大宛

大宛（Tayuen；白一平–沙加爾上古漢語擬音：/*lˤats ʔorʔ/；鄭張尚芳上古漢語擬音：/*daːds qon/)，是泛指西漢時期在中亞費爾干納區域居住的國家和居民，大宛國大概在今日費爾干納盆地。

前130年左右，漢朝大使張騫出使西域時曾來過此地，《史記》、《漢書》皆有記載。中國史書中記載，大宛擁有相當規模的城市文明，當地居民五官多有高加索人種的特徵，並居住在城牆環繞的都市中，風俗與南方大夏相同。大宛在希臘化的塞琉古帝國和希臘-巴克特里亞王國統治下逐漸興盛繁榮，隨著希臘人勢力減弱而失去控制，終受塞人統治。

在歷史上，大宛與中國之間的交流代表西方印歐民族文明首次大規模與中國文明接觸。此後，從前2世紀末直到13世紀初年，東方與西方世界靠著絲綢之路持續交流接觸。

## 名稱語源

關於「大宛」名稱的來源學界歷來眾說紛紜。19世紀的西方漢學家如拉哥倍利、悅金斯等人認為「宛」字對應巴利語的Yavana（耶槃那），意為希臘人，該詞是從伊奧尼亞人（Ἴωνες，Íōnes）轉譯而來，因為當時費爾干納盆地深受希臘化文化影響。

岑仲勉認為「宛」是中亞地名Andijan（安集延）名稱的略譯。由於安集延最為富饒，商賈雲集，所以費爾干納商人被統稱為Andijani（安集延子）。

蒲立本則認為「大宛」（中古漢語擬音：da`-ʔi̯wan）是Taxwar（吐火羅）的音譯，而史書記載大宛與吐火羅語族群月氏關係密切。余太山也認同「大宛」兩字均是音譯，最可能是Taxuār（吐火羅）的音譯，指涉的是原居伊犁河、楚河一帶、後因受到西遷大月氏人的衝擊而南下費爾干納盆地的塞種人。

## 希臘化時期（前329年–前210年）

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亞歷山大大帝於前329年來到費爾干納邊境，並在費爾干納盆地南方邊緣，錫爾河南岸建造絕域亞歷山大里亞城，位置在今日塔吉克的苦盞。絕域亞歷山大里亞城城牆周長總計6公里，亞歷山大如同他其他建造的同名城市一樣，安置許多退役老兵和希臘雇傭兵在城內定居，希望作為國境外圍聚點和日後遠征的前進基地。

亞歷山大逝世後，整個巴克特里亞、中亞河中地區和費爾干地區還在希臘化塞琉古帝國手中，直到約前250年，巴克特里亞總督狄奧多特一世宣布獨立，脫離塞琉古帝國，建立希臘-巴克特里亞王國，大宛才落入巴克特里亞的統治。

### 巴克特里亞統治期間（前250年–前210年）

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巴克特里亞歐西德莫斯一世在位時，持續保持對大宛的統治，根據希臘歷史學家斯特拉波記載，此時希臘人統治大宛的國境超過亞歷山大時期，使國境拓展到絲國和弗林尼相接。推測可能擴張到今日中國新疆的喀什噶爾一帶，在天山北方一帶也發現許多希臘特色的小雕像。然而考古研究認為，在安條克三世遠征歐西德莫斯一世之時，希臘人就失去巴特里亞以北的所有領土。

隨著希臘-巴克特里亞國王歐克拉提德一世剛篡奪歐西德莫斯王朝，並收復北方的失土索格底亞那，近代歷史學家William Woodthorpe Tarn認為，因當時巴克特里亞此時與南方的印度-希臘王國發生衝突，歐克拉提德一世和他的軍隊此時在印度作戰，之後歐克拉提德更被自己兒子謀殺，使得國家無力收復大宛的領土，讓塞人得以占領大宛，而後繼的赫利奧克勒斯專注於王國復甦，並入侵印度，對於外圍的其他省份只得放棄。

根據羅馬歷史學家庫提烏斯記載，在他寫作的年代，約公元前30年時，這些希臘裔軍人的後代仍然保持著他們的希臘文化。

## 塞人統治期間（前160年之後）

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羅馬歷史學家龐培烏斯·特羅古斯記載，大約在前160年左右，大宛地區似乎遭到塞人部落入侵，在西方史書中塞人被稱為塞克人（Sacae），並敘述塞克人和其他遊牧民族入侵巴克特里亞王國。根據中國漢書記載，塞人部落原居於烏孫（今日的伊犁河河谷的伊塞克湖附近），因大月氏在前176年遭到匈奴冒頓單于攻擊而西逃，西逃的大月氏攻擊當地烏孫的塞人部落，並占據其地，而塞人可能南遷到大宛。

烏孫.......本塞地也，大月氏西破走塞王，塞王南越縣度，大月氏居其地。

當西漢使節張騫約在前128年來到大宛，他提到大宛擁有高度的城市文明，且種植稻麥，然而張騫也提到大宛人善長養馬，且當地出產汗血馬，其軍隊中有為數不少的弓騎兵。在當時大宛，可能是塞種人的游牧部落階級統治農業生產的原居民。在前106年到前101年爆發漢攻大宛之戰時，漢書記載大宛王名曰「毋寡」，可能是塞克人語中的常用名字（Mauakes）轉譯而來。

### 大月氏遷徙

根據漢書記載，前155年左右，大月氏在被烏孫的昆莫獵驕靡擊敗後，往西南遷移並經過大宛，於巴克特利亞北方的媯水北建立王庭定居，使大宛與希臘化的巴克特里亞聯繫被切斷，之後大月氏更往南擴張，於前125年左右消滅希臘-巴克特里亞王國，於現代的印度北部建立貴霜帝國。

### 與中國的交流

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此時漢朝企圖與大月氏結盟來對付匈奴，派遣張騫率100多志願人員出使西域的大月氏，打算與大月氏結盟來對付匈奴人。約在前128年時，張騫來到大宛，而大宛國王本就打算與漢朝交好，但因匈奴與漢朝戰爭而道路中斷，當大宛國王知道張騫來意後，派遣嚮導護送張騫前往康居，並從康居前往大月氏。當張騫回到中國後，向漢武帝報告西域見聞。

前119年，當第二次張騫出使西域的烏孫時，張騫派遣副使到烏孫周邊地區大宛、康居、大月氏、安息等國進行外交活動。在之後，東西方的商人們紛紛沿著這條張騫探出的道路往來貿易，成了著名的絲綢之路，而大宛和其他諸國也派遣使者與歸途的漢朝使者一同來到漢朝，遊覽漢朝的強盛和疆域廣大，而大宛與中國因此接觸越來越頻繁。

## 漢攻大宛之戰

隨著中國使節越來越了解大宛，知道大宛產良馬，其馬屬山地馬種、抗疲勞，蹄堅硬，其中有良駒據說可以日跑5、6百公里，流出來的汗像血一樣，故此命名為汗血馬，安置在大宛的貳師城中。當時漢朝與匈奴正在作戰，急需良馬來改良品種，便於匈奴戰爭。漢武帝為了得到汗血馬於是命使者，帶黃金20萬兩及1匹黃金鑄成的金馬去大宛國都，求換汗血馬。但是大宛國王毋寡以汗血馬為國寶為理由而拒絕，漢朝使節在毋寡面前破口大罵，並且將金馬擊碎，及掉頭而去，毋寡因而大怒，殺死使團，並且奪走金銀財寶。

漢武帝得知後大怒，派遣大將李廣利率領遠征軍攻打大宛。前103年，遠征軍抵達大宛東方的郁成城，由於路途險遠，而且途經的城市都拒接納李廣利的軍隊入城補給；卻被郁成王擊敗，李廣利退至敦煌過冬。前102年，漢武帝展開全國動員，對李廣利的遠征軍進行大規模增援，漢軍繞道郁成城，直接圍攻大宛貴山城40餘日，殺死大宛兵將無數，切斷大宛水源。大宛貴族最後被迫殺死國王毋寡求和，漢軍選良馬數十匹，中等以下公母馬3千匹回國，並且指定親漢大宛貴族昧蔡為大宛國王。

1年多後，大宛貴族認為昧蔡過於巴結漢朝，遂發動政變殺死昧蔡，另立毋寡之弟蟬封大宛為國王，派王子到漢朝為人質。漢朝也派使者向大宛贈送禮物，加以安撫，並且承認蟬封的地位，而大宛每年貢獻兩匹汗血馬予漢朝，之後服屬於漢朝西域都護府管轄。

## 城市文明與風俗習慣

在中國史料中描述，當時大宛國（前105年）有300,000人口，軍隊60,000人，定居，有興盛的農業，種植稻或小麥，大宛國都在「貴山城」（可能是今日的苦盞），政府設副王、輔國王各一人。且境內有大小城市七十多座，城市房舍林立外有城牆環繞，並描敘南方的大夏如同大宛一樣，有許多城市散布，且當時大宛都城有內城和外城，並能承受漢朝大軍圍攻40餘天，說明當時大宛國的城郭，十分堅固，已經有較高建築水平。

當時大宛附近產葡萄，並把葡萄釀成美酒，人民嗜酒，當時大宛的富人藏酒可重達300多公噸，可存放數十年之久，而當地的馬匹則愛吃苜蓿。漢朝使者從大宛把葡萄、苜蓿的種子引入漢朝，起初漢朝皇帝試著種植葡萄、苜蓿在肥沃的土壤上，而當自中亞和西亞來的外國使節越來越多，以及從大宛過來的馬匹越來越多後，漢朝皇帝在離宮別苑旁邊全部種植葡萄和苜蓿，一望無際。

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從大宛以西到安息這塊區域，雖然語言上有所些不同，但大致來講可以互相了解溝通，大宛人眼窩深陷，且多留有鬍鬚，擅長買賣，連一分一錢都要爭執。在大宛，女性較有地位，一旦妻子決定某事，丈夫就照辦不敢違背。而《晉書》記載，大宛婚前男女以黃金同心指環為聘，女方先以3個女婢到男方那試驗，如果男方身體不夠健康，可以退絕婚事。

## 後期

新朝王莽改制時，把西域各國王號貶黜為侯，引起的西域各國紛紛反抗，並於16年擊敗西域都護府都護李崇的軍隊，次年中國發生綠林赤眉起義和內戰無暇西顧，在李崇逝世後，西域各國就與中國斷絕。而匈奴趁著漢朝內戰，意圖在西域建立勢力。

而其中西域以莎車較為強大且對漢朝較忠心，在29年東漢漢光武帝封莎車國王「康」為西域大都尉，代漢管轄西域諸國。在莎車國王「康」逝世後，其弟「賢」立，開始擴張疆土。42年，莎車國王「賢」與漢朝交惡後，詐稱西域大都護，迫使西域諸國服從，重求賦稅，並攻占不臣服的國家。

此時莎車國王「賢」以大宛的貢稅滅少，親自率領莎車與諸國大軍進攻大宛，大宛國王延留投降，莎車便以「康」之子拘彌王橋塞提為大宛國王。橋塞提統治大宛數年之後，便被康居擊敗逃了回來，莎車國王只好再命延留重新擔任大宛國王，使貢獻如常。

之後，因匈奴在西域勢力逐漸強大，漢和帝時於永元三年（91年）命班超征服西域三十六國，使西域各國再度受西域長史府管轄，直到175年。

285年時，大宛國王藍庾向晉武帝司馬炎貢獻汗血馬，而司馬炎派楊顥出使大宛，在藍庾逝世後，其子摩之也派遣使者貢獻汗血馬。之後於五胡十六國和南北朝時，大宛則改稱破洛那。

## 重要城市

- 貴山城：首都，今為烏茲別克納曼干區卡桑賽鎮
- 貳師城：今吉爾吉斯奧什市
- 郁成城

## 大宛國王列表

大宛(前126--331)

- 毋寡 (25) 乙卯 前126
- 昧蔡 (1) 庚辰 前101
- 蟬封 庚辰 前101-?
- 延留 (17) 戊戌 38
- 橋塞提 (1) 乙卯 55
- 延留 (9) 丙辰 56-65
- 藍庾 (30) 乙巳 285
- 摩之 (16) 乙亥 315

## 參考文獻

- 《史記》, 司馬遷
- 《漢書》, 班固
- 《後漢書》, 范曄
- "The diffusion of Classical art in Antiquity", John Boardman, Princeton University Press, 1993 ISBN 0-691-03680-2
- "The Greeks in Bactria and India" W.W.Tarn, Cambridge University Press
- "兩漢魏晉南北朝正史西域傳研究", 余太山, 中華書局, 2003 ISBN 7101035612