yuhuanstudio/wikipedia-omni-zh huggingface dataset:
罗马数字

罗马数字是古罗马使用的记数系统，现今仍很常见。

## 拼写规则

罗马数字共有7个，即Ⅰ（1）、Ⅴ（5）、Ⅹ（10）、Ⅼ（50）、Ⅽ（100）、Ⅾ（500）和Ⅿ（1000）。按照下述的规则可以表示任意正整数。需要注意的是罗马数字中没有“0”，与进位制无关。一般认为罗马数字只用来记数，而不作演算。

罗马数字不曾有“正式”、“约束”，或全面接受的标准。其使用古罗马明显变化，中世纪之后仍然有些不一致。

换句话说，尤其是罗马数字认为是依法约束的表示数字场合，像是美国版权法，“错误”或歧义的数字可能使版权声明无效，或影响版权期限，所以严守标准形式很重要。

### “标准”形式

- 重复数次：一个罗马数字重复几次，就表示这个数的几倍。
- 在较大的罗马数字的右边记上较小的罗马数字，表示大数字加小数字。
- 在较大的罗马数字的左边记上较小的罗马数字，表示大数字减小数字。
- 左减的数字有限制，仅限于Ⅰ、Ⅹ、Ⅽ。比如45是ⅩⅬⅤ，不用ⅤⅬ。
- 但是，左减时不可跨越一个位值。比如，99是ⅩⅭⅨ（$[100 - 10] + [10 - 1]$），不用ⅠⅭ（$100 - 1$）。（等同于阿拉伯数字每位数字分别表示。）
- 左减数字必须为一位，比如8是Ⅷ，不用ⅡⅩ。
- 右加数字不连续超过三位，比如14是ⅪⅤ，不用ⅪⅢ。（见下方“数码限制”一项。）
- 在罗马数字的上方加上一条横线或者加上下标的Ⅿ，表示将这个数乘以1000，即是原数的1000倍。
- 同理，如果上方有两条横线，即是原数的1000000（$1000^{2}$）倍。

#### 数码限制

<image>

<image>

- 同一数码最多连续出现三次，如40是ⅩⅬ，不用ⅩⅩⅩⅩ。
- 例外：由于IV是古罗马神话主神朱庇特（即IVPITER，古罗马字母里没有J和U）的首字，因此有时用ⅡⅡ代替Ⅳ。

有时5及50写作ⅡⅢ及ⅩⅩⅩⅩⅩ，代替Ⅴ及Ⅼ，6及60甚至有ⅢⅢ及ⅩⅩⅩⅩⅩⅩ代替Ⅵ及ⅬⅩ的情形。

### 示例

罗马数字｜数值｜拉丁语 Ⅰ｜1｜ūnus Ⅱ｜2｜duo Ⅲ｜3｜trēs Ⅳ｜4｜quattuor Ⅴ｜5｜quīnque Ⅵ｜6｜sex Ⅶ｜7｜septem Ⅷ｜8｜octō Ⅸ｜9｜novem Ⅹ｜10｜decem Ⅺ｜11｜ūndecim Ⅻ｜12｜duodecim ⅩⅢ｜13｜tresdecim ⅩⅣ｜14｜quattuordecim ⅩⅤ｜15｜quīndecim ⅩⅥ｜16｜sēdecim ⅩⅦ｜17｜septendecim ⅩⅧ｜18｜octōdecim 或 duodēvīgintī ⅩⅨ｜19｜novendecim 或 ūndēvīgintī ⅩⅩ｜20｜vīgintī ⅩⅩⅩ｜30｜trīgintā ⅩⅬ｜40｜quadrāgintā Ⅼ｜50｜quīnquāgintā ⅬⅩ｜60｜sexāgintā ⅬⅩⅩ｜70｜septuāgintā ⅬⅩⅩⅩ｜80｜octōgintā ⅩⅭ｜90｜nōnāgintā ⅩⅭⅨ｜99｜nōnāgintā novem 罗马数字｜数值｜拉丁语 Ⅽ｜100｜centum ⅭⅠ｜101｜centum et ūnus ⅭⅡ｜102｜centum et duo ⅭⅩⅭⅨ｜199｜centum nōnāgintā novem ⅭⅭ｜200｜ducentī ⅭⅭⅭ｜300｜trecentī ⅭⅮ｜400｜quādringentī Ⅾ｜500｜quingentī ⅮⅭ｜600｜sescentī ⅮⅭⅭ｜700｜septingentī ⅮⅭⅭⅭ｜800｜octingentī ⅭⅯ｜900｜nongentī Ⅿ｜1000｜mīlle ⅯⅭⅮ｜1400 ⅯⅭⅮⅩⅩⅩⅦ｜1437 ⅯⅮ｜1500 ⅯⅮⅭⅭⅭ｜1800 ⅯⅭⅯ｜1900 ⅯⅯ｜2000 ⅯⅯⅯ｜3000 ⅯⅯⅯⅭⅭⅭⅩⅩⅩⅢ｜3333 ⅯV｜4000 Ⅴ｜5000 Ⅹ｜10000 Ⅼ｜50000 Ⅽ｜100000｜deciēns Ⅾ｜500000 Ⅿ｜1000000

## 纪年

罗马数字用于纪年时，其拼写规则与数字拼写相同。

## 用途

- 公共纪念建筑物
- 钟表
- 日历
- 影视作品制作年份
- 部分影视作品的续集（如无线剧集《刑事侦缉档案系列》：《刑事侦缉档案II》）
- 英文、法文等使用拉丁字母的语言所写的书籍、文件的卷章节编号（多用大写字母），例如：
- Volume VII（第七卷）
- Chapter XXIV（第二十四章）
- Section VI.3（第六段之第三节）
- 俄文中用于代表世纪以及千纪，例如19世纪写作“ⅪⅩ век”、公元前2千年写作“Ⅱ тысячелетие до н. э.”
- 有序列表（ordered list）的编号（多用小写字母），例如：

i) 第一项

ii) 第二项

iii) 第三项

iv) 第四项

v) 第五项

vi) 第六项

vii) 第七项

viii) 第八项

ix) 第九项

x) 第十项

xx) 第二十项

- WWI、WWII
- 化学中标注元素的化合价态会使用罗马字母
- Minecraft附魔等级，1级不显示数字，2级以上才显示，超过10级显示阿拉伯数字(使用指令才可超过最高等级)，例如:
- 修补
- 击退II
- 突刺III
- 保护IV
- 效率V
- 效率VI
- 效率VII
- 效率VIII
- 效率XI
- 效率X
- 效率11

## 外部链接

- 罗马数字换算程式（设有javascript源码）由1至3,999,999
- 罗马数字与阿拉伯数字双向转换器
徐霞客

徐霞客（1587年1月5日－1641年3月8日，即万历十四年十一月廿七日－崇祯十四年正月廿七日），名弘祖，字振之，号霞客，直隶江阴县人，祖籍江西南昌，是明代著名的地理学家、旅行家和文学家。

<image>

## 生平

<image>

<image>

徐弘祖是北宋末开封府尹徐锢之后，建炎四年（1130年）迁居浙江。十三世的高祖父徐经是江阴巨富，“膏腴连延，货泉流溢”，弘治十二年因“会试舞弊案”，与唐寅一起涉案下狱。徐经作《贲感集》以自明，后抑郁死。父亲徐有勉有兄弟6人，母亲王孺人性勤朴，“故好艺植，好纺织”，生子三人，弘祚、弘祖（霞客）、弘禔（庶子）。至徐霞客时，徐家“田庐不及中人之产”，徐霞客分得家产有200多亩。

万历三十五年（1607年）丁未，徐霞客娶江阴望族许学夷侄女为妻，生子徐屺；后与许学夷畅游惠山，开启旅游之序幕。万历四十五年（1617年）元配许氏病故，隔年续娶罗济之女为妻，生子徐岘。唯罗氏生性凶悍，夫妻感情不睦。霞客却爱上前妻的婢女周氏。罗氏妒恨，乘霞客出远门时，将周氏改嫁李家，“方孕而嫡嫁之”，生子李介立。

徐霞客纵游举国南北，跋涉了许多人烟罕至的荒野地区，往往露宿荒野。足迹遍历今北京、河北、山东、河南、江苏、浙江、福建、山西、江西、湖南、广西、云南、贵州等16省，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。

徐霞客尤其对石灰岩地貌进行了深刻的研究和记录，包括溶洞分布，石钟乳、石笋、溶沟、石芽、石梁成因都有详细的考释，是举世第一人。同时对长江源头作了考察，纠正了古代文献对岷山“导江”的错误论断。

旅途中，徐霞客好识友，如云南纳西族土司木增、诗人唐泰。黄道周、文震孟、钱谦益、项煜、陈仁锡等与徐霞客经常唱和。崇祯元年（1628年），徐霞客入闽游罗浮，即走访黄道周、郑鄤。陈函辉写有《徐霞客墓志铭》。

<image>

徐母生产的织造品是徐霞客早年的重要旅费来源。晚明官贪民困，盗贼蜂起，在长期的游历考察过程中，曾多次绝粮，多次遇盗。崇祯十年（1637年）二月在湘江遇盗，徐本人赤身跳水逃走，脱险后一无所有，只得向同乡好友金祥甫借贷二十两银子才完成旅程。崇祯十年四月十日，行至湖南耒阳北新城附近时，“蔬米俱尽，而囊无一文”，以友人刘君所赠送的绸布一方，“就村妇易米四筒。”勉强度过难关。崇祯十年十月初十，中军唐玉屏给了徐霞客一块马牌。徐霞客得以用马牌支使村民为他和仆人抬轿赶路，人手不够时，以“二妇人代舆”。甚至为两只鸡失窃而扣人不放，被认为有扰民之嫌。

崇祯十四年（1641年），徐霞客在云南腾越（今腾冲）游历时得病，双足不能行走，由当地知府用轿子送返江苏江阴，不久去世。

## 游记

徐霞客生前托季梦良（字会明）整理自己的手稿，季梦良、王忠纫将游记手稿编辑成书。清军进攻江阴时，季梦良帮助守城，全家被杀，手稿大部分被焚于兵火。徐霞客私生子李寄收集残存的抄本，编辑成《徐霞客游记》，清初吴江人潘耒为《徐霞客游记》作序。1980年褚绍唐、吴应寿又对此书进行整理、校点。其内容包括他所到之处的地理、地貌、地质、水文、气候、植物、农业、矿业、手工业、交通运输、古迹、风俗民情，仍然具有很高的科学和文学价值。

## 评价

清初钱谦益在〈徐霞客传〉将徐霞客与张骞、玄奘法师、耶律楚材并列。清朝文人潘耒评他“以性灵游，以躯命游，亘古以来，一人而已”。

梁启超将徐霞客与地质学家顾祖禹等人并举为一代地理学成就者。谭其骧将徐霞客与王士性并举为明末游记文学双耀。

唐锡仁在《中国科学技术史·地学卷》称徐霞客“与李时珍、朱载堉、徐光启、宋应星并列为当时五大科学家。”

## 遗迹与纪念

- 徐霞客故里：明朝南直隶常州府江阴县（江苏省无锡市江阴市徐霞客镇南旸岐村）的“徐霞客故居及晴山堂石刻”被列为全国重点文物保护单位。江阴徐霞客故居的一张图，留下了他30年中走遍大半个中国的足迹。
- 徐霞客墓：江苏省无锡市江阴市徐霞客镇（马镇乡）南旸岐村，原在江阴县市前马桥、南旸岐小学（后改名为徐霞客小学）之北。1978年，将徐霞客墓迁至晴山堂后院。
- 江阴市徐霞客实验小学(1938)：江苏省无锡市江阴市徐霞客镇马镇东街79号 南旸岐小学（后改名为徐霞客小学
- 云南省临沧市云县徐霞客小学(2019)：云南省临沧市云县爱华镇 2019年6月，云县将徐霞客出游地学校——云县德胜小学命名云县徐霞客小学。
- 徐霞客旅游学校(2011)：浙江省宁波市宁海县跃龙街道徐霞客大道1号 成立于2011年5月，由宁海县教育局、旅游局、贸粮局共同设立，以宁海职教中心为教育基地，致力于培养服务县域旅游一体化体系的应用型人才。
- 徐霞客镇：江苏省无锡市江阴市徐霞客镇。民国元年（1912年），分属璜塘乡、马镇乡、峭岐3乡; 2007年2月，更名为徐霞客镇。
- 徐霞客古道：浙江省宁波市宁海县岔路镇、桑洲镇、黄坛镇、跃龙街道的现存古道，约有50公里。为纪念徐霞客曾到宁海两次，按《徐霞客游记》中所述之行经路线，故名徐霞客古道。古道原为宁海至天府的要道，约建于唐代。
- 徐霞客大道(2000)：浙江省宁波市宁海县徐霞客大道位于中国旅游日发祥地、中国徐霞客开游节发源地宁海县中心城区南部，沿洋溪而建，前身为滨溪路。
- 徐霞客大道(2008)：江苏省无锡市江阴市徐霞客大道 S229省道锡澄路的改建专案，是锡澄高速公路的重要辅道，北起梅园路与车站西路交界处，途经澄江、南闸、霞客、青阳四镇（街道），南至锡澄公路江阴与无锡交界处
- 中国徐霞客旅游文化博览园：江苏省无锡市江阴市徐霞客镇霞客路77号 徐霞客文化旅游区内，徐霞客故居正东侧，主要包括中国徐霞客碑刻文化园、中国徐霞客旅游博物馆、徐霞客故居、仰圣园等
- 丽江古城徐霞客纪念馆(2020)：云南省丽江市古城区大研街道光义社区光义街官院巷49号，面积750平方米，纪念馆主题展览分为“霞客生平”“志行天下”“发现丽江”“翰墨逸香”“悲壮东归”五个篇章。

## 参考书目

- 李东阳：《明故中书舍人徐君墓铭》
- 叶茂才：《渐庵徐公墓志铭》，《宗谱》卷54《墓志铭》。
- 董其昌：《明故徐豫庵隐君暨配王孺人合葬墓志铭》。
- 《杨氏夫人手书分拨》
四大名著

四大名著，指中国古代文学史上四部具代表性的章回小说，包括《三国演义》、《水浒传》、《西游记》与《红楼梦》。此称谓源于明代“四大奇书”之说，原指《三国演义》、《水浒传》、《西游记》及《金瓶梅》。清代以降因《红楼梦》文学地位提升，逐渐取代《金瓶梅》形成现今通行之“四大名著”说法。此四部作品在中国文学史与文化影响力方面均获广泛认可，相关研究著作及改编作品数量庞大。

## 简介

李渔引用明朝冯梦龙所言，有“四大奇书”的说法（《三国演义》《金瓶梅》《西游记》《水浒传》）。

中华人民共和国建立后，人民文学出版社以《红楼梦》取代《金瓶梅》，在1952至1954年间先后出版四本小说的点校本（1957年，人民文学出版社曾内部发行2000册未删版“部长本”《金瓶梅》）。文化大革命期间，这四本小说为中国少数可公开发行的文学作品，至80年代初，“四大名著”名称在中国流行开来。

## 基本资料

- 汉语拼音：Sìdà Míngzhù
- 黄衫冠军：sei-daaih mèhng-jeuk
- 他加禄语：sù-tāi bîng-tù
关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话

《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》（Dialogo sopra i due massimi systemi del mondo, tolemaico e copernicano）是伽利略撰写的一部天文学著作，于1632年2月22日在意大利出版。

## 内容

这本书采用对话的形式，参与对话的是支持他的两个朋友，沙格列陀和萨尔维阿蒂，与一个亚里士多德观点支持者辛普利邱，对话分为四天。伽利略想要用这种对话形式使他的著作能拥有广大的读者，从而能有效地否定掉亚里士多德的力学和宇宙论。

本书的第一天就对亚里士多德关于天体的组成和性质完全不同于地球的学说进行了激烈的反驳。伽利略还进一步驳斥了那种古代传流下来的见解，即不变是高贵和完善的标志。他提出了一个后来变得很重要的见解，即运动并不是一种变化，它并不导致生长或毁灭，那是“部分和部分之间的简单移动，即不消灭什么，也不产生什么新东西”。这样一种见解后来就成了力学哲学的一部分，即认为宇宙和宇宙中的一切过去如此，现在如此，将来也还是如此，既没有新的东西出现，也没有旧的东西消失，自然界的一切过程只是物体的机械动作和它们动量的交换。

在为哥白尼体系辩护的论证中，伽利略着重回答了那种根据常识的力学反对意见。他重复了哥白尼对这些反对意见的答复。他提供一种新的连贯的看待事物的方式，来反对亚里士多德的那个同样形成了一个完整体的见解。在《对话》的第三卷中，他承认为这两种见解辩护各自提出的论据，差不多同样确切，但是他认为他在第四卷中讨论的潮汐学说，可以为哥白尼体系提供十足的证据。但是谈他的理论要求一天有一次潮汐，而不是如人们所观察到的两次。还有，这种理论和他的惯性原理也是矛盾的，因为根据惯性原理，地球上的物体应当参与地球的运动。

因此有人认为，伽利略并没有能够最后确立哥白尼的学说，虽则他给予这个学说以有力的支持。他的这部书所针对的读者要比专业的天文学家和数学家广得多。首先它是用意大利土语写成的，并采用日常谈话的对话体，而且论证删繁就简，通俗易懂。他只讨论两种世界体系，即托勒密体系和哥白尼体系，而把一些大同小异的体系则略而不谈。还有，他对朋友开普勒的体系也不加评述，虽然这个体系把哥白尼的理论大大推进了一步，为专业天文学家和数学家提供了支持日心说的强有力证据，不过对一般读者也许不大适合。他的这部著作更像是一部通俗读物。

在1633年伽利略又被押到罗马宗教法庭受审，虽则他这部书已经得到佛罗伦萨的当地宗教法官的批准。他被逼得表示和哥白尼假说决裂，但是这一次他却判了宣传异端之罪，从此就被居留在佛罗伦萨附近一所村舍里度过他一生中的最后九年。他的著作也被列入禁书目录中，直到1853年才被解除。

## 评价

在这本书中，除第四天讨论潮汐问题的基本观点有错外，前三天的主要论点都为后来科学的发展所证明。书中全面系统地讨论了哥白尼日心说和托勒密地心说的各种分歧，并用作者的许多新发现和力学研究新成果论证了哥白尼体系的正确和托勒密体系的谬误。

这本书在人类文化史上占有很重要的地位。

## 基本资料

- 原始文本：两个主要世界体系的对话
- 说明：《对话》的卷头插画与扉页
- 作者：伽利略·伽利莱
- 原名：Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo
- 国家：佛罗伦萨
- 语言：意大利语
- 出版时间：1632年
- 原始文本：it
- 原始文本：Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo tolemaico e copernicano
伊阙之战

伊阙之战是前293年秦国将领白起在伊阙（今河南省洛阳市洛龙区龙门街道）击败魏、韩、东周三国联军，擒杀联军主将公孙喜的战役，此战秦国共斩首敌军24万。

## 背景

前295年，赵武灵王死后，秦国主动调整与诸侯之间的关系。同年，秦昭襄王免去赵武灵王所信任的楼缓的相位，改用魏冉为国相，又主动与楚国修好，援助楚国粮食五万石。次年，齐国也改变了对诸侯的外交策略。齐湣王采纳祝弗的建议，免去主张以秦国为敌的孟尝君的相位，改用秦国五大夫吕礼为相。经过一系列外交调整，秦、齐两国又重新交好。齐国得以全力攻打宋国，而秦国则向临近的韩、魏两国发动战争，扩展土地。同年，秦昭襄王派兵攻打韩国，向寿夺取了武始（今河北省武安市南），左庶长白起夺取了新城（今河南省伊川县西南）。

<image>

## 过程

前293年，在魏冉的推荐下，白起升任左更，接替向寿出任主将。同年，韩、魏、东周联军以魏将公孙喜为主帅，率兵进军至伊阙与秦军对峙。战争中秦国方面兵力不及韩、魏联军的一半，联军方面韩军势单力薄，希望魏军主动进攻，而魏军则倚仗韩军精锐，想让韩军打头阵。秦军主将白起利用韩、魏两国联军想保留实力、互相推诿、不肯先战的弱点，先设疑兵牵制韩军主力，然后集中兵力出其不意猛攻魏军。魏军战败后致使韩军溃败而逃，秦军乘胜追击，取得大胜。伊阙之战秦军共斩首24万，秦军占领伊阙及五座城池，魏军主将公孙喜被俘后遭处决。战后白起因功升任国尉。同年，白起趁韩、魏两国在伊阙之战惨败之机，率兵渡过黄河，夺取了安邑（今山西省运城市夏县西北）以东到干河的大片土地。

## 战后

### 秦国

借助伊阙之战的大胜，秦国乘胜继续向韩、魏两国发动进攻。前292年，白起升任大良造，率军攻打魏国，夺取魏城（山西省永济市东）；攻下垣邑（山西省运城市垣曲县东南），但没有占领。次年，白起率军攻打韩国，夺取了宛（今河南省南阳市宛城区一带）、叶（今河南省叶县南）。前290年，左更司马错率军夺取了魏国的轵（今河南省济源县东南）和韩国的邓（今河南省孟州市西），又与白起合兵再次攻下垣邑。在秦国的连续打击下，魏、韩两国被迫割地求和。魏国割让河东郡四百里，韩国割让武遂（今山西省临汾市西南）之地二百里。次年，秦国再次派兵攻打魏国。司马错率军冲绝河桥夺取了河雍（今河南省孟州市西），又夺取了河内郡大小城池61座。白起夺取了蒲阪（今山西省永济市北）、皮氏（山西省河津市西）。面对秦国的攻势，魏国被迫贿赂赵惠文王及赵国的奉阳君李兑，希望借助赵国的力量来阻止秦国的进攻。

### 西周国

伊阙之战后，秦国趁机想进攻西周国。西周公子周最派使者游说赵国的奉阳君李兑，想让秦、魏两国重新开战，这样既保全了西周，赵国又可坐观秦、魏两国交战，从中调解取得渔翁之利。西周君又派周足为使者出使秦国，自己亲自前往魏国请求魏昭王的援助，而魏昭王以上党郡危急为由拒绝援助。

西周君在回国途中路过魏国的梁囿，十分喜爱。大臣綦毋恢指出魏国的温囿并不比梁囿差，并向西周君自荐说不但能得到魏国的援助，还能得到温囿。綦毋恢游说魏昭王指出魏国如不援助西周，那西周将投靠秦国，如此两国合兵进围南阳（太行山以南），将切断韩、魏两国通往上党郡的要道。如果魏王答应派3万人帮助西周驻守边境，并且把温囿以每年120金的价格租给西周君，那么西周便不会投靠秦国。如此既可以保证上党郡的安全，也可以通过租借温囿多获得40金的租金。魏昭王采纳了綦毋恢的建议，派芒卯献出温囿，又答应派兵帮助西周驻守边境。在西周国的一系列外交活动下，秦国最终未能攻打西周。

### 魏国

秦国在伊阙之战取胜后，驻留在伊阙，魏昭王被迫派公孙衍割地求和。有人建议魏昭王加封窦屡为关内侯，让他出使赵国割让少量土地贿赂赵国的奉阳君李兑，让李兑从中调停引起秦国内部争执，这样魏国也可以少割土地。西周大臣綦毋恢也劝说公孙衍不要多割地给秦国，因为如果两国议和成功，魏国就会得到秦国的支持；如果两国议和失败就会重新开战，多割地属于毫无意义之举。

### 韩国及东周国

前290年，韩国的城阳君和东周君入秦求和。但秦国此时大举攻韩，城阳君不能返回韩国，被迫出奔至齐国。

## 基本资料

- 头衔：伊阙之战
- 地点：伊阙
- 日期：前293年
- 结果：秦国战胜，夺取安邑以东到干河大片土地
- 参战方一：魏国、韩国、东周国
- 参战方二：秦国
- 指挥官一：公孙喜
- 指挥官二：白起
- strength1：约250000人（包括魏武卒）
- strength2：约120000人
- 伤亡一：被斩首24万，五座城池被攻陷，公孙喜遭擒杀
- 伤亡二：数万
李约瑟难题

李约瑟难题是一个对于中国历史发展提出的问题，最早由英国学者李约瑟在1930年代开始研究中国科技史时提出，1976年美国经济学家肯尼思·博尔丁正式将这个历史问题称为“李约瑟难题”（Needham's Grand Question）。其主题是“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”很多人把李约瑟难题进一步推广，出现“中国近代科学为什么落后”、“中国为什么在近代落后了”等问题，对其争论一直非常热烈。“为何科学发生在西方社会？”则是李约瑟问题的反面。

李约瑟难题的实质内容第一段是“为什么在公元前一世纪到公元16世纪之间，古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲？同时社会制度上，中国的政教分离现象、文官选拔制度、私塾教育和诸子百家流派为何没有在同期的欧洲产生？”第二段是“为什么近代科学没有产生在中国，而是在十七世纪的西方，特别是文艺复兴之后的欧洲？”其讨论点在于：中国古代以东方的经验科学渐进式发展的技术，得以领先世界一千年左右；但为何中国没有产生近代以多样化实验为基础的创新型科学。事实上，这是关于两种科学研究范式（Paradigm）的起源问题。

## 李约瑟之前的观点

早在李约瑟之前，就有很多人提出与李约瑟难题类似的问题。中国学者中最有名的是任鸿隽在中国最早的科学杂志《科学》第1卷第1期（1915年）发表《说中国无科学之原因》一文提出了类似的问题。

而西方作品的部分，魏特夫在1931年的一篇文章《为何中国没有产生自然科学？》开启了李约瑟对中国的科技史的研究兴趣。若如很多不深入理解者所以为“为何中国没有产生科学”这句话就是李约瑟问题的全部内容，那么不亦是说：李约瑟是被“李约瑟难题”所吸引，进而研究它，然后再把它给提出来──这么说显然是不准确的。

李约瑟在经过他毕生的钻研后总结说：魏特夫的看法是太过肤浅的并且是欧洲人本位的。在这一个部分，李约瑟已经在西方获得“中国科技史”的权威研究者评价，但李约瑟却也必须承认中国这四、五百年来的科学落后仍是不争的事实，所以魏特夫的提问仍然没有解决，而李约瑟不愿意武断地结论中国人的民族性较西方人次等。正是因为李约瑟拒绝像他所批评的魏特夫一样用民族性差异做为这个问题的解答，因此陷入了难题。

## 难题

李约瑟难题无疑是李氏研究中国科学技术史的中心论题。他个人见解是中国长久没有发展如腓尼基人和希腊人早期的城邦和现代城市和要为生存而互相竞争的环境。中国实现首次统一后（可能指的是秦朝的统一），他所谓的“封建官僚制度”的政府实行中央指导性政策。所谓“封建”是指中央集权，所谓“官僚”是指皇帝直接管理官员，地方行政只对朝廷负责。官僚思想深刻地渗透到整个中国人的复杂思想中。甚至在民间传说中，也充满了这种思想。科举制度也鼓吹这种“封建官僚制度”。

这种制度产生了两种效应。正面效应加上科举制度的选拔，可以使中国非常有效地集中了大批聪明的、受过良好教育的人，他们的管理使得中国井然有序，并使中国发展了以整体理论，实用化研究方法的科技。比如中国古代天文学取得了很大成就，其数据至今仍有借鉴价值，再比如大运河的修建等。

但这种“封建官僚制度”的负面效应是，使得新观念很难被社会接受，新技术开发领域几乎没有竞争。在中国，商业阶级从未获得欧洲商人所获得的那种权利。中国有许多短语，如“重农轻商”等，和中国历代的“重农抑商”政策表明了在那些年代的官僚政府的指导性政策。比如明朝末期的宋应星在参加科举失败后撰写《天工开物》，但他认为不会有官员读这本书。

在西方，发展了以还原论系统化研究方法的科技。此种科技的兴起与商业阶级的兴起相联系，鼓励较强的技术开发竞争。在中国，反对此种科技的发展的阻力太大。西方式的科技发展却能冲破这些阻力，取得现在的成就。比如欧洲国家之间的竞争使得欧洲在中国火药的基础上发明并改良火药武器。在这方面，自秦朝以后的中国不但比不上相同时期的欧洲，甚至比不上春秋战国时期的中国。

另外他补充到：中国所处的地理环境也互相影响了政府的态度。中国独有的水利问题（尤其是黄河）令中国人从很早的时候起就得去修建水利网。而且必须从整体集中资源治理，才能有希望解决水患问题。水利网超出了任何一个封建领主的领地，这就可以解释为什么在中国，封建主义让位给中国官僚式的文明。

最后他做出结论：“如果中国人有欧美的具体环境，而不是处于一个广大的、北面被沙漠切断，西面是寒冷的雪山，南面是丛林，东面是宽广的海洋的这样一个地区，那情况将会完全不同。那将是中国人、而不是欧洲人发明科学技术和资本主义。历史上伟大人物的名字将是中国人的名字，而不是伽利略、牛顿和哈维等人的名字。”李约瑟甚至说，如果那样，将是欧洲人学习中国的象形文字，以便学习科学技术，而不是中国人学习西方的按字母顺序排列的语言。

其实李约瑟一直强调其问题是把双刃的剑，李约瑟难题还有另外一个表述方式：为什么在公元前2世纪至公元16世纪之间，在将人类的自然知识应用于实用目的方面，中国较之西方更为有效？或者，为什么近代科学，关于自然界假说的数学化学及其相关的先进技术，只是辉煌而短暂地兴起于伽利略时代的欧洲？

## 部分人对问题的质疑与解答

### 前提有疑问

学者钱兆华对李约瑟难题的前提提出疑问，中国古代的科学技术可能并未高于西方，指尽管中国人有不少发明创造，但中国可能仍然落后于西方，因为中国以实用技术为主，缺乏科学论证与抽象化的理论研究；“无论是李约瑟还是我们中国学者在讨论有关问题时，通常都习惯把‘科学’和‘技术’这两个词合在一起使用，这是导致产生误解的一个重要原因。”

### 两者不具必然联系

对人类科技发展做出了很多重要贡献，并不能成为科学和工业革命出现在某地某时发生的充分条件。实际上科学的产生及其思维方式根源于其所属文化（主要是受希腊思想影响的地区包括文艺复兴后的欧洲）及社会背景，实际上世界上的任何其他地区也未能在同时代独立产生严格意义上的科学。而工业革命与社会生产和时代需要的关系更大，男耕女织、自给自足的自然经济很难孕育产生机器化大生产的需要。“中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献”，另一方面，即使中国古代的科学技术高于西方，也不能推出科学和工业革命就一定会在中国发生。实际上，即使是曾经奠定西方科学文化基石的希腊和伊斯兰世界也陷于落后、而没有产生进一步的科学乃至工业革命，可见两者不具必然联系。

### 其他

凤凰卫视资深评论员石齐平认为，两个原因使中国的科技先盛后衰：汉朝以下的“独尊儒术”与隋唐以下的“科举取士”结合，使中国古代几乎所有读书人“一辈子皓首穷经，再也无暇钻研天下其他学问”；1905年清廷废除科举，1919年五四运动重新认识科学，中国原本的“科技力”获得释放，中华民国大陆时期大师辈出，改革开放以来科技领域频放异彩。

## 争议

关于李约瑟难题的争论和见解一直都比较多，直到现在仍然没有等到一个完整的答案。

## 外部链接

- 徐光台：〈“李约瑟难题”的起源–兼论《大滴定》中的比较方法〉。
- 近十年来有关李约瑟和李约瑟难题研究论文目录
马斯特里赫特条约

《马斯特里赫特条约》（le traité de Maastricht，Vertrag von Maastricht，Maastricht Treaty，Verdrag van Maastricht），即《欧洲联盟条约》，于1991年12月9日至10日在荷兰的马斯特里赫特举行的第46届欧洲共同体首脑会议中经过两天的辩论，最终通过并草签了《欧洲经济与货币联盟条约》和《政治联盟条约》，合称《欧洲联盟条约》，正式条约于1992年2月7日签订。这一条约是对《罗马条约》的修订，它为欧共体建立政治联盟和经济与货币联盟确立了目标与步骤，是《罗马条约》成立的基础。该条约于1993年11月1日生效。

## 签署国家

原欧洲共同体12个国家

- 比利时
- 丹麦
- 德国（原西德）
- × 10
- 法国
- 爱尔兰
- 意大利
- 卢森堡
- 葡萄牙
- 英国

1995年1月1日加入国家

- 芬兰
- 瑞典

2004年5月1日加入国家

- 斯洛伐克
- 拉脱维亚
- 爱沙尼亚
- 捷克
- 斯洛文尼亚
- 塞浦路斯
- 马耳他
- 匈牙利
- 波兰

2007年1月1日加入国家

- 罗马尼亚

2013年7月1日加入国家

- 克罗地亚

申请加入欧盟的国家（按申请日期排列）

- 土耳其（1987年7月3日）
- 北马其顿（2004年3月22日）
- 冰岛（2009年）
- 塞尔维亚
- 黑山

申请退出欧盟的国家

- 英国(2016年)

## 货币联盟条约

《货币联盟条约》是1992年2月7日由欧共体12国外长和财政部长所正式签订的。

该条约规定，在欧盟内部要求实现资本的自由流通，真正实现统一市场，并使经济政策完美地协调起来。条约规定：最迟于1999年1月18日在欧共体内发行统一货币，实行共同的对外与防务政策，扩大欧洲议会的权力。

### 目标

要在密切协调成员国经济政策和实现欧洲内部统一市场的基础上，形成共同的经济政策。具体内容是：统一货币，制定统一的货币兑换率，建立一个制定和执行欧共体政策的欧洲中央银行体系。

2002年1月1日，欧元纸币和硬币开始流通，取代了当时欧盟15个成员国中12国的货币，即比利时、德国、希腊、西班牙、法国、爱尔兰、意大利、卢森堡、荷兰、奥地利、葡萄牙和芬兰。欧元区国家各自的硬币和纸币于2002年的前两个月退出流通。瑞典、丹麦和英国都决定暂时不加入欧元区。

## 政治联盟条约

《政治联盟条约》最早在1990年4月由法国总统密特朗与德国总理科尔共同提出。

其目标为：实行共同的外交、防务。大会政策，进一步扩大欧共体超国家机构的权力，扩大欧洲议会的权力，使其由原来的咨询和监督机构变成部分的权力机构。

- 建立共同外交与安全政策，在欧盟最重要的领域内采取的“共同行动”仍需一致通过，但也采用特定多数投票（实施共同行动）的原则。欧洲联盟的武装机构——西欧联盟“将执行欧洲联盟在防务方面作出的议定”。条约最终规定制定共同防务政策。
- 欧洲公民身份：欧洲公民身份的主要内容是，联盟侨民无论居住在欧共体的哪个成员国，在欧洲选举和市政选举中都有选举权和被选举权。承认任何公民有在欧洲议会请愿的权利。
- 补充性：采取补充性是为了解决欧共体与其成员国分权的微妙问题。欧共体仅在专属自己的领域内，“在成员国无法令人满意地实现考虑采取的行动的目标时”进行干预。
- 欧洲议会：在制度方面，欧洲议会通过投票任命欧共体执委会，任命接受公民诉状的调停者，并可能成立调查委员会。在立法方面，扩大合作程序。在欧洲议会与欧洲理事会发生分歧时，通过调解程序共同决策。
- 执委员：欧共体执委会职能不变，但是由于任命方式改变，它的合法地位增强。
- 司法与内政：需要一致通过的政府问合作今后将涉及与“共同利益”有关的问题（避难：移民，签证、警察）。
- 协调基金：设立该基金是为了在环境和基础设施方面援助最贫困的地区。
- 新领域：欧共体在恪守补充性原则的同时，可以在一些新领域（教育、公共卫生：职业培训等）进行干预：欧洲理事会可以建议成员国通过一些公约。
- 社会政策：由于英国反对，条约附件中有两项特别议案涉及此事，签字国保证推动社会欧洲发展，促进就业，1992年以来，丹麦对《马斯特里赫特条约》否决；法国以微弱多数勉强通过，英国推迟全民公决。
逻辑实证主义

逻辑实证主义（logical positivism），后称逻辑经验主义（logical empiricism），此二者一同被认为是新实证主义，也被称为科学经验主义，是以确证主义为核心的西方哲学运动。1920年代后期开始，一群哲学观点相似的哲学家、科学家和数学家等组成维也纳学派，发展出逻辑实证主义。

## 维也纳学派

维也纳学派是由一群哲学家、数学家和物理学家，由摩里兹·石里克领导而于1924年建立起来的。1936年随着石里克被刺杀，以及当时纳粹势力对整个奥地利知识界的迫害，这个小组也逐渐消散了。小组的主要成员有古斯塔夫·伯格曼、卡尔纳普、赫伯特·费格尔和弗里德里希·魏斯曼等人。尽管维特根施坦并不是其中的一员，但1927年到1929年间，小组同维特根施坦一直保持着定期的讨论，并在此之后保持联系。

## 逻辑实证主义的主要兴趣

维也纳小组的兴趣重点在于对科学的整合和统一，以及对科学方法的正确描绘。他们认为这些工作将成为诸多形而上学争论的最终解决方案。这样一来，哲学的建设性作用就在于对科学理论和语言的分析。逻辑实证主义运动可以被看做是经验主义哲学的发展。这种发展建立于：

- 对经验科学其方法的更深刻认识
- 形式逻辑学的发展

这种发展表现在逻辑学对抽象概念进行定义，以及描述合理推论的结构的能力大大增加了。一定程度上，罗素为逻辑实证主义运动奠定了基础。他的逻辑学和“逻辑构造”（logical construction）概念扮演了尤为重要的角色。

## 实证原则

逻辑实证主义最显著的特点体现在“实证原则”上。其观点是：任何不可验证的陈述都既非真，也非假，而是没有实在意义。逻辑实证主义只允许逻辑上的同义反复或者第一人称的，从感官经验得到的观察结果。由此认为传统的形而上学和伦理学中的规范命题都没有实在意义。艾耶尔通过他1936年的著作《语言，真理与逻辑》成为了逻辑实证主义在英语国家的代言人。他将实证原则表达为：“一个句子，当且仅当它所表达的命题或者是分析的，或者是经验上可以证实的，这个句子才是字面上有意义的。”

## 世界的逻辑构造

抛弃掉了形而上学，逻辑实证主义者认为人类知识是由逻辑、数学思维和谨慎的经验观察组成的。卡尔纳普在他所著的《世界的逻辑构造》（Der logische Aufbau der Welt）中描绘了逻辑实证主义者眼里的人类知识图景。卡尔纳普在书中阐释了许多方法和步骤，我们通过它们，运用感官观测来实证（或者至少是证实）关于宇宙如何运行的科学假设的真实性。如此，最终的目标是通过运用数理逻辑的形式化方法，来建立一个严格的科学语言以准确地表现世界作为一个整体的逻辑构造。

## 美学、神学和情感主义伦理学

实证主义者认为神学命题属于形而上学的范畴，所以其对待神学命题的态度同形而上学是一样的。逻辑实证主义在道德哲学上表现为情感主义伦理学。因为价值的属性无法得到实证，所以道德判断同形而上学命题一样，都没有实在的含义。最初的维也纳小组成员里，只有石里克对伦理学有所关注。他认为伦理学的任务是来描述社会成员表达其关于各种人类行为的情感的方式。美国哲学家斯蒂文森（C.L. Stevenson）在情感主义伦理学上做了大量的工作。对于美学，艾耶尔这样说：“美学词汇与伦理学词汇的使用方式是完全相同的。‘美丽’、‘丑陋’就像伦理学词汇那样，并非用来制造关于事实的陈述，而只是来表达特定的情感并且唤起特定的反应。”

## 对逻辑实证主义的批评

- 对于从感官经验知识得来的知识，逻辑实证主义不能给出一个满意的描绘。这同过去的激进经验主义面临的问题是一样的。
- 逻辑实证主义取决于如此服务于科学的逻辑：某个具有特殊威信的证实理论。然而最终谁也没能提出这样的理论。

这两个问题使得准确表述实证原则变得很困难。这使科学哲学家们逐渐意识到，科学理论中的句子，和支持它们的观察结果之间，存在着一种更加整体主义的，却并不那么形式化的关系。当这种关系是某种间接关系的时候，很多形而上学的问题就又卷土重来了。最后，尽管逻辑实证主义允许科学中包含逻辑上必要的陈述，然而逻辑实证主义本身对这些陈述的处理方式却饱受质疑。

## 研究书目

- 洪谦：《逻辑经验主义论文集》（香港：三联书店【香港】有限公司，1990）。
牛脑海绵状病变

牛海绵状脑病（Bovine spongiform encephalopathy，缩写：BSE），俗称疯牛病、疯牛病或疯牛病（Mad cow disease），是由传染因子引起，属于牛的一种进行性神经系统的传染性疾病，此疾病是一种传染性海绵状脑病。该病的主要特征是牛脑发生海绵状病变，并伴随大脑功能退化，临床表现为神经错乱、运动失调、痴呆和死亡。

这种疾病据信是由于朊毒体（prion）引起的，并且可以通过喂食含有疾病的动物骨粉传播。如果食用带有疯牛症的牛脑或其结缔组织，则有可能感染变种克雅二氏病（vCJD），这是人类中的朊毒体疾病之一。另一种在麝鹿中发现的相关的疾病包括慢性萎缩病。1996年3月20日，英国首次官方证实了疯牛病病例。

## 起源

<image>

牛是草食动物，但一些畜牧业者为了提高生产效率（如补充蛋白质摄取、平衡必需氨基酸），会将其它动物的肉和骨头混合，制成肉骨粉加入饲料中，而当中可能含有病死动物。病死动物若包含因搔痒症而淘汰的动物，其病原体与疯牛病同为朊毒体，带病原体肉骨粉污染了饲料后，牛只长期食用就可能感染疯牛病。通常小牛需要长期食用受污染饲料才会发病，极难由母牛垂直传染，所以检疫上一般30个月以下的小牛不用检查疯牛病。

朊毒体只是一个蛋白质，生物体内免疫机制无法区分它和一般蛋白质的差别，又会累积在生物体内，当累积多了就会发病。类似的病还有羊搔痒症、狂鹿症、人类的库贾氏病等等。其结构相当稳定，即使经过高温处理，也几乎不会变质。

## 潜伏期

因为目前无法得知动物何时受到感染，所以在野外受感染的牛只之潜伏期并不明确。流行病学分析发现大部分的牛在3.5岁到5岁之间出现临床疾病，因此推测潜伏期大约是3.5至5年。

## 各国疫情及政策

- 1996年3月20日，英国政府承认出现疯牛病病例，且证实和人类“感染性海绵状脑病（Transmissible spongiform encephalopathies）”有关（即“疯牛病事件”），旋即造成欧洲、亚洲、非洲众多国家的恐慌，并开始全面停止进口英国牛肉及相关产品，使英国农牧业受到一定程度的打击。除了影响英国及英国牛肉的主要进口国外，对不进口或是较少进口英国牛肉的国家或地区也有一定冲击。在英国发现的疯牛病病例占全球的95%以上。
- 1990年6月，中华人民共和国农业部下发《关于严防牛海绵状脑病传入中国的通知》。2001年3月，中华人民共和国卫生部和国家出入境检验检疫局宣布禁止进口和销售疯牛病病例国家的牛肉制品（不含乳及乳制品）。2002年3月，宣布禁止进口和销售含有疯牛病病例国家的牛羊动物源性原料成分的化妆品。2014年中国多地查获来自巴西的疯牛病疫区牛肉。2014年中国获得世界动物卫生组织的疯牛病风险可忽略认证。2004年─2016年间，美国牛肉因疯牛病传播风险被中国禁止进口。截至2021年，中国境内从未发生过疯牛病。
- 2001年9月11日，日本发现首宗疯牛病病例，使得日本牛肉（包括以肉质柔嫩闻名的松阪牛肉、神户牛肉）被迫停止出口，对日本农牧业造成一定的冲击。
- 2003年12月23日，美国先前已被外界警告“符合疯牛病爆发一切条件、只待时机早晚”，也证实出现首宗疯牛病病例。由于美国是世界牛肉出口大国，在此事件爆发后大受打击。加拿大亦于同年出现疯牛病疫情。
- 2005年，日本、大韩民国、台湾等陆续准许有条件开放进口。即使政府强调进口之肉品安全无虞，然而各国消费者不信任疫区牛肉品质，使得肉品滞销。
- 台湾：2005年4月，开放三十个月以下的不带骨牛肉。同年7月一度停止；2006年1月24日凌晨再度开放。
- 日本：2005年12月，政府开放美国牛肉，又于六周后（2006年1月20日）收回政策，但同年7月27日再度恢复进口。
- 韩国：2006年10月31日，有条件开放进口，但国内仍有呼吁“恢复停止美国牛肉进口”的声音。
- 澳洲及新西兰因从未发生疯牛病病例而受惠，受到牛肉消费国的欢迎；尤其两国牛肉顺利吃下早年美国牛肉进口大宗国因为禁运美国牛肉而留下的市占率缺口，即使美国牛肉在部分国家重新开放后，仍无法撼动其市占率，成为疯牛病风暴中少数受惠的牛肉生产国。
- 2006年11月，北爱尔兰错误地将一头未经检疫的牛只（该牛只为54个月大，而当地安全销售守则规定只有30个月大或以下的牛只毋须检验）混入其他牛肉制品当中，并输往英国、意大利及西班牙，因而引起连串风波而全面回收牛肉。
- 2006年11月13日，日本发现第30宗疯牛病个案。北海道千岁市一头乳牛有可能因为进食含反刍动物的肉骨粉饲料而受感染。
- 2006年11月16日，荷兰卫生与环境部的发言人指一名男孩在两星期前感染新型变种克雅二氏症（vCJD）死亡，成为该国第二宗感染疯牛病死者。
- 2021年9月，巴西出现疯牛病病例。
- 2023年2月，巴西农业部公布在北部帕拉州农场发现一只九岁大的公牛感染疯牛病，多国暂停入口巴西或该州牛肉。经过个多星期的调查分析，当局确认这宗个案是属于非典型疯牛病病例，而受感染的牛只已被扑杀。

## 牛肉部位的风险

食用牛肉及相关产品受感染的风险会因食用部分不同而有差异。最安全的是不带骨牛肉(纯肉部位)，最高风险的部分是脑组织（含三叉神经节）、脊髓、背脊神经节、回肠末段、扁桃腺和眼球。

台大公卫学院吴焜裕教授的分析报告指出，各部分的推估风险依序为：不带骨牛肉＜带骨牛肉＜牛内脏（扣除最高风险部分）＜牛绞肉＜最高风险部分

牛绞肉之被视为高风险食材，因为生产规模大且溯源困难。以美国为例，单次绞碎作业通常处理一万磅的牛肉，因此内容物可能来自非常多的牛。

## 基本资料

- 诊断方法：牛脑海绵状病变、(Bovine spongiform encephalopathy)
商汤

汤（约前17世纪前16世纪），商朝开国之君，子姓，名履，今人多称商汤、殷汤，又称武汤、天乙、成汤、成唐，商代金文和甲骨文称为唐、成、大乙，原商部落首领，与有莘氏通婚后，任贤臣伊尹和仲虺为左右相，以亳为前进据点，积极治国，准备灭夏朝。

当夏桀之时，夏王内政不修，外患不断，夏后氏的共主地位严重动摇。汤乘机起兵，首先攻灭葛（今河南宁陵县北）及十多小国和部落。接着又克韦（今河南滑县东南）、顾（今河南范县东南）、昆吾（今河南许昌东部）等小国。经过11次战役，使得夏王朝空前的孤立无援，又利用有娀氏的反叛，起战车七十乘，必死之士六千人伐夏，在鸣条之战中击败夏桀，一举灭夏。由于商汤以武力灭夏，打破君王永定的说法，因而史称“贵族革命”。汤建立商朝后，对内减轻征敛，鼓励生产，安抚民心，从而扩展了统治区域，影响远至黄河上游，氐、羌部落都来纳贡归服。

成汤在商代文字称为“唐”。在祭祀先祖时，殷商人也称呼成汤为“成”、“大（太）乙”。

## 生平

成汤是商国国君示癸的儿子，示癸死后成汤成为商国君主。成汤成为商国君主把都城迁回了祖先居住的亳，并写下《帝诰》记录此事。成汤曾替夏朝天子讨伐过不祭祀的葛国。成汤重用伊尹、仲虺等能臣，勤于政事、推行善政、减轻税赋赈济困穷百姓抚育孤儿和寡妇让民众休养生息使得商国实力逐步扩大。成汤曾多次派伊尹前往夏国打探夏朝的情况，为讨伐夏朝做准备。成汤还曾被夏桀囚禁，但在伊尹、仲虺活动下又被释放。因夏朝天子桀昏庸无能，残暴无道，诸侯们纷纷背叛夏桀归顺成汤。在灭夏之前，成汤先讨灭了韦、顾、昆吾等效忠于夏朝的诸侯国。

成汤于诸侯盟誓，号称“武王”讨伐夏桀，成汤先是在有娀氏的旧地击退了夏桀的军队，后又在鸣条之战一举歼灭了夏朝军队，汤还乘胜讨伐三嵕（Zōng）国，缴获大量财宝，灭夏后汤还想把夏朝的祭台迁走，但没有成功，并写下《夏社》记载此事。伊尹向诸侯报告了胜利的消息，于是诸侯全都归服，汤成为“天子”，平定了天下，商朝正式建立。

其后成汤启程返回都城亳，途中在“泰卷陶”这个地方，由中垒起草诰文，宣布废除夏朝的天命，回到都城亳后，成汤颁布《汤诰》确立新的诸侯统治秩序。三月，成汤在东郊会晤诸侯，成汤告诫诸侯，若不能为百姓建立功业，勤于政事，将受到惩罚，治国无道的诸侯将被废除。

## 在位年数

<image>

现今流传文献记载的成汤在位年数有2种说法：

- 在位12年（若包括商部落首领在位17年，合计29年），《今本竹书纪年》。
- 在位13年（若包括商部落首领在位17年，合计30年），《太平御览》卷83引《韩诗外传》，《帝王世纪》、《皇极经世》、《资治通鉴外纪》、《通志》、《资治通鉴前编》、《文献通考》均同。

## 评价

汤是儒家推崇的上古圣王之一。

房玄龄在《晋书》中称赞他：“商汤，哲后也，托负鼎而成业。”

## 妻

- 妣丙，甲骨文作“大乙配妣丙”，又称“高妣丙”，出自有莘氏，太丁之母。根据周代甲骨，所有商代王后中，只有她在受周人祭祀的范围之内。
- 妣甲，甲骨文作“卜丙母妣甲”，外丙之母。
青铜时代

青铜时代（Bronze Age），又称青铜器时代、青铜文明，在考古学上是以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段。

青铜是红铜和锡或铅的合金，因为其氧化物颜色青灰，故名青铜。由于青铜的熔点比较低，约为800℃；而硬度高，为铜或锡的2倍多，所以容易融化和铸造成型。青铜时代初期，青铜器具比重较小，甚或以石器为主，进入中后期，比重逐步增加。自有了青铜器和随之的增加，农业和手工业的生产力水平提高，物质生活条件也渐渐丰富。青铜铸造术的发明，与石器时代相比，起了划时代的作用。

青铜时代是在三时代系统中的第二时期，三时代系统是丹麦考古学家克里斯蒂安·于恩森·汤姆森在1836年时所提出，共分为石器时代、青铜器时代与铁器时代。

青铜时代的特色是青铜的广泛使用，即利用铜与锡、铅、锑或砷的合金制作工具和武器。

## 历史

术语“青铜时代”起源于希腊神话中的“人类世纪”，指人类存在于地球上的时段。其中的“黄金时代”和“白银时代”被现代历史学家归类于神话虚构，而“青铜时代”和“铁器时代”被视为恰当地阐释了历史。这个时代总体上以在很多地域大量采用青铜为特征，尽管在各地区各时段青铜技术的引入和发展程度并不都相同。人工冶炼锡铜的技术需要集合生产技术。锡必须被开采出来（主要来自锡石），熔化分离，接着加入熔化的铜形成青铜合金。青铜时代是一个大量利用金属和发展贸易网络的时代。

## 亚洲的青铜文化

### 近东

青铜时代在古代近东开始于前4千纪的苏美尔文明崛起。有些人认为古代近东是人类文明的摇篮，他们实践了精耕细作的全年农业，发展了一套文字书写系统，发明了陶轮，创建了中央集权的政府、法典、帝国、社会阶层、奴隶制度和组织化的战争。这个地区的社会为天文学和数学的发展奠定了基础。

### 中亚

位在现今俄罗斯南部及蒙古国中部的阿尔泰山脉被认为是塞伊玛-图尔宾诺现象之发源地，推测是公元前二千年此地区的气候变化以及引发的生态、经济及政治变化，让许多人迅速的往外移居，往西到达东北欧，往东移居到中国，往南则移居到越南及泰国，横跨四千英里的边界，移居的过程只经历了五到六代，使得从芬兰到泰国东部的人有相同的金属工艺，以及（其中一些区域）养马和骑马的技术。而且也推测同一次的大迁移也使得乌拉尔语系的语言拓展到欧洲及亚洲，其中有39种语言是现存的，包括匈牙利语、芬兰语、爱沙尼亚语及萨米语。

不过最近在南西伯利亚及哈萨克斯坦（安德罗诺沃文化）的遗址研究及基因化验，较支持这些青铜文化是因为往东的印欧迁徙造成的观点，因为这些技术在西方已为人熟知相当一段时间。

### 中国

甘肃马家窑文化的青铜小刀，年代约为公元前2900-2740年。

最早提出“青铜器时代”观念的是张光直院士，他在《中国青铜时代》一书中明确指出夏、商、周三代为鼎盛期，而后还有春秋战国时代，现存至今的后母戊鼎是世界上罕见的大型青铜器。

根据考古的发现，洛阳二里头遗址是中国青铜时代的第一个高峰，极有可能是夏朝中晚期都城；商朝前期，以郑州的二里岗为中心，辉县的琉璃阁、洛阳的东干沟等殷商时期的遗址属于这个时代；商朝的后期，以安阳的小屯村为中心，郑州公园区的上层、洛阳的泰山庙遗址和墓葬属这个时代；周朝前期（西周），主要代表遗址以西安市丰镐村地带、宝鸡西周时期的墓葬；春秋时期以洛阳涧滨（涧滨）为中心、上村岭虢墓、新郑郑墓、寿县蔡侯墓为这个时期的代表；战国时期，洛阳涧滨为中心，辉县琉璃阁、古围村，长沙和唐山的战国墓地属于这个时代。

根据最新的发掘成果，中国南方也在商朝前期进入了青铜时代，最有代表性的是四川的三星堆遗址，湖北武汉的盘龙城遗址，湖南长沙的炭河里遗址，江西新干大洋洲商代大墓等的出土青铜器，证实了长江流域也有发达的青铜文明。

在青铜时代，中国已经建立了国家，有了发达的农业和手工业，并且从其上之铭文，如毛公鼎可知汉字已发展成熟。

### 南亚

印度次大陆的青铜时代从公元前3300年起，也是印度河流域文明的开始。印度河流域的居民哈拉帕人发展了冶金及炼制铜、青铜、铅及锡的技印度的青铜时代之后是铁器的吠陀文化，哈拉帕文化约在公元前1700至1300年，横跨了青铜时代及铁器文化，因此不易精确的定年。

### 东南亚

历史上第一个青铜鼓是东山鼓，是在越南的红河三角洲及中国的南方。这和史前越南的东山文化有关。在泰国班清发现的考古遗物可追溯到约是公元前2100年。在缅甸的娘甘内（Nyaunggan），有发现青铜器、陶瓷及石器，年代约在公元前2300至500年之间。查尔斯·海亚姆发现的Ban Non Wat，其中有六十个坟墓，其中有复杂的铜器，埋葬的人可能有相当的社会地位。

## 欧洲的青铜文化

### 爱琴海

爱琴海的青铜文化开始于公元前3200年，当时的文明形成一个贸易网络，提供锡及木炭给塞浦路斯，开采铜矿，治炼后再和锡制成青铜。青铜物品出口的范围很广，也支持了当时的贸易。根据地中海青铜器遗迹的同位素分析，发现一些青铜器可能起源自英国。

### 中欧

中欧的早期青铜器乌涅蒂采文化（公元前1800至1600年）包括许多小的群体，例如施特劳宾文化、Adlerberg文化及豪特万文化等。有些的陪葬物很丰富，像Leubingen的一个墓穴中有金制的陪葬物，表示乌涅蒂采文化中，社会已有明显的阶级。不过此时代的墓穴不多，而且体积很小。以后是青铜器时代中期的坟堆文化（公元前1600至1200年），其特色是土葬的墓地。在匈牙利东部的克勒什河，发现有青铜时代早期遗迹，包括Mako文化、Otomani文化及Gyulavarsand文化。

### 南欧

亚平宁文化也称为意大利青铜文化，是在意大利中部和南部的文化，跨越了铜石并用时代及青铜时代。Camunni是一群不确定从哪里来的人（根据老普林尼的说法，他们是Euganei人，根据斯特拉波的说法，他们是拉埃提亚人），住在梵尔·卡莫尼卡，是今天的伦巴第中部。

### 高加索

北高加索迈科普文化中用的砷青铜遗物年代约在公元前四千年，因此砷青铜的技术开始在南欧和东欧传播。

## 非洲的青铜文化

### 埃及

由于埃及境内缺乏铜矿资源，所以古埃及所留存的青铜器不多。古埃及第二王朝时期开始出现青铜器皿，从此进入青铜时代，但直到新王国时期才开始普遍应用青铜器。

### 撒哈拉以南非洲

一般认为撒哈拉以南非洲的青铜器比铁器更晚产生，是从石器时代直接过渡到铁器时代。其掌握青铜制造技术应不晚于公元前第1千年。

## 美洲的青铜文化

南美莫切文化也有使用青铜器青铜器技术被印加文化发扬光大，用在实用物品和雕塑中。后来在西墨西哥也有少量的青铜器制品，可能和安地斯山文化有接触，或者是独立的发展出青铜器技术。
总统每日简报

<image>

《总统每日简报》（President's Daily Brief，缩写：PDB）是每天早上呈交给美国总统的一份高度机密的情报文件，由下属的中央情报局、国防情报局、国家安全局等其他美国情报机构提交给国家情报总监负责制作和递交给白宫。

简报的起始日期等由于缺少公开信息而尚不明确，但至少自福特总统以来就已存在。《总统每日简报》是一本蓝色的三环活页笔记本，封页上印有“总统每日简报”。内容是中央情报局认为在过去24小时发生的最重要的事情和信息，包括针对美国的潜在恐怖威胁以及外国领导人的身体状况等，尽管其情报可信度和轻重分量仍未必完全精确，但重要性不言而喻。曾担任克林顿总统首任中央情报总监的詹姆斯·沃尔西称：“如果有什么新的、令人兴奋的以及重要的事情，这都是《总统每日简报》的主要内容，就像是报纸的头版。”

据说，《总统每日简报》由中央情报局的一位汇报者和局长于每天上午8时送到总统的办公室，这个时候通常还会有三个人在场，副总统、国家安全顾问以及白宫幕僚长，他们会得到这份简报的复印本。而国务卿和国防部长也有一份。另外卸任总统以及从当选到就职期间的候任总统通常也能得到该简报。等相关人士看完之后，简报将会被中央情报局总部收回。

《总统每日简报》的内容第一次向公众解密是2004年4月，当时美国国会正就911事件进行调查，独立调查委员会要求白宫解密2001年8月6日当天的《总统每日简报》。
焦耳

焦耳（简称焦）是国际单位制中能量、功或热量的导出单位，符号为J。焦耳是因纪念物理学家詹姆斯·焦耳而命名。

1焦耳可以定义为：

- 施加1牛顿作用力经过1米距离所需的能量（或做的机械功）。
- 移动1库仑电荷通过1伏特电压差所需做的功，或1库仑·伏特。这关系也可以逆反过来定义伏特。
- 产生1瓦特功率1秒时间所需做的功，或1瓦特·秒。这关系也可以逆反过来定义瓦特。

用单位表示可表示为：

$$\rm J = N \cdot m = \left ( \frac{kg \cdot m}{s^2} \right ) \cdot m = \frac{kg \cdot m^2}{s^2}=Pa \cdot m^3= W \cdot s\ =C \cdot V\,\!$$

符号｜单位｜意涵

J｜焦耳｜能量

N｜牛顿｜力

kg｜公斤｜质量

m｜米｜长度

s｜秒｜时间

Pa｜帕｜压力

W｜瓦｜功率

C｜库伦｜电量

V｜伏特｜电压

## 与力矩单位的混淆

虽然在单位方面，表示焦耳为牛顿·米是正确的，为了避免与力矩单位发生混淆，国际度量衡局并不鼓励这种用法。力矩与能量的物理意义完全不同。

就物理量本身来说，能量由力和距离内积得到，是纯量；力矩由力和距离外积得到，是向量，两者有根本的不同。

## 实际例子

一焦耳能量相等于施加一牛顿的作用力于任意物件，使之移动一米距离；也等于在重力影响下将一个质量为102克的苹果抬高一米；或是1瓦特的功率作1秒所释放的能量。

## 单位转换

一焦耳相等于：

- 1×107 尔格
- 6.24150974×1018 电子伏特
- 0.239 （小）卡路里
- 9.4782×10−4 英国热量单位（British thermal unit，BTU）
- 0.737 呎·磅力（foot-pounds force）
- 23.7 呎·磅（foot-pounds）
- 2.7778×10−7 千瓦·时
- 2.7778×10−4 瓦·时

以焦耳定义的单位：

- 1 小卡路里= 4.184焦耳
- 1 瓦·时 = 3,600焦耳
- 1 千瓦·时 = 3,600,000焦耳
- 1 吨TNT = 4.184×109焦耳

## 应用范围

### 能量

- 热能
- 化学能
- 电能
- 辐射能
- 核动力/核能
- 弹性能
- 声能
- 机械能
- 光能
- 位能
- 动能
- 生质能

### 热量

“热量”与“热能”并不相同，两者之间的关系，就好比是做功与机械能之间的关系一样。

## 参阅

- 单位转换
- 数量级 (能量)
- 瓦特
- 能量
- 牛顿 (单位)

## 基本资料

- 标准：国际单位制导出单位
- 路线数量：能量
- 货币符号：J
- 得名：詹姆斯·普雷斯科特·焦耳
- 单位：国际单位制基本单位
- inunits1：公斤⋅米2⋅秒−2
- 公分-克-秒制：1×10^7 尔格
- 千瓦·时：2.78×10^-7kW·h
- 单位：卡路里 (热化学)
- inunits4：2.390×10^-4kcalth
- 英热单位：9.48×10^-4BTU
- 电子伏特：6.24×10^18eV