中国特色社会主义

中国特色社会主义，之前称作有中国特色的社会主义、有中国特色社会主义是中国共产党和中华人民共和国在1978年12月18日改革开放后，最早于1982年9月所提倡的一种意识形态，探索实质的共产主义以求生存，包括鼓励政治思想、经济交流、科学文化、社会建设与生态保护等内容，在改革开放取得成功后转变为固定国策。中共认为，中国特色社会主义是在捍卫其一党执政地位和马克思列宁主义、毛泽东思想的指导思想下，引入了西方资本主义的部分市场经济概念，中共中央总书记习近平提出这一概念最本质的特征是中国共产党的所展现的领导与治理能力。中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想并列为“马克思主义中国化”的两大成果，前者是从社会主义改造到建国一百年建成社会主义现代化强国整个社会主义初级阶段的指导思想。

## 历史

人民网称中国特色社会主义历史是一部中国共产党改革开放的思想意识形态进化史。1976年毛泽东逝世以及文化大革命结束后，对内阶级斗争和对外输出“世界革命”已不再是中国的主旋律；取而代之的是经济建设。但由于党内对带有资本主义色彩的改革反对意见，为了减少阻力，1982年9月1日，邓小平在中共十二大开幕词中提出“有中国特色的社会主义”。

### “高度文明、高度民主”时期

中共十二大是中国改革开放后召开的第一次全党代表大会，这次大会继承十一届三中全会的基本路线，在指导思想上完成了拨乱反正的艰巨任务，终结了“以阶级斗争为纲”，实现了历史性的转变，标志着中国正式进入了“中国特色社会主义”的新的政治轨道。这次大会上，时任中共中央总书记的胡耀邦提出，在新的历史时期，中共的总任务是：团结全国人民逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家。

### “富强、民主、文明”三位一体时期

在中共十三大上，时任中共中央总书记赵紫阳作了题为《沿着有中国特色的社会主义道路前进》的报告，指出：中共在社会主义初级阶段的基本路线是：团结全国人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，为把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。“富强”置于“民主、文明”之前，体现了“以经济建设为中心”。之后中共十五大报告把坚持“两个基本点”即坚持四项基本原则和坚持改革开放，分别概括为立国之本、强国之路；中共十七大报告又把坚持“一个中心”概括为兴国之要。因此，以经济建设为中心被解释为兴国之要，四项基本原则被解释为立国之本，改革开放被解释为强国之路。

#### 中国特色政治文明

中国共产党第十六次全国代表大会的报告，把发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明确定为全面建设小康社会的一个重要目标。中共十六大通过的党章也作出了建设社会主义政治文明的规定。这是中国共产党全国代表大会文件第一次明确地对建设社会主义政治文明作出部署，并将它与建设社会主义物质文明、建设社会主义精神文明和中共十七大中提出的建设社会主义生态文明一起确定为社会主义现代化建设的四大基本目标。

#### 中国特色精神文明

精神文明在中国近代发展的语境为改革开放新词语, 将精神文明及物质文明并列的两种文明的理论及政策语汇。该词的正式发表为1986年9月28日中共十二届六中全会在北京举行，通过《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出：“社会主义精神文明建设的根本任务，是适应社会主义现代化建设的需要，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。”

改革开放后的素质教育、爱国主义教育、三观等等理论及政策都为精神文明建设的重要组成。

### “富强、民主、文明、和谐”四位一体时期

按照科学发展观和和谐社会理念，中共十七大在经济、政治、文化建设之后又新增了“社会建设”，强调了保障和改善民生的重要性，使得基本路线变为“四位一体”，即在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设中实现“富强、民主、文明、和谐”。

### “富强、民主、文明、和谐、美丽”五位一体时期

2012年中共十八大首次提出“生态文明建设”和“美丽中国”建设，而中共十九大则根据新时代中国特色社会主义思想“五位一体”总体布局，正式指出中共要在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设中建成“富强、民主、文明、和谐、美丽”的社会主义现代化强国。

## 官方阐述

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根据中国共产党第十八次全国代表大会对中国特色的社会主义内涵的诠释，中国共产党对中国特色社会主义的阐述包括“道路”、“理论”、“制度”、“文化”四个方面：

- 中国特色社会主义道路，是指在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
- 中国特色社会主义理论体系，是指包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平新时代中国特色社会主义思想等重大战略思想在内的科学理论体系。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。
- 中国特色社会主义制度，是包括人民代表大会制度这一根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等构成的基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。
- 中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化是了新时代中国特色社会主义文化的基本内容。

自胡锦涛时代以来，中国共产党进一步提出中国特色社会主义共同理想，指在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴，中共中央总书记习近平进一步具体化为两个一百年。中国特色社会主义共同理想被中国共产党与马克思主义指导思想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等同列为社会主义核心价值体系的主要内容。中国特色社会主义共同理想也是社会主义核心价值体系的主题。

至中国共产党第十八次全国代表大会，中国共产党将“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”之社会主义核心价值观纳入中国特色社会主义理论体系中。

## 组成

中共在2012年十八大确立了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体的总布局，提出了建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明的发展道路。

### 政治

其核心观点认为民主有多重不同版本与定义，并非欧美有单一定义权。并认为不是民主法治而是法治民主，法治在前，因为先有民主之后产生法治的国家在世界上连一个范例也没有，比如许多拉美、非洲国家有投票、多党制、宪政、自由媒体，但依然国力衰弱法律混乱。而日本明治维新，新加坡的李光耀，甚至欧美自己都是先有法治观念深入社会和经济适当发展解决温饱，之后再转型由君主帝制到民主，反而较上轨道，但同时也认为这个表像有欺骗性，因为资本主义多党制民主已经遇到新时代困境也提不出解决方案，具体来说也就是经济发展“失调”，政治体制“失灵”，社会融合机制“失效”。这些现象背后的深层次原因和根源在于资本主义制度本身，在于资本主义的基本矛盾。在可见之年有可能逐渐被历史放弃。

### 经济

一般的社会主义是主张财产公有的，自从改革开放以后，引进了资本主义体制中的财产私有观念，这样的改变主要反映在经济层面上。C.J. Atkins将这项举措与列宁的新经济政策比较，一些马列主义者、毛主义者、霍查主义者、托洛茨基主义者认为，中国特色的社会主义本质上就是资本主义，理由是中国社会目前的经济生活的各个方面—例如市场及私有企业的存在、部分政府企业的私有化、财富积累所导致的不平等—都符合资本主义的特点，并痛斥改革开放为资本主义复辟。

按照马克思的理论，社会主义制度本身不过是从私有经济朝向理论上的公有经济过渡的阶段，因此社会主义制度更多的是一种社会组织形态，而非经济形态，所以中国共产党理论界认为计划经济和绝对公有制制度并不是社会主义的特点，而仅仅是其理论上的下一阶段即共产主义的特点，而目前必须先实行达成社会主义阶段，共产主义阶段的远期理想目前条件还不成熟。

在此基础上，稍早曾经提出社会主义初级阶段的提法，实际上承认私有制和市场经济（稍早被称作“社会主义商品经济”或者“有计划的商品经济”，后被“市场经济”提法取代），邓小平时代终于修正为现在的中国特色社会主义的提法。

中国特色的社会主义现阶段有如下特点：

- 社会组织形式上是中国共产党对于国家的主导，具体手段是通过民主的人民代表大会和中国人民政治协商会议使各个阶层的要求合法化。
- 以国家的手段控制国内的要害经济部门和大量的企业，通过“国有资产”的概念以股份或者非股份形式保护国民经济的相当重要的部分。
- 允许私人资产和私有经济的存在，理论上私有经济主体和国家控制的国有经济主体按照普遍接受的市场经济形式共同存在，特定情况下两种所有制的经济主体可以相互转化。

据中共的理论，尽管中国特色社会主义经济也是混合经济模式，中国特色社会主义经济比西方社会主义市场经济（即南斯拉夫联邦的、匈牙利的模式）更完善和具有操作性。而中国特色社会主义建基于民主集中制和人民民主专政等基本理念之上，较于西方民主观念更科学和民主。

### 文化

2006年10月，中共十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，提出中国特色社会主义文化一概念。概念可概括为四个方面，即“马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观”。

中国大陆各类博物馆、纪念馆、烈士纪念建筑物、革命战争中重要战役、战斗纪念设施、文物保护单位、历史遗迹、风景胜地和重大的建设工程、城乡先进单位，均为中共进行爱国主义教育的主要场所。

爱国主义教育的政策下，许多中央、省、市级的历史文物地点及博物馆成为“爱国主义教育基地”。例如，北京的第一批爱国主义教育场所有：天安门广场、中国历史博物馆、中国革命博物馆、中国人民革命军事博物馆、中国人民抗日战争纪念馆、故宫博物院、圆明园遗址公园、八达岭长城和周口店遗址博物馆；于西藏的第一批教育场所为山南烈士陵园和江孜抗英遗址。

红色旅游、红色影视、红色歌曲被官方称为“主旋律作品”，受到官方媒体赞扬推广。

## 评价

对中国特色社会主义的评价主要集中于其性质是否为社会主义的界定上。

一方面，中国共产党官方对外界认为其已经抛弃了马克思主义的论断一直予以否认，并强调中国特色社会主义是社会主义的一种形式，公有制的主体地位、国家政权的人民民主专政性质，保证了基本经济制度以及整个改革开放的社会主义性质，而并非是资本主义，并由全国哲学规划办公室对此做出了学术说明，认为中国特色社会主义存在“四个界限”，能够划清中国特色社会主义与资本主义的四边，这点使其与资本主义有根本区别。

另一方面，民间、学者和海外政党、其他国家政府则多有不同观点。

### 正面评价

- 中国共产党十八届中央委员会向中国共产党第十九次全国代表大会的报告中指出：“中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题，是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。”
- 复旦大学党委书记焦扬认为：“中国特色社会主义的成功彰显了人类文明发展的多样性，为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案，打破了世界对西方发展模式的盲目崇拜和路径依赖，为广大发展中国家摆脱贫困落后局面作出了示范。”
- 人民日报援引南部非洲中国与非洲研究所研究员克莱顿·哈兹韦内、法国巴黎第八大学学者皮埃尔·皮卡尔等人观点，认为“良好的制度推动了中国的发展进步，激发了人民的创造活力，成就了中国的繁荣。”“中国始终按照计划有条不紊地实现发展目标，不仅实现了政局稳定、经济发达，也逐渐担当起全球发展的重任”。
- 北京师范大学马克思主义学院教授刘洪森认为：“中国‘特色’的生命力在于解决人民群众的利益问题，把话语阐述与发展优势统一起来，使人民有充分的‘获得感’。”

### 负面评价

- 海外部分左翼政党，如希腊共产党、日本共产党、德国马列主义党等，以及中国国内的新左派和毛派，质疑中国特色社会主义的修正主义性质或不再承认中华人民共和国是社会主义国家。
- 为人民服务—共产主义联盟、印度共产党（毛主义）等马列毛主义组织认为现在的中国是一个社会帝国主义国家，并认为中国实行社会法西斯主义。
- 海内外部分左翼学者认为中国特色社会主义本质上是威权资本主义。斯洛文尼亚学者齐泽克2015年为《伦敦书评》撰稿称：“中国特色社会主义是资本主义和威权主义的完美结合。”2007年，他接受《南方人物周刊》采访时则称：“今天的中国，一方面保持着共产主义的东西，另一方面经济保持着快速的、爆炸式的发展，而当时没有一个东欧国家有能力做到这一点”。
- 康奈尔大学教授傅青山（Eli Friedman）认为，“资本主义价值生产的逻辑已经深入经济和国家，极大规模地改造了中国的社会结构”，并进一步认为中国如今的意识形态与“马列主义”毫无关联，“二十一世纪的中国是个资本主义社会。”
- 资本主义国家亦有对中国特色社会主义的性质提出指责。2020年白宫发布的《美国对中华人民共和国的战略方针》指出“民族主义、一党专政、经济为国家主导、科技发展为国家服务以及个人权利对中共目标的服从”是中国特色社会主义的主要特征。