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數位簽章

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數位簽章（Digital Signature，又稱公鑰數位簽章）是一種功能類似寫在紙上的普通簽名、但是使用了公鑰加密領域的技術，以用於鑑別數字訊息的方法。一套數字簽名通常會定義兩種互補的運算，一個用於簽名，另一個用於驗證。法律用語中的電子簽章與數位簽章代表之意義並不相同。電子簽章指的是依附於電子文件並與其相關連，用以辨識及確認電子文件簽署人身分、資格及電子文件真偽者；數位簽章則是以數學演演算法或其他方式運算對其加密而形成的電子簽章。意即並非所有的電子簽章都是數位簽章。

數字簽名不是指將簽名掃描成數字圖像，或者用觸摸板獲取的簽名，更不是落款。

數字簽名了的文件的完整性是很容易驗證的（不需要騎縫章、騎縫簽名，也不需要筆跡鑑定），而且數字簽名具有不可抵賴性（即不可否認性），不需要筆跡專家來驗證。

## 歷史

1976年，Whitfield Diffie和Martin Hellman首次描述了數字簽名體系，他們根據陷門單向排列的功能推測了這種體系的存在。不久之後，Ronald Rivest, Adi Shamir和Len Adleman發明了RSA演算法，該演算法可以用來生成原始的數字簽名(因「普通」的RSA簽名並不安全，這僅僅為概念驗證)。1989年，使用了RSA演算法的Lotus Notes 1.0是第一個被廣泛推廣的提供數字簽名的軟體包。

在RSA演算法之後，其他數字簽名方案被很快開發出來——最早的三個分別為Lamport簽名、Merkle簽名(也被稱為「Merkle trees」或「Hash trees」)、和Rabin簽名。

1988年，Shafi Goldwasser、Silvio Micali和Ronald Rivest成為第一個嚴格定義數字簽名安全要求的人。他們描述了簽名的攻擊模型的層次結構，還提出了GMR簽名方案——第一種被證明可防止偽造選定信息的數字簽名，與現今能被接受的數字簽名安全定義一致。

## 使用

使用者可以對其發出的每一封電子郵件進行數字簽名。這不是指落款或簽名檔（普遍把落款訛誤成簽名）。

在中國大陸，數字簽名是具法律效力的，正在被普遍使用。2000年，中華人民共和國的新《合同法》首次確認了電子合同、電子簽名的法律效力。2005年4月1日起，中華人民共和國首部《電子簽名法》正式實施。

在台灣，2001年公佈實施《電子簽章法》做為數位簽章的法源依據及規範，並且製發中華民國自然人憑證及工商憑證。

每個人都有一對「鑰匙」（數字身份），其中一個只有本人知道（私鑰），另一個公開的（公鑰）。簽名的時候用私鑰，驗證簽名的時候用公鑰。又因為任何人都可以落款申稱他就是使用者本人，因此公鑰必須向接受者信任的人（身份認證機構）來註冊。註冊後身份認證機構給使用者發一數字證書。對文件簽名後，使用者把此數字證書連同文件及簽名一起發給接受者，接受者向身份認證機構求證是否真地是用使用者的密鑰簽發的文件。

訊息發布者可以使用數字簽名：訊息發布的目的是讓人們知道訊息，雖然沒必要對消息進行加密，但是必須排除有人偽裝訊息發布者發布假消息的風險，這時訊息發布者就可以使用數字簽名。而對明文消息施加的簽名，稱為明文簽名（clearsign）。

軟體的作者可以加上數字簽名，以便使用者下載後對簽名進行驗證。

認證機構（CA）也可以為使用者的公鑰加上數字簽名生成證書，以便人們確認使用者公鑰的合法性。

SSL/TLS使用伺服器證書（加上了數字簽名的伺服器公鑰）認證伺服器身份是否合法。

## 原理

通常會使用公鑰加密，用私鑰解密。而在數字簽名中，會使用私鑰加密（相當於生成簽名），公鑰解密（相當於驗證簽名）。

可以直接對消息進行簽名（即使用私鑰加密，此時加密的目的是為了簽名，而不是保密），驗證者用公鑰正確解密消息，如果和原消息一致，則驗證簽名成功。但通常會對消息的散列值簽名，因為通常散列值的長度遠小於消息原文，使得簽名（非對稱加密）的效率大大提高。注意，計算消息的散列值不是數字簽名的必要步驟。

在實際使用中，我們既想加密消息，又想簽名，所以要對加密和簽名組合使用，比如TLS就組合了加密和簽名。

數字簽名應用了公鑰密碼領域使用的單向函數原理。單向函數指的是正向操作非常簡單，而逆向操作非常困難的函數，比如大整數乘法。這種函數往往提供一種難解或懷疑難解的數學問題。目前，公鑰密碼領域具備實用性的三個懷疑難解問題為：質數分解，離散對數和橢圓曲線問題。

### 操作

數字簽名就是將公鑰密碼反過來使用。簽名者將訊息用私鑰加密（這是一種反用，因為通常公鑰密碼中私鑰用於解密），然後公布公鑰；驗證者使用公鑰將加密訊息解密並比對消息（一般簽名對象為消息的散列值。本節為了講解方便，假設數字簽名直接將消息而非散列值簽名）。

因此，可靠的公鑰密碼算法均能構建出可靠的數字簽名。下面講解為何反用公鑰密碼演算法能夠構建出安全的數字簽名。

Alice是簽名者，假設她要對消息A進行簽名。現在, Alice生成了其公私鑰密碼對，公佈該公鑰，然後將消息用私鑰加密後發布。

現在，希望Alice的簽名演算法具有如下特性：

- 完整性：確認消息在傳輸過程中沒有丟位，沒被篡改
- 認證：確認消息的發送者是發布公鑰的Alice
- 不可否認性：確認Alice的確發布過該消息

## 實現

數字簽名算法是依靠公鑰加密技術來實現的。在公鑰加密技術里，每一個使用者有一對密鑰：一把公鑰和一把私鑰。公鑰可以自由發布，但私鑰則秘密保存；還有一個要求就是要讓通過公鑰推算出私鑰的做法不可能實現。

普通的數字簽名算法包括三種演算法：

- 一種密碼生成演算法
- 標記演算法
- 驗證演算法

RSA、ECDSA等演算法可以實現數字簽名。常用的密碼雜湊函數有SHA家族。

## 外部連結

- 《中華人民共和國電子簽名法》
- 中華民國《電子簽章法》
花郎

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花郎徒（화랑도），又稱花郎（화랑）、郎家（낭가）、風流徒（풍류도）、國仙徒（국선도）、風月徒（풍월도），是朝鮮半島新羅時代一種訓練青少年的制度。此制度源於部族社會，讓青少年一起過團體生活，學習各種當地傳統道德、禮儀規範，之後又混合了古中國傳入的佛教、儒教等思想。在新羅真興王時成為國家正式的教育機構，其徒眾被稱為「花郎徒」，是切磋武術、交流學問的團隊。

越南的花郎道乃指基督教，與本詞完全無關，越南於1663年10月禁花郎道，乃是禁基督教之意。

20世紀韓國的觀點認為，花郎在唐與新羅滅亡高句麗的戰爭和新羅與唐朝的戰爭中起到的很大的力量。

## 歌舞巫覡說

根據中國一些零散的資料所記載，「花郎」的其中一個定義是指穿著華麗衣服，從事遊藝、歌舞表演的生活，樣貌俊美的男性的一個族群或組織。

《巫俗考》載：「我（新羅）南道之俗，謂男巫為花郎；而西北兩道，以花郎為賤遊女別稱。」《三國史記》引統一新羅時代崔致遠的《鸞郎碑序》：「國有玄妙之道，曰風流，設敎之源，備詳仙史，實乃包含三教，接化群生。且如入則孝於家，出則忠於國，魯司寇之旨也；處無爲之事，行不言之敎，周柱史之宗也；諸惡莫作，諸善奉行，竺乾太子之化也。」高麗時代《海東高僧傳》引唐代令狐澄《新羅國記》述：「擇貴人子弟美者，傅粉妝飾之，名曰花郎，國人皆尊事者也。」《三國遺事》載：「真興王⋯⋯又念欲興邦國須先風月道，更下令選良家男子有德行者，改為花娘。始奉薛原郎為國仙。此花郎國仙之始。故豎碑於溟州。自此使人悛惡更善。上敬下順。五常六藝。三師六正。」李氏朝鮮李睟光《芝峰類說》又載：「新羅時，取美男子妝飾之，使類聚，觀其行義，名花郎，時謂郎徒，或謂國仙。」這些記載，都與花郎一些資料相當吻合（如多數花郎都是年輕的美男子，組織中有「國仙」、「郎徒」等稱號）。可見歌舞巫覡之說，的確可以視為是「花郎」的其中一個形象原型。

## 軍事組織說

花郎的發展源遠流長，由於年代久遠，學者對於「花郎」組織的實際性質一直有所分歧。最常見的說法是歌舞組織、宗教組織及軍事組織，當中「軍事組織說」曾一度成為理解「花郎」的主流說法。據研究，花郎曾是新羅到高麗王朝時代的軍事組織，或者是非主要的軍事機構。這說法很有可能是基於第二次世界大戰之後，韓國人為了加強宣揚民族主義，大力讚頌具有強烈儒家主義的花郎精神。強調忠君愛國的思想下，「花郎」就更被堅信是為國效命的軍事組織。

可是，「軍事組織說」其實只是在7世紀中葉時，因為世人誤會了數個「花郎」成員的軍事事跡，以為整個「花郎」組織都像那幾位人物般以軍事活動為主，因此才錯誤向「花郎」組織投射了軍事形象而已。事實上，流傳至今關於「花郎」的零落資料中，絕大部分的記載都與軍事沒有關係。除了數個花郎成員是以武人的身份傳世之外，大部分花郎成員的活動都與古代「花郎徒」所信奉的五戒精神沒有直接的聯繫。其中有兩名著名的武人花郎，對於「花郎」的整體形象有比較重要的影響。

- 斯多含：尚存的記錄裡最早與軍事有所聯繫的花郎成員，是一位名為斯多含的少年。據載，斯多含在562年9月曾跟隨新羅將領異斯夫出戰討伐大伽耶（高靈伽耶），並在該戰役中擔任副將。斯多含作戰勇猛，多建戰功，而且重視友情，是一位忠義雙全的花郎。

斯多含與朋友約定，如果朋友死亡，自己也會在七日後跟著死亡，因此英年早逝，年僅17歲便撒手人寰。其行為體現了「花郎」的精神，因此更令花郎成為了與軍事牽上關係的組織。

- 金庾信：對「花郎軍事組織說」的成立影響最深的人物，是新羅時代的首席英雄金庾信。金庾信是花郎成員之一，在34歲時擔任統率軍隊的將領，一直以來都活躍於軍事活動。他的軍事成就，被普遍擴張到整個花郎組織之上。而且由於金庾信擅長劍術，這同時亦令人認為花郎組織中的成員有修練劍術的需要。

關於花郎勇武善戰的記載，主要來自《三國史記》。《三國史記》指花郎是「賢佐忠臣，從此而秀。良將勇卒，由是而生」的文武人才、而非戰士，而且這只是引用自新羅時期《花郎世記》的簡單記載而已。

## 花郎的理念

新羅真平王時代的僧侶圓光法師將花郎徒精神總結為「世俗五戒」：

- 事君以忠
- 事親以孝
- 交友以信
- 殺生有擇
- 臨戰無退

相當於中國人所謂的「忠、孝、信、仁、勇」。相關內容亦出現在壬申誓記石等歷史遺物上。

## 後世的花郎

在朝鮮日治時期面，「花郎精神」成為了日軍支配朝鮮人民時極佳的宣傳品。日軍以「花郎精神」代替武士道精神，向韓國宣稱「日本武士的原型就是新羅花郎」，基於民族自信心的驅使之下，這種手法或多或少能動搖韓國人民對日軍的敵意。

二戰之後，韓國總統李承晚開始大力宣傳「花郎精神」。1949年學者李瑄銀發表了《花郎道研究》，鼓吹花郎精神，主要目的是為了建立國民的愛國情緒。朴正熙執政期間，仍繼續進行對「花郎」的政治利用。強烈的政治氣氛，令「花郎」逐漸成為一種神話式的尚武標誌，如韓國陸軍大韓民國第11機械化步兵師的別稱為「花郎部隊」，韓國陸軍官校有「花郎台」的稱號，而韓國武功勳章的第四等級則稱為「花郎武功勳章」。

韓國人對於「花郎神話」的尊崇，更加表現在韓國的武術運動之上。在國際跆拳道聯盟ITF的設定中，「花郎」是其中一套套路的名稱。另外，韓國有一支由合氣道所衍生出來的武術支派，稱為「花郎道」，主張實踐新羅時代的花郎精神。「花郎道」並不是一個正式的名稱，古書記載到的只有「花郎」及「花郎徒」這兩個詞組而已。「花郎道」的出現，大概只是坊間基於音近與及精神相似的原則，在模仿「武士道」的情況之下，所衍生的稱呼變體。

## 軼話

- 日本電子遊戲鐵拳系列中，作為韓國代表之一的跆拳道高手的青年，名字就是叫「花郎」（Hwoarang）。
- 朝鮮現存第一本史書金大問的《花郎世記》（真偽有爭議），認為花郎來自中國，最早是美女：「花郎者，仙徒也。昔燕夫人好仙徒，多蓄美人，名曰國花。其風東漸我國，以女子為源花。」

## 基本資料

- 諺文：화랑
- 漢字：花郞
- - 馬-賴式：Hwarang
- - 文觀部式：Hwarang
腓特烈三世 (普魯士)

腓特烈三世（Friedrich III，1831年10月18日－1888年6月15日），德意志皇帝兼普魯士國王，腓特烈原名腓特烈·威廉·尼克勞斯·卡爾·馮·普魯士（Friedrich Wilhelm Nikolaus Karl von Preußen），亦稱「弗里茨」（Fritz），為德意志皇帝威廉一世獨子，根據家族傳統自幼接受軍事教育，其在普丹戰爭、普奧戰爭及普法戰爭中功勳卓著，展現優異領導才能，但本人仍舊痛恨戰爭，其敵、友均對其人道主義精神表示讚許。1871年德意志統一，其父威廉成為德意志皇帝。1888年3月9日威廉駕崩，腓特烈繼位，1888年6月15日因喉癌治療無效而病逝，時年五十六歲，在位僅99日，故稱「百日皇帝」，是時已為德意志儲君十七年，普魯士儲君二十七年，1888年有三帝在位，故德國人稱之「三帝之年」。

腓特烈於1858年與英國維多利亞女王長女維多利亞長公主結為連理，雖然腓特烈本人出身於保守的王室家庭背景，但其與英國的聯繫及在波恩大學的學習經歷，使其逐漸培養了自由主義觀念。腓特烈夫妻二人均為自由主義者，支持更為廣泛的平民普選權。腓特烈夫妻都景仰英國，希望如維多利亞女王與王夫阿爾伯特親王一般，讓德國進行憲政統治，他們也希望就德國政治進行改革，呼籲限制宰相大權。直接對皇帝負責的宰相，將為英式內閣所取代，對帝國議會負責。政府政策將由內閣一致決定。作為太子，腓特烈頻繁反對宰相奧托·馮·俾斯麥的保守主義政策，尤其反對俾斯麥喜好的「鐵血政策」（「鐵」指武器，「血」指戰爭）。德國和英國的自由派希望腓特烈登基，將使德國走上自由主義的道路，腓特烈本人亦稱帝國憲法「機智、造作且混亂」。

然而腓特烈的迅速駕崩，使其未能有效執行政策以達成其目的，其成就亦為其子和繼承人威廉二世所反轉，腓特烈的天不假年，是史學家們討論的重要議題之一。一些史學家認為腓特烈的早逝是德國歷史的一大轉折點，對於假若他能長壽，是否能使帝國真正走上自由化道路，史學界仍舊存在爭議。

## 生平

1831年10月18日，腓特烈三世出生於普魯士王國波茨坦新宮。1858年腓特烈和英國的維多莉亞長公主結為夫婦。維多莉亞公主是英國維多利亞女王和艾伯特親王的長女，她受過嚴格的教育，也知道皇室公主對於她丈夫有利的影響。

在1861年，腓特烈的父親威廉一世即位，腓特烈被立為儲君。他曾成功指揮過1866年的普奧戰爭和1870年的普法戰爭。

1871年，腓特烈成為德意志皇位繼承人。由於長期在英國逗留，他受到開明派、立憲派以及中產階級思想的影響，具有強烈的自由主義思想。他並不贊成首相俾斯麥的鐵血政策，俾斯麥也從未喜歡過他。1887年5月他患了無可救藥的喉癌。由於英國醫生莫瑞爾·麥肯齊的誤診，1887年也許能夠治療癌症的手術被取消。當這個錯誤被發現已經太晚。由這個腫瘤導致的新的腫脹使腓特烈開始窒息，等到1888年2月9日，他的氣管被切開並被插入一支銀制通氣管。由於這操作，腓特烈無法與他的家人講話，只能由文字表達交流。

1888年他的父親去世，腓特烈繼承了德意志的皇位和普魯士的王位。腓特烈在位99天後去世，由他的兒子威廉二世繼承王位。

## 子女和後嗣

肖像｜姓名｜出生｜逝世｜備註

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｜威廉二世｜1859年1月27日｜1941年6月4日｜1881年和奧古斯塔·維多莉亞公主結婚

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｜夏洛特公主｜1860年7月24日｜1919年10月1日｜1878年和薩克森-邁寧根公爵博恩哈德三世結婚

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｜海因里希王子｜1862年8月14日｜1929年4月20日｜1888年和姨表妹黑森和萊茵大公國的伊蓮妮公主結婚

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｜西吉斯蒙德王子｜1864年9月15日｜1866年6月18日｜一歲夭折

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｜維多利亞公主｜1866年4月12日｜1929年11月13日｜1890年和紹姆堡-利珀的阿道夫王子結婚 ,後來離婚, 再嫁一稱為朱可夫的俄國難民

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｜瓦爾德馬王子｜1868年2月10日｜1879年3月27日｜11歲夭折，無後

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｜索菲公主｜1870年6月14日｜1932年1月13日｜1899年和希臘國王康斯坦丁一世結婚

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｜瑪格麗特公主｜1872年4月22日｜1954年1月22日｜1893年和卡爾·馮·黑森-卡塞爾結婚

## 祖先

先祖德意志皇帝腓特烈三世

## 基本資料

- 日語原文：腓特烈三世、Friedrich III von Preußen
- 後繼職位：德意志皇帝、普魯士國王
- 統治：1888年3月9日-1888年6月15日
- coronation：1888年3月9日
- 前任：威廉一世
- 繼任：威廉二世
- reg-type：首相
- regent：奧托·馮·俾斯麥
- 全稱：腓特烈·威廉·尼克勞斯·卡爾·馮·普魯士、Friedrich Wilhelm Nikolaus Karl von Preußen
- 配偶：維多利亞長公主
- 子嗣：威廉二世、夏洛特，薩克森-邁寧根公爵夫人、海因里希親王、西吉斯蒙德王子、維多利亞公主、瓦爾德馬親王、索菲，希臘人的王后、瑪格麗特，黑森-卡塞爾領伯夫人
- 朝代：霍亨索倫王朝
- 父親：威廉一世
- 母親：薩克森-魏瑪-艾森納赫的奧古斯塔
- 出生日期：1831年10月18日
- 出生地：普魯士王國波茨坦新宮
- 逝世日期：1888年6月15日
- 逝世地：德意志帝國波茨坦新宮
- 安葬：1888年6月18日
- 安葬：德國和平教堂
- 宗教：信義宗
- 簽名：Friedrich III's Signature.svg
巴西柔術

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巴西柔術（Jiu-jitsu brasileiro；Brazilian Jiu-Jitsu，縮寫為BJJ）是巴西武術，創始於巴西的格雷西家族，又稱格雷西柔術（Gracie Jiu-Jitsu，縮寫為GJJ）。

它起源於日本傳統柔術與嘉納治五郎開創的柔道，由嘉納治五郎弟子前田光世傳播至巴西。特色是重視地板扭鬥，以槓桿原理控制對手關節，來制服對手。即使身材矮小，也能以這些技巧來打敗對手。

## 歷史

19世紀早期，日本有幾百種傳統柔術（古流柔術），嘉納治五郎去掉了柔術一些危險的動作，將其體育化，成為柔道。柔道在日本得到了很大的發展，然而傳統柔術中的很多技巧卻逐漸失傳。

1915年，嘉納治五郎的弟子前田光世移民巴西並在帕拉州的首都貝倫定居，一年之後認識了當地望族蓋斯托·格雷西（Gastão Gracie)，他得到了格雷西家族的很大幫助。蓋斯托·格雷西西當時有五個兒子，三個女兒，為了回報，於是前田光世將柔道和一些傳統柔術的技法教給了該家族的長子卡洛斯·格雷西（Carlos Gracie），卡洛斯格雷西又將這些技法教授給他的弟弟及兒女。後來由卡洛斯的弟弟，艾里奧·格雷西（Helio Gracie）在此基礎上發揚光大，逐步形成了新的格鬥術——巴西柔術。

1990年代羅伊斯·格雷西以巴西柔術打敗多位對手，獲得了UFC早期的多屆冠軍，巴西柔術開始馳名世界。此武術也影響了後來發展的德國柔術。

同一時期其兄長瑞克森·格雷西（Rickson Gracie）亦在日本大放異彩，與環球摔角聯盟（Univer Wrestling Fedration，簡稱UWF）的高田延彥展開一系列的比賽，則成為日本混合武術格鬥團體（PRIDE）的源流，更使得巴西柔術與混合武術格鬥在日本更廣為人知。

## 特色

它的技術和策略都基於對地面打鬥的深入研究。柔術練習者，擅長將對手拖向地面，然後在地面上獲得控制的姿勢。巴西柔術的技巧主要是位置控制以及各種降服技巧；一旦形成控制姿勢，柔術練習者可以使用關節技、絞技或擊打技術（現代競技比賽中取消了擊打技術）等多種攻擊手段，將對手制服。

它重視一種原理即身材矮小不占優勢者也能通過槓桿原理和合適的技巧成功地與高大強壯的攻擊者對抗。巴西柔術可以用來自衛，參加競技武術錦標賽以及混合武術格鬥大賽。格鬥與實戰演練在訓練中具有很重要的作用。

巴西柔術主要的側重點在於地板戰，也就是寢技的施展方面。當巴西柔術選手在施展關節技之前，會先設法把對手摔倒在地上，以方便施展關節技打敗對方。

## 比賽

國際巴西柔術聯合會舉辦有世界柔術錦標賽等多項巴西柔術賽事。
拉尼娜現象

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拉尼娜現象（La Niña），又稱拉尼娜現象，是一種和聖嬰現象相反的現象，即「東太平洋降溫階段」；因此用西班牙語中與聖嬰現象「聖嬰」（El Niño）相對應的陰性名詞拉尼娜（La Niña）來代表。

聖嬰是「男孩」的意思（定冠詞專指的男孩，意思是幼年的耶穌，即「聖嬰」），而拉尼娜是「聖女」（女孩）的意思。

## 成因

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與聖嬰現象的太平洋中東部海水溫度變暖相反，拉尼娜現象是太平洋中東部海水異常變冷的情況。東南信風將表面被太陽曬熱的海水吹向太平洋西部，令西部海平面較東部增高將近60公分，西部海水溫度增高，氣壓下降，潮濕空氣積累形成颱風和熱帶風暴，東部底層較冷的海水上翻，導致東太平洋海水變冷。

太平洋上空的大氣環流叫做沃克環流，當沃克環流變弱時，海水吹不到西部，太平洋東部海水變暖，就是聖嬰現象；但當沃克環流變得異常強烈，就產生拉尼娜現象。一般拉尼娜現象會隨著聖嬰現象而來，出現聖嬰現象的第二年，都會出現拉尼娜現象，有時拉尼娜現象會持續兩、三年。

自1949年有記錄以來，1949年-1951年、1954年-1956年、1964年-1965年、1970年-1971年、1973年中-1976年、1984年底-1985年、1988年-1989年、1995年中-1996年初、1998年底-2000年初、2007年底-2008年、2010年底-2012年、2017年底-2018年初、2020年底-2023年初都發生了拉尼娜現象，令太平洋東部至中部的海水溫度比正常低於1至2℃。當中1964年-1965年及1998年底-2000年初、2007年底-2008年為強拉尼娜，1988年-1989年、1995年-1996年、2010年底-2012年及2020年底-2022年為中等拉尼娜，2017年底-2018年初為弱拉尼娜。有科學家認為，由於全球暖化，拉尼娜現象有減弱的趨勢。

## 發生

從1900年到2023年之間的拉尼娜現象

## 影響

拉尼娜現象會造成全球氣候的異常。

影響包含：使美國西南部和中南美西岸變得異常乾燥，並使澳洲、印尼、馬來西亞和菲律賓等東南亞地區有異常多的降雨量，且西太平洋地區的臺灣、日本和朝鮮半島冬季氣溫傾向於偏低或寒流次數增加。在西北太平洋區，熱帶氣旋影響的區域會比正常偏南和偏西。此外，副熱帶高壓會較正常偏強，令熱帶氣旋以西至西北偏西移動，菲律賓及南海會有較多熱帶氣旋出現。

有趣的是，拉尼娜現象一旦出現，在北大西洋的颶風也會異常活躍。例如：2005年大西洋颶風季就出現罕見四個最高強度的五級颶風，依序分別是：颶風艾米莉、颶風卡崔娜、颶風麗塔、颶風威爾瑪，還有較早時期1998年大西洋颶風季的颶風米奇並且造成北美洲和中美洲人員慘重傷亡和房屋財產損失。其中，颶風葳瑪更是有記錄以來其中一個最強的北大西洋颶風。2007年大西洋颶風季又出現兩個一樣最高強度的五級颶風分別是：颶風迪安和颶風費利克斯，2017年大西洋颶風季也是不遑多讓出現兩個最高強度的五級颶風颶風艾瑪和颶風瑪麗亞。另外，拉尼娜現象有時也會反促成西北太平洋颱風數目偏少，但威力超強特殊情形發生。例如：1998年太平洋颱風季的颱風瑞伯、2010年太平洋颱風季的颱風梅姬以及2020年太平洋颱風季的颱風天鵝，但少數如同1992年太平洋颱風季的蓋伊和2013年太平洋颱風季的颱風海燕是颱風生成數量較多但非聖嬰現象時期的特例；2016年太平洋颱風季情形較為罕見反而生成五個最高等級五級颱風依序分別是：颱風尼伯特、颱風莫蘭蒂、颱風芙蓉、颱風海馬和颱風納坦。

## 預測方法

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測量太平洋大溪地島和澳大利亞達爾文之間每月氣壓差別的漲落情況，稱作「南方濤動指數」或「南方振盪指數」（SOI），紅色線代表月漲落情況，藍色代表年度平均漲落情況。如果是負值高峰表示太平洋信風強度減弱，太平洋中部和東部變暖，澳大利亞北部降雨減少，發生聖嬰現象。正值高峰則表示信風增強，澳大利亞北部海域溫度增高，降雨較多，發生拉尼娜現象。

## 外部連結

- 新聞專題：聖嬰現象與拉尼娜現象
- 2010年強烈拉尼娜事件討論帖 - 氣象討論 - 天文地理討論 - 香港討論區
苦修主義

苦修主義（Asceticism）是一種生活型態，其特徵通常是對若干俗世歡愉的禁絕（禁慾），以達至宗教上及靈性上的目標。苦修主義可能會離群索居，也可能仍是社會的一部分，但會維持簡樸的生活方式，例如放棄物質享受以及身體享樂，花時間禁食，專心在宗教靈性相關的實踐或反思。有些人在苦修時也會避免讓自己接觸會分心的事物，例如酒、香菸、藥品、娛樂、性、食物等。

在許多的宗教以及哲學傳統中都有苦修主義的實務，像是佛教、耆那教、印度教、伊斯蘭教、猶太教、基督教、斯多葛主義、伊比鳩魯學派及畢達哥拉斯主義。

## 基督宗教的苦修主義

許多古典時代晚期的基督宗教作家，例如俄利根、耶柔米、約翰一世、奧古斯丁，都以高度苦修的宗教環境來詮釋聖經文本。聖經中苦修主義的例子包括施洗約翰、耶穌、十二使徒以及保羅。在死海古卷中有記錄猶太人中的艾賽尼派的苦修及禁慾。早期的基督教著作（例如慕善集）以及實踐（例如靜修）都可以佐證對苦修宗教生活的重視。其他基督宗教苦修主義的實踐者有底比斯的保羅、登塔者西蒙、聖達味、大馬士革的聖約翰及亞西西的方濟各。

神學家理查·芬恩認為，許多早期基督宗教的苦修主義可以追溯到猶太教，而不是希臘苦修主義的傳統。不過芬恩也承認，有些基督宗教苦修主義的想法是來自希臘道德思想。當人懷著慾望和激情想要身體的享樂時，不可能會有道德的生活。在當時的神學中，道德不是在對和錯之間的平衡，而是靈性的轉變，生活簡單、節儉，並且享有幸福。

中東的沙漠曾是許多基督教苦修者、隱士的住處，包括聖安東尼、Mary of Egypt、登塔者西蒙等人，這些人統稱為Desert Fathers及Desert Mothers。根據東正教的傳統所述，在963年時在阿索斯山建立了名為Lavra的修道院協會。這也成為這個世紀東正教苦修群體最重要的信仰中心。近代在阿索斯山及邁泰奧拉仍是相當重要的信仰中心。

## 佛教的禁慾

佛教認為，世界有五欲；殺，盜，淫，妄，酒。而淫慾是其首要，正如《楞嚴經》說「淫心不除，塵不可出。」如果要脫離六道輪迴趨入涅槃，必須斷掉淫慾。

故對於出家僧侶要求全斷淫慾，稱爲「淨行」，是一種善法，幫助從輪迴中脫離而滅苦；不斷五欲爲「不淨行」，是不善法，會讓人深陷在輪迴中。

為了遮止五欲貪，除了節制淫慾，出家僧侶還有非常多的相關戒律，比如新鞋必須由他人穿幾遍才能自己使用，新得布料不能用整塊必須切割連綴製成袈裟方能使用，以此破除對衣鞋的執著心。甚至一日一餐或兩餐，按律過午則不應食，化緣飲食不得挑剔，俱應接受，連對飲食的貪愛也要節制。在大乘佛教中，戒食肉葷同樣很重要。沙彌十戒和八關齋戒中還包括不欣賞情歌豔舞和不塗香抹粉等。可以說，佛教的修行就是始於對五欲的厭離、禁斷。

而對在家居士而言，雖然不及出家人嚴格禁慾，但也需要恪守最基本的五條原則，即「五戒」：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。其中的「不邪淫」即不欲邪行，即允許在家居士進行常規行房，但不得以不正常、過度追求取樂甚至違背人倫、與非夫妻之人行房，甚至佛誕、某些紀念日、聖日也不允許行房。

## 伊斯蘭教的苦修主義

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阿拉伯文中的苦修是Zuhd（زهد）。伊斯蘭教的先知穆罕默德以及其跟隨者都會進行苦修。不過，當代的伊斯蘭教主流沒有苦修的傳統，只有蘇非主義保留了幾個世紀的苦修傳統伊斯蘭教文獻以及穆斯林歷史學家指出在穆斯林征服中東及北非時期（西元第七至第十世紀），部份護衛阿瓦西姆的穆斯林戰士也是苦修主義者。許多文獻也指出一些天主教修道士離開基督教，改信伊斯蘭教，加入吉哈德，同時也有許多的穆斯林戰士離開伊斯蘭教，改信基督教，成為修道士。伊斯蘭教研究的學者認為Zuhd是第十世紀出現蘇非主義的前身，透過Junayd of Baghdad、Al-Qushayri、al-Sarrāj、Ali Hujwiri等人的著作流傳下來。

## 其他禁慾行為

德國哲學家叔本華主張禁慾，他說：「欲望越強烈，越貪求我欲之滿足的人，他所感到的痛苦也就更多更深。因為欲望經常附在他身上不斷地啃噬他，使他的心靈充滿苦惱。如此積久成習之後，一旦欲望的對象全部消失，他幾乎便以看別人的痛苦為樂了。反之，一個否定求生意志的人，從外表看起來，他的確是貧窮、一無所有、既無歡樂亦無生趣的人，則心靈則是一片清澄，充滿寧靜和喜悅。他們不會被不安的生存衝動或歡天喜地的事情所驅策，因為這些都是強烈痛苦的先導。他們不貪圖生之快樂，因為喜悅過後往往是接續苦惱的狀態。」
ER模型

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ER模型，全稱為實體聯繫模型、實體關係模型或實體聯繫模式圖（ERM）（Entity-relationship model）由美籍台灣人電腦科學家陳品山發明，是概念數據模型的高層描述所使用的數據模型或模式圖。

ER模型常用於資訊系統設計中；比如它們在概念結構設計階段用來描述資訊需求和／或要存儲在資料庫中的資訊的類型。但是數據建模技術可以用來描述特定論域（就是感興趣的區域）的任何本體（就是對使用的術語和它們的聯繫的概述和分類）。在基於資料庫的資訊系統設計的情況下，在後面的階段（通常叫做邏輯設計），概念模型要映射到邏輯模型如關係模型上；它依次要在物理設計期間映射到物理模型上。注意，有時這兩個階段被一起稱為「物理設計」。

實體聯繫模式圖（ERD）有一些約定。本文的餘下部分描述經典概念，並且主要與概念建模有關。有一些概念更加典型的在邏輯和物理資料庫設計中採用，包括資訊工程、IDEF1X和空間建模。

## 常用符號

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實體（Entity）表示一個離散對象。實體可以被（粗略地）認為是名詞，如電腦、雇員、歌曲、數學定理。聯繫描述了兩個或更多實體相互如何關聯。聯繫可以被（粗略地）認為是動詞，如：在公司和電腦之間的擁有關聯，在雇員和部門之間的管理關聯，在演員和歌曲之間的表演關聯，在數學家和定理之間的證明關聯。實體繪製為矩形，聯繫繪製為菱形。

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實體和聯繫都可以有特性，如雇員實體可以有一個社會保障號碼特性（在美國）；證明關聯可以有一個日期特性。特性繪製為橢圓形並通過一條線與所屬的實體相連。

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每個實體（除非是弱實體）都必須有一個唯一標識特性的最小化集合。這個集合叫做實體的主鍵。

實體聯繫圖不展示單一的實體或聯繫的單一的實例。它們展示實體集合和聯繫集合（分別顯示為矩形和菱形），如特定的歌曲是實體。在資料庫中所有歌曲的搜集是一個實體集合。在安德魯·懷爾斯及費馬最後定理之間的證明聯繫是一個單一聯繫。所有這種數學家-定理聯繫的集合是一個聯繫集合。

線條繪製於實體集合和它們所參與的聯繫集合之間。如果在實體集合中所有實體都必須在聯繫集合中參與一個聯繫，則繪製雙線。這叫做「參與約束」。如果實體集合的每個實體可以在聯繫集合中參與最多一個聯繫，則在二者之間繪製一個箭頭。這叫做鍵約束。要指示在實體集合中每個實體都必須參與恰好一個聯繫，則繪製粗線。

使用關聯實體來解決有多對多聯繫的兩個實體的問題。

還可以在聯繫集合上指明特定的勢 (數據建模)。

## 不常用符號

弱實體是不能用它自己的特性唯一標識的實體，所以必須用它自己的特性和與之有關的實體的主鍵二者作為它的主鍵。弱實體集合指示為粗矩形（實體），透過一個粗箭頭把它連接到一個粗菱形（聯繫）上。

有時兩個實體是一個更一般的實體類型的更特殊化的子類型。例如，程式設計師和營銷員都是軟體公司的雇員的類型。要指示這種關聯，繪製其中帶有 "ISA" 的三角形。超類是連接到頂點上而兩個（或更多）子類連接到底邊上。

最後，透過聚集（aggregation），一個聯繫和所有它的參與實體集合可以被當作一個單一的實體集合，目的是讓它可以參與另一個關聯。這可以指示為在所有聚集的實體和聯繫之外繪製一個虛矩形。

## 分類

實體聯繫的模型可以依據是否只允許二元聯繫而分類為 BERM（二元實體關聯模型）和 GERM（一般實體聯繫模型）。二元聯繫是在兩個實體之間的聯繫。所以，在 GERM 中在在三個或更多實體之間的聯繫也是允許的。

## 引用

- Peter P. Chen, The Entity-Relationship Model - Toward a Unified View of Data. ACM Transactions on Database Systems (TODS) Volume 1 Number 1: pp 9-36（1976）https://dl.acm.org/citation.cfm?id=320440&dl=ACM&coll=DL需付費取得密碼，才能查看全文
- 本文是電腦領域被引用最多的論文之一。在對 1,000 多個電腦科學教授做的一次新近的調查中，它被選舉為在電腦科學中最有影響的論文之一。例如，在 DBLP：http://dblp.uni-trier.de/ 所列出的引用。

## 外部連結

- Dia - 繪製 ER 圖的開源軟體
- Gershwin download at CSE2132 from Monash University - Gershwin 是 Monash University 開發的實體聯繫建模工具。
- 陳品山在路易斯安那州立大學的主頁 http://bit.csc.lsu.edu/~chen/chen.html
- Origins of ER model pioneering
- more deepened analysis of Chinese language
- The Entity-Relationship Model--Toward a Unified View of Data
- IDEF1X
- DB Visual Architect
地心說

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地心說（Geocentric model）或地心論（Geocentrism），是一個其正確性在現今已被否定的天文學理論。地心說認為，地球是宇宙的中心，而日月星辰都環繞著地球而運行。

在公元二世紀，來自於羅馬屬埃及國土的天文學家托勒密將天動說的模型發展完善。為了解釋某些行星的逆行現象（即在某些時候，從地球上看部分星體的運動軌跡，有時這些星體會往反方向行走），托勒密提出了關於均輪和本輪的理論，其認為，這些星體除了繞地軌道外，還會沿著一些小軌道運轉。

托勒密所宣揚的地心說能初步地解釋從地球上看到的現象，並且在歐洲被普遍接受，直至十六世紀。在文藝復興時代，隨著科學技術的進步，一些支持日心說的證據逐漸出現，而且有些新發現的現象無法用地心說來被解釋。此後地心說逐漸占了下風，其地位被哥白尼、伽利略及克卜勒等人支持的日心說取代。在現代世界，支持流行於古代的地心說的人已經寥寥無幾。雖然如此，但是根據一些調查報告的內容，在美國及俄羅斯等一些國家，仍有相當一部份人認可地心論，使得一些人擔心大眾對於科學理論的瞭解非常不足。

## 概要

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地心說在公元2世紀時被體系化了，是與地動說相異的學說。

在古希臘，亞里斯多德和托勒密提出位於宇宙中心的地球周遭全天體公轉的想法，提出地球正是宇宙中心自轉的想法、太陽不是宇宙中心，提出正在自轉公轉的想法、位於宇宙中心的太陽繞地球公轉的想法。

在天動說當中，在宇宙中心有地球，包含太陽全部的天體大約1天繞地球公轉。但是，太陽和行星的速度不同，考慮根據這個，在不同時期看得見的行星都不同。有叫天球的軟綿綿的球，這包括地球和太陽、行星的全部天體。後考慮恆星應該是天球沾上了天球開的細小的孔，除天球以外的光洩漏都能看得見。所有變化只在地球和月球之間發生、聲稱比這個遠的天體，永遠地變化只是重複定期的運動不來臨。

天動說不是僅天文學上的計算方法。當時的哲學思想被加入。因為神在宇宙中心安置地球這個人類住的特別天體。地球是宇宙中心的同時，也是全部的天體的主人。全部的天體是地球的，以跟著主人的形式運動。在中世紀歐洲作為把當時亞里斯多德哲學作為那種體系的骨架，並汲取了的中世紀基督教神學上公認的東西，天動說被看作了正式的宇宙觀。在14世紀但丁發表的敘事詩神曲天堂篇，說月、太陽、木星等等的各行星同心圓狀包圍地球的周遭。

## 天動說的歷史

### 尤得塞斯關於同心球的觀點

公元前4世紀，古希臘的數學家尤得塞斯已想到一個以地球為中心，各個星體以多層同心球的方式環繞地球的宇宙體系了。鑲嵌了所有恆星的恆星同心球在最外層，以北天極為中心，用大約一天時間從東邊往西邊轉動（日周運動）。而屬於太陽的太陽同心球則以跟恆星同心球相反的方向（從西邊往東邊），用大約一年時間轉動（年周運動）。因為太陽同心球的自轉軸與恆星同心球的自轉軸並不重疊，所以在一年的時間內，太陽升到中天的高度不同，也由此解釋了四季的來源。在太陽與恆星之間的，就是各個行星的同心球了。從地球上看，行星看起來好像在星座之間移動，時快時慢，而且間中還會出現逆行的現象。為了解釋逆行，一個行星被配以多個不同轉動方向和速度的同心球。因為這些同心球都以地球作為共同的中心，所以地球與各個行星之間的距離保持不變。尤得塞斯的同心球學說後來被亞里斯多德編入了他的宇宙觀中。

### 阿波羅尼奧斯關於本輪的觀點

公元前3世紀左右的阿波羅尼奧斯或前2世紀左右的喜帕恰斯，都想到行星僅是以圓周運動環繞地球運行，並不足以完全解釋行星多樣化的運動。所以他們都想出是一個想像的小圓（而不是行星本身）在環繞地球作圓周運動，而行星就在這個小圓上運動。這個小圓被稱為本輪，而本輪環繞地球運動的軌道則稱為均輪。整個概念就好像遊樂場的機動遊戲「咖啡杯」：從整個遊戲設施的中心看，各個咖啡杯耳的運動都混合了兩種以上的圓周運動；多種圓周運動混合起來，便產生了杯耳行進的速度和方向看起來經常變化的現象，特別在杯耳接近機械中心時的變化更為明顯。行星運動中的「留」和「逆行」就是能用這個模型來粗略地解釋。

如果現實上行星環繞太陽運動（這概念為現在絕大部份人所認同）的軌道是完美的圓形，地心說就應該只需用一個本輪和一個均輪，就能完全解釋從地球上看到的行星運動了。不過實際上行星的運動規律比這更複雜，若要用地心說正確地記述所有行星的運動，則需要更複雜的體系。後來，天文觀測的準確度愈來愈高，地心說所構成的體系慢慢地不能配合實際的的觀測，為了使地心說體系能符合觀測數據，所以天文學家把本輪一個一個地加到既有的體系上；甚至到後期，各個天文學家都不知道每個行星應該有多少個本輪。最後因為使用的極度不方便，引發出哥白尼提出地動說——一個後來發展到基於牛頓萬有引力的法則而運行的宇宙模型。

### 地心説的托勒密系統

構成托勒密宇宙體系的是如下四個假設：

- 天是球形的，而且像球那樣轉動。
- 地也是球形的。
- 地位於天的中央。
- 地球靜止不參與轉動。

## 中國古代類似的學說

《晉書·天文志》和《隋書·天文志》載「論天三家」，蓋天說、渾天說和宣夜說。其中稱地球在天之中類似於雞蛋黃在雞蛋內部的渾天說，或「天圓地方」的蓋天說似地心說但不同。

## 對於地心論的批駁意見

認可神創論的天文學家丹尼·福克納（Danny Faulkner）博士從神學角度及科學角度對地心論提出了一系列批駁意見並聲稱那些想藉此的行為實際上為神創論者帶來了負面影響。

天文學家菲爾·普萊特（Phil Plait）聲稱，在現代，仍有一些人認可地心論，他們所持有的觀點建基於他們對《聖經》內容在字面上所作的詮釋，針對這一情況，菲爾區分了地心説（geocentrism）及地心論（Geocentrism），他聲稱，地心説是一種有效的參考框架，日心説並不比它更有效，例如在觀察太陽東升西落這一現象時，地心説是很有用的，而在計劃派太空探測器到另一個行星時，日心説是很有用的，然而，因為事實上宇宙是多中心的，或者更準確地説，是無中心的，所以上述兩者本身仍然是錯誤的，地心論認為自身是唯一有效的參考框架，這是大錯特錯的，地球上的氣候現象難以用地心論來被解釋，地心論所用到的理據與現有的實際證據相反，地心論從根本上來説是錯誤的。

## 研究書目

- Dreyer, J. L. E.，《A History of Astronomy from Thales to Kepler》，第二版。New York：Dover Publications，1953。
- Evans, James，《The History and Practice of Ancient Astronomy》，New York：Oxford University Press，1998。
- Heath, Thomas，《Aristarchus of Samos》，Oxford：Clarendon Press，1913。

## 外部連結

- Why the Universe does not revolve around the Earth
- Confronting Our Geocentric Tendencies
什勒斯維希-霍爾斯坦的奧古斯塔·維多利亞

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奧古斯塔·維多利亞（Auguste Viktoria，1858年10月22日－1921年4月11日），德意志帝國末代皇后，是什勒斯維希-霍爾斯坦公爵腓特烈八世的女兒，1881年嫁給德意志帝國兼普魯士國王威廉二世並育有六子一女，1888年至1918年在位。

## 生平

維多莉亞是什勒斯維希-霍爾斯坦公爵腓特烈八世之長女，1881年嫁於表弟德皇威廉二世，並在第一次世界大戰之後陪伴他到荷蘭。她還會自己給豎笛譜曲。她到去世也沒有完成她畢生的夢想——訪問巴黎的羅浮宮。她的個性驕傲並自負，為了顯示對丈夫的忠貞，她沒有試著阻止戰爭，也比較笨拙並不會調解婆婆和丈夫的關係，還因為自己的地位不如婆婆，利用羞辱婆婆來換取夫君的讚美。

1921年她在荷蘭多恩逝世，享年62歲。

## 家庭

奧古斯塔皇后為表弟威廉二世產下了七個孩子:

- 威廉皇儲 (1882－1951)
- 艾特爾·腓特烈 (1883－1942)
- 普魯士的阿達爾貝特 (1884－1948)
- 普魯士的奧古斯特·威廉 (1887－1949)
- 奧斯卡王子 (1888－1958)
- 約阿希姆王子 (1890－1920)
- 維多利亞·路易絲 (1892－1980)

## 基本資料

- 日語原文：奧古斯塔·維多利亞
- 後繼職位：德意志皇后、普魯士王后
- 統治：1888年6月15日－1918年11月28日
- reign-type：在位
- 配偶：威廉二世
- 子嗣：威廉皇儲、艾特爾·腓特烈、普魯士的阿達爾貝特、普魯士的奧古斯特·威廉、奧斯卡王子、約阿希姆王子、維多利亞·路易絲
- 朝代：霍亨索倫王朝、什勒斯維希-霍爾斯坦
- 父親：腓特烈八世
- 母親：霍恩洛厄-朗根堡的阿德海德
- 出生日期：1858年10月22日
- 出生地：普魯士王國布蘭登堡省盧布斯科
- 逝世日期：1921年4月11日
- 逝世地：烏特勒支省
- 安葬：德國波茨坦
邁索爾

邁索爾（Mysore；ಮೈಸೂರು）是印度南部卡納塔克邦城市，也是該邦的文化中心，與喀拉拉邦接壤。

邁索爾位於伽蒙迪神山山麓，在卡納達語意思中是印度神話中的大魔神瑪依剎居住的地方，傳說瑪依剎被伽蒙迪女神殺死，現在在神山山頂有伽蒙迪女神廟。邁索爾盛產茉莉，有自己獨特的繪畫和紗麗品種。

歷史上邁索爾長期是邁索爾王國（1399年－1947年）的首都。目前邁索爾的經濟支柱主要是旅遊業和軟體產業，是印度僅次於班加羅爾的第二大軟體出口城市。

邁索爾以其歷史建築著稱，包括邁索爾王宮。在十勝節（Dasara）期間，該市接待來自全世界的大量遊客。

## 旅遊

邁索爾本身是一個重要的旅遊勝地，又是探索附近其他旅遊景點的基地。在為期十天的十勝節（Dasara）期間，該市接待大量遊客。印度參觀人數最多的古蹟之一，邁索爾王宮，是十勝節慶祝活動的中心。城市中的其他宮殿，還有賈甘莫哈納宮（Jaganmohana Palace）、沙雕博物館賈亞拉克什米別墅（Jayalakshmi Vilas）和拉利塔宮（Lalitha Mahal）。位於伽蒙迪神山山頂的伽蒙迪女神廟（Chamundeshwari Temple）、天主教邁索爾聖女斐肋米納主教座堂、衛斯理大教堂，都是邁索爾著名的宗教場所。

## 圖集

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- 邁索爾王宮

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- Jaganmohana 宮

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- Chittaranjan 宮

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- Lalithamahal 宮

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- Jayalakshmi 別墅

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- Cheluvamba 別墅

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- 邁索爾大學

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- Oriental Research Institute 圖書館

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- Hardwick 中學

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- Maharaja's College

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- Maharani's College

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- 醫學院

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- 市政廳

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- Krishnarajendra 醫院

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- Cheluvamba 醫院

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- 火車站

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- 大魔神瑪依剎像

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- 伽蒙迪女神廟

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- The Parakala Mutt

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- 天主教邁索爾聖女斐肋米納主教座堂

## 基本資料

- 原文名：Mysore、ಮೈಸೂರು
- 說明：邁索爾王宮
- 位置：邁索爾位置圖
- 位置：India Karnataka
- 尺寸：300
- 國家：印度
- 邦：卡納塔克邦
- 地區：邁索爾地區
- 政府：市
- 市長：Sandesh Swamy
- 總面積：128.42
- 人口統計時間：2001年
- 人口：799228
- 密度：6223.55
- 時區：印度時區
- 時區：+5:30
- 坐標：12
- 坐標：18
- 坐標：0
- 坐標：N
- 坐標：76
- 坐標：39
- 坐標：E
- 海拔：763
- 郵政編碼：570 0xx
- 網站：官方網站
后海灣

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后海灣（Deep Bay，亦可根據英文的意譯稱作：深灣），又名深圳灣（Shenzhen Bay），是香港和深圳市之間的一個海灣，準確位置介乎香港新界元朗平原西北方和廣東省深圳蛇口半島東南方之對開海域。

根據《展拓香港界址專條》，后海灣原來整個皆屬香港管轄。中華人民共和國成立後，宣稱在1950年代曾經採取行動實際控制了部分后海灣，寶安縣可管理沿岸約200米的範圍，但當時未得英國政府確立；及後，中方曾於1990年代，在后海灣進行填海造地工程。目前劃界是1997年7月1日香港主權移交後生效，香港后海灣水域有一半左右被劃入廣東省範圍。而在2007年，香港政府重新租用前身為香港水域的深圳灣口岸港方口岸區，以實施一地兩檢，使香港疆界重新跨越深圳灣。

## 名稱

后海灣原稱「後海灣」，乃對應位處深圳蛇口半島另一面的前海灣。

清朝嘉慶年間就已有後海之名，當時新安縣誌卷之四《山水畧·水》載：「後海距城五里，通於海，東南即沙岡。其水中分，沙岡水源二支。東南由大帽山、紅水山匯歸穿鼻嘴，折而西；東由梧桐山逶迤而來，流至白鶴洲合流，歸沙岡。繞護縣城。」

然而，由於寶安縣居民將「後」寫作「後」（後是後的俗字），故約定俗成作「后海灣」，今香港仍用此名。

至於「深圳灣」，據《展拓香港界址專條》載：「......查按照粘附地圖所租與英國之地，內有大鵬灣、深圳灣水面，惟議定，該兩灣......」，可見當時已有「深圳灣」之名。今深圳用此名。有傳「深圳灣」一名是深圳政府方面單方面更改，乃誤。

2007年，跨越后海灣的深圳灣公路大橋通車。香港政府為統一大橋名稱，依循深圳方面使用「深圳灣」一詞，但「后海灣」仍是香港對該海灣的官方名稱，還有「后海灣幹線」的稱呼。

## 簡史

后海灣畔的鰲磡石曾經發現兩漢時期的青瓷器。

1949年，政府曾一度考慮於后海灣興建新機場取代啓德機場，並已完成勘查新慶村、沙江圍、鰲磡等村的土地和居民數目。興建工程於1951年因為中英雙方的政治問題遭煞停。該方案在1980年代初重新提出，計劃作為深圳和香港未來共同使用的機場，但該方案未獲深港兩地政府青睞；其後，民航處再於1982年重新考慮有關方案，最終亦再次擱置，兩地其後亦各自選定黃田和赤鱲角作為新機場所在地。

而在1980-90年代，在天水圍新市鎮進行平整時，承建商曾在外后海灣水域挖砂，以提供填塘用砂料；其後，在赤鱲角新機場平台工程招標時，后海灣亦曾獲列為可選的挖砂區之一，但最後沒有採用。

## 保育與區域合作

隨著深港兩地的都市化發展以及沿岸進行之禽畜飼養活動，使后海灣的水體日益受到生活污水及禽畜廢物污染，有見及此，香港政府與廣東省人民政府於1990年宣布把后海灣指定為必須優先合力保護和保育的地點。

后海灣內灣紀錄於《國際重要濕地名錄》之中，濕地極具生態價值。后海灣水域生態系統獨一無二，野生生物種類繁多，基於其重要生態價值，后海灣內灣以及米埔一帶於1995年被指定為「拉姆薩爾濕地」。

到了2000年，香港政府又與廣東省人民政府於「粵港持續發展與環保合作小組」之下成立了「大鵬灣及后海灣（深圳灣）區域環境管理專題小組」，以加強合作，保護后海灣和大鵬灣的水環境。而為提升水質，兩地政府又制訂《后海灣（深圳灣）水污染控制聯合實施方案》，載明了兩地政府分階段推行的污染控制措施，主要透過拓建和優化污水基礎設施，減少污水排入后海灣，並定期回顧方案以評價成效和制訂所需之增補措施。目前排入后海灣的污染量已經削減，2000年代中期以後，后海灣及入灣河道水質正持續改善。

過去由於有著來自珠江及深圳河的淡水與南中國海的海水交匯，很適合紅樹林生長，所以當地的漁產（如基圍蝦）和蠔產都十分豐盛。隨著香港農業式微，元朗一帶荒廢的魚塘和水稻田都回復濕地的原貌，成為了雀鳥的天堂。

## 水域非法活動

### 非法入境

1950年代以前，中國大陸居民可以由深港陸地邊界自由進出香港，當時的香港殖民地政府為了阻止大量的大陸難民湧入，遂在陸上設立邊境關卡和強制簽證才能進入香港範圍，要循陸路入境香港因此變得不容易，故當時有很多非法入境者改為以水路經后海灣偷渡潛入，並在流浮山一帶登岸。

### 海盜活動

后海灣水域由於靠近華界的蛇口，海盜活動在1960年代及以前一度猖獗，過去曾經經常有華界海盜越界進入后海灣水域，擄劫香港漁民作為人質及搶奪生蠔等事件。

## 事件

1970年9月1日，流浮山養蠔戶曾牛及其兒子曾炳南、曾早興遭中共武裝分子擄走，武裝分子在英界后海灣水域內，把曾牛開槍射殺，曾炳南則遭割掌生劏（參見流浮山慘案）。

2010年7月27日上午9時，后海灣和新界西一帶地區正下著大雨，並夾雜雷暴。在強對流的天氣情況下，后海灣最少出現三條水龍捲，持續十多分鐘才消散，香港天文台位於赤鱲角機場的氣象中心工作人員亦觀察到這些水龍捲。這是一周內香港水域第二次出現水龍捲現象。

2010年11月19日下午2時42分，后海灣附近（北緯22.5度，東經113.9度），即香港天文台之西北約35公里，發生芮氏2.8級地震（修定麥加利地震烈度表的第四度），深港兩地民眾都感受到震動。
比賈布爾

比賈布爾（卡納達語：Bijapur ಬಿಜಾಪುರ，古名Vijapura「勝利之都」）位於印度卡納塔克邦的北部，離班加羅爾約520公里。

## 歷史

遮婁其王朝的立國之君補羅稽舍一世543年在瓦塔皮（今比賈布爾縣巴達米市）定都。

比賈布爾最著名的名勝古蹟是穆罕默德·阿迪爾·沙的陵墓：果爾·古姆巴斯（Gol Gumbaz），該陵墓修建於1659年，有全世界排第二最大的圓屋頂（直徑為37.9米）。

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## 人口

該地2001年總人口245946人，其中男性126554人，女性119392人；0—6歲人口31788人，其中男16680人，女15108人；識字率68.98%，其中男性為75.69%，女性為61.87%。

## 基本資料

- 原文名：Bijapur
- 類型：城鎮
- state_name：卡納塔克邦
- 區：比賈布爾縣
- 人口統計時間：2001
- 人口：245946
- area_magnitude：sq. km
大王山葵農場

大王山葵農場為位於日本長野縣安曇野市之山葵農場。亦稱為大王農場、大王山葵園（大王わさび園）。

此農場設立於1917年，為日本最大規模山葵園，農場面積達15公頃，湧水流量一天約12萬公噸，每年可收成150公噸的山葵。一年吸引約120萬人次訪客一遊，為安曇野最知名的觀光景點。亦以黑澤明導演之電影《夢》拍攝地點聞名日本全國。可搭乘JR東日本的大糸線在穗高車站下車後徒步30分抵達農場。

## 設施

- 水車小屋
- 親水廣場
- 阿爾卑斯展望台
- 山葵田小徑
- 大王神社
- 大王窟
- 開運洞
- 大王樣見張台
- 岩魚茶屋
- 涼風小徑
- 楊柳小徑
- 夢洞
- 大王廣場
- 蕎麥麵處
- 餐廳

## 周邊景點

- 穂高神社
- 等等力家（等々力家）
- 碌山美術館（碌山美術館）
- 井上喜源治紀念館（井上喜源治記念館）
- 東光寺
- 早春賦歌碑公園
- 道祖神公園

## 圖片

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- 蓼川

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- 水車小屋

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- 餐廳
CBGB

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CBGB是位於美國紐約的一間已關閉的酒吧，它被公認為是朋克音樂的誕生地。「CBGB」的意思是鄉村（Country）、藍草（Blue Grass）、布魯斯（Blues）。

1973年，美國海軍的退伍士兵希里·克里斯托在紐約東村租了一個屬於鮑瓦里居民委員會產權下的一個門臉，開了一個小酒吧。克里斯托喜歡非主流的歌曲，他的酒吧只准唱原創的歌曲。許多非常著名的樂隊都在這裡演出過，幾乎所有代表性的非主流樂隊都在這裡演出過。雖然這裡給的出場費非常少，但是能夠在這裡演出被視作一種榮譽。

2005年，由於租金問題，CBGB面臨被關門的危機。

2006年10月，CBGB關閉，帕蒂·史密斯（Patti Smith）進行了最後一場演出。

## 在CBGB演出過的樂隊

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- 電視樂隊
- 傳聲頭像
- 雷蒙斯
- 金髮女郎樂隊
- 紐約小妞樂隊
- 炭疽樂隊
- 羅林樂隊
- 碎南瓜樂隊
- 音速青年樂隊
- 珍珠果醬樂隊
- 眼鏡蛇樂隊
何超瓊

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何超瓊（Pansy Catalina Ho Chiu-king，1962年8月26日-），又稱何屏思，女，澳門企業家、政治人物，澳門賭王何鴻燊與二房藍瓊纓的長女，女首富（2013年），有「賭后」、「濠江才女」之稱。2020年10月獲香港頒發銀紫荊星章，現任全國政協常委。

## 生平

何超瓊曾到美國聖克拉拉大學留學，修讀市場及國際商業管理，現為信德集團董事總經理兼執行董事，掌管集團的策略性發展及企業管理業務，她亦是澳門旅遊娛樂有限公司董事、澳門美高梅，以及美高梅中國董事長兼執行董事、澳門電力股份有限公司董事會主席。何超瓊曾於2006年獲《財富》雜誌選為50位世界商界女強人第49位。

1981年左右何超瓊透過二妹何超鳳而認識了陳百強，二人性格及興趣相投，很快就成為了能夠互訴心事的摯友，並經常結伴出席一些需要男伴或女伴到場的上流宴會或活動。1989年她又擔任陳百強音樂特輯《陳百強感情寫真》的嘉賓之一，成為「深愛著你」MV其中一位女主角。她與陳百強、梅豔芳、楊紫瓊、張國榮、鍾楚紅均是多年好友。其妹妹何超儀也是藝人，曾獲香港電影金像獎最佳女配角。

曾與陳百強傳出緋聞，及後多次在傳媒面前澄清只屬兄妹之情。

何超瓊於1991年1月8日與香港豪門許愛周家族的許晉亨結婚，當時曾連續舉行多日婚宴，成為香港全城熱門話題。1993年，陳百強因腦衰竭與世長辭後，在他的葬禮上，當時已為人妻的何超瓊痛哭不已並不顧眾人反對，堅持為陳百強扶靈，送老朋友最後一程。

在2000年8月30日，何超瓊向傳媒宣佈跟許晉亨離婚，之後曾與楊受成之子楊其龍傳緋聞。但至2006年，何超瓊又自稱並未與許晉亨正式簽字離婚。她亦擔任多項社會公職，如2003和2008年分別出任東華三院總理及政協委員。

何超瓊的表妹（其大媽黎婉華的姪女），是現任無綫電視前兒童節目及現時為綜藝節目司儀及主持黎芷珊。

2025年11月7日獲得人民大學藝術學院授予的名譽博士頭銜。

## 主要職位

- 信德集團有限公司行政主席兼執行董事（現任）
- 信德中旅船務管理有限公司主席兼執行董事（現任）

## 社會公務

- 中國人民政治協商會議第十四屆全國委員會委員，並當選第十四屆全國政協常委。於獲委任為第十四屆全國政協委員前，何女士一直擔任政協北京市委員會委員達15年。
- 中華全國工商業聯合會副主席、中華全國婦女聯合會執行委員會委員、國際山地旅遊聯盟副主席、全聯旅遊業商會執行會長、中國文物保護基金會副理事長、中國文化和旅遊部世界一流旅遊景點及旅遊度假區建設專家委員會成員及中華全國工商業聯合會屬下女企業家商會副會長。
- 在澳門，2022年1月獲澳門特別行政區政府委任為文化發展基金信託委員會委員。彼為世界旅遊經濟研究中心主席以及世界旅遊經濟論壇副主席兼秘書長、澳門中華總商會董事會副會長以及澳門會議展覽業協會副會長。

## 爭議

2019年正值香港爆發反對逃犯條例修訂草案運動，9月10日，香港美心集團創辦人伍沾德長女伍淑清和何超瓊代表香港各界婦女聯合協進會，受邀參加聯合國人權理事會第42屆常規會議，並發表題為《香港的真實情況》的演講。伍淑清和何超瓊接受記者採訪時表示「香港所發生的一切正深刻地影響著每一個家庭和社區。暴力示威者破壞了所有香港市民的平和生活，給香港的經濟和國際形象造成巨大的損害」。

何超瓊和伍淑清的言論引來了此前在聯合國人權理事會議發言的何韻詩不滿，怒斥其「兩個權貴」替「中共機器」到聯合國散播「假訊息」。

## 榮譽

### 中國勳章獎章

- 旅遊功績勳章（澳門特別行政區，2019年9月30日公布）
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銀紫荊星章 （2020年）
- 全國三八紅旗手（2020年度）
- 香港非官守太平紳士

### 外國勳章獎章

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國家功績騎士勳章 （法國，2009年4月14日頒發）

## 基本資料

- 日語原文：何超瓊
- 出生地：葡屬澳門
- 父母：何鴻燊（父）（1921年－2020年）、藍瓊瓔（母）（1943年－2022）
- 出生日期：1962年8月26日
- 國籍：葡萄牙、中華人民共和國（香港）、中華人民共和國（澳門）、加拿大
- 職業：商人、投資家、社會活動家、名媛
- 母校：香港聖保祿學校、聖克拉拉大學
- 親屬：何超鳳（二妹，1964－）、何超蕸（三妹，1966－2026）、何超儀（四妹，1974－）、何猷龍（弟，1976－）
- 淨資產：46.2億美元
- 獎項：

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琳迪·英格蘭

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琳迪·蘭娜·英格蘭（Lynndie Rana England；1982年11月8日）美國肯塔基州愛許蘭人，美軍女性士兵，為伊拉克戰爭期間阿布格萊布監獄虐囚門事件主要關係人之一。

2005年9月遭軍法審判在7項罪名，6項成立。在曝光的虐囚照片中，她像遛狗一樣，用帶子牽著1名全裸囚犯。她甚至嘴上叼著香菸站在被迫全裸的成排囚犯面前，用手指著他們的下體。德州胡德堡軍事法庭判決，當時22歲的琳迪虐囚等6項罪名成立，包括4項虐囚罪、1項陰謀罪及1項猥褻罪，法院判處琳迪三年徒刑，剝奪所有薪餉和津貼，降級至二等兵以及不名譽退伍處分。

據琳迪供詞，許多涉案美軍都把虐囚當成娛樂。首席軍事檢察官指出，「她清楚知道自己作為，樂在其中，所有自認的病態幽默，她都有份。」在服刑完畢之後，她於2010年11月前提早退役。

琳迪駐伊期間還與同袍及同案共犯查爾斯·格拉納交往並懷孕，格拉納亦已被判10年徒刑，是虐囚者中刑罰最重的。
許珀耳玻瑞亞

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許珀耳玻瑞亞（古希臘語：Ὑπερϐόρεοι，英文：Hyperborea，意譯為極北之地）是希臘神話中的已知世界極北方的國度。

## 古代傳說

在傳統的希臘神話中，極北族人是居住在希臘以北極遠處的傳說民族，大約在烏拉爾山附近。他們的國度被稱作許珀耳玻瑞亞，意為「在北風（玻瑞阿斯）之外」，太陽終日不落。希臘人認為北風之神玻瑞阿斯住在色雷斯，因此許珀耳玻瑞亞只是一個非特指的地區，位置大體在歐洲或亞洲的北部。太陽神阿波羅會在那裡度過冬天；特修斯和珀耳修斯也曾經拜訪過希柏里爾人。

有很多著名的希臘和羅馬作家都對極北之地作過浪漫的想像，如老普林尼、希羅多德、維吉爾和西塞羅；據他們的說法，極北族人享有千年的壽命，生活非常幸福。在極北之地，太陽每年只升起一次；這個國度中有非常多的黃金，這些黃金由獅鷲守護著。

在現代的眼光看來，這些記載可能反映了北極圈的極晝和極夜。在那裡一年的確只等於一「天」，這可能就是古代作家誤認那裡的人都能活一千年的原因。

## 現代含義

現代的「Hyperborean」被引申為表示寒帶的各種事物，比如愛斯基摩人的語言就可以被稱作「Hyperborean 語」（Hyperborean Languages）。

## 現代小說

在羅伯特·霍華德的《蠻王柯南》中，故事的年代定在虛構的「希柏里安時代（Hyborian Era）」，距今一萬二千年，希柏里爾在世界的北方，科南的家鄉辛梅里亞（Cimmeria）以東，由冷酷的貴族和強大的女巫統治，他們以高大的石塔和強大的魔法對付他們的敵人。

霍華德的好友霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特也將希柏里安導入他創造的克蘇魯神話之中，他筆下以希柏里安為舞台的故事和《蠻王科南》處於同一時間軸，大魔法師伊波恩也和科南一樣，活躍在這個世界上；按照他的設定，在亞特蘭蒂斯毀滅之後，希柏里安就成了非常繁榮的國度，其位置大體在今天的西歐附近。

## 參考資料

- THE HYPERBOREAN ORIGIN OF THE INDO-EUROPEAN CULTURE
- Hyperboreans: Myth and History in Celtic-Hellenic Contacts
- Hyperborea & the Quest for Mystical Enlightenment
楊姓

楊姓是中文姓氏之一，在中國「百家姓」中排第16位。根據戶籍管理部門的「全國公民身份資訊系統」（NCIIS），楊姓是中國第六大姓，也是貴州省第一大姓。根據1977年中國史學家在《東方雜誌》發表的一篇有涉「姓」的論文上指出，楊姓是全球華人十大姓之一，在現代是極常見的姓氏。此外，楊姓也是隋朝君主的姓氏（隋文帝楊堅，隋煬帝楊廣）。

楊姓大部分起源於古楊國（今山西省洪洞縣）。周康王六年（約前1040年）首封唐叔虞次子為楊侯，食采於楊國（今山西省洪洞縣，楊縣地名即被唐高祖李淵因厭惡隋朝皇帝而改稱洪洞縣），其後裔以楊為姓。此說之楊姓起源距今已近3060年歷史。其後特別是唐叔虞另一重要支脈第十三世孫、晉武公次子楊伯僑之後代子孫立足華陰弘農，開基各地，成為楊氏繁衍發展的主流。

在做自我介紹時，通常會將「楊」稱作「木易楊」；但實際上「楊」字的右邊並非「易」，而是「昜」（音同陽）。

## 來源

- 出自「姬姓」。以國為氏。晉武公次子、晉獻公之弟 伯僑的孫子羊舌突，羊舌突的孫子楊譽（字叔向）被封在楊邑（今山西洪洞），以邑為氏，遂為楊氏。
- 南方的各原住民族隨南遷中原人而改姓。
- 北方游牧民族改姓，如五胡十六國時氐族姓氏，據《晉書》雲；氐有楊氏，世居仇池（甘肅仇池山）。如《魏書·官氏志》所載，北魏有胡人姓「莫胡蘆」氏，後改為漢字單姓「楊」氏。
- 出自「揚」姓，古時楊揚不分，以邑為氏，古時有「揚氏邑」。
- 他姓改姓。

## 各族楊姓

### 漢族楊姓

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楊姓出自姬姓。先後有三：

- 出自叔虞次子抒。周康王六年(約前1040年)封抒為楊侯，食采於楊國(今山西省洪洞縣)，始以楊為姓。此為楊姓首次受姓。
- 周宣王（～前782年）將兒子長父封於楊國，為楊侯，春秋時楊為晉所滅，其後裔以楊為姓。
- 出自叔虞13世孫，晉武公次子伯僑。周襄王姬鄭五年(公元前647年)，敕封伯僑於楊國為楊侯。之後晉再封楊地為伯僑四世孫叔向之食邑。至晉頃公十二年（前514年），因欒盈禍起，晉滅羊舌氏，殺叔向之子伯石(食我), 伯石之子道遁逃華山。遂居弘農華陰，以祖宗封地楊為姓，尊伯僑為楊姓一世祖。其後代開基各地，成為楊氏繁衍發展的主流，史稱楊氏正宗。

### 大和族楊姓

日本的楊，讀音是「やなぎ」，羅馬字是Yanagi。

### 朝鮮族楊姓

朝鮮姓氏一般都存在不同的本貫，本貫即祖籍，指本家族認定的祖先曾居住的地方。朝鮮族楊氏主要有南原楊氏、密陽楊氏、昔城楊氏、安岳楊氏、中和楊氏、清州楊氏、通川楊氏等。

- 南原楊氏（남원양씨）
- 南原楊氏始祖為楊敬文。

### 非漢字文化圈

在拉丁字母系統的語言中，通常「Young」這個姓氏也會被翻譯為楊，但是和漢語中的楊姓關係不大。

## 楊姓政權

- 周代楊國
- 仇池
- 隋朝
- 楊吳
- 耽羅國
- 果敢
- 越南陳朝楊日禮
- 交趾楊廷藝、楊三哥
- 卓尼土司
- 播州土司
- 大義寧
- 杜文秀政權（雲南回變），杜文秀本姓楊

## 參見連結

- 百家姓
- 弘農楊氏
- 黃帝祠-百家姓
- 中華楊氏網站
- 楊氏尋根網
- 中國姓氏排行榜（2006年11月）
倭河馬

倭河馬（學名：Choeropsis liberiensis）又稱侏儒河馬，為河馬科倭河馬屬的物種，為瀕危野生動植物種國際貿易公約附錄II所列的保護動物。分布於西非的熱帶雨林與沼澤中，主要分布於賴比瑞亞，並有部分個體分布於獅子山、幾內亞以及象牙海岸。倭河馬為河馬科僅有的兩個的倖存種之一。

倭河馬生活於密林之中，數量稀少且為夜行性，一直到19世紀才被西非以外的人所知。在20世紀初倭河馬被引進動物園，大多科學家針對倭河馬的行為研究多半來自這些人工圈養繁殖的個體。國際自然保護聯盟估計目前倭河馬存活的野生個體數量少於3,000頭。

倭河馬主要受到的威脅是來自於棲息地的喪失，大量的森林被砍伐作為農地。牠們同時也受到偷獵、掠食者與戰爭的威脅，在賴比瑞亞有時會被獵取作為叢林肉販售。

## 分類

倭河馬的姊妹種為馬達加斯加綠河馬（C. madagascariensis），為近年絕種的3種馬達加斯加河馬之一。馬達加斯加綠河馬的體型與倭河馬相近，亦較少在水中生活，大部份的化石都是在馬達加斯加的森林高地發現。一般相信馬達加斯加綠河馬是在最近500年內滅絕的。

倭河馬生物分類學位置隨著研究的發展而不斷變動。薩繆爾·喬治·莫頓最早將倭河馬取名為 Hippopotamus minor，但後來認為倭河馬與河馬之間的關係沒這麼親，得以自成 Choeropsis 一屬。在1977年，Shirley C. Coryndon提出學說，認為倭河馬屬於六齒河馬屬（Hexaprotodon），六齒河馬屬為一群源自於亞洲的已絕種河馬。

這項學說被廣為人所接受，倭河馬也因此被歸入於六齒河馬屬之下。在2005年，Jean-Renaud Boisserie等人在針對倭河馬發展史的研究後認為，倭河馬並非屬於六齒河馬，而應該獨立一屬。因此倭河馬被重新歸類至倭河馬屬之下。

## 形態

看起來似小型的河馬，腿和頸相對較長，嘴較小，眼長在頭部兩側。成年倭河馬肩高約75–，體長約150–，體重僅180–重，還沒有一些羚羊大。人工飼育環境下的壽命約為42至55年，野生個體可能更短。

倭河馬的皮膚顏色為深綠或深棕色，腹部則是較淺的灰色。牠們的皮膚與河馬類似，同樣都會分泌既不是血也不是汗的「血汗」；血汗的主要成分為河馬汗酸，充當類似防曬油的功能，可以防止河馬皮膚曬傷和打鬥後傷口感染。河馬的皮膚很容易乾燥並龜裂，這也是兩種河馬喜歡長時間待在水裡的主要原因之一。

倭河馬的眼眶與鼻沒有像河馬那般明顯突出，因此在水中時無法只露出雙眼與鼻呼吸。倭河馬具有較小的腳掌與較分開的腳趾，腳趾間蹼不明顯，方便倭河馬在林地地表行走。

## 習性

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本種可以說是河馬的近親，但是無論從結構還是習性，都與河馬相差較大。倭河馬喜獨居，偶爾成對（夫妻對或是母子對）或是結成小群，為夜行性動物。行為習性其實更類似貘，為趨同演化的結果。倭河馬在遇到其他個體時多半會選擇忽略對方而不是發生衝突(雄性兩棲河馬則傾向打鬥)。田野調查的研究顯示，雄性倭河馬的活動勢力範圍大約為 1.85km2，雌性倭河馬則為 0.4to(-)。

倭河馬較多在陸地上活動，而對水棲生活的適應不及河馬。但與其更大的表兄弟一樣，它也是半水生和依賴水以保持肌膚滋潤和體溫降溫。如交配與生子的行為可能發生在水中或陸地上。

### 食性

倭河馬同樣為草食性動物，在黃昏時自水中爬上陸地覓食，一天會花上接近六小時的時間進食。但倭河馬取食的食物種類比河馬多樣化，以蕨類、闊葉植物、水果為食，很少以草或水中植物為食。

### 繁殖

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科學家尚未有野生倭河馬的繁殖紀錄，所有資料完全仰賴觀察人工飼養的個體而得，也許和野生個體會有存在差異。倭河馬在3－5歲時達到性成熟，目前最年輕產子的紀錄發生在瑞士巴塞爾動物園一頭3歲3個月大的母倭河馬上。雌性倭河馬的動情週期為35.5日，每次動情能持續24至48小時。

倭河馬為單配偶制（河馬則是一夫多妻制），然而尚不清楚配偶關係可以持續的時間長度。交尾可能發生於陸上或是水中，可以持續1－4小時。在人工飼育的環境下，全年每個月都能夠產下幼崽。妊娠期持續190－210天，每胎產1隻，偶爾產出雙胞胎。

初生的雌性倭河馬寶寶體重約 4.5–，而雄性寶寶則會較雌性重 0.25kg。幼崽約在六至八個月時斷奶，在斷奶前幼崽不會在母親到陸地上覓食的時候跟著，而是繼續躲在水中。母親一天會回到躲藏點3次並呼喚幼崽前來食用母乳。哺乳的時候母親會完全側躺。

## 生存威脅

野生倭河馬主要受到的威脅是來自於棲息地零碎化，牠們生活的森林被大量砍伐作為農地使用。隨著森林的萎縮，倭河馬面臨種群被分割的問題，進而導致基因多樣性降低。

在賴比瑞亞，當地人會為了肉偷獵倭河馬，據傳牠們的肉就和豬肉一樣好吃。

## 外部連結

- 侏儒河馬的介紹，來自臺北市立動物園

## 基本資料

- 狀態：EN
- status_system：iucn3.1
- 學名：Choeropsis liberiensis
- 命名者：(薩繆爾·喬治·莫頓, 1849)
- 二名法：Choeropsis liberiensis/Hexaprotodon liberiensis (Disputed)
- 命名者：(Morton, 1849)
- subdivision_ranks：亞種
- 栽培群成員：C. l. liberiensis、C. l. heslopi
- range_map_caption：分布區域
統一麵包

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統一麵包是統一企業旗下的一個麵包品牌。1980年統一企業於食品群下設立麵包部，同時成立中壢大麵包廠，並開始以統一麵包為品牌大量生產麵包，當時主要銷售管道除了統一超商外，也成立統一麵包專賣店（即後來的統一麵包便利商店，目前已經結束營業）。目前主要銷售通路包含統一超商、全家便利商店、萊爾富、OK便利店、聖娜多堡、星巴克咖啡連鎖店，產品主要是以機器生產再配送到銷售點，另生產冷凍麵糰供聖娜多堡再加工銷售，目前佔有台灣麵包市場15%的銷售額。

## 參考條目

- 統一企業
- 統一超商
- 統一麵包便利商店

## 外部連結

- 統一企業集團PECOS 網站的統一麵包品牌介紹
高村正彥

高村正彥（1942年3月15日），日本政治人物。自由民主黨憲法改正推進本部最高顧問，原自由民主黨副總裁，番町政策研究所（高村派）原會長。曾歷任法務大臣與防衛大臣（3代）、防衛廳政務次官、大蔵省政務次官，還曾任村山內閣經濟企劃廳長官、第一屆小淵內閣外務大臣和第三屆森內閣法務大臣。2001年河本敏夫去世後，繼任舊河本派會長，河本派因此改為高村派。是自民黨內主張對華友好的著名人士。2007年9月26日曾出任福田康夫內閣的外務大臣一職。

## 從政經歷

- 1980年6月22日 第36屆日本眾議院議員總選舉（舊山口2區・自民黨公認）第1次當選。
- 1983年12月18日 第37屆日本眾議院議員總選舉（舊山口2區・自民黨公認）第2次當選。
- 1986年7月6日 第38屆日本眾議院議員總選舉（舊山口2區・自民黨公認）第3次當選。
- 1990年1月24日 第39屆日本眾議院議員總選舉（舊山口2區・自民黨公認）第4次當選。
- 1993年7月18日 第40屆日本眾議院議員總選舉（舊山口2區・自民黨公認）第5次當選。
- 1994年6月30日 就任經濟企畫廳長官。
- 1996年10月20日 第41屆日本眾議院議員總選舉（山口1區・自民黨公認）第6次當選。
- 1998年7月30日 就任外務大臣。
- 2000年6月25日 第42屆日本眾議院議員總選舉（山口1區・自民黨公認）第7次當選。
- 2000年7月4日 就任法務大臣。
- 2003年9月20日 出馬競選自由民主黨總裁選舉，敗給小泉純一郎
- 2003年11月9日 第43屆日本眾議院議員總選舉（山口1區・自民黨公認）第8次當選。
- 2005年9月11日 第44屆日本眾議院議員總選舉（山口1區・自民黨公認）第9次當選。
- 2007年8月27日就任首相安倍晉三內閣防衛大臣
- 2007年9月26日就任首相福田康夫內閣外務大臣。
- 2009年8月30日 第45屆日本眾議院議員總選舉（山口1區・自民黨公認）第10次當選。
- 2012年12月16日 第46屆日本眾議院議員總選舉（山口1區・自民黨公認）第11次當選。
- 2014年12月14日 第47屆日本眾議院議員總選舉（山口1區・自民黨公認）第12次當選。
- 2017年9月 第48屆日本眾議院議員總選舉不出馬，引退。

## 榮譽

### 日本勳章獎章

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旭日大綬章（2018年4月29日公布）

### 外國勳章獎章

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民事功績大十字勳章（西班牙，2009年10月23日批准）：時任日西友好議員聯盟會長。

## 基本資料

- 日語原文：高村正彥
- 職位：日本第122、135任外務大臣
- 任期開始：2007年9月26日
- 任期結束：2008年9月24日
- primeminister：福田康夫
- 前任：町村信孝
- 繼任：中曾根弘文
- 任期開始：1998年7月30日
- 任期結束：1999年10月5日
- primeminister2：小淵惠三
- 前任：小淵惠三
- 繼任：河野洋平
- 職位：日本第3任防衛大臣
- 任期開始：2007年8月27日
- 任期結束：2007年9月25日
- primeminister3：安倍晉三
- 前任：小池百合子
- 繼任：石破茂
- 職位：日本第70、71任法務大臣
- 任期開始：2000年12月5日
- 任期結束：2001年4月26日
- 總理：森喜朗
- 前任：保岡興治
- 繼任：森山真弓
- 職位：日本第50任經濟企劃廳長官
- 任期開始：1994年6月30日
- 任期結束：1995年8月8日
- primeminister5：村山富市
- 前任：寺澤芳男
- 繼任：宮崎勇
- 職位：日本眾議院議員
- 任期開始：1980年6月23日
- 任期結束：2017年9月28日
- 前任：新設選區
- 繼任：高村正大
- 選區：山口縣第2區 (中選舉區)（1980－1996）、山口縣第1區（1996－2017）
- 出生日期：1942年3月15日
- 出生地：大日本帝國山口縣德山市、（現周南市）
- 政黨：自由民主黨
- 親屬：高村宇佐吉（祖父）、高村邦彥（兄）、高村幸男（兄）、高村忠彥（兄）
- 父母：高村坂彥（父）
- 子女：高村正大（長子）
- 母校：中央大學法學部
- 職業：律師
- 網站：官方網站
范雄

范雄（Phạm Hùng；1912年6月11日－1988年3月10日），越南共產黨、越南民主共和國和越南社會主義共和國的主要締造者和領導人之一。生於越南永隆省。

1928年參加南圻學生聯合會和共產主義青年團。1930年加入印支共產黨，1931年被法國殖民當局逮捕，被判處死刑，後改判無期徒刑，流放至崑崙島監獄。1945年8月革命勝利後獲釋，長期在越南南方工作，1956年當選為中央政治局委員，1958年當選為黨中央書記處書記。1958年4月被任命為政府副總理。1960年在越共「三大」再次當選中央政治局委員、書記處書記。1967年被派往南方，任中央南方局書記和南方解放武裝力量政委。1975年11月任出席關於統一越南問題的政治協商會議的越南南方代表團團長。1976年2月當選為越南全國選舉委員會副主席，7月任副總理兼國防委員會委員。1980年任內務部長。1981年7月任部長會議副主席。1986年在「六大」上當選中央政治局委員。1987年代替長期任總理的范文同任越南部長會議主席（總理），次年3月10日因病去世，在位不到1年，是至今越南在位最短的總理。

## 基本資料

- 原名：Phạm Hùng
- 職位：越南總理
- 任期開始：1987年6月18日
- 任期結束：1988年3月10日
- 前任：范文同
- 繼任：武文傑（代理）
- 出生日期：1912年6月11日
- 出生地：

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法屬印度支那聯邦交趾支那保護國永隆省
- 逝世日期：1988年3月10日
- 逝世地：越南河內
- 墓地：越南河內枚驛公墓
- 配偶：黃氏呢（Huỳnh Thị Nỉ）
- 政黨：越南共產黨
維多利亞長公主

維多利亞·阿德萊德·瑪麗·路易絲公主（Princess Victoria Adelaide Mary Louise；1840年11月21日－1901年8月5日），德意志帝國皇后和普魯士王后，德皇腓特烈三世的皇后，末代德皇威廉二世的母親。她出生於英國，是英國維多利亞女王和阿爾伯特親王的長女，愛德華七世的長姊，1841年獲封英國長公主名號。丈夫逝世後她被普遍稱呼為腓特烈皇后（Kaiserin Friedrich）。

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## 童年

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維多利亞長公主1840年11月21日生於倫敦白金漢宮。她的母親是在位的英國君主維多利亞女王，父親是阿爾伯特親王。維多利亞女王在1840年2月10日與阿爾伯特結婚後不久，隨即懷了小維多利亞。

## 婚姻

1851年，維多利亞遇見她後來的丈夫腓特烈·威廉王子（1831年－1888年）。當時腓特烈·威廉王子及其父母親被邀請到倫敦參加維多利亞女王和亞厘畢親王的一個展覽會開幕典禮。

## 普魯士王儲妃

1861年1月，腓特烈·威廉四世去世，他的弟弟威廉一世即位，腓特烈親王被立為普魯士王儲（Crown Prince of Prussia），維多利亞成為王儲妃（Crown Princess）。然而，新王儲和王儲妃在政治上是被孤立的，因為他們親英的自由主義觀點與普魯士首相俾斯麥的獨裁主義相牴觸。

在三次德國統一戰爭中——1864年的普丹戰爭，1866年的普奧戰爭，1870-71年的普法戰爭——維多利亞與腓特烈堅定地維護普魯士及北德意志聯邦。他們的同情心造成了維多利亞女王家族的不和。因為維多利亞的弟弟威爾斯親王愛德華，正是與丹麥國王克里斯蒂安九世之長女丹麥的亞歷山德拉公主結婚。而克里斯蒂安九世正統治著爭議中的版圖什勒斯維希公國和霍爾斯坦公國。1871年1月18日，在凡爾賽，勝利的北德聯邦親王們宣布德意志帝國成立，普魯士的威廉一世國王為德國世襲君主，稱為Imperial and Royal Majesty（Kaiserliche und Königliche Majestät）；腓特烈與維多利亞成為德意志帝國的王儲與儲妃，稱為Imperial and Royal Highness（Kaiserliche und Königliche Hoheit）。

腓特烈皇后是反戰的，她堅持在這麼多戰爭後，未來不應該再發動戰爭。

## 德意志皇后與孀居晚年

德意志皇帝威廉一世於1888年3月9日去世，維多利亞長公主的丈夫繼位，是為腓特烈三世，維多利亞長公主則成為德意志皇后。

然而腓特烈三世不久之後患上喉癌，並於登基的第99天去世。從此孀居的維多利亞長公主便被簡單的稱呼為「腓特烈皇后」，並退居於她在Kronberg附近建造的一處莊園Friedrichshof。

政治上，她依舊保持著自由主義的主張，這使得她與威廉二世原本緊張的母子關係進一步惡化。她還在柏林建立學校，為受過教育的女孩子提供護士訓練課程。她資助藝術和學術，還成為1872年工業藝術展的組織者之一。

貫穿她整個婚姻生活以及其後的孀居時期，維多利亞長公主始終與英國王室的其他成員保持了緊密的聯繫，特別是她最大的兄弟，後來的愛德華七世。她與母親經常通信。根據皇室百科記載，維多利亞女王給她的大女兒寫了3777封信，而女兒給母親的信更多達4000多封。

維多利亞長公主因脊骨癌於1901年8月在Friedrichshof去世，比她母親維多利亞女王晚去世六個月。她被安葬在波茨坦的皇家陵墓Friedenskirche，和她的丈夫長眠在一起。

## 頭銜與稱號

- 1840-1841：維多利亞公主殿下
- 1841-1858：長公主殿下
- 1858-1861：普魯士的腓特烈親王妃殿下
- 1861-1871：普魯士王儲妃殿下
- 1871-1888：德意志皇儲妃、普魯士王儲妃殿下
- 1888-1888：德意志皇后、普魯士王后陛下
- 1888-1901：腓特烈皇后陛下

## 家庭

### 祖先

先祖維多利亞長公主

### 子嗣

維多利亞和腓特烈有八個孩子：

名字出生去世備註

威廉王子，即德國末代皇帝威廉二世1859年1月27日 1941年6月4日第一任妻子奧古斯塔·維多莉亞公主（1858年10月22日－1921年4月11日）有子嗣；第二任妻子羅伊斯-格賴茨的赫爾敏（1887年12月17日－1947年8月7日）。

夏洛特公主 1860年7月24日 1919年10月1日嫁於薩克遜-邁寧根公爵貝哈德三世（1851年4月1日－1928年1月16日）。

海因里希王子 1862年8月14日1929年4月20日娶姨表妹黑森和萊茵大公國的伊蓮妮公主（1866年7月11日－1953年11月11日）為妻；有子嗣。

西吉斯蒙德王子 1864年9月15日1866年6月18日維多利亞公主 1866年4月12日1929年11月13日第一任丈夫1890年11月19日嫁紹姆堡-利珀的阿道夫王子（1859年7月20日－1916年7月9日）；第二任丈夫Alexander Zoubkov（1901年9月25日－1936年1月28日）。

瓦爾德馬王子1868年2月10日1879年3月27日索菲 1870年6月14日1932年1月13日嫁給希臘國王康斯坦丁一世（1868年8月2日－1923年1月11日）。

瑪格麗特公主1872年4月22日1954年1月22日嫁給黑森的弗里德里希·卡爾親王（1868年5月1日－1940年5月28日）。

## 基本資料

- 類型：yes
- 日語原文：維多利亞長公主
- 頭銜：英國長公主
- 全稱：維多利亞·阿德萊德·瑪麗·路易絲、Victoria Adelaide Mary Louise
- 出生日期：1840年11月21日
- 出生地：大不列顛及愛爾蘭聯合王國英格蘭倫敦白金漢宮
- 逝世日期：1901年8月5日
- 逝世地：德意志帝國黑森大公國克龍貝爾格伊姆陶努斯
- 安葬：德國波茨坦和平教會
- 後繼職位：德意志皇后、普魯士王后
- 統治：1888年3月9日-1888年6月15日
- 朝代：薩克森-科堡-哥達王朝
- 父親：阿爾伯特親王
- 母親：維多利亞女王
- 配偶：德意志皇帝兼普魯士國王腓特烈三世（1858年結婚，1888年喪夫）
- 子嗣：德意志皇帝兼普魯士國王威廉二世、夏洛特，薩克森-邁寧根公爵夫人、海因里希王子、西吉斯蒙德王子、維多利亞公主、瓦爾德馬王子、索菲亞，希臘人的王后、瑪格麗特，黑森-卡塞爾領伯夫人
龜井靜香

龜井靜香（1936年11月1日－Kamei, Shizuka）日本自民黨前重要領導人之一，進入政界前為日本警察官員，曾任自民黨政務調查會會長、建設大臣、運輸大臣。

1998年，龜井與森喜朗出現權力爭鬥，導致自民黨三冢派分裂，龜井組建以自己為領袖的龜井集團；後龜井集團與另一派系舊渡邊派合併為江藤-龜井派，龜井任該派的代理會長，後又出任自民黨政調會長。2003年，江藤-龜井派會長江藤隆美引退，龜井繼任會長，該派名稱改為龜井派。

2005年，龜井因為強烈反對日本郵政民營化而與小泉純一郎鬧翻，退出自民黨，另立國民新黨；龜井派在自民黨內影響力迅速衰弱，反造就小泉純一郎及之後安倍晉三領導的町村派成為自民黨領導的最大派閥。

2005年第44屆日本眾議院議員總選舉，龜井以無黨籍身分在廣島縣第6區參選，擊敗自民黨提名的堀江貴文。

2009年民主黨在第45屆日本眾議院議員總選舉首次贏得大選後，2009年9月16日，民主黨領導國民新黨及社民黨與民主派組成聯合政府，龜井獲新任首相鳩山由紀夫指定出任內閣府特命擔當大臣（金融）和郵政改革擔當大臣。

2010年6月11日社民黨退出聯合政府後，因菅直人決定放棄在國會本會期通過郵政改革方案，龜井辭去大臣職務。2012年，龜井因不支持「社會保障和稅制一體化改革相關法案」而退出國民新黨，2012年12月28日加入綠之風。2013年12月31日，綠之風解散，龜井成為無黨籍人士。

## 榮譽

### 日本勳章獎章

-

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旭日大綬章（2019年5月21日公布）

## 基本資料

- 原名：亀井 靜香
- 國家：日本
- 任期開始：2009年9月16日
- 任期結束：2010年6月11日
- 職位：日本第12、13任內閣府特命擔當大臣、（金融）
- primeminister：鳩山由紀夫、菅直人
- 前任：與謝野馨
- 繼任：自見莊三郎
- 職位：日本第64任建設大臣
- 總理：橋本龍太郎
- 任期開始：1996年11月7日
- 任期結束：1997年9月11日
- 前任：中尾榮一
- 繼任：瓦力
- 職位：日本第69任運輸大臣
- primeminister2：村山富市
- 任期開始：1994年6月30日
- 任期結束：1995年8月8日
- 前任：二見伸明
- 繼任：平沼赳夫
- 職位：日本眾議院議員
- 任期開始：1979年10月8日
- 任期結束：2017年9月28日
- 前任：新設選區
- 繼任：佐藤公治
- 選區：廣島縣第3區 (中選舉區)（1979-1996）、廣島縣第6區（1996-2017）
- 出生日期：1936年11月1日
- 出生地：大日本帝國廣島縣比婆郡山內北村、（現莊原市）
- 母校：東京大學經濟學部商業學科
- 職業：警察、官員
- 親屬：出井知惠子（姊）、龜井郁夫（兄）
- 政黨：（自由民主黨→）、（國民新黨→）、（無黨籍→）、（實現反TPP·脫核電·凍結消費增稅黨→）、（實現減稅日本·反TPP·脫核電黨→）、（日本未來黨→）、（綠之風→）、無黨籍
- 網站：官方網站
青木幹雄

青木幹雄（1934年6月8日－2023年6月11日）是一名日本政治人物，平成研究會重要領導人，日本自民黨內重要領導人之一。

## 生平

青木曾捲入KSD事件。2000年曾短暫擔任日本內閣臨時代理首相，此後出任自民黨參議院議會黨團領袖，領導自民黨內主要派系之一的舊橋本派，是日本首相小泉執政的主要支持者。2007年因自民黨在參議院大選中慘敗而引咎辭職，不再擔任自民黨參議院議會黨團領袖職務。

## 榮譽

- 從三位
-

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旭日大綬章（追授，2023年6月27日批准）

## 基本資料

- 職位：日本內閣總理大臣（臨時代理）
- 任期開始：2000年4月3日
- 任期結束：2000年4月5日
- primeminister：小淵惠三
- 前任：小淵惠三
- 繼任：森喜朗
- 職位：日本第64、65任內閣官房長官、第38、39任沖繩開發廳長官
- 任期開始：1999年10月5日
- 任期結束：2000年7月4日
- 總理：小淵惠三、森喜朗
- 前任：野中廣務
- 繼任：中川秀直
- 職位：日本參議院議員
- 任期開始：1986年7月8日
- 任期結束：2010年7月25日
- 選區：島根縣選舉區
- 職位：第52任島根縣議會副議長
- 任期開始：1983年5月11日
- 任期結束：1984年6月18日
- 前任：增原邦一
- 繼任：山田利夫
- 職位：島根縣議會議員
- 任期開始：1967年4月
- 任期結束：1986年3月
- 選區：簸川郡第3選區
- 出生日期：1934年6月8日
- 出生地：大日本帝國島根縣簸川郡大社町、（現出雲市）
- 逝世日期：2023年6月11日
- 逝世地：日本神奈川縣川崎市
- 國籍：日本
- 親屬：青木文雄（弟）、細木正彥（女婿）
- 子女：青木一彥（長子）
- 政黨：（自由民主黨→）、（無黨籍→）、自由民主黨
- 母校：早稻田大學法學部肄業
- 網站：官方網站
提魯沃嫩塔布勒姆

提魯沃嫩塔布勒姆（തിരുവനന്തപുരം），前稱特里凡得琅（Trivandrum），是印度南端的一個城市，為喀拉拉邦的首府。擁有印度第五大國際機場特里凡得琅國際機場。目前提魯沃嫩塔布勒姆已經發展成為印度最大的太空中心，著名的維克拉姆·薩拉巴伊航太中心就設在該市。旅遊勝地，市南16公里的科瓦蘭海灘號稱南印度最美的海灘。

## 基本資料

- 原文名：തിരുവനന്തപുരം
- 原文名：Malayalamമലയാളം
- 別名：特里凡得琅
- 類型：城市
- 位置：India
- pushpin_label_position：left
- 物資：yes
- 國家：印度
- subdivision_type1：邦
- 省級行政區：

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喀拉拉邦
- subdivision_type2：縣
- 國家／地區：提魯沃嫩塔布勒姆縣
- 行政機構：提魯沃嫩塔布勒姆市政機構
- 市長：Arya Rajendran
- unit_pref：Metric
- 總面積：214.86
- 海拔：10
- 人口：957,730
- 人口統計時間：2011年
- 估計：20
- 密度：4500
- 都會區人口：1,687,406
- 郵遞區號：695 XXX
- 電話區號：91 (0)471
- 車牌：KL-01、KL-22
馬拉雅拉姆語

馬拉雅拉姆語（മലയാളം；malayāḷaṁ）是印度南部喀拉拉邦通行的語言，屬於達羅毗荼語系，是印度22種官方語言之一，母語使用者約有3,700萬人。「馬拉雅拉姆」在馬拉雅拉姆語裡的意思就是「人」。

## 音系

### 元音

短｜長

前元音｜央元音｜後元音｜前元音｜央元音｜後元音

閉元音｜/i/ ഇ i｜/ɨ̆/、ŭ｜/u/ ഉ u｜/iː/ ഈ ī｜ ｜/uː/ ഊ ū

中元音｜/e/ എ e｜/ə/、a｜/o/ ഒ o｜/eː/ ഏ ē｜ ｜/oː/ ഓ ō

開元音｜ ｜/a/ അ a｜ ｜ ｜/aː/ ആ ā

### 輔音

雙唇音｜唇齒音｜齒音｜齒齦音｜捲舌音｜硬齶音｜軟齶音｜聲門音

塞音｜不送氣｜/p/ പ p｜/b/ ബ b｜/t̪/ ത t｜/d̪/ ദ d｜/t/、t｜/ʈ/ ട ṭ｜/ɖ/ ഡ ḍ｜/t͡ʃ/ ച c｜/d͡ʒ/ ജ j｜/k/ ക k｜/ɡ/ ഗ g

送氣｜/pʰ/ ഫ ph｜/bʱ/ ഭ bh｜/t̪ʰ/ ഥ th｜/d̪ʱ/ ധ dh｜/ʈʰ/ ഠ ṭh｜/ɖʱ/ ഢ ḍh｜/t͡ʃʰ/ ഛ ch｜/d͡ʒʱ/ ഝ jh｜/kʰ/ ഖ kh｜/ɡʱ/ ഘ gh

鼻音｜/m/ മ m｜/n̪/ ന n｜/n/ ന `*` n｜/ɳ/ ണ ṇ｜/ɲ/ ഞ ñ｜/ŋ/ ങ ṅ

近音｜/ʋ/ വ v｜/ɻ/ ഴ l｜/j/ യ y

流音｜/r/ റ r

擦音｜/f/ ഫ`*` f｜/s̪/ സ s｜/ʂ/ ഷ ṣ｜/ɕ/ ശ ś｜/ɦ/ ഹ h

閃音｜/ɾ/ ര r

邊音｜/l/ ല l｜/ɭ/ ള ḷ

## 延伸閱讀

- Pillai, A.D. & Arumugam, P. (2017). From Kerala to Singapore: Voices of the Singapore Malayalee Community. Singapore: Marshall Cavendish International (Asia). Pte. Ltd.

## 參照

- 印度國家語言列表

## 外部連結

- Unicode Code Chart for Malayalam (PDF Format)
- Malayalam Grammar

## 基本資料

- 原文名：മലയാളം malayāḷaṁ
- 發音：mʌlʌjɑ:ɭʌm
- 州/直轄市：印度
- 地區：主要用於喀拉拉邦、拉克沙群島、本地治里
- 講者：3700萬
- 日期：2011
- 管理機構：達羅毗荼語系
- 譜系學分類：達羅毗荼語系
- 譜系學分類：南達羅毗荼語族
- 譜系學分類：泰米爾-卡納達語支
- 譜系學分類：泰米爾-科達古語
- 譜系學分類：泰米爾-馬拉雅拉姆語
- 文字：馬拉雅拉姆文
- 作為官方語言：喀拉拉邦和拉克沙群島和本地治里的聯邦屬地
- iso1：ml
- iso2：mal
- iso3：mal
- glotto：mala1464
- notice：Indic
哈斯塔

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哈斯塔（Hastur）是美國小說家羅伯特·錢伯斯所創造的的一個存在。他並不是霍華德·菲利普斯·洛夫克拉夫特首創的角色，曾先後在安布羅斯·比爾斯的小說《牧羊人海塔》（Haïta the Shepherd）和霍華德·菲利普斯·洛夫克拉夫特的小說中出現。在閱讀了羅斯的著作後，洛夫克拉夫特深感著迷，於是將此角色納入克蘇魯神話的體系之中。

哈斯塔的別名又叫「無以名狀者」（the Unspeakable）、「黃衣之王」（The King in Yellow）、「遙遠的歡宴者」（The Feaster from Afar）或「深空星海之主」（The Lord of Interstellar Spaces），在奧古斯特·威廉·德雷斯為克蘇魯神話構建的體系中，哈斯塔是舊日支配者之一，象徵風的存在，是象徵水的存在的克蘇魯的死敵。他主要以「黃衣之王」和「遙遠的歡宴者」的形象現身，前者為身穿黃衣、面戴柔軟面具的人形，後者為滿身皺紋，生有利爪和觸手的黑色飛行個體。

哈斯塔的本體被舊神禁閉在昴宿星團中的恆星昴宿增九的行星上、古代都市卡爾克薩的廢墟附近的哈利湖中。

伊塔庫亞、羅伊格爾、札爾及拜亞基都是哈斯塔的眷族。
高昌區

高昌區（قاراھوجا رايونى）是中華人民共和國新疆維吾爾自治區吐魯番市的一個市轄區。區人民政府駐老城街道老城東路690號。

## 歷史

清乾隆二十年（1755年），清廷平定準噶爾，控制吐魯番地區。乾隆二十一年（1756年），額敏和卓率部遷回魯克沁（今鄯善縣魯克沁）。乾隆二十三年（1758年）封額敏和卓為郡王。乾隆二十四年（1759年），清置辟展（今鄯善縣城）辦事大臣及同知，隸甘肅布政司。建吐魯番六城：辟展（今鄯善縣城）、吐魯番城（今吐魯番市東南）、魯克沁、色更木（今勝金）、哈喇和卓、托克遜。辦事大臣駐辟展。設辦事大臣後，吐魯番實行軍府制與扎薩克制並行，扎薩克由郡王擔任。清乾隆三十六年（1771年）設辟展巡檢。清乾隆四十四年（1779年），辟展辦事大臣改為吐魯番領隊大臣，及同知，移駐廣安城（今吐魯番市老城），行政中心移吐魯番市。光緒十年（1884年）新疆建省，吐魯番直隸廳成立，轄今吐魯番、鄯善、托克遜範圍。光緒二十八年（1902年），辟展巡檢改置為鄯善縣，隸屬吐魯番廳。

英國殖民者榮赫鵬於1887年在由北京去印度途中經過吐魯番。他提到吐魯番當時由兩個分開的城池組成，其中一個是人口近5000的漢城，另一個是位於漢城西邊一英里（1.6千米）的回城，人口在12,000至15,000人之間。回城城池四方各有一個城門，城門為磚砌並有結實的木門板，木門上裝飾著鐵片且被半圓形防禦工事包裹著。粘土夯砌的城牆保養得很好，有大約35英尺（10.7米）高、20至30英尺（6米至9米）厚，牆頂有射擊孔。築城牆外圍的空地約15碼（14米）處又有一層約6英尺（2.4米）高的步槍射擊用牆，牆下更有條12英尺（3.7米）深、20英尺（6米）寬的壕溝。鼓樓部署在幾個入口處，小方塔立在城池的四個角，城門與城牆轉角處之間設有兩座小的方形防禦工事，「每面各兩個」。四周圍的田野中種植了小麥、棉花、罌粟、瓜果葡萄等。

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- 民國二年（1913年），吐魯番直隸廳改置為吐魯番縣，轄今高昌區、托克遜縣範圍。同與鄯善縣隸屬新疆省迪化道（治所在今烏魯木齊）。
- 民國九年（1920年），屬焉耆道。
- 民國十七年（1928年），縣公署改為縣政府，縣知事改為縣長，縣下設鄉，改鄉約為農官。
- 民國二十七年（1938年），屬迪化專區。
- 民國三十八年（1949年），吐魯番縣設3鎮、9鄉、68保、795甲。
- 1950年至1957年，屬新疆省迪化專區（後改為烏魯木齊專區）。
- 1958年，屬自治區直轄縣。
- 1975年7月，吐魯番地區成立，轄吐魯番、鄯善、托克遜三縣。
- 1984年12月，吐魯番縣改置為縣級吐魯番市。
- 2015年4月12日，吐魯番地區撤銷，並設立地級吐魯番市，其中縣級吐魯番市改為市轄高昌區。

## 地理

高昌區地處天山中東部主峰博格達山南麓，吐魯番盆地中心。東西寬90公里，南北長262公里，地勢南北高，中間低。土地總面積13589平方公里。東臨哈密，西、南與巴音郭楞蒙古自治州的和靜、和碩、尉犁、若羌縣毗連，北隔天山與烏魯木齊市及昌吉回族自治州的奇台、吉木薩爾、木壘縣相接。距新疆維吾爾自治區首府烏魯木齊市183公里。高昌區山地面積占23%，平原面積占77%，戈壁面積占60%。吐魯番的自然環境十分特殊，是中國地勢最低、氣候最熱的地方。根據地質考察，這裡原是一個內海，後經造山運動才變為陸地。整個盆地大體是北高南低。北部博格達峰拔海5445米，山頂終年積雪，是盆地的主要水源。火焰山橫亙中央，把全區分成山北、山南兩部分。艾丁湖位於南部，低於海平面154米，是全國陸地最低的地方。市城海拔為34米。土壤以砂壤和黃色粘土為主，屬微鹼性，有機質少。

吐魯番的氣候屬於冷沙漠氣候（柯本BSk），日照充足，極端乾燥，降雨稀少且大風頻繁，故有「火洲」、「風庫」之稱。這裡全年日照時數為3000～3200小時左右，比我國東部同緯度地區多1000小時左右，太陽年輻射量139.5～150.4千卡/平方厘米，比同緯度的華北、東北地區多15～20千卡/平方厘米，僅次於青藏高原。全年平均氣溫13.9℃，高於35℃的炎熱日在100天以上。夏季極端高氣溫為49.6℃，地表溫度多在70℃以上，有過82.3℃的紀錄。當地素有「沙窩裡烤熟雞蛋」、「石頭上烤熟麵餅」之說。冬季極端最低氣溫-28.7℃;日溫差和年溫差均大，全年10℃以上有效積溫5300℃以上,無霜期長期達210天左右。由於氣候炎熱乾燥，這裡乾旱少雨，年平均降水量僅有16.4毫米，而蒸發量則高達3000毫米以上。2011年7月14日，吐魯番艾丁湖還曾觀測到目前中國的極端最高氣溫——50.2℃。

## 人口

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截至2020年，根據第七次全國人口普查數據結果，高昌區常住人口317443人。

根據2000年人口普查，高昌區有人口251,652（人口密度為15.99 inh./km²）。民族構成如下：

民族｜人口｜占比

維吾爾族｜177,106｜70.38%

漢族｜55,238｜21.95%

回族｜18,482｜7.34%

土家族｜182｜0.07%

滿族｜132｜0.05%

土族｜98｜0.04%

蒙古族｜77｜0.03%

藏族｜70｜0.03%

哈薩克族｜56｜0.02%

苗族｜45｜0.02%

俄羅斯族｜33｜0.01%

壯族｜31｜0.01%

東干人｜30｜0.01%

伊朗族人/塔吉克族｜72｜0.03%

## 名勝古蹟

- 葡萄溝
- 吐峪溝石窟

### 全國重點文物保護單位

- 高昌故城
- 坎爾井地下水利工程
- 柏孜克里克千佛洞
- 雅爾湖故城（交河故城）
- 蘇公塔

## 友好城市

- 日本山梨縣勝沼町（1995年起）

## 基本資料

- 縣：قاراھوجا رايونى
- 隸屬：新疆維吾爾自治區吐魯番市
- 類型：市轄區
- 行政區劃代碼：650402
- 行政中心：老城街道
- 分區：11
- 地址：2
- 分區：7
- 分區：2
- 面積：13689.71
- 人口：2020
- 人口：31.74人
- 郵政編碼：838000
- 車輛號牌：新K
- 網站：http://gcq.tlf.gov.cn/
- 網站：高昌區政府網
裨治文

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裨治文（1801年4月22日－1861年11月2日），又名高理文、貝滿，原名伊利亞·科爾曼·布里奇曼（Elijah Coleman Bridgman），美部會傳教士，響應新教第一位來華傳教士英國人馬禮遜（R.Morrison）的呼籲，而來華的第一位美國傳教士。

## 生平

1830年2月25日，他從波士頓來到廣州。當時中國尚不可能公開傳教，他主要是向馬禮遜學習漢語，以及進行其他一些準備工作。擔任英文《中國叢報》的編輯，向西方介紹中國的文化、歷史、語言、風俗，豐富了美國人對中國的認識，奠定了美國漢學的根基。並利用其所長參與1844年《望廈條約》、1858年《天津條約》的工作。在華最著名作品為介紹美國的《大美聯邦志略》。

裨治文是最早關注中國鴉片貿易問題的西方傳教士之一，對鴉片的流弊表示了極大的憤慨。1832年3月，他在《傳教士先驅》發表文章抨擊鴉片貿易對中國的危害，將鴉片描述為「折磨中國社會最大的罪惡之源」，並對中國毒品嚴重泛濫進行了深度描寫。這是美國傳教士首次公開地在西方雜誌上評論在華鴉片貿易問題，也是第一次使美國公眾震驚地了解西方商人在中國的鴉片走私活動。

1841年獲紐約大學的神學博士的學位。1847年以後，他移居上海，參加《聖經》的翻譯工作。直到1861年在上海去世。完成的裨治文文理譯本（Bridgman Version）將「God」翻譯為「神」而不是「上帝」。一般認為，這個譯本比以前的其他譯本譯筆忠實，切近原文。

1854年5月，隨美國駐華公使麥蓮從上海進入太平天國轄區考察，回上海後發表《調查報告》，否定太平天國。

在上海期間，在翻譯聖經之餘，他和妻子裨愛利莎還創辦了上海第一所女校裨文女塾（1850年，在老西門外，後來的裨文女中）。裨治文逝世後，其遺孀裨愛利莎於1864年在北京創辦了貝滿女塾。

## 著作

- Elijah Coleman Bridgman, Samuel Wells Williams (1842). The Chinese repository, Volume 11. Printed for the proprietors. Retrieved 2011-07-06.
- Elijah Coleman Bridgman (1841). A Chinese chrestomathy in the Canton dialect. S.W. Williams. p. 693. Retrieved 2011-07-06.
- 大美聯邦志略
堅尼地城

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堅尼地城（Kennedy Town），或寫作堅彌地城。位於香港香港島中西區西端，南面背靠摩星嶺，北面前臨卑路乍灣，西面與大小青洲隔著硫磺海峽，東面與石塘咀相連；範圍包括西寧街至卑路乍街與皇后大道西交界位。堅尼地城為香港最早期被開發的地區之一，原維多利亞城的一部分。在香港最初劃定的四環九約中，堅尼地城屬於西環和第一約（由堅尼地城至石塘咀）之內。

根據香港政府1886年8月26日《憲示331號》，該地原作堅利德城，及後寫作堅彌地城，直至近數十年才簡化筆劃改寫成堅尼地城。而堅尼地城最西的部分，例如西環邨附近，俗稱「西環尾」，意即西環的盡頭。

## 歷史

堅尼地城名稱來自香港第七任總督堅尼地，他任內積極開闢土地，填築了西區岸邊土地，這片沿海的新填地稱為堅尼地城。早期港島北面海邊的街道英名多為「Praya」（Praya是英語從葡萄牙語吸收的詞彙），中文稱「海旁」，因此堅尼地城沿海的一路叫做為堅彌地城海旁。「海旁」和「praya」都是指海濱一塊條狀土地。而於香港日治時期，堅尼地城曾被改名為山王台。

由於堅尼地城處於香港島區西陲，地緣因素使該區在二戰後的發展較中上環區、灣仔、銅鑼灣和北角都要緩慢。堅尼地城一直被視為港島區之中較為偏僻的住宅區，而區內亦有很多較為厭惡的社區和工業建設，如焚化爐、水泥廠、屠房、雞鴨批發巿場，生菓批發市場，殮房和廢物轉運站等。

直至1990年代末，由於大多數港島區的發展土地耗盡，政府在堅尼地城卑路乍灣填海。再加上由於社區團體的反映，政府將部份擾民設施遷移，例如關閉市政局所使用之焚化爐和屠場，使堅尼地城在2000年起開始有高級住宅發展。

## 文物古蹟

名稱｜圖片｜簡介

魯班先師廟｜

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｜位於青蓮臺，是由三行同業集資興建。

東華痘局拱門及基石｜

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｜拱門原位於加惠民道，及後移放於堅尼地城巴士總站現址。

科士街石牆樹｜

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｜擁有約一百年歷史的樹牆

卑路乍街防空洞｜

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｜入口已封閉，鄰近西環街坊福利會。

維多利亞城界碑｜

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｜原址應位於域多利道旁西寧閣內，後被人搬遷至現址。

## 社區設施

名稱｜圖片｜備註

西環街坊福利會｜

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堅尼地城泳池｜

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士美非路市政大廈｜

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｜位於石山街和士美菲路交界，為西環屠房（牛房）原址。

堅尼地城社區綜合大樓｜

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｜位於石山街12號，地下設有堅尼地城郵政局

堅尼地城消防局｜

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卑路乍灣公園｜

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堅彌地城配水庫遊樂場｜位於觀龍樓附近的堅尼地城配水庫。

科士街臨時遊樂場（已於2009年關閉，到2014年12月西港島線通車後重開）和堅尼地城遊樂場｜

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｜前者包括1個硬地小型足球場，後者包括2個籃球場。

加多近街臨時花園｜

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｜佔地5,800平方米，於1998年開放。唯政府於2015年計劃將該處興建40至120米高私人住宅，引起居民反對。

堅尼地城臨時遊樂場｜

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｜位於西寧街。

域多利亞公眾殮房｜

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｜位於堅尼地城巴士總站附近。

港島西廢物轉運站｜

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｜位於摩星嶺地下岩洞內。

西環泳棚｜

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｜位於置地宿舍前，分屬於泳盧冬泳團和金鐘冬泳團，為攝影發燒友必到之地。

## 房屋

香港最早的兩個公共屋村位於堅尼地城，包括1958年落成的西環邨和1967年落成的觀龍樓:

名稱｜圖片｜備註

西環邨｜

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｜香港房屋委員會唯一於中西區成立的公共屋邨。

觀龍樓｜

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｜香港房屋協會唯一於中西區成立的出租屋邨。

近年比較新的住宅發展項目包括 Belcher's Hill 寶雅山 , Cadogan 加多近山 , Ivy on Belcher's 綠意居 , Imperial Kennedy , Kennedy 38 卑路乍街38號 , Lexington Hill , Manhattan Heights 高逸華軒 , Mount Davis 33 怡峯 , The Belcher's 寶翠園 , The Hudson 浚峯 , The Merton 泓都 , Townplace Kennedy Town 本舍 , The Sail at Victoria 傲翔灣畔 , University Heights 翰林軒 , 60 Victoria Road 域多利道60號 . 區內約有共 138個住宅大廈。

## 已關閉或拆卸的設施

名稱｜圖片｜備註

堅尼地城屠房｜

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｜已於1999年停止運作，並於2008年底完成拆卸。

堅尼地城焚化爐｜

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｜已於1993年關閉，並於2009年初完成拆卸。

西環屠房（牛房）｜現已拆卸，原址位於現時的士美非路市政大廈。

鐘聲泳棚｜原址位於現時的堅尼地城巴士總站。

金銀泳棚｜原址位於現時的港島西廢物轉運站。

## 交通

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以往堅尼地城交通主要以靠巴士、小巴及電車，居民出入較耗時。集體運輸方面，早在1967年9月發表的《香港集體運輸研究》便有提及港島綫西端總站為「堅尼地」。1970年的《集體運輸計劃總報告書》亦有提及港島綫以堅尼地為西面終點站。但1980年代港島綫開始興建，疑因地質、資金問題和人口增長較預期減慢而使實際建造只以上環為西端終點站。2000年代港府提出港島綫西延建議，將原有港島綫向西伸延至堅尼地城。2014年12月28日，港鐵港島綫西延段通車，堅尼地城站正式啟用。

### 主要道路

- 卑路乍街
- 堅彌地城海旁
- 吉席街：原名遮打街，1909年改為現名。
- 士美菲路
- 城西道
- 蒲飛路

### 公共運輸

交通路線列表

- 港鐵
- 港鐵：堅尼地城站
- 電車
- 堅尼地城總站
- 巴士 5B101A10
- 專線小巴
- 紅色小巴
- 北街至旺角
- 科士街至銅鑼灣
- 吉席街至銅鑼灣

## 區議會議席分佈

為方便比較，以下列表會以西祥街及西祥街北起至域多利道港島西廢物轉運站為範圍。

年度/範圍｜2000-2003｜2004-2007｜2008-2011｜2012-2015｜2016-2019｜2020-2023

西祥街及西祥街北以西，山市街以東｜西環選區一部分及寶翠選區一部分

山市街以西，士美非路以東至堅尼地城站公共運輸交匯處｜西環選區一部分

士美非路以西至域多利道港島西廢物轉運站｜整個堅摩選區及觀龍選區一部分

蒲飛路沿線範圍｜觀龍選區

註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目。

## 外部連結

- 堅。離地城
- 堅尼地城社區網站

## 基本資料

- 官方名稱：Kennedy Town
- 位置：堅尼地城在香港的位置
- 位置：Hong Kong
- 座標：22°N 16°E
- 行政區：香港
- 地區：香港島
- 區：中西區
- 人口：54,000
- 人口統計時間：2016年
- 城區人口：54,000
- 居民稱謂：西環人／西柚
- 時區：香港時間
- 時區：+8
易卜拉欣·賈法里

易卜拉欣·賈法里（إبراهيم الأشيقر الجعفري，1947年3月25日），伊拉克政治人物，伊拉克總統（2004年－2005年），伊拉克過渡政府總理（2005年－2006年）。

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## 早年時代

賈法里出生於伊拉克什葉派聖地卡爾巴拉，畢業於伊拉克摩蘇爾大學醫學系，獲得醫學博士學位。伊拉克什葉派政黨達瓦黨領導人。

## 薩達姆時期

1966年，他投身於什葉派民族主義運動。1974年，他加入達瓦黨，並很快成為該黨的發言人。由於達瓦黨是主要反對黨之一，20世紀80年代初，該黨曾遭到薩達姆政權的鎮壓，賈法里被迫流亡國外。他最初逃往伊朗，後轉至敘利亞，最後定居倫敦。

## 2005年1月選舉

2003年4月賈法里返回巴格達，7月30日伊拉克臨時管理委員會任命賈法里為委員會首任主席。該委員會由25人組成，其中9名成員輪流擔任主席，主席任期為1個月。

2004年6月賈法里成為伊拉克臨時政府兩名副總統之一。2005年1月30日舉行的伊拉克選舉中，什葉派政黨聯盟「伊拉克團結聯盟」提名賈法里為該聯盟的過渡政府總理候選人。4月7日，賈法里被總統委員會提名為過渡政府總理並負責組閣。28日，伊拉克過渡國民議會通過了他提交的過渡政府成員名單。5月3日，由賈法里領導的過渡政府在巴格達宣誓就職。

## 2005年12月選舉

2005年12月伊拉克什葉派政黨聯盟贏得國民議會最多席位，但沒能超過半數。在談判中，什葉派政黨聯盟提名賈法里出任新政府總理。但是這一建議遭到遜尼派、庫德人以及世俗什葉派政黨反對，2006年4月20日賈法里突然宣布將由什葉派政黨聯盟決定他是否擔任下屆政府總理。21日，伊拉克什葉派政黨聯盟推選賈瓦德·馬利基取代賈法里成為新的總理候選人。22日，伊拉克現任總統塔拉巴尼在議會會議上正式任命賈瓦德·馬利基為新總理。

## 基本資料

- 原文名：إبراهيم الجعفري
- 原文名：ar
- 職位：伊拉克臨時管理委員會主席
- 任期開始：2003年8月1日
- 任期結束：2003年8月31日
- 前任：穆罕默德·巴哈爾·烏盧姆（代理）
- 繼任：艾哈邁德·沙拉比
- 職位：外交部長
- primeminister2：海德爾·阿巴迪
- 任期開始：2014年9月8日
- 任期結束：2018年10月25日
- 前任：海珊·沙赫里斯塔尼
- 繼任：穆罕默德·阿里·阿爾哈金
- 職位：第36任伊拉克總理
- 校長：賈拉勒·塔拉巴尼
- 任期開始：2005年5月3日
- 任期結束：2006年5月20日
- 前任：阿亞德·阿拉維
- 繼任：努里·馬利基
- 職位：伊拉克管理委員會副主席
- 前任：穆罕默德·巴哈爾·烏盧姆 （代理）
- 繼任：艾哈邁德·沙拉比
- 出生：Ibrahim al-Eshaiker（إبراهيم الأشيقر）
- 出生日期：1947年3月25日
- 出生地：伊拉克王國卡爾巴拉
- 政黨：伊拉克全國聯盟、國家改革趨勢
- 子女：5
- 國籍：伊拉克
- 母校：摩蘇爾大學
- 專業：醫師