yuhuanstudio/wikipedia-omni-zh huggingface dataset:
杨厝港站

杨厝港站（Yio Chu Kang Station，代号：NS15）是新加坡地铁南北线上的车站，位于新加坡本岛宏茂桥规划区。

地铁站主要为邻近的学校学生居民以及附近的工业区员工服务。

<image>

## 车站楼层

<image>

- 杨厝港站外观

<image>

- 杨厝港站大厅

## 出口

出口编号｜建议前往的目的地｜照片

A B C

## 地铁站附近

- 安德逊初级学院
- 南洋理工学院
- 永康中学
- 长老会中学
- 基层俱乐部
- 聚圣庙
- 水沟馆葛岸馆
- 六巡三合庙
- 杨厝港游泳馆
- 宏茂桥警区 即邻里警察中心

## 历史

杨厝港站于1987年11月7日 通车，最早是与大巴窑地铁站同为南北线的始终点站。倒车以及交叉处通过附近的铁轨后列车最终停于A站台。

## 交通连接

### 地铁

终点｜首班车｜末班车

一－五｜周六｜星期日及公定假日｜每日

南北线

往NS 义顺｜5.10am｜5.10am

往NS 裕廊东｜5.20am｜5.19am｜5.43am｜12.17am

往NS 滨海南码头｜5.31am｜5.31am｜6.04am｜11.31pm

往NS 滨海湾｜11.33pm

往NS 大巴窑｜12.09am

往NS 宏茂桥｜12.58am

往NS 克兰芝｜12.34am

## 基本资料

- 日语原文：杨厝港
- 原文名：Yio Chu Kang、இயோ சூ காங்
- 车站类别：地铁站
- linecolour：新加坡地铁
- 说明：杨厝港站月台层
- 国家：新加坡
- 地理坐标：东北区宏茂桥规划区
- 位置：宏茂桥6道3000号
- 座标：1°N 22°E
- 换乘交通：巴士、德士
- 站体类型：架空
- 平台：岛式
- 车站层数：2层
- 股道：2条
- 启用：1987年11月7日
- 无障碍车站：有
- 拥有者：陆路交通管理局
- 运营者：SMRT地铁（SMRT集团）
屈突通

<image>

屈突通（557年628年－11月20日），复姓屈突，鲜卑名坦豆拔，雍州长安人，祖籍昌黎郡徒河县（今辽宁省锦州市），唐凌烟阁二十四功臣位列第十二。

## 生平

屈突通先世为库莫奚种人，依附鲜卑慕容氏，高祖屈垣官任中领军，永熙年间，屈突通曾祖父又迁移到关中长安，遂成为雍州长安人氏。祖父屈突庆尚，任北魏黄门侍郎、北周邑川公，父亲屈突长卿，任北周开府仪同三司、邛州刺史。

屈突通禀性忠毅，善骑射。起家（开始做官）任北周司卫都中士，隋朝建立后，任左卫府司马，袭爵邑川公。迁任虎贲郎将、左勋卫车骑将军。

隋朝开皇十七年（597年）三月，任亲卫大都督，隋文帝派他到凉州（今甘肃省武威市）一带检查牧政，查到两万匹私马，隋文帝大怒要杀主管马政的监官，屈突通说，为马杀人非仁政，他愿一死以为一千五百人请命。当时流行的话说：“宁食三年艾，不见屈突盖；宁食三年葱，不见屈突通。”屈突通执法甚严，其弟屈突盖也和他一样。

仁寿四年，隋文帝驾崩，隋炀帝杨广即位，授备身郎将、正议大夫。参与平定汉王杨谅之乱，擢左武卫将军。大业七年，跟随杨广征讨高句丽，升右光禄大夫、左候卫将军。大业九年（613年），与宇文述共破礼部尚书杨玄感叛军，以功迁左骁骑卫大将军。次年，授关内讨捕大使，镇压刘迦论义军。大业十二年（616年），炀帝南巡江都，授左光禄大夫、右骁卫、左候卫二大将军，委以镇守都城长安的重任。

李渊起兵反隋，代王杨侑命屈突通守河东（今山西永济）。屈突通兵败被俘，降唐，任兵部尚书，封蒋国公。为秦王李世民行军元帅长史。武德元年（618年）浅水原之战，大败薛仁果，诸将争抢珠宝，他独无所取。唐高祖对屈突通说：“公清正奉国，著自终始，名下定不虚也。”以本官判陕东道行台仆射，平定王世充，论其功第一，加授陕东道大行台尚书右仆射，镇东都洛阳。武德九年，除为刑部尚书，后转任工部尚书，玄武门之变后，任陕东道大行台的尚书右仆射，驰镇洛阳。

贞观初年（627年）废除陕东道大行台后，授使持节十一州诸军事、洛州都督，赐实封六百户，进左光禄大夫。贞观二年十月十九日（公历628年11月20日）病故于洛州官舍，年七十二。同年十一月二十八日葬于洛州河南县千金乡玄明里之北邙山。唐太宗痛惜不已，追赠尚书右仆射，谥曰忠。十七年（643年），诏图形于凌烟阁。二十三年（649年），与房玄龄配飨太宗庙庭。唐高宗永徽五年（654年），重赠司空。世子屈突寿袭爵。屈突通少子屈突诠官至瀛州刺史。屈突诠之子屈突仲翔，神龙中亦为瀛州刺史。

夫人蒋国夫人，贞观三年五月二十九日（公历629年6月25日）逝世，年六十六。

## 屈突通墓志铭

全称《大唐故左光禄大夫蒋国公屈突府君墓志铭》，现收藏于洛阳新安县铁门镇千唐志斋博物馆。

## 屈突氏家族世系

- 屈突遵，生须
- 屈突须，生垣
- 屈突垣
- 未知
- 屈突庆尚，恒之孙，生长卿
- 屈突长卿，生通、盖
- 屈突通，生屈突寿、屈突韩、屈突干、屈突诠、屈突伦、屈突延
- 屈突诠，生屈突伯起（有墓志）、屈突仲翔、屈突仲将、屈突仲任、屈突叔齐、屈突季将、屈突季札（有墓志）、屈突琁（有墓志）
- 屈突仲翔，生漪、浩、淑、潾
- 屈突漪，生藏用；屈突淑，生鄂、准；屈突潾，生郇、郾
- 屈突郾，生铉、锜
- 屈突伦，生琦、俊
- 屈突俊，生绍先
- 屈突延，曾孙陕
- 屈突氏（武德九年（626年）—咸亨二年五月十七日（671年6月28日）），庶女，嫁北周银青光禄大夫使持节利州诸军事行利州刺史上柱国清河县开国子崔玄籍（武德三年（620年）—圣历元年三月十四日（698年3月1日））做妾，后扶正
- 屈突盖，生逵、操

屈突通有孙洺州司士参军屈突昭，屈突昭女嫁杨雄玄孙广陵郡扬子尉杨东鲁。

## 参考资料

- 《旧唐书》卷五十九 列传第九
- 《新唐书》卷八十九 列传第十四
天草四郎

天草四郎（1621年？1638年－4月12日），本名益田四郎时贞，后来改名天草时贞，教名热罗尼莫（Jerônimo，ジェロニモ），是日本江户时代九州岛原之乱（1637年12月11日－1638年4月12日）的起义领袖。

## 生平

<image>

父亲益田好次是小西行长的家臣。后来改名天草四郎。天草自幼聪颖过人，有神童之称，且外表俊秀。

天草四郎接受了天主教思想，在民众中宣传“天地本同根，万物是一体，其间并无尊卑之别”的教义，被教民奉为“天童”、“救世主”。于宽永十四年（1637年）率领三万数千名（一说两万数千名）来自岛原（长崎）和天草（熊本）的基督徒起义，占领岛原半岛南部的原城，在城上竖立十字架，挂上画有十字架和圣像的旗帜。

12月9日、12日，幕府先后接到岛原、天草农民起义的消息，急派板仓重昌为幕府专使，赴九州镇压起义军。板仓到达九州后，对起义军发动两次进攻均失败。幕府再派松平信纲前往九州督战，板仓获知消息后，感到幕府对自己不信任。宽永十五年（1638年）元旦，在松平信纲到达九州之前，板仓对原城起义军发动了突击进攻。在原城起义军的奋力抗战下，板仓军队大败，板仓本人战死。松平信纲改变战术为围城，等待城中粮尽，起义军自动瓦解。与此同时，幕府请荷兰人炮击原城，但仍不奏效。

由于围城导致粮食缺乏，起义军战斗力下降。宽永十五年（1638年）2月28日，幕府军动员十余万军队对起义军发动总攻击，因饥饿力衰，起义军大败，原城陷落，天草四郎在大火中被杀。四郎之母（教名玛尔达）在辨认首级时，嘴里不停念着“四郎已化天鹅去了天主之国”，但是看到首级后便崩溃痛哭。

## 大众文化

### 文学描写

《魔界转生》是由日本作家山田风太郎以岛原之乱为依据，将背景设定在岛原之乱后的十余年，叙述当年的天草四郎与追随者阿品在城陷后愤怒于神的沉默，死后堕入魔界，借由转生回到人间作乱的魔幻故事。两人一方面联合觊觎纪州藩藩主德川赖宣的宝座，一方面召唤具有魔力的魔界众，希望一举推翻镇压岛原之乱的幕后黑手德川家光。受到四郎召唤的魔界众都是生时或临死时有志未竟的剑豪，包括在“键屋之辻”一战中连砍36人的荒木又右卫门、追求使枪极技的宝藏院胤舜、剑豪宫本武藏、德川家剑术指导柳生但马守，以及德川幕府第一代将军德川家康等。

背着信众血债的天草四郎要面对的最大敌人并非德川幕府，却是一代剑豪柳生十兵卫，柳生十兵卫将会阻止自魔界中转生的天草四郎与群魔...。

依据《魔界转生》的故事而拍的两部电影值得一提，一部较久之前的是1981年由深作欣二导演，真田广之、泽田研二、千叶真一、绪形拳等所主演的，并由泽田研二饰演天草四郎。另一部最近的是2003年由平山秀幸导演、洼冢洋介、佐藤浩市主演的，天草四郎由洼冢洋介饰演。

### 游戏

- 《侍魂》 － 天草四郎时贞：侍魂（初代）的角色，也是初代的最终头目。
- 《Fate/Grand Order》 － 天草四郎时贞：因应2016年三月日版白色情人节活动，以Ruler职阶期间限定登场，宝具为“双腕·零次集束”。
- 《猫咪大战争》 － 天草四郎，以机关人偶的形象作为角色出现，拥有对黑色与恶魔敌人超大伤害的能力
- 《怪物弹珠》，于2015年4月兽神祭（现为激兽神祭）中登场。其后于2024年7月中登场的黎绝角色“焉悲祖拉”为天草四郎的“幻像”

### 小说

《Fate/Apocrypha》 － 天草四郎时贞：第三次圣杯战争中爱因兹贝伦召唤出的犯规从者“裁定者（Ruler）”，宝具是“右腕‧恶逆捕食”与“左腕‧天惠基盘”；以后在圣杯大战中作为红Assassin的御主。

### 漫画

《金田一少年之事件簿》 － 【天草财宝杀人事件】

### 网络剧

《GEATS EXTRA 假面骑士TYCOON meets 假面骑士SHINOBI》

## 基本资料

- 姓名：热罗尼莫天草四郎
- 原名：益田时贞
- 图像说明：竞势酔虎伝：天草四郎（月冈芳年作）
- 出生：元和七年？（1621年？）
- 逝世：宽永15年2月28日（1638年4月12日
- 逝世：原城
- 死因：战死
- 知名于：率领来自岛原（长崎）和天草（熊本）的基督徒起义
- 墓地：原城迹・墓石（长崎県南岛原市南有马町）、石碑（上天草市大矢野町天草四郎公园）
薛仁杲

薛仁杲（？619年），名又作仁果，河东汾阴（今山西省运城市万荣县）人，中国唐朝初陇西割据者“西秦霸王”薛举的长子，后被唐朝攻灭。

## 生平

生年失载。隋炀帝大业十三年（617年）薛仁杲跟随父亲薛举起兵，薛举本金城校尉，后自称“秦王”、“西秦霸王”，后称秦帝，年号秦兴。据陇西之地，扼丝路交通。

唐高祖武德元年（618年）五月，李渊称帝，建立唐朝。同年六月，薛举入泾州泾川（今甘肃泾川县北五里），纵兵虏掠，直至豳州（今陕西彬县）、岐州（今陕西凤翔）一带。唐朝秦王李世民以西讨元帅的名义，和刘文静、殷开山等“八总管”领兵前往抗击，时世民患疟疾，殷开山等人轻敌出战，唐军八总管皆败，士卒死者十之五六，李安远、刘弘基、慕容罗睺等人被俘，但八月时掳获唐将的薛举亦劳累而病卒，仁杲继位。十一月，李世民率军坚守高墌（今陕西长武县北），相持六十余日，薛仁杲军粮尽，其将梁胡郎降唐，诸将各怀异心，世民乘机攻击，薛仁杲大败于浅水原（今陕西长武东北），擒仁杲，被斩于市，史称浅水原之战。

## 家庭

### 父亲

西秦霸王薛举

### 兄弟

晋王薛仁越等
语言学校

语言学校是指让人类学习语言的地方，语言学校的组织形式有当地学校、在国外设立的学校、以及补习班。学习语言有助于沟通，了解他国文化之美和促进国际间的交流。

## 定义

语言学校可分为：设立在自己国家的语言学校，设立在外国的语言学校。

### 设立在自己国家的语言学校

而设立在自己国家的语言学校又可分为：国外大学到其他国家设立的，当地大学附设的语言学校，当地私人机构自己设立的。

#### 国外大学到其他国家设立的

目前国外有许多大学为了要招揽学生至他们国家就读，因此在当地设立语言学校。如美国的大学在台湾的某地设立语言学校。

#### 当地大学附设的语言学校

国内各大学附设的语言学校，通常附设在各大学的教育推广部下。

#### 当地私人机构自己设立的

国内当地私人机构自己设立的语言学校，坊间称为补习班。

### 设立在外国的语言学校

而设立在外国的语言学校又可分为：国外大学附设的语言学校，国外私人机构自己设立的。

#### 国外大学附设的语言学校

国外大学附设的语言学校，有些想留学但语言能力不足的学生以条件式入学的方式进入该校的语言学校先修。有些想语言游学的学生也会到国外的语言学校就读。

#### 国外私人机构自己设立的

国外私人机构自己设立的语言学校，坊间称为补习班。
外语

外国语言，又称外国语，指某一地区的本土居民不使用的语言：例如，英语在日本就是一种外语。它也指某人所属国家不常使用的语言，也即，对一名生活在法国的普通英国人来说，法语是一门外语。

有的孩子自出生或自幼就学习一种以上的语言：他们是双语人。这些孩子可以有两种母语，其中任何一种对他来说都不是外语，即使在他的出生国对大多数人来说是外语。例如，一个出生在英国，向他日本人的父母亲学习日语的孩子，既会说日语也会说英语，但其中任何一种对他来说都不是外语。

## 常用的外语

现代国际交流最常用的外语是英语，英语因在国际上的通用性，尤其在欧美等国家被广泛使用。在大多数国家，尤其是东亚多国都必须学习外语，其中以英文为主要课程。当地人学习英文主要是为了能与外国人交流，不过大多数人都不能使用流利的外语与外国人交谈。在推广程度上，新加坡、马来西亚、印度尼西亚、台湾等在各大中小学上，均设有英文课程，中华人民共和国基本教育学段规定应学习外语，而几乎全部的学校选择英语作为其主要或唯一的外语必修课。因此当地学生基本能使用一些最基本的英文生活语句，而他们在生活中大多所指的外语是英文，新加坡和香港把英文用作官方及通用语言，而韩文、日文等均是兴趣学习中比较常用的外语。如非在特殊场合，一般人民都会把外语理解为英文，并把它作为一项主要技能。

联合国官方语言：阿拉伯文、中文、英文、法文、俄文和西班牙文也算国际间第二常用的外语。

## 外语教学与能力

世界上大部分学校都至少教授一种外国语言。

1990年代后，外语已成为几乎所有欧洲学生的必修课之一，特别是在欧盟国家，并且，不少的欧洲人至少懂一至两种外语，如法语、德语等，唯一的例外是在爱尔兰，中小学生都须学习爱尔兰语和英语，但两种语言都不是外语。欧洲学生通常在外语教学的开始阶段平均每周学习3-4小时。外语必修课程通常始与小学高年级或中学低年级。但是在卢森堡，挪威和马耳他等国，第一门外语教学开始于6周岁，在比利时的佛兰德人社区为10周岁。

某些国家学生使用外语学习所有课程。例如，有一半以上含有少数语种或地区语种社区的国家采用部分沉浸的方式来同时教授少数语种和国家官方语言。

1995年，欧洲委员会发布的教育培训白皮书，强调了学生在高级中等学校之前学习至少两种外语的重要性。2000年的欧盟里斯本峰会，将语言定义为五种关键技能之一。

尽管外语教学在学校中极为普遍，自称能说外语的成年人人数却仍然低于预期水准。这一点在英语国家尤其明显：在2004年，一项英国的调查显示仅有十分之一的英国劳动者可以说一门外语。低于5%的人可以用第二语言数数至20。八成被访者说尽管如此，他们仍可以在国外工作，因为“所有的人都会说英语”。在2001年，一项欧洲委员会的调查发现有65.9%的英国人只说他们的母语。

从1990年代起，欧洲语言共同参考框架及欧洲共同语言参考标准，试图将欧洲各国的语言教学标准化。

## 关于外语教学的研究

2004年一项来自英国Michel Thomas语言中心的报告显示，会说第二门语言可以平均提高劳动者的年薪达3000英镑，或一生共145,000英镑。进一步研究结果表明九成的英国公司认为更佳的语言技能可以帮助公司获利。

同样在2004年，伦敦大学学院（UCL）的一项研究分析了105名会说一种以上语言的人的大脑结构，发现年轻时期学习第二语言的人比后来学习的人大脑灰质更稠密。大脑灰质是大脑处理信息的区域。

其他调查研究表明外语 早期熏陶 可以增强孩子的发散性思维。这可以帮助语言相关之外的学习任务，例如数学。孩子可以通过多种方式表达自我，比如，他们懂得可以从另一个角度看问题，且一个问题不只有一种解决方案。
九龙万丽酒店

九龙万丽酒店（Renaissance Kowloon Hotel），原名新世界万丽酒店、新世界大酒店，是香港一座酒店，位处九龙尖沙咀梳士巴利道22号，为一间五星级酒店，1979年开幕，酒店由万豪酒店集团（Marriott）管理，是新世界中心的一部分。酒店于1991年曾进行大型翻新。2006年7月1日改为现名。由于新世界中心进行重建，在2月28日星期日晚上，有告别派对，酒店已于2010年3月1日中午停止运作。

酒店邻近维多利亚港的海滨长廊、香港星光大道及新世界中心购物中心。

2008年夏季奥林匹克运动会圣火传递香港段，4月30日至5月1日圣火便摆放于此，成为香港首间曾有圣火摆放的酒店。

## 餐厅

- 港畔餐厅
- 闲叙廊
- 满福楼
- 碧翠咖啡阁

<image>

- 酒店大堂

<image>

- 碧翠咖啡阁

<image>

- 闲叙廊

## 交通

交通路线列表

- 港铁
- 港铁：尖东站
- 港铁：尖沙咀站
- 巴士 A2011077M
- 尖沙咀天星小轮码头

## 基本资料

- hotel_name：九龙万丽酒店、Renaissance Kowloon Hotel
- 地点：香港九龙尖沙咀梳士巴利道22号
- 开业日期：1979年
- 恒星数量：5星
- 关闭日期：2010年3月1日
- 开发者：新世界发展
- 运营单位：万豪酒店集团
- 所有者：新世界发展
海外研修

海外研修（英语：Study abroad）或称为“海外研学”，通常是由学校组织学生到外国学习短期课程的一种教育方式。海外研修学生可能和其他学生或寄宿家庭一起住在学校宿舍或公寓房间。研修时间大概为一个星期，通常用于学期及学年之间的假期。

学习的主题是多样的。一些学生选择海外研修是因为想在说母语的人中学一门语言。

## 原因和动机

海外研修的原因有很多。将自己沉浸于异国文化并拥有在自己国家从未有过的经历对于一些学生来说像是个机会。某些情况下，海外研修学生或许是为了在国外学习的过程中体验与自己国家不同的社会风俗。

如上所说，学生海外研修的目的之一是为了努力拓展自己在自己国家的大学里无法遇到的人生机遇。学习语言是一个最普遍的理由。另一个目的是去新的地方旅行和体验。在一个日益全球化的世界里，许多学生出国留学同时也是为了增强他们的就业前景。

出国学习也是外交的一种形式，不同国家来的学生可以互相影响，克服和体验文化的差异和同外国人建立关系。这是个人层面上的国际关系，并且对全球化趋势的一种贡献。

## 必要步骤

虽然不同机构的要求不同，但是到海外升学必须经过几个步骤。许多国内大学设置负责海外升学的办公室。第一步是找寻有兴趣的计划，申请程序会因需不同的计划而调整，而希望到海外升学的学生也必须获得必要的旅游证件，包括护照、签证和某些医疗机构的证明。获得签证可能是一个需要许多文书工作的费时过程，因此最好预先开始签证过程以避免延迟和问题。

## 外部链接

- Reference/Education/International/Study_Abroad/
密苏里号战舰 (BB-63)

密苏里号战舰（USS Missouri BB-63）是一艘隶属于美国海军的战舰，为爱荷华级战舰的三号舰。她是美军第三艘以密苏里州为名的军舰，亦是美国海军最后一艘建成的战舰。是美国二战最后一艘退役的战舰，也因于二战结束时被指派为受降舰而闻名于世。

## 简介

密苏里号在1941年按照11%扩充法案，于布鲁克林造船厂开始建造，在1944年下水服役。其时太平洋战争已走向尾声，密苏里号仅赶及参与硫磺岛战役及冲绳战役，并曾遭神风特攻队自杀飞机击中。日本投降后，盟军在密苏里号上举行日本签字投降仪式。

战后密苏里号参与魔毯行动，接载美军人返国。希腊内战时期，密苏里号曾被派往当地，宣示美国抵抗共产势力扩张之决心。而战后海军虽因经费不足，而陆续将爱荷华级战舰退役；但由于美国总统杜鲁门的干预，密苏里号得以一直留在现役。1950年朝鲜战争爆发，密苏里号即时由大西洋返回太平洋，为联合国军提供炮火支援之余，亦有轰击北韩运输路线以及工业设施。长津湖战役后，密苏里号更掩护联合国军在兴南撤退，以火炮阻挡志愿军进逼。

朝鲜战争结束后，密苏里号返国维修，最后在1955年退役。此后密苏里号一直在港口封存，直到1981年，雷根当选新任美国总统，并提出“六百舰队”扩军计划，大规模扩充海军，以压抑苏联而假想敌其实就是苏联海军的基洛夫级核动力巡洋舰，因为当基洛夫级巡洋舰在1984年首次出现时，对美国政府与海军而言真的是意外的不速之客，雷根政府为了正面对抗威胁，于是就将美国海军的金属巨兽爱荷华级战舰重新服役，因为这种从二战时期留下来的装甲重型战舰，是唯一抵抗的了反舰导弹齐发的战舰。密苏里号因而重新复修，并进行大规模现代化改建，包括装设战斧巡航导弹及鱼叉导弹发射器，以及方阵近迫武器系统。1986年密苏里号重返现役，并进行一次环球航行，以纪念80年前老罗斯福派遣大白舰队航行世界。1987两伊战争期间，密苏里号参与挚诚意志行动，协助保护科威特的油船免遭两伊攻击。1990年波斯湾战争爆发，密苏里号亦被派到波斯湾，为登陆的陆战队提供炮火支援，并轰击伊拉克的军事设施。

密苏里号在1992年退役，并于1995年除籍。1998年海军将密苏里号捐赠作博物馆舰，并在同年转移至珍珠港亚利桑那号战舰残骸旁边，成为密苏里号战舰纪念馆以作纪念。2009年，密苏里号曾短暂到珍珠港船坞维修，并在2010年回到原停泊点开放参观。

密苏里号在二战及朝鲜战争分别获得三枚及五枚战斗之星。

## 图片集

<image>

- 朝鲜战争期间对清津市进行岸轰的密苏里号。摄于1950年10月21日。

<image>

- 密苏里号（下）与小鹰号航空母舰（上）并排航行，以便与卡威希维号补给舰（USNS Kawishiwi T-AO-146，图中）进行海上补油作业。

<image>

- 1945年4月11日，冲绳岛战役期间，一架神风特攻队的零式战斗机冲撞密苏里号前的刹那。该战机极有可能是由石野节雄二飞佐所驾驶，飞机虽然成功撞上密苏里号，却没有产生预期的破坏。

<image>

- 1945年9月2日，道格拉斯·麦克阿瑟将军代表美国，连同其他盟国代表在密苏里号的甲板上接受日本帝国无条件投降的历史画面。

<image>

- 1991年1月17日，沙漠风暴行动期间，一枚战斧巡弋导弹自密苏里号上发射，以攻击位于伊拉克境内的目标。

<image>

- 1990年4月10日，在夏威夷近海举行的环太平洋军事演习（RIMPAC）期间，密苏里号以16吋主炮进行侧舷齐射。

<image>

- 退役后停泊在夏威夷珍珠港内作为浮动博物馆的密苏里号（图右），照片前景中的白色建筑物为亚利桑纳号纪念馆，而左方通过中的是贝里琉号两栖突击舰，舰上官兵列队在甲板四周对密苏里号与亚利桑纳号行登舷礼致敬。

<image>

- 远眺密苏里号战舰 (BB-63)。摄于2019年9月。

<image>

- 密苏里号战舰前的尼米兹将军铜像。摄于2019年9月。

<image>

- 密苏里号战舰的406mm主炮。摄于2019年9月。

<image>

- 密苏里号战舰的方阵近迫武器系统

<image>

- 密苏里号战舰服役期间获得的勋章

## 相关影视作品

- 《魔鬼战将》：1992年由安德鲁·戴维斯执导，史蒂芬·席格、汤米·李·琼斯主演的动作电影。剧情中刚退役的密苏里号遭到恐怖份子挟持，企图窃取舰上尚未来得及拆除的核弹头巡弋导弹。
- 《超级战舰》：一部2012年时上映的美国科幻电影。在剧中原本作为水上博物馆的密苏里号被重新启动，以舰上的火炮对欧胡岛的外星人通讯营地进行岸轰，并与外星战舰交火。
- 《战舰世界》：由白俄罗斯游戏公司“战游网”所开发制作的线上游戏《战舰世界》中，密苏里号曾作为美国IX阶加值战舰供玩家选购。
- 《血战钢锯岭》：一部2016年上映的战争传记片。在片中为美国陆军第77步兵师与第96步兵师提供火力覆盖。
- 《潜龙谍影4 爱国者之枪》：剧情第五章“老雄の太阳”以美军训练舰的身份登场，舰长则是本舰史上的第一位女性舰长，也是过去曾经给老蛇（Old Snake）与宅代（Otacon）不少帮助的美玲（メイ．リン，CV：桑岛法子）。
牛弘

牛弘（545年611年－1月21日），字里仁，安定郡鹑觚县（今甘肃省灵台县）人，北周、隋朝官员。

## 生平

本姓尞氏。祖父尞宗炽，魏仪同三司、本郡安定郡太守。父尞允，有器干，知名于时。西魏时历官侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、少司空、工部尚书、临泾县公，赐姓宇文氏。

牛弘美须髯，状貌甚伟，好学博闻，宽仁文雅，极善文学，一生手不释卷。北周时，专掌修起居注。宣政年间，历任内史下大夫、仪同大将军。大象末年，复姓牛氏。入隋后，授散骑常侍、秘书监。精通律令，开皇三年（583年）更定新律，写成《开皇律》12篇，共500条，又奉敕修撰《五礼》百卷。笃好典籍，奏购天下遗书。开皇三年（583年），牛弘上书议论古代图书兴废，“经书自仲尼已后，迄于当今，年逾千载，数遭五厄，兴集之期，属膺圣世”，同年隋文帝下诏求书，献书一卷，奖缣一匹。明代学者胡应麟又广推为十盛十厄。

他在隋朝担任吏部尚书一职的时间长达11年之久，主要成就是其选人的成功。炀帝时封文安侯。

大业六年十二月己未（611年1月21日），逝于江都。

## 逸闻

牛弘自幼好学，博览群书，性格宽厚儒雅，作风节俭。当时大臣杨素自恃才能与地位甚高，为人傲慢，时常轻侮大臣，但每见牛弘，没有哪次不肃然起敬的。杨素率军要进攻突厥前，曾亲自前往与牛弘话别。

## 后裔

牛弘有子三人：长子牛方大（572年-616年），官至内史舍人；次子牛方裕，在牛弘死后追随宇文化及弑杀隋炀帝，投唐后任莱州刺史，在唐太宗贞观二年（628年）七月，李世民下诏以大逆弑君之罪，将牛方裕等人尽行革职除名，流放边疆；三子牛方智，方智有七世孙中唐名相牛僧孺。
姚际恒

姚际恒（1647年－约1715年），字立方，一字首源，安徽休宁人，寄居浙江仁和（今杭州），清代学者。

## 生平

早年为县诸生。好读书，“博究群书，撑肠万卷”，最初好为词章之学，中年以后专心治经，历十四年而成《九经通论》的撰述。又著《庸言录》，书末附《古今伪书考》，辨经、史、子三类中有伪书六十九种，真书杂以伪者十种；非伪书而作者伪者七种；书非伪而书名伪者二种；未能定其著书之人者四种。又指出《十翼》为伪书，又谓周、张、程、朱等道学皆出于禅宗，是清初最勇于疑古的学者。生前交游不广，较常往来论学有毛奇龄与阎若璩。康熙三十二年冬天，经由毛奇龄的引介，认识阎若璩，并出示所作古文尚书通论十卷，其持论多与阎氏所著尚书古文疏证不谋而合。阎氏将姚氏之论点引入其疏证的有二十馀条。康熙三十六年十一月底，应邀出席毛奇龄宴会款待，宴会上认识李塨。

康熙五十四年（1715年），因感年事已高，遂整理家藏书籍，编成《好古堂书目》四卷。可能卒于此年或稍后。《四库全书总目提要》称“际恒生于国朝初，多从诸耆宿游，故往往剽其绪论。”另著有《尚书通论》、《礼经通论》、《诗经通论》、《好古堂书目》等，其中《诗经通论》是清初疑古派《诗经》学的代表著作。

## 学术思想

姚际恒是清初最勇于疑古的学者，多发前人所未发。他敢于批判前人，不但敢批判朱熹，而且还敢批判郑玄，不但敢疑《传》、《注》，而且敢于疑《经》，姚际恒几乎疑遍儒家所有经典。他的著作虽认认真真地写了出来，人们却不敢接受，他的家族也就不敢刻出，随后便散失了。其学术于日后二百年几默默无闻。民国以来，以胡适、顾颉刚对姚际恒的研究最积极。

## 参考文献

- 杨绪敏：〈评"清初最勇于疑古的"学者——姚际恒〉，《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》，第02期，2003年
- 彭林〈论姚际恒《仪礼通论》〉
区师达

区师达神父 （Padre Aureo Castro Nunes e Castro，1917年1993年－1月21日），出生于葡萄牙亚速尔群岛皮库岛。

区师达神父于1931年抵达澳门，于入圣若瑟修院修读神学，师从马连尼(Ferdinando Maberini)、慈幼会会士司马荣 (Wilhelm Schmid)及颜俨若，学习唱名、乐理、和声等，于1943年晋铎。

区师达神父早年任修院教授、专职司铎、天主教澳门教区代表等职，后被委任为圣老楞佐教堂本堂神父及《号角报》社长。其他职位包括利宵中学及澳门商业学校合唱团导师、宗教伦理科教师。

1951年赴里斯本的葡萄牙音乐学院进修，攻读声乐与钢琴，师从Biermann、Arminda Correia及Croner de Vasconcelos，并在里斯本大学合唱团担任指挥家、音乐学家Mario Sampayo Ribeiro之助理。1958年获作曲名誉学位。留学期间完成了为合唱团及风琴而作的、名为Tres Conrais Melodias Gregorianas的第一号奏鸣曲、第二号奏鸣曲、第一号小奏鸣曲和名为His Te Deum的第二号小奏鸣曲，于里斯本天赐·圣若望教堂首演。

区师达回澳门后推广宗教歌曲，于1959年创立“复音合唱团”。1962年与Cesar Brianza神父创立圣庇护十世音乐学院 (Académia de Musica de S. Pio X)并担任院长。1971年于香港出版了儿童钢琴组曲《小妹妹之舞》 (Danças da Siu Mui Mui，1967-68)。除教学外，更举办免费音乐会，邀请国际知名音乐家到澳门表演。

1983年区师达与英国作曲家邦拿 (Stuart Bonner)及一群业余爱好者创办了澳门室内乐团，系澳门乐团前身。1984年，澳门室内乐团转至澳门文化司署辖下管理。

区师达一生推广音乐不遗余力，在作曲、教育都广受推崇，桃李更遍布葡萄牙、法国、瑞士、澳洲、美国、加拿大等地。澳葡政府两次颁发文化功绩勋章(1987年和1990年)给区师达。区师达于1993年1月21日于仁伯爵综合医院辞世，享年76岁，其后永葬于圣味基坟场。

## 作品

以氏已知的在港澳出版的钢琴、风琴作品而论，其风格由巴洛克的赋格到融合中国元素的新古典作品都有。作于五十年代中期的奏鸣曲和小奏鸣曲，反映了当时欧洲流行乐风的影响。其中两部年份不可考的赋格 (Fuga a Tres Partes和Fuga Coral)风格与Tres Conrais Melodias Gregorianas相似。Fuga Coral是专为风琴而设，Fuga a Tres Parte和Tres Conrais Melodias Gregorianas可以以风琴演奏，其余都假定是为钢琴而作的。

《小妹妹之舞》、《澳门景色》 (Cenas de Macau)及Nostalgia都以中式节奏及五声音阶为基础，反映他对中国音乐的认识和融会贯通的情形。除了《小妹妹之舞》外，其余两部作品年份皆不可考。一个说法是根据一份手稿与第一号奏鸣曲和Tres Conrais Melodias Gregorianas的相似性，指出《澳门景色》作于五十年代留葡时期；另一个版本手法更圆熟，第三乐章的和声更近似于第一号小奏鸣曲，但最终被放弃。《小妹妹之舞》和Nostalgia相信在葡国起稿，回澳建立学院后完成：两部作品分别在钢琴系列作品 Chinese Rhythms中编号第六及第八 (但由于两部作品于1971年出版，而其他作品之前未有出版，故可推定其他编号作品并未写出)。

## 外部链接

- 圣庇护十世音乐学院
- Aureo Castro Memorial Society
- 区神父作品试听
台湾民报

《台湾民报》，是台湾日治时期台湾人创办且曾设有汉文栏之重要报纸之一。前身为《台湾青年》、《台湾》，后为《台湾新民报》、《兴南新闻》，并在二战之际被官方与另外五家报纸整并为《台湾新报》。

## 历史

### 东京时期

<image>

《台湾民报》前身为1920年创办的《台湾青年》以及其更名之后的《台湾》杂志，两者书写语言皆为汉、日文各半。1923年（大正12年）4月15日，《台湾民报》创刊于日本东京，全部为汉文版。其重要性在于它是日治时期少见的台湾人创办的刊物，努力为本岛人发声，其影响力之显著而被称为“台湾民众唯一的言论机构”。销售量一度与时日岛内三大报《台湾日日新报》、《台湾新闻》、《台南新报》同为百万发行量的报纸。

### 迁台

在《台湾民报》发刊前，就有不少人主张将发行地迁回台湾，但由于台湾总督府的关系该计划一直不能实行。直到第三任文官总督伊泽多喜男上任后，迁台之事才有了转机。1927年（昭和2年）7月获得在台发行许可，原本位于下奎府町的台湾支局变更为“株式会社台湾民报社”之本社所在地。

《台湾民报》原先是半月刊，1923年10月15日改为旬刊（每十天发行一次），并并入日文版。1925年7月12日起再改为周刊（每周日发行），增设台北支社，社长为王敏川。1927年，《台湾民报》以增加日文版的条件下迁入台湾，于该年8月1日发行移台后的第一号（第167号）。1930年（昭和5年）增资改组后“台湾民报”合并于“台湾新民报”，以周刊发行。1932年（昭和7年）4月15日发行日刊创刊号。

### 没落

随着日本军国主义抬头，《台湾新民报》所受到的压力也越来越大。在另外3个日报同业（《台南新报》、《台湾日日新报》、《台湾新闻》）压力下，1937年（昭和12年）4月1日，《台湾新民报》汉文栏减半。同年6月1日，《台湾新民报》虽被迫废止汉文版，但仍可刊汉诗。汉诗仍可刊登的原因是，台日语言虽不同，日本人仍可使用缀读法阅读汉诗，且日本政府尚并未正式下令禁止汉文。

1941年（昭和16年）2月，在《台湾新民报》常务董事兼总经理罗万阵及主笔兼编辑局长林呈禄让步下，将《台湾新民报》改名为《兴南新闻》，但言论风格已大不如前。1944年（昭和19年）4月，日本政府由东京派员来台，将台湾岛上较具规模的6家报纸《兴南新闻》、《台湾日日新报》（台北）、《台湾新闻》（台中）、《台湾日报》（台南）、《东台湾新闻》（花莲）、《高雄新报》（高雄）合并为《台湾新报》。1945年10月25日，《台湾新报》由台湾省行政长官公署接收，改名为《台湾新生报》，已不如以前《台湾民报》为民喉舌的特质。

太平洋战争后，部分原属台湾民报社的新闻从业人员，在台湾新生报社成立前曾自立门户创办了《民报》。民报社与战前的台湾民报社有相当渊源。然而1947年二二八事件后，《民报》于当年3月8日被迫停刊，社长林茂生失踪被害。

### 纪念

2009年8月4日，在义美食品赞助下，台湾英文新闻（Taiwan News）重新刊印《台湾民报》1925年新年特刊号，义美食品总经理高志明主持在义美大楼（台北市信义路二段88号）举办的“重刊发表会”，蒋渭水的长子蒋松辉、总统府秘书长詹春柏、监察委员黄煌雄、文建会副主任委员洪庆峰、台北市政府文化局副局长陈冠甫、台湾绿党创党主席高成炎亲自出席重刊发表会。

蒋渭水在大稻埕开设的大安医院则是报社的台湾支局和总批发处，而当年运送《台湾民报》的人力板车，现今仅存一台存放于义美食品南崁观光工厂，而原先大安医院的旧址，于1934年被义美食品买下，开设义美食品的第一间门市。

<image>

<image>

## 内容

<image>

《台湾民报》书写上有别于《台湾日日新报》使用的传统汉文（文言文），而是使用中国大陆当时推行中的官话白话文，但行文中夹杂日语汉字及台语用法。

《台湾民报》横跨1920至30年代，可说是台湾各种社会运动的机关报，同时也是研究1920至30年代台湾不可或缺的史料。《台湾民报》对自台湾议会设置请愿运动以来的政治、社会运动均热烈支持，积极鼓吹农民、劳工、妇女争取权益，亦支持学生运动、文化启蒙运动、台湾议会设置请愿运动，也呼应要求台湾自治及抨击台湾总督府。此外，《台湾民报》同时引进新知识、新思想的介绍，也经常报导中国政情及世界新知，诸如中国军阀混战、蒋汪对立等。1925年8月26日所发行的第六十七期，发行“纪念创刊五周年及一万份突破”的临时特刊，足见该报在当时是受到台湾人的推崇且足以与日人创立的《台湾日日新报》相提并论。

《台湾民报》对鼓吹新文艺及提倡白话文也有不少贡献，更是台湾新文学发表的重要园地。在编辑群方面，更是高手如云，如新文学旗手张我军、医生兼小说家赖和、文学家杨云萍、台湾第一位医学博士杜聪明等人。而对总督府施政的批评与讽刺也使《台湾民报》在新闻检查方面遭到百般刁难，最久一次还被扣押了44天。

《台湾新民报》中报导重于评论，且特以台人的立场致力于纠正各日系报纸的歪曲事实与袒护日人言论。1927年台湾文化协会在台中醉月楼召开第一次全岛代表大会，通过议程第14点“《台湾民报》拒买同盟之组织”之后，《南瀛新报》亦出现许多批判《台湾新民报》的言论，如〈台湾新民报马脚露现 批评大讲演会将开催 定旧历五月十三日夜于大众讲座〉及〈暴露欺骗民众的台湾新民报告亲爱同胞檄〉（《南瀛新报》1932年6月17日24版）。《南瀛新报》1932年6月25日14版、1932年7月9日13、14版、1932年7月16日13版、1932年7月23日13版、1932年9月10日13版、1933年6月17日23版，均曾出现批判《台湾新民报》的记载。

## 文学

在台湾作家新诗作品的刊载上，“1930年《台湾民报》推出“曙光”栏，刊载新诗，一时之间，也使新诗人辈出，如赖和、杨守愚、杨云萍、杨华等优秀诗人的作品，因此和同时期的日文新诗相互较劲，蔚为大观”。

《台湾民报》是日治时期台湾文学相当重要的论述发表园地，张我军一系列批判旧文学的论文，如〈致台湾青年的一封信〉（1924年台湾民报）等，绝大多数发表在该报。此外，张我军引介中国新文学运动的文章，也在大量刊载在该报，例如：胡适〈终身大事〉、〈新式标点符号的种类和用法〉、〈鸭的喜剧〉、〈故乡〉、〈狂人日记〉、〈阿Q正传〉等小说作品。

## 相似报刊

<image>

- 《台湾民报》（THE TAIWAN-MINPO）于1953年创刊，由刘呐明主编。台湾共和国临时政府成立后为其机关报。
- 2014年创立的台湾网络媒体《民报》（Taiwan People News）

## 基本资料

- - 闽南语白话字：Tâi-oân Bîn-pò
- 他加禄语：Tâi-uân Bin-pò
高雄市私立普门高级中学

佛光山财团法人高雄市普门高级中学是一所位于台湾高雄市的私立中学。创校于当时位于高雄县冈山镇原名为高雄县正气中学；1977年台湾省政府教育厅核准，更名为高雄县私立普门高级中学，并迁校于高雄县大树乡佛光山；2009年一月迁至现校区高雄市大树区大坑路。自1979年改制为高中以来，即维持国中部男女合班制。

## 校史

- 1963年，创设于高雄县冈山镇（今高雄市冈山区），定名高雄县私立正气中学。
- 1977年，奉台湾省政府教育厅核准，更名为高雄县私立普门高级中学，并迁校于高雄县大树乡（今高雄市大树区）佛光山。
- 1978年8月，增设高职部观光事业科及幼保科。
- 1979年8月，增设高职部高中部。
- 2002年8月，增设高职部资料处理科。
- 2008年2月，迁往新校区，迁校于高雄市大树区大坑里。
- 2012年11月，更名为佛光山学校财团法人高雄市普门高级中学。
- 2013年8月，增设高职部餐饮管理科。
- 2016年8月，撤高职部资料处理科

## 运动校队

### 女篮

高中篮球联赛HBL

学年度｜94学年度｜95学年度｜96学年度｜97学年度｜98学年度｜99学年度｜100学年度｜101学年度｜102学年度｜104学年度｜105学年度｜106学年度｜107学年度｜108学年度｜109学年度｜110学年度｜111学年度｜112学年度｜113学年度

名次｜第五名｜第五名｜第三名｜第一名｜第二名｜第七名｜第二名｜第八名｜第八名｜第四名｜第一名｜第一名｜第三名｜第五名｜第五名｜第五名｜第五名｜第二名｜第七名

### 棒球

青棒队于2013年7月1日正式成军，自2016年至2019年连续三年闯进高中木棒联赛的四强。

## 基本资料

- 日语原文：佛光山学校财团法人高雄市普门高级中学
- 其它名称：Pumen senior high school
- 校训：勤、正、慧、慈
- 成立：1963年，高雄县私立正气中学、1977年，高雄县私立普门中学、2012年，佛光山学校财团法人高雄市普门高级中学
- 类型：私立高级中学
- 宗教：佛教
- 所属法人：佛光山学校财团法人
- 地址：中华民国、高雄市大树区大坑路140之11号
- 体育：女子篮球队、体操队、男子棒球队
- grades：六年级制、高中部每年级各2班、高职部餐饮科每年级各1班，共9班。国中部共15班，850人
- 校长：谢毓琳
- 座标：22.716622 120.446002
- 学校编号：07-6562676
- 位置：Taiwan Kaohsiung
足利义量

足利义量（1407年8月27日－1425年3月17日、应永十四年七月廿四日－应永三十二年二月廿七日），是日本室町幕府第5任征夷大将军。

其将军在任期间为应永三十年三月十八日（1423年4月28日）至应永三十二年二月廿七日（1425年3月17日）。

## 生平

义量诞生于应永十四年七月廿四日。其父为室町幕府第4任将军足利义持，其母为义持正室日野荣子（日野资康之女）。应永二十四年（1417年）十二月一日，义持亲自为义量加冠举行元服之礼，并任命其为正五位下右近卫中将。身为义持嫡子，义持对义量宠爱有加，每逢参诣、祈祷或游览之际，义持常偕义量同行。

### 就任将军

应永三十年（1423年）正月初一日，义持和义量父子共同前往朝廷参内，随后又先后造访畠山满家、斯波义淳以及细川满元等有力守护大名宅邸。据此可推，自该年年初起，幕府方面已开始为义量继任将军职进行铺陈与筹划。同年（1423年）三月九日，幕府方面向朝廷提出申请，要求于九日后（即三月十八日）为义量举行将军宣下仪式。

应永三十年（1423年）三月十八日，年仅17岁的义量正式自父亲义持手中接受征夷大将军之职，成为室町幕府第5代将军。据史料记载，义量就任当日，诸国大名前来祝贺，三月二十日亦有大量僧俗群众赴贺，并献上马匹与太刀以示祝贺。

应永三十一年（1424年）十月十三日，义量获任命为参议，进列于庙堂，正式参与朝政事务。值得一提的是，时大御所的义持此时年仅38岁，其让位于子之举被认为是效法其父足利义满早年退位的前例。

### 早逝

义量自幼体弱，曾罹患天花等疾病，体质本已虚弱，加之嗜酒成癖，进一步损害其健康。此一观点亦为近代历史学者所承袭，如田中义成及永原庆二皆认为义量“因酒早逝”或“沉溺于酒色”。

据《花营三代记》应永二十八年六月廿五日与廿九日条记载，当时年仅15岁的义量曾因嗜酒而遭父亲义持严词训诫，义持更命其近臣立下起请文，承诺不再劝义量饮酒。然而，历史学者清水克行指出，起请文事件实系由于义持本人曾屡次颁布“禁酒令”所致，除此之外，尚无其他同时代史料可直接证明义量与酒之关联，故无法认定其确为嗜酒之人。

在幕政方面，由于实际掌权者包括已隐居的大御所义持以及数位有力的管领，义量形同傀儡并无实权。据《看闻日记》记载，自逝世前二至三年间，义量便罹患疾病，接受了各种治疗与祈祷，但最终仍于应永三十二年（1425年）二月廿七日骤然辞世，早于其父而去，享年19（实足17岁）。

义量既无子嗣，亦无兄弟。作为室町殿的义持并未指定后继将军或立下世子，遂自义量逝世后继续亲政，直至正长元年（1428年）去世为止。位于栃木县足利市的鑁阿寺，今仍存有义量木像。

## 个人

义量虽体质虚弱，但因为在义持的亲生子嗣中，唯有义量活至元服，故义持对其宠爱甚深。关于酒饮行为而要求近臣立下起请文，亦被视为身为父亲、仅有义量一子的义持对其子深切关怀之表现。

据《看闻日记》应永二十五年五月十六日条记载，义量之大叔父足利满诠临终时，曾以让渡所领并将其女儿嫁与义量为条件，惟不久后义持强行令满诠之女剃发出家，迫使其与义量分离。

此外，义量猝然逝世，引发诸多传闻，其中一说认为此乃义持所杀害之义量叔父足利义嗣怨灵作祟，亦有说法指义持在将军职让与义量后，为加强对寺社之控制，杀害石清水八幡宫神人 (日本)数十人，致遭神罚所致（《萨戒记》）。

## 官历

日期＝旧历

- 十二月一日，元服并改名义量。同日，获任命为正五位下右近卫中将。十二月十三日，获准许昇殿。
- 三月十八日，获下旨成为征夷大将军。
- 一月十二日，升任从四位下，续任右近卫中将。十月十三日，补任为参议，续任右近卫中将和兼任美作守（美作权守兼任日期不详）。
- 一月十二日，升任正四位下。二月廿七日，逝世。
- 二月廿七日，追赠从一位左大臣。

## 参考文献

书籍

史料

- 《满济准后日记》
- 《看闻日记》
- 《萨戒记》

足利义量

## 基本资料

- 日语原文：足利义量
- 任期开始：1423年4月28日
- 任期结束：1425年3月17日
- 前任：足利义持
- 继任：足利义教
- 出生日期：1407年8月27日、（应永十四年七月廿四日）
- 逝世日期：1425年3月17日、（应永三十二年二月廿七日）
丁西林

<image>

<image>

丁西林（1893年9月29日－1974年4月4日），原名燮林，字巽甫，男，江苏泰兴人，中国剧作家、物理学家、乐器工艺家、社会活动家，尤擅喜剧创作。

## 生平

丁西林生于江苏省泰兴县黄桥镇，小学成绩优异，1910年考入上海南洋公学，1913年毕业，1914年入英国伯明翰大学攻读物理学，1919年获理科硕士。丁西林于1919年回国，受蔡元培校长聘请，入北京大学任物理学教授兼理预科主任，后多次被选为物理系主任。任物理系主任期间延聘优秀人才到系执教，北大物理系一时人才济济。蔡元培主中央研究院，他曾任物理学研究所所长，期间开发出符合12平均律的“11孔新笛”。

### 台湾

丁西林应北京大学、中央研究院同人庄长恭（丕可）邀，1948年6月1日起同到台北工作，任国立台湾大学理学院物理学系教授兼教务长。原任文学院院长钱歌川请辞院长行政兼职，庄校长请丁教务长同时处理文学院行政事务。

1948年7月1日发新学年（8月1日起）聘书时，超过30位教员没有续约。文学院有14位，超过10位不是自愿离职，包括史学系主任涂序瑄夫妇和哲学系正教授刘天予。涂序瑄等人以文学院和钱歌川前院长为中心，7月7日起发动连串抗争，7月8日，庄校长正式通知全校：钱歌川免兼文学院院长，丁教务长兼文学院院长。主任不被续聘的史学系由文学院院长兼主任。

1948年8月1日，庄校长第1次请辞离台，他以教务长代理校长，8月中旬到青岛处理事务，从此永远离开台湾。与丁庄2人同来的主任秘书程瀛章也离职，由洪炎秋接任。医学院院长杜聪明兼教务长代理校长，庄校长接受朱家骅慰留，8月29日回到台湾时带来了新任的教务长卢恩绪和文学院院长沈刚伯（同时兼史学系主任）。还带来新的哲学系主任方东美，让图书馆馆长兼哲学系主任范寿康专任台大图书馆馆长。（详见李东华〈光复初期（1945-50）的民族情感与省籍冲突：从台湾大学的接收改制做观察〉、〈光复初期台大文学院的转折与奠基：庄长恭与傅斯年校长时期（1948.6～1950.12）〉）

左翼思想的丁西林教授做台大教务长兼文学院院长见于前任文学院院长钱歌川的回忆录《苦瓜散人自传》：“1946年到1948年夏，还兼任文学院长，庄长恭来，我马上辞去院长，庄校长委丁西林继任。”在后来台湾白色恐怖的岁月里，几乎完全被从台大校史抹去，民主时代才重见天日。

苏新《从香港看台湾（1947年－1949年）》引1948年11月20日《文汇报》台北讯：“正义的教授遭受了迫害和侮辱，远如去年卜新贤的被捕，罪名是“左倾”。近如今年初，学术界宿儒的许寿裳莫名其妙地被刺杀。“调查教授思想行动”的公文逼跑了丁燮林等4位教授。”

1948年12月7日，庄校长2度辞职，永远离开台湾，医学院院长杜聪明代理校长职务，还兼教务长和训导长（8月底来的新任教务长已辞行政职）。

1948年12月15日，南京行政院准庄校长辞，同1天发表傅斯年校长任命案，杜聪明在傅校长到台前代理校长。

1949年1月20日，杜聪明代理校长交棒给傅斯年校长。杜代理校长任内，总务长刘伯文、理学院院长沈璿、农学院院长陈振铎也都请辞行政职，被慰留了。

### 中华人民共和国

曾任中华人民共和国文化部副部长（分管中国文字改革和对外文化工作），中华人民共和国对外文化联络委员会副主任，北京图书馆（现在中国国家图书馆）馆长，中国文字改革研究委员会委员，中国文字改革委员会委员并为常务委员兼副主任，中国人民对外友好协会副会长。中国剧协常务理事，第一、二、三届全国人大代表，第二、三届全国政协委员。

1955年加入中国作家协会。政治面貌是无党派人士。

## 代表作

- 独幕剧
- 《瞎了一只眼》
- 《北京的空气》
- 《干怀》
- 《一只马蜂》
- 《压迫》
- 《三块钱国币》
- 多幕剧
- 《等太太回来的时候》
- 三幕古典歌舞剧《雷峰塔》
- 五幕古典歌舞剧《胡凤莲与田玉川》
- 四幕话剧《智取生辰纲》
- 四幕话剧《一个和风细雨的插曲》
- 六幕话剧《孟丽君》
- 七幕舞剧《老鼠过街》
- 舞剧《牛郎织女》

## 外部链接

- 雷勤风：〈从客厅到战场——论丁西林的抗战喜剧《妙峰山》〉。
- 多才多艺的物理学家——丁西林
- 新的喜剧的出现
麒麟站

麒麟站（Kei Lun Stop），为香港轻铁的一个车站，于1988年9月20日启用，车站属于轻铁单程车票第3收费区，并共有两条轻铁路线途经此站（当中505线仅只有往兆康方向的列车单向途经此站）。

## 车站概要

### 车站周边

- 麒麟围
- 青松仙苑
- 兆康苑
- 屯门医院护士学校
- 屯门官立小学
- 屯门医院康复大楼
- 麒麟豪苑

## 接驳交通

接驳交通列表

- 巴士
- 港铁巴士（八达通免费转乘优惠）： **K58 - K58 56E33P
- 专线小巴

## 历史

在轻铁试营运期间，轻铁曾开办512线由兆康站前往友爱站，而中途亦会途经麒麟站，但后来因为512线与612线的路线严重重叠，故该路线则在轻铁于1988年9月18日通车时则没有正式开办，而此站并因而未有正式启用。

及后麒麟站则于1988年9月20日配合轻铁开办以协助611线在晚间结束服务后为屯门区内进行提供服务511线而启用，并直到同月24日505线开办后才提升至全日服务。

1993年，615线及722线皆先后开办，两者皆为从兆康站开出后便驶经此站2号月台，然而最终722线则于1994年3月停办；而615线则于2002年3月因应九广西铁工程而改为不经麒麟站。其后于2004年开办的615P线则会途经此站。

## 基本资料

- 日语原文：麒麟
- 英文名称：Kei Lun
- linecolour：香港轻铁
- linecolour3：香港轻铁
- 地理坐标：香港新界屯门区
- 位置：麒麟围外
- 座标：22°N 24°E
- 运营者：香港铁路有限公司
- 途经线路：香港轻铁香港轻铁
- 平台：2个侧式月台
- 股道：2条
- 票价区间：第3收费区
- 站体类型：地面车站
- 使用状态：使用中
- 车站代码：110
- 启用：1988年9月20日（夜间服务）、1988年9月24日（全日服务）
许地山

许地山（1894年2月3日－1941年8月4日），台湾省安平县人，后落籍福建龙溪，二十世纪上半叶中国作家、学者。名赞堃，字地山，笔名落花生（落华生），以字行。许地山是二十世纪中国在大学开梵文课的华人第一人和当代华人研究印度学的先行者，先前只有陈寅恪的梵文老师，西方汉学家钢和泰教授在北大教过梵文，学生有罗世方等人，编有北京商务印书馆版《梵语课本》和《梵语诗文图解》等书籍。

## 生平

许地山于1894年2月3日（清光绪19年12月28日）生于安平县城内延平郡王祠附近的自家庄园窥园（人称马公庙许厝），乳名叔丑、丑官，母吴慎。父亲许南英是清帝国台籍进士出身，襄助刘永福在台南延续台湾民主国。

1895年末1896年初，许地山三岁时（约18个月）随母、大伯父、婶等二十多位家人由安平港坐船逃难到潮汕，住汕头𬶍浦（今广东省汕头地级市金平区𬶍莲街道）桃都的许家祠堂，1896年在𬶍浦由吴献堂先生开蒙。

父亲许南英在台湾民主国事败后从安平经厦门到汕头依亲，到东南亚暹罗、新加坡等地发展，后来寄籍福建漳州龙溪，在广东工作。从父亲南洋回到广东后，许地山跟随家人移居广州府城，在广州读书多年，学会了广州话、粤曲、粤讴、琵琶。许地山母语是台语，从小受书斋的传统汉学教育，在广州入读新式学堂，能流利使用广州话、漳州话、官话及英文。

1911年辛亥革命后，许南英到闽南做行政工作，许地山便在漳州的小学、中学、师范学校教书，第一份教职是在龙海，又曾经到缅甸仰光的侨校任教。

1912年，许地山跟随父亲首次回到日治时期的台湾访亲。1915年与台中雾峰林家的小姐林月森订婚，林月森家住漳州，1918年婚后生女儿许樊新，1920年夫人林月森病逝。

1917年，许地山进入燕京大学文科宗教学院。1920年取得文学士（Bachelor of Arts, B.A.）学位后留校任教，做过包括周作人在内的几位教授的助教，还在燕京大学神学院读神学。1921年1月，许地山和沈雁冰、叶圣陶、郑振铎等12人在北京发起成立文学研究会，创办《小说月报》。

1923年与台湾人范本梁成立新台湾社，创办《新台湾》杂志。许地山出国留学之后，范本梁将之改组为无政府主义组织新台湾安社。

### 出国游学

1923年8月，许地山前往美国哥伦比亚大学研究宗教史和比较宗教学。1924年得文学硕士（Master of Arts, M.A.）学位，转入英国牛津大学研究宗教史学、印度学、梵文等，并研究佛教。习得法文、德文、希腊文、拉丁文及梵文。

1926年得牛津大学文学学位（Bachelor of Letters, B.Litt.这个牛津学位学历上相当于台湾的文学硕士学位，但对学力的要求比普通的文学硕士(Master of Arts)高，许多攻读这个学位的研究生都已有文学硕士学位，钱锺书在牛津也被授与B.Litt.学位，离开英国后到印度研究印度学。（在伦敦时，建议老舍将长篇小说“老张的哲学”寄回中国发表，连载于“小说月报”）

### 回国

1927年回国任燕京大学教授，另在北京大学和清华大学兼课。1929年5月1日与周俟松自由恋爱并结婚。1931年，儿子周苓仲出世。1932年生女许燕吉。

1933年与妻到台北帝国大学做学术访问，与日本汉学家神田喜一郎教授交流，世兄吴守礼做日本语翻译，并回台南会见许丙丁等文化人。

1935年受时任香港总督邀请，出任香港大学中文系主任，进行教育改革，使过往一直由前清阁老把持的中文系焕然一新。此后便住在英属香港香港岛半山区罗便臣道125号直至逝世。1941年8月4日，许地山卒于英属香港，葬于香港华人基督教联会薄扶林道坟场。编号是甲段11A级3穴2615，墓碑设计平凡简单，上面只写上“香港大学教授许公地山之墓”，及其在世日期，而下款是其儿女。

## 评价

许地山身后，陈寅恪挽联写到许在香港的学术生活以及两人的交往：

人事极烦劳，高斋延客，萧寺属文，心力暗殚浑未觉。

离乱相依托，娇女寄庑，病妻求药，年时回忆倍伤神。

《论许地山先生宗教史之学》对许的宗教史研究非常推崇：“寅恪昔年略治佛道二家之学，然于道教仅取以供史事之补证，于佛教亦止比较原文与诸译本字句之异同，至其微言大义之所在，则未能言之也。后读地山先生所著佛道二教史论文，关于教义本体俱有精深之评述，心服之余，弥用自愧，遂捐弃故技，不敢复谈此事矣。”

1941年8月17日，老舍于大公报有“哭许地山”一文感怀过往，文中写到许地山“他有学问而没有架子,他爱说笑话，村的雅的都有…”。

## 作品

许地山一生创作的文学作品多以台、闽、粤和东南亚、印度为背景

- 著作主要有《空山灵雨》、《缀网劳蛛》、《危巢坠简》、《道教史》、《达衷集》、《印度文学》（1930年）、《命命鸟》、《解放者》等。
- 译著有《孟加拉民间故事》（1928年）、《二十夜问》、《太阳的下降》（1934年）、《世界名歌一百曲集》第一册等。
- 演讲稿有《宗教的妇女观》、《女子的服饰》、《英雄造时势与时势造英雄》等。

以其笔名为题的散文《落花生》曾选入台湾的中学国文教科书及1980年的香港初中中国语文科课文。

《摇篮曲 (勃拉姆斯)》中文歌词

## 逸闻

许地山素对妇女议题及中国服装甚有研究，曾于港发表《近三百年来底中国女装》论文，并曾在港举行了一次名为《三百年来中国妇女衣服》的演讲。当时张爱玲已就读于港大，其甚有名的散文《更衣记》简述了中国三百年来的妇女衣装。因此普遍人认同张爱玲曾修读许地山于港大开设的课，而其《更衣记》亦可作为许地山研究成果的一种延伸。

张爱玲《茉莉香片》里的华南大学中国文学教授言子夜就有许地山的影子（子夜就是午夜，言午是许）。

有研究者认定：是许最早将粤语淡定一词引进现代汉语白话文，用在《空山灵雨．银翎底使命》里。

## 参考资料

- 秦贤次编，〈许地山年表〉，收在杨牧编《许地山小说选》
- 许地山，〈我底童年：延平郡王祠边〉，收在杨牧编《许地山散文选》
- 柯剑声注，〈落花生〉作者传略，载梁容若、齐铁恨、方师铎、何容编《古今文选注》第一期，台北，国语日报社，1951年9月16日。

## 基本资料

- 头衔：许地山
- 出生：1894年2月3日
- 出生：清朝台湾省台南府安平县
- 逝世：1941年8月4日
- 逝世：英属香港
- 籍贯：台南府城马公庙
- 墓地：香港香港岛薄扶林华人基督教坟场甲段11A级3穴2615
- 职业：作家、文学家、印度学家
- 母校：燕京大学、哥伦比亚大学、牛津大学
- past：燕京大学教授、香港大学中文系主任
- 配偶：林月森、周俟松