卡洛斯黨 (1971年)

卡洛斯黨（Partido Carlista）是西班牙的一個政黨，成立於1970至1972年間，自稱是卡洛斯主義歷史組織的延續者。該黨源於傳統主義團契內部少數青年派別激進的意識形態變革，這一派別與卡洛斯·烏戈·德·波旁-帕爾馬存在關聯，並在波旁-帕爾馬家族1968年遭驅逐後掌控了該組織。

該黨主張自治社會主義和聯邦制，要求「承認西班牙各民族和族群的自決權利」。關於國家元首問題，該黨不宣稱擁護君主制，而是持偶然主義立場。在宗教方面，該黨自定為無國教國家政黨。

該黨自成立後，在反對佛朗哥政權的過程中，延續了傳統主義團契先前組織的蒙特胡拉活動傳統。但未能留住多數西班牙卡洛斯主義者——這些人因困惑而分化，在70年代初便陸續脫離該黨。其中部分人於1975年組建了新的傳統主義團契 (1975年)，由西克斯托·恩里克·德·波旁扛旗領導，該派系意欲掌控蒙特胡拉拜苦路活動，最終引發了1976年蒙特胡拉事件。

儘管在民主轉型期曾有過一定知名度，但自1979年以來，卡洛斯黨在西班牙政壇僅發揮象徵性作用。在巴斯克地區和納瓦拉，該黨更名為巴斯克地區卡洛斯黨（EKA）。

## 歷史

### 起源

最終促成所謂卡洛斯黨的進程可追溯至1957年，彼時年輕的卡洛斯·烏戈親王首次出現在蒙特胡拉活動中。當時，哈維爾派卡洛斯主義雖在內戰期間捍衛呼嘯兵行動，但因統一法令頒布後自覺受佛朗哥政權排擠，已開始與當局合作，寄望於佛朗哥能建立傳統君主制。而卡洛斯·烏戈則期望根據《國家元首繼承法》之規定，被指定為西班牙國王。

親王抵達西班牙後，接受加泰隆尼亞人拉蒙·馬索為其顧問，並任命其為政治秘書處負責人。馬索曾於1955年被指定為傳統主義學生協會全國代表——該組織是效忠於哈維爾·德波旁-帕爾馬的卡洛斯派學生分支——此後與秘書處其他年輕成員共同輔佐卡洛斯派領導人何塞·馬里亞·巴連特（曼努埃爾·法爾·孔德的繼任者），推行與佛朗哥政權合作的新方針。對於這些青年而言，卡洛斯派的主要對手已不再是佛朗哥，而是胡安·德·波旁。

秘書處成員向民眾展現卡洛斯·烏戈親王的政治領袖形象，稱其既秉持「國民軍起義」的真正原則，同時又反對中央集權、資本主義與封閉自守。隨著梵蒂岡第二屆大公會議的召開——該會議頒布了宗教自由原則，而這一原則始終為卡洛斯主義所反對——秘書處成員的左傾轉向愈發顯著。

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在此背景下，整個20世紀60年代，以哈維爾·德·波旁-帕爾馬為旗幟的組織內部，兩個對立派系之間的角力持續展開：一方是支持意識形態革新的所謂「進步派」，另一方是捍衛傳統主義 (西班牙)古典卡洛斯主義的所謂「傳統派」。前者於1965年取得重大勝利，成功在卡洛斯派組織架構中占據關鍵職位，這一事件被稱為「秘書處政變」。

這一轉向隨著1966年何塞·馬里亞·德·薩瓦拉（1924—1992）升任傳統主義團契總書記而得到進一步確認。同年，在蒙特胡拉活動期間，議會代表何塞·安赫爾·蘇維奧爾要求廢除《變節省份》；與此同時，巴斯克地區和納瓦拉的卡洛斯派青年群體中開始出現接近巴斯克民族主義立場的趨勢。自那時起，話語體系的轉變開始顯現，令許多資深卡洛斯派成員困惑不解。他們紛紛致信巴連特，甚至致函王位覬覦者唐·哈維爾，懇請傳統主義團契堅守其基本原則。「整合主義」代表人物羅伯托·貢薩洛·巴約德，曾指控馬索以社會主義思想散布針對宗教與傳統的毒素，稱其為「最後的拉斐爾·馬羅托」，並警告稱：倘若卡洛斯·烏戈·德·波旁-帕爾馬親王果如記者何塞普·卡萊斯·克萊門特所描繪的那般，卡洛斯主義必將走向消亡。

然而，曾將卡洛斯·烏戈塑造為「社會主義親王」神話的秘書處成員，卻在1967年5月簽署宣言，宣稱與卡洛斯主義劃清界限——據里卡多·德拉·謝爾瓦稱，這是由於卡洛斯·烏戈已回歸「整合主義」立場。

在1967年7月18日慶典之際，卡洛斯·烏戈親王針對其政策新轉向發表宣言：

面對七一八精神，不容任何戰術性共謀。那些尋求脫離這一根基的解決方案者，除了背叛或投降之外，更暴露出他們無法感知這一歷史事件的深度……

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即便如此，進步派最終並未退出該組織。在1968年蒙特胡拉活動之際，傳統主義工人運動與傳統主義學生協會聯合發表宣言，對佛朗哥獨裁統治三十年作出如下總結：

社會正義遭到踐踏；所謂和平充斥著不公、專制、永續且壓抑；三十年反民主的工會制度；令人作嘔的中央集權催生分裂主義；對早已結束的內戰進行黨派性利用；特權階層永續存在；大學被警棍封喉；受管控的媒體掩蓋或歪曲真相；教會等級制度背離大公會議精神，追隨任命他們的政府；未來企圖背棄真正的人民、違背青年意志而決定；自稱天主教與社會主義的國家，實則為壓迫者、虛偽者與資本主義者。

佛朗哥政權將卡洛斯·烏戈驅逐出西班牙，次年其競爭對手胡安·卡洛斯·德·波旁被選定為未來的國王，這一系列事件導致卡洛斯派驟然放棄了在與佛朗哥政權反對與合作之間搖擺的策略，並大步推進其支持者所稱的卡洛斯主義「意識形態澄清」進程，最終形成了自治社會主義的卡洛斯主義理論體系。

1969年至1970年間，傳統主義學生協會的絕大多數分支及傳統主義工人運動的全部支部更名為卡洛斯派學生委員會與卡洛斯派工人委員會。

### 成立

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1970年至1972年間，在法國阿爾博訥舉行的所謂「卡洛斯人民大會」上，傳統主義團契的新領導層在卡洛斯·烏戈·德·波旁-帕爾馬親王的支持下，提出了一系列意識形態變革。據歷史學家弗朗西斯科·哈維爾·卡斯皮斯特吉所言，這些決議實為預先擬定，大會旨在標榜基層「卡洛斯人民」的所謂積極參與。此次集會期間，他們摒棄了「傳統主義團契」這一自1869年卡洛斯派建立政黨以來使用的名稱之一，改採「卡洛斯黨」之名，聲稱這才是該運動的原始稱謂。重組後的卡洛斯黨拋棄傳統主義思想體系，從明確的左翼立場出發，自定為民主、社會主義與聯邦制政黨。此時，傳統派與變革派支持者之間的深刻分裂在黨員隊伍中顯現，時任傳統主義團契代表領袖的何塞·馬里亞·巴連特被驅逐出黨。

在這一進程中，與卡洛斯·烏戈緊密合作的黨總書記何塞·馬里亞·德·薩瓦拉，以及負責意識形態指導的記者何塞普·卡萊斯·克萊門特的參與至關重要——後者當時提出了卡洛斯主義與傳統主義相區隔的理論。這一意識形態路線標誌著由卡洛斯主義內部學生團體傳統主義學生協會與工人團體傳統主義工人運動在20世紀60年代發起的革新進程達到頂峰，其間進步天主教與梵蒂岡第二屆大公會議的影響尤為顯著。這些大會的批評者聲稱此舉正在割裂卡洛斯主義的政治傳統，而辯護者則宣稱這是根據西班牙社會深刻結構性變革進行的必要更新——該國在極短時間內經歷了高度的工業化和城市化發展。據稱，意識形態轉變正是導致卡洛斯主義基層支持逐漸萎縮的因素之一，民眾已無所適從：蒙特胡拉年度集會參與人數從1960年代的近10萬驟降至70年代初的約5000人。

1970年7月17日至19日，最激進派別在比達索阿河畔貝拉附近舉行了卡洛斯青年大會。隨後成立了所謂的「卡洛斯革命積極力量」，旨在向左翼施壓以加速卡洛斯黨中央機構的演變進程——他們認為這一進程過於緩慢。1970年8月23日，五名親近埃塔的卡洛斯行動團體成員——該邊緣團體支持卡洛斯黨的新路線——在《納瓦拉思想報》印刷廠引爆炸彈，該報因意識形態轉變於1970年脫離新政黨。

1971年7月27日，卡洛斯派最高委員會（最高領導機構）進行重組，免去胡安·J·帕洛米諾和里卡多·吉斯·德·高納的職務。新組成的委員會由總書記團隊、各地區委員會代表以及呼嘯兵團全國老兵兄弟會的代表伊格納西奧·羅梅羅·奧斯本組成。同年，卡洛斯·烏戈與薩瓦拉決定以卡洛斯派名義推舉候選人，參加西班牙弗朗哥政權時期的市政組織中西班牙議會制席位的選舉，意圖借選舉周期進行黨派宣傳。在推舉的候選人中，來自吉普斯夸省的曼努埃爾·埃斯庫德羅·魯埃達和加夫列爾·蘇維亞加·伊馬斯、來自赫羅納省的胡安·博坦奇·道薩，以及來自索里亞省的菲德爾·卡拉索·埃爾南德斯當選為代表。

1972年2月，哈維爾·德·波旁-帕爾馬遭遇嚴重交通事故後，將黨的領導權移交給其子卡洛斯·烏戈·德·波旁-帕爾馬。面對各方對卡洛斯黨新意識形態與政治路線的攻擊，1973年《I.M.》簡報上刊載了一封署名哈維爾·德·波旁-帕爾馬的公開信，其中指出：

一方面，黨內領導層中嵌著那些因傳統主義而使我們僵化的人；另一方面，有人試圖引導我們與獨裁政權合作，淪為操縱的工具。這兩類人出於各自利益——無論是意識形態使然還是個人野心——都企圖阻礙民眾活力的迸發，試圖以與卡洛斯主義本質相悖的潮流取而代之。如今這些野心與利益受挫之人，正效力於歷來攻擊卡洛斯主義的力量或團體……無論是從外部還是內部，那些揮舞權柄、追求個人聲望，用浮誇言辭包裹虛假唯靈論、愛國主義或卡洛斯主義來自我辯護者，皆非真正的卡洛斯派。

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傳統派人士否認這封信件及其他聲明出自老國王之手。1973年，瓦倫西亞阿帕里西-吉哈羅圈的卡洛斯派成員在其簡報中表示，這些概念與唐·哈維爾慣常的風格、用語和思想格格不入，認為新領導層正利用卡洛斯派對老國王的忠誠，「將預製的意識形態模板植入人心」。拉蒙·馬里亞·羅東在其博士論文中則指出，20世紀70年代的唐·哈維爾身心已極度衰弱，據羅東稱，其長子與女兒們「輕而易舉地操縱和利用他」，讓他簽署了內容全然不知的文件。

由於對左翼主張不滿，這一時期多個團體相繼脫離卡洛斯黨。其中部分人士於1975年與卡洛斯·烏戈之幼弟西克斯托·恩里克·德·波旁建立聯繫，後者試圖以傳統主義立場領導組建替代性政黨。為此，他們重新啟用了卡洛斯黨於1971年放棄的「傳統主義團契」舊稱。

### 弗朗哥時代晚期

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1971年，卡洛斯黨加入新成立的加泰隆尼亞大會，該機構匯集了加泰隆尼亞所有民主反對派力量。同年3月，塞西莉亞·德·波旁-帕爾馬被驅逐出西班牙領土。4月，第二屆卡洛斯人民大會在阿爾博訥舉行。5月8日，警方在馬德里查封了卡洛斯黨使用的巴斯克斯德梅利亞文化圈會址及呼嘯兵團全國老兵兄弟會場所。5月14日，政府宣布停刊潘普洛納出版的《蒙特胡拉》雜誌。此後，卡洛斯黨唯一合法的出版物僅為薩拉戈薩發行的《共同事業》雜誌。1972年，五名卡洛斯行動團體成員在桑坦德的軍事法庭受審。同年6月，第三屆卡洛斯人民大會召開。

1973年，在安達盧西亞卡洛斯黨組織的五人活動（acto del Quintillo）中，其地區委員會發表宣言，譴責該地區欠發達狀況。在蒙特胡拉集會上，卡洛斯黨向各反對派力量提議組建「革命民主陣線」。這一時期，由共產主義者、基層教會社區和卡洛斯派黨員推動的「民主議事平台」開始興起。

1974年9月15日，卡洛斯黨加入數月前在巴黎成立的西班牙民主委員會——這一反佛朗哥聯合平台匯集了多元反對派力量。然而，由於與西班牙共產黨在民族問題上存在分歧，該黨於1975年2月4日宣布退出，理由是其「無法接受該委員會日益形成的中央集權性質」。

自20世紀60年代末起，呼嘯兵各分部逐漸與卡洛斯·烏戈及其秘書班子的新政治路線疏遠，他們直言不諱地將後者斥為「奸佞集團」。1972年甚至試圖以呼嘯兵為基礎重建新的傳統主義團契。與此同時，1971年在何塞·馬里亞·科東主持下重組的老兵兄弟會，再次申明堅守民族運動 (西班牙)基本原則的承諾。然而，在卡洛斯·烏戈的領導下，從法國新設立了一個全國兄弟會理事會，任命馬切利納侯爵為主席。此人已被官方兄弟會免職——在卡洛斯·烏戈追隨者看來，這是「政權的操縱」。1975年5月25日，這個新兄弟會在阿爾博訥舉行大會，約百名代表參加，唐·哈維爾與卡洛斯·烏戈亦出席。大會確認該組織擁護卡洛斯黨的意識形態與政治路線，並通過宣言呼籲超越內戰，推動西班牙民族和解進程，邁向民主社會。而官方兄弟會則於1974年加入了由何塞·安東尼奧·希龍·德·貝拉斯科領導的全國退伍軍人聯合會，該組織在民主轉型期仍持續將內戰宣揚為反共十字軍東征。

### 民主轉型時期

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1975年4月6日，以雷蒙多·德·米格爾為首的一批卡洛斯派知名人士——其中包括數位原傳統主義團契的地區領袖及領導人——決定聯名致函唐·哈維爾，表達他們的異議。他們認為卡洛斯·烏戈親王背離了傳統卡洛斯主義思想，並反對所謂「非宗教性、民主化、自由化、社會主義化」的卡洛斯黨新路線。他們指責該黨不僅徹底抹煞了卡洛斯主義的思想與歷史，更試圖以「世代宿敵」的視角對其進行詮釋。然而，就在此信發出前，傳來了唐·哈維爾於4月20日將權力移交給其子卡洛斯·烏戈的消息。

1975年9月22日，西克斯托·恩里克公開亮相，拒絕效忠於其兄卡洛斯·烏戈，並指責後者背棄了卡洛斯主義的基本原則。

1975年6月11日，卡洛斯黨與西班牙工人社會黨等反佛朗哥組織共同參與創建民主聯合平台。

1975年7月10日，值卡洛斯七世在格爾尼卡宣誓維護地方法典傳統權利百年紀念之際，卡洛斯·烏戈召開記者會，向西班牙及外國記者展示其關於巴斯克民族衝突及卡洛斯黨聯邦制方案的研究成果。

1976年3月，西班牙民主委員會與民主聯合平台合併為民主協調，民間通稱為「平台委員會」（Platajunta）。

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1976年，儘管蘇亞雷斯政府承諾開放，卡洛斯·烏戈卻在巴拉哈斯機場被禁止入境西班牙。而其弟西克斯托·恩里克·德·波旁（此前一直未涉足西班牙政壇）卻得以於1975年8月在西班牙境內活動，與傳統主義團契 (1975年)各派系建立聯繫，旨在為傳統主義「收復」蒙特胡拉，並摧毀新興的社會主義卡洛斯黨。這場運動得到《堡壘報》《納瓦拉思想報》《指南針報》《教會-世界》《怎麼了？》等傳統派或親傳統派報刊的推動，亦獲國民運動媒體的呼應，最終釀成1976年蒙特胡拉事件，致兩名赴會左翼分子死亡。

1977年2月，卡洛斯黨參與創建巴斯克人民組織。同年春季，政府禁止蒙特胡拉集會活動，最終該活動改在哈維爾城堡舉行。

1977年6月舉行1977年西班牙大選時，卡洛斯黨因尚未取得合法地位，未能以自身黨名參選。然而，該黨在納瓦拉地區以「蒙特胡拉（地方法典-自治-社會主義-自管）」選舉平台名義參選。儘管競選活動密集，該黨最終未能獲得任何議席，僅在納瓦拉收穫8451張選票（得票率3.57%）；而由傳統派卡洛斯主義者組成的納瓦拉地方法典聯盟——該黨最終併入人民聯盟 (西班牙)和納瓦拉人民聯盟——則獲得21900張選票（得票率8.47%），同樣未能在眾議院贏得代表席位。

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最終於7月10日，卡洛斯黨以該名稱獲得合法地位。10月30日至31日及11月1日，第四屆卡洛斯黨代表大會在馬德里舉行，何塞·馬里亞·薩瓦拉再次當選為總書記。在其團隊中，卡洛斯·卡尼塞羅負責組織書記處，而瑪麗亞·特蕾莎·德·波旁-帕爾馬則主管國際關係事務。

卡洛斯黨在1978年憲法公投中主張投「贊成票」。1979年西班牙大選中，該黨獲得50552張選票（得票率0.28%），未獲得議會席位。最佳選舉成績出現在納瓦拉，獲得19522張選票（得票率7.72%）。因選舉受挫，包括總書記何塞·馬里亞·德·薩瓦拉和卡洛斯·卡尼塞羅在內的多位主要領導人辭去職務。隨著大量黨員轉投民族主義政黨和左翼政黨，該黨陷入危機。同年4月，該黨在1979年納瓦拉議會選舉中獲得12165張選票（得票率4.79%），贏得的一個議席由馬里亞諾·蘇菲亞占據，但後續選舉未能延續這一席位。數月後，在新一屆聯邦大會上，馬里亞諾·蘇菲亞出任卡洛斯黨總書記。1979年11月，卡洛斯·烏戈辭去卡洛斯黨主席職務，並於1980年4月正式退黨，隨後移居美國。

### 近期

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1983年納瓦拉議會選舉後，隨著1979年贏得的唯一一名自治區議會議員席位丟失，蘇菲亞卸任總書記職務，納瓦拉地區黨的領導權由何塞·安赫爾·佩雷斯-涅瓦斯接任，他擔任該職務至2002年。2002年，恩里克·科爾德羅當選為黨的總書記。

1986年，該黨成為聯合左翼的創始力量之一，但數月後便被逐出聯盟。

1987年2月，第七屆卡洛斯黨聯邦大會在潘普洛納召開，胡安·弗朗西斯科·馬丁·德·阿吉萊拉當選為新任聯邦總書記。會上部分派別提出自行解散的主張，但遭75%與會代表否決。該黨自定為「聯邦制左翼政黨，致力於實現實質自由而非形式自由」。1998年，該黨成為簽署埃斯特利亞公約的政黨和組織之一。

據《巴斯克地區論壇報》報導，在2016年蒙特胡拉年度集會中，該黨僅聚集了寥寥數十人。

## 對卡洛斯派歷史的再詮釋

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20世紀70年代初，受當時西班牙左翼復興主流思潮影響，卡洛斯·烏戈·德·波旁-帕爾馬領導的卡洛斯黨摒棄了傳統主義，自定為「自治管理」政黨，主張在省、地方及社區層面推行高度自治——據其推動者稱，這與「19世紀卡洛斯主義的地方法典制度及社群主義傳統」一脈相承。為了從意識形態上為這一轉變提供依據，並將卡洛斯主義塑造成有別於傳統保守派視角的社會革命與民主轉型替代方案，該黨對卡洛斯主義進行了歷史性重新闡釋。這一工作主要由記者何塞普·卡萊斯·克萊門特推動，埃瓦里斯托·奧爾西納·希門尼斯（生於1938年）、佩德羅·何塞·薩瓦拉·塞維亞（1934—2021）、費爾南多·加西亞·比利亞魯維亞及瑪麗亞·特蕾莎·德·波旁-帕爾馬等黨員亦參與其中。根據這一重新解讀，卡洛斯主義本應是「一場反對寡頭集權自由國家的、具有鮮明民眾性與反資本主義性質的運動」。

為了駁斥傳統上對卡洛斯主義反動本質的定性，上文提及的何塞普·卡萊斯·克萊門特——作為20世紀70年代卡洛斯黨成員及其理論家——系統闡述了一套區分卡洛斯主義與傳統主義的理論。在其諸多關於卡洛斯主義歷史的著述中，他主張「地方法典派與反中央集權派」才是「真正的卡洛斯主義者」，這些人在第二共和國時期「被傳統派與基要派排擠出局」，致使聯邦主義主張被邊緣化，取而代之的是以捍衛天主教會為核心的針對反教權主義的應對策略。

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隨著意識形態轉變的明朗化，1976年，曼努埃爾·圖尼翁·德·拉臘教授在接受採訪時指出，卡洛斯黨所經歷的演變是「一個極具深意的現象，儘管其成因無疑是可以解釋的」。他特別強調，卡洛斯主義始終擁有深厚的民眾根基，而其分布區域（尤其是納瓦拉）顯著的工業化進程，正是這一轉變的關鍵背景。

在其對卡洛斯主義的宣傳性重新解讀中，何塞普·卡萊斯·克萊門特數十年來一直散布一條偽造的卡爾·馬克思引文，據稱這位德國共產主義理論家曾盛讚卡洛斯主義，稱其並非「純粹的王統復辟運動」，而是「為捍衛比具有吞噬性的官方自由主義更為自由和更具地區主義色彩的傳統而興起的自由民眾運動」。自20世紀70年代起，瑪麗亞·特蕾莎·德·波旁-帕爾馬、費爾明·佩雷斯-涅瓦斯及其他卡洛斯黨成員也頻頻引述此語，旨在為卡洛斯·烏戈追隨者的意識形態轉向提供依據。2001年，米格爾·伊蘇證實該引文系偽造——它拼湊了弗里德里希·恩格斯1849年發表於《新萊茵報》的真實文本片段，與傳統派人士赫蘇斯·埃瓦里斯托·卡薩列戈對該文的評述雜糅而成；卡薩列戈於1961年將其譯介至西班牙時，錯誤地將著作權歸於馬克思名下。反觀馬克思本人的報刊文章，則可見其將卡洛斯派稱為「匪幫」，貶稱唐·卡洛斯為「神聖宗教裁判所的唐·吉訶德」，並將歐洲支持唐·卡洛斯者斥為「白痴」。

多位學者否定了現代卡洛斯黨的主張在歷史上的卡洛斯主義中存在先例。例如，里卡多·德拉·謝爾瓦將現代卡洛斯黨定義為「卡洛斯主義殘餘與自治社會主義的奇異雜交」，認為這是由於卡洛斯·烏戈親王接受了「荒誕顧問團」的建議——據德·拉·謝爾瓦稱，這些顧問包括何塞普·卡萊斯·克萊門特，此人被形容為「出身卡洛斯派，痴迷南斯拉夫，後成共濟會同情者」。傳統派學者如巴勃羅·薩加拉和胡安·拉蒙·德·安德烈斯同樣否認其與歷史卡洛斯主義的關聯，聲稱新卡洛斯黨受南斯拉夫領導人狄托的社會主義思想影響，並自1971年卡洛斯人民大會起採納了「與傳統主義原則相悖的意識形態」，指出卡洛斯·烏戈之妹瑪麗亞·特蕾莎和塞西莉亞·瑪麗亞·德·波旁-帕爾馬（即所謂的「紅色公主」）的影響。據這些學者稱，卡洛斯·烏戈及其繼任者所認為的對卡洛斯主義的改革與澄清，實則是「學說體系的解體」與「對傳統主義精髓的背棄」。米格爾·阿尤索教授更將克萊門特與華金·庫韋羅1997年合著的哈維爾·德·波旁-帕爾馬傳記《唐·哈維爾：一生獻身自由》斥為「令人憤慨」且「捏造事實」之作——該書暗示這位卡洛斯派攝政王及後繼國王自統一法令頒布後便以左翼立場對抗佛朗哥主義，而據阿尤索稱，這種立場在當時卡洛斯主義中根本不存在。阿爾貝托·魯伊斯·德·加拉雷塔·莫科羅瓦亦對此書提出批評。

## 選舉結果

### 全國大選

年份｜票數｜%｜議員

1977年西班牙大選｜因未合法化而未能參選

1979年西班牙大選｜50,552｜0.28

1982年西班牙大選｜224｜0.00

1986年西班牙大選｜參與選舉聯盟聯合左翼

1989年西班牙大選｜未提名候選人

1993年西班牙大選｜未提名候選人

1996年西班牙大選｜未提名候選人

2000年西班牙大選｜2,131｜0.01

2004年西班牙大選｜1,813｜0.01

2008年西班牙大選｜2,080（在13個選區）｜0.01

### 市政選舉

年份｜西班牙總票數｜%｜市議員

1983年西班牙市鎮選舉｜?｜?

1987年西班牙市鎮選舉｜727｜0.00

1991年西班牙市鎮選舉｜1218｜0.01

1995年西班牙市鎮選舉｜162｜0.00

1999年西班牙市鎮選舉｜?｜?

2003年西班牙市鎮選舉｜?｜?

2007年西班牙市鎮選舉｜?｜?

### 歐洲議會選舉

年份｜西班牙總票數｜%｜議員

1987年西班牙歐洲議會選舉｜未提名候選人

1989年西班牙歐洲議會選舉｜8477｜0.05

1994年西班牙歐洲議會選舉｜4640｜0.02

1999年西班牙歐洲議會選舉｜未提名候選人

2004年西班牙歐洲議會選舉｜1600｜0.01

## 卡洛斯黨聯邦總書記

聯邦總書記｜任期

何塞·馬里亞·德·薩瓦拉｜1965—1979

馬里亞諾·蘇菲亞｜1979—1983

恩里克·科爾德羅｜1983—1987

胡安·弗朗西斯科·馬丁·德·阿吉萊拉｜1987—2000

埃瓦里斯托·奧爾西納｜2000—2009

赫蘇斯·馬里亞·阿拉貢｜2009—2021

何塞·拉薩羅·伊瓦涅斯·孔派恩斯｜2021年起

## 基本資料

- 日語原文：卡洛斯黨
- 原文名：Partido Carlista
- 校色：DC143C
- 秘書長：（空缺）
- 成立：1971年
- 意識形態：卡洛斯主義、基督教人文主義、反自由主義、反資本主義、環保主義、邦聯主義、地方法典主義、公社主義、偶然主義
- 政治光譜：左翼
- 總部：潘普洛納波索布蘭科街15號2樓
- 國家：西班牙
- 黨報：《聯邦》
- 網站：http://www.partidocarlista.com/
- 備註：該黨於1977年取得合法地位。曾是聯合左翼的創始成員之一，在最初一年留在該聯盟，後於1987年退出。