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周礼

《周礼》又称《周官》，先秦典籍不见征引，全书的定型是在战国时期，从书名来看应该是记载周代官制的书籍，但内容却与周代官制不符，可能是理想中的政治制度与百官职守。相传为周公所作。

汉初无此书，西汉河间献王刘德以重金购得《周官》古文经后，献给了朝廷，深藏于秘府，“五家之儒莫得见焉”。汉代原称《周官》，西汉刘歆始称《周礼》，王莽时，《周官》才更名《周礼》、置博士授业，内容被公开，刘歆弟子杜子春，设私校传《周礼》之学，贾逵、马融、郑玄等竞相研习，郑玄为之作注，郑兴作《周官解诂》。《周礼》一书称得上善本又通行易得的版本是阮元《十三经注疏》中的汉郑玄注、唐贾公彦疏的《周礼注疏》和清孙诒让《周礼正义》。

《周礼》通过介绍周代的官制，描绘出古代儒家对理想社会的总构思，是中国第一部记载国家政权组织机构及其职能的书籍。有学者在整理西周金文职官资料时，发现西周金文中的职官有许多与《周礼》所记相合。要想了解西周金文中的职官，“无法脱离《周礼》一书”。周礼所体现的制度设计是中国古代国家制度的本源，包括器用、衣冠、官制、军制、田制、税制、礼制等国家政治制度。《周礼》与《仪礼》、《礼记》统称“三礼”。唐代立为九经，也是儒家十三经之一。刘歆最早奏请列《周官》于经而称其为《周礼》，认为它是“周公致太平之迹”。汉时，列入古文经，与当时今文经讲微言大义不同。《周礼》以及汉朝依《周礼》建立起来的各项制度，对唐朝以及宋朝、明朝的政治军事经济制度都产生了不可忽视的影响。周礼相当于一部政典，被认为是汉唐宋明得以世绵国祚的根源。

## 内容

《周礼》内容六篇分载天、地、春、夏、秋、冬六官，记古代理想官制，其中冬官经秦火已亡佚，汉时由《考工记》补足。其书虽本名《周官》，实则上则以官制为纲绳，大而至于政治、军事，小而至于衣冠、陈设，无所不述，无不有义。郑玄著《周官礼注》与《仪礼》、《小戴礼记》被列入儒家经典中的“三礼”之一，及唐代则有贾公彦作疏。

《周礼》的国家体制是华夷之辨、中华正统的标准之一。南朝梁武帝时，一度领先北朝，此由《北齐书·杜弼传》引述高欢的话说:“江东复有一吴儿老翁萧衍者，专事衣冠礼乐，中原士大夫望之以为正朔所在。”随后，北朝宇文泰令卢辩、苏绰仿周礼更改官制，正式依据《周礼》建置六官，目的在于从文化上继承周制，以作为继承汉文化的正统。

### 周礼篇章

- 天官冢宰第一：本章总述政府官制，北周时代据此设立“吏部”，掌管政府官员。
- 地官司徒第二：本章描述民政与财政制度，北周时代据此设立“户部”，掌管户籍和征税。
- 春官宗伯第三：本章描述祭祀制度，北周时代据此设立“礼部”，掌管教育及祭祀。
- 夏官司马第四：本章描述军事制度，北周时代据此设立“兵部”，掌管军事方面。
- 秋官司寇第五：本章描述司法与外交制度，北周时代据此设立“刑部”，掌管法律和刑罚。
- 冬官考工记第六：《周礼》阙〈冬官〉，汉儒以〈考工记〉补之，本章描述各种工具器物的制作方法与国家工程准则，北周时代据此设立“工部”，掌管工程方面。

### 职官

职官制度是国家政治制度的重要组成部分。《周礼》开宗明义便指出: "惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。" 这是儒家学者提出的古代国家的建国大纲。《周礼》总述了天、地、春、夏、秋、冬六大系列402种职官的名称、职级、属员数额等编制情况。《周礼》夏官所属有职方氏，掌智地图与四方的职贡。唐宋明清皆于兵部设职方司。

## 有关争议

《周礼》成书于何时亦是今古文之争的一大内容。西汉刘德（？-130 BC）收集的古文中已含《周礼》。西汉末年，古文经学首创者刘歆（c.50 BC-23 CE）推崇《周礼》、《左传》，引发今文经学今文家的强烈反对。因王莽托古改制以《周礼》为本，古文经学地位遂大为提高。《周礼》之制度多与他书不同，故攻击者尤众。然前人之攻击者，亦多认为周制。至于后人，今文家何休认为该书是“六国阴谋之书”。

宋朝王安石变法时，效法《周礼》的精神以执行新法，王安石认为，“一部《周礼》，理财居其半”，引起反对派极大的反弹，其著有《周官新义》；苏辙首先写了长篇大论，言《周礼》之不可信。宋代欧阳修曾怀疑《周礼》，认为如按《周礼》，官多田少，禄田将不足数。12世纪《周礼》为代替长期亡佚的《乐经》，被算进五经。

到了明末清初万斯同著有《周官辨非》，指书中伪著五十余处。姚际恒《古今伪书考》说它“出于西汉之末”。清代沈彤作《周官禄田考》答复欧阳修的疑难，惠栋称誉“二千年来聚讼，一朝而决”。康有为《新学伪经考》认为《周礼》是刘歆伪造，不过这个说法明显不能成立，因为《周官》早在汉武帝时已被发现，而康有为否认有河间献王得书一事。

柳翼谋在《中国文化史》“周之礼制”中，认为并非伪作，《周礼》“实成、康、昭、穆以来王官世守之旧典，以之言西周之文化，固非托古改制之比也。”

现知，书中所言一些概念的称呼迟至战国出，为战国时所行，由此确知了成书年代，且最终定本至少不会晚于汉代。钱穆和顾颉刚等人即持此说。顾颉刚认为周礼在战国齐国写成。余英时基于《周礼》篇目与同时代金文与历法的比较，得出《周礼》成书于战国末期的结论。这样，“周”指的就不是西周，而是战国时期镐京的周国。

## 注疏

- 《周礼注疏》--东汉郑玄注《周礼注》；唐贾公彦疏《周礼疏》五十卷。十三经注疏之一。
- 《周礼疑义举要》--清江永注。
- 《周礼正义》--清孙诒让注。
- 《周官集注》十三卷—清方苞注。
- 《周官析疑》三十六卷—清方苞注。

## 参考资料

- 王俊杰：《中国古典文献学概论》(济南：齐鲁书社，2006年)，页243。

## 基本资料

- 全名：《周礼》
- 别名：《周官》
- 托名作者：相传为周公旦所作
- 成书年代：东周战国时代
- 注解者：郑玄、杜子春、熊安生、贾公彦、孙诒让
- 篇数：六篇
- 版本：明嘉靖本《周礼郑氏注》
- 分类：经学
乡贡

乡贡是中国科举制度中，考生的一种称谓。常科的考生一般有两个来源，一个是生徒，另一个是乡贡，乡贡是不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省的应试者。

越南后黎朝时，乡试考四场，四场均考中，是乡贡，考中三场，是生徒。阮朝明命九年（1828年），改乡贡为举人，生徒为秀才。
世界杯棒球赛

世界杯棒球赛（Baseball World Cup），是一项由国际棒球总会（IBAF）认可的世界性棒球赛事，在大部分历史时期中是世界最高等级的国际棒球赛事。该赛事最初于1938年以业余世界大赛（Amateur World Series，AWS）之名创办，以对比职业棒球的世界大赛。该赛事于1973年改名为世界锦标赛（World Championship），并于2001年改名为世界杯。该赛事自1938年至2011年共举办39届。最后一届于2011年10月1日－10月15日在巴拿马举办。棒球世界杯共举办过39届，首届赛事于1938年举办时仅有两队参赛，但最后一届已扩增至22支队伍。

早期国际棒球竞赛严格遵循奥运会的业余精神，禁止美国职棒大联盟及其高阶小联盟体系的职业球员参赛。在改名为世界杯后，赛事向职业选手开放，小联盟球员开始获准参赛。但欲征召大联盟顶尖球星的需求，终促成世界棒球经典赛的诞生。

2006年世界棒球经典赛（WBC）问世后，取代其顶级地位。世界杯棒球赛瞩目的程度远远落后WBC，国际棒总遂于2011年决定停办世界杯，2015年世界棒垒球总会（WBSC）接替举办世界棒球12强赛（WBSC Premier 12），并与WBC交替举办。

## 历史

举办国家队棒球赛事的构想，是由国际业余棒球总会（FIBA）会长莱斯利·曼恩所倡导。在成功将棒球列入1936年柏林奥运表演项目后，曼恩原拟于1937年筹办一场美国与日本之间的国际赛事；然而此设想因同年全面爆发的日本侵华战争而受阻。于是曼恩转而提议由美英两队举行对抗赛。1938年最初名为“约翰·摩尔斯杯”的这场赛事，日后被追认首届业余世界大赛。

在早期历史中，参赛国家多局限于中美洲与加勒比海地区；美国于1942年系列赛提前退出后，直至1969年才重返赛场。1970年赛事首次出现两支欧洲国家队（意大利与荷兰）参赛；1972年日本成为首个参与此赛事的亚洲国家。

1973年，不满国际业余棒球总会（FIBA）权力集中在加勒比海地区，尼加拉瓜、美国、意大利退出协会另组世界业余棒球总会（FEMBA），并在该年于尼加拉瓜举办了名为世界锦标赛的新比赛，与同时国际业余棒球总会在古巴举办的业余世界大赛冲突，隔年又在美国举办了第二届。1976年，两总会和解，重组为国际业余棒球协会（AINBA，后来又改组为国际棒协、国际棒总），国际业余棒球协会承认了世锦赛纪录，并从此将业余世界大赛改名世锦赛，1973、74年举办的列为第22、23届。此外，世界业余棒球总会于1973年开始举办另一个新比赛洲际杯棒球赛；两总会合并后，国际业余棒球协会续办洲际杯，并将世锦赛、洲际杯调整为2年举办一次，彼此错开年度。

1998年以前，赛事严格限制仅业余球员与国家补助的选手参赛。1998年后，职业小联盟球员获准参赛，2001年该赛事改名为世界杯，并于台湾举行的世界杯成为首届有职业选手参加的比赛，但美国职棒大联盟始终未放行旗下球员参与。

由于棒球一度被剔除出奥运项目名单（2012年、2016年），为了重返2020年奥运，IBAF和MLB合作更新国际赛赛制，IBAF除拟仿足球和篮球举办分龄赛外，并于2011年决定停办世界杯，巴拿马2011年世界杯棒球赛成为末代世界杯，2015年恢复举办世界棒球12强赛，与世界棒球经典赛（WBC）这两项世界级棒球比赛交替举办。

## 历届赛事

届次｜年分｜主办｜参赛队数｜获胜队伍

冠军

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｜亚军

<image>

｜季军

<image>

业余世界大赛

第一届｜1938年｜ 英国｜2｜英国｜美国

第二届｜1939年｜古巴｜3｜古巴｜尼加拉瓜｜美国

第三届｜1940年｜古巴｜7｜古巴｜尼加拉瓜｜美国

第四届｜1941年｜古巴｜9｜委内瑞拉｜古巴｜墨西哥

第五届｜1942年｜古巴｜5｜古巴｜多米尼加｜委内瑞拉

第六届｜1943年｜古巴｜4｜古巴｜墨西哥｜多米尼加

第七届｜1944年｜委内瑞拉｜8｜委内瑞拉｜墨西哥｜古巴

第八届｜1945年｜委内瑞拉｜6｜委内瑞拉｜哥伦比亚｜巴拿马

第九届｜1947年｜哥伦比亚｜5｜哥伦比亚｜波多黎各｜尼加拉瓜

第十届｜1948年｜尼加拉瓜｜8｜多米尼加｜波多黎各｜哥伦比亚

第十一届｜1950年｜尼加拉瓜｜12｜古巴｜多米尼加｜委内瑞拉

第十二届｜1951年｜墨西哥｜11｜波多黎各｜委内瑞拉｜古巴

第十三届｜1952年｜古巴｜13｜古巴｜多米尼加｜波多黎各

第十四届｜1953年｜委内瑞拉｜11｜古巴｜委内瑞拉｜尼加拉瓜

第十五届｜1961年｜哥斯达黎加｜10｜古巴｜墨西哥｜委内瑞拉

第十六届｜1965年｜哥伦比亚｜9｜哥伦比亚｜墨西哥｜波多黎各

第十七届｜1969年｜多米尼加｜11｜古巴｜美国｜多米尼加

第十八届｜1970年｜哥伦比亚｜12｜古巴｜美国｜波多黎各

第十九届｜1971年｜古巴｜10｜古巴｜哥伦比亚｜尼加拉瓜

第二十届｜1972年｜尼加拉瓜｜16｜古巴｜美国｜尼加拉瓜

第二十一届｜1973年｜古巴｜8｜古巴｜波多黎各｜委内瑞拉

世界锦标赛

第二十二届｜1973年｜尼加拉瓜｜11｜美国｜尼加拉瓜｜波多黎各

第二十三届｜1974年｜美国｜9｜美国｜尼加拉瓜｜哥伦比亚

第二十四届｜1976年｜哥伦比亚｜11｜古巴｜波多黎各｜日本

第二十五届｜1978年｜意大利｜11｜古巴｜美国｜韩国

第二十六届｜1980年｜日本｜12｜古巴｜韩国｜日本

第二十七届｜1982年｜韩国｜10｜韩国｜日本｜美国

第二十八届｜1984年｜古巴｜13｜古巴｜中华台北｜美国

第二十九届｜1986年｜荷兰｜12｜古巴｜韩国｜中华台北

第三十届｜1988年｜意大利｜12｜古巴｜美国｜中华台北

第三十一届｜1990年｜加拿大｜12｜古巴｜尼加拉瓜｜韩国

第三十二届｜1994年｜尼加拉瓜｜16｜古巴｜韩国｜日本

第三十三届｜1998年｜意大利｜16｜古巴｜韩国｜尼加拉瓜

世界杯

第三十四届｜2001年｜中华民国｜16｜古巴｜美国｜中华台北

第三十五届｜2003年｜古巴｜16｜古巴｜巴拿马｜日本

第三十六届｜2005年｜荷兰｜18｜古巴｜韩国｜巴拿马

第三十七届｜2007年｜中华民国｜16｜美国｜古巴｜日本

第三十八届｜2009年｜欧洲八国联合举办 ｜22｜美国｜古巴｜加拿大

第三十九届｜2011年｜巴拿马｜16｜荷兰｜古巴｜加拿大

## 奖牌数统计

1｜CUB｜25｜4｜2｜31

2｜USA｜4｜7｜4｜15

3｜VEN｜3｜2｜4｜9

4｜COL｜2｜2｜2｜6

5｜KOR｜1｜5｜2｜8

6｜PUR｜1｜4｜4｜9

7｜DOM｜1｜3｜2｜6

8｜GBR｜1｜0｜0｜1

NED｜1｜0｜0｜1

10｜NCA｜0｜5｜5｜10

11｜MEX｜0｜4｜1｜5

12｜JPN｜0｜1｜5｜6

13｜TPE｜0｜1｜3｜4

14｜PAN｜0｜1｜2｜3

15｜CAN｜0｜0｜2｜2

## 基本资料

- 头衔：世界杯棒球赛、Baseball World Cup
- 运动：棒球
- 成立：1938年
- 夺冠最多：CUB（25 次）
吉尔吉斯共和国国歌

《吉尔吉斯共和国国歌》（Кыргыз Республикасынын Мамлекеттик Гимни）是吉尔吉斯共和国的国歌，于1992年被采用。贾米勒·萨迪科夫（Джамиль Садыков）和埃舍曼贝特·库卢埃夫（Эшмамбет Кулуев）作词，纳希尔·达夫勒索夫（Насыр Давлесов）和卡勒伊·摩尔多巴萨诺夫（Калый Молдобасанов）作曲。

歌词原共有三段，但第二段因出现бейкуттук一词词义矛盾（可解释为“平安”或“不幸”）的问题，吉尔吉斯斯坦最高议会于2012年12月27日决议将第二段整段移除，故现行国歌的官方歌词只包含第一段和第三段（每段后加副歌）。

2025年，吉尔吉斯政府发起了一项选拔新国歌的比赛。虽然已经收到了数百件参赛作品，但何时公布获胜者仍不明朗。

## 歌词

### 现行被官方采用的歌词

#### 吉尔吉斯语

西里尔字母｜拉丁字母｜阿拉伯字母｜蒙古字母｜IPA发音

Ак мөңгүлүү аска зоолор, талаалар, Элибиздин жаны менен барабар. Сансыз кылым Ала-Тоосун мекендеп, Сактап келди биздин ата-бабалар. Кайырма: Алгалай бер, кыргыз эл, Азаттыктын жолунда. Өркүндөй бер, өсө бер, Өз тагдырың колуңда. Аткарылып элдин үмүт, тилеги, Желбиреди эркиндиктин желеги. Бизге жеткен ата салтын, мурасын, Ыйык сактап урпактарга берели. Кайырма

Ak möñgülüü aska zoolor, talaalar, Elibizdin jany menen barabar. Sansyz kylym Ala-Toosun mekendep, Saktap keldi bizdin ata-babalar. Kaiyrma: Algalai ber, kyrgyz el, Azattyktyn jolunda. Örkündöi ber, ösö ber, Öz tagdyryñ koluñda. Atkarylyp eldin ümüt, tilegi, Jelbiredi erkindiktin jelegi. Bizge jetken ata saltyn, murasyn, Yiyk saktap urpaktarga bereli. Kaiyrma

،اق مۅڭگۉلۉۉ اسقا زوولور، تالاالار .ەلىبىزدىن جانى مەنەن بارابار ،سانسىز قىلىم الا-تووسۇن مەكەندەپ .ساقتاپ كەلدى بىزدىن اتا-بابالار :قايىرما ،العالاي بەر، قىرعىز ەل .ازاتتىقتىن جولۇندا ،ۅركۉندۅي بەر، ۅسۅ بەر .ۅز تاعدىرىڭ قولۇڭدا ،اتقارىلىپ ەلدىن ۉمۉت، تىلەگى .جەلبىرەدى ەركىندىكتىن جەلەگى ،بىزگە جەتكەن اتا سالتىن، مۇراسىن .ىيىق ساقتاپ ۇرپاقتارعا بەرەلى قايىرما

ᠠᠺ ᠮᠥᠩᠭᠦᠯᠦᠭᠦ ᠠᠰᠺᠠ ᠽᠣᠭᠣᠯᠣᠷ᠂ ᠲᠠᠯᠠᠭᠠᠯᠠᠷ᠂ ᠡᠯᠢᠪᠢᠽᠢᠳᠢᠨ ᠵᠠᠨᠢ ᠮᠡᠨᠡᠨ ᠪᠠᠷᠠᠪᠠᠷ᠃ ᠰᠠᠨᠰᠢᠽ ᠺᠢᠯᠢᠮ ᠠᠯᠠ᠆ᠲᠣᠭᠣᠰᠤᠨ ᠮᠡᠺᠡᠨᠳᠡᠪ᠂ ᠰᠠᠺᠲ᠋ᠠᠪ ᠺᠢᠯᠳᠢ ᠪᠢᠽᠢᠳᠢᠨ ᠠᠲ᠋ᠠ᠆ᠪᠠᠪᠠᠯᠠᠷ᠅ ᠺᠠᠶᠢᠷᠮᠠ ᠠᠯᠠᠭᠠᠯᠠᠶ ᠪᠡᠷ᠂ ᠺᠢᠷᠭᠢᠽ ᠡᠯ᠂ ᠠᠽᠠᠳᠲᠢᠺᠲᠢᠨ ᠵᠣᠯᠤᠨᠳᠠ᠃ ᠥᠷᠺᠦᠨᠳᠥᠶ ᠪᠡᠷ᠂ ᠥᠰᠥ ᠪᠡᠷ᠂ ᠥᠽ ᠲᠠᠭᠳᠢᠷᠢᠩ ᠺᠣᠯᠤᠩᠳᠠ᠅ ᠠᠳᠺᠠᠷᠢᠯᠢᠪ ᠡᠯᠳᠢᠨ ᠦᠮᠦᠳ᠂ ᠲᠢᠯᠡᠭᠢ᠂ ᠵᠡᠯᠪᠢᠷᠡᠳᠢ ᠡᠷᠺᠢᠨᠳᠢᠺᠲᠢᠨ ᠵᠡᠯᠡᠭᠢ᠃ ᠪᠢᠽᠭᠡ ᠵᠡᠳᠺᠡᠨ ᠠᠲ᠋ᠠ ᠰᠠᠯᠲᠢᠨ ᠮᠤᠷᠠᠰᠢᠨ᠂ ᠢᠶᠢᠺ ᠰᠠᠺᠲᠠᠪ ᠤᠷᠫᠠᠺᠲᠠᠷᠭᠠ ᠪᠡᠷᠡᠯᠢ᠅ ᠺᠠᠶᠢᠷᠮᠠ

eˌlɪ.bɪzˈdɪn dʒɑˈnɯ meˈnen bɑ.ɾɑˈbɑɾ ‖ sɑqˈtɑp kelˈdɪ bɪzˈdɪn ɑˈtɑ bɑ.bɑˈɫɑɾ ‖ qɑ.jɯɾˈmɑ ɑˌzɑt.tɯqˈtɯn dʒo.ɫʊnˈdɑ ‖ qo.ɫʊŋˈdɑ ‖ dʒelˌbɪ.ɾeˈdɪ eɾˌkɪn.dɪkˈtɪn dʒe.leˈɣɪ ‖ ɯˈjɯq sɑqˈtɑp ʊɾˌpɑq.tɑɾˈʁɑ be.ɾeˈlɪ ‖ qɑ.jɯɾˈmɑ

#### 俄语

Высокие горы, долины, поля –

Родная, заветная наша земля.

Отцы наши жили среди Ала-Тоо

Всегда свою родину свято храня.

Припев:

Вперёд, киргизский народ,

Путём свободы вперёд!

Взрастай, народ, расцветай,

Свою судьбу созидай!

Мечты и надежды народа сбылись.

И знамя свободы возноситься ввысь.

Наследье отцов наших передадим

На благо народа потомкам своим

Припев

#### 译文

高山、峡谷和原野——

是我们亲爱的神圣疆土。

我们的祖辈生长在阿拉套。

他们一直在捍卫自己的祖国。

副歌：

前进，吉尔吉斯人民。

在自由的道路上前进！

强盛吧，繁荣吧！

开创我们的未来！

人民的理想和愿望已成真。

自由的旗帜已高高挂起。

我们是祖辈的继承人。

把恩德传给子孙后代。

副歌

## 基本资料

- 头衔：Кыргыз Республикасынын Мамлекеттик Гимни
- chinese_title：吉尔吉斯共和国国歌
- prefix：国歌
- 国家：吉尔吉斯斯坦
- 作者：贾米勒·萨迪科夫、埃舍曼贝特·库卢埃夫
- 作曲：纳希尔·达夫勒索夫、卡勒伊·摩尔多巴萨诺夫
- 采用：1992年12月18日（原版）、2012年12月27日（修订版）
- 声响：National Anthem of Kyrgyzstan.ogg
- sound_title：演奏版
飞黄腾达3

飞黄腾达3为《飞黄腾达》的第三辑，于2005年1月20日至5月19日于美国NBC频道播出。香港无线电视明珠台于2005年5月7日至9月3日播放。这一辑，9男9女其18人的参加者（应征者）分为两派——“学院派”(Book Smarts)和“街头派”(Street Smarts)。

## 应征者

两派中，学院派共有5男4女，他们拥有大学学位；街头派共有4男5女，他们只有高中学位证书，但他们的平均收入却是学院派的三倍。学院派把他们的公司（组）命名为“宝石”(Magna，港译“优等”)；街头派则命名为“璞玉”(Net Worth，港译“净值”)。

应征者｜译名｜公司｜结果｜备注

Todd Everett｜陶德｜宝石｜第一集被解雇

Verna Felton｜薇娜｜宝石｜第三集退出

Danny Kastner｜丹尼｜宝石｜第三集被解雇

Michael Tarshi｜麦可｜宝石｜第五集被解雇

Erin Elmore｜艾琳｜宝石｜第十集被解雇｜第八集被调往璞玉

Stephanie Myers｜史蒂芬妮｜宝石｜第十一集被解雇｜第八集被调往璞玉

Bren Olswanger｜伯连｜宝石｜第十四集被解雇｜第十三集被调往璞玉

Alex Thomason｜艾力克斯｜宝石｜第十五集被解雇｜第十一集被调往璞玉

Kendra Todd｜肯德拉｜宝石｜胜出／被雇用

Brian McDowell｜布莱恩｜璞玉｜第二集被解雇

Kristen Kirchner｜克莉丝汀｜璞玉｜第四集被解雇

Tara Dowdell｜泰勒｜璞玉｜第六集被解雇

Audrey Evans｜奥黛丽｜璞玉｜第七集被解雇

John Gafford｜约翰｜璞玉｜第八集被解雇

Angie McKnight｜安琪｜璞玉｜第十二集被解雇

Chris Shelton｜克利斯｜璞玉｜第十三集被解雇

Craig Williams｜克雷格｜璞玉｜第十六集被解雇｜第八集被调往宝石

Tana Goertz｜塔娜｜璞玉｜在结局中被解雇｜第八集被调往宝石，之后在第十五集调回璞玉

漏网镜头｜川普｜第九集特别节目｜回顾前八集节目，并为后面作预告

## 每周概要

### 第一周

- 美国播映日期：2005年1月20日
- 明珠台播映日期：2005年5月7日
- 主办公司：汉堡王(Burger King)
- 优等—Todd
- 净值—John
- 任务：宣传汉堡王新推出的汉堡包产品
- 胜出：净值
- 胜出的奖励：与杜林普到著名的“Club 21”餐厅晚餐
- 落败：优等
- 进入“最后会议室”的应征者：Alex、Todd和Danny
- 被解雇：Todd

### 第二周

- 美国播映日期：2005年1月27日
- 明珠台播映日期：2005年5月14日
- 主办公司：雅虎(Yahoo!)
- 优等—Michael
- 净值—Brian
- 任务：装修及打理汽车旅馆，由客人在雅虎网站上评分
- 胜出：优等
- 奖励：晚上在商人福布斯(Steve Forbes)的游艇上晚餐
- 落败：净值
- 进入“最后会议室”的应征者：没有
- 被解雇：Brian

### 第三周

- 美国播映日期：2005年2月3日
- 明珠台播映日期：2005年5月21日
- 主办公司：雀巢(Nestlé)
- 优等—David
- 净值—Angie
- 任务：推广雀巢公司旗下品牌“Nescafé Taster's Choice”
- 胜出：净值
- 胜出的奖励：乘坐直升机游览纽约市上空
- 落败：优等
- 进入“最后会议室”的应征者：Stephanie、Danny和Michael
- 被解雇：Danny
- 中途退出：Verna
- 在《飞黄腾达》系列中，首次有应征者中途退出

### 第四周

- 美国播映日期：2005年2月10日
- 明珠台播映日期：2005年5月28日
- 主办公司：多芬(Dove)和Deutsch, Inc.
- 优等—Erin
- 净值—Kristen
- 任务：拍摄一个广告，宣传多芬新推出的沐浴露
- 本周无人胜出，所有应征者都要回到会议室
- 进入“最后会议室”的应征者：Erin、Michael、Bren、Tana、Kristen和Audrey
- 被解雇：Kristen
- 在《飞黄腾达》系列中，首次两组一同落败

### 第五周

- 美国播映日期：2005年2月17日
- 明珠台播映日期：2005年6月4日
- 主办公司：美国Visa和Airstream
- 优等—Bren
- 净值—Tana
- 任务：在Visa和Airstream的帮助下，提供一个流动服务
- 胜出：净值
- 胜出的奖励：获得$20000美元到“御木本珍珠”疯狂购物
- 落败：优等
- 进入“最后会议室”的应征者：Stephanie、Michael和Bren
- 被解雇：Michael
- 本周由Jill Cremer取代Carolyn作为杜林普的耳目

### 第六周

- 美国播映日期：2005年2月24日
- 明珠台播映日期：2005年6月11日
- 主办公司：Sony Electronics和新力(Sony)PlayStation
- 优等—Alex
- 净值—Tara
- 任务：在哈林区设计一个涂鸦广告宣传新力PlayStation 2的赛车游戏跑车浪漫旅4(Gran Turismo 4)
- 胜出：优等
- 胜出的奖励：一个知名的摄影师为他们拍照
- 落败：净值
- 进入“最后会议室”的应征者：Audrey、Tara和Craig
- 被解雇：Tara
- 本周由Jill Cremer取代Carolyn作为杜林普的耳目
早安少女组。樱花组

早安少女组。樱花组(モーニング娘。さくら组)是早安少女组的两个小分队之一，另一队为乙女组。两个小分队主要在2003年9月至2004年3月期间进行活动。

## 成员

组成时有以下八名成员，至今已全数毕业离队：

- 安倍夏美（初代组长）
- 矢口真里（第二代组长）
- 吉泽瞳
- 加护亚依
- 高桥爱
- 绀野朝美
- 新垣里沙
- 龟井绘里

## 活动

随着六期成员在2003年参与团体活动后，早安少女组。人数增至十五人。考虑到由于组合人数众多，全团的演出只能在大型的演唱会场地进行，因此将在同年9月起分拆成两个小分队进行活动，此举能够让成员更多地接触日本各地的小场地，作出更全面的宣传。两个小分队更会在同天分别推出单曲，互相竞争。樱花组主打轻柔、抒情的节奏，讲述初尝恋爱甜酸苦辣的少女心事。两个小分队的资料也一同登载于早安家族官网上。

随着成员毕业离队，团体总人数陆续减少，小分队在2004年4月之后没有再推出新单曲，活动也回归以全团一同进行为主。但在演唱会中仍会以小分队形式表演推出过的单曲。

2007年1月27日和28日，在《Hello! Project 2007 Winter 〜集结! 10th Anniversary〜》演唱会上，由除当时已毕业的绀野朝美和活动暂停的加护亚依外的原成员六人，身穿《樱花满开》的服装演唱《晴天、雨后、我爱你♥》。

2009年1月31日和2月1日，在《Hello! Project 2009 Winter 决定! 早安☆家族 Award'09 〜Elder Club毕业纪念Special〜》演唱会上，由除加护亚依外，当时仍属于早安家族的原成员七人演唱《樱花满开》。

2009年4月，早安家族官网上樱花组和乙女组的资料一同被删除。

## 现况

2009年之后，早安少女组。仍会不时在演唱会中对现役成员进行分组来演绎樱花组的歌曲：

2009年9月，在《早安少女组。Concert Tour 2009秋 ～ Nine Smile ～》演唱会中，由当时仍在籍的原成员高桥爱、新垣里沙、龟井绘里，加上光井爱佳、琳琳，共五人演唱《樱花满开》。

2017年3月25日，早安少女组。′17在《早安家族女儿节2017》演唱会中，选出谱久村圣、石田亚佑美、小田樱、野中美希、牧野真莉爱、横山玲奈，共计六人的组合重新演绎《樱花满开》。

2023年11月28日，在《早安少女组。′23 Concert Tour 2023秋“Neverending Shine Show”SPECIAL》演唱会中，由原成员安倍夏美、矢口真里、高桥爱，加上时任成员谱久村圣、羽贺朱音，以及在樱花组结成前已毕业的保田圭，共六人特别演绎《晴天、雨后、我爱你♥》。

## 音乐

### 细碟

- 晴天、雨后、我爱你(晴れ 雨 のちスキ♥)-2003年9月18日发卖
- 樱花满开(さくら満开)-2004年2月25日发卖

### DVD(细碟)

- (Single V)晴天、雨后、我爱你(シングルV·晴れ 雨 のちスキ♥)-2003年10月16日发卖
- (Single V)樱花满开(シングルV·さくら満开/友情～心のブスにはならねぇ!～)-2004年3月24日发卖

### DVD(演唱会)

- 早安少女组。樱花组初公演~樱花盛开~(モーニング娘。さくら组初公演～さくら咲く～)-2004年6月9日发卖

## 关连项目

- Hello! Project
- 早安少女组

## 外部链接

- 早安少女组。樱花组官方网页(日文)
因纽特人

因纽特人（ᐃᓄᐃᑦ），又译因努伊特人，是美洲原住民之一，分布于北极圈周围，包括格陵兰与阿拉斯加，和加拿大的努纳武特地区、西北地区、育空地区、魁北克等地，说因纽特语。因纽特人属于爱斯基摩人的一支（其余为尤皮克人，并与阿留申人有亲缘关系），不过他们中的很多人并不喜欢爱斯基摩人这个称呼，因为尽管这个词的词源有多种理论，如“系雪鞋的人”或“说不同语言的人”，但该词仍被不少人认为是北美印第安人阿尔衮琴部对他们的称谓，意思是“吃生肉的人”，带有贬义。不管怎样，他们自称为“因纽特”，于因纽特语中的意思为“人”，故外界也经常使用此称呼以尊重其文化精神。格陵兰的因纽特人也称为格陵兰人。

## 简介

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因纽特人在公元前10000年左右越过白令海峡到达美洲。之后征服了先于他们到达美洲的图尼特人（两者属于同一民族）。约公元1300年（距今700年前），因纽特人从阿拉斯加向东迁徙，灭绝了古爱斯基摩人（如多尔塞特文化等），并在西格陵兰建立了定居点。十五至十六世纪，图尼特人因被南部的印第安部落压迫而北迁，完全灭绝。在维京人登陆格陵兰并向东探索之后，他们与欧洲人有了第一次接触。当时被称为skrælingjar（词源来自古挪威语与现在的冰岛语，意为穿皮草的人）。

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加拿大北部居住着因纽特人，是爱斯基摩人的一支，在格陵兰、阿拉斯加能看到他们。身材不高，宽鼻子，头发又黑又直，因纽特人居住得十分分散，在西伯利亚和特肖克彻斯（Tchouktchs）半岛北端，只有几千人。在加拿大，他们主要生活在努纳武特地区，人口约3万多人。世上共有6万多人。

法国传教士将“爱斯基摩人”拼写为Esquimau（阴性Esquimaude，复数为Esquimaux）。英语则是Eskimo，是我们常用的形式。他们和印第安人一样，只是晚一些从白令海峡来到美洲。因纽特人主要表现出蒙古人种的种族特征，他们是最矮的黄种人。

他们在海岸边安家落户，主要猎捕海鱼（鲨、鳕鱼、鲽鱼、鳟鱼和红点鲑）、海生哺乳类动物（主要是海象、独角鲸和各类鲸）和陆地动物（鸭子、加拿大驯鹿、白熊、麝牛、北极狐和北极熊），一些地方化的种族也捕捉淡水鱼。

捕猎的方法有很多种，虽然步枪取代了传统武器，但鱼叉还是一种有效的补充工具。因纽特人也从事渔业。捕鲸用的皮划艇后来发展为国际流行的体育运动。

捕鱼活动一般是在大浮冰上，更多时候在浮冰下进行，不同的种族用不同捕鱼工具，捕不同类型的鱼：钓鱼钩，渔网，捕鱼篓，鱼叉。因纽特人在北极地区短暂的夏天也从事采摘业，但他们的食谱中还是主要以肉食为主，这种生活环境中，他们主要依靠海豹和加拿大驯鹿生存。也是那些动物的皮毛为因纽特人提供了抵御严寒的衣服。

至于居住形式，传统的是雪砖垒成的圆屋顶的房屋-雪屋。然而，雪屋这个词不仅仅指这种雪砖房屋，而是指各种居住形式，这要依季节而变化：夏天，因纽特人住在兽皮搭成的帐篷里；冬天则住在雪屋，石头屋或泥土块屋子里。

游牧生活也起源于迁移形式，后来发明了狗拉雪橇——美洲印第安人也用这种工具，和海豹皮小艇、独木舟。不同的海豹皮小艇通常是一人操纵的小船，用双短桨划动，加上窄窄的船体，使海豹皮小艇无论是在海上还是在冰上活动起来都十分灵活。在新魁北克犬牙交错的海湾之中，海豹皮小艇最显神通，然而，在因纽特人和印第安人中，游牧生活方式已经续渐消失，雪地摩托代替了雪橇，营房也大多代替了雪屋。

后来因为气候变化，在十四世纪地球进入小冰期，本来居住在格陵兰岛西边的因纽特人与居住在东边的欧洲大陆殖民者发生冲突，没有武器（格陵兰岛有铁矿，但冶炼铁器需要的木材极其匮乏）和甲胄的欧洲大陆殖民者败于从西边来的因纽特人，同时也因为欧洲大陆的殖民者不愿接受适合新环境的生活方式，拒绝接纳鱼叉和小艇等因纽特人的渔猎技术，在殖民地遗迹中也未发现任何因纽特人文化的物品，作为欧洲生活的象征，殖民者们还饲养着世界上最矮的牛，与此同时，因纽特人所选择的道路尽管可能被后世认为是“文化的衰退”，但认清环境变化并加以灵活对待，最后幸存下来的是后者。

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## 相册

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- 美国阿拉斯加的因纽特妇女，1907年。

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- 1917年，一个因纽特人家庭。

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- 加拿大努纳武特的两个因纽特妇女，拍摄于1995年6月15日。

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- 拍摄于1999年4月1日。

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- 两个因纽特妇女，1999年7月18日。

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- 格陵兰乌佩纳维克的小学生在开学第一天穿上传统的服饰上学，2007年8月14日。

## 外部链接

- Inuit Tapirisat of Canada（在加拿大代表因纽特人的团体）
- Religion and demography of the Inuit
- The Inuvialuit

## 延伸阅读

- The Eskimos - Ernest S. Burch Jr.
- Top of the World - Hans Ruesch (País de las Sombras Largas in Spanish、ISBN 950-637-164-4)
- Never in Anger - Jean Briggs ISBN 0-674-60828-3

### 短片

- Documentaire 52' de Jean Malaurie "Les derniers Rois de Thule"

## 基本资料

- poptime：15万
- 词源：美国、阿拉斯加州、加拿大、西北地区 (加拿大)（伊努维亚卢特定居区）、纽芬兰与拉布拉多省（努纳齐亚福特）、努纳武特地区、魁北克省（努纳维克）、育空地区（伊努维亚卢特定居区）俄罗斯远东地区、丹麦王国、格陵兰
- 宗教信仰：基督教、萨满教、泛灵论
- 语言：因纽特语（包含格陵兰语）、以及英语、丹麦语
- 相关车型：阿留申人、因努皮亚特人、希伦尼克爱斯基摩人、尤皮克人
言偃

言偃（前504年前443年）又称言子，字子游，春秋时期孔子弟子。司马迁《史记》称其为“吴人”，又说其“习于文学”，曾任武城宰。后世多将其列为孔门十哲之一，并被视为孔门文学科的重要代表人物。

## 生平

关于言偃生卒年，传世早期文献未见一致的精确记载。后出年谱与近现代研究常据其年龄和活动经历推算，认为其约生于前504年，卒于前443年。按《史记·仲尼弟子列传》，言偃是吴人，字子游，比孔子小四十五岁。他既受业于孔子，又曾担任武城宰。孔子经过武城，听到弦歌之声，说“割鸡焉用牛刀”，子游回答说“君子学道则爱人，小人学道则易使”，孔子随即称许其言。《论语》中又保存了言偃的若干言论。如《子张》篇载其言“丧致乎哀而止”，后世常据此讨论其礼学思想。近现代研究多认为，言偃在孔门弟子中以礼乐教化见长，其政治实践和学术形象大多围绕“文学”与“礼乐”展开。

## 籍贯争议

言偃籍贯在古今文献中长期存在争议。陈颖归纳，主要有“吴人说”、“鲁人说”与“南京人说”三种意见。“吴人说”主要依据《史记》所载“言偃，吴人，字子游”。“鲁人说”则主要依据《孔子家语·七十二弟子解》所载“言偃，鲁人，字子游，以文学著名”。由于《论语》本身没有记载其国籍，后世因此产生歧见。

近现代常熟地方研究多主张言偃为吴人，并进一步认为其故里在今江苏常熟。南宋时期孙应时与朱熹围绕言子建祠、撰记和辨证的过程，对“言子为吴人且故里在常熟”的说法起了关键作用。常熟长期将言偃视为在地先贤与乡先生，这种地方记忆对其故里认定影响深远。不过就现存文献情况看，此问题仍属于学术讨论范围。

## 思想与事迹

### 武城弦歌

言偃最著名的政治实践是武城弦歌。《论语·阳货》记，孔子到武城时听闻弦歌之声，子游则以“君子学道则爱人，小人学道则易使”回应。后世多将这一事例视为儒家礼乐教化用于地方治理的典型事例。当代研究认为言偃在武城所施行者，是把礼、乐、德政与教化结合起来的文治实践。亦有观点从政德思想角度加以阐释认为言偃重视敬德保民、以和为贵、选贤举能与清正廉洁，并强调通过礼乐以改变民风。

### 礼学传统

言偃在后世又常被视为早期儒家礼学传统的重要人物。《礼记·礼运》以“言偃在侧”“言偃复问曰”的问答形式，记载孔子与言偃关于大同、小康以及礼之本原和功用的讨论。现代学者常据此讨论言偃与《礼运》及子游学派的关系。自宋代以来即有《礼运》出于子游学派，甚至可能为言偃自记的说法。这一看法并非定论，但在言偃研究中影响较大。

### 《论语》编纂说

现代部分研究者还认为，言偃可能参与《论语》早期编纂。有研究认为，根据郑玄《论语序》“《论语》，仲弓、子游、子夏所撰定”之说，并结合《言偃年谱》，认为言偃、冉雍、卜商直接参与首次编撰《论语》“应该是可信的”。不过这一说法主要依据经学传统与后起推论，尚非传世早期文献中的公认定论。

## 后世尊崇与影响

言偃在后世孔庙祭祀与地方祭祀中的地位不断提升。言偃东汉时已列入从祀，唐代列为孔门十哲之一，宋元明清历代又有不同追封与尊称。其中在唐朝言偃有“吴侯”等追封，宋代进封“丹阳公”与“吴公”，元代封“吴国公”，明代则称“先贤言子”。在地方社会中，常熟对言偃的纪念尤为突出。常熟民众长期将其视为兼具乡贤与名宦双重意义的先贤，并围绕言子祠、文学书院、文庙祭祀等形成独特的纪念与教化传统。而根据南宋以前方志、墓志与地方遗存中多有“言偃宅”“言偃墓”“言偃乡”等记载，这些材料不断强化其与常熟的联系。在文化史叙述中，言偃常被赋予“文开吴会”、“道启东南”的评价。言偃晚年南归传道，在吴地传播礼乐与文学传统，因此成为江南文化叙述中的象征性人物。此外他也是推动吴地由尚武转向崇文的重要代表人物。

## 评价

言偃在中国思想史与文化史上的地位，主要体现在三个方面。其一，他在孔门中以文学著称，又与礼乐教化传统关系密切。其二，武城弦歌使其成为儒家“学道爱人”政治理念的典型人物。其三，在后世江南文化叙事与常熟地方记忆中，他又被尊为“南方夫子”与吴地文脉的重要象征。

## 基本资料

- 图说：言偃像（国立故宫博物院藏）
- 氏：言
- 名：偃
- 字：子游
- 别字：子若
- 谥号：（唐）吴侯→（宋）丹阳公、吴公→（元）吴国公→（明）先贤言子
- 时代：春秋时期
- 国家：吴国
- 出生日期：公元前504年
- 逝世日期：公元前443年
南洋大学 (南京)

本条目指的是南京的南洋大学，有关其它地方的南洋大学，请参见南洋大学。

南洋大学是由两江师范学堂同学会在1912年复校活动中设立的大学。

清末两江师范学堂因辛亥革命于1911年12月解散，学堂中国教职员、日本教习和五百余未毕业的学生也都星散。两江师范学堂同学会的要务，则是谋求学堂的复建。两江师范师生曾多次发起复校运动。1912年6月，两江师范同学会商议改两江师范为“南洋大学”，并于当年招生，但因诸多原因未能开学。后又有改设“南洋优级师范学堂”并推举张謇为校长之议，但未实行。1914年8月30日，江苏巡按使韩国钧接受地方及学界名流的建议，咨请教育部“改两江优级师范为南京高等师范学校”，成立了南京高师。1920年，南京高师“拟就南京高等师范学校校址及南洋劝业会旧址，建设南京大学，以宏造就”；1921年高师改大，定名“国立东南大学”；1928年更名国立中央大学；1949年更名国立南京大学。
南洋劝业会

南洋劝业会，全名南洋劝业博览会，又称江宁赛会，是中国最早的全国性博览会，影响深远。

## 历史

随着近代工商业的发展，博览会孕育发展起来。清光绪三十年(1904年)，南洋华侨实业家张振勋向朝廷捐银20万两，并向慈禧建议在国内举办博览会，获准后受委派往南洋先行考察。两江总督兼南洋通商大臣端方出洋考察归来，两度向朝廷奏请在江宁(今南京)举办劝业博览会，“以振兴实业，开通民智”，“开风气而劝工商”，清光绪三十四年（1908年）得到朝廷准许。宣统元年（1909年），成立南洋劝业会事务所，委任候补道陈琪为坐办，商科举人向瑞琨为帮办，太仆张振勋为会长，筹备劝业会。同年张人骏继任两江总督兼南洋大臣，担任南洋劝业会会长。

经过两年的筹备，清宣统二年农历四月二十八日（1910年6月5日），南洋劝业会开幕，至十月二十八日（1910年11月29日）闭幕。

南洋劝业会展品种类丰富，展项主要分布于教育、图书、科学学艺器械、经济、交通、采矿冶金、化学工业、土木及建筑工业、染织工业、制作工艺、机械、电气、农桑、丝业及蚕桑、茶业、园艺、林业之经营、狩猎、水产、饮食品、美术、卫生及医药附救济、陆海军及其用具与战品、统计等行当，累计24部86门442类，约百万展品(项目)。

南洋劝业会研究会，以学者李瑞清为会长、实业家张謇为总干事，组织专家研究会展，并在参会展品专案中评出一等奖66件，二等奖214件，三等奖426件，四等奖1218件，五等奖3345件，合计5269件获奖。

参加南洋劝业会的海内外客商、观众约有30万人。各类产品交易额约数千万银元。

## 体育赛事

赛会期间，举办了全国性第一届运动会，因以学校为主代表各地参赛，故又称全国学校区分队第一次体育同盟会，简称全国学界运动会，比赛项目有田径、足球、篮球、网球等。辛亥革命后，追认为第一届中华民国全国运动会。

## 会址

南洋劝业会址的一部现为南京工业大学丁家桥校区，而校内图书馆门口的一对石貔貅则被断定即当年南洋劝业会遗物。而在附近有一“劝业村”据信也是缘于当年在此举行的南洋劝业会。

为增加旅游景点，清政府新辟丰润门，通往玄武湖，并在玄武湖设立五洲公园。

清政府在会址门口设宁省铁路车站劝业会站，会后改名为丁家桥站，1958年被拆除。

清政府还开辟了模范马路，是当时南京最宽阔、最现代化的马路。

## 影响

鲁迅、茅盾、叶圣陶、徐悲鸿、刘海粟、骆憬甫、史量才、郑逸梅、颜文梁等近代知名人士均曾到场参观。
像 (数学)

在数学中，像（image）又称像点、镜像，是一个跟函数相关的用语；简言之，就是当元素$x$可映射至元素$y$，则$y$是$x$的“像”，而$x$为$y$的“原像”（inverse image）。

## 像的定义

令$f : X \to Y$是一由定义域$X$映射至到达域$Y$的函数。

若$x_0$是定义域$X$的元素，则$x_0$在$f$之下的“像”为$f(x_0)$。

若$U$是定义域$X$的子集，则$U$在$f$之下的“像”为$\{ f(x) : x \in U\}$，记做$f[U]$或$f(U)$。(参见集合建构式符号)

$f(X)$又称为函数$f$的值域。

## 原像

令$f$是一由定义域$X$映射至到达域$Y$的函数。

设$V$是到达域$Y$的子集，$V$在$f$之下的“原像”便是

$$f^{-1}(V) = \{x \in X : f(x) \in V\}$$
无线电视节目

香港无线电视（电视广播有限公司，TVB）自1967年11月19日起播，初期主要业务为两条香港的免费电视频道：以粤语播放的翡翠台和以播放英语为主的明珠台，每年播放超过16000小时的节目。首个节目是“澳门格兰披士赛车”（现译称“澳门格兰披治大赛”），当日上午9时以微波技术直播，故这节目也是无线首个直播节目。而翡翠台和明珠台于当日下午4时，直播海运大厦开幕仪式，由时任港督戴麟趾主持。

开台之初已有部分彩色广播，第一个彩色节目是欧美剧集《鼠纵队》，在开台日晚上9时30分播映《欢乐今宵》。1976年，无线节目全面以彩色制作及播送。

## 节目

### 戏剧节目

1968年，无线推出第一套长篇剧《梦断情天》，自此致力制作电视剧。现时无线电视自行制作约520小时剧集，为人熟悉的有《上海滩》、《狂潮》、《家变》、《亲情》、《网中人》、《流氓大亨》、《新扎师兄》、《生命之旅》、《倚天屠龙记》、《射雕英雄传》、《义不容情》、《楚留香》和《大时代》等等。2000年以后的著名电视剧有《真情》、《男亲女爱》、《金枝欲孽》、《溏心风暴》、《宫心计》、《巾帼枭雄系列》、《使徒行者系列》、《铁探》、《法证先锋系列》及《隐形战队》等。

无线电视剧多以连续剧为主，又常以家庭伦理和男女情爱作为题材。1970年代至1980年代，无线的连续剧广受欢迎，培养不少影视业的演艺和制作人才。1990年代中期，观众口味渐趋多元，新兴媒体涌现，无线剧集未尽符合不同观众口味，收视始趋向下，学者陈韬文称，收看翡翠台的中产观众和年青人持续减少。然而，无线剧集至今仍是香港电视文化的重要一环，根据2005年4月18日至4月25日的收视调查，仍有超过180万人收看无线剧集，2004年播映的《金枝欲孽》的最高收视达48点（即超过280万人收看），为“第15届壹电视大奖2005颁奖典礼”《十大电视节目》之首。另外，由于无线在台湾直属的TVBS卫星电视台重播近年香港电视剧的关系，台湾亦有着一股追捧“港剧风潮”。

### 综艺节目

无线电视制作不少大型综艺节目，为人熟悉的有《万千星辉贺台庆》（前称《龙凤呈祥贺台庆》）、《欢乐今宵》、《香港小姐竞选》、《劲歌金曲颁奖典礼》等。而《欢乐今宵》由1967年至1994年后期，是世上最长寿的综艺节目。

当中有不少筹款综艺节目，数量之多，为其他地方少见。如《星光熠熠耀保良》、《博爱欢乐传万家》和《欢乐满东华》等。亦有特备马拉松式筹款节目，如1972年的“618雨灾”筹款节目；1989年《民主歌声献中华》；1991年《华东水灾筹款之夜》等。

无线借此获美国国家广播协会颁发2001年“国际广播卓越大奖”，是首次有亚洲城市获得此奖项。2005年，无线电视与香港赛马会举办《四海同心送关怀》慈善活动，为南亚海啸灾民筹得逾1亿港元，同期无线联同两岸三地传媒合办活动《爱心无国界》，善款逾四千万港元。

2004年末，无线减少对筹款节目的补贴，引起纠纷。其中一家慈善机构博爱医院，不满无线欲为其筹款节目《博爱欢乐传万家》寻找商业赞助，以补贴其制作费用。但另外一家慈善福利机构东华三院指出，加入不同商业赞助反而令筹得款项增加。最后，博爱医院的制作费得到进一步宽减，《博爱欢乐传万家》如期举行。无线表示，每年会举办一个由无线完全资助的筹款节目，为其他无力承担制作费慈善福利机构筹款。

### 新闻及时事节目

无线电视新闻及资讯部会每天制作新闻及时事节目，包括《香港早晨》、《午间新闻》、《六点半新闻报道》、《晚间新闻》。另制作时事专题节目，如《新闻透视》、《星期日档案》等。

## 旗下之电视频道/网络

### 香港

免费电视频道（数码广播）：

- 翡翠台（Jade）：粤语综合频道
- TVB Plus（前称为J2、无线财经 体育 资讯台）：综合、财经新闻、体育、剧集、六合彩及赛马节目
- 无线新闻台（TVB News Channel）：香港唯一24小时免费新闻频道
- 明珠台（Pearl）：英语综合频道

收费电视频道（由旗下myTV SUPER播出）：

- SUPER FREE：播映亚洲地区精选综艺节目、剧集
- myTV SUPER 18台：24小时赛马频道
- 华语剧台：播放首轮内地、台湾华语剧集
- 亚洲剧台（前称为精选亚洲剧台、日剧台及韩剧台）：播映亚洲地区精选剧集
- 千禧经典台（前称为TVB经典台）：播放2000年代翡翠台经典剧集与经典节目
- 黄金翡翠台：播放1960年代至1990年代翡翠台经典剧集、经典节目与及经典音乐节目
- 黄金华剧台：播放TVB及ATV经典华语剧集
- 翡翠即日重温（已停播）：翡翠台节目重温频道
- 戏曲台：播映精选粤剧演出
- SUPER Kids Channel（前称为tvbQ、儿童台及Hands Up Channel：24小时儿童亲子频道
- 粤语片台：播放翡翠台经典粤语、国语长片
- TVBS新闻台：台湾24小时新闻频道
- TVBS-Asia：播放台湾TVBS娱乐节目和剧集

收费电视频道（由旗下now TV播出）：

- TVB新闻台（已停播，现已改为无线新闻台）：24小时新闻频道
- TVB8（已停播）：国语娱乐综艺频道

### 海外

东南亚卫星频道：

- TVB星河频道：国语和粤语播放TVB剧集
- TVB翡翠台：为海外观众同步播放香港翡翠台黄金时段节目及综艺节目

台湾卫星频道：

- TVBS：台湾首个卫星电视综合频道
- TVBS新闻台：台湾首个24小时新闻频道
- TVBS欢乐台：综合娱乐频道
- TVBS-Asia：在香港、澳门、新加坡、马来西亚、印尼及澳洲等地区播放

收费电视频道（由旗下中华电信MOD播出）：

- TVBS精采台：综合娱乐频道

美国和澳洲收费电视网络：

- 翡翠台：转播香港、台湾和内地节目的电视频道，亦有当地本土制作。澳洲翡翠互动电视透视卫星向澳纽地区发送，在美国亦由Direct TV全美播送及在旧金山和洛杉矶提供有线电视服务。
- TVB1：为美国观众同步播放香港翡翠台黄金时段节目及综艺节目

马来西亚卫星频道：

- Astro华丽台（现已被TVB翡翠台取代该频道，改为随选视讯）：透过Astro大马控股有限公司经营卫星的电视频道，由TVBI包销该频道的广告销售时段，与香港翡翠台播放50%黄金时段节目。2020年4月1日起，本频道改为随选视讯。
- Astro AOD：为马来西亚观众同步播放香港翡翠台黄金时段节目
- 千禧经典台（前称为TVB经典台）：播放2000年代翡翠台经典剧集与经典节目，并跟香港延迟几分钟播出
- TVB Magic（已停播）：类似香港myTV SUPER频道亚洲剧台，播放香港TVB以及外购剧（中国大陆、泰国、韩国及日本）剧集节目及综艺节目。

欧洲卫星频道：

- 无线翡翠台：综合频道，并会在英国制作部分节目。

日本电视频道：

- TVB大富（已停播）：由无线电视与大富株式会社 共同设立，透过当地的Sky PerfecTV!卫星收费电视系统及4th MEDIA宽频电视系统，播放TVB香港及台湾的节目。
政治迫害

政治迫害，或政治压迫（英语：Political repression; Political persecution），是国家实体出于政治因素强行控制公民之行为，目的是为了限制或阻止公民的参政权利，从而降低他们在公民同胞中的地位。它通常表现为侵犯人权、滥用监视权（如监视居住、跟踪）、警察暴力、监禁、非自愿定居（软禁）、剥夺公民权利（如剥夺政治权利）、清洗和暴力行动或制造恐怖，如谋杀或暗杀、即决处决、酷刑、强迫失踪和对政治活动家、异议人士的其他法外惩罚。亦可以书面政策之外的手段来加强，例如通过公共和私人媒体的所有权以及公众内部的自我审查。

如果政治镇压是由国家批准和组织的，它可能构成国家恐怖主义、种族灭绝、政治化或危害人类罪。系统性和暴力的政治镇压为独裁、极权国家和类似政权的典型特征。

政治镇压行为可能由秘密警察部队、军队、准军事组织或敢死队实施。在民主背景下也发现了镇压活动（例如“反情报计划”)。这甚至可以包括建立以镇压目标的死亡为最终结果的情况。如果政治镇压不是在国家批准的情况下进行的，政府部门或仍可能负有责任，如1956至1971年间反情报计划在美国的行动。

在美国一些州，“镇压”可以是立法或政府机构名称中使用的官方术语。苏联的法律政策是镇压政治反对派。

## 手段

### 暴力

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政治迫害往往伴随着暴力，根据（发生此类行为的）国家的法律，暴力或属合法、或为非法。

暴力既可以通过杀害反对派成员直接消除政治反对派，亦可通过灌输恐惧间接消除政治反对派。

### 军警镇压

军警镇压也可以作为一种手段，当政府面对群众抗议和示威活动时，镇压似乎是唯一的解决方案。然而，这种方法会给执政者带来一个双重的代价。

首先政府需要将权力分配给军队，以实施镇压。但当军队获得过多的权力时，他们可能会反抗独裁者。这种情况在历史上多次发生过，如匈牙利十月事件和智利政变。因此，执政者需要非常小心地平衡自己和军队之间的权力关系。

镇压虽然可以控制群众，但也可能导致反弹动员和反政权态度的增加。当政府使用暴力手段对待示威者时，受到暴力镇压的人会带有更强烈的反政权态度，并将这种情绪传递给下一代。因此，国家镇压可能会导致反对政府的情绪在未来数十年内持续存在。

阿拉伯之春就是一个例子。政治压制、经济不平等和腐败导致了群众起义。政府对示威者采取了严厉的镇压措施，但这只是暂时地控制了局势。事实上，这种镇压加剧了反政府情绪，激发了更多人参加抗议活动。并证明了一些阿拉伯国家对军事叛变的脆弱性。因此镇压或许只是一种短期的权宜之计。

### 不容忍

政治镇压有时伴随着不容忍。这种不容忍表现为歧视性政策、侵犯人权、警察暴行、监禁、灭绝、流放、勒索、恐怖主义、法外处决、即决处决、酷刑、强迫失踪以及对政治活动家、持不同政见者和一般民众的其他惩罚。

## 引发原因

政治冲突极大地增加了国家镇压的可能性。这可以说是社会科学研究中关于政治压制的最有力的发现。内战是镇压活动的有力预兆，来自非政府行为者的其他形式的挑战亦然。

国家在国内冲突时期经常从事镇压行为，因此这两种现象之间的关系被称为“强制性反应法则”。当其权威或合法性受到威胁时，政权通过公开或秘密镇压持不同政见者来消除行为威胁。

国家镇压随后影响了持不同政见者的动员，尽管这种影响的方向仍然是一个悬而未决的问题。一些强有力的证据表明，镇压通过降低挑战者的组织能力来压制持不同政见者的动员，但挑战者可以利用国家压制行为来刺激同情者的动员也是可行的，因为同情者可能将压制视为对国家的一种新的不满。

## 类型

直接迫害是一种政府针对异议份子的形式，采用明显的暴力行动。受害者清楚地意识到他们在生活或生存上所受到的影响。直接迫害不仅限于国内，还可能跨越国界。在强人政治中，由于有限的问责机制，针对在其他国家生活的异议份子采取行动更为容易。间接迫害则依赖于暴力威胁，包括骚扰、恐吓和权利阻拦。这些策略往往是非暴力的，但仍旨在控制公民。

## 后果与效果

### 国家恐怖主义

当国家批准和组织政治镇压时，就可能出现国家恐怖主义、种族灭绝和危害人类罪的情况。系统和暴力的政治镇压是独裁、极权主义和类似政权的典型特征。

在这些政权中，警察和秘密警察、军队、准军事团体和敢死队可以实施政治镇压。有时，一些政权认为对其他国家实行民主政治镇压和国家恐怖主义是其安全政策的一部分，如中华民国大陆时期的戡乱与在对台湾实施的白色恐怖。

### 代价

镇压对独裁者来说是一把双刃剑，因为他们经常被要求将权力分配给军方。虽然镇压可以控制群众，但当军方被赋予太多权力时，它或许能够反抗独裁者。在阿拉伯之春期间，政治压迫、经济不平等和腐败导致民众起义，证明了一些阿拉伯国家易受军事叛逃的影响。

国家镇压有时会导致持续数十年的反弹、动员和反政府态度的增加。那些遭受暴力镇压的人带有更强烈的反政府态度，并将这种情绪传递给下一代。在中华人民共和国的文化大革命期间，父母遭受了更多暴力的青年在那时有了更强烈的反对当局态度。

### 压制成功与监控

间接受到压制的人自我报告对领导人和执政党有更高的信任度。在罗伯特·穆加贝领导下的津巴布韦就观察到了这种现象，在临近选举的时候，即使社会和经济条件不断恶化，镇压的影响也越来越大。压制在一个国家是否成功的一个重要标志是偏好造假的证据--在这种情况下，个人在公共场合表达的偏好与他们私人的偏好背道而驰。在被指在媒体和公共文化中进行高度镇压活动的朝鲜民主主义人民共和国，100%的公民在“别无选择”的议会选举中投票，这样国家就可以识别脱北者。朝鲜公民被要求完全忠于朝鲜最高领导人，如果他们选择直言不讳，就必须牺牲自己的人身自由或人身安全，包括战俘营、酷刑、强迫劳动和处决威胁在内的镇压措施只是叛逃的部分代价。中国共产党在中华人民共和国实行包括互联网审查、摄像头监控等大规模监控行为，其中利用了人工智能、人脸辨识、指纹识别、声纹识别、虹膜识别、大数据分析、DNA检测等技术，与中国大陆的社会信用体系紧密相连。与此同时，不少中国本土的科技企业也有参与本国的大规模监控计划，主要包括海康威视、商汤科技、华为、中兴等。

## 著名事例

世界上的政治迫害的著名事例很多，知名的有毛泽东的文革时期、天安门事件后对民主人士的持续镇压、蒋介石领导下的白色恐怖;中国之外，苏联时期的古拉格体系，以及朝鲜对脱北者的持续追踪与监禁也相当知名。