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社会建构主义

社会建构主义（social constructionism）是社会学和传播学中的认识论，它考察人们如何共同建构对世界的认识，而这种认识是人们对现实的共同假设的基础。该理论的核心思想是意义是与他人协调发展的，而不是由每个人独立发展的。

社会建构（social construct）可能因社会环境或社会建构所处的时期的发生事件而有所不同。金钱或货币可视为社会建构的一个例子，因为社会上的人们同意赋予它重要地位和价值。自我概念/自我认同也是社会建构的一例。查尔斯·库利根据他的镜中自我理论主张：“我不是你以为的我；我不是我以为的我；我是我以为你以为的我。”（I am not who you think I am; I am not who I think I am; I am who I think you think I am.）这显示了社会中的人们如何建构没有人或语言来验证就无法存在的思想或概念。

社会建构有强弱之分。弱社会建构依赖原始性事实（夸克等难以解释或理解的基本事实）或制度性事实（由社会习俗形成）。强社会建构依赖于人类的一些观点和知识，这些观点和知识不仅存在，而且是通过社会建构起来的。

## 起源

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弗里德里希·尼采在1886或1887年写道：“没有事实，只有诠释。”沃尔特·李普曼在他的1922年的《公众舆论》（Public Opinion）一书中提出，人与环境之间的真实环境太大、太复杂，而且瞬息万变，无法直接认识。每个人都会建构自己的伪环境（pseudo-environment），这种伪环境是主观、有偏见且必定更精简的世界的心理形象，而在某种程度上，每个人的伪环境都是虚构的。人们“生活在同一个世界中，但在不同的世界中思考和感受”。李普曼说的“环境”可称为是“现实”，而“伪环境”更像是今天所谓的“建构现实”。

后来的社会建构主义植根于“符号互动论”和“现象学”。随着Berger和Luckmann的《现实的社会建构》（The Social Construction of Reality）于1966年出版，该概念得以确立。逾40年后，许多理论和研究都信奉以下基本原则：人们“在被社会和文化世界创造的同时，也创造自己的社会和文化世界”。这种观点颠覆了社会过程“既活泼又严肃，揭露也隐藏、创造也破坏我们的行为活动”的观念。它提供了“西方知识传统”的一种替代选项，在旧有传统中，研究者要“通过提出命题的方式诚恳地寻求现实的确定性”。

用社会建构论的话来说，“理所当然的现实”（taken-for-granted realities）是由“社会主体之间的相互作用”培育出来的；此外，现实不是“等待通过实证主义科学探究被发现”的客观真理。相反，“争夺真理性和合法性的多种现实”是可以存在的。社会建构主义理解“语言和交流的基本作用”，而这种理解促成了语言学转向，后来又转向话语理论。大多数社会建构主义者都信奉“语言不是反映现实，而是构成（创造）了现实。”

社会建构主义的广义定义在组织科学中有其支持者和批评者。研究各种组织和管理现象的建构主义方法越来越普遍，并且有上升发展的趋势。

Andy Lock和Tomj Strong认为，社会建构主义的一些基本原则可追溯至18世纪意大利政治哲学家、修辞学家、历史学家和法学家詹巴蒂斯塔·维柯。

Berger和Luckmann认为马克斯·舍勒对社会建构主义有很大影响，因为他创立了知识社会学的概念，而相关概念对社会建构主义产生了影响。

Lock和Strong认为，其他对社会建构主义产生较大影响的思想家有：埃德蒙德·胡塞尔、阿尔弗雷德·舒茨、莫里斯·梅洛-庞蒂、马丁·海德格尔、汉斯-格奥尔格·伽达默尔、保罗·利科、尤尔根·哈贝马斯、伊曼纽尔·列维纳斯、米哈伊尔·米哈伊洛维奇·巴赫京、瓦伦丁·沃洛希诺夫、利维·维谷斯基、乔治·贺伯特·米德、路德维希·维特根斯坦、格雷戈里·贝特森、哈罗德·加芬克尔、厄文·高夫曼、安东尼·纪登斯、米歇尔·福柯、肯尼斯·格根、玛丽·格根、罗姆·哈里，以及约翰·肖特。

## 批评

批评者认为，社会建构主义通常忽略了物理和生物科学的贡献，或将其错误套用于社会科学领域。作为一种理论，社会建构主义特别否认生物学对行为和文化的影响，或者认为它们对理解人类行为不重要；但科学界的共识是，行为应当是生物和文化影响的复杂结果。社会建构主义还否认或在很大程度上轻视意义和语言对个体的作用，试图将语言视为一个整体结构，而不是个体用于交流自己对世界的经验的一种历史工具。文化研究领域尤其如此，个人和语言前的经验被视为无关紧要，或被视为完全由社会经济上层建筑决定和建构。

1996年，为了证明社会建构主义和后现代主义的知识缺陷，物理学教授艾伦·索卡尔向学术期刊《社会文本》提交了一篇毫无内容的论文，故意将文章写得晦涩难懂，但使用了同类论文常用的专业词汇和术语。这次投稿是一场社会实验，目的是知道该杂志社是否会“发表一篇通篇胡话的文章，只因为它看起来不错而且迎合了编辑的意识形态先入之见。”而该论文果然得以发表。1999年，索卡尔与合著者尚·布里克蒙（Jean Bricmont）出版了《知识的骗局》一书（在美国出版时题为Fashionable Nonsense，即“时髦的胡话”），批判了后现代主义和社会建构主义。
酷儿理论

酷儿理论（Queer theory）是一种1980年代初在美国形成的文化理论。它批判性地研究生理的性别决定系统(生理性别为男性的人，天生具有理性、强壮、主动等特性，即“阳刚气质”(masculinity)；生理性别为女性的人，天生具有感性、脆弱、被动等特性，即“阴柔气质”)、社会的性别角色和性取向。酷儿理论认为性别认同和性取向不是“天然”的，而是通过社会和文化过程形成的。酷儿理论使用解构主义、后结构主义、话语分析和性别研究等手段来分析和解构性别认同、权力形式和常规。米歇尔·福柯、朱迪斯·巴特勒、伊芙·科索夫斯基·赛菊寇和迈克尔·华纳等是酷儿理论的重要理论家和先驱。把酷儿理论应用到各种学科的研究被称为酷儿研究。

新一代的酷儿理论不仅解构社会性别，而且还分析文化的各个方面，但是在这个过程中总是联系到性别和性别角色，尤其是批评其中的压迫成分。在这个过程中酷儿这个概念不断被重新定义，来扩展它的含义，扩大它包含的人群。但是正是由于这个概念定义的不清晰性和任意性，它也受到各种不同团体的批评。

酷儿理论的一个中心内容是语言哲学和言语行为理论。酷儿理论这个名词本身就是把本来贬义的酷儿这个词使用到另外一个背景中。

酷儿理论对这种性别刻板印象进行了批判性解构，将生理性别(sex)与社会性别(gender)区分。

## 前奏

一名重要的，但是被许多英语学者忽略的先驱是马格努斯·赫希菲尔德。1900年赫希菲尔德从生理学和医学的角度来研究和否定性别的两分。从1931年开始玛格丽特·米德通过研究不同的文化证明性别角色的多样性。后来米歇尔·福柯在他的《性史》中提出把性别两分的思想以及对同性恋和性快感的意识完全是由于社会和历史条件产生的，不是天然的。

## 解构主义和自我定义

酷儿理论最重要的手段是解构主义。酷儿这个概念的开放性源于（解构主义）实践，它寻找被排除在外的，并不断通过结合本来在外的人群来扩充自己。虽然如此这个概念有一定的范围。酷儿理论认为一个人应该自己定义自己，而这个自我定义是唯一合理的个人身份定义。

## 批评对象

### 身份政治

酷儿理论的一个根源在于1980年代的艾滋病运动。当时的同性恋组织（如同性恋解放阵线）代表的身份政治在实践中被证明不合用。受艾滋病威胁的不仅仅是同性恋者，而且还有其他少数人群，比如自认为是异性恋的男男性接触者以及性工作者及他们的客户，共用针头者及血液垂直感染等等。针对身份的艾滋病启蒙运动无法包括这些非常不同的人群（而且往往他们自己并不把自己规入一个人群）。

在1980年代和1990年代初的本质主义与解构主义之间的争论中形成了一个新的意识，即身份政治过时了，自然科学也支持解构主义的观点，因此身份政治被扩充：假如一个人没有本质的话，那么典型的同性恋者也不存在。这个在原来被看作是统一的同性恋人群中出现的新发展认为，民族、社会阶层或者宗教等因素同样是一个人的身份的一部分，并且扩充一个人的身份。在一个友好的环境中（社会宽容，法律平等）这些不同的人群不必形成一个统一的群体，而可以每个人发挥自己的意志和爱好。在这种情况下同性恋人群内部不同的意识形态和间接就明显暴露出来了，因此过去的身份定义不再满足新的需要，新的定义必须取而代之。

米歇尔·福柯和大卫·哈珀林通过把性别、性别角色和性行为历史化为对传统身份政治的批评提供了另一个理由。在历史上同性恋不总是像今天人们想象中的现象，随不同社会条件和思想的不同对这个概念的想法也不同。在卡尔·亨利希·乌尔利克斯提出对性趋向的压迫的理论之前同性恋者可能觉得自己不正常、在犯罪、不自然或者不舒适，但是他们没有觉得自己被压迫。从历史的角度上来看现代欧洲的性别两分和爱的概念只不过是众多同等的和同样原始的概念，而不是天经地义的和自然的，也就是说现代欧洲的这些理论不是完美无缺的。朱迪斯·巴特勒是最早认识到这一点并开始探讨这一点的作家。她把传统的性别角色说成是主观的意识。她认为虽然身份是社会形成的，但是它也不是任意的，一个人不能像换衣服一样每天戴上另一个身份。

对非酷儿同性恋组织的身份政治的批评不仅来自于理论。多重被歧视的边缘人群（比如黑人女同性恋由于她们的肤色、性别和性趋向被三重歧视）在这些组织内也批评这个政治，这些组织的领导人往往是没有缺陷的男性白人，现在这些多重被歧视的人群开始进入组织的中心。在女权运动中也有类似的趋向，富有的女性白人的领导地位受到挑战，女权运动和酷儿运动内部的角色分配开始扩展。从酷儿、非身份政治的角度出发清洁工和妓女在女权运动内同样占有一席之地，尽管她们的形象不符合被解放的、现代妇女的形象。

### 关于物质性的讨论

一个对酷儿理论经常提出的批评是酷儿理论忽视两个性别这个事实，或者说性别两分的物质性。酷儿理论回避这个问题。但是酷儿理论为什么要基于科学的基础上？巴特勒认为这个理论的优点正在于把“科学认识”（包括自然科学的认识）看作是一种社会认识。物质性的身体只有在社会上下文里才有意义。把人体按照性别来分类本身就是一种社会实践。酷儿理论正是要突出这一点，而不是陷入生物学的理论中去。

尽管如此生物学的发展和成果也可以用来支持酷儿理论：因为许多因素影响性别特征。比如不同染色体上共19个不同的基因控制一个人的性器官形成。也就是说不只是X和Y染色体控制性器官的形成，而是第1、9、11……染色体也有作用。人类的其它许多特征也是这样的，有些是由于激素如雄性激素或者雌性激素来控制的。而雄性和雌性都有这些基因和激素。

在生物学和医学中许多不同的特征可以用来区分性别：染色体、基因、性腺、激素、内生殖器、外生殖器、教育。估计把所有这些特征综合到一起没有一个人可以说是典型男性或者典型女性的。

### 对科学的批评

酷儿理论批评传统科学忽视现实中的过渡，而是把现实分解为明确的单一体，由此形成了统一的、包罗万象的、可以解释的世界的印象。此外酷儿理论批评科学研究的客观性和万能性。

## 重要代表

莫尼克·维蒂格在她的文章中批评传统和女权主义思想结构中的性别角色，因为它们都是从异性恋的角度出发的，它们都认为世界上有两个明显不同的性别。而实际上性别的界限是模糊的，因为它们是人为的。

朱迪斯·巴特勒继续发展了这个思路，她认为突出女性身体也是这样的一个单调的思路。但是巴特勒的理论也受到批评，因为突出的不只是女性身体，而且这也是一种歧视。

大卫·哈珀林则主要研究同性恋。伊芙·科索夫斯基·赛菊寇、特丽莎·德·劳丽蒂斯和盖尔·鲁宾则重点研究同性恋恐惧症。

## 书籍

- Bruce Bawer（编辑）1996，《Beyond Queer. Challenging Gay Left Orthodoxy》，纽约 ISBN 0-684-82766-2
- 朱迪斯·巴特勒，1993，《Bodies That Matter: On the Discursive Limits of "Sex"》
- 米歇尔·福柯，《性史》，1994年 ISBN 2-07-074070-6, ISBN 2-07-074673-9, ISBN 2-07-074674-7
- 莫尼克·维蒂格，1992年，《The straight mind and other essays》 ISBN 0-8070-7917-0
熔点

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熔点（凝固点）（M.P.）是在大气压下晶体将其物态由固态转变为液态的过程中固液共存状态的温度；各种晶体的熔点不同，对同一种晶体，熔点又与所受压强有关，压强越大，熔点越高。物质的熔点取决于压力，通常在1个大气压或100 kPa等标准压力下指定。不过，与沸点不同，熔点受压强的影响很小，因为由固态转变（熔化）为液态的过程中，物质的体积几乎不变化。

进行相反动作（即由液态转为固态）的温度，称之为凝固点、结晶点（对水而言也称为冰点），在一定大气压下，任何晶体的凝固点和熔点相同。习惯上，根据常温（25℃）时物质的状态使用凝固点或熔点称呼这一个温度：对于常温下为固态的物质，这个温度称为熔点；对于常温下为液态的物质，这个温度称为凝固点。

因为物质可能会过冷，可能会在温度低于凝固点时才凝固。可以确认物质的“特征凝固点”，而实际量测熔点的方式是观察到物质如何开始变成液态，该温度即为熔点。

一般的，非晶体并没有固定的熔点和凝固点。

## 例子

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大部分物质的熔点和凝固点是一样的。例如汞的熔点和凝固点都是234.32K。不过有些物质的熔点和凝固点不同，例如洋菜熔点是85C，凝固点是31C，这种差异称为迟滞现象。冰在一大气压下力下的熔点很接近0C，这也称为冰点。但因为成核物质的影响，水的熔点和凝固点不一定相同。若没有成核物质，水可以过冷到-48.3C才结冰。

熔点最高的化学元素是钨，熔点是3414C，因此钨适合用在白炽灯的灯丝上。碳在常压下不会熔化，而是会在3700C直接升华，只有在压力10MPa，温度到4030-4430C时才会变液态。碳化钽铪（Ta4HfC5）是耐火材料，熔点可以到4215K。量子机械电脑的模拟预测合金HfN0.38C0.51的熔点更高（约4400 K），是常压下熔点最高的物质。此估计后来也经由实验证实。若考虑低凝固点的物质，氦在常压下，就算温度低到接近绝对零度也不会凝固，需要压力超过20大气压才能使其凝固。

## 热力学

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固体要熔化，需要加热使其温度到达熔点。之后还要再继续加热才会熔化，使其熔化所加的热是熔化热，因为过程中温度不变，属于潜热。

在压力的大幅变化下，熔点也会变化，但熔点相对压力的灵敏度比沸点要低，因为固态到液态的相变其体积变化不大。大部分的情形下，固态的物质密度会比液态的要大，因此其熔点会因为压力增加而上升。否则，其熔点会因为压力增加而下降。水就是后者著名的例子，在右图中有相关的说明，而硅、锗、镓、铋也有类似的特性。在特别大的压力变化下，会看到熔点的显著变化。例如，硅在常压（0.1 MPa）下的熔点是1415 °C，但若压力超过10 GPa，其熔点会降到1000 °C.。

## Carnelley法则

有机化学中的Carnelley法则是由Thomas Carnelley在1882年提出的，其中提到“高分子对称性和高熔点有关。”Carnelley依其法则检验了一万五千种化合物。例如化学式都是C5H12的三种结构异构物中，新戊烷的熔点最高，是−16.4 °C (256.8 K)，再来是正戊烷的 −129.8 °C (143 K)，最低的是异戊烷的 −160 °C (113 K)。类似的情形出现在二甲苯和二氯苯，间异构物熔点最低，再来是邻异构物，对异构物熔点最高。吡啶的对称性比苯要低，因此其熔点也比较低，而二嗪熔点就比较高，三嗪熔点就更高。许多笼状化合物（例如金刚烷及立方烷）有高对称性，其熔点也很高。

高熔点对应高熔化热，低熔化熵。高度对称的分子，其晶相紧密，有许多的分子间作用力，因此熔化的焓变比较大。

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## 预测物质的熔点（林德曼准则）

弗雷德里克·林德曼在1910年就想要预测晶体物质的熔点，是最早有此想法的人。其理论背后的概念是观察在温度上升时，热振动的平均振幅也会上升。当振幅大到邻近原子开始要占据同一个空间时，熔化就开始了。林德曼准则认为当振动均方根振幅超过一定值时，就开始熔化了。

假设在晶体中的所有原子都以相同的频率ν振动，其平均热能可以用能量均分定理估计

$$<pre> E = 4\pi^2 m \nu^2~u^2 = k_{\rm B} T$$

其中m是原子量，ν是频率，u是平均振动振幅，kB是波兹曼常数，T是热力学温度。若u2的阈值是c2a2，其中c是林德曼因子，而a是原子间距，熔点估计是

$$<pre> T_{\rm m} = \cfrac{4\pi^2 m \nu^2 c^2 a^2}{k_{\rm B}} .$$

依照平均热能的估计方式不同，也有许多其他的估计公式。另一个常用的公式是

$$<pre> T_{\rm m} = \cfrac{4\pi^2 m \nu^2 c^2 a^2}{2k_{\rm B}} .$$

从德拜模型ν的表示式，可以得到

$$<pre> T_{\rm m} = \cfrac{2\pi m c^2 a^2 \theta_{\rm D}^2 k_{\rm B}}{h^2}$$

其中θD是德拜温度，h是普朗克常数。针对大部分的材料，c的值范围从0.15到0.3。

## 熔点预测

阿法埃莎在2011年2月在释放了超过一万个其型录上物质的熔点作为开放资料。此资料集可以创建熔点预测的随机森林模型，而且可以免费取得。在《Nature Precedings》中也可以取得开放的熔点资料。Tetko等人从专利中找到高品质的资料，以该资料的模型也已发表。
抗细菌药

抗细菌药（antibacterial drug）或抗菌药，又称抗细菌剂（antibacterial agent）、抗菌剂（antibacterial），泛指用于抑制细菌生长繁殖或杀死细菌的药物；前者仅具抑制能力称为抑菌药，后者具有杀灭作用称为杀菌药。

广义上，汉语的抗“菌”药，可包括抗真菌药。因此，抗菌药含盖：抗生素（antibiotic）、消毒药水（antiseptic）、消毒剂（disinfectant）、杀菌药（bactericide）、抑菌药（bacteriostat）乃至抗微生物剂（antimicrobial）等等。

## 用途

抗菌药可以用来杀死细菌以及其它微生物，最主要用于医疗、家居与公共卫生、生物科学研究、农业、畜牧业和食品工业。
毛人凤

毛人凤（1898年1月5日－1956年12月11日），谱名善余，字齐五，浙江江山人，中华民国陆军上将，军统局局长。

## 情治工作

### 军统局时代

早年入读复旦大学，后考入黄埔军校第四期，不久因病休学。曾是戴笠的助手，在戴笠去世后，于1946年接任军事委员会调查统计局（1947年改制为国防部保密局）局长，主要负责打击中共的间谍组织。毛人凤在1949年，中华民国政府迁台前，与杨进兴、周养浩等人集中处决了一批中国共产党党员，其中包含杨虎城家眷及其未成年子女。

### 保密局时代

1949年中，中华民国政府移至台湾省台北市（今台北市，1967年升格为直辖市），中华民国总统蒋中正续聘毛人凤为保密局局长，毛是国民党以“肃清匪谍”为目标展开行动，因此视为该政治活动的实际执行者之一。1952年接连发生“毛邦初事件”与“杜长城事件”，杜长城与胡凌影等人被枪决。蒋经国开始改组情报系统，并建立现代谍报体制。

1955年夏，排除亲美代蒋影响力的孙立人兵变案发作；5月25日，政工与宪兵先以匪谍罪诬陷并拘捕孙立人将军旧部郭廷亮少校，经保密局连日严刑拷问无果；7月14日，特勤室主任毛惕园建请毛人凤亲审，至9月9日成功胁迫郭签写自白书顶罪，便以此证汇集资料，扩大处分孙立人等三百余人，成为台湾白色恐怖时期的重大政治迫害案件。

### 情报局时代

1955年保密局改组为不再肃谍与保安的情报局，隶属国防部。毛人凤仍为首任中华民国国防部情报局首任局长，官拜上将，基本上已无实权。

## 任内病逝

1956年12月11日情报局长任内因心脏病病逝。毛人凤葬于今新北市汐止区昊天岭，其墓园约百坪，称为昊天。毛人凤墓旁有“陆军上将毛君人凤墓表”，墓志铭则为“忠勤永念”。该墓表与墓志铭皆为时任监察院院长，知名书法家于右任作品。现在墓已迁离原址。

## 影视形象

- 2009年《建国大业》由姜文饰演毛人凤。
- 2021年《香山叶正红》由侯天来饰演毛人凤。
- 2025年《沉默的荣耀》由张晞临饰演毛人凤。

## 后人

儿子毛渝南获美国康奈尔大学材料冶金硕士、以及麻省理工学院MBA学位。曾担任美国ITT公司及阿尔卡特-朗讯台湾区负责人。1997年9月起转赴大陆工作，担任北电网络中国公司总裁兼首席执行长官长驻北京。2006年8月9日任3COM大中国区企业发展业务执行副总裁，负责3COM在中国的合资公司——华为3Com的业务。后于2013年经惠普公司任命为新设立的惠普中国区董事长，统一负责惠普在中国的战略发展，直属惠普公司总裁兼首席执行官梅格·惠特曼。

## 基本资料

- 日语原文：毛人凤
- 出生：1898年1月5日
- 出生：浙江省衢州府江山县贺村镇
- 逝世：1956年12月11日
- 逝世：台湾省台北市
- 国籍：（1898年－1912年）、（1912年－1956年）
- 服役：国民革命军、中华民国陆军
- 服役时间：1925年－1956年
- 军衔：

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二级上将
- 统率：军统局、保密局
- 部队：国民政府军事委员会调查统计局
- 参战：中国抗日战争、第二次国共内战
版画

凯风快晴，富岳三十六景之一，葛饰北斋绘作浮世绘版画是透过印刷手段产生的视觉艺术形式,而版画制作的过程也经历了不断的更新和发展。

和其他视觉艺术所不同的是，版画是透过版面的反转或者漏透而制作的，也可以说它是具有间接性和复数性的。

常见的版画有蚀刻版画、油印木刻、水印木刻、黑白版画、套色版画等。

## 种类

版画所使用的媒介有木刻版画、铜板版画、石版版画、丝网版画和数位版五大类。

- 蚀刻版画：属于凹版印刷的一种，是用蚀刻针将图案刻画在一张有保护层（一般是蜡层）的金属板上，然后用酸浸泡金属板。划刻后暴露出来的金属被酸腐蚀，而其余部分仍有保护层覆盖。金属板在酸中浸泡的时间越长，刻痕的凹陷就越深。清洗干净刻板后，为其涂上油墨并再次清洗，只留下刻线内的墨汁。此时将湿纸和一层保护布将金属板包裹，通过蚀刻机的挤压，让纸与刻痕里的墨充分接触之后，便可制成一张版画作品。
- 石板版画：用一种油脂类的介质——通常是特殊的石刻蜡笔或油腻的墨——在石版上绘画。石板经由化学溶液处理，所以只有图案区域吸附油墨，而空白区域则只会吸附水分。用滚筒将油墨涂在石版上，确保油墨只黏附在图像上。最后，将石版放在平版印刷机上，用潮湿的纸和纸板覆盖其上，用压力棒均匀施力，将石板上的图案转印出来。
- 丝网版画：将图案刻在一张塑料薄膜上，制成模板后装框。框上带有一层细网，在装裱时覆盖在模板上，形成一层“屏幕”。在细网和模板间放一张纸，从上方用橡胶刮刀将墨推进模板里去。除了模板，摄影图像也可以用光敏明胶通过丝网技术印刷。丝网印刷对以安迪·沃荷（Andy Warhol）为代表的波普艺术家们的创作有着至关重要的影响。
- 木刻版画：先将草图画在一块木板上，按照草图对木板进行雕刻。在木板凸起的部分涂上墨，将一张纸放于其上进行挤压，这样木板凸起部分的图案就会反向印在纸上。木刻法是最古老的版画印刷方法，一部分浮世绘艺术正是木刻版画杰作。木刻版画令恩斯特·路德维格·基尔希纳（Ernst Ludwig Kirchner）等德国表现主义艺术家尤感兴趣，时至今日仍然为许多艺术家所使用，包括唐纳德·贾德（Donald Judd），达米恩·赫斯特（Damien Hirst）以及海伦·佛兰肯瑟勒（Helen Frankenthaler）。

就印刷原理而言，则分为凸版印刷，平面印刷，凹版印刷、漏孔与输出印刷。

- 凸版印刷：将版面不需要的地方挖刻掉，在凸面打上颜色，印刷所得到的就是凸版上面的形态。木版刻、尼龙版和胶版就是属于这种工艺。
- 凹版印刷：反之，透过刻划、腐蚀等等手段将版面处理以后，打上油墨以后再将版面凸面的油墨擦去，保留版面凹部的油墨。印刷所得到的就是凹部的形态。通常来讲铜版、锌版画就属于这类。
- 平面印刷：平面印刷版画是在版面上面用特制材料涂绘出图形以后，经过化学处理使版面图绘的形态浮现出来再透过打墨印刷以后得到。石版画就属于这个范畴。除了石版以外，锌版，铝版，金属版都可以适合这种技术。
- 漏孔印刷：渗透版印刷就是使用特殊感光材料涂在网版上，透过化学处理将图形部分在网版上面形成空漏，透过网目的孔将油墨透印在纸张或者其他材料上面。和前面三种不同的是网版的图形和印刷得到的图形方向都是一样的，而其他版种版面上的图形则与成品是左右颠倒的。

## 其他

至今为止所发现最早的版画是收藏在英国大英博物馆，制作于唐代的《金刚经》，其末尾明刻着“咸通九年四月十五日王价为二亲敬造普施”字样。咸通九年即公元868年。

## 相关

- 法国热尔省埃斯唐佩镇（Estampes）
- 阿希尔-克洛德·德彪西的名曲《版画 (德彪西)》
- 铜版、石版版画
- 石版画
- 藏书票
- 木版年画
- 朱仙镇木版年画
- 拓片
- 蚀刻版画
- 鱼拓
- 素描
- 东湖画
- 耕织图
- 丢勒的犀牛，德国画家兼版画家阿尔布雷希特·丢勒于1515年所作。
十四行诗

十四行诗（Sonnet），曾音译为商籁或商籁体，是一种定型诗的类型，起源于意大利，一般相信是由贾科莫·达·伦蒂尼创始，于13世纪时期形成，之后传布到欧洲各国。

十四行诗的原始字面意思，是小诗、小歌谣的意思，最初并不一定是正好14行。在13世纪时，十四行诗被定型下来，由14句诗句组成，其押韵结构与文字构成皆有严格限制。但是随着历史演变，这些约定俗成的限制也有所改变。现在常见的是意大利类（佩脱拉克）或英国类（莎士比亚）。

## 概论

英语名字“sonnet”来自法语的“sonet”和意大利语的“sonetto”，都是小歌曲的意思。中国新文学运动时曾音译为“商籁”。

## 意大利十四行诗

意大利十四行诗分为两段，先八后六。前八句韵脚是 a-b-b-a， a-b-b-a。后六句有两种，c-d-e-c-d-e，或者 c-d-c-c-d-c。第九句不只改韵脚，很多时候题目或感觉也不一样。

意大利十四行诗的规则由圭托内·达瑞佐（1235年～1294年）所建，他自己写了将近300首。最著名的早期十四行诗诗人是弗朗切斯科·佩脱拉克（1304年7月20日～1374年7月19日）。其他意大利诗人也写过一些十四行诗，如但丁·阿利吉耶里（1265年5月～1321年9月14日）和吉多·卡瓦尔康蒂（1258年～1300年8月29日）。

## 英国十四行诗

意大利十四行诗传入英国之后，结构改变。英国类分为3段四句加最后两句。最后的两句通常与前面的差异很大，比意大利类第九句改变更多。一般英国十四行诗的韵脚是“a-b-a-b, c-d-c-d, e-f-e-f, g-g”，或者“a-b-a-b, b-c-b-c, c-d-c-d, e-e”。

## 现代

较为自由，因为不会有太多强硬的限制，所以有各种新式写法开始出现。

### 西洋

白话文时兴之后，十四行诗变得很少见，但是19世纪和20世纪还是有人写，如法国的Arthur Rimbaud和Stéphane Mallarmé。现在还有专门发表十四行诗的网站。

### 中国

中华民国大陆时期，也有诗人写作中文的十四行诗，如闻一多《收回》、冯至《原野的小路》。《收回》前半8行，分为两节，每节4行，后半则一节6行；韵式是“a-b-a-b, c-d-c-d, e-f-e-f-g-g”，形式上和英国的十四行诗相似。在1940年代，冯至的诗更具代表性，他在1941年一年内写了二十七首十四行体新诗，似有些偶然，又有些必然。他在《我和十四行诗的因缘》一文中有颇详细的叙说。他第一次译作十四行诗，是1928年他不懂法语时经友人范希衡讲解，略加整理而成的法国菲利克斯·阿伏斯（1806年7月23日～1850年11月7日）的一首《十四行诗》。冯至在写《十四行集》之前，除读了中译的莎士比亚和伊丽莎白·巴雷特·勃朗宁等人的十四行诗外，进北京大学德语系学习后，安德烈亚斯·格吕菲乌斯的沉痛的《祖国的泪》，普拉滕（platen）的明净的追求美和形式的《威尼斯十四行》，给了冯至以难忘的印象。他说：“沉痛也好，明净也好，我渐渐感觉到十四行与一般的抒情诗不同，它自成一格，具有其他诗体不能代替的特点，它的结构大都是有起有落，有张有弛，有期待有回答，有前题有后果，有穿梭般的韵脚，有一定数目的音步，它便于作者把主观的生活体验升华为客观的理性，而理性里蕴蓄着深厚的感情”。

## 外部链接

- Richard Vallance: Selective Historical Bibliography of the Sonnet，加拿大人Richard Vallance编辑的早期十四行诗列表，包括342条目，英语。
- Poetry Life & Times (UK) Back Issues，英国诗歌网站，有十四行诗，但是不好找，英语。
- Sonnet Central 十四行诗中心
- Sonnet Writers 十四行诗写作
胡帆 (作家)

胡帆，陶渊明诗社创始人，致力于传记文学创作。

## 主要作品

- 《千古知音》（开国总理周恩来传记）
- 《携手风雨》（五四运动学生领袖许德珩传记）
- 《大漠孤烟》（两弹元勋邓稼先传记）
- 《杏花消息风雨中》（全国人大常委会副委员长九三学社中央主席韩启德传记）
理发师悖论

理发师悖论（Barber paradox）是用来比喻罗素悖论的一个通俗说法，由伯特兰·罗素在1901年提出。罗素悖论的出现是由于朴素集合论对于集合的不加限制的定义。由于当时集合论已成为数学理论的基础，这一悖论的出现直接导致了一场数学危机，也引发了众多的数学家对这一问题的补救，最终形成了现在的公理化集合论。同时，罗素悖论的出现促使数学家认识到将数学基础公理化的必要性。

## 内容

小城里的理发师放出豪言：他要为城里人刮胡子，而且一定只要为城里所有“不为自己刮胡子的人”刮胡子。

但问题是：理发师该为自己刮胡子吗？如果他为自己刮胡子，那么按照他的豪言“只为城里所有不为自己刮胡子的人刮胡子”他不应该为自己刮胡子；但如果他不为自己刮胡子，同样按照他的豪言“一定要为城里所有不为自己刮胡子的人刮胡子”他又应该为自己刮胡子。

用集合论的语言来描述理发师悖论是这样的：小城里的人构成集合$A=\{a | a\ lives\ in\ the\ town\}$，对于每个小城里的人$a$可以构造一个$A$的子集$S_a=\{x | a\ shaves\ x\}$，即$a$给属于$S_a$的人刮胡子。那么，如果城里人$a$给自己刮胡子，则$a \in S_a$，如果$a$不给自己刮胡子，则$a\not\in S_a$，如果$a$不给任何人刮胡子，则$S_a$ 为空，即$S_a=\{\}$。设理发师为$s$，则理发师的豪言就是：$S_s=\{a | a \not\in S_a\}$。问题是：如果$s \in S_s$，这将与$S_s$的定义矛盾，但如果$s \not\in S_s$，根据$S_s$的定义，又应该有$s \in S_s$。理发师悖论是个逻辑悖论。用集合论语言来描述并不是必需的，只是为了将来更容易说明它与罗素悖论不是一回事。

## 历史故事

德国数理逻辑大师戈特洛布·弗雷格曾研究用集合论去描述数理逻辑，为此他还写了一本书。他在给罗素的信中提到他的工作时说他为此构造了一个特殊的集合（$A$），这个集合由所有不包含自己的集合构成。也就是说，集合$A$的元素$X$是一个集合，$X$自己不是自己的元素，即$X \not\in X$。罗素在回信中讲述了前面的理发师的故事。聪明的弗雷格看出了这实际上是指出了他所构造的集合$A$的问题：如果$A \not\in A$，那么根据定义$A$应该包含$A$，即$A \in A$；但是如果$A \in A$，那么同样根据定义$A$又不应该包含$A$，即$A \not\in A$。可此时弗雷格的书已经付印，修改已经是不可能的了，弗雷格只能在书中加一个后记并写到：在工作结束之后而发现那大厦的基础已经动摇，对于一个科学工作者来说，没有比这更为不幸的了。

虽然罗素没有直接点出那个弗雷格所构造的集合的悖论，但人们还是将那个集合的悖论称作罗素悖论。罗素悖论可以简单描述为：构造一个由所有不包含自己的集合构成的集合A，即$A=\{X|X \not\in X\}$，但我们无法断定A是否应该包含A，无论包含或者不包含都会导出矛盾。由于罗素悖论只涉及集合的定义和从属关系的判断这些集合论最基础的问题，而集合论又已成为数学理论的基础，因此罗素悖论导致了第三次数学危机。

这一历史故事应该只是一个“故事”，而不完全是历史事实。从看到的一些罗素和弗雷格的通信来看，他们的交流是很学术的。但罗素悖论指出了弗雷格著作中的一个错误，使得他来不及修改他的著作而只能追加一段后记这是一个事实。

## 理发师悖论与罗素悖论

尽管人们经常把理发师悖论说成是罗素悖论，或认为它们是等价的，但理发师悖论和罗素悖论并没有等价的关系，它只是一个比喻。

理发师悖论中的“不给自己刮胡子”即$a \not\in S_a$和罗素悖论里的$X \not\in X$是不一样的。集合以自己为元素（$X \in X$）是一个很抽象的概念，通常需要像“所有集合的集合”这样的表达方式才能做到，一般很难用一个构造的例子来说明。但也见过一个十分有趣的例子：如果定义集合$N=\{x|x\ \text{is set discussed in this article} \}$。则集合$N$是一个包含自己的集合的例子。

一种新的集合论的观点认为，罗素悖论也不是一个悖论，它也是一个和上述说法类似的逻辑错误，这用到了一个新的经改进的概括公理（comprehension axiom）。但这还有待学术界的认可。

## 请参阅

- 悖论
- 罗素悖论
- 数理逻辑
- 公理化数学、类的理论、罗素公理体系
- 书目悖论
通用语言运行库

通用语言执行平台（Common Language Runtime，简称CLR）是微软为他们的.NET的虚拟机器所选用的名称。它是微软对通用语言架构（CLI）的实作版本，它定义了一个程式码执行的环境。CLR执行一种称为通用中间语言的字节码，这个是微软的通用中间语言实作版本。

CLR执行在微软的视窗操作系统上。检视通用语言架构可以找到该规格的实作版本列表。其中有一些版本是执行在非Windows的操作系统中。

## 主要功能

CLR的主要功能如下

- 基础类别库支援 Base Class Library Support
- 内存管理 Memory Management
- 线程管理 Thread Management
- 垃圾回收 Garbage Collection
- 安全性 Security
- 类型检查 Type Checker
- 异常管理 Exception Manager
- 除错管理 Debug Engine
- 中间码(MSIL)到机器码(Native)编译
- 类别装载 Class Loader

开发人员使用高阶程式语言撰写程式。接下来编译器将程式码编译成微软的中继语言(MSIL)。执行的时候CLR会将MSIL码转换为操作系统的原生码（Native code）。CLR内建有即时编译）编译器。

## 参考文献

- Overview (Microsoft MSDN)

## 外部链接

- C# Online.NET / Common Language Runtime
富拉尔基区

富拉尔基区（达斡尔语：Hulaierg orn《达汉对照词典》记音符号）是黑龙江省齐齐哈尔市的一个市辖区，位于齐齐哈尔中心城区西南37公里的嫩江西岸。东与昂昂溪区毗邻，西与龙江县接壤，南临泰来县，北连梅里斯达斡尔族区。主城区东西长4.5公里，南北长12.7公里。区域总面积375平方公里，其中城区面积38.5平方公里，可耕地面积235422亩，草地面积108,488亩，林地用地面积1597.4公顷，流域面积嫩江88平方公里，长34.5公里；库勒河33平方公里，长38.75公里；二沟河9平方公里，长15公里。“富拉尔基”是达斡尔语“呼兰额日格”的转音，意为“红色的江岸”。因此其有“红岸”的别称。

## 历史沿革

- 清初形成聚落，隶属齐齐哈尔副都统管辖。
- 清末，中东铁路通车设富拉尔基站，逐步发展成为小城镇。
- 1923年设富拉尔基乡市政公所，属东省特别区昂昂溪市政分局。
- 1926年城镇人口达到1800人。隶属龙江县管辖。
- 满洲国时期，始设富拉尔基保，后改设富拉尔基村。
- 抗日战争胜利后，1946年6月，龙江县民主政府移驻富拉尔基，设富拉尔基区，后改为第一区，成为龙江县城。
- 1954年10月，划归齐齐哈尔市管辖，设置市辖富拉尔基区。
- 1955年9月，龙江县政府移往朱家坎镇（后改为龙江镇）。
- 1958年12月22日，撤销富拉尔基区，分设齐齐哈尔市红岸人民公社、红宝石人民公社，施行政企合一管理体制。
- 1961年8月15日，红岸人民公社、红宝石人民公社合并为富拉尔基人民公社。
- 1967年3月改富拉尔基人民公社为富拉尔基区，隶属齐齐哈尔市至今。

## 地理

富拉尔基位于东经123°45′，北纬47°15′，地处嫩江平原，平均海拔146米，属中温带大陆性季风气候。年平均气温3.37℃，一月平均气温-16.8℃，七月平均气温24.1℃，平均年降水量415.5毫米，无霜期136天左右。嫩江流经城区东部进入龙江、泰来县，库勒河流经城区西部注入嫩江。区域远古时期气候湿润，野生动物众多，曾于嫩江富拉尔基城区段西岸发掘出披毛犀完整骨架化石一副（现存于黑龙江省博物馆）。

## 人口

富拉尔基人口全盛时期有29.6万人，其中非农业人口23.5万人。有汉、达斡尔族、回、满、朝鲜等16个民族。随着人口老龄化加剧，年轻人外出打工，2019年年初估计富拉尔基常住人口约为7万人。

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，富拉尔基区常住人口为197424人。

## 自然资源

土壤为黑钙土。林木以青杨、春榆、垂柳等树种居多。药用植物有防风、柴胡、知母、龙胆草、玉竹等20多种。草原上生长着纤维植物、蜜源植物、饲用植物、纺织植物和食用植物约80多种。野生动物有獐、狍、野兔、野鸭、鹌鹑、百灵等20多种。天然水域盛产江虾、鲇鱼、狗鱼、草根、鲤鱼、鲫鱼、白鱼等10多种。矿产有江砂、河流石、石油等。

## 工业

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富拉尔基区是“一五”期间发展起来的，大中企业多。

新中国成立后，东北成为发展重工业的重点，“一五”时期，前苏联援建的156个重点项目，有3个落户富拉尔基。分别为被周总理誉为“国宝”的富拉尔基重型机械厂（中国第一重型机器厂，现中国第一重型机械集团公司）、被周总理誉为“掌上明珠”的齐齐哈尔钢厂（北满特殊钢股份有限公司，现东北特钢集团北满基地）、富拉尔基热电厂（现亚电鑫宝热电有限公司）。富拉尔基成为新中国的第一代工业开发区。其后，黑龙江省化学肥料厂（黑龙江化工总厂，现中国化工集团黑龙江化工集团公司）、黑龙江玻璃厂（现北疆集团黑龙江北方玻璃有限责任公司）、富拉尔基发电二厂（现中国华电集团富拉尔基发电总厂）、富拉尔基纺织厂（现黑龙江中天纺织有限责任公司）先后于富拉尔基开工建设。经过60年的建设积累，富拉尔基形成了以机械、冶金、化工、建材等行业为主的特色鲜明的工业体系。

黑龙江省农业研究所、黑龙江省畜牧研究所、黑龙江省畜牧机械化研究所、黑龙江省防护林研究所4个省级科学研究所坐落于富拉尔基。中国第一重型机械股份公司、东北特钢集团北满基地、黑龙江化工集团公司及中国华电富拉尔基发电总厂均有自己的研发机构。其中中国一重集团拥有中国一重技术中心、重型技术装备国家工程研究中心。

## 教育与医疗

1958年哈尔滨工业大学重型机械学院在富拉尔基成立。1960年10月哈尔滨工业大学重型机械学院更名为东北重型机械学院，直属一机部领导。1985年东北重机学院于河北省秦皇岛市建立东重秦皇岛分校，并逐年重点建设秦皇岛校区。至1997年夏，东北重型机械学院校本部整体迁往秦皇岛，并更名为燕山大学。

1961年9月，齐齐哈尔医士学校（现齐齐哈尔医学院）由齐齐哈尔光复街迁至富拉尔基。1978年12月，更名为齐齐哈尔医学专科学校。1986年3月，改建为齐齐哈尔医学院。1996年8月，学院搬迁至原东北重型机械学院校址。2008年4月，学院整体从富拉尔基区迁出。

截至2007年，全区有区属各级各类学校29所，其中普通高中3所，初中13所，小学9所，九年一贯制学校9所，特殊教育学校1所，民办学校1所，教师进修学校1所，职业教育学校1所。全区教职工2167人，普通中小学在校生19885人，职教学校在校生2244人。学校图书总量近11万册，教学仪器设备总价值1400万元。小学初中入学率100%，小学毕业率100%，初中巩固率99.02%，高中阶段毛入学率89.40%，高等教育入学率（本科以上）78%。另有幼儿园33所，其中公办18所，民办15所，在园生3200人，教师179人。校舍总建筑面积81789平方米。学前三年入学率90%以上，学前一年入园率95%以上，和平幼儿园、红岸幼儿园、德铭幼儿园为市一类幼儿园，其他为市二类幼儿园。

截至2007年，全区拥有卫生机构104个，医院床位1599张，专业卫生技术人员1465人。人口自然增长率控制在3.53‰以内。

## 交通通讯

滨洲铁路横贯东西。富拉尔基站建于1902年，为一等站。区内有七条县级以上公路。富拉尔基港距区中心8公里，船舶可开往嫩江县、哈尔滨市。距齐齐哈尔三家子机场23公里。有中国网通、中国电信、中国铁通、中国移动、中国联通等电信运营商。

## 特产

- 富拉尔基温水大米：中国地理标志产品。

## 基本资料

- Photoname：永祥工程有限公司办公楼，位于红岸广场东南侧，市级文物保护单位
- 位置：在齐齐哈尔市的位置
- – 拼音：Fùlāěrjī Qū
- 隶属：黑龙江省齐齐哈尔市
- 类型：市辖区
- 行政区划代码：230206
- 分区：10
- 分区：2
- 分区：7
- 邮政编码：161041
- phone code：452
- 面积：375
- 人口：2020年
- 人口：19.7万人
- 车辆号牌：黑B
- 网站：www.flej.gov.cn
- 网站：富拉尔基区政府网
强相互作用

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强相互作用（又称强力或强核力）是作用于强子之间的力，是已知四种基本作用力中最强的，也是作用距离第二短的（大约在 10-15 m 范围内，比弱交互作用的范围大）。另外三种相互作用分别是引力、电磁力及弱相互作用。核子间的核力就是强相互作用。它抵抗了质子之间的强大的电磁力，维持了原子核的稳定。强相互作用也将夸克基本粒子结合成为质子及中子等强子，这也是组成大部分物质的粒子。而且一般质子或中子里，大部分的质能是以强相互作用场能量的形式存在，夸克只提供了1%的质能。

强相互作用可以在二个地方看到：较大的尺度（约1至3飞米）下，强相互作用将质子及中子结合成为原子的原子核，较小的尺度（约0.8飞米，约为核子的尺寸）下，强相互作用将夸克结合，成为质子、中子或其他强子。强相互作用的作用力非常强，大到束缚一个夸克的能量可以转换为新的夸克对的质量，强相互作用的这个性质称为夸克禁闭。

强相互作用是唯一强度不会随距离减小的作用力，但因为夸克禁闭，夸克会限制和其他夸克在一起，形成的强子之间会有残留的强相互作用，也称为核力，核力会随距离而迅速减少。撞击原子核释放的部分束缚能和产生的核力有关，而核力也用在核能及核融合式的核武器中。

强相互作用一般认为是由胶子传递的，胶子会在夸克、反夸克及其他胶子之间交换。胶子会带有色荷，色荷和人眼可见的颜色完全没有关系，色荷类似电荷，但色荷有六种（红、绿、蓝、反红、反绿、反蓝），因此会形成不同的力，有不同的规则，在量子色动力学（QCD）中有描述，这也是夸克-胶子交互作用的基础。吴秀兰等科学家对胶子发现有很大贡献，因此在1995年获得了欧洲物理学会髙能和粒子物理奖。

在大爆炸后，电弱时期时，电弱交互作用和强相互作用分离，统一弱交互作用和电磁交互作用的电弱统一理论已经获得实验证实。科学家进一步预期有一个大统一理论可以统一电弱交互作用及强相互作用，现今有许多是大统一理论的理论，第一个是哈沃德·乔吉和谢尔登·格拉肖于1974年提出了最早的SU(5)大统一理论，但和实验不合，其他的理论有SO(10)模型、乔吉-格拉肖模型，但还没有一个是广为科学家接受，且有实验证实的理论，而且许多大统一理论都预言质子衰变，但目前也还没有实验支持，大统一理论也还是未解决的物理学问题之一。

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## 概念

强相互作用比其他三种基本作用有更大的对称性，也就是说，在强相互作用中有更多的守恒定律。强相互作用不像引力和电磁相互作用那样是长程力而是短程力。但是它的力程比弱相互作用的力程长，约为10-15 m。大约等于原子核中核子间的距离。

对强相互作用本质的了解长期以来是物理学中的难题。人们曾经提出过许多强相互作用的理论，它们取得的成就都很有限。原因之一是理论中没有小参量，因而找不到可靠的近似方法。人们由强子的夸克模型和规范场的概念出发提出量子色动力学。在这个理论中，强相互作用是组成强子的夸克之间通过一些称为胶子的规范粒子场传递的作用。这个理论有在小距离处作用变弱的性质。它被认为是最有希望的强相互作用基本理论。

在1970年代以前，科学家不知道核子为何可以被束缚在原子核内。当时已经知道原子核是由质子和中子组成，质子带正电，中子不带电。由于正电荷之间会互相排斥，带正电的质子应该会造成原子核的裂解，但是却没有观测到类似的现象，因此需要有新的物理学说来解释此一现象。

为了解释原子核中的质子没有因电磁力互相排斥，反而聚集在一起，科学家开始假设有一种较强的吸引力的存在，这种假想的作用力称为“强作用力”，科学家认为是在质子和中子等核子之间的基本作用力。

后来发现质子和中子都不是基本粒子，都是由更小的夸克粒子所组成。最基本作用力是将夸克束缚在质子和中子中的作用力，核子之间的强作用力其实是上述作用力的副作用。量子色动力学解释夸克具有一种称为色荷的性质，带有不同色荷的夸克因着强相互作用会互相吸引，其中的介质是一种称为胶子的粒子。

## 细节

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强相互作用的“强”字，表示若在几个飞米或是更短的距离内，强相互作用的强度比其他三种基本作用力都强：其强度约电磁力的136.82倍、弱相互作用的106倍、重力的1039倍。

### 强相互作用的特性

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量子色动力学（QCD）是现代对强相互作用的描述，是粒子物理学中标准模型的一部分。在数学上，量子色动力学是非阿贝尔群的规范场论，以称为SU(3)的空间对称群为其基础。

基本粒子中，只有夸克及胶子会带着不会消失的色荷，因此基本粒子中也只有这两种会参与强相互作用，其作用的强度是依强相互作用耦合常数来决定，强度会被粒子的色荷所调整，这是群论中的性质。

强相互作用和其他基本作用力不同，随着距离的增加，强相互作用的强度不会降低。在超过一定距离（约强子的大小）后，即使夸克之间距离多远，其强度仍有约10,000牛顿。在量子色动力学中这称为夸克禁闭，因此只观察到由夸克组合成的强子，无法观察到单独存在的夸克。其解释是10,000牛顿的力（约是在地球表面一吨物质的重量），所作的功在短距离的作用下就可以足以产生夸克-反夸克对。简单来说，拉住二个夸克的力产生了一对新的夸克，这二个新的夸克和分别和原来的夸克形成夸克对。所有实验都无法找到自由夸克的结果也可以证实这种观点。

基本夸克和胶子粒子的作用无法直接观测到，不过可以由粒子加速器中，当能量冲击夸克-夸克键结，或当质子中的夸克被另一个（在中子中）高速的夸克撞击时，产生的强子得知。

任一个夸克和宇宙中大多数夸克的作用力都不会像以上所述，强度不随距离而减少，原因是因为夸克禁闭的影响，在一段距离以外只能看到成群的夸克，而成群夸克（即强子）的色荷会互相抵消，因此和几乎没有色荷相同。而强子和强子之间几乎没有强相互作用，但因为色荷的相消并不完全，会有残余的强相互作用，称为残余强相互作用，而残余强相互作用会随着距离而减少，因此在一定距离以外，其作用效果类似“无色荷”的重子，因此称为“强核力”也称为核力。

### 残留强作用力

残留强作用力的效果称为核力，核力会在强子之间作用，例如介子或原子核中的核子。残留强作用力会传递胶子，形成π介子及ρ介子的介子，这些介子会在核子之间传递核力。

残留强作用力是将夸克束缚为质子及中子强作用力的残留量，因为质子和中子几乎是无色荷的，因此其作用力比束缚夸克的作用力小很多，就像中性原子之间的电磁力（凡得瓦力）也比原子核和电子之间的电磁力小很多。

残留强作用力和强作用力本身不同，强作用力不会随距离增加而变小，但残留强作用力会随距离的增加而快速减小。其减小的趋势接近距离的负指数，不过没有简单的表示式（参照汤川势）。因为上述事实，再加上质子之间的排斥力随距离不会那么快下降，造成了原子序数大于82（铅）所有原子核的不稳定。
钱粮湖农场

钱粮湖农场，属于湖南省岳阳市，曾是江南最大的农场之一。1958年建场，1988年定为大型农垦三档企业，归岳阳市人民政府管辖。

钱粮湖农场是中华人民共和国建国初期“围湖造田”运动的产物，文化大革命时期曾因名称问题而改名，后又恢复。

1996年的洞庭湖洪水给钱粮湖农场造成了非常重大的财产损失，并严重破坏了钱粮湖农场的经济环境。钱粮湖农场现在已经在岳阳市的行政区域调整中被分拆为三个镇，设立钱粮湖镇、采桑湖镇、良心堡镇，并并入了君山区。
君山区

君山区是湖南岳阳市的市辖区，位于洞庭湖之北，总面积696平方公里，常住总人口约21万人，区人民政府驻柳林洲街道。

君山区的名称来自于其辖区内的旅游地君山岛。中国唐代诗人刘禹锡曾作诗“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”来形容君山岛。君山境内的茶叶有“银针”。

## 人口民族

根据(湖南省)岳阳市第七次全国人口普查公报显示：君山区常住人口为201634人，男性人口占比51.42%，女性人口占比48.58%。

君山区民族以汉族为主，有土家族、侗族、回族等10多个少数民族。

## 基本资料

- Photoname：洞庭湖君山岛的湘妃祠
- 隶属：岳阳市
- 人口：20.16
- 人口统计时间：2020
戴多禄一世

教宗德奥一世（Theodorus PP. I？649年－5月14日）是于642年11月24日至649年5月14日在位的教宗。他可能是一个在耶路撒冷出生的希腊人。640年他被教宗若望四世提升为总主教。

教宗德奥一世任期内最主要的任务是与被看作是异端的基督一志论的斗争。他拒绝承认君士坦丁堡主教保禄二世的主教地位，企图向拜占廷帝国皇帝施加压力，但没有达到多少作用。648年他甚至革除了保禄的教籍，加剧了东正教与天主教的分裂。

## 译名列表

- 戴多禄：梵蒂冈广播电台作戴多禄。
- 德奥：香港天主教教区档案 历任教宗作德奥。

## 基本资料

- 类型：Pope
- 名字：教宗
- 签名：德奥一世、Theodorus PP. I
- 头衔：罗马主教
- 本名：（不详）
- 任期开始：642年11月24日
- 任期结束：649年5月14日（在位642）
- 前任：教宗若望四世
- 继任：教宗玛尔定一世
- 出生日期：（日期不详）
- 出生：巴勒斯坦
- 逝世日期：649年5月14日
- 逝世：（地点不详）
- 其他：德奥
- 参考敬称：教宗阁下
- 语体敬称：教宗阁下
- 宗教敬称：圣父
- 身后敬称：（无）