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溪口镇 (宁波市)

溪口镇是中华人民共和国浙江省宁波市奉化区下辖的一个行政建制镇，辖区面积368.14平方公里，因剡溪至溪口为武岭山与溪南山阻夹成口，故名溪口，2010年1月成为宁波市卫星城市试点，被赋予部分县级经济社会管理权限，2010年3月10日公布为第一批全国特色景观旅游名镇示范名单。

溪口镇是中华民国前总统、中国国民党总裁蒋中正，中华民国前总统、中国国民党前主席蒋经国的籍贯地及出生地。

## 历史

唐贞元时就已形成村落，宋至清属禽孝乡、剡源乡。

民国初期属禽孝区、剡源区，1919年设立溪口镇、亭下镇，1939年属萧王庙区溪口镇、禽孝三乡、禽孝四乡，亭下区剡忠乡、剡孝乡、剡仁乡、剡爱乡、剡信乡、剡义乡、剡和乡、剡平乡，1947年属禽孝区溪口镇、畸泉乡，剡源区剡前乡、剡中乡、剡后乡、剡明乡。

1949年属溪口区溪口镇、畸泉乡、剡前乡、剡中乡、剡后乡、剡明乡，1950年畸泉乡划归江口区，设立亭下区，辖剡前乡、剡后乡、剡明乡，后改为溪口区溪口乡、任湖乡、上白乡、岩头乡、石门乡，江口区畸山乡，亭下区康岭乡、三石乡、六诏乡、亭下乡、董村乡、东岙乡、驻岭乡、晦溪乡，1951年溪口乡改为溪口镇，1953年畸山乡划归溪口区，1956年撤销溪口区，溪口镇、任湖乡（除中峰村、兰田村、窑岩村）合并为溪口镇，唐田乡、驻岭乡岩坑村并入董村乡，晦溪乡、驻岭乡（除岩坑村）合并为葛竹乡，牌亭乡并入畸山乡，上白乡（除新建村、上山村）、东岙乡，任湖乡中峰村、兰田村、窑岩村合并为上白乡，六诏乡并入三石乡，康岭乡、驻岭乡白壁村并入亭下乡，岩头乡（除谢界山村）、石门乡合并为岩头乡，1958年改为溪口公社溪口管理区、上白管理区、东岙管理区、畸山管理区，亭下公社亭下管理区、岩头管理区、三石管理区，董村公社董村管理区、葛竹管理区，1959年亭下管理区更名为康岭管理区，葛竹管理区更名为晦溪管理区，董村公社设立唐田管理区，1960年董村公社并入亭下公社，1961年改为溪口公社、上白公社、东岙公社、畸山公社、亭下公社、岩头公社、三石公社、董村公社、葛竹公社，后上白公社并入溪口公社，属溪口区，1964年溪口公社改为溪口镇，1970年撤销溪口区，畸山公社并入溪口镇，1972年恢复溪口区、畸山公社，1980年溪口镇改为直属镇，1981年葛竹公社更名为斑竹公社，亭下公社更名为斑溪公社，三石公社更名为跸驻公社，1983年畸山公社、东岙公社、董村公社、岩头公社、斑溪公社、跸驻公社、斑竹公社改为畸山乡、东岙乡、董村乡、岩头乡、斑溪乡、跸驻乡、斑竹乡，1991年班溪乡改为斑溪镇，1992年5月撤销溪口区，畸山乡、东岙乡、董村乡并入溪口镇，岩头乡并入斑溪镇，2001年6月斑溪镇、跸驻乡、斑竹乡并入溪口镇，2008年3月萧王庙街道钟家、甘家划入溪口镇，设立钟甘家村。

## 交通

甬金高速公路过境，设置溪口东、溪口西出口。209省道、310省道经过镇区。甬金铁路设置溪口站。

## 旅游

溪口镇是千年古镇，是中国有名的名胜旅游区。拥有国家重点文物保护单位蒋氏故居。著名景点有雪窦山、千丈岩、蒋家祠堂等。雪窦山上有张学良第一幽禁处。2010年溪口与滕头村一起被评为国家5A级旅游景区。

## 中国传统村落

2012年12月17日，岩头村列入第一批中国传统村落，2014年11月17日，栖霞坑村列入第三批中国传统村落。

## 物产

特色旅游产品有溪口千层饼、奉化芋艿头、奉化水蜜桃等。
东凤镇 (中山市)

东凤镇是中国广东省中山市下辖的一个镇，位于中山市北部，面积54.8平方千米，人口约14万。

## 历史

“东凤”一名取自于近代的三个辖区：东海、凤仪、凤鸣。但现在的含义已转变为一向东的凤凰，官方则是以一向东（右）的金色凤凰作为标志。

东凤直到明中至清初才开始有人移居于此，皆因元代以前东凤大片地区仍然为汪洋大海，而此后才续渐由于西江支流的冲渍而淤渍成数个沙洲，如大拗沙、罟步沙、伯公沙等，但现在现在己多去掉“沙”字，而成为当地地名。初时移居当地的人多以垦耕为业，原住地以邻近县镇为居多，如本市的小榄、黄圃和顺德的大良、勒流。后筑成多个以“围”字为后辍的地域。

东凤历史上曾多次与邻近镇区合并和分开自立。15到16世纪初在最早于渍成的大拗，罟步及伯公沙洲上始有人垦耕，当时分属大榄都和黄旗都。宣统二年（1910年）改属三，九区。1946年三区辖域改称东海乡，九区辖域称凤仪乡。1950年凤仪乡又分立为凤仪和凤鸣两乡。1955年并入南头区。1957年与南头分立时称东凤乡。1958年10月成立东凤公社，于当年年底并入小榄公社，次年又分出自立。后又分立为东凤和和平两公社，属南头区。1974年又复析出称东凤公社。1983年称区。1986年12月始成立乡级镇至今。

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## 地域

东凤镇大致为一西北──东南走向的地域。分别位于四极的村级行政区为：最东和最南的东罟步村，最西的安乐村，以及最北的同安村。东凤地处珠三角西岸，西江下游支流鸡鸦水道和小榄水道相夹的浅陆上。为中山市一仅次于黄圃镇的最北部乡镇。中心排河为一西北──东南横贯东凤中心的河涌。与本市南头镇，黄圃镇，阜沙镇，东昇镇，小榄镇以及佛山市顺德区的容桂街办和均安镇阰邻。

## 行政区划

东凤镇现下辖5个社区和9个村。

- 社区：东兴社区，伯公社区，民乐社区，小沥社区，东海社区
- 村：同安村，和泰村，东和平村，东罟步村，永益村，安乐村，穗成村，吉昌村，西罟步村。

## 经济

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东凤从改革开放始续渐走向以小家电为主导的电子生产业。但近来各种工业也稍有发展。位于辖区内的美日洁宝有限公司，铁将军防盗设备有限公司，高雅线圈制品有限公司，以及于东凤设立分厂区的美的集团股份有限公司为较知名的企业。

## 市政和民生

截至2020年第七次全国人口普查，中山市东凤镇的常驻人口约为149,004人。其中外来人口占70-80%左右。

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东凤近年来在河道污染，道路建设以及市政公园绿地上花了一定力度。从新规划建成了东凤公园，拆御旧东凤市场改建为凤凰公园。以及在多个地点增建了市民健身和休闲场所。随着经济的发展，多个地产也逐步发展起来，如位于小沥的逸湖半岛地产。以及位于伯公的东御世家地产。但随着近年来大量外来劳工的拥入，逐渐出现治安恶化的迹象。公安部门己于最近在各个主要公众地点安装了治安监察仪器。

东凤目前还没有大学，但有中学3间，其中初级中学2间，高级职业学校1间，小学12间，其中公办小学11间，民办小学1间，以及幼稚园17间。

- 高级职业中学：东凤理工学校
- 普通初级中学：东凤中学，东凤二中

## 交通

105国道南北贯穿西北部，为一车流辆极度烦忙的干道，并曾发生过多起重大交通事故。364省道穿越中心全境与105国道相交会，以及较多的乡级道路和街道，其中兴华路为东凤最为热闹的街道之一。以下公交路线会经过或全线位于东凤镇：

- 303路：由小榄车站至黄圃公车枢纽站
- 320路：从东罟村至东凤镇政府
- 321路：由和穗生态园至和穗生态园东凤镇唯一的一条环形公车
- 512路：由城轨小榄站至阜沙工业区
- K12路：由博览中心至东凤人民医院
- K20路：由城南公车枢纽站至黄圃公车枢纽站
- K929路：由东凤镇政府至新能源汽车小镇公车首末站

在铁路方面，南沙港铁路虽然有在东凤镇设站。但是该车站暂不提供服务。根据目前的规划讯息，广州地铁18号线南延段将延伸至中山和珠海方向，但是否经过东凤镇尚未明确。

除此之外当地市民日常也使用渡沦过往小榄水道到逹小榄镇和东昇镇，或鸡鸦水道到逹南头镇。

## 旅游点

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东凤并没有正式发展旅游业，但某些地点仍然可以稍为提点：

- 兴华中路：为东凤开发最为早和商业最为集中的街道之一。
体侧线

体侧线（lateral line；lateral line system (LLS)；lateral line organ (LLO)；侧线管系；侧线系；侧线系统）是压力感受器官，又称侧线或感觉沟，俗称鱼腥线。几乎所有的鱼、在水中生活的两栖动物如蝾螈或是爪蟾，还有很多水生的爬行动物，如鳄鱼等，都有体侧线。这种细小的感受器官成百上千的排列在身体侧边。在鱼类身体侧面大于正中，人们可以看见一条清晰的点状线，故名。体侧线感受水流和压力波。

体侧线的组成有两种，一是劳伦氏壶腹（Ampullae of Lorenzini），二是神经丘（Neuromasts）。后者是众多的感受细胞，它们的感觉毛在胶质状的壶腹帽（Cupula）中。水流造成壶腹帽的偏移，产生神经冲动。

## 外部链接

- The Fish Lateral Line: How to Detect Hydrodynamic Stimuli
- mqraFwQF1iU
物种形成

物种形成 (Speciation)，又称为种化或成种，是演化的一个过程，指生物的物种一分为二的过程。

达尔文在《物种起源》中认为自然选择是物种形成的主导因素，但一直以来认为是物种形成是随机的。直到生殖隔离的概念提出后, 自然选择在物种形成中的作用才重新受到重视。

## 基本原理

生物学物种（Biological species）将物种定义为无法和其他生物交配产生具生殖力后代的族群，因此，种化就是生物之间形成生殖隔离的演化过程。演化物种（Evolutionary species）则将物种视为有独自演化历史和未来的族群，由此出发则种化可以视为一个基因库变得无法和其他基因库交流的过程。若考量演化的单位不是整个基因组而是一段段的基因序列，则可将种化视为一段基因失去和其他同源基因重组能力的过程。

造成种化的演化力量包括天择（分裂选择和其他种类）、性择、突变、基因重组、以及遗传漂变。人工培育选种以及基因工程也可以引发种化。

## 依地理关系分类

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物种形成主要可以依地理条件区分为4种模型。包括异域性物种形成（Allopatric speciation）、同域性物种形成（Sympatric speciation）、边域性物种形成（Peripatric speciation）与临域性物种形成（Parapatric speciation）。边域种化有时视为异域种化的一种。

### 异域种化 (Allopatric speciation)

同一物种由于地理隔离，被分隔为两个无法接触的族群。两个族群独自演化，长期累积变异，等到再次接触时，累积的变异已经使两个族群的生物无法产生后代，而成为不同的物种。

### 同域种化 (Sympatric speciation)

同一物种在相同的环境，直接变成不同的物种。一般认为同域种化较难发生，因为基因重组会在短时间内打破两个族群累积的基因变异。有不少生物学家（包括提出异域种化的Ernst Mayr）认为同域种化不可行，或是在自然界只占非常少数的案例。

已有不少同域种化的机制被提出、发现或证实。其中之一是植物形成可存活的四倍体或杂交种，有些时候后代仍可正常开花结果，或改为透过无性生殖繁衍，但因为染色体数量的变化而无法和任一亲代杂交，如此只需一个世代即可发生同域种化。另一个可行的机制是透过再加强（reinforcement）演化出选型交配而达成交配前生殖隔离。

### 边域种化 (Peripatric speciation)

种化过程中，一个小族群由于某种原因和原来的大族群隔离；隔离时，小族群的基因经历剧烈变化；当小族群再跟大族群相遇时，已经形成不同物种。一般认为边域种化最常发生，因为将一个族群大致均分为二（异域种化）的事件不常发生，而且小族群常因瓶颈效应或遗传漂变在短时间内累积大量的变异。

### 邻域种化 (Parapatric speciation)

两个种化中的族群虽然约略分开，但是保持相邻并有部分的基因交流。其中一个族群因栖位分割或环境渐层而渐渐变得不同。有时从一极端到另一极端之间的各族群都有些许不同，但彼此相邻的两族群之间仍能互相杂交，但在两边最极端的族群已经差异太大而形成不同的种类，若两端无法杂交的族群绕了一圈又有接触，称为环物种。

## 依生殖隔离分类

生殖隔离可以依其机制发生的时间点在交配之前或之后，或形成合子之前或之后，分为交配前隔离、交配后隔离，或合子前隔离、合子后隔离。

Coyne和Orr的研究指出，合子前隔离可以在两个族群差异不大时就演化出来，合子后隔离则随基因差异增加而增加；除此之外，交配前隔离在同域种化时较快演化出来。

### 交配前隔离

如果两个族群因解剖构造无法交配，或在行为上不互相交配，是为交配前隔离。例如螺的左右旋可以由简单的基因差异产生，而不同方向的螺往往无法交配，而形成种化。另一个例子是17年蝉的部分族群演化成13年蝉，因为活动时间的不同而失去交配的机会，成为两个不同的物种。

再加强（reinforcement）是形成交配前隔离的一个重要的机制。当两个族群的杂交后代因为外在的分裂选择或内部的合子后隔离而缺乏存活率或生育力时，相较于继续跨族群杂交并生育这些混种后代，在族群内选型交配生育纯种后代是比较有利的行为。因此两个族群会各自演化出只和自己族群交配的行为，形成交配前生殖隔离。选型交配也会造成性择，进而造成性征的快速分化。

### 交配后合子前隔离

如果交配后无法形成受精卵，即为交配后合子前隔离。

### 合子后隔离

不同族群间的杂交后代如果无法存活或不孕，称为合子后隔离。可以分为两大类：内在隔离和外在隔离。

内在隔离指来自不同族群的基因在杂交个体会透过上位作用（Epistasis）互相干扰，造成个体无法生常发育。多布然斯基-马勒基因不相容模型显示，两个族群间至少需要有两个基因座被置换成不同的等位基因，才能在杂交时让彼此未曾接触过的基因首次相遇，而发生合子后生殖隔离。霍尔登氏法则指出杂交后代如果主要只有一个性别死亡或不孕时，这个性别是异配性别（性染色体是XY、ZW或X0）。造成此现象的可能原因包括性染色体上的隐性基因在异型合子上会显现、或雄性（常常是异配性别）因为性择的影响演化比较快。

外在隔离指杂交后代的性状介于亲代双方之间，因为环境中的分裂选择，造成这种性状的个体无法适应环境。外在隔离必须有非常强的分裂选择造成杂交后代完全无法存活才能算是种化，否则需要配合再加强或其他机制才能完成种化。

## 速率

演化是渐变的，但由于地质时间很长，种化可以在相对短的时间内发生。依据间断平衡理论，物种大多数时间是维持不变的，只有在相对短的时间内发生较大规模的变化。不同支系的生物在种化速率和绝种速率的差异，会造成物种层级的选择；种化较快、绝种较慢的支系会产生较多物种，反之则较少。
辐射适应

适应辐射（Adaptive Radiation），或称辐射适应，在进化生物学中指的是从原始的一般种类演变至多种多样、各自适应于独特生活方式的专门物种（不包括亚物种，其指涉相互之间不能交配的物种）的过程。而这些新物种虽有差别，却在一定程度上保留了原始物种的某些构造特点，其也各自占据了合适自己的小生境。适应辐射这个概念适用于进化史中一个短的时段内。适应辐射主要是由变异和自然选择所推动。

## 适应辐射的前提

一种非特异的物种到达一个地理上被隔离的生存场所，或者是在一个从没被涉足的场所生存下来。在后续的时间里，它会在适合自己的地点形成种群，而这个群体会不断透过自然选择被分离，从而分离出适应环境的群体，它们会有些与众不同的特征。一段时间后在这些群体中会产生新的物种，加上竞争的存在，使得物种之间的区别更明显。通过自然选择存活下来的物种拥有新的特征组合，会开辟新的生态位以减少竞争。

该地区营养食物需有丰富含量，而且不能有占统治地位的捕食者和过于激烈的竞争的存在。

## 例子

- 14种达尔文雀从一种在加拉巴哥群岛上生活的鸟雀发展而来
- 非洲维多利亚湖等淡水系统中的慈鲷科鱼类
- 加勒比群岛上的变色龙
- 3亿年前泥盆纪肺鱼的出现
- 软体动物的演化
交配

在生物学中，交配（英语：mating）是指异性或雌雄同体生物配对以达成有性生殖目的。受精是两个配子的融合。交尾是指两个有性生殖动物的性器官的结合，用于授精和随后的体内受精。交配也可能导致体外受精，如两栖动物、鱼类和植物中所呈现。对于大多数物种来说，交配是在两个异性个体之间进行的。然而，对于一些雌雄同体的物种来说不需交配，因为亲本生物能自我受精（自配，英语：Autogamy），如香蕉蛞蝓。

交配一词也适用于细菌、古细菌和病毒的相关过程。在这些情况下，交配涉及个体配对，伴随着同源染色体的配对，然后交换基因组资讯，从而形成基因重组的后代。

## 自然交配

在大部分的动物（如鸟，爬行动物）的交配，是双方生殖开口（泄殖腔）的对接，而在人类和其他哺乳动物则是雄性生殖器（阴茎）插入雌性生殖器（阴道）、或者雌性生殖器包住雄性生殖器，即性交。

交配是由于本能，性欲和相应的诱发因素引起的（如：孔雀的开屏，雌性狗散发的气味分子等）。

## 外部链接

- Introduction to Animal Reproduction
- Advantages of Sexual Reproduction
李儒

李儒（？），字文优，袁崧《后汉书》作李孝儒，东汉末期的博士，司隶左冯翊郃阳人。

## 生平

中平二年（185年），郃阳县府吏为了表彰郃阳令曹全功绩，修建《曹全碑》，李儒当时出资五百捐建。现存于西安碑林。

在董卓专政时任弘农王郎中令，董卓死后在李傕军中任职。

据《后汉书·何皇后纪》和《资治通鉴·卷第五十九》记载，190年，初平元年李儒为弘农王郎中令，曾被董卓派去毒死被罢黜帝位的弘农王刘辩。

据《后汉纪·后汉孝献皇帝纪》记载：初平三年（192年），冬十月，李傕举博士李儒为侍中，献帝当时下诏书：“李儒之前担任弘农王郎中令的时候，迫杀我的兄长，应该加罪。”因此李傕反驳：“这是董卓要的，不是李儒的意思，不可以惩罚无辜。”

此后还有两处记载，无法确定是李儒所为或李傕之误植。

## 艺术形象

### 三国演义

在小说《三国演义》中，李儒为董卓女婿和谋士，为董卓所亲信，计谋毒辣而阴险，董卓军中大小事宜均与之参谋。他曾数次向董卓献策，劝董卓趁乱进京勤王，擢用名流，以收人望，说降吕布，废立皇帝，迁都长安等。后来王允用“美女连环计”离间董卓、吕布，李儒识破此计，劝董卓赐貂蝉给吕布以免中计，但董卓最终没有听从，导致董卓被吕布刺死。董卓被刺杀后，李儒被王允处刑。

### 影视形象

- 中国大陆中央电视台电视剧《三国演义》（1994年）：毕彦君
- 台湾华视电视剧《关公》（1996年）：田平春
- 电视剧《曹操》（1999年）：祝延之
- 电视剧《貂蝉》（2002年）：姚刚
- 中国大陆电视剧《三国》（2010年）：宋重东
- 电视剧《武神赵子龙》（2016年）：巫迪文
- 台湾电视剧 《终极三国》 （2009年） : 林智贤

## 动漫作品

- 火凤燎原（陈某）、火凤燎原外传小说《奉先》（王贻兴）:曾和丁原杀害吕布，后失败丁原死亡、自己亦被流放西凉，在许临死后重返洛阳。于董卓迁往长安时登场，为董卓属意之继承人，和水镜八奇之一贾诩为义兄弟，与吕布不和，并洞悉吕布图谋不轨，后被吕布陷害毒杀刘辩而打入天牢，在吕布刺杀董卓时出现并率众救主，在三营将领面前公布吕布恶行，后失败死于张辽剑下。
三十拉警报

《三十拉警报》（日本原名：《Over Time～オーバータイム～》，或又曾译为《OVER TIME～三十拉警报～》）是日本著名编剧小说作家北川悦吏子的作品。富士电视台在1999年1月4日至3月22日间改编为电视剧，全剧共12集，由反町隆史与江角真纪子双主演。台湾播映权由中国电视公司与超级电视台购得。

## 剧情简介

1998年的除夕，快年届三十岁的单身美容师笠原夏树（江角真纪子 饰）与两位同居好友冬美和春子到北海道迎接新年，然而夏树于酒店中在一很尴尬的情况下和二十五岁的摄影记者枫宗一郎（反町隆史 饰）遇上。回到东京后，夏树参加相亲，宗一郎因作为男方友人身份出现而再次相遇，相亲还是失败，夏树愤而离去，却得到从后追出的宗一郎给予鼓励而重新振作，二人再次分别。某天，春子告之其弟弟即将到她们家中暂住，此人竟就是宗一郎，于是四人同住一屋檐下。这时候，宗一郎与夏树各自为展开的新恋情而努力，然而二位却因常聚在一起互吐心事而日久生情...

## 制作团队

- 编剧：北川悦吏子
- 配乐：武部聪志
- 制片：中山裕隆
- 制作人：高井一郎
- 导演：武内英树、永山耕三、羽住英一郎
- 协力制作人：东海林秀文
- 助理导演：羽住英一郎／刑部俊哉／七高刚／高木健太郎／成田岳／北原ゆき
- 企画：龟山千广
- 著作版权：富士电视台

## 演员

- 反町隆史 - 饰演 枫 宗一郎（25）

第一新闻摄影部记者。

- 江角真纪子- 笠原夏树（29）

美容师。

- 木村佳乃 - 饰演 仓田荠（21）

喜欢宗一郎。

- 石田百合子 - 饰演 鹤町冬美（28）

夏树的好友，曾与有妇之夫发展不伦关系。

- 椎名桔平 - 饰演 久我龙彦（35）

医生，夏树的梦想对象。

- 加藤晴彦 - 饰演 远藤和也（23）

宗一郎的同事。

- 伊藤英明 - 饰演 小林 裕贵（23）

宗一郎的同事。

- 西田尚美 - 饰演 枫 春子（27）

宗一郎的姐姐，与夏树、冬美同居生活。

- 星野有香 - 饰演 真锅 响（25）

护士，与久我一起工作。

- 田中丽奈（第5～7集）- 饰演 神谷利奈

久我的病人。

- 羽场裕一（第1～5集）- 饰演 城山豊

冬美的不伦对象。

## 音乐

- 主题曲
- the brilliant green《そのスビ－ドで》（就以那样的速度）
- 插曲
- 山口由子 - 《believe》
- the brilliant green《长いため息のように》
- 使用曲
- 山口由子《Sunday Morning Lovers》
- Spitz《枫》

## 收视率

集数｜播出日期｜标题｜导演｜收视率

第1集｜1999年1月4日｜（なし）｜武内英树｜20.4%

第2集｜1999年1月11日｜恋する二人｜21.9%

第3集｜1999年1月18日｜秘密のデート｜永山耕三｜21.8%

第4集｜1999年1月25日｜大人のキス｜21.6%

第5集｜1999年2月1日｜キスの温度｜武内英树｜18.6%

第6集｜1999年2月8日｜许せない関系｜21.0%

第7集｜1999年2月15日｜ずっと淋しかった｜永山耕三｜20.2%

第8集｜1999年2月22日｜急接近｜羽住英一郎｜20.0%

第9集｜1999年3月1日｜まちがい｜永山耕三｜18.1%

第10集｜1999年3月8日｜寝てしまった…｜武内英树｜19.3%

第11集｜1999年3月15日｜最后の告白｜永山耕三｜20.7%

最终回｜1999年3月22日｜予期せぬ结末｜武内英树｜18.8%

平均收视率20.2%（关东地区）收视率由Video Research（关东地方）调查而得

- 最高收视率：21.9%（第2集）

## 奖项

- 第20回日剧学院赏

助演女优赏：石田百合子

新人赏：田中丽奈
乐灵生

乐灵生（Frank Joseph Rawlinson，1871年1937年－8月14日），美南浸信会的在华传教士。

1871年生于英国。1899年移民到美国。1902年取得美国国籍。并被美南浸信会派往中国传教。1912年任上海《教务杂志》编辑，由于他的努力，使该杂志成为全国基督教的一本权威杂志。1919年前后参与大型统计资料《中华归主》的编辑工作。曾担任上海公共租界工部局中国学校部主任。1937年8月14日，淞沪会战爆发的第二天，一架中国飞机在去轰炸日本出云号军舰的途中，受到日本战斗机的攻击，结果将原打算扔到跑马厅空地上的两枚重磅炸弹，误投到上海最繁忙的十字路口之一，公共租界与法租界分界线的爱多亚路和虞洽卿路（今延安东路和西藏路）路口的中央，炸死了拥挤在十字路口东南角大世界娱乐场前等候施粥的数千难民，而恰好在那里等候红灯的乐灵生牧师也被击中身亡。

## 基本资料

- 日语原文：乐灵生、Frank Joseph Rawlinson
- 出生日期：9 January 1871
- 出生地：拉特兰郡朗咸
- 逝世日期：1937年8月14日
- 逝世地：中华民国上海市
- 国籍：美国
- 职业：美南浸信会传教士
剑潭

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剑潭，是台北市中山区、士林区的一个地名。本指基隆河流至大直与士林的转弯处，地点约为现今台北中山新桥桥下的基隆河河段。因为基隆河此转弯处，古时面积颇大，故以潭名之。现在因为基隆河河道截弯取直的关系，所谓的“潭”已经消失，实际位置大约是现在承德桥与中山桥之间河道。清治时期称员山仔庄，日治时期并入芝兰一堡大直庄，1922年因区内有台湾神社而自大直划出大宫町。战后原属中山区剑潭里，1990年行政区重划后分属中山、士林两区。

## 历史

剑潭此地名来由，有几种不同的说法。其中一则与17世纪的汉人郑成功有关。相传1660年代，郑成功及其所属军队行经此河段时，遇见与神怪造成的大风浪，为伏怪，郑成功抛一身边宝剑，始降服神怪。后人为纪念此事件，故将该河段与所涵盖流域皆以剑潭命名。不过对照历史考证，此仅为民间传说，并不确实。而历史文献的说法显示在清雍正十年（1732）台厦分巡道尹士俍已记载了该地于《台湾志略》:“剑潭，有树名茄苳，高耸障天，大可数抱，峙于潭岸。相传荷兰人插剑于树，生皮合，剑在其内，因以为名。”，此说指出地名的来由系因荷兰人把剑给插在潭边的茄苳树上，潭始得名。

## 地理

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剑潭区域十分宽广，约有数百公顷。南接圆山，北至士林区南端1990年前原属中山区的部分，包含中山新桥该河段北侧区域及剑潭山南麓（中山区剑潭里及原属中山区的士林区明胜里一带）。而该地区人文历史景观也相当丰富。惟因战后设于该地许多建物及风景区皆以基隆河对岸的“圆山”命名，如圆山大饭店、圆山育乐中心（圆山保龄球馆，1966年12月1日开幕）、圆山风景区（剑潭山亲山步道）等；近年一般访客在剑潭与圆山的名称与范围上多有搞混。

再加上原规划设于剑潭国小、剑潭青年活动中心附近的捷运剑潭站，因北边的铭传站取消设站而北移至现在位置。导致剑潭之地名进一步向北延伸，并与该区域原本的士林福德洋、社子后港墘（后港）等地名混淆，也造成“老士林”南端靠近捷运剑潭站一带，以及基隆河截弯取直后与之相连的“后港”邻近区域之店家亦开始以剑潭为名。

除立于剑潭山的圆山大饭店外，该地区的剑潭站、剑潭公园、剑潭青年活动中心等等也颇具盛名。其中，圆山大饭店的宫殿式建筑与剑潭站的吊桥造型，皆为台北著名地标。

## 名人

- 陈海沙
剑潭山

剑潭山位于台湾台北市士林区及中山区，为五指山山脉主棱最西侧之小山丘，棱线转南经圆山饭店后没入基隆河。标高153米，连其山麓缓坡蔓延约2.7公里，山顶有二等三角点基石，编号1064，为台湾小百岳之一。该山因为临剑潭，故以剑潭山为名。该山区域约在台北圆山与士林街道之间。2007年，台北市政府在剑潭山设置亲山步道。

## 地名

剑潭此地名，与17世纪的汉人附会的“郑成功民间传说”有关。相传1660年代，郑成功及军队行经此河河段时，遇见神怪与神怪造成的大风浪，为伏怪，郑成功抛一身边宝剑，始降服神怪。后人为纪念此事件，故将该河段与所涵盖流域皆以剑潭命名。现实中，国姓爷郑成功行迹并未触及东都明京以外区域。

## 概述

剑潭山区域十分宽广，其路径高达2.7公里。但因为1945年-1980年代长期军事管制原因，并没有遭到多少人为破坏。惟因1950年代后，设于该地许多建物或景点皆以圆山命名；如圆山大饭店、圆山育乐中心（圆山保龄球馆）、圆山风景区等等，近年一般访客多把剑潭山与圆山在名称与范围上多为搞混与并用。

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- 圆山风景区牌坊

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- 大忠宫国姓殿

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- 卧龙岗圆山大佛

台北市政府于军事管制开放后，设置剑潭山步道，惜开放后因缺乏管理，该步道范围遍布违建。不过，其山间的密林，多样式植物，还有偶见的五色鸟及绿绣眼，仍为其特色。

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- 旧岗哨

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- 旧营舍

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- 废弃碉堡

剑潭山山头于日治时期竖立台湾神社，战后原址则兴建台北市重要地标之一的圆山大饭店。另外，铭传大学、剑潭公园、北安公园、忠烈祠、开台圣王成功庙等等也设立于该山范围内。

剑潭山亲山步道沿线的三个观景平台：森林方舟、北眼平台与微风平台

## 三好十美

台北市政府推广剑潭山的休闲观光，设有三大主题步道与十大景点，俗称三好十美。三好指的是三条主题步道，分别是好玩步道、好神步道与好美步道。十美指的是十大景点，分别是圆山饭店、蓝鹊地景景观区、林间乐活区、昆虫之森、岗哨体验区、繁荣台北、观音夕照、老地方、飞羽的家、隧道体验场。

## 外部链接

- 剑潭山步道 自然步道协会
- 休闲游憩主题网 剑潭山亲山步道 台北市政府工务局大地工程处
- 五指山系_剑潭山亲山步道 台北旅游网

## 基本资料

- 照片说明：剑潭山远景与大佳河滨公园
- 海拔：153m
- 位置：中华民国台北市士林区、中山区
- 所属山脉：加里山山脉之五指山山脉
- 位置：Taiwan
- 位置：剑潭山的位置
- 坐标：25
- 坐标：05
- 坐标：3.4
- 坐标：N
- 坐标：121
- 坐标：31
- 坐标：45.6
- 坐标：E
日耳曼长城

上日耳曼-雷蒂安边墙是罗马帝国在上日耳曼行省和雷蒂安行省内修建的一段边境防御工事，建筑于83年到260年间。它把罗马帝国和未被征服的日耳曼部落分隔开来，从莱茵河上的波恩延伸到多瑙河上的雷根斯堡。总长568公里，包括至少60座堡垒和900座瞭望塔。

## 历史

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### 奥古斯都

第一位兴建边墙的罗马皇帝是奥古斯都。在9年的条顿堡森林战役在遭到毁灭性打击后，他下令建造防御工事。一开始是许多分段的短边墙，上日耳曼边墙在莱茵河附近，雷蒂安边墙在多瑙河附近。后来，两段墙连了起来。

### 克劳狄王朝

奥古斯都死后，罗马帝国以莱茵河与多瑙河上游作为它的边界。拥有法兰克福的肥沃土地，美因茨附近的要塞，一直到黑森林的最南端。由于莱茵河又宽又深，帝国的北部边界很稳固，一直保持到帝国衰落。南部的情况就不一样了，莱茵河上游和多瑙河上游很容易被渡过，而且这样长的边界在防守上很不方便。在现在的巴登-符腾堡州中部被一块日耳曼部族的土地嵌入，形成了一个锐角。在罗马时期，这里的日耳曼人还是很稀疏，许多罗马臣民从阿尔萨斯-洛林中部跨过数条河流向东移民。当韦帕芗继承尼禄的皇位后，这个锐角逐渐变钝。

### 弗拉维王朝

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在弗拉维王朝时期，罗马帝国的边界曾两次向前推进。

第一次推进大约是在74年，罗马帝国吞并部分现在的巴登地区。并修建了一条从罗马帝国在莱茵河上游的基地斯特拉斯堡到多瑙河上乌尔姆。这个锐角又变小了。

第二次推进是在图密善时期的83年。他从美因茨出击，把帝国的边境向东推出，并系统地划定了边界，而且在边界前方后方修建了大量的碉堡和军营来防守边界。其中就有著名的在巴特洪堡附近的萨尔堡要塞。

在74年到83年间，边界的防御工事全部连接了起来。边墙从美因茨附近出发穿过欧登瓦德山，到达内卡河上游，用一连串的碉堡防守着。完工的确切日期并不清楚，如果不是在图密善时期完成的话，那么一定在他死后不久。整个边境被重新整修，从莱茵河到多瑙河有了连续的防御工事，至少是木质的栅栏。

### 安敦尼王朝

莱茵河和多瑙河的夹角几乎要消失了，但帝国还有更深远的计划。哈德良和他的继任安敦尼从奥登瓦德和多瑙河一带出击，计划建立一条大约与原来边境平行的边境，但在有些地方，比如说陶努斯山，和原来的边境重合。这就是现在所看到的边墙所在。边墙分成了截然不同的两段。一段，被称之为普法尔格拉本（Pfahlgraben，意为“桩壕”），是一段土墩、木墙和沟渠，从来因开始延伸，保存得最好的一段在萨尔堡附近。它有一段很特别，近乎几何地笔直伸向南方。另一段，被称之为托于菲尔斯毛尔（Teufelsmauer，意为“魔鬼墙”），是石造的城墙，从普法尔格拉本结束的地方开始近乎笔直的向西伸向多瑙河，在雷根斯堡附近的海因海姆与多瑙河会合。这条边界保持了近百年，这期间边墙还发生了不少变化，但许多都已不可考。

### 罗马帝国晚期

在2世纪晚期，日耳曼人对帝国的压力越来越大，罗马军团和日耳曼人屡战屡败。在250年左右，被迫放弃了莱茵河以东、多瑙河以北的所有领土。边墙也随之失去了作用。

## 作用

边墙从1世纪末开始使用，一直到260年到270年间罗马帝国退出莱茵河多瑙河以东地区。它似乎并没有在对抗外来敌人的入侵中发挥多少作用。它就像是二战以后的“铁幕”一样，把罗马帝国和日耳曼部落划分开来。尽管有部分边墙有壁垒和沟渠，也有几段是石造坚固城墙，但边墙本身实在太容易被突破。

## 现况

边墙被遗弃以后，在很长一段时间内处于默默无闻的状态，任凭风吹雨打。就如同许多古代遗址一样，边墙的许多部分都被当地的居民拿去做建材。后来，考古学家开始对边墙进行了研究，发掘出了不少东西，大多都藏在萨尔堡附近的博物馆里。德国政府曾数次出资维护和修复边墙。2005年，上日耳曼-雷蒂安边墙和以登录世界遗产名录的哈德良长城合并成为一项世界遗产—罗马帝国的边境。

## 遗址

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现在一般将上日耳曼-雷蒂安边墙分为六段，58处遗址。

### 上日耳曼边墙：莱茵兰-普尔法茨

- 1.赫德塞多夫 Heddesdorf
- 2.下比贝 Niederbiber
- 3.下贝克 Niederberg
- 4.阿茨巴赫 Arzbach
- 5.巴特厄姆斯 Bad Ems
- 6.马里恩菲尔斯 Marienfels
- 7.亨泽尔 Hunzel
- 8.霍尔兆森 Holzhausen

### 上日耳曼边墙：黑森

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- 9.科梅尔 Kemel
- 10.祖格曼特尔 Zugmantel
- 11.阿尔特堡-赫弗特里希 Alteburg-Heftrich
- 12.菲尔德贝克 Feldberg
- 13.萨尔堡 Saalburg
- 14.卡伯斯堡 Kapersburg
- 15.兰格海因 Langenhain
- 16.弗莱德贝克 Friedberg
- 17.布茨巴赫 Butzbach
- 18.阿恩斯堡 Arnsburg
- 19.因海登 Inheiden
- 20.厄希泽尔 Echzell
- 21.上弗洛斯塔特 Oberflorstadt
- 22.阿尔腾斯塔特 Altenstadt
- 23.马克贝尔 Marköbel
- 24.吕金根 Rückingen
- 25.格罗斯-克罗岑堡 Groß-Krotzenburg
- 26.塞里根斯塔特 Seligenstadt

### 上日耳曼边墙：巴伐利亚

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- 27.尼登贝克 Niedernberg
- 28.奥本贝克Obernburg
- 29.沃思 Wörth
- 30.特伦弗特 Trennfurt
- 31.米尔滕贝克-阿尔斯塔特 Miltenberg Altstadt
- 32.米尔滕贝克-奥斯特 Miltenberg Ost

### 上日耳曼边墙：巴登-符腾堡

- 33.瓦尔杜恩 Walldürn
- 34.奥斯特布肯 Osterburken
- 35.雅格斯特豪森 Jagsthausen
- 36.韦斯特巴赫 Westernbach
- 37.美茵哈特 Mainhardt
- 38.穆尔哈特 Murrhardt
- 39.威尔茨海姆 Welzheim
- 40.洛赫 Lorch

### 雷蒂安边墙：巴登-符腾堡

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- 41.施里伦霍夫 Schirenhof
- 42.恩特伯宾根 Unterböbingen
- 43.莱瑙-布赫 Rainau-Buch
- 44.哈尔海姆 Halheim
- 45.阿伦 Aalen

### 雷蒂安边墙：巴伐利亚

- 46.鲁芬霍芬 Ruffenhofen
- 47.达姆巴赫 Dambach
- 48.格诺蔡姆 Gnotzheim
- 49.恩特施瓦宁根 Unterschwaningen
- 50.泰伦霍芬 Theilenhofen
- 51.厄灵根 Ellingen
- 52.外森堡 Weißenburg
- 53.上霍赫斯塔特 Oberhochstatt
- 54.布格萨拉赫 Burgsalach
- 55.普芬茨 Pfünz
- 56.伯明 Böhming
- 57.普佛林 Pförring
- 58.艾宁 Eining

## 外部链接

- The German limes street - the Limes
栈贰库KW2

栈贰库KW2是一间位于台湾高雄市鼓山区的小型购物中心，2018年3月31日开业（2月13日试营运），基地面积约2,800坪，建筑总楼板面积约1,700坪，营业楼层为地上二层，业种包含餐饮、食品、文创商品、药妆、旅馆。栈贰库商场属于高港栈库群的一部分，为台湾日治时期兴建的高雄港二号码头栈二库及栈二之一库改建而成，过去曾提供工务船、客轮及杂货轮等仓库作业。2003年12月1日，高雄港栈二库、栈二之一库由高雄市政府文化局将其登录为高雄市历史建筑。

## 历史

### 早前

高雄港栈二库与栈二之一库位于高雄港二号码头，创建于日治时期，原为砖墙瓦顶单层小型仓库，共四间，乃是当年储存、输运砂糖的主要仓库之一。二次大战末遭受美军轰炸，部分损坏，后由高雄港务局接收，于民国35年(1947)间展开修复，民国37年(1948)5月完工，并转充办公及福利场所，部分空间或堆置港务局的物料。

民国45年(1956）间，高雄港务局研拟港埠扩建计划，后于民国47年(1958）7月获得美援贷款展开“12年扩建工程”，同年9月开工，栈二库也在此扩建工程中被改建为可容纳杂货3,000公吨的新式仓库，民国50年(1961)9月开工，隔年(1962)5月完工，其与三号码头香蕉棚同为当时台湾香蕉堆储的重要空间。仓库柱梁是以钢筋混凝土柱构成，结合力霸钢筋屋架、砖墙和水泥瓦屋顶，仓库内并未架设任何支座，以方便货物进出。民国59年(1970)10月间，港务局比照栈二库改建栈二之一库，同为2号码头的散装货物仓库。

民国59年(1970)11月间，位于中岛新港区的第一货柜中心完工启用，高雄港开始迈向货柜化作业，散装仓储逐渐没落。

### 渔人码头时期

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由于货柜自动化以及贸易转型后经济效益日渐偏低，并因应历史建筑活化再利用的潮流，高雄港务局于2002年将该地开放民间经营，意欲效仿淡水渔人码头，此案为高雄市港市合一之BOT首例。后由大卡威开发公司得标，租期自2002年10月29日至2011年10月28日止，共计9年，开发为以美食为主题的观景亲水休闲区，并命名为“高雄渔人码头”，2004年11月4日正式对外开放。当时沿着码头边各式露天咖啡厅林立，码头旁的活动广场不定期提供表演节目供民众观赏，并有游港船可搭乘游览高雄港二号码头的水上风光。经营12年的高雄渔人码头于2014年10月租约到期结束营业，此后该地开始闲置。

### 栈贰库KW2时期

2017年台湾港务股份有限公司与高雄市政府成立的高雄港区土地开发公司携手合作，提出历史建筑再利用计划，历经近8个月完成修复再利用工程，于2018年2月13日以“栈贰库KW2”之名开始试营运，3月31日正式开幕。2018年7月启用栈贰库旋转木马。

### 大港仓410

高雄港区土地开发公司以大港仓计划整修位于大港桥旁，高港栈库群的仓7、8、9、10四栋仓库，保存梁柱结构，以玻璃和金属取代原本的砖造结构，整修完成后在1800坪的空间招商引进30个餐饮、休闲、娱乐品牌，于2022年1月31日以大港仓410为名正式开幕。

## 外部链接

- 栈贰库KW2
- KW2tw
- 栈二库、栈二之一库——文化部文化资产局
- 栈二库、栈二之一库——高雄市政府文化局
雍正剑侠图

《雍正剑侠图》又称《童林传》，短打评书，由清末民初评书艺人常杰淼于20世纪20年代在天津创作并表演。常杰淼习武嗜酒，性格豪爽，结交绿林豪杰。书中有大量比较真实的武术、江湖绿林道描写；常还惯于引经据典，夹叙夹评，又熟悉老北京民俗与风土人情，能够“武书文说”，把剑侠图说成学问书。“剑侠图”是因为常曾在书中提到“康熙六十一年武英殿御览群侠图”而得名。

## 内容

《雍正剑侠图》大概以八卦掌祖师董海川为原型，同时受到清中叶以来流传于民间的雍正改诏篡位、结交绿林、被刺等故事启发，塑造出主角童林这一书胆人物。

书中讲述康熙末年，京南霸州童家庄少年童林字海川因嗜赌误伤老父，畏罪出走江西，因缘受高人何道源、尚道明传授武艺，十五年昼夜苦功、习得“柳叶磨身绵丝掌”“转大树”等绝艺，奉师命下山“另兴一家武术”。京城偶遇雍亲王胤禛，做了武术教师，却因初涉江湖得罪绿林。韩宝、吴志广夜入皇宫盗宝，栽赃童林。童林奉旨带罪南下捉贼寻宝。一路之上与雍亲王上结识了各路侠客好汉——东侠侯庭、二侠侯杰、铁掌李源、赛判儿飞行侠苗泽等人，也遇到不少占山据岛的贼寇，更有武林志士有意要与初出茅庐的童林比试高低，并由此展开一系列紧张精彩夺宝拿贼，平山灭岛、武林争斗等故事情节，全书共有五百七十多位剑、侠客出场。

## 演出、出版与流变

当年常杰淼曾在天津“三不管”与师兄张杰鑫的《三侠剑》对台演出，传为佳话。后应报社之约，由常口述，别人记录，连载于《新天津报》与《新天津晚报》，1928年-1943年集印出版41册。

1929年常去世后，弟子蒋轸庭根据师傅生前的留下的书道子和自己的研究，续编此书。这也是当时所有评书的特点——没有结局，“攒底”(压轴)的时候一定要留“扣子”(制造伏笔)，就是常见的“欲知后事，请听下回分解”，因此又引来“剑山蓬莱岛”、 “万龙藏风岛”、 “攻打聚英山”等热闹场面，更多高深莫测的剑侠悉数亮相，篇幅翻了数倍。

民国年间这部书风靡一时，几乎家喻户晓，由天津到北京再传播到东北，很多评书艺人纷纷改说此书，发展出来的版本分支众多，情节内容不尽相同。名家有天津于枢海、北京李鑫荃等等。李鑫荃的版本是至“张芳改诏”、“雍正登基”结书，亦有评书艺人接此继续，雍正继位，鸩杀群侠，追杀童林，吕四娘刺雍正的内容。20世纪50年代之后，该书列为“坏书”禁说，传承和发展基本停止。

20世纪80年代之后，著名评书家单田芳曾在电台播讲过《童林传》，情节、人物改动删减极大，不足原书1/3，基本无“藏风岛”、“聚英山”等内容；虽然如此，很多80年代小听众从此迷恋上了童海川，侯二侠，同时对书中人物的绰号都铭记在心。稍后又有多人电台、电视台录制剑侠图。

## 整理

1992年，北京师范大学出版社曾经整理全套馆藏的民国年间常杰淼、蒋轸庭记录本《雍正剑侠图》，一共十三册，定名《雍正剑侠十三部》；近年来中华书局陆续出版了评书名家李鑫荃口传本《雍正剑侠图》其中的两部《剑山蓬莱岛》、《万龙藏风岛》。

## 外部链接

- 《雍正剑侠图》全文在线阅读
十翼

《十翼》，亦称为《易传》（汉语拼音：yì zhuàn），是包括〈彖传〉〈象传〉〈系辞传〉〈说卦传〉〈序卦传〉〈杂卦传〉及〈文言传〉等文篇，因〈彖辞〉〈象辞〉〈系辞〉各分上下两篇，所以统共为十篇，旧称《十翼》。传是对经的解释。

古人说的《易经》，常把“易传”也涵括在内。根据史书，孔子作《十翼》，但也有学者认为不完全出自同一人，部分篇章也可能是集体创作的成果。

## 典籍组成

孔子当年赞《周易》有“十翼”之称，今所存者，仅〈系辞〉〈说卦〉〈序卦〉〈杂卦〉四者而已，后人将〈文言〉〈彖〉〈象〉凑成“十翼”之数。

名为《易传》：

- 〈彖传〉上下两篇——
- 《易经》六十四卦，每卦都有"彖辞"，其后接着才是“彖曰”，以解释"彖辞"，这部分才是〈彖传〉的内容。
- “彖”是“断”的意思，“彖辞”则是用来论断一卦的卦象、卦德和六爻的排列。
- 〈象传〉上下两篇——
- 六十四卦每卦“彖曰”后面，紧接着是“象曰”，称为“大象”，总论这一卦的象。
- 每一卦有六爻，爻辞后面的“象曰”，叫做“小象”，分论这六爻的象。
- 象的功能，在模拟万物型态和事理。
- 〈系辞传〉上下两篇——
- “系”的意思是联络，把易道的义理联系起来，相当于《易经》的总论或通论。
- 上篇以形而上的道体为主，下篇以形而下的器用为主，合起来可以称为“易大传”。
- 〈说卦传〉一篇——说明八卦所代表的意义，以及八卦相重的由来。
- 〈序卦传〉一篇——说明六十四卦的次序，和排列的理由。
- 〈杂卦传〉一篇——以另一种形式来解释六十四卦的卦名。
- 〈文言传〉一篇——就乾卦与坤卦作充分详细解说。可能是后世易学家的见解所辑录而成。

以上七个部分，共有十篇，称为《十翼》。“翼”是“助”的意思，表示辅助易学的十肢翅膀。

“十翼”称名的由来，实是源于〈系辞〉的分章，如纲要、释名、释义、释用、释道、释数、释辞、释神、释化、释例等十章。

## 作者

根据史书记载，孔子作《十翼》，但也有学者认为不完全出自同一人（并未否定孔子的贡献），部分篇章也可能是集体创作的成果。

盛唐以前的记述

西汉司马迁《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序〈彖〉〈系〉〈象〉〈说卦〉〈文言〉。读易，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于易则彬彬矣。’”

唐代陆德明录《经典释文·注解传述人》：“文王拘于羑里作卦辞，周公作爻辞，孔子作彖辞、象辞、文言、系辞、说卦、序卦、杂卦，谓之十翼”。

北宋学者的看法

北宋欧阳修一方面相信〈彖传〉上下、〈象传〉上下，是“圣人之言”，但另一方面对于其他诸如〈系辞〉上下、〈文言〉〈说卦〉〈序卦〉〈杂卦〉五者有不同的看法——他认为应看作是古代讲师们解经的“大传”，其中既有口耳相传的圣人之言，也有夹杂讲师加上的解释（非圣人之言）。整体而言，一方面这些易传不可偏废，另一方面则强调学者须明辨之、有所取舍。

北宋曾盛行“疑古”学风，“儒者竞以己意说经”。甚至有些新进的初学者还不很明了古人经典的完整全貌，听到当代的学者们发表各自论述，却不经思考地断章取义、以偏概全，忽视了谨守规矩、遵循体制的求学态度，却把听来片段的一面之词、加上一些猜测的谣言，就以为是抓到精华要点……一些学者对此学术风气不以为然。

清代学者的看法

清代学者对于《十翼》是否为孔子之言，仍有争议。姚际恒《易传通论》与康有为《新学伪经考》都认为《易传》非出自孔子之手。戴琏璋阐述：“近人如钱穆、冯友兰、顾颉刚、李镜池、高亨、戴君仁……他们一致否定孔子作《十翼》的说法，所持的理由中，最值得注意的是《易传》与《论语》在思想上有显著的差异。……《易传》与《论语》除了思想上有差距以外，在语法方面也有显著的不同；此外〈文言〉多用对偶句子，与《荀子》风格相近；〈彖〉〈象〉两传韵语通押的现象，与《诗经》及《荀子》《老子》及《楚辞》中屈、宋两家作品。这些现象也都可以作为《易传》并非完全出于孔子之手的理据。”

近现代学者的看法

冯友兰明确否认孔子为《十翼》作者。“在《十翼》中，有许多地方据说是引孔子的话，冠以‘子曰’二字。有这两字的话是不是真是孔子说的，还要待考证。不过这可以反证，没有这两个的话，显然就不是孔子说的了。《十翼》中的思想，有许多显然是战国时期才可能有的。老子说‘道常无名朴。’又说：‘朴散则为器。’道与器是相对的。《系辞》也说‘形而上者谓之道，形而下者谓之器。’，道与器也是相对的。这一对术语是战国以前所没有的。”据此，冯友兰认为《十翼》并不是一个人的作品，成书年代也各不相同，其作者应为战国末至秦汉之际的儒家学者。

近代的发现

随着帛书《易传》及郭店楚墓竹简的出土，多认为孔子于《易》的关系是很密切的。

《易经证释》的〈系辞讲义〉有提到“考 夫子原来授门弟子者，即以〈系辞〉为重，而在〈系辞〉中约分十章，此“十翼”称名由来。”“所谓赞《易》即此〈系辞〉，而前后多讹脱错乱，非复当时原本。以章节言，亦有不足原数，不独文句颠倒遗脱已也。大概内分‘纲要’、‘释名’、‘释义’、‘释用’、‘释道’、‘释数’、‘释辞’、‘释神’、‘释化’、‘释例’各章。”

## 外部链接及文献

- 李学勤：《周易溯源》（成都：巴蜀书社，2006）。
- 李学勤：《初识清华简》（上海：中西书局，2013）。
- 夏含夷：〈帛书《系辞传》的编纂〉。
- 廖名春：《周易经传与易学史新论》（济南：齐鲁书社，2001）。
道威斯计划

道斯计划（Dawes Plan）又称道斯计划、道兹计划、多兹计划，在1923年由美国提出，用以舒缓德国因凡尔赛条约赔款而承受的巨大财政压力。1919年，第一次世界大战结束。协约国要求德国按照条约赔偿66亿英镑，令德国经济严重衰退。1923年，由于德国未能及时赔偿，法国军队与比利时军队占领德国西部工业重镇、盛产煤及钢铁的鲁尔区。这不但令德国人民震怒，而且还增加其经济负担。

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为了解决困局和让德国继续赔偿，盟军赔款委员会任命美国行政管理和预算局局长查尔斯·盖茨·道威斯主持计划，希望寻求让各方同意的方案。

道威斯的委员会有十人，由比利时、法国、英国、意大利与美国分别派出两名代表。委员会负责寻求解决方案，协助德国在战后赔款，而赔款金额是大约二百亿纸马克 (因鲁尔事件大幅贬值的马克)。

## 内容

- 盟军撤出鲁尔区。
- 德国在首年赔款十亿马克，然后在往后四年之内每年赔款二十五亿。
- 在盟军监察下，德国国家银行将会重组。
- 德国会得到主要来自美国的外国贷款。
- 赔款应该包括交通运输、关税与货物税等德国所得税款。

计划得到德国与盟军的同意在1924年9月生效。虽然德国经济复苏，能够迅速赔款，但不久后又见困乏，难以长久维持赔偿。结果，美国在1929年改用扬计划来帮助德国。
袁恕己

袁恕己（？706年），沧州东光（今河北省沧州市东光县）人，自称袁绍之子袁熙后裔，袁异弘之子。唐朝政治人物。曾与张柬之、桓彦范等发动神龙革命，迫女皇武则天退位，唐中宗因而复辟。后因得罪韦皇后，被流放，遭武三思遣人杀死。

## 生平

武则天长安中，历官司刑少卿、兼知相王府司马事。

神龙元年（705年）正月，武则天病重，与敬晖、张柬之、桓彦范、崔玄𬀩等人预谋诛杀张易之、张昌宗兄弟，跟从相王李旦统率南衙兵仗，以作为兵变准备。起事成功诛杀张易之兄弟，废周国号，迎唐中宗李显复位。以功加银青光禄大夫、中书侍郎、同中书门下三品，封南阳郡公，食实封五百户。同年袁恕己拜为中书令，特进封南阳郡王，罢知政事。武则天崩，遗制加实封满七百户。

韦后勾结武三思罢黜五大臣。袁恕己被贬为窦州司马，后流放环州（广西河池东北），武三思指使其周利贞假传上令，逼饮野葛汁数升，恕己曾服食黄金，饵毒发，愤闷，以手掘地，取土而食，指甲磨损殆尽，竟然还不死，周利贞才将他击杀。

唐睿宗景云元年（710年）平反。开元初谥贞烈。建中初赠太子太傅。

袁恕已为官刚直廉洁。将作少匠杨务廉以作工精巧受重用，中兴之初，袁恕己怕杨务廉会使中宗重启游玩娱乐侈靡之开端，就向中宗进言：“务廉致位九卿，积有岁年，苦言嘉谋，无足可纪。每宫室营构，必务其侈，若不斥之，何以广昭圣德？”因此贬杨务廉为陵州刺史。安乐公主家奴强抢民女，刑部逮捕之，安乐公主大怒告中宗，中宗诏释，恕己不奉诏而力争，遂斩恶奴。

擅长诗文，今存《咏屏风》诗一首。

## 家庭

### 夫人

- 南阳张氏，隋朝鸿胪卿张仲曾孙女，唐朝郓州刺史张伟虔孙女，莱州掖县县令张安期之女，封南阳郡王妃

### 子孙

- 袁建康，淮阳太守，曾任东莱郡太守
- 袁高，给事中
- 袁德师，侍御史
- 袁齐，字公顿，大理评事
- 袁亮，字公素，袁建康第五子，河南府河南县尉
- 袁氏，嫁左拾遗内供奉赠使持节舒州军事舒州刺史扶风人窦叔向，生子窦常、窦牟

曾孙袁德文，举进士，开成三年，授秘书省校书郎。

五代十国时期后梁与后唐将领袁象先也有记载显示为袁恕己后人。

## 注释及参考资料

- 《旧唐书》卷九十一·列传第四十一
- 《新唐书》卷一百二十·列传第四十五
六氏先生

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六氏先生是指1896年1月1日于台北市芝山岩附近遭抗日人士杀害的六位日本籍小学老师，先生于日语即为“老师”的意思。此事件震撼全台湾甚至全日本，不但造成任职的芝山岩学堂停课三个月，日本首相伊藤博文亲自拟碑文悼念，也于1929年兴建芝山岩祠祭祀该六位老师，并于每年二月一日举行祭典。

## 背景

1894年，大清与日本因为朝鲜的主权问题而爆发甲午战争。次年4月17日大清与日本签订“马关条约”。清廷一方面承认朝鲜独立；另一方面也将辽东半岛、台湾及澎湖列岛割让予日本。5月17日，该条约生效，台湾与澎湖归属日本领土，惟最后辽东半岛因俄、德、法干涉而没有割让与日本。5月21日，台湾总督府成立，桦山资纪成为第一任台湾总督。

在教育方面，当时日本政府对台湾在“放任驱逐”与“同化”两教育政策中选择了后者，并任命伊泽修二为台湾总督府第一任学务部长，积极展开普及日语工作，藉以加快同化政策。基此政策伊泽修二积极于日本本土招募老师前往台湾，并顺利招募到六位老师。

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这六位老师分别是：

- 山口县，楫取道明，38歳
- 爱知县，关口长太郎，37歳
- 群马县，中岛长吉，25歳
- 东京都，桂金太郎，27歳
- 山口县，井原顺之助，23歳
- 熊本县，平井数马，17歳

## 经过

1895年6月26日（一说1895年7月12日），因应八芝兰一带文教气息浓厚，台湾总督府学务部特地从大稻埕迁至芝山岩惠济宫，并于该宫后殿开设芝山岩学堂招募国语传习生，因此这里是日本时代的“全台教育发祥地”。其中，国语即指日语，而传习生任务即担任推广普及日语的责任。

伊泽修二与六氏先生开始招生至9月20日止，共招台湾本岛人21名，分甲、乙、丙三组，并于惠济宫后殿内，由此六位老师对其21名传习生教授日语。

1896年1月1日，六位任教于芝山岩学堂的老师本想前往台北城内的总督府（时为日治初期，新总督府尚未建成，总督沿用原台湾布政使司衙门办公，即今台北中山堂址）庆祝元旦，于中途遭遇台北城内动乱，于是返回学校。不料，返回山上途中于山下遭遇到数百名抗日人士，并惨遭斩首杀害（六位老师的金品也被抢光），史称芝山岩事件。

该事件震惊日本政府，为免尔后招募老师与推广日语工作困难，台湾总督府除了积极追捕涉案者，也决定郑重安葬六位罹难者。

## 碑文

1896年2月1日，台湾总督府将六位遇难老师骨灰安葬于芝山岩山顶的大樟树处，并举行盛大追思典礼。7月1日台湾总督府于芝山岩山顶设立“学务官僚遭难之碑”，并由日本内阁总理大臣（首相）伊藤博文亲拟碑文及篆字。该碑文为：

台湾全岛，归我版图，革故鼎新，声教为先，正五位楫取道明等六人，带学务，派八芝兰士林街，专从其事，会土匪蜂起，道明等死之。时明治廿九年一月一日也。内阁总理大臣大勋位侯爵伊藤博文书

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1903年，台湾总督府再设“台湾亡教育者招魂碑”与“故教育者姓名碑”于六氏坟墓附近，上面刻着包含六氏先生的所有在台亡故日本教师教育者之姓名。1930年，于六氏先生墓地原址附近设立的数十坪大的芝山岩祠落成，规定每年2月1日为例祭日。并将“六氏先生”塑造成全台湾日本教育者的精神中心，即所谓的芝山岩精神。

## 祭祀

由于1930年芝山岩祠落成，每年2月1日例祭日，总督府代表及教育界人士都会参与祭祀典礼，士林公学校全体师生都要到此参拜并唱颂六氏先生之歌，为每年芝山岩祠之重大典仪。

## 二战战后

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1945年，二战结束，日本战败。1950年代左右，芝山岩祠连同六氏先生骨灰，坟墓及相关碑文等文物，被悉数捣毁损坏，原址兴建纪念戴笠的雨农阅览室。

1980年代，芝山岩从军事管制区除名，众多遭到破坏历史文物受到重视。1995年，士林国小（原芝山岩学堂）百年校庆时，特以一米余的花岗石重新立六氏先生墓于芝山岩山顶的同归所附近。2000年，马英九市府陆续将“学务官僚遭难之碑”、“台湾亡教育者招魂碑”、“故教育者姓名碑”等等其相关历史等文物复原，竖立于雨农阅览室附近。

2006年5月，报载台北市议员潘怀宗在台北市议会提出有关“学务官僚遭难之碑”的质询，建议与纪念同样事件的“抗日纪念碑”并列，或是两个碑都迁移至纪念馆陈列。

## 参考文献

- 鸟居兼文，《芝山岩史》，台北：芝山岩史刊行会，1932。
- 三屋静，《芝山岩志》，台北：台湾教育会，1933。
- 纪念专辑编辑委员会，《士林国小壹佰年纪念专辑》，台北：士林国小校友会，1995。
- 陈志豪，〈龙应台会勘芝山岩碑 盼碑文附带解释文 让民众完整了解史实〉，《联合报》2001年4月7日18版。
- 篠原正己，《芝山岩事件の真相》，东京：和鸣会，2001年6月。
- 林潘美铃，〈芝山岩 潘光松 六士先生〉，《自由时报》2006年4月14日“自由广场”。
- 翁圣峰，〈芝山岩事件争议与校史教育〉，《国民教育》49卷5期，pp21~31，2009年6月。
- 周婉窈，〈芝山岩学务部学堂（芝山岩事件）〉词条，《台湾大百科》。
- 国家教育研究院，“百年老校”网站。