夏威夷主权运动

夏威夷主权运动（Hawaiian sovereignty movement）是夏威夷原住民发起的一场政治及文化运动，争取夏威夷原住民主权、自决和自治，甚至希望能从美国分离，重建独立的夏威夷国家。一些原住民团体要求美国平为其在1893 年推翻莉莉乌欧卡拉尼女王及1898年吞并夏威夷的行为，对原住民采取某种形式的补救措施。他们认为夏威夷被美国“长期军事占领”，认为推翻及吞并夏威夷王国都是非法的。1946年新成立的联合国也将夏威夷列入了联合国非自治领土范围，根据该条例，美国负有责任引导其逐渐独立。但是在1959年美国政府在夏威夷举行全民公投后，宣布夏威夷作为美国第五十个州加入联邦。分离主义者认为在这次公决中大量美国军事相关人员也参与投票，不能完全代表土著居民的意愿，拒绝承认公决的法律效力。巴美拉环礁及斯凯亚纳岛曾为夏威夷王国的领土，因此也被一些争取独立的人士认为，这两处跟夏威夷群岛一样正处于非法占领之下。

美国曾长期否认夏威夷是被非法占领及夺去的，但在相关团体多年的争取下，最终在推翻莉莉乌欧卡拉尼女王的100年后，美国国会通过的道歉决议承认夏威夷王国是在美国代理人和美国公民的积极参与下被推翻，夏威夷原住民从未通过任何正式的公民投票或表决，放弃他们对自身国家土地的主权，承认1893年推翻夏威夷王国是非法行为，但道歉决议不具任何法律效力，美国没有对夏威夷原住民作出任何索赔。主权倡导者认为许多土著社区的问题，根源是原住民缺乏对主身社区、土地、文化及政治上的自决，这些问题包括无家可归、贫困、经济边缘化和土著传统的侵蚀等等。夏威夷主权运动者当代较关注的议题包括冒纳凯亚天文台的建设、卡胡拉威岛的强制人口迁移及其后美军在当地实弹演练导致的环境问题，及夏威夷的红山海军油库燃油外泄问题等等。近年来，夏威夷独立运动采用和平手段，主要通过教育倡议和立法行动来实现他们的议程。除了在整个夏威夷岛屿、美国首都华盛顿以及波士顿、洛杉矶等大城市举行示威游行外，主权运动者还向美国军队和联邦政府提出了法律挑战。

## 历史

公元350年左右，夏威夷原住民的祖先波利尼西亚人来到夏威夷定居。1776年欧洲航海家库克到达夏威夷群岛时，岛屿口估计已有40万至90万人口。1810年，原住民大酋长卡美哈梅哈一世统一了夏威夷地区的所有岛屿，建立了大统一的“夏威夷王国”。

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在与西方文明接触的头一百年里，由于疾病和战争夏威夷人口减少了百分之九十，到1876年只剩下5万人左右。美国传教士在 1820年首次到达夏威夷群岛，然后在当地获得了巨大权力和影响力，实际上控制了夏威夷王国。1875年，美国政府签署了《美夏互惠条约》，美国武力占据了珍珠港。尽管当时美国和其他世界大国正式承认夏威夷王国的主权，但王国于1893年在美国军队的帮助下，当地美国侨民策划了政变推翻了莉莉乌欧卡拉尼女王。1893年美国众议院外交关系委员会发表布朗特报告，指美国在违背夏威夷大多数人口意愿下，同谋侨民及在美国军队帮助下，推翻合法、和平的夏威夷王国政府。美国驻夏威夷部长约翰·L·史蒂文斯 (John L. Stevens)支援政变，以虚假或夸大的借口，命令USS Boston上的海军陆战队入侵夏威夷，以支持政变人士的阴谋，最终推翻了莉莉乌欧卡拉尼女王的统治。

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1894年，美国人推翻莉莉乌欧卡拉尼女王及其政府，随后软禁女王在伊奥拉尼皇宫，并且在1894年宣布成立“夏威夷共和国”。

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1898年，美西战争后，美国国会的众议院和参议院联合通过了“兼并夏威夷”的决议。8月12日，夏威夷正式成为美国的海外领地，美国人“夏威夷共和国总统”多尔被任命为第一任领地总督。

1959年3月，夏威夷作为第50个州加入美国，成为美国国旗上的第50颗星。

1970年代开始，夏威夷原住民中组成主权申索团体，拒绝承认1893年推翻夏威夷女王的政变和1898年的兼并，并且要求美国政府对这两个事件和1898年后长期的军事占领进行道歉和赔偿。

1978年，美国宪法规定在夏威夷州将夏威夷语与英语同为夏威夷州的官方语言。

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1993年，美国国会众议院三分之二的票和参议院65票同意对34票反对，通过了“道歉法案”。11月15日，美国总统比尔·克林顿签署同意该法案，并且宣布代表美国人民，给1893年美国政府推翻夏威夷女王的政变正式道歉。

夏威夷大学政治科学系学生大卫·基阿努·萨伊，自谓“夏威夷王国代理摄政委员会主席”、“夏威夷王国代理内政部长”。2000年萨伊用“夏威夷王国”的称号，在海牙国际仲裁法庭上，请求夏威夷州独立，但是没有获得同意。

2008年4月30日，夏威夷王国政府组织占据了夏威夷州檀香山市市中心的夏威夷王国末代女王的住所博物馆，要求美国联邦政府赔偿原住民的损失、撤掉驻军和要求主权独立。

与其他发生在1960至1970年代的原住民权利运动一致，夏威夷主权运动由夏威夷原住民组织带领。他们对岛屿的城市化和商业发展持批评态度，并反对当地政府对原住民墓地和其他传统空间的占用。运动在20世纪80年代开始获得了文化和政治上的吸引力，当地的抵抗力随着不断城市化和剥夺权利问题没有改善而增长。地方和联邦立法为原住民社区提供了一些保护，但对抑制不断扩大的商业发展几乎没有任何作用。1993年，美国国会通过一项联合决议为1893年推翻夏威夷君主制道歉，并表示推翻是非法的。2000年，国会提出阿卡卡法案，提议联邦承认夏威夷原住民，并赋予夏威夷族裔一些对土地和自然资源谈判的控制权。然而，该法案因将非法土地转让合法化而遭到主权团体的反对，并受到2006 年美国民权委员会报告的批评。2005年的一项民意调查发现，大多数夏威夷居民反对阿卡卡法案。

## 延伸阅读

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- Churchill, Ward. Venne, Sharon H. (2004). Islands in Captivity: The International Tribunal on the Rights of Indigenous Hawaiians. Hawaiian language editor Lilikala Kameʻeleihiwa. Boston: South End Press.
- Coffman, Tom (2003). Nation Within: The Story of America's Annexation of the Nation of Hawaii. Epicenter.
- Coffman, Tom (2003). The Island Edge of America: A Political History of Hawaiʻi. University of Hawaii Press. /
- Conklin, Kenneth R. Hawaiian Apartheid: Racial Separatism and Ethnic Nationalism in the Aloha State. Print-on-demand from E-Book Time .
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- Silva, Noenoe K. (2004). Aloha Betrayed: Native Hawaiian Resistance to American Colonialism. Duke University Press. 0-8223-3349-X
- Twigg-Smith, Thurston (2000). Hawaiian Sovereignty: Do the Facts Matter?. Goodale Publishing.