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外台伯河聖母聖殿

越台伯河的聖母大殿或外台伯河的聖母大殿（Basilica di Santa Maria in Trastevere）是一座位於義大利羅馬的天主教次級宗座聖殿，長56米，寬30米，興建於四世紀，是該市最古老的教堂之一，可能是羅馬城首次公開進行彌撒的地點。教堂的底層平面和牆體結構可追溯到公元340年代。也是一間司鐸級樞機領銜教堂。

## 歷史

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外台伯河的聖母大殿為外台伯河區最大的教堂。座位上的銘文稱這是第一座獻給聖母的教堂，但是也有人認為聖母大殿是最早獻給聖母的教堂。在教堂的地基下有羅馬最古老的教堂之一。在220年左右，加里斯都一世在退伍軍人收容所Taberna meritoria成立一個基督徒家庭教會。皇帝塞普蒂米烏斯·塞維魯在解決基督徒與客棧老闆之間的爭議後，將這一地區給予基督徒使用，說：「我喜歡那些敬拜神的人，不論他們如何敬拜神」。在340年，尤利烏斯一世重建了titulus Callixti，而且重建後的教堂規模更大，它成為titulus Iulii紀念其主保聖人，為羅馬最初的二十五個堂區之一，實際上它可能是第一個公開舉行彌撒的教堂。

在五世紀及八世紀，它經歷了兩次修復。在1140年至1143年間，教宗英諾森二世在舊址上重建該堂。教宗英諾森二世還將教堂夷為平地，並將其前對手對立教宗安那克勒圖二世剛完成墓穴搬到地面及安排他的葬禮在那墓穴之前佔有的地方舉行。

雕刻豐富的柱子取自卡拉卡拉浴場的廢墟或者附近加尼庫樂姆山（Janiculum）上的艾西斯神廟。十九世紀的學者確定雕塑的面孔為艾西斯、塞拉皮斯及Harpocrates。在1870年，教宗碧岳九世下令敲碎這些面孔。

## 結構

聖母大殿的中殿，由教宗諾森二世重建（1138年至1148年）及獻給聖母，諾森二世保留了原來的教堂並在原有的基礎上重建教堂。教堂的二十二根愛奧尼柱式及科林斯柱式花崗石圓柱把中殿和走廊分開（這些圓柱均來自卡拉卡拉浴場）。

教堂裡有一系列的由卡瓦利尼（Pietro Cavallini）於十三世紀設計的馬賽克，這些鑲嵌畫的主題都環繞著「Life of the Virgin」（1291年）。而杜明尼基諾（Domenico Zampieri）於八角天花板的畫作Assumption of the Virgin （1617年）的尺寸剛好與他設計的天花板相稱。

教堂的第五小禮拜堂的左邊為由Antonio Gherardi設計的阿維拉小禮拜堂（Avila Chapel），這小禮拜堂及聖契其利亞小禮拜堂（Chapel of S. Cecilia）都為羅馬十七世紀後半葉最創新的建築物。小禮拜堂下部的顏色相當暗及採用了仿博羅米尼的設計，而圓屋頂則採用了開放式的設計。教堂的正立面由豐塔納（Carlo Fontana）於1702年重新設計，而教堂前方廣場的八角噴泉也由他重新設計（這噴泉在1472年的地圖上已出現）。

## 參考資料

### 網頁

- Chris Nyborg, "Santa Maria in Trastevere" 2002年
- http://sognodargento.blogspot.com/2007/03/stational-church-santa-maria-in.html

## 外部連結

- 越台伯河的聖母大殿
- Gallery of photographic details
- Catholic Encyclopedia 1908: "Titulus"
- Kunsthistorie.com
- "Roman Monographies: Fountains Part III" 在越台伯河的聖母大殿內的噴泉
- 教堂於地圖上的位置及其他資料

## 基本資料

- building_name：越台伯河的聖母大殿、 Basilica of Santa Maria in Trastevere
- 位置：義大利 羅馬
- 坐標：41°N 53°E
- 區：羅馬天主教
- 功能狀態：次級宗座聖殿
- 首長職銜：Józef Cardinal Glemp
- 建築師：豐塔納（Carlo Fontana）
- 建築類型：教堂
- 立面朝向：東
- 動工時間：公元四世紀
- 竣工時間：公元1143年
- 長度：56m
- 身廊寬度：16m
莊橋站 (中國鐵路)

莊橋站位於中華人民共和國浙江省寧波市江北區莊橋街道馮家村，是蕭甬鐵路和杭甬高速鐵路上的一座鐵路車站。通往寧波莊橋機場的白沙支線從莊橋站出岔，杭甬高速鐵路高架線路在站前落地。

## 歷史

莊橋站始建於1912年，1955年1月至1959年9月間曾是蕭甬鐵路客車停靠的終點站。寧波站建成後，莊橋站只辦理貨運業務，不辦理客運業務。由於杭甬客運專線建設，莊橋站於2013年成為高鐵列車停靠站。車站於2013年一季度竣工，並於2013年7月1日開通高速列車服務。寧波站改建完成後，莊橋站與寧波站和寧波東站一起形成寧波鐵路「一城三站」的格局。2020年開通的寧波軌道交通4號線可接駁莊橋站。

2024年5月7日至6月30日期間，因寧波樞紐莊橋至寧波段增建三四線工程施工開通需要，莊橋站暫停辦理客運業務。

## 車站結構

莊橋站站房為白色，建築面積為3200平方米，外形體現江南黛瓦風格。站房為地上一層，局部兩層；南側為售票廳，設有自動閘機；北側為出站口，中部為候車大廳。站房西側為站前廣場，其中廣場北側為社會車輛停靠點，南側為公交停靠點。站房南北面分別設置鐵路公安派出所和廣場區域綜合管理辦公室。

### 站線布置

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莊橋站設2台4線，其中正線2條，到發線2條。站台為2個側式站台，遠期規劃6面8線。

## 列車

莊橋站經停杭甬客運專線上行列車6列，終點為六安、淮南東、徐州東、上海虹橋。下行列車4列，終點為寧波站和溫州南站。寧波站至莊橋站列車運行時間為11分鐘，票價普通動車組二等座6元，一等座10元；高鐵二等座9元，一等座15.5元。

## 接駁交通

寧波軌道交通

- 4莊橋火車站

寧波公交

## 基本資料

- 日語原文：莊橋站
- 英文名稱：Zhuangqiao Railway Station
- 途經線路：蕭甬鐵路、杭甬高速鐵路
- 國家：中華人民共和國
- 地理坐標：浙江省寧波市江北區莊橋街道
- 座標：29°N 55°E
- 啟用：1912年（始建）1955年1月（重建）2013年7月（恢復客運）
- 車站代碼：33251
- 電報碼：ZQH
- 拼音碼：ZQI
- 擁有者：蕭甬鐵路有限責任公司
- 運營者：中國鐵路上海局集團寧波車務段
- 車站等級：未定級
- 使用狀態：運營中
- 股道：4
- 站台：2
- 換乘交通：4莊橋火車站
特拉維斯·迪安納

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特拉維斯·萊爾·迪安納（Travis Lyle Diener，1982年3月1日－D），美國職業籃球運動員，身高1.85米，場上位置組織後衛。

迪安納就讀於馬奎特大學，並曾同德韋恩·韋德、史蒂夫·諾瓦克等未來NBA球星合作，率隊打入NCAA四強。2005年NBA選秀中，迪安納於第二輪第53順位被奧蘭多魔術隊選中。2007年，迪安納以自由球員身份與印第安納步行者隊簽約。

## 基本資料

- 日語原文：特拉維斯·迪納爾、Travis Diener
- 製造數量：12,27,34
- 位置：後衛 特拉維斯·迪納爾 - 數據NBA
- 出生地：美國威斯康辛州Fond du Lac
- 身高：6
- 身高：1
- 體重：175
- 高中：Goodrich in Fond du Lac, 威斯康辛州
- 大學：馬凱特大學
- 職業生涯：2005
- Lang選秀：2
- Lang選秀：8
- draft_team：奧蘭多魔術
里克·斯米茨

里克·斯米茨（Rik Smits，1966年8月23日－S），綽號「扣籃的荷蘭人」（The Dunkin' Dutchman），荷蘭前職業籃球運動員，身高2米24，場上位置中鋒。

斯米茨出生於埃因霍溫，在1988年NBA選秀中以首輪第2順位被NBA印第安納溜馬選中，此後他一直效力該隊，直到2000年退役。斯米茨在其職業生涯中一直保持著穩定的得分，成為雷吉·米勒時代球隊的第二號人物。1998年，斯米茨被選入東部全明星隊。

## NBA職業生涯數據

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### 常規賽

1988–89｜印第安納步行者｜82｜71｜24.9｜.517｜.000｜.722｜6.1｜.9｜0.4｜1.8｜11.7

1989–90｜印第安納步行者｜82｜82｜29.3｜.533｜.000｜.811｜6.2｜1.7｜.6｜2.1｜15.5

1990–91｜印第安納步行者｜76｜38｜22.2｜.485｜.000｜.762｜4.7｜1.1｜.3｜1.5｜10.9

1991–92｜印第安納步行者｜74｜55｜23.9｜.510｜.000｜.788｜5.6｜1.6｜.4｜1.4｜13.8

1992-93｜印第安納步行者｜81｜81｜25.6｜.486｜.000｜.732｜5.3｜1.5｜.3｜.9｜14.3

1993–94｜印第安納步行者｜78｜75｜27.1｜.534｜.000｜.793｜6.2｜2.0｜.6｜1.0｜15.7

1994–95｜印第安納步行者｜78｜78｜30.5｜.526｜.000｜.753｜7.7｜1.4｜.5｜1.0｜17.9

1995–96｜印第安納步行者｜63｜63｜30.2｜.521｜.200｜.788｜6.9｜1.7｜.3｜0.7｜18.5

1996–97｜印第安納步行者｜52｜52｜29.2｜.486｜.250｜.797｜6.9｜1.3｜.4｜1.1｜17.1

1997–98｜印第安納步行者｜73｜69｜28.6｜.495｜.000｜.783｜6.9｜1.4｜.6｜1.2｜16.7

1998–99｜印第安納步行者｜49｜49｜25.9｜.490｜.000｜.818｜5.6｜1.1｜.4｜1.1｜14.9

1999–2000｜印第安納步行者｜79｜79｜23.4｜.484｜.000｜.739｜5.1｜1.1｜.2｜1.3｜12.9

職業生涯｜867｜792｜26.6｜.507｜.115｜.773｜6.1｜1.4｜.4｜1.2｜14.8

全明星｜1｜0｜21.0｜.429｜.000｜1.000｜7.0｜4.0｜.0｜2.0｜10.0

### 季後賽

1989–90｜印第安納步行者｜3｜3｜32.0｜.500｜.000｜.818｜5.3｜1.0｜.7｜1.3｜12.3

1990–91｜印第安納步行者｜5｜0｜17.6｜.568｜.000｜.875｜3.6｜.4｜.2｜1.4｜9.8

1991–92｜印第安納步行者｜3｜1｜9.3｜.364｜.000｜1.000｜2.0｜.0｜.7｜.3｜3.3

1992–93｜印第安納步行者｜4｜4｜35.8｜.578｜.000｜.727｜8.0｜1.8｜1.2｜1.0｜22.5

1993–94｜印第安納步行者｜16｜16｜28.1｜.472｜.000｜.806｜5.3｜1.9｜.6｜.6｜16.0

1994–95｜印第安納步行者｜17｜17｜32.1｜.547｜1.000｜.804｜7.0｜2.0｜0.3｜0.8｜20.1

1995–96｜印第安納步行者｜5｜5｜33.2｜.545｜.000｜.786｜7.4｜1.6｜.4｜.4｜19.0

1997–98｜印第安納步行者｜16｜16｜29.8｜.502｜.000｜.859｜5.3｜1.3｜.5｜.9｜16.6

1998–99｜印第安納步行者｜13｜13｜22.5｜.456｜.000｜.950｜5.0｜.7｜.5｜1.2｜11.8

1999–00｜印第安納步行者｜22｜21｜21.0｜.498｜.000｜.875｜3.5｜1.0｜.4｜.9｜11.0

職業生涯｜104｜96｜26.4｜.507｜.250｜.829｜5.2｜1.3｜.5｜.9｜14.8

## 基本資料

- 日語原文：里克·斯米茨、Rik Smits
- 製造數量：24, 45
- 位置：中鋒
- 身高：7
- 身高：4
- 體重：250
- 出生日期：1966年8月23日
- 出生地：埃因霍溫
- 大學：瑪麗斯特大學（1984–1988）
- 職業生涯：1988
- Lang選秀：1
- Lang選秀：2
- draft_team：印第安納步行者
- 職業生涯：1988
- 職業生涯：2000
- 活躍nowrap：–
- 對賽球隊：印第安納溜馬
- 獎項：NBA全明星、NBA最佳新秀陣容第一隊、2× NEC年度球員 (1987–1988)、FIBA European Selection (1987)、No. 45 retired by Marist Red Foxes
- stats_league：NBA
- stat1label：籃球
- stat1value：12,871 (14.8 ppg)
- stat2label：籃板
- stat2value：5,277 (6.1 rpg)
- stat3label：阻攻
- stat3value：1,111 (1.3 bpg)
- bbr：smitsri01
- 書信：s
希臘聖母堂

希臘聖母堂或科斯美汀聖母堂（Basilica di Santa Maria in Cosmedin）是一座位於義大利羅馬的天主教次級聖殿。

## 歷史

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希臘聖母堂建於公元六世紀，坐落在古羅馬的一個神廟和一個食品配送中心的遺蹟上。由於它毗鄰許多拜占庭式建築，在公元七世紀教堂被稱為「Schola Graeca」，附近的街道則稱為「希臘街」。782年左右，教宗亞德一世重建該堂，描繪了逃離偶像破壞者迫害的希臘修士，而重建後的教堂則擁有三個中殿及一條門廊。由於教堂優美的設計，它得到了一個形容詞「cosmedin」（希臘語kosmidion，意思為美麗的）。在九世紀，尼古拉一世下令增建了聖尼古拉小禮拜堂，還建造了教宗住所，但是在1085年被諾曼人軍隊拆除。

該教堂也是執事級樞機領銜教堂，曾有二位領該教堂銜的樞機成為教宗，為格拉修二世和塞萊斯廷三世。

此外，教堂的修復工作於1118年至1124年完成。在教堂由本篤會的修士管理及一段時間的腐朽後，教堂於1718年修建成巴羅克風格（由居塞佩·薩爾迪於1718年設計），但這巴羅克風格的外型於1894年至1899年間被移除。

## 結構

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由於真理之口藏放在這座教堂的關係，所以吸引了許多遊客前來。教堂門廊的排水口上有一個古老的雕塑，但實際上更值得一看的是保存完好的中世紀早期合唱文稿和哥斯馬特式的大理石鑲嵌圖案路面。而教堂的鐘樓則是全羅馬最高的中世紀鐘樓。

教堂在未重建之前擁有一個中殿及兩條走廊，它們由四條壁柱及十八條古老的圓柱劃分。此外，我們可在地下室內找到舊教堂殘留的其他的碎片。中殿的上部分及凱旋門保存著在八世紀至十二世紀間創作的畫。Schola cantorum是在十三世紀創作的，而教堂的紅花崗岩主祭壇則在1123年製成。此外，祭衣間也收藏著一塊來自聖伯多祿大殿的八世紀馬賽克殘片。

教堂存放有聖瓦倫丁聖髑，西方情人節即以該聖人命名（但可能產生於更早的時期）。

## 參考資料

- "S. Maria in Cosmedin" , in Mariano Armellini, Le chiese di Roma dal secolo IV al XIX.
- Federico Gizzi, Le chiese medievali di Roma, Newton Compton.

## 外部連結

- Churches of Rome wiki
- Roma Interactive
- Thayer's Gazetteer of Rome
- Photo Gallery of Santa Maria in Cosmedin from the collection of Stevan Kordic

## 基本資料

- building_name：希臘聖母堂、Basilica di Santa Maria in Cosmedin
- 位置：義大利 羅馬
- 坐標：41°N 53°E
- 區：天主教
- 功能狀態：次級聖殿
- 首長職銜：Msgr. Antonio Riccardo Menegaldo
- 網站：官方網站
- 建築類型：教堂
- 立面朝向：西北
- 竣工時間：公元十一世紀
- 長度：40m
- 身廊寬度：10m
Eurogate

Eurogate是歐洲最大的貨櫃碼頭物流集團。2012年，Eurogate旗下11個港口的轉運量為1330萬標準箱，總員工數為7665人。

1999年，不萊梅BLG物流集團與漢堡Eurokai集團將其貨櫃碼頭業務合併而成立了Eurogate，總部設在德國漢薩同盟城市不萊梅，其貨櫃碼頭網路主要覆蓋泛歐地區，從波羅的海、北海、大西洋到地中海重要港口。除經營貨櫃碼頭以外，Eurogate還通過多家子公司提供一系列物流及碼頭配套服務，包括多式聯運（Eurogate Intermodal）、貨櫃裝拼箱、海運貨物包裝（SWOP）以及貨櫃儲存與維修（ReMain）。

## 德國貨櫃碼頭業務

Eurogate在德國境內運營三個貨櫃碼頭，分別位於德國第一大港漢堡港、第二大港不萊梅哈芬港、以及威廉港。Eurogate漢堡貨櫃碼頭總長度為2080米，水深15.3米，擁有6個泊位，配備21台貨櫃岸邊起重機。2016年，在完成規劃中的西擴建設後，將新增兩個大型貨櫃船舶泊位。目前，Eurogate為漢堡港第二大碼頭運營商。Eurogate不萊梅哈芬港貨櫃碼頭總岸線近5公里長，其連續長度為世界河岸碼頭長度之最，擁有16個泊位，水深14-16.5米，能停泊目前世界上最大的貨櫃船。Eurogate威廉港貨櫃碼頭規劃岸線長1725米，水深18米，共有四個泊位，該碼頭是德國唯一的深水港。Eurogate在不萊梅哈芬港與威廉港均為最大的碼頭運營商。

EUROGATE德國碼頭網路

港口｜貨櫃碼頭泊位（個）｜碼頭長度（米）｜面積（平方米）｜水深（米）｜岸邊起重機（台）

EUROGATE不萊梅哈芬貨櫃碼頭｜6｜1,670｜1,331,000｜14.5｜20

MSC Gate不萊梅哈芬貨櫃碼頭｜4｜1,200｜472,000｜14-15.5｜14

NTB不萊梅哈芬貨櫃碼頭｜6｜1,810｜1,050,000｜15.5-16.5｜18

EUROGATE漢堡貨櫃碼頭｜6｜2,080｜1,200,000｜15.2｜23

EUROGATE威廉港貨櫃碼頭｜4｜1,725｜1,300,000｜18｜16

## 全資及參股企業

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- Eurogate不萊梅哈芬貨櫃碼頭
- MSC Gate不萊梅哈芬貨櫃碼頭（與地中海航運各50%股份）
- North Sea不萊梅哈芬貨櫃碼頭（與馬士基航運各50%股份）
- Eurogate不萊梅哈芬碼頭貨櫃貨運站
- Eurogate漢堡貨櫃碼頭
- Eurokombi鐵路貨運站，漢堡（參股50%）
- SWOP海運包裝
- Eurogate威廉港貨櫃碼頭
- 里斯本貨櫃碼頭（葡萄牙）
- 烏斯季-盧加貨櫃碼頭，俄羅斯烏斯季-盧加（參股）
- Eurogate丹吉爾貨櫃碼頭，北非摩洛哥（參股）
- Eurogate多式運輸
- BoxXpress鐵路運輸
- Trimodal物流
- NTT 2000 Neutral Triangle Train鐵路運輸
- MedGate FeederXpress
- Remain貨櫃堆存與維修
- Eurogate IT服務
- Eurogate技術服務
- Eurogate碼頭服務

### 義大利姊妹企業Contship Italia旗下公司

- 卡利亞里國際貨櫃碼頭
- 拉斯佩齊亞貨櫃碼頭
- 焦亞陶羅貨櫃碼頭
- 沙萊諾貨櫃碼頭
- 拉文納貨櫃碼頭
- Sogemar，義大利米蘭（多式聯輸）
- United Feeder Services，賽普勒斯（地中海支線航運）

## 基本資料

- 名稱：Eurogate GmbH & Co. KGaA, KG
- 公司類型：兩合公司
- 成立：1999年9月
- 總部：德國·不萊梅
- 母公司：BLG、Eurokai
- 產業：貨櫃碼頭、多式聯運、物流
- 代表人物：董事長：Thomas H. Eckelmann、Emanuel Schiffer
- 員工人數：7665人（2012年）
- 營收：6.54億歐元（2012年）
- 網站：http://www.eurogate.eu
伯醇

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伯醇（Primary alcohol），又稱伯醇或第一醇，是指羥基直接連接在一個伯碳原子上的醇。它也可以說是含有基團「–CH2OH」的醇。

乙醇、正丙醇、正丁醇都是伯醇。

## 化學性質

可以在催化劑存在的條件下被氧氣氧化成醛，重鉻酸鉀等氧化劑也可以把伯醇氧化成醛。而醛可以被進一步氧化成羧酸。
三溪站

三溪站是廣州地鐵5號線的一座車站，位於中國廣東省廣州市天河區黃埔大道東桃園東路口西側的地底，於2009年12月28日啟用。

本站與位於附近的魚珠車輛段接軌。

## 車站結構

### 車站樓層

本站共兩層。地面為黃埔大道東、桃園東路、匯彩路、棠下涌、美林天地以及其它建築；地下一層為站廳層；地下二層為5號線月台。

### 站廳

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為方便行人進出，三溪站廳南側被劃分為收費區。站廳收費區設有3台扶手電梯、1組樓梯和1台專用電梯供乘客來往於站廳及站台。

另外，三溪站設有便利店、麵包糕餅店等商店，亦設有自動售賣機等設施。

### 月台

三溪站設有一個島式月台，位於黃埔大道東地底。

本站月台東端設有出段線，通往魚珠車輛段。在尖峰時段，由於需要投放更多列車來疏導客流，從魚珠車輛段開出的列車可以直接駛入到本站2號月台開始載客。

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### 出入口

三溪站開通時僅在黃埔大道北側的人行道上設有B和C兩個出入口；位於馬路另一側的A1、A2口則於2022年12月30日啟用。

石溪東路、桃園中路、楊桃公園、美林M·LIVE天地、宜家家居

## 接駁交通

三溪站周邊有地鐵三溪站總站，以及黃埔大道東上的匯彩路口、石溪村口站和匯彩路上的蓮溪路口站、匯彩路總站，方便乘客利用巴士接駁前往天河區及黃埔區各地。

接駁交通列表

普通巴士線路

## 利用狀況

三溪站附近有大型樓盤美林湖畔及多條自然村，地鐵口旁的美林天地和宜家家居等購物廣場亦先後於2019年開業，因此本站客流非常可觀。

因5號線的客運壓力本已十分巨大，13號線的開通更引入了大量的換乘客流，導致現時早尖峰時段，有可能需要等候兩至三趟車才能上車。為維持運營秩序，本站自2018年1月8日起在工作日早尖峰時段實施客流控制措施，21號線開通後更進一步延長客控時段。目前，本站的客流尖峰時段為工作日7時30分至9時20分。

## 歷史

三溪站最早於1997年的《廣州市城市快速軌道交通線網規劃研究（最終報告）》中出現，當時的3號綫設有本站，最初規劃名為魚珠站，位置與現時基本一致。2003年方案中，3號綫易名為5號線，仍舊設有本站，並落實興建，後於2006年正式動工。

本站在規劃及建設階段被稱為魚珠站，但因本站離實際的魚珠有兩涌之隔，因此並不合適命名「魚珠站」。而車站附近的蓮溪村、石溪村與宦溪村方面為爭取以自己村名命名車站出現分歧，各不相讓。最後地鐵方面只能折衷，將本站命名為蓮溪、石溪、宦溪合稱的三溪站。

2009年6月28日，本站三權正式移交營運事業總部；2009年12月28日，5號線正式開通運營，本站正式啟用。

2022年年末疫情期間，本站曾受防控措施影響，於11月26日至11月30日下午暫停服務。

2022年12月30日，本站A1、A2出入口正式啟用。

## 基本資料

- 日語原文：三溪
- 英文名稱：Sanxi
- 車站類別：地鐵車站
- linecolour：廣州地鐵
- 國家：中華人民共和國
- 地理坐標：廣東省廣州市天河區前進街道
- 位置：黃埔大道東桃園東路口西側
- 地理坐標：it
- 擁有者：廣州地鐵集團有限公司
- 運營者：廣州地鐵運營集團有限公司運營二中心、車站服務三部魚珠中心站
- 站台：1個島式站台
- 股道：2條
- 站體類型：地下車站
- 站廳類型：地下站廳
- 車站層數：2層
- 出口數目：4個
- 使用狀態：正常運營
- 啟用：2009年12月28日
- 車站服務時間：05:57－00:18+1
- 首班車：往廣州地鐵：06:03、往廣州地鐵：06:20
- 末班車：往廣州地鐵：23:04、往廣州地鐵：23:44、往廣州地鐵：00:13+1
約翰·阿博特

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約翰·阿博特（John Abbot，1751年5月31日－1840年12月）生於倫敦，美國昆蟲學家、鳥類學家。逝世於喬治亞州布洛克縣。
藏文大藏經

藏文大藏經是藏傳佛教的經典集成，用藏文寫成。是在公元7─8世紀，佛教傳入西藏後，從梵文和漢文經典中逐漸翻譯形成的。到9世紀時編纂了《丹噶目錄》，共收集約700種20個門類的佛教經典。13世紀以前都是手抄本。公元1313年雕版印刷了第一部藏文大藏經，以後陸續出版了11種版本。

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藏文大藏經分為兩部分：

- 甘珠爾（佛說部），包括經藏、律藏和密咒。
- 丹珠爾（論述部），包括論藏和讚頌、經釋、咒釋。

「甘」意為「教敕」，「丹」意為「論述」。「珠爾」意為「譯本」，指從外文翻譯而來。9世紀吐蕃贊普赤祖德贊在三部翻譯工具書（《翻譯名義大集》與《兩卷本譯語釋》）完成後，下令譯經必須遵照譯語規則，過去譯出的也依譯語規則修訂，使得藏文譯經正規化。

最全的官刻藏經是1683年開雕的北京版，收集甘珠爾1055部，丹珠爾3962部，松棚945部。藏文大藏經中關於密宗的論述比漢文大藏經要全，此外尚有許多關於天文、曆法和醫藥等方面的著作。

各版藏文大藏經中有五個版本（《古奈塘寫本群》、《北京版》、《卓尼版》、《新奈塘版》、《德格版》）同時包括甘珠爾與丹珠爾，其餘的版本只有甘珠爾而無丹珠爾。五個版本中後四種版本最為普遍，稱為「四大版本」。

研究藏文大藏經的學者主要是以歐美為主、日本為輔，華語學界的研究僅止於概論性研究，尚未出現文本校勘的研究。

藏、蒙上師的著作稱為松繃（意為「文集」），並不是藏文大藏經的一部分。

## 研究網站

網站｜網址

1｜BDRC｜https://www.bdrc.io/

2｜Adarshah｜https://adarshah.org/zh/kangyur/

3｜Sakya Research Center｜https://sakyaresearch.org/blogs/20?l=tib

4｜佛教藏經目錄數位資料庫（德格版）｜https://jinglu.cbeta.org/tibet.htm

5｜哥倫比亞大學｜http://databases.aibs.columbia.edu/

6｜大谷大學（北京版）｜https://web.otani.ac.jp/cri/twrpe/peking/

7｜維也納大學｜http://www.rkts.org/

8｜維吉尼亞大學｜https://thlib.org/#/

9｜國際敦煌項目（IDP）｜https://idp.bl.uk/

10｜圓滿法藏｜https://buddha.now/

11｜八萬四千·佛典傳譯｜https://84000.co/

（資料來源：谷有量，〈《藏文大藏經》概述：其歷史、系譜及研究資源彙整〉，頁102-103）

## 延伸閱讀

- 許明銀，1998，〈西藏大藏經〉，《西藏佛教之寶》，新北：佛光文化，頁130-159。
- 扎呷，2008，《藏文大藏經概論》，西寧：青海人民出 版社。
- 布楚、尖仁色，2012，《琉璃明鏡：藏文大藏經之源 流、特點、版本及對勘出版》，北京：中國藏學出版社。
- 谷有量，2025，〈《藏文大藏經》概述：其歷史、系譜及研究資源彙整〉，《正觀》113，頁49-130。
沃韋

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沃韋（Vevey）是瑞士沃州的城市，位於萊芒湖東北岸，西距洛桑不遠。最早曾是羅馬帝國的居民點，後來發展成貿易中心。雀巢公司的總部設在這里。沃韋景色優美，吸引許多名人在此居住。截至2010年底。

## 地理

沃韋位於洛桑和蒙特勒之間的萊芒湖東北岸，平方公里。

## 名人

曾經居住在沃韋的名人有：

- 盧梭：瑞士哲學家
- 雨果：法國文學家
- 保羅·策雷索萊，瑞士政治家
- 費奧多爾·陀思妥耶夫斯基，俄國文學家
- 儒勒·馬斯內：法國作曲家
- 卓別林：英國導演和演員
- 詹姆士·梅遜：英國演員
- 亨利克·顯克微支：波蘭作家
- 亨利·內斯萊：雀巢公司創始人

## 博物館

- 瑞士視聽博物館
- 食品博物館
- 耶尼施美術館

## 友好城市

- 法國卡朋特拉（Carpentras)
- 德國繆海姆（Müllheim）

## 外部連結

- 沃韋市主頁
- 蒙特勒、沃韋旅遊網
漁人權戒

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漁人權戒（Anulus piscatoris、Pescatorio）是教宗所配戴的戒指。根據天主教神學的觀點，教宗是天主教會的領袖，也是聖伯多祿的繼承人，而聖伯多祿的原本職業為漁夫。漁人權戒上原本雕刻著聖伯多祿在船上捕魚的浮雕，這象徵著使徒們應該遵循「得人如得魚」（馬爾谷福音1:17）的傳統。在1842年之前漁人權戒曾被用作教宗簽署正式文件時的印戒，如今則作為一種儀式性物品授予新任教宗。自中世紀以來，天主教徒在覲見教宗時便有親吻漁人權戒以表達忠誠與敬意的傳統。

## 歷史

在13世紀教宗克勉四世致其侄子的一封信中，首次提到了漁人權戒。當時，漁人權戒用於封緘教宗的私人信件。相比之下，公開文件則通過將另一種教宗印章壓印在鉛塊上，並將鉛塊附於文件之上的方式進行封緘。這類文件被稱為教宗詔書（Papal Bulls），名稱來源於附加的鉛質印章（bulla）。到了15世紀，漁人權戒開始用於封緘教宗簡令（Papal Briefs），即不太正式的教宗文件。該做法於1842年終止，當時封緘用的蠟印被紅色印章所取代，但使徒信函仍沿用鉛封的傳統。

漁人權戒在歷史上曾多次遺失及被盜。1588年，西班牙駐羅馬大使奧利瓦雷斯伯爵在一封信中向腓力四世報告稱，一名教宗侍酒官盜走了思道五世的漁人權戒。在1797年拿破崙軍隊占領羅馬期間，庇護六世的戒指被貝爾蒂埃將軍麾下的法國士兵短暫奪走，次日便歸還給了教宗庇護六世，儘管他最終在流亡生涯中客死瓦朗斯。據稱在法國人綁架庇護七世之前，教宗親手將漁人權戒折斷成兩半，這兩塊碎片隨後被帶到巴黎，直到路易十八時期才將其歸還羅馬。1899年，據傳漁人權戒一度丟失，後由一名下級侍從尋回並交還給良十三世。然而在良十三世於1903年去世時，人們並未在其遺物中找到這枚戒指。

自中世紀以來，天主教徒在見到主教（包括教宗）時，親吻戒指並伴以屈膝或低頭致敬的傳統便已確立。到了20世紀初，教宗庇護十世還曾特別頒布限大赦，獎勵親吻漁人權戒的信眾。不過教宗保祿六世後來廢除了這一傳統，也取消了諸如親吻教宗足部、面頰等其他表示臣服的禮節。儘管如此，親吻戒指的習慣依然在部分地區延續下來。教宗方濟各（無論在擔任布宜諾斯艾利斯總主教時，還是即位為教宗後）通常會勸導信眾避免這一做法，因為他認為此類儀式帶有過於強調教權主義和世俗權力的意味。

## 創造與設計

依循傳統，每位新任教宗就任時，皆為其鑄造一枚全新的漁人權戒。戒面通常雕刻有聖伯多祿垂釣的形象，並以拉丁文銘刻教宗之名（如本篤十六世為「Benedictus XVI」）。歷代教宗所佩戒指風格各異，頗具個人品味：庇護九世的華美戒指上鑲嵌有逾百顆鑽石；若望二十三世則偏愛簡約，以浮雕工藝製成戒面；若望保祿二世則採用鎚打金工藝，質樸而富有力度。本篤十六世的漁人權戒由羅馬金匠克勞迪奧·弗朗基（Claudio Franchi）主持，八位工匠合力打造，使用黃金重達三十五克。儘管傳統上漁人權戒以純金製成，教宗方濟各（2013年至2025年在位）卻選擇了以鍍金銀鑄成的款式。尤為特別的是，方濟各所佩戒指並非新作，而是取材自義大利雕塑家恩里科·曼弗里尼（卒於2004年）為教宗保祿六世所設計的款式。

## 展示和使用

在教宗加冕或就職的儀式上，總務樞機通常會將漁人權戒戴在新教宗右手的無名指上。教宗本篤十六世由樞機團團長安傑洛·索達諾授予其戒指，隨後他親自佩戴戒指。教宗方濟各在就職時，也由索達諾授予其戒指。

本篤十六世每天都會佩戴漁人權戒，而其他包括本篤十六世的繼任者方濟各在內的當代教宗通常只在特定儀式上佩戴此戒指。教宗保祿六世則慣常佩戴一枚不同的戒指，這枚戒指是為了紀念第二次梵蒂岡大公會議。

## 銷毀

教宗去世後，教廷總管會在樞機主教團的見證下，用錘子將教宗戒指（以及教宗印章）銷毀。這一儀式通常發生在選舉繼任者的樞機主教會議之前的全體樞機主教會議上。銷毀已故教宗印章戒指的做法最初是為了防止在教座出缺期間頒發偽造文件。

破損的庇護九世漁夫戒指是蘇黎世瑞士國家博物館愛麗絲和路易斯·科赫收藏的2,500枚戒指之一。

2013年教宗本篤十六世辭職時（這是六百多年來首次有教宗辭職），他的印戒並未被毀壞，而是被用鑿子在戒指上刻了兩個深深的十字形痕跡。
奎里納萊山

奎里納萊山（Colle Quirinale，Collis Quirinalis）是羅馬七座山丘之一，位於市中心東北方。這是義大利國家元首官邸奎里納萊宮的所在地。

根據古羅馬傳說，奎里納萊山是薩賓人的一個小村莊，他們立起祭壇，供奉他們的神「奎里努斯」，此山就因此得名。

奎里納萊山的涼爽空氣在古代就吸引貴族和教宗家族前來沙勒斯脫花園修建別墅。1573年教宗額我略十三世前來參觀樞機主教Este的別墅，認為這裡比梵蒂岡或拉特朗更有益健康，於是在次年開始修建自己的夏宮。沿奎里納萊路延伸長達360米，前面是傾斜的奎里納萊廣場。1871年羅馬併入義大利王國，教宗的宮殿改為義大利國王的王宮，1946年以後改為總統官邸。

## 其他名勝

- 奎琳崗聖安德肋堂，教宗英諾森十世之侄龐菲利樞機（Camillo Pamphilij），這是羅馬最傑出的巴洛克建築之一，貝尼尼設計，內部有壯觀的大理石，牆壁和鍍金裝飾物
- 「四泉」（Quattro Fontane）和博羅米尼（Borromini）的四泉聖嘉祿堂。
- 奎琳崗聖西爾維斯特堂（San Silvestro al Quirinale），1000年前後興建，重建於16世紀和19世紀。
- Baracchini宮，建於1876-83年，現為義大利國防部。
- 義大利憲法法院康蘇塔宮，正對著奎里納萊宮。

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## 外部連結

- Samuel Ball Platner, A Topographical Dictionary of Ancient Rome: Quirinal Hill
- Rossini's etching
- Guide to the Quirinal area
- "Palazzo del Quirinale"

41°N 54°E
量化寬鬆

量化寬鬆（Quantitative easing，簡稱QE）是一種非傳統的貨幣政策，其操作由一國的貨幣管理機構（通常是中央銀行）通過公開市場操作，以提高實體經濟環境中的貨幣供應量。量化寬鬆與傳統公開市場操作的區別，在於所購買的資產數量與風險皆較高（相對於短期國庫券）。

## 央行的手段

中央銀行通過公開市場操作從商業銀行等金融機構購入國債、房貸債券等證券，使商業銀行在央行開設的結算戶口內的資金增加，爲外部的銀行體系注入新的流通性（變成外部銀行的貨幣資產）。

## 銀行間的資產負債表

### 中央銀行

央行的資產負債表：

- 資產： +國債/房貸債券
- 債務： +儲備

### 銀行等金融機構

銀行等金融機構的資產負債表：

- 資產： -國債/房 +貨幣
- 債務： +0

## 概觀

「量化寬鬆」中的「量化」指將會創造指定金額的貨幣，而「寬鬆」則指減低銀行的資金壓力。同時，之所以要通過「量化」是因為名義利率逼近或者達到0，利率政策失效。

中央銀行利用憑空創造出來的錢在公開市場購買國家債券、借錢給接受存款機構、從銀行購買資產等。這些都會引起政府債券收益率的下降和銀行同業拆借利率的降低，銀行從而坐擁大量只能賺取極低利息的資產，央行期望銀行會因此較願意提供貸款以賺取回報，以紓緩市場的資金壓力。

當銀行已經鬆動，或購買的資產將隨著通貨膨脹而貶值（如國庫債券）時，量化寬鬆會使貨幣傾向貶值。

由於量化寬鬆有可能增加貨幣貶值的風險，政府通常在經歷通貨緊縮時推出量化寬鬆的措施。量化寬鬆的手段之一就是加快通脹預期的形成而壓低實際利率。

## 刺激貸款

在部分準備制下，銀行保持一定比例的存款準備金，其餘的資金可作貸款之用。從量化寬鬆的過程中增加的存款，銀行可通過借貸，再創造出更多的貨幣供應，即存款倍數效應（deposit multiplication）（或稱為貨幣乘數效應）。例如，假設貨幣流動性是平均10次交易，量化寬鬆每創造$10,000，可產生的最終貨幣供應為$100,000。

量化寬鬆向本土銀行同業市場提供充足流動資金，大大降低借貸成本，最終期望所有借款人都能受惠，以支持整體經濟運作。一般來說，量化寬鬆可支持整體經濟，並「有助紓緩或遏抑經濟逆轉的影響。」

雖然被形容為「開機印鈔票」，但量化寬鬆通常只是調整電腦帳目。一個國家要實行量化寬鬆，必須對其貨幣有控制權；所以，舉例，歐元區個別國家不能單方面推出量化寬鬆政策。

## 案例

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當以降息來增加貨幣供應成效不彰的時候，央行便可能推出量化寬鬆措施；通常在利率接近零的時候出現。

### 美國

每當美國希望買債或賣債時，都需要經過聯邦公開市場委員會（FOMC）的開會商議；然後，當聯準會通過會議，便會執行部署。以買債為例，各類企業會發行債務，政府便會購入這些債務，把資金注入企業。這些債務無論在利率和年期上，也會較彈性和優惠。當這些企業收到資金後，會存入零售銀行或投資銀行，而銀行多了存款資金，便可以再次把錢借貸給個人或社會不同團體。但必須留意銀行不可以把所有資金全部借出，要根據存款準備金的規定，把某百分比的資金留在銀行。例如存款準備金是10%，銀行只可以把90%的錢借給市場，如銀行存款有＄1000，＄900可以借出市場，＄100留在銀行。

針對2007年開始的環球金融危機，美國聯準會主席柏南克以量化寬鬆手段應付，在實施三次後於2014年10月結束。

聯邦基金利率自2008年12月16日起，一直維持在0.25%。

2012年11月起，美聯儲開始了第三輪量化寬鬆（a third round of quantitative easing，簡稱QE3）。

### 英國

英國也同樣以量化寬鬆政策作為金融政策以減低金融危機的影響。

### 日本

日本銀行於2000年代初期實行量化寬鬆以對付通縮。日本在2012年底開始實施的安倍經濟學實質上也是量化寬鬆政策。

### 歐元區

2015年1月22日，歐洲央行也宣布歐元區於2015年3月至2016年9月實施歐洲版量化寬鬆政策。

2015年12月4日，歐洲央行宣布延長QE至2017年3月，再度調降主要利率從負0.2%下調至負0.3%，並將量化寬鬆期限延長至少半年，每個月維持購債600億歐元不變，總規模將擴大至1.5兆歐元。

## 功效

根據國際貨幣基金組織（IMF）的數據，自2000年代後期金融危機爆發以來，主要發達國家的中央銀行採取的量化寬鬆政策有助於降低雷曼兄弟破產後的系統性風險。國際貨幣基金組織指出，這些政策還有助於改善市場信心，並在2009年下半年實現了使七國集團經濟體退出衰退的谷底。

## 風險和副作用

如果量化寬鬆幅度過高，並且通過購買流動資產創造了過多貨幣，如此可被視為印鈔抵債，可能會導致通貨膨脹率高於預期。另一方面，如果銀行仍然不願向企業和家庭放貸，則量化寬鬆政策可能無法刺激需求。

## 延伸閱讀

- 小池拓自 「「ゼロ金利」時代の金融政策」 - 國立國會図書館 2006年10月6日
- 原田泰、増島稔 「金融の量的緩和はどの経路で経済を改善したのか」 - 內閣府 経済社會総合研究所 ESRI Discussion Paper Series No.204 2008年12月
- 本多佑三、黒木祥弘、立花実 - 財務省財務総合政策研究所「フィナンシャル・レビュー」平成22年第1號（通巻第99號）2010年2月
- 永濱利廣「異次元の金融緩和」で景気と生活はどうなる ――第一生命経済研究所主席エコノミスト 永濱利廣」 - ダイヤモンド・オンライン 2013年4月10日
- 岩田規久男「【講演】「量的・質的金融緩和」のトランスミッション・メカニズム ―「第一の矢」の考え方―」 - 日本銀行 2013年8月28日
- 岩田規久男「実體経済に波及し始めた 日銀副総裁・岩田規久男氏（寄稿） + （1/4ページ）」 - MSN産経ニュース 2013年9月24日（2013年9月24日時點のインターネットアーカイブ）
藝陣

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藝陣，又稱走會、香會、花會，於東亞傳統民間進香遶境、迎神賽會場合中，為「迎熱鬧」之主力。「藝陣」一詞為台灣的稱呼，是藝閣與陣頭的併稱。

藝陣具強烈表演功能，由寺廟提供，俗諺有謂「輸人不輸陣，輸陣歹看面」，可看出藝陣在宗教場合的重要。藝陣之中的「藝閣」乃由真人或偶人坐在其上扮演各種民間故事的華麗活動舞臺；「陣頭」早期大都由地方子弟組成，晚近則因社會結構改變，而有職業性的陣頭出現。

## 藝閣

藝閣，題材大都採用民間故事及古典文學故事。近幾年也有不少題材取材自西洋童話故事。這些表演又稱神功戲、社戲。

### 《封神演義》

- 〈文王拖車〉
- 〈哪吒鬧東海〉

### 《三國演義》

- 〈甘露封招親〉
- 〈趙子龍救主〉

### 《西遊記》

- 〈孫悟空大鬧天宮〉

### 民間故事

- 《七仙女》，又名《天仙配》。中國四大民間傳說之一，民間廣為流傳的古代人仙之戀的傳說。
- 〈桃花女鬥周公〉
- 〈媽祖〉

## 陣頭

### 宗教陣頭

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- 什家將、八家將，於台灣是指負責捉邪驅惡的神祇，也是種陣頭名稱。其起源眾說紛紜，不過較可信的是，該八家將為將其古代衙門巡捕審堂體系神格化，其有監察司、長壽司、獎善司、陰陽司、福德司、罰惡司、增祿司、速報司，其中兩位與兩位官將重複。
- 官將首

### 化妝表演陣頭

- 公揹婆陣
- 車鼓弄，是一種一生一旦配對的表演陣頭。戲目以車鼓調為主，多為以歌謠方式表現的民間故事，內容大都是描寫男女之間的私情，詞句通俗有趣。
- 獅陣，即舞獅。是一種中國民間傳統表演藝術。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，作出獅子的各種形態動作。中國民俗傳統，認為舞獅可以驅邪辟鬼。故此每逢喜慶節日，例如新張慶典、迎春賽會等，都喜歡打鑼打鼓，舞獅助慶。

### 趣味陣頭

- 跳鼓陣，是以跳躍和擊鼓為表演內容的陣頭，成員一般以八人為基準。表演本身並無劇情，純為湊熱鬧，但因競爭劇烈，紛紛在表演中增加各種技藝表演來吸引觀眾。

### 武術陣頭

- 宋江陣，是一種結合武學和藝術的民俗表演，最早出現於明末清初，相傳是少林五祖拳祖師蔡玉川所創，由一些愛好武術者在廟會廣場表演各種武術招式。表演時人數不拘，男女皆可，通常以三十六人、七十二人為主，甚至百餘人，但以一百零八人為大忌。以前民間傳說地方上有亂事，以宋江陣武師可以執干戈以衛社稷。

### 乞丐陣頭

- 天子門生陣

## 其他

### 蜈蚣陣

亦稱「蜈蚣棚」、「蜈蚣坪」、「蜈蚣閣」，金門地區稱為「蜈蚣座」為台灣與閩南廟會重要藝陣之一，係由適齡兒童扮演作歷史或神話人物，安坐於長條形的臺座上，由人力或裝上車輪行走。蜈蚣陣在民俗研究上，有歸類於陣頭者，亦有歸類為藝閣者，於各地廟會間定位亦有所不同。一般作蜈蚣造型，亦有採「龍頭鳳尾」造形者，則稱「龍鳳閣」、「龍鳳棚」、「龍閣」。因其具有濃厚的宗教性質，台灣南部常認為具有神性，稱其為「百足真人」。

### 旗魚陣

旗魚陣是宜蘭蘇澳南方澳獨自發展的陣頭，從日治時期的日本祭典所演變而來。日治時期日人招致漁民移民，並建立奉祀海神的「蘇澳金刀比羅神社」，陣頭演變自日本祭典的扛神轎，改為扛旗魚。

### 電子花車

亦稱「電子琴花車」，是台灣的一種特殊文化，這項文化是從民間喪葬習俗所演變而來。發展至今，原本以人力扛抬遊街以表演各種南管樂曲的藝閣，慢慢轉變成用牛車、木輪車、電動車以至於大貨車承載，其上表演舞台的裝飾也越來越花俏，並且隨著科技的進步，各種聲光特效乃至於油壓式開展舞台也應運而生。
過冷水

過冷水（supercooled water，又譯過冷卻水）是指溫度低於攝氏零度的液態水。

## 釋義

「過冷」（Supercooling）指降低流體的溫度，但不至於凝固的過程。如果液態的水出現這過程，以致低於攝氏零度還呈現流動的液態，就稱為過冷水。

## 成因

如果降低氣壓，水的確可以低於攝氏零度仍保持液態，不過在常壓的自然環境下，液態水在攝氏零度通常會結冰，因此自然的過冷水不容易生成，不過有些時候，因為水中缺少凝結核或其它原因，在0℃以下仍會保持液體狀態。如果存在結晶核，低於其標準熔點的液體就會在核周圍形成結晶結構，因而結冰。但是在缺少這樣的核時，溫度軸上的液體部分可以一直延伸，保持液狀態，直到均勻核化結晶生成為止。

## 凍雨

當天然雨水中出現過冷水的情況，就稱為「凍雨」（freezing rain）。2008年華南的雨雪災害中，就曾出現過這情況。

凍雨的成因有幾個條件：

- 水氣充足
- 地面氣溫長時間低於攝氏零度
- 高空有逆溫層（inversion），氣溫比地面高

水氣充足提供持續降雪的條件，南方本來濕度大，雪到達逆溫層時融化成雨，雨水形成後落向地面，基本處於自由落體狀態，是平穩的狀態，而氣溫低於零度，接近地面時，雨迅速冷卻，形成了過冷水滴。由於過冷水性質不穩定，當這些「凍雨」落到地面，一跟物體接觸上時，其平穩狀態就等於受到了干擾，來不及流動（大範圍流動）就會馬上結冰。這樣的凍雨如果落在鳥兒身上時，鳥兒來不及改變站姿就會被凍在冰殼內，華南雨雪災害期間就曾出現過這狀況。

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## 外部連結

- 專家解析湖南罕見冰凍天氣：冰凍強度超過北方
馬統領街

馬統領街（Rua do Comandante Mata e Oliveira）是澳門其中一條以第112任澳門總督的姓氏和軍銜來命名的街道，位於澳門半島南灣的東北部。它的東南端由約翰四世大馬路起，沿途交有馬統領圍和羅保博士街，西北端在南灣大馬路連接大堂斜巷，長約120米，闊約15米。

另外也有兩條以此為名的街道，分別是馬統領圍（Pátio do Comandante Mata e Oliveira）及馬統領巷（Travessa do Comandante Mata e Oliveira）。

## 名稱由來

這條街道的名字，中文名稱中的「馬」字是第112任澳督馬他·柯維喇中「馬他」（Mata）之粵語音譯的首個音節非正式譯音，而在《澳門百科全書》（1999年版）裏則只見寫有「柯維喇」。葡文名稱中則用了全個姓氏「Mata e Oliveira」。而「統領」（Comandante）則是葡萄牙的一種海軍軍銜，相當於現在所說的司令。街道命名於1933年5月27日。

馬他·柯維喇統領是一名職業海軍軍官，做過幾艘軍艦的艦長。其功績包括在1910年指揮「澳門號」炮艇驅趕侵佔路環的海盜。其後上任多個海軍要職，曾任行動分艦隊總參謀長。1931年3月30日出任澳門總督，至該年10月15日卸任。

## 歷史沿革及景況

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1930年代以前，此街的位置原是海域，後來出現於南灣填海工程。1933年街道成立後，其周邊土地早期一直處於被荒廢的狀態，日間成為了市民休憩之地，入夜後在這些荒地上有小販攤檔和賣武表演，一時場面熱鬧。後來商界有意發展該區，1950年代起在這條街陸續興建大廈，商鋪也隨之而林立。

時至1988年，有關部門在南灣街（今南灣大馬路）施行了一項當時備受爭議的交通措施——除公車外禁止車輛從南灣街左轉進入水坑尾街，故此馬統領街頓時成為了其中一條從大堂前地返回水坑尾的主要路徑。至1995年議事亭前地劃為行人專用區後，其功能才由伯多祿局長街等所取代。

現時此街是南灣其中一個泊車區。

## 沿途地點

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### 金來大廈

被馬統領街、約翰四世大馬路、殷皇子大馬路與羅保博士街圍繞，並包住馬統領圍的金來大廈，落成於1956年按《市民日報》報道，羅保博士街是在金來大廈落成的時候命名的。而羅保博士街命名於1956年。為一群屋邨式大廈，共分為四幢並排成「E」字形，每幢均樓高五層。最初在殷皇子大馬路與羅保博士街交界處的頂層裝有一個「金來大廈」的招牌，後來被拆去。大廈部份樓層被改裝為賓館別墅，面向殷皇子大馬路和約翰四世大馬路的兩面今為珠寶首飾店集中地（1980年代時則為當鋪），大廈圍內則開設多家食店，包括專賣葡撻的瑪嘉烈蛋撻店。

另見條目約翰四世大馬路的有關圖片。

### 廠商會大廈

位於馬統領街與羅保博士街交界處的廠商會大廈，樓高18層，在1987年落成，是澳門廠商聯合會的總部，門面上的「廠商會大廈」五字則由澳門書法篆刻家林近所題。考澳門廠商聯合會，成立於1959年，以關注澳門工業和輸出業發展為宗旨，屬下有約500家會員工廠。

## 其他同名街道

### 馬統領圍

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該圍位於馬統領街西側，被金來大廈包圍，由一條呈東南至西北走向的路，以及兩條平行的、呈東北至西南走向的路以「π」字形組成。馬統領圍的命名日期無考，在1993年版的《澳門市街道及其它地方名冊》並無馬統領圍的記錄，但在2000年9月6日的《澳門特別行政區公報》中則見寫有馬統領圍。

呈東南至西北走向的一段長約80米，與馬統領街平行且兩端均有通道通往約翰四世大馬路和羅保博士街。而兩條呈東北至西南走向的路則各長約55米，均與馬統領街垂直，並連接馬統領街和呈東南至西北走向的路，東南的一段路出口開在近馬統領街東端，而西北的一段出口則開在馬統領街中段。全圍平均闊約10米。

### 馬統領巷

該巷命名於1954年11月20日，位於馬統領街以東不遠處，東北端由南灣大馬路近家辣堂街交界起，西北端至賈那韶巷與商業學校街交界止，全長約65米，闊約11米。

## 基本資料

- 地點：Macau
- streetname_pt：Rua do Comandante、Mata e Oliveira
- 命名日期：1933年5月27日
- 堂區：大堂區
- 開工日：約翰四世大馬路
- 主要路口：馬統領圍
- 主要路口：羅保博士街
- 終點：南灣大馬路
- 關閉日期：大堂斜巷
- 長度：120
聖方濟會榮耀聖母聖殿

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聖方濟會榮耀聖母教堂（Basilica di Santa Maria Gloriosa dei Frari，簡稱Frari）是一座位於義大利威尼斯的天主教教堂，是威尼斯最大的教堂之一，具有次級宗座聖殿的地位。這座教堂位於聖波羅區（San Polo）的核心，敬禮聖母升天（Assunzione della Beata Vergine）為主保聖人。

在教會內部有不可估量價值的作品，其中一位古代歐洲最重要的畫家之一的皮托尼 詹巴蒂斯塔·皮托尼 （Giambattista Pittoni), 與繪畫沙漠瓊脂由天使安慰（Agar nel deserto confortata da un angelo)，在聖器，後殿左牆，布面油畫（18世紀）.

1250年，方濟各會獲得建造教堂的土地，直到1338年才建成。隨後幾乎立即又翻建為更大的教堂，即目前的這座，歷時一個世紀。其鐘樓僅次於聖馬爾谷聖殿宗主教座堂，是威尼斯第二高鐘樓，完成於1396年。

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這是一座磚砌建築，也是該市三座哥德式風格的著名教堂之一。如同許多威尼斯教堂，它的外觀設計相當平坦，內部有威尼斯現存唯一的祭台屏風。

聖方濟會榮耀聖母教堂是聖波羅-聖十字-Dorsoduro堂區的堂區聖堂，該堂區還有聖巴拿巴、聖 Ludovico Vescovo、聖母 Soccorso 和聖瑪格麗塔等教堂。

這座教堂最著名的藝術品是提香的祭台畫《聖母升天》，置於正祭台，也是威尼斯最大的祭台畫。

## 外部連結

- Adrian Fletcher's Paradoxplace Venice Pages – I Frari (photos)
人道援助

人道援助（Humanitarian aid）又稱人道救援，是基於人道主義（例如出現人道危機時）而對受助者作出物資上或物流上的支援，主要目的是拯救生命，舒緩不幸狀況，以及維護人類尊嚴。「人道援助」與「發展援助」的主要分別，在於後者是致力於解決可能導致危機或緊急局勢的潛在社會經濟因素而發。

## 人道回應

人道救援由政府機構、非政府組織及其他非政府人道主義機構，根據人道主義原則提供。政府及聯合國機構所奉行的人道主義原則列於聯合國大會46/182決議案中。而非政府人道主義機構則依據《國際紅十字和紅新月運動及從事救災援助的非政府組織行為準則》。

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## 資金

人道救援資金由個人、商業機構、政府及其他組織捐款維持。人道援助資金的籌集和人道援助物資的發放日益國際化，例如聯合國的中央應急基金，這有助於更快及更有效地回應影響大量人口的危急狀況。聯合國人道事務協調廳（OCHA）根據聯合國大會第46/182號決議案，協調應對危機或緊急狀況的國際人道救援行動。

## 標準

國際人道責任夥伴組織（HAP International）與其合作夥伴、災難倖存者及其他各方一起制定了「2007年人道責任與質量管理標準」（簡稱HAP標準）。這個體系旨在確保獲得認證的機構能夠根據HAP標準來監督其人道行動的質量。實際上，有效期為三年的HAP證書意味著外部審計人員能夠了解該組織的使命、賬務和控制系統，從而確保其行動和整體問責制度更為透明。

正如國際人道責任夥伴組織所言，2007年人道責任與質量管理標準是人道組織的質量保障工具。通過將一個組織的運作程序、政策和成果與HAP標準的六大基準進行比較，就有可能衡量這個組織在確保其人道工作的質量和問責制度方面的表現。遵守這一標準的各個組織：

- 宣布遵守HAP人道行動原則及其自身的人道問責框架
- 開發並實施人道質量管理系統
- 為重要利益相關者提供質量管理方面的關鍵資訊
- 使受益方及其代表能夠參與項目決策並表示知情同意
- 確定工作人員的能力和發展需求
- 建立並實施投訴處理程序
- 建立持續改善的工作方法

由多個主要非政府人道主義機構出版的環球計劃手冊中載有《全球計劃：人道憲章和災難響應最低標準》，當中列出了下列多項人道行動原則：

- 活得有尊嚴的權利
- 戰鬥人員與非戰鬥人員的區分
- 不遣返原則

以「質量指南」為基礎的「質量項目」是「全球計劃」之外的另一個選擇，它考慮了追求「最低」標準而非質量的工作方式以及標準化的副作用。這一項目由救援、重建與發展集團（Groupe URD）組織開展。

## 國際人道援助排名

根據全球人道主義援助機構（Global Humanitarian Assistance，以下簡稱GHA）的研究，西方各國政府一直是國際人道救援的最大貢獻者。據GHA的數據，2003年至2012年的十年間，美國政府累計提供了389億美元的資金用於國際人道救援，穩居全球政府性人道主義捐助榜首位，是排在第二位的歐盟數額的兩倍多。

此外，國際人道救援撥款額領先的國家還有英國、德國、瑞典、日本、荷蘭、挪威、加拿大、法國、西班牙、澳洲和義大利等國。其中日本曾是國際人道援助最多的國家，2001年美國才超越日本成為全球頭號援助大國並保持至今。2012年，美國政府援助了38億美元的國際人道善款，同年中國政府國際人道援助額約2700萬美元，僅約美國的0.7%。

若以援助額占GNI的比例衡量一國慷慨度，盧森堡則為2012年最樂於助人的國家。2012年盧森堡貢獻了全國國民總收入的0.16%用以支援外國人道救援，而瑞典、土耳其分別以0.14%和0.13%的比值位列其後。GHA還將總援助額和各國人口數做了比較，結果為2012年盧森堡還是全球最慷慨的國家——該國公民為了人道援助平均每人貢獻了142美元。
基德明斯特鷂鷹足球俱樂部

京達米士特鷂鷹足球會（Kidderminster Harriers F.C.）是位於英格蘭西密德蘭伍斯特郡基德明斯特（Kidderminster）的足球會，於1866年由當地的田徑及橄欖球會合併而成立，2026-27年將於英格蘭足球聯賽系統第五級全國聯賽角逐。

## 大事紀年

年 份｜ 事 項

1889-90｜伯明罕及鄰近地區聯賽（Birmingham & District League）創建成員。在聯賽排第二位，但由於部分賽程沒有比賽，所以沒有正式排名。

1890｜與京達米士特奧林匹克（Kidderminster Olympic）合併組成京達米士特（Kidderminster）

1891｜新的京達米士特鷂鷹（Kiddermister Harriers）成立取代關閉的京達米士特

1924-25｜伯明罕及鄰近地區聯賽亞軍

1934-35｜伯明罕及鄰近地區聯賽亞軍

1937-38｜伯明罕及鄰近地區聯賽冠軍

1938-39｜伯明罕及鄰近地區聯賽兩階段聯賽的雙料冠軍（第2次）

1939-40｜轉到南部聯賽（Southern League），但由於大戰爆發，取代預備隊重返伯明罕及鄰近地區聯賽參加緊急戰時聯賽，欠3場才完成整個賽季

1947-48｜戰後一年才再參加伯明罕及鄰近地區聯賽。伯明罕及鄰近地區聯賽亞軍

1948-49｜參加南部聯賽（Southern League）

1960-61｜再次重返伯明罕及鄰近地區聯賽

1962-63｜聯賽更名西密特蘭（地區）聯賽

1963-64｜西密特蘭（地區）聯賽亞軍

1964-65｜西密特蘭（地區）聯賽冠軍（第3次）

1966-67｜西密特蘭（地區）聯賽亞軍

1968-69｜西密特蘭（地區）聯賽冠軍（第4次）

1969-70｜西密特蘭（地區）聯賽冠軍（第5次）

1970-71｜西密特蘭（地區）聯賽冠軍（第6次）

1972-73｜加入南部聯賽北區甲組（Division One North）

1979-80｜南部聯賽重組，分為南部及中部兩組，被置於南部聯賽中部組（Midland Division）

1982-83｜南部聯賽再重組，被置於重新引入的超聯組（Premier Division）。南部聯賽亞軍

1983-84｜加入聯盟超級聯賽（Alliance Premier League）

1985-86｜決賽1-1，決賽重賽1-2負於域斯咸，威爾斯盃亞軍

1986-87｜聯盟超級聯賽更名協會聯賽（Conference）。決賽0-0，決賽重賽2-1擊敗保頓艾爾賓，足總錦標冠軍

1987-88｜威爾斯盃晉級四強

1988-89｜決賽0-5負於史雲斯，威爾斯盃亞軍

1990-91｜決賽1-2負於甘士比，足總錦標亞軍

1993-94｜協會聯賽冠軍。由於球場不合規格而不獲准升級

1994-95｜決賽1-2負於胡京，足總錦標亞軍

1996-97｜協會聯賽亞軍

1999-00｜協會聯賽冠軍（第2次）。升級丙組〈第四級〉

2004-05｜丙組〈第四級〉更名乙級聯賽；乙級聯賽排第廿三位，降級協會全國聯賽

2012-13｜全國聯賽排第二位，附加賽準決賽兩回合累計2-5負於域斯咸

## 榮譽

- 協會聯賽
- 冠軍：1993/94年、1999/2000年。
- 亞軍：1996/97年。
- 足總錦標
- 冠軍：1987年。
- 亞軍：1991年、1995年、2007年。
- 英格蘭足球議會聯賽盃
- 冠軍：1997年。
- 亞軍：1989年。
- 威爾斯杯
- 亞軍：1986年、1989年。

## 基本資料

- 頭銜：京達米士特、Kidderminster Harriers
- 全名：京達米士特鷂鷹足球會、Kidderminster Harriers Football Club
- 綽號：The Harriers（鷂鷹）
- 成立：1886年
- 主場：阿格堡球場
- 城市：基德明斯特
- 容納人數：6,250人（3,140個坐席）
- 主席：Richard Lane
- 主管機構：亞當·默里
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秸稈

秸稈，古稱「藳」（音義均同「稿」）也稱秸子，是指水稻、小麥、玉米等禾本科農作物成熟脫粒後剩餘的莖葉部分。水稻的秸稈常稱為：稻草、稻稈、稻藁、俗稱「禾稈草」，小麥的秸稈則稱為：麥稈、麥秸。

廣義上，秸稈也用於稱呼他科作物收割後的莖稈，例如：大麻科的麻秸、豆科的豆秸。

## 概述

在工業化以前，農民對秸稈的利用五花八門，非常豐富。比如在中國南方，人們將稻稈曬乾儲藏，可用作柴火，編織座墊、床墊、掃帚等家用品，鋪墊牲圈、餵養牲畜，燒作草木灰或直接漚肥還田，甚至用於製作簡易房屋的屋頂等，很少被直接浪費掉。

中國大陸近二十年來隨著生活水平的提高、家用電器與天然氣的普及，使農民對柴草的需求大量減少。並且因為秸稈處理成本較高，使得大量秸稈的處理成了一個嚴重的社會問題。雖然法律禁止，但很多地方的農民仍然為了處理秸稈、防止農作物減產和利用焚燒產生的草木灰為肥料等原因仍然直接在田地里焚燒秸稈，造成空氣污染、火災、飛機無法正常起降和交通事故等後果。為此，環保部會每天發布環境衛星秸稈焚燒遙感監測日報來反應各地秸稈焚燒情況。

燃燒稻草造成污染的問題也在臺灣發生，總是引發民怨，環保署指出，在收割時立即就地掩埋稻草不但沒有空氣污染，也是更好的施肥方式。另一方面，由於現代科技的發展，人們對秸稈的價值也有了更深入的認識。經研究，作物秸稈中含有多種可被利用的有效成分，除了佔絕大部分的碳之外，還含有鉀、矽、氮、鈣、鎂、磷等元素及纖維素、半纖維素、木質素、蛋白質、胺基酸等有機質成分。目前，秸稈的開發和利用已成為世界農業科技發展的重點，新發明的秸稈再利用方式遠比以前更多，例如製做飼料、沼氣、秸稈氣化、秸稈發電、制纖維板、造紙、培養食用菌等，秸稈已成為一種重要的可再生生物能源。怎樣將這些技術充分轉化，有效利用富餘的秸稈，是目前各國農業研究中一個重要的課題。

## 秸稈的再利用方式

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- 編織日用品和工藝品

用秸稈編輯工藝品是一種傳統的利用方式，人們很早就用秸稈來編輯墊子、帽子、麻繩等用傳統材料製作的工藝品在各地都廣受歡迎。

- 還田

秸稈還田傳統上最主要的利用方式之一，可提高土壤肥力，為植物生長創造良好的環境，促進了生態的良性循環。

- 製作飼料

秸稈含有豐富的營養，利用秸稈製作飼料，既補充了粗飼料供給，又可通過家畜過腹還田，綜合效率很高。用秸稈製作飼料的方式主要有：氨化處理飼料、青貯飼料、秸稈制生物蛋白飼料。

- 秸稈發電

丹麥是世界上首先使用秸稈發電的國家，使用秸稈發電的阿維多發電廠是全球效率最高、最環保的熱電聯供電廠之一。

- 提煉酒精

近年來，美國、日本等發達國家政府和企業都在加大對利用秸稈乙醇等技術的研究和推廣，秸稈等生物資源已成為新興的替代燃料來源。
德克士

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德克士（Dicos）是於中國大陸、香港及台灣等地經營的的連鎖西式快餐店，於1996年由頂新國際集團收購。截至2024年，已擁有超過3000家餐廳。主要產品有漢堡類、炸雞類、米飯類、飲料類、副餐類等

$1.3 billion (RM3.91 billion) in 2010....while cnHLS sells everything from whole honey-glazed chickens, chicken burgers and wings to hamburgers and fish sandwiches. Between 2007 and 2010, sales at cnHLS grew a whopping 416 per cent to be valued at US$。炸雞是德克士的主力產品。

## 歷史

據德克士官網介紹，德克士炸雞風味起源於美國南部德克薩斯州，1994年建立於中國大陸四川省成都。1996年，頂新集團將德克士收購，投入5000萬美元，並重新建立了CIS系統，使其成為頂新集團繼「康師傅」之後的兄弟品牌。

2013年5月在台灣101開設第一家分店。目前於台北市、新北市持續展店中。

2014年起，每年的4月24日上午，德克士全國的門店會閉店4小時以舉行「脆脆日」活動，員工們會統一進行炸雞技藝的研習。

香港的首家分店於2023年第一季在北角開業，第二家分店2023年11月在灣仔軒尼詩道298號開業，但灣仔分店2024年2月已經易手「五指間蘭州牛肉麵」。

2025德克士炸雞及五指間蘭州牛肉麵位於西洋菜南街近旺角道開幕。

## 產品

### 炸雞類

- 脆皮手槍腿（有油潑辣子、黑金藤椒口味）
- 脆皮炸雞
- 脆皮棒腿
- 唐揚雞塊

### 裸麥漢堡

- 卡茲雞腿裸麥
- Q蝦裸麥

### 軟法漢堡

- 鳳梨雞腿軟法
- 雞柳軟法
- 鱈魚軟法

### 捲餅

- 南洋雞肉捲
- 黃金鱈魚捲

### 特色副餐

- 脆皮辣翅
- 黃金魚柳

## 基本資料

- 英文名：Dicos
- 成立：1994年
- 總部：上海市南京西路中創大廈819號
- 業務範圍：中國大陸、台灣、香港
- 代表人物：魏應行
- 產業：西式快餐連鎖快餐廳
- 產品：漢堡類、炸雞類、米飯類、飲料類、副餐類等
- 母公司：頂新國際集團
忠烈祠

忠烈祠，或稱忠魂祠、英烈祠、英魂祠、英靈祠、忠烈廟、昭忠祠、顯忠祠、褒忠祠等，是祠廟的一種，為歷代褒揚忠義精神，建祠追祀為國殉難、殉職的忠臣烈士之獨立建築物，祠名「忠烈」、「忠魂」等。除了專門為供奉忠臣烈士而興建的祠廟外，亦有些是以其他建築改建而成，如神社。由於儒家提倡忠、義等品德，興建忠烈祠除紀念和奉祀殉國忠臣烈士外，還有著道德教化的作用。

## 沿革

中國歷代對忠臣烈士即有設祠奉祀，祠名為皇帝封賜。北京法源寺就是唐太宗李世民為悼念在東征高句麗戰爭中陣亡的將士而建立的忠烈祠，最初叫憫忠寺，清朝改名為法源寺。

這種建祠供奉忠臣烈士，再由君主賜名的風習亦傳至漢字文化圈其他地區如朝鮮半島、越南等地。這些地區結束君主制後，忠烈祠則由政府設置。

## 各地的忠烈祠

### 中國大陸

據1942年中華民國內政部統計，當時中國大陸已有六百多個縣市設立忠烈祠，多由舊日孔子廟、關帝廟、城隍廟、地藏庵、東嶽殿，甚至是雙忠廟、武侯祠等廟宇附加小廟祭祀。至於「首都忠烈祠」則因對日抗戰，甚至直至國民政府遷台以前，始終無法建成。

雖然中國建有不少忠烈祠，但部份因為日久失修而倒塌，亦有些在文化大革命時被毀，現存紀念抗日烈士的忠烈祠包括：

- 南嶽忠烈祠：位於湖南衡陽，建成於1943年7月7日，是中國建築最早、規模最大的抗日戰爭紀念地之一。
- 嶽麓山忠烈祠：位於湖南長沙嶽麓山赫石坡，始建於1939年，紀念在長沙會戰中抗日陣亡的將士。1946年修建的陸軍第七十三軍抗戰陣亡將士墓位於忠烈祠之後的山中。
- 騰沖忠烈祠：位於雲南騰沖縣的國殤墓園內，建成於1945年7月7日，奉祀抗日戰爭時期中國遠征軍第二十集團軍攻克騰沖戰鬥中陣亡將士。
- 商城忠烈祠：位於河南商城縣東南郊半個店，建成於1943年7月7日，奉祀抗日戰爭時期陸軍第八十四軍陣亡將士。

奉祀古代英烈的則有：位於山西省忻州逯家莊村忻州忠烈祠，創建年代不詳，奉祀春秋時代晉國義士公孫杵臼。位於江蘇省無錫宜興的周王廟奉祀出征平西而殉國的晉朝晉平將軍周處。

### 臺灣

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現存多為國民政府戰後改建原本日本時代的神社而來，奉祀為中華民國殉職，並有其重大忠貞事蹟且足資衿式的官兵、警察及人民的祠廟。

依中華民國內政部所頒佈《忠烈祠祀辦法》，於各直轄市、縣市政府所在地設置忠烈祠，中央政府所在地則設首都忠烈祠，由總統主祭。

健康幼稚園火燒車事件中健康幼稚園老師林靖娟為搶救學童而身亡，為台灣第一位入祀忠烈祠的平民。

### 朝鮮半島

朝鮮半島亦有多間所忠烈祠，有些是奉祀在壬辰倭亂時殉國的烈士，如奉祀東萊府使忠烈公宋象賢、釜山鎮僉使鄭撥將軍的釜山忠烈祠、奉祀忠武公李舜臣將軍的統營忠烈祠，亦有奉祀與埋葬日本統治時期的抗日烈士，以及歷任韓國國家元首、愛國志士、殉國烈士等的忠烈祠，如首爾銅雀區銅雀洞的國立顯忠院。

### 越南

受源自中國的儒家文化影響，越南也有多個忠烈祠。河內市棟多郡文廟坊阮勸庯的忠烈廟是後黎朝的武廟，始建於正和六年（1685年），奉祀越南歷代功臣名將。阮朝時，反抗法軍侵略而犧牲的守城官員阮知方也入祀忠烈廟，阮林、張國用、黃耀、段壽和阮高等人附祀。英烈忠魂祠是奉祀越戰期間陣亡將士。

### 日本

日本在大日本帝國時代設置招魂社，供奉為國捐驅的英靈，戰後除東京招魂社外全部改稱為護國神社，東京招魂社則改名為靖國神社。由於二次大戰後日本把甲級戰犯的牌位放於靖國神社供奉，該社常被認為是日本軍國主義象徵。

### 漢字文化圈以外

一些漢字文化圈的海外僑民於他們的僑居地亦建有忠烈祠供奉同胞英烈，如泰國清邁府唐窩村唐窩忠烈祠，是當地華人興建以奉祀泰北孤軍第三軍陣亡將士及先賢。

## 基本資料

- pictooltip：國民革命忠烈祠（台北圓山）
- skhangul：충렬사
- nkhangul：충렬사
- skrr：Chungnyeolsa
- skmr：Ch'ungnyŏlsa
- nkrr：Chungryeolsa
- nkmr：Ch'ungryŏlsa
- vie：Trung Liệt Từ
- 滿文：ᡨᠣᠨᡩᠣ ᠪᡝ、ᡳᠯᡝᡨᡠᠯᡝᡥᡝ、ᠵᡠᡴᡨᡝᠨ
- mnc_a：tondo-be iletulehe jukten
- mnc_v：tondo be iletulehe jukten
亮賢居

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亮賢居（Shining Heights）是位於香港九龍大角咀詩歌舞街83號的單幢式住宅，前身為香港油蔴地小輪員工宿舍，發展商為恒基兆業及香港小輪，管理公司為偉邦物業管理，2009年11月25日啟用。大部份單位可享維多利亞港海港景色或深水埗景色及九龍群山山景，中低層單位則望大角咀工廠景及高架道路西九龍走廊。

## 屋苑規劃

屋苑樓高51層，提供348個單位，平面圖可見大廈設計呈展翅狀。標準樓層每層設8伙，當中6伙屬兩房戶型，但面積均逾700平方呎。標準3房單位，則全屬1,100平方呎設計，除主人套房外，廚房內均設多用途房。

物業最高數層闢作「行政樓層」，單位用料及配套較低層單位高級外，並設有1,600至2,100方呎的相連大戶。此批特色大戶的樓底達11呎5吋至15呎7吋高。「亮全城」複式大戶位處頂層59、60樓，面積達3,431至4,445平方呎，附連佔地950至1,200平方呎的私家天台花園以及按摩浴池。

此外，屋苑選用的廚櫃家電系列，是恒基系樓盤之冠，成本較嘉亨灣至少高出40％。當中智能家居設備總投資約5,000萬至6,000萬元，普通單位每戶設施投資總值約15萬元，行政樓層每戶逾30萬元。亮賢居示範單位設於尖沙咀美麗華商場3樓。

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- 從海壇街遠眺亮賢居

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- 亮賢居位於詩歌舞街83號

## 會所

亮賢居住客會所Club Vantage以Urban Resort作主題，面積達54,000平方呎，位於2及3樓的Relax Zone設有區內罕有的42米長戶外游泳池、卡拉OK室、燒烤場及兒童遊樂場等，設施多達30餘項；而位於51樓的空中會所Sky Club離地550呎，內設星夜宴會廳、維港健身室及空中水療閣等，戶外景致盡收眼簾。

亮賢居入口以酒店式設計，樓底高逾16呎，並為住客度身訂造「巨星級」的管理服務，打造精品豪宅概念。

## 居住環境

屋苑位於大角咀，附近主要為學校、球場、公園、舊公務員宿舍和單幢樓等，附近也有工廠大廈、市政大樓、公共設施及商場等。旁為西九龍走廊的高架天橋，部分低層單位預計將受汽車聲浪影響。

## 鄰近地標

- 港灣豪庭
- 鮮魚行學校
- 聖芳濟書院
- 保良局莊啟程預科書院
- 世界龍岡學校劉皇發中學

## 交通

屋苑在地理上實際座落於四個港鐵車站之間，分別是荃灣綫與觀塘綫太子站、荃灣綫深水埗站、東涌綫奧運站以及東涌綫與屯馬綫南昌站，距離每個站有約600米至1公里的直線距離，步行約需時10至20分鐘。

## 基本資料

- 日語原文：亮賢居、Shining Heights
- 地址：香港九龍大角咀詩歌舞街83號
- 地段：九龍內地段第11159號餘段
- 開發者：恒基兆業、香港小輪
- 主管機構：偉邦物業管理
- 用途：私人住宅
- 座數：1座
- 層數：59層
- 完工時間：2009年
- 舊稱：香港小輪員工宿舍
- 設施：會所
治具

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治具是一個木工、鐵工、以及其他一些手工藝品的大類工具，主要是作為協助控制位置或動作（或兩者）的一種工具。此名稱是由英文「jig」音譯而成的日文漢字「治具」而來。同樣的工具在中國大陸則一般稱為夾具。

## 治具的主要用途

治具或模具在工業時代前就已被廣泛使用，包括機械治具、木工治具、焊接治具、珠寶治具、以及其他領域。某些類型的治具也稱為「模具」或「輔具」，其主要目的是為重複性和準確的重複某部分的重製。一個明顯的例子是當複製鑰匙時，原始的鑰匙通常被固定於治具上，如此機器就能藉由原始鑰匙外觀的導引複製出新的鑰匙。

有許多治具之所以產生是因為商業的需要，因為有許多類型的治具是客製化的，某些是為了提高生產力、重複特定動作、或使工作更加精確。因為治具的設計基本上是建立於邏輯，類似的治具可能會因為使用於不同的時間和地點而分別產生。

## 鑽孔治具

鑽孔治具是一種可藉由移動模具以導引麻花鑽孔設備或其他鑽孔裝置到每個洞的準確中心位置，並可在多個可互換零件上加速反覆在洞孔中心定位的治具類型，在鐵工實務上，典型的作法是在鑽孔治具上的每個孔留有堅硬套環（hardened bushing）以避免麻花鑽切到治具。

由於製造業廣泛的使用數控工具機（CNC工具機），其中伺服控制器（servocontrols）具有自動移動工具到正確位置的能力，需要鑽孔治具（和使用鑽孔夾具運營商的工作）就比以前少了。

## 使用治具的優缺點

使用治具的好處是如果是相同的製品，就算工人沒有非常純熟的技術，也可以迅速地藉由治具生產大量瑕疵少、變異性低的良品。但是，對於多樣少量的生產模式，使許多個治具的結果，反而造成生產成本提高的缺點。

## 治具與夾具的不同

「治具」與「夾具」這兩個詞，由於用途接近，以致常容易被人搞混、甚至誤用。

治具著重在工作和導引工具；夾具則著重於握持工具在一個固定的位置。有一些同時具有這兩種功能（控制和導引工具）的裝置也被稱為治具，但只握持但不具引導工具的裝置則被稱為「夾具」而非「治具」。在進入數控系統時代後已經減少了治具的使用。

## 治具的式微

1.傳統產業：

隨著科技日新月異的進步，在傳統產業中，只要是大量且需要高精度的製品，所需要使用的治具量只會更多，不會更少。例如：汽車零件業...

2.高科技3C產業：

在進入自動化和數控系統機器後，治具已經不那麼被需要，因為工具路徑已經被數位化並儲存在記憶體中，但「夾具」仍被普遍地被繼續使用。
鷺江志

《鷺江志》於清朝乾隆31年（1766年）年起編撰，於乾隆34年（1769年）完成，是廈門現存最早的一部地方志書，全書共約15萬字。該書是在同安縣編修縣誌的倡議下，由乾隆乙酉舉人海澄鎮海衛人薛起鳳（字飛三，號展湖）和嘉禾里（今廈門市）人黃名香（字蘭友）、竹

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人楊國春（字陽三）共同編著而成，是一部私人編纂的志書。

## 篇目

《鷺江志》全書共分為四卷三十篇，另有序、跋和附錄，也有人將附錄視為一卷而稱全書分為五卷。

- 卷一：總圖、山水形勢記、鷺志小引、總論、鷺城、廟宇、關津、山川、街市、河池、租稅、保甲、寺觀
- 卷二：職官、防圉、衙署、倉庫、科甲、明經、武雋、戎功、書院、坊表、墳墓、釋衲、古跡
- 卷三：風俗、流寓、品行、節烈、土產
- 卷四：藝文、雜記
- 附錄：八景圖詩、藝文補遺

## 評價

《鷺江志》雖然不是廈門最早的志書（《鷺江志》中提到廈門第一部地方志為《廈門志略》），卻是目前流傳下來的最早一部。

《廈門志》的序言中提到：「得薛起鳳《鷺江志》而讀之，所載皆當日時事，並及詩歌，而於政事之要，未暇詳備。」即認為其內容在政治方面有所欠缺。

如今的學者則認為，《鷺江志》雖然篇幅小但言簡意賅，較好地記載了康熙、雍正、乾隆等時期廈門島及其周邊的自然景觀和社會、經濟、文化等方面的情況，為廈門的歷史研究提供了珍貴的資料。如《廈門志》等許多此後的史書和其他文獻，均大量的摘抄或參考該書的內容；書中詳細記載了地方人物、物產、古蹟和詩歌，比目前所知的其他史書都更為詳盡；書中所附《廈門八景圖詩》由蔣國梁繪圖配詩，被稱為廈門八大景而流傳至今。

## 參見條目

- 廈門志
- 廈門市志
百靈佳殷格翰動物保健

百靈佳殷格翰動物保健（Boehringer Ingelheim Animal Health），舊名梅里亞（Merial），是總部位於法國的一家跨國動物保健公司。「台灣百靈佳殷格翰股份有限公司」與「台灣百靈佳殷格翰動物事業股份有限公司」是百靈佳殷格翰在台子公司，成立於1975年，迄今已逾48年。目前在台灣北、中、南共設有3個辦公室，員工近350人。

## 歷史

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梅里亞成立於1997年，由美國默克製藥公司和法國賽諾菲－安萬特集團合資，主要生產動物藥品及疫苗。梅里亞在150多個國家開展業務，全球約有5000名雇員。2007年，梅里亞的營業額近25億美元。2017年1月被德國製藥公司百靈佳殷格翰（Boehringer Ingelheim）收購，更為現名。

## 基本資料

- 英文名：Boehringer Ingelheim Animal Health
- 產業：動物保健
- 營收：€4.559 billion (2022)
- 員工人數：6,900
- 母公司：百靈佳殷格翰
- 總部：德國
- 成立：1997年8月1日
清朝玉璽

清朝玉璽多使用滿漢雙文篆書樣，左滿文，右漢文，不過也有一些只使用漢字的寶璽。入關前，後金所制印璽多僅使用滿文。後來清朝仿明制，大量製作帝王用璽用以沖淡無傳國玉璽之虛。清代共制二十五方玉璽，稱清二十五寶。二十五寶平時密藏於紫禁城交泰殿的寶盝中，一寶一盝。寶盝為兩重，皆木質，製作精美。寶盝置木几上，外罩繡龍紋的黃緞罩，分列於御座左右。

傳聞蒙元北遁時攜走傳國玉璽，明末清初時多爾袞領兵與其後裔決戰，並自蒙古取得一枚玉璽交予清太宗皇太極，但清宮檔案證明其取得的實為另枚玉璽「制誥之寶」，該枚舊璽在乾隆年間被銷毀，往後重刻一枚新璽並納入盛京十寶之一。

## 清朝二十五方玉璽

清初作寶泛濫，至乾隆初年交泰殿貯寶三十九方，其中寶文重複者或於義不合者甚眾。乾隆十一年釐定製度，只選其中二十五方以作國寶，其數以應大衍之數。乾隆十三年更定寶文，除大清受命之寶、皇帝奉天之寶、大清嗣天子寶、青玉質皇帝之寶四方以其由緒有序予以保留外，其餘二十一方俱重刻為滿漢篆文體。

二十五方玉璽造型、材質多樣，以玉刻交龍紐為多，其它有金質、銀質，還有一方木璽。

- 大清受命之寶：《交泰殿寶譜》載「以章皇序之用」，白玉質，盤龍紐，漢篆文、滿本字文，昭告天下天子登基用璽，也是大清承受天命的象徵物。
- 皇帝奉天之寶：《交泰殿寶譜》載「以章奉若之用」，碧玉質，盤龍紐，漢篆文、滿本字文，郊祀用璽，也是皇帝敬奉天道的象徵物。
- 大清嗣天子寶：《交泰殿寶譜》載「以章繼繩之用」，金制，交龍紐，漢篆文、滿本字文，冊立太子用璽。
- 皇帝之寶（玉璽）：《交泰殿寶譜》載「以布詔敕之用」，青玉質，交龍紐，滿篆文，清朝早期的皇帝日常用璽，乾隆以後鮮用。
- 皇帝之寶（木璽）：檀香木質，蹲龍紐，滿漢篆文，《交泰殿寶譜》雖載其僅為「以肅法駕之用」的皇權象徵物，但事實上絕大部分制誥詔敕均鈐該寶，是所用最多應用範圍最廣的一方寶璽。
- 天子之寶：《交泰殿寶譜》載「以祀百神之用」，白玉質，交龍紐，祭祀用璽，用於祭祀神靈的祝文祭文。
- 皇帝尊親之寶：《交泰殿寶譜》載「以薦徽號之用」，白玉質，交龍紐，為太后，太皇太后上徽號、尊諡則用之。
- 皇帝親親之寶：《交泰殿寶譜》載「以展宗盟之用」，白玉質，交龍紐，賞賜宗室、外藩王公則用之。
- 皇帝行寶：《交泰殿寶譜》載「以頒錫賚之用」，碧玉質，交龍紐，賞賜慰勞功臣則用之。
- 皇帝信寶：《交泰殿寶譜》載「以征戎武之用」，白玉質，交龍紐，徵發編整軍隊則用之。
- 天子行寶：《交泰殿寶譜》載「以冊外蠻之用」，碧玉質，蹲龍紐，冊封藩國外夷則用之。
- 天子信寶：《交泰殿寶譜》載「以命殊方之用」，青玉質，交龍紐，漢篆文、滿本字文，號令藩國外夷則用之。
- 敬天勤民之寶：《交泰殿寶譜》載「以飭勤吏之用」，白玉質，交龍紐，嘉賞降旨入朝外官則用之。
- 制誥之寶：《交泰殿寶譜》載「以諭臣僚之用」，青玉質，交龍紐，主要用於誥諭高級官員及其親屬的冊書和誥書。
- 敕命之寶：《交泰殿寶譜》載「以鈐誥敕之用」，碧玉質，蹲龍紐，主要用於誥諭低級官員及其親屬的敕書。
- 垂訓之寶：《交泰殿寶譜》載「以揚國憲之用」，碧玉質，交龍紐，頒行法令或皇帝教論則用之。
- 命德之寶：《交泰殿寶譜》載「以獎忠良之用」，青玉質，交龍紐，獎勵臣僚則用之。
- 欽文之璽：《交泰殿寶譜》載「以重文教之用」，墨玉質，交龍紐，頒發文明教化論旨則用之，二十五寶中唯一一方以古名「璽」命名的寶璽。
- 表章經史之寶：《交泰殿寶譜》載「以崇古訓之用」，碧玉質，交龍紐，表彰刊發欽定經史古籍則用之。
- 巡狩天下之寶：《交泰殿寶譜》載「以從省方之用」，青玉質，交龍紐，為皇帝巡視四方時所用的辦公便印。
- 討罪安民之寶：《交泰殿寶譜》載「以張戎伐之用」，青玉質，交龍紐，派遣軍隊出征則用之。
- 制馭六師之寶：《交泰殿寶譜》載「以整戎行之用」，青玉質，交龍紐，向軍隊下達命令則用之。
- 敕正萬邦之寶：《交泰殿寶譜》載「以誥外國之用」，青玉質，交龍紐，回書外國或藩國外夷則用之。
- 敕正萬民之寶：《交泰殿寶譜》載「以誥四方之用」，青玉質，盤龍紐，向全國臣民布告論旨處分則用之。
- 廣運之寶：《交泰殿寶譜》載「以謹封識之用」，墨玉質，交龍紐，鈐於皇帝御筆宸翰之上。

## 盛京十寶

乾隆十一年厘定二十五寶制度後，故內府所藏廢棄國寶十四方中，以其中十方或雖寶文重複但國初行用，「未可以與古玩並列」，故寶於盛京宮闕鳳凰樓。

- 大清受命之寶：碧玉質，蹲龍紐，漢篆文、滿本字文。
- 皇帝之寶三方：一方青玉質，交龍紐，滿本字文漢篆文；一方碧玉質，盤龍紐，滿本字文漢篆文；一方檀香木質，素紐，滿篆文。
- 奉天之寶：金質，交龍紐，滿篆文。
- 天子之寶：金質，交龍紐，滿篆文。
- 奉天法祖親賢愛民：碧玉質，交龍紐，漢篆文、滿本字文。
- 丹符出驗四方：青玉質，交龍紐，後為「制誥之寶」取代。
- 制誥之寶：青玉質，交龍紐，漢篆文，傳為清太宗所得之元璽，乾隆年間清高宗下旨將寶上字磨去，新刻一枚滿漢合璧篆文「制誥之寶」，取代「丹符出驗四方」位列盛京十寶，後欽定為二十五寶之一。
- 敕命之寶：青玉質，交龍紐，漢篆文、滿本字文。
- 廣運之寶：金質，交龍紐，漢篆文。

## 太上皇帝之寶

清高宗乾隆帝在登基60年後傳帝位於嘉慶帝，自居太上皇公文諭令行「太上皇帝之寶」（僅漢篆字，無滿文）。

太上皇帝之寶：碧玉質，交龍紐。四壁刻有乾隆御題詩。存於雕雲龍紋紫檀匣中。

凡三品堂上官任免諸事皆由太上皇決斷，用璽太上皇帝之寶。

## 清末新政作寶

清末新政時，仿西歐木製國璽御璽之制，作檀香木漢文篆書方璽四方，現藏北京故宮博物院。與舊二十五寶不同，印文僅有漢文且明示國體國號，其文分別為「大清國寶」、「大清皇帝之寶」、「大清帝國之璽」、「大清帝國皇帝之寶」。推測此四方璽或於新政或行憲後用於中外交往文書上，然而四方璽均無使用痕跡。

## 御璽印文

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- 無圈點滿文「天命金國汗之印」（ᠠᠪᡴᠠᡳᡶᡠᠯᡳᡢᡤᠠᠠᡳᠰᡳᠨᡤᡠᡵᡠᠨᡥᠠᠨ ᠊ᡳᡩᠣᡵᠣᠨ），實物現已不存，瀋陽故宮收藏的信牌文物中見其印痕。

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- 「敬天勤民」璽，九疊篆字。

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- 清太宗所獲「制誥之寶」，用於崇德及順治初年文件上。

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- 「大清帝國之璽」，光緒末宣統初年刻製。

## 外部連結

- 皇太極所得「傳國玉璽」考繹 （國家清史撰修工程）清史鏡鑒
- 故宮信片第五集：清代寶璽

## 基本資料

- 日語原文：清朝玉璽
- lesser_width：150
- 名稱：滿漢合璧「大清嗣天子寶」、ᡩᠠᡳ᠌ᠴᡳᠩ、ᡤᡠᡵᡠᠨ ᠊ᡳ、ᠰᡳᡵᠠᡥᠠ、ᠠᠪᡴᠠᡳ、ᠵᡠᡳ、ᠪᠣᠣᠪᠠᡳ
- 使用者：清朝皇帝
- 使用：代表國家之印信
- 頭銜：寶璽
- tradchi：寶璽
- simpchi：寶璽
- – 拼音：bǎoxǐ
- manchu：ᠪᠣᠣᠪᠠᡳ
- mollendorff：boobai
- abkai：boubai
伊朗伊斯蘭共和國中央銀行

伊朗伊斯蘭共和國中央銀行(بانک مرکزی جمهوری اسلامی ايران, Bank Markazi Jomhouri Islami Iran)作為伊朗的中央銀行，負責發行伊朗貨幣里亞爾。1960年8月，伊朗政府建立伊朗中央銀行，而原本伊朗國有銀行的中央銀行職權全部轉到新建立的中央銀行，伊朗伊斯蘭革命後，伊朗中央銀行改名為「伊朗伊斯蘭共和國中央銀行」。

## 其他

- 伊朗是伊斯蘭發展銀行的成員。
- 1945年12月29日，伊朗加入國際貨幣基金組織。

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## 聯繫方式

- Swift Address: BMJIIRTH
- 地址：伊朗德黑蘭Mirdamad Boulevard 198號

## 基本資料

- 名稱：伊朗伊斯蘭共和國中央銀行
- 原文名：بانک مرکزی جمهوری اسلامی ايران
- 說明：伊朗伊斯蘭共和國中央銀行行徽
- 總部：伊朗德黑蘭
- 成立：1960年
- 所有者：國有機構1
- 校長：阿克巴爾·科米賈尼
- 領導人：總裁
- 中央銀行：伊朗
- 貨幣：伊朗里亞爾
- 貨幣：IRR
奮銳黨

奮銳黨（Zealotry；קנאי, קנאים；kanai）又名熱烈派，是第二聖殿時期之錫安主義政治組織，主張反抗羅馬帝國對以色列猶太人的統治，目標是把以色列的外來者驅除出境。

此黨於猶太人大起義（66-70年）期間十分著名。約瑟夫斯稱他們是這一時期的第四個「派系」。

## 詞源

詞彙「奮銳黨」在希伯來語中是kanai (קנאי，複數，קנאים (kana'im))，即他們對上帝十分熱忱zealous。詞彙的延伸是希臘語ζηλωτής，「效法者，狂熱崇拜或追隨者。」

## 歷史

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約瑟夫斯的《猶太古史》稱在當時有三大主要派系，即法利賽、撒都該、艾賽尼派。奮銳黨被稱之為「第四大派系」，有加利利的猶大（或加馬拉的猶大）和法利賽的撒度在第六年成立，反抗徵稅改革。他們「基本上認同法利賽的教訓；但對自由十分嚮往，稱上帝是他們唯一的主宰和君主。」(18.1.6)

根據《猶太百科》中的奮銳黨條目：

根據約瑟夫斯("B. J." ii. 8, § 1; "Ant." xviii. 1, §§ 1, 6)，大多數作家認為奮銳黨是加利利的猶大建立的第四大派系(見Grätz, "Gesch." iii. 252, 259; Schürer, "Gesch." 1st ed., i. 3, 486)。這種觀點是相互矛盾的，然而，加利利的猶大的父親赫齊卡亞已經組織了「好漢幫」來反抗大希律("B. J." i. 10, § 5; "Ant." xiv. 9, § 2)，這是在希律統治時期，里奮銳黨系統性的宗教和行刺行動相隔不遠。

也有與之相反的辯論：此派系沒有所期望的明確標誌(在66-70/3的戰爭前)。在羅馬總督彼拉多執政時，奮銳黨已經常沖擊羅馬人，羅馬皇帝卡里古拉即位後(37-41)成為「羅馬與猶太的第一次公開衝突」，但在第六年普查和塞揚努斯(早於31年)前就已經出現跡象。

猶大的兩個兒子，雅各和西門，都參與了起義，並被台比留·亞歷山大處死，後者在46-48年任猶迪亞巡撫。

`*`雅各和西門的父親是亞勒腓（有稱：革羅罷），而並非猶大。

當羅馬要求崇拜皇帝時，猶太人進行大起義(66–73 CE)，但最終失敗。奮銳黨在66年領導起義。他們成功奪回了耶路撒冷，並堅持到了70年，羅馬皇帝韋斯巴薌的兒子提圖斯攻陷城池，摧毀了聖殿。

奮銳黨反對羅馬統治，用暴力手段打擊羅馬人和希臘人。另一派系是刃首黨，他們掃蕩猶太居住區，刺殺叛徒及奸細，並且呼籲猶太人團結，煽動猶太人反抗羅馬人。約瑟夫斯用黯淡的畫面描述了他們的行動，並稱在聖殿被毀前，他們用「恐怖統治」。根據約瑟夫斯，奮銳黨追隨吉查拉的約翰，在加利利地區反抗羅馬人，逃跑，來到耶路撒冷，將當地人帶入狂熱狀態，導致聖殿被毀。

### 塔木德反對奮銳黨

在《塔木德》中，奮銳黨是個非宗教派系(不追隨宗教領袖)，被稱之為 Biryonim (בריונים)，即「野蠻的」、「蠻荒的」、「暴徒」，並譴責他們的衝動，譴責他們不會委屈求全，保護耶路撒冷的倖存者，以及他們盲目的軍國主義，敵視拉比們的求和。他們繼續指責奮銳黨導致耶路撒冷和第二聖殿的傾覆，使得羅馬束縛了猶大。根據《巴比倫塔木德》，Gittin:56b，在耶路撒冷城被圍時，暴徒們摧毀了幾十年堆積出的食物和柴火，勒令猶太人出動，在絕望中進行反抗。約哈蘭·本·撒該出逃，與韋斯巴薌會面，建立賈尼亞會，編撰《密西拿》，使得拉比猶太教得以倖存。

奮銳黨呼籲使用暴力反抗羅馬人、猶太人奸細和撒都該人，通過掃蕩和其它活動來達到他們的目的。

### 馬薩達

在70年耶路撒冷和第二聖殿被毀後，960奮銳黨人在以利亞撒·本·雅爾的帶領下奪取了羅馬堡壘馬薩達，沒有留存戰俘。羅馬派第10軍團前往，但三年沒有攻下。據估算，軍團傷亡人數達1,000人。羅馬人發明了新的攻城機器，但奮銳黨人依然堅守。組後，在第三年，即73年，羅馬人完成了對馬薩達山一側的挖掘，將其摧毀。這使得他們的攻城得以上手，攻破城牆。當羅馬人進入，準備逮捕奮銳黨人時，發現所有的戰士和家人都已自盡。

今天，在以色列國防力量中，在基本訓練完成後，有人爬上馬薩達，用希伯來語喊「馬薩達絕不再被攻陷」。

### 匕首黨

另一極端組織，或許是奮銳黨的分支，在拉丁語中被稱之為「匕首黨」或「刃首黨」，即「暴徒」、「持匕首者」(單數：sicarius)，它們得名於擊殺反對戰爭呼召的猶太人。可能是因為許多奮銳黨也同時是「匕首黨」的緣故，他們在塔木德中被稱之為「暴徒」，甚至被密西拿賢哲們所畏懼。

根據歷史學家H.H.本·薩遜，匕首黨最初來自加利利，「為社會革命而戰鬥，而耶路撒冷奮銳黨對社會層面關注較少」，匕首黨「從來不追隨某一家族，也不去效忠他們的王」。兩黨都反對祭司家族控制聖殿。

詞彙sicarii也可以指代持長彎刀的角鬥士

## 在新約中

### 使徒西門

在耶穌使徒中有個西門被稱之為「奮銳黨人」。

## 基本資料

- 國家：Judea
- 校色：5D2E2E
- 領袖：加利利的猶大、Menahem ben Judah、John of Giscala、Simon bar Giora、Eleazar ben Simon、短劍黨
- 成立：6 CE
- 解散：73 CE
- 意識形態：錫安主義、猶太教正統派
- 總部：耶路撒冷、Gush Halav、馬薩達
約瑟夫·M·阿卡巴

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約瑟夫·麥可·「喬」·阿卡巴（Joseph Michael "Joe" Acaba，1967年5月17日），出生於加利福尼亞州阿納海姆，波多黎各裔美國教育家、地質學家、美國航空航天局太空人。

## 生平

2009年3月15日，阿卡巴搭乘發現號太空梭前往國際空間站執行STS-119號任務。

2012年5月17日，阿卡巴搭乘聯盟TMA-04M前往國際空間站執行遠征31任務。

## 外部連結

- Spacefacts biography of Joseph Acaba
- NASA biography
- Video of NASA HQ Social event December 2012
安亭北站

安亭北站是滬寧城際鐵路上的一個車站，位於中華人民共和國上海市嘉定區安亭鎮寶安公路以北，新源路收費站以東、京滬鐵路及滬蘇通鐵路安亭西站以北500米處。

## 車站結構

### 站房

安亭北站為高架車站，建築長500米、寬50米，共有15組混凝土柱支撐。站廳位於中部，寬100米，採用線下候車結構。

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- 候車室

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- 進站扶梯

### 站線配置

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安亭北站站場位於高架上，淨空12.22米。車站共設2站台4線，其中正線2條，到發線2條，站台為兩個側式站台。北側為京滬高速鐵路正線。

通過線｜京滬高速鐵路下行線

通過線｜京滬高速鐵路上行線

側式站台

2站台｜滬寧城際鐵路 往上海、上海虹橋方向（南翔北站、上海虹橋站）

通過線｜滬寧城際鐵路下行列車通過線

通過線｜滬寧城際鐵路上行列車通過線

1站台｜滬寧城際鐵路 往南京方向（花橋站）

側式站台

## 使用情況

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安亭北站在2012年上海直屬站馮亮提出的滬寧城際鐵路列車停站方案優化中被分為四級站，建議列車停靠密度為90-120分鐘一班。至2016年車站每日有11趟列車停靠，日均到發旅客1000餘人。

## 接駁交通

安亭北站配到設施位於站前廣場的東西兩側：西側設有面積約2900平方米的公交首末站，有嘉定69路（原安菊線）、嘉定116路（原安亭7路）等線路，具體途徑的公交線路和起訖站如下：

- 嘉定69路（公交安亭站-公交嘉定北站）
- 嘉定116路（安亭北火車站-黃渡汽車站）
- 嘉定128路（外岡車站-安亭北火車站）
- 崑山C7線（軌道交通光明路站-安亭北站）

此外車站東側東側為面積4000平方米的社會停車場，設有45個泊位。由於安亭北站乘客中超過50%的乘客系通過自駕乘車，導致既有停車場設施不敷應用，為此當地政府正計劃對接駁設施進行改建。

## 未來發展

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未來上海市區的上海站、上海南站均將逐步遷出普速列車，轉型為高速鐵路車站，其中上海站的普速列車預計將遷至本站，因此本站還將繼續擴建。屆時本站將與南側的安亭西站合為一體，設普速通過場（即現有安亭西站）、普速到達場附機務段（始發終到列車專用）、市域場（規劃市域鐵路寶嘉線、嘉青松金線）和高速場（即現有安亭北站）。地鐵14號線也將延伸至此，並預留崑山方向線路。

## 基本資料

- 英文名稱：Antingbei Railway Station
- 國家：中華人民共和國
- 地理坐標：上海市嘉定區安亭鎮
- 位置：寶安公路5678號
- 座標：31°N 18°E
- 車站類別：客運站
- 擁有者：滬寧城際鐵路股份有限公司
- 運營者：中國鐵路上海局集團上海直屬站
- 途經線路：滬寧城際鐵路
- 站台：2
- 股道：4
- 使用狀態：運營中
- 車站代碼：66340
- 電報碼：ASH
- 拼音碼：ATB
- 車站等級：二等站
- 啟用：2010年7月1日
約瑟夫·錢柏林鐘塔

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約瑟夫·張伯倫鐘塔位於英格蘭西米德蘭茲郡伯明罕大學主校區校長樓前。雖然對高度資料說法不一，但它是目前世界最高的獨立鐘塔。伯明罕大學列出的高度是110米，而有些其他文獻中描述是100米。

這座鐘塔的建立是為了紀念伯明罕大學的第一任校長約瑟夫·張伯倫。在當初建塔時也有人提出以此大學最早的教授約翰·亨利·伯丁來命名此塔。現在，伯明罕大學的學生和當地的居民一般叫它「老喬」、「大喬」或者只是簡單的「鐘塔」。學生中流傳一個迷信，如果有人在敲鐘的時候站在塔下，他的考試就會不及格。
崑山南站

崑山南站位於中華人民共和國江蘇省蘇州市崑山市黃山路與人民南路交叉口，既有崑山站南側1.7公里，是滬寧城際鐵路和京滬高速鐵路共用的一個車站，於2010年7月1日啟用南半部分滬寧城際候車區，2011年6月28日啟用北半部分京滬高鐵候車區。崑山南站由於在使用後無法承載大量的客流而於2015年年底開始擴建工程，對內部結構進行了優化。改擴建工程於2017年春運前完工並投入使用。

截至2025年4月運行圖，崑山南站每天共辦理114對圖定旅客列車業務，全部為過路列車。其中京滬高速動車組列車每日開行約134對列車，上行32趟、下行25趟停靠崑山南站，停站率上行23.88%、下行18.66%；滬寧高鐵蘇滬段動車組開行對數147對，上行85趟、下行98趟停靠崑山南站，停站率上行57.82%、下行66.67%。因滬寧高速動車組列車的高密度開行，形成了不少生活在蘇州、每日乘坐高鐵列車往來上海的通勤人士。滬寧城際下行通勤早尖峰時間6:30~9:00出發往上海方向，上行晚尖峰時間17:00~19:00上海出發往崑山及蘇錫常地區。

## 車站結構

### 站房

崑山南站總建築面積達7.1萬平方米，以「並蒂蓮」為設計意向。崑山南站為線下式站房，面積8994平方米。站房南北開口，由連接兩個廣場的中央通廊連接：候車廳位於大廳東側，售票處居於西側。

站房被南北中央通廊分為兩部分。候車室在2015年的改造後占用了原南北中央通廊東側的大半部分，使得原先分散的候車室和進站口成為整體的綜合候車室：1、2號檢票口供京滬高速鐵路使用，分別通往下行的1、2站台和上行的3、4站台；3、4號檢票口供滬寧城際鐵路列車使用，分別通往下行的5、6站台和上行的7、8站台。京滬高速鐵路列車使用的1、2號出站口位於中央通廊西側，中間設有自動售票區；2號出站口南側為人工售票窗口和自動售票機。滬寧城際鐵路列車出站口位於南廣場東側。

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- 北進站口

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- 候車區域

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- 1、2檢票口

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- 3號檢票口

### 站場

車站設4站台12線，其中正線4條，到發線8條，站台為四個島式站台。站台上方設有無站台柱雨棚，分為中心站房雨棚和兩側站房雨棚兩部分，總覆蓋面積約3.8萬平方米。

2F｜1站台｜京滬高速鐵路 往上海虹橋方向（上海虹橋）

島式月台

2站台｜京滬高速鐵路 往上海虹橋方向（上海虹橋）

通過線｜京滬高速鐵路 下行列車

通過線｜京滬高速鐵路 上行列車

3站台｜京滬高速鐵路 往北京南方向（蘇州北）

島式月台

4站台｜京滬高速鐵路 往北京南方向（蘇州北）

5站台｜滬寧城際鐵路 往上海方向（花橋）

島式月台

6站台｜滬寧城際鐵路 往上海方向（花橋）

通過線｜滬寧城際鐵路 下行列車

通過線｜滬寧城際鐵路 上行列車

7站台｜滬寧城際鐵路 往南京方向（陽澄湖）

島式月台

8站台｜滬寧城際鐵路 往南京方向（陽澄湖）

## 公共運輸

### 公交

崑山南站的公共運輸服務全部於站房西側地面區域進行。

## 基本資料

- 英文名稱：Kunshannan Railway Station
- 車站代碼：66334
- 電報碼：KNH
- 拼音碼：KSN
- 國家：中華人民共和國
- 地理坐標：江蘇省蘇州市崑山市
- 位置：人民南路與創業路交叉口
- 座標：31°N 21°E
- 擁有者：京滬場：京滬高速鐵路股份有限公司、滬寧場：滬寧城際鐵路股份有限公司
- 運營者：中國鐵路上海局集團蘇州直屬站
- 途經線路：滬寧城際鐵路、京滬高速鐵路
- 站台：4
- 股道：12
- 車站類別：客運站
- 使用狀態：運營中
陽澄湖站

陽澄湖站位於中華人民共和國江蘇省蘇州市崑山市巴城鎮既有京滬鐵路以北，原正儀鎮政府附近，巴城鎮新城路以東，前進西路以南，是滬寧城際鐵路上的一個車站，毗鄰京滬鐵路正儀站。

截至2025年4月運行圖，陽澄湖站每天共辦理7.5對圖定旅客列車業務，全部為過路列車。

## 車站結構

### 站房

陽澄湖站站房建築面積為2000平方米。站房綜合樓為線側下式，含地上一層，局部兩層。

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- 售票處

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- 站房內部

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- 候車區

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- 1站台進站口

### 站場

陽澄湖站設2站台4線，其中正線2條，到發線2條，站台為兩個側式站台。

側式站台

2站台｜滬寧城際鐵路 往南京站方向（蘇州園區站）

正線｜滬寧城際鐵路 往南京站方向（蘇州園區站）

正線｜滬寧城際鐵路 往上海站方向（崑山南站）

1站台｜滬寧城際鐵路 往上海站方向（崑山南站）

側式站台

候車室｜進出站、售票處、自動售票機、驗票閘門

聯外區｜停車場、公交、接送區

## 市內交通

### 地鐵

自2023年6月24日，此站可前往蘇州軌道交通11號線的正儀站。

## 基本資料

- 圖片介紹：站房
- 英文名稱：Yangchenghu Railway Station
- 車站代碼：66331
- 電報碼：AIH
- 拼音碼：YCH
- 車站位置：江蘇省蘇州市崑山市巴城鎮前進西路新城路
- 歸屬：上海局集團蘇州直屬站
- 線路：滬寧城際鐵路
- 連接：11正儀站
- 月台數目：2
- 股道數目：4
- 坐標：31°N 22°E
- 類型：客運站
- 狀態：運營中
科韻路站 (地鐵)

科韻路站是廣州地鐵5號線的車站，位於中國廣東省廣州市天河區科韻路黃埔大道立交東側的黃埔大道中地底，於2009年12月28日啟用。

## 車站結構

### 車站樓層

本站共兩層。地面車站各出入口，周邊為科韻路黃埔大道立交、棠下涌、城際科韻路站、廣州國際金融城及附近其它建築，地下一層為站廳層；地下二層為5號線月台。

### 站廳

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為方便行人進出，站廳北側被劃分為收費區。站廳收費區設有三台扶手電梯、一組樓梯和一台專用電梯供乘客來往於站廳及月台層。

科韻路站現時設有便利店以及自動售賣機、自助售卡/充值機等設施。

### 月台

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本站設有一個島式月台，位於黃埔大道中地底。

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### 出入口

地鐵科韻路站共設有3個出入口，其中A出入口和B出入口均位於黃埔大道中南側的人行道上，而C出入口則位於黃埔大道中北側。在C出入口於2019年3月30日開通前，需要來往黃埔大道中北側的乘客需到A出入口附近的斑馬線過街。

## 接駁交通

接駁交通列表

普通巴士線路

## 利用狀況

科韻路站附近有少量住宅區以及鄰近棠下村，亦吸引天河科技園等地的乘客轉乘公交到本站接駁地鐵，因此車站在早晚尖峰時間會有部分人流。

近年來隨著車站附近的廣州國際金融城內寫字樓逐步落成，以及車站附近設有城際鐵路同名車站，亦帶動本站客流增長。

## 歷史

在5號線最初的規劃中（1997年的《廣州市城市快速軌道交通線網規劃研究（最終報告）》），當時的3號綫通過珠江新城後繼續沿花城大道，黃埔大道到達東圃一帶，中途亦設置科韻路站。後來於2003年方案中，3號線亦易名為5號線，同樣設有科韻路站，並以該名稱最終落實興建。

2006年6月26日，本站隨5號線全線正式動工。2009年12月28日，本站隨5號線開通而啟用。2013年11月，本站C出入口開始圍蔽建設；2019年3月30日，C口正式開通使用。

2022年年末疫情期間，本站曾受防控措施影響，於11月26日至11月30日下午暫停服務。

## 基本資料

- 日語原文：科韻路
- 英文名稱：Keyun Lu
- 車站類別：地鐵車站
- linecolour：廣州地鐵
- 國家：中華人民共和國
- 地理坐標：廣東省廣州市天河區員村街道
- 位置：科韻路黃埔大道立交東側
- 地理坐標：it
- 擁有者：廣州地鐵集團有限公司
- 運營者：廣州地鐵集團運營事業總部運營二中心、車站服務三部珠江新城中心站
- 換乘交通：大灣區城際 城際：科韻路站
- 站台：1個島式站台
- 股道：2條
- 站體類型：地下車站
- 站廳類型：地下站廳
- 車站層數：2層
- 出口數目：3個
- 使用狀態：正常運營
- 啟用：2009年12月28日
- 車站服務時間：06:04－00:11+1
- 首班車：往廣州地鐵：06:09、往廣州地鐵：06:14
- 末班車：往廣州地鐵：23:11、往廣州地鐵：23:37、往廣州地鐵：00:06+1
薩拉丁城堡

薩拉丁城堡（قلعة صلاح الدين），又稱開羅城堡，位於埃及開羅老城的穆卡塔姆山（المقطم）上，可俯瞰開羅全城。城堡最初為阿尤布王朝蘇丹薩拉丁所建，歷史上長期作為埃及政府官邸所在地，1983年起向公眾開放參觀，現已成為開羅最受歡迎的旅遊勝地之一。

## 歷史

12世紀下半葉，敘利亞的庫德人薩拉丁在埃及建立阿尤布王朝，將開羅和福斯塔特合併為一座城市作為首都，築造統一的城牆。他效仿敘利亞在山上建造防禦工事的傳統，於1176年下令在穆卡塔姆山頂建設堡壘，以連接開羅和福斯塔特的城牆，強化城市的防禦能力。城堡在薩拉丁生前未能完工，直到1207年他侄子卡米勒統治時才全部建成。卡米勒第一個在城堡內修建宮殿，使之成為政府所在地。

馬穆魯克時期，歷任蘇丹不斷擴建開羅城堡，修築了許多大型建築。拜巴爾一世建造了一堵內牆，將城堡劃分為北區和南區，北區為軍隊駐地，南區則是宮殿建築群。納西爾·穆罕默德將南區擴建到原先的兩倍之大，幾乎重建了南區的所有建築。這一時期的城堡堪稱一座城市，有宮殿、清真寺、宗教學校、教堂、圖書館、鑄幣廠等等，有上萬人在此居住。

19世紀上半葉，穆罕默德·阿里擔任埃及總督，在城堡內閉門屠殺了24位馬穆魯克貝伊及400多位隨從。他重修城牆以適應西式軍隊的槍炮武裝，又大規模拆建城堡內部建築。今天城堡內的大部分建築都是他統治時期興建的，包括標誌性的穆罕默德·阿里清真寺。他本人不住在城堡里，但城堡仍然是政府所在地，直到1874年伊斯梅爾帕夏將官邸遷往城內的阿卜丁宮。

1882年，埃及被英國殖民，城堡被用作英軍總部。1946年英國撤軍，埃及軍隊進駐城堡。1983年，城堡由埃及文物管理部門接收，向公眾開放參觀。

## 內部建築

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薩拉丁城堡由內牆分為北區和南區。北區主要為阿尤布王朝時期修築，用於駐紮部隊，軍事堡壘性質較強。南區為馬穆魯克時期以來擴建，有大量華麗建築，以及可以俯瞰城市的觀景台。

城堡內現存的主要建築包括：

- 穆罕默德·阿里清真寺，開羅的標誌性建築物，建於19世紀，結合了奧斯曼建築與巴洛克建築的風格。
- 納西爾·穆罕默德清真寺，建於14世紀，是城堡內保存最完好的馬穆魯克時期建築，採用埃及本土風格。
- 喬哈爾宮，建於19世紀，是穆罕默德·阿里時期的政府所在地，今闢為喬哈爾宮博物館。
- 優素福井，以薩拉丁的本名命名，深達87米，舊時通過畜力從尼羅河中汲水供城堡使用。
- 埃及國立警察博物館，建於19世紀，部分建築曾作為監獄使用至1983年。
- 埃及國立軍事博物館，原為19世紀建造的後宮宮殿，英占時期改為軍事醫院，英軍撤離後闢為埃及軍事博物館。
- 蘇萊曼帕夏清真寺，建於16世紀埃及被奧斯曼征服之初，是開羅第一座奧斯曼風格的圓頂清真寺。
- 皇家馬車博物館，原為英軍的餐廳，今用來展示埃及前皇室使用過的八輛馬車。

## 圖冊

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- 從薩拉丁城堡遠眺吉薩金字塔群

## 基本資料

- 日語原文：薩拉丁城堡、قلعة صلاح الدين
- 位置：埃及開羅伊斯蘭老城
- 公眾開放：是
- 建於：1176年
- 建造者：薩拉丁
教宗權杖

教宗牧杖（ferula）或稱作教宗權杖，如同其他天主教的主教的禮儀配件中的權杖，教宗在執行儀式或是公開見面時常常會手執此物作為禮儀服飾的一部份，一般主教的權杖從十字架到模仿牧羊人的圓弧形牧杖的造型都有，但就教宗權杖而言造型上大多是一個上端有個十字架的長手杖。

## 歷史

### 早先的使用

在原先並沒有對於教宗在禮儀中使用權杖的傳統，在教宗英諾森三世的著作De Sacro altaris mysterio（至論祭壇的神聖奧秘）中記錄著「羅馬宗座並不使用牧杖」。關於這點有個可能的解釋是其他主教的牧杖是在他獲選時，由他所掌管的教區所附屬的教省總教區總主教或是其他主教贈送給他以作為授職於他的象徵。然而作為教宗沒有其他主教有資格擔任這個贈與者。

### 採用

不過在中世紀盛期，教宗們開始使用權杖表示他們的權威。不過權杖在教宗所舉行的儀式中並非常見的配件，只有在幾個重要場合會出現權杖，如奉獻教堂或是禧年時開啟聖門，教宗會以權杖敲擊被封起來的聖門三次。

在某段時期教宗權杖被製作成頂端為有著三條槓的十字架。這種十字圖案經常被用在教會紋章學(ecclesiastical heraldry)中，作為教宗正式使用的標誌。它帶有三道靠近頂端的橫槓，隨著向頂端靠近它們也依次縮短。在外形上類似於有兩道槓的宗主教十字，此一十字架符號在拉丁禮天主教的牧徽中被廣泛用來代表總主教。因此在某些方面教宗十字上外加的那條橫槓是表示教宗高於總主教的地位。

### 近代的使用

1963年教宗保祿六世委託拿坡里藝術家萊羅·郭斯理（Lello Scorzelli）設計製作一個苦像造型的權杖，該銀色的苦像使用了只有一槓的拉丁十字形式。該十字架的橫梁被彎曲得很像東方基督教主教們常常拿在手中的paterissa。自保祿六世在梵蒂岡第二次大公會議的閉幕禮上初次使用這權杖後，後來這根權杖就常常和保祿六世的繼承者一起出現在公開場合。

2008年3月16日，在聖伯多祿廣場舉行的棕枝主日慶典上，教宗本篤十六世使用了教宗庇護九世曾經使用過的權杖。2009年11月24日第一晚禱，他則使用一個類似前者的新十字架。

## 特定教宗的十字

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不同質地的十字都被稱為教宗十字，只因它們都與某位教宗相聯繫。一個例子就是立在愛爾蘭都柏林鳳凰公園(Phoenix Park)的巨大白色十字架，通常被稱作「教宗十字」。它是為1979年9月教宗若望·保祿二世的訪問而樹立的。在該十字架前他為超過一百萬人舉行了彌撒。

當他於2005年4月2日去世時，人們聚集在該教宗十字周圍以紀念他，並將鮮花和其他紀念物擺放在周圍。
洛倫·阿克頓

洛倫·威爾伯·阿克頓（Loren Wilber Acton，1936年3月7日），出生於蒙大拿州劉易斯敦，美國物理學家、美國航空航天局太空人。

1985年7月29日，阿克頓搭乘挑戰者號太空梭前往太空執行STS-51-F次任務。

## 基本資料

- 日語原文：洛倫·阿克頓、Loren Wilber Acton
- 類型：Lockheed 載荷專家
- 狀態：退休
- 出生日期：1936年3月7日
- 出生地：美國蒙大拿州劉易斯敦
- 職業：太陽X射線物理學家
- 母校：蒙大拿州立大學, (BS)、科羅拉多大學博爾德分校, (PhD)
- 在太空時間：7d 22h 45min
- 任務：STS-51-F
- 任務徽章：

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- 案件名稱：Cheryll Glotfelty
- 國籍：美國
肩衣

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肩衣(mozzetta)是一件蓋住肩膀的短肘披肩，在胸前有紐扣。它是聖職服飾(choir dress)的一部分，由天主教會聖職人員(clergy)如教宗、樞機、主教、修道院長(abbot)、詠禱司鐸(canon)以及宗教高層人員穿著。樞機和主教的肩衣後面過去帶有小風帽，但後來被教宗保祿六世廢止了；然而，特定的詠禮司鐸和修道院長以及教宗的肩衣後面仍然帶小風帽。

## 顏色

肩衣經常與長袍(cassock)以及有時與其他祭服搭配穿著，其顏色代表了穿著者的位階。樞機穿猩紅色肩衣，而主教及那些具有同等管轄權的（如自治會院區院牧(territorial abbot),自治監督區教長(territorial prelate)，本人不是主教情況下的宗座代牧區代表(vicars apostolic)）穿紫色肩衣。宗座聖殿主管(rector)以及一些詠禮司鐸穿有帶紅色圓滾邊(piping)和紐扣的黑色肩衣。因為他們很少穿著長袍(cassock)上街，所以大多數其他在俗司鐸(secular priest)現在並不穿肩衣。一些修會(religious order)有作為它們修會會衣(religious habit)一部分的肩衣：如聖母無玷始胎清規詠經團(Canons Regular of the Immaculate Conception)以及拉特朗詠經團(Lateran Canons)都穿黑色肩衣。

## 教宗肩衣

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教宗有三套肩衣：夏肩衣——紅色綢子製作；冬肩衣——紅色天鵝絨鑲白貂皮毛邊；復活節肩衣(Paschal mozzetta)——白色錦緞(damask)絲鑲白色毛邊。復活節肩衣僅在復活期(Eastertide)穿著。

冬肩衣以及復活節肩衣在教宗若望·保祿二世（1978-2005）在位時被廢棄，但它們又被教宗本篤十六世重新採用。教宗拜靠近西班牙台階(Spanish Steps)的受福童貞瑪利亞像傳統上標誌著羅馬冬季開始，本篤十六世在該活動期間一直穿著冬肩衣，此後他在整個冬季的各種適宜穿著它的場合都穿著它。復活節肩衣是在2008年復活節八日慶期(Octave of Easter)中重新登場的。在羅馬夏季逼人的酷熱下，這一冬夏服裝的變化是非常實際的。

## 短披肩

短披肩(shoulder cape)比肩衣短，胸部沒有紐扣。它通常被視作管轄權或權威的象徵。它被教宗以及大部分教長(prelate)(樞機和主教)穿在(cassock)外面。在有些國家，輔祭(altar servers)在進行宗教活動時會將短披肩穿在他們的小白衣(cotta或稱surplice)外面。

## 圖集

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- 藍綢肩衣

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- 上司(Religious Superior),佛蘭德

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- 著肩衣的教會法學家,佛蘭德，19世紀

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- 教宗本篤十四世，著冬肩衣

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- 教宗克勉十二世，著冬肩衣

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- 教宗本篤十六世，著夏肩衣

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- 教宗本篤十六世，著冬肩衣