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反辐射导弹

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反辐射导弹（Anti-radiation missile，缩写：ARM）是一种专门针对无线电讯号发射来源的导弹。这里所指的无线电讯号来源包括雷达、各种通讯设备或者是进行电磁干扰的发射装置。

## 基本原理

反辐射导弹的寻标头会搜索指定的一种或多种讯号来源，在确定讯号的方向后，导弹会追踪无线电讯号飞行以摧毁目标。由于现代的各种发射电磁讯号的系统往往将发射机与天线分开两处设置，反辐射导弹最有可能摧毁的目标并非发射机本身而是天线。

反辐射导弹虽然可以追随指定的目标讯号，但用它对付特定目标之前，须先识别与分析大量的无线电讯号，从中找出有价值的讯号特征，再将这些资料进行处理才可作为反辐射导弹搜索的基本依据。即便如此，也不能保证反辐射导弹每次都能成功摧毁目标的天线，这中间牵涉到情报的搜集，讯号的辨识与方向定位，对目标距离的掌握与运算以及各种大气环境与欺骗手段的影响。在使用上需有专业的电子作战系统协助以提高摧毁效果。

## 使用型态与方式

目前反辐射导弹都是从空中载具上发射，比较常见的是由定翼机携带的导弹，直升机使用的种类较少。

许多空对空或者是反舰导弹具有以干扰讯号做为导引的模式，这种称为“干扰源归向”（Home on Jam）的模式虽然与反辐射导弹的作业型态有些接近，可是不是能包含在这项分类当中。

反辐射导弹使用的方式可以分为“针对特定目标”的攻击以及“自我防卫”两种。针对特定目标攻击又可以分为攻击已知地点或者是型态的目标，或者是临时出现的机会目标。前者需要事前的侦查与规划，配合引诱与欺骗等各种战术，让目标发出讯号之后加以攻击。后者面对的多半是可以移动的目标，无法在攻击前标定目标的位置，仅能借由各种战术让目标发出讯号，暴露踪迹之后加以攻击。

自我防卫的使用方式是针对对自己有威胁性的目标，譬如协助防空武器射控的雷达系统，这种目标多半无法在攻击前确定他们的座标，而且对发射的飞机有立即性的威胁与危险。譬如说高速反辐射导弹（HARM）的发射模式当中有一个为自我防卫模式。

反辐射导弹在运用上已经从单纯的对付防空导弹系统到成为压制敌方防空系统（SEAD）任务的主要攻击手段，再进一步与其他攻击手段整合，成为压制与瘫痪敌方掌握空中情报与使用空权能力的战术。

## 历史

反辐射导弹最早由美国针对苏联部署的SA-2防空导弹研发，1962年古巴导弹危机时，应美国海军的需要而加快研发脚步，推出第一种专门对付防空导弹雷达的AGM-45“百舌鸟”（Shrike）导弹。

百舌鸟导弹于越战时期首次使用，用以压制与摧毁北越部署的防空导弹与雷达系统。实战经验显示百舌鸟有多处局限性和不足，譬如百舌鸟的寻标头可以涵盖的频率范围很窄，必须在起飞前选择需要的寻标头装在导弹上面。此外，百舌鸟导弹的电子系统没有记忆功能，只要讯号发射源消失，导弹就会失去控制。因此美国海军利用RIM-66标准防空导弹的弹体与被动雷达寻标头，结合成为AGM-78标准（Standard）反辐射导弹。

标准反辐射导弹虽然改进了百舌鸟导弹的一些缺点与操作限制，但其重量是百舌鸟的三倍，体积与阻力都对使用的飞机产生相当大的负担，同时生产成本远高于百舌鸟导弹，因此生产数量与使用的机会远低于百舌鸟。

在越战中使用的经验引起了其他国家的高度注意，包括苏联在内。苏联非常积极的借由各种管道搜集相关的情报，手段包括对飞机或是导弹残骸的分析，审讯被俘虏的美国飞行员和透过雷达纪录观察担任猎杀任务的野鼬机组的行动模式等等。由于苏联能够直接接触到被北越俘虏的美军飞行员，有关苏联将一些具有高度情报价值的美军送回俄国的谣言不断，即使经过多年的调查也未能平息类似的说法，美国还有电视系列剧将这些谣言融入故事的背景当中。
宗喀巴

宗喀巴 （1357年1419年），法名罗桑札巴（意为 “善慧名称”），藏传佛教格鲁派创始人。宗喀巴42岁时，得到佛护的《中论释》，认识到月称和清辩两家见解的异同，了悟到“缘起性空”，提倡“中观应成”，并依此批判当时西藏流行之各种中观学说，主张“一切法唯名分别安立”，建立他在中观思想方面的独特主张。其弟子克主杰开班禅转世之先河，其弟子根敦朱巴即达赖转世之初尊，宗喀巴是藏传佛教一代祖师，被藏族视作文殊菩萨化身。

## 生平

父亲名鲁本格，是元末兼管当地军民政务的地方实力派官员—达鲁花赤，母亲星萨阿切，共有子女六人，宗喀巴排行第四。他父亲与母亲也成了呼图克图。

于藏历第六绕迥之火鸡年（1357年，元至正十七年）10月25日，诞生在“宗喀”地方（今青海省湟中县塔尔寺所在地），故被称为宗喀巴，青海的僧俗大众尊称他为杰仁波切（意为宝贝法王）。

宗喀巴三岁时，从第四世大宝法王若比多杰受近事戒（居士戒），七岁入夏琼寺，正式拜顿珠仁钦为师，受“胜乐”、“喜金刚”、“大轮”、“大威德”等密宗灌顶，后受沙弥戒，法号罗桑札巴（意译善慧称）。16岁前往卫藏学法，学习《中观论》、《因明论》、《般若经》、《律经》。29岁时在雅隆的南杰拉康寺，从楚臣仁钦等受比丘戒，此后学习十五部大论，在立宗答辩时表现非凡。30岁时恭请错钦薄寺住持戒宝律师为亲教师，错巴吉津寺住持慧依为羯磨阿阇黎；错巴吉津的维那福德金刚为屏教阿阇黎，还有两个寺院的持律比丘为证戒僧众，受比丘戒。

34岁时，对佛教密乘教典、灌顶诸法均有深造。42岁时，得到佛护的《中论释》，认识到月称和清辩两家见解的异同，了悟到“缘起性空”，提倡“应成派中观见”。44岁(1403年)时，以阿底峡的《菩提道灯论》为蓝本完成重要著作《菩提道次第广论》，内容为显教的教法。49岁完成对于密教的著作《密宗道次第广论》。此两本著作，被民国时期的法尊法师（1902-1980）翻译成汉文。

52岁时，宗喀巴造了《辨了不了义论》、又于《中观论广释》造讫时，广为宣讲；续又讲学《中论》、《密宗道次第》等论著；隔年于格登寺讲述了《菩提道次第》、《集密月称释》法著等。

59岁时，宗喀巴大师另造《菩提道次第略论》，62岁于格登寺《入中论广释》造迄，第二年刻成了《集密根本经》；63岁时(１４１９)大师宣讲《胜乐轮根本经》等显密诸法，完成了《胜乐轮根本经释》。同年的十月二十五日圆寂。

### 圆寂

1419年（明成祖永乐十七年），宗喀巴在拉萨甘丹寺圆寂，时年63岁。圆寂时，将自己的衣帽传给贾曹杰，于是贾曹杰继承了甘丹寺住持之位。藏传佛教史上将宗喀巴、贾曹杰、克主杰合称为“师徒三尊”。后世为了纪念宗喀巴，在其圆寂之日设立了燃灯节，于藏历每年十月二十五日期间举行。

## 传说

宗喀巴以文殊菩萨为其本尊，藏地相传其为文殊菩萨化身。相传宗喀巴涅槃后，往生兜率天，成为一生补处菩萨。

## 格鲁派

宗喀巴刻苦学习，经过长期的苦学精修，创建了一整套佛学体系，其重要论著《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》无上瑜伽修法就是其思想体系的总结，也是他创立格鲁派的理论基础。“格鲁”意为“善规”。宗喀巴学习圆满，即改戴黄帽，弟子们后也就随着戴黄帽，形成黄帽派。因为宗喀巴戴黄色桃形僧帽，所以又称格鲁派为“黄帽派”、“黄教”。宗喀巴大师强调修行次第，要先显后密，显密并重，“提倡梵行”，清规有：僧人不许结婚，禁止邪淫，废除欢喜法，戒杀生，禁饮酒，断绝世俗交往等等。

1409年，宗喀巴在拉萨创建甘丹寺，担任首位法台。1416年，其弟子绛央却杰兴建哲蚌寺。1418年—1419年，其弟子绛钦却杰利用从明朝带回的大批赏赐物修建了色拉寺。甘丹、哲蚌、色拉三寺合称为拉萨三大寺，成为后来格鲁派六大丛林的中心寺院。

## 弟子

宗喀巴的弟子中最著名者有8人

- 贾曹杰（原名达玛仁钦，师徒三尊之一，继宗喀巴之后任甘丹寺法台甘丹赤巴）
- 杜曾·札巴坚赞
- 克主杰（原名格雷贝桑，师徒三尊之一，甘丹寺第三任甘丹赤巴，后被追认为一世班禅）
- 绛央却杰（原名扎西贝丹，创建哲蚌寺）
- 绛钦却杰（原名释迦也失，创建色拉寺，曾经两次赴汉地会见明朝皇帝，被封为“大慈法王”）
- 多教·江白嘉措
- 吉尊·喜饶僧格
- 根敦朱巴（宗喀巴最小的弟子，创建扎什伦布寺，后被追认为一世达赖）

## 著作

- 《菩提道次第广论》讲述显宗大小三乘的区别理论。受阿底峡尊者《菩提道灯论》启发而作。
- 《密宗道次第广论》讲述密宗无上瑜伽的修行
- 《菩提道次第略论》/《菩提道次第略论释》
- 《菩提道次第心论》
- 《菩提道次第摄受求加持颂》
- 《大乘修心七义论贯注》
- 《缘起赞五十八颂》
- 《入中论善显密意疏》
- 《辨了不了义善说藏论》
- 《龙树中观根本慧论广释之正理海》
- 《胜集密教王五次第教授善显炬论》
- 《波罗蜜多注释·金珠》
- 《菩萨戒品释》
- 《僧众二十论》
- 《密宗十四根本戒释》
- 《侍师五十颂释》
- 《密宗戒注释成就穗》
- 《囊则敬寺所说比丘学处》
- 《金刚持道次第秘密枢要解》
- 《一切怛特罗吉祥集密广释明灯论贯注》
- 《安立次第解说集密要义明释》
- 《怛特罗王吉祥集密优波提舍五次第明灯论》
- 《金鬘论》
- 《报父母之恩祈愿文》
- 《往生西方极乐世界发愿文》
- 《三主要道颂》
- 《兜率众神颂》
- 《功德之本颂》
- 《释迦佛赞》
- 《长寿佛赞》
- 《弥勒赞词梵天之冠》
- 《皈依发心仪》
- 《证道歌》

## 参考文献

- 《藏传佛教高僧传略》杨贵明、马吉祥 编译

## 外部链接

- 宗喀巴大师的功德与造《菩提道次第广论》的因缘
- 宗喀巴大师传
- 宗喀巴大师的《菩提道次第论》

## 基本资料

- 图像说明：绘于16世纪以宗喀巴为主尊的唐卡、（现藏鲁宾艺术博物馆）
- 出生日期：1357年10月左右
- 藏历出生日期：藏历第六绕迥火鸡年10月25日
- 出生地点：安多塔尔寺一带
- 圆寂：1419年11月左右（62岁）
- 圆寂：拉萨甘丹寺
- 寺院：甘丹寺
- 法名：罗桑札巴
- 含义：善慧名称
- 藏文：བློ་བཟང་གྲགས་པ
- 法名威利写法：blo bzang grags pa
- 法名藏语拼音写法：Losang Chagba
- 俗名：贡噶宁波
- 父亲：达惹哈伽𬬻崩格
- 母亲：馨萨阿其
- 主要著作：《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》
贾曹·达玛仁钦

贾曹·达玛仁钦（1364年1431年），经常被尊称为贾曹杰，格鲁派高僧，是宗喀巴大师的大弟子之一，继宗喀巴大师之后任甘丹寺，为第二任甘丹赤巴。

## 生平

贾曹杰尊者生于后藏，十岁时在内宁寺堪布仁钦幢、与查投·童戒二人门下出家，受沙弥戒，法号达玛仁钦。25岁时受具足戒。他在泽当地方时，听说宗喀巴大师之名，原欲前往与他辩经，但在听到宗喀巴说法之后，大为折服，于是成为宗喀巴之徒。

## 外部参考

- 入菩萨行论释 佛子正道
悉尼足球俱乐部

悉尼足球俱乐部（英文：Sydney FC）是澳大利亚甲级联赛的球队之一，创建于2004年。俱乐部同时拥有悉尼FC女子足球队参加澳洲女子足球联赛，以及青年队参加澳洲青年足球联赛。

## 球会历史

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悉尼足球俱乐部成立于2004年，是澳大利亚甲级联赛创始球队之一。他们招收了最好的澳洲球员与特立尼达球员韦治·约基。悉尼队第一位教练是德国国家队英雄球员皮埃尔·列巴斯基。因为2005年6月悉尼足球俱乐部赢了2005年大洋洲俱乐部冠军杯，他们获得FIFA世界冠军球会杯参赛入场券。第一回合悉尼队输给了中美洲国家哥斯达黎加球会萨普里沙1比0。在第五名附加赛中以2比1埃及球会艾阿里。

回国以后，悉尼队有段进球荒，不过还是夺下澳洲季后赛冠军。在2005-06年球季结束以后，列巴斯基对薪资跟俱乐部管理意见相左而被替换。此后，悉尼队在2009–10年球季和2016-17球季澳大利亚甲级联赛先后夺得常规赛冠军。

首个赛季就夺得常规赛亚军和季后赛冠军。2009–10年球季，悉尼队首次夺得常规赛冠军，并第二次夺得季后赛冠军。

悉尼队于2016-17球季澳大利亚甲级联赛以27场比赛20胜6平1负积66分第二次夺得常规赛冠军，并打破布里斯班狮吼在2010-11球季澳大利亚甲级联赛65分的记录，而当时共有30场比赛。当赛季第三次夺得季后赛冠军。

2017-18球季澳大利亚甲级联赛，悉尼队在2017年11月夺得足总杯冠军后，在2018年3月成功卫冕常规赛冠军。悉尼队成为澳洲顶级联赛23年来首支卫冕常规赛冠军的球队，是继墨尔本胜利后第二支夺得三次常规赛冠军的球队。前锋Bobô也以24个进球打破射手榜纪录。

2018-19球季澳大利亚甲级联赛，悉尼队延续佳绩，获得常规赛亚军、季后赛冠军，2019-20球季澳大利亚甲级联赛更再度赢得双冠，超越墨尔本胜利成为首个常规赛四冠王，同样超越墨尔本胜利成为首个季后赛五冠王。

## 历任教练

姓名｜执教时间｜执教成绩｜球队荣誉

场次｜胜｜平｜负｜胜率

列巴斯基｜2005/2–2006/6｜24｜12｜7｜5｜50%｜2005–06季后赛冠军

泰利毕查｜2006/6–2007/2｜23｜9｜8｜6｜39%

Branko Culina｜2007/4–2007/10｜9｜2｜3｜4｜22%

John Kosmina｜2007/10–2009/3｜35｜13｜11｜11｜37%

Vítězslav Lavička｜2009/2–2012/5｜89｜35｜22｜32｜39%｜2005–06常规赛冠军、季后赛冠军

Ian Crook｜2012/5–2012/11｜6｜2｜0｜4｜33%

Steve Corica (暂代)｜2012/11/12–2012/11/27｜2｜0｜0｜2｜0%

史提夫·哥里卡｜2012/11–2014/4｜46｜19｜8｜19｜41%

阿诺特｜2014/5 - 2018/5｜85｜45｜24｜16｜53%｜2016–17常规赛冠军、季后赛冠军、2017足总杯冠军、2017–18常规赛冠军

史提夫·哥里卡｜2018/5 -｜2018–19季后赛冠军、2019–20常规赛冠军、季后赛冠军

## 球员名单

截至2016年9月13日

编号｜国籍｜球员名字｜出生日期

门 将

1｜安德鲁·雷德梅尼

20｜亚当·帕夫莱西克

30｜盖斯·休斯洛特

后 卫

3｜艾伦·格德

4｜乔丹·考特尼-珀金斯

6｜杰克·罗德威尔（Jack Rodwell）

15｜加布里埃尔·拉塞尔达

16｜乔尔·金

21｜扎卡里·代·杰苏斯

23｜瑞恩·格兰特（Rhyan Grant）

中 场

8｜杰克·吉德伍德-莱奇

12｜科里·霍尔曼

17｜安东尼·卡沙利斯（Anthony Caceres）

18｜马修·斯卡塞拉

22｜马克斯·伯吉斯

26｜卢克·布拉坦（Luke Brattan）

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前 锋

9｜法比奥·戈梅斯

10｜乔·洛里（Joe Lolley）

11｜罗伯特·马克（Róbert Mak）

13｜帕特里克·伍德

19｜米切尔·格拉松

25｜杰登·库沙尔斯基

28｜纳丹·阿马纳蒂迪斯

## 赞助

时期｜球衣生产商｜球衣赞助｜其他赞助

2005–2007｜Reebok｜Healthe｜HBA Insurance

2007–2009｜Bing Lee, JVC

2009–2011｜Bing Lee, Sony｜MBF Health Insurance, Pulsar

2011–2012｜Adidas｜UNICEF｜Sydney Children's Hospital, CMRI

2012–2014｜Webjet｜Destination NSW, Caltex

2014–2015｜Startrack, Beechwood

2015–2017｜Puma｜Startrack ITP University of New South Wales

2017–2019｜The Star

2019–2020｜Under Armour｜ Kennards Hire

## 奖表

- 冠军 (季后赛) (5): 2005–06，2009-10，2016-17，2018-19，2019-20
- 冠军 (常规赛) (4): 2009-10，2016-17，2017-18，2019-20
- 冠军 (1): 2017
- 冠军 (1): 2005

## 队徽

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- 旧队徽

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- 新队徽
第一世班禅额尔德尼

克主杰·格勒巴桑1385年1438年），通称克主杰，于藏历第六绕迥之木牛年（1385年，明洪武十八年）生于后藏拉堆多雄的曲沃地方（今西藏昂仁境内）；父名根噶札西，是后藏贵族，母名乌占嘉姆。幼年拜凯珠僧格吉村为师，受沙弥戒，得到法名克珠杰·格勒巴桑。然后到昂仁寺、萨迦寺研究相宗、旁通二乘。1401年和俄洞班青举行大辩论，得受显密诸要。1403年，探望宗喀巴，受大灌顶，跟从杰日达哇受比丘戒。1407年，22岁时，到前藏正式拜宗喀巴为师，成为宗喀巴的第二大弟子，从此成为宗喀巴的忠实追随者。佛法精深，在昂仁和博东班钦辩论，在江孜和曲吉绒青巴辩论，获胜。1432年，贾曹杰圆寂后，甘丹寺的全体僧众公推克珠杰继任甘丹寺第三任甘丹赤巴（即法台）；克珠杰任甘丹赤巴长达8年之久。他到江孜乃宁寺传播佛教，建立宗喀巴灵骨塔之金顶。他辅佐宗喀巴改革教风，弘扬佛法，遵照宗喀巴遗嘱，世世以呼毕勒罕度世，振兴黄教。著有《时轮大疏》《喜金刚大疏》等九种著作。

克主杰于藏历第七绕迥之土马年（1438年，明正统三年）三月二十一日圆寂，终年54岁。灵塔存于甘丹寺。公元1645年（清顺治二年），清朝政府追认克主杰为“第一世班禅额尔德尼”。

## 基本资料

- 日语原文：克主杰
- tulku：班禅额尔德尼
- 继任：索南却朗
- 出生日期：1385年
- 出生日期：藏历第六绕迥之木牛年
- 出生地：后藏拉堆多雄曲沃地方
- 逝世日期：1438年
- 圆寂：藏历第七绕迥之土马年
- 逝世地：甘丹寺
- 法名：克珠·格勒巴桑
- 藏文：མཁས་གྲུབ་དགེ་ལེགས་དཔལ་བཟང་པོ
- wylie：mkhas-grub dge legs dpal bzang po
- thl：Kaichub Gêlêg Baisangbo
- zypy：Mkhas-grub Dge-legs Dpal-bzang-po
- 父亲：根噶札西
- 母亲：乌占嘉姆
第二世班禅额尔德尼

索南却朗（1439年1504年）于藏历第七绕迥之土羊年（1439年）正月十日诞生在后藏恩萨（今日喀则江当乡）地方。幼时传说他能追述班禅第一世生前之事迹，聪明异常，后到甘丹寺出家为僧。

初名支才贝吾，被巴素曲结甘丹赤巴收为门徒，赐名竹白旺修索南却吉朗布。后来跟随森巴洛垂贝巴等大德学法，遂得显密诸法，衣钵真传。移居后藏隐更寺，专事禅修，并在恩萨谷建玉顶寺，有僧徒十六人，被派往各地弘法。自居恩萨曲吉颇章，亲撰详注经论。曾为二世达赖传戒。弘治十七年（1504年）二月廿五涅槃，法身藏在宝塔，供奉于恩贡寺，后追认为第二世班禅额尔德尼。

## 基本资料

- 日语原文：索南却朗
- tulku：班禅额尔德尼
- 前任：克珠杰
- 继任：罗桑丹珠
- 出生日期：1439年
- 出生地：后藏恩萨、（今日喀则江当乡）
- 逝世日期：1504年
- 逝世地：甘丹寺
- 法名：索南却朗
- 藏文：བསོད་ནམས་ཕྱོག་ཀྱི་གླང་པོ་
- wylie：bsod nams phyogs kyi glang po
- thl：Sönam Choklangbo
- zypy：Soinam Qoglang, Soinam Qoggyi Langbo
桃金娘 (哈利波特)

爱哭鬼麦朵（Moaning Myrtle），其本名为麦朵·伊丽莎白·沃伦（Myrtle Elizabeth Warren），是英国作家J·K·罗琳的儿童奇幻小说《哈利·波特》系列中的人物。她曾是一个麻瓜出身的女巫，于1940年代期间曾就读于霍格华兹。后来她于校内身亡，自此成为了校内的一个幽灵。

## 角色生平

### 在霍格华兹的教育

麦朵生于1930年左右，由于其父母都是麻瓜的关系，使她成为麻瓜出身的女巫。她于1940年代入读于霍格华兹成为雷文克劳学院的学生。她在校内未能结交到朋友，反而经常因为其外貌（包括眼镜和脸上的粉刺）而遭到嘲笑与欺负。

### 首次密室之门的开启

在1943年，密室之门首次被打开，那是一间传说由萨拉札·史莱哲林所建造的空间，内里存活着一种只有其继承人才能够控制的怪物—蛇妖。

麦朵于其生命的最后一天里遭到其同学—奥利芙·轰碧的嘲笑，她指麦朵的眼镜很可笑，这让麦朵非常伤心，使麦朵跑到位于二楼女生浴室中的一个隔间里哭泣。当麦朵进入浴室不久后，汤姆·瑞斗也走了进去，以爬说语开启了藏在浴室洗手盆下方的密室入口，并把密室之门开启了。瑞斗更把萨拉札·史莱哲林的蛇妖释放出来。由于当时麦朵正躲在那里哭泣，她听见一个男孩说活的声音，于是便打开隔间的门让瑞斗走开。就在此时，麦朵因直接看见蛇妖的眼睛而当场死亡。

麦朵的遗体就倒在女生浴室的地上。就在此时，瑞斗利用了麦朵的死亡而制作其首个分灵体——汤姆·瑞斗的日记。

后来瑞斗把这件事栽赃给了正在饲养八眼巨蛛的葛莱分多学生鲁霸·海格。自密室之门被开启之后，霍格华兹内麻瓜出身的学生也开始受到神秘怪物的袭击，学校濒临关闭。

### 逝世后

麦朵于去世后以幽灵的形态返回人间，并开始作弄之前曾经嘲笑她的同学—奥利芙·轰碧。轰碧最后找来魔法部约束麦朵的行为，使她后来不得不留在霍格华兹，成为长驻于二楼女生浴室的幽灵。

她通常被更多人称为爱哭鬼麦朵（Moaning Myrtle），正如其绰号一样，她尤其是在提到死亡时经常出现呜咽、啜泣、哀号、号啕大哭和抱怨的倾向，其不断的闷闷不乐和恸哭导致她经常出没的浴室出现管道问题。

## 相关情节

### 消失的密室

在《消失的密室》中，麦朵这个角色是个麻瓜出身的女巫幽灵，她在霍格华兹的学生时代就死了，比小说中的事件早了50年。当时麦朵正躲于二楼的女生浴室以躲避老是为了其眼镜而折磨她的同学—奥丽·轰碧，此时消失的密室之门被打开，而麦朵因为蛇妖的出现并在当时直接看到蛇妖的眼睛而被杀。汤姆·瑞斗以麦朵的死亡来创造其第一个分灵体：他的日记。麦朵于去世后一直缠绕着轰碧所到之处，直到轰碧向魔法部投诉，魔法部下令麦朵回到霍格华兹。此后，麦朵一直闷闷不乐地在其去世的那个浴室里出没。麦朵似乎对哈利甚有好感，尽管她的性情很悲惨，但她经常调戏著哈利。

该事件发生的50年后，当哈利找到密室的入口并准备前去拯救金妮时，麦朵跟哈利说：“如果你死了，我可以跟你一起分享这个洗手间”。

### 火杯的考验

麦朵于三巫斗法大赛期间，于霍格华兹五楼的级长浴室里协助哈利完成他在第二项任务中的考验：解开金蛋的谜题。她告诉哈利如何解决他在第一项任务中取回来金蛋的谜题，其方法就是在水下把它打开。

麦朵于这辑里显得更乐观和调皮，而且她喜欢让哈利短暂地独自一人。后来哈利在黑湖中遇见了她，她更把哈利带到了人鱼的村落。

### 混血王子的背叛

当德拉科·马尔福担心着伏地魔指派给他的任务，麦朵于当中安慰着他。当哈利以撕淌三步杀的咒语几乎致命地伤害了马份后，麦朵透过尖叫声把这个消息迅速地传播出去，她大叫：“谋杀！浴室里的谋杀！”

## 创作意念

罗琳于其网站上透露麦朵是雷文克劳学院的学生，其整个姓名是麦朵·伊丽莎白·沃伦（Myrtle Elizabeth Warren）。她补充说，这个角色的灵感来自她年轻时每次参与派对和迪斯科舞厅期间，总会听见有女生在公共浴室里哭泣，爱哭鬼麦朵的创作灵感也来自于此。

麦朵（myrtle）一词本义其实就是香桃木（Myrtus communis L.），而不是桃金娘属（Rhodomyrtus tomentosa (Aiton) Hassk.）的植物。

## 电影

在哈利波特系列电影中，麦朵由雪莉·亨德森饰演。亨德森在电影开拍的时候经已是37岁之龄，她是饰演霍格华兹学生的演员之中年纪最大的一人。其角色在《混血王子的背叛》中被删去。

## 参考资料

de:Figuren der Harry-Potter-Romane#Die Maulende Myrte en:List of supporting Harry Potter characters#Moaning Myrtle no:Spøkelser ved Galtvort høyere skole for hekseri og trolldom#Stønne-Stina ru:Список основных персонажей серии романов о Гарри Поттере#Преподаватели и персоналsv:Spöken i Harry Potter#Missnöjda Myrtle tr:Hogwarts kadrosu#Hogwarts Hayaletleri vi:Sinh vật huyền bí trong Harry Potter#Ma

## 基本资料

- fgcolor：White
- 日语原文：爱哭鬼麦朵、Moaning Myrtle
- 出生：麦朵·伊丽莎白·沃伦、Myrtle Elizabeth Warren
- 首次登场：《哈利·波特与密室》
- 最后登场：《哈利·波特与死亡圣器》
- 创作者：J·K·罗琳
- 饰演者：雪莉·亨德森
- 配音：谭美琼（粤语配音）、谢佼娟（国语配音）
- 国籍：英国
- 性别：女性
- 分院：雷文克劳
- 动脉：麻瓜出身者后代
- 出生：1930年左右（日期不详）
- 逝世：1943年6月13日
- 种：幽灵
骨质增生

骨质增生（hyperostosis）又称骨肥厚、骨肥大症，泛指人体骨骼的过度生长，其可造成外生骨赘。一般将小梁骨密度升高者，称为骨硬化，皮质骨增厚者称为骨肥厚。此症出现在许多肌肉骨骼疾病中。

正常情况下，骨骼会在成骨细胞和破骨细胞规律且平衡地作用下发育或者损愈合，但在一些特殊情况，如：骨膜错位，造成骨骼生长异常，造成附近神经病态刺激，或影响到关节的活动，严重者可能致残。病灶常发生在脊椎（特别是腰椎和颈椎）、肩关节、膝关节；较少出在身体其他部位，如足、头部。

## 病因和机理

- 外伤骨愈合不良
- 关节长期不良摩擦
- 人体衰老

导致骨质增生因素，排第一位的是年龄。据临床调查发现不论是膝关节、髋关节还是手关节，随着年龄增大，骨头长骨刺的发生率增高。年龄每增加5岁，膝关节骨质增生发生率增加 20%。体重也是导致骨质增生的因素之一，推测体重过重者关节部位承受较大压力，更容易导致关节软骨损伤，因此建议骨质增生症患者，宜适当减肥。女性比男性的发病率更高，可能和女性停经后，激素分泌变少，造成钙的利用降低有关。以上为骨质增生内在的因素。

还有一些外在原因，与职业和活动量有关。经常负重活动，需要经常蹲起或弯腰，或是工作需久坐或长期维持固定姿势但只有颈部活动，相对来说更容造成颈椎骨质增生、腰椎骨质增生和膝关节骨质增生。

外伤是另一个常见的骨质增生原因，很多腰椎、颈椎或膝关节受伤者，容易患上骨质增生，可能和关节局部损伤，血肿形成刺激骨刺形成有关。

骨质增生发病的遗传因素，目前没有确切的临床证据显示骨质增生具家族性。但有一些先天遗传性疾病容易导致骨质增生，如：先天性和发育性畸形、髋臼发育不良、膝关节内外翻畸形。

## 检查

- 血液常规、血沉率、C反应蛋白、类风湿因子。
- 滑液检查：滑液量增多，滑液多为清晰、黏稠、发炎细胞数不多
- X 光检查：0 级：无改变；1 级：轻微骨赘；2 级：明显骨赘，关节间隙正常；3 级：骨赘外，关节间隙中度狭窄；4 级：骨赘外，关节间隙严重狭窄，伴软骨下骨硬化。

## 预防与治疗

- 预防骨质增生的最有效办法是避免长期剧烈运动，但是需有适当肌肉锻炼，特别是关节活动，可增加关节腔内压力，有利于关节液向软骨渗透，减轻关节软骨的退化性病变，从而减轻或预防骨质增生，尤其是关节软骨的增生和退化性病变。根据国外研究团队针对“退化性膝关节炎”的患者进行多年观察，其中73%的人有接受定期步行训练，归类为“步行者”，另外27%的人称为“非步行者”。“步行者”在发生膝盖痛的情况减少了40%，从X光中也可以看出膝关节退化较为缓慢；相反的，“非步行者”的退化程度明显较为严重许多。
- 在患者晚期一般会选择手术治疗。膝关节骨质过度增生，关节腔狭窄，关节骨破坏明显或关节畸形，致使活动疼痛，经保守治疗无效，年龄 50 岁以上者可考虑进行关节置换术。

## 参见

- 广泛性特发骨质增生症（diffuse idiopathic skeletal hyperostosis, DISH）
- 额骨内骨质增生症候群（hyperostosis frontalis interna）
- 婴儿皮质骨质增生症（infantile cortical hyperostosis）
- 多孔性骨质增生症（porotic hyperostosis）
- SAPHO症候群（滑膜炎、痤疮、脓疱病、骨质增生症、骨髓炎 症候群；Synovitis-Acne-Pustulosis-Hyperostosis-Osteomyelitis, SAPHO syndrome）

## 基本资料

- 日语原文：骨质增生、Hyperostosis
灯

灯，是一种给人类的活动进行照明的发出亮光的物体，是光源之一。灯主要用作照明，其他作用还有装饰、娱乐等。

## 历史与发展

### 起源

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在人类起源之初，并没有古代人各式各样的发明，古人自能靠着天然光生活。后来人类经过长时间的演化，在途中发现了电火，慢慢学习了火的特性，后来更利用火制作火把作为黑暗中的照明工具。

火把或火堆等人工火源为人类提供了不少好处：它们延长了人类生活的时间、在晚间使人类能预见野兽或外敌、令人类能够进入未知的环境如山洞等等

### 中国历史上的记载

在古书中，灯具的出现始见与战国。这时灯具的结构已比较完善，且造型也很优美，可见在战国之前，灯的发明和演变已经经历了相当长的时期，只是工艺说明已经失传。昆山千灯镇的千灯草堂收藏有数盏新石器时代的石灯。

#### 传说

在中国历史传说，灯的起源和龙的灭绝有关，甚至有传说是说帝舜时代人们为了从龙的身上获取点灯用的油而大量地捕杀龙，龙才灭绝了。

《海内北经》中记载：“舜妻登比氏生宵明、烛光，处何大泽，二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏。” 这揭示了中国古代灯的起源。

《大荒北经》中记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”

### 发展

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灯的发展经历了白炙灯，荧光灯等，现在更新的技术为固体发光技术SSL，其中有我们常见的LED灯。LED作为白炽灯和萤光灯的替代品，被称为固态照明（SSL）──多个白光LED组合成一簇构成一个光源。近年LED的效率提升得很快：目前大功率白光平均光输出为60~80流明每瓦(lm/W)。LED的长寿命让固态照明非常有吸引力。机械上SSL也比白炽灯和萤光灯更坚固。目前固态照明还未能实现家用，因为LED的效率仍然比新型的萤光灯(T5管)略低，而且昂贵很多(尽管成本正在下降)。闪光LED目前已经被广泛应用了。

白炽灯泡非常便宜，但效率低，家用钨丝灯为16lm/W，卤素灯大约为22lm/W。萤光灯效率很高，可达50到100lm/W（平均60lm/W），但是灯管易碎，旧式的萤光灯需要起辉器和镇流器，因而有时会产生听觉噪音，光度也有闪烁问题。新式节能灯（适用于标准灯座）里面集成了电子镇流器，比较坚固和高效，在各国淘汰钨丝灯的行动中替代了白炽灯。现代白光LED灯又逐渐取代省电灯泡，成为主流光源。

随着技术的发展，SSL的成本会不断降低。现在LED主要用于信号指示，而在LED这一领域具有明显的优势。在世界各地，采用发光二极管发光的交通信号灯、汽车指示灯及道路状况告示等已慢慢的变得普遍。由于具有极好的单色性，在一些需要某种颜色的场合，发光二极管也比其他白色的光源更有优势。最近刚推出的一种“碧绿”色(蓝绿色，波长约500nm)，符合交通指示灯和导航灯的规范要求。

有些应用场合要求光源不能带蓝色成分，比如暗室的安全照明，存放一些感光化学材料的实验室的指示灯，以及一些必须保持暗夜适应性（夜景模式）的场合，诸如飞机尾部和桥梁的显示和观察。黄光发光二极管是满足这种需求的最佳选择，因为人眼对黄光比其他颜色光敏感得多。

## 常见的灯

### 古时候的灯

- 灯台、烛台
- 灯笼

### 发光原理

- 白炽灯
- 荧光灯
- 发光二极管
- 高压气体放电灯
- 煤油灯
- 霓虹灯

### 用途

- 灯笼
- 手电筒
- 交通信号灯
- 灭蚊灯
- 格栅灯—主要用于办公场所的一种照明灯具。由反射器、底盘、电力部分和灯管组成。
- 台灯
- 摄影灯—当拍照或拍摄影片时光线不足或是想营造一些独特的拍摄风格所会用到的器材，有助突出主角面部或是事物轮廓。
- 花灯—主要用于各国的庆典、展览、灯节。

## 有关灯的文化

- 中国有传统节日灯节，又称元宵节，在这个节日时，人们在晚间上街看灯笼展示。
- 人类拥有利用电力以前，灯与烛都是用灯油、烛蜡维持火的燃烧来照明，故灯烛常并称；又将灯烛常用于宗教上的供奉。
宝应县

宝应县，简称宝，是扬州市代管的一个县，位于中国江苏省中北部的里下河腹地，东接建湖、盐城、兴化，南连高邮，西与金湖、洪泽隔宝应湖、白马湖相望，北和淮安毗邻。县域东西长55.7公里，南北宽47.4公里，区域总面积为1467.48平方公里。京杭大运河纵贯宝应县南北。县政府驻安宜镇宝应大道88号。

宝应县是国家南水北调东线工程的源头地，全国首家有机食品基地示范县、首批平原绿化先进县、首批生态示范区、中国荷藕之乡、中国慈姑之乡。同时也是国家生态县、国家园林县城、国家卫生县城，江苏省文明城市、省级社会治安安全县。京杭大运河宝应段入选世界遗产名录。

2020年，宝应县地区生产总值763.04亿元，比上年增长3.6%。其中：第一产业增加值84.37亿元，第二产业增加值357.27亿元，第三产业增加值321.40亿元，增长5.3%，三次产业增加值比例为11.1:46.8:42.1。

## 历史

宝应于秦朝时期建县，始名东阳县、平安县、安宜县、山阳县，距今已经有2200多年的历史。

东汉后期因兵灾及自然灾害废县。其地三国初期属曹魏，后被孙吴占领。晋灭吴后，复置东阳县、射阳县；东阳县隶属临淮郡，射阳县隶属广陵郡。

隋朝初年，县境统一为安宜县。唐肃宗上元三年四月十六日（762年5月14日）因女尼姑真如于安宜县境内获八宝，并献于唐肃宗，唐肃宗取胜宝应真之意，遂改年号为宝应，同时改县名为宝应。

## 人口

2021年，宝应县户籍人口85.90万人，比上年下降1.29%。按性别分，男性43.52万人、女性42.38万人。

2020初：全县户籍人口87.97万人，按性别分，男性44.59万人、女性43.38万人。

## 交通

### 铁路

- 连淮扬镇铁路：宝应站

### 公路

- G2
- 233（原237、203）
- 344
- 331

## 教育

### 高中

- 江苏省宝应中学
- 宝应县安宜高级中学
- 宝应县宝楠学校（原宝应县宝楠国际学校）
- 宝应县画川高级中学
- 宝应县氾水高级中学
- 宝应县曹甸高级中学

### 初中

#### 城区

- 宝应县实验初级中学
- 宝应县开发区国际学校
- 宝应县宝楠学校（原宝应县宝楠国际学校）
- 宝应县安宜实验学校
- 宝应县城北初级中学
- 宝应县安宜初级中学
- 宝应县泰山实验学校（原宝应县泰山初级中学）

#### 乡镇

- 宝应县黄塍镇中心初级中学
- 宝应县柳堡镇中心初级中学
- 宝应县山阳镇中心初级中学
- 宝应县夏集镇中心初级中学
- 宝应县泾河镇中心初级中学
- 宝应县鲁垛镇中心初级中学
- 宝应县曹甸镇中心初级中学
- 宝应县氾水镇中心初级中学
- 宝应县西安丰镇中心初级中学
- 宝应县望直港镇中心初级中学
- 宝应县广洋湖镇中心初级中学
- 宝应县小官庄镇中心初级中学
- 宝应县射阳湖镇中心初级中学
- 宝应县安宜镇中港初级中学
- 宝应县安宜镇沿河初级中学
- 宝应县山阳镇长沟初级中学
- 宝应县射阳湖镇天平初级中学
- 宝应县射阳湖镇天平初级中学
- 宝应县射阳湖镇水泗初级中学
- 宝应县柳堡镇芦村初级中学
- 宝应县夏集镇子婴初级中学
- 宝应县夏集镇郭桥初级中学
- 宝应县汜水镇韦镇初级中学
- 宝应县曹甸镇下舍初级中学
- 宝应县泾河镇黄浦初级中学

## 景点

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- 荷园
- 纵棹园
- 学宫
- 南水北调宝应站
- “九里一千墩”汉墓群
- 周恩来少年读书处
- 正润生态园
- 宁国寺

## 荣誉

- 国家首批生态示范区
- 全国农业品牌示范县
- 全国平原绿化先进县
- 江苏省园林城市
- 江苏省卫生城市

## 特产

宝应荷（莲）藕、宝应湖西岛有机大米、糙米：中国地理标志产品。

## 参考文献

- 《宝应县志》，上海古籍书店1962据宁波天一阁藏明嘉靖刻本景印

## 基本资料

- 旧称：安宜县、东阳县、平安县、山阳县、白田
- 取自：传说女尼姑献八宝于帝，取“胜宝应真”之意
- Photoname：宝应纵棹园
- 位置：在扬州市的位置
- 隶属：江苏省扬州市
- 类型：县
- 行政区划代码：321023
- 行政中心：安宜镇
- 首席负责人：县长
- 领袖：胡晓峰
- 领导人：县委书记
- 主席：张小辉
- 地址：14(+1)
- 邮政编码：225800
- phone code：514
- 坐标：33.2464 119.365
- 面积：1468
- 人口：2022
- 人口：84.85万人
- GDP：881.65亿
- GDP_as_of：2022年
- 车辆号牌：苏K
- 网站：baoying.yangzhou.gov.cn/
- 网站：宝应县人民政府
大智度论

《大智度论》（महाप्रज्ञापारमितोपदेश），又称《摩诃般若波罗蜜优波提舍》、《摩诃般若波罗蜜经释论》、《般若经问论》，简称为《大智释论》、《智度论》、《大智论》、《大论》、《智论》、《释论》等，是以九部般若中的“中品般若”——也就是《大品般若经》（梵本二万二千颂）为对象的注释书，为大乘佛教中观学派的重要著作。本论已不存梵本，仅汉译本传世。

在汉传佛教之中，三论宗吉藏，天台宗慧思、智𫖮，及华严宗澄观等人的著作，都大量引用了《大智度论》。天台止观的代表性著作《次第禅门》一书，就大抵取材自《大智度论》。兼习《大智度论》本是南北朝佛教的普遍风气，而在以长安、邺城为中心的北方佛教中，更出现专门研习《大智度论》的北土智度论师。

## 题名

吉藏《大品经义疏》引庐山慧远《般若经问论集》（又名《大智论抄》），称《大智度论》的梵语题名为《摩诃般若波罗蜜优波提舍》。自新疆库车出土的二份《大智度论》古写本残卷，亦题为《摩诃般若波罗蜜优波提舍》。

## 作者

传说龙树为大龙菩萨带至龙宫，得受诸多方等深经、无量妙法，出来后大弘佛法，作《优波提舍》十万偈、《中论》五百偈等。传说所提及的《优波提舍》，或许就是《大智度论》，根据僧叡〈大智释论序〉的记载，龙树作《大智度论》，其略本有十万偈。

对于《大智度论》的作者是否为龙树，现代研究者没有一致的看法。有认为此论是从说一切有部转学大乘之喀什米尔僧人所造，亦有人认为此论即是龙树所造。

## 翻译

后秦弘始四年（402年）鸠摩罗什于长安逍遥园西明寺始译，至弘始七年（405年）译讫，经论合编合计一百卷。其中，《大品般若经》（梵本二万二千颂）占二十七卷，若扣除经文，释论应为七十三卷。《大智度论》一百卷的前三十四卷详释《大品般若经·序品》，这部分为全译，解释其他品的释论是择要译出。

## 内容

《大智度论》从大乘中观学派的立场讲述中道实相，以四悉檀和二谛解释实相之理，并对《摩诃般若波罗蜜经》作出系统性的解说，大力阐扬了般若经的空观和菩萨行思想。论中所引经籍甚多，保存大量当时流传于北印度的民间故事和传说，为研究大乘佛教和古印度文化的重要资料。

## 注释

庐山慧远以《大智度论》“繁重”，为便初学，加以删削而成《大智论抄》，又名《般若经问论集》，已佚。历史上，存在多种《大智度论》的注释，但今仅存北周慧影的《大智度论疏》（原24 卷，现存 7 卷）。

## 现代考证

比利时研究《大智度论》的学者艾蒂安·拉莫特，基于本论对说一切有部及北印度传说的熟悉程度等理由，以及其他的疑点，提出此论可能不是出身南印度的龙树所造。

日本学者干潟龙祥，仍肯定本论为龙树所作，但是以为鸠摩罗什在汉译过程中已有所增修，产生诸如“秦言”、“天竺语法”之类，绝非梵本会有的段落。

印顺法师支持本论为龙树所造，主张论主包容异说而涵括全印各学派，不止于说一切有部义，所引之事不限于北印，与南印度亦有密切关系。他对其他的怀疑理由也作出回应，并认为“秦言”、“天竺语法”之类的按语，是历代译经者增添夹注的惯例，由僧叡等人为之。

## 外部链接

- 大智度论 - 福严慧日影音中心
- Maha Prajnaparamita Sastra - Gelongma Karma Migme Chodron的英语译本，转译自Etienne Lamotte对《大智度论》初品的法语译注
- 《大智度论》之本文相互索引
- 汉译佛典《大智度论》之二谛哲学 - 华文哲学百科
- 大品般若经与大智度论中的菩萨
人体骨骼列表

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标准成年人体骨架共由206块骨骼构成。若将胸骨分成三块（胸骨柄、本体、剑突）计算，则骨骼数会稍多，变成208块。

新生儿的骨骼共有270块，但随着成长，骨骼彼此融合，三十岁后只会余下80块中轴骨（29+26+25）与126块附肢骨（64+62）。籽骨当中，髌骨与豌豆骨会被计入。此外，还有若干附属骨（大多也是籽骨）不被算进此列表内，主要的附属骨有20块。

除了发育过程，由于解剖结构变异，一个人的骨骼可能与平均数量有所出入。常见变异包含头骨缝合线上的缝间骨，以及主要在手脚肌腱内发育的籽骨。有些人可能有额外的颈肋或腰肋。截肢或其他伤害可能使骨骼减少，完全骨折可能将一块骨骼分成多块。其他先天变异还包含多指、连体双胞胎（骨骼异常多）、少指畸形（骨骼异常少）等。

## 头骨

若计入舌骨与中耳的听小骨，则头骨共有29块。

- 脑颅骨（Cranial bones）：共8块
- 额骨（Frontal bone）
- 顶骨（Parietal bone）：2块
- 颞骨（Temporal bone）：2块
- 枕骨（Occipital bone）
- 蝶骨（Sphenoid bone）
- 筛骨（Ethmoid bone）
- 颜面骨（Facial bones）：共14块
- 颧骨（Zygomatic bone）：2块
- 上颌骨（Maxilla）：2块
- 下颌骨（Mandible）
- 鼻骨（Nasal bone）：2块
- 腭骨（Palatine bone）：2块
- 泪骨（Lacrimal bone）：2块
- 犁骨（Vomer）
- 下鼻甲（Inferior nasal concha，INC）：2块
- 舌骨（Hyoid bone）：1块
- 听小骨（Ossicles）：共6块
- 锤骨（Malleus）：2块
- 砧骨（Incus）：2块
- 镫骨（Stapes）：2块

## 脊柱

脊柱由椎骨组成，分为五段。成人脊柱一般包含26块骨骼，儿童则有34节椎骨。

- 颈椎（Cervical vertebrae）：7节
- 胸椎（Thoracic vertebrae）：12节
- 腰椎（Lumbar vertebrae）：5节
- 骶骨（Sacrum）：成人1块，新生儿有5节。
- 尾骨（Coccyx）：成人1块，若干变异可能有2—3节，新生儿有4节。

## 胸部

胸廓由25块骨骼组成（胸骨算1块。若加上胸椎，则有37块），某些个案拥有额外的颈肋。

- 胸骨（Sternum）：若将胸骨柄、本体、剑突分开计算，则为3块，否则为1块。
- 肋骨（Rib）：24根，包含7对真肋与5对假肋。

## 上肢

上肢包含32对、64块骨骼。

- 肩带（Shoulder girdle）：2对，共4块。人类的乌喙骨已经与肩胛骨合并。
- 锁骨（Clavicle；collarbone）：2根
- 肩胛骨（Scapula）：2块
- 上臂（Arm）：1对，共2根。
- 肱骨（Humerus）：2根
- 前臂（Forearm）：2对，共4根。
- 尺骨（Ulna）：2根
- 桡骨（Radius）：2根
- 手（Hand）：27对，共54块。
- 腕骨（Carpus）：共16块，单侧8块。
- 手舟骨（Scaphoid bone）：2块
- 月骨（Lunate bone）：2块
- 三角骨（Triquetral bone）：2块
- 豌豆骨（Pisiform bone）：2块
- 大多角骨（Trapezium bone）：2块
- 小多角骨（Trapezoid bone）：2块
- 头状骨（Capitate bone）：2块
- 钩骨（Hamate bone）：2块
- 掌骨（Metacarpus）：5对，共10根。
- 指骨：14对，共28根。
- 近节指骨（Proximal phalanx）：5对，共10根。
- 中节指骨（Middle phalanx）：拇指无，故为4对，共8根。
- 远节指骨（Distal phalanx）：5对，共10根。

## 下肢

下肢包含31对、62块骨骼。

- 骨盆带（Pelvis girdle）：1对，共2块。
- 髋骨（Hip bone）：2块，由髂骨（Ilium）、坐骨（Ischium）和耻骨（Pubis）融合而成。
- 大腿（Thigh）：2对，共4根。
- 股骨（Femur）：2根
- 髌骨（patella）：2块
- 小腿（Leg）：2对，共4根。
- 胫骨（Tibia）：2根
- 腓骨（Fibula）：2根
- 足部（Foot）：共26对，52块。
- 距骨（Talus）：2块
- 跟骨（Calcaneus）：2块
- 跗骨（Tarsus）：共10块
- 足舟骨（Navicular bone）：2块
- 骰骨（Cuboid bone）：2块
- 楔形骨（Cuneiform bone）：6根，分为内侧；中间、外侧3对。
- 跖骨（Metatarsus）：5对，共10根。
- 趾骨：14对，共28根。
- 近节趾骨（Proximal phalanx）：5对，共10根。
- 中节趾骨（Middle phalanx）：拇指无，故为4对，共8根。
- 远节趾骨（Distal phalanx）：5对，共10根。
稳准狠

稳、准、狠，文革名词，意谓稳健、准确、坚决。原指技艺分寸和火候上的掌握、拿捏，后引申为借指镇压反革命分子的方针，文革时已被推广为打击一切反革命、刑事犯罪分子、运动对象的指导方针。在当代偶尔被使用，淡化恢复原意。

## 历史

1950年，毛泽东制定了“对镇压反革命分子，请注意打得稳，打得准，打得狠”的方针。打得稳，就是要注意策略；打得准，就是不要杀错；打得狠，就是要坚决地杀掉一切应杀的反动分子。后来被类推为指导一切运动的打击、镇压工作的方针。比如，普遍用于反右、清理阶级队伍等。

但在实际运用里，对“打得狠”过分强调。成为了政治上的大是大非，站在哪一边、必须旗帜鲜明的立场问题。

在这种思维惯性指导下，公安工作和政治运动对打击对象的处理，一般情况都偏于严厉，时常“严打”、“从重从快”。

## 参考资料

- 在《人民日报》，该词条1960年代出现的频次达到71.48%，1968年占48.85%， 1969年占20.66%。而这两年正是批清运动如火如荼的时间。
- 新华社，《济南汽车制造总厂革委会在清理阶级队伍中 用毛主席的政策武装革命群众严格区分两类不同性质的矛盾》，《人民日报》1969年2月10日。
- 徐来，《最高法院部署今年后五个月“严打”整治斗争 依法从重从快 稳准狠打击犯罪》， 《法制日报》2001年7月31日。
声卡

声卡是多媒体电脑中用来处理声音的接口卡。声卡可以把来自话筒、收音机、录音机、激光唱机（镭射影碟）等设备的语音、音乐等声音变成数字信号交给电脑处理，并以文件形式保存，还可以把数字信号还原成为真实的声音输出。声卡尾部的接口从机箱后侧伸出，上面有连接麦克风、音箱、游戏杆和MIDI设备的接口。

但自从各大主板厂商推广All-In-One的主板以来，主板皆内建AC97或HD Audio声卡，迫使中低阶的声卡市场快速萎缩，仅剩高阶、音响级与专业用途声卡仍存在于市场。

## 接口颜色

声卡上的接口都具有不同的颜色，每个颜色都具特殊的意义。有些声卡接口也附有符号代表不同用途。

颜色｜潘通颜色代号｜功能｜接口｜符号

粉色｜701C｜模拟麦克风输入｜3.5 mm单声道/立体声｜麦克风标志

淡蓝色｜284C｜模拟音源输入｜3.5 mm单声道/立体声｜被圈包围的箭头

青柠色｜577C｜主立体声信号的模拟线路音频输出（扬声器或耳机）｜3.5 mm单声道/立体声｜箭头穿过圈指向波浪

橙色｜157C｜模拟中置扬声器/重低音音响线路音频输出｜3.5 mm单声道/立体声

黑色｜模拟环绕扬声器/后置立体声线路音频输出｜3.5 mm单声道/立体声

银色/灰色｜422C｜模拟环绕声/侧声道线路音频输出｜3.5 mm单声道/立体声

褐色｜4645C｜模拟特殊音道平移模拟线路音频输出｜3.5 mm单声道/立体声

金色｜游戏端口/MIDI｜15 pin D

## 过去著名的声卡

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- AdLib

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- Sound Blaster 16

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- Sound Blaster Audigy 2 ZS

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- TerraTec Xfire 火网1723

## 过去著名的音效芯片

- Yamaha YM3812
- 亿世科技 1868

## 厂商

### 音效芯片

- Creative Labs
- Realtek
- C-Media
- Conexant
- VIA

### 音效技术

- 杜比数码 (Dolby Digital)
- DTS

## 外部链接

- DearHoney 数字音乐工作室 （里面有许多数字音乐产品的评论及介绍，其中包含声卡。）

## 基本资料

- 日语原文：声卡
- 连接至：主板
- 连接至：PCI
- 连接至：PCI-E
- 连接至：USB
- 连接至：IEEE 1394
- 连接至：ISA
- 连接至：PC卡
- 连接至：ExpressCard
- 连接至：声音输入／输出
- 连接至：模拟接口
- 连接至：数字接口
- 连接至：麦克风
- 连接至：TRS
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伦敦交响乐团

伦敦交响乐团（London Symphony Orchestra，简写为LSO）是一家总部位于英国伦敦的交响乐团。成立于1904年，是伦敦最古老的交响乐团，其前身是1895年成立的“女王大厅管弦乐团”。一直被评为世界领先的管弦乐团之一。

乐团很早期就开始涉足各类音乐活动。1913年就开始了它首张唱片的录制。1920年，签下第一个唱片录音合同。

## 历史

女王大厅管弦乐团专门负责在女王大厅里举行的逍遥音乐会的演出，亨利·伍德担任指挥。到了1904年，伍德与乐团演奏员之间在有关的演出协议上发生了激烈的矛盾冲突。冲突的结果是46名演奏员集体出走，另组了“伦敦交响乐团”。

由于创团这次冲突，伦敦交响乐团明白，自治的机制是其生存发展的长远之计。于是乐团从建团之日起建立一个完全由团员自治的制度，其管理委员会在通过乐团成员投票选举产生。这种自治机制后来被世界的大多数乐团所采纳。很快，乐团还成为了一个公司。其所有者，就是乐团成员。

1904年6月9日，著名指挥家汉斯·里希特接受了在女王大厅举行的伦敦交响乐团开场音乐会指挥的邀请，此后不久他就被正式授予了乐团首席指挥的头衔，一直到1911年。

之后的一年，即1911年到1912年，则由英国著名作曲家埃尔加，出任首席指挥一职。

在第二次世界大战前，乐团的首席指挥包括尼基什、埃尔加和哈蒂，此外，比彻姆、门格尔贝格和阿尔伯特·柯茨也在不同的时间里与乐团保持了稳定的合作关系，他们的加盟，使得乐团的演奏曲目不断扩大，适应了不同风格的指挥，为日后的发展打下了基础。

第二次世界大战期间，乐团70%的成员都从军入征，元气大伤。而乐团的老家女王大厅于1941年5月11日在纳粹德国空袭中被摧毁，而伦敦交响乐团也就此停止了战时的一切活动。

1945年以后，乐团进入了缓慢的恢复阶段。乐手纷纷回归。乐团开始组织排练。

从1950年到1954年，在约瑟夫·克里普斯任首席指挥期间，乐团的演奏有了明显的改观。可以说，今天伦敦交响乐团所达到的境界都是在那个时候由克里普斯开创的。50年代后期，乐团内部的大规模的重组，使乐团演奏家的整体水平有了本质的变化。1963年，乐团第一次出访美国，随后一年作为的英国第一支全球巡回演出的乐团访问了日本、韩国、印度、香港、伊朗、土耳其、以色列、美国和加拿大。从那时起，伦敦交响乐团一直是大型国际音乐节的常客，也是唱片公司竞相争取的对象，同时，它在伦敦的音乐季也是门庭若市，听者如潮。

在克里普斯之后，1961年到 1964年担任伦敦交响乐团首席指挥的是法国人皮埃尔·蒙特，他加强了乐团的合奏训练，使之逐渐成为一个整体，无论演奏难度多大的作品时，都像指挥家手中的一件乐器，发出整齐划一的声音，绝不容许半点暇疵。八十岁的蒙特，还与乐团签下了25年的合同。

1965年到1968年，生于布达佩斯的匈牙利指挥家伊斯特凡·克尔特斯（Istvan Kertesz）担任首席指挥。他是德沃夏克的专家。他与伦敦交响乐团在DECCA所留下的德沃夏克作品录音是录音史上一绝。伦敦交响乐团那厚重的音色，加上克尔提斯纯正的捷克风味指挥，再次提醒了世人德沃夏克作品的艺术价值。后来克尔提斯与乐团意见分歧，克尔提斯辞去首席指挥一职。

1968年到1979年任职的是鬼才安德列·普列文。普列文和乐团举办各式各样的音乐会、录制唱片和登上电视节目。他与伦敦交响乐团一同成为电视明星，他们所录制的电视音乐节目极受欢迎，许多英国人正是在这些节目中开始体会到古典音乐的奇妙之处。他曾经率团5次出访美国，也到过前苏联等国家演出。个性温和的普列文与这个历来性格硬直的乐团相处得十分融洽。在这位有才华的指挥的带领下，乐团的演出曲目迅速的扩展。普列文和乐团在EMI留下了很多名盘：门德尔松仲夏夜之梦、柴科夫斯基三大芭蕾舞（《天鹅湖》《胡桃夹子》《睡美人》）全曲录音、拉赫玛尼诺夫交响曲全集、格什温的《蓝色狂想曲》，格里格的钢琴协奏曲、肖斯塔科维奇的交响曲和普罗科菲耶夫的作品，还有很多20世纪作曲家的曲目。

1977年起，德国指挥家约夫姆被聘为“桂冠指挥”，在DG留下了录音海顿的第104号“伦敦”交响曲，埃尔加的《谜语变奏曲》。

当时的指挥金童阿巴多在1979年继普列文之后入主伦敦交响乐团。阿巴多1966年第一次伦敦交响乐团合作。后来，两者关系迅速升温。到了1972年，阿巴多甚至宣布自己在英国只与伦敦交响乐团合作。1973年，阿巴多率领乐团出席萨尔茨堡音乐节，伦敦交响乐团也是参加这项规模庞大的音乐节的第一支英国乐团。后来，自然而然地阿巴多就成为了伦敦交响乐团的首席指挥。阿巴多进一步巩固了伦敦交响乐团在英国的霸主地位，并使其更上一台阶。在欧洲，伦敦交响乐团能够后来居上，与维也纳爱乐乐团和柏林爱乐乐团呈三足鼎立之势，并称为欧洲三大乐团。阿巴多与乐团留下了很多录音，包括门德尔松的交响曲全集（DG）、威尔第的歌剧序曲。他于1988年离任。

1982年，乐团迁入了新落成的能够容纳2000名观众的巴比肯艺术中心（Barbican Centre）音乐厅。

1988年到1995年，则是迈可·提尔森·汤玛斯（Michael Tilson Thomas）担任首席指挥。

1995年起至今：由德高望重的柯林·戴维斯爵士（Sir Colin Davis）统领。创立录音品牌LSO Live。录制了柏辽兹的《特洛伊人》。

2005年瓦列里·格吉耶夫被任命接替科林·戴维斯成为伦敦交响乐团下一位首席指挥。

2015年3月，伦敦交响乐团宣布西蒙·拉特尔将于2017年9月担任新的首席指挥。拉特尔在2023年乐季之后不再续任，乐团邀请安东尼奥·帕帕诺担任主指挥，他将在2024年始任。

## 财政

据报导，伦敦交响乐团在1972-73年乐季的年俸是642,000英镑。

## 人员编制

### 历任首席指挥

- 汉斯·里希特（1904年–1911年）
- 爱德华·埃尔加（1911年–1912年）
- 尼基施·阿图尔（1912年–1914年）
- 托马斯·比彻姆（1915年–1917年）
- 阿尔伯特·科茨（1919年–1922年）
- 威廉·门格尔伯格（1930年–1931年）
- 汉密尔顿·哈蒂（1932年–1935年）
- 约瑟夫·克里普斯（1951年–1954年）
- 皮埃尔·蒙特（1960年–1964年）
- 克尔特斯·伊斯特凡 （1965年–1968年）
- 安德烈·普列文（1968年–1979年）
- 克劳迪奥·阿巴多（1979年–1987年）
- 迈克·提尔森·托马斯（1987年–1995年）
- 科林·戴维斯（1995年–2006年）
- 瓦列里·格吉耶夫（2007年–2015年）
- 西蒙·拉特尔（2017年–2023年）
- 安东尼奥·帕帕诺（2024年生效）

## 基本资料

- 原文名：London Symphony Orchestra
- 成立：1904年
- 地点：英格兰伦敦
- 音乐厅：巴比肯艺术中心
- 首席指挥：安东尼奥·帕帕诺（候任）