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法塔赫

巴勒斯坦民族解放运动（حركة التحرير الوطني الفلسطيني），简称法塔赫（فتح，巴勒斯坦阿拉伯语发音：），由亚西尔·阿拉法特于1959年创立，是巴勒斯坦解放组织中最大的派别。主要活动区域是约旦河西岸地区。法塔赫的最高权力机构是代表大会。代表大会在闭会期间由革命委员会行使职权，而革命委员会则负责选举产生中央委员会，同时领导该组织的日常工作。

“法塔赫”（“فتح”）之简称源自“巴勒斯坦民族解放运动”一词（حركة التحرير الوطني الفلسطيني）。由于阿拉伯文的书写系统是从右往左，故用此英文转写在字面上其实是反向的。另外虽然全称含有“运动”，但并非广义上的政治运动，而是特定的一个组织。

## 历史

从1965年1月1日起，该组织便开始了反对以色列的武装斗争。亚西尔·阿拉法特是法塔赫创立者中最著名的人物，他于1969年当选成为法塔赫主席。

在组织成立初期，法塔赫坚持“革命暴力是解放家园的唯一手段”的宗旨，在被占领土从事反以色列的游击战。后来根据形势变化，自1980年代以来，法塔赫的政策逐步改变，最终承认以色列的合法存在。

2006年11月12日，法塔赫革命委员会宣布任命马哈茂德·阿巴斯为该派别领导人。

2011年5月4日，法塔赫在埃及首都开罗同伊斯兰抵抗运动（哈马斯）以及独立政治人物在内的13个派别的代表签署和解协议。巴勒斯坦各派系是经过18个月的冗长谈判后，才达致和解协议的。该协议的签署结束了法塔赫同哈马斯之间长达四年的对立状态，目的是统一约旦河西岸和加沙地带的两个对立政府。按照协议，法塔赫与哈马斯将组建过渡政府，然后在一年内举行总统和议会选举。

2017年，巴勒斯坦总统阿巴斯领导的法塔赫与同为代表巴勒斯坦阿拉伯人的伊斯兰抵抗运动（哈马斯）举行为期两天的谈判，10月12日在埃及开罗签署协议，同意和解以结束长期分裂的局面，由此法塔赫原定将于12月1日前接管由哈马斯控制的加沙地带，但其后未能履行该协议。

## 下属军事组织

- 17部队（已并入总统卫队和国家安全部队）
- 黑色九月组织（已解散）
- 法塔赫之鹰（已解散）
- 坦齐姆（已解散，余部并入阿克萨烈士旅）
- 阿克萨烈士旅（已脱离法塔赫）

## 基本资料

- 国家：巴勒斯坦
- 日语原文：巴勒斯坦民族解放运动
- 原文名：حركة التحرير الوطني الفلسطيني
- 原文名：ar
- 校色：yellow
- 主席：马哈茂德·阿巴斯
- 创始人：亚西尔·阿拉法特
- 成立：1959年
- 意识形态：巴勒斯坦民族主义、世俗主义、社会民主主义、两国方案、反帝国主义、阿拉伯社会主义
- 政治光谱：中间偏左至左翼
- 总部：约旦河西岸拉姆安拉
- 国内组织：巴勒斯坦解放组织
- 国际组织：进步联盟、社会党国际
- 欧洲组织：欧洲社会党（观察员党）
- 官方色彩：黄色
- seats1_title：立法委员会
- 网站：http://www.fatehmedia.ps/
- hex：Yellow
纳迪尔沙

纳迪尔·沙阿·阿夫沙尔（نادر شاه افشار，1688年11月22日－1747年6月20日），通称纳迪尔沙，伊朗阿夫沙尔王朝开国沙阿，伊朗历史上最具权势的君主之一。他在西亚、中亚与南亚地区发动多次战役，并在多场会战中取得胜利，最终在叛乱中遇刺身亡。

纳迪尔出身于呼罗珊的土库曼阿夫沙尔部族，该部族为协助萨非王朝建立统治的七个奇兹尔巴什部族之一。他在伊朗动荡时期崛起，当时汉达基阿富汗人起义推翻了软弱的沙阿侯赛因，而伊朗的宿敌奥斯曼帝国与俄罗斯帝国亦趁机瓜分伊朗领土。纳迪尔成功重建伊朗国家，驱逐外敌，并逐渐掌握实权，最终在1736年终结统治伊朗逾两百年的萨非王朝，自立为沙阿。他的征战建立起一个庞大帝国，其极盛时期疆域一度涵盖现今阿富汗、亚美尼亚、阿塞拜疆、巴林、格鲁吉亚、印度、伊朗、伊拉克、土耳其、土库曼、阿曼、巴基斯坦、乌兹别克等地。然而，庞大的军事开支也对伊朗经济造成严重破坏。

纳迪尔沙常被称为“最后伟大的亚洲征服者”。他崇拜成吉思汗与帖木儿，并模仿其军事能力，甚至在统治后期也模仿其残酷手段。他的一系列胜利，使他一度成为西亚最强大的统治者，掌控著当时亚洲最强大的帝国之一。1747年他遇刺身亡后，其帝国迅速瓦解，伊朗陷入内战。他的孙子沙鲁克·阿夫沙尔成为该王朝最后一位统治者，最终于1796年被阿迦·穆罕默德汗推翻，后者同年建立卡扎尔王朝。

## 基本资料

- 头衔：王中之王
- 后继职位：伊朗沙阿
- 统治：1736年3月8日—1747年6月20日
- coronation：1736年3月8日
- 前任：阿拔斯三世（萨非王朝）
- 继任：阿迪尔·沙阿
- 朝代：阿夫沙尔王朝
- 宗教：十二伊玛目派
- 出生日期：1688年11月或1698年8月6日
- 出生地：伊朗呼罗珊达斯特盖尔德
- 逝世日期：1747年6月20日 （48岁或58岁）
- 逝世地：伊朗呼罗珊古昌
- signature_type：印章
查毅超

查毅超日本（Sunny Chai Ngai-chiu，1966年），是香港的一位企业家，是长和集团前董事局主席李嘉诚的外甥，现任香港科技园公司董事局主席，候任新田科技城公司主席。

## 简历

查毅超在四兄弟姊妹中排行最小，二哥查逸超为香港注册牙医、福田集团控股有限公司资深顾问和美国西北大学牙科学院前副院长，现任香港中文大学校董会主席。查父为李嘉诚的妹夫查文宗，查母是李素华。查毅超于1988年在美国罗彻斯特理工学院毕业，取得工商理学士学位，之后打理家族生意。2004年获香港青年工业家奖，并分别于2007年和2010年获得香港中文大学行政工商管理硕士学位及香港城市大学工程学博士学位。目前，为福田集团控股有限公司董事总经理，及被邀任香港工业总会理事会副主席、物流及供应链多元技术研发中心有限公司董事局主席、知识产权署专利审裁署委员、香港贸易发展局电子及家电业咨询委员会主席、及香港理工大学工业及系统工程学系顾问委员会主席等。2006年至2012年期间，曾任香港应用科技研究院有限公司 (ASTRI) 董事局成员及其技术检讨小组(企业与消费电子)主席。2018年7月获颁铜紫荆星章，2023年7月获颁银紫荆星章。

2020年12月5日，查毅超确诊2019冠状病毒病（但没有病征），是全港第6782宗个案。

## 外部链接

- 香港青年工业家奖2004年得奖人
- 福田科技有限公司
- OpenSchool STEM教育特刊-科技园主席查毅超谈推动香港创科发展
清裕陵

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清裕陵（ᡨ᠋ᠣᠮᠣᡥᠣᠩᡤᠣᠮᡠᠩᡤᠠᠨ）是清朝入关后第四位皇帝清高宗弘历（乾隆帝）的陵寝，位于孝陵以西的胜水峪，始建于乾隆八年（1743年），乾隆十七年（1752年）主体工程告竣，耗银共170多万两。

裕陵自南向北依次为圣德神功碑亭、五孔桥、石像生、牌楼门、一孔桥、下马牌、井亭、神厨库、东西朝房、三路三孔桥及东西平桥、东西班房、隆恩殿、三路一孔桥、琉璃花门、二柱门、祭台五供、方城、明楼、宝城、宝顶和地宫，其规制既承袭了前朝，又有展拓和创新。裕陵明堂开阔，建筑崇宏，工精料美，气势非凡。

## 裕陵被盗

1928年，军阀孙殿英以军事演习为借口，指挥部队包围陵寝开掘。开掘过程中使用炸药炸断第四道石门，造成后来裕陵渗水严重。

1974年，发掘陵寝时发现裕陵早已积水，乾隆及二位皇后、三位皇贵妃的棺椁都浮在水上，所有陪葬品全部被盗；经过处理善后，五具后妃尸骨已混淆，只得合葬。

## 入葬者

### 裕陵主体

- 高宗纯皇帝弘历
- 孝贤纯皇后富察氏
- 孝仪纯皇后魏佳氏
- 慧贤皇贵妃高佳氏
- 哲悯皇贵妃富察氏
- 淑嘉皇贵妃金佳氏

### 裕陵妃园寝

（谨列出部分墓主）

- 继皇后那拉氏
- 纯惠皇贵妃苏佳氏
- 庆恭皇贵妃陆氏
- 愉贵妃珂里叶特氏
- 婉贵妃陈氏
- 颖贵妃巴林氏
- 忻贵妃戴佳氏
- 容妃和卓氏

## 图集

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- 远眺裕陵

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- 裕陵圣德神功碑亭

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- 裕陵隆恩殿

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- 裕陵琉璃花门

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- 裕陵二柱门

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- 裕陵方城明楼、石五供

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- 裕陵地宫的拱券

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- 裕陵地宫内的乾隆帝、哲悯皇贵妃棺椁

## 参考书目

- 《地下佛堂•乾隆陵》徐鑫
- 《见证华夏古文明：点击乾隆陵地宫》徐鑫
孟子 (书)

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《孟子》是一本记述孟子思想与言行的儒家经书，完成于战国时代中后期，属于《十三经》之一。该书详实地记载了孟子的思想、言论和事迹。注本主要有东汉赵岐《孟子章句》、南宋朱熹《孟子集注》、清焦循《孟子正义》等。

## 成书

### 背景

对于孟子游历列国的顺序，历年来有许多不同看法。《史记》记载，孟子游说齐国的齐宣王、魏国的梁惠王皆未果，于是返回家乡邹国著述《孟子》；钱穆认为孟子约在燕昭王即位前后离开齐国，返回邹国度过晚年，此时已年过七十。近代学者则认为孟子离开齐国后，还去了滕国与鲁国，最后才返回邹国。

孟子的生存年代属于战国时期，列国以合纵连横的战争谋略为主要政策，于是孟子的儒家理念无法得到伸张。《孟子》即为一本阐明《诗经》、《尚书》以及孔子之道，并统整孟子思想的书。

### 作者

《孟子》的作者一般认为包含孟子弟子与再传弟子，其中万章与公孙丑两人应为主要编写者，咸丘蒙、浩生不害、陈臻等人也有参与，但究竟孟子本人是否参与编写，则争议不休。现今学者多认为孟子没有直接参与，但仍未有定论。

第一种说法认为《孟子》是孟子晚年与弟子万章等人的作品，最早可见于西汉时司马迁所著的《史记》，并受到赵岐、应劭、苏洵、苏辙、朱熹、赵顺孙、陈士元、阎若璩、魏源、钱基博、钱穆等人的赞同。焦循则进一步认为，书中孟子与诸弟子的答问为弟子所辑录，不含答问的论说部分则为孟子自撰。支持此说的证据如下：

- 《史记》成书于西汉，与孟子生活的年代最近，史料最完备，所以其说法也最可信。
- 《孟子》全书笔势连贯如镕铸而成，不像是多位作者编辑之作，而孟子门生也未必写作能力如此高明，能写出如此气势雄厚之作。
- 若与记述孔子言行的《论语》相比，《孟子》较少纪录孟子的容颜表情，因为孟子自己即为作者。
- 《论语》之所以不称《孔子》是因为该书乃由孔子弟子论辩所得；而《孟子》与《荀子》等书皆为本人所著，故以作者之名命名。

第二种说法认为《孟子》是由弟子所记，最早可见于三国时孙吴人姚信所著的《士纬》，并有林慎思、晁公武、周广业、崔述、蒋伯潜等人持相同看法，但日后又可分为书成于孟子死后与孟子生前两种论点。唐代的韩愈指出《孟子》是在孟子过世后由弟子所著，元代袁俊翁则因书中未见孟子临终的记载，故认为书成时孟子应仍在世，后者得到梁启超、罗根泽 等人认同。支持此说法的证据如下：

- 书中可见许多关于其志向与品性的描述，而不只有劝诫弟子的言词而已。
- 书中每章的开头皆为“孟子曰”，且各章皆有“孟子曰”、“孟子对曰”，若为孟子自述则应为“轲曰”、“孟轲曰”，故可以得知皆是由门生所记。
- 书中孟子多以谥号称呼国君，而这些人未必都比孟子早逝。
- 孟子常以“子”称呼弟子，此与《论语》中孔子直呼弟子名字不同；且书中关于万章、公孙丑的问答最多，亦不以“子”称呼此二人，所以此书应为此二人所主编。
- 朱熹的注本之中，有两处注解认为该章句是门生记述的遗漏，造成其说法矛盾。

## 内容

《孟子》一书为语录体，以答问方式展开，主要论证方法为驳论。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张民本政治。

据《史记》记载，《孟子》一书共七篇，分别为〈梁惠王〉、〈公孙丑〉、〈滕文公〉、〈离娄〉、〈万章〉、〈告子〉、〈尽心〉，篇名取自各章开头的几个字，没有特别的含意。东汉赵岐在《孟子章句》中，又将每一篇分为上下两卷，全书共七篇十四卷。

## 风格特色

《孟子》文气雄健，气势磅礡，词锋犀利，如决江河而下，浩浩荡荡，笔锋所至，万物披靡。感情洋溢，爱憎分明，波澜曲折壮阔，词采华瞻，有时宽厚弘博，有时轻松幽默，明白晓畅，明朗简洁，流畅疏荡，极少生僻字词。

《孟子》长于辩论；逻辑严密，善用问答方式的表现方法，逐步深入问题，层次清晰，一问一答穿插变化，制造气势，分清层次，突出主题。辩论方法灵活多样，或开门见山，单刀直入，或虚实莫测，欲擒先纵，处处显出机敏和智慧；尤善设机巧，引人入彀，不惮反复，说理详尽。

《孟子》善用比喻和寓言，使抽象的道理具体化，如“挟泰山以超北海”、“椽木求鱼”、“五十步笑百步”。举例取譬时，又富于幽默，如牵牛过堂、齐人妻妾诸段。《孟子》修辞技巧甚高，善用反问句、对比、排偶句，又善用虚字和语气词。

## 注疏

- 《孟子注疏》--东汉赵岐注《孟子章句》；北宋孙奭疏《孟子正义》。十三经注疏之一。
- 《孟子章句》--赵岐
- 《孟子注》--东汉郑玄
- 《孟子章句》--高诱
- 《孟子注》--刘熙
- 《注孟子》--扬雄
- 《刺孟》--王充
- 《孟子注》--綦母邃
- 《孟子注》--陆善经
- 《孟子音义》--张镒
- 《孟子手音》--丁公
- 《翼孟》--刘轲
- 《续孟子》--林慎思
- 《孟子集注》十四卷--南宋朱熹著《四书章句集注》。

## 地位

《孟子》一书的地位起初并没有特别高，《汉书·艺文志》仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书。汉文帝把《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各置博士，叫做“传记博士”。

到五代十国后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，尽依太和旧本，历时八年才刻成。其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入经书之始。

后来宋太宗又翻刻了这十一经。到南宋孝宗时，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”，以孟子为孔子道统传人，并成为“十三经”之一，《孟子》的地位才被推到了高峰。在明清时四书被列为公家科举取士的教科书，《孟子》也成了读书人必读之书。明朝洪武年间，明太祖朱元璋由于不满《孟子》一书中民贵君轻等轻视君权的内容，下令对该书进行删节，并要求科举考试不得涉及被删内容。

## 版本差异

在《孟子·告子下》中有一句“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤......”在后世成为名言。然而，在很多现代华人的记忆中，对此句的印象都是“天将降大任于斯人也”并非“是人也”，但翻查各种古本及收录这篇文的现代出版物（如教科书），内容都是“是人也”，未发现有“斯人也”的版本。此句被视为一个曼德拉效应的事例。

在明代，明太祖朱元璋曾删节《孟子》，将“民为重，社稷次之，君为轻”等思想的文字删除。这个删改的版本被称为《孟子节文》并颁布全国，在科举考试时也只能依照此版本。不过这个版本通行得并不久，后来朝廷仍改用原本。

## 外部链接

- 《孟子》全文免费阅读-简繁正注白话文-识典古籍
- 《孟子》全文
- 何沛雄：〈从句式论孟子的“文气”〉。
- 黄俊杰：《孟学思想史论》卷一。
- 黄俊杰：〈论东亚儒家经典诠释与政治权力之关系——以《论语》、《孟子》为例〉。
- 黄俊杰：〈东亚近世儒学思潮的新动向─—戴东原、伊藤仁斋与丁茶山对孟学的解释〉。
- 艾兰：〈《老子》与《孟子》中的基本喻象〉。
- 朱荣贵：〈从刘三吾《孟子节文》论君权的限制与知识分子之自主性〉。

## 基本资料

- piccap：孟子的篆书字体与楷书字体
- 藏文：孟子
- 硫化物（SO）：孟子
- tp：mèng zǐh
- 汉语拼音：mèng zǐ
- - 威妥玛拼音：mêng4-tzu3
- 国语罗马字：menq tzyy
- bpmf：ㄇㄥˋ ㄗˇ
- 国会议员：meng4 tz3
- myr：Mèng dž
- 吴语：Man-tsy
- - 粤拼：Maang6zi2
- 黄衫冠军：Maahngjí
- 他加禄语：Bīng-tsú
- - 闽南语白话字：Bēng-chú
- mc：Mæ̀ng-tzí
- oc-bs：*mˤraŋ-s tsəʔ
泰昌

泰昌（1620年）为中国明朝第十五任皇帝明光宗朱常洛的年号。万历四十八年八月一日（1620年8月28日），明光宗即位后即位沿用万历年号，诏令第二年辛酉年元旦（1621年1月22日）改元泰昌，但明光宗登基不久即染病，于九月一日（1620年9月26日）去世，在位仅30日。同年九月六日明熹宗即位后，诏令改以当年八月初一日到除夕日十二月廿九日为泰昌元年，第二年辛酉年元旦（1621年1月22日）改元天启，故“泰昌”这个年号仅用了四个月。

## 泰昌纪年及历日问题

万历四十八年七月廿一日明神宗驾崩。同年八月初一日明光宗即位后，诏令第二年辛酉年元旦改元泰昌。但明光宗登基不久即染病，于九月初一日去世，在位仅一个月，来不及翌年改元。九月初六日，明熹宗继位。明熹宗即位之际，纪年问题成为群臣论争的焦点，形成三种意见：

- 削去泰昌年号。
- 改万历四十八年为泰昌元年
- 改第二年辛酉年（1621年）为泰昌元年，后年壬戌年（1622年）元旦改元天启。

由于纪年是皇帝统治的象征，这三种处理方式，实际上都意味着要牺牲神宗、光宗、熹宗祖孙三帝之一。第一者否认明光宗的统治，但这个意见是很难去同意的，因为这等于否定光宗的合法性，继位认受性对熹宗不利（明朝时通常因政变发生皇位更替才会于政变当年改元，如建文四年（1402年）靖难之役结束后建文帝失踪，燕王朱棣即皇帝位，是为明成祖，成祖即皇帝位当年复用明太祖的年号洪武，第二年癸未年（1403年—1404年）元旦起改用自己的年号永乐；景泰八年正月十七日（1457年2月11日）明英宗发动夺门之变并复皇帝位，同年正月廿一日明英宗改元天顺。第二者将明神宗在位年份的最后一年削去，第三者则是有碍明熹宗于第二年辛酉年改元。经过争论，最终确定采用第二个意见。同年九月二十日明熹宗下《泰昌元年、〈大统历〉敕谕》，万历四十八年八月初一日（1620年8月28日）到除夕日十二月廿九日（1621年1月21日）改为泰昌元年，第二年辛酉年元旦（1621年1月22日）改元天启。

明熹宗敕谕后，各地纷纷将准备于当年十月颁布的《大明泰昌元年岁次辛酉大统历》统一为《大明天启元年岁次辛酉大统历》。由于当时交通条件限制，明廷敕谕自京师传至全国各地的时日不会太短，以致部分偏远地区在敕谕到达前按照惯例印造《大明泰昌元年岁次辛酉大统历》并流入民间。

## 纪年农历对照表

表格中各月的干支即为各月的第1日，“大”表示该月有30日，“小”表示该月有29日，“闰月”表格中的中文数字表示该年为闰某月，各月初一底下的数字表示对应的西历日期。

西元｜干支｜纪年｜正月｜二月｜三月｜四月｜五月｜六月｜七月｜八月｜九月｜十月｜十一月｜十二月｜闰月

1620年｜庚申｜泰昌元年｜丙午小｜乙亥小｜甲辰大｜甲戌大｜甲辰小

8/28｜9/26｜10/25｜11/24｜12/24

## 同期存在的其他政权年号

- 中国
- 天命（1616年－1626年）：后金—太祖努尔哈赤之年号
- 日本
- 元和（1615年－1624年）：后水尾天皇之年号
- 越南
- 永祚（1618年－1629年）：后黎朝—神宗黎维祺之年号
- 隆泰（1594年－1628年）：莫朝—莫敬宽之年号
尸解

尸解，又称之为羽化、形解销化、解化、蜕解等，来自于道教对于灵魂的信仰。传统道教认为修道之人在修行一定程度之后灵魂能够“脱劫飞升”，而尸解则是其中的一种形式。

## 定义

### 基本含义

尸解在道教中有不同的观点，但共同之处在于都是指修行的道士留下“遗体”离开俗世。

有些派别认为，留下的遗体并不是真的尸体，而是用一件物品变化而成。这样的人被视为已经成仙得道，遗体经过一段时间变回原型，或者一并消失。

### 死亡尊称

尸解一词在世俗意义上等同于人的死亡。

《汉语大词典》定义尸解为“谓道徒遗其形骸而仙去。”

并援引小说《花月痕》中的对话: “生死者人之常事，就像那草木春荣秋落一般，成仙的尸解，成佛的坐化，总是一死。”

由此提出坐化和尸解都是出家人死亡的尊称。

### 否定论

汉代哲学家王充在《论衡》中否定了道教许多价值观。对于尸解这一升仙观念他从根本上否定了其宗教含义，提出：

如果尸解的意思是身体死亡精神离去了，和普通的死亡并无两样；如果意思是身体不死只是皮肤脱了一层，学道之人死亡之后即使骨肉还在，和平常的一具尸体也并无两样。

这是对死亡的一种不切实际的说法。

### 假死说

另一些道教文籍提出：尸解实际上是其实就是假死状态，不是真的死亡。修道之人之所以尸解是为了用自己的死断绝他人往来，以及让心怀不轨之人因为见识死亡而打消修道的念头。

各种道经上也间接引证了尸解就是伪造死亡假象这一观点。提出一般尸解的“尸体”死亡迹象不明确。看着还像活人，脚不发青、皮肤不发皱、眼睛不落光、头发掉光变得不像原来的样子都是尸解。

## 种类

根据道教典籍的记载，尸解有不同种类。不同点在于用不同的物件创造遗体，在不同的时间和用不同的方式尸解。

### 按遗体分

- 竹解、杖解

使用竹杖是尸解中较为通常的做法之一，也是讲究颇多的一种尸解。如“尸解神杖法”就是杖解的一种，要求取面向阳光的竹子，七尺之长而制成作为替代自己尸身的神杖。

中国古代有以竹子为图腾，以及竹崇拜的文化，因此竹制品被认为可以助人尸解，野史多有“开棺无尸，唯一青竹杖”的传说记载。除了作为替身外，竹还被视为有化龙、治病、去污、御敌等功效。

- 剑解

使用宝剑作为遗体，甚至特别锻造宝剑，是尸解之中比较高级的做法。

如果想要隐居在山中，找机会升仙而又不想做天官，只想隐藏行踪浪迹天涯的人，应该修学剑尸解。

据说尸解仙一般不能返回家乡看望亲人，否则被天地的三官抓住遣离，而剑解的仙人则例外。

### 按时间分

白天尸解称为上尸解，晚上则是下尸解，傍晚则成为了地下主者。

### 按方式分

- 兵解

尸解之中又有称为兵解者，指修道者肉身毁于兵刃之危，而元神飞升。世俗意义等同于军人战死于战场。

兵解之说多流行于通俗小说如还珠楼主《蜀山剑侠传》、古龙的《圆月弯刀》等。

- 火解

一般人称被火烧死为火解。但道教的典籍中，指使用能显现自己身影的“灵丹”涂在“火炭”之上，他人见到自己身影，然后假装“引火烧身”自焚而死（事实上，并未被火烧死）。

《无上秘要·尸解品》云：“以药涂火炭，则他人见形而烧死，谓之火解。”;

《云笈七签》卷八十五 引《太极真人飞仙宝剑上经叙》称：“以录形灵丸涂火炭，则他人见形而烧死，谓之火解。”

- 水解

溺水而死。

《道迹灵仙记》说：“段季正，隐士也，晚从司马季主学道，渡秦川溺水而死，盖水解也。”

又称：“王进贤者，王衍之女也。遭石勒略……赴黄河，自誓不受辱，即投河中。时遇嵩山女仙韩西华出游，……救而度之，外示沉没，内实密济矣。”

## 流派观点

- 下品说

晋·葛洪在《抱朴子》中将仙人分天仙、地仙和尸解仙三种。将尸解仙分为仙之下者。

《墉城集仙录序》也提到尸解是劣等的成仙之道。
唐白河

唐白河，是中国湖北省和河南省的河流，汉江最大的支流，由唐河、白河汇集而成，两河在襄州区双沟镇两河口交汇后称作唐白河，南流抵武营南，转向西流，纳港沟（黄龙港）水，至刘集转南，至赵寨转向西南，在洪山头会滚河，至东津镇张家湾流入汉江，长22.6公里，流域面积24215平方公里。

该河近年来因上游南阳地区工业发展，造成河水污染严重，有“黑河”之称。

2010年建成的崔家营航电枢纽，渠化唐白河17.5km河道。河南省将唐河航道定位为“五条地区重要航道”，北煤南运和北货西运的水上通道，南阳市“通江达海”的主要出口。
鲁道夫·拜尔

鲁道夫·拜尔（Rudolf Bayer，1939年3月3日）是一名德国计算机科学家。

他是慕尼黑工业大学资讯学荣誉教授，自1972年起受聘于该校。他因发明了三种资料排序结构而知名：B树（与爱德华·M·麦克莱特合作）、UB树（与沃尔克·马克尔合作）和红黑树。

拜尔是2001年SIGMOD埃德加·F·科德创新奖创新奖的得主。2005年，他获选为德国资讯学会会士。

## 基本资料

- 日语原文：鲁道夫·拜尔、Rudolf Bayer
- 出生日期：1939年3月3日
- 国籍：德国
- 母校：伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校
- 知名于：B树、UB树、红黑树
- 获奖：一等功绩十字勋章（1999）、SIGMOD埃德加·F·科德创新奖（2001）
- 机构：慕尼黑工业大学
- 论文：Automorphism Groups and Quotients of Strongly Connected Automata and Monadic Algebras
- 论文：https://dx.doi.org/10.1109/SWAT.1966.5
- 论文：1966
- 博士导师：Franz Edward Hohn
清泰陵

清泰陵（ᡝᠯᡥᡝᠮᡠᠩᡤᠠᠨ）位于中国河北易县的清西陵，是清世宗雍正帝的陵墓，建于雍正七年（1730年）。内葬世宗雍正皇帝、孝敬宪皇后和敦肃皇贵妃，附设一座皇后陵泰东陵内葬孝圣宪皇后、以及一座妃园寝葬有雍正的21位妃嫔。泰陵是清西陵中建筑时间最早，规模最宏大壮观，体系最完整的一座帝陵，总共占地8.47公顷。

雍正生前曾下诏，不为自己的陵墓修建石像生和神道，其子乾隆帝却不仅补建了石像生、铺设长达2.5公里的神道，还在神道前建造了目前中国最大的三座石牌坊。

1980年，文物工作者在泰陵月牙城壁前右下角发现一个盗洞，经国家文物局批准开始进行抢救性挖掘。挖到了地宫前的第一道屏障金刚墙时，盗洞消失，这意味着盗墓未成功，于是进行回填，恢复原貌。

## 选址

林干《论雍正相度“万年吉地”的几个问题》梳理了清朝满汉文档案，认为雍正帝放弃遵化昌瑞山的东陵兆域，而在易州营建泰陵，并不是因为有意回避其父康熙帝的景陵，更不是因为夺嫡争议而心虚。实际上雍正三年起，就在遵化昌瑞山周边寻找“万年吉地”。钦天监选定的是遵化州以北二十里的九凤朝阳峪（九凤朝阳山），大致的位置在今天的河北省兴隆县半壁山镇车道峪村东边。选址官员认为这里“龙身金星宏伟”“案内明堂舒畅开阳，案外大堂规模宏阔”。

陵址选定后，下一步要“定穴”，即选定整个陵寝的建造基准点——金井的位置。但相关官员立桩牵线后，发现这个位置“正（对）水道出口之处，堂局全无”。也就是说，如果按照风水标准，取“癸山丁向”，整个陵寝布局朝向东南的话，方向正冲水口，地宫之前无法营建神道、碑亭、隆恩门、隆恩殿等所有的礼制建筑。如果换一个朝向，则无法满足风水方面的要求。此外还发现土中有大量砂石，无法攥成圆丸，说明这里土质不好，也是营造皇陵的禁忌。

雍正五年，精通风水堪舆的福建总督高其倬回京，随后由怡亲王带领，前往遵化查看九凤朝阳山。高其倬最终认为这里“未为大地”，连作为王侯墓址都不合适，更不用说皇陵了。雍正在他的建议下，决定在京畿周边“再加寻觅二三处佳地”，最终选定了易州泰宁山天平峪（后改名太平峪）。此时，之前为营建九凤朝阳山皇陵而在两广采办的金丝楠、油楠、铁力木等木料，江苏烧造的金砖，房山和河北等地开采的石料，已经多运往遵化，存放在遵化。雍正放弃九凤朝阳山陵址后，木料多运往西陵，而石料和砖料则留在遵化，乾隆初年修建景陵妃园寝的二十个地宫时取用。

乾隆三年乾隆帝为自己选择陵址时，选择范围也非常广泛，包括太平峪泰陵西南的管头村，易州东北的瑞麟山，乃至密云、三河、丰润、迁安等地，甚至关外的奉天，也都在选址范围内。乾隆也派兵部尚书讷亲等人考察了九凤朝阳山，最后结论是这里确实不可用。到乾隆七年三月，最终选择了昌瑞山的胜水峪作为陵址，即裕陵。
翁法洛斯

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翁法洛斯（omphalos）在希腊语中意为“肚脐”，是一种人造的宗教性圆形石器，象征着“大地的肚脐”。据说宙斯曾经放出两只老鹰：一只向东飞，一只向西飞，这两只老鹰在环绕大地一圈后汇合于德尔斐，因此这里即为大地的中心。人们在据信为老鹰汇合的地方竖立了一个白色的圆柱形大理石，以纪念这个传说。另一个传说是来自克洛诺斯被儿子宙斯挑战后，吐出的一块石头，掉到地面上所在位置即是宇宙的中心。事实上，在环地中海地区的很多地方都竖有翁法洛斯。

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## 参考

- Pausanias, Description of Greece, 10.16.1
- pindar Pind. P. 4.74
海峡群岛

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海峡群岛（Channel Islands；Îles de la Manche），又称盎格鲁－诺曼底群岛（Îles Anglo-Normandes），是位于英吉利海峡中的群岛，群岛距离法国北部诺曼底只有大约10海里。整个群岛被划为两个行政区——根西行政区和泽西行政区。虽然经常被误会是英国（联合王国）的属地，但海峡群岛实际上是英国皇家属地，其宗主权直属于英国君主而非联合王国的一部分。海峡群岛的皇家属地渊源可回溯至10至12世纪时，当时诺曼地公国曾经统治法国北部，1066年诺曼底公爵威廉一世征服英格兰并成为英格兰国王。1204年诺曼地公国被法国国王腓力二世入侵之后，海峡群岛的主权并没有被法国收回，反而由英王继续掌控，因此海峡群岛可说是见证这段历史仅存的遗迹。

## 历史

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933年，海峡岛屿并入诺曼地公国之中。1066年，诺曼底公爵征服者威廉入侵并征服英格兰，成了英格兰国王。从1204年起，英格兰国王因为英法百年战争失去了诺曼地大陆部分的土地。这意味着海峡群岛从诺曼地公国中分离出来而受英格兰国王的统治。

整个群岛被划为两个行政区——根西行政区和泽西行政区。这两个行政区从十三世纪晚期起便分开治理。对这些岛屿不熟悉的人可能以为这些岛屿属于同一个行政单位。事实上这两个行政区上通常拥有各自的机构，共同的机构反而是例外的现象。这两个行政区没有共同的法律、共同的选举、共同的代表（虽然它们的政治人物常常互相沟通）。这两个行政区也没有共同的报纸或广播电台，但是有一个共同的电视台——Channel Television。

海峡群岛曾从北美殖民地当中获取了商业以及政治的利益。海峡群岛的人民也在十七世纪开始介入纽芬兰岛的渔业。在1640年代，英王查理二世赐给予乔治·卡特瑞特（George Carteret）总督之职，并且在北美殖民地当中，给予了相当大的土地，他立刻命名为新泽西，现在为美国的新泽西州。

在第二次世界大战的时候，海峡群岛是唯一被德军所占领的英国领土。在1940年到1945年德国占领海峡群岛，整个海峡群岛混乱不堪；一些居民被派到欧陆当奴隶劳工，泽西的犹太人居民则被送到集中营。岛上的游击队则不断地反抗与报复，德军也向岛上派遣了奴隶劳工（主要来自俄罗斯与东欧）来兴建碉堡。

英国皇家海军不断的封锁海峡群岛的补给线，尤其是在1944年的诺曼底战役当中，封锁得更为严重。在强烈的协调下，红十字会的人道救援可以将物资运送到海峡群岛，其主要的考虑原因是在德军的5年占领下，岛上的物资已经严重缺乏，而人民也非常地饥饿。1945年德国战败后英国收回了海峡群岛。

## 地理

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海峡群岛中有人居住的岛屿有泽西岛（Jersey）、根息岛（Guernsey）、奥尔德尼岛（Alderney）、萨克岛（Sark）、赫姆岛（Herm，主要岛屿群）、Jethou、Brecqhou (Brechou)、 Lihou等等。这些岛屿除了泽西岛以外都属于根息行政区。Minquiers及Ecréhous这两群无人居住的小岛则属于泽西行政区。Burhou则位在Alderney的旁边。通常，较大的岛屿名称带有-ry的后缀，较小的岛屿名称带有-hou的后缀。这可能是由古北欧语的ey及holmer分别演变而来的。

## 经济

自从1960年代以来，观光旅游是海峡群岛最主要的产业（除此之外还有一些农业）。根息的园艺与温室的活动比泽西还要显著，跟泽西比起来，根息一直维持着发展轻工业来刺激经济，而泽西自1980年代以来，以依靠金融来维持经济。

海峡群岛的两个行政区各自发行自己的钞票与硬币，可以跟英国的英镑自由的兑换，英镑与泽西镑与根息镑的汇率为1:1:1。
赵宏博

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赵宏博（1973年9月22日），中华人民共和国花式滑冰运动员，满族，他与申雪多次合作，参与双人滑的花式冰赛事。

## 生涯

赵宏博与申雪的籍贯同是黑龙江哈尔滨，自1985年左右开始接触滑冰，并于1992年8月起正式与申雪拍档练习双人滑，以及参加双人滑的比赛。

赵、申两人及后于1998年2月在长野参加冬季奥运会，这是两人在滑冰生涯中第一次参与的冬季运动，在双人滑的小项中，排名第5位，表现可以接受。1999年，二人于世界花式滑冰锦标赛双人滑项目中获到亚军，这个亚军是两人在重要锦标赛上的首个奖项。千禧年，申赵二人再次在世锦赛上得到亚军，之后两人在花式滑冰大奖赛总决赛中夺得冠军，是两人在众多重要赛事中第一次登上冠军宝座。

2001年，申雪与赵宏博两人第三次冲击世界花式滑冰锦标赛的冠军，可惜，最终只能得到季军，而在大奖赛总决赛中继该年度的世锦赛再获季军。翌年，两人第二度参加冬季奥运会，在该届冬季奥运中，二人在双人滑中得到铜牌，是中国自参与冬季奥运会的花式滑冰双人滑项目以来的最佳成绩，该奖牌亦是中国继陈露在1994年和1998年连续两届冬季奥运会获得女子单人滑铜牌后的第三块冬季奥运会花式滑冰奖牌。同年，二人终于在世锦赛上首次成为世界冠军（这是中国花样滑冰运动员第二次在世锦赛上获得世界冠军称号，第一次由陈露在1995年世锦赛上获得），并在花式滑冰大奖赛总决赛得亚军。

2003年，申赵两人成功卫冕世界花式滑冰锦标赛双人滑项目的冠军。次年，获得世锦赛亚军、大奖赛冠军与2004年至2005年赛季国际滑冰总会花式滑冰大奖赛总决赛冠军。

2005年，赵因跟腱断裂而近乎整年未有参与赛事，两人在都灵冬季奥运中再次取得一面铜牌。后来于2007年，赵为长春冬亚运为中国的开幕式持旗手，并且赢得了金牌。2月初，两人在四大洲锦标赛第三度赢得冠军。同年的3月，赵申在世锦赛中以15.04分的优势压过庞清和佟健组合，夺得冠军。随后两人宣布结婚，短暂退出。

2008年9月，申雪、赵宏博当选加拿大旅游局“完美家庭”代表。

2010年，申赵两人于温哥华冬季奥运，力压中国另一对组合庞清和佟健及德国组合，获得两人的首面奥运冠军，完成花式滑冰双人滑项目的大满贯。

## 赛事成绩

（与申雪）

赛事｜1992–93｜1993–94｜1994–95｜1995–96｜1996–97｜1997–98｜1998–99｜1999–00｜2000–01｜2001–02｜2002–03｜2003–04｜2004–05｜2005–06｜2006–07｜2009–10

冬奥｜5th｜3rd｜3rd｜1st

世锦赛｜21st｜15th｜11th｜4th｜2nd｜2nd｜3rd｜1st｜1st｜2nd｜WD｜1st

四大洲｜1st｜2nd｜1st｜1st

冬亚运｜1st｜1st｜1st｜1st

中国锦标赛｜1st｜1st｜2nd｜1st｜1st｜1st｜1st｜1st｜1st

大奖赛总决赛｜4th｜1st｜1st｜3rd｜3rd｜2nd｜1st｜1st｜1st｜1st

GP中国站｜1st｜1st｜1st｜1st

GP美国站｜2nd｜1st

GP日本站｜6th｜4th｜1st｜2nd｜4th｜1st｜1st｜1st｜1st

GP加拿大站｜1st｜2nd｜1st

GP法国站｜5th｜3rd｜1st

GP德国站｜3rd｜1st｜1st

GP俄罗斯站｜2nd｜2nd｜2nd｜1st

1st

- GP = 大奖赛
- WD = 退赛
- 2007-2008、2008-2009赛季申赵未参赛。

## 采访节目

- 2010年3月4日 《超级访问》李静、戴军
- 2010年3月11日 《非常夫妻》英达
- 2010年3月14日 《名人面对面》许戈辉专访申雪赵宏博夫妇

## 外部链接

- 申雪/赵宏博官方网页
- 申/赵比赛视频 包含02-03年世锦赛自由滑（冠军），04年世锦赛自由滑（亚军），以及02年冬奥会自由滑（季军）等

## 基本资料

- 国家：中国
- 出生日期：1973年9月22日
- 出生地：中国黑龙江省哈尔滨
- 家乡：中国黑龙江省哈尔滨
- 居住地：中国广东省深圳
- 搭档：申雪
- 前任搭档：谢毛毛
- 教练：姚滨
- 前任教练：孙志平
- 编舞指导：洛丽·尼科尔
- 前任编舞指导：桑德拉·白齐克、Lea Ann Miller、Michael Seibert
- 俱乐部：哈尔滨滑冰俱乐部
- 退役：2010年2月17日
- 总分：216.57
- 总分：2010冬奥
- 短节目：76.66
- 短节目：2010年冬季奥林匹克运动会花样滑冰比赛
- 自由滑：139.91
- 自由滑：2010冬奥
皮钦语

皮钦语（pidginˈ、pidgin language），是一种来自于两个或以上的语言使用群体的语言。他们之间没有通用语，为了彼此沟通而发展出的语言，和一般的语言相较皮钦语的政治、文化地位通常较低，通常不会是学校教育的语言。当皮钦语进一步发展，成为母语，出现完整文法，则形成稳定版本的混合语——克里奥尔语。

不同族群之间为了贸易，常会发展出这种语言，或是这个族群居住的国家，使用的语言与这个族群不同时，也会发展出皮钦语。特点是词汇量很小，都是从现有语言中的借词；没有固定的语法、句法。从纯粹语言学的观点看，皮钦语只是语言发展的一个早期阶段，指在没有共同语言而又急于进行交流的人群中间产生的一种混合语言，属于不同语言人群的联系沟通用的语言。比如所罗门群岛和巴布亚新几内亚居民的母语是皮钦语。中国的皮钦语有洋泾浜英语、协和语等。

使用皮钦语的人在本族群内或家庭内仍然使用本族群的固有语言。而其新出生的后裔在其幼年时就与共同生活玩耍来自不同族群的同龄幼儿以当地的皮钦语为基础，自发的形成了新的母语（幼儿在习得语言阶段可以掌握多门母语），成为一种新的社会交际语，称之为克里奥语，开始逐步扩大词汇，形成严密固定的语法，仅需要十几年的时间里就发展成为固定下来的完善语言。

## 语源

pidgin 一词可能来自中国汉葡混杂语中当地人对 business 一词的发音。

## 产生条件

下列情形都能各自形成皮钦语：

- 大量移民迁入和殖民，移民迁入的情况，当地人和外来者交际过程中彼此在语言上妥协而产生的一种能使双方勉强沟通的交际语言，语法规则减少到最低限度，并带有本地语法的痕迹；殖民的情况，殖民者与来自不同独立语言区之间的劳工，透过出现讯息交流而产生。
- 民族、国家的邻界接触，这种皮钦语带有各自民族语言的特点，如青海黄南藏族自治州同仁县五屯镇有2000多人使用的一种汉藏混合语（五屯话），即所谓的皮钦语。
- 间接接触，远距离的经济、文化交流。

## 发展

- 不同语言密切接触的结果一般是经济文化地位相对较高的一种语言经过多语共存而逐渐替代经济文化地位相对较低的语言，但在有些社会条件下也会产生语言混合，甚至出现所谓的皮钦语，这种混合语经过长时间演变，可能形成一种语言。现在世界上许多地区数百万人依靠皮钦语作为传递信息的主要工具，巴布亚新几内亚等海岛国家或沿海国家，皮钦语具有官方语言或半官方语言的地位。克里奥尔语的产生就是皮钦语发展典型语言。该语言源自十七世纪后的非洲、美洲某些地区殖民统治者的种植园里。由于种植园的劳工来自彼此不能通话的不同部落，不仅他们与殖民统治者之间没有共同的语言，就是他们之间也无法用自己的语言沟通。因此，带有殖民者语言的皮钦语就成了当地唯一共同交际的工具。这样，随着来自不同部落的劳工相互通婚，这种语言就作为母语传递给后代，随之就发展成克里奥语。
- 皮钦语词汇量很小，其中绝大多数取自外语，极少数取自当地词汇。只用这少量的外语词汇和极其简单的语法规则，许多事物只能用迂回的比喻描画方式、用词组甚至句子来表达，如上海皮钦语把“胡子”叫做grass belong face（“属于脸的草”）。皮钦语在外来者的经济文化不占有绝对优势的情况下，只是一种短暂的语言现象。

## 现代例子

由于国际化与资讯科技的发达，加上大型人类族群间的互动已经有数百年的历史了，现代较难观察到此现象，除了研究者或探险商与原始部落互动的初期才有可能。不过听障者之间亦有机会，如中美洲尼加拉瓜国手语的诞生。早期被误导的听人教育家会希望尽全力去提供聋人学习一个有经济和文化地位的语言，有些聋哑学校会禁止学生使用手语，而同时老师们努力教他们读唇语练习说话，但对于听障学生仍会偷偷向一些会手语的人（比如留在该校的洗衣工作者）学手语，以便彼此沟通，毕竟手语比读唇或是费尽心力去发他们彼此根本听不见的声音容易得多。1980年，尼加拉瓜政府初次成立特殊教育学校专门训练聋生的口语能力，也就是说他们采用口语教学的方式教学生说西班牙语及读唇语。但是当这一群没有共同语言的孩子因为新学校设立第一次聚在一起时，以前从来没见过面的孩子突然聚在一起形成一个社群，他们立刻用手势彼此交谈，它不是完整的语言，但是有许多语言的样子，也可以达到沟通的需求。从那天之后孩子们开始发展出的便是自己本土的手语，这个语言不同于外人所说的西班牙语，当然他也不是国际常用的美国手语ASL，它完全是一个自然语言。

另外中国网络上也散布着皮钦语的痕迹。

## 外部链接

- Language Varieties Web Site
- 中国教育和科研计算机网·语言的分化
- 中国社科院·词语翻译标准化管见
小目

小目是围棋棋盘上第三线和第四线的交叉点，一个角落有两个，整个棋盘中共有八个位置称作小目。（如以棋盘左上角作(1,1)算起，这八个点的座标位置分别是(3,4)(4,3)(3,16)(4,17)(16,3)(16,17)(17,4)(17,16)）

小目因为兼具第三线的重视实利以及第四线重视外势的两个优点，因此成为围棋开局占角时经常下的位置。在19世纪及以前的日本围棋比赛中，因较重视实利，因此大多数的开局都是以占小目开局，（当时的中国围棋规则是采用星位的座子，因此不可能先占小目）尤其秀策流布局，更是以执黑先下时，连占三个角的小目而著名。

20世纪上半叶，受新布局观念的影响，大家开始较为重视外势，因此占角时下在星位，甚至目外、高目的情形变多。根据统计，近年来的棋赛中，先占星位和小目的比例大致相当。

虽然小目和星位在现代围棋中同样受到重视，但星位因为左右对称，因此占角、挂角之后的变化较为简单，而小目的变化较为复杂，也因此现今所有的定式中，小目定式的数量最为庞大而复杂。

## 张栩定式

小目高挂一间低夹托退后直接拆二的下法，是由张栩最早普及的，被称之“张栩定式”。这手棋也被现代AI所认可。
软件包

软件包（packaged software）是对于一种软件所进行打包的方式。在不同的操作系统中，软件包的类型有很大的区别。

## 对于Linux、BSD系统

在Linux、BSD系统中，软件包主要以两种形式出现：二进制包以及源代码包。

### 二进制包

- rpm：传统的red hat linux二进制包。
- deb：debian系列的二进制包。
- Autopackage

### 源码包管理

源代码包则主要适用于自由软件的安装，用户需要自己编译它们。

- portage：gentoo的包管理工具。

## 对于Windows系统

在Windows中，软件包大多数以安装程序的方式出现，可以将软件安装在制定的目录中，也有直接使用压缩工具打包的，解压缩之后便可运行。
Ä

Ä, ä（带分音符的a或带曲音符的a）是斯洛伐克语、瑞典语、爱沙尼亚语、芬兰语、南爱沙尼亚语、土库曼语、鞑靼语和南京话拼音的一个字母。这个字母在德语中，作变音字母使用。

- 在德语中，这个字母表示 /ɛ/ 音
- 在斯洛伐克语中，这个字母排在字母表的第 3 位，表示 /æ/ 或 /ɛ/ 音。
- 在瑞典语中，这个字母排在字母表的第 28 位，表示 /ɛ/ 音。
- 在爱沙尼亚语中，这个字母排在字母表的第 25 位，表示 /æ/ 音。
- 在芬兰语中，这个字母排在字母表的第 27 位，表示 /æ/ 音。
- 在土库曼语，这个字母排在字母表的第 7 位，表示 /æ/ 音。
- 在鞑靼语中，这个字母排在字母表的第 2 位，表示 /æ/ 或 /ə/ 音。
- 在南爱沙尼亚语中也表示 /æ/ 音。
- 在南京官话拼音中，这个字母排在字母表的第2位，在阴声韵中表示 /ɛ/ 音，在阳声韵中表示 /e/ 音。
- 在波斯语中，这个字母排在字母表的第 1 位，表示 /æ/ 音。

由于英语键盘并无“ä”这个字母，南京话拼音输入法以“w”代替“ä”进行键入，因为南京话拼音正好不用“w”。

阿塞拜疆语使用 Ə ə 代替 Ä ä。有时鞑靼语的 Ä ä 也写成 Ə ə。

## 字符编码

字符编码｜Unicode｜ISO 8859-1，2，3，4，9，10，13，14，15，16

大写 Ä｜U+00C4｜C4

小写 ä｜U+00E4｜E4

## 外部链接

- The IstroRomanians in Croatia: Alphabet

## 基本资料

- alphabet：拉丁
- 域：180
- 00E4：00C4
夜丰颂府

湄宏顺府（傣耶语：မႄႈႁွင်ႈသွၼ်；

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；潮州话：暝丰颂），又译夜丰颂府，位处泰国最西北处，全府面积为12,681平方公里。夜丰颂府西边和北边有近半总府界与缅甸相接，东边与泰国清迈府为邻，南边有小部分边界和达府相连。夜丰颂府的府治位于夜丰颂。

## 历史

与众多泰国北部府份一样，夜丰颂府地区经过兰纳国的统治，亦是王国牧象的地区。在16世纪中叶开始由缅甸占据和控制，及至曼谷王朝重新归入泰国手上。

1990年代初好莱坞电影《Air America》曾在该府取外景拍摄，自始有西方媒体介绍这个地方，使夜丰颂的旅游热潮逐渐升温。

## 地理

夜丰颂府位处泰北山区，他念他翁山脉的山势顺着该府在境内由北向南伸展。全府平均高度约海拔580米。该府西边有部分与邻国缅甸以萨尔温江为分界，而萨尔温江的支流拜河(Mae Pai)亦在夜丰颂府内流过。

## 行政区域

夜丰颂府辖下共有7县(Amphoe)；下分45区(Tambon)；再细分成402村(Muban)。

- ｜中文名｜泰文名｜英文名 1｜夜丰颂府治县｜อำเภอเมืองแม่ฮ่องสอน｜Mueang Mae Hong Son 2｜坤荣县｜อำเภอขุนยวม｜Amphoe Khun Yuam 3｜拜县｜อำเภอปาย｜Amphoe Pai 4｜迈萨良县｜อำเภอแม่สะเรียง｜Amphoe Mae Sariang 5｜湄拉内县｜อำเภอแม่ลาน้อย｜Amphoe Mae La Noi 6｜索梅县｜อำเภอสบเมย｜Amphoe Sop Moei 7｜邦玛帕县｜อำเภอปางมะผ้า｜Amphoe Pangmapha｜

<image>

## 人口

由于地区偏远，交通不便，夜丰颂府的人口稀疏。截至2000年，夜丰颂府210,537人。

全府有63%人口属于山区少数民族，包括掸族、拉祜族、傈僳族、帕欧、德昂、苗族、瑶族、阿卡族等。在西侧靠近缅甸边境则有较多的克伦族、克伦尼族(克耶族)聚居。

## 旅游

夜丰颂府主要有一些揉合泰北和缅甸建筑风格的佛寺和保持粗犷未开发的自然景观。

## 气候变化

2007年初期，由于当年的厄尔尼诺现象严重及泰北、缅甸的农民在开耕地上烧丛木积肥，夜丰颂府的上空被浓烟遮盖长达一个多月。3月12日，由于本府多数地区空气中烟尘含量已经达到三倍于普通人能忍受范围，并且城市上空的能见度低于二百米，夜丰颂府尹宣布全府为烟障灾区，仅在三月份已有多达一万五千名本府居民感到不适需要入院诊治。此后数日，泰国航空公司往返于夜丰颂府城与曼谷廊曼机场的许多班机都停飞。

## 基本资料

- 日语原文：湄宏顺府
- 原文名：แม่ฮ่องสอน、Mae Hong Son Province、

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- 类型：府
- 尺寸：frameless
- 位置：湄宏顺府在泰国的位置
- 国家：泰国
- seat_type：首府
- 行政中心：夜丰颂
- 府尹：Suepsak Iamwichan (since October 2016)
- 总面积：12681
- 面积排名：8
- 人口：284,138
- 人口统计时间：2018
- 估计：72
- 密度：auto
- 密度排名：76
- 夏时制：ICT
- 时区：+7
- HAI (2014)：0.5214 (低)
- 泰国邮政编码：58xxx
- area_code_type：呼叫码
- 电话区号：052 & 053
- ISO 3166代码：TH-58
流溪河

<image>

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流溪河位于中国广州市的西北部，是由众多溪流汇集而成，是广州的母亲河。流溪河之名古代已有，因该河由众多溪流涧水汇集而成，故名。发源于广州市从化区吕田镇与韶关市新丰县交界处，先后汇集多条支流后，穿越黄瑶山峡（又称石马山峡）流入流溪河水库，始称流溪河，又称吕田河。从北到南纵贯从化，再流经白云区的钟落潭、竹料、人和、江村等地，汇入白坭河，经珠江三角洲河网而注入南中国海。自源头至白坭河口，干流发源于吕田镇北部海拔1085米的桂峰山，全长157.04公里，流域面积达2290平方公里。集雨面积在100平方公里以上的支流有5条，分别是：牛栏河、玉溪河、分田河、小海水、龙潭河。年径流量28.4亿立方米，年平均流量90.1立方米/秒，降雨集中在4至9月。

流溪河在良口镇以上的河道穿越深山峡谷，水流湍急。自良口以下河流进入丘陵区，河面渐宽，河床坡度平缓。街口镇以下两条较大支流汇入，流量增大。下游流入广花平原，与白坭河汇合于南岗口。流溪河有数条灌溉渠，现实际浇灌面积约30.5万亩。在从化市境内建有流溪河水库、广州抽水蓄能水电厂、流溪河国家森林公园。

在流溪河山涧，亦能发现消匿多年的飞瀑草。
李湘 (主持人)

李湘（1976年2月10日），湖南临湘人，中国大陆主持人。

## 生平

2004年8月4日，李湘在北京成立了属于她自己的一间文化传播公司。在那里，她身兼三职（老板、制作人、主持人），与一家境外的媒体合作，做一档以自己的名字命名的节目《李湘星运动》。

2005年6月24日，李湘作为凤凰卫视《鲁豫有约》的嘉宾，谈了她现在的家庭生活和事业，向外界讲叙了她与其丈夫现在很和睦的事实。席间，她认为“家庭比事业更重要”。

2007年5月14日，李湘签约重庆卫视，主持《第一次心动》和《娱乐新榜样》两档节目，成为重庆卫视的当家花旦。

2008年，李湘出演电影《十全九美》。

2008年，李湘和王岳伦因为《十全九美》一片获得了腾讯年度新锐电影人。

2008年，被评为年中国慈善排行榜十大明星。

2008年，在湖南掀起的一场“爱美丽”，明星美女大评选活动，李湘凭借自己的知名度和争议成为万众瞩目的焦点，最后成功将最性感胸部奖揽入怀中。

2009年2月18日主持湖南卫视百度娱乐沸点李湘执掌的快乐星公司将与湖南卫视合作组建芒果影业公司，并于4月份开拍电影《熊猫大侠》。

2010年，入选“中国电视节目主持人30年年度风云人物”。

2010年，任长沙市第一社会福利院“爱心大使”。

2011年12月，李湘和女儿王诗龄以七位数接受了一个广告代言，李湘事后解释说：“就是玩一玩，算是一个人生经历吧，只求她开开心心”，而关于七位数的代言费，她笑笑说，“就是打了个大红包”。

2013年，李湘加盟深圳卫视，同时任深圳卫视副总监，后于2016年1月辞职。同年5月任360娱乐总裁。

2023年8月底，李湘在微博宣布退休。

2026年1月16日，李湘抖音、小红书和微博的账号被禁止关注，其中微博账号的禁止关注原因是“因违反法律法规或《微博社区公约》”。

## 家庭

2005年1月2日，李湘与“钻石大王”李厚霖在北京举行婚礼。2006年11月22日，李湘在其个人的博客上坦承已与李厚霖离婚。

2007年，李湘拍摄MV时，认识了导演王岳伦，次年两人结婚。2009年10月13日晚9点25分，李湘在北京生下女儿王诗龄（Angela）。2021年11月30日，丈夫王岳伦在微博表示已和李湘于7月签字离婚。

## 作品

### 主持节目/活动

年份｜节目/活动｜制作单位｜备注

1995年｜《四通八达》｜北京电视台｜大学实习

《与你同行》｜中央电视台｜大学实习

1996年｜《灯火阑珊》｜湖南电视台

《晚间新闻》｜湖南电视台

1997年｜《香港回归大型文艺晚会》｜湖南电视台

《快乐大本营》｜湖南卫视｜成名节目

110大型文艺晚会｜湖南卫视

《大学生》大型文艺晚会｜湖南卫视

1998年｜《东西南北中》｜中央电视台｜98抗洪抢险赈灾节目

《情系三湘》｜湖南卫视｜98抗洪抢险赈灾节目

1999年｜《中国金鹰电视艺术节颁奖晚会》｜湖南卫视

2002年｜《美食综艺节目》｜台湾东风卫视

两会文艺晚会｜湖南卫视

造星工厂｜湖南卫视

2003年｜《阳光路上》｜湖南卫视｜抗非典主题晚会

2004年｜《金鹰卡通卫视开播晚会》｜湖南卫视｜最后一次主持《快乐大本营》

2005年｜《超级女声》｜湖南卫视｜成都唱区、广州唱区、全国总决赛

《李湘星运动》｜华娱卫视｜第一次自己做制片人

2006年｜《超级歌会》｜湖南卫视

《超级女声》｜湖南卫视｜声成都唱区、广州唱区、长沙唱区、全国复活赛、总决赛

《情系大湘南》｜湖南卫视｜06抗洪抢险赈灾节目

《每日文娱播报》｜北京电视台

《星光大典》｜腾讯

2007年｜《搜城记》｜北京电视台

《快乐男声》｜湖南卫视｜代班主持9晋7

《十月放歌·红歌会》｜湖南卫视

《名声大震》｜湖南卫视

2008年｜《爱心大融冰——我们一起过年》｜湖南卫视｜08雪灾赈灾晚会

《搜狐十周年庆典》｜搜狐

《背后的故事》｜湖南卫视

《第七届“汉语桥”世界大学生中文比赛开幕式晚会》｜湖南卫视

2009年｜《百度娱乐沸点》｜湖南卫视

2010年｜《嘉丽购物频道开播晚会》｜长沙电视台｜产后首次主持

《跨年演唱会主持》｜湖南卫视

2011年｜《金芒果粉丝节》｜湖南卫视

《给力星期天》｜湖南卫视｜代班主持

《称心如意》｜湖南卫视｜新节目

《背后的故事》｜湖南卫视

2013年｜《男左女右》｜深圳卫视｜新节目

### 电视剧

年份｜电视剧｜角色｜导演｜合作演员

1999年｜《快嘴李翠莲》｜李翠莲｜张多福｜陈庭威、陆剑民

《中华英豪》｜袁嘉玲｜范秀明｜邵兵、曹颖

2001年｜《佛跳墙》｜陈佳瑶｜钟路、邵波｜夏雨、王学兵

2002年｜《北京假日》｜端木佳佳｜杨志坚｜张世、耿乐

《四大名捕会京师》｜独孤伊人｜刘海波｜车仁表、王艳

2003年｜《情断上海滩》｜赵玫瑰｜尤小刚｜陈龙、戴娇倩

2012年｜《宫锁珠帘》｜梅仙｜李慧珠｜杜淳、袁姗姗、何晟铭

《太平公主秘史》｜中年武则天｜李翰韬｜贾静雯、孙耀琦

### 电影

年份｜电影｜角色｜导演｜合作演员

2000年｜《衣锦还乡》｜湘湘｜宫晓东｜程前、侯耀华

2001年｜《防守反击》｜任小雨｜梁天｜曾志伟、洪剑涛

2003年｜《阿龙的故事》｜梁佩仪｜梁家仁｜谭耀文、恬妞

《警察有约》｜客串｜徐耿｜夏雨

2008年｜《十全九美》｜客串｜王岳伦｜刘桦

2009年｜《寻找成龙》｜客串｜方刚亮、江平｜祝希娟、田华

2011年｜《建党伟业》｜周南女中老师｜韩三平

### 综艺节目

- 2013年《男左女右》
- 2015年《为她而战》
- 2016年《一路上有你2》

### 音乐专辑

2001年 第一张个人同名专辑 《李湘》主打歌《给我新鲜》

2005年 第二章个人专辑 《阳光湘》主打歌《不用说爱你》

### 著名作品

年份｜电影/电视剧｜导演｜主演

2008年｜《十全九美》｜王岳伦｜立威廉、黄奕

2009年｜《熊猫大侠》｜王岳伦｜阿朵、邓家佳

2011年｜《一不小心爱上你》｜麦大杰｜张翰、丹尼斯吴

### 著作

- 1999年 《快乐如风——李湘写真集》
- 2010年《甜蜜蜜的孕事》