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米舍利娜·卡爾米-雷伊

米舍利娜·卡爾米-雷伊（Micheline Calmy-Rey，1945年7月8日），瑞士政治家，現屬於瑞士社會民主黨。曾經擔任過日內瓦州社民黨主席、州長、州議會財政委員會主席、議長以及州政府財政部長。2003年起成為瑞士聯邦委員會的成員，並擔任瑞士聯邦外交事務部部長。是2007、2011年的聯邦總統。

在2005年的一場關於聯邦委員支持率的民意調查中，米舍利娜·卡爾米-雷伊得到最高的支持，有三分之二以上的瑞士人信任她的表現。此外，她是支持瑞士加入歐盟的人士之一。

## 早年生平及教育

卡爾米-雷伊在1945年出生於瑞士瓦萊州的錫永，她的母親是阿德琳（Adeline）；父親則是夏爾（Charles）。1963年，卡爾米-雷伊於聖莫里斯（St. Maurice）完成學業。1966年她與安德烈·卡爾米（André Calmy）結婚，兩人育有兩個小孩。到了1968年，又在日內瓦國際關係及發展高等學院（Institut de hautes études internationales）獲得了政治科學學位。

## 職業生涯

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1979年，卡爾米-雷伊加入了瑞士社會民主黨（社民黨）在日內瓦的分部。並從1981年到1997年，擔任日內瓦州議會（Grand Conseil）議員。擔任州議員期間，曾擔任1992年至1993年的社民黨主席。此外，她也是1986年到1990年，以及1993年到1997年的兩屆社民黨日內瓦分部主席。卡爾米-雷伊在1997年受推選而進入日內瓦州委員會（Conseil d'Etat）擔任委員。到了2001年她成為了州委員會中的財政部長。

2002年12月4日，她當選了聯邦委員會委員（由聯邦國會聯席會選出），除了聯邦外交部部長之外，同時也成為了瑞士歷史上第四位女性聯邦委員。2004年3月，卡爾米-雷伊以外交部長的身分出訪朝鮮與韓國。2005年，卡爾米-雷伊三度出訪中東地區。同年，她當選了2006年的瑞士副總統。2006年3月，她表示瑞士應該與歐洲聯盟加強關係。10月，她訪問了中國的北京與廣州。

卡爾米-雷伊在2006年12月13日的國會聯席會選舉中，獲得了147票的支持，成為2007年的瑞士聯邦總統。她是瑞士的第二位女性聯邦總統，第一位是1999年的露特·德賴富斯（Ruth Dreifuss；也是卡爾米-雷伊的前一任委員會成員）。

## 參考資料

- Calmy -Rey, Micheline
- 米舍利娜·卡爾米-雷伊官方網站

## 基本資料

- 原文名：Micheline Calmy-Rey
- 職位：瑞士聯邦總統
- 副總統：伊夫琳·威德默-施倫普夫
- 任期開始：2011年1月1日
- 任期結束：2011年12月31日
- 前任：多麗絲·洛伊特哈德
- 繼任：伊夫琳·威德默-施倫普夫
- vicepresident1：帕斯卡爾·庫什潘
- 任期開始：2007年1月1日
- 任期結束：2007年12月31日
- 前任：莫里茨·洛伊恩貝格爾
- 繼任：帕斯卡爾·庫什潘
- 職位：瑞士聯邦副總統
- 總統：多麗絲·洛伊特哈德
- 任期開始：2010年11月1日
- 任期結束：2010年12月31日
- 前任：莫里茨·洛伊恩貝格爾
- 繼任：伊夫琳·威德默-施倫普夫
- 主要人物：莫里茨·洛伊恩貝格爾
- 任期開始：2006年1月1日
- 任期結束：2006年12月31日
- 職位：瑞士聯邦外交事務部部長
- 任期開始：2003年1月1日
- 前任：約瑟夫·戴斯
- 繼任：迪迪埃·伯克哈爾特
- 職位：瑞士聯邦委員會委員
- 前任：露特·德賴富斯
- 繼任：阿蘭·貝爾塞
- 出生日期：1945年7月8日
- 出生地：瑞士錫永
- 政黨：瑞士社會民主黨
- 配偶：安德烈·卡爾米（André Calmy）
- 母校：日內瓦國際關係及發展高等學院
寸部

寸部，為漢字索引裡為部首之一，康熙字典214個部首中的第四十一個（三劃的則為第十二個）。在傳統漢字與中文簡化字中，寸部都被歸於三劃部首。寸部通常是從下、右方均可為部字，且無其他部首可用者將部首歸為寸部。

## 部首單字解釋

1.長度單位。古以十分為寸，十寸為尺。今標準制一公寸等於十公分。

2.寸口脈所分的三個部位之一，參「寸關尺」條目。

3.形容極少、極小或極短。

4.姓。見萬姓統譜 · 一〇〇。

## 字形

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- 金文

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- 大篆

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- 小篆

## 名稱

- 漢語：寸部 （拼音：cùnbù 注音：ㄘㄨㄣˋㄅㄨˋ）
- 日語：寸部 （すんぶ）
- 朝鮮語：촌부(寸部)

## 字例

除部首外之筆劃｜字例

0｜寸

2｜對㝳

3｜寺尋導

4｜壽寽対㝴

5｜尀㝵

6｜封専

7｜尃射尅㝶將

8｜將專尉

9｜尊尋尌𡬷㝷

10｜𡬼

11｜對

12｜導𡭄𡭉

## 基本資料

- uni：5BF8
- 含義：拇指般大、吋
- 此前條約：宀
- 後續條約：小
- 漢語拼音：cùn
- 注音符號：ㄘㄨㄣˋ
- 威妥瑪拼音：ts'un4
- 粵語拼音方案：cyun3
- 耶魯粵語拼音：chyun
- 台語白話字：chhùn
- 中文別名：寸字旁 cùnzìpáng
- 日語讀音：スン sun / ソン son
- 日語別名：寸/すん sun
- 諺文：마디 madi
- 朝鮮語漢字詞：촌 chon
小部

小部，為漢字索引裡為部首之一，康熙字典214個部首中的第四十二個。（三劃的則為第十三個）在傳統漢字與中文簡化字中，小部都被歸於三劃部首。並且通常是從上、下、左方均可為部字，且無其他部首可用者將部首歸為小部。

## 部首單字解釋

1.細微。與大相對。

2.狹窄、狹隘。

3.短暫。

4.年幼。

5.輕視、覺得小。

6.自稱的謙詞。

7.指品德不好的人。

8.表示程度不深。

## 字形

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- 甲骨文

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- 金文

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- 大篆

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- 小篆

## 名稱

- 漢語：小部 （拼音：xiǎobù 注音：ㄒㄧㄠˇㄅㄨˋ）
- 日語：小部 （しょうぶ）
- 朝鮮語：소부(小部)

## 字例

除部首外之筆劃｜字例

0｜小⺌⺍

1｜尐少𡭕

2｜尒尓爾尕龸

3｜當尖尗塵

5｜尚尙𡭦𡭧

6｜尛尜嘗𡭰𡭱𡭲

7｜𡭺𡭻㝸

8｜𡮊𡮋𡮌𡮍𡮄𡮅𡮆𡮇𡮈𡮉

9｜尞𡮒𡮓𡮔𡮗㝹

10｜尟尠𡮛𡮜𡮘

11｜尡𡮞𡮠𡮣𡮤𡮥㝺

12｜𡮨𡮩𡮪𡮫𡮬𡮭𡮮𡮯㝻

13｜𡮲𡮳

14｜𡮵𡮶

15｜𡮷𡮸𡮹𡮺

16｜𡮽𡮾

29｜𡯀

## 基本資料

- uni：5C0F
- 含義：小、微小
- 此前條約：寸
- 後續條約：尢
- 漢語拼音：xiǎo
- 注音符號：ㄒㄧㄠˇ
- 國語羅馬字：sheau
- 威妥瑪拼音：hsiao3
- 粵語拼音方案：siu2
- 耶魯粵語拼音：síu
- 台語白話字：siáu
- 中文別名：(上部) 小字頭/小字頭 xiǎozìtóu
- 日語讀音：ショウ shō
- 日語讀音：ちい-さい chii-sai
- 日語別名：小/しょう shō、(上部) 小頭/しょうがしら shōgashira、(上部) 尚頭/なおがしら naogashira
- 諺文：작을 jageul
- 朝鮮語漢字詞：소 so
圓體

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圓體是黑體的變體，也稱圓頭體，與黑體的不同在於筆劃的末端與轉角呈圓弧狀，而黑體則有稜角，因此圓體不但具有黑體清晰易讀的優點，而且也予人較柔和的感覺。圓體的用途很廣，除了標題與內文外，許多的路牌、招牌或看板都採用圓體。

## 分類

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圓體下可分為幾種類型：

- 幼圓體 - 一款筆畫更細長，拐彎處更加細膩的圓體。
- 疊圓體 - 近似圓體，但筆畫加粗至極，筆畫的交疊部分現出相反的顏色。
- 空疊圓體 - 疊圓體的空心體，只畫出筆畫的輪廓。

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而在形態上，常州華文印刷新技術有限公司（SinoType）旗下所開發的琥珀體與彩雲體分別與疊圓體和空疊圓體是一樣的。

## 電腦字體

### 非開源商用

- 幼圓（SIMYOU.TTF），圓體，北京四通製作，隨Windows發行，在簡體中文系統環境下字體名顯示為「幼圓」。
- 華文琥珀，疊圓體，以STHUPO.ttf隨Microsoft Office安裝。
- 華文彩雲，疊圓體，以STCAIYUN.ttf隨Microsoft Office安裝。

### 開源可商用

- Open 粉圓，圓體，由justfont基於 MOTOYA 小杉圓體（Kosugi Maru）修改優化，以SIL開源字體授權授權釋出。
- 小杉圓體（Kosugi Maru），由 MOTOYA 基於 小杉黑體（Kosugi）轉圓製作，以Apache許可證授權釋出。
- Resource Han Rounded，基於 思源黑體 轉圓製作，以SIL開源字體授權授權釋出。
- M PLUS Rounded 1c，日本字型，基於 M+ FONTS 轉圓製作，以SIL開源字體授權授權釋出。
台灣婚紗攝影

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婚紗攝影在台灣是指為新婚男女提供的結婚照攝影服務。依照2001年相關數據顯示，台灣婚紗攝影產值達新台幣108億。因此龐大產值，讓台灣成為柯達軟片最大消費國家，而另以富士軟片沖洗量來看，其消費量就與人口多出十倍的日本完全相同。

婚紗攝影服務於台灣起步甚早，一般來說可溯自台灣日治時期。因為各種因素，由照相館提供台灣婚紗攝影服務，一直持續發展。1950年代，台灣新婚夫妻至照相館拍攝拍結婚照的台灣婚紗攝影服務達80%。1970年代之後，婚紗攝影服務全面普及全台灣，並且傳至中國大陸、香港、新加坡等地，並擴展至其他國家的華人社區。

1977年，台灣婚紗攝影已經漸次發展成整合多項內容的服務性工業，該工業產值為全世界第一。包含禮服製作、專業美容造型師、拍照、底片沖洗、電腦美工處理至印刷。婚紗攝影工業及服務還包含外圍的喜宴餐飲業、喜餅、蜜月旅行、禮車租賃、花環花束及美髮造型。

2011年，台灣婚紗攝影公司衍伸出的自助婚紗服務，係為具有特殊意義與高度期待的自行規劃婚紗攝影內容，有別於一般婚紗公司，因消費者選擇拍攝自助婚紗公司，重視的是拍攝的過程，以及當中的相關服務項目都可以依照自身的概念來作主，這樣拍攝出來的成品，較具有意義，自助婚紗已經深刻受到少數想要擁有與眾不同拍攝風格的人所喜愛。

今婚紗攝影服務已經成為台灣特有庶民文化，其文化包含了社會學、文化研究、消費行為及市場分析。研究者指出，該服務不只是種影像消費及特有庶民文化，也是種超越社會身份的消費行動主體，並成為台灣社會文化的新力量來源。

## 婚紗街

台灣婚紗攝影服務業已遍及全島，各大城市多有婚紗街，通常交通便利且鄰近外拍地點。

- 臺北市
- 中山北路 - 鄰近陽明山
- 愛國東路
- 西門町 - 介於中山北路與愛國東路之間
- 台中市
- 豐原區
- 中區
- 中港路
- 崇德路
- 三民路
- 山西路
- 臺南市
- 民生路 - 毗鄰原臺南州廳
- 西門路 - 毗鄰赤崁樓
- 高雄市
- 中正三路及中山一路 - 毗鄰美麗島站
- 中壢市
- 延平路及中央東路交叉口

## 參考文獻

- Pete，《捕捉瞬間的幸福──論台灣婚紗攝影》
- 金家禾，《影響創意服務業空間群聚因素之研究—以台北中山北路婚紗攝影業為例》
- 林夏萍，《以婚紗攝影業為例，探討消 費者對無形服務商品的資訊搜集行為》
- 李玉瑛，《婚紗工業─實現你的明星夢》
- 長榮桂冠，《婚紗攝影~顧客需求是專業的表現》
龍華中路站

龍華中路站位於中華人民共和國上海市徐匯區斜土路街道龍華路與東安路交叉口，是上海地鐵7號線與12號線的地鐵車站，也是兩線的換乘站，分別於2009年12月5日和2015年12月19日啟用。本站啟用前曾稱為浦江南浦站，但在啟用前決定改為船廠路站。2012年12月又改名龍華中路站。

## 車站結構

7號線車站為地下島式站台，南側設有兩條存車線。12號線車站為地下側式站台，在上下行正線之間設置了一條存車線。在12號線往七莘路方向的站台中部，有直接到達7號線站台的換乘扶梯。

站廳布局於2025年進行小幅改動，改造後5、6號口與7號口可在非付費區連通。

從站廳前往1、2號口的通道內設有藝術展覽空間。

### 車站樓層

票務服務、自動售票機、人工服務台（未啟用，現僅作為12號線緩衝平台使用）

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- 7號線站廳

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- 12號線站廳

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- 12號線七莘路方向站台

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- 12號線金海路方向站台

## 車站出口

龍華中路站目前建成9個出入口，實際開放7個出入口，8、9號口建成後未啟用，另近1號口設地下連通道通向正大樂城，7號線站廳南側設有多個地下連通道通往綠地繽紛城，2號口直接通向正大樂城B1層，11號口在12號線開通前曾編號為14號口，各出入口如下所示：

出口編號｜建議前往目的地｜照片

1｜東安路，龍華中路｜

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2｜龍華中路｜

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5｜東安路，瑞平路｜

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6｜東安路，龍華中路｜

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7｜東安路，龍華中路｜

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8｜龍華中路（暫未開通）｜

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9｜龍華路，凱濱路，龍華中路（暫未開通）｜

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10｜東安路，龍華中路｜

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11｜東安路，龍華路，中山南二路｜

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注=直廁

## 基本資料

- 日語原文：龍華中路
- 英文名稱：Middle Longhua Road
- linecolour：上海地鐵
- linecolour2：上海地鐵
- 國家：中華人民共和國
- 地理坐標：上海市徐匯區斜土路街道
- 位置：東安路與龍華中路交叉口西側
- 座標：31°N 11°E
- 擁有者：上海申通地鐵集團
- 運營者：上海地鐵
- 途經線路：7、12
- 站體類型：地下車站
- 站廳類型：地下站廳
- 車站層數：3層
- 換乘方式：節點換乘、站廳換乘
- 出口數目：7個
- 站台：7：1個島式月台、12：2個側式月台
- 股道：5條
- 使用狀態：運營中
- 啟用：7：2009年12月5日、12：2015年12月19日
- 舊稱：船廠路站（2009年－2012年）
維格朗雕塑公園

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維格朗雕塑公園（Vigelandsanlegget）位於挪威的奧斯陸，是一個以雕像為主題的公園。公園內的212座雕像是挪威雕像家古斯塔夫·維格朗的作品。
密西西比州立大學

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密西西比州立大學（Mississippi State University）位於密西西比州斯塔克韋利。密西西比州立大學是全國R1類博士大學之一。

## 歷史沿革

1878年2月28日，由密西西比州立法機構創建，原名密西西比州農業及機械學院，以滿足培訓「農業、園藝、機械技術.....但並不排除其他科學和古典之研究，包括軍事科學」。

1880年秋季首次招生，1932年更名為密西西比州立學院，包括了農業試驗站，機械學院，農業學院，工業學校，通用科學學院，工商學院，密西西比農業擴展服務處，以及繼續教育學院。

1958年學校更名為密西西比州立大學，1936年建立研究生部，1951年開始博士教育，1954年新設林業資源學院，1956年新設藝術和科學學院，1973年建立建築學院，1977年設立獸醫學院，1979年設立會計學院。

## 下設機構

- 農業及生命科學學院，包括人類學
- 建築學院
- 工商學院，包括會計學院
- 繼續教育學院
- 教育學學院
- 工程學院，包括Swalm化工學院
- 林業資源學院
- 獸醫學院
- 密西西比農林試驗站

## 基本資料

- Forbes：242
- QS_W：1001–1200
- THE_WSJ：401-500
- USNWR_NU：214 (tie)
- Wamo_NU：254
- THES_W：601–800
- USNWR_W：832 (tie)
- ARWU世界排名：501
台北地理

臺北市位於台北盆地中央、淡水河右岸，是台灣的首都和台灣的金融、經濟、政治、文化和教育中心。全市共劃分萬華、中正、中山、信義、松山、大同、士林、北投、內湖、南港、文山及大安12個行政區。

## 地形

台北市內最大的山系為大屯火山彙，最高山的七星山為1,120公尺，次高的大屯山為1,092公尺，山系中心地帶與北投側的外緣地帶有不少火山地形。市區東邊的內湖、南港與南邊的木柵多為丘陵地形；標高約300多公尺的南港山系（拇指山系）則橫亙於信義、南港兩區之間。

### 台北盆地

台北盆地是台灣北部的一個地理區域，是台灣第二大盆地。台北盆地北以陽明山為界，西鄰林口台地，東南邊則是雪山山脈。台北盆地的形狀接近三角形。三個端點分別是：

- 南港
- 新莊、樹林、龜山區交界處的迴龍
- 關渡

流經台北盆地的主要河流包括淡水河、基隆河、大漢溪及新店溪，重要的人工渠道則有瑠公圳，二重疏洪道等。

在史前時代，台北盆地是凱達格蘭族的居住地。漢族則是直到18世紀才開始遷入這個區域。今日，台北盆地分別屬於台北市與新北市，也是台灣最大的都會區。

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### 七星山

七星山海拔1,120公尺，是台北市最高的山，位於台灣的陽明山國家公園轄區內，為一錐狀火山，地理上屬於大屯火山彙，峰項一等三角點視野寬闊，整個大台北地區一覽無遺。

七星山約在七十萬年前開始噴發，頂部原有一噴火口，但在火山噴發結束後被侵蝕成七個大小不一的山頭，如同北斗七星而得名。山的東南側與西北側有斷層切過，因此有溫泉、噴氣孔等地形景觀。七星山由於噴出的熔岩和碎屑岩層層堆疊，而形成錐形的山體，陡峭的獨立山頭，是錐狀火山最明顯的特徵。位於七星山西南方不遠的紗帽山為一圓形火山丘，狀似烏紗帽而得名，因形成時的岩漿比較黏稠，流動性小，慢慢地形成造形圓滑優美的鐘狀火山，為七星山的寄生火山。

### 大屯山

大屯山標高1092公尺，位於台灣西北部的陽明山國家公園內，為一錐狀火山，地理上屬於大屯火山群的大屯山亞群。

大屯火的噴發活動約始於二五〇萬年前，在今日的大磺嘴附近有了噴發活動，形成原始的大屯山。之後沉寂了約一百多萬年，直到約七十萬年前，另一次火山噴發將原始大屯山分離成現今的大屯主峰、大屯西峰和大屯南峰，因此在這些峰頂都沒有火山口，古火山口反而位於三峰與十八份山（中正山）之間。

## 水文

台北市境內的河流屬於淡水河流域，流經台北市的兩大河流為淡水河和基隆河。

### 淡水河

淡水河位於台灣北部，為全島第三長之河流, 流域面積亦為第三大。

淡水河流域涵蓋台北市、新北市、桃園市、新竹縣，主流發源於大霸尖山。主要支流有基隆河、大漢溪、新店溪。狹義的淡水河是指大漢溪與新店溪於板橋江子翠匯流至淡水油車口出海口的河段。

基隆河發源於新北市平溪區菁桐坑，往東北東流經瑞芳區，在基隆市暖暖區附近轉向西流。穿越汐止區之後進入台北盆地。

淡水河是北部地區的主要供水河流之一。大漢溪上游有石門水庫。新店溪的支流北勢溪有翡翠水庫。另外，基隆河流域有新山水庫。

大漢溪發源於雪山山脈布秀蘭山、品田山間，此段稱為塔克金溪，到復興區時改稱大漢溪，轉西行，匯集三光溪後入石門水庫，經鳶山堰後納三峽河，成為板新水廠的供水來源，流到江子翠（江仔嘴）時新店溪東行，到社子時基隆河匯入，最後注入臺灣海峽。

### 基隆河

基隆河，位於台灣北部，是淡水河的重要支流之一，全長87公里，流域面積440.77平方公里。發源於新北市平溪區的菁峒山區，經瑞芳區、基隆市、汐止區、再進入臺北市，流經南港區、內湖區、松山區、中山區、士林區、大同區、北投區最後於關渡匯入淡水河。

基隆河的主要支流有：東勢坑溪、暖暖溪、鶯歌石溪、瑪陵坑溪、友蚋溪、北港溪、大坑溪、雙溪等。

基隆河畔附近有許多觀光景點供市民和遊客，進行休閒活動和旅遊觀光。基隆河上游有大量的瀑布及壺穴地形，其中著名的景點有平溪的十分瀑布、眼鏡洞瀑布等。松山段經截彎取直後產生大量河床地，開闢了大佳河濱公園。基隆河臺北市部分的兩岸，各設有15公里長的休閒用單車專用道。下游近淡水河的沼澤地區，設有關渡自然公園，以保育及觀賞水鳥生態著名。

台北市境內的河流屬於淡水河流域，流經台北市的兩大河流為淡水河和基隆河

## 氣候

台北市位於北緯25度線附近，又因為是在海島上，地處東亞大陸與太平洋之間，深受乾冷的蒙古高氣壓與暖濕的太平洋低氣壓交互影響，形成了副熱帶季風氣候。四季變化明顯：通常3～5月為春季、6～8月為夏季、9～11月為秋季、12月～次年2月為冬季。而有時受到全球暖化或特殊的氣候變化影響，也會出現較暖的冬天，或是較冷的春天。由於位在東亞季風帶內，因此氣候也受東北季風影響。

另外還有一個特殊的氣候特徵：因為市區主要位於台北盆地中，氣候也深受盆地地形影響。夏季由於盆地周圍的高山而不易使熱氣排出，使得市內的氣溫通常較周圍的地區高出攝氏1~2度。進入冬季後，市區周圍的山地與丘陵地較容易形成地形雨。每年5月前後，由於蒙古高氣壓與太平洋高氣壓交會形成鋒面，使得台灣進入梅雨季節，此時台北的降雨天數也會增加。夏季也經常會因為上升氣流旺盛，而形成午後雷陣雨。
冥鈔

冥鈔，又稱陰鈔、冥票、陰司紙，是印刷成現代鈔票的紙錢，是現代人因本身使用鈔票的習慣，想像先人於地府生活時也要使用鈔票，因而製作這種作為祭品的冥鈔。現時大陸、港澳、中華民國、韓國、越南、日本琉球等地的人在祭祀先人時都會用到具有當地特色的冥鈔。

## 名義上的發行方

### 陰間銀行

陰間銀行是指漢字文化圈民間信仰中位於陰間的銀行，發行冥鈔，並為先人提供存款、借款等金融業務。而近年紙紮祭品店鋪推出的「陰間信用卡」、「陰間支票」等現金以外的支付系統，亦會印上這些銀行的名稱。

冥鈔「發行方」在華人地區常被替換為「冥通銀行」、「地府銀行」、「天地銀行」等，在韓國以「極樂銀行」（극락은행、極樂銀行）、「冥府銀行」（명부은행、冥府銀行）為「發行方」，越南常以「地府銀行」（Ngân hàng Địa phủ、銀行地府）為「發行方」，琉球則以「琉球冥界銀行」為「發行方」。冥鈔上一般會印上這銀行的名稱。

## 票面設計

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### 模仿現實貨幣

有些冥鈔設計是模仿現實世界的各種流通紙幣，諸如港幣、人民幣、新臺幣、韓圓、日圓、越南銅、美金、歐元等，上面的圖像與現實中的紙幣相同或相近。中國大陸一些冥鈔以100元人民幣紙幣為藍本，只是把發行方由中國人民銀行改為天地銀行，以及把紅白雙色的毛澤東肖像改為彩色的玉皇大帝像，面值也大多改為10億元。台灣一些冥鈔模仿1000元新台幣設計，但面額改為20000元，原本的中華民國中央銀行字樣則改為「靈界通寶地府銀行」。韓國一些冥鈔沿用五萬韓圓紙幣的設計，只是把發行方由韓國銀行（한국은행）改為極樂銀行（극락은행），琉球的冥鈔則經常以日圓鈔票一萬圓券為藍本，在正面中間白色部份加上琉球建築守禮門圖案，背面中間白色部份則印上琉球獅子，並把「日本銀行券」字樣改為琉球冥界銀行。

## 面額

華人地區和越南冥鈔的面額通常遠超於這些地區現實中鈔票的面額，由數千、上萬至幾萬億不等，致使某些人打趣，說陰間一定出現超級通貨膨脹。部份韓國冥鈔並不使用圓為單位，而是採用貫作為貨幣單位。

## 非祭祀出現場合

### 冒充真鈔

有些冥鈔設計與現實紙幣非常相似，稍不留神就會被當作真鈔，有些不法之徒會持這類冥鈔當作真鈔行騙。2012年10月，台灣高雄市一名男子在一家酒店（陪侍夜總會的台灣名稱）消遣後以一些模仿新台幣、人民幣、美元等貨幣的冥鈔結帳。2013年12月，北京一名男子拿著一個裝滿冥鈔的皮包，在當地一個電器城騙走了九部、價值27萬元人民幣的LCD電視。在2014年5月，日本沖繩縣就發生一宗以冥鈔冒充真鈔詐騙計程車司機的案件。2014年8月，台灣桃園縣一名男子把模仿千元台幣設計的千元冥鈔摺疊起來，先後於多家檳榔攤購買50元檳榔，每次詐騙找零現金950元。

有時人們為對抗一些罪案，也會使用冥鈔代替真鈔。例如香港在2014年4月，一名老婦遇上電話騙案被識穿騙徒詭計，報警求助。警方隨即以大疊冥鈔權充贖金，誘騙兩名來自中國大陸的騙徒，並當場逮捕。

### 用作表達詛咒或恐嚇

由於冥鈔被認為是死人所用之鈔票，給活人冥鈔往往視為死亡詛咒或恐嚇，一些人會向目標人物寄送冥鈔，或在其出入的地方如住所、公司外拋撒或焚燒冥鈔作為詛咒或恐嚇的手段。例如於2017年1月，《熱血時報》出版的書刊《有種罪犯叫休班警察》開始發售，出版社表示他們於2月2日遭恐嚇，收到夾有一張100000元天地銀行冥鈔的恐嚇信，根據信中內容，是用作「去地獄路上」用的。

## 法律風險

因為一些國家和地區禁止隨意在商品和出版物中使用貨幣圖樣，因為防止有人發行私營貨幣流通貨幣市場，跟虛擬貨幣一樣。故售賣及使用模仿現實貨幣圖樣的冥鈔可能會違反當地法律法規。

此外，這些模擬貨幣屬於玩具鈔，以及類似期貨商品的用途，並非法定貨幣。若果有人使用這些東西流通在貨幣市場使用的話（即私鑄錢），極有可能屬於詐騙行為。

## 生產

全球近9成的陰司紙均產自河北米北莊，年產值截至2025年超逾10億人民幣。
親迎

親迎，又稱迎親、雙頂娶，香港通稱接新娘，是東亞傳統婚禮中的一個步驟，也是六禮的最後一步，是指新郎親自前往岳家，將新娘接回來完成婚禮。至今仍保留在傳統婚禮中。

中國歷代雖然皆有不親迎（又稱單頂娶）的例子，但某些情況下新郎必須親迎。當新娘嫁妝等於或高於彩禮時，新郎必須親自去迎親。肇因自宋代以來，歷代法律規定嫁妝必須至少為聘禮的一半或更多，嫁妝等於或高於彩禮時，男方無任何財物損失，因此新郎必須親自去迎親以代表男方向女方致謝。另一種情況是即便嫁妝沒有等於或高於彩禮，但新娘在世的父、兄、弟、叔、伯、舅於當朝為官，其現任官階等於或高於新郎本人或其在世的父、兄、弟、叔、伯、舅的現任官階，新郎則必須親自去迎親。但雙方所有官階必須是經科舉或軍功而得，退休或花錢捐來的不算。即使嫁妝沒有等於或高於彩禮，但新娘在世的父、兄、叔、伯、舅考取的科舉名次等於或高於新郎本人或其在世的父、兄、弟、叔、伯、舅考取的科舉名次，新郎也必須親自去迎親。同官階的要求一樣，雙方所有功名必須是經科舉考試而得，花錢捐來的不算。這兩種情況都是反映了傳統中國文化中注重教育，推行仁義的美德。

## 程序

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親迎時新郎穿著婚服，攜同迎書，騎馬、乘車或轎子去新娘家接新娘，也有徒步前往女家，行於新娘將要坐的車或花轎之前。自北宋以降，新郎親迎親時需同拜堂一樣戴花。

### 下婿

下婿為中國傳統婚禮親迎特有習俗。親迎禮中，新娘娘家人往往會故意刁難新郎，稱為攔門、下婿，又稱堵門游戲、接親遊戲、整蠱新郎、玩新郎。堵門是指男方迎娶隊伍到達新娘家時並不能馬上進門，而需完成一系列向女方行禮的婚俗禮儀後才能得入。例如新郎中過舉，雙頂娶時新娘家人會讓新郎作詩以考證新郎之才學，新郎所作之詩讓新娘及女家人滿意了才會開門，讓新郎家的迎娶隊伍入內。堵門緣於舊時認為拖延新娘出門的時間越長，對女家越有好處，就能留住更多的財氣。也有說這樣才顯得男家有誠意。現代堵門遊戲通常包括逼新郎吃下或喝下怪味食物或飲料。

#### 姊妹錢

開門錢中的最後一項為姊妹錢，是男方給新娘的姊妹們的。

### 奠雁

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中國、朝鮮、越南傳統婚禮中，新郎進門後，會向女家獻一對雌雄雁作為見面禮，稱為奠雁。初期是用活雁，後來因為活雁得來不易，遂改用木雁，越南則改用一對白鵝。新郎會把雁放在地上，然後向新娘父母行拜禮，新娘父母接收雁後，新郎才可以起來。

### 女方家中進行的儀式

男方迎娶隊伍獲准進入新娘家後，並不能馬上接走新娘，雙方都須完成一系列婚俗禮儀後方能成行。

### 新娘出門

是指新郎帶領新娘離開娘家，前往男家的過程。由於自宋代起新娘多坐花轎前往男家，因此又稱上轎。新娘出門要完成一系列婚俗禮儀。現代新娘多乘搭汽車前往男家，但不少出門習俗依然保留。在完成新娘出門前的一系列儀式後，新娘才可以出門。

在朝鮮，雖然朝鮮王朝參照《朱子家禮》編纂《國朝五禮儀》等禮書，有親迎禮，規定新郎到女家後與新娘回到男家拜堂，但民間舉行婚禮時因為仍存有母系社會遺風，未必完全依照禮法於親迎後與新娘一同回到男家拜堂，而是在女家拜堂、合巹同牢後才一同出門前往男家，與中國、越南、琉球婚禮親迎後新娘出門到男家拜堂有所不同。

## 特殊類型的親迎

有些親迎其實是搶親，一些人因家境貧困，置不起聘禮，無法循正常禮制娶妻，就採用搶親的方式來解決。肇因人們懾於社會輿論及禮教，無法省略婚娶禮儀，否則會被世人視為大逆不道、奇恥大辱，成了世人的笑料話柄。而以親迎為名的搶親卻得到社會輿論的認可和諒解。古時相約成俗，搶親不犯法，但不能搶錯人，並只能由新郎動手搶。搶親時如遇不知情者，男方只要鳴鑼，人們和官府便知是搶親，就承認它的合法性，不去干涉了。只有家境貧困的雙方才會採取搶親，以便讓兩家都可省去籌集不到的婚禮所需巨資，讓新人及時成婚。
香港芬名酒店

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香港芬名酒店（The Fleming Hong Kong），為香港的一間四星級酒店，躋身Condé Nast Traveler「2007年度熱選」全球最佳全新酒店之列；同時亦入圍南華早報與Harper's Bazaar合辦的Style Awards「2007年度最佳精品酒店」候選名單。位處於香港島灣仔菲林明道41號，鄰近港鐵灣仔站，酒店於2006年10月19日開幕，共提供66間豪華客房。

酒店前身是一所名為謝菲閣的服務式住宅，於1986年至2004年期間提供78間房間。

現時酒店是一所精品酒店，近日完成全面翻新，以煥然一新的面貌重新登場，散發特色的雅致格調

芬名酒店執行董事許建業為前任香港職業男子網球員。他是香港歷來最高排名的職業男子網球員，由於在世界各地參加賽事的關係，累積了共二十年以四海為家的經驗。芬名酒店大量設施都出自他對下榻酒店的體會而設。

## 酒店設施

- 文書服務
- 會議室
- 托兒服務
- 餐廳
- 酒吧
- 鄰近健身中心

## 餐廳

- Osteria Marzia (西餐)

提供義大利西洋美膳，設有早,晚餐。

- 酒吧

## 客房設備及服務

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- 無線及有線寬頻網際網路
- 國際長途電話及本地電話
- 免費贈閱每日報紙
- 24小時禮賓服務
- 語音留言信箱
- 等離子／液晶體電視機，接駁有線電視
- 房內夾萬
- 空調及微氣候控制
- 熨斗及熨板
- 風筒
- 天鵝絨被褥及豪華床單
- Handy智能旅遊手機
- Apple TV

## 額外設備及服務

- 餐具
- 茶具

## 交通

交通路線列表

港鐵

- 港鐵：灣仔站

巴士

A1110
復活

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復活（英語：Resurrection 或 anastasis）是死亡後生命回復的概念。在許多信仰中存在死而復生的神祇或神聖人物，如歐西里斯、阿多尼斯、耶穌、哪吒等。轉世是其他宗教假設的類似過程，它涉及同一個人或神靈回到不同的身體，而不是同一個身體。

死人的復活是亞伯拉罕宗教的標準末世論。作為一個宗教概念，它被用於兩個不同的方面：對當前和正在進行的個體靈魂復活的信仰（基督教理想主義、已實現終末論），或者對死者在末世的單一復活的信仰世界。有些人認為靈魂是人們復活的實際載體。

耶穌的死和復活是基督教的中心焦點。基督教神學爭論隨之而來的是關於什麼樣的復活是真實的—是靈體進入天堂的靈性復活，或是人體生命恢復的物質復活。雖然大多數基督徒相信耶穌從死裡復活和升天是在一個物質身體裡，但有些人相信它是靈性上的。

該概念的闡釋不一定與不死靈魂的宗教信念相關。

## 宗教及哲學上的復活

### 古埃及人

復活的思想，存在於古今的宗教中。古代埃及人相信，人死後可以復活，但要保存屍體。因此不少古埃及人選擇將自己遺體製成木乃伊，有些還建造金字塔，以便保存遺體，等候復活或復活的可能。

### 基督宗教及猶太教

古代猶太教信仰，相信肉身復活。根據《新約聖經》記載，耶穌基督在被釘死後三天復活。相信耶穌死後復活乃基督教的重要教義信仰的根基：

假如死人復活是沒有的事，基督也就沒有復活，假如基督沒有復活，那麼，我們的宣講便是空的，你們的信仰也是空的。（哥林多前書：15，13-14）

現今天主教、東正教和新教相信，人死後靈魂和身體都會復活到天堂或地獄。基督教各教派對復活闡述的細節卻略有不同。在宗教史上，古希臘哲學曾對猶太教對基督宗教所信仰的復活產生影響。

在某些場合下復活和輪迴相似，即沒有涉及復活的對象是否保持同一個身體或靈魂的連續性，如啟示錄的未來世界。

## 疑似死後復活

現時有不少疑似死後復活的例子。一般是因為病者進入深度昏迷（俗稱假死）而被誤判為死亡，但在送葬時突然甦醒，像「死後復活」一樣。

在有些情況下，病人會感覺自己像是去了天堂或地獄一樣，詳見瀕死經驗。

另外，也曾發生過因外表或其他原因相似，醫院、政府工作人員及家屬，誤以為其仍在生人士是另一位死者，後來找到了生還者，像是復活一樣。

## 科幻及未來學上復活的可能性

除了從宗教的角度以外，亦有人認為醫療及生物科技最終能使人類和其他生物復活。

有少數的現代人，選擇以人體冷凍技術或化學腦保存等遺體保存技術的形式來保存自己的遺體和大腦，幻想並等候未來可能出現的先進科技和醫學能使他們復活。
遺體捐贈

遺體捐贈，又名大體捐贈，指在個體死亡之後，基於教育或研究用途捐獻遺體的行為。除了人類捐贈者，也有飼主捐贈動物遺體。醫學界會尊稱捐贈者為「大體老師」或者「無言老師」。傳統上，醫學院學生解剖捐贈遺體時會向其行禮，但不是必須的。

## 各地情況

### 臺灣

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在台灣，在1994年以前，由於華人入土為安的觀念影響，台灣的教學用遺體幾乎來自於刑死者，或是殯儀館中無人認領的無名屍。

1994年10月16日，慈濟醫學院正式成立，立即面臨缺乏大體缺乏的問題。首任校長李明亮隨即與花蓮地方法院及台北市各醫學園分配遺體聯絡中心，希望能分配無名屍體。1995年2月3日，家居台灣彰化縣的慈濟委員林蕙敏女士因乳癌末期，志願捐贈遺體給慈濟醫學院。因此林女士於成為慈濟大學第一位志願捐贈遺體者。事後證嚴法師宣揚林女士的理念，志願捐贈的風氣才由此大開。

慈濟基金會會尊稱大體捐贈的人士為無語良師（Silent mentor）。

### 日本

日本的大學醫學部接收大體捐贈，會負責遺體的費用並且每年會安排學生們祭祀。在日本人口老化、少子化和經濟不景氣的社會背景下，部分人由於喪葬費用和害怕沒有親友後代供奉成爲無緣佛，於是登記死後捐贈遺體，導致供大於求，一改過去需要不斷宣傳以增加捐贈的局面。

### 馬來西亞

受到台灣慈濟大學的影響，2012年馬大醫藥中心的陳慶華醫生開始籌辦非牟利醫學培訓機構無語良師學院（Academy For Silent Mentor），在馬來西亞大學和馬來西亞孝恩集團協助下，首個學院2016年10月5日在吉隆坡蕉賴孝恩館正式成立。無語良師學院也開始在馬來西亞其他地區設立。2017年砂拉越大學宣佈設立東馬首家無語良師學院。

在多元社會的馬來西亞，穆斯林由於宗教關係禁止捐贈遺體，佛教徒捐贈者最多。

### 香港

香港大學李嘉誠醫學院對遺體捐贈者尊稱為「大體老師」。2018年，香港大學李嘉誠醫學院「大體老師」遺體捐贈計劃與當地藝術家林欣傑合作，舉辦「2018年遺體捐贈日」。當中設計了一個擔架牀表演裝置，透過裝置上的感應器，可以演奏出一首獨特、只屬於你的音樂，希望參加者可以對身體及生命有更多的想法。

香港中文大學醫學院及生物醫學學院則對遺體捐贈者尊稱為「無言老師」。
建康府

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建康府，中國南宋時設置的府。

北宋時，稱江寧府，為江南東路的首府。

南宋建炎三年（1129年）改稱建康府，是宋高宗建炎南渡後的行都，稱「東都」。紹興元年（1131年）改為留都。

紹興八年（1138年）由臨安正式取代建康作為南宋的首都。此後建康仍是江南東路的首府，終南宋一朝，作為南宋的軍事前線。

元朝消滅南宋政權後，改為建康路，後為集慶路。

## 基本資料

- 栽培群成員：府
- 國家：南宋
- year_start：1129年
- 地位：1275年
- 漢語拼音：江寧府
- IATA代碼：建康路 (元朝)
- 今屬於：南京市
國立高雄師範大學

國立高雄師範大學，簡稱高師大或高雄師大或高師，位於高雄市，共擁有和平與燕巢兩個校區，並設有國立高雄師範大學附屬高級中學，前身可追溯至1954年創立的臺灣省立高雄女子師範學校，為臺灣三所培育中學師資的師範大學之一。

## 校史

1950年，臺灣省議員黃堯、何傳質詢臺灣省主席吳國楨時，建議高雄市應開辦師範學校，尤其應注重女子師資培育，吳國楨應允。

1954年，臺灣省政府成立臺灣省立高雄女子師範學校。

1967年，臺灣省立高雄女子師範學校停止招生。留下兩屆的學生繼續就讀至畢業。原校地改設創立臺灣省立高雄師範學院，招男女學生，設有國文學系、英語學系、數學系。

1980年，改隸為「國立」，由教育部管轄，更名為國立高雄師範學院。

1989年，改名國立高雄師範大學，設有「教育學院」、人文教育學院與科學教育學院。工業教育學系復名工藝教育學系。增設教育學系博士班。增設英語教育研究所。

1999年，高雄師範大學第二校區：燕巢校區啟用。

2022年，原採隔年招生之國民小學教育學程，自111學年度起改為每年招生。

2024年，原隸教育學院之事業經營學系、知識與人力管理研究所，新組「管理學院」。

## 校園環境

### 和平校區

位於高雄市苓雅區，鄰近高雄文化中心以及捷運文化中心站、高雄環狀輕軌衛生局站。佔地13.50公頃，與高師附中校地面積加總約為15.3公頃。

建築包含行政大樓、圖書館、綜合大樓、活動中心、體育館、游泳池以及三棟教學大樓、五棟宿舍。

### 燕巢校區

位於高雄市燕巢區，為燕巢大學城計畫的一環。鄰近國立高雄科技大學燕巢校區、深水國小以及烏山頂泥火山自然保留區。佔地50.66公頃，四面環山，擁有許多湖泊。

建築包含寰宇大樓、圖資大樓、歸燕食巢（學生餐廳）、飛燕蘭亭（綜合場館）、文萃樓（燕巢校區招待所）以及五棟教學大樓、三棟宿舍。

## 組織

### 教學單位

#### 和平校區

教育學院｜教育學系（含碩士班、博士班、學校行政碩士班、課程與教學碩士班、生命教育碩士在職專班）｜特殊教育學系 :特殊教育碩士班身心障礙組 :特殊教育碩士班資賦優異組 :聽力與語言治療碩士班語言治療組 :聽力與語言治療碩士班聽力學組 :博士班身心障礙組 :博士班資賦優異組 :博士班溝通障礙組

體育學系（含碩士班、碩士在職專班）｜成人教育研究所（含碩士班、博士班、組織發展與領導碩士學位在職進修專班）

性別教育博士學位學程｜諮商心理與復健諮商研究所（含碩士班、博士班）

性別教育研究所（碩士班）｜運動競技與產業學士原住民專班

文學院｜國文學系（含碩士班、博士班、中國文學教學碩士班）｜英語學系（含碩士班、博士班、教學碩士班、應用英語碩士班）

地理學系（含碩士班、博士班）｜語言與文化學士原住民專班

華語文教學研究所（含碩士班、夜間碩士專班）｜臺灣歷史文化及語言研究所（碩士班、碩士學位在職進修專班）

經學研究所（含碩士班、碩士在職專班）｜客家文化研究所（碩士班）

東南亞學碩士在職學位學程｜華語文教學博士學位學程

藝術學院｜音樂學系（含碩士班、碩士在職專班）｜美術學系（含碩士班、碩士在職專班、美術教學碩士班）

視覺設計學系（含碩士班、視覺設計碩士在職專班）｜跨領域藝術研究所（碩士班）

表演藝術碩士在職學位學程｜藝術產業學士原住民專班

管理學院｜事業經營學系（含碩士班、碩士在職專班）｜人力與知識管理研究所（含碩士班、碩士在職專班）

師資培育與就業輔導處

通識教育中心

語文教學中心

#### 燕巢校區

理學院｜數學系（含碩士班、教學碩士班） :數學組 :應用數學組｜化學系（含碩士班、碩士在職專班）

物理學系（含碩士班、博士班）｜生物科技學系（含碩士班）

科學教育與環境教育研究所（碩士班、博士班）｜環境與創意產業碩士在職學位學程

科技學院｜工業科技教育學系（含碩士班、博士班） :科技教育與訓練組 :能源與冷凍空調組｜工業設計學系（含碩士班）

電機工程學系（含碩士班）｜電子工程學系（含碩士班）

軟體工程與管理學系（含碩士班工程組、管理組、教育組）｜電機科技碩士在職學位學程

工程國際碩士學程｜文化創意設計碩士學位學程在職專班

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### 研究及服務中心

研究及服務中心｜文化創意設計產學中心｜特殊教育中心

學生輔導中心｜成人教育研究中心

財團法人電信技術中心無線通訊測試場所｜環境檢驗中心

科學教育中心｜南區大專校院學生輔導工作協調諮詢中心

永齡教學認證中心｜原住民族學生資源中心

高級中等學校評鑑中心｜創新育成中心

## 學生社團

國立高雄師範大學學生會

國立高雄師範大學學生議會

TED分享會

Sapuy撒布依青年會

高師大辯論社

GDG on Campus NKNU

高師大攝影研究社

高師大熱音社

高師大熱舞社

宏遠社會服務社

各系學會

## 校際合作

### 與大專院校（普通大學及技職院校）策略聯盟

- 雲嘉南區 國立嘉義大學 國立中正大學 國立臺南大學 國立臺南藝術大學 稻江科技暨管理學院 嘉南藥理大學 台南應用科技大學 遠東科技大學 長榮大學 台灣首府大學 南華大學 南榮科技大學 南臺科技大學 ｜高屏區 國立中山大學 高雄醫學大學 國立高雄大學 義守大學 正修科技大學 文藻外語大學 輔英科技大學 樹德科技大學 國立高雄海洋科技大學 國立高雄應用科技大學 國立高雄餐旅大學 國立屏東大學 國立屏東科技大學 空軍航空技術學院 慈惠醫護管理專科學校 美和科技大學 大仁科技大學 高苑科技大學、宜花東區 國立宜蘭大學 國立臺東大學、澎金馬區 國立澎湖科技大學

## 基本資料

- 英語：National Kaohsiung Normal University
- 暱稱：高師大、高雄師大、NKNU
- 坐標：

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- SealInfo：國立高雄師範大學識別標誌
- 說明：國立高雄師範大學校門
- 校訓：誠敬宏遠
- 成立：1954年
- 學校類型：國立師範院校
- 校長：王政彥
- 副校長：唐硯漁、李昭蓉
- 校址：中華民國高雄市、80201 苓雅區和平一路116號（和平校區）、82444 燕巢區深中路62號（燕巢校區）
- 電話號碼：(07)717-2930
- 傳真號碼：(07)711-0315
- 校區：市區、郊區、山區
- 面積：64.16公頃、和平校區13.50公頃、燕巢校區50.66公頃
- 教職員：310人
- 學生人數：6,690人（2020年1月）
- 本科生人數：3,524人（2020年1月）
- 研究生人數：3,166人（2020年1月）
- 所屬法人：中華民國教育部
- 隸屬：高雄學園、臺灣教育學術聯盟
- 網站：https://w3.nknu.edu.tw
- 校慶日：11月9日
- 校址：22.625562 120.319843
- 類型：大學
- 名稱：國立高雄師範大學
- QS_Asia：701–750（2023年）
貝里尼

貝里尼（Bérigny）是法國芒什省的一個市鎮，位於該省東北部，屬於聖洛區和聖洛城市圈公共社區，其市鎮面積為12.15平方公里，2023年1月1日時人口數量為442人442。

貝里尼是聖洛城市圈公共社區的組成部分。

## 行政

貝里尼的郵政編碼為50810，INSEE市鎮編碼為50046。

## 地理

貝里尼位於法國西北部，諾曼第大區西部和芒什省東部偏北。

埃勒河自南向北流經市中心。境內以淺丘為主，鎮中心位於一處緩谷之中。

按照柯本氣候分類法，貝里尼屬於溫帶海洋性氣候，全年溫差較小，降水分布均勻。

## 歷史

貝里尼歷史上長期為一處普通村落，中世紀出現教堂，法國大革命後成為芒什省的一個市鎮。

1812年，埃勒河畔聖康坦整體併入貝里尼市鎮範圍內。

## 交通

連接聖洛和巴約的D972線經過貝里尼境內，並通過一條支線連接鎮中心。

## 政治

現任貝里尼市長為但尼·勒克呂茲先生（Denis Lecluze），他是一名無黨派人士。

## 人口

Cassini、INSEE442

## 社會

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貝里尼鎮中心有一處汽車修理廠。

貝里尼-塞里西體育聯盟（A.S. Bérigny-Cerisy）是當地的一支足球俱樂部，參加地方性足球聯賽。

## 景觀

埃勒河畔聖康坦小教堂是法國國家文物保護單位。

## 基本資料

- intercommunality：聖洛城市圈公共社區
刑警803 (廣播劇)

《刑警803》是上海人民廣播電台和上海市公安局法制宣傳處聯合錄製的偵破性質的大型系列廣播劇，在中國大陸各地電台廣泛播出。是在上海東方廣播有限公司旗下唯一跨頻率播出的廣播劇。

## 節目播出

在上海，其節目目前主要在上海故事廣播（調頻107.2）《迷案劇場》欄目間斷播出。

## 簡介

1990年8月10日上海電台推出大型系列廣播劇《刑警803》，在劇本創作過程中，先後組織20多位劇作家深入公安刑偵第一線，將當時廣大群眾所關注的故事情節有些取材於上海市刑警隊的偵破案列，經藝術加工而成，也有劇情是純粹的文學創作。因上海市公安局刑事偵查總隊在中山北一路803號，所以得名《刑警803》。該劇的主要角色有偵查員803劉鋼、助手沈希。2000年以後錄製過第二部，劉鋼升任刑警隊副總隊長，偵查員主要是苗振、喬麗娜、丁曉軍、諸葛平。

廣播劇從1990年8月10日始播至今，2001年前的舊版共39部206集。2000年後廣播劇改版，截至2009年底，新版《刑警803》已製作播出113部536集。2011年底，《刑警803》播出共計803集。有20餘家電台購買了《刑警803》節目並播出，累計銷售5500餘集。在眾多的熱心聽眾中，就有文學大師巴金。到目前為止，是全國同一品牌播出數量最多時間跨度最長的廣播劇。

## 主題歌

- 作詞：賈立夫，賈彥
- 作曲：楊樹靜，楊樹華
- 演唱：李維敏（90版）、劉歡（94版）、霍永剛（新版）

新版歌詞當中將「橄欖色」改成「英雄」。

## 不完全目錄

、藍村怪案（5）、暴死之謎（5）、隱秘（5）、智擒東北虎（5）、大美集團覆滅記（4）、麒麟箱之謎（4）、鰻魚苗之戰（5）、神秘的海外客（6）、邦迪行動（5）、火光!火光!（5） ｜、風雨之夜（5）、012新娘之死（6）、鑽石戒（6）、綁票（4）、國寶將被拍賣（4）、罪惡的天使（4）、瘋狂的海洛因（5）、蛇山迷霧（5）、雷派登賓館的魔影（8）、生死搏鬥（6）

、太子港行動（5）、復仇女神（6）、鮮花凶宅（6）、智擒飛賊（8）、白色陷阱（5）、追捕黑牡丹（6）、黑市上的愛情（6）、伯明罕之戰（4）、夏璉（4）、麗人之死（4） ｜、沙灘疑雲（5）、陰謀之戀（5）、偽幣夢（8）、巧取變色龍（8）、與狼共謀（5）、富翁的真相（5）、大亨（5）、玩火自焚（5）、一網打盡（5）

、智破無頭案（7）、白玉觀音（6）、東京大竊案（4）、羅馬蜜月（5）、神秘的玫瑰香（5）、女作家之死（3）、無情的愛（5）、本案無動機（5）、子夜殺手（5）、都市獵狼（6） ｜、最後通緝（5）、神偷迷蹤（5）、緝毒先鋒（4）、撕票之前（7）、千里緝兇（6）、東邊日出西邊雨（5）、南非鑽石（6）、蜘蛛人（3）、擒拿黃衣人（4）、警魂（4） ｜、死嬰之迷（5）、迷案擒凶（6）、陰謀探戈（3）、大肚阿福（5）、被肢解的靈魂（5）、愛的代價（4）、一片小魚鱗（3）、網上捕魚（5）、愛情陷阱（4）、神探抓小偷（3） ｜、滴血鑽石（4）、羅蘭迷案（3）、破碎的明星夢（4）、從校園走出的兇手（3）、影子情人（5）、愛情黑子（5）、飛翔的鴿子（4）、煤氣殺手（6）、愛滋生死劫（4）、奪命海灘（5） ｜、人鬼較量（4）、誰是兇手（5）、隱形殺手（4）、流星雨（5）、血色馬蹄蓮（3）、愛情絕殺（6）、神秘的黑巧克力豆（5）、致命陷阱（4）、落山石之墜（6）、蜜月殺機（6） ｜、真假奇案（4）、紅色旅行箱裡的罪惡（4）、毀滅（4）、危險關係（5）、罪惡連環（5）、床下的罪惡（4）、佛塔失蹤之謎（4）、墮落（4）、印度夫人之死（4）、引狼入室（6） ｜、追畫（6）、絕密檔案（5）、劫殺的背後（5）、藍帶絲之謎（5）、芳草地疑案（5）、婚介魅影（6）、黑蜘蛛覆滅記（6）、乞丐王國里的罪惡（5）、臥底（5）、天使之眼（5） ｜、生死談判（5）、欲望之魔（4）、愛到盡頭（4）、致命快感（5）、巧破連環計（5）、神秘的伊甸園（5）、憤怒的水（4）、紫羅蘭一號（6）、危情探戈（6）、整容疑雲（5） ｜、超級毒殺（5）、死亡海岸線（5）、空巢迷蹤（5）、血色清晨（5）、連環瘋狂（5）、欲望碎片（5）、紅耳墜之迷（5）、血色百合花（5）、無人目擊（5）、毀滅天使（5） ｜、嗚咽的單簧管（5）、南國追兇（4）、股市追兇（5）、生死較量（5）、瘋狂的新娘（4）、白天使之謎（6）、魂斷白玉杯（5）、瞞天殺局（4）、鏡花水月（6）、最後一站（6） ｜、雨夜陷阱（5）、海灘兇案（4）、K粉之迷（5）、少女的祈禱（5）、奪命南瓜餅（4）、聖誕老人的謊言（5）、生死連環劫（4）、天地尋證（5）、紅牡丹奇案（5）、毒殺背後（5） ｜、名模之死（5）、桃花結（劫）（6）、偏走刀鋒（4）、黑色浪漫（4）、網路黑幕（5）、小年夜兇殺案(4)、簡訊疑雲(4)、血色象牙塔(5)、與「狼」共枕（5）、摩托情仇（5） ｜、完美騙局（4）、殺人遊戲（4）、隱形血滴（5）、出賣給魔鬼的靈魂（4）、白色迷霧（4）、寶貝殺手（7）、撲克迷局 （5）、愛之罪（5）

## 獲獎情況

- 《白玉觀音》獲得了第八屆中宣部五個一工程獎
- 《網上捕魚》獲得了2002年度中國廣播劇獎一等獎《奪命海灘》獲得了2003年度中國廣播劇專家獎一等獎。
- 《紫羅蘭1號》2007年獲第九屆公安部「金盾文化工程」獎一等獎、第七屆中國廣播劇研究會專家評析連續劇金獎。
- 《空巢謎蹤》獲2007年上海廣播電視獎一等獎。
- 《瘋狂的新娘》於2009年一起榮獲第十屆公安部「金盾文化工程」獎一等獎

## 迷案俱樂部（原803編輯室）

原名803編輯室，自2012年3月9日起改版名為《迷案俱樂部》

- 主持人:琚一品
- 播出時間：周五上海故事廣播（調頻107.2）21:30《迷案劇場》。

次日上海故事廣播（調頻107.2）10上午10:30重播。

上海電台戲劇曲藝廣播調頻97.2次日晚上18:30《迷案劇場》播出。

### 板塊

- 迷案在線：在這一板塊會就聽眾在微博以及簡訊上的留言進行交流。
- 新劇介紹：介紹當前正在播出及即將播出的劇集內容。
- 迷案之夜：每次推薦一部懸疑電影。
- 刑警小貼士：講述最近新發的案例，提示聽眾做好防範。

## 參見

- 上海市公安局刑事偵查總隊
- 《重案六組》
都穆

姓名 = 都穆都穆（1459年1525年－D都），字玄敬，號南濠，南直隸蘇州府吳縣南濠里人（今江蘇蘇州人），明朝政治人物。

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## 生平

七歲能詩，長大後，泛覽群書，精修博學。弘治八年（1513年）乙卯科應天府鄉試第一百一名舉人，十二年（1499年）己未科會試第一百九十名，二甲八十八名進士。十七年授官工部都水司主事，不及丁父憂歸鄉。服闋，復官工部，分理器皿廠。正德元年（1506年）改任南京兵部武庫司主事，六年復任工部主事，升虞衡司署員外郎，七年升禮部主客司郎中，八年四月與崇信伯費柱充正副使，冊封慶府壽陽王妃包氏。年五十四即上疏乞骸骨，遂加太僕寺少卿致仕。嘉靖元年（1522年）進階中憲大夫。人稱南濠先生。一生好學不倦，曾奉使到秦，搜訪訪求山川形勢、故宮遺址、金石遺文，致力摹拓繕寫，寫成《西使記》。另著有《金薤琳瑯》、《南濠詩略》、《南濠詩話》等書。

## 家族

曾祖都文信。祖父都彥容。父親都卬，封工部都水司主事。前母姚氏；母親朱氏，贈安人。嚴侍下。

## 參考資料

- 胡纘宗《明中憲大夫太僕寺少卿致仕都公墓誌銘》
施今墨

施今墨1881年3月28日－1969年8月22日，原名毓黔，字獎生，男，奉天承德縣人，祖籍浙江省蕭山坎山鎮施家台門，生於貴州省。中華民國及中華人民共和國中醫學家。

祖父施之博是同治乙丑進士，授編修，外授雲南曲靖府知府，外祖父李秉衡為山東巡撫，父施譽鴻在山西做過偏關縣、河曲縣知縣

施今墨一生致力於中醫治病救人、中醫改革和中醫教學，認為應該用現代科學技術研究中醫，提倡中西醫結合。同當時的政要名人，如孫中山、黃興、楊虎城、周恩來等人有很好的個人關係。

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## 生平

施今墨幼年時，母親多病，所以13歲時就跟從舅父學習中醫學。

1902年時，隨父親到山西省，在山西大學堂讀書，因反對校長的學運而被開除，於是在1903年至1906年間在山西法政學堂學習，畢業後報送京師法政學堂，並開始業醫，這期間積極參與了辛亥革命，熱心公益事業。1912年，以山西代表身份參加孫中山臨時大總統就職典禮，會後幫助黃興制訂陸軍軍法。並制定有陸軍刑法、陸軍審判章程，以及陸軍懲罰令等陸軍相關法規法典。

由於時局變化，他開始以「不為良相，即為良醫」想法，開始專心從醫，將自己名字的「黔」字拆開，得到「今墨」，取意墨子兼愛精神和醫學繩墨。

因為醫術高超，逐漸和蕭龍友、孔伯華、汪逢春並稱北京四大名醫。

1925年孫中山病重期間，曾前往醫治。1929年，余雲岫提出《廢止舊醫案》，視中醫為巫祝，要求取締中醫。施今墨組織華北請願團，到南京政府請願，終於使政府放棄了這一議案。

1930年，參與創建北平國醫學院，並任副院長。1932年，任中央國醫館副館長，創立華北國醫學院並任院長。此間陸續資助中醫的教學和改革工作。

1948年當選為中華民國立法院立法委員。

1969年春病危，此前遭到文化大革命的衝擊。8月22日病逝於北京。

## 家庭

- 夫人，張培英。
- 長女，施越華，婿祝諶予，外孫祝肇剛，外曾孫祝勇。
- 二男，施小墨。
- 施桐君
- 姪女，陸士嘉

## 基本資料

- 字：字獎生
- 別名：原名施毓黔
- 出生日期：1881年3月28日
- 出生：貴州省貴陽府
- 逝世：1969年8月22日
- 逝世：中國北京市
- 墓地：中國北京市萬安公墓
- 政黨：中國農工民主黨
- 父母：父施譽鴻
- 親屬：祖父施之博，外祖父李秉衡
- 國籍：（1881-1912）（1912-1928）（1928-1949）（1949-1969）
施之常

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施之常（？），字子恆，春秋時期人，孔子七十二弟子之一，歷代從祀孔廟。《水滸傳》作者施耐庵的祖先。唐玄宗尊之為「乘氏伯」，宋真宗加封為「臨濮侯」。明嘉靖九年改稱「先賢施子」。其他事跡不詳。

## 先祖

- 周文王，第17世祖
- 周公，第16世祖，周朝周國周文公
- 伯禽，第15世祖，周朝魯國君主
- 魯煬公，第14世祖，周朝魯國君主
- 魯魏公，第13世祖，周朝魯國君主
- 魯獻公，第12世祖，周朝魯國君主
- 魯武公，第11世祖，周朝魯國君主
- 魯孝公，鼻祖，周朝魯國君主
- 魯惠公，遠祖，祖周朝魯國君主
- 施父，太祖，得姓始祖
- 施伯，烈祖
- 施謙，天祖
- 施損，高祖，字頃叔
- 施孝叔，曾祖
- 施愷，祖父，有一女嫁叔梁紇，叔梁紇為孔子生父
- 施端，父親

參見江蘇省無錫市，錫山施氏宗譜(敬德堂)

## 後裔

- 施讐，漢五經博士
- 施延，東漢太尉
- 施然，東吳將領

參見江蘇省無錫市，錫山施氏宗譜(敬德堂)

- 施耐庵，水滸傳作者
丹帕沙

丹帕沙（Denpasar），舊名巴東（Badung），是印尼峇里島最大城市。它除了是峇里省下轄九個次級行政區中唯一一個「市」（Kota）級次行政區之外，也是峇里省首府，位於該島中央偏南位置，人口約79萬。

## 歷史

「Denpasar」這名稱源自「den pasar」，在荷蘭語中是「市場」之意。舊時此地是島上主要市集與商業重鎮。19世紀中葉荷蘭人在巴東地區殖民，當地各部落酋長選擇與殖民者妥協合作，以換取安定的局勢。但由於各酋長與荷蘭人因海難事件處理不當，引起衝突，荷蘭部隊在1906年登島進攻巴東，當地居民除了在砲火中犧牲外，很多峇里人包括部族領袖在內，則選擇在一種叫「浦浦壇」（Puputan，意指「奮戰至死」或「結束」）的自殺儀式中結束生命，估計死亡人數約在600至2000人之間。其後荷蘭人繼續進攻周邊地區，整個峇里島王朝遂在1908年滅亡。

1949年巴東成為峇里省首府，並於1992年獨立設市，規劃裡市區部分更名為「丹帕沙」，其餘部分則仍沿用原本巴東區（Kabupaten Badung）的舊名。由於近年印尼政府積極開發南邊的庫塔（Kuta）地區，使丹帕沙的觀光產業逐漸沒落，但由於該市位於全島南北之間的主要動線上，因此仍有其行政與交通中樞的重要性。

## 交通

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伍拉·賴國際機場（Ngurah Rai Airport，WADD/DPS）又名「峇里國際機場」，是丹帕沙與整個峇里島的主要國際機場，位於該市南方約13公里處。僅次於雅加達的蘇加諾-哈達國際機場（Soekarno-Hatta International Airport）和泗水的朱安達國際機場，是印尼國內運量排名第三的主要機場。由於峇里島地處亞洲及大洋洲的交界，因此該機場亦是往返兩地區的航線一個重要的轉機地點。

## 主要觀光點

- 浦浦壇廣場（Taman Puputan）
- 峇里博物館
- 巴東市場（Pasar Badung）
- 昆巴沙利市場（Pasar Kumbasari）

## 參考

### 文獻

- 《峇里島》（Discovery Channel知性之旅系列），協和國際多媒體（台北，台灣），ISBN 957-2080-26-1

## 外部連結

- 丹帕沙市政府官方網站（印尼文，英文）

## 基本資料

- 日語原文：登巴薩
- 原文名：Denpasar
- 官方名稱：登巴薩市、Kota Denpasar
- 類型：市
- 說明：從上到下，從左到右依次為、Bajra Sandhi紀念碑、峇里式寺廟、市場辦公室大樓、峇里式建築的快餐店、手機店。
- 位置：在峇里省的位置
- 位置：Indonesia_Bali#Indonesia_Lesser Sunda Islands#Indonesia
- pushpin_label_position：right
- 位置：在印度尼西亞小巽他群島峇里省的位置
- 國家：印度尼西亞
- 省：峇里省
- 總面積：123.98
- 人口統計時間：2017
- 人口：897,300
- 時區：WITA
- 時區：+8
- 座標：8°S 39°E
- 海拔：4
- 網站： www.denpasarkota.go.id
襄陽府

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襄陽府，北宋時設置的府。

## 歷史

宣和元年（1119年）升襄州置，治所在襄陽縣（今湖北省襄陽市漢水南襄州區）。轄境約今湖北省襄陽、谷城、南漳、宜城等市縣地。為京西南路治，後成為南宋的軍事重鎮。

元朝至元年間，改置襄陽路。

元末龍鳳十年（1364年，甲辰年），朱元璋的政權改為襄陽府。明朝洪武九年（1376年），屬湖廣布政司，二十四年（1391年），改屬河南布政司，復屬湖廣布政司，治所在襄陽縣。成化十二年（1476年）十二月，分置鄖陽府。終明一朝，襄陽府領均州，六縣：襄陽縣、宜城縣、南漳縣、棗陽縣、穀城縣、光化縣。

清朝初年，沿襲明制，屬湖廣布政司。康熙三年（1664年），屬湖北布政司。評價：沖，繁，難，隸安襄鄖荊道。下領均州，六縣：襄陽縣、宜城縣、南漳縣、棗陽縣、穀城縣、光化縣。轄區約今湖北省丹江口市以東，棗陽以西和蠻河以北地。嘉慶時白蓮教劉之協等在此起義。1912年廢。
鋤頭

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鋤頭是常見農具、園藝用具，目前仍為許多農民廣為使用。其構造大致上由一根木製長柄及一塊金屬作的刀刃組成，但也因用途不同而有各種形狀。鋤頭的主要功能是用來鬆土、去除雜草。此外，在收割馬鈴薯時，也會用到鋤頭來挖鬆馬鈴薯周圍的土，才能將其拔出。此外，在古代的農民抗爭中，鋤頭也能作為武器使用。

## 外部連結

- "Scuffle hoe" or "Dutch hoe" as defined by Memidex/WordWeb dictionary/thesaurus
- Photographs of horse hoes at Scales And Rural Museum
蔣子文

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蔣子文，或說名歆，字子文，人尊為蔣侯，蔣王、蔣山王。東漢末年時期廣陵郡人，任秣陵縣（今江蘇省南京市）縣尉。嗜酒好色，但他卻認為自己骨相清奇，死後將會成神。蔣後來在平亂的戰役中，追擊賊兵至鐘山山腳下，被賊兵擊傷額頭，爾後戰死殉職。

三國時，蔣子文果然多次顯靈，於是孫權封他為鐘山山神，並將鐘山改名為蔣山。在南齊永元年間，甚至被封為帝。民間傳說，他後來被改封到了地府，成為十殿閻羅的第一殿秦廣王。

## 相關典故

### 《搜神記》卷五

蔣子文者，廣陵人也。嗜酒好色，挑撻無度。常自謂己：「骨清，死當為神。」漢末，為秣陵尉，逐賊至鐘山下，賊擊傷額，因解綬縛之，有頃遂死。及吳先主之初，其故吏見文於道，乘白馬，執白羽，侍從如平生。見者驚走。文追之，謂曰：「我當為此土地神，以福爾下民。爾可宣告百姓，為我立祠。不爾，將有大咎。」是歲夏，大疫，百姓竊相恐動，頗有竊祠之者矣。文又下巫祝：「吾將大啟佑孫氏，宜為我立祠；不爾，將使蟲入人耳為災。」俄而小蟲如塵虻，入耳皆死，醫不能治。百姓愈恐。孫主未之信也。又下巫祝：「吾不祀，我將又以大火為災。」是歲，火災大發，一日數十處。火及公宮。議者以為「鬼有所歸，乃不為厲」，宜有以撫之。於是使使者封子文為「中都侯」，次弟子緒為「長水校尉」，皆加印綬。為立廟堂。轉號「鐘山」為「蔣山」，今建康東北蔣山是也。自是災厲止息，百姓遂大事之。

### 《搜神後傳》卷五

王導子悅，為中書郎。導夢人以百萬錢買悅，導潛為祈禱者，備矣。尋掘地得錢百萬，意甚惡之，一一皆藏閉。及悅疾篤，導憂念時至，積日不食。忽見一人，形狀甚偉，被甲持刀。問：「是何人？」曰：「僕，蔣侯也。公兒不佳，欲為請命，故來爾。公勿復憂。」導因與之食，遂至數升。食畢，勃然謂導曰：「中書命盡，非可救也。」言訖不見。悅亦隕絕。

會稽鄖縣東野有女子，姓吳，字望子。路忽見一貴人，儼然端坐，即蔣侯像也，因擲兩橘與之。數數形見，遂隆情好。望子心有所欲，輒空中得之。常思膾，一雙鯉自空而至。

### 《歷代神仙通鑑》卷十·第四節

秣陵尉蔣歆逐盜，死於鐘山，封蔣侯，立廟山下。（孫）權因祖諱（孫權祖父名鍾），改名蔣山。

### 《資治通鑑》卷一百四十四

崔慧景之逼建康也，東昏侯拜蔣子文為假黃鉞、使持節、相國、太宰、大將軍、錄尚書事、揚州牧、鐘山王，及（蕭）衍至，又尊子文為靈帝，迎神像入後堂，使巫禱祀求福。

### 《太平寰宇記》卷九十

蔣廟，按《金陵圖》云：鐘山，故金陵山。後漢末，蔣子文為秣陵尉，逐盜鐘山北，傷額而死，嘗自謂清骨，死當為人主，主禍福。至大帝卜都，子文乘白馬、搔頭（簪子）、執白羽扇見形，令故吏白吳主：「為立廟，不爾，當百姓大疫」。大帝猶未信之，又翊日見於路，曰：「當令飛蟲入人耳。」後如其言，帝詔立廟鐘山，封子文為蔣侯，改鐘山為蔣山，即此也。

## 歷史遺存

蔣子文的傳說不足為信，但後人為了紀念，將南京（即東漢秣陵）的紫金山改稱蔣山。在今天的南京，建有白馬公園，即以他的典故命名，並造子文閣以示紀念。

## 參考資料

- 干寶·《搜神記》
Sugar (使用者界面)

Sugar是為OLPC的兒童電腦計劃而開發的圖形使用者界面。與許多傳統桌面環境不同，Sugar並不使用「桌面」的概念以及只能同時集中於一項工作。Sugar以直譯式語言Python編寫（大部份其他環境以如C++等編譯式語言編寫，作為對比）。該計劃的主要參與者包括了Christopher Blizzard與Diana Fong。

## 設計原理

### 效能

兒童電腦（XO）將會有1 GB NAND快閃記憶體及256 MB記憶體。由於筆記本上沒有置換空間與貯存空間，只有少數活動可同時運行。

### 簡化

該筆記本的硬體限制導致回溯到早期個人電腦更為簡潔的程式設計。該計劃的固定目標是"避免臃腫的界面(avoid bloated interfaces)"與"限制那些直接相關手邊任務的控制(limit the controls to those immediately relevant to the task at hand)"。

## 現況

Sugar仍在開發中，在2006年5月其創作者將其形容為主要是一種「用來表達的工具（tool for expression）」，因為計劃預定會加入多媒體與社會性網路功能。

2007年早期起Sugar可安裝在多個作業系統上，包括了數個Linux發行版、Microsoft Windows與Mac OS X，指引可在該計劃的wiki上找到。

現在，可將Sugar系統可放置在快閃記憶體盤中，使每一台電腦都可以成為XO-1筆記本。Sugar的實驗室主管表示，Sugar系統非常適合兒童上課時使用。將電腦換成Sugar介面，可以令老師和學生，充分利用Sugar的協作功能。

## 螢幕截圖

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- Sugar主視圖

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- 鄰居

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- 0.82之前發布版本的Sugar主視圖

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- Sugar「朋友」視圖

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- Sugar Pippy活動視圖。

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- 有框架的0.82之前發布版本的Sugar主視圖

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- Sugar查看原始碼

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- Sugar日誌

## 外部連結

- http://www.sugarlabs.org
- Sugar-on-a-Stick operating system
- One Laptop per Child wiki上的Sugar頁面
- Don Hopkins製作的OLPC Sugar使用者界面派狀選單
- Sugar遵從的OLPC人機介面指引
- 瀏覽現時Sugar編碼的瀏覽器
- OLPC Sugar影片1 - 於YouTube上的synthLab演示
- OLPC Sugar影片2 - 於YouTube上的mini Tam Tam演示
- OLPC Sugar影片3 - 於YouTube上的社區功能演示
- OLPC Sugar影片4 - 於YouTube上的界面模擬演示
- Sugar 附加元件

## 基本資料

- 頭銜：Sugar
- 開發者：Sugar Labs
- 程式語言：Python, PyGTK, GTK+
- 作業系統：Linux
- 語言：25
- 類型：桌面環境
- 許可協議：GNU通用公共許可證
ESTP

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ESTP(外向／感覺／思考／理解)是一種基於榮格的分析心理學所發展出來的MBTI、Keirsey Temperament Sorter及社會人格學的人格型態。

根據 Keirsey所述，ESTP型的人屬於工匠型氣質及被稱為「推銷員」。

## MBTI偏好

- E——外傾相對於內傾。ESTP通常感覺在與他人的互動中有積極性。於社交中，他們獲得能量（同樣的情況下，內傾者消耗能量）。
- S——感覺相對於直覺。相比關心抽象事物，ESTP更加關心於具體事物。他們更傾向於關注細節而不是整體，關注最切近的現實而非未來的可能性。
- T——理性相對於情感。ESTP通常認為客觀標準高於個人偏好。在做決定的時候，他們通常更多地基於邏輯，而不是對人情世故的考慮。
- P——理解相對於判斷：ESTP會保留意見或推遲作出重要的決定，更傾向於「開放選擇權」，更能應對變化。

## 特徵

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### MBTI類型描述

根據MBTI的描述，ESTP們是親身實踐的學習者，活在當下，尋找生命中最好的事物，而且想把它與朋友們分享。ESTP們對各種情形開放，有能力通過臨場發揮得到滿意的結果。他們是活躍的人，想要解決他們的問題，而非僅僅是討論它。

### 柯爾塞氣質類型描述

根據柯爾塞的說法，ESTP們，或推銷員，是所有類型中最擅長影響他人的。語言實在、行動功利，他們是優秀的經營者。ESTP們知道任何一個有關聯的人，和任何一件要做的事，因為他們通常有許多資訊來源，總是知道樂趣和最刺激的活動在哪裏。他們喜歡沉溺於生命中的那些美好事物，並帶別人和他們一起分享。他們的生活目標是把他們的想法乃至他們自己賣給別人。戲劇性而興高采烈，他們具有贏得別人信任的天分。

### 其它特徵

- 外向
- 迷人
- 詼諧
- 有趣
- 觀察力敏銳
- 在社交場合十分老練
- 足智多謀
- 調解紛爭專家
- 難以預測
- 以行動為中心
- 慷慨
- 坦率
- 容易無聊
- 浮躁
- 有競爭力的
- 聰明

## MBTI 認知功能

### 主導功能：外傾感覺 (Se)

Se集中於當下的、物質的世界所帶來的體驗和感覺。以對當下周遭事情的敏銳察覺，它帶來關於前方的相對事實和細節，而且可能導致自發的行動。

### 輔助功能：內傾思考 (Ti)

Ti尋求精確，比如表達一個概念最合適的詞。它注意到事物本質之間微不足道的差別，然後將它們分析並歸類。Ti細查一個問題的每一面，尋找解決問題最不費力、風險最小的方法。它用模型甄別出邏輯上的不一致。

### 第三功能：外傾情感 (Fe)

Fe尋找社會上的聯繫，並用禮貌、體貼、得體的舉止營造和諧的溝通。Fe對他人明確（或暗示）的需求作出回應，甚至可能會製造內在自我需求和慾望的衝突來滿足別人。

### 第四功能：內傾直覺 (Ni)

Ni將看起來矛盾的事物合成出先前無法想像的成果，同時它也被象徵性的東西吸引。這些成果的實現通常伴隨著需要行動來完成的確定性，同時其解決辦法中可能包括複雜的系統或一般性的真理。

### 隱藏功能

後來的人格類型研究者（特別是琳達·V·貝倫斯）在這個降序排列中添加了四個附加功能。這些功能被稱為隱藏功能，因為一個人並不自然地傾向於它們，但在壓力之下它們也會浮現。對ESTP來說，這些隱藏功能是（按次序）：

#### 內傾感覺 (Si)

Si收集關於當下的數據，然後把它們和過去的經驗比較，這過程有時候隨著記憶喚起與之關聯的感覺，就好像再體驗一遍過去。為尋求保護那些熟悉的東西，Si回溯歷史，用以形成對未來的期望和目標。

#### 外傾思考 (Te)

Te組織、安排環境和想法，好成功達成目標。Te尋求行動、事件和結論的合理解釋，並試圖找到邏輯的錯誤和序列中的間隔。

#### 內傾情感 (Fi)

Fi過濾資訊，這種過濾的基礎是緣於標準（經常是無形的）形成的判斷。Fi時常協調價值觀。在各種情形下，它天生地和微妙的差別相合，並知道什麼是對什麼是錯。

#### 外傾直覺 (Ne)

Ne尋找並解釋隱含意義，用「如果」開頭的問題來探索選擇，允許多種可能性共存。這種想像中的遊戲把直覺和來自多種不同來源的經驗結合在一起成為新的，這可能成為行動的催化劑。

## 社會人格學之認知功能

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外在感覺 (Se)
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內在思考 (Ti)
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外在直覺 (Ne)
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內在情感 (Fi)
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內在直覺 (Ni)
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外在情感 (Fe)
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內在感覺 (Si)
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外在思考 (Te)

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## 外部連結

- https://web.archive.org/web/20011005130206/http://www.geocities.com/lifexplore/estp.htm
- Description from www.typelogic.com
- Description from typetango.com
- Description from keirsey.com
- Research on ESTP
- http://www.socionics.com/advan/prof/estp.htm
- http://socionics.com/prof/estp.htm
- http://socionics.us/socioniko/en/1.1.types/fl.html
- https://web.archive.org/web/20070815043602/http://www.the16types.info/types-ESTP.php
- https://web.archive.org/web/20070928014243/http://socion.info/cgi-bin/index.cgi?loc=desc&type=5
鎮江府

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鎮江府，北宋時設置的府。

政和三年（1113年）升潤州置。為長江與大運河水運交通要衝。南宋南宋建炎三年（1129年）置帥。建炎四年（1130年）金兀朮南侵後回師至此，為韓世忠所困。同年，加大使兼沿江安撫，以浙西安撫復還臨安。鎮江府治所在丹徒縣（今江蘇省鎮江市）。屬兩浙路。崇寧時，戶六萬三千六百五十七，口一十六萬四千五百六十六。貢羅、綾。下領三縣：丹徒縣、丹陽縣、金壇縣。轄境相當今江蘇省鎮江、丹陽、揚中、金壇、溧陽、溧水等市縣地。

元朝至元十三年（1276年），改鎮江路。至正十六年、龍鳳二年（丙申年，1356年），朱元璋改為江淮府，同年十二月又改江淮府為鎮江府。治所在丹徒縣（今江蘇省鎮江市）。下領三縣：丹徒縣、丹陽縣、金壇縣。轄境相當今江蘇省鎮江、丹陽、金壇等市地。同年十二月，改名鎮江府。始屬江浙行省，後直隸中央六部。

洪武元年（1368年），鎮江衛指揮宋禮主持建造鎮江府城。洪武二十六年（1393年），鎮江府編戶八萬七千三百六十四，口五十二萬二千三百八十三。弘治四年，戶六萬八千三百四十四，口一十七萬一千五百八。萬曆六年，戶六萬九千三十九，口一十六萬五千五百八十九。

清朝初期沿襲明制，仍領三縣。順治初年，設鎮海將軍，乾隆年間裁撤。雍正八年（1730年），江寧府的溧陽縣來屬。光緒三十年（1904年），置太平廳。終清一朝，領四縣、一廳，考評沖，繁，疲，難。1911年，江蘇獨立。次年，江蘇省廢府，故廢。

## 參考文獻

- 《宋史·志第四十一·地理四》
- 《明史·志第十六·地理一》
利普希茨連續

在數學中，特別是實分析，利普希茨連續（Lipschitz continuity）以德國數學家魯道夫·利普希茨命名，是一個比一致連續更強的光滑性條件。直覺上，利普希茨連續函數限制了函數改變的速度，符合利普希茨條件的函數的斜率的絕對值，必小於一個稱為利普希茨常數的實數（該常數依函數而定）。

在微分方程，利普希茨連續是皮卡-林德洛夫定理中確保了初值問題存在唯一解的核心條件。一種特殊的利普希茨連續，稱為壓縮應用於巴拿赫不動點定理。

利普希茨連續可以定義在度量空間上以及賦范向量空間上；利普希茨連續的一種推廣稱為赫爾德連續。

## 定義

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對於在實數集的子集的函數$f \colon D \subseteq \mathbb{R} \to \mathbb{R}$，若存在常數$K$，使得$|f(a)-f(b)| \le K|a-b| \quad \forall a,b \in D$，則稱$f$ 符合利普希茨條件，對於$f$ 最小的常數$K$ 稱為 $f$ 的利普希茨常數。

若$K < 1$，$f$ 稱為收縮映射。

利普希茨條件也可對任意度量空間的函數定義：

給定兩個度量空間$(M, d_M), (N, d_N)$，$U \subseteq M$。若對於函數$f : U \to N$，存在常數$K$ 使得

$$d_N(f(a), f(b)) \le K d_M(a,b) \quad \forall a,b \in U$$

則說它符合利普希茨條件。

若存在$K \ge 1$使得

$$\frac{1}{K} d_M(a,b) \le d_N(f(a), f(b)) \le K d_M(a, b) \quad \forall a,b \in U$$

則稱$f$為雙李普希茨(bi-Lipschitz)的。

## 皮卡-林德洛夫定理

若已知$y(t)$有界，$f$符合利普希茨條件，則微分方程初值問題$y'(t) = f(t,y(t)),\quad y(t_0)=y_0$剛好有一個解。

在應用上，$t$通常屬於一有界閉區間（如$[0,2 \pi]$）。於是$y(t)$必有界，故$y$有唯一解。

## 例子

- $f:[-3,7] \to \mathbb{R},\quad f(x)=x^2$符合利普希茨條件，$K=4$。
- $f:\mathbb{R} \to \mathbb{R},\quad f(x)=x^2$不符合利普希茨條件，當$x \to \infty , \quad f'(x) \to \infty$。
- 定義在所有實數值的$f(x)=\sqrt{x^2+5}$符合利普希茨條件，$K=1$。
- $f(x)=|x|$符合利普希茨條件，$K=1$。由此可見符合利普希茨條件的函數未必可微。
- $f: [0,1] \to [0,1], \quad f(x)=\sqrt{x}$不符合利普希茨條件，$x \to 0, \quad f'(x) \to \infty$。不過，它符合赫爾德條件。
- 若且唯若處處可微函數f的一次導函數有界，$f$符合利普希茨條件。這是中值定理的結果。所有$C^1$函數都是局部利普希茨的，因為局部緊緻空間的連續函數必定有界。

## 性質

- 符合利普希茨條件的函數連續，實際上一致連續。
- 雙李普希茨(bi-Lipschitz)函數是單射。
- Rademacher定理：若$A \subseteq \mathbb{R}^n$且$A$為開集，$f : A'' \to \mathbb{R}^n$符利普希茨條件，則$f$幾乎處處可微。
- Kirszbraun定理：給定兩個希爾伯特空間$H_1,H_2$，$U \in H_1$，$f: U \to H_1$符合利普希茨條件，則存在符合利普希茨條件的$F: H_1 \to H_2$，使得$F$的利普希茨常數和$f$的相同，且$F(x)=f(x) \quad \forall x \in U$。
包絡線

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包絡線（Envelope）是幾何學裡的概念，代表一條曲線與某個曲線族中的每條線都有至少一點相切。（曲線族即一些曲線的無窮集，它們有一些特定的關係。）

設一個曲線族的每條曲線$C_s$可表示為$t \mapsto (x(s,t),y(s,t))$，其中$s$是曲線族的參數，$t$是特定曲線的參數。若包絡線存在，它是由$s \mapsto ( x(s,h(s)), y(s,h(s)) )$得出，其中$h(s)$以以下的方程求得：

$$\frac{\partial y}{\partial h} \frac{\partial x}{\partial s} = \frac{\partial y}{\partial s} \frac{\partial x}{\partial h}$$

若曲線族以隱函數形式 $F(x,y,s)=0$ 表示，其包絡線的隱方程，便是求下面兩個方程的解x和y之隱函數關係。

$$\begin{cases} F(x,y,s)=0\\ \frac{\partial F(x,y,s)}{\partial s} =0\end{cases}$$

繡曲線是包絡線的例子。直線族$(A-s) x + s y = (A-s)(s)$（其中$A$是常數，$s$是直線族的變數）的包絡線為拋物線。

## 證明

設曲線族的每條曲線$C_s$為$t \mapsto (x(s,t),y(s,t))$。

設存在包絡線。由於包絡線的每點都與曲線族的其中一條曲線的其中一點相切，對於任意的$s$，設$( x(s,h(s)), y(s,h(s)) )$表示$C_s$和包絡線相切的那點。由此式可見，$s$是包絡線的變數。要求出包絡線，就即要求出$h(s)$。

在$C_s$的切向量為$< \frac{\partial x}{\partial t}, \frac{\partial y}{\partial t} >$，其中$t=h(s)$。

在E的切向量為$< \frac{dx}{ds}, \frac{dy}{ds} >$。因為$x$是$s$和$t$的函數，而此處$t=h(s)$，局部求導有：

$$\frac{dx}{ds} = \frac{\partial x}{\partial h} \frac{dh}{ds} + \frac{\partial x}{\partial s} \frac{ds}{ds} = \frac{\partial x}{\partial h} h'(s) + \frac{\partial x}{\partial s}$$

類似地得 $\frac{dy}{ds} = \frac{\partial y}{\partial h} h'(s) + \frac{\partial y}{\partial s}$。

因為$E$和$C_s$在該點相切，因此其切向量應平行，故有

$$\frac{\partial x}{\partial t} = \lambda ( \frac{\partial x}{\partial h} h'(s) + \frac{\partial x}{\partial s} )$$

$$\frac{\partial y}{\partial t} = \lambda ( \frac{\partial y}{\partial h} h'(s) + \frac{\partial y}{\partial s} )$$

其中$\lambda \ne 0$。可用此兩式消去$h'(s)$。整理後得：

$$\frac{\partial y}{\partial h} \frac{\partial x}{\partial s} = \frac{\partial y}{\partial s} \frac{\partial x}{\partial h}$$

## 外部連結

- Special Plane Curves: Envelope
- Envelopes of Lines and Circles
酒吞童子

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酒吞童子，也作酒顛童子、酒天童子、朱點童子等，是日本傳說中的鬼，與白面金毛九尾狐、大天狗並列為「日本三大妖怪」。

## 事蹟

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酒吞童子在日本妖怪中久負盛名，因此常成為許多戲劇、傳奇、遊戲中的題材，而且由於酒吞童子是鬼的大頭目，所以有人說酒吞童子是日本最強的鬼首領。

傳說酒吞童子是盤踞丹波國大江山（一說為近江國伊吹山）的鬼怪頭目，據室町時代的《御伽草子》』所載，酒吞童子有著一張紅臉，長著5根大角和15個眼睛，頭髮短而零亂，身長在6公尺以上。其居所猶如龍宮般豪華，統領著為數眾多的鬼怪，不時為害人間。後來一條天皇下旨命源賴光率領渡邊綱、坂田金時、卜部季武、碓井貞光等賴光四天王前往討伐，最後酒吞童子被源氏所持名刀「安綱」斬殺之，故後世有「酒吞童子退治」傳說和「童子切安綱」的由來。

而也有人說京都大江山埋著酒吞童子的首級，為後來的首塚大明神。

相傳平安時代京都發生一些與女性相關的壞事，由安倍晴明指出禍首是酒吞童子，由源賴光追殺砍下首級，帶回京都的路上在大江山出現地藏王菩薩指示此不潔之物不可入京都，至此首級不能搬動，就地而埋，成為現在的首塚大明神神社。

## 文藝相關

### 動漫

- 東方Project－伊吹萃香
- 七福黑手黨
- 妖怪手錶，配音員日野未步
- 妖怪手錶 影之章，配音員遊佐浩二
- 守護貓娘緋鞠
- 妖怪少爺
- 東京闇鴉
- 抓鬼天狗幫
- 鬼燈的冷徹
- 收妖童子
- 妖怪學校的新人教師
- 搖曳莊的幽奈小姐
- 淺草鬼妻日記
- 終末的女武神
- 金光布袋戲

金光御九界之東皇戰影

金光御九界之魆妖紀

金光御九界之鬼途奇行錄

金光御九界之妖禍天劫

### 特攝

- 忍者戰隊隱連者
- 手裏劍戰隊忍忍者

### 電視劇

- 無心法師II
- 妖怪合租屋

### 書卷

- 百妖卷

### 小說

- 機巧少女不會受傷
- 妖怪留學指南
- 淺草鬼妻日記

### 遊戲

- 東京放課後召喚師
- 東方萃夢想 ～ Immaterial and Missing Power.
- Fate/Grand Order，配音員悠木碧。
- 陰陽師
- 御靈錄otogi
- 妖怪百姬
- 鬼斬
- 靈異陰陽錄
- 龍族拼圖
- 神魔之塔
- 無雙OROCHI系列（光榮公司開發，小西克幸配音）
- 跨越我的屍體
- 決戰平安京
- 仁王2
- 百聞牌
- 怪物彈珠
黃裳 (北宋)

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黃裳（1044年1130年），字勉仲，一字道夫，自號紫玄翁，南劍州劍浦縣（今福建省北部南平市）一帶人。宋朝官員。

## 生平

宋神宗元豐五年（1082年）進士第一，知福州。

政和年間，宋徽宗訪求天下道教遺書，命其負責刊印道藏，稱為《政和萬壽道藏》。歷官端明殿學士、禮部尚書。

蔡京倡行「三舍法」，黃裳上書反對，以為此法「宜近不宜遠，宜少不宜老，宜富不宜貧」。

建炎四年（1130年）卒。追贈少傅。

黃裳墓據報位於江西崇仁縣許坊鄉黃坊村鍋形山。

## 著作

善作詩，其詞「語言明艷，如春水碧玉，讓人心醉，觀賞把玩不已」。代表作有《賣花聲》、《永遇樂》。著有《演山先生文集》、《演山詞》。《宋史翼》有傳。

## 文學形象

在金庸的武俠小說《射鵰英雄傳》第十六回中，黃裳著有《九陰真經》，也是金庸小說中武功絕頂的高手之一。
拉諾縣 (德克薩斯州)

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草原縣（Llano County）是美國德克薩斯州中部的一個縣。面積2,502平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口17,044人。縣治草原（Llano）。

成立於1856年2月1日，縣政府成立於8月4日。縣名由來源於縣內的「拉諾河」。
雨季

雨季，指在降水量有顯著季節差異的地區，年降水量主要發生的月份，通常持續一個或多個月。擁有雨季的地區分佈在熱帶和亞熱帶。

根據柯本氣候分類法，對於熱帶氣候，雨季定義為平均降水量60毫米以上的月份。不同的氣候類型，雨季也不盡相同。以北半球為例：東亞季風區的雨季主要為夏季；南亞季風區的雨季大約在6月～11月；熱帶莽原氣候的雨季為夏季；地中海型氣候的雨季為冬季。擁有旱季和雨季也是季風雨林的特色，熱帶雨林的降雨量則是在全年平均分佈。一些有顯著雨季的地區，當熱帶輻合帶或季風槽移動到較高緯度時，雨季的降雨會中斷。

若雨季在夏季發生，降水主要在下午和傍晚。雨季時，空氣污染改善，淡水水質提高，植被大幅度增長。但同時也會使土壤養分減少，侵蝕增加。特別在熱帶地區，夏季的雨季會使瘧疾發病率增加。一些動物在雨季會有適應和生存策略。另外，前一個旱季也通常導致雨季的糧食短缺，因為作物尚未成熟。

## 受影響的地區

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撒哈拉以南非洲的熱帶莽原氣候區，包括加納、布吉納法索、南蘇丹、厄利垂亞、衣索比亞和波札那都有一個明顯的雨季。佛羅里達州和德克薩斯州南部的熱帶莽原氣候區也有一個雨季。季風氣候區包括印度次大陸、東南亞（包括印度尼西亞和菲律賓）、澳大利亞北部、玻里尼西亞、中美洲、墨西哥西部和南部、美國西南部的沙漠、圭亞那南部和巴西東北部等等。

圭亞那北部有兩個雨季：一個在早春，另一個在初冬。在西非，南部有兩個雨季，但北部只有一個。在地中海氣候區，包括美國西海岸，義大利、希臘的地中海海岸線和土耳其的雨季都是在冬季。同樣，以色列內蓋夫沙漠的雨季是從十月延續至五月。在地中海氣候區和季風氣候區之間的邊界，索諾蘭沙漠共同擁有這兩個氣候類型的兩個雨季。
亞洲冬季運動會

亞洲冬季運動會，簡稱亞冬會，由亞洲奧林匹克理事會主辦，每4年一屆，至今共舉辦了9屆。

## 歷史沿革

亞洲冬季運動會原本與亞洲運動會同年舉辦，第一屆亞洲冬季運動會和第二屆亞洲冬季運動會分別於1986年和1990年在日本札幌舉辦。之後因主辦國更換且避免與冬季奧林匹克運動會衝突等原因，第三屆亞洲冬季運動會推遲了兩年，於1996年在中國哈爾濱舉辦。自1999年韓國江原道第四屆亞洲冬季運動會起，亞冬會改在冬奧會後一年舉辦，自2017年日本札幌第八屆亞洲冬季運動會起，改在冬奧會前一年舉辦。因應新冠病毒疫情，原定於2021年舉行的亞冬會取消舉辦。2023年7月8日，在泰國曼谷舉行的第42屆亞奧理事會全體大會上，經亞奧理事會執委表決通過，中國哈爾濱獲得2025年第九屆亞洲冬季運動會舉辦權。

## 歷屆賽事

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屆次｜主辦地｜日期｜參賽國家及地區｜開幕式宣布者｜運動員人數｜大項｜小項

一｜日本札幌｜1986年（昭和61年）3月1日至8日｜7｜亞奧理事會主席法哈德·阿哈邁德·阿賈伯·阿薩巴赫｜295｜4｜24

二｜日本札幌｜1990年3月9日至14日｜10（9）｜日本天皇明仁｜310｜6｜43

三｜中國哈爾濱｜1996年2月4至11日｜17（15）｜中共中央總書記、中國國家主席江澤民｜458｜8｜43

四｜大韓民國江原道｜1999年1月30日至2月6日｜21（14）｜韓國總統金大中｜798｜7｜43

五｜日本青森｜2003年2月1日至8日｜29（17）｜日本皇太子德仁親王｜641｜10｜51

六｜中國長春｜2007年1月28日至2月4日｜45（25）｜中共中央總書記、中國國家主席胡錦濤｜1906｜10｜47

七｜哈薩克斯坦阿拉木圖和阿斯塔納｜2011年1月30日至2月6日｜27（26）｜哈薩克斯坦總統納扎爾巴耶夫｜843｜11｜69

八｜日本札幌｜2017年2月19日至26日｜32｜日本皇太子德仁親王｜1145｜11｜64

九｜中國哈爾濱｜2025年2月7日至14日｜34｜中共中央總書記、中國國家主席習近平｜1222｜11｜64

十｜哈薩克斯坦阿拉木圖｜2029年

註：早期亞洲冬季運動會有些國家雖然只是派出官員觀戰，但是也被算作一個代表團，並出席開幕式。括號里的是派出運動員的國家和地區匯總。

## 獎牌榜

1｜JPN｜138｜144｜115｜397

2｜CHN｜94｜85｜105｜284

3｜KAZ｜78｜62｜56｜196

4｜KOR｜74｜83｜92｜249

5｜PRK｜1｜4｜12｜17

6｜UZB｜1｜2｜4｜7

7｜LBN｜1｜1｜0｜2

8｜PHI｜1｜0｜0｜1

9｜MGL｜0｜1｜6｜7

10｜IRI｜0｜1｜2｜3

11｜KGZ｜0｜0｜1｜1

11｜THA｜0｜0｜1｜1

11｜TPE｜0｜0｜1｜1

總計｜387｜383｜393｜1,163

## 基本資料

- 簡稱：AWG
- 首屆賽事：1986年亞洲冬季運動會
- 每隔：4年
- 上屆：2025年亞洲冬季運動會
- 下屆：2029年亞洲冬季運動會
- 舉辦對象：亞洲國家的綜合性運動會
- bodyclass：hlist nowraplinks
- headerstyle：border-top: 1px solid #aaa
- data2：1986、1990、1996、1999、2003、2007、2011、2017、2025、2029
香港銅鑼灣智選假日酒店

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香港銅鑼灣智選假日酒店（Holiday Inn Express Hong Kong Causeway Bay），前稱香港銅鑼灣快捷假日酒店（Express by Holiday Inn CAUSEWAY BAY Hotel），為香港的一間三星級酒店，位處於香港島銅鑼灣霎東街33號，鄰近港鐵銅鑼灣站，樓高29層，酒店於2005年開幕，共提供282間客房，由已故前新鴻基地產主席郭炳湘家族擁有，洲際酒店集團管理。

## 酒店設施

- 商務中心
- 會議室
- 餐廳
- 咖啡店

## 餐廳

- 新斗記 (中菜) 餐廳資料
- 法式牛扒屋 (法國菜扒房 西餐廳) 餐廳資料

## 交通

交通路線列表

港鐵

- 港鐵：銅鑼灣站A出口

巴士

A114A
萬國教堂

萬國教堂（כנסיית כל העמים，Church of All Nations），又名山園祈禱大殿（Basilica of the Agony），是一座天主教教堂，其位於耶路撒冷城東部的橄欖山、毗鄰客西馬尼園。耶穌被捕前曾於此地禱告，內部也有供奉當初耶穌禱告時所坐的石頭。

教堂外觀上方的馬賽克鑲嵌畫中間紅衣服的是耶穌，而他張開雙臂代表著在最後七天的生命努力作好上方的主交辦他的事項，而主身上的記號則代表起源或結束都來自於主，兩旁的信眾一邊是相信耶穌會帶給他希望，另一邊則是懷疑他的人民，但最終、兩邊都會相信他的。

教堂本身在建築的同時，有發現基底有拜占庭時代遺留下來的遺跡，所以當初建築教堂的設計師保留原遺跡的馬賽克拼貼花式，將教堂完成。

這座教堂建於1919年到1924年，得到許多不同國家的資助（因而得名）。每個國家的標誌放置於天花板的玻璃上，每一個都放在一個小圓頂。教堂的前面有一排列柱，教堂為拜占庭風格建築，有圓頂、粗大的列柱和鑲嵌圖案。該教堂的建築師是安東尼奧·巴盧奇。

現存教堂時間在兩座古代教堂的基礎上－12世紀十字軍教堂（1345年廢棄）和4世紀的拜占庭教堂（毀於746年地震）。

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- 左側耳堂

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- 中央耳堂

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- 右側耳堂

## 基本資料

- 地址：以色列耶路撒冷橄欖山
- 宗派：天主教會
- 祝聖日期：1924年6月
- 教會地位：巴西利卡
- 建築師／公司：安東尼奧·巴盧奇
- 竣工日期：1924
小清水町

小清水町位於北海道鄂霍次克綜合振興局東部，北部為平原，面向鄂霍次克海。釧網本線延著海岸通過轄區，南部則為山嶽地帶。當地以農業和酪農業為主，主要農作包括馬鈴薯、甜菜、小麥。

町名源自阿伊努語的「pon-yam-pet」，意思為小又冷的河川。

## 歷史

- 1919年4月1日：從斜里村（現在的斜里町）分村，小清水村成立。
- 1943年4月1日：分割部分區域成立上斜里村（現在的清里町）。
- 1953年10月1日：改制為小清水町。

## 交通

### 機場

- 女滿別機場（位於大空町）

### 鐵路

- 北海道旅客鐵道
- 釧網本線：（←斜里町） - 止別車站 - 濱小清水車站 - 原生花園車站 - （網走市）

### 道路

一般國道、國道244號、國道334號、國道391號｜; 道道、北海道道246號小清水女滿別線、北海道道250號清里止別線、北海道道467號榮濱小清水線、北海道道557號止別停車場線、北海道道587號跡佐登小清水線、北海道道805號札弦停車場水上線、北海道道944號神威小清水線

## 觀光景點

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觀光

- 小清水原生花園
- 小清水百合花園
- 濤沸湖

文化遺產

- 小清水海岸（北海道指定名勝）

活動

- 鄂霍次克小清水流冰熱氣球節：每年二月
- 小清水家鄉節：每年八月

## 教育

中學校

- 小清水町立小清水中學校

小學校

- 小清水町立小清水小學校

## 本地出身的名人

- 竹田津實：小品作家、攝影師，出身於大分縣，現居住於小清水町，擔任獸醫。
女巫之槌

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《女巫之槌》（Malleus Maleficarum；Hexenhammer）是由天主教修士兼宗教裁判官的克拉馬與司佈倫格在1486年寫成的關於女巫的專著，第一版於1487年在德國出版。這本書第一次把歐洲黑暗時代以來流行的巫術、女巫知識概括起來，甚至提供了諸如如何識別女巫、如何檢舉她們等各種詳盡的辦法。書中所述鑑定方法實際上大多是以各種酷刑折磨受審判者，無論最終是否鑑定為女巫，許多鑑定方法往往都會導致受審人死亡。由於當時印刷術在歐洲受到廣泛使用，此書也藉此在歐洲大量傳播。此著作的出版，加劇了當時代歐洲社會對女巫的偏見與迫害，引發了大規模的獵巫行動，在三個世紀的行動內約有十萬人因此而被處死。

## 三個部分

書中內容主要分為三個部分。第一部分則論述巫術的三個必要條件：「魔鬼、女巫與萬能上帝的許可」。開頭則告誡讀者巫術是異端，不要相信巫術。之後的內容有女巫與魔鬼的交配，女巫能否支配男人的愛恨，女巫能否製造幻覺將男性生殖器完全移走，女巫殺死胎兒的不同方式等。

第二部分論述了「輔助和引導巫術生效的方法以及如何成功破解」，主要包括魔鬼通過女巫引誘無知的人進入這個可怕行業的幾種方法；與惡魔簽訂正式契約的方式；他們如何從一處瞬間轉移到另一處；女巫如何妨礙生育的魔力；如何奪取男性的生殖器官；女巫如何犯下殺死孩子的恐怖罪行，還有更可怕的是把孩子交給魔鬼；女巫如何傷害牲畜，引起冰雹和風暴，使閃電擊傷人類和動物等內容。

第三部分主要講述關於在基督教和世俗法庭起訴女巫的訴訟程序以及審判過程、方式等內容。

## 鑑定方法

書中常用的鑑定方法有五種：

火燒鑑定就是讓被告手拿燒紅的鐵跑一段規定好的距離，或者蒙著眼赤腳走過燒紅的犁頭，三天以後檢查手腳，如果手腳有傷，說明被告有罪，如果沒有傷，被告就可以被釋放。

這個鑑定可以用不同的方法來做，比較通俗的是，把被告手腳捆起來，再用一根繩子繫上，然後把女巫扔到池塘或河裡。如果被告漂在水面上，那無疑就是女巫了，因為，女巫體重輕是眾所周知的。如果被告沉到了水裡，那就無罪。

傳說，女巫夜間可以騎著長杆兒笤帚飛來飛去，所以，當時的人們相信，女巫的體重很輕，不會超過5公斤。如果一個身高正常的女人被告過秤時不足5公斤，被告無疑就是女巫了，如果超過了5公斤，那也未必說明被告不是女巫，因為，女巫可以用魔鬼賦予的魔力，事先讓秤中了魔法。

當時人們認為女巫不會流淚。鑑定時被告被弄哭，如果沒有眼淚，被告就是女巫，而如果女巫哭出了眼淚，那就是魔鬼在作怪，除非判明為真哭，否則被告照樣有罪。

這種鑑定方法來自英格蘭，被稱為 witch-picking。女子是否是女巫，取決於被告被針刺時是否流血。當時的人們認為，女巫與魔鬼結盟，身上會有魔鬼留下的印記，針刺這些印記，女巫不會感到疼痛也不會流血。

另外，運用西洋占星術或神祕學，為人占卜吉凶、祈福、施咒的婦女，有時也被視為女巫，可能都是魔鬼誘惑心靈的傳話者。

## 宗教迫害

這本惡名昭彰書籍的出版標誌著宗教迫害的正式開始。霍普羅賓斯曾說過：「它打開了瘋狂的如洪水般的審判大門。」在此之前，教會只是漫不經心地清除了舊宗教的殘餘，而從書籍出版的開始，他們將清除所有的異端。

## 關於作者

實際上這本書的作者是雅各·斯普倫傑與亨利·克雷莫，是兩個道明會修道士、德國的審判長。克雷莫曾收買過一個老婦人，讓她爬入一個麵包師的烤爐中，高喊是魔鬼把她帶到那裡的，然後讓她不斷地喊出當地女巫的名字向她們求救，克雷莫隨即逮捕了這些被叫到名字的女巫，便給她們施以酷刑，直到獲得滿意的供詞為止。他們沉迷於某些東西，例如書中大量的章節都涉及到巫術中的性行為。正是他們從15世紀末也就是這本書的誕生之日起，一直到18世紀早期都一直在大量的使用它。

## 基本資料

- 原始文本：Malleus Maleficarum
- 別名：Hammer of Witches
- 全名：Malleus Maleficarum
- 作者：海因里希·克雷默
- 語言：拉丁語
- 創作年代：1486
- 主題：1487
- 創作地點：神聖羅馬帝國施派爾
獅鷹

獅鷹（しおう）是日本將棋的棋子之一，只在天竺大將棋、大局將棋出現。

天竺大將棋獅子（しし）的升級棋。不得升級。

前身棋｜步法｜升級棋｜步法

獅鷹

＼｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜／ ｜□｜□｜□｜□｜□｜ ｜□｜■｜■｜■｜□｜ ｜□｜■｜鶳｜■｜□｜ ｜□｜■｜■｜■｜□｜ ｜□｜□｜□｜□｜□｜ ／｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜＼｜除了兼容了獅子的步法之外，亦可循斜向自由行走。在循斜向行走遠於三格時不得越過其他棋子。
奔王

奔王（ほんおう）是日本將棋的棋子之一。有在中將棋、大將棋、大大將棋、天竺大將棋、摩訶大大將棋、泰將棋和大局將棋出現。

## 奔王在中將棋、大將棋、天竺大將棋、大大將棋、泰將棋

在中將棋簡稱為奔。中將棋、大將棋鳳凰（ほうおう）與大大將棋、泰將棋馬麟 (日本將棋)（ばりん）升級而成。不得升級。

前身棋｜步法

奔王

＼｜ ｜│｜ ｜／ ｜＼｜│｜／｜ ─｜─｜璶｜─｜─ ｜／｜│｜＼｜ ／｜ ｜│｜ ｜＼｜可循八方自由行走。不得越過其他棋子。

## 奔王在天竺大將棋

鳳凰的升級棋。可以升級成為奔鷲（ほんじゅう）。

前身棋｜步法｜升級棋｜步法

奔王

＼｜ ｜│｜ ｜／ ｜＼｜│｜／｜ ─｜─｜璶｜─｜─ ｜／｜│｜＼｜ ／｜ ｜│｜ ｜＼｜可循八方自由行走。不得越過其他棋子。｜奔鷲｜＼｜ ｜★｜ ｜／ ｜＼｜★｜／｜ ★｜★｜殧｜★｜★ ｜／｜★｜＼｜ ／｜ ｜★｜ ｜＼｜可循八方自由行走，在循斜向行走的情況之下不得越過其他棋子，惟可以循縱向、橫向自由越棋。

## 奔王在大局將棋

奔獏（ほんばく）、奔鬼（ほんき）、馬麟的升級棋。可以升級成為大將（たいしょう）。

前身棋｜步法｜升級棋｜步法

奔王

＼｜ ｜│｜ ｜／ ｜＼｜│｜／｜ ─｜─｜璶｜─｜─ ｜／｜│｜＼｜ ／｜ ｜│｜ ｜＼｜可循八方自由行走。不得越過其他棋子。｜大將｜◎｜ ｜◎｜ ｜◎ ｜◎｜◎｜◎｜ ◎｜◎｜帥｜◎｜◎ ｜◎｜◎｜◎｜ ◎｜ ｜◎｜ ｜◎｜可循八方自由行走，可以自由越過玉將、太子、大將以外的棋子，更可以捕殺所有被越過的敵方棋子。
聖凱薩琳修道院

聖凱薩琳修道院（دير القدّيسة كاترين、Μονὴ τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης）位於埃及西奈半島南端的西乃山山腳，是一間仍在服務基督徒的古舊修道院，被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

修道院由6世紀時在位的東羅馬皇帝查士丁尼一世下令興建。該修道院建於548年至565年之間，是世界上最古老的基督教修道院之一。修道院包含世界上最古老還持續運營的圖書館。

## 聖像畫

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## 外部連結

- 聖凱薩琳修道院官方網站
- Saint Catherine Foundation
東京中城

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東京中城（Tokyo Midtown）是位於日本東京都港區的複合商業設施，坐落於六本木的防衛廳檜町駐屯地原址以及赤坂九丁目，於2007年3月落成。其由三井不動產主導開發，為2000年代以來日本各都市再開發計畫中規模最大者。

## 歷史

整項計劃的地標建築「中城大廈」（Midtown Tower）是一座地下5層、地上54層的摩天大樓，高度為248公尺，超越了六本木新城森大廈（森タワー）和東京都廳舍成為東京都內最高的建築物。和前兩座建築物不同的是，中城大廈沒有設立展望台。大廈最頂端的54樓是機械室和管理、維護空間，一般的訪客無法進入。

東京中城內設有飯店、住宅、辦公室、商場、美術館、診所及公園等多種設施。主要的設施是位於中城大廈高層（45～53樓）的飯店「東京麗思卡爾頓酒店」（The Ritz-Carlton Tokyo）和從赤坂搬遷進來的三得利美術館。

許多企業都將總部遷往東京中城，包括雅虎日本、富士膠片、富士全錄、迅銷（Fast Retailing Co.）、思科系統 等。此外知名電子遊戲公司科樂美（KONAMI）也將分散在東京各處的據點集中遷往東京中城，並在地下一樓設立直營門市。

## 設施基本資料

- 地區計劃面積：約102,000m2
- 計劃對象地區面積：約78,400m2
- 總建設面積：約569,000m2
- 設計：SOM、日建設計、隈研吾、安藤忠雄等
- 施工建造：竹中工務店（A、C、D、G、H棟）、大成建設（B、E、F棟）

### 各設施面積

- 辦公室：約330,000m2
- 住宅：約111,000m2（約530間）
- 飯店：約48,000m2（約250間）
- 商業空間：約57,000m2 - 樓高3層，地庫一層，為4層購物區
- 其他：23,000m2

## 交通方式

### 鐵路

- 六本木站
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東京地下鐵日比谷線－車站編號 H-04（4a號出口）
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都營地下鐵大江戶線－車站編號 E-23（8號出口）
- 六本木一丁目站
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東京地下鐵南北線－車站編號 N-05（1號出口）
- 乃木坂站
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東京地下鐵千代田線－車站編號 C-05（3號出口）

### 巴士

- 都營巴士都01：澀谷站～東京新城（循環）路線在「東京中城」（東京ミッドタウン）站下車。
- 東京空港交通 成田空港～赤坂方向在「東京麗嘉酒店」站下車。

### 一般道路

- 沿著外苑東通直走，位在極為接近六本木通之處。
青山靈安尊王

青山靈安尊王（閩南語：Chhiⁿ-soaⁿ-lîng-an-tsun-ông），簡稱青山王（閩南語：Chhiⁿ-soaⁿ-ông）、靈安尊王（閩南語：Lîng-an-tsun-ông），是福建泉州三邑惠安縣青山的守護神，除了原有的山神、行政神的神格，也頗具司法神的職能，神誕是農曆十月廿三，通常在前數日就有暖壽典禮，也常常有出巡、暗訪等活動，主要目的就是明察轄區善惡、緝捕惡鬼凶神，如台灣艋舺青山宮長年於農曆10月20、21日分別於南、北萬華進行暗訪；農曆10月22日則為盛大的「正日遶境」，傳統民俗上皆於該日舉行誕辰祝賀儀式。

日本學者鈴木清一郎則在《臺灣舊慣冠婚葬祭與年中行事》一書中指出青山王有代天巡狩的職能，與王爺信仰有關。隨著泉州三邑移民在臺灣的開墾，臺灣的青山王信仰也日益擴大，其最有名的廟宇是臺北市的艋舺青山宮。

## 源由

艋舺青山宮靈安尊王開基大祖，供奉於正殿神龕之內。

### 說法一

一說是東漢、三國時代孫吳將領張悃（又作張滾），漢獻帝建安十七年（212年），張悃奉派駐守泉州惠安地區，因其為人正直廉潔兼智勇雙全，頗受地方人士愛戴。張悃死後停柩於縣衙東配室內，就棺槨砌石為壇，每年春秋祭祀。凡新官到任，三日內必備牲醴致祭，祈求民安物阜。

### 說法二

另一說是五代十國「閩國」的將軍張悃，他奉命紮寨於青山防備海盜，軍紀嚴明、愛民如子，使盜賊匪徒不敢輕犯。逝世之後屢屢顯靈，因在青山附近建廟祭祀，故尊稱其為「青山王」。明世宗嘉靖時編纂之《惠安縣志》主此說：青山在縣南，閩時將軍張悃，嘗立寨於此以御海寇。既歿，鄉人廟而祀之，至今不廢。

## 傳奇

傳說張將軍原葬在惠安縣衙門旁，惠安縣每有新官上任，皆前往祭之。宋太宗太平興國年間，縣令崔知節上任，原不去參拜，後因民意，不得已而前往祭拜時，墓碑突然傾倒，才看到墓碑竟刻有四句詩：

太平興國間，古縣移惠安；若逢崔知節，送我上青山。

崔大驚，並將其墓遷往青山山下（今福建省惠安縣山霞鎮青山東麓），建「青山宮」供奉之，從此被鄉民稱為「青山王」，被視為青山的山神與地方的境主。

在臺北艋舺（今臺北市萬華區），又傳說：臺灣日治時期艋舺青山宮附近有些聲色場所，每次華燈初上，正是青樓開市良辰，有些風塵女郎時常出外招攬客人，而青山宮配祀的謝范將軍就在此時顯靈，於附近頻頻現身，嚇得那些風塵女郎紛紛避走。

## 敕封

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- 大宋明神：或大宋明臣，待查
- 靈惠侯：宋紹興十九年敕封；紹興五年賜廟額「誠應」
- 靈安王：景炎元年敕封，乃為采石之役顯現「張將軍」旗號助戰，虞允文得知是神靈護佑，制入祀典後再加之封號。
- 靈安尊王：相傳明太祖征元時再次顯靈助戰，晉封張悃為「靈安尊王」

## 陪祀與從神

### 部將

靈安尊王因其司法神之性質，因此部屬有陰司相關職吏：

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- 司官（八司或六司）
- 文武判官
- 謝范將軍
- 枷鎖將軍
- 八將（由枷鎖將軍演變延伸之神將體系）
- 皂隸捕快
- 劍印童子
- 馬伕

### 家眷

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靈安尊王在中國大陸、台灣等地的廟宇，部分同祀有夫人或太子之神像。靈安尊王傳說有兩位夫人：

- 昭順夫人：或稱顯慶妃，為張悃生前之婚配
- 慶安妃：神婚關係

或有廟宇祀有太子（世子）之信仰，但為少數案例

## 奉祀廟宇

### 中國大陸

主祀

- 惠安縣螺城鎮聯珠巷弦惠古地青山祖廟－該廟奉祀靈安尊王為金面，並擁有青山王及王妃早期墓葬之墓碑
- 惠安縣螺城鎮科山公園魁青廟中之誠應廟
- 惠安縣山霞鎮青山村惠安青山宮
- 惠安縣山霞鎮青山村青峰宮
- 惠安縣輞川鎮大潘村靈安宮

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- 惠安青山宮

### 臺灣

主祀

- 台北市萬華區艋舺青山宮
- 台北市萬華區鴻福宮（分靈自艋舺青山宮）
- 新北市板橋區靈安宮（分靈自萬華鴻福宮）
- 新北市中和區青安宮（分靈自艋舺青山宮）
- 新竹市東區黑金町粳仔寮青山宮
- 新竹市北區大南勢米粉寮間仔尾青南宮
- 新竹青延堂（分靈自南勢米粉寮青南宮）
- 苗栗縣通霄鎮白沙屯省安宮
- 台中市沙鹿區青山宮－ 廟史
- 彰化縣芬園鄉溪頭靈安宮－ 廟史

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- 台北市艋舺青山宮

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- 台北市艋舺鴻福宮

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- 新北市板橋靈安宮

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- 新竹南勢青南宮

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- 新竹市青山宮

陪祀

- 新北市淡水區油車口忠義宮
- 新竹縣竹北市青山弘法宮（分靈自新竹青山宮，其餘新竹青山宮分靈子廟亦有奉祀靈安尊王）－ 廟史
- 新竹市東區南門口安南宮－(內五營令牌趙郭朱靈四府王爺之靈府傳說就是靈安尊王)
- 新竹市東區西門口祈安宮－(供奉九龍三公、靈安尊王之令牌，現已寄祀他處)
- 新竹市東區宏遠堂（副主神靈安尊王，新竹青山宮分靈，並奉祀有兩位王妃及兩位世子）
- 新竹市北區南勢郭家祖厝汾陽堂（郭家祠堂，青山王分靈南勢(即今南勢青南宮)之發跡地）
- 新竹市香山區浸水南靈宮（鎮殿第二順位／副主神）－ 廟史
- 新竹市香山區南港南華宮（鎮殿第三順位／副主神）
- 新竹市香山區樹仔腳南寧宮（原為浸水南靈宮之角頭）
- 苗栗縣銅鑼鄉五福廟（尚待確認）
- 苗栗縣竹南鎮公地文天宮
- 台中市神岡區順天宮
- 台中市梧棲區祥芝斗美宮（斗美三王府）
- 彰化縣鹿港鎮後寮仔代天府
- 彰化縣鹿港鎮泉州街集英宮
- 高雄市大社區中正路玉天宮

### 馬來西亞

主祀

- 檳城東北縣喬治市天生宮
- 峇株吧轄惠安會館

## 基本資料

- 日語原文：青山靈安尊王
- 其他名稱：青山王、張大帝、張滾、張悃
- deity_of：消除瘟疫、行政司法、保境安民、惠安與艋舺移民守護神
- abode：福建惠安青山宮、台北艋舺青山宮
- chinese：官轎、王令
- 頭銜：青山靈安尊王
- piccap：臺北 艋舺青山宮的靈安尊王 二祖端坐於神龕內
- 漢語拼音：Qīng shān líng ān zūn wáng
- - 威妥瑪拼音：Ch『ing shan ling2 an tsun wang2
- bpmf：ㄑㄧㄥ ㄕㄢ ㄌㄧㄥˊㄢ ㄗㄨㄣ ㄨㄤˊ
- - 閩南語白話字：Chhiⁿ-soaⁿ-lîng-an-tsun-ông
- 他加祿語：Tshing-suann-lîng-an-tsun-ông
蘇兆征

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蘇兆征（1885年11月11日－1929年2月25日），原名吉，男，廣東香山縣淇澳島（今屬珠海市唐家灣鎮）人。中共早期領導人，工人運動活動家。

## 生平

出身貧苦農民家庭。1903年赴香港當外輪雜役。1908年加入中國同盟會，曾掩護孫中山等脫險。1921年3月和林偉民等人在香港成立中華海員工會聯合總會。1922年1月12日在香港海員大罷工中，被選為罷工總辦事處總務部主任和談判代表之一，後任海員工會代理會長。

1925年跟隨孫中山北上到北京，代表香港工人出席了在北京召開的國民會議促成會，並決議省港大罷工。席間認識李大釗，後加入中國共產黨。先後任中華全國總工會執行委員、全國海員總工會執行委員會委員長、中華全國總工會委員長。1927年2月中華全國總工會從廣州遷往武漢，被武漢國民政府委任為勞工部長。

在1927年中共五大上，當選為中央政治局候補委員；1927年八七會議上，被選為中央臨時政治局委員，後又與瞿秋白、李維漢等三人被選為臨時政治局常委，12月廣州起義時任廣州工農民主政府主席。

1928年2月參加在莫斯科舉行的赤色職工國際第4次代表大會，當選為共產國際「六大」執行委員。1928年6月中共六大上，與向忠發、項英、周恩來、蔡和森共五人當選為中共中央政治局常委。1929年1月回國，因積勞成疾於2月25日病逝於上海。

## 家庭

女兒蘇麗娃，嫁劉亞樓，後離婚。

兒子蘇河清。

## 軼事

1985年11月16日，鄧穎超在與蘇兆征的女兒蘇麗娃、兒子蘇河清談話時透露：中共中央曾經準備讓蘇兆征同志擔任黨中央總書記職務，只可惜他積勞成疾，43歲就過早逝世了，來不及實現。

## 故居

其在珠海的故居在第七批近現代重要史跡及代表性建築審核中評為全國重點文物保護單位，是一棟64平米的青磚土木建築。