埃德里奇·克里沃

利爾萊·埃德里奇·克里沃（Leroy Eldridge Cleaver，1935年8月31日－1998年5月1日）是一個美國作家和政治活動家，他在黑豹黨的早期成為了一名領導人。

在1968年，克里沃完成了冰上魂的寫作，其散文的全集，在其出版時，被紐約時報書評讚美為「傑出並揭露的」。克里沃在《冰上魂》中陳述：「如果一個像麥爾坎·X那樣的人能夠改變和否認種族主義，如果我自己和其他前穆斯林們可以改變，如果青年白人可以改變，那麼對美國來說就有希望。」

在身為古巴和阿爾及利亞的來自美國刑事司法系統的一名逃犯期間，克里沃成為了一名黑豹黨的傑出成員，有著資訊部長和黑豹黨國際部門頭目的頭銜。克里沃因為一系列的罪行包括入屋犯法、傷害罪、強姦和謀殺未遂等被定罪，並最終在福森姆國家監獄和聖昆丁康復中心服刑到1966年末假釋釋放。1968年，在領導了對奧克蘭警察辦公廳的一場導致有兩名辦公人員受傷的襲擊之後，再次成為了一名逃犯。在衝突中和黑豹黨成員鮑比·胡頓被殺期間，克里沃負傷。作為黑豹黨官方報紙的編輯，《黑豹》，在黨的方向上克里沃的影響只在與創立者們休伊·普·牛頓和鮑比·希爾競爭。克里沃和牛頓最終互相決裂，導致了一場削弱黨的分裂。

在古巴、阿爾及利亞和法國流亡了七年之後，於1975年克里沃返回了美國，在加入耶穌基督後期聖徒教會之前，他在美國參與了多種多樣的宗教團體（文鮮明和統一教），與此同時成為了一名保守主義的共和黨員，在共和黨的事務中出現。

## 生平

### 早年生活

埃德里奇·克里沃出生於沃巴西卡 (阿肯色州)。作為一名小孩和他的大家族從鳳凰城搬家到洛杉磯。他是利爾萊·克里沃和斯爾馬·哈迪·羅賓遜的兒子。他有四個兄弟姐妹：威沃爾利馬·瑪麗、海倫·格雷斯、詹姆斯·威爾頓和斯奧菲利斯·海倫。他的祖父們都是新教傳教士。

作為一名青年，他參與了輕微犯罪並在少年感化院服刑。在18歲，他因為毒品重罪的指控（大麻）被定罪並被送到在索萊達的成人監獄。在1958年，他被判處強姦罪和故意殺人罪，並監禁於福爾瑟姆州立監獄和聖昆丁康復中心監獄，他在此變得激進化。他收到了《共產黨宣言》的一個副本，並廣泛閱讀經濟、哲學、文學和政治理論。他加入了伊斯蘭民族（NOI）並且領導了聖昆丁的黑人穆斯林的一個激進派別。然而，在麥爾坎·X與以利亞·穆罕默德有公開裂痕並成立了非裔美國人團結組織（OAAU）的同時，克里沃對伊斯蘭民族（NOI）日益不滿並且倉促地離開了它。

在1966年12月12日，克里沃在1971年3月20日的釋放日期之前被從聖昆丁監獄假釋。他的假釋是在《城牆》雜誌的創立者愛德華·麥可·凱丁的幫助下被批准的，愛德華在1966年開始出版克里沃的監獄散文並保證他在雜誌的舊金山辦公室有一份工作。

### 黑豹黨時期

在他被釋放的基礎上，克里沃繼續為《城牆》寫作並且也努力組織以振興非裔美國人團結組織。黑豹黨（BPP）在那時只有兩個月大。克里沃加入了位於奧克蘭 (加利福尼亞州)的黑豹黨，擔任信息部長，或發言人。與其他激進團體不同，黑豹黨致力於武裝鬥爭吸引他加入黑豹黨。

在1967年，他與馬文·X、艾迪·布林和愛斯那·瓦特一道在舊金山成立了黑屋政治/文化中心。阿米里·巴拉卡、索尼亞·桑切斯、阿斯卡·托爾、薩拉·韋伯斯特·法比奧、芝加哥藝術團、阿沃特克加、雷吉納德·洛凱特、埃莫利·道格拉斯、薩繆爾·納皮爾、鮑比·胡頓、休伊·牛頓和鮑比·希爾是黑屋的常客。同年，他與凱薩琳·尼爾·克里沃（於1987年離婚）結婚，他與其育有一子艾哈邁德·馬西奧·埃德里奇（出生於1969年的阿爾及利亞；於2018年在沙烏地阿拉伯去世）和一女趙周英貽（出生於1970年7月31日的朝鮮）。

在1968年，克里沃因為與壞名聲的個體進行交往、控制和占有軍火而違反假釋被逮捕。他向索拉諾縣法院請願人身保護令，被批准並獲得了5萬美元的保釋金。

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在1968年，克里沃是和平與自由黨的一名總統候選人。於1935年8月31日出生的他，直到他在1969年的就職日的一年多後才能滿足必需的35歲（儘管憲法要求總統至少是35歲，它沒有特指在提名、競選或就職時這一年齡必需達到）。因為他沒有達到憲法要求的標準，夏威夷和紐約法庭認為克里沃可以從投票中被排除掉。

作為馬丁·路德·金恩遇刺案的後果，在1968年4月4日，在全國範圍有許多暴動。在4月6日，克里沃和14名其他黑豹黨員參與了一場有兩名辦公人員受傷的對奧克蘭警察局的對抗。在襲擊期間克里沃負傷並且17歲的黑豹黨成員鮑比·胡頓被殺。他們手持M16步槍和霰彈槍。在1980年，他宣稱他在一場對警官的故意襲擊中領導了黑豹集團，因此引發槍戰。

一些記者對這種行動感到驚訝，因為它也在克里沃的一場異常演講的上下文中使得黑豹黨失信，陳述，「我們需要警察作為英雄」，並且據說他因為「它是一個為謀殺的的橡皮圖章」的「奇怪的」原因譴責警察槍擊的民事審查委員會。一些人推測克里沃的承認是對阿拉米達縣司法系統的回報，幾天前法官還只是審判讓他免於監禁。在得到傷害三名奧克蘭警官的三次指控後，克里沃被判處進行社區服務。公共廣播電視公司的紀錄《一個休伊·牛頓的故事》宣稱「鮑比·胡頓在他已經投降並脫下內衣以證明他沒有武器之後，被槍擊多於十二次。」

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在這起事件後其被指控為謀殺未遂，克里沃在1968年末棄保潛逃到了古巴。起初接受了熱情好客的古巴政府的療養，這結束於菲德爾·卡斯楚收到了中央情報局滲透了黑豹黨的資訊的報告。克里沃於是決定前往阿爾及利亞，告訴他的妻子在那裡見他。伊萊尼·卡萊因通過讓他收到一封參與親非洲文化節日的邀請和使他從迫害中暫時得到安全從而讓他回歸正常。

這場節日允許他參與整個非洲的革命者的網路以討論白人至上主義和殖民主義的危險。克里沃直言不諱地呼籲暴力反抗美國，貢獻他的任務以「將黑豹黨定位在美國內部的革命民族主義陣營並且在世界舞台上作為弗朗茨·法農的追隨者」。克里沃為在阿爾及利亞的黑豹黨成立了一個國際辦公室。追隨蒂莫西·利里的地下氣象員以協助其越獄，利里與克里沃一起在阿爾及爾；然而，克里沃因為利里是一名宣傳吸毒的反革命而對利里進行了「革命逮捕」。

在1969年，克里沃栽培了與北韓的聯盟，並且黑豹黨出版部開始再版從金日成著作中摘取的語錄。即使此時的左派經常查看古巴、中國和北越以得到鼓舞，很少有人關注神秘的平壤政權。繞過美國在北韓的旅遊限制，克里沃和其他黑豹黨成員帶著主體模式可以被應用到非洲裔美國人的革命解放中去的想法在1969—1970年間兩次訪問北韓。進行了一場朝鮮民主主義人民共和國、也被稱作北韓的官方旅行，克里沃對「朝鮮民主主義人民共和國的穩定，提供得到食物、就業和住房等的全面保障、沒有經濟或社會的不平等的無犯罪社會」表示欽佩。

在1970年的夏天，克里沃和另一位著名的黨員伊萊尼·布勞恩作為一個美國人民反帝代表團的一部分旅行到了中國。

拜倫·沃根·布斯（前黑豹黨國防部副部長）宣稱，在去往北韓的旅程之後，克里沃發現他的妻子與黑豹黨成員小柯林頓·羅伯特·史密斯有染。布斯告訴聯邦調查局他目擊了克里沃在阿爾及利亞使用一把AK-47開槍並殺害了史密斯。伊萊尼·莫克赫特菲在《倫敦書評》，寫下了克里沃在完成謀殺後就向他的妻子懺悔。

在他的1978年的書《火上魂》中，克里沃寫了一些關於在阿爾及利亞流亡的宣稱，包括他被來自在此之後被美國政府轟炸的北越政府的常規津貼所支持。克里沃陳述了他被其他的轉變為革命者的前科犯罪人員所追隨，他們中的許多人是（包括布斯和史密斯）劫機前往阿爾及利亞的。

### 分裂和新方向

作為對反情報計劃和政府對抗黑豹黨和其他激進團體的其他行動的回應，埃德里奇·克里沃和休伊·牛頓最終在武裝鬥爭的必要性上不一致而決裂。這導致克里沃最終被驅逐出黑豹黨。並且克里沃對北韓的興趣和全球反帝鬥爭引起了來自感到他忽視在美國的在家的非洲裔美國人的需求的其他黑豹黨成員的憤怒。隨著在1971年他被黑豹黨所驅逐，這一團體與北韓的關係很快被遺忘了。

在牛頓建議最好的方式是放下武器的同時，克里沃提倡城市游擊戰的武裝反抗的升級，他感到黑人社區的其餘黑豹黨成員的疏遠，並且更多地聚焦在實用主義改革家對增加社會項目去援助非洲裔美國人社區和反對歧視法律的遊說上面。克里沃譴責了選擇與白人利益合作而不是推翻他們的試圖成為湯姆叔叔的牛頓。

克里沃於1972年離開了阿爾及利亞，轉移到了法國巴黎，在孤立地生活在地下期間成為了重生 (基督教)的一員。他將他的頭腦轉向時尚設計；三年後，他發布了他稱作「克里沃們」的褲襠復興的「陽剛褲」。熱情地聲稱它們會給男人們「一個機會去宣稱他們的男子氣概」。克里沃於1975年返回了美國去面對未解決的謀殺未遂指控。

1978年9月，他由於訴訟程序拖延而被保釋，他有一家法人組織的埃德里奇·克里沃有限責任公司，經營一家工廠和西好萊塢商店剝削他的「克里沃們」，他聲稱從「陰莖綁定」中解放男人們。他看到在這件事和他的新發現的基督教之間沒有衝突，從申命記 22中獲得對他的公開的性設計的繪畫支持。長期未決的指控隨後在一場認罪協議減刑到故意傷害解決了。1200小時的社區服務的判決被下達。

### 晚年

在20世紀80年代初，克里沃看到了福音主義的商業本性從而感到幻滅，並研究替代選擇，包括文鮮明的校園事工組織統一教。他在一段期間也是一名天主教徒。之後他領導了一場被稱作埃德里奇·克里沃的十字軍東征的短暫的復興事工，「一種他稱作『Christlam』的伊斯蘭和基督教的混合綜合」，伴隨著稱作「精子護衛」的一個輔助組織。

在1983年12月11日，克里沃受洗加入了耶穌基督後期聖徒教會（LDS教會）。通過在耶穌基督後期聖徒的聚會的邀請函，他周期性地參加教會的服務和教育。

到了20世紀80年代，克里沃已經成為一名保守主義的共和黨員。他出現在多種多樣的共和黨事件並在一場加利福尼亞共和黨國家中央委員會會議上發表關於他的政治轉變的演講。在1984年，他參與了伯克利 (加利福尼亞州)市議會的選舉並落選。無所畏懼地，他宣傳他在共和黨1986年加利福尼亞州美國參議院選舉的初選的候選資格但再次失敗。下一年，他的20年的與凱薩琳·尼爾·克里沃的婚約結束了。

在1988年，克里沃因為入屋犯法被判處緩刑並且在此年後期古柯鹼檢測為陽性之後被短暫地監禁了。他因為在兩年後承認霹靂古柯鹼成癮而進入了戒毒所，但在1992年和1994年被奧克蘭和伯克利警方因持有毒品而被捕。在他的最終逮捕不久之後，他被轉移到了南加利福尼亞州，陷入健康惡化。

### 死亡

克里沃死於1998年5月1日的波莫納 (加利福尼亞州)的波莫納谷醫院醫療中心，享年62歲。他被埋葬在阿爾塔迪納 (加利福尼亞州)的山景公墓。

## 《冰上魂》（1968）

從我的監獄牢房，我看到美國正在緩慢覺醒。雖然它還沒有完全醒來，但在空氣和每處我看見的美麗地方都有靈魂。我看到了靜坐示威，自由駕駛著密西西比的血腥夏天，遍及全國的示威活動，言論自由運動，示威遊行和對林頓·斯特蘭奇拉夫的對外政策的日益增長的抗議——所有這些，成千的微小細節，向我展現是時候該站立並飛翔了。那就是為什麼我決定聚集在這一領域我的作品和努力。我們是一個非常病態的國家——我，也許，是比最病態還要病態的人。但我接受那點。我告訴你我在開始時我就是自然的極端主義者——所以我應該是極端病弱的是僅有正確的。我與來到監獄的埃德里奇非常相近，但是那個埃德里奇不在存在了。而現在的我是在某種程度上對我來說陌生的我。

在監禁期間，他寫了一系列的哲學和政治散文，最初在《城牆》雜誌上發表並隨後以圖書《冰上魂》的形式出版。

在這本書的最有爭議的部分，克里沃承認犯有強姦罪，陳述了他最初在貧民窟「為了實踐」強姦了黑人女性並隨後開始了對白人女性的一系列強姦。他描述這些罪行為受政治啟發的，被強姦白人女性是「一種造反行為」的一種真正的信念所驅動。當他開始書寫《冰上魂》時，他明確地放棄了強姦和全部他之前關於強姦的推理。

《冰上魂》中的散文分為四大主題部分：「獄中書信」，隨著罪行和監獄的思想描寫了克里沃的經歷；「野獸之血」，討論種族關係和宣傳黑人解放意識形態；「愛的前奏曲——三封書信」，寫給克里沃的律師比沃里·艾克斯羅德的愛情信；和」白人，黑人「，關於性別關係、黑人男子氣概和性。

## 進一步閱讀

- 羅特，凱薩琳（1991）. 埃德里奇·克里沃. 波士頓: 特維恩出版社. .

文檔

- 黑豹黨：革命的先鋒，發行於2015年的關於黑豹黨的一個檔案.

## 外部連結

- "埃德里奇·克里沃", 哥倫比亞百科全書, 第六版, 2001–2007
- "從穆斯林到摩門教：埃德里奇·克里沃的修辭十字軍東征"
- "尋找埃德里奇·克里沃幫助的論文，1963–1988"於班克羅夫特圖書館
- 採訪埃德里奇·克里沃於《前線》，美國公共廣播公司
- 採訪埃德里奇·克里沃於《原因》雜誌

## 基本資料

- 出生：利爾萊·埃德里奇·克里沃
- 出生日期：1935年8月31日
- 出生地：美國阿肯色州沃巴西卡
- 逝世日期：1998年5月1日
- 逝世地：美國加利福尼亞州波莫納
- 運動：黑人權力、非裔美國人民權運動
- 政黨：黑豹黨 (1967–1971)、和平與自由黨 (1968)、共和黨 (美國) (1980s)
- 職業：作家、政治活動家
- 子女：2