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绑架 (电影)

《绑架》是一部香港电影，导演罗志良，主演林嘉欣、刘若英、张智霖和张兆辉。根据《电影检查条例》，本片列为青少年及儿童不宜（IIB）。

## 故事大纲

3宗绑架案，将两个女人的命运纠缠交错；3年前，林晓阳〈林嘉欣饰演〉的弟弟被绑架，处理绑架案的正是女督察何婉真〈刘若英饰演〉；3年后，何婉真接手调查一宗绑架案，案件却阴差阳错引发另一宗绑架案发生，是次绑匪部署精细，成功避过了警方的追踪和监听，还懂得操控婉真的心理─…婉真尤如当年晓阳一样，一步一步走入跟绑匪的心理角力战…

## 演员

### 警队

- 刘若英 饰 何婉真
- 张智霖 饰 周兆炽
- 张兆辉 饰 何智
- 刘伟伦 饰 警员
- 黎伟明 饰 警员
- 吴震江 饰 警员
- 吴昌盛 饰 警员
- 陈望华 饰 陈警司
- 谢晓阳 饰 警员 (CIB)
- 陈荣照 饰 罗督察
- 利耀堂 饰 警员 (证物房)

### 绑匪

- 林嘉欣 饰 林晓阳
- 郑嘉俊 饰 阿龙 (青年)
- 陈浩邦 饰 家宏 (青年)
- Kishor Limbu 饰 阿仁
- Dhillon Harjit Singh 饰 阿宇

### 舞台演员

- 何美贤 饰 舞台演员
- 蔡玟轩 饰 舞台演员
- 黄美娴 饰 舞台演员
- 黄谱诚 饰 舞台演员
- 王文俊 饰 舞台演员

### 学生

- 郭文诺 饰 王家明
- 谭竣浩 饰 周浩贤

### 其他演员

- 郭 涛 饰 王森
- 赵会南 饰 刘谦／林晓阳的丈夫
- 罗仲谦 饰 发仔
- 官恩娜 饰 Shirley／莎莉 (客串)
- 陈诗慧 饰 阿尧
- 邓汉强 饰 医生
- 陈智芬 饰 女教师
- Flora Joanne M. 饰 家明菲佣
- 陈诗韵 饰 謢士
- 施 乐 饰 洗衣店顾客
- 魏乐怡 饰 洗衣店顾客
- 彭凯筠 饰 洗衣店顾客
- 李健兴 饰 洗衣店顾客
- 赵鸿辉 饰 博物馆男青年
- 陈美莉 饰 男青年女友
- 陈达广 饰 家明保镖

## 主题曲

〈撑到底〉

- 作曲：韦启良 @ J.O.Y.
- 作词：JaSMiNe @ J.O.Y.
- 编曲：韦启良
- 主唱：J.O.Y.
- 监制：韦启良，夏森美

## 奖项

- 第27届香港电影金像奖
- 最佳女主角提名：刘若英
- 第44届金马奖
- 最佳女主角提名：刘若英

## 基本资料

- 日语原文：绑架
- 原名：Kidnap
- 导演：罗志良
- 制片：张志光、唐文康、岳晓湄
- 制片：谭静颜
- 编剧：张志光
- 主演：林嘉欣、刘若英、张智霖、张兆辉、郭 涛
- 配乐：韦启良
- 摄影：陈志英 HKSC
- 剪辑：邝志良 HKSE
- 制作公司：星皓娱乐有限公司 出品、北京华夏文化传播有限公司 出品、东川国际文化传媒(北京)责任有限公司 出品、同班同学制作有限公司 摄制
- 片长：97 分钟
- 国家：香港
- 语言：粤语、国语、英语
- imdb_id：tt1045818
- 译名：绑架
- 中国大陆：连环局
佩尔西·戴康尼斯

佩尔西·瓦伦·戴康尼斯（Persi Warren Diaconis，ˌ，1945年1月31日），美国数学家、统计学家，曾为职业魔术师。他是斯坦福大学的数学与统计学教授。

他解决了一些随机性的问题，包括掷币和洗牌。1992年，他和大卫·拜尔（David Bayer）证明完美的洗牌至少要洗七次。他又和说明从高处跌下的猫为何总能以脚着地的理查德·蒙哥马利（Richard Montgomery）合作，证明了掷币哪面向上，物理因素比运气重要得多。

## 早年生平

自14岁，他便跟随魔术师戴·福农行走江湖。后来在赌场，他尝试研究防止他和其他魔术师被骗的方法。他18岁时买了一本《An Introduction to Probability and Its Applications》，但因为不懂微积分而看不明。24岁，他在纽约市立学院上数学课。其间他在《科学美国人》杂志投稿，介绍了他的两个纸牌戏法。马丁·葛登能认为那两个戏法十分精彩，注意到他的才华，为他写了一封推荐信。当时，哈佛大学的统计学家菲德里克·莫斯提勒正在研究魔术，因此决定让戴康尼斯成为他的研究生。

## 外部链接

- 网站
- Lifelong debunker takes on arbiter of neutral choices, by Esther Landhuis

## 基本资料

- 日语原文：佩尔西·戴康尼斯、Persi Diaconis
- 出生：Persi Warren Diaconis
- 出生日期：1945年1月31日
- 出生地：美国纽约州纽约市
- 学历：纽约市立学院（BS）、哈佛大学（MA、PhD）
- 知名于：弗里德曼-戴康尼斯法则
- 配偶：苏珊·P·霍姆斯
- 研究领域：数理统计学
- 机构：哈佛大学、史丹佛大学
- 博士导师：丹尼斯·黑哈尔、菲德里克·莫斯提勒
- 博士生：索拉夫·查特吉、爱德华多·恩格尔、伊丽莎白·梅克斯、伊戈尔·帕克、艾瑞克·M·雷恩斯、杰夫·罗森塔尔、法兰西斯·苏、伊丽莎白·威尔默、阿里夫·扎曼
藏巴汗

藏巴汗，又称第悉藏巴，藏语称号为“后藏上部之王”，是17世纪上半叶（时值中国明朝后期）西藏地区继帕木竹巴、仁蚌巴之后兴起的世俗贵族政权。因藏巴汗政权以噶玛噶举派为后盾，故藏巴汗政权又称噶玛王朝。

藏巴汗政权正式建立于1618年，亡于1642年，历2位君主，共24年。但亦有学者将藏巴王朝从1565年仁蚌巴被推翻开始算起。

## 历史

1565年，原本担任仁蚌巴手下官员的辛厦巴·才旦多吉起兵造反，先后占据了香、八囊伦珠孜、帕日等宗管辖的地域。一年后，辛厦巴的势力范围已囊括后藏的大部分地区。他自称为“藏巴加波”（Zangba Gyäbo，“藏巴”即今日喀则地区；“加波”是国王的意思）。1613年，辛厦巴的后继者彭措南杰控制了阿里地区，同时兼并四周的弱小部落。在宗教信仰上，彭措南杰崇信藏传佛教噶玛噶举派，曾经两次因为宗教纠纷而出兵攻打信仰主巴噶举派的不丹，给活佛噶玛巴封上“卫藏之主”的印信，但却仇视新兴的格鲁派。1617年，喀尔喀蒙古卫地信仰格鲁派的信徒组成联军企图攻打藏巴汗。

1618年，噶玛巴派万余人前来救援，打败由色拉寺僧兵与其他格鲁派势力所组成的联军，占领色拉寺和哲蚌寺，杀死起事的格鲁派僧人，其余的格鲁派僧侣只好逃往北方。彭措南杰因此平定动乱，使前藏大部分地区也臣服于藏巴汗。现代藏学一般将这年定为藏巴汗取代帕竹政权统治西藏地区的开始。这也是西藏历史上“藏巴汗政权”的开端，首都在三竹节（今日喀则）。

1621年，噶玛丹迥旺波继任藏巴汗，他也是末代藏巴汗。1634年，四世班禅与五世达赖邀请蒙古和硕特部汗王图鲁拜琥（即后来的固始汗）入藏。1641年，固始汗发兵攻打藏巴汗，包围日喀则的藏巴汗府邸。1642年，丹迥旺波兵败被俘，不久遇害。固始汗继续西进，降服后藏地区，并亲自驻守日喀则，命其长子达延汗驻守拉萨，分兵控制西藏各地，成为西藏的实际统治者和和硕特汗国的建立者，被清朝顺治帝封为“遵行文义敏慧顾实汗”。

## 基本资料

- 洲：亚洲
- 中国：青藏高原一带
- 政府：君主制、政教合一
- year_start：1565年
- 地位：1642年
- 汉语拼音：帕木竹巴
- 汉语拼音：仁蚌巴
- IATA代码：和硕特汗国
- 硫化物（SO）：甘丹颇章
- 首府：三竹节（今西藏日喀则）
- 常用语言：藏语
- 宗教：藏传佛教噶举派
- 领袖：辛厦巴·才旦多吉（首任）
- year_leader1：1565年–1599年
- title_leader：藏巴加波
- 领袖：彭措南杰
- year_leader2：1599年–1611年
- 领袖：丹迥旺波（末任）
- year_leader3：1621年－1642年
新天安堂

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新天安堂又称联合礼拜堂（Union Church），是中国上海一座已经废弃多年的老教堂，由旅沪英国侨民建于19世纪，在租界时期，该教堂是与圣三一堂齐名的旅沪外侨宗教与社交生活中心。

## 地理环境

新天安堂位于上海市中心的黄浦区南苏州路103号，面向北侧的苏州河，东侧与外滩33号，即原英国驻沪总领事馆相邻，西侧则紧邻圆明园路的北口，以及苏州河上的乍浦路桥。新天安堂所处的地段，是位于苏州河汇入黄浦江的河口段的南岸，正是上海租界乃至上海近代城市发展的起点，在2002年以后，这一区域被称为外滩源，上海市人民政府计划在这一区域进行一项野心勃勃的城市重建项目。

## 历史

新天安堂建成于1886年，当年是上海一座著名的侨民教堂，是旅沪英国侨民中，非英国国教信徒（圣公会以外其他教派信徒)的联合礼拜堂（因此称为Union Church），圣公会信徒拥有江西路上的圣三一堂。

1949年以后，英国侨民撤出上海，这座礼拜堂借给旅沪闽人堂使用。旅沪闽人堂是一个使用福州话的基督教堂会，没有建造自己的礼拜堂，自1905年成立以来一直借用教堂举行礼拜。1954年加入中华基督教会，为上海区会第十二堂会。陈文渊、吴高梓均曾为该堂牧师。1958年，上海市各基督教堂实行联合礼拜，将基督徒集中在少数教堂礼拜。这时闽人堂被并入黄浦区联合礼拜。新天安堂建筑被人民政府没收，钟楼上部的尖塔和西侧的礼拜堂被拆除，钟楼改为上海照明灯具厂的办公楼。照明灯具厂将教堂内部分成三层。

## 建筑

新天安堂的设计师是英国建筑师道达尔（W.M.Dowdall），是当时上海极少数拥有英国皇家建筑师学会（RIBA）会员身份的正规建筑师之一。他为教堂确定的建筑风格为哥特复兴式，在中部设计了一座高达33米的钟塔（曾是苏州河南岸的制高点），在其东西两侧各有一个礼拜堂，因此教堂的总体平面呈双十字结构。教堂的外墙系青砖和红砖相间砌筑。

新天安堂的设计从整体到局部都相当精致，在当时获得很高的声誉。可惜后来遭到了破坏，早已面目全非：钟楼只剩下残缺的底部，西侧的礼拜堂早被拆毁，东侧的礼拜堂也在2007年的火灾中烧毁，只剩下四面的墙壁，和烧黑的屋架。

## 现状

2005年，灯具公司迁出，新天安堂被腾空，按照外滩源改造项目的规划，新天安堂将复原其尖塔，并计划恢复原有的用途。

2007年1月24日凌晨3时，一场大火烧毁了新天安堂残存的东侧礼拜堂，屋顶只剩下黑色的残木。2009年2月，新天安堂遗址被夷为平地，拆卸全部构件后进行“落架大修”。2010年上海世博会期间，重建完成，依原图纸重建了东侧礼拜堂和尖塔，当局打算将当地作为民政局颁发结婚证的地点。2021年，新天安堂成为一个名为“不止空间”的演艺空间，在这里已举办过音乐会。

## 大事记

- 1890年，第二届在华传教士大会在上海举行，新天安堂是大会会场。
- 1900年9月28日，丁韪良在上海新天安堂发表演说。
- 1907年，第三届在华传教士大会在上海举行，新天安堂是大会会场之一
- 1920年，英国著名哲学家罗素在上海新天安堂演讲。

## 新天安堂与天安堂

新天安堂是一座侨民教堂，供多个教派的信徒使用。位于山东路仁济医院旁的天安堂则是一座面向华人的教堂，由伦敦会差会创设，后来在20世纪与国内其他伦敦会教堂一同加入中华基督教会，结束于1958年。

## 外部链接

- 新天安，有新天安堂的老照片和火灾后的情景
- 2007年1月25日 东方早报：上海120年教堂失火 专家惋惜保护建筑难复原
五爪苹果

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五爪苹果（red delicious）原产美国，是世界主要栽培品种之一。蛇果是苹果众多品种之中最广为种植的一种。脆甜多汁，没有其它品种的酸味。红色外皮上有许多深红色的条纹。

“五爪苹果”的名字为台湾所用，名称来自于由美国进口的此品种苹果的底部呈现明显的五点状，样子有如五个爪子。而香港地区称之为“地厘蛇果”，简称“蛇果”，是英文名称Delicious的音译。在中国大陆地区，由于其果实深红，体积很大，又称为“红元帅”或“红星”。

## 概述

和许多其他苹果种类一样的是，五爪苹果最初也是杂交下意外得出的品种。

蛇果的英文名称本来是Delicious，但是当另一外表呈现黄色的品种Golden Delicious于1914年出现后，五爪苹果的英文名称改为Red Delicious.

## 蛇果的功效

众所周知，碳水化合物是构成有机体的重要物质，为身体储存和提供热量。新鲜的蛇果正好含有大量的碳水化合物。因此，食用蛇果能调节脂肪代谢，为身体提供膳食纤维，解毒并增强肠道功能。另外，蛇果中还含丰富微量元素铜，对人体血液、中枢神经和免疫系统有好处。

## 相似品种

甘肃省天水市的花牛苹果是由花牛村引进培育的红元帅品种，口味与美国红元帅有较明显差异。由于价格比美国蛇果便宜很多，有商家以之冒充美国蛇果。

## 基本资料

- 日语原文：蛇果
- 说明：完整和切开的五爪苹果
- 起源：艾奥瓦州Old Peru
- 种：苹果（梨果）
- 杂交亲本：偶发实生苗
南昌志道堂

南昌志道堂是江西省南昌市主要的基督教堂之一，位于该市民德路112号，前后临湖，东边是八一公园。

志道堂是卫理公会的南赣教区在南昌开辟的四所教堂（清钟堂、新民堂、志道堂、德胜堂）之一，建于1933年，为西方建筑风格。

1958年，南昌全市基督徒集中在应天寺举行联合礼拜，志道堂献给国家，由南昌市工艺美术厂使用。1982年12月25日圣诞节，志道堂举行了复堂典礼，成为南昌第一个恢复开放的基督教堂。该堂有信徒3000人。
真腊风土记

《真腊风土记》是一部介绍高棉帝国的历史、文化的中国古籍。《真腊风土记》由中国元代人周达观所著。

1431年暹罗破高棉帝国都城吴哥，高棉迁都金边，吴哥窟被遗弃，森林逐渐覆盖漫无人烟的吴哥。后来有些当地的高棉人猎户进入森林打猎，无意中发现宏伟的庙宇，也有一些当地的佛教徒在庙旁边搭盖屋寮居住，以便到庙宇中朝拜，但吴哥遗迹多不为世人所知。

1819年法国J.P.A.雷慕沙首先将周达观所著《真腊风土记》译成法文。1857年，驻马德望的法国传教士夏尔-埃米尔·布耶沃神父著《1848—1856印度支那旅行记：安南与柬埔寨》，报告吴哥状况，但未引人注意。1861年1月，法国生物学家亨利·穆奥为寻找新的热带动物标本，无意中在原始森林中发现，宏伟惊人的古庙遗迹，并大大肆宣扬，他说，“此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切，走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒”，这才使世人对吴哥刮目相看。

《真腊风土记》对当代及现代研究高棉帝国及吴哥窟起了非常重要的作用。是现存与高棉帝国同时代者对该国的唯一记录。中国清代的《四库全书总目提要》称此书“文义颇为赅赡，本末详具，可补元史佚阙”。

## 创作过程

元成宗元贞元年（1295年），中国浙江温州人周达观奉命随使团前往高棉帝国，使团取海路从温州开洋，经七洲洋，占城、真蒲、查南、半路村、佛村（菩提萨州），横渡淡洋至吴哥国登岸。周达观逗留约一年后于1296年7月回中国。回国后以游记形式创作了《真腊风土记》。

## 内容

《真腊风土记》全书约8500字。书中有描绘高棉帝国都城吴哥城的建筑和雕刻艺术；详细叙述了当地居民的生活、经济、文化习俗、语言；并记载了高棉帝国的山川、物产等，其中还记载了当时居住在高棉帝国的海外华人的状况，其时他们被称为“唐人”。

卷首是“总叙”，其他内容分40则：城郭、宫室、服饰、官属、三教、人物、产妇、室女、奴婢、语言、野人、文字、正朔时序、争讼、病癞、死亡、耕种、山川、出产、贸易、欲得唐货、草木、飞鸟、走兽、蔬菜、鱼龙、酝酿、盐醋酱麹、桑蚕、器用、车轿、舟楫、属郡、村落、取胆、异事、澡浴、流寓、军马、国主出入。

《真腊风土记》的记载内容详细并翔实可靠，很有历史研究的价值。

详细例子：《真腊风土记》详细的记录了当时60多个柬埔寨语词。

翔实可靠例子：《真腊风土记》中的“耕种”条载：“大抵一岁中，可三四番收种。盖四时常如五六月天，且不识霜雪故也。其地半年有雨，半年绝无，自四月至九月，每日下雨，午后方下”据后来考证，确实真实的记录了柬埔寨的气候。

而依“城郭”条对吴哥城的描述，后来经多位学者实地勘测，证实无误，也确定了周达观确实到过高棉帝国。

## 版本

《真腊风土记》出版后受到重视，中国自明代开始就有各种刊本：

- 百川学海本
- 古今说海本
- 历代小史本
- 古今图书集成本
- 香艳丛书本
- 四库全书本

## 各种研究《真腊风土记》的书籍

- 《真腊风土记笺注》，伯希和著，冯承钧译，中华书局，1957年
- 《真腊风土记研究》，作者陈正祥教授，香港中文大学刊布，1975年出版。
- 《真腊风土记校注》，作者金荣华教授，出版社台湾台北中华书局，1976年出版。
- 《真腊风土记校注》，作者夏鼐教授，出版社北京中华书局，1981年出版。ISBN 7101020283/K

## 翻译本

19世纪初期，法国开始入侵中南半岛，此书始为西方汉学家们所注意。《真腊风土记》先后有法文、日文、英文、高棉文和德文翻译本：

- 1819年法国的J.P.A.雷慕沙首先将此书译成法文。
- 1902年伯希和法文翻译本。
- 1936年松枫居主人日译本。
- 1951年根据伯希和遗作整理出版的《增订本真腊风土记笺注》：Mémoires sur les coutumes du Cambodge, récit de Tcheou Ta-Kouan vers 1300, traduit par Paul Pelliot, 1951
- 1967年约翰·吉尔曼·达西·保罗根据伯希和1902年法文本转译成英文，在曼谷出版。
- 1971年柬埔寨作家李添丁翻译的《真腊风土记》柬文版在金边出版。
- 2001年英译本：The Customs of Cambodia, transl. by Michael Smithies, Bangkok: The Siam Society, 2001 这版同样参考了伯希和译本。
- 2006年德译本：Chou Ta-Kuan: Sitten in Kambodscha. Über das Leben in Angkor im 13. Jahrhundert. Keller und Yamada. 2. Auflage. Angkor Verlag, Frankfurt 2006. ISBN 3-936018-42-1
- 2007年新西兰彼得·哈里斯英译本首度直译A Record of Cambodia: The Land and Its People (Paperback) by Zhou Daguan (Author)Chiang Mai: Silkworm Books, 2007. ISBN 978-974-9511-24-4
- 2024年柬文版：在中柬政府机构支持下，由北京外国语大学、柬埔寨皇家科学院、中国文化遗产研究院、云南大学、云南民族大学等单位学者翻译。

## 参考资料

- 《中国大百科全书》“真腊风土记”条目。
- PAUL PELLIOT: Mémoires sur les coutumes du Cambodge de Tcheou Ta-Kouan
叶汉

叶汉，OBE（1904年1997年－5月7日），中国广东省广州府新会县紫坭乡人，港澳著名企业家，一生与赌博结下不解之缘，有“鬼王叶”、“赌圣”之称。1961年与何鸿燊、霍英东、叶德利等人成功投得澳门博彩业专营权，其后成立澳门赛马车会、经营东方公主号赌船等，堪称为澳门的一代赌王。

## 生平

### 幼年至少年

叶汉出生在广东省江门市紫坭乡的一个陶瓷商家庭，属一个小康之家。叶汉幼年时期正值辛亥革命成功、以及其后军阀割据的局面。基于时局动荡，外来军阀对广东省所暗藏的财富起了兴趣，故于四处都开放赌禁，大街小巷都开满赌摊。叶汉在这个环境下成长，故自小已接触赌博。由于他眼光独到，赌博屡有斩获，慢慢地对赌便产生了浓厚的兴趣。18岁时，叶汉的父亲叶纪南将他送到广州去念中学，21岁辍学，并跟随其父的朋友叶作鹏到澳门发展。

### 踏足澳门

10多岁到澳门，在诚成赌场从打杂升到巡场。

### 傅老榕时期

受傅老榕赏识，在傅手下任骰宝主任，并被傅派往上海发展赌业。他谙骰子转动时的声音，一次一帮赌客赌骰宝屡屡赢钱，傅老榕派叶汉监听。后来双方不和，傅老榕派叶汉到越南开赌。

### 另起炉灶

1946年到香港，自己经营酒楼，又曾在中山石岐及西贡开设赌场，均不成功。

### 赛马车场

1980年透过世界发展（海外）公司创办赛马车会。

### 退出澳娱

1982年将澳门旅游娱乐公司股份以3亿元卖给郑裕彤，1988年又将赛马车会以5亿元转售给台湾。

### 晚年

1982年叶汉将自己手上所有的产业都卖给了一位香港富商，1989年，又将底下东方公主号公海赌船卖掉，从此金盆洗手，也结束了和何鸿燊的争夺战。人称赌王的叶汉，到了晚年有了新的领悟，人生如戏，他开始倡导要大家远离赌博，他曾写下这样的打油诗教诲年轻人不要步他后尘，内容是：“大梦谁先觉，平生我自知；博彩缘偶遇，传世不适宜”。

1997年5月，93岁的叶汉在临终前还向家人说出了一句不输的秘诀：“要想永远不输，最好的办法那就是不赌”。

## 荣誉

- 葡萄牙大十字勋章勋爵
- 英国OBE勋章
- 罗马教廷圣额我略一世剑袍爵士
- 法国骑士级勋章
- 日本瑞宝勋章
- 马来西亚拿督斯里荣誉
- 澳门东亚大学 (现澳门大学)社会科学系荣誉博士
- 天津市荣誉市民
- 广州市荣誉市民

## 轶事

传闻叶汉乃真正赌术高手，尤精于听辨骰子声音以知晓其点数。后来澳门赌场所有骰宝盅底装有绒布，据闻就是叶汉所发明，用以杜绝当年横扫赌场之“听骰党”。

## 以叶汉及其家族成员冠名的学校

- 佛教叶纪南纪念中学
- 慈幼叶汉小学
- 慈幼叶汉千禧小学

## 影视媒体形象

- 1992年电影《赌城大亨之新哥传奇》、《赌城大亨II之至尊无敌》中，刘兆铭饰演聂傲天，以叶汉为原型。

## 参考资源

- 《叶汉正传》，萧亮、辛磊著，湖北人民出版社，2005。ISBN 7216043685
- 《何鸿燊传》，冷夏著，1995。ISBN 9623576919
吉庆围

吉庆围是香港一个著名的围村，位于元朗区元朗锦田公路侧，与永隆围、泰康围、南围、北围和泥围合称“锦田六围”。

## 历史

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邓氏远祖邓符协早于北宋时来此定居，后来族人邓伯经与另外两人于明朝成化年间（1465年至1487年）建筑围村居住，至今已逾500年历史。这里住有400个邓氏后人。

初无围墙，及至清朝康熙初年，由于地处濒海，为防寇盗，邓珠彦和邓直见才加建围墙。

### 铁门事件与新界六日战

吉庆围以“铁门事件”著名。1898年，英国强迫清廷签定《展拓香港界址专条》，后于1899年4月接管新界。1898年10月，锦田居民发起筹募，反抗英国人干涉本地人的土地业权，随后英军炮轰吉庆围的围墙，乡村耆老交出围村的铁环门表示归顺，该铁门被港督卜力〔Henry Blake 〕运回爱尔兰的老家，一直保存到1925年。

1899年4月，居民不甘做英国的属民，以吉庆围为据点，与接管新界的英军展开新界六日战，最后关闭铁门，以围墙、护河抵抗。英军屡攻不下，最后以大炮攻击，攻入围，居民多有死伤，现时逢吉乡妙觉园里的“英雄祠”，就是埋葬当年被杀害的无名英雄。英军占领吉庆围后，拘捕反抗的居民。

吉庆围居民对失去祖传铁门耿耿于怀，屡屡要求索还不果。及至1924年，族人邓伯裘再重提旧事，要求交还铁门。1925年5月26日下午4时30分，香港总督司徒拔亲临主礼，举行交还铁门仪式，并立碑志其事。

## 建筑

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吉庆围呈长方形，占地45亩（长约100米，宽约90米），设计整齐、采用中轴对称布局，是典型的围村建筑。青砖围墙高6米，墙基用石筑砌而成，壁上有炮口，围墙四角，均筑有更楼，围内有住屋及小里巷，正中为一条由正门伸延至村尾神厅的大街。围外原有一道10多米宽的护河围绕，后来出入口一面被填平，现时只余面向锦田公路一段保留了数米宽的河面，其余两面为露天明渠。吉庆围只有一个出入口，设连环铁闸，门口外有一块记载邓氏历史的铜牌。

围村内设有一座小庙，供奉15位神祇。

时至今日，吉庆围仍被18英尺厚的城墙包围，但随着城市发展，已大为失色。围墙内的旧屋大多改建成现代楼房，少数比围墙更高，甚至伸出至围墙以外。

基于独特的建筑特色及历史地位，吉庆围神厅、围门、四面的炮楼及围墙已被古物古迹办事处列为一级历史建筑。

## 交通

交通路线列表

- 港铁
- █ 未来：北环线：锦上路站（步行约15分钟）
- 港铁：锦上路站（步行约15分钟）
- 巴士 54E36P

## 参考文献

- 《新界宗族文化之旅》，严瑞源编著，万里机构，ISBN 962-14-2936-6
- 《香港二十八总督》，张连兴著，朝华出版社，ISBN 978-7-5054-1743-4
明爱华德中书院

明爱华德中书院（Caritas Charles Vath College）为一所香港已停办的直资高中学校，于2003年创立，并于2024年并入明爱胡振中中学。其校舍位于东涌松逸街，邻近满东邨。

## 历史

此校于2001年由香港明爱向政府申办，而申请于同年获得受理。2003年9月，明爱华德中书院正式以高中学校形式开办，并于翌年6月4日举行揭幕典礼，由时任教统局常任秘书长罗范椒芬主持。

创校初年，此校除了高中及预科课程外，亦兼营一年制专业证书课程，主要录取无法在原校升读高中或预科的中学生。

由于香港中学会考及香港高级程度会考先后于2011-12年取消，预科学校因而日渐式微，此校亦面临收生不足的问题。因此，明爱华德中书院曾于2019年申请改为完全中学，并获批准，原订自2021/22学年起录取首批中一学生，预计于2024年完成。

然而，由于出生率持续下降及香港移民潮引发的第三轮杀校潮，加上东涌新市镇发展，香港明爱决定放弃将此校转为直资完全中学的计划，并于2024年原址并入明爱胡振中书院。

## 班级及课程

截至合并前，此校高中各级均设1班 2，均以中文授课（不包括英文科）。

而在选修科目方面，此校合并前高中学生可选修2科，而可选科目包括旅游与款待、资讯及通讯科技、视觉艺术、设计与应用科技、体育，以及伦理与宗教。

而在常规课程以外，此校原拟增设高中戏剧教育课（分为戏剧表演及创作、剧场设计与科艺两个范畴），并于初中语文科辅以戏剧教学；然而，有关计划已因合并而作废。

## 历任管治人员

### 校监

- 谭国雄先生（？–2019年）
- 李剑华先生（2019年–2024年，末任校监；前为天主教普照中学校长）

### 校长

- 陈周碧瑶女士nocat（2003年–2005年，创校校长）
- 李国伟先生（2005年–2017年，第二任）
- 王伟先生（2017年–2022年，第三任）
- 熊旭仪女士（2022年–2024年，末任校长）

## 校舍

此校位于东涌河下游，毗邻满东邨。

校舍为一所采用后期设计的中学千禧校舍，占地7,608平方米，设有30间课室连各种特别室，并与毗邻的港青基信书院共用球场及停车场。

两座校舍均由瑞安建业承建，于2001年12月动工，2003年完工。

### 校舍图集

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- 校舍背面，前临港青基信书院球场

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- 校舍东侧

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- 明爱华德中书院（左后方）与港青基信书院校舍

## 事件

- 2004年2月15日，此校发生欺凌事件，一名中四女生被同学诱骗至天水围天慈邨某座梯间，随后被其中三人毒打。事后，受害人在兄长陪同下回校投诉，并由校方报警处理。
- 2018年10月3日早上，自称“龙心”的网络红人林克霖及其当时女友，在此校门外闹事，更一度拦截正在回校的学生。事后，二人均被警方拘捕，并被控游荡罪。
- 2018年12月，此校连同另外三间直资中学，被揭发其财政储备未达教育局的最低要求。及后，此校就储备不足一事作出解释，并否认“管理不善”的传闻。

## 著名教职员

- 冼振东博士：著名舞台剧导演、戏剧教育工作者，停办前为助理校长

## 基本资料

- 日语原文：明爱华德中书院、Caritas Charles Vath College
- 校训：忠诚勤朴，敬主爱人
- 成立：2003年
- 停用：2024年（合并）
- 类型：直资高中学校
- 办学团体：香港明爱
- grades：中四至中六
- 校监：李剑华先生
- 校长：熊旭仪女士
- 学生人数：23人（2023/24年度）
- 教职员：8人（截至2022年）
- 宗教：天主教
- 地址：香港新界离岛区大屿山东涌松逸街4号
肃州区

39.740986355883564 98.50341796875

肃州区是甘肃省酒泉市下辖的一个市辖区，为丝绸之路上重要的历史文化名城。自前121年西汉设郡至今已有2100多年的历史。

## 历史

根据在考古发现，在新石器时代中期，已有人类在酒泉定居。

《史记·黄帝本纪》记载，在黄帝之时，其土地“西至空桐”，按照《括地志》的解释，此山就在酒泉东南六十里。到大禹之时，划天下为九州，酒泉就在雍州辖境内。

### 名称沿革

公元前121 年（汉武帝元狩二年），汉骠骑将军霍去病取河西走廊后，汉朝设置武威、酒泉、张掖、敦煌四郡。酒泉郡下有九县，今肃州区当时为禄福县。其后曾经用过的名字有显德县、福禄县、酒泉县。

名称由来：相传汉骠骑将军霍去病在征战河西时，因打了胜仗汉武帝赐酒两坛，霍去病不愿独享，将酒导入泉中与将士共饮，故将此泉称为酒泉。后故将此地名亦称为酒泉。

### 归属

夏至战国时，为西羌之地。

战国至汉初，先后为乌孙，月氏，匈奴地。

三国时属魏。

东晋时，先后属前凉，前秦，后凉，西凉，北凉领地。西凉王李暠曾以肃州区为都。

唐代宗广德元年（公763年）以后属吐蕃。

唐末至五代（公元907—960年）属归义军。

宋代属西夏。

其他时期皆属中央政权。

## 地理

肃州区位于河西走廊中段西部，东经98度12分至99度18分，北纬39度10分至39度59分。平均海拔1765米。全境东西长104公里，南北宽84公里，总面积3386平方千米。

## 气候

典型的大陆性气候，气候干燥、降水少、蒸发大，寒暑变化较大，日照长，多风沙。近年来冬季气温有所升高，天气灾害减少，风沙也得到改善。四季受祁连山冰雪影响较大。

## 特产

- 夜光杯
- 酒泉奇石
- 玉雕
- 毛绒毯
- 冰硝梨
- 锁阳
- 糊锅

## 文化和旅游

- 西汉酒泉胜迹
- 魏晋壁画墓
- 明代钟鼓楼
- 祁连山山区裕固族文化
- 酒泉卫星发射中心

## 基本资料

- – 拼音：Sùzhōu Qū
- 隶属：甘肃省酒泉市
- 网站：http://www.jqsz.gov.cn/
亳

亳是中国古地名。

《尚书》“立政”记载有“三亳”，晋朝人皇甫谧认为三亳分别为北亳（位于蒙）、南亳（位于谷熟）和西亳（位于偃师）。根据《括地志》的记载，北亳，又称景亳，在宋州北五十里大蒙城（位于今山东省菏泽市曹县南部的李庄一带）；南亳在宋州谷熟县西南三十五里（今河南虞城西南）；西亳在河南偃师（今河南偃师西）。今安徽省亳州市的名称即取自古代南亳。

## 亳都

据史书记载，帝喾和商汤的都城在亳，从汤到中丁，商朝一共六代十一王，在亳定都150年。但对亳都的具体位置，则有争议，历史上共计有6种说法，分别为西亳说、南亳说、北亳说、杜亳说、垣亳说及郑亳说。当代主要有西亳说和郑亳说两种说法，两派之间仍有争论。

西亳说认为亳都位于偃师商城遗址，而郑亳说则认为亳都位于郑州的商城遗址。
行动学习法

行动研究(Action research)，是一种从实践经验中研究得来的学习方式。这种学习方式由心理学家库尔特·勒温提倡。

## 外部链接

- 南十字星大学：行动学习法研究论文
- 行动学习(Action Learning) 简介
- 行动学习法在教师教育技术培训中的应用
也里可温教

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也里可温教，即元代时对于基督教各派的总称。文字纪录见于《元史》之中，为中国基督教史上第二次传入中国。（第一次为唐代之景教。）蒙古人现在主要信奉藏传佛教。但在13至14世纪蒙古帝国时期，蒙古人主要信奉萨满教，并存在数量众多的基督徒，且多位高权重。总体而言，蒙古人对大部分宗教相当宽容，并通常对多个宗教同时予以资助。自7世纪起，许多蒙古人受到聂斯脱里派教会（或东方教会，中国称“景教”）传教而改信基督教，甚至一些部落的主要宗教也成为了基督教。在成吉思汗时期，成吉思汗的儿子迎娶了一些克烈部的基督教徒做妻子，在成吉思汗孙子蒙哥统治时期，基督教成为了起主要影响的宗教。

聂斯脱里派基督教的习俗与其他教派有所不同，因此欧洲人常因其对耶稣本质的认识而视其为异端。但是，欧洲人中也流行着有关祭司王约翰的传说，认为在东方有一个信奉基督教的领袖，会帮助他们进行十字军东征。传说的一个版本将约翰的身份与克烈部领导人、蒙古人基督徒王汗联系在了一起。

蒙古人占领了中国北方建立元朝时，东方教会时隔几个世纪得以重新进入中国。随着蒙古人的扩张，可汗配偶对基督教的同情影响了蒙古人的军事战略。在1258年巴格达之围期间，大部分巴格达市民遭到屠杀，但基督教徒得以幸免。当蒙古人侵入巴勒斯坦时，曾试图建立法兰克-蒙古同盟以联合欧洲基督教徒对抗穆斯林。

蒙古与西方的联系也带来了许多传教士，如方济各会、道明会。他们前往东方试图在东方宣传天主教。

## 传入经过

十三世纪时，欧洲十字军东征，适逢蒙古大军西征中亚，在“敌人的敌人即是朋友”的想法下，以及唐代以来景教流传下来关于中国的资料的鼓励下，远闻蒙古强大的教宗国遂于1245年至1253年间向蒙古派出道明会及方济各会之宣教士作联络工作。1254年，方济各会宣教士吕柏克（鲁不鲁乞）到达上都和林向蒙哥进行宣教，但未能成功。

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1266年，元世祖忽必烈派马可波罗之父及叔父返回欧洲，并向罗马提议派遣一百名宣教士前往中国，然而最后只有二人自愿前往，且皆在未抵达中国前折返。及至1289年，教宗再派方济各会宣教士孟德高维诺前往东方各汗廷。1293年，孟德高维诺到达元大都拜见忽必烈，并获准在大都宣教，由是开始了元代基督教在华传教之历史，当时与唐代以来传入中国的景教被合称为也里可温教。

1328年，孟德高维诺死于中国，当时全中国内有信徒三万人，可见其盛况。

## 在华宣教之终结

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终元一代，方济各会之宣教士不断来华进行宣教活动，且得元朝政府之信任，然而其信徒仍主要以色目人为主，未能传于汉人。及至1368年，朱元璋建立明朝，由于缺乏汉人信徒，元代也里可温教亦随蒙古在中国大陆统治的结束而终结在华之宣教事业。

## 陈垣与“也里可温”

《元史》之中早载有“也里可温”一词，但历来史家均不明其义。晚清年间兴起西北史地之学，研究中国之西北地区与中国之关系，其中尤着重元史之研究，然而由于《元史》中多蒙古语而难以了解；另一方面，由于当时驻外使节了解到西方各国均有蒙古之研究，且水平极高，因此激起了中国史学界对蒙古之重新研究，当中更借助西方之学。

清代，侍郎洪钧出使欧洲德俄奥荷四国后，从西书辗转译成《元史译文证补》，使中国之学者惊叹西方汉学研究水平之高，更一度掀起“非《元史》”之风。洪钧当时即在书中提出“也里可温为景教之余绪”。及至1902年，清廷命沈家本、伍廷芳为修订法律大臣，当时沈家本即在《元典章》中发现“也里可温”之义。

民国初年，由于基督教在华再次兴盛，对其在华历史之研究亦随之兴起。当时辅仁文社即有研究也里可温教者。其后，当时尚未成名之陈垣受辅仁文社之影响，于1917年作《元也里可温教考》，明确指出“也里可温”即“敬拜耶和华者”，也里可温教为元代传入之基督教一事，亦正式被中国史学界确实。

陈垣当时亦凭此文章而得享盛名，成为“中国基督教史研究开山祖”之誉，并与史学家陈寅恪在被称为“史学二陈”。

## 参考文献

- 李金强：《中国基督教史研究之兴起及发展》，《近代中国基督教史研究集刊》，创刊号（香港：香港浸会大学历史系及教学发展中心，1998），页5－8。
- 陈昭吟：《元朝也里可温教和世界历史发展的关系》，成大宗教与文化学报，2006年，第六期，页59-91。
南红

南红（Nam Hung，1934年），原名苏淑眉（So Shook-mei），香港粤剧女演员、粤语片电影演员及歌手，1970至1990年代曾先后于丽的电视、无线电视及亚洲电视担任演员，1998年息影。南红是香港著名导演、编剧及演员楚原之妻子。

## 生平

南红出生于顺德，自1930年代开始广州著名歌唱家及演员陈剪娜（与陈翦娜互见）之女，经母亲引荐下，拜红线女为师学戏，由师父改了“南红”为艺名；她又随王粤生学习粤曲唱腔。1950年代开始拍摄电影，1960年代已为电影红星，曾加入光艺制片公司，连同嘉玲和江雪并称为“光艺三大花旦”。南红又曾与羽佳合组“庆红佳剧团”演出。她所拍的戏曲电影只有10余部，较著名的包括1964年的《十二栏杆十二钗》和1968年伙拍陈宝珠的《再世红梅记》，其余百多部以时装片居多。

1962年的组成玫瑰电影公司，于1967年与知名导演、编剧及演员楚原结婚。

南红曾为电影献唱插曲，如女杀手的插曲《豆蔻春心》及《情花朵朵开》、《墙头马上－纤情》、《半掩琵琶弄莺喉》、《蔓莉，亲爱的蔓莉》的《痴女情》、《灯塔行尸》的《归心似箭》、《田园曲》的《风月无边》、《情种》的《误种情花》、《少女情》的《杜鹃红》、《假妻》的《练舞曲》、《浪子痴情》的《四季想郎》、《孽海遗恨》的《永远想着你》等等。

曾与同样同期正印花旦，包括余丽珍（紫牡丹）、凤凰女（红牡丹）、邓碧云（蓝牡丹）、于素秋（黑牡丹）、罗艳卿（银牡丹）、吴君丽（白牡丹）、林凤（黄牡丹）七位粤剧女演员结义，合称“八牡丹”，其中南红是“绿牡丹”。

踏入70年代中期，粤语片电影以后衰落，南红加盟电视台演出剧集。她曾加入丽的电视，1970年代中期转投无线电视，之后在无线电视服务至1994年约满后；左右又回到亚洲电视。她在电视剧中主要饰演贤妻良母，例如《网中人》中的唐少梅、《京华春梦》中的贺母以及《播音人》中的陈彩霞等等，逐渐开始减少了剧集演出。

九十年代末之后没有演出。

至1998年后，她离开亚洲电视选择退休并息影淡出影视圈，偶尔为了客串演出曾参与粤剧行业电影和电视剧等等。

2018年4月15日，南红和孙女一起陪同丈夫楚原获领取第37届香港电影金像奖终身成就奖。

2025年12月13日及14日，南红及一众粤剧演员包括大老倌罗家英，以及王志良、庄婉仙、刘惠鸣及王超群，应资深传媒人杨绍鸿的邀请，亲赴泰国曼谷参与《粤艺文化大汇演》演出，表演粤剧折子戏、由徐子郎编撰的名剧《凤阁恩仇未了情》。这次也是南红息影多年后罕有复出作公开演出。

## 演出作品

### 电视剧（新加坡新传媒）

- （2004年）我爱我家 饰 叶雅妹

## 主持（无线电视）

- 1983年：妇女新姿

## 歌曲

- 1965年：公子多情（与鸣茜合唱）
魔域幻境II

《魔域幻境II》（Unreal II: The Awakening）是《魔域幻境》的续集，使用了Epic Games的魔域幻境引擎2.0，开发公司为Legend Entertrainment，大体来说，《魔域幻境II》并没有延续一代的经典地位，而且发行时并没有多人连线模式。

虽然《魔域幻境II》和《魔域幻境》是设定在相同的时空之中，然而《魔域幻境II》在故事上究竟是前作的续集，还是前传，却依旧是争议不断，首先，二代的故事跟一代完全没有关联，许多武器（除了Shock Lance是基于前作的ASMD）、敌人、种族、组织等等也都互不相同，唯一的关联是两款游戏都有出现Skaarj族，除此之外，就几乎是全新的背景，这一点招致不少玩家批评。

2005年4月18日发行的《魔域幻境之武林至尊2》（Unreal Championship 2: The Liandri Conflict）算是跟《魔域幻境II》有了点关联：出现了一款相同的武器：Dispersion Pistol，以及一个相同的种族：Liandri。

《魔域幻境II：多人游戏延伸》（Unreal II eXpanded MultiPlayer），简称XMP，在2003年12月9日免费释出，提供一个类似抢旗子的团队模式，补充了原先没有的多人连线部分。

《魔域幻境II》的Xbox版在2004年2月10日发行。

## 武器

- Dispersion Pistol (T-13 Popgun)
- Combat Assault Rifle (CAR, M32 Duster)
- Grenade Launcher (M406 Hydra)
- M700 Shotgun (Crowd Pleaser)
- Flamethrower (Vulcan)
- Magnum (Avenger, Grace)
- Rocket Launcher (Shark)
- Sniper Rifle (Widowmaker)
- Energy Rifle (Shock Lance)
- Spore Cannon
- Drakk Laser
- The Takkra
- Singularity Cannon

## 可供放置的设施

- Auto Turret
- Rocket Turret
- Force Wall
- Proximity Sensor

## 基本资料

- 英文名称：Unreal II: The Awakening
- 开发者：Legend Entertrainment
- 出版社：GT Interactive
- 引擎：魔域幻境引擎2.0
- 发行日期：2003年2月4日
- 类型：FPS
- 模式：单人游戏, 多人游戏
- 月台：Microsoft Windows, Xbox
括地志

《括地志》，又名《魏王泰坤元录》、《贞观地记》、《贞观地志》、《魏王地记》、《括地象》，唐朝地理著作，由唐初魏王李泰主编。全书正文550卷、序略5卷。

李泰是唐太宗第四子。贞观十年（636年），徙封魏王，遥领相州都督。当时太子李承乾有足疾，李泰谋求夺嫡，拉拢亲信，结为朋党。贞观十二年（638年），司马苏勖劝李泰奏请撰修《括地志》，李泰遂引著作郎萧德言、秘书郎顾胤、记室参军蒋亚卿、功曹参军谢偃等就府修撰。唐初曾组织人力在全国进行人口普查，编制了《贞观十三年大簿》。李泰的团队遍查内府图经典籍，并派遣使者分道诸州，查阅地方图经志书，费时五年时间撰成《括地志》550卷、序略5卷。贞观十六年正月，书成表上。《括地志》以《贞观十三年大簿》为蓝本，沿用《汉书·地理志》之例，按当时区划三百五十八州、一千五百五十一县，依十道排比，叙述各州、县的建置沿革、山川形胜、风俗物产等。唐代张守节作《史记正义》，主要依靠本书解释古代地名。《通典》、《初学记》、《太平御览》、《太平寰宇记》、《长安志》、《一切经音义》等，对《括地志》亦多所引用。

《括地志》卷帙浩繁，全书约于南宋亡佚。现有的相关辑本是采纳自其他史书引用括地志的条目。《贞观十三年大簿》亦早已亡佚，其政区内容仅依《括地志》而得以保存。嘉庆二年，孙星衍最早将唐宋人著作中征引的《括地志》遗文辑为八卷，收入《岱南阁从书》第31册至第32册，这是《括地志》最初的辑本，但错误不少。孙辑八卷本又先后被收入《汉学堂丛书》和《愧庐丛书》之中。嘉庆年间，王谟另辑成《魏王泰括地志》两卷，刻于《汉唐地理书钞》。1974年，台湾学者王恢出版有《括地志新辑》六卷。1980年，中国学者贺次君出版《括地志辑校》四卷，是目前所见内容最完整的辑本，但仍不及原典的十分之一。

## 参考文献

- 岑仲勉：《〈括地志序略〉新诠》，《岑仲勉史学论文集》，北京：中华书局，1990年，第549－550页。
虾子扎蹄

虾子扎蹄也作虾子扎蹄，是香港的一种小吃，为素扎蹄的变奏，而素扎蹄是指用布将浸软的腐竹卷条状（跟卷寿司类同），卷好后要用绳扎实，然后再蒸熟腐竹，切片进食。素扎蹄味道清淡，但相当有口感。后来有人在腐竹之间加入虾子，吃的时候便有虾子的鲜香，又带点咸味。

虾子扎蹄以香港中环陈意斋至为出名。

## 基本资料

- 国家：香港
- 类型：小吃
- 主要成分：腐竹和虾子
诺夫哥罗德-谢韦尔斯基统治者列表

诺夫哥罗德-谢韦尔斯基是乌克兰境内的一座古城。在中世纪，这里是由留里克王朝成员统治的一个重要公国。

史诗伊戈尔远征记的主人公伊戈尔·斯维亚托斯拉维奇就是诺夫哥罗德-谢韦尔斯基的公爵。

## 历代王公

- 奥列格·斯维亚托斯拉维奇 1097年 - 1115年
- 斯维亚托斯拉夫·奥利戈维奇 1141年 - 1157年
- 斯维亚托斯拉夫·弗谢沃洛多维奇 1157年 - 1164年
- 奥列格·斯维亚托斯拉维奇 1164年 - 1180年（与前面不是一个人）
- 伊戈尔·斯维亚托斯拉维奇 1180年 - 1198年
- 弗拉基米尔·伊戈列维奇 1198年 - 1206年
- 伊贾斯拉夫·弗拉基米罗维奇？~ 1235年
- 伊凡·德米特里耶维奇 1454年 -？
- 瓦西里·伊万诺维奇·舍米亚契奇？- 1523年
燕窝糕

燕窝糕是香港的一种小吃。陈意斋的创办人陈照寰于1927年迁居到香港谋生后，看准当时香港上流社会人士到电影院看电影时喜欢吃一些小食，于是使用属贵价食材之一的燕窝制成燕窝糕，作为高级零食出售给这些达官贵人，现在燕窝糕成为访港旅客的手信。

燕窝糕使用麦芽糖、燕窝碎、糖和糕粉制作，味道清甜，仔细看也会发现到少许燕窝。不过，燕窝糕不宜摆放过久，开封后即日吃掉较松化，如果放在雪柜储存就会变硬，味道变差。

## 基本资料

- 国家：香港
- 类型：小吃
- 主要成分：麦芽糖、燕窝及糖
杨箕站

杨箕站字=杨箕。“杨”字在此地名中，粤语变调作第二声。是广州地铁1号线和5号线的换乘车站，位于中国广东省广州市越秀区中山一路梅东路口的地底。车站于1999年2月16日随1号线全线通车而正式启用，2009年12月28日随地铁5号线通车成为换乘车站。

## 车站结构

杨箕站目前分为两个站体：位于中山一路的1号线车站、以及位于梅东路中山一路口南侧的5号线车站。两线站体大致成倒“L”字型，两线站厅通过付费区换乘通道连接。车站周边为中山一路、内环路高架桥以及附近建筑。

### 1号线楼层

1号线车站共设有两层。地下一层为站厅及换乘通道；地下二层为1号线月台。

### 5号线楼层

5号线车站共设有三层。地下一层为站厅，客流集散厅及换乘通道；地下二层为设备区；地下三层为5号线月台。

A出入口专用站厅、售票机、客服中心、安检设施前往 广州地铁

### 站厅

杨箕站共设有三个站厅：1号线站厅、5号线站厅以及连接两线站厅的客流集散厅。杨箕站的收费区设于1号线站厅的西南侧、5号线月台的东侧，以及联络三个站厅的通道。由于三个站厅之间只通过换乘通道连接，各站厅在非付费区并不相通。1号线和5号线站厅的收费区各自设有多组扶手电梯、楼梯以及1台专用电梯供乘客前往月台。

杨箕站的1号线站厅层和5号线站厅层均设有商店，包括便利店。此外本站也有不少自助服务设施供乘客使用，包括自动售卖机、自动售卡充值机以及智能寄存柜等。

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- 1号线站厅

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- 5号线站厅

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- A出入口站厅

### 换乘

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杨箕站与东山口站、黄沙站一样，均采用连接各个站厅的通道换乘模式。如1号线换乘5号线为例：先从1号线站台上1号线站厅，经原来A出入口改造后的换乘通道至客流集散厅，然后到达5号线站厅后下楼梯即可换乘5号线。由于换乘路线较长并且迂回，乘客需要步行5至7分钟左右方可完成换乘；而且由原A出口改造而成的换乘通道过于狭窄，形成瓶颈造成拥堵，同时在高峰时段需增派大量人手进行引导。该换乘方式为不少乘客所诟病，亦令部分市民怀疑广州地铁的设计有缺陷。

从1号线接出的换乘通道与客流集散厅相接处由于有楼梯接驳，因此在楼梯处设有供残障人士使用的轮椅升降台。该通道由于没有安装中央空调，比较闷热，在换乘通道周围设置了3个柜式空调机以缓解换乘通道的闷热环境。

### 月台

杨箕站设有两个岛式月台，其中1号线月台设于中山一路地底，5号线月台设于梅东路中山一路口南侧，两线月台大致成“L”型。

两线月台上的书法字也有所区别，1号线采用的是华文新魏电脑书法字，5号线采用由叶根友制作的电脑书法字。

### 出入口

杨箕站总共设置了7个出入口，分别分布于1号线站厅，5号线站厅以及客流集散厅。

本站的A出入口位置原来在1号线站厅直接引出，后来该出口为配合5号线建设而改为换乘通道，换乘通道原前往该出口的位置已被封闭。新的A出口现重置于客流集散厅。

另外，本站的D和E1两个出入口在地面上分别位于梅东路两侧，但两者却分别接入了车站的1号线和5号线站厅，在非付费区范围内互不相通。因此两个出入口无法供行人横过梅东路，而需要使用地面的斑马线。

而E2出入口是其附近楼盘开发商跟地铁公司申请的合建口，以方便该楼盘小区居民就近使用地铁车站。不过当时由于周围环境不符合规范，且该地段仍有在建的建筑物，因此该出入口一直无法投入使用，直至2016年4月8日，E2出入口才正式启用。

梅花路、南部战区空军医院

福今路、梅花村、广州市育才中学、广东省生殖医院

## 接驳交通

杨箕站周边设有杨箕村巴士中途站，方便乘客接驳巴士前往其它周边地区。

接驳交通列表

普通巴士线路

## 利用情况

杨箕站周围以住宅区为主，同时有少数办公写字楼，所以本站每天有不少乘客进出此站。

5号线通车后，杨箕站成为1号线和5号线的换乘站，客流量激增。由于换乘通道过于狭窄，且两线月台尤其是5号线月台空间过于狭小，在高峰时间，拥挤程度更严重，车站不得不实施客流管制，并利用活动铁马分开不同方向的人流。

## 历史

### 1号线

1987年，广州市人民政府准备进行地铁建设，当时共出现的四个地铁建设方案。在方案1中，1号线在现时中山一立交附近设杨箕村站，同时在东山口和杨箕村之间亦设有梅花村站。在征求市民意见后，最终形成了“十字线网”的规划，当中杨箕村站与梅花村站合并，移至梅花路口附近，成为现时的杨箕站。

1993年12月28日，1号线正式开工兴建。1999年2月16日，杨箕站随一号线全线通车而启用。

2004年，地铁公司因考虑月台乘客安全和节省能源，决定为营运中的1号线全线加装月台幕门或半高式安全门，并展开月台风道及管线改造工程。2008年3月，本站一号线屏蔽门系统开始启用。

### 5号线

在1997年的《广州市城市快速轨道交通线网规划研究（最终报告）》中，当时的3号线将在东山口站与1号线换乘。2003年方案中，3号线成为现时5号线，同时改在本站与1号线换乘，本站正式成为换乘车站。

2004年5月28日，5号线正式开工兴建。2009年12月28日，5号线正式通车，本站成为1号线和5号线的换乘车站。

### 空调冷却塔改造

为改善杨箕站空调不足的情况，本站的空调冷却塔改造项目于2013年3月28日完成。地铁公司表示，该工程现建于某地产公司物业上，并改造为下沉式冷却塔，最大限度降低对环境的影响。

## 基本资料

- 日语原文：杨箕
- 英文名称：Yangji
- 车站类别：地铁车站
- linecolour：广州地铁
- linecolour2：广州地铁
- 国家：中华人民共和国
- 地理坐标：广东省广州市越秀区梅花村街道
- 位置：中山一路梅东路口
- 地理坐标：it
- 拥有者：广州地铁集团有限公司
- 运营者：广州地铁运营集团有限公司、广州地铁：运营一中心车站服务一部杨箕中心站、广州地铁：运营二中心车站服务三部淘金中心站
- 途经线路：广州地铁
- 站台：各自1个岛式站台
- 股道：4条
- 车站代码：1 5
- 站体类型：地下车站
- 站厅类型：地下站厅
- 车站层数：3层
- 换乘方式：通道换乘
- 出口数目：7个
- 使用状态：正常运营
- 启用：广州地铁：1999年2月16日、广州地铁：2009年12月28日
- 车站服务时间：06:10－23:57