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五智

五智，密教金刚界将一切成就诸佛菩萨的智慧分为五种，为法身佛大日如来所具足，称为“五智”；并以五智配于金刚界和胎藏界之五方佛、五部、五色等，称之为五智如来、五智如来色。

## 分述

五智分别是：法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智与成所作智，以法界体性智为中央大日如来之智，其他四智也是由此化育。云栖莲池《弥陀疏钞》：“智觉云：‘总持教中，说三十七佛，皆毗卢遮那一佛所现。谓遮那内心，证自受用，成于五智。自当中央法界清净智。次从四智，流出四方四如来。其妙观察智，流出西方极乐世界无量寿如来。’则一佛而双二土也。”

五方佛各有不同的方位、颜色、手印、坐骑等，代表了五种智慧、降服五毒的功德。

- “法界体性智”（dharmadhātu-viśuddhi-jñāna），由中央毗卢遮那佛象征。
- blue（ādarśa-jñāna），由东方阿閦佛象征。
- red（pratyavekṣaṇā-jñāna），由西方阿弥陀佛象征。
- yellow（samatā-jñāna），由南方宝生佛象征。
- green（kṛtyānuṣṭhāna-jñāna），由莲花世界不空成就佛象征。
大卫·奥伊斯特拉赫

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｜莫斯科建城八百周年奖章

大卫·费奥多罗维奇·奥伊斯特拉赫（Давид Фёдорович Ойстрах，1908年9月30日－1974年10月24日），苏联犹太裔小提琴家。

## 生平

### 早年

奥伊斯特拉赫于1908年9月30日出身于俄罗斯帝国乌克兰敖德萨。

### 简史

- 1914年 6岁，进入音乐学校从莱奥波德·奥尔的门生彼得·所罗门诺维奇·斯托利亚斯基学习小提琴。
- 1928年 开始登台演出。
- 1930年 与钢琴家塔玛拉·伊万诺夫娜·罗塔列娃（Тамара Ивановна Ротарева）结婚。同年获得乌克兰小提琴比赛一等奖。
- 1931年 儿子伊戈尔·奥伊斯特拉赫出生，后来也成为俄罗斯出色的小提琴家，父子俩经常合作演奏小提琴二重奏。
- 1934年 出任莫斯科音乐学院教授。
- 1935年 荣获苏联小提琴比赛一等奖。
- 1935年 获得在华沙举办的维尼亚夫斯基国际小提琴比赛第二名（第一名是吉娜特·内弗）
- 1937年 荣获首届伊丽莎白王后国际音乐比赛一等奖，从此奠定其在乐坛的地位。
- 每年在苏联莫斯科柴可夫斯基音乐厅演出多达一百次。
- 1943年 荣获斯大林奖。
- 1953年 第一次到巴黎演出。
- 1954年 往西德和英国伦敦演出。
- 1955年 往美国纽约卡内基音乐厅演出。
- 1957年 到中国演出。
- 1960年 荣获列宁勋章
- 1974年 于荷兰巡回演出时，在阿姆斯特丹因心脏病发作逝世。

### 被题献

俄罗斯作曲家阿拉姆·哈恰图良和迪米特里·肖斯塔科维奇曾将所创作的小提琴协奏曲奉献给他。

## 作品节选

### 商业录音

- 贝多芬小提琴协奏曲
- 彼得·伊里奇·柴科夫斯基小提琴协奏曲
- 贝多芬钢琴、小提琴、大提琴三重奏
- 布鲁赫·第一号小提琴协奏曲、苏格兰幻想曲
- 迪米特里·肖斯塔科维奇第一小提琴协奏曲
- 迪米特里·肖斯塔科维奇第二小提琴协奏曲
- 迪米特里·肖斯塔科维奇小提琴奏鸣曲
- 谢尔盖·普罗科菲耶夫第一小提琴奏鸣曲
- Mozart: Eine kleine Nachtmusik. Tschaikowsky: Symphony No. 5. Orfeo d'or.（指挥身份，1972年萨尔茨堡音乐节）

## 轶事

- 小行星42516“奥伊斯特拉赫”，纪念小提琴家奥伊斯特拉赫父子。

## 外部链接

- 大卫·奥伊斯特拉赫演奏柴可夫斯基小提琴协奏曲

## 基本资料

- 出生地：俄罗斯帝国敖德萨
- 逝世日期：1974年10月24日
- 逝世地：荷兰阿姆斯特丹
- 国籍：苏联
- 职业：小提琴家
- 活跃年代：1928年-1974年
彩色图形适配器

彩色图形适配器（CGA, Color Graphics Adapter），是IBM公司于1981年上市的第一个彩色显卡，也是第一个IBM PC上的计算机显示标准。标准IBM CGA显卡有16KB的显示内存。CGA卡提供多种图形和文字显示模式，以及可达640×200的显示分辨率，最高16色的显示能力（通常不能显示在最大分辨率下）。CGA的通常显示能力是在320×200分辨率下同时显示最多4种颜色，但是也有很多其他的方法模拟显示更多种颜色。

CGA提供两种标准文字显示模式：40×25×16色和80×25×16色；以及两种常用的图形显示模式：320×200×4色和640×200×2色。

随着计算机工艺的发展，CGA也被IBM于1984年推出的增强图形适配器（EGA, Enhanced Graphics Adapter）取代。
松平忠吉

松平忠吉（1580年10月18日－1607年4月1日）是日本安土桃山时代至江户时代武将和大名。东条松平家的第4代当主。尾张国清洲藩藩主。

父亲是德川幕府初代将军德川家康。第2代将军秀忠的弟弟。德川四天王之一的井伊直政的女婿。

## 生平

在远江国滨松城下（现今静冈县滨松市）出生，家中四男。天正9年（1581年），在东条松平家的家忠病死之际继任家督并领有三河国东条城1万石，改名为松平忠康（受领祖父广忠和父亲家康名字中的一字）。在天正10年（1582年）转封至骏河国沼津城4万石。

在父亲家康被移封至关东地方后，在文禄元年（1592年）成为武藏国忍城城主，元服后改名为忠吉。在庆长5年（1600年）的关原之战中以岳父井伊直政为后见人下，在初阵中与福岛正则争夺先阵，立下讨取岛津丰久等功劳。在战后被赐予尾张国及美浓国清洲57万石并任官左近卫中将。

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在庆长12年（1607年）因为在关原之战受到的伤（还有恶性肿瘤）而在江户死去，享年28岁。法号是性高院殿宪莹玄伯大居士。因为忠吉没有嗣子（在庆长2年（1597年）所生的唯一儿子梅贞大童子在出生后16日后死去），清洲藩由弟弟五郎太（德川义直）继承。而兄长秀忠对他的死去感到非常悲伤。

## 人物

- 被评为具备正确器量的美男子，亦拥有很大人望，天下诸侯为了忠吉，会连失去性命都在所不惜地辅助他（‘武野烛谈’）。
- 有把不认为自己儿子可爱的家臣追放的逸话。

## 基本资料

- 任期开始：1600年
- 任期结束：1607年
- 继任：德川义直
- 任期开始：1592年
- 任期结束：1600年
- 前任：松平家忠
- 继任：空缺（下一任：松平信纲）
- 出生日期：1580年10月18日、（天正8年9月10日）
- 逝世日期：1607年4月1日、（庆长12年3月5日）
成均馆

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成均馆（谚=성균관）是朝鲜半岛历代王朝最高学府，地位同等于古代中国的国子监、太学。高丽王朝的成均馆位于现今朝鲜民主主义人民共和国开城，而朝鲜王朝的成均馆位于现今大韩民国首尔，为成均馆大学的前身。

2013年6月23日，联合国教科文组织在柬埔寨举行的第37届世界遗产大会，公布把开城历史建筑与遗迹（包括开城区、满月台、开城南大门、成均馆、嵩阳书院、王建皇陵和恭愍皇陵）列入世界遗产。

## 建筑

- 占地约1万平方公呎，共有18栋建筑物。
- 明伦堂：位于中央，用作讲堂。
- 东斋及西斋：位于明伦堂的两旁，它们是集体宿舍。
- 已生长了1000多年的榉树及银杏树

## 成立历史

成均一词源于《周礼·春官·大司乐》：“大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。”。原为周代的贵族大学之一。郑玄注：“董仲舒曰：五帝名大学曰成均。”成均泛称官设的最高学府。

在古代朝鲜半岛的高丽时代（公元918年至1392年），为了培养人才为国家的未来发展，在公元992年建立了最高教育机关国子监，后来改组成为成均馆。随着高丽王朝被朝鲜王朝取代、定都汉阳（今首尔特别市），朝鲜太宗李芳远将新成均馆建立于都内，也就是现今的首尔成均馆大学。

## 当时的职责

高丽政府委任饱读中国的儒家思想学者来经营，对学生传授：儒家思想、高丽法律、数学及书法等科目。

## 成就

- 制造了国际闻名的高丽青瓷。
- 制造了颜色雪白、质地坚韧的优质纸张。
- 除中国外，当时世界上唯一使用活字印刷技术。
- 研究出在朝鲜半岛栽种棉花的方法。

## 现况

在朝韩双方政府的保护历史文物政策下，各建筑物都保存良好，现今分别为北韩高丽成均馆轻工业综合大学与韩国成均馆大学。韩国成均馆大学以三星集团为赞助财团，并为韩国前五大学之一。

## 基本资料

- 原文名：성균관
- 地点：大韩民国首尔特别市钟路区成均馆路25-1号
- 面积：81673m2
- 时期：朝鲜王朝
- 拥有者：大韩民国政府
- 指定：Historic Sites of South Korea
- designation1_offname：首尔文庙和成均馆
- designation1_date：1964年11月10日
- designation1_number：143
- designation1_free1name：官方网站
- designation1_free1value：国家遗产入口网
- 谚文：성균관
- - 文观部式：Seonggyun-gwan
- - 马-赖式：Sŏnggyun'gwan
- 案件名称：yes
圆明寺 (熙川市)

圆明寺是位于朝鲜慈江道熙川市柳中里的一座佛寺。

## 来历

圆明寺是在公元1042年在妙香山修筑普贤寺时，在其周边修建的360多栋佛教寺庙之一，由于建造它时正值明月当空，因此被订名：“圆明寺”。

## 建筑

圆明寺寺现存的建筑物均在朝鲜王朝时代（公元1392年至1910年）之末期重修：

- 白华殿：是主体建筑物，它是翼拱式建筑，与其他佛寺不同的是内部为多间。
- 极乐殿
- 七星阁：凉亭
- 浮图：僧侣的墓地。
洗剑亭 (满浦市)

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洗剑亭（세검정）是朝鲜民主主义人民共和国慈江道满浦市洗剑洞鸭绿江畔的亭，列关西八景。1938年遭烧毁。2019年6月，朝鲜民主主义人民共和国开始修复，预计次年内完工。

## 位置

在彰义门外，满春台旁。
虾虎鱼科

𫚥𩾇科虾虎鱼科（Gobiidae）为条鳍鱼纲鲈形总目鰕虎目中的一科。它是鱼类中最大的科之一，已知物种超过2000种。绝大多数体型细小，一般短于10厘米。世界上最短小的脊椎动物之一微虾虎鱼（Trimmatom nanus）也属虾虎鱼科，它们成大后也短于1厘米。尽管虾虎鱼本身不是人们的重要食物来源，但它们却是许多经济鱼类（如鳕鱼、黑线鳕、黑鲈和比目鱼等）的重要食粮。

虾虎鱼类最突出的形态特征就是其腹鳍愈合成一吸盘状。该吸盘的功能与䲟的背鳍吸盘和圆鳍鱼科的腹鳍吸盘类似，但在解剖上是十分不同的结构，因此只是趋同进化的结果。经常可以看到野生的虾虎鱼以吸盘吸附在岩石或珊瑚上，在水族箱中它们也很乐意吸在鱼缸的玻璃上。

虾虎鱼为热带及温带沿岸海鱼类，有些生于淡水。很多生存于浅海环境，包括潮间带水坑、珊瑚礁和海草牧场，也大量存在于海水和河口栖息地，包括河流下游、红树林湿地和盐沼地。只有少数种类可完全适应于淡水环境，当中包括欧洲的淡水虾虎鱼（Padagobius martensii）。

## 分类

虾虎鱼科的分类经历了重大修正，虾虎鱼亚目下原有几个独立的科：蚓鰕虎科（Microdesmidae）、沙鰕虎科（Kraemeriidae）及辛氏微体鱼科（Schindleriidae）目前都被并入本科。

相反的，本科除了原有的虾虎鱼亚科（Gobiinae）保持不变外，以下四个过去曾归类于本科的亚科均已被独立出来成为另外一科，即背眼虾虎鱼科（Oxudercidae）：

- 近盲虾虎鱼亚科（Amblyopinae）：如鳗虾虎鱼类（Taenioides）、狼牙虾虎鱼类（Odontamblyopus）。俗称“奶鱼”。
- 小虾虎鱼亚科（Gobionellinae）
- 背眼虾虎鱼亚科（Oxudercinae）：如弹涂鱼类。中国过去称此亚科为“弹涂鱼科（Periophthalmidae）”，曾与虾虎鱼科并列归入虾虎鱼亚目当中。胸鳍基底发达成臂状，在陆上充当行动器官。眼背位，靠近，突出，下眼睑发达。下颌牙仅一排。
- 双盘虾虎鱼亚科（Sicydiinae）

虾虎鱼类由于非主流经济鱼类，因此受人们关注不及其它的大型鱼类。也由于其多样性极为丰富、某些种属间形态相近，鉴别难度大，因此对于其分类，尤其是属内及属间分类尚存在一些争议。本科鱼类估计尚有不少未被描述和定名的物种有待人们发现。（详见虾虎鱼科分类表）

### 系统发生学

虾虎鱼系各科演化关系如下：

### 内部分类

重新定义成单系群后，本科类群如下：

## 共生现象

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一些虾虎鱼种类与掘穴的虾类共生。虾负责打理两者共同居住的洞穴。小虾的视力不及虾虎鱼，但如果它看见或感觉到虾虎突然游回洞穴，它便能跟着缩回。虾虎鱼和小虾总是保持着联系, 虾通过其触角触碰虾虎, 当有危险时，虾虎轻拍尾鳍以示警告。这类虾虎因此有时又叫'看门虾虎'。代表属有丝虾虎鱼属 Cryptocentrus, Amblyeleostris等。

另一种共生现象可以在𬶋虾虎鱼（Gobiosoma spp.）看到。它们都扮演了清洁工的角色，为各种大鱼清除皮肤、鳍、口和鳃中的寄生虫。令人惊讶的是，在这种共生关系中，许多来到"清洁站"接受虾虎鱼清洁的鱼类（如石斑鱼和鲷鱼），平时以虾虎鱼这样大小的鱼类作为食物。

## 塘鳢

塘鳢隶属于塘鳢科（Eleotridae），与虾虎鱼科 Gobiidae 十分接近。和“真”虾虎鱼相似，它们通常是体型小的海产鱼类，生活于底层水域。经常藏身植物、洞穴或岩石和珊瑚的缝隙中。尽管它们与虾虎鱼在许多方面类似，但塘鳢没有腹鳍吸盘，加上其它形态学差异，就可以区分这两个科。多数人相信 Gobiidae 和 Eleotridae来自共同的祖先, 因此它们和其它一些类似虾虎的鱼类被同置于虾虎鱼亚目Gobioidei当中。

Dormitator 和 Eleotris 是两个分布最广泛的属, 包含了各种生活于海洋、河口和淡水的种。例如，Dormitator maculatus可长至（30 cm）长，广泛分布于美国东南部和墨西哥的浅海区。还有一些肉食性的塘鳢可以生长至更大, 例如东南亚淡水的Oxyeleotris marmorata, 可长达（60 cm）。然而，多数种都较小, 例如澳大利亚的淡水和咸水种类Hypseleotris spp., 当地称为 "gudgeons" （不要与欧亚淡水的鲤科鱼类 Gobio gobio 混淆）。

## 外部链接

- FishBase 虾虎鱼科条目
- Gobioid Research Institute
- Richard Mleczko's Mudskipper & Goby Page
- Article on cleaner gobies in aquaria
- Brackish Water Aquarium FAQ entry on gobies
- 虾虎鱼科亚科检索

## 基本资料

- 说明：丑侏虾虎鱼（Microgobius gulosus）
- 学名：Gobiidae
- 命名者：Bleeker, 1874
- subdivision_ranks：亚科
- 栽培群成员：瘤鰕虎亚科 Benthophilinae、虾虎鱼亚科 Gobiinae、蚓鰕虎亚科 Microdesminae、凹尾塘鳢亚科 Ptereleotrinae、沙鰕虎亚科 Kraemeriinae、辛氏微体鱼亚科 Schindleriinae
- diversity：约179属
- diversity link：内部分类
成都文化

## 民俗

- 川剧：变脸-吐火-滚灯
- 节日：成都花会-成都庙会-游喜神方
- 文艺：谐剧-散打-金钱板-竹琴-清音-精木偶-扬琴
- 游戏：扯响簧-掺牛牛-滚铁环-逮猫儿-倒糖饼-川牌-
- 其它：茶馆文化-麻将-滑杆-鸡公车
- 特产：十色笺- 薛涛笺- 蜀笺- 竹丝瓷胎-银丝工艺

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- 吐火

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- 滚灯

## 宗教

- 道教：青羊宫、上清宫
- 佛教：文殊院、大慈寺、昭觉寺、石经寺
- 景教：珍珠楼
- 天主教：领报修院、平安桥主教座堂、舒家湾天主堂、后子门天主教堂
- 基督新教：原卫理公会四圣祠礼拜堂、原圣公会圣约翰堂
- 伊斯兰教：皇城清真寺、鼓楼南街清真寺、土桥清真寺、牟尼镇清真寺

## 饮食

- 川菜：回锅肉-宫爆鸡丁-麻婆豆腐-开水白菜-鱼香肉丝
- 成都小吃：夫妻肺片-钟水饺-龙抄手-赖汤圆-韩包子-糖油果子-三大炮-三和泥-担担面
- 特产：四川泡菜-青山绿水（茶）-蟹目香珠（茶）

## 知名人物

出生于成都的人物、古代人物 司马相如 花蕊夫人 卓文君 薛涛 杨雄 邓通 王褒 杨升庵 严君平 何武 何稠 罗裒 蒲元 杜弢 常璩 袁天罡 欧阳炯 房纵真 李昇 黄筌 黄居采 阮知海 彭晓 王小波 李顺 范镇 范冲 王眭 张唐英 张商英 范祖禹 宇文虚中 黄休复 费著 杨廷和 杨慎 日章 何卿 费密 岳钟琪 魏长生 杨遇春 谢朝恩 肖楷成 刘咸荣 吴虞、近现代人物 巴金 琼瑶 李劼人 流沙河 艾芜 李鹏 邓捷：演员 刘永好 郭峰：歌手 刘心武：作家 沈伐 李伯清 李宇春 张靓颖 郭蓉华：画家 杨莲：围棋手 余东风 刀郎 刘仪伟 郑洁 陈彼得 郑时龄：院士，建筑学家 赵尔宓：院士，动物学家 廖昌永 刘适兰 孔祥明 张蓉芳 胡坤 王辉耀 韩素音 王光祈 田家英 刘正成 聂荣政 刘伯承 陈洪范 刘文辉 刘湘 彭家珍 余杰｜与成都有渊源的人物 :、杜甫 :、诸葛亮 :、刘备 :、王建 :、孟知祥 :、苏东坡 :、石达开 :、邓小平 :、陈毅 :、王小丫 :、刘文彩 :、李雪梅 :、高敏 :、张翔 :、郭沫若 :、李白 :、张大千 :、凌子风 :、林青霞 :、海灯法师

## 以成都为背景的文学作品

- 《家》——巴金
- 《春》——巴金
- 《秋》——巴金
- 《死水微澜》——李劼人
- 《四川好人》——布莱希特（德）
- 《成都粉子》——深爱金莲
- 《成都，今夜请将我遗忘》——慕容雪村
- 《成都爱情只有八个月》——江树

## 体育

- 中国足球超级联赛：四川冠城
- 中国足球甲级联赛：成都五牛

## 之最拾零

### 世界之最

- 世界第一只人工繁殖的大熊猫
- 世界第一张纸币：交子
- 世界现存历史最悠久的水利工程：都江堰
- 世界最早开采天然气的地点：邛崃火井镇
- 世界发现的最古老古代酿酒作坊：水井坊

### 中国之最

- 中国第一家官办学堂：石室中学
- 中国第一所口腔医学院：原华西协合大学下属之口腔医学院
- 中国第一个商业广告
- 中国第一张股票：蜀都股份
- 中国第一个民间股份制商业银行：汇通城市合作银行
- 中国第一家产权交易市场
- 1949年后中国第一所私立学校：光亚小学
公海

公海（High Seas）或国际公海、国际水域（International waters），根据1958年的公海公约（Convention on the High Seas）是指不属于领海或内水之海域。1982年的联合国海洋法公约（UN Convention on the Law of the Sea）则规定沿海国专属经济区、领海以及内水以外的海域是公海。

根据国际海洋法公约，公海不属于任何国家，故任何国籍的船舶均有航行权，公海中非属特定国大陆架和专属经济区的渔业资源，可由任何国籍的渔船加以捕捞。依照联合国海洋法公约，公海向任何国家开放。2023年联合国通过公海条约（High Seas Treaty）的协议，建立起保护公海生物多样性与可持续发展的机制，该条约在2025年9月19日达到60个国家批准，并在2026年1月17日生效。

## 定义

1958年公海公约第一条规定，不属于领海或内水之海域即为公海。

1982年联合国海洋法公约第86条规定，公海的有关规定不适用于沿海国的专属经济区、领海或内水，以及群岛国家的群岛水域。

专属经济区的制度要到1973年至1982年间举行的“第三次联合国海洋法会议”后才确立下来，因此在这之前的海洋公约，只有领海与公海之分。

在会议上，对专属经济区的地位有不同的意见，发展中国家以及部分的已开发国家主张专属经济区是国家管辖区，沿海国可以进行专属管辖；苏联、美国等海洋大国主张沿海国在专属经济区内只能行使管辖权而不是专属管辖权，并且认为专属经济区是公海的一部分。

2003年鼎文书局出版的《测绘学辞典》定义国际水域（International Waters）为符合公海自由原则（拉丁文：mare liberum，字面意思为自由的海洋，指国际习惯法中的航行自由）之水域，如邻接区，专属经济海域及公海均属之。

国际水道（International Waterways）则是指连接两个公海区域的海峡、运河以及河流，或是指能让海运船舶抵达内河港的国际性海域、海湾或湖泊，若不经由这水道就会无法通行。国际法保障船只有航行国际水道之自由。

## 公海自由

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根据国际律公海公约第二条规定，公海对各国一律开放，任何国家不得有效主张公海任何部分属其主权范围。而“公海自由”，对沿海国及非沿海国而言，包括

- 航行自由。
- 飞越自由。
- 铺设海底电缆与管线之自由。
- 建造国际法所容许的人工岛屿和其他设施的自由。
- 捕鱼自由。
- 科学研究自由。

该条有但书规定，各国行使以上各项自由，及国际法一般原则所承认之其他自由，应适当顾及其他国家行使公海自由之利益。

## 流行文化

1989年上映的电影《赌神》中一幕经典场面涉及公海的国际公法概念，反派陈金城误以为乘坐的船只已经到达公海，主张只有轮船的船籍巴拿马才有权拘捕他。
张任

张任（？213年），蜀郡人，东汉末年军事人物，为刘璋麾下大将。

## 生平

根据《三国志·先主传》的记载，张任是三国时期蜀郡人（现四川省成都市），出身寒门，年轻时就非常有胆略，有气节，刘备进攻蜀地时，张任是益州从事。刘璋遣张任、刘璝、冷苞、邓贤率精兵对抗刘备于涪城，建安十八年（213年）夏败退到雒城，刘备进军包围雒城，雁桥之战失败被擒。刘备想招降他，但是张任厉声说：“我这老臣始终不再侍奉第二个主人了！”于是被杀，刘备也很惋惜。后人一般感叹张任的忠贞和勇气，自西晋以来修建有张任墓，即在今天的四川省广汉市。

## 艺术形象

### 三国演义

《三国演义》描述张任在庞统攻打雒城时，于落凤坡将其射杀身亡。后诸葛亮从荆州前来支援刘备，用计擒获张任，张任宁死不降，遂被处斩。刘备感叹不已，令收其尸首，葬于金雁桥侧，以表其忠。

### 影视

- 中国中央电视台电视剧《三国演义》（1994年）：周中和
- 中国电视剧《三国》（2010年）：碌碌
- 电视剧《武神赵子龙》（2016年）：于博宁

### 动漫

- 《苍天航路》（王欣太）
- 《火凤燎原》（陈某）

## 评价

- 陈寿：“少有胆勇，有志节。”
- 罗贯中：“老将安能扶二主？张任忠勇死犹生。高名正似天边月，夜夜流光照雒城。”

## 延伸阅读

- 《资治通鉴·卷第六十六》
- 《益部耆旧杂记》、《三国志》

## 基本资料

- 日语原文：张任
- 职位：从事、（刘璋所属）
- 任期开始：?
- 任期结束：213年
- 君主：汉献帝
- 出生日期：未知
- 出生地：益州蜀郡
- 逝世日期：213年
- 逝世地：益州雒城
- 墓地：益州雒城
- 职业：军官
䲟鱼

䲟科（学名：Echeneidae）是辐鳍鱼纲鲈形目的一个科。有时被称为吸盘鱼或吸鲨鱼，是 Carangiformes 目射线鳍鱼科（Echeneidae）中的任何一个科。根据物种的不同，它们长到 30-110 厘米（12-43 英寸）长。它们独特的第一背鳍采用改良的椭圆形吸盘状器官的形式，具有板条状结构，可以打开和关闭以产生吸力并牢牢抓住大型海洋动物的皮肤。椎间盘由粗壮的柔性膜组成，可以升高和降低以产生吸力。通过向后滑动，䲟鱼可以增加吸力，或者它可以通过向前游泳来释放自己。䲟鱼有时会吸附在小船上，也被观察到吸附在潜水夫身上。它们自己游得很好，运动呈蜿蜒或弯曲。

## 进化

䲟鱼被认为与军曹鱼和海豚鱼关系最密切，这是 Carangoidei 亚目中的另外两个细长成员。它们一起被认为构成了超科 Echeneoidea。在某些治疗中，Echeneoidea 反而仅限于䲟鱼和 Opisthomyzon。

化石记录中最早的类似䲟鱼的鱼是瑞士早渐新世的 Opisthomyzon。这个分类单元似乎与现代䲟鱼密切相关，并且具有现代䲟鱼中存在的几个标志性特征，包括粘性盘（尽管位于头部后方而不是直接位于头部上方）。然而，由于其与现代䲟鱼不同的形态特征，它被归入自己的科 Opisthomyzonidae。

早渐新世还知道化石记录中最早的真䲟鱼，来自波兰的 Echeneis carpathica。从渐新世后期开始，已灭绝的 Oligoremora 属从德国的 Chattian 中得知。

## 特性

䲟鱼前背鳍已经进化到能够通过吸力粘附在光滑的表面上，它们一生中的大部分时间都附着在宿主动物上，如鲸鱼、鲨鱼或鳍鱼。这可能是一种互惠互利的安排，因为䲟鱼可以在宿主身上四处移动，去除体外寄生虫和松散的皮肤片，同时受益于宿主提供的保护和流经其鳃的持续水流。尽管许多人认为䲟鱼以宿主食物中的颗粒物为食，但有些人提出了其他理论;他们声称他们的饮食主要由宿主粪便组成。需要进一步的研究来验证这种替代喂养机制的程度。

## 栖息地

䲟鱼是热带公海居民，但如果它们附着在流浪到这些地区的大型鱼类上，偶尔会在温带或沿海水域发现。在大西洋中部，产卵通常在6月和7月进行；在地中海，它发生在8月和9月。当幼鱼长约1厘米（0.4英寸）时，吸盘开始显示。当䲟鱼达到约3厘米（1.2英寸）时，椎间盘完全形成，然后䲟鱼可以附着在其他动物身上。䲟鱼的下颚伸出上颚，动物没有鱼鰿。

一些䲟鱼与特定的宿主物种有关。它们通常附着在鲨鱼、蝠鲼、鲸鱼、海龟和儒艮身上，因此俗称“吸鲨鱼”和“吸鲸”。较小的䲟鱼也附着在金枪鱼和箭鱼等鱼类上，一些最小的䲟鱼在大型蝠鲼、海洋翻车鱼、箭鱼和旗鱼的嘴里或鳃中移动。

虽然有些关系是互惠互利的，但据信带有䲟鱼的海豚不会从这种关系中受益。䲟鱼的附着增加了海豚的阻力，从而增加了游泳所需的能量。䲟鱼也被认为会刺激海豚的皮肤。

## 生理学

对䲟鱼生理学的研究对了解鱼类的通风成本具有重大益处。

与许多其他鱼类一样，䲟鱼有两种不同的通风模式。冲压通风 是这样一个过程，在这个过程中，在更高的速度下，䲟鱼利用水流过它的力量在鳃中产生液体运动。在较低的速度下，䲟鱼将使用一种主动通风形式，其中鱼会主动通过鳃移动液体。为了使用主动通风，鱼必须积极使用能量来移动液体;然而，由于使用任何一种方法时鱼的移动，确定这种能量消耗通常很复杂。因此，事实证明，䲟鱼在找到这种成本差异方面非常宝贵（因为它们会粘在鲨鱼或管子上，因此即使水移动或缺乏水，它们也会保持静止）。来自䲟鱼研究的实验数据发现，主动通风的相关成本使能耗增加了3.7-5.1%，以保持与使用通风获得的鱼相同的流体流量。

对䲟鱼生理学的其他研究是跨多个分类群的研究的结果，或者使用䲟鱼作为某些进化研究的外群。关于后一种情况，在研究䲟鱼、河豚和相关物种的河豚毒素耐药性时，使用䲟鱼作为外组，发现䲟鱼（特别是 Echeneis naucrates）的耐药性为 6.1-5.5×10-8 M

## 用于钓鱼

一些文化使用䲟鱼来捕捉海龟。一根绳子或绳子系在雷莫拉的尾巴上，当看到时，鱼就会从船上放出来。它通常直接前往海龟并固定在海龟的壳上，然后䲟鱼和乌龟都被拖进来。这种方法可以将较小的海龟完全拉入船中，而较大的海龟则被拖入鱼叉范围内。这种做法在整个印度洋都有报导，尤其是东非桑给巴尔和莫桑比克附近，以及澳大利亚北部约克角和托雷斯海峡附近。

类似的报告来自日本和美洲。西方文献中关于“捕鱼”的一些最早记录来自克里斯托弗·哥伦布（Christopher Columbus）第二次航行的记述。然而，里奥·维纳（Leo Wiener）认为哥伦布的记述是杜撰的：事实上，哥伦布从他想要的目的地东印度群岛的记述中得出的美洲记述可能是哥伦布的记述。

## 神话

参见： Echeneis 在古代，人们认为䲟鱼可以阻止船只航行。在拉丁语中，䲟鱼的意思是“延迟”，而属名 Echeneis 来自希腊语 ἔχειν， echein （“保持”）和 ναῦς， naus （“一艘船”）。在老普林尼 （Pliny the Elder）的一篇著名记述中，人们将马克·安东尼 （Mark Antony）在阿克提姆战役 （Battle of Actium）中的失败归咎于这种䲟鱼，并间接地将卡利古拉的死亡归咎于此。豪尔赫·路易士·博尔赫斯 （Jorge Luis Borges）在 Book of Imaginary Beings （1957）中给出了这个故事的现代版本。

## 分类

䲟鱼科其下分4个属，如下：

## 基本资料

- 学名：Echeneidae
- 日语原文：䲟科
- 说明：䲟 Echeneis naucrates
- 命名者：Rafinesque, 1810
- subdivision_ranks：属
- 栽培群成员：见内文
施明正

施明正（1935年12月15日－1988年8月22日），笔名施明秀，诗人、画家、作家、推拿接骨师，台湾政治人物施明德之兄长。

## 简介

1962年，受施明德影响，被以叛乱罪判刑五年，关入台东泰源监狱。

1981年，以《渴死者》获得吴浊流文学奖小说佳作奖。

1983年，以《喝尿者》获得吴浊流文学奖小说正奖。

1988年，为声援施明德的绝食行动，自行默默绝食，四个月后因肺衰竭逝世。

## 著作

- 《魔鬼的自画像》，台北；1980年，文革出版。
- 《岛上爱与死》，台北；1983年，前卫出版。
- 《施明正诗．画．金石集》，台北；1985年，前卫出版。
- 《施明正诗．画集－魔鬼的妖恋与纯情及其他》，台北；1985年，前卫出版。
- 《施明正小说精选集》，台北；1987年，前卫出版。
- 《施明正集》，台北；1993年，前卫出版。
- 《岛上爱与死：施明正小说集》，台北；1997年，麦田出版。

## 外部链接

- 台湾作家作品目录数据库——施明正

关于台湾作家、诗人、文学家等人物

## 基本资料

- 性别：男
- 出生：1935年12月15日
- 出生：日治台湾高雄州高雄市
- 逝世：台湾高雄市
- 亲属：施明雄、施明德（弟）
- 配偶：郑玛莉
- 子女：施越腾（子）、施蕴蕴（女）
- 主要著作：《魔鬼的自画像》、《岛上爱与死》、《施明正诗．画．金石集》、《施明正诗．画集－魔鬼的妖恋与纯情及其他》、《施明正小说精选集》、《施明正集》、《岛上爱与死：施明正小说集》
超极化 (生物学)

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超极化，又称过极化(英文:hyperpolarization)，静息时细胞膜内负外正的状态称为膜的极化状态。超极化是指神经细胞膜的一种生理状态。膜内电位大于70毫伏，达到80毫伏，甚至90毫伏。其过程可使神经元处于暂时的抑制状态。表现为后超极化电位和抑制性突触后电位两种形式。当膜两侧的极化现象加剧时称超极化，极化减弱时称去极化。
石垣岛

石垣岛位于日本琉球列岛的八重山群岛的南方，为八重山群岛的政治、经济、教育和交通中心，面积222.6平方公里是冲绳县内仅次于冲绳岛和西表岛的第三大岛，也是日本面积第21大岛。岛上人口约4万5千人。行政上属于冲绳县石垣市，也是冲绳县八重山支厅所在地。知名人物夏川里美出身于此岛。

虽然石垣岛属于冲绳县，但距离冲绳县厅所在地的那霸市有410公里的距离，离东京更是有近2,000公里的距离。在地理上，比起日本多数地区，反而离台湾比较近，距离台湾本岛只有270公里。

岛中央为于茂登岳，海拔526米，是冲绳县内的最高峰。石垣岛南部多为珊瑚礁隆起的平地，人口多集中于此。

## 历史

1930年代到1945年间，约有1200个台湾人来到石垣岛。这个时期为台湾日治时期，当时待开垦的八重山群岛（冲绳西南方的岛屿群，以石垣岛为政经中心）因有了“八重山振兴计划”，而招募台湾人前往开垦。随着1945年日本战败，结束对台湾的统治，不少前去八重山石垣岛、西表岛的台湾人回到家乡，但仍有上百人选择继续留在八重山落地生根。

## 气候

属于亚热带海洋性气候。另外，日本气象厅的年均值基于（1991-2020年），科本气候分类为热带雨林气候。

- 石垣市远野城
- 最冷月的平均温度18.9 ℃（1月）
- 最暖月平均温度29.6℃（7月）
- 年平均温度24.5℃
- 最低降雨量124毫米（2月）
- 最高降雨量259.7毫米（9月）
- 年平均降水量2095.5 mm

石垣岛（平均数据1991-2020年，极端数据1897-2021年更新中）

## 自然景观

南部的宫良川的河口有全日本面积最大的红树林，附近海域中有珊瑚礁。

## 交通

### 船班

与八重山群岛各岛皆有定期船班。

过去从台湾的基隆港曾有“有村产业”的客轮飞龙号定期往返石垣岛，但已于2008年5月因长期亏损而停航。原航行于台湾苏澳与花莲间的“丽娜轮”计划于2014年第四季起开始经营花莲至石垣的客货运服务，但计划未能实现。目前公主、歌诗达等邮轮公司提供季节性非定期旅游航线，自基隆或高雄开往冲绳地区，旅客可在石垣岛登岸观光半日。

2024年，石垣市与台湾的华冈船务集团合作成立“商船八重山”（商船やいま）公司，并宣布将开设名为八重山丸的新渡轮航班。

### 航空

新石垣机场是石垣岛唯一一座机场，2013年3月7日完工启用，取代使用达70年的石垣机场。此机场有国内线航班往来东京羽田、大阪关西、名古屋中部这三大都会区的机场，及冲绳县内那霸、宫古、与那国的航班。

国际线方面，2010年起开始有花莲机场到石垣机场间的旅行社包机航线。2013年新石垣机场启用后，复兴航空、中华航空先后开设直飞班机往返桃园机场和新石垣机场，飞行时间约一小时。2016年起香港快运航空开设直飞班机往返香港国际机场和新石垣机场。

## 图片集

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- 石垣湾

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- 川平湾

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- 附近海域的白保珊瑚

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- 唐人墓

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- 商店街

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- 巴士站

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- 730交叉点路口

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- 旧石垣机场

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- 新石垣机场

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- 天川御岳神社

## 关连项目

- 日本秘境百选
- 在日台湾人
- 石垣岛事件
- 汉级核潜艇穿越事件
- 石垣岛天文台

## 外部链接

- 冲绳旅游│冲绳琉球│冲绳石垣岛‧和昇清风会馆
- 石垣岛推荐旅游指南
- 来去石垣岛旅游情报
- 石垣岛tourland【石垣岛旅游案内】
- Churagourmet【石垣岛restaurant guide】
- 石垣岛海边.COM【石垣岛观光情报网站】
- 石垣市役所
- Pictures/Impressions of a travel blog about Ishigaki - In English 英语
- 石垣岛观光情报

## 基本资料

- 说明：石垣岛空照图
- 座标：24°N 20°E
- 面积：222.18
- 岸线长度：139.22
- 海拔：525.5
- 最高点：于茂登岳
- 海域：太平洋，东海
- 国家：日本
- 人口：45000+
汪佩真

汪佩真（Peace Wang，1899年4月－1971年）是倪柝声的重要同工。

汪佩真籍贯安徽休宁。她原名汪亦荪，是家中的长女。其祖父汪鸿庭为清朝一品大员，父亲汪楚生官至中将，生母早亡，由日本籍继母泽美代子抚育长大。

汪佩真在杭州的教会学校弘道女中读书时，由于女布道家石美玉医师的布道而相信耶稣，背着父母受浸加入甘惠泉师母的浸礼会；1918年又因余慈度主领的奋兴会而受感，立志全身心奉献，守独身传福音，并改名为佩真。她不顾父母的反对，坚持退婚并离家出走到南京就读金陵女子神学院。

汪佩真在南京期间结识李渊如和王载。1921年，她从金陵女子神学院毕业之后，开始到中国各省讲道。她的传讲很有能力，广受欢迎，号称中国的女司布真。1925年，她到烟台传福音，李常受因而得救。

1924年第二次直奉战争期间，汪家自杭州迁避上海，汪佩真在父母住处附近的上海公共租界西区新闸路944弄赓庆里（今泰兴路口东侧）租屋居住。约在1926年，汪佩真接受地方教会的道路，1927年3月，南京事件发生，灵光报社被砸，李渊如从南京避居上海，与其同住，在其赓庆里住处开始上海教会最早的聚集，后来迁往哈同路文德里。在上海教会建立以后，她负责姊妹工作和青年学生的福音工作，不再上讲台讲道。许多人见证，她在属灵的事上达到相当的高度。既有慈爱的心，总是亲切、谦卑，帮助过无数在属灵和物质上有需要的人；同时也有敏锐的鉴别力、和坦率的性格。

1942年底，上海教会起了风波，批评倪柝声经营中国生化制药厂，倪柝声采取一贯的作风，不为自己表白什么。上海教会的长老同工要求倪柝声停止职事。在这期间，汪佩真独自一人坚定站住，抵挡所有对倪柝声的误会与攻击。不久由于日军的干涉，上海教会停止聚会。1946年，战争结束之后，汪佩真和俞成华努力恢复上海教会的聚会，并从青岛邀请李常受来上海、南京一同作工，带进复兴，1947年－1948年，汪佩真和李常受南下到香港、广州、汕头、厦门、福州等地，使各地教会都带进复兴。1948年初，汪佩真和李常受到倪柝声的家乡福州，在恢复倪柝声的职事的过程中起重要作用。

1949年8月，鼓岭第二期训练结束后，到1953年，汪佩真在鼓岭和福州海关巷14号，帮助训练工作。其间已经经历了农村土改等诸多政治运动的冲击，她以其属灵的智慧帮助青年人应付这些困难。其间在1950年曾前往香港看望当地教会，又回到福州。

1950年6月28日，中国政府通过“中华人民共和国土地改革法”，7月，倪柝声、李渊如、俞成华、汪佩真联名指示全国各地475个聚会处负责人，发动信徒32,782人签名，由汪佩真等人送往福建省人民政府，要求保留鼓岭执事之家的房产土地。后来，鼓岭执事之家被定为团体地主。1951年3月，全体在鼓岭执事之家的人员受到管制，达半年之久。管制结束之后，执事之家的全部土地、房屋概行没收，执事之家的人员全体离开。

1953年年底，汪佩真从福州回到上海，那时倪柝声已经被捕，汪佩真一方面致力于青年学生工作，许多大专学生在这时加入教会，使上海地方教会继续兴旺。这时，她开始倾向于王明道激烈反对三自运动的立场，由于地方教会内许多人非常敬重汪佩真，她的态度也影响到全国各地的地方教会，原来已经参加三自的各地地方教会纷纷退出。

1956年1月29日，在肃反运动中，汪佩真在上海弟弟家中，和李渊如、张愚之、蓝志一等同工在同一天晚上被捕，被打成“倪柝声反革命集团”，遭到疲劳性的审问，最后以反革命罪被判处十五年徒刑，下监关进提篮桥监狱。1971年刑满释放，当时已经中风不省人事，由于仍是文革期间，亲友迫于压力无力接待，于是安排去青浦劳改农场，同年在那里去世。
我执

我执（आत्म ग्राह ātma-grāha），佛教术语，又名人执，即妄执人有一实在的我（补特伽罗）。

我执按三界境界相可分为:

- 执取见闻嗅尝触知等自性，于欲界所触之境界，以如是知觉性为不坏之我。
- 执取见闻触知等自性，于色界所触之境界，以如是知觉性为不坏之我。
- 执取了知定境之自性，于无色界所住之定境相或执取恒审思量心为常住不坏之我。

“我执”在大乘佛教中，为二执之一，对应的为“法执”。

## 分类

我执在《成唯识论》中，分为俱生我执与分别我执。

三科的分类法，要求佛教僧众从这三方面来观察世界，旨在断除我执。

### 俱生我执

俱生我执是指出生即有。

俱生我执来自深层意识，很难切断。

### 分别我执

分别我执是指后天熏习而得。

分别我执只在表层意识中有，即因为后天外界的影响而形成的我执，因为不是与生俱来的，故较容易斩断。

## 参考条目

- 我 (佛教)
- 我见
- 我所执
- 一念无明
- 烦恼 (佛教)
忍 (佛教)

忍（kṣānti，khanti），音译孱提，又译忍辱、忍耐，佛教术语，有忍耐、原谅等意思，也有智慧的意思。六波罗密中的忍辱，即是作忍耐来解释；四加行中的忍，则是智慧之意。

## 概论

日本学者樱部建与佐木现顺认为，在梵文中，忍有双重意义，可以解释为忍受、支持、认可等，也就是意志力上的承受、忍耐、忍辱。此外，也可以解释为意乐，爱好，是一种慧相，与知见，智慧相关。

当作为忍耐之意思，意指在遭遇逆境时，心境保持平和，不会想伤害人，不起瞋恨跟执著。

当作为智慧来解释时，忍意指能增长善法，能理解四谛的智慧，可分为生忍、法忍二者，大乘佛教则加上无生法忍。

## 忍辱的果报

佛经上说修行忍辱可以得到端正的善果报。如：

- 《佛说罪福报应经》卷1：“为人端正颜色洁白晖容第一，手体柔软口气香洁，人见姿容无不欢喜，视之无厌，从忍辱中来。”
- 《优婆塞戒经》卷7〈25 羼提波罗蜜品〉：“善男子！若有智人乐修忍辱，是人常得颜色和悦，好乐喜戏，人见欢喜，睹之无厌；”

## 忍与忏

忍（kṣānti）与忏（kṣama）有同个词根，译经师义净认为忏（忏摩）的本意就是请求他人忍耐自己的过错。
黑寡妇蜘蛛

黑寡妇蜘蛛（学名：Latrodectus mactans）又名红斑寇蛛，常称作黑寡妇，是一种具强烈神经毒素的蜘蛛，人若被咬，可能会产生激烈的肌肉疼痛。“黑寡妇”这一名称一般特指本种，但有时也指其它多个同属（寇蛛属）物种。

## 特征

成年雌性黑寡妇蜘蛛腹部呈亮黑色，并有一个红色的沙漏状斑记。这个斑记通常是红色的，有些可能介于白色和黄色间或是某种红色到橘黄色间的颜色。对某些物种，斑记可能是分开的两个点。雌性黑寡妇蜘蛛包括腿展大约38毫米（约1.5英寸）长。躯体大约13毫米（约0.5英寸）长。雄性黑寡妇蜘蛛大小约只有雌性蜘蛛的一半，甚至更小。它们相对于躯体大小具有更长的腿和较小的腹部。它们通常呈黑褐色，并具有黄色条纹以及一个黄色的沙漏斑记。成年雄性蜘蛛可以通过更纤细的躯体和更长的腿和更大的须肢和未成年雌性蜘蛛区别开来。

## 习性

黑寡妇蜘蛛主要分布于北美洲。它们一般以各种昆虫为食，不过偶尔它们也捕食虱子、马陆、小型蜈蚣，蝎子和其他蜘蛛（McCorkle, 2002）。当猎物缠在网上，黑寡妇蜘蛛就迅速从栖所出击，用坚韧的网将猎物稳妥地包裹住，然后刺穿猎物并将毒素注入（Foelix, 1982）。毒素10分钟左右起效，此间猎物始终由蜘蛛紧紧把持着（Foelix, 1982）。当猎物的活动停止，蜘蛛将消化酶注入伤口（Foelix, 1982）。随后黑寡妇蜘蛛将猎物带回栖所食用。

## 繁殖

作为节肢动物的共同特征，黑寡妇蜘蛛具有含几丁质和蛋白质的坚硬外壳。当雄性成熟，它会编织一张含精液的网，将精子涂在上面，并在触角（palpus）上沾上精液。黑寡妇蜘蛛通过雄性将触角插入雌性受精囊孔实现两性繁殖。交配后，雌性蜘蛛往往杀死并吃掉雄性；但在雌性饱食的情况下，雄性可得以逃脱。雌性产的卵包在一个球形柔滑的囊中，作为伪装和保护。一个雌性黑寡妇蜘蛛在一个夏天能产9个卵囊，每个含400个卵。通常，卵的孵化需要20至30天，但由于同类相食，这一过程中很少有12个以上能存活。黑寡妇蜘蛛发育成熟需要2至4个月。雌性在成熟后能继续生存约180天，雄性则只有90天。

## 毒理学

尽管其毒素的毒性很强，但注射剂量很小，且寡妇蜘蛛咬人导致死亡的案例非常少。在1950年至1959年间美国只发生了63例报导。黑寡妇蜘蛛的毒液会促进神经递质乙酰胆碱（acetylcholine）的释放。乙酰胆碱作用于肌肉，能引起肌肉的收缩。一般而言，黑寡妇蜘蛛的毒素对儿童和体弱者威胁较大。

在毒液中含有多种活性成分。毒液中含有一种叫做latrotoxin的蛋白质，这种蛋白可以促进乙酰胆碱的释放；此外还有一些分子量相对较小的多肽和毒素，这些小分子物质与细胞表面的阳离子通道在空间结构上显示出一定的同源性，能够与离子通道特异结合，它们能影响钙、钠和钾等阳离子的离子通道1；另外还有更简单的小分子化合物，如腺苷（adenosine），鸟苷（guanosine），肌苷（inosine），和2,4,6-三羟基嘌呤（2,4,6-trihydroxypurine）。毒素的转移机制是起先由淋巴系统携带最终进入血液系统。一旦进入血液，毒素随循环系统分布到机体各处的神肌接头处，并在那里沉积。影响最严重的是背部、腹部和大腿的肌肉区域。在神经肌肉接头处，latrotoxin蛋白与钙离子通道结合，使后者持续打开，大量钙离子在浓度梯度的驱动下进入神经细胞，触发乙酰胆碱从突触小泡释放，不断释放的乙酰胆碱与分布在肌肉上的受体结合后引起肌肉的持续收缩，从而导致痉挛——持续、强烈而痛性的肌肉收缩。标准治疗方案一般为对症治疗，包括止痛、肌肉弛缓，较少情况下也使用抗毒血清。毒素一般不在咬伤口处致病，除非有继发感染。

根据广泛报道的消息（Wigmore, 2003），智利科学家使用部分寡妇蜘蛛毒素合成一种药物，不仅可用作男性避孕药，还能产生多少和威而钢类似的效果；然而，这并没在经同行评议的主流学术期刊中报导。

## 外部链接

- Fact Sheet on the Black Widow Spider includes information on habits, habitat and threats
- Latrodectus Mactans on Pterodattilo
- University of Washington Burke Museum spider myths
- http://www.carakurt.narod.ru/index_uk.html
- Information on black widow spider bite in eMedicineHealth

## 基本资料

- 学名：Latrodectus mactans
- 说明：成年雌性黑寡妇蜘蛛
- 命名者：（Fabricius, 1775）
- 状态：LC
- status_system：iucn3.1
磁光碟

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磁光碟（magneto-optical disc, MO disc）是一种记录介质，其使用红光激光束和磁场进行磁记录，并使用激光进行读取。简称为MO、MO光碟、MO盘。最早的磁光盘介质和对应产品是发售于1985年的5.25英寸MO光驱，1991年IBM发售了3.5英寸驱动器。这些规格的碟在2000年代淡出市场。

它的读取原理是基于磁光克尔效应（英语：Magneto-optic Kerr effect，缩写: MOKE）。磁光碟由对温度敏感的磁性材料制成。Sony推出的用于音乐的MiniDisc，实际上就是一种小型化的磁光碟。

3.5" MO常见的容量和扇区大小

- 128MB: 512Bytes/Sector
- 230MB: 512Bytes/Sector
- 540MB: 512Bytes/Sector
- 640MB: 2048Bytes/Sector
- 1.3GB: 2048Bytes/Sector
- 2.3GB: 2048Bytes/Sector

（其中容量超过1GB的型号称为“GIGAMO”）

## 图片库

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- Sony 130mm 2.6GB 磁光碟

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- Olympus 90mm 640MB 磁光碟

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- 富士通 90mm 230MB 磁光碟

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- 磁光碟的读写口

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- 可读写“GIGAMO”碟片的内接式磁光驱

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- 巴比禄 640MB 外接式磁光驱
福州地方教会

福州教会，又称为福州地方教会，是在福建福州的一处中国本土自立教会，属于按圣经“地方立场”教导聚会的一处教会。

## 历史

1922年，海军退役军官王载（1898－1975）和圣公会三一书院学生倪柝声（1903－1972）在福州开始第一次擘饼聚会，兴起了第一处脱离了宗派公会的地方召会—福州教会。1923年初，承租陶园十二间排（公园西路4-22号）为聚会所。

1924年，倪柝声离开福州，后来以上海为中心，将地方教会扩展到中国各省的几百处城镇和村庄。1948年初，津门路基督徒聚会处接待李常受前来布道，李常受和福建省同工27人前往海关巷14号倪柝声家交通，认同倪柝声提出的耶路撒冷原则，同意将自己和教会交给倪柝声带领。倪柝声恢复职事，带进福州教会大复兴，信徒扩增到数千人，仅擘饼人数即有3,000人。城内津门路聚会所接受他的带领。倪柝声又献出中洲岛东巷24号私宅改建成中洲聚会所，面积约600平方米，可容纳1,000人聚会。福建省许多同工集中到福州，陈恪三、陈必荫、郑证光、陈希文被设立为福州教会4位长老。（陈恪三后去云南昆明）

### 1949年以后

1951年起，福州地方教会开始受到政治运动的影响。1951年7月16日，福州地方教会举行千人控诉大会，郑证光控诉道，地方教会虽然与西方差会没有组织关系，却同样受到“美帝国主义超政治思想毒素”的影响。1955年，福州教会宣布退出三自运动。1956年1月11日，福州地方教会陈必荫等16人被作为反革命分子逮捕。

中洲聚会所1980年恢复聚会。1993年，中洲岛改建公园，800多户居民迁出，只保留聚会所，改称为中洲基督教堂。2000年中洲岛开发，由东侧移到西侧重建，成了一座欧式教堂。2003年，数千信徒终于依法搬回新堂聚会。

城内津门路聚会所暂时还借用花巷堂，至少也有1,000多信徒。

陶园十二间排聚会所1936年移址仓山对湖路马厂街。1955年华侨邱少陵将私房献给教会，建筑面积约500平方米。现名“马厂街基督教堂”。

福州郊外鼓岭山上，太平洋战争爆发以后，倪柝声购买了一批传教士别墅，办成“执事之家”，1948和1949年曾办过两次训练（全国各地同工的造就聚会）。今天那里95％的村民都是基督徒。

## 基本资料

- 名称：福州地方教会、The Church in Fuzhou
- 类型：教会组织
- 地点：原址：、中国福建省福州市中洲岛东巷24号（今中洲基督教堂）
- 代表人物：倪柝声、王载、陈必荫
- 业务范围：中国福建省福州市
鼓岭

鼓岭（Guling/Kuliang）是位于中华人民共和国福建省福州市晋安区宦溪镇的避暑胜地，位于鼓山北侧。距福州约13公里，山高800多米，夏日最高气温不超过30℃，19世纪以后吸引了许多不耐福州酷暑的西方人士。

## 历史特色

清光绪十二年（1886年），美国传教士S.F.伍丁（S. F. Woodin）在鼓岭乡（现宦溪镇）宜夏村修建了第一座别墅。1935年时，这里拥有300多幢风格各异的避暑别墅，还有教堂、医院、网球场、游泳池、万国公益社等公共建筑，日避暑游客达三千余，本国军政要人和豪绅富贾已经超过外籍人士。形成螃蟹岭、梁厝里、下歪、企头顶、后浦楼、柱楼顶、柱岗顶七条街道，分别编制门牌1号至500号。夏季商铺林立，并设有鼓岭夏季邮局、警察局，1930年代郁达夫曾到此避暑。是江西牯岭、浙江莫干山、河南鸡公山之外又一处有影响的避暑地。

鼓岭在远东基督徒中间也颇为有名。太平洋战争爆发以后，1944年，倪柝声曾在鼓岭最高峰宜夏村柱岗顶周围购买一批传教士别墅，办成传教基地“执事之家”，甚至曾筹建直升机场和环山公路。1948年和1949年曾办过两次影响深远的全国性同工训练。今天那里许多村民都是基督徒。

不过鼓岭建筑多属避暑用暂住性质，因而大多规模小，多为石垒的单层平房，今大多成了废墟。除万国公益社外，保存完整的仅数座，1995年被公布为晋安区第四批文物保护单位。1980年代以后再度开发，又新建了70多座别墅，汽车可以直接到达。建成的“柳杉王公园”和正在建设的石柱山景点、牛头寨景点，增添游览景色。

1907年，鼓岭开始有宣教士传道。聚会者主要是来鼓岭避暑的国外信徒。此后，国内外传教士纷纷在鼓岭租地、盖别墅。基督教在当地的影响也日益扩大。2001年，由当地信徒自发在宜夏村后浦楼筹建一座颇为壮观的新教教堂，占地面积500平方米、建筑面积2630平方米，具当地洋人别墅特有的石墙、大落地窗等建筑风格。

## 建筑文化

位于鼓岭梁厝柱岗顶，建于清末，原门牌号97（1919年以前）、381（1919年后）。该建筑曾经为福建协和大学校长庄才伟（E. C. Jones）和教务长徐光荣（R.Scott）居住，俗称“徐家”。1944年为聚会处创始人之一的倪柝声购入，作为“鼓岭执事之家”使用；倪柝声也曾在此居住。2013年整修后，当地政府经由鼓岭教会借用，今辟为“加德纳展示馆”（原加德纳故居因文革时期年久失修已无此建筑，且因“倪故居”与“加德纳故居”相仿，现借此建筑作展示馆）展出著名的“鼓岭故事”主角密尔顿·加德纳的生平事迹。

## 基本资料

- OS格网系统：鼓岭
- 位置：中华人民共和国福建省福州市鼓山北麓
- 山峰：998米
- 语源：鼓山之岭
- 译名：Guling/Kuliang
- 语言：闽东语福州话
- 发音：ku˧˥ liaŋ˧˧
- 母峰：鼓山
无色界

无色界或无色界天（ārūpya-dhātu，arūpa-dhātu），又作无色天、无色行天，或四无色、四无色天、四无色处、四空天、四空、无色界诸天等，又称无色地（ārūpya-bhūmi），佛教术语，为天界之顶层，与欲界、色界共称三界。此界超越色（物质）而存在，为厌离物质之色想而修禅定者死后所生。

## 概论

佛教认为世界概分三界：欲界、色界、无色界。欲界包含人类、欲界天人等众生；色界谓脱离了欲念但仍存在色身（物质身体）的天人居地；无色界则是连色身亦超越了的天人的居地。

无色界分为空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处四空处，故又称“四无色”、“四无色天”、“四无色处”、“四空天”、“四空”、“无色界诸天”；若三界分为九地，则此四界相当于后半之四地，而一一附加“地”字称呼，例如“空无边处地”等（佛教经典中所谓“地”是指“境界”、“状态”的意思，例如《瑜伽师地论》、《十地经》等，皆属此意）。复以其属于天界，故有时亦一一附加“天”字，如称为“空无边处天”等。

“无色界”众生	无有物质形色，唯存意识身并住于四种无量广大空处境界，其寿命极长乃至八万大劫，一念常住于四种意识境界中之一种，不于外法起心动念，犹如熟睡。长劫寿命终了时，因为极大的福报已享尽故，唯余恶报未偿，往往下堕三恶道中。“无色界”众生，因住于没有五根五尘五识而唯有心识之境界中，故无所作为，无法超越只有心识的境界，也无法得到解脱，故此其不离三界六道生死轮回之苦。

### 四空天解释

无色界中，也因修行的深浅而分四种差别即无色界四空天：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。在此非想非非想处天就是天之尽头处。

- 空无边处 （आकाशानन्त्यायतन，Ākāśānantyāyatana），为四无色处之最初阶段。初修无色定，必厌弃物质世界，一心思惟无边无际之空观，使心识与无边之虚空相应，这就是空无边处。
- 识无边处 （विज्ञानानन्त्यायतन，Vijñānānantyāyatana），从厌弃外界物质世界所带来的质碍，并且进一步修习意识和以阿陀那识作无边无际之观，由此产生飒迦耶见，其认为此无边之意识身为自我，此即为识无边处。
- 无所有处 （आकिंचन्यायतना，Ākiṃcanyāyatana），既厌弃外界物质之质碍，又厌弃心识，唯思内外一切无所有，仅留下末那识，其认为思量背后的思考者为自我。修行者以修习此无所有观此举得生天之果报，即进入无所有处。
- 非想非非想处 （नैवसंज्ञानासंज्ञायतन，Naivasaṃjñānāsaṃjñāyatana），又称非有想非无想处。指此天之修行已到极静极妙之境界，已无各种粗想而称非想，又因为其想未绝，尚有一切种子识，心灵物仍然在发挥作用，所以为非非想，长时间之后其想可能会浮起而使其出定。

大乘佛教教典《楞严经》宣称虽然有一类生灵十分了解空界的特性，祂们已经在色界天中灭掉了识心，但是由于祂们并不了解佛理，也不愿意归向大乘佛法，因此祂们被称为不回心钝阿罗汉，如果祂们日后从色界天中的无想天或外道想要进入的天层进入无色界天并致力研究空理，便会在压制六识的生起时通过第七识执取所谓的我法为自我，是为法我，并且因此而迷失，经历数万大劫之后便会重入轮回之中。大乘佛教的一些信奉者认为不回心钝阿罗汉的境界是小乘佛教的信奉者所能达到的最终境界，这些不回心钝阿罗汉以空处为细心的依托，故此祂们仍然受到阿赖耶识的束缚。

## 往生至无色界天的方法

初禅到四禅是属于色界，五定到八定是属于无色界。要离开欲界才能进入色界，离开色界才能进入无色界。能离开三界，又能入三界，这是已解脱者于三界出入自在。住居于禅定而只存心识，谓之无色界。但即使四禅八定（世间定）具足者，其修禅仍依缘而有迎、拒之心，未能如修出世间定者一般得涅槃从而解脱一切诸苦烦恼。

## 外部链接

- 佚名：升色界天与无色界天很好吗
- 如易风水：天界和人间的时间差 佛说三界: 欲界 色界 无色界，上帝、天主、魔王在哪重天
- 白毫乌龙、桂雨：佛 教
道种智

道种智，佛教术语，为三智之一。

## 简介

即遍知世间、出世间一切道门差别之智慧，此种智慧乃属菩萨之‘不共智’。又称一切道种智、道种慧、道智、道相智。天台宗以之配于空、假、中三观中之假观，而谓其乃破除尘沙惑所成的化道之智。