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同安区

同安区是中国福建省厦门市的一个市辖区，原为同安县，别称“银城”、“银同”，地处闽省东南沿海、“闽南金三角”的核心地带，区政府驻祥平街道银湖中路1号。

## 历史

同安于西晋太康三年（282年）建县，五代后唐长兴四年（933年）复置。

同安县原属于泉州府，直至民国三年（1914年），同安县辖域包括现在的厦门市、金门县及龙海市东北部。1912年，同安县嘉禾里（厦门岛）及翔风里之大小金门岛、大小嶝岛、角屿等岛屿设立思明县。民国时，省县直辖，同安县直属省政府，属第四行政督察区。

1949年9月19日解放军解放同安，设立同安县人民政府，1950年7月改隶泉州行政督察专员公署（后改为晋江专区）。1973年9月，改隶厦门市。

1997年5月同安撤县设区。2003年9月，析同安区南部的马巷镇、新店镇、新圩镇（旧马巷厅附近）等组成翔安区。同安区范围遂成今日情况。

## 地理

同安区的北接泉州的安溪县和南安市，西南边紧邻漳州市长泰县，南部和东部分别是厦门市的集美区与翔安区。同安城区距离厦门本岛仅约30公里远。

同安境内的地形相对厦门市其它行政而言，较为复杂多变。整个区域内的地形呈西北高、东南低的趋势。区内有丘陵、平原和海岛，据有关方面的记载，同安区的陆地面积总计669.36平方千米，山地面积达到42万平方米，可耕作土地近14万亩，而浅海的滩涂亦有12万亩之多；海岸线总计长达43公里，尽显蜿蜒曲折。

## 气候

同安区地处闽南中心地带，属于亚热带海洋性季风气候。一般地，在闽南沿海地区，气候特征表现为常年无严冬酷暑，春天多雨且晴雨转换极快，秋季则相对凉爽。在同安，年平均气温可达20℃以上，年均降水量近1450毫米，年均日照时数超过2000小时。

## 行政区划

同安区下辖7个街道、4个镇：

- 大同街道、祥平街道、新民街道、西柯街道、祥和街道、新美街道、美林街道
- 莲花镇、洪塘镇、汀溪镇、五显镇

## 交通

- 324过境。

## 人口

全区总人口约496129人，其中户籍人口约322777人。

根据厦门市第七次全国人口普查公报，截至2020年11月1日零时，同安区常住人口855920人。

## 文化

同安区之所以拥有“银城”、“银同”的别称，是由于以前的旧城区形似银锭有关。

- 闽南文化
- 闽南语
- 车鼓弄
- 宋江阵
- 歌仔戏
- 南管 （泉州南音）
- 同安风味小吃与糕点主要有：同安封肉、炸枣，桔红糕、贡糖、马蹄酥 （闽南语：香饼）
- 保生大帝：著名的医神“保生大帝”信仰，随着闽南同安移民，传播至台湾和东南亚各地。

## 语言

闽南语闽南地区有四种主要方言：泉州话、漳州话、同安话、厦门话。同安区通行闽南语同安话。

韵母方面，同安话和泉州话共有两个基本元音"ə"、"ɨ"，但同安话 "ə"、"ɨ" 只单独存在，不与其他韵母或韵尾组成复合韵母，泉州腔则可。

腔调方面，同安话调腔则自成一派。厦门话与台湾话通行腔主要继承同安话腔调，混入个别漳州话腔调。因此同安话、厦门话与台湾话通行腔之间腔调较为接近，之间交流基本无碍，而与泉州话、漳州话皆差别明显，初听有困难，需要互相适应。

同安话通行于：厦门市大部分地区包括同安区、翔安区、集美区、中华民国金门县、台澎地区、及东南亚的一些闽南裔华人社区。

## 经济

2007年，全区实现生产总值105亿元。

2020年，同安区地区生产总值591.21亿元，增长7.9%。其中：第一产业增加值11.42亿元，增长0.9%；第二产业增加值309.41亿元，增长8.9%；第三产业增加值270.38亿元，增长6.9%。4 三次产业结构由2019年的1.9:54.2:43.9调整为1.9:52.4:45.7。

## 旅游

同安影视城

- 莲花国家森林公园
- 野山谷生态乐园
- 北辰山
- 金光湖原始森林
- 罗汉山
- 同安影视城（原同安远华影视城）
- 竹坝南洋风情生态观光园
- 厦门方特水上乐园
- 厦门方特梦幻王国，占地约40万平方米，国家AAAA级景区

## 教育

- 厦门东海职业技术学院

## 基本资料

- Photoname：同安孔庙
- – 拼音：Tóng'ān Qū
- 隶属：福建省厦门市
- 类型：市辖区
- 行政区划代码：350212
- 成立：1997年5月
- 行政中心：祥平街道
- 分区：11
- 地址：4
- 分区：7
- 邮政编码：361100
- phone code：592
- 面积：669.36
- 人口：2020
- 人口：855920
- 车辆号牌：闽D
- 网站：www.xmta.gov.cn
- 网站：同安区政府网
- hanji：同安区
- - 闽南语白话字：Tâng-oaⁿ-khu
- 他加禄语：Tâng-uann-khu
- bp：Dáng'unān Kū
康代

康代（Kandé）是位于多哥北部卡拉区东北角的一座城市，距离本区首府卡拉50公里，2022年人口15,313人。

康代以城郊不远处的库塔马库而闻名，库塔马库已被列入世界遗产。

## 基本资料

- 原文名：Kandé
- 类型：城市
- 位置：Togo
- pushpin_label_position：bottom
- 位置：康代于多哥位置图
- 国家：多哥
- 区：卡拉区
- 省：凯郎省
- unit_pref：Imperial
- 人口统计时间：2022年
- 人口：15313
- population_blank1_title：Ethnicities
- population_blank2_title：Religions
- 座标：9°N 57°E
菲利普·吉布斯

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菲利普·吉布斯爵士（Sir Philip Gibbs，1877年5月1日－1962年3月10日），第一次世界大战期间，英国五位官方播报员之一，作家。

关于英国籍或英国裔的、等人物的
卡拉区

卡拉区是多哥的五个区之一，东临贝宁，南面是中部区，西接加纳，北毗草原区。卡拉区的首府是卡拉，其他重要城市还有巴菲洛、巴萨、康代和尼亚姆图古，下分7省，分别是阿索里省、巴萨省、比纳省、当庞省、杜费尔古省、凯郎省和科扎省。

## 基本资料

- 原文名：Kara
- 类型：区
- 位置：卡拉区于多哥位置图
- 首府：多哥
- seat_type：首府
- 行政中心：卡拉
- 总面积：11738
- 人口：985512
- 人口统计时间：2022年
- 密度：auto
- blank_name_sec1：HDI (2022)
- 别名：0.515
卡拉 (多哥)

卡拉（Kara）是位于多哥北部的一座城市，也是卡拉区的首府、行政和工业中心。2022年人口158,090人。

多哥总统纳辛贝·埃亚德马出生于该市。卡拉区（Kara）是多哥的五个区之一，东临贝宁，南面是中部区，西接加纳，北毗草原区。卡拉区的首府是卡拉，其他重要城市还有巴菲洛、巴萨、康代和尼亚姆图古，下分7省，分别是阿索里省、巴萨省、比纳省、当庞省、杜费尔古省、凯郎省和科扎省。

## 基本资料

- 官方名称：卡拉
- 原文名：Kara
- 类型：城市
- 位置：Togo
- pushpin_label_position：bottom
- 位置：卡拉于多哥位置图
- 尺寸：250
- 国家：多哥
- 区：卡拉区
- 省：科扎省
- 人口统计时间：2022年
- 人口：158090
- 密度：auto
- population_blank1_title：Ethnicities
- population_blank2_title：Religions
- 座标：9°N 32°E
- 海拔：312
卡拉海

喀拉海（Карское море，Kara Sea）位于俄罗斯西伯利亚以北，是北冰洋的一部分。在西边，新地岛和喀拉海峡将喀拉海与巴伦支海隔开，在东边，北地群岛又将喀拉海与拉普捷夫海分离。主要岛屿为北部的诺登舍尔德群岛、中部的北极研究所群岛、中央执行委员会消息报群岛、谢尔盖·基洛夫群岛和维泽岛等。

喀拉海长约1,450公里，宽约970公里，水域面积880,000平方公里，平均水深110米，最深处600米。大部分地区全年温度接近0℃，只有河口附近的夏季水温可达到6℃。冬有极夜，多风和雪暴。夏有极昼，多雾。注入喀拉海的河流有鄂毕河、叶尼塞河和皮亚西纳河。其沿岸的主要城市是诺维港和迪克森。喀拉海是重要的渔场，并已勘探出石油和天然气。

喀拉海曾是苏联倾倒核废料的地方，共计有六艘核动力潜艇反应堆和十个核反应堆在该海域中。一份国际原子能机构的报告显示，此地的核辐射较低并处于较小的范围之内。

## 基本资料

- 位置：Arctic#Russia
- caption_bathymetry：卡拉海的位置
- 地点：北冰洋
- 坐标：77°N 77°E
- 类型：海
- 流经国家：俄罗斯
- 岛屿：诺登舍尔德群岛、北极研究所群岛、基罗夫群岛
- 面积：926000km2
- 深度：131m
- 体积：121000km3
- 结冰：几乎整年
马自达323 Astina

马自达323 Astina（マツダ·アスティナ）是日本马自达公司于1989年至1994年间生产，从第七代323演变而来的五门斜背式轿车。

此款车在各地市场出现不同的车名：日本称为马自达Familia Astina（マツダ・ファミリアアスティナ）、欧洲地区叫做马自达323F，而香港则称呼为马自达323 Astina。当时马自达还推出配备比较豪华的Eunos 100，乃其兄弟车款。

虽然该款车自第七代323衍生出来，但车身造型非常时髦流畅，车头装置了少见特殊的上掀启闭式头灯（retractable headlight），而车尾则设计了一道突出弯曲的尾翼。另一方面，宽敞的车室空间除了可坐四个大人，行李厢空间仍有余裕，在欧洲（特别是德国）获得很高的评价。

1994年随着第八代323大改款上市，兄弟车Eunos 100宣告停产，但因为323 Astina在欧洲地区颇受好评，马自达继续推出后继车种并在日本改名为Lantis。

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- 欧规323F车头

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- 欧规323F车尾

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- 欧规323F车头

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- 欧规323F车尾

## 外部链接

- Gazoo.com - 1989年 マツダ ファミリア アスティナ

en:Mazda Familia Astina

## 基本资料

- 别称：马自达Familia Astina、马自达323F、Eunos 100
- 制造商：马自达
- 生产日期：1989年至1994年
- 继任：马自达Lantis
- 车辆类别：紧凑型轿车
- 动力布局：FF
- 平台：BG平台
- 车体风格：五门斜背车（fastback）
- 引擎：1.5L直列四缸DOHC B5-DE型引擎、1.6L直列四缸DOHC B6型引擎、1.8L直列四缸DOHC BP-ZE型引擎
- 变速器：四速自动排档、五速手动排档
- 轴距：2,450mm
- 长度：4,030mm
- 重量：1,010kg
- 相关车型：福特Laser
代田稔

代田稔（1899年4月23日－1982年3月10日），日本长野县人。医学博士、乳酸饮料益力多发明者、益力多公司创办人。1930年，代田稔在京都帝国大学医学院的微生物学实验室工作时，成为全球首名分离出乳酸杆菌的人，其目的在于改善当时日本人虚弱的体质。

他的主要研究是在人类肠道中，分离出有益健康的乳酸杆菌，再经过“累代培养”，培育“耐胃酸及胆盐”的超级乳酸杆菌，该菌随以其名字命名为“代田菌”，并在1935年开始生产益力多。

## 生平

1899年，代田稔生于日本长野县饭田市。1913年，进入饭田中学学习。1921年，进入京都帝国大学（今京都大学）医学院。1925年大学毕业后留在微生物学系研究消化系统内的微生物。1930年，获得医学博士学位，成功分离出乳酸杆菌。

1933年，任京都大学医学院助理教授。1935年，于福冈市设立“代田保护菌研究所”，开始卖益力多。1940年，迁居至京都市，并于当地设立研究所，同时各地成立专业贩卖组织“代田保护菌普及会”。

1942年，因第二次世界大战的影响，益力多的生产一度中断。1950年，重新开始销售益力多。1955年，于东京都设立“益力多株式会社”。

1960年，从绿藻中发现促进微生物繁殖的物质，可用于益力多的制造过程。1963年，采用女性业务员制度。1968年，组织设立“乳酸菌研究所”。1971年，益力多化妆品上市。

1982年，82岁辞世，获颁赠正五位勋三等瑞宝中绶章。

## 基本资料

- 日语原文：代田 稔
- 出生：代田 稔（Shirota Minoru）
- 出生日期：1899年4月23日
- 出生地：日本饭田市
- 逝世日期：1982年3月10日
- 逝世地：日本东京都
- 职业：微生物学
- 知名于：发明养乐多
怀疑论

怀疑主义通常是对一个或多个假定的知识实例的质疑态度或怀疑，这些实例被断言仅仅是信仰或教条。形式上，怀疑论是哲学中的一个话题，尤其是在认识论之中。更非正式地，怀疑主义作为质疑或怀疑的表达可以应用于任何主题，例如政治、宗教或伪科学。它通常应用于受限领域，例如道德（道德怀疑论）、有神论（对神灵存在的怀疑论）或超自然。

哲学怀疑有多种形式。哲学怀疑论的激进形式否认“知识或理性信念是可能的，并敦促我们对许多或所有有争议的问题暂缓判断”。更温和的哲学怀疑论只声称没有什么是确定无疑的，或者我们对非经验事物知之甚少或一无所知，例如上帝是否存在，人类是否有自由意志，或者是否有来世。哲学怀疑论是一种要求所有论点或资讯，都要充份地被理据所支持的整全方式。传统西方哲学怀疑论衍生自希腊文“Skeptikoi”，即指向“任何事物都不加以断言”的概念。皮浪主义（部分地与可谬论相类）的拥护者，放弃在任何研究中定下判断。怀疑论者甚或会对自我感观的真实性抱怀疑的态度。

怀疑主义还激发了许多当代社会运动。宗教怀疑论主张对基本的宗教原则表示怀疑，例如不朽、天意和启示。科学怀疑主义主张检验信念的可靠性，通过使用科学方法对信念进行系统调查，为它们发现经验证据。

## 定义

日常使用的情况下，怀疑论可以指：

- 一种态度或倾向。普遍怀疑，或者对某些具体的对象进行怀疑。
- 一些信条，声称真知识或某些具体知识是不确定的。
- 一种方法，包括悬置判断，具体怀疑，或有怀疑特色地批判。

在哲学上，怀疑论可以指：

- 问询的方式，强调彻底而批判地审查，小心谨慎，以及智力上的严密。
- 一种方法，通过系统怀疑和持续测试来获取知识。
- 一些断言，关于人类知识的界限，以及对这些界限正确的回应。

## 哲学怀疑论

有关哲学怀疑论，皮浪主义对命题的真实性抱不闻不问或回避的态度。哲学怀疑论者并非主张真理是不可能存在的（因这本身将是一个真理宣称），反之它提议“悬搁信念”。这标志一般被用作形容与哲学怀疑论相类的哲学理念，以学术怀疑论作例子，柏拉图主义的其中一个古老派别声称真实的认知是不可能的。经验主义与哲学怀疑论有密切的关系，但并非直接的相同。经验主义者视经验主义为哲学怀疑论与规律性科学之间的务实性妥协；哲学怀疑论则反为可被了解为“极端化的经验主义”。

西方哲学怀疑论起源于古希腊哲学。公元前5世纪的希腊部分诡辩家（Sophist）同是怀疑论支持者。

厄利斯的皮浪（公元前365－275年）被认为是怀疑论鼻祖。他前往印度，并研究了“天衣派信徒”（gymnosophists，可翻为“智慧的赤裸情人”）。他从那里得到了“没有什么是可被肯定地被认知”的想法。人的感观很容易被蒙骗，而一切的道理也很容易因人的欲望而被歪曲。皮浪主义是一个属怀疑论的学派，被他的追随者埃奈西德穆（Aenesidemus）在公元前一世纪创立，并在2世纪后期或公元3世纪早期被塞克图斯经验派记录。随后，阿尔克西拉乌斯（约公元前315－241年）和卡尔内阿德斯（约公元前213－129年）以“没有事物能被绝对肯定”的概念批判绝对真理和谬误的概念为，发展更多的理论导向。卡尔内阿德斯批判了教条主义者的观点，尤是斯多葛学派的支持者，声称知识的绝对性肯定是不可能的。塞克图斯经验派（主后200年）希腊怀疑论的主要机构，进一步的发展，结合了经验主义的精神到基础的知识。

希腊怀疑论者批判斯多葛学派，指责他们倾于教条主义。对于怀疑论者，论证的逻辑模式是不能成立的，因为要是没有可依据的外来的命题，它本身命题的对错就会难以定断。这是一种回溯式论证的说法，即每一个主张必须依靠其他主张，以保持其有效性（见阿格里帕怀疑论者的五个比喻）。此外，怀疑论者认为，两个命题不能互相依靠，因为这将建立出一个循环论证。对于怀疑者，这样的逻辑是故此成为对真理不充分的量度，亦因为他们认为已经达至解决了而可能造成许多问题。但真理并非必然地无法达到的，也可能是一个尚未以纯粹的形式存在的概念。虽然怀疑论被指控否认真理的可能性，但事实上，它只是以批判的态度揭示逻辑学并没有真实地发现真理。

在伊斯兰哲学，怀疑论由穆罕默德·安萨里（1058－1111）建立，作为早期伊斯兰教神学院的伊斯兰教神学的一部分，其怀疑论的方法论与笛卡儿所用的有多处类近的地方。

出于对怀疑论的忌讳，勒内·笛卡儿开始了他的第一哲学沉思集，建基于他自我的认知，试图寻找一个不容置疑的真理。“我思故我在”这个理论于及后成为了他所能发现的真理，但在这以先，他也曾概括地关注怀疑论中有关做梦和激进诡计的讨论。

大卫·休谟的哲学归类为彻底的怀疑主义，并提出了怀疑主义的经典问题之一归纳问题。

皮埃尔·乐·莫旺（Pierre Le Morvan）于2011年分辨出三大种哲学方法以处理怀疑论的课题。第一种方法他命名为“贴膜方法”（Foil Approach）。根据这种方法，怀疑被视为一个有待解决的问题，或将要面对的挑战，或需要被招架的威胁。如此，怀疑论的价值，只是一个对比式的启发，以衬托出什么是真正的知识所要求的及信仰上的辩解。第二种方法他命名为“绕道方法”（Bypass Approach），即认为怀疑论是绕过作为认识论的核心问题。乐莫旺主张第三个方法——他称它为“健康方法”——探讨怀疑论什么时候较为健康无害，或什么时候它是良性或恶性的。

## 科学怀疑论

科学（或经验）怀疑论者是在科学认知的基础上质疑信仰。大部分存科学怀疑论的科学家会通过富系统性的调查和各类科学化的方法，测试某一种主张的可靠性。结果是，当一些主张被发现不当地应用或忽略科学化的基本方法时，它们就会被界定为“伪科学”。科学怀疑论因此或会放弃一些超越理解的观察、超越系统性的领域、和测试性的经验。

## 宗教怀疑论

宗教怀疑论主要是向一些已既定的宗教信仰和宗教宣称抱怀疑的态度。在历史中，宗教怀疑论可被追溯到对不同信仰作出怀疑的苏格拉底。现代宗教怀疑论更为重视科学性和历史性的方法或证据。按迈克尔·舍默（Michael Shermer）的说法，宗教怀疑论主要是一个发现真理的过程，多于纯粹的普遍地否定一切。基于这个原因，宗教怀疑论者或会相信耶稣的存在，但同时质疑他是弥赛亚或创造奇迹的说法（可参照Historicity of Jesus）。宗教怀疑论是异于无神论或不可知论，尽管这些学说经常会涉及对宗教和哲学神学的怀疑态度（如有关对神的全能属性的讨论）。有信仰人士普遍对其他宗教的说法持怀疑的态度，尤是当两个宗教在某些信仰立场持不同立场和冲突的时候。此外，他们同时也可能会怀疑无神论者所作出的声明的，正如历史学家威尔·杜兰特写道：有关柏拉图，他“不论是对无神论或是任何其他的教条，都抱有怀疑的态度”。

## 外部链接

- category
- taxonomy
- Science/Science_in_Society/Skeptical_Inquiry
- "Most Scientific Papers are Probably Wrong" , New Scientist, 30 August 2005
- Classical Skepticism by Peter Suber
- "Outstanding skeptics of the 20th century" – Skeptical Inquirer magazine
麻辣火锅

麻辣火锅为起源于中国川渝地区的菜肴，一般以花椒粒、葱段、姜片，辣椒粉、紫草、桂皮、八角、大小茴香等熬制而成。吃时舌头微感麻痹，味带辛辣，故名为麻辣火锅，四川话中通常直接简称为火锅。

## 起源

相传起源于明末清初，嘉陵江畔、朝天门码头的麻辣火锅，因为当时江边屠宰业盛行，因此码头工人容易取得低廉（甚至是要丢弃的）牛油与牛杂，他们用牛油爆香辣椒、花椒等辛香料，再放入牛内脏和蔬菜煮熟食用。民国23年重庆城内出现较具规模的麻辣饭店，只是将分格铁盆换成了赤铜小锅，由客人自行调制卤汁、蘸汁。

亦有说麻辣起源自清代道光年间，当时重庆的筵席已有毛肚火锅。在此之前，重庆码头有一款叫水八块的小吃，全是牛的下杂（毛肚、肝腰和牛血旺），生切成薄片，进食时放在泥炉上的砂锅，以配有麻辣牛油的卤汁滚烫。食者自备酒，吃后按空碟子计价。

一些火锅店声称其店配方追溯至元宋等朝代，此为伪史，因为辣椒源自墨西哥，自明代后始从沿海地方传入巴蜀地方，至今在当地方言中，辣椒仍叫作“海椒”。

旧式的重庆火锅通常被称为老火锅，因为最初在重庆码头聚集的船客与码头工人流动性很大，火锅中放置一井字形或十字形铁架分成小格，客人各选各格，吃完就走，火锅底料更换不频繁并反复被使用，后来的客人还会经常在锅中发现自己未点的菜式，因此被称作老火锅。夏天炎热季节，客人经常“光胴胴”（即不穿上衣）便于排汗，酣畅淋漓。

如今，重庆火锅已发展成为一个具有相当规模和美誉度的标志性产业。重庆的火锅企业经过重庆市火锅产业协会的统一标准，出于卫生习惯现已一律要求采取一次性锅底制度。在火锅口味方面，重庆麻辣火锅从现行可供食客选择的微辣、中辣、特辣等口味标准甚至逐渐尝试过度到以类似酒类度数的创新方式来度数标准化细分重庆火锅的辣度，此外，重庆火锅的菜品亦在行业内部趋于标准化精选以满足食客的各种需求和保证饮食品质。

## 锅底

重庆火锅底料传统上要用到牛油炒制，不过由于牛油成本偏高，加上现时人们担心饱和脂肪摄入过多，现在也有使用菜籽油炒制的清油底料，一些成品底料也会加入鸡油降低成本。

- 郫县豆瓣：郫县豆瓣是用蚕豆、辣椒、盐酿制而成，是成都郫县的地方特产，其色泽红亮滋润、辣味浓厚。郫县豆瓣是红汤火锅中最重要的调味料，用在汤卤中能增加鲜味和香味，使汤汁具有温醇辣味和浓稠红亮。
- 豆豉：以重庆永川豆豉味上乘。豆豉用在汤卤中能增加咸鲜醇香的味道。
- 干辣椒：干辣椒性辛温，其色泽鲜红，辣味较重。干辣椒品种很多，有大荆条、二荆条、五叶椒、朝天椒、七星椒、大红袍和小米椒等，不同的辣椒分别具有增香、增辣等不同用途，一般会多种辣椒搭配使用。火锅汤卤（锅底）中加入干辣椒，能去腥解腻压抑异味，增加香辣味和色泽。
- 花椒：味辛性温麻味浓烈，品种以陕西椒、四川茂汶椒、清溪椒为上乘。花椒是火锅的重要调味料，用于汤卤中可压腥除异，增鲜香。
- 老姜：老姜性辛湿，含有挥发油姜辣素，具有特殊的辛辣香味，能有效的去腥压臊，可提香调味。
- 大蒜：大蒜喂辛辣气芳香，主要用于调味增香，压腥味去异味。
- 醪糟：醪糟是用糯米酿制而成，能增鲜、压腥、去异味，使汤卤产生回甜味。
- 食盐：起定味、调味、提鲜、解腻、去腥作用。
- 冰糖：在熬制火锅汤卤时，加入冰糖克使汤汁醇厚回甜，具有缓解辣味刺激的作用。
- 料酒：主要作用是增香。提色，去腥，除异味。
- 味精：提鲜助香、增味作用。
- 鸡精：鸡精是近几年使用较广的强力助鲜品，作用是增鲜提味。
- 胡椒：用于去腥压臊、增香提味。

## 配菜

重庆火锅的常见配菜包括内脏类、肉类、蔬菜类和碳水类，通常以根据煮制时间决定先后顺序。一半最先烫煮包括毛肚、黄喉、鸭肠、鸭血在内的内脏类；内脏类随后为肉类配菜，比如使用蛋清和辣椒面腌制的麻辣牛肉、嫩牛肉、小酥肉、羊肉等。最后放入贡菜、豌豆苗等蔬菜类和宽粉、土豆片等碳水类。

由于重庆为内陆城市，传统火锅并无水产类配菜。1970年代随着冰鲜绿鳍马面鲀（当地人称“耗儿鱼”）进入重庆市场后，成为火锅中为数不多的水产食材。

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- 黄喉

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- 毛肚

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- 鸭肠

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- 贡菜

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- 宽粉

## 蘸料

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传统的重庆火锅一般会搭配“香油碟”或者“干碟”作为蘸料。香油碟由香油、蒜泥、小葱等混合而成，可根据食客喜好自行调配，把菜在里面涮再吃能有降温、中和辣味、增香的作用。重庆的油碟通常只有香油、香菜和葱蒜，而成都油碟则会加入蚝油、花生碎、豆豉、姜沫等调料。

干碟则以辣椒粉、花生碎、芝麻等配制而成。

## 衍生

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- 台湾坊间常见的麻辣火锅，系从国共内战后随国民政府来台的外省人所传入，现今已发展为跟台湾冬令进补名产羊肉炉、姜母鸭、烧酒鸡齐名的知名食品，且与羊肉炉、姜母鸭此种膳补型锅类相比，气温的影响性相对较低，在其他时节仍有人进食
亚人

亚人，是由英文“Demi-human”翻译而来，指外型和人类相似，或具有和其相似文明的非人物种，有时可能指未来或过去的人种。其中有许多亦被描写成超越人类力量跟智慧的存在。亚人的描写通常是在人形的基础上，以兽类或鸟类之类生物的一部分实体或来进行添加或替换。这个是表示其“非人”身份的记号。

## 种类代表

- 狼人
- 米诺陶洛斯
- 半人马
- 人鱼
- 龙人
- 哈耳庇厄
- 塞壬
- 戈尔贡
- 半鱼人

## 相关资料

- 兽人
- 鸟人
- 半神半人
- 宁芙
- 巨人
- 小人 (传说生物)
- 种族 (奇幻)
- 妖精
- 类人类
- 萌拟人化
- 鬼怪

## 相关

- 人形机器人
- 宇宙人
- 改造人
- 怪人
- 海底人
- 地底人
- 超人类
筑波站

筑波站是一个位于茨城县筑波市吾妻 (筑波市)二丁目，属于首都圈新都市铁道筑波快线的铁路车站。车站编号是TX20，是该线的终点。

## 车站结构

岛式月台1面2线的地下车站。此站是茨城县内首先和现时唯一的地下车站（若排除掘割型地下车站未来平站），位于筑波研究学园都市的都心地区学园中央通地下。

### 月台配置

月台｜路线｜方向

1、2｜

<image>

筑波快线｜秋叶原方向

## 使用情况

2016年度的1日平均上车人次为18,425人。全线次于秋叶原站、北千住站、流山大鹰之森站、南流山站、守谷站、八潮站、新御徒町站排行第8位。

开业以来的1日平均上车人数如下表。

年度｜1日平均上车人次

2005年（平成17年）｜11,126

2006年（平成18年）｜12,089

2007年（平成19年）｜13,676

2008年（平成20年）｜14,709

2009年（平成21年）｜15,117

2010年（平成22年）｜15,529

2011年（平成23年）｜15,638

2012年（平成24年）｜16,637

2013年（平成25年）｜17,419

2014年（平成26年）｜17,131

2015年（平成27年）｜17,834

2016年（平成28年）｜18,425

## 相邻车站

<image>

首都圈新都市铁道：

<image>

筑波快线

■快速

守谷（TX15）－筑波（TX20）

■通勤快速、■区间快速、■普通（区间快速至守谷为止各站停车）

研究学园（TX19）－筑波（TX20）
廿八都镇

廿八都镇是中国浙江省江山市下属的一个镇，中国历史文化名镇之一。廿八都镇是江南地区罕见的军事要寨，入闽的千年古道，拥有142种姓氏、13种方言的文化飞地，保存了2公里长的古街和36幢明清古民居的建筑博览园。2019年5月19日中国旅游日，《中国古镇（三）——江山廿八都古镇》特种邮票正式在廿八都镇发行，这是历史上首枚江山题材邮票。

## 历史

北宋熙宁四年（1071年），江山设都四十四，此地排为廿八，由此得名，至今已有千年历史。明末徐霞客曾经由此地入闽，并载于《徐霞客游记》当中。

1931年始建镇，1932年6月，遭方志敏领导的赣东北红军攻打洗劫后没落。1997年被公布为浙江省历史文化名镇，2007年被公布为中国历史文化名镇。2017年，江郎山·廿八都景区被评为国家5A级旅游景区。

## 行政区划

2004年撤销周村乡并入廿八都镇后，共下辖17个行政村，镇政府驻浔里村。

廿八都地处浙江、福建和江西三省交界处，位于仙霞关和枫岭关之间，是仙霞古道的中点。古镇座落于一个四面环山的盆地中，海拔约280～310米，东北部为龙门岗（海拔1454．5米），东南部为浮盖山（海拔1146.4米）。北部越过小竿岭通往仙霞关及江山市区，南部则通过枫岭关进入福建省浦城县。

205国道及黄衢南高速公路经过廿八都镇，高速公路在镇北有出口。

## 建筑

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古镇由一溪，一街和七十多幢清末及民国时期古建筑群组成。古镇遍布徽式、浙式、闽式甚至西洋特征的建筑，较好保存了各代的建筑、壁画、墨迹、楹联、标语等。

自2008年开始，江山市投入5000万元，实施廿八都古镇一期保护与开发工程。

## 语言

在镇区6平方千米之内，人口约3600多，有141种姓氏。共有多种方言：廿八都官话、江山腔、浦城腔、广丰腔（江西上饶）、洋田腔（融和闽南腔与浦城腔）、灰山腔（江西宜黄）、岭头腔（福建汀州）、溪下腔（下府腔，福建泉州、莆田）、南丰腔（江西南丰）、下浦腔、乌石块腔、差朴镇腔、徽州腔、衢州腔、绍兴腔、金华腔、湖州腔、河源腔、贵州腔、河南腔、闽南腔。镇上通用“廿八都官话”。

## 参见

- 关于廿八都名字的由来，参见都甲制
多哥城市列表

多哥城市列表如下，粗体为首都。

- 阿格博德拉弗（Agbodrafo）
- 阿内霍（Aného）
- 阿塔帕梅（Atakpamé）
- 巴杜（Badou）
- 巴菲洛（Bafilo）
- 巴萨（Bassar）
- 布利塔（Blitta）
- 达庞（Dapaong）
- 康代（Kandé）
- 卡拉（Kara）
- 帕利梅（Kpalimé）
- 佩梅（Kpémé）
- 洛美（Lomé）
- 尼亚姆图古（Niamtougou）
- 诺策（Notsé）
- 桑桑内芒戈（Sansanné-Mango）
- 索科德（Sokodé）
- 索图布阿（Sotouboua）
- 昌巴（Tchamba）
- 多哥维尔（Togoville）
- 策维埃（Tsévié）
- 沃冈（Vogan）
阿内霍

阿内霍（法语：Anécho）是位于多哥东南部大西洋与多哥湖之间的一座城市，距离首都洛美约45公里。2022年人口28,238人。阿内霍原先是一个葡萄牙奴隶交易市场，在1880年代成为德国人统治下的多哥首都。但在1897年首都迁往洛美后，阿内霍的重要性就逐渐下降。

阿内霍主要以农业和渔业为主，至今仍是伏都教的中心之一。

## 基本资料

- 原文名：Aného
- 类型：城市
- 尺寸：250
- 位置：Togo
- pushpin_label_position：bottom
- 位置：阿内霍于多哥位置图
- 国家：多哥
- 区：滨海区
- 省：湖泊省
- 人口统计时间：2022年
- 人口：28238
- population_blank1_title：Ethnicities
- population_blank2_title：Religions
- 座标：6°N 14°E
淡新档案

淡新档案原名《台湾文书》，为台湾清治时期的北台湾县级行政档案。“淡”为淡水厅、“新”为新竹县，即今北台湾多数地区。

## 历史沿革

淡新档案为清朝台湾淡水厅、新竹县与台北府城三行政单位的行政与司法档案。所涵盖的年代起自乾隆54年（1789年），下至光绪21年（1895年）割台为止。期间内清政府曾数次行政区域调整，淡水厅统辖苗栗以北的北台湾，1875年之后，清朝废淡水厅后，再由新竹县与台北府统辖北台湾。而淡新档案则是这期间的清朝县级行政纪录文献。汇整后，淡新档案涵盖了该时段台湾大甲溪以北的地方政府行政及司法档案。

1895年，台湾迈入日治时期，该文献档案由新竹县移交新竹地方法院，尔后由台湾总督府复审法院（即高等法院）接收，台北帝国大学成立后，昭和2年（1937年）总督府将其档案交予该校文政学部，以作为学术研究之用。1945年，台湾进入中华民国时期，该档案转交至台大法学院，自1947年至1953年由该学院法律系戴炎辉教授命名及主持该文献整理工作。1985年再移交台大图书馆馆特藏组珍藏，而戴炎辉当年进行档案分类研究之影本，则于2005年由家属捐给中央研究院历史语言研究所，今藏于该所法制史研究室。

戴炎辉除了将档案命名为淡新档案外，也将该之文件分为行政、民事与刑事三门；每门项下再分类、款、案等。淡新档案共计财政、抚垦、田房、钱债、财产侵夺、人身自由、风化等类的1,163案（实际清点1143案），档案包含了文书、图册共19,281件。其中行政门有 574 条，司法审判的民事门有 224 案，刑事门有365案。

## 参阅

- 戴炎辉

## 外部链接

- 国立台湾大学图书馆《深化台湾核心文献典藏数字化计划-淡新档案》
- 国立台湾大学图书馆淡新档案简介
- 《淡新档案》复本馆藏阅览方式公布
阿塔帕梅

阿塔帕梅（法语：Atakpamé）是位于多哥高原区中部的一座城市，距离首都洛美约160公里。2022年人口98,193人。阿塔帕梅是一个工业中心，也是地区的商业中心。该国主要铁路干线洛美—布利塔铁路曾有一条支线连接该市，但已经停止运行。

## 基本资料

- 原文名：Atakpamé
- 类型：城市
- 位置：Togo
- pushpin_label_position：bottom
- 位置：阿塔帕梅于多哥位置图
- 尺寸：250
- 国家：多哥
- 区：高原区
- 省：奥古省
- unit_pref：Imperial
- 人口统计时间：2022
- 人口：98193
- population_blank1_title：Ethnicities
- population_blank2_title：Religions
- 坐标：7
- 坐标：31
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- 坐标：N
- 坐标：1
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- 坐标：E
- 坐标：region:TG_type:city
- 坐标：display=inline,title
类人类

类人类（humanoid /ˈhjuːmənɔɪd/；来自英语人类和-oid“类似”）是具有人形特征的非人类实体。在1870年，该词最早的使用记录是指欧洲人殖民地区的土著人民。到了20世纪，该术语开始用于描述与人类骨骼在形态上相似但不相同的化石。

虽然这种用法在 20 世纪的大部分时间里在科学界很常见，但现在被认为是罕见的。更一般地说，该术语可以指具有明显人类特征或适应性的任何事物，例如前肢具有可对跖的末端肢体（即拇指）、接收可见光谱的双目视觉（即有两只眼睛）或生物力学跖行双足运动（即能以脚跟和跖骨直立行走）。科幻媒体经常将有感觉的地外生命形式描述为类人生物，作为趋同进化理论的副产品。

## 在理论趋同演化中

<image>

尽管在人属之外没有已知的类人动物物种，但趋同进化理论推测不同的物种可能会进化出相似的特征。类人动物的特征可能包括智力，和双足行走，以及其他类人的骨骼变化，这是由于类似的进化驱力。美国心理学家和恐龙智力理论家哈里杰里森提出了智能恐龙的可能性。在 1978 年美国心理学会的一次演讲中，他推测 dromiceiomimus 可能已经进化成像人类一样具高度智能的物种。斯蒂芬·杰·古尔德 (Stephen Jay Gould) 在他的著作《美好生活》(Wonderful Life) 中辩称，如果将生活的磁带重新上带并回放，生活就会走上一条截然不同的道路。西蒙·康威·莫里斯（Simon Conway Morris）反驳了这一论点，认为趋同是进化中的主导力量，并且由于所有生命居于相同的环境和物理限制下，因此将不可避免地朝着“最佳”躯体方向进化，进化在某些时候必然会朝向智力发展，即属于灵长类、乌鸦和海豚的特征。

1982年，渥太华加拿大国家博物馆脊椎动物化石馆长戴尔·罗素推测，如果恐龙伤齿龙没有在6600万年前的白垩纪 - 古近纪灭绝事件中灭绝，它可能采取的进化路径，这表明它可能已经进化成与人类身体结构相似的智能生物，成为恐龙起源的类人生物。拉塞尔指出，随着地质时间的推移，恐龙的脑化商或EQ（与其他体重相同的物种相比的相对脑重）稳步增加。罗素发现了第一个伤齿龙类头骨，并指出，虽其智商仍低于人类，但高于其他恐龙六倍。如果伤齿龙进化的趋势一直延续到现在，脑容量可达堪比人类的1100立方厘米。伤齿龙科动物的手指具若干操纵性，在一定程度上能够抓握物体，并具有双眼视觉。

罗素提出，这种“恐龙”与伤齿龙科的大多数恐龙一样，应该有一双大眼睛，每只手有三个手指，其中一个手指会部分对立。与大多数现代爬行动物（和鸟类）一样，其生殖器位于身体内部。罗素推测它需要一个肚脐，因为胎盘有助于大脑壳的发育。然而，它不会拥有乳腺，并且会像鸟类一样以反刍的食物喂养它的幼崽。他推测它的语言听起来有点像鸟鸣。

自 1980 年代以来，罗素的思想实验遭到了其他古生物学家的批评，其中许多人指出他的恐龙过于拟人化。Gregory S. Paul (1988) 和 Thomas R. Holtz, Jr. 认为它是“可疑的人类”(Paul, 1988)，而 Darren Naish 认为，脑容量大、智商高的伤齿龙类动物会保留更为标准的兽脚类动物身体结构，具有水平姿势和长尾巴，并且可能会像鸟一样用鼻子和脚来操纵物体，而不是像人类一样的“手”。

## 在科幻小说中

关于小说中的外星人，人形生物一词最常用于指具有通常与人类相似的身体结构的外星人，包括直立和双足行走，以及智力。

在许多科幻小说中，类人外星人数量众多。一种解释是作者使用了他们所知道的唯一智能生命的例子，人类。在真人秀电视和电影中，使用类人外星人可以更容易地让人类演员扮演外星人角色。动物学家山姆莱文的一项研究表明，外星人可能确实与人类相似，因为它们可能受到自然选择的影响。莱文认为，可以预期这会产生构成任何有机体的合作系统的层次结构。Luis Villazon指出，会移动的动物必然有正面和背面。与地球上的动物一样，当它们在那里遇到刺激时，感觉器官往往会聚集在前面，形成一个头部。腿减少摩擦，双腿对称使协调更容易。维拉宗认为，有意识的有机体可能会使用工具，在这种情况下，它们需要双手和至少另外两条肢体才能站立。简而言之，虽然章鱼状或海星状的身体也是可能的，但总体上可能是人形。迈克·沃尔（Mike Wall）提出了相反的观点，他认为能够与人类接触的智能外星人很可能已经达到了允许他们将自己发展成机器的阶段。

对于类人生物的丰富性，已经提供了几种宇宙内的解释。其中一个更常见的是，故事中的类人生物是在类地行星或天然卫星上进化的，完全独立于地球上的人类。然而，一些作品提供了另一种解释：

在《星际迷航》中，给出的解释是，一个原始的类人文明，即古代类人，在银河系中播种了基因工程细胞，以引导众多世界上的生命进化为类人形式。在电视剧Stargate SG-1中，Jaffa被解释为是Goa'uld为适应他们的目的而培育的人类的十万年分支，因此他们的外表和生理几乎与人类相似，而许多其他“外星人”角色实际上是被Goa'uld从地球上带走的人类奴隶的后裔。经过 10 万多年的适应，任何被隔离在多个星球上的人类肯定会在地球人看来是“外星人”。同样，在其衍生节目《星际之门亚特兰蒂斯》中，对幽灵的类人外观提供的解释是，幽灵是从一种寄生虫进化而来的，这种寄生虫在以人类为食后将人类 DNA 整合到自己的基因组中，从而赋予了幽灵现在的形态。

## 相关

- 亚人
- 类人型机器人
- 人造人
- 外星人
- 怪人
嗣圣

嗣圣（684年），是唐中宗李哲 第一次在位时所改的唯一的年号，使用时间共计2个月不到。由于该年号使用期间武太后临朝称制，掌握实际大权，所以有些史书把它作为武则天的年号，不过大部分史书还是把它作为唐中宗的年号。该年号仅仅使用1个月又6天（即嗣圣元年二月初六，684年2月26日）后，唐中宗就因一句戏言被母后武则天抓住把柄而废黜，第二天（即嗣圣元年二月初七，684年2月27日）唐睿宗继位，改元文明，“嗣圣”年号随之废止。

“嗣圣”年号的废止和“文明”年号的建立，标志着武则天“圣衷独断”的时代开始，始称“则天朝”。

## 建年号

弘道元年十二月初四丁巳日（683年12月27日），天皇（唐高宗）李治在东都（在今河南省洛阳市）洛阳宫贞观殿驾崩。过了两天，即弘道元年十二月初六己未日（683年12月28日），皇太子李哲在先帝灵柩前即皇帝位，是为唐中宗。同年十二月十一甲子日（684年1月3日），中宗正式受册为皇帝，尊母亲、天后 武氏（即武则天）为皇太后（以下称“太后”），太后遂于当日临朝称制。

第二年正月初一甲申日元旦（684年1月23日）改元嗣圣。嗣，继承；圣，圣人、先圣、圣王、圣帝，指先帝唐高宗；“嗣圣”即继承先帝遗志的意思。

## 大事记

### 中宗一戏言

弘道二年春正月初一甲申日元旦（公元684年1月23日），改年号为嗣圣，大赦天下。立太子妃韦氏为皇后，把韦皇后的父亲韦玄贞的职位从普州（治所在今四川省安岳县）参军提升为豫州（治所在今河南省汝阳县）刺史。

正月初十癸巳日（684年2月1日），任命左散骑常侍韦弘敏 为太府寺卿（九卿之一）、同中书门下三品（相当于宰相级别），接替于去年十二月三十除夕（684年1月22日）被罢免的宰相郭正一。

同年，杞王兼沔州（治所在今河北省武汉市汉阳区）刺史李上金、鄱阳郡王兼岳州（治所在今湖南省岳阳市）刺史李素节以及义阳（随驸马权毅在袁州做刺史，治所在今江西省宜春市）、宣城（随驸马王勖在颖州做刺史，治所在今安徽省阜阳市）两位公主得知父皇高宗的讣告后，从外地赶赴东都洛阳奔丧。左武卫将军检校左羽林将军黑齿常之升迁为左武卫大将军。

唐中宗想把国丈韦玄贞再从豫州刺史提升为侍中（门下省长官、宰相中的第二位），还想封自己乳母的儿子为五品官。中书令（中书省长官、首席宰相）裴炎据理力争，坚持认为不可。中宗发怒，对左右侍臣说道：“我就算把整个天下让给韦玄贞，又有何不可？！难道就稀罕一个侍中的职位吗？！” 裴炎害怕了，退出后把此事向太后禀报，两人便密谋定下了废黜中宗、另立新帝的计划。

### 武后废中宗

嗣圣元年二月初六戊午日（公元684年2月26日），太后驾临东都洛阳的皇宫正殿——洛阳宫乾元殿，召集百官。中书令裴炎与原北门学士成员中的三人——中书侍郎刘祎之、左骁卫大将军检校左羽林将军程务挺和右领军大将军检校右羽林将军张虔勖率兵进入大殿，宣太后之令，废中宗为庐陵王，把废帝扶下殿。废帝问道：“我有何罪？”太后道：“你想把天下让给韦玄贞，怎么会无罪？” 于是把废帝囚禁在别的地方，而刚刚当上皇后的韦氏也被废了，家属更被发配岭南。

### 武后立睿宗

中宗被废后第二天，即嗣圣元年二月初七己未日（公元684年2月27日），太后下令立小儿子、豫王兼洛州牧（治所在今河南省洛阳市）李旦为皇帝，是为唐睿宗。大小政事取决于太后，让睿宗在别殿居住，不得干预朝政。立豫王妃刘氏为皇后。同一天，大赦天下，改元文明，“嗣圣”年号被废止。

## 出生

- 高力士（684年生，可能生于使用年号“嗣圣”期间）
- 安乐公主

## 逝世

- 大唐飞骑十余人：因欲跟随废帝庐陵王李哲而被告发，而后被杀，但时间存疑。

## 其他

- 同期存在的其他政权年号：无
- 朝鲜半岛的新罗神文王金政明。
- 光宅元年（684年）九月，英国公徐敬业在扬州发动反对太后的兵变，号称“匡复”，复称“嗣圣元年”，但很快被镇压。（详见光宅大事记）
- 同名年号：无

## 纪年

嗣圣｜元年

公元｜684年

干支｜甲申

## 参考文献

- 《中华五千年长历》，气象出版社出版，2002年9月第1版 ISBN 7-5029-3090-6
- 《中日朝三国历史纪年表》，徐红岚著，辽宁教育出版社1998年出版，第150页 ISBN 7538276193
- 《中国历代帝王年号手册》，陈光着，北京燕山出版社出版，第225-226页 ISBN 7540210311
- 《辞海缩影版·附录·中国历史纪年表》，上海辞书出版社出版，1999年1月第1版
- 《唐会要》，北宋·王溥编
- 《旧唐书》，五代·刘昫等撰
- 《新唐书》，北宋·欧阳修、宋祁等撰
- 《资治通鉴》，北宋·司马光等撰
- 《武则天传》，台湾·雷家骥著，人民出版社出版，2001年11月第1版 ISBN 7-01-003453-2
- 《武则天》，唐浩明著，甘肃人民出版社出版，2005年8月第1版 ISBN 7-80635-999-1
- 《实事求是说帝王——女皇武则天》，吴江著，中国长安出版社出版，2007年1月第1版 ISBN 978-7-80175-550-6
- 《中国皇后传·唐高宗李治皇后——武则天》，史海阳著，中国人事出版社 ISBN 7-80139-000-8

## 参见

- 中国年号索引
- 武则天：大唐第一位皇太后，唐中宗与唐睿宗生母，临朝称制，掌握实权。
- 唐中宗：即李哲，大唐第四任皇帝，唐高宗与武则天第三子，后被母后所废，降为庐陵王。
- 裴炎：大唐中书令（首席宰相），与皇太后武则天同谋废黜中宗。
- 唐睿宗：即李旦，大唐豫王兼洛州牧，唐高宗与武则天第四子，兄长中宗被废后为母后所立，成为大唐第五任皇帝，但毫无实权。
光宅

光宅（684年）是唐睿宗李旦的年号，但是实际上武则天操纵朝政，睿宗毫无实权。一般算作武则天的年号。

## 改元

- 文明元年——九月六日，改元光宅元年。
- 光宅二年——正月一日，改元垂拱元年。

## 大事记

文明元年九月，武则天颁布《改元光宅赦文》；大赦九月五日昧爽之前，大辟以下罪犯。

光宅行用仅四月。平息李敬业叛乱后，武则天以《尚书 武成》“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治”，改元“垂拱”。

## 纪年

公元｜干支｜纪年｜正月｜二月｜三月｜四月｜五月｜六月｜七月｜八月｜九月｜十月｜十一月｜十二月｜闰月

684年｜甲申｜光宅元年｜己酉(大)10/14｜丙申(小)11/13｜丙寅(大)12/12｜丙申(小)6851/11
拉彭兰塔

拉彭兰塔（Lappeenranta，Villmanstrand），是芬兰南卡累利阿区的城市及该区首府，位于芬兰最大的湖泊塞马湖南岸和俄罗斯边界之间。该市人口数量为72921（2018年9月），在芬兰市镇排名第13。2018年时拉彭兰塔的面积为1723.56平方公里，其中陆地面积为1433.47平方公里，其余的290.09平方公里为水域面积。

<image>

拉彭兰塔理工大学位于该市市区以西，距离市中心约8公里。

## 基本资料

- 日语原文：拉彭兰塔
- 原文名：Lappeenrannan kaupunki
- 原文名：fi
- 类型：城市
- 说明：拉彭兰塔港口
- 位置：在芬兰的位置
- 地区：南卡累利阿区
- 国家／地区：拉彭兰塔次区
- 市经理：Kimmo Jarva
- 设立年份：1649年
- finnish_official：1
- urbanisation：90.4
- 失业率：14.7
垂拱

垂拱（685年）是唐睿宗李旦的年号，但是实际上武则天临朝称制，睿宗毫无实权。一般算作武则天的年号。

## 改元

- 光宅二年——正月一日，改元垂拱元年。
- 垂拱五年——正月一日，改元永昌元年。

## 大事记

- 光宅行用仅四月。平息李敬业叛乱后，武则天以《尚书·武成》“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治”，改元“垂拱”。
- 垂拱二年——漳州建州，陈元光为首任刺史。
- 垂拱三年——孙过庭完成《书谱》。

## 出生

- 垂拱元年——李隆基，唐朝皇帝
- 垂拱四年——鉴真，唐朝高僧
- 垂拱四年——王之涣，唐朝诗人

## 纪年

垂拱｜元年｜二年｜三年｜四年

公元｜685年｜686年｜687年｜688年

干支｜乙酉｜丙戌｜丁亥｜戊子

## 参看

- 中国年号索引
- 同期存在的其他政权年号
- 朱鸟（686年七月起）：飞鸟时代天武天皇年号
.zm

.zm为赞比亚国家及地区顶级域（ccTLD）的域名，1991年开始使用。必须是在赞比亚设有分支机构的法人实体才有资格申请该域名。大部分网站只能使用该域名的三级域名。

## 外部链接

- IANA .zm whois information
- .AC Domain Name Registry
诺曼底

诺曼底（Normandie；Normandy ˈ；Normaundie、Nouormandie）是法国西北部的一个地理和文化区域，濒临英吉利海峡，与历史上的诺曼底公国范围大致相同。

诺曼底包括大陆诺曼底（法国诺曼底大区）和岛屿诺曼底（主要为英国王室属地海峡群岛）。其面积30,627平方千米，人口3,499,280。大型城市有鲁昂、卡昂、勒阿弗尔和瑟堡。

诺曼底的文化区域与历史上的诺曼底公国大致相似，其中包括现在属于法国马耶讷省和萨尔特省的一小部分地区。海峡群岛在历史上也是诺曼底的一部分，其占地194平方公里（75平方英里），由两个辖区组成：根西行政区和泽西行政区，二者为英国王室属地。

## 基本资料

- 类型：地理区域
- 说明：阿罗芒什莱班港口
- 位置：诺曼底的位置和范围
- 座标：48.88 0.17
- subdivision_type：国家
- subdivision_name：法国、根西行政区英国王室属地不是英国的一部分，但也不是主权国家。泽西行政区
- seat_type：首都
- 行政中心：卡昂、鲁昂、圣赫利尔、圣彼得港
- parts_type：省份与王室属地
- parts_style：列表
- 汉语拼音：卡尔瓦多斯省
- 汉语拼音：厄尔省
- 汉语拼音：芒什省
- 汉语拼音：奥恩省
- 汉语拼音：滨海塞纳省
- 汉语拼音：根西行政区
- 汉语拼音：泽西行政区
- 总面积：30,627
- 人口：3,499,280
- 人口统计时间：2017年
- 密度：auto
- 夏时制：CET
- 时区：+01:00
- 夏时制：CEST
- 夏时制：+02:00
- 时区：GMT
- 夏时制：BST
- 时区：+00:00
- 夏时制：+01:00
帕利梅

帕利梅（Kpalimé）是位于多哥西南部、邻近加纳边境的一座城市，周边拥有大量的可可种植园。2022年人口87,478人。

帕利梅著名的景点包括建于1913年天主教教堂和多哥海拔最高的Mount Agou。

## 友好城市

- 法国 马穆楚

## 基本资料

- 原文名：Kpalimé
- 类型：城市
- 位置：Togo
- pushpin_label_position：bottom
- 位置：帕利梅于多哥位置图
- 尺寸：250
- 座标：TG
- 国家：多哥
- 区：高原区
- 省：克罗托省
- unit_pref：Imperial
- 人口统计时间：2022年
- 人口：87478
- population_blank1_title：Ethnicities
- population_blank2_title：Religions
- 坐标：6
- 坐标：54
- 坐标：N
- 坐标：0
- 坐标：38
- 坐标：E
诺策

诺策（Notsé，又作Notsie或Nuatja）是位于多哥高原区南部的一座城市。诺策是该国哈霍省之省会，距离首都洛美约95公里。2022年人口49,143人。诺策大约在埃维人因约鲁巴人扩张而被西迁后的1600年建城。

## 基本资料

- 原文名：Notsé
- 类型：城市
- 位置：Togo
- pushpin_label_position：bottom
- 位置：诺策于多哥位置图
- 国家：

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多哥
- 区：高原区
- 省：哈霍省
- 人口统计时间：2022年
- 人口：49143
- 座标：6°N 57°E
朱熹平

朱熹平1962年6月，广东始兴人，中国数学家，中山大学数学与计算科学学院数学系教授，兼任广东省数学学会理事长，中国科学院晨兴数学中心学术委员会委员。

## 生平

1978年，毕业于广东省始兴县墨江中学。1982年夏本科毕业于中山大学数学系。1984年，在中山大学数学系取得硕士学位。1989年，在中国科学院武汉数学物理研究所取得博士学位。

1991年，获中国科学院自然科学二等奖。1998年，获国家杰出青年基金资助。1999年，入选国家人事部“百千万人才工程”第一、二层次人才。2001年，被聘为中国教育部“长江学者奖励计划”的特聘教授。2002年，成为全国优秀博士学位论文指导教师。2004年，获得第三届世界华人数学家大会晨兴数学银奖。

2009年，被聘为中山大学逸仙学者讲座教授。2013年至2018年，任中山大学党委常委、副校长。

## 学术成就

2006年6月3日，朱熹平和曹怀东声称补全了佩雷尔曼对于庞加莱猜想证明中的漏洞，给出了完全证明。他们的证明运用了汉密尔顿和佩雷尔曼的理论，成功处理了猜想中奇异点的难题，以专刊的方式刊载在美国出版的《亚洲数学期刊》六月号。惟曹、朱二人在亚洲数学期刊的庞加莱猜想证明完全未经正常审核程序既迳发表，《纽约客》杂志的文章《流形的命运》怀疑丘成桐以该期刊主编之便，发表利于自己团队的成果；丘成桐与亚洲数学期刊的编辑群并未对此可能之弊端提出辩驳。佩雷尔曼表示曹、朱二人的证明‘看不出新意’。

同年秋天，曹怀东与朱熹平的论文中，当中的内容，被发现与Bruce Kleiner及John Lott于2003年对佩雷尔曼第一篇论文预印本所做笔记，两者之间有相当多段落逐字吻合。曹怀东与朱熹平宣称当时忘记他们曾经把这些内容抄录到他们的笔记中，在12月，他们发表一个修改后的论文版本《庞加莱猜想与几何化猜想的汉米尔顿－佩雷尔曼证明》（Hamilton-Perelman's Proof of the Poicare Conjecture and the Geometrization Conjecture），不再宣称他们给与完全证明，而只是对汉米尔顿－佩雷尔曼证明作出详细阐述。
永昌 (唐朝)

永昌（689年）是唐睿宗李旦的年号，但是实际上武则天全权控制朝政，睿宗毫无实权。一般算作武则天的年号。

## 改元

- 垂拱五年——正月一日，改元永昌元年。
- 永昌元年——十一月一日，改元载初元年正月一日。

## 纪年

永昌｜元年

公元｜689年

干支｜己丑
载初 (唐朝)

载初（则天文字：𡕀𡔈；690年）是唐睿宗李旦的年号，但是实际上武则天全权控制朝政，睿宗毫无实权。一般算作武则天的年号。

武则天将永昌元年十一月改为载初元年正月，十二月改为腊月，夏正月为一月。从该年起用子正，直到久视元年（700年）恢复寅正，故载初年号实际始于公元689年。

## 改元

- 永昌元年十一月初一庚辰（689年12月18日），改元载初元年正月初一庚辰。用周历子正，以十一月为正月，十二月为腊月，来岁正月为一月。
- 载初元年九月初九壬午（690年10月16日），改国号为周，改元天授。

## 纪年

载初｜元年

公元｜690年

干支｜庚寅
天授 (武周)

天授（则天文字：𠀑𥢓；690年）是武则天称帝后的第一个年号。天授元年九月改国号为周。

## 建年号

- 载初元年九月初九壬午（690年10月16日），改国号为周，改元天授。
- 天授三年四月初一丙申（692年4月22日），改元如意。

## 纪年

天授｜元年｜二年｜三年

公元｜690年｜691年｜692年

干支｜庚寅｜辛卯｜壬辰
如意 (年号)

如意（692年）是武则天的第二个年号。

## 建年号

- 天授三年四月初一丙申（692年4月22日），改元如意。
- 如意元年九月初九庚子（692年10月23日），改元长寿 (武周)。

## 纪年

如意｜元年

公元｜692年

干支｜壬辰