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D12 (乐队)

D12，有时也被写为（The Dirty Dozen），是一支来自于美国密歇根州底特律的饶舌乐队。他们的两张专辑《Devil's Night》（2001年）和《D12 World》（2004年）曾经分别登上过美国和英国的专辑榜榜首的位置。阿姆的右臂上还有一个“D12”字样的纹身。在2018年8月31日，Eminem 发布了个人专辑Kamikaze，其中一首歌“Stepping stone”的歌词宣布D12正式解散。

## 早年经历

### 早期（1995-1998）

D12于1995年组建，但是直到阿姆加入了组合之后，乐队才真正被说饶舌爱好者所瞩目。阿姆也因为在D12的出色表现，而成为一名国际巨星。在D12成名之前，曾经很多年是处于地下活动的。

在1997年，D12推出了它们的EP专辑,The Underground EP，这个专辑是录制于1996-1997年。由于Eminem正在专注个人事业，因此他在1997-1998年期间暂时离开了D12。

### Bugz遭枪杀，Eminem回归D12（1999）

1999年5月21日，Bugz与一名男子争吵。结果那名男子突然行动升级并向Bugz连开4枪，并且逃离现场，Bugz当埸死亡。

当天悲剧发生后，D12整体情绪变得冷淡。而Bugz的最后请求是让Swift加入D12。在Bugz去世后，为了圑队的未来发展，Eminem自愿担任替补，并重新加入D12。

### “Devil's Night” 以及 “D12 World” 专辑推出，Esham事件（2000-2005）

D12在2001年6月发布了他们的首张专辑”Devil’s night” , 专辑背景大约是指将无人居住的建筑物点燃蜡烛。这个专辑在美国排名第一，在英国排行榜上排名第二，同时也达到了加拿大排行榜的第一名。它在全球销售400万张专辑，在美国也销售超过200万张专辑。

2001年8月，因饶舌歌手Esham在 “Chemical Imbalance” 的歌词上侮辱Eminem的女儿Hallie，令D12成员感到强烈不满，从而在Vans Warped Tour的后台发生打斗事件，最后D12和Esham 同时被Vans Warped Tour 赶逐，而当时Eminem并没有出席此次巡演。

2004年4月27日，D12正式发布了第二张专辑 “D12 World”。它在美国、英国和澳大利亚专辑排行首次亮相，在德国排名第二，仅在美国发行的的首个星期销售量已经超过50万张。专辑中的第一首单独歌曲 “My Band”也在澳大利亚、新西兰和美国 Rhythmic 的前40名中排名第一，在英国排前五名，在德国的Billboard 100 排名前十。

### Proof遭枪杀（2006）

2006年4月11日，Proof在底特律的一间俱乐部被枪击中头部。随后被送到一间医院进行抢救，但在运送医院途中抢救无效，最终宣布死亡。

在事件的巧合当中，Proof在 “Like Toy Soldiers”影片中演出了自己被枪杀的一幕，而Eminem与D12其他成员也在MV演出了参加Proof的葬礼。由于事件与2004年的视频 “Like Toy Soldiers”所演出的内容与事件中异常地相似，因此遭到外界质疑事件起因是否与这个MV有任何关系。

### Bizarre和Mr.Porter退出D12、解散危机、Mixtape推出、Fuzz Scoota归队（2007-2013）

自从Proof去世后,D12一直处于冷淡状态, 甚至在2007年期间陷入解散危机。

## 乐队成员

D12的6名核心成员：

- Eminem (2000-2006)
- Proof (1996-2006 ; 2006年遭枪杀身亡 )
- Mr.Denaun Porter (1996-2012 , 2014-2018)
- Swifty McVay (1999-2018)
- Kuniva (1996-2018)
- Bizarre (1996-2012 , 2014-2018)

过去D12成员（2000年初或之前已离开）：Bugz、Eye-Kyu、Killa Hawk、B.Flat和Fuzz。

备注1:Bugz于1999年遭枪杀。

备注2: Fuzz于1999年离开D12后，2011-2012年其间再次短暂回归。

## 作品

### 专辑

- Devil's Night(2001)
- D12 World(2004)

### 单曲

#### 2000

- Shit On You

#### 2001

- Fight Music
- Ain't Nuttin But Music
- Purple Pills

#### 2004

- How Come
- My Band

## 基本资料

- 活跃年代：1995年至2006年、2008年至2018年
- 原产国：美国
- past_members：Eminem、Proof、Mr.Porter、Swifty Mcvay、Kuniva、Bizarre
- 网站： www.d12online.com
- 类型：饶舌
- 组合：Shady Interscope
旁遮普邦

旁遮普邦，也译彭加邦（ਪੰਜਾਬ；पंजाब），是位于印度北部的一个邦，西与巴基斯坦旁遮普省接壤，为锡克教的发源地（信徒占人口65%），因1947年印巴分治而产生。

该邦名称“Punjab”由波斯语中的“Panj”（即“پانج”，本意为“五”）和“Aab”（即“آب”，本意为“水”）这两个词组成，指的是印度河五条支流——比亚斯河、拉维河、萨特莱杰河、奇纳布河及杰赫勒姆河，历史上也称为“五河流域”。

旁遮普邦的首府昌迪加尔是中央政府直接管辖的联邦属地，不属于旁遮普邦。

## 历史

大旁遮普地区于十九世纪初原属于锡克帝国，1849年，该地区被英国东印度公司并吞。

1947年印巴分治后，由于宗教的差异，原旁遮普邦被一分为二，东部属印度，西部归巴基斯坦。其时印度旁遮普邦内西北部以说旁遮普语的居民为主，而东南部则以说印地语的居民为主，因此于1966年，印度旁遮普邦再度分裂，印度政府将主要说印地语的旁遮普邦东部划出成为新的哈里亚纳邦。

## 经济

旁遮普是传统上的农业邦，小麦为最主要作物。年均降雨量：462.8毫米，属半干燥季风气候类型，虽为印度最干旱地区之一，但有发源于喜马拉雅山的河水灌溉，旁遮普邦年产小麦1550万吨、水稻1580万吨。工业以纺织及面粉加工为主。公路、铁路、水路运输发达，为1960年代绿色革命时，“奇迹麦”的主要种植地。

## 人口

在2011年，37.48%该邦的人口居住于城市地区，旁遮普语为该邦的官方语言，该邦的识字率为75.84%，男性识字率为80.44%，女性识字率为70.73%。性别比为1000名男性比895名女性，低于印度平均。

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- 哈尔曼迪尔·萨希卜

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- Durgiana Temple

## 辖县

旁遮普邦现时分为22个县。

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## 基本资料

- 原文名：ਪੰਜਾਬ
- 类型：印度的邦
- 位置：旁遮普邦在印度的位置
- coor_pinpoint：昌迪加尔
- 座标：30°N 44°E
- 国家：印度
- 建立：1947年8月15日（最初建立）、1966年11月1日（重组）
- parts_type：辖县
- parts_style：para
- 汉语拼音：22
- seat_type：首府
- 行政中心：昌迪加尔
- seat1_type：最大城市
- 官邸：卢迪亚纳
- 邦长：Kaptan Singh Solanki
- 首席部长：阿马林达·辛格
- 邦议会：一院制（117席）
- 人民院选区：13
- 高等法院：旁遮普与哈里亚纳高等法院
- unit_pref：Metric
- 总面积：50362
- 面积排名：全国第19位
- 人口：27704236
- 人口统计时间：2011年
- 密度：auto
- 夏时制：IST
- 时区：+05:30
- ISO 3166代码：IN-PB
- blank_name_sec1：HDI
- 别名：0.679（中）
- blank1_name_sec1：HDI排名
- 别名：第9位（2005年）
- 识字率：76.68%
- 官方语言：旁遮普语
- 网站： www.punjabgovt.gov.in
- 备注：与哈里亚纳邦同一首府
- 票价区间：yes
- zoom：5
苗族蒙人

苗族蒙人，仡蒙人，赫蒙族Hmong, Ghab Hmongb, H'Mông 苗族蒙人（RPA苗文：Hmoob；川黔滇苗文：Hmongb），亦作仡蒙人（川黔滇苗文：Ghab Hmongb），为苗族的一个分支，居住在中国贵州、云南、四川、重庆、广西以及中南半岛。美国等西方国家的苗语族裔亦以蒙人为主。越南称为赫蒙族（H'Mông Hơ Mông），是越南的53个法定少数民族之一。由于在中华人民共和国，蒙人不被视为单独的民族，人口普查只统计苗族总人口，故苗族蒙人的中国人口及世界总人口难以精确估计。

苗族蒙人可分为许多支系，如白苗（Hmongb Dleub）、青苗（Hmongb Nzhuab，也叫绿苗、蓝苗、花苗）、红头苗（Hmongb Lenl，也叫花苗）、轻苗（Hmongb Shib，也叫青苗、花苗）、汉苗（Hmongb Shuat，也叫偏苗）、小花苗、角角苗（Hmongb Rongt，也叫长角苗）、清水苗等。

赫蒙语因地区差异而有不同方言，例如白赫蒙语及绿赫蒙语，白与绿指不同区赫蒙族人女性传统服饰的偏好颜色。

## 地理环境

赫蒙族在中国主要分布于云贵高原及广西一带，在中南半岛主要分布在越南、老挝及泰国的北部山区。赫蒙族在中国及中南半岛地区主要皆位于崎岖的山地，对外交通较不便。气温凉爽，且因山区多雾而湿气高。

## 历史沿革

### 上古时期 (4000~5000年前):

赫蒙族为中国苗族分支，而苗族起源自中国黄河以南至长江一带的平原，历经三苗之乱遭汉人驱赶后逐渐迁移至中国南江山区。然而此段历史有争议，虽然苗族人及赫蒙族人普遍信仰这段历史，但有些学者认为古时的三苗人其实不同于今日的苗族。

### 明清时期 (十七~二十世纪):

越南移民潮(十七世纪~十九世纪) : 第一波移民潮始于十七世纪~十八世纪清朝实施改土归流的政策(派驻中央官员管理边疆地区)，引发边疆地区居民不满，而赫蒙族也包括在内，于是他们起义反抗，不过结果以失败告终，为了躲避当局，有一部分人选择迁居到越南。第二波移民潮于十八世纪~十九世纪（清朝乾嘉时期）贵州苗族起义失败，贵州、云南和广西的赫蒙族分两路迁入越南。第三波移民潮于十九世纪中，当时太平天国之乱造成地方局势动荡，也促使一部分赫蒙族人迁居越南。

老挝及泰国移民潮(十九世纪~二十世纪初) : 中国发生战乱且人口饱和需要寻找新耕地，一部分赫蒙族人迁入老挝，之后又有部分人自老挝直接迁入泰国，或从老挝经缅甸迁入泰国。

### 苏联与美国冷战时期下的老挝内战(1953~1975年):

在越战结束后以及老挝人民民主共和国建立后，许多苗族蒙人由于参加过美国支持的王宝游击队而受到越南和老挝两国的严酷追杀迫害，逃至当时与联合国合作的泰国难民营，之后由联合国安置到美国、法国、法属圭亚那等地。去往美国的最早一批赫蒙族人是在1975年，只有3,466人获准庇护身份进入美国。

### 当代(2000年后):

2011年越南西北部边境地区的奠边省发生罕见大型骚乱，多达7000人的越南赫蒙族发动和平抗争，要求越南当局消除对少数民族的压迫、给予更多宗教自由及自主权。越南当局调动军队镇压，据称最少28死、数百人失踪。越南当局禁止外国媒体到当地采访，又截断当地电源及通讯。德新社引述当地官员指，示威民众架设了路障，并建立了防御设施，当局表示当时有1300名警察及为数不明的士兵派到该地区。

## 社会、家庭与婚姻

### 社会与家庭层面:

赫蒙族为父系社会，所以女性地位较低，但有一传说为仅有女性的灵魂会在来世受到保护。赫蒙族以父系同姓宗族为单位，每个宗族有共同祖先与祭祀传统，姓氏范例如:Thao、Vang、Yang等。而赫蒙族对兄弟情谊的观念特别看重，以此将男子团结在一起，无论在何地，同姓族人都能获得彼此的热烈款待。

### 婚姻层面:

通常只与姓氏异族通婚。虽允许一夫多妻，但娶第二个妻子的聘金很昂贵，通常只有富裕的男子负担得起。财产继承权方面仅有男性有资格，女性出嫁后仅能带走服饰与首饰。

## 产业与生活

赫蒙族的粮食作物主要有旱稻、玉米、水稻、草药、荞麦、芋头、高粱或豆类等。他们会以轮耕的形式来栽种旱稻及玉米，而中南半岛赫蒙族会以梯田来种植水稻，草药则是靠采集而来。经济作物有罂粟，中国苗族在大约公元600年即开始种植，而又因其为鸦片原料，在19世纪因应鸦片的国际需求，赫蒙族人开始将罂粟卖出以换取金钱。工艺方面，赫蒙族较著名的有银器、刺绣及蜡染。银器的作工较为繁复，通常会融入自然元素，也可看出赫蒙族人对自然崇拜的信仰。

## 信仰与习俗

赫蒙族人为泛灵信仰，相信房屋、山川、河流、风和树木等物品都有神灵存在，而这些神灵既能带来好运与财富，也能带来疾病与灾厄。而他们相信疾病是源自于灵魂暂时脱离或丧失，这时他们就会寻求萨满的协助来寻回灵魂，即治病。每位萨满都有“导师神灵”，指导他们如何施法，在治病仪式的过程中萨满也会召唤导师神灵来帮病人治病。

习俗如新年花山节，目的为祈求整年的好运平安。仪式刚开始会立新年竹竿(新年竹竿必须要是笔直的、切面完整且没有病虫害的竹子)，接下来的祭祀仪式主要围绕在竿下举行。花山节期间赫蒙族人会有吃年夜饭、包粽子、吹芦笙、跳芦笙舞的活动，而青年男女也会趁此机会对唱情歌、抛绣球，是认识彼此的好机会。

赫蒙族还有一习俗“抢婚”，在新年期间男性绑架自己心仪的女性回家被视为合理行为，而女性则会因为一些贞洁名誉的考量而答应男性的求婚。因在当代涉及剥夺女性身体自主权及婚姻自由，该习俗充满争议。亦有影视团队将抢婚习俗记录下来，如纪实纪录片 《迷雾中的孩子》。

## 艺术

### 蜡染:

第一步:烧融蜂蜡，用画蜡笔在麻布上绘出想印染留白的图案，作画的时候笔尖要对着自己。

第二步:将布浸至染料中反复染色约4~5次。

第三步:将线条上的蜡去除并晾干，即可得到蜡染成品。

### 刺绣:

赫蒙族刺绣多用十字纹、三角纹、椭圆纹等几何纹饰，展现祖先对太阳、天气、时空等宇宙观。衣裙喜用暖色织线如黄、绿、红，且会以颜色来代表特定物体，例如绿色代表树叶，黄色和红色代表花朵。

## 现况

信仰层面上来说，赫蒙族传统上为泛灵信仰，现今在欧美地区已有许多赫蒙族人改信基督教。而在生产面，赫蒙族人在原先自给自足的基础上发展出青年跨境打工，因许多现代设备需要打工赚钱才能购买，且透过这些现代设备的支撑才能确保自给自足的模式能顺利运作。

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架空电缆

架空电缆是输电系统与配电系统架构的一部分，为架设于空中的电缆，用于长距离输送电力。架空电缆通常由至少一条未绝缘的电缆组成。输电通常为三相电，故电䌫常为三线一组，设于输电线塔或电线杆之上。

由于架空电缆依靠电缆周围的空气来担当绝缘体，可以节省成本同时减轻重量，为大规模输电成本最低的方法。

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## 参考资料

- William D. Stevenson, Jr. Elements of Power System Analysis Third Edition, McGraw-Hill, New York (1975)
李小鹏 (体操运动员)

李小鹏（1981年7月27日），原名李鹏，湖南长沙人，中国前男子体操运动员，曾获16项世界冠军，超越了另一中国体操运动员李宁，成为中国夺得最多世界冠军的体操运动员。2008年，他获得两枚奥运体操金牌，累计四枚奥运金牌，一度成为中国获奥运金牌最多的男选手；2012年，被在伦敦奥运会自由体操比赛中获得个人第五枚金牌的邹凯所超越。

2019年，李小鹏入选国际体操名人堂。

## 生平

### 体育生涯

李小鹏本名李鹏，年纪轻轻时就已经开始正式接触体操运动，6岁入读湖南省长沙市体校学习体操，展开了他的体操生涯。12岁那年入选省队。15岁时，他已经成为国家队的成员之一。

1997年参演春节联欢晚会的小品节目，因为与时任国务院总理李鹏同名，考虑观感而在春晚之前改名为李小鹏。

李小鹏入选国家队后几年内，先夺得了世界体操锦标赛男子双杠、团体冠军、自由体操季军，世界杯双杠、自由体操冠军，全国体操锦标赛跳马、自由体操冠军、双杠季军，全国冠军赛自由体操、双杠冠军，1998年第13届亚运会体操比赛男团、双杠金牌、跳马铜牌，都证明了李小鹏的实力。

1999年，他获得国际体操赛自由体操冠军、单杠季军，全国体操锦标赛双杠、跳马冠军，全国冠军赛跳马亚军、单杠亚军、自由体操冠军、双杠冠军，世界锦标赛男团赛事、跳马冠军。2000年，李小鹏夺得男子双杠及男团金牌。

在2003年，李小鹏在美国的世界锦标赛夺得三个冠军（男子团体、双杠和跳马）。同年3月，李小鹏当选为十届全国人大代表、主席团成员，成为2984名十届全国人大代表中，年龄最小的代表。

2005年，李小鹏在十运会的跳马、双杠项目上赢得了金牌，又于世锦赛中的双杠赛事中获得亚军。

之后，李小鹏因脚伤恶化而接受手术。2006年复出，并于世界杯总决赛夺得男子双杠冠军，这亦是他第十四个世界冠军。他和李宁共保持夺得体操世界冠次数最多的中国体操运动员的纪录。

但正当重登世界舞台之际，李小鹏在2007年3月再度受伤，须接受手术。自此，他练习更为小心，为免受伤，他在2007年并没有参加任何体操比赛。

不过，他没有放弃，积极训练，不断提升双杠动作的难度，在单杠、自由体操等都有突破。2008年4月，李小鹏正式复出。在科特布斯体操世界杯上，他的精彩表现夺得了双杠金牌和单杠银牌，充分表示他顽强的竞争力。

在2008年北京奥运会上，李小鹏获得男子团体与双杠两枚金牌，超越李宁，成为中国获得世界冠军最多的体操选手。

2009年，李小鹏代表的湖南男子体操队未能进入全运会体操决赛，李小鹏亦未能再战赛场。当年底李小鹏正式递交退役申请，随后赴美深造学习。

### 退役后

李小鹏首次涉足娱乐圈是在1997年2月6日直播的1997年中国中央电视台春节联欢晚会上，当时从未参加过世界大赛的李小鹏就与陈佩斯、朱时茂、李宁、李大双、李小双、李敬、李春阳合作表演了滑稽小品《宇宙体操选拔赛》。李小鹏退役后，逐步进军娱乐圈。

2013年，李小鹏担任“非凡中国体育控股有限公司”董事长。2019年，李小鹏入选国际体操名人堂。

## 参与演出

- 2010年9月1日：退役晚会，担任在湖南卫视《天天向上》嘉宾，参与者包括李宁、李大双、李小双、熊倪、黄旭、杨威、肖钦、陈一冰、邹凯
- 2012年7月30日：《鲁豫有约说出你的故事》
- 2013年4月6日：中国星跳跃 评委
- 2013年5月26日：《星月私房话》
- 2013年6月28日：央视《谢天谢地，你来了》主持人：崔永元
- 2013年10月25日：超级演说家 李小鹏《坚持才会获得精彩》
- 2013年12月27日：先锋人物
- 2014年4月24日：浙江卫视亲子节目《爸爸回来了》和女儿 奥莉
- 2014年10月17日：深圳卫视《极速前进中国版第一季》，和妻子李安琪
- 2014年10月18日：湖南卫视《快乐大本营》，和女儿奥莉、妻子李安琪
- 2016年4月8日至6月3日：江苏卫视《非凡搭档》1至9集（共12集）
- 2016年7月30日：浙江卫视《挑战者联盟》第二季第9集（该季共12集）
- 2018年1月18日：浙江卫视《你好！生活家》第一季第12集（该季共12集）
- 2019年11月15日：浙江卫视《追我吧》第2集（共3集）

## 成就

### 自创体操动作

李小鹏所创立的“踺子后手翻转体180度接直体前空翻转体900度”、“挂臂前摆屈体后空翻两周成挂臂”被国际体操联合会命名为“李小鹏跳”与“李小鹏挂”。

### 世界冠军列表

- 1997年 第33届世界体操锦标赛：男子团体
- 1998年 世界杯（总决赛）：自由体操、双杠
- 1999年 第34届世界体操锦标赛：男子团体、跳马
- 2000年 悉尼奥运会：男子团体、双杠
- 2002年 第36届世界体操锦标赛：跳马、双杠
- 2002年 世界杯（总决赛）：双杠
- 2003年 第37届世界体操锦标赛：男子团体、跳马、双杠
- 2006年 世界杯（总决赛）：双杠
- 2008年 北京奥运会：男子团体、双杠

## 家庭

李小鹏太太李安琪为中国体操名门之后，在美国出生长大，其父是前体操世界冠军李小平，他擅长鞍马项目，被国际体坛誉为“神马手”。李安琪的母亲也是体操运动员。

李小鹏于2003年认识李安琪，当时他即被李安琪的外貌与气质深深吸引。2005年李小鹏去美国养伤，住在李安琪家里，两人的感情日益升温。2010年6月3日，两人在美国完婚，结束长达八年的爱情长跑。2012年1月12日，女儿李馨琪诞生。

## 基本资料

- 名称：李小鹏
- 全名：李小鹏
- 国家：中国
- 籍贯：中国湖南长沙
- 出生：中国湖南长沙
- 子女：李馨琪(奥莉Olivia)
- 比赛项目：男子竞技体操
- 专属动作：李小鹏跳、李小鹏挂
- 退役：2009年
- 重量：56公斤
夫

夫，是婚姻中对男性的称谓，在异性婚姻与妻相对应。古代妻子对自己配偶又称夫婿、夫君、相公、官人，闽南语则称翁婿（闽南语读“ㄤ”(ang /ɑŋ/)，字用“翁”）、头家、夫婿。外子则是妻子对他人称自己丈夫；而一般对他人丈夫则尊称为先生；现代社会夫妇会昵称丈夫为“老公”，昵称妻子为“老婆”，不过“老公（嫪ㄌㄠˋ公）”一词在清朝是对太监的称呼，故并非所有人都会使用“老公”来称呼。

闽南语称丈夫叫头仔又称“ㄤ”婿，夫妻称“ㄤ”某。书写成“翁婿”才是正确的；用“尪”、“尪某”、“尪婿”是错误的用法。“尪”指的是骨骼弯曲的疾病及瘦弱之意；吕氏春秋“季春纪”：“辛水所多疽与痤人，苦水所多尪与伛人。”高诱注：“尪，突胸仰向疾也。”；苏轼上宋神宗皇帝书：“世有尪羸而寿考，亦有盛壮而暴亡。”。台语的用法，“尪”指的是人偶、灵媒、巫婆。

## 词源

- “丈夫”在古代泛指男性，如《国语·越语》中的“生丈夫，……生女子”。
- “老公（嫪ㄌㄠˋ公）”这个词在古时并不是女人对丈夫的称呼，而是对太监（公公）的蔑称。
- “前夫”是再婚的人称呼已去世的或离婚了的丈夫，区别于现在的丈夫。
- 翁婿连用时，则意为老丈人和女婿，或单指后者，即“夫婿”, 此用法与“鸟鼠”一词相当。
慈山寺

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慈山寺为香港著名寺庙，其位于大埔洞梓，背依八仙岭、面向船湾淡水湖，占地约五十万平方呎，于2003年由香港富商李嘉诚出资兴建，工程历时十二年，2015年4月竣工并正式向公众开放。寺庙内不烧香，以免影响环境和空气，并提倡以水供佛。

## 设施

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慈山寺分三个区域，中间是寺殿、僧寮和观音像则分别座落在两旁。当中大雄宝殿的建筑比例乃依从唐朝（中晚唐）佛寺，屋顶不高，尺度配合八仙岭的高度。在大雄宝殿前，大庭院的青铜灯笼则参照了位于日本奈良的东大寺的作品。

慈山寺的设施包括：

- 一座76米高的户外青铜、合金素白观音圣像，为全球第二高，仅次于108米高的海南南山海上观音圣像，坐北向南，与位于大屿山的天坛大佛遥遥相对。此像的右手持智慧摩尼宝珠，左手持净瓶，施洒净水，让信众获得清净。
- 观音像底莲台内建有慈山寺佛教艺术博物馆，于2019年5月开幕。

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- 一座占地约1,027平方米，高18米的大雄宝殿，供奉有释迦牟尼佛、药师佛及阿弥陀佛，佛顶有金莲花华盖。佛像后的空间有大幅壁画，取材自敦煌石窟，又摆放了国学大师饶宗颐手笔的《心经》。
- 一座占地约333平方米的观音殿。
- 三座占地共约1,350平方米的僧寮，楼高两层，一楼有5间房，全部设有独立洗手间。
- 110个私家车停泊位和13个旅游巴士停泊位。

## 历史

2003年12月，由时任香港佛教联合会会长觉光长老担任社长领导、长江实业主席李嘉诚担任名誉顾问的香海正觉莲社提出了发展慈山寺及修建观音像的计划。有关项目主要为了传扬佛教，提供静修环境为目的，并且保证不会作为骨灰龛或者发展成为旅游项目。计划曾经引起环境保护团体以及部分区内居民的关注，例如需要砍伐山林，并且担心区内唯一出入的道路汀角路不能够应付其落成后所增加的交通流量，惟经过觉光长老及工程设计人员在区议会及城市规划委员会解说后，此计划获民政事务局及规划署同意，于2006年6月获得城市规划委员会批准。2008年7月，香港政府以7,121万港元拨地予正觉莲社修筑慈山寺及观音像，土地有效期达50年。

2015年4月15日开幕首天，慈山寺接待首批400名透过网站预约的参观者。

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- 大庭院

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- 供水区

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- 钟楼

## 衣着要求

进入慈山寺需要穿着朴素、庄重的服装，例如：有袖上衣、长裤、七分裙或七分裤，不可穿著背心、短裤（坐下时裤子须及膝）、短裙、透视或暴露的衣饰。如衣着不符合要求，可能会要求穿上袍衣才可以进入。

## 交通

交通路线列表

- 巴士
- 专线小巴
- 居民巴士

## 基本资料

- 日语原文：慈山寺、Tsz Shan Monastery
- 谚文：香港
- 区：佛教
- 位置：香港大埔洞梓普门路88号
- 座标：22.474203 114.205577
- 竣工时间：2015年4月
- 建筑师：何培斌
加尔文主义

喀尔文主义（Calvinism）是16世纪法国宗教改革家、神学家约翰·加尔文毕生的许多主张和实践及其教派其他人的主张和实践的统称，在不同的讨论中有不同的意义。

在现代的神学论述习惯中，喀尔文主义常指“救赎预定论”跟“救恩独作说”。加尔文支持马丁·路德所提出的关于“因信称义”的学说，其认为人们不能通过正义、礼数或虔诚的行为获得救赎，加尔文派声称，加尔文反对逐渐成为天主教神学思想主流的“神人合作”论、认可逐渐被天主教会所遗弃的奥古斯丁派“神恩独作”论，因为加尔文认为教义应当回归至其所声称的《圣经》关于所谓神拣选某些人为其子民一事的观念，所以加尔文主义者之神学传统常被称为“归正神学”或“改革宗神学”（Reformed theology）。

由加尔文等人发展而来的主要基督教宗派有归正宗（又称改革宗）、长老宗与公理宗等。

归正宗和信义宗都承认人因信仰基督而蒙恩称义，归正宗的主要特点是选举“长老”监督教务，由牧师和不受神职的长老集体管理教会，其认为任何人都不得享有无限权力，并且认为教会人士可以参加政治活动，使世俗更加接近上帝的旨意。故此在由加尔文派所掌权的国家或地区，会强调把商业工作做好一事，经济、民主制度和公众教育都会受到重视，原因是加尔文派人士认为神注定他们必须如此做事。

## 喀尔文主义的内容

以所谓的喀尔文主义五要点作为喀尔文主义的内容归纳，是非常不准确的说法。喀尔文的思想精华，以其巨著基督教要义为代表。这是一本经典的神学著作，内容触及所有基督教信仰最核心的教义，并且处处引用圣经。

### 加尔文主义五要点

所谓的喀尔文主义五要点，严格来说，应该称为“喀尔文主义救赎论五要点”，或称为喀尔文主义对亚米念主义五要点之回应。喀尔文和喀尔文主义者未曾主动归纳出这五要点的教义，乃是在一次重要的国际教会会议中，因应亚米念主义者提出的五个关于救赎论的论点，加尔文主义者根据圣经一一加以驳斥，而后在该次会议写成多特信经。后世的喀尔文主义者为了便捷记忆、了解多特信经对亚米念主义者的回应，遂发展出喀尔文主义五要点及TULIP的背诵口诀。

- 全然败坏（Total depravity）或完全无能力（Total inability），人类由于亚当的堕落而无法以自己的能力作任何灵性上的善事。
- 无条件的拣选（Unconditional selection）上帝对于天选之人拣选是无条件的，祂的拣选并非因为人在伦理道德上的优点，也非祂预见了人将发生的信心。
- 限定的代赎（Limited atonement）基督钉十字架只是为那些预先蒙选之人，不是为世上所有的人。
- 不可抗拒的恩典（Irresistible grace）又称有效的恩典（Effacious grace），人类不可能拒绝上帝的救恩，上帝拯救人的恩典不可能因为人的原因而被阻挠，无法被人拒绝。
- 圣徒恒忍蒙保守（Perseverance of the saints）已得到的救恩不会再次丧失掉，上帝必能保守并引导圣徒在信仰的路上得胜。

这五点教义的英文首字字母恰好能拼成“Tulip”，即“郁金香”之义。

### 其它的喀尔文主义内容

- 由长老治理教会，长老由教徒直选，牧师由长老聘任。喀尔文建立的教会因此也被叫做“长老宗”、“长老会”或“长老教会”。
- 反对天主教的圣餐“质变说”，也反对路德的“同质说”，主张信徒透过信心可以领受到属灵却不可见的实体圣餐。
- 国家从属于教会，为教会差遣。

## 抨击

作家G·K·却斯特顿曾把加尔文主义斥为“魔鬼崇拜”。

《天主教百科全书》所收录的关于加尔文主义的文章的作者司铎在文中从天主教的角度对加尔文主义思想提出了一系列抨击意见，并且声称它与奥古斯丁主教的神学思想之间有不少不同之处。

## 外部链接

- 《加尔文主义之书目集》
- 世界归正教会联盟World Alliance of Reformed Churches
- Reformed Ecumenical Council
诺曼·峰田圣荷西国际机场

诺曼·峰田圣荷西国际机场（Norman Y. Mineta San José International Airport，SJC）是一座位于美国加州圣荷西的中型商用机场。它位于圣荷西北部，接邻880号州际公路、87号加利福尼亚州州道、280号州际公路和101号美国国道等四条主要高速公路。

尽管圣荷西是人口最多的旧金山湾区城市，圣荷西国际机场是旧金山湾区三个商用机场里旅客人数最少的。平均每年的旅客人数比奥克兰国际机场（OAK）稍少，但是大概只有旧金山国际机场（SFO）的三分之一。与奥克兰机场情况类似，它主要吸引离旧金山国际机场太遥远的郊区旅客、担任旧金山和奥克兰机场的后备机场、以及提供服务给不愿意支付旧金山国际机场较高着陆费的廉价航空公司，譬如西南航空和捷蓝航空。

在国际班机上，美国航空曾经有每日一班往日本东京成田国际机场和台湾桃园国际机场的班机、海南航空亦曾开往返北京的航班。现在有由阿拉斯加航空和沃拉里斯航空往墨西哥瓜达拉哈拉等地，以及Zipair Tokyo开设的往返东京成田的航班。

## 历史

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圣荷西机场于1965年开始开放给一般商务班机使用。现在的C航厦也随着启用。

为了容纳随着新兴高科技产业繁荣而急速增加的旅客人数，圣荷西机场于80年代末期增建了A航厦。

美国航空利用在1986年与加利福尼亚航空（Air California）的合并而得到的班机席次于1988年在圣荷西机场建立了一个主要转运站。在1998年与美航合并以前，当时新成立的雷诺航空（Reno Air）也利用美国航空剩下来的席次在圣荷西机场建立了一个主要转运站。虽然现在圣荷西机场不再是美国航空公司的一个主要转运站，美航仍然是拥有圣荷西机场第二多的航班的航空公司，仅次于西南航空公司。

2001年，为了感谢诺曼·峰田（Norman Y. Mineta、峯田 良雄）对圣荷西的贡献，当时的圣荷西国际机场被改为现在的名称，诺曼·峰田圣荷西国际机场。日本裔的诺曼·峰田出生于圣荷西，曾任圣荷西市市长，以及代表圣荷西的联邦众议员（国会议员），并曾先后于民主党克林顿总统任内出任美国商务部长、共和党小布希总统任内出任美国运输部长，是美国史上首位亚裔内阁部长，也是极少数连续在两任不同政党执政下，皆获邀出任部长的政治家。

在1990年代末、2000年代初的网络泡沫结束前，加拿大航空有开设从圣荷西直飞加拿大多伦多和渥太华的班机；美国航空有圣荷西直飞台湾台北和法国巴黎的国际班机、还有到圣路易斯-奥比斯保、波士顿、迈阿密、圣路易斯、西雅图、丹佛、和凤凰城的国内班机。这些航线都因为近年来圣荷西和硅谷地区的经济衰退而取消。随着经济有逐渐复苏的迹象，圣荷西机场也试图说服航空公司让这些航线复航。圣荷西机场也希望开设往香港和经由台北往越南和印度的国际航班。

圣荷西市政府于2001年11月通过了一项三阶段的圣荷西机场改善和扩建计划，其中最主要的部分是在1990年A航厦和1965年C航厦之间兴建一个新航厦以取代老旧C航厦的大部分功能，完工后，圣荷西机场将拥有符合目前安全标准的先进行李检查系统、空桥，登机门的总数将达到40个。但经济不景气造成的旅客减少迫使市政府于2005年通过了规模缩小的机场扩建计划，其中新航厦兴建计划被拆成两阶段，第一阶段将建成一12个登机门的航厦，第二阶段将视旅客增长程度执行。

被称为B航厦的新航厦第一阶段于2010年完工，C航厦也功成身退被拆除。A航厦也进行了小规模扩建，以增加报到柜台、安全检查点、和旅客上车/下车点。

全日空于2012年8月21日宣布将于2013年1月11日开设圣荷西往返东京的航班，这将恢复自2006年起中断的两地航线。全日空并宣布这个新航线将会使用新接收的波音787客机飞行，这将让圣荷西成为美国由波音787执行定期航班的首两个城市之一。在得到必要的核准后，海南航空于2015年6月15日起开设由北京直飞圣荷西的航班，每日一班。

## 航空公司及航点

此航空公司与航点表仅供参考用

### 私人飞行

私人和公司专机使用在航厦A和C对面的私人飞行中心，在Coleman街上。

- ACM飞行(ACM Aviation)
- 圣荷西喷射机中心(San Jose Jet Center)
- 硅谷快捷(Silicon Valley Express)

## 公用运输转乘

乘客可搭乘圣塔克拉拉谷交通局的10号接驳公车与机场东边的VTA大都会/机场轻轨站和西边的加州通勤铁路圣塔克拉拉站连接，该站亦为阿特蒙特快和美国国铁首府通道线端点站，可提供往东湾地区的铁路运输。湾区捷运正规划由费利蒙延伸至圣荷西，计划路线亦会经过机场。

## 外部链接

- Mineta San José International Airport 官方网站(英)

## 基本资料

- 日语原文：圣荷西诺曼·峰田国际机场
- 原文名：San Jose Mineta International Airport
- 宽度：250
- image2-width：250
- 类型：商用国际
- 启用：1965年
- 运营单位：圣荷西机场委员会
- city-served：美国加州圣荷西
- distance_to_city：市区内
- 海拔高度：19
- IATA代码：SJC
- 机场代码：KSJC
- 座标：37°N 21°W
- 名称：FAA机场平面图
- 名称：A map with a grid overlay showing the terminals, runways, and other structures of the airport.
- 位置：USA California#USA
- 通称：SJC
- 位置：在美国加州的位置
- r1-number：12R/30L
- r1-length-f：11,000
- r1-length-m：3,353
- r1-surface：混凝土
- r2-number：12L/30R
- r2-length-f：11,000
- r2-length-m：3,353
- r2-surface：混凝土
- 备注：来源：机场网站FAA机场资料总汇 (Airport Master Record)，和FAA旅客登机资料 (Passenger Boarding Data)
惠阳区

惠阳区（官方音译：Huiyang；邮政式拼音：Fuiyong）是中华人民共和国广东省惠州市的一个市辖区，位于广东省东南部，东部与广东省惠东县毗邻，南部连着大亚湾，与香港隔海相望，西部与广东省深圳市和东莞市接壤，北部与广东省惠州市惠城区交界。惠阳区辖区面积915.6平方公里。区人民政府驻淡水街道金惠大道。

惠阳区地处粤港澳大湾区东部腹地，是深圳都市圈的湾区先进制造产城融合节点。形成了电子信息、光学玻璃、精细化工、新能源新材料等产业集群，打造了商贸物流、酒店餐饮、休闲旅游、娱乐购物、金融服务全面发展的现代服务业活力区。

## 行政区划

西区街道、澳头街道、霞涌街道实际上归属大亚湾经济技术开发区管辖。

## 历史

北宋天禧四年（1020年）由祯州改为惠州，始有惠州。

民国二年（1913年），原归属惠州的归善县改称惠阳县。

1963年始设立惠阳专区、惠阳地区。1988年撤销惠阳地区，惠州市升为地级市，惠阳为惠州所辖的一个县。

1975年5月，三栋公社从惠阳县境划出归惠州管辖。

1990年3月，县城从惠州市区迁到淡水镇。

1994年撤惠阳县设立惠阳市、2003年撤惠阳市设立惠阳区。

1994年5月6日，国家民政部批准惠阳县撤销，设置惠阳市（县级）建置，为省辖市，委托惠州市代管。

惠阳客家人来源有三：广东南雄、福建及嘉应州（今天的梅州地区）。惠阳成为客家人移居海外或香港之前的跳板。

## 民族

惠阳区的居民几乎都是汉族人，大部分属客家民系。惠阳的客家人占全区本地人口的95%以上，是纯客属地区。惠阳本地汉族人中除客家人外，其余为鹤佬人。

## 人口

### 古代人口史

惠州与河源市地处岭南偏远山区，在唐宋以前，除当地的百越土著（壮族、瑶族、苗人、疍家人、畲族（又特指𪨶族））和奉皇命“平南”军队，是中原汉人甚少涉足之地。据惠阳县志（2003）记载，至元末，今惠州所辖县区共只9545户45410人。换句话说，每平方公里只有不到1户5人，所以人烟稀少。现在惠州与河源市600万居民的祖先，大都是元末战乱，明初建立卫所军制和清初解除海禁令以后大批流入。

根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，惠阳区常住人口959750人。

## 语言

惠阳的语言以客家话为主，东部邻近惠东县使用惠州福佬话（闽南语一种），在当地通称为福佬话。

惠阳客家话大多属客家语粤台片新惠小片，称为惠阳话，以淡水话为代表，是惠阳区通用的客家话。惠阳话是客家话的强势方言之一，广泛流传于惠州、深圳、东莞东南部山区、香港新界及海外，广义的惠阳话等同于新惠小片。除惠阳话外，部分郊区流行惠城话，为一种主要流行于惠州市惠城区，与惠阳客家话差异很大的本地语言。

## 经济

惠阳区农业比较有特色的为优质谷、荔枝、蔬菜、西瓜、速生丰产林等三高农业。工业以外向型经济为主，区内外资企业众多，区内比较有实力的企业为联想集团、中建电讯、东亚电子、中狮电子等。惠阳区的第三产业近年来发展迅速，区内宾馆、酒店、旅游、金融等服务设施比较完善，各种商业非常活跃。

## 旅游

惠阳区临山靠海，旅游资源非常丰富，有金果湾乡村俱乐部、大甲岛、沙田温泉、银瓶山等旅游景点。另外惠阳是不少名人的故乡，如港星陈小春、锺汉良等。这里还有叶挺故居、叶挺纪念馆、邓仲元故居、邓承修故居、叶亚来故居等人文景点。历代古迹有淡水祖庙、清泉寺、新墟盘古宫、镇隆和秋长客家围屋等。

## 交通

### 铁路

- 惠阳站，厦深铁路和建设中的深汕高速铁路在此设站

### 机场

- 惠阳区内有惠州机场，原名平潭机场，位于平潭镇

### 港口

- 惠州港

### 高速公路

- 深汕高速公路
- 潮莞高速公路
- 惠深沿海高速公路
- 惠澳高速公路

## 基本资料

- – 拼音：Huiyang Qu
- 隶属：广东省惠州市
- 类型：市辖区
- 行政中心：淡水街道
- 方言：客家话、惠州话、闽南话
- 邮政编码：516200
- phone code：752
- 面积：915.6平方公里
- 水域面积：淡水河，西枝江河
- 人口：2020
- 人口：95.97万人(常住人口)
- 车辆号牌：粤L
- 网站：www.huiyang.gov.cn
- 硫化物（SO）：惠阳
- 藏文：惠阳
- 汉语拼音：Huìyáng
- h：Fi55 yong11
- 语言：邮政式拼音
- lang1_content：Fuiyong
屯田制

屯田制又称屯垦，是中国东汉末年三国时期曹操采纳部下枣祗和韩浩等的建议而施行的土地制度，对三国以及之后很长时间的中国历史与社会产生了深远的影响。

## 发展与演变

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以军队戍边屯田，西汉时就常用于开拓和驻守西北边疆。汉文帝时，大臣晁错就曾建议“徙民实边”。汉武帝时，赵充国建议“屯田”于边防，戍卫与垦耕并顾，自敦煌西至盐泽往往起亭，而轮台和渠犁皆有田卒数百人。此一方法用意，既可解决路途遥远交通不便之下自力更生，又可使兵力在守防时亦不白花人力，乃一举两得之构想。但是直到东汉末年，所有屯田的构想与实施都只限于避免从异地长途运输粮食，解决边境守备军队之需，并不作为经济和社会制度。

而最早提出屯田制度的则是曹操麾下的枣祗，此外还有韩浩，而实行者包括任峻和曹魏时期的邓艾等。曹操与他奠基的曹魏政权整合军屯与民屯，在各地设立田官专门负责屯田。屯田制逐步确立后，成为了国家政权的钱粮收入来源，同时也解决了屯田军民本身的生计。

早在随曹操镇压黄巾军余部时，枣祗就对亦战亦耕、兵农合一的做法产生了极大兴趣，建安元年（196年），曹操击败了颍川汝南的黄巾军，夺得了一大批耕牛、农具和劳动力。枣祗建议曹操利用这些农具，在许昌一带开垦土地，实行屯田，以解决粮食问题。曹操采纳了他的建议，并任命他为屯田都尉，全权负责屯田事宜。枣祗首先将荒芜的无主农田收归国家所有，将招募到的大批流民按军队的编制编成组，由国家提供土地、种子、耕牛和农具，由他们开垦耕种，获得的收成由国家和屯田的农民按比例分成。屯田实施的第一年，就得榖百万斛，曹操于是下令郡国都置田官，招募流亡百姓屯田。后来又接受枣祗的建议，下令军队屯田，屯田制得到广泛推行。

## 分类

### 军屯

军屯是指设立土地予不用打仗的军士，要求士兵能自行耕作而生产行军所需粮食。军屯以六十人为一营，且佃且守，士卒需缴纳分成地租。

### 民屯

民屯则指发放土地（使用权）予一般民众耕作，土地业权（所有权）仍归于政府所有，而民众耕作所获收成则扣除佃租，余下归私人所有。负责耕作的民众不能擅自弃下配给的土地不顾，否则将会受罚。一般以五十人为一屯，屯田民称屯田部民、屯田客。屯设屯司马，其上置典农都尉、典农校尉、典农中郎将等官员管理，直属于中央。佃租一般采取分成方式，使用官牛者，缴纳十分之六，使用私牛者，缴纳一半。

## 影响

东汉末年蝗灾为患，社会亦十分动荡。农耕设施受到战争破坏，更兼壮丁被军阀强征入伍，农作收成大为减少，粮食供应十分短缺，甚至传闻有人吃人的事件发生，曹操这一制度纾缓了当时中国北方粮食需求的压力。

枣祗首倡屯田制的实施，使长期遭受战争破坏的北方农业生产，在短期内得以恢复并稳定了下来。失去土地的农民又重新回到土地上来，许多荒芜的农田也被开垦，政府积存了大量的粮食。“数年中所在积粟，仓廪皆满”，使曹操“征伐四方，无运粮之劳”。屯田制的实施，为曹操争取了大量的人口，加快了统一北方的进程。但由于常被半强迫性的迁移，必须远离家乡去拓荒，还要服劳役，导致百姓相继逃亡以外，也爆发民变，像是屯田客吕并陈仓起义、侯音之乱等。

由枣祗首倡实施的“屯田制”，不仅在当时起了一定的积极作用，而且为后世开创了一种大规模的寓兵于农、兵农合一的先例，为历代封建统治阶级所不同程度地仿效，在中国政治、经济、军事发展史上占有重要的地位。曹魏时期的名将邓艾，在屯田实践亦有重大贡献。

但有其矛盾之处，官渡之战时，曹操仍为军粮所苦，是否有做到“数年中所在积粟，仓廪皆满”还需考证。

晋武帝时废除“屯田制”，改实施占田制。

## 评价

香港首富及著名企业家李嘉诚在其为《世纪三国—曹操之霸者胜出》一书所作的序言中分析：“‘屯田制’使魏国大大提高粮食产量，一年收获百万斛，使军粮不再短缺。令曹操有雄厚的资本作支援，而在军事上占优。”
栾菊杰

栾菊杰（1958年7月14日），江苏南京人，华裔加拿大公民，前中国女子击剑运动员，有着“东方第一剑”的美誉。

## 生涯

栾菊杰最先在入读南京业余体校，两年后入选江苏省队。几年后进入国家队。

入选国家队后，栾菊杰先夺得了世界青年击剑锦标赛上获亚军、第8届亚运会女子花剑赛事中夺金、四运会花剑金牌。1978年她在马德里世界青年击剑锦标赛中打入决赛，决赛中手臂被断剑刺穿，获得亚军，但是仍然打破了欧洲选手对于该体育赛事从创立开始的垄断，震惊了世界剑坛。1981年，栾菊杰又夺得了世界击剑锦标赛女子花剑项目中的亚军。虽然只是夺得亚军，但击剑项目一向是欧洲人的强项，栾菊杰为中国所夺得的亚军，已实属不易。

后来，栾菊杰在国际女子花剑比赛中夺冠，成为亚洲第一个在世界剑坛折桂的人。在国内赛场，又为江苏夺得了五运会的女子花剑银牌、女团金牌。

1984年，栾菊杰愈战愈强，不但夺取了世界锦标赛冠军，更为中国摘下了首枚奥运击剑金牌，成绩令人鼓舞，此为中国赢得历史上首枚击剑奥运金牌、同时也是亚洲首枚击剑奥运金牌。

1987年，栾菊杰于第13届世界大学生运动会中夺取女子花剑团体金牌、六运会女子花剑女子团体赛铜牌。1989年，患有肾盂肾炎的栾菊杰正式退役。随后赴加拿大阿尔伯塔省读书、工作至今，现入籍加拿大。

为了参与2008年北京奥运会，退役多年的栾菊杰突然决定复出，在一年多内从北美积分排名400以外打入前二，奇迹般的在50岁时获得了代表加拿大出征北京的资格。在开幕式上，她打出了写着“祖国好”的横幅。栾菊杰之后在1/32决赛中战胜了比她排名高的突尼斯选手，但在下一轮败给了世界排名第7的匈牙利选手。

## 影响

栾菊杰在世界大赛中的出色成绩和对于欧洲绝对优势项目的冲击，使她成为了刚刚开放的中国家喻户晓的人物之一。《人民日报》发表了“扬眉剑出鞘”的文章，还被选入了中学语文课本，领导人华国锋曾经号召全国青年向她学习。

## 所获奖项

栾菊杰曾两度当选为全国十佳运动员、体育运动荣誉奖章，1984年栾菊杰荣获建国35年以来杰出运动员。

## 外部链接

- CCTV百姓故事-传奇奥运：扬眉剑出鞘——栾菊杰
石门中学

石门中学位于中华人民共和国广东省佛山市南海区黄岐，坐落在珠江畔，由陈凤江于1932年秋创办，现是石门教育集团下的高中部，是广东省首批一级学校。原设有狮山校区，已独立设校为“南海区石门高级中学”。

## 历任校长

- 李景宗（1933年春-1938年、1946年秋-1949年）
- 邹文挺（副校长）（1953.3-1953.10）
- 吕任远（1953.10-1955.7）
- 谢日华（1955.8-1962.7、1978.8-1985.7）
- 蚁振让（副校长）（1962.8-1968.6）
- 陈家政（革委会主任）（1968.6-1969.3）
- 吴灿禧（革委会主任）（1971.3-1975.11）
- 冯鲁（革委会主任）（1975.12-1978.9）
- 何维孜（1985.8-1995.3）
- 黄炼和（1995.3-1998.6）
- 卢志华（1998.6-2001.12）
- 杜尚强（2001.12—2005.2）
- 温伟平（2005.2—2008.7）
- 盘文健（2008.9—2016.7）
- 李卫东（2016.7—至今）

## 网址

- 官方网站

## 基本资料

- 校训：任重道远，毋忘奋斗
- 成立：1932年秋
- 校长：李卫东
- 地址：广东省佛山市南海区大沥镇黄岐北环东路
皇家马略卡体育会

皇家马略卡体育会（Real Club Deportivo Mallorca，简称马略卡）是一家位于西班牙马略卡帕尔马的足球俱乐部，成立于1916年3月5日，现时为西班牙足球乙级联赛的球队之一。球队主场为马略卡松莫什体育场。

## 球会历史

皇家马略卡成立于1916年，乃西班牙外岛的球会，成立早期球会名称是Junta Directiva del Alfonso XIII FBC，主场则是Buenos Aires。一年后球会改名作Real Sociedad Alfonso XIII，至1931年因为政治原因再改名作Club Deportivo Mallorca，于1949-50年度球季再加上“皇家”(Real)字眼。

1990-91年度球季，第一次晋身西班牙杯决赛，结果以一球不敌马德里体育会，屈居亚军。

1997-98年度球季，再次晋身西班牙杯决赛，射12码败给巴塞罗那，再次屈居亚军。不过，由于巴塞罗那赢得西甲联赛及西班牙杯“双料冠军”，皇家马略卡遂获得欧洲杯赛冠军杯参赛资格，并且成功晋身决赛，以1比2不敌意甲球会拉素，只能屈居亚军，这亦是球会在欧洲赛至今最佳成绩。

皇家马略卡1998-99年度获得球会历来最佳的西甲联赛季军，因此首次获得欧联参赛资格，惟在附加赛已被淘汰，无缘角逐分组赛。

2019年6月，上季才于西乙B级升级的皇家马略卡体育会，于西乙附加赛决赛以三球击败了拉科鲁尼亚，于阔别六年后再度重返西甲联赛。然而一年后，他们再次降班。

## 球会荣誉

- 西班牙国王杯
- 冠军（1次）：2002-03
- 亚军（2次）：1990-91, 1997-98
- 欧洲杯赛冠军杯亚军（1次）：1998-99
- 西班牙乙组足球联赛冠军（2次）：1959-60, 1964-65
- 西班牙超级杯冠军（1次）：2002-03

## 著名球员

- 艾托奥
- 贝戈斯
- 李奥·法兰高
- 马克·尤利亚诺
- 卓斯坦
- 路易斯·加西亚
- 华拿朗
- 艾云·甘保
- 米格尔·安赫尔·纳达尔
- 李刚仁
盖恩夫人

盖恩夫人（Jeanne-Marie Bouvier de la Motte-Guyon，Madame Jeanne Guyon；1648年4月13日－1717年6月9日），17世纪法国内里生命派（奥秘派）和寂静主义的代表人物，虽然她从来不称自己为寂静主义者。寂静主义被罗马天主教定为异端。她出版《简易祷告法》（A Short and Very Easy Method of Prayer）一书后，从1695年至1703年被监禁。

从17世纪直到如今，一些基督徒直接或间接的受到她的影响，如中国的倪柝声及他的小群运动，及后来的召会。持守加尔文主义的神学家，如19世纪的查尔斯·贺智在他的系统神学里对寂静主义进行了批判。盖恩夫人是天主教徒，她在《馨香的没药》里披露的一些细节显示她仍然遵守天主教的做法，如敬礼马利亚等。

## 早年与婚姻

1648年4月13日，盖恩夫人生于法国蒙塔日，位于巴黎以南110公里，奥尔良以东70公里。父亲克劳德·布维耶是蒙塔日的法庭检察官。她自幼多病，敏感而细腻，耽误了受教育。她的童年是在修道院和家中交替度过的，在十年内来回搬了九次。她的父母是非常虔诚的人，对她进行特别虔诚的训练。她年轻时留下的其他重要印象来自阅读圣方济各·沙雷氏的作品，以及某些修女和她的老师。在她结婚之前，曾想成为一名修女，但这一愿望并没有持续太久。

1664年，当她15岁时，在拒绝了许多其他提议后，她被迫嫁给蒙塔日一位38岁的富有的绅士盖恩（Jacques Guyon）。在她结婚的十二年里，盖恩夫人在婆婆和女佣的手中遭受了可怕的痛苦。更令她痛苦的是，母亲、儿子和同父异母的妹妹相继去世。1672年7月，她的女儿和父亲在几天内相继去世。但盖恩夫人仍然相信上帝的完美计划，她将在苦难中得到祝福。在1676年她丈夫去世前不久，她又生了一个儿子和女儿。在这次历时12年的不幸婚姻中，盖恩夫人生了五个孩子，其中三个活了下来，最后在28岁时成为寡妇。

在她婚姻期间，盖恩夫人从巴尔纳伯修会（Barnabite）的弗朗索瓦·拉孔贝神父（Fr.François Lacombe）接触到奥秘派，并受他教导。

## 寡居

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丈夫死后，盖恩夫人最初作为一个富有的寡妇安静地生活在蒙塔日。1679年，她与弗朗索瓦·拉孔贝重新建立了联系，他是萨伏依的托农莱班巴尔纳伯修会的会长。

在1680年经历了第三次神秘的经历后，盖恩夫人感到自己被引导去日内瓦。日内瓦主教让·德阿伦松·德亚历克斯说服她用她的钱在萨沃伊的热克斯为“新天主教徒”建一所房子，作为该地区新教徒改宗计划的一部分。1680年7月，盖恩夫人带着小女儿离开蒙塔日，前往热克斯。

然而，这个计划存在问题，盖恩夫人与负责这所房子的修女发生了冲突。日内瓦主教派拉孔贝神父出面干预。这时，盖恩夫人将内里生命介绍给拉孔贝。她的女儿进入托农莱班的 Ursuline 修道院领取年金，盖恩夫人继续在热克斯工作，经历了疾病和巨大的困难，包括家人的反对。她把两个儿子的亲权交给了婆婆，放弃了大部分个人财产，只是为自己留了一大笔年金。

天主教日内瓦教区主教最初很欢迎她，但是因为她的奥秘派观点，要求她离开教区，同时驱逐了拉孔贝神父，他随后去了天主教韦尔切利总教区。

盖恩夫人跟随她的导师到都灵，然后返回法国，住在格勒诺布尔，在那里更广泛地传播她的宗教信仰，出版

## 死亡和影响

1704年，她的作品在荷兰出版，非常受欢迎。许多英国人和德国人去布卢瓦拜访她，其中有约翰·韦特斯坦（Johann Wettstein）和福布斯勋爵（Lord Forbes）。她的余生都在布卢瓦，与女儿，布卢瓦侯爵一起度过，最后在那里去世，享年69岁。她从未打算脱离天主教会。

她发表的作品 Moyen Court和 Règles des associées à l'Enfance de Jésus,均于1688年列入《禁书目录》。

## 一生的十字架经历

盖恩夫人的一生受过许多苦难：幼年母亲的虐待、丈夫的无情、婆婆的责骂、疾病缠累、天花毁容（23岁）、青年守寡、孩子夭折、受人侮辱。

### 遭天主教会关押

后半生，被天主教会冤枉，下在监中。她说：“主指示我全世界没有一个人帮助我，都要发怒反对我；但是在极深沉的安静中祂的话对我说，我必得无限量属灵的子孙，是藉着十字架生出来的”。家人禁止她过虔诚的生活。1676年丈夫去世。后来受到属灵运动的影响，追求内里生命。因此倍受天主教会的逼迫。两次被囚禁在巴士底狱，第一次8个月，第二次4年之久。以后又被放逐到卢瓦尔河旁的布卢瓦，以终余年。

1702年才从巴士底狱出来，年正54岁。由于在狱时倍受寒暑潮湿之故，以至身体极度软弱，1717年6月9日去世，时年69岁。

但她在苦难中操练绝对顺服神，破碎己的生命，拒绝自己，达到无己的属灵境界；她从不怨天尤人，反而说这是神许可的雕刻和修理。她不但不恨仇敌，反而爱他们，常替他们祷告。

## 著作

- 《馨香的没药》 （在狱中写的自传） （《Sweet Smelling Myrrh》）
- 《由死亡得生命》
- 《简易祈祷法》
- 《盖恩夫人的信》

以上著作都已由俞成华（上海教会的长老，1901-1956）译成中文。

- 《盖恩夫人自传全译本》

这套书由驴驹于2011年12月翻译出版。

## 基本资料

- 出生日期：1648年4月13日
- 出生地：法兰西王国奥尔良省蒙塔日
- 逝世地：法兰西王国布卢瓦
- 子女：5
Predictor@Home

Predictor@Home 是一个通过研究蛋白质序列来预测蛋白质结构的分布式计算项目。项目主要用于对第六届 CASP（Critical Assessment of Techniques for Protein Structure Prediction）大会上提出的蛋白质结构新算法的准确性进行评估。

该项目的主持单位是美国Scripps研究学会（The Scripps Research Institute）。项目运行于 BOINC 分布式计算平台。目前中国最大的计算小组是 Predictor@China。

此工程是BOINC的重要工程之一。

## 请参阅

- 分布式计算
- 网格计算
- Rosetta@home
- BOINC
凤德公园

凤德公园（Fung Tak Park）位于香港黄大仙区，以中国文学名著《西游记》故事而设计的主题公园；由港英政府于1995年耗资5,000多万港元兴建，占地约1.07公顷，分成五个主题区：花果山、五指山、水帘洞、水晶宫、火焰山。

## 开放时间

每天06:00－23:00开放，免费入场。

## 交通

交通路线列表

- 港铁
- 港铁：黄大仙站A、E出口
- 港铁、港铁：钻石山站A1出口
- 巴士
- 专线小巴

## 邻近景点

邻近的黄大仙祠、志莲净苑、南莲园池和斧山公园都是旅游观光点。

## 禁烟安排

此场地（除吸烟区外）禁止吸烟。

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