大溪老街

大溪老街是位於台灣桃園市大溪區上的歷史聚落群，主要是指位於大溪區上的和平路、中山路以及中央路所留存之歷史建築群。該區域因保存大量於日治時期所興建之街屋群，因而大溪鎮上最具代表性之景點。目前老街上多數已被桃園市文化局登錄為歷史建築。並在當地產業發展下進行改建或再利用計畫。

## 沿革

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大溪舊名「大姑陷」，雍正年間以前為泰雅族的勢力範圍，為泰雅語「大水」之意，後來因覺得不吉利而改名「大姑崁」，在因為漳泉械鬥而於嘉慶二十三年（1818年）舉家遷徙至此的板橋林家開發下，本的農業聚落轉型成為利用大嵙崁溪（今大漢溪）航運而繁榮的商業市街。後來因當地人士李騰芳於同治四年（1865年）中舉，遂將地名改為「大科崁」以資慶祝，不久又改為「大嵙崁」。而由於大嵙崁溪並未像臺灣其他內河航運發生淤積，因此成為臺灣北部的船運終點站。

後來進入日治時期後，在大正元年（1912年）至大正八年（1919年）實施市街改正，這波改建當中，曾向日本人學習過泥匠技藝的陳旺來、陳三川兄弟將常用於廟宇的剪黏與交趾燒應用於牌樓厝的立面上，引來其他店家及居住人士仿效，使得大溪街的街屋立面充滿了繁複的裝飾

自1990年代中期，應日常生活及產業發展需求，部分街屋已拆除改建，多數街屋僅保存牌樓立面及騎樓空間，由於受到紀錄片《大溪之寶》之社區等街屋立面保存運動的影響，大溪居民則自發性成立大溪區歷史街坊再造協會」以及鄉鎮市公所自行籌設之財團法人大嵙崁文教基金會，主要凝聚居民共識推，動街道美化、建築保存以及相關項活動，以及對於在地歷史之保存和文獻。並於1998年率先推動「大溪和平路美化工程」，後於2000年，和平街老街被選為臺灣歷史建築百景的第62名。

近年，大溪老街多數建築群已經完成修繕工程，其老街沿路設立專賣店、小吃店和木製品店等文創產業，並在當地經營業者以及桃園市文化局發展下，多次進行民間歷史老屋進行改建或再利用，並發展不同合作模式，與周圍之歷史建築群以振興地方藝術文化和產業經濟。2018年至2020年則推動「大溪好生活」再造歷史現場計畫，配合歷史街區塑造，建置願景基地進行修復、整治及活化計畫。

2022年，大溪老街在桃園市政府規劃下進行騎牌樓修繕及夜間照明工程。

### 月眉通路

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1846年，大溪居民們為了使街道能與碼頭有所聯繫，李金興家族曾闢建了一條小徑讓碼頭苦力的人們運貨，這條小徑即今之「月眉通路」。並作為連結月眉河階面至大溪街區的重要通道使用，後在日治時期於現今和平路38、40號之間留一店面鋪設石板作為通路入口。

1999年，月眉通路因配合大溪老街城鄉風貌改造重鋪石板，經居民爭取保留前段約20公尺部分舊步道作為歷史軌跡，然而重鋪的石板於2013年又剷除鋪設青斗石，當前存留的古道非常簡短。僅存留一座300公尺主要路徑、少許遺構及一座石頭公遺跡供人參觀。

## 建築設計

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大溪老街至今所保存的建築群，基本是自日本大正元年（1912年）12月開始，桃園廳長西美波由臺灣總督府規劃之「大嵙崁街市區改正計畫」將由清代發展起來的大嵙崁街聚落進行拓寬馬路，取代以往道路曲折狹窄，且衛生環境不佳的空間，也對於聚落建築物進行整建成牌樓立面，均需統一裝飾門面規範的工程，在改正統一通道寬度與地坪高度後，在地居民也開始自行興建牌樓立面。

受到20世紀日本本地進行西方建築思潮影響，此時階段興建的大溪建築，基本採取裝飾自巴洛克藝術開始的西式古典主義、包括洛可可、新古典主義建築、擬洋風建築提倡的概念，運用至牌樓設計，並受到原始閩粵建築影響採用大量立面弧線，此外也受到日本建築師辰野金吾設計案例中採用紅磚與灰白色系飾帶，被稱為「辰野風格」或「辰野式」影響，使得大溪建築具呈現中西合璧的建築結構。

在立面部分，除了加入西式古典裝飾語彙外，大溪老街的建築物時常於山牆上增加漢文化圖騰、家族、獎杯、勳章、獎狀等象徵物件，並在變化上具有山尖形、半圓形及圓弧形、階梯行平頂、水形、內凹弧尖形、如意形、水波形風格。在裝飾上則則共分加工材料及裝飾材料。其中多數建築使用紅磚、洗石子結構，並在立面裝多數裝飾洗石子、磨石子、彩繪泥塑、剪粘及貼瓷磚，牌樓頂端的裝飾性柱子、山牆的上端，則多以柱頭或塑像來收尾，其造型上會變化多端，山牆中央通常則設立匾額文字，並記載店號、姓氏等資訊。

## 歷史建築列表

大溪老街的街區是由今和平路（昔日之下街）、中央路（上街）、中山路（新南街）、草店尾、後尾巷等所組成，其中上街、下街是商業區，新南街則是高級住宅區，草店尾街與後尾街則是勞工們的住處。當前全區域共保存約196棟建築，其中約有22棟建築已由桃園市文化局登錄為歷史建築，為下者建築：

### 中央路

名稱｜圖片｜地址｜指定日期｜描述

中央路148號｜

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｜桃園市大溪區中央路148號｜2008年12月4日｜該建築為中央路少見之兩層樓街屋。其牌樓面為紅磚砌，目前建築一樓室內經營鞋店，二樓原屋頂拆除後作為露臺使用。

隆泰號｜

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｜桃園市大溪區中央路84-1號｜2004年1月13日｜該建築為大溪蕭家產業所經營之店舖，曾作為雜貨店、布行使用，其建築格局為四落二過水構造，頭進設有辦公室，二落大廳後的房間則為住家空間。牌樓立面則以清水磚砌成三段式圓拱，圓形間柱上為仿多立克柱式，山牆兩側各有一隻小獅雕像口啣綵帶，有「祥獅獻瑞」之意。

赤龍號｜

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｜大溪區中央路86號｜2004年1月13日｜該建築為為目前大溪街區保存尚稱完整的三坎店仔，與相鄰的廖宅、翠鳳號合稱「永安居」，其立面匾額設有麒麟對望坐臥，題字以酒瓶玻璃拼貼而成，兩側短柱設有馬約利卡磁磚。目前第一進內部空間已改建，第二進內部空間尚維持合院格局。

廖宅｜

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｜桃園市大溪區中央路88號｜2004年1月13日｜該建築為為目前大溪街區保存尚稱完整的三坎店仔，與相鄰的赤龍號、翠鳳號合稱「永安居」，廖宅位於中側，其立面因其曾被車輛撞毀後重建，未復原成原貌。內部空間因應後代使用需求，已有部分異動。

翠鳳號｜

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｜大溪區中央路90號｜2004年1月13日｜該建築為目前大溪街區保存尚稱完整的三坎店仔，與相鄰的赤龍號、翠鳳號合稱「永安居」，其立面匾額設有麒麟對望坐臥，題字以酒瓶玻璃拼貼而成，兩側短柱設有馬約利卡磁磚。目前第一進內部空間已改建，第二進內部空間尚維持合院格局。

李金興公店｜

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｜大溪區中央路99號｜2021年1月17日｜該建築為乾隆末年遷居月眉（今大溪區月眉里）開墾的李金興家族之三子李炳生、李都生及李振生所經營的米榖運銷「金興」號所發展，於日治時期於上街159番地所興建之店鋪，俗稱「李金興公店」或「金興公店」。其牌樓上擁有勳章、番仔花、幾何四葉飾等洗石子裝飾，門額「金興」，為閩洋折衷式樣建築。

### 中山路

名稱｜圖片｜地址｜指定日期｜描述

建成商行｜

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｜大溪區中山路35號｜2014年7月2日｜該建築為簡阿牛的住所及店舖。於1921年5月30日落成，其屋頂採穹窿式凸出設計，有翼塔、雙柱式三開間，店號有外文，穹頂中央的『簡』字則為家族姓氏。牌樓立面有串珠、算盤珠等圖樣裝飾，菊花雕飾為臺灣總督授予，代表簡阿牛躍登仕紳階層。在牌樓文字上共刻有「KEN SEI SHO CO」日語發音之羅馬拼音，而圓頂鱗片昔日原為黃銅板包飾，穹窿屋瓦則採用黑瓦塗漆，其建築也塑造出有別於其他街屋牌樓立面的風格。為當年大溪老街最豪華街屋。隨著簡阿牛於1923年離世，簡氏族人陸續搬離大溪，建成商行於1960年轉售大溪望族江家，但因缺乏照顧，目前建成商行僅保存騎樓區域之牆面與屋頂，2015年牌樓騎樓天花板屋桁蟲蛀嚴重，導致天花板崩塌，後待2019年底由新北市文化局施作牌樓修復工程，於2020年12月3日完成修復。

中山路19號｜

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｜大溪區中山路19號｜2009年8月19日｜該建築在日治時期為酒品販售店，並在1998年進行整修工程，其設計前落巴洛克式立面山牆形式建築，其騎樓之柵門設有雨戶構造。目前室內已改建整修，第一進由所有權人作為咖啡店使用，後方為住宅空間。

蘭室｜

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｜大溪區興和里中山路11、13號｜2015年11月19日｜蘭室於1918年由大溪仕紳呂鷹揚與其子呂鐵州所建，該建築為三開間兩進之格局，構造材料為土埆磚承重牆系統。正身具有紅白橫條帶飾的辰野式風格特徵，並以洗石子花飾作為藝術風格裝飾，中間牌面設有「蘭室」門額二字，設有老鷹雕塑一座，寓意主人之名「鷹揚」，左右兩開間之牌樓則為「呂」字，合起來則為主人姓名。其中庭仍存捲棚式亭子。2019年因私有老建築保存再生計畫，蘭室經修復後作為桃園市立大溪木藝生態博物館的街角館作為大溪藝術展覽空間、交流平台、茶坊及藝文展演空間開放民眾參觀。

### 和平路

名稱｜圖片｜地址｜指定日期｜描述

玉寶堂｜

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｜大溪區福仁里和平路15-1號｜2004年1月13日｜玉寶堂於1845年成立，其中現存建築為兩落一過水之構造建築。結構為土埆壁，福杉楹仔上舖厝瓦，牌樓面立有間柱。山牆表面設有蝙蝠、花瓶及植物紋裝飾。室內保存尚完整，目前作為住家使用。

Kenko｜

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｜大溪區福仁里和平路20號｜2004年1月13日｜該建築為兩落一過水之構造建築，結構為土埆壁及磚牆混合構造。局部使用鋼筋混凝土補強。其立面山牆主以洗石子工法仿石雕，並採仿科林斯柱式的西式柱頭最具代表性。其山牆中央題名荷蘭文「Kenko」，意指「堅固」或「健康」之意。該建築目前頭落為店鋪使用，內部空間已改建。

協興號｜

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｜大溪區福仁里和平路23號｜2004年1月13日｜該建築原名「恆產」，是經營建材及煤炭相關事業，後因紀念現任屋主的祖父於臺北所開設之「協興商行」而易名「協興」，1967年轉作藥局使用至今。該建築為兩落一過水之構造建築，牌樓面有圓形間柱及三座圓拱，間柱柱頭採用紅磚疊澀。柱身及柱墩表面皆為洗石子，牌匾內的協興2字則以洗石子技法呈現出白色調。

永發號｜

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｜大溪區福仁里和平路24號｜2004年1月13日｜該建築為原屋主邱家經營之樟腦、豆乾、米店，生意則更改為木器業為主，其建築與「Kenko」、「廣大」三者建築共聘請三位唐山司傅設計，為三落二過水之構造建築，牌樓面上設有繁複的花果及靈獸造型裝飾，半圓型牌樓頂端則設有孔雀開屏雕像，具，象徵「天下太平」之意，鰲魚為求「鎮火」之意涵，短柱旁吐著雲狀花朵的三腳金蟾則是「招財」，其他設有象徵平安的花瓶、象徵財寶的金瓜以及柱頭卷草裝飾等。主體（永發）字號，呈暗紅色，與頂端（黃）姓字樣相互輝映｜。

廣大號｜

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｜大溪區福仁里和平路26號｜2004年1月13日｜該建築為三落二過水之構造建築，其建築則為清水磚以一順一丁砌成，縫隙則為用灰泥向外塗抹1層半圓形之「凸縫」而成，目前所見的山牆，是原結構損壞後於1998年「大溪和平路美化工程」重新砌築而成，室內均為鋼筋混凝土造。目前作為木器店鋪及居住使用。

茂發號｜

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｜大溪區福仁里和平路28號｜2004年1月13日｜該建築為三落二過水之構造建築，其建築則為清水磚以一順一丁砌成，縫隙則為用灰泥向外塗抹1層半圓形之「凸縫」而成，其山尖形山牆上具有植物文飾的家徽、以及柱頭卷草裝飾、匾額題字「茂發」等元素。據特徵性裝飾為獎盃裝有蓮霧，意為「榮耀、豐收、招財」之意。目前室內均為鋼筋混凝土造。目前作為自住及店鋪混合使用。

李記興源｜

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｜大溪區福仁里和平路55號｜2004年1月13日｜該建築為三落一過水之構造建築，其後方原為林本源家族之「通議第」建築，因此規模受到該者圍牆的限制影響，目前所見的山牆，是原結構損壞後於1998年「大溪和平路美化工程」重新砌築而成，將矩形山牆回復為山尖形，下方紅磚砌築的圓弧拱在戰後改建成鋼筋混凝土水平橫梁。

金記同興｜

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｜大溪區福仁里和平路61號｜2004年1月13日｜該建築為三落一過水之構造建築，其後方原為林本源家族之「通議第」建築，因此規模受到該者圍牆的限制影響，其匾額「金同興」三字是以磨紅磚粉石子塑造而成，兩側的柱頭與線腳則是以洗石子粉刷，柱頭上方的洗石子題材則為裝滿蓮霧的籃子，象徵多子多孫之意。

錦發號｜

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｜大溪區福仁里和平路77號｜2004年1月13日｜該建築原為由江姓屋主經營之廟宇祭祀用品批發店，後在1947年轉賣給現任簡姓屋主的父親，轉為鐵器加工業使用。建築為三落二過水之構造建築，圓頂兩側的短柱裝飾蝙蝠銜著古代銅錢之雕飾，引申「福在眼前」，此外另有象徵吉祥的的佛手瓜、騎樓間柱為圓柱底下接方形柱珠，其上有仿多立克柱式柱頭，柱身與牌樓面則以洗石子裝修。

金源號｜

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｜大溪區福仁里和平路79號｜2004年1月13日｜該建築為三落二過水之構造建築，其建築立面則裝飾為花草紋樣等雕飾，二落大廳則為神明廳，目前建築被街坊人稱「里長嬤」一家人的住所，經營碗粿生意。

KANG｜

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｜大溪區福仁里和平路48、48-1號｜2009年8月19日｜該建築為三落二過水之構造建築，原為地方江氏所有，後在昭和年間由古金炎先生將其購買，以經營雜貨及糕餅生意；現今48號店面為古家自行經營藝品商店，48-1號店面及後方街屋空間則作為住戶使用。

協和號｜

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｜大溪區福仁里和平路54號｜2009年8月19日｜該建築為三落二過水之構造建築，原和56號在1924年被黃家購買以經營豆乾及油車間店面，後從事過賣米、派報社，現店面經營「黃日香本店」冷熱飲。第一進的商店空間仍保有傳統街屋的構造和形式，後方居住空間則因生活需求而改建。

盛源號｜

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｜大溪區福仁里和平路29號｜2017年11月16日｜該建築為三落二過水之構造建築，其經營業主江家業主原為中醫世家，後在日治時期轉為木器業，其建築以紅磚造拱圈形式設計，並運用女兒牆變化造型裝飾，中央山牆以獎杯飾及勳章飾為主題，且以紅灰洗石子於上方標誌出「江」姓，下方為「盛源」商號字樣，周圍則佐以捲渦、草葉、線腳等柱頭卷草裝飾為主。兩側短牆面飾以莨苕葉。唯因1985年的改建導致屋頂原始構造已消失，目前建築物主作為桃園市立大溪木藝生態博物館的街角館「達文西瓜藝文館」作為大溪文化研習與調查設施及住宅使用。

## 基本資料

- 成立：1918年
- 地點：中華民國（臺灣）桃園市大溪區和平路、中山路以及中央路