制片人：王旭平
- 制片人：李功达
- 导演：吴家骀（台湾）
- 执行导演：靳德茂、黄力
- 剧照：刘金全
- 总发行：中国国际电视总公司、中国广播电影电视节目交易中心
- 联合拍摄：中央电视台中国电视剧制作中心、中国国际电视总公司节目代理部、中国广播电影电视节目交易中心、杭州电视台
- 制作许可证：甲第001号
- 版权号：（央）剧审字（2005）第029号

## 歌曲

片头曲：《爱在人间》

作词：化方 作曲：张亚东 演唱：满文军

片中曲：《爱上你》

作词：化方 作曲：张亚东 演唱：刘涛

片尾曲：《今生你作伴》

作词：化方 作曲：张亚东 演唱：陈慧琳

## 关联商品

### DVD

- 《白蛇传》经济版HDVD-5 （4碟装 2006年出版发行） ISRC CN-A03-06-319-00/V.J9
- 《白蛇传》高清晰珍藏版DVD-5 （10碟装 2006年出版发行） ISRC CN-A03-06-319-00/V.J9

## 评论

一般的观点认为：

- 《白蛇传》各方面都有不足的地方，特别后期情节发展过快（删减过多），但是也有许多轻松搞笑、细致感人的情节，具有可看性。

批评该剧的人主要认为：

- 《白蛇传》背离了原有的民间传说基础，以《新白娘子传奇》作为基准参照，改编过于夸张，情节不合理。
- 《白蛇传》的人物造型太现代化，例如角色小青的着装太过于暴露。
- 《白蛇传》有多处剧情模仿类似的题材先前作品。
- 《白蛇传》对影片的剪辑过于频繁，有些地方牛头不对马嘴。
- 《白蛇传》第一集中有人头暴露在镜头中。

支持该剧的人主要认为：

- 《白蛇传》歌颂了人间真情真义，表达了对反人性的天条天规的抗争，具有进步意义。
- 《白蛇传》成功塑造了新的白素贞、许仙乃至小青、法海等众角色形象，较以前各版更加人性化、立体化。
- 《白蛇传》对爱情、亲情、友情进行了深入地探讨，感人至深，是一个亮点。
- 《白蛇传》，不管从剧情创作上还是从思想内涵上，都是一个创新，在这部剧中，主要表现了“人间有情”的基调，这个情，指的是人与人之间的关系，既包含许仙与白娘子之间的爱情，同时也包含八两与许仙之间的友情，白娘子与小青之间的姐妹之情，还有八两与连翘之间的父女之情，它揭示了人与人之间的关系对于一个人的自身存在的重要意义，一个人假如没有了感情，即便具备人体的生理结构，也有入魔的可能，因为它失去了社会性。保留了人性中的“性”而失去了“伪”。

## 外部链接

- 新浪影音娱乐 — 《白蛇传》

## 基本资料

- 系列：白蛇传
- 类型：连续剧、古装剧、神话剧
- 片长：45分钟左右（不含广告）
- 导演：吴家骀
- 主演：刘涛、潘粤明、陈紫函、刘小锋
- 片头曲：满文军《爱在人间》
- 片尾曲：陈慧琳《今生你作伴》
- 语言：普通话
- 国家：中国大陆
- 频道：CCTV-8
- 首次运转：中国大陆
- 集数：30集
- 网站：http://space.tv.cctv.com/act/platform/view/page/composePage.jsp?pageId=PAGE1202019009448680 《白蛇传》CCTV
大内密探零零发

《大内密探零零发》（Forbidden City Cop）是1996年的一部贺岁电影，由周星驰和谷德昭联合导演。周星驰在影片中饰演一位不会武功的皇宫大内密探，平时除了当妇科大夫给人看病外，业余爱好是研究一些不被赏识的小发明；最后，靠着这些发明，他挫败了敌人的阴谋，拯救了整个国家。

## 剧情

零零恭、零零喜、零零发、零零财四个人，是负责保卫明朝皇帝安全的“保龙一族”。阿恭、阿喜、阿财三人都是武艺高强的特工；阿发是唯一不懂武功的，只会搞些小发明，始终不被皇上重用，大多伪装成妇科医师给人看病，随时等皇帝的诏命。

当时的中国北方，有女真族建立的金国，金国的“无相王”，是一位拥有无上武艺的高手，他练就“无相神功”，脸部没有五官，可以“隔山打牛”，还可以幻化成他人状貌，以欺骗他人，并一心想要侵略明朝。

一日，无相王以解剖研究“天外飞仙”（外星人）尸体为名，召开医学大会，欲把中原所有医师引出，令中土军队无人医理，乘机让金兵南下，侵略汉族土地，但无相王未料竟骗出皇帝，并将三大高手歼灭，更是大喜过望。眼见皇帝将死于金国之手的关键时刻，零零发使用他发明的“直升机”和“机关枪”救出皇帝，并杀死了无相王的妻子及儿子。

零零发救驾有功，回国后获得朝廷宠信、重赏。皇帝知道阿发的实力不容小觑，安排阿发到城中有名妓院“慧贤雅叙”刺探金国来的名妓琴操是否奸细，但阿发随即爱上了美艳绝伦的琴操，原来，琴操是无相王所扮，意图破坏阿发家庭，并瓦解皇帝对阿发的信任，陷阿发于不义，以替自己妻儿报仇。

实际上，阿发早看穿无相王阴谋，并在雷电劈中，内力暴增一亿倍之时，使出一招威力无穷的绝招“天外飞仙”，击败无相王，挽救了中原汉族。

## 演员表

演员｜角色

周星驰｜零零发

刘嘉玲｜嘉玲姐（零零发之妻） ( 引敌人入局，片中情节：最佳女主角 )

李若彤｜琴操（无相王所伪装）

罗家英｜佛印

张达明｜皇帝

刘以达｜情报员（绝招“移魂大法”）

李力持｜国师

Charles Shen｜零零恭（绝招“铁布衫”）

吴育枢｜零零喜（绝招“碎石脚”）

王均康｜零零财（绝招“五形拳”）

袁祥仁｜柳叶王（无相王之妻）

袁信义｜阴阳王（无相王之子）

文隽｜四条眉毛人见人爱陆小凤（绝招“灵犀一指”）

黄一飞｜白云城主叶孤城（绝招“天外飞仙”）

黄智强｜冷如冰寒如雪剑客西门吹雪（绝招“一剑西来”）

陈剑云｜风流盲侠花满楼

潘恒生｜零零发之岳父 ( 引敌人入局，片中情节 : 最佳男主角 )

朱咪咪｜零零发之岳母

黎靖雪｜零零发之家人

欧锦棠｜外星人解剖会司仪

Bill Loh

谷德昭｜医师（发明枇杷膏）

黄老邪｜医师（发现大麻，绝招“老邪刀法”）

苑琼丹｜慧贤雅叙龟婆

王英杰

叶伟信｜慧贤雅叙嫖客

谢鲁驷

杨若莲｜求诊病人

江欣燕植敬雯

李健仁｜后宫佳丽

## 奖项

年份｜颁奖典礼｜奖项｜名单｜结果

1997｜第3届香港电影评论学会大奖｜最佳电影｜提名

最佳导演｜周星驰、谷德昭｜提名

最佳男演员｜周星驰｜提名

最佳女演员｜刘嘉玲｜提名

推荐电影｜获奖