日本國寶繪畫列表

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日本國寶繪畫列表收錄日本國自1951年以後依照《文化財保護法 (日本)》指定為國寶的繪畫作品。這些繪畫作品大多被存放在博物館、佛教寺廟、神社、大學或者私人收藏甚至是墓地中。

## 日本國寶繪畫歷史

自1897年以來，日本將特別傑出的有形文化財產指定為「國寶」。國寶的定義和評估標準隨著時代的變化而變化，根據1950年頒布的《文化財保護法》，此前認定的國寶被改稱為重要文化財，從重要的文化財產中重新認定較為重要的藝術品為「國寶」（新國寶）。1951年6月9日，根據該法律首次指定了國寶（所謂的「新國寶」）。

依照《文化財保護法》第44條國寶繪畫的轉讓受到限制，並且禁止出口到日本以外的地區。依照法律，日本國寶繪畫的所有者有義務就畫作損壞或丟失等情況進行公示，即使因變更所有者或修復等情況而必須移動繪畫的，也必須事先獲得許可。

國寶繪畫被被文部科學大臣指定為「從世界文化的角度來看具有很高價值的，是不折不扣的國民瑰寶的重要文化財產」（《文化財保護法》第27條第2款）。從8世紀的奈良時代到19世紀的江戶時代，共有159件繪畫作品被認定為日本國寶繪畫（直到2012年9月）。但這並不是實際的畫幅總數，而是被認定為文化財產的件數。因為可以將多件作品認定為一件日本國寶（例如「十二天像」），所以實際的畫作數量超過159幅。這些國寶所描繪的主題包括佛教、山水、人物肖像以及風俗等，還有一些來源於特定文學作品的畫作，例如《源氏物語繪卷》（隆能源氏）。也有來自中國的古代繪畫被指定為日本國寶繪畫。每件國寶繪畫作品的標題是為國寶指定名稱，除了《凍雲篩雪圖》（《凍雲篩雪図》由浦上玉堂繪製）等很少的一部分外，絕大多數並非由作者提供，而是後人依照每幅畫的具體內容命名。

6世紀中葉佛教從百濟佛教公傳，同時佛教繪畫也從中國傳入。飛鳥時代前期到後期（7世紀末左右白鳳時期）的日本繪畫遺存物極少，例如法隆寺內作為裝飾畫的玉蟲廚子（工藝品類的日本國寶）以及作為繪畫代表的中宮寺天壽國繡帳（工藝品類國寶）等等。這些早期的佛教畫作受到中國作品風格的影響，特別是南北朝到隋朝（581-618年）期間的佛教畫作。從白鳳時期到奈良時代時期在日本繪製的繪畫中可以看到唐朝（615-907年）的影響，如《高松冢古墳壁畫》和《麻布著色吉祥天像》（麻布著色吉祥天像）等等，成為典型的唐代風格繪畫。奈良時代上現存的大多數繪畫都是以佛教為主題的，其作者大部分是未知的。奈良時代的藝術作品中，雕塑的現存作品相對較多，而繪畫的現存作品卻很少。法隆寺金堂壁畫（重要文化財產）雖是這一時期的作品，但在1949年被燒毀。9世紀初的平安時代以後，中國風格的繪畫被稱為「唐繪」（唐絵），在日本繪畫中形成了一種風格。

從8世紀到9世紀的平安時代初期，純粹密教的真言宗以及具有密教要素的天台宗分別由空海和最澄兩位大師從大唐帶來，並開始大量描繪曼荼羅。淨土宗的發展也同時發展了接引圖的風格，正如1053年平等院的《鳳凰堂中堂壁畫》（鳳凰堂中堂壁扉畫）中所描繪的《九品來迎圖》（九品來迎図）中所顯示的那樣，以西方淨土的阿彌陀佛為題材的繪畫也越來越多。到了平安時代中期，從之前的唐繪開始，就像在日本襖繪和屏風繪中看到的那樣，日本獨有的「大和繪」逐漸成為主流。到了平安時代末期的1185年左右，大和繪作為繪卷物的插畫開始盛行起來。以《源氏物語》為題材的《源氏物語繪卷》特別有名，還有其他一些比如描繪應天門之變的《伴大納言繪詞》等以歷史事件為題材的作品，或者如《紙本著色餓鬼草紙》（紙本著色餓鬼草紙）等以宗教為題材的繪卷。繪卷物直到鎌倉時代（1185年左右--1333年）才被創作出來，但是和奈良時代一樣，雕塑作為藝術品比繪畫更受歡迎。

此後，受到宋、元的影響，只用墨水單色繪製的水墨畫開始比之前的多色水墨畫更加繪卷。室町時代的14世紀末，中國風格完善的山水畫在畫僧的幫助下得到了日本獨特的發展。被指定為國寶的《竹齋讀書圖》（竹斎読書図）、《山水圖》（山水図（水色巒光図））的作者室町時代的禪僧天章周文和他的弟子、有《四季山水圖卷（山水長卷）》（四季山水図巻（山水長巻））等六幅被指定為國寶繪畫的雪舟是當時最著名的畫僧。和早期的日本繪畫一樣，許多水墨畫都是為寺廟而作，但在室町時代後期的1573年左右，它們從禪寺中逐漸散逸，進而成為狩野派畫家們的範本。

與之前的時代形成鮮明對比的是，安土桃山時代（1568-1603年）的繪畫使用了大量的金銀箔，色彩斑斕，雄偉壯觀。大規模的繪畫被用作戰國大名城堡的裝飾。從這個時代開始，受到有影響力武士保護的狩野派在日本繪畫中占據了300年的主導地位。大規模多色繪畫的流行一直延續到江戶時代（1603-1868年），以俵屋宗達、尾形光琳等為代表的琳派以鮮明的色彩描繪了以平安時代古典日本文學為主題的題材。18世紀，宋朝的文人畫被帶到日本，成為「南畫」。南畫的代表畫家包括池大雅、與謝蕪村等。

## 按時代和地區劃分的國寶數量

至2012年9月，已有159幅繪畫被認定為日本國寶繪畫。這些國寶繪畫分別被博物館、美術館、寺廟、神社、大學甚至個人收藏，而其中的大部分在東京國立博物館和京都國立博物館。按收藏者地域來劃分，京都有53件國寶繪畫，東京有46件，奈良有17件，其中以東京國立博物館（25件）的館藏數量為最多。

位置｜國寶數量

岩手縣｜1

山形縣｜1

東京都｜46

神奈川縣｜6

山梨縣｜2

岐阜縣｜1

靜岡縣｜1

愛知縣｜2

滋賀縣｜4

京都｜53

大阪府｜6

兵庫縣｜2

奈良縣｜17

和歌山縣｜9

鳥取縣｜1

岡山縣｜2

廣島縣｜2

山口縣｜1

福岡縣｜1

年代劃分｜國寶數量

唐｜1

奈良時代｜5

平安時代｜52

北宋｜3

南宋｜17

鎌倉時代｜41

南北朝｜3

元｜6

室町時代｜14

安土桃山時代｜6

江戶時代｜15

## 列表

- 名稱：日本國家文化局國家指定文化財資料庫國寶、重要文化財（藝術品）：國寶、繪畫門類中登記的名稱（括號內的日文）
- 作者：繪畫創作藝術家的名字，如果適用的話，還有添加題詞的人的名字
- 年代/特別說明：繪畫創作的時代劃分、創作年份和其他特別事項
- 形制/工藝：作品的主要形制、工藝和尺寸，按照類型排序，部分情況下還有子類別，如畫冊、日式屏風、手卷（繪卷物、其他）、掛軸（曼陀羅、肖像、神祇、風景、其他）、壁畫、其他等
- 所在地：都道府縣、市町村名稱，存放繪畫的地方
- 圖片：國寶繪畫的圖片，或者如果是多幅被認定為國寶的繪畫，則展示代表性繪畫的圖片

名稱｜作者｜年代/特別說明｜形制/工藝｜所在地｜圖片｜參考

紺紙著色金光明最勝王經金字寶塔曼荼羅圖 （紺紙著色金光明最勝王経金字寶塔曼荼羅図）｜1100平安時代，12世紀後期十幅全都保存完好。｜かけしくまんたら畫框裱裝十幀掛軸（曼荼羅）紺紙上以金銀泥和顏料繪製 139.7x｜いわてひらいすみちゆうそんし岩手縣平泉町中尊寺大長壽院｜

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紙本金地著色洛中洛外圖 （紙本金地著色洛中洛外図）｜かのうえいとく狩野永德｜1568安土桃山時代，1574年以前由織田信長贈與上杉謙信。｜ひようふえ兩幅六節屏風繪金箔貼覆紙製底，水墨和顏料上色160.5x｜やまかたよねさわうえすきはくふつかん山形縣米澤市米澤市上杉博物館｜

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綾本著色聖德太子繪傳 （綾本著色聖徳太子絵伝）｜はたのちてい秦致貞｜1069平安時代，1069年2-5月最初是法隆寺東院繪殿的障子繪。在江戶時代已經被翻新成屏風繪、さらに近年パネルに改裝された。｜そのた10面綾制底，顏料上色（189.2–190.5x137.2–148.2cm）｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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絹本淡彩鷹見泉石像 （絹本淡彩鷹見泉石像）｜渡邊華山（45歳時）｜1837江戶時代，1837年｜かけしくしようそう掛軸絹制底，淡彩上色115.1x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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絹本著色一遍上人繪傳 （絹本著色一遍上人絵伝）｜えいん圓伊｜1299鎌倉時代，1299年別名：一遍聖繪（一遍聖繪）全12卷。京都的歡喜光寺收藏，但在江戶時代後期流出了。｜えまきもの繪卷物絹制底，顏料上色37.8x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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絹本著色虛空蔵菩薩像 （絹本著色虛空蔵菩薩像）｜1100平安時代，12世紀以不空譯的《大虛空藏念誦法》為基礎進行了描繪。以前是三井財閥所收藏的。｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色132.0x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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絹本著色孔雀明王像 （絹本著色孔雀明王像）｜1100平安時代，12世紀以前是原富太郎（原三溪、橫濱三溪園的創立者）所收藏的。在原富太郎之前則由井上馨所持有。｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色147.9x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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絹本著色紅白芙蓉圖 （絹本著色紅白芙蓉図）｜りてき李迪｜1197南宋，1197年兩幅原本被認為是貼在畫冊上的作品，但進口到日本後，根據作為茶道掛物的嗜好，被做成了一對掛軸裝。｜かけしくかちよう二幅掛軸絹制底，顏料上色每幅25.2x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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絹本著色十六羅漢像 （絹本著色十六羅漢像）｜1000平安時代，11世紀現存最古老的十六羅漢像。以前是聖眾來迎寺所收藏的。｜かけしくかみ十六幅掛軸絹制底，顏料上色（95.9-97.2x57.8-52.2cm）（37.8-38.3x22.8-20.6cm）｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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絹本著色千手観音像 （絹本著色千手観音像）｜1100平安時代，12世紀雖然是以不空譯的《千手觀音大悲心陀羅尼經》為基礎描繪的，但也受到了胎藏界曼陀羅的影響。以前是川崎家所收藏的。｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色138.0x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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絹本著色桃鳩圖 （絹本著色桃鳩図）｜きそう宋徽宗｜1108北宋，1108年或1109年｜かけしくかちよう掛軸絹制底，顏料上色28.5x｜とうきよう東京都個人收藏｜

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絹本著色那智瀧圖 （絹本著色那智滝図）｜1300鎌倉時代，13-14世紀 被分類為垂跡畫。描繪了龜山上皇在弘安4年（1281年）參拜那智山時建造的碑傳卒塔婆，因此成為製作年代的標準。｜かけしくふうけいか掛軸絹制底，顏料上色160.7x｜とうきようねつひしゆつかん東京都根津美術館｜

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絹本著色普賢菩薩像 （絹本著色普賢菩薩像）｜1100平安時代，12世紀｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色159.1x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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絹本著色林檎花圖 （絹本著色林檎花図）｜ちようしよう據傳為趙昌｜1127南宋，12世紀初期｜かけしくかちよう掛軸絹制底，顏料上色23.6x｜とうきようはたけやまきねんかん東京都畠山記念館｜

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絹本著色鶉圖 （絹本著色鶉図）｜りあんちゆう據傳為李安忠｜1200南宋，12-13世紀本品上描繪的是牛筋草配日本鵪鶉，以前是與另一幅描繪菊花配鵪鶉掛軸組成一對。蓋有足利義教的鑑藏印雑華室印。｜かけしくかちよう掛軸絹制底，顏料上色24.4x｜とうきようねつひしゆつかん東京都根津美術館｜

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絹本墨畫淡彩出山釈迦圖（絹本墨畫淡彩出山釈迦図）絹本墨畫淡彩雪景山水圖（絹本墨畫淡彩雪景山水図）絹本墨畫淡彩雪景山水圖（絹本墨畫淡彩雪景山水図）｜りようかい梁楷、據傳為梁楷｜1200南宋，13世紀雪景山水圖二幅上蓋有足利義教的鑑藏印雑華室印，作為東山文化時代的御物一直是由足利將軍家所持有。三幅畫曾被分別指定為國寶、重要文化財，但在2007年被重新指定為1件國寶。｜かけしくふうけいか三幅掛軸絹制底，水墨上色雪景山水圖 110.3x右圖 110.8x 117.6x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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絹本墨畫淡彩風雨山水圖（絹本墨畫淡彩風雨山水図）｜はえん據傳為馬遠｜1200南宋，13世紀｜かけしくふうけいか掛軸絹制底，水墨上色111.0x｜とうきようせいかとうふんこひしゆつかん東京都靜嘉堂文庫美術館｜

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紙本金地著色燕子花圖（紙本金地著色燕子花図）｜おかたこうりん尾形光琳｜1705江戶時代，1705年頃以前是西本願寺所收藏的。｜ひようふえ一對六折屏風繪金箔貼覆紙製底，水墨和顏料上色150.9x｜とうきようねつひしゆつかん東京都根津美術館｜

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紙本金地著色源氏物語関屋及澪標圖 （紙本金地著色源氏物語関屋及澪標図）｜たわらやそうたつ俵屋宗達｜1603江戶時代以前是醍醐寺所收藏的。｜ひようふえ一對六折屏風繪金箔貼覆紙製底，水墨和顏料上色152.3x｜とうきようせいかとうふんこひしゆつかん東京都靜嘉堂文庫美術館｜

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紙本金地著色檜圖 （紙本金地著色檜図）｜かのうえいとく狩野永德｜1568桃山時代別名：檜図屏風。據說原本是1590年完成的八條宮家宅邸的襖繪。｜ひょうふえ一對八折屏風繪金箔貼覆紙製底，水墨和顏料上色170.0x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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紙本金地著色樓閣山水圖 （紙本金地著色樓閣山水図）｜いけのたいか池大雅｜1723江戶時代，18世紀｜ひようふえ一對六折屏風繪金箔貼覆紙製底，水墨和顏料上色168.0x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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紙本淡彩隨身庭騎繪卷 （紙本淡彩隨身庭騎絵巻）｜ふしはらのふさね據傳為藤原信實｜1247鎌倉時代，1247年｜えまき繪卷物紙製底，淡彩和顏料上色28.7x｜とうきようおおくらしゆうこかん東京都大倉集古館｜

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紙本淡彩雪松圖 （紙本淡彩雪松図）｜まるやまおうきよ圓山應舉｜1773江戶時代，1773年｜ひようふえ一對六折屏風繪紙製底，淡彩和顏料上色155.5x｜とうきようみついきねんひしゆつかん東京都三井記念美術館｜

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紙本淡彩納涼圖 （紙本淡彩納涼図）｜くすみもりかけ久隅守景｜1620江戶時代，17世紀可以認為是從木下長嘯子的歌中得到了靈感。｜ひようふえ一對二折屏風繪紙製底，淡彩和顏料上色149.7x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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紙本著色花下遊楽圖 （紙本著色花下遊楽図）｜かのうなかのふ狩野長信｜1620桃山時代，17世紀曾由原六郎所收藏、在關東大地震中，當時正在進行修理的右扇中央兩扇被燒毀。｜ひようふえ一對六折屏風繪紙製底，顏料上色148.8x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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舊河本家本紙本著色餓鬼草紙 （舊河本家本紙本著色餓鬼草紙）｜1100平安時代-鎌倉時代端境期，12世紀後期中葉 現存《餓鬼草紙》之一。原本被推定為三十三間堂寶物六道繪的一部分。經岡山縣的河本家傳來。辭書已經丟失。｜えまきもの繪卷物紙製底，顏料上色26.9x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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紙本著色繪因果經 （紙本著色絵因果経）｜0750奈良時代，8世紀後半葉｜えまきもの繪卷物紙製底，顏料上色26.5×｜とうきようとうきようけいじゆつたいかくたいかくひしゆつかん東京都東京藝術大學大學美術館｜

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紙本著色観楓圖 （紙本著色観楓図）｜かのうひてより狩野秀頼（狩野元信的次子）另一種說法指出秀賴是元信的孫子｜1500室町時代，16世紀描寫秋冬的情景。據推測還有一幅是描繪春夏的情景，但沒有流傳下來。｜一對六折屏風繪紙製底，顏料上色150.2x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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紙本著色源氏物語繪卷 （紙本著色源氏物語絵巻）｜1120平安時代，12世紀初期這是以故事為題材的最古老的畫卷，同時也是佛教經典中最古老的畫卷。鈴蟲、夕霧、御法的各帖。一般認為當初被製作了10卷左右，不過現在僅有4卷存世。｜えまきもの繪卷物（繪四面、詞九面）紙製底，顏料上色（21.8x23.4-48.3cm）｜とうきようことうひしゆつかん東京都五島美術館｜

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紙本著色紫式部日記繪卷 （紙本著色紫式部日記絵巻）｜ふしはらのふさね據傳為藤原信實（繪）、九條良經（書）｜1200鎌倉時代，13世紀｜えまきもの繪卷物（繪三面、詞三面）紙製底，顏料上色（21.0x46.4-51.9cm）｜とうきょうことうはくふつかん東京都五島美術館｜

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紙本著色扇面法華經冊子 （紙本著色扇面法華経冊子）｜1100平安時代，12世紀中頃｜さつし扇形冊子一帖（二十二面）紙製底，顏料上色（25.3x上弦部26.0cm）｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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紙本著色地獄草紙 （紙本著色地獄草紙）｜1150鎌倉時代，12世紀後期可能是蓮華王院寶藏中的畫卷之一。｜えまきもの繪卷物紙製底，顏料上色26.9x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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紙本著色伴大納言繪詞 （紙本著色伴大納言絵詞）｜ときわみつなか常盤光長（土佐派）｜1185鎌倉時代，12世紀後期｜えまきもの3卷繪卷物紙製底，顏料上色30.4x｜とうきよういてみつひしゆつかん東京都出光美術館｜

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紙本著色平治物語繪詞 （紙本著色平治物語絵詞）｜すみよしけいおん據傳為住吉慶恩｜1200鎌倉時代，13世紀別名：平治物語繪卷六波羅行幸巻 江戶時代由松平不昧所收藏。｜えまきもの繪卷物紙製底，顏料上色42.2x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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紙本墨畫煙寺晩鍾圖 （紙本墨畫煙寺晩鐘図）｜もつけい據傳為牧谿｜1210南宋描繪瀟湘八景的作品，被切斷並以畫軸裝裱｜かけしくふうけいか掛軸紙製底，水墨上色32.3x｜とうきようはたけやまきねんかん東京都畠山記念館｜

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紙本墨畫寒山圖 （紙本墨畫寒山図）｜かおう可翁｜1336南北朝時代，14世紀｜かけしくしようそう掛軸紙製底，水墨上色85.8x｜とうきよう東京都個人收藏｜

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紙本墨畫漁村夕照圖 （紙本墨畫漁村夕照図）｜もくけい據傳為牧谿｜1210南宋，13世紀和《煙寺晩鍾圖》一樣是瀟湘八景之一。｜かけしくふうけいか掛軸紙製底，水墨上色33.0x｜とうきようねつひしゆつかん東京都根津美術館｜

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紙本墨畫山水圖 （紙本墨畫山水図）｜せつしゆう雪舟｜1495室町時代，1495年別名：破墨山水圖附有雪舟題序以及月翁周鏡等京都五山6僧的題詞。｜かけしくふうけいか掛軸紙製底，水墨上色148.6x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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紙本墨畫秋冬山水圖 （紙本墨畫秋冬山水図）｜せつしゆう雪舟｜1420室町時代，15世紀-16世紀初原被認為是曼殊院所收藏四幅的一部分。｜かけしくふうけいか二幅掛軸紙製底，水墨上色47.8x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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紙本墨畫松林圖 （紙本墨畫松林図）｜はせかわとうはく長谷川等伯｜1539桃山時代，16世紀｜一對六折屏風繪紙製底，水墨上色156.8x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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紙本墨畫寒山拾得圖 （紙本墨畫寒山拾得図）禪機圖斷簡 （禪機図斷簡）｜いんたら因陀羅｜1300元，14世紀 序由楚石梵琦所作。｜まきもの 掛軸（巻物を改裝）紙製底，水墨上色35.0x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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紙本墨畫禪機圖斷簡 （紙本墨畫禪機図斷簡）丹霞焼佛圖 （丹霞焼仏図）｜いんたら因陀羅｜1300元，14世紀｜まきもの 掛軸（巻物を改裝）紙製底，水墨上色35.0x｜とうきよう まちたし東京都町田市石橋財団アートリサーチセンター｜

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紙本墨畫禪機圖斷簡 （紙本墨畫禪機図斷簡）智常・李渤圖 （智常・李渤図）｜いんたら因陀羅｜1300元，14世紀｜まきもの 掛軸（巻物を改裝）紙製底，水墨上色35.3x｜とうきようはたけやまきねんかん東京都畠山記念館｜

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紙本墨畫禪機圖斷簡 （紙本墨畫禪機図斷簡）智常禪師圖 （智常禪師図）｜いんたら因陀羅｜1300元，14世紀｜まきもの 掛軸（巻物を改裝）紙製底，水墨上色35.3x｜とうきようせいかとうふんこひしゆつかん東京都靜嘉堂文庫美術館｜

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紙本墨畫禪機圖斷簡 （紙本墨畫禪機図斷簡）布袋圖 （布袋図）｜いんたら因陀羅｜1300元，14世紀｜まきもの 掛軸（巻物を改裝）紙製底，水墨上色35.6x｜とうきようねつひしゆつかん東京都根津美術館｜

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紙本墨畫淡彩周茂叔愛蓮圖 （紙本墨畫淡彩周茂叔愛蓮図）｜かのうまさのふ狩野正信｜1400室町時代，15世紀以前，該畫作曾由伊達氏收藏。｜かけしくふうけいか掛軸紙製底，水墨和淡彩上色84.5x｜ふくおかきゆうしゆうこくりつはくふつかん福岡縣太宰府市九州國立博物館｜

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紙本墨畫淡彩竹斎読書圖 （紙本墨畫淡彩竹斎読書図）｜しゆうふん據傳為周文｜1446室町時代，1446年序為竺雲等連，詩為江西龍派等。｜かけしくふうけいか掛軸紙製底，水墨和淡彩上色136.7x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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紙本墨畫六祖挾擔圖 （紙本墨畫六祖挾擔図）｜ちよくおう直翁｜1200南宋，13世紀｜まきものかみ掛軸紙製底，水墨上色93.0x｜とうきようことうひしゆつかんたいとうきゆうきねんふんこ東京都大東急記念文庫｜

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紙本墨畫瀟湘臥遊圖巻 （紙本墨畫瀟湘臥遊図巻）｜りし李氏｜1127南宋，12世紀｜まきもの巻物紙製底，水墨上色30.3x｜とうきようとうきようこくりつはくふつかん東京都東京國立博物館｜

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白描繪料紙理趣經 （白描絵料紙理趣経）｜1193鎌倉時代，1193年 料紙的白描繪被認為是故事畫卷的下繪，與經文的內容無關。同樣，有白描的料紙製底、水墨上彩色書寫的《金光明經》也被指定為國寶。｜まきもの巻物紙製底，白描（白畫）25.0x｜とうきようことうひしゆつかんたいとうきゆうきねんふんこ東京都大東急記念文庫｜

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絹本淡彩蘭溪道隆像 （絹本淡彩蘭溪道隆像）｜1271鎌倉時代，1271年蘭溪道隆的肖像上寫著本人的讚詞。｜まきもの巻物絹制底，淡彩上色104.8x｜かなかわかまくらけんちようしかまくらこくほうかん神奈川縣鎌倉市建長寺｜

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絹本著色一遍上人繪傳 （絹本著色一遍上人絵伝）｜えんい圓伊｜1299鎌倉時代，1299年｜えまきもの12卷繪卷物絹制底，顏料上色38.2x（#3）38.2x（#5）｜かなかわふしさわしようしようこうし神奈川縣藤澤市清浄光寺｜

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絹本著色北條実時像 （絹本著色北條実時像）絹本著色北條顕時像 （絹本著色北條顕時像）絹本著色金澤貞顕像 （絹本著色金沢貞顕像）絹本著色金澤貞將像 （絹本著色金沢貞將像）｜1185鎌倉時代北條氏（金澤流）4人的肖像畫。｜まきものしようそう4幅掛軸絹制底，顏料上色74.0x北條實時像（右側上）、金澤（北條）貞顯像（右側下）｜かなかわよこはましようみようし神奈川縣橫濱市稱名寺｜

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紙本淡彩十便圖 （紙本淡彩十便図）紙本淡彩十宜圖 （紙本淡彩十宜図）｜いけのたいかよさふそん池大雅、與謝蕪村｜1771江戶時代，1771年大雅和蕪村所作的繪畫各10張。｜さっし冊子紙製底，淡彩和顏料上色17.7x｜かなかわかまくらかわはたやすなりきねんかい神奈川縣鎌倉市川端康成記念會｜

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紙本著色當麻曼荼羅縁起 （紙本著色當麻曼荼羅縁起）｜1193鎌倉時代繪卷描繪了當麻寺所藏的《當麻曼陀羅圖》的由來。｜えまきもの2卷繪卷物紙製底，顏料上色51.5x51.5x｜かなかわかまくらこうみようしかまくらこくほうかん神奈川縣鎌倉市光明寺｜

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紙本墨畫凍雲篩雪圖 （紙本墨畫凍雲篩雪図）｜うらかみきよくとう浦上玉堂｜1800江戶時代，19世紀初葉｜かけしくふうけいか掛軸紙製底，水墨上色133.3x｜かなかわかまくらかわはたやすなりきねんかい神奈川縣鎌倉市川端康成記念會｜

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絹本著色夏景山水圖 （絹本著色夏景山水図）｜ひしゆう據傳為宋徽宗｜1200南宋，13世紀｜かけしくふうけいか掛軸絹制底，顏料上色（126.9x54.5cm）｜やまなしみのへくおんし山梨縣身延町久遠寺｜

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絹本著色達磨圖 （絹本著色達磨図）｜1260鎌倉時代，1260年代上面寫著蘭溪道隆的讚詞。｜かけしくしようそうか掛軸紙製底，水墨上色123.3x｜やまなしこうしゆうこうかくし山梨縣甲州市向嶽寺｜

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絹本著色五大尊像 （絹本著色五大尊像）｜1088-10-10平安時代降三世明王：寬治2年（1088年）10月10日軍荼利夜叉明王：1090年6月1日｜かけしくかみ五幅掛軸絹制底，顏料上色大威徳明王140.8x不動明王、金剛夜叉明王等138x｜きふおおのきふりし岐阜縣大野町來振寺｜

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紙本金地著色紅白梅圖 （紙本金地著色紅白梅図）｜おかたこうりん尾形光琳｜1700江戶時代，18世紀｜ひようふえ一對二折屏風繪金箔貼覆紙製底，水墨和顏料上色156.0x｜しすおかあたみもあひしゆつかん靜岡縣熱海市MOA美術館｜

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紙本著色源氏物語繪卷 （紙本著色源氏物語絵巻）｜1120平安時代，12世紀初蓬生、関屋、繪合（詞書）、柏木一、柏木二、柏木三、橫笛、竹河一、竹河二、橋姫、早蕨、宿木一、宿木二、宿木三、東屋一、東屋二｜えまきもの繪卷物（畫框裱裝に改裝）繪十五面、詞三十八面紙製底，顏料上色｜あいちなこやとくかわひしゆつかん愛知縣名古屋市徳川美術館｜

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紙本墨畫淡彩慧可斷臂圖 （紙本墨畫淡彩慧可斷臂図）｜せつしゆう雪舟｜1496室町時代，1496年｜かけしくしようそう掛軸紙製底，水墨和淡彩上色199.9×｜あいちとこなめさいねんし愛知縣常滑市斉年寺｜

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絹本著色不動明王像 （絹本著色不動明王像）黃不動 （黃不動）｜0794平安時代，9世紀古來厳重な秘佛で、所有者の寺では本作品の畫像の出版物等への掲載を強く制限している。｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色（178.2x72.1cm）｜しかおおつみてら滋賀縣大津市園城寺（三井寺）

絹本著色六道繪 （絹本著色六道絵）｜1200鎌倉時代，13世紀｜まきもの15幅掛軸絹制底，顏料上色155.6x｜しかおおつしようしゆらいこうし滋賀縣大津市聖衆來迎寺｜

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紙本金地著色風俗圖 （紙本金地著色風俗図）彥根屏風 （彥根屏風）｜1603江戶時代，17世紀前半以前是井伊家所收藏的。｜一對六折屏風繪金箔を貼った紙製底，顏料上色94.5x｜しかひこねひこねしよう滋賀縣彥根市彥根城彥根城博物館｜

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紙本墨畫五部心観 （紙本墨畫五部心観）｜不明｜0794前欠本：平安時代，完本是唐代作品（9世紀）圓珍在長安得到的東西。｜まきもの二卷巻物紙製底，水墨上色で描いた線畫（29.6x1171.6cm）｜しかおおつみてら滋賀縣大津市園城寺（三井寺）｜

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絹本著色阿彌陀三尊像 （絹本著色阿彌陀三尊像）｜ふえつ普悅｜1300南宋時代，12-13世紀｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色（125.5x48.5cm,127.5x48.5cm,127.2x48.5cm）｜きようときようとしようしようけいん京都府京都市清浄華院｜

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絹本著色阿彌陀二十五菩薩來迎圖 （絹本著色阿彌陀二十五菩薩來迎図）｜1300鎌倉時代，13-14世紀｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色145.1x｜きようときようとちおんいん京都府京都市知恩院｜

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絹本著色五大尊像 （絹本著色五大尊像）｜1185鎌倉時代｜かけしくかみ五幅掛軸絹制底，顏料上色193.9x｜きようときようとたいこし京都府京都市醍醐寺｜

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絹本著色五大尊像 （絹本著色五大尊像）｜0794平安時代｜かけしくかみ五幅掛軸絹制底，顏料上色153.0x｜きようときようととうし京都府京都市東寺｜

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絹本著色孔雀明王像 （絹本著色孔雀明王像）｜1000北宋，11世紀｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色167.1x｜きようときようとにんなし京都府京都市仁和寺｜

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絹本著色山越阿彌陀圖 （絹本著色山越阿彌陀図）｜1200鎌倉時代，13世紀｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色120.6x｜きようときようとようとこくりつはくふつかん京都府京都市京都國立博物館｜

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絹本著色山越阿彌陀圖 （絹本著色山越阿彌陀図）｜1200鎌倉時代，13世紀｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色138.0x｜きようときようとせんりんし京都府京都市禪林寺｜

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絹本著色山水屏風 （絹本著色山水屏風）｜1200鎌倉時代，13世紀｜一對六折屏風繪絹制底，顏料上色110.8x｜きようときようとしんこし京都府京都市神護寺｜

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絹本著色山水屏風 （絹本著色山水屏風）｜1000平安時代，11世紀據傳是平安時代製作的唯一的屏風繪。以前曾是東寺所收藏的，用於傳法灌頂等儀式。｜ひようふえ一對六折一對六折一對六折屏風繪絹制底，顏料上色146.4x｜きようときようときようとこくりつはくふつかん京都府京都市京都國立博物館｜

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絹本著色釈迦金棺出現圖 （絹本著色釈迦金棺出現図）｜1000平安時代，11世紀以《摩訶摩耶經》為主題，唯一以一幅畫來描繪平安時代的佛畫。以前是長法寺所收藏的。｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色160.0x｜きようときようときようとこくりつはくふつかん京都府京都市京都國立博物館｜

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絹本著色釋迦如來像 （絹本著色釈迦如來像）赤釈迦 （赤釈迦）｜1100平安時代，12世紀平安時代唯一一幅單獨描繪釋迦牟尼的佛畫。｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色159.4x｜きようときようとしんこし京都府京都市神護寺｜

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絹本著色秋景冬景山水圖 （絹本著色秋景冬景山水図）｜きそう據傳為宋徽宗｜1127南宋，12世紀除此之外，還有描繪春夏的二幅，推測合在一起是四季山水圖，但並未現存。｜かけしくふうけいか二幅掛軸絹制底，顏料上色128.2x｜きようときようとこんちいん京都府京都市金地院｜

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絹本著色秋野牧牛圖 （絹本著色秋野牧牛図）｜えんじへい據傳為閻次平｜1175南宋，12世紀末｜かけしくふうけいか掛軸絹制底，顏料上色97.5x｜きようときようとせんおくはこくかん京都府京都市泉屋博古館｜

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絹本著色十二天像 （絹本著色十二天像）｜1127平安時代，1127年根據《東寶記》記載，在宮中的禮儀中使用的十二天像在1127年燒毀，本作被認為是同年製作的仿本。原來是由東寺所收藏的。｜かけしくかみ十二幅掛軸絹制底，顏料上色（144.2x126.6cm）｜きようときようときようとこくりつはくふつかん京都府京都市京都國立博物館｜

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絹本著色十二天像 （絹本著色十二天像）｜たくましようか據傳為宅間勝賀｜1191平安時代，1191年｜ひようふ一對六折屏風繪絹制底，顏料上色各扇130.0x｜きようときようととうし京都府京都市東寺｜

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絹本著色十六羅漢像 （絹本著色十六羅漢像）｜1100北宋｜かけしく かみ十六幅掛軸絹地に著色大燈國師像82.1x｜きようときようとせいりようし京都府京都市清涼寺｜

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絹本著色大燈國師像 （絹本著色大燈國師像）｜1334南北朝時代，1334年｜かけしくしょうそう掛軸絹制底，顏料上色115.5x｜きようときようとたいこし京都府京都市大德寺｜

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絹本著色傳源賴朝像、傳平重盛像、傳藤原光能像 （絹本著色伝源頼朝、伝平重盛像、伝藤原光能像）｜ふしはらたかのふ據傳為藤原隆信｜1200鎌倉時代至南北朝時代，13世紀至14世紀。據傳源頼朝像是足利直義、平重盛像是足利尊氏、藤原光能像則是足利義詮。｜かけしくしようそう三幅掛軸絹制底，顏料上色右上：重盛像143.0x右中：賴朝像143.0x右下：光能像143.0x｜きようときようとしんこし京都府京都市神護寺｜

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絹本著色不動明王像 （絹本著色不動明王像）黃不動 （黃不動）｜1100平安時代，12世紀｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色168.2x｜きようときようとまんしゆいん京都府京都市曼殊院｜

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絹本著色不動明王二童子像 （絹本著色不動明王二童子像）青不動 （青不動）｜1050平安時代，11世紀中期｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色203.3x｜きようときようとしようれんいん京都府京都市青蓮院｜

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絹本著色普賢延命像 （絹本著色普賢延命像）｜1100平安時代，12世紀｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色139.4x｜きようとまいつるまつおてら京都府舞鶴市松尾寺｜

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絹本著色佛眼佛母像 （絹本著色仏眼仏母像）｜1185鎌倉時代，12世紀末｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色193.1x｜きようときようとこうさんし京都府京都市高山寺｜

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絹本著色文殊渡海圖 （絹本著色文殊渡海図）｜1185鎌倉時代，13世紀｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色143.0x｜きようときようとたいこし京都府京都市醍醐寺｜

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絹本著色無準師範像 （絹本著色無準師範像）｜不明｜1238南宋，1238年南宋臨濟宗禪僧、無準師範（佛鑑禪師）的肖像。｜かけしくしようそう掛軸絹制底，顏料上色124.8x｜きようときようととうふくし京都府京都市東福寺｜

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紙本著色明恵上人樹上坐禪像 （紙本著色明恵上人樹上坐禪像）｜1200鎌倉時代，13世紀｜かけしくしようそう掛軸紙製底，顏料上色（145.0x38.0cm）？｜きようときようとこうさんし京都府京都市高山寺｜

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絹本著色兩界曼荼羅圖 （絹本著色両界曼荼羅図）傳真言院曼荼羅 （伝真言院曼荼羅）｜0800平安時代，9世紀｜かけしく まんたら二幅掛軸絹制底，顏料上色右圖上：金剛界曼荼羅185.1x右圖下：胎藏界曼荼羅187.1x｜きようときようととうし京都府京都市東寺｜

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絹本著色真言七祖像 （絹本著色真言七祖像）｜0618-06-18唐，平安時代 在805年從唐朝回國的空海帶回的五幅中，加入了821年在日本製作的龍猛和龍智的肖像畫。讚詞中有傳說空海的題字以及嵯峨天皇的題字。｜かけしくしようそう七幀掛軸絹制底，顏料上色｜きようときようととうし京都府京都市東寺｜

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絹本著色訶梨帝母像 （絹本著色訶梨帝母像）｜1185平安時代-鎌倉時代｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色124.3x｜きようときようとたいこし京都府京都市醍醐寺｜

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絹本著色閻魔天像 （絹本著色閻魔天像）｜1185鎌倉時代，12世紀｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色129.1x｜きようときようとたいこし京都府京都市醍醐寺｜

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絹本墨畫山水圖 （絹本墨畫山水図）｜りとう李唐｜1127南宋｜かけしくふうけいか二幅掛軸絹制底，水墨上色98.1x｜きようときようとこといん京都府京都市高桐院｜

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絹本墨畫淡彩観音猿鶴圖 （絹本墨畫淡彩観音猿鶴図）｜もつけい牧谿｜1200南宋，13世紀｜かけしくかみ三幅掛軸紙製底，水墨和淡彩上色観音圖172.4x猿鶴圖二幅173.9x｜きようときようとたいこくし京都府京都市大徳寺｜

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五重塔初重壁畫 （五重塔初重壁畫）｜0951平安時代，951年壁畫覆蓋了柱子、連子窗羽目板、門、腰羽目板等塔初重內部的所有地方。原始的作品還僅剩一半。以兩界曼陀羅的諸尊和真言八祖為題材，真言八祖中缺善無畏。｜へきか18張障壁畫（板繪）板上以水墨、顏料、金泥｜きようときようとたいこし京都府京都市醍醐寺五重塔｜

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紙本金地著色松に草花圖 （紙本金地著色松に草花図）｜はせかわとうはく長谷川等伯｜1568桃山時代｜ひようふか一對二折屏風繪金箔貼覆紙製底，水墨和顏料上色每折226.2x｜きようときようとちしやくいん京都府京都市智積院｜

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（a）松に草花圖 （松に草花図）（b）桜楓圖 （桜楓図）（c）松に梅圖 （松に梅図）（d）松に黃蜀葵及菊圖 （松に黃蜀葵及菊図）｜はせかわとうはく長谷川等伯和長谷川久藏｜1568桃山時代智積院大書院的障壁畫25面。（a）床貼付4面以及襖2面、 （b）壁貼付9面襖2面、 （c）襖4面、 （d）床貼付4面｜ふすまえ襖繪金箔貼覆紙製底，水墨和顏料上色｜きようときようとちしやくいん京都府京都市智積院｜

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紙本金地著色風神雷神圖 （紙本金地著色風神雷神図）｜たわらやそうたつ俵屋宗達｜1603江戶時代，17世紀作品背面，有酒井抱一和尾形光琳模仿宗達的作畫。｜ひようふえ一對二折屏風繪金箔貼覆紙製底，水墨和顏料上色169.8x｜きようときようとけんにし京都府京都市建仁寺｜

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紙本著色花園天皇像 （紙本著色花園天皇像）｜こうしん豪信｜1338南北朝時代，1338年｜かけしくしようそう掛軸紙製底，顏料上色31.2x｜きようときようとちようふくし京都府京都市長福寺｜

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紙本著色華厳宗祖師繪傳 （紙本著色華厳宗祖師絵伝）華厳縁起 （華厳縁起）｜1200鎌倉時代，13世紀｜えまきもの7卷繪卷物紙製底，顏料上色｜きようときようとこうさんし京都府京都市高山寺｜

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紙本著色餓鬼草紙 （紙本著色餓鬼草紙）｜1150平安時代，12世紀末每一段畫風都有差異，可以認為是多個畫家的合作。可能是蓮華王院寶藏中的繪卷之一。｜えまきもの繪卷物紙製底，顏料上色26.8x｜きようときようときようとこくりつはくふつかん京都府京都市京都國立博物館｜

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紙本著色繪因果經 （紙本著色絵因果経）｜0710奈良時代，8世紀｜えまきもの繪卷物紙製底，顏料上色26.4x｜きようときようとしようほんれんたいし京都府京都市上品蓮台寺｜

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紙本著色繪因果經 （紙本著色絵因果経）｜0710奈良時代，8世紀｜えまきもの繪卷物紙製底，顏料上色26.4x｜きようときようとたいこし京都府京都市醍醐寺

紙本著色病草紙 （紙本著色病草紙）｜1150平安時代，12世紀 原本是15幅圖一卷的斷簡，名古屋世家流傳下來的9段（其中1段是繪畫和詞的另一種裝裱）被指定為國寶。｜えまきもの繪卷物斷簡10面紙製底，顏料上色（25.9-26.0x25.3-49.3cm）｜きようときようときようとこくりつはくふつかん京都府京都市京都國立博物館｜

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紙本著色法然上人繪傳 （紙本著色法然上人絵伝）｜1300鎌倉時代，14世紀｜えまきもの48卷繪卷物紙製底，顏料上色33.0x｜きようときようとちおんいん京都府京都市知恩院｜

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紙本著色北野天神緣起 （紙本著色北野天神縁起）｜1219鎌倉時代，1219年菅原道真的一生和緣起。｜えまきもの8卷繪卷物紙製底，顏料上色（52.2x842–1211cm）｜きようときようときたのてんまんくう京都府京都市北野天滿宮｜

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紙本墨畫溪陰小築圖 （紙本墨畫渓陰小築図）｜きちさんみんちよう據傳為吉山明兆｜1413室町時代，1413年附有太白真玄等人的讚詞。｜かけしくふうけいか掛軸紙製底，水墨上色101.5x｜きようときようときんちいん京都府京都市金地院｜

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紙本墨畫親鸞聖人像 （紙本墨畫親鸞聖人像）｜きちさんみんちよう専阿彌陀佛｜1262鎌倉時代據推測是浄土真宗始祖親鸞晩年的肖像畫。｜かけしくしようそう掛軸紙製底，水墨上色僅繪畫部分35.2x｜きようときようとにしほんかんし京都府京都市西本願寺

紙本墨畫淡彩天橋立圖 （紙本墨畫淡彩天橋立図）｜せつしゆう雪舟｜1501室町時代，1501-1506年天橋立的鳥瞰圖。畫在一張由21張紙拼貼起來的畫紙上，有些部分有被修改的痕跡，表明它可能是一份粗略的草稿。｜かけしくふうけいか掛軸紙製底，水墨和淡彩上色90.0x｜きようときようときようとこくりつはくふつかん京都府京都市京都國立博物館｜

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紙本墨畫淡彩瓢鮎圖 （紙本墨畫淡彩瓢鮎図）｜しよせつ如拙｜1413室町時代，1413年依足利義持的命令繪製。上部有玉畹梵芳等30人所提的讚詞。｜かけしくふうけいか掛軸紙製底，水墨和淡彩上色111.5x｜きようときょうとみようしんしTaizoin京都府京都市妙心寺退蔵院｜

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紙本墨畫鳥獣人物戱畫 （紙本墨畫鳥獣人物戱畫）鳥獣戱畫 （鳥獣戱畫）｜とはそうしよう據傳為鳥羽僧正｜1150平安時代-鎌倉時代，甲、乙巻成於12世紀中期，丙、丁捲成於12世紀據說是最古老的漫畫。｜えまきもの4卷繪卷物紙製底，水墨上色最大30x｜きようときようときようとこくりつはくふつかん京都府京都市高山寺｜

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紙本墨畫蓮池水禽圖 （紙本墨畫蓮池水禽図）｜たわらやそうたつ俵屋宗達｜1603江戶時代，17世紀初｜かけしくかちよう掛軸紙製底，水墨上色116.0x｜きようときようときようとこくりつはくふつかん京都府京都市京都國立博物館｜

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紫綾金銀泥繪両界曼荼羅圖 （紫綾金銀泥絵両界曼荼羅図）高雄曼荼羅 （高雄曼荼羅）｜0829平安時代，829-833年金剛・胎蔵両界のを描いた曼荼羅としては日本最古の繪畫のひとつであり、空海が寫して持ち帰ったものと傳わる。｜かけしくまんたら二幅掛軸紫綾底，金銀泥金剛界曼荼羅411.0x胎藏界曼荼羅446.4x｜きようときようとしんこし京都府京都市神護寺｜

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白描繪料紙墨書金光明經 巻第三 （白描絵料紙墨書金光明経 巻第三）｜1192鎌倉時代，1192年4月1日經典の料紙には未完の『源氏物語』のような物語調下繪があるが、これは經とは関係がない。『金光明經』の巻三であり、巻二と四は斷片しか傳わっていない。｜まきもの巻物紙製底，白描（白畫）25.0x｜きようときようときようとこくりつはくふつかん京都府京都市京都國立博物館｜

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方丈障壁畫（方丈障壁畫）（a）紙本墨畫花鳥圖（紙本墨畫花鳥図）（b）紙本墨畫淡彩琴棋書畫圖（紙本墨畫淡彩琴棋書畫図）（c）紙本墨畫瀟湘八景圖（紙本墨畫瀟湘八景図）（d）紙本墨畫竹虎遊猿圖（紙本墨畫竹虎遊猿図）｜狩野永德（a）（b）以及其父狩野松榮（c）（d）｜1566室町時代，1566年｜ふすまえ聚光院方丈障壁畫38面（a）室中の襖16面、紙製底，水墨上色（b）上二之間（檀那之間）の襖8面、紙製底，水墨和淡彩上色（c）下二之間（禮之間）の襖8面、紙製底，水墨上色（d）上一之間（衣鉢之間）の襖4面と壁貼付2面、紙製底，水墨上色｜きようときようとたいこくししゆこういん京都府京都市大徳寺聚光院｜

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鳳凰堂中堂壁扉畫 （鳳凰堂中堂壁扉畫）（a）九品來迎圖 （九品來迎図）（b）日想観圖 （日想観図）（c）本尊后壁畫 （本尊後壁畫）｜1053平安時代，1053年｜しようへきか14面の障壁畫（板繪）（a）中堂の扉8面と壁2面、本尊后壁1面（b）中堂背面扉2面（c）本尊后壁1面｜きようとうしうしひようとういんほうおうのま京都府宇治市平等院鳳凰堂｜

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絹本著色両部大經感得圖 （絹本著色両部大経感得図）（a）善無畏 （善無畏）（b）龍猛 （龍猛）｜ふしはらのむねひろ據傳為藤原宗弘｜1136平安時代，1136年両部とは『大日經』と『金剛頂經』を指す。以前是奈良の內山永久寺（廃寺）所收藏的。｜かけしくかみ畫框裱裝二面絹制底，顏料上色177.8x｜おおさかおおさかふしたひしゆつかん大阪府大阪市藤田美術館｜

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紙本著色玄奘三蔵繪 （紙本著色玄奘三蔵絵）｜1185鎌倉時代，12世紀別名：法相宗秘事繪詞｜えまきもの12卷繪卷物紙製底，顏料上色（40.3x1200-1920cm）｜おおさかおおさかふしたひしゆつかん大阪府大阪市藤田美術館｜

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紙本著色後鳥羽天皇像 （紙本著色後鳥羽天皇像）｜ふしはらのふさね據傳為藤原信實｜1221鎌倉時代，1221年｜かけしくしようそう掛軸紙製底，顏料上色40.3x｜おおさかしまもとみなせしんくう大阪府島本町水無瀬神宮｜

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紙本著色紫式部日記繪詞 （紙本著色紫式部日記絵詞）｜1200鎌倉時代，13世紀｜えまきもの繪卷物紙製底，顏料上色21.0x｜おおさかおおさかふしたひしゆつかん大阪府大阪市藤田美術館｜

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紙本著色扇面法華經冊子 （紙本著色扇面法華経冊子）｜1100平安時代，12世紀天王寺に傳わる。除本作品外，還有一帖藏於東京國立博物館。｜さつし扇形冊子5帖（98頁）紙製底，顏料上色（25.3x26.0cm）｜おおさかおおさかしてんのうし大阪府大阪市四天王寺｜

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紙本墨畫柴門新月圖 （紙本墨畫柴門新月図）｜1405室町時代，1405年上辺には18人の禪僧が畫賛の詩文を記している。｜かけしくふうけいか掛軸紙製底，水墨上色129.2x｜おおさかおおさかふしたひしゆつかん大阪府大阪市藤田美術館｜

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絹本著色聖德太子及天台高僧像 （絹本著色聖徳太子及天台高僧像）｜0794平安時代｜かけしくしようそう十幅掛軸絹制底，顏料上色｜ひようこかさいいちしようし兵庫縣加西市一乗寺｜

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紙本墨畫淡彩夜色樓台圖 （紙本墨畫淡彩夜色樓台図）｜與謝蕪村｜1778江戶時代，1778年前後｜かけしくふうけいか掛軸紙製底，水墨和淡彩上色27.9x｜ひようこ兵庫縣個人收藏｜

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絹本著色阿彌陀三尊及童子像 （絹本著色阿彌陀三尊及童子像）｜1200鎌倉時代，12-13世紀有一種說法指是描繪的光明皇后。｜かけしくかみ三幅掛軸絹制底，顏料上色阿彌陀如來186.0x観音・勢至菩薩182.3x持幡童子182.5x｜ならならほつけし奈良縣奈良市法華寺｜

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絹本著色雪中帰牧圖 （絹本著色雪中帰牧図）｜李迪｜1150南宋，12世紀後半騎牛幅｜かけしくふうけいか掛軸絹制底，顏料上色24.2x｜なら ならやまとふんかかん奈良縣奈良市大和文華館｜

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絹本著色倶舎曼荼羅圖 （絹本著色倶舎曼荼羅図）｜1100平安時代，12世紀｜かけしくまんたら掛軸絹制底，顏料上色164.5x｜ならならとうたいし奈良縣奈良市東大寺｜

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絹本著色慈恩大師像 （絹本著色慈恩大師像）｜1000平安時代，11世紀｜かけしくしようそう掛軸絹制底，顏料上色161.2x｜ならならやくしし奈良縣奈良市薬師寺｜

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絹本著色十一面観音像 （絹本著色十一面観音像）｜0794平安時代以前是法起寺所收藏的。｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色168.8x｜ならならならこくりつはくふつかん奈良縣奈良市奈良國立博物館｜

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絹本著色十二天像 （絹本著色十二天像）｜0794平安時代被稱為日本最古老的十二天像。｜かけしくかみ十二幅掛軸絹制底，顏料上色160.0x｜ならならさいたいし奈良縣奈良市西大寺｜

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高松塚古墳壁畫 （高松塚古墳壁畫）｜0710飛鳥時代至奈良時代，7世紀末-8世紀初1972年3月開始發掘，21日發現壁畫。｜へきか4面壁畫彩色｜ならあすかたかまつつかこふん奈良縣明日香村高松塚古墳｜

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紺綾地金銀泥繪両界曼荼羅圖 （紺綾地金銀泥絵両界曼荼羅図）子島曼荼羅 （子島曼荼羅）｜1000平安時代，11世紀初頭別名：飛曼荼羅、飛行曼荼羅。長保年間に子嶋寺を中興した真興が一條天皇から賜ったと傳わる。｜かけしくまんたら二幀の掛軸紺綾地に金泥と銀泥胎蔵界曼荼羅349.1x金剛界曼荼羅351.3x｜ならならならこくりつはくふつかん奈良縣高取町子嶋寺｜

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紙本金地著色婦女遊楽風俗圖 （紙本金地著色婦女遊楽風俗図）｜1650江戶時代，1650年頃以前是平戶藩主松浦家所收藏的。｜ひようふえ一對六折屏風繪紙製底貼金箔，顏料上色155.6x｜ならならやまとふんかかん奈良縣奈良市大和文華館｜

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紙本著色華厳五十五所繪卷 （紙本著色華厳五十五所絵巻）｜1100平安時代，12世紀｜えまきもの繪卷物紙製底，顏料上色29.8x｜ならならとうたいし奈良縣奈良市東大寺｜

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紙本著色信貴山縁起 （紙本著色信貴山縁起）｜1100平安時代，12世紀初頭｜えまきもの3卷繪卷物紙製底，顏料上色飛倉巻（31.5x、右に部分）延喜加持巻31.25x尼公巻31.5x｜ならへくりちようこそんしんし奈良縣平群町朝護孫子寺｜

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紙本著色寢覚物語繪卷 （紙本著色寢覚物語絵巻）｜1100平安時代，12世紀初頭後半の一部に相當する詞書4段、繪4段が現存している。｜えまきもの繪卷物紙製底，顏料上色26x｜ならならやまとふんかかん奈良縣奈良市大和文華館｜

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紙本著色地獄草紙 （紙本著色地獄草紙）｜1185鎌倉時代，12世紀十六小地獄のうち7段簡が現存。1つはボストン美術館蔵。｜えまきもの繪卷物紙製底，顏料上色26.5x｜ならならならこくりつはくふつかん奈良縣奈良市奈良國立博物館｜

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紙本著色辟邪繪 （紙本著色辟邪絵）｜1100平安時代，12世紀元々は繪卷物（益田家本地獄草紙乙巻）。｜かけしくかみ繪卷物（五幅掛軸に改裝）紙製底，顏料上色（25.8-26.0x39.2-77.2cm）｜ならならならこくりつはくふつかん奈良縣奈良市奈良國立博物館｜

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紙本墨畫淡彩山水圖 （紙本墨畫淡彩山水図）水色巒光圖 （水色巒光図）｜しゆうぶん據傳為周文｜1445室町時代，1445年上辺には江西龍派、信仲明篤、心田清播3僧の畫賛が記されている。｜かけしくふうけいか掛軸紙製底，水墨和淡彩上色108x｜ならならならこくりつはくふつかん奈良縣奈良市奈良國立博物館｜

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板繪著色傳帝釈天曼荼羅圖（金堂來迎壁） （板絵著色伝帝釈天曼荼羅図（金堂來迎壁））｜0800平安時代，9世紀金堂本尊の背後の壁畫は當初からこの場所にあったかどうか不明。室生寺と関係の深い室生龍穴神社の竜神信仰との関連から、この板繪は、竜神曼荼羅もしくは請雨經曼荼羅として製作された可能性がある。｜しようへきか障壁畫（板繪）板面，顏料上色｜ならむろうし奈良縣宇陀市室生寺金堂｜

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麻布著色吉祥天像 （麻布著色吉祥天像）｜0710奈良時代｜そのた畫框裱裝麻地，顏料上色53x｜ならならやくしし奈良縣奈良市薬師寺｜

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絹本著色阿彌陀三尊像 （絹本著色阿彌陀三尊像）｜1185鎌倉時代｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色154.0x｜わかやまこうやさんれいほうかん和歌山縣高野町蓮華三昧院｜

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絹本著色阿彌陀聖衆來迎圖 （絹本著色阿彌陀聖衆來迎図）｜1192平安時代-鎌倉時代楽器を奏でる佛教聖者に囲まれた阿彌陀如來が、死者の魂を浄土に導く様を描寫する。｜かけしくかみ三幅掛軸絹制底，顏料上色｜わかやまこうやこうやさんれいほうかん和歌山縣高野町有志八幡講十八箇院｜

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絹本著色勤操僧正像 （絹本著色勤操僧正像）｜0794平安時代｜かけしくしようそう掛軸絹制底，顏料上色166.4x｜わかやまこうやふもんいん和歌山縣高野町普門院

絹本著色五大力菩薩像 （絹本著色五大力菩薩像）｜0794平安時代元々は五幅あったが、二幅は1888年に焼損した。現存するものは「金剛吼」「龍王吼」「無畏十力吼」の三幅。｜かけしくかみ三幅掛軸絹制底，顏料上色金剛吼322.8x龍王吼237.6x無畏十力吼179.5x｜わかやまこうやこうやさんゆしはちまんこうじゅうはちかいん和歌山縣高野町高野山有志八幡講十八箇院｜

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絹本著色善女竜王像 （絹本著色善女竜王像）｜しようち定智｜1145平安時代，1145年｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色163.6x｜わかやまこうやこんこうふし和歌山縣高野町金剛峰寺｜

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絹本著色傳船中湧現観音像 （絹本著色伝船中湧現観音像）｜0794平安時代｜かけじくかみ掛軸絹制底，顏料上色 79.4x｜わかやまりゆうこういん和歌山縣高野町龍光院｜

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絹本著色佛涅槃圖 （絹本著色仏涅槃図）｜1086平安時代，1086年｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色267.6x｜わかやまこうやこんこうふし和歌山縣高野町金剛峰寺｜

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紙本著色山水人物圖 （紙本著色山水人物図）｜いけのたいか池大雅｜1723江戶時代，18世紀｜ふすまえ10面襖繪絹制底，顏料上色｜わかやまこんこうふし和歌山縣高野町遍照光院｜

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紙本著色粉河寺縁起 （紙本著色粉河寺縁起）｜1185鎌倉時代，12世紀｜えまきもの繪卷物紙製底，顏料上色30.8x｜わかやまきのかわこかわてら和歌山縣紀の川市粉河寺｜

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絹本著色普賢菩薩像 （絹本著色普賢菩薩像）｜1100平安時代，12世紀｜かけしくかみ畫框裱裝絹制底，顏料上色102.4x｜とつとりちつふしようし鳥取縣智頭町豊乗寺｜

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絹本著色宮女圖 （絹本著色宮女図）傳桓野王圖 （伝桓野王図）｜錢舜舉｜1300元，14世紀｜かけしくしようそう掛軸絹制底，顏料上色86.1x｜おかやまおおはらけんいちろう岡山縣個人收藏。｜

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紙本墨畫淡彩山水圖 （紙本墨畫淡彩山水図）｜せつしゆう雪舟｜1420室町時代｜かけしくふうけいか掛軸紙製底，水墨和淡彩上色｜おかやまおおはらけんいちろう岡山縣個人收藏。｜

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絹本著色普賢延命像 （絹本著色普賢延命像）｜1153平安時代，1153年｜かけしくかみ掛軸絹制底，顏料上色149.3x｜ひろしまおのみちしこうし廣島縣尾道市持光寺｜

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平家納經 （平家納経）｜平清盛と32人の平家一族｜1164平安時代，1164年《法華經》30卷、《阿彌陀經》、《般若心經》以及平清盛願文各1卷。供奉在厳島神社內。｜そうしよくきよう33卷裝飾經、金銀裝雲龍紋銅製經箱、蔦蒔繪唐櫃方便品25.4x譬喩品27.2x法師品24.9x壽量品26.5x｜ひろしまはつかいちいつくしましんしや廣島縣廿日市市厳島神社｜

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紙本墨畫淡彩四季山水圖 （紙本墨畫淡彩四季山水図）｜せつしゆう雪舟｜1486室町時代，1486年以後｜えまきもの巻物紙製底，水墨和淡彩上色37.0x｜やまくちほうふもうりはくふつかん山口縣防府市毛利博物館｜

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## 外部連結

- e-國寶 國立博物館所藏國寶，重要文化財產