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戲院里

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戲院里（Theatre Lane）是香港島中環的一條街道，位於前皇后戲院的東邊，怡安華人行的西面，德輔道中與皇后大道中之間，因前皇后戲院及前娛樂戲院的存在而得名。2007年年底，皇后戲院隨著陸海通大廈一同被拆卸。現時戲院里已沒有戲院。

戲院里是一條以商業購物為主的步行街，沿途是寫字樓大廈，臨街是地鋪，包括有上海灘、美心西餅、時裝店、珠寶店等。

## 歷史

戲院里在戰前已經是一處商業繁盛的地方。例如在戲院里的北端，即是現在德成大廈的位置，有一間稱為大型外資百貨公司的惠羅。在日治時期，按照日化政策，資產沒收，交日本財閥經營，即是在1941年9月1日在戲院里原地開業的玉屋百貨。

在香港日治時期，位於戲院里一帶曾經出現有近60間的珠寶金行，名字包括: 大新、大行、大利、歐亞、大信、香島、忠誠、戴文、協成、榮興、寶華、公誠、大東亞、萬國、富生、新新、新亞、玉珍、何天福、南盛、周大福、周生生、麗華、永安、泰興及大德等。當時二手珠寶、玉器、手錶、墨水筆市場十分活躍。商品來源有押店拆當貨、賊贓及軍人沒收市民的財物。不少富人樂於投資購買珠寶玉石，他們相信貴重首飾比軍票更保值。

## 特色

多年來，戲院里一直有數個擦鞋匠擺檔，頗受白領族歡迎，是該區特色之一。2009年間，擦鞋匠曾多次被食物環境衞生署票控驅趕，遭到各界批評，政府同意向他們發牌，事件方得平息。

## 事件

2010年5月26日，畢打街與戲院里交界的橫巷（港鐵D2出口），一位外籍女遊客的腳跟被老鼠咬傷，而老鼠被補鞋店東主「就地正法」。

## 交通

港鐵

- 港鐵、港鐵：中環站D2出口

## 相關

- 陸海通大廈
- 娛樂行

## 鄰近

- 蘭桂坊
- 雲咸街
- 環球大廈
- 永安人壽大廈
- 德成大廈

## 參考文獻

22.2821526 114.1569015

## 基本資料

- 地點：Hong Kong
- 英文街道名稱：Theatre Lane
- 圖片說明：戲院里（2015年）
- 道路長度：0.11
- 車速限制：（領有許可證的車輛除外）0
- 所在地區：中西區中環
- 起點：皇后大道中/德己立街
- 終點：德輔道中/環球里
白帳汗國

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白帳汗國 (1226年1428年)，又叫斡兒答兀魯思，是金帳汗國在東方的一個組成部分，由朮赤的長子、拔都的兄長斡兒答創立，他將父業的管事權讓給拔都，在主事上甚少發言權，然而他得到相當於現在哈薩克斯坦的地區作為封土。起初是臣下，但後來基本上處於自治地位。汗國東至阿爾泰山，西至烏拉爾河、鹹海，南至錫爾河，北至西西伯利亞平原（馬可波羅曾說這國家很大很冷，不生產糧食）。

汗國環境是蒙兀兒斯坦的大塊草原，居民主要是突厥語族部落、欽察、康里、葛邏祿、阿兒渾、克烈、乃蠻、札剌亦兒、弘吉剌、蔑兒乞組成。蒙古人很快突厥化，主要從事畜牧業。在錫爾河以北，有幾個城市：訛答剌、塔拉斯是較多人定居與農業的地方。昔格納克與突厥斯坦是行政中心，保留了原欽察人國家的特色。同時其領地西面連接著朮赤第五子昔班的藍帳汗國。

自斡兒答起，傳十一代，將近二百年，1359年在金帳汗別兒迪別死後，汗位由白帳汗繼位。1382年在脫脫迷失時代，兩汗國合併，但1391年他被帖木兒打敗後，汗國東方被朮赤第五子昔班家族佔有，白帳的那顏將領也迪古在1399年打敗立陶宛大公國，在1408年進軍莫斯科公國，但未能打下莫斯科。1428年在最後一位白帳汗八剌汗死後，汗位落在昔班家族的後人阿布海兒汗手上，直至1459年克烈與賈尼別克汗脫離烏茲別克汗國後才算重建哈薩克汗國。

## 白帳汗國可汗

- 斡兒答 1226-1251
- 洪格黑蘭 1251-1280
- 科齊 1280-1301，洪格黑蘭侄
- 伯顏 1301-1309
- 薩昔不花 1309-1315
- 阿必散 1315-1320
- 穆巴拉·火者 1320/21-1344/45，阿必散弟
- 沉台 1344/45-1360/61，阿必散子
- 兀魯斯 1360-1375，斡兒答弟禿花帖木兒六世孫
- 脫黑脫乞牙 1375-1376
- 帖木兒滅里 1375-1376，禿花帖木兒五世孫
- 脫脫迷失 1376-1391，禿花帖木兒七世孫
- 科里賈克 1391-1420，脫黑脫乞牙弟
- 八剌汗 1420-1428（後裔建立哈薩克汗國）
德爾維希

德爾維希（درویش），伊斯蘭教的一種修士，在波斯語中是乞討者、托缽僧的意思。最早出現在十世紀。

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他們是蘇非派的一種。他們出家隱居，或雲遊四方。他們的生活方式與苦行僧出奇的相似。他們對突厥人有相當大影響。他們也組織自己的教團，當時對突厥人傳播回教的多半是這些人。

元朝來華的回回人中有這些人，伊本·白圖泰提出杭州有一座埃及商人為他們提供食宿的修道院。日後的門宦可能與其有關。這些人是鄂圖曼帝國蘇丹聖戰的主力。

## 參考資料

- The Journey of the Sufi / The Dervish
- Bektashi Order of Dervishes
- Rifai Dervish Order Rifai Dervishes
- A photo essay on the Sufis and Sufi dervishes of Pakistan
- Videos of Dervish music and dances of Rumi
探馬赤軍

探馬赤軍是蒙古帝國軍隊一種編製，又名簽軍，上馬則備戰，下馬則屯聚牧養，精於火器，攻城力強。

## 沿革

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學界對於探馬赤軍的解釋有許多說法。楊志玖認為探馬赤軍是從各千人隊、百人隊抽選出來，來自各部落的菁英組成的部隊，戰時為先鋒，後為鎮戍各地的鎮戍軍。那珂通世認為探馬是鎮戍之意，探馬赤是鎮戍官，探馬赤軍就是鎮戍之兵。護雅夫認為探馬赤是投下領主的私屬部隊。萩原純平認為探馬赤的語源有收集與烙印的意思，探馬赤軍即是被收集後烙印的底層隸屬民組成的軍隊。

拉施德丁認為探馬軍是由十人、百人、千人抽籤，長期派駐某地（山東，河南）。他們是要入社的，但一直推搪，直到至元二十九年（1292年）才正式入社。他們的任務是征戰與鎮守，生產是後來的事。東鄉族與保安族是當初駐紮當地探馬赤軍後裔。還有一說認為探馬赤軍是由關外邊疆各民族（包括色目人和西番人）所組成的部隊。另外還有回回軍的說法，然而探馬赤軍是在成吉思汗十五年（1217年）木華黎討伐金朝時建立，由弘吉剌、兀魯兀、忙兀、札剌亦兒及亦乞烈思五部組成，這年蒙古軍尚未西征花剌子模，因此不可能是由回回人組成。

## 補充書目

- 元代回族史稿
- 《蒙古秘史》，余大鈞譯，河北人民出版社，2001年5月出版
省善真堂

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省善真堂為非牟利道教慈善團體，位於九龍塘律倫街。「蓬瀛省善慈善中醫診所」位於九龍城獅子石道。

## 歷史及結構

省善真堂前身是於1942年在中國廣東東莞成立之「蓬瀛閣」，其下設有「善寶善社」，專責贈衣施食等慈善工作。戰後遷港，於1952年在九龍深水埗營盤街成立「省善真堂」。1958年於當時的華民政務司立案為廟宇。1959年遷往譚公道。並於1967年及1968年分別註冊為「有限公司」及「非牟利道教慈善團體」。1970年遷往九龍塘律倫街現址，並於1990年再購置鄰宅，擴建至現今規模。

省善真堂內設有三清正殿、文殊殿、觀音殿、文昌殿、元辰殿等。
美軍跨軍種通用勛獎

美軍跨軍種通用勛獎是美軍頒發給其所有五大軍種服役人員的通用勛獎，其頒發在各軍種間標準相同。

第一枚通用勳章是一戰勝利紀念章。之後於1932年由美國陸軍部頒發紫心勳章(重新啟用)和銀星勳章，1942年美國海軍認可這兩種勳章可以頒發給海軍及海軍陸戰隊成員。雖然之前美國陸海兩軍也頒發過相同的勳章，但具體規定有所不同。因此一戰勝利紀念章、紫心勳章及銀星勳章是美軍最早的一批通用勳章。

第二批通用勳章是三軍功績章及航空獎章。到第二次世界大戰結束時美軍又頒發了幾種二戰軍功獎章給陸軍及海軍成員。同時美國海軍部批准海岸警衛隊也可被授予以上勛獎。

朝鮮服役章是第一種頒發給美軍全部五大兵種的獎章。因為就這韓戰前不久，美國空軍剛從陸軍中獨立成為獨立軍種。在1960及1970年代，美軍又頒布了多種跨軍種通用軍功章及服役獎章。所有這些都可以頒發發給每個軍兵種。

在1960及1970年代，美國國防部又頒發了一系列和平時期的獎章給符合條件的現役軍人。最後一種這類獎章為1983年頒發的三軍功績獎章。唯一的一種通用部隊嘉獎為1981年頒發的三軍部隊嘉獎。

榮譽勳章相當於通用勳章，但各軍種所頒之形制略有不同。目前其有三種形制，分別為陸軍、海軍及空軍榮譽勳章，海軍陸戰隊可被授予海軍榮譽勳章。在理論上還存在海岸警衛隊榮譽勳章，但從未真正頒發過，唯一一次授予海岸警衛隊成員榮譽勳章當時頒發的是海軍榮譽勳章。

以下為美軍各種跨軍種通用勳章：

## 榮譽勳章

榮譽勳章

陸軍｜海軍｜空軍

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## 國防部獎章

國防部傑出服役勳章｜國防部優異服役勳章｜國防部軍功獎章｜聯合服役嘉獎獎章｜聯合服役成就獎章

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聯合功績部隊獎章

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## 國土安全部獎章

國土安全傑出服役獎章

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## 聯邦勳章

銀星勳章｜功績勳章｜傑出飛行十字勳章｜銅星勳章｜紫心勳章｜軍功獎章｜航空獎章

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## 聯邦服役獎章

### 普通服役章

國防服役獎章｜軍隊遠征獎章｜人道主義服役獎章｜優秀軍事志願者服役獎章｜軍隊服役章

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### 預備役及特殊服役章

預備役獎章｜戰俘獎章｜南極服役獎章

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### 韓國服役章

朝鮮服役獎章｜韓國防衛服役獎章

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### 越南、海灣戰爭及巴爾幹服役章

越南服役獎章｜西南亞服役獎章｜科索沃參戰獎章

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### 反恐戰爭/伊拉克戰爭

阿富汗參戰獎章｜伊拉克參戰獎章｜反恐戰爭遠征獎章｜反恐戰爭服役獎章

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紅磡觀音廟

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紅磡觀音廟（Kwun Yam Temple, Hung Hom）是香港九龍最大規模的觀音廟，位於紅磡差館里，由附近的居民於1873年籌建，現被列為香港一級歷史建築，並由香港政府民政及青年事務局轄下的華人廟宇委員會負責管理。但由非華廟會的團體用價高者得方式競投租用營運，與傳統佛教或道教不同，這是由1928年始由基督徒立法會議員建議所訂至今，近年一直被詰須廢除華廟會及競投制度。

## 歷史

紅磡觀音廟建於清朝同治12年（1873年），由當時紅磡三約（紅磡約、鶴園角約及土瓜灣約）的街坊合資興建，廟門額上有「觀音廟」三字的石刻，上有「光緒己丑重修」，石刻門聯：「座上蓮花，饒有西湖三月景；瓶中楊柳，分來南海一枝春」。紅磡觀音廟曾於光緒十五年（1889年）及宣統二年（1911年）重修。

每年中有四次觀音誕，分別是農曆的2月、6月、9月和11月的19日。每逢農曆正月廿六「觀音開庫」都有善信前往參拜及「借庫」。

## 建築

紅磡觀音廟分為3座，正座為觀音廟，門頭形狀如亭，中堂有蓋方如庭階，兩進則為正殿；左為「公所」，右為「書院」。現在左邊公所改為紅磡三約街坊會中醫診所，門聯：「公道自在人心，公事期諸公辦；所在無分中外，所行無忝所言」；右邊的書院則空置。

## 軼聞

由於附近設置船塢，紅磡觀音廟在日軍侵襲香港時期（1941年12月8日凌晨及1944年10月16日下午）先後經歷兩次大轟炸，附近的屋宇如紅磡街坊會小學等均被炸毀，而觀音廟則無恙。

## 交通

港鐵、巴士及小巴均可到達。

## 延伸閱讀

- 一線搜查｜紅磡觀音借庫香火盛 街坊飽受煙霧困擾求設限 住樓上陳婆婆：我避無可避，2023
東蓮覺苑

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東蓮覺苑（Tung Lin Kok Yuen）是香港一個佛教場所，由何東夫人張蓮覺出資興建（東蓮覺苑就是以何東及張蓮覺夫婦之名字組合而成），於1935年與鄰近的寶覺小學一同建成，位於香港島跑馬地山光道15號，為香港島首間佛教寺院，屬於香港法定古蹟。

## 歷史

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1931年何東送贈二太太張靜蓉（法號張蓮覺）10萬港元作為結婚周年禮物。篤信佛教的張靜蓉在早一年於波斯富街為當時家貧女子而設立第一所佛教學校「寶覺第一義學」，並在1932年秋迎請鎮江竹林寺住持靄亭法師於新界青山成立「寶覺佛學研究社」以培育宏法女性專門人才。翌年張靜蓉得譚煥堂幫助以1.7萬元向政府投得香港跑馬地山光道一塊面積1.2萬平方呎的地皮，並將整筆結婚周年贈款用於興建東蓮覺苑及寶覺小學，直至1935年5月工程完成，前設於波斯富街的女子義學及青山之佛學社相繼遷入，入口山門的石柱分別為「寶覺義學校」與「寶覺佛學社」的刻石，述說了東蓮覺苑前身的歷史。

2009年，東蓮覺苑獲獲古物古蹟辦事處評級為香港一級歷史建築。

2015年，東蓮覺苑將會耗資約億港元以進行大規模的全苑翻新工程，為期達5至10年，期間繼續對外開放。

2017年6月8日，東蓮覺苑獲古物諮詢委員會確認為法定古蹟。

### 歷任苑長

- 第1任：張蓮覺居士
- 第2任：林楞真居士
- 第3任：愍生法師
- 第4任：慧明法師
- 第5任：慈惠法師
- 第6任：永妙法師
- 第7任：妙慧法師
- 第8任：僧徹法師

## 建築

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東蓮覺苑採用當時流行的中國文藝復興建築風格，以西方技術建造中式外觀，地面鋪砌義大利進口地磚，又有西洋彩繪玻璃，室內裝飾亦中亦西。按照傳統佛寺布局，中軸線上依次有歇山頂山門、兩個重簷歇山頂交叉組成十字脊的前殿、重簷歇山頂的大雄寶殿，正脊兩端有鴟吻，中央以雙龍戲珠裝飾，後方是於1954年加建的蓮覺紀念樓，均以紅牆黃瓦為色彩。

前殿中央供奉彌勒佛，其背後是韋馱菩薩。大雄寶殿左鐘右鼓，正中供奉三寶佛，其背後置有觀世音、普賢和文殊菩薩，再往前便是為紀念張蓮覺八十冥壽而建的「蓮覺紀念樓」的延生堂（藥師堂）。

東蓮覺苑與寶覺小學之間被猶太墳場分隔，為方便來往，中間建有一條橋連接兩間建築物。

## 珍貴收藏

創建東蓮覺苑時，何東和張蓮覺伉儷及其兒子何世禮生前結織的海內外政商軍名人、高僧和知識分子紛紛送贈牌匾或書畫，大部分現時仍存放於東蓮覺苑內。

山門的石匾和門聯為近代著名書畫家葉恭綽所寫，門楣刻石「東蓮覺苑」，兩旁大柱對聯：「東照一光 昏衢灼破，蓮開九品彼岸同登」。大雄寶殿的入口兩旁牆上，是一對康有為書寫木刻篆書楹聯：「有播耨迦觀諸天大圓鏡智歷帝網重重理事無礙，以波羅密度一切眾香國土種福田一一功德甚多」。殿側的「大悲銅鐘」刻著大悲咒經文，由何東與張蓮覺居士捐獻，靄亭法師與林楞真居士監造。佛龕兩旁的牆上掛有佛畫與書法木刻對聯，其中胡漢民行書對聯：「大智若空觀自在，深行無相淨菩提」，另外一副是張學良的木刻對聯：「宗開南北殊流同歸奠檻外橫流法相莊嚴宏砥柱，海聞東西萬聖壹揆弭寰中浩劫妙幾洋溢仗檀林」，而最高處懸掛了他在1934年親題的橫匾：「慈雲覆蓋」。殿內有一塊「法源東注」牌匾由虛雲（韶關南華寺住持）、青權（金山）、月池（普陀山）、霜亭（金山江天寺住持）、靜觀（金山）、若舜（南京攝山棲霞寺住持）、靄亭（鎮江夾山竹林寺住持）、智光（鎮江焦山定慧寺住持）、厚寛（夾山）等九位法師合撰，祝賀東蓮覺苑落成，並由守培法師書寫一副對聯放於牌匾兩旁：「信深三寶，澤被群生，微妙闡真宗，滿座氤氳霑法雨；地闢毘城，蓮開覺苑，莊嚴啟輪相，十方羅拜擁慈雲」。大殿後方之上可見中華民國大總統徐世昌題寫匾額：「嶠炎慈雲」，而牆上亦掛有國民黨元老胡漢民的行書對聯：「大智若空觀自在，深行無相淨菩提」，在圖書館則有民國另一位總統黎元洪給張蓮覺祝壽的牌匾：「慈雲慧日」。蓮覺紀念樓二樓主要為祖先堂，中有癸卯進士賴際熙所書楹聯：「三教實齊源博考遠徵知儒家仁義佛法慈悲互通宗旨，五倫先重孝報本反始顧恩惠舅姑劬勞父母同證菩提」。祖先堂中央為紀念何東年幼早夭的長子何世勤的世勤堂，牆上懸掛油畫人像有張蓮覺的父母、何東的母親，與何東的元配麥夫人的母親。樓下齋堂牆上掛著由葉恭綽書法「勇猛精進」。知客室掛有一幅用頭髮結成的「髮曼荼羅觀音」，是日本一位女居士為懺悔二次大戰被日軍殺害的千萬華人，剪下頭髮而編成，由日本曹洞宗管長高階瓏仙，與日本佛教會佐佐木太翁共同獻給東蓮覺苑。

## 慈善事業

東蓮覺苑於2001年資助耆康會2,000萬港元在銅鑼灣成立「耆康會東蓮覺苑長者天地」有禮佛堂、圖書室、會客室、桑拿浴室與電腦設備。

而由東蓮覺苑贊助香港心理衛生會成立的「蓮覺樓」，主要是為精神病康復者提供的中途宿舍，並贊助300餘萬港元成立「社區支援居所服務計畫」，培養精神病康復者早日回歸社會。

## 教育事業

- 寶覺小學
- 寶覺中學

## 公共運輸

接駁交通列表

巴士 ;專線小巴
灣仔錫克教廟

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灣仔錫克教廟（Khalsa Diwan Sikh Temple）是香港的錫克教廟宇，位於香港島灣仔，司徒拔道和皇后大道東交界，現已被列為香港二級歷史建築。灣仔錫克教廟始建於1901年，樓高兩層，頂部呈拱形後來於1938年加建一座二層高的建築物；2022年，灣仔錫克教廟完成改擴建。

## 宗教活動

錫克教廟是香港約8,000多名的錫克教徒的宗教及社會活動的中心，廟內設有圖書館，辦有一所幼兒學校為4至6歲的印度籍兒童提供學前教育。錫克教以為家庭、信仰及人類服務為信仰中心，錫克教廟可容200人食宿，任何信仰的旅客均可免費用餐和作短暫居留。錫克教廟在平日的早、晚及星期日的上午均設有崇拜聚會，星期日上午參與崇拜聚會的人數約有1,000人。

## 重建

2018年10月，屋宇署公佈8月的月報顯示，廟宇已獲批拆卸工程同意書，將重建為樓高四層的廟宇，非住用樓面面積涉及8.3萬平方呎。大部分範圍已拆卸重建。

2022年11月8日，灣仔錫克教廟在重建後舉行開幕禮。特首李家超當天到場主持儀式並致辭。錫克教廟主席尼馬爾·辛格（Nirmal Singh）表示，除了宗教用途外，新廟宇亦將用作一座社區中心，其可用面積共76,000平方英呎，可為新來港有需要人士最多免費提供15天住宿，社區廚房則每周免費提供5,000份餐點。

## 圖片

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- 錫克教廟內部

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- 皇后大道東入口

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- 於1938年加建部份
大海蛇

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大海蛇是一種蛇形的海怪，目擊紀錄已經有幾千年的歷史，一般在船上或岸邊被看到，目擊者有時也包括當代的科學家。即使目擊者眾，但沒有明確的紀錄證明其存在。

## 相關項目

- 利維坦
- 耶夢加得
- 擔生
- 皇帶魚
流水響水塘

流水響水塘（Lau Shui Heung Reservoir），又作流水嚮水塘，位於香港新界北區東部的八仙嶺郊野公園之內，龍山東北一帶，處於粉嶺平原的東北端，建於1968年，屬船灣淡水湖工程計劃的一部分，負責將八仙嶺西北部的水源收集，經輸水隧道供應至船灣淡水湖，同時流水響水塘亦是灌溉水塘，用作灌溉附近農田。水塘面積約3.5公頃，容量約17萬立方米，混凝土主壩高24米、長54.9米；副壩高7.3米、長39米，水庫規模較小。

流水響水塘所在地流水響，早於清朝嘉慶二十四年（1819年）編的《新安縣志》已有記載：「流水響潭發源處有數石井，天造地設，深約尋丈，春夏溺如飛瀑，秋冬則淙淙細響」。該處為軍地河的主要源頭，河水先流入軍地再出梧桐河。

## 設施

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漁農自然護理署在附近設有涼亭、露營場地、燒烤場、野餐場地和洗手間等設施，是新界北的郊遊熱門之地。流水響內有一條郊遊徑，起點和終點均在流水響水塘附近，全長約4.4公里，走畢全程約需兩小時。交通方面有52B號專線小巴，來往粉嶺站及鶴藪，途中經過流水響水塘。

## 環境及生態

整個水塘被綠樹成蔭的河谷環抱，四周是成齡的林地，一排排生長在水塘邊的白千層樹，滿眼都是綠意，非常詩情畫意。

水塘相當深，所以水塘的顏色碧綠，素有香港天空之鏡的美譽；塘底覆蓋著大小不一的沙石，為不同的魚類提供了多樣化的生境。水塘內可找到多個魚類品種，包括香港少見的弓背青將、月鱧等。

2003年，漁農自然護理署在流水響水塘附近發現一個蜻蜓新品種——灰白色腹部的赤斑蟌。

## 事件

2018年4月底，行山人士發現流水響水塘近日嚴重乾涸，塘底驚見龜裂，可以行落水塘步行至對岸。水務署指過去的冬天雨量少，令該水塘的存水量因附近村民灌溉而耗盡。可是附近同是灌溉水塘、大小相約的鶴藪水塘卻沒有出現乾涸，懷疑附近龍山隧道工程抽乾了地下水所致。直至同年6月初，因受颱風艾雲尼相關外圍雨帶影響下，過去3日已落下近100毫米雨量，是較過去兩個月總雨量多逾10毫米，同時新界北過去24小時亦錄得超過200毫米雨量，足以令容量達17萬立方米的流水響水塘注滿水，回復「天空之鏡」的稱號。
鶴藪水塘

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鶴藪水塘（Hok Tau Reservoir）位於香港新界北區，粉嶺平原東端，屬八仙嶺郊野公園範圍之內，因鄰近鶴藪圍一帶而得名。水塘建於1968年，屬船灣淡水湖工程計劃的一部分，負責將八仙嶺西北部的水源收集，經輸水隧道供應至船灣淡水湖，同時鶴藪水塘亦是灌溉水塘，用作灌溉附近農田。水塘容量僅約18萬立方米，混凝土主壩高18米、長102.1米，水庫規模較小。

鶴藪水塘在粉嶺石坳山及八仙嶺屏風山之間的深谷裏築成，外形如一彎新月的湖。該處為丹山河的主要源頭，下游匯併軍地河，再匯出梧桐河，將八仙嶺、沙螺洞及軍地一帶山水引集成流。

## 環境與生態

鶴藪水塘附近有樹木成蔭的植林區、植物品種繁多的山谷，以及多條流入鶴藪水塘的河溪，適合不同種類的動物棲息。溪澗有種類繁多的蝴蝶及牠們的寄主植物，句括香港罕見的鈕灰蝶(Acytolepis puspa)。溪流被樹林遮蔽，孕育著不同品種的蜻蜓，如香港特有的伊中偽蜻(Macromidia ellenae)。溪流在過去鮮有人為騷擾，溪底主要覆蓋著大石，形成了許多水潭，成為了不少淡水魚的孕育之地，包括罕見的香港鬥魚(Macropodus hongkongensis)品種。此外，水塘旁廣植松樹，綠樹成蔭；附近還有不少有趣或藥用植物，及當地原居民留下的果樹及風水林。

## 設施

漁農及自然護理署在附近設立燒烤及野餐設施，亦設有露營地點鶴藪營地。

鶴藪水塘為多條郊遊路線的交匯點，路徑四通八達。長途郊遊徑衛奕信徑第九段穿過水塘，可沿小徑通往八仙嶺及九龍坑山；該地亦是鳳馬古道（古代連接鳳園與馬尾下兩地的村徑）必經之路，是昔日連接吐露港和沙頭角北區的要道，路徑由大石砌成，遊人可沿路走到另一生態熱門勝地沙螺洞。遊客亦可沿小徑繞過石坳山到達一山之隔的流水響水塘，或沿環繞水塘的鶴藪水塘家樂徑遊覽，沿途綠樹成蔭，不時有小溪流徑，夏天漫步最涼爽。家樂徑全長2.5公里，步程約一小時。

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- 鶴藪水塘家樂徑起點

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- 因早前發生山泥傾瀉而封閉的鶴藪水塘家樂徑起點（2023年10月）

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- 鶴藪營地

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- 鶴藪水塘水壩
南涌

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南涌（Nam Chung）是香港新界北區的一個地方，位於鹿頸以西，與沙頭角海西南岸為鄰，為香港著名的垂釣地點，另一方面，南涌也是衛奕信徑的終點及南涌郊遊徑的起點。

南涌有屏南石澗與屏嘉石澗兩大石澗，當中有不同大小並且互通的壺穴，最大的壺穴直徑達1.5米。溪澗往下匯聚至南涌河，河水挾帶沙泥漫流，形成泛濫平原。

## 原居民鄉村

南涌有楊屋、鄭屋、羅屋、李屋及張屋，是客家五姓氏原居民，祖籍皆為嘉應五華；山上之老龍田村曾經為羅氏所居，後來於20世紀初舉村遷到南涌村現址。早年南涌居民多以務農為生，後來轉往外謀生，農田被荒棄，近年已闢作漁塘供消閒垂釣。

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- 楊屋

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- 鄭屋

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- 李屋

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- 張屋

## 宗教建築

南涌協天宮是一座歷史悠久的關帝廟，歷史可追溯到明朝末年，位於南涌鄭屋。南涌天后宮及觀音堂位於沙頭角海岸邊，是典型的望海天后宮，廟前更可遠眺深圳梧桐山、鹽田海岸山之自然宏偉景色，除主神天后娘娘外，亦供奉觀音、消災延壽藥師佛、九天玄女、張仲景醫師、何仙姑及河神龍王。

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- 南涌協天宮

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- 南涌天后宮

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- 南涌觀音堂

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- 海神龍王神龕

## 社區設施

位於衛奕信徑終點，鹿頸路旁之小公園旁邊（即南涌天后宮入口對面小泊車位旁，南涌河河口後面）有一座區域市政局遺產——旱廁被改建為水廁（編號：N-100），於2006年仲春重新開放予市民使用；廁所內男女各有一座沖水式坐廁馬桶、電子感應控制水龍頭、乾手機，女廁之廁格比例增倍，與男士比例為３：２。
專科 (寶塚歌劇團)

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專科是屬於寶塚歌劇團演出編制的組織之一，由在舞台演出方面有出色專長的資深團員所構成的小組。

專科生的成員並不隸屬於花月雪星宙五組中的任何一組，因此她們不像一般的組員只限參加某組的公演，而是由各個演出家依需要自行指定她們所需要參加的公演。

原來依成員專長尚細分為日舞（舞踴専科）、戲劇（演劇専科）、聲樂（聲楽専科）、舞蹈（ダンス専科，除日舞以外均歸此類）四類，不過由劇團所發行的官方年度誌寶塚おとめ的資料來推論，目前可能已經沒有如此詳細的分類。50年代時尚有專門演出寶塚映畫製作所、東寶株式會社等電影公司作品的「電影專科」(映畫専科)。該科的成員多半為年輕漂亮的娘役，在當時多擁有相當高的知名度，比如八千草薰、扇千景等。

## 特色

專科生在各組公演的時候是以「特別出演(簡稱特出)」的方式參與演出。除了春日野八千代、轟悠等原來為主演男役或具有相當等級的人會擔任公演中的主角以外。其他的人在參加公演時多半都是擔任重要的配角、或是劇中年齡較高的角色。

目前除了兼任理事的專科生外，專科生基本上並非終身職，在年滿退休年齡時即須退團。

目前專科所屬成員如下(2026年2月)

- 英真なおき

以上兼任歌劇團理事

- 京三紗
- 汝鳥伶
- 一樹千尋
- 夏美よう
- 萬里柚美
- 五峰亜季
- 美穂圭子
- 高翔みず希
- 悠真倫
- 凜城きら
- 輝月ゆうま
- 小桜 ほのか
- 奏乃はると

## 新專科

90年代末期，由於劇團獨特的升遷制度，導致劇團的「TOP男役候補人員」幾至飽和階段。是以在2000年，當時的劇團理事長植田紳爾在人事上作出一個大改動：將當時各組中的二三番手轉到專科，亦即所謂的「新專科」。

該批成員包括花組的匠響（匠ひびき）、伊織直加。月組的紫吹淳、初風綠。雪組的香壽たつき（香壽たつき）、汐風幸。星組的繪麻緒悠（絵麻緒ゆう）、彩輝直以及宙組的湖月渡（湖月わたる）、樹里咲穂。(組別為當時所屬組別)。後來雪組的成瀬こうき也轉入專科，由於她的年資和雪組五番手的地位，一般也將她歸入新專科。

新專科基本上在參予組公演演出時與待遇均與專科一樣比如說參加組公演演出時會標明是特別出演、公演期間分配到專科專用化妝室(專科部屋)、節目單的劇照刊登位置比照專科生地位放置等。只是她們在大劇場公演時多數是擔任第二男主角或第三男主角。依據當時公演謝幕的順序亦可判斷出是僅次於該組TOP男役的地位，實質上等於該公演的二番手。

在組成之時，根據劇團的說法是為了活化當時的年功序列制度。當各組TOP退團時，專科生就可依序升任，避免造成特定組的明星級成員年齡構成架構過於懸殊。但是事實上，在此十一人當中，只有紫吹、匠、香壽、繪麻緒、湖月及彩輝(依升任順)六人順利升任TOP，且升任的順序無任何順序可循，更有直接跳過新專科成員，讓原來組內較原二三番手更受歡迎的成員直升為TOP的狀況，因此有相當多的愛好者將此制度視為劇團的變相降職／逼退政策。

此舉雖然有效的解決掉停滯的人事流動，但是同時亦對傳統的晉升過程造成重大的衝擊，尤其牽涉到的均是原來TOP有望的成員，不只是新專科生徒本身，對劇團愛好者及劇團下級生心理都造成很大的影響2001-2002年期間有相當多的若手退團，一般認為和該制度有相當的關係。除此以外，新專科四處空降演出也嚴重減少削弱當時各組內的若手演出機會，反而讓各組內的若手人事流動停滯。另外由此制度連帶造成的「空降TOP指該位演員在升任為該組TOP前，完全沒有參與該組作品的演出經驗。」現象也讓各組的特色薄弱化，因此新專科制度在多數寶塚愛好者的眼中，帶來的負面影響遠大於正面影響。

在初風綠在2005年以宙組劇目給烈炎之吻(炎にくちづけを)告別寶塚的舞台，2006年最後一位原新專科升任的TOP湖月渡退團後。新專科制度正式瓦解。
玉茲

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玉茲（Жүз）是哈薩克族歷史上的一種領土和部族劃分方法。16世紀初哈薩克汗國分大、中、小三個玉茲，大玉茲稱右部，中玉茲稱左部，小玉茲稱西部。大玉茲分布在今哈薩克斯坦南部和東南部、新疆維吾爾自治區西北部和烏茲別克斯坦部分地區；中玉茲分布在今哈薩克斯坦中部和東部；小玉茲分布在哈薩克斯坦西部和俄羅斯奧倫堡州。

## 歷史

Velyaminov-Zernov認為，三大玉茲的劃分應該是1598年哈薩克占據塔什干、突厥斯坦和塞蘭等重要城市的結果。

每個「玉茲」又包括若干部落，三個玉茲有三個小可汗，上面有大可汗。有趣的是，很多人認為哈薩克汗國在頭克汗時代才有三玉茲的說法。這三個部落基本在歷史上是獨立發展的，根據中亞史綱研究，中小玉茲聯繫比較緊密，歷史上關係較好，大玉茲則比較獨立。

1723年，大玉茲和中玉茲向準噶爾汗國投降，小玉茲汗阿布勒海爾（他是賈尼別克汗的兒子烏斯克（Өсек сұлтан）之後裔。賈迪克是賈尼別克汗倒數第二個兒子）西逃。1730年9月阿布海依爾派使者到烏法，向沙俄遞交國書，請求併入俄國，獲得批准。1729年阿布勒海爾統帥三玉茲大軍在巴爾喀什以東取得勝利，將準噶爾趕回準噶爾汗國。1757年，在清朝攻滅準噶爾汗國的同年阿睦爾撒納投靠阿布賚汗，清軍攻入中玉茲。1757年阿布賚汗歸順清朝。大玉茲部落定居愛唐蘇河附近（叉勒布希河東北）。中玉茲人後來遷居伊犁和塔爾巴哈台。

三玉茲由來的傳說：從前有個汗叫克孜勒阿斯蘭（Қызыл Арыстан хан Kyzil arystan han, 紅獅汗）新得一子，因身上有斑點，故取名為阿拉什（Алаш Alash, 突厥語斑紋的意思），紅獅汗怕流言誹語，便將阿拉什遺棄。阿拉什長大成人，成了遠近聞名的英雄。紅獅王便喚阿拉什回自己身邊，阿拉什不從。紅獅王的參謀科坦拜便說服紅獅王，派科坦拜的大兒子烏孫巴圖爾（Уйсун батыр Uisun batir）帶300多名士兵為阿拉什效力，後又派科坦拜的二子波拉特，三子阿勒深各帶300士兵加入阿拉什。阿拉什帶領這一千人爭戰殺場，士兵每次衝鋒都大喊：「阿拉什！」烏孫的軍士為大玉茲，波拉特為中玉茲，阿勒深為小玉茲，加一起稱為千人阿拉什（Алаш мин Alash min）。約九世紀阿拉什一詞初次出現。
伊利里亞

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伊利里亞（古希臘語：Ἰλλυρία，拉丁語：Illyria）是歐洲歷史上的一個地區，位於今巴爾幹半島西部，亞德里亞海東岸。大約為今克羅埃西亞、塞爾維亞、波赫、黑山和阿爾巴尼亞地區。

## 歷史

在古代，伊利里亞地區的居民主要是伊利里亞人，他們講一種屬於印歐語系的語言（伊利里亞語）。在希臘神話中揭示「伊利里亞」地名的由來的：忒拜城的建立者卡德摩斯的兒子伊呂里俄斯曾統治此地，因此成為這個地區及其居民的名祖。

要理清古代伊利里亞歷史的頭緒是很困難的，因為在被羅馬征服前，伊利里亞人並非總是統一於一個單獨的政治實體下，而且所謂「伊利里亞地區」的邊界也模糊不清。例如達爾馬提亞人被廣泛認為是伊利里亞人的一支，但他們只在一段短暫的時間內臣屬於伊利里亞王國，後來很快就獨立了。

大約於前4世紀，在國王巴耳底利斯的統治下，伊利里亞王國發展為歐洲一支不可小視的勢力。伊利里亞王國的主要城市包括利索斯（今阿爾巴尼亞萊什）和厄庇達謨諾斯（今阿爾巴尼亞都拉斯）。伊利里亞人的強大可以從這個事實看出來：他們在前359年進攻馬其頓，並且殺死了馬其頓國王珀迪卡斯三世。

但是伊利里亞人的勝利並不持久。前358年，馬其頓國王腓力二世徹底擊潰了伊利里亞人，並占領其大片領土。被腓力二世控制的伊利里亞領土遠達奧赫里德湖。亞歷山大大帝（腓力二世的兒子）於前335年再次重創伊利里亞人，並迫使其臣服；伊利里亞諸部落在其首領的帶領下參加了亞歷山大對亞洲的傳奇式遠征。

亞歷山大大帝的去世導致他的帝國迅速解體。在歐洲、亞洲和非洲，擁兵自重的將領們（所謂「繼業者」）紛紛獨立，而且他們之間混戰不已。伊利里亞人乘機擺脫了馬其頓的束縛，建立起了一些獨立的小王國。伊利里亞部落首領格勞喀阿斯曾試圖統一整個伊利里亞，但他在前314年被馬其頓統治者卡山德擊敗，使部分地區又被馬其頓占領。到了前3世紀末，一個位於今阿爾巴尼亞斯庫台附近的伊利里亞人國家控制著相當於現在的阿爾巴尼亞北部、黑山和黑塞哥維那的廣闊領土。

伊利里亞人的海盜行為引起了新興的羅馬強國的注意。在亞得里亞海航行的羅馬商船經常被受到王室支持的伊利里亞海盜搶劫，這給了羅馬人入侵巴爾幹半島的藉口。前229年，羅馬人發動第一次伊利里亞戰爭。羅馬軍隊拔除了伊利里亞人設在眾多希臘殖民城邦里的要塞，並扶植一個叫德米特里的人在伊利里亞當王，以制衡敵視羅馬的伊利里亞統治者透塔。但德米特里很快背叛了羅馬，他支持沿海部落的海盜活動，並且率領艦隊侵犯受羅馬保護的沿海城邦。這導致了前220年~前219年的第二次伊利里亞戰爭。在這次戰爭中，羅馬統帥盧基烏斯·埃米利烏斯·保盧斯搗毀了內雷特瓦河河谷中的伊利里亞居民點，剿滅了大部分海盜。德米特里逃亡到馬其頓，羅馬人開始建立他們在巴爾幹地區的影響。

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約前180年達爾馬提亞人脫離了伊利里亞王國。羅馬元老院決定吞併伊利里亞。前168年，羅馬軍隊打敗了最後一個伊利里亞統治者格恩蒂烏斯，在伊利里亞地區建立了四個實際上完全由羅馬控制的傀儡共和國。這些共和國存在了一段時間後即被撤消，羅馬人將伊利里亞組成一個行省（伊利里亞行省，拉丁語：Illyricum），開始了對這一地區長達數個世紀的直接統治。在王國時期，伊利里亞的首府是斯科德爾（今斯庫台，位於阿爾巴尼亞北部），行省時期則是薩洛納（今克羅埃西亞索林）。公元10年，伊利里亞行省被分割為達爾馬提亞和潘諾尼亞行省，但伊利里亞作為地區名仍然被廣泛使用著。

在羅馬帝國時期，伊利里亞地區的居民曾被視為不開化的人，但他們中的佼佼者卻在後期帝國的歷史中發揮了巨大作用。在三世紀危機到達高峰時，正是數位出身於伊利里亞的軍人皇帝（所謂伊利里亞諸帝）挽救了即將崩潰的帝國。西羅馬帝國滅亡後，政治上屬於東部帝國的伊利里亞也不斷受到如潮水般湧來的蠻族（西哥特人，匈人，東哥特人，等等）的嚴重破壞。在這些蠻族最終離開或瓦解後，斯拉夫人又衝進了這一地區。在6世紀到8世紀之間，大量斯拉夫部落進入巴爾幹半島並定居下來，原住民伊利里亞人逐漸被同化了。

某些學者認為阿爾巴尼亞人是古伊利里亞人的直接後裔。但除了阿爾巴尼亞語和伊利里亞語在語言學上有一些明顯聯繫外，並沒有很多證據支持這種觀點。

## 其它

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在拿破崙戰爭時期，拿破崙以「伊利里亞」作為他的帝國的一個省的名稱，即伊利里亞省。拿破崙的伊利里亞省只包括亞得里亞海東岸的一條狹長地帶，從1809年存在到1813年。後來奧地利帝國又在其內部設置了一個「伊利里亞王國」，1848年後分裂為三個省份。19世紀巴爾幹地區的民族主義者重新拾起了「伊利里亞」這個古老的民族名稱，用來表達他們擺脫外國控制的願望和泛斯拉夫主義的政治思想。

在一些文藝作品中「伊利里亞」被當作一個半幻想式的國家的名字，如莎士比亞的《第十二夜》，讓-保羅·薩特的《骯髒的手》，以及洛伊·亞歷山大的《伊利里亞歷險記》。
紅梅谷

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紅梅谷（Hung Mui Kuk）是香港的一個谷地，位於新界沙田區南部，北面為大圍，西北為顯田，現時屬於獅子山郊野公園的範圍。由於紅梅谷內有很多紅色的水楊梅，紅梅谷因而得名。

紅梅谷於1950年代至1960年代期間，曾經是香港熱門的郊遊地點之一。直至現在，該處也是一個郊遊地點，設有燒烤野餐地點及自然教育徑，也可順道遊覽鄰近的望夫石。

紅梅谷也是獅子山隧道沙田出口，獅子山隧道公路途經此地。

## 交通

- 九巴
大王爺廟 (元洲仔)

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元洲仔大王爺廟是香港一座廟宇，位於新界大埔區元洲仔，鄰近現時的前政務司官邸和元洲仔公園，建於清朝中葉。大王爺廟是大埔的一座王爺神廟，供奉了多位神明。

## 傳說與歷史

相傳三位王爺曾是昔日大埔的鶴佬漁民敬奉之鄉土神、水神、除瘟之神，三位王爺姓名皆不詳。廟方稱三位王爺為秀才，是結拜兄弟，應孝廉鄉試，迷濛之間，見到瘟神在井中投瘟毒，於是三人留下遺書，投井自盡以警告鄉民。地方官將此事表奏朝廷，獲得皇帝嘉許，封為「王爺」，遊府喫府，遊縣喫縣，代天巡狩，掃除瘟疫，保境安民。此一說，是標準的閩南人王爺信仰源流說法。

後來傳說大王爺在本地託夢要求祭祀，並許諾幫助漁民捕魚，保佑村里平安，有傳漁民不久之後真的獲得神助，天天滿載而歸，於是還願奉祀，先立一枚石碑（另一說則是原本就有石碑，是王爺神附在石碑之上），後由蘇、徐、李、鍾及石五姓人士建廟。另一傳說則是當地漁民捕魚時拾獲大王爺香火（或神像、或神主、或王船），後大王爺降乩稱，另外兩位結拜兄弟也要來一同大顯神威，於是作一石碑奉祀，後建廟。

大王爺廟的前身深圳河北岸的赤尾村村民，於清朝中葉期間，在元洲仔北岸豎立的石碑，據說附近的水陸居民往往向此碑燒香祝禱，認為十分靈驗。到了清末，由大埔蘇、徐、李、鍾及石五氏人民，組成「僑港惠陽蘇徐李鍾石姓宗親聯會」，在現址移碑建廟。該廟在1988年曾進行重建，2014年又由大埔五姓漁民籌款重建。

隨著地方發展，元洲仔已完全改變，再無艇戶棚屋，漁民不少已遷進高樓大廈，但鄉民仍敬神不絕。每年農曆五月初六開始（正誕在初八），為大王爺誕，在天后宮前風水廣場有神功戲賀誕，各花炮會及信眾，都會在這幾天來到戲棚神壇參拜，為大埔區的一大盛事。其中部份花炮會，為了方便村民信眾，選擇在周日舉行慶祝活動。

## 節慶

大王爺廟供奉了大王爺、二大王及三大王等三位王爺神以及天后、觀音、財神、佛祖及水仙爺等神明。在1930年代開始，每逢農曆二月初五、二月十五及五月初六，大王爺廟都會慶祝大王爺誕，其中五月由初六起便會搭棚演粵劇及白字劇，神棚設於汀角路「風水廣場」近大元邨，還有巡遊及抽花炮等活動，初六稱為「請神」，初八為「正誕」，直到十五早才送神回廟。

鶴佬賀誕是具特色的傳統活動。醒獅部分除了一般的龍獅外，還有鶴佬麒麟、客家麒麟、金獅和貔貅，共計三十多頭動物。其中鶴佬麒麟，舞動者隨著鑼鼓嗩吶的伴奏樂聲，大動作地不停轉動，儼如民間音樂表演。現場還有功夫表演。隊伍由集合地點的大元邨泰欣樓，遊行穿過大埔新市鎮的街道，走至風水廣場，令沿途市民都感受到節日氣氛。

另外一個節目是婦女表演傳統風俗的陸上扒龍舟。婦女穿戴著自製的頭飾服裝，在鬧市中遊行表演，亦有人放懷高歌，表演傳統鶴佬歌曲。神功戲方面，除了粵劇外，亦有潮劇地方戲曲的白字戲。但抽花炮活動不是在同日進行，而是定在農曆五月十三的神功戲中舉行。
三門仔

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三門仔（Sam Mun Tsai）是香港新界大埔區一地方，位於大埔區鹽田仔，鄰近沙欄比華利山別墅，其東是船灣海，東南面則是連接馬屎洲的沙洲，為區內最具規模的漁村，現時該處仍保留著濃厚的漁村風味。三門仔新村至沙洲全程為石鋪的路或樓梯，在往沙洲的方向有兩個分岔路，兩個分岔路都要選擇左方，沿途有很多墳墓。村民主要是蜑家人（即水上人），大多姓何、方、陳、石、張。三門仔亦是個避風塘，對出是三門仔漁排。

## 歷史

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三門仔村為一條歷史悠久的漁村，原本位於白沙頭東部近白排角。昔日白沙頭洲和伯公咀之間有兩個小島（東頭洲和一未命名小島），形成三道小水道，連接船灣和赤門，因此名為三門仔。1960年代政府興建船灣淡水湖，村民便遷居現址鹽田仔，在1965年重新開村，也把三門仔的地名轉移了過來，現名三門仔漁民新村。

## 特色

由於三門仔村民大部分都是水上人，主要供奉天后娘娘，相傳天后能保佑人們海上平安，所以每年農曆三月廿三，三門仔的村民都會去塔門拜祭天后娘娘，天后誕一般慶祝程序由天后誕的前夕開始，在傍晚開始上演神功戲、還神、還花炮；子時過後各村村代表會在天后廟上頭注香、拜神，然後有一些儀式如喊禮及讀祝文等。在天后誕正日，各花炮會龍獅隊與表演團體於天后廟前集合。當慶祝表演完畢後，龍獅隊會繼續前往天后廟參神。最後，舉行隆重的抽炮儀式。今日的花炮更像神檯，並貢奉著各種祭品。這些花炮祭品拜祭神明，村民競投祭品，期望得神明保祐。

## 具特殊科學價值地點

「三門仔鷺鳥林」曾於1994年8月13日被劃定為具特殊科學價值地點，面積1.2公頃，但於2000年代被除名。

## 區內建築

- 大埔魚類批發市場
- 大埔地質教育中心
- 聯益漁村
- 基督教五旬節聖潔會三門仔堂
- 暉曜花園

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- 大埔魚類批發市場

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- 大埔地質教育中心

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- 聯益漁村

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- 暉曜花園

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- 五旬節聖潔會三門仔堂

## 交通

交通路線列表

- 巴士（三門仔路）
- 專線小巴
- 巴士（汀角路）
- 專線小巴

## 區議會議席分佈

由於三門仔人口稀少，所以往往跟洞梓、船灣、汀角、大尾篤等鄉村範圍劃為同一個選區。

年度/範圍｜2000-2003｜2004-2007｜2008-2011｜2012-2015｜2016-2019｜2020-2023

整個三門仔｜船灣選區

註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目。
比提尼亞

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比提尼亞（通用希臘語：Βιθυνία），《和合本聖經》譯為庇推尼，是位於小亞細亞西北部的一個古老地區、王國以及羅馬帝國行省，其毗鄰普羅龐提斯海、博斯普魯斯海峽與攸克辛海（黑海古稱），西南方和密細亞接壤，東北部則與帕夫拉戈尼亞和本都的海岸線相鄰，東南方通往小亞細亞內陸地帶的弗里吉亞。

比提尼亞在公元前4世紀時是獨立的王國。其首都設於尼科米底亞，該城是由尼科美德一世於公元前264年在阿斯塔科斯遺址上重新建立的城市。比提尼亞於公元前74年被末代國王尼科美德四世贈與羅馬共和國，此後比提尼亞與本都地區合併為比提尼亞與本都行省，成為羅馬治下的一個省分。7世紀時，拜占庭帝國將比提尼亞地區劃歸奧普西金軍區管理。到了13世紀，比提尼亞又成為塞爾柱帝國邊境地區的領土，並最終在1325年至1333年間被奧斯曼帝國征服。

## 概況

比提尼亞的主要城市大多座落於普羅龐提斯海（現稱馬摩拉海）旁的肥沃海岸上，其中包括：尼科米底亞、迦克墩、基厄斯和阿帕米亞·邁爾里。此外，因尼西亞信經而聞名的都市尼西亞（現稱伊茲尼克）也位於此地。

根據學者斯特拉波所述，比提尼亞的東部是以珊伽里俄斯河（現稱薩卡里亞河）為界線，不過更普遍的觀點則把瑪利安杜尼亞人所居住的區域也包含在內，通說認為比提尼亞的東面邊境延伸至帕耳忒尼俄斯河為止，這條河將比提尼亞與帕夫拉戈尼亞區隔開來。比提尼亞的西面與西南部以林達庫斯河為界和密細亞分隔，南方則與弗里吉亞以及加拉太相鄰。

雖然比提尼亞到處都是高山及森林，但它的山谷及海岸區非常肥沃。當地最主要的山脈被稱為密細亞奧林帕斯山（高度8,343英尺），其聳立於布爾薩的上方，即使遠在113公里外的伊斯坦堡仍清晰可見，一年中的大部分時間裡，它的山峰都被白雪所覆蓋。

山脈由薩卡里亞河向東延綿160公里遠至帕夫拉戈尼亞，這些山嶺屬於安那托利亞高原台地的一部份，遼濶的高原向西延伸直達博斯普魯斯海峽，雖然高原上充滿許多丘陵且被茂密的森林所覆蓋（土耳其語稱之為Ağaç Denizi，意思是「樹海」），但卻沒有被任何高聳的山峰所阻隔。西海岸因兩個小灣而呈現鋸齒型，最北面的伊茲密特灣（古稱阿斯塔科斯灣）深入內陸約65－80公里直抵伊茲密特（古稱尼科米底亞）一帶，伊茲密特與黑海間僅隔著一道寬約40公里地峽。南面的蓋姆利克灣則長約40公里，在它與山谷盡頭的交會點坐落著小城蓋姆利克，該城與伊茲尼克湖相連。

當地主要河流珊伽里俄斯河的流域從南至北將比提尼亞橫斷，林達庫斯河使其與密細亞分隔，菲里優斯河發源於距離海岸約80公里處的阿拉山（Aladağ），其流經古代遺址提烏姆附近的博盧後，最終於卡拉代尼茲埃雷利東北約40公里處注入黑海，該河總長度超過160公里。較次要的帕耳忒尼俄斯河則為比提尼亞東面的邊界。

面朝黑海的山谷內遍佈各種果樹，如橘子便是當地所盛產的果類。同時，珊伽里俄斯河谷以及布爾薩與尼西亞的平原亦相當肥沃並得到悉心耕種，廣泛種植的桑樹園為布爾薩的絲綢產業提供了源源不絕的供應原料，長年以來在布爾薩大規模生產的綢緞早已廣負盛名。

## 歷史

### 鐵器時代

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根據古希臘學者希羅多德的記述，比提尼人是來自色雷斯人中的一支部族，他們與希利人生活在一起，這兩支同為色雷斯語系的民族大約在青銅時期晩期崩潰中的某個時間點，或者在鐵器時代早期，從巴爾幹半島遷移到小亞細亞定居。比提尼人與希利人這兩個同根同源的部族在小亞細亞的新家園似乎互相相鄰，他們協力驅逐了原本居住於當地的密細亞人、考寇涅斯人和其他一些小部族，僅有居住於東北方的瑪利安杜尼亞人仍保有自己的地盤，希羅多德提到希利人以及比提尼人是肩並肩共存的。雖然現今他們所使用的語言幾乎沒有留存下來，不過根據希羅多德的描述，我們仍可以得知比提尼人與希利人講述的語言屬於色雷斯語的語支，和弗里吉亞人以及亞美尼亞人使用的語言一樣皆屬古巴爾幹語族的一員。

日後的希臘人沿著海岸建有數座殖民地，其中包括：基厄斯、位處博斯普魯斯海峽東端的迦克墩（現稱卡德柯伊）與西面的拜占庭，以及距離博斯普魯斯海峽以東190公里位於黑海旁的赫拉克利亞等城市。

比提尼亞之後被併入呂底亞王國的領土，當呂底亞的末代君主克羅伊斯在公元前546年被居魯士二世擊敗後，比提尼亞又再度被劃為波斯帝國轄下弗里吉亞行省的一部份，並由波斯總督負責管領，其轄區涵括從赫勒斯滂（現稱達達尼爾海峽）直至博斯普魯斯海峽間的所有土地。

### 比提尼亞王國

早在被亞歷山大大帝征服前，比提尼人在比提尼亞的巴斯與芝普特斯一世兩名領主的帶領下，已具有頗為獨立的地位，芝普特斯一世在公元前297年時取得國王（巴西琉斯）的稱號。

他的兒子兼繼承者尼科美德一世建造了尼科米底亞，這座城市很快便變得繁榮興盛，在尼科美德一世的長期統治期間以及繼任者普魯西阿斯一世、普魯西阿斯二世與尼科美德二世任內，比提尼亞王國在安那托利亞眾多小國君主中具有相當的影響力及地位。但最後一任國王尼科美德四世卻無法對抗本都王國米特里達梯六世的侵略而失去王位，在羅馬元老院幫助他復位之後，尼科美德四世決定在他的遺囑中把王國贈予羅馬共和國（公元前74年）。

比提尼亞的歷任國王皆會將他們的肖像鑄造於錢幣上，這些頭像大多展現出極其成熟的希臘雕刻風格。

### 羅馬帝國

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作為羅馬帝國行省，比提尼亞的邊界常有變動，出於行政統治上的需要它經常與本都行省合併在一起。在圖拉真時期，年輕的小普林尼被委任為這個聯合行省的總督時便已是如此劃分，這為歷史學家們提供了研究當時羅馬省分的寶貴歷史資料。

### 拜占庭帝國

在拜占庭帝國的統治下，比提尼亞再次沿著珊伽里俄斯河被劃分為兩個不同的行省，只剩下河西岸的地區保仍有比提尼亞的名字。

比提尼亞因其境內的公路以及該地連接了帝國北方多瑙河邊界與東南部幼發拉底河的重要戰略位置而備受重視，公元562年左右，查士丁尼一世決定在珊伽里俄斯河上興建橫跨河岸巨大的珊伽里俄斯橋，以確保帝國與東方大區間的聯繫順暢，當時拜占庭的軍隊經常在尼科米底亞過冬。

這段期間內，比提尼亞地區最主要的兩座城市，分別是尼西亞以及由尼科美德一世所建立的尼科米底亞，兩者為了爭奪比提尼亞首府的地位，而進行長年的相互競爭。

## 出生名人

- 喜帕恰斯，希臘天文學家，發現歲差。
- 比提尼亞的狄奧多西，希臘天文學家和數學家。
- 安提諾烏斯，羅馬皇帝哈德良的孌童。
- 卡西烏斯·狄奧，羅馬歷史學家，曾擔任羅馬執政官。
- 阿里安，歷史學家。
- 聖海倫納，君士坦丁大帝的母親。

## 基本資料

- 位置：北安那托利亞
- 存在國家：公元前297年－74年
- 主要民族：比提尼人、希利人、色雷斯人
- 歷史上的首都：尼科米底亞、尼西亞
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省躬草堂

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省躬草堂是香港新界大埔區內歷史最悠久的道堂，位於大埔舊墟汀角路。

省躬草堂建於1936年，供奉廣成子，並在區內贈醫施藥。1990年，省躬草堂按舊貌進行重建工程。
半春園

22°N 26°E

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半春園，全名為香海蓮社半春園，佔地200餘萬平方呎，是香港新界大埔區內面積最大的佛教寺院，位於大埔錦山石蓮路的黃筱煒故居被列為香港三級歷史建築。

## 歷史

半春園建於1930年代初期，本在錦山山上，由一名叫黃筱煒的居士在其家族所有之地興建作靜修之用。黃筱煒又名黃德煒，在港經營「永利威酒莊」，主要生產五加皮酒及玫瑰露酒，行銷海外。其後黃筱煒潛心學佛，更遠赴上海皈依印光法師門下。

1928年，黃筱煒在蒲崗村組織哆哆佛學社。

1930年代，購入半春園現址。

1953年，黃筱煒將哆哆佛學社遷移到半春園作為道場，並增設園林山景以及多間殿堂。其中大雄寶殿內供奉由江蘇運來的西方三聖佛像，殿前設有一對銅麒麟司閣，當時興建的部分亭台樓閣，至今仍保持原貌。

1967年，黃筱煒遺孀黃羅少珍將半春園移交香海蓮社接管。香海蓮社成立於1933年，由曾璧山、李公達、周佛慧等人發起。半春園易名為「香海蓮社半春園」，重修大雄寶殿香蓮花池，並先後增建地藏殿、觀音殿、藏經閣和思親堂等。

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- 黃筱煒故居

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- 大雄寶殿

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- 德煒堂

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- 玻璃屋

## 名稱典故

早年黃筱煒居士定期與兩名知己前往半春園作半日遊，交流佛學及誦經膜拜，「半春」二字，內含「三人半日」之意。

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- 半春園舊牌坊

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- 已封閉的舊入口

## 參見

- 紙錢#污染及健康公害
- 污染與腦部健康
- 東英學圃：位於上水何東爵士的農場。
- 康樂園 (農場)：位於大埔。
- 娛苑：位於元朗橫洲的東頭圍。

## 參考文獻

- 《大埔傳統與文物》，廖迪生、張兆和、黃永豪、蕭麗娟 主編，大埔區區議會 出版，ISBN 978-988-17802-1-8
蓬瀛仙館

22.4904 114.1381

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蓬瀛仙館是香港著名道觀之一，屬道教全真龍門派，位於香港新界粉嶺百和路66號，毗鄰港鐵東鐵綫粉嶺站，為粉嶺地標之一。

## 歷史及風貌

蓬瀛仙館源於廣州三元宮，1929年何近愚、陳鸞楷、麥星階、蘇耀宸及周朗山諸位道長於粉嶺創立，取名「蓬瀛僊館」，提倡道教。1950年採用理監事制管理道觀，向政府申領得後山地段，增闢園林。1972年正式註冊為有限公司，並獲政府批准為非牟利宗教及慈善團體。

蓬瀛仙館依山而築，佔地廣闊，處處亭台樓閣：

- 「兜率宮」：又稱「三聖大殿」，供奉太上老君（化身為老子）、呂純陽祖師（呂洞賓）及丘長春祖師（丘處機）。
- 「元辰殿」：供奉斗姥元君及60太歲神。
- 「觀音殿」：供奉觀音大士及南斗星君、北斗星君各星宿神。
- 「護法殿」：供奉道教護法神王靈官。
- 「眾妙之門」牌坊。
- 「明臺」及「洞天福地」牌坊。
- 「太上道德經壁」。
- 「軒轅問道圖」。
- 「十二生肖圖石雕」。

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- 兜率宮

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- 護法寶殿

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- 永思堂（祖堂區）

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- 「眾妙之門」牌坊

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- 太上道德經壁

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- 軒轅問道圖

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- 十二生肖圖石雕

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- 蓬瀛仙館近正門圍牆上有嚴以敬（阿蟲）的作品「道法自然得自在」。

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- 西齋

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- 升降機外牆刻有「弘道玄德 濟世度人」

## 宗教活動

館內每年之主要誕期包括正月初三日、正月十九日、四月十四日、七月初一日、七月初八日、七月十八日及九月初一日，而慶典則包括春秋二祭（三月初六日及九月十八日）及歲晚酬神大典（十二月二十日）。並設有靈牌及靈灰位奉安服務。

## 社會服務

老人中心

- 祥華老人服務中心（1988年成立，粉嶺祥華邨）
- 大埔長者鄰舍中心（1996年成立，大埔翠樂街）
- 關懷長者外展服務隊（2000年開辦，非政府資助）

贈醫贈藥

- 中醫藥門診服務（蓬瀛仙館坤堂地下）
- 蓬瀛省善慈善中醫診所 (2022年與省善真堂合作承辦，位於九龍城金倫樓）
- 流動中醫診療車（2002年開辦，服務地區以大埔及北區鄉郊為主）

幼稚園

- 太平幼稚園（1989年10月創校，上水太平邨）
- 蓬瀛通善皇后山幼稚園 (2022年與通善壇合作承辦，位於粉嶺皇后山邨）

自修室

- 蓬瀛仙館天平青年自修室（1990年1月開辦，2021年12月31日結束營運）
- 蓬瀛仙館彩園青年自修室（2021年12月31日結束營運）

希望小學

- 蓬瀛希望小學（1999年捐款港幣25萬元予安徽省霍山縣興建）

## 文化活動

- 道教文化資料庫 （1999年成立以宣道弘教的宗旨的網站）
- 香港道樂團（成立於1996年，以宣揚中國傳統文化為宗旨，用藝術化的表演形式，編譜並演示道教傳統的《全真正韻》及香港道教宮觀內常用的道曲。）
- 道通天地（全球首條24小時不停播放道教電視頻道，2004年啟播）
- 重印《道德經釋義》、《十四字養生訣》、《黃庭經》、《陰符經》、《呂祖無極寶懺》、《三元寶懺》、《玄門破獄科》、《玄門啟師科》、《玄門開位科》、《關燈散花科》、《先天斛食濟煉幽科》、《瑤壇讚本》、《攝召真科》及《清微禮斗科》等道經科本。
- 捐資港幣575萬元給香港中文大學宗教系成立「蓬瀛仙館道教學術研究基金」，以促進道教學術研究及研究生培養工作。

## 公共運輸

交通路線列表

港鐵

- 港鐵：粉嶺站B出口

祥華巴士總站

新運路

馬會路

紅色小巴

- 上水至旺角線 (通宵服務)
- 上水至青山道線
- 上水至佐敦道線 (24小時服務)
- 觀塘至落馬洲線
- 上水至銅鑼灣線 (晚上至通宵服務)

沙頭角公路

粉嶺車站路

百和路
雲泉仙館

22.5301 114.1556

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雲泉仙館（Wun Chuen Sin Kwoon）是香港一間註冊慈善道教機構，主奉純陽呂祖仙師(呂洞賓)。西環本館位於皇后大道西崑保商業大廈二十至二十一樓，坪輋分館位於打鼓嶺坪輋路188號，佔地數十萬呎，經多年的擘劃修築，現已斗拱飛簷，殿宇莊嚴，花木扶疏，景緻優美，馳名齋菜，成為香港著名的道教慈善團體。

坪輋太歲殿於2024年年初重新修繕，供奉斗姆元君及六十太歲星君，2024年年尾重建財神殿，供奉趙公明武財神，殿內兩旁琉璃供燈熠熠生輝，美侖美煥。

坪輋崇先堂樓高兩層，屬罕見的專門提供安奉祖先及先人牌位服務的獨幢古式建築，以供善信敬祖思親。

## 歷史

雲泉仙館原本位於廣東南海市西樵山白雲洞，建於清道光27年（1847年），主殿為贊化宮，奉祀孚佑帝君呂純陽。白雲洞則是南海人何中行（號東江）於明嘉靖年間所開闢。其子何亮（字子明），於此設置書室，讀書修煉，號白雲主人。入清以後，道光18年（1838），以南海龍津堡鄉紳李宗簡（字文川，號莘野）為首的一群修道者至此隱居。道光27年，李宗簡、馮贊勳等當地鄉紳將玉樓書院故址擴建為雲泉仙館，至咸豐8年（1860年）竣工，李宗簡成為仙館第一位住持。

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1938年中國抗日戰爭期間西樵淪陷，由吳禮和道長等道侶因此南下香港，組織臨時賀誕會，於1944年於德輔道西創立香港雲泉仙館。1975年購得新界坪輋園林地， 1986年擴建呂祖純陽寶殿舉行開光陞座典禮，同時舉辦第一屆菊展會開幕。

經多年的擘劃修築，落成的有贊化宮、靈官殿、太歲殿、崇先堂、藏經閣、文物閣、鐘樓、鼓樓、東齋、西齋﹑南齋﹑靈灰莊及財神殿等系列道教古式建築群。特別之處，在於贊化宮前還立有一對雕刻精美的「華表」，據吳耀東館長介紹，此乃參照西樵山舊館的建築；加上地勢關係，所以置立於大殿前，顯得壯麗堂皇。

## 教育服務

### 香港學校

- 香港道教聯合會雲泉吳禮和紀念學校︰1984年由雲泉仙館贊助創立。
- 香港道教聯合會雲泉學校︰2009年由「雲泉仙館教育基金」資助改善香港道教聯合會的小學，並正名為香港道教聯合會雲泉學校。

### 捐助興辦中國內地學校

- 水口雲泉小學(清遠水口鎮)
- 遙田吳禮和紀念學校(韶關新豐)
- 沙田吳禮和紀念學校(韶關新豐)
- 白芒雲泉仙館小學(清遠白芒鎮)
- 韶關市吳禮和紀念學校(韶關湞江區)
- 樂昌市吳禮和紀念學校(樂昌梅花)

## 西環雲泉仙館

地址︰香港皇后大道西335-339號崑保商業大廈20-21樓全層

電話/Whatsapp︰+852 2547 2569

交通方式︰港鐵西營盤站B3出口

- 純陽寶殿

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- 太歲殿

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- 祖先/先人牌位靈閣

## 坪輋雲泉仙館

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地址︰新界打鼓嶺坪輋路188號

電話/Whatsapp : +852 2674 2194

交通方式︰

- 粉嶺火車站C出口乘搭52K綠色專線小巴直達雲泉仙館站。
- 上水站側上水廣場乘搭79K巴士直達雲泉仙館站。
- 自駕，共設有三個免費停車場

雲泉仙館佔地數十萬呎，斗拱飛簷，殿宇莊嚴，花木扶疏，景緻優美。

- 牌坊/福祿壽三星像

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- 贊化宮(純陽寶殿內供奉主神︰純陽呂祖仙師)

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- 靈官殿(供奉道教護法尊神︰王靈官)
- 太歲殿(供奉斗姆元君及六十太歲星君)

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- 財神殿(供奉趙公明玄壇真君)
- 崇先堂

1981年落成的崇先堂，樓高兩層，提供安奉祖先及先人牌位服務，以供善信敬祖思親。

堂內每天早晚有專人上香，每逢清明、重陽、春秋二祭，孝子賢孫絡繹不絕。

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- 靈灰莊

四座獨立建築，共八間靈灰莊(靈定莊﹑靈祐莊﹑靈道莊﹑靈壽莊﹑靈福莊﹑靈德莊﹑靈樂莊﹑靈靜莊)可提供安奉6776份骨灰安 置服務。

2024年2月2日已正式獲政府發出私營骨灰安置所牌照。

- 鐘樓
- 鼓樓
- 東齋
- 西齋
- 南齋 (雲泉素食家，提供精美素菜，尤以白粥馳名)
- 北齋(現已改建為「雲景園」)
- 雅石閣
- 墨莊 (辦公室)
- 園林勝景

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- 頤真園

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- 雲景園 (過百盆盆景)

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- 心花盛放（盆景）

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- 盆中自有天地寬

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- 荷花池

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- 菊展

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- 道德經碑

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- 碑廊

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- 孔子像

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- 靈灰莊

## 服務及活動

- 禮斗誦經祈福法事
- 供奉斗姆太歲財神神燈
- 超薦度靈如意功德
- 經懺培訓文化雅集
- 安奉先人龕位牌位
- 素菜團餐園藝盆景
- 每年中元盂蘭勝會
- 夏荷秋菊展覽
- 新春競投聖燈

## 交通

- 粉嶺站A 或 C 出口，乘新界區專線小巴52K線，雲泉仙館站下車。
- 上水站側「上水廣場」，乘九龍巴士79K線，雲泉仙館站下車。
金婚 (電視劇)

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《金婚》，是中國北京電視藝術中心和世紀星潤公司於2007年聯合出品的一部50集電視連續劇，講述一對生活在北京的平凡夫妻---佟志(紅光機械廠工程師)和文麗(廠小學數學老師)從1956年結婚到2005年金婚50年的家庭歷程。該劇採用編年體的形式，一年一集故事。

## 演員

### 佟家

演員｜角色｜人物關係｜備註

王彩平｜佟母

張國立｜佟志｜重型機械廠的青年標兵

蔣雯麗｜文麗｜廠小學數學老師

苗乙乙張舒羽｜佟燕妮少年時期｜佟志與文麗的大女兒，莊嫂的乾女兒

彭心宜｜佟南方｜佟志與文麗的二女兒

於明加趙麗穎｜佟多多少年時期｜佟志與文麗的小女兒

王雷｜佟思博（大寶）｜佟志與文麗的兒子

于斌｜劉強｜佟燕妮的髮小，丈夫

張曉龍｜蘇戈｜佟南方的丈夫

翟軍｜莊躍進｜大莊與莊嫂的兒子，多多的丈夫

趙秦｜盧姍｜大寶的老婆

何亞男｜吳彥蓋（改改）｜燕妮的女兒

### 文家

演員｜角色｜人物關係｜備註

韓繼明｜文父

嚴敏求｜文母

普超英｜文秀｜文麗的大姐

金順子｜文惠｜（文麗的二姐）

柳彬｜二姐夫｜文麗的二姐夫

蔣雯麗｜文麗｜參見佟家

王海燕｜梅梅｜文麗的表妹

### 莊家

演員｜角色｜人物關係｜備註

林永健｜莊玉心/大莊

李菁菁｜高淑貞/莊嫂

翟軍｜莊躍進｜大莊與莊嫂的兒子

### 友情出演

演員｜角色｜人物關係｜備註

柴鷗｜方卓雅/方紅兵、姚愛倫｜佟志的老鄉，喜歡佟志

丁勇岱｜鍾老師｜文麗的老師，深受學生愛戴

沈傲君｜李天驕｜機械廠技術員，高幹子弟，愛慕佟志。

劉歡｜梁子｜李天驕的同學，機械廠職工

賀剛｜夏老師｜工農兵大學畢業，起初分配到廠小學，愛慕文麗

馮雷｜孫凱｜大寶的朋友

譚洋｜程洪陽｜燕妮的男朋友

楊曉陽｜秦香蓮｜程洪陽的妻子

王藝曉｜蘭蘭｜小保姆

張英｜孫師傅

## 製作人員

- 導演 : 鄭曉龍
- 編劇 : 王宛平
- 攝影/像 : 崔新平
- 美術（設計） : 楊浩宇
- 剪輯 : 閻濤
- 錄音 : 安巍
- 服裝（設計） : 趙文秀
- 化妝（設計） : 張紅梅
- 燈光/照明（設計） : 杜鵬
- 主題曲演唱 : 譚晶 師鵬
- 主題曲作詞 : 朱海
- 主題曲作曲 : 孟衛東
- 出品人 : 鄭曉龍 敦勇
- 總監製 : 馬朝軍 劉愛勤 張蘇洲 陳梁 周莉 王廣群 王荔茹 陳亞平 李曉楓 楊文虎 馮晨 周紹成
- 總策劃 : 鄭曉龍 李曉明
- 總製片 : 曹平

## 獲獎情況

國內獎項：

- 第十四屆白玉蘭獎最佳導演獎
- 第十四屆白玉蘭獎最佳男演員獎
- 第十四屆白玉蘭獎最佳女演員獎
- 第十四屆白玉蘭獎最佳電視連續劇銀獎

（白玉蘭獎歷史上獲獎最多的電視劇，評委會評語：該劇情節生動，貼近生活，是歷來生活題材最生動的演繹。）

- 2008年金鷹獎優秀長篇電視劇獎（排名第二）

海外獎項：

- 第八屆中日韓電視製作者論壇優秀作品獎
- 第十一屆歐亞電視節電視劇最佳創作大獎

## 參見

- 《金婚風雨情》：另一部電視劇，講述營長耿直與醫生舒曼從1957年結婚到2007年金婚50年的家庭歷程。
海部車站

海部站是位於日本四國德島縣海部郡海陽町，屬於阿佐海岸鐵道的鐵路車站。本站原本是JR四國牟岐線與地方第三部門鐵路業者阿佐海岸鐵道所屬的阿佐東線之邊界站，也是牟岐線的終點和阿佐東線的起點站。因應阿佐海岸鐵道打算導入雙模式車輛（DMV），於2020年11月1日撥歸於阿佐海岸鐵道，JR四國自此退出本站。

## 車站結構

本站採用簡易車站模式，開站時並沒有興建站房，乘客純綷由路面沿樓梯直上至高架路段上的月台而已。月台上亦只設有簡單的有蓋候車亭。1995年，未合併前的海部町役場在橋下興建了一座單層的木建築物作為觀光中心，由這時起，觀光中心亦被委託協助發售車票及站務工作事宜。一直至2016年改為町民交流中心後，委託服務也停止了。

而在往月台的樓梯旁邊，則豎立了由前厚生大臣森下元晴題字的「阿佐海岸鐵道開通記念之碑」。沿天橋可直達2號月台，往1號月台則沿平交道橫越路軌往對面月台。

### 月台

為對應DMV的高度，原來的列車月台被棄用，並在舊月台的北端末端另建兩個非對稱、附無障礙斜道的側式月台，並以原有的平交道連接。當中往阿波海南方向的上行月台，是建於通往舊2號月台的路軌上。基於現時實質班次的狀況，原來的轉轍器及部份通往舊2號月台的路軌被拆去，而舊2號月台旁的路軌則獲保留，並將已退出營運的101號列車停泊在此作靜態保留。

新月台不使用編號，而是一律以「往○○方向月台」（○○行のりば）標示。

月台｜路線｜方向｜目的地

（上行月台）｜■阿佐東線｜上行｜阿波海南方向

（下行月台）｜下行｜甲浦方向

#### 列車時期

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共設有兩個側式月台，提供2線2面的配置。1973年建成時只設有1面1線，當阿佐東線開通時則增至2線2面。月台上各設有有蓋候車室，位處近阿波海南方向。兩邊月台以平交道連接，同樣位於月台末端向阿波海南方向。

JR四國撤出前，所有列車皆停靠於1號月台上，有效長度為3輛；而2號月台則由阿佐海岸鐵道使用，有效長度為2輛。

過往JR列車直通至阿佐東線時，列車便會駛入2號月台，但隨2019年兩公司不再互相直通後，有關安排已不再存在。同樣，過往亦存在有本站開出的特急列車服務，惟來回牟岐站間的部份則設定為普通列車，停靠沿途各站，因客量過少，2019年隨時間表改正時一度取消，但2020年時間表改正時則重新恢復，直至DMV改善工程開展時再度停止。

月台｜路線｜方向｜目的地

1｜■阿佐東線｜上行｜阿波海南方向

2｜下行｜甲浦方向

## 歷史

- 1973年10月1日：日本國鐵海部車站啟用。
- 1987年4月1日：日本國鐵分割民營化，海部車站的營運由JR四國繼承。
- 1992年3月26日：阿佐海岸鐵道阿佐東線通車，並開始與牟岐線上的列車進行直行營運。
- 1995年：高架橋下開始了海部町（即現時的海陽町）觀光中心，業務委託化。
- 2015年：觀光中心改為町民交流中心「海部森林」，業務委託化中止。
- 2019年3月16日：隨時間表改正，JR、阿佐鐵互相直通安排及特急列車服務取消。
- 3月14日：隨時間表改正，特急形普通列車重新引入。
- 7月18日：因開展阿佐海岸鐵道阿佐東線導入雙模式車輛（DMV）工程，包括本站在內的牟岐站～海部站一段路段須暫停服務，並改以鐵路替代巴士服務服務。
- 8月11日：JR四國向國土交通省四國運輸局提出將本站～阿波海南站一段的牟岐線廢線，實行日期為2021年8月31日。
- 9月29日：獲得國土交通大臣的同意下，國土交通省四國運輸局接納JR四國有關申請，並將廢線日期大幅提早至本年10月31日。
- 11月1日：本站～阿波海南站一段正式脫離牟岐線，改編入阿佐東線，本站亦轉為阿佐海岸鐵道車站。
- 2021年12月25日：隨DMV投入服務，路段重開及新月台啟用，單線化。

## 利用狀況

1日上落人數推斷

年度｜1日平均人數

2020年｜33

2021年｜2

2022年｜4

## 相鄰車站

阿佐海岸鐵道：■阿佐東線

阿波海南信號場－海部－宍喰
清樂鄧公祠

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清樂鄧公祠，又名思成堂，位於香港新界元朗錦田水尾村內，是當地鄧氏四大祠堂之一，用於紀念錦田鄧氏第十七世祖鄧清樂（號廣舍），一般認為其建築年份可追溯至明朝中前期（公元1490年左右），現已被列為香港一級歷史建築。

## 建築

清樂鄧公祠採用三進三間式設計，是錦田鄧氏眾多祠堂中最具規模且面積最大的一所。前台建有支柱，上承桁樑，斗拱及橫梁上均有細緻的雕刻。正脊上除有一雙鰲魚擺設外，脊上正中有青龍浮雕、左右亦有瑞獸一對。正脊與垂脊之間有一對蝙蝠，垂脊盡頭則擺放了瑞獸朝天吼，給人一種莊重的感覺。此外，祠堂內的石柱及花崗石柱礎均不盡相同，提升了整座建築的多樣性。上承橫梁木柱，而大門戶內有一屏風，只有達官顯貴到訪才會開啟。內有康熙皇帝御賜的「旨嘗換花翎」及「欽點花翎等衛」等功名牌匾，以昭示族人於科舉考核中的成就；屋頂上有多幅色彩豐富的壁畫，如「八仙圖」等。

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乾隆五十九年重修（1794年）一次，於1981年與鎮銳鋗鄧公祠再一同進行修繕工程。是次修繕雖有專家協助，提升質量較高，但繒於正門的一對門神卻被塗去並繪上較差的新貌，有論者認為是一種難以彌補的損失。

門外大門前有一對聯，為「南陽世澤 稅院家聲」，用以紀念鄧姓族人源出自商朝時的南陽（今河南一帶），及鄧氏後人獲封為稅院郡馬的一段歷史。

中廳內懸的「思成堂」匾額，常被指為1794年重修時，由乾隆庚子科（乾隆四十五年，1780年）進士初彭齡所書，但在完成「思成」二字後卻突然暴斃，「堂」字由其他人代替，造成匾上文字字勢及風格有異。但此說似是訛傳，因初彭齡實際上於1825年才病逝，不可能出現上述的情況。

## 添燈儀式

每年出生的男丁名字會登記在「丁口冊」上，其後才正式登入族譜。每年元宵節鄧族族人會在清樂鄧公祠進行祠祭儀式，並為上一年出生的男丁「點燈」。

## 參考書目

- 《新界宗族文化之旅》，嚴瑞源編著，萬里機構，ISBN 962-14-2936-6
三民主義統一中國

三民主義統一中國為蔣經國總統時期，中國國民黨與中華民國政府為解決中國問題而提出的政策目標與政治口號。

繼蔣中正總統時期的反攻大陸與「七分政治、三分軍事」政策後，1981年（民國70年）蔣經國總統時期對於中國共產黨的政策，彰顯了中華民國政府在動員戡亂時期由一開始的武力反攻，轉向為政治反攻。

## 起源

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1979年中國大陸在鄧小平上台後，調整對臺灣的政策。1981年9月30日，全國人大常委會委員長葉劍英發表了「關於臺灣回歸祖國實現和平統一的方針政策」（俗稱「葉九條」），為「一國兩制」初步概念。

時任中華民國總統的蔣經國則提出「三民主義統一中國」對其回應。1981年3月29日至4月5日，蔣經國以中國國民黨主席身份，召開十二全，提出「貫徹以三民主義統一中國案」。並且通過「貫徹復興基地民生主義社會經濟建設案」，希望通過實際的政治與經濟建設，突顯臺灣的具體建設價值，以利實現「和平反攻」。

1987年，蔣經國再度提出一國良制，用來回應鄧小平的一國兩制。認為三民主義比馬列毛主義更為優良，應該由三民主義統一中國。

李登輝時代，中華民國政府通過《國家統一綱領》來取代這個政策，稱為終極統一，但隨後卻在實際上放棄了相關政策，轉向傾向於華獨的兩國論。
大擔島戰役

大擔島戰役，後又稱大膽島戰役，是於1950年7月發生的小型戰鬥，由於中國人民解放軍試圖攻佔中華民國國軍控制的大、二膽島而發生。

## 戰前準備

### 解放軍方面

解放軍在戰前的口號是「要保證放響進攻金、台的第一炮，堅決打下大、二擔。」

## 戰役經過

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1950年7月26日19時30分，中國人民解放軍陸軍某炮兵部隊突然自廈門大學地區一帶炮轟金門縣大擔島（今大膽島），4個小時後解放軍陸軍第三野戰軍第10兵團第29軍第86師258團挾帶60炮及82炮5排登陸大擔島，也有說是21時許，解放軍陸軍先鋒部隊在大擔島北山高地登陸，主力部隊也在40分鐘後於南山高地登陸。

中華民國陸軍第75師225團第1營少校營長史恆豐以不到三個連的兵力迎戰，至27日10時40分，俘虜解放軍營長鮑成等252人，其中有解放軍30人26日乘兩艘漁船攻打二擔島，結果在3名國軍士兵喊話後就直接投誠並繳械。

7月27日12時，解放軍陸軍士兵乘五艘漁船意圖增援先前登陸大擔的先鋒部隊，但被國軍士兵擊退而返航，當兩軍交戰時大擔島南北通訊中斷，坐鎮南山高地的史恆豐派傳令兵賴生明從南山陣地到北山陣地聯絡，賴生明中途腳部受傷仍順利完成任務，被譽為國軍戰鬥英雄。

## 戰後

### 影響

從大、二膽島可以炮擊金門的補給路線，國軍在此役的勝利使蔣中正打消從金門撤退的念頭。

### 國軍解讀

國軍稱此戰為大擔大捷，又名大二擔戰役，1951年蔣經國至大擔島巡視時，將島名易名為「大膽島」並於島上題下「島孤人不孤」石碑，後來也有資料追記為大膽島戰役。

### 解放軍解讀

至於解放軍後來在自己的戰史中，將此次戰鬥稱做武裝偵察，而不是一次成規模的戰鬥，僅記載1950年7月下旬，福建軍區發現金門守軍有撤退跡象，於是派遣一個營渡海對大擔島進行武裝偵察，結果遭遇七級大風登陸失敗，登島人員全部損失。

## 紀念

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為紀念傳令兵賴生明的英雄事蹟，大擔島上六百公尺長的中央公路命名為「生明路」，島上官兵休閒活動場所命名為「生明廳」，金門縣莒光樓的匾額也是賴生明的墨寶。

## 外部連結

- 大膽島戰役英雄史恆豐將軍
- 大膽、二膽之役（榮民文化網）

## 基本資料

- 屬於：第二次國共內戰
- 地點：福建省金門縣大擔島（今大膽島）、二擔島（今二膽島）
- 日期：1950年7月26日－27日
- 結果：中華民國國軍大勝
- 參戰方一：中華民國國軍
- 參戰方二：中國人民解放軍
- 指揮官一：史恆豐
- 指揮官二：鮑成（俘）
- strength1：300人（第5軍第75師225團第1營，欠第2連）
- strength2：700餘人（第86師258團第2營、第1營第2連、機炮連）
- 傷亡一：傷亡170餘人
- 傷亡二：陣亡300餘人、被俘300餘人
溫哥華堡

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溫哥華堡是19世紀毛皮貿易的前哨基地，擔當了哈德遜灣公司在哥倫比亞區的總部。以喬治·溫哥華船長之名來命名，該堡壘位於現今華盛頓州溫哥華市哥倫比亞河的北岸，鄰近俄勒岡州波特蘭。今天，堡壘連內部建築的真實比例的仿製品被重新修建和對公眾開放。
蘇哈爾

蘇哈爾（صُحَار，Ṣuḥār），阿曼原巴提奈區最大城市，現為北巴提奈省首府，位於馬斯喀特西北約240公里。2010年人口140006人，為阿曼人口第五大城市。唐宋時稱之為沒巽、勿巡。

蘇哈爾自古便是海灣地區著名良港，在18世紀時曾成為阿曼首都，傳說該城是航海家辛巴達的母港。2000年代興建的蘇哈爾港區使蘇哈爾成為了阿曼主要的工業中心之一。

## 名稱

蘇哈爾（صُحَار）是阿拉伯語名稱，曾經也被稱作阿曼（見《自然史》和《世界境域志》等）。該地曾被波斯人稱作「沒巽」（Mazun，或拼作Mezoen），東阿拉伯曾在約公元240年左右為薩珊波斯的阿爾達希爾一世所征服，建立了沒巽行省，這個名稱用來稱呼整個阿曼及其周邊地區，如敘利亞文獻中的貝特馬祖納耶（Beth Mazunaye）即是地區名和教區名，有時「沒巽」（Mazun）也指作為阿曼首府的蘇哈爾。藤田豐八認為蘇哈爾即《新唐書》卷四三下所說的沒巽（Mezoen），《宋會要》、《宋史·占城傳》等中的勿巡，即「沒巽」（Mazun），其後的學者大多認可此結論。

此外，公元前2300年蘇美爾人所記錄的馬乾（Magan）可能在阿曼一帶，有人認為這個名字與後來的沒巽（Mazun）有關，即蘇哈爾。

## 歷史

該城自古以來便是海上貿易重要港口，公元前3千年左右馬乾（Magan）的銅和閃長岩便通過貿易運往美索不達米亞及印度。

老普林尼《自然史》中記載該地被稱作Omana或Omanum，一般認為這個地名也成為了阿曼這個名稱的來源。

公元九、十世紀時，隨著阿巴斯王朝的衰落及阿曼海上貿易的興盛，蘇哈爾成為了一處商業中心。穆喀達西也盛讚蘇哈爾之繁榮，稱蘇哈爾是「前往中國的門廳，東方及伊拉克的倉庫，葉門的支柱」。《世界境域志》中說：

阿曼（ʿOmmān）是一個海岸上的大城鎮，此地商人很多，是全世界的商業中心。城內的商人是世界上最富有的，東、西、南、北各方的商品皆運到該城，然後從這裡再運往各地。

弗拉基米爾·米諾爾斯基認為，此處提到的「阿曼」這一大城鎮即是蘇哈爾。

當時蘇哈爾與中國、印度的貿易十分興盛，在蘇哈爾的考古遺蹟中發現了數量較多的中國制陶器。公元971年，蘇哈爾受到了日益強盛的白益王朝的洗劫，隨後逐漸衰落。其後又遭到塞爾柱王朝及阿曼內陸部族勢力的攻擊，於14世紀衰落為一個小村莊。

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17至18世紀，蘇哈爾先後為葡萄牙及伊朗阿夫沙爾王朝占領。18世紀時艾哈邁德·本·賽義德·阿布·賽義德趕走了波斯人，將蘇哈爾做為阿曼賽義德王朝的首都。在阿曼的貿易中心轉移至馬斯喀特之後，蘇哈爾仍然是該地區的農業、商業中心。

## 經濟

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傳統上，當地經濟則以捕魚、農業、貿易為主，還有鐵匠業、銀匠業、以椰棗樹纖維為材料的紡織業等。附近有古代銅礦遺址。而目前，蘇哈爾的經濟以2004年建成的蘇哈爾港為中心，此外，蘇哈爾還有重工業、煉油廠、鋁生產廠、石化廠等工業。

## 基本資料

- 原文名：صُحَار、Ṣuḥār
- 類型：城市
- 說明：胡季拉（al-Hujra）城堡
- 位置：Oman
- pushpin_label_position：above
- 尺寸：300
- 位置：在阿曼的位置
- 國家：阿曼
- 省：北巴提奈省
- 人口統計時間：2016
- 人口：221605
- population_blank1_title：Ethnicities
- 時區：阿曼標準時間
- 時區：+4
- 座標：24°N 20°E
- 海拔：4
西巢鴨站

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西巢鴨站是位於日本東京都豐島區西巢鴨，屬於東京都交通局（都營地下鐵）三田線的鐵路車站。車站編號是I 16。

## 歷史

- 1968年（昭和43年）12月27日：都營地下鐵6號線車站開業。
- 1978年（昭和53年）7月1日：都營地下鐵6號線更名為都營地下鐵三田線。

## 車站構造

本站是島式月台1面2線之地下車站。站內設有電扶梯與電梯。

月台｜路線｜目的地｜備註

1｜

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三田線｜巢鴨、白金高輪、目黑、目黑線方向｜目黑站直通

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東急目黑線

2｜高島平、西高島平方向

（來源：都營地下鐵:車站構內圖）

## 利用狀況

2017年度1日平均上下車人次為30,037人（上車人次15,198人、下車人次14,839人）。

各年度1日平均上下車、上車人次如下表。

年度｜1日平均上下車人次｜1日平均上車人次｜來源

1990年（平成2年）｜11,986

1991年（平成3年）｜12,235

1992年（平成4年）｜12,301

1993年（平成5年）｜12,499

1994年（平成6年）｜12,416

1995年（平成7年）｜11,710

1996年（平成8年）｜10,995

1997年（平成9年）｜10,586

1998年（平成10年）｜10,581

1999年（平成11年）｜10,232

2000年（平成12年）｜10,299

2001年（平成13年）｜10,416

2002年（平成14年）｜10,605

2003年（平成15年）｜20,683｜10,590

2004年（平成16年）｜20,757｜10,655

2005年（平成17年）｜21,077｜10,811

2006年（平成18年）｜21,465｜11,008

2007年（平成19年）｜22,165｜11,292

2008年（平成20年）｜22,528｜11,507

2009年（平成21年）｜22,693｜11,583

2010年（平成22年）｜23,304｜11,874

2011年（平成23年）｜23,612｜12,058

2012年（平成24年）｜24,857｜12,587

2013年（平成25年）｜26,641｜13,521

2014年（平成26年）｜27,322｜13,831

2015年（平成27年）｜28,325｜14,321

2016年（平成28年）｜28,807｜14,577

2017年（平成29年）｜30,037｜15,198

## 車站周邊

- 都電荒川線新庚申塚電停 - 東南方約250公尺，可步行轉乘。
- 大正大學 - 本站曾使用過副站名「大正大學前」。
- 淑德巢鴨中學校、高等學校
- 櫻丘中學、高等學校 (東京都)
- 國道17號（中山道）
- 國道122號（明治通）
- 東京都道305號芝新宿王子線（明治通）
- 首都高速中央環狀線

### 巴士路線

最近的巴士站是「西巢鴨」，以下路線由東京都交通局運行。

乘車處1

- 王40、王55、草63、草64：往池袋站東口
- 草63-2：經池袋站東口往東池袋一丁目

乘車處2

- 王40：經王子站往西新井站／經王子站往北車庫前
- 王55：經王子站往新田 (足立區)一丁目
- 深夜02：經王子站往豐島五丁目團地
- 草64：經王子站、尾久站往淺草雷門南

乘車處3

- 草63：經巢鴨站、西日暮里站往淺草壽町／往拔刺地藏
- 草64：往拔刺地藏

## 相鄰車站

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都營地下鐵：

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三田線

巢鴨（I 15）－西巢鴨（I 16）－新板橋（I 17）
蔡佩璇

蔡佩璇（Wayne Chua Poi Suan，1982年9月23日）馬來西亞華裔女藝人，生於馬來西亞柔佛州麻坡，為前馬來西亞新傳媒合約藝人，目前已改簽愛娛樂國際有限公司。

## 演藝經歷

蔡佩璇是2003年才華橫溢出新秀馬來西亞分賽區冠軍，但沒被新傳媒賞識。她以自由身的身份拍了許多劇集，得到了點名氣。直到2007年，因拍攝了《美麗的氣味》後獲得新傳媒賞識，簽約新傳媒兩年。簽約後獲得安排拍攝《天使的烙印》和《黃金路》。《黃金路》在馬來西亞播出後的得到熱烈的反應，她深受馬來西亞的觀眾好評。

## 個人生活

2010年6月，蔡佩璇與愛情長跑九年、從商的初戀男友，於檳城舉行婚禮，成為張太太。

## 演出作品

### 電視劇（馬來西亞新傳媒/新加坡新傳媒）

首播｜劇名｜角色

2007年｜黃金路The Golden Path｜馮真（肉骨妹）

2009年｜想握你的手Your Hand In Mine｜鄭愛美

2010年｜走進走出The Family Court｜夏艷夏卿

無花果The Score｜洪尤麗（Yuki）

2011年｜生日快樂Be Happy｜王晶晶

2013年｜唐山到南洋The Journey: A Voyage｜翠英

### 電視劇（新傳媒與ntv7聯合製作）

首播｜劇名｜角色｜性質

2007年｜美麗的氣味The Beautiful Scent｜林小彤｜第二女主角

天使的烙印Fallen Angel｜胡詠怡｜第二女主角

2008年｜有你終生美麗Her Many Faces｜蔡芷芸（Ella）｜第二女主角

2009年｜談談情，舞舞獅Lion.Hearts｜羅因瞳｜第一女主角

### 電視劇（馬來西亞ntv7,八度空間）

首播｜劇名｜角色｜性質

2004年｜夢裡夢外Suratan Takdir

愛茹夏花Kisah Benar(SMS Story)

靈犀草Rumput Jiwa 落翅天使

2005年｜合家歡喜

鳳凰欲孽Intan Gemala Batu Belanda

2006年｜5A女郎Gadis 5A

2007年｜草莓的天空Strawberry Sky

2011年｜罪愛Forget Me Not｜林麗雯（Jane）｜第二女主角

2012年｜寂寞同盟Laws Of Attraction｜司徒萬全｜第一女主角

2013年｜一塊二的幸福Mr.Bun｜駱明麗｜第二女主角

2013年｜聽風的歌Pianissimo｜方如燕｜第二女主角

2014年｜如果沒有你Without you｜何家麗｜第二女主角

2015年｜法內情The Precedents ｜方璐嘉｜第二女主角

2017年｜心門Revolving Heart ｜謝鳳潔/楊鳳潔

### 電視劇（馬來西亞Astro）

首播｜劇名｜角色｜性質

2018年｜青色圍牆Green Wall（原著：許友彬、許書芹）｜依玲｜女配角

### 電影

首映｜片名｜角色

2011年｜媒人幫The Super Matchmakers｜林玫紅（紅娘）

2012年｜哈比全家福Happy Family｜李嘉欣

2013年｜奪命遊戲2The Game 2｜吳依璇（兇手）

2014年｜懼場

2018年｜星劇本——《衣櫃》｜康寧

### 平面／電視廣告

- 2007年：Olay Total Effects TV commercial

## 獎項／入圍

年份｜頒獎典禮｜獎項｜劇集｜角色｜結果

2009｜第15屆 紅星大獎2009｜最佳女配角｜《黃金路》｜馮真（肉骨妹）｜提名

2010｜第1屆 大馬NTV7金視獎｜最佳女主角｜《談談情，舞舞獅》｜羅因瞳｜提名

- 2003年：才華橫溢出新秀'03，大馬區冠軍
- 2010年：入圍紅星大獎2010二十大最受歡迎女藝人
- 2014年：第三屆金視獎頒獎典禮 五大最受歡迎女藝人
- 2017年：第四屆金視獎頒獎典禮 五大最受歡迎女藝人

## 外部連結

- caipeixuan
- peixuanWayne
- Pei Xuan 蔡佩璇 新傳媒藝人檔案
- 蔡佩璇 Wayne Chua's Biodata 馬來西亞超級巨星Malaysia SuperStars
- 電視劇 List 馬來西亞超級巨星Malaysia SuperStars
藥院車站

藥院車站是一位於日本福岡縣福岡市中央區白金一丁目、由西日本鐵道（西鐵）與福岡市交通局（福岡市地下鐵）所共用的鐵路車站。藥院車站是西鐵主幹線天神大牟田線與福岡市地下鐵七隈線的交會車站，在2023年延伸至博多站以前也是七隈線全線唯一一個與其他鐵路線共用車站的地方——七隈線與福岡市地下鐵的另外兩條路線、機場線與箱崎線並沒有直接交會的車站，轉車乘客必須在北端起站天神南車站處，步行穿過天神地下街約500公尺長的距離後，到空港線天神車站搭車。

由於位於福岡市鬧區，藥院車站全站皆採與地面道路交通立體化交叉的方式設置，在這裡大致呈南北走向的西鐵天神大牟田線與呈東西走向的地下鐵七隈線是以接近十字交叉的方式在此交會，其中西鐵部分是位於二樓的高架車站，七隈線的月台與路線則位於地下。西鐵部分設置有兩座側式月台兩條乘車線，福岡市地下鐵則為一座島式月台兩條乘車線的配置。

## 歷史

- 1927年6月1日 - 車站啟用，作為同年3月26日時時通車的九州水利電氣（之後的福博電車）城南線之延伸路線上的車站。
- 1968年 - 站房改建。
- 1995年3月25日 - 伴隨福岡～平尾之間路段的高架化工程完工，車站也改為高架化設計，並成為特急列車的停靠車站。
- 1996年3月 - 現行站房完工。
- 2005年2月3日 - 地下鐵七隈線通車，位於地下的地下鐵七隈線藥院車站啟用，並成為轉車站。

## 車站構造

### 西日本鐵道天神大牟田線

對向式月台2面2線的高架車站。營業列車全部停車。

#### 月台配置

月台｜路線｜目的地

1｜■天神大牟田線｜二日市、久留米、柳川、大牟田方向

2｜往福岡（天神）

### 福岡市地下鐵七隈線

島式月台1面2線的地下車站。位於城南線的地下。七隈線的閘機層與西鐵閘機層以升降機連結。車站編號為N14。

#### 月台配置

月台｜路線｜目的地

1｜

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七隈線｜天神南、博多方向

2｜六本松、福大前、橋本方向

## 相鄰車站

西日本鐵道：■天神大牟田線

■特急

西鐵福岡（天神）－藥院－西鐵二日市

■急行

西鐵福岡（天神）－藥院－大橋

■普通

西鐵福岡（天神）－藥院－西鐵平尾

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福岡市交通局（福岡市地下鐵）：

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七隈線

藥院大通（N13）－藥院（N14）－渡邊通（N15）
五卷書

五卷書（梵文：पञ्चतन्त्र Pañca-tantra），古印度韻文寓言集，原以梵文和巴利文寫成。據考證最早版本的五卷書當出現於前3世紀，但久已佚失，傳說其作者名叫毗濕奴沙瑪。現存的文本最早可以追述到6世紀時，此後該書被譯成各種文字，包含巴列維文和敘利亞文，傳播到世界各國。在歐洲被稱作《比德佩寓言》（The Fables of Bidpai）。1964年人民文學出版社出版季羨林譯《五卷書》全譯本。

《五卷書》的成書年代已不可考，季羨林認為，印度的寓言故事出現很早，「最老的故事至遲在公元前六世紀已經存在了」金克木認為：「現在印度有幾種傳本，最早的可能上溯到公元二、三世紀，最晚的梵語本是十二世紀編訂的。」

《五卷書》自序說某城市有一國王，生有三名王子，都不愛讀書。有位大臣推薦一婆羅門教導其子。婆羅門便以講故事的方式教育他們，這些故事便是《五卷書》。

德國第二、三次吐魯番考察隊曾在吐魯番盆地發現回鶻文《五卷書》寫本，今存9件殘片，前8件藏在德國柏林州立圖書館。

## 文本與主要譯本

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- 梵巴文本（亡佚）
- 薩珊巴列維文：白爾才譯本（亡佚）
- 亞述亞蘭文譯本（殘卷）
- 半島阿拉伯文：伊本·穆格法譯本
- 達里波斯文：菲爾多西《王書》選譯《卡里來與笛木乃》、毛拉那玉塞因選譯本《安瓦里蘇海里》
- 葉爾羌維吾爾文：毛拉穆帖選譯《卡里來與笛木乃》
- 卡拉特巴基斯坦兀兒朵懸體《卡里來與笛木乃》
- 麻闍婆歇爪哇迦威文《丹特拉的故事》
- 印尼峇訶颯爪夷文《丹特麗卡曼達卡》、峇訶颯羅馬字《卡里來與笛木乃》
- 吐魯番囘鶻文（殘卷）
- 英文本Panchatantra
- 中文本：季羨林譯《五卷書》

## 外部連結

- 季羨林：〈論《五卷書》〉。
- Stories from Panchatantra
- TITUS texts
- Tales from the Panchatantra
- An example of comparison with an Aesop's fable
塞拉萊

塞拉萊（صلالة），又譯薩拉拉或撒拉拉，是阿曼第二大城市，佐法爾省首府，位於阿曼南部沿海。塞拉萊州及其周邊（勞里湖及以西地區）在古典時代稱為薩卡蘭（Sakalan），在中世紀及近世則稱為祖法兒（ظفار），南宋《諸蕃志》作奴發，明代《順風相送》《瀛涯勝覽》《西洋番國志》作祖法兒國，《鄭和航海圖》《星槎勝覽》作佐法兒國，《大明會典》《禮部志稿》作左法兒國、色佛哷國。

塞拉萊的拜利德區（البليد，Al Balīd）和魯巴特區（الرباط，Ar Rubāṭ）是祖法兒的古城區。祖法兒城是中世紀重要的乳香貿易港口，祖法兒內陸地區出產的乳香通過祖法兒城運往世界各地，包括中國。古城的主要遺址即拜利德遺址已於2000年收入聯合國教科文組織世界遺產乳香之地。

塞拉萊是阿曼前蘇丹卡布斯·本·賽義德的出生地。阿曼的六座王宮有三座分別在馬斯喀特、錫卜、蘇哈爾，其餘三座都在塞拉萊：城堡王宮（قصر الحصن العامر）、魯巴特王宮（قصر الرباط العامر）、馬穆拉王宮（قصر المعمورة العامر）。

塞拉萊氣候深受印度洋季風影響，每年夏季和秋初這裡都降雨充沛，草木蔥蘢，吸引大量遊客，故塞拉萊在8月舉辦一年一度的塞拉萊旅遊節。

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- 城堡王宮

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- 振興塔Burj an-Nahḍah

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- 佐法爾大學

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- 哈費市集的旅遊節活動

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- 阿拉伯海沙灘

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- 祖法兒古城遺址

## 基本資料

- 原文名：صلالة
- 類型：城市
- 位置：Oman
- 位置：在阿曼的位置
- 座標：17°N 01°E
- 國家：阿曼
- 省：佐法爾省
- 州：塞拉萊州
- 都會區：1500
- 人口統計時間：2020
- 都會區人口：331,949
- 時區：+4
- 時區：波斯灣標準時間
非線性剪輯

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非線性編輯（Non-linear edit），簡稱NLE，是一種對影片（NLVE）或音訊進行編輯（NLAE）的方法，這種對原始數據進行非破壞性編輯與二十世紀的線性剪輯是相對的。

非線性剪輯是電影和電視後期製作中的一種現代剪接方式，意味著能存取影片片段中的任意一格。它的概念類似於最初使用在電影剪接中「剪」和「接」的手段。但是，在電影剪接的過程中，它是一個破壞性的過程，電影底片必須被剪斷。數字視頻技術出現後，產生了非線性剪接手段。非線性編輯是對影片或音訊的素材通過電腦設備或其他數字隨機存取的方式剪輯。與過去需要兩台以上的錄像機，從不同的磁帶合成到一盤磁帶的線性編輯方式相比，能立即重新排列、替換、增加、刪除、修改映像數據，以達到快速編輯的目標。

1990年代，隨著個人電腦運算能力的提升和普及，非線性已經走入家庭或個人使用普遍應用。

常用的非線性剪輯的電腦軟體有Adobe Premiere Pro、Corel VideoStudio、PowerDirector和Vegas Pro等。

## 非線性編輯的優勢

非線性編輯是相對傳統上以時間順序進行線性編輯而言，非線性剪輯提供了更靈活的影片編輯方式和簡單項目管理等諸多的優點，特別是理論上素材質量不會損失的優點受到歡迎。另外，非線性編輯藉助電腦來進行數位化製作，幾乎所有的工作都在電腦里完成，不再需要那麼多的外部設備，對素材的調用也是瞬間實現，不用反反覆覆在磁帶上尋找，突破單一的時間順序編輯限制，可以按各種順序排列，具有快捷簡便、隨機的特性。

### 編輯數據

影片和音頻模擬數據首先需要經過轉換，然後儲存到硬碟或其它數字儲存設備，當這些添加的影片或音訊數據被導入到剪輯軟體中，就能直接電腦中進行編輯。但如果是數字素材則不需要轉換這個步驟。

### 直接訪問

非線性編輯可直接訪問的數字視頻剪輯的任何影片幀，而不需要通過觀看整個片段。可以通過直接輸入時間碼或描述性元數據訪問任何幀。

### 基本技術

它利用電腦進行剪接，過程中可有很大的彈性，不一定順著時序進行。是對影片或音訊素材通過隨機存取的方式剪輯。非線性剪輯在概念上的影片剪輯或其中使用的「剪切和粘貼」技術類似，但在傳統電影剪接的過程中有一個破壞性的過程，電影底片必須被剪斷。然而在非線性剪輯的過程中，原始的素材在剪接過程中不會丟失或產生不可恢復的修改。

專業的編輯軟體將剪接師的選擇記錄為「編輯決定列表」，並能與其它編輯軟體互換。能保存許多由原始素材文件產生的修改與變化，而不需要儲存許多個複本，允許更靈活的編輯。它能通過改變編輯決定列表而改變切口和撤消前一步決定（不需要複製真實的影片數據）。當用上不同特效的時候，也不用擔心因為重複編碼而產生的畫質損失。通過編輯決定列表，剪接師還可以在低解析度的影片複本上工作。這使在普通個人電腦上快速剪接廣播級或高畫質級的影片成為可能，即使電腦沒有足夠的能力實時處理如此高質量的高畫質數據。
炒栗子

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炒栗子即糖炒栗子，古稱「灌糖香」，「黑佳栗」。是分布於世界各地的傳統小食，在現代中國亦有「糖黑寶」等叫法。使用砂糖來炒熟栗子。

## 歷史

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炒栗子被古人稱為「灌糖香」，有詩云：「堆盤栗子炒深黃，客到長談索酒嘗，寒火三更燈半灺，門前高喊『灌糖香』」。據《遼史》記載，早於遼代王室（公元916年至1125年）便有專門的栗園和專人烹製糖炒栗子。

## 製法

將大黑栗子與黑沙上下翻炒，栗子在黑沙堆中翻滾，然後撒上砂糖。栗子炒至五成熟，就以鐵篩撈起，篩走黑沙即成，因此亦有別名「黑佳栗」。現在有些店家則會用專門的機器炒栗子。

## 良鄉

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糖炒栗子都提到良鄉這個地方，其實良鄉並不是栗子產地，而是以炒栗子出名，是河北的遷西、遵化，天津的薊縣等地的中國北方板栗集散地，各地的採購商會聚集到當地收購栗子，後從天津出口。傳到日本後，日本也把炒栗子稱為天津甘栗。
煨番薯

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烤番薯，也叫烤地瓜、炕山芋、烘山芋、煨番薯、烤苕，被認為是東亞特有的飲食文化，屬街邊小吃之一，歷史悠久，尤其常見於冬天。從前街邊小販多以柴火放在大圓鐵桶內烤番薯，其後才用火力較持久的炭取代。現在在中國大陸街頭小販多使用油桶來烤番薯。吃時要趁熱吃，否則涼了以後，烤番薯多會變硬，如同另外一種小吃「番薯乾」。吃烤番薯會容易放屁，如果吃得太多，就會導致排便過多。

## 品種

番薯的品種有很多:

- 芋仔蕃薯（又稱紫心番薯）
- 葉用蕃薯
- 紅心蕃薯（又稱紅心尾仔蕃薯）
- 黃心蕃薯（又稱雞爪子蕃薯、黃金蕃薯）
- 白心蕃薯

## 外部連線

- 瓜瓜園
- 烤蕃薯具有最強藥效
- 金山鄉蕃薯節
歌川國貞

歌川國貞（歌川 國貞，1786年1865年－Utagawa Kunisada），日本江戶時期浮世繪畫家，又稱三代歌川豊國。

## 生平

他師承歌川豐國（豐國初代），以畫色情畫聞名，畫中女人多頹廢好色、憂鬱疲憊。他的「原柳橋.雪的景象」廣為人知。畫風自成一格，號稱歌川派，是日本浮世繪派別影響力最大的一派。最出名的畫號為：

- 「五渡亭」是他最早、最常用的畫號，現知最早出現於1809年。
- 「香蝶樓」，最早出現於1827年，1830年代使用頻繁，與「五渡亭」同是在他未襲名前最常使用的畫號，1844年襲名後即不再使用。
- 「一陽齋」，襲名後最常使用者。

## 基本資料

- 出生：角田 莊五郎
- 出生：1786年
- 逝世：1865年1月12日
- 國籍：日本
- 醫學專科：浮世繪
- 受影響於：歌川豐國（豐國初代）
- 施影響於：歌川貞秀、歌川貞景、歌川貞虎、豊原國周
- 簽名：

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裝甲救濟車

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裝甲搶修車（armoured recovery vehicle，簡稱ARV），或稱裝甲搶救車，是指在戰場上救濟及修理被破壞或失去動力的裝甲車輛的車輛。

大部份裝甲搶修車通常以戰車底盤改裝而成，以戰車改裝成的裝甲救濟車主要修理同級重量的戰車，亦有以裝甲戰鬥車輛（多數是裝甲運兵車）改裝作維修同級車輛。

## 發展歷史

世界上第一架裝甲搶修車出現二戰時期，以一架廢棄的戰車拆除砲塔並加裝了重型吊臂、絞盤及維修工具而成。其後因為戰場需求提高，一些兵工廠以全新的戰車底盤來生產，並設計了可配合維修工具的特製車殼及可吊起戰車引擎的專用吊臂。二戰後，各國多以他們的主力戰車改裝成裝甲救濟車，並且加裝了推土鏟、油泵，甚至可攜帶後備引擎。
大昌行集團

大昌行集團有限公司（Dah Chong Hong Holdings Limited，簡稱DCH，港交所除牌前：1828.HK），是中國及香港綜合貿易企業，成立於1949年，初名恆昌公司，由恒生銀行的三名創辦人何添、何善衡、梁球琚所創辦，後來易名為大昌貿易行，原為一家非上市公眾公司。

## 股權

中信泰富（中國中信股份有限公司前身，267）於1991年收購大昌行約34.86%權益，更於1992年進一步收購其餘權益，使大昌行成為中信泰富的全資附屬公司，並由一家公眾公司轉為私人公司。大昌行在2007年10月進行招股，招股價介乎4.55至5.88港元，集資35.54至45.92億。公司於2007年10月17日在香港聯合交易所上市，招股價訂於5.88元。大昌行集團上市後，母公司中信泰富佔公司已發行股本約50.1%。

大昌行集團的業務包括汽車及汽車相關業務和食品及消費品業務。大昌行集團業務橫跨香港、澳門、中國大陸、台灣、新加坡及日本。註冊辦事處地址為香港九龍灣啟祥道20號大昌行集團大廈8樓。

2015年1月21日，該公司以2.9526億港元，向施國耀收購太平洋行國際有限公司 Gilman 70%股權，太平洋行國際主要業務在香港以及中國銷售家庭電器產品。

2016年5月3日，大昌行以3.5億美元（逾27.3億港元）現金，向利豐（00494.HK）收購旗下亞洲消費品及健康保健用品分銷業務（LF Asia Distribution）全部股權。是項協議並不包括利豐的物流及美容產品業務。

2017年11月1日，大昌行將利豐亞洲的醫療及保健產品業務重新命名為「奧利佳有限公司」(「奧利佳」)。

2019年10月20日，中信泰富以每股股份的註銷代價3.7港元購入未持有的8.17億股，佔已發行股份43.19%，代價30.22億港元現金私有化大昌行。

2019年12月19日，大昌行舉行法院會議及股東特別大會，表決除牌議案。於法庭會議及特別股東會上分別獲89.12%及97.3%股東投票贊成通過，將於2020年1月10日除牌。

## 業務

### 食品及消費品業務

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#### 食品業務

在零售方面，截至2018年7月，大昌行於香港經營47間大昌食品專門店及2間大昌食品市場，2024年3月31日已結束零售店舖業務。

### 主要公司

- 德國食品有限公司
- 保發食品有限公司
- 大聯咖啡有限公司
- 慎昌有限公司
- 滙昌市場拓展有限公司
- Gilman 太平洋行國際有限公司（70%）
- 奧利佳有限公司（原名：利豐亞州醫療及保健產品業務）
- 捷榮咖啡捷榮國際控股（21%）

## 基本資料

- 名稱：大昌行集團有限公司、Dah Chong Hong Holdings Limited
- 域：

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- 公司類型：前上市公司
- 標語口號：專業．活力．中國動力
- 成立：1949年
- 總部：香港九龍灣啟祥道20號大昌行集團大廈8樓
- 代表人物：張極井，主席、黎汝雄，行政總裁
- 產業：銷售及貿易
- 母公司：中信股份
- 淨利潤：8.2億港元（2018年）
- 總資產：272.63億港元（2018年）
- 營收：508.78億港元（2018年）
- 產品：汽車及汽車相關業務，食品及消費品業務
- 網站： www.dch.com.hk
1999年音樂

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1999年音樂：

## 紀錄

- 日本女歌手宇多田光於1999年3月10日發行出道專輯First Love，專輯發售當年在日本國內銷量突破765萬張，全球銷量總計約1000萬張，成為日本國內有紀錄至今銷量最高的專輯，全亞洲銷量總數最高的專輯。同時為台灣及香港史上銷量最高東洋專輯。

## 出版專輯

- 張四十三《我的內分泌有點失調》
- 陶晶瑩《我變了》
- 莫文蔚《You Can 你可以》
- 雷光夏《臉頰貼緊月球》
- 陶喆《I'm ok》
- 庾澄慶《我最熟悉》
- 王力宏《不可能錯過你》
- 陳建年《海洋》
- 張學友《走過1999》
- 郭獎《情關》
- 朱約信《傲骨人生》
- 陳明章《勿愛問阮的名》
- 王菲《只愛陌生人》
- 范曉萱《我要我們在一起》
- 張惠妹《我可以抱你嗎？愛人》
- 楊乃文《silence》
- 江蕙《半醉半清醒》
- 秀蘭瑪雅《友情人 秀蘭瑪雅》
- 黃乙玲《無字的情批》
- 許景淳《天天都是新世紀》
- 紀曉君《太陽 風 草原的聲音》
- 亂彈《亂彈》
- 脫拉庫《歡迎脫拉庫》
- 四分衛《起來》
- 五月天《五月天第一張創作專輯》
- 花兒樂隊《放學啦》
- 何欣穗《完美小姐》
- 江美琪《我愛王菲》
- 蔡健雅《Tanya蔡健雅同名專輯》
- 游鴻明《五月的雪》
- 《3橘之戀》
- 《心動電影音樂大碟》
博文學校 (上水)

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博文學校（Bok Man School 或 Pok Man School）創辦於1919年，位於香港新界北區上水松柏塱村，由鄉村私塾改建成一所中文教學全日制政府資助男女鄉村小學，現已停辦。

學校校舍被古物諮詢委員會列為香港三級歷史建築。

## 歷史

松柏塱村由黃、劉、陳、鄺及簡姓五個宗族建立，子弟未能入讀河上鄉為侯姓族人設立的私塾，因而在村內自設私塾供村內子弟入讀。至1919年，村中父老發起募捐籌建課室，在村前祠堂側建成的課室就是現在博文學校的第二及第三室。現存磚砌建築物則建於1962年，是中式單至兩層建築，屋頂蓋瓦，兩重磚牆中間空心，有冬暖夏涼的效果。

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- 學校屋頂上有興建年份1962年

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- 松柏塱村內一所私塾

## 著名校友

- 簡炳墀（1952年小六）：已故香港華人練馬師
城西道

城西道（Shing Sai Road）是香港港島西北沿岸的一條道路，於1990年代最近一次堅尼地城填海之後，與西區海底隧道同期落成。

## 沿路著名地點

- 西區公眾貨物裝卸區
- 新堅尼地城游泳池
- 卑路乍灣公園
- 堅尼地城（卑路乍灣）巴士總站
- 城西道海旁

## 交匯道路

由東至西

- 干諾道西／無名路（連接德輔道西／豐物道）
- 干諾道西天橋
- 西祥街北
- 山市街
- 堅彌地城新海旁／士美菲路

## 相集

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- 城西道海旁

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- 城西道海旁

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- 城西道的西端（左），右方道路為堅彌地城新海旁。

## 基本資料

- 地點：Hong Kong
- 英文街道名稱：Shing Sai Road
- 圖片：

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- 道路長度：900m
- 車道數：4線雙程
- 所在地區：香港島中西區
- 起點：石塘咀干諾道西
- 終點：堅尼地城士美菲路／堅彌地城新海旁
- 通車日期：1997年
- 命名緣由： 2006年12月15日憲報第7935號政府公告
聽小骨

中耳內有三塊聽小骨（ossicles、auditory ossicles）位於鼓室中，都是依其形狀來命名的：

- 槌骨（Malleus）
- 砧骨（Incus）
- 鐙骨（Stapes）

## 結構

排列方式：槌骨相連在砧骨上，砧骨相連在鐙骨上，即鐙骨與砧骨相連而砧骨的另一段與槌骨相連。

槌骨將力傳遞到卵圓窗，後者連接著耳前庭、耳蝸。這三塊聽小骨構成一個序列力學系統，通過槓桿原理來放大聲音的作用力。其主要目的是實現空氣和耳蝸內液體之間的阻抗匹配。

## 功能

空氣中的音波傳至外聽道末端時，引起鼓膜上壓力改變，鼓膜因而前後震動，複製聲源，而附著於鼓膜上的槌骨亦隨之震動，震動再經砧骨傳至鐙骨，鐙骨另一端與卵圓窗相連，振動時可引起內耳液體的運動，進而刺激內耳的聽覺受器。

回饋機制：三塊聽小骨之間的排列猶如槓桿系統，具有放大聲波或降低聲波的功能。當聲音過大或過小時可經由聽骨肌的控制。調整三個聽小骨間的相對位置。以調節進入內耳的能量多寡。

1.聽骨肌收縮時，三個小骨較分離，聲波音量減弱

2.聽骨肌舒張時，三個小骨較靠近，聲波音量增強

## 附加圖片

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- 鐙骨和10歐分硬幣

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- 耳小骨鏈及其韌帶，由前方看鼓室的垂直橫切面

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- 中耳聽小骨圖

## 外部連結

- The middle ear and the ossicles

## 基本資料

- 日語原文：聽小骨、Ossicles
- 拉丁文：Ossicula auditus、ossicula auditoria
新板橋站

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新板橋站是位於日本東京都板橋區板橋一丁目，屬於東京都交通局（都營地下鐵）三田線的鐵路車站。車站編號是I 17。

## 歷史

- 1968年（昭和43年）12月27日：都營地下鐵6號線車站開業。
- 1978年（昭和53年）7月1日：都營地下鐵6號線更名為三田線。

## 車站構造

島式月台1面2線之地下車站。

西高島平方向有拖上線，可停放往三田、目黑方向的始發列車。2014年3月15日改點起恢復本站終停的末班車。

月台｜路線｜目的地｜備註

1｜

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三田線｜巢鴨、白金高輪、目黑、目黑線方向｜目黑站直通

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東急目黑線

2｜高島平、西高島平方向

（來源：都營地下鐵:車站構內圖）

## 利用狀況

2017年度1日平均上下車人次為30,711人（上車人次15,304人、下車人次15,407人）。

近年1日平均上下車、上車人次變化如下表。

年度｜1日平均上下車人次｜1日平均上車人次｜來源

1990年（平成2年）｜11,808

1991年（平成3年）｜12,046

1992年（平成4年）｜12,205

1993年（平成5年）｜12,288

1994年（平成6年）｜12,153

1995年（平成7年）｜11,448

1996年（平成8年）｜11,364

1997年（平成9年）｜11,455

1998年（平成10年）｜11,403

1999年（平成11年）｜11,016

2000年（平成12年）｜10,995

2001年（平成13年）｜11,241

2002年（平成14年）｜11,496

2003年（平成15年）｜23,167｜11,478

2004年（平成16年）｜23,245｜11,534

2005年（平成17年）｜23,370｜11,586

2006年（平成18年）｜23,479｜11,651

2007年（平成19年）｜24,207｜11,981

2008年（平成20年）｜24,456｜12,104

2009年（平成21年）｜24,178｜11,997

2010年（平成22年）｜24,598｜12,223

2011年（平成23年）｜24,956｜12,410

2012年（平成24年）｜26,227｜13,032

2013年（平成25年）｜27,292｜13,588

2014年（平成26年）｜27,844｜13,855

2015年（平成27年）｜28,697｜14,272

2016年（平成28年）｜29,564｜14,716

2017年（平成29年）｜30,711｜15,304

## 車站周邊

月台上方是國道17號與首都高速5號池袋線。

### A1出口

- 東京國際法國學園
- 家具年金會館

### A2出口

- 東日本旅客鐵道（JR東日本）埼京線板橋站（轉乘約需5分鐘。一般轉乘資訊未提，但可見於都營地下鐵網站的各站情報頁面，也可使用定期券連絡運輸。）
- 八千代銀行板橋支店
- UR都市機構板橋View Tower

### A3出口

- 東武東上線下板橋站
- 三菱東京UFJ銀行板橋支店、新板橋支店
- 東京都立北園高等學校

## 站名由來

站名由來不明，但與石神井川上的國道17號橋梁新板橋無直接關係。該橋在三田線板橋區役所前站與板橋本町站之間。

## 相鄰車站

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都營地下鐵：

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三田線

西巢鴨（I 16）－新板橋（I 17）－板橋區役所前（I 18）
板橋區役所前站

板橋區役所前站是位於日本東京都板橋區板橋二丁目與仲宿交界，屬於東京都交通局（都營地下鐵）三田線的鐵路車站。車站編號是I 18。

車站的正式所在地是板橋區板橋二丁目。

## 歷史

- 1968年（昭和43年）12月27日：都營地下鐵6號線車站開業。
- 1978年（昭和53年）7月1日：都營地下鐵6號線更名為三田線。

## 車站構造

本站是對向式月台2面2線之地底車站。

由於設站時需保留首都高速中央環狀線用地，因此車站用地受到限制，山手通的大山側無法設置出入口。

2003年起，本站開始進行防災改良工程與車站改建工程。牆壁從磁磚換成壁板。A1出入口與A2、A3出入口附近新設電梯。

### 月台配置

月台｜路線｜目的地

1｜

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三田線｜巢鴨、白金高輪、目黑、目黑線方向

2｜高島平、西高島平方向

（來源：都營地下鐵:車站構內圖）

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- 往板橋區役所方向的檢票口(2022年12月)

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- 往仲宿方向的檢票口(2022年12月)

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- 1號月台（2022年12月）

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- 2號月台(2022年12月)

## 利用狀況

2017年度1日平均上下車人次為34,647人（上車人次17,380人、下車人次17,267人）。

各年度1日平均上下車、上車人次變化如下表。

年度｜1日平均上下車人次｜1日平均上車人次｜來源

1990年（平成2年）｜13,227

1991年（平成3年）｜13,620

1992年（平成4年）｜13,693

1993年（平成5年）｜13,600

1994年（平成6年）｜13,652

1995年（平成7年）｜13,068

1996年（平成8年）｜12,951

1997年（平成9年）｜12,978

1998年（平成10年）｜13,315

1999年（平成11年）｜12,975

2000年（平成12年）｜13,093

2001年（平成13年）｜13,268

2002年（平成14年）｜13,244

2003年（平成15年）｜26,512｜13,216

2004年（平成16年）｜26,187｜13,030

2005年（平成17年）｜26,541｜13,225

2006年（平成18年）｜26,951｜13,444

2007年（平成19年）｜27,983｜14,036

2008年（平成20年）｜28,558｜14,378

2009年（平成21年）｜28,563｜14,380

2010年（平成22年）｜28,499｜14,321

2011年（平成23年）｜28,125｜14,181

2012年（平成24年）｜29,187｜14,664

2013年（平成25年）｜30,253｜15,203

2014年（平成26年）｜31,799｜15,974

2015年（平成27年）｜33,029｜16,584

2016年（平成28年）｜33,659｜16,887

2017年（平成29年）｜34,647｜17,380

## 車站周邊

本站有地下通道通往板橋區役所。

- 大山站 (東京都（東武東上線，0.8km）
- 東京都健康長壽醫療中心
- 東京都保健醫療公社豐島醫院
- 東京都水道局板橋南營業所
- 板橋區保健所
- 警視廳板橋警察署
- 東京消防廳板橋消防署
- 板橋稅務署
- 板橋區立冰川圖書館
- 板橋Green Hall
- 板橋區立東板橋體育館
- 板橋區立板橋第一小學校
- 仲宿商店街
- YOSHIYA仲宿店
- LIFE CORPORATION仲宿店
- 株式會社CAN DO
- 豐島學院高等學校
- 昭和鐵道高等學校
- 東京交通短期大學

### 巴士路線

板橋區役所

- 國際興業巴士
- 池20、20-2 - 往高島平操車場行（經志村三丁目站、西台站）
- 池21 - 往高島平站（經本蓮沼站、舟渡町）
- 池20、21 - 往池袋站西口（經要町站）

## 相鄰車站

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都營地下鐵：

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三田線

新板橋（I 17）－板橋區役所前（I 18）－板橋本町（I 19）

## 外部連結

- itabashi-kuyakushomae