弗朗西斯科·德·蘇巴朗

弗朗西斯科·德·蘇巴朗（Francisco de Zurbarán；1598年11月7日（受洗）－1664年8月27日），西班牙畫家，成名於宗教畫。擅長描繪僧侶、修女、殉道者以及靜物。由於其對於明暗對照法的出色運用而被稱為西班牙的卡拉瓦喬。

他是畫家胡安·德·蘇巴朗的父親。

## 生平

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1598年，蘇巴朗生於西班牙埃斯特雷馬杜拉自治區的豐特-德坎托斯，並於11月7日受洗。他的父親是路易斯·德·蘇巴朗，一名縫紉店店主；母親名叫伊莎貝爾·馬克斯。他在童年時開始使用木炭來摹仿一些物體。1614年，他的父親將他送到塞維亞給畫家佩德羅·迪亞斯·德·比利亞瑞瓦作學徒，為期三年。人們對這名畫家知之甚少。1617年，蘇巴朗與大他九歲的瑪利亞·帕依特結婚。瑪利亞與他有三名子女，她在1624年去世。1625年，蘇巴朗與一名富有的寡婦碧緹絲·德·莫拉萊斯再婚。

1626年1月17日，蘇巴朗與塞維亞聖巴勃羅皇家修道院的院長簽訂了合同，約定在八個月內為其創作21幅畫作。其中十四幅描繪了聖道明的生平，其餘畫作的主題則包括聖文德，托馬斯·阿奎納，以及四名教會聖師。這項委託讓蘇巴朗作為畫家的事業得以起步。1628年8月29日，塞維亞的仁慈聖母瑪利亞修會委託蘇巴朗創作22幅作品，用於裝飾修道院的迴廊。1629年，塞維亞的長老邀請蘇巴朗定居到這座城市中，因為這位已經飽負盛名的畫家能夠提高塞維亞的聲譽。蘇巴朗接受了邀請，與他的妻子碧緹絲，前妻留下的三個孩子，一位名叫伊莎貝爾·德·蘇巴朗的親屬和八個僕人一起移居到了塞維亞。

稍早於1630年，他被腓力四世任命為宮廷畫家。據傳說腓力四世有次曾將手放在蘇巴朗的肩膀上，說道：「王之畫家，畫家之王」。

1639年5月，他的第二任妻子碧緹絲去世。

1630年代末，蘇巴朗的工作室有許多畫作被銷售到了南美。組畫「雅各與十二個兒子」似乎原本就是為南美市場所作，但其中大部分最終成為了英國達勒姆郡奧克蘭城堡的收藏，其中過程不明。而在1640年之後，與牟利羅（Bartolomé Esteban Murillo)生動的宗教畫相比，蘇巴朗冷峻、嚴肅的風格則不再那麼受歡迎，這導致他的聲譽有所下降。

1644年2月7日，蘇巴朗與另一名富有的寡婦萊昂諾爾·德·托德（Leonor de Torder）結婚，這是他的第三次婚姻。1658年，蘇巴朗為尋求委託而移居到馬德里,並且與委拉斯開茲重建了聯繫，此時已是他的晚年。一種傳言說他死於貧困，不過他死時共有價值約二十萬西班牙雷亞爾的家產。

## 繪畫風格

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蘇巴朗是否臨摹過卡拉瓦喬的作品仍然不為人所知，雖然他確實在一定程度上採用了卡拉瓦喬的明暗對照法和暗色調主義，然而一些藝術史學者認為，當時對他的個人繪畫風格影響最大的則是胡安·桑切斯·科坦。蘇巴朗偏好色彩豐富的雕塑，這些雕塑技巧當時在塞維亞已經登峰造極，遠遠超出了畫家們的成就，為年輕的藝術家們提供了臨摹樣板。胡安·馬丁內斯·蒙塔涅斯的雕塑作品與蘇巴朗的繪畫在精神上就非常接近。

蘇巴朗直接從自然中繪畫。他常常使用假人來模擬衣服布料的褶皺，這讓他精通了對布料的描繪。他尤其擅長畫白衣服，因此經常將穿白衣的加爾都西會修士們作為他畫作的題材。

蘇巴朗畫作的風格較為單一。在他職業生涯中，除去少量例外，絕大多數畫作都是遵循著同一套方法創作。這些畫作將構圖縮減到一個人，以宗教上的嚴酷苦修為題材，主張以神聖的戒律來約束肉身。他「要麼不擅長（在畫作中）敘事，要麼不屑於此」，因此除非觀眾原本就對畫作中所描繪的故事有所了解，否則很難明白畫中的涵義。比起卡拉瓦喬，蘇巴朗的風格更強調戒律和對自身的約束，色調也更偏冷。在他的畫作中，前景常常在光暗的交接中展現出豐富的細節,體現出畫家的卓越技巧；背景則完全隱於暗中。

蘇巴朗不擅長畫具有景深的場景。無論他畫的是室內還是室外，視覺效果都更像是小劇場上的幕布。藝術史學家朱利安·加萊戈認為，蘇巴朗早期所受的藝術訓練「可能讓他的審美傾向於一種矯飾主義的構圖……並傾斜地將那些家具和物品」擺放在一種模糊的、缺乏一致透視的空間中。在立體主義繪畫中，所有物體都被彼此獨立地進行描繪這與蘇巴朗畫作中的空間矛盾可以相互比較。據何塞·卡蒙·阿斯納爾所說，「蘇巴朗從笨拙中造出了奇趣。」

蘇巴朗晚期的作品，例如「聖方濟各」(c. 1658–1664; 老繪畫陳列館)，明暗對比不再那麼劇烈，筆觸也更輕鬆，這表現出了來自牟利羅和提香的影響。

## 藝術遺產

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1631年，他創作了名為「聖托馬斯·阿奎那的神化」的單幅祭壇畫，原本為所屬這名聖人教團的教會所作，現在收藏於塞維亞美術博物館。這是蘇巴朗最大的單幅作品，畫中的人物包括耶穌，聖母瑪利亞，其他幾名聖人，神聖羅馬帝國皇帝查理五世和他的騎士們，以及大主教迭戈·代·德薩和僧侶，僕人們。畫中的所有主要角色都超過了真人尺寸。它曾被安放在塞維亞大教堂中，在許多描繪聖彼得的祭壇裝飾畫的後方。

在1628至1634年間，他創作的作品包括：聖彼得·諾拉斯科人生中的四個場景,受塞維亞加爾默禮仁愛會主修道院的委託；瓜達盧佩聖母修道院中的幾幅大尺寸作品，其中八幅所畫的是哲羅姆的生平；以及塞爾維亞聖保羅教堂的一幅十字架上的耶穌，畫中用灰色畫法模擬了大理石的質感。1639年，他完成了赫雷斯加爾都西會修道院的主祭壇畫。同一時代，他也受委託繪製了關於赫拉克勒斯的十二項試煉的一系列組畫。這也是蘇巴朗所創作的唯一一組以神話為題材的作品，並被安置在馬德里的王國大廳。他最有代表性的作品之一"聖弗朗西斯科的冥想"如今收藏在英國國家美術館，這幅作品為真人尺寸的全身像，畫中聖弗朗西斯科雙膝跪地，手捧著一枚骷髏頭。

1835年，蘇巴朗的一些作品被從修道院中徵收到加的斯博物館中展出。

他最主要的學徒包括伯納貝·德·阿亞拉, 胡安·卡羅·德·塔維拉, 以及波蘭科兄弟。這份名單中也包括 伊格納西奧·代·里斯。

1987年，蘇巴朗的作品曾作為一場大型展覽的對象，在大都會博物館被展出。該展覽次年轉移到了巴黎大皇宮。2015年，提森-博內米薩博物館舉行了名為蘇巴朗，一個全新的視角的展覽。

## 畫廊

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- 聖多明我在索里亞諾, 1626, 聖瑪利亞瑪達肋納堂

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- 十字架上的基督(Zurbarán), 1627, 芝加哥藝術博物館

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- Saint Serapion, 1628, 沃茲沃斯藝術博物館, 哈特福德市, 康乃狄克州

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- 聖母無原罪, 1630, 普拉多博物館, 馬德里

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- 聖波拿文都之死 (格里高利十世與阿拉貢的海梅一世在聖波拿文都的遺體之前), 1629–1630, 羅浮宮博物館, 巴黎

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- 年輕的童貞女, 1630, 大都會博物館，紐約

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- Saint Casilda of Toledo, 1630-1635, 提森-博內米薩博物館，馬德里

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- Saint Margaret as a shepherdess, 1631 國家美術館，倫敦

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- The Defence of Cádiz against the English, 1634, Museo del Prado, Madrid

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- Hercules and the Hydra, 1634, 普拉多博物館，馬德里

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- A Doctor of Law, 1635, 伊莎貝拉·史都華·嘉納藝術博物館，波士頓

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- Saint Elizabeth of Portugal, c. 1635, 普拉多博物館，馬德里

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- Saint Luke as a Painter before Christ on the Cross, c. 1635–1640, 普拉多博物館，馬德里

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- The Annunciation, 1637–1639, 格勒諾布爾美術館，格勒諾布爾

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- Saint Rufina, c. 1635–1640, 愛爾蘭國立美術館，都柏林

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- Agnus Dei, c. 1635–1640, 普拉多博物館，馬德里

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- Christ and the Virgin in the House at Nazareth, c. 1631–1640, 克利夫蘭藝術博物館

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- The Holy Family, 1659, 布達佩斯美術博物館，布達佩斯

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- Still Life with Pots, c. 1650, 普拉多博物館，馬德里

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- St Hugh in the Carthusian Refectory c. 1655, 塞維亞美術博物館，塞維亞

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- Saint Francis, c. 1658–1664, 老繪畫陳列館，慕尼墨

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- The Virgin Mary as a Child Praying, c. 1658–1664, 艾米塔吉博物館，聖彼德堡

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- Saint Francis in Prayer, 1659, 普拉多博物館，馬德里

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## 基本資料

- 出生：弗朗西斯科·德·蘇巴朗
- 說明：可能是蘇巴朗扮演聖路加的自畫像, c. 1635–1640，普拉多博物館，馬德里
- 別名：Francisco de Zurbarán
- 性別：男
- 出生：1598年11月7日
- 出生：西班牙豐特德坎托斯, 埃斯特雷馬杜拉
- 逝世：馬德里
- 國籍： × 10
- min_jon：西班牙人
- 醫學專科：繪畫
- 贊助人：腓力四世 (西班牙)、委拉斯開茲
- 受影響於：卡拉瓦喬、胡安·桑切斯·科坦、胡安·馬丁內斯·蒙塔涅斯