水手紋身

水手紋身是水手之間的紋身傳統，是具有象徵意義的刺青。水手開始紋身至少可以追溯到 16 世紀歐洲水手的歷史，以及自殖民時代以來美國水手的歷史。參與這些傳統紋身的人也包括各國海軍的軍人、捕鯨和捕魚船隊的海員以及商船和研究船上的民事海員。水手紋身也是一種迷信，它充當了護身符、重要經歷的記錄、身份的標記和自我表達的方式。

幾個世紀以來，水手們去紋身的時間大多發生在海上停工期間，用針和用菸灰和火藥等簡單顏料製成的紋身墨水手工塗抹。這些紋身藝術家非正式地創作了一種圖形詞彙，包括美人魚和船舶等航海圖像。

從 1870 年代開始，一些前水手開始在美國和英國的港口城市開設專業紋身店。19 世紀 90 年代電動紋身機發明後，這種趨勢愈演愈烈。

在美國，這些水手出身的紋身師培養了一代專業紋身藝術家，他們通過將水手傳統與從日本紋身藝術家那裡學到的風格和技巧相結合，發展出了美國傳統（「老派」）紋身風格。「水手紋身」可以指這種紋身風格，這種風格從 20 世紀 50 年代開始受到更廣泛的受眾的歡迎。

有記錄表明，在美國獨立戰爭、內戰和第二次世界大戰期間，美國海軍水手身上有大量紋身。許多海軍服役人員仍繼續保持著這一傳統。

## 歷史

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另請參閱：紋身的歷史

### 起源

歐洲水手的紋身在很大程度上可以追溯到歐洲本土的紋身傳統，它是大航海時代文化交流的產物。雖然來自玻里尼西亞語詞根「tatau」的「紋身」一詞直到 18 世紀末才進入英語和其他歐洲語言，但歐洲水手至少從 16 世紀起就開始練習紋身了。我們認為「紋身是半野蠻民族所特有的」想法是錯誤的。我們看到文明的歐洲人也在實踐這種做法。自遠古以來，地中海的水手、加泰隆尼亞人、法國人、義大利人和馬爾他人就知道這種習俗，以及在皮膚上繪製不可磨滅的耶穌受難像、麥多納斯等圖案的方法。或者在上面寫上自己和情婦的名字。

— 查爾斯·皮埃爾·弗勒里厄，《環遊世界》 (1798)水手們形成「可識別的紋身傳統」或許是他們「通過獨特的服飾和配飾來選擇社會自我界限」的延伸。水手們對自己的職業感到自豪，「希望人們知道他出海了」。紋身也很實用：它們有助於識別溺水水手的屍體。

### 18世紀

大約 1700 年至 1750 年左右，英國和美國水手使用墨水或火藥刺破皮膚，將粉末擦入傷口，從而製作紋身。例如，在 1720 年代至 1730 年代的維吉尼亞州和馬里蘭州，報紙上多次提到水手手臂上有用火藥製成的藍色標記，包括姓名首字母和十字架。到了 1740 年，人們可以通過他們獨特的服飾和紋身一眼認出水手。

有一個流傳已久的神話，認為歐洲水手的紋身起源於詹姆斯·庫克船長的船員，他們於 1769 年在大溪地島接受了紋身，但庫克只將紋身這個詞帶給了歐洲人，並沒有將紋身這種習俗本身帶入歐洲。海事歷史學家艾拉·戴 (Ira Dye) 寫道：「在庫克航行時期，美國、歐洲的海員們紋身是一種普遍而成熟的習俗。」

學者們爭論的點在於，是庫克航行的本身增加了紋身在水手中的流行度，還是同一時期印刷文化和基於監視的記錄保存的興起使得紋身在歷史記錄中更加明顯。

美國獨立戰爭後，美國水手的紋身被列入他們的保護文件中，這是一種為防止進入英國皇家海軍而頒發的身份證明。

美國海軍歷史和遺產司令部表示，「到 18 世紀末，大約三分之一的英國水手和五分之一的美國水手都至少有一處紋身。」

### 19世紀

到 19 世紀初，水手紋身的圖案已經基本固定下來，錨、船和其他航海符號是美國海員身上最常見的紋身，其次是國旗、鷹和星星等愛國符號；還有與愛情有關的的象徵符號；以及宗教符號。

水手們經常會帶著裝有針和墨水的工具箱上船，在海上互相紋身。1843 年至 1844 年在美國海軍服役的赫爾曼·梅爾維爾 (Herman Melville)回憶道：我的船友中，其他人擅長紋身，或者說刺青，這是軍艦上的叫法。這些刺青師中，有兩位早就以自己的方式被譽為紋身大師。他們每個人都有一個裝滿工具和顏料的小盒子；他們收取的服務費很高，據說航行結束時他們已經賺了四百多美元。他們會在你身上刺上一棵棕櫚樹、一個錨、一個十字架、一位女士、一頭獅子、一隻鷹，或者任何你想要的東西。

— 《白夾克；戰艦中的世界》（1850）一名美國內戰期間在美國海軍莫尼特號上服役的水手在一封信中描述了他的「老水手」船員身上的紋身：」我希望你能看到這些老水手的屍體：他們就像普通的圖畫書。他們全身都刺滿了紋身。一個人的腿上纏著一條蛇，有些人身上有精美的州徽、美國國旗，大多數人身上的某個部位都有耶穌受難像。」

— 喬治·吉爾，1862 年 5 月 24 日

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1884 年至 1889 年，亞當斯號航空母艦的人員記錄顯示，17.5% 的船員有紋身。船上不同職業群體的紋身也各不相同，實際在船上航行的男性中 28.9% 有紋身，而提供特殊服務的男性（如藥劑師和木匠）只有 4% 有紋身。

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儘管法國和義大利的犯罪學家將紋身與犯罪聯繫起來，但在英國，「紋身「已經非常正常化，幾乎沒有引起官方或學術界的關注。

到了 19 世紀末，紋身在英國皇家海軍軍官和士兵中也很常見，而法國和義大利軍官的紋身則不那麼常見了。美國海軍軍官也有紋身，通常是在西太平洋服役時紋的。

19世紀末，水手們的紋身開始從船上的消遣轉向港口城市的專業紋身店。19 世紀 70 年代初，馬丁·希爾德布蘭特（Martin Hildebrandt）從美國海軍的一名水手那裡學會了紋身，他在美國開設了第一家紋身店。1890 年代電動紋身機的發展使紋身變得更快、更精確。為了滿足對紋身日益增長的需求，紋身藝術家開始買賣預先繪製好的設計圖（閃光紋身），特別是帶有黑色輪廓和有限顏色的簡單設計圖，以便快速完成工作。

### 20世紀

20世紀初

從 1900 年至 1908 年的記錄來看，在 3500 多名通過獨立號航空母艦的水手中，23％首次入伍的美國海軍水手身上就有紋身，估計 60％的「老兵」（服役超過十年的水手）身上至少有一處紋身。按照流行程度排列，常見的圖像有：徽章、旗幟、錨、鷹和鳥、星星、女性人物、船隻、緊握的雙手、匕首、十字架、手鐲和心形。比較記錄顯示，水手紋身的比率比海軍陸戰隊或士兵更高。

1908 年，人類學家 AT Sinclair 對「數百名」水手進行了研究，報告稱 90% 的美國軍人和深海水手都有紋身，商船海軍和沿海貿易船上的水手紋身比例略小，而新英格蘭漁民只有10％。Sinclair報告稱90％的「斯堪地那維亞（瑞典、挪威和丹麥）的深海水手」都有紋身，而「其他斯堪地那維亞人從不這樣做」。

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一些水手和軍人成為專業的紋身藝術家。阿蒙德·迪策爾在 1905-1906 年左右在挪威商船上當水手時學會了紋身。他於1913年或1914年在美國開了一家紋身店，成為了一名有影響力的紋身藝術家，為許多水手和士兵做過紋身。本·科迪曾在帆船和作皇家海軍陸戰隊工作過，於 1912 年成為美國公民，並擔任紋身藝術家和閃光設計師。20 世紀初，英國有著名的紋身藝術家，包括喬治·伯切特 (George Burchett)、薩瑟蘭·麥克唐納 (Sutherland Macdonald ) 和湯姆·萊利(紋身師) (Tom Riley)，他們都曾在皇家海軍或英國陸軍服役。

到 1914 年，美國海軍開始禁止有傷風化的紋身，因此，為了避免被取消服役資格，水手們有時會請紋身藝術家為他們紋上裸體女性的紋身。

#### 第二次世界大戰

據估計，第二次世界大戰期間，超過 65% 的美國海軍水兵都有紋身。1943年對夏威夷檀香山的一項研究發現，該市紋身店的顧客中有 65% 是海軍士官，25% 是陸軍士兵，剩下的 10% 是國防工人。所有的商店都使用電動紋身機。

第二次世界大戰期間，水手們繼續使用紋身來識別身份：社會安全號碼或服役號碼（美國武裝部隊）紋身的價格為 1.50 美元。

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#### 在非水手群體中越來越受歡迎

20 世紀 30 至 40 年代，一種特定風格的「老派」紋身在水手中流行起來，是以簡單的黑線和色彩勾勒出傳統符號和其他受航海啟發的圖案。在隨後的幾十年裡，通過一些多產的紋身藝術家的作品，這種風格進一步流行起來，甚至非水手也能享受到。

這些藝術家，包括檀香山的諾曼·柯林斯（被稱為水手傑瑞）和舊金山的萊爾·塔特爾。特別值得一提的是，柯林斯在日本藝術家的影響下重新創作了 20 世紀 20 至 30 年代的設計，創造出了在 20 世紀 50 至 60 年代吸引了更廣泛受眾的風格化圖像。在那些年裡，水手紋身也在加拿大向更廣泛的受眾傳播。在港口城市和海軍基地附近工作的紋身藝術家報告說，在 20 世紀 50 年代到 60 年代，雖然他們主要服務於水手，但也有其他顧客想要水手風格的紋身。

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到 20 世紀 90 年代初，水手和非水手對水手紋身的興趣都已消退。1995 年，加利福尼亞州長灘的伯特·格林紋身工作室（位於長灘海軍造船廠附近，原定於 1997 年關閉）的藝術家們談到了顧客數量的下降：對將自己標記為海軍「終身服役者」的傳統紋身感興趣的水手似乎越來越少，而且海軍也不鼓勵紋身。

儘管人們對「老派」風格的興趣普遍下降，但它仍然在紋身藝術家中很受歡迎。在 20 世紀 90 年代和 21 世紀，唐·埃德·哈迪 (Don Ed Hardy) 等藝術家推動了這種風格復興。哈迪師從紋身藝術家塞繆爾·斯圖爾特 (Samuel Steward)，斯圖爾特師從阿蒙德·迪策爾 (Amund Dietzel)，他的店裡有一些迪特澤爾的設計。1995年，哈迪出版了一本書《過去的閃光：經典的美國紋身設計 1890–1965》，支持公眾對舊設計的新興趣。1995 年，哈迪出版了一本書，支持公眾對老式設計重新產生興趣，書名為《來自過去的閃光：1890-1965 年的經典美國紋身設計》。1999 年，哈迪、史蒂文·格拉斯和麥可·馬龍創辦了 Sailor Jerry Ltd.，將柯林斯的閃光設計用於 Sailor Jerry 朗姆酒等產品上。21 世紀初，哈迪開始將自己的紋身藝術授權用於一系列服裝，隨後許多其他產品也以他的品牌出售。這個主題商品使得這種紋身風格在公眾中廣受歡迎。

### 21世紀

軍隊

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2016年，美國海軍放寬了紋身政策，允許水手在膝蓋以下、前臂和手上紋身，以及在頸部（包括耳後）紋身，紋身面積最大為 1 x 1 英寸。有明顯紋身的水兵有資格在新兵訓練營中招募兵員和訓練新兵。美國海岸警衛隊在 2016 年和 2019 年改變了政策，允許水兵在手臂和手部紋身，目的是支持招募工作。2020年，美國海軍考慮在基地開設紋身店，作為海軍交流商店和服務的一部分。

2017 年，紐西蘭皇家海軍首次批准一名現役水兵紋上毛利傳統的 tā moko 紋身。此後，越來越多的海軍水兵在紋身時紋上毛利風格的 tā moko 紋身。澳大利亞皇家海軍的水手們已將象徵性的紋身融入到他們的航海傳統中。

總人口

在 2010 年代，「復古」水手風格紋身作為美國傳統風格的一部分，依舊十分流行。倫敦的一位紋身藝術家說：「人們不想要他們父親的紋身，他們想要他們爺爺的紋身」，指的是 20 世紀 40 年代至 50 年代的徽章和傳統水手圖案。關於現代人紋上舊閃光設計的新紋身的做法，其中許多都源自水手圖案，藝術史學家馬特·洛德寫道：在 1920 年，給水手紋上一艘大船的圖案是理所當然的，甚至可以說是不可避免的；而給千禧一代的郊區居民紋上這樣一艘船，就像皮埃爾·梅納德，《堂吉訶德》的作者一樣，「幾乎豐富得多」；儘管形式上完全相同，但卻受到了幾個世紀以來所積累的文化共鳴的影響，而重複這樣的行為只會增加這種共鳴。

## 傳統設計

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1796 年至 1818 年間美國海員的保護文件提供了有關舊紋身設計的重要資訊來源。除了美國徽章、共濟會會所標誌、心形和宗教符號外，航海圖像也很受歡迎：錨、美人魚、鯨魚、船隻、水手的羅盤以及木匠的斧頭和錛子。手背上紋錨的尤其常見。

### 迷信

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至少從 20 世紀 30 年代開始，就有說法稱特定的圖案反映了水手們的迷信，包括相信某些符號是幸運的護身符。目前尚不清楚其中一些傳統有多少年歷史，因為相關的圖案並沒有出現在現存的保護文件中。

一種說法是，水手們相信航海之星或羅盤可以幫助他們導航，包括找到回港口或家的路一種可以追溯到至少 19 世紀末的迷信，人們通常在每隻腳上紋一隻豬和一隻母雞（左邊是豬，右邊是雞），以此來防止在沉船時溺水。紋在指關節上的某種符號是一種護身符，可以幫助水手和水手長助手牢牢抓住索具。

諸如十字架之類的宗教紋身也被用作水手的保護符號。至少可以追溯到 19 世紀 40 年代的迷信說法，腳上的十字架是為了防止水手落水時遭到鯊魚襲擊。

### 經驗與成就

紋身可以記錄旅行、成就、等級、地位、角色、會員資格和其他重大事件等重要經歷。紋身藝術家韋伯博士表示，傳統上，水手們傳統上在航行 5,000 海里（9,260 公里）時會在胸部兩側紋上燕子或藍知更鳥的紋身，航行 10,000 海里（18,520 公里）時則會紋上第二隻燕子或藍知更鳥的紋身；其他消息來源說，紋身會紋在每個拇指根部。家燕具有象徵意義，因為它們會遠離家鄉遷徙，然後再回來。

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裝備齊全的船是一種流行的設計，對於一些水手來說，它代表著穿越合恩角，這是一條特別危險的重要貿易路線。它也可以表示是一名技術嫻熟的船長。一艘標有「回家」或「歸途」的快速帆船指的是冒險和回歸。

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錨可以表示橫渡大西洋，或表示水手已達到領導者級別，或已在海上度過了很長一段時間，也可能是水手的第一個紋身。拇指和食指之間的交叉錨表示是水手長的助理，交叉大炮表示在海軍服役。手腕上的繩子表示水手服務，魚叉表示捕鯨或捕魚船隊的成員。

紋身可以標誌著參與過跨界儀式。海龜或海王星象徵著跨越赤道，金龍意味著水手已經跨越了國際日期變更線（金龍的領域）。金色海龜代表同時跨越了赤道和國際日期變更線。

在中國服役的水手中，龍的紋身很常見，後來，這種紋身也出現在西太平洋的海軍中。草裙舞女孩或棕櫚樹在航行到夏威夷或駐紮在夏威夷的水手中很常見。

## 媒體中的表述

書籍、繪畫和漫畫的作者們都曾創造過帶有錨紋身的水手角色，作為他們職業的顯著標誌之一。紋身水手是維多利亞時代文學中的一個「小比喻」。在《血字的研究》（1887）中，夏洛克·福爾摩斯能夠根據手背上的錨紋身識別出一名退役海軍陸戰隊員。諾曼·洛克威爾的畫作《水手夢見女友》，刊登在《周六晚郵報》 1919年1月號的封面上，畫的是一名水手，手背上有一個船錨紋身。卡通人物大力水手於1929 年首次出現在漫畫中，他的前臂上有明顯的錨紋身。

紋身水手通常被用作幽默的人物。洛克威爾的另一幅畫作是 1944 年 3 月《華盛頓郵報》的封面，畫中一位紋身藝術家在一名水手的肩膀上紋了一個女人的名字，下面還有幾個被劃掉的名字，還有其他紋身。洛克威爾以一貫的忠誠借用了一台紋身機作為參考。在 1954 年的電影《演藝圈是生意之王》中，埃塞爾·默曼和米茲·蓋納穿上水手服，互相唱著「水手不是水手（除非有水手紋身）」。

一些紋身水手的形象是性幻想。在 20 世紀 60 年代的芬蘭湯姆的插畫中，紋身的年輕水手代表著男性、同性戀的性開放原型。法國時裝設計師讓·保羅·高提耶(Jean Paul Gaultier)在他的作品中使用了刻板的同性戀水手和水手紋身，涉及性別和性方面的誇張和模糊性。自 1995 年推出以來，Gaultier 一直使用色情紋身水手的形象來宣傳男士香水Le Male。他的香水廣告將具有「舊式」紋身的水手描繪成男性慾望的陽剛對象，一些紋身暗示了對男性氣質的誇張的喜劇性，而其他紋身則具有裝飾元素，從而具有女性氣質。

## 腳註

- 「1796-1803 年的記錄顯示，當時申請保護證書的所有美國海員中有 20.6% 有紋身。
- 在一篇由美國海軍外科醫生撰寫的文章中，他描述了 1900-1908 年遇到的紋身：「腳背上的豬紋身，在年長的男人中，它被認為可以保護擁有者免於溺水而死。」