反烏克蘭

反烏克蘭，又稱仇烏、恐烏、反烏克蘭情緒、烏克蘭恐懼症（Українофобія；Ukrainophobia）或反烏克蘭主義，是指對烏克蘭人、烏克蘭文化、烏克蘭語、烏克蘭國家，或上述所有對象抱有敵意、偏見或歧視。

現代學者通常把反烏克蘭情緒分為兩類。第一類是基於族裔或文化出身對烏克蘭人的歧視，屬於典型的仇外心理、種族主義，也與更廣泛的反斯拉夫情緒有關。第二類則在概念上否認烏克蘭人是獨立的民族，並否認烏克蘭文化和烏克蘭語具有獨立性，認為它們是「人為製造」或「非自然形成」的。20世紀初，若干俄羅斯民族主義作家主張，烏克蘭人的身份與語言都是人為創造出來、用以「破壞」俄羅斯的工具。此後，其他俄羅斯民族主義作者也繼續提出類似論點。

## 恐烏刻板印象

在俄羅斯民族主義敘事和俄羅斯宣傳中，恐烏刻板印象從嘲諷延伸到把負面特質加諸整個烏克蘭民族及烏克蘭裔群體。這些說法包括：

- 烏克蘭人吃很多薩洛。
- 烏克蘭人貪婪。
- 烏克蘭人狡猾。
- 烏克蘭人不誠實。
- 烏克蘭人沒有受教育，也沒有文化。
- 烏克蘭人是同性戀者。
- 烏克蘭女性是性工作者。
- 烏克蘭人是反猶主義者。
- 烏克蘭語只是俄語的「破碎方言」。
- 烏克蘭民族主義被描述為與新納粹主義有關。這是俄羅斯虛假資訊在俄烏戰爭期間反覆使用的主題，常見敘事包括：
- 烏克蘭人被描述為民族主義領袖斯捷潘·班德拉及羅曼·舒赫維奇的同情者。兩人在第二次世界大戰期間的歷史角色長期存在爭議，俄羅斯宣傳常把烏克蘭民族認同整體與納粹德國合作相聯繫。事實上，第二次世界大戰期間約有450萬烏克蘭人在紅軍中服役並與納粹德國作戰。納粹也把烏克蘭人視為斯拉夫「劣等人」並加以相應對待。班德拉雖一度與納粹合作，但後來在第二次世界大戰期間被關押於納粹集中營。
- 烏克蘭人被描繪為同情伊萬·馬澤帕，並被指控背叛「俄羅斯人與烏克蘭人的統一」。
- 俄羅斯政府聲稱整個烏克蘭社會被俄羅斯對烏克蘭的法西斯主義指控，並稱這些人迫害烏克蘭境內的俄羅斯族和俄語使用者。這一敘事被俄羅斯政府用來為2022年俄羅斯入侵烏克蘭辯護，宣稱目標是「去軍事化」和「去納粹化」。

## 歷史

### 俄羅斯帝國時期

參見：烏克蘭的俄羅斯化

1848年革命前後，烏克蘭民族自我意識興起並傳播，這在俄羅斯帝國社會的一些階層中引發反烏克蘭情緒。為了遏制並控制這一運動，俄羅斯帝國政府先後通過官方命令限制烏克蘭語的使用，例如1863年7月18日的瓦盧耶夫通令，以及1876年5月18日的埃姆斯法令。後者禁止烏克蘭語印刷出版，舊文獻重印除外。反烏克蘭情緒也通過「黑色百人團」等組織傳播，這些組織強烈反對烏克蘭人的民族自決。1905年至1907年間，部分烏克蘭語使用限制有所放鬆；1917年二月革命後，這些限制不再被嚴格執行。

除埃姆斯法令和瓦盧耶夫通令外，自17世紀羅曼諾夫王朝統治俄羅斯以來，還出現過一系列針對烏克蘭語的限制。1720年，彼得大帝發布命令，禁止以烏克蘭語印刷書籍；1729年起，所有法令和訓令均只使用俄語。1763年，葉卡捷琳娜二世下令禁止基輔莫希拉學院以烏克蘭語授課。1769年，至聖主教公會禁止印刷和使用烏克蘭語識字讀本。1775年，扎波羅熱塞契被摧毀。1832年，右岸烏克蘭學校全面改用俄語教學。1847年，俄羅斯政府迫害聖基里爾和美多德兄弟會成員，並禁止塔拉斯·謝甫琴科、潘捷列伊蒙·庫利什、米科拉·科斯托馬羅夫等人的作品。1862年，烏克蘭境內面向成人的免費主日學校被關閉。1863年，俄羅斯內務大臣瓦盧耶夫聲稱「小俄羅斯語」（即烏克蘭語）從來不存在，也不可能存在。1879年，俄羅斯教育大臣德米特里·托爾斯泰公開表示，俄羅斯帝國所有人民都應接受強制俄羅斯化。到1880年代，更多命令禁止私立學校使用烏克蘭語教學、禁止烏克蘭語戲劇演出、禁止在官方機構使用烏克蘭語，並限制以烏克蘭式姓名進行洗禮。1892年，又有命令禁止從俄語翻譯為烏克蘭語。1895年，出版主管機關禁止出版烏克蘭語兒童讀物。1911年，莫斯科第七屆貴族大會通過決議，禁止使用俄語以外的語言。1914年，俄羅斯政府正式禁止紀念謝甫琴科誕辰100周年，並在僧侶山部署憲兵。同年，尼古拉二世下令禁止烏克蘭新聞出版。

### 蘇聯時期

參見：被迫害的班杜拉琴手

在烏克蘭處於蘇聯統治之下時，烏克蘭人民共和國失敗後，蘇維埃政權一度推行本土化政策，初期支持烏克蘭文化自我意識的發展。1928年後，這一政策逐步退場；1932年，它完全被俄羅斯化取代。

1929年，米科拉·庫利什寫下劇作《Myna Mazailo》，以諷刺方式描繪烏克蘭的文化處境。蘇聯政府在官方立場上宣稱不存在反烏克蘭情緒，但後來開始壓制烏克蘭文化和語言的各個方面，這與無產階級國際主義的意識形態相矛盾。

1930年，所謂「烏克蘭解放聯盟案」在哈爾科夫展開，許多前烏克蘭政治人物及其親屬隨後被強制流放至中亞。

在大清洗期間，一整代烏克蘭詩人、作家和翻譯家遭到起訴並被處決，這一群體後來被稱為被處決的文藝復興。

蘇聯時期，烏克蘭人口還因人為饑荒而大幅減少，其中最嚴重的是1932年至1933年發生於烏克蘭及蘇聯鄰近農業地區的烏克蘭大饑荒。研究認為，蘇聯集體化以及工業部門未獲優先扶持，是造成饑荒死亡的重要因素；同時也有證據顯示，烏克蘭族和德意志族受到特別針對。2021年，安德烈·馬爾凱維奇、娜塔莉婭·瑙緬科和南希·錢發表的研究指出，烏克蘭人口比例較高的地區受到中央計劃政策更沉重打擊；烏克蘭人聚居地區獲得的拖拉機更少，而拖拉機數量增加與饑荒死亡率下降相關。該研究認為，在烏克蘭境內，92%的饑荒死亡可由針對烏克蘭人的系統性偏見解釋；若合併計算烏克蘭、俄羅斯和白俄羅斯，相關比例為77%。

許多著名烏克蘭人被扣上民族主義者或反革命者的帽子，不少人遭到鎮壓並被作為「人民公敵」處決。

1944年1月，史達林在聯共（布）中央政治局會議上親自發表講話，批評亞歷山大·多夫任科電影故事《戰火中的烏克蘭》中的「反列寧錯誤和民族主義歪曲」。

1951年7月2日，蘇共中央機關報《真理報》發表文章，批判弗拉基米爾·索修拉的詩作《愛烏克蘭》，稱詩中「對烏克蘭和烏克蘭之愛的歌唱脫離了時間和空間的限制」，是「意識形態上有害」的作品。

現代分析認為，烏克蘭語在蘇聯媒體製作中長期代表性不足。

### 俄羅斯入侵烏克蘭期間的反烏克蘭仇恨言論

在2022年俄羅斯入侵烏克蘭期間，社交媒體上反覆出現煽動性、非人化的反烏克蘭敘事。研究者將這些敘事與過去用於為針對群體的暴力行為辯護的仇恨言論相比較，例如針對猶太人大屠殺受害者、紅色高棉迫害對象、1994年盧安達種族滅絕中的圖西族，以及緬甸羅興亞人的仇恨言論。

在俄烏戰爭語境中，批准和鼓勵暴力的內容包括慶祝俄羅斯戰爭罪行，例如布恰大屠殺，或2023年1月俄羅斯對第聶伯羅一棟公寓樓的飛彈襲擊，後者造成40多名平民死亡。發布此類內容的社交媒體帳號往往還同時攻擊性少數和性別少數群體，推廣「烏克蘭生物實驗室」、QAnon等陰謀論，並傾向表達對唐納·川普的支持。

## 各國的仇烏情緒

### 納粹德國

在納粹意識形態中，烏克蘭人與其他斯拉夫民族一樣被視為「劣等人」，因此受到極端種族偏見和剝削。納粹德國並不承認烏克蘭人是值得擁有主權的獨立民族或族群，而是把他們視為應當被征服、奴役或驅逐的分散鄉村人口，以服務德國擴張主義目標。

阿道夫·希特勒及其他納粹理論家認為斯拉夫人在種族上低劣，並且在政治上無能力自治。在《我的奮鬥》中，希特勒把斯拉夫人描述為種族「低等」，並讚頌日耳曼人征服東方土地的權利。

1942年，由海因里希·希姆萊領導的黨衛隊制定的東方總計劃設想大規模驅逐和奴役數千萬斯拉夫人，其中包括烏克蘭人。該計劃設想，只有一小部分當地人口（約10%或更少）會被「德意志化」，其餘人口則會被強制遷走，或在飢餓和強迫勞動條件下死亡。

儘管1941年有部分烏克蘭人最初支持德國，尤其是一些希望實現獨立的民族主義者，但納粹政權很快鎮壓烏克蘭自治。烏克蘭民族主義者組織班德拉派在利沃夫宣布的短命烏克蘭國家政府，在數日內即被蓋世太保解散，其領導人，包括雅羅斯拉夫·斯捷茨科和斯捷潘·班德拉，均被逮捕。

被任命管理被占領烏克蘭的國家專員埃里希·科赫公開表示蔑視當地人口。他宣稱自己屬於「主人種族」，並稱要從該國「榨出最後一滴」，不是來傳播幸福的。在科赫的殘酷統治下，數百萬烏克蘭人遭受強迫勞動、飢餓政策和大規模處決。約220萬烏克蘭人被驅逐到德國，以「東方勞工」身份在近似奴役的條件下工作。

納粹宣傳和行政文件也經常對烏克蘭人進行非人化描述。1942年一項黨衛隊指令稱，烏克蘭人「像所有俄羅斯人一樣」應被視為原始人，只應學習簡單勞動，而不應接觸政治、文化或高等教育。這種系統性剝奪教育、文化發展和民族自決機會的做法，體現了納粹更廣泛的戰略：消除烏克蘭身份，並把其領土納入按種族等級劃分的德意志帝國。

### 烏克蘭

2012年7月15日，烏克蘭國家電視台第一頻道在新聞節目《每周綜述》（Підсумки тижня）中播放了一段關於烏克蘭境內反烏克蘭情緒發展的影像資料。

烏克蘭共產黨克列緬丘克部門網站上的一篇宣傳文章聲稱，蘇聯時期出版的歷史才是真正的歷史，而檔案中新發現的歷史事實是虛假的。該文還否認烏克蘭文化的存在。

來自地區黨的烏克蘭議員、頓涅茨克市議會議員米科拉·列夫琴科曾公開表示，國家應只有一種語言，即俄語。他稱烏克蘭語不實用，應避免使用，並把烏克蘭語稱為民間傳說和笑話的語言。不過他又稱，只要俄語被確立為唯一國語，他原則上會使用文學烏克蘭語。同屬該黨的發言人安娜·赫爾曼嚴厲批評了這些說法。

克里米亞自治共和國議會副議長、克里米亞真理報主編米哈伊洛·巴哈列夫曾公開聲稱不存在烏克蘭語，並稱它是未受教育人群的語言。他還錯誤地聲稱烏克蘭語是由塔拉斯·謝甫琴科等人發明的，並認為不存在烏克蘭民族，烏克蘭國家沒有未來，烏克蘭化必須停止。

#### 烏克蘭教育部長

烏克蘭前科學與教育部長德米特羅·塔巴奇尼克因有關西烏克蘭人的言論、偏好俄語以及否認烏克蘭大饑荒，在烏克蘭部分地區引發抗議，被批評者稱為反烏克蘭。塔巴奇尼克關於烏克蘭歷史的觀點包括：西烏克蘭人並不真正是烏克蘭人。2009年，他在俄羅斯報紙《消息報》撰文稱，「加利西亞人」（西烏克蘭人）在心態、宗教、語言和政治領域都幾乎與「大烏克蘭」的人民沒有共同點；他們的敵人和盟友也不同，並稱班德拉、舒赫維奇等西烏克蘭「英雄」在他看來是殺人者、叛徒和希特勒劊子手的幫凶。到2010年3月17日，烏克蘭西部四個州議會已通過決議，要求免去其部長職務。來自全國各地的公民和學生組織、作家及前蘇聯異議人士也簽署請願書，要求將其撤職。塔巴奇尼克還稱烏克蘭歷史教科書含有「完全虛假」的資訊，並宣布有意重寫這些教材。

### 俄羅斯

參見：俄羅斯—烏克蘭關係

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烏克蘭於1991年宣布獨立後，俄國詩人約瑟夫·布羅茨基寫下了一首帶有強烈冒犯性的詩作《論烏克蘭獨立》。2015年，在頓巴斯戰爭高峰時期，這首詩被俄羅斯國家媒體重新發現並加以傳播。

根據列瓦達中心2009年6月在俄羅斯進行的一項調查，75%的俄羅斯受訪者尊重烏克蘭人作為一個族群，但55%的人對烏克蘭這個國家持負面態度。2009年5月，基輔國際社會學研究所在烏克蘭進行的調查顯示，96%的烏克蘭受訪者對俄羅斯人作為一個族群持正面態度，93%尊重俄羅斯聯邦，76%尊重俄羅斯建制。

一些俄羅斯媒體曾被指試圖貶損烏克蘭。反烏克蘭態度也存在於一些俄羅斯政治人物之中，例如莫斯科前市長尤里·盧日科夫，以及俄羅斯自由民主黨前領導人、國家杜馬前副主席弗拉基米爾·日裡諾夫斯基等。俄羅斯國家官員也發表過反烏克蘭言論。例如，俄羅斯聯邦安全會議副主席德米特里·梅德韋傑夫於2022年4月表示：「烏克蘭性本身就是一個巨大的騙局，它以反俄毒液和關於自身身份的謊言為養分。烏克蘭身份並不存在，也從未存在。」

2006年，巴什科爾托斯坦共和國烏克蘭文化中心致函弗拉基米爾·普京、維克托·尤先科和瓦西里·杜馬，投訴俄羅斯存在反烏克蘭情緒，並稱這種情緒包括俄羅斯主流媒體、電視和電影中廣泛使用針對烏克蘭人的族群侮辱詞。烏拉爾烏克蘭人協會也在2000年致函歐洲安全與合作組織，提出類似投訴。

根據巴什科爾托斯坦烏克蘭文化中心的說法，儘管烏克蘭人在俄羅斯數量可觀，但他們在俄羅斯獲得烏克蘭語學校和烏克蘭教會的機會少於其他族群。據烏克蘭政府烏克蘭僑民事務部門負責人稱，在符拉迪沃斯托克，當地俄羅斯官員以避免「凸顯民族問題」為由，禁止開辦一所烏克蘭主日學校。

據烏克蘭世界大會主席2001年的說法，烏克蘭正教會—基輔宗主教聖統或烏克蘭希臘禮天主教會提出登記申請時，會因受到「特殊歧視」而受阻；相比之下，其他天主教、伊斯蘭教和猶太教派的處境要好得多。根據烏克蘭希臘禮天主教會的說法，到2007年，該教會在整個俄羅斯只有一座教堂建築。

2008年，尼古拉·斯米爾諾夫發布了一部紀錄片，聲稱烏克蘭是「一個完整俄羅斯」的一部分，只是被不同西方強權，尤其是波蘭，分割出去。

2010年11月，俄羅斯最高法院取消了烏克蘭少數民族最大公民社群之一「俄羅斯烏克蘭人聯邦民族文化自治組織」（FNCAUR）的登記。作者米哈伊洛·拉圖什尼稱，烏克蘭活動人士在俄羅斯許多地區持續面臨歧視和偏見。

### 匈牙利

參見：匈牙利—烏克蘭關係

### 波蘭

參見：克雷西神話、沃里尼亞與東加利西亞波蘭人大屠殺

在波蘭第二共和國時期，烏克蘭人與其他少數民族一樣經常受到歧視。他們被排除在公共職位之外；土地改革分配貴族地產時，波蘭農民受到偏向；波蘭政府甚至拆毀東正教教堂，並計劃把所有烏克蘭人驅逐出海烏姆地區。第二次世界大戰期間，一些烏克蘭人最初支持蘇聯或德國占領，以反對繼續處于波蘭統治之下。德國占領期間及戰後，波蘭和烏克蘭武裝組織持續進行地下衝突。許多波蘭人把衝突中波蘭村莊被毀和波蘭平民被殺視為針對波蘭人的種族滅絕；與此同時，波蘭地下組織也曾屠殺烏克蘭人，例如發生於沃里尼亞大屠殺之後的帕夫沃科馬屠殺。

1995年末，在波蘭邊境城市普熱梅希爾舉行烏克蘭文化節期間，發生一系列反烏克蘭行動，包括對參與者的威脅和多起破壞事件。隨後有人要求取締烏克蘭組織「ZUwP」。反烏克蘭標語塗鴉增加，「波蘭烏克蘭人聯盟」（Związek Ukraińców w Polsce）辦公室也被縱火。一些城市中，具有組織性質的反烏克蘭襲擊和破壞行為針對烏克蘭文化中心、學校、教堂和紀念場所。

波蘭出版社Nortom出版過一些恐烏和反猶作者的作品，其中多為兩次世界大戰之間的民族民主黨活動家，包括羅曼·德莫夫斯基、雅努什·多布羅什、延傑伊·吉耶蒂赫、揚·盧德維克·波普瓦夫斯基、馬切伊·吉耶蒂赫、斯坦尼斯瓦夫·亞斯琴布斯基和愛德華·普魯斯等。2000年，在波蘭文化部代表安傑伊·諾瓦科夫斯基要求下，Nortom被迫從法蘭克福書展撤下12種爭議書籍。該出版社被指銷售反德、反烏克蘭和反猶書籍。

2014年俄烏戰爭爆發後，波蘭境內烏克蘭人數量增加，尤其是以工作為目的移居波蘭的人數自2015年起增長。當時出現了把烏克蘭人視為廉價非法勞工或「搶走波蘭人工作」的刻板印象，部分政黨也推動反移民情緒。

#### 2022年2月24日後的情況

2022年2月24日，俄羅斯聯邦武裝力量入侵烏克蘭。截至2023年11月，已有超過1700萬烏克蘭公民越過波蘭—烏克蘭邊境。波蘭政府和社會決定幫助烏克蘭，但2022年烏克蘭難民危機也在部分波蘭人中引發對烏克蘭人的負面態度。政治人物格熱戈日·布勞恩和揚努什·科爾溫-米克，以及自由與獨立聯盟黨，常與反烏克蘭言論聯繫在一起。

圍繞對烏援助及所謂波蘭軍隊被「解除武裝」的說法出現批評聲音。部分批評有其現實基礎，但另一些主要與俄羅斯宣傳有關。2022年，#StopUkrainizacjiPolski（停止波蘭烏克蘭化）標籤開始流行。反烏克蘭情緒不僅與經濟和戰爭相關，也與多起事件相連，例如2022年5月華沙新世界街謀殺案中據稱涉案者為烏克蘭公民，以及2022年波蘭飛彈爆炸事件。一些較小事件也激發了反烏克蘭情緒；另有媒體錯誤地把涉事者說成烏克蘭人，例如2023年5月2日波蘭杯決賽期間，一名持斧攻擊警察的男子被錯誤稱為烏克蘭公民，實際上他是波蘭公民。

近年，波蘭社會中最強烈的負面情緒之一來自對烏克蘭的軍事支持，包括無償轉讓軍事裝備和必要後勤物資；另一項爭議是烏克蘭糧食問題，大量烏克蘭糧食進入市場、壓低當地價格，引發波蘭—烏克蘭邊境農民抗議。

### 葡萄牙

參見：葡萄牙—烏克蘭關係

自20世紀90年代烏克蘭移民抵達葡萄牙以來，葡萄牙的反烏克蘭情緒有所增長。多數在葡萄牙的烏克蘭人從事低技能、低工資工作，尤其是清潔、建築、製造、運輸、酒店和餐飲業。2020年3月，烏克蘭公民伊霍爾·古梅紐克在試圖以非正規方式移民葡萄牙時，於里斯本機場遭審訊並被折磨致死。

### 加拿大

從約1891年烏克蘭人抵達加拿大開始，直到20世紀後期，加拿大都存在針對烏克蘭人的歧視。從某種意義上說，這屬於當時加拿大更廣泛的本土主義趨勢。但烏克蘭人因人數眾多、形象顯眼（服飾、非西歐外貌和語言）以及政治活躍而受到特殊歧視。第一次世界大戰期間，約8000名烏克蘭裔加拿大人被加拿大政府作為「敵僑」拘禁，因為他們來自奧匈帝國。兩次世界大戰之間，不論意識形態為何，所有烏克蘭文化和政治團體都受到加拿大皇家騎警監控，其中許多領導人遭到驅逐。

第二次世界大戰後，這種態度逐漸改變。加拿大移民和文化政策總體上從公開的本土主義轉向更多元主義。烏克蘭民族主義者開始被視為共產主義受害者，而不再主要被視為危險的顛覆者。烏克蘭裔開始擔任高級公職，其中參議員保羅·尤茲克是推動「多元文化主義」政策的早期倡議者之一。該政策旨在結束官方歧視，並承認非英裔、非法裔加拿大人的貢獻。1960年代成立的雙語與雙文化皇家委員會原本主要處理法裔加拿大人的不滿，但在總理皮埃爾·特魯多希望爭取加拿大西部烏克蘭裔選票的背景下，也推動了加拿大向多元文化主義過渡。該委員會還包括烏克蘭裔加拿大委員雅羅斯拉夫·魯德尼茨基。

1982年《加拿大權利與自由憲章》第二十七條確立官方多元文化主義後，在加拿大的烏克蘭人獲得了反歧視法律保護。烏克蘭裔加拿大人曾擔任總督（雷·納蒂欣）、副總理（方慧蘭）、反對黨領袖（羅娜·安布羅斯）以及若干省長等高級職務。

### 拉脫維亞

歐洲政策分析中心研究員馬爾廷什·卡普蘭斯認為，關於烏克蘭的虛假資訊在拉脫維亞親克里姆林宮和俄語媒體中占據重要地位，這助長了該國俄語人口中對烏克蘭的負面印象，而拉脫維亞族人總體上支持烏克蘭。他點名塔季揚娜·日丹諾卡、亞歷山大·加波年科和vesti.lv等為拉脫維亞反烏克蘭言論的來源。

2022年5月20日，里加一名男子因襲擊一名披著烏克蘭國旗的年輕人，被判支付6034.55歐元物質和精神損害賠償，並被判處200小時社區服務。襲擊發生時在場的一名警官及據稱為襲擊者配偶的人，因玩忽職守被拉脫維亞國家警察開除。2022年6月24日，兩名年輕人因在韋爾馬內花園焚燒烏克蘭國旗並意圖把影片發布到TikTok以博取關注、挑釁烏克蘭人，被立案調查。

### 北韓

參見：朝鮮—烏克蘭關係

朴正天在2024年6月23日發表聲明支持俄羅斯，並把烏克蘭人比作「新納粹」。

## 對烏克蘭人和烏克蘭文化的俚語稱呼

在俄羅斯媒體中使用針對烏克蘭人的族群侮辱詞和刻板印象，是俄羅斯烏克蘭社群關注的問題之一。

### 族群侮辱詞

- 霍霍爾：源自哥薩克傳統髮型的稱呼，後來成為針對烏克蘭人的貶稱。
- saloyed：字面意思為「薩洛食用者」，來自烏克蘭人喜愛薩洛這一刻板印象和笑話。
- Ukr，複數 Ukry：烏克蘭獨立後重新建構長期受波蘭化和俄羅斯化影響的歷史，俄羅斯人以此稱呼加以嘲弄。俄羅斯笑話中稱烏克蘭國名來自所謂古代「烏克爾」部落，也有「大烏克爾」（Velikiie Ukry）等貶稱。
- Ukrop：字面意思為「蒔蘿」，也是「Ukrainian」和「ukrop」的雙關。在頓巴斯戰爭期間，烏克蘭人把這一稱呼重新挪用為自我稱呼，後來烏克蘭愛國者聯盟也採用了這一名稱。
- Szoszon：波蘭語語境中的稱呼，模仿烏克蘭人發不准波蘭語「Co?」（什麼）而說成「Szo?」，同時也與北美肖肖尼人名稱形成雙關。
- Hunky：北美歷史上使用的族群貶稱。

### 政治侮辱詞和歷史綽號

- Maloross：即「小俄羅斯人」，意為「小俄羅斯居民」。這是19世紀俄羅斯帝國時期用於貶低獨立烏克蘭民族性的術語。烏克蘭人有時也用它指稱文化上俄羅斯化的烏克蘭人。
- Mazepinets：即「馬澤帕分子」，指伊萬·馬澤帕支持者，是較古老的稱呼。
- Pietliurovets：即「彼得留拉分子」，指西蒙·彼得留拉支持者。
- Banderivets、Banderovets、Bandera、Banderlog、Benderovets 等：即「班德拉分子」，用於把烏克蘭民族身份與激進民族主義聯繫起來。歷史上它指極右翼民族主義政治人物斯捷潘·班德拉的支持者。
- Zhydobandera、Zhidobandera 或 Zhydobanderovets：意為「猶太班德拉分子」，由針對猶太人的侮辱詞與班德拉追隨者合成。烏克蘭猶太活動人士在歐洲廣場革命期間諷刺性地自稱，以凸顯俄羅斯宣傳一方面把親歐民主運動說成法西斯主義，另一方面又對烏克蘭人使用「猶太布爾什維主義」式指控的矛盾。
- Maidaun：由「歐洲廣場革命」和指唐氏症候群患者的侮辱詞合成。
- Maidanutyi：由「Maidan」和粗俗詞彙合成，意指「頭腦有問題」。
- kastruliegolovyi：字面意思為「鍋頭」，是對歐洲廣場革命支持者的貶稱。所謂「獨裁法律」曾禁止群眾集會時佩戴頭盔。2014年1月19日，一些歐洲廣場革命參與者戴上廚具當作頭盔，以嘲諷這一禁令。
- svidomit：由烏克蘭語 svidomyi（有意識的、自覺的）與俄語 sodomit（雞姦者）合成。
- Banderlog：由「Bandera」和《叢林之書》中的「Bandar-log」合成。
- 「豬」：指烏克蘭人喜食薩洛和豬肉的刻板印象。

### 其他

- mova：俄語中對烏克蘭語的貶稱。「語言」在烏克蘭語中為 mova，俄語中為 yazyk。
- nezalezhnaya：俄語中對烏克蘭的嘲諷稱呼，借自烏克蘭語 nezalezhna（獨立的），但加上俄語詞尾，用以嘲笑烏克蘭歷史上的獨立鬥爭。俄羅斯人和俄羅斯大眾媒體有時用它表達諷刺或輕蔑態度。

## 反烏媒體及文化作品

- 《72米》
- 《兄弟2》
- 《塔拉斯·布爾巴》
- 《鐵漢伊萬》
- 《一切都被照亮》
- 《克里米亞：回家的路》
- 《比賽》
- 《我的漂亮保姆》
- 《20/22》
- 《戰火中的烏克蘭》
- 《沃里尼亞》
- 《艾蜜莉在巴黎》
- 《妖女迷行》
- 《破產姐妹》
- 《戰爭之王》
- 《白衛軍》
- 《圖爾賓一家的日子》
- 《Battle for Sevastopol》
- 《果戈里：起點》
- 《魔鬼的精神》
- 《Trotsky》
- 《實習醫生》
- 《來自未來的我們2》
- 《格里先科一家》

## 參見

- 烏克蘭語禁令年表
- 烏克蘭的俄羅斯化
- 反斯拉夫情緒
- 國際主義還是俄羅斯化？伊萬·久巴對蘇維埃烏克蘭民族和文化政策的馬克思主義批判
- 《俄羅斯應該如何處理烏克蘭》
- 俄羅斯對烏克蘭的法西斯主義指控

## 外部連結

- 文章列舉了共產主義政權對烏克蘭人民犯下的罪行
- S. Velychenko, 「外國親俄激進左翼分子的奇怪案例」