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魏晉南北朝

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魏晉南北朝（220年—589年），又稱三國兩晉南北朝，是中國歷史上的一段長達三百多年的時期，朝代更迭速度快，存在有多個政權並存的局面，相當長的時間是南北對峙。

這個時期由220年曹丕篡東漢帝位，自立曹魏開始，至589年隋朝隋文帝楊堅滅南陳重新統一結束，共369年。可分為三國時期（曹魏、蜀漢與孫吳鼎足而立）、西晉時期（與東晉合稱晉朝）、東晉與十六國（未計算冉魏和西燕）時期、南北朝時期（南朝與北朝對立時期，共150年）。位於江南皆建都在建康（現今的南京，孫吳時稱為建業）的孫吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳等六個國家合稱為六朝。

日本歷史學家川勝義雄曾經將三國時代及魏晉南北朝形容為「華麗的黑暗時代」，因為亂世極紛亂，使英雄豪傑得以大顯身手，文化百花齊放。值得一提的是，幾乎在同時期位處歐亞大陸另一邊的羅馬帝國亦經歷了遊牧民族入侵、最終亦如魏晉南北朝一樣、帝國分裂為東西兩部分、而西羅馬帝國最後更被蠻族滅亡、導致西歐進入黑暗時代。

## 歷史

西元189年漢靈帝死後，中原長期混亂。在地方勢力割據混戰中誕生的曹魏、蜀漢、東吳三國，由曹丕（曹操之子）、劉備和孫權分別建立。曹魏政權在魏明帝之後，逐漸被以司馬懿為首的司馬氏攫取；263年司馬昭秉國曹魏，發動魏滅蜀之戰，266年司馬炎代魏稱帝，建西晉；280年東吳政權於晉滅吳之戰滅亡，近一世紀分裂的三國時代最後由西晉短暫統一。

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晉朝完成統一之後迅速腐敗，短暫的統一於八王之亂與五胡亂華後分裂瓦解，政局再度動盪。在304年因為漢趙與成漢的立國，形成「後三國時代」，使北方進入五胡十六國時期。316年建國僅五十年的西晉亡於匈奴的劉曜後，宗室司馬睿南遷建立東晉，南北再度分立。東晉的司馬氏皇室長期受江南世族控制，後於420年被劉裕取代，劉裕建立劉宋，南朝開始，中國進入南北朝時期。然而北朝直到439年北魏統一北方後才開始正式與劉宋形成南北對峙。

南朝歷經宋、齊、梁、陳等四個朝代。初期經濟與軍事強盛，但由於戰略運用錯誤，加上皇室與宗室內鬥淫亂，使國力由盛變衰。南梁國力尚可，但在侯景之亂後分裂成西梁與南陳，南陳只能依長江抵禦北朝。北朝歷經北魏、東魏、西魏、北齊與北周。北魏統一北方後屢次擊敗南朝，意圖南併，但被北方外族柔然牽制，直到柔然被突厥取代後才有餘力對付南朝。北魏經漢化運動後經濟持續發展，但亦造成北方六鎮鮮卑貴族與洛陽鮮卑貴族的文化衝突，後期政治混亂，發生六鎮之亂，分裂成高歡擁護的東魏與宇文泰擁護的西魏，之後分別自立為北齊與北周。

北周主張胡漢融合，於577年攻滅北齊，統一北方。578年，北周武帝死後，政權逐漸掌握在外戚楊堅手上。581年楊堅篡北周，建立隋朝，並於589年滅南陳，統一中國，長達三百多年的魏晉南北朝時期結束，隋唐時期開始。

南北朝的最終統一對於中國歷史具有深遠的影響。也對後世中國大一統思想的形成產生積極的作用。

## 文化思想

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儒學獨尊的地位在晉朝被破除後，到了南北朝時期已經形成多元化的思想。面對亂世的到來，有些人主張以法治國、務實求治（例如東晉政治家王導），相反亦有人主張無政府主義（例如鮑敬言的《無君論》）。同時也因佛教的興盛而出現了一系列揚棄於中原傳統思想和佛教外來思想之間的哲學主張（例如慧遠的《沙門不敬王者論》）。

這個時代最具代表性的思想乃是以「玄學」之名為後世著稱的相對主義哲學思想群。西晉思想家郭象以先秦道家莊子的理論為基礎，提出「獨化論」，認為萬事萬物皆有與其他事物互不相干的獨自變化原理，否定秦漢以來佔據主流地位的「天人感應」等儒家絕對主義思想，為南北朝玄學的隆盛打開了先河。相比北朝，玄學在南朝更加興盛，宋文帝時設至玄學館，玄學與史、文、儒並列四學。梁武帝時曾鼓勵復興經學，但此時經學亦已受到清談的影響，只注重於邏輯辯論。隋朝統一中國後清談開始逐漸衰退，直至中唐以後被人們徹底忘卻。

由於佛教過度膨脹與糜爛，出現了不少反對過度崇佛的思想家如南梁范縝、北魏邢邵與北齊樊遜，這些人的思想衍生出無神論。范縝是南朝齊梁之間人士，489年在南齊竟陵王蕭子良的宴席上發表了否定佛教因果報應論的自身持論「神滅論」，認為靈魂和輪迴轉世並不存在。他的觀點主要是唯物論的「變化的形一元論」，認為身體與精神都是物質，整個宇宙就是一個物質的動態變化。「神滅論」處理了「體」「用」「變化」「關係」諸主題，完整概括了「唯物本體論」所應處理之主要範疇。南梁成立後，范縝和他的著作《神滅論》再一次引起了朝野的激烈反響。南梁重臣曹思文、蕭琛等人爭相反駁之，篤信佛教的梁武帝蕭衍也展開論戰，作《敕答臣下神滅論》，命令范縝放棄他的觀點。梁武帝又組織高僧六十多人發表文章對范縝進行圍攻，引發思想界一場圍繞著人死後「神（靈魂）」之存滅是否的理論大戰。然而變化的形一元論的涵義與變化廣大，幾可做無窮盡的推論引申，范縝辯才無礙，眾人沒能夠反駁倒他，最後不得已而判范縝為「異端」流放他。

邢邵是北魏末東魏初期人士，當時佛教受到皇室拓拔氏提倡而興盛。他反對「神不滅論」，主張人死則靈魂就會消失，否定人死為鬼的理論，認為「欲使土化為人，木生眼鼻，造化神明，不應如此。」他還主張「類化論」，只有同纇事物，才可以轉化；不同類事物不能轉化。類化說顯現出物種產生的多元性與差異性。邢邵思想以及他和杜弼爭論輪迴等問題等都紀錄在《北史·卷五十五·杜弼傳》與《北齊書·杜弼傳》中。樊遜是北齊人士，554年北齊文宣帝欲封禪泰山，樊遜向齊帝勸諫道教、神仙皆為虛妄。

顏之推生於南梁，後被迫仕北朝。他主張早教，認為「人在小的時候，精神專一；長大以後，思想分散，不易學習。」他所撰有的《顏氏家訓》對往後中國社會有深遠影響力，後世視之為家訓的典範作品，獲得儒家學者及佛教徒的重視。

此外還有一些思想並沒有以著作的形式留下，而是僅散見於史書：比如孔融的「父母於子女無恩論」、陳羣的「復肉刑論」等。

## 研究書目

### 中國

- 盧弼《三國志集解》
- 吳士鑑《晉書斠注》
- 魯迅：《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》（1927）
- 周一良：《魏晉南北朝史論集》（北京：北京大學出版社，1997）
- 唐長孺：《魏晉南北朝史論叢》（北京：三聯書店，1962）
- 唐長孺：《魏晉南北朝史論叢續編》（北京：三聯書店，1959）
- 高敏：《秦漢魏晉南北朝土地制度研究》（鄭州：中州古籍出版社，1986）
- 朱紹侯：《魏晉南北朝土地制度與階級關係》（鄭州：中州古籍出版社，1988）
- 湯用彤、任繼愈：《魏晉玄學中的社會政治思想略論》（上海：上海人民出版社，1956）

### 日本

- 谷川道雄著，馬彪譯：《中國中世社會與共同體》（北京：中華書局，2002）
- 谷川道雄著，李濟滄等譯：《隋唐帝國形成史論》（上海：上海古籍出版社，2004）
- 川勝義雄著，徐谷梵等譯：《六朝貴族制社會研究》（上海：上海古籍出版社，2007）
- 宮崎市定著，韓昇等譯：《九品官人法研究：科舉前史》（北京：中華書局，2008）
德興市

德興市位於中國江西省東北部，是上饒市代管的一個縣級市。東接浙江省開化縣，東南與玉山縣、上饒縣毗鄰，南和橫峯縣、弋陽縣相接，西接樂平市，北連婺源縣，德興富銅等礦產資源，被稱為中國的「銅都」。市人民政府駐銀城街道。

德興市地處、贛、浙、皖三省交界處，取「山川之寶，惟德乃興」之意而定名。

## 歷史

德興市位於江西省東北部，歷史悠久。早在新石器時代，已有先民在此居住。秦代屬九江郡，漢代屬豫章郡，歷經安安、銀城、樂平等縣治沿革。南唐升元二年（938年）設德興縣，取「山川之寶，惟德乃興」之意，隸屬饒州。元、明、清時期均屬饒州府。民國初期，德興縣隸屬於江西省九江道，後改為省直轄。1949年，德興解放，劃入上饒專區。1990年撤縣設市，2000年起由江西省直轄，由上饒市代管。

## 地理

德興全境以山地為主，南部為懷玉山。西部小片低山丘陵。樂安江為主要河流。

## 資源

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德興擁有豐富的礦產資源，包括銅、金、銀、鉛鋅、煤等。有中國最大的銅礦、亞洲最大的露天銅礦德興銅礦，德興銅礦是世界五大斑岩銅礦之一、亞洲第一大斑岩礦山。

## 人口

德興市2006年人口為31萬，其中1/3人口來自浙江（多為新安江水庫移民），1/3來自全國各地（下放知青及銅礦工作人員）。

根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，德興常住人口為293596人。

## 交通

G56途經德興新崗山；昌德高速公路終於德興與景婺常高速公路對接（已通車）；上德高速公路終於德興與昌德高速對接（已通車）。

樂德鐵路為德興銅礦提供運輸為貨運單線鐵路；九景衢鐵路途經德興新崗山（已通車）；京福高鐵至北向南穿越德興（已通車）。

## 風景名勝

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- 三清山：位於德興東南部與玉山縣交界處，為道教名山，2008年7月被列入世界遺產名錄，是江西省唯一的世界自然遺產。
- 大茅山：為國家級風景名勝區，有梧風洞等景點。
- 海口鎮：為千年古鎮，有千年古樟王等景點。

## 基本資料

- 位置：德興市在江西省的位置
- 車輛類別：縣級市
- 隸屬：江西省上饒市
- 地點：銀城街道
- 總面積：2082
- 人口：常住人口29.35
- 人口統計時間：2020
- 電話區號：0793
- 郵政編碼：334200
- 車輛號牌：贛E
- 網站：http://www.zgdx.gov.cn/
豐城市

豐城市為中國江西省下轄縣級市，由宜春市代管，南昌大都市圈副中心城市、省直管縣級市。豐城位於江西省中部，市域南北長70.5千米，東西寬74千米，東界撫州臨川區、進賢縣、南臨崇仁縣、樂安縣、新幹縣，西接樟樹市、高安市，北連新建縣、南昌縣，市人民政府駐河洲街道孺子路6號。

豐城市為較具實力的縣市之一，其綜合競爭力2015年8月22日，在第十五屆全國「縣域經濟與縣域基本競爭力百強縣」上排名全國第78位，財政收入長年居江西省各縣（市）的第二位，2015年GDP總量392億元。

## 歷史

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- 東漢建安十五年（公元210年）析南昌縣南境置富城縣。富城，以縣建富水西而得名，隸屬：豫章郡。
- 晉太康六年（公元280年）改稱豐城縣。移治豐水西岸榮塘圩（今榮塘鎮），縣名：豐城，豐之得名自此始，隸屬：豫章郡。
- 梁大同二年（536年）析縣東境置廣豐、新安二縣。
- 隋初，廢新安入廣豐縣。開皇九年（589年）並豐城入廣豐縣，初隸屬：撫州，後屬：洪州，縣治於石灘故縣（今石灘鎮故縣村）；仁壽二年（602年），避楊廣諱，復名豐城。
- 隋大業十二年（602），林士宏陷豫章，縣治廢，凡六年。唐武德五年（622），復置豐城縣，隸屬：洪州。
- 唐高宗永徽二年（651），移豐城縣治於贛水東曲豆鎮（今劍光街道），今治所自始，縣名：豐城，隸屬：洪州。
- 唐天佑二年（905年），梁王朱溫因其父名誠，改豐城為吳皋。後唐同光元年（923年），復改吳皋為豐城，隸屬：洪州。
- 元至元二十三年（1286年）以豐城戶滿五萬，升豐城為富州，隸屬：隆興路。
- 明洪武九年（1376年），改富州為豐城縣，隸屬：南昌府。
- 清宣統三年（1911年），豐城縣屬豫章道。

### 民國時期

- 1914年劃全省為四道，縣名：豐城，隸屬：豫章道。
- 1926年道廢，直隸江西省，縣名：豐城。
- 1932年劃全省為十三行政區，縣名：豐城，隸屬：第一行政區。
- 1935年縮改全省為八行政區，縣名：豐城，隸屬：第二行政區。
- 1939年增行政區為十一區。
- 1942年改劃全省為九行政區，縣名：豐城，隸屬：第一行政區。
- 1946年，第一行政區專員公署設於豐城。

### 中華人民共和國時期

- 1949年5月21日隸屬南昌專區，當時豐城下設4個區42個鄉，1950年劃為12個區180個鄉。
- 1958年，專署駐地由南昌市移宜春鎮，縣名：豐城，隸屬：宜春專區。
- 1968年，改專區為地區，縣名：豐城，隸屬：宜春地區。
- 1988年10月4日經國務院批准撤銷豐城縣，設立豐城市。同年12月26日，舉行「縣改市」掛牌儀式，政府駐地劍光鎮，1992年10月劍光撤鎮改街道。
- 2000年8月，宜春地區改為宜春市，豐城市隸屬宜春市。
- 2000年8月16日，發生豐城事件。
- 2016年11月24日，豐城市豐城電廠3期在建項目冷卻塔施工平橋吊倒塌，造成73死2傷。

史傳晉永平年間，豐城縣治（今榮塘）出現「紫氣沖牛斗星」，縣令雷煥下令挖掘獄基，得到龍泉、太阿寶劍。故豐城別名「劍邑」、「劍城」。

唐代文學家王勃《滕王閣序》中「物華天寶，龍光射鬥牛之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻」的詩句便取自此傳說。

## 行政區劃

### 縣治變遷

東漢建安十五年（210），建富城縣，以縣建富水西而得名。縣治位置大約在今豐城市南側，大概在富水附近。

晉太康六年（公元280年）改稱豐城縣，移治豐水西岸榮塘圩（今榮塘鎮）。

隋初，縣治於石灘故縣（今石灘鎮故縣村）。

唐高宗永徽二年（651），移豐城縣治於贛水東曲豆鎮（今劍光街道），今治所自始。

2000年後以河洲街道南側和孫渡街道北側地區開發豐城市的新城區，豐城市政府從劍光街道搬遷至河洲街道府前路288號。

## 地理

豐城市位於北緯27度42分-28度26分，東經115度25分-116度26分之間，南北長為70.5公里，東西寬為74公里，市域面積2845平方公里。東界撫州臨川區、進賢縣、南臨崇仁縣、樂安縣、新幹縣，西接樟樹市、高安市，北連新建縣、南昌縣。年平均氣溫15.3至17.7℃，日最高氣溫大於或等於35攝氏度的日數每年平均為27.9天，日最低氣溫少於或等於0度的日數每年平均為23.4天。全年日照平均時數1935.7小時。年平均降水量1552.1毫米，年平均降水日數154天，年平均空氣相對濕度81％。無霜期274天。

## 人口

2021年末，豐城市戶籍人口146.96萬人，其中男性人口78.57萬人，60歲及以上人口23.62萬人。

## 交通

- 鐵路：滬昆鐵路、京九鐵路、昌吉贛客運專線
- 公路：105、238、G60（贛粵高速公路和滬瑞高速公路的共用段）、G60。

## 名勝古蹟

- 白馬寨古村
- 厚板塘古村
- 豐城洪州窯
- 羅山
- 玉華山
- 金華山
- 株山
- 藥湖國家濕地公園
- 董家鎮靜住寺
- 江西省歷史文化名村：張巷鎮白馬寨村、筱塘鄉厚板塘村

## 名優特產

- 凍米糖：中國地理標誌產品。據傳已有兩百多年歷史。每年中秋後，農村各戶人家把糯米飯晾乾，炒成爆花米後用米糖拌粘，再將其切成塊塊，供客人解茶。此糕點名為「炒米糖」或「米花糖塊」。較講究的做法，則是用上等糯米飯製成凍米「乾飯」，之後以清茶油煎泡「乾飯」，使其為成爆花米，然後用飴糖粘結，冷卻後，用薄刀切成小塊，前後共20個工序，俗稱「小切」。
- 豐城富硒大米：中國地理標誌產品。
- 田螺醬：選用上等的野生田螺肉，採用傳統的曬醬、熬醬技術，經現代工藝秘制而成。香辣鮮美，風味獨特。
- 霉豆腐
- 蘿蔔乾

## 基本資料

- 別名：劍邑、劍城
- 取自：富城：以縣建富水西而得名、豐城：意即位於豐水以西的縣級行政區域城市。
- 位置：豐城在江西省的位置
- 隸屬：江西省宜春市
- 類型：縣級市
- 行政區劃代碼：360981
- 成立：東漢建安十五年（210年）
- 行政中心：河洲街道
- 首席負責人：市長
- 領袖：金三元
- 領導人：市委書記
- 主席：李曉楚
- 分區：32
- 地址：20
- 分區：7
- 分區：5
- 方言：贛語宜瀏片豐城話
- 郵政編碼：331100
- phone code：795
- 車輛號牌：贛C
- 坐標：28.19304°N 115.785°E
- 面積：2845平方公里
- 人口：2021年
- 人口：戶藉人口146.96萬
- GDP：2,408,700
- GDP_as_of：2010年
- 網站：http://www.jxfc.gov.cn/
- 網站：中國豐城
- 舊稱：富城縣、豐城縣
南康區

南康區是中華人民共和國江西省的一個市轄區，現是隸屬於贛州市。南康區地處於江西省南部，距離贛州市中心城區約半小時車程，因「地接嶺南，人安物阜」而得名。原南康市總面積1800平方公里（市區面積14平方公里），設區後為1732平方公里，人口主要以客家人為主。區域政府駐蓉江街道。

設區前區劃代碼為360782，設區後為360703。

## 歷史

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- 三國孫吳嘉禾五年（236年），析南野縣置南安縣。西晉太康元年（280年）改名南康縣，因「地接嶺南，人安物阜」而得名。太康三年屬南康郡。
- 民國時期先後屬贛南道和第十一、第四行政區。
- 1995年3月經中華人民共和國國務院批准撤縣設市。
- 2013年11月12日國務院批准撤縣級市設區，並將原南康市潭東鎮、潭口鎮劃給章貢區。
- 2014年2月25日「南康市」的牌子被摘下，「贛州市南康區」正式掛牌。並將城建、土地、城鄉規劃、社會經濟等劃歸贛州市有關部門管理和編制（簡稱「多規合一」），實現由縣域經濟單位向城區單位轉型；區劃代碼由360782變為360703；其餘不變。另外南康該區保留了部分縣縣級市的權限，比如南康市公安局改為南康區公安局。
- 2016年3月27日部分行政村劃給贛州經開區管理。

## 行政區劃

南康區常住人口總數為888474人（不包括中國人民解放軍現役軍人和居住在區內的港澳台居民以及外籍人員），與2010年第六次全國人口普查的787636人相比，十年共增加100838人，增長12.80%。

## 地理

南康區位於江西省贛州市西部，贛江源章江流域的中下游。東鄰贛縣、章貢區，南連信豐縣、大余縣，西接上猶縣、崇義縣，北界遂川縣、萬安縣。南康區縱長橫狹，似瓠形，南北長85.45千米，東西寬42.6千米，總面積1732平方千米。距贛州中心城區33千米，距省會南昌455千米。

地勢南北高，中間低。主要河流有章水及其支流上猶江。

## 交通

南康交通便利，是贛南的交通樞紐。

- 鐵路：京九鐵路、贛韶鐵路、昌贛客運專線
- 公路：G45與G76在唐江鎮交匯，與韶贛高速公路在龍回鎮交匯。105、323、357在市區交匯
- 航空：新

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贛州黃金機場位於南康區鳳崗鎮峨眉村

## 經濟

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家具業：南康在既無林木資源優勢也無家具產業基礎的情形下，用了20多年時間創造了一個草根創業的產業奇蹟。如今，南康初步形成了集加工製造、銷售流通、專業配套、家具基地等為一體的產業集群，這也是中部地區規模最大的家具產業集群，為中國中部家具產業基地以及全國首個實木家具知名品牌創建示範區。2012年南康家具總產值200億，2013年450億，2014年700億，同比分別增長125%、55.6%。

工業：南康區毗連贛州市中心城區，近年來電子組裝業發展不錯。

農業：甜柚、臍橙是南康的優勢農產品，已形成一定的產業規模。

## 文化教育

語言：南康人的口語以客家話為主，書面語為簡體中文，官方語言為漢語普通話。隨著與全國各地的經濟文化交流加深，普通話有流行趨勢，南康客家話也受漢語普通話深遠影響，客家話里融入了大量現代漢語普通話詞彙。

習俗：傳統飲食習慣，早中晚三餐米飯，菜屬微辣系；過年無吃餃子或湯圓的習慣；現在也就一般的習俗，與中國其他城市並無明顯差異。

教育：江西省南康中學

## 風景名勝

- 文峰塔

城區有以下景點

- 文化廣場
- 南山風景區
- 東山公園
- 旭山公園

## 基本資料

- 位置：原南康市的地理位置（包括潭東鎮、潭口鎮）
- 車輛類別：市轄區
- 隸屬：江西省贛州市
- 總面積：1732
- 城區面積：14
- 人口：常住人口 88.84
- 人口統計時間：2020
- 城區人口：13
- 車輛號牌：贛B
- 行政區劃代碼：360703
腸粉

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腸粉，是一種使用米漿及澄麵製成的透明、捲狀的食物，口感柔嫩有彈性，在香港和廣東非常流行，其後也流傳到其他地方。

腸粉種類繁多，例如以布拉成的稱為布拉腸粉，沒有布拉的稱手拉腸粉。石磨腸粉則是將用石磨製作的米漿淋到托盤上，再放入抽屜式蒸架。

腸粉傳統以碎牛肉、魚片、鮮蝦仁或廣東叉燒為餡料，也是廣東和香港茶樓常見的點心，常見的有鮮蝦腸粉、牛肉腸粉、叉燒腸粉。而不加餡、沒有灑上小蝦米和蔥的則稱齋腸（又稱豬腸粉），是傳統粥店中早餐常見的食品。

## 腸粉的口味

米漿置於蒸具中或布上逐張蒸成薄皮，然後分別鋪上其它配料，傳統上多爲已經預先切碎的牛肉或豬肉、魚片、蝦仁、油條等，蒸熟後捲成長條，切段，灑上小蝦米和蔥花上碟。有加入餡料的叫牛肉腸、豬肉腸、豬肝腸、魚片腸、蝦米腸、鮮蝦腸和炸兩等等；而不加餡、沒有灑上小蝦米和蔥花的則稱齋腸，一般會將腸粉切段；加入素菜的稱羅漢腸；米漿中加入糖拉出的叫甜腸（港澳地區則有黃糖腸）。

## 調味

餡料腸粉會加上熟油使其口感更嫩滑，並配上特別調製的醬油（醬汁，包括較受歡迎的燒鵝油、豉油鵝汁等）；齋腸則多配以廣東甜醬油、芝麻、芝麻醬以及甜醬一起食用。

## 圖庫

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- 一碟蛋花腸

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- 炸油條拉腸

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- 一碟素食腸粉

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- 一碟街邊蝦米拉腸

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- 拉腸粉

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- 雞蛋瘦肉石磨腸粉

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- 新派金沙紅米腸

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- 芒果腸粉（非傳統食法，作為甜品）
查干湖

查干湖（查干淖爾，意為「白色的湖」或「聖潔的湖」），舊名「查干泡」，當地又稱作「聖水湖」。位於中國吉林省松原市前郭爾羅斯蒙古族自治縣西北部，霍林河末端。湖底海拔126米，最大湖水面307平方公里（一說420平方公里），水深4米，湖周長104.5公里，最大蓄水量4.15億立方米，東西長38公里，南北寬14公里，是吉林省內最大的天然湖泊，也是東北平原上最大的淡水湖。查干湖的冬季捕魚活動是當地一大盛事，可追溯至史前時代。

## 簡述

查干湖是霍林河末端的堰塞湖，歷史上豐水期時，湖水經庫里泡、大箔口、七十二道灣入嫩江。中華人民共和國成立後，因在霍林河上遊興建水庫，查干湖一度萎縮到僅50平方公里。後引松花江水入湖，始恢復。

查干湖水產豐富，盛產鱅魚、鯉魚、鰱魚、鯽魚等15科68種魚類和蝦類等水產資源，同時還是候鳥的主要棲息地。1986年8月，成立了吉林省查干湖自然保護區。2007年成立查干湖國家級自然保護區。

## 查干湖冬捕

查干湖冬捕是目前唯一仍然保留原始捕魚方式的捕魚活動，是中國東北地區民族漁獵文化的體現，這一活動因此被列入中國的非物質文化遺產名單，也令查干湖成為了吉林省新興的旅遊景點。冬捕每年舉行，以令這個傳統得以保傳下去。漁夫會在湖上厚冰鑽多個鑽孔來下網，然後透過透明的冰層追蹤魚群的動向。漁網總長度逾兩千米，網孔遵照傳統保持疏織，從而確保魚齡在五年以下的幼魚可以游離漁網，以確保將來的漁獲。2005年冬捕曾創下一次下網捕獲104,500公斤的漁獲而被列入《金氏世界紀錄大全》。這個紀錄於2009年被168,000公斤的漁獲打破；此後的單網產量多次超過20萬公斤，未再申報世界紀錄。每年春夏季，查干湖中投放逾1000萬尾魚苗，並通常在湖中自然生長4-5年後捕撈上岸，確保了漁業資源可持續利用。

「查干湖冬季捕魚節」是查干湖每年冬季的核心旅遊賣點，加上附近的妙因古剎（藏傳佛教）、查干湖滑雪場等景點，大力推動當地旅遊業的發展。而基於這個日益商業化的活動，冬捕每年的頭魚往往成為來自全國各地的企業高價競拍的目標，亦成為一種身份的象徵。以2024年為例，一條頭魚以1199999元的價格被一家企業拍得。

2026年1月8日，吉林松原查干湖第二十四屆冰雪漁獵文化旅遊節，查干湖冬捕「頭魚」，以1699999元被京東拍得。

## 圖集

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- 查干湖春季

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- 查干湖夏季

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- 查干湖夏季

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- 查干湖冬季

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- 引松工程紀念碑

## 基本資料

- 地點：中國吉林省松原市前郭縣
- 坐標：45.25 124.28
- 類型：淡水湖
- 上游流入：霍林河
- 下游流出：大庫里泡
- 流經國家：中國
- 面積：480 km2
- 體積：700,000,000 m3
清景陵

清景陵（ᠠᠮᠪᠠᠯᡳᠩᡤᡡᠮᡠᠩᡤᠠᠨ）位於中國河北省遵化市的清東陵，是清聖祖康熙帝及其后妃的陵墓。

## 歷史

康熙十三年，康熙帝自孝誠仁皇后駕崩後，陵園於康熙十五年二月十日（1676年3月23日）開始興工，康熙二十年（1681年）完工。景陵地宮中除葬有康熙帝之外，還有他的四位皇后及一位皇貴妃，分別是：孝誠仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、孝恭仁皇后與敬敏皇貴妃。在清朝皇家陵寢中景陵有多個先例，如景陵是第一個廢除火化實行土葬的陵寢，同時景陵也開創了皇帝陵內先葬皇后、不閉石門，以待皇帝的制度，而景陵地宮內除葬有康熙帝及他的四位皇后之外，還附葬有皇貴妃，也是首創。

光緒三十一年（1905年）的一場大火燒毀了隆恩殿，直至宣統年間才完成重建。

### 景陵被盜

1928年7月，孫殿英以軍事演習為由，帶著部隊來到清東陵，洗劫了慈禧定陵和乾隆裕陵，又挖掘康熙景陵，不過剛挖不久，景陵地宮內就往外冒黃水，孫殿英一夥不敢貿然繼續，雖不甘心，卻也只能罷手。

1945年底，時任中共冀東軍區十五分區對敵工作部部長張盡忠，被當地盜墓慣犯王紹義買通後，帶領300餘人把盜陵冠以「鬥爭皇上大地主」、「幫助群眾度過饑荒」之名，大規模動員陵寢地宮的知情者加入，還拉攏了薊遵興聯合縣八區區長介儒。這場盜陵活動，變成一場上千人參與的明火執仗的群體性犯罪：每次盜陵，都在陵寢周邊5華里設置警戒哨，由持槍民兵負責看守。

1945年12月22日，盜匪將塵封了200餘年的景陵地宮打開，把隨葬珍寶全部盜走，康熙皇帝及四後一皇貴妃的骸骨散落在地宮之中。據說當盜匪揭開康熙帝的棺蓋時，突然從棺內噴出一團火焰來，將兩名盜墓賊臉部灼傷。張盡忠一夥離開時並沒有關閉地宮大門，一直處於開放狀態，此後每逢下雨，地宮就積滿水。

從1945年底到1946年1月，總計超過千人的盜陵隊伍把清東陵（除孝陵之外）的所有陵寢盜掘殆盡。

1952年清東陵成立了文物保管所，在一個雨天，考古人員來到景陵，康熙陵雖已不具備考古價值，他們還是臨時決定進去看看，於是沿著盜洞進入地宮，進入後發現三道石門皆敞開，而且越是往裡走，積水越深，抵達地宮正室，積水已經淹沒胸口，根本看不見棺槨，地宮內的水冰涼刺骨，給人一種陰森恐怖的感覺，雨還在繼續下，很快就會把人淹沒，考古人員決定撤離。

退出地宮時，考古人員順手將地宮大門關上，把景陵的盜洞口密封起來，這樣一來雨水就不會繼續往裡灌，景陵已不具備考古價值，為保護遭受過盜墓厄運的景陵地宮以及康熙皇帝的骨骸，有關部門決定暫不清理，也不對外開放景陵地宮，康熙皇帝的遺骨至今還泡在泥水之中，他的4位皇后、1位皇貴妃的遺骨也遭到了同樣的命運。

1995年到1996年，清東陵文物管理處對景陵的地面建築進行了一次全面的修繕，使景陵的地面建築基本上已經恢復歷史原貌。

## 附屬建築

### 景陵妃園寢

景陵妃園寢位於景陵東南方0.5公里，內葬康熙帝的48位妃嬪和1位皇子，是清朝在關內建造的首座妃園寢，亦是所葬人數最多的一座妃園寢。

康熙二十年初建時，稱妃衙門。雍正五年才尊為妃園寢。建有宮門三間、享殿五間、左側燎爐一座，陵寢門三。宮門及陵寢門兩側均繚以周垣，為綠色琉璃瓦頂。門外，兩廂各五間，東西班房各三間，一孔石橋一座。陵寢門內，自康熙二十年葬入慧妃起，至乾隆三十二年葬入曉答應止，共歷時八十七年，葬有：貴妃一人，妃十一人，嬪八人，貴人十人，常在九人，答應九人，阿哥一人，共四十九人。

景陵妃園寢所葬四十八位妃嬪，各自為券。有的生育過子女，有的略有小傳。至於其中的貴人、常在、答應，只是存有名目而已。妃嬪墓共分七層排列。基本上是左右對稱的。第一層二位，左為馬貴人，右為僖嬪；第二層四位，左為端嬪、定妃，右為熙嬪、良妃；第三層五位，左為十八阿哥胤祄、成妃、襄嬪，右為宜妃、平妃；第四層六位，左為純裕勤妃、惠妃、溫僖貴妃，中為順懿密妃，右為慧妃、榮妃、宣妃；第五層九位，左為尹貴人、謹嬪、（空券，多認為是為後葬於景陵的敬敏皇貴妃章佳氏所留）、伊貴人、布貴人，右為新貴人、通嬪、靜嬪、穆嬪、色常在；第六層十一位，左為文貴人、藍貴人、常常在、瑞常在、袁貴人，中為貴常在，右為徐常在、石常在、常貴人、勒貴人、壽常在；第七層十一位，左為尹常在、路常在、妙答應、秀答應、慶答應、靈答應，右為春答應、曉答應、治答應、牛答應、雙答應。

景陵妃園寢的建築格局為往後妃園寢的樣板。2015年10月31日，景陵妃園寢遭竊，文物後經追回。

### 雙妃園寢

景陵雙妃園寢位於景陵東南方1公里，為乾隆帝修建，葬有康熙帝之愨惠皇貴妃、惇怡皇貴妃。僅為了二位貴妃獨立修築妃園寢屬特例，是為乾隆帝感恩幼年時在宮中受其二人撫育，而下旨修建。雙妃園寢具有一般妃園寢不可具備的格局，如：東西配殿、方城、明樓……等，並在殿前設置一塊「丹鳳朝陽」的丹陛石，成為清朝等級最高的妃園寢。

## 圖片集

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- 清康熙景陵鳥瞰

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- 景陵石像生

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- 景陵妃園寢

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- 景陵神道及龍鳳門

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- 景陵神道橋及小碑亭

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- 景陵神功聖德碑樓

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- 景陵小碑樓碑

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- 景陵隆恩殿

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- 景陵隆恩殿內景

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- 景陵隆恩殿前丹陛

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- 景陵神廚庫
軍閥

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軍閥是一個政治概念，具有多種定義和表現形式。張玉法在《中國現代史》中將軍閥定義為軍人以武力為後盒，割據一方，以保有並擴張自己的權位。另一種定義將軍閥描述為控制政治的反動軍人或反動軍事集團。在某些情況下，被消滅或勢力不夠而失敗的政權或割據勢力被視為軍閥，如東漢初的公孫述、元朝末年的陳友諒等。軍閥這一詞彙也用於描述一個統一政權軍隊內部的不同派系，例如日本帝國時期軍部裡的長州派、薩摩派、皇道派、統制派等各種派系。在中華民國初年，軍閥通常指以武力割據一方的地方軍事政權，如張作霖、段祺瑞等北洋軍閥。日本戰國時期的大名也可被視為類似現象。

軍閥的特徵包括以武力作為政治資本、擁兵自重，佔有國家土地、國家資源，以擴張地盤為主要目的。軍閥的形成過程中，常由掌控軍事、經濟的名士演變而來，尤其在中央勢力衰弱時期。在某些現代民主國家中，不聽中央政府指揮的地方首長或勢力，而自己為政者，有時被稱為軍閥，或"地方諸侯經濟"。軍閥的廣義定義為擁有軍隊，並把持某些權利的團體。在政治和軍事史上，存在不同類型的分裂局面，如秦朝時期的連橫政策；大英帝國對於殖民地的手段；美蘇於冷戰時期對世界各地政府內部的資本主義和共產主義之爭（分而治之）。中國歷史上出現過諸侯、刺史/州牧、節度使等等的地方政權。

## 各國歷史上曾被軍閥分據的時期

世界歷史上，許多國家都曾經歷過軍閥割據的時期，尤其是在中央政府力量衰弱，地方勢力崛起的情況下，軍閥割據現象尤為普遍。亞洲和歐洲歷史上，多個國家和地區都曾出現過軍閥割據的局面。

中國歷史上，軍閥割據現象頻現，例如春秋戰國時代的諸侯割據（春秋戰國時代）、秦朝末年的秦末民變（秦朝末年大澤起義至西漢初年垓下之戰）、新朝末年的新末民變（新朝末年赤眉、綠林起事至東漢初年劉秀登基）、東漢末期、三國時代的州牧割據、西晉末年開始的五胡十六國、南北朝（西晉末年永嘉之亂至隋文帝統一全國）、隋朝末年的隋末民變（隋朝末年至唐太宗統一全國）、唐朝中晚期、五代十國的河朔三鎮、元朝末年的元末民變（元朝末年至朱元璋統一全國）、明朝末年的明末民變（明朝末年至康熙滅三藩、明鄭）以及中華民國初年的軍閥割據（中華民國初年）。此外，日本、朝鮮半島、印度和西亞等地區也都曾經歷過不同形式的軍閥割據時期，例如日本的南北朝時代、戰國時代，朝鮮半島後三國時期的豪族 (後三國)，印度的列國時代和土邦，以及西亞的繼業者時期、安息帝國晚期以及阿拉伯帝國滅亡前（非沙烏地阿拉伯，而是伊斯蘭教先知穆罕默德建立的）。歐洲的德意志地區在神聖羅馬帝國時期，以及神聖羅馬帝國滅亡後（普魯士統一前）都存在著諸侯割據的局面。東歐地區（德意志以東、俄羅斯以西）在中世紀也長期處於封建割據狀態。中南半島的泰越寮三國以及印度尼西亞（兼包括東帝汶、巴布亞紐幾內亞），在中世紀時期也都經歷過軍閥割據的階段。

中華民國初年的軍閥割據，以控制北京北洋政府的北洋系勢力最為強大，包括直系（馮國璋、孫傳芳、吳佩孚）、皖系（段祺瑞、徐樹錚、盧永祥）和奉系（張作霖、張學良）。其他地方勢力，如西南軍閥、西北軍、晉系（閻錫山）、滇系（龍雲、唐繼堯）、桂系（陸榮廷、譚浩明、沈鴻英、陳炳焜（舊）、李宗仁、白崇禧、黃紹竑（新））、粵系（陳炯明）、湘系（趙恆惕、唐生智）和黔系（袁祖銘、劉顯世）等，則割據一方，依附於國家級軍閥或相互之間發生混戰。例如，西北軍就包括國民軍（馮玉祥、韓復榘、宋哲元、石友三）、馬家軍（馬鴻賓、馬鴻逵、馬步青、馬步芳、馬安良、馬廷賢、馬仲英）、新疆軍閥（楊增新、金樹仁、盛世才）和陝軍（楊虎城、高桂滋、陳樹藩）等勢力。其他地方割據勢力還包括河南的趙倜、劉鎮華、白朗、張慶等。

軍閥割據的產生，是多種因素共同作用的結果。其中，中央政府勢力的衰弱是重要原因之一。中央政府政治、經濟管轄力減弱，地方勢力趁機坐大。地方勢力可以自行練兵、抽稅，甚至與列強私自訂約，例如東南互保。內戰不斷，造成農村經濟破產，民生凋敝，也為軍閥的產生提供了土壤。軍閥的出現又加劇了內戰，形成惡性循環。此外，列強的支持也是軍閥割據的重要推手。列強為了維護自身在中國的利益，往往會扶持不同的軍閥勢力，例如直系有英美支持，西南軍閥有法支持，奉系有日本支持，國民政府和共產黨有美蘇支持。據胡夢華〈中國軍閥之史的敘述〉整理，列強援助軍閥的目的是：「（列強）希望中國頂好變成印度或朝鮮第二，或至少保持苟延殘喘的狀態，好讓他們從中漁利。他們雖不能阻止中國一般革命志士出來救國、建國、治國；他們卻可找出一般賣國自私的軍閥，給以小惠，助以實力，來做他們的侵華工具。而軍閥為厚植自己勢力，也向帝國主義者結納，抵押國家利權大借外債，購買軍械，以圖吞併其他軍閥。」

除了上述因素外，地理環境也是導致軍閥割據的重要原因。一些地區由於地形複雜，易守難攻，例如四川、山西，容易形成割據勢力。地域情結也容易導致地方勢力對抗中央，例如中國歷史上長期存在的南北方對立。1928年國民政府完成北伐，初步結束了軍閥割據的局面。但是，一些地方軍閥的勢力仍然存在，並繼續影響著中國政局，直到第二次國共內戰結束，中華人民共和國成立，中國才真正結束了長期的軍閥割據歷史。

在現代緬甸，也有鮑有祥、吳騰林、彭德仁等軍閥割據一方。
賈誼故居

賈誼故居位於中國湖南省長沙市解放西路與太平街口交匯處，至今已經有2100多年的歷史。公元前177年到前174年，賈誼從京城被貶來此居住，任長沙王太傅。著作《吊屈原賦》和《鵩鳥賦》也在此寫成。

長沙因為賈誼和屈原的影響而被稱做「屈賈之鄉」。兩千多年以來，賈誼故居屢毀屢建，但一直以太傅井為中心，位置未曾改變。萬曆八年（1580年）增祀屈原，又稱屈賈二先生祠。清代簡稱屈賈祠。最近的一次被毀的是建於明朝祠宅合一格局的故居，毀於1938年的「文夕大火」，僅存太傅殿。1996年11月重建賈誼故居，目前主要景點有門樓、太傅井、賈太傅祠、太傅殿、尋秋草堂、古碑亭、碑廊、《賈誼生平事跡陳列》等。

賈誼故居內的太傅井保存了兩千多年，也是中國保存時間與使用時間最長的一口古井。1999年大修時曾經在太傅井中出土了許多金銀玉器以及錢幣等物。杜甫的詩現在列於井兩側的亭柱上：「不見定王城舊處，長懷賈傅井依然。」太傅井也因此又稱為「長懷井」。目前賈誼故居是湖南省文物保護單位。

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- 尋秋草堂

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- 長懷井

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- 古碑亭

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- 太傅殿
專科學校

專科學校（Technical school）是一種專業教育機構，通常著重於應用型的專業教育而不是通識教育。絕大部分專科學校屬於短期高等教育學制（如中華人民共和國的職業技術學院）。

在中國大陸，專科學校包括初等職業教育、中等職業教育、高等職業教育以及五年制高職等類型，供具有小學、初中和高中學歷的畢業生報考。

在香港，專科學校也稱為「專上學院」，主要由香港職業訓練局開辦或大學成立附屬機構，或由個別團體以營利方式運作，一般而言具有公開考試成績的中學畢業生都可報讀。

在臺灣，專科學校畢業生畢業後可取得副學士學位，亦可進一步攻讀二技或插班大學，或滿足若干條件後，以同等學力直接報考研究所碩士班。一般而言「大學」多僅指大學或學院，若與專科學校合稱則為「大專院校」。而在中華人民共和國，「大專院校」可能特指專科層級的高等教育。

## 中國大陸的專科學校

中國大陸的職業學校體系分為中等職業教育與高等職業教育兩部分，其中進行中等職業教育的機構一般稱為職業高級中學（職高），招收初級中學畢業生，學生畢業後取得等同於普通高中的中專文憑。進行高等職業教育的機構主要是高等職業學校，一般需要擁有高中或同等學力才能報考，主要分為授予大專文憑（類似於英美體系下的副學士學位）的高等專科學校與較新設立、可授予職業本科學位的職業大學。另外，一些大學也開設有授予大專與中專的附設職業學校，例如一部分醫科大學下屬的專科部或衛生學校。一部分高等專科學校會與職業高級中學建立合作關係，初中畢業的學生就讀四到五年後可直接獲得大專文憑。

按中國大陸的教育體系，獲得大專文憑者可以通過專升本考試在大學就讀兩年後取得本科學歷、學士學位，不過畢業證與學位證上會註明該學位系通過專升本取得（「專科起點本科」），與普通的四年制本科文憑有所不同。另外，取得大專文憑者也可以通過學考試直接獲得自考本科文憑，或在畢業一定時間後以同等學力報考碩士研究生。

雖然20世紀80年代中國大陸仍由計劃經濟主導時，職業學校畢業生因學制較短、畢業後能得到由國家分配的工作而受到一定程度的追捧，但隨著中國大陸的市場經濟改革，因文化等因素，職業學校目前在中國大陸並不受到重視，職業學校入學要求普遍低於同級的普通學校，畢業後取得的文憑也難以在就業市場上獲認可，導致職業學校出身者較難找到滿意的工作。

職業高等學校是相對於普通高等學校的學校類型，指以實施職業高等教育、高等職業教育為主的高等學校、高等院校，包括專科層次職業高等學校、本科層次職業高等學校，主要有職業大學、職業技術大學、職業學院、職業技術學院。

中華人民共和國教育部於2006年啟動國家示範性高等職業院校工程，建立百所高水平高職院校。

2019年12月，《中華人民共和國職業教育法修訂草案》發布，將「高等職業學校」的概念修改為與「普通高等學校」並列的「職業高等學校」。

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- 南京高等職業技術學校

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- 江蘇機電工程高等職業技術學校

## 臺灣的專科學校

專科學校分為二專及五專，招收國中畢業生；二專招收高職畢業生，專科學校畢業授副學士學位。目前專科學校大多已改制技術學院，或是進一步再改制為科技大學，四年制學系（四技）招收高職畢業；二年制學系（二技）招收專科學校畢業，少數學校仍設有專科部招收五專生。專科學校畢業可報考科技校院（技術學院及科技大學）二技或參加大學或科技校院四年制轉學考，或是以同等學力（在畢業後三年工作年資）報考研究所碩士班，並依研究所規定補修大學部分課程學分，大專生是普通高等學校裡就讀專科專業的學生。大學生的定義是指在高等學校註冊入學和畢業的群體統稱。

## 前蘇東國家的專科學校

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俄羅斯、烏克蘭，以及摩爾多瓦等許多前蘇東國家大體在職業教育上延續蘇聯的體制，主要分為初中畢業起點的六年制「職業學院」（畢業生授予專家學位，即диплом специалиста，大約等同於英美體系下的副學士）與高中水平的職業學校「技術學校」（профессиона́льно-техни́ческое учи́лище，可縮寫為PTU），以及大約介於前兩者之間的「中等專門學校」（техникум）。

蘇東劇變後，由於原蘇東陣營史達林式的計劃經濟體制快速解體，專科學校的畢業生不再一畢業就能取得國家分配的工作，因此面臨相當程度的困難，不少前職業學校都在轉型期間倒閉。

## 日本的專科學校

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日本進行職業教育的學校稱為「專門學校」。與作為日本二戰前高等教育主力、二戰後學制改革時多升格為大學（如東京高等齒科醫學校在二戰後升格為東京醫科齒科大學）的舊制專門學校不同，現代日本的新學制下的專門學校是注重於單純的實踐技能教學的職業學校。

現代日本的專門學校分為高等專門學校與專門學校兩種。一般的專門學校則是招收高中畢業生，學生在經過2年或4年的學習後能得到專門士（等同於英美體系下的副學士）或高度專門士（等同於學士學位）的學位。高等專門學校則面向初中畢業生，會同時學習高中水平的文化課程與專門學校教授的專門技能知識，取得高中畢業文憑與專門士或高度專門士學位。高等專門學校的「高等」並非是指高等教育，而是指會向學生教授「高等學校」（即高中）等級課程之意。

其中專門士學位持有者可以通過大學的編入試進入大學本科三年級就讀，兩年後取得學士學位。高度專門士學位持有者則可以直接報考碩士。

伴隨日本私立大學數量的增長以及老齡化的不斷加劇，加之日本長期低迷的經濟情況，20世紀90年代以來日本的專門學校普遍陷入經營困難的局面。因為認為升入大學對未來發展更有利，即便是成績相對較差的日本學生也情願進入較差的大學而非專門學校學習，因此很多專門學校開始設法吸引更多來自發展中國家的留學生就讀以維持經營。
信號調制

信號調製（signal modulation）常簡稱調製、調制，其定義是：用一個信號去控制另一個物理對象某參量的過程，其目的是：使信號傳的遠、傳得快、更清晰或是多路複用。「調」義為變換，指對物理量的動態改變；「制」義為規範，指將資訊按照特定的數學模型或技術標準固化在波形中，使其符合信道傳輸的規範。

信號調製定義中的「控制信號」稱為調製信號（modulating signal），「被控制對象」即調製對象，若是電磁波或者光波，則稱為載波。有些被控制對象的參量不是波，例如：電流幅度、脈衝寬度、光纖折射率等，調製這些物理量均可傳輸資訊，稱為非載波調製（carrierless/non-carrier modulation），其調製對象是非波動參量，只能稱為載體而非載波。

常見的信號調製使用載波，此種調製過程是將一個或多個週期性的載波混入想傳送之信號的技術，常用於無線電波的傳播與通信、利用電話線的數據通信等各方面。依調製不同的載波參量，可分為調幅、調頻、調相、調光強、調偏振等調製方式。依調製信號的不同，可區分為數位調製及類比調製，這些不同的調製，是以不同的方法，將信號和載波合成的技術。調製的逆過程叫做「解調」，用以從載波中解出原始的信號。

在模擬調製之下，一個原始模擬信號會被混入載波當中。例如在幅度調製，欲傳送的訊息被置於載波信號的幅度裡面；在頻率調變，欲傳送的訊息被置於載波信號的頻率裡面。

模擬調製是最初期的調製方式，被廣泛應用於音訊傳輸，電台廣播是一個最為經典的例子。

近年來的通信系統則大量使用數字調製技術，首先將離散的原始資訊（例如英文字母）編碼成一串由0和1所組成的位元流，再以特定的方式於傳送信號中表示出0和1。例如頻率偏移調製對於0和1使用了兩種不同的頻率振盪。而更加複雜的數位調製方法甚至可能引入多個載波，例如應用於WiFi、數字廣播及數位電視的正交頻分復用技術。

## 調製與解調的意義

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調變是指可以將信號的頻譜搬移到任意位置，從而有利於信號的傳送，並且使頻譜資源得到充分利用。例如，天線尺寸為信號的十分之一或更大些，信號才能有效的被輻射。然而，對於語音信號來說，相應的天線尺寸要在幾十公里以上，但實際上不可能實現。因此，這時就需要調製過程將信號頻譜搬移到較高的頻率範圍。如果不進行調製就把信號直接輻射出去，那麼各電台所發出信號的頻率就會相同。此外，調製作用的實質就是使相同頻率範圍的信號分別依託於不同頻率的載波上，接收機就可以分離出所需的頻率信號，不致互相干擾。這也是在同一信道中實現多路復用的基礎。

## 模擬信號調製方式

- 角度調製（Angular modulation）
- 相位調製（調相）（Phase modulation, PM）
- 頻率調製（調頻）(Frequency modulation, FM）
- 幅度調製（調幅）(Amplitude modulation, AM）
- 雙邊帶調製（Double-sideband modulation, DSB）
- 單邊帶調製（Single-sideband modulation, SSB or SSB-AM）
- 殘餘邊帶調製（Vestigial-sideband modulation, VSB）

## 數位信號調變方式

- 幅度偏移調製（Amplitude-shift keying, ASK）及其最常見的形式（OOK，On-Off Keying）
- 頻率偏移調製（Frequency-shift keying, FSK）
- 相位偏移調製（Phase-shift keying, PSK）

## 脈衝調變方式

- 脈衝編碼調變 Pulse-code modulation（PCM，Analog-over-digital）
- 脈衝寬度調變 Pulse-width modulation（PWM，Analog-over-analog）
- 脈衝振幅調變 Pulse-amplitude modulation（PAM，Analog-over-analog）
- 脈衝相位調變 Pulse-position modulation（PPM，Analog-over-analog）
- 脈衝密度調變 Pulse-density modulation（PDM，Analog-over-analog）
- 積分-微分調變 Sigma-delta modulation（∑Δ，Analog-over-digital），一種PDM的實現方式。
張果老

張果老，本名張果，號通玄先生，是唐代一位精通服氣，修煉內丹的道士，中唐以後，逐漸被神化，後來成為民間神話中的八仙之一，被稱為張果老。

## 生平

據記載，張果老是唐朝人；他的故事最早見於《明皇雜錄》卷下：「張果者，隱於恆州條山。常往來汾晉間，時人傳有長年秘術，……唐太宗、高宗屢征之不起，則天召之出山，佯死於妒女廟前。……後有人於恆州山中復見之。」；生平又見於《大唐新語》卷10，《新唐書·張果傳》乃至於《資治通鑑》卷214開元二十二年載「方士張果自言有神仙術……」，基本均取材於此。

武則天曾譴使欲召見之，即佯死；後人又見到他居於恆州山中，常倒騎白驢，日行數萬里，休息時候又將毛驢摺疊藏於巾箱；他曾被唐玄宗召見至京師，演出種種法術，授以光祿大夫，賜號通玄先生。

張果聲稱自己非常長壽，時間大約在唐高宗到唐玄宗時期。《通鑑》更記載張果自稱堯時為侍中，到唐玄宗時已三千多歲。

## 主要思想

張果內外丹兼修，但以內丹修煉為主。他分內丹為三品，以九轉大還丹為上品。並且總結出九轉大還丹有九要，依此而行，可以得道。此說與司馬承禎的坐忘相通。此外他提出性命雙修，被認為是宋元內丹學的先驅。

## 著作

- 《道藏》中收有張果著《太上九要心印妙經》
- 《雲笈七籤》
- 卷59有《張果先生服氣法》
- 《內丹秘訣》收《金虎白龍詩》
- 《全唐文》卷923收《道體論序》、《太上九要心印妙經序》
- 《正統道藏》收其《玉洞大神丹砂真要訣》

其他還有據說為張果所著的《道體論》、《三元論旨·道宗章》

- 《果老星宗》，李憕文字整理，記載李憕與張果老問答對話，內容為用七政四餘推人祿命之術。然而有關張果老的早期記載僅提及他「跡仙髙尚，心入窅冥」（《續仙傳》），或演示「仙家變幻之術」（《大唐新語》），至《太平廣記》皆不稱其會用星象推人祿命。直至後世才有星命家稱其術出自張果老，蓋為依託。《四庫全書總目提要》謂：「考明皇雜録載果多神怪之跡，不言其知祿命，獨是編以五星推命之學依託於果術者，遂以果老五星自名」。

## 神話形象

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他的典型形象是倒騎一頭白驢。據說這頭白驢，日行千里，不用吃也不用喝。休息時把它摺疊起來，要乘坐時對它吹口氣，又變成了驢子。

### 年齡

根據開元二十三年《唐玄宗敕封仙人張果記》記載：「仙翁張姓果名，邢州廣宗人也。」邢州廣宗，在今河北廣宗、威縣一帶，《史記》記載其為沙丘地，西漢後期建廣宗國始用廣宗之名，後歷經廣宗國、廣宗郡、廣宗縣，到601年為避隋太子楊廣之「廣」字之諱，乃更名為宗城縣。由此可見，張果老當在楊廣被立為太子之前（廣宗更名為宗城之前）出生，即最遲在公元601年出生。而邢州之名是在開皇十六年（公元596年）由襄國郡改名邢州的，在公元607年又復改襄國郡，由此得知，張果老出生年限當在公元596年至公元601年之間。

而《唐玄宗敕封仙人張果記》記載到「開元二十三年......玄宗......遣通士舍人裴晤馳馹迎之，肩輿入宮，果試仙術」。可見開元二十三年張果老還在世，該碑文是開元二十三年篆刻的，而記載之事也發生在開元二十三年，由此推斷，張果老仙逝之時間當在開元二十三年（公元735年）。

可以推斷張果老的年齡，從公元596年至公元601年之間到公元735年（大概活了134歲到139歲）之間，《順德府志》記載的張果老為139歲左右。

## 影視作品

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- 1976年大陸版戲曲電影《八仙過海》：肖潤年飾張果老
- 1985年香港版ATV電視劇《八仙過海》：梁漢威飾張果老
- 1985年香港版TVB電視劇《楊家將》：鮑方飾張果老
- 1985年大陸版電影《八仙的傳說》：袁之遠飾張果老
- 1993年香港版電影《笑八仙》：鄭丹瑞飾張果老
- 1996年香港版TVB電視劇《西遊記》：李海生飾張果老
- 1998年新加坡版電視劇《東遊記》：凌霄飾張果老
- 1998年香港版TVB電視劇《西遊記（貳）》：李海生飾張果老
- 2002年大陸版電視劇《笑八仙之素女的故事》：曹江成飾張果老
- 2006年大陸版電視劇《八仙傳奇》：闞水源飾張果老
- 2008年大陸版電視劇《八仙全傳》：陳大偉飾張果老
- 2011年大陸版電視劇《碧波仙子》：趙鐵人飾張果老
- 2014年大陸版電視劇《劍俠》：王春元飾張果老
- 2014年大陸版電視劇《蓬萊八仙》：郭九龍飾張果老
- 2016年大陸版電視劇《仙班校園》：王程飾張果老
- 2018年大陸版電視劇《小戲骨：八仙過海》：夏澤宇飾張果老

## 基本資料

- 圖像說明：張果老畫像
- 姓名：張果
- 國籍：唐朝
- 種族：漢族
- 呼號：張果老
- 修行法門：內外丹兼修、性命雙修
- 頭銜：通玄先生（唐玄宗御封）
- 修煉地：中條山，恆山
- 著作：《太上九要心印妙經》、《雲笈七籤》、《張果先生服氣法》、《金虎白龍詩》、《玉洞大神丹砂真要訣》
私營貨幣

私營貨幣（通稱可稱為私鑄錢）是由私有組織發行的貨幣。它常常用於和由政府發行的法定貨幣進行對比。在很多國家，發行私營貨幣當作法償使用是被法律所嚴格禁止的，同時普遍都不具通貨效力的，不過部份國家政府亦有發牌規管維持有價證券的效力。

目前有超過4000種私營貨幣在35個國家流通。這包括私人擁有的黃金和白銀、地方紙幣和電子貨幣，例如數位黃金貨幣、加密貨幣等。

## 歷史

### 古中國

私鑄錢為古錢幣術語，是民間私爐盜鑄的錢幣。私鑄錢一般比官鑄錢輕小粗惡，從銅質到文字都明顯劣於同時官爐所出之錢。私鑄錢幣一直是中國古代貨幣發行方面難以根治的「頑症」，各朝各代的私鑄錢雖婁禁難止，存世數量均不為少。

在秦朝時期，秦始皇僅容許中央政府發行貨幣，禁止民間甚至地方政府私自製作貨幣等支付工具。

### 美國

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在美國，1837年到1866年的自由銀行時代，幾乎每個人都可以發行紙幣。相比之下，目前的限制更加嚴格，但創造屬於自己的貨幣仍是合法的。各州、市、私有銀行、鐵路和建築公司、商店、餐館、教堂和個人截至到1860年發行了大概8000種不同的貨幣。如果發行者破產、關閉、離開或歇業，那麼其發行的紙幣就將一文不值。這樣的組織因為其極低的可行度獲得了「野貓銀行」的綽號，因為他們往往位於遙遠偏僻，野貓比人多的地方。然而依照勞倫斯·懷特的文章自由人，野貓銀行實際上很大程度上是虛構的。現代經濟史學家發現只有很少的銀行屬於野貓銀行。1863年的國家銀行法結束了野貓銀行時代。

#### Ithaca hours

伊薩卡位於紐約州的北部，當地試驗用Ithaca hours 來充當交易媒介。這些貨幣可用於納稅，且可兌換成美元。

#### BerkShares

BerkShares是流通於麻薩諸塞州BerkShares的一種地方貨幣，它由BerkShares公司於2006年9月29日推出。BerkShares網站 列出了伯克夏縣370家接受其貨幣的企業。在30個月內，當地5家銀行的12個支行發行了220萬BerkShares。

### 臺灣

1999年，臺灣獨立運動團體發行臺灣共和國台元券。

### 其它國家

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在澳大利亞，1910年的1910年澳大利亞銀行貨幣稅法用高稅率實際上成功禁止私營貨幣。其它國家也用類似的政策消去私營貨幣與法定貨幣的競爭力。

另外有政府發行新鈔後，舊有法定貨幣喪失政府支持但地區寧可繼續使用舊鈔的案例，如伊拉克瑞士第納爾。

## 貨幣支持物

目前很多私營貨幣通過一種商品來支撐其價值，這樣可以避免通貨膨脹的損失（貨幣發行者增加貨幣供應就會導致通貨膨脹）。一些私營貨幣用公認的和歷史上存在過的商品做為支持物，例如白銀或黃金。

私營貨幣有可能用任意的商品來支撐其價值，儘管一些人認為易腐的商品不可能適合做為貨幣。對所有貨幣而言，一個重要的適合做支持物的標準是其互換性。另一種觀點建議由能源支撐其紙幣價值，例如：焦耳，這也許會在將來得到應用。

現時比特幣等虛擬資產屬於私鑄錢的例子，但法律承認情況則有限度，有些國家則禁止這些電子貨幣的應用。
巴西雷亞爾

巴西黑奧（real，符號：R$，ISO 4217代碼：BRL，複數：reais），又音譯為里奧或雷亞爾，是巴西現在通用的貨幣。它也是巴西最早時使用的貨幣名稱，不同的是，現在使用的雷亞爾還有貨幣單位「仙塔沃」（Centavo，意為「分」），100分等於1雷亞爾。

## 流通中的貨幣

### 硬幣

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- 1 分
- 5 分
- 10 分
- 25 分
- 50 分
- 1 雷亞爾

### 紙幣

#### 2003 年

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- 2 雷亞爾
- 正面：巴西聯邦共和國雕像
- 背面：玳瑁海龜
- 5 雷亞爾
- 正面：巴西聯邦共和國雕像
- 背面：大白鷺
- 10 雷亞爾
- 正面：巴西聯邦共和國雕像
- 背面：綠翅金剛鸚鵡
- 20 雷亞爾
- 正面：巴西聯邦共和國雕像
- 背面：金獅面狨
- 50 雷亞爾
- 正面：巴西聯邦共和國雕像
- 背面：美洲豹
- 100 雷亞爾
- 正面：巴西聯邦共和國雕像
- 背面：石斑魚

## 參考資料

### 參考文獻

- A brief history of the colonial real until the end of the República Velha era.

## 基本資料

- 外文名：real brasileiro
- 說明：最新發行的200塊巴西雷亞爾（紙鈔）
- ISO代碼：BRL
- CNS名稱：巴西黑奧
- GB名稱：巴西雷亞爾
- 法定貨幣：巴西
- 測度指數：3.14%
- 數據來源：巴西中央銀行, 2006。
- 1/100：分
- 貨幣符號：R$
- 複數形式：reais
- used_coins：1, 5, 10, 25, 50 分, R$1
- used_banknotes：R$1, R$2, R$5, R$10, R$20, R$50, R$100, R$200
- 發行機構：巴西中央銀行
- issuing_authority_website：www.bc.gov.br
- 印刷者：巴西印鈔及鑄幣局
- printer_website：www.casadamoeda.com.br
- mint：巴西印鈔及鑄幣局
- mint_website：www.casadamoeda.com.br
旺雞蛋

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旺雞蛋，又名雞仔蛋、毛雞蛋、毛蛋、雞仔胎，江浙一帶又稱喜蛋、活蛋，是一種小吃。傳統上指將胚胎發育過程中雞蛋清水煮熟，一般剝殼蘸炒熟的精鹽食用。其中，活珠子特指經傳統工藝孵化發育12-14天的草雞胚胎，因其發育中的囊胚在透視狀態下形如珍珠而得名。

註：活珠子與毛蛋不是同一種狀態，毛蛋的羽毛已經角質化，食用後無法消化

## 簡介

傳統上將旺雞蛋清水煮熟，一般剝殼蘸炒熟的精鹽食用。近年來出現了剝殼油煎後食用的吃法。

## 禁忌人群

孕婦忌食；少兒儘量少食。

## 爭議

有些人認為食用未發育完全的雞的胚胎是一種殘忍的行為，但是許多人認為這僅僅是一種飲食習慣而已。

加工旺雞蛋時可能使用了非法的亞硝酸鹽，破裂的旺雞蛋也容易滋生細菌。食用的安全性引起了爭議。
汝矣島

汝矣島（諺=여의도）位於韓國首爾特別市漢江上的一個小島，面積8.4平方公里，現屬首爾特別市永登浦區。汝矣島是韓國交易所和韓國金融投資協會的所在地，為首爾的金融與投資中心，被譽為「亞洲華爾街」，是韓國地價最昂貴的地段之一。該島也是許多大型企業（如LG集團、KBS）的總部所在地。此外，國會議事堂、大韓生命63大廈、首爾國際金融中心亦設於該島上。

汝矣島是韓國著名的櫻花觀賞地。汝矣島輪中路經國會議事堂至KBS前的大道兩旁種滿了櫻花，被稱為「櫻花道」，長達10公里。早春時節櫻花怒放時，「櫻花道」會形成一條壯觀的「櫻花隧道」。島上建有包括汝矣島公園、漢江公園在內的5個公園，亦是休閒賞花的好去處。

## 歷史

汝矣島在朝鮮王朝時期還是一個無人居住的小島。漢江發洪水的時候，小島的大部分地方都會被淹沒，故名「汝矣島」。1916年起，汝矣島開始被日本人用來當做飛機跑道。從日本學成歸國的韓國首位飛行員安昌男曾於1922年12月10日在汝矣島進行了歷史性的試飛，成為民族英雄。1924年，汝矣島被擴建成首爾的首座機場。汝矣島機場起落國際、國內航班也是軍事機場，同時也是一所航空學校的所在地。

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1970年5月，連接汝矣島及麻浦區龍江洞的麻浦大橋作為朴正熙政府漢江工程的一部分正式竣工。1971年，汝矣島機場停用，取而代之的是林立的高樓大廈。1975年，國會議事堂自太平路遷至該島上（原址現改為首爾特別市議會）。1979年，韓國證券交易所亦由明洞搬移至此。

## 交通

換乘中心

- 汝矣島換乘中心

地鐵

- SM5 - 汝矣島站、汝矣渡口站
- SM9 - 國會議事堂站、汝矣島站、賽江站
- SIM - 賽江站

## 相冊

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- MBC廣播電視中心（舊總部）建築群

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- 韓國國會議事堂

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- 大韓生命63大廈及其周邊環境

## 基本資料

- 說明：自漢江北側眺望汝矣島，攝於2025年
- 位置：South Korea Seoul#South Korea
- 人口密度：8.4
- 國家：大韓民國
- 市：首爾特別市
- 區：永登浦區
- 人口：33356
- 人口統計時間：2018.02
- 族群：朝鮮民族
- 諺文：여의도
- - 文觀部式：Yeouido
- - 馬-賴式：Yŏŭido
- 案件名稱：yes
樟樹市

樟樹市位於江西省中部，由宜春市代管，鄱陽湖平原的南緣，跨贛江中游兩岸，市人民政府駐淦陽街道藥都南大道25號。

## 歷史沿革

南唐昇元二年（公元938年），析高安縣之建安、修德、新淦縣之崇學三鄉置清江縣，治瀟灘鎮（今臨江鎮）。

北宋淳化三年（公元992年），以清江、新淦、新喻三縣置臨江軍，清江為附郭縣首。元改臨江路。

明改臨江府。清沿明制。

1949年6月19日，解放軍占領清江，縣人民政府置樟樹鎮，7月15日遷臨江鎮，1950年3月27日又遷回樟樹鎮。

1988年10月26日，撤清江縣及樟樹鎮，設樟樹市。

1989年1月13日，同意樟樹市撤銷樟樹鎮設立淦陽、鹿江、吳家巷、薛溪四個辦事處。

## 人口

第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，樟樹常住人口為485649人。

## 地理

東南部、西北部為山地丘陵，中間贛江及袁水兩岸為平原。

袁水在市區西匯入贛江。

樟樹市屬亞熱帶季風氣候。

## 藥都

樟樹是與河北安國、安徽亳州齊名的藥都，自古即有「藥不過樟樹不靈」一說。「樟樹幫」製作的中藥飲片曾享有盛譽。

## 交通

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- 鐵路：滬昆鐵路經市區，設樟樹站；京九鐵路及昌贛客運專線經東南部，設樟樹東站。
- 公路：105，G60和贛粵高速公路在昌傅鎮交匯。
- 水路：贛江幹流縱貫本市。市區有贛江鐵路大橋和贛江公路大橋各一座，兩橋之間為港區。
- 航空：東南有軍用機場，已廢棄

## 經濟

- 藥：樟樹現仍是重要的中藥材市場，每年都要舉行藥交會。藥企有樟樹製藥廠、仁和藥業。
- 酒：市區東郊有四特酒廠。
- 鹽：市區南郊有鹽礦。

## 風景名勝

- 吳城商代遺址
- 築衛城遺址
- 閣皂山國家森林公園
- 毛澤東舊居

## 特產

樟樹黃梔子、樟樹吳茱萸：中國地理標誌產品。

## 基本資料

- 舊稱：清江縣
- 取自：撤縣設市時以縣政府駐地樟樹鎮為名，鎮名因在樟樹林中得名樟樹鎮
- 位置：樟樹在江西省的位置
- 隸屬：江西省宜春市
- 類型：縣級市
- 行政區劃代碼：360982
- 行政中心：淦陽街道
- 首席負責人：市長
- 領袖：胡江萍
- 領導人：市委書記
- 主席：劉安安
- 分區：19
- 地址：10
- 分區：4
- 分區：5
- 方言：贛語宜瀏片樟樹話
- 郵政編碼：331200
- phone code：795
- 車輛號牌：贛C
- 坐標：28.0583°N 115.539°E
- 面積：1287平方公里
- 人口：2020
- 人口：常住人口48.57萬
- GDP：152.06億
- GDP_as_of：2010年
- 網站：http://www.zhangshu.gov.cn/
- 網站：中國樟樹
鹽水鴨

鹽水鴨屬京蘇菜，是中國南京特產的一種傳統滷菜鴨饌，是一種低溫肉製品。鹽水鴨口味清淡而略帶鹹味，肥而不膩、鮮嫩味美。鹽水鴨一年四季都可以製作，以農曆八月間桂花盛開時製作的為上，傳說這一季節的鹽水鴨肉中有桂花香味，因此又名「桂花鴨」。鹽水鴨的傳統加工工藝是江蘇省非物質文化遺產推薦項目。

## 歷史

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在南京，有記載的食鴨的歷史已經有一千多年。據文字記載，鹽水鴨在清朝末年已流行南京城，逐漸成為南京一道名菜。

## 製作工藝

鹽水鴨的加工工藝可以用口訣概括為：「熱鹽擦、清鹵複、烘得乾、焐得足」。即，在完成對原料鴨的處理之後，先用炒鹽乾醃，再用鹵水濕醃，之後將鴨子掛起晾乾或者烘乾表皮水分，最後放入鹵水中煮熟。

### 原料

- 高郵一帶出產的湖鴨一隻，宰殺後去腳爪、翅尖，在右翅窩下開一口，除去內臟、食管、氣管
- 精鹽、花椒、八角適量。

### 干醃

干醃，即口訣中的「熱鹽擦」，包括炒鹽和擦鹽兩道工序。

- 炒鹽：取鴨子重量6—6.25%的精鹽，在鍋中炒至微熱，加入八角、花椒，再炒至鹽色微黃、香味較濃時為止。
- 擦鹽：炒鹽冷卻以後，取1/2（一說3/4）從鴨翅下方的開口放進內腔，將鴨子前後左右翻動多次，再用手指插入鴨子肛門提起，使鹽和鴨子內腔充分均勻接觸。剩下的炒鹽，用手均勻擦遍鴨子外部全身，刀口、鴨頭都要擦到，大腿和胸部要多擦幾遍，保證醃透。擦鹽之後，將鴨子在陰涼處（12攝氏度以下）醃製3—4小時。

### 濕醃

濕醃又稱復鹵，即口訣中的「清鹵復」，包括制鹵和醃製兩道工序。

- 制鹵：滷水對於鹽水鴨的特殊香氣有著重要的作用。將浸泡生鴨的血水或者醃鴨的血鹵加鹽、水，製成過飽和鹽水，煮沸撇去浮沫後熬煮1小時，過濾得到清鹵。趁熱在清鹵內按放入1/100滷水重量的八角（也可在熬製滷水時放入，也有另加花椒、桂皮、茴香等香料的）、1/400滷水重量的蔥、1/800滷水重量的姜和適量黃酒。等待滷水冷卻。滷水可以反覆使用，越老的滷水醃製出的鹽水鴨風味就越清醇。滷水要保存在18攝氏度以下，每次使用之後都要煮沸，每使用2—4次就要重新調製、熬煮，使滷水飽和度保持在12Be以上。
- 醃製：將干醃後的鴨體投入冷卻的滷水中，腹腔內要灌滿滷水，水面至少淹沒鴨體2厘米。在春秋季18攝氏度左右的常溫下醃製3—4小時，夏季高溫時醃製2小時，冬季低溫時醃製7小時。醃製後要瀝乾鹽滷。

### 烘胚

烘胚，即口訣中的「烘得干」，目的是將在滷水中醃製過的鴨子的表皮烘乾，製成鴨胚。一般將鴨子從滷水中取出後，放入55攝氏度左右的烘房，等表皮乾爽、不粘手、鴨子外表沒有變色時即可取出。在烘房乾燥、通風良好的條件下，一般需45分鐘。有時，鴨子從滷水中取出後，還要先放入沸水燙5—10分鐘，使鴨子的表皮緊繃。還有的工序以冷藏晾乾（4攝氏度冷庫中懸掛12小時）代替烘乾，據研究，烘乾制胚的鹽水鴨在多汁性、香味和滋味等多方面綜合占優，冷藏晾乾制胚的鹽水鴨則有更好的色澤。

### 煮製

煮製，即口訣中的「焐得足」。在鍋中加入適量水，以可以淹沒鴨子為準，放入生薑、蔥，還可加料酒、花椒、八角等辛香料,。煮沸後停止加熱或停止升溫，放入鴨胚，將鴨胚提起後再次放入，讓開水第二次進入鴨胚內部，使鴨體內外均勻受熱，然後把鴨體壓在水面以下用小火燜煮，在這一過程中務必使水溫保持在85~95攝氏度，絕對不能使水沸騰，也不能加蓋。燜煮約50~55分鐘，中間可提放鴨子一兩次倒湯，使其內外均勻受熱，當鴨子大腿深處斷紅時即可出鍋冷卻晾乾。鹽水鴨冷透以後切成小塊，取適量煮鴨的滷汁, 加少許食鹽調味後，灑在鴨肉上即可食用。

## 特點

所用原料鴨不能過大、過肥，製成後皮白肉嫩、肥而不膩、肉色微紅、清香撲鼻。一般以中秋前後製成的為佳，稱桂花鴨。民國文人張通之在所著白門食譜中解釋其名：「金陵八月時期，鹽水鴨最著名，人人以為肉內有桂花香也」。

許多人常常將鹽水鴨和南京板鴨混淆，其實這是一個誤解。鹽水鴨醃製時間不長，不易長期保存，需要現做現吃。而板鴨則醃製時間長得多，又是生制，故可以長期保存，所以在真空包裝技術出現之前，南京之外的旅客多購板鴨，作為土特產帶回家。故板鴨之名遠揚，而鹽水鴨之名不顯。
磯鷸

磯鷸（學名：Actitis hypoleucos），是鷸科的一種。是一種小型古北區涉禽。這種鳥與其美洲的姊妹物種斑腹磯鷸（A. macularia）一起組成了磯鷸屬（Actitis）。牠們是鄰域性物種，在地理上相互替代；迷途的鳥類可能會與其他物種的繁殖個體一起定居並進行雜交。也有有關磯鷸與白腰草鷸雜交的報告，後者是與牠們密切相關的鷸屬（Tringa）中的基群物種。

## 分類學

磯鷸在1758年由瑞典博物學家卡爾·林奈在他的《自然系統》第十版中正式描述，當時牠的雙名法名稱為Tringa hypoleucos。現在這個物種與斑腹磯鷸一起被歸入由德國動物學家Johann Karl Wilhelm Illiger於1811年引入的磯鷸屬（Actitis）中。屬名Actitis來自古希臘語aktites，意為「海岸居民」，源自akte，意思是「海岸」。具體名稱hypoleucos由古希臘語的hupo，意思是「下面」，與leukos，意思是「白色」，組合而成。此物種為單型物種，沒有亞種被認可。

## 描述

成年磯鷸身長約為18–，翼展約為32–。牠的上體呈灰褐色，下體為白色，腿和腳為短的深黃色，喙的基部較淡而尖端較暗。冬季羽毛時，牠們的顏色更黯淡，翅膀上的條紋也更明顯，儘管這些條紋僅在近距離時才能看清。幼鳥的上體有更多條紋，且翅膀羽毛的邊緣為淡黃色。

這種鳥類與略大一些的斑腹磯鷸（A. macularia）在非繁殖季節的羽毛非常相似。但牠較暗的腿和腳以及更清晰的翅膀圖案（在飛行中可見）是區分的特徵，當然牠們很少在同一地點出現。

## 分布與遷徙

磯鷸在大部分溫帶和亞熱帶的歐洲和亞洲地區繁殖，並在冬季遷徙至非洲、南亞和澳大利亞。牠們的遷徙路線東邊經過密克羅尼西亞的帛琉，數百隻鳥可能會在此地停留。牠們會在4月的最後一週到5月的第一週離開帛琉地區，前往繁殖地。

## 行為與生態

磯鷸通常單獨活動，偶爾成小群，但有時在遷徙季節或繁殖季節的棲地會形成較大的群體。牠們很少加入多物種混合的群體。此物種具有獨特的剛硬翅膀飛行方式，通常低飛於水面上。

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### 棲地

棲息地從沿海灘涂和沙洲至海拔1500米的山地稻田及溪流、河流兩岸。

### 繁殖

磯鷸在靠近淡水的地面上築巢。當受到威脅時，幼鳥可能會緊貼在父母的身體上，隨之飛離至安全地點。

### 覓食

磯鷸在地面或淺水中用視覺覓食，拾取小型食物如昆蟲、甲殼類和其他無脊椎動物；牠甚至可能在飛行中捕捉昆蟲。

### 叫聲

叫聲－細而高的管笛音twee-wee-wee-wee。

## 保護

磯鷸分布廣泛且數量普遍，因此在IUCN紅色名錄中被列為無危物種，但在澳大利亞的某些州被視為易危物種。磯鷸是非歐亞遷移性水鳥協定（AEWA）適用的物種之一。

## 與人類的關係

在巴布亞紐幾內亞努庫瑪努群島的努庫瑪努語中，這種鳥類通常被稱為tiritavoi。另一個努庫瑪努語名稱為matakakoni，但這個名稱在有兒童和婦女在場時被認為有些禁忌而不使用。原因是matakakoni的意思是「走幾步就交配的鳥」，這是因為磯鷸屬（Actitis）這種鳥在覓食時特有的尾部搖擺和頭部前後推進的動作。

## 參考資料

- 《香港及華南鳥類》，尹璉、費嘉倫、林超英(1994)
- 《中國鳥類野外手冊》，馬敬能、菲利普斯、何芬奇(2000)
- 《雀鳥分類名錄》，香港觀鳥會

## 基本資料

- 學名：Actitis hypoleucos
- 狀態：LC
- status_system：iucn3.1
- 說明：

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- 命名者：(Linnaeus, 1758)
- 異名：Tringa hypoleucos Linnaeus, 1758
- range_map_caption：A. hypoleucos分佈範圍繁殖區 非繁殖區 過境 可能非繁殖區 可能過境區
特麗·夏沃

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特麗·夏沃（Terri Schiavo，全名特里薩·瑪麗·珊德勒·夏沃，1963年12月3日－2005年3月31日）是美國佛羅里達州的一名植物人。她丈夫希望移除其生命維持系統，而她父母反對，最後法院判決結束特麗的生命。該案件引起了一系列關於生物倫理學、生命權、安樂死、監護人制度、聯邦制以及公民權利（植物人的生命權）的爭論。

## 前因後果

特麗·夏沃居住在美國佛羅里達州聖彼得堡，1990年2月25日，她的心臟突然停跳，長時間的缺氧導致其大腦嚴重受損。在昏迷了兩個半月後，她被確診為永久植物人。接下來幾年裡，醫生使用各種手段來喚醒她，但都沒有成功。1998年，特麗的丈夫請求佛州第六巡迴法院決定終止特麗的生命，但特麗的父母反對，他們認為特麗依然有意識。經過幾年的爭論與調查，法院支持了特麗丈夫的提議，於是在2001年4月24日，特麗被「拔管」，但因為反對者上訴，幾天後生命維持系統又被插上。2005年2月25日，佛州第六巡迴法院法官下令移除生命維持系統，但反對者又上訴到聯邦法院，聯邦政府出手干預，總統小布希簽署行政命令維持特麗的生命。最終聯邦法院判決支持了州法院的決定，2005年3月18日特麗的生命維持系統被移除，13天後（3月31日）死亡。該案件在佛州法院共上訴14次，並有多次請願及聽證。聯邦法院5次開庭。該案件引起了一系列關於生物倫理學、生命權、安樂死、監護人制度、聯邦制以及民權的廣泛的爭論。特麗的丈夫和父母都寫書闡述了自己的立場，雙方都有很多支持者。

## 屍檢報告

2005年6月15日公布的屍檢報告指出，夏沃的腦損傷非常嚴重，大面積的腦神經組織已經死亡，任何治療都不可能幫助其復原。同時參與屍檢的喬恩·特洛馬丁指出，屍檢令他們對夏沃生前患有飲食功能紊亂症的說法產生懷疑，但是使其成為植物人的原因還不明確。

此外，針對有人懷疑其丈夫虐待特麗·夏沃的說法，屍檢報告指出：特麗的骨折是由於陷入昏迷後十多年間因為嚴重的骨質疏鬆症而造成的。同時屍檢也沒有發現任何證據表明特麗·夏沃是被她丈夫毒死的，或她在住院期間曾被注射過某種神秘藥物。

## 外部連結

### 主要資源

- Report of Dr. Pearse, guardian ad litem, December 1998 (temporary guardian ad litem for 6 months in 1998) (PDF)
- Report of Dr. Wolfson, guardian ad litem appointed as a result of "Terri's Law," December 2003 (temporary guardian ad litem for 30 days in 2003) (PDF)
- Conclusions of neurologist William P. Cheshire, M.D., for the Florida Dept. of Children and Families (March 2005) (PDF)
- Terri's Law (PDF)
- Florida Supreme Court Decision overturning Terri's Law as unconstitutional (PDF)
- Schiavo case timeline maintained by University of Miami Ethics Programs

### Advocacy and commentary sites

- Online home of the Terri Schindler-Schiavo Foundation
- Blogs For Terri

## 基本資料

- 日語原文：特麗·夏沃
- 原文名：Terri Schiavo
- 出生：Theresa Marie Schindler
- 出生日期：1963年12月3日
- 出生地：美國賓夕法尼亞州下莫蘭鎮區
- 逝世日期：2005年3月31日
- 逝世地：美國佛羅里達州皮內拉斯公園
余漢謀

余漢謀（1896年9月22日－1981年12月27日），字幄奇，廣東高要人。中華民國陸軍一級上將，曾任陸軍總司令，並一度主政廣東。

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陸軍中將余宗就（黃埔24期生）是其侄孫。

## 大陸時期

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民國初年，余漢謀未到二十歲，考入黃埔陸軍小學，之後到武昌昇讀陸軍預備學校。1916年參加孫中山領導的革命，加入中華革命黨。隨後入讀保定陸軍軍官學校，1919年六期步科畢業。之後於北洋軍內任排長、連長。1920年入粵軍，任營長。1925年粵軍改編為國民革命軍第四軍，余任第11師31團團長，師長為陳濟棠，同年參加粵桂戰爭。北伐時隨第11師與李濟深留守廣州。1931年5月，陳濟棠等反蔣，在廣州另立國民政府，余漢謀任廣州政府軍事委員會員委員，兼第一集團軍軍長。廣州政府於九一八事變後取消。1934年至1935年余率部參加江西剿共戰爭，曾任贛粵閩邊區剿匪總司令部第一路軍司令。

1936年，陳濟棠與李宗仁、白崇禧以抗日名義，再度反蔣（兩廣事變）。余漢謀通電各廣東將領支持蔣介石中央。陳手下之空軍司令黃光銳亦帶飛機飛南昌投靠蔣。陳事敗出走香港，余漢謀接任廣東綏靖主任，取代陳濟棠成為廣東軍政首領。

1937年1月5日，軍事委員會電令第四路軍總指揮劉建緒、廣東綏靖公署主任余漢謀，立即向中國工農紅軍閩贛浙邊區游擊隊進攻，「務於短期內完全廓清」。1月16日，廣東米荒嚴重，余漢謀、黃慕松電蔣，請求免徵洋米稅。2月15日，廣東綏靖公署主任余漢謀、廣西省政府主席黃旭初至南京。3月5日，余漢謀自上海返廣東。

中國抗日戰爭爆發後，任第十二集團軍總司令，第四戰區副司令。所部的廣東軍隊主力被調離廣東，參加淞滬、南京、武漢等戰役。1938年10月，日軍以空軍、海軍優勢火力支援下，在廣東大亞灣登陸，兩星期後攻陷廣州。

余漢謀被革職留任，倉皇撤退中連余漢謀自己的夫人上官賢德也被滯留在香港，直到1942年才被中共指揮的東江縱隊救出，更被譏諷為「余漢無謀」。1939年，日軍從廣州向粵北韶關進攻，企圖打開交通線，被余漢謀所擊退，才復職，並兼任第七戰區總司令，防區包括廣東粵北及潮梅一帶。

## 後期仕途

1948年國共內戰期間，余被任為陸軍總司令。

1949年1月21日，蔣任命余漢謀為廣州綏靖公署主任。同日，蔣介石下野。5月27日，廣州綏靖公署主任余漢謀下令通緝在粵東、閩北起事之吳奇偉、李潔之、蕭文等11人。8月24日，行政院舉行第八十五次政務會議，由閻錫山主持，議決：

- 成立華南軍政長官公署，派余漢謀為長官。
- 派孫震為川鄂邊區綏靖公署主任。
- 派胡宗南兼任川甘陝邊區綏靖公署主任。
- 派端木愷為財政部政務次長。
- 貴州綏靖公署增設副主任一員，派王文蒸為副主任。
- 警官學校校長李士珍辭職照准。

餘部在廣東、海南被解放軍殲滅，余最終於1950年4月到台灣、任總統府戰略顧問。1965年晉升一級上將。

1981年12月27日，於台北三軍總醫院病逝。隔年1月17日上午9時在臺北市第一殯儀館景行廳舉行公祭，總統蔣經國親臨致祭並慰問遺屬，靈柩於式後發引至臺北縣三芝鄉北海墓園安葬。

## 家庭

大夫人：上官賢德（保定陸軍軍官學校第六期同學上官雲相之胞妹）

姐姐余淑賢（1885年－？），於1981年從英屬香港回到廣州市東山區定居。

## 基本資料

- 暱稱：幄奇
- 出生：廣東省肇慶府高要縣
- 逝世：台北市
- 性別：男
- 族裔：漢族
- 籍貫：廣東省肇慶府高要縣（今廣東省肇慶市端州區）
- 出生：1896年9月22日
- 出生：廣東省肇慶
- 逝世：1981年12月27日
- 逝世：中華民國臺灣省台北市
- 墓地：新北市三芝區北海墓園
- 國籍：（1896年－1911年）、（1912年－1925年）、（1925年－1981年）
- 配偶：元配：上官賢德、二房：吳桂瓊、三房：林秀珍
- 服役：中華民國陸軍
- 軍銜：

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一級上將
- 統率：陸軍總司令，總統府戰略顧問
- 參戰：北伐、中國抗日戰爭、第二次國共內戰
保羅·儒道夫

保羅·儒道夫（Paul Rudolph，1858年1935年），德國光學設計家。1858年生於德國圖琳伽鎮（Thuringia）。1884年畢業於耶拿大學。1886年被聘為德國蔡司公司的光學設計師, 後升為光學設計部主任。保羅·儒道夫對光學鏡頭有重要貢獻，設計出著名的普拉納鏡頭和天塞鏡頭，沿用至今已百餘年。

## 儒道夫設計的鏡頭

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- 1890年設計四片二組蔡司正光鏡（Zeiss Anastigat），其中前後二組都是膠合雙鏡組
- 1896年設計普拉納鏡頭（PLANAR）。儒道夫設計的普拉納鏡頭是六片四組的全對稱高斯式鏡頭, f/4.5，今日普拉納鏡頭吸收他人的修改已達到 f/1.2以上。
- 1899年儒道夫發現有時候將膠合雙鏡組分開效果更好,於是將四片二組蔡司正光鏡拆成四片四組蔡司烏那鏡頭（Unar）。

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- 1902年儒道夫發現將烏那鏡頭的後面二鏡片變回膠合雙鏡組，效果比烏那鏡頭更好，取名Tessar，來自希臘文τέσσερα，「四」字。天塞鏡頭至今已有百餘年的歷史。保羅·儒道夫最初設計的天塞鏡頭只有 f/6.3。到1930年蔡司公司光學設計家恩斯特·萬德斯萊布和威利·墨爾特利用含稀土元素鑭的光學玻璃制出了 f/3.5 和 f/2.8 的天塞鏡頭。
- 1918年設計Plasmat f/4.5鏡頭，雖然也是六片四組但與普拉納結構不同，因為優異的表現至今仍運用在大畫幅以及放大機使用。
- 1922年設計Kino-Plasmat鏡頭，將Plasmat結構提升至f/2光圈，並在1927年再提升為f/1.5光圈。
- 1926年設計Makro-Plasmat鏡頭，屬於六片五組不對稱設計。
- 1931年設計Kleinbild-Plasmat鏡頭，屬於Makro-Plasmat的變化設計。
國家郵政局

國家郵政局，是中華人民共和國國務院負責郵政行政管理的副部級國務院部委管理的國家局，現由中華人民共和國交通運輸部管理。國家郵政局負責擬訂郵政行業政策和規劃，承擔郵政（含快遞公司）監管責任。

## 沿革

1948年，中央決定設立華北人民政府交通部郵電總局，主管郵電事務。1949年，華北人民政府調整組建華北人民政府交通部郵政總局，為華北行政區郵政主管部門。

1949年11月1日，中央人民政府郵電部成立，同年12月郵電部召開全國郵政會議，將原先中華民國交通部郵政總局的產業予以接收，劃歸為中國人民郵政所有；12月27日，中央郵政經濟委員會第九次會議決定成立郵政總局。1954年，中華人民共和國郵電部成立。

1970年，原郵電部併入中華人民共和國交通部，稱「交通部郵政總局」。1973年，恢復組建中華人民共和國郵電部。

1994年3月1日，國務院批准郵電部機構改革方案，郵政總局由機關行政序列分離，成為專業核算的企業局。1995年10月4日，郵政總局在中華人民共和國國家工商行政管理局註冊了企業法人營業執照，獲得法人資格，企業名稱為「中國郵電郵政總局」，簡稱「中國郵政」。

1998年3月，《國務院機構改革方案》通過，撤銷郵電部並組建資訊產業部，成立國家郵政局，由資訊產業部管理。

2005年7月20日，國務院常務會議通過中國郵政「政企分開、郵儲分離、完善機制」的體制改革方案：組建新的國家郵政局，由資訊產業部管理，作為政府機構依法監管郵政市場，並協調郵政普遍服務與機要通信等特殊服務的實施；組建中國郵政集團公司，作為國有獨資企業經營各類郵政業務；成立由中國郵政集團公司控股的中國郵政儲蓄銀行，實現金融業務規範化經營；完善郵政普遍服務機制、特殊服務機制、安全保障機制和價格形成機制。2006年8月28日國務院以國函〔2006〕79號批覆，原則同意《中國郵政集團公司組建方案》和《中國郵政集團公司章程》，並指示「中國郵政集團公司」在原郵政總局所屬的經營性資產和部份企事業單位基礎上，依照《中華人民共和國全民所有制工業企業法》組建，不設董事會，出資人職責暫由財政部代表國務院履行，實行總經理負責制，總經理為公司法定代表人。中國郵政集團註冊資金800億元人民幣，但實有國有資本數額待公司正式成立後，財政部進行資產評估和審計驗資後核定。

2006年11月27日，原國家郵政局在北京市西城區宣武門西大街131號辦公樓召開最後一屆全體機關幹部大會，宣佈留任國家郵政局的具體人選；11月28日，重組後的國家郵政局舉行全體幹部大會。11月29日，中國郵政集團公司在中華人民共和國國家工商行政管理總局註冊登記，註冊號為1000001001822。同年12月31日，中國銀監會批准中國郵政集團公司控股的中國郵政儲蓄銀行開業。2007年1月29日10時30分，國家郵政局和中國郵政集團公司在人民大會堂舉行揭牌儀式。當天稍後，國家郵政局在北京西直門辦公樓前，中國郵政集團公司在北京西便門辦公樓前，分別舉行掛牌儀式。3月20日（農曆二月初二）10時，中國郵政儲蓄銀行在北京總部大樓舉行成立暨掛牌儀式。

2008年3月15日，第十一屆全國人民代表大會第一次會議通過《第十一屆全國人民代表大會第一次會議關於國務院機構改革方案的決定》，批准《國務院機構改革方案》。方案規定：「組建交通運輸部。將交通部、中國民用航空總局的職責，建設部的指導城市客運職責，整合劃入交通運輸部。組建國家民用航空局，由交通運輸部管理。國家郵政局改由交通運輸部管理。保留鐵道部，繼續推進改革。不再保留交通部、中國民用航空總局。」

2020年4月2日，國家郵政局、工業和資訊化部印發《關於促進快遞業與製造業深度融合發展的意見》，提出到2025年，快遞業服務製造業範圍持續拓展，深度融入汽車、消費品、電子資訊、生物醫藥等製造領域。

## 職責

根據《國家郵政局主要職責內設機構和人員編制規定》，國家郵政局承擔下列職能：

- 擬訂郵政行業的發展戰略、規劃、政策和標準，提出深化郵政體制改革和促進郵政與交通運輸統籌發展的政策建議，起草郵政行業法律法規和部門規章草案。
- 承擔郵政監管責任，推動建立覆蓋城鄉的郵政普遍服務體系，推進建立和完善普遍服務和特殊服務保障機制，提出郵政行業服務價格政策和基本郵政業務價格建議，並監督執行。
- 負責快遞等郵政業務的市場准入，維護信件寄遞業務專營權，依法監管郵政市場。
- 負責監督檢查機要通信工作，保障機要通信安全。
- 負責郵政行業安全生產監管，負責郵政行業運行安全的監測、預警和應急管理，保障郵政通信與資訊安全。
- 負責郵政行業統計、經濟運行分析及資訊服務，依法監督郵政行業服務質量。
- 負責紀念郵票的選題和圖案審查，負責審定紀念郵票和特種郵票年度計劃。
- 代表國家參加國際郵政組織，處理政府間郵政事務，擬訂郵政對外合作與交流政策並組織實施，處理郵政外事工作，按照規定管理涉及港澳台工作。
- 垂直管理各省（自治區、直轄市）郵政管理局。
- 承辦國務院及交通運輸部交辦的其他事項。

## 機構設置

根據《國家郵政局主要職責內設機構和人員編制規定》，國家郵政局內設機構為副司局級，設置下列機構：

### 直屬事業單位

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### 主管社會團體

- 中華全國集郵聯合會
- 中國快遞協會

## 歷任領導

- 國家郵政局局長 # 劉立清（1998年4月—2003年4月，資訊產業部黨組成員兼） # 劉安東（2003年4月—2006年11月，資訊產業部黨組成員兼） # 馬軍勝（2006年11月—2022年9月，交通運輸部黨組成員兼） # 趙沖久（2022年9月—，交通運輸部黨組成員兼）
- 國家郵政局副局長 ……
- 劉君（2012年10月—2025年11月6日）
- 廖進榮（2021年3月—）
- 陳凱（2021年3月—）
- 沈鴻雁（2025年3月—）
- 周召華（2025年10月—）

## 參見

- 中華人民共和國郵電部
- 中國郵政、中國郵政儲蓄銀行
- 中華人民共和國境內地區郵政編碼列表
- 香港郵政、澳門郵電局

## 基本資料

- 標誌1說明：1999年規定：印章直徑4.5厘米，中央刊國徽，由國務院製發。
- 職位1：局長
- 人員1：趙沖久
- 銜級1：（交通運輸部黨組成員兼）
- 職位2：副局長
- 人員2：廖進榮、陳 凱、沈鴻雁、周召華
- 人數2：4
- 組織上級機構：中華人民共和國國務院
- 業務上級機構：中華人民共和國交通運輸部
- 機構類型：國務院部委管理的國家局
- 行政級別：副部級
- 本級中共組織：中國共產黨國家郵政局黨組
- 本級紀檢監察機構：中央紀委國家監委駐交通運輸部紀檢監察組
- 沿革連結：中華人民共和國國務院機構時間線
- 時期1：1998.3-
- 地址1：北京市西城區展覽路街道北禮士路甲8號
- 郵編1：100868
- A：聯合國
- a：萬國郵政聯盟
- 藍衫冠軍：日本
- 藍衫冠軍：總務省
- C：朝鮮民主主義人民共和國
- c：遞信省
鬥雞

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鬥雞是世界各地幾乎都有的娛樂傳統，利用雞形目的鳥（也有其他目的）在發情期好鬥的特點，來進行比賽。鬥雞中國古代盛行的一種遊戲。最早是由百越中的傣系民族發展出來。在亞洲印度河文明時代已有鬥雞（他們是使用原雞）。

## 分佈

在亞洲的中國、菲律賓、越南、印尼、泰國、印度安德拉邦、泰米爾納德、在美洲的厄瓜多、尼加拉瓜、哥倫比亞、委內瑞拉、巴拿馬、墨西哥、秘魯、多明尼加、路易斯安那，在歐洲法國和西班牙也有鬥雞的出現。

## 過程

鬥雞時將把兩隻性情兇猛的公雞放在一起，它們就會激烈地互相啄咬起來，還會用距劈擊對手。如果兩雞相鬥了很久，都有疲憊之態，還要用水將它們噴醒，使之振奮，重新投入戰鬥，直到有一隻公雞敗下陣來。鬥雞的場面是相當激烈的，兩隻雞斗得難分難解，勢不兩立，斗完後雞冠流血，啼叫無力。

鬥雞最早見於《左傳·昭公二十五年》：「季、郈之雞斗，季氏介其雞，郈氏為之金距」，就是說季平子將芥末撒在它的雞翅膀上（或雲以膠漆其羽毛，使之類似鎧甲），郈昭伯在他的雞距紮上金屬刀子。

唐代的文學家韓愈曾用詩描寫鬥雞的場面：「裂血失鳴聲，啄殷甚飢餒，對起何急驚，隨旋誠巧紿。」孟郊也寫過有關鬥雞的詩云：「事爪深難解，嗔睛時未怠。一噴一醒然，再接再厲乃。」《陶庵夢憶》稱「一日余閱稗史，有言唐玄宗以酉年酉月生，好鬥雞而亡其國。余亦酉年酉月生，遂止。」

賭博常伴隨鬥雞，賭客以金錢博甲雞或乙雞勝出。

## 鬥雞選擇

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- 鬥雞必須毛短而稀，減少雞毛被對方咬住的機會。
- 頭小而直
- 眼睛要深，皮厚
- 腳大而且直挺，雞距發達。
- 舉止穩重，不亂動。

這樣的鬥雞勝面大。

鬥雞多從天性好鬥的赤毛雞馴養得來。

## 鬥雞的訓練

- 用稻草堆成草墩，把雞放在草墩上，鍛鍊雞的足力。
- 把餵雞的米放在高處，讓雞伸長脖子吃米，煉出來的鬥雞嘴利。
- 剪短雞冠，不讓對手咬上。

## 軼事

1978年香港中學會考中國語文科試卷一作文考試以「鬥雞」為主題，分設三題︰對人類相殘的感慨(抒情)、對賭博的意見(議論)、記敍和描寫一種體育競技(如拳擊、摔角或比武)。

## 研究書目

- Robert Joe Cutter著，張振軍等譯：《鬥雞與中國文化》（北京：中華書局，2005）。

## 參考

- (宋)周去非原著，楊武泉校訂《嶺外代答校注》中華書局 ISBN 710101665-0
毽子

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毽子，古稱拋足戲具，是一種用羽毛或紙、布等插在圓形的底座上做成的遊戲器具。踢毽子是在中國大陸、香港、澳門、台灣、朝鮮半島傳統盛行的一種遊戲。古代文人也稱為「燕子」，並有詩句「踢碎香風拋玉燕」的描述。

## 歷史

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中國的踢毽子運動歷史久遠。相傳距今3000多年前的商朝，人們就有一種邊跳邊踢的舞蹈，這可能就是踢毽子的雛形。1913年山東濟寧喻北屯城南張村一個東漢墓中出土了23塊石畫，上繪八人在表演踢毽子，他們動作和諧舒展、瀟灑自然。朝鮮半島則於五代十國傳入。

### 近代發展史

1936年，足毽運動傳入歐洲，當時一位來自江蘇省的中國運動員在1936年柏林夏季奧運會上進行了表演。在德國和其他國家，人們開始學習足毽這項運動。

1961年6月，中國中央新聞製片廠拍攝了一部有關足毽的電影，名為《飛毽》(The Flying Feather)，並在國際電影節上獲得了金獎。1963年足毽被列為中國指定發展的體育項目及制定中小學體育課程。

在亞洲有相當知名度，以及歐洲的新興熱潮下，國際毽球聯合會(ISF)於1999年成立。在2000年，第一屆世界足毽錦標賽於匈牙利舉行。從此以後，不同國家輪流舉辦兩年一度的世界足毽錦標賽。

足毽運動在21世紀初逐漸被受初步承認，在2003年東南亞運動會中曾被列入比賽項目，但只是非指定傳統項目。在2019年法國巴黎舉辦的世界足毽錦標賽已是第十屆。

## 製作

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傳統手工制毽方法是首先用一塊布片裹住一枚銅錢，裝布頭從銅錢中間的孔中翻上來，再拿雞毛或條狀的紙、布穿在錢孔中，然後用線紮好即可。也可用裁成圓形的舊報紙穿孔疊起代替銅錢。也有以紙代替雞毛的做法。除了使用雞毛之外，還可使用鵝毛、鴕鳥毛、較硬的塑料布剪成的細長條穗子等等各種物料代替雞毛。但現代的毽子製作已經基本實現了工業化的生產方式，手工製作的特色毽子已經只限於作為裝飾品和擺設。而現代比賽用毽子則由4組相同長度的白色羽毛在上，底座則是用膠或橡膠製成。毽的重量大概是15克至25克之間，長度則是15至21公分。

在中國，毽子的種類很多。現在除了市場出售的毽球和毽子外，一般花毽愛好者都是喜歡用自己做的毽子。因為自己製作的毽子，美觀實用，得心應手，很適合自己的踢法。

## 動作

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不算躍起動作在內，踢毽子的基本動作共有8種，即：

- 盤：用腳內側向內抬起向上或向前踢毽子。
- 繃：用腳面向前抬起踢毽子。
- 拐：一腿向身體外側彎曲抬起，用腳外側向前踢毽子。
- 磕：用膝蓋或大腿正面向上或向前踢毽子。
- 抹：一腿從支撐腿後面繞過，用腳內側或腳底踢毽子。
- 被（發音為「杯」）：一腿向身後擺動彎曲，用腳底向身前踢毽子。
- 勾：背對毽子即將飛行的方向，向上抬腿用腳面向身後踢毽子，此動作是毽球比賽僅有的兩種進攻動作之一。
- 踹（也叫「踏」或「踩」）：一腿向上彎曲抬起，用腳底向前踢毽子，謂之「正面踹毽」；身體向一側轉體90度，以該側腿作支撐，另一腿向轉體後的前方抬起，用腳外側向右方也即轉體前的正前方踢毽子，謂之「側踹」；身體向後轉體180度，以該側腿作支撐，用另一條腿的腳底向後也即轉體前的正前方踢毽子，謂之「背（發音為「倍」）踹」。在毽球比賽中有一種將腿向上伸直，然後用腳底向前踢毽子的動作，謂之「高腿踏毽（或『踩毽』）」，是從藤球模仿的動作。

其他還有以左右腳完成的對稱的踢毽動作，以及躍起的各種踢毽動作。

## 比賽

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毽球以排球的賽例作為本運動的規則（即直接得分制，每局21分；一隊必須贏得足夠的局數才可勝出）。

由國際毽球聯合會舉辦的世界足毽錦標賽為足毽界的最高級別世界賽。現時國際毽球聯合會的成員國有中國、越南、寮國、德國、匈牙利、希臘、香港、澳門、中華台北、荷蘭、芬蘭、韓國、柬埔寨、法國、印度、奧地利、波蘭、保加利亞、蒙古、羅馬尼亞、塞爾維亞、斯洛伐克、印尼、巴基斯坦、義大利和英國。

## 外部連結

- 中國毽球協會網
- 香港足毽總會有限公司 （中國香港體育協會暨奧林匹克委員會會員機構）
鞦韆

鞦韆 （亦作鞦韆；閩語福州話稱轆轆架、閩語泉漳話、粵語廣州話稱韆鞦；客家話稱槓仔）是一種座椅，常見於兒童遊樂場、雜技演員馬戲團或門廊上放鬆的地方。鞦韆的座位通常懸掛在鏈條或繩索上。一旦擺動開始，它就會像鐘擺一樣繼續擺動，直到外部干擾或阻力使其停止。

鞦韆很受孩子們的歡迎。在操場上，通常會懸掛多個鞦韆在同一個金屬或木製框架上，一次讓多個孩子玩耍。這種鞦韆有多種尺寸和形狀。對於嬰兒和蹣跚學步的孩子，帶腿孔的鞦韆將孩子支撐在直立位置，而父母或兄弟姐妹則推動孩子進行擺動。一些鞦韆套裝包括鞦韆以外的遊樂項目，例如繩梯或滑桿。

對於年齡較大的兒童，鞦韆有時由柔軟的帆布座椅、橡膠通風輪胎胎面、塑料或木材製成。一種常見於後院的鞦韆是一塊木板以兩側的繩索懸掛在樹枝上。

## 歷史

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芳園四壁花光聞，鞦韆動處朝霞飛。

美人妝成對花立，欲上不上嬌無力。

㩳身一舉穿林梢，流鶯驚起花旛搖。

翩然反側妙容與，隱隱紅潮上眉𡧃。

藕絲裙輭罥游蜂，杏子衫輕濕香雨。

拖煙約霧東風顛，珠翠彷彿雲中斬。

琤瑽仙珮潄嗚玉，蘭香萼綠相齊肩。

紅纏雪腕綵索勁，綠鬆雲髮金釵偏。

小鬢扶下日初轉，徙倚花陰息嬌喘。

栩栩魂猶夢蝶驚，行行足訝蒼苔輭。

美人會得春難駐，不放芳華等閒度。

來日清明風雨多，落紅滿地奈愁何。

遠古時期，先人依靠藤條的搖蕩擺動，上樹或跨越溝澗，這是鞦韆最原始的雛形。

### 東亞

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春秋時期在中國北方就有了鞦韆之俗。據《藝文類聚》引述古籍記載，「鞦韆」本來是北方山戎的習俗，在寒食節這一天盪鞦千遊戲。齊桓公打敗山戎後，這項遊戲隨即傳入了中原。鞦韆的繩索多為獸皮製成，這也是為甚麼「鞦韆」二字是「革」字旁。在漢代，搖擺樂的流行持續增加，並經常在清明節和端午節上演出，漢武帝後庭鞦韆賦：鞦韆者「千秋」也，漢武祈千秋之壽，故後宮多鞦韆之樂。漢代以後，鞦韆逐漸成為元霄節、清明、端午等節日進行的民間體育活動。進入唐宋時期成為一種非常普及的遊戲活動。到宋代時，鞦韆開始涉足專業雜技，表演者會在水上兩船之間搖擺。這一習俗也影響了朝鮮和越南，越南青年男女會在正月舉行鞦韆戲。

### 歐美

鞦韆的最早代表來自希臘發現的文物。在聖索菲亞大教堂（Hagia Triada）上發現了一個坐在鞦韆上的婦女雕塑，其歷史可追溯到公元前1450-1300年。十六世紀初一度風靡法國貴族階層。在1900年代初期，北美操場運動中在公共場所安裝了鞦韆，供鄰里兒童使用。到本世紀中葉，郊區遊樂場開始流行。許多美國人在他們的財產上放了個人鞦韆。公眾對兒童安全的關注影響了1970年代後設計的變化。管狀金屬套件被較小的木頭和樹脂鞦韆代替，更適合兒童使用。

## 參考

- , How to pump a swing (physics oriented).
- Swing set safety
- The Ultimate Safety Guide to Metal Swing Sets
- History of playgrounds in the USA
- Pumping of a swing

## 基本資料

- 頭銜：鞦韆
- piccap：李氏朝鮮末期《蕙園畫冊》中的鞦韆
- bpmf：ㄑㄧㄡ ㄑㄧㄢ
- 漢語拼音：qiū qiān
- 別名：轆轆架
- 別名：韆鞦
- 別名：槓仔
鄒容

鄒 容（1885年1905年－4月3日），原名紹陶，又名桂文，字蔚丹（一作威丹），生於四川省巴縣（今重慶市），曾經在留學日本時改名鄒容。是中國近代革命宣傳家，《革命軍》一書的作者。

## 生平

1885年在出生四川省巴縣的鄒紹陶，幼年曾就讀於英國倫敦基督教公誼會（又稱貴格會）於1892年創立的廣益中學，是第一屆畢業生。

1902年自費赴日本留學，就讀於東京同文書院，開始參加革命運動。

1903年因與同學張繼、陳獨秀等人一同剪去清政府留學生監督姚文甫的髮辮，事後被迫回國。至上海後，與章太炎、章士釗、張繼拜盟為兄弟，積極參加拒俄運動與愛國學社的革命活動。是年出版《革命軍》和《流血革命》，亟言排滿反清，號召人民起來革命，誅殺清帝及滿人，建立獨立自由的「中華共和國」。

不久，蘇報案發，因清政府的要求，鄒容與章太炎一同被上海公共租界工部局通緝。鄒容原本可以逃得掉，然而在吳稚暉慫恿愛國學社的人，在鄒容家門口丟磚塊叫罵「不入獄為無恥」下，與愛國學社不合的鄒容憤而投案。

鄒容入獄後，章太炎被關一起，在引渡和無期徒刑的風波後。最後被租界判處2年有期徒刑（章太炎3年），監禁期間，罰作苦工。監禁期滿，逐出租界。鄒容在獄中，因憤怒，開始衰弱、生病。最後大病四十天。於光緒三十一年（1905年）二月二十九日（4月3日）深夜病死於上海公共租界工部局警務處監獄，年僅二十歲。距離刑期結束還剩七十天，隔天，章太炎撫屍哀働，看見鄒容口中有血，兩眼微睜。鄒容墓位於現今上海市徐匯區華涇鎮。

## 身後

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《革命軍》一書風行海內外，暢銷一百餘萬冊，是清末革命書刊中流傳最廣的，對散播革命思想有很大貢獻。蔣中正、胡適等在青少年時期都曾閱讀過此書並受其感召反清。

1912年3月29日，中華民國臨時大總統孫中山追贈鄒容為陸軍大將軍。

## 紀念

- 鄒容出生地(1885)：重慶夫子池街洪家院子（今重慶市渝中區解放碑街道鄒容路）。
- 鄒容墓(1905)：上海市徐匯區華涇鎮華涇五村華涇路北側
- 重慶鄒容路(1943)：重慶市渝中區解放碑街道鄒容路1943年12月，重慶市政府將城內的新生路改名為鄒容路，至今仍是重慶市區CBD的重要道路。
- 鄒容烈士紀念碑(1946)：重慶市渝中區菜園壩街道南區路鄒容公園(南區公園) 1946年6月，重慶市政府在重慶市渝中區公園建立起鄒容烈士紀念碑。
- 鄒容公園(2005)：重慶市渝中區菜園壩街道南區路，2005年，紀念碑所在的南區公園更名為鄒容公園。
- 鄒容紀念館(2007)：上海市徐匯區華涇路868號2007年，原劉三故居開館。

## 評價

台灣國立政治大學歷史學系教授楊瑞松指出，從學術研究和思想文化中的探究角度而言，鄒容的著作《革命軍》可謂只是出自於一位熱血青年的未成熟之作，其中所提到的思想觀點大多缺乏原創性，甚至有明顯的轉借拼貼之斧鑿痕跡。鄒容在挪用其他思想家的過程中並未照單全收，除了有意地刪減若干論點外，其論述的主要用意仍是要明確界定所謂漢族和滿洲人的敵我分明界線。他亦指出，對於許多閱讀《革命軍》的讀者而言，該書最大的吸引人之處正是其鮮明的排滿言論和仇滿意識。關於鄒容對於「漢人如何遭受滿洲人嚴重迫害和奴化」的各種革命宣傳控訴，日本學者桑原隲蔵曾於辛亥革命剛結束後針對這些指控提出一些觀點，在革命黨指控滿人殘暴屠殺，以及嚴行剃發令的指控上，桑原雖然認為這些指控有誇大的嫌疑，並且缺乏和歷史上其他類似事件的比較視角，但他基本上同情漢人針對這些屠殺和壓迫事件有強烈的情緒反彈現象。然而在有關「政治權力分配上是全由滿人壟斷而漢人淪為奴隸」的指控上，他認為和事實大有出入，清統治期間滿漢政治勢力的分配，遠比先前的異族政府（例如元朝）公平得多，特別在同治中興後，內政外交的大權大半已由漢人官僚所掌控。因此以「主奴」的關係界定滿漢之間的政治權力分配情況並不符合事實。尤其是有清一代後期，大部權臣、新軍皆為漢人掌握，滿洲人僅保留名義上的優先地位。

## 外部連結

- 《革命軍》全文
- 鄒容：粉身碎骨，乃人之義務也
- 楊瑞松：〈打造共同體的新仇舊恨：鄒容國族論述中的「他者建構」〉。

## 基本資料

- 職業：作家
- 活躍時期：20世紀
- 性別：男
- 出生日期：1885年
- 出生地：四川省重慶府巴縣（今重慶市）
- 逝世日期：1905年3月20日
- 逝世地：上海公共租界
- 學歷：東京同文書院
- past：作家
- 主要著作：《革命軍》
帕爾馬 (西班牙)

帕爾馬（Palma；ˈ或ˈ；全名為 Palma de Mallorca）是馬略卡島主要的一座城市和港口，同時是西班牙巴利阿里群島自治區的首府。

根據2005年人口普查，帕爾馬總人口為375,773，都會區人口約為474,035。全馬略卡島差不多有一半人住在帕爾馬。

## 地理

帕爾馬的位置：

西北: 布尼奧拉和巴爾德莫薩｜北: 馬拉奇｜東北: 聖瑪麗亞-德爾卡米諾和聖歐亨尼婭

西: 埃斯波爾萊斯和普奇普年特｜

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｜東: 阿爾蓋達

西南: 卡爾維亞｜南: 地中海｜東南: 柳克馬約爾

## 歷史

這個城市繁榮的歷史可以追溯到古羅馬時期，其曾為馬約卡王國的首都。

市內一些歷史建築多為哥德式建築。由於這座美麗的小島四周被白色的沙灘、蔚藍的大海包裹起來，而且，故旅遊業非常發達。

島上有造船廠、製鞋、金屬加工、啤酒、服裝和陶器等企業。除此以外，這裡有很多特有的地中海香辛料如豐富的百里香等，附近在巴利阿里海採集到的珊瑚也是這裡的重要物產。

## 人口

帕爾馬1900至2010年歷史人口變化圖

INE-2010

2008年，共有77,330名外國籍居民在該市登記，占帕爾馬總人口的19.5％，比西班牙全國平均水平高出一個百分點。外籍移民主要來自德國 (4724), 保加利亞 (5293), 義大利 (5142), 摩洛哥 (3397), 阿根廷 (5682), 玻利維亞 (5541)和哥倫比亞 (5200)。

## 政治

任期｜市長｜政黨

1979年-1983年｜工人社會黨

1983年-1987年｜Ramón Aguiló Munar｜工人社會黨

1987年-1991年｜Ramón Aguiló Munar｜工人社會黨

1991年-1995年｜人民黨

1995年-1999年｜Joan Fageda Aubert｜人民黨

1999年-2003年｜Joan Fageda Aubert｜人民黨

2003年-2007年｜人民黨

2007年-2011年｜工人社會黨

2011年-2015年｜人民黨

2015年-2017年｜工人社會黨

2017年-｜Antoni Noguera｜MÉS per Mallorca

## 交通

- 帕爾馬地鐵
- 馬略卡島帕爾馬機場

## 友好城市

- 法國 阿雅克肖
- 義大利 那不勒斯

## 景點

- 帕爾馬海灘
- 帕爾馬主教座堂
- 聖方濟各聖殿 (帕爾馬)
- 聖歐拉利亞堂 (馬略卡)
- 聖彌額爾聖殿 (帕爾馬)
- 貝利韋爾城堡
- 聖卡洛斯城堡
- 阿爾穆戴納王宮
- 阿拉伯浴室 (帕爾馬)
- 帕爾馬主廣場
- 海上領事館 (馬略卡)，位於薩格雷拉街
- 帕爾馬隆哈，位於薩格雷拉街
- 西班牙村 (帕爾馬)
- 帕爾馬格蘭酒店
- 帕爾馬市政廳，位於科爾特廣場
- 馬略卡胡安·米羅基金會
- 馬奇宮

## 圖集

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- 大教堂

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- 市議會

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- 海灘

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- 海灘

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- 夜景

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- 帕爾馬地鐵

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- 市內巴士

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- 高速公路(Ma-20)

## 外部連結

- 參觀帕爾馬，西班牙旅遊的官方網頁
- 官方網站 （加泰隆尼亞語、西班牙語、德語、英語）
- 帕爾馬建築（英語）

## 基本資料

- 日語原文：帕爾馬
- 原文名：Palma
- 說明：帕爾馬的景色
- 位置：帕爾馬在馬略卡島的位置（藍色）
- 位置：Spain
- pushpin_label_position：bottom
- 位置：帕爾馬在西班牙的位置（紅點）
- 類型：市鎮、縣和城市
- 國家： × 10
- subdivision_type1：自治區
- 省級行政區：巴利阿里群島
- 市長：José Francisco Hila Vargas (PSOE)
- 創辦人：Quinto Cecilio Metelo Baleárico
- 建立：公元前123年
- 海拔：24
- 總面積：208.63
- 人口統計時間：2021年
- 人口：419 366
- 城區人口：621,000
- 密度：auto
- 時區：CET
- 時區：+1
- 夏時制：CEST
- 夏時制：+2
- 座標：39°N 34°E
- 居民稱謂：palmesà, -ana palmesano, -na
- 郵政號碼：07001-07015、07120、07198、07199、07600、07610
- 電話區號：+34 971
- blank_name：主保聖人
- 別名：聖巴斯弟盎
間諜相機

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間諜相機（spy camera）廣義上指微型相機，便於隱蔽的相機。間諜相機使用的膠捲，一般小於24x36毫米；狹義上指膠捲寬度度為17.5毫米、16毫米或9.5毫米的微型相機。

## 簡史

德國人富里子·卡夫坦斯基在1933年推出的微型反光相機「MINIFLEX」是世界上最初的微型相機。後來卡夫坦斯基移居捷克，設計了「西達」微型相機。再後來又移居法國，設計了斯太咯福特微型相機。

在微型相機史上最著名的當推僑居拉脫維亞的德國人瓦爾特·察普1938年在里加設計的密諾斯了。

## 類別

### 135膠捲

- (瑞士)特熙納（TESSINA） 14X21毫米
- (德)(日)ROBOT 半幅照相機 18x24毫米
- (蘇)克格勃專用KMZ F21 18X24毫米。
- (蘇)克格勃專用 YELKA C64 18X24毫米。
- (捷克)特工專用 米克咯瑪

### 126膠捲

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- （德）祿萊 A26，蔡斯26

### 17.5毫米膠捲

1950年代美軍占領時代，日本光學照相機工業如雨後春筍，出產大量HIT 17.5毫米相機，品種多達450種，其中最有代表性的有：

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- （日）Gemflex 寶石雙反相機 14x14毫米像幅 雙反相機
- （日）Tone 通尼相機 14x14毫米像幅

### 110膠捲

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- (德)祿萊 E110/A110
- (日)賓得110，美能達110

### 16毫米 膠捲

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#### 7x10毫米

- （意）斯卡特16毫米相機（SCAT）

#### 10x10毫米

- (奧) 迷你格
- (法) 斯太咯福特

#### 10x14毫米

- （德）MEC-16，梅克16SB
- （日）瑪米亞16
- （日）Golden Ricoh 16
- (日)美能達16

#### 10x14.7毫米

- (蘇)維嘎

#### 13x17毫米

- (意)嘎密16

#### 11.5x14.7毫米

- (捷)米克咯馬16毫米微型相機

#### 12x17毫米

- (意)嘎米16
- (德)愛迪颯16毫米系列：愛迪颯16，愛迪颯16M，愛迪颯16MB。
- (德)祿萊16

#### 13x17毫米

- 俄羅斯基輔-30

#### 14x21毫米

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- 俄羅斯水仙單眼相機(Narciss) 16毫米全金屬單眼相機，布簾式焦面快門，B,1/2,1/5,1/10,1/25,1/50,1/125,1/250,1/500秒；鏡頭35毫米F2.8標準鏡頭，28/2.8廣角鏡頭，50/2鏡頭。

### 9.4毫米膠捲

#### 8x11毫米

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- (德)密諾斯

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- (德)查特
- (德)(日)仿古微型相機

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#### 8.5x11毫米

- (蘇))克格勃專用領帶照相機 TOYKA 58M 上一次發條可連續拍攝27張照片。
園冶

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《園冶》，園林專著，明代計成著。書成於明崇禎四年（1631年），刻印於明崇禎七年（1634年）。後流入日本，在日本被稱為「奪天工」。三十年代時，中國營造學社創辦人朱啟鈐在日本搜羅到《園冶》的抄本殘卷，又在北京圖書館找到《園冶》的明代刻本殘卷（由陶湘重版於喜詠軒叢書中，又稱「喜本」），並委託營造學社的第一任文獻部主任闞鐸將此二種版本和闞鐸找到的日本東京內閣文庫所藏明代全刻本的影印本對照、整理、注釋，斷句標點。闞氏的《園冶》校注本於1932年由中國營造學社刊行（又稱「營造本」），又於1933年由大連右文閣書店刊印（此版本後由日本造園學家上原敬二在日本重版為《園冶：解説》，1975）。闞鐸為此寫有《〈園冶〉識語》一文（載《中國營造學社彙刊》，第二卷第三冊，1931年11月）。闞氏《園冶》校注本成爲以後各《園冶》版本的主要依據。

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《園冶》在中國長期寂寂無名，只有清代李漁在《閒情偶寄·女牆》中提到《園冶》一書，後來直到1932年，中國營造學社才重新刊行了此書，1956年中國城市建設出版社重版了中國營造學社本的《園冶》影印本（後稱為「城建本」）。

近年來，國際上研究《園冶》的學者漸多。該書已經有英語和法語的全譯本。

## 主導思想

- 強調園林設計「三分匠、七分主人」。「主人」不是園主，而是主持的設計師。
- 尊重自然：「雖由人作，宛自天開。」
- 強調「造園無格，必須巧於因借，精在體宜」。

## 目錄

- 冶敘
- 題詞
- 自序
- 卷一

## 園說

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- 相地：山林地、城市地、村莊地、郊野地、傍宅地、江湖地。
- 立基：廳堂基、樓閣基、門樓基、書房基、亭榭基、廊房基。
- 屋宇：門樓、堂、齋、室、房、館、樓、台、閣、亭、榭、軒、卷、廣、廊、五架梁、七架梁、九架梁、草架、重掾、磨角、地圖。
- 裝摺：屏門，仰塵，戶鬲，風窗。

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- 井字變雜花式

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- 柳條變井字式 井字變雜花式

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- 玉磚街式
- 卷二
- 欄杆
- 欄杆圖式：筆管式，雙筆管式，筆管變式，條環式，橫環式，套方式，三方式，錦葵式，六方式，葵花式，波紋式，梅花式，鏡光式，冰片式，聯瓣葵花，式尺欄式，短尺欄式。
- 卷三
- 門窗：門窗圖式：方門合角式，圈門式，上下圈式，入角式，長八方式，執圭式，葫蘆式，劍環式，漢瓶式，花觚式，蓮瓣式，如意式，貝葉式，耆草瓶式，月窗式，片月式，八方式，六方式，梅花式，葵花式，海棠式，鶴子式，六方嵌梔子式，梔子花式，罐式。
- 牆垣：白粉牆，磨磚牆，漏磚牆，亂石牆。

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- 亂石路
- 鵝子地
- 冰裂地
- 諸磚地：人字形、席紋式、間方式、鬥文式、六方式、攢六方式、八方間六方式、套六方式、長八方式、八方式、海棠式、四方間十字式、香草邊式、逑門式、波紋式。
- 掇山：園山，廳山，樓山，閣山，書房山，池山，內室山，峭壁山，山石池，金魚缸，峰，巒，岩，洞，澗，曲水，瀑布。

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- 選石 太湖石、崑山石、宜興石、龍潭石、青龍山石、靈壁石、湖口石等。
- 借景

## 參考文獻

- 《園冶》，ISBN 957-763-133-9。
- 《園冶圖說》，ISBN 7-80603-691-1。
- 陳植：《園冶注釋》，北京：中國建築工業出版社，1979；修訂本，北京：中國建築工業出版社，1988。
- 張家驥：《園冶全釋》，太原：山西人民出版社，1993。
- Fung, S. & M. Jackson, 「Four Key Terms in the History of Chinese Gardens.」 In Proceedings of the International Conference on Chinese Architectural History, Chinese University of Hong Kong, August 1995, Volume for 「Issues in Methodology,」 21-42.
- Fung, S 「The Interdisciplinary Prospects of Reading Yuan ye.」 Studies in the History of Gardens and Designed Landscapes, 18, 3(July-Sept 1998): 211-231.
- Fung, S. 「Here and There in Yuan ye.」 Studies in the History of Gardens and Designed Landscapes, 19,1(Jan.-March 1999): 36-45.
- Fung, S. 「Self, Scene and Action: The Final Chapter of Yuan ye.」 In Landscapes of Memory and Experience, edited by Jan Birksted, 129-136. London: Spon, 2000.

## 譯本

英語譯本：

- Ji Cheng, Craft of Gardens, Translated by Alison Hardie, New Haven & London: Yale University Press,1988. ISBN 0300041829

法語譯本：

- Ji Cheng, Yuanye:le traite du jardin,Traduit par Che Bing Chiu, Collections jardins et paysages. Besançon: Les Éditions de l』Imprimeur, 1997. ISBN 2910735133