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乙型肝炎病毒

乙型肝炎病毒（Hepatitis B virus）简称乙肝病毒（HBV）。是一种DNA病毒，属于嗜肝DNA病毒科（hepadnavividae）。根据目前所知，HBV就只对人和猩猩有易感性，引发乙型病毒性肝炎疾病。

完整的乙肝病毒成颗粒状，也会被称为丹娜颗粒（Dane）。1970年由丹娜发现。直径为42纳米。颗粒分为外壳和核心两部分，由Ｂ型肝炎病毒所引起的肝炎叫“Ｂ型肝炎”

## 结构

### 外壳

也称为病毒的外衣壳，相当于一般病毒的包膜，由脂质双层和蛋白质组成，脂质双层内含有乙肝表面抗原（HBsAg），分别是S抗原、前S1和前S2抗原，它们一起又构成了外壳上大、中、小三种蛋白形式。

### 核心

分为外部的衣壳和内部双链DNA。衣壳由乙肝病毒的核心抗原（HBcAg）组成，呈二十面体对称，直径为27纳米，也称为内衣壳。DNA上还带有DNA聚合酶。DNA呈环状并且有缺口，大约含有约3200个核苷酸。DNA两链长短不一，长链完整、长度恒定、为负链；短链是正链、长度可变，大概是长链的50％~80%。DNA的功能是编码表面抗原、核心抗原和DNA多聚酶。

## 形态

在电子显微镜下，可以发现，乙肝病毒有三种形态，分别是大球形颗粒、小球形颗粒和管形颗粒。大球形颗粒就是Dane颗粒。小形球颗粒，直径大约22奈米，是乙肝病毒感染后血液中最多见的一种。它由表面抗原组成，并不含有乙肝病毒的DNA以及DNA聚合酶。管形颗粒，直径也约为22奈米，长度在50~70纳米之间。实际上是由几个小球形颗粒聚合在一起而成，但同样具有HBsAg的抗原性。

## 病毒的复制

- 病毒进入肝细胞后，脱去衣壳，DNA进入肝细胞核。
- 正链DNA在DNA多聚酶的作用下，以负链为模版，延长修补成完整状态。
- 双股DNA形成闭环超螺旋。在细胞RNA多聚酶催化下，以负链DNA转录成长短不一的RNA。短的RNA仅作为mRNA，长的还是前基因组RNA。
- 从mRNA转译出e抗原，核心抗原，DNA聚合酶，和三种表面抗原。核心抗原组装成内衣壳。
- 前基因组和DNA聚合酶进入组装好的病毒内衣壳中。
- 在DNA聚合酶（反转录酶）的作用下，以前基因组RNA为模版，逆转录为负链DNA。而前基因组则被降解消失。
- 以负链DNA为模版，复制生成正链DNA。
- 含有双链DNA的内衣壳裹上外衣壳，成为病毒体。从肝细胞浆释放至肝细胞外。

## 抗原

- 乙肝表面抗原：又称“澳洲抗原”或“澳抗”，缩写为HBsAg。是乙肝病毒的外壳蛋白，分子量240万（约4.78*10−8纳克，因不含DNA因而本身不具有传染性。乙肝病毒感染肝细胞的关键是其表面蛋白和肝细胞结合。人体免疫系统产生的抗体会阻止这种结合，使得乙肝病毒不能感染肝细胞。乙肝病毒的对抗策略是产生大量的表面抗原，使得免疫系统产生的抗体无法完全阻断表抗和肝细胞的结合，以量取胜，因此在感染者的血液中可多达5X1017个表面抗原。在感染乙肝病毒后2～6个月，当丙氨酸氨基转移酶升高前2～8周时，可在血清中测到阳性结果。大于0.18ng/ml为阳性。0.5ng/ml=1 IU/ml
- 乙肝核心抗原：缩写HBcAg。
- 乙肝e抗原：缩写HBeAg。

## 血液中HBV数量

通过PCR方法可以定量检查血液中HBV数量。1国际单位/毫升≈5.6拷贝/毫升。

## 历史

1963年美国费城癌症研究所科学家巴鲁克·塞缪尔·布隆伯格在一位患白血病的澳大利亚原住民血清中发现一种抗原，这种抗原正常人体内并没有。他将这种抗原命名为“澳大利亚抗原（Aa）”，因此中国大陆简称为“澳抗”。这种抗原物后来正式命名为乙型肝炎表面抗原（HBsAg），简称为 “ 表抗 ”。布隆伯格凭着这些工作共享了1976年的诺贝尔生理学或医学奖。

纽约大学医学中心索尔·克鲁曼在斯坦顿岛的专收智力障碍儿童的威洛布鲁克州立学校，选择25名智力障碍儿童作为受试者，注射了澳抗患者血清的孩子们仅有一人没被感染。由此弄清了甲肝与乙肝的差异，写下论文《传染性肝炎：两种临床上、流行病学上和免疫学上都截然不同的感染》，被誉为乙肝研究史上的里程碑。在多种尝试后，克鲁曼发现将澳抗患者血清稀释后加热，乙肝病毒会被灭活，而抗原活性仍在。克鲁曼先在智力障碍的孩子身上注射疫苗，然后再注射含病毒的血清，果然疫苗为孩子们提供了免疫力，这是人类首次制成乙肝（灭活）疫苗。

默克研究所的莫里斯·希勒曼从同性恋群体中采集乙肝血清，再进行灭活提取工作。先用pH2.0的胃蛋白酶浸泡18小时，分解血液中的蛋白，乙肝病毒颗粒剩下不足1%。随后用尿素处理4小时，尿素能够分解朊蛋白，在20世纪50年代就已知朊蛋白会引发一系列疾病。最后再用1:4000的福尔马林处理72小时，可以有效彻底灭活许多病毒，并再次消灭乙肝病毒。这套方法事后证明也灭活了血清中的艾滋病毒。实验证明，这种疫苗乙肝预防效果75%。1981年，FDA批准了这种人类历史上首个商业化的乙肝疫苗上市。

## 外部链接

- 微生物免疫学-Hepadnaviridae（肝病毒科）

## 基本资料

- 说明：电子显微镜下的乙型肝炎病毒
- 颜色：Group VII (dsDNA-RT)
- 科：肝病毒科
- 属：Orthohepadnavirus
- 物种：Hepatitis B virus
道德风险

在经济学中，道德风险（Moral Hazard）是一个特定状况，当一个经济参与者不用负担产生风险（risk）的全部成本时，将会造成诱因，使他主动增加曝露在风险的程度。

比如说，当某人获得某保险公司的保险，由于此时某人行为的成本由那个保险公司部分或全部承担。此时保险公司面临着道德风险。如果此人违约造成了损失，他自己并不承担全部责任，而保险公司往往需要承担大部分后果。此时某人缺少不违约的激励，所以只能靠他的道德自律。他随时可以改变行为造成保险公司的损失，而保险公司要承担损失的风险。

## 在保险方面

在保险市场，道德风险发生在，当被保险人行为某种程度的改变，导致保险公司的费用提高，因为被保险人不用再负担行为的所有费用，也由于被保险人不用再承担医疗服务的费用，被保险人就有要求更加高价和更详尽的医疗服务的激励，但那些却并非是必要的服务。被保险人多消费的诱因，仅仅因为他们不用再承担医疗服务的全部费用。

被保险人行为的改变有2种类型。第一种为危险的行为本身导致的称为事前道德风险（ex-ante moral hazard）。在这种类型，被保险人会以危险的态度来行动，而导致保险公司必需支付更多的负面结果。例如：在购买汽车的保险后，有些人可能就不会锁上汽车或选择驾驶更多，因此增加车子被偷或发生车祸的危险性。在购买火险后，有些人可能会较少关注防火措施，有可能在床上抽烟，或忘了替换火警的电池。即有了医疗保险后，消费者对疾病发生的预防诱因会降低，进而提高罹病的几率。

第二种行为改变的类型为一旦提供保险来承担他们的费用，对风险结果的负面反应，这被称为事后道德风险（ex-post moral hazard）。在这种类型被保险人不用危险的态度来导致更多负面的结果，但当保险范围增加时，他们要求保险公司支付更多。例如：没有健康保险，有些人可能由于费用太高或生的病不严重而放弃医药治疗。但是健康保险变得可利用后，有些人可能要求保险提供人支付没必要发生的医药治疗费用，即在有医疗保险的情况下，消费者就医时所面对的价格降低了，因此消费者的医疗需求会增加。

有些时候道德风险是如此的剧烈，使保险策略都没有用。共同保险（coinsurance）、共同负担（co-payment）和自负额（deductible）为减少道德风险危险性的方式。共同保险、共同负担和自负额用增加消费者不在预算的消费，以减少被保险人消费的动机，因此被保险人就有一财务上的因素来避免多消费。

## 名词历史

根据Dembe 和 Boden的研究，这个词最早追溯到17世纪，而在19世纪末期时则被英国保险公司广泛使用。早期道德风险有负面的含意，暗指诈欺罪或不道德的行为（通常指被保险人团体），然而Dembe 和 Boden指出，在18世纪的著名数学家使用“moral”意味“subjective”，也许模糊了真实道德的意义。

道德风险的概念在1960年代被经济学家更新，在那时道德风险不暗指不道德的行为或诈欺罪，反而经济学者使用道德风险来描述当风险被取代时的无效率，而不是团体的道德。
成本

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在经济学、商业和会计学中，成本在经济学中指的是无可避免的最高代价，成本因选择而起，没有选择就没有成本。意指为了借由购买或以物易物的方式获得某样物品，或是为了得到他人提供的服务，所花费或付出的金额，其中亦包括预定要花费或是付出的金额，往往和一个商业事件或者经济交易相联系。

成本也经常被以适用性为标准进行分类。

## 会计成本和经济成本

会计成本或称实际成本，表示要花的一笔数目的钱或物品的货币价值。是在发票和账本上记着的具体数目。不是所有的事情都能以会计成本衡量，也不是所有的事情都应该以会计成本衡量。

机会成本或称经济成本指除了现在的行动外的最佳选择能实现的价值。用现有资源做一件事就不能作其他事了，这些资源就是机会舍弃。

如果有个人得到了一份25元/小时的工作，睡觉的会计成本为0，因为他睡觉拿不到钱；而他的机会成本是25元，因为如果他工作就能挣到。

在经济学理论里，成本如果没有特殊说明就是指机会成本。

## 私人/社会/外部/精神成本

当交易发生，会同时有内部成本和外部成本。内部成本就是产品单价。外部成本也叫外部性，是说不参加交易的人受到的影响。这个成本的承担者可能是个人或者整个社会，且成本不能用货币衡量。它包括了像污染一样的东西，整个社会会或将以某种方式为之“付账”，但这不包含在交易价格内。

社会成本是企业成本和外部成本的综合。它既包含厂商生产活动的内部成本也包括外部成本。

举个例子，买一辆车的价钱就是制造商的“企业成本”。生产产品造成的空气污染就是“外部成本”，生产者并不支付这部分成本也不包含在价钱里面，它们在市场结构之外。而行驶过程中造成的空气污染也是外部性的一种。司机并不为污染环境掏钱,但在现代,车龄愈高,所缴的税可能会愈高

精神成本是社会成本的一个子集，表示压力的增加或生活条件的下降。
祭司

祭司（Priest），依信仰或神职层级而有不同的称呼，如祭师、司铎或神父等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为共祭或主祭的神职人员。祭司在早期社会中已经出现（如巫觋宗教）。根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在天主教会及东正教会中，司铎俗称神父，除了要主持弥撒及婚礼外，为信徒祷告、告解、临终祷告等，甚至驱魔也是司铎的职务，或协助主教管理教务，司铎通常也是一个教堂的负责人。

## 古代埃及

古埃及宗教中，与神明沟通的责任和权利属于法老，而法老将此责任托付给祭司们。

## 古代中国

在上古时代，儒生是专门从事国家祭祀礼仪的职业人才。他们世代相传，将古老的典章制度、历史记录保留下来。到孔子的时候，集历代之大成，整理了易、书、礼、乐、诗、春秋六大经典，后乐经失传，也称五经，其中仪礼、礼记均记载了古代天子、官员、儒生主持各类祭祀的相关内容，其中对先师、祖先的祭祀一直保留至今：现在，在祭孔仪式中，经常由文教相关官员、教育机构负责人担任主祭。在祭祖中，则由宗长、族长、家长等担任主祭；不过，向上帝献祭是皇帝的特权，普通百姓和官员皆不能向“上帝”或“天”献祭，参见天坛。所以在此意义上，皇帝既是政治领袖，也是最高宗教领袖，兼任大祭司的职位。

## 犹太教

犹太教的祭司为拉比，有“导师”之意。

## 基督教

### 天主教

天主教及东正教的宗教职位，在英文是priest，但是翻译到中文后未译为“祭司”，而译为“司铎”，俗称“神父”。之所以在英文中称为priest，是因为司铎所主持的弥撒，本义是“感恩祭”，也是一种献祭，所以主持献祭的人称为祭司就是合理的。

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明清时期的耶稣会士教将“sacerdote”译作“撒责尔铎德”，随后的文献渐渐简称为“铎”，“铎德”或“司铎”，其中“司铎”既是音译也是意译，而“神父”则是日常生活中人们对司铎的称呼。最早一批中国本土神学家的著作里已经开始大量使用“撒责尔铎德”、“司铎”等词。福建教友李九标曾解释说：

“泰西诸司铎之航海而东也，涉程九万，历岁三秋。比入东土，而尺丝半粟，毫无所求于人，独铎音远播。……标不敏，戊辰秋杪，始得就艾、卢二司铎，执经问道。……司铎若洪钟，叩之即响。兹铎音具有，真足令愚者醒，顽者驯，智者见智，而仁者仁。”

明清时期即使有反基督教心理的儒士，也使用“司铎”的称呼，直到清末民初的文献中也更多“司铎”一词，而少见“神父”。如今，天主教的正式文献中也用“司铎”，如2009年教宗本笃十六世发表《致在中华人民共和国境内的天主教主教、司铎、信友及度过献身生活者牧函（纲要）》。

近一千年来在天主教会只有男修士才可担当此职位，但并非所有修士都以成为司铎为志，选择终身为修士的所在多有。拉丁礼的天主教会的司铎终身不可结婚，而东正教会及东仪天主教会的司铎可以在领受副执事品前结婚，但主教只能在修士中挑选，还有一些不是修士的独身者是司铎。

近年有天主教会改革派人物曾倡导容许由女性担任司铎但被教会内的保守派拒绝。1994年5月22日，教宗若望保禄二世颁布了《圣职授任法令》（Ordinatio sacerdotalis），其中规定教会不能授予女性司铎圣职。他解释圣职是耶稣从他的男女追随者中召募十二位男人时特别设定的角色。若望保禄二世说，耶稣经过一夜的祈祷选择了十二位男人，而宗徒们自己在选择继承人时也很谨慎。圣职是“与圣言成了血肉的圣言本身的使命有着明确而密切的联系”。其中引用引用了教宗保禄六世的话写道：“教会认为，出于非常根本的原因，不允许按立女性为神职人员。这些理由包括：《圣经》中记载的基督只从男人中挑选使徒的例子；教会效仿基督只挑选男性的一贯做法；以及教会活生生的教导权威始终认为，不允许女性担任圣职符合天主对教会的计划。”换句话说，教会认为只有男性可以担任神职人员并非一项政策问题，而是天主不可更改的要求，与司铎和主教一样，教会也只任命男性为执事。

要注意的是修士不是天主教会的宗教职位之一。天主教会的神职人员仅包含执事、司铎（神父）与主教。司铎分为教区司铎和修会司铎，教区司铎由教区主教管辖；修会司铎由修会总会长管辖。

司铎的首要任务是：

- “服务圣道”——“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”
- “服务圣事及圣体”——天主借着司铎的手在教友生活的不同光景中圣化、坚强他们对主的信靠。
- 成为“天主子民的领袖”——就如基督一般地“他来不是为接受服事，而是为服事他人。”以百般的忍耐和各样的教训，去反驳、去斥责、去劝勉。

成为天主教会司铎过程：

- 要找修院/堂区/资深司铎，定期会面，给予指导，分辨圣召。
- 若要成为教区/修会司铎便分别要向教区修院/修会申请。
- 若申请被接纳。
- 教区→修生
- 修会→初学生→发初愿后成为修会会士（修士/修女）
- 然后接受灵修、人文、哲学、神学、牧灵等培育，一般至少7年
- 之后，向主教申请成为执事。若主教批准，由主教授予执事圣秩，祝圣其为执事。
- 经过约1年过渡期，再向主教申请成为司铎（神父）。若主教批准，由主教授予司铎圣秩，祝圣其为司铎。

### 圣公会

圣公会保留了天主教会的圣统制，同样有祭司，英文和天主教会司铎一样称为priest（圣品）。不过，有部分华人地区错误把priest译成“牧师”（pastor），容易令人误解圣公会祭司的角色。而日本圣公会则使用司祭来称呼priest，称谓比较正确。

## 参见

- 神职人员
- 教皇
- 红衣主教
- 主教
- 牧师、神父
- 修士、修女
- 拉比
- 天主教会圣职
- 雷鸣远
- 《金陵十三钗》
- 方济各教宗
吴若石

吴若石（Josef Eugster Johann，1940年），生于瑞士，天主教神父，现为白冷外方传教会台湾区会会长以及台东县长滨堂区主任司铎。是FJM 吴若石神父足部反射健康法(Fr. Josef's Method of Reflexology)的创始者，也是台湾脚底按摩的创始者。1970年8月24日吴若石神父奉修会派遣来到台湾台东服务，1989年奉派至天主教会花莲教区长滨堂区服务迄今。吴若石神父的足迹踏遍五大洲数十个国家和地区（澳大利亚、美国、加拿大、玻利维亚、津巴布韦、坦桑尼亚、中国大陆等地）。

## 生平

在1968年在瑞士家乡Berneck晋铎为天主教神父，两年后派赴台湾传教，初时在台东县池上乡担任教牧工作，后来被修会派遣至台东县长滨乡服务。

吴若石神父奉派来台湾后因水土不服罹患严重关节炎，当时与他同修会的会士介绍下认识了反射疗法理论并尝试使用这个理论改善自己的关节炎。吴若石神父便开始对这反射疗法产生兴趣，并开始研究脚底反射疗法理论并在不断持续的研究与验证中逐渐发展出成熟的足部反射健康法。

因当时台湾民间普遍贫穷，无力就医者甚多，吴若石神父在台东原住民部落，教授当时称为脚底按摩的技术，希望能改善他们的健康，也希望当地人在学到这个技术后，能用来谋生，改善生计。后来吴若石的脚底按摩疗法在台湾受到注意，不少传媒都纷纷采访吴神父。吴神父更推出多本专讲脚底按摩的书籍。在台湾各地，到处都可见挂有“吴神父脚底按摩”的商店。这些书籍，随着来往香港及台湾的人员流动而传到香港。之后，在1980年代后期，由于著名港星周润发公开为一位影迷进行按摩治疗，使吴若石及他所推广的脚底按摩疗法在香港大受追捧，并流传至中国大陆。中华人民共和国政府曾颁发十大外国人对华人杰出贡献奖给他，表彰他的贡献。

## 因脚底按摩法曾受之争议

早年由于在当时脚底按摩疗效被过度渲染并任意使用完全脱出吴若石神父初期用意，许多人误以为脚底按摩具有医疗效果，使得台湾卫生署一度禁止脚底按摩疗法，吴神父也成为争议性的人物，当时其所属的白冷外方传教会也表示此举超过传教工作的范围。后来卫生署在1993年公告脚底按摩属于民俗疗法，而不予列管，脚底按摩从此以民俗疗法保健的名义，继续得以在民间流传。

## 为教宗圣若望保禄二世 施作足部反射健康法

吴若石神父一直没有得到教会的支持。直到2003年底，吴若石神父受时任驻教廷大使戴瑞明推荐，为当时不良于行、声带受损、颈椎也有问题的教宗若望保禄二世进行足部反射健康法。当时教廷也谨慎的派出三位主教进行评估。吴若石神父解说了足部反射健康法的背景后，再分别为三位主教施作足部反射健康法，并且准确说出三位主教的身体问题；最后获得正式的允许亲自为教宗若望保禄二世进行足部反射健康法。

据吴若石神父说，他并不了解他离开后是否有人继续为教宗服务；但是，原本因声带问题无法讲话的教宗在一个月后得以讲话，并发表圣诞文告。自此，来自教会的反对声浪逐渐减少，并获得教会的肯定

## 外部链接

- 0OzvXImodkY.
- 林进登、林大丰（2004）。吴若石神父脚底按摩在台湾发展之研究。台东大学体育学报，2：209-224。

## 基本资料

- 原文名：Josef Eugster Johann
- 省份：天主教台北教省
- 教区：花莲教区
- 出生地：瑞士
- 国籍：瑞士
- 宗教：罗马天主教
地下圣堂

地下圣堂，或称为地下圣坛，是指位于教堂的地下空间，主要位于教堂祭台、后殿或圣所下方，通常为石室构造；如作为墓室使用，中文又别称为“地下墓室”。其词源来自拉丁文“crypta”（英文对应词为“Crypt”），为拱顶之意。

地下圣堂主要为放置棺柩、骸骨、圣髑等基督徒遗体之空间，也常作为教堂内的小堂使用。
游泳池

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游泳池，简称为泳池（Swimming pool），是游泳等水上运动的场地，多数建在地面，也有建在建筑物内部、顶部等地的泳池，根据水温可以分为普通泳池和恒温泳池。

## 历史

最早期游泳池是在今天的巴基斯坦的摩亨佐-达罗游泳长12米阔7米。

古希腊人和罗马人亦有在角力学校修建泳池进行运动训练、航海及军事用途。罗马皇帝的私人游泳池更有饲养鱼类。而第一个温水游泳池是在公元前一世纪由梅塞纳斯所建造的，梅塞纳斯是罗马帝国皇帝奥古斯都的谋臣，著名的外交家，同时还是诗人艺术家的保护人。

## 游泳池的种类

游泳池可以位于室内或室外。它们可以是不同大小和形状，同时游泳池亦可分为公众和私人游泳池。

各种游泳池

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酒店内的游泳池｜

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豪宅的私人用温水游泳池｜

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学校或竞技体育场的标准游泳池

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大楼屋顶的无边际游泳池｜

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充气式小游泳池｜

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度假村的无边际游泳池

### 私人游泳池

私人游泳池则是私人拥有，其中有一些豪宅别墅个别附设，又或者是屋苑、私人会所管理，又有部分学校设有游泳池，这类游泳池只有供会员、职员或学生使用。

### 公众游泳池

公众泳池是市民及访客使用，通常是收费入场。

#### 香港的公众游泳池

香港的公众游泳池现由康乐及文化事务署管辖，共有44个香港公众游泳池。其中9个设于香港岛、13个设于九龙、22个设于新界。康乐及文化事务署根据香港法例第132章《公众卫生及市政条例》第42条至45条设立公众泳池。

### 标准泳池

标准泳池一般用以举行游泳比赛故又称为“比赛用池”，标准游泳池长50米，阔21米，奥运会、世界锦标赛要求宽25米，另外还有长度只有一半即25米的游泳池称短池。水深大于1.8米。有8个泳道，每道宽2.5米，边道另加0.5米，两泳道间有分道线，分道线用水道绳分挂在池壁两端，池壁内设挂线勾，池底和池端壁应设泳道中心线，为深色标志线。出发台应居中设在每泳道中心线上，台面50公分×50公分。台面临水面前缘应高出水面50至70公分，台面倾向水面不应超过10度。游泳池的池岸宽一般出发台端不小于5米，其余池岸不小于3米。正式比赛池，出发台池岸宽不小于10米，其他岸宽不小于5米。

设置于酒店或游乐区形状较不规则的泳池，供作戏水之用则称为“休闲泳池”，一般都会依据水深分为成人池和儿童池，以增加儿童戏水的安全性。

### 恒温泳池

泳池依池水加温与否，有分为恒温泳池或称温水泳池以及一般泳池或称冷水泳池，水温在四季可以保持在指定的温度内。其方法包括附设热水锅炉加热或引入温泉，不停供应暖水。

### 露天泳池

泳池依是否有屋顶等建物遮蔽又分为露天泳池及室内泳池，露天泳池大部分都不会加温，因受气温、风的影响加热成本较高；而室内泳池虽不受这些影响，但白天也缺少日照，一般则必须加温，以维持一年四季的营业。

### 无边际池

无边际池是经过特殊设计，在视觉上似乎没有边界的游泳池。无边际池经过设计，有水流过其一个或多个边界，在视觉上会有池子没有边界一直往外延伸的错觉。使池子看起和附近更大的水体例如海洋融成一体，或是其边界就是天际线融合。

## 救生设施

人在游泳池内活动时有发生溺水的可能，所以游泳池都必须设置救生员及救生设施。一般而言，50米标准池须设有3名救生员，25米标准池须设有2名救生员。救生设施包括救生圈、救生钩、浮水担架等等。

## 附属设施

许多泳池会附设多个水池，包括水理治疗池或称按摩池、药浴池、三温暖，以及蒸气浴、烤箱等设备，吸引工作繁忙的上班族或劳工；部分附有滑水道、水枪和跳水池设施，可吸引小孩、青少年客群。露天泳池池岸多会设置供人休息的桌椅及阳伞，有些甚至会供应餐饮、小吃，但室内泳池一般都是禁止饮食的。

## 泳池水质

为了维护水质以免池底生苔或造成泳客健康疑虑，泳池的水会不断循环过滤并透过加氯或臭氧杀菌。各地卫生单位对于泳池水质通常会规定酸碱值及余氯值，并会不定期抽检水中悬浮物及生菌数。泳池业者都会要求泳客冲洗身体的汗渍或油渍才入池以维持水质清洁，也使泳客较适应水温。许多泳池为了维持水质清洁是禁止泳客涂抹防晒油、乳液的，同样的要求也在海水浴场中，因防晒油对于海岸生态的破坏非常大，尤其是珊瑚。

## 特殊的游泳池

### 世界最大游泳池

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世界上最大的游泳池，位于智利圣地亚哥西方约90公里处的阿尔加罗沃（Algarrobo, Chile），这个由智利水晶潟湖公司兴建，附属于饭店的游泳池，占地8公顷，长1013米，最大深度达3.5米，蓄水量达2亿5000万升（重量约合250000公吨）。泳池水源引自太平洋，池水温度比海水高摄氏9度。

### 世界最深游泳池

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Nemo 33位于比利时首都布鲁塞尔，是世界最深的游泳池，深达33米（108英尺）。它含2.5万升保持在30℃（86 °F）无氯、高过滤的泉水，和几个10米（33英尺）深度的水下洞穴。水下有许多窗户，让泳客在不同的深度看到泳池的外面。此泳池是由比利时的潜水专家John Beernaerts设计，可作为多用途潜水教学、娱乐和电影制作设施。另外意大利的Y-40正在兴建，完工后将会有破纪录的40米深。

### 世界最危险天然游泳池

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魔鬼游泳池位于赞比亚与津巴布韦之间，莫西奥图尼亚瀑布利文斯敦岛上的悬崖边，同时也是瀑布的边缘，旁边就是100多米的深谷。前往魔鬼游泳池必须徒步3小时，并且跳过一个个岩石以避开危险的激流，若失足，就会被冲下瀑布。

### 世界上第一个底部透明的游泳池

欧卡拉罕（Eckersley O'Callaghan）设计公司预计在2019年完成一项令人眼睛为之一亮的建筑，那就是在“大使馆花园”区（Embassy Gardens）建造一座连结伦敦市中心两栋大楼的空中游泳池。

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根据《BBC》报导，这座奢华地游泳池的昵称叫做“Sky Pool”，它将会是世界上第一个底部透明的游泳池。它的位置在九榆树地区（Nine Elms area）的大使馆花园区，邻近于伦敦巴特希发电站（Battersea power station），高35米。

## 外部链接

- 意大利酒店打造世界是最深游泳池 水深42米(组图)
金刚

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金刚（वज्र；Vajra），汉语音译为嚩日罗（或啰）、伐折罗（或啰）、伐阇罗（或啰）、伐折啰、跋折啰等，藏语音译为多杰（Dorje）、班杂（Benza），是一种传奇的仪式用具，象征着钻石（不可毁灭）和雷电（不可抗拒的力量）的特性。它也被称为“仪式武器”。在藏传佛教的各个教派中，法铃和金刚都作为象征和仪式用具一起使用。1a1=Jigme Lingpa

金刚是一种圆形、对称的金属权杖，两端各有带棱线的球状杵头。其棱线有时会在顶端汇聚成一个球形的尖顶，有时则分开并收束成尖锐的杵刃。金刚被视为与法铃不可分离，两者在佛具店中也仅以成套方式出售。法铃同样以金属制成，具有带棱线的球状杵头，并刻绘有达度毘湿伐梨（Dhatviśvarī）的面容——她是一位女佛，同时也是阿閦佛的明妃。

金刚也被认为是因陀罗的武器——祂是《吠陀》传统中提婆与天界.之王。在印度教、佛教与耆那教等达摩宗教中，金刚被象征性地使用，常用以代表坚定的精神与灵性的力量。

根据印度神话，金刚被认为是宇宙中最强大的武器之一。

金刚已加入到Unicode中，编码为࿇（U+0FC7）。

## 词源

根据阿斯科·帕尔波拉的研究，梵语vajra-（वज्र-）及其阿维斯陀语同源词vazra- 可能最终源自原始印欧语词根 *weg'-，意为‘变得强大’。与之相关的原始西乌拉语*vaśara（意为“斧、锤杖”，后来引申为“锤子”；由此衍生出乌孔瓦萨拉，即“乌科之锤”）被认为是来自原始印度雅利安语*vaj'ra-的早期外来语，而非来自原始伊朗语。帕尔波拉与卡佩兰指出，其硬腭化的咝音与原始伊朗语中发生的去软颚化规律不符，因此排除了源自原始伊朗语的可能性。
产水菌门

产水菌门（学名：Aquificota）包括了一些在多种严酷环境条件下生存的细菌，如在热泉、硫磺池、海底热泉口等等。其中产水菌属（Aquifex）中的一些种类可以在85~95℃的环境中繁衍。产水菌门属于真细菌，但却是从16S rRNA演化树中，细菌中最接近古菌和真核生物的一支，而古菌中也存在大量生活在超高温环境下的种类。

目前产水菌门内部的分类尚无一致意见。

## 基本资料

- 学名：Aquificota
- 命名者：Reysenbach 2021
- subdivision_ranks：纲
- 栽培群成员：产水菌纲 Aquificia、硫还原小杆菌纲 Desulfurobacteriia、嗜热硫化物细菌纲 Thermosulfidibacteria
- 异名："Aquificae" Reysenbach 2001、"Aquithermota" Cavalier-Smith 2020、"Aquificota" Whitman et al. 2018、"Aquificaeota" Oren et al. 2015
热袍菌门

热袍菌门（学名：Thermotogota），又称为栖热袍菌门，是一类嗜热或者超嗜热细菌，其细胞外面有一层“袍”一样的膜包裹，可以利用碳水化合物。不同的种类可适应不同的盐浓度和氧含量。该门模式属为热袍菌属（Thermotoga）。

## 下属

### 热袍菌纲（Thermotogae Reysenbach 2002）

- Kosmotogales Bhandari and Gupta 2014
- Mesoaciditogales Itoh et al. 2016
- Petrotogales Bhandari and Gupta 2014
- 热袍菌目 Thermotogales Reysenbach 2002
- 热袍菌科(Thermotogaceae)
- (Fervidobacterium)
- (Geotoga)
- (Marinitoga)
- (Petrotoga)
- (Thermosipho)
- 热袍菌属 (Thermotoga)

## 基本资料

- 日语原文：热袍菌门
- 学名：Thermotogota
- 命名者：Reysenbach 2021
最后的审判 (壁画)

《最后的审判》（Il Giudizio Universale）是意大利文艺复兴盛期画家和雕塑家米开朗基罗于1534年至1541年期间为西斯汀小堂绘制的一幅巨型祭坛画。

《最后的审判》取材于《新约圣经·启示录》中的故事，描绘世界末日来到时，耶稣再临，并亲自审判世间善恶。画中基督被圣徒环绕，挥手之际，最后审判开始，一切人的善恶将被裁定，灵魂按其命运或上升或下降，善者上天堂，恶者下地狱。这种两极的世界，在壁画中通过妥善的分割，形成一个个故事，整体显现出一种螺旋式的动感。

## 历史

此前，米开朗基罗受命于教宗儒略二世，创作了西斯汀小堂穹顶画《创世纪》。经过30年后，教宗保禄三世聘请米开朗基罗创作了此画。此画的创作历时9年多。穹顶画与祭坛画的创作间隔，曾有历史事件罗马之劫发生，今天美术史上仍把这一时期作为文艺复兴由最鼎盛转衰的过渡期。

## 作品简介

《最后的审判》尺度巨大，占满了西斯汀小堂祭台后方的整面墙壁，描绘有400多个人物。他们是以现实和历史中的人物为模特儿的，因此这与其说是《圣经》传说中的末日审判，不如说是画家依据的善恶观对现实世界中人物的评判。

画面大致可分为四个阶层，最上层是天国的天使，画面中央是耶稣基督，下层是受裁决的人群，最底层是地狱。画面构图是这样安排的：上方与天顶画相接处两个半圆形画面是一些无翼天使，他们正簇拥著基督受难时的十字架等物，左面一组抱的是十字架，右面一组抱的是耻辱柱。耶稣下方八个吹号角的天使正在唤醒死者宣示审判开始。画面正中央云端闪电中站着身躯高大、神态威严的救世主基督，他正举起有力的右臂，表示审判开始。耶稣十二门徒和圣母玛丽亚环绕在旁边，圣母玛丽亚畏缩地抓紧头巾和衣衫，屈身在儿子的右肋之下。左边是基督的门徒和殉道的圣者们；耶稣右脚下方左手扛着小梯子是圣劳伦斯（St. Lawrence）。事实上那个不是梯子而是烤肉架，因为他是基督教早期的殉道者，被放在烤肉架上活活烤死；还有一个体格壮实的老人，被认为是圣保罗。右下方云端是使徒圣巴多罗买（Bartholomew），手中拿着一张殉道时所被割下之人皮，这张皮画的正是米开朗基罗自己，这是米开朗基罗的签名或理解为对于信仰的态度。画面下部是善恶两部分人正受到重生的耶稣的裁决。画面左侧描绘的人物将升往天国的人群，右侧则将打入地狱的亡魂。右下角水面的船上向亡魂挥舞船桨的是地狱的引渡人，冥神“夏龙”，坐上船的亡魂将渡过阿克隆河打入各层地狱。米开朗基罗将他所厌恶的教宗儒略二世绘入了这幅作品，为了表达不满他将教宗画入下方地狱受蛇怪所撕咬。

米开朗基罗在描绘地狱风景时曾受到但丁《神曲》地狱篇的启发。整个构图在当时是一种全新的尝试，形成了一个律动的圆形的以基督为中心的统一体。这样，使众多的人物和复杂的情节显得统一、和谐。

米开朗基罗在揭幕这幅壁画时，史无前例地把人物无论善恶都描绘成有醒目生殖器的裸体，Carafa枢机对此加以强烈反对，认为在基督教最重要的教堂内，不能容忍如此的淫秽、“渎神”和不道德。据说当 Cesena 向教宗抱怨时，教宗回答说他的裁判权没有延伸到地狱，因此这画像得以保留。但是米开朗基罗去世后不久，教皇就命画家伏尔泰拉给这些裸体人物添画了遮羞布条。这位画家因此得了个“穿短裤的人”的绰号。

教宗克莱孟八世索性于1596年想把这幅壁画全部毁掉，幸被罗马圣路卡美术学院的画家们劝阻。

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## 修复工作

最后的审判由于长年受蜡烛灯熏染及氧化侵蚀画面损坏严重，1981年至1994年由日本电视台支援进行了大规模修复工作。还原了绘制当时的鲜艳色彩，并擦去了一部分遮羞布，还原了作品本来面目。

## 基本资料

- backcolor：FBF5DF
- painting_alignment：right
- 头衔：最后的审判
- 艺术家：米开朗基罗
- 年份：1534年－1541年
- 类型：壁画
- 尺寸：13.7
- 尺寸：12
- 尺寸：539.3
- 尺寸：472.4
- 尺寸：m
- 尺寸：in
- 城市：梵蒂冈
- 收藏地：西斯汀小堂 41°N 54°E
米高·E·布朗

米高·E·布朗（Michael "Mike" E. Brown，1965年6月5日），美国天文学家，现为加州理工学院行星天文学教授（2003年迄今），早先曾任助理教授（1997至2002年）与副教授（2002至2003年）。由于他的团队发现了阋神星等太阳系内类似冥王星的矮行星，导致它被降格成矮行星，因此被称为“冥王星杀手”（Pluto killer）。

## 教育

布朗来自阿拉巴马州的亨茨维尔，1983年毕业于维吉尼亚的格里索姆高中；1987年在普林斯顿大学取得文学士学位（物理学），并于1990年在加利福尼亚大学柏克莱分校取得天文学硕士学位，1994年取得博士学位。

## 发现

已发现的外海王星天体数目: 14

创神星 1｜2002年6月4日

小行星84719 1｜2002年11月3日

赛德娜 1 2｜2003年11月14日

厄耳枯斯 1 2｜2004年2月17日

妊神星1 2｜2004年12月28日

阋神星12｜2005年1月8日

鸟神星 1 2｜2005年3月31日

阋卫一｜2005年9月10日

2004 YH140 1｜2001年12月18日

2004 YJ140 1 5｜2001年12月20日

2002 KX14 1｜2002年5月17日

2003 OP32 1 2｜2003年7月26日

2004 SB60 3 4｜2004年9月22日

2004 TY364 1 2｜2004年10月3日

- codisc 与乍德·特鲁希略共同发现 # codisc 与大卫·拉比诺维茨共同发现 # codisc 与Henry G. Roe共同发现 # codisc 与Kristina M. Barkume共同发现 # codisc 与 Glenn Smith 共同发现

布朗以探勘围绕太阳运转的遥远天体而知名于科学界，他带领的团队发现了许多外海王星天体。特别着名的有：

- 阋神星：在太阳系内比冥王星还要大的矮行星。
- 塞德娜：远日点约为900天文单位，被认为是欧特云内层的天体。
- 亡神星：类冥天体，与海王星的轨道有3：2的共振关系。

### 争议

在胡斯·路易斯·奥蒂斯宣布发现妊神星（2003 EL61）之前，布朗和他的团队也曾观测该天体近半年之久。因此，谁才是发现者仍有争议。

## 基本资料

- 日语原文：米高·E·布朗、Michael E. Brown
- 出生日期：1965年6月5日
- 出生地：美国亚拉巴马州亨茨维尔
- 国籍：美国
- 研究领域：行星科学
- 学历：普林斯顿大学、加利福尼亚大学柏克莱分校
- 博士生：乍德·特鲁希略、马克·丘赫内尔、梅根·施万伯、康斯坦丁·巴特金
- 知名于：发现阋神星及其他外海王星天体
- 配偶：Diane Binney
- 子女：1
渥美清

渥美清（1928年3月10日－1996年8月4日），是日本著名演员。本名田所康雄（たどころ やすお）。生于东京都台东区上野。以主演《寅次郎的故事》系列喜剧电影的主人翁车寅次郎被世人所熟悉。死后荣获日本国民荣誉赏。

共48集的《寅次郎的故事》是影史上最“长寿”的喜剧系列片，也是有“东方卓别林”之称的渥美清的力作。渥美清用自己的一生成功地塑造了“车 寅次郎”（昵称为“阿寅”）这个形象。这位优秀的演员于1996年辞世，“寅次郎”遂成绝唱。渥美清死后被葬于东京都新宿区源庆寺。

## 生平

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渥美清生于东京上野，原名田所康雄，早期在浅草脱衣舞剧院“百万弗剧场”（前身为观音剧场）当喜剧演员。1951年进入电影界，其后10余年，他在一些影片中扮演配角，并无特别表现。1969年，他与山田洋次合作，在《男人真辛苦》中扮演主角寅次郎，从此开始走红，成为日本人心目中的“喜神”。渥美清以其夸张而不变形、质朴而朴素的表演，塑造了一个热爱家乡却又四处失恋，四处流浪的日本第一大闲人——寅次郎的形象。这是一个大龄未婚的日本流浪汉的故事，小眼睛，方脸盘，咧着大嘴嬉笑的寅次郎，总不能和那些爱上他的女人成就姻缘，但他本人却很达观，永远快快活活、无忧无虑，他的这种乐天精神也感染了别人。该剧以轻松有趣的人物和剧情，生动地展现了真实的生活。

一成不变的礼帽、旧西装并内套坎肩，这身行头为渥美清赢得了“东方卓别林”的美誉。

渥美清的朋友中，大多是豆子店、电器店小老板一类的平常人。通过与社会大众的长期接触和细致观察，渥美清将寅次郎的银幕形象塑造得栩栩如生，受到了日本观众广泛共鸣和欢迎。新年假期全家一起到影院看《寅次郎的故事》，一度成为日本人辞旧迎新的重要内容。

## 画集

- 渥美清が歌う哀愁の日本军歌集（1968年12月5日）
- 噫々戦友の诗（きけわだつみのこえ）より（1971年）
- 寅次郎的故事フーテンの寅と発します！（1971年11月）
- 寅次郎的故事名场面集（第一集）
- 寅次郎的故事名场面集（第二集）
- 寅次郎的故事名场面集（第三集）（1974年）
- 渥美清ベストヒット28（1976年）

## 著作

- 《きょうも涙の日が落ちる 渥美清のフーテン人生论》 （展望社、2003年）
- 《渥美清わがフーテン人生》“サンデー毎日”编集部编 （每日新闻社、1996年）
- 《赤とんぼ 渥美清句集》森英介编 （本阿弥书店、2009年）

## 亲人

田所健太郎：渥美清长子。原所属日本放送株式会社的播音导演。主要负责的节目包括伊集院光のOh!デカナイト以及(有)チェリーベル。现在已经从日本放送株式会社离职，做自由广播执导。

山冈和美：原日本放送的播音员，田所健太郎之妻。

## 饰演或模仿渥美清的演员

- 山崎树范 - 2017年朝日电视台午间剧“小豆豆(トットちゃん！)”
- 柄本佑 - 2016年NHK BS Premium8月单集电视剧“逝世20周年纪录电视 滑稽的男人～寅次郎黎明之前 渥美清的青春～”
- 中村狮童 - 2016年朝日电视台夏季电视剧“小豆豆电视台”
- 南原清隆－1997年富士电视台9月单集电视剧“渥美清的啊啊、青春日记”主演
- 原一平－专门扮演寅次郎的艺人、渥美清本人一生之中唯一承认的模仿艺人。模仿寅次郎时所穿的衣着，全都是渥美清转让出由电影里穿着过衣物。
- 佐佐木つとむ－1970年代因模仿渥美清而获得人气。
- フランクさな寅（フランクさな寅ブログ）于当地以“广岛的寅次郎”而广为人知。
- 野口阳一 - 专门扮演寅次郎的艺人、于1997年因为参加了“寅次郎模仿大赛”获得准优胜而而得到山田洋次监督的公认。
- 山口智充 - 搞笑及模仿艺人

## 参考文献

- 関敬六 《さらば友よ》（ザ・マサダ、1996年）
- 渥美清の肘突き 人生ほど素敌なショーはない （福田阳一郎、岩波书店）
- おかしな男 渥美清（小林信彦、新潮文库）
- 知られざる渥美清（大下英治、广済堂文库）
- 渥美清 浅草・话芸・寅さん（堀切直人、晶文社）
- 拝启渥美清様（读卖新闻社会部、中公文库）
- 渥美清の伝言（NHK同制作班编 KTC中央出版）
- 渥美清晩节、その爱と死 （篠原靖治、祥伝社）

## 基本资料

- 类型：男演员
- 图片简介：‘中日新闻’1967年11月27日付夕刊
- 本名：田所 康雄（たどころ やすお）
- 昵称：阿寅（寅さん）、东方卓别林
- 其他艺名：风天（俳号）
- 出生地点：日本东京府东京市下谷区、（现:东京都台东区）
- 逝世地点：日本东京都文京区
- 生年：1928
- 生月：3
- 生日：10
- 殁年：1996
- 殁月：8
- 殁日：4
- 职业：演员、喜剧演员
- 活跃年代：1951年 - 1996年
- 配偶：已婚
- 亲属：父：田所友次郎、母：田所タツ、兄：田所健一郎
- 代表作：电影、《拝启天皇陛下様》、《寅次郎的故事》系列（全48作）、《八つ墓村》、《幸福的黄手绢》、《キネマの天地》等、电视剧、《渥美清の泣いてたまるか》、《男はつらいよ》等
- blueribbonawards：主演男优赏、1982年《男はつらいよ 寅次郎あじさいの恋》、《寅次郎的故事30 寅次郎落英缤纷》
- kinemajunpotop10awards：男优赏、1969年《寅次郎的故事》
- mainichifilmawards：男优主演赏、1969年《寅次郎的故事2 我爱我阿妈》、日刊体育电影大奖、主演男优赏、1988年《男はつらいよ 寅次郎物语》、艺术选奖、文部大臣赏、1972年
- 获奖：・1988年 紫绶褒章、・1996年 国民荣誉奖
尼特族

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尼特族（NEET，全称Not in Education, Employment or Training），是指不安排就学、不就业、不进修或不参加就业辅导的年轻人。尼特族一词最早出现于英国，之后其他国家也开始使用。

2013年在英国，18岁至24岁的青年中，有1/5无工作，伦敦有12万名16岁至24岁的尼特族，平均每4名青年人中就有1人失业，是30年来最高纪录。

同样的现象也出现在欧盟各国，特别是东南欧国家家庭观念深厚，有些届龄中年还仰赖与父母同吃住，部分地区全年龄整体失业率甚至高过西欧城市的青年失业率。

## 名称与原因

尼特族为世界性的社会问题，往往出现在赶不上世界经济潮流的经济发达高增长、生活水准高国家的待业青年阶层中产生。

其可能原因如下

- 因为失败政策或过时政策缘故，其编列过时的知识或技术的教育体制下，栽培出不合乎当时社会期盼及企业需求的人力，无法受社会或企业公司所雇用，导致人力资源过剩。（常发生在社会新鲜人及中年失业的人）
- 因为经济发展及政策不如预期，导致低薪高时数的工作暴增，受薪受雇人工作成本已不符合收入支出比例，宁可失业不去工作。（常出现在单薪家庭中）
- 因为国家经历经济高增长，生活水准提高，往往会在政策上调整为以金融房地产为主，造成房地产价格上扬。其买卖投资房地产、收租市场的赚取利润胜过受雇于企业公司，让其子孙辈便可依靠祖父辈供给的资源，就可过活而不需外出工作。（常出现在地主或持有房地产多的家庭中）
- 因为国家经历经济高增长，家境富裕的家庭增多加上少子化，继承父母辈的财产就足够过完下辈子。（常出现在官宦和富人家庭）
- 宅文化、躺平文化、或其他反对努力工作的价值观。
- 社交恐惧症、网络成瘾症或其他心理障碍

### 词源

这个字词开始被广泛使用，起自于英国1999年，一份来自英国工党政府受社会排斥学生辅导社团（Social Exclusion Unit，简称SEU）的报告。

在此报告前，则是以“地位零（status zero或Status Zer0）”代表相同尼特族的意思。安迪·佛隆(Andy Furlong)写到，开始流行使用尼特族，主要是因为尼特一词在英文也带有“没有地位”的负面联想。

上述的分类，在其他地方政府的报告中，又另外把尼特族一词重新定义为“填答者没有工作、也没有寻找工作、没有照顾家人、没有放无薪假、没有在旅行、没有生病、没有身体障碍、没有做志工服务、同时也没有在进行其他不特定的活动”；然而，此缩写在测量方法，尤其是经济性的不活跃性这部分，并没有一致性的定义，而这样的定义也被用来试探对方，使用激将法取得个人资料以及个人私密背景，取得对方资料后加以歧视，例如身体障碍、嘲笑对方放无薪假。凯伦·罗柏森（Karen Robson）笔下则将此分类称为“英国文学中含括所有“青年失业”问题的讨论”

史考特·叶慈（Scott Yates）以及马尔康·培恩（Malcolm Payne）则指出，起先因应尼特族的政策采取“全人观点”来看待，政策规划者检视了年轻人目前面临的问题，但这样的情境在尼特族的身份被污名、标签化后，已经走样－－“就像在冒险中的木筏一般，问题与负面的引导，是我们让年轻人参与的活动”。

英国教育部则有公布英格兰的尼特族统计数据。

计算尼特族的方法学有两种，一是年龄层16–18岁，一则是以年龄层16-24岁之间为计算。前者依靠许多不同来源的参考资料，后者则是倚赖劳动力调查（Labor Force Survey）。

## 文化

### 中国大陆

高等教育的普及化，大学毕业人数逐渐增加，因为高学历的心态以及受到近年经济不景气的影响，有不少人求职困难四处碰壁，也不愿低就高劳动低薪资的工作，造成心理受挫或不平衡；或不愿去从事太辛劳的工作，还常常不切合当下社会现实的反复诉诸类似于工作报酬均等的渺茫意愿，并要求自己也能像国内有门路且因之而受到过高层次培训的官商子弟一样工作轻松钱又多，常以参加国考等各项考试为拖延借口，对亲友假装为全职考生，呈现空等状态，没工作也没升学进修。对于家庭生活的依赖和对于社会生活的不习惯，也是一个重要的原因。尼特族亦可以说是“自愿性失业”的一种。

中国大陆社会上流传这样一段对尼特族的形容：“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用。”

### 其他

- 香港称之为双失青年（失学兼失业的青年）或隐蔽青年
- 在美国称为归巢族，意指孩子毕业又回到家庭，继续依靠父母的照顾及经济支持，在澳洲称袋鼠族
- 在台湾大部分称之为啃老族，另称有鲁蛇、米虫或者家里蹲

## 社会影响

尼特族若依附家人而不就业，除了本身没有自行谋生能力外，也造成家人的负担；而家人的生活供应，并不能长久养到生命结束那天，会加速家庭经济的危机，消费趋于保守而下降，进一步拖累景气。这又会让不就业、失业的人口增加，相对的社会上要救济的人数也会增加造成政府负担，整个社会经济曲线亦会呈现恶性向下的趋势。家庭气氛也会连带受影响，成天不做事的尼特族赖在家中，家人会担心自己儿女的未来，多数家庭会产生争吵，家庭不美满，人的心理也会有改变。

## 解决办法

尼特族由于大多数是青年人，且属于适龄于工作的中坚性人口，因此造成的劳动资源浪费是不容忽视的。政府与社会资源为了降低社会因此一族群而造成的社会问题，会用各种方案去试图解决，如扩张就业、职业训练等。然而当经济情况长期未见好转时，尼特族造成对社会秩序的压力会与日俱增，冲突也会激化。有证据显示，为了解决青年劳动力过剩的问题，国家会透过公共建设、强制就业或募兵等方式来消除此问题，但如果经济本身不能改善，以吸收失业人口，在资源不足下，政府的强制性作为会使事件变得更糟，甚至引发内乱或战争。日本与德国皆曾面对青壮年人口在经济萧条期大量失业的情况，亦使用强制手段来解决，结果却演变成第二次世界大战的导火线。

经济法有减低房价从而减少移动地区的成本，代表地理流动性会增加，这代表更高的概率的发挥相对优势，这会促进生产力的增加，随着边际收益产量的提高需求量增加，从而推向新的市场均衡。

根据日本内田树教授的分析，尼特族之所以成为尼特族，是因为他们认为世间冷漠，所以应传达出世间还是有温暖的讯息，让尼特族了解生命的意义是与他人的连结及付出，并知道自己的存在价值，想办法找出适合自己的性向及能胜任的工作。

## 外部链接

- “尼特族”席卷全球 打救要趁早 《经济日报》 2012年11日29日
豺

豺（学名：Cuon alpinus）别名豺狗、红狼或是亚洲豺犬，是分布于东亚、南亚以及中亚的犬科动物。是豺属唯一现存的物种，与分布更广的犬属相比，豺的磨牙更少而乳头更多。由于栖息地的破坏，猎物数量的减少，家犬传染的疾病以及捕猎，野生豺的数量不到5000只，并已被列为IUCN的濒危物种、濒危野生动植物种国际贸易公约附录II所列的保护动物，以及中国的国家一级保护动物。

## 描述

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豺的外形与狗、狼相近，体型比狼小，体长1米左右，体重18-33公斤。体毛红棕色或灰棕色，杂有少量具黑褐色毛尖的针毛，腹色较浅。四肢较短。耳短，端部圆钝。尾较长。额部隆起，鼻长，吻部短而宽。全身被毛较短，尾毛略长，尾型粗大，尾端黑色。

豺是现存较为特殊的犬科动物，习性类似于生活在非洲的非洲野犬，豺群比狼群数量更多且表现得更为坚韧，不同的豺群会配合攻击虎豹，没有种族之分，这一特点大大增强了豺的生存能力。

豺主要分布在中国、中南半岛全境。

## 分布及栖息地

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豺为典型的山地动物，栖息于山地草原、亚高山草甸及山地疏林中，晨昏活动最频繁。豺曾经广布亚洲大陆，但是目前已知的豺仅分布于俄罗斯、蒙古、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦。在中国西藏的一些地区也有分布。它们大多栖息在印度恒河以南，特别是在印度中部高地和南部各州的西部和东高止山脉。它们也栖息在印度东北部的阿鲁纳恰尔邦、阿萨姆邦、梅加拉亚邦和西孟加拉邦。在克什米尔、喜马拉雅地区和印度西北部的豺数量岌岌可危，而且分布极其分散。

## 基本资料

- fossil_range：更新世-现在
- 状态：EN
- status_system：iucn3.1
- trend：down
- 母公司：3
- parent authority：Hodgson, 1838
- 属：Cuon
- 物种：alpinus
- 命名者：(Pallas, 1811)
- range_map_caption：豺的分布
横山泰行

横山泰行（よこやま やすゆき）为日本研究漫画哆啦A梦的权威学者，1942年出生于岐阜县羽岛市，现为富山大学教育学系教授。

## 简历

1967年毕业于东京教育大学体育学系。

1976年修毕东京大学教育学研究所课程。

1993年成为富山大学教育学系教授。

1999年开始提倡“多啦A梦学”，并架设研究网站。

2004年设立哆啦A梦文库。

## 多啦A梦学

多啦A梦学希望对于多啦A梦这部与日本战后文化、当时人们的梦想、以及少年及儿童心理密切相关的漫画作探讨研究，其研究对像仅限于藤子·F·不二雄本人所作的漫画作品（共1345篇），亦即不包括动画、游戏、改写作品以及藤子·F·不二雄死后由其弟子所画的大长篇。目前横山泰行已完成的研究内容，主要包括哆啦A梦作品中登场的道具、人物、对话等等等相关的量化分析；包括确认哆啦A梦的道具一共有1963个。

## 多啦A梦文库

横山泰行在2004年开设了哆啦A梦文库，其地点设在在富山大学横山研究室及藤子·F·不二雄的出身地的高冈市立中央图书馆。文库收藏了完整的1345篇（包括长篇及短篇）哆啦A梦漫画作品，包括单行本、初版本，以及各个当初连载的漫画杂志的影印本等。目前虽尚未达成电子网络化的目标，但已为多啦A梦的研究以及阅读带来很大的帮助。

### 著作

- 与渡部昇一合著 《多啦A梦之谜》（ドラえもんの谜）ビジネス社、2003年、ISBN 4828410279
- 《多啦A梦学》（ドラえもん学）ＰＨＰ、2005年、4月
满月圆山

满月圆山位于台湾新北市三峡区有木里，属于雪山山脉，为卡保山—乐佩山—北插天山棱线西侧的一座山，标高867米，但其西北方海拔848米的浑圆山头较为人熟知。山的南、北、西三面皆被大豹溪上游的蚋仔溪主流与支流包围，边坡因受大范围侵蚀作用而容易崩落，加上山顶长期的风化作用，形成山头状如满月的山势，因而得名。部分山区与邻近溪谷被规划为满月圆森林游乐区，供一般民众游憩。山的西侧隔蚋仔溪与啦卡山相望。

## 基本资料

- 海拔：867
- 地形突起度：17
- 位置：台湾新北市三峡区
- 所属山脉：雪山山脉
- 坐标：24°N 48°E
- 岩石年代：渐新世
- 位置：Taiwan
- 位置：满月圆山在台湾的位置
冥族小天体

在天文学中，冥族小天体或类冥小天体（plutino）是与海王星有2：3的平均运动共振的海王星外天体，Plutinos这个名称是在冥王星之后才有的，使用了意大利文表示小的附加语词-ino，指像冥王星一样被困在共振轨道中的小天体。名称只提到轨道共振，并不涉及其他的物理性质，且原本仅用于描述比冥王星小的共振天体，但现在已将冥王星本身也包含在内。

## 成员

'冥族小天体分布在古柏带的内层部分，现时已知的古柏带天体中，有近四分一是冥族小天体。除了冥王星之外，第一颗冥族小天体是在1993年9月16日发现的1993 RO。

最大的几颗冥族小天体，包括冥王星、亡神星（90482，Orcus）、霭神星、伊克西翁（28978，Ixion）、拉达曼迪斯（38083，Rhadamanthus）和雨神星（38628，Huya）等。

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## 轨道

### 起源

目前与海王星轨道共振的天体当初应该是独自绕着太阳公转的天体，在海王星向外迁移的时期（参见古柏带），被捕捉并进入了共振轨道。

### 轨道特性

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当大多数的冥族小天体有低轨道倾角时，一个确实与冥王星相似的轨道特征就呈现出来了：轨道倾角在10-25o的范围内，离心率在0.2-0.25之间，而结果是近日点在海王星轨道的内侧（或接近），远日点则接近古柏带的外缘（该处的轨道周期与海王星轨道有1：2的共振）。

冥族小天体的轨道周期都在247.3年的附近（海王星公转周期的1.5倍），上下的变动只有几年的差异。

比较特别的冥族小天体有：

- 2005 EK，它有极大的轨道倾角（40o）。
- 2003 QV，他有较大的离心率（e = 0.35），使近日点在天王星与海王星的中间，而远日点进入了散射盘面的范围内。
- 2002 KX，他有接近圆形的轨道（e= 0.04），而且几乎躺在黄道平面上（轨道倾角小于0.5o）。

也可以参考和QB1天体的比较。

### 长期稳定项

因为冥王星的质量很小，重力影响通常都忽略不计。然而，共振的宽度（能产生共振的半轴的范围）非常狭窄，只有几个冥王星的希尔球（重力影响）大小。当然，与原本的离心率有关，有些冥族小天体会因为与冥王星的交互作用而离开共振的区域。数值模拟认为冥族小天体的离心率与冥王星相差在10%-30%的范围内时会在兆年的时间尺度上出现不稳定。

## 外部链接

- David Jewitt (Univ. of Hawaii) on Plutinos
- Minor Planet Center, List of TNOs
- MPC List of Distant Minor Planets

## 参考

- D.Jewitt, A.Delsanti The Solar System Beyond The Planets in Solar System Update : Topical and Timely Reviews in Solar System Sciences , Springer-Praxis Ed., ISBN 3-540-26056-0 (2006). Preprint of the article (pdf)
- Bernstein G.M., Trilling D.E., Allen R.L. , Brown K.E , Holman M., Malhotra R. The size Distribution of transneptunian bodies. The Astronomical Journal, 128, 1364-1390. preprint on arXiv (pdf)
- Minor Planet Circular 2005-X77 Distant Minor planets was used for plutinos' orbits classification. The updated data can be found in MPC 2006-D28 .