yuhuanstudio/wikipedia-omni-zh huggingface dataset:
明政 (大理)

明政（969年）是大理国皇帝段素顺的年号，共计17年。

年号名称，云南文献有的作“明正”，有的作“明政”。根据《大理国三十七部会盟碑》铭文可知，年号是“明政”。

起讫年，方诗铭、李家瑞、李崇智、王云、黄德荣皆作969年－985年，段玉明作969年－986年。

## 年号及改元出处

- 倪辂《南诏野史》：“宋太祖开宝二年（969）即位，改元明正。……在位十七年卒。”
- 胡蔚《增订南诏野史》：“宋太祖乙巳开宝二年（969）即位。明年（970），改元明政。……太宗乙酉雍熙二年（985），素顺卒，在位十六年。”
- 王崧《云南备征志》：“宋太祖开宝二年（969）即位，改元明正。……在位十七年薨。”
- 诸葛元声《滇史》：“段氏五世素顺，开宝二年己巳（969）立，改元明政。……素顺在位十七年卒。”
- 杨慎《滇载记》：“素顺以宋太祖建隆四年（963）立。……素顺十七年，改元明正。”
- 倪蜕《滇云历年传》：“开宝二年（969），段素顺立，改元明正。”
- 冯苏《滇考》：“素顺在位十七年，改元明政。……太宗雍熙二年（985）卒。”
- 《白古通记浅述》：“开宝二年（969）即位，改元明正。……在位十七年薨。”
- 《大理国三十七部会盟碑》：“明政三年岁次辛未。”

## 纪年对照表

明政｜元年｜二年｜三年｜四年｜五年｜六年｜七年｜八年｜九年｜十年

公元｜969年｜970年｜971年｜972年｜973年｜974年｜975年｜976年｜977年｜978年

干支｜己巳｜庚午｜辛未｜壬申｜癸酉｜甲戌｜乙亥｜丙子｜丁丑｜戊寅

明政｜十一年｜十二年｜十三年｜十四年｜十五年｜十六年｜十七年

公元｜979年｜980年｜981年｜982年｜983年｜984年｜985年

干支｜己卯｜庚辰｜辛巳｜壬午｜癸未｜甲申｜乙酉

## 同期存在的其他政权年号

- 中国
- 开宝（968年－976年）：北宋－宋太祖赵匡胤之年号
- 太平兴国（976年－984年）：北宋－宋太宗赵匡义之年号
- 雍熙（984年－987年）：北宋－太宗赵匡义之年号
- 天会（957年－973年）：北汉－刘钧、刘继恩、刘继元之年号
- 广运（974年－979年）：北汉－刘继元之年号
- 大宝（958年－971年）：南汉－刘𬬮之年号
- 应历（951年－969年）：辽－辽穆宗耶律璟之年号
- 保宁（969年－979年）：辽－辽景宗耶律贤之年号
- 乾亨（979年－983年）：辽－辽景宗耶律贤、契丹－辽圣宗耶律隆绪之年号
- 统和（983年－1012年）：契丹－辽圣宗耶律隆绪之年号
- 天尊（967年－977年）：于阗－尉迟苏拉之年号
- 中兴（978年－985年）：于阗－尉迟达磨之年号
- 元兴（976年－？）：定安国－乌元明之年号
- 越南
- 太平（970年－980年）：丁朝－丁部领、丁璿之年号
- 天福（980年－988年）：前黎朝－黎桓之年号
- 日本
- 安和（968年－970年）：冷泉天皇与圆融天皇之年号
- 天禄（970年－973年）：圆融天皇之年号
- 天延（974年－976年）：圆融天皇之年号
- 贞元（976年－978年）：圆融天皇之年号
- 天元（978年－983年）：圆融天皇之年号
- 永观（983年－985年）：圆融天皇与花山天皇之年号
西宝山战斗

西宝山战斗发生于1933年12月25日，地点则是在中国赣西（今地址不详，需要补充）。是国共内战前期主要战斗之一。该战斗交战一方为中华民国国民革命军，另一方则为中国共产党所领导之中国工农红军。

## 参考文献

- 中华民国国防大学编，《中国现代军事史主要战役表》

## 基本资料

- 属于：国共内战
- 日期：1933年12月25日
- 地点：中国赣西
- 结果：激战一天，国军占领西宝山据点，中国共产党红军退往崇阳
- 参战方一：中华民国国民革命军50师岳森部
- 参战方二：中国共产党红军16师高咏生部
- 指挥官一：岳森
- 指挥官二：高咏生
濑户站

濑户站是位于日本冈山县赤磐郡濑户町濑户，数属西日本旅客铁道（JR西日本）山阳本线的火车站。本站只有普快车在此停，靠附崎近有2所高中，早晚利用的旅客较多，有不少山阳本线的列车于本站折返。

## 车站构造

本站为侧式月台1面1线与岛式月台1面2线，合计2面3线的地面车站。

### 月台配置

月台｜路线｜方向｜目的地｜备注

1｜

<image>

山阳本线｜上行｜和气、姬路方向

2、3｜下行｜冈山、三原方向｜2号月台只限此站始发、待避列车

## 车站周边

- 濑户町役场
- LAWSON
- 备前濑户邮局
- 赤磐警察署
- 中国银行
- 番茄银行
- おかやま信用金库
- 冈山县立濑户高等学校
- 冈山县道37号西大寺山阳线
- 冈山县道、兵库县道96号冈山赤穂线
- 冈山县道178号濑户停车场线

### 巴士

- 宇野自动车

## 历史

- 1891年（明治24年）3月18日 开业。

## 相邻车站

西日本旅客铁道：

<image>

山阳本线

万富－濑户－上道

## 关连项目

- 日本铁路车站列表
石鼓洲

<image>

石鼓洲（Shek Kwu Chau，旧译Coffin Island）是一个香港岛屿，位于大屿山芝麻湾半岛以南，茶果洲以东，长洲以西，行政上属于离岛区。

## 岛上建筑

石鼓洲上有一座香港戒毒会住院式戒毒治疗中心，名为石鼓洲康复院，1963年4月23日开幕，是全香港最大的戒毒治疗中心，为不同年龄的男性自愿戒毒者提供治疗和康复的服务。1999年起，每年11月石鼓洲康复院均举行开放日，吸引学校或社团到岛上参观，宣传及推广禁毒教育。尽管如此，石鼓洲仍是禁区，要到达岛上，必须先向戒毒会申请才能获准前往。

石鼓洲上水源缺乏，戒毒会自建仿罗马式水池储水库，储水库四周的长廊及圆柱拱门，除储水的功能外，更具观赏价值。储水库足够整年大部分用水需要。但旱季时仍有不足的情况，便需向长洲购买食水。石鼓洲善用可再生能源，建有风力发电机组和太阳能发电机组，亦有一组自动运行的小型气象站。

英国威尔士王妃戴安娜曾于1995年到访石鼓洲，岛上有一座名为“戴妃楼”的牌楼纪念她。除此之外岛上还有多间庙宇，例如有观音庙、天后庙、关帝庙、玉佛庙、鲁班庙、天主教教堂和基督教堂。同时为了激励吸毒者戒毒的决心，岛上设有林则徐亭。

## 交通

因石鼓洲是禁区，所以没有街渡前往，若要前往，必须先申请禁区纸，最好也要致电石鼓洲康复院通知，然后在长洲包船前往。

## 焚化炉与综合废物处理设施

为解决香港堆填区日益爆满的问题，政府曾计划在屯门曾咀兴建垃圾焚化炉；对岸的深圳表达忧虑，当地居民亦反对。最终改于石鼓洲南部海域填海，建设有关设施，并命名为源．岛I-PARK。

### 更改土地用途

2012年1月17日，香港城规会讨论在石鼓洲南部焚化炉选址更改土地用途，经过委员数小时的商量及讨论后，同意在该区大可以兴建综合废物处理设施，下一步提交予行政会议落实规划大纲。焚化炉将附设回收设施及环境教育中心，每年可透过焚化产生4.8亿度电，相当于10万户家庭使用量。加上日后会新增来往长洲至石鼓洲的航班，料每日会吸引450人到场参观，带动附近离岛的旅游消费经济。不过邱腾华提出在石鼓洲兴建垃圾焚化炉的计划受挫，四名长洲及大屿山居民分别兴讼，指环保署既是该项工程环境影响评估报告（环评报告）的申请人，又同时是环评报告的审批人，违反自己不应审批自己的法律原则，加上该份环评报告不合规定，要求高院推翻环评报告。法官听取居民及环保署双方律师陈词后，决定受理居民的司法复核申请，将案排期于11月14日进行为期3日的聆讯。法官区庆祥在2013年7月26日颁布判词，认为申请人提出的8项司法复核理据全部不能成立，故此拒绝其申请，并且下令代表他的法援署支付答辩人环保署及城规会的讼费。其中一位申请人梁翰伟表示因为事件关乎市民的生命及健康，一定要争取到底，他会与律师研究上诉理据。2015年1月13日，上诉庭接纳案件涉及重大和影响广泛的法律观点，加上上诉庭3名法官仅以2比1多数驳回梁的上诉，故批准梁向终审法院进行终审上诉。

### 落实兴建

2013年3月25日，环保署发表2012年年报，表示决定在毗邻石鼓洲的人工岛建造第一期焚化炉，期望于2020年投入服务；有关计划将于于2013年至2014年年度向立法会申请拨款。2014年5月27日，立法会工务小组以14票赞成、6票反对，通过向立法会财务委员会建议，兴建石鼓洲焚化炉款申请。2015年1月9日，立法会财委会经过10次会议后，在40票赞成，17票反对下，通过在石鼓洲兴建垃圾焚化炉192亿元的拨款申请。2017年9月9日，环境局副局长谢展寰表示，石鼓洲焚化炉正进行招标，预料快将完成，惟未能如期于2022年落成，须延期两年至2024年完成。

### 公开招标

2017年11月30日，环境保护署公布经过公开招标程序后，“综合废物管理设施第一期”的设计、建造和营运（Design-Build-Operate）合约由吉宝西格斯及振华合资公司成功投得。批出合约价值约314亿港元，包括设计与建造费预算180亿港元，余下为建成后15年合约营运期预算134亿港元。设施第1期运作后估计每天可从最多200公吨的都市固体废物中回收有用的资源。

## 基本资料

- 尺寸：270
- 说明：从塘福泳滩远望石鼓洲（图右）
- 位置：石鼓洲在香港的位置（红色地方者）
- 所处海域：香港西南部
- 座标：22°N 11°E
- 面积：1.2sqkm
- 海拔：185m
- Country heading：地域
- 国家：香港
- 分区：离岛区
明斯特应用技术大学

明斯特应用技术大学 德语：Fachhochschule Münster

<image>

创建｜1971年

学生｜14500 人（2017年冬季学期）

教授｜239人

行政人员｜459 人

地点｜城市 明斯特 州 北莱茵-威斯特法伦 国家 德国

类型｜公立

网站｜德文： http://www.fh-muenster.de/web/de/

明斯特应用技术大学（Fachhochschule Münster），是一所位于德国北莱茵-威斯特法伦州明斯特市的公立大学，属于德国最大的应用技术大学之一。

## 科系设置

- 建筑学系
- 土木工程系
- 化学工程系
- 设计系
- 电子与电气工程及计算机科学系
- 能源环保系
- 机械制造系
- 生态营养系
- 护理学系
- 物理技术系
- 社会学系
- 经济学系
风篷岭汉墓

风篷岭汉墓位于湖南省长沙市望城区星城镇银星村风蓬岭，于2005年12月被发现，至今依然在发掘中。古墓已经确认为一名刘姓长沙王王后的墓葬，虽被盗却依然出土了金缕玉衣残片、金饼、青铜器、玉器、漆器等文物。

## 发现

2005年12月8日，长沙市望城县风篷岭在施工时发现有墓葬遗迹。长沙市文物考古研究所和望城县文物管理所组织专家在调查勘探后认为这是一座汉代大型竖穴土坑墓。而有意思的是，当地有一个号称“半仙”的风水先生早在几十年前就声称当地有一个王墓，但一直没有人相信他。

3月10日，风篷岭一号墓正式开始发掘。发掘时间长达7个月。10月12日，考古工作者向公众展示了出土文物。

由于此墓附近还可能存在其他墓葬，也就是说风蓬岭汉墓有汉墓群的可能，因此该墓被命名为风篷岭一号墓。长沙市政法频道对墓葬的发掘工作进行了长期摄制，成为记录该墓发掘的重要资料，并将出土过程全部对公众播放。

## 规模

从墓内的“黄肠题凑”的格局来看，该汉墓的丧葬规格为帝王级，也就是说要高于马王堆汉墓的侯级。墓坑呈现一个“中”字，全长30.3米。墓道长10.7米、宽5.6米，墓室长19.6米、宽14.8米。整个墓葬被巨大的方木分隔为3列9室。根据每个部分不同的出土文物来看，可发现每个单独的室有其单独的功能，主要有车马库、乐器库、粮库、厨房、钱币库、武器库、厕间等，与一般王侯所采用的回廊式墓葬有明显区别，也是首次发现该类形式的王侯级墓葬。在墓道的后端和后室有两个盗洞，洞里出土有青铜鎏金羊镇、贴金箔玉佩、青瓷碗、青瓷双唇坛等文物。考古专家推测该墓在隋唐时期被盗。

## 墓主身份

在此墓发现之时，有众多谜团没有解答。最关键的是墓主身份。由于长沙的汉代王族墓地一般集中在长沙杨家山和长沙咸家湖两地，而此次墓葬却在望城区的湘江西岸，因此在发掘前，该墓是否为王族墓葬存在疑问。而根据墓中的“黄肠题凑”等墓葬风格，以及出土文物可以判定，墓主的身份是刘姓长沙王的一位王后。而具体是哪一位王后，还暂时没有定论。

## 一号墓出土文物

墓葬虽然被盗，但依然出土了许多稀罕的文物。

- 金缕玉衣残片

这是在长江以南地区首次出土残存的错金玉片以及大量金线，证实了墓主享受了汉代帝王级的丧葬规格。金缕玉衣即玉衣，实为汉朝最高规格的丧葬殓服，在长江以北的地区出土过八次，而长江以南地区仅在衡阳曾出土过一件丝缕玉衣。根据严格的汉朝制度，金缕玉衣只有皇帝能够使用，而在汉朝各地诸侯王墓中，却已经多次发现。

- 金饼

墓葬共出土了19枚金饼，每枚直径6厘米，重约半斤（约250克），上刻有“V”字图案。根据考古学家介绍，金饼是一种货币，也显示了当时王族的富贵。

- 青铜器

墓葬共出土青铜器30余件，其中一座高45厘米的青铜钟和一座铭文铜灯属于精美之物。铭文铜灯的圈足边缘部刻有“铜高二尺重廿二斤七两长沙元年造”的字样，也证实了长沙国拥有自己的年号。

- 漆器

由于墓葬被水所浸泡，大部分漆器已经腐烂，只剩下漆皮残存。在保存完好的几十件漆器中，一漆耳杯上有“长沙王后家杯”和“张姬”的字样。一些漆器采用了铜扣（在器物口扣上铜圈）、平脱金饰（在漆器上贴金）等工艺。根据墓中出土的五铢钱以及该漆器的文字，考古专家判断墓葬主人是西汉中晚期刘姓长沙王的王后。

- 玉器

出土了直径分别为28.3厘米和17.4厘米的两块玉璧，长18.5厘米的一块玉珪。玉珪是汉朝时丧葬仪式中重要的礼仪用器，这也是第一次在湖南省出土。

## 外部链接

- 长沙文化遗产网：《望城县风篷岭一号汉墓发掘简报》
- 长沙文化遗产网：《析望城风篷岭一号汉墓年代及墓主》
- 湖南长沙发现大型汉墓 等级和规模均超马王堆
- 风篷岭王墓大白天下 墓主为西汉刘姓长沙王后
尾道站

尾道站位于日本广岛县尾道市东御所町，属西日本旅客铁道（JR西日本）山阳本线的铁路车站。为距离尾道市市区最近的车站，是尾道市的主要车站。在车站前即可见到濑户内海的美丽景色，也是“岛波海道自行车路线”的起点。本站与山阳新干线新尾道站之间有固定营运的客运路线，约可在二十分钟内抵达。

<image>

## 车站构造

<image>

<image>

<image>

本站为混合式2面3线月台的地上车站，包括1面1线的侧式月台，以及1面2线的岛式月台，两座月台间以地下道连接。南口站房是混凝土建筑，是通往尾道市的玄关口及代表建筑物之一。

### 月台配置

月台｜路线｜方向｜目的地

1｜

<image>

山阳本线｜下行｜往三原、广岛方向

2｜上行｜往福山、冈山方向

3｜（预备用月台）

- 3号月台为待避线（上行副线）。由回库列车与临时列车使用。构造上、由三原方向进入3号月台的列车可以直接拆返回三原方向。
- 3号月台外侧有保线车辆留置用的侧线。

## 历史

在1891年山阳铁道（现在的山阳本线）自福山车站延伸至此，尾道车站也同时开始营运，直到隔年1892年山阳铁道继续往西延伸至三原之前，本站一度是山阳铁道最西端的终点站。

1906年随着铁道国有法的实施，山阳铁道变成国有铁道，本站也成为国有铁道的车站。

1987年配合国铁分割民营化，本站改隶属西日本旅客铁道。

2007年引入对应交通电子票证ICOCA的自动验票闸门。

2017年起开始改建站舍，新站舍于2019年完工启用。

## 相邻车站

西日本旅客铁道：

<image>

山阳本线

东尾道－尾道－糸崎

### 曾经存在的路线

尾道铁道：尾道铁道线

尾道－西尾道站

## 车站周边

- 尾道港客运码头
- 电影男人们的大和外景拍摄地
- 千光寺山

## 利用状况

2017年度的每日平均乘车人次为5732人（不计算下车人次）。

## 接驳交通

### 城际巴士

乘车处｜路线名｜方向等

8｜备后 Liner｜尾道・福山 - 大阪（梅田・OCAT）

10｜Etoile濑户号｜三原・尾道・福山 - 新宿

神户 Liner｜尾道・福山 - 神户

Flower Liner｜因岛・尾道 - 广岛

Crossway Express｜尾道・福山 - 松江

Shimanami Cycle Express（可以自行车带进）｜尾道 - 今治

利木津巴士｜尾道 - 广岛机场

### 一般巴士

- 凡例
- ■ 尾道巴士
- ■ 中国巴士
- ■ 本四巴士开发
- ■ 因之岛运输
- ■ 鞆铁道

乘车处｜路线名｜方向等

1｜■市内本线东行｜尾道站～山波～车库・东尾道站

■市民医院线｜尾道站～尾崎～市民医院～ふくしむら

■向东线｜尾道站～歌～潮见ケ滨

2｜■市内本线西行｜尾道站～尾道商业高校・登山口

■JA尾道总合医院线｜尾道站～吉和～JA尾道总合医院

3｜■尾道市立大学线｜尾道站～永旺前～栗小北～尾道市立大学・阳光台

4｜■■尾道工业团地线｜尾道站～(经由樱土手)～尾道工业团地・备后运动公园北门

■备后运动公园北门线｜尾道站～(经由樱土手)～新尾道站～备后运动公园北门

■甲山线｜尾道站～(经由樱土手)～新尾道站～御调高校～甲山

■市线｜尾道站～(经由樱土手)～新尾道站～竹屋口～松冈团地口～三成～市

■福山线｜尾道站～(经由樱土手)～新尾道站～竹屋口～松冈团地口～三成～市～目崎车库～府中站前～中国中央医院～福山站

5｜■■如水馆线｜尾道站～新尾道站～三成～中野～如水馆

■三美园线｜尾道站～北高入口～新尾道站～北久保～三美园、尾道站～市役所前～东高前～北久保～三美园

■千光寺公园线｜尾道站～北高入口～千光寺运动场

■备后运动公园线(只有星季六、日、节假日)｜尾道站～(经由长江)～新尾道站～备后运动公园

■甲山线｜尾道站～(经由长江)～新尾道站～御调高校～甲山

■原田线｜尾道站～(经由长江)～新尾道站～原田

■三成线｜尾道站～(经由长江)～亀川局前～三成

6｜■尾道线｜尾道站～长江口～太田桥～松永～神村町三区～赤坂站前～运転免许中心前～近大付属高校中学校前～福山站

7｜■■■因岛线｜尾道站～长江口～防地口～二番潟～因岛大桥～因岛総合支所前～土生港前

■瀬户田线｜尾道駅～市民医院～向岛～耕三寺～瀬戸田港

### 市内观光巴士

乘车处｜路线名｜方向等

7｜■Skip Line｜（只有星期六、日、节假日的声音导游的市内循环公车）

### 其他

乘车处｜路线名｜方向等

9｜■免费接驳车｜尾道站～尾道ふれあいの里

■Skip 旅游

## 关连项目

- 日本铁路车站列表 O
高雄左营孔子庙

高雄孔子庙，位于高雄市左营区莲潭路400号莲池潭北岸，毗邻半屏山，占地六千余平方米，建地为一千八百余平方米，是一栋仿中国北方宫殿式的建筑，建筑宏伟堂皇。自民国六十三年（1974年）六月动工，至六十五年（1976年）八月落成，包括大成殿、大成门、东西庑、崇圣祠、棂星门、礼门与义路坊、明伦堂与泮宫坊、万仞宫墙、泮池与拱桥等建置完备，另附设有黉门、文昌祠及书院等附属建物。

## 源起

高雄左营凤山旧城孔子庙始建于清康熙二十三年（1684年），为凤山县首任知县杨芳声创建，目前仅存崇圣祠及祠后碑林，位于左营区旧城国小校区内，为市定古迹。民国六十二年（1973年）左营孔庙由王玉云择定于凤山旧城孔庙的东北方新建。

## 建筑

全域建物除庑廊及黉门、明伦堂、文昌祠、书院覆以绿色琉璃瓦顶外，大成殿、大成门、崇圣祠等主要核心殿宇覆以黄色琉璃瓦。结构依照宋·李明仲的《营造法式》设计仿宋代建筑形式，色彩以黑色为柱基，朱红色巨柱、门及窗衬以白色假石雕栏，分为夏、商、周三代之代表颜色，隐含传承文化道统的精神。

### 大成殿

<image>

大成殿采曲阜孔庙规制仿北京故宫太和殿为重檐宫殿式建筑，殿前为崇基的露台或称为“月台”，供祭孔释奠典礼时佾舞所用；殿内供奉“大成至圣先师孔子”神位，东西两旁则分别供奉四配及十二哲，屋顶饰有手工绘制“蟠龙彩凤”藻井，殿内四个角落展示有释奠典礼的各式乐器及礼器，并附有介绍相关器物的解说牌。

<image>

- 大成至圣先师孔子神位

<image>

- 四配十二哲神位

<image>

- 藻井

### 崇圣祠

<image>

位于大成殿正后方，又名“圣祖殿”，殿内奉祀孔子五代祖先及四配与宋代先贤周敦颐、张载、二程、朱熹和蔡沈的父亲。

<image>

- 殿内陈设

<image>

- 中央龛：肇圣王木金父公、裕圣王祁父公、诒圣王防叔公、昌圣王伯夏公与启圣王叔梁纥公神位

<image>

- 东、西龛：颜无繇、曾点、孔鲤、孟孙激、周辅成、张迪、程珦、朱松以及蔡元定神位

### 两庑

大成殿两侧分别为东、西两庑享堂，奉祀含孔子弟子在内等历代先贤、先儒神位，其中：东庑先贤四十位、先儒三十八位，西庑先贤三十九位、先儒三十八位；走廊建筑以红柱墨础为基底，每条横梁上皆饰有两对金龙，层层往后延伸。

<image>

- 东庑先贤先儒神位

<image>

- 西庑先贤先儒神位

<image>

- 西庑“芒果咖秋”咖啡座与贩卖部

### 门楼

<image>

左营孔庙中轴线上的主要门坊包括大成门与棂星门二门，以及一旁的礼门、义路和泮宫等三坊。中国传统上的棂星门、大成门只有在祭孔释奠时才使用，礼成后则长年关闭，平时进出孔庙的人则由礼门坊与义路坊通行。

<image>

- 棂星门

<image>

- 泮宫坊

<image>

- 礼门、义路坊
租税教育杯全国大专辩论比赛

租税教育杯全国大专辩论比赛简称租税杯，为台湾辩论圈大专院校中最大的杯赛。不单单因为其奖金高、队伍多，还因其历史悠久达三十年以上，且其题目的深度、广度也够，是为政策性命题中最具代表性的杯赛。采新式奥瑞冈554制。

宗旨为鼓励大专院校同学借由辩论比赛方式，培养学生对税务理论、制度及相关法规深入探讨，并增进租税议题之分析、思辨与理性沟通能力，激发税制政策、税收创新之共鸣，以达到深耕学校租税教育之目的。

由财政部赋税署主办，每年由财政部五区国税局轮流承办，近年来多由中华财政学会、政大演辩社担任承作单位。

## 历届成绩

一般组比赛成绩

- 第十六届 79学年度
- 冠军：东吴大学
- 亚军：文化大学
- 季军：待补
- 殿军：待补
- 第十七届 80年度
- 冠军：东吴大学
- 亚军：中央大学
- 季军：文化大学
- 殿军：中兴法商
- 第十八届 81年度
- 冠军：台湾大学
- 亚军：辅仁大学
- 季军：铭传大学
- 殿军：交通大学
- 第十九届 82年度
- 冠军：台湾大学
- 亚军：东吴大学
- 季军：辅仁大学
- 殿军：中央大学
- 第二十届 83年度
- 冠军：中兴法商
- 亚军：辅仁大学
- 季军：淡江大学
- 殿军：铭传大学
- 第二十一届 84年度
- 冠军：中兴法商
- 亚军：东吴大学
- 季军：中山大学
- 殿军：静宜大学
- 第二十二届 85年度
- 冠军：中兴法商
- 亚军：辅仁大学
- 季军：台湾大学
- 殿军：东海大学
- 第二十三届 86年度
- 冠军：铭传大学
- 亚军：中央大学
- 季军：政治大学
- 殿军：辅仁大学
- 第二十四届 87年度
- 冠军：清华大学
- 亚军：东吴大学
- 季军：政治大学
- 殿军：中山大学
- 第二十五届 88年度
- 冠军：台湾大学
- 亚军：台北大学
- 季军：铭传大学
- 殿军：淡江大学
- 第二十六届 90年度
- 冠军：交通大学
- 亚军：辅仁大学
- 季军：台北大学
- 殿军：东吴大学
- 第二十七届 91年度
- 冠军：台北大学
- 亚军：中央大学
- 季军：东海大学
- 殿军：中山大学
- 第二十八届 92年度
- 冠军：台湾大学
- 亚军：东吴大学
- 季军：政治大学
- 殿军：淡江大学
- 第二十九届 93年度
- 冠军：东吴大学
- 亚军：台湾大学
- 季军：辅仁大学
- 殿军：高雄医学院
- 第三十届 94年度
- 冠军：台湾大学
- 亚军：政治大学
- 季军：中国文化大学
- 殿军：元智大学
- 第三十一届 95年度
- 冠军：清华大学
- 亚军：淡江大学
- 季军：辅仁大学
- 殿军：中国文化大学
- 102年度全国大专杯租税辩论赛比赛
- 冠军：台北大学A 最佳辩士：黄上豪
- 亚军：政大演辩B 最佳辩士：江运泽
- 季军：台湾大学B 最佳辩士：蓝郁婷
- 殿军：东吴大学B 最佳辩士：徐紫萦
- 103年度全国大专杯租税辩论比赛
- 冠军：中国文化大学B 最佳辩士：张庭嘉
- 亚军：国立政治大学A 最佳辩士：温怡婷
- 季军：国立中兴大学 最佳辩士：李庭伟
- 殿军：国立台湾大学B 最佳辩士：丁冠羽
- 104年度统一发票大专杯租税辩论比赛
- 冠军：政大演辩B 最佳辩士：萧靖颖
- 亚军：东吴大学B 最佳辩士：曾厚恩
- 季军：政大演辩A 最佳辩士：江运泽
- 殿军：东吴大学A 最佳辩士：张哲耀
- 105年度统一发票杯大专租税辩论比赛
- 冠军：台湾大学A 最佳辩士：何奕萱
- 亚军：政治大学A 最佳辩士：周景贺
- 季军：东吴大学D 最佳辩士：曾厚恩
- 殿军：政大政治 最佳辩士：欧阳正霆
- 106年度统一发票杯大专租税辩论比赛
- 冠军：国立台湾大学 最佳辩士：丁冠羽
- 亚军：东吴大学 最佳辩士：林圣伟
- 季军：淡江大学 最佳辩士：洪惇旻
- 殿军：国立中山大学 最佳辩士：丁启翔
- 107年度统一发票杯大专租税辩论比赛
- 冠军：成功大学 最佳辩士：王诣昕、李承哲
- 亚军：台北科技大学
- 季军：东吴大学B 最佳辩士：陈文谦
- 殿军：台北大学 最佳辩士：江杏霙
- 108年度统一发票杯大专租税辩论比赛
- 冠军：成功大学 最佳辩士：李承哲
- 亚军：东吴大学 最佳辩士：胡善咏
- 季军：辅仁大学 最佳辩士：黄家纶
- 殿军：中山大学 最佳辩士：苏俊瑜
- 109年度统一发票杯大专租税辩论比赛
- 冠军：台湾大学 最佳辩士：刘祖丞
- 亚军：台北大学 最佳辩士：魏子捷
- 季军：东吴大学Ｂ 最佳辩士：刘晴瑄
- 殿军：东吴大学Ａ 最佳辩士：卓祐先
- 110年度统一发票杯大专租税辩论比赛
- 冠军：台大健言B 最佳辩士：陈威屹
- 亚军：政大演辩A 最佳辩士：庄文琪
- 季军：台大健言A 最佳辩士：华怡茹
- 殿军：台大健言C 最佳辩士：林嘉恩
- 111年度统一发票杯大专租税辩论比赛
- 冠军：政大演辩A 最佳辩士：陈威屹
- 亚军：中正辩言 最佳辩士：杨秉芳
- 季军：北大滔滔A 最佳辩士：林芳贤、傅楷崴
- 殿军：中央思辩
- 112年度统一发票杯大专租税辩论比赛
- 冠军：台大健言 最佳辩士：林亮廷
- 亚军：政大演辩B 最佳辩士：傅悦恒、吴静恩
- 季军：政大演辩A 最佳辩士：周泰宁
- 殿军：北大滔滔B
李海瑗

李海瑗（이해원，1919年4月24日－2020年2月8日），皇族名李珍（이진），幼名李吉云（이길운），是朝鲜王朝王室的后裔。她是朝鲜高宗的孙女、义亲王李堈的次女，母亲为寿德堂李希春（이희춘）。她在2006年9月29日自行举行加冕仪式，自称女皇（여황）。

## 生平

李海瑗于1919年生于日治朝鲜京城府，幼年时曾入读钟路小学，并在云岘宫生活。1936年从京畿女高毕业后，与庆应大学毕业生、本贯龙仁李氏的李昇圭（이승규）结婚，有三子一女。后来李昇圭在朝鲜战争时被掳往北朝鲜，不知所终。1992年，李海瑗移民美国，2002年又返回韩国，在京畿道河南市居住。李海瑗的长子李镇烋（이진휴）在洛杉矶担任计程车司机，她的女儿李镇珠未婚，在江陵市生活直到过世。

2005年7月16日，李海瑗的堂弟朝鲜王朝家族首领怀隐皇太孙李玖去世，李玖的堂侄兼养子李源即位，称皇嗣孙。但遭到了李海瑗和弟弟李锡的坚决反对。次年9月29日，她和她的支持者向古装剧电视台借来御座，在首尔一家旅馆举行了长达一小时的加冕仪式。在加冕仪式上，李海瑗宣布说：“作为皇位的继承者，孤郑重宣布，孤将有权代表皇室并指定继承人。”“让我们为了祖国的重新统一不断努力。”加冕后的李海瑗自称“文化大韩帝国女皇”，并宣布朝鲜王朝复辟。尽管如此，李海瑗依然生活拮据，与儿子同住。李堈的后人们表示，拥立李海瑗为女皇，是因为她是朝鲜王室中在世最年长的王室成员。他们希望分居各国的王室后裔团结在海瑗女王的旗下。对于李氏王朝后裔，韩国政府和人民多报以比较宽容的态度，凡在法律范围内活动，韩国政府不予干涉，不过官方拒绝表态。《韩民族报》在2008年做的一项民意调查显示，有54%的韩国受访者支援恢复君主制，不过前提是君主制只能是象征性的，认为这样有利于保存传统文化。

2017年，李海瑗和三位儿子针对李昇圭在1948年登记的一块在延禧洞3000余坪的土地进行上诉，该土地据信是因为签署一份伪造的合约而被转让；不过最后法院判决李海瑗败诉。

2020年2月8日病逝，享嵩寿100岁。

## 家庭

- 夫：李昇圭（이승규，1917年9月4日－？），父李完荣、母李喜庆（韩山李氏，李德珪女）
- 长子：李镇烋（이진휴，1941年1月24日－），夫人李爱仙
- 次子：李镇旺（이진왕，1945年11月14日－），夫人朴锺美
- 长女：李镇珠（이진주，1947年9月11日－约1994年），未婚
- 三子：李镇弘（이진홍，1949年7月24日－）

## 外部链接

- 大韩帝国第三十任皇位承继式李海瑗翁主戴冠式'皇室的复活?'
- 大韩帝国皇族会皇室悬板式

## 基本资料

- 坐标：yes
- 职位：大韩帝国女皇帝、（有争议）
- 任期开始：2006年9月29日
- 任期结束：2020年2月8日、与李源、李锡争位
- 前任：怀隐皇世孙李玖
- 继任：空缺（无指定继承人）
- 谚文：이해원
- - 文观部式：Yi Hae-won
- - 马-赖式：Yi Hae-wŏn
淘大食品

淘化大同食品有限公司（Amoy Food Limited，前港交所0101.HK），简称淘大食品，是香港主要食品制造商之一，主要以制造酱油及微波炉食品为主。

## 历史

淘化大同的前身淘化罐头食品厂在1908年于中国福建省厦门鼓浪屿由华侨陈天恩与杨格非等人成立，除酿制豉油、生产罐头外，也兼营牛奶业务。1911年，淘化公司参加德国柏林国际博览会，1915年又在巴拿马举办的万国博览会获奖。1911年杨格非离开淘化公司，于1913年成立大同罐头食品。1927年淘化、大同合并重组为淘化大同。1928年，淘化大同正式于香港成立，设厂制造豉油。为纪念公司发源地，淘化大同将其英文名称定为Amoy Food，其中Amoy就是厦门的邮政式拼音名称。

1954年，淘大在香港九龙佐敦谷觅得大块土地兴建工厂，设立“淘大工业村”，除食品制造工厂外还设有托儿所和员工宿舍等设施。同年淘大在香港上市。淘大将业务拓展至汽水业，生产绿宝橙汁。1958年兴建绿宝厂房，1960年获绿宝饮品代理权。1961年，淘大更成立纸品厂从事纸品生产。1977年，维他奶放弃百事可乐代理权，转让予当时已收购淘大的森那美集团。淘大从德国购置入生产汽水的机器，锐意推广汽水。淘大一度同时代理并生产美莲达、绿宝、百事等品牌饮品。

淘大的业务发展引起财团垂青。1972年，吉隆坡森那美集团以换股形式购入淘大股权，后在市场渐次购入淘大股份至六成股权。淘大买入已停产的南海纱厂旧址，于1977年将厂房迁往荃湾九咪半。豉油生产和纸品厂先搬往荃湾，酱料部随后亦迁入。1978年，结束绿宝汽水厂。同年，恒隆集团以2亿港元向淘化大同购入位于九龙佐敦谷的“淘大工业村”约22.26万平方呎土地，计划于该地兴建大型私人屋苑，并取名为淘大花园。2003年SARS 肆虐香港期间，举世闻名的“淘大花园隔离事件”就发生在这里。1980年8月，恒隆收购淘大63%股权，使之成为恒隆的附属公司，并兼营地产业务。1982年，淘大开拓急冻点心业务，收购以“皇龙点心”品牌出口往美国、日本和澳洲等地的急冻点心生产商健全食品国际。1983年美国Pillsbury购入淘大食品50%股权。1986年，关闭淘大瓦通纸品厂。1987年8月，恒隆与淘大进行业务重组，恒隆成为集团控股公司，并专注地产发展，而淘大则易名为淘大置业（今恒隆地产），成为恒隆旗下地产投资公司。直至1991年，淘大的食品制造业务得到法国达能集团收购，与淘大置业分道扬镳。

1987年，淘大食品在新界大埔工业邨设立大型厂房，而母公司亦在1991至94年间迁入淘大总部。1993年，淘大开始拓展香港的微波炉食品市场，制作各式急冻点心。1994年，成立深圳淘化大产急冻食品及上海淘大生产酱油。2006年4月12日，日本味之素株式会社以18.45亿港元收购淘大食品，交易同时还购入了在华的中式酱油合资企业———上海淘大食品集团60%的股份。2013年，淘大急冻食品厂房由中国内地迁往香港大埔工业邨。

2018年11月中旬，中信集团下属中信资本控股旗下的私募股权投资部门宣布全资收购淘大食品的股份。

## 产品

淘大食品的产品主要分为两大类：

- 调味品：包括多种豉油、多种蚝油及多种调味酱料
- 微波炉急冻食品：包括多种点心、水饺、馄饨、汤圆及饭团等

除了香港外，淘大产品在40多个国家均有分销网，范围包括美国、欧洲、英国、澳洲和日本的主要城市。

## 厂房

淘大食品于香港大埔工业邨设有厂房。时至今日都有工人进出。

## 广告

1970年代，淘大豉油的宣传术语为：“淘化大同好，淘化大同妙，淘大豉油呱呱叫！”。

## 参见

- 李锦记，同珍酱油— 其调味品是淘大的主要竞争对手
- 永南食品 — 其公仔点心是淘大点心的主要竞争对手
- 恒隆地产 — 先前是淘化大同的一部分

## 基本资料

- 名称：淘化大同食品有限公司
- 英文名：Amoy Food Limited
- 域：

<image>

- 公司类型：私人公司
- 成立：1908年
- 创办人：陈天恩、杨格非等
- 总部：香港新界大埔大埔创新园大富街11-15号
- 产业：食品
- 产品：酱油、微波炉食品等
- 母公司：中信资本亚洲食品控股有限公司
艾马多拉足球会

艾马多拉足球会（Clube de Futebol Estrela da Amadora SAD），是位于葡萄牙里斯本西北部阿马多拉的一间足球会。球队成立于2020年，是2011年破产的原同名俱乐部的继承者。

## 历史

2011年，成立于1932年的阿马多拉之星足球俱乐部（Clube de Futebol Estrela da Amadora）因财务问题破产解散。球迷成立了星体育俱乐部（Clube Desportivo Estrela），保留了原俱乐部的传统、青年队和其他体育项目。

2020年7月，星体育俱乐部与辛特拉足球俱乐部（Club Sintra Football）合并成立新的阿马多拉之星足球俱乐部，并获得后者在葡萄牙足球锦标联赛的席位。俱乐部还恢复了原同名俱乐部的队徽。

2020–21赛季，球队取得联赛第2名，升入葡萄牙足球乙级联赛。

2022–23赛季，球队取得联赛第3名，在晋级附加赛中以点球大战击败马里迪莫，升入葡萄牙超级足球联赛。
有单位的

在数学里，一代数结构是有单位的（unital 或 unitary），当它含有一乘法单位元素，即含有一元素 1，对所有此代数结构内的元素 $x$，有 1x=x1=x 的性质。

上述说法和一代数结构为乘法上的幺半群的说法是等价的。和所有的幺半群一样，其乘法单位元也是唯一的。

大部分在抽象代数内被考虑的结合代数，如群代数、多项式代数和矩阵代数等都是有单位的，当环被假设必须如此时。大部分在数学分析内被考虑之函数的代数都没有单位，例如平方可积函数（于无界定义域内）的代数和于无限会降至零之函数的代数，尤其是在某些（非紧）集合上具有支集的函数。

给定两个单作代数 $A$ 和 $B$，一代数同态

$$f: A \rightarrow B$$

为有单位的当其映射 $A$ 的单位元映为 $B$ 的单位元。

若数域 $K$ 上的结合代数 $A$ 没有单位，可如下加入一单位元：$A \times K$ 为$K$-向量空间且如下定义乘法 *。

$$(x,r) * (y,s) = (xy + sx + ry, rs)$$

其中 $x$ 和 $y$ 为 $A$ 的元素及 $r$ 和 $s$ 为 $K$ 的元素。然后，* 将为有单位元 $(0,1)$ 的结合运算。旧代数 $A$ 包含于新代数内，且 $A \times K$ 成为是包含 $A$ 的最一般的有单位代数，在泛性质的意思之下。

根据环理论术语，一般假定乘法单位元存在于任一环内。依此假定，所有的环都会有单位，且所有的环同态也会是有单位，且（结合）代数有单位当且仅当其为环。作者若不把环当做都有乘法单位元，会把有乘法单位元的环称做有单位环（幺环），且把环单位元如单位元般作用在其上的模称做有单位模（幺模）。
凤山旧城孔子庙崇圣祠

凤山旧城孔子庙崇圣祠，是位于台湾高雄市左营区圣西里、莲池潭畔、旧城国小内的凤山旧城孔庙残留建筑，被视作祭祀孔子先世五代的崇圣祠，列为高雄市定古迹。二次大战后的高雄市首次祭孔典礼（1947年8月28日），即是在崇圣祠举行。

## 沿革历史

### 早期文献纪录

凤山县旧城的孔庙位于凤山县旧城北门外，据清治末期廪生卢德嘉汇纂的《凤山县采访册》记载当时孔庙规制未备，旧时建筑朝东南南，创建略嫌草率。而关于建庙年代，根据高拱干《台湾府志》（1696年）、李丕煜《凤山县志》（1719年）等书记载，为康熙二十三年（1684年）由凤山首任知县杨芳声创建。然而此一说法与其他文献有所冲突，例如蒋毓英《台湾府志》（1685年）便记载杨芳声是在康熙二十四年（1685年）于府城附近的土墼埕将现有房屋修改成文庙（孔庙），而台湾道周昌〈详请开科考试文〉（1686年）也提到当时台、诸、凤三县都只是用简单房屋供奉牌位权充文庙，未正式创建，故学者谢贵文认为文庙应不可能在康熙二十三年（1684年）时就已建于兴隆庄。谢贵文又根据《凤山县志》他处提到可能是在康熙二十五年（1686年）兴建以及高拱干《台湾府志》提到凤山学田是康熙二十六年（1687年）购置等记载，认为杨芳声在兴隆庄建孔庙应是康熙二十五年（1686年）的事。

康熙四十三年（1704年），台风侵袭、虫蛀，几乎倾圯。该年，凤山知县宋永清修建文庙，除增设祭祀孔子先世五代的启圣祠，完备孔庙格局，还在孔庙旁兴建义学。

康熙五十八年（1719年）凤山知县李丕煜大规模重修，有大成殿、启圣祠、东西两庑和棂星门，《凤山县志》形容“规制悉周、壮丽巨观”。雍正二年（1724年），启圣祠重新订名为“崇圣祠”。乾隆十年（1745年），知县吕锺琇进行大规模修建，次年（1746年）完工。乾隆十七年（1752年），知县吴士元再度重修，工程涵盖大成殿、大成门、崇圣祠等。这次重修之后，《重修凤山县志》描述孔庙格局为“中为大成殿、东西庑，前为大成门，又前为棂星门，两旁为义路、礼门坊。殿后为崇圣祠”“（明伦）堂前左为福德祠，右为斋宿所。余仪门、头门各如制”。

乾隆五十一年（1786年）林爽文事件，南路会首庄大田占领县城，庙身遭到破坏。同治四年（1865年），训导衔陈天奎重建崇圣祠。直到后来训导叶滋东募款下，于光绪元年到三年（1875年-1877年）期间再次进行重修。除了陈天奎已修建的崇圣祠未动之外，修建范围包括明伦堂、朱子祠等等设施，并在崇圣祠右边新建奎楼。光绪时期，孔庙与附属建筑最多达九十二栋。

### 残留建筑之谜

进入日治时期后，旧城公学校（今旧城国小）于明治卅三年（1900年）建校，庙地被改为公学校用地。根据伊能嘉矩的访查，当时大成殿尚在，并仍挂有御匾，公学校主要是使用后殿上课。大正三年（1914年）因为要新建校舍，拆除东西两庑与大成门。大正六年（1917年）以蚁害受损严重为由，大成殿、礼门、义路等建物遭到拆除，神位移到台南文昌阁。大成殿所在之地后来变成旧城国小操场。

高雄大空袭期间，凤山旧城孔庙摧毁殆尽，仅存一栋建筑。其屋架造型为三通五瓜式，柱基保存古老的珠形。当时该建筑被认为崇圣祠，不过祭孔仪式需于大成殿举行，遂加匾作为权宜之计，并修建露台、螭陞。二次大战后的高雄市首次祭孔典礼（1947年8月28日），即是在崇圣祠举行。

由左营区民选第三届区长王贵人在1952年在前横梁上悬“大成殿”木匾。当年教师节，高雄市政府在此举行祭孔典礼，称为“左营旧城孔庙”，市长谢挣强主持。战后到高雄左营孔子庙于1976年建成前，高雄市祭孔典礼仍在此建物举行，之后相关的文物都移往新庙。旧城国小里区属圣西里，校方每年都向新生介绍此庙历史。1982年12月30日，市政府委托校方以新台币二百五十一万元发包给斌发营造公司作修护，由许仲川建筑师事务所负责。

1983年1月4日，《民生报》记者韩乃镇写专文质疑高雄市政府民政局文献会将此建物认定为崇圣祠，他依《大清会典》对文庙方位的规定，及乾隆时规定崇圣祠为绿瓦、及其实际建筑无门、无门槛，也无五个主神位与“崇圣祠”匾作证据，推测应该是西庑。他后又写文主张若是《凤山县志》所写的“规制悉周”，这建物地基到康熙年间开凿的莲池潭为一百一十米，在此短距离中，崇圣祠前有大成殿、有广场、有大成门、棂星门，必然延伸到水里。同日，高雄市政府民政局文献会执行秘书金祥卿表示，该会将重新考证左营旧孔子庙现存遗迹的正确名称。2月5日，文献委员会执行秘书发表一篇专文，并依《凤山县采访册》所形容的，绘制了一张左营旧孔庙平面图，文内重点在于现存建筑即崇圣祠。李干朗表示此建筑物确认为崇圣祠，是因早期的孔庙财力不足，规模多因陋就简，后日即使修建其格局多受当时旧制的限制，兴建愈晚的孔庙在建制上才愈完备。另外金祥卿〈左营旧孔庙现存建物正名考〉（1983年）一文中也以罗盘定位，指出该建物的坐向是“坐北向南而稍偏东”。

### 翻修完后状况

<image>

1983年1月8日，这被称为“崇圣祠”的建物动工修复。次月初，文建会主任委员陈奇禄率领国家古迹评鉴小组参观，当时就有学者专家批评这项工程进行得过于“野蛮”。因修护有争议，地方长老议论说要是拿二百五十一万元来兴建一个图书分馆以崇扬文教，要比修复一个出洋相似的建筑物要好得多。该年6月翻修完成。

1984年此建物因修护不当从一级古迹降为二级，后又降为三级。原先整修完时古石碑还剩十一方，后仅存九方。市长苏南成将散落石碑在祠后建成碑林。其中孔子庙下马碑年代为康熙二十六年（1687年），无满文，为这些旧碑中刻字最为清晰者。一旁竖立以许水德为名的“重修左营旧孔庙宗圣祠碑”，他为旧城国小第卅六届毕业。

建筑旁有一棵印度紫檀老树，民政局曾花约四十万元为老树断根，以免破坏建筑，2000年2月25日再次断根。

## 传说故事

<image>

校方人员认为，校长曾被孔子托梦说明自己仍留在旧庙里，未到新庙。当初牌位移往新庙时，没有举行请神仪式，因此校方相信神灵还留在旧庙里，而学校发生多次事故却无事，更加深相信传说。如赛洛马台风来袭时，孔庙已十分破旧，旁边较新的幼稚园倒坍，但孔庙无事；一次学生发生推挤，一名学生被压在下方没受伤，不久之后，另一所学校也发生相似的事，却死一名学生；学校的游戏设施浪船拖倒一名学生也没事，另一所学校相同情况，学生却死亡；另一所学校同时购买同一家店的便当，那所学校发生大规模食物中毒，旧城国小平安。

## 相关

- 高雄旗山孔子庙
- 高雄左营孔子庙
彼得·格鲁金斯基

彼得二世（1920年3月28日－1984年8月13日），全名彼得·彼得洛维奇·格鲁金斯基（პეტრე გრუზინსკი），格鲁吉亚王室卡赫希系王位继承人。

彼得·彼得洛维奇亲王是格鲁吉亚末代国王吉奥尔基十二世的后裔。他是格鲁吉亚巴格拉季昂尼王朝卡赫希系王位继承人彼得一世·亚历山德罗维奇与妻子叶莲妮·塔罕-穆拉维（Elene Tarhan-Mouravi）的次子。他是格鲁吉亚著名的诗人和歌词作者，格鲁吉亚首都第比利斯的市歌《第比利斯之歌》的歌词便是他所做。此外他还与格鲁吉亚著名作曲家基亚·坎切利合作了许多歌曲。

1939年他的长兄家族族长康斯坦丁·彼得洛维奇亲王去世，他继位成为格鲁吉亚王室卡赫希系王位继承人彼得二世。同年，与凯特万·费利蒙诺夫娜·西拉泽（Kethavan Filimonovna Siradze，1915年生）结婚，有二女：达利（Dali，1939年生）与姆泽文娜（Mzevinar，1945年生）。离婚后又娶了利雅·季米特里耶夫娜·姆格拉泽（Liya Dimitrievna Mgeladze，1926年生），有一子：努格扎尔（Nugzar，1950年生）。

1957年，卡特利系穆赫拉尼公爵家族的族长伊拉克里三世称格鲁吉亚王室家族首脑。彼得二世于1984年去世，终年64岁，子努格扎尔继承了他的头衔。

## 参考资料

- AN ONLINE GOTHA - GEORGIA, BAGRATION & IMERETINSKY
亨利·赫兹利特

<image>

亨利·赫兹利特（Henry Hazlitt，1894年11月28日－1993年7月8日）是美国自由意志主义哲学家、经济学家，也曾担任《华尔街日报》、《纽约时报》等报刊的记者。

## 生平

生于一个贫穷的家庭，他的父亲在他还是婴儿时便去世了，他在免学费的纽约市立学院就读了一年半后便中途退学，成为一名记者，并于21岁时完成第一本书Thinking as a Science。奥地利经济学派之所以能在英语国家发展，很大一部分是他的功劳。赫兹利特著作相当丰富，一生中写下了25本书。

赫兹利特最知名的著作是Economics in One Lesson一书，简单阐述了奥地利经济学派的主要理论。但他也在其他领域如伦理学有许多著作，主要包括了The Foundations of Morality，他在The Failure of the New Economics一书中大力抨击凯恩斯的理论，一个段落接着一个段落的批评通论一书（赫兹利特写道，在这本书中“没有任何一个理论是真实而原创的。书中原创的理论没有一个是真的，而书中真的理论没有一个是原创的”）。

在1940年代和1950年代早期，赫兹利特还曾经与艾茵·兰德的客观主义哲学运动有所牵连。

赫兹利特对于自由意志主义和客观主义的发展都有极大贡献，在他资助下路德维希·冯·米塞斯才得以获得在纽约大学的教授职位（当时米塞斯刚流亡美国），也是他让艾茵·兰德接触到自由市场的经济理论。在1997年至2002年间有一个名为亨利·赫兹利特基金会的组织创建以纪念他。

## 著作

- Thinking as a Science, 1915
- The Way to Will Power, 1922
- A Practical Program for America, 1933
- The Anatomy of Criticism, 1933
- Instead of Dictatorship, 1933
- A New Constitution Now, 1942
- Freedom in America: The Freeman (with Virgil Jordan), 1945
- The Full Employment Bill: An Analysis, 1945
- Economics in One Lesson, 1946
- Will Dollars Save the World?, 1947
- Forum: Do Current Events Indicate Greater Government Regulation, Nationalization, or Socialization?, Proceedings from a Conference Sponsored by The Economic and Business Foundation, 1948
- The Illusions of Point Four, 1950
- The Great Idea, 1951
- The Free Man's Library, 1956
- The Failure of the 'New Economics': An Analysis of the Keynesian Fallacies, 1959
- The Critics of Keynesian Economics (ed.), 1960
- What You Should Know About Inflation, 1960
- The Foundations of Morality, 1964
- Man vs. The Welfare State, 1969
- The Conquest of Poverty, 1973
- To Stop Inflation, Return to Gold, 1974
- The Inflation Crisis and How to Resolve It, 1978
- From Bretton Woods to World Inflation, 1984
- The Wisdom of the Stoics: Selections from Seneca, Epictetus, and Marcus Aurelius, 1984
- The Wisdom of Henry Hazlitt, 1993

## 外部链接

- 路德维希·冯·米塞斯研究所 出版了数本赫兹利特的著作
粉雄救兵

《粉雄救兵》（Queer Eye）是美国一档真人实境秀节目，于2003年3月在美国精彩电视台首播，开播名为《Queer Eye for the Straight Guy》，后来则为扩大节目内涵改为今名。该节目由执行制作人大卫·科林斯和迈克尔·威廉斯与童军制作公司的大卫·梅茨勒合作制作。

该节目的灵感来自对男同性恋者（酷儿）在时尚、个人修养、室内设计等方面做得较佳的刻板印象。在节目中，每一集都会由节目主持人“神奇五人组”（Fab 5）为一般是异性恋的男子在服装、室内设计等方面进行改造，并给予他们一些打扮、生活方式与烹饪的建议。

《Queer Eye for the Straight Guy》在开播后很快取得了意想不到的成功，在全球衍生出了新版本，并开发出了女性导向的《粉雌救兵》番外。Netflix在2017年1月宣布重启该节目，并预定一季八集。2018年2月7日，粉雄救兵 (2018年电视剧)，获得了好评。

## 节目起源

制作人之一的戴维·柯林斯（David Collins）前往波士顿一间画廊参观，意外见到一名女士不断地挑剔身旁的丈夫，为什么外表不能像她们对面的那群同志一样光鲜亮丽。可能是她指指点点的动作太明显，引起那群同志们的注意。这群友善的同志竟走到她身边，好心地为她丈夫提供造型建议。这也让戴维灵机一动，决定与另一名制作人戴维·梅茨勒（David Metzler）共同创造出《酷男的异想世界》。

他们指出，《酷男的异想世界》其实只是遵循着一个理念：不论是同志或异性恋，都想让自己更好看、更会作菜、更会穿衣服、举止更合宜，甚至是生活得更精彩。而同志和异性恋，其实并没有太大的差异。戴维·柯林斯幽默地说“同志和异性恋，或许在卧室里做的事有点不一样，可是他们最终都还是男人。”(戴维·梅茨勒与戴维·柯林斯/“酷男的异想世界”文字版)

## 节目主持

此节目五位主持人均为酷儿。

2003年主持人为：

- 凯恩·道格拉斯（Kyan Douglas）—打扮高手，负责发型与肌肤保养
- 泰德·艾伦（Ted Allen）—美酒佳肴高手，负责美食美酒料理
- 唐·费利奇亚（Thom Filicia）—室内设计高手，负责室内装潢大改造
- 卡森·克雷斯里（Carson Kressley）—时装高手，负责衣着与个人风格设计
- 杰·罗德利各（Jai Rodriguez）—社交高手，负责文化修养与品味

Netflix（2018年）主持人：

- 谭·法兰斯（Tan France）—时尚达人
- 安东尼·波罗夫斯基（Antoni Porowski）—厨师
- 鲍比·伯克（Bobby Berk）—室内设计师
- 乔纳森·范奈斯（Jonathan Van Ness）—造型师
- 卡拉莫·布朗（Karamo Brown）—文化专家

## 外部链接

- 《酷男的异想世界》英文网站
- 《酷男的异想世界》Netflix中文专题

## 基本资料

- 原名：Queer Eye
- 类型：真人实境秀
- 片长：43–54分钟
- 创作者：大卫·科林斯
- 主演：特德·艾伦、克·道格拉斯、托姆·费丽西亚、卡森·克莱斯里、杰·罗德里奎
- 国家：美国
- 频道：美国精彩电视台
- 2007年10月30日：2003年7月15日
- 季数：5
- 集数：100
刘处玄

刘处玄（1147年8月10日－1203年3月20日），字通妙，道号长生子，金朝全真道道士，山东东莱（今山东掖县）人。在道教历史和信仰中，刘处玄被奉为全真道“七真”之一，以及随山派的祖师。元世祖封号“长生辅化明德真人”，元武宗加封“长生辅化宗玄明德真君”。

## 生平

刘处玄本名不详，金熙宗皇统七年丁卯七月十二日（1147年8月10日）生于山东东莱武官庄。刘幼年丧父，以谨慎侍奉母亲而闻名。

金章宗泰和三年癸亥二月初六（1203年3月20日），刘处玄于洛阳武官灵虚观曲肱而逝。

### 拜师学道

大定九年（1169年）二月，刘在邻居墙壁上忽然看到“武官养性真仙地，须有长生不死人”的语句，笔力雄劲，惊异不已。同年九月在莱州拜谒全真道祖师王重阳，重阳曰:“汝观壁中诗矣!”。刘大惊，立即拜王为师。王重阳送赠一诗：

钓罢归来又见鳌，已知有分列仙曹。

鸣榔相唤知予意，濯出洪波万丈高。

并替刘改名处玄，字通妙，号长生。这年刘处玄23岁。

### 关中修炼

大定九年冬天，王重阳率领马钰、谭处端、刘处玄和丘处机四名弟子前往河南汴州。次年春天，王重阳在汴州逝世，遗命尚未悟道的刘处玄听从师兄谭处端的教诲。随后在马钰的率领下，四人将王重阳暂葬于汴州，接着前往长安和终南山，拜会王重阳的道友和德谨、李灵阳，以及其早期弟子刘通微、史处厚和严处常。大定十二年（1172年），又在马钰的带领下，众人将王重阳遗体迁葬于终南山，并在墓旁结庐为亡师守丧。

大定十四年（1174年）守丧期满，于中秋节时，马钰、谭处端、刘处玄和丘处机在秦渡镇真武庙夜话，这时刘处玄表示会以“斗志”为修炼方向。与同门分别后，刘处玄前往洛阳，混迹于处身市井和花街柳巷之中，以磨练自己的心性。

### 山东弘道

大定十六年（1176年），刘处玄返回家乡山东莱州武官庄，从此长期在山东弘道。大定二十二年（1182年），他在武官庄兴建道观（后名灵虚观），并注疏《道德经》和《黄庭经》。大定二十三年（1183年）掌教马钰逝世，刘处玄与王处一合力办理他的丧事。次年，刘处玄在昌阳和登州主持斋醮时，信众目睹王重阳和马钰显灵。大定二十五年（1185年）谭处端逝世，刘处玄继任为全真教第四任掌教。

### 应诏赴京

承安二年冬天（1197年），刘处玄应金章宗的邀请前往燕京。金章宗询问刘处玄什么是“至道”，他回应：“道之要，寡嗜欲则身安，薄赋敛则国泰”。次年三月他离开燕京，回返山东莱阳。

### 逝世

泰和三年（1203年）二月初六日，刘处玄在东莱武官庄灵虚观逝世，享龄五十七岁。至元六年（1269年），元世祖诏赠为“长生辅化明德真人”。

## 著述

刘处玄传世的著述包括：

- 《仙乐集》五卷
- 《黄庭内景玉经注》一卷
- 《黄帝阴符经注》一卷
- 《无为清静长生真人至真语录》一卷

## 金庸小说中的刘处玄

在金庸小说《射雕英雄传》及《神雕侠侣》中曾与其他全真六子一同出场，但次数不多。

登场回数:(射)25-26,34-35,(神)4,6,27-28

## 参考文献

- 樗栎道人编，《金莲正宗记》，收入《正统道藏》洞真部谱箓类。
- 李道谦编著，《七真年谱》，收入《正统道藏》洞真部谱箓类。
- 任继愈主编，《道藏提要》，中国社会科学出版社，1991。ISBN 7-5004-0268-6
泸州绵州战斗

泸州绵州战斗发生于1925年7月14日－8月9日，地点则是在中国川南。是北洋政府时期内战之一，也是川军内战，而其交战两方为杨森与赖心辉。

## 参考文献

- 中华民国国防大学编，《中国现代军事史主要战役表》

## 基本资料

- 日期：1925年7月14日－8月9日
- 地点：中国川南
- 结果：川军内部议和未成，赖新辉联合邓锡侯筹组联军，奉袁祖铭为精神领袖
- 参战方一：杨森
- 参战方二：赖心辉
- 指挥官一：杨森、0、0
- 指挥官二：赖心辉、邓锡侯、袁祖铭