yuhuanstudio/wikipedia-omni-zh-tw huggingface dataset:
阿努爾夫一世 (巴伐利亞公爵)

阿努爾夫「惡人」（?937年－7月14日），利奧波丁家族成員，907年~937年任巴伐利亞公爵。

## 生平

阿努爾夫的出生年份尚不明確，有說法認為他應該是沿用了其他叫阿努爾夫的貴族的名字，因此應該出生於梅斯大主教阿努爾夫到卡洛林王朝國王阿努爾夫的時代。阿努爾夫是巴伐利亞藩候利奧波丁和士瓦本的康妮甘迪之子。康妮甘迪是出身士瓦本行宮伯爵貝特霍爾德一世之女，來自阿拉豪芬家族，其兄長士瓦本公爵厄爾申格於915年獲得了士瓦本公爵的頭銜。

童子路易在位期間東法蘭克王國王權衰落，藩候利奧波丁趁機在巴伐利亞擴張勢力，繼承了先前威爾漢米納家族的統治地位。其勢力範圍包含了多瑙河畔的廣大領域，包括雷根斯堡，並與諾德高地區接壤。

### 巴伐利亞公爵

在907年的普萊斯堡之戰中，面對阿爾帕德大公率領的馬扎爾軍，條頓人一敗塗地，巴伐利亞統帥利奧波丁也以身殉國。阿努爾夫繼承了父親的領地，不久自封為巴伐利亞公爵，從而確立了巴伐利亞部落公國的地位。阿努爾夫精力充沛且勇猛好鬥，廣受當地貴族擁護和愛戴。然而從他繼位一刻起匈牙利人對東法蘭克的劫掠就從未停息。巴伐利亞、薩克森和圖林根都深受其害。

為了籌措軍費組建新軍阿努爾夫把目光投向了教會，下令沒收教會財產並對修道院徵稅，因此在中世紀編年史中留下了「惡人」的名聲。在其勵精圖治之下，巴伐利亞打退了數次馬扎爾人的小規模進攻，並且聯合士瓦本在913年的因河之戰中奇襲了一支馬扎爾劫掠部隊。最終阿努爾夫與匈牙利人停戰：巴伐利亞人向匈牙利人借道以入侵其他部落公國，作為交換匈牙利人不再襲擊巴伐利亞。

### 帝國政治

在東法蘭克王國內部阿努爾夫奉行自主獨立政策，力求不受國王約束。儘管如此他還是參與了911年國王選舉，在那次選舉中康拉德一世最終當選。在康拉德與士瓦本公爵厄爾申格的衝突中阿努爾夫站在他舅舅一邊，即便康拉德在913年娶了阿爾努夫的寡母康妮甘迪，二者的矛盾也未能消解。

916年康拉德率軍入侵巴伐利亞並劫掠了雷根斯堡，阿努爾夫逃去投奔他之前的敵人匈牙利人。同年九月國王在霍恩阿爾特海姆召集巴伐利亞的主教們開會，以逐出教門為威脅要求阿努爾夫和其弟弟貝特霍爾德11月1日回雷根斯堡報到。阿努爾夫並沒有服從這一決議，仍然和匈牙利人待在一起。會議同時判決厄爾申格出家，後者為了與國王和解決定出席會議，結果被抓獲並於917年1月處決。

919年，康拉德一世去世，阿努爾夫捲土重來，驅逐了國王在巴伐利亞的勢力。因為康拉德無後，阿努爾夫似乎再一次看到了繼承王位的希望。眾所周知919年繼任東法蘭克王位的是捕鳥者亨利，然而有證據表明巴伐利亞人和其他一部分東法蘭克人有可能選舉阿努爾夫作為對立王。即便這樣，作為國王的阿努爾夫也沒有統治多久。亨利一世比他的前任更加強勢，在921年兩敗阿爾努夫並圍困了雷根斯堡。阿努爾夫被迫簽下城下之盟，表示尊重亨利作為國王的權威。亨利也同意維持阿努爾夫在巴伐利亞的自治並享有諸多特權。

### 晚年

<image>

928年阿努爾夫出兵協助亨利征伐波希米亞公爵瓦茨拉夫。933/934年，為了為兒子埃貝哈德爭奪倫巴第鐵王冠，阿努爾夫又與義大利國王普羅旺斯的烏戈兵戎相見，但最終戰敗。936年亨利一世去世後，其子奧托在亞琛主教座堂加冕為羅馬人民的國王，阿努爾夫也參加了這場加冕典禮。

阿努爾夫937年7月14日在雷根斯堡去世，其子埃貝哈德繼任巴伐利亞公爵，但938年由於叛亂被罷免。阿努爾夫葬於聖埃梅拉姆修道院。1842年在瓦爾哈拉神殿中增設其紀念牌匾。

## 婚姻和子嗣

歷史學界曾認為阿努爾夫娶弗留利的尤迪思為妻。後者是溫羅香格家族成員，弗留利公爵埃貝哈德之女。但有記載表明弗留利的尤迪思881年就去世了，而在這之後阿努爾夫依然有子女出生。有人猜測他的妻子為蘇黎高的尤迪思。

阿努爾夫的子女包括：

- 埃貝哈德 (912 –940 )， 937年至938年任巴伐利亞公爵
- 阿努爾夫二世(912 -954)，938年起任巴伐利亞普法爾茨伯爵
- 赫爾曼(?~954)
- 亨利
- 路德維希( 930 ~974年以後)
- 尤迪思(？~984年以後)，嫁予奧托一世的弟弟亨利。
- 一個女兒

## 基本資料

- 日語原文：阿努爾夫一世
- 頭銜：巴伐利亞公爵
- 統治：907年–937年
- 配偶：弗留利的尤迪思(?)
- 子嗣：巴伐利亞公爵埃貝哈德、巴伐利亞公爵夫人尤迪思
- noble family：利奧波丁家族
- 父親：巴伐利亞邊境伯爵利奧波丁
- 母親：士瓦本的康妮甘迪
- 逝世日期：937年7月14日
- 逝世地：雷根斯堡，巴伐利亞
- 墓地：聖埃梅拉姆修道院
東光寺 (郡山市)

東光寺 （片假名：とうこうじ），位於福島縣郡山市湖南町中野的真言宗豐山派寺院。以擁有日本東北最大的阿彌陀佛木雕坐像「中地大佛」知名。

## 概要

相傳是從在1053年 (天喜元年)，進攻會津地區的源義家為了感謝神佛的加持保佑和對戰死的人的供養，在中地村的山中建立佛堂、安置佛像開始。

安放的「中地大佛」是福島縣的指定有形文化資產，此外，在該區域內直徑約280cm的「大佛的櫸樹」（大仏のケヤキ）也是福島縣指定的自然紀念物，「中地大佛境內的大櫸木和大檜木」，也被指定為郡山市自然紀念物。

## 中地大佛

<image>

安置在東光寺，高度約3米，以鑲木細工和表面上漆完成阿彌陀佛像，據說是日本東北地區最大的坐像。

相傳是源義家從 三森峠 往會津地區進攻時為感謝的神佛加持庇護，在中地村的東方山上建立了寺廟而安放於此。

之後遭遇火災，從寺廟救出時肩部部分被削落，除了肩寬變窄外，為了預防再次遇到火災，被放在木車之上。

明亮的時候，可以從該窗口看到佛像，但若需要近距離參觀必須事前詢問。
吳乃光

<image>

吳乃光（1920年1952年－11月19日），中國廣東省豐順縣人，中國共產黨員，台灣白色恐怖時期受害者。

## 經歷

1941年於安徽隰縣加入中國共產黨地下組織，1942至1945年間活躍於江西省興國縣及福建省大田縣等地，吸收青年學子加入共產黨，並協助組織農、工、學運小組。吳乃光抵台後先安身在黃榮燦位於台北市北門町住處，1947年覓得嘉義農業職業學校（嘉義農校）教職，期間結識同校教員陳玉貞。1948年因病離職，引薦友人郭遠之進入嘉義農校接替其教職，病癒後前往屏東開「愛智書店」，繼續從事宣傳工作，女友陳玉貞則進入屏東師範學校擔任教員。

1949年《懲治叛亂條例》施行之後，中華民國進入白色恐怖時代，當局大肆搜捕潛伏台灣的地下黨員。由於「知匪不報」會受牽連遭判重罪，1951年底吳乃光遭族弟吳執中檢舉，屏東縣憲兵隊循線逮捕吳乃光、陳玉貞、任教於嘉義農校的共產黨員郭遠之、張南（吳乃光友人，新生報記者，吳乃光捐募）、柯發仁（國民兵隊隊附，為吳乃光覓址開設書店）、張吉甫（第一屆國民大會代表）。吳乃光又供稱自己1946年奉中共中央華南分局指示，前往台灣與版畫家黃榮燦取得聯繫，進行文化工作，憲警遂擴大偵辦，前往台北逮補任教於台灣師範學院的黃榮燦。六人遭移送國防部軍法局審訊。1952年11月11日吳乃光、陳玉貞、黃榮燦、郭遠之四人以「意圖顛覆政府」罪名被宣判死刑，吳乃光於同月19日遭槍決於水源地刑場，葬於六張犁亂葬崗。

## 紀念

2013年10月北京西山國家森林公園的無名英雄廣場上立有無名英雄紀念碑，為紀念來台灣在1950年代被處決「隱避戰線烈士」而設立，吳乃光被銘刻於紀念碑上，為中共國家安全部追認之中華人民共和國烈士。

## 基本資料

- 性別：男
- 出生：1920年
- 逝世：1952年11月19日
- 逝世：臺灣省臺北市古亭區 link=
- 出生：廣東省豐順縣
- past：台灣省立嘉義農業職業學校教員
青山公路—屏山段

<image>

<image>

<image>

青山公路—屏山段（Castle Peak Road - Ping Shan），是青山公路其中一段，路段由通往大道村的支路開始，東延至元朗警署。

青山公路—屏山段的西端接洪水橋段，東端則接元朗段。

## 歷史

青山公路歷史悠久，在1990年代以前，青山公路藍地至屏山各段曾是元朗區前往市區的主要道路，但沿線地區都是鄉郊村落，除了洪水橋一帶較為繁忙以外，甚少乘客在該段上下客。

青山公路—屏山段的沿線村落都歸入屏山鄉的範圍內，雖然水邊圍一帶已經開發，部份地方歸元朗市的選區，但有關路段仍屬屏山段。

2020年，房委會把朗邊中轉房屋重建成朗天苑，其基礎設施工程範圍包括興建一條橫跨青山公路—屏山段的行人橋及相關的升降機設施。

## 基本資料

- 地點：Hong Kong
- 英文街道名稱：Castle Peak Road - Ping Shan
- 圖片說明：青山公路—屏山段近水邊圍
- 道路長度：2.59
- 車速限制：50-70
- 車道數：2-6線，雙程行車、（另附有輕鐵路軌）
- 所在地區：新界西
- 起點：元朗區洪水橋
- 終點：元朗區水邊圍
- 通車日期：約1920年代
天使長米迦勒教堂 (華沙)

<image>

天使長米迦勒教堂（Church of the Archangel Michael in Warsaw）是位於波蘭首都華沙的一座俄羅斯東正教教堂。

## 歷史

修建於1890年代。1923年，由於獨立的波蘭第二共和國認為東正教是俄羅斯的象徵，該教堂被拆除。教堂擁有五個洋蔥狀圓頂。
西倫敦猶太會堂

<image>

西倫敦猶太會堂（West London Synagogue of British Jews，ק"ק שער ציון）是一座位於英國倫敦大理石拱門附近的猶太會堂。西倫敦猶太會堂創建於1840年4月15日。現在的會堂建築位於上貝克利街，奉獻於1870年，是II級登錄建築。西倫敦猶太會堂是英國歷史最古老的猶太會堂之一。

## 外部連結

- Official website
- The Movement for Reform Judaism
- West London Synagogue of British Jews on Jewish Communities and Records – UK (hosted by JewishGen)

51.5153 -0.1621
舊謝克爾

舊謝克爾，又稱謝克爾（שקל，شيكل）是以色列在1980年2月24日至1985年12月31日之間使用的貨幣。1980年2月24日，舊謝克爾以1:10的兌換比率取代以色列里拉，成為以色列的貨幣。1986年1月1日，舊謝克爾被以色列新謝克爾取代，兌換比率是1000:1。因惡性通貨膨脹，舊謝克爾僅使用了不到六年的時間。舊謝克爾的貨幣符號是

<image>

，並且也經常用S或IS表示。

## 歷史

以色列議會在1969年6月4日批准開始研究發行名為謝克爾的新貨幣，但以色列銀行行長直到1977年11月才開始正式考慮此事。時任以色列總理梅納赫姆·貝京和財長西姆哈·埃爾里奇在1978年5月同意了對以色列里拉進行貨幣改值的提案。該提案的新貨幣和以色列里拉基本類似，主要不同僅在於幣值。

謝克爾和新阿高洛在1980年2月22日成為以色列的法定貨幣，並於2日後開始流通。最初謝克爾紙幣僅有1、5、10、50面額。但由於通貨膨脹，在之後的5年，謝克爾發行了100、500、1000、5000和10000面額的紙幣。新的硬幣和紙幣設計通過公開競賽選出。自500謝克爾紙幣開始，所有紙幣尺寸均定為76x，通過顏色和設計區分不同面額，並添加透明部分以防止偽造，且增加盲文。

1985年以色列經濟穩定計劃發布之後，新謝克爾取代嚴重貶值的謝克爾，成為以色列新的貨幣。通貨膨脹也因此得到抑制。

## 硬幣

1980年發行的謝克爾硬幣有1、5、10新阿高洛和0.5謝克爾。這些硬幣保留了之前以色列里拉硬幣的外觀，但價值是里拉的10倍。最初的硬幣在外國生產，以提高保密性。1981年發行了1謝克爾硬幣。1982發行了5謝克爾和10謝克爾硬幣。1984年發行了50和100謝克爾硬幣。1和5新阿高洛硬幣的材質是鋁；10新高洛和0.5、1、100謝克爾硬幣的材質白銅；5、50謝克爾硬幣的材質是銅、鋁、鎳合金；10謝克爾硬幣的材質是銅-鋁合金。

外觀｜幣值｜技術指標｜描述｜日期

尺寸 （mm）｜重量 （g）｜材質｜正面｜反面｜發行｜失效

<image>

｜1新阿高洛｜15｜0.6｜鋁 97%， 3%｜棕櫚樹，用希伯來文和阿拉伯文雕刻的「以色列」字樣｜日期，幣值｜1980年2月4日｜1986年9月4日

<image>

｜5新阿高洛｜18.5｜0.9｜以色列國徽，用希伯來文、阿拉伯文、英文雕刻的「以色列」字樣

<image>

｜1新阿高洛｜16｜2.1｜銅 92%, 鎳 8%｜三個石榴，以色列國徽, 用希伯來文、阿拉伯文、英文雕刻的「以色列」字樣

<image>

｜IS½｜20｜3｜銅 75%, 鎳 25%｜獅子，以色列國徽，用希伯來文、阿拉伯文、英文雕刻的「以色列」字樣｜獅子，日期，兩顆星

<image>

｜1謝克爾｜23｜5｜輩子，希伯來文「謝克爾」｜幣值，日期，國徽，用希伯來文、阿拉伯文、英文雕刻的「以色列」字樣｜1981年1月22日

<image>

｜5謝克爾｜24｜6｜銅 92%，鋁 6%，鎳 2%｜兩個豐裕之角，以色列國徽，用希伯來文、阿拉伯文、英文雕刻的「以色列」字樣｜幣值，日期，兩顆星｜1981年9月10日

<image>

｜10謝克爾｜26｜8｜銅 75%，鋁 25%｜古代槳帆船，以色列國徽，用希伯來文、阿拉伯文、英文雕刻的「以色列」字樣｜1982年2月25日

<image>

｜50謝克爾｜28｜9｜銅 92%，鋁 6%，鎳 2%｜古代硬幣，以色列國徽, 用希伯來文、阿拉伯文、英文雕刻的「以色列」字樣｜1984年3月8日

<image>

｜IS100｜29｜10.8｜銅 75%, 鎳 25%｜安提古納二世時代的硬幣和猶太教燈臺，以色列國徽, 用希伯來文、阿拉伯文、英文雕刻的「以色列」字樣｜幣值，日期｜1984年5月2日

- 所有以色列硬幣均使用希伯來曆和希伯來數字

## 紙幣

1980年時的謝克爾紙幣有1、5、10、50謝克爾四種面值，並沿用之前的10、50、100和500里拉的以色列里拉的設計。此後發行了100、500、1000、5000和10000謝克爾的紙幣。

幣值｜尺寸｜顏色｜正面｜反面｜外觀｜發行｜失效

IS1｜135×76 mm｜紫色｜摩西·蒙蒂菲奧里和平安居所｜雅法門｜

<image>

｜1980年2月24日｜1986年9月4日

IS5｜141×76 mm｜綠色｜哈伊姆·魏茨曼和魏茨曼科學研究學院｜大馬士革門｜

<image>

IS10｜147×76 mm｜藍色｜西奧多·赫茨爾和耶路撒冷赫茨爾山入口｜錫安門｜

<image>

IS50｜153×76 mm｜象牙棕｜戴維·本-古里安和塞代博凱爾的圖書館｜金門｜

<image>

IS100｜159×76 mm｜橙棕色｜澤維·賈鮑京斯基｜希律門｜

<image>

｜1980年12月11日

IS500｜138×76 mm｜紅色｜埃德蒙·德·羅斯柴爾德和農民｜葡萄｜

<image>

｜1982年12月1日

IS1000｜綠色｜邁蒙尼德｜古代石燈｜

<image>

｜1983年12月17日

IS5,000｜藍色｜列維·艾希科爾｜輸水管，象徵以色列國家輸水管｜

<image>

｜1984年8月9日

IS10,000｜橙色｜果爾達·梅厄｜果爾達·梅厄在1948年以以色列大使身份到達莫斯科合唱猶太會堂時人群的照片｜

<image>

｜1984年11月27日

## 外部連結

- Bank of Israel catalog of Israeli currency since 1948

## 基本資料

- 名稱：以色列謝克爾
- 說明：1983年發行的1000謝克爾紙幣
- ISO代碼：ILR
- 發行機構：以色列銀行
- 法定貨幣：以色列（1980 1985）
- 測度指數：1000% （1984）
- 1/100：以色列阿高洛
- 貨幣符號：

<image>

or IS
- 複數形式：shqalim
- plural_subunit_1：以色列阿高洛
- used_coins：1、5、10新阿高洛，IS½,、IS1、IS5、IS10、IS50、IS100
- used_banknotes：IS1、IS5、IS10、IS50、IS100、IS500、IS1000、IS5000、IS10000
- obsolete_notice：Y
茲巴拉日城堡

<image>

茲巴拉日城堡（Збаразький замок，Zamek w Zbarażu）是位於烏克蘭西部城市茲巴拉日的一座城堡建築。該城堡修建於波蘭-立陶宛聯邦時期。在一戰後至1939年期間，該城堡曾位於波蘭領土境內。
奧雷卡城堡

<image>

奧雷卡城堡（Олицький замок）是位於烏克蘭奧雷卡的一座城堡建築，修建於1558年。在拿破崙入侵俄羅斯期間，該城堡曾被用作俄羅斯的軍醫院。
聖喬納斯三一修道院

50°N 24°E

<image>

聖喬納斯三一修道院（Свято-Троїцький Іонинський чоловічий монастир；Свято-Троицкий Ионинский монастырь）是一座位於基輔的烏克蘭正教會修道院。聖喬納斯三一修道院始建於1864年，鐘樓高110米，是東正教最高的修道院鐘樓。由於第一次世界大戰的爆發，修道院中途停工。當時有800多名僧侶居住在修道院。1934年，修道院被關閉。最近僧侶們恢復了修道院。
佩拉斯特

佩拉斯特（Perast，Пераст）是蒙特內哥羅科托爾灣的一個歷史古鎮。佩拉斯特位於科托爾西北數公里處，靠近聖喬治岩和聖母岩。

## 歷史

據考古學家推測，佩拉斯特地區最早的居民點出現在新石器時代。這一地區還有伊利里亞人、羅馬人和早期基督教時期的遺跡。佩拉斯特由伊利里亞人創建，命名來自於當地的一個名為Pirusti的部落。1336年時，佩拉斯特所在地已經有一個小漁村。但是由於科托爾所有的重要戰略地位島嶼聖喬治岩就位於附近，因此佩拉斯特的發展非常緩慢。在威尼斯阿爾巴尼亞時期，佩拉斯特開始變得繁榮。1482年之後，由於土耳其控制了新海爾采格至里桑的海岸線，佩拉斯特在威尼斯的國境地區變得更加重要。隨著小村莊發展為城市，當地的居民也開始考慮擴建城市，修建了聖十字要塞和12座防禦塔。在成功的守衛戰之後（特別是在1654年的一場土耳其和威尼斯之間的戰役後），佩拉斯特開始使用一些政治和經濟特權。彼得·安德烈維奇·托爾斯泰在1698年曾從新海爾采格前往佩拉斯特。他記錄稱佩拉斯特的居民是克羅埃西亞人，城市中沒有東正教教堂，但附近村莊有希臘教堂。信仰東正教的塞爾維亞人居住在那些村莊。軍人們類似頓河哥薩克人。

佩拉斯特和威尼斯共和國之間也展開有自由貿易，並且在和亞德里亞海海盜的鬥爭中獲得威尼斯的支持。城市也因此得到發展。18世紀時，佩拉斯特已有19座巴洛克風格的宮殿。現在佩拉斯特仍然有18座教堂。由於這裡擁有一座高水準的航海學校，彼得一世曾從俄羅斯派遣水手在這裡留學。拿破崙在1797年戰勝威尼斯共和國時，佩拉斯特曾對威尼斯效忠數月，但最後加入拿破崙陣營。此後佩拉斯特和整個科托爾灣地區都轉入蕭條。此後科托爾灣先後經奧地利、義大利、法國統治，最後直到第一次世界大戰再次由奧匈帝國統治。1918年，佩拉斯特成為塞爾維亞人、克羅埃西亞人和斯洛維尼亞人王國的一部分。1941年，這裡又成為義大利卡塔羅省的一部分。1944年，佩拉斯特被共產黨游擊隊佔領，後成為南斯拉夫社會主義聯邦共和國加盟國之一蒙特內哥羅社會主義共和國的一部分。2006年後，隨著蒙特內哥羅獨立，佩拉斯特成為獨立蒙特內哥羅的一部分。

## 地理

佩拉斯特位於聖伊利亞山（海拔873米）山麓，地處分開里薩諾灣和科托爾灣的海岬上，俯瞰維里格海峽（科托爾灣的最狹窄處）。佩拉斯特的年均氣溫是18.3°C，年均天晴日數有240天。

佩拉斯特附近有兩個小島，一個是聖喬治岩（Sveti Đorđe），另一個是聖母岩（Gospa od Škrpjela）。兩個小島上都有一個小教堂。聖喬治岩上的教堂修建於17世紀，聖母岩的教堂則修建於1630年。聖母岩是亞德里亞海唯一的人工島，面積3,030平方米。聖母岩修建於1452年。兩名來自佩拉斯特的威尼斯水手在一座礁石上發現聖母瑪利亞畫像後在這裡修建了人工島。

## 文化

1654年的佩拉斯特戰役，當年佩拉斯特將勝利歸功於聖母瑪麗亞，之後每年5月15日會舉辦佩拉斯特聖母節（Peraška gospa）。當日市民會在海中放置一隻公雞，市民用槍射擊，以象徵當年戰勝鄂圖曼帝國。

## 人口

佩拉斯特人口中，121人是男性，148人是女性。民族比例如下：

民族（2011年普查）｜人數｜比例

蒙特內哥羅人｜128｜47.58%

塞爾維亞人｜94｜34.94%

克羅埃西亞人｜20｜7.43%

其他｜27｜10.5%

資料來源：

## 外部連結

- Information about Perast
- Bay of Kotor Perast Travel Guide
- Perast Attractions
- 黑山科托爾旅遊局：佩拉斯特

## 基本資料

- 原文名：Perast、Пераст
- 原文名：cnr
- 類型：村鎮
- 位置：Montenegro
- pushpin_label_position：right
- 位置：在蒙特內哥羅的位置
- 國家：蒙特內哥羅
- 市鎮：

<image>

科托爾市鎮
- 人口統計時間：2011
- 人口：269
- 時區：CET
- 時區：+1
- 夏時制：CEST
- 夏時制：+2
- 座標：42°N 29°E
- 郵政編碼：85336
- 電話區號：082
- 車牌：KO
微下拉晶體成長法

微下拉晶體成長法（Micro-pulling-down，簡稱μ-PD或微下拉法）是以連續的熔融餵料通過坩堝底部一微小通道來成長晶體的技術。熔融餵料抵達坩堝下方的固液兩相接面後會連續不斷地進行凝固。在穩定的操作情況下，液相熔融料和固相晶體會各自以等速被往下拉，但兩者的向下速度通常不會一樣。

此法可以成長多種晶體如釔鋁柘榴石、矽、矽鍺、鈮酸鋰、藍寶石、氧化釔、氧化鈧、氟化鋰、氟化鈣、氟化鋇等等。

## 晶體成長步驟

<image>

微下拉法已經發展出一套標準晶體成長程序，步驟大致如下：

- 在坩堝中加入起始餵料（通常是粉末混合料）
- 加熱坩堝直到起始餵料完全熔化
- 上移晶種直到其接觸坩堝噴嘴或半月滴尾
- 等待晶種上方略為熔化形成半月滴尾
- 適當調整坩堝溫度及晶種位置以校正半月滴尾的形狀
- 將晶種往下拉以開始成長晶體
- 把剛長好的晶體與半月滴尾分離
- 將整套系統（包括晶體與坩堝）冷卻至室溫
汶萊宗教

<image>

在汶萊，82.1％的人口是穆斯林，伊斯蘭教遜尼派佔主導地位。然而，其他宗教在汶萊也同時存在。另外8.7％是基督徒，7.8％的人口是佛教徒。其餘的4.7％為其他各種宗教。雖然汶萊的國教是伊斯蘭教，但宗教信仰自由是有法律保障的。一些非伊斯蘭教的宗教節日，如聖誕節，也獲得承認。然而，這些權利是有限的，即使是在私立學校，宗教教育也是受到控制的，任何非伊斯蘭教的宗教教材都都會被禁止。汶萊的伊斯蘭法學派為遜尼派莎菲儀學派，汶萊也有沙菲儀學派的伊斯蘭學校，莎菲儀學派同時也是汶萊的主要法律來源。

## 基督教

汶萊基督徒約有7556人 至38000人，為汶萊第二大宗教，天主教汶萊宗座代牧區有三個堂區，分別位於斯里巴加灣市、白拉奕和詩里亞，各有一名神父。

## 佛教

佛教是汶萊的第三大宗教，僅次於占多數的國教伊斯蘭教和基督教. 雖然估計數字各不相同，但一些報告顯示，汶萊的佛教徒人數約為3萬人。據估計，汶萊佛教徒約占總人口的 7% 至 8%。根據汶萊官方 2016 年的數據，7%（29,495）的人口信奉佛教。

汶萊佛教徒人口中很大一部分來自汶萊華人，其中約有 65% 的華人口信奉佛教。自 20 世紀 90 年代以來，佛教徒的比例逐漸下降，這與華裔人口比例的下降趨勢一致。汶萊的佛教徒中約有三分之一是公民，其餘為永久居民或臨時居民。漢傳佛教是目前最常見的佛教流派，與中國一樣因歷史混合了道教和儒教（三教合流）。

汶萊-摩拉｜白拉奕｜都東｜淡布隆

19,134｜8,814｜1,415｜132

與佛教相關的限制的一個具體例子是不斷限制農曆新年慶祝活動，將所有相關活動限定在三天之內，並且只能在汶萊唯一的華人佛教寺廟騰雲殿舉行

<image>
波蘭科學院哥白尼天文中心

波蘭科學院哥白尼天文中心（Nicolaus Copernicus Astronomical Center Polish Academy of Sciences），成立於1978年，位於華沙，並在哥白尼的故鄉托倫設分所。

## 概況

<image>

<image>

波蘭科學院哥白尼天文中心是波蘭領先的天文研究機構。研究方向包括：恆星天體物理，雙星系統，星際介質，緻密天體和中子星，黑洞，吸積盤，活動星繫結構和演化，宇宙學，外星系，行星等。

## 參與科研項目

哥白尼天文中心的科研工作者參與一系列國際觀測項目，如H.E.S.S， CTA, Herschel, SALT, INTEGRAL， Fermi. SOLARIS是歐洲研究協會資助，由哥白尼天文中心主持的項目。波蘭第一科天文衛星BRITE的地面控制中心也位於哥白尼天文中心。

## 基本資料

- 說明：哥白尼天文中心主樓
- 成立：1978年
貝塔運動

貝塔運動是一種視錯覺，最早由馬科斯·韋特墨（Max Wertheimer）在1912年提出，描述了一種由螢幕中的一系列靜態圖像製造出流動場景的幻覺。當畫面的幀率大於每秒10-12Hz時，就會發生這種情況。動畫造成的運動幻覺被認為是貝塔運動和飛現象產生的結果，但確切的原因尚未明晰。靜態圖像在物理性質上並沒有發生改變，只是由於運動速度高於眼睛觀看的速度，所以出現圖像在運動的錯覺。由於人類的視神經以每秒約10Hz的速度響應光線的變化，因此變化速度大約是其兩倍的事物會被認為處於運動狀態，而不是一個個單獨的圖像。

## 示例

<image>

貝塔運動效應的一個典型例子是LED。如右圖所示，在通電狀態下，每個LED被單獨控制，但我們的眼睛和大腦則將它們視為一條沿正方形四邊順時針運動的蛇，這種現象在LED顯示器上十分常見。

## 經典實驗

在經典的貝塔運動實驗中，觀看者被要求依次觀看實驗者在螢幕中兩次投射的圖像。其中，第一張圖像描繪了一個球出現在畫面的左側，第二張圖片描繪了一個球出現在畫面的右側。在實驗中，圖像首先保持穩定不動，然後在畫面之中切換。觀看過後，實驗者將詢問觀看者他們認為剛才看到了什麼。

## 貝塔運動與飛現象

貝塔運動經常與飛現象混淆，但它們在生理學上是完全不同的兩個概念。飛現象被認為是由發光脈衝順次變化引起的運動（即它是由於光源在指定時間間隔下開閉產生的），而造成貝塔運動的光源本身是靜態的，只是看起來像在運動。
宿霧大學

宿霧大學（英語：University of Cebu；宿霧語：Unibersidad sa Sugbo；菲律賓語：Pamantasan ng Cebu）成立於1964年，是位於菲律賓宿霧市的一所涵蓋幼稚園、小學、初中、高中、大學本科以及研究生，被菲律賓大學教育委員會（PACU-COA）承認的教育機構。目前有四個校區：宿霧市的主校區、巴尼拉德校區、曼巴林校區和曼達維市UC-LM校區。原先的宿霧大學南校區已經被拆毀。

## 歷史

最初是一群年輕人在律師Augusto W. Go的帶領下，成立了叫做宿霧商學院（Cebu College of Commerce）的教育機構，最早開設商學（BSC）和秘書學（ASS）專業，招收600名學生。之後，學校更名為宿霧中央學院（Cebu Central Colleges），最後更名為宿霧大學。

從1964年4月1日建校時只有少數入學者，到2014年超過60,000名學生，宿霧大學一直秉承著「不漲學費」的博愛精神。2013年，學校榮獲菲律賓大學教育委員會認證為第四大菲律賓教育機構以及特殊獎的殊榮。

## 院系設置

### 本科生學院

- 商學院
- 電腦學院
- 刑事司法學院
- 土木工程學院
- 酒店管理學院
- 文理學院
- 輪機學院
- 航運學院
- 報關學院
- 師範教育學院
- 法學院
- 護理學院

### 研究生學院

- 教育博士
- 刑事司法哲學博士
- 工商管理博士
- 工商管理碩士
- 初級管理學碩士
- 刑事司法專業理學碩士
- 護理學碩士（男子）
- 教育科學碩士
- 小學管理科學碩士

### 海事培訓學院

- 海事培訓

## 校園風景

<image>

- 宿霧大學主校區

<image>

- 宿霧大學巴尼拉德校區

<image>

- 宿霧大學拉普拉普及曼達維校區

<image>

- 宿霧大學曼巴林校區

## 知名校友

- 弗雷迪·阿布達
- 卡拉·亨利
- June Mar Fajardo
- 多登·霍蒂維羅斯
- Brian Heruela
- Biboy Ravanes

## 外部連結

- Official Website* Official Website for College of Information and Computer Science
- Official Website for College of Computer Engineering

## 基本資料

- 老校名：宿霧商學院、宿霧中央學院
- 原文名：Unibersidad sa Sugbo、Pamantasan ng Cebu
- 校訓：教育要面向全球競爭
- 成立：1964
- 學校類型：私立, 非宗教, 男女同校
- 隸屬：菲律賓大學教育委員會
- 校長：Atty. Augusto W. Go
- 校監：Candice G. Gotianuy
- 城市：宿霧市
- 國家：菲律賓
- 學生人數：61,000+
- 校區：主校區, Banilad校區,UC-LM校區, Mambaling校區
- 網站： uc.edu.ph
北京市軌道交通指揮中心

39.9959°N 116.4257°E

<image>

北京市軌道交通指揮中心是北京地鐵的管理中心，包含軌道交通路網各線路控制，調度指揮，以及票款清分清算的功能。該中心是中國首個類似的軌道交通指揮中心，於2008年建成第一期，2013年建成第二期，共可接入33條地鐵線路。

為容納指揮中心而建設的建築名為京投大廈，位於北京市朝陽區北四環外的小營北路。園區共有兩個建築群，其中南部建築為一期工程，北部建築為二期工程。北京地鐵的主要業主北京市基礎設施投資有限公司（簡稱京投）總部設於大廈內。

「北京市軌道交通指揮中心」的機構為北京市交通委員會下屬機構，於2007年經北京市政府批准成立，由政府授權將該機構的職能交由北京軌道交通路網管理有限公司（簡稱路網公司）行使（即「一個機構兩塊牌子」）。該公司為京投於2005年設立的子公司，專門負責軌道交通指揮中心的建設和運營工作。

## 歷史

軌道交通指揮中心建設之前，北京地鐵已經建成了四條線路，即1號線、2號線、13號線和八通線。這四條線路的控制中心設在三個不同的地方——1號線和2號線設在西直門橋西南角的地鐵大廈，13號線設在13號線西直門站北端的城鐵大廈，八通線設在四惠站上蓋的京通大廈。各線路間雖然有多個換乘站相連，但運營調度資訊僅能通過電話聯繫，不利於系統的調度和緊急情況的應對；同時，設備分散布局也提高了維護成本。因此北京地鐵1、2號線車輛、設備消防隱患改造工程提出了將四條既有線路控制中心集中設置的設想。

而除了既有線路的需要以外，當時北京地鐵規劃在2008年北京奧運會前完成8條線路、2015年實現19條線路；引入香港地鐵作為第二家運營商的計劃已經有了雛形，使得統一調度指揮顯得更加重要。自動售檢票改造和未來的大客流也使得客流資訊統計需要變得更加精確化、智能化。在此背景下，京投決定建設軌道交通指揮中心。

第一期工程土建於2007年底完成。一期工程可以接入14條線路，並為全網自動售檢票投入使用提供了條件。2008年3月，剛剛建成不久的5號線接入指揮中心調度系統，隨後四條既有線路逐步接入指揮中心。2008年12月指揮中心正式投入使用。

2010年第二期工程開工。第二期工程可以接入19條線路，滿足2020年以前新線接入指揮中心的需求。由於一期工程占用了地塊內大部分土地，二期工程的調度指揮大廳被迫設置在大樓頂部。
阿里爾·沙龍公園

阿里爾·沙龍公園（פארק אריאל שרון - Ariel Sharon Park / פארק איילון - Ayalon Park）是計劃建在特拉維夫大都會區南部，在阿亞隆河的一些洪泛區周圍的一個大型公園。Azor河和Kofer河連接到公園區的河流。1號公路和44號公路貫穿公園的規劃區域。該公園計劃於2020年開放，到時將成為以色列最大的公園之一，也是中東最大的公園之一。

公園已經有了自行車的小徑。

## 回收公園

該公園的部分土地以前是赫里亞（Hiriya）垃圾場，在1952年至1998年之間運作。2002年，以色列政府決定修復這個地點，在這個垃圾場周圍建立一個大型公園。當時任總理的阿里爾·沙龍支持此計劃。2004年，德國景觀建築師彼得·拉茲贏得了該項目的新設計工作。2007年，生態研究中心在回收園開業。2010年，再生園獲得了歐洲建築中心在「風景園林」類別中的最佳綠色設計獎。

## 圖集

<image>

<image>

<image>

## 參考

- Ariel Sharon Park
- Hiriya website
- Removing Hiriya Garbage Dump, a Test Case

## 基本資料

- 尺寸：250
- 運營單位：特拉維夫市
- 狀態：建築中
霍隆設計博物館

霍隆設計博物館（Design Museum Holon，מוזיאון העיצוב חולון）是以色列第一個致力設計的博物館。博物館的建築由以色列建築師和工業設計師Ron Arad與Bruno Asa合作策劃和設計。博物館位於霍隆新文化區的東部，包括Médiathèque（中央圖書館，劇院）。附近是Holon Institute of Technology的設計學院。

博物館於2010年3月3日開放。這是Ron Arad計劃的第一座建築物。

該博物館被旅遊雜誌「Conde Nast Traveler」記錄為世界奇觀之一。

## 圖集

<image>

<image>

<image>

<image>

<image>

<image>

## 基本資料

- 成立：2010年
- 地址：以色列霍隆
- 網站： www.dmh.org.il
薩迪的布斯坦

《薩迪的布斯坦》（英語：Bustan (Orchard) of Sa'di），又名《薩迪的果園》或《果園》，是一篇由波斯詩人薩迪·設拉茲於1257年創作的抒情詩，由同時期書法家米爾·阿里·阿爾·胡賽尼（英語：Mir 'Ali al-Husaini）作插圖手稿。作品由墨水和水彩作成，裝飾於紙上的金色是由皮革裝訂的。這首詩和《薔薇園》同為薩迪的成名作，使得薩迪被公認為中世紀波斯主要的詩人之一，被譽為「波斯古典文壇最偉大的人物」和「支撐波斯文學大廈的四根柱石之一」。

## 簡介

波斯詩人薩迪·設拉茲，筆名為薩迪，是中世紀波斯主要的詩人之一。他不僅在波斯語諸國享有盛譽，在西方國家也聞名遐邇。他因紮實的寫作功底和深邃的社會和道德思想聞名。其作品風格在幾百年來一直是波斯文學的典範，被譽為「波斯古典文壇最偉大的人物」。其作品對後世影響很大，被譯成幾十種外國文字，受到讀者盛讚。薩迪在波斯文學史上占有崇高地位，他是公認的支撐波斯文學大廈的四根柱石之一。《薩迪的布斯坦》創作於1257年，與《薔薇園》同為薩迪的成名作。插圖手稿由墨水和水彩作成，裝飾於紙上的金色是由皮革裝訂的。1911年，《薩迪的布斯坦》抄本由哈格普·凱沃爾基安出售給大都會藝術博物館，隨後於1991年至2013年先後對外展出6次。

## 圖集

<image>

- 由米爾·阿里·阿爾·胡賽尼書寫的抄本

<image>

- 由米爾·阿里·阿爾·胡賽尼書寫的抄本

<image>

- 插畫

<image>

- 插畫

<image>

- 插畫

<image>

- 插畫

<image>

- 插畫

## 外部連結

- 15世紀至17世紀中亞與北亞藝術 - 大都會藝術博物館
灰姑娘城堡

灰姑娘城堡（Cinderella Castle）是位於神奇王國和東京迪士尼樂園這兩個迪士尼樂園中的城堡，也是這兩地的地標。東京迪士尼的是美國迪士尼的複製品，很接近1:1比例複製，實際尺寸上日本的還是比美國的小了一點點。

<image>

灰姑娘城堡借鑑了迪士尼自己的睡美人城堡，還有法國的凡爾賽宮、楓丹白露宮、舍農索城堡、皮埃爾豐城堡、香波爾城堡和紹蒙城堡等建築的風格。比起睡美人城堡的德國風格，灰姑娘城堡更加有法國風格。

灰姑娘城堡的設計師赫伯特·雷曼說它其實還參考了1950年電影《仙履奇緣》中的灰姑娘城堡和加利福尼亞睡美人城堡的造型。

## 基本資料

- 原文名：Cinderella Castle
- 原文名：en
- 地點：神奇王國
- 區域：幻想世界
- 座標：28.4195°N 81.5812°W
- 營運狀態：運營中
- 啟用：1971年10月1日
- 位置：東京迪士尼樂園
- 坐標：48.8732°N 2.776°E
- 狀態：運營中
- 啟用日：1983年4月15日
- 製造商：迪士尼
- 設計：華特迪士尼幻想工程設計的哥特復興式建築
- 主題：灰姑娘
- 高度：189
萩城下町

萩城下町是17世紀至19世紀期間，以日本長州藩的萩城為中心形成的城下町，位於現今山口縣萩市。

萩城下町除了以「萩城城下町」的名稱被日本政府列為國家古蹟，其中過去屬於上級武士居住的「堀內地區」約55公頃的區域被日本政府列為重要傳統的建造物群保存地區，而整個城下町及萩城遺跡的區域共達96.9公頃的區域一同以「萩城下町」的名字成為世界遺產明治工業革命遺蹟：鋼鐵、造船和煤礦的一個項目。

## 歷史

1600年毛利輝元在關原之戰擔任西軍總大將戰敗後，領地由原本的八國112萬石被德川家康減封至只剩下周防國及長門國兩國29.8萬石。

1603年毛利氏選了防府的桑山、山口的鴻之峰和萩的指月山三個地點作為藩府的候選地點，在與江戶幕府老中本多正信交涉後，最後選定在萩的指月山建立新城，並於1604年開始興建萩城。一般認為而町割的規劃是在興建萩城時一同進行的，而家臣團的宅地是1605年確定的；當時規劃家臣依據石高分配不同的土地空間，3000石以下900坪、1500石以下600坪、450石以下400坪、150石以下200坪、徒士及三十人通120坪、陣僧和足輕以下70坪。其中堀內地區主要由支藩主等毛利家一門及上級武士所居住。

1682年曾發生了大火，造成包括堀內地區共八十多間房子燒毀。

1863年毛利氏考慮到與外國對抗時，臨海的萩市將面臨外國海軍的軍事威脅，因而將長州藩藩廳自萩城遷移至山口政事堂（為於現今的山口市），萩城不再是長州藩的政治中心，也連帶使得萩城下町的發展告一段落。

19世紀末明治維新後，位於堀內地區的許多上級武士住所被在居民遷離萩之後，將土地作為栽種夏柑的果園使用，而中下級武士的住所大多仍維持原本的住宅功能；而一般百姓的住所區域則遭到明顯的現代化改建町；但整體城下町市街規劃並沒有遭到太大的改變，故整體街廓仍完整保存至今。

也由於城下町內包括水道、武家建築、町家建築、寺社建築、御船倉、藩校等許多建築仍保存下來，萩城城下町在1967年被日本政府列為國家史蹟，上級武士居住的堀內地區在1976年被列為重要傳統的建造物群保存地區。

2000年代開始，日本開始規劃將在1850年代至1910年代之間涉及鋼鐵冶煉、造船、煤炭等產業發展的歷史遺跡共同向聯合國教科文組織申請登錄為世界遺產，萩城下町也在2009年被列入其中，2015年經世界遺產委員會通過後也正式成為世界遺產。

## 照片集

<image>

- 堀內地區的武家屋敷街道

<image>

- 圓政寺付近的江戶屋橫丁

<image>

- 吳服町地區的街道

<image>

- 城下町內的菊屋家住宅

<image>

- 萩城的外堀

## 相關條目

- 萩城
- 長州藩
- 明治工業革命遺蹟：鋼鐵、造船和煤礦
鑽石與花大摩天輪

<image>

鑽石與花大摩天輪（ダイヤと花の大観覧車），或稱鑽石鮮花大摩天輪，是位於日本東京江戶川區葛西臨海公園的一個摩天輪，高達117m，夜晚上燈時看似鑽石與花。它於2001年3月17日運營，曾是世界第二高的摩天輪、日本最高摩天輪，後來被天空之夢福岡超越。在2009年9月天空之夢福岡關閉後又成爲日本運營中的最高摩天輪，後被大阪的大阪之輪（REDHORSE Osaka Wheel）超越。

其直徑達111m，有68個車廂，每個可坐6個人，每圈時長17分鐘。

## 外部連接

- ダイヤと花の大観覧車
- 葛西臨海公園 鑽石鮮花大摩天輪，GO TOKYO

35.6439052°N 139.8572257°E

## 基本資料

- 地點：日本東京
- 類型：摩天輪
- 運營單位：泉陽興業株式會社
葛西臨海公園

<image>

葛西臨海公園是位於日本東京江戶川區的一座公園，1989年6月1日開放。公園內有葛西臨海水族園、鑽石與花大摩天輪等景點，此外還有兩個人工島、一個觀景台、一個海鳥中心、一座旅館，是東京都區部內僅次於水元公園的第二大公園。

## 管理

葛西臨海公園與葛西海濱公園皆為葛西沖開發事業所打造的都立公園。

葛西臨海公園由東京都建設局管理，面積約81萬平方公尺，與野山北、六道山公園（132萬平方公尺）與水元公園（92萬平方公尺）、小金井公園（79萬平方公尺）並列為最大規模的都立公園。園內除了有水族館與大摩天輪，還有鳥園與多種植物，假日遊客眾多。

葛西海濱公園由東京都港灣局管理，由兩個人工泥灘（西渚15公頃、東渚10公頃）與其水域組成，面積約411公頃。葛西臨海公園有葛西渚橋通往葛西海濱公園。東渚因屬環境保全地區，禁止民眾進入。西渚夜間禁止入園，但初夏的拾潮與夏季吸引許多家族來此遊樂。元旦則會提前開園開放民眾觀賞曙光。

## 園區配置

葛西臨海公園位於葛西臨海公園站正南側。出站後便是往南的大道「海之步道」。大道終點為中央廣場，也是通往水族園區的入口，持續往前進則可至日本庭園，以及終點「汐風廣場區」的展望所。從中央廣場往西南方的第二大道前進則可至汐風廣場與葛西海濱公園。

水族園區（公園中央偏東）有葛西臨海水族園，是東日本最具人氣的水族館。

鳥園區（公園東部）有著廣大的森林，之中有兩座水池「上池」（淡水）與「下池」（汽水），池邊有「賞鳥中心」等野鳥觀察設施。鳥園與葛西海濱公園的東渚皆是候鳥的休憩場所，淺灘可見候鳥與猛禽覓食。

草皮廣場區（公園西北部）有旅館江戶川海岸酒店、「蓮池」、日本第二大摩天輪「鑽石與花大摩天輪」。大摩天輪也是江戶川區最大的建築物。摩天輪附近的「草皮廣場」種有水仙與油菜花、波斯菊等花卉。其中園內種植20萬株水仙，並在每年1月至2月舉行「水仙祭」。蓮池在第一停車場旁，中央有橋梁。池旁的小丘則是「烤肉廣場」。

汐風廣場區（公園西南部～中南部）是面海的區域，丘上有玻璃建築展望所「Crystal View」。小丘往蘆池方向延伸，宛如地處零海拔地帶的江戶川區的防波堤。貫穿本區的第二大道將本區分為東西兩側，東側的「展望廣場」位於Crystal View前方。東側水族館前岸邊有東京水邊線碼頭，可搭乘水上巴士前往御台場海濱公園。西側的「汐風廣場」曾舉行a-nation（2003年）、AKB48演唱會（2010年）、WORLD HAPPINESS、情熱大陸SPECIAL LIVE SUMMER TIME BONANZA。西端則有廢止的東京都觀光汽船水上巴士碼頭。汐風廣場區的西側曾計畫興建東京奧運的輕艇激流設施，但為保全環境保護，以及部分地方居民與自然保護團體的反對下取消計畫。

公園東南部、面對對岸東京迪士尼度假區的江戶川河口旁有座天然淺灘「三日月干潟」。

第二大道尾端是通往葛西海濱公園的「葛西渚橋」。

葛西海濱公園可眺望東京迪士尼度假區與東京灣跨海公路、房總半島與富士山，並於1996年（平成8年）入選「日本海岸百選」。公園由於潮流複雜禁止游泳，但仍開放玩沙或拾潮等不下水活動。此外，本地也是特技風箏的聖地。

## 自然

葛西臨海公園雖然是東京都破壞自然環境所形成的公園，但現在聚集了許多東京23區少見的動植物。如東京都重要保護生物黃灰蝶、黃鳳蝶等蝶類、達摩蛙與日本林蛙等5種蛙類。另外還有約170種水鳥與其他野鳥，是候鳥遷移的中繼站。

葛西海濱公園是為了保護天然淺灘三枚洲所打造的公園。兩座人工灘皆有潮流堤（西渚：1690m、東渚：1474m）保護。「東渚」因生態保護禁止進入，也無聯外橋梁。現在與三枚洲形成了複雜的生態系，但由於以防洪為目的的荒川、江戶川無法帶來客土，因此管理單位必須以人工方式補充，並進行生態監控以避免客土對生態系造成破壞。

## 交通方式

- JR東日本京葉線葛西臨海公園站
- 都營地下鐵新宿線一之江站、東京地下鐵東西線葛西站搭乘都營巴士（臨海28甲系統）、京成巴士（環07、08系統「環七Shuttle」）至「葛西臨海公園站」巴士站下車
- 東京水邊線（葛西、台場周遊）葛西臨海公園碼頭Ｌ1日3班。
- 首都高速灣岸線葛西出入口、國道357號、東京都道318號環狀七號線
- 園內有停車場（1日420日圓）

## 沿革

- 1970年（昭和45年）- 提出東京都海上公園構想。
- 1984年（昭和59年）- 擬定葛西臨海公園基本計劃。
- 1989年（平成元年）- 葛西臨海公園部分開園。葛西臨海水族園開園。
- 1994年（平成6年）- 鳥園開園。
- 2001年（平成13年）- 鑽石與花大摩天輪完工。
- 2003年（平成15年）- 東京都擬定海上公園新方針。從「規範優先」改為「使用優先」。
- 2006年（平成18年）- 東京都觀光汽船航線廢止。
- 2006年（平成18年）4月1日 - 2011年（平成23年）3月31日，引入指定管理者制度，由財團法人東京都公園協會管理。
- 2013年（平成25年）- 葛西海濱公園西渚海水浴場開放，是東京都區部睽違51年開放的海水浴場。

## 圖片

<image>

- 展望所「Crystal View」

<image>

- 鳥園的高蹺鴴

<image>

- 鑽石與花大摩天輪

<image>

- 葛西臨海水族園

<image>

- 西渚的夕陽

<image>

- 水仙

<image>

- 自空中俯瞰全景

## 基本資料

- 尺寸：250
- 類型：廣域公園
- 位置：東京都江戶川區臨海町6丁目2-1
- 坐標：35°N 38°E
- 面積：805,861.13m2
- 創造日期：1989年（平成元年）6月1日
- 運營單位：東京都公園協會
- 設施：葛西臨海水族園、鑽石與花大摩天輪等
- 停車場：約2700台
- 交通：京葉線葛西臨海公園站下車
- 網站：葛西臨海公園 - 東京都公園協會
西春寺

西昌寺（วัดศรีชุม，Wat Si Chum）位於泰國大城府的素可泰遺蹟公園。

西昌寺的名字意譯為「菩提樹之寺」（The Temple of the Bodhi Tree），因釋迦牟尼佛曾於菩提樹下證得無上正等正覺，菩提樹被佛教徒視為聖樹，泰國許多寺廟旁都有菩提樹，故取名之。據傳，西春寺是在14世紀末期由呂泰王（Mahathammaracha II）所建造的。

## 阿卡那佛

西春寺中有一尊巨大坐佛像，名「阿卡那佛」（Phra Atchana），意譯為「無畏佛」（Buddha who is not afraid），為素可泰府最大的坐佛像，高約十五米，兩膝寬十一米、跏跌坐姿。火焰狀的髮髻、顆粒狀的髮螺、兩眼垂下悲憫芸芸眾生。右手覆於右膝，纖長的鍍金手指觸地，結成觸地手印，以示降伏魔眾。相傳，釋迦牟尼佛在修行成道時，波旬魔王派遺魔女及魔兵不斷前來擾亂佛陀證道，釋迦牟尼佛即以右手指觸地，終於降伏波旬魔王，因而稱其為「降魔印」。

<image>

- 著名的坐佛像

<image>

- 佛陀右手指觸地

<image>

- 佛陀火焰狀的髮髻、顆粒狀的髮螺

阿卡那佛又稱作Phra Poot Dai，意譯為「言語佛」（The Speaking Buddha），相傳在十六世紀後半期，在素可泰王朝納黎萱國王統治期間，泰國經常與柬埔寨發生戰爭，為了提升軍隊士氣，國王悄悄命士兵進入狹窄的通道，登上佛龕頂部發表演講，由於佛龕狹小，聲音更顯渾厚嘹亮，因看不見人說話，士兵們以為是佛陀在作開示。

一般相信這尊佛像原本是露天的，後來才加蓋了泰式佛寺的方殿，泰文稱為「蒙度」（Mondop）。這方殿長、寬各三十二米，高十五米，牆厚三米。

## 石版畫

進入方形佛龕（Mandapa）後左方有一個狹窄的通道直通西春寺頂部，通道天花板上有超過五十幅的錫蘭風格的石版畫，皆以素可泰文字書寫，具有重大的歷史價值。石版畫除了記載素可泰王朝的創立歷史外，還描繪了《本生經》（梵語：जातक，Jātaka）中釋迦牟尼佛的轉生公案及佛陀十次的轉世事蹟。大部分的石版畫現已轉移收藏在蘭甘亨國家博物館（The Ramkhamhaeng National Museum），目前西春寺的石版畫已停止開放參觀。

## 周邊景點

<image>

- 素可泰歷史城鎮。

<image>

- 瑪哈泰寺。

<image>

- 西沙瓦寺。

<image>

- 群象寺。

<image>

- 沙西寺。

## 外部連結

- 泰國民族英雄譜
- 西春寺，會說話的佛像
- Wat Si Chum, Sukhothai Historical Park
- Wat Si Chum, 13th century temple enshrining the largest Buddha image in Sukhothai
- Wat Si Chum, Sukhothai

## 基本資料

- building_name：西昌寺、วัดศรีชุม、Wat Si Chum
- 坐標：17°N 1°E
- 區：佛教
- 省份：素可泰府
- 建築風格：素可泰王朝樣式
- 立面朝向：東
- 動工時間：1292年（佛像）
- 竣工時間：14世紀末
- 創始人：呂泰王(Mahathammaracha II)
- 建築材料：紅土
四大校長

「四大校長」指的是民國時代四位擔任美術高校校長的人物，他們分別是私立蘇州美術專科學校（合併為今南京藝術學院）校長顏文樑（1893－1988）、中央大學藝術系（今南京師大美術學院）主任徐悲鴻（1895－1953）、私立上海美專（合併為今南京藝術學院）校長劉海粟（1896－1994）和杭州國立藝專（今中國美術學院）校長林風眠（1900－1991）。他們所辦的學校在民國時代是頂尖的美術院校，培養了二十世紀中國許多重要的藝術家。他們四人本身也是大師級的藝術家，被公認是中國現代美術的奠基者。

## 簡介

民國時期，任教育總長的蔡元培提出了「教育救國」和「美育代替宗教」的主張：「純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也」。

<image>

1912年，劉海粟與烏始光、張聿光在上海創立「上海美術學院」，劉海粟當時十七歲。1915年，上海美術學院改名為「上海圖畫美術院」，劉海粟接任校長。

1922年，顏文梁與朱士傑、胡粹中創辦蘇州美術專科學校（後合併並改名為南京藝術學院）並在1927年建立蘇州美術館。

1928年3月26日，蔡元培創辦了杭州國立藝術院（中國美術學院前身），聘任林風眠出任院長兼教授。

1946年，徐悲鴻任國立北平藝術專科學校校長，並於1950年任中央美術學院院長。

早於這四位，留美的李鐵夫，留日的李叔同也是修習西洋畫的先驅，而同是留學法國的徐、劉、顏、林，論影響，則比較大。

「顏、徐、劉、林」無疑是決定中國近現代油畫歷史走向的軸心式人物，雖然學界對此基本已趨定論，但具體評定的角度和程度則各有千秋。由於中國近現代美術是以美術教育為中心而展開其歷史進程的，因此上述四家首先立足於奠定中國現代美術教育的基礎，而不斷產生其深厚影響的。隨著西畫運動歷史的演進，四家的風格影響漸已明顯，並基本代表者油畫形式發展的兩種重要的體系和學派。即：以顏文樑和徐悲鴻為代表的寫實風格油畫和以劉海粟和林風眠為首的表現風格油畫。

## 經歷

### 顏文樑

<image>

顏文樑是中國早期赴法的留學生之一，對中國的藝術教育影響深遠。他的突出貢獻在於，把西方學院式的教育方式移植到中國。三十年代初，他從歐洲回國時，帶回了一大批西方美術書刊和四百六十座西方經典石膏相，使其與朱士傑所創辦的蘇州美術專科學校成為中國全國石膏像最為豐富的中心。三十年代後期，顏氏又繼而在上海創辦蘇州美專滬校。他以獨特而精湛的油畫技法和美學思想，一絲不苟的貫穿於他的美術教學之中，又以執著的勤奮，致力於以風景油畫為主的多產創作之中。顏文樑崇尚西方古典主義的「科學法則」，強調「真」，而他解釋「真」就是「透過對某一事物的再現」，而創造的形象，「沒有真就沒有美，美要附在真實上面」。因此通過透視、素描、色彩所達到的形象準確，在他看來，這不但是教育的基礎，也是創作的基礎。

### 徐悲鴻

徐悲鴻對中國現代藝術的最大影響，在於他把法國的古典主義繪畫，作為藝術形式的樣板移植到中國來。他一直主張形似，「微妙微俏」，以西方古典主義之「科學法則」取代中國傳統文人畫的「似與不似之間」、「離形得似」的原則。就寫實與重表現的問題，徐氏曾與徐志摩發生過著名的「二徐之爭」。他以他的模式培養數以百計的新一代畫家，他的古典主義思想通過其學生，著名如艾中信等，貫串成為左右中國美術教育模式的主導，由此形成中國油畫史上舉足輕重的徐悲鴻學派。

<image>

### 劉海粟

劉海粟是一位新文化運動「暴風雨中的旅人」，傅雷先生曾評說其「光榮」的獲得，是「來自被時代誤解的總和」。上海西畫教育初期持續十年之久的「模特兒之爭」，成為劉氏影響上海美術發展的重要起步。劉海粟創立了一個自由的、浪漫的、個人化的藝術學校。劉海粟受蔡元培的新美育觀點影響，不設體系，沒有程序，在上海美專中主張思想自由，各流各派兼容，創立了一種更接近西方現代藝術教學的氣氛和多元化的藝術教育模式。他主張：「繪畫非借勾勒填彩以肖實物，乃以具象的意識象自吾人之本能也。寫辭言之，繪畫不再模仿自然，而在表向吾人心中由自然生起至觀念。」

### 林風眠

林風眠一生囿於一種浪漫的印象主義氣氛之中，執著的追求自己的藝術意境，很少受到政治的影響，被不少人看做是「最真實的藝術家」。他對於中國現代藝術不但作出了貢獻，並且在藝術形式上也開拓了新的天地。他把中國傳統文人畫的意境和部分技法與後期印象主義的某些方法融為一體，形成自己鮮明的個人風格，受到後人的推崇和肯定。他曾說：「從歷史方面觀察，一民族文化之發達，一定是以固有文化為基礎，吸收他民族的文化，造成新的時代。」他認為西方藝術「尋求表現的形式在自身之外」，東方藝術「尋找表現的形式在自身之內」，因此雙方「因相異而各有長短，東西藝術之所以應溝通而調和，便是這個緣故」，所以說藝術「無所謂中西」。

## 評價

<image>

「當年，南京中央大學師範學院藝術系系主任是徐悲鴻，杭州國立藝專的校長是林風眠，上海美專的校長是劉海粟，蘇州美專的校長是顏文樑，這幾個校長是十二級颱風都刮不動的。」

龐薰琹《就是這樣走過來的》

「從一個封閉圈開始解體到多元的發展，就是我們稱之為現代繪畫史的開端，其中湧現了不少富有才華的超群出眾的藝術家和教育家，徐悲鴻、劉海粟、林風眠、顏文樑等一代風流的影響也是由此開始的。他們對現代繪畫發展有著舉足輕重的作用，他們的藝術實踐的意義是深遠的，這種意義不只是他們本身在給繪畫藝術上的建樹和貢獻，更主要的是他們開拓了一個新的藝術天地，啟發了無數後來者的探索精神。」

張少俠、李小山《中國現代繪畫史》

<image>

「上世紀20年代，徐悲鴻出掌南京中央大學藝術系，林風眠任杭州藝專院長，劉海粟留法前創辦上海美專，顏文樑則回國後一手營建了蘇州美專。雖則同期前後另有幾所美術學校，但若是沒有這四位宗師，中國的現代美術，不可思議......劉海粟、林風眠，算是取了後印象派與野獸派一脈，與中國的文人畫餘緒略經攪拌，有所創發，後半生以中國畫工具作畫，幾乎放棄了油畫。徐悲鴻、顏文樑二位，則取19世紀歐洲經院傳統，給後世的傳遞研修，墊了底子。徐悲鴻的素描與造型，早有公論，顏先生側重探究西洋畫色彩譜系，就第一代留洋前輩的各所側重而看，他於歐人油畫色彩的理解，遵從，最為潛沉而專一。」

陳丹青《記顏文樑和他的蘇州美專》

在20世紀，劉海粟、徐悲鴻、顔文樑爲中國的美術教育建立了三個思想體系：劉海粟融合中西致美創新的美術教育思想體系；徐悲鴻寫實主義美術教育思想體系；顔文梁純粹美術與實用美術並重的教育思想體系。徐悲鴻是用西方文化改造或改良中國文化；劉海粟是用傳統文化同化和對位現代主義；顔文樑則是用西方文化的觀照方式表現中國人的文化情感。

「四大校長」與「留法三劍客」（註：吳冠中、趙無極、朱德群）同為中國油畫藝術的代表人物。
貝特霍爾德 (巴伐利亞公爵)

<image>

貝特霍爾德（900年947年－11月23日），出身利奧波丁家族，是巴伐利亞邊境伯爵利奧波丁和士瓦本公爵埃爾香格之妹庫妮古恩德的次子。938年繼侄子埃貝哈德為巴伐利亞公爵。

926年其兄「惡人」阿努爾夫擔任巴伐利亞公爵時，貝特霍爾德為卡林提亞邊境領的一個伯爵。927年國王亨利一世任命貝特霍爾德為卡林提亞公爵。938年阿努爾夫的兒子埃貝哈德因為試圖維持巴伐利亞的自治地位而被國王奧托一世罷黜並流放，貝特霍爾德因此被任命為下一任巴伐利亞公爵。

與其兄任內不同，作為巴伐利亞公爵的貝特霍爾德無權任免轄區內主教，也無權管理王室財產。儘管如此他終生對奧托王室忠心耿耿。貝特霍爾德曾試圖娶奧托的妹妹，也是前任洛林公爵吉塞爾伯特的遺孀戈爾倍加為妻，也打過她姐姐海德薇希（偉大的于格之妻）的主意，但計劃都落空了。最後939年前後他娶了一個叫比爾楚德的巴伐利亞貴族女子。943年，貝特霍爾德在韋爾斯之戰中取得勝利，減緩了馬扎爾人入侵的步伐。

貝特霍爾德繼任巴伐利亞公爵之後，卡林提亞和巴伐利亞又一次形成了共主的局面。947年貝特霍爾德去世，由於其子亨利尚年幼，奧托把巴伐利亞公國轉封給了自己的弟弟，同時也是阿努爾夫的女婿的亨利。作為補償，976年貝特霍爾德的兒子亨利受封卡林提亞公國。

貝特霍爾德葬於尼德拉爾泰希修道院。
單工通訊

<image>

單工通訊（Simplex communication）是指只能單向傳輸資料的通訊頻道。國際電信聯盟（ITU）對於單工通訊的定義是在特定時間下只能單向傳輸資料的頻道，但其資料傳輸方向可以調整，在一些文獻中會將資料傳輸方向可調整的通訊稱為半雙工。

若是考慮只能單向傳輸資料（且無法調整資料傳輸方向）的單工通訊，可以用單行道來說明，只允許某一方向的車輛通過，另一方向的車輛永遠無法通過。

像電視及無線電廣播即為單工通訊，資料由一個發射器送出，由多個接收器接收。一對雙向廣播的無線對講機在任意時間只能有一方說話，另一方只能聽，一直到對方沒有說話時才能適時說話，若是以ITU的定義，這也是單工通訊。傳輸介質（空氣中的無線電波）在任一時間都只單向傳遞資訊。

以前的西聯公司用 「單工通訊」來描述1928年在紐芬蘭島及亞速群島之間的大西洋電報電纜的單工及半雙工通訊。而美國消防協會在2002年也使用相同的「單工通訊」定義。

全雙工的通訊頻道可以利用二個反向的單工通訊來實現。
蒙古文書法

蒙古文書法是指以傳統蒙古文為載體的書法。和其他東亞書法（以漢字為載體的中國書法、日本書道和朝鮮書藝等）一樣，蒙古文書法的書寫工具通常為毛筆。

雖然蒙古國在共產主義時期採用了西里爾蒙古文，蒙古書法仍以傳統的回鶻式蒙古文書寫。2013年，蒙古文書法被列入聯合國教科文組織急需保護的非物質文化遺產。2013年時蒙古國只有3名中年的書法老師和20餘名年輕的書法家。傳統上，導師選擇最優秀的學生，並在五到八年的時間裡將他們培養為書法家。學生與教師終生結合，持續激發彼此的藝術創作。社會轉型、城市化和全球化的速度使得年輕書法家人數大幅下降。

中華人民共和國在2014年將蒙古文書法列為第4批國家級非物質文化遺產。

## 圖像

<image>

<image>

<image>

<image>

<image>

<image>

<image>

<image>

<image>

<image>

## 外部連結

- Уран бичлэг 10 жилийн дараа Монгол Улсад мэргэжлийн хэмжээнд хөгжсөн урлаг болно
馬爾地夫LGBT權益

女同性戀，男同性戀，雙性戀和跨性別（LGBT）權益在馬爾地夫的法律和社會領域中都沒有保障。國家強烈反對法律改革促進LGBT權利的發展。馬爾地夫是在2008年聯合國關於性取向和性別認同的宣言中簽署反對同性戀權利文件的最初57個成員之一（現在是54個）。2011年，馬爾地夫進一步拒絕了南非共和國提出的聯合國人權理事會對LGBT權利決議的的具有里程碑意義的提案。此後，許多在該國發展LGBT權利的嘗試均遭到政府的拒絕。同性戀最初在十九世紀八十年代在馬爾地夫被定為犯罪。馬爾地夫法律將同性戀定為犯罪，並規定對同性性行為和同性伴侶關係進行刑事處罰。《馬爾地夫刑法》與伊斯蘭教法相配合通過捆綁，監禁和死刑來懲罰任何與同性戀有關的行為。儘管如此，同性戀也很少被起訴，但卻仍然是一個社會的禁忌，性取向歧視經常發生，同性戀社群經常受到仇恨犯罪和其他侵犯人權的侵害。

## 概況

同性性行為合法｜

<image>

同意年齡平等｜

<image>

反就業歧視法律｜

<image>

提供商品和服務的反歧視法律｜

<image>

在所有其他領域的反歧視法律（包括間接歧視，仇恨言論）｜

<image>

同性婚姻｜

<image>

同性伴侶關係｜

<image>

同性伴侶收養子女｜

<image>

同性戀軍人允許公開服役

有權改變法律性別｜

<image>

女同性戀試管嬰兒｜

<image>

男同性戀情侶商業代孕｜

<image>

男男性接觸人群（MSM）允許獻血

## 基本資料

- location_header：馬爾地夫
- 狀態：違法
- 刑罰：最高死刑適用伊斯蘭教法。鞭刑，驅逐，長達6年的監禁。民團的襲擊和處決也有發生。
- 性別認同和表達：違法
奧迪Q2

<image>

奧迪Q2（Audi Q2）是奧迪出品的一款迷你SUV，2016年3月1日面世，在大眾集團MQB平台上生産。Q2於2016年11月在歐洲首先上市。其最低配的款式於歐洲的售價為£20,230。

## 外部連接

- http://www.audi.de/q2

## 基本資料

- 日語原文：Audi Q2
- 製造商：奧迪
- 生產日期：2016年至今
- 款式年份：2017年至今
- 裝配地：德國英戈爾施塔特、中國佛山市(一汽-大眾汽車)、阿爾及利亞埃利贊
- 設計師：Marc Lichte
- 車輛類別：迷你SUV
- 車體風格：5門跨界休旅車
- 平台：大眾集團MQB平台
- 引擎：汽油、1.0 TFSI I3（渦輪增壓）、1.4 TFSI COD I4（渦輪增壓）、2.0 TFSI I4（渦輪增壓）、柴油、1.6 TDI I4（渦輪增壓）、2.0 TDI I4（渦輪增壓）
- 變速器：6-speed manual、7-speed S-tronic
- 軸距：2601mm
- 長度：4191mm
- 重量：1205kg
- sp：us
國道82號 (韓國)

國道82號（韓語：국도 제82호선），又稱平澤－華城線（韓國：평택～화성선），是大韓民國的一條國家級公路，同時也是韓國國道網內道路長度最短的國道。路線南起京畿道平澤市浦升邑（與國道38號 (韓國)和國道77號 (韓國)相連），北至京畿道華城市楊甘面（與國道39號相連），整體呈開口向東南方向的C形。其全線全長約31.18千米，於1996年7月1日開通。國道82號的設立主要是為了應對21世紀京畿道南部的交通需求。截止至2013年，國道82號前後共累計進行了7次改道工程。

即使國道82號是韓國國道網內長度最短的道路，其南段平澤市浦升邑至華城市雨汀邑仍與國道77號 (韓國)和國家支援地方道82號共線。雖然國道82號目前橫跨兩個市，但實際上自第一段道路開通之日起直至2009年8月24日，即約13年時間一直都處於僅開通了單個市郡路段（即華城市段）的狀態。

## 主要途徑城市

### 京畿道

平澤市（浦升邑） - 華城市（雨汀邑 - 長安面 (華城市) - 八灘面 - 鄉南邑 - 楊甘面）

## 主要連接道路

-

<image>

西海岸高速公路
-

<image>

平澤始興高速公路
-

<image>

國道4號
-

<image>

國道38號 (韓國)
-

<image>

國道39號
-

<image>

國道43號 (韓國)
-

<image>

國道77號 (韓國)
- 國家支援地方道82號
- 地方道301號
- 地方道302號
- 地方道306號
- 地方道309號
- 地方道310號
- 地方道313號

## 基本資料

- 別名：國道82號
- marker_image：

<image>

- 運營路線：的地圖
- 說明：的地圖
- 長度：31.18
- 成立：1996年7月1日
- 起點：京畿道平澤市浦升邑、

<image>

國道38號 (韓國)、

<image>

國道77號 (韓國)
- 主要路口：

<image>

西海岸高速公路、

<image>

平澤始興高速公路
- direction_a：南
- 關閉日期：京畿道華城市楊甘面、

<image>

國道39號
- direction_b：北
- 比賽場館：京畿道
日本三大佛

日本三大佛是指從日本各地的大佛像當中選出具有代表性的3尊大佛之謂。其中2尊分別為位於奈良縣奈良市東大寺的奈良大佛以及位於神奈川縣鎌倉市高徳院的鎌倉大佛，另1尊為何則隨著時代有所變遷，自第2次大戰後以來曾有富山縣高岡市大佛寺的高岡大佛、岐阜縣岐阜市正法寺的岐阜大佛等佛像被提名，但迄無定論，故有認為事實上是懸缺者。

## 演變

三大佛中，奈良及鎌倉2尊大佛始終列名其上，地位穩固，而第3尊大佛則有於江戶時代被提名的京都府京都市方廣寺的京之大佛，以及於2次大戰前被提名的兵庫縣神戸市能福寺的兵庫大佛。但於戰後因意見分歧，對何尊佛像可列為第3尊大佛則無定論。

### 江戸時代

- 奈良大佛：位於大和國添上郡（現奈良縣奈良市）的東大寺。
- 鎌倉大佛：位於相模國鎌倉郡（現神奈川縣鎌倉市）的高德院）
- 京之大佛：位於山城國紀伊郡（現京都府京都市）的方廣寺

奈良大佛及鎌倉大佛雖早從江戸時代以前即已存在，但當時尚未有三大佛的概念出現。依據史料，能夠確認三大佛的概念第1次普及於大眾文化當中的時間是從江戸時代初期豐臣秀吉所下令建造的京之大佛完工當時開始。

然而京之大佛卻於慶長元年七月十三（1596年9月5日）因慶長伏見地震而在開眼法式前遭震垮，後由秀吉之子豐臣秀頼繼承乃父之志而重建，但於施工中卻發生火災意外而燒毀，因此為江戸時代的京都人所長久喜愛的京之大佛其實是第3次重建的大佛。不過，第3次重建的大佛也於寬文2年五月初一（1662年6月16日）因近江山城地震而損毀，故大佛遭拆解，並將含銅的部分熔解重鑄成貨幣（寛永通寶）。第4次重建的大佛改為木造，但也不幸於寬政10年（1798年）因佛殿遭雷擊失火而均不幸燒毀。自此之後京之大佛即從人們的眼前消失，一直到天保年間再次重建為止，可是第5次重建的大佛規模很小，因此再也無法列名為三大佛之一，此大佛後於昭和48年（1973年）的火災當中也隨同佛殿一併燒毀。

### 戰前

<image>

- 奈良大佛（奈良縣奈良市、東大寺）
- 鎌倉大佛（神奈川縣鎌倉市、高徳院）
- 兵庫大佛（兵庫縣神戸市、能福寺）

京之大佛燒毀後，被推選為第3尊大佛的是於明治24年（1891年）所建造的兵庫大佛。此大佛的規模雖不及早期的京之大佛，但已足以填補長期以來空缺的第3尊大佛的地位。然而，兵庫大佛於昭和19年（1944年）太平洋戰爭當中因國家發布金屬類回收令而遭拆解熔化以供他用。之後兵庫大佛雖好不容易於平成3年（1991年）重建，但因迄今時日尚短，故此重建的大佛能否列為三大佛之一即有爭論。

### 戰後迄今

<image>

<image>

- 奈良大佛（奈良縣奈良市、東大寺）
- 鎌倉大佛（神奈川縣鎌倉市、高德院）
- （懸缺）

自兵庫大佛遭熔解的昭和時代中期開始，三大佛中的第3尊大佛就有富山縣高岡市大佛寺的高岡大佛、岐阜縣岐阜市正法寺的岐阜大佛等佛像被提名，現在尚無定論。

## 其他

岩波書店出版的「廣辭苑」中關於「三大佛」此一項目是同時記載以下2種解釋：

- 奈良東大寺、河內太平寺（知識寺）及近江關寺的大佛。
- 奈良東大寺、鎌倉高德院及京都方廣寺的大佛。
沃多霍季

沃多霍季（Водоходъ，Vodohod）是俄羅斯郵輪公司和河運航線的營業運者，公司前身為伏爾加船運公司和伊萬庫利賓兩家水運公司，合併於2004年，公司總部位於俄羅斯的莫斯科和聖彼得堡。之後便與伏爾加河流域遊覽公司經營眾多俄羅斯的河流航運，包括伏爾加河、頓河 (俄羅斯)、卡馬河、莫斯科運河、伏爾加-頓河運河、伏爾加─波羅的海水路、俄羅斯西北部河流、湖泊有拉多加湖和奧涅加湖，旗下船隻數量達50餘艘。除此之外，沃多霍季船運公司與其他大型公司和航運公司一起參與俄羅斯的遊輪開發項目。

## 沃多霍季旗下船隻

沃多霍季位於俄羅斯的母港為下諾夫哥羅德和聖彼得堡。參與沃多霍季船運公司的相關部門包括俄羅斯旅遊運營商協會、莫斯科旅行社協會、世界無國界協會、航運公司協會等多家船運公司。

### 瓦列里安·弗拉基米羅維奇·古比雪夫級

瓦列里安·弗拉基米羅維奇·古比雪夫級

建造年分｜船號｜圖片｜船名｜艦長｜組員｜沃多霍季公司開始持有｜狀態

1975年12月｜2001｜

<image>

｜瓦列里安·弗拉基米羅維奇·古比雪夫｜亞歷山大·格里波夫｜2012年2月｜ 水上行動業務識別號碼: 273365010

1977年｜2002｜

<image>

｜費奧多爾·沙拉平｜亞歷山大·格羅莫夫｜2012年3月｜原名: 克里門特·伏羅希洛夫

1978年｜2003｜

<image>

｜費利克斯·捷爾任斯基｜米哈伊爾·庫切夫｜2012年2月

1979年｜2004｜

<image>

｜謝爾蓋·庫奇金｜2012年3月｜原名: 格奧爾基·季米特洛夫 水上行動業務識別號碼: 273364090

1980年4月｜2005｜

<image>

｜米哈伊爾·伏龍芝｜亞歷山大·賽諾夫｜2012年2月

1981年｜2006｜

<image>

｜羅斯特·羅波維奇｜2012年3月｜原名:米哈伊爾·加里寧

1981年｜2007｜

<image>

｜亞歷山大·蘇沃洛夫｜伊戈爾·布倫扣｜2012年2月｜ 水上行動業務識別號碼: 273361090

1981年｜2008｜

<image>

｜謝苗·布瓊尼｜維塔利·肯斯坦｜2012年3月

1983年4月｜2009｜

<image>

｜喬治·朱可夫｜維克托·普格施涅夫｜2012年2月

### 弗拉基米爾·伊里奇班級

弗拉基米爾·伊里奇班級

建造年分｜船號｜圖片｜船名｜艦長｜組員｜沃多霍季公司開始持有｜IMO｜狀態

1976年7月｜329｜

<image>

｜康斯坦丁·科羅特科夫｜亞歷山大·弗拉基米羅維奇｜2012年2月｜7515432｜ 水上行動業務識別號碼: -7515432

1977年9月｜332｜

<image>

｜下諾夫·哥羅德｜弗拉基米爾·瓦西里耶維奇·謝里維亞科夫｜2012年2月｜7617785｜ 水上行動業務識別號碼: -7617785

1980年4月｜339｜

<image>

｜康斯坦丁·亞歷山大羅維奇·費定｜米哈伊爾·斯捷潘諾夫｜2012年2月｜8031354｜ 水上行動業務識別號碼: 999999952

1980年11月｜371｜

<image>

｜別林斯基·維薩里昂｜亞歷山大·尼古拉耶維奇｜2012年2月｜8031378

1981年8月｜373｜

<image>

｜尼古拉·切爾內謝夫斯基｜2012年2月｜8131520

1982年5月｜375｜

<image>

｜亞歷山大·謝夫｜瓦西里·尼古拉耶維奇·梅什科夫｜2012年2月｜8225682

### 德米特里·福爾馬諾夫級

德米特里·福爾馬諾夫級

建造年分｜船號｜圖片｜船名｜艦長｜組員｜沃多霍季公司開始持有｜IMO｜狀態

1984年9月｜382｜

<image>

｜康斯坦丁·西蒙諾夫｜2012年2月｜8422618｜ 水上行動業務識別號碼: -8422618

1985年4月｜383｜

<image>

｜列昂尼德·索博列夫｜2012年2月｜8501000｜ 水上行動業務識別號碼: -8501000

1986年7月｜387｜

<image>

｜佐西馬·沙施寇夫｜弗拉基米爾·米羅諾夫｜98｜2012年2月｜8620090｜ 水上行動業務識別號碼: 273368010

1987年5月｜389｜

<image>

｜羅斯｜2012年2月｜8707666

1987年6月｜390｜

<image>

｜列寧｜2012年2月｜8707678｜ 水上行動業務識別號碼: -8707678

1988年9月｜394｜

<image>

｜格奧爾基·奇切林｜阿列克謝·尤里易夫奇｜102–110｜2012年2月｜8822507

### 安東·契訶夫級

契安東·契訶夫級

建造年分｜船號｜圖片｜船名｜艦長｜組員｜沃多霍季公司開始持有｜IMO｜狀態

1979年5月｜K714｜

<image>

｜列夫·托爾斯泰｜弗拉基米爾·貝洛多伏特斯伏｜2012年2月｜水上行動業務識別號碼: 273350150

### 馬克西姆·高爾基級

馬克西姆·高爾基級

建造年分｜船號｜圖片｜船名｜艦長｜組員｜沃多霍季公司開始持有｜IMO｜狀態

1974年4月｜K704｜

<image>

｜馬克西姆·高爾基｜謝爾蓋·巴塔洛夫｜66｜2012年｜水上行動業務識別號碼: 997799990

1974年1月月｜K705｜

<image>

｜亞歷山大·普希金｜亞歷山大·蘇洛欽克｜66｜2012年

## 基本資料

- 說明：沃多霍季旗下船隻羅斯，煙囪上有沃多霍季商標
- 公司類型：有限公司
- 成立：2004年始於俄羅斯
- 總部：俄羅斯莫斯科
- 代表人物：亞歷山大·特羅菲莫夫
- 產業：酒店、旅遊業
- 服務：河運
- 母公司：通用貨運物流控股
- 網站： Vodohod.com
窩瓦河蒸氣船運

<image>

窩瓦河流域是歐洲最長的河流，也是歐洲大陸主要的貿易命脈之一。蒸汽引擎技術的引進讓得更多的貨物可以被運輸到窩瓦河上游。窩瓦河首次開始有蒸汽輪船航行是在1821年。

## 歷史

### 窩瓦河船夫

<image>

### 第一艘輪船

<image>

在1843年，沙皇尼古拉一世頒發許可證給予窩瓦河運公司，直至蘇聯接管之前，窩瓦河河運都屬於伏爾加艦隊專責營運，不過到了1846年才有輪船到達窩瓦河上游的薩馬拉。下諾夫哥羅德是窩瓦河河運最主要的轉運站。雖然第一艘蒸汽輪船出現在窩瓦河是在1821年，不過到了1845年，蒸汽輪船才開始承擔最主要的河運動能。而第一艘美國輪船駛入窩瓦河則須等到1872年。

<image>

## 商業輪船引擎

<image>

### 貨物

窩瓦河是歐洲也是俄羅斯主要的交通要道，也因為如此，許多貨物由此運輸，運輸包括從頓巴斯地區來的煤、鐵礦石、木材、小麥、魚類、西瓜、機械、水泥、石灰石和石油。

阿爾弗雷德·諾貝爾在巴庫建造了50艘左右的輪船，主要用於運送裏海的石油，除此之外還有一艘凡都號，建於1903年的這艘船可能是第一艘以柴油為動力的船隻。卡爾·哈格林是一位窩瓦河老兵，1902年提出將窩瓦河建議將柴油發動機與河川駁船聯繫起來，藉由窩瓦河直接串連到聖彼得堡和芬蘭來運輸石油。俄羅斯也使用窩瓦河運送大量木頭出口到歐洲之外，300ft 長與1000噸的船隻也被建造出來去運輸這些木頭。

### 窩瓦河河運問題

繁忙的河運，在1897年紐約時報有報導到有兩艘蒸汽輪船相撞而沉沒，造成40人在窩瓦河溺斃，由於河水對於河岸的侵蝕與河底泥沙的堆積，所以一直以來，窩瓦河的河岸與陸地都被迅速的侵襲，造成城鎮和裝貨港口不斷向後移動，而河流淤積也是一大挑戰。

### 蘇聯時代

<image>

俄國內戰期間有許多船隻被改造成武裝船隻，其中蘇聯紅軍和俄國白軍也曾在河上發生小型戰鬥，到了1921年俄羅斯飢荒，窩瓦河河運也成為逃離這個悲慘年代的出口，之後也成為蘇聯重建基礎建設重要的來源，蘇聯時代窩瓦河運輸也是國有化經營。

### 第二次世界大戰之後

在史達林格勒戰役開始之際、德意志國防軍到達這個城市之前，納粹德國空軍已經開始打擊蘇聯的河運交通，使得重要物資無法由此進入，也因此快速戰領史達林格勒地區。光是在1942年7月25到31日之間短短一星期之內，總共有32蘇聯船隻沉沒、9艘被攻擊的無法使用。

## 參著書目

來源

- Bartlett, George H., 「To Samara from Moscow, via Nizhni and the River Volga」, The Harvester world, Volumes 2-3, (published by International Harvester Co.) (1910), at page 22. (accessed 07-04-11). (describes a trip by steamboat by a salesman for International Harvester Co. on the Volga river in 1910.)
- Ellis, William T., 「Voyaging on the Volga Amid War and Revolution」, National Geographic Magazine, Volume 33 (1918), page 245 . (accessed 07-04-11)
- Gardiner, Robert; Greenway, Ambrose (1994). The golden age of shipping: the classic merchant ship, 1900–1960. Conway Maritime. .
- Graebner, Walter, 「1000 Miles up the Volga, Life magazine, September 7, 1942, at page 2 (accessed 07-04-11) (describes journey on Volga River during World War II).
- The Beginning of the Road: The Story of the Battle for Stalingrad, London, 1963.
- Thomas, Donald E. (2004). Diesel: Technology And Society In Industrial Germany . University of Alabama Press. .
- Tolf, Robert (1976). The Russian Rockefellers: the saga of the Nobel family and the Russian oil industry . Hoover Press. .
- United States Dept. of Commerce, Special Consular Reports, Vol 13, Issue 1, page 394 (accessed 07-04-11) (summarizes steamboat, routes, and fares on the Volga River and tributaries as of 1895)
- CIA. Soviet Shipping. Washington. 1950.
蘇埃羅科查山 (安卡什大區)

10°S 17°W

<image>

蘇埃羅科查山（Suerococha），是秘魯的山峰，位於該國北部安卡什大區，由博洛涅西省和帕克利翁區負責管轄，屬於瓦伊瓦什山脈的一部分，海拔高度5,100米。
茶炊

<image>

茶炊（самовар，文意上代表自行煮沸的；samovar，semaver）是用金屬打造的加熱容器，主要用途是把水加熱，出現於俄羅斯以及其他國家：包括中歐、東南歐洲、東歐、伊朗、克什米爾和中東。由於茶炊多用於煮茶，任何茶炊在煙囪周圍都有一個環形的附件，可用來盛放茶壺，以獲得濃縮後的茶。

傳統上加熱燃料為柴、煤炭和木炭，而新型態的茶炊則改用電來加熱，類似現今的電熱水爐，而古董茶炊經常被收藏家視為華麗的工藝品。

## 描述

茶炊的材料包括鐵、銅、拋光處理後的黃銅、金、銀或是鎳。一個典型的茶炊包括基座、中央煙囪、上蓋、蒸氣孔、握把、熱水出口水龍頭、滴碗以及茶壺本體。形狀大致上像一個甕、桶或汽缸。尺寸和設計各不相同，最大的桶狀茶炊可以到達400公升；而最小可以小至1公升的容量。

一個傳統的茶壺會有裝熱水的金屬空間、一根從茶炊底部延伸到頂端的垂直金屬管狀物。中央金屬管放置燒熱的煤從而加熱周圍的水。15~20公分的小煙囪會在最頂端，可以藉由煙囪效應達到較佳的加熱效果。水沸騰之後將炭火熄滅，再將炭火堆移除，即可將沸水從水龍頭盛裝出來。茶壺可以放在煙囪最上層，這個設備被稱為заварка，主要藉由直接加熱的方式把茶濃縮，而被稱為кипяток的沸水則是用來稀釋濃縮茶，隨著個人喜好，可以依照比例變動，不過最常見的水比茶是10:1。

<image>

- 18世紀巴洛克風格的茶壺

<image>

- 1800年代初期的桶型茶壺

<image>

- 1830年的南瓜造型的茶壺

<image>

- 1840年典型花瓶狀的茶炊

<image>

- 俄羅斯銀和搪瓷茶壺，19世紀晚期

<image>

- 俄羅斯銀和搪瓷茶壺用的杯子和盤，19世紀晚期

## 史前時代

在古希臘古典時代有被稱為autepsa的器具，一個花瓶中有一根中央煤管，作用也為水加熱器，是茶炊的前身，另外1989年在亞塞拜然舍基有出土茶壺形狀的陶器，推測出現時代3600年前，這個時代的茶炊與現代茶炊有許多不同，最大的不同是煙囪管不是封閉的，須借用外部的火源來進行加熱。

## 俄羅斯

<image>

俄羅斯第一個有歷史記載的茶炊是利錫齊內兄弟、伊萬·費奧多羅維奇和納扎爾·費奧多羅維奇這些金屬鑄造家族，從他們的童年時代就開始學習如何鑄造金屬，在1778年，利錫齊內兄弟製作出第一個茶炊、同一年也註冊俄羅斯第一間茶炊製造工廠。雖然他們應該不是發明茶壺的人，卻是第一個開始設計各式各樣精美茶壺的人，且對後來的茶炊歷史發展有極大的影響力。一開始茶炊製造商主要居住在圖拉，前身為金屬器物製造工廠與軍火商，因此18世紀的圖拉成為了茶炊生產的重鎮。到了19世紀，茶炊已經是俄羅斯茶文化的一個象徵。茶炊被大量生產並出口到中亞和其他地區。

茶炊存在於俄羅斯家庭或是公共場所已經有很長的一段時間，也在俄羅斯人心中具有不可抹滅的地位。俄羅斯也有俗諺：「坐在茶炊邊吧！」代表想要來段悠閒的談話與喝茶，可與之相比的文化有德國喝咖啡會、瑞典咖啡或土耳其的水煙館文化。

日常使用的茶炊，在過去已經長期被作為燒滾水的器具，各種可燃燒的物品都可當作燃料，如木炭或乾松果，不用於煮滾水時，茶炊仍可以保持悶燃。如果需要迅速重新燃起，只需要依靠風箱，雖然有俄羅斯過膝長靴(сапог)也可以用來替代，不過風箱製造的主要目的，還是用於重新燃起茶炊內的餘燼。

## 伊朗

茶炊文化在伊朗出現並被廣為流傳，旅居在外的人員將之散播、推廣。茶炊在伊朗已使用至少兩個世紀以來，除了燃燒煤之外，電力、燃油或天然氣也是常見的加熱型態。伊朗工匠們用波斯藝術圖案在他們生產的茶炊上。伊朗的博魯傑爾德的是生產茶炊的主要重鎮，甚至有少數的手工製作茶炊。博魯傑爾德的茶炊通常使用德國銀製作。博魯傑爾德的藝術茶炊被收藏在伊朗和西方博物館作為描繪伊朗的藝術水平和手工藝品。

<image>

## 喀什米爾

茶炊在喀什米爾也是傳統的加熱器具，主要被卡哈瓦人盛裝鹹茶。克什米爾茶炊是由在壓印、銅刻書法圖案在茶炊上。事實上，克什米爾茶炊有兩種變形，銅茶壺被用於穆斯林而黃銅則被當地印度教徒稱為克什米爾潘迪特，黃銅茶炊內層是鍍鎳。茶炊內層有炭火容器，可以放置木炭。圍著火堆容器內存在的空間水沸騰，茶葉、糖、豆蔻與桂皮一起被放入水中。

## 土耳其

<image>

<image>

<image>

<image>

<image>

<image>

<image>

<image>

<image>
索維莫斯戰役

索維莫斯戰役（Battle of Solway Moss）是一場1542年11月期間在英蘇邊界埃斯克河附近的索維沼澤（Solway Moss）進行的一場戰役，交戰雙方是英格蘭和蘇格蘭部隊。

由於蘇格蘭國王詹姆斯五世拒絕其叔叔亨利八世脫離羅馬天主教會的提議，於是亨利八世向蘇格蘭西南部出兵突襲。因為蘇格蘭迎擊部隊缺乏統一領導，導致大量蘇格蘭士兵被俘或溺亡。該戰役的戰敗的噩耗為詹姆斯五世的病情雪上加霜，最終導致了他的早逝。

## 事件背景

英格蘭國王亨利八世脫離羅馬天主教會之後，他建議他的侄子蘇格蘭國王詹姆斯五世做出同樣的決議。詹姆斯不但回絕了其叔叔的請求，同時拒絕與亨利在約克郡的會見，進一步激化了雙方關係。被激怒的亨利八世發兵蘇格蘭。為報復英格蘭對蘇格蘭的大規模突襲，詹姆斯五世任命蘇格蘭西境守護羅伯特·麥克斯韋勳爵出兵回擊。

## 事件紀念

該戰役的戰場被認定為英格蘭遺產，目前根據蘇格蘭歷史遺蹟的政策，由蘇格蘭文物局負責保護及研究。

## 參考文獻

- Bain, Joseph, ed., Hamilton Papers, vol.1 (London, 1898), pp.lxxiii-lxxvi, Wharton's report
- Cameron, Jamie, James V, The Personal Rule, (Tuckwell, East Linton, 1998), 314–322
- , ed. Thomas Thomson, Bannatyne Club (Edinburgh, 1833), 25.
- Phillips, Gervase, The Anglo-Scots Wars, 1513–1550, (Boydell Press, 1999),
- , 1542, vol. 17, (1900)
- Proceedings of the Society of Antiquaries Scotland, vol. 2, (1854–7), 238–42,
- State Papers of Henry VIII, vol.5, (part IV part 2), Record Commission (London, 1836)

## 外部連結

- Battle of Solway Moss @ Everything2
- English Heritage, Solway Moss in the Battlefields Register, with link to map of designated area
- English Heritage battlefield report: Solway Moss (1995)

## 基本資料

- 屬於：英格蘭-蘇格蘭戰爭
- 日期：1542年11月24日
- 地點：英格蘭坎伯蘭郡索維莫斯
- 結果：英格蘭取得決定性勝利
- 參戰方一：

<image>

蘇格蘭王國
- 參戰方二：

<image>

英格蘭王國
- 指揮官一：羅伯特·麥克斯韋勳爵、奧利弗·辛克萊爵士（俘）
- 指揮官二：托馬斯·沃頓勳爵、威廉·馬思格雷夫爵士、約翰·馬思格雷夫
- strength1：15,000 – 18,000
- strength2：3,000
- 傷亡一：陣亡20人、俘虜1,200人、數百人溺亡
- 傷亡二：陣亡7人
小科列雷博物館

<image>

小科列雷博物館 （Малые Корелы）是一個位於北俄羅斯阿爾漢格爾斯克州普里莫爾斯基區的村莊，主要景點是生態博物館，有許多傳統的木造建築。馬爾耶卡雷利博物館位於北德維納河右岸，阿爾漢格爾斯克這座城市位於西北方約25公里。

## 歷史

博物館建立於1964年7月17日。

<image>

## 展覽品

該博物館中包括的主要展區，位於靠近村莊的Malye Korely，三個紀念碑的位置在其他地方。

- 瑪麗亞·庫尼岑娜莊園：是20世紀初一位富有漁民的房子，位於阿爾漢格爾斯克州
- 聖尼古拉教堂(建於1581~1584年)：位於普里莫爾斯基區 (阿爾漢格爾斯克州)的利亞夫利亞小村莊
- 北德文斯克尼奧諾克薩村有一座三合體的教會，包括三位一體的教會(1727年)、聖尼古拉教堂(1762年)與鐘塔(1834年)。

主要博物館的區域劃分為四個部分

- 卡爾戈波爾和奧涅加：阿爾漢格爾斯克州西南部的代表，奧涅加河和周圍的村莊卡爾戈波爾
- 德維納：代表北德維納河
- 梅津：代表梅津河
- 皮涅加：代表皮涅加河，這區目前並不完整
塔甘斯基保衛指揮點

<image>

塔甘斯基保衛指揮點（Музе́й холо́дной войны́，也被稱為An-02（1947年）、FS-293（1951年）、FS-572（1953年）、GO-42（1980年）以及RFQ塔干，現在則稱為莫斯科42號地堡），屬於一個祕密的軍事建設、掩體、也是備用遠程航空指揮所，地點位於俄羅斯莫斯科，莫斯科地鐵塔甘卡站附近的地底下。占地約為7000平方公尺，深度約為65公尺的地下。

## 歷史

塔甘斯基保衛指揮點建造於1951年，主要是為了對付美國核戰爭的威脅。該複雜的地底通道建造技術，也被用於建設莫斯科地鐵，有兩個隧道連接其他設施，第一條隧道用於補給，連接莫斯科地鐵庫爾斯克站與塔甘卡站；第二條隧道則連接塔甘卡站，用以通往技術區域。

1956年，這個指揮點被作為一個緊急指揮總部，並長期參與航空通信，技術相關人員每24小時輪替一次，並且需要時時保持警戒，隨時準備應戰。根據一些退伍軍人的回顧，裡面有許多機構，包括中央無線電室、中央電報室、大地測量實驗室等。在1960年代，塔甘斯基保衛指揮點為了防範核攻擊提供升級，包括食品儲藏、燃料儲藏、自流井 以提供長期清潔飲用水。

在1970年代中期，蘇聯政府節定重建一部分掩體來滿足中央電報辦公室的需求，不過不防水、老化的柴油發電機與通風系統讓這些計畫都未進行，直至1995年，塔甘斯基保衛指揮點才完全被揭露出來。

2001年，俄羅斯聯邦預算編列100萬盧布投資於此設施。

## 外部連結

- 塔甘斯基保衛指揮點的照片 -Flickr.com

## 基本資料

- 成立：1951年
- 地址：115172, Moscow, 5th Kotelnichesky Lane
- 座標：55.741735°N 37.649277°E
- 公共運輸：距塔甘卡站（莫斯科地鐵環狀線5分鐘路程）
- 類型：冷戰博物館
圍肛腺腫

<image>

圍肛腺腫（perianal gland tumor）是好發於未結紮高齡公犬的圍肛腺良性腫瘤。

## 摘要

圍肛腺是變形的腺體，主要分佈在犬隻肛門周圍，尾巴基部，也有在大腿、包皮 等位置觀察到。貓身上則不存在圍肛腺。圍肛腺腫是受雄性激素影響的，亦常併發 間質淋巴細胞瘤。如果不接受適當的治療，肥大的腫瘤表面可能發生破裂出血、潰瘍、細菌感染。因為圍肛腺腫的發生與雄性素有關，公狗結紮可能預防或縮小已發生的圍肛腺腫。治療主要是將圍肛腺以外科手術切除，在未結紮的情況則同時進行絕育手術，以減低復發率。外科手術切除以外還有 化療, 冷凍療法、放射治療 是有效的。在母犬雖然幾乎不發生，但於公犬圍肛腺腫的好發區域上觀察到的腫塊常是 頂泌腺癌 和其他惡性腫瘤。圍肛腺癌 不是受激素影響的，與圍肛腺腫在 細胞學檢查 上的區別是困難的，必須做組織病理學檢查。圍肛腺腫和圍肛腺癌合稱圍肛腺腫瘤。

## 相關的項目

- 肛瘻管病
- 肛門囊腫瘤

## 參考文獻

- 日本獣醫內科學アカデミー編 『獣醫內科學（小動物編）』文永堂出版 2005年 ISBN 4830032006
- 獣醫學大辭典編集委員會編集 『新獣醫學辭典』 チクサン出版社 2008年 ISBN 978-4885006548
Magic SysRq組合鍵

<image>

Magic SysRq組合鍵是一串能直接與Linux 內核溝通的組合鍵，允許使用者就算在系統進入死循環瀕臨崩潰時，直接呼叫系統底層將資料寫入檔案系統或重新開機，避免尚未寫入檔案系統與硬碟的數據在關機後消失。效果類似於電腦上的電源鍵或重新開機鍵，但能執行更多操作。

此組合鍵提供一系列在系統崩潰時常用到的功能，比如上述的寫入數據，或關閉 X Server、Kill 進程、卸載 檔案系統，也通常是當機時的最後手段。

但在 Linux 核心停止運作的情況下 Magic SysRq組合鍵 無效，例如發生內核錯誤 時。
衛國戰爭中央博物館

衛國戰爭中央博物館是一間介紹歷史相關的博物館，位於莫斯科的俯首山。整棟建築物是由該建築是由建築師阿納托利·波利揚斯基所設計。建造始於1986年3月3日，不過直到1995年5月9日才對大眾開放。博物館的展覽與陳列物品都是與第二次世界大戰有關，所以又被稱作衛國戰爭中央博物館。

## 展品

博物館擁有14143平方公尺的常設展覽空間與5500平方公尺的臨時特展空間。進入博物館的入口附近有指揮官大廳，其中設有一個裝飾用劍和勝利之盾與勝利接收者的青銅半身像，這項勝利勳章事由蘇聯直接授予的。

<image>

博物館的大廳被裝飾得相當金碧輝煌，白色大理石的房間是主要特色，上面寫道11800位蘇聯英雄的名字，勝利接收者的青銅半身像代表擺放在博物館正中央，其下方是紀念和哀傷的紀念館，紀念在戰爭中死去的蘇聯人民，這個房間燈光昏暗，天花板上掛著一串串玻璃珠，象徵著為死者流下的眼淚。

相較之下上，建築物上層則展出許多跟戰爭有關的物品，包括主要戰鬥的立體重現、戰爭時期的照片、武器、彈藥、制服、獎章、新聞片段、信件與大量的模型，除此之外，博物館也有電子的典藏書，記載每一位在第二次世界大戰中死去的士兵。

## 位置

博物館位於勝利公園的俯首山附近。公園有一大片廣場、噴泉與開放空間，其上有許多第二次世界大戰的軍用車輛、大砲與其他設施。同時猶太人大屠殺紀念教堂、莫斯科紀念清真寺、凱旋門、方尖碑也都位於這個公園中。

## 外部連結

- 官方網站 (俄語)
- 俄羅斯博物館中的衛國戰爭中央博物館 (俄語)
- 衛國戰爭中央博物館的照片
- 衛國戰爭中央博物館在Google文化研究機構的數位典藏

## 基本資料

- 原文名：Центральный музей Великой Отечественной войны
- 原文名：ru
- 座標：55.73078 37.50488
- 成立：1995年5月9日
- 地址：10 Brothers Fonchenko St, Moscow, Russian Federation, 121170
- 類型：歷史博物館
- 館藏規模：75,090項
- 參觀人數：每年700,000~800,000人
- 導演：弗拉基米爾·札巴洛夫斯卡亞
- 策展人：安德烈·費迪索夫
銀池寺

銀池寺（วัดตระพังเงิน，英語：Wat Traphang Ngoen）位於泰國大城府的素可泰遺蹟公園（英語：Sukhothai Historical Park）。銀池寺興建於14世紀（素可泰王朝時期），與瑪哈泰寺（Wat Mahathat）在同一時期建造。

素可泰古城內有四座大水池，分別為東方金池、西方銀池、北方白池與空心菜池，由於銀池寺建於銀池池畔，故以銀池為名。

## 建築

銀池寺沒有邊界墻，由主佛塔、正殿、偏殿組成。主佛塔受到錫蘭風格影響，塔頂呈現長橢圓形，佛塔上有四組蓮花花蕾狀的壁龕。

正殿位於東側池塘中央的小島上，在素可泰王朝時期，「正殿」象徵完整性，一般會用池水將偏殿與其餘設施隔開，正殿現僅存基座石柱與部分磚頭。

## 坐佛

銀池寺裡供奉的坐姿釋迦牟尼佛像，佛像的面部呈長橢圓型，表情肅穆沉靜，雙目半闔俯視群生，頭上顆粒狀的髮螺上繫著火焰狀的髮髻，造形相當獨特。佛像背倚著蓮花佛塔，在朝夕餘輝映照下，倒影會剛好映在銀池之中，這是當初設計建造者的巧思構想。

## 行走佛

行走佛浮刻在一面磚牆上，是素可泰王朝時期佛教藝術的特色，行走佛足踏蓮花，寓意佛陀慈悲憐憫眾生，於塵世中救度眾生而不染著於塵世。佛像面容飽滿圓潤，右手輕捻手印、左手自然垂下。

## 白色佛像

銀池寺前有一尊白色佛像，盤膝而坐，腰帶垂至肚臍，為素可泰王朝時期佛像特徵。

## 周邊景點

<image>

- 崖差蒙空寺。

<image>

- 普蘭寺。

<image>

- 羅卡雅蘇塔寺，戶外大臥佛。

<image>

- 拉嘉布拉那寺。

<image>

- 蘇利歐泰王妃納骨塔。

<image>

- 帕席桑碧寺。

<image>

- 邦芭茵夏宮，中國式宮殿。

<image>

- 大城水上市場。

## 外部連結

- Wat Traphang Ngoen, Sukhothai, Thailand
- Wat Trapang Ngen

## 基本資料

- building_name：銀池寺、วัดตระพังเงิน、Wat Traphang Ngoen
- 坐標：17°N 0°E
- 區：佛教
- 省份：素可泰府
- 竣工時間：14世紀
- 最高高度：10米
- 建築材料：紅土
基於時間的一次性密碼演算法

<image>

基於時間的一次性密碼演算法（Time-based One-Time Password，簡稱：TOTP）是一種根據預共享的密鑰與當前時間計算一次性密碼的演算法。它已被網際網路工程任務組接納為RFC 6238標準，成為主動開放認證（OATH）的基石，並被用於眾多多重要素驗證系統當中。

TOTP是散列消息認證碼（HMAC）當中的一個例子。它結合一個私鑰與當前時間戳，使用一個密碼散列函數來生成一次性密碼。由於網路延遲與時鐘不同步可能導緻密碼接收者不得不嘗試多次遇到正確的時間來進行身份驗證，時間戳通常以30秒為間隔，從而避免反覆嘗試。

在特定的多重因素驗證應用中，使用者驗證步驟如下：一位使用者在網站或其他伺服器上輸入使用者名稱和密碼，使用運行在本地的智慧型手機或其他設備中的TOTP生成一個一次性密碼提交給伺服器，並同時向伺服器輸入該一次性密碼。伺服器隨即運行TOTP並驗證輸入的一次性密碼。為此，使用者設備與伺服器中的時鐘必須大致同步（伺服器一般會接受客戶端時間-1區間（也就是延遲了30秒）的時間戳生成的一次性密碼）。在此之前，伺服器與使用者的設備必須通過一個安全的信道共享一個密鑰，用於此後所有的身份驗證會話。如需要執行更多步驟，使用者也可以用TOTP驗證伺服器。

## 定義

TOTP基於HOTP，附帶的時間戳用於替代遞增計數器。

通過定義一個紀元（epoch, T0）的起點並以時間步驟（time step, TS）為單位進行計數，當前時間戳被轉換成一個整形數值的時間計數器（time-counter, TC）。舉一個例子：

TC = 最低值((unixtime(當前時間)−unixtime(T0))/TS)。

TOTP = HOTP(密鑰, TC),

TOTP-值 = TOTP mod 10d，d 是所需的一次性密碼的位數。

## 實現

根據RFC 6238標準，供參考的實現如下：

- 生成一個任意字節的字串密鑰K，與客戶端安全地共享。
- 基於T0的協商後，Unix時間從時間間隔（TI）開始計數時間步驟，TI則用於計算計數器C（默認情況下TI的數值是T0和30秒）的數值
- 協商加密哈希演算法（默認為HMAC-SHA-1）
- 協商密碼長度（默認6位）

儘管RFC 6238標準允許使用不同的參數，Google開發的驗證應用不允許不同於默認的T0、TI值、哈希方法和密碼長度。RFC 3548也同時鼓勵K密鑰以base-32編碼輸入（或以QR碼的形式提供）。

一旦參數協商完畢，密碼開始按照如下方法生成：

- 從T0開始已經過的時間，每個TI為一個單位，總數記為C。
- 使用C作為消息，K作為密鑰，計算HMAC哈希值H（定義來自之前的HMAC演算法，但是大部分加密演算法庫都有支持）。K應當保持原樣繼續傳遞，C應當以64位的原始無符號的整形數值傳遞。
- 取H中有意義最後4位數的作為彌補，記為O。
- 取H當中的4位，從O字節MSB開始，丟棄最高有效位，將剩餘位儲存為（無符號）的32位整形數值I。
- 密碼即為基數為10的最低N位數。如果結果位數少於N，從左邊開始用0補全。

伺服器與客戶端都會計算密碼，但是由伺服器來檢查客戶端提供的密碼是否匹配伺服器本地生成的密碼。考慮到輕微的時鐘偏移、網路延遲或使用者延誤等情況，有些伺服器允許接受本應該在早先已生成或稍後才生成的密碼。

## 弱點和缺陷

儘管攻擊者需要實時代管憑證，而不能之後收集，但是TOTP代號跟密碼一樣可能被釣魚。

不限制登錄嘗試的TOTP實現容易被暴力破解，因此嘗試次數限制必須非常少。

竊取到預共享密鑰的攻擊者可以隨意生成新的非法的TOTP代號。如果攻擊者攻破大型的認證資料庫，這就會是個問題。

由於TOTP設備可能會發生電力用盡、時鐘不同步等情況，使用者手機上的軟體也可能丟失或失竊，所有現存的實現都可以繞開相應保護（如：列印的代碼、電子郵件重置等），這對於大型使用者群支持來說是個負擔，並給了欺詐使用者更多的操作空間。

TOTP代號的有效期會長於螢幕上顯示的時間（通常是2倍或更長）。這是對認證雙方的時鐘可能有較大幅度偏移而作出的讓步。

所有基於一次性密碼的認證方案（包括TOTP、HOTP和其他方案）都會暴露於會話劫持當中，比如可以在登錄後強徵用戶的會話。

儘管如此，TOTP仍然比單獨使用傳統靜態密碼驗證的安全性強很多。上述的一些問題也可以通過簡單的方法解決（比如為防止暴力破解，可以增加TOTP的位數，或者使用多個TOTP同時驗證）。

## 歷史

TOTP草案由數位OATH成員合作開發，目的是創建一個行業通用標準。它完善了基於事件的一次性標準HOTP，並為終端用戶組織和企業在選擇最適合的應用要求與安全規範技術提供了更多選擇。2008年，OATH向IETF提交了一份草案規範。這一版本的草案以之前提交的版本為基礎，包含作者從技術社區收到的全部反饋與評論。2011年5月，TOTP正式成為RFC 6238標準的一部分。
艾瓦佐夫斯基國家美術館

艾瓦佐夫斯基國家美術館是一個國家級的藝術博物館。

## 歷史

位於克里米亞費奧多西亞，第一個展覽屬於私人展覽性質，在伊凡·康斯坦丁諾維奇·艾瓦佐夫斯基自己的私宅中舉行，開始年份為1845年，一開始只有49幅畫。到了1880年才有一個額外的展廳，也是俄羅斯帝國第三座博物館，為冬宮博物館和特列季亞科夫畫廊之後。艾瓦佐夫斯基死於1900年，之後根據其遺囑將所有權轉移給這個城市。

1920年底，建築物被對1920年底，房屋被全俄肅清反革命及怠工非常委員會的費奧多西亞部門占用，有許多畫作在這個時候被破壞。

到了1922年，艾瓦佐夫斯基國家美術館成為蘇聯州立的博物館，收藏品包括約12000個航海主題作品，也是伊凡·康斯坦丁諾維奇·艾瓦佐夫斯基繪畫的最大展覽處，多達417幅畫。除此之外，畫廊也介紹艾瓦佐夫斯基的家族歷史與過去的畫廊。另一棟藝術家姐姐的房子有展出神話和聖經繪畫、18世紀到19世紀的外國海洋繪畫，以及克里米亞繪畫學校的一些作品，包括馬克西米利安·沃洛申、列夫·拉古里奧、康斯坦丁·博加維斯基、米哈伊爾·來特利、阿道夫·費斯勒和阿克希普·庫祖。

## 畫廊

<image>

- 伊凡·康斯坦丁諾維奇·艾瓦佐夫斯基自畫像，1881年

<image>

- 在波浪之中, 1898年

<image>

- 布里格「水星」被兩艘土耳其船隻襲擊, 1892年

<image>

- 沿海, 1868年

<image>

- 義大利風景，1858年

<image>

- 切什梅之戰，1848年

## 參考文獻

- С. Р. Гриневецкий, И. С. Зонн, С. С. Жильцов. Черноморская энциклопедия. — М.: Международные отношения, 2006. — 35 c. — (in Russian).
- Феодосия: краткий путеводитель. Редакторы А. В. Меснянко, Ю. С. Воронцова. — Севастополь: Библекс, 2007. — 96 с. — (in Russian).
- 艾瓦佐夫斯基國家美術館 導覽書籍Simferopol, 1971年

## 基本資料

- 原文名：Феодосийская картинная галерея имени И. К. Айвазовского
- 原文名：ru
- 成立：1845年
- 座標：45.032175 35.382736
- 地址：費奧多西亞
濕婆頭

<image>

濕婆頭（英語：Head of Shiva）是一個誕生於占婆時期的砂岩雕塑藝術作品。濕婆頭創作於10世紀左右的越南中部地區一帶，使用砂岩製作。其高約40厘米，寬約21.9厘米，長約44.5厘米。由於濕婆是婆羅門三大主神之一，與梵天、毗濕奴並稱三主神，被視為世界最高位的神，是創世三神之一，同時也是濕婆派信徒所信仰的地位最高的神，所以如濕婆頭這種類型的砂岩雕塑是占婆時期位於越南中部和南部地區的印度教寺廟的一個常有的裝飾。

## 簡介

濕婆是印度教三大主神之一，與梵天、毗濕奴並稱三主神。濕婆同時也是毀滅之神，印度哲學中「毀滅」有「再生」的含義，故也擔當創造（轉化）的職能，是印度民眾最為敬畏的神，由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。濕婆派信徒奉其為最高的神，有地、水、火、風、空、日、月、祭祀8種化身。在印度教中，濕婆被視為世界最高位的神，是宇宙世界的創造者。此神被吸收入佛教後，成為居住在阿迦膩吒天的聖者，在大乘佛教中，更被視為是位居法雲地的聖者。濕婆頭雕塑創作於10世紀左右占婆時期的越南中部地區一帶，作品全部使用砂岩製作。其高約40厘米，寬約21.9厘米，長約44.5厘米。2014年，位於美國紐約的大都會藝術博物館購買獲得，成為其藏主。

## 圖集

<image>

- 從左側拍照的濕婆頭雕塑

<image>

- 從後側拍照的濕婆頭雕塑

<image>

- 從右側拍照的濕婆頭雕塑

<image>

- 從斜前方拍照的濕婆頭雕塑
維拉·穆欣娜博物館

維拉·穆欣娜博物館是一座歷史與藝術博物館，位於克里米亞的費奧多西亞，主要是向兒童與青少年展示雕塑家維拉·穆欣娜的作品。

## 歷史

民間雕塑家維拉·穆欣娜，或稱為兒童的海景畫家畫廊博物館建築群是建立在屬於穆欣娜的房子中。穆欣娜的舊房子其中一面牆也成功地成為博物館主要的展示牆之一，主因是俄羅斯管理當局決定做出不完全摧毀穆欣娜之家時，新的房屋也被建造出來。其中一間緬懷維拉·穆欣娜的房間跟她的創作工作室保留了重建時期的家具與樂器。

## 博覽會

### 雕塑

最廣為人知的雕塑產品是工人和集體農莊女莊員，一開始在1937年巴黎展覽會首度亮相，該組成皇冠上的蘇聯館的展覽。該雕塑品是展覽會中蘇聯館的作品的優勝者。

## 博物館相片

<image>

- 維拉·穆欣娜位於克里米亞、費奧多西亞的牆壁

<image>

- 維拉·穆欣娜博物館01，克里米亞、費奧多西亞

<image>

- 維拉·穆欣娜博物館02，克里米亞、費奧多西亞

<image>

- 維拉·穆欣娜博物館03，克里米亞、費奧多西亞

<image>

- 維拉·穆欣娜博物館04，克里米亞、費奧多西亞

<image>

- 維拉·穆欣娜博物館05，克里米亞、費奧多西亞

## 外部連結

- Tomb of V. I. 維拉·穆欣娜的公墓
- «時代», № 268, 19.11.1998
- «工人和集體農莊女莊員». — М.: the Moscow worker, 1990. — 80, 16 p. -(Biography of the Moscow monument). — 45 000 cop.

## 基本資料

- 座標：45.04106 35.37792
- 成立：1985年4月12日
- 地址：俄羅斯克里米亞費奧多西亞 1 Fed』ko St.
- 類型：歷史與藝術博物館
巴拉克拉瓦海軍博物館

<image>

<image>

<image>

<image>

巴拉克拉瓦海軍博物館（Морський музейний комплекс "Балаклава"，Музей холодной войны）是一座地下潛艇基地，位於烏克蘭克里米亞的巴拉克拉瓦，一開始這個博物館稱為冷戰博物館K-825，在冷戰期間是一座最高機密的軍事設施，位於巴拉克拉瓦灣。

## 簡介與宗旨

這座軍事基地建立的宗旨是可以承受住10萬噸核武器當量的攻擊，整個地下軍事基地包括地下的水道網路與停靠港口，修理廠、魚雷儲存倉庫與其他武器。除此之外，也可以保護內部的人員免於被輻射侵襲，出入口位於塔夫羅斯山，兩側都有出入口，如果必要時，沉箱門可以完全將只變成密閉的空間，岩石上的洞口整齊地覆蓋著偽裝裝置。

825GTS計畫目的是維護、修復613型潛艇和633型潛艇，其中有一條中央水道設施，長度達602公尺，可同時容納7艘潛水艇，最多可以容納14艘不同類型的潛艇，水道深度約為8公尺，寬度約為12到22公尺。整體而言所有設施達到9600平方公尺，其中水體面積達到5200平方公尺。和平時期的軍事武裝在碼頭上進行，同時密切注意可能的敵方軍事間諜衛星活動。一個特殊的隧道用於戰時的裝備設施。整個複雜的結構包括維修與基礎設施，代號為280計畫，可以儲備和維持核武器庫。地下潛艇基地平均溫度保持在攝氏15度左右。

## 歷史

1957年特別建設一個名為第528號的特殊部門，主要是整建地下設施的，建造過程持續了從1953~1961年總共8年，施工期間總計有120萬噸岩石從塔夫羅斯山上移除。為了確保物資可以安全在夜間運送往黑海，1993年之後地下潛艇基地就關閉，且大多數都是無人看守的，到了2000年幾乎棄置的設施才轉移給烏克蘭海軍。1993~2003年之間因為無人看守而被掠奪，幾乎所有的金屬物品都被竊盜一空

由弗拉基米爾·斯特凡諾夫斯基領導的塞瓦斯托波爾海洋委員會提議建造巴拉克拉瓦海軍博物館，該博物館定位在冷戰相關的展覽館，展出修理工廠、核武工廠以及一座地下碼頭、旅遊中心、電影播放室，展現冷戰兩大軍事強權對抗的過程，參展的最後，地下紀念碑緬懷那些永垂不朽的戰士，雖然沒有被子彈所擊中，不過與潛水艇一起長眠在冰冷海洋的深處。

2013年，慶祝巴拉克拉瓦海軍博物館10週年。潛艇退伍軍人、過去僱員、烏克蘭軍隊與學生皆出席了慶祝儀式。不過吞併克里米亞之後，巴拉克拉瓦海軍博物館與南部海洋在2014年回歸俄羅斯聯邦管轄

## 重新啟用

根據新聞2014年3月報導，俄羅斯當局正在考慮是否要恢復巴拉克拉瓦潛艇基地。

## 類似的基地

- 瑞典的穆斯克海軍基地亦為地下海軍基地，用於停放飛彈快艇與驅逐艦。
- 甫洛夫斯克灣的輻射庇護所和維修工廠
- 維達亞依佛輻射避難所和潛艇維修工廠
- 亞得里亞海地下潛艇基地隸屬於阿爾巴尼亞海軍，是一個秘密的軍事設施，也是在冷戰時期建立，過去用於儲藏蘇聯潛艇，不過到了2009年為北大西洋公約組織所控制。

## 流行文化

- 2012年的美國動作片傭兵戰場：決勝時刻在基地附近拍攝了部分影片。
白色鄉間別墅

白色鄉間別墅（俄語：белая дача；烏克蘭語：біла дача）是俄國作家安東·帕夫洛維奇·契訶夫在克里米亞雅爾達的宅邸，也是他寫下大量偉大作品的地方，目前為一座作家博物館。

## 建設過程

白色鄉間別墅建於1898年，接著安東·帕夫洛維奇·契訶夫的《海鷗》就受到極大歡迎。他在父親去世後開始住到這棟別墅中，並且在此治療肺結核。契訶夫種植各式各樣的樹木，包括桑樹、櫻桃樹、杏仁、桃子、柏樹、柑橘、阿拉伯膠和樺木。除此之外，也有飼養一些狗來拖拉重物。

夏普夫洛夫提到，這是一間在奧圖卡，鄰近克里米亞雅爾達的鄉間別墅，建造很有效率且非常優秀。這幢別墅也被描述於契訶夫的《帶小狗的女人》的海景與《櫻桃園》之中，除此之外，契訶夫也在這裡寫出《三個姊妹》和《主教》。

## 博物館

<image>

## 博物館資金問題

蘇聯政府時期，將這幢別墅看作是文化遺產，相當努力的保存。不過隨著蘇聯解體，別墅的保養也變得相當有爭議性，克里米亞成為一個烏克蘭的自治共和國，所以編列的預算非常之少，甚至有一部分的意見認為契訶夫是俄國人，費用須由俄羅斯當局負擔。不過俄羅斯當局並不同意，所以別墅也變的破舊不堪。2010年5月11日，烏克蘭總統維克多·費奧多羅維奇·亞努科維奇同意修復和繼續維護這幢別墅。

## 知名的訪客

安東·帕夫洛維奇·契訶夫在此接待過列夫·托爾斯泰、費奧多·夏里亞賓、謝爾蓋·瓦西里耶維奇·拉赫瑪尼諾夫、馬克西姆·高爾基，列昂尼德·庫奇馬與弗拉基米爾·弗拉基米羅維奇·普京曾在2003年到這間博物館參觀過。

## 衍伸閱讀

- 巴特利特·羅斯孟德 (2004年)：契訶夫的場景中從一個生命
- 溜槽·帕特里夏(1998年)：契訶夫的房子與在雅爾達最後幾年

## 基本資料

- 原文名：Белая дача
- 原文名：ru
- 成立：1898年
- 地址：克里米亞雅爾達112 Kirova st.
- 類型：名人故居
- 館藏規模：安東·帕夫洛維奇·契訶夫的故居，收藏相片、文學著作、書籍
- 建築師：夏普夫洛夫