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狄尔斯–阿尔德反应

狄尔斯–阿尔德反应（Diels–Alder reaction；狄尔斯又译作第尔斯，阿尔德又译作阿德尔、阿德耳），又叫双烯加成反应，是一种有机反应（具体而言是一种环加成反应），共轭双烯与取代烯烃（一般称为亲双烯体）反应生成取代环己烯。即使新形成的环之中的一些原子不是碳原子，这个反应也可以继续进行。一些狄尔斯–阿尔德反应是可逆的，这样的环分解反应叫做逆狄尔斯–阿尔德反应或逆Diels–Alder反应（retro-Diels–Alder）。

1928年德国化学家奥托·迪尔斯和他的学生库尔特·阿尔德首次发现和记载这种新型反应，他们也因此获得1950年的诺贝尔化学奖。

狄尔斯–阿尔德反应用很少能量就可以合成六元环，是有机化学合成反应中非常重要的碳碳键形成的手段之一，也是现代有机合成里常用的反应之一。反应有丰富的立体化学呈现，兼有立体选择性、立体专一性和区域选择性等。

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## 反应机理

这是一个一步完成的协同反应。没有中间体存在，只有过渡态。一般条件下是双烯的最高含电子轨道（HOMO）与亲双烯体的最低空轨道（LUMO）相互作用成键。由于是不涉及离子的协同反应，故普通的酸碱对反应没有影响。但是路易斯酸可以通过络合作用影响最低空轨道的能级，所以能催化该反应。

## 发现

狄尔斯－阿尔德反应是1928年由德国化学家奥托·迪尔斯（Otto Paul Hermann Diels）和他的学生库尔特·阿尔德（Kurt Alder）发现的，他们因此获得1950年的诺贝尔化学奖。

最早的关于狄尔斯–阿尔德反应的研究可以上溯到1892年。钦克（Zinke）发现并提出了狄尔斯–阿尔德反应产物四氯环戊二烯酮二聚体的结构；稍后列别捷夫（Lebedev）指出了乙烯基环己烯是丁二烯二聚体的转化关系。但这两人都没有认识到这些事实背后更深层次的东西。

1906年德国慕尼黑大学研究生瓦尔特·阿尔布雷希特（Walter Albrecht）按导师惕勒的要求做环戊二烯与酮类在碱催化下缩合，合成一种染料的实验。当时他们试图用苯醌替代其他酮做实验，但是苯醌在碱性条件下很容易分解。实验没有成功。阿尔布雷希特发现不加碱反应也能进行，但是得到了一个没有颜色的化合物。阿尔布雷希特提了一个错误的结构解释实验结果。

1920年德国人冯·奥伊勒（von Euler）和学生约瑟夫（Joseph）研究异戊二烯与苯醌反应产物的结构。他们正确地提出了狄尔斯–阿尔德产物结构，也提出了反应可能经历的机理。事实上他们离狄尔斯–阿尔德反应的发现已经非常近了。但冯·奥伊勒并没有深入研究下去，因为他的主业是生物化学（后因研究发酵而获诺贝尔奖），对狄尔斯–阿尔德反应的研究纯属娱乐消遣性质的，所以狄尔斯-阿德尔反应再次沉没下去。

1921年，狄尔斯和其研究生巴克（Back）研究偶氮二羧酸二乙酯（半个世纪后因光延反应而在有机合成中大放光芒的试剂）与胺发生的酯变胺的反应，当他们用2-萘胺做反应的时候，根据元素分析，得到的产物是一个加成物而不是期待的取代物。狄尔斯敏锐地意识到这个反应与十几年前阿尔布雷希特做过的古怪反应的共同之处。这使他开始以为产物是类似阿尔布雷希特提出的双键加成产物。狄尔斯很自然地仿造阿尔布雷希特用环戊二烯替代萘胺与偶氮二羧酸乙酯作用，结果又得到第三种加成物。通过计量加氢实验，狄尔斯发现加成物中只含有一个双键。如果产物的结构是如阿尔布雷希特提出的，那么势必要有两个双键才对。这个现象深深地吸引了狄尔斯，他与另一个研究生阿尔德一起提出了正确的双烯加成物的结构。1928年他们将结果发表。这标志着狄尔斯-阿德尔反应的正式发现。

在他们的论文两个作者很深远地看到了这个反应对有机合成观念的颠覆作用，他们预言了该反应日后将在天然产物合成领域的重大意义。当然两人在文章中也透露出地主恶霸的作风。先是在文章开头把阿尔布雷希特提出的错误结构这件事用很恶毒的语言痛批一顿。在文章最后又声明两人对该反应有专属权，不允许其他人使用（英译：We explicitly reserve for ourselves the application of the reaction discovered by us to the solution of such problems.）。当然，科学界不把这些话当回事。狄尔斯、阿尔德两人后来卷入该反应的发现权纷争中，分散了精力，没能实现他们预言的“在天然产物全合成中的应用”。

1950年，伍德沃德第一个开创了狄尔斯–阿尔德反应在全合成中的应用。从此以后，合成大师们用睿智的大脑把狄尔斯–阿尔德反应的应用发挥到了炉火纯青的极致。

值得指出的是，在伍德沃德之前，中国化学家庄长恭曾经尝试过用狄尔斯–阿尔德反应来合成甾体化合物，但是由于当时缺乏对狄尔斯–阿尔德反应区域选择性的控制的知识而失败了。

## 立体化学

狄尔斯–阿尔德反应有如下规律：

1、区域选择性：反应产物往往以“假邻对位”产物为主。即若把六元环产物比作苯环，那么环上官能团（假设有两个官能团）之间的相互位置以邻位（如1），或者对位为主（如3）。

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2、立体选择性：反应产物以“内型(即5)”为主，即反应主产物是经过“内型”过渡态得到的。

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3、立体专一性：加热条件下反应产物以“顺旋”产物为唯一产物；光照条件下以“对旋”产物为唯一产物。

比如以下两个热反应中，产物7、8的相对立体构型都是唯一的，两个烯烃原料原有的官能团A,B,C,D的顺反立体化学关系都在产物中得到忠实地翻译。

## 合成中的价值

由于该反应一次生成两个碳碳键和最多四个相邻的手性中心，所以在合成中很受重视。如果一个合成设计上使用了狄尔斯–阿尔德反应，则可以大大减少反应步骤，提高了合成的效率。很多有名的合成大师都擅长运用狄尔斯–阿尔德反应于复杂天然产物的合成，比如罗伯特·伯恩斯·伍德沃德、艾里亚斯·詹姆斯·科里、丹尼谢夫斯基（Danishefsky）都是应用狄尔斯–阿尔德反应方面的高手。据传伍德沃德在童年的时候就根据凯库勒苯环两种结构的不可辩性预测了狄尔斯–阿尔德反应的存在。伍德沃德12岁的时候通过驻波士顿的德国外交官获得了一些德文化学期刊。在其中一期上他读到了狄尔斯和阿尔德发表的文章见证了该反应的发现。伍德沃德在其一生的合成实践中大量应用狄尔斯–阿尔德反应构建六元环。伍德沃德于1960年代开始，与刚入哈佛大学做研究的理论化学家罗德·霍夫曼联手，结合大量的实验事实对狄尔斯–阿尔德反应和相关周环反应的立体化学做了透彻的理论研究，最终导致了在当时震撼了整个有机化学界的“分子轨道对称守恒原理”的诞生。1979年伍德沃德逝世；1981年霍夫曼因该理论而获得当年度诺贝尔化学奖（与日本人福井谦一分享）。2004年，有机合成的另一位著名人物科里在伍德沃德逝世20多年后公开宣称伍德沃德剽窃了他思想而创立的对称守恒律。这一切又使得狄尔斯-阿尔德反应充满了某种宿命的传奇色彩。

科里对狄尔斯–阿尔德反应也有很大的贡献，发明了一种路易斯酸催化的不对称狄尔斯–阿尔德反应。在其合成前列腺素过程中，科里试图利用环戊二烯做狄尔斯–阿尔德反应来构筑前列腺素的母环，由此发明了不稳定烯酮的替代试剂。丹尼谢夫斯基则以发明十分有用的“丹尼谢夫斯基双烯”用于狄尔斯–阿尔德反应而最为出名，在其全合成实践中狄尔斯–阿尔德反应也随处可见。

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对圣经的批评

对圣经的批评（英文：Criticism of Bible），是指针对犹太教经典《希伯来圣经》（塔纳赫）以及基督教经典《圣经》的批评、否认态度。对圣经的批评主要集中在圣经记事不准确、圣经中的传递的道德信念是否正确等等。

## 简介

新教改革导致欧洲基督教的根本分裂，重新唤起了基督教信仰内部和外部的批评声音。随着科学革命与启蒙时代的到来，基督教经历了伏尔泰、大卫·休谟、托马斯·潘恩和保尔·霍尔巴赫等主要思想家和哲学家的进一步批评。

哲学家大卫·休谟反对圣经中神迹的合理性，认为报告神迹者的证词与已知科学法则的运作相矛盾。这些批评还研究了基督教圣经的历史准确性，抨击了基督教宗教当局的明显贪污腐败。其他思想家，如康德，发起了对基督教神学的第一次系统而全面的批判，试图驳斥有神论的观点。

对圣经的理性分析和批评催生了基督徒自然神论，该理论是源自基督教的宗教哲学观点，相信耶稣的道德教义，但不相信耶稣的超自然的神性。18世纪美国最著名的基督自然神论者可能是第3任美国总统托马斯·杰斐逊。他编著了《杰斐逊圣经》，把《新约圣经》福音书中引用的神灵干预和奇迹干预的部分删除了，从而产生了该著作。在杰斐逊的圣经中，没有天使的报喜，没有处女生育或天使出现，甚至没有提到耶稣复活。

19世纪德国哲学家尼采所著的《反基督》一书，举出基督教中的一些成分—例如福音书、保罗、殉教者、神父、以及十字军，认为那些都属于奴隶道德中的怨恨，尼采并且提出一套“反基督”的道德以改进未来，重新评价所有的价值观。

20世纪英国的著名哲学家伯特兰·罗素在其《为什么我不是基督徒》一书中，对圣经从理性角度和当时的科学知识为基础进行了批评。

## 主要方面

### 伦理学批评

密歇根大学哲学教授伊丽莎白·S·安德森认为，圣经中的教导既有好的一面，也有坏的一面。圣经中的道德教导存在前后不一致的地方。例如，她提到《希伯来圣经》（旧约）中记载的摩西律法（梅瑟法律）中要求处死通奸者、同性恋者以及“在安息日工作”的人。同样，她也提到圣经中记载的以色列民族也有屠杀外族人的行为等等。至于《新约》部分，她批评新约中耶稣说门徒们要恨自己的父母（但当代基督宗教神学一般认为这只是圣经文学中常用的夸张手法，表示门徒应该舍弃一切跟随耶稣）。她还认为新约中保罗 (使徒)（保罗）、彼得（伯多禄）在书信中涉嫌歧视妇女，要求妇女无条件听从他们的丈夫。

英国哲学家西蒙·布莱克本提到，圣经要为人们粗暴对待儿童、智能障碍人士、动物、自然环境、离婚人士、不信者、性少数群体，以及女性的行为负上责任。

新无神论者牛津大学教授理查德·道金斯在其《上帝错觉》书中介绍，许多神学家说不再接受从字面上的圣经，仍然有很多人仍然接受从字面上的圣经经文，包括诺亚的故事，根据盖洛普（Gallup）的说法，他们包括大约50％的美国选民。

英国哲学家伯特兰·罗素认为圣经描述的基督相信地狱的存在，在这一点在道德品性中存在着非常严重的缺点。”

### 针对圣经文本的批评

自由主义神学的文学研究员认为，《约拿书》既不被犹太人编为历史书，应一如其他民族的著作（如中国的《三国演义》）般看待；不应一味相信这些事情是铁一般的历史故事。

### 来源批判

自由主义神学的历史研究员认为，《律法书》在圣经历史上曾多少遗失。《出埃及记》现行版本的主要作者应是希西家王时代的以赛亚先知等人。先知们重塑了以出埃及记，并以此为奏章，向希西家王颂读；希望希西家王不要以为靠拢埃及或巴比伦，可以令国家安全，应当专心靠赖上主。

- 形式批判
- 校订批判

### 社会-历史批判

自由主义神学的社会学及历史研判员认为，《但以理书》应是约公元前1世纪的作品。那时，犹太人受希腊人统治。希腊人开放、大胆，道德保守的犹太人忍受不了，却又反抗无力。犹太拉比们于是托名但以理成书，鼓励犹太人靠赖上帝。犹太拉比们深怕当权者逼害，于是有计划地将一些国王之事迹混乱起来。

一些《圣经》中的经文内容已不合现代价值观，如在新约圣经部分是歧视女性的经文（圣保罗指出不容许女性讲道和担任神职人员的理据）提摩太前书，在现代教会，基于性别而不聘用神职人员是性别歧视。伊丽莎白·凯迪·斯坦顿于《女性圣经》中更批判《圣经》对女性的态度反映了不文明时代所产生的性别偏见，同时抨击《圣经》助长贬低女性地位的行为。

### 叙事真实性

自由主义神学学者认为，《创世记》既不被犹太人编列为历史书，其中记载如大洪水、巴别塔等故事，应一如其他民族的神话、传说般看待；不应一味相信这些事情是铁一般的历史故事。

### 一致性的批判

圣经内部一致性的研究发现和分析了圣经中的很多矛盾和不合逻辑之处。圣经内一致性研究还涉及探讨圣经的连贯性和文本完整性。有些文章，如美国无神论者协会编著的《Biblical Contradictions》，学者、活动家方舟子的文章《错误百出的圣经》试图详细列出圣经中的矛盾和不合逻辑之处。

### 对超自然和神迹的批评

哲学家大卫·休谟反对神迹的合理性，认为：神迹违反了已知的自然规律，报告神迹者的证词与已知科学法则的运作相矛盾，所以没有人可以理性地相信神迹。

基督徒自然神论是源自基督教的宗教哲学观点，相信耶稣的道德教义，但不相信耶稣的超自然的神性。基督自然神论也是自然神论的一种形式，代表了理性的探究，对平等的述求，对教条和奥秘的怀疑态度，以及对宗教的宽容态度。

最著名的基督自然神论者可能是第3任美国总统托马斯·杰斐逊。他编著了《杰斐逊圣经》，把《新约圣经》前四章中引用的神灵干预和奇迹干预的部分删除了，从而产生了该著作。在杰斐逊的圣经中，没有记载福音故事的开始和结束。没有关于天使的报喜，出生于处女或天使出现在牧羊人面前的故事，甚至没有提到复活。
石康

石康1968年3月14日，男，生于北京，现居美国，编剧、作家。

1987至1991年，本科毕业于北京航天工程学院电子系计算机软件专业。研究生在哈工大管理学院读技术经济专业，理科硕士。1993年从事文学创作，1998年开始发表小说作品。

著有《晃晃悠悠》、《支离破碎》、《一塌糊涂》（合称“青春三部曲”）、《在一起》、《激情与迷茫》、《心碎你好》，随笔集《鸡一嘴鸭一嘴》、剧本《大腕》、《北京风情画》、《我眼里的文化人生》、《那些不值钱的经验》。后以小说《晃晃悠悠》成名。

## 作品

### 小说与随笔

长篇小说1998年：《晃晃悠悠》

1999年：《支离破碎》

2001年：《一塌糊涂》

《在一起》

2002年：《激情与迷茫》

2003年：《心碎你好》

2007年：《奋斗》

2009年：《奋斗乌托邦》

随笔集2002年：《鸡一嘴鸭一嘴》

2004年：《北京姑娘》

2007年：《那些不值钱的经验》

2008年：《口吐莲花》《打捞闪烁时间》

2009年：《愤怒与柔情》

中短篇小说集2009年：《过山车》

### 编剧

- 电影《大腕》
- 2007年大陆热播电视剧《奋斗》作者

### 主要作品简介

#### 晃晃悠悠

中国第一部具有划时代意义的青春小说，小说深刻地描绘了中国当代年轻人迷茫的精神状态，成为1999年度中国最畅销年度小说，发行量达百万册以上，中国的大街小巷的各种书店及书摊儿布满了这部小说的正版及盗版。尽管作者回避媒体，但仍一夜之间仍成为中国的文学青春偶像。不久台湾也发行了这部小说的繁体版。接下来作者出版了《支离破碎》、《一塌糊涂》，完成了他本人的青春三部曲，创造了巨大的销量，并成为中国青春文学的经典，这一系列小说也成为中国所有图书馆的必藏书。作者石康也完成了他从畅销书作家到严肃的作家的艰难过渡。

可以说，中国当代的春青文学是从石康开始的。

#### 奋斗

青春时尚剧《奋斗》使再一次石康回到公众的视野，使作者从一个畅销书作家一跃成为大众名人，这部长达32集的电视连续视在中国拥有多达10亿观众，并在亚洲地区成功发行，疯狂的观众通过各种媒体不停地呼吁”我们要看《奋斗2》！“，网络上流传着网友自发写作奋斗续集的各种版本，奋斗捧红了王珞丹，文章等众多明星偶象，使他们成为中国的超级娱乐明星，这部剧集因表达出中国当代年轻人的现实及梦想，连续两年在中国所有电视台被反复多次播放，一时间，只要打开电视，就有《奋斗》在播出，“奋斗”、“八十后”成为2008至2009年度的中国流行语，网友收集的《奋斗》中100句经典台词被热心的网友通过字幕打下来，传上互联网，并在网上到处被转贴、流传，中国的在校生模仿剧中人的装着打扮及行为方式，《奋斗》的几乎每一个人物成为人们在街头巷尾谈论的话题，网络聚集了成百上千个《奋斗》论坛，《奋斗》中的米莱以其清纯及对爱情的坚持，成为中国男人的梦中情人。断电视剧之后，《奋斗》小说发行也取得空前的成功，被喻为“中国八十后圣经”，《奋斗》不仅使作者石康连续两年上了中国作家富豪榜前10，也使他成为中国最著名的“四大金牌编剧”之一，作者名利双收，成为中国当代最有影响力的作家及编剧之一，石康本人从青春颓废叛逆的代表，华丽转身，成为引领中国当代主流文化的时尚达人，目前尚不清楚，”奋斗现象“在中国的出现，到底是意味着作者向主流商业文化妥协了，还是随着年龄的增长而变得日益成熟，清楚的是，这一次《奋斗》再次影响了整整一代中国”八十后“年轻人，”奋斗“也成为中国人的集体记忆。

#### 奋斗乌托邦

接《奋斗》第一季，讲主人公陆涛、向南、华子从2006至2010年的经历。

陆涛在徐志森的帮助下，与朋友们一起，克服了难以想象的困难，在北京建设一个城市。他最终成功了，但自己却没有得到利益，为了把城市建得完美，他卖掉了自己的股份，并且把徐志森留下的遗产也搭了进去。但是，北京有了一个属于一个自己的艺术卫星城，用来聚集创意人群。在建城市的过程中，徐志森在最困难的时刻因病去世了，陆涛与另一个城市设计者蔡明一起工作，最终成功地完成了理想。

华子为了春晓而奋斗，使她成为一个明星，当她成功的时候，春晓醉酒驶车，出了车祸，撞死了人，他却默默替她顶了罪，春晓后来后悔了，用尽全力营救华子。华子出狱了，却不再爱她，华子受到陆涛感染，把自己全部的钱投进入了陆涛的城市，与陆涛一起战斗。

向南受商业社会影响，为了成功，进了证券公司，开始淘金生活，终于迷失在纸醉金迷的商业社会中，他与杨晓芸离了婚，跟遥遥在一起，但遥遥也因他的贪婪离开他，他不思悔过，跟着庄家在股市里兴风作浪，却终因自己不慎，为老鼠仓所累，差一点使公司蒙受巨额损失，关键时刻，被患有自闭症的天才投资者真真救了，他终于知道最爱自己的人是那个郭栩如，但郭栩如却发现他并不爱自己，她为他付出一切，最终却离开他。失意的华子找到陆涛与华子，重新燃起了生活的激情，与他们一起建设城市。

最终，经历了商业社会洗礼的三个年轻人，用不同的方式，懂得了什么才是生活中最重要的东西，那就是，他们要成为一个什么样的人。
查理四世 (神圣罗马帝国)

查理四世（Karel IV.，卡雷尔四世，Karl IV，卡尔四世，Carolus IV，1316年5月14日－1378年11月29日）卢森堡王朝的波希米亚国王卡雷尔一世（1346年－1378年在位）和罗马人民的国王卡尔四世（1347年－1378年在位），意大利国王卡洛四世（1355年 - 1378年）。神圣罗马皇帝查理四世（1355年加冕），卢森堡伯爵（1347年 - 1378年）。他统治时期是中世纪捷克最强盛文明的“黄金时代”，他也是查理大学的创办人之一，又因其博学多闻，被誉为“哲学家皇帝”。

## 生平

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查理四世是波希米亚国王约翰一世的长子，母亲是约翰的前任、普热米斯尔王朝波希米亚国王温塞斯拉斯三世的妹妹艾莉丝卡，生于1316年5月14日。查理四世在少年时代受到伯多禄·罗热尔枢机的教育。

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1331年，约翰把卢森堡王朝在意大利北部的领地交给查理统治，这些领地是约翰的父亲神圣罗马帝国皇帝亨利七世所征服的。查理在1333年成为摩拉维亚的藩侯和波希米亚军队总督，1346年继承了父亲的波西米亚国王的王位。

1346年，一部分德意志诸侯在敌视皇帝的教皇克莱孟六世支持下，在神圣罗马帝国皇帝路易四世还在世时就选举卢森堡的查理为敌对国王。路易四世准备讨伐查理和反叛的诸侯，但在1347年突然去世。于是，查理四世成为无争议的“罗马人民的国王”。1354年他仿效历代皇帝进军意大利，于1355年在米兰正式加冕为神圣罗马帝国皇帝。

在查理四世统治时期，波希米亚成为神圣罗马帝国的核心，布拉格成为神圣罗马帝国的首都。由于查理四世决定把自己家族的世袭领地作为卢森堡王朝强盛的支柱，波希米亚的利益在帝国的各项政策中均占领导地位（黄金诏书规定，波希米亚国王居四大世俗选帝侯之首），捷克也成了14世纪的中欧强国。早在1344年，还是王储的查理策动教皇克莱孟六世建立布拉格大主教区，显著提高了捷克教会的地位。查理四世的政策旨在加强王权，而削弱捷克贵族的势力。他采取鼓励生产和贸易的方针。布拉格在查理四世的努力下成为最美丽富庶的城市之一：1348年创办中欧第一座大学“查理大学”；修建伏尔塔瓦河上的著名桥梁“查理大桥”；在布拉格附近修建了“查理城堡”。1355年，查理四世的《查理法典》被波希米亚国会否决。

查理四世通过联姻和购买等方法为卢森堡王朝大大扩展了领土，但是不曾使用武力。新的领地包括：图林根和萨克森的一部分；下卢萨蒂亚；以及勃兰登堡马克。

查理四世作为神圣罗马帝国皇帝最著名的决定是1356年金玺诏书（或译为黄金诏书）的颁布。这部诏书是对当时德意志现实状况的承认；是对日耳曼人传统政治习俗的遵循，客观上彻底解决了皇帝与教皇之间自主教叙任权之争以来的一系列矛盾，从法律上摆脱了教皇干涉皇帝选举。按照黄金诏书，由诸侯选举皇帝的做法得到承认；这些诸侯称为选侯。在帝国境内有七大选帝侯：美因茨大主教；科隆大主教；特里尔大主教；波希米亚国王；莱茵-普法尔茨伯爵；萨克森-维滕贝格公爵；勃兰登堡藩侯以及上百个小诸侯。诸侯在自己领地内的行为，皇帝无权干涉。

1378年11月29日，查理四世因中风在布拉格去世。2005年6月捷克票选“最伟大的捷克人”（Největší Čech）中，他排名第一。

## 家庭

1329年，查理四世与瓦卢瓦的布朗歇结婚，两人共有两个女儿：

- 卢森堡的玛格丽特（1335年—1349年），早逝
- 卢森堡的卡塔里娜（1342年—1395年）

1353年，查理四世与安娜·希维德尼察结婚，两人共有1子1女：

- 波希米亚的伊丽莎白 (1358-1373)（1358年—1373年），早逝
- 瓦茨拉夫四世（1361年—1419年）

1363年，查理四世与波美拉尼亚的伊丽莎白结婚，两人共有2子2女：

- 安妮（1366年—1394年）
- 西吉斯蒙德（1368年—1437年）
- 约翰（1370年—1396年）
- 波希米亚的玛格丽特 (1373-1410)（1373年—1410年）

## 资料来源

- 苏联历史百科全书·人物卷，1961~1973

## 基本资料

- 日语原文：查理四世
- 后继职位：波希米亚选侯、卢森堡伯爵
- 统治：1346年8月26日 – 1378年11月29日
- 前任：约翰一世
- 继任：温塞斯拉斯四世
- coronation：1347年9月2日于波希米亚王国布拉格
- 后继职位：罗马人的国王
- 统治期：1346年7月11日 – 1378年11月29日
- 前任：路德维希四世
- 继任：文策尔
- coronation1：1346年11月26日于波恩
- 后继职位：神圣罗马皇帝、意大利国王
- 统治期：1355年 – 1378年11月29日
- 前任：路易四世
- 继任：西吉斯蒙德
- coronation2：1355年1月6日于米兰（意大利国王）、1355年4月5日于罗马（帝国皇帝）
- 朝代：卢森堡王朝
- 父亲：约翰一世
- 母亲：艾莉丝卡·普热米斯洛娃
- 出生日期：1316年5月14日
- 出生地：波希米亚王国布拉格
- 逝世日期：1378年11月29日（62岁）
- 逝世地：波希米亚王国布拉格
- 安葬：圣维特主教座堂
- 宗教：罗马天主教
万佛寺 (香港)

万佛寺（Ten Thousand Buddhas Monastery）位于香港沙田区排头村后万佛山上，由月溪法师在1949年建设，于1957年落成，寺院占地65,000平方呎，依山就势，分成高低两组建筑群，共有5殿、4亭、1廊及1塔。现时的主持为吴星达居士。庙内有香港少有的准提佛母供敬拜。

## 历史

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1938年月溪法师离开广州到香港弘法，住锡盐田，并开始筹备兴建万佛寺。1949年，香港著名烟草商人南洋兄弟烟草公司简玉阶将私产“晦思园”捐赠建寺。月溪法师事必躬亲，担铁运石，亲手塑造佛像万余尊，历时八载，于1957年建成万佛寺，自此成为香港著名观光热点。

1992年万佛寺开始进行局部性的翻新及重建工程，包括重建韦驮亭、观音亭及一廊，翻新万佛寺和万佛塔。又为各尊像铺上金箔及扫油漆。直到1997年7月，万佛寺被暴雨严重冲毁，其中玉皇殿及观音殿倒塌，由于损毁严重而被迫一度关闭，经过两年重修，才能局部重新开放，更由私人寺院改为公众所有的非牟利团体“早稻田万佛寺有限公司”负责管理。于2000年开展工程，在室外放置50000具真人大小的金罗汉像。

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### 月溪法师

月溪法师生于1879年，祖籍浙江钱塘，后迁云南，俗姓吴，讳心圆，字月溪，生于富裕家庭，肄业于上海震旦大学，19岁毅然出家，礼静安老和尚剃度受具戒，于佛前燃左无名指及小二指，在胸前肉上燃起四十八盏灯供奉在佛像面前，发三大愿：一、不贪美衣美食，乐修苦行，永无退悔；二、遍阅三藏一切经典，苦心修禅；三、以修所得，演说示导，弘修大法，广利众生，自称“八指头陀”。

月溪法师性喜游，善七弦琴，游必携琴随身，到处讲经说法，踏遍名山大川。九一八事变后，月溪法师南下广州弘法，并重修大佛寺。1938年游化至香港，驻锡西林寺。至晚年，致力创建万佛寺，亲身担泥运石，历时八载，万佛寺终于落成。1965年4月24日月溪法师准备讲《圆觉经》，突感寿缘已尽，当晚8时，端坐圆寂，住世87载。父子将法体封龛入土，8个月后，遵照法师生前嘱咐拨土开龛，即见其肉身不化，五官俱全，整体呈金黄色。并依遗示以红布包裹肉身并加漆铺金，作肉身菩萨，供奉于寺中的“弥陀殿”，后于2001年初移往“万佛殿”安奉。

## 低层建筑

- 韦驮亭：韦驮像高6.3米，威猛庄严，甲胄鲜明，持降魔杆。
- 观音亭：望海观音像，护佑在沙田从居住前以捕鱼为生的居民。
- 十八罗汉廊：供奉皆大欢喜尊者、菩提达摩尊者、弥遮迦尊者、婆舍斯多尊者、净诸业障尊者、摩拏罗尊者、摩拏罗尊者、成杰慈心尊者、伏虎尊者、佛陀难提尊者、涛净慧尊者、鸠摩罗多尊者
- 万佛塔：高9层，塔内外均有佛像，曾被汇丰银行选作1985年至2002年间发行的港币100元钞票图案之一，然而今天虽然停止发行，但仍然流通。而以前香港，很多纸币，都会印有它。把它作标志。
- 普贤菩萨亭：普贤菩萨是如来佛祖的右胁侍，他是骑着一头六牙白象。
- 文殊菩萨亭：文殊菩萨是如来佛祖的左胁侍，为佛祖的大弟子，胯下有威猛的青狮及手持宝剑。
- 五百罗汉：2000年万佛寺住持吴星达居士根据云南昆明筇竹寺梵音阁、天台莱阁和大雄宝殿内安放的罗汉群像，开展为期两年的五百罗汉塑造工程，罗汉以玻璃纤维制造，外层敷上金箔，置于沿路四百多梯级两旁，于2002年完成。

## 照片

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- 万佛寺外金罗汉像

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- 楼高9层的万佛塔

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- 观音亭

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- 韦驮亭

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- 万佛寺供奉的四面佛

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- 万佛塔（左）及斋堂（右下），斋堂后方为韦驮亭及观音亭

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- 万佛寺的乘龙观音像

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- 普贤菩萨亭

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- 文殊菩萨亭

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- 万佛殿（香港三级历史建筑）

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- 万佛殿的东面外墙

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- 万佛寺西面大门外的观音像

## 高层建筑

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- 太岁长廊
- 玉皇殿
- 地藏殿
- 准提殿：殿内供奉约高4.5米的有千眼千手之“准提菩萨”及骑马的“关帝”像。
- 观音殿
- 弥陀殿：殿内的“阿弥陀佛”，身高11.3米，庄严慈祥，手持金台，接引持念佛修行者，往生西方净土极乐世界。
- 月溪亭
- 观音像

## 近况

2006年筹备翻新及扩建计划，包括翻新失修多年的骨灰龛堂（提供约4700个骨灰龛灵位）、建造约36米高的铜制镀金观音像及两条直达观音像的登山扶手电梯。2008年竣工。

## 开放时间

每天09:00-17:00开放。

## 交通

港铁：

- 港铁：沙田站B出口

（有两条山路，大约需步行15至30分钟，当中一边有400多级楼梯，另一边有500多级楼梯。游人宜利用400多级楼梯登山，此段山径较多树荫，地势平坦，而500多级楼梯因树荫较少，适宜下山。）

（沿着附近的斜路直落，行到排头村后在球场位置向左转去排头街，沿路直去到沙田政府合署对面（上禾𪨶路），然后右转过马路到沙田政府合署。继续同一方向（上禾𪨶路）直去，沿着沙田政府合署，不远处见到一个像公园的地方（万佛寺骨左阁，勿进）然后向右转。沿住小路直去，之后左转直行。这样在不远处就会见到罗汉像，沿楼梯上去就能到达。）

## 基本资料

- 日语原文：万佛寺
- 原文名：Ten Thousand Buddhas Monastery
- 原文名：en
- 座标：22.387860 114.184826
- 成立：1957年
- 地址：香港沙田
- 类型：佛寺
枣阳市

枣阳市是位于中华人民共和国湖北省的县级市，由地级襄阳市代管。常住人口约89万人，市人民政府驻北城街道。

## 地名由来

枣阳之名，一说由棘阳的“棘”字转书而来，一说因枣阳村故名。《元和郡县志》卷二十一随州枣阳县：“因枣阳村为名。”

## 概况

枣阳境内有6000年前新石器时代时期的雕龙碑遗址。战国中晚期的楚国九连墩墓群也位于枣阳。枣阳于秦朝时设县，是汉光武帝刘秀的故里。此外枣阳还有白水寺，有道教圣地唐梓山，有佛教名寺白竹园寺以及熊河青龙山风景区等自然景观。

"湖北省第一汽车运输大镇"兴隆镇。拥有大小运输车辆2100多台，其中长途货车700台，短途运输车1400台，月运输量15万吨，年运输量达200万吨，从业人员5000多人，年上交利税1个亿。

枣阳金红石储存量达2.49亿吨，居世界第三，亚洲第一。

## 地理

枣阳位于湖北省西北部。面积3277平方千米。

## 交通

- 234、316过境。
- 汉丹铁路、汉十高速铁路：枣阳站

## 人口

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，枣阳市常住人口888794人。

总人口88.88万人，其中非农业人口50.57万人（2010年）。

## 教育

市内最著名的学校为枣阳市第一中学,是一所省级示范高中，也是襄阳市重点高中。此外,枣阳市二中,枣阳市高级中学，枣阳市白水高级中学等都属于襄阳市重点高中。

## 名人

- 刘秀：汉光武帝，枣阳市吴店镇人。

＊ 姜道章：台湾中国文化大学地理系资深教授

- 聂海胜：中国大陆航天员，枣阳杨垱镇人。

## 基本资料

- 县：枣阳市
- 位置：在襄阳市的位置
- 隶属：湖北省襄阳市
- 类型：县级市
- 行政区划代码：420683
- 行政中心：北城街道
- 首席负责人：市长
- 领袖：孟艳清
- 地址：12
- 分区：3
- 邮政编码：441200
- phone code：710
- 面积：3277
- 人口：2020年
- 人口：88.88万
- 网站：http://www.zyzf.gov.cn/
- GDP：674.9亿
- 车辆号牌：鄂F
- 头衔：枣阳
- 藏文：枣阳
- 硫化物（SO）：枣阳
- 汉语拼音：Zǎo yáng
- - 威妥玛拼音：tsao yang
宜城市

宜城市是中国湖北省襄阳市所辖的一个县级市。总面积为2115平方公里，常住总人口约47万人，市人民政府驻鄢城街道。宜城市自古以来都是兵家必争之地，古称“鄢”，楚国国都之一，是战国时期鄢郢之战的主战场，也是抗日战争时期枣宜会战的重要战略据点。

## 历史沿革

宜城历史悠久。商为邔国。周时为罗国、鄀国。春秋时并于楚，在楚文王时成为楚国国都鄢郢（一说为楚国陪都）。战国时为邔、鄀、鄢3邑。秦时为鄢、邔、鄀3县，隶属南郡。汉惠帝三年（公元前192年）改鄢县为宜城县。后变更分合，至唐天宝七年（748年）又改名宜城县，宋、元、清名因之。

1945年为纪念枣宜会战中殉国抗日将领张自忠，更名自忠县，隶属湖北省第五区行政督察专员公署。1947年12月以后，汉水以东地区隶属中共襄枣宜县。1948年7月后，汉水以西地区隶属中共荆钟宜县。1949年恢复宜城县建制，隶属湖北省襄阳行政区专员公署。

1994年6月，经国务院批准撤销宜城县，设立宜城市。

## 地理

宜城市位于湖北省西北部，汉江中游。东界随州、枣阳，南接钟祥、荆门，西邻南漳，北抵襄阳。地处东经111°57′-112°45′，北纬31°26′-31°54′。东西长76公里，南北宽53公里，总面积2115平方公里。

宜城属亚热带季风性湿润气候，四季分明。春秋季短，冬夏季长。冬半年盛行偏北风，夏半年盛行偏南风。冬冷夏热，陆性率64%，有典型的大陆气候特征。

境内各地年降水量在800至1000毫米之间，年平均降水天数为116.4天。降水分布趋势是东西山区多于中部丘陵平原区，北部少，南部多。历年自然降水状况大致是丰雨年、缺雨年和正常年各占三分之一。日照时数多年平均为1900小时，日照百分率为44%，为全省日照时数高值区。一年中日照最多的月份是8月，占56%，最少的是2、3月，占36%。

## 人口民族

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，宜城市常住人口469417人。

2006年末全市总人口56.45万人，其中城镇人口22.86万人，乡村人口33.59万人，全年出生人口4770人，出生率8.45 ‰；死亡人口3278人，死亡率5.81‰；自然增长率为2.64‰。

宜城市汉族人口占总人口的99.7%。少数民族有回、满、壮、苗、黎、瑶、藏、蒙古、土家、锡伯、维吾尔等，人口为0.12万人，约占人口0.23%。分布在全市各镇（办事处），主要集中在流水镇和板桥店镇。少数民族以回族为主，回族人口占少数民族总人口的80%以上。

## 交通

- 公路：207、346过境。
- 铁路：焦柳铁路：宜城南站

## 矿产资源

境内已发现的矿产资源有铅矿、铝土矿、磷矿、矿泉水、耐火粘土、高岭土、铁矾土、膨润土、砖瓦粘土、石灰石、白云石、硅石、方解石、大理石、云母、氧化铁红、煤、镓、铁、石英砂等20余种，已被开发利用的有12种。主要分布在“两山一线”既东南两山、随南线，已探明的矿石储藏量14亿吨。

- 铜、铅、银多金属矿，储量70多万吨，储藏价值1亿多元。
- 铝土矿，储量800多万吨，居全省第一。
- 硅石，储量达1500万吨，平均品位达98％，属特级矿。次为孔湾覆船山和雷河胡耳硅矿，主要生产硅铁、硅锰等硅质合金。
- 耐火粘土，总储量3600万吨。
- 磷块岩，储量400万吨。
- 白云岩，储量3亿吨以上。
- 石灰岩，总储量2亿吨以上，平均含氧化钙54％以上，属一级品，系中南地区罕见的大型优质石灰石矿。
- 白云母，储藏于孔湾夫子娅的杨坡群片岩中，共有6条矿脉。
- 膨润土，储量37.56万吨，品级Ⅱ至Ⅲ级。
- 矿泉水，出露于板桥上湾张集，被命名为含偏硅酸、锶、溴、氟、硒的重碳酸硫酸至钙镁型矿泉水，日自然溢出量达2200吨，系1987年国家首批公布的八大优质天然矿泉水之一。

## 特产

宜城板鸭：中国地理标志产品。

## 教育

目前设有宜城一中，宜城二中，宜城三中和宜城四中（职业高中），襄南高中五所高级中学。

## 历任市长

2009年6月21日，宜城市四届人大四次会议以无记名投票的方式，选举产生了新一任人民政府市长。据了解，以全票当选市长的周森锋今年29岁，系全国目前年龄最小的市长。

## 基本资料

- 隶属：湖北省襄阳市
- 人口：45.94
- 人口统计时间：2020
应城市

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应城市是中华人民共和国湖北省的一个县级市，由地级孝感市代管。应城市位于湖北省东方，孝感市西南方向，市人民政府驻城中街道。

应城市是工矿城市；其境内石膏、岩盐、温泉并称应城三宝，有‘膏都盐海、温泉之乡’之称。

## 历史

应城市为古蒲骚之地。

南朝·宋孝武帝孝建元年（公元454年）析安陆县南境置应城县，属郢州安陆郡。北朝·西魏大统十六年（公元550年）以应城为城阳郡治，领应城、云梦两县。隋时废城阳郡。改应城为应阳。唐武德四年（公元621年）复应阳为应城，属安州，隶淮南道。宋时属荆湖北路德安府。元时先属湖广行省德安府，后隶河南行省黄州路。明时属湖广布政司德安府。清时应城仍属德安府，隶湖北布政司汉黄德道。民国初年，隶湖北省江汉道。1930年后，次第属第三、第五、第三行政督察区。1944年8月，析应城县境置应城、应西两县，次年3月，两县合并，仍为应城县。1949年4月，应城全县解放，属鄂中专区；1959年由武汉市领辖；1961年属孝感专区（后为孝感地区）。1986年5月27日，经国务院批准，撤销应城县，建立应城市（县级市）。现为孝感市代管。

## 自然地理

### 地貌

应城地处鄂中丘陵与江汉平原的过渡地带，以低岗为主，兼有平原，整个地势自西北向东南倾斜。西北部为低岗地区，约占版图总面积的66.4%。境内低岗系大洪山余脉，其坡度一般小于10度，起伏平缓;海拔高程在41-80米之间，最高点为何家脑山主峰白沙山，海拔高程111.6米。境域中部的大富水两岸和东部漳河、涢水西岸为平原地区，主要为岗间冲积平原阶地，约占版图总面积的19.6%;地势平坦，依势向东南伸展。海拔高程一般在25-40米之间。市境南部滨湖地带，多属湖沼洼地，约占版图总面积的14%;地势较低，海拔高程均在25米以下;最低处在东汊湖的郎君镇蔡咀村，仅20.4米。境域地貌特征构成“七丘一湖二平川”形态。境内主要有涢水、漳河、大富水和汉北河4条河流，均系过境河流。其中涢水为直入长江的独立水系，漳河为其支流;大富水属汉水流域的汉北河水系，境内长度114.7公里，控制来水面积384平方公里，过境客水量31.12亿m³。承雨面积498.75平方公里，河网密度0.29公里/平方公里。境域有东西汊湖、龙赛湖、老观湖等湖泊，面积约6.45万亩。

### 气候

应城为中纬度湿润区，属亚热带季风气候。四季变化显著，雨热高峰同季出现。日照充足，雨水充沛，无霜期长。光、热、水的地域差异甚微。全市年均气温正常偏高，冬不冷、夏热。降水偏少，但时空分布不均，春、夏、秋多连阴雨，盛夏有伏旱，对农业生产造成一定影响。年平均气温17.4℃，偏高1.1℃。从月平均气温表中可看出，除1月、12月偏低外，其它各月偏高。其中1月偏低最多为1.4℃；3-9月、11月偏高1℃以上(3月偏高最多达3.0℃)。年极端最高气温38.6℃(8月9日)；年极端最低气温-7.1℃(1月29日)；日最高气温≥35.0℃的高温日数40天，偏少27天。日平均气温≤0.0℃的严寒低温日数4天，出现在12月下旬和1月。

### 土壤

土壤类型分水稻土土类(包括淹育型、潴育型、潜育型、沼泽型、侧渗型5个亚类，11个土属，40个土种)、潮土土类(分潮土和灰潮土2个亚类，5个属土，20个土种)、黄棕壤土类(黄棕壤1个亚类，3个土属，16个土种)。耕地面积57.24万亩;其中，水田占84.76%，旱地占15.24%;人均耕地0.844亩。

### 矿藏

应城矿种有石膏、岩盐、芒硝、锶、石英、高岭土、地热等。已探明储量的矿产有石膏、岩盐、芒硝、地热4种，矿产地7处。其中以石膏、岩盐的储量最为丰富。石膏储量13.83亿吨，其二水硫酸钙含量大于95%的一级品纤维石膏约占总储量的82.4%,占全国优质纤维石膏储量的50%以上，居亚洲之首;岩盐矿床分布约140平方公里，储量280亿吨，位居全国前10名;芒硝3.67亿吨，汤池地热水日动储量11870吨/日。

## 交通

- 铁路：长荆铁路应城站
- 公路：347、G42、S43过境。

## 人口及民族

据第七次人口普查，截至2020年11月1日零时，应城市常住人口476596人。

截至2025年，全市户籍总人口60.24万人。

### 民族

截至2011年末，应城市境内主体民族为汉族，另有土家族、回族、苗族、侗族、壮族、维吾尔族、满族、蒙古族、土族、朝鲜族、藏族、纳西族、瑶族、达斡尔族、水族、锡伯族、仡佬族等17个少数民族。

## 著名人物

### 政治军事人物

刘仁静 杨德清 喻林祥 蒋作宾 张孝忠 程明群 汪德源 陈进平 杨业功

### 体育人物

彭丽萍 李青

## 基本资料

- 说明：古城大道
- 隶属：湖北省孝感市
- 人口：47.66
- 人口统计时间：2020
- 分区：5
- 地址：10
安陆市

安陆市是中华人民共和国湖北省下辖的一个县级市，由孝感市代管，为武汉城市圈重要组成部分，位于鄂中腹地，是楚文化发祥地，是历史上郧国，以及安陆郡、安州、德安府治所所在地。土地面积1355平方公里，人口72万，是全国著名的银杏之乡。安陆城内府河流过，每年5月长江两岸大雨倾泄，府河大坝河水奔腾。市人民政府驻府城街道碧涢路210号。

安陆市可追溯至战国时期楚国所置安陆县，后分置出孝昌县（孝感县）、云梦县等县。“安陆”一名多解释为“安全的陆地”，或解释为“安置陆浑遗民的地方”。

## 历史

春秋时期，楚国灭郧国，置郧邑。一般推测楚国在战国中期已在郧邑设置安陆县。最早纪录安陆县的文献是楚怀王时的楚简。见于1987年荆门市出土的包山楚简《疋狱》，记载：“九月壬戍之日，司德秀阳受期，辛巳之日……安陆之下里人屈犬、少邑阳申以廷，升门又败。”《疋狱》书写的时间推测为前322年前后。后世对“安陆”之名有多种说法，或总结为四种：地理说、楚昭王赐名说、秦灭楚之战说、移民说，前三者解释“安陆”为“安于陆地”或“安全的陆地”，移民说解释为“安置陆浑遗民的地方”。

楚国安陆县县域范围广大，此时“其地南达长江，北依鄂北‘三关’（冥厄、直辕、大隧）与桐柏山相连，东望大别山区，西接大洪山区”。前278年，秦将白起攻楚，以郢设置南郡。前223年，秦灭楚。原楚国划分为四郡。隶属南郡的安陆县大致管辖今孝感市市域、武汉市长江以北的汉口、汉阳、黄陂、东西湖等地以及天门市、仙桃市的部分。县治一说在今安陆市，一说在今云梦县楚王城遗址。

汉朝时，安陆县县域范围大体与楚、秦安陆县相同。自西汉起，安陆县县域被不断分割。隋代以后，安陆县县域范围沿袭至今。传说唐代诗人李白曾在安陆白兆山桃花洞隐居十年，并娶当地女子许氏为妻，所以安陆被称为李白第二故乡。明代是湖广安陆州，盛行道教。嘉靖帝作为兴国世子出生于此，父母葬于钟祥，为明显陵。

宋元明清，安陆县为德安府府治。中华民国初年，全国废府，安陆县属湖北省鄂东道。1913年，属江汉道。1928年，废道，属第五行政督察区。1936年，属第三行政督察区。1938年，侵华日军攻占安陆县县城。国民政府领导的安陆县政府迁至三里店西北围岭的凌氏祠，后迁至龙窝寺。抗日战争期间，中国共产党在此地展开活动。县域北部为中共安北工作委员会管辖，西部为中共安随县工作委员会管辖。1942年以后，中共政权在县域内设立隶属豫鄂边区第二行政区的两个抗日联合县——安应县、京安应县。1945年冬，安陆县政府迁回县城。

自1949年起，安陆县历属孝感专区、武汉市、孝感专区、孝感地区。1987年9月，经中国国务院批准，安陆县撤县设市，自1988年1月起行使市建制职能。

## 地理

安陆市位于中国湖北省东北部，属于亚热带季风气候区，四季分明，其中春季和秋季相对较短且温和，冬季与夏季则较为漫长。年平均气温约为26.1℃，年平均降水量在1100毫米左右。

安陆市水资源较为丰富，是湖北省重要的渔业养殖区域之一，境内建有三十余座水库。

## 人口

2020年11月1日零时，安陆市常住人口为498356人。与2010年第六次全国人口普查相比，减少70234人，下降12.4%，10年年平均下将1.3%，比2010年下降0.15个百分点。

## 交通

- 境内有316，G70通过。
- 汉十城际铁路：安陆西站安陆交通发达，汉丹（渝）铁路、汉十高速公路、京珠高速公路、316国道纵贯南北，安花公路、安卫铁路横贯东西，并与京广铁路、“107”国道相连接、北往襄樊210公里、南通武汉107公里，东距武汉天河国际机场80公里，位于武汉、襄樊、十堰汽车走廊的枢纽地段。安陆府河大桥、府河大坝、即将建成的府河二桥连接乡镇东西两大循环。

规划中的汉十城际铁路在这里设有安陆西站。

2018年末，全市公路线路总里程2515公里，其中高速公路2条46公里，国道1条24公里，省道6条221公里，县道13条189公里，乡道27条465公里，村道1600条1570公里（全年新增村道165公里）。全年道路建养总投资6.45亿元。

2018全年新增货车67台474.1吨，更新客车6台141座，更新出租车300台，许可农村线路客运公司4家。年末，全市拥有客运车辆305辆，客位5835个；货物营运车辆845辆，运载吨位3355吨。全年实现客运量175.87万人，客运周转量8793.5万人公里。

## 名人

- 许圉师
- 郝处俊
- 宋庠・宋祁
- 朱厚熜

## 基本资料

- 隶属：湖北省孝感市
- 人口：49.84
- 人口统计时间：2020
江天禅寺

江天禅寺，又名金山寺，位于江苏镇江市区西北部的金山之上，始建于东晋，原名泽心寺，至唐朝时由灵坦禅师重新开山，清代康熙皇帝南巡时赐名江天禅寺。

## 概述

依《嘉定镇江志》，此寺为晋朝时建，原名“泽心”，梁武帝时，寺修设。据《金山志略》，之后寺庙荒废，唐朝天宝年间，此寺由灵坦禅师重新开山，成为禅宗寺庙，相传当时他还在蟒洞入定以降蟒归海。《头陀岩记》载贞元二十一年（805年），李锜奏闻，赐寺名“金山”。

寺庙结构复杂的重重殿宇依山而建，串通一气，与金山浑然一体，有“金山寺裹山”之说。慈寿塔矗立山顶，是金山醒目的标志。寺内藏有苏东坡的玉带、周鼎、金山图和铜鼓，号称“金山四宝”。神话故事“白娘子水漫金山寺”就发生在这里。梁红玉击鼓战金兵的传说也发生在这里。该寺1995年起办有金山佛学院。

金山位于镇江市区西北约2公里，海拔43.7米，占地面积10公顷。金山原是屹立在长江中的一个岛屿，唐朝张祜的诗句“树影中流见，钟声两岸闻”就是当年金山的写照。由于沧桑变迁，长江改道，至光绪年间金山逐渐与南岸相连。当年东坡居士笔下“不如金山去，清风半帆耳”的水上风光演变成了陆上胜境。“骑驴上金山”风行一时，成为清末民初朝山观光者的一种奇妙享受。清康熙帝于1687年秋登临金山，因观其上接苍冥，下连洪流，江天一色，故赐名“江天禅寺”并沿袭至今。

金山风景区建筑风格独特，殿宇厅堂，亭台楼阁，全部依山而建，加之慈寿塔突兀拔起于金山之巅。

故以“金山寺裹山，见寺，见塔，不见山”的风貌而蜚声海内外。整个金山风景区计有30余处景点和古迹。

而每一处都有一段动人的神话和传说。如白娘子水漫金山寺，梁红玉击鼓抗金兵，岳飞金山寺详梦等等，令人回味无穷。

金山寺内还建有藏有《四库全书》的文宗阁，该藏书楼建于乾隆四十四年（1779年），是江南南三阁中首先建成的清朝皇家藏书楼，原址位于紧邻金山寺（江天禅寺）旁的江心洲上，四面环水。建筑风格仿照了宁波天一阁，中经嘉庆、道光两朝，后毁于咸丰三年（1853年）的太平军和湘军在镇江的战役，历时74年。现在的仿清代建筑风格的文宗阁建在金山寺旁的一处三面环水的地方，按照古书《两淮盐政史》里描绘的当时文宗阁的图画重建，采用传统砖木结构，占地面积934平方米，建筑面积1286平方米，收藏北京故宫博物院文渊阁《四库全书》古籍影印本。复建的文宗阁于2011年10月26日开放。

江南人称：“金山腿子高旻香，海潮只是哩啦腔。”指金山寺僧人打坐最端正，高旻寺香闻名，海潮寺僧人不守规矩，打坐时还聊天嬉闹。

金山寺寺塔多于文革中烧失。长老在文革前后遭受迫害，在大众作鸟兽散之后一直拒绝还俗，于农场做了几近二十年的苦力。后来终于复出，再兴一代伽蓝。

## 图片

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- 大雄宝殿

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- 金山寺慈寿塔与藏经楼

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- 镇江金山寺“天下第一泉”

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- 登山台阶

## 参考文献

- 中国名寺观赏 ISBN 9787508226361
大冶市

大冶市是中国湖北省东南部的县级市，位于长江中游南岸，由黄石市代管。面积1566.3平方公里，常住总人口约88万人。

大冶市地处湖北“冶金走廊”腹地及武汉城市经济圈内，是武汉城市圈冶金建材走廊的重要支点，是全国闻名的青铜文化故里，矿藏荟萃之乡和保健酒基地。

大冶以铁矿而著名。有“金汉口，银保安，破铜烂铁大冶县”的传言。其它矿藏有金、银、铜以及煤炭、石膏等非金属矿藏。

大冶被评为第五届全国文明城市。

## 语言

大冶方言属赣语大通片，具有赣方言与西南官话交界处的特色。大冶居民多祖籍江西，从历史行政区划上看，大冶县也有曾有一段历史时期与阳新、通山同隶属江西行省，亦多有共同的赣语特征。大冶市方言内部复杂，粗分可划为城关、大箕铺、湖山、金牛、保安五个片。近年来大冶县城南部和西部附近的两个地质队有大批外地人涌入,他们的语音受到大冶方言的影响 3同时也影响大冶方言,从而形成一种带有较浓重的汉口话成分的被当地人称为“矿山话”的新派话。

## 历史

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唐天佑二年（公元905年），南吴析置青山场院（《湖广通志》作“寿山场院”），开始大规模采矿冶炼；这是大冶建制之始。

宋乾德五年（公元967年），南唐升青山场院建大冶县，取“大兴炉冶”之意。

宋、元、明时期，先后隶属兴国军、路、府、州，清属武昌府。

中华民国初属湖北省江汉道。

1949年5月15日后，大冶县隶属大冶专区。随后将县辖的黄石港、石灰窑2个镇和长乐、申五、下章、铁麓4个乡，从大冶划出，成立大冶工矿特区（1950年8月，大冶工矿特区改为黄石市）。

1952年6月，大冶县改属黄冈专区。

1959年1月，大冶县改由黄石市管辖，同年12月，撤销大冶县建制，并入黄石市。1962年6月，恢复大冶县建制，隶属黄石市。

1994年2月18日撤县设市（县级），即大冶市，由黄石市代管。

2006年，大冶黄金山工业新区成立。2006年6月20日，大冶市政府委托黄石经济技术开发区托管黄金山工业新区协定签字。

2008年3月17日，大冶市被列为国家首批资源枯竭型转型城市之一。

2012年12月10日，大冶市在第十二届全国县域经济基本竞争力百强县名单中一举冲进全国百强，成为湖北唯一的全国百强县市。

2013年12月23日，大冶市在中郡研究所正式发布第十三届全国县域经济与县域基本竞争力百强县名单中，大冶市继续以湖北省唯一上榜县，位列第四方阵“A-级国91—国100”，排列94位，较上一届前移3位。

## 人口

根据第七次全国人口普查结果，截至2020年11月1日零时，大冶市常住人口871214人。

## 地理

大冶位于湖北省东南部，毗邻长江。

地势南高北低，市区东部有大冶湖并通往长江，地跨东经114°31′—115°20′，北纬29°40′—30°15′。

属大陆性亚热带季风气候。

## 交通

大冶依托长江，背靠武汉，北连黄石、鄂州，南毗九江，西邻咸宁，东达安庆。距武汉仅70公里。

G50穿越市境北隅，距G42、G4入口只有20公里，正在建设中的G45从市境西部穿越。

106过境。

武九铁路、武黄城际铁路（武九客运专线）经过大冶，但客运列车一般都停靠在市区西北的黄石站（毗邻大冶市经济技术开发区）。

- 武九客运专线：大冶北站

距国家一类开放口岸黄石港水运码头20公里，可常年通航5000吨级远洋货轮、实现江海联运。

距

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武汉天河机场110公里。

## 经济

大冶经济高度依赖矿产资源。明朝初年，在大冶境内设立官办铁冶所，洪武十八年（1385年）停办。

19世纪末，清朝湖广总督张之洞引进西方先进技术和设备，在大冶境内开办大冶铁矿和大冶钢厂。

1908年，汉阳铁厂，大冶铁矿和萍乡煤矿合并组成汉冶萍煤铁厂矿有限公司，改官督商办为完全商办公司，盛宣怀任总理。汉冶萍公司是中国最早的近代化钢铁联合企业，当时亚洲最大钢铁联合企业。

直到2008年，大冶工业经济总量的70％、税收的60％，来源于资源产业。

## 特色美食

- 铜绿山冰棒
- 铜山口牛肉粉
- 徐家垴土豆片
- 苕粉肉

## 特产

- 苕

## 文化教育

大冶境内名校有小学：大冶实验小学，大冶附属小学，大冶滨湖小学，尹家湖小学，大冶北门小学。中学有：大冶实验中学，尹家湖中学大冶外国语中学，大冶东岳中学。高中：大冶一中，大冶实验高中（大冶五中），大冶二中，大冶华中，大冶六中，大冶湖学校等全国知名学校。

## 风景名胜

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境内有青龙山风景区、小雷山风景区等多处3A级景点，旅游资源丰富。境内的铜绿山古铜矿遗址，被誉为“世界第九大奇迹”。

## 基本资料

- Photoname：世纪钟广场及周围建筑
- 取自：大兴炉冶
- 隶属：湖北省黄石市
- 类型：县级市
- 行政区划代码：420281
- 行政中心：东岳路街道
- 分区：16
- 地址：10
- 分区：1
- 分区：5
- 方言：赣语大通片
- 总面积：1566
- 人口：2020
- 人口：87.12
- 邮政编码：435100
- phone code：714
- 车辆号牌：鄂B
- 网站：http://www.hbdaye.gov.cn/
- 网站：大冶市人民政府
当阳市

当阳市位于中华人民共和国湖北省西部，是宜昌市代管的一个县级市。常住总人口约43万人，市人民政府驻玉阳街道子龙路4号。

## 历史

秦昭襄王二十九年（前278年），白起伐楚，在郢都置南郡，始设当阳县。秦朝取消当阳县，其地并入郢县，属南郡。西汉曾改称江陵县，景帝中元二年（前148年），析江陵复置当阳县。1948年7月，成立荆当县。1949年5月，分荆当设当阳县，隶属宜昌地区。1988年10月22日，当阳撤县设市。

当阳市境内的玉泉寺在中国佛教历史上有重要的影响，其始建于汉末，兴于武周，是禅宗高僧神秀大师（禅宗‘北渐南顿’中北宗的六祖）的道场，也是天台宗智者大师（天台宗的实际创始人）的道场。长坂坡位于当阳城区东，为三国时期战役长坂坡之战的战场。

境内的绿林山为西汉末年绿林起义的根据地。

麦城在当阳市两河镇境内，距市玉阳镇20余公里，东汉建安二十四年（220年），蜀汉大将关羽失守荆州，退守麦城。

## 爆炸事故

2016年8月11日15时20分许，当阳马店矸石发电有限责任公司热电项目在建调试过程中，高压蒸汽管道破裂，蒸汽外泄，致22人死亡，5人受伤。

## 地理

地处荆山山脉向江汉平原的过渡地带。地势西北高，东南低，境内一般海拔高度在300米以下。最高峰是与远安县交界的南包，海拔高度1087米。最低处是两河镇黄家场一带，海拔高度44米。境内地貌类型包括山地、丘陵、岗地、平原。其中山地占总面积14.83%，丘陵、岗地占56.43%，平原占28.74%。主要山脉包括玉泉山、云梦山、锦屏山、玉阳山、方山、绿林山、紫盖山等。

亚热带季风性湿润气候，四季分明，雨季集中于夏季。

## 经济

2009年，全市实现生产总值1330532万元，按可比价计算，比上年增长16.3％；其中，第一产业实现增加值299972万元，增长2％；第二产业实现增加值605960万元，增长29.6％；第三产业实现增加值424599万元，增长9.8％。三次产业结构由上年的25.5：40．1：33.4调整为22.5：45.6：31.9。

## 交通

- 高速公路：G42与G59在当阳交汇，汉渝高速已列入国家规划。
- 公路：348
- 铁路：焦柳铁路纵贯，火车站位于市郊。
- 飞机：有军民两用机场。

## 人口

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，当阳市常住人口430465人。

2017年，全市年末户籍总人口为46.80万人。全年出生人口3556人，出生率为7.14‰，符合政策生育率为99.35%；全年死亡人口2855人，死亡率为5.73%；人口自然增长率为1.41%。出生人口性别比为100.98。

汉族为居住的主要民族，另有土家族、回族、苗族、满族、蒙古族、侗族等散居少数民族18个，人口共2070人，占总人口的0.45%。

## 基本资料

- 说明：玉泉寺
- 车辆类别：县级市
- 隶属：湖北省宜昌市
- 市长：陈华
- 市委书记：刘传钢
- 设立县级市：1988年
- 划归宜昌市管辖：1992年
- 总面积：2149.71
- 人口：43.05
- 人口统计时间：2020年
- 人口密度：225
- GDP：628.57亿
- GDP_as_of：2022年
- 电话区号：717
- 邮政编码：444100
- 行政区划代码：420582
- 网站：http://www.dangyang.gov.cn/
- 备注：当阳市人民政府网