yuhuanstudio/wikipedia-omni-zh huggingface dataset:
新正统神学

新正统神学，在欧洲又被称为危机神学或辩证神学，是20世纪产生于欧洲大陆和美国的一种新教神学思想。由于18世纪启蒙运动开启理性的时代，科学知识等新发现促进了工业发展，也带来社会的进步繁荣，社会上对人的潜力与未来普遍存着乐观的看法。以人的理性为中心的启蒙运动，对于长久以来以教会权威为主体强调圣经启示的基督信仰，开始抱持以理性方法重新检验的态度。十九世纪的自由派神学家尝试在神的超越与临在性之间重新找到新的平衡。然而，自由神学为了符合当代主流理性思想，否定圣经中的神迹奇事、童女生子、耶稣复活等等，并没有完全走出启蒙运动的影响，所强调的临在性仍然偏重人本的观点。1914年爆发第一次世界大战，战争的残酷与丑陋打破了人们对理性的乐观憧憬，对理性的悲观与反动掀起另一波神学运动新正统主义。需要注意的是：“新正统神学”与“基要神学”的内容不同，它们是不一样的两种主张，新正统神学家也多是基要神学的反对者。

## 学说内容

- 新正统神学是使用开明派的若干论点、企图重建正统神学威信的一种神学主张。与自由神学的不同处在于：新正统神学家反对自由神学中暗示或明示的人类自救的可能性，反之强调上帝在此事件中的绝对的主权，因此与新教神学的加尔文主义是相当类似的看法。虽然新正统神学拒绝强调“自然神学”的自由神学，但新正统派神学家和自由派神学家同样地的拥抱启蒙运动，因此他们也接受圣经的诠释应当经过批判的过程。
- 新正统神学看似是对于所谓“正统神学”的一次恢复，但其实“什么是正统神学？”却是个没有定论的难题。新正统主义者普遍认为吾人对上帝的论述要回到新约时代（使徒保罗的论述）乃至于更早先的（比方人类始祖亚当的）论述基础上，为要突显信仰一事完全是主动的上帝与被动的人类间展开的一种交往关系，并不是人类所创立的学说或是传承下来的习惯。因此，新正统神学所恢复的“正统”乃是从上帝的角度所言的正统，并不是基于圣经文本的正统。
- 新正统神学对自由神学的回应
- 强调神的超越性：卡尔·巴特则提出“神话语的神学”的看法，他认为，“神的话”是基督教神学唯一可靠的资源，但神的话并非只有圣经一种形式，最首要的形式应当是耶稣基督，以及一切与祂有关的事件，第二个形式才是圣经，最后的形式则是教会的宣讲。而后面两种形式只有用在启示耶稣基督时才算是神的话语。因为神学应当本于圣经所要启示出来的那位耶稣基督，同时将基督教会基于耶稣基督所宣讲出来的福音信息表达出来。神学的目的不是为要回应人类的处境，也不是为了要回答人的疑问，而是表达人领受上帝话语后所该做出的回应。
- 强调信仰的基督：鲁道夫·布尔特曼舍弃了自由派“历史批判”对福音书的研究态度，主张人无法对历史的耶稣有足够的了解，因为新约的焦点在于“对基督的信仰”，而非“历史的耶稣”。因此布尔特曼从存在主义哲学出发，改以“形式批判”的研究方法来探究初期教会宣讲的“福音信息”，论述个人对上帝的认识必须在神的话中与上帝相遇，并且对此一超越性的福音信息做出回应。

## 新正统神学的权威观

新正统神学有时会被归入自由主义神学阵营，有时则被归入保守派。造成这种混乱局面的原因是：一方面，它抛弃自由主义的理论，主张启示的必定是神；另一方面，对于圣经，它则持守自由主义神学的观点。

新正统神学的权威基础，正如巴特所指出的，就是神的道。但这道是指耶稣基督，而不是指圣经。圣经是为道做见证，虽然内中有错误，但仍可见证道。圣经没有绝对性的权威，只有功用上的权威，因为圣经是我们遇见基督的工具。

由于新正统神学既不是传统的正统神学，也不完全等同自由主义神学，所以在基要派基督徒看来具有极大的迷惑性，认为其比自由主义神学更可怕、更有危险。

## 代表人物及其学说

- 卡尔·巴特 - 在撰写《罗马书释义》第一版时主张一种非常激进的加尔文主义（即改良自奥古斯丁“预定说”而来的“双重预定论”），巴特在此书中极端地强调了救恩唯一的来源是上帝那高不可测的自由意志，甚至说人类的堕落也是出自上帝的自由意志，所以亚当的犯罪并不是因为他有自由意志，而是上帝预定了一位必然会犯罪的亚当为要使世人知道凭着受造之躯──人类是必然受到咒诅的，最后借着上帝的爱子耶稣，人类才有与上帝和好的机会。巴特在此绕过了神学上的“自由意志说”、“盟约神学”、“伯拉纠主义”等等一直尝试用来证明上帝的公义性之论证，直接用本体论的说法：若有一位造物主，则祂断然不需要向受造物证明祂是公义的──不论祂做什么都只会是公义的而不是别的。巴特晚期承认自己早年的神学思想具有异端的色彩，过于激进，故有些研究巴特神学的学者认为巴特早期的神学思想是第一次世界大战跟第二次世界大战后道德感涣散的气氛之下的时代性产物。一般论及巴特的新正统神学主张的多是讨论其早期的这一些思想。
- 鲁道夫·布尔特曼
- 艾米尔·布鲁内尔 - 新正统神学运动的代表人物之一。晚期与巴特有神学歧异。

## 危机神学

危机神学是与新正统神学同时产生的一种基督教新教神学学说，最初的危机神学论者几乎都被认为属于新正统神学家。

其次，危机神学可以是研究者为了达到分析目的而擅自进行的归类，有些神学家并不同意将自己的学说归到危机神学之中，最有名的例子当属卡尔·巴特说自己的神学不是危机神学，但所有危机神学的专论几乎都会称他是代表人物。

### 原本的学说内容

危机神学至少有好几个面向上的意义：

- 自由神学的堕落已经为基督教带来了覆灭的危机。
- 普世对独一真神YHWH信仰的遗弃已经产生了人类史上空前的道德危机（两次的世界大战被视为其结果）。
- 神学用语与一般用语的混杂，使得为上帝辩护的神学家陷入了论证不利的危机。
- 基督教的神使得信仰祂的人陷入了理智的危机（卡尔·巴特所主张）或自我认同的危机（保罗·田立克的主张），而这一种危机是人类不可能也不应该逃避的。

### 危机神学的发展

新教的“危机神学”一名词在诞生之际还明显带着两次大战后人心动荡的忧惧成色，随着该观念的发展和经过更多人的使用，“危机神学”的意涵也开始丰富了起来。如今一切要为神学铲除不利条件的学说都可视为一种“危机神学”（即是将其引伸为“神学陷入了危机”之意）。在现代的神学家眼中，对神学发展的不利条件比方说有：实证论的高张气焰、“进化论”已为普罗大众所接受跟依照逻辑就可判断上帝并不仁慈（神义论问题）……等等。现代的神学家旨在扫除这些不利基督教传播之障碍，并且涉入逻辑学、生物学与自然科学的领域之中企图由证明。

## 辩证神学

辩证神学又称悖论神学，为基督教神学中新正统神学的一个主要内容或型式。

### 辩证神学的内容

真正的上帝或一切与其相关的主题（包括《圣经》中的启示）都是人类不能够完整理解的，故只能以人类对于“上帝”这个题目展开的辩证过程当作是认识上帝的过程。虽然采用辩证法，然而新教的辩证神学与理性主义无关，不但如此，还通常被认定是“反理性”学说的；因为新教神学中的辩证神学家普遍认为：采取辩证的后果便是得出与理性违背的判断，故而又叫悖论神学。与德国的辩证哲学传统不同，神学的辩证法通常不抱着“辩证的终点便是上帝”的这种想法，而是多数采取了否定神学或神秘主义做为知识论的基础。

## 相反或相异的观点

- 自由神学 - 自由派神学 - 现代神学
- 伯拉纠主义 - 神人合作说 - 半伯拉纠主义 - 盟约神学
- 基要神学

## 参见

- 神秘主义 - 不可知论 - 否定神学
- 危机神学 - 辩证神学 - 巴特神学
- 保罗主义 - 奥古斯丁主义 - 救恩独作说 - 加尔文主义 - 路德主义
佩兰数列

在数学上，佩兰数列是一个整数数列，由起始数值$P_0=3 ; P_1=0 ; P_2=2$和递归关系$P_{n}=P_{n-2}+P_{n-3}$定义。

首数个值为3, 0, 2, 3, 2, 5, 5, 7, 10, 12, 17, 22, 29, 39, ... （OEIS:A001608）

佩兰数列的递归关系和巴都万数列一模一样，只是起始值不同而已。

## 佩兰伪质数

考虑数列中$n|P_n$的数，有1, 2, 3, 5, 7, 11, 13, ...除掉1外，这些数都是质数。

已经证明了对于所有质数，$p|P_p$。但其逆定理并不成立，这样的合成数称为佩兰伪质数，最小的一个是$271441=521^2$。（OEIS:A013998）

## 历史

此数列早于1878年就被爱德华·卢卡斯研究（American Journal of Mathematics, vol 1, page 230ff）。1899年R. Perrin（L'Intermediaire Des Mathematiciens）又再研究。对此数列较详尽的研究是Dan Shanks及Bill Adams在1982年发表的论文（Mathematics of Computation, vol 39, n. 159）。

## 生成函数

佩兰数列的生成函数为：

$$G(P(n);x)=\frac{3-x^2}{1-x^2-x^3}.$$

## 矩阵形式

$$\begin{pmatrix} 0 & 1 & 1 \\ 1 & 0 & 0 \\ 0 & 1 & 0 \end{pmatrix}^n <pre> * \begin{pmatrix} 3 \\ 0 \\ 2 \end{pmatrix} = \begin{pmatrix} P\left(n+2\right) & P\left(n+1\right) & P\left(n\right) \end{pmatrix} </pre>$$

## 估计值

和巴都万数列一样，佩兰数列的一般形式也和方程$x^3-x-1=0$的三个根有关：实根$p$（即银数）和两个复数根$q$、$r$。

$P_n=p^n+q^n+r^n$。

因为$q$、$r$的绝对值少于1，在$n$很大的时候会很接近0，可以忽略：$P_n \approx p^n$。显然易见两个连续佩兰数之比会以银数为极限，即约1.324718。
惠东县

惠东县，位于中国广东省惠州市之东，由惠阳县分割，故得名，属于惠州市管辖。惠东南端有稔平半岛，夹在深圳大亚湾、汕尾红海湾之间。既是广东省的海洋大县、山区县，又属珠三角经济开发区和沿海经济开发区，享受山区县、海岛经济试验区和对台小额贸易等多种优惠政策。

惠东全县陆地面积3535平方公里，海域面积3200平方公里，县人民政府驻地为平山街道。

## 历史

<image>

1949年5月由惠阳县析置，同年12月15日年复并入惠阳县。1958年4月再度由惠阳县析置，同年12月再度并入惠阳县。1965年7月第三度复置。1963年以后属于惠阳专区、惠阳地区管辖，1988年属于惠州市管辖。

## 地理

惠东县位于广东省东南部、惠州市东部，地处北回归线以南，地理坐标为北纬22°32′至23°23′，东经114°33′至115°25′，总面积3528.7平方千米。

东邻深汕特别合作区，南濒南海，西接惠阳区，北界河源市紫金县。地势自东北向西南倾斜，北部属莲花山脉，多高山，为林区，最高峰莲花山海拔1337.3米；中部为丘陵和平原，是主要农业区；南部为稔平半岛，属沿海丘陵，为渔盐生产基地。

境内河流以东江支流西枝江为主，另有多条小河独流入海；海岸线长214千米，海域广阔，岛屿众多，渔业资源丰富。惠东县属南亚热带季风气候，气温高、雨量充沛。

## 台风暴雨天气

2017年台风苗柏6月12日23时登陆深圳大鹏半岛，在风眼东侧的惠东县受雨云重击，县城大岭街道富康路积水深达1.8米，消防发现道路变了湍急河流，路上还有数个旋窝。

## 人口

根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，惠东县常住人口1018076人。

### 古代人口史

惠州与河源市地处岭南偏远山区，在唐宋以前，除当地的百越土著（壮族、瑶族、苗人、疍家人、畲族（又特指𪨶族））和奉皇命“平南”军队，是中原汉人甚少涉足之地。据惠阳县志（2003）记载，至元末，今惠州所辖县区共只9545户45410人。换句话说，每平方公里只有不到1户5人，基本上乃蛮荒之地。现在惠州与河源市600万居民的祖先，大都是元末战乱，明初建立卫所军制和清初解除海禁令以后大批流入。

- 南部稔平半岛“沿海片”，盐洲、黄埠和港口讲惠州福佬话；铁涌以讲占米话（粤客混合方言惠州本地话的变体）为主，巽寮讲客家话，平海是平海军声（地理上可归为广东军声）、惠州福佬话、占米话各占三分之一。
- 中部两枝江“沿江片”，包括多祝、增光、大岭、梁化、白花、吉隆、稔山七镇及县城平山镇。主要方言是客家话，其次是学佬话和占米话，三者并存。
- 北部“山区片”，包括高潭、马山、宝口、安墩、新庵、石塘、松坑七个乡镇，总人口约十五万左右。本片除了各别村落讲学佬话和占米话外，绝大部分都讲客家话。

惠东客家话大多属客家话粤台片新惠小片，与新惠小片代表语惠阳话几乎完全一致。除新惠小片外，惠东部分地区亦流行从揭西等地传入的潮汕客家话，由于潮汕客家话和新惠小片差别较大，潮汕客家话使用者也同时通晓新惠小片客家话。尽管惠东客家人只占85%，低于许多纯客家地区，但是惠东客家话却是本地的强势语言和通用语言。

平海军声在惠东是明清时期戍海驻军留下的西南官话方言岛，但受到了广东诸地方语言的影响，分布于平海。

## 经济

在工业方面，制鞋业一直是惠东传统的强势产业。2006年，惠东先后被国家和省有关部门评为“中国女鞋生产基地”、“广东女鞋名城”和“广东省鞋材生产基地。2010年，惠东全县个体私营制鞋企业发展到4800多家，年产鞋6.6亿双，产值143亿元。

近年来以广东省“双转移”发展战略为契机，惠东建立了“珠三角产业转移工业园、中航谟岭工业园、铁涌女鞋基地工业园”等工业园区，发展势头良好。

在农业方面，以种植水稻为主，蔬菜、油料作物等种植业也较有优势。2010年惠东成功发展了13万亩冬种马铃薯、40万亩优质粮、8万亩甜玉米和5万亩优质甘薯生产基地，其中惠东出产的马铃薯还入选了上海世博会的专供食品。

海洋渔业是沿海地区的主要经济来源，因靠近大青针岛，鱼获丰富。惠东的海水养殖业也很发达，是广东省六大海洋与渔业大县之一。2010年养殖产量51771吨，产值13.19亿元。

## 旅游

<image>

惠东县旅游资源丰富，其境内有全国唯一的海龟自然保护区——惠东港口海龟自然保护区，省级野生动植物自然保护区——古田自然保护区，广东省第三大的白盆珠水库，千年古刹西来庵，以及稔山长沙湾、巽寮湾、双月湾、平海古城、南门海、港口小星山、古炮台、九龙峰祖庙、白盆珠温泉、永记生态园等，其中平海的海滨温泉度假区、巽寮滨海旅游度假区和永记生态园获评国家4A级旅游景区。盐洲镇是一个民风朴实的小岛镇，附近有多个沙滩可游玩及海鲜供应。还有天然海岸卫士——红树林及白鹭等国家重点保护自然资源观赏。

## 交通

东南距香港水域46海里（约85公里），陆路至深圳市区90公里、至广州市区180公里。

### 国道

228、236、324。

### 高速公路

G15和G1523。

S21、S30。

### 铁路

厦深铁路、广汕铁路

### 港口

碧甲港

## 事故

- 2015年惠东县义乌商品城大火，17死4伤。

## 基本资料

- Photoname：飞鹅岭眺望惠东县城
- 尺寸：150
- – 拼音：Huidong Xian
- 隶属：广东省惠州市
- 类型：县
- 行政区划代码：441323
- 成立：1958年
- 行政中心：平山街道
- 首席负责人：县长
- 领袖：魏荣君
- 分区：16
- 地址：16
- 分区：245
- 方言：粤语/客家话/鹤佬话/畲语
- 邮政编码：516300
- phone code：0752
- 车辆号牌：粤L
- 面积：3535平方公里
- 人口：2020
- 人口：常住人口 101.8万人
- GDP：1000亿
- 网站：www.huidong.gov.cn
以利亚

以利亚（אֵלִיָּהוּ，eliyahu；英语：Elijah），天主教译为厄里亚，是《圣经》人物之一，根据希伯来圣经中的《列王纪》，以利亚是一位先知，名字意义为“耶和华是神”。

以利亚出现于公元前9世纪，当时以色列进入南北分裂时期，分为北国以色列及南犹大。《圣经》记载，以利亚按照神的旨意，警告亚哈王，如果继续崇拜偶像，神将审判以色列，让以色列经历旱灾。以利亚寄住撒勒法的寡妇家时，也施行了救活寡妇儿子的神迹及油与面不短缺的神迹。以色列经历三年的旱灾后，以利亚再次与亚哈王见面，并约好在迦密山，透过献燔祭，确认哪边敬拜的神才是真神。结果以利亚的祭坛兴起降火的神迹，让所有人不得不承认“耶和华才是真神！”并解除了三年旱灾的窘境。后来以利亚仍被以色列王室逼迫。最后在约旦河乘旋风升天去了，后来由以利沙继承以利亚先知的使命。

## 背景

列王时代，由于以色列民族的国家分裂，这是极其混乱、堕落、腐败、黑暗的时期，但也是出现许多先知来教训百姓的时期。然而在众先知中，名字在新约圣经中经常被提及的，就是以利亚，他与神国有一定的关系，但也只是上帝所差遣的其中一个仆人而已，真正重要的乃是耶和华以色列的神。

在以利亚生平重大的事件中，经常面对一位特出，有权而凶恶的妇人耶洗别（Jezebel）。她是一个铁石心肠、刚愎、冷酷的女人。她是西顿王的女儿，在热心事奉巴力（Baal）的环境中长大，当她做了以色列王亚哈的妻子以后继续信奉她先祖的宗教，并且藉着软弱的丈夫强迫以色列人随从她的宗教。亚哈为了讨好她，特别在撒马利亚为巴力筑了一座坛，并开始迫害耶和华的信徒。耶洗别杀害耶和华的先知，奉养四百五十名巴力的先知。在亚哈离道、叛教的过程中，神便差遣以利亚来到。

崇拜巴力是世界上最古老的信仰之一，巴力的信徒不但把巴力当作天上的王，又是土地之神，五谷，并认为牲畜的昌盛都在巴力的管制之下。人们在崇拜巴力时要烧香祈福，甚至把儿女当祭品献上，崇拜时常有饮宴，荒淫堕落狂欢相伴，触怒耶和华（列王纪上14:23-24）。以利亚适时而起，对耶和华敬畏的热诚与忠心。

## 隐藏的灵修

以利亚在神的领导之下，接受各种操练造就其灵性，以后才显出能力，成就被托付的事工。

- 迦密之先，必有基立――“去藏在基立溪旁”，这种等候神的供应比事奉神更难。然而，他凭信心抓住神给他的第一个应许：“我已吩咐乌鸦在那里供养你”。尽管溪里的水一天天减少，也却学会谦卑，顺服，遵神旨而行。
- 在撒勒法寡妇家的操练 – 以利亚在基立（Cherith Brook）所学的功课，他便继续更深一层的造就。当他到达撒勒法（Zarephath）的时候，发现神所指定的那位寡妇正为自己和儿子预备最后一餐，然后便等死。然而在基立的体验，使他大有信心信靠神会天天施行神迹，以供应他及那寡妇母子的需要。当他信心往前迈向一大步，神果然使藉以利亚所说“坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。”（列王纪上17:14）的话完全应验。
- 面对孩子死亡的操练 – 寡妇的儿子忽然死去，住在这家里的以利亚突遭此不测，实在是很难学习的课程。此时以利亚应该是如经上记的是与大家一样性情的人，所以以利亚求告耶和华，“耶和华我的神啊，我寄居在这寡妇的家里，你就降祸于她，使她的儿子死了吗？” 以利亚三次伏在孩子的身上，求告耶和华说：“耶和华我的神啊，求你使这孩子的灵魂仍入他的身体！”，耶和华应允以利亚的话，孩子的灵魂仍入他的身体，他就活了。

## 迦密山的火

- 当全国偏离正道，敬畏耶和华的信心降至最低潮的时候，神在这样的时候兴起了以利亚。为了让全国上下明白两种相对的宗教不可能有和平共存的余地，以利亚向巴力的先知挑战，要他们试试耶和华的威力。“那降火显应的神就是神”，这是十分干脆而公允的挑战。既然他们认为巴力是掌火之神，那么便让他试试它的本行。其结果也清清楚楚说明：“若耶和华是神，就当顺从耶和华；若巴力是神，就当顺从巴力”（列王纪上18:21）。百姓会长久心持两意，如今应该是黑白分明，表明忠贞的时候了。
- 此时，以利亚也面临最关键的挑战，最后以利亚成功地求耶和华-以色列的神从天降下火来烧尽燔祭、木柴、石头及沟里的水，成功完成神所差遣的事工。由其献祭祷告时所作的几件事，可窥知其成功的要索：第一，重修已经毁坏的祭坛；第二，又取十二块石头筑坛――是应验了经上说的那样建立圣所。以利亚的祷告蒙耶和华垂听，有火从天而降，耶和华-以色列神的至高权威得以彰显，此时以色列众民看见了，就俯伏在地，说：“耶和华是神！耶和华是神！”

并且此时，以利亚趁着挑战巴力先知的比赛获胜，下令众人拿住巴力的先知，众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边，在那里杀了他们。这是要应验先知书中所记那样摔碎仇敌。然后以利亚恳切地祷告，天降下大雨解除旱象。

## 基督教中的以利亚

<image>

以利亚在新约圣经中又被提及过四次：路加福音，罗马书，希伯来书和雅各书。

在路加福音4:24-27中，耶稣以以利亚为例，作为被拒绝的先知的榜样。耶稣说：“他的祖国不接受先知”。

## 升天

当亚哈谢为王的时候，仍效法其父母，一味行恶，轻忽至高神的存在。亚哈谢患病不求耶和华，耶和华便指示以利亚去警告他，但亚哈谢不悔改，反而派兵捉拿以利亚，上帝使用自己的仆人以利亚而显出能力，从天降火下来烧灭那些捉拿的兵。

最后以利亚直接被接走回到令人想念的天家，一生为信仰而战。

并且被接升天时，掷下他的外衣给耶和华所拣选的接班人以利沙（列王记上19:18 - 并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你）。以利亚升天前，曾问以利沙要求什么，以利沙求：“愿你的灵两倍临到我。cbol 旧约翻译参考 列王纪下2:9 ”

## 相关条目

- 以利亚 (门德尔松)：德国作曲家门德尔松为以利亚部分的事迹撰写了同名的神剧。
否定神学

否定神学，或反面神学（Via negativa），是神学中源远流长的一种观点，经常为一神教的信仰所采用。

## 定义

天主（或是造物主）乃是人类不可能正确去认识的一个对象，于是人类永远不可能判断这位天主是位怎么样的上帝（人类不具有建立“神正论”时所需要的那份心智能力），天主在历史中的旨意也是不可能被人所掌握的，这一切除非是天主亲自向人启示方能明白。

否定神学的精神可以用这样的话表示：与其说天主是什么，不如说天主不是什么。

## 相关神学观念

- 不可知论
- 神秘主义
- 新正统神学
- 存在主义神学

## 其他相关观念

- 否定辩证法，法兰克福学派代表人物阿多诺的哲学主张
- 科学证伪主义 - 卡尔·波普的哲学主张：吾人只能证明一个客体不是什么，而永远不能证明一个客体就是什么，吾人甚至不能证明１＋１的结果在明天也会等于２、不能事先肯定从五十楼高跳下就一定会死。
屏东县立万新国民中学

Wan-Hsin junior high school 万新国民中学 校徽校训：真 善 美 新

现任校长｜刘文宗

学校类型｜国民中学

建立时间｜2003年

所在地｜台湾屏东县 万丹乡

学生数量｜2010年在校学生1080名 2022年在校学生469名

教师数量｜在校教师62人

屏东县立万新国民中学位于屏东县万丹乡新钟村新钟路8号。2001年由校长陈敏哲先生筹备并于2003年正式招生。

现任校长刘文宗。
长岛县

长岛县以长山岛得名。位于中国山东省东北部海上，是烟台市下辖的一个已撤销的县，由分割渤海和黄海的一系列岛屿构成，这些岛屿称作长山列岛，也称作庙岛群岛。长岛县南与同属烟台市的蓬莱市隔庙岛海峡相望，北与辽东半岛隔渤海海峡相望，南北绵延56.4公里，东西跨度30.8公里，陆地面积56平方公里，水域面积8700平方公里，海岸线长度146公里。长岛县下辖8乡（镇、街道），40个行政村（居委会），人口4.5万。

2020年6月22日，山东省人民政府网宣布，撤销蓬莱市、长岛县，设立烟台市蓬莱区。原长岛县辖区由长岛海洋生态文明综合试验区代管。

## 地理

长岛县由32个岛屿组成，其中有人居住岛屿10个，分别是：南长山岛、北长山岛、庙岛、大黑山岛、小黑山岛、砣矶岛、大钦岛、小钦岛、南隍城岛、北隍城岛，其中以南长山岛和砣矶岛人口最多。

## 历史

先秦时，为莱夷之地。秦时，属黄县。唐贞观二十年（公元646年）为伐东夷当要道，遂置为乌湖戍在蓬莱县北海中二百六十里，置乌湖岛（北宋称乌呼岛，今隍城岛），至永徽元年（公元650年）废。同时设大谢戍，在蓬莱县北海中三十里今长山岛。唐神龙三年（707年），归蓬莱县。

宋时称沙门岛，为朝廷流放犯人之地。据《太平寰宇记》记载：“沙门岛，在县（蓬莱县）北海中五十里。”宋建隆三年（公元962年），索内外军不律者配沙门岛。宋时沙门岛为今长山岛。

元代，海运业兴起，长岛诸岛成为海上枢纽。大黑山岛在元代曾称沙门岛，于沙门岛设监置戍。沙门岛巡检司，有弓兵二十四人，墩兵六人。

《读史方舆纪要》记载：“明永乐七年（1409年），山东都指挥使司奏，沙门岛守备仅七百余人，难以防御。诏以七百人益之。后移戍内地，岛无居人，今遂为墟，寨至明中叶亦废。”

明末清初，开始有大量移民自海对岸的胶东半岛陆续迁入。

民国时期，长岛诸岛的统称除有庙列岛外，还有庙群岛、长山八岛、长山列岛、眉山列岛等，亦有以治所驻地而直呼长山岛。向属蓬莱县管辖，隶城区。

1944年10月，中共北海地委成立了中共长岛特区工作委员会，王永利为工委书记，对日占区的长山列岛开展秘密工作。

1945年8月16日至23日，驻岛日军和汪伪长山岛区署人员撤逃。8月末，设长山岛特区，隶属于胶东北海专署，长山岛军政办事处和长山岛大队在蓬莱成立。军政办事处主任孙纯，政委王永利。同时于蓬莱水城设立了长山岛联络站。1945年9月4日，长山岛大队进岛肃清汪伪残敌。9月8日，军政办事处进驻长山岛，正式对外办公。

1945年10月17日，国民政府天津当局派遣收编的伪军张立业部近2000人，驾船11只，袭击攻占了砣矶岛，并登陆北长山。

1947年10月2日，国军“重点进攻”攻占烟台、蓬莱后，整8师166旅498团团长刘君立派了一个营不到500人，在长山岛登陆，随后一周内占领列岛各主要岛屿，特区工委与21个党支部撤退到了旅大。一个月后，国军海军接管，设立长山岛海军巡防处，处长王正经。政权机关为长山八岛区署。1948年，先后改称长山八岛设治局和东莱群岛设治局，直属于国民政府山东省政府。

1948年3月17日，中共长山岛特区工委指示旅大和胶东各工作点，向驻长山岛国军和还乡团开展政治攻势。1949年1月15日、20日，中共北海地委两次指示长山岛特区工委，把工作重点转向准备解放长山岛这方面来：(一)全面向岛内展开政治攻势。(二)对群众进行政策教育，特别是对在岛外的渔民、难民进行教育，以达到有准备、有秩序地接收长山岛。

至1949年，国军海军陆战二团（团长何相臣上校，第1营为原海军警卫第六营，第2营由警察大队改编）及长山县保安团，共计约1500人，及“美宏”、“中权”两艘登陆舰和8艘中小舰艇，8月6日又增派“太和”、“太昭”号驱逐舰，据守渤海海峡的南长山岛，构筑了以峰山和西山为核心阵地的严密火力防御体系。解放军华东军区命令华野第24军第72师（师长康林）、24军军属炮兵团山炮营、华野特纵榴炮第13团，胶东军区警备第四旅、警备第五旅及北海军分区地方部队，总兵力超过3万人，从胶东沿海征调了机帆船53艘，木帆船600余只，船工2500人，胶东行署动员了15万工日的民工、大牲畜61000头，大小车64000辆，前送战粮180万斤，在山东军区第一副司令员许世友、参谋处长刘云鹏和政治部秘书长孙晓风组成“长山岛战役前方指挥部”的指挥下，渡海登陆进攻长山列岛。榴炮团两个营集中使用，配置在蓬莱阁左右，东至抹直口西至西庄一带，掩护攻击部队登陆；警备第四旅8门榴炮配于蓬莱城西黑峰台左右，警备第五旅3门榴炮配于刘家旺风台山，负责封锁珍珠门、庙岛湾以及大小竹山岛以南海面，截击敌舰。8月11日晚18时发起进攻，至次日，72师两个团和炮团三连攻占南长山岛、北长山岛；警四旅两个营和山炮、迫击炮各一个连攻占大黑山岛、小黑山岛、庙岛；警五旅两个连攻占大竹山岛、小竹山岛等长山列岛南部的7个主要岛屿全部攻克。长山列岛北部的南隍城岛、北隍城岛、大钦岛、小钦岛和砣矶岛等5个主要岛屿的陆战队守军余部于8月19日登舰撤往舟山。解放军共毙敌200余，俘虏1305人，缴获炮15门，机枪72挺，长短枪1095支，枪炮弹28万发，汽车4台，粮食38万斤。

1956年长山岛特区改设长岛县，县政府位于南长山岛上。1958年，蓬莱、黄县、长岛三县合一，长岛为公社；1962年撤长岛公社建长岛区；1963年恢复长岛县直至2020年6月22日与蓬莱市合并改制为蓬莱区。

## 经济

长岛县经济以渔业、养殖业和旅游业为主。盛产扇贝、海参、鲍鱼、海带等海产品。著名的景点有九丈崖、月牙湾、林海公园等。其中的庙岛上有中国北方最大的妈祖庙，大黑山岛上有中国延续时间最长，环志猛禽数量最多的环志站。长岛县境内有山东长岛国家级自然保护区。

## 行政区划

长岛县辖1个街道、1个镇、6个乡：

- 街道：南长山街道
- 镇：砣矶镇
- 乡：北长山乡、黑山乡、大钦岛乡、小钦岛乡、南隍城乡、北隍城乡。

## 人口

2010年中华人民共和国第六次全国人口普查时，长岛县共有人口44025人。共有家庭16501户，平均每户2.52人。14岁以下的少年儿童共4880人，占总人口11.08%；15-64岁人口共33902人，占总人口77.00%；65岁及以上的老年人共5243人，占总人口的11.90%。男性共计22290人，占总人口50.63%；女性共计21735，占总人口49.36%。本地居住的人口中，拥有本地户籍的人口为35796人，占81.30%。

## 基本资料

- 旧称：沙门岛
- 取自：以长山岛得名
- Photoname：烟台长岛-南长山岛
- 位置：长岛县位于地图上部的红点处，下方陆地部分为烟台市的其他行政区域
- – 拼音：Chángdǎo Xiàn
- 隶属：山东省烟台市蓬莱区
- 类型：街道
- 分区：10
- 地址：1
- 分区：6
- 分区：1
- 邮政编码：265800
- phone code：535
- 陆地面积：56平方公里
- 水域面积：8700平方公里
- 人口：2006年
- 人口：4.5万人
- GDP：55.5亿元
- GDP_as_of：2011年
- 车辆号牌：鲁F
- 网站：www.changdao.gov.cn
- 网站：长岛县政府网
UDP打洞

在计算机科学中，UDP打洞指的是一种普遍使用的NAT穿越技术。

## 描述

通过UDP打洞实现NAT穿越是一种在处于使用了NAT的私有网络中的Internet主机之间建立双向UDP连接的方法。由于NAT的行为是非标准化的，因此它并不能应用于所有类型的NAT。

其基本思想是这样的：让位于NAT后的两台主机都与处于公共地址空间的、已知IP地址的第三台服务器相连，一旦NAT设备建立好UDP状态信息就转为直接通信，并让NAT设备在从另外一个主机传送过来时仍然保持当前状态。

这项技术需要使用圆锥型NAT设备，对称型NAT不能使用这项技术。

这项技术在P2P软件和VoIP电话领域被广泛采用，它是Skype用以绕过防火墙和NAT设备的技术之一。

相同的技术有时还被用于TCP连接——尽管远没有UDP成功。

## 算法

假设有两台分别处于各自的私有网络中的主机：A1和A2。N1和N2是两个网络的NAT设备，分别拥有IP地址P1和P2。S是一个双方共知的、从任何地方都能访问得到的IP地址的公共服务器。

步骤一：A1和A2分别和S建立UDP连接，NAT设备N1和N2创建UDP转换状态并分配临时的外部端口号。

步骤二：S检查UDP包，看A1和A2的端口是否是正在使用的（否则N1和N2即应用了端口随机分配，这会让路由验证变得更麻烦）。

步骤三：如果端口不是随机化的，那么A1和A2各自选择端口X和Y，并告知S。S会让A1发送UDP包到P2:Y，让A2发送UDP包到P1:X。

步骤四：A1和A2通过转换好的IP地址和端口直接联系到对方的NAT设备。

## 应用

对于大型公司网络中常见的对称NAT设备（也称为双向NAT），UDP打洞不起作用。在对称NAT中，与知名STUN服务器的连接关联的NAT映射只会从知名服务器接收数据，因此已知第三台服务器看到的NAT映射不能有效连接。

在一个更详细的方法中，两个主机将开始发送给对方，并多次尝试。在受限制的Cone NAT上，来自其他主机的第一个数据包将被阻止。在此之后，NAT设备就有记录发送了一个数据包到另一台机器，并将所有数据包改为来自该IP地址和端口号。这项技术广泛应用于点对点软件和互联网协议语音电话，它也可以用来协助建立通过UDP运行的虚拟专用网络。相同的技术有时会扩展到传输控制协议（TCP）连接，但成功率较低，因为TCP连接流由主机操作系统控制，而不是应用程序，序列号随机选择。

## 外部链接

- Peer-to-Peer Communication Across Network Address Translators
广东地理

广东省位于中国的南部，北依逶迤的南岭，南临浩瀚的南海。全省陆地处于北纬20°19′至25°31′，东经109°45′至117°20′。广东的陆地部分东西长，南北窄，总面积达17.98万平方公里，沿海有大大小小的岛屿651个。广东的东、北和西面分别与福建、江西、湖南、广西等省区接壤，西南隔琼州海峡与海南省相望。广东是中国通往东南亚、大洋洲、西亚等地区最近的出海口，所以被称为中国的“南大门”。

## 地理分区

广东的地理分区可大致分为四个区：

- 珠江三角洲：其范围分别以西江的高要，北江的清远，东江的惠州为顶点，总面积达4.16万平方公里。那里河网密布，地势平坦，农业发达。
- 粤东山地丘陵：由几条东北--西南走向的平行中、低山岭组成，自西向东为青云山、九连山、罗浮山和莲花山。山丘之间多小盆地，沿海还有狭窄的冲积平原，粤东地区的潮汕平原是广东第二大的平原，其面积有4000多平方公里。
- 粤北山地：属于南岭山脉的一部分，主要包括大庾岭、骑田岭、滑石山、瑶山等。位于湘粤交界处的石坑崆，海拔1902米，是广东的最高峰。区内的北部有红色砂岩构成的“丹霞地貌”，南端有大面积的石灰石溶岩地貌。
- 粤西山地、台地：包括珠江三角洲以西的广大地区和雷州半岛。主要山脉有云开大山和云雾山，是东北--西南走向的低山和丘陵，海拔多在1000米以下，山间多开阔的盆地，南部多花岗岩残丘，雷州半岛则是由玄武岩台地构成。

## 地形

广东全境地势北高南低，地形复杂多样，全省以山地丘陵为主，省内500米以上的山地占31.68％，丘陵占28.54％，平原占23.66％，台地占16.62％。位于北部的南岭是珠江水系与长江水系的分水岭，全省的山脉多为东北—西南走向。

<image>

### 岛屿

- 南澳岛
- 海陵岛
- 上川岛
- 下川岛
- 东海岛
- 东沙岛

### 平原

- 珠江三角洲
- 潮汕平原

### 湿地

- 镇海湾红树林湿地

### 2017年地理国情普查统计情况

从地区分布看，按面积统计，植被覆盖、荒漠与裸露地和水域三类自然地理要素分布：8.26%在粤东地区，17.96%在粤西地区，45.28%在粤北地区，28.50%在珠三角地区。

从海拔分布看，按面积统计，植被覆盖、荒漠与裸露地和水域三类自然地理要素分布：98.93%在低海拔区域(1000米以下),1.07%在中海拔区域(1000(含)～2000米)。

从坡度分级看，按面积统计，植被覆盖、荒漠与裸露地和水域三类自然地理要素分布：20.87%在平坡地区域，7.75%在较平坡地区域，20.31%在缓坡地区域，26.61%在较缓坡地区域，18.82%在陡坡地区域，5.64%在极陡坡地区域。

从地貌类型看，按面积统计，植被覆盖、荒漠与裸露地和水域三类自然地理要素分布：16.74%在平原⁴,12.08%在台地⁵,17.90%在丘陵6,53.28%在山地。

## 气候

广东省处于低纬度地区，北回归线穿省而过，全省属热带、亚热带季风气候。

广东全年的气候温暖，年平均从粤北到雷州半岛，由19℃递升到23.5℃，最冷月（1月）的平均气温由北往南从8℃递升到17.5℃，最热的月份平均气温在30度左右。广东的夏季很长，一般都在6个月以上，冬天暖和，大部分地区不见冰雪。但广东每年冬天仍受五六次寒潮或冷空气的影响，气温急降；粤北地区年平均有半个月左右的霜日。

广东受夏季风和热带气旋的影响，降雨丰富，全省年平均降雨量达1500毫米以上，全年的降雨量分配不太均匀，春夏充沛，偶有洪涝灾害，冬季的降雨较少。

## 水文

<image>

广东省由于雨量充沛，河川密布，全省河流的干流和各支流有600多条，其中属珠江流域的面积占全省面积的一半左右。地表径流总量为1953亿立方米，每平方公里年均产水量达95万立方米。珠江流域出海口有八个：虎门、崖门、横门、蕉门、磨刀门、洪奇门、虎跳门、鸡啼门。

广东的河川的水文特征相似，都具有流量大、汛期长、含沙量少，水力资源丰富的特点。

### 主要河流

- 珠江：西江、北江、东江、浈江、武江、连江、新丰江、锦江、翁江、西枝江、南水、绥江、潖江
- 韩江：梅江、汀江、梅潭河
- 漠阳江：那龙河
- 鉴江：罗江、袂花江、曹江、大井河
- 潭江
- 榕江：南河、北河

### 人工湖

- 新丰江水库
- 飞来峡水库
- 锦江水库
- 南水水库
- 枫树坝水库
- 鹤地水库
- 古兜山水库

## 自然资源

### 矿产资源

广东的主要资矿产有：铅、锌、钨、钛等。较著名的矿产基地有：始兴县石人嶂的钨矿，仁化县的凡口铅锌矿，云浮的硫铁矿，粤西沿海的砂钛矿。此外英德的英石，云浮的大理石也非常出名。

### 能源

广东的主要产煤基地有：曲江、仁化、梅县和兴宁。

石油除陆地上有发现以外，南海的大陆架和珠江口盆地均发现有可观的油气储量。

### 森林

广东的森林覆盖率达到57.1%，目前仅存的一处原始森林在广东第一高峰--石坑崆脚下。
曼谷邮报

曼谷邮报（Bangkok Post）是泰国的唯一英语报纸，在曼谷发行，目前总编辑是哥维（Kowit Sanandang）。该报自1999年起，每年都提供半年份的泰国经济报告。

## 基本资料

- 类型：日报
- 版式：宽体版
- 成立：1946年8月1日
- 售价：25 泰铢
- 持有者：Post Publishing Public Co. Ltd.
- 出版社：哥维（Kowit Sanandang）
- 编辑：主编：Pichai Chuensuksawadi、副主编：Veera Prateepchaikul、编辑：Pattna Chantranontwong
- 语言：英语
- 发行量：75,000
- 总部：曼谷孔提县
亚结构逻辑

在数理逻辑中，特别是联合上证明论的时候，一些亚结构逻辑已经作为比常规系统弱的命题演算系统被介入了。同常规系统的不同之处在于它们有更少的结构规则可用：结构规则的概念是基于相继式（sequent）表达，而不是自然演绎的公式化表达。两个重要的亚结构逻辑是相干逻辑和线性逻辑。

在相继式演算中，你可以把证明的每一行写为

$\Gamma\vdash\Sigma$。

这里的结构规则是重写相继式左手端的Γ的规则，Γ是最初被构想为命题的字符串。这个字符串的标准解释是合取式：我们希望把相继式符号

$$\mathcal A,\mathcal B \vdash\mathcal C$$

读做

(A 与B)蕴涵C。

这里我们把右手端的Σ采纳为一个单一的命题C（这是直觉主义风格的相继式）;但是所有的东西都同样的适用于一般情况，因为所有的操作都发生在十字转门（turnstile）符号的左边。

因为合取是交换性和结合性的操作，相继式理论的形式架设通常包括相应的结构规则来重写相继式的Γ - 例如

$$\mathcal B,\mathcal A\vdash\mathcal C$$

演绎自

$\mathcal A,\mathcal B\vdash\mathcal C$。

还有对应于合取特性的幂等性和单调性的进一步的结构规则：从

$$\Gamma,\mathcal A,\mathcal A,\Delta\vdash\mathcal C$$

我们可以演绎出

$\Gamma,\mathcal A,\Delta\vdash\mathcal C$。

还有从

$$\Gamma,\mathcal A,\Delta\vdash\mathcal C$$

我们可以演绎出，对于任何B。

$\Gamma,\mathcal A,\mathcal B,\Delta\vdash\mathcal C$。

在线性逻辑中有重复的假设（hypothese）'被认为'不同于单一的出现，它排除了这两个规则。而相干逻辑只排除后者的规则，因为B明显的与结论无关。

这些是结构规则的基本例子。在应用到常规命题演算的时候，这些规则是没有任何争议的。它们自然的出现于证明理论中，并在那里被首次注意到（在获得一个名字之前）。

## 外部链接

- Article on Substructural logics at the Stanford Encyclopedia of Philosophy
Ŝ

Ŝ, ŝ（带扬抑符的s）是世界语字母之一，是世界语中没有在基本拉丁字母中出现的六个字母之一，表示 /ʃ/。此外，汉语拼音方案规定，在给汉字注音的时候，为了使拼式简短，sh可以省作ŝ，但在实践中很少应用。

## 字符编码

字符编码｜Unicode｜ISO 8859-3

大写 Ŝ｜U+015C｜DE

小写 ŝ｜U+015D｜FE

id:Sirkumfleks#Ŝŝ

## 基本资料

- alphabet：拉丁
- 015D：015C
临清市

临清市是中国山东省下辖的县级市，由聊城市代管，因为临近古清河而得名。市人民政府驻龙华街5号。

## 历史

临清置县于西汉，称清渊县。隶属巨鹿郡，后属魏郡，三国魏晋时期隶属冀州阳平郡。十六国之一的后赵，于建平元年（330年）更名为临清县，临清之名自此始。明、清两代曾为临清州，是京杭大运河沿岸著名的繁华都市。明代，临清被列为全国16个大城市之一。

民国时期（1912年），复为临清县，先属济西道，后改东临道、德临道。1945年9月解放军攻占临清后，县市分设，隶冀南行署第一专署。中华人民共和国建国初期曾一度县、市分治，隶属河北省邯郸。1952年11月，划归山东省德州专署，同年12月改属聊城专署。1958年县市合并，置临清市。1963年再次撤市复县。1965年3月部分村县划归河北邢台，设临西县。1983年又一次撤县复市至今。

## 人口

根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，临清市常住人口为794529人。

## 自然条件

临清市地处黄河下游冲积平原，地势平坦，自西南向东北倾斜，海拔高度29—38米。由于受古黄泛影响，形成岗、坡、洼交错相间的微变地貌。

临清市属暖温带半湿润气候。年平均气温12.8℃，极端最高气温41.4℃，最低气温-22.1℃。年平均降水量590.4毫米。全年盛行风向为南风和偏南风。无霜期年均205天。年日照时间约为2661小时。境内主要河流有漳卫河、京杭运河、古运河、马颊河等。

## 社会经济

临清市现有耕地105.11万亩。主要农作物以小麦、玉米、棉花为主。植棉历史悠久，素有“棉乡”之称。现在为中国优质棉基地县市之一。全市工业以轻纺和机械为主，包括卷烟，制药、电力、建材、食品、皮革、造纸、化工等。

## 交通

全市交通便利，

<image>

京九铁路在临清市设临清站，

<image>

京港高速铁路设临清东站。京杭运河纵横南北，国省级干线公路（514）纵横贯通。乡县公路连接各村镇。

## 名胜古迹

<image>

- 舍利宝塔，建于明代，坐落于城北运河东岸。高61米，八角八面九层，塔内有通天木柱。
- 清真寺，位于卫运河东岸，是中国十大清真寺之一。
- 临清运河钞关，中国古代八大钞关之一，作为目前中国古代运河税收机构的唯一典型遗存。
- 五样松，位于东郊陈坟村北的古树松柏，为明永乐年间所植，因叶状有竹篾、米粒、喇叭、针、刺，五样，故俗称“五样松”。
- 龙山，鲁西北千里广袤平原上唯一的一座人造土山，为明永乐十五年（1417年）开凿会通河的泥土及以后疏浚河道的淤土堆积而成。

## 名人

- 谢榛
- 左良玉
- 张自忠
- 季羡林
- 黑伯理
- 车震
- 李振清

## 基本资料

- 取自：因为临近古运河而得名。
- Photoname：东宛园
- 位置：临清市在聊城市的位置
- – 拼音：Línqīng
- 隶属：山东省聊城市
- 类型：县级市
- 分区：16
- 地址：10
- 分区：3
- 邮政编码：252600
- phone code：635
- 面积：955
- 人口：2020
- 人口：79.45万人
- 车辆号牌：鲁P
- 网站：www.linqing.gov.cn
- 网站：临清市政府网
PPPoE

PPPoE（Point-to-Point Protocol over Ethernet），以太网上的点对点协议，是将点对点协议（PPP）封装在以太网（Ethernet）框架中的一种网络隧道协议。由于协议中集成PPP协议，所以实现出传统以太网不能提供的身份验证、加密以及压缩等功能，也可用于缆线调制解调器（cable modem）和数位用户线路（DSL）等以以太网协议向用户提供网络存取的协议体系。

本质上，它是一个允许在以太网广播域中的两个以太网接口间建立点对点隧道的协议。

以Linux系统常用的PPPoE为例，支持PPP接口上面的IP、IPv6和IPX网络层协议。

它使用传统的基于PPP的软件来管理一个不是使用串行线路而是使用类似于以太网的有向分组网络的连接。这种有登陆和口令的标准连接，方便了接入供应商的记费。并且，连接的另一端仅当PPPoE连接接通时才分配IP地址，所以允许IP地址的动态复用。

PPPoE是由UUNET、Redback Networks和RouterWare所开发的。发表于RFC 2516说明中。

## PPPoE的阶段

PPPoE分为两个阶段：

### PPPoE发现

由于传统的PPP连接是建立在串行链路或拨号时建立的ATM虚电路连接上的，所有的PPP帧都可以确保通过电缆到达对端。但是以太网是多路存取的，每一个节点都可以相互访问。以太帧包含目的节点的物理地址（MAC地址），这使得该帧可以到达预期的目的节点。

因此，为了在以太网上建立连接而交换PPP控制报文之前，两个端点都必须知道对端的MAC地址，这样才可以在控制报文中携带MAC地址。PPPoE发现阶段做的就是这件事。除此之外，在此阶段还将建立一个会话ID，以供后面交换报文使用。

### PPP会话

一旦连接的双方知道了对端的MAC地址，会话就建立了。

## PPPoE发现阶段（PPPoED）

尽管传统的PPP是点对点协议，但是由于多个主机可以通过一个单独的物理连接连接到一个服务提供者，因此PPPoE本身就是一个客户端-服务器的关系。

发现过程包含四个步骤。主机作为客户端，ISP端的访问集中器作为服务器。这四步在下面详述。最后一步第五步是关闭一个现存会话的方法。

### 客户端到服务器：Initiation（PADI）

PADI为PPPoE Active Discovery Initiation的缩写。

如果一个用户想要使用DSL拨号连入Internet，那么他的计算机必须首先在其ISP的网络服务提供点（POP）找到DSL访问集中器（DSL-AC）。在以太网上通讯只能通过MAC地址。由于计算机不知道DSL-AC的MAC地址，于是就在以太网上广播一个PADI报文。这个报文中包含发送者的MAC地址。

PADI报文示例：

```
Frame 1 (44 bytes on wire, 44 bytes captured)
Ethernet II, Src: 00:50:da:42:d7:df, Dst: ff:ff:ff:ff:ff:ff
PPP-over-Ethernet Discovery
  Version: 1
  Type 1
  Code Active Discovery Initiation (PADI)
  Session ID: 0000
  Payload Length: 24
PPPoE Tags
  Tag: Service-Name
  Tag: Host-Uniq
    Binary Data: (16 bytes)
```

Src.（=source）包含发送计算机的MAC地址。

Dst.（=destination）为以太网广播地址。

PADI报文可能被一个以上的DSL-AC接收。

只有可以提供“服务名称”（Service-Name）的DSL-AC设备才应该回复。

### 服务器到客户端：Offer (PADO)

PADO为PPPoE Active Discovery Offer的缩写。

一旦用户计算机发送了PADI报文，DSL-AC就会使用PADI中提供的MAC地址回复一个PADO报文。PADO报文中包含了DSL-AC的MAC地址、名称以及服务名。如果多于一个POP的DSL-AC回复了PADO报文，用户计算机就使用提供的名称和服务来从中选择一个。

PADO报文示例：

```
Frame 2 (60 bytes on wire, 60 bytes captured)
Ethernet II, Src: 00:0e:40:7b:f3:8a, Dst: 00:50:da:42:d7:df
PPP-over-Ethernet Discovery
  Version: 1
  Type 1
  Code Active Discovery Offer (PADO)
  Session ID: 0000
  Payload Length: 36
PPPoE Tags
  Tag: AC-Name
    String Data: IpzbrOOl
  Tag: Host-Uniq
    Binary Data: (16 bytes)
```

AC-Name ->字符串数据包含了AC名称，这里为“Ipzbr001”（莱比锡的Arcor DSL-AC）

Src.包含了DSL-AC的MAC地址。

DSL-AC的MAC地址还包含了了DSL-AC的制造商信息（这里为北电网络）。

### 客户端到服务器：Request（PADR）

PADR为PPPoE Active Discovery Request的缩写。

当用户计算机收到一个来自DSL-AC的可接受的PADO报文后，就会发送一个PADR报文给DSL-AC，用来确认接受发送PADO报文的DSL-AC所提供的PPPoE连接。

### 服务器到客户端：Session-confirmation（PADS）

PADS为PPPoE Active Discovery Session-confirmation的缩写。

上面的PADR报文由DSL-AC的PADS报文进行确认，并在其中携带一个会话ID。用户计算机与此DSL-AC的连接现在就完整建立了。

### 任何一方：Termination（PADT）

PADT为PPPoE Active Discovery Termination的缩写。

这个报文终结用户计算机与POP的的连接，可由用户计算机或DSL-AC任意一方发送。

## 使用时的缺点

- 使用Internet前，需先透过PPPoE进行拨接，而非电脑开机后立即上网。
- 部分ISP会对PPPoE的连线用户采取定时断线，以节省营运成本及IP地址的占用，故对于需长时间挂网的使用者较不利。但也有部分ISP为提供用户选择PPPoE可发配非固定IP或固定IP的服务。
- 目前Windows XP之后的Windows，Mac OS X、Linux等操作系统等皆已内建PPPoE的拨接功能，更早期的操作系统需另行安装PPPoE的拨接程式，如Enternet 300、RAS PPPoE等。

## 外部链接

- RFC 2516 - A Method for Transmitting PPP Over Ethernet (PPPoE)
- RFC 3817 - Layer 2 Tunneling Protocol (L2TP) Active Discovery Relay for PPP over Ethernet (PPPoE)
- 在 Linux 上拨号上网 (PPPoE)
马来西亚国徽

马来西亚国徽是马来西亚的国家象征及标志。

## 象征

顶端的新月与星象征伊斯兰教。星的十四芒象征马来西亚的十三州与联邦政府之间的平等关系。盾牌上的五把马来短剑代表前马来属邦，即玻璃市、吉打、吉兰丹、登嘉楼及柔佛。

红色、白色、黑色与黄色条纹代表前马来联邦，即霹雳、雪兰莪、森美兰及彭亨。其中黑与白是彭亨州旗的颜色；红、黄、白是雪兰莪州旗的颜色；白、黄、黑是霹雳州旗的颜色；黄、黑、红是森美兰州旗的颜色。

槟榔树及槟威大桥（红条纹左方）象征槟城。马六甲树（黄条纹右方）代表马六甲。沙巴州州徽（红条纹下方）代表沙巴，而砂拉越州州徽的犀鸟（黄条纹下方）代表砂拉越。

大红花（红色朱槿）为马来西亚国花，它也象征马来西亚联邦政府。国徽两侧的护盾兽——马来亚虎象征人民的勇敢与坚强。

国徽下的绶带的左右分别以罗马字母和爪夷文写着马来语的国家格言：团结就是力量（Bersekutu Bertambah Mutu）。绶带的黄色为皇室颜色。

## 使用

<image>

｜

<image>

｜

<image>

马来西亚最高元首纹章｜马来西亚布城联邦直辖区旗｜马来西亚护照

马来西亚国徽为马来西亚最高元首使用，常用于各个联邦政府部门大厦以及印在马来西亚护照封面。

## 参考资料

- （英文） 《马来西亚国旗与国徽》：马来西亚政府官方网站，2008年7月26日查阅。
- （马来文） 《马来西亚国旗与国徽》：马来西亚新闻局官方网站，2008年7月26日查阅。

## 基本资料

- 日语原文：马来西亚国徽
- 尺寸：200
- 启用：1963年
- middle_width：4
- 使用者：马来西亚最高元首及联邦政府
- 盾：四色条纹和五把马来短剑，槟榔树与槟威大桥、马六甲树、沙巴州州徽、砂拉越州州徽和大红花
- 冠饰：新月和十四芒星
- 扶盾：马来亚虎
- 其他元素：罗马字母和爪夷文的Bersekutu Bertambah Mutu（团结就是力量）
连平县

连平县位于中国广东省北部，属于河源市管辖。东边与广东省和平县相邻，南边与广东省东源县、新丰县相邻，西边与广东省翁源县相邻，北边与江西省龙南县、全南县相连，面积2365平方公里。县政府驻元善镇公园路1号。

## 历史

春秋战国时期，连平属百越之地。秦始皇平定南越后，连平属南海郡龙川县地。自中华人民共和国成立之后，1963年属惠阳专区，1959年至1961年间曾与其邻的和平县进行过短暂的合并，1988年属于河源市管辖。

## 人口 民族

根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，连平县常住人口285224人。

连平县以汉族客家人为主。另外还有少许土著居民。

## 经济

全县以农业为主，农业人口占到30多万。水果、蔬菜、传统农副土特产品、茶叶等种植业和畜牧水产业比较有优势。

## 旅游

连平县地处九连山区、旅游资源较为丰富。著名的景点有：内莞镇圣迹苍岩风景区、内莞自然风光、溪山瀑布、上坪桃花山、黄牛石风景区等。

## 交通

G45、G4511、G78、105、358贯穿全县。

## 教育

有广东连平中学、忠信中学、附城中学三所高中

## 特产

连平鹰嘴蜜桃：中国地理标志产品。

## 基本资料

- Photoname：连平县县城和金湖桥
- 尺寸：180
- 隶属：广东省河源市
- 类型：县
- 行政区划代码：441623
- 成立：1634年（连平州）、1913年（连平县）
- 行政中心：元善镇
- 首席负责人：县委书记
- 领袖：邓小强
- 领导人：县长
- 主席：黄罡星
- 地址：13
- 车辆号牌：粤P
- 邮政编码：517100
- phone code：0762
- 面积：2365
- 人口：2021
- 人口：39.65万人
- GDP：67.54亿
- 网站：http://www.lianping.gov.cn/
江南三大名楼

江南三大名楼，指位于中国长江江南的三座古代著名建筑，包括：

- 湖北武汉的黄鹤楼
- 湖南岳阳的岳阳楼
- 江西南昌的滕王阁

此外，在上述三大名楼的基础上，又有江南四大名楼之说，且有多个说法：

- 江南三大名楼与安徽宣城的谢脁楼
- 江南三大名楼与湖南怀化的芙蓉楼
- 江南三大名楼与广西玉林的真武阁
- 江南三大名楼与广东广州的镇海楼