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大泽乡起义

大泽乡起义，又称陈吴起义，或陈吴之乱，是中国历史上第一次有记录的大规模平民起事。秦二世元年（公元前209年），陈胜、吴广屯戍渔阳（今北京密云西南），西汉史记写起因由于逾期应役按秦律要斩首（与后出土秦朝睡虎地秦简记载律法不符合），二人于是起义，号“楚”，一曰“张楚”。起义沉重打击秦朝政权，揭开秦末农民起义序幕。

## 背景

在秦皇时期，已民怨四起。而秦二世就任后则更为倒行逆施。贾谊《新书》记述秦二世“繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能记，百姓困穷而主弗收恤”。赵高、秦二世使用严刑峻法管治，社会剧烈震荡。

## 经过

### 农民军的形成

陈胜，字涉，阳城（今河南商水西南）人。吴广，字叔，阳夏（今河南太康）人。二人都出生于低下的农民家庭。秦二世元年（公元前209年）秋，秦廷强征“闾左”贫民驻守渔阳（今北京密云西南），约有九百人左右被强征，陈胜、吴广被推为屯长。七月，二人前往蕲县（今安徽宿州市南）大泽乡（今宿州东南刘村集）途中为大雨所阻，不能如期到达目的地。按秦律，误期者斩。陈胜和吴广商量了一下，与其被斩，不如造反。

当时秦人同情无辜被赐死的秦皇长子扶苏，楚人同情阵亡的楚将项燕，所以常有扶苏、项燕未死的传闻，陈胜提议利用扶苏、项燕名义起兵造反，所以两人去占卜。占卜人明白他们用意，暗示他们要利用鬼神之说。于是，他们在布帛上写“陈胜王”三字，并放在渔夫准备出卖的鱼腹中。戍卒买鱼煮食后，看到布帛，心中疑惑。吴广又跑树林间小庙，假装狐狸嗥叫：“大楚兴，陈胜王。”戍卒惊恐不已。

舆论准备完后，陈、吴二人正式起义。某天，押送戍卒的将尉喝醉，吴广多次跟这位秦尉说要逃跑，以激怒秦尉。秦尉中计，鞭笞吴广，并拔剑威吓。吴广夺剑杀了秦尉。陈胜也冲来，又杀另一个秦尉。召集九百多名戍卒，宣告起义，并得到戍卒响应：

公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相，宁有种乎！

陈胜、吴广筑台誓师，用两个秦尉首级祭旗。陈胜自立为将军，吴广自立为都尉，斩木为兵，揭竿为旗，号称“大楚”。他们假托扶苏与项燕名号，招募士卒。

### “张楚”政权建立

陈胜、吴广义军先攻蕲（今安徽宿县南），秦军大败。后兵分二路，陈胜任命符离人葛婴为将，令他率兵攻击蔪东。自己则率主力向西北进击，攻下铚（今安徽宿县西）、酂（今河南永城西南）、苦（今河南鹿邑）、柘（今河南柘城）、谯（今安徽亳州）等地。大军屡战皆捷，每至一境，境内豪杰纷纷响应，队伍扩展到数万人。当至陈（今河南淮阳）一带时，起义军已有战车六七百乘，马兵千余、步卒数万。秦二世元年九月，起义军攻兵伐陈。陈的郡守、县令都不在，郡丞率兵抵抗起义军，起义军大胜。

陈是西周、春秋战国时期陈国都城，楚国后期国都。秦灭六国后，在此置郡、县治所，战略意义重大。陈胜召集当地三老、豪杰讨论政事。认为，陈胜“被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王”。陈胜遂“乃立为王，号为张楚”。

“张楚”建立后，起义得到各地农民的响应。《史记·陈涉世家》记述，陈胜自立后，“诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”。

稍早前，葛婴立襄彊为楚王。葛婴听说陈胜已称楚王，杀了襄彊，以示对陈胜效忠。葛婴再次回到陈县，投奔陈胜，但最后还是遭陈胜所杀。

### 征战

陈胜后称楚王，派周章率义军主力进攻秦都，因孤军深入，遇章邯反扑，以致周章阵亡。而吴广围攻荥阳，久攻不下。吴广碍于形势，于荥阳继续对峙，部将田臧矫陈胜令而杀之。章邯攻破李归，又攻击邓说、伍逢、蔡赐等部队，伍逢、以致蔡赐阵亡。

邓说弃城而走，被陈王就地正法。章邯继续追击，陈胜逃至下城父（今安徽涡阳东南），被车夫庄贾刺杀，大泽乡起义结束，仅六个月。

## 考证

出土文物《睡虎地秦简》中提到，“御中发征，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇。六日到旬，赀一盾。过旬，赀一甲。其得殹（也），及诣水雨，除。”即：如果耽搁一次徭役者，处罚赔偿两副铠甲。迟到3至5日，口头警告；迟到6至10日，罚赔偿一面盾牌；迟到10日以上，罚赔偿一副铠甲。因洪水，暴雨等自然原因无法按时到达的，可免除处罚。

依照秦始皇时期的秦律，服徭役者迟到的惩罚，只不过是处罚购买一些兵器来赔偿公家而已，从头到尾也没有提到处死。如果是因为大雨，还可以免罚。

现代湖南益阳兔子山遗址出土的简牍中，其中一件觚上发现有“张楚之岁”的字样。湖南省文物考古研究所研究员张春龙认为，“张楚之岁”指的是陈胜起义之后的那一年。中国秦汉史学会会长王子今表示，楚国人有用前一年的大事来记年的习惯。武汉大学历史文化学院院长陈伟认为，“张楚之岁”是“岁名”，即以前一年的大事件来记年，“张楚之岁”即秦二世二年。

## 相关名言

揭竿而起:《史记·卷六·秦始皇本纪》引汉·贾谊《过秦论》：“率罢弊之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗……”（《史记》作“率罢散之卒，将数百之众，而转攻秦。斩木为兵，揭竿为旗……”）后形成成语“揭竿而起”，指平民武装暴动。

鸿鹄之志:《史记·陈涉世家》:“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”比喻目光短浅毫无大志的人无法了解有远大抱负的人。

王侯将相宁有种乎:语出《史记·陈涉世家》，意为“王侯将相难道有天生的血统么？”主张权势与高贵并非天生，更不是贵族的专利，平民同样可以通过打拼力争上游，并以此理念招揽起义队伍。

## 基本资料

- 日期：公元前209年
- 地点：中原地区
- 结果：起义失败，但根本上动摇秦朝统治
- 参战方一：农民军
- 参战方二：秦军
- 指挥官一：陈胜、吴广、田臧、邓说 周文×、伍逢、蔡赐、武臣、张耳
- 指挥官二：秦二世、章邯
- 属于：秦末民变
- 头衔：大泽乡起义
淮海战役陵园

淮海战役陵园，为纪念中国共产党领导中国人民解放军取得第二次国共内战中淮海战役的胜利而建，位于中国徐州市南部，属泉山区，占地77万平方米，内有烈士纪念塔、战役纪念馆、总前委群雕、徐州国防园和碑林等主体建筑，及青年湖、青年广场、中心花坛等景点。

## 淮海战役烈士纪念塔

淮海战役烈士纪念塔矗立在园林主轴线西段，依山而建，面向朝阳。塔高38.15米，正面镶嵌着毛泽东主席亲笔提写的“淮海战役烈士纪念塔”九个镏金大字。塔体由回廊、角亭环抱。回廊内刻着烈士英名录。碑座两侧的大型浮雕，再现了中国人民解放军决战淮海的场面。

## 淮海战役战役纪念馆

淮海战役战役纪念馆与淮海战役烈士纪念塔同时新建，1965年开放，1995年免费开放。馆标由陈毅元帅提写。内有珍贵文物、历史照片、雕塑等展览物。共约2200件。

## 淮海战役总前委群雕

淮海战役总前委群雕有70块花岗岩雕刻而成，高7米，宽9.5米。展示总前委成员刘伯承、陈毅、邓小平、粟裕、谭震林五人的精神风貌。

## 徐州国防园

徐州国防园，1998年建成，由国防教育馆、兵器陈列场、模拟训练场、军体活动场组成，集知识性、趣味性和娱乐性于一体，是淮海经济区最大的军事博览场和国防教育基地。

## 淮海战役碑林

淮海战役碑林位于园林西北部，建立于1999年，有十一座碑亭、碑墙、七条碑廊、三个碑室、毛泽东塑像等景观组成。主碑正面和背面分别刻有毛泽东的“人民的胜利”和“关于淮海战役作战方针”的手迹，550多幅碑刻中汇集了中共的“老一辈革命家”、中国国家领导人、参加过淮海战役的将士以及著名学者、书法家的墨宝。
情妇

情妇是指和已婚男性发生婚外情的女性，俗称小三，有包养的关系称二奶、外室，南方地区如江西、福建等地，俗称情妇为伙计。

## 古代的情妇

### 中国

古代中国并没有“情妇”这个名称。男性若与女性非婚同居或维持稳定的性关系，称为姘居，女方称为姘妇或姘头。晚清的上海则用台基一词，形容这种男女关系。

除与已婚女性通奸、姘居的情况外，在一夫一妻多妾制下，男性与正式妻妾之外的单身女性保持同居关系更为常见。贵族、士大夫和富有人家在家中豢养，与男主人有性关系但不属正式妾室的女性通常被称为姬妾、婢妾、宠婢、姬等。官吏、商人等旅居外地而纳、与正式妻妾不同居的女子，则称外妇、外室。

婢妾、外室的实际地位、所生子女或因家庭、时代不同，而与正式妻妾有很大差异。有些婢妾和婢生子甚至不被视为家庭成员，而被视为奴婢或仆人。男子纳外室起于魏晋，隋唐盛行，宋以后，成为公开现象。明清时，若以取妻名义所纳外室，是谓平妻，俗称两头大。

宋以后，明清以来的中国社会推崇女性守贞，除婢妾、外室外，已婚女性与他人通奸、拥有情夫是不道德的。上海开埠后的1850、1860年代出现台基现象。1880年代，台基已成为公开现象，亦是上海特有的。现代研究者指，当时上海作为移民城市所受礼教束缚少，没有传统农业社会“聚族而居的家族监督机制，舆论约束也相对减少。传统家庭伦理观念，贞操观念随之也就相应地淡薄多了。”1882年2月25日《申报》相关报道，指地方官员处理男女姘居纠纷、女性弃夫诉讼案件时，“每每准其分拆，或令赔偿前日所用之费，或令量予川资，劝令远离，从无有深究其罪者”。

### 欧洲

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古代欧洲贵族和皇室的婚姻大多数为政治婚姻，而且由于基督教提倡一夫一妻制，男子不可能像同时期东亚等地的男子那样纳妾。此外，基督教的最大教派天主教更反对离婚，因此一些贵族以供养情妇的方式因应这个情况。

## 现代的情妇

### 华人地区

被包养的情妇称二奶、外室。二奶据信可能是“二奶奶”的简称，为粤语里对“二姨太”（正室妻子以外首位侧室）的俗称。亦有将情妇、事实上的第二房妻子称为“老婆”的情况。

1980年代中国大陆进行改革开放，大量香港商人还有台商进入内地。一些人以住房、金钱等为交换条件，在大陆包养女孩一起生活，形同夫妻。由于这些人成为事实上的第二房妻子，当时的一些香港报章把这些被包养的女人称为二奶。最初这种现象多出现在离香港较近的中国广东、福建等沿海地区；到2000年代，大陆内地富商与政客包养二奶的现象逐渐增多，成为了备受关注的社会现象；在互联网上，二奶更是成为频频被提及的名词。

由于特殊的处境，二奶在生活中多被人歧视。对于高收入女性，也有少数男性渴望或者已被女性“包养”的情况，他们通常被称为小白脸，已婚女性包养男性的行为称为“包二爷”或“包二公”。
拔拔氏

拔拔氏，又称跋氏，是中国历史上鲜卑族的姓氏。根据《魏书·官氏志》记载，拓跋部首领拓跋邻将拓跋鲜卑分为八部，让自己的二哥统帅其中之一拔拔部，以部为氏，遂为拔拔氏，属帝室十姓之一，后魏孝文帝时实行孝文汉化政策，将拔拔氏改为长孙氏。

在不同版本《魏书》中，或写为拓跋氏。北魏〈魏孝文帝吊比干文碑〉有“符玺郎中臣河南郡拔拔臻”，姚薇元在《北朝胡姓考》考据应为拔拔氏。
拔列氏

拔列，一作拔列兰、巴兰，本东海肃慎一部。魏晋南北朝时，代北地区鲜卑族有此姓氏，至北魏孝文帝时实行孝文汉化，改胡姓为汉姓。将该姓氏改为梁姓。今天满族锡伯族亦有此老姓（balie hala，balan hala），汉姓多作梁、略、骆、巴、霸等。辽宁抚顺是巴氏最多的聚居地。
唢呐

唢呐是一种双簧木管乐器，也叫唢奈、苏尔奈、金口角、号笛、啲打，由西亚一带传入中国，其传入时间早因此本土化程度较高，与中国多地民俗文化紧密结合，已成为中国具有代表性的民族管乐器。唢呐被认为起源于伊朗，称为“sornā 或 sornāy (波斯语: سُرنای، سُرنا, 或 سورنای، سورنا surnā, surnāy 以及Zurna)”，意为“盛筵上的漏斗”。除中国外，唢呐也传入了印度、小亚细亚、东欧、土耳其、巴尔干半岛等地，原本质地为通体木质，在中国演变为金属与木质结合。

在闽语与粤语中，多被称为“𫪦咑（啲哒）、啲咑（或其他dida同音字）”、泉漳话中也称“的禾”、“吹”、“鼓吹”（白话字：kó͘-chhoe/kó͘-chhe）。

传统唢呐音色明亮、音量大，管身木制，成圆椎环节状形，上端装有带芦苇材质的“哨子”（簧片、哨片）的木管，下端套着一个铜制喇叭口称为“碗”。现代加键唢呐的外型则更像交响乐团中的双簧管。

## 历史

唢呐诞生于阿契美尼德时期的伊朗。波斯文写作：sūrnāy，sūr意为强或宴（strong or feast），nāy意为芦苇（reed）即“芦笛”。《列王纪》在描写伊朗与图兰两军交战、鼓角齐鸣时，sūrnāy（唢呐）也频繁出现。

一说唢呐于魏晋南北朝时在西域出现，并举克孜尔石窟壁画为证。唯此说与唐代文献对龟兹乐的记述不相符。后已被证实为当代对文物的伪造而被推翻。

最晚于元朝时，有文献纪录唢呐开始在汉地流传开来。并在明朝时被视为外来的“胡曲”乐器。同时在戚家军中也被作为军乐器使用。

### 现代改革

现代民乐团（或称华乐、国乐）流行使用经过改良的唢呐，按孔改为圆形，采用平均律。

近代中国模仿西方的交响乐团而成立了民族乐团，但在中国传统乐器中几乎没有铜管乐器。于是，作曲家在作曲时，以木管乐的唢呐扮演铜管乐的角色。因此唢呐多用于吵闹恼人的乐段。由于传统唢呐音域较小、缺乏中低音域、半音等音准难以控制，因此模仿了双簧管等乐器的按键，发展出加键中音唢呐、加键次中音唢呐、加键低音唢呐等乐器，以弥补民族乐团管乐中、低音声部的不足。

### 地方唢呐

潮州唢呐，又称“的禾”，用于潮剧伴奏、潮州音乐，音色柔静，分“大吹”、“小吹”两种，构造相同而用法不同。“的禾”在潮汕方言之中还有另外一个意思，指人去世。因为老一辈的人，悼别的时候会请演奏班演奏哀乐，其中潮州唢呐最为抢耳。

## 构造、发声原理

传统唢呐的管身有8个音孔，由右手的食指、中指、无名指、小指，以及左手的大拇指、食指、中指、无名指来按音。发音的方式，是由嘴巴含住芦苇制的哨子吹气使之振动发声，经过管身及碗的振动及扩音而发出声音。

唢呐能以嘴巴控制哨子以控制音量、音高、音色，以及各种技巧的运用，其音色音量的变化大，且能作出很圆满的滑音。唢呐演奏者必须具备视不同乐曲所需求的音色需求而调整哨子的技术。

## 音色

传统唢呐按音域及乐器大小可分为小唢呐（又称海笛）、高音唢呐、大唢呐，其中可再分为各种调性的唢呐，如G调小唢呐、F调小唢呐、D调高音唢呐、C调中音唢呐、G调大唢呐等等﹝调性是指放开最下面3孔时所吹出的音﹞。传统唢呐的常用音域为17度音，最常用的D调高音唢呐，音域由低音A至高音a，最高音b，则较不常用。

现代改良的加键唢呐，增加了按键及半音孔，以扩阔音域和稳定音准，一般可分为加键高音唢呐、加键中音唢呐、加键次中音唢呐、加键低音唢呐等。因各地区、各制造者的不同，形制以及按孔方式也有所不同，以最常见的加键中音唢呐而音，常用音域一般为18度音。

## 传统唢呐及其应用

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传统的唢呐的按孔则是椭圆形的样子，采用七孔律。

- 宫廷乐：包括以仪式为主的雅乐以及用于军队或表达皇帝气势用的鼓吹乐之中。
- 戏曲伴奏：中国北方、西南方的剧种为然伴奏中都会用到唢呐，京剧中也有少数的戏会用到唢呐。
- 鼓吹乐、吹打乐等器乐演出：鼓吹乐多指以唢呐等管乐为主奏，打击乐伴奏的演出方式，最有名的乐种是山东鼓吹；吹打乐为吹管乐器与打击乐器一同的演出，比较有名的乐种如像是十番锣鼓、浙东锣鼓等。这类器乐的演出多在各种节庆或地方集市时出现。
- 歌舞乐：用于民间歌舞的伴奏，例如南方的采茶歌舞、北方的秧歌。常用在节庆及丰收等场合。
- 其他类型器乐曲：如潮州音乐、北管音乐，客家汉乐、广东音乐等。
- 婚丧喜庆：婚嫁迎娶、超渡法事时伴奏之用。

## 唢呐曲选录

唢呐拥有特殊的音色及丰富的表现力，相较于在乐团中合奏，更适合于独奏。任同祥在1950年代发表百鸟朝凤后，许多民间唢呐演奏者也开始从事独奏曲的改编创作。1990年代以后并出现协奏曲，如关迺忠的花木兰唢呐协奏曲。

### 20世纪

- 《一枝花》 1959年，任同祥改编
- 《百鸟朝凤》任同祥改编
- 《社庆》 1965年, 葛礼道
- 《怀乡曲》吉喆
- 《天乐唢呐协奏曲》 1988年，朱践耳
- 《豫西二八板》刘文金改编；郝玉岐加工
- 《黄土情》 1992年, 周东朝

### 21世纪初

- 《大漠长河》 2009年，张豪夫
- 《敦煌魂》朱晓谷
- 《朝天歌》 2017年，王丹红
- 《凤求凰》 2021年，刘畅
- 《山回》 2022年，李敏中
- 《醉八仙》 2023年，刁鹏

## 重要唢呐演奏家

- 高润鸿（广东大笛）
- 任同祥
- 刘炳臣
- 王高林
- 周东朝
- 郭雅志
- 郭进财
- 马玮谦
- 刘英
- 郝玉歧
- 周家班唢呐：即周家吹打班，又称周家唢呐班、周家鼓乐班、菠林喇叭，是以落户在安徽省灵璧尹集菠林村的周正玉与其族人为乐手成员的民间乐班。周家班自清末创始以来历100多年，传承家族6代，乐手共100余人。
- 李昆庭

## 参见

- 波斯唢呐
- 土耳其唢呐
- 印度唢呐
- 呐音管
- 奥杜管
- 蒙古唢呐
- 太平箫，朝鲜唢呐
- 筚管，泰国唢呐
- 呐管，缅甸唢呐
- 古巴唢呐
- 哨角

## 基本资料

- 日语原文：唢呐
- 分类：双簧管乐
- attack：较慢
- 授予对象：两只唢呐
板胡

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板胡，中国弓弦乐器，琴筒由木或椰子壳制成，蒙面板而得名。音色清脆而响亮，适用于表现热情奔放的曲子。北方的戏曲如河北梆子、评剧、豫剧、秦腔等的主要伴奏乐器，也作为独奏乐器。

板胡的别名甚多，不同戏曲所用的板胡有不同的别名，按音域可以分为以下几类。

- 高音板胡（梆胡、大弦、瓢）：河北梆子、评剧、豫剧等
- 次高音板胡
- 中音板胡（秦胡、胡呼、呼胡、胡胡）：秦腔、蒲剧、陇剧等
- 次中音板胡：晋剧
- 低音板胡
- 双千斤板胡
- 三弦板胡
- 四弦板胡

## 著名演奏家

- 刘明源
- 柏淼
- 张长城
- 阎绍一
- 沈星扬
- 姜克美
钹

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钹，又称为镲，属中国民乐中的打击乐器，主要有大钹（镲）和小钹（镲），它们是由两个圆形的铜片（直径由15厘米到69厘米不等）互相撞击发声的。它通常与锣、鼓一起组成锣鼓队进行演奏。中国钹亦有在西洋音乐里出现，例如爵士鼓，但其尺寸通常都在11厘米以下。
高鹗

高鹗（1758年11月17日－1815年），字云士，号秋甫，别号兰墅。

高鹗对中国文学的最大贡献是与程伟元一起收集整理了寻获的《红楼梦》后四十回，并以活字印刷于1791年（乾隆56年）和1792年（乾隆57年）出版，为“程高本”。他别号红楼外史。

高鹗镶黄旗旗鼓佐领下人，乾隆六十年（1795年）乙卯恩科进士，清代文学家、官员。

## 生平

乾隆二十三年十月十七日（1758年11月17日），出生。高鹗的“始祖可仕，世居沈阳三台子（在今沈阳市北陵公园之北）”，为其六世孙。祖父八十一，祖母庄氏，父存住，母孙氏。

高鹗的旗籍隶内务府镶黄旗包衣第五参领第五旗鼓佐领延庆下（据《钦定八旗通志》，延庆的前任是巴宁阿（内务府正白旗汉军、两淮盐政、总管内务府大臣；胞姊汪氏封乾隆帝之惇妃），巴宁阿的前任是延祺（其父内务府镶黄旗汉军、文渊阁大学士英廉），延祺的前任是伍徳，伍徳的前任是杨作新（系内务府镶黄旗汉军、道光二十五年（1845年）乙巳恩科进士宜振及堂弟继振之高祖））。

少年时喜冶游，同“少时酒伴”，“趁蝶随蜂，浪赢两袖香留。”，“天才明敏，遇事如锥脱颖，无所不办”，工戏曲，绘画、于“金石之学亦靡不通晓”。热衷仕进，累试不第。乾隆五十三年（1788年）顺天乡试举人（时隶内务府镶黄旗第五参领第五旗鼓佐领巴宁阿下，据《钦定八旗通志》科举），乾隆六十年（1795年）乙卯恩科进士，殿试三甲第一名（时隶内务府镶黄旗第五参领第五旗鼓佐领延庆下，据《钦定八旗通志》科举）。历官内阁中书，内阁侍读。嘉庆六年（1801年）担任顺天乡试同考官。十四年，由侍读选江南道监察御史，十八年，升刑科给事中。以“操守谨、政事勤、才具长”见称。晚年家贫。《清史稿·文苑二》载其事。

高鹗的唱和诗友包括程伟元（盛京将军晋昌幕僚）、内务府正黄旗汉军桂龄 (道光年间侍郎)（胞兄百龄）、正红旗汉军杨书绍（族亲杨能格、杨霁）、正白旗满洲图们氏鹤算（字砚畲；内阁中书礼部主事，其子巡抚青麟，孙延昌之子崇雯和纳兰后裔容山之女结为姻亲）、正蓝旗满洲他塔喇氏秀堃（即秀楚翘，乃珅女婿贵庆之密友，贵庆《镜心堂七言律诗》诗集上印有秀楚翘点评）、顺天乡试同年巴蜀大诗人张问陶（清末民初曾被认定为高鹗姐夫，今学者否之，其岳父林儁为福康安世仆，由福康安、和珅弟和琳保奏，乾隆破格特旨擢为四川布政使）、杨启庭(杨书绍)、爱青运(爱山，内阁中书）。

为女诗人恽珠的《红香馆集诗词草》作序。

## 著作

高鹗工诗文，有《兰墅诗钞》、《高兰墅集》、《月小山房遗稿》（此书由高鹗的及门、正黄旗满洲觉罗华龄编校，其胞兄嘉庆庚午举人觉罗增龄（字松岩、松崖）作序，另一胞兄觉罗耆龄；觉罗增龄妻张氏，其父内务府正黄旗汉军、乾隆壬子科举人椿龄，堂伯乾隆壬辰科进士文敏公百龄）、《兰墅砚香词》不分卷（稿本）。

### 红楼梦后四十回

高鹗和程伟元一起发行了一百二十回的《红楼梦》。程伟元《红楼梦序》、高鹗《红楼梦序》以及程、高合写的《红楼梦引言》中，也述及高鹗“细加厘剔，截长补短，抄成全部”。高鹗本人也写过一首题为《重订〈红楼梦〉小说既竣题》的诗。

新红学创始人胡适等认为，后四十回《红楼梦》是高鹗、程伟元的续作，证据是张问陶之诗《船山诗草·赠高兰墅同年》里面有小注：“传奇《红楼梦》八十回以后，俱兰墅所补”，并有“侠气君能空紫塞，艳情人自说《红楼》”之句。主流意见认为，此处的“补”，应理解为在曹雪芹原稿上“增补”，而不是理解为全部由高鹗补写。胡文炜认为，按照高鹗的年表，1788年高鹗中举人，1791年程甲本出版，1792年程乙本出版，1795年高鹗中进士殿试三甲一名，在如此短的时间内，高鹗要一边准备举人、进士的科举考试，一边还要撰写近三十万字的后40回，且要边写边仔细阅读和揣摩前80回作者意图，仔细冒充不被识破，难度极大，几乎不可能。

有学者指出，后四十回部分是曹雪芹原作，高鹗就阙漏部分加以补写。但高鹗才学不及曹雪芹，补写部分有的错谬，有的不甚妥当，甚至违背曹雪芹原意。但另一方面，高鹗校改了全书，有的校改使原文更精采，也使得红楼梦可以以一个相对完整的故事流传下来。

## 家族

- 始祖：高可仕（世居沈阳三台子）
- 太高祖：高世臣 （《奉天金石志八卷》、《奉天通志》卷260记载重修清安寺阁堂记中，清安寺今医巫闾山大观音阁，高世臣在万历三十二年和黑云龙等列为副总参游官职名单）
- 高祖：高宏璧
- 曾祖：高尔荣
- 祖：八十一
- 父母：存住、孙氏
- 妻妾：正妻卢氏、继妻未知（清末民国众多文人如恩华、震钧、胡适、张爱玲、吴世昌曾认定高鹗继妻是张问陶妹张筠，现代学者通过《遂宁张氏族谱》考证张筠嫁高鹗同旗的高瑛之子高扬曾，清代宗室盛昱在《八旗文经》将高瑛放于高鹗词条中，疑两人有关联）、妾畹君
- 子女：高玉枢、高玉纶；女高仪凤（字秀芝），工吟咏。
- 好友：程伟元（盛京将军晋昌幕僚）、正黄旗汉军桂龄 (道光年间侍郎)（胞兄百龄）、正红旗汉军杨书绍（族亲杨能格、杨霁）、正白旗满洲图们氏鹤算（字砚畲；其子巡抚青麟，后裔和纳兰后裔副都统容山结为姻亲）、正蓝旗满洲他塔喇氏秀堃（即秀楚翘，乃权臣和珅女婿贵庆之密友，贵庆《镜心堂七言律诗》诗集上印有秀楚翘点评）、顺天乡试同年巴蜀大诗人张问陶（清末民初，张问陶曾被宗室盛昱、满人恩华、震钧（即唐晏）、文人胡适、张爱玲等认定为高鹗妻兄，今学者胡传淮否之，其岳父林儁《乾隆朝实录》记载为福康安家仆，由福康安、和珅弟和林保奏，乾隆破格特旨擢为四川布政使大员）。

## 参考书目

- 赵尔巽 等.《清史稿》. 中华书局点校本.
- 朱保炯、谢沛霖 编《明清进士题名碑录索引》上海古籍出版社, 1979年10月第1版, 1998年4月第2次印刷
- 顾廷龙主编.《清代朱卷集成》第4册.
- 张杰.《清代科举家族》. 北京: 社会科学文献出版社, 2003. ISBN 7801900111
- 胡传淮：《张问陶的妹夫不是高鹗》，2000年10月11日《中华读书报》.
中国五声音阶

中国五声音阶，或称为五声调式，是中国音乐中常用的音阶系统，古代中国将这5个音依次定名为宫、商、角、征、羽，大致相当于西洋音乐简谱上的唱名（do）、（re）、（mi）、（sol）、（la）。

这五个音各音的名称是：

1（Do）｜2（Re）｜3（Mi）｜5（Sol）｜6（La）

宫｜商｜角｜征｜羽

宫、商、角、征、羽这五个音相互间的音程关系是固定不变的。如：

<image>

五声调式中的任何一个音均可构成一种调式，以宫音作主音构成的调式叫宫调式；以商音作主音构成的调式叫商调式；以此类推。

五声调式的基础上再加上变宫（7, Si）与清角（4, Fa），可构成七声调式，基本上我们不会用“变宫”或“清角”作为七声调式的主音，因为这两个音之间是三全音，属于非常不谐和的音程。

## 五声的声学性质

中国音乐选定这五种相对音高做为旋律的基础，是来自于三分损益法前五音的结果。

在司马迁的《史记》“律书第三”中写到：“……九九八十一以为宫。三分去一，五十四以为征。三分益一，七十二以为商。三分去一，四十八以为羽。三分益一，六十四以为角。”意思是说，如果我们先取一根长度为81单位的竹管用来定为“宫音”，用三分损益法便可以依序求得“征音”、“商音”、“羽音”、“角音”的长度分别为54、72、48、64。中国的“三分损益”或“五度相生”，在这五个相对音高与纯律所取得的结果是相同的。

声学理论中，以上的长度可视为基音的波长（由于竹管两端是开放端，故管长正比于基音的波长），并与其频率音高成反比。在下面列表中可以看出前五个音之间都成简单的整数比，而这正是构成和弦的基础。因为这五音容易构成和谐的优点，所以古代中国便采取宫商角徵羽作为作曲旋律的基础。

宫(81)｜商(72)｜角(64)｜征(54)｜羽(48)

宫(81)｜8/9｜64/81｜2/3｜16/27

商(72)｜9/8｜8/9｜3/4｜2/3

角(64)｜81/64｜9/8｜27/32｜3/4

征(54)｜3/2｜4/3｜32/27｜8/9

羽(48)｜27/16｜3/2｜4/3｜9/8

## 参见

- 四角号码：四角号码的十种笔形对应五音宫、商、角、征、羽，每个音都对应两种笔形。
- 五声音阶：世界各地的五声音阶
- 沧海一声笑：一首纯五声音阶歌曲

## 参考文献

- 五音十二律，中国汉语词典
- 王耀华《中国传统音乐乐谱学》
黄楼

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黄楼，位于今江苏省徐州市黄河南路，庆云桥东，故黄河公园内，坐落于故黄河南岸大堤上。为北宋苏轼所建，是徐州五大名楼之一。
燕子楼

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燕子楼，中国江苏徐州五大名楼之一，因飞檐挑角形如飞燕而得名，现位于徐州市市区云龙公园知春岛上。

## 历史

燕子楼原为唐朝贞元年间，武宁节度使张愔为其爱妾、著名女诗人关盼盼所建的一座小楼。张逝世后，关矢志不嫁，张仲素和白居易为之题咏，遂使此楼名垂千古。后历代诗人咏诵不绝。

唐景福二年(893年)，徐州行营兵马都统时溥兵败于朱温，携家登燕子楼自焚而死。此后该楼屡废屡建，抗日战争时期再次被占领军拆为平房。1985年方才得以重建于现址。

燕子楼两面临水，掩映在树木花丛之中。楼二层，飞檐挑角，花棱雕窗，造型别致。楼内陈列着红木家具，悬挂着赵朴初题写的白居易咏燕子楼的诗句。

## 诗词

- 文天祥《满江红·和王夫人〈满江红〉韵》：“燕子楼中，又捱过几番秋色。”
- 《红楼梦》第七十回：“粉堕百花洲，香残燕子楼。”
- 苏轼《永遇乐》（夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词）：“明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。𬘘如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹”

## 参考

- 福本雅一：〈燕子楼与张尚书〉。
巨鹿之战

巨鹿之战（或作钜鹿之战）是秦末民变中，项羽率领五万楚军（后期各诸侯军也参战），与秦将章邯、王离所率四十万秦军主力在钜鹿郡（今河北省邢台市巨鹿县）之一场重大决战。在各诸侯军畏缩不进时，项羽破釜沉舟，率先猛攻秦军粮道，带动诸侯军一起最终全歼王离军，并于八个月后，迫使章邯所部之二十万秦军投降。经此一役，秦朝灭亡在即，项羽确立在各路义军中之领袖地位。

## 背景

公元前209年（秦二世元年）七月，即秦始皇帝死后一年，陈胜、吴广起反于大泽中。秦国少府章邯编骊山刑徒成军队，镇压民变。

章邯率秦军接连扫平反秦军陈胜、吴广、周章、田儋、魏咎、邓说、伍逢、蔡赐，势如破竹。秦二世二年九月，章邯定陶之战再击破楚军主力并杀死楚武信君项梁，后率二十万军力北上，与北方二十万王离军南北合歼赵国，反秦军此时已岌岌可危。

## 过程

### 秦围钜鹿

闰九月，章邯以为楚兵不足忧，率秦军北渡黄河，汇合自北方长城前来增援之王离军一起攻打赵国，并大败赵军于邯郸，随后王离继续包围赵王歇于钜鹿，章邯自己屯兵于南棘原，修筑墙垣甬道，为围城的王离秦军输送粮草辎重。赵国陈余北收恒山兵，得数万人，军钜鹿北。赵数请救于楚。

楚军阵营分兵两路，一支军队北往解赵国钜鹿之围，以宋义为上将军，号称“卿子冠军”，项羽为次将。另一支军队沿河南进攻关中，以刘邦为主帅。楚后怀王许诺“先入定关中者，王之。”

### 项羽杀宋义

十月，齐将田都、燕将臧荼皆往救赵。宋义率领楚军行至安阳（古地名，今山东曹县东南或今安阳），就按兵不动，滞留四十六日。项羽急欲攻打秦军，为阵亡的叔父项梁报仇雪恨，便催促宋义发兵，宋义不听，反讥项羽有勇无谋，还下令军中：“有猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之！”讽刺要杀死项羽。

宋义派遣其子宋襄到齐国当相邦，亲身送行到无盐（古县名，今山东东平县东），饮酒作乐。当时天气寒冷，天降大雨，士卒饥寒不堪，项羽利用这一点激起了士兵对宋义之不满。

十一月，在宋义按兵不动之第四十七个早晨，项羽朝会宋义，即入其帐中，斩其头示众。项羽随即向士卒宣布：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令籍（项羽）诛之！”（宋义和齐国串通，意图背叛楚国，楚后怀王密敕我杀宋义！）。诸将皆曰：“首立楚者，将军家也；今将军诛乱。”桓楚携宋义父子首级报告楚后怀王，怀王只好任命项羽为上将军，率兵救赵。

### 破釜沉舟

赵军陈余使五千人先试探秦军，全军覆没。当时，齐师、燕师皆来救赵，赵军张敖亦北收代兵，得万余人，皆壁陈余旁，未敢击秦。

秦军兵力有王离军二十万与驻守粮道的章邯军二十万，楚军只有五万，兵力远远少于秦军。仔细考察形势后，项羽决定先派英布、蒲将军率两万楚军渡漳河，袭击秦军运粮甬道，获得几场小胜，令王离军乏食，并使章邯军疲于奔命，而能对王离军各个击破。十二月，项羽亲率全军渡河，并下令打破炊具(釜甑，甑用来蒸煮食物即现代的蒸笼；釜用来加热食物，即现代的锅，釜是用来代替鼎)，凿沉舟船，每人只带三日干粮，余者焚之，以示拼死一战之决心。

### 以一当十

楚军在项羽身先士卒激励下士气高涨，作战十分勇猛，一举击破了秦军勇将苏角的军团，迫使章邯军溃退并撤走了对王离军后背的支援。此时项羽马不停蹄翻身再战王离、涉间之长城军团，九战九捷。当时楚军极其勇猛（史记三家注记载：“楚战士无不一以当十。”），而项羽又亲自奋勇厮杀激励士卒，“又羽兵呼声动天地”（《s:前汉纪/高祖皇帝纪第一》），终使秦军大败。秦将苏角阵亡，正月，王离被俘，涉间拒降自焚而死。

### 作壁上观

项羽进攻秦军之前，虽已有燕、齐、魏、代、辽等十几路诸侯军抵达钜鹿前来救援，但都慑于秦军威力，只是屯兵于外围，不敢出战。当楚军进攻秦军的时候，各路诸侯军仍闭门不出，只是从营垒上观望（史记记载：“诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。”），及至看到楚军大破秦军，各路诸侯军无不胆寒，皆拜伏项羽。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯将皆属项羽。

但在史记三家注中，关于诸侯军又有另一种说法：“项羽兵数绝章邯甬道，王离军乏食，项羽悉引兵渡河，遂破章邯。章邯引兵解，诸侯军乃敢击围钜鹿秦军，遂虏王离。涉间自杀。”按《张耳陈余列传》所叙述，则诸侯军仅在项羽与章邯的甬道护军作战时作壁上观，待项羽数次攻击章邯粮道后，诸侯军则参与了围攻王离，俘王离、迫使涉间自杀，是楚军和诸侯军的共同战果。

北宋司马光在《资治通鉴》中，综合了《史记》中《项羽本纪》和《张耳陈余列传》的说法，表述为：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜、甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，大破之，章邯引兵却。诸侯兵乃敢进击秦军，遂杀苏角，虏王离；涉间不降，自烧杀。”

### 章邯投降

前207年（秦二世三年）二月，诸侯联军以兵力绝对优势再击败章邯的偏师，章邯军退却。四月，章邯派司马欣向咸阳请求援兵，但赵高不允，并派人追杀司马欣。五月，司马欣回到军营后告诉章邯，朝廷已被赵高控制，“将军有功亦诛，无功亦诛。”六月，项羽楚军大败秦军于三户津和污水。七月，章邯担心赵高迫害，遂与司马欣、董翳率秦军约20万众于殷墟向项羽投降。

## 后续发展

### 灭秦

项羽于河北与王离及章邯战斗之时，刘邦于河南攻占秦军后方，八月自宛城攻破武关，十月秦王子婴出降，刘邦进入咸阳，秦朝灭亡。

### 新安杀降

十一月，项羽率军行至新安，担心秦降军生变，项羽乃召黥布、蒲将军，计曰：“秦吏卒尚众，其心不服，至关中不听，事必危，不如击杀之，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。”于是楚军夜击坑杀秦卒二十余万人于新安城南（今河南义马二十里铺一带），但项羽没有处死章邯、司马欣及董翳。

“新安坑降”事件疑点甚多，史学界争论很大；异说：项羽惧食粮不足又耻于求粮而杀之；然而此说法甚为可疑。1912年修筑陇海铁路时在当地发掘出大量人骨，现在该遗址被称为“楚坑”。

## 后世评论

汉文帝对冯唐说，曾闻赵将李齐之贤，战于钜鹿下，每食饭皆思念之也。冯唐回答，李齐尚不如廉颇、李牧之为将，冯祖父曾为李牧麾下，冯父故为李齐麾下，知其为人也。

明人茅坤评钜鹿之战：“项羽最得意之战，太史公最得意之文。”

清人郑板桥有《钜鹿行》（钜鹿之战）诗：“怀王入关自聋瞽，楚人太拙秦人虎，杀人八万取汉中，江边鬼哭酸风雨。项羽提戈来救赵，暴雷惊电连天扫。臣报君仇子报父，杀尽秦兵如杀草。快战气盛声喧呼，诸侯壁上惊魂逋。项王何必为天子，只此快战千古无。千奸万黠藏凶戾，曹丕（一说曹操）朱温皆称帝。何似英雄骏马与美人，乌江过者皆流涕。”

## 参看条目

- 世界战争列表
- 项羽
- 横渡卢比孔河——西方世界中与“破釜沉舟”意义相近的表述

## 基本资料

- 头衔：钜鹿之战
- 属于：秦末民变
- 日期：前208年闰九月 - 前207年七月
- 地点：钜鹿
- 结果：诸侯联军大胜，王离、苏角精锐被歼灭
- 参战方一：楚军
- 参战方二：秦军
- 指挥官一：项羽、英布
- 指挥官二：章邯、王离（俘）、苏角
- strength1：《前汉纪》称：5万 楚军、《史记》称：约30万 其他诸侯军（参与击溃王离军）
- strength2：《史记》称：、20万 王离军、20万 章邯军补给（未决战）
- 伤亡一：楚军不明、《资治通鉴》称：陈余5千人战死
- 伤亡二：《史记》称：、20万 王离军战死、20万 章邯军投降
1986年至1987年斯诺克职业选手世界排名

1986/1987赛季斯诺克职业选手世界排名前32位的选手如下：

名次｜选手｜国籍

1｜史蒂夫·戴维斯（Steve Davis）｜英格兰

2｜克里夫·桑本（Cliff Thorburn）｜加拿大

3｜丹尼斯·泰勒（Dennis Taylor）｜北爱尔兰

4｜托尼·诺斯（Tony Knowles）｜英格兰

5｜吉米·怀特（Jimmy White）｜英格兰

6｜亚历克斯·希金斯（Alex Higgins）｜北爱尔兰

7｜威利·索恩（Willie Thorne）｜英格兰

8｜乔·约翰森（Joe Johnson）｜英格兰

9｜柯克·史蒂文斯（Kirk Stevens）｜加拿大

10｜特里·格里菲斯（Terry Griffiths）｜威尔士

11｜托尼·米奥（Tony Meo）｜英格兰

12｜席尔维诺·弗朗西斯科（Silvino Francisco）｜南非

13｜尼尔·富尔兹（Neal Foulds）｜英格兰

14｜道格·蒙特乔（Doug Mountjoy）｜威尔士

15｜雷·里尔顿（Ray Reardon）｜威尔士

16｜雷克斯·威廉姆斯（Rex Williams）｜英格兰

17｜约翰·帕洛特（John Parrott）｜英格兰

18｜约翰·坎贝尔（John Campbell）｜澳大利亚

19｜约翰·维尔戈（John Virgo）｜英格兰

20｜尤金·休斯（Eugene Hughes）｜爱尔兰

21｜戴维·泰勒（David Taylor）｜英格兰

22｜墨顿·麦克劳德（Murdo MacLeod）｜苏格兰

23｜克里夫·威尔逊（Cliff Wilson）｜威尔士

24｜比尔·温本纽克（Bill Werbeniuk）｜加拿大

25｜埃迪·查尔顿（Eddie Charlton）｜澳大利亚

26｜彼得·弗朗西斯科（Peter Francisco）｜南非

27｜迈克·哈雷特（Mike Hallett）｜英格兰

28｜戴夫·马丁（Dave Martin）｜英格兰

29｜迪安·雷诺兹（Dean Reynolds）｜英格兰

30｜巴里·威斯特（Barry West）｜英格兰

31｜史蒂夫·隆沃思（Steve Longworth）｜英格兰

32｜吉姆·韦差（Jim Wych）｜加拿大
岛夷志略

《岛夷志略》，原名《岛夷志》，是由元代航海家汪大渊于元顺帝至正九年（1349~1350年）为当时市舶司所在地晋江县（今泉州市鲤城区）的县志（《清源续志》）所著的附录。后来汪大渊将《岛夷志》简化名为《岛夷志略》，在他的故乡江西南昌刻印刻单行本。《岛夷志略》记述汪大渊在1330年和1337年二度飘洋过海亲身经历的南洋和西洋二百多个地方的地理、风土、物产，是一部重要的中外交通史文献。

《岛夷志略》记述澎湖、琉求国、三岛、麻逸、无枝拔、龙涎屿、交趾、占城、民多郎、宾童龙、真腊、丹马令、日丽、麻里鲁、遐来忽、彭坑、吉兰丹、丁家卢、戎、罗卫、罗斛、东冲古剌、苏洛鬲、针路、八都马、淡邈、尖山、八节那间、三佛齐、啸喷、浡泥、明家罗、暹、爪哇、重迦罗、都督岸、文诞、苏禄、龙牙犀角、苏门傍、旧港、龙牙菩提、毗舍耶、班卒、蒲奔、假里马打、文老古、古里地闷、龙牙门、东西竺、急水湾、花面、淡洋、须文答剌、僧加剌、勾栏山、特番里、班达里、曼佗郎、喃诬哩、北溜、下里、高郎步、沙里八丹、金塔、东淡邈、大八丹、加里那、土塔、第三港、华罗、麻那里、加将门里、波斯离、挞吉那、千里马、大佛山、须文那、万里石塘、小埧喃、古里佛、朋加剌、巴南巴西、放拜、大乌爹、万年港、马八儿屿、阿里思、哩伽塔、天堂、天竺、层摇罗、马鲁涧、甘埋里、麻呵斯离、罗婆斯、乌爹，麻罗问等地，共一百篇二百多个地区。

## 影响

《岛夷志略》对明代地理书有很大的影响。随郑和下西洋的翻译官马欢曾阅读《岛夷志》，他在《瀛涯胜览序》写道：“余昔观《岛夷志》，载天时、气候之别，地理、人物之异，感慨然叹气曰：普天之下何若是之不同耶？……余以通译番书，添被使末，随其（指郑和宝船）所至，鲸波浩渺，不知其几千万里。历涉诸邦，其天时、气候、地理、人物，目击而身履之；然后知《岛夷志》所著者不诬”。

曾随郑和下西洋的另一个翻译官费信所著《星槎胜览》，其内容有一半来自《岛夷志略》。

明代地理学家张燮撰写的《东西洋考》也引用《岛夷志》。

1867年英国汉学家、伦敦传道会传教士伟烈亚力首次在《中国文献纪略》（Notes on Chinese Literature）中列举《岛夷志略》。

1871年俄罗斯汉学家贝勒在《古代中国对阿拉伯、阿拉巴属地和其他西方国家的知识》一书中，用大号汉字“岛夷志略”列举书名，并简略地介绍《岛夷志略》中的“天堂”条。

美国汉学家柔克义曾翻译大部分《岛夷志略》载1913年《通报》。

法国汉学家额卢索、费朗曾分别在1914年和1922年将《岛夷志略》的一些篇章翻译成法文发表。

1915年藤田丰八日文译本。

法国汉学家伯希和有一篇论文《论岛夷志略》，载1951年《伯希和遗著》。

## 《岛夷志》

汪大渊作有《岛夷志后序》，可知《岛夷志略》原名《岛夷志》。

17世记末叶钱曾著《读书敏求记》中记为《岛夷志》。

《四库全书》中记为《岛夷志略》。

《岛夷志》已失，但《大明统一志》引用《岛夷志》的文字有的和现存《岛夷志略》中完全相同，而另一些文字是《岛夷志略》没有的，可知《岛夷志略》比《岛夷志》简略。

曾随着郑和下西洋的马欢在所著《瀛涯胜览》序言中说，他曾阅读过《岛夷志》。马欢所指的应是汪大渊的《岛夷志》。

## 版本

- （明）《天一阁》钞本
- （清）《四库全书》文津阁本
- （清）《知圣道斋》本
- （清）《知服斋丛书》刊本

## 参考文献

- （元）汪大渊著《岛夷志略》，苏继庼校释 1981年, 2000年 中华书局，ISBN 7-10102028-7
- 《郑和下西洋考》(法)伯希和著,冯承钧译 ISBN 7-101-03511-6
- 汤锦台,"闽南海上帝国",如果出版公司/台北,03.2012. ISBN 978-986-6006-18-0
- 中国大百科全书中国历史 《岛夷志略》
法律工作者

法律职业或称法曹、法界（法律专业；法律专业人士；legal profession；legal professionals），指专门从事司法及其他法律活动、具有特定专业资格的职业工作者。一般法律职业特指从事法律实务工作的法律家，包括法官、检察官、律师和法律代办等。广义的法律职业还包括法律职业（仲裁人、调解人、公证人、书记官、法律行政员、法务等）以及法学者。

## 法律工作者

法律工作者普遍为法律相关学系毕业者，或硕士博士。对法条有相关了解和解释能力。多数时候为人们咨商法律意见。亦有志愿、公益性质。在部分国家及地区（如香港、塞尔维亚），经法律相关学系毕业可申请律师证。许多时候，法学者的定义是从法学士读到法学博士。或选择法律为专业取得法学硕士、博士者。
于会泳

于会泳1925年6月24日－1977年8月31日，生于山东海阳县，中国音乐家，文化大革命时期政治人物。中共十大中央委员，文化部部长。1976年10月四人帮倒台，于会泳被免去一切职务、审查逮捕，1977年自杀身亡。中共中央认定他为江青反革命集团的重要骨干、死党，撤销党内外一切职务，开除党籍。

## 生平

他出生于山东省海阳县海阳所镇西泓于家村。从小就通过盲人演唱接触了福山大鼓、蓬莱大鼓、荣成大鼓、海阳大鼓，熟悉掺合着皮黄、奉调、犁铧调、西河调、高拨子等的民间曲艺小调、民歌小调，通过自学掌握了二胡、三弦、笛子的演奏技巧。1942年任教于解放区海阳所小学。

1946年参加胶东文工团，先后在美术队、音乐队工作。由于刻苦学习音乐业务知识，工作积极。1949年9月，抽调参加国立音乐院上海分院（今上海音乐学院）“音乐教育专修班”。被院长贺绿汀看中，边学习边代民歌课。其间加入中共。1950年毕业时因学习成绩总分第一留在院属音工团，边参加创作演出，边旁听作曲系本科的和声班的课。

同年调入本院民族音乐研究所，主攻曲艺说唱。出版有收集、整理的《山东大鼓》和参与整理的《陕西榆林小曲》（音乐出版社，1957）、专著《单弦牌子曲分析》（1958）。先后创作有民族管弦乐合奏曲《闯将令》、歌曲《渔歌》、《杨柳叶子青》、《伟大的毛主席》、《北京的朝霞》、《幸福花开遍地香》、《不唱山歌心不爽》等。担任戏曲音乐讲习班教学。1959年发表《关于我国民间音乐调式的命名》（《音乐研究》）。1960年开设“民间曲调研究”专题系列讲座，次年开始“腔词关系研究”（1963年完成；全文12万字、附有230个多曲谱的油印本），被称为“在分类研究基础上的综合研究……为形态学的非程式性研究起了先导作用……影响是深远的”。成为上海音乐学院本科和专修科的指定必修教材。1962年晋升讲师，1963年任民族音乐理论系副主任。1964年发表《关于京剧现代戏音乐的若干问题》（《上海戏剧》）。1965年奉调上海“戏改创作小组”参加《海港》的音乐创作，和《智取威虎山》音乐的后期润饰工作，发表《戏曲音乐必须为塑造英雄形象服务》、《评郭建光的唱腔音乐设计》（《文汇报》）。

1966年6月被上海音乐学院定为“三反分子”，被揪回学院“小牛鬼组”看押监督，写检查交待，看大字报接受批判，参加劳动，受到抄家的冲击。10月接中央文革指示，参加样板戏进京公演，得到张春桥回校造反的密旨。12月写出《十四点质问》等大字报，参加“教工造反团”、“钟望阳专案组”。1967年担任上海京剧院领导、上海音乐学院革委会副主任、上海市文化系统革委会筹备委员会主任。1968年主持、参与批斗贺绿汀的大会，在《让文艺界永远成为宣传毛泽东思想的阵地》（5月23日《文汇报》）一文中首次提出“三突出”。1969年作为代表参加中共九大，被增补为上海市革委常委。

1970年担任国务院文化组组员，全面主持样板戏工作，试验运用中西混合乐队为样板戏伴奏，负责把《智取威虎山》、《红灯记》、《红色娘子军》、《白毛女》等样板戏剧目拍摄成电影，举办京剧训练班，为《杜鹃山》作曲，督阵、指导《平原作战》《龙江颂》的加工修改。尤其是《杜鹃山》的念白用词曲长短句式的韵白体制，柯湘唱腔采用歌剧主导动机的系统结构进行设计，取得很好效果。1973年任国务院文化组副组长，1975年任国务院文化部部长。以江青、张春桥的亲疏任用人事，全面贯彻他们的政治、文化主张。在其指使下，负责“初澜”、“江天”写作班子，积极组织了对晋剧《三上桃峰》、北京饭店国画、无标题音乐、1975年邓小平整顿文艺的批判，扼杀电影《海霞》、《创业》。布置样板团把《春苗》、《战船台》、《决裂》等改编成京剧，限期赶写、摄制“与走资派作斗争的戏”（电影《盛大的节日》、《反击》）。1976年10月被列入四人帮组阁名单，拟任职务中共中央政治局委员、国务院副总理。

1976年10月被免去一切职务，并被审查逮捕。被隔离审查半年多时间里写出近17万字交代材料。1977年8月28日，于会泳服来苏水自杀，抢救无效身亡。终年52岁。

## 家庭

于会泳与妻子女中音任珂育有二女一男。于会泳自杀后，任珂与于会泳的母亲在1978年底回到上海居住。

## 基本资料

- 性别：男
- 出生：1925年6月24日
- 出生：山东海阳县西泓于家村
- 逝世：北京市
- 政党：（被开除）
- 职业：政府官员
- 配偶：任珂（1953年—1977年）
- 儿女：某女：于佳易、某女：、某子：
伯希和

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保罗·欧仁·佩利奥（Paul Eugène Pelliot，1878年5月28日－1945年10月26日），汉名伯希和，字履中，法国语言学家、汉学家、探险家。1908年前往中国敦煌石窟探险，购买了大批敦煌文物运往法国，今藏法国国家图书馆老馆。伯希和精通多国语言：英语、德语、俄语、汉语、波斯语、藏语、阿拉伯语、越南语、蒙古语、土耳其语、吐火罗语等。

## 生平

- 1878年5月28日出生于巴黎。曾就读巴黎斯坦尼斯学院。毕业后师从汉学家沙畹和印度学家西尔万·莱维。
- 1900年初伯希和被派往位于法属印度支那河内的法国远东学院工作。同年二月他被派往北京为学院的图书馆搜集中文书籍。在北京，他遇上义和团运动，并被困在外国公使馆。被困期间伯希和对义和团发动了两次突袭：一次夺取了义和团的旗帜，另一次为那些被围困的人获得了新鲜水果。他的勇敢使他获得了法国荣誉军团勋章。
- 1901年伯希和22岁，返回河内，成为远东学院的汉学教授。同年第二次到中国考察，为远东学院带回大批汉、蒙、藏文书籍和艺术品。
- 1902年伯希和第三次到中国考察，收罗大批书籍和雕刻艺术品。
- 1903年伯希和将元周达观著《真腊风土记》翻译成法文并加注释在巴黎出版。
- 1904年离越南回国。同年在巴黎发表《交广印度两道考》。
- 1906年6月15日，伯希和与军医Louis Vaillant和摄影师Charles Nouette一起从巴黎出发前往中亚探险。3人乘火车经莫斯科和塔什干进入了中国的领地新疆。探险队8月末到达喀什，在俄罗斯总领事馆逗留了一阵子。中国的官员对伯希和流畅的中文感到吃惊，并为探险队提供了各种各样的方便。探险队离开喀什，第一站到达了图木舒克村，然后前往库车。
- 1907年探险队在库车发现了用婆罗米文书写的久已失传语言的文件。这些失传语言后来被伯希和的老师烈维译解为乙种吐火罗语。探险队在同年9月先行到达乌鲁木齐，伯希和到焉耆调查，10月抵达乌鲁木齐。伯希和在乌鲁木齐获得澜国公赠送的沙州千佛洞写本一卷。
- 1908年2月，为了查阅敦煌出土的《法华经》古抄本，探险队到达敦煌。英国的探险家斯坦因在前一年（即1907年）已经从敦煌的莫高窟约七千余卷古文书。伯希和与保护莫高窟的王圆箓谈判进入藏经洞的事项。在这里伯希和流畅的汉语又一次发挥了作用。伯希和经过3周调查了藏经洞的文件，并选出最有价值的文件约二千余卷。伯希和与王道人谈判，计划重建莫高窟的王道人最后同意以500两官银（约90英镑）的价钱把这些文物卖给伯希和。因为斯坦因不懂中文，他带走的文件中有很多没有价值的东西，相反通晓包括中文在内的13国语言的伯希和选出的文件全都是绝品，其中也包括新发现的唐代新罗僧人慧超所著的《往五天竺国传》、景教的《三威蒙度赞》。同年伯希和在《法兰西远东学院学报》发表《敦煌藏经洞访问记》。
- 1909年，伯希和在北京向直隶总督端方和一些学者如罗振玉、王国维等出示了几本敦煌珍本，这立即引起中国学界的注意。伯希和发表《中国艺术和考古新视野》向欧洲介绍罗振玉、王国维的研究成果。
- 探险队一行于1909年10月24日回到巴黎。不过伯希和意外地受到了远东学院同事们激烈的指责，说探险队浪费公款并带回了伪造的文件。他们认为英国的斯坦因已经拿走了敦煌所有的文献。后来斯坦因于1912年出版了《探险旅行记》，宣布还有大量的文件被留在敦煌，对伯希和的疑惑才消释。此后，伯希和发表了《敦煌千佛洞》等多部论文，对汉学带来很大的影响。
- 1911年—1913年伯希和和沙畹合著《摩尼教流行中国考》。
- 1921年5月当选为法兰西文学院（金石美文）院士。
- 1923年任《通报》主编。
- 1928年在《通报》讣告（nécrologie）一栏发表《王国维Wang Kouo-wei》，悼念王国维逝世。（1927年6月2日，王国维自杀）。（T'oung Pao Vol. 26, No. 1, 1928, pp. 70-72）
- 1933年发表长篇论文《十五世纪初年中国人的伟大航海旅行》。
- 1934年发表《吐火罗语与库车语》
- 1935年12月任法国亚洲协会主席。
- 1939年当选为中国中央研究院通讯院士。

第一次世界大战中伯希和作为法国武官在北京逗留，1945年10月26日在巴黎死于癌症。有人评价说：“如果没有伯希和，汉学将成为孤儿”。巴黎的集美博物馆有一个画廊以伯希和命名，伯希和收集的很多文献被法国国立图书馆保存。

伯希和著有大量汉学专著，其中《十五世纪初年中国人的伟大航海旅行》、《交广印度两道考》、《四天子说》、《支那名称之起源》、《玄奘沙州伊吾间之行程》、《魏略西戎传中之贤督同汜复》、《中国载籍中之梵衍那》、《库车阿克苏乌什之古名》、《高昌和州火州哈喇和卓考》、《吐谷浑为蒙古语系人种说》、《犁靬为埃及亚历山大城说》等书有冯承钧翻译本。

## 伯希和著作

- 《伯希和西域探险记》(法)伯希和等著 耿昇译 云南人民出版社 2001ISBN 7-222-03187-1
- 《敦煌遗书》
- 《蒙古与教廷》(法)伯希和撰 冯承钧译 中华书局 1994 ISBN 7-101-01119-5
- 《卡尔梅克史评注》 （法）伯希和 耿昇译 中华书局 1994 ISBN 7-101-01192-6
- 《真腊风土记》元周达观著 伯希和译
- 《吐火罗语考》 (法)伯希和，列维著 冯承钧译 中华书局 2004 ISBN 7-101-04083-7
- 《中国印刷术之起源》
- 《十五世纪初年中国人的伟大航海上旅行》
- 《诸蕃志译注》
- 《交广印度两道考》
- 《西域南海史地考证译丛》
- 《摩尼教流行中国考》（法）沙畹，伯希和著 冯承钧译
- 《中古时代中亚细亚及中国之基督教》
- 《吐鲁番之路》
- 《蒙古秘史》
- 《论马可波罗》
- 《哈剌火州考》
- 《四天子说》伯希和著 冯承钧译
- 《支那名称之起源》伯希和著 冯承钧译
- 《玄奘沙州伊吾间之行程》伯希和著 冯承钧译
- 《魏略西戎传中之贤督同汜复》伯希和著 冯承钧译
- 《中国载籍中之梵衍那》伯希和著 冯承钧译
- 《库车阿克苏乌什之古名》伯希和著 冯承钧译
- 《高昌和州火州哈喇和卓考》伯希和著 冯承钧译
- 《吐谷浑为蒙古语系人种说》伯希和著 冯承钧译
- 《犁靬为埃及亚历山大城说》伯希和著 冯承钧译
- 《沙州都督府图经及蒲昌海之康居聚落》
- 《中国干漆造像考》伯希和著 冯承钧译
- 《景教碑中叙利亚文之长安洛阳》伯希和著 冯承钧译
- 《汉译突厥名称之起源》伯希和著 冯承钧译
- 《塞语中之若干西域地名》伯希和著 冯承钧译

## 基本资料

- 原文名：Paul Pelliot
- 原文名：fr
- 出生日期：1878年5月28日
- 出生地：法国法兰西岛大区巴黎
- 死亡日期：1945年10月26日
- 死亡地：法兰西岛大区巴黎
- 死因：癌症
- 语言：英语、德语、俄语、汉语、波斯语、藏语、阿拉伯语、越南语、蒙古语、土耳其语、吐火罗语
- 教育程度：大学
- 母校：斯坦尼斯学院
- 职业：语言学家、汉学家、探险家
- 知名原因：发现敦煌文献
- 受影响于：斯坦因
法律教育

法律教育，是准备学生从事法律工作为目的的教育。在西方，大学自中世纪以来便一直提供法律教育。18世纪至19世纪，开始出现大学法学院。法律教育既包括学术教学，又需同时培养学生的法律职业素养。

## 历史

在中世纪欧洲，大学提供教会法和罗马法教学。但大学不教授地方法或习惯法，因为后者被认为过于偏狭、不值得在大学学习。欧洲大学大约于18世纪起开始研究本国法律，其中瑞典乌普萨拉大学对瑞典法律的研究，可追溯到17世纪初。

欧洲大陆的欧陆法系制度，主要是从罗马法发展而来，因此促进了大学从罗马法向国家法的过渡。而在英国，法律体系则是本土发展的普通法。中世纪时期的英国法律教育，主要由律师学院提供，包括阅读、实践练习等。但律师学院的普通法教育在16世纪末逐渐衰落，被法律书籍取代，因此17世纪中叶以后，英国几乎没有组织化的法律教育。

1729年，英国引入事务律师（solicitor）学徒制（apprenticeship）。著名法学家威廉·布莱克斯通，便是于1750年代在牛津大学讲授英国法律。但英国大学内提供的普通法教学，直到19世纪才发展成熟。在英国、欧洲大陆和世界其他大部分地区，大学法律教育成为了本科教育课程，并一直保持至今。自20世纪末21世纪初以来，部分国家地区开始采用美国法律教育模式，既将大学的法律教育视作专业教育，而不仅是学术教育。

## 学位

常见的法学学位包括：法学学士（LL.B.)、法学硕士（LL.M.）法学博士，哲学博士(法学专业亦授予)等。