阿拔斯王朝

阿拔斯哈里发国（الْخِلَافَة الْعَبَّاسِيَّة），中国史书称黑衣大食，是以伊拉克为政治中心的哈里发国，也是阿拉伯帝国的第二个世袭王朝。该王朝特点是废除阿拉伯人至上思想，主张在信奉伊斯兰教的前提下人人平等，其统治的时期史称“伊斯兰黄金时代”。

整个王朝可分为公元750年至861年阿拉伯贵族与波斯官僚共治期，861年至945年突厥奴隶架空期，945年至1055年伊朗白益王朝架空期，1055年至1157年塞尔柱突厥架空期，1157年1258年塞尔柱突厥解体、多方混战时期，1258年至1261年被蒙古灭国而流亡期，以及1261年至1517年马穆鲁克苏丹国收留期这七大历史阶段。

阿拔斯皇室不是伊斯兰教创立者穆罕默德的直系后代，而是他的叔父阿拔斯的后代，因此如什叶派的伊斯兰教派就不承认阿拔斯王朝为“正统哈里发国”，但信徒人数最多的逊尼派则给予承认。

## 译名

根据中国史书《经行记》、《新唐书》与《旧唐书》等的记载，阿拔斯皇室礼服和家纹均为纯黑色，故而宋朝至隋朝的400年间中国人称呼阿巴斯帝国为“黑衣大食”。

## 政治

阿拔斯王朝开始于阿拔斯革命，于公元750年推翻了实行阿拉伯人特权的倭马亚王朝，倭马亚残余迁至安达卢斯（伊比利亚半岛）。哈里发国统治核心由沙姆（叙利亚）移至伊拉克，定都巴格达，而阿拉伯半岛、波斯、埃及、亚美尼亚则在四周围绕着伊拉克，阿拉伯人和伊斯兰教的发源地——阿拉伯半岛的重要性下降许多。

为强化中央集权、防止本地贵族勾结、以及对应和东罗马帝国的战争，阿拔斯王朝把军队外判给突厥奴隶兵，成为帝国军人的主要来源。但是，这些奴隶兵在晋升高位后逐渐只任用同族人为军官、将领、总督，在11世纪至13世纪间形成权力闭环，最终架空了阿拉伯人的实权。

1258年，蒙古大汗之弟旭烈兀西征阿拔斯帝国，对首都巴格达进行了惨烈屠城。塞尔柱突厥军人逃往其分支罗姆苏丹国避难，蒙古人则在伊朗地区建立伊儿汗国。阿拔斯皇室在失去塞尔柱的军事保护和两河流域的实体领土后经历了三年的流亡。期间，埃及马穆鲁克苏丹国打败伊尔汗国，收留了这些皇室后裔，并将他们接到首都开罗居住，阿拔斯哈里发遂成为埃及当地的“无地宗教领袖”。

1517年，塞尔柱流亡军人和罗姆苏丹国的混血后代——鄂图曼帝国攻打马穆鲁克苏丹国，最终吞并了埃及。苏丹塞利姆一世指控阿拔斯末代哈里发穆塔瓦基勒三世盗用伊斯兰教会财产，逼迫穆塔瓦基勒把祖传了七百多年的哈里发地位和穆罕默德的“先知遗物”交给。阿拔斯皇室的法统不在，皇室成员降级成普通贵族，王朝就此灭亡。

## 历史

### 建立

公元746年，阿拔斯·本·阿卜杜勒·穆塔利卜的后裔萨法赫利用波斯裔释奴阿布·穆斯林在呼罗珊的木鹿城的力量，联合什叶派穆斯林，吸引了被倭马亚哈里发国视为次等阶级的非阿拉伯穆斯林。于746年至749年间萨法赫攻占了全部的大伊朗和沙姆地区，推翻了倭马亚哈里发，建立了“阿拔斯哈里发国”或“阿拔斯王朝”。阿拔斯王朝旗帜多为黑色，故中国史书称该国为“黑衣大食”。之后萨法赫将他的部队派往中亚，在怛罗斯之战中与唐朝作战。

阿拔斯帝国建立之初，大肆捕掠奥玛亚余党，几乎杀害了全部奥玛亚家族，仅阿卜杜拉赫曼一世，哈里发希沙姆·本·阿卜杜勒-马利克之孙幸存。阿拔斯王朝后还趁机处决了阿布·穆斯林，并残酷地镇压了呼罗珊人民起义。阿卜杜拉赫曼一世退到安达卢斯（伊比利亚半岛），建立后奥玛亚王朝，中国称之为“白衣大食”。

### 改革

第二代阿拔斯哈里发曼苏尔执政时（754年–775年），哈里发国以伊拉克为权力核心，在底格里斯河畔营建了新都巴格达，于762年迁都至此，巴格达更接近阿拔斯王朝的支持基地——呼罗珊，此举满足了他们削弱阿拉伯人特殊地位的需求。该城宏伟壮观、人口众多、商贸繁盛，是与当时的长安、君士坦丁堡齐名的国际性大都市。

阿拔斯帝国还设立了一个新的职位，即维齐尔，行使总理的权力，其权力仅次于哈里发。地方上则将权力下放给埃米尔。相对于倭马亚王朝统治时期，阿拔斯哈里发扮演了更多的仪式性角色。维齐尔发挥更大的影响力，旧阿拉伯贵族的角色慢慢被波斯官僚机构所取代。

阿拔斯王朝在推翻倭马亚王朝时依赖波斯人，萨法赫的继任者曼苏尔也欢迎非阿拉伯穆斯林来到他的宫廷。虽然这有助于整合阿拉伯和波斯文化，但它疏远了他们的阿拉伯支持者，特别是在与倭马亚王朝的战斗中支持他们的呼罗珊阿拉伯人。阿拔斯帝国穆斯林人口逐渐越来越多元化，阿拉伯人只是其中众多种族之一。

### 全盛时期

阿拔斯王朝建立后最初的近100年，特别是哈伦·拉希德时期（786年–809年）和马蒙时期（813年–833年），是阿拉伯帝国的极盛时代。公元800年左右，阿拔斯王朝统治着2860万人的居民。

公元8至9世纪时的哈伦·拉希德和马蒙时期，帝国政治较为稳定，生产力发展较快，经济和贸易繁荣，成为帝国的鼎盛时期。此间，帝国的科学文化也获得许多重要成就。在伊斯兰征服波斯后，巴格达成为学术研究中心，波斯数学家、代数之父花剌子密来到巴格达，在哈里发马蒙创立的智慧之家担任学者，钻研科学及数学，还翻译了一些以希腊语及梵语写成的手稿。而9世纪至13世纪，许多博学的穆斯林学者都在智慧之家。而阿拔斯王朝对东西方文化交流起了积极的推动作用，中国古代“四大发明”中的造纸术、指南针和火药就是在这个时候由阿拉伯商人传到欧洲去的。在包括天文学、炼金术、数学、医学及光学等领域中，阿拉伯科学家都是科学进步的前锋。

此时期阿拉伯－拜占庭战争于782年再度展开，阿拔斯多次入侵拜占庭帝国的安纳托利亚。但阿拉伯帝国的极盛时代并非没有内乱，哈伦·拉希德于809年死后，哈里发阿明和得到呼罗珊支持的兄弟马蒙之间的内战分裂了帝国。这场战争以对巴格达为期两年的围攻和阿明最终于 813年的死亡而告终，之后马蒙统治了20年相对平静的时期。

833年，哈里发穆阿台绥姆继位，他的统治标志着哈里发黄金时代的终结。他用突厥雇佣兵加强了他的个人军队，并重新开始了与拜占庭帝国的战争。虽然他的舰队被风暴摧毁导致试图夺取君士坦丁堡的努力失败了，但在838年成功洗劫阿莫里乌姆，阿拔斯王朝对拜占庭的侵略持续至863年，被拜占庭击败。

### 没落

836年穆阿台绥姆亲率突厥奴隶军团，迁都至底格里斯河上游一百公里处的萨迈拉。861年穆塔瓦基勒被长子穆恩塔西尔教唆突厥军人古拉姆杀害，阿拔斯王朝进入萨迈拉无政府时期。另一方面阿拔斯王朝的各地埃米尔行使了更大的自治权，并利用这种日益增强的权力，开始使他们的职位世袭，并独立于阿拔斯王朝的控制，仅在表面服从哈里发的宗教权力，例如伊朗的塔希尔王朝和萨法尔王朝。阿拔斯王朝发现他们无法再从巴格达维持一个庞大的政体。9世纪中叶以后，由于东罗马帝国的再次崛起而造成的威胁，帝国更加依赖突厥人雇佣军古拉姆而使其逐渐取得权势。突厥将领掌握军权，任意废立甚至杀害哈里发。哈里发完全成为他们手中的傀儡。

同时，为了维持阿拔斯家族主导的伊斯兰哈里发的运转，帝国一直不断加强对农民、手工业者和奴隶的残酷剥削，致使阶级矛盾、民族矛盾和宗教矛盾处于不断激化之中，人民起义、教派斗争此起彼伏。进入9世纪之后，人民起义遍及帝国全境，其中声势最为浩大的有巴贝克起义、津芝叛乱和卡尔马特起义。

穆阿台迪德统治期间（892年–902年）曾将埃及、叙利亚和呼罗珊的部分地区带回了阿拔斯王朝的控制之下，但是在其死后，帝国再次分裂。909年代，法蒂玛王朝统治者自称哈里发，法蒂玛王朝是一个什叶派教派王朝，法蒂玛王朝于969年进军埃及，并在开罗附近建立了首都，作为什叶派宗教和政治的堡垒，挑战阿拔斯王朝的主要政治和意识形态--逊尼派伊斯兰教，此时阿拔斯王朝已经分裂为几个总督，总督虽然承认巴格达的哈里发权威，但实际上自治，哈里发本人仅控制伊拉克和伊朗西部。

934年，由来自于里海南岸的德莱木人建立的白益王朝，在945年最终攻占了美索不达米亚和巴格达的伊斯兰哈里发之后，阿拔斯家族主导的伊斯兰哈里发此后就成为了白益王朝操纵的傀儡。白益王朝在11世纪初衰落，1055年塞尔柱土耳其从白益王朝手中夺取了控制权。11世纪末塞尔柱帝国陷入内乱，12世纪初期哈里发穆格台菲在维齐尔伊本胡拜拉的帮助下摆脱塞尔柱人独立，1157年阿拔斯王朝击退塞尔柱人对巴格达的围攻。纳赛尔则在12世纪末让阿拔斯重新控制整个伊拉克地区。

### 灭亡

尽管阿拔斯王朝在12世纪末复兴，但是13世纪整个旧世界都受到蒙古帝国的威胁。1258年2月10日，旭烈兀西征时率领的12,000大军攻陷阿拉伯帝国首都巴格达，哈里发穆斯台绥木投降后被杀。

1260年时阿拔斯王朝的哈里发形式上在埃及复位，但已成为埃及马木留克王朝苏丹的傀儡，权力仅限于宗教事务。

开罗的阿拔斯哈里发继续作为马穆鲁克苏丹国中的礼仪性君主存在，赋予马穆鲁克极高的声望，对其他穆斯林统治者仍具有重要意义。哈里发穆斯塔因甚至在1412年兼任开罗苏丹掌权六个月。

1516年，末代阿拔斯哈里发穆塔瓦基勒三世前往君士坦丁堡将哈里发头衔禅让给奥斯曼苏丹塞利姆一世，阿拔斯哈里发国彻底终结。

### 中国史书记载

唐代贾耽的《四夷述表》曾提及黑衣大食的兴起。

## 文化与研究

公元762年至13世纪之间的大约500年，相当于阿拔斯王朝统治时期，被称为伊斯兰黄金时代。在这段时期，伊斯兰世界的艺术家、工程师、学者、诗人、哲学家、地理学家及商人辈出，在传统学术的基础上保留并促进了艺术、农业、经济、工业、法律、文学、航海、哲学、科学、社会学、科技各方面的发展，并在基础之上对这些方面实施改革创新。

阿拔斯王朝实行“宗教之下，万民平等、知识共享”的政策，于哈伦·拉希德和马蒙两代哈里发在位时期达到文化上的极盛。大批信奉伊斯兰教的波斯人、埃及人、希腊人把当时欧洲、非洲、印度的知识收集成书，收藏于首都巴格达的智慧之家中，供学者免费阅读和研究。

阿拔斯王朝推行阿拉伯字母为唯一书写系统，但语言使用呈现双轨制。阿拉伯语为宗教、行政、法律层面的最正式用语，而新波斯语（使用阿拉伯字母拼写的波斯语）则成为了贵族精英的社交语言、外交国书的通用载体、军事指令的传递工具，以及诗歌、哲学、科学书籍的创作语言。伊斯兰建筑也在不违背《古兰经》的前提下，以伊朗式建筑为基底，加入埃及的马赛克工艺、东罗马的立柱、西班牙的圆拱门等元素，而原始的阿拉伯部落样式（贝都因帐篷）则退出主流伊斯兰体系。

在王朝最初的250年间，其科研成果辐射整个伊斯兰世界，提升了伊斯兰诸国的科技水平。然而平等权益仅局限于于穆斯林内部，非穆斯林例如基督徒、犹太人等虽享有宗教自由，但无政治选举权与参军权，要缴纳吉兹亚税以换取穆斯林的保护。

另一方面，阿拉伯统治者在长期繁荣下越来越多的去从事宗教、商业和娱乐业；而把耗费体力的农业、手工业、运输业、军事产业，以及脑力密集型的科学、哲学、文学、艺术、文学产业外判给其他民族。这种社会分工导致阿拔斯建国不到100年，单一宗教文化的影响力骤减，开放多元的文化成为主流氛围。其中以波斯文化与阿拉伯文化间的互补最为突出，形成独特的伊斯兰文化。

## 贸易

在阿拔斯王朝统治下，波斯湾的海上贸易蓬勃发展，阿拉伯帝国本就以商业贸易著称，巴格达等城市的经济增长更不可避免地导致了对奢侈品的需求，阿拉伯商人组织长途商队进行贸易，船只往南远至马达加斯加，东至中国，甚至韩国和日本。与欧洲的贸易更为频繁，远至不列颠群岛、俄罗斯和瑞典的部分地区都发现了数以万计的阿拉伯硬币，证明了阿拔斯王朝建立的全面贸易网络。

## 哈里发列表

- 1. 阿布·阿拔斯-萨法赫 750—754
- 2. 曼苏尔 754—775
- 3. 阿尔·马赫迪 775—785
- 4. 阿尔·哈迪 785—786
- 5. 哈伦·拉希德 786—809
- 6. 穆罕默德·伊本·哈伦·阿明 809—813
- 7. 马蒙 813—833
- 8. 穆阿台绥姆 833—842
- 9. 瓦西格 842—847
- 10. 穆塔瓦基勒 847—861
- 11. 蒙塔塞尔 861—862
- 12. 穆斯塔因一世 862—866
- 13. 穆阿台兹 866—869
- 14. 穆赫塔迪 869—870
- 15. 穆阿台米德 870—892
- 16. 穆阿台迪德 892—902
- 17. 穆克塔菲 902—908
- 18. 穆克塔迪尔一世（第一次） 908—929
- 19. 卡希尔一世（第一次） 929
- 18-2. 穆克塔迪尔一世（第二次） 929—932
- 19-2. 卡希尔一世（第二次） 932—934
- 20. 拉迪一世 934—940
- 21. 穆塔基 940—944
- 22. 穆斯塔克菲 944—946
- 23. 穆提 946—974
- 24. 塔伊一世 974—991
- 25. 卡迪尔一世 991—1031
- 26. 卡伊姆一世 1031—1075
- 27. 穆克塔迪 1075—1094
- 28. 穆斯塔齐尔 1094—1118
- 29. 穆斯塔尔希德 1118—1135
- 30. 拉希德二世 1135—1136
- 31. 穆格台菲 1136—1160
- 32. 穆斯坦吉德一世 1160—1170
- 33. 穆斯塔迪 1170—1180
- 34. 纳赛尔 1180—1225
- 35. 查希尔一世 1225—1226
- 36. 穆斯坦绥尔一世 1226—1242
- 37. 穆斯台绥木 1242—1258

### 被马木路克带到开罗的阿拔斯王朝哈里发

- 1. 穆斯坦绥尔二世 1261
- 2. 哈基姆一世 1261—1302
- 3. 穆斯塔克菲一世 1302—1340
- 4. 瓦西格一世 1340—1341
- 5. 哈基姆二世 1341—1352
- 6. 穆塔迪德一世 1352—1362
- 7. 穆塔瓦基勒一世（第一次） 1362—1377
- 8. 穆阿台绥姆二世（第一次） 1377
- 7-2. 穆塔瓦基勒一世（第二次） 1377—1383
- 9. 瓦西格二世 1383—1386
- 8-2. 穆阿台绥姆二世（第二次） 1386—1389
- 7-3. 穆塔瓦基勒一世（第三次）1389—1406
- 10. 穆斯塔因二世 1406—1414
- 11. 穆拉德一世 1414—1441
- 12. 穆斯塔克菲二世 1441—1451
- 13. 卡伊姆二世 1451—1455
- 14. 穆斯坦吉德二世 1455—1479
- 15. 穆塔瓦基勒二世 1479—1497
- 16. 穆斯塔姆西克 1497—1508
- 17. 穆塔瓦基勒三世 1508—1517

## 外部链接

- Abbasids (750-1517)
- Abbasids the 2nd dynasty of caliphs
- Abbasid Caliphs (In Our Time, Radio 4) , in Streaming RealAudio
- An On-Going Detailed Account of the History of the Abbasids from an Islamic perspective. Most of the narrations have been sifted through to avoid "biased" theories regardless if the historians as mentioned are Shiite or Sunni.
- Abbasid Caliphate entry in Encyclopaedia Iranica

## 基本资料

- 名称：阿拔斯哈里发国
- 洲：亚非
- 状态：哈里发国
- 政府：君主制
- 汉语拼音：倭马亚哈里发国
- IATA代码：法蒂玛王朝
- 硫化物（SO）：蒙古帝国
- 名称：788年哈伦·拉希德治下的阿拔斯哈里发国
- 首府：巴格达（762年–836年、892年–1258年）、萨迈拉（836年–892年）
- 常用语言：阿拉伯语（官方语言）、亚拉姆语、亚美尼亚语、柏柏尔语、格鲁吉亚语、希腊语、希伯来语、科普特语、波斯语、突厥语、库尔德语
- 宗教：官方：、伊斯兰教逊尼派、非官方：、伊斯兰教什叶派、基督教、犹太教
- 货币：阿拉伯第纳尔
- 领袖：萨法赫
- year_leader1：750年－754年
- 领袖：哈伦·拉希德
- year_leader2：786年－809年
- 领袖：穆斯台绥木
- year_leader3：1242年－1258年
- title_leader：哈里发
- stat_area1：12,600,000
- stat_pop1：28,600,000
- 寿命：750年–1258年、1261年–1517年