黄历

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黄历，又称农民历、皇历、历书，是以中国传统农历为基础，结合天干地支（十天干与十二地支）及二十四节气编制而成的传统历法。其内容主要标示年月日时与节气，除此之外亦记载每日吉凶宜忌、生肖运程等资讯，是兼具农事指导与民俗择日建议的参考用书，因此民间也常称为农民历。其中吉凶宜忌为古代中国人流传下来的经历及体验，经千年累月撰写与添加各项内容后而完成现今流传的历书。

黄历源于中国古代官方颁布的历书，战国时代至秦汉时期称为日书。古时由朝廷掌管天文历法的官署负责编算并以皇帝名义颁行，故称“皇历”。唐朝以后，历书多由官方统一印制与颁布，成为农业生产与政务纪年的重要依据。因多用黄色封皮，又称“黄历”。

术数家对黄历的传注称为通书，取名自“通天人之际”，增添了择日的宜忌规则、神煞（神灵和凶煞）起例等术数理论和方法的内容。因通书的“书”字跟“输”字同音，因忌讳故粤语地区则多称通胜或吉书。

## 历史

中国最晚在战国时代就已经有历书存在，作为人民的生活指导手册。最早的历书是简牍和帛书，前者为刻字，后者用毛笔书写、装裱成轴。唐太和九年（公元835年）前后，随着印刷术的发展，木板刻印的历书出现了。元泰定五年（1328年），官印黄历高达三百多万本。

古时历书系由朝廷发布，如秦、汉的太史令，唐代的太史局，宋、元的司天监，明、清的钦天监等。明朝崇祯二年至崇祯七年（公元1629年至1634年），徐光启领导下的历局组聘专家编纂了《崇祯历书》。清朝肇建，传教士将《崇祯历书》稍作整理，作《西洋历法新书》进呈清帝。它在很长一段时期内，是当时天文学家学习和研究西方天文学的重要著作。清代时，每年十月初一日钦天监颁布来年的黄历。此前，钦天监会按照是否改元等，定好新历，呈皇帝御览，皇帝在上面盖上玉玺。各择日师都参照朝廷颁布的《钦定协纪辨方书》，挂上各家堂号，另行出版“通书”。至清朝乾隆帝即位后，为避其名讳“弘历”，官方将历书改称为“时宪书”，沿用至清末。

太平天国起义因信奉拜上帝教，故所颁行的黄历删去所有禁忌，只注明节气与礼拜天。清宣统年间颁布的黄历，也禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁。

中华民国成立，既有官方发行的通书，又有由各地命相师自行研究出版，或将版权售予公私机关印行的历书。中华人民共和国成立之后，1951年历书由新华通书社颁发，1975年历书由多家出版社多机构联合刊印。由于在文化大革命时期传统历书被视为封建迷信，删除了术数相关内容。改革开放之后逐渐恢复。现在市面上流行的历书多为出版社自行印制。

台湾日治时期的黄历，也只有“宜”而无“忌”；中华民国接管台湾后，又恢复传统的吉凶宜忌说明。目前台湾每年印制的黄历大约为五、六百万本左右，八成以上为赠品。台湾的黄历、通书大约三分之二都宣称是从两百年前福建洪潮和的“继成堂”通书传承而来；香港流行的源头则是广东“崇道堂”罗传烈通书。

现时香港的黄历为私人印制，以蔡伯励所开设的真步堂发行的历书最为著名。

## 二十四节气

不少古代历法都是由月亮算起，一个推测是黑夜中的月亮特别容易观察，月亮盈亏一目了然，直至天文技术成熟后，才能观察到太阳在历法中的作用。古代农业经济中，春天播种、秋天收耕，中国古代更以农耕为民生之主要，中国的农历因此是结合了阴历与阳历两者的阴阳合历，在阴历下还会有阳历，以应四季与诸节气。也因此，农历中需闰月，以合乎一年共四季、约365日的长度。

- 立春（2月3日～4日）:为二十四节气之首。春天开始。农谚有云：‘立春赶春气’，是因立春之后，万象回春。此时，开始‘春耕、夏耘、秋收、冬藏’的时令季节轮转。
- 雨水（2月18～19日）:气温回升，降雨的几率增高。农谚：‘ 雨水连绵是丰年’。
- 惊蛰（3月5～6日）:春雷初响，惊动了蛰伏的冬眠动物开始活动。农谚：“过了惊蛰节，春耕不停歇”。
- 春分（3月20～21日）:春天过了一半，白昼与黑夜各为十二小时。农谚：‘春分，日暝对分’。
- 清明（4月4～5日）:天气转暖，花草树木开始萌发枝芽，万物开始生长。农谚：‘清明风若从南起，预报田禾大有收 ’。
- 谷雨（4月19～20日）:是春季的最后一个节气，雨水增多。农谚：“谷雨补老母”。
- 立夏（5月5～6日）:夏季开始。农谚：“立夏补老爸”。
- 小满（5月21日）:稻麦结实成穗亦进入梅雨季节。农谚：“小满雨水相赶”。
- 芒种（6月6日）:进入典型的夏季，芒作物开始成熟。农谚：“芒种蝶仔讨无食”。
- 夏至（6月21日）:炎热夏天来临，昼长夜短。农谚：“夏至风台就出世”。
- 小暑（7月7日）: 天气一天比一天热，农谚：“小暑过，一日热三分”。
- 大暑（7月22～23日）: 一年天气最炎热的时候，俗谚：“大暑曝死老鼠”。
- 立秋（7月23日）: （8 月 8 日）秋天伊始，立秋时气温慢慢下降但天气仍炎热，俗谚：“立秋煎鰗鳅”。
- 处暑（8月23日）: 暑气将要结束，白天热，早晚凉，昼夜温差大，降水少，空气湿度低。俗谚：“处暑出大日，秋旱曝死鲫”。
- 白露（9月8日）: 夜间气温下降较快而致水汽开始凝结成露水，露水晶莹剔透，呈白色而得名。俗谚：“白露勿露身，早晚要叮咛”。
- 秋分（9月23日）: 秋天过半，昼夜等长。俗谚：“秋分暝日对分”。
- 寒露（10月8日）: 寒露代表深秋来临。天气比白露更冷。
- 霜降（10月24日):天气变得更冷，地面结霜。但是台湾平地实际上极少结霜。
- 立冬（11月8日): 是冬天的第一个节气，标示著冬天的开始。
- 小雪（11月22日）:中国地区北部开始下雪，但雪量不大，故名小雪。而地处亚热带的台湾只有山上才有可能下雪。
- 大雪（12月7日）: 雪量增加，名大雪。
- 冬至（12月22日）: 本日昼最短夜最长。俗谚：“冬至乌，过年酥”。
- 小寒（1月5日）:冬至过后天气渐寒，尚未大冷，故名小寒。俗谚：“小寒大寒人马安”。
- 大寒（1月20日）:一年中最冷的时间，也是24节气的最后一个节气。俗谚：“大寒冬已尽，寒极春渐至”。

## 择日宜忌

黄历中一文字最多的栏目，即是带有许多表示当天吉凶的宜忌、生肖运程等。

农民历之内容多数记载农事相关，除了阳历、阴历、时令节气按年照月地顺序排列，每日各有划栏记载吉时凶辰、卦爻、节庆、冲煞之事，因此不仅可作为月历或者日历观看，并可对于婚事、丧礼、扫墓、探病等重要之事做为择时挑日的依据参考。在生活上也会供年岁、生肖、卦事查询，通常在末页附有太岁符咒与安太岁方法之介绍，日常生活和典礼祭仪等各层面均具有影响，其中“择吉日宜忌”，为最常使用的内容。

### 冠婚丧祭相关通书术语

术语｜另称｜注释

纳采｜提亲、说亲｜中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第一步骤，即男方准备礼物到女方家求婚。

问名｜纳采问名、纳采｜中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第二步骤，男方将问女方姓名的书信交给媒人带到女方家，女方回书，里面有女方姓名、生辰八字和其父母姓名。纳采和问名通常是连续进行。

纳吉｜中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第三步骤，问名后，男方将男女二人之生辰八字交给算命师，算命师算出二人合适后，男方又去占卜，必须卜得吉兆，然后通知女方，婚姻已定。

纳征｜纳币、行聘、订盟、过定、文定、完聘、小聘｜中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第四步骤，纳吉后，男方备妥聘金及各种礼物送于女方。

请期｜中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第五步骤，纳征后男方选择结婚日，告之女方，征求女方同意。

亲迎｜迎亲、嫁娶｜中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第六亦是最后一个步骤。请期后，新郎在已定的日子，穿礼服到女方家迎接新娘至新郎家，拜礼。

裁衣｜主要指剪裁新娘的婚服，另外还指剪裁丧事的寿衣。

安床｜指安置床铺。又分安置新床与旧床重新安置。安置新床指嫁娶前男方安置新人房中的床。旧床重新安置是因为运势不佳或女方久久不孕，重新安排过床的位置与方向，以求改运或女方怀孕。

合帐｜设帐｜缝制新郎及新娘要用的蚊帐，安床与设帐通常合而为一，有时亦并称安床设帐。

开容｜整容、开面｜古代指新娘出嫁前，请人用线拔除脸上毫毛。现代可指新娘美容或化妆。

纳婿｜招婿｜与女方嫁到男方为媳相反，纳婿为男方入赘女方为婿。男方而言是入赘，女方而言是招赘。

冠笄｜冠带｜指男女的成年仪式。男子20岁成年时行成年礼时行冠礼，女子最早15岁、最迟行成年礼时行笄礼。

入殓｜将尸体放入棺材。

移柩｜移动棺材。

破土｜掘开土地埋葬死人。

安葬｜举行埋葬等仪式。

修坟｜修理坟墓。

启攒｜指洗骨。

祭祀｜指举行社会上的重大祭祀仪式，如政府的封禅、祭天、全宗族数百人的祠祭仪式等。如果是日常一般烧香拜神祭祖，或民间年节、神佛生日、得道日等庆典，或是先人生辰、忌日等纪念日等，皆不在此限。

祈福｜指庙方作醮、举办法会，一说是“请他庙神灵鉴醮”或“祭星、拜斗”等等仪式。一般民众向家中神佛、祖先祈求平安，或到庙中礼佛拜神、许愿还愿、演戏酬神、祈求好运等，皆不在此限。

开光｜神像、佛像塑成后、供奉上位之事。

### 建筑、搬迁

术语｜另称｜介绍

搬迁方面移徙

入宅｜家庭搬入新屋，或机构迁至新址，以祭神仪式为起始点，称作“入厝仪式”。故民间通常是搬家前择取吉日，举办“入厝仪式”。亦有人在搬家后，才择取吉日，举办“入厝仪式”。

拆卸建筑物方面

破屋坏垣｜拆除房屋与围墙，垣的意思为围墙。

拆卸｜拆除建筑物。

建造方面'

修造｜竖造｜修理建造各种建筑物。

动土｜建筑房屋时、第一次挖土。填平洼地或铲平凸地时亦在此列。

起基｜起基定磉（磉为柱子下面的石头）｜即建筑时的打地基工程，起阳宅时，重要的是位置与方向，“定磉”指的定是定方向。

架马｜起工架马｜旧时指建筑时搭木架，以利建筑工程施工。现代指鹰架。

盖屋｜盖屋合脊、盖屋泥壁、盖屋泥饰｜盖屋顶及粉刷泥壁。

安门｜造门｜安装门，主要是指一个建物的大门、正门，修理房门不在此限。

垣墙｜建造建筑物四周的围墙。

平治道涂｜将建筑物四周的道路铺平。

粱柱方面

伐木｜伐木作粱、入山伐木｜砍伐树木，以做为建筑的粱木。

开柱｜开柱眼，在粱柱上面开洞。

定粱｜固定粱木。

竖柱上粱｜竖立柱子，上置横梁。

建造安装建筑物的各种设备方面

作灶｜安修厨灶｜旧时是制作或修补炉灶；现代为安装或修理瓦斯炉灶。

安磨｜安装石磨等用具。

作厕｜开厕｜建造或修改厕所，古代包括厕道，现在包括排污管。

建造特殊建筑物方面

造仓｜造仓库｜建筑仓库。

斋醮｜庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。

造庙｜建造宗祠，寺庙等建筑物

修补方面

修仓｜修仓库｜修理仓库

补垣塞穴｜修补墙上的洞穴。

补垣墙｜修饰垣墙｜修补粉刷建筑物四周的围墙。

买卖产业方面

置产｜修置产室｜购买已建成的建筑物。

买宅受田｜购买住宅与田地，或接收赠送的住宅与田地。

与水有关的建筑方面

造桥｜建筑桥梁。

开渠｜建造建筑物内或附近的水沟，现代包括下水道。

穿井｜开井｜开水井。

开池｜开挖池塘。

作陂｜陂池即蓄水池，建造蓄水池。

放水｜开渠放水｜主要指把水注入新的蓄水池。

筑堤｜修筑堤防。

### 生活起居及仪式庆典方面

术语｜另称｜介绍

家庭成员的改变

分居｜指大家族分家，成员搬至他处定居。

进人口｜认养养子；增添家佣、奴婢。

卫生方面

剃头｜理发｜主要指婴儿第一次剃去胎毛。现代人则说婴儿除外，头发长过腰际则剪发须择日。

整手足甲｜剪指甲与脚甲，主要指婴儿的首次做这些事。

沐浴｜即洗澡，主要指斋戒沐浴净身，也指婴儿首次洗身。

扫舍宇｜解除｜特指新房打扫屋内外

求医疗病｜求医治疗或动手术。

疗目｜治疗眼睛。

针刺｜指针灸，或给奴隶纹身。

教育方面

入学｜指幼儿第一次进入学校或学堂等接受教育、拜师学艺。

各种仪式庆典

会亲友｜拜访亲友，或设宴款待亲友。

进寿｜做生日｜给长辈做生日。

上官赴任｜赴任｜新官上任的就职典礼。

旅行

出行｜出外远行，旅行。

打官司

诉讼｜打官司，起诉状。

### 其他

- 栽种：种植作物。
- 开市：商店开张营业。
- 立券：订立各种契约互相买卖之事。
- 交易：订立各种契约互相买卖之事。
- 求嗣：向神明祈求后代。
- 纳财：购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。
- 挂匾：指悬挂招牌或各种匾额。

## 争议

### 版本争议

黄历版本众多，有官方版本、道教编写的版本、民间版本的农民历，官方版的通书以及道教均衍生许多流派，民间版本则是由平民或商人参考官方与道教版本而制作出的农民历，导致现代民众在查询宜忌书籍时，常常发生争端。

### 迷信争议

黄历的术数内容常因没有根据而被批评为迷信，但不少现代人仍然对黄历有很深的依赖。学者认为，黄历流行千年反映了华人因为生活的不确定性，而对择吉思想的笃信不疑。

## 外部链接

- 黄一农：〈通书──中国传统天文与社会的交融〉。
- 黄一农：〈嫁娶宜忌：选择术中的“亥不行嫁”与“阴阳不将”考辨〉。
- 通胜 - 马来西亚易经网