妖怪

妖怪，也称为鬼怪或简单地称为妖，指生物和非生物变而成的精怪，或怪异、反常的事物与现象。其中“妖”字的同源字是“(礻+夭)”，本义是艳丽，妩媚。词语本身带贬义，包含“妖”字的一些词语，具有一定的贬义。

其本身也是灾祸代名词，有幸灾作孽特点。如蛊祟人也会说成妖作怪。

## 概要

在古代科学不发达的时代，把不可思议的事情和特殊自然现象认为是妖怪作祟。通常把除了神和一般灵魂的奇怪超自然事物称呼妖怪。妖怪在历史编撰的故事里常扮演反派角色。许多妖怪有奇怪的外形、习性和不同能力，如会包括控制天气和天灾，变成人形或其他生物外形，还是改变大小和控制毒。还有些会用比人类快的速度跑，使用诅咒或给人幸福或精通专门武器。

在东方文化妖怪有时也叫妖精，有些样貌狰狞和举止怪异。有些会伤害人类或带来灾祸。在口语中，“妖”、“精”、“怪”几个字经常连用，有时候还能相互替换。以前的人对莫名其妙的事物会感到不安和恐怖，所以创建妖怪的概念形象，然后借由口语相传、文字记载描绘来流传。

## 历史

### 中国

在中国，妖怪一词在《汉书》出现，用妖怪词语称呼诡异和难以理解的事物。后来碍于儒家思想的箝制，古人对于怪力乱神之事敬而远之。由于带妖字的词语本身贬义，所以以前通常把妖怪写很坏。不过之后在明代后期，逐渐有一些人性比较好的妖怪出现，清代初期妖怪的概念开始善恶分明。由于一方面因为当时不能直接讽刺时弊，就借妖鬼喻人。不少妖怪会怨恨或嫉妒人类，也有部分会帮助人类。关于鬼怪的传说，有民间传说也有古籍记载，本身成为一种文化流传。

而中国的妖怪在都市传说方面，由于包括人口众多、区域差异巨大、人口流动频繁等复杂因素，导致其研究基本资料匮乏。不过，仔细比较一些故事要素的变化与保留，还是能够推断其中演变的过程，对于判断传说的源头找到有说服力的说法。

### 日本

在日本，8世纪的《古事记》《日本书纪》《风土记》里出现妖怪词语的记载。那之前于日本更常用“物怪”、“化物”之类的词语指类似的事物。并且通常把除了神和一般灵魂的奇怪超自然事物称呼妖怪。江户时代（1603–1867年）人们对鬼怪的心态与平安时代相比，已然大不相同。陆续出现编撰奇闻异事的图文事典，例如《和汉三才图绘》等，加上浮世绘的流行，许多知名画家纷纷投入妖怪绘卷的制作，如鸟山石燕、歌川国芳、月冈芳年、河锅晓斋、葛饰北斋等人，奠定了日本传统妖怪的造型基础。虽然鬼怪仍令人恐惧，但人们逐渐将恐怖当成一种娱乐，开始享受关于鬼怪的小说、绘画等作品。到明治时代至昭和初期左右，妖怪词语在日本开始被广泛应用。日本的妖怪文化，早期受中国影响较大。后来透过众学者、文学家、艺术家努力，由此影响产生不少文学、绘画、漫画、影视等作品。

#### 古代日本的妖怪形象

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- 猫又（佐胁嵩之‘百怪图巻’1737年）

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- 犬神（佐胁嵩之‘百怪图巻’1737年）

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- 伝・土佐光信‘百鬼夜行絵巻’室町时代

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- おもゐつづら（月冈芳年‘新形三十六怪撰’1892年）

### 台湾

后来台湾妖怪文化亦兴盛，拍了许多电影，台湾外交部新南向运动也在2018年介绍台湾妖怪文化时介绍了台北地方异闻工作室（北地异）《唯妖论》和《妖怪台湾》两本台湾妖怪专著。台湾作家何敬尧亦受到日本妖怪学者柳田国男的民俗学观念影响，致力于整理历史文献，并且学习柳田国男田野调查的传统学术方法访查台湾各地。其研究初步将“妖怪”一词分为“妖、鬼、神、怪”四种类型。

### 其他地区

欧洲文化没有完全对应于妖怪的词汇，仅有意义相近的词汇，类似于东方龙和西方龙的差异。例如英语的monster（怪物）单纯泛指奇怪事物亦称“怪异”现代也有作品将‘妖怪’和‘怪物’、‘怪兽’等词语互相翻译例子、ghost、spook（鬼）、undead（不死生物）一些妖怪亦有是死者另外变成的、devil、evil spirit（恶魔）如日本也因为佛教传入，恶魔原本指佛教魔罗，一些招灾致祸的恶妖也会被叫恶魔。而日本原本也没有专门对应恶魔的词汇，恶魔对日本也属于外来用语、妖精“elf（精灵）、goblin（哥布林）、fairy（小仙子）”口语里，“妖”、“精”、“怪”几个字常连用或相互替换。demon、fiend、evil ghost（邪灵）由于妖怪词语本身带贬义，通常把作恶、害人和不好的讲妖怪。“西洋妖怪”和“西方妖怪”等类似的词语为二创原创，以及一些其他地方的传说怪物中文译名有些也会带“妖”字。

## 学术研究

妖怪通常存在于人类想像与传说之中，部分妖怪来自人们的恐惧，并靠书籍、电视和网络等媒体流传。

对妖怪的研究称为妖怪学，于19世纪末由日本学者井上圆了开创，并在1891年成立“妖怪研究会”。妖怪传说的记载有文献和口传文学等，妖怪学本身涉及了民俗学、民族学、文化人类学等学科的研究领域里。类似学科有恶魔学。

妖怪学的实践是对妖怪做系统研究整理，涵盖心理、文化和历史角度。台湾学者何敬尧受日本妖怪学者柳田国男的民俗学观念影响，致力于整理历史文献，并且学习柳田国男田野调查的传统学术方法访查台湾各地。其研究初步将“妖怪”一词分为“妖、鬼、神、怪”四种类型。中研院民族学研究所研究员林美容与李家恺在2014年共同著作的科普《魔神仔的人类学想像》，和在2017年出版的著作《台湾鬼仔古：从民俗看见台湾人的冥界想像》。

妖怪大致上包含了两种涵义，一种是属于文化社会学的范畴，妖怪被认为是一种尚未开化的文化现象，因此妖怪是不存在的，它代表着一切非理性力量的总合。另一种是从文化人类学、民俗学的角度来看待妖怪，妖怪作为天候变异、灾祸预知、社会秩序以及超自然现象的合理化解释。考古研究和生物研究的成果证明了部分妖怪，其实是罕见的生物或科学现象，例如鬼火被证明是由于人体与动物身体含有磷，尸体腐化时产生磷化氢，当周边气温较高，磷化氢就会于空气中自燃，产生鬼火现象。但仍有许多未知的妖怪，在科学上以及历史文献上仍无法确切地判定其真伪。

## 大众文化中的妖怪

在作品创作里，妖怪的行为方式并非随意安排，而是有完整的系统。创作者会套用一些模式,并且创作者会寻找设计这些模式的用意。在设计妖怪肆虐剧情的同时，也会相应设计些制服妖怪的一些常规办法，如让妖怪有一些弱点，还是有相应的应对手段战胜妖怪。人战胜妖怪的方式，通常是人经过修行学会咒语和仪式，或借助神佛之力对抗妖怪；或是了解妖怪的弱点，来找到方法对抗妖怪。

人类对未知事物会有一定的恐惧感，在日本，妖怪文化本身影响许多人，大部分怪谈传闻，常牵扯到些日本文化。以及和日常生活有很多关系，也因此有不少作品包括动漫、电影、游戏以妖怪为题材而创作。在1960年代左右，日本制作过不少妖怪的特摄电影，其中包括大映制作过的《妖怪百物语》、《妖怪大战争》、《东海道妖怪之路》。

妖怪形象在出现在文学作品、戏剧戏曲舞台和电影等作品上后，其形象因此被观众和读者熟知，其中包括改编如《西游记》、《白蛇传》等这类作品中的形象。

随着现代都市文明的发展，妖怪以都市传说的形态延续其生命力，例如厕所里的花子、裂口女、人面犬等许多新的妖怪应运而生。

后来台湾也拍了许多妖怪电影，诸如：《红衣小女孩》、《人面鱼：红衣小女孩外传》（人面鱼）、《粽邪》（送肉粽）⋯⋯等，台湾外交部新南向运动也在2018年推出台北地方异闻工作室（北地异）《唯妖论》和《妖怪台湾》两本台湾妖怪专著。

在现代的作品，尤其于漫画和电玩，妖怪的致命、恐怖形象有所改变甚至一扫而空，虽仍有部分作品描写凶残妖怪和人妖敌对的情节，但许多作品以剧情、奇幻的风格描写妖怪，甚至是喜剧、热血、偶像等的手法。

## 参考文献

- 其他参考文献
- 江马务著《日本妖怪变化史》
- 柳田国男著《妖怪谈义》讲谈社［讲谈社学术文库］。ISBN 978-4-06-158135-7
- 小松和彦著《日本妖怪异闻录》小学馆［小学馆ライブラリー］。ISBN 978-4-09-460073-5
- 小松和彦著《妖怪学新考――从妖怪看日本人的心理》小学馆ライブラリー。ISBN 978-4-09-460132-9
- 小松和彦编《日本妖怪学大全》小学馆。ISBN 978-4-09-626208-5
- 小松和彦著《妖怪文化入门》せりか书房。ISBN 978-4-7967-0271-3
- 井上圆了著，蔡元培译《妖怪学》。
- 香川雅信着‘江戸の妖怪革命’河出书房新社。ISBN 978-4-309-22433-6
- 小松和彦著‘怪异・妖怪百物语 －异界の杜への诱い－’明治书院。ISBN 978-4-625-68363-3

## 参看

- 民俗学、鬼屋 (游乐设施)
- 神秘动物学、神秘植物学、神秘生物列表
- 史诗、博物志 (张华)、笔记小说、民俗、都市传说
- 神话、宗教
- 科幻、奇幻
- 童话、民间故事
- 世界妖怪协会
- 超常现象
- 日本妖怪列表
- 中国妖怪列表
- 世界妖怪列表
- 台湾妖怪列表
- 妖怪著作列表
- 传说生物、宇宙人、宇宙生物、神

## 外部链接

- 扶桑的妖怪传说
- 幻想动物の事典
- 幻想学事典
- 幻想世界神话辞典
- 神魔精妖名辞典
- 世界神话事典
- 日本物怪観光 - 妖怪学面白讲话
- 宗优子 妖怪キッズ
- 和汉百魅缶（クロヌシカガミ内）
- ゲゲゲの鬼太郎 妖怪大事典
- The Obakemono Project: Eine Datenbank über Obake und Yōkai
- Youkai and Kaidan (PDF file)
- Tales of Ghostly Japan
- Hyakumonogatari.com Translated yokai stories from Hyakumonogatari.com
- The Ooishi Hyoroku Monogatari Picture Scroll