yuhuanstudio/wikipedia-omni-zh huggingface dataset:
张之路

张之路（1945年），男，山东诸城人，中国当代作家。现为中国电影集团一级编剧，中国作家协会儿童文学委员会副主任。

## 生平

1968年毕业于北京师范学院（现首都师范大学）物理系后，曾在中学执教十年。

## 作品

- 电影剧本：《霹雳贝贝》、《魔表》、《疯狂的兔子》、《暗号》、《扬起你的笑脸》、《妈妈没有走远》、《危险智能》、《傻鸭子欧巴儿》等。
- 电视连续剧本：《第三军团》、《妈妈》等。
- 长篇小说：《第三军团》、《蝉为谁鸣》、《有老鼠牌铅笔吗？》、《足球大侠》、《非法智慧》、《最后一场是暗杀》、《好玩，佳佳龟》、《极限幻觉》等。
- 短篇小说集：《题王》、《惩罚》、《空箱子》等。

## 荣誉

作品曾获中国图书奖一等奖、陈伯吹儿童文学奖、宋庆龄文学奖、冰心文学奖、中国作协全国儿童文学奖、全国“五个一工程奖”、国际青少年读书联盟(IBBY)优秀作家奖、夏衍电影剧本奖、中国电视剧飞天奖、中国大众电视金鹰奖、电影童牛奖等多项奖励。短篇小说《反悔》被选入东方少年1984年第10期，之后被选入初中语文课本，标题并被改为《羚羊木雕》，内文并遭删节。2006年获得IBBY安徒生奖提名。
东哥德人

东哥德人（Ostrogothi；Austrogothi；英语：Ostrogoths；德语：Ostgoten），或东哥特人，是日耳曼族群哥德人的东部部落，他们在黑海以北地区崛起。东哥特有关概念被卡西奥多罗斯提出，以区分两个不同的哥德人群体。根据罗马历史学家阿米阿努斯·马塞利努斯和哥特历史学家约达尼斯的说法，东哥德人最初可能被称为 Greuthungi 或 Greutungi。

卡西奥多罗斯生活在东哥德人之间，为其国王狄奥多里克大帝服务。为简化向西迁徙和留在东方的日耳曼部落之间的称呼，卡西奥多罗斯将“东哥特”解释为“东方哥特人”，而其他部落则被解释为“西哥特人”，但被称呼者并不这么认为。西哥德人最终接受这个称呼并将其应用到自己身上，而东哥德人很早就知道人们以这个名字称呼他们，但两个部落都不认为自己是“东方”或“西方”哥德人。

最先，哥德人居住在黑海沿岸地区。他们不断入侵罗马各行省，并成为罗马帝国顽强且永久的困扰。东哥德人从波罗的海向南入侵，建立一个范围最大时期从顿河到德涅斯特河、从黑海到平斯克沼泽的王国。哥德王国在厄尔曼纳里克国王统治时期势力强大。他们与罗马人的贸易也高度发达。公元375年匈人入侵（参看民族大迁徙）后，许多人逃离该地区，寻求瓦伦斯皇帝统治下的罗马帝国的保护，这些人被称为西哥特人。留下的人群受匈人统治，但保留一定程度自主。

被匈人征服后，东哥德人在大约80年的期间里留下不多纪录；此后，他们作为罗马的联盟重新出现在多瑙河中游的潘诺尼亚。当克里米亚东哥德人中大多数迁徙至中欧时，克里米亚半岛上留下了一小部分人；留在克里米亚的东哥德人在整个中世纪都保留族群认同。

公元453年匈人首领阿提拉死后，他的政权解体；格皮德人和有关族群在454年Nedao战役后脱离匈人控制。在东罗马帝国芝诺皇帝影响下，东哥德人在狄奥多里克大帝的领导下先迁往莫西亚，后于488年抵达意大利半岛将奥多亚塞驱逐。狄奥多里克建立东哥德王国，但他的继任者与东罗马帝国发生冲突。东罗马帝国派将军贝利撒留根据其政权利益使哥德人重新归顺。东哥德国王托提拉领导东哥德人抵抗东罗马帝国；在他于约公元552年去世后，东哥德人失去自主和族群身份等，与伦巴底人融合，散居于今属德国和法国境内的地区。

他们之中许多人信奉亚流教派基督宗教。
曼达拉欣丰虎航

曼达拉欣丰虎航，前称曼达拉航空，是一家总部位于印尼雅加达的定期国内航空公司。

2011年1月13日，曼达拉航空疑因债务重组，即时停飞所有航班。于2012年，欣丰虎航收购曼达拉航空，并易名为曼达拉欣丰虎航。2014年6月19日，新加坡低成本航空虎航集团宣布，曼达拉欣丰虎航（又称虎航印尼）将2014年7月1日开始停业。

## 2005年9月5日坠机事件

上午9时40分，一架该公司波音737-200喷气式客机起飞后一分钟在距苏门答腊岛东北部城市棉兰博罗尼亚机场跑道500米的一个人口密集的住宅区坠毁并燃起大火，机上包括111名乘客及5名机组人员。飞机上载有数名政府高级官员，包括原计划飞抵首都雅加达会晤总统的北苏门答腊省省长，亚齐省代理省长也在出事飞机上。出事现场发现了137具尸体。有15名乘客死里逃生，另外地面上还有47人死亡。有两名中国公民在此次事故中丧生，他们是来自中国福建省莆田的许峰春和徐天武。初步调查发现客机上的一部发动机存在燃料供给问题。

## 机队

<image>

<image>

虽然曼达拉航空只设有一个等级客舱，但其机队于2009年初起全面更新，令它以5.8年的平均机龄，成为全印尼平均机龄最低的航空公司。

### 现有机队

机型｜数量｜载客量

空中客车A319-132｜2｜144

空中客车A320-232｜6｜180

总数｜8

### 已退役飞机

- 洛歇L-188 Electra（1992年退役）
- 维克斯Viscount（1992年退役）
- Hawker Siddeley HS 748
- 福克F28-3000／-4000
- YS-11
- 安-12（由索菲亚航空营运）
- 波音727-200
- 波音737-200（2008年2月全面退役）
- 波音737-400（2009年1月全面退役）

## 基本资料

- airline：曼达拉欣丰虎航、Tigerair Mandala
- IATA代码：RI
- 机场代码：MDL
- 呼号：MANDALA
- 成立：1969年4月17日（曼达拉航空）
- 开始运营：2012
- 结束运营：2014年7月1日
- 枢纽：苏加诺-哈达国际机场、苏丹谢里夫·卡西姆二世国际机场、朱安达国际机场
- 列车编组：13（全部转移给靛蓝航空）
- 目的地：11（7国内、4国际）
- 母公司：Saratoga Investama Sedaya（51.3%）
- 代表人物：总裁董事Paul Rombeek、运营副总裁Mike Coltman、财务总监Andry Irwan
仲虺

仲虺（？），又叫莱朱，是商汤时期的著名大臣。他与伊尹并为商汤左、右相，辅佐商汤完成大业。《左传·定公元年》记载：“薛之皇祖奚仲居薛，以为夏车正，奚仲迁于邳。仲虺居薛，以为汤左相”。可知仲虺为奚仲之后，商汤之左相，居于薛。薛，在今山东省滕县南四十里。身为商汤的“左相”，仲虺在商代初年的政治当中居于重要地位。《尚书·序》中曾经提到“仲虺作诰”。仲虺作诰，在诰书中首次提出天子失德失天命之哲学思想，乃世界各文化中所独有，并为中国后世改朝换代，提出合于天命之道德准则。仲虺在政治上有一套自己的见解，《左传·襄公三十年》记载仲虺的治国之道曰：“乱者取之，亡者侮之，推亡固存，国之利也。”这里讲的“国之利”，即《左传·宣公十二年》仲虺所云：“取乱、侮亡、兼弱也”。
卡洛斯四世

卡洛斯四世（Carlos IV，全名：卡洛斯·安东尼奥·帕斯夸尔·弗朗西斯科·哈维尔·胡安·内博姆森诺·何塞·罕努阿里奥·塞拉芬·蒂亚戈·德·波旁-萨克森，Carlos Antonio Pascual Francisco Javier Juan Nepomuceno José Januario Serafin Diego de Borbón y Saxony，1748年11月11日－1819年1月20日），波旁王朝的西班牙国王（1788年-1808年在位），绰号为狩猎王。目光短浅、听信佞臣的庸人。由于他的一系列错误决策，使西班牙遭到巨大危机。

## 生平

卡洛斯四世为西班牙国王卡洛斯三世之子，父王去世后继承王位。在他统治时期，西班牙的政权实际上落到其妻帕尔马的玛丽亚·路易莎和首相曼努埃尔·德·戈多伊手里。这些人对西班牙的对外政策产生了极为可悲的影响。

法国大革命爆发后，在戈多伊和其他宠臣的怂恿下，卡洛斯四世让西班牙卷入了灾难性的反对革命的法国的战争。在遭到惨败后，西班牙被迫割让她在北美的殖民地路易斯安那（1800年）。更为严重的是，西班牙被迫于1796年8月18日与法国结盟，结果成为拿破仑反对英国的工具，在与英国的战争中受到更大的损失。1805年，西班牙海军在特拉法尔加海战中被纳尔逊勋爵率领的英国海军全歼。

1807年拿破仑入侵西班牙，使卡洛斯四世实际成为傀儡。1808年，西班牙发生人民起义推翻了佞臣戈多伊，卡洛斯四世被迫于当年3月19日宣布传位给其子斐迪南七世。拿破仑利用此一形势，乘机迫使斐迪南七世逊位，改立其兄约瑟夫·波拿巴为西班牙国王。

卡洛斯四世流亡法国，后来定居于罗马直到去世。

## 家庭与子女

1765年他娶堂妹帕尔马的玛丽亚·路易莎（1751年~1819年），育有8子6女：

### 王子

- 卡洛斯·克莱门特（1771年~1774年），夭折。
- 卡洛斯·多明哥（1780年~1783年），夭折。
- 卡洛斯·法兰西斯科（1783年~1784年），夭折。
- 费利佩·法兰西斯科（1783年~1784年），夭折。
- 费尔南多七世（1784年~1833年），西班牙国王。
- 卡洛斯·马利亚·伊希德罗（1788年~1855年），莫利纳伯爵。斐迪南七世去世后自称卡洛斯五世，反对侄女伊莎贝拉二世登位。先后和儿子发动两次内战，均以失败告终。
- 费利佩·马利亚（1792年~1794年），夭折。
- 法兰西斯科·德·保拉（1794年~1865年），儿子法兰西斯科是伊莎贝拉二世的丈夫。

### 王女

- 卡洛塔·若阿金娜（1775年~1830年），嫁给葡萄牙国王约翰六世（1767年~1826年）。
- 玛丽亚·路易莎（1777年~1782年），夭折。
- 玛丽亚·艾玛莉亚（1779年~1798年），1795年嫁给叔父安东尼奥（1755年~1817年）。
- 玛丽亚·路易莎（1782年~1824年），1795年嫁给表哥帕尔马的路德维科（1773年~1803年），后成为卢卡女公爵。
- 玛丽亚·伊莎贝尔（1789年~1848年），嫁两西西里国王法兰西斯科一世（1777年~1830年）。
- 玛丽亚·特蕾莎（1791年~1794年），夭折。

## 基本资料

- 日语原文：卡洛斯四世、Carlos IV de España
- 后继职位：西班牙国王
- 统治：1788年12月14日 — 1808年3月19日
- coronation：1788年12月14日
- 前任：卡洛斯三世
- 继任：费尔南多七世
- 配偶：帕尔马的玛丽亚·路易莎
- 子嗣：葡萄牙王后卡洛塔·若阿金娜、玛丽亚·艾玛莉亚公主、卢卡女公爵玛丽亚·路易莎、费尔南多七世、唐·卡洛斯王子、两西西里王后玛丽亚·伊莎贝尔、法兰西斯科·德·保拉
- 全称：Carlos Antonio Pascual Francisco Javier Juan Nepomuceno José Januario Serafín Diego de Borbón y Sajonia
- 朝代：西班牙波旁王朝
- 父亲：卡洛斯三世
- 母亲：萨克森的玛丽亚·阿玛莉亚
- 出生日期：1748年11月11日
- 出生地：那不勒斯王国波蒂奇宫
- 逝世日期：1819年1月20日
- 逝世地：教宗国罗马巴贝里尼宫
- 安葬：埃斯科里亚尔修道院
- 宗教：罗马天主教
软舌螺

软舌螺（Hyoliths）是生活在古生代海洋中的一类已灭绝的神秘小型动物，具有圆锥状的螺壳。软舌螺的化石一般只能保存锥壳、口盖和附肢三个部分。外壳为钙质成分，为两侧对称，而非腹足纲软体动物的螺旋状。根据形态学的分类，软舌螺是一类海生有壳的无脊椎动物，但再具体一点的分类众说纷纭：

- 一种意见认为它是软体动物门之下的一个纲。
- 另一种意见则认为它与软体动物无本质上的联系，应属一个独立的类群。

近期以软组织化石分析发现软舌螺具有触手冠这种进食器官，指出软舌螺其实应该划归于独立的软舌螺动物门或软舌螺纲（学名：Hyolitha），而且和包含腕足动物门在内的触手冠动物（Lophophorata）较相近。

## 形态学

<image>

软舌螺身形细小，体长一般在一公分到四公分，壳的横切面呈三角形或椭圆形，部分物种有环纹或条纹。碳酸钙质的外壳很大可能是由霰石组成。壳口有口盖保护，还有两条称为“海伦体”（helens）的弯弯附肢去支撑身体，以边缘增生的形式成长。

### 外壳

原状壳具有带横向束微结构的内层和包含纵向束的外层。

### 附肢

软舌螺的附肢称为“海伦体”（helens），是一对长条状的结构，在软舌螺的腹侧方向以成对的形式盘绕且逐渐变细。

海伦体的外表为钙质与有机物质的结合，内里为富含有机质的中心部分，由片状方解石质料形成的层状同心圆构造包围。当软舌螺成长时，海伦体的基部亦一同生长，使海伦体的体腔留下一条条的生长线。由于这独特的生长特性，海伦体最初被Walcott误以为是独立的化石个体，并被冠以“海伦螺属”（Helenia）这个属名，因为Walcott的太太名为海伦娜，而他的女儿名为海伦。及后当Bruce Runnegar发现原来“海伦螺”其实是软舌螺身体的一部分时，他仍沿用“海伦”这名称，成为现时“海伦体”这个称呼。

### 口盖

口盖紧紧地闭合在壳口上，仅留下两个可供海伦体伸出的间隙。

## 分类

人们依据有无口唇将软舌螺纲分成两个目：软舌螺目（Hyolithida）及直管螺目（Orthothecida）。

†软舌螺纲 Hyolitha Marek, 1963

- 软舌螺目 Hyolithida Syssoiev, 1957
- 凶猛螺科 Amitidae Syssoiev, 1966
- 窄锥螺科 Angusticornidae Syssoiev, 1968
- 脊螺科 Carinolithidae Marek, 2011
- 科 Crispatellidae Malinky, 2002
- 软舌螺科 Hyolithidae Nicholson, 1889
- 亲本螺科 Parentilitidae Marek,1981
- 科 Slapylitidae Valent, Fatka et Marek, 2017
- 中槽螺科 Sulcavitidae Syssoiev, 1958
- 图林螺科 Tulenicornidae Missarzhevsky, 1989
- 直管螺目 Orthothecida Marek, 1966
- 新螺科 Novitatidae Syssoiev, 1972
- 直管螺科 Orthothecidae Syssoiev, 1957
- 方管螺科 Quadrothecidae Malinky, 2002
- ?异管螺科 Allathecidae Missarzhevsky, 1969
- ?圆管螺科 Circothecidae Missarzhevsky, 1969

另外，有些分类法将软舌螺提升至门级，即软舌螺动物门：

†软舌螺动物门 Hyolitha Marek,1963 (＝Hyolithozoes Sysoiev,1976)

- 直管螺纲 Orthothecimorpha Sysoiev,1968
- 圆管螺目 Circothecida Sysoiev,1968
- 圆管螺科 Circothecidae Missarzhevsky,1969
- 椭口螺科 Turcuthecidae Missarzhevsky,1989
- 细刺螺科 Spinulithecidae Sysoiev,1968
- 拟球管螺科 Paragloborilidae Qian et Zhang,1985
- 直管螺目 Orthothecida Marek,1966
- 异管螺科 Allathecidae Missarzhevsky,1969
- 新螺科 Novitatidae Sysoiev,1968
- 纤细螺科 Gracilithecidae Sysoiev,1972
- 直管螺科 Orthothecidae Sysoiev,1958
- 以色梯螺科 Isitithecidae Sysoiev,1968
- 四边螺科 Tetrathecidae Sysoiev,1968
- 软舌螺纲 Hyolithimorpha Sysoiev,1968
- 软舌螺目 Hyolithida Matthew,1899
- 软舌螺科 Hyolithidae Nicholson,1872
- 中槽螺目 Sulcavitida Qian,1989
- 中槽螺科 Sulcavitidae Sysoiev,1957
- 凶猛螺科 Aimitidae Sysoiev,1966
- 窄锥螺科 Angusticornidae Sysoiev,1968
- 拟柯里螺科 Parakorilithidae Qian,1989
- 梯管螺科 Trapezovitidae Valkov,1975
- 线带螺科 Linevitidae Qian,1989
- 显赫螺科 Notabilitidae Sysdiev,1968
- 泡克西螺科 Pauxillitidae Marek,1967
- 亲本螺科 Parentilitidae Marek,1981
- 心螺科 Cardiolithidae Qian,1995
- 长薯螺科 Gakidae Kruse,2002

## 生态

<image>

软舌螺可能是底栖生物，会使用其海伦体作为支点、将其壳口固定在海床上。直管螺目物种没有海伦体，但亦被认为是固着生活的底栖生物。

寒武纪时期软舌螺广布于全球，化石中没有迹象显示有地区差异，显示出软舌螺生活史中具有很长的浮游幼虫期，使它们得以广泛传播；但在奥陶纪时不同地区的物种型态差异逐渐变得明显。

## 演化史

最早的软舌螺壳体化石大约出现在5亿4000万年前的西伯利亚 Purella antiqua Zone的Nemakit-Daldynian阶，其类似物发现于中国Paragloborilus subglobosus–Purella squamulosa Zone的梅树村阶（寒武纪第一个阶）。软舌螺动物门物种无论在其数量及多样性都在寒武纪达至巅峰，之后逐步递减，直到二叠纪末完全灭绝。

## 基本资料

- 说明：软舌螺（Hyolithes cerops）, 美国爱达荷州，Spence Shale（中寒武世）
- 学名：Hyolitha
- 命名者：Marek, 1963
- subdivision_ranks：目
- 栽培群成员：†软舌螺目 Hyolithida、†直管螺目 Orthothecida
叶雅各

叶雅各（1894年4月30日－1967年12月24日），男，广东番禺人，中国林学家，中国近代林业开拓者之一，国立武汉大学农学院的创立者。

## 生平

1918年获美国宾夕法尼亚州立大学森林系科学学士学位；1921年获耶鲁大学森林学硕士学位。1921年回国，任南京金陵大学森林系教授兼系主任。1928年7月，任国立武汉大学新校舍建筑设备委员会”委员兼秘书，同时任武大教授。1933年筹建国立武汉大学农学院，1936年农学院成立后任院长。1940年，任澳门培正中学教导主任。1943年，任广西科学馆秘书长。1946年继任武汉大学农学院院长。

中华人民共和国成立后，先后担任湖北省农林厅技术室主任、副厅长，湖北省林业局局长，湖北省林业厅副厅长。

1962年，叶雅各有感于大跃进对自然环境、经济建设的影响，撰文《森林对风调雨顺的关系》，该文在文革中成为反动学术权威和走资派的罪状，1967遭迫害致死。
太极图说

<image>

《太极图说》是宋代哲学家周敦颐的哲学著作，全文只有249字，在四库全书中为子部儒家类。

受《周易·系辞传》的启发周敦颐在《太极图说》中阐释了其宇宙观，“无极而生太极，太极而生阳，动极而静。静极复动，一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。”主要在阐述宇宙由没有到有的形成，在能量的有无对转中，经由离心力与内聚力的回绕与平衡，奠定了时间与空间的系统。

《太极图说》基本上是受道家影响，也吸收佛家思想。这种宇宙观成为朱熹的理学体系重要的组成部分。朱熹盛推《太极图说》，他整理注解《太极图说》时，将当时《国史》中的《周敦颐传》引作“自无极而为太极”一句，删去了“自”“为”二字，改成“无极而太极”，认为无极只是形容太极，说明它之上没有更高的本原。这并不符合《太极图》的原意，同时，朱熹对图也有个别改动。

南宋淳熙十四年（1187年），陆九韶致信朱熹，认为，《太极图说》成作于周氏学术未成之时，或非周氏所作。朱熹覆信否定其说，讥其“妄以己意，增饰其所无，破坏其所有”；还说“子静似亦未免此病”。陆九渊则不认同《太极图说》中无极的概念，象山（陆九渊）相信朱震讲法：“朱子发谓濂溪得《太极图》于穆伯长。伯长之传，出于陈希夷。其必有考。”淳熙十五年（1188年）九渊致函朱熹，提出诘辩。双方往还通信，围绕“无极”问题展开激烈论争。最后双方不欢而散。四年之后，又爆发了“皇极之辨”。

毛奇龄谓此太极图说出于道教，据毛奇龄考证，太极图是模仿了彭晓的《明镜图诀》中的《水火匡廓图》和《三五至精图》。清初黄宗炎在《太极图说辨》中便说：“图学从来，出于图南（陈抟）。不过陈抟乃是假《易》理而论仙道。”吕思勉谓“太极图之出于道家，殆不可讳”。束景南认为“周氏《太极图》思想渊源于道教，是易家剽窃了道图，而不是道徒改造了易图”，“太极图渊源于太易图，是道徒把太易图改制成为太极图”。

## 注释

- 吕妙芬：〈王嗣槐《太极图说论》研究〉。
打印机

<image>

打印机是电脑输出设备的一种，可以将电脑内储存的资料按照文字或影像的方式永久的输出到纸张、透明胶片或其他平面媒介上。

## 单色和彩色打印机

单色打印机只能包含一种颜色的图片，通常是黑色，有些单色打印机也可以打印灰阶影像。彩色打印机可以打印包含各种色彩的图片。照片打印机是一种彩色打印机，可以生成模拟全色域的图片，成为除印刷方法以外的另一种大量生成照片的办法。

## 分类

由于大部分打印媒介是纸，所以打印机是根据把影像印在纸上的方法进行分类的：

### 激光式打印机

<image>

激光打印机可以把碳粉印在媒介上，这种打印机具有最佳的成本优势的输出效果，尤其是针对家庭和办公的单色打印机，激光打印机占有统治地位。另一种基于碳粉的打印机是LED打印机，它是采用发光二极管代替激光泡来生成墨粉图案。

### 喷墨式打印机

<image>

喷墨打印机可以把数量众多的微小墨滴精确的喷射在要打印的媒介上，对于彩色打印机包括照片打印机来说，喷墨方式是绝对主流。由于喷墨打印机可以不仅局限于三种颜色的墨水，现在已有六色甚至七色墨盒的喷墨打印机，其颜色范围早已超出了传统CMYK的局限，也超过了四色印刷的效果，印出来的照片已经可以媲美传统冲洗的相片，甚至有防水特性的墨水上市。

根据其喷墨方式的不同，可以分为热泡式（Thermal Bubble）喷墨打印机及压电式（Piezoelectric）喷墨打印机两种。惠普、佳能和利盟公司是采用的是热泡式技术。而爱普生使用的是压电喷墨式技术。这两种技术分别有不同的工作原理。

### 击打式打印机

击打式打印机是依靠强力的冲击把墨转印在媒介上，类似于打字机，它只能打印纯文本。菊瓣字轮式打印机是一种特殊的击打式打印机，它的铅字模围绕着一个轮子的边缘。高尔夫球打印机和菊瓣字轮式打印机很相似，只是字模不但是圆环状分布，而是分布于一球形的表面上方，因此可以容纳更多的字模图案。

### 点阵式打印机

点阵式打印机又称针式打印机，它是依靠一组像素或点的矩阵组合而成更大的影像，点阵式打印机是运用了击打式打印机的原理，用一组小针来产生精确的点，比击打式打印机更先进的是，它不但可以打印文本，还可以打印图形，但是打印文本的质量通常要低于采用单独字模的击打式打印机。在喷墨打印机普及后，点阵式打印机只剩下发票等需使用复写纸打印的文件单据等使用。

<image>

### 行式打印机

行式打印机正如其名，一次可以打印一整行文字。这种打印机又分为两种。一种是“鼓式打印机”，即圆柱上的每个环都装有所有要打印的字符，原理类似盖日期的数字图章，这样就可以一次打印一行。另一种是“链式打印机”（也叫火车打印机），是把各种字符放在可以上下滑动的链子上，需要那个字符就把它滑动到要打印的行上。不管是哪一种打印机，在打印的时候都是击槌击打纸的背面，同时字模和色带正垫好在上方，打完一行纸张向上走再打下一行，击槌击打的是纸而不是字模，这一点和一般击打式打印机把字模往纸上击打是不同的。

## 连接方式

打印机与电脑连接的方式有多种，1970年代至2000年代以并行埠为主，2010年代之后，USB取代并行埠成为主流连接方式。一些打印机内建以太网路连接埠或Wi-Fi，使得一部打印机可让多部电脑透过TCP/IP、LPD、IPX、SMB或AppleTalk等通讯协定连接。对于没有网络连结能力的打印机，也可透过打印服务器提供网络连结打印。

## 知名打印机制造商

- 富士施乐（FujiXerox）
- 理光（Ricoh）
- 兄弟（Brother）
- 惠普（HP）
- 三星电子（SAMSUNG）（2017年被收购）
- 爱普生（Epson）
- 佳能（Canon）
- 利盟（Lexmark）
- 奔图（Pantum）
- 汉印
- 夏普
巢县

巢县，中国旧县名，始建制于唐朝，即今安徽省巢湖市。唐朝时设橐皋县和居巢县，后改名为巢县。

## 历史

- 商朝地属南疆，故称南巢；《尚书·仲虺之诰》：“成汤放桀于南巢”。周朝时为巢（伯）国地；春秋时为楚属国；巢国多次被吴所占，周元王四年（前472年），越灭吴，巢国还楚。秦统一后置郡县，今柘皋一带为橐皋县，今巢湖以南为居巢县，也作居鄛，两县均属九江郡。东汉末年，居巢为曹操占据，此后隶属曹魏。西晋在原居巢境内分设居巢、临湖、襄安，隶属庐江郡。隋开皇元年（581年），襄安属庐江郡；《隋书·地理志》：襄安“有龟山、紫微山、亚父山、半阳山、白石山、四鼎山”；至此，今巢湖市东、西、北方位大致形成。
- 唐武德七年（624年），合开城、扶阳两县为巢县（巢县一名此始，一说改襄安为巢县），隶属庐州。北宋太平兴国三年（978年）巢县属无为军。南宋景定三年（1262年）升巢县为镇巢军。元至元二十三年（1286年）称巢州，二十八年（1291年）降巢州为县，属庐州路，巢县县名至改置巢湖市前一直未变。
- 民国3年（1914年）属安徽省安庆道。民国28年（1939年）由属第三专区改第五专区。民国36年（1947年）4月到38年（1949年）1月，属安徽省第九行政督察专员公署。民国38年（1949年）1月，属新成立的江淮第五专员公署；6月，撤销皖西专署及江淮第五专署，成立巢湖专员公署，巢县隶属之。
- 1949年4月，巢县属皖北行署区巢湖专区，1952年，巢湖、宣城两专区合并成立芜湖专区，巢县属芜湖专区，1958年属合肥市，1961年4月复属芜湖专区。1965年5月，经国务院批复，巢湖专区于同年7月25日恢复，治巢县城关，巢县隶属之。1971年8月（一说3月），巢湖专区改称巢湖地区行政公署，巢县隶属不变。
- 1982年11月，以巢县的部分地区设县级巢湖市，属巢湖地区。1983年10月，巢县撤销并入巢湖市。1999年7月9日，国务院正式批准撤销巢湖地区，设立地级巢湖市，撤销县级巢湖市，设立居巢区。1999年12月6日巢湖市居巢区举行揭牌仪式。2011年8月，国务院正式批复安徽省关于拆解巢湖市分别划归合肥市、芜湖市和马鞍山市的决定，撤销居巢区，改设县级巢湖市。
高梁桥

高梁桥，位于北京市西城区和海淀区的交界处，原来处在高梁桥路横跨南长河之处。如今高梁桥路已改从该桥两旁经过。是一座桥、闸一体的建筑，故又称高梁闸。为第七批全国重点文物保护单位——大运河的子项。

## 名称

高梁桥（高梁闸）做为全国重点文物保护单位时，被写为“高粱闸”。因为高梁桥是横跨古高梁水而得名，与粮食作物高粱毫无关系。而文物保护单位若因命名错误等原因更名，通常需要遵守一定程序。2025年发布的《关于公布三山五园地区传统地名保护名录（第二批）的通知》使用其正确写法“高梁桥”。

## 历史

高梁桥始建于元朝至元二十九年（1292年）。元世祖忽必烈为满足元大都的用水和南粮北运的需要，派都水监郭守敬引昌平白浮泉以及西山玉泉诸水汇流来此，形成水道，流经护城河、积水潭，直达通惠河。该桥建成后，多次受到修缮和改造。现存的桥为清朝所建。高梁桥是元朝出元大都和义门的主要通道。明朝、清朝时，是出北京内城西直门向西北的主要通道。

高梁桥因横跨古高梁水而得名。古时该桥宽约6米。桥上置闸，称“高梁闸”，又称“西城闸”。此闸已毁，现存闸板一件。高梁桥是青白石三孔联拱式石桥，两侧设有石护栏。桥西面原来有清朝乾隆十六年（1751年）兴建的“倚虹堂”，南岸设有船坞，中华民国时期被拆卖。1980年代初期展宽高梁桥路路面时，重修高梁桥。此后又经过多次修缮。桥长约16米，宽约10米，共有16对石柱。

高梁桥原来在南北两端各有牌坊一座。南牌坊的南额题有“长源”，北额题有“永泽”；北牌坊的北额题有“姿安”，南额题有“广润”。

高梁桥过去是北京人的踏青之处。刘侗在《帝京景物略》中称：“岁清明，桃柳当候，岸草遍矣，都人踏青高梁桥。”袁中郎在《琼花斋集》中称：“高梁桥在西直门外，京师最胜地也。两水夹堤，垂杨十余里，流急而清；鱼之沉水底者，鳞鬣可见；精蓝棋置，丹楼珠塔，窃窕绿树中；而西山之在九席者，朝夕设色以娱游人。当春盛时，城中仕女云集，缙绅士大夫，非甚不暇，未有不一至其地者也。”明清时期，高梁桥畔有船坞、码头，皇帝、皇后、太后赴北京西郊的寺庙进香时，在此地换乘龙舟经水路往返。河岸边古刹林立，河水清可见底。京城的王公大臣、男女老幼每年夏季坐在河两岸的树荫下赏景，高梁桥头的酒馆、茶馆客人盈门。

高梁桥桥下的南长河与转河交界处的河段，原来称高梁河（高梁水）。此处的河水是从玉泉山、昆明湖流向德胜门水关。《天咫偶闻》载：“西直门而西北，有如山荫道上，应接不暇，去城最近者为高梁桥……沿河高楼多茶肆。”慈禧太后赴颐和园时，往往在高梁桥附近的倚虹堂船坞上船，经白石桥、万寿寺、麦钟桥、长春桥，直达颐和园和玉泉山。也有石路从西直门经高梁桥直达畅春园、圆明园和颐和园。

1909年京张铁路建成，起点西直门火车站便设在高梁桥东侧。高梁桥也随之繁华起来，路旁两侧商贾云集，店铺林立。1949年北平和平解放时，中国人民解放军入城式在西直门外举行，距离高梁桥不远。北平和平解放后，高梁桥逐渐被民宅及市场淹没，桥北侧的转河河道被改为暗河，桥南侧的河道则缩小变成水沟。高梁桥也因桥上的高梁桥路的繁华而成为交通堵塞路段。高梁桥的许多栏杆及石礅均因损毁而更换过。2002年，转河恢复工程启动，将暗河恢复为明河，从而使高梁河恢复了旧日的风貌。2003年转河通航。2003年时，为缓解交通压力，在高梁桥北面新建一座桥，高梁桥路改经这座新桥。后来这座新桥也因交通压力大而不敷使用，需要改建，因此在保留高梁桥原址不变的前提下，在高梁桥的南北两侧各建一座钢筑水泥结构的公路桥，分别作为高梁桥路的上、下行道，每座桥长14米，宽18米，荷载单行15吨，拖挂60吨。高梁桥则被夹在这两座公路桥之间，不再供道路通行。2010年，西城区决定恢复高梁桥周边的传统绿色景致。

高梁桥是北京市西城区与海淀区的界桥。21世纪初，桥南归西城区展览路街道办事处管辖，桥北归海淀区北下关街道办事处管辖。

高梁桥起初被列为海淀区文物保护单位。2013年，以高粱闸之名，作为大运河北京段的一部分，列为第七批全国重点文物保护单位大运河的组成部分。2025年6月20日，北京历史文化名城保护委员会办公室发布《关于公布三山五园地区传统地名保护名录（第二批）的通知》，“高梁桥”被列入其中。

## 高亮赶水

“高亮赶水”是北京的民间传说，与高梁桥有关。传说明朝刘伯温兴建北京城时，龙公企图将北京城内的水收回。龙公全家打扮作卖菜小贩混入北京城中。龙公命龙子把城内的甜水收回，命龙女把城内的苦水收回，分别装入两只大皮囊，由龙王推车运出西直门。

刘伯温得知后很着急。一位名叫高亮的青年工匠挺身而出，愿将水追回。刘伯温告诉高亮，龙王推的两个水囊中，左面是甜水，右面是苦水，要先刺破装着甜水的水囊，随后赶紧向回跑，不可回头看。高亮持红缨枪跑出西直门，来到玉泉山下，果然见一老头推着车在前面走。高亮认定这便是龙公，于是追上后用红缨枪奋力一戳，但忙乱中扎在右面装着苦水的水囊上，苦水向高亮冲来。高亮向回跑，跑了数里路有些累，刚回头看，大水便吞没了高亮。装甜水的水囊则被龙公推入玉泉山。高亮总算为北京城保住了水源，受到了人们的感念。后来，人们在高亮被大水吞没的地方兴建了一座高亮桥，这条河也就叫高亮河。

“高亮赶水”传说中的“高亮桥”便是实际中的高梁桥；“高亮河”便是实际中的高梁河。“高亮赶水”传说被改编为许多曲艺节目，如关学曾的北京琴书《高亮赶水》、郭德纲的铁片大鼓《高亮赶水》等等。
织田秀孝

织田秀孝（1540年？1555年－Oda, Hidetaka），信秀第八个儿子，（一说七子）﹐母亲为正室土田御前，一般都称他为喜六郎。他的记载只在《信长公记》里出现。根据《信长公记》的描述，喜六郎肤如白粉，唇如丹花，容貌美丽，是十足的美少年。

## 生平

1555年，叔父守山城主织田信次带着家臣到领内的松川渡附近打猎，却有个年轻武者骑马经过。信次的家臣洲贺才藏认为该武者的行动太无礼，于是拿出弓箭向武者射去，武者当场坠马身亡。后来上前查看武者相貌，才发现杀死的竟然是织田家当主信长的弟弟秀孝。毫无疑问的，这是个误杀事件，信次吓得弃守山城逃跑，而信次的家臣则是怕遭到信长报复，坚守守山城。由于秀孝也是信长和信行两位兄长都非常疼爱的弟弟，信行因此还曾在守山城放火，信长与信行也都曾经为秀孝而攻击守山城。

秀孝死后不知葬身何处，法名亦不详，生平只有遇害一事流传下来。
RocketBoy

孟阳（1983年1月29日），游戏id为RocketBoy，中国前职业电竞选手，因在《雷神之锤III竞技场》、《毁灭战士3》等电子游戏职业比赛的出色表现而知名。《电子竞技》杂志主编称他为“中国电子竞技精神领袖”。

## 早年经历

1983年1月29日，孟阳出生于成都市东城区。孟阳10岁的时候，他的父亲因刑事案件被判无期徒刑，而母亲身体不好，无法从事繁重的工作。1997年，初二上半学期结束后，14岁的孟阳就退学了。退学后的孟阳和母亲一起经营一家录像厅。4月，孟阳买了一本《家用电脑与游戏机》杂志，里边有一篇介绍《雷神之锤II》的文章，这引起了他的兴趣。孟阳挑战了当时的许多战队服务器，他的水平获得了很多周围游戏爱好者关注。而1999年后孟阳家里的经济条件也越来越差。

## 职业生涯

2000年3月，孟阳参加了成都的一个《雷神之锤III》比赛，最后获得亚军。自此，他开始了半职业化的训练征程，开始了电子竞技项目职业玩家的生涯。2000年8月，孟阳参加了在北京举行的中国第一次职业电子竞技联盟（CPL）预选赛，他打到第四名，而第三名是他之后很多年的朋友和主要对手CHJ。那届CPL比赛跟那一年的世界电子游戏挑战赛中国区（WCGC，WCG前身）同在一座大楼里，而且是同一天。于是，孟阳打完CPL就去打WCGC了。《雷神之锤III》项目因为参加的就是那么几个熟人，所以干脆都没打，大家一致同意让参赛经验比较多的Gameboy和Butcher去韩国参加总决赛。

WCGC之后，孟阳于2001年来到北京，加入北京天下华彩网络软件有限公司，成为一名职业选手。2001年WCG预选赛，第一场就抽到了孟阳和CHJ，最终孟阳获胜。之后，孟阳拿下WCG中国区《雷神之锤III》冠军，代表中国去了韩国。2002年WCG，孟阳报了《雷神之锤III》和《虚幻竞技场》两个项目，最终拿到WCG中国区的冠军，并在《雷神之锤III》总决赛中获得世界第四，这是当时中国人在这个项目上的最好成绩。

随着《雷神之锤III》关注度的下降和比赛减少，孟阳的生活又一次跌回了谷底。他不得不到国企找了一个工作赚钱养家，但因为毫无兴趣，所以做的很无奈。2003年孟阳的电子竞技世界杯（ESWC）法国之行也很失败，在16进8的时候就被淘汰了。2004年，孟阳加入了上海的5E俱乐部，但5E只存在了半年就解散了。后来孟阳得知台湾升技电脑举办了一个“升技长城百万挑战赛”，项目是《毁灭战士3》。孟阳还没玩过这个游戏，于是赶紧找来练习。最终他以大比分战胜美国职业电竞选手Fatal1ty，获得奖金100万人民币。2004年12月在美国达拉斯举行的CPL冬季赛上，孟阳分别击败了美国第一选手Nomadic和德国的欧洲第一选手dragon，获得了《毁灭战士3》项目的世界冠军，这也是中国第一个电子竞技单人项目世界冠军。

2005年，孟阳回到北京，继续过着到处打比赛挣奖金的日子。2007年，孟阳加入了World Elite战队并主职FPS方面项目，之后他也渐渐淡出了职业赛事。2013年，孟阳入职腾讯公司，负责游戏引进、策划等方面的工作。2016年，孟阳加入《守望先锋》战队VETERAN.ONE。8月，战队进行整合，孟阳加入iG.Ice。

## 个人生活

2015年底，孟阳与女友成婚。2016年9月25日，两人举办了一场《守望先锋》主题的婚礼，吸引了许多电竞圈人士参与。

## 战绩

- 2000年 CPL中国区选拔赛－第四名
- 2001年 WCG中国赛区北京分赛区《雷神之锤III》项目－冠军
- 2001年 WCG中国赛区总决赛《雷神之锤III》项目－冠军
- 2002年 WCG中国赛区总决赛《雷神之锤III》、《虚幻竞技场》项目－双项冠军
- 2002年 WCG总决赛《雷神之锤III》项目－第四名
- 2004年 WCG中国赛区总决赛《虚幻竞技场2004》项目－冠军
- 2004年 升技长城百万挑战赛－冠军
- 2004年 CPL冬季锦标赛《毁灭战士3》项目－全球冠军
- 2005年 QuakeCon全球锦标赛《毁灭战士3》项目－亚军
- 2006年 CPL全球巡回赛新加坡站《雷神之锤III》项目－第四名
- 2007年 华硕世界电子竞技大师赛（WGT）《雷神之锤III》项目－亚军

## 基本资料

- 日语原文：孟阳
- 出生日期：1983年1月29日
- 状态：退役
- 家乡：四川成都
- 联赛：职业电子竞技联盟、世界电子竞技大赛
- 游戏：《雷神之锤III竞技场》、《毁灭战士3》
- 活跃nowrap：2004年
- if: clubs1 年：5E
- 活跃nowrap：2007年
- 对赛球队：World Elite
- 活跃nowrap：2016年
- 对赛球队：Veteran
- 活跃nowrap：2016年-2017年
- 对赛球队：Invictus Gaming
圣母诞辰主教座堂

圣母诞辰主教座堂，或称澳门主教座堂（Sé Catedral da Natividade de Nossa Senhora），坊间俗称大堂（Sé Catedral、Igreja da Sé），是天主教澳门教区的主教座堂，位于澳门大堂前地，建筑于1576年以前，其建筑为澳门历史城区的一部分。

## 牧职人员

- 主任司铎：李斌生主教
- 助理司铎：狄师东神父
- 助理司铎：柴浩东神父
- 牧职修女：主之卑仆玛利亚修女
- 英语团体专职司铎：杜亮神父(Fr.Leonard)

## 名字典故

由于昔日华人称教堂为庙，故曾名大庙，其前地亦即“大庙顶”。由于其位于一小斜坡上并面对南湾，故旧时妇女常眺望盼出海的夫君归来，又名望人寺。但现在南湾因填海造地的关系，在大堂已看不到海岸了。望人寺的名称已不为人所熟悉了。现在大门朝北，但最早的大门朝西南，刚好面对龙嵩街北面的尽头。

## 堂区服务范围

主教座堂服务的范围是澳门半岛面积第二大的堂区，包括大堂区的新马路、南湾和外港码头。

## 堂区历史

主教座堂历史悠久。始建于1576年以前，本为一幢小型木造的建筑，经过多年的风雨剥蚀，残破不堪。1849年，天主教集众捐款，重新改建，今日的外型规模，乃奠于此。1850年2月14日，由天主教澳门教区主教马达主持初祀典礼。1874年的甲戌风灾，大堂顶部的原有的两个拱顶被台风所毁，一直没有修复而形成今天的平顶设计。1937年，主教座堂再次改建为三合土建筑，耗资十万零九千元，成为今日壮丽堂皇的外观。

## 建筑风格

<image>

<image>

主教座堂主体为一层，坡屋顶，木屋架；钟楼部分为三层，平屋顶。

教堂立面对称，为典型的古典式构图，墙面用壁柱划分，是经过简化处理后的“新古典主义”风格。建筑外墙正面用石材，两侧用水刷石粉面，立面主体结构为钢筋混凝土结构。立面顶高约12米，两旁钟楼为三层，高约13米，中间依然是三段式的构图模式，三扇门、三扇窗和三角形山花，以横线条为主。教堂的大钟是英国制造的，为纪念葡王伯多禄五世荣登王位。

教堂主殿为矩形平面，左右两边各有一个耳堂和一个祈祷室，其中最古老的耳堂采用木拱顶，供奉贞节圣母。主祭坛空间深远，设计简单，仅仅以彩色玻璃窗为背景，因为祭坛下面掩埋着16和17世纪的主教和圣徒遗骨，为教堂带来无限的荣光。室内装饰基本上都是1937年重建时的古典建筑细部与线脚，天花为平顶，两侧墙上有高窗，室内装饰简洁，表现了新古典手法。教堂入口处的木制葡国屏风、教堂内部的圣像以及彩色玻璃窗都是有价值的历史文物。教堂内部色彩以淡绿色为主。从宽敞的中厅、祈祷室、主祭坛可以领略到主教座堂的气派。

主教座堂后期是指主体侧边的钟楼（钟楼是用作提示之用的。例如将有重要弥撒、大礼、瞻礼、婚礼就会响起钟楼的钟；最近的一次所响起的特别钟声是追悼教宗方济各逝世，分别在2025年4月29日的教区追悼日早上9时、中午12时及傍晚6时，响起的“哀钟”约有五分钟。）

## 节庆活动

每年四旬期第一个周末（2-3月）供奉在圣奥斯定教堂的苦难善耶稣像会游行至主教座堂，第二日搬回（俗称“出大耶稣拜苦路”），是澳门重要的宗教活动之一。另外耶稣受难日有耶稣圣尸出游活动。而基督圣体圣血节（6月）亦有圣体出游活动。

另外，天主教澳门教区为了提升其主教座堂的“威严”，因此大部分的重要庆典均在这里举行，例如追悼教宗若望保禄二世弥撒、教宗本笃十六世就职感恩弥撒、陈日君枢机就职祝福感恩弥撒丶追悼教宗方济各弥撒。

## 弥撒及礼仪时间

### 弥撒

- 主日弥撒
- 上午7:45、9:15（粤语）
- 上午11:00（葡语）
- 中午12:30（菲律宾语）
- 下午6:00（英语）
- 星期六提前主日弥撒（于玫瑰圣母堂举行）
- 下午5:30（葡语）
- 平日弥撒
- 上午7:45（粤语）
- 下午6:00（葡语）
- 下午6:45（粤语）

## 基本资料

- 全名：天主教澳门教区主教座堂
- 原文名：Sé Catedral da Natividade de Nossa Senhora
- 原文名：pt
- 地址：澳门大堂前地
- 国家：澳门
- 宗派：天主教
- 网站：圣母诞辰主教座堂网站
- 创建日期：1576年以前：兴建、1623年和1850年：重建、1937年：改建为三合土建筑
- 教会地位：主教座堂
- 建筑类型：新古典主义建筑
- 堂区／牧区：主教座堂区
- 教区：天主教澳门教区
- mapframe-zoom：16
- 官方名称：yes
- 隶属：澳门历史城区
- 标准：(ii)(iii)(iv)(vi)
- 登录年份：2005
- 坐标：yes
- 指定：被评定的不动产
- designation1_offname：主教座堂（大堂）
- designation1_type：纪念物
- designation1_date：1992年
- designation1_number：MM006
大堂前地

大堂前地（Largo da Sé；俗称大庙顶），是圣母圣诞堂（俗称大堂/Sé）前的广场，位于澳门南湾一小山岗上。可由大堂街通新马路并与龙嵩街相连，大堂斜巷通南湾大马路，主敎巷和大堂巷通板樟堂街，板樟堂巷通议事亭前地。

在昔日澳门，大堂与前地位于南湾岸边的山岗上。前地旁的圣母圣诞堂（即大堂）为天主教澳门教区的主教座堂。现前地已铺了充满南欧风情的黑白色石块砖块，建有一喷水池与石十字架。该石十字架在数年前曾被台风所毁。2005年，大堂与大堂前地同被列为世界文化遗产“澳门历史城区”的一部分。

## 基本资料

- 地点：Macau
- alternate_zh1：大庙顶
- streetname_pt：Largo da Sé
- 堂区：大堂区
南湾 (澳门)

<image>

南湾（naam4 waan4，“湾”变调为“环”；Praia Grande，意即“大湾”；或以粤语发音之葡语拼写成：Nam Van），原为澳门半岛的一处海湾，昔日为商船停泊之处。沿岸为澳门政治、商业中心。

1930年代东面水面进行填海，成今日葡京酒店所在。其余水面于1990年代改为人工湖，称南湾湖。现有激光喷泉、湖滨休憩区、水上活动中心等设施。海岸线现在是马路，昔日的海堤只余下政府总部以南的一段。

## “湾”的发音

南湾的湾，一说是以前南湾的外形如一个环，所以又称南环；另一说法是“湾”字的粤语发音变音而成。现在一般澳门市民皆读成“环”，甚至在学校、新闻媒体都会出现同样情况。这是一个约定俗成的现象。同样情况出现在西湾。另外，下环和黑沙环的“环”，相信是从“湾”转变而成的。有趣的是，不少游客会把黑沙海滩称作“黑沙湾”，但不等同于澳门黑沙环区。

## 南湾元旦及贺岁烟花

澳门也仿效香港的维多利亚港，每年春节及阳历除夕，澳门南湾两岸的澳门半岛和氹仔均会举行大型烟花汇演。

每年一度的澳门国际烟花音乐汇演也会在南湾港举行。

## 图片

<image>

- 从西望洋山的一扇门眺望南湾的景色，1834年

<image>

- 画家笔下的澳门南湾

<image>

- 法国官员于勒·埃及尔于1844年拍摄的澳门南湾

<image>

- 1860年至1880年间拍摄的南湾

<image>

- 澳门南湾夜景
玫瑰圣母堂 (澳门)

<image>

玫瑰圣母堂（Igreja de São Domingos，直译为圣道明堂），由天主教澳门教区管理。位于澳门的市中心，建立于1587年，至今已有400多年历史。

## 历史

1587年，由西班牙圣多明我会所建，奉玫瑰圣母（Our Lady of the Rosary）为主保，次年由该会的葡萄牙教士所接管。由于起初只由木板搭建，故被华人称为“板樟堂”，直至17世纪方改为砖石的结构。1874年曾因火灾而焚毁，当年重建后则成现在的规模。

1990年代及在2006年进行大规模的重修。圣堂旁的钟楼改建为圣物宝库，展出澳门教区的文物；而现在此为澳门历史城区的一部分；不少在澳画家曾经对其进行描绘。

## 节庆活动

1929年，天主教澳门教区主敎批准把花地玛圣母像供奉在玫瑰圣母堂中，让信徒敬奉。每年的5月13日前，玫瑰圣母堂会举行九日敬礼；13日当天下午，更会举行盛大的圣像巡游，是本澳所余不多的天主敎节日活动，极具特色。巡游于下午六时开始，先在玫瑰圣母堂内举行奉献典礼、圣体降福及葡语弥撒，随后将花地玛圣母圣像移入一座轿内，由身穿白衣、头戴白纱的圣母元后团女团员抬着，以玫瑰圣母堂为起点，抬圣母像游行，沿途诵念玫瑰经，歌唱圣诗，经南湾及西湾往西望洋圣堂前地进行圣体降福。值得留意的是，游行队伍的尾端会跟着三个牧童打扮的小孩，以纪念当年花地玛圣母向三牧童显灵的奇迹。这条路线是现存圣像出巡活动中最长的，因此当到达主敎山时，已是黄昏日落时份，巡游队伍手持蜡烛游行于山上，宛似一条火龙，场面既壮观，又肃穆，充满了宗敎气氛。

## 建筑特色

教堂的正面上方刻有多明我会的徽号。正面上下共分三层，每层都被不同款式的圆柱分隔出门窗位置，顶部则为三角楣，是十七世纪教堂的豪华风格。而内部则由一高高阔的主殿及两个侧堂所组成，主殿和侧堂由几个圆拱门隔开，而主祭台和主殿之间也有一圆拱分隔，小祭坛则设于侧殿。

## 弥撒及礼仪时间

### 弥撒

- 星期六提前主日弥撒：下午5:30（葡语）

## 基本资料

- 日语原文：玫瑰圣母堂
- 全名：天主教澳门教区玫瑰圣母堂
- 地址：澳门板樟堂前地
- 国家：澳门
- 宗派：天主教会
- 网站：天主教澳门教区网站
- 创建日期：1587年：兴建、17世纪：改为砖石结构、1874年9月22日：甲戌风灾、1874年、1990年代、2006年：重修
- 教区：天主教澳门教区
- mapframe-zoom：16
- 官方名称：yes
- 隶属：澳门历史城区
- 标准：(ii)(iii)(iv)(vi)
- 登录年份：2005
- 坐标：yes
- 指定：被评定的不动产
- designation1_offname：玫瑰圣母堂（板樟堂）
- designation1_type：纪念物
- designation1_date：1992年
- designation1_number：MM003
卢家大屋

<image>

卢家大屋（Casa de Lou Kau），位于澳门大堂巷七号，于1889年（清光绪十五年）落成，是澳门二十世纪初商人卢华绍（卢九）住宅。其私家花园卢廉若公园为澳门名胜之一，现为澳门历史城区的一部分；现由文化局管理修复，部分已对外开放。

## 建筑特色

有两个取光的内庭，依风水原理，主入口有阻挡煞气的屏风。主立面入口部分内凹，为中式典型形式；而窗的设计，受西方建筑风格的影响。

卢家大屋高两层，以厚青砖建造；布局仿广州西关大屋，是晚清时期粤中民居温婉纤细建筑风格的典型。大屋分为三开间三进上下两层的格局，三进即分有门厅、茶厅（轿听）及正厅，以屏风相隔，屋内布置着多个天井，便于通风和采光。内部融合中西方装饰材料和手法，既有粤中地区常见的砖雕、灰塑、横披、挂落、蚝壳窗⋯⋯又有西式的假天花、满州窗、铸铁栏杆，两种特色装饰共冶一炉，饶有趣味。正立面窗户全为葡式百叶窗，其中以上方左右两扇最为精美。窗扇以金属包角，百叶窗上加半圆形彩色玻璃窗，玻璃窗上是灰塑装饰。大宅反映了澳门特有的中西建筑风格合璧的民居特点。根据文物保护法例83/92/M，1992年被澳门政府评为“具建筑艺术价值之建筑物”成为受保护建筑。

后卢氏家族没落，业权辗转到外人手上。大屋被分租出去，曾有大批难民涌入进住，最高峰时期曾有二十多户住客，且在八十年代前缺乏维修；亦因此大屋很多部分被拆掉改建，大屋最里面的部分早已被清拆掉；澳门文化局于2002年7月才为此进行复修工作，并于2005年中对外局部开放。

## 外部链接

- 澳门文物网 卢家大屋简介
- 卢家大屋@pink message (相及视频)
- 看尽富贵荣华 卢家大屋金玉堂，宋祖慈 著，台湾自由时报2003年7月12日
- 倾听卢家大屋的呼吸，李炜娜 著，人民网2006年7月6日
罪恶之城 (电影)

Sin City是一部改编自黑马漫画的美国电影，由罗伯特·罗德里格兹、弗兰克·米勒导演，并邀请昆汀·塔伦提诺担任特别客座导演，让他导了一幕戏。于2005年上映，本片是一部黑白片，片中部分镜头仍带有色彩。影片中带有诸多暴力镜头，堪称暴力美学经典。

电影上映九年后，续集《万恶城市2：红颜夺命》于2014年推出。

## 演员

### 顾客永远是对的（The Customer is Always Right）

- 乔许·哈奈特 — 那男人
- 玛莉·雪登 — 顾客

### 忍着泪说再见（The Hard Goodbye）

- 米基·洛克 - 马弗
- 伊利亚·伍德 - 凯文
- 卡拉·古奇诺 — Lucille
- 洁米·金 — 葛蒂／温蒂
- 鲁特格尔·哈尔 — 洛克主教
- 弗兰克·米勒 - 牧师

### 大屠杀（The Big Fat Kill）

- 克里夫·欧文 - 迪怀特
- 班尼西欧·狄奥·托罗 - 杰克
- 麦克尔·克拉克·邓肯 — Manute
- 布莱特妮·墨菲 - 沙莉
- 罗莎里奥·道森 — Gail
- 阿丽克西斯·布莱德尔 — Becky
- 青木戴文 — 美穗

### 黄色杂种（That Yellow Bastard）

- 布鲁斯·威利斯 - 哈迪
- 洁西卡·艾芭 - 南希
- 尼克·斯塔尔 - 小洛克／黄色坏蛋
- 迈克尔·麦德逊 - 鲍勃
- 鲍尔斯·布思 — 洛克议员

## 基本资料

- 日语原文：罪恶城
- 原名：Sin City
- 译名：罪恶城
- 台湾：万恶城市
- 中国大陆：罪恶之城
- 导演：罗伯特·罗德里格兹、法兰克·米勒、客座导演：、昆汀·塔伦提诺
- 制片：伊丽莎白·艾福朗、法兰克·米勒、劳勃·罗里葛兹
- 编剧：法兰克·米勒
- 主演：布斯·韦利士、谢茜嘉·艾芭、尼克·斯塔尔、麦可·麦德逊、鲍尔斯·布思、乔许·哈奈特、玛莉·雪登、米基·洛克、伊利亚·伍德、卡拉·古奇诺、洁米·金、弗兰克·米勒、克里夫·欧文、班尼西欧·狄奥·托罗、麦可·克拉克·邓肯、布兰妮·墨菲、罗莎里奥·道森、阿丽克西斯·布莱德尔、青木戴文
- 配乐：约翰·戴柏尼、葛拉姆·李维、劳勃·罗里葛兹
- 摄影：劳勃·罗里葛兹
- 剪辑：劳勃·罗里葛兹
- 制作公司：次元影业、捣蛋鬼工作室
- 发行商：米拉麦克斯影业
- 发行日期：2005年4月1日（美国）、2005年5月27日（台湾）
- 片长：124分钟
- 国家：美国
- 语言：英语
- 预算：$4000万美元
- 收入：$1.58亿美元
- 续作：《万恶城市2：红颜夺命》
- amg_id：1:303869
- imdb_id：0401792
教区

<image>

教区是天主教、东正教、圣公会等基督宗教宗派使用的一种管理区域或机构，为一个地方教会的基本构成单位，由数个堂区组成，并设有一位主教担任最高领导者。其字源来自于希腊语“διοίκησις”（dioíkēsis），即管理、行政或政府之意。

## 历史

<image>

公元4世纪，基督教成为罗马帝国的国教，神职人员在政府获得与地方行政官相等的地位；当时教会便以罗马帝国的管区（dioecēsis，διοίκησις；形成于四帝共治时期）为基础，建立起与政治辖区平行的行政区，并以主教为最高首长。西罗马帝国灭亡后，这种教会行政区保存了下来，成为延续至今的教区制度。

## 概述

与世俗政治的行政区划相同，教区的划分多依照自然地理的地形、以及人文地理的聚落区域来划分，如都会区。一个教区（或同级组织）设有一位主教担任最高领导者。教区比教省／总教区的等级较低，但高于牧区／堂区。通常数个教区会集合设置一个教省，其中会选择一个地位重要的教区成为“总教区”，以作为教省的首府，总教区设有一大主教／总主教，在教省的各教区主教中拥有“同辈者之首”的荣誉地位。部分总主教因历史因素，被赋予“主教长”的职衔。

### 天主教

对天主教会而言，教区是最重要的地方教会机构。某些教区是由三十个以上的堂区所组成，为了方便管理，所以会将整个教区再划分为数个总铎区。而总铎区之下配置堂区，每个总铎区均设置一位总铎，由总铎区内的各堂区神父选出，以作为教区与各堂区教友之间的桥梁。

除了一般的教区，天主教会会因应不同的原因，而设立各种地位特殊的教区：

- 直属教区：有部分教区因为政治等理由，直属于圣座，而不是设在教省之下，如澳门教区和（实际上的）香港教区。
- 特别主教辖区（Personal ordinariate）：这类教区是以教宗本笃十六世的宗徒继承《圣公会的结合》（拉丁语：Anglicanorum coetibus）谕令而建立的，亦直属于圣座。建立的目的是让前圣公会圣职人员及信众改信天主教。特别主教辖区允许前圣公会人士与天主教会共融，同时还保留“独特圣公会遗产”的元素。如沃尔辛厄姆圣母特别主教辖区。
- 军中教长区
- 宗主教区（Patriarchate）：是宗主教领地。它是东仪天主教会下的教会设立的，是该教会的所有总教区和教区之上。是教会的管理和行政中心那是设在那里，有如一个国家的首都。
- 大总主教区（Major Archepiscopate）：是大总主教领地。性质和宗主教区一样。
- 都主教区（Metropolia）：是天主教教省的首都教区的称呼，也称作总教区（Archiepiscopal）。
- 督主教区（Exarchate）：是一种东方礼天主教圣统制度用词，类似于拉丁礼的代牧区，但是可细分成代表宗座或是宗主教和大总主教的督主教区，其担当者可以是神父或是一位领衔主教。
- 东方礼直属教区：和一般直属教廷的教区不同，东仪天主教会只是直属宗主教区或大总教区，而不是教廷。
- 东方礼教区：性质和拉丁礼的教区一样。

### 圣公会

而圣公会的教区也跟天主教相同，是指在一个地理区域内由多个牧区及传道区组成的组织，是由教区主教管辖。在一些大都市的教区，如加拿大圣公会多伦多教区，会再把全个教区细分为几个分区，方便管理。

根据香港圣公会《教省规例》（第八届总议会）规例二十五第1.1.条，“如欲设立新教区，在其境内至少须有五(5) 牧区，且须有圣品五(5)人，方可请求设立。”

教区设教区议会，由牧区及传道区圣品及平信徒组成，是教区依据教区宪章及规例成立的最高决策组织。教区议会通常每两年举行一次。