慈济基金会

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财团法人中华民国佛教慈济慈善事业基金会（Tzu Chi Foundation)，又被称作台湾佛教慈济基金会（Taiwan Buddhist Tzu-Chi Foundation），简称慈济，为全球性佛教团体，经中华民国内政部社会司（今内政部合作及人民团体司）立案于1980年1月，法人代表为释证严。总部位于台湾花莲县新城乡。

而慈济的起源，是由证严法师创办于1966年4月14日的“佛教克难慈济功德会”，后改称“慈济功德会”，名称来源于“慈悲为怀、济世救人”，成立初期即开始从事社会救助事业。宗教团体“财团法人佛教慈济功德会”于2006年登记立案。

时至今日，慈济已发展为一个跨领域组织，其体系涵盖国际赈灾、医疗、教育、传播、环保科技等多个领域，并名列当代台湾佛教四大名山之一，同时成为联合国国际非政府组织的其中慈善团体成员。

## 历史沿革

### 成立早期（1966年—2006年）

释证严受其师释印顺“人间佛教”时时刻刻“为佛教、为众生”的观念影响，将佛教精神人间化、生活化。1966年释证严经历“一滩血”事件及“三修女”的来访，成为了推动医疗志业的助力，在花莲普明寺成立“佛教克难慈济功德会”。

慈济初成立时为花莲当地三十名成员所组成，也有十多名或二十多名等不同说法。工作主要是募款及济贫，推动“佛法人间化”理想。

1967年7月20日，《慈济杂志》创刊。当时“佛教克难慈济功德会”改称“佛教慈济功德会”或者“慈济功德会”。1968年5月，《慈济杂志》改为《慈济月刊》。

1972年“慈济贫民施医义诊所”在花莲市开设。辟设了“医疗站”、“义诊”等管道医疗群众。

1979年5月，释证严在静思精舍之慈济委员联谊月会中，提出了兴建佛教慈济综合医院的构想。为了启建医院，向台湾省政府社会处申请成立“财团法人台湾省私立佛教慈济慈善事业基金会”，1980年1月获立案通过。

1980年10月19日，时任台湾省主席林洋港拜访精舍，与释证严会谈，并向时任总统蒋经国回报。10月22日蒋经国亲临精舍，并指示花莲县府设法协助建院用地问题。后历经三次换地，两次动土，终于在1984年4月开始兴建。1986年8月17日正式启业。

1985年11月16日，慈济第一个广播节目《慈济世界》在民本广播电台开播。1986年9月1日《慈济道侣半月刊》创刊。

1989年开设“慈济护理专科学校”，培养东部护理人才。1993年创立慈济医学院，并陆续设立幼稚园、小学、中学。2000年慈济医学院改名成为慈济大学。

1990年8月23日，吴尊贤文教公益基金会邀请释证严在新民商工演讲，以“多给社会一分关心与爱心”为题。此时住在丰原的杨顺苓小姐听到法师的开示后，随即在邻里之间推动“资源回收，赞助慈济”。同年9月法师公开表扬杨小姐落实环保，慈济人自此在各地区设立“环保教育站”。

1991年孟加拉水患，慈济美国分会发起美金“一人一元”的劝募活动，将所募款项透过红十字会援助孟加拉飓风灾民，从此开启海外救援工作。

同年中国大陆华东、华中水患，慈济人于发起街头募款，正式踏入大陆地区。当时的两岸关系仍属紧张，此举让当时的台湾民众颇不谅解与诸多批评。释证严认为人道主义应超越于政治现况。该年进入中国援助水患灾民时，和大陆领导阶层达成一个目的：赈灾、二个原则：直接、重点进入灾区，深入最无人关怀之处、三个不为：不谈政治、不刻意传教、不搞宣传、四类物资：温饱的物质、复耕的物质、卫生的物质、解决居住的问题、五种协助：造名册、请提供车辆、维持秩序等等。此五点成为日后慈济国际赈灾的原则。

1993年罹患血癌的旅美留学生温文玲返台推动非亲属造血干细胞移植合法化，并拜会证严法师，请慈济协助血液病患，建构台湾骨髓数据库，同年五月，立法院通过了“人体器官移植条例”修正案，废除骨髓捐赠限于三等亲内的限制。而后卫生署召开“骨髓捐赠数据库”专案会议，委由慈济承担台湾骨髓数据库之建立与运作。同年10月，“慈济基金会骨髓捐赠资料中心”成立于花莲慈济医院。配对捐赠地区包含中国大陆及其他国家。

1996年超强台风赫拔席卷台湾，造成台湾重大灾情，慈济志工投入灾区急难救助工作。

1998年1月1日，大爱电视台在公共电视文化事业基金会总部开播。1999年租用中国电视公司第二大楼作为总部，同年10月10日透过卫星转播。

1998年筹设脐带血库，因容量限制，于2008年11月已停止收集。2002年脐带血库更名“慈济骨髓干细胞中心”。

1999年921大地震发生，慈济志工投入灾区急难救助工作。

2003年11月，慈济国际人道援助会成立。12月26日，伊朗东南部古城巴末（Bam）遭受强震，慈济展开赈灾。

2005年1月1日，位于慈济关渡园区的慈济人文志业中心启用，大爱电视迁入。大爱卫星无线广播机构有限公司改制为慈济传播文化志业基金会。其后慈济传播文化志业基金会改名为慈济传播人文志业基金会。

2006年，宗教团体“财团法人佛教慈济功德会”登记立案。

### 国际人间组织（2007年迄今）

释证严认为“慈善是人类希望、医疗是生命希望、教育是社会希望、人文是心灵希望”。释证严口中的“八大脚印”，实为八种“妙法”，在2007年改名为“八大法印”。

2008年，大爱感恩科技成立，由慈济环保志工回收宝特瓶抽丝制造成纱。

2016年，第十五届国际佛教杰出女性奖首度跨海在台湾颁发，并于3月8日于花莲慈济静思堂举行。

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- 位于香港九龙塘沙福道12号的佛教慈济慈善事业基金会静思堂

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- 921大地震灾后经慈济认养重建的东势国中

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- 穿着制服准备进行服务的慈济人

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- 慈济菲律宾分会静思堂

## 资产

净资产在2023年底为新台币1291亿元。

## 体系

慈济基金会的体系主要以财团法人中华民国佛教慈济慈善事业基金会为主、以慈济四大志业为宗旨所设立、分支出的法人、企业及团体。

### 法人

#### 宗教

- 财团法人佛教慈济功德会 ====慈善====
- 财团法人中华民国佛教慈济慈善事业基金会 慈济长照推展中心 ====医疗====
- 佛教慈济医疗财团法人 玉里慈济医院 花莲慈济医院 关山慈济医院 大林慈济医院 斗六慈济医院 台北慈济医院 台中慈济医院 嘉义慈济诊所 三义慈济中医医院 ====教育====
- 慈济学校财团法人 慈济大学 慈济大学附属高级中学
- 附设国中部、国小部、幼儿园 台南市私立慈济高级中学
- 附设国中部、国小部、幼儿园
- 财团法人中华民国佛教慈济慈善事业基金会附设 花莲大爱幼儿园 台北大爱幼儿园 台中大爱幼儿园 大林大爱幼儿园 台南大爱幼儿园 高雄大爱幼儿园
- 财团法人志玄文教基金会—志玄终身学习教育中心 台北中心、台北东区中心、关渡中心、中正中心 万华中心、三重中心、芦洲中心、板桥中心 桃园中心、新竹中心、台中中心、清水中心 丰原中心、大里中心、彰化中心、云林中心 嘉义中心、台南中心、高雄中心、凤山中心
- 印证教育基金会
- 海外 泰国清迈慈济学校
- 小学、中学 印尼慈济中小学(含小学、中学、高职) 印尼慈济大学(筹设中) 马来西亚慈济国际学校 马来西亚各地幼儿园(九所)
- 槟城、峇六拜、高渊、北海、吉隆坡甲洞、吉隆坡班丹英达、马六甲、新山，淡边 美国慈济大爱小学 新加坡慈济大爱幼教中心 ====人文====
- 财团法人慈济传播人文志业基金会 经典杂志 慈济月刊 大爱电视 慈济道侣丛书 大爱网络电台

### 企业

- 互爱人文志业股份有限公司(慈济衣坊间)
- 协力志业股份有限公司(净斯自力耕生园区)
- 静思人文志业股份有限公司(静思书轩)
- 大爱感恩科技股份有限公司
- 净斯人间科技股份有限公司

### 团体

#### 慈善

- 慈济委员
- 慈诚队
- 慈济警察消防暨眷属联谊会
- 慈济荣誉董事
- 慈友会
- 国际慈济人道援助会
- 慈济外语队
- 慈济艺人联谊会 ====医疗====
- 国际慈济人医会
- 骨髓捐赠关怀小组
- 慈济医院医疗志工 ====教育====
- 慈济教师联谊会
- 慈诚懿德
- 慈济大专青年联谊会
- 慈济青少年篮球家族联谊会
- 慈济大爱妈妈
- 慈幼、慈少
- 慈济儿童精进班
- 慈济儿童亲子成长班
- 慈济青少年成长班 ====人文====
- 人文真善美志工
- 慈济书画联谊会
- 静思书轩小志工
- 静思鼓队 ====环保====
- 慈济环保志工

## 会徽识别

- 会徽以莲花作为整体意象发想，其“花果并生”是指：在慈济团体中时时下种、开花，日日开花结果。

### 标志意涵

- 法船代表“慈航普渡”。
- 八瓣花瓣则代表慈济人时时依八正道而行，即正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，八种尽离邪非法之正法。

## 成员名单

- 慈济基金会在美国有19所人文学校及5所人文班；在马来西亚有大爱儿童教育中心；在泰国设有清迈慈济学校。
- 马来西亚也有洗肾中心及诊所。
- 该组织成员中包括台湾各县市、新加坡、中国大陆等多个国家及地区设有分会、联络处及会所。
- 慈济 艺联会

### 现任会员组织

慈济基金会已于55个国家与地区设有分会，其中丹麦于2016年撤销，表列如下：

亚洲（20国与地区）｜美洲（18国与地区）｜欧洲（7国）｜非洲（8国）｜大洋洲（2国）

- 台湾、中国大陆、香港、日本、大韩民国、新加坡、马来西亚、菲律宾、越南、印度尼西亚、印度、柬埔寨、斯里兰卡、泰国、缅甸、文莱、土耳其、约旦、以色列、尼泊尔｜、美国、加拿大、墨西哥、巴西、海地、巴拉圭、危地马拉、多米尼加、洪都拉斯、阿根廷、玻利维亚、萨尔瓦多、智利、荷属圣马丁、哥斯达黎加、尼加拉瓜、厄瓜多尔、委内瑞拉｜* * 英国、法国、德国 * * 挪威、瑞典｜、津巴布韦、Republic of South Africa、莫桑比克、莱索托、斯威士兰、博茨瓦纳、塞拉利昂、纳米比亚｜、新西兰 *

#### 日本

2011年3月起，参与援助赈济东日本大震灾。

#### 约旦

2012年起，慈济约旦分会展开急难救助；今年二月起定期关怀北部扎尔卡（Zarqa）都利尔（Dulyl）医院，及三间重伤患收容中心患者，并且照料首都安曼等地的叙利亚难民。

## 慈济团体成员

- 慈济委员：慈济委员、慈诚队可谓慈济团体推展运作的骨干，工作内容有日常医疗志工、访贫、赈灾、资源回收、往生助念等。早期慈济委员的组织模式，系以各个慈济委员透过人脉，推展理念，介绍慈济，传播慈济刊物。并透过收取功德金，吸引许多会员参与。捐献超过一百万新台币者，可以成为慈济荣誉董事。
- 慈诚队：1989年慈济护专开学，男性居士配合庆祝开学活动的秩序维护工作，称为“保全组”，1990年正式命名为“慈诚队”。成员皆为男众。
- 慈济警察消防暨眷属联谊会：于1994年慈济志工发起，关心警察、交通、消防、保安等工作人员及其眷属的身心问题，也带领他们参与志工服务。
- 国际慈济人医会（TIMA）：目前在全球多个国家，设有据点，服务项目包含医院、洗肾中心、义诊中心等功能。
- 慈济教师联谊会
- 荣誉董事：简称“荣董”，担任条件为一年内捐款满新台币一百万元者。
- 慈诚懿德会：在1989年慈济护专创校的同时也由慈济女众委员组成“懿德母姊会”，负责协助辅导学生生活礼仪、道德伦理、给予他们心理和情绪上的关怀与倾听。之后伴随着学校改制，因应男同学的增加，改名为“慈诚懿德会”。
- 慈济大专青年联谊会：由来自于全球各大专院校学生所组成。

## 争议

### 屏东长治永久屋命名争议

八八风灾后，慈济协助建立屏东县长治永久屋，安置雾台乡四个村落与三地门乡两个村。然而，慈济在未和村民沟通的情况下，在入口处设立刻有“屏东长治慈济大爱园区”字样的巨石。村民认为自己文化面貌与信仰体系未受尊重，气得要上街头抗议及办公投，要求移除。后来，此永久屋园区定名为“长治百合部落园区”。

### 内湖保护区开发

2014年6月24日，台湾有“内湖区保护联盟”等组织或成员对慈济许多活动提出严厉批评。其中，以内湖保护区开发争议最受瞩目。对此，副总执行长林碧玉表示证严法师感到相当伤心，并强调慈济在经历各界的指教和期待后，他们愿意扮演领头羊，带领慈善团体一起公开透明善款。

### 宇宙大觉者

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“宇宙大觉者”是慈济基金会贩售的“类水晶”雕像，在2015年初在有关慈济基金会的争议出现后不久，宇宙大觉者雕像的造型及价格也被提出讨论，部分人士认为该雕像形象因类似证严，是要把证严神化。而慈济委员并在公益交流网站释疑：“有不少人都认为慈济的佛像是上人的像，但是并不是喔！那是释迦牟尼、宇宙大觉者的法像。”另外，雕像最大尺寸（高65公分）的一尊雕像要价新台币33万元，亦被质疑敛财。对此，法蓝瓷（FRANZ）总裁陈立恒则发出公开信表示：“晶雕的制程必须使用到航太等级之设备，且要在无尘室内方能进行制成，并其原料十分昂贵，又涉及许多高科技与工艺结合的谋合环节”、“当然，价钱曾经是一个问题，但‘晶雕’从专利、原料、设备、制作的过程就是这么‘高贵’”、“这不只是一尊雕像，它是从材质、创意、生产、市场到信仰所串起的一条价值链，艺术价值本身见仁见智，也无法以金钱衡量”。

慈济基金会对“宇宙大觉者”相关声明：

- 佛陀没有留下确切的画像，历代以来，佛的形象随着时代与地域的不同而有差异，但都在传达佛陀慈悲与智慧的精神。
- “宇宙大觉者”为透明无色“类水晶”LUCITE（亚克力），象征佛陀的清净无染。原料采用美国杜邦的发明，类水晶“晶雕”表现出佛陀（后称之为宇宙大觉者）身后叠影重重的无数分身佛，代表“十方诸佛、佛佛道同、生生不息、后有来者”的意涵。
- “宇宙大觉者”不是神像，是圣者的精神表征。
- 浴佛节没有任何佛像费用支出，皆为慈济志工家中的宇宙大觉者借给大会使用。

### 花莲静思精舍违建就地合法

花莲的慈济静思精舍里头有座占地958坪、占用农牧用地的大违建，曾在2007年时被检举，花莲县政府以违反《建筑法》以及《区域计划法》为由开罚55万元，但在开罚的同一天，取得补发建照。另外，环评是在违法兴建了70%的工程进度后才补做。外界质疑，慈济在过程中是否运用了关系，让大违建就地合法。

### 投资军火商、石油公司、烟草商

2015年，慈济美国分会曾购买波音、雷神、通用动力、诺斯洛普·格拉曼等军火商，英国石油、康菲石油、雪佛龙石油、艾克森美孚等石油公司，奥驰亚、雷诺烟草等烟草商，以及基改公司孟山都、被称为“血汗企业”的沃尔玛之股票，与慈济强调的和平、环保、有机等理念相抵触。同时也被质疑捐款流向不明。

### 善款账目不透明

2015年，慈济被质疑账目不透明，善款用到哪都不知道。每年收支近百亿，但财报只有不到一页，收支细项仅10多项，而且没有会计师签证。3月20日，慈济宣布民众手上有慈济会员编号就可以查询捐款流向，但实测结果还是有查不到的情形。3月25日，慈济公布日本311强震后，赈灾专款执行状况，结果官网公布的报告只有一页，没有细项。

### 善款用途争议

2015年，慈济官网的22亿日本311专款用途报告只有一页，而在卫福部网站上传的明细却多达12页，内容包罗万象，比方说：慈济人的劳保退休金、三节奖金、冲洗照片的钱；花了64万5千块购买3000个存有日文版慈济歌曲的随身碟，说是要抚慰灾民；另外还有垫付给魏应充的点心费59万6722元，被质疑善款没有用在刀口上，引发争议。另外，慈济还使用善心捐款购买自家产品，像是香积饭、一口饼、还有薏仁粉，光是购买慈济食品就花了890多万，其它还有自家出版的《走过311》1105套共28万，被质疑是图利自己、假公济私。

### 回收站占用道路、窃电

2015年，慈济在台北市延平北路的回收站被议员童仲彦发现私设铁门、长期占用道路，监视器和探照灯偷接公家用电。

### 壁画侵权

慈济基金会曾邀请画家李健仪为大林慈济医院创作大型壁画，李健仪向慈济提出设计图，后来慈济以“经费不足”为由终止合作，但医院完工后，该墙面出现了和李的设计图极为相似的作品，由其他画家完成。2025年1月，作家苦苓揭露此事，画家李健仪提出原始设计图，间接证实自己遭受侵权。面对指控，慈济表示，李健仪确实为原创者，他们是找其他画家“接续临摹创作”，会在壁画前标示原作者身份。李健仪则回应，慈济的声明是迟来的正义和尊重。然而，不销毁赝品的作法仍引发家属不满。

### 其他

慈济尚有其他争议如在八八风灾后协助重建永久屋时，因村民坚持自主性重建，希望在家屋设计上由居民有更多参与，请慈济只负责建盖家屋，并对永久屋提出建议，而产生融合问题等。

## 宗旨精神

慈济是以“慈、悲、喜、舍”之心，起救苦救难之行，予乐拔苦；秉持“诚、正、信、实”之精神，事理圆融之智慧，力邀天下善士，同耕一方福田；勤植万蕊心莲，同造爱的社会。祈愿人心净化、社会祥和、天下无灾无难。

### 结合儒家精神

慈济受儒家影响，提倡家庭伦理。

### 慈济十戒

一、不杀生二、不偷盗三、不邪淫四、不妄语五、不饮酒六、不抽烟、不吸毒、不嚼槟榔七、不赌博、不投机取巧八、孝顺父母、调和声色九、遵守交通规则十、不参与政治活动、示威游行

### 提倡素食

释证严推动“斋戒”，并认为“斋就是素食、不杀生，可清净身心，常起慈悲心念，同时断绝心中贪瞋等恶念；戒是持戒、防非止恶的盾牌”。

## 基本资料

- 日语原文：财团法人中华民国佛教慈济慈善事业基金会
- 成立时间：1966年4月14日
- 创办人：释证严
- 类型：财团法人
- 总部：花莲县新城乡康乐村精舍街88巷1号
- 地址：中华民国（台湾）
- 服务地区：139 个国家地区（2026年）
- longitem 会员：68个国际单位（2026年）、委员：61,447人（2023年）、慈诚：32,918人（2023年）
- 执行长：颜博文
- 主要机构：《慈济月刊》
- 曾用名：财团法人台湾省私立佛教慈济慈善事业基金会
- 简称：慈济
- 营业额：2023
- expenses_year：2023
- 分支机构：慈济学校财团法人、佛教慈济医疗财团法人、财团法人慈济传播人文志业基金会
- 名称：财团法人中华民国佛教慈济慈善事业基金会
- local_code_name：TW
- local_code：94800552
- 说明：基金会位于花莲的总部静思精舍