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房祖名

房祖名（Jaycee Fong Jo-Ming，1982年12月3日），原名陈祖明，香港男演员、歌手，出生于美国洛杉矶。

## 生平

房祖名祖父房道龙，1947年到香港时，曾改名陈志平。父亲是香港著名演员成龙，母亲是台湾影星林凤娇。据成龙透露，2009年美国移民局多次挽留，但房祖名依然放弃美国国籍，但根据美国政府发布的2008-2010的两个财年的公开退出美国国籍人员的面向选择移居海外人士的季刊，均无房祖名的名字。房祖名有一位同父异母妹妹吴卓林，传两兄妹曾有秘密见面。房祖名干妈为著名歌手叶蒨文。

2004年，主演电影《千机变II之花都大战》出道，并主唱该电影的主题曲《边走边唱》。

2005年，和薛凯琪合作《早熟》。

2007年，拍摄电影《男儿本色》。

2009年，在黄真真2010年的香港电影《分手说爱你》和薛凯琪再度合作。

2010年，北上发展，在北京成立“艺房紫”娱乐公司，旗下艺人有小薰、古典钢琴手薛啸秋、周蕙等人。

2011年，参与成龙执导的电影《辛亥革命》，但票房和评价未如理想。

2014年8月12日，卷入房东吸毒事件，被北京市公安局逮捕。被捕前拍摄的陈凯歌电影《道士下山》翌年上映，仍保留房祖名主线戏份和片尾署名，为劣迹艺人特例。

2016年，复出拍摄《铁道飞虎》，戏份仅次于主演父亲成龙，但在预告片和定档海报中房祖名的名字消失。

2017至2018年，执导了电影《曾经相爱的我们》（原称《北京爱情图鉴》），2021年12月10日在中国上映，但导演署名改为张小磊。

## 吸毒事件

2014年8月18日，北京市公安局官方微博“平安北京”证实，房祖名与台湾演员柯震东于8月14日在北京涉嫌吸毒，北京警方在房祖名住所缴获大麻100余公克，房祖名因涉嫌“容留他人吸毒罪”而被北京市公安局刑事拘留。2015年1月9日，北京市东城区人民法院第二法庭以“容留他人吸毒罪”判处其6个月刑期，并处罚金二千元人民币。

房祖名吸毒事件发生后，一度导致成龙与房祖名关系疏离，甚至曾一度断联。2026年4月，二人赴广东省惠州市旅游，被媒体认为是父子关系和好的信号。

## 演出作品

### 电影

年代｜片名｜角色｜导演｜合作演员

2004年｜千机变II之花都大战｜炭头｜元奎/梁柏坚｜蔡卓妍、锺欣桐、陈柏霖

2005年｜早熟｜方家富｜尔冬升｜薛凯琪、毛舜筠、曾志伟

2006年｜春田花花同学会｜文员（友情演出）｜赵良骏｜吴君如、吴彦祖、尹子维

PK.COM.CN｜张文礼｜小江｜陈柏霖、牛萌萌、张博

2007年｜男儿本色｜卫景灏｜陈木胜｜吴京、余文乐、谢霆锋

太阳照常升起｜儿子｜姜文｜姜文、周韵、黄秋生

战‧鼓｜Sid｜毕国智｜梁家辉、李心洁、郑希怡

2009年｜花木兰｜费小虎｜马楚成｜赵薇、陈坤、胡军

追影｜许三官｜吴镇宇/麦子善｜吴镇宇、吴佩慈、谢娜

2010年｜分手说爱你｜Joe｜黄真真｜薛凯琪、邓健泓、冼色丽

2011年｜东成西就2011｜摩呼罗迦小兵｜刘镇伟｜陈奕迅、莫文蔚、钟镇涛

李献计历险记｜李献计｜郭帆/李阳｜王子文、姜武、姚橹

2012年｜给野兽献花｜刘美力｜张立嘉｜安以轩、李欣汝、曾志伟

爱谁谁｜李世民｜森岛｜张娜拉、石琳、范文芳

美好2012之春暖花开｜坎子｜吕惠洲｜王思思、李丛喜、孔维

宝岛双雄｜吴英杰｜张训玮｜夏雨、陈汉典、邓家佳、黑Girl

2013年｜变身｜临演（客串）｜张时霖｜陈柏霖、郭雪芙、陈庭萱

一座城池｜林夕｜孙渤涵｜王太利、小薰

2015年｜道士下山｜彭七子｜陈凯歌｜王宝强、郭富城、林志玲、元华、吴建豪

2016年｜铁道飞虎｜锐歌｜丁晟｜成龙、黄子韬、王凯、王大陆

2021年｜北京爱情图鉴｜房祖名｜陈柏霖

### 配音

年代｜片名｜角色｜导演｜合作演员

2008年｜功夫熊猫｜灵鹤(粤语配音)｜马克·奥斯本, 约翰·斯蒂芬森｜成龙

2008年｜盖世五侠的秘密｜少年金猴｜许诚毅｜杰克·布莱克、德斯汀·荷夫曼、大卫·克罗素、金德文、Carol Kane

2011年｜功夫熊猫2｜灵鹤(粤语配音)｜吕寅荣｜成龙

## 音乐作品

### 专辑

专辑#｜专辑名称｜专辑曲目

2004年｜房祖名同名专辑｜曲目

2010年｜乱｜曲目

## 奖项

年份｜奖项

2004年｜、第六届CCTV - MTV香港地区最具潜质新人奖、中法文化节《时尚中国 风华盛典》2004年度 - 时尚人物特别奖、中国原创歌曲奖2004年 - 港台地区最佳新人奖、上海天地英雄榜2004年度 - 港台地区最受欢迎新人奖、新城劲爆颁奖礼2004 - 劲爆新登场歌手

2005年｜、新浪娱乐年度 - 最佳新人奖、搜狐娱乐年度 - 热唱金曲奖《最动听》、2004年度叱咤乐坛流行榜颁奖礼 - 叱咤乐坛生力军男歌手铜奖

2012年｜、第16届全球华语榜中榜颁奖盛典 - 最受欢迎电影演员

## 担任大使

- 2005年 香港肾脏基金会 – 爱心宣传大使2005
- 2005年 中国儿童少年基金，儿童弱视专项基金 – 光明大使2005
- 2005年 商业电台亲亲领袖才华大使
- 2005-2006年 JCI晋烽青年商会国民教育推广大使
- 2006年 篮球亲善大使2006
弦 (几何)

弦是一个几何术语，也是一个图论概念。

## 几何术语

### 曲线

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在几何学中，若一线段的两个端点都在曲线上，则该线段称作该曲线的弦。圆的任何弦的垂直平分线都会通过圆心。

### 三角形

弦可以指直角三角形上的斜边。

## 图论概念

弦在图论里代表连接一个环上不相邻的两个点的一条边。

## 三角函数

最早的三角函数表是以圆型的弦之长度来建表的。例如喜帕恰斯列出了每7度的弦函数表。在公元二世纪，亚历山大的托勒密在他的天文学书《天文学大成》建了更详尽的弦长表——托勒密全弦表，表中以直径120的圆为基础，列出了从1度到180度每1度的弦长表，被视为是最早的三角函数表。计算弦长的函数可以表示为$\operatorname{crd} \theta$，其代表了特定角度的角在单位圆上的弦长，与其他三角函数的关联为：

$\operatorname{crd}\ \theta = \sqrt{(1-\cos \theta)^2+\sin^2 \theta} = \sqrt{2-2\cos \theta} =2 \sin \left(\frac{\theta }{2}\right).$
皮影戏

皮影戏，又称影子戏、灯影戏、皮猴戏，以兽皮镂雕的人物剪影，平面的、关节可动的，透过签杆来操控戏偶，并将其置于光源与半透明屏幕之间，搭配剧本、音乐、口白，来叙说故事的传统表演艺术。

在过去电影、电视等媒体尚未发达的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。

皮影戏在世界上许多国家地区的文化中都存在，在东南亚，尤其是印度尼西亚、马来西亚、泰国和柬埔寨；在中国、印度、尼泊尔与伊朗，皮影戏为古老的民间传统艺术，在埃及、叙利亚、土耳其、希腊、德国、法国与美国，皮影戏表演也广为人知。

## 地区

### 中华民国时期

台湾的皮影戏起源，一说1660年代，皮影师父阿万师随着郑成功的军队从中国广东潮州经由福建传入台湾南部，以高雄为中心，往北到二仁溪（高雄、台南的交界处），往南到屏东。另一种说法是荷兰统治时期，许陀、马达及黄索等三人从华北经广州来到南台湾，在冈山及凤山地区流行。

截至2022年登录为无形文化资产的皮影剧团共有四团，包括观音山东华皮影剧团（传承至第六代，现任团长张榑国）、永兴乐皮影剧团（传承至第五代，现任团长张信鸿）、高雄皮影剧团（现任团长陈政宏）及复兴阁皮影剧团，其中复兴阁皮影剧团在团长许福助去世后，已于2019年停止运作。

### 中国大陆

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皮影戏可能在中亚或印度地区起源于公元前1000年前后。

不少文献记载汉武帝时，方士李少翁进言说他有招魂之术，并设帐弄影以招嫔妃李夫人之亡灵。正如陕西皮影的流传：“皮影戏始于汉，兴于唐，盛于宋”。另一说亦与亡灵有关，唐代俗讲僧在佛寺利用灯影说理和超渡亡灵，因此推断皮影与宗教有密切的关系。

皮影戏至宋朝时已有相当的规模与水平。南宋时，杭州更有“绘革社”的影戏组织出现。到了元代，军队更带皮影班子随军远征，将皮影传到中亚的国家；在13-15世纪，由西亚再传到欧洲各国。皮影盛行于关中一带，传统剧目就有数百本，唱腔则多达几十种。

皮影戏于明朝万历（1573年-1619年）年间已十分盛行。明末清初，皮影艺术与道教结合，产生了环县道情皮影。

到了清朝，皮影艺术已发展到鼎盛时期。当时很多大户人家，都以请名师刻制影人、安置精工影箱和私养影班为荣。但在清朝后期，有些地方官府害怕皮影戏场聚众起事，曾出现禁演皮影戏和拘捕皮影人之事。第二次世界大战时民不聊生，皮影戏更一蹶不振。不过在抗日战争中，福建漳州就以皮影戏来宣传抗日的斗争。自中国解放后，残存的皮影戏班和艺人在当时政府的扶持下，得以复苏。但到文化大革命时期，皮影艺术因破四旧而再遭打击。改革开放后，传统文化逐渐受到重视。虽然皮影戏得以复苏和发展，但仍受影视和流行文化所冲击。

中国的皮影艺术经过长期的流变，已形成不同的地方流派，诸如山西皮影、陇东皮影、陕西皮影、北京皮影、山东皮影、青海皮影、宁夏皮影等，各自反映出独有的风格特色。在陕西、甘肃天水等农村，这种拙朴的民间艺术形式一度广受欢迎。其流行范围极为广泛，几乎遍及中国各省，并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏，如陕西的华县皮影戏、华阳老腔皮影戏、阿宫腔皮影戏、弦板腔皮影戏、甘肃的环县道情皮影戏、山西的孝义碗碗腔皮影戏、河北的唐山皮影戏、冀南皮影戏、浙江的海宁皮影戏、湖北的江汉平原皮影戏、广东的陆丰皮影戏、辽宁的复州皮影戏、凌源皮影戏等。

- 中国地区发展
- 河北地区─滦州影
- 海宁地区─海宁皮影戏
- 潮汕地区─纸影戏
- 陕西地区─陕西皮影戏
- 中国地区流派
- 宋代皮影戏的内容，主要是“……烟粉、灵怪、铁骑、公案、史书、历代君臣、将相故事话本。”到清代时，影戏剧目分两类：整本（亦称整套）和单出（亦称单折）。此时清道光年间（1821－1850年），河北乐亭的影戏剧本作家高述尧所编写的《二度梅》、《镇冤塔》、《白狐裘》、《珠宝钗》被奉为滦州影戏的新四大影卷，能唱高述尧的剧本成为昔日衡量皮影艺人水平的依据。现在，著名的皮影艺术流派分别是山西皮影、陇东皮影和陕西皮影。

## 皮偶制作

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### 皮偶工序

根据宋朝《梦梁录》记载：“京师初以素纸雕簇，自后人巧工精，以羊皮雕影，用以彩色装饰，不致损坏。” 皮影原用素纸雕刻，后来才改用皮革刻制，制作材料也根据当地使用的兽皮情况而定。现时的皮影戏物品包括皮影人物、场面道具和景物，全都是利用手工，刀雕彩绘皮革制成。在台湾地区，主要以牛皮为主；在中国，较多使用牛皮、羊皮、驴皮等等。

制作皮影的民间传统工艺基本步骤为：制皮、刻制、染色、熨烫、定缀与装杆。制作过程有24道工序，手工雕刻约3000刀。皮影的造形制作，主要汲取了中国汉代的帛画、画像石和唐代的壁画等的艺术手法和风格，再配以镂空的线雕花纹。镂空线雕花纹不单给予优美的造型外观，而且避免了表演时出现大片黑影。

### 刻制技法

分为“阳刻”和“阴刻”。阳刻是保留线条，去除空白的部分；阴刻则是除掉线条，保留区块上色。

台湾传统皮影多以阴刻为主。

### 皮偶形象

外形轮廓以线条简洁、平滑流畅为主。大多采用单眼正侧面的“五分相”，双眼正面为“十分相”。近年也有介于两者之间的半侧面“六分相”、“七分相”或“八分相”的做法。台湾传统人偶长约一尺(约30公分高)，中国北方戏偶较大。皮影的人物形像不是以追求真实和准确性，而是要合符表演需要。

### 皮偶行当及表演

依造型可分为人物和道具。人物有生、旦、净、末、丑、杂，杂属于龙套角色。道具是指各式各样的演出配件，动物也属于此类。皮影戏演出的关键，在于操耍技巧和唱功。而此关键技巧都是经由师父传授，学徒长期苦练的成果。另外，皮影戏还要配合音乐和灯光效果，才能触动观众的情绪起伏。

## 参考文献

### 网页

- 中国文化市场网：文化部“中国民族民间文化保护工程”－甘肃环县道情皮影

## 外部链接

- 中国皮影网
- 灿烂的中国文明：中国皮影
- 现代欧洲影子剧院
- 影子剧院的新技术
- 皮影戏《射雁奇缘》，高雄复兴阁皮影戏团演出，吕炳川录制，台湾音乐馆典藏
- 皮影戏《鲁智深醉打山门》，高雄复兴阁皮影戏团演出，吕炳川录制，台湾音乐馆典藏
- 皮影戏《选美大会》，高雄复兴阁皮影戏团演出，吕炳川录制，台湾音乐馆典藏
- 皮影戏《郑三保下西洋》，高雄复兴阁皮影戏团演出，吕炳川录制，台湾音乐馆典藏

## 基本资料

- 官方名称：中国皮影戏
- 中华人民共和国：APA
- 入选年份：2011
- 入选年份：6
- 名录：RL
十七边形

十七边形是指几何学中有17条边及17只角的多边形。其内角和为2700°，有119条对角线。

正十七边形是有17边的正多边形。正十七边形的每个内角为158.8235294117647058度。

英文里，詹·何顿·康威认为heptadecagon是错误的拼法，应为heptakaidecagon。

## 作图方法

### 作图

1796年高斯证明了可以用尺规作图作出正十七边形，同时发现了可作图多边形的条件。正十七边形其中一个作图方法如下：

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可作图性亦同时显示$2\pi\over17$的三角函数可以只用基本算术和平方根来表示。高斯的书Disquisitiones包含了这条等式：

$$\operatorname{cos}{2\pi\over17}=\frac{-1+\sqrt{17}+\sqrt{34-2\sqrt{17}}+2\sqrt{17+3\sqrt{17}-\sqrt{34-2\sqrt{17}}-2\sqrt{34+2\sqrt{17}}}}{16}.$$

### 证明

设正十七边形中心角为$\alpha$,则$17 \alpha = 360^\circ$度,

即$16 \alpha = 360^\circ - \alpha$

故$\sin 16\alpha = - \sin \alpha$，而

$$\begin{align} \sin 16\alpha & = 2\sin 8\alpha \cos 8\alpha \\ & = 2^2\sin 4\alpha \cos 4\alpha \cos 8\alpha \\ & = 2^4 \sin \alpha \cos \alpha \cos 2\alpha \cos 4\alpha \cos 8\alpha \\ \end{align}$$

因为$\sin \alpha \ne 0$，则

$$16 \cos \alpha \cos 2\alpha \cos 4\alpha \cos 8\alpha = -1$$

又由 $2\cos \alpha \cos \beta = \cos (\alpha + \beta ) + \cos (\alpha - \beta )$等，有

$$2(\cos \alpha + \cos 2\alpha + \cdots + \cos 8\alpha) = -1$$

而$\cos 15\alpha = \cos 2\alpha$，$\cos 12\alpha = \cos 5\alpha$，令

$$x = \cos \alpha + \cos 2\alpha + \cos 4\alpha + \cos 8\alpha$$

$$y = \cos 3\alpha + \cos 5\alpha + \cos 6\alpha + \cos 7\alpha$$

有：

$$x + y = - \frac {1}{2}$$

又

$$\begin{align} xy & = (\cos \alpha + \cos 2\alpha + \cos 4\alpha + \cos 8\alpha)(\cos 3\alpha + \cos 5\alpha + \cos 6\alpha + \cos 7\alpha) \\ & = \frac {1}{2} (\cos 2\alpha + \cos 4\alpha + \cos 4\alpha + \cos 6\alpha + \cdots + \cos \alpha + \cos 15\alpha) \\ & = -1 \\ \end{align}$$

所以，得

$$x = \frac {-1 + \sqrt{17}}{4}$$

$$y = \frac {-1 - \sqrt{17}}{4}$$

另设:

$x_1 = \cos \alpha + \cos 4\alpha$，$x_2 = \cos 2\alpha + \cos 8\alpha$。

$y_1 = \cos 3\alpha + \cos 5\alpha$，$y_2 = \cos 6\alpha + \cos 7\alpha$

故有

$$x_1 + x_2 = \frac {-1 + \sqrt{17}}{4}$$

$$y_1 + y_2 = \frac {-1 - \sqrt{17}}{4}$$

最后，由

$$\cos \alpha + \cos 4\alpha = x_1$$

$$\cos \alpha \cos 4\alpha = \frac{y_1}{2}$$

可得

$$\cos \alpha=\frac{-1+\sqrt{17}+\sqrt{34-2\sqrt{17}}+2\sqrt{17+3\sqrt{17}-\sqrt{34-2\sqrt{17}}-2\sqrt{34+2\sqrt{17}}}}{16}$$

其为整数加减乘除平方根的组合，故正十七边形可用尺规作出。

## 外部链接

以下的几个网页均有介绍如何正十七边形的尺规作图：

- 尺规作图-正十七边形
- 원에 내접하는 정17각형
- Constructing the Heptadecagon
- Weisstein, Eric W. Heptadecagon

## 基本资料

- 边：17
- C-D diagram：

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- 内角（度）：(158$\frac{14}{17}$)
傀儡戏

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傀儡戏，又叫木偶剧、木偶戏、人偶戏、人偶剧、人形剧，是一种不以真人演出，而以操控傀儡的方式演出的戏剧，有许多种类。

## 历史

### 亚洲

根据出土文物与历史资料显示，傀儡戏是中国历史上最早出现具有表演功能的戏剧。据说古代葬礼中用来殉葬的“俑”，与傀儡戏有直接而深远的关系。《通典》则云：“《窟礌子》作偶人以戏，善歌舞，本丧家乐也。汉末始用之于嘉会。”《乐府杂录》以为起于汉高祖被冒顿围于平城，平城正西是冒顿的阏氏把守，谋臣陈平知阏氏爱忌妒，制造了会动的美人木偶来解围。唐代谢观为此作了《汉以木女解平城围赋》。杜佑《笔麈》中的记载：“傀儡，汉末使用于嘉会，北齐高纬尤好之”，“今俗悬丝而戏，谓之偶人，以手持其末，出其帏帐之上(外)。”“郭郎”与“鲍老”是傀儡戏史中对傀儡的两个称谓。《后山诗话》载宋杨亿《傀儡诗》：“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当，若教鲍老当筵舞，转觉郎当舞袖长。” 《都城纪胜·瓦舍众伎》中提到了4种傀儡：“弄悬丝傀儡（起于陈平六奇解围）、杖头傀儡、水傀儡、肉傀儡（以小儿后生辈为之）。凡傀儡敷演烟粉灵怪故事、铁骑公案之类，其话本或如杂剧，或如崖词，大抵多虚少实，如巨灵神朱姬大仙之类是也。”

在亚洲不少地区，傀儡戏原本最重要的功能是驱除邪煞，这种习俗一直延续下来。到现在驱除邪煞变成民间傀儡戏主要的功能之一。这种特殊的社会功能，使傀儡戏具有神秘的宗教色彩，这也是傀儡戏跟其他种类的戏剧非常不同的地方。

## 种类

### 汉字文化圈

#### 大中华地区

中国大陆：皮影戏、悬丝傀儡、水上木偶戏、布袋戏、药发傀儡、杖头傀儡等

香港：木偶戏（木头公仔戏）、皮影戏等

台湾：皮影戏、布袋戏、悬丝傀儡

越南：水傀儡（越南文：Múa rối nước）

日本：文乐（日语：文楽，平假名：ぶんらく）又称人形净琉璃（日语：人形浄瑠璃，平假名：にんぎょうじょうるり）

朝鲜半岛：郭秃角试戏

### 其他东南亚

泰国：Hun Krabok

爪哇：wayang kulit（皮影戏的一种）

## 特摄

木偶戏被摄制后，用于电视、电影放映，一般被归入特摄。

## 外部链接

- Puppetry Art Center of Taipei 台北偶戏馆
- 台湾的傀儡戏 - 政治大学图书馆
- 傀儡戏 - 中华百科全书
- 公益财团法人东洋文库 中国木偶戏关联照片数据库
- 魁儡戏－走关（9之1），宜兰县福龙轩傀儡剧团演出，吕炳川录制，台湾音乐馆典藏
琼州海峡

琼州海峡，也被称为海南海峡，是中华人民共和国海南省的海南岛与广东省的雷州半岛之间所夹的水道，因海南岛的别称“琼州岛”而得名。琼州海峡东西长约80公里，南北平均宽为29.5公里，最宽处直线距离为33.5公里，最窄处直线距离仅18公里左右，平均水深44米，最大深度114米，水域面积2,300余平方千米。琼州海峡被中华人民共和国政府宣告为其内水。

## 历史

海南岛因琼州海峡之隔，历史上被视为荒蛮之地。唐代高僧鉴真第五次东渡日本，被困于海南岛，唐代宰相李德裕也曾有“一去一万里，千之千不还”之哀，宋代苏东坡有“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒”之叹。元符三年（1100年）六月苏东坡渡过琼州海峡返北，在悍江边吟道：“我心本如此，月满江不湍”。1605年7月，海峡地域发生大地震，引发两岸部分陆地沉降，导致72个村庄淹没在海水中。

1949年12月，毛泽东向中国人民解放军第四野战军发出强渡琼州海峡的命令，准备占领中华民国政府控制的海南岛。

1950年3月起，中国人民解放军在海南地方武装琼崖纵队的配合下开始海南岛战役，邓华为总指挥。解放军首先派小股先遣队潜渡琼州海峡并成功登陆，4月16日发起大规模渡海强攻，4月23日占领海口市，5月1日攻占海南全岛，中华民国国军则退逃台湾。

1988年3月21日，中国北京体育学院教师张健以游泳方式横渡海峡成功，耗时9小时12分，涉水长度29.5公里，此举轰动一时。

## 地理

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琼州海峡是中国大陆雷州半岛与海南岛的连接水域，东西沟通中国南海北部与北部湾。海峡海水的透明度5米，盐度数值为30，年平均温度25-27摄氏度。琼州海峡在地质史上与海南岛和雷州半岛为完整陆地，由于第四纪冰川时期的地壳运动，在现今的海峡区域形成断陷，海水将断陷区覆盖形成海峡。海峡两岸蜿蜒曲折，凸出的海角与凹入的海湾交替分布。北岸为玄武岩地质构造；南岸为熔岩地台；火山岩在两岸均有分布。海峡南北较浅，中部最深，南北横切面大致呈“V”字形构造。琼州海峡海流汹涌，强烈侵蚀着海地地貌，形成海底冲槽和沙垅。

## 海上交通

琼州海峡是中国大陆连接海南岛的陆海交通咽喉。公路交通由内地的沈海高速公路和兰海高速公路（两高速公路在湛江-徐闻段并行）通过海安汽车轮渡至海口连接海南公路网；铁路则通过海安的粤海铁路专用码头将火车轮渡到海口与海南铁路接驳。琼州海峡东部海况险恶，被视为远洋航行畏途。

### 交通瓶颈与跨海通道计划

广东省徐闻海安港的官员认为，海安港汽车轮渡的旅客及汽车流量巨大，并以每年以15%的幅度增长，海峡运输压力明显，建造桥梁为可行之举，可以缓解当前交通压力。据中国媒体报道，中华人民共和国将在琼州海峡建设跨海大桥，桥梁分上下两层，上层为公路，下层为铁路轨道，总投资达1,400亿元人民币，原预计2012年开始兴建，并于2020年建成，但海峡处于地震带，频繁的暴风亦加重施工的难度等种种原因，导致跨海大桥长期都未动工兴建。媒体引述专家观点认为，琼州海峡大桥建成后，对南海资源开发及推动中国与东盟国家的自由贸易区建设具有重大意义。

当局也曾针对琼州海峡跨海通道是采用桥梁还是采用隧道的形式，进行过可行性研究。同济大学桥梁工程专家、国际桥梁与结构工程协会前主席葛耀君表示，从工程技术的角度上考虑，琼州海峡无论是建设跨海大桥还是海底隧道都具备可行性，但很难采取桥隧结合的形式，只能在纯桥梁和纯隧道方案之间做选择。曾担任港珠澳大桥总工程师的苏权科则表示，琼州海峡跨海通道的建设难度要比港珠澳大桥大很多。首先琼州海峡的水深及海底基岩裸露等因素，导致其不适合做沉管隧道；其次琼州海峡常年多风，且地质构造复杂，建设桥梁需要同时考虑抗风及抗震问题，相对而言，盾构隧道只需考虑抗震问题；另外，通道通车后还需考虑后期运营问题，若遇上大雾、强风等恶劣天气，桥梁需要暂停通车，若采用隧道方案，则需不间断保持照明和通风，带来非常高的运营成本。

## 沿岸行政区

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- 广东省湛江市徐闻县
- 海南省海口市

## 参见

- 中华人民共和国领海基线、内水
- 南中国海、北部湾
- 雷州半岛、海南岛

## 基本资料

- 类型：海峡
- 所在国家／地区：中华人民共和国
- 海洋源：南海
- 面积：2300km2
- 深度：44m
- 最大深度：114m
- mapframe：no
咪咪流浪记

咪咪流浪记是东京电影新社制作的电视动画，共51集，改编自法国作家耶克特·马洛（Hector Malot）原著小说《苦儿流浪记》（Sans famille）。1977年10月2日恰好是《苦儿流浪记》出版100周年，《咪咪流浪记》也是日本电视台开播25周年纪念作品，1977年10月2日至1978年10月1日于每周日18:30～19:00播出，也是日本电视史上，第一部需戴立体眼镜收视的立体卡通。主角是出生在法国夏曼农村的男孩“咪咪”。

## 故事简介

咪咪出生于英国贵族，出生后不久就因为财产继承问题而被遗弃，之后被法国中部的贫苦家庭收养。虽然生活条件比较艰苦，但是养母对他却非常好。然而，一切并不是那么美好，在他八岁那年，养父因为工伤失业，从而性情大变，私自将他卖给了流浪艺人彭师傅。从此，咪咪接受命运的安排，一夕之间告别童年，带着身世之谜，踏上了流浪艺人的酸甜苦辣和艰辛之路。他们是小乖杂耍团，一支散播欢乐的队伍，习艺的彭师傅是严师亦是慈父，他的爱与教诲为咪咪一生的奋斗奠基可爱的三只狗（香港的版本：白色戴帽的狗叫“队长”、灰色的狗叫“巴闭”、小贵妇犬叫“啊细”）小猴儿（香港版本叫“将军”）是最佳的演出伙伴，也是漫长旅途中祸福相倚的盟友。虽然现实残酷，人情冷暖自知，虽然生离死别总教人措手不及，但咪咪早已学会不再流泪，因为黑暗尽处，必定拨云见日。

## 主题歌

原版片头曲：“さあ歩きはじめよう”

原版片尾曲：“はらぺこマーチ”：演唱：泽田亚矢子；作词：东京ムービー企画部；作曲：渡辺岳夫；编曲：松山祐士；发行：King Records

台湾版主题歌：“咪咪流浪记”：作词：林家庆；作曲：佚名；演唱：松江合唱团

收录于新黎明唱片发行的合辑《儿童之歌》第21集（SLM-7001）中。

中都卡通台版主唱：何嘉文；音乐提供：热带唱片

香港版主题歌：“星仔走天涯”：主唱：袁丽嫦；音乐提供：太平洋影音

## 配音

括号内为当时中视版人物译名。

## 电影版

将电视版重新剪辑，1980年3月15日于东宝系院线上映。配音除了部分角色外大多与电视版相同。

## 基本资料

- 头衔：咪咪流浪记
- 日文名称：家なき子
- 英文名称：Nobody's Boy: Remi
- 假名：いえなきこ
- 平文式罗马字：Ie Naki Ko
- 正式译名：星仔走天涯、咪咪流浪记
- 常用译名：苦儿流浪记
- 原作：耶克特·马洛《苦儿流浪记》
- 总导演：出崎统
- 编剧：伊东恒久、山崎晴哉、杉江慧子
- 音乐：渡边岳夫
- 动画制作：东京电影新社
- 播放电视台：日本电视台、丽的电视、中国电视公司、国兴卫视、广东电视台
- 播放开始：1977年10月2日
- 播放结束：1978年10月1日、1978年播放开始、1979年6月5日－8月17日
- 话数：全51话
- 日语原文：咪咪流浪记、家なき子
- 导演：出崎统
- 编剧：山崎晴哉
- 发行日期：1980年3月15日
- 国家：日本
- 语言：日语
纪淑如

纪淑如1982年11月21日是台湾跆拳道运动员，现为高雄市政府警察局刑事警察大队警务员。

## 生平

出生于屏东县，曾就读于潮州国小、潮州国中、北一女中、中央警察大学毕业，任台北县警察局妇幼队巡官，并在上任一周后即逮到横行三重的公寓之狼。后来担任新北市警察局交通警察大队海山分队分队长，并就读于国立台湾师范大学竞技运动学系硕士班。

纪淑如于2000年参加在澳大利亚雪梨主办奥林匹克运动会代表中华民国参加跆拳道项目并获得铜牌。后于2003年世大运跆拳道获铜牌，2004年雅典奥运于8强战中败给泰国选手，最后名列第5。

担任刑警初期，就破获大案，曾和陈诗欣、朱木炎等一同担任警校招生代言人。于2011年2月11日爆发与昔日部属发生不伦恋，造成社会哗然。

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## 基本资料

- 国家：中华民国（台湾）
- 罗马拼音：Chi Shu-ju
- 出生地：中华民国（台湾）屏东县
- 学历：北一女中、中央警察大学正科第70期
- 职业：曾任巡官、分队长、警务员兼所长，现任高雄市政府警察局刑事警察大队警务员
- 重量：56kg
民视第一台

民视第一台，是民间全民电视公司旗下的综合频道，其前身“台湾交通电视台”是台湾电视史上第一个属于行动通勤族的电视频道，提供全天候路况画面、即时气象、新闻、音乐、生活实用资讯等。目前民视第一台的内容以民视的既有节目重播为主，部分时段和民视新闻台同步联播。

## 历史

- 2004年5月24日，台湾交通电视台开播，官方英文译名“Follow Me Television”，简称FMTV，是台湾电视史上第一个属于行动通勤族的电视频道。
- 2014年10月起，台湾交通电视台改为24小时播出（2004年7月至2014年9月底的播出时间为每天06:00到隔日01:00），是民视第二个24小时全日播放的无线电视频道（第一个是民视新闻台）。12月29日改为16:9高清（HD）制作，不过当时因无线数位频道的带宽关系，无法提供高清（HD）讯号播出，以16:9规格标准画质（SD）讯号播出。
- 2014年12月31日，台湾交通电视台于部分数位有线电视系统业者改以高清（HD）播出，无线电视维持标准画质（SD）播出。除数字电视外，也可透过四季线上4gTV收看。
- 2017年2月13日起，台湾交通电视台播出节目的时候不再显示现在时间。
- 2017年9月1日起，台湾交通电视台更名为民视第一台，台标于当天00:01起更换。
- 2018年3月26日凌晨3点起，无线数字电视的民视第一台升级为高清（HD）播出。
- 2019年起，民视第一台在有线电视陆续定频至151频道，并进行改版，并开始重播民视以前的综艺、戏剧等节目。
- 2020年11月，民视和MOMOTV共同签下P. LEAGUE+第一季转播权；民视第一台自12月19日起直播该季全部赛事。
- 2022年9月8日凌晨2点起，因CH7公共电视文化事业基金会新增TaiwanPlus频道，民视第一台原数位频道CH8改为CH9播出。

## 节目

- 中华职棒26年12场热身赛(2015/3/7~2015/3/17)
- Go车志
- Live ABC
- 民视晨间新闻
- 元气加油站
- 民视午间新闻
- 左岸第五街
- 风云车谈
- 发烧MV大赏
- 用点心做点心
- 非看Book
- 民视晚间新闻
- 民视晚间新闻抢先报
- 新闻大解读
- 美国职棒看民视
- 尧钱术
- 时尚新欢.com
- 星空音乐Spa
- 单车骑遇
- 台湾心农情
- 宠物聚乐部
- 街头有搞头
- 娱乐星玩意
- 有young学样
- FMTV电影院
- 香榭大道
- 幸福学分班
- 夜未眠 Follow Me
- 民视体育新闻
- 活力天天乐
- 星座女人系列
- Go Go Taiwan
- 廉政英雄
- 好命Yes色
- 江山美人
- 电影情报赞(原FMTV电影院)
- 民视午夜新闻
- 新兵日记
- 乞丐郎君千金女
- 飞龙在天
- GO GO 捷运
- 台湾演义
- 综艺大集合
- 型男好生活
- 民视异言堂
- 2016里约奥运赛事直播

（8月6日到8月22日）

- 早安活力GO
- 民视全球新闻
- 娘家
- 筑梦新台湾
- 型男好生活
- 消费高手
- 快乐故事屋
- 快乐来运动
- 幸福来了
- 筑梦新台湾
- 台湾那么旺
- 舞力全开
- 猪哥会社
- 实习医师斗格
- 时来运转
- P. LEAGUE+赛事转播(2020/12/19~2024/06/20)
- 亲戚不计较
- 夜市人生
- 春花望露

## 外部链接

- FMTV.FTV
- 316 民视第一台 - 中华电信 MOD 网站
英寸

英寸（inch，缩写为in），是英制及美制中的长度单位。1英寸等于12 英尺，亦等于36 码。按照现行国际码的定义，1英寸严格等于2.54厘米。

英寸，其中“吋”是近代新造的复音汉字（即单个汉字发两个音节，类似单位还有“哩”等），发音同“英寸”。借用中国传统的长度单位“寸”，并加口旁以示区别。“吋”中华人民共和国已停用，中华民国发音同“寸”。

## 单位换算

1 英寸 = 2.54 厘米（cm）= 25.4 毫米（mm）

在英制，12英寸为1英尺，36英寸为1码

## 使用

英寸在工业领域被广泛使用，很多图纸、名牌上使用英寸作为长度单位。显示设备特别是电视机使用英寸来表示大小。例如40吋电视就是指电视萤幕的对角线长度为40英寸。又如3.5英寸磁片、3.5英寸硬盘、2.5英寸硬盘。

英寸也常用来表示人体的身高、三围及鞋子的尺寸等。

## 相关条目

- 英制

fy:Tomme (lingtemaat)

## 基本资料

- 货币符号：in
- 货币符号：″
- 标准：英制、美制
- 路线数量：长度
- 英制/美制：12 英尺
- 公制：2.54厘米
日本外史

日本外史为江户时期末年赖山阳所著。全书共22卷，讲述自源平合战以来至德川幕府初期的日本历史。1827年完成由幕府老中松平定信进呈，两年后出版。

幕末尊王攘夷运动勤王思想也与其有关。

赖山阳死后、弟子冈田鸭里编集日本外史补著作刊行。

卷目｜名称｜卷目｜名称

卷一｜源氏前记 平氏｜卷十二｜足利氏后记 毛利氏

卷二｜源氏正记 源氏上｜卷十三｜德川氏前记 织田氏上

卷三｜源氏正记 源氏下｜卷十四｜德川氏前记 织田氏下

卷四｜源氏后记 北条氏｜卷十五｜德川氏前记 丰臣氏上

卷五｜新田氏前记 楠氏｜卷十六｜德川氏前记 丰臣氏中

卷六｜新田氏正记 新田氏｜卷十七｜德川氏前记 丰臣氏下

卷七｜足利氏正记 足利氏上｜卷十八｜德川氏正记 德川氏一

卷八｜足利氏正记 足利氏中｜卷十九｜德川氏正记 德川氏二

卷九｜足利氏正记 足利氏下｜卷二十｜德川氏正记 德川氏三

卷十｜足利氏后记 北条氏｜卷二十一｜德川氏正记 德川氏四

卷十一｜足利氏后记 武田氏上杉氏｜卷二十二｜德川氏正记 德川氏五
鸡冠区

鸡冠区是中国黑龙江鸡西市所辖的一个市辖区，位于鸡西东部，它的名字来自于鸡冠山。区人民政府驻红军路街道。

## 行政区划

下辖7个街道、2个乡。

## 人口民族

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，鸡冠区常住人口为402345人。

## 基本资料

- 位置：鸡冠区在鸡西市的位置
- – 拼音：Jīguàn Qū
- 隶属：黑龙江省鸡西市
- 类型：市辖区
- 行政区划代码：230302
- 首席负责人：区委书记
- 领袖：齐明达
- 领导人：区长
- 主席：魏殿富
- 分区：9
- 方言：东北官话
- 邮政编码：158100
- phone code：467
- 面积：153.2
- 人口：2020
- 人口：40.23万人
- 车辆号牌：黑G
- 网站：www.jgq.gov.cn
- 网站：鸡冠区政府网
德昂族

德昂族，于缅甸称巴朗族，是中国、缅甸、泰国的少数民族。德昂族旧称崩龙族，1985年按照本民族意愿改为德昂族（有岩石的意思）。中国武术梅花拳据称发源于此。

## 分布概况

### 中国

德昂族分布于云南省德宏傣族景颇族自治州五县一镇及保山、临沧、思茅地区的各县，潞西县三合山和镇康县军弄等地是德昂族的聚居区。人口接近1.8万人(2000年统计)。

#### 聚居地

- 三台山德昂族乡（云南省德宏州潞西市）
- 军赛佤族拉祜族傈僳族德昂族乡（云南省临沧市镇康县）

#### 各地德昂族人口分布

中国2000年第五次人口普查各地德昂族人口列表(普查时点人口，单位：人；带色 部分，表示为世居省份)

地区｜总人口｜德昂族｜占德昂族人口比例（%）｜占地区少数民族人口比例（%）｜占地区人口比例（%）

合计｜1,245,110,826｜17,935｜100｜0.01703｜0.00144

31省份合计｜1,242,612,226｜17,935｜100｜0.01704｜0.00144

西南地区｜193,085,172｜17,824｜99.381｜0.04945｜0.00923

中南地区｜350,658,477｜33｜0.184｜0.00011｜0.00001

华东地区｜358,849,244｜32｜0.178｜0.00128｜0.00001

西北地区｜89,258,221｜30｜0.167｜0.00017｜0.00003

华北地区｜145,896,933｜13｜0.072｜0.00015｜0.00001

东北地区｜104,864,179｜3｜0.017｜0.00003｜0.00000

云南 42,360,089 17,804 99.270 0.12574 0.04203

山东｜89,971,789｜18｜0.100｜0.00284｜0.00002

湖南｜63,274,173｜15｜0.084｜0.00023｜0.00002

新疆｜18,459,511｜14｜0.078｜0.00013｜0.00008

四川｜82,348,296｜11｜0.061｜0.00027｜0.00001

江苏｜73,043,577｜9｜0.050｜0.00346｜0.00001

河南｜91,236,854｜9｜0.050｜0.00079｜0.00001

青海｜4,822,963｜9｜0.050｜0.00041｜0.00019

广东｜85,225,007｜7｜0.039｜0.00055｜0.00001

甘肃｜25,124,282｜7｜0.039｜0.00032｜0.00003

河北｜66,684,419｜6｜0.033｜0.00021｜0.00001

重庆｜30,512,763｜6｜0.033｜0.00030｜0.00002

北京 13,569,194｜4｜0.022｜0.00068｜0.00003

黑龙江｜36,237,576｜3｜0.017｜0.00017｜0.00001

江西｜40,397,598｜3｜0.017｜0.00239｜0.00001

山西｜32,471,242｜2｜0.011｜0.00194｜0.00001

广西｜43,854,538｜2｜0.011｜0.00001｜0.00000

贵州｜35,247,695｜2｜0.011｜0.00001｜0.00001

内蒙｜23,323,347｜1｜0.006｜0.00002｜0.00000

安徽｜58,999,948｜1｜0.006｜0.00025｜0.00000

福建｜34,097,947｜1｜0.006｜0.00017｜0.00000

西藏｜2,616,329｜1｜0.006｜0.00004｜0.00004

天津｜9,848,731

辽宁｜41,824,412

吉林｜26,802,191

上海｜16,407,734

浙江｜45,930,651

湖北｜59,508,870

海南｜7,559,035

陕西｜35,365,072

宁夏｜5,486,393

现役军人｜2,498,600

### 缅甸

德昂族在缅甸称为崩龙（巴朗）族，在掸邦设有德昂自治区，并成立有德昂民族党。

## 语言文化

德昂族使用德昂语，大多数人通晓傣语、汉语或景颇语。德昂族没有自己的文字，使用傣那文，缅甸崩龙族则使用由缅文修改而成的文字。

## 族源和发展

德昂族是中国西南古老的少数民族之一，源于古代的濮人，与哀牢有密切的关系。公元前2世纪就居住在怒江两岸，是开发保山、德宏一带较早的民族，在唐宋时期已能自制陶器。历史上德昂族的先民曾在12-15世纪时建立了金齿国，后来逐渐衰落，元以后成为傣族土司的属民。至今在潞西县芒市河边等地还有古代德昂族的巨大村落遗址。

## 宗教信仰

德昂族信上座部佛教和原始宗教。过去男孩儿到10岁便要入寺为僧学习佛经，几年后便可还俗，也有少数升为佛爷。

## 风俗习惯

### 饮食

德昂族人好饮茶，家家栽有茶树。

### 民族服饰

德昂族服饰以深色为主，不同支系的妇女服饰不同，主要从其筒裙横条文的颜色来识别。妇女多穿黑色、藏青色的开襟短衫和长裙，头缠包布，佩戴银项圈、耳筒、耳坠、红绒球等首饰。男子多穿大襟的上衣及宽而短的裤子，头缠黑色或白色头巾。少年喜戴大耳坠和银项圈。

按德昂人的习惯，姑娘成年后要在腰部佩戴上数个、甚至数十个腰箍。腰箍多用藤条编成，染成红、黑、绿等颜色，有的还缠有银丝。这一独特的习俗是唐代德昂族先民——茫人部落以“藤篾缠腰”为饰习俗的延续。传说古时，德昂族女子是满天飞舞的，男人为留住女子，便用藤篾做成圈套在女人的腰上。现在腰圈已成为德昂族青年的爱情信物。

五彩斑斓的绒球是德昂族的特色饰品。男子的包头巾两端及胸前，妇女的衣服下摆、项圈上，男女青年的耳坠上和筒帕的四周都装饰有彩色的绒球。

德昂族还有漆齿纹身之俗。

## 节日

德昂族人的传统节日也多与佛教有关，最重要的是泼水节。德昂族人的泼水节在清明节后的第七天（四月中旬），除了与傣族泼水节一样要泼水祝福、跳象脚鼓舞外，最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。

## 基本资料

- 人口：中国22354（中国2020年人口普查）、缅甸约60万
- 地区：中国云南省德宏傣族景颇族自治州，保山地区，临沧地区，思茅地区，潞西县三台山，镇康县军弄、缅甸掸邦东北部
- 语言：德昂语，汉语，傣语，景颇语，缅语
- 宗教信仰：上座部佛教，原始宗教
- 相关车型：傣族，景颇族
黎族

黎族（黎语拼音：hlai dok）是中国南部的少数民族，其语言为黎语，属壮侗语系黎语支。海南岛是黎族世居地，现代黎族聚居区亦分布于中国大陆的贵州省、广东省、广西壮族自治区等省区。

根据2000年人口普查，黎族人口有1,248,022人，其中海南省有1,172,181人，占黎族人口的93.9%，位列第一位。其次是贵州省，有56,082人，占黎族人口的4.5%，位列第二，但实际上贵州省的黎族主要为自称“里民子”的未识别民族穿青人，其来源与海南岛的黎族无关，只是因为名称接近而被政府划为黎族。

## 历史

古代骆越人的一支后裔，以海南岛为中心活动，后演变成今天的黎族。

## 黎族人口分布

根据2000年人口普查，中国有黎族1,248,022人，黎族聚居区集中分布于海南省，中国大陆各省份均有黎族人口分布，其中广东省的雷州半岛以及贵州省有黎族杂居，其余地区的黎族以散居为主。海南有黎族1,172,181人，占海南人口的15.5%，占中国黎族人口的93.9%，列海南第一大少数民族。

中国2000年第五次人口普查各地黎族人口列表(普查时点人口，单位：人)

位次｜地区｜总人口｜黎族｜占黎族人口比例（%）｜占地区少数民族人口比例（%）｜占地区人口比例（%）

合计｜1,245,110,826｜1,248,022｜100｜1.1848｜0.1002

31省份合计｜1,242,612,226｜1,247,814｜99.98｜1.1858｜0.1004

G1｜中南地区｜350,658,477｜1,183,537｜94.83｜4.0034｜0.3375

G2｜西南地区｜193,085,172｜58,055｜4.65｜0.1611｜0.0301

G3｜华东地区｜358,849,244｜3,824｜0.31｜0.1530｜0.0011

G4｜华北地区｜145,896,933｜1,176｜0.09｜0.0135｜0.0008

G5｜东北地区｜104,864,179｜855｜0.07｜0.0078｜0.0008

G6｜西北地区｜89,258,221｜367｜0.03｜0.0021｜0.0004

1｜海南｜7,559,035｜1,172,181｜93.923｜89.2270｜15.5070

2｜贵州｜35,247,695｜56,082｜4.49｜0.4205｜0.1591

3｜广东｜85,225,007｜6,550｜0.52｜0.5161｜0.0077

4｜广西｜43,854,538｜2,997｜0.24｜0.0178｜0.0068

5｜浙江｜45,930,651｜1,640｜0.13｜0.4148｜0.0036

6｜云南｜42,360,089｜1,426｜0.11｜0.0101｜0.0034

7｜湖南｜63,274,173｜862｜0.07｜0.0135｜0.0014

8｜江苏｜73,043,577｜738｜0.06｜0.2840｜0.0010

9｜湖北｜59,508,870｜706｜0.06｜0.0272｜0.0012

10｜辽宁｜41,824,412｜615｜0.05｜0.0092｜0.0015

11｜福建｜34,097,947｜524｜0.04｜0.0898｜0.0015

12｜内蒙｜23,323,347｜449｜0.04｜0.0092｜0.0019

13｜北京｜13,569,194｜343｜0.03｜0.0586｜0.0025

14｜四川｜82,348,296｜316｜0.03｜0.0077｜0.0004

15｜江西｜40,397,598｜301｜0.02｜0.2394｜0.0008

16｜山东｜89,971,789｜297｜0.02｜0.0469｜0.0003

17｜河南｜91,236,854｜241｜0.02｜0.0211｜0.0003

18｜河北｜66,684,419｜238｜0.02｜0.0082｜0.0004

19｜重庆｜30,512,763｜228｜0.02｜0.0116｜0.0008

20｜安徽｜58,999,948｜225｜0.02｜0.0566｜0.0004

21｜陕西｜35,365,072｜161｜0.01｜0.0913｜0.0005

22｜吉林｜26,802,191｜157｜0.01｜0.0064｜0.0006

23｜新疆｜18,459,511｜115｜0.01｜0.0011｜0.0006

24｜上海｜16,407,734｜99｜0.01｜0.0953｜0.0006

25｜山西｜32,471,242｜92｜0.01｜0.0892｜0.0003

26｜黑龙江｜36,237,576｜83｜0.01｜0.0047｜0.0002

27｜甘肃｜25,124,282｜58｜0.00｜0.0026｜0.0002

28｜天津｜9,848,731｜54｜0.00｜0.0202｜0.0006

29｜宁夏｜5,486,393｜24｜0.00｜0.0013｜0.0004

30｜青海｜4,822,963｜9｜0.00｜0.0004｜0.0002

31｜西藏｜2,616,329｜3｜0.00｜0.0001｜0.0001

现役军人｜2,498,600｜208｜0.02｜0.1862｜0.0083

## 民族服饰

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黎族服装以棉麻为原料，多穿对襟无领上衣。黎族妇女喜梳发髻于脑后，用的发簪是箭猪毛、牛骨或金属制成。女子下穿织绣花纹的筒裙，裙上绣有各种图案。遇重要节日或婚丧等要着盛装，妇女要戴项圈、手镯、脚镯、耳环等银质饰品。有些地方的妇女戴很重的耳环，使耳双垂肩，称为“儋耳”。

黎族男子也结髻缠头，下穿两幅布做成的“吊幨”。

部分地区还有纹面、纹身的风俗，古代称为“雕题”。

2024年黎族的传统纺染织绣技艺被联合国教科文组织从急需保护的非物质文化遗产名录转列为非物质文化遗产。

## 节日

- 黎族三月三节

## 基本资料

- 群：黎族、hlai dok、

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- 说明：1962年，海南岛乐东县的黎族民众
- 人口：1,463,064（2010年）
- 地区：中国海南省、贵州省、广东省、广西壮族自治区等地
- 语言：黎语、加茂语、汉语（海南话、普通话）
- 宗教信仰：万物有灵、道教、汉传佛教、基督教
- 相关车型：俚人
单位矩阵

在线性代数中，$n$阶单位矩阵，是一个$n \times n$的方形矩阵，其主对角线元素为1，其余元素为0。单位矩阵以$I_n$表示；如果阶数可忽略，或可由前后文确定的话，也可简记为$I$（或者$E$）。

$$I_1 = \begin{bmatrix} 1 \end{bmatrix} ,\ I_2 = \begin{bmatrix} 1 & 0 \\ 0 & 1 \end{bmatrix} ,\ I_3 = \begin{bmatrix} 1 & 0 & 0 \\ 0 & 1 & 0 \\ 0 & 0 & 1 \end{bmatrix} ,\ \cdots ,\ I_n = \begin{bmatrix} 1 & 0 & \cdots & 0 \\ 0 & 1 & \cdots & 0 \\ \vdots & \vdots & \ddots & \vdots \\ 0 & 0 & \cdots & 1 \end{bmatrix}$$

一些数学书籍使用$U$和$E$（分别意为单位矩阵（unit matrix）和基本矩阵（Einheitsmatrix）），不过$I$更加普遍。

特别是单位矩阵作为所有$n$阶矩阵的环的单位，以及作为由所有$n$阶可逆矩阵构成的一般线性群$GL(n)$的单位元（单位矩阵明显可逆，单位矩阵乘自己，仍是单位矩阵）。

这些$n$阶矩阵经常表示来自$n$维向量空间自己的线性变换，$I_n$表示恒等函数，而不理会基。

有时使用这个记法简洁的描述对角线矩阵，写作：

$$I_n = \operatorname{diag}(1,1,...,1)$$

也可以克罗内克尔δ记法写作：

$$(I_n)_{ij} = \delta_{ij}$$

## 性质

根据矩阵乘法的定义，单位矩阵$I_n$的重要性质为：

$AI_n = A$且$I_nB = B$

单位矩阵的特征值皆为1，任何向量都是单位矩阵的特征向量。具有重数 $n$。因为特征值之积等于行列式，所以单位矩阵的行列式为1。因为特征值之等于迹数，单位矩阵的迹为$n$。
杂剧

杂剧是中国戏曲体制的一种，盛行于元代。

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## 前身

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“杂剧”一词最早见于唐代，泛指歌舞以外诸如杂技等各色节目，意思和汉代的百戏相似。“杂”谓杂多，“戏”则和“剧”的意思相仿，指嬉闹，都没有今天戏剧的意思。到了宋代，杂剧逐渐成为一种新的表演形式的专称；这一新形式也确实称得上“杂”，它包括有歌舞、音乐、调笑、杂技，并且分为三段：

- 艳段，表演内容为日常生活中的熟事，作为正式部分的引子。
- 主要部分，大概是表演故事、说唱或舞蹈。
- 散段，也叫杂扮、杂旺、技和，表演滑稽、调笑，或间有杂技。

三段各一内容，互不连贯。

## 兴起原因

元代杂剧兴盛，乃古代戏剧文学艺术长期发展的结果。杂剧受唐宋以来词曲以及各种讲唱文学盛行的影响，词变为曲，再变为戏曲来搬演故事，因而形成杂剧。在诸宫调和金院本的基础上，杂剧进一步发展起来。当时大量外族音乐（北曲）传入中原，亦推动文体的自然发展。

元代儒家衰微，文学思想自由放任，载道文学地位动摇。过往被载道派认为卑不足道的戏曲，得到自由发展的机会。杂剧内容切合现实，遂受观众欢迎。

元代商业经济繁荣，都市兴起，文娱需求增加，娱乐事业随着兴盛，艺术表演社会化和商业化，都是有利于戏剧发展的社会环境。当时剧作家群（书会）形成，著名演员涌现，促使杂剧兴起。

元朝前期科举废除，文士在政治上无出路，才力无所用，将其精力转移，遂努力于杂剧创作。加上外族统治，政治腐败，使汉人受尽压迫，文学家或借杂剧以抒愤郁。

## 体制

构成元代杂剧的要素有三：曲词、宾白和科，并有完整故事情节。文词上，曲较典雅而押韵，白则较浅白通俗而不押韵。角色分担上，曲只限主角一人独唱，演出时一本四折整套曲子，都由正末或正旦一人独唱，其他任何角色都可说白，但不能唱。独语为白，对话为宾。唱者先白后唱，不能兼带宾白。科又叫介，是关于剧中人物动作、表情、音响效果的舞台指示，脚色须依科、介表演。

杂剧每本四折，每幕一折，在结构上一般是一本四折演完一完整故事（间有例外）。折有段落的意思，元杂剧以同一宫调写曲，一套曲子由头至尾唱完，叫做一折。故事长者分数本。

杂剧多另加“楔子”，常规是一剧一楔子，也有一剧两楔子的。楔子篇幅比较短小，位置也不固定，一般在第一折的前面演出，对故事由来作简单的介绍，也有在折与折之间演出的，但不能放在第四折之后。楔子作用是补充正文、简介内容，或贯串剧情，和后来过场戏相似。

杂剧以脚色（角色）表演故事。演员在剧中所扮的人物，主要分末（男角）、旦（女角）、净、杂四类。“正末”是剧中男主角，“正旦”是女主角。其他是配角，如外末、冲末、外旦、搽旦等。净是画花面的男配角。此外有孤、孛老、卜老、邦老等脚色。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌，组成一套曲子，曲牌组织有严格限制。所用皆为北曲，劲挺雄武，较宜表现威武豪放的气概，伴奏乐器以弦索为主。一韵到底，所用为北方语音，只有平上去三声而无入声。

元杂剧末尾多有两句或四句韵语作结，概括全剧内容，称“题目正名”。

## 发展

### 金元时期

杂剧在金元时期于中国北方发展成熟，成为主要以四套北曲套数组成的代言体戏曲。元杂剧与元散曲即所谓元曲，一般被视为元代文学最具特色的文体之一。代表作家有：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴（以上合称元曲四大家）、王实甫等。

### 明清时期

杂剧至明代持续发展，北曲杂剧是明代宫廷戏剧的主流，也是明代戏曲创作的典范。但杂剧整体的发展已不如元代之盛。明中叶后，北曲杂剧受南曲影响日益明显，发展出短可一折，长可达十一折的“南杂剧”，其短小者又称“短剧”。清代杂剧更衰，几乎完全成为文人案头化的创作，与实际于场上的演出，已相去甚远。

## 研究书目

- 王国维：《宋元戏曲史》（北京：东方出版社，1996）。
- 吉川幸次郎著，郑淸茂译：《元杂剧研究》（台北：艺文印书馆，1960）。
- J.I. Crump（柯润璞）著，魏淑珠译：《元杂剧的戏场艺术》（台北：巨流图书公司，2001）。
- Wilt L. Idema著，张惠英译：《朱有燉的杂剧》（北京：北京大学出版社，2009）。

## 外部链接

- 关汉卿与元杂剧
- 陈翀：〈唐代“杂剧”小考〉。
- 伊维德：〈元杂剧――异本与译本〉。
- 伊维德：〈元杂剧：版本与翻译〉。
- 赵晓寰：〈元杂剧科举戏婚姻家庭关系中所涉法律问题考察〉。
- 小松谦：〈试论《元刊杂剧三十种》的版本性质〉。
- 伊维德：〈我们读到的是'元'杂剧吗——杂剧在明代宫廷的嬗变〉。
- 王瑷玲：〈明清抒怀写愤杂剧之艺术特质与成分〉。
文字冒险游戏

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互动式小说，一般也称作文字冒险游戏，是以文字输入输出为主的一种冒险游戏。此类型游戏以软件模拟情境，令玩家使用文字指令控制角色，以影响周边的情境。其运作方式可以理解成是用电脑游戏来做文学叙事。

1977年，一位美国工程师威廉·克罗塞为了哄女儿开心，做出了世上第一款冒险游戏《冒险游戏》（Adventure），后来改名为《巨洞冒险》。此游戏由于当时电脑性能问题，只有文字的要素。玩家必须阅读画面上的文章，并输入关键字进行游戏。此游戏也是第一款文字冒险游戏。

文字冒险游戏可分为视觉小说和音响小说，是借由萤幕阅读的小说。视觉小说的文字充满整个萤幕，图片和声音是配角。文字较多，程序设计要求不高。音响小说的文字则只出现在萤幕下方，文字的换行、画面的样式及呈现都比视觉小说频繁。文字尽可能简短、重视游戏的节奏感。文字冒险游戏后来衍生出恋爱冒险游戏。