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沙士 (饮品)

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沙士（sarsaparilla或sarsi）是一种碳酸饮料，以植物墨西哥菝葜（sarsaparilla）作为原料，因此得名；色泽呈深褐色，有甜味且不含咖啡因，虽与可乐相似但口味及口感不同。沙士源自美国，其中金车公司的麦根沙士，由同为软性饮料的根汁啤酒演变而来。

后由广东华侨于40年代从亚洲沙士公司推广该饮料至中国内地各大城市。成为一时热门饮料

## 历史

### 起源

沙士早期起源不可考，应该是墨西哥原住民用来解热的自然草本饮品；美洲殖民者往中美洲扩展势力范围后，逐渐演变成为美国民众常喝饮料。据历史记载，19世纪，根汁啤酒与姜汁汽水为美国人常饮用的两种解渴饮料。可乐发明人约翰·彭伯顿（John Pemberton）当初调配具有古柯碱成分的可乐，其用意之一是为了取代当时盛行于美国的沙士。

### 中国大陆

有资料显示，早于二十世纪初屈臣氏就已经开始在广州、上海等地生产当时名为“荷兰水”的沙士汽水。1930年代，曾于广州屈臣氏汽水厂工作的李智扬与李冠玲、梁汉奇、黄有桐、王贞三等11人集资筹办汽水厂。他们购置了一台旧机器，于1946年2月在大德街80号的一家300平方米厂房正式开业，名为亚洲汽水。沙示推出后，销售范围一直局限于广州市，随后才逐渐扩展到广东省。

1949年，屈臣氏被迫退出中国大陆市场。亚洲汽水的厂址迁到大德路298号2000多平方米的厂房。当时亚洲汽水拥有3台12头汽水机，职工80多人，年产量达500多万瓶。1956年，中国共产党对私营企业进行生产资料所有制的社会主义改造，3月，亚洲汽水被公私合营。在1960年代中期，曾生产各种口味的汽水并出口香港、澳门等地。1966年文化大革命时亚洲汽水被改名做广州饮料二厂、广州饮料总厂一分厂、广州汽水厂，商标及厂房均被充公，直至1984年1月1日，改革开放约四年后，才复名。至1990年代初，亚洲汽水在全国有多家厂房。但1991年产权股权出售给百事公司，随即逐渐式微。2009年5月1日，亚洲汽水产权被香雪制药收购。

### 台湾

直至1946年，台湾的进馨汽水有限公司（今黑松股份有限公司）负责人张文杞前往上海考察。无意间于上海药房发现一种来自美国，取自天然草本植物墨西哥菝葜的深色气泡饮料，经上海药商解释，该于美国曾风靡一时的饮品，据说能利尿、促汗、解热。经过试喝，张文杞决定推广至台湾。于是他辗转购得配方，并加入密而不宣的添加物来修正口感。1950年，以饮品的定位推出了黑松沙士，有略重的感冒药水味道。

## 口味

除了原味之外，部分人有将沙士加盐使其内气泡释放一部分后再饮用的习惯，认为如此较为顺口。故有厂商直接推出了“加盐沙士”。而后可乐一类饮料开始流行添加水果口味，因此现在亦有香柚口味的沙士。甚至有添加瓜拿纳萃取物风味的沙士（注：瓜拿纳本身含有咖啡因）。

## 偏方

又因为沙士早期被定位为药品，因此也出现了不少是以沙士为材料的偏方。例如：加盐沙士比一般沙士更能解热，或是饮用时加入生鸡蛋或加入姜一同加热过的加盐沙士，可治疗感冒或缓解咽喉炎造成的喉咙不适等偏方。此外，加盐沙士据说亦能缓解燥热、火气大等症状。

## 品牌

### 中国大陆

广州现有亚洲汽水，其产权几经易手，仍旧生产沙士汽水。现在的广告语是：“有我咁好气，冇我咁长气，有我咁长气，冇我咁够味！”

屈臣氏集团广州厂房也已重新售卖沙士，有玻璃瓶、易拉罐及胶樽三种包装。其中广州本地人尤喜爱玻璃瓶，其特殊的气味以及更多更细腻的泡沫深得人心。

### 台湾

台湾主要的品牌为黑松沙士，在台湾几乎可说是沙士的代名词，因而有些其他厂商模仿其包装样式推出相仿的产品。金车的麦根沙士则是另一知名的口牌，气味比黑松沙士更像root beer。

### 香港

在香港，屈臣氏集团（长江和记实业有限公司旗下）有制造沙示汽水，旗下的百佳超级市场、Taste、great和部分士多等仍有售卖。

## 相关

有传闻称“沙士”一词原本在中文中皆指此饮料，2003年严重急性呼吸系统综合症（SARS）疫情爆发后，香港、澳门将SARS译为“沙士”，疫情过后港澳便将此种汽水改名为“沙示”，台湾因对该疫情多用英文缩写表示，因此对本饮料仍称“沙士”。唯此说法并不正确，港澳地区多年均称“沙示”。

见80年代电视广告片段，其中文名“沙示”及英文名SARSAE一直沿用至今，期间并无因非典型肺炎而有任何改变，故有关传闻纯属虚构。
反梅花谱

《反梅花谱》原称《象棋梅花心法谱》，象棋古谱，晚清巴吉人著。

## 历史

巴吉人编著《象棋梅花心法谱》后，只有手抄本，要到中华人民共和国建国后，才有象棋杂志开始刊登内容，之后整理、出版成书。

至于为何流传时改用《反梅花谱》这个名称，一说是巴吉人中年以后家道中落，决定到上海摆棋为生。离开镇江前，他将该谱赠送给好友兼弟子李志良。李在得谱后手抄了他认为有用的部分，舍弃了五局龟背炮，并改名为《反梅花谱》。

## 内容

巴吉人擅用炮，认为当头炮威力甚大，因此另辟蹊径，著成《象棋梅花心法谱》。现在见到的有7局18变和8局17变两种版本。

该谱第一局就强调当头炮能胜屏风马，和《梅花谱》相反。从第二局开始，主张用其它布阵法来制约当头炮的攻势，提出一系列后手布局的课题。
文和

文和（1352年11月4日至1356年4月29日）是日本北朝的年号之一。这个时代的北朝天皇是后光严天皇。室町幕府的征夷大将军是足利尊氏。

## 改元

- 观应三年九月二十七日（1352年11月4日）改元文和
- 文和五年三月二十八日（1356年4月29日）改元延文

## 出处

- 《旧唐书》或《三国志·吴志》

## 纪年、西历、干支对照表

文和｜元年｜二年｜三年｜四年｜五年

南朝年号｜正平七年｜正平八年｜正平九年｜正平十年｜正平十一年

儒略历日期｜1352年｜1353年｜1354年｜1355年｜1356年

干支｜壬辰｜癸巳｜甲午｜乙未｜丙申

## 参考

- 日本年号索引
- 同期存在的其他政权之纪年
- 正平（1347年十二月八日至1370年七月二十四日）：后村上天皇之年号
- 至正（1341年正月—1370年十二月）：元顺帝妥欢贴睦尔之年号
- 治平（1351年十月—1355年十二月）：元朝时期—徐寿辉之年号
- 太平（1356年正月—1358年七月）：元朝时期—徐寿辉之年号
- 天祐（1354年正月—1357年八月）：元朝时期—张士诚之年号
- 龙凤（1355年二月—1366年十二月）：元朝时期—韩林儿之年号
- 绍丰（1341年—1357年）：陈朝—陈裕宗陈暭之年号
延文

延文（1356年4月29日至1361年5月4日）是日本北朝的年号之一。这个时代的北朝天皇是后光严天皇。室町幕府的征夷大将军是足利尊氏、足利义诠。

## 改元

- 文和五年三月二十八日（1356年4月29日）改元延文。
- 延文六年三月二十九日（1361年5月4日）改元康安。

## 出处

- 《汉书》儒林传：“延文学儒者以百数。”

## 纪年、西历、干支对照表

延文｜元年｜二年｜三年｜四年｜五年｜六年

南朝年号｜正平十一年｜正平十二年｜正平十三年｜正平十四年｜正平十五年｜正平十六年

儒略历日期｜1356年｜1357年｜1358年｜1359年｜1360年｜1361年

干支｜丙申｜丁酉｜戊戌｜己亥｜庚子｜辛丑

## 参考

- 日本年号索引
- 同期存在的其他政权之纪年
- 正平（1347年十二月八日至1370年七月二十四日）：后村上天皇之年号
- 至正（1341年正月—1370年十二月）：元—元顺帝妥欢贴睦尔之年号
- 太平（1356年正月—1358年七月）：元朝时期—徐寿辉之年号
- 天启（1358年八月—1359年三月）：元朝时期—徐寿辉之年号
- 天定（1359年四月—1360年闰五月）：元朝时期—徐寿辉之年号
- 天祐（1354年正月—1357年八月）：元朝时期—张士诚之年号
- 龙凤（1355年二月—1366年十二月）：元朝时期—韩林儿之年号
- 大义（1360年五月—十二月）：元朝时期—陈友谅之年号
- 大定（1361年正月—1363年八月）：元朝时期—陈友谅之年号
- 绍丰（1341年—1357年）：陈朝—陈裕宗陈暭之年号
- 大治（1358年—1368年）：陈朝—陈裕宗陈暭之年号
康安

康安（1361年5月4日至1362年10月11日）是日本北朝的年号之一。这个时代的北朝天皇是后光严天皇。室町幕府的征夷大将军是足利义诠。

## 改元

- 延文六年三月二十九日（1361年5月4日）改元康安
- 康安二年九月二十三日（1362年10月11日）改元贞治

## 出处

- 《史记正义》与《旧唐书》

## 纪年、西历、干支对照表

康安｜元年｜二年

南朝年号｜正平十六年｜正平十七年

儒略历日期｜1361年｜1362年

干支｜辛丑｜壬寅

## 参考

- 日本年号索引
- 同期存在的其他政权之纪年
- 正平（1347年十二月八日至1370年七月二十四日）：后村上天皇之年号
- 至正（1341年正月—1370年十二月）：元—元顺帝妥欢贴睦尔之年号
- 龙凤（1355年二月—1366年十二月）：元朝时期—韩林儿之年号
- 大定（1361年正月—1363年八月）：元朝时期—陈友谅之年号
- 大治（1358年—1368年）：陈朝—陈裕宗陈暭之年号
贞治

贞治是日本南北朝时期，北朝使用的年号之一。于康安之后，应安之前，即1362年10月11日至1368年3月7日这段期间，此时的北朝天皇是后光严天皇，南朝为后村上天皇，室町幕府的将军是足利义诠，足利义満。

## 改元

- 康安二年九月二十三日（1362年10月11日）因京都大火而改元贞治
- 贞治七年二月十八日（1368年3月7日）改元应安

## 出处

- 出自《易经》巽卦：“利武人之贞，志治也。”

## 纪年、西历、干支对照表

贞治｜元年｜二年｜三年｜四年｜五年｜六年｜七年

南朝年号｜正平十七年｜正平十八年｜正平十九年｜正平二十年｜正平二十一年｜正平二十二年｜正平二十三年

儒略历日期｜1362年｜1363年｜1364年｜1365年｜1366年｜1367年｜1368年

干支｜壬寅｜癸卯｜甲辰｜乙巳｜丙午｜丁未｜戊申

## 参考

- 日本年号索引
- 同期存在的其他政权之纪年
- 正平（1347年十二月八日至1370年七月二十四日）：后村上天皇之年号
- 至正（1341年正月—1370年十二月）：元—元顺帝妥欢贴睦尔之年号
- 龙凤（1355年二月—1366年十二月）：元朝时期—韩林儿之年号
- 大义（1360年五月—1363年八月）：元朝时期—陈友谅之年号
- 德寿（1363年九月—1364年二月）：元朝时期—陈理之年号
- 天统（1363年正月—1366年十二月）：元朝时期—明夏政权明玉珍之年号
- 开熙（1367年正月—1371年六月）：明夏—明昇之年号
- 吴（1367年正月－1368年正月）：西吴—吴王朱元璋之纪年
- 洪武（1368年正月-1398年十二月）：明朝—明太祖朱元璋之年号
- 大治（1358年—1368年）：陈朝—陈裕宗陈暭之年号
应安

应安（1368年3月7日至1375年3月29日）是日本北朝的年号之一。这个时代的北朝天皇是后光严天皇与后圆融天皇，自1371年始由后光严上皇实施院政至1374年。室町幕府的将军是足利义满。

## 改元

- 贞治七年二月十八日（1368年3月7日）改元应安
- 应安八年二月二十七日（1375年3月29日）改元永和

## 出处

- 《毛诗正义》

## 纪年、西历、干支对照表

应安｜元年｜二年｜三年｜四年｜五年｜六年｜七年｜八年

南朝年号｜正平二十三年｜正平二十四年｜建德元年｜建德二年｜文中元年｜文中二年｜文中三年｜文中四年

儒略历日期｜1368年｜1369年｜1370年｜1371年｜1372年｜1373年｜1374年｜1375年

干支｜戊申｜己酉｜庚戌｜辛亥｜壬子｜癸丑｜甲寅｜乙卯

## 参考

- 日本年号索引
- 同期存在的其他政权之纪年
- 正平（1347年十二月八日至1370年七月二十四日）：后村上天皇之年号
- 建德（1370年七月二十四日至1372年四月）：后村上天皇之年号
- 文中（1372年四月至1375年五月二十七日）：长庆天皇之年号
- 至正（1341年正月—1370年十二月）：元顺帝妥欢贴睦尔之年号
- 宣光（1371年正月—1379年六月）：元昭宗爱猷识里达腊之年号
- 开熙（1367年正月—1371年六月）：元朝时期—明夏政权明昇之年号
- 洪武（1368年正月-1398年十二月）：明朝—明太祖朱元璋之年号
- 大治（1358年—1368年）：陈朝—陈裕宗陈暭之年号
- 大定（1369年）：陈朝—杨日礼之年号
- 绍庆（1370年—1372年）：陈朝—陈艺宗陈旺之年号
- 隆庆（1373年—1377年）：陈朝—陈睿宗陈曔之年号
韩废王

2006年期间，多名维基人归纳的“代号式”命名，原创了不少以前书目没有出现的君主名称。

- REDIRECT 韩王安
韩王安

韩王安（?前226年），姬姓，韩氏，名安，韩国末代国王，在位9年。秦王政十六年（前231年），韩王安献出南阳（今河南境王屋山（太行山余脉）南、黄河以北地区），同年九月，秦王任命韩国降将内史腾为南阳守。秦王政十七年（前230年），秦国派内史腾率师十万南下渡过黄河攻韩，一路势如破竹，几无抵抗，俘虏韩王安，以韩地建置颍川郡，建郡治于阳翟（今河南禹州），韩国灭亡。

前226年，在韩国故都新郑的前韩国贵族发动抗秦起义，被秦镇压，而韩王安也在这年被处死。

## 影视形象

### 电视剧

年份｜剧名｜演员

2020｜《大秦帝国之天下》｜丁宇辰

## 参考书籍

- 《史记．韩世家》
- 《睡虎地秦墓竹简．编年纪》
韩釐王

韩釐王（？前273年），又作韩僖王，韩襄王之子，名咎。

在苏代帮助下，与公子几瑟争位成功，立为韩王。

韩釐王十二年（前284年），韩釐王与秦昭襄王在西周国新城相会，助秦攻齐。齐国战败，齐湣王出逃。

韩釐王十五年（前280年），韩非子出生于韩国贵族之家。

韩釐王二十年（前275年），韩为秦所败，斩首四万余。

## 影视形象

- 2017年上映的电视剧《大秦帝国之崛起》中，韩釐王由陈周饰演。

## 参考资料

- 司马迁《史记》
韩襄王

韩襄王（前321年前296年），原名韩仓，战国时期韩国君主。

## 生平

在位期间，楚攻韩雍氏城五个月，韩王先遣尚靳说秦王，秦宣太后告诉尚靳：“妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也；尽置其身妾之上，而妾弗重也，何也？以其少有利焉。今佐韩，兵不众，粮不多，则不足以救韩。夫救韩之危，日费千金，独不可使妾少有利焉。”尚靳回国后把秦宣太后的话告诉韩襄王，韩襄王又派张翠出使秦国，这次张翠找上了甘茂，甘茂终于说动了秦王出兵。

韩襄王有三子：太子婴、公子咎（韩釐王）、公子虮虱。
谓词变量

在一阶逻辑中，谓词变量是表示(在项之间的)一个关系的谓词字母，这个关系还没有被特殊的指派任何特定的关系(或意义(内涵))。在一阶逻辑(FOL)中它们可以被更合适的到叫做"元变量"。在高阶逻辑中谓词变量对应于"命题变量"，它可以表示同一个逻辑中的合式公式，而这种变量可以被通过(至少)二阶量词的方式来量化。

在元变量意义上，谓词变量可以用来定义公理模式。谓词变量应当区别于谓词常量，它可以被表示为要么通过不同的(排他的)谓词字母集合，要么通过在其论域中实际上有自己特殊的意义的符号: 比如 $=, \ \in , \ \le,\ <, \ \sub,...$。

如果字母用于谓词常量又用于谓词变量，则必须有区分它们的方式。例如，字母 W, X, Y, Z 可以被指定表示谓词变量，而字母 A, B, C,..., U, V 可以表示谓词常量。如果这些字母不够，则可以添加数字下标，比如 X1, X2, X3,... 但是，如果谓词变量被认知(或定义)为实际上属于谓词演算的词汇表，则它们实际上是谓词元变量，而余下的谓词字母就叫做“谓词字母”。元变量因此被理解为用来实际上编码公理模式和定理模式(推导自公理模式)。“谓词字母”实际上是常量还是变量是个微妙的要点: $=, \ \in , \ \le,\ <, \ \sub,$ 是谓词常量，而 $1,\ 2,\ 3,\ \sqrt{2},\ \pi,\ e\ $ 是数值常量，它们不是同样意义的常量。

另一种选择是使用小写希腊字母来表示这种元变量谓词。那么，这种字母可以用来表示谓词演算的全部合式公式: wff 的任何自由变量项都可以被合成为希腊字母谓词的项。这是建立高阶逻辑的第一步。

如果只允许"谓词变量"被约束到零元数的谓词字母(没有参数)，这种字母实际上表示命题，则这种变量实际上是命题变量，允许用二阶量词约束这种命题变量的任何谓词逻辑都是二阶谓词演算或二阶逻辑。

如果还允许谓词变量被约束到是一元或更多元的谓词字母，这时这种字母表示命题函数，使得参数的定义域被映射到不同命题的值域，这时这种变量可以被量词约束到这种命题的集合，那么结果就是高阶谓词演算或高阶逻辑。
三游洞摩崖

三游洞摩崖，简称三游洞，位于中华人民共和国湖北省宜昌市西北7公里的长江边的山崖上，位于西陵峡峡口处。现为全国重点文物保护单位。

## 历史

三游洞在唐朝以前还只是一个无名溶洞。它得名于两次名人的游历。元和14年（公元819年），白居易、白行简和元稹三人在夷陵相会，并同游此洞，作古调诗二十韵，书于石壁；时任忠州刺史的白居易为后来好事者作《三游洞序》以记其事，又因三人最先到此洞游览，白居易名之为“三游洞”。后人将他们三人的经历称为“前三游”。宋建中建国元年，鲁直刻白乐天《三游洞序》于石碑：

平淮西之明年冬，予自江州司马授忠州刺史，微之自通州司马授虢州长史。又明年春，各祗命之郡，与知退偕行。三月十日参会于夷陵。翌日，微之反棹送予至下牢戍。又翌日，将别未忍，引舟上下者久之。酒酣，闻石间泉声，因舍棹进，策步入缺岸。初见石如叠如削，其怪者如引臂，如垂幢。次见泉，如泻如洒，其奇者如悬练，如不绝线。遂相与维舟岩下，率仆夫芟芜刈翳，梯危缒滑，休而复上者凡四五焉。仰睇俯察，绝无人迹，但水石相薄，磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。自未讫戌，爱不能去。俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，昌荧玲珑，象生其中。虽有敏口，不能名状。既而，通夕不寐36，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎?如之何府通津繇，岁代寂寥委置，罕有到者乎?”予曰：“借此喻彼，可为长太息者，岂独是哉，岂独是哉!”微之曰：“诚哉是。言讫，吾人难相逢，斯境不易得；今两偶于是，得无述乎?请各赋古调诗二十韵，书于石壁。乃命余序而记之。又以吾三人始游，故目为三游洞。洞在峡州上二十里北峰下两崖相鏖间。欲将来好事者知，故备书其事。唐元和十四年忠州刺史白居易撰。

北宋的文学家苏洵、苏轼和苏辙三父子，于嘉佑元年（公元1056年）也来此洞游历，并各自作诗一首于洞壁。此即后人所称的“后三游”。

## 景观

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- 宜昌三游洞

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- 三游洞诗人-白居易、白行简和元稹

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- 白居易《三游洞序》碑

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- 三游洞白居易苏轼像碑

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- 张飞擂鼓台

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- 张飞渡

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- 三游洞栈道

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- 西陵峡

三游洞售票处门口，有中华人民共和国国务院竖立的全国重点文物保护单位标石，上刻“三游洞”。入门后经过一段从山崖开凿出来的曲折栈道，直达三游洞。三游洞并不大，略呈长方形，长约30米，宽9至10米，洞顶高约10米，属于距今6亿年的寒武纪地质溶洞。主洞大如厅堂，由三根钟乳石分割成前洞和后洞两部分。洞顶刻有“三游洞”。洞壁上刻有许多历代名人的题字，包括宋代遗留至今的欧阳修的题字，白居易的《三游洞序》碑（明朝时重刻）、白居易刻像、苏轼刻像等遗迹五十余件。三游洞内正中立有白行简、白居易和元稹三诗人的石像。

## 文物保护情况

1956年11月15日，以“三游洞其及碑刻”的名义被湖北省人民委员会列为第一批湖北省文物保护单位；2006年5月25日，以“三游洞摩崖”的名义被中华人民共和国国务院列为第六批全国重点文物保护单位。

其作为文物分成了两个子项，分别为：三游洞主体区摩崖题刻、三游洞后山题刻。

其保护范围分别为：

三游洞主体区摩崖题刻及周围一定范围。四至：东至三游洞东侧栈道起始处，西至古洞山门，南界东部至三游洞洞内最南端沿岩体一线，南界西部沿洞外壁刻赋存岩体一线，北界东部至沿三游洞所处山体江岸往北25米，北界西部至洞外壁刻北侧赋存岩体。

三游洞后山题刻及周围一定范围。四至：东至后山题刻东侧空地，西至后山题刻赋存岩体，南至后山题刻南侧台阶，北至后山题刻北侧空地。

其作为文物的建设控制地带为：三游洞主体区摩崖题刻与三游洞后山题刻实施联体控制。东至长江，西至三游洞大门外西侧服务设施建筑西侧，包含整个西陵峡口，南至长江，北至下牢溪。
舍利弗

舍利弗（梵语：शारिपुत्र Śāriputra，巴利语：Sāriputta），又译为舍利弗多、舍利弗罗、奢利富多罗、舍利弗多罗、舍利补怛罗，玄奘在心经中译为“舍利子”，其父取其名为优婆底沙（Upatissa）。祂是释迦牟尼佛十大弟子中号称“智慧第一”的大阿罗汉。

舍利弗较释迦佛年长，并先于佛涅槃。藏传佛教中，祂以骑乘或脚踏狮子象征佛教智慧的“狮子吼”，并常与目犍连被雕塑成释迦佛随侍；汉传佛教中，佛陀身边则雕塑阿难陀与大迦叶较多；南传上座部论书常以法将（巴利语：Dhamma-senapati）称呼之。

## 名字意涵

舍利（Śāri）为鸟名，义译秋露、鹙鹭、鸲鹆、鹆、鹙、百舌鸟，弗（putra）是“儿子”、“男子”之意，汉地旧译为身子、珠子。相传尊者之母因眼美如鹙鹭而得名“舍利”，因此舍利弗（Śāriputra）意译为鹙鹭子、鹙鹭眼之子、秋露子；一说祂擅长议论，如百舌鸟，因而得名；因取其父亲之名“提舍、低沙、帝沙”（Tissa）而又被名为“优婆低沙、优波底沙、优婆提舍或优波帝沙”（Upatissa）。

## 简介

舍利弗生于古印度摩揭陀国的婆罗门家庭，近于首都王舍城，父亲是婆罗门教中著名论师。

舍利弗从小才智过人，善于辩论。二十岁拜六师删惹夷为师，然并不满足于其所学。后因听闻马胜比丘（Assaji）说因缘所生法之偈颂而当下开悟，遂与好友目犍连及两百名弟子一同加入佛陀僧团，成为僧团骨干，被称为佛陀的常随众（即经中千二百五十的二百之数者）。

舍利弗持戒精严、于法多闻、敏捷智慧、善讲佛法，佛陀常命舍利弗代为说法。舍利弗担任佛的侍者有二十年之久，佛曾赞祂是“众生生母”。僧团碰到棘手问题都由祂解决，如提婆达多另立僧团时，就由舍利弗与目犍连将青年比丘带回。

《法华经》中，舍利弗被授记将来无数劫后成佛，佛号华光，国名离垢，劫名大宝庄严。

## 师承

- 释迦牟尼

## 著名经典

传说舍利弗在佛陀弟子中为智慧第一，擅于归纳演绎佛法精义，和阿毘达磨有密切关系。

- 根据《俱舍论光记》，舍利弗创作说一切有部论藏的《阿毘达摩集异门足论》（称友疏载其作者为摩诃拘𫄨罗），称友的《俱舍论疏》则说是《阿毘达磨法蕴足论》（光记载其作者为目犍连）。
- 南传上座部认为舍利弗创作《无碍解道》和《义释》，并向其他比丘讲解佛陀所传授的阿毘达磨。
- 〈舍利弗阿毘昙论序〉记载法藏部的《舍利弗阿毘昙论》为舍利弗所创作。
韩宣惠王

韩宣惠王（？前312年－H），或称韩威侯，名康，战国时期韩国君主，韩釐侯之子，在位21年。

## 生平

前325年魏惠王与韩威侯在巫沙会面，并尊韩威侯为王。

前323年韩威侯响应公孙衍“五国相王行动”，正式称王，为韩宣惠王。

前312年联同魏攻楚，至邓。

曾有太子奂，后有太子仓，未详太子奂是被废或去世。后来太子仓继位为韩襄王。
魏惠王

魏惠王（前400年前319年），本名魏罃，一作魏婴，魏武侯之子，生于魏文侯二十五年（前400年），全谥为魏文惠王或魏惠成王，通称魏惠王，战国时期魏国的第三代君主，在位期间为前370年－前319年。

原本为侯，五国相王后称王，在位时期魏国由盛至衰。《孟子》一书中又称其为梁惠王，《庄子》中称文惠君。

## 魏惠王在位年代

司马迁《史记·六国年表》记魏惠王元年在周烈王六年（前370年），至周显王三十四年（前335年），在位36年。

自晋代汲郡出土《竹书纪年》后，学者发现魏惠王在周显王三十四年时未死，只是改元又称一年，即魏惠王后元元年。以后如司马光《资治通鉴》、于鬯的《战国策年表》，皆作周烈王六年（前370年）至周慎靓王二年（前319年），在位52年。

尔后雷学淇《竹书纪年义证》、王国维《古本竹书纪年辑校》、钱穆《先秦诸子系年》等，皆以魏惠王元年在前370年为据，上推文侯、武侯之年世。然未查觉魏惠王元年至称王改元的三十五年间，《史记》与《纪年》所载史实年代相同之事多有不合，如《史记》多《纪年》一年者有六例，多二年有两例，年代相合者一件也无。据杨宽考证，魏惠王元年在周烈王七年（前369年）；周显王三十五年（前334年）称王改元，至周慎靓王二年（前319年），改元前35年，改元后16年，合计在位51年。

## 生平

### 争立为君

魏武侯二十六年（前370年）魏国国君魏武侯去世，由于死前并未确立继承人，国内发生混乱，魏罃与公子缓互相争立。七月，公子缓逃亡到达赵国邯郸。这时公孙颀从宋国经赵国进入韩国会见韩懿侯，说：“魏罃与公子缓互相争立为国君，大王可听说这件事了吧？如今魏罃得到了王错的辅佐，拥有上党，只算拥有半个国家。趁这个机会除掉他，一定能打败魏国的，可不能失去这个机会啊。”懿侯听了很高兴，就跟赵成侯合兵一起进攻魏国。

次年（前369年，魏惠王元年），浊泽之战，魏国大败，魏罃被围困。赵侯对韩侯说：“除掉魏君，让公子缓即位，割地后，我们退兵，对我们有利。”韩侯说：“不能这样。杀死魏君，人们必定会指责我们残暴，割地退兵，人们必定会指责我们贪婪。不如把魏国分成两半，一半给予魏罃，一半给予公子缓。魏国分为两国，不会比宋国、卫国还强，我们就永远也不会有魏国的祸患了。”赵侯不听。韩侯不高兴，带领各自的军队连夜离去。魏罃则杀死了公子缓，成为了魏国君主，史称魏惠王。

太史公评论说：“惠王之所以没有死，魏国没有被分裂的原因，就在于韩、赵两家的意见不和，如果听从一家的意见，魏国就一定被分裂了。所以说‘君主死了没有嫡子继承，这个国家就可能被攻破。’”

之后不知原因，王错在魏惠王二年（前368年）逃亡到韩国。惠王任命公孙痤为宰相，与韩、赵两国军队在浍北作战，俘虏赵将乐祚，惠王很高兴，特别到城外迎接，并赏财良田百万亩为俸禄，公孙痤拜谢，讲述前人的遗教和功劳，又说：“乘敌人的疏忽而猛打战鼓，丝毫不敢有所怠慢，只有这点臣能作到。大王仅仅认为臣的右手没有倦怠，而重赏臣，是什么道理呢？假如认为臣有功，那臣的功在哪里？”

惠王说：“贤卿的话有道理。”于是寻访吴起的后人，赏财他们良田二十万。

之后一度攻破秦孝公于栎阳，秦退回雍城。

### 迁都大梁

魏惠王九年（前361年）四月一日（西历5月13日），迁都大梁（河南开封东南），以便进取中原谋取霸业。

魏惠王十年（前360年）开通人工运河鸿沟。范台之会时鲁共公曾告戒他“纵欲者必亡其国”，要他“清心寡欲”，公孙痤去世前，劝惠王重用商鞅，以富国强兵。要不然就斩杀了商鞅，避免被敌国所用，惠王都不听。而后商鞅入秦，助秦国变法。

魏惠王三十一年（前339年），秦国夺取了西河地区（一个位于现在陕西东部与山西边界，黄河西岸的畜牧和战略要地）。

### 围赵邯郸

惠王前期，多次与邻国君主会面，并与韩国、赵国互相交换领土，使魏国领土连结为一片。

惠王十五年（前355年）赵伐卫，魏国救卫，打败赵国，派遣10万军队包围赵都邯郸，并于次年十月攻破该城。赵成侯北走信都，齐国以围魏救赵的方法救赵，魏国派遣庞涓带领8万军队迎战，在十二月发生桂陵之战。此战魏将庞涓虽然被擒，但是魏军主力未受多大损失。惠王十八年(前352年)魏国扭转局势，与韩国结盟，合攻包围襄陵城的齐、卫、宋之联军，联军在此战被打败，齐威王于是收兵，并请楚国大臣景舍调停。次年，惠王与赵成侯会于漳水，缔结盟约以和，魏国将邯郸归还给赵国。

中原战局结束后，惠王集中军力对付西边的秦国，迫使趁虚而入的秦国求和。

### 魏初称霸

惠王二十六年（前344年），惠王与十二国诸侯在逢泽之地会面，率诸侯朝见天子，即周显王，并企图攻打秦国。秦孝公听了很害怕，下达命令加强守备以等待魏军的来犯。这时商鞅献策。孝公于是派商鞅前去会见惠王。

### 齐秦夹击

惠王二十九年（前341年）发生马陵之战，二度为齐军孙膑所败。

惠王三十一年（前339年），秦相商鞅诱执魏公子卬，大败魏军，迫使魏国将河西献出，与秦讲和。魏惠王后期，魏国反复的作战与战败，魏国国势衰退。

### 徐州相王

惠王三十六年（前334年），惠王率领韩国和一些小国到徐州（今山东滕州市东南）朝见齐威王，尊齐威王为王，齐威王不敢独自称王，于是也承认魏的王号，史称“会徐州相王”。惠王并改此年为后元年（前334年）。这标志着楚国自楚武王以来的诸侯国唯一称王者，地位丧失，楚威王对此愤怒不已，“寝不寐，食不饱”。

惠王后二年（前333年），楚威王领大军伐齐，赵、燕两国乘机出兵攻齐。

### 张仪初为秦相

惠王后二年（前333年），张仪认为列国中唯有秦国才有能力打击赵国，就投奔秦国，晋见君主秦伯驷，秦伯驷任命他为客卿。

惠王后七年（前328年），张仪说服秦伯驷把蒲阳归还给魏国，并用计使魏国割让上郡（陕西绥德）给秦国，张仪回去后，秦伯驷任命他当相邦。

### 五国相王

惠王后十二年（前323年），魏人公孙衍发起了魏、韩、赵、燕、中山“五国相王”之事，来对抗张仪的连横策略。

惠王后十六年（前319年）冬季，惠王去世，享寿达81岁。

## 文学记载中的惠王

在《孟子》中，惠王有一天问孟子：“我对国家尽心尽力，怎么我国的百姓人口也没有明显的增加？”说自己帮助灾民非常努力。孟子以在战场上逃了五十步的士兵，竟嘲笑逃了一百步的士兵的比喻，警惕了惠王，不要拿这样的小惠跟别的诸侯比较。此即五十步笑百步。

《庄子》中，厨师庖丁为惠王杀牛，并借机讲述道家养生的道理。此即庖丁解牛。

三人成虎的典故也与魏惠王有关，《战国策．魏策二》提到庞葱和魏太子去赵国当人质，庞葱离开前以三人成虎的比喻劝谏惠王不要听信谗言。

## 家庭

父亲

- 魏武侯魏击

兄弟

- 魏缓
- 公子卬

儿子

- 太子申（嫡长子）
- 魏襄王魏嗣
- 公子赫（太子申同母弟）

## 影视形象

### 电视剧

年份｜剧名｜演员

2009｜《大秦帝国之裂变》｜李立群

2012｜《大秦帝国之纵横》｜李立群

## 参考文献

### 书籍

- 韩兆琦，《新译史记读本》，台湾，三民书局，2008年2月初版
- 杨宽，《战国史》，台湾，台湾商务印书馆，1997年初版
年代新闻台

年代新闻台（Era News），是年代集团旗下的有线电视新闻频道，1996年开始播放，与壹电视新闻台进行内容共享。

## 历史

2009年9月30日，NCC公布调查报告，年代电视确实有漏报及延迟通报的情形。

2013年11月11日将摄影棚搬至壹电视总部，全面更换片头动画，也与壹电视新闻台共用摄影棚、Key景，镜面改用壹电视新闻台镜面之修改版本，并采用HD高清制作（HD版频道尚未开播），但采预录形式的政论性节目年代向钱看、新闻面对面、新闻追追追和平日的年代晚报则暂时仍暂在瑞湖街的旧棚录影，并沿用旧镜面，3月中搬至新棚录影，但假日版的年代晚报则于11月16日开始于新棚录影

2013年11月20日，年代与壹电视新闻频道编采将各自独立，壹电视将本于报导新闻事实精神，由记者独立查证并设有专职编审。年代则以节目形式包装新闻，除了重大议题是现场直播，其他录影播出也将有编采人员尽力维持新闻节目品质。练台生：“壹电视将打造整合网络、电视、平板的数位汇流平台，提供观众最新且具国际视野的即时新闻；年代新闻台的新闻节目将提供观众非全时段、新观点、深入探讨新闻议题的新闻频道”。

由于合约争议，经法院裁示：2014年世界杯足球赛于6月27日起，台湾总代理爱尔达电视，正式停止传送讯号予年代电视并解除转播合约。
年代MUCH台

年代MUCH台，是台湾年代集团旗下所属一有线卫星频道。

## 历史

欢乐无线台时期（1994年3月15日至1995年5月）

- 台湾第一个专门直播体育比赛的卫星频道，属于TVBS家族频道的成员之一。

TVIS时期（1994年1月至1998年5月31日）

ERA SPORTS 年代体育台时期（1998年6月1日至2000年）

- 此时与年代生活产经台并称年代家族的频道成员。

MUCH TV时期（2000年至2003年4月）

- 转播：台湾大联盟四年至六年、中华职棒十四年赛程、第37届金马奖颁奖典礼。
- 取得2002年世界杯足球赛转播权。

年代MUCH台（2003年4月至2005年）

- 继续转播中华职棒赛事。
- 由于政论主持人汪笨湖入股年代的关系，开始大量制播闽南语节目，知名节目为《台湾心声》。
- 2004年9月1日起，该台尝试使用台语播报台湾股市即时看盘节目，节目名称为《股市钱潮》，主播群为陈书贤、陈斐娟、黄静雪、林志冠。
- 自2005年起，为因应行政院新闻局的同类节目区块定频政策，从原先的第45频道搬移至第38频道，原年代新闻台于台湾股市开盘时的国语股市看盘节目《股市线上》亦搬移过来，《股市钱潮》则停播。
- 2005年不再转播中华职棒赛事，钱定远和徐展元离开该台。徐展元后来进入纬来体育台，任职至2014年3月。

年代MUCH台（2006年起）

- 2005年底，汪笨湖离开年代电视，频道节目因此全面改版，台名虽维持年代MUCH台不变，但更改标识形式。
- 取得2006年世界杯足球赛台湾唯一转播权。
- 2009年8月31日：年代MUCH台《股市线上》停播，三位主持人陈书贤、李传慧、黄洛婷去职。根据《经济日报》8月19日报导指出，有关股市盘中的即时节目，只剩下非凡商业台、东森财经新闻台；该报分析，东森财经新闻台的崛起，挖走不少原本年代的后制团队、主播，甚至连市场知名的分析师也被迫选边站；非凡盘中节目则固守地盘，导致年代在同时段的财经节目市占率只剩下15%，收视不佳，不得不吹熄灯号。
- 取得2010年世界杯足球赛台湾唯一转播权。
- 取得2014年世界杯足球赛台湾有线电视独家转播权，由于合约争议经法院裁示，2014年世界杯足球赛于6月27日起，台湾总代理爱尔达电视正式停止传送讯号予年代电视，并解除转播合约。此后该频道不再有转播体育赛事的纪录。
- 2015年9月25日起，启用高清版本“年代MUCH台HD”。
- 2015年11月27日上午08:00降回SD画质播出，同集团的年代新闻，壹新闻也同时降回SD画质播出。
- 2016年3月11日恢复为HD高清播出。
- 年代电视首次取得2023Hito流行音乐奖制播权。

## 前任主播

欢乐无线台时期

- 陶晶莹（主持Hit!Hit!红不让 与职棒球星互动的娱乐节目）
- 钱定远（1989-1993年为中广体育主播，因转播职棒出色，1994年由邱复生挖角）
- 蔡明里（1989-1993年任职于中华职棒播报组，1994年由邱复生挖角；曾任纬来体育台主播）

TVIS时期

- 詹庆龄（现网络节目、活动主持人）
- 钱定远
- 蔡明里
- 张致平
- 徐展元
- 林炜珽
- 黄韵玲
- 林志隆
- 俞圣律
- 丁元凯（现东森新闻台记者）
- 陈怡安（1988年汉城奥运跆拳道金牌）

ERA SPORTS 年代体育台时期

- 钱定远
- 蒋佩棻（曾任纬来体育台体育新闻主播、TVBS新闻台主播）
- 邓国雄
格萨尔王传

格萨尔王传，流行在西藏和中亚地区的著名史诗，目前在西藏、蒙古和土族中间尚有140位演唱艺人在说唱这部史诗。

格萨尔王传已经存在有一千多年，长达60万诗行，相当于印度史诗《摩诃婆罗多》3部长，《罗摩衍那》15部长，是世界最长的史诗。讲述传说中的岭国国王格萨尔的故事，对藏传佛教影响很大。格萨尔王传在目前有多达五十多种不同的版本，但仅中国大陆发行的藏文版本就已达到120册，分29章。而第一个印刷发行的版本是1716年，在北京发布的蒙古文版。

## 故事梗概

故事从创世时期开始，讲述三位伟大的佛教大法师将西藏从野蛮时期转化为帝国时期（大约公元7世纪－9世纪），其中最著名的是莲华生大师，他用誓言约束当时西藏的混乱，但由于许多魔鬼并没有被完全降伏，其后又发生动乱，西藏被吃人的魔鬼、游牧部落所统治，分为许多小国，各国国王都是邪恶和贪婪的。

为了缓解这种形势，包括佛、梵天、普贤菩萨以及地下的神和龙族都决定必须从天上送下一位英雄去制服这些鬼怪，最终让仓巴噶波（白梵天）的最小的儿子闻喜下凡，虽然不满，但还是勉强同意了。他下凡后降生为一个龙女的儿子，叫做觉如，成为岭国的王子。岭国在西藏的东部，长江和雅砻江之间。

觉如有一个同父异母的哥哥“嘉察协噶”，是一位伟大的勇士，在战斗中壮烈牺牲，有的版本说他是中国皇帝的孙子。他有两个叔叔，一位叫绒察查根，非常聪明并支持他；另一位名叫晁通，非常贪婪并想夺取王位，但没有成功，其后私通敌人。一开始觉如因为行为不端，母子两人被放逐到黄河上游地区，过着茹毛饮血的生活。

当觉如12岁时，回到岭国参加了一场足以决定王位继承权的赛马，赢得王位，被尊称为世界雄狮大王格萨尔罗布扎堆。并和珠牡结婚。格萨尔称王以后，首先杀死了北方吃人的黑魔鲁赞。他的妻子被霍尔国的白帐王抢走，格萨尔王杀死白帐王，夺回妻子。尔后他又征服姜国（云南）和门国（喜马拉雅山麓）。此外他又建立18个功劳（有的版本说是40个），征服了塔吉克和中亚。格萨尔王到80岁时，到地狱救出自己的妻子和母亲，最终离开地上王国，和妻子一起回到了天上。

## 历史

格萨尔王传可能起源于佛教第二次传入西藏时期，（噶当派形成期间），也可能是起源于苯教的故事。最早的手抄本可能是11世纪期间佛教和尚写下的。1860年代由藏族哲学家米梵姜扬嘉措监制整理，大圆满寺（卓千寺）的和尚刻版印刷成书。

格萨尔王的故事在蒙古族中也流传很广，称为“格斯尔王”，并且随着卡尔梅克人传播到里海和欧洲。不丹的第二位国王将聆听说唱格萨尔王传当作宫廷中主要的娱乐活动和最重要的教诲。

### 起源假说

以法国学者石泰安为代表的一些人提出，根据语音上的相似性，格萨尔（Gesar）一名可能来源于古罗马的皇帝头衔凯撒（Caesar）。这个王称后来东传，不但罗马后继者拜占庭帝国使用（Καῖσᾰρ），跟拜占庭打过交道的突厥人和蒙古人也都先后引入该词。唃厮啰（gyalsras）一词也与格萨尔或凯撒同源。这个名称可能以突厥语为中介，通过健陀罗地区的突厥统治者传入西藏。而格萨尔故事的直接来源很可能是八世纪巴克特里亚（Bactria）健陀罗地区的突厥统治者，他们使用的头衔是拂菻罽婆，即罗马凯撒（拉丁语 Roma >> 伊朗语 frōm-hrōm）。这个故事本是罗马凯撒打败阿拉伯军队，在藏族占据拉达克地区后流入西藏，情节不断添加，佛教化，最终藏化为格萨尔王的故事。

但弗兰克（A. H. Francke）认为藏语“格萨尔（Gesar）”源自梵语。S.K.查特吉在介绍他的作品时指出，古典藏文Skye-gsar中的Kesar和Kyesar的拉达克变体意为“重生/新出生”，而藏文中的Gesar / Kesar（如梵语）则表示“花的花药或雌蕊”。”，对应于梵文kēsara，其根“kēsa”（头发）是印欧语系。

### 身世传说

根据故事的描述和当地人民的传说，格萨尔王的出生地很可能就是中国四川甘孜德格县的阿须乡。他灵魂安息的山就是阿尼玛卿山的果洛峰。甘孜一带的林葱土司奉格萨尔王为始祖。

尽管该史诗在整个藏语地区都广为流传，但康巴和安多藏区长期以来一直被认为是其传播的中心地带，传统确实将格萨尔与岭国联系在一起（威利转写：gling）。在藏语中，“gling”的意思是“岛屿”，但与梵文“dvīpa”一词一样，可以具有“大陆”的次要含义。岭国是位于长江和雅砻江之间的康巴的一个小王国。灵塘的历史王国一直存在到20世纪。

## 相关事件

2018年3月20日，中共中央总书记习近平在第十三届全国人民代表大会第一次会议闭幕式发表讲话时，将《格萨尔王》错读成“萨格尔王”。新华社对习近平讲话影片中的错误进行修动。新浪微博也立刻对习近平念错格萨尔王名称的消息、评论等展开审查，当时有一段时间无法搜到“格萨尔王”和“萨格尔王”两个词语。

## 基本资料

- ICH：格萨（斯）尔
- 国家：中国
- 地区：亚太地区
- 入选年份：2009
- 名录：人类非物质文化遗产代表作
东风卫视

东风卫视（Azio TV、Asia Plus）是台湾电视频道，分为台湾台与亚洲台两个版本。公司全名为东风文化传播事业股份有限公司，2001年12月10日开播，2005年起，定频于有线电视37频道，2012年起由“卫星娱乐传播股份有限公司”（SEC）所经营，2019年5月底与年代集团分家、改由媒体栈国际行销经营。该频道的台标乃紫底加上以草书写成的白色“东风”二字。现时，该频道为以女性为主要服务对象的电视频道。

## 节目

- 单身行不行
- 挑战吧！大神

## 合作频道

公司名称｜电视频道｜备注

媒体栈国际行销事业股份有限公司｜国兴卫视｜有线电视第77频道有线电视第78频道

JET综合台｜有线电视第45频道有线电视第83频道有线电视第88频道

东风卫视｜有线电视第37频道

MTV｜未定频（仅代理广告托播部分）

远富国际股份有限公司｜ETtoday综合台｜有线电视凯擘、台湾大宽频、大新店、屏南89频道中华电信MOD第315频道
韩景侯

韩景侯（？前400年－H），名虔，韩武子之子。

周威烈王十八年（前408年），攻郑，取雍丘（今河南杞县），迁都于阳翟。次年，被郑国击败于负黍（今河南登封西南）。

周威烈王二十二年（前404年），魏、赵、韩、越攻齐，入长城。齐与晋合。

周威烈王二十三年（前403年）三家分晋，晋国的韩虔同魏斯、赵籍等大夫获得了周朝官方承认，被周威烈王封为诸侯，定都于平阳，自此脱离晋国，并将晋国领地瓜分，晋只剩绛城与曲沃两处，史称“韩赵魏三家分晋”。

周安王二十六年（前376年），魏、韩、赵共废晋静公为家人而分其地。
韩烈侯

韩烈侯（？前387年－H），姓名韩取，战国时期韩国君主，韩景侯之子。

武阳之战：（前397年）韩取、魏击率师围武阳，以复郜之师。鲁阳公率师救武阳，与晋师战于武阳之城下，楚师大败，鲁阳公、平夜悼武君、阳城桓定君，三执圭之君与右尹昭之俟死焉，楚人尽弃其旃幕车兵，犬逸而还。陈人焉反而入王子定于陈。楚邦以多亡城。楚师将救武阳，王命平夜悼武君李（使）人于齐陈淏求师。陈疾目率车千乘，以从楚师于武阳。甲戌，晋楚以战。丙子，齐师至岩，遂还。（《清华简·系年》）

前397年，聂政杀韩相韩傀，前391年，秦攻韩宜阳，夺取六座城邑。前387年韩烈侯去世，子韩文侯即位。
韩文侯

韩文侯（？前377年－H韩），韩烈侯之子。韩文侯二年（前385年），进攻郑国，占领阳城（今河南登封东南）。又进攻宋国，打到彭城（今江苏徐州市），俘虏宋国国君。七年，进攻齐国，打到桑丘（山东济宁）。十年，韩文侯去世，子哀侯即位。
苏拉威西岛

苏拉威西岛（Sulawesi）旧名西里伯或西里伯斯，《职方外纪》称则勒伯（Celebes），是印度尼西亚东部的一个大岛屿。

## 地理

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苏拉威西岛按面积是世界第十一大岛，总面积为174,600平方公里，位于印度尼西亚东部，菲律宾南方，形状非常特别，类似一个大K字母，有四个半岛，岛中部是险峻的山区，因此四个半岛之间很少来往，反而从海路连接远比从陆路方便。

苏拉威西岛的行政区域分为6个省：西苏拉威西省、北苏拉威西省、中苏拉威西省、南苏拉威西省、东南苏拉威西省和哥伦打洛省。最大的城市是西南部的望加锡，还有北部的万鸦老也是较大的城市。

## 动植物

苏拉威西岛正位于华莱士线上，因此既具有东洋界也具有澳新界的动植物，其中大部分属于澳新界的，有2,290平方千米的区划被划归罗尔·林度国家公园。

苏拉威西岛目前已知有127种哺乳动物，其中62%（79种）是本岛特有种，在世界其他地方不存在，其中最多的是一种矮水牛。鸟类有34%是当地特有种。

## 文化艺术

苏拉威西人非常重视艺术，包括制造陶器、织物和舞蹈，他们制造的陶器非常精制；织物非常细致，有重复的图案。在舞蹈方面，男人的雄武有力，女人的柔美流畅，舞蹈经常能讲述一个故事情节。

## 宗教

大部分苏拉威西人信奉伊斯兰教逊尼派，但有19%的人信奉基督宗教，其中2%信仰罗马天主教，17%的人信奉基督新教，主要集中在北部和中部，以及一些大城市，其中北苏拉威西省的基督徒人口比例更是占绝大多数，超过70%。但大部分人不管是信奉基督宗教还是伊斯兰教，仍然相信当地的原始信仰和当地的神祇。

此外还存在一些外来人口的社区信仰印度教或佛教，主要在印度人和华人之间。

## 自然灾害

2018年9月28日，苏拉威西岛遭逢规模7.5强震，随后，中苏拉威西岛帕卢市和栋加拉县发生大规模海啸，造成逾千人罹难。5天后，2018年10月3日早上8点多，苏拉威西岛北方的索普坦火山突然爆发，火山灰冲上4000米高，灾害损失难以估计。

## 基本资料

- 英国格网参考：苏拉维西、Sulawesi
- 说明：Provincial Division
- 所处海域：东南亚
- 座标：2°S 08°E
- 所属群岛：大巽他群岛
- 人口密度：180680.7
- 面积排名：11
- 最高点：兰特马里奥山或兰特孔博拉山
- 海拔：3,478
- 国家：印度尼西亚
- 省份、（首府）：&nbsp、西苏拉威西省（马穆朱）、北苏拉威西省（万鸦老）、中苏拉威西省（帕卢）、南苏拉威西省（望加锡）、东南苏拉威西省（肯达里）、哥伦打洛省（哥伦打洛市）
- country largest city：望加锡
- 人口：18,455,058
- 人口统计时间：2014
- 人口密度：105.7
- 族群：望加锡人、布吉人、托拉查人、布顿人、巴瑶族
兴华街

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兴华街（Hing Wah Street）是香港九龙深水埗区的一条道路，由昔日长沙湾海旁的通州街起，向东北推进至苏屋邨杜鹃楼对开一段保安道止。

兴华街西（Hing Wah Street West）是香港深水埗区及葵青区的一条道路，属兴华街的延长路段。

## 概要

### 兴华街

早于1970年代初，政府计划扩阔兴华街，预留作日后转为多线双程行车之用。到1988年，市政局耗资118万元将兴华街的铁皮屋拆卸，改建成花槽美化环境。长沙湾道与荔枝角道之间一段的兴华街同时进行扩阔工程。

兴华街大致把长沙湾工业区和长沙湾住宅区分开，故此街道两旁的土地用途相当多样化，而此街道亦为青山道及长沙湾道前往西区海底隧道和西九龙走廊之主要命脉。

2017年底，运输署将兴华街围封多年的部分重开，并将其中一条南行行车线改为北行，以配合该处现时的交通需求。

### 兴华街西

在20世纪90年代的西九龙填海计划中，长沙湾通州街对开海面与其隔岸的昂船洲被填成陆地，兴华街被大幅度延长至昂船洲以北的新填地上，而为方便编配门牌号码，从连接兴华街首段起需改称为兴华街西，同时可让人辨识到，此路段在兴华街的西面。在相同情况下，被冠上新名字的深水埗区街道还有发祥街、东京街和钦州街。

兴华街西起点在通州街及兴华街交界，通过跨越连翔道西九龙公路和港铁路轨的行车天桥，以及工业区附近两个回旋处，抵达昂船洲以北的葵涌货柜码头7号回旋处的终点，这里有引路连接全球最长斜拉桥之一的昂船洲大桥。

接近长沙湾一段由住宅区及附设的学校组成，而新海旁和昂船洲一段则发展为重型工业区，建有车厂、船厂和废物处理设施，当中位于新海旁的船厂，是从填海前的荔枝角道海旁（即现时昇悦居及泓景台）搬迁到该处，街道尽头就是国际知名的葵涌货柜码头。

在兴华街西的船坞附近，亦设有荔枝角雨水排放隧道的排水口；该工程在2008年开始动工，并已于2012年10月18日启用。工程涉及拆除约65米长的海堤，并影响面积约650平方米的前滨及海床。

## 争议

### 部分行车线遭围封20多年

2017年10月31日，申诉专员公署公布，长沙湾道与荔枝角道之间一段的兴华街在1990年代初完成扩阔后虽约有三条行车线的阔度，但随即被围封20多年，运输署并无记录谁部门决定围封，并解释因长沙湾临时家禽批发市场未有如期搬迁，在原址发展房屋计划方案未能落实，在欠缺需求下一直围封。该范围在2010年被人多次弃置建筑废料。路面于2016年12月起改为行人道，到2017年10月全面开放让公众使用。

## 沿线建筑物

### 兴华街

- 西九龙走廊
- 长沙湾临时家禽批发市场
- 深水埗运动场
- 香港专业教育学院黄克竞分校
- 幸俊苑
- 贸易广场
- 长沙湾体育馆
- 长沙湾天主教英文中学
- 元州邨

### 兴华街西

- 西九龙走廊
- 宇晴轩
- 荔枝角天主教小学
- 碧海蓝天
- 圣公会圣马利亚堂莫庆尧中学
- 圣公会圣安德烈小学
- 德贞女子中学
- 海达邨
- 西九龙公路
- 海盈邨
- 城巴西九龙车厂
- 九巴荔枝角车厂
- 新渡轮船厂
- 荔枝角雨水排放隧道排水口
- 合兴船务工程(香港)有限公司船厂
- 信德中旅船厂
- 宏德大厦
- 财利船厂
- 珠江集团船厂
- 海洋造船厂
- 荔枝角食水售卖站
- 西九龙废物转运站
- 西九龙二号污水泵房
- 葵涌8号货柜码头

## 交汇道路

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依门牌号码顺序

### 兴华街

- 通州街
- 荔枝角道
- 幸福街
- 幸祥街
- 长沙湾道
- 福荣街
- 元州街
- 青山道
- 顺宁道
- 保安道 ===兴华街西===
- 通州街
- 深盛路
- 荔康街
- 深旺道
- 连翔道
- 荔盈街
- 荔宝路
- 青沙公路
- 昂船路／货柜码头南路

## 公共交通

交通路线列表

- 港铁
- 港铁：长沙湾站B、C2出口、荔枝角站D4出口
- 巴士
- 专线小巴

## 基本资料

- 地点：Hong Kong
- 英文街道名称：Hing Wah Street
- 图片说明：俯瞰兴华街
- 道路长度：850m
- 车道数：四线双程（保安道至长沙湾道）、三线双程（长沙湾道至荔枝角道）、双线双程（荔枝角道至通州街）
- 所在地区：九龙深水埗区长沙湾
- 起点：通州街
- 终点：保安道
- 中文街道名称：兴华街西
- 英文街道名称：Hing Wah Street West
- 图片说明：兴华街西 (近深旺道)
- 道路长度：1.8
- 所在地区：九龙西深水埗区、新界西葵青区
- 起点：长沙湾通州街
- 终点：葵涌货柜码头7号回旋处
禅济布

禅济布，中国满洲镶蓝旗人，中国清朝政府官员，他于1724年接替吴达礼出任巡视台湾监察御史，该官职满汉人各一，而满人的他与丁士一及景考祥前后为同任御史。禅济布颇受官宠，巡台期间，建议在台设马兵、改部分官粮为折价收银，余留兵饷、兴建台南府城木栅；诸事都是历任官员建议而中央未采纳者。除此，他参劾周锺瑄渎职一事，亦颇受关注。

不过，禅济布与后至的景考祥亦因为争功而互参。禅济布向清廷参景考祥带领亲属吴聪阻民人迎娶，并纵容景考祥所辖书办蔡天宝与民争地、擅作威福等事。同时，禅济布亦反被景考祥参种种劣迹。清世宗随后对两人展开审调。参与审理者，前后三年计有闽浙总督高其倬、新任福建巡抚朱纲、内阁侍读学士西桂、吏部左侍郎史贻直等等。1729年2月禅济布与景考祥各予以交部严加议处结案。

## 参考文献

- 刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
- 陈捷先〈禅济布巡台事迹考〉，《台北文献》，1883年
死难者树林

死难者树林（西班牙文：Bosque del Recuerdo，直译为纪念树林，原名Bosque de los Ausentes，直译为逝者之林），为一座位于西班牙马德里的纪念性地点。悼念发生于2004年3月11日马德里车站大爆炸中191位罹难者，及2004年4月3日因七名上述爆炸案嫌疑犯引爆炸药自杀而阵亡的1位特种部队成员。

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该建筑物座落于马德里阿托查车站（Estación de Atocha）附近El Retiro公园内的一座小山丘上，而此站正是当年悲剧的发生地点之一。全林占地118公顷，由192棵树（22棵橄榄树170棵柏树）组成。每一棵树木代表着一位罹难者，被代表着生命的人工水渠环绕。

这片树林最初被置于阿多查街区的中心广场上，原本是作王子菲利普与王妃莱蒂西亚婚礼仪式队伍的装饰之用。爆炸案发生以后，议会决定在附近的El Retiro公园内将其规划后重建。

## 落成典礼

西班牙国王胡安·卡洛斯一世与索非亚王后参加了于2005年3月11日爆炸发生一周年纪念日举行的落成典礼。他们第一个献上了月桂树叶装饰的白色花环。花环上的两条系带一条写着“纪念所有在恐怖袭击中的死难者”，另一条则为象征国家的红黄双色带。应死难者家属要求，典礼上未有任何演讲，仅由一位17岁大提琴手演奏了卡萨尔斯的提琴曲《飞鸟之歌》（El cant dels ocells）。

参加典礼的还有阿斯图里亚斯王子菲利普、王妃莱蒂西亚，西班牙首相萨帕特罗，西班牙各政党代表以及其它世界各国的国家元首，包括：

- 联合国秘书长科菲·安南
- 摩洛哥国王穆罕默德六世
- 阿富汗总统哈米德·卡尔扎伊
- 塞内加尔总统阿卜杜拉耶·瓦德
- 毛里塔尼亚总统马维亚·锡德·艾哈迈德·塔亚
- 葡萄牙总统阿尼巴尔·卡瓦科·席尔瓦
- 卢森堡亨利大公
- 欧盟外交与安全政策代表哈维尔·索拉纳
- 欧洲议会主席博雷利

死难者所属的其它16国大使或代表也参加了典礼。
索琳 (巡视台湾监察御史)

索琳（ᠰᠣᠯᡳᠨ），清朝满洲镶红旗人，清朝政府官员，他于1726年接替禅济布出任巡视台湾监察御史，该官职满汉人各一，而满人的他与汪继璟为同任御史。

## 参考文献

- 刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
赫硕色

赫硕色（ᡥᡝᡧᠣᠰᡝ），满洲正红旗人，清朝政府官员，他于1726年接替索琳出任巡视台湾监察御史，该官职满汉人各一，而满人的他与夏之芳为同任御史。

## 参考文献

- 刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。

## 基本资料

- 头衔：清朝政府官员
- 性别：男
- 出生：不详
- 政党：—
- past：巡城御史(巡视东城)、(1732年-)、不详(协办正黄旗汉军事务)、吏科掌印给事中、孝陵左翼副总管、(-1739年)
奚德慎

奚德慎（ᡥᡳᡩᡝ᠋ᡧᡝᠨ），又可译为希德慎，满洲正红旗人，清朝政府官员，他于1730年接替赫硕色出任巡视台湾监察御史，该官职满汉人各一，而满人的他与李元直共为同任御史。

## 参考文献

- 刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。