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長生殿

破不刺馬嵬驛舍，冷清清佛堂倒斜。一代紅顏為君絕，千秋遺恨滴羅巾血。半棵樹是薄命碑碣，一抔土是斷腸墓穴。再無人過荒涼野，莽天涯誰吊梨花謝！可憐那抱幽怨的孤魂，只伴著嗚咽咽的望帝悲聲啼夜月。

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《長生殿》是清初劇作家洪昇（1645年—1704年）所作的劇本，取材自唐代詩人白居易的長詩《長恨歌》、陳鴻的傳奇《長恨歌傳》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》，講述的是唐玄宗和貴妃楊玉環之間的愛情故事，但他在原來題材上發揮，演繹出兩個重要的主題，一是極大地增加了當時的社會和政治方面的內容；二是改造和充實了愛情故事。

《長生殿》全本共有五十齣，體制宏大，演出壯觀，涉及人物眾多，有以李、楊為代表的皇室貴族人物，有雷海青、樂師李龜年等不畏強權的忠君愛國之人，更有安祿山、楊國忠等反面人物，以及作品後半部廣泛涉及的仙界人物。成書於康熙二十七年（1688年）。尤侗作《長生殿》序。

## 創作背景

清代初期，有許多人在作品中影射和探索明代滅亡的教訓，吳偉業的《秣陵春》和孔尚任的《桃花扇》就是這樣的作品，《長生殿》也是一樣。它重點描寫了唐朝天寶年間皇帝李隆基和貴妃楊玉環之間淫侈過度的生活而給國家帶來的巨大災難，導致王朝幾乎覆滅的歷史；劇本雖然譴責了唐玄宗的窮奢極侈，但同時又表現了對唐玄宗和楊玉環之間的愛情的同情--「借太真外傳譜新詞，情而已」，作品的後半部分還寄託了對美好愛情的理想，可見，《長生殿》在前後主題思想上雖有矛盾之處的，但也曲折地反映出了明末作家主情思潮和憂時傷亂思想的融合。

今古情場，問誰個真心到底？但果有精誠不散，終成連理。萬里何愁南共北，兩心那論生和死。笑人間兒女悵緣慳，無情耳。感金石，回天地。昭白日，垂青史。看臣忠子孝，總由情至。先聖不曾刪鄭、衛，吾儕取義翻宮、徵。借太真外傳譜新詞，情而已。

## 劇情梗概

故事描寫唐玄宗寵幸貴妃楊玉環，終日遊樂，將其族兄楊國忠封為右相，其三個姐妹都封為夫人。但後來唐玄宗又寵幸其妹妹虢國夫人，私召梅妃，引起楊玉環不快，最終兩人和好，於七夕之夜在長生殿對著牛郎織女星密誓永不分離，是白居易《長恨歌》「七月七日長生殿，夜半無人私語時」。為討楊玉環的歡心，唐玄宗不惜耗費大量人力物力從海南為楊玉環採集新鮮荔枝，一路踏壞莊稼，踏死路人。

由於唐玄宗終日和楊玉環遊樂，不理政事，寵信楊國忠和安祿山，後安祿山造反，唐玄宗和隨行官員逃離長安，在陝西馬嵬坡軍士譁變，強烈要求處死罪魁禍首楊國忠和楊玉環，唐玄宗不得已讓楊玉環上吊自盡。

唐玄宗一行人馬播遷入蜀，過劍閣，聞鈴腸斷。思念楊玉環，令巧手匠人以榛旜檀香雕成楊玉環生像，供入錦水祠，對著雕像痛哭。

楊玉環死後深切痛悔，受到馬嵬坡土地神協助：「馬嵬坡少一個苦遊魂，蓬萊山多一員舊仙侶」，天孫織女說：「既悔前非，諸愆可釋」。

唐代宗廣德元年（763年）郭子儀帶兵平定安史之亂，唐玄宗回到長安後，日夜思念楊玉環，見月傷心，派方士去海外尋找蓬萊仙山，最終感動了天孫織女，使兩人在月宮中最終團圓。

## 藝術特點

這部劇本采《天寶遺事》，以李楊愛情為主線，穿插社會政治的演變，情節跌宕起伏，關木安排緊湊有序，一方面，頌揚並層層鋪寫李楊精誠不散愛情的發展，一方面，又如實地反映了李楊愛情所造成的嚴重後果。此外，在音律方面，洪升得到了蘇州音樂家徐靈昭幫助，因此其曲無一不協韻，曲調柔美，非常適合演出，其風格亦與人物場景配合的恰如其分。吳梅稱：「取天寶間遺事，收拾殆盡。」例如楊玉環酒醉後用《南撲燈蛾》曲「宛然一幅醉楊妃圖」；郭子儀唱用北曲雄渾激昂。所以此劇一經演出，立刻轟動，「一時朱門綺席，酒社歌樓，非此曲不奏，纏頭為之增價」，北京城中幾乎家家會唱其中的唱段。吳舒鳧也說「愛文者喜其詞，知音者賞其律，以是傳聞益遠。蓄家樂者攢筆競寫，轉相教習。優伶能是，升價什佰。他友游西川，數見此演，北邊、南越可知已」其中片段被各種戲劇劇種改編，梅蘭芳的京劇《貴妃醉酒》也是改編於《長生殿》。

## 洪昇晚年

康熙二十八年（1689年），洪昇因為在康熙皇帝佟皇后喪期內仍然演出《長生殿》，被革職回鄉，一時株連達五十人左右，包含查嗣璉等。康熙四十三年（1704）洪昇應江寧織造曹寅邀請至江寧府，三日三夜欣賞《長生殿》的全本演唱，同年六月初一，在湖州府酒醉後登舟，落水而亡。所謂「可憐一曲長生殿，斷送功名到白頭」。

## 外部連結

- 崑曲《長生殿》，蘇州崑劇團演出（趙文林，王芳）。
- 王璦玲：〈情緣總歸虛幻——《長生殿》的「情」觀〉。
- 王璦玲：〈評點、詮釋與接受──論吳儀一之《長生殿》評點〉。
長江三角洲

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長江三角洲是中國最大的河口三角洲之一，也是一個沖積平原。三角洲頂點在江蘇儀徵附近，由此向東，大致沿揚州、泰州、海安、栟茶一線，是三角洲北界；由頂點向東南，沿大茅山、天目山東麓洪積一衝積扇以迄杭州灣北岸，為其西南界和南界。介於北緯30°20′～32°30′，東經119°24′～122°30′，面積達4萬平方千米。大致沿江陰、張家港、常熟、松江、金山一線，分為新三角洲和老三角洲兩部分。後者位於西部，系以太湖為中心的沖積、湖積平原，距今7500～6000年前即已成陸；前者係指鎮江以東，位於大江兩側的沖積平原和江中沙島，為距今7000～6000年以來形成的三角洲平原。

國務院規劃的長江三角洲地區指上海市、江蘇省、安徽省、浙江省全部區域，於2019年由正式編入長三角一體化規劃。

## 演變過程

三角洲主要是由長江帶來的泥沙沖淤而成，沖積層的厚度，由西向東從幾十米增加到400米。其底部是堅硬岩層。距今0.2～0.1億年的喜馬拉雅運動，使長江三角洲大幅度下降。第四紀頻繁升降，其中晚更新世的一次冰期(大理冰期)，海面下降到低於現代海面的110～130米的深處。其時，長江三角洲前緣直達東經125°30′附近，長江的入海口亦遠及沖繩海槽。此後，進入冰後期，海水大舉入侵，長江三角洲所在地區的大部再次成為淺海。直至距今7 500～6 000年前後，海面變化趨於相對穩定，開始了現代三角洲的發育。據研究，大致從距今7500年時開始，長江三角洲已經歷了6個發展階段，先後發育了以紅橋、黃橋、金沙、海門及崇明、長興一橫沙等河口沙壩為主體的一系列亞三角洲，依次由西北而東南呈雁行式排列。其中紅橋、黃橋、金沙、海門等亞三角洲早已連成一片，成為長江北岸沿江平原的組成部分。從20世紀50年代起，崇明亞三角洲也趨於與北岸相連。按此預測，長興、橫沙及正初露水面的九段沙等也將最終與北岸並連。

## 氣候

長江三角洲屬中國東部北亞熱帶季風氣候。溫暖濕潤，雨、熱同期。年均溫15～16℃；最冷月均溫2～4℃；最熱月均溫27～28℃。10℃以上活動積溫4 750～5 200℃；生長期225～250天。年降水量l 000～l 400毫米，季節分配較均勻。作物年可二熟至三熟。

## 水系

- 里下河平原南緣。發育了一系列獨流入海的短小水系，分別匯集於栟茶、三餘等海灣平原，而後注入黃海。人工開挖的新通揚運河（揚州一海安）、栟茶運河（海安—栟茶）、通呂運河（南通―呂四）等也都順地勢東西延伸。
- 河口沙洲區。由一系列正在發展的河口沙壩組成。最主要者為崇明島、長興島、橫沙島及九段沙等。成陸晚，地勢低。崇明島地面高程3.5～4米（吳凇零點）；長興、橫沙一般僅2.5～3.5米。水系多為人工開挖的溝、河。
- 太湖平原。地形上是一巨大碟形窪地，窪地底部即屬老三角洲部分的湖沼平原。地面高程一般2.5～3.5米，是長江三角洲湖泊集中分布區，有大小湖盪200多個，以太湖為最大，面積2 425平方千米(水位3.1米)，是中國第三大淡水湖。此外有滆湖、長盪湖、陽澄湖、澄湖及澱山湖等，面積都在60平方千米以上。

## 農業

長江三角洲物產豐饒，農業發達，盛產稻米、蠶桑和棉花，是中國著名稻米產區。蘇州和杭嘉湖地區是中國重要蠶桑基地之一。濱海地帶的棉花亦占國內重要地位。水產資源更為豐富。僅太湖擁有魚類即達百種左右。陽澄湖、澱山湖以螃蟹著稱。河口淺灘是繁殖河蟹幼苗的優良場所。

## 人文

參見長江三角洲城市群條目。

## 外部連結

- 中共中央 國務院印發《長江三角洲區域一體化發展規劃綱要》

## 參見

- 長江、長江中下游平原
- 華東、長江三角洲經濟圈
- 通揚運河
小室真子

小室真子（1991年10月23日），前日本皇室成員，為皇嗣秋篠宮文仁親王與親王妃紀子的長女，今上天皇的姪女，上皇明仁第一個孫女，家有一妹佳子內親王、一么弟悠仁親王，徽印為木香茨，稱號真子內親王。2021年降嫁小室圭後脫離皇室身份，從夫姓而成現名。

## 生平

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1991年（平成3年）10月23日，生於東京都千代田區皇居宮內廳醫院，為秋篠宮文仁親王與親王妃紀子的首名孩子，日本皇室同日為其舉辦賜劍之儀。同年10月29日，舉辦命名之儀，秋篠宮文仁親王親自取名為「真子」。

1998年（平成10年）4月，學習院初等科入學。2004年（平成16年）3月，學習院初等科畢業，同年4月，學習院女子中等科入學。2007年（平成19年）3月，學習院女子中等科畢業，並於同年4月，學習院女子高等科入學。

在日本媒體報導下，網路上流出她的照片，讓不少2ch網路論壇的網民驚豔，並引起了之後許多以真子內親王為主題創作的二次元作品；不過由於這些作品的成分複雜，這個網路爆紅現象引起日本警方注意，在2ch鬧出不小的風波。

2009年（平成21年）11月5日，宮內廳宣布真子通過國際基督教大學官方招生入學考試（AO入試）。2010年（平成22年）3月，真子從學習院女子高等科畢業。同年4月，真子入讀國際基督教大學教養學部藝術及科學學科，是第一位就讀國際基督教大學的日本皇室成員；對於信奉神道教的日本皇室成員來說，真子從學習院高等科畢業之後決定不直升學習院大學而透過AO入試考上國際基督教大學，頗為罕見。2010年7月遠赴愛爾蘭進行語言研修。

2011年（平成23年）10月23日，以其成年而授予寶冠大綬章。同年11月，首次前往東京八王子皇室陵墓參拜曾祖父昭和天皇及曾祖母香淳皇后的武藏野陵、高祖父大正天皇及高祖母貞明皇后的多摩陵，向皇室歷代祖先報告自己已經成年。2012年（平成24年）9月，前往英國愛丁堡大學修習美術史，是繼高圓宮承子女王後在愛丁堡大學留學的第二人。

2014年（平成26年）3月，於國際基督教大學教養學部畢業。同年就任國際陶瓷器祭典美濃名譽總裁（亦於2017、2022年就任）。同年9月，至萊斯特大學博物館學研究所（School of Museum Studies, University of Leicester）進修碩士學程。2016年（平成28年）1月，出席萊斯特大學研究所畢業典禮，取得碩士學位。同年9月，進入國際基督教大學藝術科學研究所就讀博士學位。

2017年（平成29年）9月3日，日本宮內廳宣布真子內親王與大學同學小室圭訂婚，並得到祖父天皇明仁裁可。婚禮原定於2018年11月舉行，但2018年2月6日宮內廳突然宣佈因準備不周，婚禮推遲至2020年。後又推遲至2021年底。

2021年（令和3年）8月，於國際基督教大學藝術科學研究所退學。同年10月1日，宮內廳宣布真子內親王與小室圭會於同年10月26日完婚。由於小室圭母親的金錢糾紛及其衍生問題而廣受日本國民批評，因此將不舉辦皇室傳統婚禮儀式，真子也不領取脫離皇籍後的1億5,250萬日圓「一時金」補助。由於小室圭在美國紐約的律師事務所工作，因此兩人婚後會定居於美國。宮內廳同時表示真子內親王因自身、家人及未婚夫的家族多年來飽受輿論中傷，經NTT東日本關東醫院的秋山剛醫師診斷，患有複雜性創傷後壓力症候群（C-PTSD）。11月14日，小室真子和丈夫小室圭離開東京前往美國紐約生活。

2025年（令和7年），小室真子誕下第一個孩子，孩子的性別和出生日期尚未透露。

## 家庭

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2021年（令和3年）10月26日，真子內親王與小室圭完成結婚登記，脫離皇籍改名「小室真子」。隨後小室夫婦移居美國紐約生活。

2025年（令和7年）5月，根據日本媒體報導，小室真子於紐約誕下一名子女。5月30日宮內廳證實消息，孩子的性別和出生日期尚未透露。

### 爭議

小室圭的母親於婚約期間向前未婚夫請求金錢上的援助，2012年婚約解除後，前未婚夫要求小室圭的母親歸還欠款，而小室母子主張當時是贈與而非借貸，不願歸還款項。對於小室圭母親前未婚夫的指控，2021年4月，宮內廳公開小室圭的書面回應，仍主張沒有借貸的事實，但願意以解決金和解，表達「不能在毫無溝通的情況下支付解決金」並表示其中有很大部分由真子內親王的意向主導。其母親之前未婚夫則透過代理人表示不能理解，並強調金錢糾紛與小室圭的結婚無關。同年9月，新聞報導小室圭將到美國就職，並會與真子在年內結婚，由於爭議的關係考慮不舉行相關儀式並不領取一時金。同年11月12日，小室圭與其母親前未婚夫會談後，最終以解決金約400萬日圓和解。

## 榮譽

### 日本勳章獎章

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寶冠大綬章（2011年10月23日頒發）：成年授勳

### 外國勳章獎章

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國家功績特種大十字勳章（巴拉圭，2021年8月18日批准，2021年10月5日於東京赤坂東邸頒授）：真子內親王曾於2016年9月7日至14日到訪巴拉圭，參加日本人移民80周年紀念活動。
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里約布蘭科大十字型勳章 (巴西，2021年10月12日於東京赤坂東邸頒授)眞子內親王曾於2018年7月到訪巴西，受邀參加日本人移民110週年紀念活動。

## 世系

小室真子｜父：文仁親王（秋篠宮當主）｜祖父：上皇明仁｜曾祖父：昭和天皇

曾祖母：香淳皇后

祖母：上皇后美智子｜曾祖父：正田英三郎

曾祖母：正田富美子

母：紀子（秋篠宮妃）｜祖父：川嶋辰彥｜曾祖父：川嶋孝彥

曾祖母：川嶋紀子

祖母：川嶋和代｜曾祖父：杉本嘉助

曾祖母：杉本榮子

## 基本資料

- more：no
- 類型：配偶
- 頭銜：真子內親王
- 任期：1991年至2021年
- noble family：秋篠宮
- 父親：秋篠宮文仁親王
- 母親：秋篠宮文仁親王妃紀子
- 出生地：日本東京都千代田區皇居宮內廳醫院
- 職業：東京大學綜合研究博物館特任研究員
- 子女：1
- 父母：父親：秋篠宮文仁親王、母親：文仁親王妃紀子
- 親屬：妹妹：佳子內親王、弟弟：悠仁親王
- 家族：祖父：上皇明仁、祖母：上皇后美智子、外祖父：川嶋辰彥、外祖母：川嶋和代
- 居住地：日本皇居（至2021年）、美國紐約
- 語言：日語
- past：Intermediatheque客員研究員、（原工作）、公益財團法人日本網球協會名譽總裁、公益社團法人日本工藝會總裁、前日本皇室成員
佳子內親王

秋篠宮佳子內親王（1994年12月29日－Kako Naishinnou），日本皇室成員。現今皇嗣秋篠宮文仁親王與秋篠宮妃紀子次女，上皇明仁的第二名孫女，有一姊小室真子、一弟悠仁親王。使用的徽印是大黃槿。依照日本的皇室典範以「殿下」敬稱。

2019年3月，佳子畢業於國際基督教大學。大學期間曾至英國利茲大學留學，喜歡跳舞、騎單輪車、花式滑冰、摺紙。

## 生平

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1994年12月29日，秋篠宮文仁親王與親王妃紀子的第二名孩子在東京都千代田區皇居宮內廳醫院出生。1月4日其父在命名之儀上以「佳子」命名，期許「希望你在健康成長的同時，也能成為一個坦率、體貼，身心都健全的好孩子。」，並選定大黃槿作為御印。

2001年（平成13年）4月進入學習院初等科就讀。2007年（平成19年）3月自初等科畢業。

2007年4月6日進入學習院女子中等科就讀，並於同年11月首次陪伴紀子妃執行公務。

2010年（平成22年）3月自中等科畢業。

2010年4月6日進入學習院女子高等科就讀。

2013年3月自高等科畢業。同年4月進入學習院大學文學部教育學科就讀。

2014年8月從學習院大學中途退學，同年10月通過國際基督教大學的AO考試，2015年春天正式入學。

2014年12月9日，因佳子內親王於同年12月29日滿20歲成為成年皇族，政府閣議決定頒發寶冠大綬章。

2017年前往英國利茲大學作交換生一年。

2019年（平成31年）3月，自國際基督教大學畢業。

2021年接替真子內親王擔任日本網球協會名譽總裁，也開始於全日本聾啞聯盟兼職聘任職員。2022年接替真子內親王擔任日本工藝會總裁。

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## 逸事

- 由於日本皇族沒有姓氏，而佳子內親王之宮家為秋篠宮，雖然其並非冠上宮號的宮家當主，一般報導仍以「秋篠宮佳子」稱呼。佳子在學校以及花式溜冰等私人活動中也以「秋篠宮佳子」作為登記名稱，花式滑冰的比賽中則以「秋篠宮佳子殿下（秋篠宮佳子さま）」敬稱。
- 在2009年12月11日，關西在地電視節目「あっぷ&UP!」報導了佳子內親王至東京巨蛋欣賞嵐的演唱會。
- 在2010年度的學習院女子中·高等科的學園祭中與同學組成五人團體表演了搭配AKB48和海外團體等的樂曲的舞蹈表演。
- 在2012年度的學習院運動會中表演了已經成為該校每年運動會傳統的女子高等科三年級生戲曲舞蹈表演「浮士德」。並在該年度校慶中作為隊長獲得學年別競技的綜合優勝。
- 成年後因相貌清秀可愛，被媒體稱為「日本皇室第一美女」，並在日本掀起一股「佳子熱」。
- 佳子內親王擔任日本工藝會總裁，於公務場合經常配戴或穿著日本各地的傳統工藝品，以實際行動推廣本土工藝。所選用的工藝品多次引發話題，甚至帶動熱銷、造成缺貨。代表性例子包括：佐賀縣肥前玻璃的耳環、有田燒耳環、岐阜縣美濃燒耳環、能登半島輪島塗的髮飾及耳環，以及訪問巴西時所穿著由秋田市織造的洋裝等。

## 海外訪問（單獨公務出訪）

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匈牙利（經德國）

- 2019年（令和元年）9月，受奧地利和匈牙利政府邀請參加慶祝兩國建交150週年。

秘魯（經美國）

- 2023年（令和5年）11月，受祕魯政府邀請參加慶祝兩國建交150週年活動，被媒體譽為「微笑公主」。
- 2024年（令和6年）5月，受希臘政府邀請在兩國建交125週年和「日希文化旅遊年」之際訪問希臘，佳子內親王被當地媒體譽為「東方的黛安娜」。

巴西（經美國）

- 2025年（令和7年）6月，受巴西政府邀請在兩國建交130週年暨「日巴友好交流年」之際訪問巴西。

## 榮譽

### 日本勳章獎章

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寶冠大授章（2014年12月29日頒發）：成年授勳。

### 外國勳章獎章

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伊皮蘭加勳章（2025年6月6日於巴西聖保羅州頒授)：佳子內親王於2025年6月4日至17日到訪巴西，受邀參加兩國建交130週年活動。

## 世系

佳子內親王｜父：文仁親王（秋篠宮當主）｜祖父：上皇明仁｜曾祖父：昭和天皇

曾祖母：香淳皇后

祖母：上皇后美智子｜曾祖父：正田英三郎

曾祖母：正田富美子

母：紀子（秋篠宮妃）｜祖父：川嶋辰彥｜曾祖父：川嶋孝彥

曾祖母：川嶋紀子

祖母：川嶋和代｜曾祖父：杉本嘉助

曾祖母：杉本栄子
愛斯基摩人

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愛斯基摩人（Eskimos 或 Esquimaux）是北美洲北部（包括美國阿拉斯加北部、加拿大和格陵蘭）的因紐特人以及阿拉斯加西部和俄羅斯西伯利亞東北部的尤皮克人的總稱，阿留申人與前兩種族有一定的親緣關係。兩者使用很相似的語言，均屬於愛斯基摩－阿留申語系。

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對於愛斯基摩人這個詞的詞源起源，已經假設了各種理論。根據史密森尼語言學家艾夫斯·戈達爾的說法，這個詞在詞源上源於因努-艾蒙語詞ayas̆kimew，意思是「繫雪鞋的人」，與哈士奇有關。在因努語中，assime·w這個詞的意思是「她繫雪鞋」的意思，因努語使用者以聽起來像「愛斯基摩」的詞來指代鄰近的Miꞌkmaq人。

1978年，魁北克人類學家何塞·邁爾霍特（José Mailhot）發表了一篇論文，認為愛斯基摩人的意思是「說不同語言的人」。在東部地區遇到因努人（蒙塔格奈人）的法國商人將他們語言的詞用於位於更西方的民族，並將其拼寫為Esquimau或Esquimaux。

有些人認為愛斯基摩人具有冒犯性，因為它普遍被認為在原居於大西洋沿岸的印地安族群阿爾袞琴部的語言中代表著「吃生肉的人」。一位不願透露姓名的克里語使用者認為，變得對愛斯基摩人具侮辱性的原始單詞可能是askamiciw（意思是「他生吃它」）;因紐特人在一些克里語文本中被稱為askipiw（意思是「吃生的東西」）。無論如何，這個詞對許多因紐特人和尤皮克人來說仍然帶有貶義。

愛斯基摩人多信萬物有靈和薩滿教，部分信奉基督教新教和天主教。住房有石屋、木屋和雪屋，房屋一半陷入地下，門道極低。一般養狗，用以拉雪橇。主要從事陸地或海上狩獵，輔以捕魚和馴鹿。以獵物為主要生活來源：以肉為食，毛皮做衣物，油脂用於照明和烹飪，骨牙作工具和武器。學者爲其語言先後創製了用拉丁字母、基里爾字母和加拿大原住民音節文字書寫的文字。

因紐特人的祖先原居於西伯利亞，由於當時介乎於美洲和亞洲之間的白令海峽海床甚淺，使他們可以從海堤上橫渡，發現北美洲，發展成為了美洲原住民之一。

如今所有族群加起來共有超過183000人，其中有135000人生活在傳統的北極圈領地。

## 基本資料

- 群：愛斯基摩人
- 人口：183,500
- 詞源：俄羅斯、- 楚科奇自治州、- 薩哈共和國、美國、- 阿拉斯加州、加拿大、- 紐芬蘭拉布拉多省、- 西北屬地、- 努納武特地區、- 魁北克省、- 育空地區、格陵蘭
- 宗教信仰：阿拉斯加原住民宗教、因紐特宗教、薩滿教、萬物有靈信仰、基督教 (俄羅斯東正教、美國東正教、羅馬天主教、加拿大聖公會、丹麥教會)
- 語言：愛斯基摩-阿留申語系諸語、俄語、英語、法語、丹麥語
- 相關車型：阿留申人
伊俄

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伊俄（古希臘語：Ίώ）希臘神話中一個重要的女性人物，主神宙斯最著名的情人之一。

## 譜系

按照傳統說法，伊俄是河神伊那科斯的女兒（也有說法認為其父為伊阿索斯）。伊那科斯本來是一個凡人英雄，是阿耳戈斯城的建立者；他在宙斯追求其女兒的事件中因觸怒宙斯而被復仇女神追殺，被迫跳河自盡，從此成為河神。從父親是河神來看，伊俄可以被看作一個那伊阿得斯（寧芙仙女的一種）。

## 有關伊俄的神話

根據古希臘神話，伊俄之父伊那科斯是將對赫拉的崇拜引入阿耳戈斯地區的人。據說他曾在海神波塞冬與赫拉的爭執中擔任裁判，並做出了偏袒赫拉的判決，結果海神一怒之下讓阿耳戈斯永遠乾旱缺水。由於父親的緣故，伊俄在赫拉的神廟中擔任女祭司。宙斯誘姦了伊俄，之後為使她免於受赫拉迫害，又把她變成了一頭小母牛（按照另一種說法，是赫拉出於痛恨而將伊俄變成了母牛）。但赫拉仍不放心，遂派遣百眼巨人阿耳戈斯看守變成牛的伊俄。赫耳墨斯受宙斯之命將阿耳戈斯殺死，並將伊俄放走。赫拉又派了一隻牛虻來不停地叮伊俄（一說是赫拉本人變成牛虻）。母牛被叮得到處奔逃，最後逃到了埃及，在那裡宙斯將她變回人形。在希臘化時代，希臘人將伊俄與埃及最重要的女神伊西斯混為一體，並認為她與宙斯的兒子是古埃及的神牛阿庇斯（希臘人稱之為厄帕福斯）。

這個神話有幾種不同的版本。至少荷馬就已經知道伊俄的故事，他在史詩中把赫耳墨斯稱為「殺阿耳戈斯者」。許癸努斯證明赫西俄德知道伊俄的神話。奧維德在他的作品中把伊俄的故事當作一件軼事，他說宙斯對伊俄垂涎三尺。奧維德也提到赫耳墨斯為殺死阿耳戈斯，設法讓後者的一百隻眼睛都睡著了。在古希臘大悲劇作家埃斯庫羅斯的名作《被縛的普羅米修斯》中，講述了伊俄的完整神話。伊俄的父親伊那科斯根據神諭將她趕到了勒耳那，在那裡她遇到了宙斯，後者用一大片烏雲把她蓋了起來（為免被赫拉看見）。伊那科斯隨後因試圖阻止宙斯而被復仇女神迫害致死。在宙斯與伊俄交歡之後，他徒勞地企圖掩蓋自己的通姦行為；宙斯把自己變成了一片白雲並把伊俄變成母牛。但赫拉完全沒有受到愚弄，她冷酷無情地迫害伊俄。在逃避牛虻的迫害時，伊俄渡過了博斯普魯斯海峽，該海峽因此而得名（博斯普魯斯意為「牛所通過」）。渡海之後，她發現了被綁在高加索山脈上的普羅米修斯，後者因教人類用火而受到宙斯的制裁。普羅米修斯耐心地勸慰伊俄，雖然他自己也正身陷巨大的痛苦之中。他預言伊俄必可變回人形，並說她將是希臘最偉大的英雄赫拉克勒斯的始祖。伊俄隨後渡過愛奧尼亞海（意為「伊俄之海」）來到埃及，在那裡被宙斯變回人形並生了厄帕福斯和刻羅厄薩。後來，她嫁給了埃及國王忒勒戈諾斯。伊俄與忒勒戈諾斯的孫子達那俄斯返回了希臘的阿耳戈斯（關於達那俄斯和他的50個女兒，有另一個著名的神話）。

在古典時代，阿耳戈斯地區存在紀念伊俄的儀式。

## 性質

古代人經常把伊俄和月球聯繫起來；在埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》中，伊俄對普羅米修斯說自己是「有角的童貞女」，暗示著她與牛（牛角在古希臘文化中常象徵新月）和月亮有關聯。現代研究者一般認為，伊俄實際是古代阿耳戈斯地區古老的月神，後來被奧林波斯教引入自己的神系之中。

## 其它

文藝復興時期的義大利大畫家安東尼奧·達·柯勒喬根據伊俄的故事創作了名畫朱庇特和伊俄。

木星最亮的四顆衛星之一木衛一的名字來自伊俄。

## 資料來源

- 《神話辭典》，（蘇聯）M·H·鮑特文尼克等，統一書號：2017·304
歐羅巴

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希臘神話中歐羅巴（Εὐρώπη）是腓尼基的公主，她的故事主要流傳兩種版本，一說她被宙斯誘姦，然後宙斯將她帶至克里特島，生下拉達曼迪斯、米諾斯、薩爾珀冬，其中拉達曼迪斯死後和米諾斯與艾亞哥斯一起成為冥界的判官。一說她是被克里特人綁架到克里特島。歐洲大陸以她的名字命名。

## 希羅多德

古希臘的歷史學家希羅多德（約西元前485—約西元前425年）認為歐羅巴是克里特人綁架到克里特島的。他們這樣做是為了報復對阿耳戈斯的公主伊俄的綁架。

## 衛星

英文Europa指木衛二，它是木星最亮的四顆衛星之一，與木星的距離排在其衛星的第七位，最早為伽俐略觀測到，屬於伽利略衛星之一。

## 參考書目

- 偽阿波羅多洛斯，《書庫》（Bibliotheke），III, i, 1-2
- 希羅多德，《歷史》（The Histories），Book 1.2
- 奧維德，《變形記》（Metamorphoseon libri），862, translation by A.D. Melville (1986), p.50

## 基本資料

- 日語原文：歐羅巴
- abode：克里特島
- 類型：阿斯特里安、宙斯
- 父母：阿格諾與特里孚莎或安提俄珀；或者菲尼克斯和珀里墨得（Perimede）
- 手足：卡德摩斯、西里克斯、菲尼克斯
- 子女：米諾斯、拉達曼迪斯、薩爾珀冬、克里特、Dodon、Alagonia, Carnus
- 出生地：腓尼基泰爾（今黎巴嫩）
琵嘴鴨

琵嘴鴨（學名：Spatula clypeata），又名琵琶嘴鴨、鏟土鴨、杯鑿、廣味鳧。

## 生態環境

棲息於開闊地區的湖泊河流等處，也見於山區以及高原上的水域，偶爾也會在村鎮附近的污水池塘中。琵嘴鴨不喜歡在長滿挺水植物的水域中覓食，在沿海也不常見，但是在鹹水水域卻也可以看到。琵嘴鴨非常機警，如果發現敵害會迅速逃跑，雖然飛行能力不強，有時卻能飛得很快。

## 分布地域

繁殖在中國新疆西部以及東北北部，歐洲、西伯利亞、蒙古大部以及北美洲西部，還有少數在日本北海道北部繁殖；遷徙途徑東北南部，內蒙古、青海、新疆以及華北各省，越冬在長江中下游以南各省、台灣和西藏南部地區，以及英國、愛爾蘭、歐洲南部、亞洲大陸南部、日本和菲律賓、非洲北部北美洲南部和墨西哥，部分個體甚至被發現在密克羅尼西亞群島越冬。

## 特徵

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體大嘴長，末端寬大有如鏟子因為其喙形如琵琶，故而得名琵嘴鴨。雄鳥的腹部栗色，胸白，頭頸深綠色兩側具金屬光澤；雌鳥褐色斑駁，尾近白色，貫眼紋深色，色彩似雌綠頭鴨但嘴形清楚可辨。飛行時淺灰藍色的翼上覆羽與深色飛羽及綠色翼鏡成對比。雄鳥虹膜金黃色，雌鳥褐色；繁殖期雄鳥的上嘴近黑色，雌鳥橘黃褐色；腳橙紅色，腳爪蘭黑色。

## 食物

琵嘴鴨的食性偏動物性，常在淺水河岸附近的水中用鏟子形的嘴撈取水面或水邊的食物，由於潛水能力不強琵嘴鴨很少潛入水中覓食。據研究琵嘴鴨主要的食物為小型軟體動物，浮游生物、甲殼類，昆蟲幼蟲、小魚、蛙等冬季也吃一些植物型食物，包括蓼科植物的種子。茄科植物的漿果，莎草科植物的瘦果、眼子菜科、浮萍科、槐葉苹科植物等。

## 繁殖與保護

琵嘴鴨未列入瀕危名單，但受到棲息地破壞的威脅，而且由於狩獵和環境條件惡化，目前數量較少。

## 基本資料

- 說明：雄鳥
- 說明：雌鳥
- 狀態：LC
- status_system：IUCN3.1
- 屬：Spatula
- 物種：clypeata
- 命名者：(Linnaeus, 1758)
- range_map_caption：分布範圍、藍：繁殖地區 (夏季)、紅：非繁殖地區 (冬季)
- range_map2_caption：歐洲分佈圖 : 夏季全年冬季
- 異名：Anas clypeata Linnaeus, 1758
秋篠宮文仁親王

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秋篠宮文仁親王（1965年11月30日），日本皇室成員。秋篠宮家當主。文仁親王是上皇明仁及上皇后美智子的次子，今上天皇德仁的弟弟。根據現行《皇室典範》規定，為皇嗣，尊稱秋篠宮皇嗣殿下。幼名禮宮。其幼名及名字出自《論語·雍也》：「君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！」。

畢業於學習院大學法學部政治學科、綜合研究大學院大學（The Graduate University for Advanced Studies）理學博士。現任日本山階鳥類研究所總裁、日本動物園水族館協會總裁、世界自然保護基金日本分會名譽總裁、日本網球協會名譽總裁、日蘭協會名譽總裁，曾獲理學名譽博士（布拉帕大學、詩納卡寧威洛大學、朱拉隆功大學、汶叻差他尼大學）、水產生物學名譽博士（泰國農業大學）、水產學名譽博士（孔敬大學、先皇技術學院）。

## 生平

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1965年（昭和40年）11月30日凌晨0時22分，作為當時皇太子明仁與太子妃美智子的第二個兒子在東京都千代田區皇居的宮內廳醫院出生。

1990年（平成2年）6月29日與學習院大學經濟系川嶋辰彥教授的長女紀子結婚、秋篠宮家創立。

1991年（平成3年）10月23日，長女眞子於宮內廳醫院出生。

1994年（平成6年）12月29日，次女佳子於宮內廳醫院出生。

2006年（平成18年）9月6日，長子悠仁在東京都港區愛育醫院出生。

2020年（令和2年）11月8日，在皇居內的宮殿舉行立皇嗣之禮，正式成為皇位繼承順位第一位的皇嗣。

## 逸話

- 由於當時的皇太子明仁夫婦忙碌之故，年少時與兄長德仁一同由當時身為東宮侍從的濱尾實教育。與德仁皆稱呼其為「叔叔（オーちゃん）」。
- 當時還是皇太子的明仁曾向高松宮宣仁親王說「禮宮想寫出叔父那樣的字，能否教導他」。宣仁親王以自己的字不足以教導給別人，而讓宣仁親王妃喜久子傳授文仁親王有栖川流書道。
- 守刀為人間國寶高橋貞次所鍛造。
- 在學習院大學附近的平交道等待綠燈時向紀子妃求婚，此事為世傳揚。
- 由於在祖父昭和天皇喪中召開與川嶋紀子的婚約內定記者會而遭到批判。
- 成婚時廣受日本民眾的祝福。期間動畫雜誌《Animage》讀者投稿欄（1990年或89年，刊號不詳）中，有讀者畫出夫妻二人的短篇漫畫。（以《魔女宅急便》女主角琪琪比喻紀子，因為兩者的日語發音相近）。
- 為了慶祝其成婚，作為其紀念節目之一的特別動畫作品「平成的灰姑娘 紀子的愛情故事（平成のシンデレラ 紀子さん愛の物語）」於富士電視台放映，秋篠宮夫妻分別由富士電視台播報員笠井信輔與歌手石川秀美配音。
- 妹夫黑田慶樹為文仁親王的學友。當時還是小學生的清子內親王對黑田慶樹的印象為「長得很高，總是露出認真的表情的人」。之後由文仁親王介紹而使兩人再次見面而結緣。
- 2004年（平成16年）11月25日，於生日記者會中對於兄長德仁親王「事實上有人在否定雅子的職業生涯以及人格」的發言，表示「希望兄長在進行發言前先與陛下商討，謹慎地協商後再行發言」。

## 榮譽

### 日本勳章獎章

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大勳位菊花大綬章（授章時為禮宮）

### 外國勳章獎章

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義大利共和國功績騎士大十字勳章（義大利，1998年4月12日公布）
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天主教伊莎貝爾女王大十字勳章（西班牙，2008年11月8日批准）：西班牙國王胡安·卡洛斯一世於2008年11月9日至14日對日本進行國事訪問。
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王冠大十字勳章（荷蘭，2014年10月25日公布）：荷蘭國王威廉-亞歷山大於2014年10月29日至31日對日本進行國事訪問。
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國家功績特種大十字勳章（巴拉圭，2021年8月18日批准，2021年10月5日於東京赤坂東邸頒授）：文仁親王曾於2006年11月1日至4日訪問巴拉圭，參加日本人移民70周年紀念活動。

## 著書

出版有關家禽的著作。

- 『歐州家禽圖鑑』（共著。負責照片與解說），1994年，ISBN 4-582-51813-3
- 『雞與人—由民族生物學觀之』，2000年，ISBN 4-09-626062-2

關連書

- 『秋篠宮樣』（江森敬治、每日新聞社）ISBN 978-4620312033

## 基本資料

- 頭銜：日本皇嗣殿下、HIH Crown Prince of Japan
- 出生日期：昭和四十年、1965年11月30日
- 出生地：日本東京都千代田區皇居宮內廳醫院
- 子嗣：小室真子、佳子內親王、悠仁親王
- 父親：上皇明仁
- 母親：上皇后美智子
- 宗教：神道
- 簽名：

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賀子珍

賀子珍（1910年9月20日－1984年4月19日），原名賀桂圓，江西省永新縣人，毛澤東的第三任妻子。

## 簡介

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清宣統二年（1910年）9月20日，賀子珍出生在江西永新縣，同兄賀敏學、妹賀怡一起被稱作「永新三賀」。

1923年夏，賀子珍從縣城秀水初級小學畢業後，即入芬蘭內地會女傳教士創辦的福音堂學校女生部讀書。1927年5月參加中國共產黨，並擔任永新縣委委員、婦女部長兼青年團委書記。「四·一二事件」之後隨其哥哥賀敏學上井岡山，在袁文才與王佐的山寨躲避國民黨追捕。毛澤東上井岡山後，被袁文才派到毛身邊工作。1928年5月與毛澤東結婚。

1931年擔任中央蘇區政府機要科科長。1934年參加紅軍長征。在路上，為掩護宋任窮的夫人鍾月林，賀子珍的頭、背、肺部被炸入彈片。

1937年初，中國共產黨的黨中央和中央軍委機關遷到延安，賀子珍跟隨毛澤東抵達延安，隨後賀子珍加入中國人民抗日軍事政治大學成為一名學生，由於生活緊張、營養不良、氣候不適和貧血症，一日，賀子珍暈倒在學校的廁所中，旋即停學養病。賀子珍養病期間，毛澤東經常與美國女記者艾格尼絲·史沫特萊以及女翻譯吳莉莉跳舞、聊天，賀子珍看到後產生不滿，兩人感情因此出現裂縫，不久之後，賀子珍懷孕了，由於她生孩子過多不想再生，打算去上海做人工流產，1937年10月，賀子珍離延安遠赴西安。當賀子珍抵達西安，上海被日軍占領，她打算去上海市的計劃破產，11月份，王明、康生、陳雲從蘇聯莫斯科坐飛機經新疆、蘭州、西安去延安，賀子珍受到啟發，於是坐汽車從西安到了蘭州，中共駐蘭州辦事處主任謝覺哉曾勸說其返回延安，但賀子珍還是負氣執意去了莫斯科。

1938年，賀子珍去蘇聯治傷，但經蘇聯醫生證實，彈片已無法取出。後入莫斯科東方學研究所學習，畢業後留在國際兒童院東方部工作，因女兒病重和領導發生爭執，時任第三國際東方部長的王明指示強制將其送入精神病院拘押。

1947年經王稼祥和羅榮桓向第三國際交涉，被釋放回國，但彼時毛澤東已和江青結婚。賀子珍留在東北任東北財經委員會黨支部書記。後又調東北總工會工作。1949年8月賀子珍南下上海，華東局任命她為浙江杭州市婦聯主任。

1950年被定為三級甲等殘疾，但終生沒有領取殘疾軍人撫恤金。1950年2月以後，經中共黨組織批准回上海治病休息。

中華人民共和國成立後，由於江青阻撓，無法回北京，於是南下任浙江省杭州市婦聯主任，後赴上海養病。1959年7月或8月，在廬山會見毛澤東。1979年6月被中國人民政治協商會議第五屆二次會議增補為全國政協委員。全國各大報和外電對此都予以報導。

1984年4月19日在上海華東醫院因病搶救無效去世。

## 個人生活

賀子珍的初戀是歐陽洛，為中共湖北省委書記，1930年被國民黨殺害。1928年，賀子珍和毛澤東戀愛並且結婚，1938年賀子珍負氣出走蘇聯，兩人分手。1947年，賀子珍回國住在哈爾濱，後來住到上海，兩人的女兒李敏便成為兩人情感溝通的特殊使者。1959年7月9日，毛澤東和賀子珍在廬山的「美廬」相會，這是他們時隔22年後再次相見，這也是他們最後一次生前相見。直到1976年毛澤東逝世後，賀子珍才在北京見到毛澤東的遺體。

## 著作

賀子珍自述，《女英自述》首篇，1988年11月江西人民出版社。回憶與毛澤東的相識相愛。

## 家庭

賀子珍（1910－1984）

賀子珍和毛澤東共懷有10胎，生了6個孩子，但只存活4個，其中三個孩子因紅軍轉移被留在蘇區不知音信，只有李敏一人在蘇聯陪同賀子珍，李敏以後在北京工作。她的其他子女分別如下：

- 長女，楊月花（1929年3月），原名「毛金花」，生於福建，失散至1973年才被找到，但未能和賀子珍以及毛澤東相見。
- 四子（1930年），生於江西，出生後夭折。
- 五子，毛岸紅（1932年11月），乳名「毛毛」，生於福建，長征開始後由毛澤覃撫養，毛澤覃死後下落不明。
- 次女，熊化芝（1935年2月-2006年），長征時生於貴州，後來被一戶苗族人家收養，被稱為「毛妹」，2003年被找到。
- 三女，李敏（1936年），原名「毛姣姣」，生於陝北。
- 六子（1938年6月），有一個俄文名阿廖沙，生於莫斯科，十個月後夭折。

賀子珍兄妹三人都是井岡山時期的紅軍，賀子珍的哥哥賀敏學後來任福建省副省長，省政協副主席；賀子珍的妹妹賀怡（1911年—1949年，毛澤東之弟毛澤覃之妻）曾任中共吉安地委組織部長，因為去尋找賀子珍留在蘇區的兒子未果，在贛南因車禍身亡，其子女被賀子珍撫養長大。

## 評價

毛澤東：「賀子珍跟了我這麼多年，受了很多苦，但她是對我最好的一個女人」。

## 基本資料

- 圖像說明：攝於1947年
- 職位：中國人民政治協商會議全國委員會第5屆委員
- 任期開始：1979年6月
- 任期結束：1984年
- 主席：鄧小平
- 性別：女
- 出生：1910年9月20日（清宣統二年八月十七日）
- 出生：江西省吉贛南寧道吉安府永新縣黃竹嶺
- 逝世：1984年4月19日
- 逝世：上海市
- 墓地：北京市八寶山革命公墓
- 父母：賀煥文（父）、溫杜秀（母）
- 兒女：楊月花（長女）、熊化芝（次女）、李敏（三女）、毛岸紅（五子）、阿廖沙（六子）
- 親屬：賀敏學（兄）、賀怡（妹）
- 學歷：大學
- 母校：永新中學、中國人民抗日軍事政治大學、莫斯科東方學研究所
- 宗教信仰：無
拉斯克獎

拉斯克獎（Lasker Award），始自1946年的年度獎，獎勵取得了重大醫學科學貢獻的在世醫學研究者。

## 概述

拉斯克獎素有「美國的諾貝爾獎」之美譽，是美國最具聲望的生物醫學獎項，也是醫學界僅次於諾貝爾獎的一項大獎，1946年，由被譽為「現代廣告之父」的美國著名廣告經理人、慈善家阿爾伯特·拉斯克（Albert Lasker）及其夫人瑪麗·沃德·拉斯克（Mary Woodard Lasker）共同創立，旨在表彰醫學領域作出突出貢獻的科學家、醫生和公共服務人員。而瑪麗本人即為有影響力的醫學研究者。自1962年起，獲此項醫學獎的科學家中有半數以上在隨後的數年裡又獲諾貝爾獎。截至2005年，超過300人次獲得拉斯克獎，其中至少已有71人相繼獲得過諾貝爾獎。

拉斯克獎的評選結果通常於9月公布，而諾貝爾獎通常是10月公布，因此拉斯克獎在醫學界又被稱作「諾貝爾獎風向標」。而且，獲得基礎醫學研究獎後再獲得諾貝爾獎的比例更高。1997年以來的諾貝爾生理學或醫學獎獲得者中，近一半也是拉斯克獎得主：1997年（諾貝爾獎）Stanley B. Prusiner（1994，拉斯克獎），1998年Robert F. Furchgott（1996）、Ferid Murad（1996），1999年Gunter Blobel（1993），2000年Eric R. Kandel（1983），2001年Lee Hartwell（1998）、Paul Nurse（1998），2002年Sydney Brenner（1971），2003年Paul C. Lauterbur（1984），2005年Barry J. Marshall（1995），2015年的屠呦呦（2011）。而近幾屆諾貝爾化學獎，也有多位拉斯克獎獲得者：2003年Roderick MacKinnon（1999），2004年Aaron Ciechanover（2000）、Avram Hershko（2000）。

## 獎項

拉斯克獎最初設有三個獎項：基礎醫學研究拉斯克獎（Basic Medical Research）、臨床醫學研究拉斯克獎（Clinical Medical Research）和公共服務拉斯克獎（Public Service，2000年被重新命名為瑪麗·沃德·拉斯克獎，以紀念拉斯克夫人）。

1997年後，又增設特殊貢獻拉斯克獎（Special Achievement Award）。位於美國紐約的阿爾伯特和瑪麗· 拉斯克基金會（Albert and Mary Lasker Foundation）是拉斯克基金的管理機構，獲獎者由25名來自世界各國的傑出科學家組成的評審委員會評選產生。

## 族裔別獲獎者

### 日本人

截至2014年，共有7名日本人獲獎，人數居亞洲各國之冠。其中2人亦獲得諾貝爾獎。

姓名｜出生年份｜出身大學｜獲獎時國籍｜類別｜獲獎年份

花房秀三郎｜1929年｜大阪大學｜日本｜基礎醫學獎｜1982年

利根川進

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｜1939年｜京都大學｜日本｜基礎醫學獎｜1987年

西塚泰美｜1932年｜京都大學｜日本｜基礎醫學獎｜1989年

増井禎夫｜1931年｜京都大學｜日本｜基礎醫學獎｜1998年

遠藤章｜1933年｜東北大學 (日本)｜日本｜臨床醫學獎｜2008年

山中伸彌

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｜1962年｜神戶大學｜日本｜基礎醫學獎｜2009年

森和俊｜1958年｜京都大學｜日本｜基礎醫學獎｜2014年

### 華人與中國人

馬海德不是華人，是入籍中華人民共和國的黎巴嫩裔美國人。

姓名｜出生年份｜出身大學｜獲獎時國籍｜類別｜獲獎年份

李卓皓｜1913年｜金陵大學｜、美國｜基礎醫學獎｜1962年

李敏求｜1919年｜盛京醫科大學｜、美國｜臨床醫學獎｜1972年

馬海德｜1910年｜貝魯特美國大學｜公共服務獎｜1986年

簡悅威｜1936年｜香港大學｜美國｜臨床醫學獎｜1991年

屠呦呦

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｜1930年｜北京大學醫學部｜臨床醫學獎｜2011年

盧煜明｜1963年｜香港中文大學｜臨床醫學獎｜2022年

## 類似獎項

- 諾貝爾生理學或醫學獎
- 沃爾夫獎
- 羅伯·柯霍獎
- 邵逸夫獎
- 唐奬生技醫藥獎

## 基本資料

- 日語原文：拉斯克獎
- 授予對象：醫學領域作出重大貢獻
- 主持：拉斯克基金會
- 國家：美國
- 首次頒發：1946年
- 網站：http://www.laskerfoundation.org/
南京工業大學

南京工業大學（簡稱南工）是省部共建和江蘇省綜合改革試點的省屬重點建設大學，跨工、理、管、經、文、法、哲、醫八個學科門類，也是中國首批「高等學校創新能力提升計劃」和「卓越工程師教育培養計劃」重點建設大學。

## 歷史

南京工業大學於2001年5月由南京化工大學和南京建築工程學院合併組建而成。

1958年，南京工學院化工系被劃出建立南京化工學院，1995年4月更名為南京化工大學。

南京建築工程學院的前身是創建於1915年的同濟醫工學堂機師科；1933年更名為同濟高級職業學校，1950年更名為南京建築工程學校，1980年5月升格為南京建築工程學院。

南京工業大學發展成為以工科為主的多學科綜合性大學。

歷史沿革圖：

第四中山大學化學工程科（1927年6月）

同濟高級工業學校土木科（1951年）

南京基建工程學校（1953年1月，一機部領導）

南京建築工程學校（1953年4月）

建築工程部南京建築工程學校（1954年，中央建築工程部管理）

南京化工學院（1958年8月18日，江蘇省工業廳領導）

南京化工學院（1963年，化學工業部領導）

南京建築工程學院（1980年，國家建築工程總局領導）

註：

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## 基本資料

- 英語：Nanjing Tech University
- 校訓：明德 厚學 沉毅 篤行
- 成立：源於清末壬寅年（1902年），1958年獨立建校（南京化工學院），2001年合併組建。
- 類型：公立大學
- 校長：蔣軍成
- 黨委書記：芮鴻岩
- 地點：中華人民共和國江蘇省南京市、江浦校區：浦口區浦珠南路30號 （郵編：211816）、丁家橋校區：鼓樓區新模範馬路5號 （郵編：210009）、虹橋校區：鼓樓區中山北路200號 （郵編：210009）
- 校區：市區/郊區
- 校園面積：3800畝
- 教職員：2,800多人
- Lecturer：2500
- 學生人數：30,000多人
- 研究生人數：4,500多人
- 顏色：工大藍
南京林業大學

南京林業大學位於江蘇省南京市，是一所國家林業和草原局，教育部與江蘇省人民政府共建的省屬高校，雙一流一流學科建設高校，江蘇省高水平建設高校。學校前身為中央大學（創建於1902年）森林系和金陵大學（創建於1888年）森林系，1952年合併組建的南京林學院，是當時中國大陸僅有的三所高等林業院校之一。1955年華中農學院林學系（武漢大學、南昌大學和湖北農學院森林系合併組成）併入，1972年更名為南京林產工業學院，1983年恢復南京林學院名稱，1985年更名為南京林業大學。

## 校訓、校徽、校歌、校慶、校風

### 校徽

由水杉葉、水杉球果和南林大的英文縮寫三部分構成。1992年被採用，由園林學系張世經老師設計。水杉樹葉、果的寓意主要是為了紀念首任校長鄭萬鈞。他在四十年代發現並定名第四紀孑遺植物，有"活化石"之稱的水杉，被譽為植物界二十世紀最重大的科學發現之一。水杉發現後，栽培遍及大江南北。將水杉繪成校徽，表示讓南林後人緬懷、學習鄭萬鈞校長熱愛祖國，獻身科學與教育的崇高精神。同時也寓意南林的教學、科研、人才培養等工作，根深葉茂，碩果纍纍。

南京林業大學的校徽在2012年校慶後正式更換，保留水杉葉和南林大的英文縮寫，水杉球果更換為學校的老圖書館簡圖。

### 校歌

《為了碧水青山》是南京林業大學的校歌。南京林業大學校歌由著名作曲家陶思耀創作，歌詞經集體修改，2013年12月31日正式發布。

歌詞：

登上那鐘山 極目眺望，玄武湖畔你鬱鬱蒼蒼，五脈混合源遠流長，學統端正四海名揚！

百年南林，綠色的搖籃，你把綠蔭灑向四面八方！

碧水青山 鍾情嚮往，林鐘聲聲在耳邊迴響。誠樸雄偉 樹木樹人，改革創新 勇於擔當！

百年南林，科學的殿堂，你用知識的甘泉把我滋養！

無論我走到什麼地方，裝點河山不變的志向，忠誠報國 奉獻一生，美麗中國書寫篇章！

百年南林，生命的導航，我要為你創造新的輝煌！

### 校慶

10月7日。1952年10月7日，前身華東林學院成立。

### 校風

南京林業大學的校風是「團結、樸實、勤奮、進取」。

## 現狀

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校長為勇強，黨委書記為孫愛武。

### 院系設置

學校現有23個院（部）：林學院、生態與環境學院、材料科學與工程學院、化學工程學院、機械電子工程學院、土木工程學院、經濟管理學院、人文社會科學學院、資訊科學技術學院、風景園林學院、理學院、外國語學院、藝術設計學院、家具與工業設計學院、輕工與食品學院、汽車與交通工程學院、研究生院、應用技術學院、繼續教育學院、生命科學學院、國際教育學院、體育教育部，及淮安校區。此外下有60個系（部）。

### 校園

南京校區（新莊校區）於南京市玄武區龍蟠路159號。1955年遷入。東依紫金山，西傍玄武湖。有著美麗的 校園風景 目前不再招收本科新生。

淮安校區位於江蘇省淮安市枚皋東路1號，現占地500畝，學生高考錄取分數線低於南京本校區，在淮安校區和南京校區學習期間修滿教學計劃規定的學分，頒發南京林業大學本科畢業證書，符合學士學位授予條件的，授予南京林業大學學士學位證書。目前採用2+2模式，即大一大二在淮安校區授課，大三大四在南京校區（新莊校區）授課。

白馬校區位於南京市溧水區白馬鎮白馬大道58號，規劃用地3700多畝，已於2024年投入使用。目前採用1+3模式，即大一在白馬校區授課，大二三四在南京校區（新莊校區）授課（僅24屆），從25屆開始採用2+2模式，即大一大二在白馬校區授課，大三大四在南京校區（新莊校區）授課

### 竹類研究所

南京林業大學竹類研究所於1984年7月經原國家林業部批准成立。是我國成立最早、研究領域最為齊全的、專門從事竹類植物生物學特性，諸如竹類植物生長規律、竹林培育、竹林生態及竹林生態環境利用、竹類植物多樣性、竹材解剖與材性、竹林病蟲害防治、竹蓀菌培育等的研究機構。

## 其他

### 歷史沿革

- 校名

1902年的三江師範學堂（中央大學）和1910年的金陵大學堂（金陵大學）是南京林業大學的兩大源頭。1915年，金陵大學設立林科，1927年，中央大學設立森林組。

1952年7月，全國高等院校院系調整，南京大學（中央大學）森林系和金陵大學森林系合併，成立華東林學院。同年9月，中央林墾部決定，華東林學院院址設在南京，定名「南京林學院」。此後，南林開始了獨立建校歷程。1955年，全國進行第二次高等院校院系調整，華中農學院林學系師生調整併入南林，南林的師資規模進一步壯大。1972年，南林為避免學校從城市搬遷到山區之折騰，江蘇省革委會批准，南京林學院改名為「南京林產工業學院」，名字由「林」轉向「工」。1983年10月，林業部批准，南京林產工業學院校名恢復為「南京林學院」。1985年8月，林業部批准，南京林學院更名為「南京林業大學」。2000年後，南林管理體制（隸屬關係）發生變化，辦學規模不斷擴大。2001年12月，江蘇省人民政府同意南京林業大學更名為「南京科技大學」，但至今未得到教育部批准。

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## 基本資料

- 校訓：誠樸雄偉，樹木樹人
- 黨委書記：孫愛武
- 校長：勇強
- 副校長：李維林、聶永江、尹佟明、張曉琴、趙劍鋒、徐信武、唐金輝
- 學校類型：公立
- 成立：1902年（中央大學森林系）
- 校址：中國，江蘇，南京
- 學生人數：26000餘人
- 職工人數：2330人，其中、專任教師1602人、博士生導師263人、具有高級職稱954人
- 校區：新莊主校區、江蘇省南京市玄武區龍蟠路159號、淮安校區、江蘇省淮安市清江浦區枚皋東路1號、白馬校區（在建）、江蘇省南京市溧水區
- 校址：江蘇省南京市玄武區龍蟠路159號（南京校區）、江蘇省淮安市清江浦區枚皋路（淮安校區）
- 電話號碼：025-85427320（招生辦公室）
- 面積：11158.15畝，其中、新莊主校區 1257畝、下蜀林場 4876畝、淮安校區1327畝、白馬基地 3662畝（白馬新校區 2007畝）、江寧工程培訓中心等占地36.15畝。
- 英文名：Nanjing Forestry University
北極閣

北極閣通稱雞籠山，是江蘇省南京市城北的一座丘陵，北依玄武湖、明城牆，西鄰鼓樓崗，東接覆舟山，是鐘山延伸入南京城的余脈之一。山高約62米，周長5.3公里，因形似雞籠，自六朝以來多稱「雞籠山」。因有雞鳴寺，故又稱雞鳴山。清康熙年間在山頂建北極閣，民間常以閣名指代山名，1930年北極閣拆除改建為氣象台後，北極閣專指雞籠山。

清乾隆年間雞籠山曾以「雞籠雲樹」列入「金陵四十八景」。

## 歷史

據記載，南朝劉宋初年在山上建立「日觀台」，又稱「司天台」，專設官員觀測天象氣候，是南京有歷史記錄的第一座氣象台。元至正十七年（1280年）郭守敬製作的天文儀器簡儀和印儀分發全國13行省各一套，其中一套即安放在由雞籠山日觀台舊址改建的觀象台。明洪武十四年（1381年），將觀象台擴建為欽天台，從元大都運來宋元兩代的天文儀器，並增添渾天儀等新鑄儀器，雞籠山此時改稱欽天山。永樂遷都到北京後，欽天台逐漸荒廢。清軍攻陷南京後，康熙七年（1668年）清廷下令將欽天台天文儀器全部運往北京。

清康熙二十三年，康熙帝下江南時在雞籠山頂眺望後湖，題寫「曠觀」二字。次年，兩江總督王新命等人在山頂建造萬壽閣和御碑亭（曠觀亭），並立碑記錄經過。由於萬壽閣位於明代北極真武廟後上方，因此又稱北極閣。此後雞籠山上又新添望湖、涵虛、閬風、齊雲四樓，乾隆年間以「雞籠雲樹」列入金陵四十八景。咸豐三年（1853年），北極閣等建築毀於太平天國戰爭，同治十年（1871年）重建。1911年辛亥革命時，北極閣是清江南提督張勳的指揮部，被江浙聯軍炮轟嚴重受損。

1927年，竺可楨籌建中央研究院氣象研究所，1930年經蔡元培、竺可楨建議，將北極閣拆除改建為氣象台，主要建築包括一座由楊廷寶設計的兩層磚木結構的仿古建築，以及一座三層、六角形、高14米的鋼筋水泥結構的氣象觀測台。中華人民共和國成立後，在此設立江蘇省氣象台和江蘇省氣象研究所。2002年，「北極閣氣象台舊址」登錄為江蘇省文物保護單位，2013年升格為全國重點文物保護單位。2010年，中國氣象局與江蘇省在北極閣設立中國北極閣氣象博物館。

## 周邊

- 明洪武年間，在雞籠山東麓興建雞鳴寺，故又稱雞鳴山。
- 明洪武年間，在雞籠山一帶設「十廟」，現存武廟遺址。民國時為考試院，現為南京市人民政府駐地。
- 明洪武年間，在雞籠山南設國子監，清初改為江寧府學。清末在國子監舊址上建立三江師範學堂，民國時發展為中央大學。現為東南大學四牌樓校區。
- 民國時在雞鳴山南麓建立中央研究院，現址為中國科學院南京分院和中國科學院古生物研究所。

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## 基本資料

- 海拔：62m
- 位置：中國江蘇省南京市
- 說明：自東南大學榴園賓館遠眺北極閣全景，中部為氣象台舊址，東側為雞鳴寺，近處建築為東南大學體育館。
雞鳴寺

雞鳴寺是位於中華人民共和國南京玄武湖南岸雞籠山東麓的山阜上的一座佛寺，為尼眾道場。

## 歷史

雞鳴寺所處的地方在三國時是東吳後苑，東晉時為廷尉屬。這裡最早的佛教道場創建於永康元年。南朝梁大通元年（527年），梁武帝在台城北面修建同泰寺，相傳就在雞鳴寺現址。同泰寺的寺名取自梵語「以協同泰」，規模宏大，有大殿六座，寶塔九層，號稱南朝四百八十寺之首。梁武帝多次在這裡出家捨身，549年侯景作亂攻入台城，梁武帝餓死，同泰寺也毀於戰亂。五代十國楊吳天贊元年（922年），楊行密在同泰寺故址修建了台城千佛院。南唐時為淨居寺，後又改名圓寂寺，宋代為法寶寺。明洪武二十年（1387年），明太祖朱元璋命令在舊址上重建寺院，定名為雞鳴寺。永樂年間，靈谷寺的寶志法壇遷到雞鳴寺，為西藏噶瑪噶舉派活佛大寶法王哈立麻（得銀協巴）建施捨台。雞鳴寺在宣德、成化、弘治年間經過多次擴建，成為南京金陵城內第二大寺。清朝康熙皇帝和乾隆皇帝南巡經過雞鳴寺時，分別題字「雞鳴古寺」和「古雞鳴寺」。咸豐年間，雞鳴寺毀於兵火，同治年間重修，規模縮減。光緒年間建豁蒙樓，民國初期建景陽樓。1958年，雞鳴寺被改為比丘尼道場。1973年大部分建築毀於大火，1981年由南京市人民政府撥款重修。

## 建築景觀

雞鳴寺內現有大雄寶殿、觀音樓、韋馱殿、志公墓、藏經樓、念佛堂和藥師佛塔等主要建築。

藥師佛塔

藥師佛塔是1991年新建的七層八面佛塔，高44.8米。塔內供奉一座明代青銅鑄造的藥師琉璃光如來佛像，這座佛像原來在北京雍和宮，經趙朴初申請、周恩來批准，1972年移至雞鳴寺。藥師佛塔從第二層開始，每層設四個明代金絲楠木佛龕，每座佛龕里供有楠木藥師佛像，共24尊。

觀音殿

雞鳴寺觀音殿內供奉的觀音像面北而坐，殿門的楹聯寫道：「問菩薩為何倒坐，嘆眾生不肯回頭」。

豁蒙樓

豁蒙樓位於雞鳴寺最高處。清末，兩江總督張之洞曾多次和學生楊銳登臨雞鳴寺。戊戌變法失敗、楊銳等「六君子」死難後，張之洞在雞鳴寺倡建此樓，以杜甫詩句「憂來豁蒙蔽」命名，作為紀念。張之洞題：「勝地何常經浩劫，斯樓不朽奈名傳」，梁啓超題：「江山重疊爭供眼，風雨縱橫亂入樓」。

胭脂井

雞鳴寺東有一古井，相傳即為古胭脂井。隋開皇九年，隋文帝發兵滅陳，隋軍攻入台城之時，陳後主與其妃張麗華、孔貴嬪藏入胭脂井，後被隋兵發現而成爲俘虜，故又名辱井。

## 交通

### 地鐵

南京地鐵3號線、4號線均可到達雞鳴寺站

## 相關圖片

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- 全景

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- 從古生物研究所看雞鳴寺

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- 正門

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- 正門全景

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- 山門

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- 鼓樓

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- 天王殿

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- 藥師塔

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- 毗盧寶殿與藥師塔

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- 從玄武湖看雞鳴寺

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- 雞鳴寺外立牌
公共住房

公共住房（public housing），又稱公營住宅、公營房屋、公營屋邨，是指政府直接興建或委託第三方建造的住宅。世界各地的形式有所不同，通常是公寓型態，由政府出資，以廉價金額出租(社會住宅)或販售予民眾，尤其是低收入居民。

## 名詞差異解釋

公共住房在華語圈各地區有不同稱呼，中國大陸稱為廉租房，香港稱為公共屋邨，澳門稱為社會房屋，臺灣稱為國民住宅（簡稱國宅）、公營住宅、合宜住宅、社會住宅等，在新加坡和馬來西亞則稱為組屋（flat）。

在歐洲亦稱之為「社會出租住宅」（Social Rented Housing），是指政府直接興建、補助興建或民間擁有之適合居住房屋，採「只租不賣」模式，以低於市場租金或免費出租給所得較低的家戶或特殊的弱勢對象的公營住宅。此一名詞定義僅為概念指稱，各國中央與地方政府實際運作所使用之名稱不盡相同，例如美國稱之為affordable housing、日本稱公營住宅。

## 原計劃經濟地區

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### 中國大陸

1950年代中共在中國大陸實行計劃經濟後，建立了與其匹配的公有住房（公房）制度。這類住宅由國家統一從財政預算中撥款，並由國營企事業單位負責投資、施工管理、分配；房屋使用人通常為國營企事業的職工及家人，根據其職稱分配不同規格的公房，並按月繳納房租。但由於公房的租金極低，實際上對住戶而言近乎於無償使用。由於該類公房長期實行無償分配和低租金的福利體制，嚴重影響國家財政及後續投資，導致1970年代末全國主要城市面臨住房短缺的問題；同時奉行「平均主義」的分配製度亦為腐敗行為提供了溫床。

改革開放後，中國政府對土地及房屋制度進行改革，將房屋商品化。這種建於房屋制度改革前的公有住房因此也被稱為老公房。原則上老公房無法自由買賣，但業主可在買下產權後出售（稱為公房買賣），但出售需經過當地房屋管理部門乃至國資委同意。但由於部分地方的公房管理制度不完善，資訊化程度較低，形成了漏洞並滋生貪污腐敗問題或家庭糾紛。

保障性住房是指政府在對中低收入家庭實行分類保障過程中所提供的限定供應對象、建設標準、銷售價格或租金標準，具有社會保障性質的住房。一般由廉租住房、經濟適用住房和政策性租賃住房構成。

- 經濟適用房（出售）
- 廉租房（出租）

## 3

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- 公共公寓：又稱Kommunalka，蘇聯建立初期將私人公寓收為國有，再將每個房間分配給不同階級的個人或家庭居住，住戶共用廚房、浴室等設施。史達林去世後被赫魯雪夫樓替代。
- 赫魯雪夫樓：蘇聯在20世紀60年代的尼基塔·赫魯雪夫執政時期大量興建，並以他的名字命名，在南斯拉夫、中國、朝鮮等一些社會主義國家中也有效仿。中國大陸尤其是東北地區二十世紀五六十年代一些工業區所興建的職工住宅也屬於此類。

### 東德

- Plattenbau

## 其它地區

### 香港

香港公共房屋由1948年成立的非牟利機構香港房屋協會開始，並於1952年建成了香港首批公共房屋上李屋邨和模範邨。1953年12月發生石硤尾大火，政府建造了鮑寧平房，自此香港政府的公共房屋計劃正式展開，此後就有大量公共房屋的落成。1953-1973年期間香港政府的公共房屋由香港屋宇建設委員會、徙置事務處及工務司署等三個建屋機構提供，1973年4月港督麥理浩為推行「十年建屋計劃」遂將該3個建屋機構合併成為香港房屋委員會及房屋署；所以香港公屋現由香港房屋委員會和香港房屋協會興建，現該兩家公營房屋興建機構都有不同類型的公共房屋計劃，其中最普遍及影響最為深遠的為出租公共房屋，即公共屋邨（公屋），其次出售的資助房屋名稱是居者有其屋計劃（居屋）。

### 澳門

澳門社會房屋始於1928年8月。澳門台山區一破舊的貧民屋發生大火，澳門政府後來便在原址重建了一系列小平房，澳門的社會房屋就始而來。澳門社會房屋現在由澳門特別行政區政府房屋局策劃、興建、銷售／出租及管理。澳門社會房屋共分3類：社會房屋（出租）、經濟房屋（出售）及臨時收容中心。住宅單位主要為T1-T3戶型（一房兩廳至三房兩廳）；自2008年永寧廣場大廈落成後，房屋局不再提供T4戶型（四房兩廳）的單位。現時全澳最大的社會房屋（社屋）屋邨是位於路環石排灣社屋樂群樓（Edificio Lok Kuan），共有4,672個單位。澳門出售的資助房屋名稱是經濟房屋，大致相當於香港的居者有其屋（居屋）計劃。

### 馬來西亞和新加坡

新加坡建屋發展局（簡稱HDB）承擔建築的組屋，為大部分新加坡人的住所。

馬來西亞的組屋大部分分布在大城市，如吉隆坡、檳城、新山等，大部分為二房式，多提供給中下階層及貧窮家庭居住。馬來西亞的組屋逐漸減少，政府興建人民組屋代替組屋。人民組屋與組屋的不同點是人民組屋的住戶不擁有房子的擁有權，房子擁有權是政府，政府以租借的方式給予那些在零度木屋計畫下，被迫搬走的家庭居住。住戶每個月必須繳交房租給政府。

### 臺灣

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台灣在第二次世界大戰後，因應人口的激增、以及1980年代以來眷村住宅的老舊化，遂在各地興建規模不一的國民住宅。民國65年（1976年）起興建約39萬餘戶，協助約158萬人解決居住問題，多由地方政府成立專責單位（如國宅局）負責興建，主要分為三種，一種是老舊眷村改建、多以「○○新村」命名的住宅社區，第二種是服務公教人員及其眷屬的住宅社區，第三種是開放民間認購的國宅社區，第三種的數量極少。

1990年代後期以來，由於市場餘屋量增加，為了避免「官商勾結的弊病橫生」與「與民（民間建商）爭利」的可能性，除了眷村改建案外，政府便不再大規模建設國宅。

2010年代起，由於建商及房地產業炒作造成都市房價過高，政府透過公辦民營興建合宜住宅（販賣）、台灣社會住宅（出租）為導向的公共住宅，但又有官商勾結的現象產生。

### 日本

同樣自第二次世界大戰後，日本各地興起建造公營住宅的風潮，其中的大多數皆透過日本政府出資的特殊法人「日本住宅公團」（今 都市再生機構）負責興建，另有不少類型是地方政府或公營事業機構的宿舍，由這些公營住宅構成的社區被統稱為住宅團地，簡稱「團地」。

### 大韓民國

韓國的公營住宅分為兩種：一種是由首爾市政府成立的首爾住宅及社區公社（SH公社）興建的公營住宅，另一種是由國土交通部成立的韓國土地住宅公社（LH公社）興建的公營住宅，也稱公寓團地。

## 5

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英國於1919年通過《1919年房屋法案》，規定政府需要為低收入市民提供議會房屋（英文為council house）。1980年代以後，政府減少興建議會房屋，取而代之的是由慈善機構組成的房屋協會興建的房屋。
六朝

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六朝指在建康（建業）建都的中國南方六王朝的統稱，包括孫吳、東晉、劉宋、南齊、南朝梁、南朝陳。源於唐代許嵩在《建康實錄》中的記載。江左六朝與漢、魏合稱「漢魏六朝」，或與秦、漢合稱「秦漢六朝」。六朝時代開始於孫吳對南方的經營，結束於隋文帝南北統一，與魏晉南北朝時代大致重疊。

## 文化

六朝詩是中國詩歌史上的一個重要時期，擺脫了建安文學慷慨悲涼的風格，注重對形式美的追求，為唐詩的多樣化做出鋪墊。

六朝志怪小說的盛行，源於時局動盪，社會現實殘酷，人們開始關注神魔志怪故事和宗教神話傳說，以尋求精神寄託。

## 宗教

六朝時代，讖緯中的陰陽五行終始理論在多次王朝更替中得到廣泛發展，對儒教正統觀念產生深遠影響。魏朝王弼在否定五行說和讖緯說的立場上，對經書進行註解，為之後晉朝及南朝所接受。而北朝則沿襲了鄭玄的註解，以至經學產生了南北差異。王弼和何晏基於無為思想的清談，被認為是「正始之音」。竹林七賢通過思想與文學上的實踐，進一步推動了這一進程，至後來郭象的思想成為玄學的成熟形態。佛教在六朝（同時在北朝）得到蓬勃發展，由清談對佛教理論的吸收而廣泛被民眾所接受。葛洪撰寫《抱朴子》宣揚長生修煉，被南朝梁陶弘景所繼承，形成了上清派。而北方的寇謙之吸收了佛教教理開創了新天師道。
拉特朗條約

《拉特朗條約》（Patti Lateranensi；Pacta Lateranensia），亦稱《拉特蘭條約》或《拉特朗協定》，是1929年2月11日義大利王國法西斯黨政府與聖座為解決「羅馬問題」，而在羅馬的拉特朗宮簽訂的條約，因「羅馬問題」名存實亡的教宗國正式被依此條約建立的梵蒂岡城國取代。此條約也被現今的義大利共和國接受。

此條約包含三項文件：

- 承認聖座在梵蒂岡城的完整主權的政治條約，由此建立主權獨立的國家。
- 規範天主教會與天主教信仰在義大利國家之地位的條約。
- 同意作為最終解決賠償聖座領土與財產損失的金融公約。

## 沿革

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1870年普法戰爭期間，義大利王國乘拿破崙三世調回駐羅馬的法國軍隊之機，出兵攻擊了當時依附於法國的教宗國，佔領了羅馬城，教宗庇護九世被困於梵蒂岡，教宗國形同滅亡。面對這種情況，此後的歷任教宗均不願屈服，將自己的活動範圍限縮於梵蒂岡宮，被稱為「梵蒂岡之囚」。而聖座與義大利政府之間的對峙，就這樣延續了59年之久。

為解決此爭端，義大利總理貝尼托·墨索里尼自1926年起代表義大利國王維多·伊曼紐三世與聖座代表及聖座國務卿伯多祿·加斯帕里就解決羅馬問題進行協商，最後達成三項協定，並於1929年2月11日在羅馬拉特朗宮正式簽署，成為該條約名稱的緣由。《拉特朗條約》簽訂後，教宗國正式解體，由新建立的梵蒂岡城國取代，2月11日也成為梵蒂岡城國的建立紀念日。義大利在二戰後改行共和國後，1948年起施行的《義大利共和國憲法》承認此條約。

## 內容

《拉特朗條約》申明聖座承認羅馬作為義大利的首都；義大利政府承認聖座對梵蒂岡44公頃範圍內的主權。條約規定聖座對梵蒂岡具有主權，其在義大利國內擁有的地產（主要為教堂）具有治外法權和豁免權，但義大利境內所有的其他主教任命必須報義大利政府批准，而且必須具有義大利國籍，必須宣誓效忠國家。同時《拉特蘭條約》還規定，如果一位梵蒂岡公民失去梵蒂岡國籍，且未取得其他國籍，將自動取得義大利國籍。

由於《拉特朗條約》規定允許在初等和中等公立學校講授宗教課，並規定主教對講課的教師有任免權，國家不得任用被教會譴責的人擔任這一職務。因此導致1952年在米蘭、1953年在那不勒斯發生了「反新教」的騷亂事件。

根據《拉特朗條約》，經義大利議會通過的法律，就自動成為梵蒂岡的法律。但2009年1月1日梵蒂岡宣稱「義大利的法律過於繁雜，而且欠缺穩定、時常和天主教教義相違背」，正式宣佈以後不再自動採納義大利國會通過的法律。

## 參考文獻

### 來源

- Kertzer, David I. (2004). Prisoner of the Vatican: The Popes' Secret Plot to Capture Rome from the New Italian State (Boston: Houghton Mifflin Company).
- Latourette, Kenneth Scott. Christianity in a Revolutionary Age: A History of Christianity in the 19th and 20th Century: Vol. 4 The 20th Century in Europe (1961), pp. 32–35, 153, 156, 371.
- McCormick, Anne O'Hare (1957). Vatican Journal: 1921-1954 (New York: Farrar, Straus and Cudahy)
- Pollard, John F. (2005). The Vatican and Italian Fascism, 1929–32: A Study in Conflict. Cambridge University Press. .
- Pollard, Jonh F. (2014). The Papacy in the Age of Totalitarianism, 1914–1958. Oxford University Press. .
- Suzzallo, Henry, Ph.D., Sc.D., LL.D., Editor in Chief, The National Encyclopedia: Volume 10, (New York, P. F. Collier & Son Corporation, 1935)

檔案來源

## 外部連結

- 《拉特朗條約》全文
- Text of the Lateran Treaty (English translation)
- Text of the Lateran Pacts, including the financial convention and the concordat (original Italian)
- Italian law executing the Lateran Pacts, with the text and annexed maps (original Italian)

## 基本資料

- 日語原文：拉特朗條約
- 類型：雙邊條約
- 背景：梵蒂岡在義大利半島上正式成為主權國家
- 簽署日：1929年2月11日
- 簽署地點：義大利王國羅馬
- 生效日：1929年6月7日
- 生效條件：受義大利政府及聖座批准
- 簽署者：聖座國務卿伯多祿·加斯帕里義大利總理兼外交大臣墨索里尼
- 締約方：聖座義大利王國
- 語言：義大利文
戚壽南

戚壽南（Tsih Sheo Nan、Sheo Nan Cheer，1893年3月19日－1974年10月29日），男，中國浙江寧波人，中國醫學家、醫學教育家，中國現代內科醫學的奠基人。

## 生平

戚壽南於清朝光緒十九年二月初二（1893年3月19日）出生在浙江寧波高橋東的一個木匠家庭。1900年至1905年，在南京的一所長老會日間學校學習。1905年至1916年，在金陵大學學習，期間在上海哈佛醫學院學習兩年。1916年，獲學士學位，因成績優異獲得美國洛克菲勒基金會推薦，並於1917年保送赴美留學，就讀於約翰斯·霍普金斯大學醫學院。1920年，獲博士學位，後赴麻省總醫院任職。1922年，回到中國，在私立北平協和醫學院任教授，講授內科學，同時主管臨床工作，並擔任臨床生理實驗室的主任。

1934年，戚壽南任國立中央醫院內科主任。1935年5月，國立中央大學添設醫學院，羅家倫聘請戚壽南加入國立中央大學，戚壽南任醫學院院長。1937年4月1日~8日，中華醫學會第十二次大會在國立上海醫學院召開，戚壽南擔任醫學教育委員會主席。大會還決定成立中華醫學會內科分會（中華內科學會），戚壽南被推選為首任會長。抗日戰爭爆發後，中央大學西遷，醫學院遷往成都，並與齊魯大學、華西協合大學簽訂三年協議，並將仁濟醫院及牙證醫院、仁濟女醫院和存仁醫院合併成為「三大學聯合醫院」，作為三所大學醫學生的實習醫院，戚壽南任院長。1941年8月協議期滿，中央大學醫學院退出聯合醫院，與四川省政府在成都正府街122號共同籌辦公立醫院，戚壽南為首任院長。1946年2月，公立醫院由正府街遷至青龍街103號，同年5月1日中央大學遷回南京，公立醫院改名為四川省立醫院（現為成都市第三人民醫院）。

1946年5月，中央大學醫學院遷回南京原址復院，戚壽南任院長之職至1948年。在吳有訓校長赴美開會期間，曾由他短期代理校長。1948年，以首席代表與團長的身份率中國代表團到瑞士參加首屆世界衛生大會暨世界衛生組織成立大會。會後，戚壽南前往加拿大講學，因國共第二次內戰爆發轉赴美國，於1948年12月乘坐瑪麗皇后號抵達紐約，後在馬丁堡公立醫院（Martinsburg VA Medical Center）任職至退休，期間於1953年前往美屬北馬里亞納群島進行治療活動。1961年6月12日，戚壽南夫婦入籍美國。1974年10月29日，因支氣管咯血在洛杉磯逝世，葬於玫瑰崗紀念公園。

## 家庭

戚壽南家庭人口眾多。父親Tsih Kui Ling與母親蘇氏育有4子1女，戚壽南為家中第二。蘇氏於1906年去世後，父親再娶了施氏為繼母。1909年，Tsih Kui Ling去世。1924年，戚壽南與陶忡忱醫師結婚，共育有五個子女。

## 紀念

2011年2月，戚壽南紀念銅像在四川成都落成。2022年5月27日，東南大學在丁家橋校區設立壽南書院，以紀念戚壽南。

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## 基本資料

- 國籍：美國（1961~1974）
- 出生日期：1893年3月19日
- 出生地：浙江省寧波府
- 逝世日期：1974年10月29日
- 逝世地：美國加利福尼亞州洛杉磯
- 死因：支氣管咯血
- 職業：醫學家
- 知名於：內科醫學
- 親屬：妻子：陶忡忱；兒子：戚繼明
- 行業：內科醫學
- 機構：麻省總醫院、北京協和醫學院、國立中央大學
- 專長：內科醫學
彌撒

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彌撒（missa），又稱聖祭、感恩祭（Eucharistia, Synaxis），是天主教會拉丁禮的祭祀儀式。舊天主教會、聖公會及大部份的路德會高派教會的禮儀也跟彌撒大同小異。在東方教會中，是指與羅馬教廷完全共融的聖餐禮。「彌撒」的拉丁文原文「missa」（解散之意），是由彌撒中的最後一句話：「Ite, missa est」，即「儀式結束，你們離開吧」而來。

## 天主教所舉行的感恩祭

天主教會在特利騰大公會議中重申了傳統天主教徒的教導，即相信彌撒是以不血腥的方式達成與耶穌受難相同的奉獻：「所奉獻的是相同的，現在透過祭司奉獻的祭品，那時在十字架上獻身。不同只在於奉獻的方式。因為那時以血腥方式在十字架上獻身的基督在彌撒中再次以不血腥的方式奉獻……。此奉獻確實贖罪」。會議宣稱耶穌在最後的晚餐建立了彌撒：「他以葡萄酒和麵包的表像向他的父親天主聖父奉獻了他的血與肉，並且透過這些東西，他給與他的門徒他的血與肉，然後組建了新約祭司；並表示：『這樣做來紀念我』，他命令他們和後繼祭司奉獻這些東西；就和天主教會一直以來理解和教導的一樣。」

在大公會議上，明確表示：「藉著餅與酒的被祝聖，餅的整個實體，被轉變成為我主基督身體的實體；酒的整個實體，被轉變成為祂寶血的實體。這種轉變，天主教會恰當地、正確地稱之為餅酒的實體轉變。」這轉變稱為變質說，使整個基督，體血、靈魂和神性，是真正地包含在共融聖事中。

### 彌撒的結構

#### 感恩祭

- 進堂禮
- 彌撒開始時，全體站立，詠唱進台詠（進堂聖歌），主祭者與輔祭者在詠唱聲之中走向祭台。
- 致候禮
- 主祭者帶領信眾劃十字聖號，並且可以簡略地介紹本日彌撒。
- 悔罪禮
- 主祭者引領全體信眾向天主承認自己在思想上、言語上及行為上的過失並表達悔意，信眾透過誦唸《悔罪經》來請求聖母、天使、聖人及教友為自己祈禱，最後主祭者祈願天主赦免他們所犯下的罪過。根據相關觀點，此儀禮不具赦罪的效力，它單單被信徒用以承認自己是罪人並讓信徒藉此表示自己需要天主的憐憫。
- 《垂憐經》
- 信眾重述主祭者或領經員所説的「上主求祢垂憐」、「基督求祢垂憐」、「上主求祢垂憐」這些句子，它們是《求主垂憐經》的內容。
- 《光榮頌》
- 全體頌唸或詠唱道：「天主在天受光榮，主愛的人在世享平安。主、天主、天上的君王，全能的天主聖父，我們為了祢無上的光榮，讚美祢、稱頌祢、朝拜祢、顯揚祢、感謝祢。主、耶穌基督、獨生子；主、天主、天主的羔羊，聖父之子；除免世罪者，求祢垂憐我們。除免世罪者，求祢俯聽我們的祈禱。坐在聖父之右者，求祢垂憐我們；因為只有祢是聖的，只有祢是主，只有祢是至高無上的。耶穌基督，祢和聖神，同享天主聖父的光榮。阿們。」
- 集禱經
- 因應當天的彌撒，主祭者讀出禱文，信眾回應：「阿們」。

#### 聖道禮儀（Liturgia verbi）

- 宣讀聖經
- 分為讀經一和讀經二（常見於主日及重要慶節），讀經一後有「答唱詠」，讀經員和信眾以領答方式進行，經文選自聖經的聖詠集。遇有兩篇讀經時，讀經一多選自舊約（復活期選自《宗徒大事錄》），讀經二多選自新約聖經中的保祿書信、公函或若望默示錄。
- 福音前歡呼
- 全體起立歡呼唱歌詠，常用「阿肋路亞」；四旬期內則以其他歌詠代替。
- 宣讀福音（執事在宣讀福音前需請求主祭祝福）
- 主祭者或執事説：「願主與你們同在」，信眾回答説：「也與你的心靈同在」，主祭者讀説：「恭讀 ... 福音」，信眾回答（同時於額、唇和胸前劃小十字）説：「主，願光榮歸於你」。主祭者或六品即宣讀當天的福音。
- 講道
- 主祭者或執事向信眾宣講道理
- 信經
- 全體會眾共同詠唱或誦念《尼西亞信經》，在復活節到聖神降臨節則會選用《宗徒信經》。
- 信友禱詞（Oratio universalis）
- 主祭者說完引言後，就會由執事或讀經員說出一些祈禱意向，然後每個意向後説：「為此，我們同聲祈禱。」信眾回應説：「求主俯聽我們。」主祭者最後會邀請會眾祈禱，並且作出對禱詞的總結。

#### 聖祭禮儀

- 奉獻禮
- 信眾坐下，頌唱奉獻詠，同時有人會收集「彌撒獻儀」（奉獻）。主祭者準備稍後的聖體聖血。主祭者偕同信眾祈禱希望天主收納各人共同奉獻的聖祭。
- 感恩經（Anaphora）
- 主祭者和信眾共同頌謝天主、歡呼讚美天主聖名、為教會、生死者及諸聖祈禱，並進入以下程序。
- 成聖體聖血
- 主祭者覆述《聖經》的經文，呼求聖神，祝聖祭台上的餅酒，使其成為耶穌基督的身體和寶血，信眾需跪下並將目光注視聖體及聖血。信眾於祝聖後歡呼期待基督光榮地再臨。
- 記念和奉獻
- 主祭者説出對應的禱詞以表達對於基督受難、復活和升天這些事情的記念之意，其後主祭者請求天使把祭品呈獻至天主台前。
- 主祭者説出對應的禱詞以為已經離開人世的教友和自己的祖先等已經去世者祈禱。
- 為自己祈禱
- 主祭者説出對應的禱詞以為包括自己在內的眾人祈禱。
- 《聖三頌》
- 主祭者頌唸光榮天主聖三的禱詞，信眾回應道「阿們」。
- 《天主經》
- 全體共同詠唱或者誦唸《天主經》，外加平常祈禱省略的「天下萬國，普世權威，一切榮耀，永歸於祢」這句話。
- 互祝平安
- 全體互相祝對方在主內感到平安
- 擘餅
- 全體共同詠唱《羔羊頌》，同時主祭者將餅擘開，信眾在唱完後跪下並將目光投向聖體與聖血。
- 領聖體（Communio）
- 參與彌撒的天主教徒前往祭台前領受聖體（或聖血），當主祭或分送聖體員説：「基督聖體」，信眾會説：「阿們」
- 個人領聖體後可作默想和祈禱，之後全體祈禱感謝天主。
- 堂區報告
- 宣布教區、堂區的通告，或教眾應知的事項。

#### 禮成

在彌撒的結尾，全體站立，主祭者對會眾進行降福禮，並派遣參與彌撒者向世人傳播福音。所有儀式結束後，主祭者宣布：「彌撒禮成」，全體答：「感謝天主」後誦唸經文、詠唱季節聖母對經及禮成詠（禮成聖歌），主祭者與輔祭者在歌聲中走出祭台，會眾解散。

## 其他宗派所舉行的感恩祭

舊天主教、聖公宗及大部份的信義宗高派教會的禮儀也與天主教的彌撒大同小異。

東正教、東儀天主教會、東方正統教會所舉行的事奉聖禮相似於拉丁禮天主教會所舉行的彌撒。

## 參見

- 聖禮：聖餐禮、洗禮
- 安魂彌撒
- 彌撒曲
高木虎之介

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高木虎之介（1974年2月12日－G高木），日本籍印地賽車車手，出身於靜岡縣靜岡市。

他受到駕駛觀光車的父親影響，開始駕駛卡丁車，並多次在日本全國錦標賽中勝出。他於1992年開始參加豐田方程式，並於翌年駕駛日本三級方程式賽車，總成績排第十位。

高木曾於1998年至1999年駕駛一級方程式賽車，效力過Tyrrell-Ford及飛箭車隊，後因溝通的問題而退出F1。

2000年，高木在日本方程式以10戰8勝佳績贏得總冠軍。

2001年至2002年，高木參加美國CART比賽，可是成績同樣欠佳，最佳成績僅為兩次第四位。

2003年至2004年，高木駕駛印地賽車，於2003年印第安納波利斯500取得第五位，為當屆賽事排名最高的新秀車手。

2005年，高木回流日本參加日本方程式及SUPER GT賽事，贏得後者GT500組別總冠軍。
宏觀經濟學

宏觀經濟學（Macroeconomics，來自希臘語前綴makro-意為「大」+經濟學，日韓譯作巨視經濟學），簡稱宏經，指以國民收入、經濟整體的投資和消費等總體性統計數據分析宏觀經濟運行規律的經濟學領域。其稱呼乃相對於古典的個體經濟學而言，乃是自約翰·梅納德·凱恩斯的《就業、利息和貨幣通論》發表以來，快速發展的經濟學分支。

## 歷史簡介

亞當·史密斯於其著作《國富論》中即已討論一國經濟成長的原因與條件。而一直到20世紀初期的主流經濟學家，對其討論多著重於經濟成長面向。

在1929年至1939年間，採行自由經濟的歐美國家產生嚴重的經濟衰退，這現象被稱為經濟大恐慌或大蕭條，這經濟大蕭條期間，失業嚴重，各類商品產量又急遽下降。

在經濟大蕭條之前，當時主流學者不認為經濟衰退是嚴重且長久的現象，這些古典經濟學家延續著市場經濟論，認為自由市場的價格機能如同一隻看不見的手，可使社會自動達成充分就業，否定有效需求不足與高失業率同時存在的可能，其觀點以法國經濟學家讓-巴蒂斯特·賽伊為代表，他認為供給可以創造出同額的需求，而此看法被後人稱為賽伊定律。

但上述的看法卻與大蕭條時期的經濟狀況不符，經濟大蕭條持續了十年，嚴重的失業現象未曾消失。是故，在此背景之下，凱恩斯在1936年發表了《就業、利息和貨幣通論》(簡稱為《通論》)，為現代總體經濟學的起點。凱因斯認為，政府應在經濟衰退時提出各種政策以刺激需求，進而達到減緩失業與恢復經濟繁榮的目的。

到1970年代，新的總體經濟問題遂生。在1974年至1975年及1980年至1982年間，歐美各國陷入二次大戰之後最嚴重的經濟衰退，因石油危機、高通貨膨脹及高失業率產生的問題。凱因斯的理論逐漸受到其他學說的挑戰。這些理論包含了以米爾頓·傅利曼為代表的貨幣學派和以小羅伯特·盧卡斯與托馬斯·薩金特為代表的新興古典學派，而米爾頓·傅利曼與小羅伯特·盧卡斯分別於1976年和1995年因該等理論而獲得了諾貝爾經濟學獎。

## 研究對象

總體經濟學所欲研究的問題為，一國既有的各種生產資源（如勞動力，土地，自然資源以及資本）實際上會有多少被投入於各生產部門，並且研究投入後所產生的各種現象，及這些現象背後的原因和規律。具體而言，有以下三大主要命題：

### 經濟周期問題

經濟周期問題，有時候也被稱為經濟周期理論或者經濟危機理論。其研究的主題是為何一些國家的國民收入在其長期增長趨勢中會出現週期性波動。

### 經濟增長問題

經濟增長問題，亦稱為經濟成長理論或經濟發展理論。其討論的主要問題是在特定國家的歷史發展過程中，制約和促進國民收入的主要因素和規律。從總體經濟學的角度講，拉動一國或經濟體增長的要素有三，分別是投資、消費、出口，俗稱「三架馬車」。研究經濟增長問題的著名經濟學家包括羅伯特·索洛，保羅·羅默等，其中，羅伯特·索洛獲得了1987年諾貝爾經濟學獎。

#### 世界的經濟增長

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#### 經濟增長的國際比較（巴西、俄羅斯、印度、中國）

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### 國民收入和就業問題

國民收入和就業問題，有時也被稱為國民收入決定理論、就業理論或失業理論。具體來講，就是研究某一時期國民收入的總量和就業量（或失業量）如何形成。

## 宏觀經濟學諸學派

- 傳統凱恩斯宏觀經濟學
- 後凱恩斯學派
- 供給學派
- 新古典綜合學派
- 貨幣學派
- 理性預期宏觀經濟學
- 新古典派宏觀經濟學
- 新凱恩斯學派

## 宏觀經濟學中的一些概念

- 擠出效應
- 國內生產總值（GDP）
- 國民生產總值（GNP）
- 物價指數
- 失業率
- 菲利普斯曲線
- 產權
- 貨幣
- 庇古效應
- 邊際消費傾向
- 凱恩斯效應
- 無條件基本收入
- 軍事凱因斯主義
- 消費函數
- 通貨膨脹
- 財政政策
- 貨幣政策

## 代表人物

- 米爾頓·佛利民 (傅利曼)
- 顧志耐(被稱為國民經濟學之父)
- 曼昆

## 參考文獻

### 書籍

- ［英］約翰·梅納德·凱恩斯 著，高鴻業 重譯《就業、利息和貨幣通論》（漢譯世界學術名著叢書）商務印書館，1999。
- ［加］麥可·帕金 著，張軍 等 譯《宏觀經濟學》第8版 人民郵電出版社，2011。
- Robert M. Solow, "A Contribution to the Theory of Economic Growth", The Quarterly Journal of Economics, Vol. 70, No. 1 (Feb., 1956), pp. 65–94
大報恩寺 (南京)

大報恩寺位於江蘇省南京市秦淮區中華門外雨花路東側秦淮河畔長干里，原址為南朝時期的長干寺。大報恩寺中著名的琉璃塔修建於明朝永樂至宣德年間。

## 歷史

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寺院地處古長干里。東吳赤烏年間，康僧會致舍利，吳大帝神其事，置建初寺及阿育王塔。這是江南塔寺之始，後孫皓毀廢，不久恢復。西晉太康年，劉薩訶又掘得舍利於長干里，復建長干寺。東晉咸安年間，晉簡文帝勅長干造三級塔。南梁大同年間，梁武帝詔修長干塔。南唐時廢。北宋天禧年間，改名為天禧寺。

明朝洪武時，廟宇毀壞。永樂三年（1405年），明成祖朱棣曾下令工部修繕天禧寺。不久，無籍僧人放火焚寺，寸木不存。工部侍郎黃立恭奏請募眾財略為修葺。永樂十年（1412年），勅工部重建。據永樂十一年（1413年）的《重修報恩寺勅》和朱棣親述，為報父親朱元璋和母親孝慈高皇后馬氏的父母之恩重修此寺。

在1412年到1431年期間興建的一組規模龐大，有如宮殿的建築群。大報恩寺施工極其考究，完全按照皇宮的標準來營建。地基上先釘入粗大木樁，然後縱火焚燒，使之變成木炭，再用鐵輪滾石碾壓夯實，木炭上加鋪一層硃砂，以防潮、殺蟲。寺內有殿閣20多座，畫廊118處，經房38間。歷時19年，耗銀250萬兩，徵調工役10多萬人。

永樂二十二年（1424年）春三月，重建天禧寺將成，朱棣賜名大報恩寺，親制碑文。位於大殿後的大報恩寺琉璃塔建造於永樂十年（1412年），宣德三年（1428年）竣工，費用計錢糧銀二百四十八萬餘兩、金錢百萬，工期長達十九年，由時任南京守備的航海家鄭和督造，九層八面，高達78.2米，甚至數十里外長江上也可望見。塔身白瓷貼面，拱門琉璃門券。門框飾有獅子、白象、飛羊等佛教題材的五色琉璃磚。剎頂鑲嵌金銀珠寶。角梁下懸掛風鈴152個，日夜作響，聲聞數里。自建成之日起就點燃長明塔燈140盞，每天耗油64斤，金碧輝煌，晝夜通明。塔內壁布滿佛龕。該塔是金陵四十八景之一。嘉靖末年，大報恩寺「經火蕩然惟塔及禪殿香積廚僅存」。

明清時代，一些歐洲商人、遊客和傳教士來到南京，稱之為「南京瓷塔」，將它與羅馬鬥獸場、亞歷山大地下陵墓、比薩斜塔相媲美，稱之為中古世界七大奇觀之一，也是南京的象徵。戲劇家湯顯祖（1550－1616）在《登報恩塔歸騎望塔燈》一詩中寫道：「表里山川盡，勝寄煙雲愜。江光日氣飲，世界空明攝。」湯顯祖登上大報恩寺琉璃塔，除了登高望遠被壯麗景色所感嘆外，還表現了宗教建築場所精神崇高的感召力。

1856年，太平天國發生天京之變，北王韋昌輝由於擔心翼王石達開部隊占據制高點向城內發炮，下令炸毀大報恩寺。此後大報恩寺僅存一青銅色塔剎（1930年代後失蹤）和8米高的石碑。

相傳建造親該塔時曾一式燒製三份琉璃構件，一份用來建塔，兩份埋入地下用於替換。1958年在眼香廟、芙蓉山、窯崗村一帶出土的大批琉璃構件上多帶有墨書的字號標記。構件現分藏於中國國家博物館、南京博物院和南京市博物館。2004年後南京市政府開始籌劃復建事宜，2007年，大報恩寺遺址公園正式啟動建設。2008年8月7日，在南京大報恩寺遺址出土的鐵函中發現了七寶阿育王塔，內藏「佛頂真骨」。被評為2010年度全國十大考古新發現。

大報恩寺重建工程是南京市2010年城市建設「十六個重大項目」之一，萬達集團董事長王健林向該工程捐贈10億元人民幣。2015年12月16日，大報恩寺遺址公園開園並於次日正式開放。

## 現存遺蹟

- 大報恩寺碑：包括南面的御製大報恩寺左碑和北面的御製大報恩寺右碑兩座，分別刻制於明永樂二十二年（1424年）和宣德三年（1428年），兩碑原對稱布置於寺內香河橋南北兩側，相距約100米，原碑亭今均已不存。現狀左碑碑身、碑額已毀，僅存龜趺座（圖），右碑尚基本完好，但龜趺座已殘缺，碑文模糊不清。《金陵梵剎志》一書中錄有兩碑碑文，左碑約計444字，右碑約計429字。

## 交通

### 地鐵

南京地鐵一號線中華門站下，沿中山南路右轉西街走500米，即可到達。

## 圖片

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- 約翰·柏納·費歇爾·馮·埃爾拉赫於1721年出版《Plan of Civil and Historical Architecture》的中所畫的大報恩寺

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- Wenceslaus Hollar所繪之琉璃塔，17世紀

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- Arnold Wright於1908年所繪之琉璃塔

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- 1665年約翰·紐霍夫繪畫

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- James Reynolds & John Emslie於1850年所繪之《世界主要建築》，其中有大報恩寺琉璃塔

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- 重建後的大報恩寺琉璃塔，2017年3月

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- 大報恩寺遺址與重建後的琉璃塔，2024年6月

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- 重建的大報恩寺琉璃塔，攝於中華門城牆，2025年6月

## 參考文獻

### 參考書目

- 《大藏經補編·第29冊》引葛寅亮著《金陵梵剎志·卷三十一》，內容參見 相關網址。
小雁塔

小雁塔，亦稱薦福寺佛塔，位於中華人民共和國陝西省西安市，是一座磚木結構的佛塔。該塔始建於唐代景龍年間，初有15層，地基有地宮，相傳塔體曾在歷代地震中三裂三合。清康熙年間，以小雁塔為主的「雁塔晨鐘」被列為關中八景之一。1961年，小雁塔被列為全國重點文物保護單位。2014年，小雁塔隨「絲綢之路：長安—天山廊道路網」被列入世界遺產名錄中。

## 歷史

唐睿宗文明元年（684年），在唐高宗駕崩後百日時，皇室為其在長安城內修建一座寺廟用以「獻福」，故稱之為獻福寺，武周天授元年（690年），改名薦福寺。唐中宗景龍年間（707年至709年），小雁塔開建並建成。寺廟初建時規模宏大，塔院與寺院被橫街隔開，塔院北門正對寺院南門。寺院毀於唐末戰火，後人將寺廟遷至安仁坊的塔院當中，因該塔形似大雁塔而規模較小，後得名小雁塔。

1487年陝西發生大地震致使塔體出現裂縫，1521年的地震卻讓裂縫重新復原；嘉靖三十四年（1556年）嘉靖大地震再次將塔震裂，塔頂也被震毀；嘉靖四十二年（1563年）裂縫又因地震再復原；清朝康熙三十年（1691年）再次出現裂縫，三十年後（1721年）的地震中再次合攏這裡的三裂三合被部分說法認為有神話的成分，可信度並不高。也有說法認為這種說法可靠，其原因是因為小雁塔特殊的半球形地基所致。

清朝康熙年間，一口於金代明昌三年（1192年）鑄成高3米的大鐘被移到薦福寺中，每天清晨，寺中僧人都會按時撞鐘，自此「雁塔晨鐘」被列為關中八景之一。

民國時期，小雁塔連其所在的薦福寺長期被占用為軍事用途，二十世紀四十年代時，國民政府西北綏靖公署的所在地就在薦福寺中。1949年，西安解放，小雁塔的管理一度陷入真空，附近居民將包括小雁塔在內的薦福寺的家具等物品全部搬走、留作己用，五十年代時，小雁塔一度被作為西藏公學，來自西藏的學生曾在此就讀。大躍進時期，小雁塔成為當地著名的會展中心，並於不久之後被改做社會主義公學。文化大革命時期，小雁塔被解放軍接管，直至九十年代其管理權才徹底移交給西安市級文物部門。

## 結構

小雁塔現位於西安城南門外友誼西路的南側，是一座磚木結構密檐式佛塔，原高15層，塔頂毀於地震，現存13層，殘高43.3米。塔身建在底邊長23.38米、高3.2米的方形磚砌基座上，基座的南北兩側正中均建有青石踏步。塔的平面呈正方形，底邊邊長11.38米，由下到上逐層收分，整座塔的外形偏於圓滑。塔的內部為單壁中空結構，內有木質樓板，有木質樓梯和磚制台階可供登塔。塔壁沒有柱額，每層均有磚砌出檐，出檐部分為疊澀磚，每層的疊澀磚下方砌有2層菱角牙子。檐上方的塔窗的左右各用疊澀磚砌成較為低矮的平座。塔的第二層及以上樓層均在南北兩側開有半圓形的拱窗，底層南北兩側開有拱門，石門楣呈弓形，其上還刻有陽雕蔓草花紋和天神供養圖像，整體造像風格與唐初風格相同。在北門楣上，有雕刻上去的明代王鶴於嘉靖三十年八月二十九日關於小雁塔震裂又震合的題字題字全文如下：「明成化末，長安地震塔自頂至足，中裂尺許，明徹若窗牖，行人往往見之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。」。

在小雁塔的台基中部還有一座地宮，主體結構為青磚砌築。該地宮整體坐北朝南。地宮整體可分為前室、甬道和後室三個部分，其中前室位於南部，為長方形豎穴，南北長度為1.95米，東西長度為1.3米，上端距塔的地層地面為3.65米。甬道位於前室和後室之間，南端連接前室，北端連接後室。甬道的平面呈長方形，南北長度約為0.7米，東西長度約為0.9米，頂部為拱頂，高度為1.2米。後室位於甬道北側，平面呈方形，南北和東西長度均為2.7米。頂部為穹窿頂，從1.35米處開始起頂，頂端最高處距離塔的地面約為2.82米。其底面略高於現在塔基四周的地面，也為青磚鋪砌而成。該地宮建成時間為唐朝，但無法確定具體時間。而據探測，在該地宮下尚存另外一座地宮，但具體情況不詳。

## 保護

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中華人民共和國成立時，小雁塔上被人發現有大量彈痕。1961年，小雁塔被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1963年，西安市成立小雁塔文物保管所。1965年，西安市文管會對小雁塔進行全面勘察和整修，其中包括恢復塔基座範圍、整修塔身南北券洞和裂縫、加固塔檐和塔角、增裝木樓板和樓梯、整修塔頂和排水、安裝避雷針、在第二、五、七、九、十一等層外加修一道鐵箍等工程。1980年，小雁塔文物保護區正式對外開放。1992年，陝西省人民政府發布了小雁塔保護範圍和建設控制地帶。

2004年，小雁塔的南山門對外開放。2006年，小雁塔被國家文物局列入「絲綢之路：起始段和天山廊道路網」申遺預備名錄。2007年，在薦福寺原址上建造的的西安博物院正式落成，小雁塔的相關保護機構也更改為西安博物院。2012年，西安市文物局完成小雁塔保護範圍考古勘探工作，勘探面積總計800平方米。2013年，有記者發現小雁塔塔身內部出現了大量遊客留下的刻字和塗鴉，刻畫時間遠起二十世紀七十年代，近訖2012年，甚至塔頂的塔磚以及塔內「勿亂刻畫」的告示上也遍布刻痕。

2013年，西安市規劃局對西安市內部分文物保護單位周邊緩衝區建設高度規劃進行了公示，其中小雁塔的緩衝區範圍為「東至文藝路西側，西至含光路東側，北至建西街與大學南路連線，南至南二環北側」的地帶，在該地帶內以視線分析為依據，將緩衝區劃分為禁建區、9米、12米、18米、24米、36米、60米、100米控高片區，從而確立在此範圍內小雁塔的絕對地標作用。2013年8月26日，《西安市小雁塔保護管理辦法》正式頒布施行，在該管理辦法中，小雁塔的主管單位被明確為西安市的文物主管部門，即西安市文物局。2014年5月，小雁塔申遺項目通過國際古蹟遺址理事會專家組評審。2014年6月22日，包括小雁塔在內的「絲綢之路：長安—天山廊道路網」正式被列入世界遺產名錄中。2015年，陝西省文物局副局長在接受採訪時稱，進入21世紀以來，小雁塔的沉降和傾斜的數據已經趨穩，其餘相關保護性檢測仍在進行中。

## 基本資料

- 位置：中華人民共和國陝西省西安市碑林區長安路街道友誼西路72號西安博物院內
- 建造時間：始建於唐景龍年間（707年至709年）
- 官方名稱：yes
- 隸屬：絲綢之路：長安—天山廊道的路網
- 標準：(ii)(iii)(v)(vi)
- 登錄年份：2014
1,4-二噁英

1,4-二噁英（1,4-dioxin），或稱對二噁英（p-dioxin），常簡稱為「二噁英」，是一種單環有機化合物，是一種在工業上無實際用途的副產物。二噁英與其衍生化合物的毒性各有不同，另外此類化合物因具脂溶性，會積聚在動物脂肪組織及植物的某些部位。

1,4-二噁英的化學結構與屬於多氯二苯並戴奧辛（polychlorinated dibenzodioxins，-,PCDDs）類化合物的多氯二苯並呋喃（polychlorinated dibenzofuran，PCDF）相似，常寫成「PCDD／Fs」，包含與多氯聯苯（polychlorinated biphenyl，PCBs）化學組成、毒性相近的碳、氯、苯有機物，屬多鹵代化合物（Polyhalogenated compounds，PHCs）。一般來說廣義的「二噁英」一詞泛指含有前述結構的衍生化合物，例如橙劑中的雜質，常被使用於動物實驗的2,3,7,8-四氯雙苯環二噁英。

## 名稱

日常稱作「二噁（㗁）英」的污染物得名於其主要官能團對二噁英或3,6-二氧雜-1,4-環己二烯。「二」指兩個氧，「噁」是氧雜的簡稱，「英」是漢奇-威德曼雜環命名系統英文版中六元最不飽和環烯的詞綴的中文音譯，其中文版詞綴本應是「環己熳」，但由於英文中「對二噁己熳」一詞（p-dioxine）已被變讀為「p-dioxin」，這一變寫的詞綴中文改用音譯。台灣用語「戴奧辛」則來自針對英文「dioxin」的純音譯。值得注意的是台灣用語中類似結構的二噁烷、二噁烯不稱作「戴奧烷」、「戴奧烯」。

近來，一些人將「英」字用作「環己熳」的中文簡稱，從而將「二噁英」當作純意譯詞處理，從而由此衍生出「二氧雜英」一詞。此外，亦有人將「二噁英」寫作「二噁𠸄」來重複強調對二噁英是環狀化合物（或官能團）。由於早期命名中無芳香性的環己二烯也曾被扣草頭帽子稱作「芑」（音忌），其官能團有時也被稱作「二氧芑」、「二噁芑」或「二氧雜芑」。

## 製備

1,4-二噁英可由狄爾斯–阿爾德反應製備：

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## 官能團

對二噁英是的大多數類戴奧辛物質的官能團，日常生活中所稱的「二噁英」的各種物質中大多包含對二噁英子結構，少量則含五元環結構。

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## 參見

- 類戴奧辛物質（Dioxins and dioxin-like compounds）。
- 多氯聯苯（polychlorinated biphenyl，PCBs）

## 基本資料

- IUPACName：1,4-Dioxine
- IUPACNameZh：1,4-二氧雜環己熳
- SystematicName：1,4-Dioxacyclohexa-2,5-diene
- SystematicNameZh：1,4-二氧雜-2,5-環己二烯
- ChemSpiderID：71301
- InChI：1/C4H4O2/c1-2-6-4-3-5-1/h1-4H
- InChIKey：KVGZZAHHUNAVKZ-UHFFFAOYAD
- 3D模型（JSmol）：O\1/C=C\O/C=C/1
- StdInChI：1S/C4H4O2/c1-2-6-4-3-5-1/h1-4H
- StdInChIKey：KVGZZAHHUNAVKZ-UHFFFAOYSA-N
- CASNo：290-67-5
- 化學式：C4H4O2
- MolarMass：84.07
- 外貌：無色液體
- BoilingPt：75°C（348°K）
- MainHazards：易燃、有毒
- NFPA-H：3
- NFPA-F：3
- OtherCpds：二苯並對二噁英
希蒙·佩雷斯

希蒙·佩雷斯（שמעון פרס；1923年8月15日－2016年9月28日），以色列政治家，2007年至2014年擔任以色列總統，兩次擔任以色列總理，兩次擔任代理總理，曾在十二個內閣中擔任職務，其政治生涯長達近70年。1959年11月佩雷斯當選議會議員，持續任職（除了2006年年初的三個月）直至2007年當選總統，並任總統一職七年。2014年佩雷斯宣布退休，時為世界最為年長的國家元首。其亦被認為是以色列建國一代的最後一人。

年輕時的佩雷斯即以其演說才華而聞名，由此以色列首任總理戴維·本-古里安將其招致麾下。1940年代末佩雷斯開始其政治生涯，在以色列獨立戰爭後擔任多個外交及軍事職位。1952年佩雷斯成為國防部副總司長，時年僅28歲，次年成為國防部總司長（מנכ"לי משרד הביטחון；Director General），任職至1959年。1956年，佩雷斯參與了第二次以阿戰爭前夕的《色佛爾協定》談判過程，為英國首相安東尼·艾登贊為「最高水平的政治成就」。

1963年，佩雷斯同美國總統約翰·甘迺迪進行談判，以色列由此得以購置鷹式防空飛彈，這亦是美國出售給以色列的第一筆軍備。1994年10月26日，在以色列總理伊扎克·拉賓及時任國防部長佩雷斯推動之下，約旦與以色列正式簽訂以約和平條約。1994年前任外交部長佩雷斯、拉賓及亞西爾·阿拉法特因奧斯陸協議的達成而獲得諾貝爾和平獎。在其政治生涯中，佩雷斯在以色列議會中代表五個不同政黨：工人黨、工人名單黨、聯盟黨、工黨及前進黨，前三個政黨為工黨的前身。1996年佩雷斯建立佩雷斯和平中心，旨在通過推動寬容、經濟與科技發展及合作和幸福，促進中東地區長期的和平及發展。

佩雷斯能操波蘭語、法語、英語、俄語、意第緒語和希伯來語，但其希伯來語仍帶波蘭口音。其亦是一名詩人和作曲家，在內閣會議時創作詩節，其一些詩作後被轉錄為歌曲並收入專輯。佩雷斯對文學興趣濃厚，時常引用先知書、法國文學及中國哲學中的片段。

## 早年

希蒙·佩雷斯的家庭於1934年遷居到特拉維夫，佩雷斯便於此就學，之後進入一所農業學校；佩雷斯擔任過奶牛場工人、牧羊人和建築師。

1947年他加入哈加拿組織（以色列國防軍的前身），大衛·本-古理安委任他負責人事和武備事務。1952年他成為國防部副總司長，1953年任國防部總司長。他是為年輕的以色列徵購武器的主要負責人。1957年他與當時的德國國防部長弗朗茨·約瑟夫·施特勞斯就此簽訂了一個秘密條約。尤其成功的是他從法國購買了幻影3型戰鬥機和一座核反應堆。

## 政治生涯

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1959年，作為以色列工黨黨員當選以色列國會議員，任職至2007年，成為以色列任期最長的國會議員。

1959年至1965年他任國防部副部長，1969年移民部長，1970年任通訊交通部長，此後新聞部長，1974年開始在伊扎克·拉賓政府中任國防部長，直至1977年工黨大選失利為止。1984年至1986年曾任以色列總理，1986年－1988年任外交部長，1988年－1990年任財政部長，1992年－1995年再任外交部長，拉賓被刺身亡後，他短暫擔任以色列總理至1996年。2001年至2002年他在艾里爾·夏隆政府中任副總理兼外交部長。2007年6月13日當選為以色列第九任總統。

希蒙·佩雷斯從事公職超過六十年，期間他曾三度短暫出任以色列總理。1977年伊扎克·拉賓辭職，佩雷斯擔任代理總理，但在兩個月後的大選中敗給貝京。1984年至1986年與利庫德集團領導人伊扎克·沙米爾的交換執政時期和1995年至1996年伊扎克·拉賓被刺後的過渡期。1996年大選，縱使工黨取得最多議席，但在同時舉行單獨的總理選舉中，利庫德集團領導人班傑明·納坦雅胡以一個百分點之差擊敗佩雷斯，佩雷斯連任失敗。

1994年他因奧斯陸協議與伊扎克·拉賓和亞西爾·阿拉法特一起獲得諾貝爾和平獎。1997年他成立了佩雷斯和平中心。

2000年儘管阿克薩群眾起義遭以色列國防軍鎮壓，中斷以巴和談進程，佩雷斯依然堅定地支持奧斯陸協議和巴勒斯坦自治政府過程。但他也支持時任總理艾里爾·夏隆使用以色列軍隊來防止自殺式炸彈襲擊和粉碎「恐怖主義的基礎裝置」。

由於他在國際上十分知名，他往往成為以色列及其政治的「解釋者」。即使作為反對黨領袖，2003年，已經80歲的他，依然經常作這個工作。他支持以色列西岸隔離牆和以色列反對恐怖襲擊的政策，反對對這些政策的批評。他依然是以色列最有活力和最生動的政治家。同年再度當選工黨黨魁，2005年退出工黨，加入前進黨。

2007年6月13日，他當選為以色列第九任總統，成為首位當選總統的前任總理。2014年7月24日卸任，結束七年的總統任期，同時也結束長達66年的公職生涯。

## 逝世

2016年9月28日，在中風兩周後，佩雷斯於特拉維夫附近逝世，享耆壽93歲。

## 家庭成員

佩雷斯與他的妻子索尼婭有一個女兒和兩個兒子，他的女兒是一位語言學家，他的一個兒子是以色列最大的風險投資基金的主席。妻子索尼婭於2011年去世。

## 基本資料

- 原文名：he
- 職位：第9任以色列總統
- primeminister：埃胡德·奧爾默特、本亞明·內塔尼亞胡
- 任期開始：2007年7月15日
- 任期結束：2014年7月24日
- 前任：摩西·卡察夫
- 繼任：魯文·里夫林
- 職位：第8任以色列總理
- 總統：埃澤爾·魏茨曼
- 任期開始：1995年11月4日
- 任期結束：1996年6月18日、（1995年11月4日－1995年11月22日代理）
- 前任：伊扎克·拉賓
- 繼任：本亞明·內塔尼亞胡
- 主要人物：哈伊姆·赫爾佐克
- 任期開始：1984年9月14日
- 任期結束：1986年10月20日
- 前任：伊扎克·沙米爾
- 繼任：伊扎克·沙米爾
- 校長：伊弗雷姆·卡齊爾
- 任期開始：1977年4月22日
- 任期結束：1977年6月21日、（非官方代理）
- 繼任：梅納赫姆·貝京
- 出生：Szymon Perski
- 出生日期：1923年8月2日
- 出生地：波蘭維茨涅夫（今白俄羅斯維什涅沃）
- 逝世日期：2016年9月28日
- 逝世地：以色列拉馬干
- 墓地：以色列耶路撒冷赫茨爾山
- 國籍：以色列
- 政黨：工人黨（1959－1965）、工人名單黨（1965－1968）、工黨（1968－2005）、前進黨 （2005－2016）
- 宗教：猶太教
- 母校：新學院、紐約大學、哈佛大學
迷你車

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迷你車是極小的汽車，不同的定義有：「小於3米」和「容積小於2400 L」。典型的迷你車只有一個駕駛員座位和一個乘客座位。很多迷你車只有3個車輪。迷你車通常是為了經濟目的（節省材料，油等）而設計製造的。

二戰後，尤其在德國，歐洲的迷你車的設計興盛起來了。前軍事飛機製造商例如梅塞施密特和亨克爾是主要的迷你車製造商。但懊為始終載客量太小不適合作為平價車的主要方案，只能算是機車的競爭者，當小型車和微型車在五十年代中後期大量出現後，迷你車便衰微了。

直到上世紀末SMART CAR才算復興這類車，但SMART仍然擁有雙座和四座兩種版本，後者和一般微型車無異，前者嚴格上是作為機車的替化方案出現的，而且其排氣量雖小卻安裝了渦輪增壓器，但在日本推出的版本為了滿足按輕型車優惠而不使渦輪增壓器，因為競爭不過四座位的日本輕型車而停產。
次緊湊型車

次緊湊型車（Subcompact car），以美國車輛尺寸作為標準的汽車分類，介乎於緊湊型車與都市車之間的車輛大小等級。在北美洲汽車市場，次緊湊型車通常是指為軸距不到2.54米，或者引擎容積在1,400c.c.到1,800c.c.之間。次緊湊型車在歐洲及亞洲國家比較常見；在北美洲的市場佔有比例歷來都比較少。該級別的車型在英國被稱為Supermini、在北美被稱為Subcompact，在歐洲則被稱為B-segment。

次緊湊型車的型號包括了本田飛度（Honda Fit）、福特Festiva、豐田Yaris和馬自達2等等。

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- 1977年AMC Gremlin

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- 2012年雪佛蘭Sonic

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- 2013年福特Fiesta

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- 2019年豐田Yaris，此車為亞洲版第三代
緊湊型轎車

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緊湊型轎車（compact car），即小型家庭用車（small family car），是車輛大小介於中型轎車與次緊湊型車之間的車輛大小分類等級。現在的緊湊型轎車，意指大約具有4,100mm（161in）至4,450mm（175in）車長的掀背車，或者具備4,400mm毫米（173in）至4,750mm（187in）車長三門的敞篷車或轎車都包含在內。

由於價格平實，大部分都是熱賣車輛，也是許多人印象中的首種車款，常被視為國民車。

在日本，緊湊型轎車定義為具備有3.4米至4.7米的車長，1.48米至1.7米的車寬，且配備660 cc到2000 cc排量引擎的掀背車或轎車。

實際上，緊湊型轎車通常使用排量在1.4公升至2.4公升的直列四缸汽油或柴油引擎，馬力輸出一般在100bhp至170bhp。當然也有個別車系裝配有渦輪增壓2.0公升或2.5公升引擎的，甚至V6 3.2公升引擎的，馬力輸出能達到170bhp，甚至跨越300bhp，不過這些車型被分類為緊湊型運動轎跑。

在亞洲市場，為人熟悉的緊湊型轎車有：本田Civic（台灣稱本田喜美，中國大陸稱本田思域）、三菱Lancer、福斯Golf（Volkswagon Golf）、馬自達3（Mazda Axela）以及豐田卡羅拉（Toyota Corolla Altis）等。
全尺寸轎車

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全尺寸轎車（英語：Full-size car，或稱大型車）是比中型車大的汽車等級。通常軸距大於2.79米，或排氣量大於3300升。售價普遍昂貴，屬於豪華汽車的一種，當中以梅賽德斯-賓士S系列較為著名。隨著石油價格高漲，此類型車的銷售量逐漸降低。