yuhuanstudio/wikipedia-omni-zh huggingface dataset:
恩斯特·海克尔

恩斯特·海因里希·菲利普·奥古斯特·海克尔（Ernst Heinrich Philipp August Haeckel，1834年2月16日－1919年8月9日，其姓又译黑克尔），生于波茨坦，卒于耶拿，是德国生物学家、博物学家、哲学家、艺术家，同时也是医生、教授。海克尔将查尔斯·罗伯特·达尔文的进化论引入德国，并在此基础上继续完善了人类的进化论理论。

海克尔本来的职务是医生，后来任比较解剖学的教授。他是最早将心理学看作是生理学的一个分支的人之一。他引入了一些今天在生物学中非常普遍的术语如生态学、门等，他将政治学称为是“应用生物学”。他的一些理论和主张后来被纳粹理论家利用，成为其种族主义和社会达尔文主义的理由。海克尔也是优生学的先驱。

海克尔比较知名的文章主要是他的科普、嘲讽文章或者他的游记，但他的学术文章今天依然可以提供新的启发。比如他1866年的《形态学大纲》是世界上第一部达尔文的进化论的教科书，在他的1874年的《人类学》中他使用比较解剖学的方法来探讨人从动物世界的进化和人的来源。他的三卷长的《系统发生学》至今很少有人读，这是一部从1894年到1896年发表的巨著，其中海克尔描述了他对整个动物世界的进化和亲属关系的认识。

<image>

## 艺术和自然

海克尔认为生物学在许多方面与艺术类似。自然界中的对称，比如单细胞生物中的放射虫对他的艺术天赋有很大的启发。尤其著名的是他画的浮游生物和水母的画，这些图画生动地体现了生物世界的美。不论是在他的学术著作还是在他的科普著作中他都画有优美的插图。他的图画对20世纪初的艺术也有影响。新艺术运动就是从他的一些插图中获得启发形成的。

海克尔在耶拿的住宅和那里的一个他资助的博物馆的建筑也体现出了他的艺术天才。

海克尔非常勤劳。仅使用英国的“挑战号”的数据他描写了3500多个放射虫的种。他的这份报告共三卷，2750页，包括140个非常细腻的放射虫的图像。尤其是他的第一位夫人逝世后他往往每天工作18小时。

## 复演说

<image>

海克尔对于个体发育和种系遗传学的平行观察促使他提出了个体发育与进化过程中的因果关系的理论。这就是所谓的复演说。今天这个理论已被推翻。

## 哲学

由于海克尔对进化论的证明不精确，而且他本人将自然科学的认识与宗教对立起来，因此他的理论成为试图驳倒进化论的创造论者的攻击对象。他也受到后来的生物学家如史蒂芬·杰·古尔德的批评。在哲学上他持一元论，认为“世界与上帝是同一的”。在他的《宇宙之谜》（Die Welträthsel）中他写道：

随着每年我们对自然的认识的发展过去的对立不断缩小，因此最基本的世界观问题的解决也越来越近了。我们可以希望在将来的20世纪越来越多这些对立统一起来，越来越多的人接受这个希求的世界观的统一的一元论。

海克尔并非严格的无神论者。他虽然反对创世论，但他出生于一个基督教家庭，他认为世界万物（包括无机的矿物）是有灵魂的。他的唯物主义是一个有灵魂的物质的物质主义。他认为上帝与万能的自然规律是同一的。他使用“细胞记忆”和“晶体灵魂”之类的词语。

## 社会达尔文主义

海克尔无疑是德国优生论的启发人。在他的《生命奇迹》中他写道：“我们的文明国家人为地养育着成千上万得了不治之症的人，比如神经病者、麻风病人、癌症病人等等，这对这些人本身和对整个社会没有任何好处。”从1905年起海克尔是“优生论社团”的成员。

在海克尔的文章中常常体现出他的德国民族沙文主义。比如在他的《永久》中他写道：“每个教育良好的德国战士……在智慧和道德价值上要比上百个英国、法国、俄国和意大利所能提供的原始的自然人要高。”在《形态学大纲》中他说：“高等人与低等人之间的差别比低等人与高级动物之间的差别要大。”

这些和其它许多海克尔的言论使他在德国思想史上起了一个非常不光彩的作用：他是纳粹主义的铺路人。尤其是海克尔利用他在学术界的权威地位来普及他的政治观点。

## 著名学者

海克尔的理论对进化论的历史非常重要。海克尔也是提出生态学这个概念的人。尤其他在解剖学上的知识给进化论提供了很多新的观点。他还描述了上百新的物种。此外他引入了使用演化树来描写生物学中的进化关系的表示方式。不过今天这样的演化树已经被认为是过时和不准确的。他提出了所有生物是从共同的祖先发展出来的设想。他推测这些祖先可能分三个组。大多数他的理论今天已经过时了。

## 批评

从现代的生物学来看，海克尔1866年推出的复演说是错误的，这个理论并非自然规律。虽然如此这个观察依然有一定的意义。它虽然不是一个自然规律，但是一个经常发生的现象。由于海克尔让他的哲学观点影响他的学术观点，因此他的一些生物的图画部分故意画错。从哲学上来说，他更加偏向拉马克的用进废退的理论。他有时故意错误地描写自然现象或者至少不精确严格地从各个方面来观察这些现象来使得他的描写更加符合他的一元论的哲学理论。

因为海克尔让演化生物学牵扯上种族主义、法西斯和纳粹，反而对进化论的推广不利。

## 参见

- 《自然界的艺术形态》（Kunstformen der Natur）

## 基本资料

- 出生日期：1834年2月16日
- 出生地：德意志邦联普鲁士王国波茨坦
- 逝世日期：1919年8月9日
- 逝世地：魏玛共和国萨克森-威玛-艾森纳赫大公国耶拿
- 国籍：德国
- 母校：耶拿大学
- 植物命名人缩写：Haeckel
- author_abbrev_zoo：Haeckel
- 获奖：达尔文-华莱士奖章
- 原文名：Ernst Haeckel
- 原文名语言：de
千手观音

千手观音（सहस्रभुज），全称千手千眼观世音菩萨，又称普眼观音，汉传佛教中常被供奉的观世音菩萨之一，是观世音菩萨的其中一个化现。为六观音之一，六观音即：慈航观音（救拔饿鬼道）、千手观音（救拔地狱道）、马头观音（救拔畜生道）、十一面观音（救拔修罗道）、准提观音（救拔人道）、如意轮观音（救拔天道）。有一千只手，每手心上各有一眼，故称。一般塑像或者绘画上，大都以四十手、三十六手、二十四手、十八手为代表。

## 形象

菩萨千手千眼形象之来源，于《大悲心陀罗尼经》中记载：“世尊！我念过去无量亿劫，有佛出世，名曰‘千光王静住如来’。彼佛世尊怜念我故，及为一切诸众生故，说此‘广大圆满无碍大悲心陀罗尼’。以金色手摩我顶上作如是言：‘善男子！汝当持此心咒，普为未来恶世一切众生，作大利乐。’我于是时，始住初地，一闻此咒故，超第八地。我时心欢喜故，即发誓言：‘若我当来，堪能利益、安乐一切众生者，令我即时，身生千手、千眼具足。’发是愿已，应时身上，千手千眼，悉皆具足。”此经文可知，菩萨千手千眼之形象，系因菩萨发愿利乐有情之后而具足千手千眼。

千手千眼观世音菩萨头上有二十八法相，代表二十八天护法，流通于禅宗与净土宗。

藏传佛教中较为普遍的是十一面观音像。

除了《大悲心陀罗尼经》以外，亦有《千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经》有千手千眼观世音菩萨的记载。

### 类似造型

以下神佛因其造像与千手观音相似，常常会被人误认：

<image>

- 千臂千钵文殊菩萨

<image>

- 大白伞盖佛母

<image>

- 准提菩萨

<image>

- 三十臂弥勒菩萨

<image>

- 毗湿奴宇宙相

<image>

- 杜尔迦

## 图库

<image>

- 九华山十一面千手观音浮雕

<image>

- 普陀山观音法界十一面千手观音菩萨像

<image>

- 千手观音最常见形象

<image>

- 揭东石母双峰寺的千手观音像

## 基本资料

- 日语原文：千手观音
- 梵名：सहस्रभुज、sahasrabhuja
- 信仰教派：大乘佛教、金刚乘
- 经典：《大悲心陀罗尼经》
家庭、私有制和国家的起源

《家庭、私有制和国家的起源──就路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作》（Der Ursprung der Familie, des Privateigenthums und des Staats: im Anschlub an Lewis H. Morgan's Forschungen），是恩格斯的一部阐述马克思主义的历史唯物主义理论的著作，出版于1884年。

恩格斯在马克思去世后，整理马克思的手稿时，发现马克思对摩尔根的著作《古代社会》所做的摘要和批语，恩格斯研究后认为有必要进行补充来写一部专门的著作阐述唯物主义历史观。此书于1884年用德文写成，同年10月在瑞士苏黎世出版，其后被翻译成法、俄、英、日、中等多种文字，在世界各国产生了巨大影响。

## 内容

原书的副标题就是“就路易·亨·摩尔根的研究成果而作”，是用唯物主义的历史观来阐述摩尔根的研究成果，提出由于劳动生产力的发展，产生了私有财产，因此形成了阶级和阶级对立。由于各阶级的冲突导致以血亲家族为基础的旧社会被“炸毁”，被组成国家的新社会所取代，家庭制度受所有制支配。

恩格斯根据摩尔根对美洲印第安人社会的研究，补充他本人对古代罗马、希腊和日耳曼人社会的研究材料，论述了人类早期原始社会阶段和奴隶社会早期国家形成的历史，后来科学考古的发现也证明了恩格斯的基本论点是正确的。

《家庭、私有制和国家的起源》中科学地分析了人类早期发展阶段的历史，揭示了原始公社制度解体和以私有制度为基础的阶级社会形成的过程，阐明了阶级社会的一般特征，弄清了各个不同社会经济形态中家庭关系发展的特点，剖析了国家的起源和实质，证明了国家随着没有阶级的共产主义社会的彻底胜利而消亡的历史必然性。

## 评价与影响

《家庭、私有制和国家的起源》后来成为马克思主义研究家庭起源、女性受压迫以及阶级与性别关系的经典文本之一，并长期影响社会主义运动与现代女性运动。莉丝·沃格尔（Lise Vogel）指出，社会主义者重视该书对婚姻作为压迫性经济制度的批判、对女性参与社会生产的关注，以及其对在集体组织的社会中自由选择性关系的构想。

### 女性主义的批评与重建

女性主义与马克思主义研究者对该书的评价并不一致。希瑟·A·布朗（Heather A. Brown）将其视为早期尝试说明阶级与性别关系的重要著作，但认为其论证有时过度依赖经济决定论。

部分批评集中于恩格斯对女性受压迫成因的解释。经济学家帕迪·奎克（Paddy Quick）反对将女性受压迫归因于统治阶级把私有财产传给亲生子女的需要，也反对以性别分工作为主要解释。她主张，必须分析阶级社会中女性在生育期间取得生活资料的具体经济形式，以及无酬剩余劳动从直接生产者身上被汲取的方式。

在较广泛的社会主义女性主义论争中，海蒂·哈特曼（Heidi Hartmann）与安·马库森（Ann Markusen）批评马克思主义理论经常将“生产”狭义地限定为商品生产，因而未充分处理家务、生育和养育等人的再生产活动，也未充分分析女性与男性因其在商品生产和人的再生产中所处位置不同而产生的利益冲突。这项批评针对的是较广泛的马克思主义理论与实践，而非仅针对《家庭、私有制和国家的起源》，但反映了后来女性主义者重新检讨生产、家庭与父权关系的理论背景。

另一些研究则试图保留该书将女性受压迫视为历史形成、而非自然且永恒不变现象的取向，同时修改其理论框架。沃格尔回顾指出，1960年代末至1970年代的社会主义女性主义者尝试运用马克思主义政治经济学分析家务、生育和养育等无酬劳动，以建立女性从属地位的物质主义解释；但马克思主义理论家通常忽略相关研究，并将其视为与阶级剥削问题无关。

保罗·布莱克利奇（Paul Blackledge）认为，该书对女性受压迫所作的历史化分析仍是理解其资本主义形式的重要资源，但必须根据第二波女性主义所开启的论争，重新检讨其优点与限制。他主张，克服这些限制后，可以进一步发展将资本主义阶级关系与女性受压迫纳入同一框架的统合理论。

人类学家凯伦·萨克斯（Karen Sacks）承认恩格斯的论述包含若干具体民族志错误，但仍肯定其主要观点及唯物主义取向：女性的社会地位并非在所有社会和时代都固定不变，而会随经济与政治关系而改变。

### 人类学中的影响与争议

人类学家托马斯·C·帕特森（Thomas C. Patterson）将该书称为恩格斯最著名的人类学贡献，并指出它综合了摩尔根的《古代社会》、马克思的民族学笔记，以及恩格斯对古希腊、罗马、日耳曼和凯尔特社会的研究。该书处理了亲属组织、私有财产、阶级结构与国家形成等问题；后来的人类学家也在狩猎采集社会、性别不平等以及阶级与国家形成的研究中运用或修正这套框架。

较广泛的人类学史研究通常区分十九世纪的单线进化论与二十世纪中叶兴起的多线进化论。前者主张所有社会会经历相同的发展阶段；后者则主张，不同地区的技术与社会演化可能形成多种路径，并受到具体历史与环境条件限制。

该书将母系继嗣视为先于父系继嗣的一般历史阶段，也是相关争论的一部分。卡洛琳·弗吕尔－洛班（Carolyn Fluehr-Lobban）指出，巴霍芬主张母方亲属关系在历史上先于父方亲属关系，并将母系继嗣与母权混为一谈；麦克伦南也提出以“原始母亲”为中心的早期群体模型。摩尔根其后将母系继嗣纳入社会进化阶段，恩格斯则接受这项命题，把“母权”理解为沿女性一系计算继嗣，并赋予其唯物主义解释。

弗吕尔－洛班特别强调，母系继嗣与母权并不是同一概念。她指出，二十世纪西方人类学所累积的民族志资料未能证实普遍的“母权时代”，也不支持母系继嗣必然意味女性掌握家庭或公共权力；在社会主义与马克思主义研究中，母系继嗣是否必然先于父系继嗣也持续受到质疑。
客户端-服务器架构

<image>

客户端-服务器架构（Client-server model），也称C/S架构、主从式架构，是一种将客户端与服务器分割开来的分布式架构。每一个客户端软件的实例都可以向一个服务器或应用程序服务器发出请求。有很多不同类型的服务器，例如文件服务器、游戏服务器等。

主从式架构通过不同的途径应用于很多不同类型的应用程序，最常见的用途为万维网上的网页。例如，当在维基百科阅读文章时，电脑和网页浏览器即为客户端；同时，组成维基百科的电脑、数据库和应用程序即为服务器。当网页浏览器向维基百科请求指定的页面时，维基百科服务器从维基百科的数据库中找出所有该页面需要的信息，结合成一个网页，再发送回浏览器。

## 特征

主从式架构意图提供一个可伸缩（scalable）的架构，借此网上的计算机或者处理过程是一个客户端或者服务器。服务器软件一般，但不总是，运行在强大的专用商业计算机上。另一方面，客户端一般运行在普通个人电脑或者工作站上。

服务端的特征：

- 被动的角色（从）。
- 等待来自用户端的请求。
- 处理请求并传回结果。

用户端的特征：

- 主动的角色（主）。
- 发送请求。
- 等待直到收到响应。

服务器可以是有状态或者无状态的。无状态的服务器不会保留任何两个请求之间的信息，有状态服务器会记住请求之间的信息。这些信息的作用域可以是全局的或者某个事务 （session）的。像Apache HTTP等只提供静态HTML页面的网页服务器是一个无状态服务器的例子，像Apache Tomcat等网页应用服务器是一个有状态服务器。

伺服端与用户端的互动经常使用循序图描述，循序图是UML中的一个标准。

## 与点对点技术的比较

另一种目前广范使用的网络架构类型是点对点架构（P2P），不同于主从式架构，网络上的每个使用端或程式的实体都拥有相同的等级，同时扮演用户端与服务器的角色。

## 其他网络架构

- 多层架构
- 对等网络（P2P）
张保皋

<image>

张保皋（장보고；790年846年），新罗将领。出生于新罗清海镇（今朝鲜半岛全罗南道莞岛），出身平民家庭，曾在唐朝徐州任“武甯军小将”，擅长战技。

9世纪时，新罗的黄海地区饱受海盗之苦，新罗人常被海盗掳去中国为奴。张保皋以兵力扫荡海盗，确保新罗的安全与制海权，而且也使清海镇的成为新罗的贸易要地，组成了对唐朝、日本的国际贸易网，并增强了朝鲜半岛对外的文化交流。824年，为使在中国的新罗人团结，他出资在今山东省文登县赤山村帮助村民兴建了一座佛教寺院赤山法华院，用作新罗人的精神依靠，请来诵经的首批僧人属天台宗派。

后来，张保皋被封为“清海镇大使”，进入朝廷的统治核心。出生贫寒的他，对当时贵族垄断的社会有所不满，曾试图改革不平等的骨品制度，减少贵族集团的控制，但最终失败，并卷入政治斗争，最后被刺客所杀。死后，被日本人称为新罗明神、赤山明神。晚唐诗人杜牧写有《张保皋郑年传》，赞扬张保皋的功绩。

## 张保皋纪念馆

张保皋纪念馆位于莞岛郡莞岛邑，占地面积为14,472m²，建筑面积1,739m²，展览面积730m²。纪念馆为钢筋混凝土结构的两层建筑，第一层为中央厅、影像厅、企划展示厅、收藏厅及休息室，第二层为常设展览厅第一展览厅、第二展览厅及海路。

一层中央厅展示了由清海镇船舶研究所马广南所长制作、并由（财）海上王张保皋纪念事业会赠予的张保皋贸易船四分之一大小的模型和由中国工艺美术大师陆光正使用椴木制作的《海上王张保皋》大型木雕壁画（长8米，宽2.2米）。二层常设展览厅分为“根”、“清海镇的建立”、“海上帝国”及“航海”四个主题区域，各区域分别展示了与主题相符的各种文物。

## 纪念及其他

另外，韩国海军将从德国HDW厂购入的209型潜艇命名为张保皋级。

2011年，韩国计划在南极洲建设的第2个科考基地也以其命名。

## 参见

- 海神
- 新罗奴
- 新罗村，中国沿海地方的数个同名村落，据称为张保皋后人所建。
最后一公里 (电信)

最后一公里 （Last kilometer），在英美也常称“最后一英里”或“最后一哩”（Last Mile），原意指完成长途跋涉的最后一段里程，引申为完成一件事情时的最终关键性步骤（通常还说明此步骤充满困难）。通信业经常使用“最后一公里”来指代从通信服务提供商的机房交换机两分钟后之后在给会机主的原装通信服务器给回机主到用户电脑等终端设备之间的连接。另外，公共交通行业也会使用该词，并会采用微循环、小巴、单车等方法提供解决方案。

## 困难与问题

“最后一公里”中所涉及的用户指家庭及个人用户或小型商业用户等处于网络终端地位的用户，而不是大型商业用户或专业通信公司，因此，连接服务商和用户之间的线路不会是骨干网络通常使用的单模光纤。“最后一公里”还涉及到在用户计算机等终端设备所在的地点进行布线的问题，由于每个用户的房间都有差别，通信服务提供商、房地产开发商和用户三方面都需要根据实际情况考虑如何将用户设备连入网络、如何迁移到其他地点以及如何注销用户服务。

## 传统服务的解决方案

传统的电话服务和有线电视服务通常由房地产开发商委托专业通信建设企业建设，为房屋预留，电话公司和有线电视公司拥有线路的运营权，可以根据用户需要随时开通或停用。

- 对于提供电话语音通信服务的电信运营商来说，最后一公里就是由电话交换机到用户的电话之间的铜制非屏蔽双绞线（UTP）
- 对于有线电视服务提供商来说，最后一公里是同轴电缆，一般铺设粗缆到建筑物再使用75欧姆屏蔽细缆接入用户房间

## 宽频数据网络的解决方案

随着网络技术的发展，数据通信在整个通信服务中的比重不断增大，传统的通过电话语音线路及调制解调器提供的数据传输速率已经无法满足用户日益增长的需求，因此现时的因特网服务提供商都为用户提供接入速度大于256Kbps的宽带接入服务。

目前比较常见的“最后一公里”解决方案有：

- 借助双绞铜缆电话线，此类服务一般由传统的电话公司提供：
- ADSL，速率可以达到下载12Mbps，上传1Mbps。
- VDSL，速率可以达到下载55Mbps，上传19Mbps。
- 借助有线电视网，此类服务由有线电视服务提供商提供：
- 光纤同轴电缆混合网（HFC），将光纤铺设至用户所在建筑物或社区，然后使用同轴电缆将数据信号接入用户房间。用户需要使用电缆调制解调器将自己的电脑接入网络，通常速率为下载8Mbps，上传512kbps。
- 借助电力线路，此类服务由电力公司提供：
- 电力线通信（Power Line Communication，PLC），将数位信号经过调制加入到民用交流电之中，用户通过调制解调器连入，主干速度可以达到数百兆，最终用户速度可以达到11Mbps。
- FTTx+LAN，这是目前商用的宽带中比较快的方案，通常可以按用户需要提供1M到100M之间的带宽，但是铺设光纤线路的一次性投入较高。根据光纤网络单元的位置可以做以下划分：
- FTTCab，Fiber to the Cabinet（光纤到机柜／交换箱）：FTTCab服务模式针对较为分散的企业、公司、学校、医院、政府部门和小型偏远地区的居民。
- FTTC，Fiber to the Curb（光纤到社区／路边，如光化交接箱）：主要是为住宅区的用户作服务，将ONU设备放置于路边机箱，利用ONU出来的同轴电缆传送CATV（有线电视）讯号或双绞线传送电话及上网服务。
- FTTB，Fiber to the Building（光纤到大楼）：一种是公寓大厦的用户服务，另一种是商业大楼的公司行号服务。
- FTTH，Fiber to the Home（光纤到户）：将光纤的距离延伸到终端用户家里，使得家庭内能提供各种不同的宽频服务。随着技术的发展和FTTH的大规模应用，FTTH的成本已经大幅度的降低，目前FTTH已经是最后一公里的主流解决方案。
- 无线接入方案，可以减少服务商的布线，为用户提供一定的移动性：
- GPRS／EDGE、CDMA、PHS，这些连接还不能达到宽带的速率，但是服务商往往宣称已经是宽带。
- Wi-Fi，使用光纤或DSL连接到楼后不使用传统的双绞线而是架设无线局域网接入点，避免了在用户房间内布线的困难。
- 卫星数据传输，通过卫星天线与同步卫星接入卫星通信公司的网络连接（事实上距离远远超过1公里，约7万公里）。

## 发展中的解决方案

除了以上已经实际商用的“最后一公里”解决方案以外，还有一些技术正在发展和推广阶段：

- 是VDSL的改进版，最大限度的提高电话铜缆的利用率，可以提供更快的连接速度。
- 3G，如W-CDMA／UMTS、CDMA2000和TD-SCDMA等技术，也被称为无线本地环路（Wireless Local Loop）。
- 4G，如FDD-LTE、TD-LTE，基于全网际网路协议（IP）的通讯，最高速率可达1Gbps，为真正的移动无线宽带。
- 光纤到桌面（Fiber-To-The-Desktop），直接将光纤引入用户桌面，连上电脑，在网络允许的情况下，可以达到万兆（10 Gigabit）的速率。
骨品制度

骨品制度（谚=골품 제도）是古代新罗社会实行的阶级制度，将国人分为圣骨“纯王族”、真骨“具王族血统的贵族”、六头品、五头品、四头品、三头品、二头品、一头品八个等级，其中四头品或以上为贵族，三头品或以下为平民，根据不同等级分别制定出担任官职的最高限度。

起初，王位的袭承只有最显贵的圣骨血统家族才可参与选拔，后因圣骨血统已断绝，故由真骨出身的金春秋登上王位。同时，原来只赐予京师六部之内的门阀贵族的京位也可赐予地方家族，九世纪的张保皋出任京城相职便是一例。此时的京位和外位已无严格的本质区别。日本氏姓制是模仿它之后产生。

骨品｜外位｜等级｜京位｜读法｜别名、备考（※）

真骨｜1｜伊伐飡｜이벌찬｜伊罚干、于伐飡、角干、角餐、舒发翰、舒弗邯

2｜伊尺飡｜이척찬｜伊飡

3｜迊飡｜잡찬｜迊判、苏判

4｜波珍飡｜파진찬｜海干、破弥干

5｜大阿飡｜대아찬｜※大阿飡以上的官位由真骨担任、其他宗族不得担任。

六头品｜6｜阿飡｜아찬｜阿尺干、阿餐 ※从重阿飡至四重阿飡，共设有四个阶层。

岳干｜7｜一吉飡｜일길찬｜乙吉干

述干｜8｜沙飡｜사찬｜萨飡、沙咄干

高干｜9｜级伐飡｜급벌찬｜级飡、及伏干

五头品｜贵干｜10｜大奈麻｜대나마｜大奈末 ※从重奈麻至九重奈麻，共设有9个阶层。

选干｜11｜奈麻｜나마｜奈末 ※从重奈麻至七重奈麻共设有7阶层。

四头品｜上干｜12｜大舍｜대사｜韩舍

干｜13｜舎知｜사지｜小舍

一伐｜14｜吉士｜길사｜稽知、吉次

一尺｜15｜大乌｜대오｜大乌知

彼日｜16｜小乌｜소오｜小乌知

阿尺｜17｜造位｜조위｜先沮知
汉志王国

汉志王国（الحجاز），通称汉志，指1916年—1925年哈希姆家族于今沙特阿拉伯红海沿岸地区建立的一个国家。

## 历史

汉志地区曾先后隶属巴比伦和迦勒底王国、阿拉伯帝国的倭马亚王朝（白衣大食）、巴格达的阿拔斯王朝（黑衣大食）以及埃及马穆鲁克王朝统治。1517年，汉志接受奥斯曼帝国管辖，成为一个行省，治所在麦地那，由土耳其委任总督行政。而圣城麦加则委由穆罕默德家族圣裔哈希姆家族统治。

1916年6月，汉志地区爆发反对奥斯曼帝国统治的阿拉伯大起义，哈希姆家族第38代族长、麦加大谢里夫侯赛因·伊本·阿里于1916年6月10日宣布独立，建立汉志王国。

1919年，侯赛因宣布自己为统一的阿拉伯国家之王，导致他与另一位立志统一阿拉伯的人──内志埃米尔伊本·沙特发生冲突。

1924年3月，侯赛因在土耳其废除哈里发制度的两天后，谢里夫哈里发。伊本·沙特发表文告，称侯赛因自立为哈里发的行动违反了伊斯兰教的教义与传统，并谴责哈希姆家族对朝觐麦加者征收的高额费用，号召穆斯林世界对汉志展开圣战。

1924年8月，伊本·沙特统帅的内志军队向汉志王国发动进攻。由于侯赛因拒绝接受贝尔福宣言，英国撤消了对他的支持，内志军队很快攻占了塔伊夫等城市。在麦加的贵族、商人和封建主压力下，侯赛因被迫在1924年10月将汉志国王之位传与长子阿里·本·侯赛因，同时将亚喀巴-马安地区割让给英国保护的外约旦。

1924年10月13日，内志军队攻陷麦加，阿里退守吉达。吉达失守后，阿里流亡至伊拉克，侯赛因流亡塞浦路斯。汉志王国被伊本·沙特的内志苏丹国吞并，于1932年同内志、季赞、亚西尔一道组成了沙特阿拉伯王国。侯赛因和阿里分别于1931年和1935年去世。

## 历代国王

- 侯赛因·本·阿里（1916年6月10日－1924年10月3日）
- 阿里·本·侯赛因（1924年10月3日－1925年12月19日）

## 基本资料

- 原文名：المملكة الحجازية الهاشمية
- 名称：汉志王国
- 通称：汉志
- 政府：君主制
- year_start：1916年
- 地位：1925年
- 开始日期：6月10日
- event_end：被内志王国征服
- 结束日期：12月19日
- 汉语拼音：鄂图曼帝国
- IATA代码：内志与汉志王国
- flag_type：国旗（1917–1920）、国旗（1920–1925）
- 名称：汉志王国（1919年）
- 通称：汉志王国（绿色）和现今的汉志（红色轮廓）
- 首府：麦加
- 领袖：侯赛因·本·阿里
- 领袖：阿里·本·侯赛因
- year_leader1：1916年－1924年
- year_leader2：1924年－1925年
- title_leader：国王
- 今属于：沙特阿拉伯
浏览器-服务器架构

浏览器-服务器架构（Browser-Server Model, 简称 B/S 架构），是相对于客户端-服务器架构（C/S 架构）的一种网络架构模式。其主要特点是客户端无需安装专用软件，仅需通过浏览器即可访问应用程序。浏览器通过 HTTP、HTTPS 等协议与 Web 服务器交互，而 Web 服务器再与后端数据库进行数据通信。这种架构的特点使其具有跨平台工作的能力和较高的灵活性。

## B/S 架构的优点

- 客户端维护成本低：用户只需使用通用的浏览器（如 Chrome、Edge、Safari 等），无需额外安装和维护专用客户端软件，降低了部署和升级的复杂性。
- 跨平台兼容性强：由于浏览器运行于不同操作系统上（如 Windows、macOS、Linux），B/S 架构的应用程序可以在多个平台上正常运行，只需服务器端适配即可。
- 易于集中管理：应用的核心逻辑和数据处理均集中在服务器端，便于统一管理和维护，也便于快速升级系统功能。
- 支持分布式架构：可以通过服务器集群、负载均衡等技术扩展性能，并适应大规模用户并发访问。

## B/S 架构的局限性

- 对服务器性能要求高：由于大部分计算和数据处理工作集中在服务器端，服务器需要具备较强的计算能力和扩展能力，特别是在高并发场景下。
- 依赖网络连接：客户端与服务器之间的交互依赖网络，如果网络不稳定，可能影响用户体验。
- 灵活性不如 C/S 架构：某些场景下，C/S 架构可以针对特定需求设计高效的本地应用程序，而 B/S 架构则可能受限于浏览器的功能和性能。

## 服务器端组件

服务器端通常使用高性能计算机，并安装必要的软件和数据库系统以支撑业务逻辑和数据存储需求。例如：

- 数据库系统：Oracle Database、DB2、MySQL、PostgreSQL 等。
- 应用服务器：Tomcat、Nginx、Apache、IIS 等。

这些组件共同协作，处理客户端请求并返回结果。
哈希姆王朝

<image>

哈希姆王朝（هاشمي，转写：Hāšimī）是伊斯兰教先知穆罕默德的家族名称。此家族原先附属于古莱什族部落中的巴努哈希姆氏族，近代曾统治过汉志、叙利亚、伊拉克等地，至今仍统治着约旦。

## 历史

### 起源

<image>

哈希姆王朝的始祖定居于麦加的古莱什部落，源自哈希姆·本·阿布德·马纳夫（约511年卒），为穆罕默德的曾祖父。哈希姆的原名是阿穆尔，“哈希姆”之意是“掰开面饼的人”，这个称号的由来是某一年麦加旱灾时，哈希姆拿出自己的食物赈济灾民。然而哈希姆王室主要遵奉的始祖为穆罕默德的女儿法蒂玛。

### 近代

1916年6月，汉志地区爆发反对奥斯曼帝国统治的阿拉伯大起义，哈希姆家族第38代族长、麦加大谢里夫侯赛因·本·阿里于1916年6月10日宣布独立，建立汉志王国。

1924年10月5日，侯赛因·本·阿里被迫将汉志国王之位传与长子阿里·本·侯赛因。后汉志王国被伊本·沙特吞并，于1932年同内志、季赞、亚西尔一道组成了沙特阿拉伯王国。

侯赛因·本·阿里的次子阿卜杜拉一世后来担任了约旦国王，其后代统治约旦至今。

1920年3月7日，叙利亚国家大会（Syrian National Congress）拥侯赛因·本·阿里的三子费萨尔·本·侯赛因为大叙利亚国王。但同年4月叙利亚被托管给法国，后者将费萨尔逐出叙利亚。他于是移居英国。英国政府担心其托管地伊拉克局势不稳，遂改直接统治为名义上的君主制。公民投票显示96%的民众赞同费萨尔之后，他同意成为伊拉克国王，于1920年8月登基。其后代统治传至费萨尔二世，于1958年被自由军官组织发动的政变推翻。

## 君主国

国家｜正式国名｜政区｜君主｜领土｜国旗｜国徽｜君主旗帜

伊拉克王国｜伊拉克王国｜18省｜国王｜

<image>

｜

<image>

｜

<image>

｜

<image>

费萨尔一世加齐·费萨尔费萨尔二世

叙利亚王国｜阿拉伯叙利亚王国｜大叙利亚｜国王｜

<image>

｜

<image>

｜

<image>

｜

<image>

费萨尔一世

汉志王国｜汉志王国｜汉志地区｜国王｜

<image>

｜

<image>

｜

<image>

｜

<image>

侯赛因·本·阿里阿里·本·侯赛因

约旦｜约旦哈希姆王国｜12个省｜国王｜

<image>

｜

<image>

｜

<image>

｜

<image>

阿卜杜拉一世阿卜杜拉二世（现任）

## 世系图

<image>
法兰索瓦·德·吉斯

<image>

弗朗索瓦·德·洛林，第二代吉斯公爵（Francois de Lorraine le Balafre，2me Duc de Guise，1519年2月24日－1563年2月18日），绰号“带刀伤的（Le Balafre），有杰出才干的法国军人和政治家，吉斯家族的代表人物。他因为1550年代的卓越战功，巴黎人赞誉他“伟大者吉斯”（Guise the Great，也翻译成“大吉斯”）。

## 早年

弗朗索瓦是第一位吉斯公爵克洛德和安托瓦内特·德·波旁之子。他的姐姐玛丽·德·吉斯，是苏格兰王詹姆斯五世的妻子、苏格兰女王玛丽一世的母亲。他的弟弟查理是洛林红衣主教。他是一位优秀的统帅，在反对神圣罗马帝国皇帝查理五世的战争中崭露头角，特别是1545年的滨海布洛涅围城战中英勇作战，脸上留下刀疤，因此被称为“刀疤的吉斯”（或叫刀伤的吉斯）。

## 战争统帅

<image>

1548年，他迎娶了埃斯特的娜·Anna d'Este），她是费拉拉公爵埃斯特的埃尔科莱二世和法国国王路易十二的女儿法兰西的勒妮之女。1551年，他被任命为法国宫廷内务大臣（Grand Chamberlain of France）。在法王亨利二世统治时期，弗朗索瓦显示了优秀的军事天赋。

1552年他以少量士兵死守梅斯，抵挡住查理五世的六万大军，使查理死伤三万人而被迫撤退，他因此获得了国际声誉。1557年，他带兵援助教皇保罗四世（部分是为延续他安茹家族在那不勒斯的领主权），但是他先被西班牙名将阿尔瓦公爵击退、阻挡，后来由于蒙莫朗西元帅在圣昆廷战役的失败而被召回，并被封为法国中将。1558年，他又统率法军攻占英国在法国最后一个据点加来，将英军彻底逐出法国。他因此成为当时法国最杰出的将领。1559年法、西在卡托-康布雷齐和约签订的时候，他正准备进攻卢森堡。

<image>

这段时期他一直表现地彬彬有礼，和蔼可亲，坦诚直率。因而受到广泛的欢迎。他甚至被称为“伟大者吉斯”（或“大吉斯”）。1559年中，当法王亨利二世因马上比武重伤死去后，他迅速掌控宫廷权力，逼迫敌对重臣蒙莫朗西元帅（身兼王室统帅与王室管家二职）放弃王室管家（Grand Master of France）的显职与巨额收入，由自己担任名利双收的王室管家一职。

## 执政时期

在弗朗索瓦二世国王统治时期（1559-1560年），弗朗索瓦·德·洛林拥有巨大势力，与其弟查理（洛林的枢机）共同担任执政的摄政。他利用外甥女玛丽一世（法国王后兼苏格兰女王）的名义，实质上控制了年轻的国王弗朗索瓦二世，并把蒙莫朗西元帅赶出宫庭。他经常的口吻是：“我的意思是如何如何，我们必须这样办。”有时候他用王家的方式签署公共法案，但只用自己的洗礼名。时人将勇猛的弗朗索瓦比喻为“狮”，将阴险的查理比喻为“狐”。

面对巨额的国债压力，吉斯兄弟除了大幅紧缩开支和预算以外，只能在1559年后宣布政府实质性破产（拖欠国债的利息偿付），重伤了政府的威信、促发了三年后的法国宗教战争。他又在1560年3月血腥镇压新教徒发起的昂布瓦斯阴谋，更加激化了国内新旧教的矛盾。1560年底弗朗索瓦二世死后，美第奇家族的太后凯瑟琳倾向胡格诺派。为了反对胡格诺派和保持自己的影响，吉斯公爵与蒙莫朗西元帅和圣安德烈元帅组织三巨头执政。

## 法国内战

他是法国宗教战争中天主教一派的主要将领，实际上，正是他在1562年于普瓦西压抑不住被胡格诺教徒挑衅后的强烈愤怒，对当地的胡格诺派发动一场大屠杀，引爆了长达三十多年的胡格诺战争（1562-1598年）。1562年蒙莫朗西元帅在德勒战役中，指挥王室军队打败胡格诺派，但旋即被敌人俘虏，圣安德烈元帅也被杀害。吉斯公爵很快借凭其军事才能挽回局面，并俘虏胡格诺派领袖孔代亲王路易一世。

## 死亡

这时候他的“伟大”形象快速恶化，贵族桑德兰（N. M. Sutherland）对他评论说：“他在那个极端保守的、教皇极权主义的、亲西班牙的集团当中，当了太久的军事寡头，必然会招来怨恨。”果然，吉斯公爵竭力维护天主教在法国的统治地位，极端反对胡格诺派教徒的种种行为，使他在1563年被胡格诺教徒暗杀。
赤山法华院

赤山法华院位于中国山东省荣成市石岛管理区北部的赤山南麓。是威海地区最早的开放式佛教寺院，也是中国唯一传承中日韩三国友谊的佛教圣地，被誉为“一寺连三国”。

## 历史

唐代，公元823年时，由新罗名将张保皋所建。由于此院当初的僧侣属于天台宗，读颂经典为《法华经》，所以命名为赤山法华院，后毁于唐会昌年间。

唐开成四年，839年，日本高僧圆仁法师入唐求法曾客居此院。归国之后，写有《入唐求法巡礼行记》一书，记载当时此院的状况。唐会昌五年(845年)，法华院奉旨拆毁。

1987年，日本学术界人士来赤山考察，在当地政府的协助下，重建此院。重建的寺庙占地五千多平方米，仿唐风格建筑。布局与圆仁法师的《入唐求法巡礼行记》中描述的基本一致，“南北有岩岑，水通庭院，从西而东流，东方望海远开。南西北方，连峰作壁，但坤隅斜下耳”。整个寺庙由大雄宝殿、观音殿、地藏菩萨殿三部分组成，1990年举行了佛像开光仪式。5月正式对外开放。

1991年四月，当地竖立了张保皋纪念塔，由韩国总统金泳三题字。
孝明天皇

孝明天皇（1831年7月22日－1867年1月30日）是日本第121代天皇（1846年3月10日－1867年1月30日在位）。讳统仁，幼名熙宫。

在位时德川幕府将军分别为：第12代将军德川家庆、第13代将军德川家定、第14代将军德川家茂，以及第15代将军德川庆喜。

## 简历

1831年7月22日（天保2年6月14日）出生，为仁孝天皇的第四皇子。

幼名熙宫，1835年11月8日被封为亲王。1840年4月16日，被立为皇太子。1846年2月21日，因父亲仁孝天皇驾崩而即位。与父亲一样爱好学问，继承其遗志继续创立公家学问所学习院。早年生活潦倒，常常只能用稀酒和豆制品。曾经有大名奉上腌鱼，他吃完后还留下鱼骨翌日用以泡饭。

1853年，自从美国海军将领培里率领黑船驶入江户湾，江户幕府被迫与美国缔结《神奈川条约》而打开锁国时期的日本国门以来，他对于幕府持有发言力，以及幕府大老井伊直弼独断与各国订下条约表示不信任，一时之间还表示意图禅位。孝明天皇对攘夷的意愿相当激烈，曾经质问德川家茂这位征夷大将军究竟何时才愿意征夷。后来又将其妹和宫亲子内亲王嫁给德川家茂，并推动公武合体运动，盼望能够进行锁国。后来家茂到京都的时候，天皇特别为了祈求能够攘夷而行幸贺茂神社与石清水八幡宫。一般认为，他对担任京都守护职的会津藩主松平容保极度信任。

在妹婿德川家茂死后不到半年内，孝明天皇于公历1867年初驾崩，死因可能为天花；但因死得非常突然，于是传说是倒幕派将他暗杀。孝明天皇是个保守的人，不希望朝廷取代幕府，只希望幕府进行攘夷的政策而已。正是如此，讨幕派的岩仓具视将孝明天皇的存在当做是一种阻碍，天皇遭到毒杀的传说因此产生。

无论如何，支持幕府的孝明天皇驾崩，对幕府而言是使其管治日本的正统性受到极大削弱。一年后，江户幕府倒台，明治政府成立。

1909年安重根枪杀伊藤博文后，在庭上列举伊藤博文的15条罪状中，其中之一就是暗杀孝明天皇。

## 家族

- 父：仁孝天皇（1800-1846）
- 母：正亲町雅子（1803-1856，新待贤门院）：正亲町实光之女
- 女御：九条夙子（1834-1897，英照皇太后）：九条尚忠之女
- 坊城伸子（1830-1850）：坊城俊明之女
- 中山庆子（1835-1907，三位局）：中山忠能之女
- 今城尚子（1839-1867）：甘露寺爱长之女
- 堀河纪子（1837-1910）：堀河康亲之女
- 今城重子（1828-1901）

## 谥号、追号

孝明帝是迄今为止最后一位被追赠汉风谥号的天皇。同时亦为最后一位拥有谥号之天皇（明治天皇以后之追号也可能是谥号的一种，但严格来说是不同的）。其谥号勘审者为公卿八条隆祐。

## 在位期间年号

- 弘化
- 嘉永
- 安政
- 万延
- 文久
- 元治
- 庆应

年号｜起讫时间（公元）｜使用时间｜备注

仁孝天皇（在位：1817年-1846年）

文政｜1818年5月—1831年1月｜14年

天保｜1831年1月—1845年1月｜15年

弘化｜1845年1月—1848年4月｜4年｜弘化二年孝明天皇即位后沿用。

孝明天皇（在位：1846年-1867年）

嘉永｜1848年4月—1855年1月｜8年

安政｜1855年1月—1860年4月｜6年

万延｜1860年4月—1861年3月｜2年

文久｜1861年3月—1864年3月｜4年

元治｜1864年3月—1865年5月｜2年

庆应｜1865年5月—1868年10月｜4年｜庆应三年明治天皇即位后沿用。

== 灵庙・陵墓 == 陵墓仿造以前古代佛教石塔，葬在江户时代历任天皇之墓所月轮陵所在的京都府京都市东山区今熊野泉山町泉涌寺内，模仿圆坟建造了后月轮东山陵。祭祀平安京首任天皇・桓武天皇的平安神宫，于1940年（昭和15年、皇纪2600年）一并合祀平安京最后的天皇──孝明天皇。== 注释 ==
涅墨亚狮子

涅墨亚狮子（希腊语：Λεον Νεμειο）希腊神话中的巨狮。它的皮坚逾金铁，刀枪不能入。“涅墨亚”三字源于它常年盘踞的尼米亚地方。该地一马平川，位于阿卡迪亚山脉东面。

现在的希腊地区并没有狮子栖息，然而亚洲狮亚种曾经分布于欧洲东南部。依据希罗多德所叙，这些狮子亚种的分布地区也包括了古希腊。乔治·夏勒认为，古希腊地区的狮子一直到公元前 100 年才灭绝消失。

## 家世

《神谱》称涅墨亚狮子的父母为双头犬和客迈拉。而伪阿波罗多洛斯认为它由众妖之祖堤丰与厄客德娜所生。古罗马学者伊良（Aelian）博通动物学。他了古希腊克里特岛先知伊壁门尼特（Epiminides）的一句话，说月神塞勒涅（Selene）惊惧战栗，将涅墨亚狮子抖落人间。类似的神话也将狮子说为宙斯和塞勒涅的后代。

## 外貌

它的外貌与一般狮子无异，但体型更为巨硕。它最大的特点便是一身厚皮，刀箭不能入。性格尤其凶残贪暴，食人无数。特莱托斯（Tretos）、阿匹萨斯（Apesas）和涅墨亚三个地方都受到它的侵害。

## 海格力斯搏狮

### 经过

杀死涅墨亚狮子是海格力斯十二项伟绩的头一件。而根据《神谱》，天后赫拉豢养此狮日久，正是要对付海格力斯的。古希腊诗人忒奥克里托斯（Theocritus）记载搏狮的过程最为详尽：欧律斯透斯请海格力斯除掉这戕害人民的恶兽，并带回狮皮为证。英雄背起弓箭，又用橄榄木制成一棍，旋即出发，经过半日，终于在山中发现巢穴。他隐身树丛后，待狮子归来时，趁其不备，朝它左胁射了一箭。哪知箭头弹了开去，无法透入狮皮分毫。他又发一矢，正中胸口，却同样无功。此时狮子已发现英雄行藏，扑上前来。海格力斯以木棍猛击其头，棍应声而裂。狮子头皮虽未破，但震荡之下也立足不稳，晕眩倒地。于是英雄抛下弓箭，以双臂扼住狮颈，渐渐将整个狮身举了起来。恶兽终于窒息而亡。

<image>

### 狮皮

海格力斯想剥下狮皮，可没有神兵利刃难以下手。苦思良久，忽然灵光一现，如有神助般想出妙法。遂以狮爪自切其皮，得奏全功。从此他以狮皮为甲，狮头为盔，在其后诸场恶战中得到不少助力。或说雅典娜化为老妪，指点英雄用狮爪剥皮。他披上狮皮后形象威猛，吓得欧律斯透斯躲到铜罐中，只敢通过传令官与其对话。古希腊的陶绘上多有海格力斯着狮皮的形象，狮皮和橄榄木棒成了海格力斯的形象标志：狮头的上下颚仿佛头盔的面罩，狮爪合到胸前护住心口，整块皮就像一件斗篷。但据欧里庇得斯所言，海格力斯十八岁时曾在宙斯的树林里杀死一头狮子，并将其皮披于身上。因而有的学者认为画像中的狮皮未必出自涅墨亚狮子。

### 其余细节

据其它典籍，巨蟒曾帮助海格力斯杀死狮子。这条蟒蛇乃地母所生，还伴随英雄来到底比斯，盘踞在帐篷里。

英雄在搏斗中被狮子咬去一指，而专为该指建了坟墓。墓中立有石狮像，以示渊源。从此古希腊坟墓中便多见石狮。

海格力斯是用胸口将狮子碾死的。

保萨尼阿斯（Pausanias）提到奥林匹亚有两个英雄少年时的雕像，均呈裸体。其中之一弯弓搭箭，瞄准涅墨亚狮子。由此或可推测海格力斯弑狮时年纪尚幼。

海格力斯除了弓箭棍棒，还带了铜剑。当然这剑依然攻不进狮子毛皮。

英雄出发前，曾在克里欧尼（Cleonae）待了段日子，住在一个穷工匠莫洛克斯（Molorchus）家中。工匠说要为他的猎狮行动祭祀一番。海格力斯让他等三十天。如到时自己顺利归来，便祭祀宙斯。假若命丧狮口，就把牲物献给他的英灵。果然三十天后，英雄凯旋，二人便一起向宙斯献祭。

## 狮子座

许癸努斯（Hyginus）认为涅墨亚狮子死后，上升天穹，化为狮子座。

## 参考文献

### 书目

- Hesiod, Theogony
- Pindar, Odes
- Apollodorus, The Library
- Theocritus, Idylls
- Callimachus, Hymns
- Quintus Smyrnaeus, Fall of Troy
- Pausanias, Guide to Greece
- Diodorus Siculus, The Library of History
- Ptolemy Hephaestion, New History
- Aelian, On Animals
- Hyginus, Fabulae
- Hyginus, Astronomica
- Ovid, Metamorphoses
- Statius, Thebaid
- Nonnos, Dionysiaca
- Photius, Myriobiblon

## 基本资料

- 神话：希腊神话
- 分类：传说生物
- 希腊：尼米亚
目标代码

目标代码（Object code）指计算机科学中编译器或汇编器处理源代码后所生成的代码，它一般由机器代码或接近于机器语言的代码组成。目标文件（Object file）即存放目标代码的计算机文件，它常被称作二进制文件（Binaries）。

目标文件包含着机器代码（可直接被计算机中央处理器执行）以及代码在运行时使用的数据，如重定位信息，如用于链接或调试的程序符号（变量和函数的名字），此外还包括其他调试信息。目标文件是从源代码文件产生程序文件这一过程的中间产物，链接器正是通过把目标文件链接在一起来生成可执行文件或库文件。目标文件中唯一的要素是机器代码，例如，用于嵌入式系统的目标文件可能仅仅含有机器代码。

## 目标文件格式

目标文件用以存放目标代码和由编译器或汇编器生成的相关数据的计算机文件格式称为目标文件格式。

目标文件格式有许多不同的种类。最初每种类型计算机都拥有自身独特的格式，但随着Unix和其他可移植操作系统的问世，人们定义了例如COFF和ELF这些格式，并在不同的系统上使用它们。通常，链接器的输入和输出使用相同的文件格式，库文件和可执行文件格式也是一样使用相同的格式。

设计或选择一种目标文件格式是计算系统整体设计的关键部分。它影响着链接器的性能并因此影响着程序员在开发时的总耗时；如果格式是用于可执行文件，那么格式的设计还会影响程序的开始运行花费的时间，以及影响到系统对用户请求的反应速度。大部分目标文件格式以区块的方式来组织，每一区块中都装载着同种数据。在虚拟内存系统需要这些块的时候，它可以通过将这些块分页后调入，无需进一步地处理就可使用。

最简单的目标文件格式是DOS的COM文件格式（OBJ文件格式），它是一种仅仅由原始数据组成的文件。COM格式的文件始终被加载到某固定位置。其他的格式都由一组复杂精密的数据结构序列组成，这些格式的规范说明书一般会有许多页。

调试信息可以是目标文件格式中的一个组成部分，就像COFF中的那样，或是一种可能被数个目标格式使用的半独立格式，如stabs或DWARF。

GNU计划的BFD库提供了一套通用的应用程序编程接口用来操纵各式各样的目标文件格式。

典型的目标文件格式所支持的数据类型有：

- 符号起始区块（BSS Block Started by Symbol的缩写）
- 正文段（text segment 或译作代码段）
- 数据段（data segment）

## 主要格式

- DOS
- COM
- EXE（MZ）
- 可重定位目标模块格式（Relocatable Object Module Format 一般称作“OBJ文件”或“OMF”，也在微软视窗操作系统中被一些开发工具厂商所使用）
- 嵌入式系统
- IEEE-695
- S-records
- Macintosh
- PEF/CFM
- Unix
- a.out（Unix/Linux）
- COFF（System V）
- ECOFF（Mips）
- XCOFF（AIX）
- 可执行与可链接格式（System V 缩写为ELF，用于大多数现代计算系统中）
- Mach-O （NeXT，Mac OS X）
- 视窗（Windows）
- 16位的New Executable
- Portable Executable
- 其他
- IBM 360目标格式
- NetWare可加载模块（NetWare Loadable Module 缩写为NLM）
- OMF（VME）
- SOM（HP）
- XBE（Xbox的可执行文件格式）
- APP（Symbian OS的可执行文件格式）
- 可重定位动态目标文件格式（Relocatable Dynamic Object File Format 缩写为RDOFF）
- Hunk（AmigaOS）
诏书奉戴日

诏书奉戴日是指纪念满洲国皇帝每次颁布诏书的日子。此所指之诏书共五份：

- 1934年（大同三年、康德元年）3月1日的《即位诏书》（溥仪即皇帝位）
- 1935年（康德二年）5月2日的《回銮训民诏书》（溥仪第一次访日后发表，宣布和日本“一德一心”）
- 1940年（康德七年）7月15日的《国本奠定诏书》（溥仪第二次访日后发表，改国教为神道）
- 1941年（康德八年）12月8日的《时局诏书》（跟随日本宣布向美国宣战）
- 1942年（康德九年）3月1日的《建国十周年诏书》（宣布日本为满洲国的亲邦 始称友邦，后称盟邦）

后《即位诏书》被《建国十周年诏书》所代替。这四个诏书发表的周年纪念日，在满洲国都有隆重的活动。
磁共振

磁共振（magnetic resonance）是指具有磁矩的原子核在高强度磁场作用下，可吸收适宜频率的电磁辐射，由低能态跃迁到高能态（激发态）而表现出的共振吸收现象。此处的“共振”是指外加的射频脉冲与原子核自身的进动频率匹配，两者达成了一致而产生能量高效转移，其能量吸收曲线呈尖峰状类似经典共振曲线，也类似经典物理中的两振荡系统能量交换。由磁共振提供的信息可以分析各种有机物和无机物的分子结构。

许多种类的原子核都具有非零自旋而拥有磁矩，当其受到恒定磁场和高频磁场共同作用（外加磁场），在两种磁场的频率满足某特定条件下，与磁场垂直且其频率与自旋原子核进动频率相同的射频脉冲会激励该原子核，使其吸收射频脉冲且发射电磁波能量。原子核吸收射频脉冲的原理是因为具有磁矩的微观粒子体系在恒定外磁场中，磁矩相对于磁场方向只能取几种量子化的方位；若垂直于恒定磁场方向加一交变磁场，在适当条件下能改变磁矩的方位，使磁矩体系选择地吸收频率匹配的交变磁场能量，产生能量高效转移，进而原子核吸收能量跃迁；当射频停止，原子核释放能量，进而产生可检测的MR信号。

磁共振这一过程被用于开发磁共振成像（MRI）和核磁共振波谱（NMRS）技术。1944年电子自旋共振首次被观测到，这也意味着磁共振也首次被被观测到。

磁共振包含有：

- 核磁共振（nuclear magnetic resonance, NMR）
- 电子顺磁共振（electron paramagnetic resonance, EPR）或称电子自旋共振（electron spin resonance, ESR）
乒乓外交

乒乓外交（Ping Pong Diplomacy）指1971年4月中华人民共和国与美国两国乒乓球队互访的一系列事件，由中华人民共和国主动把体育政治化，号称“小球转大球”，借助乒乓球为紧绷的两国外交关系破冰。

## 背景

美国总统理查德·尼克松上任后寻求制衡苏联的力量。中华人民共和国两弹一星的成功，核威慑力远超在台湾的中华民国，遂成为美国拉拢对象。另一方面，由于北京与苏联关系恶化，加之苏联在中华人民共和国边境部署大量兵力，北京政府也希望恢复对美外交，以求制衡苏联，及争取联合国内的席位。但多年的政治意识形态的隔膜，使得两国缺乏一个合理的契机。乒乓外交是由中华人民共和国主动把体育政治化，号称“小球转大球”，借助乒乓球为紧绷的中美外交关系破冰。

## 经过

### 世锦赛碰面

事件起于1971年3月28日至4月7日在日本名古屋举行的第31届世界乒乓球锦标赛。在中断两届后，中华人民共和国乒乓球队在名古屋世界乒乓锦标赛回归。

开赛前夕，中华人民共和国国务院总理周恩来召集有关人士开会时要求这次参赛“接触许多国家的代表队”，“我们也可以请他们来比赛”，要在座的人“动动脑筋”。比赛第一天，中华人民共和国队乘巴士从体育馆返回宾馆时，美国运动员格伦·科恩不小心上错车。汽车到宾馆约需15分钟，而前10分钟大家都没有什么交流。后来中华人民共和国运动员庄则栋主动和他握手寒暄，并送他一块印有黄山图案的杭州织锦。当时在车上科恩想回赠点什么，但在包里只找到一把梳子。他说“我想送给你点什么，但我总不能送你梳子吧”。下车时科恩手持织锦的情景被在场记者抓拍，成为爆炸性新闻。第二天，科恩准备了一件印有和平标记和“Let It Be”字样的运动衫，专门在中华人民共和国队的必经之路上等待庄则栋，回赠他并与他拥抱。记者问科恩是否想去中国，科恩回答：“我想去任何一个我没到过的国家，阿根廷、澳大利亚、中国。”记者再问：“那特别是中国这个国家，你想去吗？”科恩给予肯定。

其后，美国乒乓球队副领队哈里森来到中华人民共和国乒乓球队下榻的酒店拜会其代表团负责人，并询问能否邀请美国队访问中华人民共和国。4月3日中华人民共和国外交部收到国家队的报告后，在提交周恩来的报告上指支持台湾蒋介石政府的美国政府的球队访华乃是不合时宜。周恩来批示同意外交部意见，附带一条批阅“请把愿意访华的美国队名单记录下来，以便今后同他们联系。请毛主席阅示！”。毛泽东睡前看参考消息，读到外电对回赠礼品事件的报道，指示邀请美国乒乓球队访华。

次日，美国国务院接到美国驻日大使《关于中国邀请美国乒乓球队访华的报告》，立即向白宫报告。理查德·尼克松在深夜得知这个消息后，立即发电报给美国驻日大使，同意中方的邀请。事后尼克松说：“我从未料到对中国的主动行动会以乒乓球队访问北京的形式得到实现。”

### 美国球员出访北京

4月10日至17日，美国乒乓球协会运动员4位官员和格伦·科恩、雷塞克等9位运动员还有2位配偶和一小批美国新闻记者经英属香港抵达北京，科恩等成为自1949年以来第一批获准进入中华人民共和国境内的美国运动员。期间周恩来每天都有详尽明确的批示应对各种突发情况。如1971年4月12日11时周在批示中特意指出“可以安排他们去参观故宫”；4月13日晚建议“看样板戏的剧场，既然政协礼堂不太合适，应安排在人民大会堂三楼小礼堂”，对样板戏剧场的变动给予妥善安排。

美国队在北京和上海进行了两场比赛。4月14日凌晨，美国、加拿大几名队员突然生病，美国乒乓球代表团与中方翻译发生误会，以为中方有意把美国队员留下不让走。访问团还游览了长城，参观了清华大学等地。

## 影响

<image>

本事件成为冷战重要事件，结束了中华人民共和国和美国20多年来人员交往隔绝的局面，令两国和解取得历史性突破，并令到中华民国与美国关系大幅降温。1972年2月21日，尼克松访问中国大陆，中美关系解冻，开启了中美关系的大门。

乒乓外交同时也成为了文化交流推动政治发展的一个重要例子，也突破原先中华民国在外交上延续二战胜利的优势，反胜为败。

1994年美国电影《阿甘正传》中将主角阿甘设定为当年第一批访问中国大陆的美国乒乓球员。

## 后续事件

2006年3月27日，庆祝“乒乓外交”35周年的“红杉树友谊之旅”在北京举行。美国乒乓球代表团一行25人，包括当年到访球队的6人以及当时已故的运动员科恩的母亲，与当年中国队的成员及相关人员重聚。

2008年6月9日，一个为期三天的乒乓外交纪念活动在位于美国加利福尼亚州的约巴林达市的理查德·尼克松图书馆及纪念馆（Richard Nixon Presidential Library and Museum）举行。当年（1971年）的中美乒乓球队队员再度会面并进行了一场友谊赛。

2021年4月24日，纪念中美“乒乓外交”50周年活动在北京举行。时任中国乒乓球协会主席刘国梁、中国篮球协会主席姚明、CBA北京紫禁勇士队主教练马布里、“乒乓外交” 亲历者梁戈亮等嘉宾出席活动。美国前国务卿基辛格通过视频致辞。同年11月21日，国际乒联联合中美两国乒乓球协会纪念“乒乓外交50周年”晚宴在休斯敦举行。刘国梁在晚宴中发表了讲话。尼克松的外孙克里斯托弗·尼克松·考克斯、曾担任美国驻北京联络处主任的美国前总统乔治·赫伯特·沃克·布什的儿子尼尔·马伦·布什以及休斯敦市长西尔维斯特·特纳参加了晚宴。同日，国际乒联执行委员会批准了中美两国乒协提交的中美配对参加休斯敦世乒赛混双比赛的请求，并在纪念晚宴中公布了两对跨国参赛组合。

## 类似外交活动

2008年2月24日，美国纽约爱乐交响乐团访问朝鲜民主主义人民共和国（朝鲜），并在平壤进行公开演奏会。

## 参考文献

### 书籍

- (伊东真弓著 ‘乒乓外交的起源 米中関系的忘却的立役者 后藤 钾二’ パルグレイブ マクミラン出版 ２０１１年 )