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主禱文

《主禱文》或稱《天主經》（Κυριακή προσευχή或Υποδειγματική προσευχή、Πάτερ Ημών；Pater Noster；Lord's Prayer），是基督宗教最為人所知的禱詞，亦最為信徒熟悉的經文。它是耶穌所教導的祈禱的方式。

主禱文有兩個版本，其一是記載於《聖經》新約的馬太福音，是山上寶訓的一部分，共七個祈禱。另一個更簡短的版本記載於路加福音，則僅有五個祈禱。教會禮儀傳統上採用馬太福音所記載的版本。

比較兩個版本的主禱文，有些人認為兩個版本都是原創的，《馬太福音》中的主禱文是耶穌早期於加利利說的，而《路加福音》的版本則是一年後在猶地亞所說的。

## 各語言譯本

### 希臘語原文

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《耶穌聖教三字經》

（楊格非譯）

我父在天：

願爾名聖。

爾國臨格。

爾旨得成，在地若天。

所需之糧，今日賜我。

我免人債，求免我債。

俾勿我試；救我出惡。

因國權榮，皆爾所有，世世無窮。

亞孟！

#### 東正教譯本

《新遺詔聖經》

（固利乙、隆源、瑪利亞、摩西、尼基塔譯）

在天我等父者：

我等願爾名見聖。

爾國臨格。

爾旨承行於地。

如於天焉。

我等望爾，今日予我，日用之糧。

而免我債，如我亦免負我債者。

又不我許陷於誘感；乃救我於凶惡。

因凡國及權能並光榮，皆係於爾於世世。

阿民。

## 主禱文的榮耀頌

主禱文結尾，經常會加上這一段禱詞（天主教會稱「光榮頌」），在天主教會和東正教會禮儀習慣中，此榮耀頌多用於主日聖禮儀之中。

「天下萬國，普世權威，一切榮耀，永歸於祢。」（天主教會）

「因為國度、權柄、榮耀，都屬於祢——父及子及聖靈——從今日到永遠，世世無盡。」（東正教會）

「因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。」（新教）

亞蘭文《聖經》古卷無此經文，希臘文譯本則有此經文。

在《十二宗徒訓言》中，有「權威與光榮永歸於祢，萬世常存」這一句；《宗徒訓誨錄》在全句之前又加上「萬國」一詞，成為今日合一祈禱採用的經文。

《馬太福音》和《路加福音》原文並沒有「阿們」一詞，教會禮儀上會在最後加上阿們來表示同意或肯定的意思。

## 主禱文中的七個祈求

這基督徒經常唸的主禱文中，包括了七個祈求：

- 我們在天的父：基督徒稱全能和萬有的創造者天主為父。既然視天主為父親，所以基督徒不應憎恨、妒忌和歧視任何人。
- 願你的名被尊為聖：祈求所有人都能對一父的名致以尊敬。
- 願你的國來臨：祈求所有人都願意接受天父和祂的愛並努力使這世界變成一個合乎祂旨意的地方。
- 願你的旨意承行於地，如在天上一樣：祈求自己的旨意越來越肖似天主的旨意，好能完全奉行祂的旨意。
- 我們的日用糧，求你今天賜給我們：基督徒只求天父賜今天的食糧，不去擔心未來。這祈求不單只為自己的摰親，也是為所有人能得溫飽而求，因而提醒基督徒自己要盡力協助有需要的人。
- 寬免我們的罪債，猶如我們也寬免得罪我們的人：真正的寬恕要求自己和身邊的人修和。真正的基督徒有一份堅固的安全感，即使人們攻擊他，他也不會被冒犯。基督徒祈求天父賜恩寵，好能向這目標邁進。
- 不要讓我們陷入誘惑，但救我們免於兇惡：在最後，基督徒承認自己的軟弱和對天父完全的依賴，並求祂的庇護。
銅牌

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銅牌通常是獎勵給某項競賽（例如奧運會等體育比賽）第三名優勝者的獎牌。競賽的一、二名優勝者一般是分別獲得金牌和銀牌。這種做法據說是由一位猶太人的國王首創的。

在最初舉行的幾屆現代奧林匹克運動會中，曾有一段時間是將銀牌和銅牌作為第一、二名的獎牌頒與獲獎者的。
足陽明胃經

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足陽明胃經（Stomach Meridian of Foot-Yangming，ST）是一條經脈，十二正經之一，與足太陰脾經相表里。本經起於承泣，止於厲兌，左右各45個腧穴。

## 經脈循行

起於鼻翼兩側（迎香），上行到鼻根部，與旁側足太陽膀胱經交會，向下沿著鼻的外側（承泣），入上齒齦，回出環繞口唇，向下交會於頦唇溝內承漿穴（任脈）處，再向後沿著口腮後下方，出於下頜大迎處，沿著下頜角頰車，上行耳前，經過上關（足少陽膽經），沿髮際至額（頭維），與督脈會於神庭。

面部支脈：從大迎前下走人迎，沿著喉嚨，會大椎，入缺盆，向下通過橫膈，屬胃，絡於脾臟。

缺盆部直行支脈：經乳頭，向下挾臍旁，入小腹兩側氣衝。

胃下口部支脈：沿腹裡向下到氣衝處與前脈會合，再由此向下至髀關，直抵伏兔部，下至膝臏，沿著脛骨前脊外側，下經足背，進入足第二趾外側端（厲兌）。

脛部支脈：從膝下三寸（足三里）處分出，進入足中趾外側。

足背部支脈：從足背上（衝陽）分出，進入足大趾內側端（隱白），與足太陰脾經相接。

## 主治概要

本經主治胃腸病、神志病和頭、面、眼、鼻、口、齒疾患，以及經脈循行部位的病變。

## 腧穴

- 承泣
- 四白
- 巨髎
- 地倉
- 大迎
- 頰車
- 下關
- 頭維
- 人迎
- 水突
- 氣舍
- 缺盆
- 氣戶
- 庫房
- 屋翳
- 膺窗
- 乳中
- 乳根
- 不容
- 承滿
- 梁門
- 關門
- 太乙
- 滑肉門
- 天樞
- 外陵
- 大巨
- 水道
- 歸來
- 氣衝
- 髀關
- 伏兔
- 陰市
- 梁丘 郄穴
- 犢鼻
- 足三里 合穴
- 上巨虛
- 條口
- 下巨虛
- 豐隆 絡穴
- 解谿 經穴
- 衝陽 原穴
- 陷谷 俞穴
- 內庭 滎穴
- 厲兌 井穴
足厥陰肝經

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足厥陰肝經（Liver Meridian of Foot-Jueyin，LR）是一條經脈，十二正經之一，與足少陽膽經相表里。本經起於大敦，止於期門，左右各14個腧穴。在中醫學上，肝經脈為諸筋之主導經脈。

## 經脈循行

起於足大趾上毫毛部（大敦），經內踝前向上至內踝上八寸外處交出於足太陰脾經之後，上行沿股內側，進入陰毛中，繞陰器，上達小腹，挾胃旁，屬肝絡膽，過膈，分布於脅肋，沿喉嚨後面，向上入鼻咽部，連接於目系，上出於前額，與督脈會合於巔頂。

目系支脈：下行頰里、環繞唇內。

肝部支脈：從肝分出，過膈，向上流注於肺，與手太陰肺經相接。

## 主治概要

主治肝病、婦科、前陰病及經脈曲泉循行部位的其他病症。

## 腧穴

- 大敦，井穴
- 行間，滎穴
- 太衝，輸穴，原穴
- 中封，經穴
- 蠡溝，絡穴
- 中都，郄穴
- 膝關
- 曲泉，合穴
- 陰包
- 足五里
- 陰廉
- 急脈
- 章門
- 期門，肝募穴
連珠紋

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連珠紋，又稱聯珠紋、連珠、圈帶紋，是中國和波斯的一種幾何形的紋樣，常見於中國的新疆、伊朗高原、阿富汗和烏茲別克。

連珠紋是由一串彼此相連的圓形或球形組成，成一字形，圓弧形或S型排列，有的圓圈中有小點，有的則沒有，連珠紋用於青銅器、建築、陶瓷上的裝飾，在商代的葉脈紋鏡上就可以看到連珠紋的裝飾。
饕餮紋

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饕餮紋，又稱獸面紋，是中國獨有的一種長條捲曲型紋樣，常見於青銅器；雖然在中國所有朝代中都能找到，但明顯在商朝和西周的前期更加盛行，之後的朝代使用頻率急速減少。

## 名稱

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「饕餮紋」一詞乃後世約定俗成，並非商周時代的原名。戰國末年《呂氏春秋·先識》提到：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。」據此，北宋時的古器物圖錄將青銅器上突出動物頭部的紋飾，稱為「饕餮」。如呂大臨《考古圖》記癸鼎說：「中有獸面，蓋饕餮之象。」自此流行饕餮紋一詞，也有學者主張改稱為獸面紋。

## 圖像

饕餮紋有濃厚的神秘色彩，是突出動物面部的抽象化圖像，形態猙獰可怖。其特徵為，有一正面的獸頭，具對稱的雙角、雙眉、雙耳，以及鼻、口、頷等；有的在兩側有長條狀的軀幹、肢、爪和尾等。餘下空間多填以雲雷紋。饕餮上有類似水牛的角、老虎的鼻和鳥的羽毛。布局一般為：以鼻梁為中線，兩側作對稱排列，成一獸面形象，大眼、有鼻、雙角，通常沒有下唇。也有使用兩個夔紋對稱排列，組成饕餮形象的例子。

學者把商代和周代的饕餮紋分為4型：「獨立獸面紋」、「歧尾獸面紋」、「連體獸面紋」與「分解獸面紋」。獨立獸面紋無體無尾，而分解獸面紋是到殷墟二期才興起的，軀體和尾變化為線條，足、爪則已消失。

饕餮紋這種將左右對稱的側面，組合成正面的圖案的手法，人類學家稱作「分割再現」或「分割描寫」。在古代美洲，運用類似手法的怪獸圖案也很常見，有的與饕餮紋酷似。

## 來源

有些學者認為，饕餮紋是以動物，如龍、老虎、水牛、羊為原型。有些學者則認為，饕餮紋源自幫助巫師溝通人神的神獸。也有學者認為，饕餮紋源自史前的太陽神圖像，加繪面部及野生動物的器官而成。

## 發展

饕餮紋最早見於距今五千年前長江下游地區良渚文化的玉器上，但沒有角、軀幹和尾。山東龍山文化也有在玉器上刻上饕餮紋，但實例只有一個。二里頭文化中，有一種特有的青銅牌飾，上亦有饕餮紋。

商代青銅器，尤其是尊、卣、鼎、罍，大部份都有饕餮紋，而且佔器物的最主要部份。與商朝同期的四川三星堆文化，在青銅器尊、罍上也使用饕餮紋，圖像與商代的稍異。周初仍然流行饕餮紋，到西周中期歸於衰落。

饕餮紋後世仍偶有使用，如第五套人民幣20元紙幣正面印有饕餮紋。

## 意義

「殷人重鬼」，商代饕餮紋有其宗教意義，但具體意義何在，學者眾說紛紜。有些學者認為，饕餮紋上的神獸，幫助巫師溝通天地人神，是巫師的助手。也有學者認為，這些神獸是氏族所祭祀的自然神或遠祖神，是受神之命，降雨並帶來豐收的神祇。也有學者主張，這些神獸就是神本身，饕餮紋就是神的臉。

## 參考書目

- 中野美代子著，何彬譯：《中國的妖怪》（鄭州：黃河文藝出版社，1989）。
- 林巳奈夫：〈所謂饕餮紋表現的是甚麼〉，載樋口隆康編，蔡鳳書譯：《日本考古學研究者中國考古學研究論文集》（京都：東方書店，1990），頁133-202。
- 李學勤：《走出疑古時代》（瀋陽：遼寧大學出版社，1994）。
- 黃銘崇：〈「饕餮紋」的再思考：一個方法的省思〉。
- 林巳奈夫：〈從商、西周時期動物紋飾中所見的六種野生動物〉。
- 李學勤：〈虎紋與南方文化〉。
- 艾蘭：〈饕餮紋及其含義〉。
葡萄紋

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葡萄紋，是中國和波斯的一種帶有葡萄串果實的紋樣，起源於伊朗高原的薩珊王朝，在唐朝時期傳入中國，從古至今都在伊朗和新疆被大量使用，在阿富汗、土庫曼斯坦、巴基斯坦也能找到。

## 概述

葡萄紋是古代裝飾紋樣的一種，由彎曲變化的枝、莖、蔓、葉與葡萄果實組成。源於歐洲，後傳入西亞、中亞，並作為佛教藝術的附屬紋樣之一與佛教一同傳入中國。中國最早的葡萄紋發現於新疆尼雅東漢遺址出土的毛織物。內地的葡萄紋見於南北朝時期，雲岡石窟、龍門石窟相繼出現浮雕的葡萄紋。與此同時，以葡萄紋和人物形象為主題紋飾的外來金銀器也相繼在內地出現，如甘肅靖遠的十六國時期墓葬中出土的一件銀質圓盤上便飾有纏枝葡萄紋。唐朝是葡萄紋最為盛行的時期，廣泛運用在金銀器、銅鏡以及其他器物上，並常常作為主題紋樣。唐中期以後，葡萄紋的數量有所減少。
李書文

李書文（1862年1934年），字同臣，生於大清帝國直隸省天津府鹽山縣王南良村（今中華人民共和國河北省鹽山縣聖佛鎮，一說生於沙張莊村）。清末武術名家，為八極拳與劈掛拳代表人物之一，長於六合大槍，別號神槍。

## 生平

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出身於貧農家庭，由於生活艱辛，其父將之賣予戲班學戲。李書文身材短小，只能學武丑的角色，學得戲班北派之翻跌表演功夫。由於戲班要求嚴格，經常遭受打罵。一日，李被師父用木刀打傷後腿，傷處潰爛，需切除。後終被戲班解約遣回。因為少年時學戲留下的陰影，所以李書文終生不看戲。

李書文幼時從孟村金殿陞先生學習八極拳和大槍術。之後至滄州羅畽張家八式房學武，想拜黃四海為師。但黃四海醉心武學，不收徒弟，聞其名來投師的弟子，都請他們至師弟張景星門下學習。授藝則是黃四海及張景星共同授藝。

他劄槍出手快，用勁狠，手下不留情，經常有死傷，有「矬爺」、「李狠子」的綽號。他在京津一帶行走，以六合大槍聞名，被稱為「神槍李」。在李書文成名後，曾經具弟子禮，在張景星的推薦下，拜黃林彪為師習劈掛拳，成為黃林彪的過門弟子，在此時被認為是八極門中極具實力的後起新秀。

袁世凱在天津小站鎮訓練北洋新軍時，因為聽聞黃四海大名，派人禮聘他為武術教練，黃四海以年老推辭，推薦李書文前去，李書文名聲漸漸在京津流傳。1910年，天津中華武士會成立，八極拳門下張景星率王中泉、李書文至武士會擔任教習，以李書文名聲最盛，曾與李瑞東、李存義結拜，依年紀排行第三。李瑞東曾將他與黃四海換藝所得的金剛八式，又授與李書文，傳為一時佳話。

李書文與許多出身北洋新軍的將領交好，其中又以後來加入奉軍的許蘭州、李景林及張驤伍為著，經常在他們府中來往長住。1907年，許蘭州聘請他為部隊總教習。民國初年，至馮國璋府教授武術。1925年，李景林聘請他為其部隊總教官，他與弟子霍殿閣一同前往。1926年，攜李萼堂、魏鴻恩至山東沈鴻烈海軍處為武術教練。

1927年，張之江在南京創立中央國術館，李書文受聘為顧問。1929年，許蘭州捐資成立河北國術館，聘請他為總顧問。同年，赴杭州國術大賽，擔任檢查委員。1931年，李景林邀請他至山東國術館，他攜徒劉雲樵同往，同年年底，李景林過世，李書文至黃縣張驤伍處暫居，將劉雲樵交給張驤伍照顧後，自己又四處雲游。1933年春，應邀參加山東省主席韓復榘主持的全省國術考試，擔任裁判，並表演純陽劍、八極拳、六合大槍。

李書文喜愛小孩，每次回到滄州鹽山或是天津小站時，都會準備銅板，送給村里中的小孩。他也教導他們拳術，小孩皆暱稱他是把式爺爺。其孫輩李子昆、李子芳都得到他的親自教導。

李書文的死因有中毒身亡和自然死亡兩說，《滄州武術志》與劉雲樵一系傳說，他1933年在山東濰縣客棧中遭人下毒過世。李子昆與李子芳一系則傳說，李書文在1933年自山東回到天津小站鎮長子李東堂家長住，於1934年6月因腦溢血過世於天津小站家中，容顏安詳，享壽72歲，遺體歸葬於滄州鹽山。

## 家庭

李書文醉心武術，又常年在外奔走，教拳為生，一生未婚，無子。家族其他成員為避免他絕後，分別將兒子過繼給他，是為李東堂、李萼堂、李義堂。

長子李東堂為李書文胞弟李桐生之子，隨李書文居住在天津小站北閘口，其子李子芳亦繼承李書文之拳法。次子李萼堂早年與李書文到處遊歷，1931年受邀至湖南擔任軍隊武術教官，此後定居湖南，並在日後參與了長沙會戰。三子李義堂則居於滄州鹽山。

## 武術風格

李書文一生最重視大槍，每日起床必練大槍，在大槍之外，只練習八極拳中的六開八招及劈掛掌幾個基本拳勢，輕視拳術套路與其他兵器。只有親近弟子能得到他的大槍傳授，可惜因為時代因素，他的大槍並沒有很好的被傳承下來。

其拳法重招勢，輕套路，特別反對花法套子，刪繁就簡。他傳授的八極拳都參以一套劈掛掌。與人比試時，常在數招內就決定勝負，有「李書文無二手」之美稱。

李書文並傳有從李存義處學來的純陽劍法。

## 弟子

李書文一生授徒嚴謹，入室弟子約20名，可考有：王樹德、張德忠、崔長友、霍殿閣、李萼堂、孟憲忠、張子林、高熙臣、曾寶發、王樹江、張驤伍、許家福、許家祿、魏鴻恩、魏鴻濱、劉雲樵、李玉海（又名李健吾）等人。在弟子中，王樹德入門最早，但早死，後以霍殿閣輩份最長，為頂門弟子，劉雲樵為其所收的最後一名弟子。

為避免輩份混亂，李書文之孫輩，如李子昆、李子芳，雖經他指導，但在拳譜輩份上則指定由其他弟子擔任師父，如李子昆為霍殿閣之徒，李子芳為高啟臣之徒。其徒侄趙樹德、董義清、韓潔泉、李學義、董會亭、張子亭、劉漢周、沈中山、姚春符、董義文等都曾追隨他闖天下。

當時軍中高級將領亦不乏將領向李求教者，諸如:許蘭洲、任國棟、陳富貴、張驤伍、那玉昆、劉序東、柳虎臣、沈鴻烈、劉之沂、劉之潔、李景林、韓複榘、夏鶴一等。其中，李景林的部下張驤伍甚至拜為入門弟子，並在民國軍閥內戰結束後委聘李書文前來執教。

李的再傳弟子高香亭、霍慶雲、邊廷傑、劉子鳴、邊延彬、劉金山、劉琪瑞、李子昆、許禹聲、郝鴻昌、鮑友聲、張世忠等在中華民國大陸時期中期亦有聲於國術界。

## 流行文化

- 日本漫畫拳兒曾描寫過他與其弟子劉雲樵的部分生平。該書目亦特地為李書文增畫了第21集：略述了李研習八極拳之生平。
- 李書文在日本電玩《Fate/EXTRA》與衍生作《Fate/EXTELLA》和《Fate/EXTELLA Link》之中先以「Assassin」的職階登場，寶具為「無二打」；之後以「Berserker」的職階再現，寶具改為「猛虎硬爬山」。配音：安井邦彥
- 李書文在日本手機遊戲《Fate/Grand Order》之中以壯年時期的狀態召喚至Lancer級Servant登場，寶具為「神槍無二打」。以及以老年時期的狀態召喚至Assassin級Servant登場，寶具為「無二打」。
- 在動作 RPG 《Fate/Samurai Remnant》中李書文再以 Assassin 級 Servant 的身份登場。
- 李書文(Li Shuwen)在日本遊戲《鬥魂》(Ehrgeiz)是DreamFactory開發，南夢宮1998年發行的街機3D格鬥遊戲（家機版則由史克威爾負責，因《鬥魂》有出現最終幻想7代的角色）。

## 基本資料

- 日語原文：李書文
- 出生日期：1862年
- 出生地：滄州王南良村/沙張莊村
- 逝世日期：1934年1月24日
- 逝世地：山東濰縣/天津小站鎮
- 運動：武術
- 教練：黃四海、張景星、黃林彪
- 現在執教：霍殿閣、張驤伍、劉雲樵、李萼堂等
慈谿市

慈谿市位於中華人民共和國浙江省東北部，瀕臨杭州灣，為寧波市代管的一個經濟發達的縣級市，長期位居中國百強縣前十名。慈谿市位於寧紹平原東北部，區域總面積為1,361平方公里。市人民政府駐白沙路街道三北大街655號。

## 沿革

### 句章時期（唐開元年以前）

春秋時期屬越國地。戰國時期設句章城。秦朝（秦始皇二十六年），設句章縣，隸屬於會稽郡。東漢為會稽東部都尉治隸屬於揚州會稽郡。東晉時期因戰事而廢城，後遷至鄞縣一帶。隸屬於揚州會稽郡。隋朝，隸屬於會稽郡，後屬吳州，後屬越州。唐朝武德四年（621年）廢句章，隸屬于越州。

### 唐開元年至清

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唐開元二十六年，設慈谿縣，後曾隸屬於江南東道越州、明州、餘姚郡。唐乾元元年，隸屬於浙江東道。五代時期，屬明州望海軍，隸吳越國。北宋，屬兩浙路明州奉國軍。南宋，兩浙東路慶元府。元朝，屬江浙行省浙江東道宣慰使司慶元路。明朝，屬寧波府，明永樂十六年，慈谿失縣印，上報朝廷後，改溪從谷，即改慈谿縣為慈谿縣。清朝，慈谿縣屬寧波府，隸浙江省紹台道。

### 中華民國大陸時期

- 民國元年至民國二年，直屬於浙江省軍政府。
- 民國三年至民國十五年，隸屬於浙江省會稽道。
- 民國十六年至民國二十年，直屬浙江省政府。
- 民國二十一年至民國二十三年，屬浙江省第五行政督察區。
- 民國二十四年至民國三十五年，屬浙江省第六行政督察區。
- 民國三十六年至民國三十七年，屬浙江省第三行政督察區。
- 民國三十七年四月至民國三十八年六月，屬浙江省第二行政督察區。

### 中華人民共和國時期

建國初期（1949－1954年），慈谿縣屬寧波專員公署（寧波專區）。1954年鎮海縣、餘姚縣、慈谿縣之北成為新的慈谿縣。縣治從慈城鎮移至滸山鎮（今滸山街道）。1956年異體字整理將谿合併至溪。1970年，慈谿縣隸屬於寧波地區。1979年，泗門區劃歸餘姚，餘姚龍南區劃入慈谿縣，形成現有境域。1988年10月13日，慈谿撤縣改市（縣級市），屬寧波市。

## 行政區劃

下轄6個街道、14個鎮，59個社區、27個居委會、296個行政村：

- 街道辦事處：滸山街道、古塘街道、白沙路街道、宗漢街道、坎墩街道、陸中灣街道。
- 鎮：觀海衛鎮、長河鎮、周巷鎮、新浦鎮、崇壽鎮、勝山鎮、庵東鎮、附海鎮、逍林鎮、橋頭鎮、橫河鎮、匡堰鎮、掌起鎮、龍山鎮。

慈谿所在之地，原稱三北，乃慈北、姚北、鎮北之意。1954年由原餘姚縣、慈谿縣、鎮海縣3縣之北部產棉區合併新設慈谿縣，縣城新設在滸山。而此前的原慈谿縣縣城則駐在慈城鎮，該鎮目前屬於江北區。

## 人口

根據第七次全國人口普查數據，截至2020年11月1日零時，慈谿市常住人口1829488人。

## 交通

### 公路

#### 普通公路

- 228
- 329

#### 高速公路

- G15
- G1531
- S8

#### 鐵路

未來有通蘇嘉甬鐵路過境，將設置慈谿站

## 物產

金屬資源有鐵、銅。非金屬資源有石墨、石英、天然氣、泥炭等。土特產品有楊梅、麥冬、絲瓜絡、古窯浦水蜜桃、鳴鶴雷竹筍、周巷醬油、天元牌黃酒、龍山黃泥螺、三北豆酥糖、沙蟹、天元古舊家具等。

慈谿絲瓜絡及其製品、慈谿楊梅為中國地理標誌產品。

## 經濟

慈谿市現為中國大陸百強縣前10之列，民營經濟占絕對主導成分，超95%民營比例，最著名的產業是電器，工業發展迅速，百花齊放。中小企業遍地，一鎮一品，一戶一廠是慈谿一大特色。2012年GDP總量948.29億元。

### 著名企業

金輪集團、方太集團、三A集團、沁園集團、公牛集團、先鋒集團、達能電器等。

## 名勝古蹟

上林湖越窯遺址、達蓬山、五磊山風景區、鳴鶴古鎮、龍山虞氏舊宅建築群等。

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- 上林湖

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- 鳴鶴古鎮新牌坊

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- 鳴鶴古鎮的銀號弄馬頭牆

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- 五磊講寺

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- 中共浙東區委成立舊址

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- 龍山虞氏舊宅建築

## 友好城市

- 美國貝克斯菲爾德
- 以色列羅什艾因
- 波蘭奧斯特魯達
- 義大利布斯托阿西齊奧

## 基本資料

- Photoname：杭州灣跨海大橋
- 方言：吳語太湖片臨紹小片、吳語太湖片甬江小片、燕話（方言島）
- 尺寸：150
- – 拼音：Cíxī Shì
- 暱稱：三北、橋城
- 舊稱：句章
- 隸屬：浙江省寧波市
- 類型：縣級市
- 行政區劃代碼：330282
- 行政中心：白沙路街道
- 分區：20
- 地址：14
- 分區：6
- 郵政編碼：315300
- phone code：574
- 坐標：30°N 10°E
- 面積：1,361公里²
- 陸地面積：1,154公里²
- 氣候：亞熱帶季風氣候
- 年降水：1300mm
- 年日照：2038小時
- 年均溫：16.2℃
- 人口：182.95
- 人口統計時間：2020
- GDP：1898.64億
- GDP_as_of：2019
- 網站：www.cixi.gov.cn
- 時區：UTC+8
- 車輛號牌：浙B
- 樹：樟樹
- 花：月季花
Д

Д, д（稱呼為дэ, de）是廣泛用在斯拉夫語言的西里爾字母，由希臘字母Δ演變而成。小寫д的斜體寫法為д，與正體字母的寫法完全不同，而且其大寫字母與小寫字母的手寫體為

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。

由於「Д」形狀接近拉丁字母的「A」，因此在偽西里爾字母中被當成「A」使用。又因為形狀接近鼻子，也常出現在表情符號中。

## 字母的次序

在俄語、白俄羅斯語、保加利亞語、馬其頓語、塞爾維亞語字母中排第5位，在烏克蘭語字母中排第6位。

## 音值

通常為/d/，在齶化元音前代表/dʲ/。在俄語字的結尾讀作/t/。

## 字符編碼

字符編碼｜Unicode｜ISO 8859-5｜KOI-8｜GB 2312｜HKSCS

大寫Д｜U+0414｜B4｜E4｜A7A5｜C7F7

小寫д｜U+0434｜D4｜C4｜A7D5｜C859

## 基本資料

- 小寫字母：д
- 0434：0414
- 記數系統：4
甪直古鎮

甪直古鎮，古稱「甫里」(依本地方言音讀 pu li)，是蘇州吳中區甪直鎮的一個古鎮區，是一個國家AAAA級旅遊景點。

甪直古鎮的民居保留明清風格，禁止拆改，區內禁止設工廠、蓋新式高樓，禁止汽車、摩托車通行。甪直古鎮有深厚的文化底蘊，唐代詩人陸龜蒙，明代詩人高啟都曾居住在甪直，並留下詩作;清代改良派思想家、政論家和中國最早的辦報人王韜出生在此；著名教育家、作家葉聖陶在甪直開始他的文學創作，他以甪直為第二故鄉。鎮內的保聖寺是一座千年歷史的禪寺，其中保存唐代塑聖楊惠之所塑的古羅漢像，是國寶級文物，還有被梁思成評為「尤為精美」的宋代石柱礎多件。甪直還有宋明代古橋數十座，有古橋博物館之稱。中華人民共和國建設部和國家文物局於2003年10月8日將甪直列入中國歷史文化名鎮。此外，甪直還同其他兩個江南水鄉古鎮周莊、同里一齊列入聯合國教科文組織申報世界遺產名單。

## 概況

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甪直是蘇州東南25公里処的的小鎮，原屬江蘇吳縣。2000年12月31日，經中國國務院批准將吳縣併入蘇州成為吳中區，甪直一併劃入。甪直建於南朝梁天監二年，距今有有2500年歷史，當時保聖寺建成，甪直與保聖寺同齡。

甪直的古名「甫里」得名於唐代詩人陸龜蒙。陸龜蒙隱居在此鎮上，因他又名「甫里先生」，人們就稱這個地方為「甫里」。甫里後來又叫甪直是因為古時甫里鎮分為甫里、六直兩個區。傳說古代獨角神獸「甪端」守護六直，年年五穀豐登。而吳音「六」、「甪」同音，後來「六直」就變成「甪直」了。直到清朝末年，甫里正式改為元和縣甪直鎮。

根據2004年資料記載甪直鎮面積 64平方公里，人口78985人。甪直鎮，水陸交通方便，蘇滬高速公路、蘇崑太高速公路和蘇州繞城高速公路從鎮中穿過，有公車直達蘇州、崑山、上海。甪直鎮北的吳淞江，可容200噸的船舶航行，直通京杭大運河和上海港。

### 交通

- 公交
- 甪直 － 蘇州,18路，52路，518路，崑山109路
- 甪直 － 崑山
- 甪直－上海
- 客船
- 甪直－蘇州
- 甪直－崑山

### 學校

- 甪直小學
- 甪直中學 教務主任 唐立德 之江大學畢業 蘇州人大代表

## 景觀

水鄉甪直有小橋流水，風景優美，有「東方威尼斯」之稱。鎮上有各式各樣的石板橋、石拱橋40座，其中和豐橋是宋代建立的，東美橋和東大橋是明代建立的。甪直古橋富有建築學研究價值，因此甪直又有「古橋博物館」之稱。甪直古鎮入口處的牌樓抱聯柱上刻有當年家居甫里的明朝詩人高啟的生動地描繪甪直的小橋流水景象的詩作《甫里景》：右聯「長橋短橋楊柳，前浦後浦荷花」，左聯：「人看旗出酒市，鷗送船歸釣家」；橫額是原全國人大常委會副委員長費孝通題詞：「神州水鄉第一鎮」。

### 保聖寺羅漢塑像

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保聖寺是建於梁朝天監二年(公元503年)的千年古剎。極盛在北宋大中祥符六年(公元1013年)。當時叫《保聖禪院》，有五千間殿堂，一千和尚，和杭州的靈隱寺齊名。

保聖寺博物館藏有國寶——唐代楊惠之手塑的九尊古羅漢像。日本美術史家大村西崖教授在考查了甪直保聖寺藏楊惠之塑的古羅漢像，認為是爐火純青之作。1961年3月4日保聖寺羅漢塑像列入中華人民共和國國務院批准的國家級文物第一批全國重點文物保護單位

### 陸龜蒙墓

陸龜蒙墓近保聖寺。唐代詩人陸龜蒙不願做官隱居甫里，生時高風亮節。後人為了紀念他，因為他生前喜歡看鬥鴨，開了一方水塘，種上荷花，養上幾隻鴨子，水塘中間有一座清風亭，相傳是甫里先生讀書的地方。甫里先生墓在清風亭側，墓碑上刻有「唐賢甫里先生之墓」。在清風亭後有兩株參天古銀杏，相傳為先生手植，已有一千多年了。

### 沈伯寒宅

沈伯寒是晚清教育家，早年留學日本早稻田大學，專攻教育學。後來開辦甫里小學——今天甪直小學的前身，沈伯寒宅在甪直香花弄，一座石庫門大院，青磚照壁鐫有《漪韻》二字。

### 王韜紀念館

王韜是中國最早的改良派思想家，政論家和新聞記者，生於清道光八年(1828年)蘇州府元和縣甫里鎮(今甪直鎮)，名利賓，字蘭卿，號仲弢、天南遁叟、弢園老民。他在上海和英國傳教士翻譯中國第一部漢語聖經。在蘇格蘭幫助漢學家理雅各翻譯《十三經》成英文。返回香港後創辦《循環日報》——世界上第一家中文日報，被尊為中國第一報人。王韜紀念館在甪直中市街6號，一座清式建築內。

### 葉聖陶紀念館

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著名教育家、作家葉聖陶紀念館，建在葉聖陶1917年至1922年任教過的第五高小的原址上。葉聖陶在甪直開始他的文學創作，他以甪直為第二故鄉。

### 萬盛米行

萬盛米行是葉聖陶著名小說《多收了三五斗》裡的萬盛米行的原形，位於南市下塘街，前有售米櫃檯，後有大院陳列當時的農具。

### 蕭芳芳演藝館

- 香港電影明星，1995年柏林電影節最佳女演員得主蕭芳芳表演藝術紀念館，位於蕭家老宅。

## 名人

- 陸龜蒙 唐代詩人，別號甫里先生、江湖散人等。
- 皮日休 唐代詩人，陸龜蒙同時代人物。
- 羅隱 唐代詩人
- 高啟 明代詩人。
- 趙子昂 元代詩人.
- 柳貫 元代詩人.
- 王韜 清代改革家、作家、報紙出版家。
- 葉聖陶 卓越的小說家和教育家。
- 蕭芳芳 柏林影后

## 特產

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- 甫里蹄和甫里鴨：甪直鎮的兩道名菜為甫里蹄和甫里鴨。甫里蹄和甫里鴨是按照詩人甫里先生的配方製作的，他經常用這兩道菜招待客人。幾乎每個江南古鎮都有自己的蹄髈，實際做法和口味大同小異，不過甪直農村一直就有紅燒蹄髈的做法，但凡宴席都喜歡用柴火和大鍋燒制紅燒蹄髈供賓客享用，味道確實美味可口。
- 甪直蘿蔔乾：根據清代配方釀成醃製的蘿蔔乾。鎮上醬品廠之產品。
- 油爆鱔糊--將活鱔魚去頭尾，洗淨，切成小段，用鹽醃製十分鐘，入油裹爆炒十五秒，加蚝油翻炒

入牒。香脆爽口。

## 新區

甪直新區有寬闊的馬路、嶄新的商店、餐館和住宅。因為離蘇州市不遠，近年不少蘇州市人因市內房價飛漲，遷居甪直，白天到蘇州市工作。甪直鎮有比較良好的保護古鎮的措施，例如設立保護區，新式樓房、新式馬路只能在新區開發等等。因此在2004年甪直鎮被聯合國教科文組織授予保護古鎮傑出成就獎.

## 甪直古蹟

- 張陵山崧澤文化遺址
關東煮

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關東煮（或）是一道日本料理，通常材料包括煮雞蛋、蘿蔔、蒟蒻、海帶結、蒟蒻絲等，這些材料會放在昆布或者鰹魚湯裏煮。可以用來佐飯，也可以當作小吃。

關東煮的由來主要有二：一是江戶時代關東地區開始流行用醬油煮，二是1923年關東大地震，當時關東的廚師到關西地區避難，而關西地區的廚師為了復興災區也進入關東地區，帶動了東西料理的交流。

臺灣的關東煮在日治時期傳入，常將其音譯俗寫作黑輪 （正字為「烏輪」）。

1997年中國大陸的日資便利商店羅森將之引入大陸，並稱其為熬點，7-Eleven中國大陸各分店則將其稱為好燉。

有說關東煮源自「味噌田樂」，那就是用水煮熟豆腐或者蒟蒻，再用味噌（麪豉）調味後進食。

關東各地製作關東煮的方法會有所不同。不過跟一般的鍋料理不同，關東煮製作簡便，材料可以隨時放進湯裏煮。因此冬天的時候，這種料理尤其受歡迎。在日本，關東煮可以在便利商店或者路邊攤買來吃。

台灣便利商店的品項有黑輪、貢丸、飛魚卵海鮮棒、日式魚豆腐、苦瓜封、高麗菜捲、米血糕、魚板、蔬菜、杏鮑菇、玉米、蘿蔔、鮮菇等食材，甚至科學麵、烏龍麵也可以摻進去食用，同時搭配關東煮醬汁包食用。2022年之前，台灣的便利商店整年都有賣關東煮，而日本的便利商店關東煮幾乎只有在秋冬時節販售。

## 日本以外的關東煮

### 台灣

關東煮在臺灣也十分流行，常將其音譯俗寫作黑輪 （正字為「烏輪」）。黑輪也用於稱呼甜不辣。關東煮在日本時代傳入台灣，直至今日台灣的關東煮大部分已獨立為當地口味，且在放置的材料上，也有相當的差異性。外觀上也有長條、圓形扁平狀的區別，主要由魚漿製成。

### 中國大陸

關東煮在中國大陸也很風行，在路邊的便利店和飲食商業區內很容易就能買到，而口味與用料同樣與日本的關東煮有較大變化。在中國大陸的羅森所賣的關東煮（燉點）當中，最受歡迎的3種口味為貢丸、魚豆腐和蘭花豆腐乾。

類似且在中國大陸流行的美食有串串香和盆菜。

## 基本資料

- 國家：日本
- 類型：湯
- 主要成分：煮過的蛋、白蘿蔔、蒟蒻、魚糕、醬油調味的出汁高湯
Satokoay（舞鶴）考古遺址

Satokoay（舞鶴）考古遺址，又稱舞鶴石柱、掃叭石柱，是位於臺灣花蓮縣瑞穗鄉舞鶴風景區的兩座板岩石柱，屬於新石器時代麒麟文化。

## 景觀

Satokoay遺址的兩座石柱位於台9線275.3公里處西側。Satokoay在阿美族語意為「主柱所在地」，其中Satoko為住屋牆柱，-ay為所在地。該處鄰近阿美族Sapat（掃叭頂）、馬立雲（Maifor）與加納納（Kalala）部落。

北側的石柱與鹿野忠雄1929年所載吻合。板岩柱頂端下方約90公分處刻有橫槽，長軸方向S85°E。石柱面並無如南側有金屬鑿痕。因其地表以上高約575公分、最寬約152公分、厚約32公分的尺寸，而為臺灣考古發現中最大的石柱。

南側的石柱有多道長約20公分的Ｖ字型鑿痕，工法屬於金屬器時期，尺寸與樣貌與鹿野忠雄所載並不同。此板岩柱表高約399公分、寬約100公分、厚約50公分。1972年左右，瑞穗鄉公所將其從地面扶正。鹿野忠雄紀錄的版本是離前者約10公尺橫躺，長約5.45公尺，寬約1.06公尺、一端有寬18公分、長約60公分的長方形縱槽。

考古學家推測石柱和祭祀有關，其巨石文化屬於麒麟文化。過去這兩石柱以鐵欄杆圍住、鋪上水泥。今在周邊改以成圈的石塊包圍的樣貌，並非遺址。附近的巨石遺址則因漢人拓墾關係而消失。

## 傳說

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阿美族馬太鞍部落相傳遠古時期，有一對兄妹遭遇洪水時漂流來此，成為他們的始祖，因此每年在此舉行年祭。阿美族對石柱由來有種種傳說，如：天神不忍阿美族每年都要在此砍樹築祭台，因此就將木柱化為石柱；兩位阿美族人蓋屋時念錯咒語，變為石柱；有阿美族一對雙胞胎出生時，因被視為不祥此而遭綁在門前柱上，其餘家人舉族遷走，這兩孩童便化為石柱；為阿美族頭目「不洞」的屋柱、或阿美族奇美部落頭目Calaw-Panahay遷到奇美村前的住所。

撒奇萊雅族傳說智慧之神Botong下凡與女子Sayum結為夫妻後三年，Botong想攀爬天梯返家，但Sayum跟隨時違反禁忌發出嘆息聲，因此天梯掉落在此，成為Sadukuay石柱；另一版本是住在美崙山的巨人Atapa為與住瑞穗的巨人Adawan較量，將兩塊巨石丟來此。

還有傳說這兩石柱是卑南族地界之石，為向外族彰顯勢力範圍而立。

漢人則相傳是兩個不同部落的男女殉情，化為兩根石柱，於是在瑞穗青蓮寺仿照作為觀光景點。

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帕斯卡

帕斯卡（pascal；符號：Pa）是國際單位制（SI）的壓強單位。在不致混淆的情況下也可簡稱為「帕」。它等於每平方米一牛頓。以法國學者（數學家、物理學家、化學家、音樂家、宗教家、教育家、氣象學家、哲學家）布萊茲·帕斯卡之名而命名。

氣象上常用的「百帕」（hPa）、「千帕」（kPa）、地球物理學上常用的「吉帕斯卡」（GPa）和工程上常用的「兆帕」（MPa），均是自Pa衍生出來的單位。

## 應用

1 Pa

= 1 N/m² = 1（kg·m·s-2）/m² =1（kg·m-1·s-2）

= 0.01 mbar（毫巴）

= 10−5 bar（巴）

≈ 10−5 kgf/cm2（公斤力/平方厘米）

同樣的單位也可表示應力和楊氏模量。

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標準一大氣壓是 101.325 kPa = 1013.25 hPa = 1013.25 mbar = 760 Torr（ISO 2533），約為0.1 MPa或1 bar。

全世界的氣象學家長期以毫巴測量氣壓。推出SI單位後，很多氣象學家仍偏好保存習慣性壓力數據。因此，氣象學家今天對氣壓使用「百帕」（hPa）以等於毫巴，而其他幾乎不使用詞頭「百」（hecto，h）的研究領域之類似壓力值則以千帕（kPa）測量之。

1百帕（hPa）

= 100 Pa = 1 mbar

1千帕（kPa）

= 1000 Pa = 10 hPa

1百萬帕（MPa）

= 1×106 Pa

1十億帕（GPa）

= 1×109 Pa

## 帕斯卡與其他單位的轉換

1巴｜100 000 Pa

1毫巴｜100 Pa

1標準大氣壓｜101 325 Pa

1 mmHg（毫米水銀柱）｜133.322 Pa

1 inHg（英寸水銀柱）｜3386.38 Pa

1 mmH2O（毫米水柱）｜9.8 Pa
蔓草紋

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蔓草紋，又稱為纏枝紋、捲草紋或萬壽藤，是一種廣泛出現於全球多種文化中的植物型裝飾紋樣，其特徵是以藤蔓類植物為基礎，呈現出捲曲延伸的連續圖案。根據藝術史學者的研究，蔓草紋在東亞地區的發展可追溯至漢唐時期，並可能透過絲綢之路與佛教藝術傳入，受到中東及歐洲紋樣的影響。

蔓草紋的設計常以現實中的藤蔓植物為模仿對象，例如常青藤、扶芳藤、紫藤、金銀花、爬山虎、凌霄和葡萄等，通過線條的捲曲與反覆延伸，形成對稱或循環的裝飾結構。在中國文化中，蔓草紋被賦予吉祥寓意，如象徵長壽、子孫繁衍、人際和諧與婚姻美滿，這些概念源自傳統對植物生長特性的觀察，如「蔓草滋長、纏綿不絕」的意象。由於其適應性強，蔓草紋在古代社會各階層中普遍應用，常見於衣物、建築構件和器皿的邊緣裝飾，成為一種多功能的中國風紋樣。

蔓草紋常與其他植物紋樣結合，形成如「纏枝牡丹」或「纏枝蓮紋」等變體，例如在明代鬥彩瓷器上便出現以蓮花為主體的纏枝蓮紋，廣泛應用於建築、紡織、石雕、木雕及青花瓷器。這類組合紋樣在文人士大夫的日常用品中尤為常見，例如織物、陶瓷、石刻和磚刻等藝術形式。據博物館資料顯示，纏枝紋在明清時期的瓷器與紡織品中大量出現，反映了其工藝與文化價值。
東京藝術大學

東京藝術大學（Tokyo University of the Arts），是一所校本部位於日本東京都台東區上野公園的國立藝術大學。主要目的為培養美術和音樂領域的藝術家。常簡稱「藝大」（げいだい）。

東京藝大由東京美術學校與東京音樂學校於1949年5月合併成立，設有美術學部、音樂學部以及美術、音楽、映像、國際芸術創造等4研究科。培養了許多日本代表性的藝術家，其中美術學部是日本絕大多數著名畫家、藝術家的搖籃。在日本國內被一致公認為日本最高的藝術家培養機構。

## 沿革

1949年5月根據《國立學校設置法》，「東京美術學校」和「東京音樂學校」合併成新制「東京藝術大學」。原東京美術學校併入後改組為該校的美術學院。

東京藝大最初僅招收男性學生，後於1946年開始招收女性學生。研究所於1963年設立，並於1977年開始頒授博士學位。2004年4月1日，由於日本制定《國立大學法人法》並廢止《國立學校設置法》，該校改制為「國立大學法人東京藝術大學」。

2008年4月1日，東京藝大的英文校名自「Tokyo National University of Fine Arts and Music」改為「Tokyo University of the Arts」。

### 東京美術學校

- 1885年（明治18年）文部省圖畫調查會提議設立官立美術學校，設立了以歐內斯特·費諾羅薩（Earnest F. Fenollosa 1853-1908）、岡倉天心、狩野芳崖等人為核心的「圖畫調查科」。
- 1887年（明治20年）改稱「東京美術學校」，搬遷至現在的上野校區。

### 東京音樂學校

- 1879年（明治12年）文部省設立以伊澤修二為負責人的「音樂調查科」。負責調查日本國的音樂教育。此後成為負責師範學校附屬小學校生和幼稚園學生的音樂教育，培養音樂教員，也負責頒布學制的音樂專門教育機構。此後數次更改名稱，1887年（明治20年）改成「東京音樂學校」。之後，一度成為東京高等師範學校的附屬學校，經過數次機構改革後，在「東京藝術大學」開學2年後的1952年關閉。

## 校區

- 上野校區 東京都台東區上野
- 取手校區 茨城縣取手市
- 橫濱校區 神奈川縣橫濱市中區

## 學部

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- 美術學部
- 繪畫科
- 日本畫專業
- 油畫專業
- 雕刻科
- 工藝科
- 設計科
- 建築科
- 先端藝術表現科
- 藝術學科
- 音樂學部
- 作曲科
- 指揮科
- 聲樂科
- 器樂科
- 邦樂科
- 樂理科
- 音樂環境創造科

在其他學校也設有別科

## 大學院

- 美術研究科
- 碩士課程
- 博士課程〔後期〕
- 音樂研究科
- 碩士課程
- 博士課程〔後期〕
- 映像研究科
- 碩士課程
- 博士課程〔後期〕
- 國際藝術創造研究科
- 碩士課程

## 著名校友

### 作曲家

- 山岡晃
- 黛敏郎
- 千住明
- 團伊玖磨
- 高嶋綠
- 坂本龍一
- 瀧廉太郎
- 山田耕筰
- 木下牧子
- 芥川也寸志
- 張福興
- 岩代太郎
- 濱渦正志
- 岩崎琢
- 海野雅威
- 常田大希

### 畫家

- 林達川
- 陳抱一
- 許幸之
- 陳澄波
- 廖繼春
- 李梅樹
- 李石樵
- 顏水龍
- 後藤仁
- 郭東榮

### 漫畫家

- 林田球
- 山口飛翔

### 其他

- 李叔同：畫家、作曲家、演員、作家
- 黃土水：雕刻家
- 野村萬齋：演員、狂言師
- 大賀典雄：Sony公司社長、CEO、會長，聲樂家、指揮家
- 伊勢谷友介：演員、電影導演、藝術家
- 石丸幹二：演員、歌手
- 會田誠：藝術家、電影導演
- 池田瑛紗：日本偶像藝人、演員
- 井口理：歌手、演員

## 基本資料

- 日語原文：東京藝術大學
- 原文名：東京藝術大學
- 成立：1949年
- 職工人數：227
- 校監：宮田亮平
- 校長：渡邊健二
- 城市：東京都台東區上野公園12-8
- 國家：日本
- 校區：上野校區（上野公園）、取手校區（茨城縣取手市）、橫濱校區（神奈川縣橫濱市中區）、千住校區（東京都足立區）
- 座標：35.71957820 139.77268620
- 代表色：黑
- 學校類型：國立大學法人、藝術學校
印度盧比

印度盧比（印地語：रुपया）是印度的法定貨幣，通常會使用Rs作為簡寫，ISO 4217的編碼則為INR。2010年7月15日，印度政府宣布啟用新的貨幣符號（₹）。

在當地，盧比在不同地區有不少別名，有Taka、Tanka、Rubai、Rupaye等。

## 概述

一盧比等於100派薩（印度和巴基斯坦輔幣），而25派薩等於4安那（印度、緬甸及巴基斯坦輔幣名）。

印度盧比紙幣面額分為5、10、20、50、100、200、500和2000盧比8種。

## 流通中的貨幣

### 紙幣

- 5盧比
- 主色：橄欖綠色
- 正面：聖雄甘地
- 背面：曳引機

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- 10盧比
- 主色：巧克力棕色
- 正面：聖雄甘地
- 背面：科納克太陽神廟

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- 20盧比
- 主色：黃綠色
- 正面：聖雄甘地
- 背面：埃洛拉石窟

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- 50盧比
- 主色：螢光藍色
- 正面：聖雄甘地
- 背面：亨比與戰車

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- 100盧比
- 主色：薰衣草紫色
- 正面：聖雄甘地
- 背面：王后階梯井

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- 200盧比
- 主色：亮黃色
- 正面：聖雄甘地
- 背面：桑吉佛塔

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- 500盧比
- 主色：橙黃色
- 正面：新聖雄甘地
- 背面：德里紅堡

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- 2000盧比（2023年後停止發行）
- 主色：洋紅色
- 正面：聖雄甘地
- 背面：曼加里安號火星軌道探測器

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## 語言

印度盧比上書寫著17種不同的印度官方語言、半官方語言、古典語言。

這些語言包括：阿薩姆語（Assamese）、孟加拉語（Bengali）、古吉拉特語（Gujarati）、康納達語（Kannada）、喀什米爾語（Kashmiri）、孔卡尼語（Konkani）、馬拉雅拉姆語（Malayalam）、馬拉地語（Marathi）、尼泊爾語（Nepali）、奧里亞語（Oriya）、旁遮普語（Punjabi）、梵語（Sanskrit）、坦米爾文（Tamil）、泰盧固語（Telugu）與烏爾都語（Urdu）。

## 歷史

「盧比」意即「銀幣」。在19世紀，當時全球最強的經濟體系以黃金作為標準，隨著美國、歐洲殖民者發掘出不少白銀，白銀的相對價值也隨之下跌，印度不能以標準貨幣從外界採購，這事件稱之為「盧比的衰落」（the fall of the rupee）。

## 參考文獻

- 貨幣符號：₹
- frequently_used_banknotes：alt=10
- subunit_name_1：paisa
- symbol_subunit_1：p
- coin_article：Modern Indian Coins
- 法定貨幣：印度
- unofficial_users：不丹、尼泊爾、辛巴威
- 發行機構：印度儲備銀行
- 印刷者：印度儲備銀行
- mint：印度財政部
- 測度指數：4.4% (2017–18)
- 匯率被掛靠：不丹努爾特魯姆 (at par)、尼泊爾盧比 (1 INR = 1.6 NPR)
- 數據來源： RBI – Annual Inflation Report
- 測度指數：CPI
盧比

盧比（英文：rupee）是印度、印尼、巴基斯坦、斯里蘭卡、尼泊爾和模里西斯所使用的貨幣名稱。

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國家｜貨幣｜貨幣符號｜ISO 4217碼｜和美元掛鉤匯率｜使用時間｜之前貨幣

印度｜印度盧比｜₹｜INR｜₹73.13｜1540

印度尼西亞｜印尼盾｜Rp｜IDR｜Rp 16,255.00｜1949｜荷屬東印度古爾登

馬爾地夫｜馬爾地夫盧比｜Rf, MRf, MVR, .ރ or /-｜MVR｜Rf 15.41｜1945｜錫蘭盧比

模里西斯｜模里西斯盧比｜₨, रु｜MUR｜₨ 39.25｜1876｜印度盧比, 英鎊, 模里西斯元

尼泊爾｜尼泊爾盧比｜रू｜NPR｜रू120.85｜1932｜尼泊爾莫哈爾

巴基斯坦｜巴基斯坦盧比｜₨｜PKR｜₨ 166.50｜1947｜印度盧比 (印巴分治之前)

塞席爾｜塞席爾盧比｜SR, SRe｜SCR｜SR 13.74｜1976｜模里西斯盧比

斯里蘭卡｜斯里蘭卡盧比｜₨, රු, ரூ｜LKR｜₨ 189.54｜1885｜印度盧比, 英鎊, 錫蘭群島利克斯元
印尼盾

印尼盾（Rupiah，簡作Rp），是印度尼西亞的法定貨幣，由印度尼西亞銀行發行和控制，ISO 4217代碼為「IDR」。每盾可分為100分（sen），但由於通貨膨脹，印尼所有以「分」為單位的紙幣和硬幣已經廢而不用。廖內群島以及新幾內亞島的印尼部分（西伊里安）曾分別擁有自己的盧比貨幣，即廖內盧比和西伊里安盧比，但分別在1964年和1971年被納入了國家盾。

## 名稱

「盧比」（Rupiah）一名源自印度斯坦語詞語「rupiyaa」（روپیہ, रुपया），最源頭則是表示「鍛打的白銀」的梵文詞彙「rupya」（रूप्य）。印尼人通常也用「perak」來代指盧比，這個詞在印尼語中表示白銀。印尼錢幣上鑄有印尼國徽和「Rupiah」字樣。由於印尼被荷蘭殖民期間使用的貨幣稱為「荷屬東印度盾」，現時部分華人地區仍使用「印尼盾」稱呼印尼盧比。

## 歷史

印尼在1610年至1817年間曾使用荷屬東印度盾作為貨幣，在二戰由日本所佔領的時期開始出現Rupiah，至二戰結束由爪哇盧比（Java Rupiah）取代。

印尼盾於1949年11月2日首度發行，當時的廖內群島和新幾內亞仍使用非標準的貨幣——廖內盧比（Riau rupiah）與西伊里安盧比（West Irian rupiah），它們分別於1964年和1971年轉用印尼盾。至1965年12月13日為應付通貨膨脹，當局發行新的印尼盾，每新盾兌1000舊盾。

在1997年至1998年的亞洲金融風暴，印尼盾貶值了35%，成為了蘇哈托被推翻的主要因素之一。當時每一美元相等於2000至3000盾，至1998年6月更跌至每美元對16800盾。

印尼盾的輔幣分別有Rp5、Rp25、Rp50、Rp100、Rp500等幾種面額。而紙幣則有Rp100、Rp500、Rp1,000、Rp5,000、Rp10,000、Rp20,000、Rp50,000、Rp100,000等面額。

## 流通中的貨幣

### 硬幣

- 25 盾
- 正面：印尼國徽
- 背面：果實、面值
- 50 盾
- 正面：印尼國徽
- 背面：黑枕黃鸝、面值
- 100 盾
- 正面：印尼國徽
- 背面：棕樹鳳頭鸚鵡、面值
- 200 盾
- 正面：印尼國徽
- 背面：長冠八哥、面值
- 500 盾
- 正面：印尼國徽
- 背面：茉莉花、面值
- 1000 盾
- 正面：印尼國徽、面值
- 背面：樂器、政府辦事處

### 紙幣

2016年版印尼盾鈔票（民族英雄系列）

圖片｜幣值｜主要用色｜描述｜發行日期

正面｜背面｜正面｜背面

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｜1,000｜黃綠色｜朱·穆蒂亞｜蒂法舞；班達內拉｜2016年12月19日

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｜2,000｜灰色｜穆罕默德·胡斯尼·譚林｜盤子舞；西亞諾峽谷

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｜5,000｜褐色｜伊達姆·哈立德｜中爪哇迎賓舞；布羅莫火山

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｜10,000｜紫色｜弗蘭斯·凱西波｜帕卡雷納舞；瓦卡托比國家公園

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｜20,000｜綠色｜薩姆·拉圖蘭吉｜鑼舞；德拉旺群島

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｜50,000｜淺藍色｜朱安達·卡塔維查亞｜雷貢舞；科莫多國家公園

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｜75,000｜紅色和白色｜蘇卡諾與穆罕默德·哈達、蘇卡諾宣布印尼獨立時群眾升起印尼國旗的場景、雅加達地鐵、跨爪哇收費公路、尤特法大橋｜身穿印尼各族群傳統服飾的少年兒童，通過印尼上空的電訊4號衛星｜2020年8月17日

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｜100,000｜淺紅色｜蘇卡諾與穆罕默德·哈達｜巴達維族印尼面具舞；拉賈安帕特群島｜2016年12月19日

## 基本資料

- 名稱：印度尼西亞盧比
- 外文名：Rupiah Indonesia
- 說明：現代各個面額的印尼紙幣
- ISO代碼：IDR
- 數字代碼：360
- ISO名稱：Rupiah
- GB名稱：印尼盧比
- CNS名稱：印尼盾
- 法定貨幣：印度尼西亞
- unofficial_users：東帝汶事實上
- 測度指數：3.83%（2017年2月）
- 數據來源： Bank Indonesia
- 測度指數：CPI
- 部隊：盧比
- 1/100：分 （廢止）
- 貨幣符號：Rp
- used_coins：Rp 100, Rp 200, Rp 500, Rp 1000
- used_banknotes：Rp 1000, Rp 2000, Rp 5000, Rp 10 000, Rp 20 000, Rp 50 000, Rp 100 000
- 發行機構：印度尼西亞銀行
Qoo

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酷兒（Qoo；クー）是由可口可樂公司生產的一種非碳酸飲料。1999年11月15日，酷兒在可口可樂日本公司研製成功，並聯合美汁源（Minute Maid）在日本推出了這款面向兒童及青少年的飲料。2001年，酷兒成為可口可樂日本市場第三大品牌，並在韓國、新加坡及台灣市場（2001年引進臺灣和香港）位居果汁飲料第一品牌，隨後也推向中國大陸市場。在亞洲生產包括葡萄、蘋果、蜜桃及橙味的多種口味。

飲料廣告卡通的形象是由博報堂旗下的m&k設計。在台灣的電視廣告採用趙自強主唱的廣告歌：「Q-o-o，有種果汁真好喝，喝的時候Qoo，喝完臉紅紅！」

在曾經銷售過此品牌飲料的市場中，臺灣自2005年前後逐漸減少鋪貨而淡出市場，並由同屬可口可樂旗下的美粒果填補果汁產品市場的空缺。

在2019年，與韓國女團TWICE合作，推出日本Qoo誕生20周年特別企劃「Qoo & TWICE 期間限定果汁」。

2019年，在臺灣市場，美粒果推出帶有Qoo廣告人物包裝的美粒果果汁。
克拉梅爾猜想

數學上的克拉梅爾猜想（Cramér's conjecture）是瑞典數學家哈拉爾德·克拉梅爾在1937年提出的關於質數間隙的猜想。該猜想是說：

$\limsup_{n\to\infty} \frac{p_{n+1}-p_n}{(\ln p_n)^2} = 1$。

這裡$p_n$代表第$n$個素數。該猜想到現在仍未證出或被否證。

## 關於質數間隙的條件結果

克拉梅爾也提出另一個較弱的關於素數間隙的猜想，指出在黎曼猜想成立的狀況下，有

$p_{n+1}-p_n = O(\sqrt{p_n}\,\ln p_n)$。

目前這方面最好的無條件結果是

$$p_{n+1}-p_n = O(p_n^{0.525})$$

而這點由R·C·貝克（R. C. Baker）、格林·哈曼和平茨·亞諾什三人證出。

另一方面，E·韋斯欽蒂烏斯（E. Westzynthius）於1931年證明質數間隙成長速度快過對數，也就是說。

$$\limsup_{n\to\infty}\frac{p_{n+1}-p_n}{\log p_n}=\infty.$$

羅伯特·亞歷山大·蘭金改進了他的結果，並證明道

$$\limsup_{n\to\infty}\frac{p_{n+1}-p_n}{\log p_n}\cdot\frac{\left(\log\log\log p_n\right)^{2}}{ \log\log p_n \log\log\log\log p_n} > 0$$

艾狄胥·帕爾猜想表示上式的左側趨近於無限，而這點於2014年由凱文·福特 (數學家)、本·格林 (數學家)、謝爾蓋·科尼亞金和陶哲軒四人組。以及詹姆斯·梅納德分別證出。這兩組人馬在該年稍晚將該結果以$\log \log \log p_n$因子進行改進。

## 探索性論證

克拉梅爾猜想是基於本質上探索性的機率模型之上的，在其中一個大小為x的數是質數的機率是$1/\log{x}$。而該結果又稱作「克拉梅爾隨機模型」（Cramér random model）或「克拉梅爾質數模型」（Cramér model of the primes）。

根據克拉梅爾隨機模型，以下事件的機率為一：

$$\limsup_{n\rightarrow\infty} \frac{p_{n+1}-p_n}{\log^2 p_n} = 1$$

然而，安德魯·格蘭維爾指出，根據邁爾定理，克拉梅爾隨機模型不能適切地描述質數在短區間上的分布，而在考慮可除性後，修正版克拉梅爾模型指向$c \ge 2e^{-\gamma}\approx1.1229\ldots$，其中$\gamma$是歐拉-馬斯刻若尼常數。平茨·亞諾什則認為該比值的上極限可能發散至無限。

類似地，倫納德·阿德曼和凱文·麥柯利（Kevin McCurley）寫道：

「由於H. Maier關於相鄰質數間隙的工作之故，學界對克拉梅爾猜想的確實公式起了疑問…（中略）因此很有可能對於任意的常數$c>2$而言，總存在一個常數，使得$x$和$x+d(\log x)^c$有一個質數。」

類似地，羅賓·維瑟（Robin Visser）寫道：

「事實上，由於格蘭維爾的工作之故，現在學界普遍相信克拉梅爾猜想是錯的。實際上也確實有邁爾定理等關於短區間的定理，和克拉梅爾模型難以兼容。」

## 相關猜想和探索

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丹尼爾·尚克斯猜想表示對質數間隙而言，下列比克拉梅爾猜想來得強的漸近公式成立：

$$G(x)\sim \log^2 x$$

J·H·卡德韋爾（J.H. Cadwell）則提出下列何質數間隙有關的公式：

$$G(x)\sim \log^2 x - \log x\log\log x$$ 該公式和尚克斯猜想在形式上一致，但同時提出了低次項。

馬雷克·沃爾夫（Marek Wolf）則猜想在以素數計數函數$\pi(x)$表示的狀況下，最大質數間隙$G(x)$如下：

$$G(x)\sim \frac{x}{\pi(x)}(2\log\pi(x)-\log x+c),$$

其中$c=\log(C_2)=0.2778769...$和$C_2=1.3203236...$是孿生質數常數的兩倍，可見和的相關內容。再一次地，該公式和尚克斯猜想在形式上一致，但同時提出了如下的低次項：

$$G(x) \sim \log^2 x - 2\log x\log\log x - (1-c)\log x.$$

托馬斯·雷·奈斯利（發現奔騰浮點除錯誤的數學家）曾對許多大質數間隙進行計算，他藉由下列公式來計算質數間隙與克拉梅爾猜想相契合的程度：

$$R = \frac{\log p_n}{\sqrt{p_{n+1}-p_n}}$$

他寫道「即使對於已知最大的質數間隙，$R$的值都維持在1.13左右」。

## 參見

- 質數定理
- 勒讓德猜想和安德里卡猜想─兩個遠遠較弱但依舊未證出的關於質數間隙上界的猜想。
- 菲魯茲巴赫特猜想
- 邁爾定理─一個關於短區間質數個數且克拉梅爾模型給出錯誤預測的定理。
科里亞克區

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科里亞克區（Коря́кский о́круг、Чав』чываокруг）是俄羅斯堪察加邊疆區管轄的一個區（Okrug）。首府帕拉納。根據2025年數據，當地人口為15,393人。

原為科里亞克自治區，2007年7月1日，該自治區與堪察加州合併，被降格為堪察加邊疆區下屬的科里亞克區。

## 行政區劃

科里亞克區被分成4個區：

- 卡拉加區
- 奧柳托爾斯基區
- 品任納區
- 季吉爾區

## 參考文獻

- Chaussonnet, Valerie (1995) Native Cultures of Alaska and Siberia. Arctic Studies Center. Washington, D.C. 112p. ISBN 1-56098-661-1
多納托·伯拉孟特

多納托·伯拉孟特（Donato Bramante，約1444年1514年－3月11日）是義大利文藝復興時期著名的建築師，他將古羅馬建築轉化為文藝復興時期的建築語言，在當時就被視為極富影響力的大師。在建築方面，與同時期的李奧納多·達·文西各領風騷。他的著名作品有羅馬的「坦比哀多」（Tempietto）小堂，還曾參與設計聖伯多祿大殿。

## 生平

### 早年生涯

伯拉孟特出生在一個富裕的農民家庭。在他的童年，根據瓦薩里的記載，在讀寫練習以外，伯拉孟特還經常練習打算盤。他的父親可能引導他學習繪畫。對於他早期生活工作著實所知甚少。他可能是皮耶羅·德拉·弗朗切斯卡的助手。此時伯拉孟特的家鄉烏爾比諾已經在貴族的領導下成為人文主義的中心。

### 羅馬時期

伯拉孟特很可能在1499年9月法國佔領米蘭時才遷往羅馬。作為教宗亞歷山大五世的侍從建築師，他可能被派遣去修建聖母廣場和聖伯多祿廣場的噴泉，並且參與了幾個建築諮詢會議。他可能在此期間有意地減少設計工作，以便更好地研究羅馬的古代建築遺跡。他的足跡甚至到達了拿波里。他也與拿波里的主教過從甚篤。主教委託他在羅馬為帕奇的聖母教堂修建修士住房和修道院，工程於1504年完工。1502年開始，伯拉孟特開始為蒙托里奧的聖伯多祿教堂設計一座小型的禮拜堂，這座禮拜堂後來被稱作「坦比哀多」。這裡被認為是聖伯多祿接受十字架刑罰的地點。伯拉孟特在庭院中設計了一座位居正中、不與四周相連的獨立建築。這座禮拜堂雖然很小，但是很好地體現了文藝復興的建築理念。朱里二世當選教宗，伯拉孟特的建築生涯進入新的階段：他成為前者重建愷撒之城的第一助手。

## 外部連結

- Donato Bramante - World History Encyclopedia

## 基本資料

- 日語原文：多納托·伯拉孟特、Donato Bramante
- 全名：多尼諾·伯拉孟特·德安琪洛
- 國籍：義大利
- 出生日期：約1444年
- 出生地：

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烏爾比諾公國費爾米尼亞諾
- 逝世日期：1514年4月11日（69－70歲）
- 逝世地：教宗國羅馬
- 建築：坦比哀多禮拜堂
- 項目：聖伯多祿大殿
- 設計：聖伯多祿大殿
花山岩畫

花山崖壁畫主要分布在桂南左江流域的寧明、龍州、崇左、扶綏、大新等壯族聚居的地區的江河轉彎處寬大、平整、垂直的石壁上，是壯族祖先駱越人所畫，共79處。其中寧明縣明江花山崖壁畫規模最大，最為壯觀，被稱為「自然展覽宮」、「壯族文化瑰寶」。

2016年7月，在土耳其伊斯坦堡舉行的第40屆世界遺產大會上，「左江花山岩畫文化景觀」以符合世界遺產第iii、vi標準，列入世界遺產名錄，成為中國第49處世界遺產，也是廣西壯族自治區的第一個世界遺產。花山岩畫填補了中國世界文化遺產中岩畫類遺產的空白。列入世界遺產範圍的共有38幅岩畫，這些岩畫創作於公元前5世紀至公元2世紀之間，是當時存在中國南方的銅鼓文化現存的唯一例證。被列入世界文化遺產的岩畫點除全國重點文物保護單位「花山岩畫」外尚有自治區級文物保護單位「棉江花山岩畫」及其餘36處於2014年4月30日經廣西壯族自治區人民政府核定的左江岩畫自治區文物保護單位。

## 圖集

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- 全國重點文物保護單位標誌

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- 文物保護單位標誌背後的簡介

## 基本資料

- 位置：中華人民共和國廣西壯族自治區寧明縣
- mapframe：yes
- 官方名稱：yes
- 官方名稱：左江花山岩畫文化景觀
- 標準：(iii)(vi)
- 登錄年份：2016
- 面積：6,621.6ha
- 緩衝區：12,149.01ha
篆刻

篆刻二字，最初見於揚雄的法言：「童子彫蟲篆刻是也。」篆刻有廣義與狹義兩種解釋。狹義的篆刻專指後人所謂的治印之學；廣義的篆刻則泛指一切雕琢技法。

篆刻也是刻印印章的一種，但卻是藝術家將學術，素養化作個性所表現出來的藝術。

## 分類

- 按照印文的凹凸，可以分為印面文字凸起的朱文印（陽文印）和印面文字凹陷的白文印（陰文印）。
- 按照用途和使用場合，可分為官印、私印。
- 其它分類如肖形印等等

## 中國篆刻史

### 殷商

中國篆刻史即是一部印章的歷史。有一種觀點認為，印章起源於夏・商・周時期，其證據為出土於河南安陽（商朝晚期都城殷墟所在地）的三枚殷銅璽。不過也有很多質疑的聲音，認為這三枚銅璽並非殷商之物。

### 戰國時期

現存最古老的印章，可以追溯到戰國時期。先秦時期的印章叫做鈢，故這一時期的印章統稱為古鈢。這些印章的材質多為銅質，但亦有採用銀質或玉質。朱文（陽刻）、白文（陰刻）印均有發現，印文書體使用六國古文。在戰國時期政治、經濟大發展的歷史背景下，印章成為君臣關係、商品貿易的重要憑證，並廣泛用與竹簡與木簡的封泥上。除文字印外，還多見內容為繪畫圖案，特別是動物圖案的裝飾性肖形印。這種肖形印的存在延續到六朝時期，隨後逐漸消失。

## 發展

秦始皇的玉壐已用小篆刻製。篆同瑑，篆是一種書體，一般說法就是用篆書來刻製印章便是篆刻。印章由文人自己動手刻製，傳說是在明末，傳說王冕發現用花乳石可以刻印，繼而文彭、何震大力投入，文人印於是廣為發展，篆刻也開始作為文人追求的藝術，而非僅僅只是工匠的技術。比較可靠的資料，酷愛印章藝術的文彭，原先自己寫印稿子請工匠雕琢；偶然機會遇到市場上有人賣一種葉蠟石，是種青田石的燈光凍，發現這種石質可以雕琢，於是自己動手刻印。

後起之蘇宣、朱簡、汪關等帶領，風氣大盛，篆刻遂與書、畫分庭抗禮，成為中國美術之一環。當型態成熟之後，逐漸有了不同的風格，而風格的異同，匯集成不同的流派。程邃、巴慰祖、胡唐、汪肇龍為徽派四大家。

清代中葉是篆刻的全盛時期，清初至中葉，丁敬、黃易等人擺脫徽派影響，從漢印再出發，開創浙派，這兩大流派主掌了整個印壇。稍後，鄧石如精於書法，特別是篆文隸書，結合書與印，所謂「印從書入，書從印出」，不再囿於古印，有了新的面貌，這一風格延續到目前影響極為深遠。清末民初，黃士陵、吳昌碩、齊白石諸大家，各有風貌。

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- 馮夢禎印

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- 陳繼儒印

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- 米萬鍾印

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- 汪道昆印

## 主要流派及簡介

- 皖派（徽派）

代表人物：何震、文彭、蘇宣等

- 歙派（歙中四子）

代表人物：程邃、巴慰祖、胡唐、汪肇龍

- 泗水派

代表人物：蘇宣

- 粵派（黟山派）

代表人物：黃士陵

- 浙派（西泠八家）

代表人物：丁敬、蔣仁、黃易、奚岡、陳豫鍾，陳鴻壽、趙之琛、錢松

- 新浙派

代表人物：趙之謙、厲良玉、吳昌碩

- 趙派（虞山派）

代表人物：鄧散木

- 魯派（齊魯派）

代表人物：劉興、孟國波、李家棟、張誠、司彬鈺、李暘銘

- 婁東派

代表人物：汪關、林皋（林派）、巴慰祖

- 揚州派

代表人物：林皋（林派）、汪關、沈世和

- 如皋派

代表人物：許容、童昌齡、陳瑤典等

- 雲間派

代表人物：王曾麓父子、鞠昆皋

- 京派

代表人物：齊白石

- 閩派（莆田派）

代表人物：宋珏、吳晉、練元素、薛穆生、許有介、蘭公漪等

## 相關工具

- 刻刀
- 印泥
- 印床
- 印譜

## 基本資料

- 官方名稱：中國篆刻
- 國家：中華人民共和國
- 地區：APA
- 入選年份：2009
- 入選年份：4
- 名錄：RL
蘇小小

蘇小小（？）是中國南北朝的南齊時期，生活在錢塘的著名歌伎，常坐油壁車（《玉臺新詠》書中之《錢塘蘇小歌》：「妾乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結同心，西陵松柏下。」），歷代文人多有傳頌。唐之白居易、李賀，明之張岱，近現代的曹聚仁、余秋雨，都寫過關於蘇小小的詩文。有的文學家認為蘇小小是中國版的茶花女。蘇小小寫過一首《同心歌》，表達少女敢愛的情感。白居易《楊柳枝詞》：「...蘇州楊柳任君誇，更有錢唐勝館娃。若解多情尋小小，綠楊深處是蘇家。蘇家小女舊知名，楊柳風前別有情。剝條盤作銀環樣，卷葉吹為玉笛聲。...」清代詩人袁枚也對蘇小小非常仰慕，曾隨身攜帶私章一枚，上刻「錢塘蘇小是鄉親」。

## 傳說

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蘇小小的故事，最早出現於《玉台新詠》，而《樂府廣題》也有相關記載。相傳其人為南齊歌伎，貌美艷麗，且聰慧多才。歷史上一些地方史志和傳奇、戲曲將蘇小小進一步演繹成個性豐滿的形象。其中《西湖拾遺》中的小說描寫得尤為精彩。在該故事中，蘇小小為了追求自由，寧願做一個歌伎，盡情欣賞湖光山色。途經錢塘的觀察使孟浪（實際上，南齊並無觀察使一職）對她非常痴迷，但卻遭到了蘇小小的拒絕。而後蘇小小又慧眼識才，資助窮書生鮑仁進京趕考。蘇小小的結局頗為哀艷淒絕。她因偶得風寒，年紀輕輕就香消玉殞。死後，鮑仁將其隆重下葬，埋於杭州西湖西泠橋側。

## 紀念

- 蘇小小墓/慕才亭：浙江省杭州市西湖區北山街道孤山西側西泠橋北側，橋北側有南齊名妓蘇小小墓，墓上建有石亭，名「慕才亭」。

## 參考文獻

- 《辭海》有"蘇小小"條目，上海辭書出版社，ISBN 978-7-5326-0135-6
- 《全唐詩》
- 南宋吳自牧著《夢梁錄》 ISBN 978-7-80628-820-7
- (明)張岱《西湖夢尋》，ISBN 978-957-763-132-9
- (清)古吳墨浪子《西湖佳話》，ISBN 978-7-80519-440-0
- (清)鄭燮 《與杭世駿書》
- （清）沈復《浮生六記》
- （清）王韜《漫遊隨錄圖記》ISBN 978-7-80603-956-4

## 外部連結

- 西湖蘇小小墓
- 余秋雨：《西湖夢》
- 百年蘇小墓
- 張岱 《蘇小小墓》
插入排序

總共$O(n)$，需要輔助空間$O(1)$

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插入排序（Insertion Sort）是一種簡單直觀的排序算法。它的工作原理是通過構建有序序列，對於未排序數據，在已排序序列中從後向前掃描，找到相應位置並插入。插入排序在實現上，通常採用in-place排序（即只需用到$O(1)$的額外空間的排序），因而在從後向前掃描過程中，需要反覆把已排序元素逐步向後挪位，為最新元素提供插入空間。

## 記載

最早擁有排序概念的機器出現在1901至1904年間，由赫爾曼·何樂禮發明使用基數排序法的分類機，此機器系統包括打孔，制表等功能，1908年分類機第一次應用於人口普查，並且在兩年內完成了所有的普查數據和歸檔。

赫爾曼·何樂禮在1896年創立的分類機公司的前身，為電腦製表記錄公司（CTR）。他在電腦製表記錄公司曾擔任顧問工程師，直到1921年退休，而電腦製表記錄公司在1924年正式改名為IBM。

## 概述

Insertion Sort 和打撲克牌時，從牌桌上逐一拿起撲克牌，在手上排序的過程相同。

舉例：

輸入： {5 2 4 6 1 3}。

首先拿起第一張牌, 手上有 {5}。

拿起第二張牌 2, 把 2 insert 到手上的牌 {5}, 得到 {2 5}。

拿起第三張牌 4, 把 4 insert 到手上的牌 {2 5}, 得到 {2 4 5}。

以此類推。

## 演算法

一般來說，插入排序都採用in-place在陣列上實現。具體演算法描述如下：

- 從第一個元素開始，該元素可以認為已經被排序
- 取出下一個元素，在已經排序的元素序列中從後向前掃描
- 如果該元素（已排序）大於新元素，將該元素移到下一位置
- 重複步驟3，直到找到已排序的元素小於或者等於新元素的位置
- 將新元素插入到該位置後
- 重複步驟2~5

## 範例程式碼

此範例程序以C語言實現。

```c
void insertion_sort(int arr[], int len){
        int i,j,key;
        for (i=1;i!=len;++i){
                key = arr[i];
                j=i-1;
                while((j>=0) && (arr[j]>key)) {
                        arr[j+1] = arr[j];
                        j--;
                }
                arr[j+1] = key;
        }
}
```

此範例程序以Objective C實現。

```c
- (NSMutableArray *)insertionSort:(NSArray *)array {
    NSMutableArray *sortArray = [array mutableCopy];
    NSNumber *key = @(0);
    int j = 0;
    for (int i = 1; i < sortArray.count; i++) {
        key = array[i];
        j = i - 1;
        while ((j >= 0) && [sortArray[j] integerValue] > [key integerValue]) {
            sortArray[j + 1] = sortArray[j];
            j --;
        }
        sortArray[j + 1] = key;
    }
    return sortArray;
}
```

### Julia (程式語言)

```julia
# Julia Sample : InsertSort
function InsertSort(A)
  for i=2:length(A)
    key = A[i]
    j=i-1
    while (j>=1)&&(A[j]>key)
      A[j+1]=A[j]
      j-=1
    end
    A[j+1]=key
  end
  return A
end

# Main Code
A = [16,586,1,31,354,43,3]
println(A)               # Original Array
println(InsertSort(A))   # Insert Sort Array
```

## 演算法複雜度

如果目標是把n個元素的序列升序排列，那麼採用插入排序存在最好情況和最壞情況。最好情況就是，序列已經是升序排列了，在這種情況下，需要進行的比較操作需$n-1$次即可。最壞情況就是，序列是降序排列，那麼此時需要進行的比較共有$\frac12n(n-1)$次。插入排序的賦值操作是比較操作的次數減去$n-1$次，（因為$n-1$次循環中，每一次循環的比較都比賦值多一個，多在最後那一次比較並不帶來賦值）。平均來說插入排序算法複雜度為$O(n^2)$。因而，插入排序不適合對於數據量比較大的排序應用。但是，如果需要排序的數據量很小，例如，量級小於千；或者若已知輸入元素大致上按照順序排列，那麼插入排序還是一個不錯的選擇。

插入排序在工業級庫中也有著廣泛的應用，在STL的sort演算法和stdlib的qsort演算法中，都將插入排序作為快速排序的補充，用於少量元素的排序（通常為8個或以下）。

## 延伸閱讀

- 97嚴 嚴蔚敏，吳偉民，《數據結構C語言版》，清華大學出版社，1997年4月
- 99殷 殷人昆，陶永雷，謝若陽，盛緒華，《數據結構（用面向對象方法與C++描述）》，清華大學出版社，1999年7月

no:Sorteringsalgoritme#Innstikksortering

## 基本資料

- 車輛類別：排序算法
- data：陣列
- 時間：$O(n^2)$
- best-time：$O(n)$
- average-time：$O(n^2)$
- 容積、佔地面積：總共$O(n)$，需要輔助空間$O(1)$
- optimal：No
浦城縣

<image>

浦城縣位於中華人民共和國福建省最北端，隸屬於南平市。踞八閩上游，仙霞嶺山脈與武夷山脈交接處，為江西，浙江，福建三省交界處。總面積為3,383.02平方公里。浦城縣歷來就是兵家必爭之地，是福建的「北大門」，自古為中原入閩第一關，為閩北交通要地。

## 歷史沿革

秦時，屬閩中郡。閩越時，在今浦城縣境內築臨浦城、臨江城和漢陽城。漢始元年間，設冶縣，今浦城縣地屬之。東漢建安年間，置漢興縣。三國永安年間，改稱吳興縣。隋開皇年間，吳興縣併入建安縣。唐武德年間，置唐興縣。天授年間，改稱武寧縣。神龍年間，復名唐興縣，天寶年間，定名浦城縣。1931年—1935年，中國共產黨在浦城縣境內先後建立建浦縣、浦城縣、廣浦縣、浦西特區、龍浦縣等5個縣級蘇維埃政權，實行紅色割據。

## 人口

根據第七次全國人口普查數據，截至2020年11月1日零時，浦城縣常住人口為297719人。

## 交通

- 205、353過境。

## 地理

以山地為主。

最高峰營盤尖，海拔1,664米，位於東北部。屬亞熱帶季風氣候。

主要河流南浦溪。

屬中亞熱帶季風濕潤氣候區，年平均氣溫17.4℃，年平均降雨量1,780.2毫米，為福建省多雨地帶之一。常年平均日照時數為1,893.5小時。

## 經濟

以農業工業為主，為福建省最大的商品糧基地，近年來工業與服務業在經濟中的比重不斷上升。

## 語言

浦城縣南部通行閩北語，北部通行吳語的處衢片方言浦城話。

## 文化教育

以閩北文化為主，近十年來縣府在小學增設鄉土課程學習閩北文化。

## 物產

- 盛產稻麥，浦城薏米為中國地理標誌產品。
- 浦城桂花為中國地理標誌產品。
- 礦產有銅、鉛、鋅、錫、金、銀、鈷、鐵、硫鐵、煤、鎢、鉬、鈾、螢石、磷、鉀長石、蛇紋石、雲母、石棉、石墨、大理石等29種。
- 野生動物主要有虎、豹、熊、猴、山羊、角怪、鴛鴦、穿山甲、娃娃魚等。
- 藥材主要有澤瀉、厚朴、蓮子、米仁、蘄蛇等。
- 當地名小吃和食物有燈盞糕（也稱盒子糕）、鍋邊糊（也稱鼎邊糊）、肉餅、酸棗糕、大米粿、肉燕、豆腐丸等。

## 名勝古蹟

- 匡山
- 浮蓋山
- 仙樓山
- 夢筆山
- 老鼠潭
- 九石渡
- 觀前村：福建省歷史文化名村
- 福建省文物保護單位：大口窯村窯址、雲峰寺、錦城遺址（漢陽城遺址）、西山故居（真德秀故居）、鎮安橋、三山會館、牛鼻山遺址、貓耳山遺址、浦城土墩墓群、吳郡墓、浦城梨嶺關

## 基本資料

- 車輛類別：縣
- 隸屬：福建省南平市
- 地點：南浦街道
- 縣長：沈曉文
- 總面積：3,383.02
- 城區面積：35.8
- area_builtup：13.33
- 人口：29.77
- 人口統計時間：2020
- 城區人口：13.63萬人
- population_urban_as_of：2018
- GDP：1817422萬
- GDP_as_of：2021
- 人均：61044
- 電話區號：0599
- 郵政編碼：353400
- 行政區劃代碼：350722
- 樹：丹桂樹
- 花：丹桂花
- 方言：閩北語、浦城話
- 網站：http://www.pc.gov.cn/
- 位置：浦城縣的位置
光澤縣

光澤縣（閩北語：Guáng-că̤-gṳ̄ing）位於福建省西北部，是南平市下轄的一個縣。武夷山西南麓，與閩贛兩省的武夷山市、邵武、建陽、黎川、資溪、貴溪、鉛山七縣市交界，縣政府駐杭川鎮二一七路122號。

## 歷史

漢末三國，孫吳開發南方，於永安三年（260年）在今福建省設立建安郡，在閩江支流富屯溪的上游設置昭武縣。從此直到北宋，今光澤縣域一直是昭武縣（後改名邵武縣）的一部分。邵武縣西北（今光澤縣西部）的武夷山脈較為低矮，地勢從中低山向西迅速過渡為平原，與長江水系撫河流域的臨川、南城溝通緊密。隋開皇十二年（592年），邵武劃歸撫州。唐武德四年（621年），邵武劃歸建州。

武德七年（624年），於邵武縣北設置洋寧鎮，是為光澤縣的前身。廣明元年（880年），在邵武與南城邊境設立杉關。此後南城－杉關－邵武的交通愈發重要，逐漸取代鉛山－分水關－崇安一線，成為江西往返福建的主道。五代後周顯德五年（958年），洋寧鎮改名財演鎮。北宋太平興國四年（979年），邵武縣北部析置光澤縣，隸屬於邵武軍，縣治位於西溪、北溪交匯處的杭川。元、明、清，光澤縣的名稱、治所、轄境、隸屬均保持穩定。

民國二十三年（1934年），劃歸江西省。抗日戰爭期間，福州、南昌等地大量難民逃至光澤，其中一些工商戶在此經商辦廠，使縣城有過短暫的繁榮，戰後即又衰落。民國三十六年（1947年），復歸福建省。1956年，隨建陽專區併入南平專區，此後隸屬不變。

## 地理

地形為四周高、中間低，近似由東北向西延伸的平行四邊形山間盆地。盆地四周群山連綿，有55座千米以上的高山，東北部地勢高。山嶺多作北東－南西，或北西－南東走向。從四周向中央逐漸降低，盆地底部較平緩，主要是丘陵、河谷、平原。山地占71.73%、丘陵占18.24%，平原占5.67%，山間盆谷占4.36%。

## 人口

2021年，光澤縣常住人口12.9萬人，比上年減少0.1萬人，其中城鎮常住人口6.54萬人，佔總人口比重（常住人口城鎮化率）為50.70%，比上年提高0.34個百分點。出生人口1117人，出生率7.29‰；死亡人口765人，死亡率為7.30‰；自然增長率為-0.01‰。戶籍人口數16.04萬人，比上年減少0.12萬人。

## 交通

- G7021、316橫貫縣境。
- 鷹廈鐵路進入福建的第一個縣，設有光澤站。
- 縣城距

<image>

武夷山機場大約100千米。

## 教育

- 高中：光澤縣第一中學、光澤縣第二中學

<image>

- 光澤一中

## 基本資料

- Photoname：光澤縣城和北溪
- 位置：光澤縣在南平市的位置
- 隸屬：福建省南平市
- 類型：縣
- 行政區劃代碼：350723
- 行政中心：杭川鎮
- 首席負責人：縣委書記
- 領袖：王貴
- 領導人：縣長
- 主席：郭鋒
- 分區：8
- 地址：3
- 分區：5
- 方言：邵將語 光澤話、閩北語
- 郵政編碼：354100
- phone code：0599
- 坐標：27.5445365°N 117.3282935°E
- 面積：2232
- 人口：2023
- 人口：12.70
- population_nonfarm：6.71萬
- 鄉村：5.99萬
- pop_house：15.86萬
- GDP：91.18億
- 人均：105609
- GDP_as_of：2023
- 網站：http://www.guangze.gov.cn/
- 網站：光澤縣人民政府
蒲福氏風級

<image>

蒲福氏風級（Beaufort scale 或 Beaufort wind force scale，又名蒲福風級、蒲氏風級）是英國科學家弗朗西斯·蒲福（Francis Beaufort）於1805年根據風對地面物體或海面的影響程度而定出的風力等級。按強弱，將風力劃為「0」至「12」，共13個等級，即目前世界氣象組織所建議的分級。後來到1950年代，隨著人類的測風儀器持續發展進步，使量度到自然界的風實際上可以大大地超出了12級，於是就把風級擴展到17級，即共18個等級。不過，世界氣象組織航海氣象服務手冊採用的分級只是0至12級，擴展的13至17級並非建議分級。

蒲福氏風級發明的時候是一種依靠觀察海面現象的分級法。各級數根據海情或浪的狀況來劃分，並沒有定明相關連的風速。

1830年英國皇家海軍以蒲福氏風級為紀錄標準。1850年代起，一般航海亦使用蒲福風級，之後並且開始改以風杯式風速計測量風速。1923年風速計標準化，蒲福氏風級亦略為修改以方便氣象學使用。至今航海上仍然有使用蒲福氏風級0至12級描述不同風速，但由於測風儀器能更準確地量出風速，不少西方國家已在海洋預報中棄用風級，改成以每5節（kt）為一單位（英、法是少數例外）。

## 風級和相應的描述風力術語

蒲福風級｜風速｜描述風力術語｜浪高（米）｜海上情況｜陸上情況

節（kt）｜公里/小時（km/h）｜公尺/秒 （m/s）｜中國大陸｜臺灣｜香港｜澳門｜WMO

0｜0～1｜0～2｜0~0.2｜靜風｜無風｜無風｜靜止｜Calm｜0～0.1｜無浪｜靜，煙直向上

1｜1～3｜2～6｜0.3~1.5｜軟風｜軟風｜輕微｜微風｜Light air｜0.1～0.3｜平靜／無浪／海平：波紋柔和，如鱗狀，波峰不起白沬。｜煙能表示風向，風向標不轉動

2｜4～6｜7～12｜1.6~3.3｜輕風｜輕風｜輕微｜輕微｜Light breeze｜0.3～0.5｜平靜／小浪／海平至有微波：小波相隔仍短，但波浪顯著；波峰似玻璃，光滑而不破碎。｜人面感覺有風，樹葉有微響，風向標轉動

3｜7～10｜13～19｜3.4~5.4｜微風｜微風｜和緩｜溫和｜Gentle breeze｜0.5～0.9｜小浪／微波：小波較大，波峰開始破碎，波逢間中有白頭浪。｜樹葉及小樹枝搖動不息，旗展開

4｜11～16｜20～30｜5.5~7.9｜和風｜和風｜和緩｜和緩｜Moderate breeze｜0.9～1.25｜小至中浪／微波至小浪：小波漸高，形狀開始拖長，白頭浪頗頻密。｜吹起地面灰塵和紙張，小樹枝搖動。

5｜17～21｜31～40｜8.0~10.7｜清勁風｜清風｜清勁｜清新｜Fresh breeze｜1.25～2.5｜中浪／小至中浪：中浪，形狀明顯拖長，白頭浪更多，間中有浪花飛濺。｜有葉的小樹整棵搖擺；內陸水面有波紋。

6｜22～27｜41～51｜10.8~13.8｜強風｜強風｜強風｜清勁｜Strong breeze｜2.5～3｜大浪／中浪：大浪出現，四周都是白頭浪，浪花頗大。｜大樹枝搖擺，持傘有困難，電線有呼呼聲。

7｜28～33｜52～62｜13.9~17.1｜疾風｜疾風｜強風｜強勁｜Near gale｜3～4｜大浪至非常大浪：海浪突湧堆疊，碎浪之白沬，隨風吹成條紋狀。｜全樹搖動，人迎風前行有困難。

8｜34～40｜63～75｜17.2~20.7｜大風｜大風｜烈風｜疾勁｜Gale｜4～6｜非常大浪至巨浪：接近高浪，浪峰碎成浪花，白沬被風吹成明顯條紋狀。｜小樹枝折斷，人向前行阻力甚大。

9｜41～47｜76～87｜20.8~24.4｜烈風｜烈風｜烈風｜烈風｜Strong Gale｜6～9｜巨浪／狂浪／猛浪：高浪，泡沫濃密；浪峰捲曲倒懸，頗多白沬。｜煙囪頂部移動，木屋受損。

10｜48～55｜88～103｜24.5~28.4｜狂風｜狂風｜暴風｜狂風｜Storm｜9～11｜巨浪至非常巨浪／狂浪至狂濤：非常高浪。海面變成白茫茫，波濤衝擊，能見度下降。｜大樹連根拔起，建築物損毀。

11｜56～63｜104～117｜28.5~32.6｜暴風｜暴風｜暴風｜暴風｜Violent storm｜11～14｜非常巨浪至極巨浪／狂濤：波濤澎湃，浪高可以遮掩中型船隻；白沬被風吹成長片於空中擺動，遍及海面，能見度減低。｜陸上少見，建築物普遍損毀。

12｜≧6464～71｜≧118118～132｜≧32.7 32.7~36.9｜颶風｜颶風｜颶風｜颶風｜Hurricane｜≧14｜極巨浪／狂濤至非常巨浪：海面空氣中充滿浪花及白沬，全海皆白；巨浪如江傾河瀉，能見度大為降低。｜陸上少見，建築物普遍嚴重損毀。

13｜72～80｜133～149｜37.0~41.4｜不適用｜不適用｜不適用｜不適用｜不適用｜>14｜極巨浪／狂濤／非常巨浪：海面巨浪滔天，不堪設想。｜陸上難以出現，如有必成災禍。

14｜81～89｜150～166｜41.5~46.1｜不適用｜不適用｜不適用｜不適用｜不適用｜>14｜極巨浪／狂濤／非常巨浪：海面巨浪滔天，不堪設想。｜陸上難以出現，如有必成災禍。

15｜90～99｜167～183｜46.2~50.9｜不適用｜不適用｜不適用｜不適用｜不適用｜>14｜極巨浪／狂濤／非常巨浪：海面巨浪滔天，不堪設想。｜陸上難以出現，如有必成災禍。

16｜100～108｜184～201｜51.0~56.0｜不適用｜不適用｜不適用｜不適用｜不適用｜>14｜極巨浪／狂濤／非常巨浪：海面巨浪滔天，不堪設想。｜陸上難以出現，如有必成災禍。

17｜109～119｜202～220｜56.1~61.2｜不適用｜不適用｜不適用｜不適用｜不適用｜>14｜極巨浪／狂濤／非常巨浪：海面巨浪滔天，不堪設想。｜陸上難以出現，如有必成災禍。

17以上｜≧120｜≧221｜≧61.3｜不適用｜不適用｜不適用｜不適用｜不適用｜>14｜極巨浪／狂濤／非常巨浪：海面巨浪滔天，不堪設想，可掃平一切。｜陸上極難出現，毀滅性破壞。

註：海上情況指在無屏障之大海上的情況。風速指海平面上10米處。陸上情況只是概括性的描述。風速與風級的關係約為：Ｖ= 0.836×（Ｂ3/2）（Ｖ=風速 m/s，Ｂ=風級）

## 外部連結

- 香港天文台：蒲福氏風級表
- 澳門氣象局風級說明
- 交通部中央氣象局網站：氣象常識：二、大氣概述
- 台灣颱風資訊中心：蒲福風級簡史及蒲福風級表
氫化

氫化也稱為加氫，是一種用氫氣和其他化合物反應的單元操作，通常發生在鎳、鈀、鉑等催化劑表面。氫化通常用於還原未飽和的有機化合物或其他化合物。碳氫化合物的氫化可以還原掉分子中的雙鍵和三鍵。典型的氫化過程是烯烴加氫，有一分子的氫氣加入烯烴分子中。由於氫氣不活躍，通常必須有催化劑的存在才能反應，無催化劑的氫化過程只在高溫下才發生。

氫化在化工生產中一般分為兩種：

- 加氫——單純增加有機化合物中氫原子的數目，使不飽和的有機物變為相對飽和的有機物，如將苯加氫生成環己烷以用於製造錦綸；將魚油加氫製作硬化固體油以便與貯藏和運輸；製造合成潤滑油、肥皂、甘油的過程也是一種加氫過程。
- 氫解——同時將有機物分子進行破裂和增加氫原子。如將煤或重油經氫解，變成小分子液體狀態的人造石油，經分餾可以獲得人造汽油。

## 過程

在氫化過程中有三種物質：作為底物的不飽和烷烴、氫氣或者等價的供氫源和必要的催化劑。氫化還原反應發生的溫度、壓力取決於底物的種類和催化劑的活性。

### 相關及競爭反應

氫化反應所需要的催化劑及反應條件也能讓烯烴發生異構化反應，其構型會從順式變為反式。這個過程在食品工業中很重要，因為加氫技術在食物里產生了大量的反式脂肪酸。

原有的化學鍵斷裂，再加上一分子氫氣的反應稱為氫解。氫解可能會導致碳-碳鍵或碳-雜鍵斷裂（雜原子可以是：氧、氮、硫或鹵素）。氫化產物中的極性鍵可能是氫解產生的。

### 供氫源

對於氫化過程，最直接的供氫源就是氫氣，商業上氫氣通常儲存在加壓的鋼瓶中。工業上的氫化過程的壓力通常是一個大氣壓以上，這時需要使用增壓泵將鋼瓶中的氫氣升壓到所需壓力。工業上氫氣的來源是碳氫化合物的蒸汽重整。

許多不直接使用氫氣的情況下，可以用像甲酸、異丙醇、二氫蒽這樣的供氫劑作為供氫源。它們經脫氫反應生成二氧化碳、丙酮和蒽，並還原其他化合物。這樣的反應稱為轉移加氫。

### 底物

烯烴和炔烴加氫的一個重要特徵是順式加成。不論是均相催化還是非均相催化，反應都通過順式加成機理進行，氫氣從位阻最小的地方進攻。加成反應可以在不同的官能團上進行：

底物｜產物｜備註｜氫化熱(kJ/mol)

R2C=CR'2(烯烴)｜R2CHCHR'2(烷烴)｜在人造奶油的生產中廣泛應用｜−90 ~ −130

RC≡CR'(炔烴)｜RCH2CH2R'(烷烴)｜部分加氫得到 cis-RHC=CHR'｜−300(加氫至飽和)

RCHO(醛)｜RCH2OH(伯醇)｜通常採用轉移加氫｜−60 ~ −65

R2CO(酮)｜R2CHOH(仲醇)｜通常採用轉移加氫｜−60 ~ −65

RCO2R'(酯)｜RCH2OH + R'OH(兩種醇)｜常用於脂肪醇的生產｜−25 ~ −105

RCO2H(羧酸)｜RCH2OH(伯醇)｜用於脂肪醇的生產｜−25 ~ −75

RNO2(硝基)｜RNH2(胺)｜主要用於生產苯胺｜−550

### 催化劑

除了少數情況下，在沒有催化劑時，氫氣不會和有機物反應。不飽和的反應底物會化學吸附到催化劑表面，催化劑的大多數表面都被底物占據。在非均相催化反應中，氫氣和催化劑表面形成鍵 (M-H)，這樣氫原子就能轉移到已經吸附的底物上。鉑鈀銠和銣均是高活性的催化劑，可以在較低的溫度壓力下操作。貴金屬催化劑雖然活性高，反應條件要求低，但價格太高。基於鎳的非貴金屬催化劑，如蘭尼鎳、漆原鎳等價格較低、更經濟，但反應活性不高，需要在高溫、高壓下反應。人們需要在反應活性（反應速度）與催化劑的成本以及使用高壓設備的成本之間權衡，找到合適的平衡點。

催化劑通常按反應體系的相態分為兩類：均相催化和非均相催化。均相催化劑和反應物均溶解在溶劑中。而非均相催化劑是固體，懸浮在溶解有底物的溶劑中，或者與氣體底物反應。

#### 均相催化劑

以下列出了有名的均相催化劑。這些催化劑都是配合物，可以同時活化氫氣和不飽和底物。大多數情況下配合物含有鉑系的金屬，如鉑、釕、銥等。

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- 三(三苯基膦)二氯化釕(II) 是一種基於銠的預催化劑

<image>

- Crabtree 催化劑是一種含依的高活性催化劑

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- Rh2Cl2(cod)2 是許多均相催化劑的前體

<image>

- (S)-iPr-PHOX 是一種典型的螯合磷酸配體，用於不對稱氫化反應

<image>

均相催化劑也用在不對成合成中，通過催化前手性底物加氫可以得到不對成的產物。這種方法最早的證明是銠催化的醯胺氫化反應，產物作為藥物 L-DOPA 的前體。為了實現不對稱還原，催化劑使用手性二膦作為配體。銠催化氫化也被應用於 S-metolachlor 除草劑的生產中，它使用了Josiphos 類型的配體(稱為Xyliphos)。從理論上講，不對稱氫化反應可以被手性非均相催化劑催化，但這種方法更多的是一種探索，而不是一項實用的技術。

## 設備

對於氫化過程，化學工程師可以選擇三大類設備：

- 常壓間歇加氫
- 高溫/高壓間歇加氫
- 流動加氫

### 常壓加氫

常壓加氫是最原始的加氫方法。現在仍然用於教學用途。常壓加氫通常在圓底燒瓶中進行，燒瓶口用橡膠圈密封，燒瓶內裝有溶解的反應物和固體催化劑，並用氮氣或氬氣隔絕空氣做保護氣。氫氣通過氫氣球持續加入，並通過不斷攪拌，以促進三相反應物反應。可以通過監視氫氣球的變化或氫氣的吸收來來判斷氫氣的消耗量，進而判斷氫化反應的進行程度。通常使用盛有硫酸銅等有色液體的液位指示管來測量氫氣的吸收量，或使用帶有刻度的反應器。

### 高溫/高壓加氫

對於許多氫化反應，如去除保護基團的氫解反應和芳香體系的還原反應，常溫常壓下進行的十分緩慢，對於這種類型的反應一般使用高壓系統。在這種情況下，催化劑添加到惰性氛圍下的壓力容器中，氫氣直接從氣瓶或實驗室的供氫源加入體系中。加壓的漿液體系通過機械搖動進行攪拌混合，或者使用旋轉籃攪拌，也可以加熱，讓漿體自行混合，因為壓力彌補了加熱導致的氣體溶解度的降低。

### 流動加氫

流動加氫技術已經成為工業上的一種熱門技術，工業應用規模也逐漸增加。該技術將氫氣和稀釋的溶解於溶液中的反應物連續地通過固定床催化劑。通過使用現有的高效液相色譜技術，系統允許壓力從常壓到加壓至 1450psi，也可以提高反應溫度。在實驗室級的反應中，可以使用一系列預製的整裝催化劑，使用時無需稱重或去除失效的催化劑。

### 工業反應器

工業上，催化加氫使用裝有已負載催化劑的平推流反應器。操作溫度、壓力通常很高，具體的數值取決於催化劑的種類。相對於實驗室內的催化劑，工業上催化劑在載體上的負載量很低，並且金屬中添加了不同的助劑或使用混合金屬來改善活性、選擇性和穩定性。通常使用金屬鎳，因為鎳相對其它貴金屬是活性低、易於控制且價格便宜。

氣液感應反應器（加氫器）也用於催化加氫。

## 外部連結

- "The Magic of Hydro" Popular Mechanics, June 1931, pp. 107–109 —— 20世紀30年代，面向大眾介紹石油加氫技術的早期文章。

## 基本資料

- 日語原文：加氫、（Hydrogenation）
- 類型：化學
- 工業部門：食品工業，石油化工，製藥工業，農業
- 技術：各種過渡金屬催化劑，高壓反應技術
- 原料：未飽和底物及氫氣或供氫體
- 產品：飽和烴及其衍生物
- 發明者：保羅·薩巴捷
- 發明年份：1897年
直棋

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直棋（Morris），是流傳於舊大陸一類兩人傳統棋類的總稱，吃子方式是像方棋採用成型吃子，規則、棋名隨各地略有不同，有最早紀錄是西元一千四百年前的古羅馬，通常棋盤為同心的數個正方形，並用直線或斜線將正方形方向相連面成。

## 類型

- 三子直棋：棋盤為一正方形，直斜線交叉，每方棋子數為三。
- 六子直棋：棋盤為兩同心的正方形，直線交叉，每方棋子數為六。
- 九子直棋：棋盤為三同心的正方形，直線交叉，每方棋子數為九。
- 十二子直棋：棋盤為三同心的正方形，直斜線交叉，每方棋子數為十二。
- 其他棋盤：奈及利亞直棋、蒙古直棋、波斯直棋、三生棋等。

## 外部連結

- "What Planet is This?" by Sean B. Palmer
- 直棋家族
- 遊戲下載，有一些變體
老虎棋

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老虎棋是流傳於世界各地的兩人棋類統稱，具有許多地方變體，如尼泊爾虎棋、馬來虎棋、馬來奔虎棋、美洲獅棋等，棋盤變化最多的是蒙古鹿棋。共同特點是兩方棋子數走法勝利目標皆不一樣，其中數量少棋子強的那方的棋子常被稱為虎，另一方棋子常被稱為牛、羊、犬、或人。

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以下介紹一種老虎棋，稱為十八子圍老虎。

## 棋具

- 棋盤為8×8的方格，上方再加一個2×2的方格（稱為虎巢）組成。
- 分為兩方：人方、虎方
- 人方：有十八枚稱為人的棋子
- 虎方：有一枚稱為虎的棋子

## 規則

- 棋子皆放在棋點。
- 一枚虎棋子放在2×2的中央棋點。十八枚人棋子則置於8×8的方格底橫線與次底衡線。
- 任何棋子皆須需棋盤上的斜綜橫線移動。
- 每回合人方可沿線移動一己子到鄰邊的空棋點。
- 每回合虎方能選擇以下兩種行動之一
- 移子：沿線任移動一己子到鄰邊的空棋點。
- 吃子：沿線跳過一枚鄰邊格的人棋子落到同方向的緊連空點，然後把被跳過的敵棋移出棋盤不再使用，可以連跳吃。
- 虎方以減少人棋子到四枚獲勝。
- 人方以讓虎棋不能移動獲勝。
褲襠棋

褲襠棋，也叫憋死牛、堵茅坑、區字棋、媳婦跳井、瞎子跳井、斷兔兒、剪刀棋，是中國、朝鮮半島、蒙古流傳的兩人棋類，一般用於兒童啟蒙教育用。

## 棋具

- 棋盤為缺一邊的正方形，內劃對角線，似簡體中文的區字，共五個棋點。各地也有類似圖案。
- 雙方各執兩子，以顏色區分敵我。

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- 褲襠棋棋盤的一種

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- 褲襠棋棋盤的一種

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- 褲襠棋棋盤的一種

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- 褲襠棋棋盤的一種

## 棋規

- 初始布置為兩方棋子擺於對邊的各角點。
- 每人輪流動一子，皆須需沿線移至鄰近的空棋點。先行方第一手不能阻塞敵方。
- 無法移動者輸掉遊戲。
星島日報

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《星島日報》是由華僑富商胡文虎於1938年在香港創辦的中文報章，同年還出版《星島晚報》及《星島晨報》。在創立時，《星島日報》是新加坡馬來西亞的《星洲日報》姊妹報，但現時已分屬不同集團。胡文虎家族亦在其他地方創立其他星系報紙，例如《星檳日報》、《星暹日報》等等。而《星島日報》中的「島」，指香港島而非新加坡。香港日佔時期期間《星島日報》改為《香島日報》，1945年8月底，日本投降後再度變回《星島日報》，另外在美國，加拿大和英國華人聚居的地區均設有分部。

1999年，胡文虎女兒胡仙把《星島日報》及星島集團有限公司股權賣給私募基金Lazard Asia。有「菸草大王」之稱的何英傑長孫何柱國於2001年透過泛華集團控股，向該基金購入星島集團。

2021年，何柱國將星島賣給佳兆業主席郭英成的女兒郭曉亭，並辭任主席。

2022年，郭曉亭把14.2%持股賣給旭日國際主席蔡志明的兒子蔡加讚。

現時董事會聯席主席是郭英成及蔡加讚，大股東是郭曉亭及蔡加讚。星島日報母公司為星島新聞集團有限公司（Sing Tao News Corporation Limited）。

根據香港中文大學傳播與民意調查中心2019年發表的傳媒公信力調查，《星島日報》公信力評分比上次調查跌近1分，得5.16分，在本地報紙排第9位。

## 政治立場

### 1994年前

《星島日報》自1938年創刊開始，胡文虎一直支持中國國民黨及中華民國政府。《星島日報》亦與英屬香港政府關係密切，除了逢星期五刊登政府憲報外，亦常刊登政府公告。此外，亦與政府新聞處合作舉辦一些宣傳政府政策的活動。

1949年10月13日，中國共產黨取得廣州控制權後，當時的社長林靄民為表明擁護新成立的中華人民共和國政府，於頭版採用大號標題「天亮了」。因當時大部分香港市民並不歡迎中華人民共和國政府，令《星島日報》銷量一直下滑，林靄民被去職，立論轉回擁護中華民國政府（亦有一說指胡文虎因為勝利公債「認購」不足一事與中共鬧不快，導致胡文虎在中國大陸的資產被充公有關）。胡文虎逝世後由女兒胡仙接掌，立場一直維持不變，一直支持中國國民黨、中華民國政府及香港政府。在六七暴動期間，星島支持香港政府，鎮壓左派人士的暴動。

1988年，《星島日報》在其創刊50週年特刊中，自稱「中立但較偏向支持中華民國政府」的報刊。《星島日報》一直使用民國紀年，在新聞文章中稱中華人民共和國政府為「中共當局」或「中共」，直至1994年為止。

### 1994年後

1994年，星島日報放棄採用民國年號，同時胡仙訪京，與中共關係修好，到1998年，胡仙成為全國政協委員。同年，受到亞洲金融風暴影響，胡仙於地產及股票投資嚴重虧蝕，加上捲入「胡仙案」，星島集團被逼出售擁有《天天日報》的文化傳信。1998年5月全國政協港區委員查濟民與胡仙合組公司，並擬以7.4億元收購星島，但交易其後告吹。1999年1月，胡仙擬以1億多元出售星島集團23%股份給中企基金，但因何柱國家族申請胡仙破產，高等法院否決售股予中企基金，同年3月出售擁有《星島日報》的星島集團予 Lazard Asia，胡仙破產案亦獲撤銷。商人何柱國的泛華集團於2001年向Lazard Asia購得《星島日報》51.4%股份。何於1998年獲委任為全國政協委員，他亦是北京大學校董，其入主被輿論認為是《星島日報》立場轉向的分水嶺。2003年，針對《中華人民共和國香港特別行政區基本法》第二十三條，就香港境內有關國家安全，即叛國罪、分裂國家行為、煽動叛亂罪、顛覆國家罪及竊取國家機密等多項條文作出立法指引的憲法條文，《星島日報》在同年7月5日的社評《「的盧」躍溪勝過緩兵之計》及同月6日的社評《不要為擱置而擱置》中，表明支持政府如期立法。

《星島日報》對香港民主派報道偏向負面，較少報道對政府不利的醜聞和反對政府的聲音，但不會像親中共報紙般直接以「反對派」稱之，有別於如《香港商報》、《大公報》、《文匯報》和《成報》等香港「左報」的行列。

星島日報旗下有一份免費報紙《頭條日報》，立場與星島日報一致，專欄絕大多數都是建制派人士。

### 成為政府「放風」渠道

政府不同部門經常都會對其發放獨家消息。警方曾經「放風」予《星島日報》，斥司法機構裁判官不聽警方來電申請搜查令。但司法機構後來反駁，指已安排4名裁判官在假期當值，供執法機關隨時致電申請搜查令。

### 被美國列為「外國代理人」

根據2021年8月23日《外國代理人登記法》的文件，《星島日報》美國版被美國司法部列為「外國代理人」。

## 海外業務

星島日報現在發行的海外版有歐洲版、美國版（美東、美西）和加拿大（合營公司）（加東、加西）。各海外版有一定的編輯自主權，在報道新聞時其立場與香港版不一定相同，對於當地地名等使用當地通用的傳統譯名而不是香港在1997年之後開始使用的大陸官方譯名。

就海峽兩岸政治立場來説，各海外版在當地一般保持一定的中立立場，在報道當地新聞時一般也如實報道活動。

2020年2月6日，星島新聞集團以「經營環境而作出商業調整」為由，突然宣佈結束自1982年發行的澳洲版業務，並將公司清盤。20多名員工未能獲得即時遣散賠償和欠薪約40萬至50萬澳元，需向澳洲政府的基金申請欠薪和補償。有員工批評公司不近人情。而澳洲版在2017年時已經多次裁員。

2021年8月23日，星島新聞集團旗下五家美國附屬公司被美國海外投資委員會登記為「外國代理人」，其所屬媒體報業每年要向美國政府報告其資產與財務狀況，而且其記者將不再被允許到國會、白宮等重要國家機構採訪。

2022年7月25日，加拿大《星島日報》因經營不善和成本上漲的問題，決定在2022年8月28日停止印刷版，把資源集中到新媒體平台CCUE的發展。

## 大股東

- 胡文虎（1938年至1954年）
- 胡仙 （1954年至2001年）
- 何柱國（2001年至2021年）
- 郭曉亭（2021年至2022年）
- 郭曉亭、蔡加讚（2022年至今）

## 基本資料

- 類型：日報
- 版式：寬版
- 持有者：星島新聞集團
- 創辦人：胡文虎
- shareholder：郭英成、蔡加讚
- 成立：1938年8月1日
- 政治立場：建制派
- 語言：中文
- 售價：港幣12元
- 總部：香港新界將軍澳工業邨駿昌街七號星島新聞集團大廈
- 姊妹報紙：《星島日報》（美國版）、《星島日報》（加拿大版）（已停刊）、《星島晚報》（已停刊）、《英文虎報》、《頭條日報》
慈壽寺塔

慈壽寺塔，原名永安萬壽塔，俗稱八里莊塔，又名玲瓏塔，位於中華人民共和國北京市海淀區八里莊，是一座八角十三層的密檐式實心磚塔。該塔始建於明朝萬曆年間，是慈壽寺的附屬建築，曾於清乾隆年間修繕，光緒年間寺廟被焚毀，而塔保留了下來。該塔先後於1957年和2013年被列為北京市文物保護單位和全國重點文物保護單位。

## 歷史

慈壽寺塔本名永安萬壽塔，因其所在地為八里莊，故也被稱為八里莊塔。明萬曆四年（1576年），明神宗朱翊鈞為其母慈聖皇太后在今海淀區八里莊一帶建立了一座寺廟，名為慈壽寺，慈壽寺塔與寺同期建成。慈壽寺建成後，明神宗詔張居正紀其事。該寺廟的基址原為明代正德年間的太監谷大用的墓地。清朝乾隆二十二年（1757年），清高宗弘曆曾下令修繕慈壽寺塔。光緒年間，慈壽寺被大火燒毀，寺址上僅存一座孤塔。

## 結構

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慈壽寺塔位於北京市海淀區八里莊，坐北朝南，是一座八角十三層的密檐式實心磚塔。塔身高約50米關於塔的高度，在塔周圍的兩塊介紹牌上的數據存在出入，一處是50米，一處是60米，而媒體組織的一次現場測繪的結果則為56米有餘。其形制與天寧寺塔相仿，不同的地方在於慈壽寺塔的塔頂的密檐部分沒有卷剎。慈壽寺塔的塔座為雙層須彌座，最下方為墩台，下層基座有飛天、佛像、金剛力士、八寶、仰蓮等裝飾，上層刻有笙、簫、鼓、銅鑼等樂器。另有磚雕斗拱及勾欄平座，平座之上為三層仰蓮，仰蓮承托塔身。塔身第一層較高大，轉角處立有浮雕盤龍圓柱。東、南、西、北四面有磚雕的假券門，門楣上有浮雕雲龍，各門的門額上均有刻石，其中南面的門額上寫有「永安萬壽塔」字樣。每一扇券門的兩側均原有金剛力士像，現已殘破。第一層的東北、東南、西南、西北四面則為假券窗，窗兩側立有木胎菩薩像。第一層塔身的上方為再往上是十三層密檐，塔檐自下而上逐層收分，所有伸出的塔檐部分全部都由磚雕刻而成。檐下用磚砌斗拱作為支撐，每根檐椽下均掛有鐵製的風鐸，共計3000餘只。第二層以上每層檐下有均24個佛龕，內供有銅佛。塔剎下端為覆蓮，上方承托有銅質鎏金寶瓶，沒有剎杆。此外，塔後東西兩側各立有一座畫像石碑，東側為紫竹觀音像，立於萬曆十五年（1587年），正面刻有讚詞，背面刻有瑞蓮賦；西側的南面為魚籃觀音像及讚詞，北面為關公像及讚詞，立於萬曆二十九年（1601年）。

## 保護

1957年10月28日，慈壽寺塔被列為北京市文物保護單位。1988年，海淀區人民政府為了保護慈壽寺塔、同時美化京密引水渠沿岸，以慈壽寺塔為中心修建了玲瓏公園，並於1989年正式建成開放（所以本地居民多以玲瓏塔稱呼該塔）。1988年12月，有2人用鐵卡子盜走慈壽寺塔上的4尊明代銅佛，這些銅佛全部為北京市三級保護文物。此後兩名犯罪嫌疑人先後到案並被判處徒刑，4尊銅佛移交海淀區文化文物局。1989年，北京市文物事業管理局對慈壽寺塔進行了重點修繕。2013年，慈壽寺塔被列為全國重點文物保護單位。
男性色情演員

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男性色情演員（male porn actor），是指在表現裸體、性器官、性交的作品中表演的男演員。一般來說，他們演出的作品除了色情片之外，還有各種成人寫真集和電視節目等。與「男性色情演員」相對，女性的色情從業者則稱之為「女性色情演員」。

## 概要

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世界各地的男性色情演員的數量相對較少，因為大部分的色情片面向的觀眾為男異性戀者，這部分觀眾對男演員的外形要求不高，所以色情行業中曾經有較多其貌不揚、中年體態的男演員。

但隨著世界各地女性的性觀念越來越開放，色情片女性觀眾正在逐年增加，所以也有部分男演員以俊俏而且結實的青壯年少姿態進軍色情界，同時亦有從拍攝男男色情片出身的男男色情演員投身男女色情片拍攝。

即使如此，由於男性色情演員的薪酬相對來說要低於女性演員，並接受公司的安排，另外，部分男性色情演員會兼任當男妓以增加收入。而且長期工作有引起陽痿、腰痛、肝炎等危機，使願意投身這行業並且真正能夠在這行業中立足的新人不多，在過往風氣保守的時候還可能違法。

## 分類

- 專業演員：在向觀眾進行性行為表演的同時，也完整清晰地展示面部的男性主角演員。通常片酬較高。
- 業餘演員：配合專業色情演員完成性表演的男性配角演員，但在表演過程中會佩帶一些面部遮蓋物（如泳鏡、墨鏡、面罩等），或通過影片的後期處理製作（通常是「打碼」或一些小塊狀的靜態圖片）來遮蓋其面部或眼部，來保護其社會身份。通常片酬較低。
- 射精演員：是輔助性質的男性色情演員，在畫面需要大量精液時便會採用。在大多數的色情片中不露臉，只會做向女性色情演員射精和受女演員手淫和口交的部份，但偶爾也會有性交的演出。因為是臨時演員，片酬相比其他演員較低，甚至沒有片酬還需要自費車資等。
- 受虐演員：是男性色情演員的一種，為性虐題材色情片被女性色情演員凌虐玩弄的對象，在以女性虐待男性為劇情主題的色情片中可以見到。該演員通常不需要高度的表演技術，而該類色情片的情節可能是男演員被高跟鞋踐踏陽具、被鞭打、滴蠟、被強姦、帶上頸箍，飲尿或吃大便。此類男演員的片酬通常不高，甚至沒有片酬。
伏波廟 (株洲)

伏波廟位於湖南省株洲縣境內淥口鎮南面，淥水河岸伏波嶺之上，臨淥水而建。東漢光武年間伏波將軍馬援因南征交趾往返駐兵於此，後人建廟以紀念，歷代皇帝亦賜封，最近的封賜為威武靈王。

該廟宇為株洲市級文物保護單位。現為開放的小公園。

相傳蜀漢時期諸葛亮南討孟獲，因地形不熟，導致士兵誤飲毒水中毒。見小丘上有廟，諸葛亮攀葛而上查看，是當地土人感激馬援將軍之恩所建的｢伏波將軍廟｣，於是拈香禱祝，求伏波將軍指點明路。求籤得到往西北去便有良方之解釋，問之於土人，土人告知往西北去有一隱士，其屋後之泉可解毒。諸葛亮賞謝了土人，率兵前去，乃是孟獲與孟優之長兄孟節，其毒乃解。

## 圖片

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- 伏波廟正面

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- 伏波廟標示
韓國鐵道公社

韓國鐵道公社（諺=한국철도공사），簡稱韓國鐵道（諺=한국철도，KORAIL）或國鐵，是韓國的國營鐵路公司，總部位於中部城市大田廣域市，負責韓國國內的鐵路客運和貨運營運，包括一般幹線鐵路與高速鐵道（KTX）。國鐵的前身為1963年成立的韓國鐵道廳，2005年起公司化之後，性質從原本的政府機關改制為國營事業。

## 地區分部

韓國鐵道公社在各地區設立地區分部，以管轄該地區車站鐵路等等事務（大概以一「道域」為依地區分部管轄區）。後方會加注地區分部之總部車站以及大致管理地區。

- 首爾分部：首爾站 (京畿道西北部及仁川廣域市永宗島（仁川國際機場）)
- 首都圈東分部：清涼里站 (京畿道東部及江原道西部)
- 首都圈西分部：永登浦站 (京畿道西南部及仁川)
- 大田忠南分部：大田站 (忠清南道及大田)
- 忠北分部：堤川站 (忠清北道及江原道西南部)
- 江原分部：東海站 (江原道東部沿海)
- 慶北分部：榮州站 (慶尚北道)
- 大邱分部：東大邱站 (慶尚北道南部部分、慶尚南道北部及大邱)
- 全北分部：益山站 (全北特別自治道)
- 全南分部：順天站 (全羅南道東部)
- 光州分部：光州站 (全羅南道西部及光州)
- 慶南分部：釜山站 (慶尚南道南部)

## 重要車站

以下各個車站都是各條路線中的重要車站。依照分部排列(分部總站以*表示)

- 首爾分部：*首爾站、龍山站、金浦機場站
- 首都圈東分部：*清涼里站、東豆川站、議政府站、城北站、南春川站、原州站、楊平站
- 首都圈西分部：水原站、光明站、*永登浦站、富川站、仁川站
- 大田忠南分部: 清州站、*大田站、西大田站、大田調車場站
- 忠北分部：*堤川站、忠州站、堤川調車場站
- 江原分部：江陵站、*東海站、太白站
- 慶北分部：*榮州站
- 大邱分部：*東大邱站、大邱站、慶州站、金泉站、浦項站、永川站
- 全北分部：*益山站、全州站
- 全南分部：*順天站、麗水EXPO站
- 光州分部：*光州站、西光州站、光州松汀站、木浦站
- 慶南分部：*釜山站、馬山站、昌原站、鎮海站、三浪津站、釜山鎮站、龜浦站

## 使用車輛

旅客客車及發電車以2015年為基準，其餘以2017年為基準。

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### 高速鐵路

型號｜數量｜製造商｜圖片｜備註

KTX-I｜46列920輛｜阿爾斯通現代Rotem｜

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KTX-山川（110000系&140000系）｜39列390輛｜現代Rotem｜

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KTX-Eum｜19列114輛｜

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KTX-青龍｜2列16輛｜

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### 電力動車組

型號｜數量｜製造商｜圖片｜備註

城際列車

Nuriro號(200000系）｜7列28輛｜日立製作所｜

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｜原有8列32輛，第三編組列車因於2014年7月22日在太白線上與無窮花號相撞而報廢

ITX-新村(210000系）｜23列138輛｜現代Rotem｜

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ITX-MAUM (220000系）｜9列36輛｜Dawonsys｜

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ITX-青春(368000系）｜8列64輛｜現代Rotem｜

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通勤列車

3000系｜16列160輛｜現代Mobis｜

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311000系｜115列1150輛｜現代Rotem｜

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319000系｜10列46輛｜

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321000系｜21列146輛｜

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331000系｜27列180輛｜

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341000系｜78列588輛｜

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361000系｜13列103輛｜

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371000系｜12列48輛｜

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391000系｜17列68輛｜

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### 柴油機車

型號｜數量｜製造商｜圖片｜備註

4400型｜59輛｜GE EMD｜

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7100型、7200型、7300型、7400型、7500型｜205輛

7600型｜25輛｜奇異公司現代Rotem｜

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### 電力機車

型號｜數量｜製造商｜圖片｜備註

8000型｜4輛｜阿爾斯通韓進重工｜

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8100型、8200型｜84輛｜西門子交通大宇重工業現代Rotem｜

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8500型｜87輛｜現代Rotem｜

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｜8200型的改良車款

### 客車

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共969輛

### 發電車

共130輛

## 外部連結

- 韓國鐵道公社，韓國鐵道公社的企業網站
- Let's Korail，韓國鐵道公社的入口網站
- KORAIL洛山研修院，韓國鐵道公社的研修院
- KORAIL鐵道博物館，韓國鐵道公社的鐵道博物館
- KoreaRailroad
- korail_official_

## 基本資料

- 原文名：한국철도공사
- 原文名：ko
- 其他名稱：KORAIL、國鐵、韓國鐵道
- 說明：韓國鐵道公社總部
- 業務範圍：大韓民國
- 總部：大韓民國大田廣域市東區中央路 (大田)240
- 公司類型：國有企業（未上市）
- 產業：鐵路運輸
- 服務：城際列車、通勤列車、高速鐵路
- 成立：2005年1月1日
- 創辦人：大韓民國政府
- 總資產：₩ 2,189,215,590,000（2019）
- 代表人物：社長：羅喜丞
- 主要股東：國土交通部（100%持股）
- 員工人數：30,499
- 員工人數：2020.06
- 網站： info.korail.com
- 子公司：機場鐵道
- - 文觀部式：Hanguk cheoldo gongsa
- - 馬-賴式：Han』guk ch『ŏldo kongsa
- 案件名稱：yes