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UUCP

UUCP即UNIX间复制协议（Unix to Unix Copy Protocol）的缩写，它同时包括一个电脑程序以及一个协议。UUCP允许在未连上互联网的UNIX主机间远程执行命令以及传送文件、电子邮件或netnews。UUCP包是由多种程序组成，包括uucp、uuxqt（用于远程复制和执行的前端程序）、uucico（通信程序）、uustat（状态查询与控制程序），以及uuname（用于查询主机协议支持的程序）。现在已经很少使用调制解调器来进行通信了，但是有时这个协议仍然在TCP/IP上使用。

在广泛使用互联网全球通信之前，电脑间只能组建非常小型的网络连接或是点对点连接。UUCP允许机器间可以进行类似Fidonet（Fidonet在DOS系统上非常流行，UUCP完全模仿Fidonet）的消息交换。

UUCPNET（UUCP网络）是指通过UUCP连接形成的网络，这只是一个俗称。

UUCP协议也用于在跳（"中继段"）与跳之间转发消息。UUCPNET上中间宿主地址路由被以使用感叹号（或称为"bang"）分隔的形式存为一个列表，这种列表被称为bang路径。举例来说，`...!bigsite!foovax!barbox!me`这个路径说明有人发信到机器bigsite（可能是一个广为人知的地址），这封信通过机器barbox上的帐号"me"穿越机器foovax到达。

人们有时会使用混合的bang地址，这种地址使用`{ }`约定（参见glob）来到达多个不同的大型主机，这是希望某个邮件能够被可靠的传送（例如：`...!{seismo, ut-sally, ihnp4}!rice!beta!gamma!me`）。带有8到10个跳的Bang路径在1981年是少见的。这种路径使得拨号网络上的UUCP连接可能需要一周的传送时间.Bang路径的传送和可靠性需要精心挑选，否则消息将会经常丢失。

Usenet通信最初是运行在UUCPNET上的，并且直到现在bang路径仍然用于Usenet的消息格式的Path段信头。但现在它们只是一个信息标记，该标记用于指明路由选择，这个标记可以用来确定循环回路的发生。通常，电子邮件地址格式已经被SMTP协议中的"@符号"取代了。

## 外部链接

- UUCP Internals Frequently Asked Questions
- Taylor UUCP - GPL licensed UUCP package
- Taylor UUCP Documentation - it provides useful info about general UUCP and UUCP protocols.
- Mark Horton (1986). RFC 976: UUCP Mail Interchange Format Standard. Internet Engineering Task Force Requests for Comment.
阴囊

阴囊（scrotum）是在一些雄性哺乳动物的生殖系统中，位在阴茎下方，阴茎和肛门之间的位置，外有皮肤和平滑肌包覆、内含睾丸（被分隔在两腔室）的囊状物。一般而言会有一个睾丸比较低，以避免受到挤压时彼此碰撞。在阴囊的中间有垂直方向略为突起的结构，位在阴囊隔膜的外围，称为会阴中缝。会阴中缝从阴茎下方往下往后延伸，一直到阴囊的后方为止。阴囊中包括有精索外筋膜、睾丸、附睾、输精管。阴囊是会阴部的延伸，也有一些组织在内，包括睾丸动脉、睾丸静脉及蔓状静脉丛。在人类与其他一些哺乳动物，当青春期发育时会出现阴毛覆盖在阴囊外。若在阴茎勃起或是阴囊温度较低时，阴囊会收缩。

在生理上，阴囊和雌性动物的大阴唇是同源组织。大部分的哺乳类都有外阴囊，不过像是鲸鱼或海豹等海洋哺乳动物就没有外阴囊，而一些陆生哺乳类也没有，例如非洲兽总目、异关节总目以及蝙蝠、啮齿目、食虫目中的一些动物。

## 功能

阴囊功能之一在使睾丸温度略低于体温。人类阴囊温度大约在35－36°C（95－96.8°F）约比37°C（98.6°F）摄氏温标略低一两度。较高的温度可能影响精子计数减少。阴囊借由阴囊肉膜筋膜（dartos fascia）皮下组织和提睾肌的收缩与放松以控制睾丸温度：当环境温度变冷时，睾丸被阴囊移向较为接近下腹部的位置；环境温度较热时则较远离下腹部，并增加暴露的表面积以加快散热。

阴囊的另一功能，是让睾丸不受腹腔压力的影响，可避免在精子在成熟至可受精之前就被腹腔压力给排出体外。

腹腔肌肉的缩放及腹腔内压力的增减，往往能提升或降低睾丸在阴囊内的位置。有些人可借着收紧肛门和骨盆底的肌肉以同样的方式提近睾丸，做凯格尔运动。

成年男性性交高潮前阴囊会提高，肛门会阴部肌肉强烈收缩，射出精液。

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虽然精子生成的理想温度随著不同物种而有所差异，但对恒温动物而言，阴囊能使精子生成的温度较身体温度略低是有必要的。阴囊在动物进化优势的研究上有一些争论，认为许多物种的睾丸可能因此脆弱易受伤害。一种解释是：对生活型态较为活泼的动物而言，阴囊能保护睾丸免于颠簸和挤压，而对行动较为稳重的动物——例如象、鲸、袋鼹——睾丸则位于腹内而没有阴囊。

## 俗名

俗称蛋囊或蛋袋；粤语俗称膥袋（俗写春袋）；闽南语、台语称为𡳞脬（俗写卵脬，也写作LP）。

## 基本资料

- 拉丁文：Scrotum
- 发育自：阴唇阴囊隆起
- 动脉：前阴囊动脉、后阴囊动脉
- 静脉：精索静脉
- 神经：后阴囊神经, 前阴囊神经, 生殖股神经生殖支, 股后侧皮神经会阴支
- 淋巴：腹股沟浅淋巴结
神乐署

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神乐署位于北京天坛西门内稍南侧，坐西向东，是天坛五组大型建筑之一，是专司明清两代皇家祭天大典乐舞的机构。也称天坛道院。

## 建筑规格

神乐署建筑总平面呈东西长南北短的长方形，为两重殿宇的三进院落，神乐署大门朝东，前殿五开间，明称太和殿，清康熙年间改名为凝禧殿，用于排演祭祀大典；后殿七开间，原名玄武殿明末改称显佑殿，用于供奉玄武大帝以及诸乐神；殿后还有袍服库、典礼署、奉祀堂等建筑，东跨院由通赞房、恪恭堂、正伦堂、候公堂、穆佾所等建筑，西跨院有掌乐堂、协律堂、教师房、伶伦堂、昭佾所等建筑。据史料记载，天坛神乐署除了上述建筑之外还建有大量的茶棚、酒楼、药铺等建筑，在神乐署围墙内甚至还有一座关帝庙。

## 历史

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神乐署建于明永乐十八年，称作神乐观，顾名思义是一所专司祭祀音乐的道观，神乐观出现的历史背景是这样的，明朝初年的两位重要皇帝明太祖朱元璋和明成祖朱棣都非常虔诚地信奉道教神明真武大帝，认为真武大帝在争夺帝位的战争中保佑了他们，因此在一些重要的祭祀中使用道教音乐，明成祖甚至御制《大明御制玄教乐章》作为祭祀音乐的国家标准,而后者也被收录在道教经典集成《道藏》中。明神乐观的主要负责人为提点，其副手称为左右知观，此外还有协律郎、司乐等职务。

明朝的神乐观不仅仅是一处皇家祭祀机构，同时也是市民休闲娱乐的去处，一方面是每年随同皇帝赴天坛祭祀的各级官员会在神乐署赁房居住，另一方面是神乐观中的道士种植花草、配制草药的技术在市民中口碑极好，人们纷纷到这里欣赏花木购买草药，当时神乐署中仅药铺就有保合堂、保龄堂、育生堂、广德堂、天德堂、瑞德堂等数家，久而久之神乐署便成为北京的一大庙会，一直繁盛到清朝初叶。据清人《帝京岁时纪胜》的记载“帝京午节入坛内神乐观前摸壁赌墅陈疏肴酌余酒喧呼于夕阳之下竟日忘归”。

清乾隆年间由于神乐观游客过多疏于管理，甚至发生了游客翻墙进入天坛禁地的案件，引起乾隆皇帝的不满，他将神乐观改为神乐署，遣散了神乐观原有的道士改由八旗子弟中俊秀者充任，驱散了神乐署的庙会，并且禁止观中道士种植花木，但由于道士们配制的草药在民间颇有口碑因而观中各大药铺得以保留。清神乐署设有署正、署丞、协律郎、司乐等官职。当时京城各个皇家祭坛的祭祀乐舞生皆由天坛神乐署生员中选拔充任。

1900年庚子之变时八国联军驱散了署中人员，据神乐署为兵站，从此神乐署开始了衰败的历史；1914年袁世凯下令迁出了神乐署中所有药铺；此后林艺试验场、燕乐研究院、传染病医院、中央防疫处、生物制作所等机构先后占用神乐署作为办公地点。1937年抗日战争爆发后，日军西村部队(1855部队)将司令部设在署中，并在这里进行细菌战的实验与研究。1949年后，神乐署的建筑逐渐被变为民房，凝禧殿成为仓库，显佑殿变为机关食堂，到2002年整个神乐署仅有凝禧殿、显佑殿、廊房、山门等为数不多的建筑遗存。

## 神乐署与道教宣真派

道教宣真派又称乐舞生，自称为道教正一派的信徒，因为崇拜真武大帝而被称为“宣真派”，但《诸真宗派总簿》中并未收录宣真派，故而宣真派只能算是道教正统门墙外的一个支流。

宣真派道人不着道袍、不读道教经律、不吃斋饭、并且能够娶妻生子，也不居住在道观中，而是与普通市民一样在市井中居住，因而被称作“火居道人”，（由于宣真派不守道教的清规戒律因而这个词后来被用来讽刺那些不守戒律的道人）。宣真派道人靠皇室供给的俸禄维持生计，负责一切皇家祭祀的乐舞礼仪，这些祭祀包括：冬至祭圜丘坛；夏至祭方泽坛；春祭先农坛、帝王庙；春分祭朝日坛；秋分祭夕月坛；秋丁祭国子监、文庙；春秋二祭，即祭太庙、祭社稷坛。因而从这一角度看来，他们更像是皇室雇佣的公务员而非教士。

宣真派的道观中处于首领地位的是北京天坛的神乐署，此外在北京还有药王庙、城隍庙、三官庙、关帝庙、火神庙、崇真观、白衣庵等多处，此外正阳门瓮城中的两座小庙：东真武西关帝也均为宣真派道观。但是所有这些宣真派道观都不归当时道教的最高管理机构道录司管理，与其他的道教宫观也没有任何宗教事务方面的联系，从这个角度看，这些宣真派宫观更像是政府机构而非宗教场所。

宣真派缘起于明朝，是随着天坛神乐观的建立而产生的，同时也随着天坛神乐署的衰败而消亡，到了1911年后，由于祭祀制度的彻底消失，典礼音乐也与宣真派一同消失在历史的长河中了。

## 神乐署现状

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在经历了1900年以来百余年的破坏之后，天坛神乐署已经破败不堪，所余建筑不多，仅有部分主体建筑得以保留。

2002年北京市人民政府设立“3.3亿文物抢险修缮计划”将天坛神乐署列名其间，迁出署内所有居民，开始重建神乐署的工程，到2004年9月20日神乐署重建工程正式竣工。

目前天坛神乐署作为古代音乐博物馆向公众开放，馆中陈列展示了神乐署历史、乐律、词曲、琴瑟、鼓和埙笙等乐器、中和韶乐、舞蹈服饰等，其中的展品均可以实际演奏，并且辟有盲文解说词。
生殖器

生殖器（reproductive organ，genitalia）又称性器官（sex organ），是指在复杂生物体上任何与有性繁殖及组成生殖系统有关的组织（严格意义上，不一定都属于器官）。生殖腺又称性腺，是产生配子的器官，在人类身上是指睾丸与卵巢。

开花植物的性器官是花。松柏门植物的性器官是松球，苔藓植物门、蕨类植物则以孢子囊为其性器官。

动物雄性的睾丸和雌性的卵巢，称为主性器官（primary sex organ），所有其他与性有关的器官，称为次性器官（secondary sex organ）。身体外部的性器官称为外生殖器（external genitalia，genitals），在动物两性出生时均可见；身体外部的性器官称为内生殖器（internal genitalia），不论动物两性，其为隐藏器官。

人类的外生殖器又称阴部，广义上，阴部另包括会阴。阴部名称源于中医典籍，“阴”指人体下部、内侧或隐蔽部位。

## 植物

孢子植物孢子体的雌性生殖器官为颈卵器，雄性生殖器官为精子器。种子植物的花、果实或种子。雄性生殖器官为雄蕊，雌性生殖器官为雌蕊。

但植物的繁殖不一定依赖这些器官或组织，例如无性生殖。

## 动物

### 昆虫

昆虫的雌性生殖器官包括一对卵巢、二根侧输卵管（lateral oviduct）及中输卵管（median oviduct）。

雄性昆虫的生殖器官包括一对睾丸、一对输精管，一对储精囊（seminal vesicle），射精管（ejaculatory duct）和雄性附腺。睾丸可能是椭圆形或叶状。

昆虫交配时，雄方将精液注入雌虫的生殖器管内，使精子储存于雌虫的受精囊中。蜻蜓以精液注于腹部基部的特殊交尾结构。

### 鱼类

鱼类有许多种不同的生殖方式，大部分的鱼是卵生动物，且用体外受精的方式受精。雌鱼的泄殖腔会排出大量称为卵的配子到水中，而一条或多条雄鱼会排出“鱼白”（白色含有许多精子的液体）到未受精的卵上，以此方式进行受精。有些鱼类也是卵胎生，利用尾鳍变成的插入器官进行体内受精，其作用类似人类的阴茎只有少部分的鱼是胎生或卵胎生，一般会称为胎鳉。

### 哺乳动物

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在哺乳动物中，雌雄两性的生殖器官是来自同一组来源。

在受孕几周后，雌雄两性的胚胎其生殖器官在解剖学上都一样（虽然其性染色体不同），基本上类似雌性的生殖器官，拥有一对“泌尿生殖皱折”，中间有一小隆起物，隆起物后有尿道。另外还有一对生殖腺位于体内。

在一般人类胚胎的发育过程中，（位于雄性染色体的）SRY基因会使生殖腺发育为睾丸，没有SRY基因生殖腺则会发育为卵巢。在此之后，内生殖器与外生殖器的发育是由某些胚胎生殖腺分泌的荷尔蒙决定。如果生殖腺发育为睾丸，而睾丸分泌睾脂酮，而且细胞也对睾脂酮有反应，则外侧皱折会肿起，中线会融合以形成阴囊。隆起物会长大变直形成阴茎，皱折内侧会包住阴茎，中线会融合以形成阴茎尿道。出生后睾丸会下降入阴囊。如果生殖腺发育为卵巢，另外一套过程会形成雌性内外生殖器。

以上一般过程中出现特殊变化，就会形成程度不一的雌雄同体现象。
X-Face

X-Face是一种加在Usenet或电子邮件消息上的小位图（48×48像素，黑白单色），典型的用法是显示发信者的脸，类似今日的用户造型或即时通讯软件好友图示功能。图像数据编码成文字，被附在所发文章的信头。X-Face这个名称是因为RFC822建议非标准的信头标签使用"X-"作为开头。它的发明者是 James Ashton。

X-Face是贝尔实验室1980年代开发Vismon程序的副产品。有很多支持X-Face的软件。它们中的大部分是UNIX及其变种平台上的自由软件。也有在线的，网络平台上的X-Face产生器以及流行的如KMail或Sylpheed这样的程序用来产生X-Face。

并非所有的电子邮件客户端都支持X-Face信头。大部分安装在域内或是商用电脑内的邮件程序对此无能为力。即使是在大学或是在研究机构这样经常使用UNIX的地方，也只有很少完全支持X-Face的邮件客户端安装。

## 外部链接

- Online X-Face Converter - 线上X-Face转换器
- X-Faces - X-Face图集
- MessageFaces - 电子邮件软件Thunderbird的X-Face扩充套件
信头

在信息技术中，头（header）指的是在一块数据存储或传输之际在头追加的数据，这些信息是对数据区的描述。

数据传输时，头之后的数据有时被称为负载或内容。

为使头能被解析，按照清晰、无歧义的规范和格式撰写头，是非常重要的。

## 例子

- 电子邮件中，所发文本（信体）之前需要加上信息头。Email的信息头包括关于发送者、接受者、主题、发送时间戳，所有媒体的接受时间戳以及最终接受者的邮件传送代理等等。（细节请参见RFC 822）
- 在互联网上传递的数据包，信息（负载）前需要加上信息头。信息头包括发送人和接收人的IP地址，对负载内容格式的通信协议管理以及其他格式信息。信息头格式被定义为网络协议的一部分。
- 在图像文件格式中，信息头可能包括关于图像大小，分辨率，表达色彩数目之类的信息。
- 在一些编程语言中（如C以及C++）。函数是被在头文件中声名的。
- 网站使用的HTTP header。
巴伦西亚自治区

巴伦西亚共同体（Comunitat Valenciana；Comunidad Valenciana）是西班牙的一个自治区，位于西班牙东南部。1238年至1707年曾为巴伦西亚王国。

## 地理

巴伦西亚位于西班牙东南部，东濒地中海，背靠广阔的平原，四季常青，气候宜人。

## 行政区划

巴伦西亚自治区分为三个省，分别是阿利坎特省、卡斯特利翁省和巴伦西亚省。

巴伦西亚省省会巴伦西亚市也是自治区的首府。

## 历史

公元前138年为罗马人所建，公元五至八世纪前后为西哥特人和摩尔人所占。十一世纪曾为巴伦西亚王国都城。十五世纪并入卡斯蒂利亚王国后经济和文化繁盛。多古迹，称为“百钟楼城”，最著名的有哥特式米格莱特钟楼（Micalet de la Seu, 1381-1424年建）和圣卡塔尼那六边形钟楼（Seu de València, 1688-1705年建）等，十三世纪所建的拉西奥教堂内有名画家戈雅的宗教画。多大学、科研机构，巴伦西亚大学建于1502年，有植物园和博物馆。

## 交通

市郊机场有地铁直达，瑞安航空有不少航班起降。市内有长途巴士，市中心有巴伦西亚北站等主要火车站。巴伦西亚拥有良好的公路、铁路、水路和航空交通运输服务。很多空中航线都从这里经过：诺斯特姆航空、欧罗巴航空、伏林航空、易捷航空、土耳其航空、荷兰皇家航空等航空公司的航线。这些航线连接欧洲、北非和西班牙，以包括西班牙的巴塞罗那机场和马德里巴拉哈斯机场等地为目的地。巴伦西亚与欧洲的30多所大城市之间有直达航线。

## 民俗节庆

### 法雅节

在西班牙三大节庆中，瓦伦西亚以火焚巨像欢度3月火节（Las Fallas），冲天的烈焰漫城四起，有人因而戏称瓦伦西亚为纵火狂的天堂，这倒不是贬损，火节原就是让民众以戏谑的方式发泄情绪，懂得幽默的人才够资格莅临参加。

### 番茄大战

番茄大战（也译作西红柿大战）是巴伦西亚省布尼奥尔市镇在每年8月的最后一个星期三举行的节日。起源于1944年，经过70年的发展，它已经成为布尼奥尔镇牢固的传统和城市特色。如今每年都有数以万计的参与者从世界各地赶来参加一场不会造成伤害的混战，在大街上投掷超过100吨熟透多汁的番茄。番茄大战约有30000人参加，数倍于布尼奥尔正常人口9000人。由于布尼奥尔的住宿条件有限，因此许多参与者住在巴伦西亚，而乘汽车或火车来到距巴伦西亚38公里的布尼奥尔小镇。街道两旁的商店在番茄大战前紧闭门窗，并用塑胶布遮盖，以免在大战中被弄脏。

## 基本资料

- 日语原文：巴伦西亚共同体
- 原文名：Comunidad Valenciana
- 原文名：es
- 类型：自治区
- subdivision_type：国家
- subdivision_name：西班牙
- 首府：巴伦西亚
- blank_name：官方语言
- 别名：巴伦西亚语、西班牙语
- 面积排名：第8位
- 估计：第4位
- 居民称谓：valenciano/valenciana
- 建立：1982年（于2006年4月10日修订）
- blank1_name：ISO 3166-2
- 别名：VC
- blank2_name：众议院
- blank2_info：33
- blank3_name：参议院
- blank3_info：17
- 网站： Generalitat Valenciana
教宗西西诺

教宗希新（Sisinnius PP.；650年708年－2月4日）原名不可考，于708年1月15年至708年2月4日任教宗。他于叙利亚出生，天主教历史上在位时间第五短的教宗，他在708年当选，其后只做了仅仅三星期的教宗（二十一日）便逝世。他身患痛风病，长年难以进食，但他经常说自己有强壮灵魂去侍奉教会。曾下令修筑罗马城墙，未担任教宗时是科西嘉岛主教，逝世后在梵蒂冈圣伯多禄大殿内火化。

## 译名列表

- 西西诺：梵蒂冈广播电台作西西诺。
- 希新：香港天主教教区档案 历任教宗作希新。

## 基本资料

- 类型：Pope
- 名字：教宗
- 签名：希新、Sisinnius PP.
- 头衔：罗马主教
- 本名：（不详）
- 任期开始：708年1月15日
- 任期结束：708年2月4日（在位708）
- 前任：教宗若望七世
- 继任：教宗君士坦丁
- 出生日期：（日期不详）
- 出生：叙利亚
- 逝世日期：708年2月4日
- 逝世：罗马
- 参考敬称：教宗阁下
- 语体敬称：教宗阁下
- 宗教敬称：圣父
- 身后敬称：（无）
契约经济学

契约经济学研究的是经济主体如何通过特定的契约安排来解决信息不对称问题，在经济学中属于资讯经济学的一部分。

当委托人对于代理人的特征不知情的情况下，会产生逆向选择问题。这个经济学分支的先驱者是乔治·阿克洛夫，他阐述了旧车市场的逆向选择问题。在一些模型中，例如迈克尔·斯彭斯的劳动市场模型中，代理人能够进行发送自己类型的信号给委托人方，可能有助于解决这类问题。

在道德风险模型中，信息的不对称是因为委托人没有能力去观察其代理人的行为。因此，基于绩效的契约可以创造激励以使代理人符合委托人的利益做出行为。

最近的发展为奥利佛·哈特及其共同研究者为先导的不完全契约问题。他们指出，有关激励效果各方没有能力写出一篇完全条件的契约。
李方训

李方训（1902年12月25日－1962年8月2日），男，江苏仪征人，中国物理化学家、教育家，金陵大学和南京大学教授。李方训的研究重点是离子在水溶液中的物理化学特性。

## 生平

李方训出生于一个书生之家，他的哥哥自己就创办过一所中学。1921年李方训考入金陵大学，1925年他毕业于化学，在校教书三年后，李方训于1928年赴美国西北大学深造，1930年获博士学位，此后返回金陵大学，担任理学院院长。日本入侵中国后李方训随金陵大学内迁成都。1948年李方训为他在离子特性方面所作出的贡献获得美国西北大学荣誉科学博士学位。1949年他加入中国民主同盟。1952年金陵大学和南京大学合并后李方训出任南京大学副校长。1955年李方训进入中国民主同盟中央委员会，并于同年当选中国科学院院士。

## 基本资料

- 性别：男
- 出生日期：1902年12月25日
- 出生地：江苏省仪征县
- 逝世日期：1962年8月2日
- 逝世地：江苏省南京市
- 政党：中国民主同盟
- 学部：化学部
- 专业：物理化学
- 当选年：1955年
电子排布

电子组态（electron configuration），或称电子排序、电子构型，指电子在原子、分子或其他物理结构中的原子轨道或分子轨道上的排序及排列形态。

与其他基本粒子相同，电子遵从量子物理学而非经典物理学，因此具有波粒二象性。而且，根据量子物理学中的哥本哈根诠释，任一特定电子在被侦测到前，它的确实位置是不确定的（轨域及轨迹放到一旁不计）。在空间中，该测量将会检测的电子在某一特定点的概率，和在这一点上的波函数的绝对值的平方成正比。

电子能够由发射或吸收一个量子的能量从一个能级跃迁到另一个能级，其能量传输的形式为吸收或释放光子。由于泡利不相容原理，没有两个以上的电子可以存在于某个原子轨域（轨域不等于电子层）；因而一个电子只可跨越到另有空缺位置的轨域。

原子的电子构型可以反映出元素周期表中的元素的结构。这一概念有时用于也描述约束原子的多个化学键。在块体材料的研究中这一理念可以说明激光器和半导体的奇特性能。

## 原子轨道的种类

根据薛定谔方程，原子轨道的种类取决于主量子数（n）、角量子数（l）和磁量子数（ml）。其中，主量子数就相当于电子层，角量子数相当于亚层，而磁量子数决定了原子轨道的伸展方向。另外，每个原子轨道里都可以填充两个电子，所以对于电子，需要再加一个自旋磁量子数（ms），一共四个量子数。

n 可以取任意正整数。在 n 取一定值后，l 可以取小于 n 的自然数，ml 可以取 -l 到 +l。不论什么轨道，ms 都只能取±1/2，两个电子自旋相反。因此，s轨域（l=0）上只能填充2个电子，p轨域（l=1）上能填充6个，一个轨道填充的电子数为4l+2。

具有角量子数0、1、2、3的轨域分别叫做s轨域、p轨域、d轨域、f轨域。之后的轨域名称，按字母顺序排列(跳过j)，如角量子数l=4时叫g轨域。

## 排布规则

电子的排布遵循以下规则：

- 构筑原理：原子会选择能量最低的构建方式。一般而言，新填入的电子都填在能量最低的空轨道上。
- 洪特规则：电子尽可能的占据不同轨道，且自旋方向相同。整个原子的能量才处于最低。
- 泡利不相容原理：在同一体系中，不存在四个量子数完全相同的电子。
- 能级交错：电子层数较大的某些轨道的能量反低于电子层数较小的某些轨道能量的现象。

1s

2s｜2p

3s｜3p

4s｜3d｜4p

5s｜4d｜5p

6s｜4f｜5d｜6p

7s｜5f｜6d｜7p

8s｜5g｜6f｜7d｜8p

有些原子的排布不完全遵守上面的规则，如：

- Cr：`[`Ar`]`3d54s1
- Cu：`[`Ar`]`3d104s1

这是因为同一亚层中，全充满、半充满、全空的状态是最稳定的。这种方式的整体能量比3d44s2要低，因为所有亚层均处于稳定状态。

### 排布示例

以铬为例：

- 铬原子核外有24个电子，可以填满1s至4s所有的轨道，还剩余4个填入3d轨道：
- 1s22s22p63s23p64s23d4
- 由于半充满更稳定，排布发生变化：
- 1s22s22p63s23p64s13d5
- 除了6个价电子之外，其余的电子一般不发生化学反应，于是简写为：
- Ar4s13d5
- 这里，具有氩的电子构型的那18个电子称为“原子实”。一般把主量子数小的写在前面：
- Ar3d54s1

## 电子构型对性质的影响

电子的排布情况，即“电子构型”，是元素性质的决定性因素。为了达到全充满、半充满、全空的稳定状态，不同的原子选择不同的方式。具有同样价电子构型的原子，理论上得或失电子的趋势是相同的，这就是同一族元素性质相近的原因；同一族元素中，由于周期越高，价电子的能量就越高，就越容易失去。

元素周期表中的区块是根据价电子构型的显著区别划分的。不同区的元素性质差别同样显著：如s区元素只能形成简单的离子，而d区的过渡金属可以形成配合物。

## 外部链接

- What does an atom look like? Configuration in 3D
未来主义宣言

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《未来主义宣言》(意大利语：Manifesto del Futurismo）是意大利诗人菲利波·托马索·马里内蒂于1909 年发表的宣言。

在宣言中，马里内蒂阐释了一种名为未来主义的艺术哲学，其包括对过去的否定和对速度、机械、暴力，青春和工业的赞美。同时，未来主义还支持意大利的现代化及文化复兴。

## 发表

马里内蒂于1908 年秋天撰写了该宣言，并将其作为序言同诗集于 1909 年 1 月在米兰出版。1909 年2月5日，该宣言在博洛尼亚的报纸Gazzetta dell'Emilia上首次发布，随后于 1909 年 2 月 20 日，法语版的宣言被发表在《费加罗报》上。

马里内蒂本人的杂志《诗篇》于1909年4月号重点刊载了这份宣言的意大利文版，并同时刊载了法文版和英文版。1909 年 4 月，马德里杂志Prometeo出版了由Ramón Gómez de la Serna翻译的西班牙语版宣言。

## 内容

前三条指出，意大利文学于19世纪末期面临着一定的局限性，并因欠缺强有力的内容以及宁静而被动的自由放任 文风，受到未来主义者的反对。对此，未来主义者认为应当通过过激手段来证明意大利仍有充满活力的知识分子阶层存在。

第4条指出，在工业于欧洲各地变得更加重要的时代，未来主义者需要确认意大利仍旧存在，并拥有工业且具备参与新体验的能力，从而在其主要标志物（如汽车和它的速度)中寻得进步的卓越本质。尽管民族主义并未被公然宣告过，但它的存在是显而易见的。

第5条和第6条指出，未来主义者坚信文学并不会被进步所淘汰。相反，文学会在其演化中吸纳进步，并证明这种进步必须以这种方式表现出来，因为人会借助这种进步以真诚地释放本能。人在面对潜在而具有压倒性的进步力量时会出现强烈的反应，并呼唤自己的主体地位。人会利用速度，而不是相反。

第6条和第7条指出，诗歌将有助于人们同意他们的灵魂是所有事物的一部分，从而表明了一种全新的，涉及人类的侵略本能的美学概念。

第8条指出，历史的意义是不容忽视的，因为这象征着一个特殊的时刻。许多事物都将转变为新的形式、新的内容，但人能够经受这些变迁，带来文明诞生之初的一切。

第9条指出，战争被定义为人类健全精神的必需品，是能够实现理想主义并对其有益的一种净化。而宣言中对战争及其“洁净”特性直截了当的赞颂也影响了法西斯主义的意识形态。马里内蒂在法西斯政治中非常活跃，直至他为了抗议“庄严的古罗马美学”对法西斯美学的主导地位而退出。

第10条指出:"我们要拆毁博物馆和图书馆，同伦理道德、女权主义乃至一切机会主义和实用主义的怯懦作斗争"。

## 意义

当20 世纪还未发生任何重大事件之前，这份宣言便已经发表了。后来随着时代的演进，有些重大事件通常被认为同宣言的潜在含义有所关联，其中有些重大事件在当时甚至是难以设想的。例如1917 年的十月革命恰好是符合第 11 条所描述的第一次成功维持的革命。而在1917 年之前爆发的一系列较小规模的农民起义，即所谓的1905俄国革命发生在宣言发布的前几年，并促使帝国杜马于 1906 年制定俄罗斯帝国宪法。

在意大利语版本中，这份宣言的影响更加明显。宣言中使用的词语没有一个是随意选择的；哪怕它的形式不甚精确，但至少这些词的词根能够让人想起中世纪，特别是文艺复兴时期频繁使用的词汇。

创始宣言并未包含积极的艺术纲领，而未来主义者试图在随后的《未来主义绘画技术宣言》（1914）中创造这一纲领。这使他们致力于“普遍的活力”，并将这种活力在绘画中直接表现出来。他们认为，现实中的物体既不彼此分离的，也不与周围的环境分离。正如《未来主义绘画技术宣言》中所述："在一辆摇晃的大巴上，你周围的十六个人，同时看起来像是一个、三个、四个、十个人；他们时而维持静止不动，时而又在互换位置……当大巴闯进它途经的房屋时，房屋也反过来扑射到大巴上，和它融为一体。"

## 外部链接

- Poesia（杂志）第 5 卷第 6 期，1909 年 4 月 英文、法文 和 意大利文 版本的宣言（不包括《费加罗报》版本中的前言/短篇小说）
- 詹姆斯·乔尔《政治中的三个知识分子》附录中宣言的 英文 翻译，1960 年（包括前言/短篇小说）
- 未来主义宣言，1909–1933
- Félix Del Marle， 《蒙马特未来宣言》，Comoedia，1913 年 7 月 18 日 （法语）
- 乔瓦尼·利斯塔，未来主义。宣言、公告、文件，L'âge d'Homme，1973 年 11 月 30 日
- “未来主义之创立及宣言”
齐国君主列表

齐国分为姜齐和田齐。

姜齐从齐太公开始，到齐康公为止，共32位国君。齐庄公购在位时间最长，共64年。

田齐从田和开始，到齐王建为止，共8位君主。齐王建在位时间最长，共44年。

## 姜齐君主列表

称号｜国君之名｜在位年份｜在位年数

齐太公｜尚｜前1122年—前1000年｜在位?年

齐丁公｜伋｜前999年—前?年｜在位?年

齐乙公｜得｜前?年—前?年｜在位?年

齐癸公｜慈母｜前?年—前?年｜在位年

齐哀公｜不辰｜前?年—前863年｜在位?年

齐胡公｜静｜前862年—前860年｜在位3年

齐献公｜山｜前859年—前851年｜在位9年

齐武公｜寿｜前850年—前825年｜在位26年

齐厉公｜无忌｜前824年—前816年｜在位9年

齐文公｜赤｜前815年—前804年｜在位12年

齐成公｜脱｜前803年—前795年｜在位9年

齐（前）庄公｜购｜前794年—前731年｜在位64年

齐釐公｜禄甫｜前730年—前698年｜在位33年

齐襄公｜诸儿｜前697年—前686年｜在位12年

公孙无知｜无知｜前686年｜在位2月

齐桓公｜小白｜前685年—前643年｜在位43年

公子无亏｜无诡｜前643年｜在位3月

齐孝公｜昭｜前642年—前633年｜在位10年

齐昭公｜潘｜前632年—前613年｜在位20年

齐君舍｜舍｜前613年｜在位5月

齐懿公｜商人｜前612年—前609年｜在位4年

齐惠公｜元｜前608年—前599年｜在位10年

齐顷公｜无野｜前598年—前582年｜在位17年

齐灵公｜环｜前581年—前554年｜在位28年

齐（后）庄公｜光｜前553年—前548年｜在位6年

齐景公｜杵臼｜前547年—前490年｜在位58年

安孺子｜荼｜前489年｜在位10月

齐悼公｜阳生｜前488年—前485年｜在位4年

齐简公｜壬｜前484年—前481年｜在位4年

齐平公｜骜｜前480年—前456年｜在位25年

齐宣公｜积｜前455年—前405年｜在位51年

齐康公｜贷｜前404年—前379年｜在位26年

## 田齐君主列表

称号｜领袖姓名｜在位年数｜在位年份｜关系

田敬仲｜陈完｜陈厉公之子

田孟夷｜田穉｜陈完之子

田孟庄｜田湣｜田穉之子

田文子｜田须无｜？─前545年以后｜田湣之子

田桓子｜田无宇｜？─前532年以后｜田须无之子

田武子｜田开｜？─前516年｜田无宇之子

田僖子｜田乞｜？─前484年以后｜田无宇之子、田开之弟

田成子｜田恒《史记》避讳改作田常｜？─前468年以后｜田乞之子

田襄子｜田盘徐广云一名田塈《世本》名田班｜田恒之子

田庄子｜田白《世本》名田伯｜？─前411年｜田盘之子

田悼子｜6年｜前410年─前405年｜疑田白之子

称号｜国君姓名｜在位年数｜在位年份｜关系

齐太公｜田和｜21年｜前404年—前384年｜田悼子之弟

齐侯剡｜田剡｜9年｜前383年—前375年｜齐太公之子

齐桓公｜田午｜18年｜前374年—前357年｜齐侯剡之弟

齐威王｜田因齐｜37年｜前356年—前320年｜齐桓公之子

齐宣王｜田辟彊｜19年｜前319年—前301年｜齐威王之子

齐湣王｜田地｜17年｜前300年—前284年｜齐宣王之子

齐襄王｜田法章｜19年｜前283年—前265年｜齐湣王之子

齐王建｜田建｜44年｜前264年—前221年｜齐襄王之子

称号｜国君姓名｜在位年份｜在位年数｜关系

齐王｜田儋｜1年｜前208年｜齐国宗族

齐王｜田假｜1年｜前208年｜齐王建之弟

齐王｜田巿｜3年｜前208年－前206年｜田儋之子

齐王｜田荣｜1年｜前206年－前205年｜田儋之堂弟

齐王｜田假｜1年｜前205年｜复辟

齐王｜田广｜3年｜前205年－前203年｜田荣之子

齐王｜田横｜2年｜前203年－前202年｜田荣之弟
纸飞机

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纸飞机是一种用纸做成的玩具飞机。它可能是航空类折纸手工中的最常见形式，航空类折纸手工属于折纸手工的一个分支。

由于它是最容易掌握的一种折纸类型，所以深受初学者乃至高手的喜爱.最简单的纸飞机折叠方法只需要6步就可以完成。现在“纸飞机”这个词也包括那些用纸板做成的。

## 发展史

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用纸制作玩具被认为起源于2000年前的中国，那时风筝是一种流行的娱乐项目。日本江户时代文献有纸鹤#历史的最早记载。虽然这些可以被看作是现代纸飞机的证据，但是没有人能有把握地提供准确的证据指出地这项发明到底起源于哪里；随着时间的推移，纸飞机速度、浮力和外形的设计已经有了较大的改进。

西方，最早能追溯到年代的纸飞机是在1909年制作的来源请求。然而，现在最为人们所接受的制作方法是由约翰·K·诺斯罗普（洛克希德公司的创始人之一）在1930年所制作的来源请求。诺斯罗普用纸飞机来做模拟测试来发现真实飞机的飞行机理。

## 纸飞机的类型

### 传统型

这种纸飞机需要6个步骤来制作；如果略去第1步对折的话可以只用5个实际的操作步骤。可以使用一张长方型的纸，如A3、A4或者信纸（推荐A4或信纸），来制作这种纸飞机。

#### 制作说明书

以下这些制作说明，其对应图示显示于右上方。

- 首先把纸张放在垂直方向，并把左右对折来制造一个在纸张中间的折痕。
- 将对折打开，并把左上及右上角折向中间的折痕。
- 再依先前的中间折痕，左右对折。接下来则进行最重要的步骤，也就是折机翼的部分。
- 纸张依然放在垂直的方向，把钝端(下方)的两侧纸张向外侧翻折而不是向内侧。一架传统的纸飞机就完成了。

更多种变型的纸飞机制作说明及图示可以在 布莱克布恩的网站 找到。

### DC-03型

已经有很多人宣称自己做出了“世界上最好的纸飞机”。模型DC-03就是其中之一(DC-03 纸飞机模型)。DC-03拥有巨大的滑翔翼，和一个可能在所有纸飞机里独一无二的尾翼。可惜的是没有一个国际性的纸飞机联盟或者协会对这是否是世界最好的飞机进行官方的认定。

## 空气动力学

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虽然DC-03模型也有机翼，吉尼斯世界纪录保持者肯·布莱克布恩不同意在纸飞机的尾部加“尾翼”的做法。他在自己的网站解释纸飞机的空气动力学时提到尾翼是不必要的。他以实际的B-2幽灵飞翼轰炸机为例，提到沿着机翼的配重使重心更向前，因此飞机也就更平稳。

1977年，Edmond Hui根据吊滑翔机的空气动力学，独立地发明了一种隐形轰炸机似的新型纸飞机。这种被他称做Paperang( 网站 )的纸飞机相当独特。它具有可准确控制的翼剖面和高展弦比的机翼；其建造方法使建造者可以改变机身外形的各个部分。这使它成为一本1987年出版的名叫《有趣的纸飞机》的书和1992年很多报纸文章的主题。由于使用了钉书针，它无法参加大部分纸飞机竞赛，但极佳的滑翔性能使它的滑翔比达到12:1，并相当稳定。

虽然普遍认为轻的纸飞机比重的飞得更远，但是布莱克布恩认为这是不正确的。他打破20年前的纸飞机记录( 说明)是基于他的信念：最好的飞机拥有短的机翼和重心位于掷飞机的人掷出飞机的那个点，同时长机翼和更轻的重量能让纸飞机更长的飞行但是在掷出阶段不能被给予更多的力量。布莱克布恩说：“为最大高度和好的进入滑翔状态转变，必须使抛出角度为水平向上10度”——至少达到60英里每小时（大约100公里每小时）的速度是他成功掷出的飞机所必须的。

## 世界纪录

很多年来，许多人试图突破手掷飞机在空中的最长停留时间这一极限。肯·布莱克布恩（Ken Blackburn）保持这一吉尼斯世界纪录长达13年时间（1983年－1996年）。1998年10月8日他再次创造了室内纸飞机飞行记录，他的纸飞机在空中保持了27.6秒。吉尼斯官方和CNN有线电视新闻网见证并报道了这项记录。布莱克布恩在这次冲击记录的尝试中使用的纸飞机被归属到滑翔（无引擎飞机）类当中。

台湾一位中学教师卓志贤所开发的纸飞机曾缔造飞行距离52.8米和滞空33秒的飞行纪录。
无厘头文化

无厘头文化是一种起源于香港的次文化，后发展为香港流行文化的重要组成部分，并对华语地区产生了广泛影响。“无厘头”一词原为粤语俚语，意指做事、说话毫无逻辑、莫名其妙。这种文化以其独特的幽默方式为特征，通过对传统、权威的戏仿、颠覆，以及语言和行为上的夸张、错位，营造出一种荒诞、滑稽的效果。无厘头文化在香港电影、电视剧、歌曲、小说等领域都有广泛体现，其中以周星驰的作品最具代表性。

## 语源

无厘头原写作“莫釐头尻”，是广东南海一带的粤语俚语。莫釐是指“没有道理，分不清楚”，尻则指脊骨尾部或还没长成的尾巴，读作“Kao1”，在这里引申为“末端、最尾”之意思。“莫釐头尻”，可以解为“不分头尾”，意思是：形容人或事分不清次序和头尾，毫无逻辑。

“莫釐”后来变音成“无釐”，又或者是“莫”通“无”而假借；“尻”字由于读音与粤语粗口“㞗”字同音，为求避讳而去掉。再因为“釐”通“厘”，常年简略下变形成为“无厘头”。

## 缘起

无厘头文化充斥草根式笑话、触动受众神经质的幽默表演，并利用表面毫无逻辑关联的语言和肢体动作，表现出人物出人意表、看似矛盾的行为方式来嘲讽别人或是制造一些气氛，效果往往滑稽可笑。然而这种方式往往需要对该幽默的起源能有充份的认识或是明白事情的来龙去脉才能明了。

“无厘头文化”刚出现时受过教学界大加鞭鞑，认为对青少年构成不良影响，但近年这种文化已开始受到广泛研究。

有论者认为，随着1990年代，香港步入“后六四事件”时代，第二度移民潮爆发，主权移交问题困扰香港政治及民生，无厘头文化以至卡啦OK兴起，反映港人当时的消极态度，宁愿沉醉于自恋式的消费模式，同时1980年代香港音乐及电影讽刺时弊的现实元素渐受冷落，娱乐文化转而追求即时快感。

## 手法

### 电影、电视剧对白

无厘头表演形式最早来自曾志伟的香港电影《小小小警察》(1989)。周星驰的电视剧作品《盖世豪侠》是最早创立的无厘头文化，剧集中周星驰的口头禅，例如“坐低饮啖茶，食个包”（粤语，即“坐下来喝口茶，吃口包”），“你讲嘢呀？”（字面解释为“你有在说话吗？”，按照一般粤语使用习惯此处应该为“你没开玩笑吧？”或者“你说的不是废话吗？”），及剧中的地方名“段古母辛府”（断估冇辛苦，即“随意瞎猜不会辛苦”），成为了当时不少香港人的口头禅，做成一种社会现象。其中“你讲嘢呀？”暗讽对方说废话。但不同文化亦会以“你讲嘢呀？”作相同功用。如法文有所谓“tu parles!”，意即“你讲嘢！”

### 角色

周星驰的电影中，角色的编排亦多次营造荒谬、突兀、粗俗的喜剧效果。在他早年的电影中，吴君如等女角会突然造出夸张的表情、更甚是下流不文的动作，触动观众的神经。在《唐伯虎点秋香》中，由李健仁反串的女角如花以中指挖鼻的场面，首次在银幕出现，此后在他多部电影中有类似的安排，更成为他后来为生力啤拍摄的广告的压轴角色、以及成为了丑女的代名词。又例如刘以达在《食神》中扮演梦遗大师的诡异形像，以及《国产凌凌漆》中的罗家英怪博士角色，都是无厘头角色的代表。

在《家有囍事》中，周星驰饰常欢以《南拳北腿孙中山》的续集《醉拳肯尼迪》，其中铁拳无敌孙中山亦成为日后其他恶搞文化的根源。

周星驰演古装剧时，会刻意采用现代语、现代观念，角色、场景与时空的矛盾穿梭影片，充分发挥无厘头精神，亦成为周星驰电影的重要标记。

### 歌曲

在无厘头文化草创之时，当年香港新扎女歌手甄楚倩有一首极为流行的士高歌曲《今天天气呵呵呵》，亦是利用了无厘头手法，借助天气来掩饰自己的内心对白。“今天天气呵呵呵”一句后来亦被另一位流行歌手周慧敏引用，指自己不会为了讨好别人而对人说一些无关痛痒的闲聊对话。

无厘头文化亦出现在一些完全没有关连，但含有近似词语的废话来回应废话的场合。例如：有人在洗手间门外把朋友截停问：“喂，你去边呀？”（“你要去哪里？”）有时回应者可能会冷冷的回一句：“去金边呀！”。曾志伟和林敏骢的《冇有线电台》中的一首歌《皮球大合唱》便充斥着一大堆这样的对白：

呢度畀唔畀搭台呀？

呢度畀唔畀搭咀呀？

呢度畀唔畀搭棚呀？

喂，你去边呀？

我去金边呀！

我去扎辫呀！（对话者是男生）

### 小说

很多时要对当地（主要是香港）的文化有一定认识，才能够明白无厘头对白的含意。例如：在梁望峰的一本小说中，一对兄妹有这样的对白：

兄（小说中化名“泥明”）：我来自北京！

妹（小说中化名“泥明C”）：（头也不回的回答）停不了的爱！

乍看之下的确是完全没有关系的回答，但若明白当时的流行文化，这两句对白的解读如下：

兄：我来自北京！（歌手黎明的歌，暗指“其实我是黎明”）

妹：停不了的爱！（歌手黎明诗的歌，暗指“如果你是黎明的话，那么我就是黎明诗了。废话！”）
大堂区

大堂区（Freguesia da Sé）位于澳门半岛的东南部，是澳门半岛面积最大的堂区，得名自俗称“大堂”（Sé Catedral）的圣母诞辰主教座堂。

- 面积：3.4平方公里（占澳门半岛36.6%）
- 人口：约43,800（占全澳门人口8.0%）
- 人口密度：约12,900人每平方公里

大堂区的西北部的新马路、中部的南湾以及东部的新口岸、皇朝共同构成了澳门半岛的商业中心，澳门所有银行都在此区设有据点，名店、高级餐厅、四星与五星级的酒店也多数位于此堂区。澳门半岛的赌场均坐落在此堂区，包括著名的葡京娱乐场和金沙娱乐场。外港码头位于此堂区的东部。
风顺堂区

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风顺堂区（又称为圣老愣佐堂区，Freguesia de São Lourenço），北面沿新马路与大堂区相邻，位于澳门半岛的西南部。

## 简介

- 面积：1.0平方公里（占澳门半岛10.8%）
- 人口：约51,900（占全澳门人口9.5%）
- 人口密度：约51,900人每平方公里

西望洋山和妈阁山在本堂区南部。澳门特区政府总部（前澳门总督府）和一些政府部门位于此堂区。此堂区东部的西湾半山一带是澳门的高尚住宅区。澳门最著名的庙宇妈阁庙座落于此堂区。西部和北部的下环、司打口为传统华人居住区。

风顺堂（圣老楞佐教堂）是中国最古老的一批西方教堂。

该教堂大约建于1558年至1560年间，属耶稣会所，教堂初时仅是一所简陋的木屋，真正奠定今日规模的是1618年第一次重修。其后经过1803、1846、1892年的几次重修，外形内观，都没有什么明显的改动。教堂内陈设古典雅致，气派华丽，具有东方艺术色彩。
克利夫·索伯恩

克利福德·查尔斯·德夫林·索伯恩（Clifford Charles Devlin Thorburn，1948年1月16日），生于加拿大不列颠哥伦比亚省的维多利亚，是前职业斯诺克选手。

索伯恩打球以从容而又果敢（slow, determined style）著称，因此获得了磨工匠（The Grinder）的绰号。

索伯恩在其职业生涯中创下了多项第一。在1980年的世界锦标赛决赛中，他以18-16战胜亚历克斯·希金斯，从而成为世锦赛历史上第一位不是来自不列颠群岛的冠军选手。有趣的是，决赛中的两位选手性格可谓是有着天壤之别。希金斯在斯诺克台球界有飓风之称。当年，索伯恩的世界排名上升到世界第二的位置。第二年，又再次攀升到世界第一的宝座。

1983年，索伯恩在世界锦标赛上一场与特里·格里菲斯的比赛中又打出了世锦赛历史上首个单杆147分满分。同样不可思议的是当时正在另一张球桌上的比赛的索伯恩的同胞比尔·温本纽克（Bill Werbeniuk）甚至中断了自己的比赛来观看索本的这一杆球，并最后与其一起庆祝。那一年，索伯恩被授予了加拿大勋章（Order of Canada）。

索伯恩于1996年正式退役。

## 夺冠情况

### 排名赛事

- 世界锦标赛（1980年）
- Goya Matchroom Trophy（1985年）

### 其它赛事

- Benson & Hedges大师赛（1983年、1985年、1986年）
- Pot Black（1981年）

## 基本资料

- 日语原文：克利夫·索伯恩、Cliff Thorburn
- 出生地：加拿大维多利亚
- 国籍：加拿大
- 昵称：磨工匠（The Grinder）
- 职业生涯：1972年–1996年
- High ranking：1（1981/82年）
- High break：147（2次）
- 积分排名赛：2
- 非积分排名赛：4
- World champ：1980年
刘云樵

刘云樵（1909年1992年－1月24日），字笑尘，人称“小霸王”，河北省沧州集北头村人，中华民国军人与武术家，中华民国陆军上校退伍，以武术闻名，为武术家李书文的闭门弟子，精通八极拳、螳螂拳、八卦掌，创办武坛国术推广中心（简称武坛），并成立“ 八极拳协会 ”、“剑艺协会”等机构，至今相关团体已遍及世界，对传统武术推广贡献良多。

## 生平

### 早年生活

出生于书香世家，族中在清朝曾出过二十几位进士，在地方上很有名望。祖父刘子镜，曾任陕西汉中知府。其父亲刘之沂与叔父刘之洁，皆为北洋军将领，故乡人皆称他们家为“刘将军府”。刘云樵生于河北省沧州县集北头村，从小身体不好，1914年，在他五岁时，由家中仆人张耀廷教导他迷踪拳，以求强身。八极拳名家“神枪”李书文曾在其父刘之沂部队中担任教习，1916年，在刘云樵8岁时，刘之沂邀请李书文到府教拳，成为李书文的关门弟子。

19岁时，父亲原来想让他到朝阳大学法律系念书，刘云樵反而跟着李书文四处闯荡。1931年，李书文应李景林的邀请，到山东国术馆担任总教习，刘云樵随行。当时，李书文另一名弟子张骧伍，正在山东黄县负责维持治安、肃清烟毒、清剿土匪，李书文带着刘云樵前去拜访。刘云樵在这时候初开始展露头角，连连挫败数名前来挑战的武师，得到“小霸王”的称号。

李书文在黄县居住时，张骧伍曾经表演昆吾剑法，请李书文指正，编成昆吾剑二路套招。刘云樵跟着张骧伍，学会了杨家太极拳、武当剑术、青萍剑法以及昆吾剑法。1931年底，李景林过世，李书文让刘云樵跟着张骧伍，自己继续云游。刘云樵在张骧伍处待了两年多的时间，期间曾经从当地螳螂拳名家丁子成习六合螳螂拳。1933年，在宫宝田前来张骧伍处作客时，刘亦向宫宝田学习八卦掌。根据刘云樵本人说法，亦曾正式拜师入门。

1933年，李书文至济南，参与山东省主席韩复榘主持的全省国术考试，担任裁判。据刘云樵这一系的说法，在返回天津的路上，李书文在山东潍县遭人下毒而身亡。张骧伍通知刘云樵，至潍县缉凶不得，护送李书文灵柩返乡之后，刘云樵返回天津。据李子昆、李子芳一系的说法，李书文在1933年回到天津小站养子李东堂家中，曾指导孙辈李子昆、李子芳等习武，在1934年因脑溢血，在李东堂家中过世。

1936年，在天津击败关东军剑道师范太田德三郎，登上报纸，因而得到国民党中统局的注意，吸收他成为情报人员，负责暗杀。在天津期间，刘云樵曾想向一名拳师王云章学习八番拳，但王云章没有同意。刘云樵进入他的道场，突然用滚水烫伤王云章，出手殴打，在其弟子前来保护时，宣称自己是国民党中统特务，正在执行任务，打击汉奸，因而能够全身而退。王云章教授他八番拳之后，关闭拳馆，到上海谋生。

### 军职时期

1936年，国民党中统局将刘云樵后送至陕西。1937年，报考陕西凤翔的黄埔军校七分校第十五期，从军报国。1939年毕业，在等待分发的期间，因打猎，误伤军校校长，被逮捕下狱。经西北长官胡宗南将军讯问，因刘云樵回答：“国家正在危急之时，愿上第一线光荣战死沙场。”得到他的嘉赏，因而无罪。获少尉官阶，至太行山与日军作战，多次受伤，因功擢升连、营、团长。

1940年刘云樵受伤被俘，关在山西运城战俘营。刘云樵趁隙逃出，游过黄河逃回后方，在西安疗养。此后加入情报单位，多次深入敌后进行暗杀。据说身份代号是“天”字，传说他就是日后“天字第一号”、“长江一号”的原型。1941年任西北侦缉队队长。1943年转任川陕线区司令部参谋主任。

1949年随国民政府撤退至台湾，以上校军阶，在新竹县湖口任训练大队队长，后任伞兵司令部参谋处人事科科长。1955年，任联勤处北部区中心主任。服役期满之后，刘云樵以上校阶退伍，在台北景美家中赋闲了两三年。

### 退伍生活

1967年总统府侍卫室改组，由其同学孔令晟将军负责。1968年，刘云樵访问马来西亚，回国后受孔令晟推荐，得到蒋介石召见，在总统府侍卫室担任安全顾问并教授八极拳。

1970年访问菲律宾马尼拉，在马尼拉开办太极拳、八卦掌、及昆吾剑班。1971年，创办《武坛》杂志与“武坛国术推广中心”。杂志在1973年停刊。1978年，在蒋经国举办的“联指部拳术师资训练班”中担任教练，训练了四期学员，其中包括蒋经国总统卫队的“七海警卫”编组。

1982年开办武坛教练班，亲自授课。同年，出访美国分坛。1983年，访问日本分坛。1987年成立“八极拳委员会”。1991年成立“剑术委员会”。出访大陆。

1992年1月24日卒于台北市国泰综合医院，享寿84岁。

## 家庭

刘云樵在故乡有元配，两人婚后生一子二女。对日抗战期间，于1941年，在宝鸡县与朱剑霞结婚。刘朱剑霞女士最后随刘云樵来台湾定居。

## 著作

1985年发表《八极拳》。1989 年应中华国术会邀请，编撰国术教材。1990年出版《昆吾剑谱》。

## 拳术

刘云樵所传，以八极拳为主，又参以六合螳螂拳与八卦掌。

剑术为昆吾剑，此外也传六合大枪。

## 弟子

刘云樵的弟子分成两大系统，其一是武坛弟子，依辈分按“武坛光辉照耀寰宇”排序，主要者包括：

- 梁纪慈、徐纪、苏昱彰、戴士哲、周高山、程志顺、黄义男、伍松发、郗家骏、黄锡明、陈国钦、黄伟哲（武术家）、林德煜、蔡宏图、陈长霖、季昭华等人。
- 郭肖波、罗杰智、孙庆馀、曾启庄、邹家骧、翁中良、叶启立、卢长贵、王进忠、曾其祥、刘明宗、林仲曦、许秋德、张光宏、林松贤、官锋忠、郑少康、徐永鸿、王兴国等人。
- 是郭应哲、陈柏诚、曾风书、张廖益祥、赵禔、陈麒文。

另外，则是军警系统，如第一批七海警卫组上校副组长蒋志太

军情系统系：金立言、郭赣台、刘大新、洪笃昌。

## 流行文化

日本漫画拳儿中，传授主角拳法的刘月侠，即以刘云樵取材的虚构人物。

## 外部链接

- 武学大师刘公云樵纪念专辑
- 马明达〈八极名家刘云樵〉

## 基本资料

- 日语原文：刘云樵
- 出生日期：1909年
- 出生地：直隶省天津府沧州集北头村
- 逝世日期：1992年1月24日
- 逝世地：台北市大安区国泰医院
- 母校：保定陆军军官学校
- 运动：武术
- 教练：李书文
- 现在执教：徐纪
- 最新更新：2016年10月21日
- 服役：中华民国陆军
- 军衔：上校
- 李书文：八极拳、劈挂掌
- 丁子成：六合螳螂拳
- 宫宝田：八卦掌
- 张耀庭：太祖长拳、迷踪拳
- 日语原文：Infobox
- headerstyle：background:#ccf
- labelstyle：background:#ddf
- data7：北京朝阳大学法律系（未毕业）
- data8：黄埔军校西安分校第15期
- data10：中华民国国防部人事室主任
- data11：中华民国总统府侍卫室安全顾问
- belowstyle：background:#ddf
台湾特有种列表

台湾特有种列表包括台湾的特有种与特有亚种，地域上的分布包括台湾本岛、离岛（绿岛、兰屿、澎湖）。

台湾特有种动物在台湾动物物种中所占的比例：

类别｜种类｜特有（亚）种｜特有（亚）种比例%

哺乳类｜70｜45｜64

鸟类｜450｜84｜19

爬虫类｜85｜27｜32

两栖类｜32｜10｜31

淡水鱼类｜220｜36｜16

蝴蝶｜400｜50｜13

合 计｜1257｜252｜20

## 外部链接

- Taiwan Endemic Species Research Institute
- Taiwan Biodiversity National Information Network
- Taiwan Ecological Research Network
- Ecogrid project
社会变迁

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广义的社会变迁泛指一切社会现象的变化，“是从个人以至人类整体各个层次上社会现象的改变。”狭义的社会变迁则指社会结构的变化，例如人际交往由一种模式转向另一种模式，或者社会基本价值的变化。社会变迁的研究对象既包括社会变化的过程，也包括社会变化的结果。社会变迁是一个不断发生的现象集合，它在现代社会表现得越发强烈。正是对社会变迁的好奇与探索促进了现代社会学的发展。

1789年，法国发生法国大革命，使得当代人类首次出现以自由、平等、博爱的理念。同时造成当时社会巨大动荡。社会学也是在同样的背景下由孔德首创诞生的学科，因此古典社会学相当看重社会变迁的由来或原因。

## 类型

依据不同的区分标准，社会变迁可以分别划分为如下的类型：

- 以规模差异划分为整体变迁与局部变迁。
- 按性质区别划分为渐进变迁与革命变迁。
- 按照人的参与程度划分为自发变迁与有计划的变迁。
- 以变化方向划分为进步变迁与倒退变迁。

社会变迁的内涵:

社会变迁是行为互动与文化在一段时间之内显著的改变。

1、器物生活的改变:在18世纪，人类开启了工业化的时代，开始剧烈影响改变人类的生活型态。

2、社会制度的改变:法国大革命之人民不满长期以来造成的压迫，而最终爆发一连串的革命，让当代欧洲影响了许多层面的社会制度。

3、价值观念的改变:布拉格之春是一场尝试脱离苏联所发起一连串的运动，目的在于走向民主的可能。

另外，以上不同层次的社会变迁会互相影响。

例如:网络的发明(器物生活)，改变人类沟通互动的方式和观念(价值观念)。

与网络使用相关的法律规范也被制定出来(社会制度)

## 古典社会学

### 功能论学派

涂尔干曾经发表过社会分工论，琮于自己祖国，也就是法国大革命的所发生的种种因素去研究，得出了偏差行为是造成社会变迁的原因，再加上当时的工业化背景的时代下，加快社会彼此分裂的情形，因此最后得出社会的变迁，是从机械连带社会走向有机连带社会的过程。

机械连带社会，是指社会上的人们彼此的共同点很大，是以同质性为基础组成的社会；重人情和偏于保卫和保守自己，宛如许多相同的零件彼此共同运转一般。

有机连带社会，是指社会上的分工和交流，是以彼此的差异性为基础的；在这样的社会里，异质性高，人心难免冷漠，宛如不断变化的形体一般。

### 冲突论学派

马克思在历史唯物论里提到关于社会变迁，认为在社会的阶级里只有分出资产阶级与无产阶级，而在人类的历史里，这两者彼此绕在着生产关系与生产力上的关系，认为人类社会的变迁，是必然而不可避免的；无产阶级终究会推翻掉资产阶级，也就是推翻资本主义，创立一个社会主义的国家。

### 符号互动论学派

乌格朋曾经提出文化失调的概念，认为"物质"概念的发展是比文化的发展还来得快速的，因此当物质和文化彼此的落差变得巨大的时候，社会变迁就有可能产生。