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斯拉夫神话

斯拉夫神话是斯拉夫民族（包括前苏联、南斯拉夫、波兰、捷克、斯洛伐克、保加利亚）等地区特有的一个神话体系。包括斯拉夫民间信仰在内，已传承了超过3000年以上，在斯拉夫民族改信基督教以前，他们所信奉的就是斯拉夫神话中的神明。按地区来分，斯拉夫神话大略可分为东斯拉夫神话与西斯拉夫神话。东斯拉夫神话主要流传在俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰。西斯拉夫神话则主要流传于波兰的北部地区，邻近波罗的海。

## 源起

与希腊神话跟埃及神话不同，斯拉夫神话并没有来自信仰者的第一手文献资料。除了口头流传的史诗和民歌外，目前学者只能依靠11世纪之后中西欧的基督教传教者所撰写的笔记，来一探斯拉夫神话的局部面貌。出于传教立场，这些教士的作品把斯拉夫神话作为“异端”来描述，并不能客观反映事实。

然而，古老神话的片断还是通过民间传说、口头诗歌和民俗节日而保存至今日。在一千多年后，随着东欧民族主义的复兴，被湮灭良久的斯拉夫神话重新引发了人们研究和复原的兴趣。

最先在著作中提及斯拉夫神话的，是公元6世纪东罗马学者普罗科匹厄斯。他提到西斯拉夫的一个部族崇拜一个“司雷电的神明”，以及一些恶灵和精灵。尽管没有提及名字，但普遍认为“司雷电的神明”指斯拉夫神话中的大神佩龙。另外一部重要的著作是12世纪初的《往年记事》，里面记录了东欧及俄罗斯地区早期的异教信仰、历史传说。

## 诸神

斯拉夫各部族信仰区别巨大，应将哪位神格定为最高神亦有不同说法，但其中比较为人公认的就是雷神佩龙。有一些斯拉夫民族的神话中，甚至会出现复数神明占据着同一种职能的现象。

### 创世之神

贝洛伯格（Belobog）：名字意为“白神”，光明与太阳之神。

切尔纳伯格（Chernobog）：名字意为“黑神”，黑暗与悲哀之神，与贝洛伯格形成对立。

### 男神

佩龙（Perun）：雷电之神，同时也司战争和锻炼，象征物为鸢尾花、马、鹰、橡树等，形象为一个有着铜头的壮健男子，坐在由公羊牵拉的二轮战车上，手持斧头或铁锤。斧头抛出后可以自动飞回。在基督化时期，他被转化为圣徒“雷电的以利亚”。

维列斯（Veles）：大地、水和冥界之神。他与佩龙作对。形象为一条巨蛇，或者半人半蛇，生有牛角和长须。在基督化时期，他被转化为圣徒弗拉西奥斯。

戴伯格（Dajbog）：东、西、南斯拉夫民族所共同崇拜的太阳神。

朱瑟伯格（Juthrbog）：温德族（古德国的一个斯拉夫民族）传说中的月亮之神。

谢伯格（Siebog）：爱情与婚姻之神。

赫尔斯（Hors）：冬天的太阳神。斯拉夫人相信，赫尔斯代表虚弱和年老的太阳，他被“黑神”打败而死去，但会在冬至这一天复活成为新的神Koleda（意为“圣诞节”）。

亚利洛（Jarilo）：繁衍、植物生长、战争与丰收之神。

斯特利伯格（Stribog）：风与大气天空之神。

波达加（Podaga）：气候与渔猎种植之神。

斯瓦洛格（Svarog）：火神。

波列维特（Porewit）：山林之神，通常以长胡子男人或公山羊形象。有时会长着鹿角或巨大的生殖器。他是在森林行进者的保护神。他有一个姐妹，也是他的妻子Borana。基督化时期将其与撒旦等同。

库仑特（Kurent）：酒神。

斯玛格尔（Simargl）：有可能是种子之神。传说其为西徐亚人的先祖，形象为生翼的狗。

菲林斯（Flins）：温德族传说中的死神。

贝尔斯特科（Berstuk）：温德族传说中，森林的恶神。

马洛维特（Marowit）：温德族传说中的恶梦之神。

### 女神

西丝拉伯格（Cislobog/Zislbog）：月亮女神。

西瓦（Sieba/Siva）：爱情、美丽、繁衍的女神。谢伯格之妻。

狄瓦娜（Dziewona）：狩猎女神，也是处女神。出现在记录的时间明显晚于其他神，可能是从罗马神话的狄安娜源自而来的。

韦丝娜（Vesna）：青春与春天的女神。

拉达/拉多（Lada/Lado）：和谐女神。出现在记录的时间明显晚于其他神，可能是从希腊神话的勒达（与宙斯化身的天鹅产下双胞胎的美女）源自而来的。

布黎乌丝（Bliwut）:医疗女神。出现记录的时间明显晚于其他神，名字意为希伯来语的בריאות（健康）。

### 其他

特里格拉夫（Triglav）：名字意为“三张脸”，战神。初期他被认为是三位战神的合称—— 斯瓦洛格、佩龙和戴伯格。后来戴伯格的位置被斯维托维德（Svetovid）代替。普遍形象是一位三头神，蒙着金眼罩，或者一个长着三个山羊头的男子。他的三个头代表了天空、大地和冥界，蒙着眼睛表示不让他看到人类的罪恶，因其眼睛有巨大杀伤力。斯洛文尼亚最高峰特里格拉夫山即是以其命名。
百鬼夜行

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百鬼夜行，是指日本民间传说中于夏日夜晚出现的妖怪盛大游行；同时也是著名妖怪绘师鸟山石燕所绘制的一系列妖怪绘卷（如《画图百鬼夜行》）。传说在日本夏夜，会有各式各样的妖怪在街道上成群穿行。

此概念衍生出许多动漫与奇幻创作的灵感，例如：今市子的《百鬼夜行抄》、绿川幸的《夏目友人帐》、椎桥宽的《妖怪少爷》，以及电子游戏《妖怪手表》中的“百鬼姬”一角，其灵感均来源于此。

## 百鬼夜行略说

在日本传说中的平安时代，被视为一个幽暗未明、人怪共存的时期，妖怪与人类生活在相同的空间，仅以昼夜为界——人类在白天活动，而妖怪们则是在晚间出现。这种设定，常出现在宫崎骏电影《神隐少女》或椎桥宽作品《妖怪少爷》等现代创作中。白天杳无人迹的主题乐园，虽已成为荒墟，但一到了夜晚，妖怪们纷纷出现，饮食街、温泉乡，妖怪们出没的夜晚过着如同人类一般的夜生活，好不热闹。

传说当时的京都每到夜晚便街空无人，各种奇形怪状的妖怪会如庙会行列般携队游行，带着狰狞的面孔走在大路上，人称“百鬼夜行”，当中不乏破茶壶、锅碗瓢盆等物品化成。据说亲眼目睹的人都会遭受诅咒而无故丧命，而京都“一条通”正是传说中百鬼夜行必经的地段。

## 付丧神的说法

百鬼夜行的传说某程度上反映了锁国时期以前日本社会对“惜物”的观念。随着海外贸易兴盛，工艺品大量流入，社会出现浪费与不爱惜器物的风气，老一辈的人出于惜物心态，遂认为器物若被轻易抛弃或使用多年，便会借由环境的阴阳之变，成为“付丧神”来到人间作乱，这项概念在室町时代的《付丧神绘卷》中逐渐确立。

虽然起初人们对付丧神无比恐惧，但随着时间演变，人们逐渐将付丧神当做是一种娱乐话题，神秘感也因而降低许多。

## 辟邪对策

当时的百姓很害怕遇到妖怪，入夜后都紧闭门窗。若不幸夜归遇上百鬼行列，据传只要口中念诵经文或咒语，并拿松枝在黑暗中探路，妖怪便不会危害性命；即便妖怪接近，夜归者也不会目睹其身影。不过，传闻具有通灵能力的贵族或是少年是可以看得见百鬼夜行的景象，且不会受祸害缠身。

## 撒豆驱鬼的习俗

为了驱邪纳福，日本有在立春前一日“节分”丢弃并焚烧旧器物的习俗，防止其化为妖怪作祟。这也与除夕大扫除“煤払い”（除旧布新）的习惯相呼应。

在节分当天，无论在寺庙或家庭都会举办“撒豆驱鬼”活动。该习俗起源于中国古代的追傩仪式。现在寺庙举行仪式时，通常由本命年的男子负责撒豆，人们相信吃了与自己年岁相同的炒豆就能保佑全年无病无灾；而在一般家庭中，通常由父亲戴上鬼怪面具扮演鬼孩子们向“鬼”撒豆子，孩子们一起撒豆并高喊“鬼出去，福进来！”，场面热闹温馨，象征着挥别寒冬、迎来新春。

## 类似

清代光绪年间石印本《点石斋画报》中，亦收录《鬼会》的图画与记载；漫画家水木茂的《中国妖怪事典》记为“中国的百鬼”。

## 关连作品

- 百鬼夜行绘卷
- 画图百鬼夜行

## 关连项目

- 百鬼
- 魑魅魍魉
- 妖怪
- 水木茂
- 妖怪少爷
- 月歌
- 月野艺能事务所
- 日本妖怪列表
法国大革命战争

法国大革命战争（Guerres de la Révolution française）是1792年至1802年间法国（立宪王国和共和国）与反法同盟爆发的一系列战争。主要战场位于欧洲地区，但也外溢至中东、大西洋、印度洋等地。这场战争以法国胜利告终，其并吞莱茵河左岸与皮埃蒙特，控制荷兰、瑞士与北意大利城邦，拿破仑·波拿巴成为法兰西第一执政。

大革命以来，法国身陷于内忧外患中，又因皮尔尼茨宣言与周边国家关系恶化，最终于1792年4月20日对哈布斯堡君主国统治者弗朗茨二世宣战，大革命战争爆发。战争初期法军表现不佳，联军掌握战略优势，但在瓦尔密战役后局势转变，法军开始在各个战线出击，征服了比利时、莱茵兰、萨伏依等地区。1793年，法国对荷兰、英国、西班牙宣战，但此时局势再次不利于法国，联军夺回失土并入侵法国，迫使法国颁布全民动员法令。此举再度强化法军，到1795年年初不仅再次征服比利时，还占领荷兰与莱茵河左岸，同年普鲁士、荷兰、西班牙退出战争。1796年，三个法国军团向奥地利本土进攻，拿破仑·波拿巴的意大利军团成功击败敌军，向维也纳进军迫使奥地利休战，在1797年10月17日签订《坎波福尔米奥条约》。

法国控制西欧与南欧后将目光转向埃及，在1798年派出部队征服埃及，试图掌控地中海并近一步进攻英属印度。同年，新的反法同盟被组建起来，东欧强权俄罗斯也加入对法战争。法军在战争初期征服那不勒斯后，就在各个战线不断挫败，但随着俄军在苏黎世的惨败与联军在荷兰的失利，法国避免了被入侵的绝境。1799年11月，自埃及归国的拿破仑发动雾月政变成为第一执政，在隔年6月的马伦戈战役取得胜利，重新控制北意大利。同时德意志地区的法军在12月2日赢得霍恩林登战役，第二次反法同盟失利。1801年2月9日，法奥双方签订《吕内维尔条约》，拿破仑也开始介入德意志内部事务。1802年3月25日，法国与英国签订《亚眠和约》，英国放弃其征服的大部分海外领土，法国大革命战争结束。

法国大革命战争是18世纪欧洲最致命的军事冲突，军人死亡人数100万，另有未知数目的平民死于饥荒或流感。此战后，新生的共和法国稳固其内外局势，但也让拿破仑·波拿巴上台，日后再次成为君主政体。双方阵营间的冲突依旧不可调和，最终爆发更血腥的拿破仑战争，改变此后的世界政治走向。

## 历史概述

1791年6月20日，路易十六的出逃失败被捕，加剧了法国人民对外国干涉的担心，也激化了欧洲君主对共和国的敌视。1792年4月20日，法国对奥地利宣战；8月，奥地利与普鲁士联军进逼巴黎，要求恢复路易十六的自由与统治。共和国的生存一度面临危机。但9月20日，临时组织的法军凭借“保卫共和国”的高昂热情，在瓦尔密战役中出人意料的击败了训练有素的普鲁士军队，扭转了不利的战局。

1793年1月21日，法国国民公会以叛国罪为由，处死了路易十六。这一行动激怒了欧洲几乎所有的君主。英国、西班牙、葡萄牙、荷兰、那不勒斯王国，以及德意志和意大利诸邦都加入了反法同盟，共和国再度面临危机。卡诺将军对法国军制进行重大改革，实行全国普遍征兵制，成年法国人都加入了军队。军事改革还包括：就地解决补给，多兵种混合编成。战术上的改进包括：使用步兵纵队代替步兵横队，以利于快速机动；大量使用散兵；大规模集中使用炮兵。经过改革的法国军队成了一支足以和欧洲各国职业军队抗衡的大军。法国和反法同盟在各条战线上展开了多年的拉锯战。1797年1月14日，拿破仑·波拿巴指挥法军在里沃利战役赢得了对奥军的决定性胜利，奥地利被迫和谈。法国赢得了对第一次反法同盟的胜利。

1799年，英国，俄罗斯，奥地利，那不勒斯，葡萄牙，和部分德意志邦国再次结成反法同盟。反法同盟在战场上取得了节节胜利，但1800年俄国退出同盟给了法国以喘息之机。远在非洲指挥埃及远征军的拿破仑秘密返回法国，重组政府和军队。1800年6月14日，法军在拿破仑指挥下取得了马伦哥之役的胜利，瓦解了第二次反法同盟。

1802年3月27日，亚眠和约签订，英国和法国也结束了战争状态。法国大革命战争结束，欧洲获得了短暂的和平，但很快就卷入了规模更大的拿破仑战争。

## 基本资料

- 头衔：法国大革命战争
- 日期：1792年4月20日-1802年3月25日。
- 地点：西欧、中欧、南欧、地中海
- 结果：法国胜利
- 管辖范围：法国并吞莱茵河以西所有领地与皮埃蒙特，将荷兰、瑞士与北意大利纳为附庸
- 参战方一：法兰西王国、法兰西共和国、巴达维亚、爱尔兰共和国、海尔维第、西班牙王国
- 参战方二：神圣罗马帝国、奥地利大公国、普鲁士王国、大英帝国、英属科西嘉、俄罗斯帝国、法国保王党、西班牙王国、荷兰共和国、萨丁尼亚王国、奥斯曼帝国、那不勒斯王国、葡萄牙王国 ---- 南尼德兰农民军 ---- 圣多明戈起义者 ---- 美国
- 指挥官一：路易十六 雅克·布里索、罗伯斯庇尔、保罗·巴拉斯、拿破仑·波拿巴、夏尔·迪穆里埃、弗朗索瓦·克勒曼、夏尔·皮舍格吕、屈斯蒂纳伯爵、拉扎尔·奥什、安德烈·马塞纳、让·儒尔当、让·莫罗、巴泰勒米·儒贝尔、艾蒂安·麦克唐纳、让·克莱贝尔、纪尧姆·布律纳、克洛德·勒古布、古维翁·圣西尔
- 指挥官二：弗朗茨二世、腓特烈·威廉二世、乔治三世、威廉·皮特、保罗一世、科堡亲王、克勒法伊特伯爵、约克公爵、不伦瑞克公爵、霍恩洛厄亲王、卡尔大公、冯·维尔姆泽、约瑟夫·阿尔文齐、亚历山大·苏沃洛夫、米夏埃尔·梅拉斯、保罗·克赖、约翰大公、霍雷肖·纳尔逊、孔代亲王、拉尔夫·阿伯克龙比
官话拼音历史

官话拼音史讲述各种官话方言被拼成拉丁字母的历史，当中又以南京官话和北京官话的拼音方案最为繁多。关于汉语整体的拼音史，见汉语拼音史。

## 古代记音法

古代最流行的记音法有两种：同音相注的直音法、以上字之声切下字之韵的反切法，然而都不能充分拼写出实际发音。此外，亦有等韵图的音表。

## 南京官话

明清西方传教士为了学习汉字和传教的需要，开始系统地用拉丁字母给明清音系的早期官话汉字注音。

- 1605年，耶稣会士、意大利人利玛窦的《西字奇迹》具有开创性的系统化意义。
- 1626年，耶稣会士金尼阁出版的《西儒耳目资》是最早用音素给汉字注音的字汇，所用的拼音方案是利玛窦方案的修正。
- 1902年，顾赛芬神父制定法国远东学院拼音。
- 1902年，德国驻清朝海关官员的赫美玲制定南京话拉丁化方案。
- 1918年，中华民国教育部公布注音符号，是第一套官方、法定的方案。符号由汉字边旁简化而成，亦即所谓“民族字母”，区别于“国际字母”的拉丁字母。方案是基于老国音。特点是采用符号表示声调，但用符号表示声调的方法由1958年汉语拼音方案继承。
- 1931年中共与苏共联手，推行拉丁化新文字运动，注意这不是辅助标音性质的“符号”，而是全盘拉丁化的“文字”，属于汉字拉丁化运动。早期中共基于方言平等的思维，制定了15种汉语的拉丁化方案，其中有实际推行（出版课本和刊物）的有5种：基于老国音的北方话拉丁化新文字、基于上海话的江南话拉丁化新文字、厦门话拉丁化新文字、广州话拉丁化新文字、潮汕话拉丁化新文字。其余10种方案并未被实际推行（未出版课本和刊物），其中属于官话的有：四川话拉丁化新文字、桂柳官话、湖北话。

## 北京官话

### 清末：威妥玛、邮政式

- 1867年，在英国使馆任中文秘书的威妥玛出版了一部《语言自迩集》，创制了威妥玛拼音，并由英国来华外交官翟理斯完成修订。由于威妥玛拼音广为使用，对此后的拉丁化方案产生了重大的影响。
- 1906年，邮政式拼音推出，主要基于威妥玛拼音。由于威妥玛拼音大量用点号（'）来表示送气音，在电报输入上产生不便，邮政拼音省略了所有特殊符号，主要用于铁道地名记录。邮政式拼音同时承认已有的拉丁地名以及东南闽粤的方言地名。

### 1926年赵元任：国语罗马字

1926年，林语堂、钱玄同、黎锦熙、赵元任等人制订国语罗马字，后来由中华民国大学院于1928年正式公布，是中华民国第一套法定的拉丁化拼音方案，特点是用字母的拼法来表示汉语的声调，直至今日，陕西的译名仍常被译为“Shaanxi”，其中重复元音a表示上声就是国语罗马字的原则。然而由于流传时间较短，整体影响有限。

### 1932年教育部：北京音注音符号

- 1932年5月7日，教育部正式以基于北京音的新国音取代基于南京官话的老国音，本来的三个注音符号“ㄪ”（v）、“ㄬ”（gn）及“ㄫ”（ng）不再使用，后标注为只作拼写其他官话之用。1918年，中华民国教育部基于老国音公布注音符号，是第一套官方、法定的方案。符号由汉字边旁简化而成，亦即所谓“民族字母”，区别于“国际字母”的拉丁字母。方案是基于老国音。特点是采用符号表示声调，但用符号表示声调的方法由1958年汉语拼音方案继承。

### 1958年中国人大：汉语拼音方案

- 1950年代中共中央主席毛泽东多次指出汉字应走“世界共同的拼音化道路”。
- 1958年，第一届全国人民代表大会公布汉语拼音方案（注：所谓汉语仅指北方官话的北京音，即普通话），使用了26个拉丁字母，用符号表示声调。

## 西南、西北、江淮官话

- 1931年中共与苏共联手，推行拉丁化新文字运动，注意这不是辅助标音性质的“符号”，而是全盘拉丁化的“文字”，属于汉字拉丁化运动。早期中共基于方言平等的思维，制定了15种汉语的拉丁化方案，其中有实际推行（出版课本和刊物）的有5种：基于老国音的北方话拉丁化新文字、基于上海话的江南话拉丁化新文字、厦门话拉丁化新文字、广州话拉丁化新文字、潮汕话拉丁化新文字。其余10种方案并未被实际推行（未出版课本和刊物），其中属于官话的有：四川话拉丁化新文字、桂柳官话、湖北话。
Compiere

Compiere是一套为中小型企业而设计的开源（OpenSource）企业资源规划（ERP）与客户关系管理（CRM）软件。它是这个行业中少数不需要用户支付巨额金钱去购买他们的软件的一个异数。但由于Compiere公司忽略关注广大用户群体的需要，社群于2006年9月在SourceForge上创建开放源码项目ADempiere系统。2011年社群创建iDempiere系统。并引致Compiere于2009年3月暂停开发。

## 网页广告

Compiere在其网页登了这个广告：

JD Ewards merged by PeopleSoft merged by Oracle。SAP talking with Microsoft about Navision, Great Plains, Solomon. In the next years, you will see a concentration of ERP/CRM vendors. As in the past, the "merged" product will be discontinued - sooner or later.Compiere is the safe choice for your future - Compiere ERP Software is owned by its users and cannot be merged, bought or eliminated.

（翻译）“之前吞并了JD Edwards的PeopleSoft，现在被Oracle吃掉了。SAP现在也要和微软商讨Navision、Great Plains和Solomon之间的关系。在未来的数年内，你会看到ERP/CRM厂商的整合。正如过去所发生的一样，被吃掉了的产品，不管是立即或隔一会儿，就不会再在了。所以，Compiere是你万全的选择——因为Compiere的ERP软件是由其用家所拥有，所以不怕被其他公司吞并、收购、以至消失。”

广告里提及的 JD Ewards、PeopleSoft、SAP、Great Plains等本来都是ERP软件市场的主要竞争对手，而且各自都有本身的旧有市场，系统完全不兼容，价格更高昂至过十万美元。而这些软件都因为同业之间的收购战，被整合成 Oracle与Microsoft对垒。用户先前所支付的高昂费用就这样泡汤了。所以，Compiere认为，作为开源软件，由于它由用户所拥有，所以完全不用担心因为公司被收购，以使先前的投资全部一下子泡汤。

## 简介

Compiere ERP & CRM 为全球范围内的中小型企业提供综合型解决方案，覆盖从客户管理、供应链到财务管理的全部领域，支援多组织、多币种、多会计模式、多成本计算、多语种、多税制等全球特性。

## 数据库中立

Compiere过去一直被批评不是完全开源的产品，因为其使用了Oracle数据库来储存资料（尽管Oracle亦有免费版本）。不过，自从2.5.2版开始，Compiere的设计独立于数据库，可以与不同的数据库搭配使用。现时，有关计划开发了工具，让用户把系统的数据库过渡至其他数据库引擎。现在正在开发的过渡工具有适用于PostgreSQL、MySQL以及Sybase。

## 外部链接

- Compiere 公司
- Compiere 公司自己开放的源代码 (可用 svn 下载)
- 用 Compiere 作ERP解决方案的顾问公司：中国大陆、深圳
- 用 Compiere 作ERP解决方案在 SourceForge 的原码 (压缩档)
- Compiere + Oracle + Windows 在线 Flash 安装教程

## 基本资料

- 开发者：Consona Corporation
- 软件版本周期：3.3
- 操作系统：Unix-like, Microsoft Windows
- 类型：ERP, CRM
- 许可协议： GPL or Privative
- 网站： www.compiere.com
咸丰县

咸丰县在中国湖北省西南部、清江上游，是恩施土家族苗族自治州下辖的一个县。位于鄂、湘、黔、渝四省（市）边区结合部，距州府所在地恩施市98公里。全县总面积2550平方公里，常住总人口约32万人。县人民政府驻高乐山镇。

## 地名由来

清雍正十三年（1735年）改土归流。冬月并大田千户所、唐崖、金峒、龙潭诸土司地，置咸丰县，盖取“咸庆丰年”之意。据《明史·地理志》载：洪武二十三年（1390年）闰四月，以散毛宣抚司之“大水田”置大田军民千户所，清改设咸丰县，当取“丰收”之意。

## 交通

- 351、353过境。
- 黔张常铁路：咸丰站

## 人口

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，咸丰县常住人口为318827人。

全县总人口36.4万，以土家族、苗族为主的 17个少数民族占人口总数的85%。

## 旅游资源

- 唐崖寺土司皇城
- 坪坝营国家森林公园

## 基本资料

- 隶属：湖北省恩施土家族苗族自治州
- 人口：31.88
- 人口统计时间：2020
鸟居

鸟居是日本神社的建筑之一，传说是连接神明居住的神域与人类居住的俗世之通道，属“结界”的一种（除了稻荷神社信徒奉献的红色鸟居），通常设在神社各个入口。鸟居有多种形状，但大多均以两根支柱与一至二根横梁构成，部分鸟居在横梁中央有牌匾。

## 概要

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竖立鸟居的习俗，据说于设立神社前已经存在。

关于鸟居的起源众说纷纭。据神道教的天岩户传说，一次天照大神因为讨厌她的弟弟，找了一个山洞躲起来，用石头将洞口堵上，人间因此没有了太阳。大家想了一个办法，建立了一个高高的木架，将所有的公鸡放到上面，让所有的公鸡一起啼叫。天照大神感到奇怪，推开石头看看，躲在一旁的相扑力士们立刻抓住机会合力将石头推开，这个世界就重新大放光明了。这个木架就是第一个鸟居。在日本汉字中，“鸟”（とり）字单用时在指鸟类之外也可以指鸡，因此鸟居可以被译为“置放鸡的木架”。此外也有说法指鸟居是源于古中国的牌坊、朝鲜半岛的红箭门、古印度的托拉纳等。

在日本各地的神社之中，位于京都的伏见稻荷大社是因为鸟居而闻名的神社之一。供奉商业之神的该神社由于有人许愿就敬献一座鸟居，经年累月之下神社境内竖立的鸟居排列成一座座长长的甬道，而被称为“千本鸟居”。除此之外，位于广岛县离岛宫岛上的严岛神社，也以其竖立在海中的大鸟居著名，是常被用来象征日本传统信仰文化的知名鸟居之一。

按日本图例，神社在日本的地图上即用鸟居（⛩）表示。Unicode的杂项符号和图符也有收录鸟居的符号26E9。

## 图片集

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- 平安神宫大鸟居

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- 京都伏见稻荷大社境内鸟居甬道（千本鸟居）

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- 气比神宫的大鸟居

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- 阳成天皇陵

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- 福冈县春日市春日神社（宝永七年奉纳）

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- 熊野那智大社 二的鸟居

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- 木乌神社的鸟居

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- 日本京都伏见稻荷神社前鸟居上奉献者的题名

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- 明治神宫大鸟居

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- 台湾桃园神社的鸟居-已被修改过。

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- 台湾汐止神社的鸟居。

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- 日光东照宫明神鸟居

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- 坂祝神社神明鸟居

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- 富士山本宫浅间大社

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## 符号编码

鸟居符号编码记载于杂项符号。

- 26E9

## 参见

- 托拉纳
- 神道坊：设于寺庙、陵园入口连接神道 (道路)（参道）的牌坊
- 红箭门：朝鲜传统建筑中设于寺庙、陵园、宫殿入口，连接神道、御路的红色牌坊
- 鸟居通讯站（冲绳县读谷村），驻日美军通讯设施
- 伏见稻荷大社
- 冠木门：立于入口或参道上没有屋顶的简易木门，仅在左右两根柱子顶部设置横梁。
成昆

成昆是金庸小说《倚天屠龙记》中的最大的反派人物，外号混元霹雳手（因少时修炼混元功及霹雳拳而得名），掌含风雷，威力更是惊人。为人痴情而不择手段，阴险狠毒，是“金毛狮王”谢逊的授业恩师和大仇人，为金庸小说中武功绝顶的高手之一。

## 概述

成昆在少年时情倾师妹，却被当时的明教第三十三代教主阳顶天横刀夺爱。

后来阳顶天冷落娇妻，令成昆有机会经常与阳夫人私通交合，阳夫人也把明教总坛地下暗道的秘密告诉了成昆。

之后阳顶天在修练“乾坤大挪移”神功时，发现他们私通，他自己激动走火入魔而死，其夫人深感内疚而自杀，令成昆悲痛欲绝，发誓覆灭明教。为让明教内讧，把阳顶天死讯泄露出去，致使殷天正自立天鹰教，范遥出走，杨逍则和韦一笑及五散人等核心要员内讧数十年。

成昆为复仇，不惜杀害爱徒“金毛狮王”谢逊全家而独留谢逊一人，逼得谢逊狂杀武林中人，想逼成昆现身，但此举却让明教成为武林公敌。

后来少林派“四大神僧”之首空见神僧收成昆为徒，并赐其法号圆真。其后空见神僧为化解成昆与谢逊之间的恩怨，甘受谢逊一十三拳，然在谢逊使出七伤拳重伤空见神僧后，成昆却避而不出，空见后悔误信奸人、含恨而终。此事并无其他少林人士知晓，因此少林方面一直误以为谢逊无故杀害空见，而害得谢逊与少林结仇。

之后成昆更在暗地里积极策动六大派围攻光明顶，并乘隙偷袭正在内讧的杨逍、韦一笑和五散人等明教核心干部，致使他们在光明顶大战无力抗衡六大派，幸亏被张无忌相救而无恙。而他乘着被殷野王打伤而诈死瞒天过海，得以逃出生天。

经此一役后，他又转入地下，开始向少林、武当、峨嵋和丐帮下手，先是利用弟子，丐帮八袋长老陈友谅为内应，再与丐帮二十五代帮主“金银掌”史火龙激战，史火龙虽使出生平所学最强却不完整的降龙十二掌重创他，他身中掌力后呕血而走，史火龙也为他“混元一气功”掌力所伤，仍难逃他毒手，最后伤重不治。之后丐帮捉了从海外归来的谢逊和峨嵋派第四代掌门周芷若，丐帮长老陈友谅利用周芷若逼迫宋青书向武当众侠下毒，但这一计划被黄衫女子（杨过及小龙女的后人）、武当七侠和张无忌先后识破并予以阻止。而谢逊就被他转移囚禁在少林寺中。

跟着又挟持并囚禁少林掌门空闻，企图要在屠狮大会逼武林群雄自相残杀，事败即放火要烧死空闻，幸得范瑶等明教教众相救而计谋失败。

成昆最后与被张无忌救出的谢逊在少林寺后山展开死斗，被谢逊出其不意一同推入金刚伏魔圈的井中，由于井内视线不佳，让武功原本不如成昆的谢逊，因为眼盲最后反而占尽优势。成昆最后被谢逊挖出双眼、尽断筋脉，被打成废人，终生被囚禁于少林寺。

## 武功

小擒拿手

成昆和谢逊最后在地下洞底交手时所用的武功，特别善于黑暗中近身搏击之用，招式应变奇速，手指、手掌、手臂、手肘任何一处碰到敌人，立刻擒拿抓打、撕戳勾撞。其中最狠的招数是：双龙抢珠，就是戳敌人双目。

霹雳拳

成昆跟谢逊师徒所学的拳法，招式刚猛威吓，与七伤拳看来颇相似。

混元一气功

成昆跟谢逊师徒所修练的内功，若被此功被逼回自身内劲，伤者会满脸血红斑点。

少林九阳功

在觉远大师死前口述九阳真经全文时，在旁的无色禅师听见的部分内容后，进而衍生的内功心法，在第一版中设定，因少林九阳功并非少林寺本身的武学，仅有空见跟成昆化名的圆真练就。成昆曾以此功反弹谢逊攻击他的七伤拳。

幻阴指

成昆的绝技武功，初版原名一阴指，是他潜入光明顶偷袭杨逍、韦一笑、冷谦、说不得、张中、彭莹玉、周颠等七大明教高手时所用的招式。

幻阴指在初版中本名为一阴指，气劲宛如冰线，游走穴道使人酸麻且全身发寒，是成昆化名圆真潜伏于少林寺期间暗中锻炼的狠辣招式，曾用于杀害丐帮帮主史火龙之妻，并在六大派围攻光明顶之际，借由密道直上峰顶，趁着杨逍与韦一笑和五散人比试内力时忽然出手偷袭并重创众人，后来又击伤了殷野王，但最终由于成昆被张无忌的九阳神功侵入经脉，毁了这门阴毒武功的根基，使成昆在本故事最后对战谢逊时因失去制胜利器而大叹可惜。

在初版中的设定，中了幻阴指后只可用武当、少林、峨嵋三派的九阳神功或一阳指解救，可是在改版后此一说法被取消。而在新修的第三版里作者金庸亦追加说，由于成昆修练幻阴指这种阴毒功夫，抵消了原本身上少林九阳功的不少功力。

## 影视形象

### 剧集

- 江毅：香港无线电视《倚天屠龙记》（1978年）
- 曾帅嘉：台湾台视《倚天屠龙记》（1984年）
- 刘江：香港无线电视《倚天屠龙记》（1986年）
- 伍卫国：香港无线电视《金毛狮王》（1994年）
- 黄仲裕：台湾台视《倚天屠龙记》（1994年）
- 刘家辉：香港无线电视《倚天屠龙记》（2001年）
- 张国立：中国亚环影音《倚天屠龙记》（2003年）
- 谭非翎：中国华谊兄弟、华夏视听联合出品《倚天屠龙记》（2009年）
- 樊少皇：中国华夏视听、企鹅影视联合出品《倚天屠龙记》（2019年）

### 电影

- 田青：《倚天屠龙记》及《倚天屠龙记大结局》（1978年）、《魔剑屠龙》（1984年），邵氏公司
- 于彦凯：《倚天屠龙记之魔教教主》（1993年），香港永盛电影公司
- 释延能：《倚天屠龙记之九阳神功》、《倚天屠龙记之圣火雄风》（2022年），星王朝
阿切斯特亚图

阿切斯特亚图（Archestratos），是一位来自于西西里岛的杰拉的希腊诗人。活跃于公元前318年，他创作了一首幽默的教导诗，诗名为美食法（Gastronomy，又叫做 Gastrology, Deipnology, 或 Hedypathy）。现今残留一些片段也反映出他的天才和智慧。恩尼乌斯用拉丁文模仿了它。

## 基本资料

- 民族：ALL
赵敏 (金庸)

赵敏，金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的女主角之一，为蒙古人，大元第一美女，蒙古名敏敏特穆尔 (特穆尔并非姓氏，而是蒙古名字帖木儿另一写法，多为男性用，汝阳王实际姓氏乃豁里氏)，封号为“绍敏郡主”，男主角张无忌所爱的女子。父亲为“汝阳王”察罕特穆尔，哥哥为库库特穆尔（汉名王保保）。

## 生平

赵敏是小说中“汝阳王”察罕特穆尔之女，她还未出生时，其父府上豢养的武士便曾以大力金刚指将武当七侠中排名第三的俞岱岩伤成残废。张无忌幼时也伤在她府上武士的玄冥神掌之下，几乎不治。在小说中数位女主角中她出场最晚，首次正式亮相是在第二十三回《灵芙醉客绿柳庄》。她见一批元兵淫虐欺辱妇女，命手下制止；后因此蒙古军官对己无礼，让手下箭歼五十名官兵，并与张无忌等人初见。后邀请张无忌等明教人士至绿柳庄吃酒，席间下毒，明教教众走出后尽数昏倒，只有张无忌能够抵抗。无忌回绿柳庄去取解药，与赵敏同时落入庄内陷阱，只得以九阳功擦她脚底涌泉穴进行搔痒折磨，逼她下令放他出去解了众人之毒。随后赵敏撤走将绿柳庄烧毁，但由于两人有肌肤之亲，使她对张无忌渐生爱意。

赵敏先带府上武士假扮明教把少林僧众掳走，并在佛像刻写“先灭少林，后灭武当，唯我明教，武林称王”作羞辱，后上武当山闹事，更让僧人刚相假冒少林派空相偷袭击伤了张三丰。杨逍、殷天正等赶到揭发骗局。幸得本扮作武当童子的张无忌所救，与张三丰相认，得传太极拳法与太极剑法，连败赵敏手下数名武士。鹿杖客、鹤笔翁偷袭无忌，让赵敏逃走。赵敏料到无忌要来抢解药救俞岱岩、殷梨亭，用七虫七花膏涂抹受伤武士。无忌果然中计，带了赵敏手下武士伤口上的药返回武当，令俞、殷二人中毒。无忌只得又去找赵敏，答应她三件事后，才获得真正的解药。

赵敏使毒计对付中原武林，用十香软筋散将各大门派重要人物毒倒，一起囚禁在万安寺中。她让苦头陀（毁伤面目后混进汝阳王府做卧底的范遥）等与各派高手比武，自己偷学武功招数。她要伤害也被囚禁的周芷若，张无忌现身相救。无忌与众人商议救人。赵敏却拉范遥去见无忌，与他作交心长谈，并要他去借屠龙刀。后来万安寺大火，无忌用乾坤大挪移救下许多被囚人士。

赵敏与周芷若、小昭、金花婆婆、蛛儿等人去灵蛇岛，见了谢逊，又遇到波斯总教派人追杀。张无忌更遭 “风云三使” 暗算而受伤倒地，幸得赵敏以“玉碎昆冈”，“人鬼同途”，“天地同寿”三招解救，其中，天地同寿是在赵敏自己被挟持时，直接用倚天剑刺向自己藉以攻击后方毫无防备的明月使。黛绮丝、小昭二人跟随波斯人离开后，蛛儿、赵敏、周芷若同张、谢二人到达另一荒岛，次晨发现赵敏和倚天剑、屠龙刀一起失踪，余人都被迷药毒倒，蛛儿更被斩伤面部。回归中原后，遇陈友谅扰乱丐帮，赵敏出来出头被困，无忌相救。无忌斥赵敏毒计害人、更令蛛儿身死，赵敏无法辩驳。赵敏要去见谢逊，然而此时谢逊已被成昆掳走。又因巧合，无忌被武当四侠冤枉杀害莫声谷；赵敏让他别冲动，先去救韩林儿。后无忌为寻周芷若与谢逊下落，留书信与赵敏，不辞而别。

无忌与周芷若订下婚约。张周婚礼之上，赵敏突然现身，要无忌不得与周成婚，周用九阴白骨爪击伤赵敏。赵敏奔出后告知谢逊在少林寺。张赵二人遇汝阳王府的人拦截，赵敏称已一意追随无忌。二人混上少林，相救谢逊，一路上共经患难，感情加深。后与无忌对付玄冥二老。周芷若绑缚赵敏，逼其实未死的蛛儿现身。张退出江湖，与赵归隐。

## 性格

赵敏机智多谋，杀伐果断，精明能干，直率豪爽，期许自己能有出人头地的大事业。追求爱情毫不犹豫，果敢坚决，并不像传统汉族女子的忸怩型态，而是勇敢追求自己所爱的人。

吴霭仪说对有政治野心的赵敏没有好感，赵敏达到政治目的的手段“全非光明正大”，在个人层面亦“不敢恭维”，对下属完全无情，求高手教武功却不惜媚态相向。她认为赵张二人是“片时的欲念多于一切”，相处下去未必有什么前途。

但金庸在新修版，修改了赵敏对阿大受伤的态度。将“赵敏对他全不理睬”改成：“赵敏点头道：‘快裹臂伤！’”

覃贤茂将赵敏列为金庸小说里“十大可爱女”第六，认为其性格前后矛盾，不能使人刻骨铭心。是爱情让她完成了种种惊人转变，她主动满足张无忌精神和肉体的渴欲，但她与张的爱情没有内在基础。

冯其庸则认为，张无忌本性软弱、处事犹豫不决，“如果遇上一个柔顺的女孩子，也未必能做出什么大事业来。赵敏与他相处，正好弥补了他的不足。”赵敏一方面有强烈占有欲（如在无忌手上咬一口）、一方面机智过人（如识破陈友谅的伪装），因而才能具有“无法抵抗的无限娇媚、无限深情”。孔庆东也有类似看法，认为张赵的爱情是可能的，张无忌的优柔寡断使“有本事的女性却偏偏爱这样的人，因为这样的人使她有安全感，她可以操纵他于掌内”。

香港人 以上说的都不知所谓，低级想法。赵敏是群主，北方人性格不拘小节也不表露于外。古人对生命没现代人看得那么重，不会事事哭天抢地。大人物只会着紧自己家人的事，群主的手下不算是自己家人。张无忌也是比较北方的人，其实与赵敏相近，喜欢大自然和简朴的生活，赵敏和张无忌也曾说过这共同的愿望。性情相近，想法接近，而且张无忌见到赵敏为自己的心情贯彻始终，与他母亲性情一样，被赵敏所吸引是理所当然。殷离也是张无忌喜欢的类型，但年少的张无忌当然觉得赵敏更吸引，相信张无忌年纪再大些的话会选择殷离，或者娶她们两位。周芷若是张无忌母亲口中说的那种要提防的女人。

## 版本差异

赵敏在第一版中叫做赵明，蒙古名敏敏特穆尔，封号“绍明郡主”。第二版中赵明改名赵敏，蒙古名敏敏特穆尔，封号“绍敏郡主”。无论赵明或赵敏都是她给自己取的汉名。

## 影视形象

### 剧集

- 汪明荃：香港无线电视《倚天屠龙记》（1978年）
- 刘玉璞：台湾台视《倚天屠龙记》（1984年）
- 黎美娴：香港无线电视《倚天屠龙记》（1986年）
- 叶童：台湾台视《倚天屠龙记》（1994年）
- 黎姿：香港无线电视《倚天屠龙记》（2001年）
- 贾静雯：中国亚环影音《倚天屠龙记》（2003年）
- 安以轩：中国华谊兄弟、华夏视听联合出品《倚天屠龙记》（2009年）
- 陈钰琪：中国华夏视听、企鹅影视联合出品《倚天屠龙记》（2019年）

### 电影

- 陈好逑：《倚天屠龙记》 （1963年，1965年）（第一及第二集），香港粤语长片，峨嵋电影公司
- 井莉：《倚天屠龙记》及《倚天屠龙记大结局》（1978年）、《魔剑屠龙》（1984年），邵氏公司
- 张敏：《倚天屠龙记之魔教教主》（1993年），香港永盛电影公司
- 文咏珊：《倚天屠龙记之九阳神功》、《倚天屠龙记之圣火雄风》（2022年），星王朝
周芷若

周芷若，是香港小说家金庸创作的武侠小说《倚天屠龙记》中的女主角之一。容颜秀丽，汉水船夫遗女、峨嵋派灭绝师太的徒弟，峨嵋派第四代掌门，为金庸小说中武功绝顶的高手之一。

周芷若幼时与张无忌相识，后被张三丰送至峨嵋派，长大后在“六大派围攻光明顶”一役与张无忌重遇，并暗生情愫。灭绝师太死后接任峨嵋派第四代掌门。后在“屠狮大会”中，由于张无忌心怀愧疚，没有全力出手，周芷若凭借著《九阴真经》中的武功“九阴白骨爪”和“白蟒鞭法”，获得“武功天下第一”的称号。

## 生平

### 幼年时期

汉水船夫的遗女（旧版为明教周子旺之女），母亲薛氏，在周芷若年幼时便逝世。幼时父亲周氏遭元兵杀害，偶遇张三丰相救，在张三丰询问下得知姓名由来，因姓周，并生于沅州（取屈原“沅有芷兮澧有兰”），故给取名为周芷若。与少年张无忌在汉水舟中邂逅，并对张无忌有喂饭之恩，后来被张三丰引荐至峨嵋派灭绝师太门下，遂成为峨嵋派弟子。

### 少年时期

十八岁时，随师父灭绝师太与一众师姊远征西域昆仑山上的光明顶，欲把被视为邪魔外道的明教铲除，期间与张无忌重逢。在“六大派围攻光明顶”一役，灭绝师太对张无忌一战中，因张无忌惮于倚天剑锋利，又被峨嵋派弟子围攻，多次使用“空手夺白刃”空手夺取峨嵋派门下长剑与倚天剑对碰，灭绝师太见张无忌不夺周芷若长剑（是报周芷若在华山派时指点之德。第二版则是张无忌报答周芷若在他受到华山高矮老者的“反两仪刀法”与昆仑派何太冲与班淑娴“正两仪剑法”围攻时，故意以内力出声指点关键在脚步是按八卦的排列而行；张无忌在领悟之后进而用乾坤大挪移使四人互相对砍，进而大败四大高手。），甚至为避免周芷若被灭绝师太刺伤而将抱起，在抱着周芷若时还将灭绝师太手上倚天剑夺来，其后把倚天剑交给周芷若，让她转交灭绝师太，灭绝师太猜疑二人之间存有情谊，遂严命周芷若用倚天剑杀死张无忌，但是由于周芷若内心对张无忌存有爱意，所以手下留情故意刺偏，从此更刻骨铭心的爱上张无忌。

### 接任峨嵋

周芷若与灭绝师太，被赵敏手下以十香软筋散下毒并捉至万安寺，后被明教营救，灭绝师太不愿领明教这个情，死前将掌门之位传给周芷若并逼周芷若立下毒誓，不得与张无忌互相爱慕或结婚，然后要她以色相偷盗屠龙刀，并把屠龙刀和倚天剑互砍，以获取祖师父母郭靖、黄蓉所藏在刀剑内的兵书和武功秘籍（即九阴真经、降龙十八掌精义和武穆遗书），籍此完成师父心愿，光大峨嵋和郭靖夫妇及祖师郭襄驱逐蒙古人，恢复汉家天下遗志。这是周芷若性格转变的关键点，此后周芷若为报杀师之仇、取得倚天剑和屠龙刀内的秘籍，并切断张无忌和明教反元大业之敌赵敏的关系，于是偷盗屠龙刀暗伤谢逊嫁祸赵敏；更因心生嫉妒，欲占有张无忌，并对与张无忌有婚姻之约的殷离痛下杀手。

此后周芷若在张无忌义父谢逊撮合下订有婚姻之约，后来在成婚之际却突生变故：当张无忌与周芷若张灯结彩，举行婚礼之际，赵敏突然出现，拿出被囚禁的谢逊的一缕头发，终使张无忌为求谢逊下落舍周芷若而去，面目无光的周芷若遂与张无忌正式决裂，回到峨嵋专心习武，以九阴白骨爪打败企图争夺掌门之位的师姐丁敏君，正式全面掌控峨嵋派，矢志完成师父遗愿光大峨嵋，并企图对张无忌进行报复。

### 屠狮大会

利用背叛武当走投无路又狂恋自己的宋青书，授其九阴白骨爪担任峨嵋派在屠狮大会上的打手，更对外宣称自己是宋夫人，但其实周芷若对宋青书并无好感，两人也从未成亲，称已婚只是周芷若对张无忌赌气的举动而已。

屠狮大会时，由于张无忌出手相让，她以九阴真经速成之法上的武功赢得“武功天下第一”的称号，再与张无忌并肩攻打少林金刚伏魔圈。趁乱欲杀张无忌义父谢逊，意图掩盖自己之前盗取刀剑、杀人嫁祸的行为，后被杨过后人黄衫女子用“摧坚神爪”打败。

### 大结局

周芷若结局二度修改，在读者眼中两极分化。

连载版结局中，她被张三丰训斥后决心出家为尼，把掌门指环交给张无忌。自此长伴古佛，不问世事。

三联版结局中，她在赵敏和张无忌谈话中突然在窗外出现，提醒已答允她一件事，大约要到他们结婚的时候才要透露。

到了新修版结局，周芷若向张无忌提出一个要求：不能与赵敏拜堂。张无忌虽感困惑，但答应了周芷若的请求，并表示自己即使不和赵敏拜堂，也会一样做夫妻，生娃娃。周回应“你们尽管做夫妻、生娃娃，过得十年八年，你心就只会想着我，就只舍不得我，这就够了。”

## 性情

周芷若的性情发展过程可分为前期与后期。中间的分界点应该以灵蛇岛的大变身为界。前期的周芷若善良温柔，而且娴雅得体。她在与峨嵋众人攻打光明顶时，并非与灭绝一样都带着除恶的心态，她认为善恶不是这样区分的。这点和当年的纪晓芙相同。周芷若在未认出张无忌时，她对张无忌与蛛儿即已有礼且客气。不像丁敏君与灭绝师太等人，不是趾高气昂，就是仗着武功嚣张行事或感情用事。

后期的周芷若转变很大，几乎是一百八十度大转变，竟成了一个不在乎人命的女魔头。这样的转变，一方面是灭绝师太的遗命压力，另一方面是因爱生恨。灭绝师太的遗命，是要周芷若取出倚天剑与屠龙刀中的秘笈和兵书，光大峨嵋，并将蒙古人逐出中原，以及不准周芷若与张无忌有任何感情结果。灭绝师太最绝的是要周芷若立誓，如有违誓言已过世的父母亲在九泉之下将不得安稳，师父灭绝师太在死后也将化为厉鬼日夜侵扰自己。此举不仅给周芷若的心理带来压迫与威胁，更会使她心灵产生不协调的思考。周芷若一方面因为爱慕张无忌而违背师父遗命，决定与张无忌结婚；另一方面又受到灭绝师太遗言的威胁与压力，使得周芷若做出一些违背本心之事。

而到了结局，周芷若恢复了善良的本性，她对张无忌说，她自始至终，都只爱着张无忌。

## 武功

### 九阴白骨爪

九阴真经的上乘武功，受到此招数攻击的死者，头上会出现五个孔洞。连张无忌都数度认为当世唯有自己能与周芷若的九阴白骨爪抗衡。

### 白蟒鞭法

使用长鞭，舞动自如，威力无穷，周芷若在屠狮大会上以此鞭法，打败多名武林高手。

### 峨嵋剑法

乃峨嵋开山祖师郭襄所创，守多于攻。

### 金顶绵掌

着重于速度，周芷若曾传授此掌法于宋青书。

### 截手九式

第三式，分一实一虚的掌力，引开敌人的护体内功。周芷若曾在“屠狮大会”在与张无忌对战时，将张无忌打得身受重伤。

### 峨嵋九阳功

峨嵋派开山祖师郭襄默记觉远大师死前口颂的《九阳真经》而创立的内功心法，并成为镇派之宝。灭绝师太曾传授周芷若，并曾用来与殷离交手。

## 影视形象

### 电视剧

- 赵雅芝：香港无线电视《倚天屠龙记》（1978年）
- 喻可欣：台湾台视《倚天屠龙记》（1984年）
- 邓萃雯：香港无线电视《倚天屠龙记》（1986年）
- 周海媚：台湾台视《倚天屠龙记》（1994年）
- 佘诗曼：香港无线电视《倚天屠龙记》（2001年）
- 高圆圆：中国亚环影音《倚天屠龙记》（2003年）
- 刘竞：中国华谊兄弟、华夏视听联合出品《倚天屠龙记》（2009年）
- 祝绪丹：中国华夏视听、企鹅影视联合出品《倚天屠龙记》（2019年）

### 电影

- 陈宝珠：《倚天屠龙记》（1963年，1965年）（第一及第二集），香港粤语长片，峨嵋电影公司
- 余安安：《倚天屠龙记》及《倚天屠龙记大结局》（1978年），邵氏公司
- 刘雪华：《魔剑屠龙》（1984年），邵氏公司
- 黎姿：《倚天屠龙记之魔教教主》（1993年），香港永盛电影公司
- 邱意浓：《倚天屠龙记之九阳神功》、《倚天屠龙记之圣火雄风》（2022年），星王朝

## 注释

== 参考资料 == ;书目 * * * * * == 外部链接 ==
黛绮丝

黛绮丝，又称金花婆婆，是金庸小说《倚天屠龙记》中的人物。波斯与中国混血儿，原为波斯明教三圣女之一，总教于前任教主死后，各长老依三圣女所积功德高低而定新任教主，黛绮丝则被送至中土明教，目的是为了夺回总教已经失传的“乾坤大挪移”心法，为金庸小说中武功超群的高手之一。

原为大美人，身兼明教四大法王之首紫衫龙王，后因私自结婚而破门出教，受总教追杀，为躲避追杀而易容装扮为老婆婆，以“金花”之名行走江湖，在书中首次登场时的身份为“金花婆婆”，徒弟殷离不但是明教“白眉鹰王”殷天正的孙女，亦是明教教主张无忌之表妹；丈夫为银叶先生韩千叶，两人育有一女小昭。

## 生平

紫衫龙王黛绮丝虽着墨不多，但却是个不折不扣的波斯美女，倾慕者无数。当年在光明顶上，碧水潭畔，紫衫如花，长剑胜雪，她性子如冰，傲骨冷冽如梅，行事偏激，不择手段。

紫衫龙王位列明教“四大护教法王”之首，更被明教第三十三代教主阳顶天收为义女，素有武林第一美女的盛誉，黛绮丝自幼于海边长大，精通水性。

某天，孤身前来报父仇的“银叶先生”韩千叶要求与明教第三十三代教主阳顶天在碧水寒潭中对决，但阳顶天不熟水性，黛绮丝于是冒认教主女儿代父出战，成功击败韩千叶，并获阳顶天赐予“紫衫龙王”的称号。

因与韩千叶在水中肌肤相亲而互许终身，为逃避总教追捕而“易容”为又老又丑的“金花婆婆”。金花婆婆出场时总带几声咳嗽，就是因为当年于碧水寒潭与韩千叶交战时，被冰冷湖水伤及肺部，以至恶疾缠身。

黛绮丝与韩千叶成亲之后，黛绮丝偷偷潜入了明教密道，希望寻回波斯总教失落多时的“乾坤大挪移”心法，盼望能将功赎罪，以避总教将失贞圣女烧死之惩罚，但却未能寻回心法，因而和银叶先生隐居东海灵蛇岛，两人育有独女小昭。

碧水寒潭之战后，阳教主命“蝶谷医仙”胡青牛替受伤的韩千叶治病，但紫衫龙王破门出教后，胡青牛坚拒替银叶先生疗毒，最终韩千叶毒发身亡。紫衫龙王因此与明教结怨，并设计测试胡青牛是否真的不会替非明教中人治病，最后登门杀害胡青牛及其妻王难姑。

由于黛绮丝始终不忘寻回“乾坤大挪移”心法，故此派遣女儿小昭前往光明顶当卧底，但小昭却在因张无忌追杀成昆此机缘巧合下跟他相会，并协助他练就此无上心法。

其后，她从徒弟殷离得知朱武家是唯一知悉谢逊下落所在，凭着高超航海技术到冰火岛成功迎接他到灵蛇岛。

为报多年前在蝴蝶谷败于峨嵋派掌门灭绝师太之仇，她在灵蛇岛设陷阱企图杀害同为明教“四大护教法王”的金毛狮王谢逊，以便夺得其屠龙刀；更欲杀害泄露自己所设陷阱的徒弟殷离，但两者皆为张无忌所救。

黛绮丝后来被波斯明教使者“风云三使”活捉，行刑时被张无忌等人拯救。

为了保全自己及张无忌等人的性命，黛绮丝在无法可施的情况下劝说女儿小昭返回波斯担任总教教主，方可保住张无忌等人的性命。

## 影视形象

### 剧集

- 施明：香港无线电视《倚天屠龙记》（1978年）
- 郝曼丽：台湾台视《倚天屠龙记》（1984年）
- 胡美仪：香港无线电视《倚天屠龙记》（1986年）
- 李婉华：香港无线电视《金毛狮王》（1994年）
- 张海伦：台湾华视《倚天屠龙记》（1994年）
- 江欣燕、冯素波：：香港无线电视《倚天屠龙记》（2001年）
- 阎青妤：中国亚环影音《倚天屠龙记》（2003年）
- 马羚：中国华谊兄弟、华夏视听联合出品《倚天屠龙记》（2009年）
- 杨明娜：中国华夏视听、企鹅影视联合出品《倚天屠龙记》（2019年）

### 电影

- 夏萍：《倚天屠龙记》及《倚天屠龙记大结局》（1978年），邵氏公司
- 陈紫函：《倚天屠龙记之九阳神功》、《倚天屠龙记之圣火雄风》（2022年），星王朝
宋远桥

宋远桥是金庸武侠小说中的角色。最大绝学是武当派镇派之宝“武当太极拳”，集道家武学之大成的拳法，讲究太极圆转，永无止境，用意而不用力。

## 概述

宋远桥是张三丰的第一个徒弟，有一子“玉面孟尝”宋青书。

武当七侠之首，他总是一副温文儒雅的风范，别人有事求他，他总是尽力帮忙，为人稳重踏实，冲淡谦和、恂恂儒雅，颇有君子之风范，武功高强，处事又极公道，在江湖上的声望地位也非常高，远在一般门派掌门之上。其实力与少林三大神僧相当。

远征光明顶一战率领武当派参与六大派，力战明教五行旗，杀入光明顶后，与身受重伤的明教四大护教法王之一“白眉鹰王”殷天正展开激烈交战，只比招式斗个旗鼓相当。下山时和六大派被蒙古军抓去万安寺幽禁，各人被逼服下“十香软筋散”，以致使不出武功，最后连同六大派被明教第三十四代教主张无忌解救出。

其子宋青书作为武当派第三代传人，被张三丰和宋远桥寄予厚望，被看好成为武当派将来的继承人。但宋青书意志薄弱心术不正，先是偷窥峨嵋女弟子，后又被陈友谅设计杀死七师叔莫声谷，成为武当叛徒。

其后宋青书加入峨嵋派，在峨嵋派掌门周芷若调教下，修练了九阴白骨爪。宋青书在少林寺屠狮大会中以九阴白骨爪杀死丐帮掌钵龙头与执法长老；第三战对上俞莲舟时，被毫不留情的打成重伤。后来在武当山上，宋远桥放声痛哭，挺剑欲杀逆子却刺不下去，随后挺剑自刎被阻止。最后由张三丰击毙宋青书（新版是宋青书战后重伤而死）、并革去宋远桥掌门一职，由俞莲舟取代。宋远桥自此专心精研“太极拳”，不管俗务。

## 影视形象

### 剧集

- 张活游：香港无线电视《倚天屠龙记》（1978年）
- 凡伟：台湾台视《倚天屠龙记》（1984年）
- 黄允材：香港无线电视《倚天屠龙记》（1986年）
- 江明：台湾台视《倚天屠龙记》（1994年）
- 李龙基：香港无线电视《倚天屠龙记》（2001年）
- 王岗：中国亚环影音《倚天屠龙记》（2003年）
- 陈继铭：中国华谊兄弟、华夏视听联合出品《倚天屠龙记》（2009年）
- 郭军：中国华夏视听、企鹅影视联合出品《倚天屠龙记》（2019年）

### 电影

- 胡平：《倚天屠龙记》（1963年）（第一集），香港粤语长片，峨嵋电影公司
- 黄公武：《倚天屠龙记》（1965年）（第二集），香港粤语长片，峨嵋电影公司
- 黄柏文：《倚天屠龙记之九阳神功》、《倚天屠龙记之圣火雄风》（2022年），星王朝
俞莲舟

俞莲舟是金庸小说《倚天屠龙记》中的人物，是武当派创始人张三丰的第二个徒弟。七侠之中武功修为最高，为金庸小说中武功超群的高手之一。

## 概述

张三丰的第二个徒弟，外表严肃，为人从容理智且稳重冷静，七侠中武功最高者，深得张三丰器重，武当派上上下下都对其十分敬畏。曾加以改良张三丰所授之虎爪手，自创“虎爪绝户手”，后来尽得“太极拳”真传。

对年幼的张无忌极为疼爱，也是张无忌比较亲近的武当长辈。

曾参与六大派远征光明顶一战，力战明教五行旗。下山时与其他五派高手一同中了蒙古军队的埋伏，被囚禁于万安寺中，被逼服下“十香软筋散”以致内力尽失。俞莲舟是六大派里第一个相信张无忌并跳下塔的高手，以行动证明张无忌乃真心相救而非心存歹念。

在屠狮大会主动挑战杀害莫声谷的叛徒宋青书，以“太极拳”击败宋青书后，在短时间内看破峨嵋派掌门周芷若的武功，以“虎爪绝户手”破其“白蟒鞭法”，周芷若改施展“九阴白骨爪”后渐占上风，殷梨亭跳出来帮俞莲舟二打一仍打不赢周芷若，张无忌见情况不对便出手化解，解救险些惨败的俞莲舟与殷离亭。

屠狮英雄会过后，适逢元朝“汝阳王”察罕帖木儿率二万蒙古军攻上少室山少林寺，打算一举歼灭与会的群雄，俞莲舟也听从张无忌的指挥攻击敌人。

由于大师兄宋远桥之子宋青书背叛师门，张三丰打消宋远桥接任掌门的念头，改任俞莲舟为武当派第二任掌门。

## 武功

虎爪绝户手

俞莲舟嫌虎爪手威力不足而自行改良的招式，招招拿人要害，使敌人损阴绝嗣。张三丰认为这招太过歹毒狠辣，不喜欢俞莲舟施展，所以俞莲舟创完此招后非常少用。

太极拳

集道家武学之大成的拳法，攻势如太极圆转生生不息，以柔克刚、重意不重形。

## 影视形象

### 剧集

- 关键：香港无线电视《倚天屠龙记》（1978年）
- 张鹏：台湾台视《倚天屠龙记》（1984年）
- 龙天生：香港无线电视《倚天屠龙记》（1986年）
- 梁建平：香港无线电视《倚天屠龙记》（2001年）
- 李进荣：中国亚环影音《倚天屠龙记》（2003年）
- 王建国：中国华谊兄弟、华夏视听联合出品《倚天屠龙记》（2009年）
- 黄骞：中国华夏视听、企鹅影视联合出品《倚天屠龙记》（2019年）

### 电影

- 何璧坚：《倚天屠龙记》（1963年，1965年）（第一及第二集），香港粤语长片，峨嵋电影公司
- 陆剑明：《倚天屠龙记》及《倚天屠龙记大结局》（1978年）、《魔剑屠龙》（1984年），邵氏公司
殷梨亭

殷梨亭是金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的人物。

## 概述

殷梨亭是张三丰的第六个徒弟，在第一版中称为殷利亨，人称殷六侠，剑术名家，剑法为七侠中最高。

他曾经与峨嵋派纪晓芙订有婚约，但被杨逍横刀夺爱。在纪晓芙死后仍然对她念念不忘，更曾在六大派围剿光明顶一役企图向杨逍报仇。可是当他知道纪晓芙对杨逍移情别恋后心灰意冷，一人径自下山，便在此时遇上汝阳王府旗下西域少林金刚门僧人，被他们用大力金刚指所伤，几近瘫痪。

后来张无忌用黑玉断续膏为他医治，令他不致残废。殷梨亭伤重期间意志消沉，更曾有轻生念头，杨不悔认为母亲亏欠殷梨亭而自愿侍奉以替母赎罪，日久生情和杨不悔成亲，杨不悔后来怀有一胎。

在“屠狮英雄会”上用“太极剑”与峨嵋派第四代掌门周芷若的“白蟒鞭法”对战，但实力悬殊不敌险被杀，得二哥俞莲舟出手相助，但二对一仍不敌周芷若，后来由张无忌出手解危。

屠狮英雄会过后不久，适逢元朝“汝阳王”察罕帖木儿率二万蒙古军攻上少室山少林寺打算一举纤灭武林群雄，殷梨亭也与武林群雄杀敌报国。

## 影视形象

### 剧集

- 林伟图：香港无线电视《倚天屠龙记》（1978年）
- 汤秦：台湾台视《倚天屠龙记》（1984年）
- 戴志伟：香港无线电视《倚天屠龙记》（1986年）
- 萧大陆：台湾台视《倚天屠龙记》（1994年）
- 莫家尧：香港无线电视《倚天屠龙记》（2001年）
- 韩夫一：中国亚环影音《倚天屠龙记》（2003年）
- 王九胜：中国华谊兄弟、华夏视听联合出品《倚天屠龙记》（2009年）
- 宫正楠：中国华夏视听、企鹅影视联合出品《倚天屠龙记》（2019年）

### 电影

- 丁羽：《倚天屠龙记》（1963年，1965年）（第一及第二集），香港粤语长片，峨嵋电影公司
- 艾飞：《倚天屠龙记》及《倚天屠龙记大结局》（1978年）、《魔剑屠龙》（1984年），邵氏公司
- 何浩文：《倚天屠龙记之九阳神功》、《倚天屠龙记之圣火雄风》（2022年），星王朝
俞岱岩

俞岱岩是金庸小说《倚天屠龙记》中的人物。

## 概述

俞岱岩是武当派祖师张三丰的弟子，武当七侠之三侠，乃刀法高手。

小说里，在第3回登场，年初奉师张三丰命前赴福建诛杀一个戕害良民、无恶不作的盗贼，那盗贼听到风声，立时潜藏隐匿，俞岱岩费了2个多月的时光，才找到他的秘密巢穴，上门挑战，使出师传“玄虚刀法”，在第11招上将他杀了。

受任命调查屠龙刀的下落，但后来被天鹰教紫薇堂的堂主殷素素暗算，全身麻痹，之后殷素素委托龙门镖局送回武当山时，于武当山下被汝阳王府邸旗下西域少林金刚门僧侣“阿三”以“大力金刚指”重创，导致全身瘫痪20年。

20年后，张无忌用“黑玉断续膏”医治，才能下床。

## 影视形象

### 剧集

- 张英才：香港无线电视《倚天屠龙记》（1978年）
- 龙冠武：台湾台视《倚天屠龙记》（1984年）
- 廖启智：香港无线电视《倚天屠龙记》（1986年）
- 康凯：台湾台视《倚天屠龙记》（1994年）
- 李国麟：香港无线电视《倚天屠龙记》（2001年）
- 刘全：中国亚环影音《倚天屠龙记》（2003年）
- 张衡平：中国华谊兄弟、华夏视听联合出品《倚天屠龙记》（2009年）
- 贺刚：中国华夏视听、企鹅影视联合出品《倚天屠龙记》（2019年）

### 电影

- 司马华龙：《倚天屠龙记》（1963年，1965年）（第一及第二集），香港粤语长片，峨嵋电影公司
- 萧玉龙：《倚天屠龙记》及《倚天屠龙记大结局》（1978年）、《魔剑屠龙》（1984年），邵氏公司