中阿含经

《中阿含经》（梵语：Madhyama Āgama），初期佛教的基本经典“四阿含”之一。篇幅不长不短的经文集为一部，名为中阿含。《萨婆多毘尼毘婆沙·总序》称《中阿含》是为利根者分别、抉择诸深义的经典，为学问者所习。

## 概述

汉译《中阿含经》推定为说一切有部诵本，计有18品，222经，对应于巴利经藏之《中部》（Majjhima Nikāya）。其经文数222经远多于《中部》的152经，不过大多可在其余的巴利经藏中找出相对应的经文。

在汉译四阿含中，《中阿含经》是唯一保存完整摄颂（嗢拕南，uddāna）的一部，可借由对照摄颂来确知经文次第有无错漏。

## 传译

苻秦建元二十年(384年)法师昙摩难提默诵，竺佛念传译，出59卷《中阿含经》，这是中阿含的首次汉译，不过已经散佚。东晋隆安二年（398年），罽宾沙门僧伽罗叉（Saṃgharakṣa）讲胡本，僧伽提婆转胡为晋，豫州沙门道慈笔受，李宝、康化共书，60卷本，此为中阿含的第二译。

据《出三藏记集》作者僧祐之所见，此两本大不同。担任第二译笔受的道慈法师在〈后出中阿含经记〉中记载，他将“诸改名者皆抄出注下。新旧两存别为一卷，与目录相连以示于后”，不过现今已佚失不见。

依现代学者的研究，僧伽提婆所译的《中阿含经》原稿语言推论为印度俗语（Prakrit），而且有相当高的可能是来自于说一切有部。

## 内容简介

本经以叙述佛陀及诸弟子所说教义为主，间含有佛陀对弟子、异学、王者、居士之律治教诫。本经较之于杂阿含的法义，又作出进一步的法相分别抉择，具有阿毗达摩的论议风范，《萨婆多毘尼毘婆沙》总序即称：“为利根众生说诸深义。名中阿含。是学问者所习”。

## 组织

汉译《中阿含经》有222经，分属5诵18 品。巴利《中部》有152经，分属3聚15品。两者有〈王相应品〉、〈梵志品〉、〈根本分别品〉与〈双品〉等四品的品名相同，不过四品所包含的经文不尽相同，显示在共通来源的基础上，不同部派的传诵者对经文的次序、位置有所调整。

《中阿含经》对应经典对照目录

中阿含经号｜汉译对应经典｜巴利对应经典｜参考经典

1｜EA 39.1, T27｜AN 7.64｜－－

2｜EA 39.2, T28｜AN 7.65｜－－

3｜EA 39.4｜AN 7.63｜－－

4｜EA 39.3, T29｜AN 7.15｜－－

5｜EA 33.10｜AN 7.68｜－－

6｜－－｜AN 7.52｜－－

7｜EA 40.7｜－－｜－－

8｜EA 40.1, T30｜AN 7.62｜－－

9｜EA 39.10｜MN 24｜－－

10｜EA 40.6, T31｜MN 2｜AN 6.58

11｜－－｜AN 3.99｜－－

12｜－－｜AN 4.195｜－－

13｜－－｜AN 3.61｜T1813

14｜T212(T4.668a6-b11)｜MN 61｜－－

15｜－－｜AN 10.207-208｜－－

16｜－－｜AN 3.65｜－－

17｜－－｜SN 42.6｜－－

18｜－－｜AN 8.12｜－－

19｜－－｜MN 101｜－－

20｜－－｜SN 42.13｜－－

21｜－－｜AN 2.4.5-6｜－－

22｜－－｜AN 5.166｜－－

23｜－－｜SN 12.32｜－－

24｜EA 37.6｜AN 9.11｜－－

25｜－－｜AN 5.162｜－－

26｜－－｜MN 69｜－－

27｜－－｜MN 97｜－－

28｜－－｜SN 55.26｜SA 592, SN 10.8, ＊＊

29｜SA 344｜MN 9｜＊＊

30｜－－｜MN 28｜－－

31｜EA 27.1, T32｜MN 141｜DN 22

32｜－－｜MN 123｜＊＊

33｜－－｜Thag. 1018-1050｜＊＊

34｜－－｜MN 124｜－－

35｜EA 42.4｜AN 8.19｜－－

36｜EA 42.5｜AN 8.70, DN 16｜＊＊

37｜T33, T34, T35｜AN 8.20｜EA 48.2

38｜－－｜AN 8.21｜－－

39｜－－｜－－｜－－

40｜－－｜AN 8.24｜－－

41｜－－｜AN 8.23｜－－

42｜－－｜AN 10.1｜－－

43｜－－｜AN 10.2｜－－

44｜－－｜－－｜AN 8.81

45｜－－｜AN 7.65｜AN 8.81

46｜－－｜AN 7.65｜AN 8.81

47｜－－｜AN 10.3｜－－

48｜SA 495｜AN 10.4-5｜－－

49｜－－｜AN 5.21-22｜－－

50｜－－｜AN 5.21-22｜－－

51｜T36, T37｜AN 10.61-62｜－－

52｜－－｜AN 10.61-62｜－－

53｜－－｜AN 10.61-62｜－－

54｜－－｜－－｜－－

55｜－－｜－－｜－－

56｜－－｜AN 9.3, Ud 4.1｜－－

57｜－－｜AN 9.1｜－－

58｜SA 721, T38, EA 39.7｜SN 46.42,｜DN 17

59｜－－｜－－｜DN 30

60｜T39, T40｜－－｜EA 17.7

61｜SA 264｜SN 22.96｜－－

62｜T41｜－－｜SA 1074, SA2 13, ＊＊

63｜－－｜MN 81｜T197(T4.172c6)

64｜EA 32.4, T42, T43｜MN 130, AN 3.35｜MN 81, T741

65｜－－｜－－｜－－

66｜T44｜－－｜Thag 910-919偈注

67｜EA 50.4｜MN 83｜T744

68｜－－｜－－｜DN 17, DA 2, T5, T6, T7, ＊＊

69｜－－｜－－｜－－

70｜DA 6｜DN 26｜－－

71｜DA 7, T45｜DN 23｜－－

72｜EA 24.8｜MN 128｜－－

73｜－－｜AN 8.64｜－－

74｜EA 42.6, T46｜AN 8.30｜－－

75｜－－｜MN 106｜－－

76｜EA 41.3｜－－｜SA 610, SN 47.3

77｜－－｜MN 68｜－－

78｜－－｜MN 49｜－－

79｜－－｜MN 127｜－－

80｜－－｜－－｜－－

81｜－－｜MN 119｜－－

82｜－－｜AN 6.60｜－－

83｜T47｜AN 7.58｜Thag 1146-1149

84｜－－｜AN 10.72｜－－

85｜EA 17.9, T48｜MN 113｜－－

86｜－－｜－－｜SA 323-330

87｜EA 25.6, T49｜MN 5｜－－

88｜EA 18.3｜MN 3｜－－

89｜T50｜MN 15｜－－

90｜－－｜AN 10.24｜－－

91｜－－｜MN 8｜－－

92｜－－｜－－｜－－

93｜EA 13.5, T51｜MN 7｜SA 1185, SA2 98, ＊＊

94｜－－｜AN 10.87｜－－

95｜－－｜AN 10.53｜－－

96｜－－｜AN 10.55｜－－

97｜DA 13, T52, T14, T124｜DN 15｜－－

98｜EA 12.1｜MN 10, DN 22｜－－

99｜EA 21.9, T53｜MN 13｜－－

100｜T54, T55｜MN 14｜EA 41.1

101｜－－｜MN 20｜－－

102｜－－｜MN 19｜－－

103｜－－｜MN 11｜EA 27.2

104｜DA 8, T11｜DN 25｜－－

105｜－－｜MN 6, AN 10.71｜－－

106｜T56｜－－｜MN 1, EA 44.6

107｜－－｜MN 17｜EA 45.3

108｜－－｜MN 17｜EA 45.3

109｜－－｜AN 10.54｜MN 114, AN 9.6

110｜－－｜AN 10.51｜－－

111｜T57｜AN 6.63｜－－

112｜T58｜AN 6.62｜－－

113｜T59｜AN 8.83, AN 10.58｜－－

114｜－－｜SN 35.103｜－－

115｜EA 40.10｜MN 18｜－－

116｜T60｜AN 8.51｜＊＊

117｜－－｜AN 3.38-39｜－－

118｜－－｜AN 6.43｜Thag 689-704

119｜－－｜AN 3.67｜－－

120｜－－｜SN 22.76｜－－

121｜SA 1212, SA2 228, T61, T62, T63, EA 32.5｜SN 8.7｜Thag 1234-1237, ＊＊

122｜T64｜AN 8.10, AN 8.20｜－－

123｜SA 254, EA 23.3｜AN 6.55｜＊＊

124｜EA 42.1｜AN 8.29｜－－

125｜－－｜AN 6.45｜－－

126｜T65, SA 912, SA2 127｜AN 10.91, SN 42.12｜－－

127｜SA 992｜AN 2.4.4｜－－

128｜－－｜AN 5.179｜＊＊

129｜－－｜AN 7.60｜－－

130｜－－｜AN 6.54｜－－

131｜T66, T67｜MN 50｜－－

132｜T68, T69｜MN 82｜T199, T200

133｜－－｜MN 56｜－－

134｜DA 14, T15, T203(T4.476a)｜DN 21｜－－

135｜DA 16, T16, T17｜DN 31｜＊＊

136｜EA 45.1｜－－｜－－

137｜－－｜AN 4.23｜－－

138｜－－｜AN 7.58｜SA 264, SN 22.96, ＊＊

139｜－－｜－－｜Snp 1.11

140｜T765(T17.682a)｜－－｜SA 272, SN 22.80

141｜SA 882, T765(T17.664c)｜－－｜SA 1239, SA2 66, SN 3.2.7, SN 45.140-148,＊＊

142｜EA 40.2｜AN 7.20｜DN 16, DA2, T5, T6, ＊＊

143｜－－｜AN 3.60｜－－

144｜T70｜MN 107｜－－

145｜－－｜MN 108｜－－

146｜－－｜MN 27｜－－

147｜－－｜－－｜＊＊

148｜－－｜－－｜EA 17.8, SA2 260, SA3 3, SA 94

149｜EA 37.8｜AN 6.52｜－－

150｜－－｜MN 96｜－－

151｜T71｜MN 93｜－－

152｜T79｜MN 99｜－－

153｜－－｜MN 75｜－－

154｜DA 5, T10｜DN 27｜－－

155｜T72, T73, T74, EA 27.3｜AN 9.20｜－－

156｜－－｜－－｜Snp 2.7

157｜T75｜AN 8.11｜－－

158｜－－｜AN 5.192｜－－

159｜－－｜－－｜－－

160｜－－｜AN 7.69-70｜－－

161｜T76｜MN 91｜－－

162｜－－｜MN 140｜－－

163｜－－｜MN 137｜－－

164｜－－｜MN 138｜－－

165｜－－｜MN 133｜－－

166｜T77｜MN 134｜－－

167｜－－｜MN 132｜－－

168｜－－｜－－｜MN 120, AN 4.123-124

169｜－－｜MN 139｜－－

170｜T78-T81｜MN 135｜T755

171｜－－｜MN 136｜－－

172｜T82｜AN 4.186｜－－

173｜－－｜MN 126｜－－

174｜－－｜MN 45｜－－

175｜T83｜MN 46｜－－

176｜－－｜－－｜－－

177｜－－｜－－｜－－

178｜－－｜MN 25｜－－

179｜－－｜MN 78｜－－

180｜T84｜MN 142｜－－

181｜－－｜MN 115｜－－

182｜EA 49.8｜MN 39｜－－

183｜－－｜MN 40｜－－

184｜EA 37.3｜MN 32｜－－

185｜－－｜MN 31｜EA 24.8

186｜－－｜MN 47｜－－

187｜－－｜MN 112｜－－

188｜－－｜AN 10.115-116｜－－

189｜－－｜MN 117｜SA 785

190｜－－｜MN 121｜－－

191｜－－｜MN 122｜－－

192｜－－｜MN 66｜EA 49.7

193｜－－｜MN 21｜－－

194｜－－｜MN 65｜EA 49.7

195｜－－｜MN 70｜－－

196｜T85｜MN 104｜－－

197｜－－｜－－｜－－

198｜－－｜MN 125｜－－

199｜T86｜MN 129｜－－

200｜EA 43.5｜MN 22｜EA 50.8

201｜－－｜MN 38｜－－

202｜T87-T89｜AN 8.43, AN 3.70｜－－

203｜－－｜MN 54｜－－

204｜－－｜MN 26｜EA 19.1, EA 24.5, ＊＊

205｜－－｜MN 64｜－－

206｜EA 51.4｜MN 16, AN 10.14｜AN 5.205-206, AN 9.71-72

207｜－－｜MN 77｜－－

208｜－－｜MN 79｜－－

209｜T90｜MN 80｜－－

210｜－－｜MN 44｜－－

211｜－－｜MN 43｜－－

212｜－－｜MN 90｜－－

213｜EA 38.10｜MN 89｜AN 10.30

214｜－－｜MN 88｜－－

215｜－－｜AN 10.29｜－－

216｜T91, EA 13.3｜MN 87｜－－

217｜T92｜MN 52, AN 11.17｜－－

218｜－－｜－－｜－－

219｜－－｜－－｜－－

220｜T93｜AN 7.51｜－－

221｜T94｜MN 63｜－－

222｜－－｜－－｜－－

(最右侧“参考经典”栏中的“＊＊”代表有梵文对应残卷，请参考 Chung & Fukita (2011:19-21)。)

取材自：

Anālayo, Bhikkhu, and Bucknell Roderick S., (2006), “Correspondence Table for Parallels to the Discourses of the Majjhima Nikāya: Toward a Revision of Akanuma’s Comparative Catalogue”, Journal of the Centre for Buddhist Studies, Sri Lanka, Volume IV, pp. 215-243.

无著比丘，(2007)，〈《中阿含》比较研究摘要〉，苏锦坤译，《福严佛学研究》2期，1-56 页，福严佛学院，新竹市，台湾。

苏锦坤，(2016)，〈试论对照目录的“对应经典”与“参考经典”---以《中阿含》为例〉，《正观》76期，105-196页，南投县，台湾。

## 其他传承

汉译《中阿含经》一般认为是说一切有部的诵本。分别说部系赤铜鍱部中的对应诵本则名为《中部》。汉译 《中阿含经》中，只有95篇经和巴利《中部》相对应，其余的中阿含经文在赤铜鍱部的诵本中，被安放在长部、相应部、增支部或小部中。为铜鍱部编入《长部》、《增支部》的，说一切有部编入《中阿含经》的达一百经左右。说一切有部编入《杂阿含经》的，却有二十余经，铜鍱部编入《中部》。

《藏文大藏经》无完整译出的整部《中阿含经》，只存留单经。

在新疆地区有发现了一些梵文残叶，属于“中阿含”的有“请请经”（MA121）、“优婆离经”（MA133）和“鹦鹉经”（MA170）等。另外，英国的斯尼尔藏品（Senior Collection）中有与《中阿含经》或《中部》相对应的犍陀罗语残片，可能属于法藏部传本。