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神舟二号

神舟二号（简称神二）是神舟系列飞船的第2次飞行，也是中国载人航天工程的第2次飞行。神舟二号试验飞船是神舟飞船中的第二艘无人试验飞船，也是第一艘正样无人航天试验船。神舟二号于2001年1月10日由长征二号F运载火箭基本型（遥二）发射，1月16日返回。飞行任务虽然最终完成，但曾出现多次意外状况，未能取得“圆满成功”，导致首次载人飞行任务推迟。

## 任务经过

神舟二号飞船于北京时间2001年1月10日01时00分03.561秒在中国酒泉卫星发射中心发射升空，顺利进入预定轨道。

神舟二号飞船飞行期间，各种试验仪器设备性能稳定，工作正常，采集了大量宝贵的飞行试验数据。此时飞行，还首次在飞船上进行了微重力环境下的空间生命科学、空间材料、空间天文和物理等多领域的科学实验。

1月16日19时22分，神舟二号飞船顺利在内蒙古中部的主着陆场上空返回，着陆任务部分成功。飞船在太空中运行了近七天，绕地球飞行了117圈。

## 载荷

神舟二号共搭载64件科学实验设备（返回舱15件，轨道舱12件，附加段37件），均为首次上天的正式产品。其中有进行空间材料科学试验的多工位空间晶体生长炉和空间晶体生长观察装置；有进行空间生命科学试验的空间蛋白质结晶装置和空间通用生物培养箱（装有石刁柏，圆红萝卜，蛋白核小球藻，鱼星藻，螺旋藻，果蝇，小型动物龟心肌组织，灵芝大肠杆菌，大鼠心肌细胞、胚胎、腿部肌肉等，共计19类25种植物、动物、水生生物、微生物、细胞和细胞组织，及15种蛋白质和其它生物大分子）；有进行空间天文观测的太阳和宇宙天体高能辐射监测仪，包括超软X射线探测器、X射线探测器和γ射线探测器；有进行空间环境探测的大气成分探测器、大气密度探测器和固体径迹探测器；有有效载荷公用系统，还有微重力测量仪等。

## 意外事件

### 火箭被撞

2000年12月31日，负责运载神舟二号的长征二号F火箭在垂直总装大楼内意外被撞。由于操作人员误将“备份驱动车”的电源接成“主份驱动车”，活动发射平台带着火箭向前移动了近400毫米，火箭与固定操作平台发生了碰撞，导致火箭被碰伤18处。原定于2001年1月5日的发射被迫取消，火箭系统总指挥黄春平形容这一天是“20世纪最黑暗的一天”。后经检测分析，损伤在安全范围内，尤其是关键的火箭气管凭借最后几毫米的距离逃过一劫，避免了火箭报废。1月5日，经评审认定，发射可以继续进行，发射日期改为2001年1月10日。

### 飞船振荡

神舟二号飞船返回的前一圈飞行中，距离再入还有一个半小时，飞船突然发生振荡，返回姿态不稳，轨道舱泄压，经研判，返回继续按原定计划进行。

### 降落伞故障

据香港文汇报2016年报道神舟十一号任务时提及，神舟二号返回时，由于降落伞的一条绳索断裂，返回舱偏离方向，因此落点不在常见的四子王旗阿木古郎草原，而是落到了几十公里外的达茂旗境内。2017年5月16日，中国首任航天员杨利伟在接受采访时回忆，神舟二号返回试验时，降落伞没有打开，如果人在里面必死无疑。这是官方首度公开提及神舟二号着陆期间异常的详细情况，当时媒体在神舟二号使用的说法是“成功返回”，没有任何照片。根据舱内有些许烧焦的明信片推测，返回舱可能发生了硬着陆。2026年，神舟二号总设计师戚发轫透露了故障原因。通过调查现场回收的残骸，发现负责捆绑降落伞的包伞绳提前发生了断裂，而它本该由伞刀割断以释放降落伞，这导致降落伞未按预期展开。该包伞绳为进口部件，改进措施为进行加粗，神舟三号也因此改善了备份伞子系统。不过总体而言，该船的在轨实验成果与样本被回收，因此预计的基本工作指标仍能够完成。

由于神舟二号任务未能取得圆满成功，导致了原定的神舟飞船首次载人飞行任务推迟。2002年2月，《载人航天工程首次载人飞行放行准则》印发，明确要求“首次载人飞行前必须连续获得两次无人飞行试验的圆满成功”。随后神舟飞船又进行了神舟三号与神舟四号两次任务，才最终执行首次载人飞行任务——神舟五号。

## 基本资料

- 说明：搭载神舟二号飞船的长征二号F遥2运载火箭点火瞬间
- 运营单位：中国载人航天工程办公室
- 任务时长：6天18小时22分钟
- orbits_completed：108圈
- 任务类型：载人飞船试验飞行
- 航天器：神舟二号试验飞船
- 航天器类型：载人飞船
- 发射地点：中国酒泉卫星发射中心、921发射工位
- launch_rocket：长征二号F运载火箭
- 推出时间：2001年1月10日、01时00分03.561秒
- landing_date：2001年1月16日、19时22分
- landing_site：内蒙古达茂旗、41.9263 110.7800附近
- 参考坐标系：地心
- 轨道类型：低地球轨道
- 分类：中国载人航天工程
- previous_mission：神舟一号
- next_mission：神舟三号
- 著名项目：神舟飞船
- previous_mission2：神舟一号
- next_mission2：神舟三号
绝罚

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绝罚（excommūnicātiō，字面上的意思是断绝来往），又译破门律，俗称开除教籍、驱逐出教、逐出教会等，是一种发生在宗教内的惩罚行为，意指该宗教的信徒因触犯某些不被允许的行为而被该宗教断绝关系。所有古老的基督教教会，如天主教会、东正教会、东方正统教会以及其他基督教教派都实行这一行为；然而，它也被更广泛地用于指称其他宗教团体中类似的制度性宗教排斥行为。在天主教会中，是天主教所有惩罚中最严厉的一种。据天主教教义，被绝罚之人将与教会隔离，没有教会所予之救赎。

## 绝罚的等级

依照天主教的《天主教法典》中之规定，绝罚有两种等级上的差异：第一个等级为主教保留级，意指该绝罚可由各区主教层级（或以上层级）的神职人员取消之；第二个等级为教宗保留级，便是指该绝罚只能由教宗本人取消。另外，现任教宗可以取消前任教宗所给予的绝罚，并且没有任何时间限制。而绝罚的种类有两种，一种是大绝罚（Major Excommunication），即被逐出教会外并不得领受任何圣事。另一种是小绝罚（Minor Excommunication），受罚者仍是教徒，只是不能领圣体。

## 绝罚的分类

### 自科绝罚

自科绝罚（latae sententiae），又称自绝罚，因表现而自动触发，指罪行一经成事，其绝罚无须通过教会法院的宣判，即时生效，多为教宗保留级。

现行《教会法》中，自科绝罚有：

- 背教人、异教人或裂教人处自科绝罚。（1364条1项）
- 抛弃圣体或拿取或保存圣体作为亵渎者，处保留于宗座的自科绝罚。（1367条）
- 对罗马教宗施以暴力者，处保留于宗座的自科绝罚。（1370条1项）
- 神职人员违犯977条的规定者（即赦免第六诫的同犯），处保留于宗座的自科绝罚。（1383条1项）
- 主教无教宗任命，祝圣别人为主教，及被祝圣的主教，处以保留宗座的自科绝罚。（1382条）
- 听告司铎直接泄露告解秘密者，处保留于宗座的自科绝罚。（1388条）。
- 凡设法堕胎而即遂者，处自科绝罚。（1398条）

与此同时，第1324条1项指出，如感情冲动、未成年、重大畏惧（虽为相对重大）、急需、无理侵犯、不知法律附带之刑罚等，都构成减轻罪责的情况，而可获免除教会法所规定的自科绝罚。

东仪天主教会不存在自科绝罚。

### 待科绝罚

待科绝罚（ferendae sententiea），又称待绝罚，必由上级或教会法院宣判时才产生。

## 实际使用

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- 1076年，在叙任权斗争中，教宗额我略七世将神圣罗马帝国皇帝亨利四世绝罚，迫使皇帝前往卡诺莎城堡，向教宗额我略七世屈膝要求赦免绝罚。
- 1570年2月25日，教宗庇护五世发布教宗诏书《在至高处统治》，宣布绝罚英格兰女王伊丽莎白一世，称她是“英格兰女王的篡位者和犯罪的仆人”、是异端，对服从其命令者亦处以绝罚，但允许她的臣民即使已经宣誓效忠，仍可以起身反抗。
- 2014年，由于一名三岁幼童冤死于黑手党的交火，教宗方济各在意大利宣布将所有黑手党成员处以破门律，逐出教会。
- 2018年9月，中华人民共和国政府与圣座签署临时协议后，圣座重新接纳8名自选自圣的中国大陆三自教会主教，解除绝罚（参见：中华人民共和国—梵蒂冈关系#方济各继任后）。
- 2026年埃科讷祝圣事件。
北京市国际友好城市列表

截至2019年10月，中华人民共和国的首都北京与许多其他国家的55个城市建立起了友好城市关系，其中绝大部分为首都城市：

## 欧洲

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贝尔格莱德（塞尔维亚）（1980年10月14日）
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马德里（西班牙）（1985年9月16日）
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法兰西岛大区（法国）（1987年7月2日）
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科隆（德国）（1987年9月14日）
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基辅（乌克兰）（1993年12月13日）
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柏林（德国）（1994年4月5日）
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布鲁塞尔（比利时）（1994年9月22日）
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阿姆斯特丹（荷兰）（1994年10月29日）
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莫斯科（俄罗斯）（1995年5月16日）
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巴黎（法国）（1997年10月23日）
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罗马（意大利）（1998年5月28日）
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马德里自治区（西班牙）（2005年1月17日）
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雅典（希腊）（2005年5月10日）
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布达佩斯（匈牙利）（2005年6月16日）
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布加勒斯特（罗马尼亚）（2005年6月21日）
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伦敦（英国）（2006年4月10日）
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赫尔辛基（芬兰）（2006年7月14日）
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里加（拉脱维亚）（2017年9月15日）

## 亚洲

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东京（日本）（1979年3月14日）
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河内（越南）（1994年10月6日）
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首尔（韩国）（1993年10月23日）
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曼谷（泰国）（1993年5月26日）
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雅加达（印度尼西亚）（1992年8月4日）
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伊斯兰堡（巴基斯坦）（1992年10月8日）
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安卡拉（土耳其）（1990年6月20日）
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马尼拉（菲律宾）（2005年11月14日）
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阿斯塔纳（哈萨克斯坦）（2006年11月16日）
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特拉维夫-雅法（以色列）（2006年11月21日）

## 非洲

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开罗（埃及）（1990年10月28日）
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豪登省（南非） (1998年5月28日)
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亚的斯亚贝巴（埃塞俄比亚）（2006年4月17日）

## 北美洲

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渥太华（加拿大）（1999年10月18日）
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华盛顿特区（美国）（1984年5月15日）
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纽约市（美国）（1980年2月25日）
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哈瓦那（古巴）（2005年9月24日）

## 南美洲

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布宜诺斯艾利斯（阿根廷）（1993年7月13日）
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里约热内卢（巴西）（1986年11月24日）
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利马（秘鲁）（1983年11月21日）
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圣地亚哥首都大区（智利）（2007年8月6日）

## 大洋洲

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堪培拉（澳大利亚）（1979年3月14日）
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惠灵顿（新西兰）（2006年5月10日）

## 前友好城市

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布拉格（捷克）（2016年3月至2019年10月）
北京市自然保护区列表

北京自然保护区｜所在区县｜面积（公顷）｜主要保护对象｜级别

北京松山国家级自然保护区｜延庆县｜4660｜油松林和野生动物｜国家级

灵雾山自然保护区｜密云县｜3000｜野生动物｜市级

野鸭湖湿地自然保护区｜延庆县｜9000｜湿地候鸟、景观｜市级

百花山自然保护区｜门头沟区｜1699.3｜落叶松林、野生动物｜市级

喇叭沟门自然保护区｜怀柔区｜20000｜天然次生林｜市级

云蒙山自然保护区｜密云县｜4000｜次生林自然演替｜市级

云峰山自然保护区｜密云县｜2230｜天然油松林｜市级

白河堡水库自然保护区｜延庆县｜8260｜湿地候鸟｜县级

水牛湖自然保护区｜延庆县｜1000｜湿地候鸟｜县级

龙庆峡自然保护区｜延庆县｜700｜自然景观和森林植被｜县级

玉渡山自然保护区｜延庆县｜9820｜森林和野生动物｜县级

太安山自然保护区｜延庆县｜3470｜森林和野生动物｜县级

大滩自然保护区｜延庆县｜12130｜森林和野生动物｜县级

莲花山自然保护区｜延庆县｜1470｜森林植被｜县级
莼

莼（学名：Brasenia schreberi）又名莼菜、水葵，多年生水生宿根草本植物，为浮叶性水生植物。性喜温暖，适宜于清水池生长。《诗经》称作“茆”。

## 形态

由地下葡萄茎萌发须根和叶片，并发出4～6个分枝，形成丛生状水中茎，再生分枝。深绿色椭圆形叶子互生，长约6至10公分，每节1～2片，浮生在水面或潜在水中，嫩茎和叶背有胶状透明物质。夏季抽生花茎，开暗红色小花。作为多年水生草本植物，其根、茎细长，多半埋在泥沼里，为浮叶性水生植物。春季由节上长出细长的茎来。水深的地方，茎较粗，但叶子较少；水浅处，则茎较细，叶片多。其叶片多呈现卵形或椭圆形，由长长的叶柄托著，叶背通常带点紫色，嫩茎和叶背有胶状透明物质。夏季为其开花的季节，花梗从叶腋下方抽生出来。莼的花非常小直径才一至两公分左右，花瓣三片红紫色的。花萼同样也是瓣状，并长有细毛。

## 分布

原产于北美洲东部、澳洲及亚洲东部。

经常分布于河流、池塘中，如宜兰双连埤一带水池中。

## 用途

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日本

秋田县三种町的莼菜产量为日本第一，比例占全国约九成。采收季节在日本5月~8月，主要摘采在水中生长的被胶质包裹着的新芽，有时会选择较小的新芽并且带着一点茎的部分或较小的花苞采收。可直接佐水果醋或酱油当作凉拌菜食用，其他做法还有煮汤（秋田乡土料理-莼菜火锅）。

中国

《诗经·鲁颂》提到：“思乐泮水，薄采其茆。鲁侯戾止，在泮饮酒。”《世说新语》也记载有“千里莼羹”的名言。晋朝张翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！”遂命驾而归。自古吴人好莼菜，宋朝陈普《秋日即事诗》中提到“季鹰自是知机者，一念莼鲈便到吴。”

嫩叶可供食用，莼菜本身没有味道，胜在口感的圆融。中国的江苏太湖、浙江萧山湖和杭州西湖有莼菜生长。莼菜在台湾本来以为已经绝迹，过去多产于日月潭，后来发现雪山山脉的仑埤池亦有莼菜密集生长，另也在宜兰部分埤塘、水池内发现。莼菜本身含有丰富的透明胶质，《本草纲目》记载莼菜具有肠胃方面之保健效果。

《本草纲目》作者李时珍云：莼生南方湖泽中，为吴越人善食之。春夏嫩茎末叶者名稚莼；叶稍舒长者名丝莼；至秋老则名葵莼。花嫩叶旋卷未展开时，外被以透明黏液，为洋菜冻，可采作羹汤，味极鲜美，为菜肴中之珍品。其嫩叶可供食用；采鲜叶捣烂，敷治疔疮有奇效。

## 基本资料

- 说明：莼菜的花
- 状态：LC
- status_system：IUCN3.1
- 学名：Brasenia schreberi
- 命名者：J.F.Gmel., 1791
易俗河镇

易俗河镇，湖南省湘潭县县城，1992年始迁于此，邮编411228。位于湘江之畔，与湘潭市区隔江相望。西面的易俗河（又称涓水）从衡山的祝融峰发源，在镇北与湘江汇合。易俗河位于107国道边，交通便利，是随着县治的迁移而新兴的城市。

2015年11月19日，梅林桥镇、易俗河镇成建制合并设立易俗河镇。

## 行政区划

全镇辖17个行政村，8个社区。

- 行政村：烟塘、云龙、山塘、青光、赤湖、八角、上马、水竹、金霞、京竹、青狮、赋江、杨溪、樟树、杉荫、河洲、银塘共计17个村民委员会。
- 社区：百花、富豪阁、赵家洲、吴家巷、凤形山、牛头岭、城塘、砚井共计8个社区居委会。

## 出身名人

- 罗亦农，中国共产党早期领导人，烈士。
- 杨昭植，中国共产党早期党员，烈士。
中路铺镇

中路铺镇，位于湖南省湘潭县东南部，东与株洲县毗邻，南接茶恩寺镇白石乡，西与花石、射埠镇相邻，北靠谭家山镇长岭铺。因位于湘潭和衡阳驿道中点，古有驿站，故名中路铺。原为中路铺区（辖中路铺镇、柱塘铺、荷塘、白石铺、茶恩寺、马家堰等乡镇）；1995年撤区并乡建镇时，原柱塘、中路铺、荷塘、石潭坝四个乡镇合并为新的中路铺镇。

邮政编码：411232。镇政府位于107国道1702千米处。辖39个行政村，1个居委会，594个村民小组，10个居民小组。辖区面积183.6平方公里，为全县面积最大的镇。58770亩耕地中，水田占53456亩。盛产湘莲、大米、生猪，中路铺药糖也小有名气。生猪、湘莲、油茶、黑山羊等商品生产基地已有一定发展。该镇硅砂储藏量大，生产的水玻璃全省闻名。

中路铺镇惟一的高中——湘潭县五中位于凤形村，是省级示范性普通高中。湘潭县第三人民医院位于中路铺镇北街。

## 行政区划

中路铺镇下辖以下村级行政区划单位。
天珠

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天珠，藏语称思，是一种镶蚀玛瑙珠饰。目前详细产地及出处不明。有些说法称它们原本产自印度。

天珠这一词为早期台湾收藏家取的名字，原本藏文名字为思，转写为dzi，拼音为zi。

天珠据传说为吐蕃帝国与大食帝国交战时藏人带回的战利品，由于藏人无法自行制作天珠，因此天珠在藏文化中具有崇高的地位。大食帝国的波斯人曾经拥有发达的珠宝加工技术，他们掌握了玛瑙镶蚀染色技术，并利用印度坎贝地区产出的玛瑙加工成天珠。
公仔面

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公仔面是香港永南食品生产的即食面品牌，在1968年推出市场，当时以“三分钟可以煮熟”宣传，并且通过电视及赞助社区活动进行推广，迅速得到香港市场的认可，“公仔面”遂成为香港人称呼即食面的代名词。时至今天，公仔面仍然是主流品牌之一。

## 发展史

### 早期策划

日本开发的预先包装即食面于1958年由日清食品推出市场，在日本取得成功后，也被引进到香港销售，不过在1960年代因定价及口味等因素，加上其时香港也有面厂生产如百吉面的快熟面条食品，所以从日本直接进口的即食面最初并未获得香港市场的认可。从事纺织业的南联实业创办人之一的周文轩，在1960年代后期有意拓展纺织业以外的业务，决定投资食品工业。周文轩最初专注于冷冻食品，但不久便将焦点转移到即食面，原因是香港经济在1960年代中后期发展加快，香港人的生活节奏变得急促，不想花太多时间煮食，即食面能够迎合香港人的生活节凑，而且香港当时虽有类似的快熟面条食品，但香港未有面厂生产类似日清食品的包装即食面，直接输入的日本即食面市场反应欠佳，主因是对普罗大众而言售价较昂贵，口味又未按香港市场的需求而作出调整，若然能够在香港生产本土口味的即食面，相信售在价和口味方面都能够迎合本土市场的需求，而且制造即食面的材料价格低廉，产品附加值高，不过在早期投资方面，包括设置厂房、购置机器及引入生产技术的投资金额大，这也是当时香港未有面厂从日本引进新式即食面生产线的原因之一，因为当时香港的粉面制造公司的规模普遍较小，当中有不少是家庭式经营的小型食品厂，难以筹措资金购置先进的生产线。总括而言，即食面市场潜力大、竞争小，而且利润高，不过先要投入大笔资金才行，投资设立新式即食面工厂需有一定的经济实力。

### 建立生产线及市场推广

周文轩决定投资食品工业后，由于他本人缺乏生产食品的经验，便找来曾经在淘大食品工作，具有食品开发、制造和销售经验，及已相识多年的王清熙协助打理业务，两人于1968年成立永南食品有限公司，周占6成股权、王则占4成，公司先由周出资成立，王到永南食品有利润后才开始注入资金，可见周文轩对王清熙的信任。王清熙为此到日本考察，去了当地的一家不太出名的制面公司参观，发现制面成本低、利润高，便决定在香港生产即食面。永南食品先从日本引入即食面的面饼在香港包装出售，即食面的调味包则按香港人的口味作出调整，并以“公仔面”为商标上市，产品以一个“公仔”（粤语“玩偶”的意思）作招徕，故亦以“公仔面”命名，最初只售予南联工业大厦的合作社，由于反应良好，便推出市场，并且利用当年在香港日渐普及的免费电视广播进行宣传推广，又赞助节庆的文娱及康乐活动，向活动参与者及观众免费派发公仔面，使公仔面在香港迅速流行起来。为因应持续增长的市场需求，永南食品不久便从日本引进全套即食面生产线，在1969年于香港厂房生产及包装即食面，即食面的面饼和味粉均在香港制造，又因大量生产公仔面需要使用大量植物油，同时为了与当时香港的两大食用油供应商及主要竞争对手合兴集团及南顺香港集团竞逐食品市场，永南食品于是在1971年自设食用油制造厂，并采购美国粟米生产粟米油，自产的粟米油不但用于制造公仔面，也以“维康粟米油”为名在零售市场销售。

永南食品于1968年在香港市场推售公仔面后，通过电视媒体宣传，赞助香港市政局及街坊会的文娱体育活动，以大赠送的方式进行促销推广，使市民将公仔面作为日常早餐及宵夜的食物，在1970年代初成功夺取香港面食市场的重要位置，其即食面包装内的味粉及酱包特意进行本土化的口味调校，如推出鸡蓉味、海鲜味、沙爹味、冬菜味的调味包，能够与直接从日本进口的即食面在口味上作出区隔，这也影响到日清食品在香港销售出前一丁的策略，日清后来也为香港市场生产本土化的口味。即使其后有多个即食面品牌进入香港市场，香港人把即食面称为“公仔面”的习惯亦未有改变，并成为日常的标准书面语，纵使其源自粤语口语的香港品牌名称。因为当年产销公仔面的永南食品一直赚钱，年年向员工加薪、分发花红及向股东派发利润，所以公司一直没有召开股东会，也没有员工派出代表查询公司的经营状况。

### 日清直接竞争及收购

在众多即食面品牌中，公仔面定位为中高档路线，与采用油炸面饼及走低价路线的福字面及超力伊面在市场上有所区隔，但公仔面的价钱仍属大众化，其主要竞争对手为日本日清食品推出的出前一丁，惟早年的出前一丁仍是在日本工厂生产再运到香港销售，售价比公仔面贵，其以麻油味的酱油汤底为主及最受欢迎，却缺乏其他口味可供选择，公仔面在竞争中仍能居于上风，至1985年日清食品在香港设厂生产出前一丁，并仿效公仔面推出多种香港人喜欢的汤底味道，直接与公仔面竞争。由于出前一丁原本的售价较高，在香港设厂生产后，成本得以大大降低，出前一丁的售价便更具竞争力，而公仔面享有的在地优势则被抵消，这场正面竞争在四年后落幕。1989年，永南食品接受日清食品提出的收购，永南食品成为日清食品的附属公司，日清食品占据香港即食面大半市场。然而因为“公仔面”在香港已经深入民心，并成为即食面的代名词，“公仔”品牌具有其存在价值，同时能够让即食面的产品线多元化，故此该品牌的即食面仍然继续生产销售，当中的面饼和酱包都保留原有风格。

现在公仔品牌开展点心等食品市场，并拓展中国大陆市场。

## 奖项

- 1986年：香港优质标志奖
- 1999年至2003年：《读者文摘》非常品牌 - 香港区金奖
- 2000年：ISO 9001:1994 质量管理系统证书
- 2002年：Yahoo! 品牌感情大奖 - 与Yahoo!网民一起成长品牌
- 2003年：ISO 9001:2000 质量管理系统证书

## 外部链接

- 公仔面网站 - 永南食品有限公司
- RTHK-香港故事(第19辑)07-速食速决
中华绒螯蟹

中华绒螯蟹（Eriocheir sinensis），也称上海毛蟹，俗名大闸蟹或河蟹，是一种主要生长在中国沿海河口地区的小型蟹种。其种加词“sinensis”意为“中华的”。

## 生命周期

虽然绒螯蟹在淡水中度过大部分生命，但它们必须回到海中繁殖。在生命第四或第五年，它们迁徙至下游，在有潮汐的江河口达到性成熟期。交配后，雌性继续游向海的方向，在更深的水中过冬。在春天它们回到咸水中产卵。孵化出的幼蟹，迁向上游进入淡水，至此完成一个生命循环。

## 外部形态

中华绒螯蟹的躯体可分为头胸部、腹部和胸足三部分。

·头胸部

经过长期进化演变，中华绒螯蟹的头部与胸部已完全合为一体，是中华绒螯蟹的主要部分，它由头胸甲和腹甲构成。头胸部的背面覆盖着一层坚硬的背甲，叫头胸甲，俗称“蟹斗”。背甲一般呈黑绿色，有时也呈赭黄色，这是中华绒螯蟹为适应环境进行自我保护的调节功能。背甲表面起伏不平，形成许多区，并且与内脏的位置相一致，分为胃区、心区、左右肝区、左右鳃区六个区。背甲边缘可分为前缘、眼缘、前侧缘、后侧缘和后缘五部分。前缘正中为额部，有4枚齿突，称额齿，额齿中间的凹陷，以中央的一个为最深。左右前侧缘各有4个锐齿，叫侧齿。背甲后侧缘斜向内侧，后缘与腹部交界，比较平直。

头胸甲不但遮盖上背面，前端还折入头胸部下面，在三角形口前部的下面，有一条隆起线，叫口盖线。在眼眶下有一条眼眶下线，下面各有一条侧板线。头胸甲额部两侧，有一对有柄的复眼，长在眼眶里面。复眼的内侧，横向排列在额下有两对触角，其中第一对较小，第二对较大，分别叫小触角和大触角。

腹甲的形态。头胸部的上盖是背甲，其下盖为腹甲，涌常呈灰白色。腹甲中央纵向有一凹陷的腹甲沟。腹甲周围密生绒毛。腹甲原本分为7节，前3节相合为一，仅留痕迹可辨认，后面4节在腹甲沟处也已相愈合。生殖孔在腹甲，但雌雄位置不同，雌蟹一对生殖孔开口在愈合后的第3腹甲上，即腹甲Ⅴ；雄蟹口在木节上面。腹甲的前端正中部分为口器。口器由一对大颚、两对小颚和三对颚足组成。组成口器的六对附肢，都属头胸附肢，它们自里向外叠成，好像六道屏门，互相配合，完成口器的功能。

·腹部

中华绒螯蟹的腹部已退化为一扁平的片状物，反折紧贴在胸部下面，俗称为“脐”。脐四周有绒毛，由肠道贯通前后，肛门就开口在脐末节的内侧。脐共分7节，性成熟的雄蟹脐为内肢基肢底节上肢合节腕节前节成口器的三对颚足指节长节座节基节底节上肢狭长三角形，俗称尖脐；雌蟹的脐为圆形，俗称团脐。尖脐和团脐是区别雄蟹和雌蟹的最显著标志之一。

腹部内侧生有腹肢，因性别而不同。雌性有4对瞠肢，生在第2-5腹节上面，呈双肢形。内侧上刚毛细而长，大约30-40排，这是产卵时粘附卵粒的地方，外侧刚毛粗又短，可保护卵群。雄性的腹肢已变为交接器，在第1-2腹节上面。第一对已骨质化，呈管状，顶上生有粗短的刚毛，在向上弯曲的片状突起处开口。其基部开口分两部分，靠腹甲的一边开口大，并盖以有毛的办膜，交配时，阴茎伸入办膜内输送精液，内侧的开口为第二交接器位置。第二交接器为一娇小的实心棍状物，末端为柔软皮膜。

·胸足

胸部有强大的附肢是胸足，共有五对，其中一对螯足、四对步足，是中华绒螯蟹的运动器官。螯足强大，成钳状，掌部密生绒毛，雄性尤甚，具有捕食、掘穴和防御的功能。第2-5对胸足的结构完全相同，叫步足具有爬行、游泳、掘穴等功能。步足中，第一、四两对步足比较扁平，前后缘有刚毛，方便游泳。胸足都由7节组成，分别叫底节、基节、座节、长节、腕节、前节、指节。

## 内部结构

中华绒螯蟹与其它高等动物一样，内脏器官均已发育完全，具有比较完整的消化、呼吸、循环、神经、生殖系统。如果打开中华绒螯蟹的背甲，内脏便裸露出来，它的胃、鳃、肝、心、生殖腺等器官都清晰可辨。

## 入侵物种问题

该物种对其他生态具有很强的侵犯性，它已蔓延到北美和欧洲。国际自然保护联盟物种存续委员会的入侵物种专家小组（ISSG）列为世界百大外来入侵种。

大闸蟹对当地生态系统造成破坏。除了和当地物种竞争及减少鱼获外，它们穴居性导致堤岸的损坏和排水系统的阻塞。德国人一开始努力的捕杀大闸蟹、并做成动物饲料，但没有效果。后来尝试将大闸蟹卖给亚洲人并试图出口亚洲，但由于口感较差导致市场反应消极。一般认为这种蟹顺着船底排出的压舱水迁移，但同时也保留了比原产地更纯正的蟹种。

## 食用

中华绒螯蟹是著名江南美食。这种蟹被中医认为是具有寒凉性质的食物。由于过度的捕捞导致长江下游蟹种数量下降，相应地蟹的价格飙升。现在在适合蟹生长的地区，养殖业非常兴盛。江苏阳澄湖是最有名的中华绒螯蟹产地，此处出产的蟹以青背、白肚、黄毛、金螯闻名，人们慕名愿以高价品尝该处出产的螃蟹。大部分蟹以高利润率出口上海、香港、澳门、台湾市场。

大闸蟹的品尝时间为中国农历八、九、十月份，素有“九月圆脐十月尖，持螯饮酒菊花天”一说，即农历九月吃圆脐雌蟹，十月吃尖脐雄蟹，此时甘香肥美，为人间珍味。在农历六月有俗称“六月黄”，也是别有风味的。

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### 食品安全

#### 二𫫇英

2016年，发生输入香港的大闸蟹，检测中二恶英超标。香港食物环境卫生署 食物安全中心于2016年11月1日公告。

此一事件引起舆情震动，中国大陆新华社为代表的媒体以联合国粮农组织与世界卫生组织之标准，认为该次检测超过港府标准，却不会危及健康。澎湃新闻之调查指出，具有检测食物二𫫇英含量能力的机构稀少，而中国大陆对食品中二𫫇英含量一直没有法定标准；且国家质检总局官网采纳的是欧盟标准。香港本地媒体《明报》指内地监管权钱交易，形同虚设，产地造假。

2017年10月16日，食物环境卫生署发现来自台湾桃园的大闸蟹出现二𫫇英含量超标。2017年12月22日，食物安全中心再次发现大陆输入批次超标，涉事批次未进入市面。

2018年10月，台湾发现中国大陆输入的40吨批次大闸蟹二恶英含量超标，其中逾9吨怀疑已跳过程序流入市面。11月初，再发现5批共25吨超标，其中逾5.7吨“偷步”分销。

#### 肌肉溶解综合征

个别案例中出现食用后出现肌肉溶解综合征。

## 外部链接

- 香港食环署关于本港市售大闸蟹检测结果的新闻公报
- 2011年10月28日(五)香港时间14时31分发布
- 2010年10月29日(五)香港时间15时36分发布
- 2009年11月6日(五)香港时间15时30分发布

## 基本资料

- 属：Eriocheir
- 物种：sinensis
- 命名者：H. Milne Edwards, 1853
PDP (迷你电脑)

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PDP，是DEC公司生产的小型机系列的代号。PDP是“Programmed Data Processor”（程序数据处理机）的首字母缩写。

在计算机发展的初期，整个计算机产业就已发展到了相当的规模，但是计算机只有一些资金雄厚的公司和机构才能用的起，因为那时的计算机都是庞然大物，功能强大而复杂（当然不能与现代计算机相比）。

1960年，DEC推出了首个以阴极管为监视器的小型机产品PDP-1设备。PDP-1简化了大型机的功能，而且价格低廉。1965年推出了世界上第一台真正意义的小型计算机PDP-8。随后，DEC又推出了世界上首款采用晶体管的小型机PDP-8/1。1970年，DEC推出了第一款 16位小型机PDP-11。（美国工业协会评为“70年代最具影响力的技术产品”）。

PDP系列计算机使DEC公司成为了小型机时代的领头羊。

由于小型机的推广，降低计算机产品的使用成本，使得更多的人获得了接触计算机的机会，大大促进了计算机产业以及相关行业的发展，并直接促进了个人计算机（PC）的发展。

尽管DEC公司因为推动计算机大众化而获得成功，DEC却因为反对个人计算机的出现而遗憾的成为了历史的笑柄。随着比小型机还小型化的苹果等大批个人计算机出现时，还在坚持机构客户的DEC业绩一落千丈。

20世纪90年代后，DEC被康柏电脑收购（康柏最终被惠普收购）。由DEC开创的小型机时代宣告结束，小型机市场多被高性能个人计算机占领，目前选择现代小型机的客户多有特别的需求，厂商现在大部分也是拿现成的个人电脑的产品来组装出来，与以前的小型机概念并不相同。
本吉拉

本吉拉（Benguela）是安哥拉西部滨临大西洋的一个港口。

本吉拉位于安哥拉的首都罗安达之南，是本吉拉省的省会。地理位置为南纬12度33分、东经13度25分。

葡萄牙人于1617年建立本吉拉。本吉拉一直是一个重要的贸易中心，特别是近代与巴西、古巴间的奴隶交易。从本吉拉有穿越刚果民主共和国及赞比亚的产铜地区到莫桑比克的贝拉（Beira）的铁路。本吉拉约有人口十七万人。

## 基本资料

- 类型：城市
- 位置：Angola
- pushpin_label_position：bottom
- 位置：本吉拉于安哥拉位置图
- 尺寸：300
- 座标：AO
- 国家：安哥拉
- subdivision_type1：省份
- 省级行政区：本吉拉省
- unit_pref：Imperial
- 总面积：2100
- 人口：513,000
- 密度：224
- population_blank1_title：Ethnicities
- population_blank2_title：Religions
- 海拔：39
南京审计大学

南京审计大学，简称南审，是一所位于中国江苏省南京市的财经类公立高等院校。学校始建于1983年，是中国审计高等教育发源地之一。

其以审计为品牌，经济学、管理学、法学、文学、理学、工学等学科相互支撑，为国家审计署、财政部、教育部、江苏省人民政府三部一省共建高校，拥有莫愁、浦口、仙林（为下属独立学院校区）三个校区。

2022年入选江苏高水平大学建设高峰计划建设高校。

## 历史

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学校前身是始建于1983年的南京财贸学院，1987年更名为南京审计学院，2015年更名为南京审计大学。

学校由国家审计署和南京市联办；1991年转制为审计署直属；1993年升格为全日制普通本科院校；1999年通过教育部本科教学工作合格评价；2000年办学体制调整为江苏省政府与国家审计署合作共建，以江苏省管理为主；2002年南京金融高等专科学校并入，组建新的南京审计学院；2009年经国务院学位委员会批准，学校被列入新增硕士学位授权立项建设单位；2011年学校被国务院学位委员会批准成为全国首批审计硕士专业学位授权单位；2011年国家审计署、财政部、教育部、江苏省人民政府共建南京审计学院。2015年11月17日，中国教育部同意南京审计学院更名为南京审计大学。2021年获批博士学位授予单位。2023年，获批博士后科研流动站。

## 校名校徽

校名由第四任中华人民共和国审计署审计长，第十一届全国政协副主席，南京审计大学名誉校长李金华撰写。

校徽运用了“审”字的手写体突出了审计学院的特色，“审”字字体的张弛稳健、四平八稳意为“诚信致公”，体现了审计的公平公正、透明严谨的办学特色，也体现了南审错落有致，端庄秀美的建筑风格。内部图形运用简单的线条勾勒出了一个“钟”的形状，意为学校秉承“求是笃学”的校训，督促学生珍惜时间、努力学习，体现了大学文化。同时寓意审计入要警钟长鸣，维护国家财政国家财产的安全和有效。“审”字的艺术处理使其外框与“南”字相似，表明“南审”之意，中英文的结合体现了学校国际化的特征。

## 校训

诚信求是，笃学致公

“诚信”——发己之诚，得人之信。

“求是”——去伪存真，探索创新。

“笃学”——敏而好学，慎思明辨。

“致公”——致力奉公，公平公正。

## 办学宗旨

特色、质量、国际化

## 概况

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学校设有11个二级学院、3个教学部，以及1个二级民办学院、1个继续教育学院，拥有26个本科专业。其中，审计学、金融学、财政学为教育部特色专业建设点，财政学类、金融学类、管理科学与工程类、工商管理类、审计学为江苏省“十二五”重点专业，审计学、金融学为江苏省品牌专业，财政学、会计学、工商管理、国际经济与贸易、信息管理与信息系统为江苏省特色专业。学校现有全日制普通本科在校生近15237名。

## 院系设置

学校共有19个学院、教学部：

- 政府审计学院
- 内部审计学院
- 社会审计学院（含国富中审学院）
- 工程审计学院
- 会计学院
- 商学院（MBA教育中心合署）
- 公共管理学院
- 经济学院
- 金融学院
- 经济与金融研究院
- 法学院
- 监察学院
- 统计与数据科学学院（公共数学教学部合署）
- 计算机学院（公共计算机教学部合署）
- 文学院
- 外国语学院（大学英语教学部合署）
- 马克思主义学院
- 体育与艺术教育部
- 国际学院（含国际联合审计学院、国际文化交流学院）

## 科研机构

学校共有10个科研机构：

- 南京审计大学粤港澳大湾区审计研究院（珠海）
- 审计科学研究院
- 信息系统审计实验中心
- 审计信息工程与技术协同创新中心
- 公共工程审计重点实验室
- 金融工程研究中心
- 公共政策研究与分析中心
- 中匈学术文化研究中心
- 中国审计情报中心
- 货币研究所
- 国民经济研究所

## 合作高校

（排名不分前后）

- 法国SKEMA商学院
- 科廷大学
- 西澳大学
- 匈牙利佩奇大学
- 英国伯明翰大学
- 英国贝尔法斯特女王大学
- 摩洛哥企业管理与贸易高等学院
- 大韩民国永进专门大学
- 南非比勒陀利亚大学
- 意大利比萨大学
- 德国弗莱堡大学

## 建校轶事

根据原南京审计大学建管会办公室副主任唐鸿祥在南京审计大学报第461期校庆专刊中回忆：“学校浦口校区一期工程建设中，当地八里村部分村民因拆迁费问题，恶意堵路，阻扰施工。”其本人受到三次村民威胁。
陈天华

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陈天华（1875年3月6日－1905年12月8日），原名显宿，字星台、过庭，别号思黄，湖南省新化县人，中国近代革命家，中国同盟会会员，清末革命人士。

## 生平

早年就学湖南长沙岳麓书院，1903年留学日本，参与组织拒俄义勇队和国民教育会，从事反清活动。1904年与黄兴、宋教仁等在长沙创立华兴会，策划武装起义，事泄逃亡日本。1905年加入中国同盟会，任《民报》编辑，以通俗的文体著《警世钟》《猛回头》《狮子吼》《国民必读》《最近政见之评决》《最近之方针》《中国革命史论》等文，宣传革命思想，影响“较之章太炎《驳康有为政见书》及邹容《革命军》，有过之，无不及”。

1905年10月在东京都参加反对日本文部省所颁《取缔清国人留日学生规则》（清国人ヲ入学セシムル公私立学校ニ関スル规定）的活动。这个规则有很多内容，主要有三条：第一是中国留学生一定要在清朝政府驻日公使和日本学堂登记，留学生的活动、到哪里去都得要登记；第二通信要登记，给国内给朋友写信都必须登记；第三不准住到别的地方去，只能住在留学生学校的宿舍。这个规则一推出，就引起广大留日学生的抗议，但是在该如何具体应对的方式上，留学生们出现了严重分歧。一派以秋瑾和宋教仁为代表，主张全体同学罢学回国；一派以汪兆铭和胡汉民为代表，主张忍辱负重留在日本继续求学，两派发生了激烈争吵。当时的《朝日新闻》攻击中国人缺乏团结力，说中国留学生是“放纵卑劣”的一群人。陈天华留下《绝命书》五千言，又有致留日学生总会一信。

1905年12月8日晨，陈天华在东京大森海湾蹈海自尽，以示用自己的死让中国人在羞愤中意识到自己的缺陷与陋习，督促、劝戒、警醒国人务必正视这些缺陷与陋习并加以改变。1905年12月25日，黄兴为《绝命书》作跋，孙中山称赞其为“热心血性的革命党”。

1906年春天，当陈天华的灵柩运回上海后，中国公学为他和另一位投黄浦江自尽的同盟会员姚宏业举行了公葬会议，到会千余人，会上宣读了姚宏业的遗书和陈天华的绝命辞。会议决定将陈姚灵柩一起送回家乡湖南，举行公葬。葬于长沙岳麓山。

其作品经后人收集、整理，有《陈天华集》。

## 参考文献

- 孔祥吉：〈陈天华若干重要史实补充订正〉。

## 基本资料

- 职业：政治人物
- 活跃时期：20世纪早期
- 出生：陈显宿
- 性别：男
- 别名：陈思黄
- 出生日期：1875年3月6日
- 出生地：湖南省长宝道宝庆府新化县
- 逝世日期：1905年12月8日
- 逝世地：大日本帝国东京府东京市大森海湾
- 政党：华兴会 →
- 学历：资江书院、新化实学堂、岳麓书院、日本弘文学院师范科
- 主要著作：《警世钟》、《猛回头》、《狮子吼》
小区

小区（Microdistrict，микрорайо́н，мікрорайон）是指苏联设计的一种居住建筑群规划区，在今天的俄罗斯及一些前苏联国家依然沿用了这一概念。中华人民共和国于1957年从苏联引入“社区”规划概念。

## 苏联

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依照苏联的施工规则，一处典型小区涵盖了10至60公顷的土地，最大不能超过80公顷，由民居（一般是多层公寓楼）和公共服务建筑（如商场、便利商店、诊所等）组成。一般来说，将主要的车道、林荫道和自然障碍物作为小区之间的界限以利于建设城市道路、降低维护成本及强调公共交通，主要的机动车道和直通车道不会穿过小区。今天的小区不再仅仅是生活聚集地的概念，还包括工作聚集场所，娱乐场所等吸引并固定人群的功能。

## 中华人民共和国

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在中华人民共和国，小区是在城市一定区域内、具有相对独立居住环境的大片居民住宅，每一个小区往往会配备相应的保安公司进行日常的事务管理和安保，通常由围墙与其他住宅单元或小区隔开，拥有独立的受保护的出入口，通常会设有业主委员会，按2016年2月6日发布之《中共中央国务院关于进一步加强城市规划建设管理工作的若干意见》今后将不能再建立小区，新建建筑群必须以街区代替；而拥有政治管理权(名义上属自治组织)的社区居民委员会可以管辖所属城市之街道办公室或镇辖下的相属所有小区，即是说一个社区由数个小区或街区组成，街道再由数个社区组成；与街道同级的镇(其实同级的还有乡，但乡只由行政村村民委员会(名义上属自治组织)组成，并不设社区)在城镇化区域设立社区，并管辖其下小区及街区。

## 香港的误用

2021年1月，因应油麻地和佐敦一带短时间内出现多宗2019冠状病毒病个案，就指定区域内的大厦若出现一宗或以上确诊个案，政府便要求曾身处相关大厦的人士须于明日至下周一的三日内接受强制检测。其后政府更实行限制与检测宣告，突然围封民居并强制检测。相对以上小区概念，香港政府以“小区”形容有关区域，实属误用，正确的相等概念应为街区。而有关错误，亦引起舆论界的留意。而香港有些人误会了小区等于香港的社区，直接拿“小区”代替社区，但事实上小区更接近香港的屋苑或屋邨，小区只是社区组成的一部分，两者并非相通。2023年香港政府成立了所谓“关爱队”，并把十八区下分成若干“小区”，但这些小区实际上是原来的社区，又再一次误会了小区等于社区。
仵作

仵作是中国古代官府中专门负责检验尸体的男吏役；验尸的女役则称之为稳婆。仵作两字都没有殓葬的意思，但自唐朝起盛用；清时改称为检验吏。

## 历史

战国后期有“令史”一职，专门带领隶臣从事尸体检验和活体检验。汉代，法医学检验已相当盛行，一个县约设置仵作一至三名，每年可以得到三四两银钱的“工食银”。隋唐时期，“仵作”一词已出现，是负责殡葬业的人，后来逐渐发展成组织；五代王仁裕《玉堂闲话》载：这类殓尸殡葬民间行会的成员就叫作“仵作行人”。

宋代这种类似现代法医专业的吏役，正式被称为“仵作”或“行人”，又称为“团头”，同行还有“坐婆”、“稳婆”等，遇到妇女下体的检验时，必须借由“坐婆”检验。南宋的宋慈编撰《洗冤集录》，颁行全国，成为宋朝以降历代刑狱官办案必备参考书籍。元明时仵作成为正式检验鉴定吏役。清代仵作事业最上轨道，《清朝文献通考·职役三》载：“大州县额设三名，中州县二名，小州县一名。仍各再募一、二名，令其跟随学习，预备顶补。各给《洗冤录》一本，选委明白刑书一名，为之逐细讲解，务使晓畅熟习，当场无误。将各州县皂隶裁去数名，以其工食分别拨给，资其养赡。”

尽管忤作长期从事人命关天的工作，但古中国封建思想极重，自尧舜时代即由贱民或奴隶检查尸体并向官员报告情况，也就相当于是古代的法医雏型。仵作在古代都是由地位低下的贱民担任，大抵是殓尸送葬、鬻棺屠宰之家，其后代禁绝参加科举考试，故成为不少人奚落和嘲讽的对象。在官方正史中，极少有关忤作的言行记载，在古典小说，仵作更被描写成无赖形象，因此仵作的素质难以提升。元王与《无冤录》上卷格例《省府立到检尸式内二项》评：“其仵作行人南方多系屠宰之家，不思人命至重，暗受凶首或事主情嘱，捏合尸伤供报。”“仵作人晓得官府心里要报重的，敢不奉承？把红的说成紫的，青的说成黑的，报了致命伤两三处”。

清朝时，仵作地位稍有提升。雍正六年（1728），下旨将仵作转为衙门中正式的员额。《大清律例》明文规定：“其有检验得法，洗雪沈冤厚给予之”，但官署仍多视仵作为贱役，吝于赏赐，清末护理云贵总督沈秉堃疾言呼吁要提升仵作的专业能力，他说仵作被“视为卑贱，工食亦极微薄，自好者多不屑为”，“误执伤痕，颠倒错乱，不一而足；若遇开检重案，无不瞠目束手”。清末的“杨乃武与小白菜”一案的关键点在于初审时仵作的疏忽大意，将骨头发霉视为中毒死亡事件，事后翻案的关键竟仍依赖于在刑部任职六十载的老仵作，案件才得以扭转，参考的仍是宋代出版的《洗冤录》一书。与现代法医最大的不同是古代的法医是不能解剖尸体的。明、清两代规定基层州县官必须亲自验尸，实际上是在现场指挥仵作检验。

## 参见

- 六部成语(清代李鹏年、刘子扬、陈锵仪编著)
- 六部成语注解((日本)内藤乾吉解题/1940年)

## 外部链接

- 二千仵作 年送四万人上路 《东周刊》 415期 Book A
- 六部成语
- 六部成语注解
王若水

王若水（1926年10月25日－2002年1月9日），曾经使用笔名王澈，理论研究学者，曾经担任《人民日报》副总编辑。

## 生平

王若水1926年出生于上海，1948年北京大学哲学系毕业，11月开始工作。1949年王若水在北京市委政策研究室工作，1950年底调人民日报社。

1954年11月，《人民日报》时任总编邓拓下令让王若水撰写批判胡适的文章，王用一天时间写成《清除胡适的反动哲学遗毒》，这篇文章及之后的几篇文章得到毛泽东的赞赏。1957年4月，王撰写的社论《大胆放手，贯彻“百花齐放，百家争鸣”的方针》再次得到毛泽东的肯定。因此在文革前期，得到毛泽东支持的王若水曾是人民日报社中一派人的领袖。

1971年九一三事件后，毛泽东委托周恩来管理《人民日报》。1972年8月1日，周恩来下令撰写批评极左思潮和林彪的文章，但张春桥、姚文元反对。王若水在1972年10月14日在人民日报理论版占用整版篇幅发布三篇批无政府主义和极左思潮的文章，受到张春桥、姚文元批评。王若水写信给毛泽东告状，但因为张春桥等人的意见，其实就是毛泽东的意见，结果王若水被撤职批判，发往大兴县红星人民公社劳改。

1976年文革结束，王若水回到报社，第二年被任命为《人民日报》的副总编辑，分管理论、文艺、社论内容。当时人民日报社社长是胡绩伟。他是早期否定文化大革命的人群的一员，他认为文化大革命“是用错误的方法对错误的对象进行的一场错误的革命”。

1983年3月16日，周扬的有关人道主义和异化问题的文章，在纪念马克思逝世一百周年学术报告会上题为《关于马克思主义的几个理论问题的探讨》的演讲稿在人民日报发表，当天中宣部长邓力群批评王若水不应该发表文章。3月26日中宣部会议上，邓力群宣读报告，要求将王若水调出《人民日报》。1983年10月12日，邓力群在中共第十二届中央委员会第二次全体会议的讨论会中再次批评王若水。会后，由胡乔木与邓力群主导的清除精神污染运动开始。

1987年8月，因为支持八六学潮，对中国共产党提出大量反对意见，在“反对资产阶级自由化运动”中被中纪委勒令退出中国共产党，1988年离休。1989年和1993年，先后两次应哈佛大学费正清中心的邀请，赴美做访问学者。1994年又曾在美国加州大学柏克莱分校作访问学者。1998年下半年赴瑞典，任隆德大学东亚及东南亚研究中心访问教授。2002年在美国波士顿去世。

## 主要著作

- 《马克思主义的认识论是实践论》（天津人民出版社，天津，1964年第一版，1965年第二版）
- 《在哲学战线上》（人民出版社，北京，1980）
- 《为人道主义辩护》（生活读书新知三联书店，北京，1986年）
- 《智慧的痛苦》（香港三联书店，香港，1989年）
- 《胡耀邦下台的背景——人道主义在中国的命运》（明镜出版社，香港，1997年）
- 《新发现的毛泽东》（明报出版社，香港，2002年）

### 文章

- 《桌子的哲学——一次关于认识论的对话》（1963）
- 《谈谈异化问题》（1980）
- 《为人道主义辩护》（1983）
- 《关于反映论、主体性、人道主义的一些看法》（1988）
- 《关于马克思主义的人的哲学》（1986）
- 《我的马克思主义观》（1995）
- 《辩证法和毛泽东的斗争哲学》（1999）

## 外部链接

- 苏绍智，深刻剖析毛泽东及其思想——王若水遗著《新发现的毛泽东》述评
- 李戈，冯媛追忆王若水:智慧衍生痛苦,智慧之树常绿

## 基本资料

- 说明：王若水，摄于1998年
- 出生：1926年10月25日
- 出生：上海市
- 逝世：2002年1月9日
- 逝世：美国波士顿
- 职业：理论研究学者、《人民日报》副总编辑
牙人

牙人或称牙郎、牙商、牙侩、牙人，女性又称牙婆、牙媪。牙本为“互”字，因与牙字字形相近，唐代起被误写成牙，是在买卖交易中撮合成交的经纪人，属于一种特殊的商人，又叫撮合商、居间商。对于中国商业发展有重要的作用。在现行台湾法律上有性质相类之商人，即牙保。

## 历史

在西周时期，这种中介人称为质人，到了西汉就称作驵侩，最后唐朝以后才叫牙人，唐朝官牙办事员称为牙郎，到了北宋末年确立了官牙制度。

明清时期，随着商业经济的进一步发展，牙商人数大大增加，形成了一个专门的工会，称为牙行。清代著名的广东十三行，就是指经营进出口贸易的十三家牙行商人。除了做生意之外，十三行还要与来华洋商打交道，从货物买卖到日常起居，事无巨细，都必须通过十三行。不过，这里的牙行数目并不固定，时有增减，所以广东十三行只是最兴盛的十三家。

由于一些牙人狡猾，存在着侵渔百姓、欺行霸市、欺诈哄骗、钻营渔利、收取高额佣金、损害交易双方利益的行为等危害，故对牙人常有负面评价，女性牙人也因此列为三姑六婆之一。传统上牙人社会地位不高，在一些时代甚至属于贱民阶级。1949年，中华人民共和国政府成立以后，政府不鼓励牙行和牙人的发展。随着规范的交易所的建立，多数牙行和牙人被取缔或自行消亡。现代社会里替代牙人的商业中介组织主要为各种交易所、信托公司、经纪人等等。

## 工作

最早的牙人的工作是在城市或乡村的市场中，为买卖双方顺利完成交易过程，并从中抽取佣金的居间商人。后来商业不断发展，牙人行的种类也变得多样化，如：说合贸易、拉拢买卖，接受委托、代人经商和代收商税等，牙人在契约买卖和赊欠贸易中的担保作用也非常重要。非正式的个体牙纪，一般称之为“经纪”。一些具有某些专业经验的牙人，专门撮合某类商品的成交，如“牛经纪”、“驴马经纪”等。而牙行就为买卖双方提供信息、场地、撮合成交并从中提取佣金的地方，也就是牙人的办公处。此外，还有专为人买卖奴婢、妾侍的牙人。
阿毗达磨俱舍论

《阿毘达磨俱舍论》（Abhidharmakośabhāṣya），简称《俱舍论》，佛教的论书，由印度世亲所著。本论是世亲的代表作之一，对说一切有部学说进行整理与改造，被推崇者称为是佛法知识的宝库、学习佛法的必读之书。

## 题目解释

“阿毘达摩俱舍”为音译；“阿毘达摩”初次译作“阿毘昙”，简称“毘昙”。“毘”字亦有异体字“毗”的用例。

其中，“阿毘”（abhi）意译为“对”；“达摩”（dharma）含义为“法”，阿毘达摩合起来义为对法、胜法、无比法、大法；“俱舍”（kośa）汉译为“藏”，故阿毘达摩俱舍的汉译为“对法藏”；而梵文名的bhāṣya或śāstra者，“论”也，故《阿毘达摩俱舍论》全名译成汉文就是《对法藏论》。

## 简介

《俱舍论》曾二次译为汉文：

- 陈真谛的‘阿毘达磨俱舍释论’。
- 唐玄奘的‘阿毘达磨俱舍论’。

《俱舍论》中关于五蕴、十二处、十八界、三界六道、生死流转及还灭等方面的知识所说最为详细，《发智论》、《六足论》、《大毘婆沙论》等内容亦无不摄尽，因此被誉为“聪明论”、“慧毒门”（如身少破，著少毒药，片刻毒满全身。此论亦尔）。

印顺法师认为，《俱舍论》是出入于有部阿毘达磨与经部之间，成为一折中的学派。有部的论师众贤曾造《顺正理论》来破《俱舍论》，对其中经部论师的观点一 一反驳。

## 内容

相传阿毘达磨论是舍利弗尊者听佛所说的笔记，教导如何修持禅定，目前大藏经中记录世亲菩萨造的阿毘达磨俱舍论是三藏法师玄奘大师奉诏翻译的，它以《杂心论》作为体例范本。先是说一切有部的《阿毘达磨大毘婆沙论》学说总结，摄为八品，再以经量部的观点，来对它进行讨论。对于修学禅定来说，是必读书。《界品》和《根品》从总体上建立有漏、无漏法，属于总说四谛的性质。《世间品》、《业品》、《随眠品》这三品讲述苦、集二谛，即有漏的生死流转因果。《世间品》讲苦谛的内容，《业品》和《随眠品》讲集谛的内容。世是苦果，业是苦因，烦恼是苦缘。《贤圣品》、《智品》、《定品》这三品讲述灭、道二谛，即无漏的生死还灭因果。《贤圣品》讲灭谛的内容，《智品》和《定品》讲道谛的内容。贤圣是无漏果，智是无漏因，定是无漏缘。

## 轶事

传说世亲造《俱舍论》破毘婆沙义，遍通部派佛教十八部义，不信大乘。后其兄无著恐其造论破坏大乘，劝其改宗大乘佛教。在无著逝世后，世亲广造大乘论，解释诸大乘经，宗瑜伽行唯识学派。

## 影响

《俱舍论》由真谛译成汉文，在中国流传。受此影响，成立了俱舍宗，是汉传十三宗之一，被称为“小乘有宗”。此论传至西藏后，诸大德也十分重视，尤其格鲁派将之列为必学的五部大论之一。在藏传佛教正规学制中，《俱舍论》是专攻四年的课程，毕业后方可考取显教格西学位，以难度大而著称。

## 现代研究

据传统说法，世亲造《俱舍论》是为了诠释《大毘婆沙论》。在日本俱舍宗的研究中，开始认为《俱舍论》的范本是《杂阿毘昙心论》而不是《大毘婆沙论》。至木村泰贤时，比较《俱舍论》与《杂阿毘昙心论》的内容，考证认为《俱舍论》是以《杂阿毘昙心论》为范本，进一步发展而成。如印顺等人的研究，也认为《俱舍论》并不是全然肯定《大毘婆沙论》，而是参考经量部的说法与《杂阿毘昙心论》的架构后，对说一切有部的学说进行的重新改造。

## 外部链接

- 试论《俱舍论》在佛教思想史中之价值
- 阿毘达磨俱舍论梵汉对勘
- Translated in french by Louis De La Vallée Poussin. 6 Volumes.
- Abhidharma Kosa Study
- 《阿毘达磨俱舍论》
卓筒井

卓筒井是直立粗大的竹筒以吸卤的盐井，“凿地植竹，为之卓筒井”。它的原理现在看来很简单也很原始，是利用古人舂米时的杠杆原理，通过人的足踏来带动一个钻头上下运动，从而达到打井的目的。

始于北宋时期（大约公元1041年）的卓筒井，其口径仅有竹筒大小，然而能打井深达数十丈，堪称奇迹。

卓筒井的出现，使盐井的钻凿更为容易，卤水产量更高，故而这种新式盐井很快在巴蜀地区发展起来；到明清时，这种钻凿方式有了新的发展。道光十五年（1835年）在今自贡市大安区长堰塘附近，凿成1001.42米深的燊海井，这是当时全世界领先的最深井。至今这口井仍在使用，日产天然气1500立方米。

在开采盐井的同时＂利用钻井技术，早在汉代就凿成了世界第一口天然气井和油井。故卓筒井又号称“世界石油钻探之父”。