蒲甘王國

蒲甘王國（ပုဂံခေတ်）又被稱為蒲甘王朝，是緬甸歷史上第一次統一全國的王朝。蒲甘王朝首都為蒲甘，位於伊洛瓦底江西岸與欽敦江匯合處。頻耶是蒲甘王國第一任國王，他於849年建立了蒲甘城，王朝始興。

## 歷史

### 建國前

公元105年，驃人建蒲甘小城。

847年，頻耶開始在蒲甘修建城寨，大興土木，使蒲甘漸漸成為大城市。

### 蒲甘王國時期

849年，蒲甘城完工，頻耶建立蒲甘王國。

1004年（宋景德元年），蒲甘王國遣使向宋朝朝貢。

《玲外代答》，《諸番志》，《宋史》，《雲簏漫鈔》稱為蒲干，《殊域周咨錄》作補干。

### 蒲甘王朝時期

1044年，阿奴律陀即位為國王；當時緬甸地區列國爭霸，蒲甘王國民眾信奉密教的支派阿利僧派。

1057年，阿奴律陀興兵南征，攻真臘、羅斛、滅直通王國。

佔領直通國後，阿奴律陀把上座部佛教傳入蒲甘王國，並立為國教，以孟族僧人善阿羅漢為國師。而後，阿奴律陀四處擴張：西征阿臘干，佔領了阿臘干的北部地區。接著，又南征勃固，勢力南達德林達依地區。之後阿奴律陀北侵，其軍隊越過八莫，直搗現在位於中國雲南的大理，之後兩國和解。阿奴律陀回軍途中，順道撣邦地區，使區內各酋長向其進貢。而後阿奴律陀還以物質援助錫蘭，讓其擊退南印度注輦國的侵犯。文治方面，阿奴律陀為了提倡佛教，大量建造佛塔，其中以瑞喜宮佛塔最為著名。阿奴律陀又參考孟族與驃族的文字，創立了自己的文字。阿奴律陀還用三年的時間，開鑿皎施地區的灌溉系統。

1077年，阿奴律陀被野牛撞死，太子蘇盧繼位。蘇盧出兵討伐孟族耶曼干，蘇盧在庇固地區的叛亂中被俘，蒲甘王國的大將江喜陀逃回蒲甘，後打敗耶曼干，繼承蒲甘王位。江喜陀在位時期，28年內蒲甘王國的經濟，文化都有很大發展。江喜陀建立了很多佛寺及佛塔，其中有著名的阿難陀寺，落成時由江喜陀親自主持開光典禮，當時各地佛教徒雲集。

1106年（宋崇寧五年），蒲甘國王江喜陀遣使向宋朝朝貢，被視為大國。自江喜陀之後的諸王，或縱情奢華宴樂，或廣建寺廟，結果勞民傷財，國勢日微。

1254年，那羅梯訶波帝即位，暴虐無道，叛亂四起。蒲甘國北部的撣族勢力盛起，不斷南侵蒲甘國。

1206年，蒙古帝國由孛兒只斤鐵木真在中國北方建立，65年之後的1271年第五任大汗忽必烈改國號為大元。

#### 元緬戰爭

元朝建立後，忽必烈多次遣使到蒲甘國招降，蒲甘國王不理會。

1277年，元兵進攻八莫，因氣候炎熱退兵，而後元兵又多次進攻蒲甘國。

1279年，元滅南宋，國力大增。

1283年，元兵自雲南地區進攻蒲甘國，蒲甘城破，那羅梯訶波帝向元朝投降，緬甸北部成為元朝的緬中行省。

1287年，那羅梯訶波蒂被其子殺於卑謬，元軍趁亂而進，攻占蒲甘。此時，緬甸北部撣族勢力崛起, 南部孟族趁機擺脫蒲甘王朝的統治，西部阿拉干宣告獨立。緬甸歷史上第一個統一的封建國家-蒲甘王朝已名存實亡。

元朝敗蒲甘國後，其疆土就開始分裂。撣族乘機發展勢力，1368年於緬甸東部阿瓦建立阿瓦王國。而孟族也在緬甸南部發展勢力，建都於馬達班，1369年遷都勃固，建立勃固王國。這兩個王國建立後南北交戰。

## 對外關係

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公元1106年，蒲甘王朝同中國的宋朝正式發生關係。宋朝據尚書省意見待以大國之禮。另外還與雲南大理國關係密切。中國的大乘佛教在蒲甘有一些影響，在11世紀建造的辛尼耶塔中，塑有中國式的彌勒佛和阿彌陀佛像。瑞喜宮塔的輔助建築瑞陶辛塔，也具有中國塔的風格。

- 《漢書·地理志》有夫甘都盧國。法國漢學家費琅認為「夫甘」就是「蒲甘」。
- 「蒲甘」最早見於成書1178年周去非所著《嶺外代答》「蒲甘」條：「蒲甘國王、官員皆帶金冠……有寺數十處，僧皆黃衣。」徽宗崇寧五年二月曾入貢」
- 成書於1205年的《雲麓漫鈔》記載有來自蒲甘國的金顏香。
- （宋）《諸番志》蒲甘條:「國有諸葛武侯廟。皇朝景德元年，同三佛齊、大食國來貢，獲預上元觀燈，崇寧 五年又貢。」

蒲甘王國交往最為密切的國家是錫蘭（斯里蘭卡）。阿奴律陀為蒲甘國王時期，錫蘭國王維耶巴胡一世派遣使者帶著珍貴的禮物去見阿奴律陀，要求蒲甘王朝幫助錫蘭反對入侵者。據說阿奴律陀派出船隊，送回許多禮品，但沒有派軍隊去援助。此後，阿奴律陀又派僧侶去錫蘭，並送去佛教經典。

阿拿翁薛胡時，緬、錫兩國交惡，其主要原因是錫蘭當時在波羅迦羅摩巴忽一世（帕拉卡馬巴朗一世）統治時，積極向外發展關係，同信奉大乘佛教的柬埔寨建立了密切的關係，阿拿翁薛胡對此大為不滿，下令由王室建立直接控制大象的出口，逮捕了在蒲甘的僧伽羅學者和僧侶。1165年，帕拉卡馬巴胡—世派武裝船隊侵襲下緬甸，洗劫了勃固城。仍由於緬甸的僧伽羅僧侶出面調停，兩國很快恢復了友好關係。

12世紀中葉以後，緬甸僧侶去錫蘭求法，大寺派僧伽羅僧侶對緬甸的影響越來越大。最後，孟族僧侶在緬甸建立大寺派。

## 宗教

蒲甘王朝之前，緬甸人宗教主要受驃人影響(之前信仰阿利僧派佛教)，阿奴律陀南征孟人國家特別是征服直通王國後，大批孟人佛教僧侶到蒲甘，蒲甘成為緬甸此後800年中的佛教中心。

蒲甘王朝歷代國王都積極扶持佛教的發展，把大量的人力、財力、物力、大片的上地贈於寺廟。據不完全統計，在蒲甘王朝的200餘年間，投獻給寺院的土地達208,000派（36490英畝），勞動人口21,983，銀119,101克拉（緬兩）。都城蒲甘附近大、小寺塔達4000多座，其中許多寺塔如瑞喜宮佛塔、阿難陀寺、他冰喻寺，規模宏大，結構嚴謹，前後歷時幾十年才建成。上座部佛教由於王室的支持和自己的經濟基礎，得以迅速發展。11世紀末，在蒲甘城就有憎侶4108人。

蒲甘王朝的上座部佛教，開始以南方孟人地區傳入的上座部佛教為主，以直通高僧善阿羅漢為宗教首領——國師。因此名為阿羅漢派。阿羅漢死於1115年，終年81歲。此派別的繼承人還有般他求。他與國王那羅都不和，於1167年到錫蘭，住了6年，較多地受到錫蘭大寺派佛教的影響，1173年回到緬甸。從此，緬甸佛教較多受到錫蘭佛教的影響。繼般他求為國師的是烏多羅屍婆，他於1180年去錫蘭，加劇了錫蘭佛教的影響。

與烏多羅屍婆同去錫蘭的，有他的弟子孟族人車波多等人。車波多在錫蘭10年，1190年，車波多同另外四位僧侶，回到緬甸。創立下緬甸大寺派。當時正是緬甸國王拿那拔地薛胡統治時期，越來越多的土地成為寺院土地，僧侶戒律鬆弛，而大寺派戒律較嚴，那羅波蒂悉都對於車被多等僧侶的佛法極為推祟，很可能出於純潔佛教界這一目的。在那羅波蒂悉都的支持下，大寺派在緬甸獲得發展。蒲甘的上座部佛教從此分為兩派，由阿羅漢從直通傳入的一派，稱為前派；車波多的大寺派佛教，稱為後派。車波多死後，其三個傳人對戒禮和戒律，意見分歧，各成一派。於是後派又分為三派，其中以阿難陀和室維利派的影響為大。

另外蒲甘王朝時期還有不受王室支持的阿利僧派，該派提倡飲酒食肉和放蕩行為。

## 建築

蒲甘的古宗教建築有多種樣式，最常見的包括：

- 古式圓頂塔
- 北印度式
- 中印度式
- 南印度式
- 僧伽羅式塔
- 孟族式

聯合國教育科學文化組織曾長期試圖將蒲甘定為世界文化遺產無果，今後希望也很小，因為緬甸政府已將蒲甘的許多古廟、古塔重新裝修，而且在裝修過程中未能保留古建築原來樣貌。

經過蒙古忽必烈入侵及1975年的大地震，蒲甘古城的佛塔數目，由全盛時期的超過5,000座減少至只有2,217座，存留至今，成為東南亞最具考古價值的建築群。根據美國地質調查所（USGS），8月24日當地時間下午5點34分（台灣時間晚間6時34分）緬甸中部發生規模6.8地震，深度84公里。緬甸全國建築都被地牛翻身所晃動。古城蒲甘亦屬受害嚴重的災區之一，據稱當地超過400座建築在不敵強烈晃動下遭損毀，之中包括數百座佛塔。

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- 瑞喜宮佛塔

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- 蒲甘大彬奴塔

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- 蒲甘阿難陀寺南門

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- 蒙鎮式建築

## 蒲甘王國君主列表

中文譯名｜舊譯名｜緬甸文｜英文名｜關係｜在位 （公元）｜附註

彬比亞｜頻耶｜ပျဉ်ပြား｜Pyinbya｜開盧之弟｜846-878（874-906）｜將首都從坦巴瓦底（今日的普瓦薩）遷往蒲甘。

丹奈｜丹尼｜တန်နက်｜Tannet｜子｜878-906（906-934）

色雷鄂奎｜沙里伽維｜စလေငခွေး｜Sale Ngahkwe｜篡位者｜906–915 (934–943)

登科｜梯因屈｜သိန်းခို｜Theinhko｜子｜915–931 (943–959)

良吳蘇羅漢｜良宇修羅漢｜ညောင်ဦးစောရဟန်း｜Nyaung-u Sawrahan｜篡位者｜931–964 (959–992)

宮錯姜漂｜混修恭驃｜ကွမ်းဆော်ကြောင်ဖြူ｜Kunhsaw Kyaunghpyu｜Tannet之子｜964–986 (992–1014)

基梭｜棄須｜ကျဉ်စိုး｜Kyiso｜Nyaung-u Sawrahan之子｜986–992 (1014–1020)

叟格德｜須迦帝｜စုက္ကတေး｜Sokkate｜兄弟｜992–1044 (1020–1044)

阿奴律陀｜အနော်ရထာမင်း｜Anawratha｜Kunsaw Kyaunghpyu之子｜1044-1077｜令蒲甘王國統一緬甸，立上座部佛教為國教，創造蒲甘王國文字。

蘇盧｜修羅｜စောလူး｜Sawlu｜子｜1077-1084

江喜陀｜ကျန်စစ်သား｜Kyanzittha｜兄弟｜1084-1113

阿朗悉都｜阿隆悉都｜အလောင်းစည်သူ｜Alaungsithu｜孫｜1113-1167｜1113-1160(?)

那臘都｜那羅多｜နရသူ｜Narathu｜子｜1167-1170｜1160-1165(?)

明因那拉登卡｜那羅帝因迦｜နရသိင်္ခ｜Naratheinkha｜子｜1170-1173

那臘勃底｜那羅波帝悉都｜နရပတိစည်သူ｜Narapatisithu｜兄弟｜1174-1211

梯羅明羅｜醯路彌路｜ထီးလိုမင်းလို｜Htilominlo｜子｜1211-1234

加蘇瓦｜迦娑婆｜ကျစွာ｜Kyaswa｜子｜1234-1250

烏茲那｜烏娑那｜ဥဇနာ｜Uzana｜子｜1250-1254

那臘底哈勃德｜那羅梯訶波帝｜နရသီဟပတေ့｜Narathihapati｜子｜1254-1287｜最後一個正式的蒲甘國王，之後蒲甘國分裂，僅轄蒲甘城附近一帶，成為元朝的藩屬。

覺蘇瓦｜憍苴｜ကျော်စွာ｜Kyawswa｜子｜1287-1298

蘇涅｜鄒聶｜စောနစ်｜Sawhnit｜子｜1298-1325

## 注釋

- 1德林達依，舊譯「丹那沙林」（英文：Tenasserim），即德林達依山區附近。
- 2As given in various chronicles, which fix Anawrahta's year of ascension as 1010 or 1017 both of which have been proven incorrect.
- 3Calculated by Anawrahta's verified year of ascension, 1044

## 外部連結

- 緬甸歷代君主圖表

de:Bagan#Geschichte pl:Pagan (Mjanma)#Historia

## 基本資料

- 通稱：蒲甘王朝
- 洲：亞洲
- 緬甸：東南亞
- 狀態：王國
- event_start：立國
- 中古時期：849年
- 中古時期：12月23日
- event_end：亡國
- 地位：1297年
- 結束日期：12月17日
- 項目：緬甸最早的手稿
- date_event1：984年和1035年
- 項目：蒲甘帝國建立
- date_event2：1050年代–1060年代
- 項目：蒲甘帝國鼎盛期
- date_event3：1174年–1250年
- 項目：蒙古入侵緬甸
- date_event4：1277–1301
- 漢語拼音：驃國
- 漢語拼音：孟族諸國
- 漢語拼音：萊姆羅王朝
- IATA代碼：敏象王國
- 硫化物（SO）：勃固王朝
- 硫化物（SO）：萊姆羅王朝
- 硫化物（SO）：撣族諸國
- 名稱：1210年的蒲甘帝國。那羅波帝悉都在位時期的蒲甘版圖。緬甸史書也提及領土包含景棟和清邁。核心區域以深黃綠色呈現。外圍區域則以亮黃呈現。蒲甘在十三世紀將下緬甸幾個重要港口併入其核心區域。
- 首府：蒲甘（849年–1297年）
- 常用語言：緬甸語、孟文和驃語
- 宗教：上座部佛教、阿利僧派
- 政府：君主專制
- 領袖：阿奴律陀
- year_leader1：1044–1078年
- 領袖：江喜陀
- year_leader2：1084–1113年
- 領袖：阿隆悉都
- year_leader3：1113–1167年
- 領袖：那羅波帝悉都
- year_leader4：1174–1211年
- 領袖：那羅梯訶波帝
- year_leader5：1256–1287年
- 貨幣：白銀緬元
- 立法機構：樞密院
- stat_pop1：1.5 到 2 百萬
- stat_year1：1210年