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旋木雀科

旋木雀科（学名：Certhiidae）是鸟纲雀形目中的一个科。包括两属：

- 旋木雀属（Certhia）：共8种，其中7种分布在欧洲和亚洲，褐旋木雀分布在北美。
- 斑点旋木雀属（Salpornis）：仅斑点旋木雀（Salpornis spilonotus）一种，分布在印度和非洲。

## 分类地位

旋木雀科（Certhiidae）在鸟类传统分类系统中是脊索动物门、脊椎动物亚门、鸟纲、雀形目（Passeriformes）、燕雀亚目（Passeres）的一个鸣禽科。

## 别名

在北美称为褐旋木雀。主要分布于全北界及非洲，别种可见于北美洲。有2属6种，中国有1属4种，即普通旋木雀、高山旋木雀、褐喉旋木雀、锈红腹旋木雀。

## 种属分布

遍布于北半球林地。

## 形态特征

体长9.5∼19厘米（3.5－7.5英寸）。嘴细长，向下弯曲，长度相当于头的其余部分或更长。腿短而强健；尾为很硬且尖的楔形尾，似啄木鸟，尾羽长而挺直。浅褐色。后趾和爪特长，擅长攀树。

## 生活习性

由小型攀禽组成。独栖，攀缘于树干，沿树皮寻找昆虫。在裂开的树皮缝隙中筑巢。凉爽林地的普通旋木雀（Certhia familiaris）通常以螺旋形的方式攀缘树干寻找食物。

## 主要种类

非洲的斑旋木雀（Salpornis spilonata）也可包括在这个科里。澳大利亚的类似攀禽画入短嘴旋木雀科（Climacteridae）。

## 主要种类

普通旋木雀又名爬树鸟，是中国常见种。上体棕褐色，有棕白色羽干纹；腰和尾上覆羽棕红；尾羽内黑褐色，外淡棕色；翅上覆羽黑褐色，羽端棕白色。下体乳白沾棕，下胁与尾下覆羽淡棕白色。脚趾具长而弯曲的爪。尾羽尖而硬，适于在攀登树干时支撑身体。翅短圆，飞翔能力弱，通常只作波浪状上下起伏的短距离飞行。用细长而弯曲的嘴在树干上和树皮裂缝中啄食昆虫。觅食时，常从树干基部向上旋转移动，当转到树干上部后，即飞向另一棵树的基部,以同样方法继续向上爬行。在树皮的裂缝里或树洞中营巢，巢杯形，以细枝、草茎、苔藓等物构成。每窝产卵5～7个。卵白色，杂有红褐色斑，在钝端密集成环带。此鸟在中国有5个亚种，分布于新疆北部（新疆亚种）、东北（北方亚种和东北亚种）、西北（甘肃亚种）和西南（西南亚种）。

- 短趾旋木雀

## 基本资料

- 学名：Certhiidae
- subdivision_ranks：属
- 栽培群成员：旋木雀属 Certhia、斑点旋木雀属 Salpornis
绣眼鸟科

绣眼鸟科（学名：Zosteropidae）是鸟纲雀形目中的一个科，主要分布于漠南非洲与亚洲东北部至南部。

## 下属分类

本科包括以下属：

笠原绣眼鸟属｜Apalopteron｜Bonaparte, 1854

绿绣眼鸟属｜Chlorocharis｜Sharpe, 1888

金绣眼鸟属｜Cleptornis｜Oustalet, 1889

侏穗鹛属｜Dasycrotapha｜Tweeddale, 1878

大嘴绣眼鸟属｜Heleia｜Hartlaub, 1865

冠绣眼鸟属｜Lophozosterops｜Hartert, 1896

马丹绣眼鸟属｜Madanga｜Rothschild & Hartert, 1923

帕劳绣眼鸟属｜Megazosterops｜Stresemann, 1930

侏绣眼鸟属｜Oculocincta｜Mees, 1953

Parayuhina｜Cai T, Cibois, Alström, Moyle, J.D.Kennedy, Shao S, Zhang R, Irestedt, Ericson, Gelang, Qu Y, Lei W & Fjeldså, 2019

Parinia｜Hartlaub, 1857

拟绣眼莺属｜Pseudozosterops｜Finsch, 1901

大绣眼鸟属｜Rukia｜Momiyama, 1922

Staphida｜Swinhoe, 1871

冠穗鹛属｜Sterrhoptilus｜Oberholser, 1918

双色绣眼鸟属｜Tephrozosterops｜Stresemann, 1931

裸眼绣眼鸟属｜Woodfordia｜North, 1906

凤鹛属｜Yuhina｜Hodgson, 1836

绣眼鸟属｜Zosterops｜Vigors & Horsfield, 1827

纹穗鹛属｜Zosterornis｜Ogilvie-Grant, 1894

## 基本资料

- 说明：灰胸绣眼鸟（Zosterops lateralis）成鸟（右）及亚成鸟
- 学名：Zosteropidae
- 命名者：Bonaparte, 1853（有争议）
- subdivision_ranks：属
- 栽培群成员：、Cleptornis、Yuhina、Zosterops
织布文鸟科

织雀科（学名：Ploceidae），或称织布鸟科，是鸟纲雀形目中的一个体型细小鸟类的科。在较近期的分类，织布鸟科是一个演化支，这令到部分旧有的分类单元现时被划分到其他的科，例如：梅花雀科（例如：禾雀、梅花雀等）或麻雀科；但这个单系的亚科仍留在本科。

本科相信起源于中新世中期。所有本科物种皆为旧大陆的原生物种，当中绝大部分位于撒哈拉以南的非洲，尽管有少量栖息于亚洲的热带地区。小量物种成为了其原生区域以外的外来物种。

## 分类

### 属

详细有关本科的所有属，请参看。以下列出部分现时一般都被分类到本科的属：

- – (2 species)
- Dinemellia –
- 雀织鸟属 Plocepasser – sparrow-weavers (4 species)
- Histurgops –
- Pseudonigrita – (2 species)
- Philetairus – Sociable weaver
- Sporopipes – (2 species)
- Amblyospiza– 厚嘴织雀
- 织布鸟属 Ploceus：本属物种的多样性在本科最高，有64个物种。
- Malimbus – (10 species)
- Anaplectes –
- 奎利亚雀属 Quelea\ – (3 species)
- 艳织雀属 Foudia：有七个物种。
- Brachycope –
- 寡妇鸟属 Euplectes – bishops and widowbirds (17 species)

以下分类单元现时已不再属于本科：

- 雪雀属：6个页面，旧属文鸟科，今属雀科。

## 图库

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- A nest in the early stages of construction

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- Adult at its spherical grass nest, placed in a shrub

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- nest in Namibia, for year-round occupation.

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- Communal 群织雀 nests in central Namibia

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- nest in Kenya, with entrance below

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- 黑喉织布鸟 nest suspended from grass, India

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- A 黄胸织布鸟 on his unfinished nest, northern India

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- Nests of a baya weaver colony suspended from a palm tree, India

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- Male 红嘴奎利亚雀 at nest concealed in thorny shrub

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- 红寡妇鸟 constructing a nest in reeds, South Africa

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- Nests of a colony of s, Madagascar

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- Spherical nests suspended from a palm tree, West Africa

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- A 黑额织巢鸟 building his nest, Namibia

## 基本资料

- 域：1.2
- 说明：A male (Ploceus cucullatus bohndorffi), building his nest
- 学名：Ploceidae
- 命名者：1836
- subdivision_ranks：属
- 栽培群成员：见内文
麦克斯韦-玻尔兹曼统计

麦克斯韦—玻尔兹曼统计是描述独立定域粒子体系分布状况的统计规律。

所谓独立定域粒子体系指的是这样一个体系：粒子间相互没有任何作用，互不影响，并且各个不同的粒子之间都是可以互相区别的，在量子力学背景下只有定域分布粒子体系中的粒子是可以相互区分的，因此这种体系被称为独立定域粒子体系。而在经典力学背景下，任何一个粒子的运动都是严格符合力学规律的，有着可确定的运动轨迹可以相互区分，因此所有经典粒子体系都是定域粒子体系，在近独立假设下，都符合麦克斯韦-玻尔兹曼统计。

因而符合麦克斯韦—玻尔兹曼统计分布的粒子，当他们处于某一分布$\left\{ N_j \right\}$（“某一分布”指这样一种状态：即在能量为$\left\{ \epsilon_j \right\}$的能级上同时有$N_j$个粒子存在着，不难想象，当从宏观观察体系能量一定的时候，从微观角度观察体系可能有很多种不同的分布状态，而且在这些不同的分布状态中，总有一些状态出现的几率特别的大，而其中出现几率最大的分布状态被称为最可几分布）时，体系总状态数为：

$$W=N!\prod_{j}\left(\frac{g_j^{N_j}}{N_j!}\right)$$

$$g_j=3;N_j=2;W_j=9$$

状态1｜状态2｜状态3

A｜B

B｜A

B｜A

A｜B

B｜A

A｜B

AB AB AB

我们想要求出数列 $N_i$ 在什么条件之下 $W$ 会得到极大值, 但我们要注意的是数列 $N_i$ 必须满足粒子总数固定且能量固定的条件。利用 $W$ 或 $\ln(W)$ 来求出粒子分配时最概然分布的条件是等价的，然而基于数学上的理由，我们取后者的极大值会较为方便。由于 $N_i$ 并非完全独立，因此我们采用拉格朗日乘数法以求出 $\ln(W)$ 的极值。

令

$$f(N_1,N_2,...,N_n)=\ln(W)+\alpha(N-\sum N_i)+\beta(E-\sum N_i \epsilon_i)$$

利用斯特灵公式作为阶乘的近似 $N! \approx N^N e^{-N}$，我们得到：

$$\ln (N!) = N \ln N - N \;$$

代入 $\ln(W)$，有

$$\ln W=\ln\left[N!\prod\limits_{i=1}^{n}\frac{g_i^{N_i}}{N_i!}\right]=\ln N!+\sum\limits_{i=1}^n\left(N_i\ln g_i-N_i\ln N_i + N_i\right)$$

最后我们得到

$$f(N_1,N_2,...,N_n)=N\ln(N)-N+\alpha N +\beta E + \sum\limits_{i=1}^n\left(N_i\ln g_i-N_i\ln N_i + N_i-(\alpha+\beta\epsilon_i) N_i\right)$$

根据拉氏乘法原则，我们对 $f(N_1,N_2,...,N_n)$ 的每一项 $N_i$ 做偏微分，并令其等于0。

$$\frac{\partial f}{\partial N_i}=\ln g_i-\ln N_i -(\alpha+\beta\epsilon_i) = 0$$

即

$$N_i = \frac{g_i}{e^{\alpha+\beta \epsilon_i}}$$

利用其他热力学的方法可以证明 β = 1/kT （$k$ 是波兹曼常数；T 是绝对温标）并且 α = -μ/kT （μ 是化学势）

最后我们得到:

$$N_i = \frac{g_i}{e^{(\epsilon_i-\mu)/kT}}$$

由于量子统计在数学处理上非常困难，因此在处理实际问题时经常引入一些近似条件，使费米-狄拉克统计和玻色-爱因斯坦统计退化成为经典的麦克斯韦-玻尔兹曼统计。
世界人口日

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世界人口日（World Population Day），源于1987年7月11日世界50亿人口日。现在每年的7月11日为世界人口日。

## 历史

1987年7月11日，在前南斯拉夫出生了一位婴儿，联合国将其象征性地认定为世界第50亿个人。这标志着世界人口终于突破50亿。当时联合国人口活动基金会提议，将这一天命名为世界50亿人口日。

1989年，联合国发展规划署理事会在其第89/46号决定中建议国际社会把每年的7月11日定为世界人口日，以便把重点放在紧迫性的人口总体发展计划和解决这些问题的方案。

另外，1999年10月12日为联合国确定的“世界60亿人口日”。

2011年10月31日也被联合国命名为“世界70亿人口日”

## 历年主题

- 2018年：计划生育是一项人权
- 2017年：增强人民能力，促进国家发展
- 2016年：关注70亿人的世界
- 2015年：紧急情况下的弱势群体
- 2014年：关注向青年人投资
- 2013年：关注少女怀孕问题
- 2012年：普及生殖健康服务
- 2011年：面对70亿人的世界
- 2010年：参加人口普查，人人都重要！
- 2009年：让女童受教育，与贫困作斗争
- 2008年：计划生育：这是一种权利，让我们把它变成现实
- 2007年：男性参与孕产妇保健
- 2006年：年轻人——为了年轻人，与年轻人一起行动起来
- 2005年：平等 = 授权
- 2004年：纪念国际人口与发展大会10周年——遵守承诺
- 2003年：青少年的性健康、生殖健康和权利
- 2002年：贫困、人口与发展
- 2001年：人口、发展与环境
- 2000年：拯救妇女的生命
- 1999年：60亿人口日倒计时
- 1998年：走进60亿人口日
- 1997年：为了新一代及其生殖健康的权利
- 1996年：生殖健康与艾滋病
黄蜂

黄蜂是膜翅目细腰亚目的一大类昆虫的统称，凡不属于花蜂类或蚂蚁的，都可称为黄蜂；这类昆虫不包括宽腰的叶蜂。叶蜂外形与黄蜂相似，但属另一亚目。黄蜂并非一个完整的系统发育支系，因为蜜蜂和蚂蚁实际上嵌套在黄蜂之中，它们都是由黄蜂的祖先演化而来。属于针尾类群的黄蜂可以用毒刺蜇伤猎物。

人们最熟知的黄蜂，如胡蜂与大黄蜂，隶属于胡蜂科，它们是社会性昆虫，共同生活在一个巢穴中，由产卵的蜂后与不育的工蜂组成。黄蜂的社会性得益于膜翅目独特的单倍—二倍体性别决定系统，因为这一遗传机制使姐妹个体之间的亲缘关系异常紧密。然而，大多数黄蜂种类却是独居性的，每只雌蜂独立生活与繁殖。雌蜂通常有产卵管，用于将卵产在或靠近幼虫的食物来源；而在针尾类群中，产卵管常常演化为毒刺，用于防御或捕猎。

黄蜂在生态系统中扮演着多重角色。有的捕食猎物，有的为花授粉，无论是为了自身取食，还是为幼虫储备食物。部分种类（如金小蜂）为劫巢寄生者，会将卵产入其他黄蜂的巢中。许多独居性黄蜂则为寄生蜂，它们将卵产在其他昆虫体内或体表（从卵到成虫各个阶段均可），并常常为巢穴准备宿主。与真正的寄生不同，黄蜂幼虫最终会杀死宿主。几乎每一种害虫昆虫都可能成为独居黄蜂的寄主，因此黄蜂在园艺中极具价值，被广泛用于防治番茄及其他作物上的白粉虱等害虫。

化石记录显示，黄蜂最早出现在侏罗纪，并在白垩纪时期分化为多个延续至今的总科。作为一个成功而多样化的类群，黄蜂已知物种有数万种之多，分布遍及除极地以外的世界各地。最大型的社会性黄蜂是大虎头蜂，体长可达 5 厘米（2 英寸）；体型最大的独居性黄蜂包括“沙漠蛛蜂”和印度尼西亚的巨型花蜂（Megascolia procer）。最小的黄蜂是缨小蜂科的独居寄生蜂，其中包括世界上最小的昆虫，体长仅 0.139 毫米（0.0055 英寸），以及最小的会飞昆虫，体长仅 0.15 毫米（0.0059 英寸）。

自古典时代起，黄蜂便出现在文学之中：古希腊喜剧作家阿里斯托芬于公元前 422 年创作的喜剧《黄蜂 (阿里斯托芬)》里，便有一群以黄蜂为象征的老者合唱队。在科幻文学中，H·G·威尔斯的小说《众神的食物》（1904）描绘了长着三英寸毒刺的巨型黄蜂。“黄蜂”这一名称也常被用于军舰与其他军事装备之上，如黄蜂级两栖突击舰。

## 身体构造

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黄蜂的卵常呈椭圆形，白色，光滑，在每个巢室中有1枚，其基部有一丝质柄固着，直至孵出幼虫。

幼虫梭形，白色，无足，体分13节。成虫后头、胸、腹分明，主要器官均明显可见。在幼虫消化道的中肠端部，由围食膜形成一个封闭囊，不与排泄孔相通。排泄物贮在此囊中，于体内呈游离状。蛹为离蛹，黄白色，颜色随龄期而加深，体内已不再有排泄物与囊，等待羽化。羽化成熟后就破茧而出，变成完整的黄蜂了。黄蜂成虫时期的身体外观亦具有昆虫的标准特征，包括头部、胸部、腹部、三对脚和一对触角；同时，它的单眼、复眼与翅膀，也是多数昆虫共有的特征；此外，腹部尾端内隐藏了一支退化的产卵管，即有毒蜂针。体长是14-18毫米。

## 发育变态

黄蜂属于完全变态的动物，一生经历四个阶段：卵、幼虫、蛹、成虫，每个阶段的身体外观都不同。由卵孵化后的幼虫尾部仍附着于巢穴底，即使窝巢是倒吊的也不至于摔落，并且由工蜂负责喂食，待发育成熟时身躯由晶莹剔透逐渐转为明黄色，接着在穴口封上一层薄茧并化成蛹，等到羽化为成虫后就破茧而出，从卵到羽化只需要二到三星期的时间。幼虫阶段是以其他小虫为食，尤其是毛毛虫。

## 蜂巢

马蜂亚科和胡蜂亚科的胡蜂所建立的蜂巢是用木浆所造成的，而非蜂蜡。这一点与蜜蜂及其他胡蜂有所不同。

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- 马蜂巢

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- 马蜂巢内部结构

## 分类

- 榕小蜂科（Agaonidae）
- 小蜂科（Chalcididae）
- 青蜂科（Chrysididae）
- 银口蜂科（Crabronidae）
- 瘿蜂科（Cynipidae）
- 跳小蜂科（Encyrtidae）
- 姬小蜂科（Eulophidae）
- 旋小蜂科（Eupelmidae）
- 姬蜂科（Ichneumonidae）
- 蚁蜂科（Mutillidae）
- 缨小蜂科（Mymaridae）
- 蛛蜂科（Pompilidae）
- 金小蜂科（Pteromalidae）
- 缘腹卵蜂科（Scelionidae）
- 土蜂科（Scoliidae）
- 泥蜂科（Sphecidae）
- 小土蜂科（Tiphiidae）
- 长尾小蜂科（Torymidae）
- 赤眼蜂科（Trichogrammatidae）
- 胡蜂科（Vespidae）
- 虎头蜂属（Vespa）

## 基本资料

- 学名：Apocrita
- 说明：一只德国黄胡蜂
- 栽培群成员：详见#分类
Xserve RAID

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Xserve RAID 是苹果电脑已停止生产的机架型大量储存媒体。最后发布的型号可以支援最多14个热抽换（热插拔）的IDE硬盘机，最大容量是7TB，支援多种版本的磁盘阵列。机架高度是 3U。其内建有两个光纤通道埠（Fibre Channel）供资料传输用，以及一个以太网路埠给远端管理使用。它也有备援的散热单元／电源供应器，以及磁盘阵列控制器。
跨撒哈拉贸易

跨撒哈拉贸易为8世纪初至16世纪末期间，地中海南岸的北非马格里布地区与漠南非洲萨赫勒地区之间的贸易关系，是大航海时代前人类最重要的贸易路线之一。7世纪以后，阿拉伯人来到北非并控制了撒哈拉商道贸易。8到11世纪为商道贸易的发展时期，11世纪中叶到16世纪末为全盛时期，此后走向低潮。

费尔南·布劳岱尔曾在其《世界观》一书指出：“（跨撒哈拉贸易）与跨大西洋贸易一样，除特殊状况外，一般须有一定的预期利润才值得冒险启程。但与跨大西洋贸易不同的是，撒哈拉沙漠中一直都有一群人以当地为基地做区域性的贸易。”

跨撒哈拉贸易主要依靠单峰骆驼组成的商队进行，这些骆驼在编入商队前会事先在出发点养肥数月之久。根据使用过商队的阿拉伯商人伊本·白图泰的说法，每个商队平均有一千只骆驼，有时甚至用到12,000只。商队的向导是高薪请来的柏柏尔族人，因为他们清楚撒哈拉沙漠的情况，而且在通过其他游牧部落时可以确保商队的安全。商队的生存危机重重，需要倚靠团队的和谐运作。通常因为商队无法一次携带全程所需的水，擅跑的人会先被派往前方的绿洲，如此可以把水在商队抵达绿洲前数天就运给商队。

## 早期的跨撒哈拉贸易

尼罗河谷附近的小型贸易路线已经存在了数千年，但是在驯化骆驼前，横穿撒哈拉沙漠是非常困难的。一些物品和原材料在远离它们原产地的地方被发现，这在考古学上证明了特别是在最西端，沙漠最狭窄的地方有贸易的行为。在古典文学中，也有一些贸易接触的例子，好比说奥达戈斯特城的形成发展可能来自于于这些有限的贸易，但这不能证明所有在这区域的都市化都是由于这小型贸易而产生的。

在南部撒哈拉当时的石窟壁画描绘了马拉马车的场景，引发了马车在当时被应用的猜测。但是，在这一区域并没有发现同时代的马的骸骨，并且由于负载较小以及不适应沙漠气候，马亦非合适的贸易运载方式。

该地区最早的驯养骆驼的证据可以追溯至三世纪。因柏柏尔人使用骆驼使得撒哈拉范围内的贸易能变得更频繁，但日常的贸易路线直到七世纪伊斯兰教开始传入西非才形成。发展出的贸易路线主要有两条：第一条路线穿越沙漠西部，从摩洛哥至尼日尔河，第二条由现代突尼斯至乍得湖区域。这些路线相对较短，而且被路途上经过的少数绿洲网络限制而难以更动。在这个区域以东，利比亚以南则是无法通过,没有绿洲且充满强烈沙漠风暴的区域。从尼日尔河湾通往埃及的路线在十世纪因过度危险而被废弃。

## 中世纪的跨撒哈拉贸易

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位于今日毛利塔尼亚南部的加纳帝国伴随着撒哈拉贸易的发展而崛起。撒哈拉贸易中主要的有金盐贸易，地中海贸易多盐缺金，而西非国家则是多金而缺盐。奴隶贸易也很重要，因为很多黑人被送到北面做家庭奴隶，而西非国家买进训练有素的奴隶军。因这些贸易，几条商路被开辟出来，最重要的可能当数摩洛哥的西吉尔马萨和易弗里基叶的商路。和其他北非城市一样，当地柏柏尔商人因为和伊斯兰教的接触增多而促进传教。在第八世纪的时候，穆斯林到了加纳，使很多加纳很多人改信伊斯兰教，这很可能也造成对加纳帝国的贸易有优惠，在约1050年，加纳占领了奥达哥斯特城，但在班布克附近的新金矿降低了在城内的贸易，反而使曼丁戈人受益，曼丁戈人后来成立了马里王国。

像加纳一样，马里也是个穆斯林王国。在它的统治下，金盐贸易继续进行着。另外，相对次要的贸易货物是奴隶，来自南方的可乐果，玻璃珠，和来自北方作为流通货币的宝螺。在马里王国的统治下, 在尼日尔河岸的大城，包括加奥和杰内都兴盛起来了，特别像廷巴克图的财富还在欧洲出名。在西南非大草原及森林的交界区还发展了重要的贸易中心，像是贝格霍和博诺-曼索（位于今天的加纳境内）还有邦杜库 (现在的科特迪瓦)。在西方的交易路线持续拥有其重要的地位，像在现在毛里塔尼亚境内的瓦丹、瓦拉塔、欣盖提成为主要的贸易中心，而在图阿雷格人城市阿索德，以及后来的阿加德兹（位于现在的尼日尔）则是沿着东方的交易路线发展。

东部跨撒哈拉贸易路线使得地处乍得湖地区长久的加涅姆-博尔努帝国兴起。这条商路并不便捷，只有当西边有动乱的时候（比如穆瓦希德王朝占领期间）才发挥作用。

## 跨撒哈拉贸易的衰落

非洲西海岸的葡萄牙旅行者们为欧洲和西非的贸易开拓了一条新的道路。在十六世纪初期，欧洲人已经在海岸地区牢牢扎根，对西非来说，与富裕的欧洲人做生意成为头等重要的大事，北非在政治与经济方面的重要性均在下降。虽然穿越撒哈拉沙漠的旅程仍然是漫长而充满危险的，但对跨撒哈拉贸易的主要打击是1591年的通迪比之战。摩洛哥军队穿越撒哈拉沙漠袭击廷巴克图、加奥以及其他一些重要的贸易中心。他们破坏建筑和财物，并且流放市民。这场对贸易的破坏致使这些城市的重要性戏剧般的下降，最终由于仇恨导致贸易减少了相当的幅度。

虽然贸易金额大幅地减少，贯通撒哈拉的贸易仍然继续。可是通往西非海岸的贸易路线变得越来越简易，特别是经过法国在1890年向西非荒漠草原的侵略及后来非洲内陆铁路的建筑。一条计划中的从达喀尔经由尼日尔到阿尔及尔的铁路线最终没有建造。随着二十世纪六十年代此地区国家的纷纷独立，众多的国境线造成北-南之间的道路难以畅通。这些国家的政府对西撒哈拉和中撒哈拉的柏柏尔人的民族独立运动怀有敌意。因此，这些政府几乎没有做出任何努力去保持或支持跨撒哈拉贸易。二十世纪九十年代的图阿雷格叛乱和阿尔及利亚内战使得很多道路被关闭，这进一步中断了这条跨撒哈拉的贸易之路。

如今，穿越撒哈拉的少数柏油碎石路和同样少数的卡车仍然进行着跨撒哈拉贸易，特别是燃料和盐。在传统的商路上基本上已经见不到骆驼了，但从阿加德兹到比尔马和廷巴克图到陶代尼的短途路线上，骆驼还是经常被使用（虽然数量较少）。图阿雷格人中的一些仍然延用着这些传统的商路，经常每年骑骆驼6个月跋涉1500英里穿越撒哈拉，从沙漠中心向边缘贩盐。

## 参考资料

- M'hammad Sabour and Knut S. Vikør (eds), Ethnic Encounter 和文化变迁, Bergen, 1997年, Google页面缓存，更新日期2005年一月。
- 7-14世纪跨撒哈拉黄金贸易 来源：纽约现代艺术博物馆
- Kevin Shillington (eds), "Tuareg: Takedda 和跨撒哈拉贸易" 来源：非洲历史百科全书, 菲茨罗伊 迪尔伯恩, 2004年, ISBN 1-57958-245-1
- Lewicki T., "撒哈拉和撒哈拉人在南北关系中的角色", 来源联合国教科文组织非洲历史第三卷, 加利福尼亚大学出版社， 1994, ISBN 92-3-601709-6
- 费尔南·布劳岱尔, The Perspective of the World, 第三卷Civilization and Capitalism 1984 (法语版1979)
王明道

王明道 （1900年7月25日－1991年7月28日），原名王永盛，男，北京人，中国基督教自立教会的代表人物，主张基要神学，否定教会中所有讲虚构道理，迷惑信徒的人，对后来的华人教会有重要影响。他主张政教分离，故而无论是日占北平时代，或者1950年代三自运动发展的时候，他都不愿意妥协或加入任何他认为“与政治相关”的宗教团体。因而在镇反运动时期被捕入狱多年。

## 生平

王明道原籍不详，父亲王子厚壮年来到北京，在北京美以美会所办的同仁医院中帮忙，成为中国医士。母亲李文义。二人是基督徒，伦敦会会友。

1900年义和团事件爆发，外国人和很多的中国基督徒在北京东交民巷使馆区内避难，王子厚夫妻也在其中，当时二人有一女儿，王夫人身怀王明道已经身重。王子厚恐惧被攻陷后会遭遇痛苦残杀，于6月22日自尽身亡。王夫人于7月25日在避难处生下一儿，名为“铁儿”。

庚子之乱结束以后，其母带着姐弟三人艰难度日。王明道幼年娇纵任性，但性喜读书。在入小学时起学名王永盛。1918年入协和大学，一年后因校际争执而辍学。1919年到保定烈士田学校教书。1920年改名王明道。1921年，王明道因受浸被迫离校回家。1924年开始家庭查经班。此后直到1949年，20多年间，每年有半年时间到外地讲道。

王明道嫉恶如仇，放胆直言。他最认同耶利米先知因为根据圣经《耶利米书》记载，耶利米在当时的社会里面斥责罪恶，也同时攻击那些假先知。王明道批评最多最猛烈的，是持自由神学立场的信徒。

他很注重信徒圣洁的生活，而且除了读圣经以外，也应该“读书，读事，读人”，意思就是也要读一般的书，在一般知识要丰富，然后要“读事情”，对发生的事情认真地去“读”。然后要“读人”，就是对一些人的生平事迹，榜样鉴戒，要去读他们。那些过去管理，治理我们的，要留心看他们的榜样，这些是王明道所强调的。

1933年2月19日，王明道借隆福寺社交堂开始设立聚会，4月23日迁至炒面胡同，1935年定名基督徒会堂，到1937年8月1日，才正式在史家胡同42、43号建成的基督徒会堂聚会。王明道在教会路线上强调，“教会是重生的团契，所以要生命改变的人，才可以行浸礼”。他认为教会要尽量地简朴，因此他的聚会没有诗班，不用牧师的头衔，不搞募捐，不传奉献袋。也不庆祝圣诞节，他认为庆祝圣诞节是没有意义的。不随便请外人来讲道，不参加社会关怀，不参加教会的合一运动。比起别的一些复兴教会的布道家来，王明道在教会发展上没有很多拓展，他在北京史家胡同的基督徒会堂规模始终不大，受浸的人不多，到1949年底有七八百人聚会。

1942年10月10日，他正式拒绝参加“华北中华基督教团”。因此他也受很多恐吓跟灾难。1952年控诉大会时他被人控诉。1955年8月7日，在镇反运动中，王明道和妻子刘景文第一次以‘反革命份子’罪名被捕，史家胡同42、43号的‘基督徒会堂’也遭充公。

1956年，王明道在监狱里写悔过书，9月29日被释放出来。出来以后极其痛苦，再次声明反对三自运动，1958年4月29日王明道，刘景文夫妇又再次被捕入狱，王明道后来被判无期徒刑，刘景文被判十五年徒刑。1973年，刘景文刑期已满，但直到1977年才被释放返家。1980年1月9日，王明道在入狱22年后被释放，住到上海长子王天铎住所。

1991年7月28日去世，享年91岁。

## 家庭

妻子刘景文。长子王天铎。

## 《灵食季刊》

1925年，由于南京《灵光报》拒绝刊登王明道的投稿，因此他自资出版期刊《灵食季刊》（1927年）。该刊内容主要是讨论圣经要道，基督徒生活以及护教等问题。发行遍布及全中国，每期刊印量二千本。

该刊中刊登的多是王明道自己的文章，例如〈现代教会的危险〉（1932年）、〈重生教义〉（1933年），文章内容主要针对自由神学。

日本侵华期间，日军要求王明道在《灵食季刊》上刊登四条标语，并将刊物交由日军检查。王明道拒绝刊登标语，仍继续出版《灵食季刊》，没有因拒绝刊登标语而被干预（见《灵食季刊》1950年(第24年)，文章《你们给他们吃吧》页63-66）。

1950年以后，《灵食季刊》继续出版，发表在新中国下生活的见证，并在文章中与当时的三自爱国运动领袖如吴耀宗、崔宪祥、丁光训等进行辩论，发表过《真理呢，毒素呢？》、《我们是为了信仰》等著名文章。

## 评价

- “在人格上的高洁和耐力方面，以及影响的范围和建设性上，王明道应被认为‘三勇士（杨绍唐、倪柝声和王明道）之最。”——赖恩融著《中国教会三巨人》
- “王明道是一位最受一般中国信徒尊崇的人物。”——吴利明著《基督教与中国社会变迁》
- 王明道是“中国人民的罪人，教会的罪人，历史的罪人”——三自委员会机关刊物《天风》周刊，1955年。
- “感谢神，在宣教运动极盛时期，中国出现了一批本色化的地方教会领袖。他们都是赤手空拳，不在外国差会领一分钱，靠着福音的大能建立起了符合中国国情的地方教会。如，王明道的基督徒会堂成了一个健强自立教会的榜样；倪柝声的聚会处从零开始，成了中国教会史上最有活力和增长最快的教会之一；敬奠瀛的耶稣家庭在当时环境中把信仰和生活完全融合在一起了。这些本色化的地方教会给当今中国的基督教运动提供了模式上的借鉴。”——三自委员会机关刊物《天风》月刊，1994年（去世后三年）。

## 著作

- 《真理呢，毒素呢？》，《灵食季刊》
- 《我们是为了信仰》，《灵食季刊》
- 《五十年来》(My Fifty Years)，王明道。香港晨星书屋，1950。
- 《又四十年》(The Last Forty Years)，王长新。Canada Gospel Publishing House，1997。
- 王明道文库精选

## 相关文章

- 袁相忱：忆神仆王明道先生，《中国与教会》第86期第11页，1991年11-12月
- 林荣洪：《王明道与中国教会》，中国神学研究院出版，1982年8月

## 基本资料

- 出生日期：1900年7月25日
- 出生地：大清京师
- 逝世日期：1991年7月28日
- 逝世地：中国上海
- 职业：牧师、神学家
Java SE

原J2SE，标准版的Java平台（Java Platform, Standard Edition）是一个Java2的平台，为用户提供一个程序开发环境。这个程序开发环境提供了开发与运行Java软件的编译器等开发工具、软件库及Java虚拟机。它也是Java2平台、企业版本和Java网页服务的基础。

## 外部链接

- Oracle Technology Network's Java SE
- Java Training
- Java SE API documentation
- JSR 270 (Java SE 6)
- 1.8
- 1.7
- 1.6
失落的世界

《失落的世界》（The Lost World）是英国小说家亚瑟·柯南·道尔于1912年写下的科幻小说。故事讲述一队探险队到南美洲一个高原上探险，而这个高原上的生物因为与世隔绝。生态与物种截然不同。高原上依然生存着一些史前生物（恐龙以及其他已绝种生物。）

## 故事主角

其中一个角色在书中第一次出场，其后亦在柯南·道尔其他科幻小说中出现。查林杰（Challenger）这个名字有‘挑战者’的意思。

## 创作历史

亚瑟·柯南·道尔受到其好友波西·福西特在南美洲的探险故事的启发，创作了这个小说。

## 中译本

湖南人民出版社曾在1980年出版有裴家勤译本，1981年1月第一版第一次印刷，书名为《被遗忘的世界》，“查伦诸教授”译为“查林杰”教授。32开本，258页，书号10109.1326，定价0.60元，封面设计：贺旭，龙涛。大陆未见再版，至今偶尔在旧书网站有售。

台湾东方出版社译为《恐龙探险队》，将“查林杰”译为“渣林杰”。

## 改编作品

- 1925年电影《失落的世界 (1925年电影)》
- 1960年电影《失落的世界 (1960年电影)》
- 1992年电影《失落的世界 (1992年电影)》
- 1992年电影《回到失落的世界》
- 1998年电影《失落的世界 (1998年电影)》
- 2001年电影《失落的世界 (2001年电影)》
- 1999—2002年电视剧《遗失的世界》

## 流行文化

麦可·克莱顿小说《侏罗纪公园2：失落的世界》的书名是向柯南·道尔的《失落的世界》致敬。

2009年皮克斯制作的3D动画电影《天外奇迹》的故事背景（世人所未知的南美高原）可能来源于《失落的世界》。

## 外部链接

- "The Lost Worlds of Arthur Conan Doyle" July 15, 2009 at Cinefantastique
- The Lost World (1925) available for free download from Internet Archive.

## 基本资料

- 原始文本：失落的世界、The Lost World
- 作者：亚瑟·柯南·道尔
- 国家：英国
- 语言：英语
- 系列：查伦诸教授
- 类型：科幻小说
- 出版社：Hodder & Stoughton
- 出版时间：1912年
- 媒介：Print
- 续作：《有毒地带 (小说)》
中外野手

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中外野手（Center Fielder，通常简写成CF，又称中坚手），是棒球和垒球活动防守中外野的球员。

## 概要

一般而言，中外野手是外野手中守备范围较大的，所以通常会由脚程快，接球判断能力好的选手来担任，且这个守备位置最不受惯用手限制。在捕手将球传往二垒刺杀尝试盗垒的球员时，中外野手也必须于二垒后方补位以防止漏球。

在纪录逐局比赛过程时，通常以数字8来代表中外野手这个守备位置。
卑南乡

延平乡、鹿野乡、东河乡、台东市、太麻里乡、金峰乡；屏东县雾台乡卑南乡（Puyuma；Puyuma；Pinang）位于台湾台东县中西部，花东纵谷的南端，东临太平洋，西接屏东县雾台乡，北毗延平、鹿野、东河三乡，南邻台东市、太麻里乡、金峰乡。全境面积约为413平方公里，是台湾面积最大的平地乡镇；人口约1.6万人，为台东县仅次于台东市的人口第二大行政区。

族群结构上以汉人为主，台湾原住民族居次，其中原住民主要为卑南族、鲁凯族、阿美族，地方通行语为卑南语、阿美语与鲁凯语。经济产业以农牧业为主，并有荖叶、荖花、茶、释迦、柑桔等农特产。由于地理位置依山面海，境内拥有数个自然景观，且因知本温泉及歌坛天后张惠妹而声名大噪，成为台东县的新兴观光胜地之一。

## 历史

“卑南”一词的起源有许多说法，一说是卑南社对自身部落的称呼“普悠玛”（Puyuma）。另一说则称下宾朗社（Pinaski）的转音，意为“获得贡物最高位阶的尊称”，以纪念其伟大的头目鼻那来（Pinara）。该区最早的文献纪载可追溯到1638年，荷兰官员将该地称之为“卑玛拉”（Pimala）、“Pinamba”、“Pibamba”、“Pimaba”、“Pima”，皆系“普悠玛”的转音。后来汉人也以此地的闽南语“埤南”、“卑南觅”、“卑南”称之。

卑南乡的范围大抵源自于卑南社为首的“卑南八社”。卑南社以现在的台东市卑南里及南王里为主要范围，约在19世纪时与知本、吕家望、射马干、槟榔石基、马兰、利吉利基、猴仔山等七社组成部落军事联盟，外界称为“卑南八社”或“八社番”，大抵控制整个台东平原。但1870年代后卑南社势力衰退，吕家望、马兰、知本社等势力陆续脱离联盟自立。直到大庄事件后吕家社参与起事为清军镇压，遭拆解为遵化、迪化两个社，势力衰退，卑南社则因协助平叛，重新获得清帝国承认其统治实力，组成包含知本、吕家、射马干、槟榔石基、北丝阄等社的“卑南番”，大略形成以台东平原西边及山区为主的势力范围。

1896年，卑南社因参与雷公火战役得到日方肯认，继续以“卑南蕃”的名义维持联盟自治的地位，直到1909年其纳贡权被停止为止。1920年，台东厅设置“卑南区”，由卑南社大股头姑仔佬担任区长，视为卑南乡行政区划的雏型，1937年改称“卑南庄”，归台东郡管辖。但卑南庄1944年12月1日遭废止，并入台东街。

战后，原卑南庄设置卑南乡，以卑南村为乡治，并并入原台东郡的蕃地北侧。1974年10月，台东镇欲升格为县辖市，将此乡卑南、南王、富冈、岩湾、新园、建兴、南荣、知本、丰田、建和等十个村并入台东市，以凑合十万人，因而形成“卑南”不在卑南乡，卑南乡公所竟位于台东市境内的奇特现象，也造成卑南乡失去了精华区。之后卑南乡公所迁至太平村。

## 人口

根据台东县政府民政处统计，2025年底卑南乡户数约7.1千户，人口约1.6万人，是台东县人口仅次于台东市的第二大行政区。乡内人口最多与最少的村分别是太平村与富源村，2025年底两村人口分别为3,551人与314人，其中太平村也是台东县人口最多的村，在台东县139个村里中则排行第七位。

## 政治

### 历任首长

- 第1届简景国
- 第2届许珍令
- 第3-4届赖万成（中国国民党）
- 第5-6届王俊懋
- 第7届李添登
- 第8-9届洪文泰（中国国民党）
- 第10-11届邱庆华（中国国民党）
- 第12-13届张卓然（中国国民党）
- 第14-15届张清忠（中国国民党）
- 第16届吴信义（中国国民党）
- 第17-18届许文献（民主进步党）
- 第19届郭宗益（中国国民党）

### 乡政组织

卑南乡公所是卑南乡最高层级的地方行政机关，在中华民国政府架构中为乡自治的行政机关，同时负责执行县政府及中央机关委办事项，卑南乡的自治监督机关为台东县政府。乡长由全体乡民直接选举产生，任期为四年，可连选连任一次。卑南乡公所并置乡政会议，为乡政最高决策机构，在乡长之下，设有5课3室等8个内部单位及4个附属机关。

卑南乡民代表会是卑南乡的最高民意机关，代表卑南乡全体乡民立法和监察乡政。乡民代表由公民直选选出，任期为四年，可连选连任。卑南乡民代表会共有11位乡民代表，分别为第一选区5席乡民代表、第二选区2席乡民代表、第三选区4席平地原住民乡民代表，主席、副主席由11位乡民代表互选产生。

### 行政区划

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- 利吉村（利基利吉）
- 富源村（海岸山脉地区）
- 富山村（加路兰、杉原、刺桐、郡界）。
- 宾朗村（槟榔树格）
- 美农村（高台）
- 初鹿村（初鹿部落/北丝阄社）
- 明峰村（初鹿牧场）
- 嘉丰村（稻叶、山里）
- 太平村（卑南乡行政中心）
- 泰安村（大巴六九部落）
- 利嘉村（吕家望）
- 东兴村（达鲁玛克/大南）
- 温泉村（知本温泉）

## 教育

### 国民中学

- 台东县立初鹿梦想家实验国民中学

### 国民小学

- 台东县卑南乡温泉国民小学
- 台东县卑南乡太平国民小学
- 台东县卑南乡大南国民小学
- 台东县卑南乡宾朗国民小学
- 台东县卑南乡利嘉国民小学
- 台东县卑南乡东成国民小学
- 台东县卑南乡初鹿国民小学
- 台东县卑南乡富山国民小学
- 利吉分校

## 交通

### 铁路

台湾铁路公司

- 台东线
- 山里车站
- 山里隧道

### 公路

- PH
- PH
- PH
- PH
- CH
- CH

## 旅游

- 初鹿牧场
- 初鹿山庄
- 初鹿镇东宫
- 知本国家森林游乐区
- 台东原生应用植物园
- 知本福灵宫
- 知本温泉
- 观林吊桥
- 清觉寺
- 白玉风景区
- 杉原黄金海岸
- 杉原海水浴场 (美丽湾)
- 富山护渔区
- 小熊渡假村
- 利吉月世界
- 小黄山
- 千岁榕
- 达鲁玛克纪念碑
- 太平文衡殿
- 宾朗（槟榔）旧火车站

### 特产

- 释迦
- 枇杷
- 茶叶
- 高接梨

## 基本资料

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那孤儿

那孤儿（Nakur，Nagur），或译那姑儿、那古、那姑、那𦙶，是十五世纪苏门答腊岛西北部的一个小国，“男女大小，皆以墨汁刺面，为花兽状”，因此费信《星槎胜览》称此国为花面国、《明史》中那孤儿国王又称“花面王”。有观点认为马可波罗所记载的达哥罗国（Dagroian）、那旺国即是那孤儿国。

明永乐年间花面王曾入侵苏门答腊国，其国王苏丹罕难阿必镇中毒箭死。三宝太监郑和下西洋时曾到那孤儿国，那孤儿国曾到中国朝贡。

《明史》记载：“那孤儿，以苏门答剌之西，壤相接。地狭，止千余家。男子皆以墨剌面为花兽之状，故又名花面国。猱头裸体，男女止单布围腰。然俗淳，田足稻禾，强不侵弱，富不骄贫，悉自耕而食，无寇盗。永乐中，郑和使其国。其酋长常入贡方物。”

## 参考文献

- （明} 马欢原著 万明校注 明钞本 《瀛涯胜览》校注 海洋出版社 2005 ISBN 7-5027-6378-3
- （明）费信著《星槎胜览》
黎代

黎代（Lide）或 LIDA，是十五世纪时苏门答腊岛上的一个小国，位置在那孤儿国西面，在今印尼苗流株区（Meureudu）。

南面背山，北临大海，西与南浡里国相邻，人口约二千户，推举一人为王。明朝永乐年间，三宝太监郑和下西洋时曾到那黎代国。黎代国使曾随同苏门答腊国使到中国朝贡，贡品有野犀牛。

《明史·外国列传》译作黎伐，伐当系代之误。葡萄牙人称之为Lide。
律宗

律宗，是汉传佛教宗派之一，因着重研习毗奈耶及传持佛教戒律、严肃佛教戒规而得名，为唐朝高僧道宣所创，因其理论依据《四分律》，也称四分律宗。也因道宣最后在终南山修行，律宗也称南山律宗或南山宗。

佛教三无漏学中，分“戒、定、慧”三个部分；戒律为三学之首，为佛教徒一切修持的基础。

## 起源

### 佛陀时期

释迦牟尼佛在世时，为约束僧众，制订了各种戒律。其原则为“随犯随制”，因此律藏中的每一条戒律，都有其因缘及时空背景，其内容也因应对象而有分别。佛陀制戒的佛陀在结戒之初，曾宣说制戒的十大利益：其中包括摄取于僧；令僧欢喜；令僧安乐；令未信者信；已信者令增长；难调者令调顺；惭愧者得安乐；断现在有漏；断未来有漏；正法得久住。此十大利益，正是佛陀制定戒律的真正目的。

尔时薄伽梵告尊者阿难说：“阿难，汝等中若有人作如是思维：‘导师的教言已毕，我们无复有导师。’实非如此，不应作如是观。阿难，我为汝等所建立的法与戒，于我去世后应为汝等的导师。”

尔时如来告阿难言，汝勿见我入般涅槃便谓正法于此永绝。何以故？我昔为诸比丘，制戒波罗提木叉，及余所说种种妙法，此即便是汝等大师，如我在世，无有异也。

此后佛陀入灭后，佛教第一次结集时，由持律第一优婆离诵出律藏。

### 部派佛教时期

之后，印度东部的跋耆族比丘首先提出十条新戒律，受到东部僧团的普遍遵行，造成西方长老比丘的非议，乃举行佛教第二次结集，斥为“十事非法”，导致上座部和大众部的根本分裂；其后教团陆续分出部派，所传戒律不尽相同。

在部派佛教时期，各派的律藏主要有五部：

- 法藏部，因将一部律藏分为四部分，又称《四分律》。
- 化地部，因将一部律藏分为五个部分，又称《五分律》。
- 饮光部，广律未译汉文，单出戒本《解脱戒经》。
- 说一切有部，因将一部律藏分十次诵出，又名《十诵律》。
- 大众部，所翻译的经文为《摩诃僧祇律》。

此外，犊子部律藏未传。

## 发展

### 传入

三国曹魏嘉平年间，中印度昙柯迦罗诵诸部毘尼，至洛阳时众僧未禀归戒，迦罗以广律繁重，佛教未昌必不承用，乃译出《僧祇戒心》，更请梵僧立羯磨法受戒，此为中土戒律之始。又有安息国沙门昙帝，亦善律学，以魏正元中，来游洛阳，出法藏部的《昙无德羯磨》。前秦建元八年（372）时，道安请西域沙门昙摩侍（或作昙摩持）出说一切有部《十诵比丘戒本》，竺佛念、慧常等译出。后僧纯于西域拘夷国得《比丘尼大戒》，于建元十五年（379）到关中令竺佛念、慧常等译出。

姚秦弘始六年，弗若多罗、昙摩流支出有部广律《十诵律》后，诸部广律相继传入，从此中国僧众依用受戒。北魏法聪讲法藏部的《四分律》，其弟子道覆随听随记纂《四分律疏》，及至慧光造《四分律疏》，删定羯磨，始奠定该宗基础。后经道云、道洪、智首，传至道宣。《四分律》逐渐流传更广，渐次取代各部，成为主流。

### 道宣与四分律

道宣著《四分律比丘含注戒本》、《四分律删补随机羯磨》、《四分律删繁补阙行事钞》、《四分律拾毗尼义钞》、《四分比丘尼钞》，为“南山五大部”，为后世研究律宗的重要典籍。其中，《四分律删繁补阙行事钞》为千年来中国律学行事的指南，此中，“戒”分成四科，即戒法、戒体、戒行、戒相。其中以戒体最为重要，为戒律的根本，“戒体论”乃成为律宗的主要义理中心。道宣将佛陀一代教法判为“化、制二教”，以定慧法门为化教，戒学为制教，提升了律藏的地位。此外，他还在终南山创设戒坛，制订佛教受戒仪式，正式形成宗派。因道宣住终南山，始有南山律宗或南山宗之称。道宣的弟子秀周继嗣法统，成为南山律宗二祖，其后法脉不绝。

与此同时弘扬《四分律》的有相州（今河北临漳境内）日光寺法砺和长安西太原寺东塔怀素。法砺和慧休合撰《四分律疏》、《羯磨疏》等，创相部宗。怀素曾入法砺、玄奘门下，撰《四分律开宗记》，校对法砺《四分律疏》的错误而为新疏，后又撰《新疏拾遗钞》、《四分僧尼羯磨文》等，开创东塔宗。南山宗、相部宗和东塔宗后被称为律宗三家。唐朝末年，经会昌法难及五代战乱后，佛教衰颓不振，律宗亦渐式微。

### 会正与资持宗

宋朝，允堪、元照律师大弘律宗，唯因释律有异，形成“会正”与“资持”二宗，“资持”影响尤广。宋代以后，几经战乱，律宗典籍逐渐散佚，至元、明两代，乏人传承。

### 明清复兴

明末清初，复有莲池、蕅益、弘赞、元贤等著作论述；并有南京古心如馨律师登五台山，开坛说戒，再兴南山律宗。古心门下的寂光，于南京宝华山创建南山律宗道场，成为日后的中国戒学中心，此地所结之莲社则命名为千华。寂光的弟子见月继承宝华山法嗣，此后数传至文海，清世宗时，奉诏入京，住持宝华律宗的分支法源寺，开坛传戒，从此律宗复兴。清代太平天国之乱，宝华山受到严重破坏。

民国初年，弘一法师校正南山三大部（南宋时失传，清末由徐蔚如居士从日本请回，于天津刻经处重刊）及其它律藏，云游著书，身体力行，弘传南山律宗。一生倾注大量心血著述《四分律比丘戒相表记》，弘扬南山律学，普泽僧俗二众，使南山律宗在中国得到复兴。继北宋元照律师之后，弘一大师起律宗800年之衰，因此被佛门弟子奉为中兴南山律宗第11代世祖师。

### 传至海外

律宗由道宣三传弟子鉴真于754年（唐天宝十三年）传至日本当时的都城奈良，是为日本律宗之始。镰仓时代，叡尊以真言宗为宗旨并学律宗，开创真言律宗。

## 经典与判教

律宗以《十诵律》、《四分律》、《摩诃僧祇律》、《五分律》和《摩得勒伽论》（事实上是十诵律一部分的异译，而非律论）、《毘尼母论》、《善见论》、《萨婆多论》、《明了论》，为基本经典，通称“四律五论”。近现代则有弘一法师《四分律比丘戒相表记》为经典。

南山判教理论提出化制二教、南山三观。
猎鹿帽

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猎鹿帽（deerstalker），是一种前后有帽舌，并带有护耳的帽子。传统的猎鹿帽一般以英国花呢制成。顾名思义，它是打猎时的衣物。

猎鹿帽以其独特的形状而引人注意，但它的名声可能还是来自福尔摩斯的钟爱。作为这个最著名的侦探的标准装备，猎鹿帽的形象得以传遍世界。

猎鹿帽的款式现在早已过时，真正制作和使用它的人已经很少。但它是许多人青睐的收藏品。

## 福尔摩斯

猎鹿帽是虚构人物福尔摩斯的标志之一。但亚瑟·柯南·道尔的原作中并未明确提及福尔摩斯戴猎鹿帽，福尔摩斯戴猎鹿帽的形象其实来自于画家西德尼·佩吉特的插图。

有部分福尔摩斯改编作品如2009年电影《福尔摩斯》舍弃了戴猎鹿帽的形象。
97变色龙

《97变色龙》（The Year of Chameleon），香港亚洲电视制作的时装跨越讽刺剧集，于1997年5月首播，共61集，监制梁天、冼志伟。

## 简介

《97变色龙》是亚洲电视1997年跨越香港回归的剧集，剧集以经典剧集《变色龙》、香港主权移交及新马师曾遗产争夺战为蓝本，主题曲《变色龙》由颜联武翻唱。

虽然故事是以影射新马师曾遗产争夺战开始，实际上故事年代是以香港八十年代开始，直至九七年香港主权移交后。

此剧亦是尹天照和万绮雯在《我和僵尸有个约会》系列之前，对手戏最多的剧集。当年此剧收视点取得平均十一点，而大结局被安排在周末播映并取得十二点的成绩。

2003至2004年，在本港台午间剧集时段重播。

## 故事蓝本

- 这套电视剧的故事以香港主权移交及新马师曾遗产争夺战为蓝本。由于电视剧播出时争产案还未平息，所以故事的后半部的故事发展纯属编剧个人的臆测。
- 剧集以经典剧集《变色龙》为蓝本，刘志荣在此剧饰演的贺昇与其参演《变色龙》的角色同名。

## 演员表

### 冯家

演员｜角色｜影射人物｜简介

罗家宝｜冯德昌｜新马师曾｜昌哥晓峰、晓棠、晓桐、晓荣的父亲，蓝碧梅丈夫。第8集病逝。

谢雪心｜蓝碧梅｜洪金梅｜昌嫂晓棠、晓荣母亲，晓桐之继母，冯德昌妻子。晓桐非常憎恨她，设计了报仇计划，派出情人何铭希引诱她红杏出墙，在何铭希协助下赢了冯家的家产，最后为了与何铭希一起，甘愿放弃冯家的家产，真相揭发后，碧梅受不住打击遇上交通意外，变成植物人，十年后奇迹康复。

王 薇｜冯晓桐｜邓小艾｜晓峰同父异母的妹妹，晓棠、晓荣同父异母的姐姐，暗地跟何铭希相恋、报仇计划成功后与何铭希结婚，后来喜欢上胡斌因而离婚，创东昌集团后与胡斌结婚。东昌集团杀害冯晓棠引来晓峰对其复仇念头，为记念胡斌强行改名重点项目为“胡斌大厦”，最后被晓峰打败。

杜汶泽｜冯晓棠｜邓兆尊｜晓峰和晓桐同父异母的弟弟，蓝碧梅的大儿子。在第45集被东昌集团洗孝东派人所杀，临死前再见昏迷的蓝碧梅最后一面。

梁家伟｜冯晓荣｜蓝碧梅的小儿子。后离开香港，移民加拿大。

### 蔡家

演员｜角色｜影射人物｜简介

鲍起静｜蔡美珍｜ ｜晓峰妈妈。

尹天照｜蔡晓峰｜ ｜私生子，乃冯德昌和蔡美珍的儿子。最初喜欢彭小芹，但分手收场，后来认识何雪儿，并结婚生子。后因晓棠被杀，向晓桐展开一连串报仇计划。

### 彭家

演员｜角色｜影射人物｜简介

谭炳文｜彭定坚｜ ｜九叔小芹、家葱的父亲。庙街档主

南 红｜郑 娇｜彭定坚之正室郑俏之姊彭家葱之母

饶芷昀｜郑 俏｜彭定坚之妾室郑娇之妹彭小芹之母

宗 扬｜彭家葱｜ ｜廉政公署调查主任, 小芹的哥哥，彭定坚的儿子，菲菲男朋友，后与之结婚。胡斌好友，但后来怀疑前者走私烟，暗中调查，被东昌集团杀人灭口。

文颂娴｜彭小芹｜ ｜彭定坚女儿，彭家葱的妹妹，跟晓峰分手后爱上胡斌，但胡斌悔婚。后患血癌，因胡斌捐骨髓得已康复。

### 何家

演员｜角色｜影射人物｜简介

刘 永｜何铭希｜陈曜旻｜周明珠前夫，雪儿父亲，秘密与冯晓桐拍拖，受冯晓桐指使假意成为蓝碧梅的情人，跟完成复仇后的冯晓桐结婚，第26集因保护冯晓桐把行贿洗孝东的罪名“揽上身”，被判入狱三年，37集出狱，39集因为冯晓桐喜欢胡斌而离婚后，一度出现精神错乱。

吕有慧｜周明珠｜谭惠珠宝咏琴锺璧泽｜大律师公会主席,何铭希前妻，雪儿母亲。后来为了帮助晓峰，遇上交通意外身亡。

万绮雯｜何雪儿｜ ｜何铭希和周明珠的女儿。美国留学生，后在大食王工作，爱上晓峰。后来与晓峰结婚，但因晓峰违背诺言，故带着儿子离开晓峰，结局时与晓峰重遇

### 胡家

演员｜角色｜影射人物｜简介

吴浣仪｜阿 嫦｜胡斌母亲，文革期间丈夫被斗死，携胡斌偷渡到香港。曾阻止胡斌与小芹结婚。

林韦辰｜胡 斌｜ ｜家葱在英国的同学，家葱介绍给小芹的对象。初与小芹相恋，后悔婚。在昌盛工作后，爱上冯晓桐，并与她结婚。后来为保护晓桐中枪而死。

### 贺家

演员｜角色｜影射人物｜简介

刘志荣｜贺 昇｜ ｜冯德昌好友，曾经是探长，后来，妻小被仇家杀害，入狱后，冯德昌保其出狱又任为玉兰轩的主厨，亦是晓峰的师父。后跟王心茹结婚。参见变色龙

陈洁仪｜昇 妻｜（第3集）

黎燕珊｜王心茹｜ ｜被阿邦骗婚至香港，逃出后，在大食王工作，后跟贺昇结婚。

### 其他角色

演员｜角色｜影射人物｜简介

斑 斑｜蓝碧玉｜十一姨洪国华｜十三姨蓝碧梅之妹，与其敌对，第11集因炒股失败与夫反目，离家出走

缪非临｜菲 菲｜ ｜家葱女朋友，并与之结婚。

谭少英｜黄尚慧｜黄夏蕙｜蓝碧梅闺中好友，第22、23集穿着丧服出席冯晓桐与何铭希的婚礼，羞辱冯晓桐

郭 峰｜蓝青龙｜八舅父洪家泉

曾玮明｜何大口

罗清浩｜祥 哥｜即新马师曾

金慧英｜祥 嫂｜即洪金梅

欧阳耀麟｜新闻报导员

梁 珊｜莉 莉｜白韵琹｜蓝碧梅闺中好友，“饮茶饮茶时间”节目主持，因请蓝青龙及黄尚慧到节目引来冯家儿女上节目对质，被电视台高层腰斩节目 (邓家争产事件中，白韵琹亦因为曾邀请邓家争产主角八舅父上电台节目讨论此事，引致邓家儿女派上电台对质，亦令白韵琹的电台节目亦因此被停播)

刘 准｜二 叔

陈剑云｜胡 伯

许秉珩｜何志英

冼灏英｜毛阿敏｜庙街脱痣档主

吴小清｜温婉婉｜毛阿敏之妻

黄美芬｜温柔柔｜温婉婉之妹

董 文｜记 者

林美华｜记 者

庄欣玲｜记 者

颜晋霖｜宝 生

黎思嘉｜黎姑娘

陈存正｜陈小姐

罗 烈｜郑商人

司马华龙｜邵商人

甘 山｜李商人

姜皓文｜谢哥哥

黎淑贤｜淑贤姐姐

张文慈｜刘小姐｜（客串第3集）

刘锡贤｜邹先生｜周启邦

吴曼丽｜邹夫人｜谭月清

林祖辉｜郭公子｜霍震霆｜（客串第3集）

杨恭如｜杨玲玲｜朱玲玲｜（客串第3集）

邓浩光｜D 哥｜锺镇涛｜（客串第3集）

陈 炜｜D 嫂｜章小蕙｜（客串第3集）

陈 东｜乐师

刘 准｜乐师

缪淑芬｜姑婆珍

李俊德｜阿 奇

宫雪花｜花 姐｜（客串第10集）

黄树棠｜王志祥｜十三姨之夫，第11集与之反目

郑恕峰｜刘督察

曾汉霖｜冼挺立

廖文蔚｜竹升仔

江 毅｜冼孝东｜李福兆、冼祖昭｜第23集登场，籍胡斌作中间人认识冯晓桐夫妇，亚洲证券交易所主席，曾收冯晓桐的贿赂，第26集被判入狱四年，后来与冯晓桐合组东昌集团，成为大股东之一，贪财好利，心狠手辣，后来因为派人杀死胡斌，而被冯晓桐派人杀死

龙贯天｜顾医生

邹兆麟｜伙记华

刘宗基｜ICAC张SIR｜彭家葱上司

陈正君｜ICAC调查员

陈家霖｜ICAC调查员

冯 国｜STEVE

米 奇｜阿森

曾赞安｜阿 邦｜心茹夫

黄瑷瑶｜阿 凤

陈丽云｜红 姐

陈靖允｜修 女

徐二牛｜仁 哥

米 奇｜米 奇

吴 霆｜仁手下

梁锦燊｜高 智

冯 真｜王老太

曾汉霖｜王 俊

炜 烈｜黄志强

苏 昶｜记 者

吴曼丽｜楚 红

司马华龙｜郑 伯

关伟伦｜叉 烧

吴浣仪｜阿 云

李树佳｜胡助理

曾守明｜汤总经理

嘉 俊｜记 者

## 外部链接

- 97变色龙亚视官方网站(简体字版)
- 《97变色龙》亚洲电视