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姜汁撞奶

姜汁撞奶是一种中式甜品，以姜汁凝固加糖调味的牛奶而制。制作姜汁撞奶使用的牛奶以水牛奶为佳，因为水牛奶较为浓稠，一来容易凝结，二来口感也较为香醇。目前于广州市，佛山市，中山市，珠海市，澳门，香港等地均有供应的餐厅，也有冲滚水的即食产品出售。

## 原理

姜含有凝乳酶，能与牛奶内的蛋白质发生化学反应。牛奶内的一种蛋白质由可溶的状态转成不可溶的状态，使牛奶凝固。

## 制法

把牛奶加热至大约70-80度时（开始产泡泡时大约60度）把牛奶晃一晃，加入适量的糖，再加入姜汁，姜汁对牛奶的比例是1:10（需于牛奶大约75度加入，太热/太冻会失败），大约2-4分钟即成。

## 外部链接

- 姜汁撞奶制做方法图解
- 3Ci18YIzTgc.壹电视twnexttv.2016-01-19
- 姜汁撞奶食谱 姜汁撞奶 – 暖心暖胃

## 基本资料

- 日语原文：姜汁撞奶、Ginger milk curd
- 别名：Ginger-juice milk curd, ginger milk pudding, ginger milk
- 中国：广州
- 球场：甜点
- 类型：糕点
- 主要成分：生姜, 牛奶, 糖
肯特公爵爱德华王子

肯特公爵爱德华王子（Prince Edward, Duke of Kent；1935年10月9日），全名爱德华·乔治·尼古拉斯·保罗·帕特里克（Edward George Nicholas Paul Patrick），英国国王乔治五世的孙子，查尔斯三世的堂舅。他长期担任全英草地网球和门球俱乐部（温布尔登网球锦标赛）总裁，还曾兼任联合王国国际贸易和投资的特别代表，2001年退休。现居于肯辛顿宫。在1942年8月25日，爱德华王子的父亲、肯特公爵乔治王子在苏格兰凯瑟尼斯附近的坠机事件中丧生，爱德华王子继承他父亲肯特公爵、圣安德鲁斯伯爵、唐帕特里克男爵爵位。他在1959年以后成为上议院议员。2025年9月4日，随着妻子肯特公爵夫人凯瑟琳离世，爱德华成为尚在世的英国王室成员中最年长者。

## 婚姻及家庭

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1961年6月8日，王子和贵族之女凯瑟琳·沃斯利（Katharine Worsley）结婚，夫妇共育有三名孩子：

- 圣安德鲁斯伯爵乔治·温莎，1962年6月26日生于白金汉郡柯品斯别墅，育有三名孩子：唐帕特里克男爵爱德华·温莎、玛里娜·温莎女勋爵及亚美莉亚·温莎女勋爵。
- 海伦·泰勒女勋爵，1964年4月28日生于白金汉郡柯品斯别墅，育有四名孩子。
- 尼古拉斯·温莎勋爵，1970年7月25日生于伦敦国王学院医院，育有三名孩子。

## 头衔、荣誉和纹章

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### 荣誉

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圣米迦勒及圣乔治勋章｜皇家维多利亚勋章

联合国 联合国驻塞浦路斯维持和平部队奖章｜国王乔治六世加冕纪念章｜女王伊丽莎白二世加冕纪念章｜女王伊丽莎白二世银禧纪念章

女王伊丽莎白二世金禧纪念章｜女王伊丽莎白二世钻禧纪念章｜女王伊丽莎白二世白金禧纪念章｜国王查理斯三世加冕纪念章

英国陆军长期服务奖章｜加拿大军队勋章｜塞拉利昂共和国 独立勋章

获得奖章时，爱德华通常会佩戴嘉德勋章、圣迈克尔勋章、圣乔治勋章以及皇家维多利亚勋章。当只应该佩戴一颗时，他会佩戴嘉德勋章。外国荣誉勋章的佩戴应符合英国的习俗和传统（如适用）。

### 头衔

- 1935年10月9日-1942年8月25日：肯特的爱德华王子殿下
- 1942年8月25日至今：肯特公爵爱德华王子殿下

## 祖先

先祖肯特爱德华王子

## 基本资料

- 日语原文：肯特公爵爱德华王子、Edward, Duke of Kent
- 头衔：肯特公爵殿下、HRH the Duke of Kent
- 后继职位：

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肯特公爵
- 统治：1942年8月25日－。
- reign-type：在位
- 前任：乔治王子
- 出生日期：1935年10月9日
- 出生地：伦敦西敏市贝尔格雷夫广场
- 父亲：肯特公爵乔治王子
- 母亲：希腊的玛丽娜
- 子嗣：乔治·温莎、海伦·泰勒、尼古拉斯·温莎
- 朝代：温莎王朝
长束正家

长束正家（1562年1600年－11月8日）是日本战国时代、安土桃山时代的武将。丰臣政权五奉行之一。本姓大藏，正式名称为大藏正家。父亲为水口盛里（安艺守），弟弟为直吉。近江国水口冈山城主。

## 生平

永禄5年（1562年）诞生，尾张国(现草津市)出身，本来是丹羽长秀的家臣。在当中负责担当财政方面。后来丹羽长秀死后，丹羽氏遭到大减封处分，并被丰臣家追究财政资料不正确之责任，但正家提出详细的账簿提出辩解。之后成为秀吉的直臣，被封于近江水口城的五万石。在文禄之役中，为最前线兵站负责担当名护屋城的筑城，后来被加封至12万石。由于他的算术能力高，被丰臣秀吉委任为五奉行，负责丰臣家藏入地的管理以及太阁检地的实施。

天正14年（1586年）的九州征伐、天正18年（1590年）的小田原征伐期间，均担任粮奉行负责兵粮的输送，20万石的兵粮输送都没有迟滞，并搜购小田原周边的米3万石，造成小田原城兵粮困窘。在攻略支城方面，家臣家所带刀、臼杵平四郎、一宫善兵卫、有坂宫内、増田新次郎等在进攻忍城时建立功勋。战后弟弟正隆获秀吉提拔为直臣。文禄庆长之役于肥前名护屋担任兵粮奉行。

天正14年（1586年），迎娶本多忠胜之妹荣子为正室，天正17年（1589年）长男半右卫门助信诞生。半右卫门后来成为山中三十郎的家老（‘北野社家日记’）。天正18年（1590年）正月13日，担任上洛的德川秀忠接待使，加深与德川家的关系。

正家也负责农村支配事务，文禄3年（1594年）2月，中川秀成移封丰后时，获得邻接的藏入地代官太田一吉的协助，进行因战乱而荒废的农村再建、召还逃亡的农民。同时期，协助伏见城的营造计划。

文禄4年（1595年），获赠近江水口城5万石，为五奉行之一。庆长2年（1597年）加赠12万石，叙任官位从四位下侍从。对领内家松山大德寺（净庆寺）加以保护，因此缘故，后来儿子也成为大德寺三世门迹的僧侣（还誉岌闲）。蒲生秀行遭到减封之际，也进用松田秀宣等蒲生浪人。

秀吉死后，在庆长5年（1600年）关原之战中，加入了石田三成的西军，又书写信件请求毛利辉元出兵。家臣家所带刀担任阵代、武者奉行为伴五兵卫，均加入伏见城攻防战，在家臣甲贺众鹈饲藤助寝返城内的甲贺众后，顺利攻陷伏见城。8月下旬跟随毛利秀元攻略伊势安浓津城。其后与毛利秀元、吉川广家在南宫山布阵，但与浅野队于南宫神社附近交战、与池田辉政队互相展开枪击，都被广家妨碍。西军战败后自战场脱离，在逃往水口城期间遭山冈道阿弥率军追击，弟弟玄春不幸被捕处刑。正家在家臣松田秀宣护送下顺利进城，后来与龟井兹矩、池田长吉达成本领安堵的协议后开城，但池田等人破坏协议，正家与家臣岭三郎兵卫、家所带刀、伏兔彦之丞以下6人立刻被绑缚。正家与弟弟直吉在家臣奥村左马助介错下切腹自杀。享年39。重臣6名同日于近江日野切腹。首级于京都三条桥曝晒，财产则被池田长吉夺取。
第一代威尔逊男爵亨利·梅特兰·威尔逊

英国陆军元帅亨利·梅特兰·威尔逊，第一代威尔逊男爵（Henry Maitland Wilson, 1st Baron Wilson，1881年9月5日－1964年12月31日），又称珍宝·威尔逊（Jumbo Wilson），第二次世界大战其间一位资深的英国将军。他活跃布尔战争和第一次世界大战中。

威尔逊毕业于英国桑赫斯特皇家军事学院。1939年任英国驻埃司令官，1941年带领英国远征军到希腊。作为一名坚实, 可靠和普遍的退伍军人官员，威尔逊于1942年冬经英国首相温斯顿·丘吉尔任命为英国第八集团军司令，接替克劳德·奥金莱克将军。1943年至1944年任驻中东英军总司令，1944年1月至11月他继艾森豪之后担任地中海盟军最高司令官，其后则由哈罗德·亚历山大继任至终战。

1944年12月29日威尔逊晋升为陆军元帅并继续担任驻美英国国防参谋团团长至1947年。1946年他受封为利比亚和萨福克郡斯图兰托弗特（Stowlangtoft）的威尔逊男爵。

威尔逊从未富裕过，去世时他的庄园只值2,952英镑。

## 基本资料

- 日语原文：亨利·梅特兰·威尔逊
- 出生日期：1881年9月5日
- 逝世日期：1964年12月31日
- 出生：伦敦
- 逝世：白金汉郡艾尔斯伯里
- 昵称：珍宝（Jumbo）
- 效命：英国
- 军衔：英国陆军元帅
- 服役：英国陆军
- 统率：中东司令、英国第9集团军、希腊战区、昔兰尼加战区、埃及战区、

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英国第2步兵师、英国第6步兵团
- 参战：第二次布尔战争、第一次世界大战、第二次世界大战
- 其他工作：伦敦塔塔长
分析心理学

分析心理学（Analytical psychology；或称心理分析学）是由瑞士心理学家卡尔·荣格所带头发展出来的一支深度心理学，又称荣格心理学或原型心理学。它是是荣格自1913年10月脱离佛洛伊德的精神分析学派后，开始形成的学派。

荣格认为人的心灵包含有意识的自我、无意识（unconscious，宋文里教授在一次研讨会上，指出佛洛伊德的subunconscious－“潜意识”必须和荣格的unconscious－“无意识”做出区隔。）两大部分。有意识的自我是有记忆而有连续性的。但荣格认为自我只是整体心灵的一小部分，无意识才更具影响力，而自我无意识内，有着最高的精神自性。梦是无意识对自我所开的窗子。整合自己无意识的的特性会自然的发生而发展个人的个性，这种程序叫做个体化，而个体化是没有终点的，所以有些人倾向说“个体化历程”。

如果一个人有意识的自我与无意识相互矛盾无法整合，则会产生精神官能症、身心症，如：恐惧症、恋物癖、或忧郁症。须经由分析去了解与认识未知的无意识中的特性，常用的方法有分析梦或是对艺术品或诗的反应。

荣格认为无意识又分为个人无意识及集体无意识。个人无意识包括个人的种种情结，而集体无意识则包括人类整体经千百年累积在无意识中的宝贝。其证据是荣格在世界各地所收集的人类共同的象征。他考察不同民族的宗教、神话、传说、童话、与寓言得到所有人类共有的原型。所以在个体化可能发现超出个人经验的象征。其中的内容可视为人基本问题，如生命、死亡、意义、快乐、与恐惧，也可能有灵性方面的观念。

分析梦的方法与完整的程序是很繁琐的，也因人（分析者）而异。

## 人格类型

分析心理学认为人的性格可分为外向／外倾与内向／内倾的性格类型／态度类型（Einstellgstypen）。并再具有四个心理功能／功能类型（Funktionstypen）：思考（德文：Denken；英文：Thinking）与情感（德文：Fühlen；英文：Feeling）为理性功能（德文：Urteilsfunktionen；英文：Rational）并彼此为对立面、感觉（德文：Empfinden，英文：Sensation）与直觉（德文：Intuieren，英文：Intuition）为非理性功能（德文：Wahrnehmungsfunktionen；英文：Irrational）并彼此为对立面，最终形成八个人格类型。

力比多（Libido）被荣格扩充为是一种心灵的能量或内在的生命力（或可说是气），内向的人，他的这种能量是向内的而且是主观的。外向的人，他的这种能量流向属于外在的他与别人的关系。

荣格认为心理功能有优势和劣势之分，例如当思考功能站居高位时，情感就相对弱势。荣格对于在人格类型里面提到，优势功能和劣势功能不是代表哪个好或坏，而是心理功能在自我站居的高与低，荣格认为，八个人格类型每个人虽然都倾向只表现一种，但其实八种人格类型每个人都有一些些，所以潜力去体验和发展，优势功能如果主导自我太久时，可能会导致无意识的反扑乃至于在现实生活出现关系问题。荣格学派之所以被认定为深度心理学的一门，就是荣格以及后荣格发展都一致认为，人有其必要，去认识不同的内在人格，避免某些人格得到自我的排斥或潜抑，导致其中之一成为自己的阴暗面－心理阴影，进而导致身心症、精神官能症的爆发。

## 治疗方法

荣格自1904年与佛洛伊德分道扬镳后，开始发展以“象征的”角度做积极想像，主要以梦境分析、沙游（日本称箱庭疗法）、艺术治疗三项为大宗。

## 荣格与佛洛伊德的异同

当代心理学界仍认为，荣格心理学为心理动力取向或深度心理学的一项分支，许多观念承袭了佛洛伊德的观念，譬如心理防卫机制（或者翻译为：自我防卫机转）在荣格心理学内仍然是适用的。荣格对于移情与反移情则较于佛洛伊德，有较开放的想法，当分析师与被分析者的阿尼玛与阿尼姆斯发生投射时，就产生了圣耦（syzygy），这可以视为重大突破，可借由此找出被分析者背后的原型，找出原型意涵。然而对于积极投射的治疗方法，是弊大于利的，因此荣格坚持分析师受训学员在执业前，必须经历全面详尽的个人分析，分析师本人极易在不同身份种产生不当的感情或非理智反应。相较于佛洛伊德，荣格认为分析师与被分析者是彼此合作关系，不少荣格学派的分析师会用“一起工作”来形容与被分析者的关系。荣格的人性观是持正向态度的，认为人拥有追求完整的潜力，而这个过程可以被简称为“个体化”，个体化的起始契机乃是于人对于自己存在的意义产生怀疑时，或者是遇到重大变故时，开始逐渐内省而追求自我完整，个体化是人追求完整不断内省与塑造的过程。

原型是分析心理学的重要根基，荣格认为，人的内心拥有无数的原型，只是没有被挖掘出来而已，原型本身是中立性质的，原型在某些契机下投射出去，投射当下基本上是无意识的，因此分析师就必须观察到这个现象，并且细微的察觉除这个原型之外，存在的异同和该个体别于原型的独特性。而最理想的情况下，借由不断的分析和讨论，被分析者能够自身开始觉察到自己的无意识内容，而荣格将无意识的内容视为有智慧、有意识、有灵性的表现，认为无意识的讯息不单单只是病因，更能带来更深层的思考和反省，这点与佛洛伊德只注重潜意识的是精神官能症的肇因态度非常不同。

荣格持一元中立论，许多发展基础与炼金术的哲学意涵相关，因此往往被误批评为神秘主义者。荣格在晚年对于佛、道......等东方思想有着极高的兴趣和正向的评价，特别以道家的思想尤为兴趣，在许多荣格本人乃至于后世追随者的书籍中都能找到类似的影子。荣格与佛洛伊德的最大差异是荣格认为意识是由无意识中萌生的，意识是很脆弱的，我们能掌握的自我只有一小部分。但佛洛伊德认为，梦境只是潜意识的垃圾桶，并且不认同潜意识不能被掌控。

## 梦境分析：与精神分析学派的差异

荣格式的梦境分析／释梦的与佛洛伊德的态度并不一样，荣格式的分析方法高度仰赖分析师与被分析者的信任，如果两人为不同人格类型，释梦角度会非常不一样，但正因此能够产生炼金的效应，荣格认为当在谈话的时候，彼此的无意识也在交流。分析师必须在心里知道与被分析者是平等的，这跟古典精神分析不同，沙发躺椅的形式，荣格觉得这扩大了分析者在高、被分析者在下的情况，亦同时展现佛洛伊德权威性的风格，荣格在分析当事人时，非常坚持必须坐椅子并与对方有眼神交流，并且真诚的与被分析者相谈。精神分析学派在20世纪初期以病因化当事人为人诟病，将潜意识内容解读为病因来源，而分析心理学派的梦境分析是想要理解无意识中最真实的样貌，强调向无意识保持开放的态度（最好是被分析者能够自己意识到），并能面对不同面向的无意识崭露的原型，分析心理学派希望被分析者能保有自我的情况下了解自己的无意识，而非极度认同某个无意识，或者说被无意识诱拐走了，分析师也必须了解被分析者的生活样貌，他们认为才能做出有意义的联想。

分析心理学派和后精神分析学派都受影响于人本主义的影响，当今精神分析也注重与被分析者的对等状态，两者皆同意梦境分析是连续的，而且梦境越接近越好，更能呈现当前被分析者内在的样貌，以及与现实世界的关联。两者也都认同，探索梦境是对无意识／潜意识的绝佳途径。

## 后续发展

分析心理学有三个流派:

- 传统派：传统派以荣格的理论与所写的著作为依归，例如：玛丽-路易丝·弗兰丝。
- 发展派：发展派介于荣格与梅兰妮·克莱因的客体关系理论之间。
- 原型派：詹姆斯·希尔曼发展出原型心理学，玛丽恩·伍德曼则提出由女性观点出发的原型心理学。

罗伯特·L·摩尔 (心理学家)写了一系列的五本书，成为男性主义运动（men's movement）重要的理念。
特性辐射

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特性辐射（英语：Characteristic X-ray），也称为特性X射线。

## 产生

当高速高能电子撞击原子中的电子，使被撞击电子脱离原本的原子能阶，而该层出现空位时会造成高能阶电子往下递补，此时损失的能量将转换成特性辐射。

像是电子捕获在内层电子被捕获之后，外层电子填补内层时也会发生。

### 医疗用途

以乳房摄影为主。

因此摄影使用底片和萤幕组合，为了提高乳房摄影的对比，故使用钼制的撞击靶以产生17至19keV的K辐射，同时加上钼滤片以减少制动辐射的能谱。
LinuxFab

LinuxFab是由当时仍在国立交通大学资科所的博士黄经纬（Rolland）在1998年8月4日架设的网站。初期架设在台湾学术网络内，提供台湾的开放社群在网络上分享与讨论的空间。

之后以该站为基础，加入了外来资金与人才，成立开放原码股份有限公司（OpenFab Inc.），设址于台北市中华路。总经理为郑国亮，黄经纬任技术长，公司标语为“Open source for the open mind”。此时正式将网站迁出教育学术网络，为商业化的网站。

该站甫商业化时，台湾开放社群中有部分意见要该站的全部网站程式开放，造成 Rolland 与相关工程师赶工，将它整理出来，并成套件化，就是 Sourcefab.cx 的最重要软件之一。

站内的“专栏作家”中有许多开放社群工程师们深度的文章发表。各主题“讨论区”让开放社群工程师能在上面讨论。“工作机会”提供业者与工程师的征才场所。“电子书”尝试成为工程师知识学习平台。

期间黄经纬撰写了《PHP＆MySQL网站建构魔法书：细说LinuxFab网站架构》一书（ISBN 957-466-170-9；文魁资讯出版）。

之后由于商业化后一直未找到长期获利的商业模式，又因为资金的流失与新资金取得的问题，加上带宽费用的长期大量支出，造成开放原码股份有限公司已无资金继续支持下去，公司规模缩减。在2001年6月21日传出公司经营危机，黄经纬转任总经理。部分开放社群的成员捐款相助，但因资金的问题，仍继续走下坡。2002年2月25日Rolland发表震撼台湾开放社群的 LinuxFab 站长的感慨 一文，使该站告一段落，也造成开源界许多活跃份子的遗憾。2002年11月25日改以 linuxfab.com 的网址苦撑，但在2004年7月后，就全部熄灯，正式走入历史。而站内全部资料的流失，也让开放社群五年的努力全部消失，部分资料散见于各网站。

## 外部链接

- LinuxFab.cx，Internet Archive 收录的LinuxFab网站。
- LinuxFab.com，Internet Archive 收录的LinuxFab.com网站。
- LinuxFab 的主站台，曾为台湾最大的开放社群聚集地
- LinuxFab.com 在 linuxfab.cx 关站后，仍苦撑一年多。
- SourceFab.cx，仿SourceForge.net的开放社群原始程式专案网站，提供 Linuxfab 的网站架站程式及其它开放源代码供下载
- PalmFab.cx，提供Palm社群的讨论分享空间
中山大道 (广州)

中山大道位于中华人民共和国广东省广州市天河区及黄埔区，于1925年开始修建，为纪念孙中山而命名为中山公路。1987年扩建为48米宽的混凝土路，更名为中山大道，现今全段为107的一部分；线路呈东西走向，全长约14公里。西接天河路，东至黄埔区黄埔东路，全线多为双向六至八车道；中山大道全线分为中山大道东、中山大道中、中山大道西三段，中山大道东由黄埔区港湾路开始，至广州环城高速公路东圃立交止，而中山大道西东起于东圃立交，往西至石牌东路止，以高架桥通过石牌东路、五山路口，连接天河路。目前在中山大道全线、天河路及黄埔东路建设广州首条的快速公交试验线。

## 历史

中山公路原从当时的广州市区东山口起至黄埔鱼珠止，全长20.71公里。民国14年7月，国民政府计划拨款修筑，由于财政拮据政府无法筹出款项实施。时值省港大罢工，罢工工人组成了“罢工筑路委员会”组织指挥修筑黄埔公路，预算为35万元，靠各界爱国人士支持筹集筑路费用，于民国15年底完成了全段的路基铺筑。中华人民共和国成立后，此路段曾于50年代进行过路面等工程的修整，60年代先后进行修整路基、绿化、全线桥涵整修、铺设沥青路面等工程。70年代末，由于黄埔工厂、港口的发展，此时道路早已不堪重负。1984年底广东省政府决定改建该路段，从1985年4月开始，由广州公路局测设队勘测设计，1986年8月开工。路基宽度为40米，路面宽度为16米，设机动车道4道，路面为水泥混凝土。全线进行了全面交通工程，成为标准的一级道路。

## 沿途交汇的街道

道路顺序由东往西排列，粗体字为主干道。

### 黄埔区

- 黄埔东路
- 港湾路
- 荔香路
- 狮山路
- 大沙地西路
- 蟹山路
- 茅岗路、蟹山西路

### 天河区

- 大观南路
- 广州环城高速公路东环段
- 黄村西路／东圃大马路
- 车陂路
- 棠东东路
- 骏景路
- 科新路
- 棠安路
- 科韵路
- 荷光路
- 建中路
- 棠石路
- 枫叶路
- 景邮路
- 天府路
- 东方一路
- 华景路、华景东路
- 华南快速路
- 真茹路
- 五山路、石牌东路、天河路

## 公共交通

- 广州地铁车陂站
- 广州地铁鱼珠站
- 广州地铁华景路站
- 广州地铁棠下站、车陂站、天河珠村站、鱼珠站

均在邻近中山大道位置设有出口。

## 基本资料

- 地点：Guangzhou
- 中文道路名称：中山大道
- 道路名称拼音：ZHONGSHAN DADAO
- 图片说明：中山大道西近暨南大学
- 类型：城市主干道
- 道路方向：东西
- 道路长度：14.2
- 车速限制：60
- 车道数：6～8车道
- 所在地区：广东省广州市天河区、黄埔区
- 起点：天河路
- 终点：黄埔东路
- 命名日期：1987年
- 命名缘由：纪念孙中山
- 原名：中山公路
- 动工：1925年
X射线管

X光管是能够发生X光的一个设备或设备的部件。

## 结构

X射线管都包含阴极和阳极组件，其皆位于真空的材料密封罩内亦即为真空管。

- 阴极组件

其是由钨丝绕成线圈的形式装在一个浅的聚焦杯（focusing cup）中，当钨丝通过足够的电流时，使其产生白热现象时电子会从钨的表面逸出形成电子云。

- 阳极组件

主要为钨靶，通常是由钨或钨铼合金所制成，其作用在于使阴极来的高速电子停止运动。

## X射线管分类

- 根据密封材质不同，可分为玻璃管、陶瓷管和金属陶瓷管。

- 根据用途不同，可分为医疗X射线管和工业X射线管。

- 根据密封方式不同，可分为开放式X射线管：在使用过程中需要不断抽真空。密闭式X射线管：生产X射线管时抽真空到一定程度后立即密封，使用过程中无需再次抽真空。

## 产生方式

X线是由高速运行的电子群撞击物质突然被阻时产生的。因此，它的产生，必须具备以下3个条件：

- 自由活动的电子群。
- 电子群以高速运行。
- 电子群在高速运行时突然受阻。
- 制动辐射（Bremsstrahlung）高速电子突然减速后，其动能转变成能量释放出来，此能量即为X射线，且此能量会随减速之程度而有所不同。
- 特性辐射（Characteristic）高速电子撞击原子核外围轨道上电子，使之游离且释放之能量，此能量即为X射线。

## 运作

当钨丝通过足够的电流使其产生电子云，且有足够的电压（千伏等级）加在阳极和阴极间，使得电子云被拉往阳极。此时电子以高能高速的状态撞击钨靶，其部分能量约1%将转换成X射线，剩下的能量转换成热能。

## 医疗用途

- 诊断用X射线管
- 治疗用X射线管

## x射线荧光

x射线可使以下物质发出荧光：钨酸钙CaWO4、氟化钙CaF、硫化锌ZnS、铂氰化钾K2Pt(CN)6、铂氰化钙CaPt(CN)6、铂氰化钡BaPt(CN)6
易办事

易办事（Electronic Payment Services）是流行于香港的电子收费系统。交易方式是借记卡式消费交易，即透过银行提款卡（借记卡）即时转账，由提款卡持卡人的银行户口即时扣除消费款项，不是信用卡的贷款。现时，在香港、澳门、深圳三地有超过三万个销售点均接受易办事付款。

易办事（香港）有限公司于1984年成立，1985年推出服务；现时由20间持牌银行联合组成。

易办事香港有限公司1985年推出缴费灵电话服务，并于1999年将缴费灵扩展至互联网，让香港银行提款卡持卡人通过互联网使用易办事系统缴付账单，例如水，电，煤，电话费和其他服务费用。

## 使用方法

所有由香港银行列表发出的提款卡均附有易办事功能。部分银行的信用卡持卡人可透过向银行申请，为其信用卡加入易办事功能。客人付款时只要将卡擦过商户的终端机，然后由商户输入交易的银码，最后由客人确认银码和输入提款卡密码，然后终端机会自动连上易办事的中央系统，取得授权后随即从客人的户口扣取款项（如户口的结余不足将不能交易），并印出收据供客人、商户和商户的收款银行保存。

要注意的是由于保安考虑，发卡银行大部分会定出每天透过易办事系统使用款项的上限。

## EPS提款易

于Gourmet、Great、7-Eleven及屈臣氏、万宁、MarketPlace、Massimo Dutti、OK便利店、Oliver's、百佳、实惠、Taste、ThreeSixty、Vango便利店、华润万家和惠康宜家家俬等商户超过2000个销售点可使用EPS提款易提款。提取金额由HK$100为倍数起，最多可提取HK$500。

## EPS iDO

“EPS iDO”是一个EPS对香港的承诺，希望为香港创造绿色城市。

由2008年1月开始，EPS推出EPS IDO的承诺，只要市民用EPS消费每满10次，金额不限，EPS便会捐出HK$1联同绿色力量为香港市区植树。

## 服务费

现时使用易办事客户原则上是不用收费的，而易办事系统会向商户在款项中扣取0.95%（2008年8月由0.75%提升至0.95%）作为服务费。不过小部分商户（例如电脑零售、首饰业等最为普遍）会将服务费转嫁给客人。

早期易办事是每宗交易收取HK$2作为服务费，在改变收费时曾引起很多行业（尤其交易金额大的行业）反对。

## 事故

2007年，有乘客发现使用易办事于地铁及九铁车站八达通增值机，若不能增值仍会于乘客户口扣除费用。八达通卡公司调查后宣布永久停止易办事增值服务。

## 港人习惯使用名称

普遍香港人会习惯把提款卡的消费功能以“EPS”一词来形容。

如“用提款卡畀钱”会说成“畀EPS”，成为港人特色。

早年由香港各大银行发行的提款卡(ATM Card)就只有提款功能，没有消费功能。

直到EPS的出现，使香港普遍的提款卡发展成具有提款和消费功能的借记卡(Debit Card)，然而一般香港市民依旧习惯称之为“提款卡”。

以致不少港人的概念上只认识提款卡这个名词，往往把借记卡的功能分开叙述成“提款和EPS（消费）功能”。

## 会员银行

中国银行（香港）有限公司

交通银行（香港）有限公司

中国建设银行（亚洲）股份有限公司

招商银行香港分行

集友银行

创兴银行有限公司

花旗银行（香港）有限公司

中信银行（国际）有限公司

大新银行

星展银行（香港）有限公司

富邦银行（香港）有限公司

恒生银行

香港上海汇丰银行

中国工商银行（亚洲）有限公司

南洋商业银行

上海商业银行

渣打银行（香港）有限公司

东亚银行

华侨银行（香港）

招商永隆银行

## 其他提供具EPS功能银行卡之银行

澳门：华侨银行（澳门）

中国建设银行澳门分行

## 站外连结

- EPS 提款易
- EPS Company (Hong Kong) Limited
- EPS IDO

## 基本资料

- 名称：易办事（香港）有限公司
- 英文名：EPS Company (Hong Kong) Limited
- 域：

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- 成立：1984年
- 总部：香港九龙尖沙咀弥敦道82-84号、尖沙咀汇丰大厦12楼
- 网站：易办事官网
提款卡

提款卡，又称储蓄卡、自动柜员机卡（ATM Card）是一种由银行发行的，用于其客户通过其及其他机构的自动柜员机（ATM）访问其金融账户，并在某些地区进行特定的零售点电子转账（EFTPOS）的专用支付卡。提款卡不是信用卡或借记卡，但大多数信用卡和借记卡也可以充当提款卡。提款卡和借记卡的区别在于处理交易的底层网络，随着自动柜员机网络和更大规模的银行间支付结算系统的融合，提款卡也逐渐被借记卡取代。

## 历史

1967年6月27日，全世界第一台自动柜员机和第一批提款卡在英国巴克莱银行恩菲尔德镇分行投入使用。

1975年11月，日本36家银行（全部13家都市银行、11家地方银行、12家相互银行）成立了日本提款卡服务（NCS），这是全世界第一个银行间自动柜员机网络，网络内各家银行的提款卡可以在网络内所有自动柜员机获得服务。

加拿大的Interac系统于1984年设立，一开始也是单纯的自动柜员机网络，后来在1990年，Interac启动了一个新的试点计划，称为Interac直接支付（Interac Direct Payment, IDP），使得消费者可以使用提款卡直接进行支付。在此之前，香港易办事于1985年开始服务并逐渐获得香港各家银行提款卡的支持，Visa与Mastercard也于1987年分别收购了PLUS和Cirrus两个自动柜员机网络。这一系列事件标志着同时拥有提款和支付功能的借记卡对提款卡的取代的开始。在后发国家，由于单纯的提款卡存在时间很短或者从未存在过，“提款卡”、“储蓄卡”、“自动柜员机卡”往往是用来指代借记卡的。

## 功能

所有自动取款机都至少会向该机器所属的银行以及所属的自动柜员机网络各银行发行的提款卡提供提款服务。它们会提供收据，指明提款金额和手续费的数额。绝大多数银行和金融机构允许自己发行的提款卡在自己的自动柜员机上进行日常操作，例如存款、查询余额以及转账。一些提款卡可以在银行网点用于线下转账的验证。提款卡可以用于交易，但是仅限于事先被批准的商家。

## 各国家和地区的情况

### 中国大陆

中国大陆第一张提款卡是1987年中国银行珠海分行发行的，称作“长城提款卡”。同年2月，中国银行珠海分行在中国大陆推出ATM服务，打破了中国大陆民众存取款必须到银行的传统做法。同年3月，中国银行加入万事达卡国际组织。“长城提款卡”就是万事达标识的国内提款卡，限于当时的通讯手段，只能在珠海地区的储蓄所和自动柜员机使用。自1987年至2001年间，提款卡是中国大陆银行卡的主要形态，其特点是：部分提款卡为无标卡，使用60、95588（工商银行）、95599（农业银行）、95510（邮政储蓄）等开头，只能在自己银行的ATM、柜台和POS机使用，相当于存折；另一部分提款卡使用Visa PLUS、Mastercard Cirrus网络，使用其BIN区间，但是标明“仅在中国内地有效”。

1993年，江泽民提出实施以银行卡联合发展为目标的“金卡工程”；1997年，中国人民银行组织发起的银行卡信息交换总中心在北京成立，次年12月投产运行，同时在深圳试行银行卡联网通用标志“银联”，并于2001年推广到全国；POS机跨行联合试点在多个城市实施，提款卡开始具有跨行通用支付的能力。中国银联于2002年3月26日成立，承接了银行卡信息交换总中心和18个城市银行卡交换中心的业务。至2003年，中国大陆全境地市级以上城市基本实现银行卡联网通用。2005年5月，发现卡（Discover Card）与中国银联达成长期合作伙伴协议，允许发现卡在银联网络的POS机和ATM机上消费和取款，同时银联卡也可以在发现卡的PULSE网络上被接受。

自2004年以后，中国大陆各银行发行银联标准借记卡，淘汰并逐步替换旧的各种“提款卡”、“储蓄卡”、“无标卡”、“外标卡”等非标准借记卡和活期存折。“储蓄卡”已经在中国大陆事实上消失，并成为“借记卡”的同义词。

需要注意的是，中国银联这一名称既可以指代国有股份制金融机构中国银联，又可以指代中国银联运营的中国境内的自动柜员机网络，还可以指代中国银联运营的全球范围内的卡支付网络。

### 香港

在香港，提款卡一般指代使用银通（JETCO）网络或汇丰自动柜员机网络（易通财，ETC）进行提款交易的银行卡，这些银行卡一般也可以使用中国银联网络或易办事（EPS）网络支付，故同样是借记卡。“提款卡”和“扣账卡”之间的区别主要是为了将只使用Visa（如ZA Card）或Mastercard（如汇丰万事达卡扣账卡）网络而不需输入密码付款的借记卡区分开来。历史上，易办事于1985年推出服务，此前香港各大银行发行的提款卡就只有提款功能，没有消费功能。

### 日本

日本的自动柜员机网络化相当早，早期成立的自动柜员机网络包括1975年的日本提款卡服务（NCS）、1978年的全日本卡服务（ACS）和日本邮政省邮政储蓄网络。2000年3月，日本的数家银行和其他机构发起了J-Debit服务，试图将各个参与行合计4亿枚提款卡（截至2011年）转化为借记卡，但并未成功（日本第一大银行三菱UFJ银行始终没有参与，加盟商家数量停滞在45万家）。结果，日本各银行发行的借记卡主要使用本国JCB和美国Visa组织网络，而部分银行也仍然有发行传统意义上的提款卡。

### 越南

越南一般称提款卡为“国内借记卡”（ghi nợ nội địa），使用越南国家支付（NAPAS）系统，并不附带其他卡组织的标志，只在越南国内使用。

## 参见

- 银行卡：借记卡、信用卡、储值卡
- 自动柜员机
- 与各种银行卡有关的国际标准：ISO/IEC 7810、7812、7816
苏式彩画

苏式彩画，是中国古代建筑彩画的一种，与殿式彩画相对照。苏式彩画的题材和笔法，注重写实，凡云彩，牡丹，葡萄，莲花，蝙蝠，仙鹤，福字，寿字，山水，等就均可入画。

在《清代匠作则例》中的“彩画苏做”，其花样繁多。《清代匠作则例》所规范的《圆明园画作定例》中，典型的“彩画苏做”有如下几种：

彩画苏做寿山福海

彩画苏做博古

彩画苏做罗青三色

彩画苏做土黄色地仗海曼葡萄

彩画苏做云秋水砸头哨青绿

彩画苏做春光明媚金扇面斗方卧蚕青绿箍头

彩画苏做金琢墨三宝沥粉吉祥草金龙方心

彩画苏做青绿地扇面斗方花卉博古五彩八宝青绿箍头

青地海做万福流云点金福五色桩花箍头楞线贴金

彩画苏做云秋木箍头哨青绿

彩画苏做七色流云刷大青

彩画苏做石绿地搭青袱金边找头海墁花卉流云百鹤

彩画苏做香色地福禄绵绵青绿箍头压老色

彩画苏做米色地海墁天花聚会青绿箍头压老色

彩画苏作青绿米色地海墁流云百福花卉博古青绿汉文式箍头

彩画苏做二青石绿香色米色地花卉五彩宝祥华博古找头花卉流云百鹤合子青绿奎龙山水人物

## 苏式彩画的材料

清代画作则例中苏式彩画的材料包括：水胶，白矾，青粉，土粉，定粉，油黄，广花，天大青，天二青，梅花青，石大绿，大绿，彩黄，银朱，黄丹，赭石，藤黄，胭脂，香墨，红金帖，黄金帖，贴金油等
腓立比

腓立比（Φἱλιπποι，转写：Philippoi）是在东马其顿的一个城市，在公元前356年由腓力二世建立。在十四世纪的鄂图曼帝国统治之下被废弃。

## 起源

腓立比由马其顿国王腓力二世建立，建造该市的目标是为了控制附近潘盖翁山的金矿，并控制安菲波利斯和尼亚波利之间的道路，从东方穿过马其顿到西方伟大的皇家道路的一部分。

## 罗马时代

该市于凯撒被暗杀后的罗马内战期间再次出场。他的继承人马克·安东尼和屋大维面对凯撒的行刺者，马尔库斯·布鲁图斯和盖乌斯·卡西乌斯在前42年10月在城西平原进行腓立比战役。安东尼和屋大维在这反对共和派最终的战役中获胜。他们解散了一些老兵，可能是第28罗马军团，安置他们在该市，新建了Colonia Victrix Philippensium。前30年，屋大维成为罗马皇帝，改组该殖民地，在此定居更多殖民者，老兵们可能是之前的 罗马禁卫军和其他意大利人。该市改名为Colonia Iulia Philippensis，前27年1月，屋大维从罗马元老院接受元首称号。于是再改为Colonia Augusta Iulia Philippensis。

第二次改名后，也许是第一次改名后，腓立比土地分为正方形，分配给殖民者。该市保留了马其顿城墙、其总体规划通过在希腊阿格拉遗址略东的位置建造一个广场缓解偏于一边的情况。这是一个“微型的罗马”，通行罗马国内法，并由2位直接由罗马委任的军官杜姆维勒统治。

公元49年或50年，使徒保罗受异象引导来到这里（使徒行传16:9-10），同来的有西拉、提摩太，可能还有路加，使徒行传的作者，保罗第一次在欧洲土地上的腓立比讲道（使徒行传16:12-40），并在城西的河里为一个卖紫色布匹的商人吕底亚施浸。在腓立比时，他赶逐一个行巫术的使女身上的邪灵，引起全城大骚乱，使得保罗和西拉被众人棍击并被捕（使徒行传16:16-24）。一场地震打开了监牢的门。禁卒醒来，以为犯人已经逃走，准备自杀。保罗阻止了他，说所有犯人还在那里。于是禁卒成为欧洲最早的基督徒之一（使徒行传16:25-40）。这时，那里还有一个犹太团体和一个犹太会堂（有碑刻证明）。

## 早期的基督宗教时代

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该市第一个教堂证实是一个小型建筑，可能起源于一个小型祈祷室。据波菲里奥主教所述，这个保罗长方形教堂建于343年，及地板上镶嵌著马赛克。

尽管这里没有保罗创立基督徒团体的考古或文字证据，该市在5世纪和6世纪的繁荣要因他和他的殉道团体而起。和其他城市一样，这时建造了许多新的教会建筑。从4世纪中叶到6世纪末，腓立比建造了7个教堂，有些在规模和装饰上可和帖撒罗尼迦、甚至君士坦丁堡最美的建筑竞争。与位于君士坦丁堡的教堂比较，复杂的主教座堂围绕着八角座堂，以取代5世纪末的保罗长方形教堂。

在同一个年代，该城重建了防御工事以抵御自巴尔干而来的威胁。473年，该市被东哥特人围困，但未能攻取，只摧毁了附近的村庄。

## 拜占庭和鄂图曼帝国时代

6世纪末斯拉夫人和547年查士丁尼大瘟疫的入侵削弱该市，毁灭了马其顿农业经济，619年，该市几乎被一次地震完全摧毁，此后再未恢复。7世纪这里还有少量的活动，但现在该市比一个村庄大不了多少。不知何时，该市被抛弃。当16世纪法国旅行家皮埃尔·贝隆来到这里时，这里除了废墟一无所有，被土耳其人当作采石场。该市的名称被附近平原的一个土耳其村庄菲利贝吉克所继承，该村已经消失，现在有一个希腊村庄在山上。

## 遗址的考古学挖掘

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16世纪的旅行者注意到该市并作了简单描述，对该市第一次考古描述是1856年的佩罗特，然后是1861年的L. 豪泽伊和H. 多梅特的著名的“马其顿考古传教会”。不过第一次挖掘直到1914年夏天才开始，不久被第一次世界大战中断。1920年恢复，由雅典法国学校挖掘、运输，持续到1937年。这期间希腊剧院、广场、长方形教堂A和B、浴室和城墙都被挖掘出来。第二次世界大战后，希腊考古学家回到遗址。从1958年到1978年考古协会和帖撒罗尼迦大学挖出了主教地区和八角形教堂、大型私人住宅、靠近博物馆一个新的长方形教堂和城东墓地的另外2座。

## 基本资料

- 原文名：Φίλιπποι
- 谚文：Greece
- 座标：41°N 00°E
- 地点：希腊东马其顿-色雷斯
- 地区：马其顿
- 类型：村庄
- 兴建：公元前356年
- abandoned：14世纪
- 官方名称：yes
- 官方名称：腓利比考古遗迹
- 标准：(iii)(iv)
- 登录年份：2016
- 面积：87.545ha
- 缓冲区：176.291ha
高容量彩色条码

高容量彩色条码（High Capacity Color Barcode）是一种带颜色的二维条码。2013年，微软宣布正式停止彩色条码应用服务，微软彩色条码结束其短暂的产品周期。

## 原理

彩色条码主要是结合带有视像镜头的手提电话或个人电脑，利用镜头来阅读杂志、报纸、电视机或电脑萤幕上的颜色条码，并传送到数据中心。数据中心会因应收到的颜色条码来提供网站资料或消费优惠。

彩色条码比一般单色二维条码优胜的地方，是它可以利用较低的分辨率来提供较高的数据容量。一方面，颜色条码无需要较高分辨率的镜头来解读，使沟通从单向变成双方面，二来较低的分辨率亦令使用条码的公司在条码上加上变化，以提高读者参与的兴趣。

## 普及程度

由于在日本和韩国，带有镜头的手机的普及率高达60%，这使颜色条码得以广泛应用。现时这种条码曾在以下场合使用过：

- 在一次电视剧的播出中，电视台在画面打出条码，要求观众选择他们希望看到的结局。
- 有汽车杂志在广告里附上条码，使读者透过手机或个人电脑得知该款车的售价及可提供的选择。

## 微软彩色条码

微软彩色条码发明者为Gavin Jancke（现任职于微软研究实验室）

条码长久以来一直是黑白颜色，为储存更多资料，日本更研发出二维QR条码。美国微软公司（Microsoft）希望能推动条码革命，使之彩色化，而开发出彩色条码（High Capacity Color Bar Code）——“利用色彩来储存更多的资讯”，新的彩色条码将使用4或8种颜色，在较少的空间中储存更多的资讯，并以小三角形取代传统的长方形。由CNET新闻中公布的图片看来，类似彩色版的二维QR条码。

彩色条码未来计划用于电影、电玩等商业性媒介上，以冀提供更高的安全性，甚至电影宣传片连结或其他附加功能。

- 对标签的打印品质也有较高的要求，使得其不适合运输标签。
- 标准的条码读取装置不能读取彩色条码。

## 外部链接

- MSNBC：利用颜色条码在网上冲浪 (英语)
- Colorzip Media的示范 Flash 档 (英语)
- 微软开发彩色条码，资料储存量更大
落枕

落枕（字=落）是中医学病名，又名失枕、瞓捩颈，西医上称作急性颈椎关节周围炎、颈肩肌筋膜炎或颈部肌肉扭伤等，患者会感到头部转动困难，头歪向一侧，活动明显受限，轻微扭动颈部就产生酸痛。中医上用针灸、推拿等法治疗。

常见的一种原因是睡眠时的姿势不当等因素导致的肩颈肌肉拉伤或炎症，故得此名，许多患者的症状能在短期内自然消退。落枕也可能与受风寒有关，如颈部受凉，盛夏贪凉，使颈背部气血运行不畅，导致僵硬疼痛，动作不利。

## 史料记载

明吴昆注：“失枕者，风在颈项，颈痛不利，不能就枕也。”
涩女郎

《涩女郎》是台湾漫画家朱德庸的四格漫画作品，已经在《时报周刊》连载完毕。故事内容是四位不同处世哲学的现代女性住在同一栋出租房所发生的种种事件。

该漫画曾被改编为同名电视剧，在中国大陆叫《粉红女郎》，由中国国际电视总公司出品制作，台湾电视剧制作人伍宗德参与制作，在台湾由华视首播，华视首播期间为2002年9月11日至2002年10月25日，是华视八点档连续剧之一。2004年，该系列漫画又被改编为电视剧《摇摆女郎》，2005年12月由中国大陆央视八套首播。

## 人物介绍

作品中人物本名不可考，所以仅以人物特征绰号称呼。

万人迷：不要婚姻，以情妇为专业的女人，喜欢玩弄男人、抢别的女人的老公或男友。花许多时间在保持自己的美貌上，全身上下每一处都是真的，只有爱情是假的。总是被一群男人围绕，是个“不论作什么，总是有驮兽负责”的厉害角色。

男人婆：专注于事业上的工作狂，常常被误认为是男人。就像万人迷一样身边同样围绕的一群男人，不过都是被她当作奴隶痛骂使唤的男员工。在居家生活中也会保持专业的严格态度。

结婚狂：长年的“滞销品”（找不到配偶）。一见到男人，不论好坏，就想把自己“贴”给他。拥有让男人“一听到跟她结婚，就想自杀”的能力。

哈妹：不懂“男人是什么，爱情是什么”的天真女子，常常跟万人迷请教男女关系的问题，也常常被万人迷消遣。常负责帮室友烧饭、化妆之类的杂事。她是四人中唯一有稳定感情生活（与多金小开交往）的女孩。

## 电视剧版

《粉红女郎》，根据台湾漫画家朱德庸的四格漫画《涩女郎》改编的40集电视剧（中国大陆版39集），该电视剧于台湾播出时与漫画同名为《涩女郎》，大陆则为《粉红女郎》。由刘若英、陈好、胡兵、张延、薛佳凝、张世、张恒等主演。剧中赋予原漫画主要人物“结婚狂”、“万人迷”、“男人婆”、“天真妹”等实名、身份来展开剧情。该剧由台湾制作人伍宗德执导，2001年开始拍摄，2002年杀青，在台湾由华视首播，华视首播期间为2002年9月11日至2002年10月25日，是华视八点档连续剧之一。2003年于央视八套首播。相比原作漫画的幽默辛辣，电视剧更多的追求温馨感人。

《摇摆女郎》，继《粉红女郎》之后又一部根据《涩女郎》系列漫画改编的46集电视剧。由叶童、胡兵、林熙蕾、王海珍、薛佳凝、王喜、曾志伟、孟广美、曾宝仪等两岸三地著名演员联袂主演。本剧演职人员全部大换血，仅薛佳凝、胡兵二人为《粉红女郎》的原班人马，其中作为男一号的胡兵更是一人分饰二角。本剧剧情和剧中人名也完全另起炉灶，与《粉红女郎》并无关联。剧中由叶童饰演“结婚狂”、林熙蕾饰演“万人迷”、王海珍饰演“男人婆”、薛佳凝饰演“天真妹”、王喜饰演“色房东”。该剧由中国大陆导演杨文军执导，2004年开机拍摄，同年夏天杀情。2005年12月6日于中国大陆央视八套首播。

《涩女郎》改编的46集电视剧，由殷桃、宋轶、魏大勋、孙艺洲、杨烁、赵今麦、夏若妍、谭凯、胡连馨主演，该剧由李江明执导，2020年开机拍摄，2021年3月1日于湖南卫视首播，并在腾讯视频、芒果TV同步播出。

## 电影版

《粉红女郎·爱人快跑》又名《男生女生骗》，改编自朱德庸的漫画《涩女郎》，导演伍宗德，主演阿雅、张馨予、刘凡菲、黄一琳、范逸臣、锦荣。
瓦特堡

瓦特堡（Wartburg）是德国图林根州爱森纳赫市的城堡，位于图林根森林的西北端，海拔411米，为罗曼式建筑。由跳跃者路德维希于1073年起建，1999年列为世界文化遗产。对于他的命名有一个笑话性传说，跳跃者路德维希建堡时，当他第一眼看到这个地点，他说：“等一下！山麓——你将成为我的城堡！”（Wart! Berg, du sollst mir eine Burg werden!，德文的wart为等待之意）。

## 历史

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1211年，匈牙利国王安德烈二世之女圣丽莎四岁时来到瓦特堡。1221年嫁给图林根领地伯爵图林根的路德维希四世。因为1227年丈夫去世，圣丽莎跟随她的忏悔神父康拉德前往马尔堡。1902年至1906年，画家和马赛克艺术家奥古斯特·厄特肯（August Oetken）在城堡圣丽莎房间（Elisabeth-Kemenate）内的墙壁上用彩色马赛克展示了圣丽莎的生活场景。

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从1521年5月至1522年3月，马丁·路德被教皇利奥十世逐出教会后，出于安全考虑，以容克格奥尔格的名义留在此地。在这期间，路德用10个星期将新约圣经从通用希腊语翻译成德语。

1867年路德维希二世访问瓦尔特堡，后来修建新天鹅堡时参考了瓦尔特堡的宴会厅。

1952年—1966年，东德政府出资对城堡进行了修复，基本使它恢复到了16世纪时的模样。马丁·路德翻译新约时所居住的房间也按照当年的样子得到复原。这个城堡今日所见，与大自然合为一体的景观，为大公卡尔·亚历山大与威廉·恩斯特时期的规模。

## 外部链接

- 瓦特堡基金会官方网站，包括年表与建筑描写
- 照片
西西尼奥

西西尼奥（Cicinho，1980年6月24日）全名西塞罗·若昂·德塞萨尔·瓦伦西亚（Cícero João de Cézare Valencia），是一位前巴西足球运动员，曾效力意大利球会罗马及西甲班霸皇马，司职右闸。

## 生平

施仙奴早年曾效力过像圣保罗这些著名国内球会。在效力圣保罗期间，他曾随球会出战2005年世界冠军球会杯，赢得了冠军。同年他入选了巴西国家队出赛，赢得了洲际国家杯。施仙奴作为右闸，以犀利的助攻而闻名，被认为同是司职右闸的老牌国家队成员卡福接班人。

施仙奴于2005年12月正式加入西班牙超级球会皇家马德里。不过加盟后表现一直平平，未能稳占正选。而当施仙奴入选国家队出战2006年世界杯时，表现也不突出，而国家队更于半准决赛遭到淘汰。

2006-07年球季施仙奴更受到伤患影响休养了近半年，要到2007年4月才复出。时皇家马德里又出现人事变动，结果施仙奴终于以四百万欧罗转会费加盟意甲球会罗马，签约五年。

## 荣誉

圣保罗

- 圣保罗州联赛
- 南美自由杯
- 世界冠军球会杯

皇家马德里

- 西甲

罗马

- 意大利杯

巴西国家队

- 洲际国家杯

个人

- 巴西金球奖
慈灯寺

慈灯寺，俗称“五塔寺”，位于内蒙古自治区呼和浩特市玉泉区东南部的五塔寺后街，是一座藏传佛教格鲁派寺院。

## 历史

清朝雍正五年（1727年），小召喇嘛阳察尔济任归化城副扎萨克喇嘛时，在他担任年班扎萨克喇嘛（掌管行政权的喇嘛）向清朝朝廷汇报时，他呈请朝廷修建小召的属院。该属院于雍正十年（1732年）建成，清廷赐名“慈灯寺”，并赐予写有蒙古文、藏文、汉文三种文字的寺名匾额。寺中的“金刚座舍利宝塔”，当地俗称“五塔”，蒙古语名的汉语音译为“塔布斯普尔罕”，清朝雍正五年（1727年）开始建造，落成于雍正十年（1732年）。

慈灯寺原来占地面积1.35万平方米，有三进殿宇，每进院子都有正殿，两侧有配殿、厢房、耳房等等。每年农历除夕，归化城内外各召庙都会选派喇嘛来到慈灯寺门前的广场上，身穿盛装，头戴面具，在锣鼓、大号、笙管、铙钹等乐器伴奏下，举办跳“恰木”活动，以庆祝丰收、祈福消灾，保佑来年风调雨顺。农历正月十五日元宵节夜间，慈灯寺在寺中的“金刚座舍利宝塔”和玲珑短墙上每隔咫尺便点亮铁铸莲花灯，使该塔通体放光。

光绪十二年（1886年），阳察尔济三世圆寂后，寺中没有了活佛，喇嘛都返回小召，慈灯寺逐渐荒废。当时到过呼和浩特的旅行家记载：“此寺现已全废，喇嘛无一人，各所均极颓败。”到1960年代末，殿宇已经全部无存，仅余殿后的“金刚座舍利宝塔”。

1961年9月，建筑学家梁思成与作家叶圣陶等人来到呼和浩特考察。梁思成对“金刚座舍利宝塔”精美的建筑艺术评价很高，叶圣陶等人也交口称赞。

1962年起，设兼职保护员，以保护金刚座舍利宝塔。1977年，国家拨专款修葺该塔；同年呼和浩特市文物管理所成立后，开始对该塔建立资料档案。1982年成立五塔文物保管所，并树立保护标志。1988年1月13日，“金刚座舍利宝塔”被公布为第三批全国重点文物保护单位。

2006年7月12日，慈灯寺遗址复原工程竣工。慈灯寺复原工程是由呼和浩特市人民政府投资800多万元人民币兴建，依据历史文献、照片、资料，并结合遗址考古发掘成果开展复原设计。该工程于2006年3月动工，工程项目包括围墙复原、二进院大殿复原、三进院大殿复原、6座东西配殿复原、古井厅复原等等。复原之后的慈灯寺依照藏传佛教仪轨布置各殿，到2006年7月竣工时，寺内共塑有13尊佛像。据内蒙古自治区文物局人士介绍，复原之后的慈灯寺是内蒙古自治区首个在原址复原的古建筑群。

## 建筑

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“金刚座舍利宝塔”用砖砌石料镶边包角，通高16.5米，形制和北京的真觉寺金刚宝座塔相近，同为金刚宝座式塔。五座平面呈方形的密檐式塔及罩亭分列在高大的金刚座上。金刚座则承托在一个用莲瓣装饰的须弥座上。

该塔南门正中的券门两侧雕有四大天王像，上面有迦陵频伽、狮子、神马等图案，券门上方镶嵌着用蒙古文、藏文、汉文镌刻的“金刚座舍利宝塔”汉白玉匾额。金刚座下的须弥座束腰间并列着砖雕五佛坐骑狮、象、马、孔雀、迦楼罗以及宝瓶等七珍图案。

金刚座平面呈“凸”字形，共有七层：第一层上有蒙古文、藏文、梵文三种文字刻写的《金刚经》；从第二层到第七层的檐下布满佛龛，每个佛龛内有一尊鎏金佛像，共有1119个佛像，姿态各异。

从该塔南门进入塔内，登上螺旋式楼梯，可以到达金刚座上的平台，出口处有一方形琉璃罩亭。金刚座上为5座平面呈方形的密檐式塔，均带绿色琉璃挑檐。中央一塔为大日如来宝塔，共有7层，高6.62米，塔座周围有浮雕，刻有一对佛足。四隅的4座塔均为5层。5座小塔的一层均嵌有一佛、二菩萨、菩提树、景云砖雕，二层以上为千层龛。

金刚座后面的山墙上，镶嵌着三幅圆形石刻图，分别是天文图、须弥山分布图、六道轮回图。六道轮回图以图解释佛经中所说的世界众生如何在“六道”中轮回升沉，不得解脱，用蒙古文加以注释。须弥山分布图以图说明佛教说的人类居住世界中心须弥山及其上界和四周的分布。天文图由八块汉白玉拼砌而成，直径1.445米，内规圆径18.3厘米，赤道直径51.4厘米，黄道直径73至76厘米，以蒙古文加以注释。图中表现的赤道坐标盖天图，以北极为圆心，放射出28根经线，其上标出二十八星宿，并作五个同心圆以分别表示天的北极圈、南极圈、夏至圈、冬至圈、赤道圈，此外还标注了黄道二十四节气、十二支十二宫，图下方刻有长方形的图例、标星等。此图是研究中国清代天文学史的重要实物资料。蒙古文题铭上记述，这幅天文图是雍正三年（1725年）根据钦天监制定的天文图刻制的。此为中国现存唯一以少数民族文字标注的石刻天文图，也是世界上现存唯一一张以蒙古文标注的古代星图。

中华人民共和国成立后，考古工作者曾对该塔进行考古挖掘，发现该塔的地宫有一个石门可以打开，但是有地下水冒出。为避免挖掘引起塔体坍塌，也因为缺少地宫的建筑设计图纸，所以此次挖掘未能继续。从塔名中有“舍利”这一点看，佛教界人士认为该塔保存有“舍利”。民间传说，该塔的舍利可能是三世达赖的舍利。1586年，三世达赖到呼和浩特讲经，并圆寂于正蓝旗。也有人认为，该塔的舍利可能是三世达赖的“法身舍利”，即其生前用过的衣物或经卷等等，其真身舍利可能供奉在西藏。

“金刚座舍利宝塔”与印度的佛陀伽耶式塔属同一类型，为金刚宝座式塔。这种类型的塔在中国有5座，分别位于北京真觉寺、碧云寺、西黄寺，云南昆明妙湛寺，呼和浩特慈灯寺。

## 基本资料

- 地点：中国内蒙古自治区呼和浩特市
- 教派：格鲁派
- 母寺：小召
- tulku：阳察尔济活佛