盖亚

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在希腊神话中，盖亚（或译盖娅、该亚；ˈ，是 〔Γῆ〕的诗体形式，意为“土地”或“大地”，也拼写为盖娅〔ˈ〕），是地球的人格化原始大地女神。

盖亚在神话中拥有非常显赫且德高望重的地位。她是古希腊神话中的大母神，创造了原始神祇和宇宙万有的创造之母，所有神灵和人类的始祖母神。她是乌拉诺斯（天空）的母亲，与他结合生下了十二位提坦神（他们自身是许多奥林匹斯神奥林匹斯神的父母）、三位独眼巨人和三位百臂巨人；她也是蓬托斯（海洋）的母亲，与蓬托斯结合生下了原始海神。在罗马神话中，她的对应神祇是忒卢斯（Tellus，或译忒拉 Terra）。

## 词源

希腊语名称 Γαῖα（Gaia 或）是阿提卡方言 Γῆ（Gē）的主要史诗变体形式，以及多利亚多利亚方言 Γᾶ（Ga），可能与 Δᾶ（Da）相同，两者都意为“地球”。一些学者认为该词起源不确定。语言学家罗伯特·比克斯认为可能源自前希腊语前希腊语。另一方面，学者马丁·L·韦斯特（M. L. West）则将名称派生自原始印欧语形式 *dʰéǵʰōm（大地）。希腊语: gaia（<*gm-ya），chamai（χαμαί）在地上，赫梯语: tekan，吐火罗语: tkam，弗里吉亚语 zemelo，原始斯拉夫语: *zem-yã，阿维斯陀语: za（方位格: zemi），吠陀梵语: ksam，hum-us，dhé。

在迈锡尼希腊语中，Ma-ka（可能音译为 Ma-ga，“母亲盖亚”）也包含词根 ga-。

## 描述

希腊人在誓言中会祈求盖亚，若有人违背誓言，她应当知晓。在荷马史诗中，她通常以誓言见证者的形式出现。在《伊利亚特》中，人们向盖亚献祭一只黑羔羊，并在誓言中祈求她。荷马将她视为一个物理上独立的存在，并未被清晰地构想为人形。盖亚似乎没有任何个人的活动。在《伊利亚特》中，阿尔菲亚用手拍打丰饶（“波吕福耳玻斯” = 盖亚的别称）的大地，但她呼唤哈迪斯和珀耳塞福涅来为她向儿子复仇。在赫西俄德的诗歌中，她被拟人化了。盖亚在世界的演化中扮演着重要角色。她是宙斯的养育者，拥有“库洛特洛福斯”的别称。库洛特洛福斯库洛特洛福斯是一位从属于盖亚的古老女神的名字。迪特里希迪特里希认为，库洛特洛福斯 和波提尼亚·塞隆 恰好构成了这位母亲女神。盖亚在埃里克托尼俄斯和普路托的神话中也被拟人化。埃里克托尼俄斯在《船表》中早有提及。他由荷马笔下的大地所生，这大地出产果实和谷物（zeidoros arura）。埃里克托尼俄斯的名字包含 克托恩，但这并非亡灵的冥界，而是荷马笔下的大地。

在最早的时代，地球被“描绘……为一个无限延伸的平面或圆盘；但地球的真实形状很早便被发现，肯定不晚于公元前五世纪末”。大地女神可以与波俄提亚的普拉塔伊亚普拉塔尼亚的宁芙“普拉塔伊亚”（意为“宽广者”）等同，视作宙斯的配偶。荷马使用“eureia chthon”（宽广的大地）这一形式。赫西俄德提到“宽广胸怀的大地”（“eurysternos”），这是一切不朽者稳固的居所。同样的别称出现在她在德尔斐和阿开亚的埃盖的崇拜中。在荷马颂歌中，对她的构想更为清晰和详细。她是众神之母，是孕育生命、赐福人类子女的女神。她被称为“pammētōr”，即滋养万物的万物之母。这一构想更接近民间信仰。在献给阿波罗的颂歌中，她被称为“pheresvios”（赋予生命） “众神之母”是盖亚的一种形态。根据保萨尼亚斯的记载，盖亚在雅典的一个别称是“伟大的女神”，这也是“众神之母”的称谓。她与弗利亚弗利亚的神秘崇拜有关，这似乎是原始的。在雅典，盖亚拥有崇拜称号忒弥斯。在阿什莫林博物馆，一个花瓶上描绘了潘多拉（“给予一切者”）从大地中升起，一些学者认为她可能与盖亚等同。在大英博物馆的一个花瓶上，“阿涅西多拉”（“送出礼物”）是盖亚的别称。

传统上，“gaia”意为“大地”，而chthon意为“之下”或“大地之下”，然而 chthon 偶尔也具有与大地相同的含义。锡罗斯的斐瑞居德斯使用 Chthonie 这一名称来指代后来变为盖亚的原始女神，而雅典的缪塞奥斯则使用同一名称来指代德尔斐的神谕女神。荷马使用别称“euryodeia”（宽座）和“polyvoteira”（滋养万物）来形容克托恩，这些词同样可用于大地。在埃斯库罗斯的某些戏剧中，“chthon”就是大地女神盖亚。

悲剧诗人通常将盖亚描述为万物之母、滋养万物、生产万物，必须受到尊崇。在埃斯库罗斯的《被释的普罗米修斯》中，盖亚是万物之母（“pammetor”），而在欧里庇得斯的一个残篇中，chthon 也具有相同的别称。在埃斯库罗斯的《波斯人》中，建议向盖亚和逝者的灵魂献祭。她被称为“pamphoros”（承载万物）。在《奠酒人》中，厄勒克特拉在祈祷中将盖亚描述为复仇者。索福克勒斯在《菲罗克忒忒斯菲罗克忒忒斯》中称盖亚为“pamvōtis”（滋养万物）。埃斯库罗斯的《达那伊得斯》的一个著名残篇描述了天与地之间的神圣婚姻。乌拉诺斯和盖亚是宇宙力量和自然过程。在欧里庇得斯的《克律西波斯》中，盖亚在一个哲学诗意的思想中是万物之母。“盖亚接收雨滴，孕育凡人、粮食和野兽，因此她被称为‘万物之母’是恰当的。宙斯的埃忒耳孕育人类和诸神。凡由大地所生，终将回归大地；凡由埃忒耳所生，终将回归天空。万物皆不毁灭，而是转化为另一种形式。” 波提狄亚的一块墓碑上的铭文提到：“埃忒耳接收灵魂，而‘克托恩’接收肉体。”根据普鲁塔克的说法：“‘盖亚’之名深受每个希腊人爱戴，她像任何其他神祇一样受到传统尊崇。”

## 神话

### 赫西俄德

#### 盖亚、乌拉诺斯和提坦的诞生

赫西俄德的《神谱》讲述了在卡俄斯之后，“宽胸的”盖亚（大地）如何诞生，成为占有奥林匹斯的不朽者永恒的居所。在盖亚之后，出现了“在宽阔道路的大地深处的幽暗塔耳塔罗斯”，接着是爱神厄洛斯。赫西俄德接着说，盖亚生出了与她平等的乌拉诺斯（天堂、天空）来“从四面八方覆盖她”。盖亚还生下了乌瑞亚（山脉）和蓬托斯（海洋），“没有甜蜜的爱之结合”（即没有父亲）。

随后，与她的儿子乌拉诺斯结合，她生下了提坦，正如赫西俄德所述：

她与天堂同寝，生下了深涡的俄刻阿诺斯、科俄斯和克利俄斯、许珀里翁和伊阿珀托斯、忒亚和瑞亚、忒弥斯和谟涅摩叙涅、以及头戴金冠的福柏和可爱的忒梯斯。在他们之后，诞生了狡猾的克洛诺斯，她最小的孩子，也是最可怕的一个，他憎恨他那充满活力的父亲。

#### 其他后代与乌拉诺斯的阉割

根据赫西俄德的记载，盖亚与她的儿子乌拉诺斯结合，生下了更多的后代，首先是独眼的独眼巨人：布戎忒斯（“雷霆”）、斯忒罗珀斯（“闪电”）和阿耳戈斯（“光明”）；然后是百臂巨人：科托斯、布里阿瑞俄斯和古革斯，各有一百只手臂和五十个头。每当独眼巨人和百臂巨人出生时，乌拉诺斯都将他们藏在盖亚体内的一个秘密地方，使她痛苦不堪。于是盖亚想出了一个计划。她创造了一把灰色的燧石（或精金）镰刀。克洛诺斯用这把镰刀阉割了他的父亲乌拉诺斯，当时乌拉诺斯正靠近他的母亲盖亚，想要与她交合。从乌拉诺斯溅出的血液中，盖亚生下了厄里倪厄斯、巨人族和墨利阿得斯（白蜡树宁芙）。从落入大海的乌拉诺斯的生殖器中，诞生了阿佛洛狄忒。

通过与她的儿子蓬托斯结合，盖亚生下了海神涅柔斯、陶玛斯、福耳库斯、刻托和欧律比亚。

#### 提坦之战

因为克洛诺斯从盖亚和乌拉诺斯那里得知，他注定要被自己的一个孩子推翻，所以他吞下了他与泰坦姐姐瑞亚所生的每一个孩子。但是当瑞亚怀上她最小的孩子宙斯时，她向盖亚和乌拉诺斯寻求帮助。宙斯出生后，瑞亚将一块她从盖亚那里得到的石头用襁褓包起来交给克洛诺斯代替婴儿，克洛诺斯吞了下去，而盖亚则将宙斯带走照顾。

在盖亚的建议下，宙斯击败了提坦神。但此后，盖亚与塔耳塔罗斯结合，生下了她最小的儿子堤丰，这是对宙斯权威的最后一次挑战。

### 其他来源

根据罗马神话作家许癸努斯的记载，忒拉（大地，盖亚的罗马对应神）、凯路斯（天空，乌拉诺斯的罗马对应神）和玛雷（海洋）是埃忒耳和狄厄斯（白昼，赫墨拉的罗马对应神）的孩子。忒拉与埃忒耳结合，生下了多洛尔（痛苦）、多洛斯（欺骗）、伊拉（愤怒）、卢克图斯（哀悼）、门达基乌姆（谎言）、尤西尤兰杜姆（誓言）、乌尔提奥（复仇）、因滕佩兰提亚（放纵）、阿尔特卡蒂奥（争吵）、奥布利维奥（遗忘）、索科尔迪亚（懒惰）、蒂莫尔（恐惧）、苏佩尔比亚（傲慢）、因塞斯图姆（乱伦）、普格纳（战斗）、俄刻阿诺斯、忒弥斯、塔耳塔罗斯、蓬托斯、提坦神、布里阿瑞俄斯、古革斯、斯忒罗珀斯、阿特拉斯、许珀里翁、波卢斯、萨图尔努斯、俄普斯、摩涅塔、狄俄涅和复仇女神（阿勒克托、墨盖拉和提西福涅）。忒拉与塔耳塔罗斯结合，成为了巨人族的母亲，这些巨人被列为恩克拉多斯、科俄斯、俄菲翁、阿斯特赖俄斯、佩洛罗斯、帕拉斯、恩菲托斯、罗科斯、伊尼俄斯、阿格里乌斯、帕莱蒙、厄菲阿尔忒斯、欧律托斯、忒弥西斯、忒俄达马斯、俄托斯、提丰、波吕玻忒斯、墨涅菲亚罗斯、阿布修斯、科洛福摩斯和伊阿珀托斯。然而，根据神话作家阿波罗多洛斯的记载，盖亚和塔耳塔罗斯是厄客德娜的父母。

西西里的狄奥多罗斯讲述了一个传说，盖亚是一个名叫提泰娅的凡人女子，是乌拉诺斯的妻子之一，在这个叙述中，乌拉诺斯原本也是凡人，是亚特兰蒂斯的第一位国王。根据这个故事，提泰娅死后被神化，她的名字改为“盖亚”。

赫拉克勒斯受欧律斯透斯之命去取的赫斯珀里得斯的金苹果，是盖亚送给宙斯和赫拉的结婚礼物。

当宙斯决定以大洪水终结青铜时代时，丢卡利翁和皮拉是唯一幸存的人类。尽管被囚禁，但能预见未来的普罗米修斯预见到了洪水的到来，他告诉丢卡利翁建造一艘方舟，因此他们得以幸存，最终在帕纳索斯山登陆，这是唯一被洪水幸免的地方。洪水退去，夫妻二人再次踏上陆地后，丢卡利翁向忒弥斯的神谕所祈求如何重建人类。神谕告诉他，将母亲的骨头抛向身后。丢卡利翁和皮拉明白“母亲”指的是盖亚，即万物之母，而“骨头”则是石头。他们将石头抛向身后，石头很快开始失去硬度并改变形态。它们的体积增大，开始显现出人形。柔软湿润的部分变成了皮肤，岩石的脉络变成了人的血管，最坚硬的部分变成了骨骼。皮拉扔出的石头变成了女人；丢卡利翁扔出的石头变成了男人。

盖亚对宙斯对待她的孩子提坦神的方式感到不满，于是她生出了巨人族来对抗宙斯。预言说，这些诞生于乌拉诺斯血液的巨人，仅凭诸神无法杀死，但可以在凡人的帮助下被杀死。听到这个消息，盖亚寻找一种能保护巨人免受凡人伤害的植物。在盖亚或其他任何人找到它之前，宙斯禁止厄俄斯（黎明）、塞勒涅（月亮）和赫利俄斯（太阳）发光，亲自收割了所有这种植物，并让雅典娜召唤凡人赫拉克勒斯，他协助奥林匹斯众神击败了巨人族。

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火神赫菲斯托斯曾试图强奸雅典娜，但她将他推开，导致他射精在她的腿上。雅典娜擦掉精液并将其扔在地上，这使盖亚受孕。盖亚随后生下了雅典的埃里克托尼俄斯，雅典娜将他收养为自己的孩子。

诺努斯描述了一个类似的神话，其中阿佛洛狄忒逃离了她好色的父亲宙斯，宙斯对她迷恋不已。由于宙斯无法追上阿佛洛狄忒，他放弃了，并将他的精液滴在地上，这使盖亚受孕。这导致了塞浦路斯半人马的诞生。

根据一个鲜为人知的神话，埃莱亚是阿提卡一位技艺精湛的运动员，她因才华出众而遭同伴嫉妒被杀；但盖亚为了雅典娜的缘故，将她变成了一棵橄榄树作为奖励。盖亚还将年轻的利巴努斯在被不敬神的人杀害后变成了迷迭香。

根据赫西俄德的记载，在他失传的诗作《天文学》中，俄里翁在与阿耳忒弥斯和她的母亲勒托一起狩猎时，声称要杀死地球上所有的动物。盖亚被他的夸口激怒，派了一只巨大的蝎子去杀死他，在他死后，宙斯将他与蝎子一同置于星辰之间。根据奥维德的说法，盖亚出于某种原因派蝎子去杀勒托，而俄里翁在试图保护她时被杀。

当玻瑞阿斯，北风之神，杀死了皮提斯，一位俄瑞阿得斯宁芙，因为她拒绝了他的求爱而选择了潘，盖亚怜悯死去的女孩，将她变成了一棵松树。

宙斯将他的一个情人埃拉拉藏在地下以躲避赫拉。他与埃拉拉所生的儿子，巨人提堤俄斯，因此有时被认为是盖亚之子。

盖亚为了表彰阿里斯泰俄斯对人类做出的贡献，赐予他永生。

## 崇拜

对“大地”的崇拜似乎是希腊本土的。然而，这种母亲宗教是否植根于前希腊人口是值得怀疑的。在古典时期，盖亚并非重要的神祇，她没有任何节日。她通常与其他神祇一起受到尊崇。盖亚的地方性崇拜很少见，从现有证据中只能提到其中一些。

盖亚原始崇拜的痕迹出现在伊庇鲁斯的多多纳。似乎在一个古老的宗教中，大地女神与天空之神（宙斯）一起受到崇拜。在底比斯，存在对“盖亚·玛凯拉·特莱斯福罗斯”的崇拜。特莱斯福罗斯意为“使果实臻于完美”。大地女神拥有操控幽灵和来自冥界的梦境的力量，因此她获得了神谕能力。这些概念在她于德尔斐、雅典和阿开亚的埃盖 (阿开亚)盖的崇拜中很明显。一块铭文“ieron eurysternou”（“宽胸者”的圣所）由姆纳塞阿斯在德尔斐提及。一座盖亚神庙建在阿波罗神庙的南面。“欧律斯特耳诺斯”是盖亚的一个别称，赫西俄德早期曾使用过。在阿开亚的艾盖对她的崇拜中，也使用了这个名称。

在《欧墨尼得斯》中，女祭司宣布她的第一次祈祷是献给“第一位女先知盖亚”。在艾盖，有一尊非常古老的大地女神像，其仪式由一位处女主持。蛇代表大地神祇，与克托尼俄斯神谕崇拜有关。这在德尔斐很明显。传统上，神谕最初属于波塞冬和盖亚，而皮同蛇则代表大地之灵。盖亚可能存在于特罗福尼俄斯在莱瓦贾的神谕中。预言通常由女祭司而非女神本人传达。在奥林匹亚，她的祭坛被称为“盖俄斯”。在宗教的原始阶段，祭坛通常以神祇的名字命名。在奥林匹亚，如同在多多纳，她似乎与天空之神宙斯一起受到尊崇。在艾盖，她拥有神谕力量。根据老普林尼的记载，女祭司在进入秘密洞穴前会喝少量公牛血。在帕特雷的“盖亚”神谕中，一口圣井被用来预测疾病的原因。在雅典，盖亚获得了崇拜称号忒弥斯。忒弥斯是一位与盖亚有关的神谕女神，她最初并非被解释为正义女神。

对盖亚的崇拜在阿提卡可能是本土的。在弗利亚的崇拜中，保萨尼亚斯报告说，有献给狄俄尼索斯、某些宁芙和盖亚（他们称其为“伟大的女神”）的祭坛。伟大的女神被解释为“众神之母”，她是盖亚的一种形态。似乎有一种神秘崇拜与伟大的女神有关。雅典卫城上的一块铭文提到，根据神谕（可能是德尔斐神谕），举行仪式以尊崇“盖亚-卡尔波福罗斯”（带来果实者）。卫城上有一个名为“库洛特洛菲翁”的圣所，早期的铭文简单地提到“库洛特洛福斯”（养育孩子者）。保萨尼亚斯提到卫城上有“盖亚-库洛特洛福斯”和“德墨忒尔-克洛厄”的双神龛。在雅典的奥林匹亚宙斯神庙附近，有盖亚-奥林匹亚的圣所。修昔底德提到它是雅典建造的最古老的圣所之一，丢卡利翁洪水发生于此。在雅典，为尊崇盖亚而举行了一项克托尼俄斯仪式。热涅西亚是布埃德罗米昂月的一个哀悼节日。向盖亚献祭，公民们向死者墓地敬献祭品。

雅典附近的“马拉松四城邦”存在一个古老的盖亚崇拜。在波塞德昂月，向“田野中的盖亚”献祭一头怀孕的母牛；在伽梅利昂月，向“神谕所旁的盖亚”献祭一只绵羊。两次献祭后都伴有仪式，第二次与达埃拉有关，她是一位与厄琉西斯秘仪相关的女神。在厄琉西斯，盖亚与其他神祇一起接受预备性献祭。在米科诺斯，盖亚与死者联系在一起。在莱奈昂月，向“宙斯·克托尼俄斯”和“盖亚-克托尼亚”献上七只黑羔羊。崇拜者被允许在崇拜地点参加宴会。在斯巴达，盖亚与宙斯一起受到崇拜。有一座“盖亚”和“宙斯·阿戈拉伊奥斯”（集市的）的双神龛。

### 别称

盖亚有许多别称和属性。在诗歌中，chthon 通常与 gaia 含义相同。她的一些别称在某些印欧语系语言中相似。女神之普遍性通过前缀 pan（πάν）表达。盖亚和德墨忒尔的一些别称相似，显示了她们本质的同一性。

- 阿涅西多拉（ἀνησιδώρα），送出礼物。
- 克托尼亚（χθονία）在米科诺斯。锡罗斯的斐瑞居德斯使用 Chthonie 这一名称，指代后来成为 盖亚 的原始女神：
- 欧里斯特耳诺斯（εὐρύστερνος）：宽胸的。大地是一切不朽者宽广的居所（赫西俄德）。
- 欧律埃丢斯（εὐρυεδεύς）：宽座的。
- 卡尔波福罗斯（καρποφόρος），带来果实者。
- 卡利格涅亚（καλλιγένεια），生得美丽。
- 库洛特洛福斯（κουροτρόφος）：幼儿保护者，在雅典。
- 美加利·塞奥斯（Μεγάλη θεός）：伟大的女神，在弗利亚的神秘崇拜中。
- 梅莱娜（μελαίνα）：黑色的，在史诗中。
- 奥林匹亚 在雅典奥林匹亚宙斯神庙附近。
- 潘福罗斯（πάμφορος）：承载万物的。万物之后裔。
- 潘墨托尔（παμμήτωρ）：万物之母
- 潘墨泰拉（παμμήτειρα）：万物之母。
- 潘沃提斯（παμβώτις）：滋养万物的。
- 潘多罗斯（πάνδωρος）：丰富的，给予一切的。
- 费雷斯维奥斯（φερέσβιος）孕育生命的。
- 波里沃泰拉（πουλυβότειρα）：滋养丰饶的。
- 忒弥斯（Θέμις）在阿提卡。
- 瓦提科尔波斯（βαθύκολπος）：胸怀深邃的。

### 神庙

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盖亚被一些学者认为是德尔斐神谕背后的原始神祇。因此有说法：“那话语从枝叶茂盛的大地母亲（盖亚）的脐石（翁法洛斯）说出。” 根据来源不同，盖亚将她的力量传给了波塞冬、阿波罗或忒弥斯。保萨尼亚斯写道：

关于德尔斐，流传着许多不同的故事，关于阿波罗神谕的则更多。因为据说在最早的时候，神谕的宝座属于大地女神，她指定了山中的一位宁芙达佛涅斯作为女先知。在希腊人中流传着一首六音步诗，名为《欧摩尔皮亚》，归于缪塞奥斯，安提俄斐摩斯之子。诗中陈述，神谕属于波塞冬和大地女神共有；大地女神亲自给出神谕，而波塞冬则使用皮尔孔作为传声筒。诗句如下：‘大地女神的声音当即发出智慧的言辞，与她同在的还有著名的撼地者的仆人皮尔孔。’据说后来大地女神将她的份额给了忒弥斯，忒弥斯又将其作为礼物赠予阿波罗。据说他将特罗森附近的卡劳里亚给了他，以换取他的神谕。

阿波罗是德尔斐神谕最广为人知的守护者，在荷马时代早已确立，他杀死了盖亚的孩子皮同，并篡夺了那里的克托尼俄斯力量。赫拉为此惩罚了阿波罗，将他送到阿德墨托斯国王那里做了九年的牧羊人。盖亚在希腊至少有四处圣所，被保萨尼亚斯提及。在阿开亚的埃盖附近的克拉提斯河畔，有一座欧律斯特耳诺斯·盖亚的神庙，内有“一尊非常古老的雕像”：

从克拉提斯河（在阿开亚的艾盖遗址附近）出发，大约三十斯塔迪亚的路程，就到了所谓的盖翁，即盖亚（大地）的圣所，她被赋予欧律斯特耳诺斯（宽胸者）的别称，其木制雕像是现存最古老的之一。轮流担任女祭司的女子此后必须保持贞洁，且在被选之前不得与多于一个男子发生过关系。测试方法是饮用牛血。任何可能未说实话的女子都会立即因此受到惩罚。如果有多名女子竞争祭司职位，则通过抽签决定荣誉归属。

保萨尼亚斯还提到斯巴达的盖亚·伽塞普顿圣所，以及雅典的盖亚·库洛特洛福斯（年轻者之养育者）圣所。除了她的神庙，盖亚还有祭坛以及其他神祇圣所内的神圣空间。在泰吉亚的埃勒提亚圣所附近，有一座盖亚祭坛；弗利亚和米里诺斯有一座以“伟大女神”之名献给盖亚的祭坛；奥林匹亚也有，此外，如同德尔斐，据说也曾有过盖亚的神谕：

在所谓的盖翁（盖亚圣所）在奥林匹亚 是一座盖亚（大地）的祭坛；它也是由灰烬筑成。在更古老的时代，据说在这个地方也有盖亚（大地）的神谕。在所谓的斯托米翁（口），建有忒弥斯的祭坛。

她的雕像自然可以在德墨忒尔的神庙中找到，例如阿开亚的德墨忒尔神庙：“他们（阿开亚的帕特雷人）在海边也有一片树林，在夏季的天气里提供非常宜人的散步和通常令人愉快的消磨时间的方式。在这片树林里还有两座神祇的神庙，一座是阿波罗的，另一座是阿佛洛狄忒的……靠近树林是一座德墨忒尔的圣所；她和她的女儿［珀耳塞福涅］站立着，而盖亚（大地）的像则坐着。”

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据报道，雅典的奥林匹亚宙斯神庙内有盖亚·奥林匹亚的围墙：

［在雅典下城的奥林匹亚宙斯圣所内：］围墙内有古迹：一尊青铜宙斯像，一座克洛诺斯和瑞亚的神庙，以及一块名为奥林匹亚的盖亚（大地）的围墙。这里的地面裂开约一肘尺宽，他们说沿着这条河床流走了丢卡利翁时代洪水后的水，每年他们都会向其中投入混合了蜂蜜的小麦……雅典人说，古老的奥林匹亚宙斯神庙是由丢卡利翁建造的，他们举出的证据是丢卡利翁曾住在雅典，他的坟墓离现在的神庙不远。

在雅典，卫城上有一尊盖亚的雕像，描绘她祈求宙斯降雨，以及在雅典的阿瑞俄帕戈斯法庭附近有一尊她的像，与普路同和赫尔墨斯的雕像并列，“那些在阿瑞俄帕戈斯获得无罪释放的人在此献祭”。

## 阐释

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一些现代资料，如詹姆斯·梅拉特、玛丽亚·金布塔斯和芭芭拉·G·沃克，声称作为大地母亲的盖亚是前印欧伟大母亲的一种后期形式，在新石器时代受到崇拜。她的存在在学术界是推测性和有争议的。一些现代神话学家，包括卡尔·克雷尼、卡尔·A·P·鲁克和丹尼·斯台普斯丹尼·斯台普斯，将女神德墨忒尔“母亲”、珀耳塞福涅“女儿”和赫卡忒“老妪”解释为一位前伟大女神（被一些人认为是瑞亚或盖亚本人）的不同方面。在克里特，一位女神被崇拜为波提尼亚·塞隆（“动物之女主”）或简称为"波提尼亚"（“女主”），推测为瑞亚或盖亚；这个称号后来在希腊文本中被用于阿耳忒弥斯。来自安纳托利亚（现代土耳其）的母神库柏勒被希腊人部分等同于盖亚，但更多是与瑞亚。

## 现代异教

现代异教徒（也称为新异教徒）中对盖亚的信仰和崇拜各不相同，范围从相信盖亚就是地球，到相信她是地球的精神化身或大地女神。

## 家族谱系

### 奥林匹斯后裔

a b

雅典娜

a

### 后代

盖亚是大地的化身，以下是她在各种神话中相关的一些后代。有些是一贯相关的，有些只在次要的神话变体中提及，还有一些则被记录在变体中，被视为反映了主题或关联的混淆。

父亲｜后代（赫西俄德）｜后代（其他来源）

无父｜乌拉诺斯, 蓬托斯, 乌瑞亚｜土著：刻克洛普斯、帕莱克通、佩拉斯戈斯、阿拉尔科墨纽斯、狄骚勒斯、卡比里、弗吕俄斯（刻莱诺斯之父）、勒伊托斯。

乌拉诺斯｜提坦（俄刻阿诺斯、科俄斯、克利俄斯、伊阿珀托斯、许珀里翁、忒亚、忒弥斯、忒梯斯、福柏、谟涅摩叙涅、瑞亚、克洛诺斯）独眼巨人（阿耳戈斯、布戎忒斯、斯忒罗珀斯）百臂巨人（布里阿瑞俄斯、科托斯、古革斯）墨利阿得斯有人说她们生于乌拉诺斯被克洛诺斯阉割时的血液。厄里倪厄斯 癸干忒斯｜库瑞忒斯库瑞忒斯生于雨水（乌拉诺斯［和平地］使盖亚受孕）。远古缪斯：谟涅墨、墨勒忒、阿俄伊得 忒尔喀涅斯：阿克泰俄斯、墨伽勒西俄斯、俄耳墨诺斯、吕科斯埃特纳 阿里斯泰俄斯

塔耳塔罗斯｜堤丰｜厄客德娜厄客德娜更常被视为福耳库斯和刻托的孩子。巨人：恩克拉多斯、科俄斯、阿斯忒里俄斯、佩洛罗斯、帕拉斯、恩菲托斯、罗科斯、阿格里俄斯、厄菲阿尔忒斯、欧律托斯、忒弥西斯、忒俄达马斯、俄托斯、波吕玻忒斯、伊阿珀托斯。

蓬托斯｜涅柔斯、陶玛斯、福耳库斯、刻托、欧律比亚｜忒尔喀涅斯

埃忒耳｜N/A｜多洛尔（痛苦）、多洛斯（欺骗）、伊拉（愤怒）、卢克图斯（哀悼）、门达基乌姆（谎言）、尤西尤兰杜姆（誓言）、乌尔提奥（复仇）、因滕佩兰提亚（放纵）、阿尔特卡蒂奥（争吵）、奥布利维奥（遗忘）、索科尔迪亚（懒惰）、蒂莫尔（恐惧）、苏佩尔比亚（傲慢）、因塞斯图姆（乱伦）、普格纳（战斗）、俄刻阿诺斯、忒弥斯、塔耳塔罗斯、蓬托斯、提坦神、布里阿瑞俄斯、古革斯、斯忒罗珀斯、阿特拉斯、许珀里翁、波卢斯、萨图尔努斯、俄普斯、摩涅塔、狄俄涅、复仇女神（阿勒克托、墨盖拉和提西福涅）

波塞冬｜N/A｜安泰俄斯, 卡律布狄斯, 莱斯特律戈涅斯

赫利俄斯｜N/A｜阿刻罗俄斯, 阿刻戎, 比萨耳忒斯, 特里托帕托瑞斯

宙斯｜N/A｜阿格狄斯提斯、吕底亚的玛涅斯, 塞浦路斯半人马

俄刻阿诺斯｜N/A｜特里普托勒摩斯

赫菲斯托斯｜N/A｜雅典的埃里克托尼俄斯

未知｜N/A｜、次要巨人 阿尔波斯 阿纳克斯 百眼巨人阿耳戈斯 达玛森 地生人 许洛斯 俄里翁 绪刻俄斯 提堤俄斯、怪物与动物 阿里翁 凯洛斯 科尔基斯毒龙 蛇牛 皮同 ** 天蝎座、克瑞乌萨、菲墨、西勒诺斯

列表注释：

## 来源

- 阿波罗多洛斯, 《阿波罗多洛斯，书库，附詹姆斯·乔治·弗雷泽爵士，F.B.A.，F.R.S.英译本，共2卷。》剑桥，马萨诸塞州，哈佛大学出版社；伦敦，威廉·海涅曼有限公司，1921年。珀耳修斯数字图书馆在线版本。
- 沃尔特·伯克特, 《希腊宗教》, 哈佛大学出版社, 1985年。互联网档案馆。
- 考德威尔, 理查德, 《赫西俄德的》, Focus Publishing/R. Pullins Company (1987年6月1日)。
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## 基本资料

- deity_of：地球的人格化
- 其他名称：盖娅、革厄、克托尼亚
- Greek：Γαῖα, Γῆ
- 类型：乌拉诺斯
- 父母：无（据赫西俄德）
- offspring：乌拉诺斯、蓬托斯、乌瑞亚、百臂巨人、独眼巨人、提坦神、巨人族、涅柔斯、陶玛斯、福耳库斯、刻托、欧律比亚、特里托帕托瑞斯、堤丰
- 对应罗马神话的：忒拉
- Greek：果实