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博览馆站

博览馆站（AsiaWorld-Expo Station）是一个位于香港新界离岛区赤鱲角亚洲国际博览馆，属于港铁机场快线的铁路车站，也是机场快线的大屿山区终点站，为前地铁公司为配合新落成的亚洲国际博览馆而特别兴建之车站，车站随着亚洲国际博览馆于2005年12月20日揭幕而正式启用。

## 车站构造

博览馆站是地面车站，分为两层，车站出口位于亚洲国际博览馆内，与其无缝连接。另外鉴于车站内狭长的行人通道设计让由A出口步行至月台需时约5分钟，故博览馆站会于末班车开出前7分钟不准许乘客进入付费区，并与其他车站的5分钟不同。

此外，博览馆站是所有机场快线车站中唯一不设配备行李手推车的车站。

### 大堂及出入口

博览馆站设有两个独立的非付费区及出入口，而两个出入口皆以一条付费区的行人通道连接。

编号｜指示｜建议前往的目的地｜图片

A｜博览馆东大堂｜1号展馆（Arena）、2号展馆（Summit）、3, 5, 6及7号展馆、博览馆票务处、机场消防队海上救援东局、香港天际万豪酒店、海天客运码头｜

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B｜博览馆西大堂｜8、9及10号展馆、11号展馆（Runway 11）、富豪机场酒店、11 SKIES、丽豪航天城酒店、航天城停车场｜

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注=盲同

### 月台

博览馆站是继宝琳站、迪士尼站后只设一个侧式月台的车站，因此当列车完成上／下车后，列车便会改为相反方向离开车站。

车站月台位于地面，并已装设月台幕门，而月台长度则可供机场快线列车的9卡载客车厢上／下客，但目前机场快线只使用8卡车厢的列车行走，故车站部分月台幕门并不会使用。

而车站月台幕门则采用东涌线列车的一卡5扇门为布局，但鉴于机场快线列车采用一卡2扇门的布局，故于车站月台上／下客范围的部分月台幕门并不会开启。另外每逢亚洲国际博览馆的活动散场后，港铁亦会抽调东涌线列车前往博览馆站以疏导人潮，然而港铁于安排东涌线列车行驶机场快线时，每节车厢仍然只会开启第2、4道车门，而港铁职员亦会预先在东涌线列车的车门上贴上贴纸，提醒乘客从指定的车门下车。

#### 整备月台

由于博览馆站前身为机场快线的整备月台，故此现时在博览馆站旁仍保留其岛式月台，并以便列车调动及停泊之用，而港铁公司更在该月台加建广告灯箱，借此增加广告收益。

## 票务

为了方便往返亚洲国际博览馆参观展览或欣赏演唱会等活动的乘客，港铁提供特别优惠予往来该站的乘客，乘客只需以八达通乘搭机场快线前往车站下车，并至少逗留1小时（以该站出闸后至回程再入闸之间计算），同一天内以同一张八达通乘搭机场快线回程，即可享有折扣，往返青衣站及博览馆站的成人即日来回车费为港币47元（单程65元）；九龙站为72元（单程100元）；而香港站则为80元（单程110元）。而使用八达通的乘客同时亦可享用免费转乘港铁其他路线的服务。

此外，在每逢特定日子，港铁于香港站或九龙站设指定柜位，手持即日展览入场证明的乘客可于该两站以八达通扣除60元（折实价），换购机场快线即日来回博览馆站优惠车票乙张；当遇上检票时，须提供有关证明，否则被视为无票乘车。

## 接驳交通

接驳交通列表

- 巴士
- 小巴
- 的士
- 市区的士站
- 大屿山的士站

## 历史

博览馆站原为机场快线的整备月台，主要是为机场快线列车停泊、掉头折返、列车清洁及提供空间给予车长休息。直至亚洲国际博览馆动工，便使用该整备月台位置更改为博览馆站工地，以服务亚洲国际博览馆的乘客。

博览馆站原本拟称为机展站，以“机场展览中心”而命名。后来展览中心正式命名为“亚洲国际博览馆”，车站亦落实为现时的名称。

车站于2005年12月20日随亚洲国际博览馆开幕而同步启用。此外博览馆站亦是前地铁在2007年12月两铁合并前最后一个启用的车站。

## 基本资料

- 日语原文：博览馆
- 英文名称：AsiaWorld-Expo
- linecolour：港铁
- 地理坐标：香港新界离岛区
- 位置：赤鱲角机场亚洲国际博览馆
- 座标：22°N 19°E
- 运营者：香港铁路有限公司
- 平台：1个侧式月台
- 股道：2条
- 换乘交通：巴士、的士
- 站体类型：地面车站
- 站厅类型：高架大堂
- 车站层数：2层
- 出口数目：2个
- 电梯：1部
- 扶手电梯数目：3条
- 建筑设计：吕元祥建筑师事务所
- 使用状态：使用中
- 车站代码：AWE
- 启用：2005年12月20日
- 车站服务时间：05:40-01:22
- 首班车：往港铁：06:00
- 末班车：往港铁：00:45
乐户

乐户是指中国、朝鲜、越南古代从事吹弹歌唱的贱民。古时犯罪的官员或其妻子、子女没入官府，从事吹弹歌唱，供统治阶级取乐，名“隶乐籍”，户称“乐户”。

《魏书》所谓“乐户”，即指乐工、女乐、倡优等歌舞艺人的户籍，乐户与营户、杂户一样，被认为是贱民，凡乐户“皆用赤纸，其卷以铅为轴”，不属郡县，执宫廷声乐之役，世代相袭。乐户中的女子也有官妓，终其身沉沦于女乐、娼妓之途。

明朝时，乐户女和宗室通婚普遍，通常只要隐瞒乐籍，朝廷也不深究，但一旦身份暴露，其本人及所生子女仍然遭到打压，有的因此得不到宗室封爵。明武宗曾拒绝周王朱睦㰂给女乐所生的庶弟请封，并一次革除乐户女所生子女七十人的封爵、禄米；后明世宗限制宗室，规定乐户女所生的宗室为“花生”，不得册封，乐户女所生的靖安王朱表柣虽未被追夺王位，其子却因为是乐户女之孙而一度被礼部认为不能受封，靖安国的王位因而险些不得传承。

直至清雍正年间废除贱籍归入民籍，乐户才脱离贱民之列。

女乐一般以表演为主，除了女乐，乐户中也归纳了部分娼妓。即使遇到真正情投意合的对象，若对方为良人、士人，亦因为“良贱不婚”的法规而不能结为夫妇。有些较为幸运的会被士人、良人纳为妾，但很多的只能作为情妇和姬侍而得不到任何名分。而有些则嫁给乐工、伶人为妻。

男性乐工在部分朝代受到重视，有机会成为伶官。

乐户自北魏至清代延续了一千多年，直至民初尚有大量的孑遗，且在民国时期立法予以保障。同时这一群体是中国传统音乐文化的主要创造和继承者，乐户在很大程度上代表了古代的音乐和歌舞艺术水平，这与后世是有很大区别的。

## 参考资料

- 乔健、刘贯文、李天生：《山西乐户研究》
- 乔健：〈乐户在中国传统社会中的地位与角色〉。
宇宙战舰

宇宙战舰主要是指在科幻作品登场的兵器，常用于宇宙作战的航天器。

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## 有名的宇宙战舰（登场作品）

- 联邦星舰勇抗号（星际迷航系列）
- 大和号（宇宙战舰大和号）
- 无畏级、仙女座级（宇宙战舰大和号2202）
- 休伯利安（银河英雄传说）
- 伯伦希尔（银河英雄传说）
- SDF-1 马克罗斯（Macross）（超时空要塞马克罗斯）
- 歼星舰（StarDestroyer） （星球大战系列）
- マルコ・ポーロ（宇宙英雄Rhodan系列）
- ドーントレス（Lensman系列）
- 仮装巡洋舰バシリスク（航空宇宙军史）
- 大天使（降伏的仪式）
- 白色基地（White Base, 机动战士GUNDAM）
- 亚加马（Argama, 机动战士Z GUNDAM、机动战士GUNDAM ZZ）
- 拟·阿卡玛（Nahel Argama, 机动战士GUNDAM ZZ、机动战士GUNDAM UC）
- 拉·凯拉姆（Ra Calium, 机动战士GUNDAM 逆袭的夏亚、机动战士GUNDAM UC）
- 大天使号（ArcAngel、アークエンジェル）（机动战士GUNDAM SEED、机动战士GUNDAM SEED DESTINY）
- LHM-BB03S 千禧年号 (机动战士GUNDAM SEED FREEDOM)
- CBS-70托勒密号系列 (机动战士高达00)
- 迪娃女神号（Diva、ディーヴァ）（机动战士GUNDAM AGE）
- 梅格法纳号（Megafauna、メガファウナ）（GUNDAM G之复国运动）
- 渔火号（Isaribi、イサリビ）（机动战士GUNDAM 铁血的孤儿）
- ナデシコ（机动战舰NADESICO）
- 超银河大红莲(天元突破 红莲螺岩）
- 鹦鹉螺号（冒险少女娜汀亚）
- 新鹦鹉螺号（冒险少女娜汀亚）
- 第2世代型行星间航行用亚光速宇宙船ELTORIUM （飞越颠峰）
- 第4世代型超光速恒星间航行用超弩级万能宇宙战舰EXELION（飞越颠峰）
- 第4世代型巨大宇宙战舰EXELION（缩退炉）（飞越颠峰）
- 第5世代型超巨大宇宙戦舰Eltreum（飞越颠峰）
- 五丈国的旗舰“金刚号”（银河战国群雄传）
- 练国的旗舰“帝虎号”（银河战国群雄传）
- 蓝色空间号、自然选择号（三体系列）
- 无尽号（Infinity-Class） (最后一战4)
杂户

杂户是中国北朝至唐代、日本飞鸟时代、奈良时代律令制度下的一种户籍，因服杂役，所以称为杂户。

## 中国的杂户

杂户依据从事的劳役和地位不同又分为：隶户、细茧户、罗户、绫罗户、金户、牧户、工户（百工）、乐户、营户、府户、军户、屯户、伎作户（会伎巧）、平齐、僧祗、佛图、驺卒等等。其来源为官府强制征发、战俘与驱掠人口和罪犯及家属。父子世代相传，不能作官改业，“一从罪配，百世不免”，与奴隶同是最受压迫的社会阶层。

十六国及北魏时期，杂户不入县籍，而是“单立户籍，书以赤纸”。由于杂户不入县籍，因而也不承担租调徭役，但由所属官府役使，职业世袭，不准自由经营，不准与良人通婚。杂户虽然与奴婢有区别的，但他们仍然是低于良人的“贱民”。

公元577年（建德六年），北周武帝宇文邕颁布诏令宣布"凡诸杂户，悉放为民，配杂之科，因之永削"，即将杂户废除，地位等同平民。但实际上杂户并未自此而绝，原先的杂户赦免了，但是新的杂户又再次形成。唐代杂户有户籍，进丁受田，大约等同于平民，但是赋税比平民要重，每年都要服杂役七十五天，地位在官户、奴婢之上，经济基础上胜于诸类贱民。

## 日本的杂户

### 组成

日本杂户制度的起源被认为与来自东亚大陆的渡来人技术者有关，其名称来源于唐朝律令制中相同名称的制度。在大化改新废除部民制之后，部分渡来人“部”保留为品部或杂户，主要在军事技术领域为朝廷服务，以确保武器生产技术的传承。根据日本律令杂户并未被视为贱民，然而杂户并未像公民或品部那样被编入普通户籍，而是编入称为“杂户籍”的特殊户籍中，身份与技术一同世袭化，并直接附属于官司，这种地位使其待遇接近于贱民（但部分杂户通过功劳也能获得位阶）。另外杂户与普通公民一样，需缴纳田赋。

在律令制下可以确认的杂户包括：

- 百济手部（大藏省10户、内藏寮10户）
- 百济户（大藏省11户、内藏寮10户）
- 锻户（锻冶司338户；另有造兵司杂工户217户）
- 杂工户（造兵司、部分隶属于典铸司）
- 筥户（筥陶司197户）
- 饲户/马甘（左马寮302户、右马寮260户）

此外，还有记载显示存在鞍作一类杂户，但具体详情不明。

### 职役

杂户主要居住在靠近都城的畿内及其周边诸国，其形态多种多样，包括以下几种形式：

- 百济手部、百济户、饲户：按一定时间交替服役，或临时被召役。
- 杂工户、锻户：农闲时期到官司进行劳役。
- 筥户：每年向官府贡纳一定数量的制品。

作为服劳役的代替，这些杂户部分免除了调和杂徭等课役，并且免除了兵役。然而，与品部相比，杂户承担的劳动更加繁重，待遇也较为严苛。

### 废除

随着时代的推进，为了减少贱民身份，杂户逐渐被解放并编入公民的户籍。例如，天平16年2月12日（744年3月30日），日本发布了全面解放马饲杂户的诏令。这一诏令规定，原杂户所使用的特殊姓氏被改为一般性姓氏。这一举措被认为是行政整理的一部分，同时也与当时东大寺大佛建立的需求相关。一些观点认为，这种解放是为了利用杂户的技术力量来完成大佛的建造。

但其后，在天平胜宝4年2月21日（公元752年3月11日），朝廷宣布对废止前的旧杂户籍进行调查，以确认并登记曾为杂户的人群，并使他们继续从事原先的职业。此外，在此之前一年，还曾下达过太政官符，要求此前与杂户一同被解放的马饲，在履行相应数量的杂徭义务的替代形式下，在马寮交替进行工作。这些命令被许多人解释为杂户制度的复活，并成为将天平16年废止杂户制度的诏令视为一时之举的依据。

然而，为执行上述命令而进行的旧杂户籍调查，实际上反映了在废止杂户后，这些被编入公民籍的旧杂户群体已无法再被明确掌握。因此可以推测，在天平16年的改革中，并未预设杂户制度的复活，说明当时杂户的废止可能是全面性的政策，但由于杂户所负责的军事物资的生产，不同于品部生产的奢侈品或高级产品，这些军事物资在民间几乎没有需求，或者受到了禁止。这种情况导致物资供应和技术传承出现问题，从而在天平胜宝4年进行了政策修正。

值得注意的是，旧杂户的身份并未从公民重新降为杂户。这可以通过天平胜宝年间及之后未再创建杂户籍的事实来证明。即使这些旧杂户被征用，也是在律令所规定的杂徭范围内为官府服务。在《延喜式》中提到的杂户有木工寮锻户372户，左马寮饲户166户，右马寮127户，兵库寮杂工户310户，但这些人实际上被视为接受官府供养的平民，可以说杂户制度在天平16年已事实上废止，之后逐渐失去实际意义，仅保留为名目化的形式。

## 参考资料

### 文献

- 上田正昭“品部・雑戸”（‘社会科学大事典 14’（鹿岛研究所出版会、1974年） ISBN 978-4-306-09165-8）
- 熊谷公男“品部・雑戸制”（‘国史大辞典 7’（吉川弘文馆、1986年） ISBN 978-4-642-00507-4）
- 胜浦令子“雑戸”（‘国史大辞典 6’（吉川弘文馆、1985年） ISBN 978-4-642-00506-7）
- 加茂正典“雑戸”（‘平安时代史事典’（角川书店、1994年） ISBN 978-4-040-31700-7）
- 新井喜久夫“雑戸”（‘日本史大事典 3’（平凡社、1993年） ISBN 978-4-582-13103-1）
- 春名宏昭“藤原仲麻吕政権下の品部・雑戸と官奴婢”（所収:义江彰夫 编‘古代中世の政治と権力’（吉川弘文馆、2006年） ISBN 978-4-642-02446-4）
哈利·波特与“混血王子”

《哈利·波特与“混血王子”》（Harry Potter and the Half-Blood Prince）是英国作家J.K.罗琳的系列魔幻文学作品《哈利·波特》的第六集。

## 情节概述

卢夫·昆爵接替康尼留斯·夫子成为了魔法部的部长。因为康尼留斯·夫子对于早些时候佛地魔对魔法世界发动的袭击事件处理不当。

跩哥·马份的母亲水仙·马份要求赛佛勒斯·石内卜立下不破誓，保证他会在跩哥·马份的第一个食死人任务中保护和帮助他。

阿不思·邓不利多带着哈利·波特拜访史拉轰，并成功说服他重返学校担任魔药学教授；而赛佛勒斯·石内卜则如愿以偿，成为黑魔法防御术教授。哈利和荣恩没有准备魔药学课本，史拉轰教授借给哈利一本旧的魔药学课本。这本旧课本里有很多笔记和新的注解，哈利并发现一行小字签着“混血王子”这个名字。而哈利靠着这些笔记取得了甚至比妙丽·格兰杰还要优秀的魔药学成绩。

邓不利多用他的冥想盆向哈利展示了一些佛地魔过去的情况，认定佛地魔在过去曾经把自己的灵魂分成七份，并且将其中的六份藏入了魂器（一些可以永世长存的魔法物品）中。其中，佛地魔的两个分灵体已经被摧毁了，一个是在密室中（详见《哈利·波特与密室》），被哈利·波特所毁掉的汤姆·瑞斗的日记，另一个是由邓不利多毁掉的魔佛罗·刚特的戒指。邓不利多相信若要杀死佛地魔，另外四个分灵体也必须毁掉。他和哈利前往悬崖岩洞取回另一个分灵体：萨拉札·史莱哲林的小金匣。之后，邓不利多因为喝掉了保护小金匣的药剂而变得非常虚弱。

他们两个返回活米村后，黑魔标记已出现在霍格华兹魔法学校上方，这表示食死人已进入学校并与教职员和学生发生了战斗。他们用酒吧的飞天扫帚降落学校塔顶后，邓不利多释放咒语令藏在隐形斗篷下的哈利石化，这使得邓不利多同时间被跩哥·马份打掉了魔杖而解除武装。哈利在隐形且无能为力的状态下目睹了惨况，马份表示是他用消失橱柜把食死人带进了学校，后来更多的食死人赶到现场，催促马份完成任务。但是，马份面对邓不利多显得十分犹豫。此时，赛佛勒斯·石内卜来到塔顶并推开马份，他用“啊哇呾喀呾啦”索命咒杀了邓不利多。哈利的全身锁咒解除后，一路追击石内卜和马份直到海格的小屋前。石内卜表示自己就是“混血王子”（因为其母的姓氏为Prince（王子），而他的父亲是位“麻瓜”），并痛骂哈利妄想用他发明的咒语攻击他。最后他们和其余食死人成功的逃出霍格华兹魔法学校。

麦教授以副校长身份成为霍格华兹魔法学校的临时校长、史拉轰代替石内卜成为斯莱特林学院导师，但是学校很可能将会因为不安全而被关闭。哈利发现他和邓不利多辛苦得到的斯莱特林小金匣是假的，真的小金匣被一个署名为R.A.B.的神秘人物（就是狮子·阿尔发·布莱克，详见《哈利·波特与死亡圣器》）取走。在邓不利多的葬礼结束之后，哈利决定无论怎样他都不回学校继续学习，而是投身于毁掉佛地魔的所有分灵体，并且立志最终战胜他，而妙丽及荣恩也表示他们会跟哈利一起执行这使命（详见《哈利·波特与凤凰社》预言）。

## 关于译名

### 中国大陆方面

“哈利·波特与混血王子”这个译名是2005年10月12日由在中国大陆出版该书的人民文学出版社公布的。由于本书的英文原版名称Harry Potter and the Half-Blood Prince中的the Half-Blood Prince直接翻译有混血王子之意，所以“哈利·波特与混血王子”（与本书译名区别在于“混血王子”没有加引号）是大家通常认为的译名，也因此，一些盗版书籍在街头巷尾的盗版书摊上流通。然而在实际上，“哈利·波特与混血王子”这个译名并不符合作者的原意。人民文学出版社少儿编辑部主任、此部小说简体中文版责任编辑王瑞琴在接受记者提问时表示，prince有王子的意思和英国姓氏的意思，在故事中主人公曾误读此词的意思，为了尊重中国人的习惯，译文的多译性，复杂性，所谓性，就加上了引号，这也是非常符合原著的本意的。另外，除了英语国家之外，都非常难翻译prince，有文字游戏的感觉。

### 台湾方面

对于整个系列的译名，台湾版本一直采用的是‘哈利波特—XX的XX’形式，这本书是‘哈利波特－混血王子的背叛’。

## 反盗版

为了反盗版，中国大陆人民文学出版社在本书的出版商运用了如下防伪措施：

- 封面封底反常规设计——封面参照美国版（色调改变）、封底参照英国版
- 封面随机压纹
- 扉页专用水印纸
- 正文特质绿胶
- 沾水即无防伪标志
- 发行地域区别色彩标志
- 此外，出版社协同台湾政府，加强打击盗版。

## 错误

2006年9月1日，出版公司说，在最新版的《哈利·波特与“混血王子”》中，一个错误已被改正。作者J·K·罗琳在书中写错了赫敏·格兰杰所通过课程的数量。这一部的初版中赫敏在常用巫术测试中，以优异成绩通过了11门课程；一些读者却发现在第五部中，赫敏只上了10门课程。

## 发行版本

简体中文版 - 人民文学出版社：ISBN 7-02-005323-8

繁体中文版 - 皇冠出版社：ISBN 957-33-2174-2

英文版

Bloomsbury（英国、澳大利亚、加拿大等地）

- ISBN 0-7475-8108-8 精装本
- ISBN 0-7475-8110-X 精装（成人版，不同封面和装订，同样内文）

Raincoast（加拿大等地）

- ISBN 1-55192-756-X 精装本
- ISBN 1-55192-760-8 精装本（成人版，不同封面和装订，同样内文）
- ISBN 0-7475-8152-5 精装本（较大印刷版本）

Scholastic（美国等地）

- ISBN 0-439-78454-9 美国精装本
- ISBN 0-439-79132-4 豪华版
- ISBN 0-439-78596-0 平装本

## 基本资料

- 原名：Harry Potter and the Half-Blood Prince
- 作者：J.K.罗琳
- 插图作者：Jason Cockcroft（英国等版本）、Mary GrandPré（美国等版本）
- 类型：小说
- 出版社：Bloomsbury（英国等地）、Scholastic（美国等地）、人民文学出版社（简体中文版）、皇冠出版社（繁体中文版）
- 译者：皇冠编译组（繁体）、马爱农、马爱新（简体）
- 出版时间：2005年7月16日（英文版）、2005年10月1日（繁体版）、2005年10月15日（简体版）
- 前作：《哈利·波特与凤凰社》
- 续作：《哈利·波特与死亡圣器》
宗教学

宗教学，即宗教研究（Religious Studies），是一门研究宗教的信仰、仪式、行为、制度的学问，是社会科学中较晚发展的近代史学科。相近的学科有生死学，神学，哲学，殡葬学等等，一般认为是由马克斯·缪勒最先定义，又有宗教学之父之称。

## 缘起

一般认为宗教学研究的目标即宗教，认为在宗教发展前和发展后和其特质。例如巫术，神秘主义，神鬼崇拜，与神学和哲学思考，宗教信仰的组成。在史前时代也有不少疑似宗教的崇拜，但究竟与现今的宗教定义有无符合仍有待定义。

## 概说

一般指以研究各种宗教形成、发展、变化、成果、理论、著作的一门人文学和社会科学的交叉学科。宗教学与神学都以宗教为研究对象，其差异在于宗教学较由从宗教外部的各种角度来观察分析宗教，并经常与其他相关学科如社会学、人类学、心理学、历史学等结合。宗教学相较于神学是较新兴的学科，例如在美国约在1950年代才出现宗教学相关科系。

## 历史

### 欧洲的宗教学

在人类历史的各个阶段都有关于宗教信仰的研究，当时作为一个现代意义上的学科，宗教学起源于欧洲。最早出现当代意义上宗教学的国家包括英国、荷兰、德国和北欧诸国。

19世纪末，英国牛津大学设立了“比较宗教”（Comparative Religion）教席，马克斯·缪勒被任命为首任教授。他在1873年所著的《宗教科学引论》（Introduction to the Science of Religion）通常被认为是宗教学的首部著作。

20世纪初，德国大学很多神学专业开始教授基督教之外的其他宗教、信仰的相关内容。在德国的大学系统内，1912年在莱比锡大学出现了第一个独立的宗教学专业。

## 宗教学分支

### 宗教史学

宗教史始于19世纪末叶，研究宗教起源、发展及其性质的学科，与考古学、古语学等学科交叉，也可只研究某一特定宗教的历史（如佛教史），或只研究某一因素的历史（如宗教观念史）。

### 宗教人类学

宗教人类学始于19世纪，研究处于无文字阶段的原始民族中的宗教信仰及其各种因素、探索远古时代的原始宗教。与宗教社会学不同的是，它较倾重于原始宗教。随着西方殖民扩张和传教活动发展，宗教学家在大洋洲、非洲等地的原始部落中进行实地考察，掌握了大量土著文化及其宗教资料加以整理，令宗教人类学得以迅速发展。宗教人类学着重传统的田野调查、统计学及象征体系的比较方法，与民俗学及民族学交叉。代表学说有万物有灵论、前万物有灵论、巫术论、原始一神论、功能论及神话结构学说等。

### 宗教现象学

(宗教现象学为现象学运动的一部分，而其本质和研究目的仍在宗教学者间存在争议。宗教现象学可概括分为描述性、分门别类式、探求本质，意义和结构为目的之研究。而宗教现象学的方法一直被视为艺术。

### 宗教哲学

宗教哲学其中一个主要哲学研究支流，主要研究题目为神的存在、宗教本质、创世、神迹、宗教行为、罪恶问题、并比较宗教与科学或其他道德标准的关系。有信仰者与无信仰者也可研究宗教哲学。是人类存在属性和哲学研究的一个分支，也是大多民众可以从事的较为基础的哲学研究。

### 宗教社会学

宗教社会学是研究神灵观念的产生、信仰神灵的社会因素和宗教信仰对社会生活之影响。实际上，宗教社会学是研究宗教与社会的相互关系﹐为社会学分支的学科。

### 宗教心理学

宗教心理学创立于19世纪末期，始创人为威廉·詹姆斯，他在其著作《宗教经验的种种》中讨论了宗教经验问题，宗教心理学的研究对象包括个人及群体在宗教活动中特有的心理现象、宗教对个人心理过程和个性特征发展的影响，广义的宗教意识及宗教情感等，以心理学角度研究宗教起源、功能、意识本质、意识起因、意识发展、宗教经验的心理反应、宗教象征的心理作用等，涉及观察心理学、实验心理学、精神分析和深层心理学等。在宗教起源问题方面，主要学说有认知说、情绪说及意动说。而在宗教功能问题上，主要认为有利己、价值、认识、合群社会化等功能。

## 宗教学细支

- 此为经常与宗教有关联的议题，但较无专于研究。

### 宗教法理学

如宗教基本法律，宗教立法。

### 宗教文学

如十日谈，神曲等。

### 宗教伦理学

含纳生活伦理，生态伦理,全球伦理，恕道（英语：The Golden Rule)，以宗教学的角度来诠释并加以分析了解。

### 宗教艺术学

如敦煌艺术，圣经艺术。

### 宗教设计学

如图腾，经典，表现学。

### 其他

诸如经营学，交易学，管理学等社会科学。

## 研究书目

- 黎志添 著：《宗教研究与诠释学——宗教学建立的思考》（香港：中文大学出版社，2003）。
- 何光沪 著：《宗教学小词典》
- 何光沪 主编：《宗教与世界》丛书（已出39册），四川人民出版社。本套丛书包括了《人类的宗教》、《论神圣》、《宗教与西方文化的兴起》、《一个历史学家的宗教观》、《宗教与现代科学的兴起》、《宗教与文学》、《第五维度》、《宗教心理学》、《社会中的宗教 : 一种宗教社会学》、《宗教之解释》等多部宗教研究经典书目，影响了大陆最早开始进行宗教研究的知识分子。
- 何光沪 主编：《宗教学译丛》丛书，中国人民大学出版社。本套丛书包括了《宗教社会学史》、《宗教学导论》、《宗教的未来》、《当代宗教哲学导论》、《宗教心理学导论》等一大批经典宗教学书籍。

## 学术机构

### 台湾立案大专院校

- 国立政治大学 宗教研究所
- 慈济大学 宗教与人文研究所
- 南华大学 宗教学研究所
- 中原大学 宗教研究所
- 辅仁大学 宗教学系；天主教研修学士学位学程
- 真理大学 宗教文化与组织管理学系
- 玄奘大学 宗教与文化学系
- 华梵大学 佛教艺术学系
- 佛光大学 佛教学系
- 长荣大学 神学院硕士班
- 法鼓文理学院 佛教学系
- 一贯道天皇学院 一贯道学系
白金汉公爵

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白金汉侯爵（Marquess of Buckingham）与白金汉公爵（Duke of Buckingham）是英格兰王国、大不列颠王国、联合王国的爵位名，名称来自英格兰的白金汉郡。

1444年9月14日，第六代斯塔福德伯爵汉弗莱·斯塔福德首次被授予“白金汉公爵”爵位。他是英王爱德华三世的外曾孙、伍德斯托克的托马斯的外孙。在蔷薇战争中他支持兰开斯特王朝，后来在1460年7月的北安普敦战役中战死。他的孙子亨利·斯塔福德，第二代白金汉公爵继承爵位。他曾支持理查三世篡位，但理查即位后他又谋反，因而被理查处死，爵位也被废。两年后(1485年)理查被亨利七世推翻，他的儿子爱德华·斯塔福德，第三代白金汉公爵得以复爵，但1521年他被亨利八世处死，爵位废除。

第二次获授白金汉公爵的是詹姆士一世的宠臣乔治·维利尔斯，他被封为“维利尔斯子爵”（1616年）、“白金汉伯爵”（1617年）、“白金汉侯爵”（1618年）、“白金汉公爵”（1623年）。他在1628年去世之前是英格兰实质上的首相。他的儿子乔治·维利尔斯，第二代白金汉公爵于1687年去世，因无后代继承，爵位断绝。

1703年，安妮女王又封掌玺大臣约翰·谢菲尔德为“白金汉和诺曼比公爵”(Duke of Buckingham and Normanby)。他是托利党要人，后任枢密院议长；关于他的家族资料请参见白金汉和诺曼比公爵。他的儿子艾德蒙·谢菲尔德，第二代白金汉和诺曼比公爵死于1735年，无后，爵位再度断绝。

1784年，前首相乔治·格兰维尔的儿子乔治·纽金特-坦普尔-格伦维尔被封为“白金汉侯爵”，他曾任外交大臣。他的儿子理查·坦普尔-纽金特-布里奇斯-钱多斯-格伦维尔在 1822年被封为“白金汉和钱多斯公爵”(Duke of Buckingham and Chandos)。关于他的家族资料请参见科布涵子爵(Viscount Cobham)。第三代白金汉和钱多斯公爵理查·坦珀-纽金特-布里吉斯-钱多斯-格伦维尔曾任枢密院议长、殖民地事务大臣，他于1889年死后爵位断绝。

## 白金汉公爵，第一次授爵(1444年)

- 汉弗莱·斯塔福德，第一代白金汉公爵(1402年－1460年)
- 亨利·斯塔福德，第二代白金汉公爵(1455年－1483年，1483年夺爵)
- 爱德华·斯塔福德，第三代白金汉公爵(1477年－1521年) (1485年恢复，1521年夺爵)

## 白金汉公爵，第二次授爵(1623年)

- 第一代白金汉公爵乔治·维利尔斯(1592年－1628年)
- 第二代白金汉公爵乔治·维利尔斯(1628年－1687年)

## 白金汉和诺曼比公爵(1703年)

- 第一代白金汉和诺曼比公爵约翰·谢菲尔德（1648年－1721年）
- 第二代白金汉和诺曼比公爵艾德蒙·谢菲尔德（1716年－1735年）

## 白金汉和钱多斯公爵(1822年)

- 第一代白金汉和钱多斯公爵理查·坦珀-纽金特-布里吉斯-钱多斯-格伦维尔(1776年－1839年)
- 第二代白金汉和钱多斯公爵理查·坦珀-纽金特-布里吉斯-钱多斯-格伦维尔(1797年－1861年)
- 第三代白金汉和钱多斯公爵理查·坦珀-纽金特-布里吉斯-钱多斯-格伦维尔(1823年－1889年)
聂海胜

航天功勋奖章（2005年、2013年、2021年）八一勋章（2022年7月27日）

聂海胜（1964年10月13日），男，汉族，湖北枣阳人。1983年6月入伍，1986年12月加入中国共产党。空军一级飞行员，现为中国人民解放军航天员大队特级航天员。2011年晋升专业技术少将，2014年6月至2021年任航天员大队第三任大队长（副军职）。

曾任2005年10月神舟六号双人任务操作手、2013年6月神舟十号三人任务指令长。2021年3月，获上海交通大学航空航天学院博士学位。2021年6月至9月，任神舟十二号三人任务指令长，在天宫空间站工作，并成为首位累计在轨时间超过100天的中国航天员。

## 生平

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1980年聂海胜父亲病逝，原本聂海胜打算退学，但因老师游说聂母，聂海胜方得以继续学业。

1984年进空军长春飞行学院。

1989年6月12日首次驾战斗机单独飞行，飞机出现机械故障，他拼死挽救飞机，在最后关头才跳伞逃生，获记三等功。曾任空军某师某团司令部领航主任，安全飞行1480小时，被评为空军一级飞行员。

1998年1月，正式成为中国首批航天员。

2003年9月，入选神舟五号飞行任务备份航天员。

2005年6月，入选神舟六号载人航天飞行乘组梯队成员，隶属总装，改为陆军。在神舟六号任务中，他在太空度过了自己41岁生日。

2005年10月12日和费俊龙搭乘神舟六号飞船进入太空，成为中国第二批进入太空的宇航员。

2008年5月，入选神舟七号飞行任务备份航天员。

2011年，获晋升为少将军衔。

2012年3月，入选神舟九号飞行任务备份航天员。

2013年6月11日，他参与神舟十号载人航天任务并担任指令长，成为继景海鹏之后的第二位中国再飞航天员，并且成为在天飞行时间最长的中国航天员。

2014年6月，接替费俊龙任中国人民解放军航天员大队大队长。2019年12月入选神舟十二号飞行任务乘组并担任指令长。

2021年3月，上海交通大学航空航天学院博士研究生毕业。

2021年6月17日，他参与神舟十二号载人航天任务并担任指令长，前往天宫空间站，成为继景海鹏之后的第二位三度飞天的中国航天员。

2021年8月20日，聂海胜和刘伯明进行了神舟十二号乘组的第二次空间站出舱活动，这是聂海胜首次进行舱外活动。

北京时间2021年9月17日13时34分，神舟十二号载人飞船返回舱在东风着陆场成功着陆，执行飞行任务的航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波安全顺利出舱，身体状态良好。

2025年10月，他和其他第一批航天员停止航天员飞行训练。

## 荣誉和奖项

- 2005年10月，执行神舟六号飞行任务，同年11月被中共中央、国务院、中央军委授予“英雄航天员”荣誉称号，并获“航天功勋奖章”。
- 2013年6月，执行神舟十号飞行任务，担任指令长，同年7月，被中共中央、国务院、中央军委授予“二级航天功勋奖章”。
- 小行星9517于1977年被发现，2005年后被发现者紫金山天文台申报命名为“聂海胜星”。
- 2021年6月，执行神舟十二号飞行任务，担任指令长，同年11月，被中共中央、国务院、中央军委授予“一级航天功勋奖章”。
- 2022年7月27日，成为第二批八一勋章授勋者之一。

## 家庭

聂海胜的妻子是聂捷琳，有一个女儿。

在执行神舟六号飞行任务前，聂海胜的母亲突发脑溢血陷入昏迷。聂海胜返乡探望母亲，在母亲的病床前，聂海胜的弟弟对他说：“哥，你放心地去执行航天任务，我们哥俩，一个尽忠，一个尽孝！”

## 执行任务

次序｜任务名称｜发射时间（UTC+8）｜着陆时间（UTC+8）｜运载火箭｜对接｜任务时长｜舱外活动次数｜舱外活动时长

1｜神舟六号｜, 09:00:03｜, 04:32｜长征二号F遥6｜不适用｜2005-10-12 01:00:03｜不适用｜不适用

2｜神舟十号｜, 17:38:02｜, 08:07｜长征二号F遥10｜天宫一号｜2013-06-11 09:38｜不适用｜不适用

3｜神舟十二号｜, 09:22:31｜, 13:34｜长征二号F遥12｜天宫空间站｜2021-06-17 01:22:31｜1｜5小时55分钟

合计：｜111天4小时又11分｜1｜5小时55分钟

## 参见

- 中国人民解放军航天员大队
- 神舟六号：费俊龙
- 神舟十号：张晓光、王亚平
- 神舟十二号：刘伯明、汤洪波
- 小行星9517，以其命名的小行星

## 外部链接

- 聂海胜 在太空人百科全书。于2005年7月22日录入。
- Spacefacts biography of Nie Haisheng
- 费俊龙、聂海胜：远征太空的新勇士：聂海胜：放牛娃圆梦在太空
- 神六航天员聂海胜博客
神舟三号

神舟三号试验飞船（简称神三）是中国发射的第三艘无人试验飞船，同时也是神舟系列飞船中的第二艘正样无人飞船，以研究载人功能为主要目的，飞船上除了没搭载航天员之外，其测试技术状态与设计将与载人状态一致。神三飞船上搭载了一个生理模拟规格的假人宇航员，该装置可以模拟人体代谢、模拟人生理信号、能够定量模拟航天员在太空中的重要生理活动参数。此外，神舟三号上还搭载有多个实验装置以及植物的种子等。飞船由推进舱、返回舱和轨道舱组成。

## 模拟假人

环境控制与生命保障系统是神舟三号的重要组成部分，用于控制压力，去除二氧化碳和有害气体，控制温湿度，以及供应食品与饮水和收集废物。为了考核该系统以及医监设备性能，神舟三号搭载了模拟假人。模拟假人由三部分组成：人体代谢模拟装置，拟人生理信号设备和与航天员形态、结构、质量、质心基本一致的形体假人。

- 人体代谢模拟装置用来模拟耗氧速率、耗氧量和产热率，模拟真人消耗舱内氧气，向舱内辐射热量，及时通过环境控制和生命保障系统把舱内的氧分压和温度控制在医学要求的范围内。
- 拟人生理信号设备将所录入的心电、呼吸生理信号，从太空回传到地面，以考核飞船医监设备的可靠性。

神舟三号搭载的模拟假人替代了以往载人飞船测试阶段的动物试验，是世界上首创。相对而言，动物试验更偏向于解答生命尤其是人类能否在太空飞行的太空科学的科学问题，而模拟假人则更多是解答考核载人飞船性能的工程问题。由于动物体量小，难以模拟人体在太空对环境控制与生命保障系统的需求，而且动物自身身体状况作为一种无关变量，可能影响对飞船性能的判断。因此神舟三号没有搭载动物，而是采用了代价更低、更符合科学试验要求的模拟假人。另一方面，考虑到飞行任务的潜在危险，不搭载动物也能更好保障动物权利。

## 任务

神舟三号飞船在北京时间2002年3月25日22时15分，在酒泉卫星发射中心成功发射升空。

在轨期间，飞船上的有效载荷进行了各种科学实验，包括实间生命环境实验、高层大气监测实验以及天地图像、话音传输等。

2002年4月1日16时03分，神舟三号飞船在太空绕地球飞行107圈后，在飞临南大西洋海域上空时，接到“远望三号”航天测量船发出的返回指令。返回舱先后与轨道舱、推进舱分离，再入大气层。16时33分，着陆场人员发现空中的返回舱。16时38分，着陆场上空传来“嘭”的一声震响，表明主降落伞已在距地面约10公里处顺利打开。由于此前神舟二号出现涉及伞系统的事故导致硬着陆，神舟三号完善了备份伞系统。16时51分，神舟三号返回舱准确着陆在内蒙古中部的四子王旗着陆场，这也是神舟飞船返回舱首次呈直立状态而非倾倒状态着陆。着陆前4秒，返回舱自动切除了主降落伞。

根据2002年2月印发的《载人航天工程首次载人飞行放行准则》的要求，“首次载人飞行前必须连续获得两次无人飞行试验的圆满成功”。由于神舟二号未能取得圆满成功，神舟三号的圆满成功为首次载人飞行奠定了第一步基础。

## 基本资料

- 日语原文：神舟三号试验飞船
- 运营单位：中国载人航天工程办公室
- 任务时长：6天18小时51分
- orbits_completed：108圈
- 任务类型：载人飞船试验飞行
- 航天器：神舟三号试验飞船
- 航天器类型：载人飞船
- 发射地点：酒泉卫星发射中心、921发射工位
- launch_rocket：长征二号F运载火箭
- 推出时间：北京时间2002年3月25日 22:15
- landing_date：北京时间2002年4月1日 16:51
- landing_site：内蒙古、42°N 21°E
- 参考坐标系：地心
- 轨道类型：低地球轨道
- 分类：中国载人航天工程
- previous_mission：神舟二号
- next_mission：神舟四号
- 说明：神舟飞船早期设计示意图
- 著名项目：神舟飞船
- next_mission2：神舟四号
- previous_mission2：神舟二号
第一代白金汉侯爵乔治·纽金特-坦普尔-格伦维尔

乔治·纽金特-坦普尔-格伦维尔，第一代白金汉侯爵，KG，KP，PC（George Nugent-Temple-Grenville, 1st Marquess of Buckingham，1753年6月17日－1813年2月11日），1779年前称乔治·格伦维尔（George Grenville），1779年至1784年间称坦普尔伯爵（Earl Temple），英国政治家。

## 生平

格伦维尔是大不列颠王国首相乔治·格伦维尔与其妻伊丽莎白·温德姆之长子；其母为第三代从男爵威廉·温德姆爵士之女。他是第二代坦普尔伯爵理查德·格伦维尔-坦普尔的侄子，亦是托马斯·格伦维尔与第一代格伦维尔男爵威廉·格伦维尔的兄长；后者日后亦出任大不列颠王国首相。

1764年，他获任命为国库出纳官。他于1764年至1770年间就读于伊顿公学，并于1770年入读牛津大学基督堂学院。1774年，他前往意大利与奥地利进行壮游。1775年，他与玛丽·纽金特结婚。玛丽是第一代克莱尔子爵罗伯特·纽金特之女。翌年，其岳父克莱尔勋爵受封为纽金特伯爵，并获准在无男性继承人的情况下，由其女婿继承爵位。

## 政治生涯

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格伦维尔在1774年英国大选中当选为白金汉郡选区的英国国会议员。在下议院中，他成为诺斯勋爵对美洲政策的尖锐批评者。1779年9月，他继承其伯父的爵位，成为第三代坦普尔伯爵，并进入上议院。此时已成为坦普尔勋爵的他，又依1779年12月4日颁布的皇家授权令，增添“纽金特”（Nugent）与“坦普尔”（Temple）两个家族姓氏，形成复姓“纽金特-坦普尔-格伦维尔”（Nugent-Temple-Grenville）。

1780年，时任白金汉郡郡尉的第十一代勒德斯潘塞男爵法兰西斯·达什伍德，必须在其政治盟友切斯特菲尔德伯爵与坦普尔之间，选择一人担任白金汉郡民兵团的上校。他认为坦普尔是较佳军官，因此选择了他；坦普尔后来也成为该团热心的指挥官。

1782年，坦普尔本人获任命为白金汉郡郡尉。同年7月，他成为大不列颠枢密院成员，并在谢尔本勋爵内阁中出任爱尔兰总督。他对《1783年放弃法案》（Renunciation Act 1783，23 Geo. 3. c. 28）的通过具有重要作用；该法案补充确认了1782年授予爱尔兰的立法独立。身为爱尔兰总督，他又依皇家授权，于1783年2月创设圣帕特里克勋章，并由自己担任首任大团长。

1783年，他离开爱尔兰，重新将注意力转向英格兰政治。他深受乔治三世信任；在反对查尔斯·詹姆斯·福克斯的《东印度法案》时，国王授权他表示：“凡投票支持印度法案者，不仅不是国王的朋友，还会被国王视为敌人。”这一讯息促成了该法案的失败。1783年12月，小威廉·皮特组阁时，他获任命为国务大臣，但仅三日后便辞职。这是英国内阁史上最短的任期纪录之一，直到2022年米歇尔·唐兰任职35小时后辞职，才出现更短或相近的案例。

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1784年12月，坦普尔勋爵获封为白金汉侯爵。1787年11月，他再度出任爱尔兰总督，这次是在小威廉·皮特内阁之下；然而第二次任期不如第一次成功。亨利·格拉坦谴责他挥耗无度；爱尔兰议会则因他拒绝将要求威尔士亲王乔治摄政的请愿书转交英国而加以谴责。他只能依靠大规模贿赂来维持自己的地位。

1788年，其岳父去世后，白金汉继承为第二代纽金特伯爵。然而，由于他已拥有侯爵爵位，因此从未以此头衔著称。其妻则于1800年受封为纽金特女男爵，并规定该爵位可由其第二子乔治·纽金特-格伦维尔勋爵继承。由于在爱尔兰极不受欢迎，白金汉于1789年9月辞去总督职务。

1798年爱尔兰叛乱期间，白金汉主动率领其部队，即后来的皇家白金汉郡民兵团，前往爱尔兰服役。在相关法令通过后，他率领该团成为最早赴海外服役的英格兰民兵团之一。虽然该团参与了康沃利斯侯爵的战役，且有一支分遣队深度参加了巴利纳马克战役，但白金汉本人留在都柏林。他将自己遭到冷落一事归咎于沃里克郡民兵团上校赫特福德侯爵，并抱怨两支民兵团之后都不愿继续留在爱尔兰服役。他说：“赫特福德勋爵任由沃里克团胡闹，而他们也污染了我们的人，直到他们发现我比他阁下更坚定为止。”白金汉成功说服其部下留至1799年4月，之后才返回英格兰。

## 晚年

此后，白金汉很少参与政治活动，不过他曾发言支持《1800年联合法令》。1803年，他将皇家白金汉郡民兵团的指挥权交给长子。

其妻于1812年去世；1813年2月11日，白金汉在白金汉郡斯托宅邸逝世，并葬于其祖居沃顿安德伍德。他留下两名儿子：理查德，坦普尔伯爵，继承为第二代白金汉侯爵，后受封为白金汉和钱多斯公爵；以及乔治，第二代纽金特男爵，后者在其母去世后继承该爵位。

都柏林北区有若干街道以其命名，包括白金汉街、坦普尔街与格伦维尔街。

## 外部链接

- mr-george-nugent-temple-grenville

荣衔

## 基本资料

- 名字：The Most Honourable
- 日语原文：白金汉侯爵
- 职位：英国外交大臣
- 任期开始：1783年12月19日
- 任期结束：1783年12月23日
- 君主：乔治三世
- prime_minister：小威廉·皮特
- 前任：查尔斯·詹姆斯·福克斯
- 继任：卡马森侯爵
- 职位：英国内政大臣
- prime_minister1：小威廉·皮特
- 前任：诺斯勋爵
- 继任：悉尼勋爵
- 职位：爱尔兰总督（第一任）
- 任期开始：1782年8月15日
- 任期结束：1783年5月3日
- prime_minister2：谢尔本伯爵、波特兰公爵
- 前任：波特兰公爵
- 继任：诺辛顿伯爵
- 职位：爱尔兰总督（第二任）
- 任期开始：1787年10月27日
- 任期结束：1789年10月24日
- prime_minister3：小威廉·皮特
- 前任：拉特兰公爵
- 继任：韦斯特摩兰伯爵
- 职位：英国国会议员、代表白金汉郡选区
- 任期开始：1774年
- 任期结束：1779年
- 前任：理查德·朗兹
- 继任：托马斯·格伦维尔
- 出生：乔治·格伦维尔
- 出生日期：1753年6月17日
- 逝世日期：1813年2月11日
- 逝世地：英格兰白金汉郡斯托
- 墓地：英格兰白金汉郡沃顿安德伍德
- 母校：伊顿公学 牛津大学基督堂学院
- 职业：政治家
- 配偶：玛丽·纽金特（1775年结婚—1812年逝世）
- 子女：第一代白金汉和钱多斯公爵理查德·坦普尔-纽金特-布里奇斯-钱多斯-格伦维尔 第二代纽金特男爵乔治·纽金特-格伦维尔
- 父母：乔治·格伦维尔 伊丽莎白·温德姆
- 亲属：夏洛特·威廉斯-温（姊妹）托马斯·格伦维尔（弟）第一代格伦维尔男爵威廉·格伦维尔（弟）
吴石、朱谌之间谍案

吴石、朱谌之间谍案（又称吴石案、吴石等叛乱案、吴石等案、吴石共谍案、吴石中将匪谍案）是1949年至1950年中华民国政府迁台初期的一起谍报案件，因涉案的中国共产党地下党党员－中华民国国防部中将参谋次长吴石和潜伏至台湾的朱枫（化名朱谌之）而得名。

## 过程

1947年4月，何遂及儿子何康、吴石会同中共中央上海局书记刘晓等人在上海锦江饭店见面。吴石在那个时候与中共开始秘密接触，并于1949年6月奉命前往台湾时，刻意将一对儿女留在了中国大陆。吴在路过英属香港时，正式接受了中共地下党托付的任务。

中共中央华东局女间谍朱谌之于1949年10月奉命前往台湾。朱谌之早在1945年就加入了中共，并利用其公开的商人身份周旋于国民政府财、军、警各界的上层人物之间。朱谌之抵达台湾之后，很快就找到了中华民国国防部参谋次长吴石中将。朱谌之和吴石在台湾取得联系之后，吴石将一些军事资料交给了朱谌之。朱谌之得手后向中国共产党台湾省工作委员会（简称“省工委”）书记蔡孝乾汇报了工作，随后在吴石的安排下，乘坐中华民国空军飞机前往当时仍在国军控制下的浙江定海，计划从那里乘船前往被解放军控制的上海。

1949年10月，国防部保密局在一连串的案件中发现了省工委委员陈泽民，随即将其逮捕。在审讯中，陈泽民最终招供。保密局依据其供词，于1950年1月逮捕了省工委书记蔡孝乾。蔡孝乾在一周内便向中华民国政府投诚，供出他所掌握的所有在台湾的中共特务名单；由于蔡孝乾是直接受命于中共高层负责在台工作的老党员，他的叛变导致在台的400多名中共党员被捕，其中包括已经离开台湾到达浙江定海的朱谌之及其工作状况。保密局获供之后，立刻拘留了吴石，并通令定海方面逮捕朱谌之，然后押送回台湾。

该案最后以军事法庭在1950年5月30日宣判吴石、朱谌之等6名涉案人员死刑告终。另外四人是：吴石的副官聂曦、联勤总部中将第四兵站总监陈宝仓、王正均、林志森等。六人于6月10日在台北马场町刑场枪决。国防部第三厅副厅长吴鹤予少将被判有期徒刑十年。

## 泄漏情报

吴石抵台之后所泄漏之情报包含:《台湾战区战略防御图》，最新绘制的《海防前线阵地兵力、火器配置图》，各防区的《敌我态势图》，台湾海峡、台湾海区的海流资料，台湾岛各战略登陆点的地理资料分析，现有海军基地并舰只部署、分布情况，空军机场并机群种类、飞机架数，国军现有陆、海、空部队的番号、代号，各部队的官兵人数，火炮、坦克、装甲车等重武器并各类枪械、弹药的配备、库存数量，三军战斗部队团以上军官、主要军事机关科长以上人员名册，《关于大陆失陷后组织全国性游击武装的应变计划》，5个戡乱区及15个重点游击根据地的负责人名单和兵力配备等绝密军事情报，交给朱谌之，朱谌之迅速通过香港将情报传送到中共华东局情报部和总参作战部。吴石与朱谌之前后秘会6次，从未被发现。

## 后续

### 中华人民共和国

1973年11月，时任中华人民共和国国务院总理周恩来追认吴石为革命烈士。

2013年10月，北京西山国家森林公园的无名英雄广场为纪念潜伏至台湾，并在1950年代被处决之特工无名英雄纪念碑正前方，自南至北依次竖立陈宝仓、朱枫、吴石、聂曦四人的雕像。该案于2025年被改编成电视剧《沉默的荣耀》。

2026年4月9日，位于福建省福州市鼓楼区三坊七巷宫巷22号的吴石故居被列为全国国家安全教育基地，为中华人民共和国国家安全部命名的第25个，也是福建省第二个全国国家安全教育基地。

### 中华民国

当时的军事法庭对吴石等12人的审判后来被指有8大违失，吴石的枪决有3大疑点。2019年，监察院请法务部及其辖下最高检察署研议是否就该案提起再审或非常上诉，并请促进转型正义委员会查明罪刑宣告是否要撤销，是否要涂销有罪前科纪录及修订相关法律。同年促转会宣告吴石案所涉之方克华、吴鹤予、江爱训、林志森、王济甫、王正均之刑事有罪判决暨其刑、处分等，于民国106年（2017年）12月29日（即《促进转型正义条例》施行之日）视为撤销，并依照《戒严时期不当叛乱暨匪谍审判案件补偿条例》补偿。

## 外部链接

- 谷正文：中共台湾省工委覆灭记——蔡孝乾、吴石系列潜匪案侦破始末
- 谷正文：关于吴石案的一些补充（书简）
- 龚选舞：新店溪畔不归路——匪谍吴石、陈宝仓伏法目击记
- 谷正文：剿灭中共在台武装基地潜匪始末

## 资料来源

- 徐宗懋,"追寻匪谍沧桑 探索国共和解",亚洲周刊,2005年10月16日（提前出版）号刊。
- "国家人权记忆库"

## 基本资料

- 头衔：吴石等叛乱案
- 时间：1949年－1950年
- 类型：共谍案
- 起因：中共台湾省工委书记蔡孝乾变节，供出地下党名单
- 被告：吴石、陈宝仓、聂曦、朱谌之和其他8人
- 判决：首谋4人处死刑，其余人处有期徒刑
香港公营机构

香港公营机构是指由香港特别行政区政府出资成立及营运，负责特定公共服务或政府认为需要较多社会人士参与的工作，但不属政府部门的半官方机构。这些机构有些根据法例成立（在这情况下又可称为法定机构或法定组织），有些则不是。其职能虽然和政府部门相似，但不属于政府体系，成员皆不属香港公务员，较政府部门有较多的自主权，但主要决策者均由政府或行政长官邀请社会人士担任。

多数公营机构的运作由政府支付，不过部分也有能力收费以自负盈亏，少数机构（如证券及期货事务监察委员会）更长期有盈余。另外部分具公司性质，以商业原则经营（如九广铁路公司）。部分由政府成立的公司已上市（如香港铁路有限公司及香港交易及结算所有限公司）。由于上市公司的盈利由投资者均分，政府只能以持股量分得盈利，而且为免干预其他投资者的利益，政府不能以公众利益的角度完全控制该些公司，故多数人都不把这些以盈利为主要目标的公司当成公营机构；其中，港铁公司更写明不属公共机构而豁免某些属于公营机构的限制，即使其受该组织条例（556章）规管仍属法定机构。

注意：公营机构和公用事业并不相同。后者是指提供重要的公共服务的机构（如电力、电信、运输等），可能由私人拥有，并以盈利为目的。

## 职能

可分为几类：

- 负责特定公共服务：例子有制订香港公共房屋政策的香港房屋委员会、管理香港国际机场的香港机场管理局、调查及调解歧视事宜的平等机会委员会等，或重要的公共服务。
- 执行某些监管职能：例子有地产代理监管局和保险业监管局。
- 作为政府的咨询机构，为政府提供意见：如交通咨询委员会、禁毒常务委员会
- 按法例需要成立的上诉委员会或审裁处：如版权审裁处
- 某些地区组织

## 财政来源

可分为两类：

- 受政府经常资助：这类机构的服务需政府经常性补助，如医疗、教育及培训。例子有医院管理局、职业训练局、扶贫委员会、技能提升局、大学教育资助委员会和建造业训练委员会等。
- 按商业原则运作：这类机构按商业原则运作，例如提供收费服务、在每笔交易按金额收取征费或提供注册服务及发牌时收取注册费或牌费。例子有香港机场管理局、强制性公积金计划管理局、香港考试及评核局、测量师注册管理局、社会工作者注册局及证券及期货事务监察委员会等。
社区

社区（Gemeinschaft；Community），又称社群、共同体或礼俗社会，是由19世纪德国社会学家滕尼斯提出，指与“社会”（Gesellschaft，又译法理社会）相对的通过血缘、邻里和朋友关系建立起来的人群组合。后来也指：因为共享共同价值观或文化的人群，居住于同一区域，以及从而衍生的互动影响，而聚集在一起的分析单位。

虽然绝大部分社群是由同类人或物种面对面后才能够组成较小的团体，但是也有针对民族、国际社会、虚拟社群等较大或者由多个共同组成之社群进行之研究。其中社群传统定义是一群彼此有互动且居住在共同区域的人，而今常用来指具有共同价值观或者因有共同地域关系而产生团体凝聚力的一群人。

## 语源及定义

“社区”一词源于拉丁语，原意是亲密的关系和共同的东西，于古法语中指称伙伴关系或者有组织社会的“comunete”，而后者更是从拉丁语中专指共同持有东西的词汇“communitas”延伸而来。在社会学中对于社群的内涵曾有很大的争议，社会学家也尚未对社群的定义达成共识，其中在1950年中期关于社群就有49种不同的定义。部分社群可以提出或者行使政治或社会权利，其中又有些社群是建立在民主基础上的，但并非全数社群都是施行民主制度。其中一个能宽泛包括所有不同形式社群的定义为：

一般而言群体会是比家还要大的社会单位，而当一群人为了达到目标或者解决问题、共同工作的计划也能够促使人们组成群体。群体这个词也可以指一个民族或者全球性的社群，另外也有如合作社般是建立在经济基础上的群体。群体彼此可能同时面对或者共有目的、信念、资源、偏好、需求评估、风险等条件，而这也将影响参与者的身份和凝聚力的强弱。在互联网出现后群体的定义便比较不受到地域性的限制，因为即便在不同地区、人们仍然可以在同一个虚拟社群内交换讯息或者是分享共同的兴趣或者国家。而在过去要组织如社会、学术团体等非实体社群时，往往会受到通讯和交通技术的限制而较难发展。

在汉语中，“community”本是舶来品，早期和“社会”最早不作区分，也不收录在词典中。1930年代，费孝通和同学在燕京大学学习社会学时，他和同学一起翻译老师英语授课内容，才将组合“社”和“区”创造出“社区”一词对应英语中的“community”，并用“社会”对应“society”以区别，此后这一新造词汇遂在汉语中广为使用。

在具体指称某一人群的时候，其“共同文化”和“共同地域”两个基本属性有时会侧重于其中一点。如“和平里社区”、“四方社区”是侧重其共同地域属性，而“华人社区”、“穆斯林社区”、“客家社区”等则侧重其共同文化的属性。不过无论所指侧重哪边，社区一词都是强调人群内部成员之间的文化维系力和内部归属感。20世纪后期，无论台湾，还是中国大陆，有感于过去过度重视宏观经济发展忽略社区需求的情势，都分别将“社区建设”或“社区营造”提升到国家政策的层面。在地方组织方面，都开始在小型地缘组织中引入“社区”两字。如台湾的“社区管理委员会”，中国大陆城市的村级基层群众性自治组织“居民委员会”之辖区亦称为“社区”，不过此举尚有很多法律问题没有厘清。

## 社区控制

社区控制（英文：community control）指居住在社区的居民影响公共设施让其服务于本社区的行为能力。
禹之谟

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禹之谟（1866年1907年－2月6日），字稽亭，湖南湘乡（今双峰县青树坪镇）人。晚清革命家，出生在一个世代经商之家。

## 生平

1886年在南京加入清军。1894年曾随湘军参加中日甲午战争。后参与唐才常的自立军活动，失败后赴日本留学。1904年加入华兴会。次年被推为长沙商会会长和教育会长。同年加入同盟会任湖南分会会长。

1906年夏，革命烈士陈天华和姚宏业公葬长沙时，受到当地官僚和豪绅的阻挠。禹之谟发动千余学生举行游行送葬。同年被捕。次年一月初五（2月6日）被绞杀于靖州（今湖南靖县）东门，终年41岁。死前留有绝命书，1912年3月18日《神州日报》曾有刊登，并附其人事迹。

1912年10月，其遗体迁葬长沙河西岳麓山，孙中山追赠禹之谟为“陆军左将军”。

## 教育贡献

捐建湘乡县驻省中学（今湘乡一中）

1905年，禹之谟以“保种存国”为宗旨创办“惟一学堂”，后改名广益学堂，是为今日湖南师大附中之前身。

双峰二中，原起陆学校，由其堂弟禹泽亭按他的心愿于1926年建立。
宣威火腿

宣威火腿是云南省宣威市的特产。其由新鲜猪腿用盐腌制晾晒而成。晾晒过程一般在1年至三年。三年火腿尤佳。但三年之后的火腿因肉质干而失去美味。

宣威火腿的独特风味是由当地特殊的气候特征，地理特征，食物结构等因素影响形成的。宣威周围地区也有火腿腌制晾晒技术，但与宣威火腿的味道都不相同。与金华火腿、如皋火腿并称中国三大名腿。