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集義祠

溪南集義祠，是位於臺灣桃園市楊梅區豐野里的陰廟，輪祀圈分為八大莊，涵蓋楊梅、新屋，及新竹的湖口、新豐地區。

## 廟宇沿革

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光緒十七（1891年）由曾茂麟及劉兆榮等地方人士捐資，徐慶江（徐景雲）捐地建立此陰廟。廟名最早為「萬善祠」，1902年登記為「伯公岡集義祠」。

1991年，彭連聲等多名信徒捐資重建。改建的廟宇內部採用大面積的採光罩，一改陰廟陰森之感。廟前方整理為停車場，兼作富岡國小接送上下學的場所。正門及側面外牆裝飾石雕，敘述忠孝節義故事。重建基金除用於寺廟重建，並捐贈給八大莊國中小學作為獎學金。

2015年2月1日舉行牌樓新建開工典禮。

## 祭祀活動

地方耆老認為新豐鄉重興村的徐家，當初能為墾荒先民蓋集義祠祭祀，是後代得以享受榮華富貴的原因。此廟早期僅按時將地方上無人奉祀的枯骨集中堆放，繼而主祀萬善爺，並迎請新竹城隍廟城隍爺，左側則配祀褒忠亭義民廟義民爺神位，右側陪祀福德正神。

八年為一輪的輪祀圈分為以下八大莊：1.伯公岡楊梅區(富岡、富豐里）；2.頭湖、二湖、三湖、四湖楊梅區(三湖、上湖、頭湖三里)；3.上陰影窩、員笨（楊梅區瑞原、員本二里）；4.下陰影窩、社子（楊梅區豐野里及新屋區社子裡一部分）；5.十五間、槺榔（新屋區望間里、槺榔里）；6.大坡、後庄（新屋區大坡、後庄里）；7.新豐鄉的福興、後湖村。湖口鄉的和興、東興村）；8.新豐鄉青埔、中崙、重興、員山、崎頂、忠孝、上坑、鳳坑、松林等村、湖口鄉德盛、東興及和興村一部分）。

農曆七月十一日的中元祭典，與義民節相差不大，並也有神豬比賽。像新屋居民許松源在大坡村、後庄村輪值時，就會飼養大豬公參賽，多來餘年不曾中斷。依據一位老廟祝的說法，某次中元祭典剛好颱風來襲，信徒們無法把神豬送到集義祠前，廟祝竟被祠內所供亡魂吵一整夜，從此祭典就不曾再有因故停辦。像是在1990年時中元祭祀正好遇到颱風，各地食客依然湧進，將富岡內外交通全塞住。

春分時則舉行春祭。

## 廟地問題

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### 學校地

日治時期，謝春妹將伯公岡段及下陰影窩段等6筆約1公頃廟地出售，建立了今日的富岡國小，土地卻登記在廟方下。

1973年桃園縣政府完成辦理富岡國小土地徵收作業後，集義祠才發現政府未給徵收補償費，遂於1984年開始向省府、內政部等單位進行行政訴願，直到1989年間行政法院判決集義祠勝訴，撤銷校地徵收。後來報導校地是登在廟方名下，而廟方不用為此地繳地價稅。

### 居住地

廟方周圍土地從日治時代起，就被居民佔滿。2013年報導時，廟產8公頃地中就有3000坪被住戶長年占用。

廟旁的民生街拓寬後，佔有廟地的居民領取了補償費，被國稅局查出，向集義祠追繳5年的地價稅。廟方自2010年開始逐一通知占用者，希望逐戶簽下租賃契約，不收租金，至少使用者要付地價稅。但多數居民置之不理，已繳交新台幣270萬餘稅金的管委會只好請律師控告，包括當地的前豐野里長張麟造也是被告之一。

2013年1月15日，近百佔據戶到集應祠抗議，楊梅市長彭聖富及縣議員李家興、周玉琴、張火爐、陳賴素美到場關切、協調。住戶表示已世居至少兩代，且廟方只要有增建，都大力捐輸蓋廟。一名抗議的彭姓住戶表示，5年的地價稅平均每戶就達15萬至19萬餘元不等。結果是廟方同意不追討5年租金，承租契約也自2012年開始算，每戶月繳270元，占使用者接受。2年後，富豐里長曾增有、豐野里長王廷俊，因為占使用者租金，去質疑廟方財務未透明。
松野覺

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松野覺（1918年1944年－3月5日），日本廣島縣人，1940年1月隨侵華日軍丸山旅團到中國作戰，1941年被俘後參加新四軍，後任日本人反戰同盟蘇中支部宣傳委員，1944年3月5日犧牲於車橋戰役。

## 生平

1918年，松野覺生於日本廣島，1940年1月被征入侵華日軍丸山旅團到中國作戰。1941年12月8日，松野覺在江蘇如東縣雙灰山戰鬥中被新四軍1師3旅8團俘虜。被俘之初，松野覺態度曾十分堅決，但和新四軍部隊共同生活幾個月後，思想發生轉變，逐步認識到日本帝國主義發動戰爭不僅給中國人民帶來災難，也給日本人民帶來痛苦，認清了侵華戰爭的罪惡，特地退還了發放給他的特殊津貼，並要求加入新四軍。鑑於松野覺的表現，他參加新四軍的要求得到了批准。1942年秋，日本人反戰同盟成立蘇中支部，松野覺當選為支部宣傳委員。1943年秋，日本人民解放聯盟蘇中支部在蘇北成立，松野覺等7位反戰同盟成員宣誓加入共產黨。

1944年，新四軍對日偽展開軍事攻勢，反戰同盟積極配合進行反戰宣傳，松野覺多次到前線散發傳單、勸說日本士兵。3月，新四軍第1師發起車橋戰役，松野覺等人隨隊參戰。戰鬥打響後，他緊跟突擊隊後向日軍喊話。3月5日凌晨，日軍已只剩下最後一座堡壘未被擊破，面對松野覺的喊話，堡壘中的日本兵並未停止射擊，松野覺拿槍參加了戰鬥。在命中兩名日本士兵後，松野覺被敵人打中頭部，當場犧牲，時年僅26歲。

## 紀念

松野覺犧牲後，新四軍專門為他召開了追悼會，《蘇中報》出專刊對他在抗日戰爭中作出的貢獻給予了高度評價。時任新四軍第一師副師長葉飛讚揚說：「松野覺的戰場喊話是真理的聲音，震撼了那些遠離故國的日本士兵的心弦。」1944年3月25日至5月20日，《解放日報》多次介紹松野覺烈士的事跡。6月22日，時任中共中央軍委參謀長葉劍英面對中外記者參觀團高度讚揚松野覺的國際主義精神。

中華人民共和國民政部於2015年8月24日公布第二批《著名抗日英烈和英雄群體名錄》，松野覺的名字被收錄其中。
舊夢不須記

《舊夢不須記》，由黃霑作曲填詞、盧東尼編曲、楊喬興監製，1981年9月以主打曲收錄於雷安娜的出道專輯中，取得廣泛迴響，使她一炮而紅；並先後獲選1981至1982年度十大勁歌金曲獎、1981年度十大中文金曲頒獎音樂會的「十大中文金曲」及第六屆香港金唱片頒獎典禮「金唱片最佳歌曲獎」，專輯亦成為本地白金唱片。

## 背景

2003年，黃霑受訪憶述當年為應付財困向馮添枝（寶麗金唱片公司高層）預售創作，苦無靈感下亂彈鋼琴，恰好彈出小時候爸爸所教的《茉莉花》，即從首句旋律得出歌詞「舊夢不須記」（僅此處化用《茉莉花》），接著又聯想起前妻華娃，文思樂思便如泉湧。黃霑自評為有真情實感的作品；然而黃霑在1983年一個書面訪問中卻亦說過：「寫得快，但旋律和詞意都缺乏新鮮感。」

歌曲原屬意於關菊英，不知為何後來落在尚是新人的雷安娜手上。

1981年末，張艾嘉執導的《某年某月某一天》在香港上映時，發行方嘉禾因其旋律動聽、歌詞切合電影內容而用作主題曲，並把電影更名為《舊夢不須記》。

## 特色及評價

### 作曲編曲

C大調，或作宮徵交替的調式。曲式結構為AABA（帶引子和尾聲）。

以西洋弦樂和鋼琴為主伴奏，中樂器包括二胡（引子、尾句、過門）、笛子（過門）及古箏（主樂段）為輔，用作色彩樂器。

### 歌詞

出道前的填詞人林夕指句與句異常嵌接，結構緊密，但「執著於表面化的首尾呼應」，詞意無寸進，只「停留在表現主題的重要字眼上面（不須記、不再提起、不必苦與悲）」，並以其另一首詞作《倆忘煙水裡》作反比。前香港中文大學音樂系教授余少華則認為「舊事也不須記」及「因此舊夢不須記」雖然跟首句「舊夢不須記」重複，但「也」和「因此」卻體現了語氣和心境的變化，前者是「一切已不可再挽的無奈」，後者是「收拾心情……更事過境遷得無關痛癢」，又讚揚黃霑曲詞配合上的功夫。

### 歌手

余少華認為唱法有少許但不過火的粵曲痕跡，語氣自然，「平實中見感情」。

雷安娜憶述她試唱時讓監製楊喬興改了觀，意外發現她當時尚屬幼嫩的聲線，竟與此曲產生了化學作用，「滄桑中帶有少少年青感」，成為受歡迎的因素。

## 香港派台成績

派台成績

唱片｜歌曲｜903｜RTHK｜997｜TVB

1981年

雷安娜｜舊夢不須記｜ ｜(1) 兩週冠軍

## 基本資料

- 域：雷安娜
- 藝術家：雷安娜
- 編劇：黃霑
- 編曲：盧東尼
- 製片：楊喬興
- 類型：粵語流行
- song：寶麗金
- 出版：1981年
- 長度：3:30
- 語言：zh-yue
洞海城

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洞海城，又名定北長城，位於廣平省省蒞洞海市洞海坊的堡壘，座落於洞海獅王街附近。最初地基由阮朝阮福映於1812年開挖，而建築則由他的兒子明命帝接手建造完成。

法國殖民時期摧毀堡壘大部分結構，而1960年越戰又遭到美軍轟炸，破壞了剩下的部分。至今只剩下大門(位於新建的博物館旁)以及倚靠在公路旁的部分城牆，相當可惜。

2005年8月，廣平人民委員會花了31億越南盾修復堡壘，預計2001-2010年越南政府把這當成首要修復古蹟。
南瀛綠都心公園

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南瀛綠都心公園，是一座位於臺灣臺南市新營區的公園，緊鄰臺南市政府民治市政中心與臺南市議會民治議事廳，佔地約6.4公頃，由臺南市政府工務局公園管理科負責管理與維護。是一座結合辦公、休閒、生態、親子、藝文的多功能公園，被譽為「新營之肺」；該公園在興建之前曾稱為「中山公園」，曾是原臺南縣最大的公園。台南縣第一屆縣運動會以及103年全國身心障礙運動會開幕典禮曾在該公園舉辦。目前此公園為兩年一屆的南瀛國際民俗藝術節表演主場地。未來將在此公園北側興建北臺南首座全民運動館。

## 園內主要設施

- 臺南市立新營文化中心：臺南市政府文化局所轄之藝文場館，此處經常舉行各種藝文展演活動，是新營區民的休閒去處之一。中心內設有圖書閱覽室、兒童閱覽室、新營演藝廳、三間畫廊、文物陳列室、視聽區等。新營文化中心還於2017年榮獲「國家卓越建設獎─最佳環境文化類金質獎」的肯定。
- 臺南市南瀛全民運動館：臺南市政府體育局規劃於公園旁設置北臺南首座全民運動館，此計畫目前已獲中央核定，總經費約新台幣一億元，完工後將提供北臺南民眾更好的室內運動場館。
- 臺南市政府工務局公園管理科：位於地下一樓，景觀台旁搭乘無障礙電梯通往地下一樓。
- 臺南市新營區調解委員會：位於地下一樓，於主入口廣場左側搭乘無障礙電梯通往地下一樓。
- 臺南捐血中心新營捐血室：位於公園外圍（民治路）玻璃屋。
- 臺南市實務愛心銀行溪北分行：新營文化中心旁階梯步行或搭乘無障礙電梯，通往地下一樓藝文廣場。此銀行是由臺南市政府社會局設置委託社團法人台灣普力關懷協會經營管理，主要是提供設籍或實際居住在台南市，且有物資需求的弱勢民眾，可持身分證明等文件到各實物銀行提出申請，由社工進行評估後，符合領取愛心物資的受助者就能核給點數額度，受助者依點數兌換等值物資。
- 主入口廣場：為南瀛綠都心公園的入口，入口左側設有無障礙電梯通往新營區調解委員會及地下停車場。
- 音樂廣場：設有一座小型舞台及公廁。
- 文化廣場及少年街廣場：有廣大空地，可供跳舞使用。
- 藝文廣場：在地下一樓的露天廣場，廣場周圍設有辦公室，提供給「BigO2臺南青年創業基地」做使用，設有無障礙坡道及電梯。
- 太陽能廣場：於光電頂罩前方，設有十二星座裝置地板藝術。
- 生命之源廣場：於中正路及民治路交叉口角落，設有生態池。
- 景觀台：2層樓，設於景觀湖左側。景觀台內設有一座無障礙電梯。
- 景觀湖：景觀湖中央每小時都會有水舞秀。
- 生態島：於景觀湖上，有小橋連間，島上設有一座涼亭「迴音亭」。
- 城市光廊：將過去的歷史文化立板在走道兩旁，裡面記載著有關鄭成功、原住民及來過台灣的荷蘭人等…歷史記載，立板兩側設有語音解說系統。
- 玻璃蕨類館：館內有大大小小的蕨類植物，可供民眾了解蕨類生態。
- 陽光大草原：一大片草原，可供兒童及寵物玩耍及奔跑。
- 野溪徒步區：人工築成的溪流可供戲水，為公園添加親水元素。
- 光電頂罩：為南瀛綠都心地標，頂罩是由太陽能光電板組成，可供電力使用。
- 中央舞台：在大草原左側，可提供大型表演場地。
- 兒童遊戲區：配有兒童遊樂設施，提供親子遊玩天地。
- 籃球場：配有數座籃球框架，提供青年運動天地。
- 棋盤區：配有數座象棋桌，提供長者休閒天地。

## 交通方式

### 臺鐵

- 搭乘至新營車站下車，轉乘大台南公車
- 棕幹線、棕2線、棕3線、棕3-1線、棕5線、棕6線至「民治市政中心」站下車
- 黃幹線、黃6線、黃7線至「新營區公所」／「新營文化中心」站下車
- 黃1線（延駛新營綜合轉運站）班次，至「民治市政中心」站下車
- 搭計程車或沿三民路步行前往，步行約15分鐘。

### 高鐵

- 搭乘至高鐵嘉義站下車，轉乘大台南公車
- 黃9線至「臺南市政府民治中心」／「新營區公所」／「新營文化中心」站下車
- 橘9線、橘9-1線（高鐵直達快捷公車）至新營綜合轉運站再轉乘公車（請參考國道客運交通方式）

### 國道客運

- 搭乘至新營綜合轉運站下車，轉乘大台南公車
- 棕幹線、棕2線、棕3線、棕5線、棕6線、黃1線至「民治市政中心站」下車
- 黃6線至「新營區公所」／「新營文化中心」站下車

### 大台南公車

編號｜路線｜停靠站

棕幹線｜新營站－鹽水－學甲－佳里站｜民治市政中心

棕幹線區間車(1)｜新營站－鹽水

棕幹線區間車(2)｜新營站－鹽水－大埔路口

棕幹線區間車(3)｜新營站－鹽水－飯店裡－學甲區公所

棕2｜新營站－新營體育場－鹽水武廟－下中

棕3｜新營站－新營體育場－鹽水－坔頭港里

棕3-1｜新營站－太子宮－鐵線里

棕5｜新營站－鹽水－義竹－南鯤鯓－好美里

棕6｜新營站－鹽水－義竹－前東港－布袋遊客中心／布袋商港

黃幹線｜白河站－新營－柳營－下營－麻豆轉運站｜新營區公所新營文化中心

黃幹線區間車(北)｜白河站－新營／柳營奇美醫院

黃1｜新營轉運站／新營站－柳營－六甲／臺南藝術大學｜民治市政中心（部分班次）

黃6｜新營轉運站／新營站－白沙屯－後壁車站｜新營區公所新營文化中心

黃6區間車｜新營站－白沙屯

黃6-1｜新營轉運站／新營站－菁寮－土溝里－白河站

黃7｜新營轉運站／新營站－東山－青山／仙公廟｜民治市政中心（部分班次）新營區公所新營文化中心

黃7區間車｜新營轉運站／新營站－東山

黃9｜新營站－南靖車站－高鐵嘉義站／故宮南院｜臺南市政府民治中心新營區公所新營文化中心

黃22｜新營站－東山區衛生所｜新營區公所新營文化中心

### 公共自行車YouBike2.0

- 臺南市政府（民治中心）30車柱
- 南瀛綠都心公園（中正路）31車柱

### 自行開車

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新營交流道下復興路左轉民治路即可抵達。
- 車輛可停放於臨近地下停車場（入口在中正路上）。

## 基本資料

- 日語原文：南瀛綠都心公園、Nanying Green City Park
- 類型：城市公園
- 位置：臺灣臺南市新營區民治路36號
- 座標：23°N 18°E
- 創造日期：2006年1月25日
- 狀態：全年開放
- 運營單位：臺南市政府工務局、公園管理科
- 停車場：南瀛綠都心公園地下停車場、總汽車位：285
- 設計者：葉世宗建築師事務所
既判力

既判力（既決事項、確定判決；res judicata、res iudicata、claim preclusion），亦稱定讞，為法律專有名詞，從字面上看，即是一個已經（既）確定下來的判決（判），它所產生的效力（力）。簡單來說，「既判力」指的就是一旦判決確定後，對於同一事件，當事人不可再行起訴，法院亦不可再為裁判。

在中華民國，既判力規定在民事訴訟法第400條；在中華人民共和國，因為其再審制度特殊，因此有認為其並沒有類似於既判力之制度設計者；在德國，既判力規定在民事訴訟法322條。

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## 既判力的依據

既判力的基礎理念的來源約有二；其一來自於禁反言原則，簡單來說，禁反言即是要當事人「說話算話」的意思。既然在當事人在訴訟上已獲得充分的權益主張以及證據提出的機會，對於因此而作出的判決自當承擔其判決的結果。第二則是法治國原則：為維護當事人之間的法律和平，不應該重新捲入已經不能再行辯駁的，已經確定的裁判。此外，為了維護法院的尊嚴，也必須避免相互矛盾的裁判。只有禁止再次審判以及讓當事人受到裁判的拘束才能實現這個目的。

## 意義

一個判決確定的效力，在法律上可以區分形式上的確定力與實質上的確定力。後者即是一般所稱的「既判力」。形式確定力是指判決不能再向法院聲明不服，即整個訴訟關係終結。所謂不得聲明不服，是指不能再向法院提起上訴或抗告，因而取消或變更該法院的判決。

一旦判決有了形式確定力後，即刻產生實質確定力（既判力），法院已判斷的事項，當事人不可以更行起訴，於其他訴訟用作攻擊或防禦方法，不得跟確定判決為相反的主張；相對的，既判力亦同時拘束法院。換句話說，法院也不得就已審判之事項再行審判，於其他訴訟中亦不得與確定判決相牴觸之裁判。最重要的內容乃在於透過禁止當事人重行起訴，來達到避免前後矛盾之裁判的作用。

## 既判力的範圍（確定判決效力的範圍）

一個確定判決的效力可以從下面三點來觀察。第一是什麼人必須要受到判決的拘束？第二是什麼東西受須要到判決的拘束？以及是以什麼時間為判斷上述二者的基準點？第一點即是探討既判力對於人的範圍（主觀範圍）；第二點即是探討既判力對訴訟標的的範圍（客觀範圍），而第三點是在探討既判力對於「時」的範圍。

### 主觀範圍

- 當事人：原則上既判力僅及於原告及被告之間，此為原則。
- 第三人：在例外的情形，判決效力可以及於第三人。
- 判決確定後為當事人的繼受人者，依權利義務概括承受之原則，自應為既判力所及。如對於被繼承人所為之確定判決，其效力及於繼承人，對於法人之判決，其效力自應及於合併後存續之法人。
- 訴訟繫屬後
- 特定繼受人：即訴訟雖然已經移轉給第三人，但仍由原有之當事人繼續為訴訟行為時。
- 替當事人或繼受人占有訴訟標的物者
- 為他人為原告或被告者
- 因參加人承當訴訟而脫離訴訟之當事人
- 連帶之債的判決在一定範圍內，其效力及於未為當事人之連帶債務人或連帶債權人。

### 客觀範圍

既然當事人聲請法院為其所提出的訴訟標的而為裁判，故既判力的客觀範圍，自當限制在訴訟標的經裁判者。

### 時的範圍

既判力的基準時，在採取「辯論主義」的民事訴訟，乃以「言詞辯論」終結為界限。因為在此之前，當事人皆可提出攻擊防禦方法為自己辯護。若於此時間點內不提出而留待判決確定後才主張，有違「訴訟經濟」之原則，更會影響到判決的定性。

## 參閱

- 爭點效
- 禁止反言

## 外部連結

- Legal Definitions of Res Judicata And Collateral Estoppel
K11 ATELIER

K11辦公大樓（K11 ATELIER）是新世界發展策劃的甲級寫字樓品牌，分別有K11 ATELIER King’s Road, K11 ATELIER Victoria Dockside及K11 ATELIER 11 SKIES 三座甲級寫字樓建築物。

K11 ATELIER King’s Road 座落於鰂魚涌的甲級寫字樓。該項目地理位置優越，項目樓高22層，總樓面面積達440,000平方呎。K11 ATELIER King's Road 擁有便捷的交通網路，毗鄰鰂魚涌港鐵站與中環灣仔繞道，緊扣香港每個角落，並為著重創意、講究工作與生活平衡的新一代人才提供一個富啟發性的辦公環境。知名建築設計顧問公司 Leigh & Orange 及會計諮詢服務公司 Baker Tilly，分別承租全層作辦公室。

其中 K11 ATELIER Victoria Dockside 位於尖沙咀維港海旁，是綜合發展項目 Victoria Dockside 第一期落成的甲級寫字樓，可供租用的寫字樓總面積為435,156平方呎。

## 概覽

K11 ATELIER 於2017年正式落成，是 Victoria Dockside 項目的第一階段建成的甲級寫字樓，由鄭志剛和新世界發展策劃。建築主張現代藝術、文化和創新，為來自亞洲各地公司的提供租賃服務，租戶包括瑞穗銀行、台北富邦銀行、瑞金亞洲、來自印尼共享空間品牌 CEO SUITE和當代藝術畫廊「PERROTIN」等。大堂內的藝術品，其中包括藝術家秦風、Nick Mauss 和 Alexander Tovborg 等的作品。

## 建築

K11 ATELIER 是由 KPF建築事務所設計，並由日本室內設計公司 Simplicity 主理內部裝修陳設。大堂有大量綠化及以天然木材裝飾，同時設有咖啡廳，為大廈延續更多社區空間及休息區域。K11 ATELIER辦公空間佔地435, 156平方尺，坐擁270度維港美景。

K11 ATELIER 辦公大樓亦取得了兩項國際性綠色建築標準認證，包括美國領先能源與環境設計（LEED）鉑金級及香港綠建環評（BEAM Plus）的銀級預認證。大樓的玻璃幕牆裝有光伏太陽能電板，是香港最大的太陽能幕牆之一，每年可以為大樓的辦公室提供約50%照明電力，大約相當於220部咖啡機的用電量。

## K11 ATELIER 學院

K11 ATELIER 學院負責向租戶和員工提供課程。

## 其他 K11 ATELIER

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- 廣州周大福金融中心、天津周大福金融中心等新世界發展轄下綜合商業項目，亦設有 K11 ATELIER 系列辦公大樓。
- K11 ATELIER King's Road - 於2019年12月交付使用，2樓設多用途藝術展覽空間HACC。
- 11 SKIES三幢甲級寫字樓 - 位於香港國際機場航太城，於2022年入伙。

## 基本資料

- building_name：K11 ATELIER Victoria Dockside K11辦公大樓
- 地點：香港九龍尖沙咀梳士巴利道18號
- 開放日期：2018年4月
- 類型：甲級商廈
- 層數：66層（辦公大樓佔整座大樓15層）
- 建築面積：27,500平方呎
- 開發者：新世界發展
- 建築商：KPF建築事務所
- 其他設計師：日本Simplicity設計團隊（室內設計）
金星凌日 (1874年電影)

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《金星凌日》（法語：Passage de Venus）是1874年金星凌日的一系列照片。據稱，法國天文學家皮埃爾·讓森使用他的「旋轉攝影器」在日本拍攝了這些照片。

這是網際網路電影資料庫收錄的年代最早的一部電影。
中國鐵路勝利7型蒸汽機車

勝利7型蒸汽機車，為中國鐵路一種幹線客運用途的煤水車式蒸汽機車，前身為南滿洲鐵道的パシナ（Pashina，意指Pacifics第7型）型。

## 歷史

パシナ型機車為達到高速運營、長途無停車的要求，而由被稱為「機車之王」的吉野信太郎設計。在設計上，Pashina型機車採用完全流線型車體，減少30%的空氣阻力，並使用普魯士藍塗裝。此外，Pashina型機車裝有施密特式E型給水預熱裝置、自動加煤機，煤水車的轉向架使用SKF滾動軸承。

該型機車最初的車號範圍為パシナ 970-981，前三輛機車由滿鐵沙河口工廠製造，最後九輛機車由川崎重工車輛公司製造。其中，於1934年10月製造完工的パシナ979號機車是川崎重工車輛公司製造的第1500輛機車；於1936年製造完工的パシナ981，採用了經過川西飛機公司風洞試驗後重新設計的完全流線型車體。1938年4月後這些機車的車號重新編為パシナ 1-12。這些機車用於牽引亞細亞號列車。

二戰結束後，12輛パシナ型機車被中國鐵道部編為ㄆㄒ7型（PX7），1959年改稱為勝利7型（SL7），編號範圍為751-770。出於機車維護需要，部分勝利7型機車外觀不再使用完全流線型車體。1980年前後於瀋陽有751、753-755、757五輛機車的目擊記錄。而已於2016年3月的解散的滿鐵會在解散前亦有從中國索回勝利7型蒸汽機車的主張，但沒有成功。

## 現存

中鐵賦予之編號｜製造廠商｜製造時間｜圖片｜現存地點｜備註

SL7-751｜滿鐵沙河口工廠｜1934年｜

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｜於瀋陽鐵路陳列館靜態展示

SL7-757｜川崎重工｜1936年｜

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｜於瀋陽鐵路陳列館靜態展示｜該機車正面的「アジア」車型標記實際上是錯誤的。

## 基本資料

- 日語原文：中鐵勝利7型、南滿洲鐵道パシナ型
- 類型：蒸汽動力
- 生產商：川崎重工車輛公司、滿鐵沙河口工廠
- builddate：1934年-1936年
- 產量：12
- 華氏輪式：4-6-2
- 軌距：1,435 mm
- 動輪輪徑：2,000 mm
- 長度：25,675 mm
- 連煤水車總重：203.31 t
- 重量：119.20 t
- 燃料：煤
- fuelcap：15 t
- 水儲備量：37 m³
- 汽缸數量：2
- 缸徑 × 行程：610 mm × 710 mm
- 鍋爐：過熱式
- 鍋爐壓力：15.5 kgf/cm2
- 爐箆面積：6.25 m2
- 火箱傳熱面積：29.29 m2
- 總傳熱面積：379.64 m2
- 最高速度：140 km/h
- 牽引力：155.4 kN
- 運營範圍：南滿洲鐵道、中國鐵道部
德杜倫斯

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德杜倫斯（De Doorns，即荊棘之意），是一座位於南非共和國的小鎮，隸屬西開普省酒園自治區。據說荷蘭拓荒者第一次抵達該地時，此處佈滿荊棘，因而得名。

## 位置

德杜倫斯位處六角河谷中，東北綿延32公里迄於伍斯特，西南40公里處臨陶斯勒菲。此處是培植葡萄出口的中心區域，共有超過200座葡萄莊園。

## 歷史

德杜倫斯最早出現文獻中的記載可考自1725年，源自荷蘭語：De Doorns boven aan de Hex Rivier，即「上六角河的荊棘地」之意。塔爾巴赫（Tulbagh）在1819年宣稱該莊園為自己所有，並在1822年於此設立自己的官邸。

1875年，開普省行政首長約翰．摩特諾為了延伸南非的開普的鐵路線（Cape Government Railways），買下德杜倫斯莊園的土地並在此設立火車站。1877年鐵路開通，德杜倫斯車站西連結至開普敦海岸，以東通往以開採金礦聞名的金伯利，帶動了德杜倫斯地區的發展。
安地斯銀鴨

普納高原鴨（學名：Spatula puna）是一種鑽水鴨，過去曾被認為是銀鴨的一個亞種，現已提升至物種階層。安地斯銀鴨分布於祕魯的安地斯山區、玻利維亞西部、智利北部、與阿根廷最西北部的阿他加馬高原，棲息在阿爾蒂普拉諾高原等地的大型的湖泊中。

## 外形

安地斯銀鴨體長48-51公分，其頭部自眼睛下方至頭頂均為黑色，頭部下方與頸部則是白色，身體為淺棕色，並有許多深棕色的斑點，喙為淺藍色，中間並有一黑色條紋。安地斯銀鴨與銀鴨主要的形態差別是其喙較銀鴨的為大，且不像銀鴨的喙上有黃色斑塊，胸部斑紋較淡，腹部之後黑白相間的條紋越來越密且趨於模糊，至尾部已無明顯條紋，而是呈灰色。

## 分類

安地斯銀鴨最早於1844年由瑞士博物學家約翰·雅各布·馮·楚迪發表為獨立物種，歸屬於鴨屬，名為Anas puna，隨後被視為同屬另一物種銀鴨的其中一個亞種。2009年一項以粒線體DNA分析鴨科各物種親緣關係的分子系統發生學研究發現鴨屬並非單系群，因此該屬被拆分成四個屬，包括安地斯銀鴨與銀鴨在內的十種鴨被分到新的屬Spatula （拉丁文原意為湯匙、鍋鏟），種小名puna則是來自其分布範圍之一的阿他加馬高原（Puna de Atacama）。

安地斯銀鴨與銀鴨和南非鴨親緣關係較近，這三種鴨有時被獨立成一個稱為Punanetta的屬。

## 生態

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安地斯銀鴨在野外呈小群出現，且可能與銀鴨一起出現，通常在四月至六月於長草叢中下蛋（不一定靠近水邊），其蛋與銀鴨的蛋一樣是粉紅色。父母都參與照護小鴨的工作，另外與銀鴨相同，雌雄鴨會建立長期的伴侶關係。食性、棲地亦與銀鴨相似。

## 基本資料

- 狀態：LC
- status_system：IUCN3.1
- 說明：攝於美國北卡羅萊納州蘇格蘭內克 (北卡羅萊納州)的一座水鳥公園
- 屬：Spatula
- 物種：puna
- 命名者：(Tschudi, 1844)
- 異名：Anas versicolor puna、Anas puna
袁子芸

袁子芸（Sonia Yuan，1990年9月21日），台灣女演員，加利福尼亞大學聖塔芭芭拉分校畢業，2016年底參演於正監製電視劇《大王不容易》，2018年以明曉溪作品改編電視劇《泡沫之夏》中江珍恩一角受到注目。2018年黃渤首次執導電影《一齣好戲》為其電影處女作。

## 影視作品

### 電影

上映｜片名｜飾演｜導演｜合作演員

2018年｜一齣好戲｜紫雲｜黃渤｜黃渤、舒淇、張藝興、王寶強

2021年｜在車上 ｜Janice Chang｜濱口龍介｜岡田將生、西島秀俊、三浦透子、霧島麗香

2022年｜你在我心上｜邱素芬｜林錦和｜張庭瑚

### 電視劇

首播｜頻道｜劇名｜飾演

2017年｜騰訊視頻｜網路劇-大王不容易｜秋水

2018年｜浙江衛視｜泡沫之夏｜江珍恩

2019年｜MyVideo｜鳳弈｜皇后(少年)

2020年｜MyVideo｜網路劇-大唐女法醫｜晚綠

2020年｜湖南衛視｜完美關係｜艾米

2020年｜CCTV-8｜誰說我結不了婚｜Lucy

2020年｜三立都會台｜未來媽媽｜江小花

2021年｜MyVideo｜迷你劇-我的老闆是隻貓｜於琴

2023年｜Netflix｜人選之人-造浪者｜許文君

2023年｜東森戲劇台｜W劇場：因為你如此耀眼｜夏安霓

2025年｜Netflix｜如果我不曾見過太陽｜劉倩宜

### 短片

年份｜名稱｜角色｜導演｜合作演員

2018年｜凌晨四點的上海｜楊俊漢｜譚卓、黃尚禾

2021年｜南方姑娘｜林偉彬｜黃尚禾

### 舞台劇

年份｜劇團｜劇名｜角色｜導演｜合作演員

2023年｜故事工廠｜天后｜陳雨柔｜黃彥霖｜楊麗音、黃河

### 音樂錄影帶

- 2016年：丁噹 《當我的好朋友》
- 2016年：梁詠琪《你不是一個人》
- 2016年：方大同《放不過自己》
- 2019年：廖文強+吳汶芳《左右》
- 2021年：呂爵安+邱鋒澤《一表人才》
- 2022年：柏霖《走火入魔》
- 2023年：梁靜茹《大人》
- 2023年：吳克群《就讓我喝醉》
- 2023年：鄭興《最笨的思念》

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- 《Cartier愛若初見》／導演：許宏宇／合作演員：黃軒
- 《蒙牛純甄》
- 《奧迪Audi A6L》
- 《361度運動品牌》
- 《蘭寇-遇見完美女人》
- 《New Balance原色574》
- 《每日C果汁》
- 《104人力銀行-學長姐導航面試篇》
- 《新安琪兒-我們都是Super天使》
- 《交通銀行-沃德新形象篇》
- 《可口可樂-就要Coke篇》
什門十哲

什門十哲是佛教名相，「什」指的是中國佛教三論宗初祖，中國佛教四大譯經家之一的「鳩摩羅什」三藏法師；「什門十哲」是指鳩摩羅什門下的十位高足，十哲分別是：道生、僧肇、道融、僧叡、曇影、慧嚴、慧觀、僧䂮、道常、道標。十哲是羅什法師三千門徒中的精英，譯經事業的得力助手。其中道生、僧肇、道融、僧叡四人並稱為「什門四聖」（關中四聖）；僧叡與僧肇二人，並稱為「三論宗二祖」，在漢地龍樹菩薩中觀思想的弘揚發展起到重要的影響。

另外還有以道生、僧叡、道融、僧肇為「什門四傑」；曇影、慧觀、道恆、曇濟為「什門四英」的說法，合四傑、四英稱為「什門八俊」。

## 十哲生平簡述

### 道生

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竺道生（355年－434年），東晉劉宋鉅鹿人，俗姓魏。幼年隨竺法汰出家，數年後到盧山依止慧遠大師靜修七年，天資穎悟，一覽能誦，後遊長安依什公門下受學。在《大般涅盤經》還未傳入建康時，據《六卷涅盤經》提出「頓悟成佛」、「善不受報」、「一闡提人皆得成佛」等主張，大眾聽其主張，認為是異教邪說，便被擯出僧團。於是道生大師便隱居在蘇州虎丘山，聚石為眾，為石頭說法，在講《涅槃經》到闡提有佛性時，眾石皆應聲點頭，這就是佛教中「生公說法，頑石點頭」的公案。後來漢地譯出《大般涅槃經》，世人讚譽道生先見，便稱他為「涅槃聖」，為關中四聖之首。著有《二諦論》、《佛性常有論》、《佛無淨土論》及《法華義疏》、《維摩註解》等論疏。道生是佛學中國化的第一人，也是掙脫「格義」佛教的第一人。

### 僧肇

僧肇（384年－414年），東晉長安人，俗姓張。幼年時家貧，受人雇傭抄書為業，喜讀道家老莊，在讀到舊《維摩經》時深有感悟而說：「知所歸矣。」於二十歲時出家為僧，善學《方等》諸經，深通三藏，在知道羅什在姑臧後，便前往依止，參與譯事，詳定經論，解悟深義，被喻為「解空第一」，為，關中四聖之一。弘始六年（404年），鳩摩羅什譯出《大品般若經》，僧肇作《般若無知論》呈羅什，受到羅什與慧遠的讚賞，另著有：《物不遷論》、《不真空論》、《涅盤無名論》、《注維摩詰經》等，肇師的弟子將其結集合成《肇論》。晉安帝義熙十年（414年）卒於長安，時年三十一歲。

### 道融

道融（生卒年不詳），又名僧融，關中四聖之一，南梁汲郡林慮人，十二歲出家，住九江東林寺，後參與羅什譯事，善講《中論》與《法華經》，著有法華、大品般若、金光明、十地、維摩詰等經的義疏。晚年於彭城講法宣教，隨行門徒有三百人，從學問道的有千餘人，世壽七十四歲。

### 僧叡

僧叡（373年－439年），劉宋魏郡長樂郡人，十八歲出家，拜僧賢為師，聽僧朗講《放光般若經》，二十二歲時即博通經論，聲明遠播，為關中四聖之一。後加入什公譯經隊伍，在解釋法華經句：「天見人，人見之」為「人天交接，兩得相見」，使羅什驚服。著有《大智度論》、《中論》、《十二門論》、《大品般若經》、《小品般若經》、《法華經》、《維摩詰所說經》……等經論序。

元嘉十六年（439年），法師身無疾病，卻忽然召集僧眾向大家告別，隨後入房沐浴淨身後，燒香禮佛，面向西方合掌坐化圓寂，世壽六十七歲，當日寺裡見有五色香菸從僧叡的僧房飄出。

### 慧嚴

慧嚴，（363年－443年），劉宋豫州人，俗姓范，十六歲出家，於鳩摩羅什座下受學，深解經論，善於言說。羅什圓寂後，到建康東安寺，受到宋高祖的器重，宋文帝在位時，常向法師請示佛法，著有《無生滅論》及《老子略注》等書。《大涅槃經》剛傳進中國時，與慧觀、謝靈運合譯，將北本《涅盤經》四十卷改為三十六卷，稱為「南本涅槃經」。他和慧議等僧人在東安寺，京師人稱之為：「斗場禪師窟，東安談義林。」

### 慧觀

慧觀，（366年－436年），劉宋清河郡人，俗姓崔，先依止廬山東林寺慧遠大師，後來鳩摩羅什來到漢地以後，前往親近依止修學。慧觀法師風神秀雅，思入玄微，其所著的《法華宗要序》受到羅什三藏的稱揚讚賞。因通達十誦律宗旨，精研律學，為羅什門中的戒律學者。晚年住持楊都道坊寺弘揚佛法，卒於宋文帝元嘉十三年，世壽七十一歲。

### 曇影

曇影，（生卒年不詳），本性謙和，因家貧而志於學，多聞而學識廣博。善講《妙法蓮華經》及《光讚般若經》，每次開講說法有上千僧俗聽講。到了關中以後，受到姚興的禮遇，敕令曇影進駐逍遙園協助羅什譯經，著有《法華義疏》及《中論註》。晚年隱棲終老，世壽七十歲。

### 僧䂮

僧䂮，（344年－416年）姚秦潯陽人，俗姓傅。少年出家，依長安大寺的弘覺為師，通達內外經論，因戒律清淨，行持嚴謹。姚興任命為僧正，使正綱紀，並參與羅什大師於長安大寺的佛經翻譯工作，為譯場助譯。於姚興文桓帝弘始十八年，圓寂於長安大寺，世壽七十三歲。

### 道常

道常，（346年－417年）又稱為道恆，姚秦時期藍田人。法師幼年即顯宿世善根，八、九歲時與玩伴捏沙成佛塔。法師幼年喪父，侍奉後母至孝，二十歲後母過世後便出家為僧，深入佛理，學通內外典籍。當得知鳩摩羅什入關後，便前往依止修學，他的才思清敏受到鳩摩羅什大為嘉許。協助羅什的譯出許多經典，負責筆錄其口譯經文，寫序、校正及譯文潤飾等工作。著有《釋駁論》、《百行箴》。卒於東晉晉安帝義熙十三年（417年），世壽七十二歲。

### 道標

道標（生卒年不詳），他的生平僅在《高僧傳》的《釋道恆》傳中有略述：「秦姚興以恆、標二人神氣俊朗，有經國之量，乃敕尚書令姚顯敦逼恆、標署道助振王業。並親書之曰：『卿等皎然之操，實在可嘉，但君臨四海，治急須才，…望體此恆不以守節為辭也。』恆、標不從；姚復致書什公。什亦婉辭：『…伏膺佛道…，道以啟悟童稚，助化功德也，願陸下放既往之恩，縱其微志也。』道標也在羅什譯場協助翻譯，著有《舍利弗毘曇序》、《弔王喬文》，其餘生平均無記載。

## 參考文獻

- 《釋氏稽古略》卷2。
- 《釋氏通鑑》卷3。
- 《肇論新疏遊刃》卷中。
西螺福興宮

西螺福興宮，是位於臺灣雲林縣西螺鎮福興里的媽祖廟，香火自康熙五十六年（1717年）起，其媽祖稱為「西螺媽祖太平媽」。

## 沿革

西螺福興宮早期歷史依1868年去世的第九代住持永念法師寫的〈福興宮事略〉，為康熙五十六年（1717年）由臨濟宗明海法師攜帶湄州聖母廟神像來西螺，雍正元年（1723年）建廟，乾隆初年鄭時敏贈祀田，乾隆三十五年（1770年）遷至西螺街西，嘉慶五年（1800年）重修。

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同治元年（1862年）地震，廟身受損。同年戴潮春事件爆發，西螺發生廖、李、鐘姓三姓械鬥，至同治三年（1864年）廖談投降，其妾蔡邁娘憤而率人燒毀西螺街。同治十三年（1874年）整修，耗資一千七百八十五大元。

1920年10月1日，臺灣總督府實施臺灣街庄制，新街庄併入西螺街，因此位在新街的西螺廣福宮納入西螺，西螺街就成為一街兩媽祖廟。戰後西螺福興宮地址為西螺鎮延平路180號，屬福興里。這兩座媽祖廟相距不過幾條街，曾不相往來近二十年，直到2016年7月22日破冰。

1962年整修。今留有乾隆庚寅年（1770年）「莫不尊親」匾額、同治八年的龍柱、許報錄畫作等。原先廟前一對青光石石獅，在1989年遭竊。

2020年3月3日，再以兩年時間整修。

## 祭祀

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前殿祀天上聖母，後殿奉觀音菩薩，合祀神農大帝、開臺聖王、福德正神、哪吒三太子、註生娘娘諸神像。

從同治十四年（1875年）起，每年農曆正月初五，以當初捐款修福興宮最多的莿桐鄉義和村番仔莊為「頭香」、二崙、崙背一帶布嶼堡內新莊仔等莊為「貳香」，請福興宮媽祖及神農大帝及廣福宮媽祖等諸神回莊遶境，至正月初七請回。崙背、二崙等莊頭請媽祖的習俗起源時間不明，同特色是其開墾祖先都姓鍾，應是鍾姓族群彼此相互連繫的一項廟會。

農曆九月中旬，人稱「太平媽」的福興宮媽祖會以十四天繞境濁水溪兩岸，範圍包含彰化、雲林十三鄉鎮。

福興宮是大甲媽祖遶境進香進入雲林後休息的第一站，也是大甲媽會來回駐駕的唯一廟宇。但一次福興宮董事廖清峰半夜開車路經大甲時油料耗盡，在大甲到處求援但未獲理會，憤感福興宮每年均熱情接待大甲媽祖，竟受如此冷漠，因此福興宮乃決議不再接待大甲媽祖信徒，此項決議形成大甲媽祖遶境抵達西螺前夕，隨香信眾會將手中的香火熄掉，且返回大甲時也將休息地改在彰化北斗鎮，重修和好後，福興宮保有一尊大甲的粉面媽祖作為紀念。

## 螺陽迎太平-西螺媽祖遶境大會香

西螺太平媽祖文化祭－「螺陽迎太平」遶境活動，始於清末年間，範圍以當時「螺陽」地區為主。「螺陽」一詞中，「螺」指的是螺溪，也就是古時虎尾溪的舊稱；山南水北稱為「陽」。因此「螺陽」泛指虎尾溪以北的區域。在清康熙卅三年（1694）漢人向官方申請開墾的文書中大致勾勒出「螺陽」的範圍，為虎尾溪以北至東螺溪以南的範圍。到清乾隆年間的螺陽，幅員東至水沙連（南投）交界，西至海豐港的範圍。

「螺陽迎太平」遶境活動，主要舉辦在秋收季節進行，讓境內農民可以謝神、求平安及保佑來年豐收，在務農的社會中亦配合秋收農閒的時間。此遶境之習俗始於清末年間且年年出巡，巡狩轄域西螺堡內五十三莊，即今之西螺鎮、溪州鄉、莿桐鄉、林內鄉、崙背鄉、二崙鄉、虎尾鎮、斗六市等鄉鎮，是地方信仰中心。延續至日治後期，日本總督府推行皇民化運動，禁止臺灣民間宗教活動而中斷。戰後又受限政府頒布戒嚴，以及西螺福興宮戰後的修廟等因素而中斷暫緩。

直至民國九十三年（2004）西螺福興宮董事長楊文鐘率領全體董監事，於太平媽祖聖前焚香祝禱敬呈稟文，祈稟舉辦遶境事宜。獲得太平媽祖「聖桮」的聖允辦理出巡遶境，並遵循先人傳統「東邊看到山、西邊看到海」巡遶境轄區舊西螺堡範圍，路線橫跨雲彰兩縣。民國一零三年（2014）增加至跨越濁水溪兩岸共十四個鄉鎮市，路線依序為西螺、溪州、埤頭、竹塘、北斗、二水、林內、莿桐、斗六、虎尾、土庫、麥寮、崙背、二崙再回到西螺，民國一零八年（2019）遶境會香時間長達十六天行經十五個鄉鎮，新增田中鎮，近三百座宮廟，並加入各種表演活動吸引上萬人次信徒參與，成為當地年度盛事。

## 外部連結

- 財團法人雲林縣西螺福興宮｜西螺媽祖太平媽
- taipingmatzu
於子三慘案

於子三慘案，是1947年10月發生的學生死亡事件，被認為是中華民國政府有計劃地鎮壓長三角地區學生運動的一系列事件之一。被害者於子三時為浙大農學院農藝系的大四學生，遭到政府秘密逮捕，並死於監獄中。被捕前，他曾經是浙江大學的學生會主席，同時也負責新民主青年社華家池分社、新潮社兩個學生社團的活動和浙大學生會同全國學聯的聯繫。

## 背景

滬寧杭地區是國共雙方的共同戰略要地。1947年夏，蔣經國在蘇州、嘉興兩地舉辦青年軍夏令營，推行的策略即「以口號對口號，以組織對組織，以行動對行動」；作為回應，中共中央上海局也派遣青年組成員洪德銘等人以期在滬寧杭地區加強學生工作。

青年軍夏令營曾經吸收了一批浙江大學的中共黨、團分子，這批學生返校後立刻奪取學生會的領導層職位；洪德銘來到杭州後，也著手調整浙大黨支部的領導組成，發展下屬黨員，並建立了青年翼，即新民主青年社。同時，他在浙大學生自治會中創立了黨的特別小組，馬上開始策劃普選學生自治會。同時，政府開始計劃對學生自治會會長於子三採取行動。

## 經過

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10月25日，於子三進杭州市區參加校友的婚禮後，夜宿大同旅館。10月26日凌晨2時，國民黨中統浙江室派出了多位特工，將他和其他三位同學一起秘密抓捕到浙江省保安司令部監獄。中統人員試圖從他口中獲取中共地下黨線索，目的在於從浙大的地下黨開始順藤摸瓜摧毀滬寧杭地區乃至政府控制區的學生運動，嚴刑逼供，但未果。

於子三當時是農學院三年級學生、浙大學生自治會會長。被捕後，學生罷課集會抗議，校方多方營救。11月29日，竺可楨獲保證於子三將在當日移交法院，因而親自前往探訪，卻被告知於子三以碎玻璃「畏罪自殺」；校長竺可楨拒確認死因，隨後浙大公開於子三事件經過。

11月30日，浙大爆發學潮，學生自10月30日起罷課三天，浙大教授會亦決議11月3日罷教一日以聲援抗議。11月2日，中共藉此次事件通過學生自治會普選，選獲取學生會的領導權，隨後開始煽動學生示威遊行。校長竺可楨前往南京訪問政府高官陳情無果，於11月4日接受《申報》等媒體記者訪問。

## 反響

事件經由媒體曝光後，清華大學、北京大學、南開大學、廈門大學等校陸續罷課聲援。國民政府後通過法庭公審此案。11月17日，三位學生和律師當庭駁斥了當局提供的偽造證據，11月20日，法院仍判處其他三名學生各7年徒刑。在法院宣判被審學生有罪後，浙大等校學生繼續抗議性罷課。

### 政府

於子三死後，國民政府對外宣稱於子三用玻璃割喉自殺。同月31日起，政府戒嚴杭州全城，封鎖新聞，檢查信件和電話電報。為制止學生運動進一步擴大，中華民國教育部向全國大專院校發出「制止響應浙大學生罷課舉動」的代電及附件。此外，國民政府後通過法庭公審此案。11月20日，法院判處其他三名學生各7年徒刑。

### 學生

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事件發生後，洪德銘領導的杭州中共地下黨組織做出了「揭露事實、打擊當局、保護學生」的決定，提出了「反對迫害、爭取自由、求得生存」的宣傳主旨，發動群眾在浙江大學內外開展宣傳活動並向政府申訴，以反對政府。同學會在校內提出口號，呼籲學生完成同學會普選以紀念於子三。浙大師生和員工自11月起一致罷課、罷教、罷研、罷工以示抗議。浙大校長竺可楨更是於4日赴南京，向教育部申訴，同月5日又向《申報》、《大公報》宣傳於子三慘案。

11月3日開始，錢瑛領導的中共上海局青年組召開會議，決定乘機擴大鬥爭規模，發動所有國統區的學生、群眾開展學生運動，以期聲援；同月4日起，清華大學、北京大學、南開大學、廈門大學等校陸續罷課聲援；8日，浙大學生會發表公告《天堂血淚》，闡述慘案情況，通過各種渠道散布到全國各個大學和省內各大中學。全國學聯發表了《為抗議政府摧殘學生爭取人權保障告全國同學同胞書》，號召學生開展運動；此外，浙大在校內舉辦多個活動以宣傳，包括了一場於子三遺物展；並派出了宣傳員，在杭州市內各校、部分工廠及街頭及上海等外地開展針對該事件的宣傳、控訴活動。

愛和平有罪，要民主有罪，爭自由有罪，見你媽鬼，那狗屁憲法；打內戰可以，賣國家可以，殺青年可以，流你娘蛋，這無恥政府！——浙大公祭大會輓聯之一

在中華民國教育部發出制止抗議活動代電後，抗議運動沒有停止。11月16日，浙大舉行公祭大會，靈堂上懸掛著全國各地寄來的近千幅輓聯。直至次年8月下旬，全國累計有二十餘城市十餘萬學生罷課，另有十五萬餘學生參加集會、遊行或以資助等方式參與相關聲援活動。

國民政府開庭公審其他三名學生陳建新、黃世民、酈伯瑾。11月17日，三位學生和律師當庭駁斥了當局提供的偽造證據。在法院宣判被審學生有罪後，浙大等校學生第二次抗議性罷課。11月底、12月初，對於該案引發的全國性學生運動，中共上海局青年組進行了總結，認為學生運動達到目的，可以適當暫停並轉入群眾工作，重點發展中共黨組織和親共力量，使學生運動的成果進一步堅固。當年12月中旬，中共上海局在杭州建立工作委員會，洪德銘擔任書記。該組織在杭州發展了一批中共組織，其中包括了中共杭州中學區委。

### 校方

竺可楨一邊到鳳凰山親自為於子三墓地選址，一邊卻告誡學生不得任意出外遊行，然而其中間派的態度為學生們所不齒，引發拒竺情緒。當局同意1948年1月4日由浙大學生舉行集體葬禮的提議，卻圍繞送葬隊伍的路線、是否允許有儀仗和輓聯等問題糾纏，最終當局禁止學生出殯，甚至還派出流氓隊伍衝進學校，騷擾和毆打學生；直至3月14日，於子三方才入葬鳳凰山。

浙大曆來為政府高官所眷顧，蔣介石父子、陳布雷、陳立夫、朱家驊都往往念及鄉情抑或是校友情，二二八事件後轉任浙江省長的陳儀在竺可楨日記里也被指「故可說浙大為其母校」，因為在學潮問題上都能對浙大網開一面。1949年8月，教育部轉達總統府密令逮捕「國際學聯活動分子」、「歷次主動罷課人員」、「反動刊物之主編人」等在內的職業學生，陳儀即附和竺可楨，稱「主張疏導，不主張操切從事」。

## 紀念

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1948年3月14日，於子三被安葬在萬松書院內，現為浙江省文物保護單位。
米爾 (格羅德諾州)

米爾（Мір; Мир）是白俄羅斯格羅德諾州的一個城鎮，位於首都明斯克西南85公里，約有2500人。

1939年之前，該鎮曾經屬于波蘭。

## 歷史

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米爾鎮建立於1345年之前。在蒙古入侵之後，基輔羅斯衰微，自1242年起這一帶屬於立陶宛大公國。由於這裡是米爾城堡的所在地，因而歷史上多次成為攻擊的目標。1569年，該鎮成為波蘭立陶宛聯邦的一部分。1655年和1706年兩次被瑞典軍隊摧毀。1792年，入侵的俄國軍隊在此與波蘭立陶宛聯邦軍隊作戰。次年瓜分波蘭時，該鎮成為俄國的一部分。1812年拿破崙入侵俄國時，俄國軍隊在此與華沙公國軍隊作戰。

1920年，波蘭收復米爾。1939年9月蘇聯占領米爾。1941到1944年，米爾被納粹德國占領。此後該鎮屬於蘇聯的白俄羅斯加盟共和國，1991年白俄羅斯獨立。

1939年以前，米爾每年舉辦兩次著名的馬匹貿易（5月9日和12月6日），每次持續四周時間。吉卜賽人控制了米爾的馬匹貿易。但是在1941年，納粹德國入侵蘇聯，殺害了米爾的吉卜賽人。

1939年以前，米爾還是著名的猶太教研究中心，米爾經學院於1815年在此成立。1939年蘇聯紅軍入侵波蘭，經學院被迫遷往立陶宛，不久遷往中國上海。二戰後，米爾經學院在耶路撒冷和布魯克林繼續開辦。在二戰前夕，在米爾有2400名猶太人，占全鎮人口的一半。他們除了50人逃脫外，其餘全部在1941年被德國人殺害。

目前，該鎮規模已經明顯收縮。

## 名人

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- 扎勒曼·夏扎爾（1889年 - 1974年），以色列作家、詩人、第三任以色列總統

## 參考

- Photos on Radzima.org
- Jurkau kutoczak — Юркаў куточак — Yury's Corner. Старажытнае дойлідства Міра
- Reeva Kimble's Mir site
- The Jewish Community in Mir , an online exhibition by Yad Vashem

## 基本資料

- 日語原文：米爾
- 位置：Belarus
- 座標：53°N 27°E
- 國家：白俄羅斯
- 見於記載：1434年5月28日
- 時區：EEST
- 時區：+3
- 夏時制：EEST
- 夏時制：+3
- 電話區號：+375-1596
太平市議會

太平市議會（Majlis Perbandaran Taiping，簡稱「MPT」）是馬來西亞霹靂州太平地區的地方政府，隸屬霹靂州政府。

太平市議會於1979年9月1日在1976年地方政府下成立，轄區包括太平和武吉甘當等國席，總面積為186.46km2。市議會的職責為負責為轄區進行規劃、文物保護、公共和環境衛生、廢物管理、交通管理、環境保護、建築控制、社會經濟發展以及維護轄區內一般的基礎設施。

## 歷史

太平在1860年拉律戰爭前的名字為吉輦埔「Klian Pauh」，其中吉輦在馬來古文中有「錫」的意思，埔則是一種土生芒果，這個地名在1875年拉律戰爭結束後便由英殖民政府取中文「珍惜和平、天下太平」之含義改用中文「太平」命名。太平也曾在1875至1937年間成為霹靂州首府，共長達62年，過後才被怡保所取代。

太平市的第一個管理機構為1874年成立的太平清潔機構（Sanitary Board），1930年升格為鎮公所，並在1956年獨立前成為一個管轄面積達33.67平方公里且擁有財政自主的市議會，隨後在1979年9月1日成為管轄面積為165.70平方公里的太平市議會。

## 轄區

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隨著太平不斷發展，市議會的管轄面積現今為186.46平方公里，占拉律峇登縣（1355.99平方公里）的七分之一以及其下的12個巫金。而太平市議會的管轄區域也可分為市鎮和控制區。其中主要市鎮有太平市、甘文丁、新板、直弄、十八丁、武吉甘當、亞三古邦、峇都古勞等地區。

## 組織圖表

太平市議會由一名主席、一名秘書和23名市議員組成。市長由霹靂州政府委任，任期為兩年，市議員的任期同樣為兩年。

目前市廳的市長為自2014年4月16日擔任至今的阿都拉欣，秘書則為波漢。

### 市議員

以下為2018年最新的太平市議會的23名市議員，新一屆市議員自2018年7月27日起上任，直到2019年12月屆滿，為期18個月。在地方政府法令下，一屆市議員任期不可超過3年，但可重新受委。

市議員｜政黨

阿都拉欣（Abd Rahim Md Ariff）｜主席

許榮聯（Khaw Eng Lien）｜民主行動黨

劉長一（Lau Chang Ee）｜民主行動黨

陳繪絲（Chin Huicy）｜民主行動黨

黃健業（Ng Kean Yeap）｜民主行動黨

王星元（Ong Seng Guan）｜民主行動黨

黃書文（Ng Su Voon）｜民主行動黨

鄭弼升（Chang Pik Sheng）｜民主行動黨

黃志忠（Ng Chi Chong）｜民主行動黨

廖皎韻（Leow Chiow Yuen）｜民主行動黨

關國富（Kuang Kok Hoo）｜民主行動黨

佐金（Jokin a/l Nayana Manikam）｜民主行動黨

梁文毅（Leong Woon Yin）｜民主行動黨

莫哈末沙益（Mohd. Saad Ismail）｜國家誠信黨

莫哈末雅谷（Mohd. Yaakob Abdullah Puad）｜國家誠信黨

納里拉惹（Naliraja a/l Sengodan）｜國家誠信黨

沙魯汀（Sharudin Ahmad Sani）｜國家誠信黨

莫哈末阿祖安（Mohd. Azuan Ismail）｜國家誠信黨

王菱翠（Ong Ling Cui）｜人民公正黨

英丹（Intan Sharina Sharudin）｜人民公正黨

依布拉欣納西（Ibrahim Nasser Baruk Ibrahim）｜人民公正黨

朱馬迪（Jumaidi Bukhiar）｜土著團結黨

富安汀（Fuaddin Kamaruddin）｜土著團結黨

## 基本資料

- 原文名：Majlis Perbandaran Taiping
- 原文名：ms
- 種類：地方政府
- 種類：太平 (霹靂)|太平
- 成立：1979年9月1日
- 前身：太平地方政府
- 主席：凱魯阿米爾
- 議員：23
- political_groups1：市議員:、行動黨（12）、誠信黨（5）、公正黨（3）、土團黨（2）、主席（1）
- 任期：2018年7月－2019年12月
- 校訓：太平遺產城、（Taiping Bandar Warisan）
- 會議地點：太平市議會大廈、34000太平，霹靂，馬來西亞、4.854655°N 100.743871°E
- 憲法：1976年地方政府法令
- 出租者：06070E
邊和軍隊義莊

邊和軍隊義莊（Nghĩa trang Quân Đội Biên Hòa，Bien Hoa Military Cemetery）是越南平陽省以安市墳場，曾經是越南共和國軍的軍人墳場。

墳場建於1965年，由建築師黎文茂（Lê Văn Mậu）負責設計，但最早的墳墓出現在1968年。

越南雕塑家阮清秋（Nguyễn Thanh Thu）曾在墳場的位置國道1號設置一尊雕像，描繪了一個疲累的南越士兵坐下和他的M1步槍放在他的膝上，雕像被暱稱為「傷惜」（Thương tiếc），雕像後方道路的盡頭階梯上有一寶塔，寶塔後方的走道則通往墓區，墳墓一圈圈圍繞著一個圓形紀念碑和方尖碑，呈同心圓的型式排列。

墳場的建造最多可容納30,000個墳墓，到1975年4月西貢淪陷時，大約有16,000個墓葬在那裡進行，其中一半的墳墓被水泥和半個簡陋的土堆所覆蓋。到2009年，總埋葬量約為12,000。西貢淪陷後「傷惜」雕像被摧毀，墳場也被封閉，直到2006年才重新開放家屬前往掃墓。

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- 墳場入口

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- 在墳場中央的紀念碑

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- 2015年4月，墳墓處於原始狀態

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- 2015年4月，原始和翻新的墳墓

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- 2015年4月，墳墓正在翻新

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- 2015年4月，正在翻新的墳墓和已翻新的墳墓

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- 由家屬翻新的墓碑

## 下葬名人

- 阮文孝

## 外部連結

- Photos of Bien Hoa Military Cenetery before and after 1975

## 基本資料

- 成立：1965年
- 國家：越南
- 地點：平陽省以安市
- 座標：10.8893°N 106.8103°E
- 類型：公用
- 所有者：越南政府
- 墓穴數：~12,000
城市人口密度

城市人口密度（Urban density）或城市密度是城市規劃和城市設計中使用的術語，指居住在劃定的市區內的人口密度。因此，它與人口密度的其他衡量標準不同。城市密度被認為是了解城市運作方式的重要因素。與城市密度相關的研究涉及多個領域，包括經濟學、健康、創新、心理學和地理學以及可持續性。

## 可持續發展

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人們普遍認為，高密度城市比低密度城市更具可持續性。許多城市規劃理論，尤其是北美、英國、澳大利亞和紐西蘭的城市規劃理論都是以提高城市密度為前提的，例如新都市主義、公共運輸導向型開發和明智開發。

然而，城市密度與可持續性方面之間的聯繫仍然是規劃理論的一個有爭議的領域。著名城市設計師兼可持續城市化專家揚·蓋爾認為，低密度、分散的城市依賴汽車，因此是不可持續的。少數人，如自由主義卡托研究所的Randy O'Toole，反駁說提高密度會導致地產價格更昂貴、道路擁堵惡化和局部空氣污染加重。其他人反駁說，交通擁堵不是人口密度而是停車場容量的結果。在更廣泛的層面上，有證據表明城市的總能源消耗與其整體城市密度之間存在強烈的負相關關係，即密度越低，消耗的能量越多。

## 度量

城市人口密度是城市化地區人口的一種非常具體的衡量標準，不包括非城市土地利用。非城市用途包括區域開放空間、農用地和水體。

有多種其他方法可以測量城市地區的密度：

- 容積率：建築物的總建築面積除以建築物所在地盤的面積
- 住宅密度：單位面積內的住宅單元數量
- 人口密度：單位面積內的人數
- 就業密度：單位面積內的工作數量
- 總密度：給定土地面積的任何密度數字，包括不一定與數字直接相關的用途（通常是道路和其他交通基礎設施）
- 淨密度：給定土地面積的密度數字，不包括與該數字不直接相關的土地。
- 加權密度：衡量普通公民生活密度的密度度量。通過計算每個人口普查區的標準密度，然後用其人口占總體的比例給每個區域加權，最後將每項相加。

## 擴展閱讀

- Newman, P and Kenworthy, J (1999) Cities and Sustainability: Overcoming automobile dependence (城市和可持續發展：克服汽車依賴), Washington, D. C. : Island Press
- Pont, Meta Y. Berghauser and Haupt, Per (2010) Spacematrix: Space, Density and Urban Form (空間矩陣：空間、密度和城市形態), NAi Publishers,
- Dovey, Kim and Pafka, Elek (2014) "The urban density assemblage: Modelling multiple measures" (城市密度組合：建構多項措施) in Urban Design International, vol.19, nr. 1, pg.66-76

## 外部連結

- MIT Density Atlas （麻省理工學院密度地圖集）
- Urban Density and Energy Consumption（城市人口密度和能源消耗）
庫洛米耶城市公共運輸

## 歷史

庫洛米耶市區內原無城市公共運輸線路，2009年，Transdev開通13路公車，是庫洛米耶市區內第一條常規公交線。2018年1月，原有的13路被分成了四條公交線路，按照羅馬字母排序。

## 線路網

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## 線路

截止2018年7月底，庫洛米耶市區內共有4條公交線路。

Coul'Bus 庫洛米耶城市公交線路一覽表

編號｜線路及沿途站點

A｜Vaux Centre Commercial 沃-商業中心 ↔Vaux Avenue Robert Elvert 沃-羅貝爾·埃爾韋大道 ↔Rue des Joncs 水草路 ↔Gare SNCF 庫洛米耶火車站 ↔Monument 紀念碑 ↔Place St Denis 聖但尼廣場 ↑↔Berthereau 貝爾特羅 ↓↔Gambetta 甘必大 ↔Verdun 凡爾登 ↔Avenue des Lorinettes 洛里內特大道 ↔Victoire 勝利 ↔Alliés Galliéni 同盟國-加利埃尼 ↔Hôpital 醫院

B｜Vaux Centre Commercial 沃-商業中心 ↔Vaux Avenue Robert Elvert 沃-羅貝爾·埃爾韋大道 ↔Z.A. Bd de la Marne 工業區-馬恩河大街 ↔Z.A. Rue de l'Aubetin 工業區-歐布坦路 ↔Z.A. Rue de l'Orgeval 工業區-奧熱瓦勒路 ↔Pôle Emploi 就業中心 ↔Centre de Remise en Forme 整備中心 ↔Centre de l'Imagerie Médicale 醫療影像中心 ↔Collège Hyppolyte Rémy 雷米初級中學 ↔Marcel Clavier 馬塞·克拉維耶 ↔Gare SNCF 庫洛米耶火車站 ↔Rue du Général Leclerc 勒克萊爾將軍路 ↔Rue Martial Cordier 馬夏爾·科爾迪耶路 ↔Victor Hugo 維克多·雨果 ↔Gambetta 甘必大

C｜Gare SNCF 庫洛米耶火車站 →Rue du Général Leclerc 勒克萊爾將軍路 →Rue Martial Cordier 馬夏爾·科爾迪耶路 →Victor Hugo 維克多·雨果 →Gambetta 甘必大 →Collège Mme Lafayette 拉斐特夫人初級中學 →De Lattre de Tassigny 德·拉特爾·德·塔西尼 →Hautevue 高景 →Rue Verte 綠街 →Calvaire 髑髏地 →Charot Ecole Maternelle 沙羅小學 →Theil Centre Commercial 泰伊-商業中心 →Alliés Galliéni 同盟國-加利埃尼 →Commanderie 騎士團封地 →Lycée Jules Ferry 茹費理高級中學 →Montanglaust 蒙唐格洛 →Notre-Dame des Vignes 酒藤聖母 →Verdun 凡爾登 →Rue Martial Cordier 馬夏爾·科爾迪耶路 →Rue du Général Leclerc 勒克萊爾將軍路 →Gare SNCF 庫洛米耶火車站

D｜Vaux Résidence 沃-小區 ↔Vaux Centre Commercial 沃-商業中心 ↔Vaux Avenue Robert Elvert 沃-羅貝爾·埃爾韋大道 ↔Bd Strasbourg 斯特拉斯堡大街 ↔Z.A. Bd de la Marne 工業區-馬恩河大街 ↔Pôle Emploi 就業中心 ↔Centre de Remise en Forme 整備中心 ↔Petits Aulnoys 小歐努瓦 ↔Pontmoulin 蓬穆蘭 ↔Cimetière 公墓 ↔Avenue Rebais Rue Verte 勒拜大道-綠街 ↔Gambetta 甘必大 ↔République 共和 ↔De Lattre de Tassigny 德·拉特爾·德·塔西尼 ↔Hautevue 高景 ↔Rue Verte 綠街 ↔Theil Lavoir 泰伊-洗衣房 ↔Theil Place 泰伊-廣場 ↔Theil Lavoir 泰伊-洗衣房 ↔Hôpital 醫院 ↔Alliés Galliéni 同盟國-加利埃尼 ↔Victoire 勝利 ↔Avenue des Lorinettes 洛里內特大道 ↔Verdun 凡爾登 ↔Avenue Gastellier 加斯泰利耶大道

- 在"線路及沿途站點"一欄中，車站後面的"↓"代表該站僅下行方向（從左往右）單向停靠，"↑"則代表該站僅上行方向（從右往左）單向停靠，另C線為單循環線路。灰色部分僅部分時段停靠。* 中文名稱非官方正式翻譯，僅供參考。* D線周日及節假日停運，其餘三條線路全年運行

## 基本資料

- 日語原文：庫洛米耶城市公共運輸、Coul'Bus
- 位置：庫洛米耶
- 服務區域：1個市鎮
- 開始運營：2009
- 所有者：法蘭西島運輸聯合會（Île de France Mobilité）
- 運營單位：法國交通發展集團
- 使用車型：Agora等
- 運營日：工作日、周末 （服務縮減甚至停止）
- 可連接系統：SNCF
澳門伊斯蘭教

伊斯蘭教，是澳門地區的少數宗教。目前，澳門有大約400多名穆斯林，他們稱自己為澳門伊斯蘭社團。但根據香港伊斯蘭協會，包括所有外國穆斯林工人（如孟加拉國，印度，印度尼西亞和巴基斯坦），澳門的穆斯林人數超過1萬人。

## 元代

自元朝至清，伊斯蘭教一直存在於澳門。人們普遍認為伊斯蘭教是由中東和波斯的商人帶到澳門的。其中一些證據可以在澳門清真寺附近的穆斯林公墓找到，其中一些墓葬可以追溯到數百年前。

## 葡萄牙時代

在葡屬澳門期間，許多穆斯林來自南亞的葡萄牙軍隊。在19世紀80年代，他們建立了一座清真寺。

在第二次世界大戰期間，許多回族人從中華民國逃到當時的葡屬澳門，以逃避戰火。他們中的許多人來自廣東省的肇慶。但是，他們中的許多人在第二次世界大戰結束後搬到了香港。1949年國共內戰結束後，一些穆斯林也從中國西北地區來到澳門。

在1999年澳門從葡萄牙移交回中國之前，香港伊斯蘭協會過去常常提供約15萬港元來支持澳門的穆斯林社區。

## 澳門特別行政區

在過去的十年裡，隨著來自南亞和東南亞的穆斯林工人的到來，在澳門的各個部門工作，澳門的穆斯林社區增加了數倍，達到了1萬多人。

## 清真寺

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澳門目前只有一座清真寺，即澳門清真寺，位於澳門花地瑪堂區，是澳門唯一的清真寺和穆斯林墳墓。這座清真寺建於20世紀80年代，由葡萄牙統治澳門的第二代浪潮中的穆斯林人民建造。這個清真寺在周日特別擁擠，大多數穆斯林都在星期日休息(雖伊斯蘭教的聚禮日是星期五)。

## 節日

每年在古爾邦節期間，澳門的穆斯林聚集在澳門清真寺，通過為貧困和窮人進行祈禱和宰牲來慶祝穆斯林的節日。同樣的事情也發生在清真寺舉行的年度開齋節慶祝活動中。

## 穆斯林墓地

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澳門有一座穆斯林墓地，建於1854年，與澳門清真寺同一地區。他們的一些建築風格是波斯式，有波斯語，阿拉伯語，中文，英語和葡萄牙語文字。一些墓葬已有百多年。墓地由大約120座墳墓組成。

## 穆斯林食物

截至2015年1月，澳門有五家清真餐廳和商店在澳門出售清真食品，包括澳門半島和氹仔。澳門首家清真餐廳於2012年開業，在澳門漁人碼頭被稱為印度風味，供應印度清真食物和葡萄牙美食。他們用了3年時間才獲得了清真認證。

## 伊斯蘭觀光業

為了吸引更多來自東南亞的穆斯林遊客，澳門特別行政區政府旅遊局一直致力於讓人們認識到澳門不僅僅是一個博彩區域。在過去的兩年裡，政府一直在外訪期間參與有關穆斯林實踐的研討會，鼓勵更多的餐館從香港獲得清真認證，並要求酒店重建他們的大堂，以便訪客在去餐館時不必去賭場或只留在他們的房間。

## 當代問題

澳門的穆斯林經常面臨祈禱時間不足，因為他們大部分在工作期間只有一次休息時間，這不足以舉行兩次每日祈禱。一些穆斯林女工有時在工作期間仍然面臨著穿著蓋頭的困難，儘管這在澳門從未成為一個重大問題。
威廉·威克菲爾德·鮑姆

威廉·威克菲爾德·鮑姆（William Wakefield Baum；1926年11月21日－2015年7月23日）是天主教美國籍司鐸級樞機。在世時曾是宗座聖赦院。

## 生平

威廉·威克菲爾德·鮑姆於1954年6月13日在美國德克薩斯州達拉斯縣首府達拉斯出生。他於1951年5月12日在堪薩斯城教區晉鐸。

他於1970年4月6日晉牧，並獲教宗保祿六世任命為斯普林菲爾德-開普吉拉多教區主教。1973年至1980年間曾擔任華盛頓總教區總主教。1976年5月24日，保祿六世將他擢升為司鐸級樞機。

於1980年，被調任到聖座成為教育部 (聖座)。1990年4月6日改任為聖赦院。直至2001年11月22日榮休，並由類斯·德馬吉斯特裡斯 (樞機)接任成為聖赦院大院長。

他於2015年7月26日去世，終年88歲。遺體在華盛頓哥倫比亞特區聖瑪竇主教座堂安葬。

## 牧徽

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- 威廉·威克菲爾德·鮑姆樞機牧徽

## 基本資料

- 簽名：威廉·威克菲爾德·鮑姆、William Wakefield Baum
- 頭銜：宗座聖赦院
- 主教區：Santa Croce in Via Flaminia
- 任命者：1990年4月6日
- 任期結束：2001年11月22日
- 前任：Luigi Dadaglio
- 繼任：類斯·德馬吉斯特裡斯 (樞機)
- 其他職位：Cardinal-Priest of Santa Croce in via Flaminia
- 晉鐸：1951年5月12日
- 晉牧：1970年4月6日
- 擢升樞機：1976年5月24日
- 擢升樞機：教宗保祿六世
- 等級：司鐸級樞機
- 本名：William White
- 出生日期：1926年11月21日
- 出生地：美國德克薩斯州達拉斯縣達拉斯
- 逝世日期：2015年7月23日
- 逝世地：美國華盛頓哥倫比亞特區
- 國籍：美國
- 宗教：天主教
- 過去職位：斯普林菲爾德-開普吉拉多教區主教（1970年–1973年）、華盛頓總教區總主教（1973年–1980年）、教育部 (聖座)（1980年–1990年）
- 格言：Ministerium reconciliationis (The ministry of reconciliation)
卡蘭德

卡蘭德 （Callander，ˈ；Calasraid）是位於蘇格蘭斯特靈議會區的一個小鎮。該鎮坐落在泰斯河畔，地處蘇格蘭第一處國家公園——羅夢湖和朝塞斯山國家公園的東門，在歷史上曾屬珀斯郡，如今是往返蘇格蘭高地的熱門旅行停留地。

位於市鎮廣場上的聖凱索格教堂（Saint Kessog）是卡蘭德鎮的地標建築。它是一座建於19世紀的哥德式教堂，名稱來源於公元6世紀在該地區傳教的愛爾蘭傳教士。1985年，教堂關閉。1990年至2006年間，它成為了遊客中心，人們可以在這裡欣賞當地民間英雄羅布·羅伊的故事。2006年，它成為了蘇格蘭拉諾德部族基金會的總部。

## 語源

據語言學家們推測，卡蘭德（Callander）可能來自該鎮的蘇格蘭蓋爾語名稱：「Calasraid」。其中「cala」意為港口、渡口，「sràid」意為通往渡口的路或街道。15世紀之後的文獻記錄了諸如「Kalendrech」、「Calendrate」和「Calindrade」等拼寫方式，可以視為蘇格蘭蓋爾語的不同轉寫形式。也有其他學者認為，這個地名可能來源於16世紀左右福爾柯克的同名卡蘭德伯爵（英語：Earl of Callendar），卡蘭德鎮現在的拼寫形式很可能受到該伯爵名的影響。

## 歷史

2001年，考古學家們在卡蘭德鎮南部發現了一個新石器時代的人類定居點，出土了一根25米長的木製橫梁以及一些陶器。在該鎮的農場附近，可以看到在公元1世紀前後，古羅馬將領阿古利可拉留下的防禦城牆遺址。

1858年7月1日，卡蘭德開通鐵路，成為了鄧布蘭支線的終點站。1870年6月1日，連接卡蘭德與奧本的火車線路開通，卡蘭德的第二個火車站也投入運營。1965年11月5日，該線路廢棄，現在成為了英國國家自行車網路（路線7）的一部分。而拆除的鐵軌材料則被用於建造1968年墨西哥城夏季奧運會的鐵道交通系統。

## 著名人物

- 海倫·鄧肯（1897年11月25日 – 1956年12月6日）英國最後一位在二戰期間被捕，並被不列顛「巫術法案」判刑的女巫。

## 節日

- 特羅薩克斯啤酒節（每年8月末至9月初）
- 爵士和布魯斯音樂節（每年9月末或10月初的周五至周日）

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## 明信片上的卡蘭德

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- 卡蘭德全貌

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- 卡蘭德橋

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- 瀑布

## 基本資料

- 人口：3077
- 本地名稱：Callander
- gaelic_name：Calasraid
- 蘇格蘭：斯特靈區
- population_ref： (2011年人口普查)
- OS 格網參考：NN628079
- post_town：CALLANDER
- postcode_area：FK
- 蘇格蘭：FK17
- dial_code：01877 33....
- 英國國會選區：斯特靈區
- 座標：56.24403 -4.21446
尼亞塔波拉神廟

尼亞塔波拉神廟（英文名：Nyatapola Temple），是位於尼泊爾巴克塔普爾的神廟，尼泊爾語中「尼亞塔波拉」意指「五層樓的建築物」，故又稱五層塔。始建於1702年布彭德拉·馬拉國王（King Bhupatindra Malla）統治時期，神廟內供奉印度教的密宗女神希提拉克希米（Siddhi Lakshmi），又稱「吉祥天女」。是加德滿都谷地最高的神廟，在1934年的尼泊爾-比哈爾地震和2015年的尼泊爾大地震中皆倖存下來。

## 建築與石雕

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- 五層四方形基座：以紅磚砌成
- 守護石雕：每一層樓各設有一對巨大石雕，高約2.5公尺，站立於階梯兩側，越上層的石雕代表守護力量更強大
- 第一層：大力士（力量大於常人10倍）
- 第二層：大象（力量大於大力士10倍）
- 第三層：獅子（力量大於大象10倍）
- 第四層：神鷹，鷹頭獅身（力量大於獅子10倍）
- 第五層：女神希提拉克希米（力量大於凡人萬倍） :
- 廟身：紅磚砌成的方形建築，女神的雕像供奉於此，只有本寺的祭司才能瞻仰。
- 五層屋頂：屋頂自下而上呈現尖銳形狀，使用棕紅色磚瓦砌成，廟頂上的尖塔唯一座銅鑄的裝飾。五層屋頂共使用108根彩色木雕斜柱撐起，每一根彩色木雕上均刻有女神提拉克希米的各種化身，象徵著女神的傳奇故事。

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- 舉辦慶典

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- 內部木製雕刻

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- 木雕

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- 尼亞塔波拉神廟以及天之拜拉弗廟全景
黟縣站

黟縣站（原名漁亭站）是皖贛鐵路的一個車站，位於安徽省黃山市黟縣漁亭鎮。車站距蕪湖站286公里，距貴溪站264公里，現由上海鐵路局蕪湖車務段管轄，辦理列車通過、會讓業務，不辦理客貨運營業。

## 概要

### 歷史

車站於1982年10月1日開始臨管運輸，1984年5月31日隨皖贛鐵路正式開通運營，當時名為漁亭站，辦理客貨運業務。1990年9月，車站更名為黟縣站。2000年之後，在數次中國鐵路大提速影響下，鐵路部門決定關停部分皖贛鐵路車站的客運業務，使得相鄰客運站之間的距離能達到50公里，以減少列車停站多導致列車平均旅速低的情況。因此，黟縣站於2009年9月1日起停辦客貨運業務。

### 營運狀況

目前車站除了接發皖贛線上的列車外，每日有一對來往黃山和倒湖的通勤列車停靠，供車站及沿線鐵路職工使用。

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- 車站側線

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- 車站站牌

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- 原車站貨場

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- 和諧5型內燃機車牽引貨運列車在站內停靠

## 基本資料

- 圖片介紹：車站站房
- 英文名稱：Yixian Railway Station
- 車站代碼：31424
- 電報碼：YAH
- 拼音碼：YXI
- 技術性質：中間站
- 始建時間：1981年
- 開通運營：1984年5月31日
- 舊稱：漁亭站
- 車站位置：安徽省黃山市黟縣漁亭鎮下坦村
- 坐標：29.833032°N 117.977606°E
- 歸屬：上海鐵路局蕪湖車務段
- 線路：皖贛鐵路
- 車站等級：四等站
- 使用狀態：使用中
- 股道數目：3
男子拳擊

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《男子拳擊》（Men Boxing）是一部1891年美國無聲短片，由威廉·甘迺迪·迪克森和威廉·海斯為愛迪生製造公司製片和導演，片中展示了兩名戴拳擊手套的愛迪生公司員工假裝在拳擊場上練習輕拳出擊。該12英尺的膠捲是1891年5月至6月間在新澤西州西奧蘭治的愛迪生實驗室攝影大樓，用愛迪生-迪克森-海斯實驗性水平饋電式活動電影攝影機和觀察器，通過¾英寸（19毫米）的帶有單排鏈輪穿孔的圓形光圈拍攝的，僅作為實驗演示而從未公開過。美國國會圖書館電影檔案將其作為戈登·亨德里克斯藏品的一部分予以保存。
坪南站

坪南站位於中國廣東省樂昌市坪石鎮，為坪木鐵路的一座車站。本站距京廣鐵路坪石站1公里，距木沖站74公里。

此站設有相關機務設施。

坪南站原為南嶺支線零公里交接站，屬廣州鐵路分局管理，1981年10月改稱坪南車站，劃歸廣州鐵路局地方鐵路處管理。現屬廣東地方鐵路有限責任公司南嶺鐵路公司管轄。

## 鄰近車站

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## 基本資料

- 車站名稱拼音：Pingnan
- 英文名稱：Pingnan Railway Station
- 車站代碼：24318
- 電報碼：-PRQ
- 車站位置：廣東省韶關市樂昌市坪石鎮
- 線路：京廣鐵路、南嶺鐵路
- 歸屬：廣東省地方鐵路有限責任公司南嶺鐵路公司
- 使用狀態：使用中
- 股道數目：5
- 月台數目：1
- 側式站台：1
- 站台面：1
朝塞斯

朝塞斯（又譯特羅薩克斯；Trossachs；Na Tròiseachan，意為「林立的」）通常指位於蘇格蘭斯特靈議會區羅蒙德山以東的一片區域，包括一片樹木繁茂的峽谷，以及山丘和湖泊。朝塞斯原指中心地帶的小型林地峽谷，但現在通常指比這片峽谷更大的區域。卡蘭德小鎮緊靠朝塞斯的邊緣。

朝塞斯是羅夢湖和朝塞斯國家公園的一部分，由於這裡距離格拉斯哥和斯特靈等蘇格蘭主要城市相對較近，長期以來一直受到步行、騎行愛好者以及廣大遊客的歡迎。人們可以在這裡乘船遊覽卡特琳湖，古老的蒸汽船沃爾特·司各特號（英語：SS Sir Walter Scott）從1899年開始運營至今。朝薩斯還有一條長達48公里的步行道，適合遠足、騎行和賽馬。它始於東部的卡蘭德小鎮，經過卡特琳湖北岸，最終到達西部的洛蒙德湖岸。

朝薩斯樹木繁茂的山丘和澄清的湖泊，是蘇格蘭高地景觀的縮影，這裡的林地是許多物種的重要棲息地。

## 圖片

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## 外部連結

- Loch Lomond and the Trossachs National Park
- Trossachs History and the people who contributed to it
- Loch Katrine in the Trossachs
- Places to visit at www.incallander.co.uk

## 基本資料

- 日語原文：朝塞斯森林國家自然保護區
- 別名：Great Trossachs Forest National Nature Reserve
- 參見：II
- 物資：1
- 尺寸：250
- 位置：在蘇格蘭的位置
- 位置：蘇格蘭斯特靈區
- 座標：56.231°N 4.405°W
- 面積：165
- 成立：2015
- 行政機構：蘇格蘭林業委員會、RSPB、蘇格蘭林地信託基金會
接引圖

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《接引圖》，又稱《來迎圖》（らいごうず），是淨土宗的創作主題之一。主要表現阿彌陀佛和聖眾們接引往生者的情景。現存大多數接引圖畫作均來自日本，年代主要集中在平安時代、鎌倉時代和江戶時代。西夏佛畫中亦有接引圖題材。

## 形式

### 三尊接引像

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即西方三聖接引圖。阿彌陀佛站在中間，結「下品上生印」（拇指捻食指，右手朝上，左手朝下）。而觀世音菩薩手持蓮台接引，大勢至菩薩則合掌。一般阿彌陀佛的身量比兩尊菩薩要大很多。

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- 14世紀絹本設色西方三聖接引圖，現藏於南澳大利亞藝術館。

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- 鎌倉時代阿彌陀佛來迎圖，現藏於檀香山藝術博物館。

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- 《阿彌陀三尊來迎圖》，鎌倉時代，現藏於東京國立博物館。

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- 西夏亦集乃路的接引圖

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- 西夏的另一幅接引圖，描繪阿彌陀佛正在接引一位男子

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- 三尊接引像的白描圖

### 聖眾來迎圖

主要描繪的是阿彌陀佛與二十五菩薩接引往生者的情景。

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- 絹本著色阿彌陀二十五菩薩來迎圖，現藏於日本京都知恩院。

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- 聖眾來迎圖，現藏於日本善光寺。

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- 聖眾來迎圖，現藏於密西根大學藝術博物館。

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- 大都會藝術博物館

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- 福島縣立博物館
2010年夏季青年奧林匹克運動會寮國代表團

寮國參與了新加坡主辦的第一屆夏季青年奧林匹克運動會（2010年8月14至26日）。以下是2010年夏季青年奧林匹克運動會寮國代表團參與的賽事以及運動員名單的列表。

##

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田徑

田徑賽

選手｜賽事｜資格賽｜決賽

成績/秒｜排名｜成績/秒｜排名

Sitthideth Khanthavong｜男子100米｜12.11｜30 qD｜11.92｜27

##

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羽毛球

男子

體育健將｜賽事｜小組賽｜淘汰賽

第一場｜第二場｜第三場｜排名｜八分之一賽｜半決賽｜決賽｜排名

Phetphanom Keophiachan｜男單｜丹尼斯·柯克 贏 2-0 (21-16, 21-11)｜盧卡斯·克拉爾布特 輸 0-2 (12-21, 8-21)｜普蘭諾伊·哈塞納·蘇尼爾·庫馬爾 輸 0-2 (6-21, 6-21)｜3｜沒能晉級

##

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游泳

運動員｜賽事｜預賽｜半決賽｜決賽

時間/秒｜排名｜時間/秒｜排名｜時間/秒｜排名

Daoheuang Inthavong｜女子50米仰泳｜41.22｜22｜沒能晉級

女子100米仰泳｜1:29.89｜36｜沒能晉級

## 基本資料

- 網站：LAO
- 遊戲：2010年夏季青年
- 參賽者：3
- 運動項目：3
- 旗手：Sitthideth Khanthavong
樂善寺

樂善寺，是位於臺灣桃園市龜山區樂善里的觀音寺。

## 建立

此寺前身為大坪頂大眾廟，道光二年（1822年）由先民蔡延源發起整修。

道光十七年（1837年），首任廟祝鄧日暖迎請安溪縣的一尊觀音菩薩坐鎮，更名「樂善寺」。為感念先賢張克隆、蔡延源及開山廟祝鄧日暖三人，因此寺方供奉其祿位。寺方也祭祀玉皇大帝。

## 廟地

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1904年日本所繪的坪頂地圖就在水尾地區表明為墓區，廟稱為「水尾廟」。戰後時期寺址曾為龜山鄉樂善村水尾4號，後為樂善街206巷72號。寺方一度繳不出稅金，導致所擁有的墓地遭鄉公所接收代管，代管5年後，該寺支付稅金取回了三分之二的墓區自營，另三分之一的墓地仍由公所代管，稱為「樂善公墓」。但因地界不明，兩方墓地混用，導致蒙受很大損失的寺方曾想收回3公頃的墳地。1995年11月15日，龜山鄉長曾忠義宣告，已由住都局報請內政部，將35公頃的樂善公墓變為商業區，納入林口新市鎮開發。

過去交通不便，影響樂善、牛角坡地區居民和信眾、香客進香。後廟方出面洽購私有地，再無償撥交鄉公所開路，興建取為「樂善寺路」的聯外道路，2007年10月29日完工通車。鄉公所特別邀請百歲人瑞吳陳桂、陳阿枝步行。

桃園國際機場捷運規劃時，寺方2甲（約1.94公頃）土地被徵收作為桃園機場捷運A7站。該捷運站後取名為「體育大學站」。
翡翠台 (東南亞)

翡翠台 (東南亞)（TVB Jade (Southeast Asia)）是香港電視廣播(國際)有限公司擁有的一條以粵語廣播為主的綜合娛樂頻道。

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## 歷史

翡翠台 (新加坡)前身為翡翠衛星台（東南亞版本）。翡翠衛星台，於2000年7月3日啟播，每日24小時播放節目。其後，在東南亞有操粵語的人群需要增加東南亞版本。2016年，馬來西亞翡翠台正式上架播映。

## 節目

翡翠衛星台主要播放香港無綫電視自製節目，包括新聞、劇集、綜藝及資訊節目等，東南亞版本製作而播放的《翡翠衛星轉播站》（本節目介紹無綫各中文頻道的節目預告），以及《都市特搜》等。

劇集方面，主要播放香港無綫電視自製劇集，逢星期一至五播放的劇集與香港翡翠台同步首播。

## 各地版本播放

翡翠衛星台的東南亞版本在新加坡透過星和視界、香港等平台播出，其中透過藝華衛視於東經138度播放的翡翠衛星台東南亞版本訊號覆蓋中國大陸（已停播）。

東南亞版本當時在印度尼西亞、新加坡及泰國播放，主要以全日大部分播放香港無綫電視劇集（全香港粵語廣播）、音樂、生活及娛樂綜藝節目，東南亞版本製作而播放的《翡翠衛星轉播站》(本節目介紹各華語頻道的節目預告)，還有轉播無線電視其他頻道的新聞，每天凌晨1點至下午1點，此頻道轉播鳳凰衛視香港台和無線娛樂新聞報導，此舉維持至2018年8月31日止。

大馬版TVB翡翠台於2016年5月1日於馬來西亞Astro開播。此頻道主要播放香港TVB翡翠台同日播放的新聞和黃金時段節目和於翡翠台同日播放的其他節目。此版本宣稱有約50%的節目的節目與香港翡翠台同步除此之外，大馬版TVB翡翠台也播放TVB在馬來西亞製作的節目，和針對為大馬觀眾搜購的電影及音樂會等特備節目。大馬版TVB翡翠台除了部分黃金時段節目之外，其餘時間不會與香港版翡翠台同步。同時，大馬版TVB翡翠台的部份節目也於Astro華麗台和Astro AOD同步播出，當中更有節目是於同日或稍後時段播映。與Astro華麗台不同，大馬版翡翠台為翡翠娛樂配套（2020年4月5日起停止配套服務）的頻道，至尊配套，Super Pack 3，Super Pack Plus 3或Super Pack Plus 4使用者須額外收費。

2018年9月1日起，東南亞版本翡翠衛星台全新改版，並更名為翡翠台。與大馬版翡翠台一樣，同步播出港版翡翠台電視劇集。全天候24小時播放港版連續劇、綜藝節目、新聞資訊節目、兒童節目，與無綫翡翠台一致。同時此台也停止了在內地衛星和印尼First Media傳送，僅透過星和視界播出。節目播出之後，可以通過HUB粵語首選（839頻道）重看節目。

從2019年9月5日起（原定於2019年9月9日），新電信電視使用者可通過511頻道收看翡翠台。節目播出後，可通過遙控器上的黃色按鈕重溫節目。

從2020年4月1日起，馬來西亞Astro頻道編號全新編排，翡翠台（東南亞）和Astro華麗台HD合併，而頻道號碼也會從原有的326頻道改成310頻道。並且也會播馬來西亞與TVB合作的製作節目，部分節目Astro華麗台會遷移至此頻道，而新加坡播放不受影響。本頻道也會從當天起提升至24小時播放。Astro版翡翠台在廣告時段插播Astro旗下各中文頻道的節目預告，同時亦會在台標旁顯示現時播放節目的名字，以符合馬來西亞當地要求。

從2025年8月1日起，馬來西亞Unifi TV使用者可通過231頻道收看翡翠台。
蒙特萊克大橋

蒙特萊克大橋（Montlake Bridge）是一座位於西雅圖的雙葉上開橋，513號華盛頓州州道（蒙特萊克大道）從此橋跨越蒙特萊克河岸（華盛頓湖運河的一部分），並連接蒙特萊克區和大學區。

大橋是衆多跨越華盛頓湖運河的橋梁中最東端的一座。大橋總長105米（344英尺），由卡爾·F·古爾德（華盛頓大學校舍的其中一名建築師）所設計。大橋和其控制塔的設計與華盛頓大學的大學哥德式風格糅合。大橋橋下淨空14米（46英尺），而大橋中間30米（100英尺）長的開合部分有著與華盛頓湖平均水位控制水平約15米（48英尺）的垂直淨空。它是跨越運河的四座上開橋之一，另外三座分別為巴拉德大橋、費利蒙大橋和大學橋；在四座大橋中，它是最後建成的，有著最高的橋下淨空，並且是唯一一座承載華盛頓州州道的大橋。大橋也是西雅圖六座基於芝加哥上開橋的設計為靈感而興建的上開橋之一，但大橋的耳軸是獨一無二的，以避免與史特勞斯上開橋公司產生專利侵權訴訟。

在1914年，作為建造華盛頓湖運河的配套設施，一些為興建大橋而建的棧橋和橋台被興建，但直至1916年，才出現一個在蒙特萊克區興建大橋的具體提案。第一代大橋是由一系列的駁船組成的臨時通道，由研究生經理達·邁斯內斯特在1920年所建，以方便美式足球球球迷觀賞華盛頓對達特茅斯的賽事。在當時，臨時橋梁出現了嚴重的車流量負荷，致使它需要一個永久性的橋體。大橋在1925年完工。

一份1993年的報告指出蒙特萊克大橋平均每個工作天有著6.9萬架次的車流量，而另一份在2001年的報告則指出大橋平均每個正常周末日子有著4萬架次的車流量。除了車輛以外，大橋也同時容許行人和騎自行車的人在行車綫兩側的人行道跨越運河。大橋在早上與晚間繁忙時間並不上開；大橋在緊接繁忙時間以前與以後在指定時間（通常是整點與半點）上開，而在其他時段，大橋會按船隻的需要而視情況上開。以車輛交通中斷起計至車輛交通恢復為止，大橋每一次上開平均為時四分鐘。大橋的上開大多數都是因為有帆船通過；而大多數在遠東經營的拖船能夠在大橋未有上開的情況下在其下方通過。大橋為來往520號華盛頓州州道的交通製造了瓶頸，而多年來社會已經有聲音要求興建繞道。在大橋上開時，附近的車龍可以長達一英里。有計劃在蒙特萊克河岸興建緊接此大橋的另一上開橋，以替代原來經過大橋的520號華盛頓州州道的路徑。

每年5月的第一個星期六會在大橋舉行遊艇賽季開鑼日活動。

大橋與蒙特萊克河岸兩者整體是西雅圖地標之一（ID#107995），而大橋在1982年被收錄進國家史蹟名錄和華盛頓州遺產名錄。華盛頓州運輸部擁有大橋的所有權並負責其營運。

## 圖冊

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- 從華盛頓湖望向大橋東側

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- 完全上開的蒙特萊克大橋南端

## 美國歷史工程記錄的說明文件

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- 遺產文獻計劃的說明文件

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- 大橋的齒輪和機關

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- 中心鎖機制

## 外部連結

- 華盛頓州運輸部有關蒙特萊克大橋的資訊
- HistoryLink中 有關蒙特萊克大橋的資訊

## 基本資料

- 原文名：Montlake Bridge
- 原文名：en
- 跨越：蒙特萊克河岸
- 地點：西雅圖
- 設計師：卡爾·F·古爾德
- 橋型：上開橋
- 長度：105米（344英尺）
- 開通日：1925年6月
- 坐標：yes
- designated_other1_abbr：Seattle Landmark
- designated_other1_date：1979年12月13日
- 位置：華盛頓州西雅圖聯合湖華盛頓湖運河以上
- 座標：47°N 38°W
- 諺文：Washington
- 建造時間：1913年
- 建造者：J·D·布萊克威爾
- 列入國家史跡名錄：1982年6月16日
- 面積：少於1英畝
- 行政機構：華盛頓州運輸部
- 國家史跡名錄編號：82004242
休寧站

休寧站是皖贛鐵路的一個車站，位於安徽省黃山市休寧縣海陽鎮，休寧縣城北面。車站僅辦理專用線貨運業務，距蕪湖站264公里，距貴溪站286公里，現由上海鐵路局蕪湖車務段管轄，是上海鐵路局的「先進中間站」和「班組文化建設示範點」之一。

## 歷史

休寧站於1984年5月31日隨皖贛鐵路投入運營。在當時公路基礎建設條件非常落後的情況下，鐵路的開通加大了休寧縣城與外界的聯繫，當地市民和貨物均通過鐵路前往和發往全中國各地。休寧站業務最繁忙時每天有近20趟客貨運列車，需辦理售票、行包及行李託運，每天發送客流可達五六千人；當地的生產材料和貨品如木材、毛竹、啤酒等通過鐵路發送至路網各地，同時接收從外地運來的糧食、化肥、煤炭、鋼材等物資。

2000年來，隨著當地交通狀況的逐漸改善，以及在數次中國鐵路大提速影響下，鐵路部門決定關停部分皖贛鐵路車站的客運業務，使得相鄰客運站之間的距離能達到50公里，以減少列車停站多導致列車平均旅速低的情況。由於休寧站離黃山站距離較近，上海鐵路局決定在2007年5月取消休寧站客運業務；在客運業務停辦之後，車站於2008年4月停辦行包業務。車站貨運業務於2008年9月1日正式停辦。

## 運營狀況

目前休寧站共有17名職工，辦理列車通過、會讓業務和通勤列車旅客乘降業務，不辦理行李、包裹託運業務。車站每日有一對來往黃山和倒湖的通勤列車停靠，供車站及沿線鐵路職工使用。貨運僅辦理專用線、專用鐵路貨運作業，辦理整車危險品貨物運輸，主要發到物品為柴油。車站設有一條通往安徽儲備物資管理局三五九處的專用線。

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- 休寧站站牌和衛生間

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- 車站站場

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- 車站貨場

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- 專用線

## 外部連結

- 《休寧縣誌》彩插 休寧火車站

## 基本資料

- 圖片介紹：車站站房
- 車站拼音：Xiu Ning
- 英文名稱：Xiuning Railway Station
- 車站代碼：31418
- 電報碼：XWH
- 拼音碼：XNI
- 技術性質：中間站
- 業務性質：貨運站
- 始建時間：1981年
- 開通運營：1984年5月31日
- 車站位置：安徽省黃山市休寧縣海陽鎮松蘿路蘿寧街248號
- 坐標：29.796325°N 118.175250°E
- 歸屬：上海鐵路局蕪湖車務段
- 線路：皖贛鐵路
- 車站等級：四等站
- 使用狀態：使用中
- 股道數目：4
- 正線：1
- 側式站台：1
- 島式站台：1
班諾克本

班諾克本（Bannockburn，Allt a' Bhonnaich）是一個位於蘇格蘭斯特靈市南部的小鎮。該鎮主要因蘇格蘭歷史上著名的以少勝多戰役——班諾克本戰役而聞名。

## 語源

班諾克本的英語「Bannockburn」可以視為兩個單詞的組合。「burn」是低地蘇格蘭語「溪流」之意，而「bannock」則是流經該鎮一條小河的名字。它可能來自蓋爾語的「ban」，意為「白色透明的」、「閃亮的」。在現代英語中，「bannock」意為班諾克麵包，可能來自拉丁語「panis」，與該鎮並無聯繫。

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## 歷史

1314年，這個小鎮附近發生了班諾克本戰役，蘇格蘭軍隊以少勝多，最多約有11000英格蘭士兵傷亡。這場戰役被認為是13-14世紀時期蘇格蘭和英格蘭獨立運動的一次關鍵戰役。現在，這裡已經建立了一座紀念碑和一個遊客中心。

1746年1月，英俊王子查理在福爾柯克的戰鬥之前，曾把班諾克本別墅作為軍隊的指揮總部。

在18-19世紀，班諾克本鎮曾以其地毯和粗花呢衣物製造工廠而聞名。

## 交通

1852年，班諾克本在蘇格蘭中部鐵路線上的第一個火車站投入運營。1949年，該車站被廢棄。

## 體育

- 足球：班諾克本有兩隻業餘足球隊：班諾克本業餘足球隊（成立於1968年）和米爾頓業餘FC足球隊（Milton FC，成立於1972年）。
- 其他：班諾克本還有一個橄欖球隊和一個板球隊。

### 著名人物

- 加里·利德爾（1954年8月27日—2015年4月29日）蘇格蘭職業足球運動員，前鋒，最早是班諾克本足球隊的成員。

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- Milton FC足球隊

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- 班諾克本業餘足球隊

## 基本資料

- 人口：6979
- population_ref： (2011年人口普查)
- 蘇格蘭：Bannockburn
- gaelic_name：Allt a' Bhonnaich
- static_image_caption：班諾克本市中心
- label_position：left
- 蘇格蘭：史特靈
- 郡尉轄區：斯特靈區
- OS 格網參考：NS811902
- edinburgh_distance_mi：35
- edinburgh_direction：ESE
- london_distance_mi：410
- london_direction：SSE
- post_town：STIRLING
- postcode_area：FK
- 蘇格蘭：FK7
- dial_code：01786
- 英國國會選區：斯特靈區
- 網站： www.bannockburn.co.uk
- 坐標：56.09
- 坐標：-3.91
甘尼許王朝

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甘尼許王朝，是孟加拉蘇丹國中一個短期王朝，由1416年生存至1436年。先後有三位君主。

王朝奠基人拉者甘尼許趁伊利亞斯沙希王朝衰弱奪取權力，在控制孟加拉地區後，他面臨著迫在眉睫的入侵威脅。甘尼許呼籲一位名叫庫特卜·阿爾·阿拉姆的強大穆斯林聖人阻止威脅。聖人同意甘尼許的請求，並要他的王子賈杜皈依伊斯蘭教並統治他的宮廷。甘尼許同意，賈杜開始在1415年以賈拉魯丁·穆罕默德沙的名義統治孟加拉。

庫特卜·阿爾·阿拉姆在1416年去世，甘尼許膽地推翻了他的兒子，並以Danujamarddana Deva的身份重返王位。賈拉魯丁被金牛儀式重新轉變為印度教。但在他父親去世後，賈拉魯丁再次皈依伊斯蘭教，並再次開始執政。由於混亂和無政府狀態，賈拉魯丁的兒子沙姆斯烏德丁·艾哈邁德沙只統治了3年。這個王朝以其自由主義政策以及對正義和慈善事業的關注而聞名。

這王朝後被伊利亞斯沙希王朝後人馬哈茂德沙推翻。
岩館站

岩館站位於秋田縣山本郡八峰町八森字釜之上，是東日本旅客鐵道（JR東日本）管轄的五能線上的鐵路車站。此站為臨時快速「Resort白神號」的停車站。

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## 歷史

- 1926年11月24日 - 作為國鐵車站投入運營。
- 1987年4月1日 - 國鐵分割民營化後成為JR東日本車站。
- 2003年4月1日 - 業務委託化。廢除岩館站站長，由能代站站長管理。
- 2007年4月1日 - 當天起，所有「Resort白神號」列車開始在本站辦理客運業務。
- 2010年11月23日 - 使用木柵格連接到站房的外牆，並以復古風格進行翻新
- 2015年8月31日 - 綠色窗口取消。

## 車站結構

側式站台2台2線的地上車站。站台間通過站內道口連接。能代站管理的業務委託站（JR東北綜合服務，早晚間無站員值守）。站內設有自動售票機和候車室。

### 站台配置

站台｜路線｜方向｜目的地｜備註

1｜■五能線｜下行｜深浦・鯵澤方向｜本站始發下行列車在2站台

2｜上行｜能代・東能代方向｜本站始發上行列車在1站台

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- 岩館站站房更新工程前（2007年8月20日）

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- 「Resort白神」橅編組停靠岩館站（2011年8月13日）

## 使用情況

乘車人數變化

年度｜日平均乘車人數

2000｜85

2001｜87

2002｜88

2003｜86

2004｜76

2005｜73

2006｜71

2007｜80

2008｜59

2009｜62

2010｜46

2011｜38

2012｜27

2013｜33

2014｜30

2015｜22

2016｜26

## 相鄰車站

東日本旅客鐵道：■五能線

- 臨時快速「Resort白神號」停車站

□快速

秋田白神 ← 岩館 ← 十二湖

■普通

秋田白神－岩館－大間越
二酸甘油酯

二酸甘油酯（DAG）有兩種類型：1,2-二酸甘油酯（上圖）和1,3-二酸甘油酯（下圖），其中 R1 和 R2 為不同的脂肪酸鏈

二酸甘油酯（diglyceride）又稱二甘油酯、甘油二酯，舊稱「二醯基甘油」（diacylglycerol，縮寫DAG），是一類由兩個脂肪酸鏈和一個甘油分子通過酯鍵形成的甘油酯。二酸甘油酯有兩種類型：1,2-二酸甘油酯和1,3-二酸甘油酯。

DAG可以作為表面活性劑，並可以作為食品加工中的乳化劑。

## 生物學功能

### 蛋白激酶C激活

在生化信號傳導中，DAG充當第二信使。磷脂醯肌醇是細胞膜的一種組成成分。在磷脂醯肌醇信號通路中，當磷脂酶C（PLC）被激活後，可以催化細胞膜上的磷脂醯肌醇分解為肌醇三磷酸（肌醇-1,4,5-三磷酸，IP3）和DAG。肌醇三磷酸與內置網上的受體結合，促進內質網中的鈣離子被釋放到細胞質中。而DAG留在細胞膜上，招募蛋白激酶C從細胞質轉移到細胞膜上。DAG和鈣離子同時與蛋白激酶C結合，激活蛋白激酶C，進而磷酸化細胞中的一系列蛋白質。

### Munc13 激活

研究表明，二醯甘油通過與突觸前啟動蛋白家族Munc13相互作用，傳遞興奮信號，促進囊泡釋放。DAG與Munc13的C1結構域結合可增強突觸囊泡的融合能力，從而增囊泡釋放。

二醯甘油的一種類似物是佛波酯。它是一種促腫瘤化合物。

### 其他

除了激活 PKC 之外，二醯甘油在細胞中還有許多其他功能：

- 前列腺素的來源之一
- 內源性大麻素 2-花生四烯酸甘油的前體
- 瞬時受體電位通道（TRPC）的一個亞家族的激活劑。

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## 代謝

二醯甘油來源於甘油-3-磷酸，甘油-3-磷酸主要來源於二羥丙酮磷酸，二羥丙酮磷酸是糖酵解的產物（通常在肝臟或脂肪組織細胞的細胞質中）。甘油-3-磷酸首先被乙醯輔酶A乙醯化，形成溶血磷脂酸（Lysophosphatidic acid），然後被另一分子乙醯輔酶A乙醯化，生成磷脂酸。磷脂酸隨後去磷酸化形成二醯甘油。

膳食脂肪主要由甘油三酯組成。由於甘油三酯不能被消化系統吸收，必須先經過酶促消化變成單醯甘油、二醯甘油或游離脂肪酸。二醯甘油是甘油三酯的前體，是在二醯甘油醯基轉移酶的催化下，加成第三個脂肪酸而形成的。

由於二醯甘油是通過磷脂酸合成的，因此它通常在甘油部分的C-1位上含有飽和脂肪酸，在C-2位上含有不飽和脂肪酸。

二醯甘油可被二醯甘油激酶磷酸化為磷脂酸。
重慶來福士廣場

重慶來福士廣場（Raffles City Chongqing）是位於中國重慶市渝中區朝天門地區的一處包括辦公樓、酒店、服務式公寓、購物中心於一體的大型商業中心，由凱德集團和轄下星橋騰飛聯合開發，是凱德置地在中國的第八座來福士廣場，也是其中規模最大的項目。

重慶來福士廣場由8座塔樓、底層裙樓以及橫跨4座塔樓的水晶連廊組成。

## 歷史

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重慶來福士廣場的區塊原為重慶港客運大樓和三峽賓館，朝天門這兩棟地標性建築於2012年8月30日爆破拆除。來福士廣場於2012年9月28日奠基，投資額超過人民幣240億元，是當時新加坡在中國投資最大的單體項目。

2017年6月18日，來福士廣場T3S塔樓封頂，成為8座塔樓中最先完成封頂的一座。

2019年1月，淡馬錫轄下星橋騰飛被凱德集團收購，此項目亦相應改由凱德獨資發展。

2019年9月6日，來福士廣場購物中心正式開業。

## 建築架構

### 建築設計

重慶來福士廣場由摩西·薩夫迪擔綱設計。薩夫迪將渝中半島比作一艘航行在河流中的大船，而朝天門作為嘉陵江和長江兩江交匯處處在船頭的位置，因而選取「朝天揚帆」的立意。8座塔樓臨水北向，外立面均為弧線造型，呈現出風帆的效果；同時薩夫迪採用水晶連廊將4座塔樓相連，組成一扇通透的重慶未來之門，詮釋朝天門「古渝雄關」的氣勢。

橫跨塔樓的水晶連廊長約300米、寬約30米、高約22.5米，被稱為「橫向的摩天大樓」。

## 爭議

重慶來福士廣場的設計和建設過程都受到不少重慶市民的非議。爭議焦點主要集中在大樓的龐大的體量將破壞天際線，並削弱朝天門作為歷史地標的影響力。

2015年6月，在來福士廣場的修建過程中，發現了一條長達140米的南宋古城牆遺蹟，後疑似遭到施工人員的破壞。2018年年初，由重慶市民組成的「重慶市文物保護志願者服務隊」向重慶市委、市政府提交了一封名為《關於保護重慶地標、精神之門——朝天門歷史文化》的公開信，質疑政府對古朝天門文化遺產保護不足。

還有一些觀點認為大樓形似摩西·薩夫迪之前設計的新加坡濱海灣金沙酒店，缺少城市特色。政府和開發商對此的回應是大樓的設計融合了重慶特色，包括城市街道直接連接屋頂花園的「重慶式」建築風格、與城市山水一脈相承的疊瀑設計等。

也有人稱重慶來福士廣場酷似彎刀的造型會破壞渝中半島的風水。但重慶來福士廣場商場剛開業，仍吸引了大量遊客前往。據官方統計，首日客流近35萬。

## 建築圖片

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- 2016年9月

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- 2017年7月

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- 2018年7月

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- 2018年7月

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- 2019年2月

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- 2019年3月

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- 2019年5月

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- 2019年5月

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- 2025年9月，無人機秀

## 基本資料

- 原文名：Raffles City Chongqing
- 原文名：en
- 連鎖酒店：洲際酒店
- 狀態：已建成
- 用途：混合（辦公、零售、酒店、公寓）
- 坐標：中華人民共和國
- 行政區：重慶市渝中區
- 朝天門：接聖街8號
- 座標：29°N 34°E
- 前身：重慶港客運大樓、三峽賓館
- 動土：2012年9月28日
- 封頂：2019年1月
- 開放：2019年9月6日
- 造價：超240億人民幣
- 所有者：凱德發展
- 屋頂：T1、T6：234.50m、T2-T5：265m、T3N、T4N：354.50m
- 層數：T1、T6：58、T2-T5：62、T3N、T4N：78
- 建築面積：817000m2
- 建築師：摩西·薩夫迪、巴馬丹拿
- 結構工程師：奧雅納
- 主承包商：中建三局、中建八局
- 公共運輸：重慶軌道交通：朝天門站
邁索爾甜點

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邁索爾甜點（ಮೈಸೂರು ಪಾಕ್，Mysore Pak）最初稱為Mysuru Paaka(Paaka意味著蜜糖漿)是一種以印度酥油為底的印度甜食。它起源於印度卡納塔克邦的邁索爾。它由大量的酥油、糖、鷹嘴豆粉製作而成，也經常加入豆蔻。這個甜點的質地類似於綠豆糕或乳脂軟糖。

## 歷史

邁索爾甜點最早發明於瓦第亞四世時期的邁索爾皇宮之廚房，由一位名稱Kakasura Madappa的御廚所做。Madappa調製了一個由鷹嘴豆粉、印度酥油、以及糖的食物。當有人問起這個東西的名字時，Madappa想不出叫什麼，所以簡單稱它做「Mysuru pak」。Pak（或更具體「paka」）在卡納達語意味著甜味。這甜點傳統上會在南印度的婚宴或其它的節慶中供應，尤其也在嬰兒受洗的時候很受歡迎。

Paaka shastra（簡稱paka）在卡納達語的意思是「烹調流程」或「烹煮技巧」。同時paka在卡納達語也指把糖跟同等體積的水煨煮而成的黏稠糖漿；邁索爾甜點具體而言其糖漿則是加熱到製作糖果的階段。此糖漿在各種印度甜食中被拿來做主要的甜味劑，像是Jalebi、Badam puri、邁索爾甜點等。糖漿的風味是由多種香料（例如豆蔻果實、玫瑰、蜂蜜等）調成。Paka糖漿的製作十分需要熟練技巧，且能夠掌握的廚師只有少數，有些人會把自己的製作方式視為秘方不外露。

## 特徵

- 形狀：切成正方形或長方形。
- 質地：如果酥油用得少則感覺較硬而多孔、如果使用大量酥油的話質感就會較為柔軟和綿密。糖漿的濕潤質感會以蒸氣的方式從油亮的鷹嘴豆粉的孔洞中跑出來。除非有夠多的酥油才會把這些孔洞給填滿讓外表看來綿密。
- 顏色：鷹嘴豆粉（烘烤後）產生之黃色或淡棕色。
- 貨架壽命：製作時使用的水很少，所以在涼爽乾燥處可以長期不壞。

## 基本資料

- 日語原文：邁索爾甜點（Mysore pak）。
- 別名：Mysuru Paaka
- 上菜順序：甜品
- 印度：邁索爾, 卡納塔克邦
- 始創時間：1935
- 主要成分：印度酥油或植物油、糖、鷹嘴豆粉
阿克沙伊·文卡泰什

阿克沙伊·文卡泰什（Akshay Venkatesh，1981年11月21日），澳大利亞數學家。他的研究關注計數中的等分布問題，自守形式和數論，特別是表示論、局部對稱空間和遍歷理論。

2018年，他被授予菲爾茲獎，以表彰他對解析數論、均勻動態、拓撲結構、表示論的研究。

## 生平

他於1994年完成了中學學業，當時尚未滿13歲，隨後進入西澳大學就讀，成為該校歷史上最年輕的學生，僅用三年時間便修完了原本為期四年的課程，並於16歲時獲得該校純數學專業一等榮譽學位，成為獲此殊榮的最年輕者。文卡泰什於1998年（17歲）在彼得·薩納克指導下開始攻讀普林斯頓大學博士學位，2002年完成了博士學位論文《微量準則的有限形式》。他獲得了哈克特研究生獎學金的支持。隨後，他在麻省理工學院做博士後研究，並在那裡擔任C.L.E.摩爾講師。他於2004年至2006年期間從克萊數學研究所獲得了克萊研究獎學金，並且是紐約大學Courant數學科學研究所的副教授。2005年至2006年曾任普林斯頓高等研究院數學學院研究員。自2008年9月1日起任史丹福大學的教授。

## 工作

文卡泰什為數學領域的各種領域做出了貢獻，包括數論、自守形式、表徵論，局部對稱空間和遍歷理論。他與約爾丹·埃倫伯格一起，使用遍歷方法通過二次形式對二次形式的積分表示的Hasse原理研究取得了重大進展。

在與曼弗雷德·艾因西德勒、埃隆·林登施特勞斯和菲利普·米歇爾的一系列合作中，文卡泰什重新審視了林尼克遍歷方法並解決了尤里·林尼克長期以來關於立方數域上環面軌道分布的猜想。

文卡泰什還提供了一種非常新穎且更直接的方法來建立L函數的子凸性估計，超越了處理重要特殊情況的Hardy-Littlewood-Weyl、Burgess和Duke-Friedlander-Iwaniec的基礎工作。這種方法最終導致文卡泰什和菲利普·米歇爾完全解決了GL（1）和GL（2）L-函數對一般數域的子凸性問題。

## 基本資料

- 日語原文：阿克沙伊·文卡泰什

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、Akshay Venkatesh
- 出生日期：1981年11月21日
- 出生地：印度新德里
- 國籍：澳洲
- 母校：普林斯頓大學博士、西澳大學學士
- 獲獎：SASTRA拉馬努金獎 (2008)、塞勒姆獎 (2007)、印孚瑟斯獎 (2016)、奧斯特洛夫斯基獎 (2017)、菲爾茲獎 (2018)
- 研究領域：數學
- 機構：史丹福大學、普林斯頓高等研究院
- 博士導師：彼得·薩納克
時間差

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時間差（Time of flight）簡稱ToF，是量測物質、粒子或是波（聲波或電磁波）在介質中行進需要的時間。此一資訊可以用來量測速度、路徑長、或是瞭解粒子或是介質的特性（例如組成或是流速）。可以用直接的方式（例如質譜儀中的離子偵測器）偵測行進物體，稱為直接時間差（dToF），也可以用間接的方式（例如在雷射都普勒測速法中用散射光進行量測），稱為間接時間差（iToF）。
恩德堂

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恩德堂（Endeavourers』 Church）是中國上海的一座教堂，位於虹口區乍浦路480、490號，已改為他用，目前為上海市虹口區消費者權益保護委員會占用。是上海為數不多尚存的教堂。

恩德堂是一座供英美僑民使用的禮拜堂，位於乍浦路480號（武進路口）。

淞滬會戰期間，虹口、閘北成為戰區遷往蘇州河以南的租界避難，聖公會救主堂等不少教堂也毀於戰火，在租界西區另外建造新教堂。1945年抗日戰爭結束後，虹口、閘北的信徒們回到原住處。其中聖公會的平信徒成立了「協和禮拜」，租借乍浦路恩德堂進行禮拜，請聖公會各堂的牧師輪流來此主持。同時，聖約翰大學校長沈嗣良因被控通敵罪被關押在提籃橋監獄「忠」字監舍，他在獄中組織讀經會，發展了一批信徒。他們獲釋後，成立了「忠主集」。1947年，聖公會傳教士把沈嗣良送到美國學習神學。1949年1月，聖公會江蘇教區批准將「協和禮拜」和「忠主集」聯合，正式成立獨立的忠主堂。

1949年以後，英美僑民陸續離開上海。1958年，聖公會忠主堂參加虹口區聯合禮拜，恩德堂建築被改為他用，目前是上海市虹口區消費者權益保護委員會。上海市虹口區消費者權益保護委員會被列為第五批上海市優秀歷史建築。
瓢塚古墳

瓢塚古墳，又稱丁瓢塚古墳，是位於日本兵庫縣姬路市勝原 (姬路市)丁的一座前方後圓墳，屬於丁古墳群，日本國史跡。

## 概要

古墳位於兵庫縣西南，揖保川平原的東面，屬前方後圓墳，墳丘以南北方向為主軸，朝南的前方部分呈撥形，前方部分未知是否階級式建築，後圓部分則有3層。墳丘長約100米，為西播磨地方的古墳中規模最大。墳丘上出土了竹管紋土器和埴輪碎片，但是埴輪是否真正存在成疑。另外，墳丘推測曾經被像石垣一樣的列石所包圍的同時，並未有發現周濠。主體部分的墓室形態除了有在後圓部分南邊露出的豎穴式石室外，還推測在後圓部分的中央位置也有過墓室。豎穴式石室的陪葬品則不明。

古墳推測建於古墳時代初期（約3世紀中），規模上則與附近的初期古墳相比要大一倍有多，加上由於墳形與當時畿內的大和王權的大王墓相近，因此古墳的入葬者被認為是周邊小地域的高級首長，並且與畿內勢力有直接的關連。

1978年，古墳獲指定為日本國史跡。1987年，對古墳展開了測量調查

## 構造

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墳丘是以自然形成的河堤改造而成，由於其中在盛土出土了土器碎片，因此過去該處可能由於建造古墳而拆毀了附近村落。

由於尚未進行考古調查，因此墳丘規模不明。墳丘長度方面有多個說法，雖然一直以來是104米，但昫近年出版的《姬路市史》則改為98.8米，另外也有109米的說法。其中，關於前方部分的東面的突出部分，有說法認為是前方部分經大規模削平後殘存的土丘前，也有說法認為是從前方部分加建，由於尚未展開考古調查，因此具體狀況不明。

另外，撥形古墳為初期古墳的典型特徵，與其相似的有奈良縣奈良市的箸墓古墳。

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- 後圓部分墳頂

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- 從前方部分望向後圓部

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- 從後圓部分望向前方部分

## 文化財

### 日本國史跡

- 瓢塚古墳，1978年3月24日指定。