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用益物权

用益物权（usufruct；usufruit；Nießbrauch）是与担保物权相对的概念，指基于特定的目的对非所有物进行使用和收益的权利，是一种限制物权。常见的用益物权包括地上权、农育权、典权。

在中华民国民法与中华人民共和国民法典中地役权、居住权亦属于用益物权。但在德国民法典或法国民法典中，这些权利属于一般役权（servitude；servitude；Dienstbarkeit），原因是这些权利并不及于收益。

## 定义

对于物而言，其真正价值在于使用、收益和处分等权能，所有人借由掌握所有权以享有其权能所附加的经济利益，而非“所有权”的本身。用益物权的创设旨在使所有人以外之人，透过法定的方式享受“使用”和“收益”的权能，借此发挥物的经济效益，达到物之利用的最大化；至于处分权，因为涉及所有权的移转，因此不在用益物权的范围之内。而各个用益物权之间彼此是具有排他性的，无法同时共存于一物，此即昭示一人（或数人）无法在同一物上享有不同的权利。

相对的，担保物权意在确保债务清偿，权利人并不享有使用或收益的权能，其亦不具排他性，数人得就同一物设定相同的物权。

## 种类

- 地上权：指权利人以兴建建筑物或其他工作物为目的，得就土地以上及以下的空间而为使用，所有权人并得向地上权人收取地租。惟需注意的是，“设定地上权”与“土地租赁”系二回事，前者为物权行为，后者则是债权行为。
- 建设用地使用权：中华人民共和国宪法规定，全国土地或者国有，或者集体所有。城市土地大都为国有。因此城市居民不能取得城市土地所有权，唯能够透过政府批租而取得国有建设用地使用权。通常住宅一次批租七十年。工商业用地一次批租三十年。
- 宅基地使用权：中华人民共和国宪法规定，全国土地或者国有，或者集体所有。农村土地大都为村集体所有。因此农户不能取得建设住宅所需土地之所有权，皆以村集体分配之方式获得宅基地使用权。宅基地使用权通常长期存续。
- 农育权：谓在他人土地为农作、森林、养殖、畜牧、种植竹木或保育之权利，现今并不常使用。
- 土地承包经营权：中华人民共和国宪法规定，全国土地或者国有，或者集体所有。农村土地大都为村集体所有。因此农户不能取得农地所有权，皆以从村集体获得土地承包经营权方式用地，一次承包期限一般为三十年。
- 典权：指出典人提供动产予他人为使用、收益之权利。

无收益权利之用益物权（在一些法律体系中不属于用益物权，属于一般役权）：

- 地役权：谓以他人不动产供自己不动产通行、汲水、采光、眺望、电信或其他以特定便宜之用为目的之权利。
- 居住权：终生居住于他人住宅之权利。

## 参考文献

- 谢在全，《民法物权论（上）》，修订6版。
- 王兰萍，论我国土地使用权与用益物权，山东师大学报28-30期，1997年2月。
- 陈小君，论传统民法中的用益物权及其现实意义，法制日报，2004年7月31日
汉殇帝

汉殇帝刘隆（105年10月或11月－106年9月21日），汉和帝幼子，养于民间，东汉第五位皇帝（106年在位），其正式谥号为“孝殇皇帝”，后世省略“孝”字称“汉殇帝”。汉殇帝是中国历史上即位年龄最小、寿命最短的皇帝。

## 生平

刘隆系汉和帝刘肇与身份不详的宫人所生之皇子。和帝在世的时候，生了许多皇子，大都夭折。和帝以为宦官、外戚在谋害他的儿子，加之当时“宫禁不利养育”观念影响，便将剩余的皇子留在民间扶养。

元兴元年十二月廿二日（106年2月13日），汉和帝驾崩，刘隆与其兄刘胜被迎回宫中。虽刘胜年长却因“痼疾缠绵”被认定不宜继位，邓皇后遂立未满周岁的刘隆为皇太子，旋即继位为帝，将刘胜封为平原王。邓皇后以皇太后身份临朝称制。

刘隆登基时候才出生一百多天，是为百日皇帝，改元“延平”。朝政由外戚邓骘掌权。邓太后虑及幼帝体质羸弱，同时将十二岁的清河王刘庆之子刘祜（即后来的汉安帝）留驻京师洛阳作为储君备选。刘祜被部分朝臣视为和帝法统的正当继承人——其父刘庆本是章帝朝太子，因窦太后构陷而被废。

仍在襁褓之中的汉殇帝，于延平元年八月辛亥（公元106年9月21日）生病夭折，驾崩，在位只有短短八个月。根据史书记载，他是中国历史上即位年纪最小和寿命最短的皇帝。

汉殇帝驾崩后，朝臣们已察觉其兄平原王刘胜的健康状况并非如最初判断的那般不堪，纷纷主张迎立刘胜继位。然邓太后深恐刘胜因先前未能承嗣而心存怨怼，执意舍近支宗室而立殇帝堂兄——清河王刘庆之子刘祜为帝，即汉安帝。

## 政治

刘隆年幼，邓太后以女主临政，其兄车骑将军邓骘成为实际执政者，期间政事多委以宦官。自汉明帝至延平年间，宦官的人数逐渐增多，中常侍达到十名，小黄门有二十名。

在此期间，邓太后颁诏大赦天下，特别赦免了因昔日窦氏外戚集团牵连而被剥夺政治权利的官员。

## 家世

先祖孝殇皇帝刘隆
香港仔

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香港仔（Aberdeen）位于香港南区，以住宅区为主，夹杂少量工厂大厦，当中有数百户渔民过着传统水上人的生活，这些蜑家人（水上人渔民）世代生活在这里。而香港仔以其渔村风味及海鲜，成为闻名中外的旅游景点。香港仔与鸭脷洲之间的海港被划为香港仔避风塘。

狭义来说，香港仔的范围为田湾以东、石排湾以南、黄竹坑以西、鸭脷洲以北的地方，有时会被称为“香港仔市中心”以区分广义上的香港仔。2011年香港仔市中心、石排湾邨及渔光邨的人口合计39,377人。

## 名称

香港仔原本称为“石排湾”（现多指香港仔半山的石排湾邨）。水上人渔民，源自远古百越族，自远古时代就在广东一带聚居，是香港最早的居民。香港岛的香港仔、赤柱和九龙的油麻地等地以往聚居不少水上人。1841年第一次鸦片战争爆发后一批英军登陆香港仔，相传一名叫陈群（“阿群”）的水上人渔民，带领英人从香港仔越山循此路至上环一带为英军开路，因而得名。其为一位水上人渔民，因为路是阿群带的，所以就称之“阿群带路”了。有说英军初抵港岛时，由陈群带领在赤柱一带登陆，经香港村，薄扶林等地到港岛北部一带。经香港村时，英军询问该处地名，陈群以水上人音回答“香港”，英人即以水上人音“HONG KONG”为记，便因而成为全岛的总称。当时“香港”一词仅指香港仔和石排湾一带，后推广至全岛。这也成了香港名字由来的其中一说。此地则被称为香港仔。后来香港政府将此地命名为鸭巴甸，其英语“Aberdeen”成为香港仔的英文名称，以纪念当时英国的外交大臣阿伯丁勋爵。而于香港日占时期，香港仔曾被改名为元香港，代表“元来（原来）的香港”的意思。

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## 历史

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香港仔昔日是香港地区的一个主要转口港。古时香港地区内生产的石砖，大多先运到香港仔的海湾分行排列，以便运到广州，因此该海湾得名为“石排湾”。明朝时期石排湾也兼营香树制品的转运，从沙田及沙螺湾等地生产的制品会经尖沙咀用小艇送到石排湾，再用俗称“大眼鸡”的艚船运至广州。香港仔的转口事业随着清朝初期的迁界而式微。

另一方面早于香港开埠之前，已经有艇户渔民在香港仔居住。开埠后除渔业外，香港仔一带也开始发展工业。1857年建成的夏圃船坞，是香港首个大型船坞，后来于1860年代被黄埔船坞收购发展成香港仔旱坞，其后成为香港四大船坞之一。20世纪初香港仔东部设立了大成纸厂，1920年代因香港仔水塘的扩建，导致不能再使用该水源，业务需要结束，原址后来发展为香港仔儿童工艺院（今香港仔工业学校）。初期居民大多居住在香港仔黄埔船坞东面的香岛道（今香港仔大道）及香港仔大街（今香港仔旧大街）一带，艇户则多聚居于香港仔避风塘内以及黄竹坑西面的十五间和涌尾海傍。随着时代发展，香港仔很多艇户于1950年代起已搬到陆上居住，而香港仔旱厂原址已于1970年代被填海，成为大型私人屋苑——香港仔中心。

1986年，港湾发生“火烧连环船”，引致石油气罐连环爆炸，250多艘船被波及。

著名街道：

- 香港仔大道
- 洛阳街

## 学校

- 圣伯多禄中学
- 嘉诺撒培德书院
- 嘉诺撒培德学校
- 香港仔圣伯多禄天主教小学
- 循道卫理田湾幼稚园
- 东华三院田湾(一九九六至一九九七总理)幼稚园
- 东华三院萧旺李满褔幼儿园
- 香港仔浸信会白光幼稚园
- 天主教圣伯多禄幼稚园

## 区议会议席分布

为方便比较，以下列表以香港仔渔市场起向东至鸭脷洲大桥、香港仔工业学校以西为范围。

年度/范围｜2000-2003｜2004-2007｜2008-2011｜2012-2015｜2016-2019｜2020-2023｜2024-2027

香港仔水塘道、香港仔大道以西｜香港仔选区｜南区西北选区

香港仔水塘道、香港仔大道以东｜香渔选区｜香港仔选区一部分及石渔选区一部分

注：以上主要范围尚有其他细微调整（包括编号），请参阅有关区议会选举选区分界地图及条目。

## 旅游景点

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- 香港仔避风塘
- 太白海鲜舫
- 香港仔郊野公园
- 香港仔海滨公园

## 基本资料

- 官方名称：Aberdeen
- 说明：香港仔市中心之海旁（2015年）
- 位置：香港仔在香港的位置
- 位置：Hong Kong
- 座标：22°N 14°E
- 行政区：香港
- 地区：香港岛
- 区：南区
- 人口统计时间：2021年
- 人口：约3万7千人
- 时区：香港时间
- 时区：+8
吉娃娃

吉娃娃（Chihuahueño，Chihuahua）是以墨西哥奇瓦瓦州命名的犬种，是全世界最小的犬只。适合老人饲养。

## 历史

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目前，有关吉娃娃犬的起源问题所记载的资料很少。其中有一说法认为吉娃娃犬的祖先可能与9世纪时统治今日墨西哥周边地区的阿兹提克文明有关。他们的皇室饲养着一种被称为Techichi的犬种，这种犬种和吉娃娃很类似，但体型较大。现在的吉娃娃犬只是一种宠物，但在当时却有着宗教的存在意义，很多时候成为了死者的殉葬宠物。吉娃娃犬被认为是北美最古老的犬种。

今时今日的吉娃娃犬，是于19世纪由美国引入墨西哥当地的原种犬，再与其他犬种混合交配而成的，一开始只有短毛型的品种，之后借由与蝴蝶犬之类的犬种配种，诞生出长毛型吉娃娃。2020年的一项研究显示，前殖民时期古代犬种的基因组在吉娃娃及墨西哥无毛犬的基因组中分别占4%及3%的比例。

## 基本资料

- akcgroup：玩赏犬
- akcstd：http://www.akc.org/breeds/chihuahua/index.cfm
- ankcgroup：第一组（玩赏犬）
- ankcstd：https://web.archive.org/web/20050405230838/http://www.ankc.aust.com/chihsmth.html Smooth Stds、https://web.archive.org/web/20050205174103/http://www.ankc.aust.com/chihlong.html Long
- ckcgroup：第五组（玩赏犬）
- ckcstd：http://www.ckc.ca/Default.aspx?tabid=137&Breed_Code=CIS Smooth Stds、http://www.ckc.ca/Default.aspx?tabid=137&Breed_Code=CIL Long
- 国家：墨西哥
- 寿命：15-18岁
- fcigroup：9
- fcinum：218
- fcisection：6
- fcistd：http://www.fci.be/uploaded_files/218gb04_en.doc
- kcukgroup：玩赏犬
- kcukstd：http://www.the-kennel-club.org.uk/discoverdogs/toy/y906.htm Smooth Stds、http://www.the-kennel-club.org.uk/discoverdogs/toy/y1075.htm Long
- 日语原文：吉娃娃、Chihuahua
- nzkcgroup：玩赏犬
- nzkcstd：http://www.nzkc.org.nz/br116.html Smooth Stds、http://www.nzkc.org.nz/br112.html Long
- ukcgroup：伴侣犬
- ukcstd：http://mail.ukcdogs.com/UKCweb.nsf/80de88211ee3f2dc8525703f004ccb1e/46540b0ac23b3d7285257044004dcdd5?OpenDocument
香港仔避风塘

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香港仔避风塘（Aberdeen Typhoon Shelter）是香港在香港岛黄竹坑、香港仔与鸭脷洲北部之间的避风塘，可以再细分为香港仔西避风塘及香港仔南避风塘两部分，以鸭脷洲大桥及香港仔海峡大桥分界。

香港仔原为一个传统的渔村，而香港仔避风塘一直以来都是本地渔民的庇护港，游人可尝尝乘坐舢舨的滋味，在港湾内一游。香港仔避风塘亦设有街渡，来往香港仔与鸭脷洲两岸，穿插于渔船之间，是为游览避风塘的一个好方法。

2025年4月24日，发展局收到香港仔避风塘扩建部分游艇设施的8份意向书。6月13日，政府刊宪公布香港仔避风塘计划进行扩建工程，并发展游艇停泊设施，预计工程于2026年展开，2030年完成。不过在超强台风桦加沙吹袭香港期间，邻近避风塘的富丽敦海洋公园酒店大门被风暴潮冲毁，发展局局长甯汉豪表示会重新设计防波堤避免类似事件再度发生。

## 组成部分

“香港仔西避风塘”是指香港仔与鸭脷洲北岸之间海面的避风塘，停泊的大多是作业捕鱼船只，按照香港海事处浮泡的位置，每三五只渔船连靠一起，分区井井有条地排列，充满渔村风情。避风塘内约有数百个艇户居住于渔船之内，主要为蜑家和鹤佬渔民。

“香港仔南避风塘”则是深湾、布厂湾一带与鸭脷洲东岸之间海面的海峡，为深湾游艇会及香港仔游艇俱乐部的所在地，停泊了很多游艇。昔日该处两岸也是中小型船厂的集中地。珍宝王国也是位于香港仔南避风塘的中央。

## 事件

- 2021年6月27日，香港仔南避风塘凌晨发生三级火，波及至少三十多艘船只，焚烧约6小时后救熄，过程中无人受伤。

## 图片

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- 1908年太平山望香港仔避风塘

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- 远眺南避风塘，左方为大树湾
湖南信息职业技术学院

湖南信息职业技术学院分东、西两院，东院位于湖南省长沙市中心，西院位于长沙市河西望城区高塘岭镇。湖南信息职业技术学院是经湖南省政府批准，湖南省信息产业厅主办、教学业务归口湖南省教育厅管理的普通高等学校。

## 历史沿革

学校创建于1978年，其前身为怀化无线电技校。1985年学校由怀化搬迁至望城区，改校名为湖南省电子工业学校。1999年7月湖南省电子工业学校与湖南省电子职工大学合并为湖南信息职业技术学院，2002年6月学院与托普集团联合办学，改校名为湖南托普信息职业技术学院。2002年12月与托普集团分离，恢复原校名湖南信息职业技术学院。
香港仔郊野公园

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香港仔郊野公园（Aberdeen Country Park）是位于香港香港岛中部的一个郊野公园，于1976年4月起准备划定，并于1977年10月28日正式划定，邻近香港仔石排湾，横跨南区和湾仔区。在香港郊野公园成立之前，该地为郊野公园试点，当时名为香港仔森林公园。

## 位置

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香港仔郊野公园位于香港岛的南麓，环绕香港仔上水塘以及香港仔下水塘一带，包含聂高信山、金马伦山、田湾山和班纳山，向北伸延至湾仔峡，南面则为香港仔和黄竹坑，面积约423公顷，是香港较早开拓的郊野公园之一。

香港仔上水塘是香港岛最后建成的水塘，而两个水塘的总存水量为1250万立方米。

## 自然环境

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香港仔郊野公园环境优美，无论远足或漫步均宜，尤其是在春回大地的时节，山坡繁花似锦；绿叶成荫，置身其中，使人心旷神怡。

旅行人士现在享受的林荫，全赖战后造林和多种阔叶类树木的再生而成，比较常见的有红胶木、木荷、大头茶、鸭脚木及岗捻。

区内的树林常见的飞禽有麻鹰、毛鸡、画眉、喜鹊、了哥、钓鱼郎等。游人间中会瞥见林内掠过的穿山甲和松鼠，经常有野猪出没。

## 游乐设施

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香港仔自然教育径位于香港仔下水塘东部，长约1.2公里，游人可从教育径上的传意牌加深对郊野的认识。此外亦设有一条长350米的香港仔树木研习径起始于香港仔郊野公园于香港仔水塘道的入口，一直到香港仔上水塘为止，沿途有共有23种树木的介绍，让游客了解这些树木的特征。

适宜远足的港岛径，其中的香港仔及黄竹坑段，约14公里，连绵于园内，西起贝璐道，东达布力径。

郊野公园内提供多样的康乐设施适合不同类别的人士使用，设施包括烧烤炉、太极台、儿童游乐设施、树木研习径及健身径等。公园内亦设有一个伤健乐园，内有一条轮椅径供伤健人士使用。

于1978年落成的香港仔郊野公园游客中心设有查询服务，并展出有趣的郊野公园资料。游客中心于2008年翻新，并命名为“树木廊”，中心中央设有一棵榕树模型，访客可透过该模型深入认识树木的结构如树干、树皮、树根、树叶、花和果。中心内的展板展示不同主题，包括树木的功能、价值及与树木息息相关的昆虫等。

## 活动

香港仔郊野公园为活动举行的地方，南区越野马拉松2013、生命热线爱喜行慈善步行筹款2017、公益金百万行、云彩行动爱心慈善步行筹款2023

Hotcha(张纹嘉、黎美言) 越野马拉松(2013年8月)

Supper Moment(2017年)

杨铠凝(童星)(2017年)

Regen c 张惠雅 云彩行动(2023年11月)

郑俊弘(2023年11月)

敖嘉年(2024年12月1日)

## 交通

香港仔郊野公园地近市区，交通方便，四通八达。从香港仔、可经香港仔水塘道前往，从黄泥涌峡及湾仔峡可取道布力径，从山顶区及香港仔则可经贝璐道抵达。

如果乘搭公共交通工具，可选择前往石排湾的巴士或小巴。

## 邻近的郊野公园

- 大潭郊野公园
- 薄扶林郊野公园

## 站外连结

- 渔农自然护理署 香港仔
意思表示

意思表示（manifestation intentionnelle de volonté，Willenserklärung）是指表意人将其所欲发生一定私法上效力之意思，表现于外部的行为。意思表示的要素包括内部的内心意思和外部的表示行为。

## 意思表示的要素（中华人民共和国）

内心意思是表意人欲发生一定私法上效力之意思；而表示行为则是表意人表现在外部的客观表示行为。内心意思包括：

- 行为意思，即受意志控制的有意作出表示的意识。
- 表示意思，即认识到自己的表示具有民法上意义的意识。
- 效果意思，即希望通过表示发生特定民法效果的意思。

### 缺乏行为意思

缺乏行为意思，不成立意思表示。

因物理强制、睡梦中的动作、催眠状态的言语、神经反射的举动等，均缺乏行为意思，不成立意思表示。

因精神强制而行为（如因遭胁迫而承诺），具有行为意思，成立意思表示，但已成立的意思表示可撤销。

### 主观上缺乏表示意思

主观上缺乏表示意思，须经解释确定是否成立意思表示。

此时需要按照意思表示解释规则（《中华人民共和国民法典》第142条）进行解释，得出结论。

- 原则：采“表示主义（客观主义）”。若一个假想的理性谨慎的受领人尽到交易上的合理注意后，有理由相信表意人具有表示意思，成立意思表示，但表意人可以主张类推适用重大误解，撤销已经成立的意思表示。若一个假想的理性谨慎的受领人尽到交易上的合理注意后，应当认为表意人无表示意思，不成立意思表示。
- 例外：采“意思主义（主观主义）”。若相对人（受领人）知道表意人内心欠缺表示意思或者若相对人（受领人）对不知道表意人内心欠缺表示意思具有可归责性（未尽交易上合理的注意义务），则以能证明的表意人的内心意思为准，若无表示意思，不成立意思表示。著名案例特里尔葡萄酒拍卖案与此相关。

### 主观上缺乏效果意思

主观上缺乏效果意思，须经解释确定是否成立意思表示。

同样需要按照意思表示解释规则（《中华人民共和国民法典》第142条）进行解释，得出结论。原则上采“表示主义”，例外上采“意思主义”。

- 若按照意思表示解释规则，其表示亦被解释为不包含效果意思，不成立意思表示。
- 若按照意思表示解释规则，其表示被解释为包含效果意思，成立意思表示，但表意人可主张类推适用重大误解，撤销已成立的意思表示，但须对相对人承担缔约过失责任。
- 且若表意人内心系以A内容的效果意思，但按照意思表示解释规则，其表示被解释为系以B内容的效果意思，则成立以B内容的意思表示，在符合重大误解构成要件时，表意人得以重大误解撤销以B为内容的意思表示。

## 意思表示的种类

意思表示依其是否具有相对人、方式为何、直接沟通与否，可以区分为做出以下几种分类：

- 意思表示是否需要有对象，可分为“有相对人的意思表示”和“无相对人的意思表示”。前者尚可再细分为该意思表示是否需要到达相对人。
- 意思表示依其做成之方式，可分为“明示的意思表示”和“默示的意思表示”
- 明示的意思表示即相对人可以直接借由通常交易习惯所用之方式，一般是指表意人用言语发出意思表示，或在特定场合中以言语以外但为该场合所惯用之方式，如拍卖会上利用举手、举牌等动作或文字等方式直接了解表意人所欲表达之意思为何。
- 默示的意思表示无法使相对人直接透过表意人依通常交易习惯之表示方法了解表意人之意思，而仅能透过特定行为“间接”推知表意人所欲表达之意思。
- 但是单纯的沉默则通常不被认为是一种默示的意思表示，除非先前有所约定，或是在强制缔约的情形下才会被认可。
- 意思表示依其是否是以直接沟通的方式表达，可分为“对话的意思表示”和“非对话的意思表示”
- 对话的意思表示，亦即表意人用直接沟通之方式作成意思表示，其重点是在于双方之间可以立即互相反映其想法以及了解对方之意思，至于是透过电话、网络或其他方式皆可。
- 非对话的意思表示，即表意人非以直接沟通的方式表示其意思，即双方间不能立即了解对方的意思，例如透过信件、电报...等方式使相对人可以获知其意思表示。

## 意思表示的瑕疵(中华民国)

意思表示的瑕疵可以再分为“意思与表示不一致”与“意思表示不自由”两种情形

### 意思表示不一致的情况

#### 故意为之的情形

- 单独虚伪意思表示（心中保留），即表意人故意隐暪内心的真正意思，而为不同于内心真意的外在表示。由于相对人通常不知表意人之真意为何，故此种情形，在法律上会被认定该意思表示为有效。
- 通谋虚伪意思表示，系指表意人与相对人互相明知并非真意，而合意共谋为虚伪之表示。由于双方皆明白对方之真意，故该意思表示无效，但若双方隐藏他项法律关系时，适用关于该项法律行为之规定判断其效力。

#### 偶然不一致的情形

- 错误：表意人若因误认所为之意思表示 （意思表示内容错误），或其所为的表示，无意中与内心真意不一致（表示错误）。另外，若表意人表示之意思，系由他人代为传达或传达机关时发生错误，造成与表意人之内心真意不一致的误传情况，亦属之（传达错误）。

### 意思表示不自由

- 诈欺：一方当事人故意告知对方虚假情况，或者故意隐瞒真实情况，诱使对方当事人作出错误意思表示的，可以认定为欺诈行为。
- 胁迫：行为人对表意人施加精神上之压力，使其陷于恐惧，而做出意思表示之行为。

## 意思表示发生效力（中华民国）

就意思表示发生效力的时点，立法例上主要有下列几种：

### 表示主义

表示主义，或称“表白主义”。即意思表示于表意人完成其表示之行为时即发生效力。

### 发信主义

发信主义即意思表示于表意人将该意思表示发送出去后即为生效。

### 了解主义

了解主义，即意思表示须待相对人了解时，使生其效力；在相对人未了解之时，则不生效力。如中华民国民法第94条规定：“对话人为意思表示者，其意思表示，以相对人了解时，发生效力。”

### 到达主义

到达主义，或称“达到主义”。即意思表示于其到达相对人之处时，使发生效力。而在此之达到，只要意思表示处于客观上相对人可得支配之范围内即可，而不限于一定要交付到当事人手中，也不论当事人是否阅读与否。依台湾民法第95条第1项之规定：“非对话而为意思表示者，其意思表示，以通知达到相对人时，发生效力。但撤回之通知，同时或先时到达者，不在此限。”可知，台湾民法于非对话的意思表示采的是“到达主义”。
私法

私法（Private law），相对于公法（Public law），一般而言指的是规范对等法律主体关系的法律。私法一词有时和民法混用，有时则有更广阔的内涵。

## 公、私法之区分

目前区分公、私法并未有一个统一的标准理论，但比较多数人采的是所谓的“新主体说”，这一个说法的区分标准是：如果一个法律关系中，出现的法律主体其中一方是以公权力姿态出现的国家主体，那么适用在这个法律关系中的法律，就是公法；反之，如果双方没有出现这样的主体，就是私法。

举例来说：台北市政府向池上便当订购饭盒，这里台北市政府出现的姿态，和公权力无关。

如果说刑法是公法，与其相对的私法就是民法。

故若a打了b，员警c必须由前两者提出伤害告诉才能介入。员警c的功用就如同公法一般。

必须注意的是，新主体说是用来区分“法律”本身的定性，而“法律关系”是公法关系或者私法关系，则是另一件事情。
时钟楼

时钟楼或时钟塔（clock tower），常直接称为钟楼，是一种内部有塔钟，一面或多面的外墙上部有表盘的西方塔式建筑。有的钟楼是独立建筑，有的则与其他建筑相连或建于之上，如不少钟楼是教堂或市政建筑的一部分。

塔钟是在钟楼里面的一个部件，它通常于整点时响出撞钟的声音，有时也会播放一段简单的曲调。

## 地标

很多钟楼都是著名的地标，例如伦敦的大本钟、爱丁堡巴尔莫勒尔酒店的大钟、费城市政厅的钟楼、莫斯科克里姆林宫的斯巴斯克塔、意大利威尼斯的圣马可钟楼、瑞士伯尔尼的时钟塔以及比利时和法国的钟楼等等。

在中国，西式钟楼是一种现代的西洋建筑，其中广州与香港、上海等中外交流频密的城市，钟楼建筑比较多。

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- 古晋旧法庭钟楼

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- 香港的尖沙咀钟楼

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- 伦敦威斯敏斯特的大本钟

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- 莫斯科克里姆林宫的斯巴斯克塔
宋万

宋万是小说《水浒传》中的人物，外号“云里金刚”，在小说中第十一回“朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山”中由柴进向林冲介绍梁山泊时首次被提及。本来已是梁山泊的三头领，后来余下一百零七名头领相继上梁山后，宋万便坐上第八十二把交椅，司职步军将校。宋万同时也是梁山108人中第一位战死者。

## 经历

### 现身

起初，王伦因考不进士，才与另一位秀才杜迁同上梁山，后来宋万与朱贵同上梁山，四人结为兄弟。

宋万于柴进向林冲介绍梁山泊时，在书中首次现身。当时林冲犯下大罪后急谋安身处，柴进因与当时梁山泊大头领王伦友好，于是向林冲进言要他投奔梁山泊，并介绍了王伦、杜迁和宋万三位头领予他。

之后林冲上到梁山，见到宋万等人，梁山泊众人都礼待林冲，唯独王伦妒贤忌能，害怕林冲与他争位，便劝林冲下山。但宋万等人均觉林冲是有本事之人，应该收留。双方争辩后，王伦要林冲交上人头作投名状，林冲只得一口答应。

林冲答应后取不到人头，却引来杨志，二人相斗了二十来个回合。宋万等人怕有伤和气，出来劝止。王伦见杨志武艺高强，便想招揽他与林冲抗衡，但杨志坚决不肯，王伦没法子，在宋万等人苦劝下只得收留林冲。宋万的事也便告一段落。

### 梁山重组

后来晁盖等人劫生辰纲之事败露，决定上梁山，宋万等人便热烈款待，但王伦听到晁盖等人的本事后，却又害怕自己首位不保，于是在席间便要他们下山，林冲听到后便与王伦火并，提起尖刀指着王伦，晁盖等人也拦着宋万与杜迁，林冲便再大骂王伦，宋万正待劝解，林冲便已一刀杀了王伦。

于是晁盖便作了大头领，原要杜迁、宋万坐第五、六位，可是宋万见王伦被杀，心知自己是外人，便让位给他人，自己坐上第十把交椅。及后参与多场战役和行动，立功不少，其中就有和杜迁、王英、和郑天寿把萧让和金大坚捉上山，帮助宋江脱罪。

### 征方腊

宋万在联同其他一百零七名头领受招安后，与梁山泊全体征伐方腊。他在宋江智取润州城一役中被乱箭射死，成为一百单八将中的第一位战死者，随后焦挺、陶宗旺随宋万一同战死。

## 出场回目

- 第十一回“朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山”。
- 第十二回“梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀”。
- 第十九回“林冲水寨大并火，晁盖梁山小夺泊”。
- 第二十回“梁山泊义士尊晁盖，郓城县月夜走刘唐”。
- 第一百一十一回“张顺夜伏金山寺，宋江智取润州城”。

## 影视形象

- 1983年山东版《水浒》：刘伟成
- 1998年央视版《水浒传》：胡龙吟
- 2011年版《水浒传》：郭波
- 2013年版《武松》：杨永琪

## 参见条目

- 水浒传
- 梁山泊
- 一百单八将
- 王伦
- 杜迁
芬国昐

Book(s) = 《精灵宝钻》

芬国昐 Fingolfin，是英国作家约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金的史诗式奇幻小说《精灵宝钻》中的人物。诺多族第三任最高君王。

## 人物简介

他是诺多族第一任最高君王芬威（Finwë）的第二子，母亲是茵迪丝（Indis），第二任最高君王费诺（Fëanor）同父异母之弟，同父同母姐姐是芬迪丝（Findis），妹妹是伊瑞米（Írimë），弟弟是费纳芬（Finarfin），妻子是阿纳尔瑞（Anairë），她为芬国昐生下四名子女：芬巩（Fingon）、特刚（Turgon）、雅瑞希尔（Aredhel）和亚冈（Argon）。

芬国昐（Fingolfin）是昆雅语“Finwë Ñolofinwë”的辛达林语翻译，是以他的名字加上父亲芬威之名作为前坠组成的；“Ñolofinwë”是他的父名，意思是“明智的芬威” wise Finwë；他的母名为“Aracáno”。

## 生平概述

芬国昐在维林诺时已经和费诺不和。米尔寇服完了几千年的刑期后得到释放，他向维拉表示自己在维林诺做一个自由人好了，未几他便得到来回维林诺的自由。费诺打造了三颗精灵宝钻，米尔寇垂涎这些精灵宝钻，为找方法毁了费诺，便用流言挑拨费诺与芬国昐兄弟间已经不太好的感情。

费诺与芬国昐兄弟互相之间增加军备，费诺听到的传闻是其他兄弟想抢夺承继人的位子，而芬国昐兄弟听到的传闻是费诺要将他们驱赶出图纳。提理安城起了空前未有的不安，于是芬威召唤所有诺多王子商议，芬国昐先到，他向父亲表示，希望父亲约束一下哥哥的脾气。费诺接着也到了，而且全副武装，拔剑挑衅芬国昐，芬国昐不理会费诺，费诺追了上来，用剑顶住芬国昐胸口并威胁他，芬国昐不发一言，找他的兄弟费纳芬。这件事在维林诺哗然轰动，维拉也得知了，于是维拉下令费诺迁出图纳十二年。

曼威为化解费诺和芬国昐之间的心结，藉住祭典下令所有诺多族前来泰尼魁提尔山上的宫殿。费诺的确来了，但芬威没有来，因为禁令加在费诺身上一日，芬威也不回提理安，不见他的百姓。费诺身上没穿参加宴会的华服，也不戴任何饰物，那时，费诺与芬国昐面对面，开口表示和解，芬国昐也对兄长拔剑相向一事一笔勾消。

这时米尔寇带了大蜘蛛昂哥立安破坏双圣树，维林诺立时变成黑暗，接着一名信使自佛密诺斯赶来，说米尔寇杀死了芬威，窃取了精灵宝钻，于是他拔腿奔离判决圈。后来他向全诺多族发表了一篇演说，众人皆感义愤，费诺煽动诺多族返回中土大陆。芬国昐却不希望这样做，他所带领的子民比费诺多几倍，也比他得民心。后来费诺夺得帖勒瑞族白船，自行带自己的百姓带到中土大陆，将他的兄弟芬国昐大队遗弃于冷天雪地的维林诺北部阿瑞曼地区，让他们自生自灭。

芬国昐不想充满痛苦难堪地返回维林诺，他反而前所未有的要寻路前往中土大陆，百姓在芬国昐与儿子们及费纳芬的子女芬罗德·费拉刚和凯兰崔尔带领下，深入酷寒的北方，渡过了充满冰山，与中土大陆相连的西尔卡瑞西海峡（Helcaraxë）。特刚失去了妻子埃兰薇，另外有多人丧命，跟随他的人减少了许多，到达中土大陆的芬国昐子民，对费诺憎恶至深。

在太阳飞船第一次启航，照耀大地时，芬国昐到达中土大陆，他的大军去到安格班的门前叫阵，当时费诺已亡，梅斯罗斯被捉，但芬国昐不知道，在不见任何动静之下，他退兵前往米斯林。

芬国昐与芬罗德·费拉刚的百姓虽然在长途跋涉中伤亡惨重，但比费诺的追随者依然多出很多。他们一见到芬国昐大队，识相地拔营迁居，费诺的追随者真想欢迎他们，却又因为太羞愧而不敢付诸行动。

芬国昐的儿子芬巩不知梅斯罗斯在烧船一事并未背叛他，但他依然想念与梅斯罗斯的友谊，他独自一人前往安戈洛坠姆，找到了梅斯罗斯，梅斯罗斯求芬巩一箭杀死他，芬巩感到绝望，向曼威祈求。巨鹰之王索隆多突然出现，在它帮助之下，芬巩飞上了峭壁，斩断了梅斯罗斯的右手，救出了梅斯罗斯。

芬巩的所作所为赢得极大名望，费诺和芬国昐两家的恨恶得以化解。梅斯罗斯为烧毁白船一事乞求原谅，并放弃诺多族最高君王王位。于是芬国昐成为诺多族最高君王，统率所有诺多族人，以及所有诺多王侯后来在贝尔兰建立的王国。

阿格烈瑞伯战役（Dagor Aglareb）中，他带领军队围困安格班四百年，是为安格班之围（Siege of Angband），但在班戈拉赫战役，安格班之围被破坏，贝尔兰人民向南逃。芬国昐独自去到安格班门前，单挑魔苟斯，芬国昐直指魔苟斯是懦夫，于是魔苟斯第一次也是唯一一次踏出安格班。芬国昐在魔苟斯身上连斩出七道伤口，魔苟斯举起葛龙得，重重压向芬国昐，他三次压倒在地，又三次站立起身，魔苟斯左脚踏落芬国昐，芬国昐也绝望中发出奋力一击，将宝剑璘及尔砍入魔苟斯左脚。就这样，芬国昐殒落了。

魔苟斯抄起芬国昐的尸体，打碎他的骨头，打算将之丢向狼群。但是巨鹰之王索隆多及时赶到，它飞到魔苟斯头顶上抓伤他的脸，巨爪抓住芬国昐的尸体，飞离安格班。

他最后葬在儿子特刚的隐藏王国贡多林，长子芬巩即位为诺多族第四任最高君王。
博美犬

博美犬（Pomeranian），俗称“松鼠狗”，是尖嘴犬家族中最小的犬种，原产自波兰西北部和德国东北部之交界处，一个叫作波美拉尼亚的地方。博美犬因娇小的体型而归类为玩赏犬类。

## 历史

博美原本源自冰岛和拉普兰的雪橇犬，最终被带到欧陆，被德国人改进了其被毛并且小型化品种以适应城市生活，但当抵达英格兰时其先祖依旧为20英磅或以上的体型。

归功于英格兰育种者们借着试误法和Mendelian的理论的尝试，此犬种进一步缩减了体型和发展出许多花色。今日的博美为小型犬是选择性育种的结果，但其品种仍然保有勇敢的性情和厚实的毛皮以及其他寒带犬的典型特征。

博美在国际上受欢迎是到维多利亚女王带着一只叫Marco的博美从佛罗伦斯假期回来。

跟博美拥有最接近血缘的近亲是挪威猎鹿犬、萨莫耶德犬和狐头竖耳无尾短毛小黑犬和整个狐狸犬家族。

## 基本资料

- akcgroup：Toy
- akcstd：http://www.akc.org/breeds/pomeranian/index.cfm
- 寿命：12–16
- 别名：松鼠狗
- ankcgroup：Group 1（Toys）
- ankcstd：http://www.ankc.aust.com/pomeran.html
- ckcgroup：Group 5 - Toys
- ckcstd：http://www.canadasguidetodogs.com/toys/pomeranianarticle1.htm
- 国家：德国、波兰
- Closest：German Spitz
- fcigroup：5
- fcinum：97
- fcisection：49
- fcistd：http://www.fci.be/uploaded_files/097gb98_en.doc
- kcukgroup：Toy
- kcukstd：http://www.thekennelclub.org.uk/item/197
- 昵称：Pompom
- catogary：Toy
- nzkcstd：http://www.nzkc.org.nz/br156.html
- ukcgroup：Companion Breeds
- ukcstd：http://www.ukcdogs.com/WebSite.nsf/Breeds/Pomeranian
担保物权

担保物权（collateral；Pfandrecht；sureté réelle；担保物権；留置权）以担保债务清偿为目的，在债务人或第三人的特定物或权利上设立的定限物权。限制物权（定限物权）还包括用益物权。用益物权的目的在于物的使用价值，而担保物权最终通过将标的物出卖而获得的金钱用于实现债权。担保物权分为根据法律规定而产生的法定担保物权以及根据契约而产生的约定担保物权。民法上的留置权、优先权属于法定担保物权，抵押权、质权属于约定担保物权。此外，随着经济活动的多样化，目前出现了让与担保，所有权保留等多种非典型担保方式。

## 担保物权的特征

- 优先受偿性
- 从属性
- 不可分性
- 物上代位性

## 担保物权分类

依据标的物不同，可以分为不动产担保物权、动产担保物权和权利担保物权。

依据登记与否，可以分为登记担保物权和不登记担保物权。

依据是否转移标的物的占有，可以分为移转占有的担保物权和不移转占有的担保物权。

依据是否由法律命名，可以分为典型担保物权和非典型担保物权。

依据发生原因不同，可以分为法定担保物权和约定担保物权

## 共同担保

### 承担了担保责任的第三人的追偿权

共同担保形式｜担保责任范围｜须否先向债务人追偿｜能否请求其他第三人担保人分担

按份共同担保｜各担保人在约定的份额内承担担保责任｜只能向债务人追偿｜不能向其他第三人担保人追偿

非按份共同担保｜任何担保人担保范围内对全部担保债权承担担保责任｜担保人之间约定相互追偿及分担份额的｜无须先向债务人追偿｜承担了担保责任的担保人可请求其他担保人按照约定分担份额

担保人之间约定承担连带共同担保，或约定相互追偿但未约定分担份额的｜承担了担保责任的担保人先向债务人追偿｜各担保人按照比例分担向债务人不能追偿的部分

担保人之间未约定相互追偿且未约定连带共同担保，各担保人在同一份合同书上签字、盖章、按指印的｜承担了担保责任的担保人先向债务人追偿｜请求其他担保人按照比例分担向债务人不能追偿的部分

其他不属于上述两款例外情形的｜承担了担保责任的担保人向债务人追偿｜请求其他担保人分担向债务人不能追偿的部分的不予支持
免费素食主义

免费素食主义（Freeganism，又译飞根主义）是一种反消费主义生活方式，指通过消费已经或将要被其他人（如超级市场）扔掉的食物的方法来使人对环境的影响最小化的行为习惯。如果食物的来源不是免费的，这些环境保护主义者只食用素食。

## 词语释意

免费素食者的英文是Freegan。这个词来源于“免费”（free）和“纯素食者”（vegan），尽管不是所有的免费素食者都是纯素食者，但是纯素食主义的道德价值观与免费素食者相同。

免费素食主义运动始于1990年代中期，是反全球化运动和环保运动的产物。免费素食主义运动的源头可以追溯到1960年代美国旧金山的无政府主义街头剧院；在那里，嬉皮士们免费派发救济餐。

有些人使用该词来描述某人只吃免费（如通过垃圾箱或赠送而获得）食物的生活方式，因此这个词有时会被当贬义词使用，指一个靠揩油过日子的穷人。

## 行为

一个免费素食主义者可能会向零售商索要那些将要扔掉的食物，或者从翻垃圾箱获得食物。这样免费素食主义者就没有对生产过程中使用的原料和能量资源产生额外经济和精神负担。因为当钱与商品交换时，商品已经退出了生产消费循环。

在许多发达国家，消费者的质量要求和卫生标准相当之高，很多食物在“最佳食用日期”之后很长一段时间内仍适合食用。在温带气候的秋天和春天，垃圾箱保持着电冰箱的温度时，是实行免费素食主义的最好时间。

尽管免费素食主义者通常崇尚素食主义或纯素食主义理念，但因为实用、道德、哲学或扔掉的肉类比蔬菜变质更快等原因，免费素食主义自身并不意味某人尊循一个确定的素食主义饮食行为。

免费素食主义也被用来描述那些仅为素食付费，但如果可以免费得到也吃非素食。不像前面提到的，这些人不是必须吃那些已经扔掉的食物。而是他们宁可吃那些提供给他们的非素食的食物，否则这些食物将被扔掉。

## 批评

纯素食者经常争辩，许多自称免费素食者的人并不严格遵循仅吃那些会被浪费的动物产品。违反免费素食主义原则的可能范围包括从朋友处免费得到食物，甚至因为价格便宜而购买非素食食物。因此，纯素食主义评论家争论“免费素食主义”对很多人来讲更多的是一个标签或借口，而不是实际遵循的饮食原则。一些免费素食主义反驳此评论，也有很多自称纯素食主义者的人并不细心的遵从他们的食物原则。

## 参阅

- 素食主义
- 纯素食主义
- 半素食主义
- 反消费主义
- 反全球化运动
- 时代精神运动
- 环境保护主义
- 环保运动
四大天王

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四大天王或四天王（चतुर्महाराज），又称护世四天王或称四大金刚，是佛教中的护法神，二十诸天中的四位天神，位于天界第一重天。

四天王天，又叫四大天王天、四王天、四大王众天等。根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山（犍陀罗义为香行、香遍），有四山头，各住一山各护一天下（四大部洲，即东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王（लोकपाल，lokapala，义为“世护”、“方位护法”），是六欲天之第一重。该天与一大世界的日、月等平面，日月星宿上又有日月星宿天，在其下有坚手天、持鬘天、常放逸天，是四天王部署多福鬼所居，故也算在四天王天中。

祂们的神像通常分列在莲宗与禅宗佛寺的第一重殿两侧，因此又称天王殿。

## 介绍

四大天王分别是：

- 东方持国天王（Dhṛtarāṣṭra；藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，印度式造像，手持宝刀，在汉传佛教形象，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为部众（多是八部众中的音乐神），是二十诸天中的第四天王。汉地认为祂手持的琵琶代表‘风调雨顺’中的‘调’。
- 南方增长天王（Virūḍhaka；藏名：Hphags-skyes-po）：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，印度式造像，手持戟，在汉传佛教形象，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼；二、为的是保护佛法，不受侵犯。他负责守护南瞻部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为部众，是二十诸天中的第五天王。汉地认为祂手持的剑，即“剑锋”，代表‘风调雨顺’中的‘风’。
- 西方广目天王（Virūpākṣa；藏名：Mig-mi-bzan或Spyan-mi-bzan）：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，印度式造像，手持书与笔，在汉传佛教形象，手缠一条龙或蛇，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。他负责守护西牛货洲，以龙王等为部众，是二十诸天中的第六天王。汉地认为祂手持的龙代表‘风调雨顺’中的‘顺’。
- 北方多闻天王（Vaiśravaṇa；藏名：Rnam-thos-kyi-bu或Jambhala）：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，印度式造像，右手托宝塔，左手持三叉戟，在汉传佛教形象，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污；二、用以遮蔽世间，避免邪神危害，以护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为部众，是二十诸天中的第三天王，也是四天王的首领。汉地认为祂手持的伞代表‘风调雨顺’中的‘雨’。

## 中国民间

中国有贴门神的习俗，四天王也常见于门神形象。

### 封神演义

神魔小说《封神演义》中，与此相关的角色为殷商军镇守佳梦关的四位将领，他们互为兄弟，被称为魔家四将，姓名分别为魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿。在书中第四十回初亮相时，四人的法宝分别为青云剑（另有一杆长枪或曰虎头枪）、混元伞（另有一把画戟）、碧玉琵琶（另有一根枪）、花狐貂（另有双鞭或曰双锏）。在第四十一回中，四人皆被西岐大将黄天化打死。

到了书末第九十九回姜子牙封神之际，四人皆列入“封神榜”上，受封为“四大天王”。其中魔礼青受封“增长天王”，掌青光宝剑（即青云剑），职司“风”；魔礼红受封“广目天王”，掌混元珠伞，职司“调”；魔礼海受封“多闻天王”，掌碧玉琵琶，职司“雨”；魔礼寿受封“持国天王”，掌紫龙金花虎貂（即花狐貂），职司“顺”。

象征｜佛教及传统文化｜小说《封神演义》内容

风｜（南方）增长天王／剑｜增长天王（魔礼青）／剑

调｜（东方）持国天王／琵琶｜广目天王（魔礼红）／伞

雨｜（北方）多闻天王／伞｜多文天王（魔礼海）／琵琶

顺｜（西方）广目天王／蛇或龙｜持国天王（魔礼寿）／貂

### 汉语文化

“四大天王”的称谓在汉语中常借来形容各领域的四人组合，如香港乐坛的“四大天王”。此种用法亦存在于东亚文化圈，如日本德川四天王等，详情可见四大天王 (消歧义)。

## 造像

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- 东方持国天王

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- 南方增长天王

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- 西方广目天王

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- 北方多闻天王

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- 东方持国天王

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- 南方增长天王

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- 西方广目天王

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- 北方多闻天王

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- 东方持国天王

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- 南方增长天王

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- 西方广目天王

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- 北方多闻天王

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- 东方持国天王

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- 南方增长天王

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- 西方广目天王

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- 北方多闻天王

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- 东方持国天王

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- 南方增长天王

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- 西方广目天王

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- 北方多闻天王

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- 东方持国天王

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- 南方增长天王

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- 西方广目天王

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- 北方多闻天王

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- 东方持国天王

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- 南方増长天王

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- 西方广目天王

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- 北方多闻天王
特刚

图尔巩（Turgon)，是英国作家约翰•罗纳德•瑞尔•托尔金的史诗式长篇奇幻小说《精灵宝钻》中的人物。是诺多族的第五位至高王，诺多族第三位至高王芬国昐（Fingolfin)的次子，诺多族第四位至高王芬巩（Fingon)的弟弟，雅瑞希尔（Aredhel)是其妹妹,此外还有一个弟弟叫阿尔巩（Argon)。

图尔巩（Turgon)是其辛达语名字，原本的昆雅语名字Turukáno，意思是"胜利的指挥官"。

## 生平

虽然特刚最初反对费艾诺返回中洲，但他最后依然按照费艾诺的意愿起行，经过赫尔卡拉赫海峡时，特刚的妻子埃兰崴因掉入冰冷的海水而死。

他和芬罗德•费拉贡德在西瑞安河出游时，“众水的主宰”维拉乌欧牟（Ulmo)在他们熟睡时托梦给他们，要求他们寻找一出隐秘的地点建立据点以抵抗魔苟斯。

在乌欧牟指示下，他发现了环抱山脉（Encircling Mountains）中的图姆拉登平原（Tumladen），并在那里建立隐匿王国刚多林。因为乌欧牟知道曼督斯的诅咒总有一天会在特刚身上应验，因此向特刚表示在诅咒应验前，将会有一个人类前往刚多林警告他，那个人类就是图奥（Tuor）。

尼尔耐斯•阿诺迪亚德（泪雨之战）中，特刚出乎众人意料，带领刚多林1万多名士兵前去支援芬巩。当诺多族失败已成定局时，图奥的父亲胡奥与其伯伯胡林请求特刚撤回刚多林，为精灵和人类保留希望。在哈多家族的掩护下，特刚带领剩余的士兵和召集的芬巩残部成功撤回刚多林。

后来，乌欧牟亲自在图奥面前现身，要求并指引他前往刚多林警告特刚，随后图奥与精灵沃隆威同行，并在他的带领下成功抵达刚多林，之后图奥与特刚的女儿伊缀尔•凯勒布琳达尔相爱，生下了航海家埃雅仁迪尔。

图奥向特刚陈明乌欧牟的话语，说魔苟斯的力量渐渐污染了河水，乌欧牟的力量正在后退，特刚必须放弃刚多林，带领子民前往大海，并在海边建造船只，寻找前往维林诺的航路，他们当中的部分使者可能会求得维拉的宽恕和精灵的同情，并获得维拉的援助，引兵打败魔苟斯。但特刚深信图姆拉登山谷的隐匿和刚多林固若金汤的防御能保证刚多林不受攻击，且特刚不愿放弃他心爱的刚多林，所以最后特刚拒绝了乌欧牟的要求。

迈格林一直暗恋伊缀尔，但特刚从来都没有答应将伊缀尔许配给他，但外来的人类图奥却娶到伊缀尔，使得迈格林大为不满。有一次，迈格林外出寻找矿藏，不幸被魔苟斯的奥克抓住，起初，迈格林没有开口，但当魔苟斯许诺将伊缀尔和刚多林的统治权作为报酬时，迈格林不出意外地向魔苟斯泄露了刚多林的位置、进去方式、城防布置，并建议魔苟斯制造机械龙用来破坏刚多林的防御。

在一切准备就绪后，魔苟斯于夏至日进攻刚多林。起初，其他领主和图奥都建议特刚放弃刚多林并向北突围，但迈格林和依附于他的萨尔甘特的蛊惑下，特刚决定坚守刚多林。由于敌我差距悬殊，且迈格林背叛，刚多林必然失守。当图奥请求特刚撤离时，由于特刚不愿抛弃心爱的刚多林，决定与刚多林共存亡，并登上王之塔。

当图奥等人离开不久后，在巨龙猛烈的打击下，王之塔倒塌，站立在其中的特刚随之被掩埋，结束了特刚传奇又悲壮的一生。

## 芬国昐家族

芬国昐 (Fingolfin) - 图尔巩的父亲

芬巩 (Fingon) - 图尔巩的哥哥

阿瑞蒂尔 (Aredhel) - 图尔巩的妹妹

阿尔巩 (Argon) - 图尔巩的弟弟

埃兰崴 (Elenwë) - 图尔巩的妻子

伊缀尔，(Idril) - 图尔巩的女儿

图奥 (Tuor) - 图尔巩的女婿

埃欧尔 (Eöl) - 图尔巩的妹夫

迈格林 (Maeglin) - 图尔巩的姨甥

埃雅仁迪尔 (Eärendil) - 图尔巩的外孙
张蒙蒙

张蒙蒙（1989年11月30日）生于中国重庆，中国儿童文学小作家，4岁随父母移居广州。母亲为张世君，曾读于暨南大学附属小学和广州市第七中学。7岁开始写日记。媒体先后报道50余次。9岁时开始出版一本书。曾出版个人作品集共7本，2002年春加入花城出版社“张瑛姐姐牵手丛书”。分别是：《告诉你，我不笨》（广东经济出版社和花城出版社1999年5月及2000年6月出版）、《告诉你，我不是丑小鸭》（花城出版社2000年4月出版）、《童年，只有一次》（花城出版社2001年4月出版）、《快乐伴我成长》（花城出版社2002年6月出版）、《边玩边长大》（花城出版社2003年5月出版）、《长不大的嘴巴和长得太大的嘴巴》（香港和平图书有限公司2003年3月出版）、《我的天空有彩虹》（花城出版社2004年5月出版）等。
新宁县

新宁县位于中国湖南省南部，是邵阳市下辖的一个县，邻接广西壮族自治区；东连东安县，西接城步苗族自治县；南邻广西全州市、资源县，北枕武冈市、邵阳县；区域总面积为2756平方公里。

新宁县气候宜人，风景秀丽，素有“五岭皆炎热，宜人独新宁”之誉。中国著名的诗人艾青曾有诗云：“桂林山水甲天下，崀山山水赛桂林。”崀山位于新宁境内，是世界遗产，亦建有国家级地质公园。

## 历史沿革

新宁县自西汉建立夫彝侯国起。为何称夫彝：《新宁县乡土志》云：境内金城山上脉有芙蓉岭，因“芙蓉”与“夫彝”古时音近，水以山名，故有夫彝水，国以水名，故有夫彝候国之称。东汉光武帝建武元年（25年），立夫彝县，隶属零陵郡。

东晋安帝元兴元年（402年），桓温为避其父桓彝夫讳，去彝，夫无实义，不可单独为县名，故改称扶县。

绍兴初，杨再兴起事，社会动荡。南宋立新宁县，意即起事平定之后，不可不有新的“安宁”。

## 政治

### 现任领导

机构｜25新宁县人民政府县长｜25中国共产党新宁县委员会书记｜25新宁县人民代表大会常务委员会主任｜25中国人民政治协商会议新宁县委员会主席

姓名｜彭洪兵｜邓涛｜刘松荣｜徐立华

民族｜汉族｜汉族｜苗族｜汉族

出生地｜湖南省城步苗族自治县｜湖南省邵阳县黄亭市镇｜湖南省城步苗族自治县｜湖南省新宁县

出生日期

就任日期｜2021年｜2021年｜2021年｜2021年

## 人口

2020年末，根据全国第七次人口普查统计数据显示：全县常住人口为513777人。

## 基本资料

- 隶属：湖南省邵阳市
- 人口：51.38
- 人口统计时间：2020
好又多量贩

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好又多量贩（Trust-Mart）成立于1997年8月，由台资诚达集团投资创办，是一家中国大陆的连锁量贩，首家分店是设于广州市天河区棠下中山大道的广州天河店。

2007年2月，沃尔玛以2.64亿美元的价格购得好又多35%的股权，还向其他股东提供了3.76亿美元的贷款，换取另外30%的投票权，实际控制了好又多的经营。按照当初的约定，在2010年2月底前，沃尔玛将支付3.2亿美元收购余下股份，并在2010年底之前完成收购实现合并报表。2011年9月被沃尔玛公司并购，旗下经营的大型连锁店全面更换成沃尔玛品牌。

## 简介

销售网络曾遍布中国大陆20多个城市。广州、深圳、湛江、中山、东莞、佛山、福州、厦门、上海、南京、无锡、苏州、杭州、温州、宁波、绍兴、金华、嘉兴、常州、武汉、长沙、北京、大连、哈尔滨、成都、南充、绵阳、重庆、昆明、西安等城市均设有分店。

## 经营方式

- 会员制：好又多会员为各行业具有购买能力的顾客，包括：零售商、公司行号、机关团体或企业及事业单位。销售商品大包装，价格低廉。
- 社区型：以社区为服务对象，在居民住宅区域内，以齐全的民生用品为顾客服务。
- 连锁经营：快速发展，网络连锁，所有分店均以统一的形象为顾客提供相同的服务。

## 沃尔玛整合好又多

2007年2月，沃尔玛以2.64亿美元的价格购买广州好又多控股公司35%的股权，同时向其他股东提供3.76亿美元贷款，换取了另外30%投票权。为此，沃尔玛虽然只持有好又多35%的股权，却拥有65%投票权，从而全面掌控好又多的经营。根据协议，沃尔玛有权在2010年进一步扩大股权比例，从而成为好又多的控股股东。然而，沃尔玛原本计划2011年2月全面控股好又多的计划一拖再拖，直至2011年9月好又多商场的店外招牌逐步更换成沃尔玛。
郁金香

郁金香（Tulipa gesneriana）是百合科郁金香属的一个栽培种，又称洋荷花、旱荷花。绝大多数郁金香属栽培品种都属于本种，其起源地为中亚天山，可能起源于眼斑郁金香（Tulipa agenensis）、亚美尼亚郁金香（Tulipa armena）、准噶尔郁金香（Tulipa suaveolens）等种的杂交。

为人熟知的外销大国荷兰初次引进郁金香是在16世纪末，因生长地区纬度不同而花期各异，普遍在3月下旬至5月上旬。虽然全世界约有2,000多个郁金香品种，但大量生产者大约只有150种。

被欧洲人称为“魔幻之花”的郁金香，自古以来就有一种莫名的魔力使园艺学家热衷于品种改良，甚至有人倾家荡产只为了它那稀有的球根（实际上为鳞茎，球根植物泛指根或地下茎呈球或块状之植物）。后来郁金香是成为了荷兰的国花。

亚洲多个地区也种植郁金香，台湾、中国、土耳其等国用它们来装饰，伊朗国旗、国徽的造型常被比作郁金香，在伊朗文化中具有重要象征意义。

## 特征

多年生草本植物，鳞茎扁圆锥形或扁卵圆形，长约2厘米，具棕褐色皮股，外被淡黄色纤维状皮膜。茎叶光滑具白粉。

叶3－5片，长椭圆状披针形或卵状披针形，长10－21厘米，宽1－6.5厘米；基生者2－3枚，较宽大，茎生者1-2枚。

花茎高6－10厘米，花单生茎顶，大形直立，铃状，基部常黑紫色。花葶长35－55厘米；花单生，直立，长5－7.5厘米；花被6片，倒卵形，鲜黄色或紫红色，具黄色条纹和斑点：雄蕊6，离生，花药长0.7－1.3厘米，基部着生，花丝基部宽阔；雌蕊长1.7－2.5厘米，花柱3裂至基部，反卷。

园艺品种花型有杯型、碗型、卵型、球型、锺型、漏斗型、百合花型等，有单瓣也有重瓣。花色有白、粉红、洋红、紫、褐、黄、橙等，深浅不一，单色或复色。

花期一般为3~5月。

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- 郁金香的雄蕊和雌蕊

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- 郁金香的鳞茎。春季快速生长时, 白色的匍匐茎从旧鳞茎的基部冲破而出。

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- 花未开放的郁金香

## 品种

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现代的郁金香经过长期的人工杂交，产生了大量不同花形花色的品种，可被分为十五类。

- 第二类：重瓣早花型
- 第三类：凯旋型
- 第四类：达尔文杂交型
- 第五类：单瓣晚花型
- 第六类：百合花型
- 第七类：穗边型
- 第八类：绿花型
- 第九类：林布兰型
- 第十类：鹦鹉型
- 第十一类：重瓣晚花型
- 第十二类：考夫曼尼杂交型
- 第十三类：佛斯特尼亚杂交型
- 第十四类：葛雷基杂交型
- 第十五类：其他型

## 历史

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郁金香原本是亚洲草原上的一种野花，随着土耳其人来到了小亚细亚和巴尔干地区。第一个把郁金香介绍到西方的，是在16世纪担任奥地利皇帝大使的巴斯拜克。他在返乡途中将郁金香球茎带回了佛兰德。

郁金香的欧洲名字来自土耳其人给它取的昵称“tulbend”，即波斯语的“头巾”。

郁金香在土耳其语里叫做“lale”，听起来非常像“安拉”，因此获得了神圣的地位。

## 相关

- 郁金香狂热：1637年发生在荷兰，是世界上最早的泡沫经济事件。
- 郁金香时期：1718年 - 1730年间，郁金香风靡了整个鄂图曼帝国。
- 伊朗国徽

## 基本资料

- 属：Tulipa
- 物种：gesneriana
- 命名者：L.