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史良

史良（1900年3月27日－1985年9月6日），字存初，江苏常州人，中华人民共和国律师、法学家、社会活动家及政治人物，原副国级领导人。中华人民共和国司法部首任部长、全国人大常委会副委员长、全国政协副主席。她于1942年加入中国民主政团同盟，后历任民盟第一届中央常委、副主席，第二、三届中央副主席。1979年10月，当选为民盟第四届中央主席。在担任民盟第五届中央主席期间，于1985年9月6日在北京逝世，享年85岁。

## 生平

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1900年3月27日，史良生于江苏省常州的观子巷，排行第四。他的曾祖父史致泽和祖父史紫珍都是举人，祖父还在浙江任盐官多年，父亲史刚反对科举，遂以教书为生，母亲刘璇。1913年，入读女子师范附小读四年级。1918年，入读女师。1919年，参加五四运动，并担任“常州女师同学会”会长，参加学界联合会。1923年，史良从武进县立女子师范毕业后，进入上海法政学院学习法律。1925年在五卅运动中被捕。释放后主编《雪耻》，宣传民族独立，反对列强侵略。1926年在学习就读期间，曾参加学潮，组成护校团，后脱离法政大学进入上海法科大学。

1927年，上海法科大学法律专门部毕业后，史良被配到南京国民革命军总政治部政治工作人员养成所工作；1930年，又出任青岛国民党特别市党部训政科主任；1931年，回上海开业任律师，是上海律师公会的执行委员；并加入了中共在上海的外围组织“革命人道互济总会”，任该会的律师，办理营救邓中夏、任白戈、方知达等中共地下党员的多起案件。1931至1937年间，居住上海复兴坊1号。1937年，离开上海去武汉、重庆等地从事抗日救亡活动。

九一八事件后，史良则积极参加抗日运动，参与发起组织“中国战时儿童保育会”、“妇女界救国会”、“文化界救国会”等民间组织。1936年，担任全国各界救国联合会常务委员，11月被捕，是“七君子之狱”中唯一的女性。抗日战争期间，史良担任国民参政会参政员，1942年加入中国民主同盟的前身中国民主政团同盟，1949年9月21日，以民盟代表的身份参加中国人民政治协商会议第一届全体会议。

共和国成立后，史良担任第一任司法部部长，是当时仅有的两位女性部长之一（另一为卫生部部长李德全）。1957年反右运动中帮助共产党“揭发”民盟内章伯钧、罗隆基等“右派”（发言刊于1957年6月14日《人民日报》等主要报纸上）；1979年，任民盟主席。曾历任司法部部长和政务院政治法律委员会委员，全国妇联执行委员、副主席；第二、三、四届全国人大常委，第五、六届全国人大常委会副委员长；第二、三、四届全国政协常委，第五届全国政协副主席等职。

1985年9月6日0时33分在北京逝世，遗体告别仪式于9月11日举行。

## 个人生活

在抗战至1946年前曾与罗隆基相好，后因浦熙修与罗分手。其丈夫为陆殿东，无子女。

## 纪念

2014年6月12日，常州大学成立史良法学院，由民盟常州市委和常州大学共建办学。

## 基本资料

- 出生日期：1900年3月27日
- 出生地：江苏省常州府
- 逝世日期：1985年9月6日
- 逝世地：中国大陆北京市
- 政党：中国民主同盟
- 学历：武进县立女子师范、上海法科大学
- 配偶：陆殿东
- 亲属：史公载（弟）、史叔织（妹）
天宁寺塔 (北京)

天宁寺塔，位于北京市西城区天宁寺内，是一座八角砖木结构的密檐式佛塔。该塔始建于隋代，而现存保留的是辽代的砖石结构佛塔，在明清年间均有维修。虽然历史文献记天宁寺塔为隋代建造，林徽因、梁思成首先以科学方法断定天宁寺是辽代建造的。1991年至1992年时曾整体修缮，修缮中发现了辽代建塔时的记事碑，从而确定了确切的建塔时间及塔名。1988年被列为全国重点文物保护单位。

## 历史

天宁寺和其佛塔，历史文献记为隋代建造，现代据梁思成考证，认为天宁寺确有过隋代佛塔，为木造桔构而防火性不佳，后因火灾焚毁而在辽代时重建砖石结构的佛塔，天宁寺后历经多次火灾，佛塔附近的佛殿经阁大多焚毁，天宁寺塔则安然无恙。

按历史文献，天宁寺塔为隋代时期隋文帝所建舍利塔。1935年时，梁思成、林徽因发表了《平郊建筑杂录（下）·由天宁寺谈到建筑年代之鉴别问题》，其中曾以天宁寺塔为例，主张建筑年代的鉴别方法应该“用科学考据态度辩证其确切年代”，断定“天宁寺塔绝对绝对不是隋宏业寺的原塔”，并给出了该塔建于辽代末年的结论。1991-1992年天宁寺塔大修时，于塔刹（宝顶）拆砌作业时，从刹座内取出辽代建塔碑，从而肯定塔的名称和准确建塔年代，验证了梁思成考证结果。

天宁寺寺庙为北魏孝文帝元宏所建，其所在寺庙最早被称为“光林寺”关于光林寺是否是后来的天宁寺，在考古学界一直存有争议。唐朝至辽朝时期被称为“天王寺”。元代末年，天王寺除塔之外的主要建筑全部毁于战火。明宣德十年（1435年）寺庙重建并改名为“天宁寺”，该塔遂定名为天宁寺塔。此后在正德十年（1515年）、嘉靖三年（1524年）、清乾隆二十一年（1756年）、乾隆四十七年（1782年）时，该塔均曾被重修。

中华人民共和国成立后，天宁寺塔曾于文革期间被砸毁多尊浮雕佛像，而塔刹也曾于唐山大地震期间被震掉。1992年4月清理塔顶时发现一块汉白玉石碑，后经考证发现该碑为辽代的建塔碑，该塔的建造年代被确定为辽天庆九年（1119年）该碑铭文标题为“大辽燕京天王寺建舍利塔记”，正面阴文刻写“皇叔判留诸路兵马都之帅府事秦晋国王天庆九年五月二十三日奉圣旨起建天宁寺砖塔一座举高二百三尺共一十个月了毕”等字样。在该碑出土之前，关于该塔的确切建造年代一直没有定论。修复完成后，该碑被放回原位。

## 结构

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天宁寺塔为实心密檐式八角砖塔，高57.8米，共计13层。塔建在一座方形平台之上。该塔由下至上可分为塔座、塔身、塔刹三个部分。其中塔座的最下层为两层须弥座，每层均建有束腰，并雕刻有壶门。上层须弥座上方为平座，上有砖雕的斗拱和栏杆。平座以上为莲台，该莲台由3层仰莲组成。塔身位于莲台之上，正东、正西、正南、正北四个方向分别有砖雕的假门，而东北、西北、东南、西南四个方向则有砖雕直棂窗，直棂窗和假门的两侧有力士造像，顶部有半圆形的菩萨等造型的浮雕，其他壁面部分还有装饰性浮雕。塔身转角处的砖柱上有升降龙的浮雕。部分浮雕残损严重。塔身上有栏额和普柏枋；塔身上半部分为13层塔檐，檐下均有仿木结构的砖雕双抄斗拱，其中最下层的塔檐下有一朵补间铺作，转角处出45°斜拱。自第二层往上均无斜拱，但均有两朵补间铺作，各层塔檐自下而上逐层收分。各层塔檐椽、飞椽、角梁全部木制，檐瓦和脊兽为琉璃制。塔顶为两层八角仰莲座，上托砖刻宝珠作为塔刹。

## 保护

1957年，天宁寺塔被列为第一批北京市文物保护单位。1988年，天宁寺塔被中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位。由于北京盛行西北风，导致塔的西北方向的佛像比东南向的佛像磨损要更加严重。1991年至1992年时，北京市文物局主持重修了天宁寺塔。2009年8月，天宁寺塔塔尖上的避雷针更换完成。2011年，该塔的正南方向的假门外被信众安放了一尊释迦摩尼佛像。2014年3月，天宁寺内僧人在没有任何审批手续的情况下，在天宁寺北侧、天宁寺塔保护范围之内建设了3层和4层的违章建筑。北京市和西城区的文物保护部门先后于7月和8月对该处违章建筑下达执法文书，但施工方并不配合。当年8月初，北京市文物局现场执法才叫停了这处违章建筑的建设。最终该处违章建筑被拆除，而西城区文物、住建部门则分别对天宁寺塔管理方北京市佛教协会，以及违章建筑的施工单位进行行政处罚。

## 评价

建筑学家梁思成认为天宁寺塔的设计造型富有音乐韵律，是中国古代建筑设计的杰作。梁思成认为此塔型显然是汉族工匠为满足契丹族统治阶级的需求而创造出来的新类型，是两个民族的智慧结晶，而丰富了中国建筑类型。
傅抱石

傅抱石（1904年10月5日－1965年9月29日），原名长生，学名瑞麟，字庆远，号抱石斋主人，江西南昌人，中国画家与美术史论家。

## 生平

傅抱石出身贫寒，生于江西南昌，祖籍江西省袁州府新喻县章塘村，原名长生，13岁时改名瑞麟；17岁时自号“抱石斋主人”，改名为傅抱石。少年时代曾为瓷器店学徒和补伞匠，受清朝山水画家石涛的风格启蒙，1921年考入江西第一师范学校，1933年留学于东京日本帝国美术学校（今武藏野美术大学），回国师学邵逸轩，张大千言：傅抱石既以山水名，而其山石树木画法，实得之（邵）逸轩，世少知之尔。

1935年7月在中央大学艺术系担任教职，以山水画成名。并致力于美术史和绘画理论的写作，出版过《中国绘画变迁史纲》、《国画源流概述》、《中国古代山水画史研究》。

1965年9月29日，傅抱石因脑溢血病逝于南京汉口路132号寓所中，享年61岁。

## 作品

1980年代开始，傅抱石的作品因拍卖价高而受到注目，一开始是苏富比在香港以18万港元卖出《湘夫人》。1984年以200万港元卖出《唐人诗意》图。1989年以340万港元卖出《九张机》。

1990年代傅抱石的作品更受欢迎，由拍卖价可看出，1992年以209万港元卖出《杜牧诗意图》。1993年以167万港元卖出《高山仰止》图。1996年《湘夫人》再度以高价1078万港元成交，创下当时中国现代绘画拍卖的最高价位。

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2009年佳士得秋季拍卖：傅抱石作品《杜甫诗意图》(设色纸本，镜框，1944年作，纵208厘米，横59.5厘米)以60,020,000港币(7,780,105美元)成交价夺得全场桂冠，并创傅抱石个人作品拍卖成交最高纪录。

2010年香港佳士得秋季拍卖中，傅抱石的力作《琵琶行》成为最受瞩目的焦点，以7,008万港币成交，刷新纪录。

## 纪念

南京市建有傅抱石纪念馆，于1990年10月开幕。

## 家庭

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- 妻子罗时慧(1911年5月17日-2001年1月19日)。1928年，傅抱石在省立第一中学教国画、篆刻及艺术理论。一次，当他上篆刻课时，坐在前面的一位女生举手说：“傅老师，你在黑板上写了错字。”傅抱石心存疑惑，回头一看，这字果然少了一横。同学们哄堂大笑，同学这才说明真相，原来正是那位举手的女生抹掉了那一横。傅抱石这才知道，那个开玩笑的姑娘叫罗时慧，出生在沈阳，小名奉姑。是南昌大户人家“豫章罗府”的千金小姐。

傅抱石家租的是一间大屋，来的人一多便感觉局促。罗时慧以方便两个弟弟的教育为由，向父亲提出让傅抱石到她家租住。于是，傅抱石全家搬入了罗家出租的房子，月租30元。此后他俩天天在一起，约定了要同心协力，实现恋爱自由，把握自己的命运。她告诉傅抱石：“我大妈掌管全家大小事，父亲对她很尊重。你只要送份厚礼给她，应该没问题。”傅抱石据此办理，1930年春，26岁的傅抱石终于与19岁的罗时慧举行了婚礼。那天，大门两边的门柱上贴了新郎自己写的隶书大字：乾坤定矣，钟鼓乐之。

傅抱石夫妇生了12个孩子，只存活了6个，2男4女。进入老年，罗时慧幽默回顾：我是丰产不丰收。个中甘苦，付于笑谈之中。

- 长子傅小石，（1932年-2016年），江苏省美术馆专业画家，南京市残疾人协会主席一级美术师，中国美协会员，江苏省残联理事，美国世界名人研究院特邀顾问。傅小石先生从学生时代（1957年）起即历经坎坷。他曾被错划成右派，文革时又因保护父亲的画而被冤入狱十年，致使左腿断残。
- 次子傅二石，（1936年6月-2017年7月31日），擅长中国画。中国美术家协会会员。
- 长女傅益珊，生于1939年11月21日。
- 次女傅益璇，(1944年-2017年7月10日)，生于重庆金刚坡。1968年毕业于南京艺术学院美术系，后移居于加拿大。
- 外孙女毕蕾蕾，(1981年8月8日－2014年12月28日)
- 三女傅益瑶
- 幺女傅益玉，生于1949年
- 师：邵逸轩、金原省吾。

## 基本资料

- 原文名：zh
- 出生：傅长生
- 出生日期：1904年10月5日
- 出生地：大清江西省南昌府赐福巷
- 逝世日期：1965年9月29日
- 逝世地：中华人民共和国江苏省南京市
- 学历：江西第一师范学校、帝国美术学校
- 代表作：《江山如此多娇》（画作）、《中国绘画变迁史纲》、《国画源流概述》、《中国古代山水画史研究》
- 配偶：罗时慧
- 子女：傅小石、傅二石、傅益珊、傅益璇、傅益瑶、傅益玉
罗宾·米尔纳

亚瑟·约翰·罗宾·葛瑞尔·米尔纳（Arthur John Robin Gorell Milner，1934年1月13日－2010年3月20日），生于英国普利茅斯，计算机科学家。1991年获得图灵奖。他是英国皇家学会成员，爱丁堡皇家学会会员，ACM会士。

## 生平

出生于一个军人家庭，早年就读于伊顿公学。后加入英国皇家工程兵部队，获得少尉军衔。1952年入读剑桥大学国王学院，1957年毕业，之后的第一个工作是教师，然后在Ferranti公司当程序员。此后他进入学术界，先后在伦敦城市大学，斯旺西大学，斯坦福大学任职。1973年回到英国爱丁堡大学，在爱丁堡大学任职期间，他开发了函数式编程语言，ML，并和他的同事一起完成了LCF的开发。在离开爱丁堡前，罗宾·米尔纳向现在的爱丁堡大学信息学院提供了一笔捐款并成立了每年一次在爱丁堡大学信息学院举行的以他名字命名的罗宾·米尔纳演讲，被邀请的演讲者都是对理论计算机科学有重大贡献的学者。1995年，罗宾·米尔纳回到母校剑桥大学任教，并担任剑桥大学计算机实验室主任。2009年起，米尔纳回归爱丁堡大学担任计算机科学教席。

2010 年3月20日卒于英国剑桥。

## 学术贡献

在计算机科学里，米尔纳主要有三大贡献。他开发了其中一个最早的自动定理证明工具——LCF。

他另一项主要工作是并发理论（concurrency theory），他提出了许多被广泛研究的并发计算模型：通信系统演算（CCS）、pi演算。

## 外部链接

- A review of "Proof, Language, and Interaction", a book on computer science dedicated to Milner and covering many areas of his work.
- Milner在剑桥的首页
- 访问; Martin Berger; 2003年9月3日

## 基本资料

- 出生：Arthur John Robin Gorell Milner
- 出生日期：1934年1月13日
- 出生地：英国普利茅斯亚姆顿
- 逝世日期：2010年3月20日
- 逝世地：英国剑桥
- 博士导师：无，因为米尔纳从未获得PhD学位
- 博士生：Mads Tofte (1988)、Faron Moller、Chris Tofts、Davide Sangiorgi (1993)
- 知名于：计算机科学理论、LCF定理证明器、ML、通信系统演算、π-演算、Hindley–Milner类型推论
- 研究领域：计算机科学
- 机构：伦敦大学城市学院、斯旺西大学、斯坦福大学、爱丁堡大学、剑桥大学
- 获奖：图灵奖 (1991)、FRS、英国计算机学会杰出会员、FRSE、外籍会员, NAE
民主香肠 (台湾)

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1990年05月20日，中正庙前的民主香肠摊，上面写着“民主香肠 比郝柏村的大条”。谢三泰摄。

在台湾，民主香肠泛指在各种政治集会场合出现的香肠摊，而非特定食物；但现在也扩大称呼其他随政治场合出现的小吃、政治周边商品摊商。

民主香肠最早出现在党外运动的场合。一些基本上支持党外运动的本土籍香肠摊摊商，会四处随着党外运动或后来的民主进步党演讲会、选举造势等场合移动，主要贩售的商品除了烤香肠、米肠、大肠包小肠外，也包含各种饮料。许多抗议者、记者一起吃香肠的景象，是早年台湾民主运动的一种特殊风貌。而随着台湾选举的逐渐“商品化”，也有部分摊商开始卖起政治周边商品，例如政治人物玩偶、手套、围巾、旗帜等等。

台湾歌手罗大佑在其所作的歌曲《大家免着惊》（词：李坤城、罗大佑／曲：罗大佑）中提到：“黑轮、香肠、豆花踏入大庙埕，就像八仙过海来各展名声。”对权力空间的转化与公众近用现象有相当篇幅的描述。

## 外部链接

- 非官方聚合的民主香肠，国家文化记忆库 2.0

## 基本资料

- 头衔：民主香肠
- hanji：民主烟肠
- - 闽南语白话字：bîn-chú ian-chhiâng
- 他加禄语：bîn-tsú ian-tshiâng
- hongim：ㆠㄧㄣˊㄗㄨˋㄧㄢㄑㄧㄤˊ
塔刹

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塔刹位于塔的最高处，是“观表全塔”和塔上最为显著的标记。“刹”来源于梵文，意思为“土田”和“国”，佛教的引申义为“佛国”。各种式样的塔都有塔刹，所谓是“无塔不刹”。印度的窣堵坡传入后，与中国传统建筑相的结合演化中，塔刹成为塔顶攒尖收尾的重要部分。

塔刹作为塔显著的标志，一般用金属或砖石制成，一般塔刹本身也如一座小覆钵塔，分为刹座、刹身、刹顶三部分构成。
总编辑

总编辑，也称总编、主编（Editor-in-chief），是媒体事业之中，负责编辑、策划、指导新闻、指挥采访业务部门的主管。在较小型的媒体之中，总编辑常须自行参与编采业务；然而在较大的媒体事业，总编辑往往只是编采部的专业经理人，负责的工作在大致规划编采走向，而不直接参与编务。

## 工作内容

总编辑在媒体的垂直组织架构下，通常掌管“编辑”与“采访”两个大部分，而平行还与业务、发行、广告等部门合作。在大型的媒体中，总编辑之外还有“总主笔”一职，负责主管报社的言论系统，例如社论、评论、读者投书等，但在小的媒体中，通常由总编辑担任两种职务。

总编辑主要的工作在于主持编务会议，决定该媒体的新闻走向，并协调版面配置、采访人力调动等等。一般而言，总编辑底下还有主管版面的编辑主任及主管采访的采访主任。在没有编辑主任的媒体中，总编辑还需要决定版面配置；在没有采访主任的单位，总编辑则同时需要决定记者的采访资源分配，指挥记者或各采访单位。

此外，总编辑通常还担任分、核稿的工作。许多电子媒体最近也开始引进“总编辑”的头衔。

## 职业生涯

总编辑虽然是所有编辑之长，但在大部分的媒体中，总编辑都不是由职业编辑晋升，而是从采访部门拔擢。资深的采访人员通常会先担任采访部门中、高阶主管，之后再转任副总编辑等职务，最后升任总编辑。在台湾，综合报纸的总编辑多为政治或经济记者出身。

上述总编辑的定义仅限于报业、杂志等媒体类之中，如果以图书为主流的媒体中，总编辑多数为该出版社的主要持有人，即便为中大型的出版社，总编辑则多为专业编辑出身，其中部分的总编辑也有由业务出身的。

## 编务原则

理论上，总编辑与其他编辑、记者一样，都是媒体负责人的“客卿”，只对自己的新闻专业判断负责。但由于媒体竞争激烈，通常总编辑也需要向市场妥协，例如安排“公关稿”或是随着政治环境的变动而改变报社立场，或在外力的胁迫下，改变、增加、撤销记者的稿件。
北戴河鸟类保护区

北戴河鸟类保护区位于中国河北省秦皇岛市。

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北戴河高覆盖率的森林植被，使这里成为众多留鸟和夏候鸟聚集的果园，而且这里是旅鸟迁徙的重要通道和歇脚站。据资料统计，北戴河区域有20个目61个科400多种鸟类，其中属国家重点保护的鸟类达68种。近年来，世界有十多个国家和地区的鸟类科研工作者和观鸟爱好者来这里观鸟考察。这里已建立鸟类自然保护区，成立了鸟类保护协会。
立体主义

立体主义（Cubisme）是前卫艺术运动的一个流派，对二十世纪初期的欧洲绘画与雕塑带来革命。

## 内容

立体主义的艺术家追求碎裂、解析、重组的形式，形成分离的画面──以许多组合的碎片型态为艺术家们所要展现的目标。艺术家以许多的角度来描写对象物，将其置于同一个画面之中，以此来表达对象物最为完整的形象。物体的各个角度交错叠放造成了许多的垂直与平行的线条角度，散乱的阴影使立体主义的画面没有传统西方绘画的透视法造成的三度空间错觉，且刻意反抗艺术模仿生活主流思想。背景与画面的主题交互穿插超现实，让立体主义的画面创造出一个二度空间的绘画特色。

## 历史

立体主义开始于1906年，由乔治·布拉克与帕布罗·毕加索所建立，当时他们居住在法国巴黎的蒙马特区。他们于1907年相识。到1914年第一次世界大战爆发之前，两人一直非常亲近地在一起工作。

法国的艺评人路易·沃塞勒于1908年批评布拉克的作品《房屋和树》为一堆立方体组成。在此之后，这“立体主义”被广泛地拿来使用，但作为创始者的布拉克与毕加索，则是相当地少用。在布拉克的作品之中，房屋的构建、形状与树木的色彩都极大地反映出塞尚对其的影响，直到1907年毕加索的《亚维农的少女》之后“立体主义”才焕发出新的光彩。

立体主义起于自巴黎的蒙马特，由聚集在赛纳河左岸蒙帕纳斯地区的艺术家们传播开来，并由画商达尼埃尔-亨利·坎魏勒所发起。立体主义很快地受到欢迎，在1910年时，艺评者已将由布拉克与毕加索影响的艺术家们称做“立体学派”。然而，许多认为自己是立体主义的画家，在艺术风格的表现上和布拉克或毕加索的表现大异其趣，在1920年以前，他们就已经走向了明显歧异的道路。比如奥费主义即是立体主义的一个分支，其中包括纪尧姆·阿波利奈尔、罗伯·德洛内，马塞尔·杜尚，费尔南·莱热等著名画家。

1910-1912年的立体主义被称为是“分析型立体主义”（Cubisme analytique），此时毕加索与布拉克的风格与手法及其相像，以至于后人难以区分。分析性立体主义侧重于分析、解剖物体型态，两位艺术家倾向于直角与直线的表现形式。物体大而颜色敦厚，向画布外扩张。毕加索与布拉克经常运用到象征性主题与字母，例如乐器、水瓶、玻璃、报纸与人脸等。

立体主义在二十世纪的最初十年影响了全欧洲的艺术家，并激发了一连串的艺术改革运动，如未来主义、结构主义及表现主义等等。

不断寻求创新的艺术家，布拉克与毕加索，寻找新的画中主题及空间的表达模式。他们受到了保罗·塞尚、乔治·秀拉、伊比利亚雕塑、非洲部落艺术（即使布拉克驳斥这种说法），以及野兽派的影响。

## 对中国画家的影响

民国时期留学来自法国的中国学生当中有不少画家受到立体主义等的现代艺术潮流影响，代表人物包括后来在浙江美术学院执教的方干民、林风眠和吴大羽，以及他们的学生赵无极、朱德群和吴冠中等，和倪贻德、赵兽等。方干民著名作品《秋曲》（1934）、《白鸽》（1935）和《节日里的西湖》（1935）便是以立方主义为基础的创作。
QuickBASIC

Microsoft QuickBASIC（正确的简称是QB，而不是QBasic，后者是另外一个不同的产品）是BASIC程序设计语言的一个变种，由微软开发，用于MS-DOS平台，也有提供Mac操作系统使用的版本。大致上来说它是源自于GW-BASIC的一个改进衍生品，相较而言它有下列改进：支援用户自定类型、加强了对结构化编程思想的支援、增加了图形功能和磁盘存取功能，此外，还提供了一个编译器。相对于针对商业和专业用途的微软BASIC Compiler产品线，QuickBASIC是一个个人用户的开发套件。

1985年8月18日，微软发布了第一个版本的QuickBASIC，软件的载体是一张单面的5.25英寸软式磁盘片。QuickBASIC配有一个和早先版本的BASIC差异很大的集成开发环境（IDE），称为Programmer Work Bench（PWB）。行号不再是必须的，因为用户可以通过一个全萤幕式的文字编辑器在任意位置直接插入和删除整行代码。

QuickBASIC所包含微软的“PC BASIC编译器”用来把程序代码编译成为DOS可执行程序。文字编辑器内置了一个解析程式，这样可以不必离开文字编辑器而运行程序，以及在创建可执行文件之前先进行调试。然而不幸的是，在解析程式和编译器之间存在一些细微的差别，所以，有时候在解析程式内运行良好的程序在编译后运行却失败，甚至有时根本无法通过编译。

QuickBASIC的最后一个版本是4.5版（1988年发布）。此前微软曾在BASIC Compiler 6.0产品中附带QuickBASIC 4.0版作为IDE环境，QB发布4.5版本后，微软将BASIC Compiler产品线升级为BASIC专业开发系统（Professional Development System，简称PDS），在其中加入了称作QuickBASIC扩展版（QuickBASIC Extended，简称QBX）的IDE环境。1989年BASIC PDS发布7.0，紧随发布了7.1版本。与QuickBASIC相比，PDS可以开发DOS和OS/2应用程序，支援CodeView调试环境，能够使用更大的内存。QuickBASIC和PDS的继承者是Visual Basic for MSDOS 1.0版，它提供了标准版和专业版两个版本。此后版本的Visual Basic不再提供DOS平台上的产品，这是因为微软希望开发人员完全转向Windows平台。

后来出现了一个以QuickBASIC 4.5为基础的新型BASIC开发工具作为GW-BASIC的替代品被包含在MS-DOS 5及其后继版本中，这就是QBASIC。和QuickBASIC相比，前者缺乏一些功能，能处理的程序代码的长度受限，并且缺乏对一些独立模块的支持，因此只是一个纯粹的命令解析程式。它不能被用来直接编译成可执行文件，不过用它开发的代码，可以直接拿到QuickBASIC 4.5、PDS 7.1或VBDOS 1.0下编译。

## 基本资料

- 发行日期：1985年
- 开发者：Microsoft
- 软件版本周期：7
- 软件版本周期：1990年
- 操作系统：MS-DOS, Classic Mac OS
- 平台：x86, Motorola 68000
- 类型：Microsoft BASIC
- 许可协议：专有
稀缺性

稀少性（Scarcity），又称为稀少性、资源匮乏，是经济学中的基本概念，意思是劳力或天然的资源有限无法满足人类的需求，导致人们觉得资源匮乏和稀缺。稀缺性也可以是指一种难以普及和量产的商品或服务，所导致的资源匮乏；稀缺性除了能指有形财(商品)的资源匮乏，也能指无形财(服务)的资源不足；稀缺性甚至可以指个人缺乏资金或贫穷，所导致相对性的资源匮乏，并非市场供给的资源不足，而是贫穷导致相对性的资源短少。稀缺性的反面是丰富性、富裕性。

## 概念

稀缺性是一个相对概念，它的出现不取决于需求或资源本身的多少，而是两者之间的比较。当资源少于需求，稀缺性便会出现。若以供需模型来分析，当一件财货价格为零时，且供应量少于需求量，则该财货存在稀缺性的问题。换而言之，我们使用这个词来描述某一种东西时，表明了它供不应求。

由于稀缺性的存在，人们必须作出选择，选取价值较高的选项，放弃价值较低的选项。在放弃了的选项中，拥有最高价值的一个，称为机会成本。在市场中，这成本就是价格。

在多于一人的社会中，稀缺性意味着竞争。面对有限的资源，不是所有人的欲望都能得到满足。因此，社会必须透过竞争的方式，来决定谁得谁失。这种竞争，可以是价格竞争，即价高者得；亦可以是非价格竞争，例如排队、抽签、武力等。

存在稀缺性问题的财货，称为“经济财”。相反，没有稀缺性问题的，则称为“自由财”。

然而不是所有的事物的价值和生产都与其稀缺性有关。

## 稀缺性与经济学

经济学家莱诺·罗宾为“经济学”下的定义是：“一门探讨在资源稀缺的情况下满足生活要求而衍生的人类行为的科学”。经济学研究的是社会如何利用稀缺的资源生产有价值的财货，并进行分配，以达到更高的经济效率。在稀缺性的存在下，找出最有效利用资源的方法，就是经济学研究的目的。

为了达到这个目的，经济学必须面对和解决三个基本经济问题：“生产什么”、“如何生产”以及“为谁生产”。
学院路 (北京)

学院路是北京市海淀区南北向的一条街道，因公路两侧规划了很多大学院校而得名。

学院路有狭义、广义之分。狭义的学院路南起知春路学知桥，北至清华东路；广义的学院路包括其南、北延长线，南起二环西直门桥，北至北五环上清桥，由南到北依次为西直门北大街、西土城路、学院路、学清路，其中从西直门桥到北四环学院桥段为快速路，明光桥至学知桥段因避让元大都遗址，南、北行分离。

学院路1954年建成通车，路两侧分布了八大学院，其中路西侧由南向北分别是北京航空学院、北京地质学院、北京矿业学院、北京林学院，路东侧由南向北分别是北京医学院、北京钢铁学院、北京石油学院、北京农业机械化学院。改革开放后，八大学院分别升级为大学，其中，除中国石油大学不在原校址外，其他各个大学均保有其50年代所建设的校址的全部或部分。

此外，北京电影学院、北京邮电大学、北京师范大学、首都体育学院、北京语言大学也分布在学院路（及其延长线）两侧。

近年来，学院路各大高校发挥同处一条道路的优势，开发校际选修课程，并于1999年，以北航为首，成立了“学院路地区高校教学共同体”。随着城区用地捉襟见肘，各高校也考虑建设分校区。北航、北邮、北师、矿大已经进驻沙河高教园，北影则已在怀柔建设新校区，计划迁至怀柔。

行政上，学院路北四环以北属学院路街道；北航、北医、北影、大唐电讯等所在地属花园路街道；以南属北太平庄街道。

交通上，从建成之初，就有31路贯穿学院路（今331路，仅有花园北路-成府路一段在学院路上）。如今693、632路行经学院路全程。学院路从建成之初就规划建设地铁，此后学院路下方的地铁线路直至1990年代仍然存在于城市规划中，但延至2017年，才以城郊线（昌平线）进城（而非原规划中的市中心辐射线）的形式，开工建设。此前，学院路已被10号线和15号线横穿，分别设置西土城站和六道口站。这两站均已于2023年2月4日成为昌平线的换乘站。2024年12月15日开通的12号线横穿学院路南延线上的西土城路，设置与昌平线换乘的蓟门桥站。

## 建筑物

学院路西侧｜学院路东侧

门牌号｜建筑物、场所、单位｜图片｜图片｜建筑物、场所、单位｜门牌号

←西 清华东路 ↖西北 北京林业大学 ↑北 学清路 地铁六道口站 学院路北口 中国农业大学东校区 东北↗ 清华东路 东→

7号｜弘彧大厦｜学院路｜富润家园｜6号

乙9号｜中国石化茂名石化驻京办

甲9号｜电子六所家属院

9号｜学府大厦｜

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｜中国石化石油化工科学研究院｜18号

丁11号｜中国矿业大学（北京）学院路校区｜

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15号｜北京语言大学｜

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｜

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｜中国石油勘探开发研究院｜20号

17号｜北语综合楼

←西 成府路 成府路东口 志新路 东→

29号｜中国地质大学（北京）｜

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｜学院路｜

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｜北京科技大学学院路校区｜30号

31号｜中国石化新星石油公司｜北科天工大厦｜30号

33号｜学院桥西北角4S店群

←西 北四环中路 学院桥 地铁学院桥站 北四环中路 东→

35号｜北航世宁大厦｜学院路｜

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｜北京大学医学部｜38号

37号｜北京航空航天大学学院路校区｜

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←西 北航学院路新东门口 花园北路西口 花园北路 东→

学院路｜大唐电信科技产业集团｜40号

39号｜北航唯实大厦

51号｜首享科技大厦｜中国电信博物馆｜42号

←西 知春路 ↓南 西土城路 地铁西土城站 学知桥 元大都城垣遗址公园 东南↘ 北土城西路 东→

## 外部链接

- 地理坐标：Xueyuan Lu (Beijing)

## 基本资料

- 路牌类型：Beijing
- 道路方向：NS
- 中文道路名称：学院路
- 道路名称拼音：XUEYUAN LU
- 图片说明：学院路一景
- 道路属性：城市街道
- 道路总长度：4.2
- 所在地区：北京市
- 起点：明光村
- 终点：清华东路
- 路段主要建筑：八大学院（北京航空学院、北京地质学院、北京矿业学院、北京林学院、北京医学院、北京钢铁学院、北京石油学院、北京农业机械化学院）
异氰酸甲酯

异氰酸甲酯（methyl isocyanate）又称甲基异氰酸酯，是具有刺鼻气味的挥发性的无色液体，为光气（phosgene）与甲胺（methylamine）作用后所合成的化学品，多用于制造农药（例如：可作为甲萘威 Carbaryl 的制造前驱物）。

异氰酸甲酯与齐克隆B一样曾在二次大战时被用于屠杀犹太人，也是印度博帕尔事件中造成大规模死伤的元凶。

## 化学性质

异氰酸甲酯可以水解。

## 危害

### 不同浓度人类的反应

- 0.4ppm 无显著反应
- 2ppm 眼感到刺激并流泪
- 4ppm 感到不适
- 21ppm 致命

### 并发症

一般而言，本品最严重的并发症为引起化学性肺炎及肺水肿。此外，亦会导致皮肤组织坏死，以及角膜出现问题。

## 处理

由已穿上防护衣的人员协助患者脱去受污染的衣物，并移离受污染地点。用水冲洗患者的皮肤和眼睛。对症给予支持性治疗。

由于本品会对肺功能造成严重伤害，故必须准备纯氧供患者呼吸。此外，要同时准备抗生素、类固醇以及支气管扩张药。

## 基本资料

- verifiedrevid：451299397
- 域：Methyl isocyanate
- IUPACName：Methyl isocyanate
- 简称：MIC
- CASNo：624-83-9
- PubChem：12228
- ChemSpiderID：11727
- ChEBI：59059
- 3D模型（JSmol）：O=C=N/C
- StdInChI：1S/C2H3NO/c1-3-2-4/h1H3
- StdInChIKey：HAMGRBXTJNITHG-UHFFFAOYSA-N
- 化学式：C2H3NO
- MolarMass：57.051 g/mol
- 密度：0.9230 g/cm3 at 27°C
- MeltingPt：-45°C
- BoilingPt：39.5°C
- 水溶性：易溶
- VaporPressure：57.7 kPa
- Dipole：2.8 D
- DeltaHf：-92.0 kJ·mol-1
- NFPA-H：4
- NFPA-F：3
- NFPA-R：2
- NFPA-O：W
- FlashPt：-7°C
- Autoignition：534°C
- ExploLimits：5.3–26%
- OtherCpds：异硫氰酸甲酯
花间派

<image>

花间派是指作品为五代词集《花间集》所收录的词家。代表人物有温庭筠、韦庄、张泌等。

一般认为花间派起源于唐代温庭筠，而繁荣于五代时后蜀。严格意义上讲并不能成为一派。一般认为花间派是指这种文学形式由民间歌曲过渡到文人创作的中间形态。

## 作品特色

花间词的题材多是儿女艳情，离思别绪，绮情闺怨。体制上，花间词限于小令，不过五六十字，没有题目，仅有词调名。风格上，花间词温柔婉转，婉约含蓄，浓艳华美为主，也有清新典丽之作。

花间词在宋代被称为艳科奠定了基础。学术界长期以来认为花间派艺术成就低于宋词。而花间词直接影响了冯延巳和李煜的词风。

## 花间集

为五代时后蜀赵崇祚所纂辑，成集于公元940年，共收录十多位作家的500多首作品。在四库全书中为集部。词集使用了74种牌调。其中浣溪沙、菩萨蛮、临江仙与酒泉子使用最多。

花间集对各代词风影响甚远。陆游认为花间集有简古之致。

《花间集》，词总集。五代后蜀赵崇祚编。十卷。有广政三年(940)欧阳炯序。收录唐温庭筠、皇甫松、五代韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、和凝、顾敻、孙光宪、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣共十八家五百首词，欧序称“诗客曲子词”。温词居首，词风浓艳精美，多咏闺情，开花间一派风气。韦庄疏淡明丽，能注入个人思乡怀旧之情，与温词并称，代表集中两种主要风格。

## 延伸阅读

- 叶嘉莹：〈从女性主义文论看《花间》词之特质〉。
- 叶嘉莹：〈从《花间》词之特质看后世的词与词学〉。
小行星29552

小行星29552(29552 Chern, 1998 CS2)是一颗以数学家陈省身的名字命名的小行星，在1998年2月15日由国家天文台兴隆观测基地的施密特CCD小行星项目组发现。

## 基本参数

- 名称：29552 Chern (1998 CS2)

## 请参见

- 陈省身
网络监控

网络监控（Network monitoring）是指持续监控计算机网络网络是否存在缓慢或故障组件，并在故障、中断等情况下通知网络管理员（通过电子邮件、简讯或其他警示法）的系统。网络监控是网络管理的一部分。

## 细节

入侵检测系统是监控网络，应对外部的威胁，而网络监控系统监控网络中因过载或崩溃的服务器、网络连接或其他设备引起的问题。

例如，为测定一个网页服务器的状态，监控软件可能定期发送一个HTTP请求以获取页面。对于电子邮件服务器，可能是通过SMTP发送一封测试邮件，并通过IMAP或POP3接收。

常用的测量指标是反应时间、可用性和上线时间，虽然一致性和可靠性指标也渐受欢迎。广泛增加的广域网优化设备对大多数网络监控工具具有不利影响，特别是涉及准确测量端到端响应时间时，这些设备限制了往返的可见性。

如果状态请求失败，例如连接建立失败、超时或文档或消息无法接收，通常将触发监控系统产生动作。动作根据配置而决定，可能是发送告警给（通过简讯、电子邮件等方式）当班系统管理员，自动故障转移系统将有问题的服务器从工作队列中剔除直至故障被修复等。

监控一个计算机网络上行链路性能的行为也称网络流量测量。

## 网络成像

网络断层扫描是网络测量的一个重要领域，其涉及使用位于网络/互联网中的有利位置的代理发送的端对端探测来监测网络中的各链路的健康度。

## 路由分析

路由分析是网络测量的另一个重要领域。它包括监视网络路由状态的方法、系统、算法和工具。不正确的路由或路由问题会导致性能下降或故障。

## 各种类型的协议

网站监控服务可以检查HTTP网页、HTTPS、SNMP、FTP、SMTP、POP3、IMAP、DNS、SSH、TELNET、SSL、TCP、ICMP、SIP、UDP、媒体流和其他范围内的端口。通常，大多数网络监视服务每隔几小时到几分钟测试一次您的服务器。

## 互联网服务器监控

监控网络服务器可以使服务器所有者始终了解其单个或所有服务是否发生故障。服务器监控可能在内部，即网页服务器服务器软件检查它的状态和在服务故障时通知所有者，也可能在外部，即某些网页服务器监控组件以特定频次检查服务状态。服务器监控还可能包括系统参数的测量，例如CPU使用率、内存使用率、网络性能和磁盘空间。它也可以包括应用程序监控，例如检查程序的进程，例如Apache、MySQL、Nginx、Postgres等。

外部监控通常更可靠，因为可以在服务器完全关闭时继续运作。良好的服务器监控工具还具有性能基准测试、警报功能，以及基于某些阈值的自动化服务器任务能力，例如配置更多内存或执行备份任务。

### 遍布全球的服务器

网络监控服务通常在全球部署多个服务器——例如在美国，欧洲，亚洲，澳大利亚等地。通过多个处于不同地理位置的服务器，监视服务可以确定网页服务器是否在全球不同网络上可用。使用的位置越多，网络可用性的概况越完整。

### 知名的网络监控工具

- Admon
- AppNeta
- Cacti
- LiveAction
- Morpheus Data
- Nagios
- NeDi
- Pandora FMS
- Zabbix
- Zenoss
- ComputerSupport.com - Unigma

### 网页服务器监控过程

当检测到网页服务器的潜在问题时，外部的网页监控服务会检查许多参数。首先，它检查是否返回了正确的HTTP状态码（根据HTTP规范RFC 2616）。HTTP状态码的分析是得以确定被监控网页服务器当前状态的最快方式。第三方的应用程序性能监控工具还提供额外的网页服务器监控、警报和报告功能。

## 通知

由于网页服务器监控服务带来的信息大多数紧急并可能至关重要的，可能使用下列通知方法：电子邮件、陆地线缆和电话、简讯、传真、寻呼机等。

## 外部链接

- Computers/Software/Networking/Network_Management
朝鲜茶礼

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朝鲜茶礼（谚=차례）是朝鲜半岛所盛行的茶仪式，作为朝鲜茶仪式有千年的历史，深受中国茶艺影响、启发，其基本精神是在简易正式的规范中，轻松自然地享用茶。在现代生活步调快速的韩国，被当作是一种调剂放松的方式。作为东方文化，朝鲜茶礼以“和、敬、俭、真”为宗旨。“和”，即善良之心地；“敬”，即敬重、礼遇；“俭”，即俭朴、清廉；“真”，即以诚相待。

朝鲜半岛的茶礼，对于出茶的方式种类大体相同、有朝鲜固有的儒家特色。按茶产种类来区分，可分为“末茶法”、“饼茶法”、“煎茶法”、“叶茶法”四种。

## 名称由来

“茶礼”一词本是在祖宗祠堂的一种儒家祭祀方式，包含了跪拜、祭祖、奉食等步骤，又指特定仪式中的奉茶礼仪，其举行方式与传统意义上的品茶、饮茶仪式并无关联。至近代，由于要与中国茶艺、日本茶道的饮茶仪式区别而把韩国的传统茶仪式称为“茶礼”。有时会以不同读音区分，但并非绝对。又或者把前者称为仪式茶礼，后者称为生活茶礼。

## 历史

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### 三国时代

茶叶传入朝鲜不会迟于三国时期，甚至有说法认为可能更早。一般认为茶叶是从中国唐代引入朝鲜半岛的三国时代。据台湾茶学学者林瑞萱考证，5-6世纪的高句丽已有仪式化的喝茶法，在中华人民共和国吉林省集安县通沟地方禹山山坡的高句丽舞踊冢壁画上就绘有喝茶情景，林瑞萱考证壁画所描绘的是高句丽贵族邀请高僧到家说法以茶、果款待高僧的礼仪。

此外，据《三国史记》记载，新罗时期，善德女王在位期间就已经有茶叶了。另一说指茶叶早于三国时代初期从印度传入金官伽倻。据《三国遗事·驾洛国记》载，金官伽倻开国君主金首露的十五世孙、新罗第十三代君主文武王祭祀宗庙的祭品中有茶。而新罗仪式化的饮茶方式兴起与花郎有关，当时饮茶被花郎视为修炼身心的方式，发展出四仙茶礼。宫廷茶礼则不会晚于景德王二十四年，当年三月三日，景德王想左右近臣找一位荣僧前来，最后精于茶事的僧人忠谈襌师背负载有整套茶具的樱筒从南而来。景德王邀请他至楼上，后来忠谈就为景德王献茶。此后宫中发展出遵循一定的程序、礼仪的献茶礼，再由王分赐臣下茶汤，饮用时亦有一定规矩这段时期的茶礼为煮茶法

### 高丽

高丽时期是茶文化与茶礼的鼎盛时期，饮茶习俗上至宫廷，下至庶民都十分流行。初期延续前朝的煮茶法，后来盛行点茶法。其中不论宫廷迎接使节还是官员、士人私下款待宾客都会举行接宾茶礼。

宫廷中十分重视茶礼，设有专门的官署负责茶礼事宜，称为茶房，官制有行炉军士、茶担军等。无论是迎接还是送别使节都会举行宫廷接宾茶礼，冬至、新春、朝贺、宫中宴会以及其他重大仪式，茶礼也是不可或缺的环节。宫中宴会茶礼由国王或王太子主持，需要遵循严格的程序，称为仪礼饮茶法。

高丽的致仕元老以及地方官日常接待贵宾必具茶礼，至武臣政权时期，由于崔氏政权掌握朝政，架空国王权力，文人不敢干预政事，走避山林。此时期士人以江左七贤以及由退休的官员组成的耆老会为代表，在名胜地举行茶礼。这种享受风流的茶礼称为风流饮茶法，这段时也是茶诗的发达时期。上层社会女性亦喜好饮茶，发展出佳会闺秀茶礼。

高丽时期佛教兴盛，发展出禅茶礼。以《敕修百丈清规》和《禅苑清规》所描述的茶仪式为本，发展成八正禅茶礼。

### 朝鲜王朝

朝鲜王朝早期，饮用茶叶茶的文化在朝鲜依然维持着兴盛。由于从明朝引入泡茶法，无论是宫中茶礼、私人茶礼还是佛寺的禅茶礼都改为泡饮，但煮茶法和点茶法仍有持续。

朝鲜王朝中、晚期饮用茶叶茶在朝鲜半岛开始衰退并在民间逐步消失。不过在朝鲜学者丁若镛、金正喜、草衣大师等的努力下，茶文化渐见恢复。丁若镛著有朝鲜第一部茶书《东茶记》。草衣禅师曾在丁若镛门下学习，著有《东茶颂》和《茶神传》，被尊为茶圣。这段时期仍然有延续煮茶法和点茶法。除宫廷茶礼、禅茶礼外，还有书生茶礼、闺房茶礼、佳会闺秀茶礼等。

### 日治时期至盟军托管时期

朝鲜日治时期是朝鲜传统茶礼的衰退期，当时朝鲜总督府打压包括茶礼在内朝鲜传统文化，茶礼只在产茶地和寺院得到传承。这时期政府把日本茶道列为女大学生的课程，取代了韩国茶礼原有地位。至盟军托管时期仍未能复兴。

### 大韩民国

大韩民国成立初期，传统茶礼仍未得以恢复。至1960年代，韩国人金美熙（号茗园）于日本东京接触到日本茶道，成为她研究朝鲜茶文化以及复兴朝鲜茶礼的契机。她参照古籍以及联络当时仍在世的大韩帝国皇族及宫廷人员以及僧人等，复原宫中茶礼、接宾茶礼、寺院禅茶礼以及其他朝鲜王朝时期的茶礼，并进行推广、普及，促使茶礼进入大学课程。她又复原了传统的茶室。

近年茶礼已经在韩国复兴，并得以持续发展。又出现了简化的居家茶礼。

## 流派

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### 宫中茶礼

宫中茶礼是宫廷仪式以及宫中宴会所举行的茶礼，自新罗时期至朝鲜王朝的宫中持续。可分为接待使节的迎使茶礼、招待教育王子的老师有会讲茶礼、宴会举行的宴享茶礼等，其中《高丽图经》所载茶礼就是迎使茶礼。迎使茶礼中又有一种用来专门接待中国敕使的迎敕茶礼，忠谈师接宾茶礼也是宫中接宾茶礼的一种。

### 四仙茶礼

为花郎修炼的方式之一，新罗灭亡后一度失传。由釜山女子大学创办人、韩国茶道协会前会长郑相九博士根据史料复原。在古代为煮茶法，现代有煮茶法和泡茶法两种形式。

### 闺房茶礼

是妇女日常接待邻居、亲戚等的茶礼。有末茶法和泡茶法两种。

### 书生茶礼

或称士人茶礼、君子茶礼、儒生茶礼，为古代书生享受风流的茶礼，传承自花郎道，同时突出儒家谦逊、节制之美德

### 班家接宾茶礼

是古代两班阶层款待宾客的茶礼。

### 佳会闺秀茶礼

是古代两班妇女聚会举行的茶礼，除品茶外，还包括插花、绘画、作诗等活动。

### 恭敬茶礼

是款待贵宾、长辈、老师、恩人等的茶礼，讲究茶室、茶具洁净，须事先准备周全，用真心诚意接待来访的客人。

### 禅茶礼

为佛教僧人及修禅者所行的茶礼，着重茶禅一味的精神。其中包括八正禅茶礼。
袋茶

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袋茶是一种成品茶，也叫茶包或袋泡茶，是指将磨碎的茶叶装入一个滤纸或不织布做的小袋中，并连上一根带有标签的线，冲泡后可以方便的将残袋从茶汤中取出并丢弃。目前茶包最常见的材质有五种：棉质与纸、PET、PLA、不织布、尼龙。袋茶的优点是可以用多种茶叶调配出不同的口味。但新兴的塑料茶包，比传统茶包不环保，塑料茶包会向茶叶中释放数以十亿计的微塑料纳米粒子，导致微塑料侵入人体英国生产的袋茶一般都是用从世界各地采购的茶叶调配而成。袋茶由于符合现代人快捷方便的消费习惯，逐渐在宾馆、宴会、写字楼等场合得到普及。

## 历史

袋茶是一个叫Thomas Sullivan的美国茶叶进口商在1908年的偶然发明。他用丝袋将茶叶包裹，方便向购买者展示商品。而顾客们则阴差阳错地将茶叶连同袋子一起泡到茶壶中去，并相信Thomas Sullivan本意如此。于是袋茶就这样被发明了出来。

袋茶在商业上批量生产是在1920年代的美国，而袋子的材质则从丝变成了薄纱布，最后变为纸质。1960年代，袋茶逐渐在英国普及。今天，英国的袋茶消费量占茶叶总量的85%。

一包好的袋茶，袋内需有足够的空间，以便沏泡，才能媲美散装的茶叶。然而袋茶却常常因为使用品质低劣的茶叶（又小又脏，并且杂乱混合的茶叶），会在沏泡过程中释放更多的丹宁，泡出的茶较为涩口，因此被认为是劣质产品。

## 形状

通常袋茶的形状为矩形。近来市场上亦出现并流行圆形和三角形的包装。生产商们声称他们改进了袋茶的品质，但消费者大多将信将疑。

许多人认为用散装的茶叶能泡出更好的茶来，并且相信泡茶是一种美好的享受。而袋茶则很少（或完全不能）具备这些物质和精神上的功能。自己调和茶叶、沏泡散装茶，比直接冲泡袋茶更能发挥创造力。

袋茶的概念也被一些咖啡制造商引进，尽管其市场销售前景不大（和速溶咖啡形成鲜明对比）。

袋茶的外包装材料一般是纸或者铝箔纸，印有商标等信息。现在有部分人有收集袋茶包装的喜好。

## 知名品牌

- 立顿
- 车仔茶包
- 川宁
- 陆羽茶包

## 参阅

- 白毫
杀青

杀青（亦为杀菁）原本指为便于着墨书写，去除青竹表面光滑的青皮的工序，从而制成竹简，后来引申为“完工”的意思，比如文学作品完稿，或者电影制作完成。

## 制简

用火炙烤竹简的表面，使油脂浮出表面，因为像流汗一样，所以后来以“汗青”来代表竹简。然后将表面的油和青皮刮除，即制成竹简。

## 制茶

“杀青”一般多写作“杀菁”，是制茶工艺的重要工序之一，在绿茶、黄茶及黑茶的制程中都有，红茶及白茶则无，青茶的炒青工序则部分功能相同。

从制茶工艺角度看，杀青是以高温令茶叶的氧化酶停止作用，免除酵素发酵茶叶的茶多酚，使茶叶保持茶多酚的应有的色素。使茶叶水分消散、变软，便于揉捻成形。不同的制茶工艺可以制出不同品味的茗茶。绿茶因此而得名。但黄茶与黑茶的杀青，则在停止茶叶的酵素作用后，添加人工或天然的菌种来进行发酵，产生特定的风味。青茶的炒青，则具有轻微发酵与停止发酵两种效果。

杀青有干热法及湿热法；前者导热方式为金属导热、空气导热，后者为蒸气导热。金属者称为釜炒，五杂俎“揉而焙之”谓炒青，可能是明朝才开始的。阳光照射、空气者为烘青（晒青），蒸气者为蒸青。中国自古已有此三法，宋朝点茶采用蒸青，现今主流为釜炒，少数特色茶用蒸青；日本主流为蒸青，少数用釜炒。工业化生产的绿茶，大多以热风机作空气导热杀青。

在茶叶制造过程中，青茶（包种茶和乌龙茶等）多是利用直接加热的干热方式，称为“炒菁”；而煎茶则是用利用加压蒸气加热的“蒸菁”方式进行杀菁。中国式的绿茶制造法，多是采用炒菁的方式，在日本以炒菁方式制成之绿茶，则称为“釜炒茶”（Kamaili-cha）。

而红茶的制造过程中，虽然没有炒菁的步骤，但在干燥时，也具有破坏酶活性和除去菁臭味效果。

值得指出的是，高级茗茶，都是经过多道的特殊杀青工艺，杀掉茶多酚的某些活性素，或者是保留某些活性素，并进行比例控制而得到的高级品茗。

## 影剧

电影或电视剧的“杀青（港译煞科）”指拍摄工作完毕，最后一幕拍摄的片段又称“杀青戏”。在有些地方，拍完杀青戏后，会由工作人员或制作人向演员及导演等人献花，以感谢拍摄期间的辛劳。拍摄完成之后，即进入后制阶段。

## 赛马博彩

香港的赛马运动通常在每年的9月开锣，最后在7月煞科。
揉捻

揉捻是制茶的一种工序。

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“揉捻”是利用机械或手的力量，使茶菁转动相互磨擦，造成部分的茶芽组织受到破坏，茶芽汁液流出，黏附在茶芽表面，而红茶则更是为了有利于后续发酵作用（即为补发酵）的进行。此外，揉捻还具有整形的作用，使茶芽卷曲成为条索状较为美观，也可减少茶叶成品的体积，不仅使于包装，亦有利于运输和贮藏。

在制程上，绿茶、包种茶、乌龙茶等是经过萎凋和炒菁后揉捻；煎茶则要经蒸菁和粗揉后，才进行揉捻；而红茶则是经过重萎凋后，即进行揉捻，后来再进行补发酵。

红茶的制造流程是茶菁从采摘开始经过萎凋、揉捻、解块、补发酵及干燥等制茶过程后，成为红茶毛茶。红茶的揉捻是借由机械力的挤、压、搓、卷等作用，使萎凋的茶菁卷曲或成条索状。揉捻后破坏叶片组织，使茶汁迅速流出，而剧烈发酵，且茶叶叶肉组织中的汁液流出，附着于叶表面，即是为冲泡时易溶出内容物，以增加茶汤滋味和浓稠度。

绿茶、青茶等是将“杀菁”后的茶叶用手搓揉，使其白毫脱落并成型，揉捻是造成成品茶最后定型的决定因素，决定有的茶如龙井是条状，有的茶如碧螺春是球状等。揉捻有时是和杀青同时进行的，边杀青边揉捻和干燥，可以简化制茶工艺，出来就是成品茶。现代有这种机器可以同时进行这些工序，新鲜茶叶经机器加工后即成为成品茶。