赫哲族

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赫哲族是中国及俄罗斯境内的少数民族之一，在俄罗斯称为那乃人或纳奈人（那乃语：Нанай，Нанайцы），语言属于满-通古斯语系的南通古斯语族的赫哲语支，分布在中国黑龙江省、俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区至鄂霍次克海一带。赫哲族在中国境内的人数较少，现有5373人（2020年），主要分布在黑龙江省同江市（1060人）、饶河县（529人）、抚远县（468人）和佳木斯市（936人），聚居在街津口、四排、八岔三个民族乡及佳木斯市郊区敖其镇、抚远市乌苏镇的赫哲族村、社区。

## 族源

赫哲族的先民自古在居住在黑龙江、松花江和乌苏里江三江流域。历史上曾有“兀者野人”、“黑斤”、“黑真”、“赫真”（意为：“东方的人”）、“奇楞”（ᡴᡳᠯᡝᠨ，意为“住在江边的人”）、“兀狄哈”、“赫哲”、“戈尔德”等不同名称，赫哲人自称“用日贝”、“那尼卧”、“那乃”，即本地人的意思。明朝时为野人女真的一支。“赫哲”一词最早见于《清实录》（ᡥᡝᠵᡝ）。一般认为赫哲族是以古老的黑水部为核心，吸收了鄂伦春族、鄂温克族、满族、汉族、蒙古族及其他土著等民族成分，在清初形成较稳定的族体。于清末进入阶级社会。原居住在库页岛的赫哲族人在清朝被俄国人赶到大陆。他们服鱼皮，也服狍子皮，因此有时被命名为鱼皮鞑子。俄国人以前叫他们高尔德人。在黑龙江下游的与乌尔奇人有关。

俄人说赫哲人分七氏族，所以叫七姓野人。其实他们分为二十二个氏族：苛楞、撒马吉尔、涂墨拉勒、乌第堪、毕日达奇、加克素鹿、尤喀敏喀、珠格、绰格乐、阿勒楚喀、多秦、鄂宁喀、嘎即喇、阿克坦喀、毕尔缅勒、乌札拉、舒木鲁、卢日勒、傅特哈、葛以克日、赫哲。其中有七个最古老氏族（特尔吉尔、贝尔特吉尔、巴亚吉尔、撒马吉、卡尔他吉尔、巴力卡吉尔、库奇吉尔）。

中华人民共和国成立后，统一族名为赫哲，意为居住在“东方”及江“下游”的人们。民族识别时间为1964年。1982年第三次人口普查时，共有1489人，2000年第五次人口普查时增长到4,664人。那乃人有二种：薙发（满洲称为短毛子）与不薙发（长毛子）。前者受满人影响较大，后者受尼夫赫人影响，弄熊为乐。

### 中国赫哲族人口分布

中国2000年第五次人口普查各地赫哲族人口列表(普查时点人口，单位：人)：

地区｜总人口｜赫哲族｜占赫哲族人口比例（%）｜占地区少数民族人口比例（%）｜占地区人口比例（%）

合计｜1,245,110,826｜4,664｜100｜0.00443｜0.00037

31省份合计｜1,242,612,226｜4,640｜99.49｜0.00441｜0.00037

东北地区｜104,864,179｜4,182｜89.67｜0.03821｜0.00399

华北地区｜145,896,933｜195｜4.18｜0.00224｜0.00013

华东地区｜358,849,244｜86｜1.84｜0.00344｜0.00002

中南地区｜350,658,477｜66｜1.42｜0.00022｜0.00002

西北地区｜89,258,221｜61｜1.31｜0.00035｜0.00007

西南地区｜193,085,172｜50｜1.07｜0.00014｜0.00003

黑龙江｜36,237,576｜4,250｜83.83｜0.22059｜0.01079

吉林｜26,802,191｜190｜4.07｜0.00774｜0.00071

北京｜13,569,194｜84｜1.80｜0.01435｜0.00062

辽宁｜41,824,412｜82｜1.76｜0.00122｜0.00020

内蒙｜23,323,347｜54｜1.16｜0.00111｜0.00023

河北｜66,684,419｜46｜0.99｜0.00158｜0.00007

山东｜89,971,789｜33｜0.71｜0.00522｜0.00004

新疆｜18,459,511｜22｜0.47｜0.00020｜0.00012

甘肃｜25,124,282｜21｜0.45｜0.00095｜0.00008

浙江｜45,930,651｜17｜0.36｜0.00430｜0.00004

河南｜91,236,854｜17｜0.36｜0.00149｜0.00002

青海｜4,822,963｜15｜0.32｜0.00068｜0.00031

上海｜16,407,734｜14｜0.30｜0.01348｜0.00009

四川｜82,348,296｜14｜0.30｜0.00034｜0.00002

江苏｜73,043,577｜13｜0.28｜0.00500｜0.00002

广东｜85,225,007｜13｜0.28｜0.00102｜0.00002

广西｜43,854,538｜13｜0.28｜0.00008｜0.00003

贵州｜35,247,695｜13｜0.28｜0.00010｜0.00004

云南｜42,360,089｜13｜0.28｜0.00009｜0.00003

天津｜9,848,731｜9｜0.19｜0.00337｜0.00009

湖北｜59,508,870｜9｜0.19｜0.00035｜0.00002

海南｜7,559,035｜9｜0.19｜0.00069｜0.00012

重庆｜30,512,763｜9｜0.19｜0.00046｜0.00003

安徽｜58,999,948｜8｜0.17｜0.00201｜0.00001

湖南｜63,274,173｜5｜0.11｜0.00008｜0.00001

宁夏｜5,486,393｜3｜0.06｜0.00016｜0.00005

山西｜32,471,242｜2｜0.04｜0.00194｜0.00001

福建｜34,097,947｜1｜0.02｜0.00017｜0.00000

西藏｜2,616,329｜1｜0.02｜0.00004｜0.00004

江西｜40,397,598

陕西｜35,365,072

现役军人｜2,498,600｜24｜0.51｜0.02149｜0.00096

## 语言

赫哲族的民族语言为赫哲语，赫哲语属阿尔泰语系的满-通古斯语族满语支，有不少的语汇与满语相同。现在通用汉语，很少有40岁以下赫哲族人会说赫哲语。中国境内赫哲族没有文字，早年削木、裂革、结革记事。清朝时用满文，现因长期与汉族交错杂居，通用汉文。

俄罗斯境内赫哲族使用基里尔字母拼写赫哲语。至今伯力仍有13所学校教赫哲语。

## 民族风俗

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由于赫哲族世代居住在大江流域，所以关于赫哲的民族文化大多和鱼有关。他们不是定居民族但如果环境好可长期在该处生活。

### 日常生活

冬以滑雪板或役犬雪橇为交通，夏以桦皮船、舢板从事运输和捕鱼。

### 信仰

赫哲族过去曾信仰萨满教，相信神的存在，也有熊与虎的图腾信仰。也有少量信仰藏传佛教的赫哲族。

赫哲族的萨满多为妇女，平时，萨满和别人一样参加劳动，当族群有重大活动或有人邀请时萨满才会执行萨满的职能。

赫哲族的萨满主要从事以下方面的活动：

- 为患者跳神治病。
- 春秋两季跳路神，消灾免祸。
- 为无子女的人跳神求子。
- 主持祭神仪式。
- 为死者送魂。
- 为人判断吉凶祸福，寻找丢失物品。

赫哲族的传统观念中，宇宙三界是由三棵树构成：天上的树住着天神以及人类生前的灵魂，地上的一棵树上，人和动物生活在其中，地下的一棵树住着地下的魔鬼和死去的鬼魂。

### 婚姻

赫哲族实行一夫一妻制，实行氏族外婚制。以前多为父母包办，早婚现象比较普遍。传统的赫哲族婚礼要举行“拜老爷儿”的仪式，“老爷儿”是赫哲族对太阳的称谓。然后，新郎领路，新娘跟随入洞房。走到洞房门口时，用一根木棍，新郎将新娘的盖头红布挑起，甩到门外屋顶上，双方这才第一次见面。

入过洞房后，由一位老人用红布包裹的芦苇杖点指新人训话，大意是婚后孝敬公婆、尊重丈夫、待人和蔼、持家过日子等。

婚宴时，等送亲的人散席离去后，新娘与新郎一起共吃猪头猪尾，新郎吃猪头，新娘吃猪尾，最后同吃面条，意为夫领妇随，白头到老。赫哲族婚礼中，要点长寿灯，灯光在后半夜不能熄灭，祝愿过一辈子太平日子。赫哲族寡妇可以改嫁，改嫁时不再举行婚礼。

### 丧葬

赫哲族人死后实行土葬，没有固定的坟地。早年用桦树皮裹埋，挖个坑后将尸体放入坑中，上面再搭个盖，然后培起土堆。小孩死后不埋在地里，将尸体用桦树皮裹起来后放在树上。

### 饮食

赫哲族有吃生鱼的习惯，对于鱼皮、鱼籽、鱼肉、鱼脆骨都有生吃的妙法。日常都吃新鲜鱼，有把鱼穿在烤叉上烧烤食用的，也有蒸熟而食的。此外还将捕鱼旺季吃不了的鱼用日晒火烤的办法进行加工，贮存起来以备淡季食用。也吃兽肉。

民族特色菜：

- 他勒卡：加入蔬菜的凉拌生鱼，是赫哲族的特色菜肴。
- 它斯罕：也称为炒鱼毛，赫哲族的名菜，是用各种鲜嫩的肥鱼切成鱼丝，再加白糖等佐料炒成。其味道可口味美，且能储存很长时间不变质。

赫哲族人传统的主食有“拉拉饭”和“莫温古饭”两种：

- 拉拉饭：是用小米或玉米小渣子做成很稠的软饭，拌上鱼松或各种动物油食用。
- 莫温古饭：是鱼或兽肉加小米一起煮熟后，再加盐而成的稀饭。

现在饮食习惯与汉族相同，大部分赫哲族家庭吃馒头、饼、米饭和各种蔬菜为主。

### 服饰

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传统的赫哲族衣服都用鹿皮和鱼皮制作。20世纪大部分人以棉布为衣。

赫哲族的鱼皮衣服非常有特点，是把鲢鱼、鲤鱼等鱼皮完整地剥下来，晾干去鳞，用木棒槌捶打得像棉布一样柔软，再用鲢鱼皮线缝制而成。制作工艺十分精巧，是赫哲族独有的民族服装。

### 建筑

住宅为用桦皮茅草搭成的棚子。有穴居遗风。较普遍地住泥墙草顶房屋。

- 胡如布（小型地窖），是赫哲族人早先居住的房子，是向地下挖进约三尺深的坑，坑顶用一、二根粗壮大木斗作梁，搭上檩子、椽子，支起楔形架子，上铺箔条或盖树枝，培上土成顶盖。结构比较简陋。大型地窖称为“希日兔克”。
- 塔克吐（鱼楼），是赫哲族人贮藏鱼的地方，一般都建在居所庭院中，几乎每家都有一座，平时还用来放置渔具等物品。

此外还有“撮罗昂库”，“阔恩布如昂库”，“博苏昂库”（各种形式的窝铺）、“温特合”和“卓”（平房）等建筑。

### 节日

- 乌日贡节 每两年一次的民族节日。诞生于1985年，一般在农历五、六月间举行，历时三天。“乌日贡”意思为娱乐或文体大会。
- 春节 与汉族的春节基本相同。

此外，还有：

- 跳路神，赫哲族传统宗教祭祀节日。
- 二月二：赫哲族传统的祭祀节日。每年农历二月初二举行，节期一天。

## 文化艺术

赫哲族文化主要表现在赫哲族歌曲舞蹈、衣着服饰、渔猎工具、食鱼文化等方面。

### 文学

- “伊玛堪”是赫哲族民间流传的说唱文学，常在猎场、网滩或渔村土筑茅屋里说唱。内容大部分以英雄好汉，当地的自然风光，青年男女之间的纯朴爱情，部落间的战争和兴衰为主题，当然还会有许多表现渔猎生产的本领、技能的主题，也有少数关于宗教的故事。大多数故事都是以胜利为结局，以团圆而告终。
- “说胡力”是以讲述为主的民间文学，有寓言、童话、传说等，大都比较短小，通常是老人讲述给儿童进行启蒙教育。其中有民族特色的赫哲族神话有《莫日根射日》、《月亮》、《北斗》、《彩虹》、《山神的传说》、《虎的传说》等。

### 音乐

赫哲族擅长唱歌，比较有名的民歌和小调有：

- 乌苏里船歌 著名的赫哲族民歌，曾经因为版权问题引起官司，现在公认为赫哲族民歌。(乌苏里船歌是郭颂的创作歌曲，取材于赫哲族民歌，但不是民歌）
- 赫尼哪 抒情歌曲。
- 嫁令阔 多为赫哲族妇女劳动时哼唱。

## 著名人物

- 德苏·乌札拉，黑泽明同名电影《德苏·乌札拉》主角。
- 吴进才，民歌歌手、“伊玛堪”演唱家。
- 尤永贵，民俗画家，其作品有100多幅被收藏。
- 乌·白辛，原名吴宇洪，当代剧作家。
- 尹章义，台湾知名历史学家，曾任辅仁大学历史学系教授，现任中国文化大学教授。
- 韩庚，中国大陆演员和流行歌手，韩国男子团体Super Junior及Super Junior-M的前成员。

## 外部链接

- 中国赫哲族网
- 中国政府网：《赫哲族》
- «Мир в лицах»: фотограф полгода путешествовал по Сибири, где заснял представителей коренных народов России

## 基本资料

- 群：赫哲族、Нанайцы（那乃人/纳奈人）、Нанай
- 人口：1.8万
- 地区：俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区
- 人口：12160
- 中国黑龙江省：5373
- 语言：赫哲语、汉语（中国境内）、俄语（俄罗斯境内）
- 宗教信仰：萨满教、藏传佛教
- 相关车型：乌尔奇人、鄂罗克人，其他满-通古斯语系民族