萨拉丁

萨拉丁·优素福·伊本·阿尤布（صلاح الدين يوسف بن أيوب；1130年代1193年－3月4日），中世纪库尔德裔军事家和政治领袖，阿尤布王朝的首任苏丹（1174年－1193年在位）。他被视为是埃及历史的民族英雄，他在穆斯林对抗十字军东征的过程中，表现出卓越的领袖作为、骑士风度、军事才能，因此闻名于基督教和穆斯林世界。

在哈丁战役中，萨拉丁所领导的军队收复了自法提玛哈里发国被十字军占领长达88年的巴勒斯坦。虽然耶路撒冷王国仍存在了一段时期，但他们在哈丁战役中的战败，成了这场穆斯林与十字军战争的转捩点。也因此萨拉丁在库尔德、阿拉伯及穆斯林文化中均享有盛名。萨拉丁是虔诚的逊尼派穆斯林，但其义行及高贵的行为在基督教经典中也可发见，尤其是在卡拉克攻防战中的着墨甚多；虽说是十字军的敌人，也赢得了不少对方的敬重，例如英格兰国王理查一世，被认为是体现古老骑士精神的最好范例。

他为人慷慨，从不吝惜钱财，死后的财产只有几个第纳尔，还不够支付葬礼费用。

## 早年生活

萨拉丁生于今日伊拉克的提克里特，他的本名是优素福，“萨拉丁”则是一个荣衔，意为“信仰的公义”。

## 资料来源

现代与近代均可找到许多作品描述萨拉丁的生平，偏向正面评价的史学家有卡迪·法迪勒的作品阿斯卡隆，和伊玛德丁·伊斯法哈尼与伊本·沙达德，但美索不达米雅的法学家伊本·艾西尔（Ibn al-Athir）作品里的萨拉丁则呈现比较凶残的样貌。

## 统一阿拉伯

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1138年，萨拉丁出生于库尔德人的家庭，地点在底格里斯河边的提克里特（今伊拉克萨拉赫丁省省会）。他前往大马士革完成学业，并在努尔丁国王的宫廷服务十年，以其对逊尼派经文的兴趣而著名。

1160年，努尔丁派遣萨拉丁的叔父谢尔库赫去埃及作战，他随行学习军事。1169年，他取代法蒂玛王朝的哈里发和他叔父成为埃及总督，那时耶路撒冷的拉丁人国王阿马尔里克正要入侵埃及。

起初，萨拉丁的政权很不稳固，没人认为他能长久待在埃及。因为，在之前多次的权力更迭里，宰相们勾心斗角扶植许多哈里发继承人。其次，萨拉丁领导的是外国军队，无力控制埃及的什叶派军队，后者仍效忠失势的法蒂玛王朝哈里发。再者，萨拉丁虽掌控统治权，但名义上附属于巴格达阿拔斯王朝的哈里发，以及赞吉王朝苏丹努尔丁。1171年9月，努尔丁去世，萨拉丁受近卫军支持发动政变。1174年成功夺权，穆斯林教长们宣布他继位为苏丹。阿尤布王朝从此建立。

其后，萨拉丁收复叙利亚和两河流域的大部分，发动圣战抵抗十字军。1187年，他俘虏耶路撒冷国王居伊和圣殿骑士团团长热拉尔·德·里德福尔，重新收复圣城耶路撒冷。欧洲震动，导致其第三次十字军东征。1192年9月，双方签定三年三个月的和约，狮心王理查带著真十字架撤退，约定三年后回来一决雌雄，但萨拉丁在1193年3月4日病逝于大马士革而无法实践。1199年4月6日，狮心王理查战场中箭后死于伤口感染。

## 对西方世界的影响

在十九世纪，萨拉丁因为其对抗十字军以及其慷慨，有着骑士精神的形像。萨拉丁在中古时期并不出名，但在戈特霍尔德·埃夫莱姆·莱辛的剧本《智者纳坦》（1779）及沃尔特·司各特的小说《十字军英雄记》（1825）有比较正面的形象。当代对萨拉丁是以这些文学作品为准。依照约纳舍恩·莱里-史密斯的说法，司各特对萨拉丁的描述是：“十九世纪自由派的欧洲人，但中古时期的西方人会对其印象不佳。”。十字军在1099年攻克耶律撒冷时曾进行屠杀，但萨拉丁大赦天主教徒，也让一般的天主教徒自由通行，甚至是战败的基督教军队，只要可以付出事先提出的赎金即可（正教会因为反对十字军，萨拉丁对正教会的待遇更好。）塔里克·阿里的小说《The Book of Saladin》提出了有关萨拉丁及当时世界的有趣观点。

尽管萨拉丁和基督教的君主的信仰不同，但萨拉丁获得了基督教君主的尊敬，特别是狮心王理查。理查曾称赞萨拉丁是位伟大的王子，是伊斯兰世界最伟大也最有权力的国王。萨拉丁也说没有任何一个基督教的国王比狮心王理查伟大。在二人签订条约后，双方互赠许多礼物以表尊敬，但两人再也没有再见面。在1191年4月，一位法兰克妇人的三个月婴儿从帐篷中被偷走，被卖到市场中。狮心王理查要她去找萨拉丁表达其委屈。根据Bahā' al-Dīn的叙述，萨拉丁自己出钱将婴儿赎了回来。

## 对伊斯兰教世界的影响

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1898年德意志皇帝威廉二世造访萨拉丁的墓，表示其敬意。此次的造访再加上反帝国主义的情绪，让阿拉伯的民族主义者将萨拉丁视为对抗西方的英雄。他们认知的萨拉丁形象是由沃尔特·司各特及当时的欧洲人创造的浪漫角色，忽略了萨拉丁本身是库尔德人的事实

现代的阿拉伯国家用各种方式纪念萨拉丁，多半也是以十九世纪西方所描绘出来的形象为基础。像伊拉克行政区划中包括萨迈拉及提克里特的萨拉丁省都是因他而得名，而伊拉克库尔德斯坦最大城市艾比尔的萨拉丁-艾比尔大学也是纪念萨拉丁。

有些和萨拉丁有关的建筑物仍存留在现在的城市中，萨拉丁最早强化的开罗城堡（1175–1183）有圆顶，景观相当优美。在叙利亚即使最小的城市也有一个可以抵抗入侵的城塞，萨拉丁将这个设施引入埃及。

虽然阿尤布王朝在萨拉丁死后只多存留了57年，但有关萨拉丁的事迹仍在阿拉伯世界中流传，一直到今天。随着20世纪阿拉伯民族主义的兴起，部分原因也和阿以冲突有关，萨拉丁的英雄事迹成为新的记号。萨拉丁从十字军手中夺回巴勒斯坦的事迹，用来鼓舞今日的阿拉伯人，对抗让犹太人在巴勒斯坦重建以色列的锡安主义。而且萨拉丁时期阿拉伯的统一及荣耀也成为阿拉伯民族主义（如贾迈勒·阿卜杜-纳赛尔）一个完美的符号。像埃及1984年后的国徽上就有代表萨拉丁的萨拉丁之鹰、而阿联、伊拉克巴勒斯坦民族权力机构及也门的国徽都有类似的萨拉丁之鹰。

## 相关电影作品

- 《萨拉丁 (电影)》（Al Nasser Salah Ad-Din），1963年上映，讲述萨拉丁与十字军争夺耶路撒冷的战争故事，由埃及导演尤赛夫·夏因拍摄，由艾哈迈德·马扎尔主演。
- 《天国王朝》（Kingdom of Heaven），2005年上映，讲述耶路撒冷保卫战的故事，萨拉丁由加桑·马苏德扮演。

## 软件游戏中的萨拉丁

微软旗下知名的《世纪帝国II：帝王世纪》中的剧情，以一名被俘虏的十字军成员的口中，传述萨拉丁跟他麾下的伊斯兰战士，比欧洲的任何贵族更注重骑士的精神，用来讽刺十字军东征的欧洲人因宗教狂热而引起的嗜血。在游戏中，有关十字军东征的全线剧情，除了萨拉丁之外，另外一个是巴巴罗萨（神圣罗马皇帝腓特烈一世），在“巴巴罗萨”最后的主线剧情中，将国王的遗体放在醋桶中，运到圆顶清真寺，算是达成国王到达耶路撒冷的梦想。

### 桌游

- 《历史巨轮》

## 相关作品

- 萨拉丁之鹰
- 阿拉伯国家国徽列表
- 《天国王朝》
- 《十字军东征 (电影)》
- 《萨拉丁：动画系列》

## 外部链接

- Stanley Lane-Poole, "The Life of Saladin and the Fall of the Kingdom of Jerusalem", in "btm" format
- Rosebault Ch.J. Saladin. Prince of Chivalri
- De expugnatione terrae sanctae per Saladinum A European account of Saladin's conquests of the Crusader states.
- Saladin: The Sultan and His Times, 1138–1193
- Richard and Saladin: Warriors of the Third Crusade

## 基本资料

- 头衔：两圣地监护人
- 后继职位：埃及和叙利亚苏丹
- 统治：1174年－1193年3月4日
- 全称：萨拉丁·优素福·伊本·阿尤布、（صلاح الدين يوسف بن أيوب）
- 继任：阿齐兹·奥斯曼（埃及）、阿夫达勒·伊本·萨拉丁（大马士革）
- 配偶：伊斯玛丁
- 子嗣：阿夫达勒·伊本·萨拉丁、阿齐兹·奥斯曼、札希尔·加齐、穆阿札姆·图兰沙·伊本·萨拉丁
- 朝代：阿尤布王朝
- 父亲：阿夫达勒·纳杰姆丁·阿尤布
- 出生日期：约1138年
- 出生地：阿拔斯哈里发国提克里特
- 逝世日期：1193年3月4日
- 逝世地：叙利亚大马士革
- 安葬：叙利亚大马士革倭马亚清真寺
- 宗教：伊斯兰教逊尼派