中國書法

中國書法是漢字的書寫藝術，也是東亞書法的代表。所以以文字為基準的角度看，中國書法是一種很獨特的視覺藝術，但是這種獨特性並不妨礙不認識中文字體的人欣賞中國書法。漢字是中國書法中的重要因素，因為中國書法是在中國文化裏產生、發展起來的，而文字是中國文化的基本要素之一。以文字為依託，是中國書法區別於其他種類書法的主要標示。

書法是中國藝術的重要組成部份。其表現形式是依附於漢字的藝術，而漢字屬於表意文字，筆劃的組合變化多端，與其他民族的拼音文字相比較，漢字更富於造形性。加上漢字書法不僅有一套完整的筆法（點、橫、撇、豎、鉤等），更加有一套成熟的審美體系。依循漢字的結構規律，變化組合，就可以表現出千姿百態的書法藝術，創造出不同面貌和情趣的美感。

書法是中國土生土長的藝術，自身歷史背景悠久、深厚，是琴棋書畫四藝之一。在中國古代，書法具有非常高的參與程度，一般的知識分子都付出不同程度的努力學習書法，產生了數量眾多的書法家。中國自從秦漢以來的各個朝代，都有相當多的書法作品被創造出來；其中最優秀者成為皇室、貴族和文人最珍貴的收藏品。此外，中國書法有豐富、完整、一脈相承的理論體系，這表明書法在中國古代已是一門很成熟的藝術。

中國書法有非常好的生活基礎，很多完美的書法作品是以書信、詩詞手稿、碑文、墓志銘、牌匾、屏風、室內裝飾品等形式存在的，這些作品大多具有文字內容和書法的藝術美相得益彰的特點。中國書法與中國繪畫、篆刻、舞蹈、音樂等藝術形式相互影響。

中國書法受到中國古代當權者和知識分子的重視，具有一定的書法水準是中國古代知識分子的基本素質之一。很多皇帝本人非常重視書法的學習，有的皇帝甚至有很高的水準，是有名的書法家，例如宋徽宗。中國書法直接影響了日本、韓國等地書法的發展，尤其是其中以漢字為書寫內容的部分。

書法，是世界上文字的藝術形式，其中「中國書法」，是中國以漢字書體為基礎的一種傳統的線條的藝術。從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。其必備工具是毛筆、墨和中國紙。漢字書法為漢族所創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。

書法被孔子定為「六藝」之一，是古代君子必需具備的技能、技藝。由於古人把讀書、識字、寫字等量齊觀，書法就不再是純粹的技法，而且等同於學問修養。所以自古以來，中國人就看重書法，把它視為載道的工具、文章的衣冠，也是個人學養的外在表現。中國自有進仕制度以來，便特別注重士子的書法，唐代更明言以「身、言、書、辯」取仕，這種以書法取仕的風氣，到明清發展至極致，出現了專用於翰林的「館閣體」。難怪中國歷史上的名吏，都是飽學之士，而其書藝卓越，這都和中國「學而優則仕」以及「書為功名、畫為利祿」的傳統有關。

舉凡中國歷史上的帝皇、名臣，如唐太宗、宋徽宗，以及秦始皇朝的李斯，唐太宗朝的褚遂良，宋代的蘇軾、黃庭堅，乃至清代的劉墉、林則徐，就連歷史上具爭議性的人物，如秦檜、蔡京、嚴嵩、康生、鄭孝胥等人，都是一流的書法家。中國歷史上著名的書法家還有王羲之、顏真卿、歐陽詢、柳公權、張旭、米芾、蔡襄、鮮于樞、趙孟頫、董其昌、王鐸、康有為等。

現代中國書法發展成五種書體分別是：楷書、行書、草書、隸書、篆書。從20世紀80年代開始，國家開始重視書法文化的發展，成立了中國書法家協會，以後各地方的書法協會相繼成立，現在書法協會已經有了相當完善的展覽機制，包括四年一次的國展和每年一次的單項展，各地方的展覽更是五花八門。

現在中國已有至少50所大學開設的書法專業，並健全了書法從本科到博士的學位建制。本科階段書法的主要課程有：五體書法技法和理論、書論、書法美學、美學概論、中國古文字學、文獻學、詩詞學、書法史、中國美術史、篆刻、中國國畫基礎、碑帖學等。

## 書法用具

- 筆：中國的毛筆用獸毛製成，柔軟而有彈性。特別是毛筆有個鋒尖，由書寫的人控制按筆或提筆，才有粗細輕重的筆意。毛筆的種類很多，由於製作的材料不同，性能也不一樣，以材料來分，最常見的是狼毫、羊毫、紫毫（兔毫）、兼毫（混合羊毫和狼毫），其次還有牛耳毫、雞毫、胎毛筆等。除此之外，也有其他材料做成的毛筆，如竹筆、草筆、鴨毛筆。至於筆管以竹子最普遍，還有漆雕、鏍雕、陶瓷、象牙、琺瑯、木雕等。
- 墨：傳統製墨的原料，是取自燃燒的松枝或柏油的煙。墨的種類以原料來分主要有松煙、油煙、洋菸三種，松煙墨是用松脂燒煙加上皮膠、藥材、香料揉合製成，這一種墨色黑而缺少光澤。油煙墨是用桐油、麻油、菜油燒成菸灰，加上一些香料製成，它的特色是黑而亮。為了方便，現代人寫字已漸漸改用化學成份製成的墨汁。
- 紙：紙是中國四大發明之一。安徽宣州所出產的紙最為出名，稱為「宣紙」。書法用紙有吸墨性強弱之分，因此紙的選擇是由書寫者所要表達的意趣而定。
- 硯：古代又叫做「研」意思也就是磨。磨墨寫字，必須用硯。硯的種類很多，但一般的硯臺是用石頭打造。硯台的種類有很多種，有陶瓷硯、端硯、歙硯、澄泥硯、瓦硯、玉硯、金沙硯等。

總之，不同的人使用紙筆墨硯文房四寶，寫同一樣的字，由於書寫者的功力、習慣、審美趣味各有不同，他們對於筆劃、結體、章法的處理也會千差萬別，這也是漢字書法的獨特之處。

## 特點和成就

### 主要特色

中國書法強調線條的粗細與變化產生的美感，如方向的穿插與賓主間讓。「字勢」，如一個字的獨體字和合體字在結字大小有一定形成強烈的視覺效果。另外則是「險筆」，如一個字結體中稍有「造險」而形成視覺衝擊。如歐陽詢代表作《九成宮醴泉銘》可見其「險」。

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在中國書法，也強調五種結字形式。即「筋」、「骨」、「血」、「氣」、「肉」。

以下是此五種結字的代表成就：

- 筋：顏真卿，唐代著名書法家。代表作《多寶塔碑》，《東方先生畫贊》，《顏勤禮碑》、《顏氏家廟碑》等碑刻作品，楷書墨跡本《自書告身帖》，行書作品天下第二行書《祭姪文稿》，《爭座位帖》等。
- 骨：顏真卿與柳公權兩者並稱為「顏筋柳骨」，柳公權為中晚唐時期的書法家，其結字特點為中宮緊湊，氣勢外包。骨感源於歐陽詢，結體源於顏真卿。代表作《玄秘塔碑》，《神策軍碑》，小楷作品《金剛經》、《九嶷（疑）山賦》。行書作品天下第六行書《蒙詔帖》、《伏審帖》、《嘗瓜帖》等。
- 血：蘇軾，唐宋八大家與宋四家之一，代表作《寒食帖（黃州寒食帖）》。
- 肉：黃庭堅，江西詩派創始者與宋四家之一。代表作《宋風閣詩帖》。
- 氣：即書法中的筆勢連貫，譬如虛接與筆斷意連。王獻之與王羲之（並稱二王），東晉書法家，王羲之在後世經唐太宗李世民的讚揚而被稱為書聖。代表作天下第一行書《蘭亭序》，《十七帖》等。王獻之代表作《中秋帖》，《鴨頭丸帖》等。後世的代表有初唐四大家褚遂良，《雁塔聖教序》為其代表作。用筆虛實互用，結體嚴謹中有變化。

## 字體演變

歷史上「馬」的不同書寫形式：

甲骨文金文（西周）

金文（春秋時期）

金文（戰國）

簡牘 (楚國)

簡牘 (秦國)

《說文》小篆隸書楷書（繁體）

行書草書楷書（簡體）

## 理論典籍

- 東漢

蔡邕：《筆論》、《九勢》

- 唐代

張懷瓘：《文字論》、《古文大篆書祖》、《六體書論》等。

孫虔禮：《書譜》

### 法帖

- 名碑
- 先秦/秦
- 散氏盤
- 石鼓文
- 嶧山刻石
- 漢
- 石門頌
- 禮器碑
- 乙瑛碑
- 史晨碑
- 魏晉
- 張猛龍碑
- 張黑女碑
- 石門銘
- 隋/唐
- 關中本智永真草千字文
- 九成宮醴泉銘
- 勤禮碑
- 玄秘塔碑
- 集王羲之聖教序
- 名帖
- 蘭亭序
- 智永真草千字文冊
- 淳化閣帖

## 書法家和書法作品

這個表格輯錄從公元前1600年商朝建立，到公元1949年中華人民共和國建立為止的中國書法家名單和中國書法作品名單。在此時間範圍之外的書法家或作品不予輯錄。

## 硬筆書法

硬筆書法與毛筆不同，硬筆書寫工具簡單方便，可隨身攜帶，而且書寫時沒有起伏使轉等複雜動作，其要僅為結構及用力平穩而已。

一般硬筆為鋼筆、鉛筆、原子筆、鋼珠筆等，以鋼筆最佳，鉛筆次之，原子筆及鋼珠筆效果較差，因筆尖太硬、太細，較無法感受手部力量細微的變化與筆尖畫過紙面時的磨擦力，鋼筆的筆桿較粗執筆時的手感最好，筆尖稍粗的鋼筆較易書寫，用鋼筆書寫亦較不會養寫字太用力的壞習慣。

## 世界影響

### 東亞諸國書法

日本、朝鮮半島和越南 在融入中國影響並應用於特定文字的同時，發展出了自己獨特的書法情感和風格。日本書法的範圍超越了漢字，還包括平假名和片假名等民族文字。

就韓國書法而言，韓文和圓圈的存在要求創造一種新的技巧。

就越南書法而言，相同的風格和技巧已經發展並適用於喃字和拉丁字母。

### 華人地區書法

#### 新馬地區

新馬地區的書法最早可以追溯至19世紀中後期至20世紀中期的華人下南洋時期，而在早期主要是以毛筆為主。其中多用以記帳、書信以及日常寫字。約上世紀60年代隨著鋼筆和圓珠筆的價格逐漸下滑與普及，毛筆書法也開始在新馬地區逐漸被淘汰。而在後期隨著鋼筆和圓珠筆的普及後也開始興起了硬筆書法。而毛筆也被僅作為日常的題字。

## 參考文獻

### 來源

- 司馬遷：《史記》，嶽麓書社. ISBN 7806651101.
- 許慎 原著，湯可敬 釋義：《說文解字今釋》，嶽麓書社. ISBN 7806651403.
- 羊欣：《采古來能書人名》.

## 研究書目

- 中田勇次郎著，盧永璘譯：《中國書法理論史》（天津：天津古籍出版社，1987）。

## 外部連結

- 石守謙：〈中國古代書法傳統與當代藝術〉.
- 書法練習 教育局

## 基本資料

- 國家：中國
- 地區：APA
- 入選年份：2009
- 入選年份：4
- 名錄：人類非物質文化遺產代表作