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邮戳

邮戳（postmark）是邮局盖在实寄过的邮件、包裹等上之各类戳记，包括普通邮戳、纪念邮戳、宣传邮戳等，用以表示邮件收件、处理或投递之日期时间与地点等资讯，是历史的反映。对于有严格时效性的邮件，例如法律文件、公文书及报名表单等，邮戳可做为送出日期时间之证明。盖在邮票等邮资符志上也代表此邮资符志已被用于支付邮资，不能再重复利用。收集邮戳已经成为集邮必不可少的一项内容。现在也出现电子邮戳等新种类。

## 中华邮政邮戳分类

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在晚清时期至民国初年邮戳有千百种，有碑型戳、八卦戳……等。

### 干支

干支戳系以天干地支作为邮戳分类，以下是民国83年（1994年）起换发之新式邮戳使用情形：

- 甲戳：一般邮务柜台用戳（各大小邮局均有配置，又分中文戳及洋文戳，前者用于国内邮件，后者用于中国大陆及国际邮件）
- 乙戳：储汇业务柜台用戳（各大小邮局均有配置，用于储汇业务相关单据，及部分代理业务，如代售火车票）
- 丙戳：国际邮件封发（通常使用在出口函件销票，但不常见，目前只在基隆邮局、高雄邮件处理中心等单位使用，其他多以洋文辛戳销票）
- 丁戳：国际邮件封发（通常使用在进口函件销盖落地戳，如台北邮件处理中心国际邮件进口科函件进口股）
- 戊戳：挂号封发（通常只在邮局投递单位内部使用，部分邮局则用于销盖挂号函件落地戳、回执等）
- 己戳：包裹封发（通常只在邮局投递单位内部使用，部分邮局用于销盖上门收件、非营业时间亲自交寄之快捷邮件等）
- 庚戳：限时类邮件封发（投递单位用戳，但并非所有投递单位都有配置，主要用于限时平信之销票，以及限时平信、限时挂号、快捷邮件之落地、回执、欠资处理等，少数投递单位亦配置洋文戳，用于国际快递邮件）
- 辛戳：一般平信信件封发（投递单位用戳，所有投递单位都有配置，部分单位兼有中文戳及洋文戳，前者用于国内平信之销票、回执、欠资处理等，后者用于中国大陆及国际平信之销票）
- 壬戳：邮件转投、转递（通常只在邮局内部使用，民国92年（2003年）7月31日火车邮局废除前，亦使用此种邮戳，当时实务上可用于销票）
- 癸戳：集邮用戳（各大小邮局均有配置，用于集邮票品之销票，如配合邮票发行或特殊纪念戳、宣传戳使用，可补盖10日，较大之邮局兼有中文戳及洋文戳，依顾客之需求盖用）
- 子戳：邮件投递（投递单位专用戳，大部分投递单位均有配置，用于国内平信之销票及回执，以及欠资处理等）
- 丑戳：平常印刷邮件封发（只在较大之邮局投递单位、邮件处理中心使用，主要用于特殊尺寸之印刷品）
- 寅戳：寿险业务专用戳（只在较大邮局配置，较小邮局则以乙戳代替）
- 卯戳：电子挂号函件封发（罕用）

在实际上，甲、丙、戊、庚、辛、子等类邮戳常混用。

另有“代戳”，由中华邮政制发给邮政代办所销戳使用，收寄国际信件的代办所除中文戳外，另有洋文戳（即英文）使用。

### 现今

#### 戒严初期（1949～1960）

- 汽车邮戳
- 火车邮戳
- 邮船戳
- 试用戳
- 纪念戳
- 宣传戳
- 检查戳
- 信柜戳
- 临时邮局戳
- 大陈岛戳
- 代办所戳
- 错字戳

#### 解严后

现今的邮戳较以前特别的是，挂号函件均采用打印，不必再手动盖压，而大宗挂号函件则是条码替代，省去了邮戳。

## 香港邮政邮戳分类

- 单圈邮戳：用于邮政局柜位
- 双圈邮戳：用于邮件处理中心/派递局
- 包裹邮戳：用于邮政局作盖销包裹上的邮票
- 特别邮戳：用于首日发行邮票/特定事件
- 集邮邮戳：用于集邮组/集邮局
- 邮印标语：用于宣传特定事件
- 彩色邮戳：用于盖销预制首日封

## 中国邮政邮戳分类

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邮政日戳包括普通日戳、风景日戳、文化日戳、营业系统中的电子日戳、邮资机戳中的日戳部分。

- 普通日戳：指邮政网点收寄、处理及投递邮件时使用的日戳（包括过戳机戳）。
- 收寄日戳：一部分日戳上有“收寄”字样，应当使用黑色油墨加盖，用于办理普遍服务业务和特殊服务业务，用于盖销邮票以及按规定盖印于邮件封皮、业务单据或批条。用于为集邮爱好者提供信封、邮资封片及邮戳卡等的盖销服务。用于加盖邮政企业内部（含邮政监管部门）业务检查记录表。
- 投递日戳：日戳上有“投递”字样，应当使用红色油墨加盖，是邮政投递生产的专用工具，用于盖印在进口函件的封皮上、邮件通知单、清单、路单、验单、查单、改退批条等指定的业务单式上，用于加盖邮政企业内部业务检查记录表。
- 风景日戳：指刻有风景图案、名称和风景所在地地名的邮政日戳，由风景名胜所在地邮政公司（网点）使用。风景日戳既有普通日戳盖销邮票的功能，又有纪念和宣传的作用。
- 文化日戳：邮政部门为弘扬中华优秀传统文化和革命历史传统，宣传国家特色自然资源及非物质文化遗产，纪念重大节日、事件和活动等而专门刻制的一种带有宣传、纪念文字和美术图案的邮政日戳。文化日戳具有普通日戳盖销邮票的功能。
- 电子日戳
- 邮资机戳

## 澳门邮政邮戳分类

- 普通邮戳
- 纪念邮戳
- 集邮邮戳
- 招领信件邮戳
电子工程

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电子工程学（Electronic Engineering），通常也包括电子信息工程，是利用电子活动和效应的科学知识来设计、开发以及测试设备、系统或装备的一门工程学科。电子工程表示一个广泛的工程领域，覆盖了很多子领域，包括仪器工程、通信、半导体电路设计等等。

电子工程的应用形式涵盖了电动设备以及运用了控制技术、测量技术、调整技术、计算机技术，直至信息技术的各种电动开关。

## 术语

虽然缩写同为EE，但是电子工程（Electronics Engineering）和电力工程、电机工程（Electrical Engineering）等研究领域却不尽相同。电子工程通常是与计算机硬件、电子、微电子、集成电路相关的学科，涉及的电压通常较低，作为信号用于搭载信号；而后两者更侧重关注电力的产生、输送等方面，常常涉及较高的电压。

## 历史

现代电子工程学科是在很大程度上是随着电话、无线电、电视和两次世界大战中雷达、声纳、通信系统的发展而出现的。在20世纪50年代末，电子工程这个名词开始出现。

1893年，尼古拉·特斯拉首次向公众展示无线电通信。1904年，约翰·弗莱明，伦敦大学学院的一名电教授，发明了二极管。一年后，于1906年，罗伯特冯利本和李德福雷斯特将自主开发的放大器管称为晶体管（在大陆则称为三极管、三极体）。电子工程发展的重要发明有电视、三极管（晶体管）、电子计算机、微处理器等。

## 应用

在电子工程领域，工程师设计和测试电子电路，电路是由各种电子元件（如电阻，电容，电感，二极管和晶体管）组成并实现特定功能。在设计集成电路时，电子工程师，首先构建电路原理图，指定电子元件并描述它们之间的相互联系。完成后，超大规模集成电路工程师将原理转化为实际布局，这个过程中需要用各种导体和半导体材料制作电路。从原理图到布局的转换工作可以由软件实现（见电子设计自动化)，但很多时候需要人力微调来减少空间和降低功耗。一旦布局完成它可以发送到生产制造厂。集成电路和其它电子元件可以组装在印刷电路板形成更为复杂的电路。今天，在多数电子产品中都可以发现印刷电路板，包括电视，电脑和音频播放器。

## 领域

### 电磁场理论

- 高斯定律、斯托克斯定理、不同介质中的麦克斯韦方程组（含微分和积分形式）
- 波动方程、坡印廷矢量、平面波的传播反射和折射、相和群速度
- 传输线的特性阻抗、阻抗变换、史密斯圆图、阻抗匹配、脉冲激励、波导、矩形波导、边界条件、截止频率，色散关系
- 天线：偶极子天线、天线阵列、辐射模式。

### 电子器件和电路

- 模拟电路和数字电路
- 电子设备：半导体、PN结、二极管、齐纳二极管、隧道二极管、双极性晶体管、场效应管、电容器、光电二极管
- 集成电路制造工艺：氧化、扩散、离子注入、光刻和CMOS工艺
- 各种放大器的构成以及对频率的响应情况，运算放大器、滤波器、正弦波振荡器、函数信号发生器和整流电路、整流电源供应系统
- 布尔代数，逻辑门电路（TTL，ECL，CMOS）；组合逻辑电路的译码器及解码器、时序电路的触发器、计数器和移位寄存器
- 模拟数字转换器、数字模拟转换器、半导体存储器、微处理器

### 信号与系统

- 拉普拉斯变换、连续时间和离散时间傅里叶级数、连续时间与离散时间傅里叶变换、Z变换
- 采样定理和线性时不变系统、随机信号和噪声的性质

### 控制系统

- 控制系统的基本组成部分
- 开环和闭环（负反馈）系统和稳定系统的分析
- 信号流图及其在确定系统传递函数的使用
- 暂态稳定的LTI控制系统和频响状态分析
- 稳态干扰和噪声敏感性的分析
- 线性时不变的工具和控制系统的分析和设计技术
- 控制系统补偿。

### 通信

- 模拟通信系统：幅度和角度调制和解调系统，对频谱噪声的分析
- 数字通信系统：脉冲编码调制（PCM）、数字调制方式、幅度和频率相移键控、匹配滤波接收器，带宽和检错纠错机制、GSM、时分多址（TDMA）

## 子领域

电子工程有许多分支。本节覆盖了很多电子工程的分支。有些工程师，专注在一个子领域，也有许多工程师工作在几个领域。

- 信号处理（Signal Processing）：分析和处理信号。信号可以是模拟的（信号连续变化），也可以是数字的（信号是由一些离散的值表示）。举例说，对于模拟信号，信号处理涉及到语音设备中语音信号放大和滤波，或者通信中信号的调制和解调。对于数字信号，信号处理可能涉及到信号的压缩，检错和纠错。
- 通信工程（Communication Engineering）：处理信息怎样通过一个信道，如同轴电缆，光纤或自由空间。
- 计算机工程（Computer Engineering）：处理计算机和计算机系统的设计。这个可能设计到设计新的硬件，或者是用计算机控制工厂的生产。也有可能是在软件级别的工作，这个跟软件工程的领域就有些交叉。

### 项目工程

对于工作在最新的系统设计和开发的大多数工程师来说，技术工作只是他们工作的一部分。他们的很多时间用于跟客户讨论，准备预算和确定项目进度计划。许多高级工程师管理一组技术人员和工程师，所以项目管理技能很重要。许多工程项目包括写文档，所以书面写作能力也很重要。

电子工程师的工作地点和他们的工作类型相关。有可能是工厂的实验室，咨询公司的办公室或者是研究机构的实验室。他们的工作需要和科学家，技术人员，程序员还有其他工程师打交道。

自己掌握的技术过时是很多工程师担心的事。参加技术社团，看这个领域的期刊和保持持续学习的习惯很重要。特别是消费电子领域更是如此。
艾哈迈德·亚辛

谢赫艾哈迈德·伊斯梅尔·哈桑·亚辛（الشيخ أحمد إسماعيل حسن ياسين；1936年6月－2004年3月22日），前加沙穆斯林兄弟会领导人，巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动哈马斯的精神领袖与创始人。哈马斯在巴勒斯坦社会建造医院、教育系统、图书馆和其他服务，使得哈马斯在巴勒斯坦民众中颇有民意。亚辛在12岁时因为体育事故伤了脊椎，后来终生依靠轮椅生活。

2004年3月22日，亚辛遭以色列直升机导弹暗杀身亡。20万巴勒斯坦人参加了他的葬礼。

## 早年生活

谢赫·艾哈迈德·亚辛出生在朱拉村，其11岁时（1948年）亲眼目睹家乡和其他500个巴勒斯坦村庄一样被以色列推土机推平。亚辛随家人逃到加萨，成为难民。当他12岁时，亚辛和他的朋友摔跤时不小心弄伤脊椎，后来终生依靠轮椅行动。1959年，亚辛离开加沙去了埃及，开始了在伊斯兰最高学府——艾资哈尔大学学习。并在那里受到伊斯兰教育，并且后来他本人也在加沙的伊斯兰大学任教。然而，由于缺乏资金，他不得不缩短学业，离开埃及。1965年加入埃及的穆斯林兄弟会。

1973年亚辛返回加沙后开始从事宗教宣传和扶贫济困的宗教福利活动，建立了伊斯兰中心，逐渐成为巴勒斯坦被占领土上颇有影响的人物，被人们尊称为“谢赫”。

## 生平事迹

亚辛主张用武力建立包括从地中海东岸到约旦河西岸的巴勒斯坦伊斯兰共和国。1987年底，亚辛在加沙成立了巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯），发起了反抗以色列的政治和军事斗争，他本人也被尊奉为哈马斯精神领袖。

亚辛再度入狱时，已瘫痪在床。1997年9月，以色列政府以“亚辛健康状况明显恶化”为由突然宣布释放亚辛。同年10月1日亚辛获释。8年的牢狱生活使亚辛的身体状况进一步恶化，视力、听觉严重受损。出狱后，亚辛仍领导哈马斯进行抗击以色列的斗争，并坚持认为武装抵抗是结束以色列非法占领的唯一正确选择。

2004年3月22日，亚辛在以色列发动的空袭中身亡。

## 基本资料

- 名字：谢赫
- 域：0.9
- 原文名：ar
- 职位：哈马斯协商委员会主席
- 任期开始：1987年10月12日
- 任期结束：2004年3月22日
- 副职：阿卜杜勒-阿齐兹·兰提西
- 前任：职位创立
- 继任：阿卜杜勒-阿齐兹·兰提西
- 出生：الشيخ أحمد إسماعيل حسن ياسين
- 出生日期：1936年
- 出生地：巴勒斯坦托管地加萨分区 (巴勒斯坦托管地)朱拉 (巴勒斯坦)（现为以色列阿什凯隆）
- 逝世日期：2004年3月22日
- 逝世地：巴勒斯坦国加沙地带加萨市
- 死因：艾哈迈德·亚辛之死
- 国籍：巴勒斯坦国
- 学历：艾资哈尔大学
- 政党：哈马斯
- 职业：圣战者、教师、政治家、伊玛目
- 宗教：伊斯兰教
驳船

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驳船因其船型小、载重吨位小、平底，主要用于内河浅狭航道的货物运输。属于航运中的支线运输。其作用是将小批量几十吨的货物，从内河码头驳运到深水港，再安排上干线船、货柜轮船等远洋船。由于集装箱运输的普及，现在很多驳船都可以散杂货混运。
趸船

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趸船或浮趸，是指浮在水上的平台，船身多以铁制，船底相对扁平，不可作远洋航行。多数被用作上下船的接驳平台、货物转驳或横水渡等用途。因为通常没有动力装置，移动时需要拖船或其他外力协助。

## 横鸡趸

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香港有一种俗称“横鸡趸”的无自航动力吊臂趸船，装有单杆式起重吊臂，可将货物或货柜从货轮中吊起，转移到趸船上的空间，或者吊运到码头、驳船上，常见于中流作业。

## 外部链接

- 安全使用本地趸船上的起重装置及起重工具 《海事工业安全资讯》
宗教哲学

宗教哲学（Philosophy of religion）是对宗教以及其所包含的问题和观念的哲学思考。宗教哲学所研究的课题包括：神的存在与否、神的属性、宗教与科学的关联、宗教与道德的关联、善恶的本质。

宗教哲学和宗教信仰哲学有所不同，前者站在宗教之外而对其进行研究。因此，研究宗教哲学的人并不需要有任何宗教信仰。

## 神

### 神的本质

宗教哲学家们对于上帝的本质多有研究，类似命题有：

- 什么是上帝？
- 上帝到底是一个（一神论）还是多个（多神论）的？对此，古希腊哲学家柏拉图曾认为，比起希腊神话里的多神论观点，人们应该相信一个完美至上的上帝；这即是一种倾向于一神论的观点。
- 上帝有什么特质？
- 上帝是不是和宇宙是相等的？

以上命题又衍生出无数相关的哲学思考和悖论。例如，关于几个常常用来形容基督教的单一神耶和华的特质，就分别产生了如下相关思考：

全知 - 耶和华常常被认为是全知的，但是这个特质却威胁到人类的自由意志。假设承认上帝是全知的，那么他必然知道某人在将来会做什么（比如某一特定事件的完成）。而一旦上帝知道某人在将来会完成该事件，此人必定会去做这件事情，因为承认上帝是“全知的”，所以它不会被蒙骗。可是假如同时承认人类有自由意识，那么难道此人不能够自主选择避免去完成该事件么？考虑到承认上帝的全知性，此人的自由意志并不能对未来事件的发展做任何影响、改变，那么即否认了人类有自由意志。所以上帝的“全知性”和人类的“自由意志”是相悖的。

永世 - 耶和华一般被认为是永恒的，他的存在没有开始也没有结尾。那么，是上帝有没有“过去、现在和将来”呢？还是上帝存在于时间之外？如果上帝存于时间之内，那上帝应该因时间的不同而变化，又怎么能是永恒不变？如果上帝存在于时间之外，他又怎么和存在于时间之内的我们有任何交流呢？有没有什么东西是可以在时间之外存在的？

慈善 - 耶和华的善和人类所理解的善是一样的吗？善的事情之所以是善的是因为上帝指定它们是善的，还是因为它们本身是善的所以上帝才规定它们是善的？上帝是慈善的因为他只做慈善的事情还是因为不管他做什么都是慈善的？参见游叙弗伦困境。

### 神的存在

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宗教哲学的主要课题之一就是推论上帝是否存在。在这个问题上，很多知名的哲学家都阐述过他们的见解。比如古希腊哲学家亚里士多德曾提出，每一个运动的物体都有其因。如果我们追溯物体之间的因果关联，我们必然会找到一个“不动的推动者”，也就是所有运动的始因或第一个运动者。而这就是上帝。以下为宗教哲学里几个著名的对于上帝存在性的论证。

#### 上帝存在的论证

- 第一原因论 - 托马斯·阿奎那在他的“五种方法”中写道世界中有些事情为后果。而后果们都必然有其前因。但这些前因也会有他自己的前因。如果我们追溯前因，我们必定会找到“第一原因”，因果关系不可能是无限的。这个“第一原因”本身没有前因，但却是万物的前因，而它就是上帝。
- 本体论证明 - 本体论证明最著名的版本由哲学家安瑟伦提出。上帝被安瑟伦定义为“没有比其更伟大的东西”（a being than which no greater can be conceived）。如果这个东西不存在的话，那这个定义就错了，因为世上有比这个东西更伟大的东西（一个存在的上帝）。所以，世界上最伟大的东西必须存在。因为上帝是最伟大的，所以他必须存在。
- 设计论证 - 设计论证（Argument from Design）也称目的论论证（Teleological Argument）。设计论证试着从自然世界的表象推出上帝的存在：自然界里有很多东西都看似被有目的设计过，比如提供视觉的眼睛。如果这些东西被有目的的设计过，那必然有一位设计者的存在。这个设计者就是上帝。
- 帕斯卡的赌注 - 布莱兹·帕斯卡提出：假设人们对上帝的存在做赌注，那么一个理智的人应该赌上帝是存在的。如果上帝不存在，那不管你赌上帝存在或者不存在，你都不会有太大损失。但是如果上帝存在而你赌上帝存在，那你可以得到永久的快乐。相反，如果在这种情况下你赌上帝不存在，那你将会付出相当大的代价。所以理智的人会相信上帝的存在。

#### 上帝不存在的论证

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- 罪恶问题 - 上帝的存在和邪恶的存在看起来是矛盾的。如果一个完美的上帝存在，他必是全知、全能和全善的。如果上帝是全能的话，他就有能力消除邪恶。如果上帝是全知的话，他就知道邪恶存在。如果上帝是全善的话，他就会希望消除邪恶。可是邪恶却一直存在着。如果邪恶和上帝同时存在，那么（1）上帝不是全能的或者（2）上帝不是全知的或者（3）上帝不是全善的。但是上帝必然是全知，全能和全善的。所以上帝不存在。

## 宗教与科学

总体来说，科学致力于研究可以通过经验观测到的世界，而宗教则涉及非物质、无法用感官直接察觉到的领域。历史上，科学和宗教曾和平相处。在科学发达的今天，一派宗教哲学家们认为宗教和科学是互不相容的，而另一派则认为科学和宗教是两个分开的领域，并不互相影响。

### 相容论

历史上很多伟大的科学家，如牛顿、笛卡尔、开普勒和培根都是相容论的支持者。相容论者分两派。一派认为科学研究可以让人们进一步了解上帝所创造的自然世界。我们越是了解自然世界的奥秘就越能够体会到上帝的伟大和万能。

而相容论的另一派则认为科学和宗教是两个互不干涉的领域。科学研究的是自然世界，而宗教涉及的是非物质世界。既然两者的研究领域是完全不同的，那两者就不会有矛盾和冲突。

### 不相容论

不相容者认为科学和宗教并不能够同时是正确的。如果宗教信仰是正确的，那科学就是错误的。而如果科学是正确的，那宗教信仰就是错误的。不相容论者常常举出进化论为例子。如果进化论是正确的话，那亚伯拉罕诸教里所说的上帝亲手创造人类的事迹就肯定是错误的。
般若 (佛教)

般若（प्रज्ञा，Prajñā；paññā），也称为慧、智、智慧，古汉语又译作波若、钵若、般罗若、波罗若、钵肾穰、钵啰枳穰等，佛教术语，意为智慧或洞识，为戒、定、慧三无漏学之一。

说一切有部将它列为大地法，为心所之一。大乘佛教将它列为六波罗密之一，因此又称为“般若波罗蜜多”（प्रज्ञापारमिता）。

## 语源语义

“般若”为梵语Prajñā音译，本义为“超越之智慧”。字根为प्र-（Pra）超越的、超前的，印欧语同源词包括英语、拉丁语pre-，pro-等，均义为向前、前面、超过；和ज्ञा（jñā，知觉、知识或了解），印欧语同源词包括拉丁语gnoscere、希腊语gignoskein、俄语znat、英语know等。因此，在字面上，慧（Prajñā）有是一种高级的知觉能力，是一种分辨因缘、于法简择的能力，有情众生都拥有这种能力。具备慧的人，可依自己的观察力，来选择正确的道路；缺少智慧，即是愚痴无明。

## 概论

佛教中“超越之智慧”有别于一般的智慧，指的是“妙智妙慧”。它是超验的，难以描述，唯有所体会者方能了知，故佛教中只能通过言语譬喻形容，如“它是一切众生本心所具有的，有色（物质）能见，无色也能见，有声能闻，无声也能闻。它能产生一切善法。至于凡夫的‘智慧’，则由外物所引生，必须先有色与声，才会有能见和能闻。若无色与声，即不能见不能闻，它不能直接生出善法。因而我们说，凡夫的‘智慧’，在佛家看来，也就成了愚痴，成了妄想。‘般若’如灯，能照亮一切，能达一切，渡化佛所指斥的那种有漏的‘分别慧’。”

慧可分为世间慧与出世间慧二者。所谓出世间慧，是能够了解缘起、断除结缚、止息烦恼的能力。要得到这种智慧，需要依戒与定的帮助。

## 同义字

其同义字为末底（mati）。

智（阇那）与慧的定义接近，主要的差别在于，慧的范围较小，主要指出世间慧，而且有能抉择、决断之意；而智的范围较大。

## 教义

般若一词最早出现于东汉高僧支娄迦谶所译的《道行般若经》。般若在中国多指为智慧，《世说新语·文学》载：“殷中军被废东阳，始看佛经，初视《维摩诘》，疑般若波罗密太多，后见《小品》，恨此语少。”佛教徒认为，般若智慧跟世间的智慧不同，“智慧轻薄，故不能称于般若”，是经由内观所产生的正见；因证得金刚性如来藏空性心而生起实相智慧。般若在中国没有相当的名词可以代替，虽意为智慧，乃不足以表显般若的含义，所以译经家不直接汉译为“智慧”，而以音译。《大智度论》所说：“般若定实相，甚深极重，智慧浅薄，是故不能称。”一般法会中大多念“摩诃般若波罗蜜多”，“摩诃般若”即是大智慧。波罗译为“彼岸”，蜜多译为“到”，应为到彼岸，般若波罗蜜多即是“究竟圆满之智慧”，佛教称之为胜义智或实相智，如佛祖在菩提树下体验真理的智慧。佛教以为各种生活上的知识是不究竟的、不完满的智慧，佛教称之为方便智。

般若的思想可归纳为“假有性空”，所谓：“无明离欲而生明，彼无明灭则行灭，乃至纯大苦聚。”。般若还要靠“缘起”，《十二门论》说：“内缘起，即无明缘行等十二支；外缘起，即如以泥土、轮绳、陶等而成瓶。”。大乘佛教的兴起主要还是般若思想。《大般若经》指出大乘即是般若，般若即是大乘；说大乘即说般若，说般若即说大乘。般若能与一切善法为母一切佛法无不摄入般若。般若能生诸佛，是诸佛母，般若能示世间诸法实相，名如来母，能生如来。又说般若为第六波罗蜜，阇那为第十波罗蜜。大乘佛教认为世上一切事物，皆由因缘而成，虚而不实的，可以说，性空乃生命最根本上的真实本质。众生之愚痴，约而言之有三：不信三世因果、不知诸法缘起性空，不明诸法实相、佛性本具之理。

## 般若与中国

中国的般若学派相传有“六家七宗”，最有代表想的就是本无宗。鸠摩罗什来长安之前，中土的《般若经》的翻译已经很盛行，例如道安特别着重宣扬《般若经》，并常采取和利用道家或儒家固有的哲学术语。道安大师的“本无”二字来自于道教。

罗什弟子僧肇的《不真空论》批判了六家七宗的“本无”、“即色”和“心无”三家的观点，《般若无知论》云：“圣心无知，故无所不知；不知之知，乃曰一切知。”所谓“无知”，“不知之知”，简称“智”，是指佛教的般若智慧。这说明世界万法是非有非无，有无皆空的思想，罗什看了《般若无知论》，赞赏说：“吾解不谢子，辞当相挹”（白话：我对般若的理解不逊于你，但用词遣字有所不及），又表扬僧肇为中土“解空第一”。僧肇又称“般若无知”并非指一无所知，而是“无名无说，非有非无，非实非虚。虚不失照，照不失虚”。

慧文根据《大智度论》里的“一心中得”结合般若的“空”、“假”、“中”而成“一心三观”。一心三观是天台宗的基本思想之一。

禅宗惠能在《六祖坛经》解释“无念”：“善知识，无者，无何事？念者，念何物？无者，无二相，无诸尘劳之心；念者，念真如本性，真如即是念之体，念即是真如之用。”

## 经典

玄奘译有《大品般若经》六百卷，姚秦鸠摩罗什译有《摩诃般若经》二十四卷、《小品般若》七卷、《金刚经》一卷，西晋无罗叉等译有《放光般若》二十卷，西晋竺法护译有《光赞般若》十卷。其中玄奘所译《大品般若》有六百卷之巨(以及浓缩后成为极精简的心经)，几乎包含了所有的般若类经典，是现存的《大品般若》是最完备的。

## 研究书目

- 梶山雄一著，许洋主译：《般若思想》（台北：法尔出版社，1989）。
教学设计

教学设计 (英语：Instructional design，缩写作ID)，或称教学系统设计 (英语：instructional systems design，缩写作 ISD)，是一种以一致和可靠的方式系统地设计、开发和提供教学材料和体验的实践，以实现有效率的、有效能的、吸引人且引人入胜而鼓舞人心的知识获取。该过程大致包括确定学习者的状态和需求，确定教学的最终目标，并创建一些“干预”以帮助过渡。该指令的结果可能是直接可观察和科学测量的，也可能是完全隐藏和假设的。有许多教学设计模型，但许多都是基于 ADDIE 模型，分为五个阶段：分析、设计、开发、实施和评估。

教学设计阐释了学习环境和学习材料的系统规划、过程和评估。目的是创造适合提升技能的环境条件。在设计说明时，结合了各种课程概念和培训的模型。与一般意义上的教学等不同，这里的教学是指任何系统的环境条件安排，甚至使用多种媒体，适合提升能力。该程序基于认知心理学原理，其证据以有针对性的方式进行经验验证，并在必要时进行调整。

罗伯特·加涅（Robert M. Gagné）被认为是 ISD 的创始人之一，因为他的著作《学习的条件》对该学科产生了巨大影响。

## 历史

教学设计的诞生归功于第二次世界大战，当时美国需要快速培训大批人员完成复杂的技术任务，征召了大批教育心理学家(其中包括加涅，Leslie Briggs，Robert Merril)去培训军人。战后，这些教育心理学家完成了包括一系列创新的分析、设计和评估程序在内的比较正式的教学系统。在商业和工业训练中首先采纳了战争期间成功的训练模式，后来又被引入中小学课堂。

## 有影响的研究者和理论家

- 斯金纳 - 行为主义 - 1940s-程序教学
- 布卢姆 - 认知、情感和心因动作技能分类学 - 1955
- 马杰 - 教学目标的ABCD模式 - 1962
- 皮亚杰 - 认知发展 - 1960s
- 西摩尔·派普特 - Logo程序语言 - 1970s
- 加涅 - 教学过程九阶段 - 1970s
- 布鲁纳 - 结构主义 (教育学)
- 迪克—凯瑞教学系统设计模型 - 1978
- M. David Merrill和Charles Reigeluth - Elaboration 理论/Component Display Theory / PEAnets - 1980s
- Robert Heinich, Michael Molenda, James Russell - 教学媒介和新的教学技术3rd ed. - 教育技术 - 1989
- Roger Schank - 结构主义 simulations - 1990s
- David Jonassen - Cognitivist 问题解决策略 - 1990s

## 教学设计模型

最流行的教学模式可能是ADDIE 模型，该模型包括:

- 分析（Analysis） - 分析学习者特征和学习任务。
- 设计（Design） - 确定学习目标，选择教学途径
- 开发（Development） - 准备教学或训练材料
- 执行（Implementation） - 讲授或分配教学材料
- 评估（Evaluation）- 确信达到预定目标

教学理论在教学材料设计中扮演重要角色。行为主义、结构主义、社会学习理论和认知主义 (心理学)等理论帮助形成和解释教学结果。

## 外部链接

- ANGEL Learning LMS - an enabling LMS for instructional design
- WideOpenDoors.net - 教学设计资源
- IMS Global学习设计 - XML Specifications
- EServer TC 图书馆:教学设计
- KitWiki (class notes of a student taking an ID course)
- Creating an Instructor Kit (how-to article)
诺兰·布什内尔

诺兰·布什内尔（Nolan Kay Bushnell，1943年2月5日）是一位美国工程师和企业家，是雅达利和出奇老鼠的创始人。已进入电子游戏名人堂和美国消费电子产品协会名人堂，是BAFTA成员，被《新闻周刊》选为“改变美国的50位人物”之一。在电子游戏刚起步之时就已进入业界，是电子游戏的创始人之一。

诺兰·布什内尔决定从事电子游戏产业，起因于他大学时代玩过的一款电子游戏《太空战争！》。

## 生平

- 1968年，于美国犹他大学毕业
- 1972年，创办雅达利有限公司（Atari Inc.），推出革命性的电子游戏《乓》（Pong）
- 1976年，以2800万美元的价格出售了雅达利给华纳通讯公司（现：华纳媒体公司）
- 1977年，开设出奇老鼠餐馆，结合快餐、游戏和娱乐于一体的经营方式
- 1978年，离开雅达利。

## 外部链接

- Nolan Bushnell: A Life in Video Games, filmed BAFTA event
- San Jose Mercury News Podcast Interview with Bushnell
- Podcast Interview Nolan Bushnell on "We Talk Games." Timecode, 00:38:05.
- The Dot Eaters entry on Bushnell and Atari
- An interview with Bushnell
- Discovery Channel Interview with Bushnell
- gigaom.com on Bushnell and NeoEdge Networks
- Nolan Bushnell Keynote Address at Game Based Learning 2009, London, March 2009
- An interview with Bushnell on The BusinessMakers Show
- quotes.nobosh.com Nolan Bushnell Quotes
- Nolan Bushnell with Leo Laporte on TWiT -Triangulation No.60(video and audio - Wed 11 July 2012 - duration 87 minutes)

## 基本资料

- 日语原文：诺兰·布什内尔
- 出生：Nolan Kay Bushnell
- 出生日期：1943年2月5日
- 出生地：犹他州克利尔菲尔
- 研究领域：电机工程、企业
- 机构：雅达利、出奇老鼠
- 母校：犹他大学
- 知名于：乓
- 获奖：电子游戏名人堂、美国消费电子产品协会名人堂
机械电子学

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机械电子学（mechatronics），又称机电整合学、机电工程学，机电一体化等，是一门利用微电子理论来控制机械装置的学科，也是一门交叉学科，它的技术基础是来自机械制造和微电子控制，并配合电脑软件。

## 概述

机电整合学着重以电子硬件、计算机程序或软件，对机械进行控制，有别于以往机械工程专科较少触及电子方面，亦有别于以往电机工程学专科较少触及机械方面。当中较为人熟悉的机电一体化成品为机器人，其技术亦会应用到工业生产中所使用的机械臂及生产线自动化上。不单在工业生产上，在一般我们常接触的，如小至体内微血管手术机械臂，大至航天飞机、空间站都有应该其技术。现时不少固有的产品亦开始加入自动化控制的元件，如汽车及铁路。

### 光机电整合

光机电整合工程（Optomechatronic Integration Engineering）就是在微电子技术向机械工业领域渗透过程中逐渐形成并发展起来的由光学、光电子学、微电子、资讯和机械及其他相关技术交叉与融合而构成的综合性高新技术。

## 系统

系统包括机械本体、电脑控制器、驱动装置（包括执行装置和传动机构）、感测器。

- 机械系统
- 电子系统
- 控制系统
- 电脑（微控制器）

## 应用范围

产品种类繁多，如果按用途分，主要有：

### 加工制造

典型产品是各种类型数控机床、工业机器人；其他为自动化仓库、数控锻压机械、数控铸造机械、数控切割机、数控焊接设备（微机控制对焊机）、电阻焊机、弧焊机器人等。

### 测试和控制

数控三座标测量仪、微机控制或电子化的各种检查仪、各种微机控制的数位式仪表、自动测试仪、分析仪、调节控制仪表等。

### 交通工程

起重运输机械：如电子控制机车、自动导引车、电子控制塔吊、叉车、运输监控系统等。汽车、拖拉机、农业机械：如微机控制发动机、电子调速器、刹车防抱装置、点火控制系统、全电子化汽车、拖拉机、农业机械等。

### 产业机械

如微电子控制纺织机械、印刷机械、食品生产、包装机械，制浆造纸、皮革加工、塑胶加工机械及各种监测控制装置等。

### 办公通讯设备

如影印机、图形文字编辑机、各种资讯传递、储存和处理装置、广播电视通讯设备、图像处理装置等。

### 消费性电子产品

这类产品与民众日用机电产品密切相关，应用量大面广，主要产品有：电子化家用电器、居家照护器械、电子照相机、彩色扩印设备、磁录照相机等。

## 相关

- 自动控制
- 电动机械学
- 电机机械
- 控制论（Cybernetics）
- 控制理论（Control theory）
- 机器人学
- 立体化学（Stereochemistry）
- 超分子化学（Supramolecular chemistry）
- 系统工程

## 外部链接

- Bachelor of Engineering (Honours) in Mechatronic Engineering (BEMTE)-CityU
水声工程

水声工程是指利用声波进行水下探测、定位、导航、识别、通信的工程技术。它是集物理学、电子技术、信息工程、计算机技术、传感器技术等学科为一体的综合性工程。

## 研究单位

- 中科院声学所
- 哈尔滨工程大学
- 西北工业大学
- 海军工程大学
白内障手术

白内障手术（Cataract surgery）是一项眼科手术，目的为移除混浊的晶状体，并植入透明的人工晶体以作取代。白内障的可能原因包括年老退化、眼睛受外力创伤、药物副作用（特别是长期使用类固醇）、以及长期暴露于红外线和微波。第一症状通常为对一般光线感到强烈的刺眼、夜晚视线昏暗、光源不足的地方，视线更加模糊。

白内障手术通常是眼科医生在门诊进行而不需要住院。无论是在眼球表面（topical）、眼球周边（peribulbar）或眼球后方（retrobulbar）施以局部麻醉，病人顶多感觉到稍微不舒服或几乎没感觉。此手术有超过90%的成功率帮助患者恢复因白内障而受损的视力；其衍生出的手术并发症几率十分低。目前的白内障手术可概括分为两类，分别为白内障超声乳化术及囊外白内障摘除手术。当日手术、高手术量、低侵入性、手术伤口小的以及快速的术后恢复已是世界共同的白内障手术标准流程。

## 基本资料

- 日语原文：白内障、Cataract surgery
- MeshID：D002387
- MedlinePlus：002957
减肥

减肥学（Bariatrics）是医学的一个分支，目的在探讨肥胖症的起因、预防及治疗。

一般简称为减肥、纤体、瘦身或秀身，是指采用人为手段故意降低体重，特别是减少体内的脂肪。减肥的原因主要有：健康考虑，例如糖尿病、心脏病患者和四肢关节有疼痛症状的人；更好的身材；参与对体重、外形有限制的职业和活动。

根据美国卫生研究局(National Institutes of Health, NIH)、美国营养学会(American Society for Nutrition, ASN) 建议，一般人减重时，女性每天热量至少需摄取1200-1500千卡、男性1500-1800千卡，健康风险较低(注: 此数值是不论身高之最小值，依身高不同只会向上增加，青少年最低则须1600千卡)，低于此标准之节食，必须咨询医师、营养师，订定饮食规范，以防止营养摄取不足，造成健康危害。

## 社会文化

在食物匮乏的农业社会，多数人不存在过重的困扰，减肥相关的专业机构也无存在的必要，但现代社会，部分族群可能因较少的劳动力，且养分摄取容易而造成肥胖。经济的发展必然使得有部分的人摄入的能量超过其消耗的能量，从而使得体内脂肪增多导致身材变形、体重增加。

身高体重指数可以估计出非运动员的标准体重，但是体脂肪率则是更准确的健康指标，而腰围身高比又更准确。

## 适度保障健康

减肥一定要适度，以保障应有的健康。不过，不少人减肥过度，走向极端，使身体受到影响和伤害。所以，有一些营养学家和社会学家，呼吁减肥一定要适度，以免影响健康，造成危害。

有些人过度减肥是出于神经性厌食症等精神疾病。一般人的劝导对这类情况很可能不起作用，建议及时咨询专业人士。

### 儿童

由于社会日渐富裕，儿童肥胖的问题在已发展地区已变得愈来愈严重。儿童肥胖不但会影响生理发育，长不高，早熟等，更会影响心理健康。

## 常见的减重方式

### 运动

规律的运动是减脂主要且较不易造成伤害之方法。人体生理中，较高程度的燃烧脂肪通常要运动三十分钟以上。

### 节食

根据美国卫生研究局(National Institutes of Health, NIH)、美国营养学会(American Society for Nutrition, ASN) 的建议，一般人减重时，女性每天热量至少需摄取1200-1500卡、男性1500-1800卡，健康风险较低，(注: 此数值是不论身高之最小值，依身高不同只会向上增加，青少年最低则须1600卡)，低于此标准之节食，必须咨询医师、营养师，订定饮食规范，以防止营养摄取不足，造成健康危害。

节食方法很多种，常见有高蛋白（只吃瘦肉）、或者限制热量摄取。但是基本上，节食只可以辅助减重，如果没有搭配有氧运动，节食减肥失败率很高，甚至造成生命危险。所以减肥达到目标后，很容易复胖，且肌肉组成会比减肥前少，脂肪组成会比减肥前还多。而且身体糖类消耗殆尽后，会产生酮酸中毒之危险性。一般正常的节食减脂，是要搭配有氧运动，且食用低GI的食物（膳食纤维多的食物），减缓血糖上升速率，避免产生“回弹”而吃入更多食物。

节食过程中，一般一天建议不可低于1200(女性)、1500(男性)卡路里，且要正确计算其他营养素之需求，必须足够。医疗上有所谓代餐（VLCD），但如需长期使用，建议需咨询专业医师或营养师，或是按照专业营养师开立的减肥食谱进行减肥。

### 复合式体重管理与规划

依据医院专业医师、营养师事前规划“个人专属”之减肥计划，遵照计划要求事项严格执行，每日纪录当天食物、水分摄取量及运动量。再搭配摄取“代餐”与服用“热量吸收阻断胶囊”等辅助餐点，在自然的减重环境下，可免于服用药物减重。

## 营养原则

### 限制总能量

成年中度以上的肥胖者每周体重减轻0.5~1.0kg为宜，每天减少552~1104kcal的能量摄入，成年的轻度肥胖者，每月体重减轻0.5~1.0kg为宜，即每天减少125~250kcal的能量摄入。

### 控制糖类摄入

糖类的供给应该控制在饮食总能量的5%，避免食用蔗糖、麦芽糖等含双糖类的食物。食物纤维的摄入量可以不加限制，多食用高纤维食物不但增加饱足感，亦可辅助减肥。
阴茎

阴茎是动物在交配时用于授精雌性（或雌雄同体个体）的雄性生殖器。该器官皆见于脊椎动物和无脊椎动物，但并非所有物种的雄性皆具阴茎，且阴茎不见得同源。多数动物的阴茎类器官功能相对单一，除交配或将精子传递给雌性外并无其他主要功能，但胎盘哺乳动物的阴茎内含尿道末端，使其兼具排尿与射精功能。

有些动物的雄性生殖器官不使用阴茎一称，如大多数头足纲称交接腕（一种特化的触手）、蜘蛛称触枝或插入器、昆虫则称阳茎（aedeagus）。即使在脊椎动物中，也有具有特殊名称的变体，例如半阴茎。另外，某些动物之雌性同样拥有假性阴茎，如斑鬣狗。

## 演化

许多脊椎动物与无脊椎动物都具有阴茎，但未必同源。例如哺乳动物的阴茎与大多数昆虫或藤壶（如跳蚤）并不相似 (生物学)。

## 脊椎动物

作为雄性的重要生殖器官，阴茎，可以勃起进行性交。对于哺乳动物来说，阴茎也是排泄器官。

很多有袋动物，除了两种最大的袋鼠外，都有一个分叉的阴茎。也就是说，在阴茎的末端分成两个柱状物。

海豚可以自由控制它们的阴茎，一般用来感觉底部的物体。

藤壶是雌雄同体。相对于它们身长来说有最长的阴茎：长达它们体长的20倍。

## 文化

### 食用

中国的传统民间文化存在以形补形的想法，透过食用动物阴茎，以试着强化男性的生育能力。但这种作法并没有经过科学证实，也无法有效补充睾酮。

作为药材的阴茎常称为“鞭”，记入药史的有：牛鞭、虎鞭、鹿鞭、驴鞭、猴鞭等。

### 词源

“阴茎”一词出现在近代，原指阴蒂（相对地，“阳茎”才指阴茎），可能始见于清光绪六年（1880年）柯为良口译、林鼎文笔述的《全体阐微》卷三：“阴茎在内户前，合处颇似阳茎，……，质亦如阳茎，血至亦能起。”在1931年科学名词审查会（一个准官方科学名词审查组织）《医学名词汇编》中，“Clitoris”条目中参考名仍有“阴茎”和“阴挺”，而决定名定作“阴蒂”。后来“阴茎”成为指代男性对应器官的学名。

而这一器官在汉语方言中有上百种名称。其中许多地区为源自动物名的称呼：如浙江西北部、安徽东南部、山东、闽南-台湾等地的部分地区称“鸟”（俗字作“屌”）、“𡳞鸟”等；从华北至西南的大片地区则均为源于“鸡”的称呼，如“鸡（儿）”“鸡巴”“鸡鸡”等；此外，珠三角部分地区称“雀”等，有遍布各地的零星方言点称“鸭（子）”等，东北部分地区称“牛”“牛子”等。除源于动物名的称呼外，还有“球”系、“卵”系、“脧”系等其他称呼，它们多分布在南方方言区和中原官话、兰银官话等地。此外，近代汉语中出现用“鞭”形容阴茎的用法；现代汉语中，“鞭”可作为不成词语素指代供食用或药用的一些雄兽的阴茎，如“牛鞭”。

## 基本资料

- 日语原文：阴茎
- 系统：生殖系统、泌尿生殖系统
- 拉丁文：penis
- 发育自：生殖结节（羊膜动物）
蔷薇科

蔷薇科（学名：Rosaceae）约有124属3300余种，广布于全球，以温带居多；中国大陆约有55属1000余种。台湾有28属153种。

本科植物有许多重要的经济作物，观赏植物有玫瑰、野蔷薇等，水果如苹果、梨子、桃子、草莓等。

## 形态

绝大多数为木本，少数为草本；茎有明显的皮孔。

单叶或复叶，一般互生，多数有托叶，托叶有时也早落或附生于叶柄。

花多两性；5基数，辐射对称，轮状排列，通常具杯形，盘形或壶形的被丝托；整齐、离瓣、极稀为单性或稍不整齐，从上位花到周位花。花萼的中央部位着生雌蕊，周围部分延伸并与雌蕊、花瓣、花萼的基部愈合成1个碟状、杯状或坛状的结构（被丝托）；萼片5枚，花瓣5枚，离生，子房上位或下位，每室1至多个胚珠。雄蕊多数离生，极稀退化为2或1；雌蕊由多数至1个；心皮1或多数，分离或合生；类型很多，高度分化。

毛多为单细胞，稀连合为星状，腺毛较为普遍，在叶柄、叶面和叶边常有腺体。多为无规则型，近似毛茛科型或茜草科型。节间常3叶隙。导管分子常具单穿孔，偶有梯状穿孔；无穿孔的导管分子，有边缘纹孔，木射线常有异型细胞，稀为同型细胞，多为2～5列细胞，木薄壁组织多为离管的、散生的或部分成短带。

花粉粒常具3孔沟。心皮常具5维管束，胚珠多个，稀1～2，生于中轴胎座上，倒生，稀横生或弯生，具厚珠心，一般有双珠被。

种子多无胚乳，或有少量的胚乳；胚乳多核，常具珠孔塞。蓇葖果、瘦果、核果、梨果或瓠果。

## 分类

过去，本科根据花萼、被丝托、雌蕊的心皮数目，子房位置、果实类型分为四个亚科：绣线菊亚科、蔷薇亚科、苹果亚科、桃亚科。而依据遗传分子系统发生分析研究结果，则可分为仙女木亚科、蔷薇亚科与桃亚科三个亚科；其中苹果亚科及绣线菊亚科都被并入桃亚科，成为其异名。

根据种子库信息网（GRIN）与被子植物分类学网（APWeb），本科可分为约十多个族：

- 仙女木亚科 Dryadoideae
- 仙女木族 Dryadeae
- 蔷薇亚科 Rosoideae
- 龙牙草族 Agrimonieae（包含地榆族 Sanguisorbeae）
- 无尾果族 Colurieae
- 委陵菜族 Potentilleae
- 蔷薇族 Roseae
- 悬钩子族 Rubeae
- 蚊子草族 Ulmarieae
- 桃亚科 Amygdaloideae
- 桃族 Amygdaleae
- 白鹃梅族 Exochordeae
- 棣棠族 Kerrieae
- 苹果族 Maleae（包含山楂族 Crataegeae、美吐根族 Gillenieae）
- 绣线梅族 Neillieae
- 珍珠梅族 Sorbarieae
- 绣线菊族 Spiraeeae

## 外部链接

- 蔷薇科 Rosaceae 药用植物图像数据库 (香港浸会大学中医药学院)

## 基本资料

- 说明：犬蔷薇 Rosa canina
- 学名：Rosaceae
- 命名者：Juss., 1789
- subdivision_ranks：亚科
- 栽培群成员：仙女木亚科 Dryadoideae、蔷薇亚科 Rosoideae、桃亚科 Amygdaloideae
- range_map_caption：蔷薇科分布图
原子序数

原子序数（atomic number）或原子序，又称核电荷数（nuclear charge number），常以符号Z表示，是元素在周期表中排位的序号；拥有同一原子序数的原子属于同一化学元素。

原子序等于质子数（proton number，np），即原子核所含的质子数目，也是核内全部质子所带正电荷的数目，即核电荷数。原子序又等于原子电中性时的核外电子数目。

由于每种元素的原子序数均固定，一般而言不需要特别为原子标示其原子序数。如果想明示原子的原子序数，可将其标示在元素符号的左下方，如：氢记作1H，碳记作6C。

德米特里·门捷列夫在制定其元素周期表时发现，假如将元素按其原子核质量来排列会出现一些不规则的情况。比如碲的原子核比碘重，但从化学性质上来说，碲明显是与氧、硫、硒一族的，而碘与氟、氯、溴是一族的，也就是说，碘要排在碲之后。1913年亨利·莫塞莱发现这个异常的解决方法不是按原子质量，而是按原子核的电荷数，即原子序来排列。

## 原子序数的符号

原子序数一般会用 Z 表示，可能是来自原子序的德文 Atomzahl。不过在1915年之前，德文 Zahl（数字）用来表示元素在周期表中的编号。

## 化学性质

每个化学元素依其元素电中性时电子的个数（也就是原子序数）不同，会有独特的化学性质。电子的电子排布依照量子力学的原理，不同电子层的电子个数，特别是价电子的个数，是决定化学键特性的主要因素。因此元素可以定义为由许多有特定原子序数的任意原子混合而成的物质。

## 新的元素

新发现的元素一般会用其原子序来表示，到2010年为止，已经发现原子序1至118的元素，第118号的元素是鿫。新元素的合成是用离子撞击有高原子序的靶原子，而离子和靶原子的原子序和等于要发现元素的原子序。一般而言，当原子序越大，其半衰期越短，而原子序是偶数的半衰期会比原子序是奇数的长，不过可能针对特定质子数及中子数的同位素，会存在稳定岛，其半衰期会较相同原子序的元素要长一些。
7世纪

601年1月1日至700年12月31日的这一段期间被称为7世纪。唐朝取代隋朝领导中国，而本世纪末期武周中断了李唐朝廷。经历“贞观之治”、“永徽之治”和“武周之治”后，疆域辽阔、“万邦来朝”。

新罗联合唐朝灭亡了百济和高句丽，使朝鲜半岛大同江以南统一在一个政权之下；而日本此时处于社会经济巨大变革的飞鸟时代，大和政权得到发展和巩固。

阿拉伯人在穆罕默德的领导下实现了统一并迅速开始了“穆斯林征服”，建立了倭马亚王朝，震撼了从中亚到西欧的世界。经历了四个多世纪的兴衰，萨珊王朝灭亡。拜占庭帝国虽丧失了查士丁尼时代的大片领土、与萨珊王朝交战不利，但将新兴的穆斯林抵御在君士坦丁堡——被誉为“世界上最富庶的城市”之外。北印度一度统一在盛极一时的戒日王朝之下。

在中美洲，蒂卡尔在Hasaw Chan K'awil（阿赫卡王，双月，巧克力领主Double Moon or Lord Chocolate 682年-734年在位）统治下重新强大，并在公元695年打败卡拉克穆尔，使得蒂卡尔重新成为玛雅中部地区的霸主。

## 重要事件、发展与成就

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- 科学技术
- 战争与政治

东亚：

- 611年，隋末民变，导致隋朝灭亡。
- 618年，唐朝建立，李渊称帝。
- 626年，李世民发动政变，不久李渊退位，史称“玄武门之变”。
- 668年，新罗消灭高句丽，统一朝鲜半岛。
- 690年，唐朝女皇帝武则天称帝。

南亚：

- 606年，戒日王朝建立。
- 647年，戒日王朝灭亡。

西亚：

- 639年-641年，阿拉伯帝国东征圣地耶路撒冷和埃及，北征萨珊王朝。

欧洲：

- 610年，法兰克王国回复统一。
- 622年-628年，东罗马帝国攻击萨珊王朝，收复亚美尼亚、巴勒斯坦、叙利亚、埃及、美索不达米亚等地区。
- 626年，斯拉夫人企图包围君士坦丁堡。
- 649年，阿拉伯人建立强大舰队，威胁东罗马帝国。
- 687年，丕平兼任三个法兰克王国的宫相。
- 公元7世纪的天灾人祸
- 文化娱乐
- 社会与经济
- 疾病与医学
- 环境与自然资源
- 宗教与哲学
- 伊斯兰教创立
8世纪

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公元701年1月1日至800年12月31日的这一段期间被称为8世纪。武则天死后，李氏再度执掌大唐帝国，唐玄宗时期出现了开元盛世。安史之乱是唐由盛转衰的转折点，决定了8世纪后期军阀割据混战的局面。

本世纪朝鲜半岛上新罗王朝居于主导地位，大多数时间日本处于奈良时代。在急剧扩张后，阿拔斯王朝取代倭马亚王朝成为中东地区的统治者，阿拉伯帝国在本世纪中期版图扩张到顶峰。北欧的维京人至迟在本世纪末期开始侵扰欧洲大陆沿岸地区。

## 重要事件、发展与成就

- 科学技术
- 贾比尔（721年－815年）：波斯炼金术士，被称为“现代化学之父”。首先引用碱、锑等化学术语；并且记载过硝酸、王水、硝酸银、氯化铵、升汞的制法，金属的冶炼方法以及染色方法等。
- 战争与政治

美洲：

- 马雅古文明开始衰弱。

中国：

- 755年，唐朝安史之乱爆发，由安禄山和史思明发起。
- 756年，杨国忠和杨贵妃被杀，史称“马嵬驿兵变”。
- 783年，唐德宗重用宦官,促成宦官专权导致爆发“泾原兵变”。
- 787年，唐朝与蕃的关系开始恶化。

欧洲：

- 732年，铁锤查理在伊比利亚半岛抗击阿拉伯人的入侵。
- 772年─804年，查理曼入侵现今的德国西北部，与撒克逊人作战三十多年，最终击溃他们的叛乱，将萨克森纳入法兰克帝国和基督教世界。
- 774年，查理曼征伐伦巴底。
- 公元7世纪的天灾人祸
- 文化娱乐
- 社会与经济
- 疾病与医学
- 环境与自然资源
- 宗教与哲学
9世纪

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801年1月1日至900年12月31日的这一段期间被称为9世纪。

在中国，唐朝经历元和中兴、会昌中兴和大中暂治，但都不能根除唐帝国的衰亡局势。随后宦官专权、藩镇割据加剧，从此一蹶不振；黄巢起义则加速灭亡进程。

在英国，随着维京时代的延续，大量维京人涌入英国。七国时代的各个王国逐渐被丹麦人征服，丹麦人在每个王国扶植盎撒傀儡统治者。

在日本，进入了平安时代初期，开始了自大化改新后过渡至日本本土化的关键时期。受唐朝影响达到顶峰后，日本开始有意识地减少遣唐使。这一时期日文假名逐渐形成，奠定了日文书写的基础。

在中东，阿拉伯帝国农民起义迭起，开始陷入分裂。经历了圣像破坏运动之后，拜占庭帝国的元气有所恢复，马其顿王朝上台后开始进入黄金时期。在法兰克，国王查理曼加冕称帝使帝国达到顶峰后，逐渐没落，《凡尔登条约》后正式分裂。

## 重要事件、发展与成就

科学技术：

战争与政治：

- 800年，查理曼被教宗良三世加冕为罗马人皇帝
- 805年－820年：唐宪宗李纯时期，唐帝国出现复兴气象，史称元和中兴
- 835年：唐朝发生甘露之变
- 843年：《凡尔登条约》签订，法兰克王国一分为三
- 843年：中国牛李党争
- 840年－846年：唐武宗李炎在位时期，史称会昌中兴
- 845年：唐武宗发动会昌灭佛
- 846年－859年：唐宣宗李忱在位时期，史称大中之治
- 868年：庞勋起义
- 875年-884年：黄巢之乱，破坏了唐帝国的统治根基，乱平后出现全国性的藩镇割据，唐朝名存实亡
- 894年：鉴于唐的弱化和内乱频发，当时的日本朝廷在菅原道真的建议下废止了遣唐使的职务；唐十余年后于907年灭亡，遣唐使走入历史。

天灾人祸：

- 古典期玛雅文明因重大天灾人祸衰落：见古典期玛雅文明的衰落

社会与经济：

疾病与医学：

环境与自然资源：

宗教与哲学：