烏克蘭建築

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烏克蘭建築源於東斯拉夫的基輔羅斯。在蒙古征服基輔羅斯後，其於加利西亞-沃倫王國、立陶宛大公國，及源於札波羅結哥薩克的波蘭立陶宛聯邦影響下，發展出獨特的風格。到了俄羅斯沙皇國時期，烏克蘭建築師也展現出更多樣的方向：在俄羅斯統治的東邊風格以俄羅斯建築為主同時，西邊的 加利西亞建築則受奧地利文化影響。在歷史長河中，烏克蘭民族要素持續出現並多次復興，例如20世紀的新藝術運動、蘇聯的部分時期，以及獨立後的現代烏克蘭。

## 歷史

### 古代

現代烏克蘭境內最早的石砌建築可追溯至古代烏克蘭。古希臘殖民者自公元前8世紀開始定居在黑海北岸，其中地位最突出的殖民地包含提拉斯（今別爾哥羅德-德涅斯特羅夫斯基）、奧里維亞、克森尼索、費奧多西亞、潘提卡彭（今刻赤）等。殖民地居民大都來自伊奧尼亞，因此該地傳統亦影響其建築風格。公元前5世紀後，雅典建築開始影響當地建築。希臘化建築則自新紀元開始後在黑海沿岸地區廣為傳播。目前，希臘時期遺留的建築，散居在現今的烏克蘭各地，包含防禦牆、住宅、寺廟、支柱殘骸等。

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- 公元前5世紀的古希臘殖民地遺跡，位於克里米亞克森尼索

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- 公元前600年的提拉斯遺跡，位於黑海北岸

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- 公元前7世紀的奧里維亞，位於南布格河的布格河口

### 中世紀

經歷了民族大遷徙的嚴重破壞後，黑海沿岸希臘殖民地的建築於東羅馬帝國時代得以復興。當時建造的重要建築包括早期基督教教堂、其中利用的古代建築構件，先前多已損毀。到了晚期古代與中世紀早期，赫爾松涅索斯（Chersonesos）成為當時神廟建築的中心。早期（4-7世紀）的基督教教堂受中東建築影響，具有典型的十字形平面格局，但圓形大廳亦相當普遍。7至9世紀間，則出現了羅馬式的巴西利卡建築。當時教堂建築中亦可見到各種過渡形式的建築。克里米亞保存最完好的拜占庭建築遺跡，是位於刻赤的聖約翰洗禮堂。其建於8世紀。

包括建築在內，中世紀的基輔羅斯為現代烏克蘭、俄羅斯、白俄羅斯與其文化的前身。

早於988年採納基督教前，羅斯教堂建築便已存在。基輔的基督教教堂則可追溯至945年。東正教教堂的建材早期以木材為主，其中最簡樸的形式被稱為「單室教堂」——基輔羅斯的建築風格深受拜占庭式建築影響，但其中亦可見西歐羅曼式建築的影響：弗拉基米爾大公就曾邀請希臘工匠前往該地區，建造最早的石造教堂。大型主教座堂通常擁有數十個小圓頂，部份藝術史學者認為這種風格反映出基督教前斯拉夫異教寺廟的樣貌。儘管早期基輔羅斯建築具有共同風格，但最終還是發展出多種地方變體。

烏克蘭的主要建築風格包括基輔—切爾尼戈夫學派、加利西亞學派、佩列亞斯拉夫學派、沃倫建築學派等。基輔羅斯時期在基輔的著名建築包括：什一教堂（986–996年）、聖索菲亞大教堂（1017–1037年）、金門（1018–1037）、聖米迦勒金頂修道院（1108年），三位聖主教教堂（12世紀）、波赫羅狄察·比爾赫斯察教堂（1132年）、聖西里爾修道院（1140年）、救世主教堂（12世紀）、基輔洞窟修道院內的聖母安息大教堂（1073年）、三一門教堂（1108年）、維杜比茨基修道院內的聖米迦勒教堂等。許多教堂仍屹立至今，不過在16-18世紀間，部分教堂的外觀曾以烏克蘭巴洛克風格重建。這包括聖索菲亞大教堂、貝雷斯托夫救世主教堂，聖西里爾教堂等。建於1037年的基輔金門於1982年重建，但部分藝術與建築史學家斥其新設計為「復古主義的幻想」。

在切爾尼戈夫，羅斯時期的建築代表多為教堂建築，包括主顯聖容主教座堂（1024–1036年）、聖鮑里斯與格列布主教座堂（1120–1123年）、聖伊利亞教堂（1078年）、耶列茨修道院的聖母安息大教堂（1060年）、聖帕拉斯凱瓦教堂（12世紀，1940年代末重建）等。在基輔與切爾尼戈夫周邊的多個地點，如奧斯特與比洛霍羅德卡，也能找到獲得部分存留的中世紀建築：例如奧斯泰爾與Bilohorodka等。在卡尼夫，建於1140年代的聖喬治教堂部分重建後存留至今。在烏克蘭的北部與西部羅斯時期的重要建築，包括奧夫魯奇的聖巴西爾教堂（1190年，1907–1909年重建）、沃洛德米爾的聖母安息大教堂 (沃洛德米爾)（1160年，1896–1900年重建）、哈利奇附近的聖潘塔萊昂教堂（約1200年，1998年重建）等。在哈利奇及其周邊地區有發現眾多教堂地基，包括由雅羅斯拉夫·奧斯莫梅斯爾親王所建、位於克雷洛斯 的聖母安息大教堂遺址。哈利奇地區與切爾尼戈夫的羅斯建築，明顯帶有羅馬式風格的影響。但在基輔較不明顯。

基輔羅斯的民間建築幾無留存至今。

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- 克里米亞克爾奇的聖約翰洗禮堂（10世紀）

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- 基輔的聖索菲亞大教堂（11世紀初）

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- 基輔聖米迦勒教堂（1070–1088年）

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- 基輔聖西里爾教堂（1140年）

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- 貝雷斯托夫救世主教堂（12世紀）

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- 切爾尼戈夫變容大教堂（1024–1036）

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- 切爾尼戈夫耶列茨修道院聖母安息大教堂 （1060年）

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- 切爾尼戈夫聖伊利亞教堂（1078年）

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- 切爾尼戈夫聖波里斯與聖格列布大教堂（1120-1123年）

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- 卡尼夫聖喬治大教堂（1140年代）

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- 舍甫琴科夫聖潘塔萊昂教堂（1194年）

在13-14世紀左右，位於當今烏克蘭土地的建設工程，幾乎僅限於最西部地區。因此，烏克蘭境內僅存少數哥德式建築遺跡。哥德式建築可見於亞美尼亞使徒教會利沃夫主教座堂（1363年）、哈利奇的聖誕教堂（Nativity Church in Halych，14世紀後葉）、利沃夫的聖尼古拉教堂（Church of St. Nicholas，14世紀）、沃倫的梅日裡奇修道院（Mezhyrich Monastery，15世紀）。烏克蘭境內規模最大的哥德式建築是利沃夫的聖母升天聖殿總主教座堂。到了15-16世紀，布科維納、加利西亞、波多利亞、比薩拉比亞等地皆出現復興的拜占庭風格，其代表作包括拉夫里夫、卡緬涅茨-波迪爾斯基、濟尼基夫、莫希利夫-波迪爾斯基等地的大教堂。

14至15世紀，持續不斷的戰爭與什拉赫塔的新殖民政策，促使城堡與防禦工事蓬勃發展。該領域最活躍的人物為波多利亞公國統治者費多爾·科里亞托維奇。當時興建的重要防禦工事包括濟尼基夫的城堡群、薩塔尼夫城堡、波多利亞的梅德日比日要塞、比薩拉比亞的霍京要塞、普尼夫、加利西亞的捷列博夫利亞城堡、奧斯特羅赫城堡、柳巴特城堡、沃倫的克列梅涅茨城堡、喀爾巴阡魯塞尼亞的帕拉諾克城堡等。

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- 利沃夫聖尼古拉教堂（13–14世紀）

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- 霍廷要塞（13–15世紀）

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- 利沃夫拉丁大教堂（1360–1481年）

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- 利沃夫亞美尼亞大教堂（1363–1370年）

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- 盧茨克城堡門樓（14–16世紀）

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- 穆卡切沃帕拉諾克城堡（14至17世紀）

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- 梅日裡奇修道院（15世紀）

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- 蘇特基夫齊的代禱教堂（1476年）

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- 德羅霍比奇的聖巴多羅買教堂（15至16世紀）

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- 奧斯特羅赫城堡的塔樓（15至17世紀）

### 近現代

文藝復興建築風格自16世紀開始風行烏克蘭地區，當時的自治城市也積極接納此類建築。此風格的著名建築師大都來自義大利，例如「義大利人」彼得（Peter the Italian）、彼得·克拉索夫斯基（Peter Krasowski）、彼得·巴爾博納（Peter Barbona）、「羅馬人」保羅·多米尼奇（Paul Dominici the Roman）、安布羅修斯·努特克勞斯（Ambrosius Nutclauss）等。此時代的建築主要位於利沃夫集市廣場與週邊，著名建築包括黑屋（1577年）、科爾尼亞克特宮（1580年）、博伊姆禮拜堂（1617) and Campian Chapels、班迪內利宮、聖母安息教堂的科尼亞克塔（1572–1578年）、三位聖主教小堂（1578年）、以及教堂主體（1591–1629年）。其中，聖母安息教堂的主體與聖主教小堂，建造風格深受烏克蘭本土教堂建築風格的影響。

到16世紀末至17世紀初，索卡利、諾沃塞利察、盧茨克、霍羅多克和希雷茨等地也興建了融合文藝復興風格與當地傳統的教堂。當時在基輔、切爾尼戈夫、奧斯特、佩列亞斯拉夫、卡尼夫、諾夫霍羅德-錫韋爾斯基都在重建舊教堂，其風格則都帶有某些文藝復興建築的元素。利沃夫、盧茨克和卡繆尼茨的天主教座堂建築中，亦可見晚期文藝復興的元素。蘇博蒂夫的聖伊利亞教堂（1656年）與利沃夫的聖帕拉斯凱瓦教堂風格，可視為文藝復興與巴洛克之間的過渡形式。

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- 利沃夫市場廣場（16–17世紀）

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- 科爾尼亞克塔，位於利沃夫（1572–1578）

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- 黑屋，位於利沃夫（1577）

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- 三聖主教禮拜堂，位於利沃夫（1578）

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- 科爾尼亞克宮庭院，位於利沃夫（1580）

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- 班迪內利宮，位於利沃夫（1593）

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- 坎皮安禮拜堂，位於利沃夫（約1619）

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- 聖帕拉斯凱娃教堂，位於利沃夫（13–14世紀，1644年重建）

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- 聖彼得與保羅教堂，位於卡緬涅茨-波多利斯基（16世紀）

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- 聖尼古拉教堂，位於索卡爾（16世紀）

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- 諾夫霍羅德-謝維爾斯基變容修道院住宅亭（17世紀）

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- 聖彼得與保羅主教座堂，位於盧茨克（1616–1646）

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- 聖以利亞教堂，位於蘇博托夫（1656）

### 哥薩克時期

烏克蘭巴洛克源於17至18世紀的哥薩克酋長國時期，其風格與西歐的巴洛克建築不同，並展現出哥薩克貴族品味。與西歐巴洛克相比，烏克蘭巴洛克的設計更具建構主義建築特徵：其裝飾更節制，形式也更簡潔。

尼任的聖尼古拉大教堂 (尼任)為最早的烏克蘭巴洛克建築。其他的烏克蘭巴洛克石造教堂列表包括基輔佩切爾斯克修道院（Kyiv Pechersk Lavra）、維杜比茨基修道院的聖喬治大教堂 (維杜比茨基修道院)（1696）、切爾尼戈夫的聖三一修道院（1679）、別列扎內的三一教堂 (別列扎內)、盧布尼附近姆哈爾修道院 的大教堂（1684）、基輔的聖尼古拉軍事大教堂（1690）與兄弟會修道院（1695）（兩者均被蘇聯摧毀）、哈爾科夫的聖母代禱大教堂（1689）、羅姆內的聖靈大教堂（Holy Spirit Cathedral）、蘇梅的復活大教堂（Resurrection Cathedral）、波爾塔瓦州柳滕卡的聖母安息教堂（Dormition Church，已毀）、切爾尼戈夫州胡斯廷亞修道院的三一教堂（Trinity Church，1672–1674）、普里盧基的顯聖容教堂（Transfiguration Church，1716）。另外，薩馬爾的三一教堂 (薩馬爾)（1772–1781）為以此風格建造的木質教堂。

在17至18世紀期間，大多數中世紀的羅斯教堂都經過大幅重建與擴建，增添了額外的教堂圓頂以及精緻的外部與內部裝飾。其中最著名的重建例子包括基輔的聖索菲亞大教堂外觀（1691–1705年重建）、基輔佩切爾斯克修道院的聖母安息大教堂（1695–1722年重建）、聖米迦勒金頂修道院、維杜比奇修道院的聖米迦勒教堂，以及貝列斯托韋的救世主教堂（由佩卓·莫訶拉於1638–1643年間重建）。

以烏克蘭巴洛克風格建造的公眾建築，則包括基輔的薩姆松噴泉、切爾尼戈夫的團級辦公署建築、塞德尼夫的利佐胡布宅邸、柳別奇的波盧博托克宅邸，以及科澤萊茨、尼任與普里盧基的住宅與廳舍。

烏克蘭巴洛克的代表建築師有伊萬·赫里霍羅維奇-巴爾斯基、斯捷潘·科夫尼爾、奧西普·斯塔爾采夫、亞當·澤爾尼卡夫（Adam Zernikaw）、伊萬·扎魯德尼等。

而在烏克蘭西部，則可常見到西方巴洛克建築，代表建築有茲巴拉日城堡、皮德吉爾齊城堡、已毀損的巴爾、以及利沃夫與卡緬涅茨-波多利斯基的天主教堂。

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- 聖尼古拉主教座堂，位於尼任（1650年代）

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- 代禱主教座堂，位於哈爾科夫（1689年）

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- 切爾尼戈夫團區軍政辦公樓（1690年代）

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- 姆哈爾變容主教座堂（1684–1692年）

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- 三一主教座堂，位於切爾尼戈夫（1679–1695年）

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- 聖喬治主教座堂，位於維杜比奇修道院，位於基輔（1696年）

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- 波盧博托克住宅，位於柳別奇（18世紀初）

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- 復活教堂，位於蘇梅（1702年）

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- 變容主教座堂，位於普里盧基（1710–1720年）

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- 報喜教堂（兄弟會修道院），位於基輔（1740年）

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- 科澤列茨團區軍政辦公樓（1740–1760年）

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- 基輔參孫噴泉（1748–1749年，已修復）

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- 利沃夫伯納德教堂 (1600-1630s)

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- Gate of Zbarazh Castle (1626–1631)

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- Pidhirtsi Castle (1635–1640)

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- Kamianets-Podilskyi Town Hall (14-16th centuries, restored 1754)

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- Trinity Cathedral, Berezhany (1768)

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- 聖伯多祿聖保祿主教座堂正門 (1781)

### 帝政時期

#### 巴洛克後期

隨著烏克蘭東中部漸漸與俄羅斯帝國相融合，俄羅斯建築師得以在烏克蘭都市實現其設計。其中，洛可可建築的知名範例為弗朗切斯科·巴爾托洛梅奧·拉斯特雷利於1747–1754年建立的基輔聖安德烈教堂。該教堂蓋在基輔的山上，使其成為基輔極為明顯的地標。拉斯特雷利的另一代表作為俄國伊麗莎白女皇的夏季行宮——瑪麗亞宮。此時期的另一位代表建築師為 戈特弗里德·約翰·謝德爾：他建造了基輔佩喬爾斯克修道院的大勞拉鐘樓（1736–1745）、並重建基輔莫希拉學院（1736–1740）的建築群。

此時烏克蘭的其他重要建築還包括：基輔聖索菲亞大教堂鐘樓（1748）、基輔聖米迦勒修道院鐘樓、波迪爾的代禱教堂（Intercession Church，1772）、利沃夫的聖喬治主教座堂（1744–1764）、布恰奇市政廳、科澤列茨的誕生主教座堂（Nativity Cathedral，1752–1763）、波恰伊夫拉伏拉修道院主教堂（1771–1791），以及利維夫的道明會教堂（1749–1764）。

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- 維什尼韋茨宮（1730年代）

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- 大勞拉鐘樓，由約翰·戈特弗里德·謝德爾（1731–1745年）建造

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- 聖安德烈教堂，位於基輔（1747–1754年），為伊麗莎白巴洛克建築代表

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- 馬林斯基宮，位於基輔（1744–1752年）

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- 布恰奇市政廳（1743–1758年）

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- 誕生主教座堂，位於科澤列茨（1752–1763年）

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- 波恰伊夫拉夫拉聖母安息主教座堂（1771–1791年）

#### 古典主義時期

俄羅斯在與奧斯曼帝國及其附庸克里米亞汗國的戰爭中接連取勝，最終吞併了克里米亞和烏克蘭南部，並重新命名為「新俄羅斯」。俄羅斯隨後開始殖民，並建立尼古拉耶夫、敖德薩、赫爾松與塞瓦斯托波爾等都市。這些城市中皆可發現明顯的俄羅斯建築風格。在烏克蘭最後一任烏克蘭酋長基里爾·拉祖莫夫斯基統治期間，如赫盧希夫、巴圖林與科澤列茨等哥薩克酋長國的城鎮建築，都由小羅斯任命的建築師安德烈·克瓦索夫擔當。在拉祖莫夫斯基統治下建造，並保存至今的著名建築為亞霍廷與拉祖莫夫斯基宮的宮殿。新古典主義的代表建築則有：維什尼韋茨宮與卡恰尼夫卡宮、尼古拉耶夫天文台、諾夫霍羅德-謝韋爾斯基的變容修道院（Transfiguration Monastery），薩姆奇基莊園等。

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- 巴圖林拉祖莫夫斯基宮（1799–1803年）

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- 變容主教座堂，位於諾夫霍羅德-謝維爾斯基（1791–1806年）

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- 薩姆奇基莊園（19世紀初）

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- 卡恰尼夫卡宮殿群（1770–1824年）

#### 帝政風格、折衷主義與歷史主義

19世紀初，烏克蘭建築開始興起新方向——帝政風格。著名建築包括安德烈·梅連斯基在基輔興建的契約屋、阿斯科爾德墓教堂，與馬格德堡權利紀念碑。其他實例則有霍羅爾、羅姆尼、盧布尼、皮里亞京與普里盧基的教堂，哈爾科夫聖母安息主教座堂鐘樓（1844），以及哈爾科夫、基輔、波爾塔瓦、利維夫、切爾諾夫策市政廳與卡緬涅茨-波多利斯基的市政廳。

自1801年俄羅斯帝國政府禁止在教堂建設中使用本土烏克蘭風格後，烏克蘭建築主要由莫斯科與聖彼得堡批准的古典設計所主導。烏克蘭民族風格的元素在西烏克蘭地區保存得較為完整。19世紀，基輔、敖德薩、哈爾科夫、利維夫、切爾諾夫策與赫爾松等地的建築受折衷主義、新文藝復興復興與其他流行歐洲風格的影響。在浪漫主義思想影響下，19世紀後半葉出現了俄羅斯-拜占庭風格，在教堂建築中尤為流行。代表建築包括克森尼索的克森尼索主教座堂、重建的什一教堂與基輔的聖弗拉基米爾主教座堂、弗拉基米爾的聖母安息主教座堂 (弗拉基米爾)重建，以及哈爾科夫的聖母領報主教座堂等。

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- 升天教堂，位於羅姆內（1795–1801年）

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- 馬格德堡法紀念碑，位於基輔（1802年）

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- 阿斯科爾德墓地聖尼古拉教堂，位於基輔（1809–1810年）

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- 聖母誕生教堂，位於普里盧基（1806–1815年）

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- 契約屋，位於基輔（1815–1817年）

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- 利沃夫市政廳（1827–1835年）

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- 聖母安息主教座堂鐘樓，位於哈爾科夫（1844年）

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- 切爾尼夫齊市政廳（1843–1847年）

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- 聖凱瑟琳教堂鐘樓，位於基輔（1857年）

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- 聖弗拉基米爾主教座堂，位於赫爾松涅索斯（1861–1891年）

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- 報喜主教座堂，位於哈爾科夫（1888–1901年）

#### 19世紀末20世紀初

烏克蘭的新藝術運動受兩大流派影響，分別為維也納分離派與法國現代風格（「Moderne」）。主要實例有日梅林卡與 利沃夫的火車站，以及基輔、哈爾科夫與敖德薩的公共與住宅建築。自1900年起，在以瓦西里·克里切夫斯基為首的建築師努力下，新近的烏克蘭新藝術運動誕生了。其風格受民間建築與烏克蘭巴洛克啟發，代表作包括波爾塔瓦附近普利希韋茨的代禱教堂（Intercession Church in Plishyvets，1902）、波爾塔瓦省地方議會大樓（1901–1908）、第聶伯羅的赫連尼科夫住宅、基輔的 米哈伊洛·赫魯舍夫斯基宅邸、哈爾科夫藝術學校，以及由奧帕納斯·斯拉斯季翁設計的多座學校建築。曾屬奧匈帝國的西烏克蘭地區，也有出現19世紀中歐的建築。例如利沃夫歌劇芭蕾舞劇院。

此時期的其他的紀念性建築包括：

- 基輔的金茲堡之家（Ginzburg House）
- 基輔的凱美拉宮（新藝術運動）
- 基輔的烏克蘭國家歌劇院
- 敖德薩歷史中心：UNESCO世界遺產
- 克羅皮夫尼茨基歷史中心
- 切爾諾夫策國立大學的布科維納與達爾馬提亞的城市民居：UNESCO世界遺產

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- 布科維納與達爾馬提亞的城市民居（1864–1882年）

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- 馬桑德拉宮，位於克里米亞（1881–1882；1892–1902年）

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- 敖德薩歌劇芭蕾舞劇院 （1887年）

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- 基輔歌劇院（1898–1901年）

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- 凱美拉宮，位於基輔（1901–1902年）

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- 日梅林卡火車站（1899–1904年）

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- 代禱教堂，位於普利希維茨（1902–1906年）

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- 波爾塔瓦省地方自治局大樓（1903–1908年）

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- 哈爾科夫藝術學校（1912–1913年）

### 20世紀

#### 早期蘇聯建築

烏克蘭在十月革命與俄國內戰期間多次參戰，烏克蘭的多數土地，之後也成為後來烏克蘭蘇維埃社會主義共和國的版圖。烏克蘭也開始大力發展獨具特色的烏克蘭建築風格。

在蘇聯統治初期，烏克蘭化政策促使許多烏克蘭建築師採用烏克蘭獨有的民族元素。建築風格則同時趨於標準化——所有城市都制定總體發展規劃，並據此進行建設。然而，新政府的建築風格之後漸漸轉向至建構主義。國家主題因此並未成為建築新潮流。烏克蘭蘇維埃的最初十五年間，其首都位於東部的哈爾科夫。當局隨即開展重大計畫，以摧毀該市的資產階級面貌、並打造嶄新的社會主義。當時的建築新銳維克多·特羅岑科提議，以大型中央廣場搭配宏偉的現代建築群，作為首都的核心樞紐。捷爾任斯基廣場（現稱自由廣場）因此應運而生。此處後來成為蘇聯乃至國際上建構主義建築的典範：該廣場總面積達11.6公頃，迄今仍是全球第三大廣場。其中最負盛名的當屬國家工業大樓（1925–1928）：它不僅成為哈爾科夫的象徵，更是建構主義建築的典範。這座由建築師謝爾蓋·塞拉菲莫夫（Sergei Serafimov）、S·克拉維茨（S. Kravets）、M·費爾格（M. Felger）設計的建築，僅耗時三年便成為當時歐洲最高的建築。其獨特之處在於只能在廣場正中央才能感受到的對稱美感。

為了向哈爾科夫理工大學的工程設計致敬，二戰期間所有試圖炸毀該建築的行動均未成功，它至今仍是哈爾科夫的象徵。然而，廣場上的其他建築卻沒那麼幸運。例如「計劃之家」（現為哈爾科夫大學主樓）便是如此，該建築同樣由塞拉菲莫夫設計，旨在配合廣場的曲線並與國家工業大廈形成對稱，同樣是構成主義的宏偉傑作。然而，該建築在戰爭期間遭受嚴重破壞，後以半史達林主義風格重建，原建築風貌幾乎不存。

早期烏克蘭蘇維埃的其他著名建築包括第聶伯河水電站以及扎波羅熱的社會城。

#### 史達林式建築

1934年，烏克蘭蘇維埃共和國首都遷至基輔。先前的基輔只被視為區域中心，因此遷都並未受太多關注。但在付出相當巨大的代價下，情況獲得改變：首批史達林式建築雛型開始出現；而根據官方政策，新城市將建於舊城之上。這意味著歷史悠久的聖米迦勒金頂修道院會被摧毀、而聖索菲亞大教堂也將受威脅。計劃隨第二次世界大戰到來而中止。倖存的戰前基輔建築包括烏克蘭共產黨的中央委員會大樓、以及1936-1938年由沃洛迪米爾·扎博洛特內興建的最高拉達大樓。前者只完成北翼建築，其原計劃於修道院原址，建造相同對稱的南翼，以安置拉達大臣（Rada of Ministers）。但計劃從未完成。

烏克蘭建築在二戰後幾乎全毀，隨之而來的是嶄新的基輔市中心重建方案：其中，赫雷夏蒂克街將成為史達林式建築的示範場。隨著1944年的建築競賽開始，22座重建計劃也隨之到位。這些設想隨後受到廣泛批評，因而全未實現。1948年，由「Kyiv Proekt」組織，A. Vlasov與Anatoly Dobrovolsky擔當建築師的重建計劃最終出線。在接下來的二十年裡，「Kyiv Proekt」將主導基輔的重大建設計畫。

包括郵局、市議會、音樂學院的白色門廊、獨立廣場等首批建築於1955年竣工。之後，政府新政策阻擋了大多數重建計劃。其中又以烏克蘭酒店的境遇最為波折：計劃原本打算在廣場建造一連串優雅的高層建築，類似於莫斯科的七姐妹建築群；但最終移除了所有裝飾性特徵，完工後的烏克蘭酒店風格，也被形容為「難看」。

#### 蘇聯時代後期

基輔地鐵第一階段於1949年動工、並於1960年通車。蘇聯時期的地鐵站風格特別鮮明：最初由烏克蘭建築師設計的三個車站，實際上並不位於烏克蘭境內，而是在莫斯科地鐵的基輔站。這些車站因其獨特風貌，而被視為建築瑰寶；到了1960年代後期的車站，則轉向實用主義，並逐漸失去鮮明的風格。哈爾科夫地鐵第一階段工程於1967年動工、並於1975年通車。隨後，克里維里赫高速電車（1986年）和聶伯城地鐵（1995年）也相繼投入營運。到蘇聯後期，烏克蘭的著名建築則有體育宮、烏克蘭宮、烏克蘭之花等。

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- 基輔體育宮（1958-1960年）

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- 赫雷夏蒂克站的門廳（1960年）

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- （1957-1961年）

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- 利沃夫飯店（1965年）

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- 烏克蘭宮（1965-1970年），位於基輔

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- Yalta Intourist（1974-1977年）

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- Salute Hotel（1982-1984年），位於基輔

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- 羅森伯格區（1983-1988年），位於基輔的波迪爾

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- 金門站（1989年）

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- 第聶伯羅青年宮（1990年）

### 現代

現代建築的語言在藝術方面變得更加全球化和多元化。乘著這個趨勢，後現代主義建築與高技建築在當代烏克蘭也越來越常見。

在2008年環球金融危機前，烏克蘭流行著名為「caprom」的後現代主義風格。其融合古典、現代和當代建築元素，但該同時代的人經常批評該風格「媚俗」。此風格建築的代表有在2001年，參考莫斯科馴馬場廣場風格重建的獨立廣場：其增建了地下購物中心，與包括獨立紀念碑在內的多座紀念碑。重建工程因其偽歷史建築風格、公共空間面積縮減、以及拆除廣場上的噴泉，而備受批評。

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- 第聶伯羅的住宅

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- Zarichna克里維里赫高速電車車站（1999），位於克里維里赫

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- 聖母瑪利亞誕辰教堂（Church of the Nativity of Virgin Mary，1995-2000），位於利沃夫錫希夫斯基區

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- 普里瓦特銀行總部，位於第聶伯羅

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- 烏日霍羅德車站（2003-2004）

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- （1998-2005），位於利沃夫密茨凱維奇廣場

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- 船帆商務中心 （左方，2004-2007），位於基輔

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- Vozdvyzhenka，位於基輔

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- 烏克蘭天主教大學的安德烈·舍普季茨基中心（2015-2017），位於利沃夫

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- 波迪爾劇院（2017），位於基輔

## 鄉土建築

烏克蘭的鄉土建築知識建基於當地傳統並代代相傳，該國的不同地區也會出現各自的獨特風格。例如說，在喀爾巴阡山脈和山麓附近，木材和粘土是主要的傳統建築材料。在烏克蘭，最引人注目的鄉土建築由木頭建造，其中又以教堂和鐘樓等宗教建築為代表。根據烏克蘭傳統，鐘樓通常會在教堂外獨立興建。但是在博伊科人、萊姆科地區、以及和俄羅斯接壤的地域——在這些地方，教堂與鐘樓傳統上會蓋在一起。

聶伯烏克蘭中部的佩雷亞斯拉夫（Pereiaslav）有一座露天博物館：「民俗建築與生活方式博物館」（Museum of Folk Architecture and Way of Life）。其有13大主題、122種實例、30,000種歷史文化物品。裝飾工藝博物館（Museum of Decorative Finishes）也是保存烏克蘭建築裝飾工藝的特色博物館之一。

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- 塔拉斯山的塔拉斯茅屋

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- 風車

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- 佩列亞斯拉夫的裝飾工藝博物館

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- Log cabin

## 克里米亞韃靼建築

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在克里米亞汗國統治時期，克里米亞有很多建築受伊斯蘭風格影響。其中最著名的建築，是由波斯、土耳其和義大利建築師共同設計的巴赫奇薩賴宮。這段時期的建築還有清真寺和奧斯曼式陵墓。

## 猶太人的建築

烏克蘭許多城鎮皆保有歷史悠久的猶太會堂，比方說沙爾霍羅德、薩塔尼夫、若夫克瓦等。這些猶太教堂與當地的烏克蘭建築風格有共通之處。

## 外部連結

- litypys.org的 Ukrainian Architecture