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马尾隧道

马尾隧道位于104国道福建省福州——马尾的一级公路上，宽9米，高6.86米，路面宽7.5米，全长1935米，为平行双洞式，轴线中距30米（净距为21米），1990年8月17日建成通车，是国内第一条现代化公路双线隧道。全国人大常委会副委员长彭冲为隧道题字。

## 基本资料

- 地点：中国福建省福州市
- 座标：26°N 0°E
- 启用于：1990年8月17日
- 长度：1935米
乌敏岛

乌敏岛（Pulau Ubin）是新加坡的第二大外岛，面积仅次于德光岛，面积约10.2平方千米，是除圣淘沙岛之外新加坡外岛唯一还有民居的岛屿。按新加坡政府的规划，岛上的大部分自然环境将维持原状。在“采花岗石场”、椰树及“橡胶园”、红树林、沼泽和“养虾场”，可感受到浓厚的乡土气息，岛的东部海域有着许多螃蟹、海星、海马及珊瑚等海洋生物。乌敏岛在非2019冠状病毒病疫情期间每年吸引30万人次过岛郊游。

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## 历史

1825年8月4日，时任英属新加坡驻扎官约翰·克劳福上岛鸣礼炮21响、升联合杰克旗以宣告世人乌敏岛已成为大英帝国管辖范围。

1965年8月9日，新加坡独立建国。

乌敏岛早期采石业兴盛，居民众多，人口曾一度高达约3000人。

## 交通

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- 岛上遍布公路及羊肠小径。
- 岛上各处设有9个不同大小的码头，其中只有南部的码头设有定期航班，来往新加坡岛的“樟宜角渡轮码头”（英语：Changi Point Ferry Terminal），航程约10分钟。渡船费用为单程新币4元，服务时间：早上6:00至晚上11:00。

## 营地

- “新加坡外展学校”（英语：Outward Bound Singapore，简称O.B.S.）在岛屿的西部分别设有两个附有码头的营舍。
- 北部设有“全国学生警察露营地”（英语：National Police Cadet Camp）

## 渡假村

- 乌敏乐园渡假村（英语：Ubin Lagoon Resort）：设有一座冒险乐园、一间活动中心、一家海鲜 食堂、马来民族的高脚屋及一个饲养海洋鱼类的人工礁湖。活动：潜水或游泳。

## 工农业

乌敏岛因早期采石业兴盛设有好几个采石场，岛上也设有农场。

- 岛上各处设有“克坦石场”（Ketam Quarry）、“克克石场”“Kekek Quarry”、“乌敏石场”（Ubin Quarry）、“北干石场”（Pekan Quarry）及“巴莱石场”（Balai Quarry）等采石场地。
- 中部设有“养虾场”。

## 宗教场地

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### 泰国佛寺

佛教的“泰国佛寺”位于“惹兰暹庙”（马来语：Jalan Wat Siam）

### 韦陀法宫

道教的“韦陀法宫”位于“惹兰安都舍宁”（马来语：Jalan Wndut Senin）

### 大伯公庙

同属道教的“佛山亭大伯公庙”位于“罗弄敏江”（马来语：Lorong Binkiang），庙里有新加坡三座古老的庙宇戏台之一。大伯公庙的戏台是岛民的联络中心每逢大伯公诞或中元节等节庆，戏台都就会上演酬神戏；戏台也曾是新加坡举行选举期间岛上举办群众大会的地点。

### 柏林苑

俗称“拿督姑娘庙”，系岛上1974年设立的一座阴庙。庙宇供奉一位身份未知的，于1914年坠崖身亡的18岁德国女生。

## 村庄

现任村长：朱玉春（脚踏车出租店老板）

- “惹兰榴梿”（Jalan Durian)

2村落-“马来甘榜”（Kampong Melayu）

-“榴梿甘榜”（Kampong Durian）

- “惹兰日落洞”（Jalan Jelutong）

1村落-“日落洞甘榜”（Kampong Jelutong）

## 学府

### 私塾

在二战于新加坡爆发之前，岛上就已设有传统私塾教育，由岛上的几个大户合请“教书先生”教书。

### 公立敏江学校

公立敏江学校（罗马音译：Bin Kiang School）是岛上一所1952年创办，1985年关闭的民办华文小学。学校由当时的汉族岛民集资创办，鼎盛时期有超过400名学生在此求学，敏江曾经是乌敏岛上唯一的一间学校；学生在毕业后均负笈本岛进行中学教育。敏江学校在关闭之后被岛民用于举行社交聚会，最终于2000年被拆除。

## 流行文化

### 电视剧

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- 1989年，新加坡电视机构（现新传媒私人有限公司）摄制了一部名为《早安老师》的电视剧。这部电视剧的背景设定在1950年代，讲述一名来自新加坡本岛的妇女来到乌敏岛担任教师的经历。
- 1999年，新传媒8频道拍摄了电视剧《小岛醒了》，讲述乌敏岛上曾经存在的小学的学生生活以及那个年代乌敏岛的变迁故事。电视剧一共20集，每集46分钟。
- 2006年，新传媒播放了名为“Ubin Boy”的Kids Central频道（现为5频道奥多时段）英语儿童电视连续剧。剧情围绕着两个主要人物，Steven（本岛居民）和他的乌敏岛岛民亲戚Ah Boy。
- 2015年，新传媒拍摄了8频道电视剧《手牵手》，该剧讲述四个兄弟姐妹在乌敏岛上发现了一个看起来很像他们父亲可疑人物。

### 综艺节目

- 2014年播出的《极速前进25》真人竞赛节目中的竞赛队伍在比赛的第九段当中来到新加坡之时登上了乌敏岛。

### 小说

- 在苏格兰作家丹尼·华莱士（Danny Wallace）的作品《好好先生》（英语：Yes Man）一书中，华莱士在访问新加坡时因他人建议（书中设定他必须同意）而访问了乌敏岛。他在书中被当地的出租车司机告知说该岛是座“天堂”，必须参观。

## 基本资料

- 英国格网参考：乌敏岛、Pulau Ubin、உபின் தீவு
- 说明：Map of Pulau Ubin from 1945
- 位置：乌敏岛在新加坡共和国的位置
- 唱片公司：乌敏岛
- 座标：1°N 24°E
- 得名由来：花岗岩之岛
- 所处海域：东南亚
- 所属群岛：马来群岛
- 人口密度：10.19
- 最高点：Bukit Puaka (75m)
- 国家：新加坡
- Settlement：Ubin Town
- Region：North-East Region
- country_admin_divisions_title_1：Planning Area
- country_admin_divisions_1：North-Eastern Islands ----
- country_admin_divisions_title_2：CDC
- country_admin_divisions_2：South East CDC
- Town council：East Coast-Fengshan Town Council
- country_admin_divisions_title_4：Constituency
- country_admin_divisions_4：East Coast GRC
- country_leader_title：Member of Parliament
- country_leader_name：Maliki Osman
- 居民称谓：Pulau Ubiner、Ubinian、Ubinite
- 人口：38（2012年）
- 人口统计时间：2012
- 族群：汉族、巫族
圣约翰岛

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圣约翰岛（Saint John's Island），又称棋樟山，旧译上川岛，是位于新加坡的东南部外海的岛屿。此处与印尼安乐岛（Pulau Senang）之间的水道，是新加坡海峡乃至马六甲海峡最窄处，仅阔2.8公里。

## 交通

- 岛上没有汽车公路，遍布羊肠小径。
- 岛上北部设有两个码头，设有定期航班，来往圣淘沙岛的“渡轮中心”（Sentosa Ferry Terminal）及龟屿。
- 从圣淘沙岛-龟屿的航程约30分钟；龟屿-“圣约翰岛”的航程约30分钟。

## 公共设施

- 公共电话 亭设在码头外。
- 岛上各处设有三个公共盥洗室。
- 一个“足球场”及两个“篮球场”。
- 岛的北部设有“游泳湖”（Swimming Lagoon）

附有“餐饮室”（Cafeteria）。

## 营地

- 设有四个“营舍”（Camp），共15幢房屋在岛的西部。

## 产业

岛的南部设有新加坡农粮与兽医局（AVA）辖下“海洋水产养殖中心”(Marine Aquaculture Centre）及“热带海洋学院”(Tropical Marine Science Institute）。

## 宗教场地

- 岛的中部设有“回教堂”。

## 鸟类

- 巨嘴鹭：身高达1.5米，常见于沿海地带，捕食珊瑚鱼维生。
- 海皇鸠：在沿海地带及红树林出没，在马来西亚联邦的彭亨州之刁曼岛亦有其迹影。
- 黑翅椋鸟：从印尼引进“圣约翰岛”，在地势较低的空旷地带出没。

## 植物

- 猪笼草：稀有的肉食植物，利用类似猪笼的叶子困住昆虫，可在岛上海岸及丛林找到。
- 萤火虫红树：濒临绝种的红树，在新加坡只有在“圣约翰岛”、德光岛及乌敏岛找到几株。

## 基本资料

- imagemap：Saint John's Island locator map.png
- 英语：Saint John's Island
- 中文：圣约翰岛 / 棋樟山
- – 拼音：shèngyuēhàn dǎo / qízhāngshān
- 马来语：Pulau Sakijang Bendera
- 泰米尔语：புனித ஜான் தீவு
龟屿

龟屿是位于新加坡南部5.6公里外海的岛屿，面积约8.5公顷。岛上目前仅有一间华人庙宇和一间马来圣迹，每年农历九月吸引大批进香客。岛上没有公路，遍布羊肠小径，设有两个码头来往滨海南码头及圣约翰岛。

## 历史沿革

龟屿本为珊瑚礁，最早的历史记载始于17世纪。时任菲律宾总督Dom Jose de Silva 在1616年3月曾经到此一游，故将岛屿命名为“总督岛”（英语：Governor's Island），新加坡海峡称为“总督海峡”（英语：Governor's Straits）。马来人将岛屿称之为“Pulau Tembakul”。

1806年，英国东印度公司水文学家霍士堡将岛屿命名为“果阿岛”。新加坡于1819年开埠后，莱佛士爵士决定采用本岛作为船只驶入新加坡港的标志。

龟屿原面积1.2公顷，1975年政府用填海方式将其增加至现在的8.5公顷。本岛曾是新加坡开埠初期，因病在棋樟山病死的移民的葬身之地。

## 命名

相传某年农历九月，一只神龟为了拯救遇到风暴的船员，将自己变成了一个岛屿。船员获救后为答谢神明在岛上建庙，流传至今。170年前，一位阿拉伯人和一位华人准备前往龟屿朝觐。那位华人在岛上生了重病，突然间岛上出现一艘载有粮食和水的船，救了两人。两人最后葬在岛上，成为后来的大伯公庙和马来圣迹。

## 公共设施

- 岛的中部设有公共盥洗室。
- 岛的南北部各自设有个“海滩礁湖”（Lagoon），设有救生员服务。

## 宗教场地

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- 1923年由一富商建设的华人“龟屿福山宫大伯公庙”：设有“龟池”、“放生池”、“岩石堤”及凉亭等设施，每年农历九月举办“龟屿进香”活动。
- 马来人的“拿督公圣祠”（The Kusu Keramat）。

## 交通

欲到龟屿的访客可在位于本岛的滨海南码头乘船前往，全程大约为1小时。

## 基本资料

- 英国格网参考：龟屿、Kusu Island、ஆமை தீவு
- 原文名：Pulau Tembakul
- 位置：龟屿在新加坡的位置
- 座标：1°N 13°E
- 得名由来：“乌龟之岛”
- 所处海域：东南亚
- 所属群岛：马来群岛
- 人口密度：0.085
- 国家：新加坡
- 地区：中区
- country admin divisions title 1：规划区
- country admin divisions 1：南部群岛
- additional_info：Transport Marina South Pier
- 人口：不适用（禁止居住在岛上）
- 人口统计时间：2021
- 网站：官网
雅典那哥拉

雅典的雅典那哥拉（Αθηναγόρας ο Αθηναίος, Athenagoras of Athens，约130年 - 190年），二世纪后半叶的基督教护教者。世人对他了解不多，只知道他是雅典人（虽然其原籍可能不在雅典），哲学家，相信基督教。有证据表明他在皈依基督教之前是柏拉图主义者，但也并不确定。

虽然他的作品广为流传，具有影响，但令人奇怪的是，其他基督教护教者，特别是优西比乌的庞大著作中都没有提到他。这可能是因为他的论作匿名地传抄，有时被认为是其他护教者的所作，抑或今日已经失传。在早期基督教的著述中，只有两处提到他：奥林匹斯的墨托丢（卒于312年）的残片对其护教文的几处引用，以及锡德的腓力（Philip of Side，历史学家，约425年）所编撰的《基督教历史》Christian History 一书的残片中几处关于他生平的不可靠的细节。锡德的腓力记述雅典那哥拉在亚历山太主持过一个教理学校，这恐怕是不正确的；他认为雅典那哥拉在归信基督教以前，为了辩论而熟悉圣经。

## 著作

他的作品展现了他的博学和文化，他作为哲学家和修辞家的能力，他对当时知识分子特点的洞察，以及他在面对其他宗教有力反对时所采取的高超手法。后世有论者认为他的作品对其读者所产生的影响远甚于那些与他同时代的作者，尽管他们更为今人所知，更善于争辩，更有宗教上的理据。

他的作品可能有很多，但保留下来的只有两部：其一是他的《辩护文》（Apology），即 Presbeia peri Christianon（意为“基督徒的使团”，英译 Embassy for the Christians），以及一篇关于死而复活的论文 Treatise on the Resurrection。

《辩护文》的写作时间可以确定在176年至177年之间。并非如 Presbeia（拉丁文：Legatio，英译Embassy）这个标题所暗示的，这部作品并不是对基督教的一个口头上的辩护；而是一个哲学家以哲学为根据，是为了基督徒的公道而写作的一篇书面请愿，上书罗马皇帝马尔库斯·奥勒里乌斯和他的儿子康茂德。他不仅尊称他们为征服者，也称他们也是哲学家。首先，他抗议基督徒所受到的歧视和诽谤，而后回答了关于无神论的指控（这是当时基督教徒受到的主要指控，因为基督教徒不相信罗马诸神）。他确定一神论的原则，引证异教诗人和哲学家的观点来支持基督教被谴责的教义，并且他主张基督教对上帝的信仰超越了异教。在他对上帝独一性的有力证明中，还包括了对三位一体教义的阐述。接着，他为基督教不参加异教神祇的祭祀而辩护，他认为这样的祭祀是荒谬而下流的，他大段引用异教诗人和哲学家以证明他的观点。最后，对于针对基督教徒道德的控诉，他指出基督教信徒纯洁的理想，平等的思想，以及婚姻的神圣。他以基督教对堕胎的憎恨反驳了基督教徒食人的指责。

《论身体复活》（Resurrection of the Body）一文是基督教著作中第一部完整详尽解说这一教理的作品，写作于《辩护文》之后，可能是其附录。在提出反对意见后，他从造物主的权能和人类身体的本性两方面证明复活的可能性。造物主使用这一能力不仅值得，对其他受造之物也不是不公平的。另一方面，他指出人的本性和目的需要肉体和灵魂的不灭。
苑塘话

苑塘话，又称鸯塘话、蛇话，是建立在现代汉语客家话的基础上、一字两音节的人工语言和语言游戏，流传于中国广东省兴宁市龙田苑塘地区。

## 历史

苑塘话主要在苑塘地区的罗姓各房宗族内流传，以及在宗族小学内教育和继承，具有宗族认同的作用。苑塘话的发明可能与苑塘罗姓宗族为了传达商业、军事或其他秘密活动消息有关，其时间可能在晚清。

苑塘话至少有汉字和字母文字两种书写形式，但大多数苑塘话使用者未有掌握；一名十九路军中级军官能够用汉字书写苑塘话；文化大革命期间，苑塘地区是“旗派”和“联派”武斗的重灾区，苑塘罗姓宗族利用苑塘话规避军宣队和社教队的驻村工作。当代罗姓宗族少有苑塘话使用者。

## 规则

苑塘话的规则为将客家话的一字拆分为两个音节，多数情况下，其中一个音节的母音（辅音）与字的母音相同，另一个音节的子音（元音）与字的子音相同。

母音的口诀为“安手野行我快，短蓬孤就波遮。问先宗身何处？桃花源李门家。”子音的口诀为“宽心东西磊私，亏跟砌粗他山。漂身春秋淹呵，低声呼相欧歌。”

## 用例

普通话｜客家话｜苑塘话

吃饭｜食饭 sit fan｜手习花散/首席花散 siujit fasan

女人｜妇人 fu nin｜伞付元成 sanfu ngiensin

回家｜转屋家 jon vuk ha｜伞秆温笃狐伞 sangon vunduk husan

发财｜发财 fat choi｜发抵就达 fatdei chiutat

疯子｜狂鬼 kong gui｜快箱估愧 kaisiong gukui

茶烟｜茶烟 cha yen｜就达野根 chiutat yagien

撒尿｜屙尿 o ngiau｜安科年票 onko nienpiau

### 数词

数字｜客家话｜苑塘话

1｜一 it｜野息 yasit

2｜两 liong｜李想 lisiong

3｜三 sang｜先奄 sienyang

4｜四 si｜先锯 siengi

5｜五 ng｜安懂 ondung

6｜六 liuk｜李刺 lichiuk

7｜七 chit｜就吉 chiugit

8｜八 bat｜坡抵 podei

9｜九 giu｜独骤 tukchiu

10｜十 suk｜首伏 siufuk
系统神学

系统神学（Systematic theology，或称基督教系统神学）是基督教神学的分支，是对基督教信仰所作的有系统的反省、理解与陈述。

不同于回教或犹太教等有神论的神学，基督教系统神学是持三一神观的神学。是以基督为中心的思考，故其独特的三一神观被视为基于基督的启示。系统神学研究对象及于世界的全部，故不只是因基督而了解神，也因基督而了解人。不只是了解基督徒个人的信仰，也是了解基督所建立的教会。

对基督徒而言，信仰即生活、是人类体现生活方式的基础，因此作神学不能不先有信仰的体验与实践。基督信仰是群体生活，因此系统神学也不能脱离教会而为之。系统神学不是第一线对神的经验，也不是第一手与神的对话。它是在这种经验与对话之后跳脱出来所作的反省。反省也包含批判，是以基督的启示为判准来对教会的行动及语言作批判。系统神学用语是理性的而非感性的。感性的语言用在敬拜。其用语也不是说服意志的，说服意志的语言用在宣讲。理解是要发问，神学始于问题。问：“是何？为何？如何？”

## 概述

基督教的三大宗派——公教、正教及新教，出于对部分教义理解的不同，在系统神学上存有部分差异。

在公教神学中，系统神学可分为基础神学（关注信仰的基本前提）、天主教信理神学（关注信仰的理论体系）、天主教伦理神学以及社会训导（从信仰的角度改善社会）。在公教的理解中，基础神学被视为信理神学的前序。

在东正教神学中，部分教理接近公教神学，但更为重视个人内心的灵修。

在新教神学中，系统神学一般分为信理神学（关注神 / 上帝 / 天主圣言）以及神学伦理学（关注基督徒行为）。

## 系统神学的重要概念

- 上帝
- 爱
- 死亡
- 创造
- 罪
- 基督
- 大赦（罪得赦免）
- 人
- 拯救
- 永生
- 天堂

## 系统神学书目

- 《系统神学》汤姆.华森
- 《系统神学》任以撒
- 《系统神学》章力生
- 《系统神学》唐崇荣
- 《基要神学》吕沛渊著 海外校园出版
- 《基督教神学》巴文克
- 《基督教教义概要》伯克富
- 《基督教神学概论》伯克富
- 《基督教教义史》伯克富
- 《全权之神》箴士.布易士（James M.Boice）著 更新传道会 1978
- 《救赎之神》箴士.布易士著 高庆辰译 更新传道会 1997
- 《向神觉醒》箴士.布易士著 高庆辰译 更新传道会 1979
- 《神与历史》箴士.布易士著 高庆辰译 更新传道会2001 基督教信仰基础丛书第四册
- 《圣经教义与实践》共三卷 卷一:上帝与圣经 卷二:基督与救恩 卷三:教会与末世 韦恩.格鲁登著
圣经神学

圣经神学一词有许多不同的用法，很难对其做出清楚的界定。可以指:

- 圣经神学运动(biblical theology movement) － 指一圣经神学的运动。
- 圣经神学(biblical theology)－ 作为一神学研究方法。

## 圣经神学运动

圣经神学运动(biblical theology movement)是一个近代基督教神学运动，盛行于20世纪40年代至70年代。运动由北美与欧陆的圣经学者发起，以自由主义的批判假设与方法，试图处理与圣经研究相关的神学。

## 圣经神学

基于《圣经》的文本内容，以历史学的态度，来研究各时期内的神学与各圣经作者的思想。
傅彪

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傅彪（1963年9月27日－2005年8月30日），河北省临西县人，生于北京市，中国电影、电视剧演员。

## 生平

傅彪出生于北京总后勤部的军队大院，父母都是军人。1989年与张秋芳结婚，两人育有一子。1999年，他们被评为北京市100对恩爱夫妻之一。

2004年8月傅彪查出肝癌晚期，后寻找到一位20多岁的死囚为肝脏供体。9月2日，死囚被执行死刑后，其肝脏送到北京，傅彪得以在中国人民武装警察部队总医院接受第一次肝脏移植手术。2005年4月28日，傅彪又在天津市第一中心医院进行了第二次肝脏移植手术。

2005年8月30日，傅彪因肝癌于北京逝世，享年42岁。

## 影视作品

### 电影

拍摄时间｜片名｜角色｜合作导演｜备注

1995年｜摇啊摇，摇到外婆桥｜郑三爷｜张艺谋

1997年｜夏日情动｜沈 刚｜季尔廉

甲方乙方｜张富贵｜冯小刚

1999年｜没完没了｜阮大伟｜冯小刚

2000年｜一声叹息｜冯小刚

押解的故事｜于 太｜齐 星

幸福时光｜张艺谋

考试一家亲｜陆大义｜刘晓光

2001年｜100个｜滕华弢

2002年｜大腕｜冯小刚

2004年｜天下无贼｜刘总｜冯小刚

### 电视剧

拍摄时间｜片名｜角色｜合作导演｜备注

1993年｜广告人｜万荣发｜卢 宏

1994年｜唐玄奘｜三慧法师｜刘锦源

金装大姐大｜残 渣｜陈雨田

1995年｜红墙｜三 儿｜米家山

1996年｜一场风花雪夜的事｜刘保华｜赵宝刚

充满情感的都市｜范 哲｜米家山

野火春风斗古城｜高拧子｜李小龙

1997年｜刑警备忘录｜沈 涛

大人物李德林｜刘西服｜丁 黑

活的潇洒｜图 腾｜林 兵

小辛庄的烦恼｜谢晓嵋

1998年｜离婚｜邱先生｜马军骧

找不着北｜古之光｜滕华弢

大明宫词｜武攸嗣｜李少红、曾念平

梦开始的地方｜辛黑子｜叶 京

1999年｜绿衣红娘｜彪 哥｜许同均

2001年｜老爸向前冲｜何 山｜蒋家俊

贻笑大方｜吴立伟｜叶京

等你归来｜毒 枭

张灯结彩｜李 森

吕布与貂蝉｜王 允｜陈凯歌

2002年｜青衣｜面 瓜｜康洪雷、陈枰

相邻不远｜保卫科长｜戴 宁

命运的承诺｜唐老师

十三格格｜李莲英｜孙树培

啼笑因缘｜刘德柱｜黄蜀芹

2003年｜关中刀客｜陕西刀客｜艺术总监：冯小刚

真相的背后｜路长明｜刚 毅

恩情｜陶国栋｜刘二威

居家男人｜高宝生

妻子｜谢家树｜刘二威

2004年｜卓尔的故事｜老 乔｜马 进

大清官｜福 康｜王文杰

新铡美案｜郭 正｜陈晓雷

## 话剧演出

- 1995年 《荒原客》中饰演张开水。
- 1995年 《悔》，在中央电视台“纪念反法西斯胜利50周年”节目中播出。
- 1999年 《仙人指道》，获“曹禺戏剧文学奖”暨小品小戏奖二等奖。
OS娘

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OS娘（OSたん，亦有OS Girls、OS少女等称呼），是一个在日本讨论区双叶频道（Futaba Channel，ふたば☆ちゃんねる）的网络虚拟形象。OS娘是日本漫画爱好者对目前的电脑操作系统拟人化后的产物，其对象主要为Windows操作系统。每位OS娘的出场是众位漫画爱好者由于一致的想法创造出来的。

操作系统通常被画成女性角色，而Windows操作系统则通常以姐妹的身份出场，尽管她们看起来有时年纪相差很大。

由于OS娘相当受欢迎，微软新加坡分部和台湾分部曾分别借用OS娘的概念来推广Internet Explorer及Microsoft Silverlight。

## 历史

OS娘的概念据说是自对于不稳定而经常当机的Windows ME的拟人化人物开始的。在双叶频道的讨论中，常将Windows ME比喻为因为一成不变且浮躁而带来麻烦的女孩。第一个OS娘——ME娘在2003年8月6日随同其他角色一同闻世。

随后专门收集OS娘绘图的网站随之而诞生，同时被其他网站的读者翻译成英文发放。这些网站保留大量线稿原图，并欢迎其他新进的作品。

随后Mac OS X、Linux和Linspire（前身是Lindows）的拟人化人物相继在互联网上出现，同时非操作系统的程式与硬件亦以男性拟人化角色出现。这个系列的电脑壁纸（桌布）在1998年8月到1999年3月之间发表。

## 相关资料和小笑话

以下有一些从操作系统的运作情况作实体化处境翻译的相关资料和小笑话：

### 葱

通常Windows系列的OS娘都会携带葱。这在日文是一个双关语：一个防火墙软件NEGiES的日语发音与葱（Negi）接近。故OS娘会携带大葱作为坚盾和武器。从事电脑行业的人的比喻是，就如你的屋有很多门供任何人或物出入（上网），防火墙就是封闭用户不用的门。

### 胸围、食欲与内存

不时有人建议个别OS娘的胸围应该由他们所需要的内存大小来决定。由于Windows XP增加了对内存的消耗被人认为是贪得无厌的饿鬼，XP娘不善于捐助他人，同时她经常为“升级”而不安。2000娘紧接XP娘其后。反之，DOS远远躲在她们的影子后。

对于OS娘的胸围的另一说法是由各人的GUI花俏程度来决定。鉴于XP被设计成十分华丽的GUI，故有最大的胸围。而DOS则通常只有命令行界面，故又称为另一个极端。

显示内存或者系统要求通常作为角色的食欲量，由于XP高硬件要求，故XP娘经常吃下大量的食物。

从事电脑行业的人的比喻是——空间。好比XP娘要住很大的屋子，而DOS住的屋子比较小。

### 反对Netrunner的运动

日本电脑月刊Netrunner曾在一期中介绍了一张名为“Berry”并得到很高浏览量的图片。“Berry”引起浏览双叶频道的浪潮，同样也有很多无经验的会员并不知道双叶频道的规则和礼仪。尽管这已经引起麻烦，但还没有激化与原双叶频道的矛盾。

然而到Netrunner2004年四月刊附送卡，描绘许多出自双叶频道包括ME娘在内的原创OS娘角色，但是这种行为并没有得到ME娘原作者的同意。随即许多人对Netrunner反感，而ME娘原作者宣布禁止授权于任何与Netrunner相关的人员。

部分双叶频道会员采取更加激进的行动，制作一系列广告条和图像宣告双叶频道并不欢迎Netrunner相关的人员。同时部分OS娘身上也有类似标志。

在其中一部OS娘漫画中，2000娘和XP娘分别进入Netoran（与Netrunner对应动词读音相似）的办公室拯救被诱拐的ME娘，但只见ME娘早用叫做“B. 盖茨”（比尔·盖茨的隐晦名，2000娘和XP娘均认为“B. 盖兹”为他们的“父亲”）的小刀把那里的一切人杀死。

### 双叶频道与Deja vu争执

Deja Vu绘画工作室是日本的一个同人团体，发布了名为“共享DA”（共有フォルＤＡ！）的同人志。然而这在双叶频道引起新一轮冲突。冲突主要有：

- Deja Vu的漫画采用了他自己设计的NT娘（Windows NT 4.0 SP6）取代原有双叶频道的设计。
- 双叶频道会员认为这对OS娘原创作者群是无礼的，因此称Deja Vu“盗用”双叶频道的OS娘。
- Deja Vu认为自身有权利创作新角色。
- Deja Vu在公开发行一本包括2000娘的漫画中增加“©Deja vu”标志。
- 双叶频道会员认为版权标志表明Deja Vu无视OS娘原创作者群，并试图取得OS娘原创作者地位，故意使公众误解。双叶频道会员已经展示在Internet上的屏幕截图，证明受误解的状况。
- Deja Vu认为此事件仅是人为疏忽。
- 一张XP娘的Cosplay照片（Deja Vu会员MALINO）发布在双叶频道上，但制作此服装的裁缝店只允许将此照片发表在相关的Cosplay网站
- 双叶频道会员认为Deja Vu发放这些照片，破坏同意授权的协定。
- Deja Vu认为只是发布在相关的CosPlay网站，但瞬即其他人为了侮辱双叶频道转贴在该地。
- 其后，双叶频道会员发现隐藏在照片背景的连接声明被移除。
- 双叶频道会员认为这证明Deja Vu确实破坏同意授权的协定。
- Deja Vu认为只是发放此照片的会员为了评估双叶频道会员的点击率，而无意思破坏同意授权的协定。其后已经删除双叶频道会员提到的连接。
- 在Deja Vu的网页上，某人同意他的OS娘漫画给予Netrunner发行，但在争论开始后该人宣称Netrunner发行的漫画没有得到授权。
- 双叶频道会员认为这表明Deja Vu与Netrunner合作。
- Deja Vu认为修改网页仅仅是反映事实。

这场争执似乎没有得到解决的迹象，或者至少意味双方无意解决此问题。在双叶频道会员立场上，Deja Vu同Netrunner一同视为敌人。而Deja Vu也继续发表他们的漫画，其他人则保持中立（包括ME娘和XP娘的原创群）或者无视这场争执。

## 相关作品

- Windows娘

### 动画

- OS娘flash
- Troubled Windows
- とらぶるうぃんどうず
- http://www.youtube.com/watch?v=luVODZZ6pk4 (Windows 7宣传动画)

### 漫画

- 《正确吗？OS的使用方法》
- 《电撃PC 超解Windows7たん》
- OS-tan Comics!

### 小说

- OS娘故事接龙仓库区

## 外部链接

- 双叶频道 Futaba Channel

非日本IP地址的会员不能发表回复，但可以阅读相关发言。

- OS-Tan Collections Wiki
刘智辉

刘智辉（1949年），字书庵，号无极。1975年拜刘炳森为师，1982年加入中国书法家协会。他亦为北京市书法家协会宣传工作委员会副主任，中国书法培训中心教授，中国国际书画艺术研究会顾问等。他自10岁开始习字。他的作品被中国美术馆、北京图书馆、对外艺术展览公司收藏，并被新加坡、日本、加拿大等国家和台湾、香港等地艺术机构收藏。另外，作品亦被国内多间博物馆及碑林收藏。刘智辉以行书、草书名世，其书法作品遍布世界各地，以日本、韩国、新加坡、香港和台湾流传最为广泛。

1993年获“书坛青年百杰”的称号。

1997年获“世界功勋艺术家”的称号。

1998年获“中国百名艺术家”的称号。

2000年成为第二批通过ISO2000标准价值评定的书法家。

2005年12月1日《刘智辉先生书法作品展》在湖南省博物馆开幕，原省政协主席王克英、省政协副主席文选德、湖南省书法家协会主席何满宗以及书画界同仝参加了开幕仪式。

## 外部链接

- 刘智辉* 湖南省博物馆书法作品展
- 天赋地造心似有苦寒寡欲情自来———刘智辉和他的书法艺术
- 神州墨海弄潮儿---刘智辉书法艺术谈
- 走笔山河大地 情动香草松烟——小叙书法家刘智辉先生
- 书法作品欣赏

## 基本资料

- 日语原文：刘智辉
- 职业：书法家、中央机关书法家协会理事、国际书法研究会理事、东方现代书法家联谊会名誉会长
- 性别：男
- 出生日期：1949年10月
- 出生地：山东省宁阳县
- 学历：北京大学哲学系
中国图书分类法

《中国图书分类法》为中国一种图书分类法，系南京金陵大学图书馆馆长刘国钧以《杜威十进制图书分类法》为基础，扩增有关中国图书的类目，以便适合中国的需要编制而成，初版于1929年完成刊行。此法首先在金陵大学图书馆试用，随后普及全国。尔后，此法经赖永祥增修为《赖永祥中国图书分类法》（今称《中文图书分类法》），至今为台湾、香港、澳门、新加坡等地图书馆所沿用（香港公共图书馆沿用刘国钧的《中国图书分类法》，大部分香港中学图书馆则采用赖永祥《中国图书分类法》；两者的纲目大体一致，但详细的分号数码偶有分别）中华人民共和国成立后，中国大陆多数图书馆于1970年代改用《中国图书馆图书分类法》，而部分图书馆中较早时期的图书室仍然沿用《中国图书分类法》。

## 历年版本

历年版本如下：

- 《中国图书分类法》初版（1929年）
- 《中国图书分类法》增订再版（1937年）
- 《中国图书分类法》四版（1940年）

1958年，国立成功大学图书馆熊逸民为其添加索引，出版《增补索引中国图书分类法》。

1964年，国立台湾大学图书馆学系赖永祥参照刘氏分类法，修订完成《中国图书分类法》新订初版，随后又陆续修订迄今，并为台湾、香港、澳门大多数图书馆所采用，一般称之为“《赖永祥中国图书分类法》”。

2001年增订八版后，赖永祥将版权无偿捐赠给中华民国国家图书馆。

2007年中华民国国家图书馆完成新版修订，并更名为《中文图书分类法》。

## 十大分类

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- 000 总类
- 100 哲学类
- 200 宗教类
- 300 科学类
- 400 应用科学类
- 500 社会科学类
- 600-700 史地类
- 600 中国史地
- 700 世界史地
- 800 语文类
- 900 艺术类

## 参考文献

- 吴英美.《中文图书分类法》的修订与使用，全国新书资讯月刊，民国97年4月号，第18页. 2007-04 （繁体中文）.

## 相关条目

- 赖永祥中国图书分类法 2007年新修订版名称为《中文图书分类法》
- 中国图书馆图书分类法 1999年第四版已改名为《中国图书馆分类法》
- 中国科学院图书馆图书分类法
- 何日章中国图书十进分类法

## 外部链接

- 中国图书分类法查询
- 中国图书分类法
- 中文编目规范标准 中文图书分类法(2007年版)
水华

水华（Water bloom）或藻华（Algal bloom），通常为学术所称“水体富营养化”而造成，是发生在淡水或海洋水系中藻类数量的迅速增加或积累。藻类一词包括多种水生光合生物，既有像海藻这样的宏观多细胞生物，也有像蓝藻这样的微观单细胞生物。藻华通常指的是微观单细胞藻类的快速生长，而不是宏观藻类。海藻林就是宏观藻华的一个例子。

藻华是由于各种来源（如化肥径流或其他形式的养分污染）的氮或磷等营养物质进入水生系统并导致藻类过度生长的结果。短时间内大规模繁殖的藻类会快速消耗大量氧气（远超藻类自身光合作用的产氧率），使得当地水体缺氧造成许多水生动物窒息死亡，而这些动物的残骸在腐烂过程中又会造成二次污染，因此藻华会影响整个水域生态系统。

藻华由水体中氮磷含量过高导致藻类、细菌或浮游生物突然性过度增殖的一种自然现象，同时也是一种二次污染。通常水的颜色呈现出绿色或蓝色。

“水华”是淡水中的一种自然生态现象，涉及到的藻类有蓝藻（即蓝细菌）、绿藻、硅藻等。自然形成的水华现象会很快消失，并不会带来环境影响。

而人为的往水体中排放氮盐（主要是铵盐、硝酸盐和亚硝酸盐）和磷盐（主要是正磷酸盐正和各种形态的磷酸盐），使得淡水富营养化。当水中磷化物过高，会有利于蓝绿藻的生长。而当这些营养物超出环境容量和自净能力，会令“水华”频繁出现，面积逐年扩散，持续时间逐年延长。中国的太湖、滇池、巢湖、洪泽湖，美国俄勒冈州南部克拉马斯县的上克拉马斯湖都有水华现象，这可能与含磷的清洁剂不断被排放到水体有关。

“水华”造成的最大危害是：饮用水源受到威胁，藻类毒素通过食物链影响人类健康。例如蓝藻的次生代谢产物蓝藻毒素能损害肝脏，有致癌可能性。

对有害藻华（HAB）的观测、预警和防控对人类健康和沿海地区社会经济尤为重要，国际社会高度关注有害藻华综合观测预警体系建设，有学者早在2003年开发了有害藻华预警系统，美国海洋综合观测系统（IOOS）针对墨西哥湾、加州近海和缅因湾等有害藻华多发海域，针对性地建立了有害藻华检测预警系统。欧洲和东亚国家也在布局构建有害藻华监测预警体系。

## 特征

藻华一词的定义因科学领域的不同而不一致，从无害藻类的 "小藻华 "(minibloom)到大规模、有害的藻华事件都有可能。由于"藻类"是一个广泛的术语，包括大小、生长速度和营养需求各不相同的生物，因此没有官方认可的藻华阈值。由于科学界尚未达成共识，因此可以透过几种方法来描述和量化藻华：测量新藻生物量、光合色素浓度、量化藻类的负面影响，或藻类与其他微生物群落相比的相对浓度。

例如，藻华的定义包括叶绿素浓度超过100 ug/L,、叶绿素浓度超过5 ug/L,、被视为藻华的物种浓度超过 1000 个细胞/毫升，以及藻类物种浓度偏离正常生长状态。

藻华是特定藻类所需营养物质被引入当地水生系统的结果。这种限制生长的营养素通常是氮或磷，但也可以是铁、维生素或氨基酸。在水中增加这些营养物质有几种机制。在开阔的海洋和海岸线上，风和海底地形产生的上升流可将营养物质吸入海洋的透光带，或阳光照射区。在沿海地区和淡水系统中，农业、城市和污水径流会导致藻类大量繁殖。
黑麂

黑麂(学名：Muntiacus crinifrons)又名红头麂、青麂、红头青麂、蓬头麂，是哺乳纲偶蹄目鹿科的一种动物。为中国国家一级保护动物。

## 特征

黑麂为麂类中体型较大的种类，体长约1.2米；额部有毛簇；雄性有短角，其基部通常分一小叉，上犬齿较雌性发达；雌性不长角。体毛呈黑褐色，腹部及鼠蹊部为白色，尾背黑色，尾下白色。

## 分布

分布范围包括中国的安徽、江西、福建、浙江等。分布海拔1200米以下，常绿阔叶林和针阔叶混合林。

## 保护

常绿阔叶林等的原生地带的破坏，造成了黑麂栖息地丧失和破碎化, 是黑麂面临的主要威胁之一。

## 基本资料

- 学名：Muntiacus crinifrons
- 状态：VU
- status_system：IUCN3.1
- 命名者：(Sclater, 1885)
能源危机

能源危机是指因为能源供应短缺或是价格上涨而影响经济，通常涉及到石油，电力或其他自然资源的短缺。能源危机通常会使得经济休克。很多突如其来的经济衰退通常就是由能源危机引起的。事实上，电力的生产价格的上涨导致生产成本的增加。汽车或其他交通工具所使用的石油产品价格的上涨降低了消费者的信心和增加了他们的开销。

## 危机起因

市场经济的能源价格受供求关系的影响，而供求关系中的供或求的变化都可以导致能源价格的突然变化。

虽然一些能源危机是由于市场应对短缺的价格调节产生。但是在有些情况下，危机可能是市场的流通不畅而导致。

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### 石油供应

石油的供应大致上由一些拥有大量容易抽取的石油储藏的国家所控制，包括委内瑞拉、沙特阿拉伯、加拿大、伊朗、伊拉克、俄罗斯、科威特、阿拉伯联合酋长国、利比亚和美国等。

主要的产油国成立了石油输出国组织，控制了全球石油出口的大部分产量，对世界油价具有强大的“杠杆”作用。油价亦容易因与产油国相关的战争或制裁而产生波动。如在1973年第四次中东战争中，为了报复美国支持以色列，阿拉伯石油输出国家组织、石油输出国组织里的阿拉伯国家降低石油生产量，并对美国等数个西方国家实施石油禁运，使禁运期间原油价格由每桶3美元升至近12美元，对全球政治和全球经济产生了许多短期和长期影响。

2020年第一季度，由于石油需求低迷且过度生产，美国石油价格跌至负值，储油空间预计在2020年5月底耗尽。

### 煤炭产量

中国的煤炭产量预计将在2027年达到峰值，其峰值产量为51亿吨。

### 需求上涨

在1994年至2006年间，世界对石油的需求平均每年上涨1.76%，对石油需求的上涨，可能与人口增长，与中国、印度等开发中国家对石油的需求提高等有关。需求上涨亦为油价于2003年到2008年大幅上涨的原因之一，原油价格从2003年每桶25美元上涨至2005年每桶60美元，至2008年达到每桶147美元

在1995年至2015年，美国对原油的消耗从每日1770万桶上升至2070万桶，在中国，原油的消耗从每日340万桶上升至每日700万桶。

## 历史上的能源危机

- 第一次石油危机（1973年能源危机）：原因为石油输出的阿拉伯国家不满西方国家在第四次中东战争中支持以色列而采取石油禁运。
- 第二次石油危机（1979年能源危机）：原因为伊朗伊斯兰革命和两伊战争的爆发。
- 第三次石油危机（1990年石油价格暴涨）：原因为海湾战争爆发。
- 2003年石油价格上涨：原因为投机炒作及美元贬值。
- 2000年代能源危机
- 2000年代大宗商品热潮
- 2004年阿根廷天然气短缺
- 2021年—2022年全球能源危机
- 2022年俄罗斯入侵乌克兰
- 2026年伊朗战争：伊朗为报复美国和以色列的军事行动封锁霍尔木兹海峡，只允许石油出口至与其关系密切的中国。

## 未来可替代的能源

目前主要的替代能源有：核能、水力发电、太阳能、风能、生物能、潮汐能和地热能等。但是迄今为止只有核能、水力发电、太阳能、风能有明显的功效。
国别史

国别史，全称国别体史书，是分国（诸侯国）记载史事的史书，中国第一部国别体史书为《国语》，另一部国别史为《战国策》共三十三卷。《春秋后语》是晋代孔衍所撰，亦是国别体史书，十卷，原书已佚。分裂割据的年代，各分裂地区如“不附正朔，自相君长”，理应都是“国别体”，例如《吴越春秋》主要记述春秋末期，吴越二国之事的杂史，应该是国别体。《十国春秋》、《十六国春秋》、《九国志》都是国别体史书。《南史》、《北史》，新旧《五代史》也都是国别体史书。

实际上同一史书可能同时属于多种不同史书体例。例如：陈寿撰《三国志》分别记载魏、蜀、吴三国的历史，理应是国别体，但是又按照纪传体来编写的，所以有学者称《三国志》是“纪传体断代国别史”。

1972年至1978年，中国十四家出版社根据上级指示，联合译印国别史，共翻译了著作171种，其中有《苏联通史》、《日本历史》等。

## 参考文献

- 康世昌，孔衍《春秋后语》试探，《敦煌学》，13期，1988/06
- 李纯蛟，《三国志》的历史地位，四川师范学院学报，1996年第1期
嘉南勇士

嘉南勇士是一支隶属台湾大联盟的球队，1997年以嘉义县立棒球场为主场地。球队建立之初，由年代公司认养，以年代旗下的影音制品经销商勇士物流为名。2000年，年代公司接手雷公之后，和远传电信签订一年的认养契约。2001年与爱之味签约，以爱之味旗下的网客饮料为名，更名为嘉南网客勇士队；但因五年勇士队战绩仍不佳，爱之味也不愿意再赞助勇士队。勇士队于2002年无公司赞助，更名为嘉南勇士队。

## 历年战绩

年度｜总教练｜名次｜出赛｜胜｜败｜和｜胜率｜胜差｜备注

1997年｜1｜96｜53｜42｜1｜.558｜―｜年代勇士

赵士强｜91｜49｜41｜1｜.544

杜福明｜5｜4｜1｜0｜.800

1998年｜杜福明｜2｜108｜57｜48｜3｜.543｜4.0

1999年｜杜福明｜3｜84｜40｜42｜2｜.488｜8.5

2000年｜戴夫·希尔顿｜3｜84｜37｜45｜2｜.451｜15.0｜远传勇士

2001年｜杜福明｜4｜60｜13｜47｜0｜.217｜30.5｜网客勇士

2002年｜戴夫·希尔顿｜4｜72｜29｜41｜2｜.414｜17.5

## 队名沿革

- 元年：嘉南年代勇士（1997年—1999年）
- 四年：嘉南远传勇士（2000年）
- 五年：嘉南网客勇士（2001年）
- 六年：嘉南勇士（2002年）

## 历任球员

投手部分：

陈义信、卡洛斯·米拉巴尔、杨骐嘉、蔡仕伟、杨人豪、渡边久信、蔡仕勤、澎恰恰

柏林登、郑卫青、郭文居。

野手部分：

鹰侠、坎沙诺、李奇岳、吴复连、罗世幸、韩震兴、涂鹏斐、布拉德。

陈该发、张天麟、布尔、阙壮镇、保罗、陈峰民、高正伟

### 累绩成绩

229胜265败10和，胜率0.464

## 总教练

- 赵士强（1997年）
- 杜福明（1997年-1999年【第一次】）
- 希尔顿（2000年【第一次】）
- 杜福明（2001年【第二次】）
- 希尔顿（2002年【第二次】）

## 基本资料

- 联盟：台湾职业棒球大联盟
- 成立：1996年6月18日
- 关闭日期：2003年1月13日
- 所在地：嘉义、台南地区
- 校训：勇士们、再出发
- 主管机构：戴夫·希尔顿
- season_championship：1997
- league_championship：1997
- 队色：绿色
生活型态列表

生活型态列表主要列出了许多种21世纪生活型态的概要名单。这张列表当中的生活型态主要是以影响广大人口的生活型态为主，他们造成了许多显见的社会现象、消费行为、礼仪或是休闲活动等，足以用来分类社会中各种族群。此外, 也列出一些特殊族群, 让您参考

## 新兴族群

- 乐活族
- 慢食运动

## 一般类

- 行动主义
- 禁欲主义
- 现代原始族
- 回归大地
- 爱书族
- 健美族
- 波希米亚主义
- 无子女族
- 嬉皮
- 骨皮（偶像崇拜）
- 游牧生活族
- 乐单族
- 农村生活族
- 单亲
- 节制族
- 代理亲职族：Surrogate parenting
- 御宅族：Otaku

## 根据收入或职业分类

- 喷射机消费者
- 日本白领上班族
- 街民
- 薪水奴
- 工作狂
- 贪财族：Wealth and avarice
- 雅痞
- 白领族
- 蓝领族
- 粉领族
- 尼特族
- 购物狂
- 黑社会

## 依消费行为分类

- 酗酒
- 月光族
- 炫耀性消费
- 数位生活族：Digital lifestyle
- 吸毒者
- 尼古丁中毒：Nicotinism
- 直刃族
- 素食者
- 严格素食：Vegan
- 自愿简约生活

## 用于行销上的分类

- 成就者：Achievers
- 富有：Affluent
- 参与者：Belongers (joiners)
- 核心家庭
- 聚杂家庭
- 大家庭
- 早期采用者
- 空巢族
- 顶客族:Dink, Double Income No Kids
- 布波族
- 模仿者：Emulators
- 意见领袖：Opinion leaders
- 过度消费族：Over consumers
- 生存者 (行销)：Survivors
- 年轻单身族：Young singles

## 军事上的分类

- 游击战士
- 娃娃兵
- 佣兵
- 战士

## 与性别有关的分类

- 无性恋
- 重婚
- 双性恋
- 独居
- 守贞
- 拜物主义
- 自由恋爱
- 酷儿文化
- 异性恋
- 无性交虐待
- 女同性恋
- 婚姻
- 都会美型男
- 一夫一妻
- 恋童癖
- 多重伴侣关系
- 一夫多妻
- 性虐待
- 二次处女：Secondary virginity
- 连续一夫一妻
- 性倒错

## 依宗教偏好分类

- 不杀生
- 巴哈伊信仰
- 禁食
- 佛教
- 禅宗
- 基督教
- 福音派
- 异端崇拜
- 隐士
- 泰勒玛
- 传教士
- 僧尼
- 教士
- 伊斯兰教
- 瑜伽
亚维力格一世

亚维力格一世 Arveleg I（在位期间：第三纪元1356年——第三纪元1409年）是英国作家约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金的史诗式奇幻小说《魔戒》中的人物。他是雅西顿第八任国王，亦是亚尔诺第十八任国王。

他在位期间，为报父亲亚瑞吉来布一世被杀之仇，联合卡多兰和精灵王国林顿进攻安格马消灭半兽人，他们联手沿着风云顶、大道、狂吼河 Hoarwell注兵。其间瑞文戴尔亦受到安格马围攻。

亚维力格一世于第三纪元1409年被杀害，安格马在那年派出大军，越过大河攻击卡多兰，风云顶被包围，亚维力格一世战死，阿蒙苏尔的高塔被彻底烧毁，但真知晶石被抢救出来，运回佛诺斯特。

鲁道尔王国完全失去了努曼诺尔人的血统，成为安格马的附属国。卡多兰王国则成了废墟。

他在第三纪元1409年驾崩之后，由儿子亚拉佛继位。
亚拉佛

Book(s) = 《魔戒三部曲》《中土世界的历史》

亚拉佛（Araphor），是英国作家约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金（J.R.R. Tolkien）的史诗式奇幻作品《魔戒三部曲》中的虚构人物。

他是雅西顿（Arthedain）第九任国王，任内继续与安格马（Angmar）的战争，成功抵抗了敌人的侵略。

## 名字

亚拉佛（Araphor）一名是辛达语，意思是“王之右手”King's right-hand。自雅西顿国王亚瑞吉来布一世（Argeleb I）后，雅西顿国王和登丹人酋长取名都包含“亚”（Ar）一字，象征他们拥有亚尔诺（Arnor）的合法王权。

## 总览

亚拉佛是亚尔诺的登丹人（Dúnedain），是国王亚维力格一世（Arveleg I）的儿子及继承人。不清楚他有没有任何兄弟姊妹。他的儿子是亚瑞吉来布（Argeleb）。

他是雅西顿第九任国王，若把亚尔诺诸王计算在内则是第十九任国王。亚拉佛极为英勇和早熟，年仅十八岁时继承处于安格马侵略下的雅西顿，当时情势危急，盟友卡多兰（Cardolan）亡国、上任国王战死，敌人兵临首都城下。他在瑟丹（Círdan）的帮助下击退敌人，维持北方和平。

他生于第三纪元1391年，死于1589年，享年198岁。

## 生平

亚拉佛在第三纪元1391年出生，应该是生于首都佛诺斯特（Fornost）。

1409年，安格马向登丹人宣战，兵分多路袭击阿蒙苏尔（Amon Sûl）、卡多兰和瑞文戴尔（Rivendell）。战况急转直下，他的父亲亚维力格一世被敌军所杀，卡多兰的最后一位国王亦同样遇害。敌人烧毁雅西顿在阿蒙苏尔的高塔，甚至可能攻至佛诺斯特城下。

在这危急关头，尚未成年的亚拉佛继承了王位。在瑟丹的支援，他于北岗（North Downs）击退入侵的敌人，保卫了佛诺斯特。安格马经此一役后，以及受到精灵压制，花了四百年时间才恢复实力，令雅西顿得以喘息。

第三纪元1589年，亚拉佛逝世，结束了180年的统治，由他的儿子亚瑞吉来布继位。

## 参考

- 《魔戒三部曲》及其附录
- 《中土世界的历史》
- 《中土世界的民族》
2005年至2006年澳洲职业足球联赛

现代甲级联赛是澳洲对内的最职业足球联赛。2005年8月26日这个联赛开始了。2005－06年联赛届有两个阶段。在初赛每家足球队都有21比赛。以后，最好4家晋身淘汰赛。

## 本届联赛队

- 阿德莱德联队 - 南澳洲，阿德莱德、新西兰骑士队 - 新西兰，奥克兰、昆士兰狮吼队 - 昆士兰，布里斯班、中部海岸海员队 - 新南威尔士，Gosford｜ ｜、墨尔本胜仗队 - 维多利亚，墨尔本、纽卡斯尔喷气机 - 新南威尔士，纽卡斯尔、珀斯光荣队 - 西澳，珀斯、悉尼足球俱乐部 - 新南威尔士，悉尼

## 初步比赛

现代甲级联赛开始以前，两个杯比赛完了。

### 世界俱乐部杯外围赛

- 第一圈（5月7日）
- 悉尼足球俱乐部 3 - 0 昆士兰狮吼队
- 中部海岸海员队 0 - 0 纽卡斯尔喷气机（4-2 点球）
- 阿德莱德联队 0 - 0 墨尔本胜仗队（4-1 点球）
- 半决赛（5月11日）
- 珀斯光荣队 1 - 2 悉尼足球俱乐部
- 中部海岸海员队 4 - 0 阿德莱德联队
- 决赛（5月15日）
- 中部海岸海员队 0 - 1 悉尼足球俱乐部

悉尼足球俱乐部合格了大洋洲俱乐部杯。他们赢了这个杯也合格了FIFA世界俱乐部杯。

在未来，现代甲级联赛冠军与输决赛队都合格AFC Champions League.

### 联赛挑战杯

- 第一轮

A组

队｜积分｜场次｜胜｜平｜负｜入球｜失球

墨尔本胜仗队｜5｜3｜1｜2｜0｜2｜1

珀斯光荣队｜4｜3｜1｜1｜1｜4｜4

阿德莱德联队｜3｜3｜0｜3｜0｜3｜3

纽卡斯尔喷气机｜2｜3｜0｜2｜1｜3｜4

B组

队｜积分｜场次｜胜｜平｜负｜入球｜失球

悉尼足球俱乐部｜7｜3｜2｜1｜0｜5｜1

中部海岸海员队｜6｜3｜2｜0｜1｜4｜3

昆士兰狮吼队｜4｜3｜1｜1｜1｜6｜3

新西兰骑士队｜0｜3｜0｜0｜3｜1｜9

- 半决赛（8月12日 到 8月14日）
- 墨尔本胜仗队 1 - 3 中部海岸海员队
- 悉尼足球俱乐部 0 - 1 珀斯光荣队
- 决赛（8月21日）
- 中部海岸海员队 1 - 0 珀斯光荣队

## 甲级足球赛

日期｜场｜赛事｜球队

2005年8月26日 到 2006年2月5日｜分组赛

2006年2月10日，17日｜淘汰赛｜大半决赛（首，次回合）｜1位 比 2位

2006年2月12日，19日｜小半决赛（首，次回合）｜3位 比 4位

2006年2月25日｜最后机会决赛｜大半决赛输队 比 小半决赛赢队

2006年3月4日｜决赛｜大半决赛赢队 比 最后机会决赛赢队

### 本届比赛表

在2006年2月6日（分组赛完了）

队｜场次｜胜｜平｜负｜入球｜失球｜球差｜积分

阿德莱德联队｜21｜13｜4｜4｜33｜25｜8｜43

悉尼足球俱乐部｜21｜10｜6｜5｜35｜28｜7｜36

中部海岸海员队｜21｜8｜8｜5｜35｜28｜7｜32

纽卡斯尔喷气机｜21｜9｜4｜8｜27｜29｜-2｜31

珀斯光荣队｜21｜8｜5｜8｜34｜29｜5｜29

昆士兰狮吼队｜21｜7｜7｜7｜27｜22｜5｜28

墨尔本胜仗队｜21｜7｜5｜9｜26｜24｜2｜26

新西兰骑士队｜21｜1｜3｜17｜15｜47｜-32｜6

## 2005－06年 联赛记录（初赛）

在2006年2月6日

### 联赛奖品

Award｜Player｜Team

Johnny Warren Medal（球员选择的最好球员）｜Bobby Despotovski｜珀斯光荣队

Reebok Golden Boot Award（最好射手）｜4个球员（看以下）

Hyundai Rising Star Award（最好20岁前的球员）｜Nick Ward｜珀斯光荣队

最好主教练｜Lawrie McKinna｜中部海岸海员队

最好裁判｜Mark Shield

Joe Marston Medal（决赛的最好球员）｜Dwight Yorke｜悉尼足球俱乐部

### 射手榜

名｜队｜球

Alex Brosque｜昆士兰狮吼队｜8

Bobby Despotovski｜珀斯光荣队｜8

Archie Thompson｜墨尔本胜仗队｜8

Stewart Petrie｜中部海岸海员队｜8

Carl Veart｜阿德莱德联队｜7

Dean Heffernan｜中部海岸海员队｜7

Dwight Yorke｜悉尼足球俱乐部｜7

Ante Milicic｜ 纽卡斯尔喷气机｜7

Saso Petrovski｜悉尼足球俱乐部｜7

Damian Mori｜珀斯光荣队｜7

### 记名榜

名｜队｜黄牌｜红牌

Terry McFlynn｜悉尼足球俱乐部｜7｜0

Matt McKay｜昆士兰狮吼队｜5、｜2*

Kevin Muscat｜墨尔本胜仗队｜6、｜1*

Ross Aloisi｜阿德莱德联队｜6｜0

Remo Buess｜昆士兰狮吼队｜6｜0

按语：一共包括一面红牌为先出示两面黄牌。

### 最多球差胜

#### 5 球

比分｜日期｜轮

墨尔本胜仗队｜5-0｜悉尼足球俱乐部｜2005年10月6日｜8

昆士兰狮吼队｜5-0｜ 纽卡斯尔喷气机｜2006年1月26日｜20

#### 4 球

Score｜Date｜Round

珀斯光荣队｜5-1｜ 纽卡斯尔喷气机｜2005年10月8日｜7

悉尼足球俱乐部｜5-1｜中部海岸海员队｜2005年11月5日｜11

纽卡斯尔喷气机｜4-0｜新西兰骑士队｜2005年9月18日｜4

中部海岸海员队｜4-0｜珀斯光荣队｜2005年10月8日｜7

### 最多观众

- 41,689: 悉尼足球俱乐部 比 中部海岸海员队，2006年3月5日（决赛）
- 30,335: 悉尼足球俱乐部 比 阿德莱德联队，2006年2月19日（大半决赛 次回合）
- 25,577: 悉尼足球俱乐部 比 阿德莱德联队，2006年2月3日（初赛21轮）
- 25,208: 悉尼足球俱乐部 比 墨尔本胜仗队，2005年8月28日（初赛1轮）
- 23,142: 昆士兰狮吼队 比 悉尼足球俱乐部，2005年9月23日（初赛5轮）
- 20,725: 昆士兰狮吼队 比 新西兰骑士队，2005年8月28日（初赛1轮）
- 18,276: 悉尼足球俱乐部 比 阿德莱德联队，2005年10月9日（初赛7轮）
- 18,206: 墨尔本胜仗队 比 悉尼足球俱乐部，2005年10月16日（初赛8轮）
- 17,960: 墨尔本胜仗队 比 珀斯光荣队，2005年10月4日（初赛2轮）