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西南師範大學

大學西南師範大學，是1950年至2005年間存在的一所師範類高等院校，此後參與組建西南大學。

學校位於重慶市北碚區天生路2號，最早的前身是1906年興建的川東師範學堂於1932年設置的鄉村師範專修科，後於1933年獨立為四川鄉村建設學院，1936年改名為四川省立教育學院，1950年與原國立女子師範學院合併，成立西南師範學院，1985年升格為西南師範大學，直屬於中華人民共和國教育部。學校占地約4500畝。由於招生政策的原因該校擁有相當數量的少數民族學生。2005年7月16日正式與相鄰的西南農業大學合併成立綜合性大學西南大學，並進入了「211工程」。

## 歷任校長

任數｜姓名｜任期

第一任院長:｜謝立惠｜1951年-1954年

第二任院長:｜張永青｜1954年-1964年

第三任院長:｜徐方庭｜1965年-1966年

校方被紅衛兵奪權｜空缺｜1967年-1976年

第五任院長:｜張永青｜1977年-1983年

第六任院長:｜陳重穆｜1984年-1985年

第一任校長:｜陳重穆｜1985年-1986年

第二任校長:｜鐘章成｜1986年-1993年

第三任校長:｜邱玉輝｜1994年-2002年

第四任校長:｜宋乃慶｜2002年-2005年

## 科研機構

- 西南民族教育與心理研究中心
- 三峽庫區經濟社會發展研究中心
- 教育科學研究所
- 西南基礎教育研究中心
- 高等教育研究所
- 漢語言文獻研究所
- 中國新詩研究所
- 中國詩學研究中心
- 盧作孚研究中心

## 附屬機構

- 西南師範大學出版社
- 西南師範大學音像出版社
- 西師附中
- 西師附小
- 西師幼稚園

## 學校特色

由於現西南大學北區（原西南師範大學）校址是50年代初設在北碚的原川東人民行政公署和川東區黨委的駐地，因此繼承了相當多的原川東行署的建築，這些建築別具風格很有特色，雖然不高（多只有兩三層），但是設計精美獨特，圍牆上爬滿了爬山虎等綠色植物，整個建築從外面看起來非常漂亮。這部份建築現為西南大學第一行政樓和東方紅俱樂部、黨委宣傳部等。

而以文學院為代表的一批50年代剛遷至北碚後興建的教學樓多是青磚的蘇式風格建築。

2005年學校並購的中國人民解放軍總參謀部第五十一裝備研究所的建築以前是川東軍區的辦公用地，這部份建築在該校著名的李園森林之中，外觀風格整齊一致，也十分美觀。

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### 校園特色

西南師範大學校園環境十分優美，綠色植物非常多。該校亦富有重慶地形特色，山多，坡多，樹多，其中有相當多的樹有幾十年的歷史。

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## 學生社團

- 西南大學學生通訊社

## 境外合作交流

- 日本 信州大學 立命館大學、大韓民國 東亞大學 韓東大學 首爾女子大學 又松大學 仁濟大學｜、臺灣 義守大學 高雄大學、泰國 孔敬大學 皇家理工大學 西北大學、女王大學｜、香港 香港教育學院、美國 聖約翰大學 聖約尼迪克學院 密西根州立大學 伊諾利大學

## 傑出校友

- 吳宓 - 比較文學家，著名西洋文學家。
- 張敷榮，新中國教學論學科的主要奠基者，任教於原西南師範大學。
- 劉兆吉，中國美育心理學創始人，任教於原西南師範大學。
- 方敬，中國當代詩人和文學翻譯家，畢業於原西南師範大學。
- 袁道先，中國巖溶環境學的開拓者，中國科學院院士，任教於西南大學地理科學學院。
- 蘇葆楨，國畫大師，畢業於原西南師範大學。
- 王康，著名學者。

## 基本資料

- 日語原文：西南師範大學
- 校訓：含宏光大 繼往開來
- 成立：1906年創辦川東師範學校、1950年建立西南師範學院
- 停用：2005年7月
- 學校類型：公立綜合大學
- 校址：中國重慶市北碚區
起士蛋糕

起司蛋糕（Cheesecake）又名乳酪蛋糕、奶酪蛋糕，主要是由新鮮起司（例如：美國奶油芝士、義大利里考塔起司、義大利馬斯卡邦尼奶酪、德國夸克起司、法國白起司等）、甜味劑（例如：砂糖、蜂蜜、楓糖漿等）、雞蛋、麵粉及明膠為主體，餡餅皮、海綿蛋糕片或消化餅乾碎屑與奶油攪拌壓實為底部所製成的一款蛋糕。

## 種類

起司蛋糕一般包括重起司蛋糕、輕起司蛋糕及免烤起司蛋糕三類。

- 重起司蛋糕

起司含量較高，不含麵粉或麵粉含量極少，雞蛋沒有打發烘焙而成的起司蛋糕。

- 輕起司蛋糕

起司含量較低，麵粉含量較高，用雞蛋打發烘焙而成的起司蛋糕。

- 免烤起司蛋糕

製法類似幕斯，以明膠作為凝固劑，但含有起司，不含麵粉，冷藏而成的起司蛋糕。

## 圖片

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- 芒果起司蛋糕

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- 檸檬重起司蛋糕

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- 杏仁重起司蛋糕

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- 德國重起司蛋糕

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- 南非重起司蛋糕

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- 原味輕起司蛋糕

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- 柳橙免烤起司蛋糕

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- 草莓奶酪蛋糕

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- 抹茶奶酪蛋糕

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- 美國覆盆子奶酪蛋糕

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- 日式免焗芝士蛋糕配士多啤梨醬

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- 巴斯克乳酪蛋糕

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- 法式起司蛋糕 (tarte au fromage)

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- 意式乳清乾酪起司蛋糕

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- 俄羅斯紅棗蛋糕

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- 波蘭風味葡萄乾起司蛋糕 (sernik)

## 基本資料

- 日語原文：起司蛋糕
- 球場：甜點
- 類型：起司蛋糕
- 主要成分：起司、砂糖、雞蛋、餡餅皮
一壘手

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一壘手（First Baseman，通常簡寫成1B），指的是在棒球或壘球比賽中，負責防守一壘的球員。其職責在於接捕一壘附近的擊球，以及接捕守備球員的傳球來促使擊球跑壘員出局。

## 概要

一壘手相對於其他內野手，為了能夠迅速回到一壘，以接獲其他野手的傳球刺殺打者；而一壘有人時投手尚未投球前，一壘手經常須待在一壘壘包上待命牽制跑者，故守備範圍為四名內野手中最小，因此過去常由專心打擊而守備要求較低的強打型球員來擔任。但現代棒球由於左打球員增加，一壘手不再是個不重防守的守備位置了。即使如此，一壘相較於其他守備位置仍然是對守備能力要求比較低的位置，所以打擊能力出色但是守備能力不佳的球員，若沒有擔任指定打擊，則通常會被安排守一壘。

內野的守備球員中，由於傳球方向的關係，僅有一壘手是適合左撇子球員防守的位置。加上經常要接獲大量傳球，因此一壘手的體型通常較高大以便確實捕獲各方向的來球，而若四肢較長，球進到棒球手套的距離相對縮短，在對付打者時也能降低其上壘機率。

在紀錄逐局比賽過程時，通常以數字3來代表一壘手這個守備位置。
二壘手

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二壘手（Second Baseman，通常簡寫為2B），是在棒球或壘球比賽中，負責防守二壘的球員。

## 概要

二壘手通常守備位置在一、二壘之間。是個需要靈活身手的守備位置。平時除了接捕擊球，也時常必需跑動到二壘以接捕其他守備球員的傳球，與游擊手相似，由於現代棒球左手擊球員的增加，二壘手的重要性與游擊手不相上下，兩者常被合稱為「二游防線」。二壘手及游擊手皆需擔任外野轉傳球的中繼角色，在與游擊手搭配的雙殺守備中，6-4-3及4-6-3的狀況，二壘手接球轉傳的難度皆比游擊手高。

一般大眾皆認為二壘手與三壘手相比守備較為輕鬆，然事實上於有一定強度之棒球比賽中，二壘手之守備壓力不下於游擊手，此種程度比賽中對方打者能拉擊出強襲球，亦能推擊出強勁滾地球/平飛球，且二壘手需防守兩側大範圍來襲之球，而三壘手僅需防守左手邊的區域（右手邊來襲的球很大機率會出界）。

在紀錄逐局比賽過程時，通常以數字4來代表二壘手這個守備位置。
三壘手

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三壘手（Third Baseman，通常簡寫成3B），指的是在棒球或壘球比賽中，負責防守三壘的球員，其功能在接捕三壘附近區域的擊球以及接捕其他防守球員的傳球，促使打擊者或跑壘者出局。

## 概要

三壘方向的擊球絕大多數是兩種極端狀況，極快速的強勁平飛球或者是極緩慢的滾地球，正常守備位置下，傳球距離較二壘手長，且某種程度上有一定的守備難度，故三壘的守備位置被稱為Hot Corner，此一守備位置多半由隊中兼具一定守備能力的強打者擔任。

一般大眾認為內野手中，三壘手需要較強勁的臂力，事實上，因三壘方向來襲之球絕大多數為極快速的強勁平飛/滾地球或者是極緩慢的滾地球，倘若為強勁滾地球，三壘手接補到球時，打者甚至僅向一壘起跑一、兩步，此時三壘手有非常餘裕的時間向一壘方向墊步傳球刺殺打者；若為軟弱之滾地球，此時三壘手須向前跑動接補球，因向前跑動的關係，實際上接捕到球時距離一壘的長度並不會太遠，因此以實際的狀況下，三壘手的安排較偏向打擊突出而守備能力\臂力普通者為多數。

在紀錄逐局比賽過程時，通常以數字5來代表三壘手這個守備位置。
平壤地鐵

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平壤地鐵（名=北）是朝鮮首都平壤的城市軌道交通系統，始建於1960年代，並於1973年9月6日正式投入營運。該地鐵的隧道為韓戰時期已挖掘好的防空洞，深度普遍在22至100米之間，某些山區路段更深入150米。

平壤地鐵於1968年動工，第一條線路是1973年9月6日通車的千里馬線，第二條線路則是1975年北韓國慶節通車的革新線。現時平壤地鐵線網總長約24公里，合共17個車站，其中光明站在金日成去世後被關閉。

平壤地鐵剛通車時，採用中國長春軌道客車製造的DK4型列車，目前使用的車廂大多為從德國進口的車廂以及朝鮮仿製德國的車廂。2016年1月1日，朝鮮自主研發生產的新型列車投入平壤地鐵營運。

除了地下鐵路系統之外，平壤亦有三條地面鐵路，全線採用捷克、德國以及自行研製的有軌電車款式。

## 線路

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車站名稱｜所在行政區｜開通日期

中文譯名｜朝鮮語

諺文｜英文轉寫

千里馬線천리마선

紅星｜붉은별｜Pulgŭnbyŏl｜大城區域｜1973年9月6日

戰友Metro｜전우｜Chŏnu｜牡丹峰區域

凱旋｜개선｜Kaesŏn

牡丹峰Metro｜모란봉｜Moranbong｜中區域

勝利｜승리｜Sŭngni

烽火｜봉화｜Ponghwa

榮光｜영광｜Yŏnggwang｜平川區域｜1987年4月10日

復興｜부흥｜Puhŭng

革新線혁신선

光復｜광복｜Kwangbok｜萬景台區域｜1978年9月9日

建國｜건국｜Kŏnguk｜普通江區域

黃金原｜황금벌｜Hwanggŭmbŏl｜1978年9月6日

建設｜건설｜Kŏnsŏl

革新｜혁신｜Hyŏksin｜西城區域｜1975年9月9日

戰勝Metro｜전승｜Chŏnsŭng｜牡丹峰區域

三興｜삼흥｜Samhŭng｜大城區域

光明Metro｜광명｜Kwangmyŏng

樂園｜락원｜Ragwŏn

注釋Metro兩站為同址異名換乘站。Metro舊稱統一站，2023年末金正恩宣布放棄和平統一政策、將南韓重新定義為「最敵對國家」後，此站名稱曾被暫時刪去，只顯示「站」字，約於2024年8月改為現名。Metro朝鮮國家主席金日成去世之後，錦繡山議事堂改建為錦繡山紀念宮（金日成陵寢），光明站被無限期停用。

## 平壤地鐵車型

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平壤地鐵車輛寬2.7米，單節車廂長18.8米，由825伏直流電第三軌驅動。1973年平壤地鐵正式運營時，在線路上運行的地鐵車輛均為新車（DK4型），其運營至1998年退役（部分幾組列車則經過改造，運行於平義線），其後平壤市地鐵啟用了柏林地鐵使用的舊車。2016年，平壤地鐵部分使用本國金鐘泰電力機車聯合企業製造的新車。

平壤地鐵使用的三種類型的地鐵列車：

- Gl（Gisela）「迪斯拉」，源自東柏林，於1978年—1982年間製造，60節雙驅動地鐵列車，現已停用。
- D（Dora）「多拉」，源自西柏林，於1957年—1965年間製造，108節雙驅動地鐵列車。

這些車輛原有的廣告被覆蓋後，外表被重新噴成奶色和紅色。部分車廂內部懸掛有金日成、金正日的畫像。由於列車都是德國製造的，所以控制台上的標籤都用德語書寫。

- 平壤地鐵的新車型於2016年投入服務，外觀相對舊車型而言更加現代化，車內光線更明亮，設有顯示停車站和行駛速度等的螢幕，以及老年人和殘障人士專座，朝鮮官方稱該車輛為朝鮮自行生產。

## 特點

- 由於朝鮮政府並不容許商家賣廣告，所以不論地鐵車卡、候車區、車站還是電梯處均設有有關朝鮮勞動黨和朝鮮歷史的掛畫或壁畫。
- 2013年以前，國外觀光客僅能在導遊的陪伴下搭乘千里馬線復興站至榮光站區段；自2013年起，朝鮮政府允許遊客搭乘千里馬線全線。
- 大部份地鐵站的候車區都設有多個由勞動新聞提供的閱報支架，很特別地不採用世界上在車站極為常見的出售分發報紙的模式，是因為北韓的媒體多數沒有發行量的壓力，事實上，為了防止政策的靈活轉變被質疑，盡量不要讓人民有機會私自整理、收集比對往期報紙，而又需要多數民眾宣發消息，因故車站設置密封式的公共報架，供候車的乘客集中閱讀本日新聞，是其獨到之處。
- 根據每日北韓的報導，平壤地鐵站大廳在冬季往往會成爲北韓民衆的禦寒之地，同時也會成爲乞丐的聚集位點。爲落實「首都保衛計劃」，北韓政府會將在地鐵付費區域停留超過3小時的民衆視爲「可疑人物」並予以羈押。

## 未成線和未來發展

- 有報導稱千里馬線可向北繼續延伸至西浦站或龍城站，並可以換乘朝鮮鐵路列車至平城（平安南道的首府，人口約28萬，有相當數量的科研院所）；1980年代曾試圖直接延伸至平城，但據稱因勘探技術不足而失敗。
- 另有報導稱1980年代朝鮮計劃建設第三條線路「萬景台線」：中段包括復興、榮光兩個車站已經於1987年投入使用，暫時連接到烽火站上，和千里馬線貫通運行；向東計劃穿過大同江至主體思想塔以及東平壤區域，原計劃2000年建成，但因技術原因未能完工；西段計劃設置青春、萬景台兩站到萬景台學生少年宮，也被擱置。
- 2018年，有報導稱朝鮮政府正在計劃向西延伸革新線，設置三座車站，包括英雄站、漆谷站及萬景台站。其中，萬景台站的地面建築被2016年間的衛星地圖推定。

## 現代化設備佈置

自2019年起，平壤地鐵開始佈置現代化設備，包括安裝彩色照明以及佈置長椅、電視機與溫濕度資訊螢幕。朝鮮中央通訊社稱幾乎所有的平壤地鐵站均已佈置現代化設備，並爲平壤的美麗風景錦上添花。2025年時部分車站已翻修改良完成。

## 外部連結

- 平壤地鐵在urbanrail.com的資料
- 長春軌道客車股份有限公司/
- 朝中社影片：在偉大慈父的關愛下誕生的國產地鐵客車

## 基本資料

- 日語原文：平壤地鐵
- 原文名：평양 지하철도
- 運營範圍：朝鮮民主主義人民共和國平壤市
- 交通類型：城市軌道交通
- 開始運營：1973年9月6日
- 系統長度：22.5公里（1987年4月）
- 線路：2條 （千里馬線、革新線）
- 車站：16個 （千里馬線8個、革新線8個）
- 日客流量：平日約30萬人次、節日約40萬人次、（2025年2月）
- 軌距：1,435毫米（標準軌）
- 運營單位：平壤地鐵管理局
- 毀壞日：collapsed
平壤國際機場

平壤國際機場（평양국제비행장；FNJ），又稱平壤順安國際機場（평양순안국제공항），是位於朝鮮民主主義人民共和國（朝鮮）平壤市順安區域的一座機場。機場於2020年因2019冠狀病毒病疫情停航，2023年隨高麗航空恢復北京航線重開。截至2024年10月29日，平壤國際機場於每週五執飛一次往返於俄羅斯海參崴的航班。

## 歷史

### 早期歷史

日佔時期，平壤修建了兩個機場。平壤空軍基地由大日本帝國於1940年代建造，1950年代方棄用。第二個機場美林機場亦為日本當局所設，位於大同江東岸。然而，二戰後朝鮮需要一個更新的機場，於是修建了順安機場。美林機場仍作為軍用機場使用，平壤空軍基地的原址改為政府用地和居民區。

在韓戰期間，該機場於1950年末被聯合國軍占領七周。在此期間，部隊向順安區域運送了大量物資。1953年5月13日，當美國空軍轟炸禿山大壩時，機場被淹沒。兩個月後簽署停戰協定後，朝鮮政府開始修復和擴建順安機場。

1980年代中期，蘇聯民航曾營運從平壤飛往莫斯科和伯力的航班。二者在蘇聯解體後繼續營運，直到1993年俄航停飛平壤為止。與此同時，高麗航空在1990年代開通新的歐洲航線。1998年，該航空公司使用伊爾-62營運通往柏林和索非亞的航線（經停莫斯科）；然而到了2002年，三條航線皆已停航。

### 二十一世紀以來的發展

俄羅斯天空航空在2000年代中期以伊爾-62M和伊爾-86運營從俄羅斯飛往平壤的包機服務。南航僅在旺季提供往返北京與平壤之間的定期包機航班，直到2006年10月。2008年3月，國航開始以波音737執飛北京至平壤航線，每周三班，2017年11月22日因客流低迷而一度停航。在2008年韓國結束陽光政策前，高麗航空、大韓航空和韓亞航空更提供從平壤飛往首爾仁川和襄陽的包機服務。離散家庭成員籍此前往朝鮮與親人會面。

#### 現代化

到2011年初，臨時國際候機廳已在現航站樓的南面建成。2012年初，金正恩認為「太小且過時」的現有航站樓已經開拆。2012年7月，金正恩下達建造新航站樓的指示。除此之外，還在主航站樓以北建造了一座新塔台和專機航站樓。作為「速度戰」的一部分，數千名工人被徵召以求在最短時間內完成工程。

#### 2017年9月飛彈試驗

9月15日上午6時30分許，朝鮮從機場發射了一枚火星12飛彈。飛彈飛行了3,700公里，最高高度770公里。

## 基礎設施

平壤國際機場有兩座客運航站樓。一號航站樓於2016年1月投運，負責國內航線。它與二號航站樓相連接，後者於2015年7月1日落成。航站樓設有廊橋和至少十二個值機櫃檯。航站樓內設施包括免稅店、咖啡吧、報攤和上網室，以及小吃店、藥店、CD/DVD 店和電子產品商店。

提供自助餐服務的的公務艙候機室位於機場上層，附帶一個室外觀景區。

機場共有兩條跑道，分別為17/35號跑道以及01/19號跑道，其中17/35號跑道長3400m、寬60m；而01/19號跑道長3800m、寬60m，但未曾使用（迄2013年）。

據韓聯社2016年9月報導，平壤機場已經建造了一個維修設施。距17/35跑道約1km，該設施包括飛機機庫和供高級官員和高麗航空員工使用的公寓樓。

在航站樓重建期間，一個類似機庫的臨時設施維持機場的基本運作（例如行李處理系統），此外還有免稅店、書店/紀念品店。

## 交通聯絡

機場距平壤市區約25km。經平壤─惠山高速公路約耗時30分鐘。此外，機場航站樓到朝鮮國鐵平義線順安站有800meters距離。

## 圖集

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- 舊航站樓（攝於2006年）

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- 公務艙候機室

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- 空側免稅店和候機席位

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- 航站樓室內

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- 高麗航空圖204-300（P-632）靠橋

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- 平壤國際機場二號航站樓

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- 食品店和航班資訊板

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- 舊航站樓內部

## 外部連結

- 360°虛擬機場之旅 – 朝鮮三百六十度攝影
- FNJ

## 基本資料

- 日語原文：平壤國際機場
- 寬度：200
- image2-width：250
- IATA代碼：FNJ
- 機場代碼：ZKPY
- 機場代碼：47058
- 類型：民用
- 所有者：朝鮮民主主義人民共和國政府
- city-served：朝鮮民主主義人民共和國平壤市
- 地點：朝鮮民主主義人民共和國平壤市順安區域龍伏里
- 樞紐航空公司：高麗航空
- 海拔高度：36
- 海拔高度：y
- 座標：39°N 13°E
- 位置：North Korea
- 位置：機場在朝鮮民主主義人民共和國的位置
- 通稱：FNJ/ZKPY
- r1-number：17/35
- r1-length-m：3425
- r1-surface：混凝土
- metric-rwy：y
- 備註：來源：Flightradar24 - FNJ/ZKPY
- r2-number：01/19
- r2-surface：混凝土
- r2-length-m：3802
- 背景：north
- - 文觀部式：Pyeongyang Gukje Bihaengjang
- - 馬-賴式：P'yŏngyang Kukche Pihaengchang
搶孤

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搶孤為閩南民系及越南一種廟會活動，台灣的宜蘭頭城及屏東恆春、中國大陸閩南、潮汕及香港潮州人在中元普渡或醮會等祭祀活動後，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，稱為「搶孤」，其中一種比較為人熟悉的為搶包山。一種說法是為了娛樂眾家先靈，扮演搶食的餓鬼，另一種說法是搶奪祭品，以嚇退流連忘返的亡魂；同時亦有賑濟貧苦流民的功能。

## 搶孤

### 台灣

台灣最負盛名的「搶孤」是東北角宜蘭頭城與西南隅屏東恆春的搶孤活動。

搶孤是先搭設十幾公尺高的「孤棚」，選手到此需要「倒翻棚」到上層，上層再搭「孤棧」，並在上頭擺放供品以及旗幟，而棚柱上塗滿牛油，整隊八人中六人為先發，以底座人撐起其他三位隊員及攻擊手完成任務，想要憑己力爬上孤棚並不容易，往年常有意外發生，因此據說，在台灣清治時期臺灣巡撫劉銘傳曾經下令禁止搶孤活動。現代的搶孤活動則有增加許多安全措施，例如下方之防墜網、登上孤棧時需鉤扣安全繩等。

#### 頭城搶孤

1991年，宜蘭頭城恢復舉辦搶孤，並且改善了活動搶奪的方式，成了目前具有競賽性的民俗活動，截至2011年的新規例：第一階段，五人以疊羅漢方式幫助攻擊手在一小時內搶下柱子中間的紅繩，但如果支撐不住，或攻擊手跌回地上，需要重新開始，然後在第二階段，只能以剩下的白布幫助攻頂能夠首先取得棧頂的「順風旗」就算奪標。而民間相信搶得順風旗的人，可以獲得神鬼的庇護。

以頭城搶孤的孤棚結構為例：總高度43公尺、總重量4萬6000公斤。

- 上：13座孤棧（高30公尺、每座由16根竹子編成），均綁有祭品、頂端有順風旗。
- 中：倒塌棚（長12公尺、寬7.2公尺）。
- 下：16根杉木孤柱（高13公尺），各塗75公升牛油。

2015年37歲的林宗麟每天拉單槓及核心肌群訓練，9月12日11點開賽後，在隊員疊羅漢協助下，攀爬塗抹牛油孤柱，爬到孤棚棚頂下，使出類似倒掛金鉤的「倒翻棚」；比上屆冠軍快了24分，僅花了8分9秒就翻上孤棚；創下頭城搶孤史上最快紀錄。

宜蘭頭城搶孤於農曆7月30日「鬼門關」舉行。

#### 恆春搶孤

自屏東設縣以前就有搶孤的活動在進行，直到日治時代末期，因為第二次世界戰爭的緣故，禁止舉辦大型活動而暫時消失；直到1951年左右，再以舉辦三年、停三年方式重新將此項傳統恢復舉行，恢復期間亦曾間斷舉行，直到1981年又再恢復。

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過去每三年一次於農曆七月十五日中元節舉辦的搶孤活動，於恆春古城的東門旁舉辦；競賽參加者須每八人為一組，以疊羅漢的方式互助合作，運用繩索攀爬上十二公尺高塗滿滑膩牛油的大型柱體，爬到頂端時須以倒掛金鉤的方式翻上孤棚，取下順風旗，便完成搶孤的勝利。

現今孤棚結構也與早年的不同。早期作法是：豎四根長度三丈六的原木代表恆春城內四座古城，原木上塗滿易滑的牛油，下舖防護網、地板鋪細沙，防止意外。原木上再搭建孤棚，孤棚頂端插放一面錦旗，率先搶得錦旗者即為優勝。如今將四根原木柱改為卅六柱，參賽隊伍數相對就能擴增。鎮公所廣發英雄帖開放給恆春以外各地好手共襄盛舉，也已經有外籍隊伍越洋來較勁。現在每年一次。

### 中國大陸

漳州龍海市隆教畲族鄉大社村搶孤為龍海市「非物質文化遺產」，1949年起搶孤棚及建醮活動曾中斷了35年。
冰山大火

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冰山大火（或稱火焰雪山、火燒冰淇淋，英文：Baked Alaska）由蛋糕和冰淇淋製成：先用海綿蛋糕圍繞雪糕球，然後鋪上已打發之蛋白再把糖漿和威士忌澆在上面點燃即成。
玄武

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玄武是中國傳統文化的四象之一、天之四靈之一，道教將其稱為「執明」，根據五行學說，它是代表北方的靈獸，形象是黑色的龜與蛇（或龜蛇），代表的季節是冬季。道教中後將玄武人格化為玄武神（又稱玄天上帝、真武大帝）加以崇拜。宋、元對玄武神皆崇奉之。明時在武當山大興土木，祭奉玄武神。

在二十八宿，玄武是北方七宿（斗、牛、女、虛、危、室、壁）的總稱。

宋真宗時，為了宋聖祖趙玄朗避諱改稱真武。

## 由來

### 其一

中國夏王朝的建立者禹的父親叫做「鯀」，字玄冥，也可以叫做玄武，在著名的大禹治水之前幫助舜治水。因其只採用塞堵而非疏導，雖然有神物息壤的幫助，但仍沒有成功。

通常鯀會被當作靈龜的化身，而夏族的一支——塗山氏認為蛇是自己的祖先。後玄武被道教奉為神明，有了龜蛇合體的說法。

### 其二

玄武屬黑色，圖象是一條蛇纏繞著一隻龜，在《西遊記》中提到後來演變成北方玄武大帝座下的龜蛇二將，玄武大帝的道場在湖北武當山，所以武漢隔江相峙有龜山、蛇山（也是依照其形狀起名的）。龜和蛇也象徵北斗七星。

龜和蛇在中國古代認為是靈獸，象徵長壽，漢朝以前貴族常配以玉制龜佩。現在在日本受古代中國影響，取名和製作圖徽常用龜字和龜圖案。

## 參考文獻

- 賀登崧：〈真武神志——察哈爾鄉土傳統的流變〉。
阿爾布雷希特·科塞爾

路德維希·卡爾·馬丁·萊昂哈德·阿爾布雷希特·科塞爾（Ludwig Karl Martin Leonhard Albrecht Kossel，1853年9月16日－1927年7月5日），生於羅斯托克，德國生物化學家，以從事基因研究為名。

科塞爾的工作範疇是生理化學，特別是組織和細胞的化學。科塞爾因研究遺傳學的先驅核酸的化學組成而於1910年獲得諾貝爾生物學或醫學獎。

科塞爾分離並描述了核酸中存在的五種有機化合物：腺嘌呤、胞嘧啶、鳥嘌呤、胸腺嘧啶和尿嘧啶。這些化合物後來被證實是核鹼基，是DNA和RNA（存在於所有活細胞中的遺傳物質）形成的關鍵組成部分。

科塞爾對其他重要的生物化學研究人員產生了深遠的影響，並與他們密切合作，包括亨利·德賴斯代爾·達金、弗里德里希·米舍爾、埃德溫·B·哈特以及他的教授和導師費利克斯·霍普-塞勒。從1895年起，科塞爾一直擔任《生理化學雜誌》（Zeitschrift für Physiologische Chemie）的編輯，直至去世。科塞爾也對蛋白質的組成進行了重要的研究，他的研究預示了蛋白質分子多肽結構的發現。

羅斯托克大學的阿爾布雷希特·科塞爾神經再生研究所以他的名字命名。

## 早年生活及教育

科塞爾出生於德國羅斯托克，父親是商人兼普魯士領事阿爾布雷希特·卡爾·路德維希·伊諾奇·科塞爾，母親是克拉拉·傑佩·科塞爾。科塞爾少年時就讀於羅斯托克的文理中學，在那裡他對化學和植物學表現出濃厚的興趣。

1872年，科塞爾進入史特拉斯堡大學學習醫學。他師從當時德國唯一一所生物化學系主任費利克斯‧霍普-塞勒。他曾聽過安東·德·巴里、威廉·瓦爾代爾、奧古斯特·昆特和阿道夫·馮·拜爾的講座。他在羅斯托克大學完成學業，並於1877年通過了德國醫師執照考試。

## 早年研究與合作

完成大學學業後，科塞爾回到史特拉斯堡大學，擔任費利克斯·霍普-塞勒的研究助理。當時，霍普-塞勒正對一種酸性物質的研究非常感興趣。這種物質最早是由他的一位前學生弗里德里希·米舍爾於1869年從膿細胞中化學分離出來的。與蛋白質不同，這種物質含有大量的磷，但由於其酸性很強，與當時觀察到的任何細胞物質都不一樣。

科塞爾發現，這種被稱為「核蛋白」的物質由蛋白質成分和非蛋白質成分組成。科塞爾進一步分離並描述了非蛋白質成分。這種物質後來被稱為核酸，它包含所有活細胞中存在的遺傳訊息。

## 核鹼基的分離與描述

科塞爾分離並描述了核酸中存在的五種有機化合物：腺嘌呤、胞嘧啶、鳥嘌呤、胸腺嘧啶和尿嘧啶。這些化合物後來被證明是核鹼基，是所有活細胞中遺傳物質DNA和RNA形成的關鍵。科塞爾也對蛋白質的組成進行了重要的研究，他的研究預測了蛋白質分子多肽性質的發現。

## 蛋白質與化學成分研究

1895年，科塞爾擔任馬爾堡大學生理學教授兼生理研究所所長。在此期間，他開始研究蛋白質的化學組成、蛋白質轉化為蛋白腖過程中的變化、細胞的勝肽成分以及其他研究。

1896年，科塞爾發現了組胺酸，並隨後建立了定量分離「己酮鹼」（α-胺基酸 精胺酸、組胺酸和離胺酸）的經典方法。他也首次分離出了茶鹼，這是一種天然存在於茶葉和可可豆中的治療藥物。

## 諾貝爾獎

人生的進程如同一齣戲劇，我研究的是演員，而非劇情。這齣戲有很多演員，正是他們的角色成就了這齣戲。我試著去理解他們的習慣和特質。— 科塞爾接受《紐約時報》訪談時語

科塞爾因在細胞生物學、細胞核化學組成以及分離和描述核酸方面的研究，於1910年獲得諾貝爾生理學或醫學獎。該獎項於1910年12月10日頒發。

1911年秋，科塞爾受邀前往美國，在約翰霍普金斯大學發表赫特講座。他帶著妻子路易絲和女兒格特魯德一同前往，並藉此機會拜訪了一些熟人，其中一位是加州大學柏克萊分校農業化學名譽教授尤金·W·希爾加德，他也是科塞爾妻子的表弟。他還訪問了芝加哥大學等其他幾所大學並發表演講。

他在約翰霍普金斯大學的赫脫講座題為「蛋白質」。這是科塞爾唯一一次訪問美國。

## 個人生活

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1886年，科塞爾與阿道夫·霍爾茨曼的女兒路易絲·霍爾茨曼結婚。霍爾茨曼是海德堡大學的教授，教授德語文學和梵語，也是當時著名的語文學家。他們育有三個孩子，其中兩個長大成人：兒子瓦爾特，生於1888年；女兒格特魯德，生於1889年。

兒子瓦爾特·科塞爾（1888-1956年）後來成為一位傑出的物理學家，曾任圖賓根大學理論物理學教授和物理研究所所長。他以化學鍵理論（離子鍵/八隅體規則）、索末菲-科塞爾位移定律以及其他成就而聞名。

阿爾布雷希特·科塞爾似乎對政治不太感興趣，但在1914年戰爭爆發之初，他沒有簽署德國教授們的宣傳文件《宣言》。他飽受戰時謊言的折磨。1917年，科塞爾被政府召見，要求他聲明分配的糧食供應充足。他拒絕了這個要求，因為他從不把謊言當作真理來宣揚。

透過與路易絲的婚姻，科塞爾與幾位美國名人結下了親緣關係，包括土壤學先驅尤金·W·希爾加德、記者兼金融家亨利·維拉德以及廢奴主義者威廉·勞埃德·加里森。

路易絲·科塞爾於1913年死於急性胰臟炎。科塞爾於1927年7月5日因反覆發作的心絞痛而平靜離世。他被安葬在德國海德堡。

## 傳承

對生命體的研究越來越傾向於認為，從形態學角度來看，其最小的獨立單元——細胞——也在某種程度上過著獨立的生活，並且是生命過程的真正場所。因此，細胞在生物學研究中備受關注，任何能夠顯著拓展我們對細胞認知的研究都值得重點關注。

科塞爾教授選擇致力於這一研究領域，並因其在該領域的貢獻而獲得今年的諾貝爾獎。

阿爾布雷希特·科塞爾被認為是生物化學和遺傳學領域最偉大的科學家之一。他分離並確定了核酸和核鹼基，為DNA雙螺旋模型的建立提供了必要的先導。羅莎琳德·富蘭克林拍攝了DNA的X射線衍射圖像，詹姆斯·沃森和弗朗西斯·克里克在1953年進一步完善了這個模型。

在諾貝爾獎】】頒獎詞中，他闡明核酸和染色質成分的化學性質被強調為對生物化學的重大貢獻。

羅斯托克大學的阿爾布雷希特·科塞爾神經再生研究所就是以他的名字命名的。

## 部分作品

- Untersuchungen uber die Nukleine und ihre Spaltungsprodukte , 1881
- Die Gewebe des menschlichen Korpers und ihre mikroskopische Untersuchung (人體內的組織和其顯微下的觀察), 1889-1891
- Leitfaden fur medizinisch-chemische Kurse (醫學化學課程教科書), 1888
- Die Probleme der Biochemie (生物化學之難題), 1908
- Die Beziehungen der Chemie zur Physiologie (化學和生理學之關係), 1913

## 基本資料

- 日語原文：阿爾布雷希特·科塞爾、Ludwig Karl Martin Leonhard Albrecht Kossel
- 出生地：德國德國羅斯托克
- 子女：3，其中包括瓦爾特·科塞爾
- 母校：史特拉斯堡大學、羅斯托克大學
- 博士生：埃德溫·B·哈特
- 知名於：組胺酸的發現、組蛋白的發現、核鹼基的發現、胍丁胺的發現、茶鹼的發現
- 獲獎：

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諾貝爾生理學或醫學獎 (1910年)
失蠟法

脫蠟鑄造，又稱脫蠟法（Lost-wax casting），是鑄造的一種方法，一般用於鑄造立體結構相當複雜和常見的模具（模具組合法）所不能勝任的製品。古代已使用這種方法鑄造青銅器和玻璃器，現代的精密鑄造中稱為熔模精密鑄造。

## 製造方法

脫蠟鑄造首先用蜂蠟、松香和牛油混合的蠟料雕出要鑄造的產品（蠟型），然後往蠟型上澆粘土澄洗出的泥漿，撒石英砂、碎植物纖維、鋸末（木屑渣子）等。待乾燥後再澆粘土和黃泥混和澄洗出的泥漿，再撒砂子。反覆多次在蠟型外製好型殼後，將型殼拿到火上加熱。蠟遇熱融化成液態，從型殼中流失。此後將型殼燒結（不能陶化，故而燒結溫度一般不超過800℃），再向型殼內倒入融化的金屬液體進行鑄造。冷卻後敲掉型殼，就得到了和蠟型形狀一模一樣的鑄造產品。

失蠟法是一種青銅等金屬器物和部分玻璃器的精密鑄造方法，現代工業仍在使用。已知中國最早以脫蠟法鑄造的器物屬春秋晚期，是河南淅川下寺楚墓中的銅禁等，而其工藝的精湛表明並非初始的製作。而纖麗奇絕的製作，楚地貢獻最大，曾侯乙墓的尊盤也最受稱道，其上密布的蟠虺紋玲瓏剔透，窮極繁縟富麗，即是失蠟法製成。河北保定西漢中山靖王墓考古挖掘出的淺綠色玻璃羽觴杯也是採用失蠟工藝所製作，屬於中國最早的生活用玻璃器具。然而，失蠟法的應用並不夠普及，今見的作品始終不多，這與蜂蠟數量有限、製作過於複雜有關，或許也是因為效果雖然奇絕卻難引出普遍的審美愉悅聯繫。

一般翻砂是用木模或原型，得將砂型做成兩半，再合在一起，模具必須可以從半個砂型中取出。而脫蠟法不必取出模具，因此可以鑄造形狀複雜的產品。現代精密鑄造使用非常細的鑄造砂，也是先做蠟模，然後將砂噴到模具上，高溫燒制砂模，可以做出非常精細，形狀非常複雜的模具。直接鑄造出非常精密的零件，不必再進行機械加工。

## 製作歷史

失蠟法在古埃及、兩河流域出現的時間比中國早三千年，北歐的失蠟法比中國早幾百年，中國的失蠟法最多只能追溯到春秋戰國時期，最早採用失蠟法鑄造的青銅器是楚共王熊審盂。

但是，用失蠟法製造的中國古代青銅器數量很少。淅川下寺透空雲紋銅禁（春秋晚期）、曾侯乙尊盤（戰國早期）和雲南晉寧石寨山祭祀貯貝器（西漢）都是用失蠟法鑄造的實例。

## 著名成品

- 卡爾托切托-佩爾戈拉的鍍金銅像
- 雲紋銅禁

## 失蠟法鑄造示範

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- 製備實心蠟質形模：一隻蘋果形的蠟模

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- 利用形模製作橡膠模具（模具外層較深色部分是石膏製保護殼）

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- 利用橡膠模具製作空心的蠟質外殼

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- 把空心的蠟質外殼置入一個耐熱鑄模上，上圖展示的是鑄模的部分截面，其中外圍的被蠟質填充的紅色溝道是預留給蠟液流走的澆道口。值得注意的是空心蠟殼內的空間也同樣被耐熱材料填充，圖中可見的4條不銹鋼條就是用於支撐內核的填充物，在下一步，鑄模會被倒置加熱，而蠟質外殼將會融化而經澆道口流出。

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- 1200度高溫的青銅熔液正被注入鑄模中

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- 一隻鑄成的青銅蘋果，注意遺留在澆道口冷凝而成的青銅條仍未去除。
威爾斯語

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威爾斯語（Cymraeg，或y Gymraeg），是英國威爾斯的語言，屬於凱爾特語族，接近布列塔尼語和康沃爾語。

現今有580,000多人使用威爾斯語，占威爾斯人口的20%。在阿根廷的巴塔哥尼亞也有一些威爾斯移民保留自己的語言。威爾斯語在英格蘭接近威爾斯的邊界地區，以及美國、加拿大、澳大利亞和紐西蘭的威爾斯裔群體中也有使用。一項由威爾斯語言局於2001年普查的數據，指出有58.24萬人可以說威爾斯語，而45.8萬人可以說、讀及寫。對比起1991年的50.8萬（人口比例18.7%）為少。英語使用範圍的擴大導致威爾斯語使用者數量減少，但1993年英國頒布的《1993年威爾斯語文法令》賦予威爾斯語在威爾斯擁有與英語平等的地位，加強威爾斯語教育，規定各個行政部門必須提供雙語服務，交通標示也使用雙語。這些政策減緩了威爾斯語使用人數下降的趨勢。

## 詞彙

威爾斯語詞彙主要為不列顛族語源（如 wy「蛋」，carreg「石」），也有一些源於拉丁語（如 ffenestr「窗」 < 拉丁語 fenestra；gwin「葡萄酒」 < 拉丁語 vinum）和英語（如 sicr「確定」 < 中古英語 siker < 拉丁語 securus）的借詞。

## 字母

威爾斯語採用拉丁字母書寫，共有28個字母，包括8個二合字母，見下：

a, b, c, ch, d, dd, e, f, ff, g, ng, h, i, l, ll, m, n, o, p, ph, r, rh, s, t, th, u, w, y

‹a›、‹e›、‹i›、‹o›、‹u›、‹w› 和 ‹y› 在威爾斯語中都是元音字母。最常見的附加符號是揚抑符，用以區分長短元音（如 man「位置」與 mân「小的」）。

## 語法

威爾斯語的詞法與其他海島凱爾特語支語言有很多共同之處，例如它保留著凱爾特語族特徵性的字首輔音變化和介詞的屈折變化現象。威爾斯語名詞有陰陽兩性，但不隨格發生變化。名詞複數以添加不同詞尾的方法實現。在口語中，主要利用助動詞實行動詞變位，而動詞保持原形，但在書面語中則需要對動詞進行變位。威爾斯語採用謂主賓語序，修飾語位於被修飾語之後。

## 基本資料

- 原文名：Cymraeg
- 管理機構：印歐語系
- 發音：kəmˈrɑːɨɡ
- 州/直轄市：威爾斯、英格蘭、阿根廷、加拿大、紐西蘭
- 地區：威爾斯
- 講者：700,000以上
- 譜系學分類：印歐語系
- 譜系學分類：凱爾特語族
- 譜系學分類：海島凱爾特語支
- 譜系學分類：布立吞亞支
- 作為官方語言：威爾斯
- iso1：cy
- iso2b：wel
- iso2t：cym
- iso3：cym
- vitality：v
投手

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投手（Pitcher，通常簡寫成P）是棒球或壘球比賽中，防守方負責投球供進攻方打擊手打擊的球員，通常被視為主宰比賽勝負的靈魂人物。只要不違反規則，投手可採用任何一種姿勢來作投球。在紀錄逐局比賽過程時，通常以數字「1」來代表投手的守備位置。

## 投手類型

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### 投球慣用手

投球慣用手是指投手在進行投球時，用來握球及進行揮臂動作並將球投出的手，非慣用手則是戴上棒球手套，負責接捕任何形式來球的手。投手依投球慣用手的不同而分為左投及右投，由於慣用右手的人佔大多數，因此現今無論是各國的三級棒球、甲、乙組業餘成棒甚至職業棒球的投手皆以右投手較多，而左投手相較於右投手便顯得較為稀少。

雖然大部分投手的投球慣用手是順著自己本身的慣用手而練成，但在各國棒球界仍不乏投球慣用手與日常慣用手相反的投手，知名的右撇子左投有前美國大聯盟的紐約大都會終結者比利·華格納，前中華職棒投手林煜清則為左撇子右投。

### 姿勢

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- 揮臂式姿勢（Windup Position）
- 固定式姿勢（Set Position）

### 出手角度

- 上肩投法（高壓式投法）
- 斜肩投法（四分之三投法）
- 側投
- 低肩側投
- 低肩投法（下勾、潛水艇投法）

### 解決打者方式

- 三振型投手
- 滾地球型投手
- 飛球型投手
- 觸身球型投手

## 投手分工

依據比賽上場順序，大致可分為二大類：先發投手及後援投手。

### 先發投手

比賽一開始雙方隊伍首位上場之投手稱為先發投手（Starting Pitcher，SP）。一般而言，先發投手是球隊中較具有續航力與壓制力的投手，一個好的先發投手至少要能投滿5局，且不能失分太多，以確保球隊能夠專心打擊以取得領先。優質先發（投滿6局失3分含以內）是評斷一個投手是否優異的指標，最理想的狀況是先發投手能夠投滿7局（或100球左右），再由後援投手上場。在現代分工日趨精細的棒球運動中，除非投手用球數仍不算太多可以挑戰完投、完封，甚至是完全比賽、無安打比賽等特殊紀錄，為避免投球數過多導致運動傷害，較少見到由先發投手獨力投完全場的情況。

100球的設定是基於大部分的先發投手會在用球數超過100球後快速累積疲勞，但其僅為經驗法則，教練仍會視個別投手的條件或場上戰況酌予增減參考用球數。

### 後援投手

比賽中期接替先發投手稱為後援投手（Relief Pitcher，RP）或牛棚投手

依據比賽情況不同又可細分為：

- 長中繼投手（long reliever，LRP）：當先發投手體力不濟或失分太多時（投不滿5局），於比賽前期接替先發投手，希望能控制局面以待球隊反撲
- 短中繼投手（middle relief pitcher，MRP）：通常於第6、7局登場接替先發投手。
- 佈局投手（set-up man，SU）：負責王牌救援投手尚未上場前之接替工作，通常於第8局登場，通常為球隊用來培養未來的終結者。
- 救援投手（closer，CP）：當球隊領先幅度很小時負責最後一局把關任務，守住球隊戰果之投手，俗稱終結者、守護神或關門者，通常於第9局登場。
- 一人左投（left-handed specialist，LOOGY）：專門對付左打者之左投，通常只投一個打席即退場。美國職業棒球大聯盟（MLB）為避免投手更換頻率過高影響比賽時間，2020年起限制投手除因故無法投球的狀況外，必須至少面對3個打席才得進行投手更換。

## 投手常見球種

投手為了使打者不易擊球，通常會具備數種球種來迷惑打者及影響打者節奏，主要分快速球（fastball）、變速球、變化球（breaking ball）。

### 快速球（直球）

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- 四縫線快速球（Four-seam Fastball）
- 二縫線快速球（Two-seam Fastball）
- 伸卡球（Sinker，又稱「沉球」）
- 卡特球（Cutter，又稱「切球」）

### 變速球

- 變速球（Changeup）
- 掌心球（Palmball）
- 圈指變速球（Circle-Changeup）
- 零速度球（Zero-speed-Palmball）

### 變化球

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- 滑球（Slider）
- 滑球
- 橫掃球（Sweeper）
- 指叉球（Forkball）
- 指叉球
- 快速指叉球（Split-Finger Fastball，又稱叉指快速球）
- 伸叉球（Splinker）
- 曲球（Curveball）
- 螺旋球（Screwball）
- 彈指球（Knuckleball，又稱蝴蝶球）

## 投手犯規類型

投手有投球、牽制或其他違反規則之行為時，記為投手犯規。無跑壘員時記一個壞球，有跑壘員時各跑壘員均推進一個壘位。

- 投手做投球之關連動作而停止投球者。（例如：假裝投球）
- 投手對一壘做假性牽制。（例外：投手退出投手板時得假牽制）
- 投手向壘傳球前腳未直接踏向該壘。（例如：自由腳踩向本壘方向卻對一壘做牽制）
- 投手傳球給沒有跑壘員之壘者。（例外：一壘有跑者時正確往二壘做牽制動作，不記投手犯規）
- 投手在有跑壘員在壘時違規投球。（例如：投手有意乘跑壘員不注意時突襲投球）
- 投手的軸心腳未踏投手板正面對擊球員投球。
- 投手未觸於投手板而作關連投球之動作者。
- 投手做無必要之拖延比賽。（由裁判主觀認定，最重可勒令退場）
- 投手未持球站在投手板或跨在投手板，或是離開投手板假裝投球。
- 投手於採取正規投球姿勢後，除實際投球或傳球給壘外，任何一手放開時。
- 投手故意或不小心掉落手裡的球。

關於此條依不同狀況而有不同判定。

1.壘上有跑壘員時，視為投手犯規，跑壘員各往前推進一個壘位。

2.壘上無跑壘員時，掉落的球留在界內則不算投球。

3.壘上無跑壘員時，掉落的球滾出界外則記一個壞球。

- 投手故意或不小心腳滑而跌倒。
- 投手企圖故意四壞球，投球給位於捕手區外之捕手。
- 投手採固定式投球時未經過完全靜止狀態即投球。
- 突然向沒有準備好的擊球員投球時。
- 違反有關正面投球和側面投球的規定投球時。
- 投手在球上黏口香糖或唾液之後投球。

當投手犯規發生的同時，擊球員如果靠安打、四壞球保送或失誤等比賽進行中方式上壘，且其他跑壘員都至少往前推進一個壘位時，則仍視為比賽進行中。

如果投手犯規發生的同時出現暴投、捕逸或暴傳，跑壘員除了至少推進一個壘位外，亦得視狀況冒險進壘。

由於投手犯規發生時跑壘員是無條件推進一個壘位，因此會使得原本被迫進壘狀態的跑者變成非被迫進壘，而增加在壘包製造出局數的難度。且可能因為「再見投手犯規」而決定勝負。
鮑照

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鮑照（約414年－466年），字明遠，人稱鮑參軍，東海郡人（今江蘇漣水縣北），南朝宋文學家、駢文家、詩人。他的文章風格渾、朴，與同時代的浮華、奢靡文風相左。胡應麟在《詩藪》中稱他是「李、杜先鞭」。以現代的術語來說，鮑照的詩文則頗有寫實主義傾向。

宋元嘉（424年—453年）中，劉義慶以鮑照為國侍郎。他也曾擔任過衡陽王劉義季、始興王劉濬的國侍郎。其後成為中央政府直屬的太學博士、中書舍人、海虞令、秣陵令以及永嘉令等職位。臨海王劉子頊鎮荊州時，由於任前軍參軍，世稱鮑參軍。466年劉子頊遵奉其兄劉子勛為正統的宋帝，出兵攻打建康的宋明帝（465年底弒殺前者的長兄暴虐的前廢帝劉子業，自立為帝），參加了所謂的「義嘉之難」（義嘉為劉子勛之年號）。劉子勛與劉子頊在同年兵敗被殺，鮑照也在劉子頊的軍中被亂兵殺害。

鮑照生活貧困，曾因自家房屋為危房行將倒塌，且上漏下濕、需要修葺為由請假，自己動手修房。

鮑照的詩主要學習張協和張華，善於摹寫形狀。宋顏延之問己與謝靈運優劣於鮑照，照曰：「謝五言如初發芙蓉，自然可愛；君詩鋪錦列繡，亦雕繢滿眼」。鮑照與謝靈運、顏延之並稱「元嘉三大家」。與庾信並稱「南照北信」。他的妹妹叫鮑令暉，是著名女詩人。

## 著作

《鮑參軍集》

## 代表作品

- 《登大雷岸與妹書》
- 《擬行路難》十八首
- 《飛蛾賦》

## 外部連結

- 蘇瑞隆：〈論劉宋諸王對鮑照樂府創作的影響〉。
歙縣

歙縣（徽語休寧話發音：ɕia21233）在中華人民共和國安徽省東南部，為黃山市的其中一縣，位於皖南地區，東北與宣城市績溪縣和浙江省杭州市臨安區交界，東南與浙江省杭州市淳安縣、衢州市開化縣毗連，西南與屯溪區、休寧縣相鄰，西北與徽州區、黃山區接壤，總面積2122平方千米。屬北亞熱帶季風氣候。

歙縣自公元前221年秦朝秦始皇推行郡縣制置縣開始，統領徽州數千年，為徽州首縣，縣人民政府駐徽城鎮。1986年被授予國家歷史文化名城稱號。2006年被安徽省人民政府列為12個享有省轄市部分經濟社會管理權限的試點縣市之一。

## 歷史沿革

秦代即置歙縣，先後屬會稽郡、丹陽郡、新安郡等。隋滅陳後，設歙州，治所在歙縣。北宋徽宗時，平定方臘之亂後，將歙州改名為徽州。元設徽州路，明清時為徽州府。自隋至近代，歙縣作為徽州首縣，就一直是徽州地區的政治、經濟和文化中心。1988年，原徽州地區撤地設市（黃山市），將歙縣西部地區析置徽州區。

## 人口

根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，歙縣常住人口為362962人。

## 地理

歙縣地處安徽省南部，毗鄰浙江省。

歙縣群山環抱，北部為黃山，東部為天目山，東南為白際山，中部為徽州盆地。最高峰為天目山清涼峰，海拔1787米。

全縣均屬新安江水系，有練江、漸江等支流。

## 交通

- 鐵路：皖贛鐵路歙縣站、合福客運專線歙縣北站。
- 公路：杭瑞高速公路、233、215、324。
- 水路：新安江深渡鎮以下可通航，直達浙江淳安千島湖鎮。

## 特產

歙縣是徽墨、歙硯的主要產地。作為文房四寶，徽墨享有盛名，歙硯是與端硯齊名的四大名硯之一。

歙縣還是黃山毛峰茶、徽州貢菊（黃山貢菊為中國地理標誌產品）、黃山綠牡丹的主產地之一。

## 風景名勝

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歙縣是國家歷史文化名城，有深厚的歷史文化積澱，保留有眾多文物古蹟。現歙縣的縣城徽城鎮就是原來的徽州府城。有兩山橫亙城中，將古城一分為二：東為古歙縣附郭城，被群山環抱，狀似半月；西為古徽州府城，面對練江，地勢開闊。城郭為明代所建，目前僅存數座門樓和部分城牆。除縣城，各古村如漁梁村、棠樾村、北岸村等遍布有大量歷史街巷和古代建築，其中民居、祠堂、牌坊被稱作為徽州建築三絕。徽州的民居選址注重風水，裝飾精美且富有文化氣息。祠堂和牌坊也各具特色。

在歙縣境內的全國重點文物保護單位有22處：

- 徽城鎮擁有許國石坊（3-102）、漁梁壩（5-319）、長慶寺塔（7-1043）、歙縣太平橋（8-0310-3-113）、巴慰祖宅（8-0311-3-114）等5處。
- 鄭村鎮擁有棠樾石牌坊群（4-141）、鄭村鄭氏宗祠（6-574）、棠樾古民居（7-1054）、稠墅牌坊群（8-0308-3-111）4處。
- 許村鎮擁有許村古建築群（6-568，含大觀亭、大邦伯祠等15個文物點）、歙縣許氏宗祠（敦睦堂）（8-0312-3-115）等2處。
- 雄村鄉擁有竹山書院（6-575）1處。
- 昌溪鄉擁有員公支祠（7-1065）、昌溪周氏宗祠（7-1066）、昌溪太湖祠（8-0320-3-123）等3處。
- 三陽鄉擁有葉村洪氏宗祠（敬本堂）（7-1049）、三陽洪氏宗祠（敘倫堂）（8-0303-3-106）等2處。
- 北岸鎮擁有北岸吳氏宗祠（7-1064）、北岸廊橋（7-1067）、大阜潘氏宗祠（8-0318-3-121）等3處。
- 霞坑鎮擁有石潭吳氏宗祠（8-0305-3-108）1處。
- 上豐鄉擁有歙縣鮑氏宗祠（8-0315-3-118）1處。

在歙縣境內的安徽省文物保護單位有45處：

- 徽城鎮的新州石塔（1-40）、方士載宅（1-49）、聖僧庵壁畫（1-53）、新安碑園石刻（2-8）、漸江墓（2-49）、南譙樓（3-19）、東譙樓（5-73）、曹氏二宅（5-74）、紫陽橋（6-52）、萬年橋（6-54）、徽州府衙（6-67）、王氏故宅（6-90）、尚賓坊（7-32）、徽州古城牆（8-59）、明倫堂與縣學甲第坊（8-147）等15處
- 街口鎮的張林福宅（1-46）。
- 坑口鄉的方春福宅（1-47）、張曙故居（6-129）。
- 鄭村鎮的貞白里坊（1-50）、鄭村忠烈坊（2-22）、黃賓虹故居（3-30）、大母堨（6-42）、槐塘雙坊（6-62）、鄭村和義堂（6-91）、旌孝坊（8-75）。
- 富堨鎮的豐口四麵坊（4-43）、鄭氏世科坊（8-73）、仁里程氏宗祠（8-148）。
- 桂林鎮的殷尚書坊及大司徒坊（4-44）、汪華墓（6-35）。
- 北岸鎮的天心堂（5-77）。
- 三陽鎮的昱嶺關（6-39）。
- 昌溪鄉的昌溪廟坦及水口（6-43）、吳承仕宅（6-93）。
- 雄村鄉的雄村五石坊（6-92）。
- 璜田鄉的蜈蚣嶺梯田及大隊部舊址（6-173）。
- 上豐鄉的許氏敘倫堂（8-71）、宋氏德政堂與施政堂（8-87）、葉氏雍睦堂（8-89）。
- 許村鎮的姚氏宗祠（8-72）、大夫第（8-76）、老方廳（8-146）
- 杞梓里鎮的黃氏敘倫堂（8-74）、方氏敦本堂與愛敬堂（8-88）、柯氏宅（柯慶施故居，8-145）

而市級、縣級的文物保護單位則更多。

除了豐富的文物古蹟，歙縣還有優美的自然風光，天目山和白際山群峰聳峙，新安江穿山而過，被譽為「山水畫廊」。

## 中國傳統村落

歙縣一共有167個中國傳統村落，數量位列全國縣級第一。

## 歷代名人

- 方臘：北宋農民起義領袖
- 汪直：明朝海商首領
- 金榜(清代狀元)
- 巴慰祖
- 王茂蔭
- 曹素功
- 陶行知
- 江兆申

## 基本資料

- Photoname：歙縣許國石坊
- – 拼音：Shè Xiàn
- 隸屬：安徽省黃山市
- 類型：縣
- 行政區劃代碼：341021
- 行政中心：徽城鎮
- 分區：28
- 地址：13
- 分區：15
- 坐標：29.87°N 118.42°E
- 總面積：2236
- 人口：2020
- 人口：36.29
- 郵政編碼：245200
- phone code：0559
西廂記

《西廂記》是中國《六才子書》之一。最早取材於唐代詩人元稹所寫的傳奇《會真記》（又名《鶯鶯傳》），後被元代王實甫改編為雜劇（此前有宋人趙令畤以此題材作《商調蝶戀花鼓子詞》，金人董解元作《西廂記諸宮調》，然影響力均遠不如雜劇《西廂記》），被稱為「元雜劇的壓卷之作」，對中國的語言、文化等各個方面皆頗有影響。

## 歷史沿革

西廂記的故事題材最早來自唐代詩人元稹所寫的傳奇《會真記》（又名《鶯鶯傳》），描寫他自己「以張生自寓，述其親歷之境」。講述他在「有僧舍曰普救寺」中，和一美麗女子「天之所命尤物」名「鶯鶯」邂逅，認為自己「善補過」，「智者不為，為之者不惑」。

唐代以後，這個愛情故事的結局，令許多人感到遺憾和不滿，斥責張生為「薄情年少如飛絮」。逐漸在民間流傳並將結局改變，宋代有趙令畤所作商調蝶戀花鼓子詞，其情節基本同於《鶯鶯傳》，但對張生的態度變爲譴責。宋代以後，由於北方游牧民族不斷入侵和漢族同化，基於漢族文化的傳統禮法觀念在普通人民中間逐漸淡化，金代出現了董解元（良）（一說為董琅）所寫的《西廂記諸宮調》，諸宮調是當時的一種說唱藝術，類似現代的評彈，用琵琶和箏伴奏，邊說邊唱。這本《西廂記》將內容大為增加，加入許多人物和場景，最後結局改為張生和鶯鶯不顧老夫人之命，求助於白馬將軍，由其做主完婚。

元代時王實甫基本根據這部諸宮調將《西廂記》改編成多人演出的戲劇劇本，使故事情節更加緊湊，融合了古典詩詞，文學性大大提高，但將結尾改成老夫人妥協，答應其婚事，大團圓結局。這部劇本作者說法不一，有人說是關漢卿所作，也有人說是關作王續，或王作關續，王作無名氏續，但認為是王實甫所作的說法比較公認。

王實甫原作使用北曲，也稱為《北西廂》。李景雲有傳奇戲曲《崔鶯鶯西廂記》，已失傳。崔時佩、李日華著有《南西廂記》，人物情節與《北西廂》相同，曲文亦多沿襲王實甫《西廂記》。陸采對李日華《南西廂記》不滿意，重編《北西廂》為《南西廂曲》。

## 故事梗概

在山西普救寺借宿的書生張珙（字君瑞），偶遇扶柩回鄉在寺中西廂借住的原崔相國的女兒崔鶯鶯，由於互相吟詩而產生愛慕。叛將孫飛虎帶手下慕名圍寺，要強搶崔鶯鶯，三日之內若不交出鶯鶯，「伽藍盡皆焚燒，僧俗寸斬，不留一個」。鶯鶯的母親老夫人鄭氏宣稱誰能救他女兒就將女兒許配他，張生向他一位故舊「白馬將軍」蒲州杜太守寫了一封求救信，由一位僧人（惠明）突出包圍送出，杜太守發兵解圍。過後老夫人因門第不當悔婚，只是贈金並讓鶯鶯拜張生為義兄以謝搭救。張生在悲慟之下患病，鶯鶯也大為傷痛，後來在鶯鶯的丫鬟紅娘的幫助下，兩人暗通書信，並最終成功幽會。最後私情被老夫人發現，欲責罰二人，但由於紅娘據理力爭，無可奈何之下，老夫人命令張生上京趕考，如能蟾宮折桂便真的把鶯鶯許配與他，於是張生進京赴試，考中並回來迎娶鶯鶯，有情人終成眷屬。

## 藝術成就

《西廂記》某舉之為元代最佳雜劇，劇情曲折，善於塑造人物，能因應不同人物的身分寫出不同的曲詞或賓白，突出地展示人物的心靈活動。《西廂記》又善於描摹景物，醞釀氣氛，襯托人物的內心活動。

《西廂記》打破元雜劇一人獨唱的成規，改為可由多人對唱。元劇慣例一本四折，間或一本五、六折，《西廂記》則全劇共五本廿一折，鋪敘組織之功，突過前人。《西廂記》融化古詩詞中優美的詞句，提煉民間生動活潑的口語，熔鑄成自然華美的曲詞，文辭優美清麗。

## 文化影響

《西廂記》劇本完成後，迅速流行，幾乎中國所有幾百個劇種都以其為原本上演過這部戲，以後的許多著作都提過這部劇本，《紅樓夢》中的主人公賈寶玉和林黛玉都引用過這部劇本中的原詞「銀樣鑞槍頭」，「若共你多情小姐同鴛帳，怎捨得疊被鋪床」等，但都表現出是市間流傳，大家公子不允許讀的態度。《西廂記》中許多人物都是民間耳熟能詳的，「紅娘」更成為漢語語言中「媒人」的代名詞，甚至成功的中介都被稱為「紅娘」。以後有許多故事和劇本受其影響，開始表現基於愛情，衝破「門當戶對」的中國傳統禮教觀念的美滿婚姻或悲劇，如《梁山伯與祝英台》《牛郎織女》《天仙配》《寶蓮燈》等。

## 閔齊伋繪刻西廂記彩圖

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## 相關作品

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- 電視劇
- 《民間傳奇》之《西廂記》，1976年，主演：夏雨、呂有慧、莊文清
- 《東西奇遇結良緣》，2001年，主演：曾黎、王亞楠、徐露、戴嬈
- 《西廂傳奇》，2001年，主演：陶慧敏、劉小峰
- 《西廂奇緣》，2005年，主演：胡杏兒、葉璇、吳卓羲、馬國明
- 《新西廂記》，2013年，主演：周奇奇、張曉晨、宋佳、王姬
- 電影
- 《西廂記》，默片，侯曜導演，民新影片公司，1927年。
- 《西廂記》，張石川導演，上海國華影片公司，1940年，主演：周璇、白雲、慕容婉兒。
- 《西廂記》，吳回導演，中聯影業公司，1956年，主演：紅線女、張活游、梅綺、少新權。
- 《紅娘》，龍圖導演，桃源電影企業公司，1958年，主演：芳艷芬、羅劍郎、羅艷卿、半日安、劉克宣、林錦棠。
- 《西廂記》，岳楓導演，王月汀編導，邵氏電影公司，1965年，主演：凌波、方盈、李菁、陳燕燕、李昆、楊志卿。
- 《紅娘》，黃健中導演，北京電影製片廠，1999年，主演：劉欣、蘇有朋、陳麗峰、謝添、王馥荔。
- 電視電影《中國傳世經典名劇》之《西廂記》，2005年
- 舞台劇
- 《紅娘的異想世界之在西廂》，2011年
- 歌劇
- 《西廂記》，屈文中作曲，1986年
- 歌曲
- 《西廂記》，張洪量作詞、作曲，梁靜茹、張洪量演唱，2001年電視劇《東西奇遇結良緣》片尾曲。
- 《西廂》，後弦作詞、作曲、演唱，2005年（收錄於《古·玩》專輯中）
- 翻譯本
- 法國漢學家儒蓮曾將《西廂記》翻譯成法文。
- 德國漢學家弗蘭茲·庫恩曾將《西廂記》翻譯成德文。
- 洪濤生（Vincenz Hundhausen）是西廂記的德文翻譯者。

## 外部連結

- 奚如谷：〈王實甫的《西廂記》在中國文學的地位〉。
- 奚如谷：〈論《才子牡丹亭》之《西廂記》評註〉。
- 廖肇亨：〈淫辭豔曲與佛教：從《西廂記》相關文本論清初戲曲美學的佛教詮釋〉。
- 徐文琴：〈由「情」至「幻」——明刊本《西廂記》版畫插圖探究〉。
- 徐文琴：〈「西廂記」與瓷器——戲曲與視覺藝術的遇合個案研究〉。
孔尚任

孔尚任（1648年11月1日－1718年2月14日），字聘之，又字季重，號東塘，又號岸堂，一號雲亭山人，清朝山東曲阜縣人，孔子第六十四代孫。歷官國子監博士、戶部主事、員外郎，劇作家，著有《桃花扇》，與《長生殿》作者洪昇齊名，俗謂「南洪北孔」。

## 生平

順治五年（1648年）九月十七日，孔尚任出生於山東曲阜。他是孔子第六十四代孫，為孔子世家六十戶中的官莊戶；父親孔貞璠於崇禎年間考取舉人，並未出仕，孔尚任為其第三子，有兩名兄長孔尚悊、孔尚仔。孔尚任早年考取秀才，為避亂隨父在曲阜北石門山中讀書，後育有兩子孔衍譜、孔衍誌。

康熙二十三年（1684年），康熙帝南巡，路過曲阜，到孔廟祭孔，經人舉薦，由孔尚任在天子前講經學，受到賞識，被任命為國子監博士。

康熙二十五年（1686年）隨工部侍郎到淮陽，疏浚黃河入海口，兩年間他結識了一些明代遺民，到揚州參拜史可法衣冠塚，到金陵登燕子磯，游秦淮河，過明故宮，拜明孝陵，到棲霞山白雲庵拜訪道士張瑤星，了解許多晚明與南明的情況，為他的作品《桃花扇》搜集了許多素材。

康熙二十八年（1689年）底回燕京後，與顧天石合寫劇本《小忽雷》上演，當時京師戲曲演出非常盛行。

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康熙三十三年（1694年），孔尚任遷任戶部主事。康熙三十八年（1699年），升任戶部廣東司員外郎。同年6月，《桃花扇》脫稿，演出立即轟動。並受到康熙帝的重視，康熙從中吸取末代王朝的教訓，認同忠孝節義觀念，經常閱讀這部劇本。孔尚任聲名大振，被當時稱為「南洪北孔」文壇雙星。（「南洪」指《長生殿》作者洪昇）。孔尚任在劇本中揭露了晚明黨爭狀況以及南明王朝權力核心的腐朽，也褒揚忠君思想，表揚了史可法等明朝忠臣，諷刺了投降清朝的叛將，尤其在最後一出一個魏國公徐達後人的皂隸角色，在〈餘韻〉說出：「開國元勛留狗尾，換朝元老縮龜頭」的詞，暗諷明朝顯貴降清剃髮留辮和帽子服飾。

康熙三十九年（1700年），孔尚任因事被斥責而退休去職。

康熙四十一年（1702年），孔尚任回到家鄉石門山隱居，六七年後，得到天津詩人佟鋐（字蔗村）的幫助，《桃花扇》才得以刻板刊印。

康熙五十七年（1718年），春正月十五日逝於曲阜家中，年七十一。

## 遺跡

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孔尚任墓在曲阜孔林，墓碑立於雍正十三年（1735年）四月，上書「大清奉直大夫戶部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓」。

## 著作

孔尚任的其他著作尚有《出山異數記》，記載他出任經過；《湖海集》，記述他疏浚河口時的詩文；《享金薄》，記錄他收藏的書畫、古玩。

## 參考文獻

- 石玲，《桃花扇與傳統文化二題》，載《齊魯文化研究》第三期，（濟南：山東師範大學，2004年）。

## 擴展閱讀

- Owen, Stephen, "Kong Shang-ren, Peach Blossom Fan: Selected Acts," in Stephen Owen, ed. An Anthology of Chinese Literature: Beginnings to 1911. New York: W. W. Norton), 1997. p. 942-972.
尹湛納希

尹湛納希（1837年5月20日－1892年2月25日），乳名哈斯朝魯，漢姓寶，名衡山，字潤亭，蒙古族，清末思想家、史學家、文學家、翻譯家和詩人。他一生留下了近二百萬字的文化遺產，開創了蒙古族長篇小說的先河。

## 生平

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他生於卓索圖盟土默特右翼旗貴族地主莊園「忠信府」（今遼寧省北票市涼水河蒙古族鄉下府村），其父旺欽巴勒台吉為成吉思汗第27代嫡系遠孫。尹湛納希是旺欽巴勒的第七子，故稱「七哥兒」。幼年從師塾學會了蒙、漢、藏、滿和梵文。喜愛蒙漢古典文學，善於繪畫，終身未出仕。他的著作在其生前未曾出版，僅保留了手稿形式，直到20世紀初才開始被世人所知。

1870年，尹湛納希家族對煤礦的投資失敗，導致其財務陷入困境。蒙古人和漢人之間日益尖銳的民族矛盾導致了1891年金丹道事件的爆發，尹湛納希家族的漢人佃戶也參與了叛亂。貧病交加的尹湛納希拋棄一切財產逃往錦州，以借貸和典當祖傳寶器度日，之後在錦州藥王廟去世，享年55歲。

## 著作

- 續寫自父親旺欽巴勒未完成的長篇巨著《青史演義》，以二十餘年完成，敘述成吉思汗建國以來的歷史故事。
- 《一層樓》、 《泣紅亭》和《紅雲淚》等長篇小說，是描寫蒙古貴族家庭的章回小說。
- 詩歌，現存的《早年詩稿》是尹湛納希最早的詩作。
- 雜文創作，如《石枕的批評》、《龍文鞭影》、《釋者的虛偽》、《勿忘祖先》等著名雜文。
- 將漢文《紅樓夢》、《中庸》和《資治通鑑綱目》翻譯成蒙古文。

有些人還懷疑，未署名的蒙古文情色同人小說《夢紅樓夢》也是尹湛納希的手筆。
如意金箍棒

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如意金箍棒是中國古典神魔小說《西遊記》中孫悟空所使用的兵器。

## 出處

書中說原是大禹治水時遺下的天河定底神珍鐵，為太上老君所製，放在東海。金箍棒兩頭是兩個金箍，中間是一段烏鐵；緊挨箍有鐫成的一行字：「如意金箍棒，重一萬三千五百斤」。在平常所見的各種金箍棒的形象是一根兩頭各有一段金色，中間為紅色的棍子。根據《西遊記》的記載，孫悟空去東海龍王處索討兵器時得到金箍棒，金箍棒似乎註定就是孫悟空的。書中第三回說道：「我們這海藏中，那一塊天河底的神珍鐵，這幾日霞光艷艷、瑞氣騰騰，敢莫是該出現，遇此聖也？」龍王引導至海藏中間，忽見金光萬道；龍王指定道：「那放光的便是。」當時作為定海神珍的金箍棒「乃是一根鐵柱子，約有斗來粗，二丈有餘長」。此外，以西遊記的原文做簡稱應為定海神珍，現多訛稱為定海神針。

## 作用

孫悟空得到後，能隨心意隨意變化大小，而且似乎它只聽孫悟空的，在書中金箍棒被奪走多次，但是沒有任何神仙或者妖怪能夠讓它隨意變化大小。平時孫悟空將金箍棒變成繡花針大小，藏在耳內，臨敵時，從耳內取出，馬上變成碗口粗細的一根鐵棒。它還能隨身體大小變化而按比例改變大小，孫悟空變成昆蟲，金箍棒同樣還是能藏在耳內，而不會無法隨身攜帶。這也是取名「如意」金箍棒的含義。

金箍棒的威力很大，連神仙都敵不過它。由於非常重，書中說「莫說拿！那塊鐵，挽著些兒就死，磕著些兒就亡，挨挨皮兒破，擦擦筋兒傷！」而且金箍棒還能被孫悟空隨意變化，變成其它的物體或者很多的數量，而它本身的性質仍然保留。書中也說：「金箍棒是海中珍，變化飛騰能取勝。」孫悟空也說自己的棍子「打石頭如粉碎，撞生鐵也有痕。」

## 參考文獻

- 蔡鐵鷹， 《西遊記》本事雜考
袁姓

袁姓是中文姓氏，在《百家姓》上排59名。袁姓人在四川、華北和江南地區最具影響。總人口大約650萬，占了當代中國人口的0.54%。

## 來源

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對於袁氏來源的記述，許多古籍內容差不多一致：袁氏是舜的後裔，出自媯姓。周武王滅商朝以後，追封前代聖王舜的後人胡公滿於陳。

胡公之十三世孫轅濤塗（或作袁濤塗）封在陽夏（今河南太康），以其祖父莊爰的字為姓。袁氏自立姓之後，一直為陳國的大夫。春秋末年，袁僑、袁克都是轅濤塗的後裔。古時「袁」、「爰」、「轅」、「榬」、「溒」、「援」等字相通。正如《袁樞年譜》所云「一姓有六字五族之異」。據《新唐書·宰相世系》，到秦末時，轅濤塗的裔孫轅告避難與黃河、洛河之間。轅告之少子政，以袁為氏，正式普遍地使用袁姓。

袁姓的第二個來源來自外姓和少數民族的改姓。東漢末，分布在近四川東部及重慶一代的板楯蠻，有杜、朴、袁三大姓巴夷王。袁姓同其他的姓氏一樣，不斷與其他民族的血緣交流。清朝初滿洲八旗中有袁姓，世居瀋陽。

## 郡望

- 汝南袁氏
- 陳郡袁氏

## 歷史分布和遷移

自春秋末，袁姓一直活躍在河南一帶。到漢朝，形成了以汝南郡汝陽縣（今河南省汝南縣）為中心的大姓。東漢初年，袁良僅為成武令，但從他的孫子袁安以下的四代人都做到太尉、司徒、司空的高位。由此開創了汝南袁氏。與袁良同名的袁良則成為陳郡袁氏的先祖，孫袁滂官至司徒。汝南袁氏和陳郡袁氏自東漢、曹魏、晉朝至南朝梁、南朝陳，人才輩出，權勢顯赫。至唐朝，與其它姓氏類似，袁姓者多以陳郡袁氏標榜。北宋時編撰的《新唐書》則將汝南袁氏和陳郡袁氏的同名先祖混為一人，至今仍有混淆。

宋朝時期，袁姓大約有26萬人，以人數算宋朝第六十四位大姓。在全國的分布主要集中在於現在的四川、浙江、山西、江西四省。其次分布於江蘇、河南、安徽和湖南。

明朝，袁姓大約53萬，為明朝第三十六大姓。袁姓人口增長高於全國人口的增長，宋、元、明600年袁姓人口主要向東南和南部地區遷移，而四川地區的袁姓人口萎縮嚴重。明末，袁姓也進入了台灣。最近600年期間，袁姓人口流動的程度和方向與宋，元，明間有了很大的區別，由東南部向西部、華中、華北回遷。

## 當代袁氏分布

在全國的分布目前主要集中於四川，河北兩省，大約占袁姓總人口的23%。江西、江蘇、河南、浙江、湖北，這五省又集中了38%。袁姓分布很廣，但不均衡。

## 外部連結

- 袁氏家譜，中國大陸各地袁氏家譜，並介紹袁氏起源、分布及名人等。
- 寧波西袁氏聯誼會
- 日照袁氏，袁錫平，山東日照袁氏的起源和發展。
原聲音樂

原聲音樂（soundtrack），全稱影視原聲音樂大碟（original soundtrack，簡稱：OST），又稱原聲帶，多指以電影、戲劇、動畫或電子遊戲之配樂為內容的音樂唱片。

## 詞源

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Original Sound Track（原創音樂專輯、原聲帶）一詞，其字彙來源自「原聲音樂」（Soundtrack），原意指將電影的配樂以光學方式紀錄於影片膠捲上的音軌錄音（Sound-on-film，又常縮寫為SOF）技術，以便與獨立將聲音紀錄於唱片碟盤上的影音分離（Sound-on-disc）技術作區隔。在SOF技術逐漸成為電影工業的標準格式之後，這用語也逐漸衍生成為電影與電視劇配樂之統稱。在動畫術語中，則泛指為動畫、遊戲電玩所特別製作的背景配樂或是片頭及片尾曲，其特色是通常多為專為劇情所編寫的曲調或是歌詞。

最早單獨發行電影配樂為1937年迪士尼的動畫片《白雪公主》的配樂專輯，但當時並不稱作「Soundtrack」。內容上也非將電影原聲道簡單複製，而是收錄修改後曲目的音樂專輯。將原聲道內單獨發行上市的，應該是1947年米高梅電影公司發行的電影《雲開見月明》（Till the Clouds Roll By）配樂，並首次命名「Original Soundtrack」。這是一部關於音樂家Jerome Kern的傳記影片。該片原聲道唱片發行成功後，其他電影公司相繼模仿，從此原生音樂作為一個獨立的音樂形式出現了。影片《星球大戰》、《火戰車》等原聲音樂，都曾一度流行音樂市場。

## 概述

原聲音樂已經成為電影或者遊戲作品中重要一環，在作品中能夠突出主題，升華情感。原聲音樂的作用不亞於電影或遊戲中任何一個方面。電影和遊戲製作中也越來越看重原聲音樂的品質。原聲音樂往往在電影或遊戲發行後使用專輯形式單獨發售。電影主要使用杜比環繞音效。奧斯卡金像獎中有電影原聲配樂獎項。

## 類型

廣義上的原聲音樂主要指電影，電視劇，電子遊戲中的配樂。電影與遊戲中主要以交響樂形式附加部分人聲歌曲為主。

## 著名的配樂人

- 約翰·威廉斯
- 霍華德·肖
- 漢斯·季默
- 麥可·唐納
- 埃尼歐·莫里科內
- 托比·福克斯
- 范吉利斯
- C418
- 坂本龍一
- 澤野弘之

## 參閱

- 電影電視配樂家列表
崔顥

崔顥（？754年），汴州（今河南開封）人，祖籍博陵郡安平縣（今河北省衡水市安平縣），中國唐朝詩人。現存詩四十二首，其中包括《黃鶴樓》。

## 生平

崔顥生年無考。開元十年（722年）或十一年（723年）中進士。開元十三年（725年）在相州（今河南安陽），向宰相張說推薦過樊衡，崔顥此時所任官職不明。

登進士第後，大約在開元十八年（730年）到開元二十九年之間，曾在河東節度使軍中代州都督杜希望手下任職。曾前往定襄郡進行糾察，親斷刑獄。開元二十九年（741年），擔任扶溝縣尉，其官位一直不顯。約在天寶三載前，為太僕寺丞。天寶九載（750年）在監察御史上。官至司勛員外郎。天寶十三載（754年）卒於任上。

## 評價

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崔顥的詩風在不同階段有明顯變化。殷璠《河嶽英靈集》說他「年少為詩，名陷輕薄，晚節忽變常體，風骨凜然，一窺塞垣，說盡戎旅」。

崔顥四處遊歷，吟詩甚勤，其友人笑他吟詩吟得人也瘦（非子病如此，乃苦吟詩瘦耳）。

唐朝時，當時人常常將崔顥在詩歌創作上與王維並提。《舊唐書·文苑傳》將他與王昌齡、高適、孟浩然並提。宋朝嚴羽在《滄浪詩話》中稱崔顥的《黃鶴樓》詩是唐人七律第一。直到明清，崔顥的評價都一直很高。

## 著作

《新唐書·藝文志》著錄崔顥詩一卷，《直齋書錄題解》載其集一卷。《全唐詩》編錄其詩一卷。明朝人輯有《崔顥集》。

《全唐文》載有崔顥文兩篇，一篇為崔顥薦樊衡書；另一篇《薦齊秀才文》實為令狐楚的《薦齊孝若書》。趙明誠《金石錄》載有《唐扶溝令馬光淑頌》崔顥撰。但有目無文。2004年公布的《唐故居士錢府君夫人舒氏墓志銘並序》為崔顥撰。

## 軼聞

《新唐書》本傳載有崔顥向李邕獻詩，首章為「十五嫁王昌」，被李邕斥責為無禮。傅璇琮認為崔顥獻詩當屬於唐人行卷一類的行為，用來博取聲譽，更容易登科。而崔顥登科之前，李邕正被貶謫偏遠州縣，崔顥不太可能向他獻詩。
綁縛 (BDSM)

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性捆綁、性綁縛是一種人類性活動，以綑綁等約束肢體的方式來達到愉悅感。這是性虐戀活動最常見的行為，也是最典型的活動。虐戀活動中，施虐者使用繩索、手銬、腳鐐、枷鎖、鐵鏈等用具捆綁、束縛受虐者，造成受虐者無法自由活動，再對被縛的受虐者施加其他項目，例如打屁股、肛交和其他項目等等。

繩索捆綁的手法多種多樣，除了簡單的捆綁手腕之外，還有更多複雜的綁法，最常用的主要有中式的五花大綁、日式綁縛和歐式綁縛等，每一種綁法都有很多的種類。甚至有的手法還擁有專門的名稱和教學資料，綁縛愛好者社群通常會聚會舉辦活動，來相互交流、切磋各種捆綁方法。

現在的虐戀行為一般不進行其他項目，單純只是實施捆綁，施虐者和受虐者著衣普通，並不暴露。單純以交流捆綁手法、欣賞其藝術表現為目的，通常稱作「繩藝」，各地有出現專門的繩藝攝影工作室，來拍攝與繩藝有關的圖片、影片或者影視劇。有一些虐戀者因為擔心安全問題或者不想暴露自己的愛好，而實施自我綁縛，不需要另一個人的幫助。

## 相關聯繫

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在美國的研究顯示，大約有一半的男人覺得將人綁縛起來聽起來是情色的，許多女人也如此認為。不過，就如同任何關於性想法與性行為的研究一樣，目前可得的研究資料操作得並非很好，而一些做得最好的研究則已經過時，綁縛行為現在以非情色的方式為主，變得純粹是一種愛好而已。

大眾對將緊縛作為一種個人愛好的接受程度以緩慢的速度上升，人們開始理解並且接受這種愛好。在1970年代受歡迎的主流性愛手冊《The Joy of Sex》一書，將緊縛視為一種正面的活動（如果時間不長的話）。瑪丹娜出版的《Sex》一書中有被緊縛起來的裸體者圖片，這對大眾知覺並且接受緊縛具有很大的幫助。到了1990年代，緊縛可以在如《魔法奇兵》（Buffy the Vampire Slayer）這種主流的黃金時段電視影集中看到，在那裡面會出現如繩索、手銬、項圈這類道具，以及安全暗號這種概念的使用。

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## 分歧觀點

不同團體對於綁縛擁有不同的觀點，在這些團體中，綁縛所扮演的社會角色與性角色都不相同，對於綁縛的界線也不一樣。這些團體包括有：

- BDSM社群者，他們主要將綁縛視為許多權力交換技巧中的一種。
- 綁縛愛好者將綁縛作為一種愛好，適當的捆綁或者捆綁他人會讓他們感受到舒適與喜悅。
- 伴侶，他們將緊縛視為許多性技巧中的一種。
- 某些人在自慰時會幻想緊縛的情結。
- 有些人會為了自己的愛好，而獨自進行緊縛。

緊縛對兩性以及所有性傾向的人有可能產生性刺激。不過男同性戀中的一個次文化皮革族（leathermen），他們會在公眾場合表現出他們喜愛緊縛的明顯暗示，因此是否應該算在第一個團體中，是有爭議的。

### 拘束與伴侶

在緊縛的伴侶之間有著一種很深的信認感，他（她）們可能是夫妻，也可能只是有相同喜好的朋友，但是卻彼此關心，絶不會因為緊縛而傷害對方，而一同沉浸在緊縛的樂趣中。

### 欣賞

很多綁縛活動，並不會包括性行為，可以只作欣賞，享受被綁縛的感覺，或者觀看對方掙扎的動作。

## 技巧

### 拘束可區分為六大種類

- 將身體綁在一起的（繩、帶、皮具）
- 將身體展開的（伸展橫木、Ｘ型木具）
- 將身體與其他物體綑綁在一起的（椅子、柱子)
- 將身體某部位吊起來的（吊綁）
- 限制正常身體活動的（束裙、手銬、馬具）
- 包裹：利用布或塑料製品將整個身體包裹成木乃伊狀

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### 一些主要用於拘束的工具種類

- 繩子為首要之選，因為它具有高靈活性，不需要足夠的練習與技巧都能安全使用。
- 鐐銬，包含警用手銬、指銬與腹索。
- 專門機構使用的器具，如拘束衣（醫院為了拘束某些精神異常或粗暴的病患所使用的工具）
- 特別為綁縛活動製作的器具，像是索臂袋，睡袋,單手套與鉤子等。
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以一些日常用品充當的緊縛工具，例如以絲襪充當繩索來進行捆綁；或將襪褲的一筒套於身上（如雙手、雙腳，甚至全身）以約束身體活動。

### 簡易綁縛技巧

- 口頭綁縛：主要是施虐者命令受施者做某件事情
- 只將雙手綁在身體前面或背後.
- 將手分別固定在腰部前後或兩側
- 四肢延伸：將雙腕及雙腳分別固定住，將人身體拉伸開來
- 駟馬攢蹄〈Hogtie〉：將四肢捆綁於身後
- 胯部繩結：將繩子穿過受施者胯下，並以繩結壓迫其生殖器官

### 更複雜的技巧

- 合掌縛り：在背後比出合掌，手指朝上的手勢，以繩索之類的拘束具將手勢固定（不建議使用於肩膀不靈活的人體上）。
- 後頭両手縛り：舉手過肩，將雙手手腕於頭部後方綑綁在一起，接著利用一段繩索，鏈條或縛帶加以固定。此外，也經常利用許多場景來進行綁縛之設置。
- 強姦幻想：施虐者在經受虐者同意後假想將其綁架並控制。
- 奴役。
- 困境：受施者被強迫在兩種拷打的方式擇一。例如：鞭打背部或胸部。如果受施者再也無法承受任一種拷打，則施虐者會切換到另一種。我們也可以運用力學原理，像是命令受施者蹲下，在其嘗試站起來時，將胯部繩結拉緊。
- 自我綁縛牽涉到的技巧更加複雜：以特別的方法將自己綁縛，在一定的時間過後將自己鬆綁。自我綁縛的危險性很高。
2008年

中華民國九十七年；北朝鮮主體九十七年；日本平成二十年

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## 大事紀

### 重要熱點

- 經濟大衰退
- 2007年–2008年環球金融危機
- 2008年環球股災
- 次貸危機
- 經濟穩定緊急法
- 汶川大地震
- 2008年夏季奧林匹克運動會
- 神舟七號
- 2008年中國雪災
- 2008年西藏騷亂
- 2008年中國奶製品污染事件
- 2008年－2009年加沙戰役
- 俄羅斯－喬治亞戰爭
- 2008年科索沃宣布獨立事件
- 2008年泰國政治危機
- 2008年美國總統選舉
- 2008年馬來西亞大選
- 2008年台灣總統選舉
- 斯瓦爾巴全球種子庫正式啟用
- 《聯合國氣候變化綱要公約》第14屆締約方會議召開。

## 出生

### 1月

- 1月3日——
- 蕾根·瑞沃德，美國女演員
- 金主訓——韓國男子團體CORTIS成員
- 1月7日——彭靖倫，台灣演員

### 2月

- 2月1日——林芷熏，台灣演員
- 2月13日——夏侯鈺涵，中國女歌手

### 3月

- 3月2日——
- 張佳亦，台灣歌手
- 張佳而，台灣歌手
- 3月20日——朴宇宙，韓國男子團體CORTIS成員
- 3月21日——劉皓嵐，香港童星

### 4月

- 4月21日——Hyein，韓國女子團體NewJeans成員

### 5月

- 5月1日——崔乘訓，韓國男演員
- 5月6日——
- 金詩雅，韓國女演員
- 謝佐妮，台灣女子團體左左右右成員
- 謝佑妮，台灣女子團體左左右右成員

### 6月

- 6月10日——海倫娜·澤格爾，德國女演員
- 6月16日——張本美和，日本桌球運動員
- 6月21日——楊博智，台灣歌手

### 7月

- 7月15日——伊恩·阿米塔吉，美國男演員
- 7月23日——劉芷融，台灣女歌手
- 7月30日——吉成翔太郎，日本男演員、配音演員

### 8月

- 8月11日——林芷瑈，台灣女演員
- 8月14日——Rora，韓國女子團體BABYMONSTER成員
- 8月26日——開心那，日本女子滑板運動員
- 8月17日-李白晶

### 9月

- 9月2日——趙紫諾，香港女歌手

### 10月

- 10月15日——趙乙丞，台灣男演員

### 11月

- 11月1日——韓抒縝，韓國女演員

### 12月

- 12月4日——金智安，韓國女演員
- 12月17日——文梅彬，韓國童星

## 世界紀錄

### 世界節日

2008年又是：

- 國際馬鈴薯年（聯合國提出）
- 國際語言年（聯合國提出）
- 國際環境衛生年（聯合國提出）
- 國際地球年（聯合國提出）
- 歐洲跨文化對話年（歐盟提出）
- 男童軍年（澳洲提出）
- 發達芝士年（The year of Feta Cheese，希臘提出）
- 庭園年（英國西北部柴郡提出）
- 青蛙年（國際保育組織兩棲類動物方舟提出）
- 海豚年（延續自2007年）
- 珊瑚礁年（延續自2007年，國際珊瑚礁學會（International Coral Reef Initiative，ICRI）提出）
- 太空船年（英國Virgin Galactic公司提出）

### 世界人口

約6,707,000,000人。

### 世界足球先生

排名｜球員｜得分｜所在球隊

1｜克里斯蒂亞諾·羅納爾多｜935｜曼聯

2｜利昂內爾·梅西｜678｜巴塞隆納

3｜費爾南多·托雷斯｜203｜利物浦

## 參考資料

- Year of the what?，科學雜誌《自然》
- 2008年是什麼年？Sciscape科學新聞
優惠券

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優惠券（Coupon），意義相同或近似的詞彙還有「酷碰券」、「折扣券」、「購物券」、「代金券」、「禮品卡」等，是給持券人的在購買商品或進行其他商業活動時某種特殊權利的優待券。可能是實物券，也可能是某種特殊約定的記號（如在網際網路上採用的代碼等）。

Coupon 經常與 Voucher（換票證）搞混；前者是必須先消費才能取得折扣或贈品，後者則可直接換取產品或服務。

優惠券是以促銷為目的而發放，因此商家或其他主體通常不允許將優惠券兌換成一般貨幣，只能針對某些地方及特定期間之內使用，使用解釋權由發票者負責。在某些商業活動中可能會涉及違法。

製造商或經銷商常常在報紙、產品目錄或宣傳單上印製一些可剪下的小票，顧客可以使用這些小票在購物時享受一些折扣，這種小票在美國被稱為「Coupon」。商人發行Coupon的行為在經濟學上被認為是價格歧視，它使得消費能力或習慣不同的顧客得到不同的價格，一般並無貶義。

## 優惠券在網際網路上的應用

現在亦流行在手機掃描QR Code免費下載優惠。只要到商鋪/餐廳出示手機上的電子優惠券，便可獲得折扣或贈品。

很多網路購物網站都提供了優惠券，使用優惠券可能將得到折扣或者免運費等優惠。在網上購物的網站中，往往只提供了「優惠券編碼」，用一串數字/字母來代替實物券，在通過網路銀行或電子郵件付費時輸入，以達到打折的目的。

也有一些商家可能會讓消費者將網上編碼下載列印，成為實物券之後在門店中使用。

自2008年起，團購在網上開始流行。2012年中國的返利網也誕生了，網上產生了很多的優惠券網站。

Facebook等社群網站興起之後，有的店家會請顧客在店家消費時「打卡」或是公開分享店家的宣傳貼文，取得店家的優惠或贈品。
麥可·康寧漢

麥可·康寧漢 （Michael Cunningham，1952年11月6日－Cunningham），美國當代作家、編劇。

## 生平

康寧漢生於美國俄亥俄州的辛辛那提市。在加州的帕薩迪納長大，大學時在加州史丹福大學主修英國文學，畢業後拿到Michener Fellowship獎學金，接著在愛荷華州立大學讀藝術創作碩士。碩士期間曾在《亞特蘭大月刊》與《巴黎月刊》上發表文章，現居住在紐約市，並在美國麻州普文斯鎮藝術工作中心與布魯克林學院任教。

雖然康寧漢是同性戀者，亦與同性伴侶同居十年以上，但他希望他不會『只是』一個「同性戀作家」，而希望所有人都能欣賞他的作品。

## 作品

### 小說

- 《金州》－ Golden States，1984年
- 《白天使》－ White Angel，1989年
- 《末世之家》－ A Home at the End of the World，1990年
- 《血與肉》－ Flesh and Blood，1995年
- 《家族》－ Kindred，1995年
- 《時時刻刻 (小說)》－ The Hours，1998年
- 試驗年代，2005年
- By Nightfall，2010年

### 非小說

- 《領土邊境：普羅溫斯敦散步》－ Land's End: A Walk through Provincetown，2002年，非小說。Provinceton是麻省一著名的同性戀者聚集地。

## 電影

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康寧漢有兩部作品被改編成電影，分別是《時時刻刻》及《末世之家》。

改編自《時時刻刻》的同名電影在2002年上映，由史蒂芬·達爾德里執導，妮可·基嫚、茱莉安·摩爾及梅麗·史翠普主演。此片榮獲第60屆金球獎最佳劇情片，妮可·基嫚亦贏得金球獎劇情片最佳女主角及第75屆奧斯卡最佳女主角獎。

改編自《末世之家》的同名電影則在2004年推出。

## 得獎

- 美國最佳短篇小說選－1989年《白天使》
- 古根海姆獎－1993年
- 懷丁作家獎－1995年《血與肉》
- 美國國家藝術基金會獎助金（National Endowment for the Arts）－1998年
- 普立茲文學獎最佳小說－1999年《時時刻刻》
- 美國筆會/福克納小說獎－1999年《時時刻刻》
- 石牆圖書獎－1999年《時時刻刻》

## 外部連結

- Michael Cunningham's website
- 2004 article by Randy Shulman from Metro Weekly
- Yale University English Department faculty profile
- Audio: Michael Cunningham in conversation with Margaret Atwood at the Key West Literary Seminar, 2007
- literati.net

## 基本資料

- 出生日期：1952年11月6日
- 出生地：美國俄亥俄州辛辛那提市
- 職業：作家
- 國籍：美國
- 母校：史丹福大學、愛荷華州立大學
- 受影響於：維吉尼亞·伍爾芙
長方體

在幾何學中，長方體（Rectangular cuboid）是一種由六個矩形組成、且每條稜對應的二面角都是直角的凸多面體，是四角柱的一種，也是一種現代建築常見的形狀。長方體和矩形柱（底面為矩形的稜柱），其對應的多面體圖與立方體對應的多面體圖相同，但習慣上仍然會以長方體稱之。在部分初等教育的教材中會將立方體視為長方體的一個特例。

英文單詞cuboid一般翻作長方體，然而其也可以指四邊形六面體，與長方體並不完全相同，而長方體是一種cuboid。

## 性質

長方體是一種六面體，由6個矩形組成，共有6個面、12條邊和8個頂點。每條相鄰的邊皆互相垂直、每個相鄰的面也互相垂直。長方體被平面所截後，截面的形狀有可能是三角形、正方形、長方形、平行四邊形、梯形、菱形、鷂形、五邊形和六邊形。

### 組成

長方體與立方體拓樸結構相同，皆具有6個面、12條邊和8個頂點，其中每條邊都是兩個矩形的公共邊，對應的稜之二面角為直角。8個頂點中，每個頂點都是3個矩形的公共頂點，對應的角為三面角。在長方體的6個矩形面中，一般可以分為3組兩兩全等的矩形。

### 體積與表面積

長方體各邊的邊長通常可以分為長、寬及高，若已知長方體的長。

- 體積：高×長×寬
- 表面積：2 ×（高×長＋長×寬＋寬×高）

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### 展開圖

邊長全部等長的長方體，即立方體，其共有11種展開圖，而有2種邊長的長方體（或稱正四角柱）其展開圖有27種，而若長方體是有3種邊長的長方體，則展開圖的數量有54種。

## 種類

長方體大致可以分為三種，一種是有三組等長邊的長方體、另一種是有三組等長邊的長方體，通常可以稱為正四角柱，最後一種是長方體的特例，即所有邊等長的長方體，稱為立方體或正方體。

名稱｜正方體

長方體 正四角柱

考克斯特記號｜node_1｜node_1｜node_1

施萊夫利符號｜{4,3}｜{4}×{ }rr{4,2}｜{ }3tr{2,2}

威佐夫符號｜3 | 4 2｜4 2 | 2｜2 2 2 |

對稱性｜Oh4,3(、432)｜D4h4,2(、422)｜D2h2,2(、222)

對稱性階數｜24｜16｜8

圖像｜

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對應相同對稱性的立方體表面塗色結果｜

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## 用途

長方體常見於日常生活中，如包裝盒、搬運用紙箱或貨櫃、一些家具的形狀（如桌子、櫃子、床等）、現代建築物的形狀等。而在產品包裝方面，由於長方體是一種可以獨立填滿空間的形狀，因此許多產品（如飲料包裝）會選擇使用長方體的方式進行包裝。

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- 長方體的飲料包

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- 外型近似長方體的建築物

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- 長方體的貨櫃

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- 外型近似長方體的床

## 相關多面體

在字典中，經常會將長方體的英文翻譯成Cuboid，Cuboid確實有時會指長方體，但是兩者還是有區別的，Cuboid也泛指所有由6個四邊形以類似立方體的互相連接方式組成的立體，即四邊形六面體（quadrilateral hexahedron），此時面不再限於矩形，其對應的多面體圖與立方體和長方體對應的多面體圖相同。但此定義在中文語境中就不存在——中文語境的長方體僅指所有角都是直角的六面體。而Cuboid所泛指的由6個四邊形以類似立方體的互相連接方式組成的立體則與長方體有著相同的拓樸結構，這些立體包括了立方體、長方體、三方偏方面體、四角錐台、平行六面體和菱形六面體等形狀。

四邊形六面體（cuboid） 6個面、12條邊、8個頂點

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立方體｜長方體（三對矩形）｜三方偏方面體（全等菱形）｜三方偏方面體（全等四邊形）｜四角錐台（平截四角錐）｜平行六面體（三對平行四邊形）｜菱形六面體（三對菱形）

Oh, 4,3, (、432)48階｜D2h, 2,2, (、222)8階｜D3d, 2+,6, (2、3)12階｜D3, 2,3+, (223)6階｜C4v, 4, (、44)8階｜Ci, 2+,2+, (×)2階

## 基本資料

- 類型：柱體、六面體
- 面：6
- 邊：12
- 頂點：8
- 面的種類：正方形、長方形、方形或矩形
- 頂點圖：V4.4.4
- 施萊夫利符號：{ }×{ }×{ }或{ }3
- 對稱群：D2h, 2,2, (*222), order 8
- 雙處理器晶片組：雙矩形錐
- 屬性：凸、等角
弗朗索瓦·布歇

弗朗索瓦·布歇 （又譯法蘭撒·布歇或法蘭克斯·布雪，François Boucher，發音：/fʁɑ̃swa buʃe/，1703年9月29日－1770年5月30日），18世紀法國畫家，洛可可風格的代表人物。曾在路易十五宮廷中擔任首席畫師，是龐巴度夫人最為賞識的畫家。

布歇的作品種類廣泛，數量驚人，將洛可可時期的精緻、細膩、優雅與浮華表現到極致。他繪畫的題材多為神話和田園詩，尤善裝飾畫，以明快的色調表現女性胴體，給人以感官刺激。其中國風的作品也頗有特點。代表作有、《龐巴度侯爵夫人》等。

## 生平

布歇出生於法國巴黎。生平的資料較少，他的畫作多為浪漫的，裝飾風格的壁畫，是18世紀法國浮華優雅風格的代表。他師從洛可可藝術的創立者弗朗索瓦·勒穆瓦納，也曾經受過雕刻家的訓練；1734年布歇以經典之作Rinaldo and Armida，在巴黎贏得稱譽。

布歇並非僅靠繪畫為生，他也做過道具設計，替皇宮作室內裝飾等。

## 作品

布歇是一位相當多產的畫家，平生創作超過千副油畫、二百多副版畫和數以萬計的素描。其繪畫的主題大多來自於歷史故事，畫面充滿了感性的筆調，以及情感上的歡愉，特別是一些賣弄風騷的女人，農村姑娘和宮廷美女的題材，這使得他的藝術地位有時也因此受到爭議。

18世紀中葉是布歇最輝煌的時代。他得到路易十五最寵愛的情婦——龐巴度夫人的青睞。然而，他的作品屢屢遭到狄德羅等百科全書派的抨擊，他們認為布歇的繪畫技法過於隨意，主題也過於輕浮。

## 重要畫作

- 雷那多和亞美達Rinaldo and Armida 1734年
- 沐浴後的月神黛安娜（Diana Leaving her Bath）1742年
- 逃往埃及途中歇息（The Rest on the Flight to Egypt）1737年
- 基督和約翰（Christ and John the Baptist as Children）1758年
- 泉邊停歇（Halt at the Spring）1765年

## 畫廊

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- 《龐巴度夫人》(Madame de Pompadour)，1759年，收藏於英國華萊士收藏館

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- 《龐巴度夫人》(Madame de Pompadour)，1756年，收藏於德國慕尼黑古代美術館

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- 《維納斯的誕生》(The Birth of Venus)，1740年，收藏於瑞典國立博物館

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- 《早晨的喝咖啡時間》(Morning Coffee)，1739年，收藏於羅浮宮

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- 雷那多和亞美達，1734年 - 現藏法國羅浮宮

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- 中國園林，1742年

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- 奧墨菲，1751年

## 基本資料

- 出生：1703年9月29日
- 出生：法蘭西王國巴黎
- 逝世：法蘭西王國巴黎
- 國籍：法蘭西王國
- 醫學專科：繪畫
正三角形

正三角形，又稱等邊三角形（equilateral triangle）是指一種三個邊均等長的三角形，是銳角三角形的一種，其三個角大小相等、均為60度。

## 性質

假設正三角形的邊長為$a\,\!$，則可推得以下的性質：

- 周長$p=3a\,\!$
- 高$h=\frac{\sqrt{3}}{2}a$
- 面積$A=\frac{\sqrt{3}}{4}a^2$
- 外接圓的半徑$R=\frac{\sqrt{3}}{3}a$
- 內切圓的半徑$r=\frac{\sqrt{3}}{6}a$

以上公式可由勾股弦定理推導而得。

正三角形的垂足和其底邊的中點共點，因此正三角形的高也是其底邊的中垂線及中線，高也會將頂點所的在的角平分。因此正三角形的高也是其中線、中垂線及角平分線，而正三角形的內心、外心、重心及垂心均共點，在其中線上，距頂點$\frac{\sqrt{3}}{3}a$的位置。

正三角形是對稱度最高的三角形，有三個鏡射對稱，及繞重心360/3度的整數倍的旋轉對稱，其對稱群為二面體群D3。

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在許多幾何結構中都看得到正三角形，例如三個大小相等、兩兩相切的圓，其三個圓的圓心可組成一正三角形。正多面體中，正四面體、正八面體及正二十面體都是由正三角形所組成的。其中正四面體的四個面均為正三角形，可視為正三角形在三維空間的類比。

正三角形可用在正鑲嵌圖（即用同一個正多邊形填滿一個平面）中，另外二種可用在正鑲嵌圖的正多邊形為正方形及正六邊形。

莫雷角三分線定理是說明任意三角形相鄰內角靠近共同邊的角三等分線的三個交點，可以組成一個正三角形。

正三角形的內切圓半徑是外接圓半徑的一半。

正三角形內部一點到三頂點的距離分別為$a,b,c$，且正三角形邊長為$x$，則$a,b,c,x$的關係式為$(a^2+b^2+c^2+x^2)^2=3(a^4+b^4+c^4+x^4)$。

## 判斷

- 三邊相等的三角形是等邊三角形。
- 三個內角都相等的三角形是等邊三角形。
- 有一個內角是60度的等腰三角形是等邊三角形。
- 兩個內角為60度的三角形是等邊三角形。

## 作圖法

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可以利用尺規作圖的方式畫出正三角形，其作法相當簡單：

先用尺畫出一條任意長度的線段，再分別以線段二端點為圓心、線段為半徑畫圓，二圓會交於二點，任選一點，和原來線段的兩個端點畫線，則這二條線和原來線段即構成一正三角形。

## 文化和社會上的含意

正三角形常在許多結構、符號及標示中出現：

- 塞爾維亞的萊潘斯基維爾（Lepenski Vir）遺跡中，以正三角形為其結構的一部份。
- 菲律賓總統的徽章中有正三角形。
- 保齡球的十個球瓶排列成正三角形的形狀。
- 絕大部分的階級都以正三角形為架構，以突顯其主次關係。

## 接近正三角形的海倫三角形

海倫三角形是各邊、面積及內切圓半徑均為有理數的三角形。因正三角形當邊長為有理數時，其面積為無理數，因此不存在滿足海倫三角形條件的正三角形。不過有一些海倫三角形其三邊邊長為$n-1$, $n$, $n+1$，算是很接近正三角形的海倫三角形，以下是這一類三角形邊長的列表：

邊長｜面積｜內切圓半徑

$n-1$｜$n$｜$n+1$

3｜4｜5｜6｜1

13｜14｜15｜84｜4

51｜52｜53｜1170｜15

193｜194｜195｜16296｜56

723｜724｜725｜226974｜209

表中的$n$有一個特性：將某一個$n$乘以4，再減去較小三角形的$n$，就是下一個三角形的邊長$n$（$52=4 \times 14-4$, $194=4 \times 52-14$，以此類推），可以用以下的例子表示：

$$q_n = 4q_{n-1} - q_{n-2}.\,\!$$

此數列（數列OEIS:A003500）也可以用佩爾方程$x^2 - 3y^2 = 1$的解求得，也和$\sqrt{3}$的連分數有關。

## 基本資料

- 邊：3
- C-D diagram：

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海拉爾市

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海拉爾市是滿洲國、國民政府、中華人民共和國政府設置的市。在中華民國行政區劃中，做為中華民國公告疆域行政區劃中的56個省轄市之一，保留至2005年。

## 歷史

1940年5月，根據滿洲國第八十九號命令，定為海拉爾市，治所在今中華人民共和國內蒙古自治區呼倫貝爾市的海拉爾區。1946年，為東蒙古人民自治政府轄區。

1947年6月5日，國民政府公布《東北新省區方案》，其中，海拉爾市為興安省省會。故中華民國內政部在次年編輯的《中華民國行政區域簡表》中，稱「核准設置」。

1947年起，為呼倫貝爾盟行政公署駐地。1969年至1978年曾改屬黑龍江省。2001年撤銷，改設呼倫貝爾市海拉爾區。

## 面積、人口

1947年，中華民國內政部編撰的《中華民國行政區域簡表》中，市域面積依據「偽滿臨時國勞調查速報」為17平方公里，人口16140人。
西直門

39.94048 116.355425

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西直門，原指北京城牆西北方開設的城門，在阜成門和德勝門之間。元代稱為和義門，明英宗正統年間改名西直門。在北京內城九門中，西直門的規模僅次於正陽門。西直門是北京城門裡離玉泉山最近的一個，每日供應皇宮的水車出入此門，因此在古時也稱為水門。西直門城樓、箭樓形制與東直門相似，城樓寬32米，深15.6米，城樓連同城台通高32.75米。瓮城寬68米，深62米，南側辟閘樓、券門，西直門關帝廟位於瓮城東北角，南向，1950年代被拆除。

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## 歷史

原址為元大都和義門。永樂十七年取西方屬義之理改為現名。和義門瓮城修建於元順帝至正十九年，明初又繼續使用了60多年，直至正統年間統一重修城門時才被包砌入箭樓城台中。

由於北京城內水質不佳，皇宮用水皆取自玉泉山，每天清晨，水車從西直門入城。因此西直門多走水車，其標誌也就是瓮城的一塊刻著水紋的石頭。

西直門是北京最後一座保存完整的城門，但1969年修建北京地鐵時仍將瓮城、箭樓、城樓全部拆除。其間曾在箭樓城台中發現元代修建的和義門瓮城門洞，但亦被拆除。後修建了西直門立交橋，西直門就成了北京二環路上的地名。

現在的西直門泛指以西直門立交橋為中心輻射1公里左右的地區，包括西直門內大街、西直門外大街、西直門北大街、西直門南大街等地。

## 交通樞紐

西直門是北京城區西北區域的一個包括公路，鐵路，地鐵、公交、長途車的交通樞紐。除了公路網連接北二環，西二環，學院路，紫竹院路兩條快速路以外，附近還有北京北站，北京地鐵北京地鐵、北京地鐵和北京地鐵的換乘站西直門站，以前還曾有西直門長途汽車站，主要發往承德、張家口、內蒙古方向，2005年已遷至六里橋長途汽車站。

西直門周邊的商業環境也日益完善。
同志驕傲

同志驕傲（Gay Pride或LGBT Pride，又譯作同志自豪）是同性戀權利運動的一部分，主要有三個目的

- LGBT群體作為一個社會群體所表達的自我肯定
- 促進LGBT群體獲得尊嚴、平等以及更高關注度
- 表明性取向的多樣性是一份厚禮以及性取向是天生的，且不能任意改變的

慶祝及支持LGBT權利的驕傲遊行在全世界不少國家及大城市都有。同性戀驕傲運動的標誌包括彩虹旗以及粉紅三角形和黑色三角形（後兩個曾經被用在納粹的集中營中充當羞恥徽章）。

這個運動可以看作是類似於美國1970年代的「黑人是美麗的」（Black is Beautiful）運動，正如非裔美國人爭論道美麗並不是單獨的由大多數人來定義的標準一樣，同性戀驕傲運動的成員也認爲，同性戀者的價值也不應該由佔人口大多數的異性戀者來評判。

驕傲活動從抗議到狂歡節不等，通常在LGBT驕傲月或其他紀念該國LGBT歷史轉折的時期舉行，例如5月的莫斯科驕傲節是為了紀念俄羅斯1993年將同性戀定為非刑事罪的周年紀念日。驕傲活動包括LGBT驕傲遊行、集會、紀念活動、社區日、舞會和節日等等。

## 名稱來源

雙性戀活動家布倫達·霍華德因其協調遊行活動成功舉行，而被人們稱為「驕傲之母」，她還提出了在「驕傲日」前後舉行為期一周的活動的想法，後來該活動也成為一年一度的同志驕傲遊行的起源。現在每年六月在世界各地LGBT群體都會舉行慶祝活動。此外，霍華德與雙性戀激進主義者羅伯特·馬丁以及同性戀激進主義者L.克雷格·休克納姆共同採用「驕傲」一詞來形容這些慶祝活動。另一雙性戀激進主義者湯姆·利蒙切利隨後發表言論說：「如果下一次有人問您為什麼會有驕傲遊行或為什麼同志驕傲月是六月時，就告訴他們一個名叫布倫達·霍華德的雙性戀女人認為要這樣。」至此，「驕傲」一詞成為同性戀權利活動的代稱。

## 歷史背景

### 驕傲日的前身

#### 年度提醒

1950和1960年代對於美國的LGBT人士來說，是在法律和社會上都非常壓抑的一段時期。在這樣的環境下，包括「碧麗提絲的女兒」（Daughters of Bilitis）和「馬特蕊協會」（Mattachine Society）在內的美國同性戀組織開始了一些最早的LGBT權利抗爭運動。這兩個組織策劃了稱為「年度提醒」（Annual Reminders）的公民運動，目的是為了宣告和提醒美國民眾LGBT人士並未享有基本人權的保護。「年度提醒」活動自1965年起在每年的7月4日於費城美國獨立紀念館舉行。

#### 「同性戀是好的」

在當時，反對LGBT的人士經常將男同性戀和女同性戀與精神疾病劃上等號。受到斯托克利·卡麥可的「黑即是美」運動的啟發，同性戀人權運動先鋒和「年度提醒」參與者法蘭克·卡莫尼在1968年喊出了「同性戀是好的」（Gay is Good）口號，以對抗社會上的歧視和同性戀者自身感到的罪惡與羞恥。後於1990年同性戀非病化成為了國際社會主流觀念。

### 克里斯多弗街自由日

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1969年6月28日星期六的凌晨，一群男女同性戀者、雙性戀者、跨性別者和關切人士在美國紐約同性戀酒吧「石牆」遭到警方搜索後展開暴動，石牆酒吧坐落於紐約市格林威治村的克里斯多弗街43號。這場暴動和後繼的示威抗爭行動是現代LGBT權利運動的分水嶺，也奠定了同志驕傲月在6月舉行，並且將會會有同志遊行及大型的公開活動。

1970年6月28日，為紀念石牆暴動一周年舉行克里斯多福街解放紀念日，這一遊行是美國歷史上第一次同性戀遊行，涵蓋了51路到中央公園的全部街區。遊行活動由於參與遊行的群眾十分激動，而不到原定計劃時間的一半就結束了，而且還因為他們帶著同性戀旗幟和標誌步行穿過城市時十分謹慎。儘管遊行許可是在在遊行開始前的兩個小時才發放，但遊行者卻極少受到旁觀者的抵制。《紐約時報》在報導中寫道遊行者占領了約15條城市街區，另一《鄉村之聲》的十分積極地報導了「一年前警察對石牆旅館的突襲而產生的前線抵抗」除此之外在克里斯多福街上另有一個集會。

### 遍地開花

1970年6月27日（星期六），芝加哥同志解放組織了一場遊行，原訂路線從華盛頓廣場公園至密西根大道和芝加哥大道交匯處的水塔，活動當天有許多參與者即興遊行至市民中心廣場。選擇這一天的原因主要有兩個，其一為石牆暴動發生於六月的最後一個星期六；其二為週六是最多人外出購物的時間，可善用密西根大街的購物人潮提高遊行聲勢。此後，芝加哥同志遊行固定於六月的最後一個星期日舉行，在這天各地也有許多類似的遊行活動共同響應。而美國西海岸的同運團體也開始在六月的最後一個週末，於洛杉磯跟舊金山舉辦遊行。

隔年，同志驕傲遊行開始在波士頓、達拉斯、密爾瓦基、倫敦、巴黎、西柏林以及斯德哥爾摩遍地開花。到了1972年，參與的城市包括亞特蘭大、布來頓、水牛城、底特律、華盛頓特區、邁阿密、費城以及舊金山。
八大菩薩

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八大菩薩，是佛教著名之八位大菩薩，關於八大菩薩依據各經典之不同，有多種說法。一般是以《八大菩薩曼荼羅經》及《佛說八大菩薩經》等中所說：文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩、虛空藏菩薩、地藏菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩八大菩薩。

## 眾說

- 《八大菩薩曼荼羅經》的八大菩薩為：妙吉祥菩薩（文殊菩薩）、普賢菩薩、觀自在菩薩（觀世音菩薩）、金剛手菩薩、虛空藏菩薩、地藏菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩。
- 《藥師經》：文殊師利菩薩、彌勒菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩八大菩薩。「藥師經八大菩薩」，此說法的根據是釋迦牟尼佛在《藥師琉璃光如來本願功德經》中所提及的八位大菩薩：「復次、曼殊室利！若有四眾：苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，及餘淨信善男子、善女人等，有能受持八分齋戒，或經一年、或復三月受持學處，以此善根，願生西方極樂世界無量壽佛所聽聞正法而未定者，若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時，有八大菩薩，其名曰：文殊師利菩薩，觀世音菩薩，得大勢菩薩，無盡意菩薩，寶檀華菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩，彌勒菩薩。是八大菩薩乘空而來，示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中，自然化生」。
- 《七佛八菩薩經》：文殊師利菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、得大勢菩薩、虛空藏菩薩、救脫菩薩、堅勇菩薩、賢護菩薩（梵音：跋陀和菩薩）。
- 《舍利弗陀羅尼經》：光明菩薩、慧光明菩薩、日光明菩薩、教化菩薩、令一切意滿菩薩、大自在菩薩、宿王菩薩、行意菩薩。
- 《大般若波羅蜜多經·般若理趣分》：妙吉祥菩薩、觀自在菩薩、金剛手菩薩、金剛拳菩薩、虛空藏菩薩、大空藏菩薩、發心即轉法輪菩薩、摧伏一切魔怨菩薩。
- 《金剛頂瑜伽理趣般若經》：文殊師利菩薩、觀自在菩薩、金剛手菩薩、金剛拳菩薩、虛空藏菩薩、虛空庫大菩薩、發心即轉法輪菩薩、降伏一切魔怨菩薩。
- 《般舟三昧經》中所說八位菩薩：「跋陀和(賢護)菩薩、羅憐那竭(寶生)菩薩、憍曰兜(星藏)菩薩、那羅達(仁授)菩薩、須深（妙善）菩薩、摩訶須薩和(大善商王)菩薩、因坻達（天主授）菩薩、和倫調(水神授)菩薩。」
- 《佛説八吉祥神咒經》中所說八大菩薩與《般舟三昧經》同，佛說：「是八人求道已來無央數劫，於今未取佛。願言：『使十方天下人民皆得佛道。若有急疾，皆當呼我八人名字，即得解脫。壽命欲終時，我八人便當飛往迎逆之。』」

## 參考文獻

### 來源

- 《八大菩薩曼荼羅經》
- 《藥師經》
- 《七佛八菩薩經》
- 《舍利弗陀羅尼經》
- 《金剛頂瑜伽理趣般若經》
愛爾蘭海

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愛爾蘭海（Irish Sea、Muir Éireann）位於英國不列顛島和愛爾蘭島之間；它南端的聖喬治海峽處於愛爾蘭和威爾斯之間，北端的北海海峽處於愛爾蘭和蘇格蘭之間，兩者都與大西洋相通。

愛爾蘭海面積10萬平方公里，平均水深61米，西北部最深處達272米。

馬恩島和安格爾西島位於愛爾蘭海的中部。

不列顛島和愛爾蘭島之間經愛爾蘭海的交通連接包括由斯旺西（Swansea）至科克（Cork）、費什加德（Fishguard）及彭布洛克（Pembroke）至羅斯萊爾（Rosslare）、荷利赫德（Holyhead）至當萊瑞（Dún Laoghaire）、斯特蘭拉爾（Stranraer）至貝爾法斯特及拉恩（Larne）、和凱安雷恩（Cairnryan）至拉恩的路線。另外還有利物浦經馬恩島往貝爾法斯特的路線。

由於最後一次冰河時期的完結後氣候暖和起來，愛爾蘭海在過去20000年間經歷一連串戲劇性轉變。在冰河時期的高峰期，現代愛爾蘭海的中心部份很可能是一個長淡水湖。當冰雪在10000年前消退時，淡水湖重新連接大海，先是變得微鹹、然後再一次完全變成鹹水。

## 環境

愛爾蘭海論壇（The Irish Sea Forum）是一個關注愛爾蘭海的環境問題論壇。

愛爾蘭海一直以來受到來自位於文斯蓋（Windscale）、全英國第一家239武器級鈽核原料製造廠和發電站的重放射性污染。估計有250公斤的鈽在投產後首十年間積聚在海洋沉積物中。
瓦薩應用科學大學

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瓦薩應用科學大學（Vaasan ammattikorkeakoulu，Vasa yrkeshögskola，Vaasa University of Applied Sciences），是芬蘭應用科學大學之一。它的前身是成立於1849年的瓦薩實用技術學校（Vaasa Technical Real School）。學校在20世紀曾長期使用瓦薩理工學院（Vaasa Institute of Technology）的名稱，直到1996年學校的所有權由芬蘭中央政府移交給瓦薩市。
野獸派

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野獸派（fauvisme）是法國20世紀初期的象徵主義畫派，畫風強烈、用色鮮豔大膽，將印象派的色彩理論與梵谷、高更等後印象派的大膽塗色技法推向極致，不再講究透視和明暗、放棄傳統的遠近比例與明暗法，採用平面化構圖、陰影面與物體面的強烈對比，脫離自然的摹仿。野獸派作為一種風格始於1904年左右並持續到1910年後，但該運動本身只持續了幾年，即1905年-1908年，其間舉辦了三次展覽。

野獸派主要由亨利·馬蒂斯和安德烈·德蘭領導，代表畫家另有羅貝爾·德博爾內、阿爾貝·馬凱、夏爾·卡穆安、佐拜爾·貝洛、路易·瓦爾塔、讓·皮伊、莫里斯·德·弗拉曼克、亨利·芒甘、拉烏爾·杜菲、奧頓·弗里斯、阿道夫·旺薩爾、喬治·魯奧、讓·梅金傑、凱斯·凡·東根、埃米莉·沙爾米和喬治·布拉克，畫風特色是狂野的色彩、強烈的視覺衝擊，慣用紅、青、綠、黃等醒目的強烈對比的色彩作畫，他們吸收了非洲、玻里尼西亞和中南美洲等原始藝術的呈現方式，以單純的線條、色塊表達自己強烈的感受。

1905年的秋季沙龍上，評論家路易·沃塞勒在鑑賞完亨利·馬蒂斯、安德烈·德蘭、阿爾貝·馬凱、莫里斯·德·弗拉曼克、凱斯·凡·東根、夏爾·卡穆安、羅貝爾·德博爾內和讓·皮伊等人的色彩鮮艷的油畫後，用「多那太羅被野獸給包圍了」 (Donatello chez les fauves) 來形容他們的作品，將他們的「純色調狂歡」與同一房間內阿爾貝·馬克的文藝復興風格雕塑進行了對比。「野獸派」因而得名。