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武俠小說

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武俠小說是中國文學中的一種大眾文學體裁，自民國時期起風行於華人地區。它是一種融合歷史與奇幻元素的獨特小說類型，其精神源頭可追溯至西漢司馬遷《史記》中的〈遊俠列傳〉及〈刺客列傳〉，文學形式則發軔於唐代傳奇中的「豪俠」故事。故事主要描寫武林幫派之間的爭鬥、江湖中人的恩怨情仇，以及扶危濟困、為國為民的俠義精神。其歷史背景多設於中國古代，尤其是朝代更迭、漢族與外族交戰的亂世，蓋因時勢造英雄，亦有純粹描寫幫派鬥爭而不刻意強調時代背景之作。

武俠小說以「俠」為精神內核，以「武」為行動手段，建構出一個獨立於現實官法之外的「江湖」世界。其內容往往包羅中國古代醫學、佛學、道家思想、易術及各類神秘學，形成了獨特的文化特徵。因此，書中人物的價值觀乃至整部作品的基調，均建立在行俠仗義這一核心思想之上。

## 武俠文化

武俠文化的存在是中國特有的歷史與文化現象，其興起與社會背景、文化心理等因素息息相關。華羅庚曾對梁羽生說過一句廣為流傳的評語：「武俠小說是成年人的童話」。此言精闢地道出了武俠小說的幻想本質，即為成年人提供了一個脫離現實、快意恩仇的想像空間。

武俠文化在華人社會中形成過三次高潮：清末民初、二十世紀二三十年代，以及二十世紀五十至八十年代的香港。時至二十一世紀，雖然傳統武俠小說的創作熱潮稍退，但其影響力已滲透至影視、電子遊戲等媒介，並在玄幻小說、仙俠小說等新興網路文學類型中得以延續與轉化。當下，圍繞武俠文學的創作、出版、影視改編及網路討論等活動，展現出這一文化現象的生命力與時代適應性。

## 歷史

### 名稱確立

中國古代並無「武俠」一詞，古時多稱「遊俠」、「豪俠」、「劍俠」等。及至民國，1915年2月，上海《禮拜六》周刊第38期刊出小草所作之《武俠鴛鴦》；同年12月，包天笑主編的上海《小說大觀》季刊第三集，將林紓（琴南）的文言短篇小說《傅眉史》歸入「武俠小說」類別，此為史上首次以「武俠小說」作為文學分類。其後，「武俠小說」作為一種文學類型專稱，逐漸為大眾所接受。學術界普遍認為，1923年平江不肖生（向愷然）的《江湖奇俠傳》是第一部真正意義上的「舊派武俠小說」，該作開啟了民國武俠小說創作的第一個高峰。

### 民國：「舊派武俠」

舊派武俠小說大抵指1912年至1949年間的作品，以別於1950年代以後的港、台「新派武俠小說」。舊派武俠之起點，向以1923年平江不肖生發表《江湖奇俠傳》為標誌。該書於上海《紅雜誌》連載後風靡一時，後被改編為電影《火燒紅蓮寺》，連拍十八集，放映時萬人空巷。

1930年代，武俠小說創作中心由上海、南京北移至天津，形成以天津為核心的創作集群。此時名家輩出，尤以「北派五大家」最具代表性：還珠樓主（奇幻仙俠派）、白羽（社會反諷派）、王度廬（悲劇俠情派）、鄭證因（幫會技擊派）及朱貞木（奇情推理派）。五人各擅勝場：還珠樓主《蜀山劍俠傳》洋洋灑灑，開創奇幻仙俠格局；白羽《十二金錢鏢》借武俠諷喻世態；王度廬《臥虎藏龍》以俠寫情，刻畫悲劇色彩；鄭證因《鷹爪王》詳述幫會內情與武術技擊；朱貞木《七殺碑》則融合歷史、俠情、奇幻與推理，並率先打破傳統章回小說格式，對日後港、台新派武俠小說影響深遠。

### 1950年代以後：「新派武俠」

「新派武俠小說」指1950年代以金庸、梁羽生及古龍等港、台作家為代表的武俠作品，以別於戰前還珠樓主、平江不肖生等人的「舊派」之作。該流派於1954年香港武術界一場擂台賽（即吳陳比武）的熱潮中應運而生，由梁羽生連載《龍虎鬥京華》開啟風潮。金庸緊隨其後，完成十五部經典，將武俠小說提升至全新高度。

就「俠」的觀念而言，新派武俠較舊派更為強調獨立人格的堅持，可視為民主思想與自由精神的呼應，俠客遂成為一種新理想人格的化身。創作手法上，新派作家摒棄舊派的復仇嗜殺傾向，提出「以俠勝武」之理念，並將武俠、歷史、言情三者結合。在故事形式上，情節更為緊湊、曲折，一改舊派武俠結構鬆散、枝蔓叢生的問題。此外，新派作家致力於將中國傳統文化之精髓融入文句之中，舉凡詩詞曲賦、琴棋書畫、儒道墨釋、醫卜星相、傳說掌故、典庫文物、風俗民情，無不與故事情節的開展、武技較量的描寫、人物性格的刻畫及作品題旨的展示相融合滲透，此種「武藝文學化」的手法，堪稱新派武俠小說最顯著的特點之一。

#### 港、台兩地之異同

香港與台灣的新派武俠小說，在內容與風格上自成一格。以金庸、梁羽生為代表的香港武俠作品，創作背景多與中國歷史緊密結合，歷史痕跡濃厚。台灣武俠作家則或因當時政治禁忌之故，或以個人對武林世界的想像有別於香港同行，作品的故事背景多與中國歷史脫鉤，歷史時空較為模糊，更側重故事情節的奇詭曲折，偏向奇情武俠一路。

約1960年代，古龍以別樹一幟的文風異軍突起，其行文跌宕跳躍，句式簡練，重氛圍營造，帶有哲思與宿命感，與金庸、梁羽生形成鼎足之勢。

#### 持續發展與影響

1950年代香港報業競爭激烈，武俠小說因應市場對新奇消遣讀物的渴求而大受歡迎，進入所謂「大武俠時期」。不少作家相繼湧現，作品在報章上連載，如牟松庭、蹄風、黃鷹、龍乘風、西門丁、張夢還、馬雲，以及金鋒、江一明、避秦樓主、風雨樓主、高峰、石沖等人，一時風起雲湧。

及至1990年代，武俠小說市場一度陷入低谷，坊間甚至有「金庸以後無武俠」之嘆。此時，黃易（本名黃祖強，1952－2017）另闢蹊徑，將科幻、玄學、歷史與武俠共冶一爐，先後發表《尋秦記》、《覆雨翻雲》、《大唐雙龍傳》等長篇巨製，一掃低迷之勢。黃易融合情色、武俠與科幻的筆法，於當時震動文字江湖，被譽為「網路小說的鼻祖」，開創玄幻、穿越和異俠三大流派，而此三者恰為當今網路文學創作的主流。包含不少情色描寫的《尋秦記》及《覆雨翻雲》，先後改編為電視劇，劇中大幅刪去相關情色內容。其後出版的《黃易精品》系列，黃易亦親自刪減了情色段落。武俠小說此後雖不再獨佔文壇主流，然其元素已廣泛滲透至玄幻、奇幻等各類文學體裁，並藉電影、電視劇、漫畫、電腦遊戲等多種媒介形式延續生命力，至今猶未衰竭。

## 著名的武俠小說作家

當中新派武俠以金古梁黃溫（金庸、古龍、梁羽生、黃易、溫瑞安）最出眾。

中華民國、平江不肖生（南向北趙之一）、趙煥亭（南向北趙之一）、還珠樓主（北派五大家之一）、白羽（北派五大家之一）、王度廬（北派五大家之一）、鄭證因（北派五大家之一）、朱貞木（北派五大家之一）、顧明道、姚民哀、徐春羽、戊戟｜:; 中華人民共和國、滄浪客、小椴、滄月、步非煙、鳳歌、龍人、趙晨光｜:; 香港、鄧羽公（香港武俠開創者）、高小峰（廣派開創者）、毛聊生、我是山人、我佛山人、念佛山人、梁羽生（新派開創者）、金庸、倪匡、牟松亭、商清、蹄風、林夢、張夢還、江一明、風雨樓主、楊劍豪、唐斐、西門丁（新三劍客之一）、黃鷹（新三劍客之一）、龍乘風（新三劍客之一）、黃易、喬靖夫、周顯｜:; 台灣、柳殘陽、張大春、臥龍生（三劍客之一）、司馬翎（三劍客之一）、諸葛青雲（三劍客之一）、獨孤紅、雪雁、郎紅浣、陳青雲、伴霞樓主、古龍、蕭逸、上官鼎、東方玉、慕容美、雲中嶽、曹若冰、易容、宇文瑤璣、東方英、東方白、田歌、劍虹、陸魚、秦紅、奇儒、孫曉、鄭豐、郭箏、謝天｜:; 馬來西亞、溫瑞安

## 外部連結

- 鄭樹森：〈大眾文學．敘事．文類──武俠小說札記三則〉。
河北師範大學

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河北師範大學是一所位於中華人民共和國河北省石家莊市的公立大學，是隸屬於河北省的省部共建大學。學校官方將校史追溯至1902年創建於北京的順天府學堂和1906年創建於天津的北洋女師範學堂。1996年6月，原河北師範大學、河北師範學院與創建於1952年的河北教育學院、創建於1984年的河北職業技術師範學院合併，組建成如今的河北師範大學。

## 起源與沿革

官方認可的起源是1902年建立的順天府學堂（北京）和1906年建立的北洋女師範學堂（天津）。

1996年6月，原河北師範大學、河北師範學院、河北教育學院（負責教師培訓，建於1952年）、河北職業技術師範學院（建於1984年）合併組建成新的河北師範大學。

其中原河北師範大學即後來的河北師範大學東校區（主校區，位於石家莊市裕華路）。此地址現已不再歸屬河北師大，原東校區北院成為河北省人民政府辦公地點。

原河北師院為後來的河北師範大學西校區東院（西校區的主校區，位於石家莊市紅旗大街和新石南路交匯處）。此地址現為河北師範大學匯華學院北院。

原教育學院為後來的河北師範大學西校區西院（位於新石南路）。此地址現為河北師範大學旅遊學院和河北師範大學附屬實驗中學高中部。

原職業技術師範學院實際仍為一個獨立建制的學院，位於石家莊市東崗路。此地址現已不再歸屬河北師大。

2010年9月，河北師範大學的新校區（位於石家莊南二環東路20號），一期工程已經結束，原西校區（除音樂學院）全部搬遷到新校區，東校區的外語學院、體育學院也搬遷到新區。此時很多設施未完全建立，部分建築包含圖書館、博物館等仍在施工，生活有諸多不便。

2011年9月，原東校區的剩餘學院、西校區的音樂學院以及職業技術學院全部搬入到新校區。

## 重要成就

河北師範大學申報的「數學與數據科學學科創新引智基地」成功入選國家「高等學校學科創新引智計劃」（簡稱「111計劃」）。這一里程碑標誌著該校在匯聚全球頂尖智力資源和深化基礎研究國際合作方面取得了歷史性突破。這標誌著河北師範大學成為繼燕山大學後河北省屬高校中第二個入選「111計劃」的高校！

## 優質專業

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河北師大生物學是國家一級學科。細胞生物學為國家重點專業。學校的中國科學院院士孫大業在此領域頗有建樹，可認為生物學是河北師大最優秀的專業之一。

此外歷史學、數學、物理學這三個專業與生物學一起被稱為「河北省強勢特色學科」，也是河北師範大學較好的專業，並均是具有碩士學位授予權的一級學科。

- 家政學：全國最早開設家政學本科（1999年）、碩士（2006年）、博士（2011年）完整體系的專業，2019年入選國家級一流本科專業建設點。
- 考古學：河北省唯一擁有從本科至博士完整培養體系的專業，採用西歐技術考古路線，重點開展泥河灣東方人類起源與進化研究，2020年入選國家級一流本科專業建設點。授予考古學學位。

其他具有碩士學位授予權的一級學科包括：政治學、馬克思主義理論、心理學、體育學、中國語言文學、化學和地理學。

## 院系設置

- 馬克思主義學院
- 教育學院
- 文學院
- 歷史文化學院
- 外國語學院
- 大學外語教學部
- 音樂學院
- 美術與設計學院
- 新聞傳播學院
- 商學院
- 法政與公共管理學院
- 數學與資訊科學學院(田家炳教育書院)
- 物理科學與資訊工程學院
- 化學與材料科學學院
- 生命科學學院
- 資源與環境科學學院
- 體育學院
- 公共體育教育部
- 電腦與網路空間安全學院、電腦教學部
- 職業技術學院 學前教育學院（旅遊系）
- 網路教育學院（軟體學院）
- 中燃工學院
- 匯華學院（獨立學院）
- 教師教育學院
- 國別和區域研究中心

## 在校學生

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河北師大的學校現有在擁有約350名教授，550名左右的副教授。在校本專科生（含獨立學院）超過三萬人，研究生則在3000人以上。是河北省規模最大的幾所高校之一。

## 基本資料

- 日語原文：河北師範大學
- 原文名：Hebei Normal University
- 校訓：懷天下 求真知
- 成立：光緒二十八年（1902年）北京順天府學堂創建（1996年四校合併）
- 學校類型：公立大學、中西部高校基礎能力建設工程院校、河北省重點院校
- 校長：李桂君
- head_label：黨委書記
- 院長：黃晟
- 教職員：約3016人
- 學生人數：約32987人（不含成人教育）
- 校址：37.9966°N 114.5148°E
- 校址：中國河北省石家莊市裕華區、新校區：南二環東路20號
- 郵政編碼：050024
- 校區：市區
- 面積：1829mu（新校區）
- 隸屬：河北省人民政府
香港民主同盟

香港民主同盟（United Democrats of Hong Kong），簡稱港同盟；成立於1990年4月23日，是由當時的太平山學會和當時部分香港民主民生協進會成員等一起創辦的民主派政黨。為香港第一個全港性政黨。

## 歷史

1990年香港民主同盟成立，成為香港第一個政黨。當時香港民主同盟成立最初並不是出於政黨組織的目的，而是醞釀一個選舉平台面對1991年的三級議會選舉（區議會、市政局及立法局部分議席首次直選在三月、五月及九月舉行），而且結集的是自六四事件後反對北京的中共政權血腥鎮壓，支持政改的聲音，故此參與人士來自各方各界，除了在六四前已經參與政治的人士外，還包括在港的親國民黨人士（如吳惠祖、朱祖恩等人）以及不少反共的鄉事勢力，如前港進聯成員、沙田鄉事委員會副主席蔡根培在1991年也是以港同盟成員當選沙田田心選區區議員。

港同盟是當時香港的最大民主派政黨。港同盟是民主派中各派系聯合為參與選舉而造成，在追求民主同時以參與議會政治和民主選舉為目標。

港同盟1994年支持由香港總督彭定康提出的新九組政改方案。這因此與北京政府關係更惡劣。

1994年10月2日，港同盟和另一民主派政治團體匯點合併為民主黨。

## 主席

- 李柱銘（1990－1994）

## 主要成員

- 李柱銘
- 司徒華（已故）
- 劉千石（2000年退黨，後轉投建制派）
- 張文光
- 何俊仁
- 文世昌（已故）
- 李永達
- 陳偉業（2003年退黨，2006年轉投社民連，現為人民力量成員）
- 吳明欽（已故）
- 雷聲隆（已故）
- 劉江華（1993年另組公民力量，1998年轉投民建聯，曾為民政事務局局長）
- 黃匡忠
- 楊森
- 黃震遐
- 林鉅成

## 選舉

### 立法局選舉

選舉｜民選得票｜民選得票比例｜地方選區議席｜功能界別議席｜總議席｜+/-

1991｜618,209 ━ ｜45.15% ━ ｜12｜2｜14｜12

### 市政局選舉

選舉｜民選得票｜民選得票比例｜市政局議席｜區域市政局議席｜總議席

1991｜146,229 ━ ｜37.33% ━ ｜5｜6｜10

### 區議會選舉

選舉｜民選得票｜民選得票比例｜總議席

1991｜109,747 ━ ｜20.64% ━ ｜52

## 外部連結

- 鞏固民主五社會條件 港已具備 香港中文大學社會學系副教授陳健民 (社會學者)

## 基本資料

- 原文名：United Democrats of Hong Kong
- 校色：`#136C56`
- 成立：1990年4月23日
- 解散：1994年10月2日
- 官方色彩：`#136C56` 綠色
- 合併自：太平山學會、香港民主民生協進會（部分）
- 政治光譜：泛民主派
- 意識形態：主流：、自由民主主義、社會自由主義、大帳篷、中國民族主義、香港民主回歸、派系：、三民主義、反共主義
- 政治光譜：中間
- 國家：香港
- 併入：民主黨
- 簡稱：港同盟
- 主席：李柱銘
科利·多克托羅

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科利·多克托羅（Cory Doctorow，1971年7月11日）生於加拿大多倫多，科幻小說作家和技術激進主義分子。他作品常見的主題有華特迪士尼公司、數位著作權管理、檔案分享和後稀缺經濟。

多克托羅在他的網站上提供他兩部小說和一些短篇故事集全文電子版的下載，這些作品在創用CC協議下發行。最近，他放寬了一些他作品的協議以允許非商業性的二次創作或衍生作品。

他是垃圾化（enshittification）一字的發明者，指各種網上平台為賺取更多利益而損害使用者體驗的行為。

## 書目

- The Complete Idiot's Guide to Publishing Science Fiction (self-help)
- Essential Blogging (tech help)
- Down and Out in the Magic Kingdom (novel) released under the Creative Commons License.
- A Place So Foreign and Eight More (short story collection)
- Eastern Standard Tribe (novel) released under the Creative Commons License.
- Someone Comes to Town, Someone Leaves Town (novel; forthcoming; preview excerpt)
- /usr/bin/god (novel; forthcoming)

## 參閱

- 加拿大作家列表
- 科幻作家列表

## 外部連結

- 科利·多克托羅的網站
- 科利·多克托羅與他人共同編輯的blog：Boing Boing
印度國定曆

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印度國定曆（India national calendar），俗稱沙利哇訶那·塞迦曆（Shāli-vāhana Shaka calendar），是印度政府為統一在印度各地五花八門的曆法，於1957年制定的印度官方統一曆法。印度國定曆紀年是以塞迦紀年為基礎改良而成，以公元78年為印度曆元年。所以2026年為印度曆的1948年。

印度國定曆是一種太陽曆，每年日子數目和格里曆一致，閏年設置也和格里曆一致，但月份設置以黃道十二宮為準，一年設六個季節，每個季節有兩個月，季度設置先後為春季、夏季、季風季、秋季、冬季、露季。平年以格里曆的3月22日為一年開始，閏年以3月21日開始。

每月名稱：

- 1月 白羊 Maysha
- 2月 公牛 Vrushabha
- 3月 雙子 Mithuna
- 4月 巨蟹 Karka
- 5月 獅子 Simha
- 6月 處女 Kanya
- 7月 天秤 Tula
- 8月 天蠍 Vrushchika
- 9月 射手 Dhanu
- 10月 摩羯 Makar
- 11月 寶瓶 Kumbha
- 12月 雙魚 Meena
泰國曆

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泰國曆，簡稱泰曆，共有兩個體系：一爲泰國陽曆，以格里曆爲基礎，主要用於官方及日常生活用途；二爲泰國陰曆，主要用於傳統節日及佛教用途。

1888年泰國國王朱拉隆功改革曆法，亦稱泰國小曆或朱拉曆，採用格里曆，但以曼谷建城，即公元1782年為紀元，以建城日4月6日為每年開始。1912年瓦棲拉兀將紀元改佛滅（釋迦牟尼涅槃），即公元前543年。泰國從此停止使用朱拉曆，並且廢止拉達那哥欣王國紀元。1941年正式採納格里曆，以公元1月1日為開始，但佛滅紀元仍延續，所以}年為泰國佛曆年。

泰國陰曆一年有12或13個月，每年有15個盈月，14或15個虧月，故一年可能有354日，355日或384日。年份通常亦採取中國生肖。

與世界其他地區相同，泰國陰曆採用一週七日。泰國陽曆是泰國國內的主要曆法，但政府文件依然使用佛滅紀元，而公元則常見與私人用途。泰國陰曆則用於計算佛教節日、傳統慶典及占星用途，並且陰曆日期依然用於出生證登記，同時多數日報都會提供陰曆日期。

## 泰國常見日曆

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- 數字標紅代表當日爲週日及法定假日。
- 佛像標誌意爲當日爲布薩日 (泰語：วันพระ Wan Phra)。
- 漢字部分表示中國農曆。
- 下方的泰文部分表示泰國陰曆日期。

## 生日

泰國的出生證包含日、月份、時間，之後爲星期天數，陰曆日期以及年份生肖。泰國傳統上年齡採用12年一輪（與中國傳統類似），並且第12歲（第一輪）及第60歲（第五輪）有重要含義。但官方使用正式的年齡制度。

## 星期

泰語中的星期名稱來自古印度占星術中的九曜概念：太陽、月亮及五個古典行星。

星期｜泰語名稱｜拉丁轉寫｜顏色｜對於梵語｜行星

星期日｜วันอาทิตย์｜wan aathít｜紅色｜Aditya｜太陽

星期一｜วันจันทร์｜wan chan｜黃色｜Chandra｜月亮

星期二｜วันอังคาร｜wan angkhaan｜粉紅色｜Angaraka｜火星

星期三｜วันพุธ｜wan phút｜綠色｜Budha｜水星

星期四｜วันพฤหัสบดี｜wan phrɯ́hàtsàbɔɔdii｜橙色｜Brihaspati｜木星

星期五｜วันศุกร์｜wan sùk｜藍色｜Shukra｜金星

星期六｜วันเสาร์｜wan sǎo｜紫色｜Shani｜土星

注意：泰國傳統中每個星期都有專屬的幸運顏色，當中星期三有兩種幸運顏色：日間爲綠色，而晚間則爲淺綠色。

每個星期亦有對應的佛陀形象，對應佛陀的其中一個人生經歷。當中星期三同樣有兩個完全不一樣的佛陀形象（同樣分日間和夜間）。

以下爲各行星的天神：

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- 太陽

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- 月亮

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- 火星

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- 水星

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- 羅睺

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- 木星

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- 金星

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- 土星

### 週末及公共假日

泰國的星期六及星期日 (泰語：เสาร์-อาทิตย์ sao athit) 爲法定非工作日，在日曆中通常以紅色字體標註。根據泰國內閣1996年頒發的政令，若法定假日剛好爲週末，則順延的第一個工作日爲補充假日 (泰語：วันชดเชย wan chot choei)。佛教節慶根據泰國陰曆計算，故每年的日期不固定。
莫爾比昂省

莫爾比昂省（Morbihan；Mor-Bihan，morˈbiˑãn，意為「小海」）是法國布列塔尼的一個省。

這個省和阿摩爾濱海省、菲尼斯泰爾省、伊勒-維萊訥省、大西洋羅亞爾省四個省接壤。

莫爾比昂省的布列塔尼語方言比較特殊，無法與其他地區的布列塔尼語進行溝通。

這個省大致上對應於布羅埃雷克王國，該王國後來成為伯爵領和行政區，並且更早期是 （Vénètes）的城市。

法國國家統計與經濟研究所（Insee）和法國郵政（La Poste）為其分配了代碼56。其省會是凡恩（Vannes）。

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- 基伯龍

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- 基伯龍, 燈塔 la Teignouse

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- 瓦訥

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- 瓦訥

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- Auray

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- Auray

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- 洛里昂

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- 洛里昂, Festival Interceltique

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- bagad of Lann-Bihoué

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- 普盧阿內勒

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- 羅什福爾昂泰爾

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- 羅什福爾昂泰爾

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- 卡納克巨石林

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- 基伯龍, Menhir

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- Er-Roc'h-Feutet支石墓，前方的石碑上書明該古蹟屬於法國國家財產

## 基本資料

- 日語原文：莫爾比昂
- 原文名：Morbihan
- 原文名：fr
- 類型：法國省份
- 說明：莫爾比昂省的省會大廈，位於凡恩
- 位置：莫爾比昂省在法國的位置
- 座標：47°N 50°W
- subdivision_type：國家
- 大區：布列塔尼大區
- seat_type：省會
- 行政中心：凡恩
- parts_type：副省會
- parts_style：para
- 漢語拼音：洛里昂、蓬蒂維
- 省委員會主席：弗朗索瓦·古拉爾
- unit_pref：公制
- 總面積：6823
- 人口：747548
- 人口統計時間：2016
- 估計：31
- 密度：auto
- blank_name_sec1：省號
- 別名：56
- 區：3
- 縣：21
- blank2_name_sec2：市鎮
- blank2_info_sec2：250
- 夏時制：CET
- 時區：+1
- 夏時制：CEST
- 夏時制：+2
- 備註：area 法國國土登記資料，不包括河口、湖泊、池潭及大於1平方公里的冰河
納粹

納粹

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納粹，本意為「吸納精粹」，目前廣泛作為「Nazi」（語源為Nationalsozialismus，即國社主義的減縮詞）一詞的譯名，此時其舊譯為「南尖」，並衍生出許多有關含義：

- 納粹黨：全名為國家社會主義德國工人黨，於1920年由德國工人黨更名而來，在1945年第二次世界大戰結束後解散。
- 納粹德國：指在1933年－1945年被希特勒治下的納粹黨統治的德國。
- 納粹主義：與上述政黨有關的一種意識形態。
- 赤納粹：中華人民共和國持不同政見者對中國共產黨及其政權的稱呼。

在德語中，「Nazi」原是人名伊格納茨的指小詞，例如劇作家路德維希·托馬1905年於慕尼黑加特納廣場國家劇院首演的農民戲謔劇（Bauernschwank）作品《鞋匠納崔》（Der Schusternazi）。該詞貶義地被用來形容頭腦簡單愚笨的人，也能指德意志-奧地利人和德意志-波希米亞人，因為名為伊格納茨的人多見於巴伐利亞和奧地利。後來到1920年代也被納粹份子用作一種驕傲式的自嘲暱稱，並被同時代的傳播媒體採用，然而後來在敵視納粹的人中間又成為了一種蔑稱。如今，相對於其它語言中能夠作為專業術語而出現，除了在去納粹化、新納粹主義這樣的詞組中，德語中「Nazi」多是一種貶義的蔑稱。包括在其它語言中，也納粹比喻一些狂熱份子。而作為歷史術語則多用「國社主義」一詞，即「Nationalsozialismus」，這是和納粹深度綁定的，但仍然區別於另一個德國社會民主黨一度主張的「國家社會主義」（Nationaler Sozialismus）。阿爾弗雷德·羅森堡作出區分：國社主義是對民族/國民/國家和社會兩個概念的一種新式的融合，兩者是不可分割的，而另一種國家社會主義則可能意味著國家馬克思主義。

雖然也有納粹主義一詞（Nazismus），但因為易與自戀（Narzissmus）一詞相混淆，因此也不是很常用。在東德，一般則直接使用法西斯主義（者）一詞用來指代。而常用的簡稱則有「NS」（規範作N.S.或N. S，即取National和Sozialismus）。另外，至少不晚於上世紀末，在瑞士德語，Nazi的四個字母則沒有那麼敏感。如作為報紙《巴斯勒報》的前身之一，在1977年合併之前，左翼自由派報刊《國家報》（National-Zeitung）其在巴塞爾的巴塞爾德語中被稱為「Nazi-Zyttig」並附設了兒童增刊「（本報的）小博士」（Dr glai Nazi）；而瑞士國家足球隊，則按「國家隊」（nationalmannschaft）暱稱為「Nati」。
刀削麵

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刀削麵屬於晉菜，是晉語區，包含山西中部，北部地區百姓家常的主食，當地稱作削麵。將麵經過多次揉搓後整理成較長的麵團，之後用特製的刀具削麵。傳統的削麵刀是兩端翹起的寬金屬片，像削鉛筆一樣地一條條直接削到面前盛滿沸水的鍋裡。這樣削出的麵條兩頭尖中間寬，成柳葉狀，截面為三角形。煮熟後撈出，一般經過冷水浸泡可以使麵條更筋道。刀削麵以山西大同刀削麵最為著名。

## 做法

傳統的削麵姿勢一般為一隻手托著麵團，另一隻手用削麵刀削麵。近年來為增強視覺效果，興起了由廚師頭頂著麵團，兩隻手持削麵刀交替地將麵削入鍋中的方法。

山西省中部一帶，傳統的吃麵習慣是清水煮麵，撈出後澆上炒製的菜，肉或滷等，拌起後食用。常見的滷有番茄雞蛋滷，炸醬 (山西)，大炒肉等。

山西刀削麵在省外多由晉南人經營，以湯麵為主，常見的湯滷主要有番茄雞蛋（番茄雞蛋加入蔥花炒製），小燉肉，酸菜肉絲等等。

刀削麵為了容易削，一般使用高筋麵粉，比一般麵條或麵片和得硬，口感有彈性，但不易消化。為了讓更多的人容易掌握削麵技能，現在已有帶滾輪的削麵刀問世。

## 刀具

- 傳統專業削麵刀
- 大同勾刀
- 新手削麵刀（傻瓜刀）
- 削麵機

## 基本資料

- 主要成分：麵粉、油、水
- 常用成分：食鹽、食糖、碳酸鈉
- 國家：中國
鍋貼

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鍋貼是指包有餡長型兩端開口，用少量油和水煎熟的麵食。在中國北方農村指在大鐵鍋中以雜糧麵做成的餅。

鍋貼通常的做法是在平底鍋鍋底塗一些食用油以防粘底，然後將鍋貼排放到鍋內，在火上澆入水，有時加入一些醋，再蓋上鍋蓋燜熟。

## 各地鍋貼

有的地區的人認為鍋貼與煎餃不同，除了包法不同，鍋貼不似煎餃需蒸熟後用油煎，而是直接生煎，且現多使用平底鍋。鍋貼亦指一種烹飪手法，如鍋貼豆腐、鍋貼乳餅、鍋貼里脊、鍋貼鯽魚片、鍋貼金錢野雞、鍋貼百花雞、鍋貼黃魚等，是比煎放稍多油的一種方法，起鍋後食材多半呈長塊狀，與油煎兩面的「𤌙」（音同「他」）有所不同，如鍋𤌙豆腐，煎、貼、燒等易混淆。

鍋貼的形狀各地不同，天津鍋貼類似褡褳火燒。因梅蘭芳而知名的青島十樂坊鍋貼店與台灣鍋貼相同，一般在秦嶺淮河以南的稻米產區，較多類煎餃的鍋貼。各類多小和形狀有不同，如八方雲集呈細長和長方形，傳統北方鍋貼長而飽滿並呈月形。

在台灣，四海遊龍與八方雲集為主要的鍋貼連鎖餐廳，鍋貼的口味除了一般牛肉外，還有豬肉等其他口味。

## 起源

鐵鍋盛行於宋代，故鍋貼類菜餚多為河南開封菜系，鍋貼創始則箭垛式的指向宋太祖。

- 第一種說法：蒙古的遊牧民族只帶著少許廚具，於是把生水餃拿去煎。
- 第二種說法：慈禧太后看到餃子不新鮮就會把它丟到皇宮圍牆後，而城外乞丐就會去撿來煎。惟慈禧太后、乾隆皇帝、蘇東坡為三大箭垛式人物，無可靠來源，基本為假說。
- 第三種說法：據傳，北宋建隆三年春正月庚申初一，因皇太后喪事剛完，宋太祖不受百官朝賀新春，不思茶飯。午後獨自在院中散步，忽然一股香氣飄來，頓感心曠神怡，便尋著香氣走到了御膳房，但見御廚正將沒煮完的剩餃子放在鐵鍋內煎著吃，看到太祖進來大氣不敢出。這時太祖幾天也沒好生進補，此時香味勾起了食慾，就讓御廚鏟幾個嘗嘗，這一嘗不要緊，直覺得焦脆軟香，煞是好吃，一連吃了四、五個。後問這叫什麼名字，御廚一時答不上來，太祖看了看用鐵鍋煎的餃子就隨口說，那就叫鍋貼吧。正月庚午十一太祖到迎春苑宴會射箭，宴請大臣時讓御廚做了這道鍋貼賞給大家享用，御廚們從口味到外形加以改進，眾臣食後倍加讚賞。後來這道鍋貼從宮中傳到了民間，又經過歷代廚師們的不斷研究和改進，最終成為如今的鍋貼。

## 蘸料

蘸料的通常配方是醋，有人喜歡加入辣醬。海外中餐館，也提供甜酸醬或醬油。

日本吃法除了蘸辣油與醬油混和柑橘醋調味以外，更有白醋加胡椒的吃法受到歡迎。而在東南亞國家，沾醬五花八門，而眾多國家人民習慣以辣醬搭配各種辛香料為佐。

## 軼聞

台灣的棒球迷將比賽雖敗猶榮之意謂為「吃鍋貼」。

## 外部連結

- 餃子成為日本國民美食之因：在日本懷念滿州的味道故事 StoryStudio
- 從餃子到麵皮的進化論：鍋貼簡史 鳳凰網美食
酥油茶

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酥油茶是西藏、青海、四川等中國藏區的傳統飲品。多作為主食與糌粑一起食用，有禦寒提神醒腦、生津止渴的作用。此種飲料用酥油和濃茶加工而成。製作酥油茶需將磚茶用水煮好，加入酥油和鹽，放到一個細長的木桶中，用一根攪棒用力攪打，使其成為乳濁液。另一種方式是將酥油和茶放到一個皮袋中，紮緊袋口，用木棒用力敲打。所以配置酥油茶叫「打」酥油茶。是女主人招待客人的一項非常費力之工作，現在也可以用電動攪拌機配置。

由於磚茶含鞣酸多，刺激腸胃蠕動加快消化，單喝極易飢餓，必須加酥油或牛奶，蒙古族一般喝奶茶，西藏氂牛產奶量不大，普遍用酥油茶招待客人。

中共中央黨校副教授強舸指出，早年藏族因為物質貧乏，酥油很少，只能給老人、客人和要幹活的成年人吃。為防止自控能力差、嘴饞的小孩子偷吃，就編出「小孩子吃酥油茶爛耳朵」的謊話嚇唬小孩子。

## 歷史

西藏人飲茶的傳統可以追溯到公元7世紀的唐朝。然而，酥油茶要到大約公元13世紀帕摩竹巴王朝時期才在西藏流行，甚至成為了宗教儀式的一部分。

根據傳說，一位中國公主嫁給了一位西藏國王，後來促成了中藏貿易路線的建立。這些貿易路線將茶葉從中國帶入西藏。後來，人們在從中國帶來的茶中添加了酥油，酥油也因此成為藏族飲食中不可或缺的一部分。如今，酥油茶在西藏仍十分盛行，藏人每天最多的可以喝60杯酥油茶。
譚國僑

譚國僑，MH日本（Tam Kwok-kiu，1957年9月13日－T譚），香港政治人物，在香港出生長大，籍貫廣東開平；前深水埗區議會南山、大坑東及大坑西選區議員。

截至在2021年7月8日辭任議員一席，譚國僑自1985年起在九屆深水埗區議會選舉中獲勝，曾任職區議員逾30年，曾是深水埗區議會中最資深的議員。此外，譚國僑曾任香港民主民生協進會（民協）副主席、深水埗區議會主席及副主席。

## 簡歷

譚國僑早年居住在九龍大坑東徙置區14座對面的石屋（梅慈巷五號），曾就讀大坑東宣道小學（二至六年級），是該校1970年第5屆畢業生。譚國僑之後升讀喇沙書院，並於1978年畢業。其後，譚國僑於香港浸會學院取得社會工作文憑後，於1980年代初以社工身份為基層社區服務。當時，香港發生多宗爭取基層權益的社區運動，如油麻地避風塘艇戶爭取上岸事件及政府加強對公眾集會的限制，令譚氏感到社會的不公義。

1983年，譚國僑協助馮檢基當選市政局議員，並在此時意識到可善用議員的身份，去逼使政府重視和回應市民的需要。於是譚氏於在1985年參與當時的深水埗區議會選舉，在白田邨及毗鄰的臨屋區中，以年青社工的形象當選，翌年成為民協創黨會員。此後，譚氏在1988年、1991年的區議會選舉中都在白田邨勝出。1994年，他轉到鄰近的澤安選區參選，上任後處理該屋邨的交通問題，並成功在1999年的選舉連任。

1995年，譚氏接替馮檢基，在深水埗東選區參選市政局選舉獲勝，當時因沒有競爭對手而自動當選，至2000年因政府廢除市政局而結束五年的市議員任期。在1994年至2007年間，由於民主派在深水埗區議會中佔過半數，故譚氏在他們的支持下，在1997年就任深水埗區議會主席一職。同年，他放下社工職務，以全職議員身份服務社區。至2008年，因民主派只有半數議席及有民主派議員棄權，譚國僑在主席選舉中落選，但最終抽籤勝出副主席一職。

2003年，譚國僑轉往石硤尾選區參選，已改名為龍坪的澤安選區則由民協新人吳美參選，延續民協區內的服務，最後兩人成功當選。2005年，譚國僑代表泛民主派參與選舉委員會區議會界別的補選，然而落敗。同年，譚國僑獲邀加入由行政長官曾蔭權帶領的策略發展委員會轄下的管治及政治發展委員會，主要為探討香港未來的長遠發展路向，當中包括普選路線圖及時間表等問題。2007年，石硤尾選區與南昌東選區合併為石硤尾及南昌東選區，譚氏在該區競逐連任獲勝。

2011年，譚國僑由於服務南山邨四十多年、於當區連任達二十多年的同黨區議員王桂雲退休，故轉到南山、大坑東及大坑西選區參選，原選區由秦寶山接棒。轉戰後，他被韋海英以百多票擊敗，結束了譚氏連續七屆當選區議員的紀錄，同時亦令其無法連任區議會副主席一職。在翌年的立法會選舉中，譚國僑因馮檢基轉到區議會（第二）功能界別參選，他接替馮氏在九龍西選區代表民協參選，結果獲三萬票，以四千票之差未能獲得最後一席落敗。2015年，譚國僑再度於南山、大坑東及大坑西參選，成功擊敗韋海英重返區議會。2016年1月，他以一票之差敗予張永森，未能當選區議會主席。

在2016年立法會選舉中，譚氏再度出戰九龍西選區，但當時民協名單的民調低迷，更有可能出現亡黨危機。最終，民協名單僅獲一萬五千票落敗，得票比上屆少近半。2019年區議會選舉，譚國僑成功在南山、大坑東及大坑西選區連任。

## 社會服務

### 公職

- 文康市政上訴委員會委員（2009年－2011年）
- 投訴警方獨立監察委員會（警監會）觀察員（2003年－2012年）
- 中央政策組策略發展委員會小組委員（2005年－2007年）
- 香港電台顧問團成員

### 榮譽

- 2001年獲得榮譽勳章（Medal of Honour，MH）
- 2005年獲得太平紳士（Justice of the Peace，JP）

## 基本資料

- 原文名：Tam Kwok-kiu
- 職位：

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市政局議員
- 任期開始：1995年4月1日
- 任期結束：1999年12月31日
- 前任：馮檢基
- 選區：深水埗東
- 職位：深水埗區議會主席
- 任期開始：1997年7月4日
- 任期結束：2007年12月31日
- 前任：黃仲棋
- 繼任：陳東
- 職位：深水埗區議會議員
- 任期開始：2016年1月1日
- 任期結束：2021年7月7日
- 前任：韋海英
- 繼任：(懸空)
- 選區：南山、大坑東及大坑西
- 任期開始：1985年4月1日
- 任期結束：2011年12月31日
- 繼任：秦寶山
- 選區：白田（1985年－1994年）、澤安（1994年－2003年）、石硤尾（2004年－2007年）、石硤尾及南昌東（2008年－2011年）
- 出生：1957年9月13日
- 出生：英屬香港九龍仔
- 籍貫：廣東開平
- 國籍：中華人民共和國（香港）
- 居住地：香港圓洲角
- 議員辦事處地址：大坑東邨東成樓地下3號
- 學歷：大坑東宣道小學（1970年）、喇沙書院（1978年）、香港浸會學院社會工作文憑（1982年）、香港大學社會工作碩士（1992年）、香港中文大學社會科學碩士（政治及法律）（2002年）
新吳區

新吳區是中華人民共和國江蘇省無錫市的一個市轄區。前身為無錫新區（但本地人一般仍然稱作新區），2015年在無錫市部分行政區劃調整後設立新吳區，管轄原屬濱湖區的旺莊街道、江溪街道、碩放街道、新安街道、梅村街道、錫山區的鴻山街道以及原經開區的太湖街道和華莊街道，區人民政府駐新安街道和風路28號。區域總面積為276.6平方公里。

## 歷史

- 漢置，封東越降將多軍為侯邑，三國吳省，晉復置，元升為州，明復為縣，清屬江蘇常州府，後屬江蘇常道，民國八年自闢為商埠。
- 在1990年代後，開發為工業區，吸引許多大型外商進駐，例如硬碟大廠希捷（Seagate）、日本電器大廠索尼（Sony）、松下電器、台灣重電暨家電大廠東元電機等等。
- 1992年設立的無錫高新技術產業開發區1995年在高新區的基礎上正式成立無錫新區，現管轄無錫（太湖）國際科技園、無錫空港產業園、無錫新加坡工業園、無錫出口加工區、吳文化博覽園、工業博覽園等若干功能園區和六個街道（江溪、旺莊、碩放、梅村、鴻山、新安）,轄區面積220平方公里。

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- 2015年10月，國務院批准撤銷將原屬濱湖區和錫山區的非在冊行政區無錫新區區域設為無錫市新吳區

## 人口

根據第七次全國人口普查數據，截至2020年11月1日零時，新吳區常住人口為720215人。

## 規劃

- 以通祥路為縱、南星路為環。
- 南河路景觀街、南星路仿古商業街
- 社區綜合活動休閒區、昭嗣堂文保旅遊區和商貿居住區

## 交通

### 公路

- G2
- S19

### 航空

蘇南碩放機場

## 友好城市

- 豐川市（日本愛知縣）
- 2007年7月31日 締結友好關係

## 基本資料

- 舊稱：無錫新區
- Photoname：新區茂業
- 位置：新吳區在無錫市中的位置
- – 拼音：Xīn Wú Qū
- 隸屬：江蘇省無錫市
- 類型：市轄區
- 行政區劃代碼：320214
- 成立：2015
- 行政中心：新安街道
- 首席負責人：區委書記
- 領袖：魏多
- 分區：8
- 郵政編碼：214000
- phone code：0510
- 人口：2020
- 人口：常住人口72.02萬人
- 車輛號牌：蘇B
- 網站：www.wnd.gov.cn
- 網站：無錫新吳區政府網
蔡林記

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蔡林記，中國武漢第一家熱乾麵館，是武漢著名的老字號小吃店，武漢城市名片之一。

另外，中國已發展門店100多家，門店遍布湖北省，並且覆蓋了武漢的各大窗口(如機場、交通中心、高鐵站、火車站）和具有武漢特色的核心商業街及大型綜合商業體。

同時蔡林記在河南、山西、江西、山東等多省發展門店十餘家。

在海外，馬來西亞有一家，位於吉隆坡雙威偉樂城廣場。

## 簡史

- 1930年，家在漢口滿春路口的蔡明偉夫婦打出「蔡林記」的招牌經營熱乾麵，店名的由來是因蔡家門前有兩棵蔥鬱的大樹，取名「蔡林記」喻意蔡家生意興隆。
- 1955年，「蔡林記」遷至更加繁華的中山大道726-728號。
- 1956年公私合營，1966年起轉為國營。
- 1974年，店堂再次遷移至佳麗廣場正門下，營業面積擴至560平方米。
- 1996年6月，「蔡林記」與厚生理餐館合併，改造後的厚生理餐館在中山大道上掛出了「蔡林記」的牌子。僅2.8米寬的門面如猶抱琵琶半遮面。重張後的「蔡林記」營業面積（1—4層）達490平方米，最高峰日銷售熱乾麵達450公斤。
- 2009年2月，改制後的蔡林記進駐戶部巷，店面有上百平方米，店堂寬敞潔淨。
- 2010年2月19日，蔡林記熱乾麵又重返江漢路，坐落在江漢路統一街路口，距武漢工藝大樓200米處距10年前蔡林記的老店不到50米。
- 2014年被評為「湖北省著名商標」，2015年被湖北省商務廳認定為「湖北省老字號」，2016年9月應邀由中國烹飪協會和中國中央電視台舉辦的十大名面邀請賽，獲「中國十大名面」榮譽稱號。

## 分店

### 中國分店

- 吉慶街店：武漢市江岸區中山大道667號吉慶民俗街一期
- 江漢路店：武漢市江漢區統一街272號（武漢工藝大樓背後）
- 戶部巷店：漢市武昌區戶部巷樓合樓一樓6-8號
- 曇華林店：武漢市武昌區曇華林路華聯超市

### 海外分店

- 馬來西亞吉隆坡雙威偉樂城廣場店
耆英

耆英（ᡴᡳ ᡳᠩ，轉寫：ki』ing，1787年3月21日－1858年6月29日），愛新覺羅氏，字介春，正藍旗人，清朝後期宗室、官員、外交家，努爾哈赤之二弟穆爾哈齊的後人，官至兩廣總督。在兩次鴉片戰爭期間多次任欽差大臣代表清廷與英國及法國和談，後因談判失利而被咸豐帝賜死。

## 經歷

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宗室祿康繼嗣子。以蔭生授宗人府主事。

1838年，任盛京將軍。

1842年3月奕經在浙江戰敗，清政府命耆英署理杭州將軍。4月，他被任命為欽差大臣，同伊里布一起赴浙江向英軍求和。8月，英軍闖入南京下關長江江面，耆英同伊里布趕奔南京，跟英國代表砵甸乍談判，簽訂了中英《南京條約》。

1843年，耆英再任欽差大臣，與英國簽訂《中英五口通商章程》和《虎門條約》。

1844年，耆英任兩廣總督兼辦通商事務，與美國簽訂了《望廈條約》，與法國簽訂了《黃埔條約》，與瑞典簽署了《中瑞廣州條約》。

1858年第二次鴉片戰爭期間，耆英被派赴天津協助桂良與英法聯軍交涉，由於英軍在占領廣州期間查獲兩廣總督衙門大量檔案文件，發現耆英在上報朝廷時對英國言辭不恭，因此拒絕與其交談。桂良請耆英回京，咸豐帝大怒，下獄議罪，擬絞監候，肅順上疏立即正法，咸豐帝賜其自盡。嫡妻瓜爾佳氏，將軍觀明之女、繼妻博爾濟吉特氏，吉拉敏之女。

## 世系

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- 太祖清顯祖塔克世
- 烈祖誠毅勇壯貝勒穆爾哈齊
- 天祖輔國公祜世塔（1615-1663）
- 高祖父越齡（1653-1700）輔國公祜世塔七子。
- 曾祖父宗學副管常祥保（1694-1756）。
- 祖父京畿道監察御史、頭品頂戴炳文(1730-1812)。祖母宜特墨氏。
- 父廣西道監察御史宗室祿豐。母伊爾根覺羅氏。
- 養父東閣大學士祿康。
- 妻瓜爾佳氏，其父鑲黃旗滿洲、嘉慶朝盛京將軍觀明。
- 子
- 宗室慶錫，馬蘭鎮總兵兼管內務府大臣。孫宗室德昌，妻楊佳氏（父內務府鑲黃旗漢軍繼振，堂伯道光二十五年乙巳科進士宜振，祖父道光己丑科進士、浙江嘉興府知府鍾裕）。
- 宗室慶賢，宗人府理事、二等侍衛班領。孫宗室德本，鴻臚寺少卿；孫宗室德祜（1870-1911），陝西鳳翔府知府，辛亥時與兩幼子皆殉難，其妻佟佳氏（父鑲黃旗滿洲、同治五年署西安將軍穆隆阿；胞姊佟佳氏嫁同治六年丁卯科舉人、度支部尚書宗室溥頲，其祖父戶部尚書奕紀 (清朝宗室)）。曾孫光緒十八年（1892年）壬辰科進士宗室長紹。

## 以他命名的事物

- 耆英號，一艘中國帆船，曾創下中國帆船航海最遠的紀錄

## 參考文獻

- 《清史稿》卷三百七十·列傳一百五十七·宗室耆英傳

## 外部連結

- 香港藝術館藏畫：香港總督德庇時與耆英會面圖
暴力

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暴力（violence）指基於故意侵犯或傷害他人的心理，而做出激烈且富有強制性力量之行為，包括有形物理或無形心理。

暴力一般可被區分為「直接暴力」、「結構性暴力」和「文化暴力」。直接暴力意指直接造成肉體或心理傷害的作為，是中斷或限制滿足人類基本需求如生存、幸福、認同、自由的一種顯然可見的暴力；結構性暴力是一種寄生於結構，即是由於政治、經濟、社會體制所形成權力與資源分配的不平等而產生的隱性暴力，這種暴力可導致某些人的生存或基本需求間接地遭受威脅；文化暴力也可以被理解為文化霸權，這種暴力依靠對文化、教育、以及媒體上的控制，主導意義的詮釋權以規範是非對錯。此外，因為某些存在於文化體系中的元素會將直接暴力和結構性暴力合理化與合法化，故文化暴力亦被指是直接暴力與結構性暴力的生成源頭。

## 最初原理

人類自古以來，為了生存，常透過暴力手段由自然界掠取生活必需品。在社會發展階段，被壓迫階級通常以暴力手段推翻統治階級。被壓迫階級在長期的壓迫下，使得在經濟、文化等方面處於劣勢，但因人多，所以暴力成為推動社會進步的利器。列寧即認為「暴力是革命的火車頭」。

## 馬克思主義觀點

暴力往往要依賴於身體、技術、設備及武器等，工具的先進與否決定了暴力的效果。暴力是一種人與物的關係，施行暴力者總是要將他人壓制在物的狀態或者徹底消滅。基本上，對於暴力的行為，在法律上是不予鼓勵，並且通常是禁止的，但是若能提出證據證明暴力手段的使用是出於正當防衛的目的，則通常刑責會被減免。

如果一個國家對權力的行使依賴於暴力手段，往往使政權不能穩固，成為僭主暴政。

## 國際法觀點

國與國之間的戰爭通常被認為是一種嚴重的暴力行為，因此發動戰爭，在現代社會，是一種犯罪行為，違背國際法發動戰爭者會遭到國際的譴責與制裁，更甚者，其國家會遭到聯合國派遣部隊攻擊，統治者會被送往國際法庭接受審判，除了在聯合國的首肯下，「為國際秩序所發動者」除外。

## 人際暴力

人際暴力主要可以分為兩類：第一種是家庭暴力以及親密伴侶暴力，是發生在家庭成員之間以及親密伴侶之間之暴力，多半是發生在家中，但也有例外的情形。另外一種是社區暴力，是指和沒有親屬關係的人所發生的暴力行為，雙方可能認識，也可能不認識，一般是發生在家庭以外的場所。第一種暴力包括了家庭中的虐待兒童、虐待老人、對親密伴侶的暴力，也包括父母管教子女時失當而出現的暴力行為。第二種暴力則包括了青少年暴力、隨機的暴力行為、對陌生人強姦或性侵犯、在學校、職場、監獄或是醫療機構等場所的暴力。若暴力是出現在家庭之中，會造成父母及子母心理層面的影響，也會影響其短期及長期的關係。

## 暴力傾向

有暴力傾向者遇事時，傾向以暴力來解決問題，有此人生觀可能是緣於他們的家庭成長環境、人生經歷、朋黨互相遊說及影響等。兒童早期出現的行為問題，譬如說在家庭中遭遇嚴厲體罰和虐待、父母疏忽正確監理、目睹家庭暴力、結交損友等人際關係因素，容易在進入青春期時發展成為暴力傾向，甚至延續到成年期。一個人如果處於以暴力解決問題的家庭和社會，同時接觸到酒精、毒品和武器的影響，也容易傾向以暴力解決矛盾。

有部分觀點指受到虛構的電影、電玩等影響，會產生條件反射的思維方法，增加現實的攻擊行為。從前的暴力行為令他們獲得人際關係的優勢，感覺對方害怕、退讓、敬畏，從中獲得優越的成就，因此強化了犯事者的暴力傾向之持續及升級。

暴力傾嚮往往被認為是情緒商數低的表現，但兩者並無直接關係，暴力傾向的人不一定因為衝動才使用暴力，只是更常使用暴力作為解決方法，或者喜愛使用暴力來作為舒緩壓力的方式。暴力傾向不一定是施虐癖，後者是在對象處於痛苦狀態時獲得愉悅，而前者比較著重於使用暴力這行為本身，對於對象的感受不一定感興趣。

### 性別差異

在男女間各種行為差異中，身體攻擊傾向是最大的差異之一。不分性別的兒童之身體攻擊傾向在兩到四歲間達頂峰，但隨後開始分化，因為女孩比男孩更快地學會壓制這種公開的行為（並轉而改以更微妙的關係暴力）。在青春期，身體攻擊和暴力的性別差異很大。對齧齒動物的研究表明，攻擊和粗暴玩耍傾向的性別差異是由杏仁核介導，杏仁核在雄性中的體積因產前睪酮而增加。然而，將該模型擴充套件到人類的嘗試顯示了有限的成功。侵略和同理心是相互競爭的衝動，涉及許多相同的皮質邊緣迴路，並對社會因素和早期逆境高度敏感。學習，或神經可塑性，既是減少男性攻擊傾向和暴力的主要原因，也是關鍵干預措施。

有害的男子氣概（以憤怒、控制和堅強等為特徵）等相關概念，包括對於男性情緒表達的阻礙（如否定其對於自身情緒的感受與覺察，尤其是那些讓其顯得「軟弱」的情緒和有關行為，如懼怕、悲傷、憐憫、哭泣等，還有對於人際關係豐富的情緒表現，尤其是對於母親的依戀表現），導致男性易於藉由憤怒、攻擊、恐嚇、辱罵或身體暴力等應對其所認知到之明顯阻礙或挫敗，並試圖由此重新獲得權力感或控制感，因而被認為與促進男性暴力傾向有顯著關聯。因為情緒沒有以健康的方式被表達出來，它們透過其他形式被釋放；除了外化（例如透過對自身以外之實體世界之毀壞行為宣洩情緒之表現），也包括將責任歸咎於外界，或透過毒品、酒精、色情等成癮來填補（情緒表達缺乏所致之）情感匱乏而產生之孤獨感。

許多男性缺乏對自我和他人情緒感知之能力，使其無法仔細了解自身情感世界及實際行動如何涉及和影響自己和他人。當這種情緒意識的缺乏與認為暴力可以解決問題或滿足願望等之信念相結合時，以及在承受較大壓力之情況時，可能會導致暴力甚至致命之結果。

性別生理構造與運作機制差異所致之生理因素，也被推測可能在與性別關聯之暴力傾向中扮演有一定影響力之角色。

男性較女性更易患得與暴力傾向密切相關之反社會人格障礙，研究表明存在一系列複雜的遺傳和環境相互作用。

## 相關

- 蠻野
- 攻擊
長沙灣

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長沙灣（Cheung Sha Wan）是香港一個海灣，位於九龍半島西北部，行政上屬深水埗區。

## 起緣

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長沙灣位於荔枝角和深水埗之間，填海發展前是一個長形沙灘，以長沙灣道位置附近為海岸綫，當地鄉民稱之為長沙灣。而海旁則有數條鄉村，包括黃屋、李屋、蘇屋、鄭屋、白薯茛及上李屋，長沙灣於清嘉慶年間出版的《新安縣志》已有記載。基於區內出土李鄭屋東漢古墓，學者如饒宗頤，呂沛銘推斷東漢時區內已經有居民。

長沙灣所在的海灣在20世紀初期深水埗第一次填海完成後亦陸續填海，部分土地開發為英軍使用的深水埗軍營（南京軍營及銀禧軍營），而原有土地（青山道、元州街一帶）則屬混合式用途，有工業區、商業區及住宅區：

- 住宅區在長沙灣東部一帶，包括數個由原有鄉村發展而成的公共屋邨（李鄭屋邨及蘇屋邨等）及新建之私人住宅（喜雅、喜盈、喜韻、曉悅、曉盈、薈悅等）。
- 工廠區集中在北面青山道及西面近蝴蝶谷一帶，近年陸續改建為商貿大廈，逐漸發展成小商業區。
- 原有海岸線通州街、荔枝角道以南的臨海地帶昔日是船廠貨倉，現已填海重新發展，高速公路貫穿其間（西九龍走廊、西九龍公路），而土地亦陸續由原有用途發展為住宅區，有公共屋邨(海麗邨)及私人住宅（昇悅居、宇晴軒、泓景臺、碧海藍天、一號西九龍及星匯居等）。

一般而言，長沙灣泛指蝴蝶谷道至東京街之間的地區，以東京街與菴由（大約由東京街與欽州街之間，是長沙灣與深水埗之過渡段）連接，並與深水埗分隔；與蘇屋及李鄭屋以青山道為界，與荔枝角以蝴蝶谷道為界。然而長沙灣及深水埗一帶有很多誤以「長沙灣」或「深水埗」甚至「荔枝角」命名的建築物（包括港鐵站），容易令人混淆。例如位於長沙灣的深水埗運動場；及位於長沙灣工業區內長沙灣廣場地底的荔枝角站，甚至深水埗區議會三個以荔枝角為名的選區位於長沙灣之內，最近新落成的恒基兆業巴域街項目亦標明在長沙灣，實際位置屬石硤尾一帶。另外位於深水埗南昌站的富昌邨，施工時命名為「長沙灣西邨」（另一說法是「南昌西邨」）。另外，現今區內居民普遍視菴由（大約由東京街與欽州街之間，是長沙灣與深水埗之過渡段），為深水埗一部分，並不視其為獨立地方。

## 經濟

長沙灣是本港製衣及成衣批發基地，長沙灣道和工廠大廈內有多間服裝店專門做批發，亦可以散買，價格較專門店低。區內工業隨八十年代香港工業北移而息微後，部分改為內地廠房支援辦公室，亦有部分改建為迷你倉或OUTLET特賣場等。

## 交通

長沙灣有兩條平行大道：長沙灣道及荔枝角道，而東面住宅區則以青山道、元州街一帶為中心，多線巴士途經區內街道。而3號幹線的西九龍公路及7號幹線的呈祥道則在外圍經過。

交通路線列表（近長沙灣站）

- 港鐵
- 港鐵：長沙灣站
- 長沙灣道
- 荔枝角道
- 紅色小巴
- 觀塘至美孚線
- 荃灣葵涌區內屋邨至旺角佐敦道線的南向行程部分或會使用荔枝角道而非西九龍走廊
- 東京街
- 元州街
- 紅色小巴
- 青山道至油塘線
- 青山道至土瓜灣/紅磡線 (24小時服務)
- 青山道至黃大仙/九龍城線
- 青山道至觀塘線
- 青山道至觀塘/黃大仙線 (通宵線)
- 青山道
- 紅色小巴
- 青山道至油塘線
- 青山道至土瓜灣/紅磡線 (24小時服務)
- 青山道至黃大仙/九龍城線
- 青山道至觀塘線
- 青山道至觀塘/黃大仙線 (通宵線)
- 美孚至佐敦道線
- 興華街

交通路線列表（近荔枝角站）

- 港鐵
- 港鐵：荔枝角站
- 長沙灣道 2AA20102 7597ANR18
- 紅色小巴
- 觀塘至美孚線
- 長沙灣巴士總站 2B44A
- 青山道 2AN12275
- 紅色小巴
- 油塘至青山道線
- 美孚至佐敦道線
- 汝州西街
- 長順街 44MNR53
- 荔枝角道 2A90481K
- 紅色小巴
- 觀塘至美孚線
- 西環至荃灣線
- 灣仔至荃灣線
- 銅鑼灣至麗城花園線 (下午至深夜時段服務)
- 荃灣葵涌區內屋邨至旺角佐敦道線的南向行程部分或會使用荔枝角道而非西九龍走廊
- 深盛路 12905P44A
- 海麗邨巴士總站 12914A2144A
- 深旺道 701905PA21
- 興華街西 1293644M

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## 教育

### 專上教育

- 香港專業教育學院黃克競分校

### 中學

- 天主教南華中學
- 九龍工業學校
- 佛教大雄中學
- 長沙灣天主教英文中學
- 中聖書院

### 小學

- 中華基督教會協和小學（長沙灣）
- 聖公會聖多馬小學
- 聖公會聖紀文小學
- 聖公會基福小學
- 聖公會基愛小學
- 天主教善導小學
- 旅港開平商會學校
- 新會商會港青基信學校
- 長沙灣天主教小學

### 幼稚園

- 漢廸國際幼稚園
- 宣道會雷蔡群樂幼稚園
- 培殷幼兒學校

### 群育學校

- 香港扶幼會許仲繩紀念學校

## 公共屋邨及居者有其屋屋苑

- 蘇屋邨
- 李鄭屋邨、寶麗苑及寶熙苑
- 元州邨
- 長沙灣邨、幸福邨、幸俊苑及麗翠苑
- 海麗邨
- 海盈邨及凱樂苑
- 海達邨及凱德苑

## 私人住宅

- 由香港房屋協會發展，俗稱「喜字輩」：喜雅、喜盈、喜韻、喜薈、喜漾（後四個屋苑因距離相近，緊接出售兼間隔相近而俗稱「大四喜」）
- 單幢式樓宇：One New York 豐盛居、尚南天、肇如大廈、悅雅、THE CAMPTON、家壹The Addition、映築The Harmonie、尚都、睿峰The Vertex
- 2000年代發展而俗稱「西九四小龍」的私人屋苑：宇晴軒、昇悅居、泓景臺、碧海藍天（一號西九龍於2010年代發展而未包括在內，星匯居因相距較遠而未包括在內）

## 景點

- 李鄭屋漢墓博物館

## 區議會議席分佈

為方便比較，下表包括青沙公路以東至東京街以西地區，北至呈祥道，涵蓋西九龍填海區部分區域。

年度/範圍｜2000-2003｜2004-2007｜2008-2011｜2012-2015｜2016-2019｜2020-2023

青沙公路、呈祥道至明愛醫院為止、永康街、保安道、興華街、荔枝角道｜荔枝角選區｜荔枝角北選區

青沙公路、荔枝角道、興華街西、深旺道｜部分荔枝角南選區及部分荔枝角北選區｜部分幸福選區及部分荔枝角中選區｜部分碧匯選區及部分荔枝角中選區

青沙公路、深旺道、興華街西、西九龍公路｜荔枝角南選區

興華街、保安道、元州街、東京街｜寶麗選區

興華街、元州街、東京街、長沙灣道｜元州選區｜元州及蘇屋選區的一部分｜元州選區

興華街、長沙灣道、東京街、海岸線｜幸福選區

註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目。
大西洋羅亞爾省

大西洋羅亞爾省（Loire-Atlantique；Liger-Atlantel），又稱大西洋岸羅亞爾省，是法國西部的一個省份，以羅亞爾河和大西洋命名，屬於羅亞爾河地區大區，省會為南特，副省會為聖納澤爾和沙托布里揚。其省域面積為6809平方公里，2023年1月1日時人口數量為1487570人，排在法國省份第12位。經濟特色涵蓋旅遊業，景點有南特機器博物館、布列塔尼公爵城堡等，以及聖納澤爾市的港口和造船工業。

## 名稱

「大西洋羅亞爾省」一名包括其境內的大西洋和羅亞爾河兩個地理事物。

該省建成初期曾被命名為「下羅亞爾省」（Loire inférieure），後因「下」一詞在法語中含有貶義，當地政府申請更名，新的官方名稱「大西洋羅亞爾省」於1957年3月9日正式啟用。

因翻譯標準不同，「大西洋羅亞爾省」在一些漢語文獻中又被翻譯為「大西洋岸羅亞爾省」或「羅亞爾-大西洋省」。

## 歷史

### 建省

大西洋羅亞爾省所處的大部分區域在歷史上是布列塔尼公國的一部分，1532年布列塔尼併入法蘭西後成為布列塔尼行省的一部分。法國大革命期間，行省制度被廢棄，國民制憲議會於1789年12月頒布《法國分省方案》，將法國本土劃為83個省，其中下羅亞爾省自1790年3月4日成立，包括225個堂區，其中215個來自布列塔尼、9個來自布列塔尼-普瓦圖邊境區、1個來自布列塔尼-安茹邊境區。

### 轄區

下羅亞爾省在建立之初包括9個專區：昂斯尼專區、布蘭專區、沙托布里揚專區、克利松專區、蓋朗德專區、馬什庫勒專區、南特專區、潘伯夫專區和薩沃奈專區。

1800年，法國的「專區」被「區」代替，下羅亞爾省的9個專區被整合成為了五個區：昂斯尼區、沙托布里揚區、南特區、潘伯夫區和薩沃奈區。

1868年，薩沃奈區行政中心遷至聖納澤爾，其轄區隨之更名。

1926年，潘伯夫區和昂斯尼區被撤銷，而昂斯尼區於1943年復建。

2017年，沙托布里揚區和昂斯尼區合併成為沙托布里揚-昂斯尼區，區府設至沙托布里揚。

### 市鎮調整

2015年，羅亞爾河畔勒弗雷訥由大西洋羅亞爾省劃至曼恩-羅亞爾省。

2018年，弗雷涅由曼恩-羅亞爾省劃至大西洋羅亞爾省，並成為瓦隆德萊德爾的一部分。

### 大西洋羅亞爾省與布列塔尼

由於大西洋羅亞爾省歷史上長期歸屬於布列塔尼，故當地部分民眾和議員認為該省應劃入布列塔尼大區。

## 地理

大西洋羅亞爾省位於法國西部，是羅亞爾河地區的一部分。

### 地形

大西洋羅亞爾省整體位於羅亞爾河下游沖積平原上，境內大部分區域地形平坦，北側少量區域略有起伏。境內最低處為大西洋海平面，最高處則位於北側的費爾塞境內，海拔116米。

### 地質

大西洋羅亞爾省北側地區位於古阿摩里卡丘陵地帶，當地的基岩以片岩為主；羅亞爾河口則在中新世以前為一片海域，地質史上稱其為法朗海，現代是法國本土最大的沖積平原之一，其地表主要覆蓋有現代河流沖積物

### 水文

法國第一長河羅亞爾河由此匯入大西洋，大西洋羅亞爾省境內多數區域屬於羅亞爾河流域，除幹流外，流經其境內的主要河流還有左岸的南特塞夫勒河、阿什諾河，右岸的埃德爾河、阿夫爾河等。

大西洋羅亞爾省內有多處湖泊，其中面積最大的是格朗略湖，沿岸為重要的濕地保護區；沿海地區則多形成灘涂，羅亞爾河口北岸有大片鹽場，蓋朗德即因產鹽而聞名。

### 氣候

大西洋羅亞爾省在柯本氣候分類法中屬於溫帶海洋性氣候，全年溫差較小，降水分布均勻。

## 人口

2019年，大西洋羅亞爾市鎮人口數量為1,429,272，在法國排名第12位。其中外籍人口數量為44,745人，總人口密度為265人/平方公里。

數據來源：Cassini、INSEE

在人口分布方面，省會南特是法國人口數量第六多的市鎮，而省內近半數人口分布在南特都會區內。

## 交通

### 鐵路

大西洋羅亞爾省境內有多條鐵路線，包括圖爾－聖納澤爾鐵路、聖納澤爾－勒克魯瓦西克鐵路、薩沃奈－朗迪維肖鐵路、南特－桑特鐵路、南特－沙托布里揚鐵路和南特－永河畔拉羅什鐵路等。

### 航空

南特機場是法國西部的一個航空樞紐，開行前往法國東部、南部主要城市及歐洲、北非部分城市的古典航班。

因南特機場面積較小，當地政府曾計劃在南特西北部的荒地聖母鎮修建新機場，但該計劃遭到當地居民的強烈反對。

### 水運

聖納澤爾是法國大西洋沿岸的一個重要港口。南特下游的羅亞爾河可供航運。

### 城市公共運輸

南特是法國城市公共運輸的先驅，南特有軌電車是法國首個現代城市有軌電車系統，此外南特市區有近百條各類公交線路，路網覆蓋了其都會區內的主要市鎮。

聖納澤爾、蓋朗德亦有城市公共運輸系統。

## 政治

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大西洋羅亞爾省歷屆省長

上任日期｜卸任日期｜省長

Christian Lobut克里斯蒂安·洛比Jean-Émile Vié讓-埃米爾·維耶Michel Grollemund米歇爾·格勒蒙德Paul Camous保羅·卡穆斯Philippe Mestre菲利普·梅斯特Bernard Couzier貝爾納·庫齊耶Henri Baudequin亨利·博德坎Pierre Rouvière皮埃爾·魯維埃Jean Chevance讓·舍旺斯Jacques Monestier雅克·莫內斯捷Alain Ohrel阿蘭·奧雷爾Charles-Noël Hardy夏爾-諾埃爾·阿迪Michel Blangy米歇爾·布朗日Bernard Boucault貝爾納·布科Bernard Hagelsteen貝爾納·哈格爾斯滕Jean Daubigny讓·多比尼Christian Galliard de Lavernée克里斯蒂安·加利亞爾·德拉韋爾內Henri-Michel Comet亨利-米歇爾·科梅Nicole Klein妮科爾·克萊因Claude d'Harcourt克洛德·達爾古Didier Martin迪迪埃·馬丁

## 基本資料

- 原文名：Loire-Atlantique
- 原文名：fr
- 類型：法國省份
- 說明：大西洋羅亞爾省在法國的位置
- 尺寸：315
- 尺寸：70
- shield_size：70
- subdivision_type：國家
- 大區：羅亞爾河地區大區
- seat_type：省會
- 行政中心：南特
- parts_type：副省會
- parts_style：para
- 漢語拼音：沙托布里揚、聖納澤爾
- 省委主席：菲利普·格羅瓦萊
- unit_pref：Metric
- 總面積：6809
- 人口統計時間：2023年1月1日
- 人口：1487570
- 估計：12
- blank_name_sec1：省份編號
- 別名：44
- 區：3
- 縣：31
- blank2_name_sec2：市鎮
- blank2_info_sec2：207
- 夏時制：CET
- 時區：+1
- 夏時制：CEST
- 夏時制：+2
- 網站：http://www.loire-atlantique.fr/
- 備註：資料最後更新：2022年3月15日
捷運

捷運，全名為大眾捷運系統，該詞源於臺灣對於英語「Mass Rapid Transit」（簡稱MRT）的中文翻譯，在多數場合可同義於地鐵，為鐵路運輸的一種形式。

主要使用「捷運」之名的是臺灣各都會區的都市軌道運輸系統。美國舊金山及新加坡等地的地鐵系統及其管理單位亦稱作「Rapid Transit」。

## 歷史

就如同地鐵或德語的U-Bahn一樣，臺灣的「捷運」一詞會擴大解釋為都市軌道運輸系統的通稱，如臺灣鐵道學者蘇昭旭的《世界捷運與輕軌圖鑑》一書。

中華民國政府使用「捷運」一詞頒佈《大眾捷運法》後，由於其施行後營運之各大眾捷運系統有效改善了都市交通，使得「捷運」一語逐漸流行，並擴張應用在許多不適用該法的交通設施。而臺鐵亦有名為「臺鐵捷運化」的路線改善計畫，期望以都會地區路段增班、增站、提速等方式提高服務品質。

立法院交通委員會於2013年通過《大眾捷運法》部分條文修正草案，將輕軌運輸系統納入《大眾捷運法》規範。

「地鐵」是另一個經常與捷運相提並論的名詞，世界各國許多城市的類似系統都是採地下化為主的鋪設方式，因此雖然習慣以「地下鐵路」稱呼之，但實際上卻並非全部都在地下運行（事實上，大部分的地鐵系統在離開市中心的人口稠密區後，都會改為地面行駛以節省建造成本）。但並不是所有行走於地下的鐵路運輸系統都被歸類為「捷運」，例如臺鐵在都會地區路段進行的交通立體化工程，被以「鐵路地下化」稱之。因此，臺灣社會習慣將境內的地鐵系統稱為「大眾捷運系統」，即「捷運」，以避免與字面上的「地下鐵路」混淆或不符實情的狀況。

## 種類與特性

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在蘇昭旭與張有恆著作的《現代軌道運輸》中，依據張有恆的定義，所謂「大眾捷運系統」通常具有下列之特性：

- 採用電力牽引。
- 行駛A型專用路權：不受地面交通干擾，並可串連列車行駛。
- 大運輸量：20000～60000人次/小時/單方向。
- 行車速度快：平均時速30～40公里最高時速可達80公里以上。
- 行車自動化：多半具有ATP，甚至ATO。
- 服務水準高：班次密集，最高可1～2分鐘班一次，可提供舒適、準點、便捷及安全之服務。

輕軌與捷運均屬於大眾捷運系統，同屬都市軌道運輸，根據中華民國交通部的定義，大眾捷運系統的分類主要依載具運量能量分為高運量、中運量及低運量三種分類方式，其級距分別為二萬、五千及五千以下。

種類｜運量(人次/小時/單方向)｜名稱｜車輪型式｜專用路權｜例如

高運量｜20,000以上｜鐵路捷運（Rail Rapid Transit; RRT）｜鋼輪｜是｜台北捷運（松山新店線、中和新蘆線、淡水信義線、板南線）、高雄捷運（紅線、橘線）、倫敦地鐵、港鐵、上海地鐵、烏魯木齊地鐵

區域通勤鐵路（Regional Rail; RGR）｜鋼輪｜是｜巴黎RER、德國S-Bahn、日本私鐵、桃園機場捷運

膠輪捷運（Rubber-tyred Rapid Transit; RTRT）｜膠輪｜是｜巴黎地鐵、蒙特婁地鐵、札幌市營地下鐵

中運量｜5,000~20,000｜輕軌捷運（Light Rail Rapid Transit; LRRT）｜鋼輪｜是｜德國Stadtbahn、倫敦碼頭區輕便鐵路、台北捷運（環狀線、萬大樹林線、民生汐止線）、新北捷運（三鶯線）、台中捷運（綠線）

自動導引捷運（Automated Guided Transit; AGT）｜膠輪/曳纜式｜是｜台北捷運文湖線、廣島新交通Astram、法國自動輕級車輛、新加坡輕軌、澳門輕軌

單軌捷運（Monorail）｜膠輪｜是｜跨座式：重慶軌道交通2號線、重慶軌道交通3號線、東京單軌電車、沖繩都市單軌電車懸掛式：湘南單軌電車、千葉都市單軌電車、烏帕塔爾懸空纜車

磁浮捷運（Maglev）｜磁懸浮｜是｜東部丘陵線、上海磁浮示範運營線、長沙磁浮快線、北京地鐵S1線、仁川機場磁浮線

低運量｜5,000以下｜輕軌運輸（Light Rail Transit; LRT）｜鋼輪/膠輪｜否｜富山港線、高雄輕軌、淡海輕軌、安坑輕軌、香港輕鐵

## 現況發展

### 營運中

- 臺北捷運系統，營運機構為臺北大眾捷運股份有限公司。
- 高雄捷運系統，營運機構為高雄捷運股份有限公司。
- 桃園捷運系統，營運機構為桃園大眾捷運股份有限公司。
- 新北捷運系統，營運機構為新北大眾捷運股份有限公司。
- 臺中捷運系統，營運機構為臺中捷運股份有限公司。

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- 台北捷運中運量VAL256型列車

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- 台北捷運高運量C371型列車

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- 高雄捷運紅線高運量西門子列車

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- 高雄捷運環狀輕軌阿爾斯通Citadis 305列車

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- 桃園捷運桃園國際機場線2000型電聯車

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- 新北捷運淡海輕軌電聯車

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- 日本川崎重工及台灣車輛共同承造的台中捷運綠線中運量列車

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- 桃園國際機場的航廈電車 PMS

### 規劃中

- 臺南捷運系統
- 新竹捷運系統
- 基隆捷運系統
- 嘉義捷運系統
- 彰化捷運系統
- 屏東捷運系統

### 台灣以外以捷運作為官方名稱的系統

- 上海浦東國際機場捷運系統，營運機構為上海申凱公共運輸運營管理有限公司。
- 烏魯木齊天山機場捷運系統，營運機構為新疆烏魯木齊城市軌道交通公司。
- 清奈捷運（Chennai Mass Rapid Transit System）
- 雅加達捷運（Jakarta Mass Rapid Transit）
- 巴生谷大眾捷運系統（Klang Valley Mass Rapid Transit，馬來西亞捷運公司所有）
- 新加坡捷運（Mass Rapid Transit）
- 曼谷捷運（Metropolitan Rapid Transit）
- 馬尼拉捷運（Manila Metro Rail Transit）
- 舊金山灣區捷運（Bay Area Rapid Transit）

## 延伸閱讀

- 黃國倫，〈軌道運輸與環境控制〉，《土木水利，第34卷第3期》，2007年6月。
- 黃國倫，〈列車進入長隧道之微波噪音分析〉，《中興工程第97期》，2007年10月。
牛肉燒餅

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牛肉燒餅就是將燒餅切開連片，中間夾入醬牛肉片，是普通人喜好的方便食品，類似三明治或漢堡。
切糕 (糯米糕點)

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切糕，是用糯米或糯米麵或黃米麵做的，中間加入棗或紅豆沙餡，蒸熟即可。因做熟後是一整大塊，賣時根據需要切下一小塊，所以叫切糕，口味是甜的。
打滷面

打滷面是麵條的一種吃法，流行於北京、天津、河北省、山東省、山西省和東北部分地區。「打滷」指將配料料理過後，再煮成一鍋然後勾芡成「滷汁」淋在熟麵上。食法是將麵條煮好後，澆上「滷汁」後食用。

## 地區

### 京津

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京津冀一帶的滷汁一般用黃花菜和黑木耳、肉片，一起熗鍋加水煮，勾入水澱粉、鹽，也可以加入雞蛋。也有的鹵用雞蛋和紅蕃茄做。傳統來說：打滷面分「清鹵」「混鹵」兩種，清鹵又叫朱兒油，混油又叫勾交鹵。

在老北京，打滷面也稱「炒菜面」，通常為宴會末尾、賓客享用酒菜完畢後才上。一般百姓食用的打滷面，主料通常為五花肉、木耳、黃花菜、香菇、雞蛋等，稱「單勾鹵」或「老味鹵」，若加入大蝦甚至海參、鮑魚、瑤柱等高檔海鮮食材則稱「雙勾鹵」或「三鮮鹵」。勾鹵須先吊湯、再勾芡，雞蛋打勻甩在鹵上，起鍋前炸熱花椒油趁熱住鹵上澆，將鹵與面分開盛給客人，鹵多面少。吃打滷面時，客人取少量麵條，將鹵澆在面上後食用，忌諱攪拌。面吃完，碗底須有少量鹵且凝而不澥。

生於北京的台灣美食作家唐魯孫認為「打滷講究好湯…既然叫滷，稠乎乎才名實相符，…一碗麵吃完，碗裡的滷仍舊凝而不瀉，這種滷才算夠格…。」他還回憶昔日在北京積石潭附近一家舖子裡曾吃過的打滷麵，評之為：「人家勾出來的滷，除了凝而不濁外，而且腴潤不濡，醇正適口，調羮妙手，堪稱一絕。」

### 台灣

在臺灣稱作大魯麵、大滷麵，自1949年後隨政府播遷至臺的北方人流傳至台灣。外省大滷麵的口味和酸辣湯類似，麵中少有肉羹，放的是白麵，不淋烏醋。
滷煮火燒

滷煮火燒是北京特有的一種菜餚，起源於城南的南橫街。以豬的下水和火燒烹製。

## 歷史

滷煮火燒來源於清代宮廷小吃「蘇造肉」。「蘇造肉」是乾隆帝游江南時御用廚師發明，用五花肉煮製成。一般人吃不起五花肉，用豬頭肉和下水來代替。

## 製作

將豬肺、五花肉或肥肉、豬大小腸、豆腐（乾豆腐或滷或炸）放進盛有滷湯的大鐵鍋裡煮。待到臨近中午或傍晚吃飯時間，在老湯中再加入燙麵火燒同煮，隨吃隨盛，其中火燒以外的食材合稱「菜底」。

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## 食用

吃之前師傅現從鍋內盛出各配料放到案板上改刀。火燒切「井」字，豆腐切成三角形或菱形，小腸、肺頭改刀為小塊。一併放進碗裡，澆上鍋中老湯，吃前依個人口味加蒜泥、醬豆腐汁、辣椒油、韭菜花、香菜等。

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- 邯鄲地區的滷煮火燒

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- 邯鄲地區的滷煮火燒

## 著名店鋪

- 小腸陳
- 滷煮張
- 北新橋滷煮火燒

## 基本資料

- 日語原文：滷煮火燒
- 中國：北京市
- 主要成分：豬肺、五花肉或肥肉、豬大小腸、豆腐、麵餅
篳篥 (日本)

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日本篳篥（拼音=bì lì；篳篥/ひちりき），也寫做「觱篥」，是日本的一種雙簧木管樂器，由中國篳篥發展而來。以竹或木做管，頂端有用蘆葦或麥秸做的簧片，管身開洞，豎吹。篳篥是日本雅樂的傳統樂器。
饊子

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饊子（ساڭزا）是一種在漢族、回族、哈薩克族、維吾爾族等民族生活之地區可見的油炸麵食。《本草綱目》：「寒具，即今饊子也，以糯粉和麵，少入鹽，牽索紐捻成環釧之形，油煎食之。」古時候的是與寒食節相關的冷食。現在的饊子形如柵狀，細如麵條。而江蘇的淮安茶饊用麻油炸制，細如髮絲。

中國不少地區都有製作。例如山西洪洞、山東濟南、河南西平、江蘇淮安、湖南長沙、四川開江，西北地區的回族，一般過年時家家都要預備饊子，平時喝蓋碗茶時，也要預備饊子作為茶點。

饊子的製作，是用和好的麵做成細條或麻花片狀，下油炸熟。和江南綠茶配小甜點的精緻細膩風格不同，寧夏的蓋碗茶濃郁，配油大的饊子體現塞外北方豪放的風格。
蓋澆飯

蓋澆飯，又稱蓋澆飯、碟頭飯，是一類常見的米飯料理，主要形態是主菜不分裝而是澆在一人份量的飯上，以供迅速進食，常在餐館、路邊攤、中式和日式速食店供應。佐飯的主菜一般多汁而濃稠，口味和做法也有地域差異。有勾芡的蓋澆飯，則另稱為燴飯；在粵港澳，通常用碟盛載，因此稱為碟頭飯；在日本，蓋飯多以大碗盛裝，稱為丼物。

## 各地型態

### 中國大陸

中國大陸的快餐店內的諸多炒菜均可作為蓋澆飯，如宮保雞丁、魚香肉絲、麻婆豆腐、回鍋肉等。

### 香港

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- 碟頭飯：先把白飯裝在碟上，按客人下單炒菜，炒好後舖在飯面上。如菜遠排骨飯、豉椒炒魷飯等。
- 燒味飯：直接將切好的燒味放在白飯上，通常在燒味店售賣；另有三寶飯，燒味店的「三寶」通常是指三種燒味食品，例如叉燒、豉油雞及紅腸各兩三件，另加上半個鹹蛋，並附上小量菜心之類的蔬菜，種類由店家而定，還有四寶飯、五寶飯及六寶飯等等，食材種類更多，售價也相對提高。
- 中式飯類：以蒸為主要烹飪手法，如鳳爪排骨飯、梅菜蒸魚腩飯等。
- 西式飯類：如排類（香港粵語慣稱「扒」，如雜扒飯）、午餐肉、香腸、火腿或蛋，煎蛋免治牛飯、粟米魚塊飯等。
- 兩餸飯：預先煮好菜色再鋪上白飯上，兩種餸菜叫兩餸飯，三種餸菜的則叫三餸飯，選擇可達20種以上，常見有煎紅衫魚、豆角/菜甫煎蛋、炸豬扒、咕嚕肉、麻婆豆腐、魚香茄子等。在新加坡亦有相類似的，名為雜飯或經濟米飯。
- 頹飯：原是指香港大專院校食堂供應的最廉價飯菜，後來擴展至坊間食肆供應的廉價及低質素的菜餚。

### 臺灣

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- 肉臊飯
- 排骨飯
- 炕肉飯
- 雞肉飯
- 嘉義火雞肉飯
- 各式燴飯：如海鮮燴飯、牛肉燴飯等，也有在炒飯上勾芡者。

### 日本

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- 鰻魚飯
- 牛丼
- 日本咖喱飯
- 豬排丼
- 親子丼：以一種肉類和它的卵作配菜，如雞肉與雞蛋、鮭魚與鮭魚子等。

### 東南亞

馬來西亞、新加坡雜飯，米飯配上各式菜餚，類似香港兩餸飯，有肉、蔬菜、各類炸魚等，早餐即以各式炒粉麵取代飯。

### 夏威夷

在夏威夷，有洛可摩可、午餐盤等類似菜餚。

## 圖集

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- 宮保雞丁蓋澆飯

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- 香港的蝦仁炒蛋飯

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- 日式鰻魚飯
醃

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醃或作醃、醃漬，是一種在古代開始已經相當常見的食物烹調和保存方法，指利用糖、鹽、醋或其他調味料來保存肉類或蔬菜等食物，以延長他們的保用期。不但如此，這些食物在浸泡一段時間後，會有一種與原來食物不同的風味。在東亞，會用醋、醬油等來醃漬食物，如中國醃菜、日本漬物、韓國泡菜。在西方，主要應用糖、鹽和醋。按照抗微生物的不同，醃製可分為酸性醃製（pickling）、脫水醃製（curing, brining）兩種；這兩種醃製的口味也顯著不同。

要區分的是短時間的「醃泡」（marinate），這個做法則是一般在煮食前加入調味料，然後等一段時間才以烹調。但兩種醃漬法都可以使調味料的味道更能滲入食物中，有提升食物的味道的功能。

## 分類及原理

### 酸性醃製

酸醃是藉助食品的酸性進行保存，一般以pH小於4.6為宜。這樣的酸性足以阻止大部分細菌繁殖。這類醃製方法一般用於蔬菜和真菌類。產生酸性的方法有：

- 藉助乳酸菌在鹽水中發酵（對於含水量較大的蔬菜，直接加鹽也可）。這類醃菜的代表是韓式泡菜、德式酸菜。在使用厭氧發酵時，不須完全滅菌，蔬菜上原有的乳酸菌就足以保存。
- 用醋（西方常用白醋）浸泡。這類醃菜製作簡單，和醃泡的區別主要在於pH。
- 使用乳酸調製。這類工藝常見於量產的中國醃菜，乳酸相比醋酸可以更好地模仿發酵的風味。

酸醃製品一般可保留幾個月。有時還會加入抗微生物的香辛料輔助保存，常見的有芥菜籽、蒜、桂皮、丁子香。

### 脫水醃製

脫水醃製的目的是將微生物的水分藉助高滲透壓抽乾。其中食品表面乾燥的稱鹽醃（curing），表面濕潤的稱鹽水醃（brining）。無論是哪種醃製，一般食物只要有20％含量食鹽就可殺死大部份細菌。而在食鹽短缺的地方，由於煙燻食物可以減低保存食物所需的鹽份，所以煙燻食物在內陸地區十分普遍。

### 其他醃製

非保存性醃製：一些「醃製品」缺乏以上兩種對抗微生物的保存能力，需要經過罐頭類的滅菌工藝才能做到脫離冷藏室保存。代表如淺漬。

混合醃製：一些醃製品同時使用以上兩種方法對抗微生物。例如瑞典鹽醃鯡魚就是用鹽阻止一般細菌（包括乳酸菌）成長，但又藉助特殊的耐鹽細菌發酵。廣東的霉香鹹魚則是先發酵再加鹽。

## 健康

### 發酵酸醃

亞洲式酸性醃製可能和食道癌的發病率有關。可能的原理有真菌污染產毒、蔬菜內含亞硝酸鹽被發酵轉化為亞硝胺等。河南林州市（原林縣）比飲食習慣相似的周圍地區食道癌發病率高出幾倍，經檢測發現當地泡菜有高濃度的真菌滋生，產生了致癌物甲基陸森紅鹽。

由於真菌會導致腐敗、產生毒素，食品工業一直對抑制真菌的手段有興趣。一些醃菜中似乎會自然由乳酸菌產生抗真菌物質。亞硝酸鹽的含量可以藉助低pH（酸性）或高溫降低。將牛肝菌或其中提取的亞硝酸酶加入一同醃製也可以降低含量。

### 鹽醃

在北非、華南及北極的本土飲食，鹽醃的魚和肉都很常見，而這些地方都不約而同有很高的鼻咽癌病發率。在香港，醫生經常透過傳媒勸籲不要吃過量的鹹魚，但由於鹹魚是華南不少美食的重要材料，有關呼籲一般只對年輕人有效。

## 防腐

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除了採用天然的食鹽、白糖或蜂蜜來保持食物以外，化學品亦可以達到防腐效果。硝酸鹽及亞硝酸鹽都是常見的食物防腐劑，不但可以殺菌，還會令肉食的顏色變成粉紅或紅色，使賣相更好。常見的化學防腐劑包括硝酸鈉（NaNO3）及亞硝酸鈉（NaNO2）。不過，由於最近二十年內的研究發現亞硝酸鹽可能致癌，一些注重健康的人在選擇罐頭食品時，都會避免購買含有亞硝酸鹽的罐頭。

除了硝酸鹽及亞硝酸鹽，過去亦有人採用二氧化硫（SO2）來殺菌。但因為二氧化硫會對有氣管問題的人造成刺激，現時已很少用於食品加工之上。

大自然亦有自己的天然防腐劑。山梨糖醇是一種普遍存在於水果的化學物質，是一種天然防腐劑之外，也是很好的味精，可以帶出食物的鮮味。韓國宮廷飲食就有採用水梨汁來增進食物味道的記載。
拉條子

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拉條子，又稱拉條兒、拌麵，在中亞地區則稱為拉麵（لەڭمەن、لەغمەن，лағман、Лагман，音譯為拉格曼），源自漢語「拉麵」，是甘肅、新疆等中國西北地區以及中亞地區的主食之一。製作工藝包含鹽水和面、多次醒面等步驟，麵團要軟硬適度，太軟、太硬都不行，麵團要多揉，揉出筋道，然後通過特定手法拉伸麵條，沸水煮熟即可食用。多為清真食品。

拌麵的菜可根據個人的喜好選擇。新疆人最喜歡的是「過油肉拌麵」：選用羊肉揉入澱粉過油，加青椒、番茄、洋蔥、蒜炒熟佐麵。也可直接與麵條炒為一盤。菜品紅、綠、白相間，香辣可口。

## 炒拉條子

蘭州等地流行著炒拉條子的做法。

## 油潑棍棍

油撥棍棍麵，也叫陝西拉條子，是關中地區特色名吃。
饢

饢（نان、नान、нан, nan、نان、Нон），或譯南餅，是一種起源于波斯的發酵麵餅，是伊朗、中亞、中國新疆以及南亞部分民族的主食之一。在移民的影響下，饢也傳到了波斯灣地區、歐洲和北美。饢的製作方法是將麵團和好發酵後，在特製的饢坑中烤製而成。具體形狀因地域和民族習慣而不同，有擀制的麵餅，有盤起成半球狀的麵團，也有直接拿手拉拽成長面片的。由於可以存放很長時間不壞，饢也可以作為便攜乾糧。它吃起來口感很酥脆而且也可有多種口味，這不僅僅是一種食物，也是一種文化的傳承。

製作講究的饢中間會拓上花紋，並撒上芝麻、洋蔥末。和面的時候要加入烹調用油、也可加入雞蛋、牛奶或者酸奶，使得烤出來的饢噴香酥脆可口。烤製的時候，還可以加上葡萄乾。以維吾爾饢為例，形狀有基本的圓形，也有葡萄形、哈密瓜形等。饢在新疆的歷史悠久，外皮為金黃色，古代稱為「胡餅」、「爐餅」。新疆饢的種類還包括油饢、窩窩饢、玉米饢、白皮饢等等。伊朗和阿富汗的哈扎拉人製作的饢則多為用手拉扯成較長的面片，直接拍在饢坑上。印度的饢則包括大蒜黃油饢、印度奶酪饢等。

饢坑是用於烤制饢的烤爐，用鹽土製成，分為地上和地下兩類。地下饢坑如同淺井，地上饢坑的整體如同一隻倒扣在地上的碗，底大口小。

## 圖集

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- 擀麵餅

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- 在中國新疆喀什市一名維吾爾老伯在做饢

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- 塔吉克斯坦杜尚別的饢

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- 帶有調料的尼泊爾饢

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- 印度風格的饢

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- 伊朗哈扎拉人製作的巴巴里饢

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- 阿富汗喀布爾的一種饢

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- 用玫瑰醬為餡料烤制的饢

## 基本資料

- 國家：波斯
- 地區：西亞、中亞、南亞及中國新疆
- 主要成分：小麥粉、水、酵母、烹調油（黃油或酥油），也可加入奶或酸奶 官方名稱=維吾爾族饢製作技藝（庫車大饢、阿圖什白苞谷饢、和田果西格爾地、疏勒花饢）、饢製作技藝（白高粱饢製作技藝）
昂船洲

昂船洲（Stonecutters Island，亦有寫作Stonecutter's Island，或以粵音拼音讀作Ngong Shuen Chau），曾稱盎船洲及向島，位於香港境內，原為九龍半島西面的島嶼，經填海後已連陸。昂船洲的地形原本像一條翻轉的船，故稱昂（仰）船洲。

1990年代香港政府在西九龍一帶進行大規模的填海工程，1995年竣工後昂船洲與新九龍連成一片成為九龍半島一部份。現時昂船洲北部發展為八號貨櫃碼頭；東北面連接住宅區，當中建有昂船洲政府船塢、昂船洲污水處理廠及西九龍廢物轉運站等公共設施，亦容納原有於長沙灣工業區荔枝角道沿線的私營船廠，西九龍公路亦貫穿該處；南面則是中國人民解放軍駐香港部隊軍營（昂船洲海軍基地）。昂船洲本身屬深水埗區，不過上述擴建貨櫃碼頭的填海區（包括昂船洲大橋及貨櫃碼頭部分）則屬於葵青區。

## 歷史

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明代的《粵大記》以及清嘉慶二十四年（十西元一八一九年）刊行的《新安縣志》，將昂船洲寫作仰船洲。1860年代則稱為盎船洲，該名字可見於當時中英《北京條約》附圖中，並隨著該條約的簽署，昂船洲隨九龍半島南端割讓予英國而劃入香港版圖。最初這個島嶼作開採石礦之用，之後被改作興建海軍基地。1863年港督羅便臣決定在島上興建了一所監獄，以舒緩域多利監獄的擠迫情況。發生在1874年9月22日至24日的甲戌風災中，昂船洲監獄全座被毀，事後在昂船洲沿岸撈獲屍骸高達三千具。數年後仍發現有百餘具遺骸暴露於昂船洲。1880年東華醫院得到港督軒尼詩（John Hope Hennessy）捐助，將這些屍體與其他罹難者一併合葬雞籠灣墳場，稱為「遭風義塚」。

全島自1890年至第一次世界大戰初期由英國部隊接管。1941年12月11日第二次世界大戰期間，日軍使用重型炮彈炮攻擊來奪取昂船洲，停泊在碼頭下的船隻被炸至沉沒。日軍其後把這島的海軍基地擴建，並在這島建立無線電接收設備作軍事用途及擴大日本公共傳媒機構NHK在海外的廣播接收範圍。1942年8月14日日治政府將昂船洲易名為向島，直至二戰結束後恢復原稱。

戰後，昂船洲由傳統上不煙不酒的錫克教徒英軍把守，而在六七暴動中這座海軍基地亦作用良多。及後此島亦曾經設立隸屬工務司署的炸藥庫，以提供炸藥予全港各石礦場使用。

隨著1989年香港機場核心計劃的公佈，昂船洲在1990年代初進行填海工程成為九龍半島一部份，與對岸的葵涌、荔枝角和長沙灣連成一起，用作興建西九龍公路及機場快綫連接到位於赤鱲角的新香港國際機場；此外新增土地亦作興建葵涌八號貨櫃碼頭以容納更大的吞吐量。

1997年7月1日隨著香港主權移交，駐港英軍撤離昂船洲海軍基地，基地現由中國人民解放軍接管。不論是在移交前後，昂船洲一直都是軍營重地，劃為禁區範圍。儘管昂船洲位處九龍市區，一般人不能隨意進入該島的軍營範圍，並只會在軍營開放日作有限度開放。

## 生活點滴

在1960年代至1980年代其間，昂船洲是用作士兵「休養生息」的地方，並在南岸設有英國海陸空軍合作社（NAAFI）商店、餐館、游泳池，而周邊建有很多歐洲式的平房。

昂船洲也是很多蛇的棲息地，在第二次世界大戰，日軍使用一個獨特的方法，就是隔離海島的一邊設置一個蛇屋。當日軍士兵在昂船洲準備出勤參與太平洋戰爭前被蛇咬傷，他們會把蛇屋裏的蛇拿出來，利用牠們分泌的毒汁作為解毒劑。此外在填海工程以前，金環蛇、棕色眼鏡蛇和竹蛇也是島上的常客。

## 交通

在1990年代初進行西九龍填海工程前，英國皇家海軍會提供輪渡服務接載島上工作人員往返香港島添馬艦和九龍尖沙咀天星碼頭。

現時前往昂船洲可從荔枝角站乘搭專線小巴44M（途經船廠、巴士車廠，以昂船洲政府船塢、昂船洲海軍基地的入口為終點），或在葵芳站乘搭專線小巴87A（途經貨櫃碼頭路沿線，以八號貨櫃碼頭為終點）。

2009年，昂船洲大橋落成，連接九龍半島至青衣，為香港8號幹線的一部分，大大減輕青葵公路交通壓力和發揮分流作用。

## 島上主要建設

- 八號貨櫃碼頭
- 昂船洲大橋
- 昂船洲海軍基地
- 昂船洲政府船塢
- 消防處潛水基地
- 昂船洲污水處理廠
- 昂船洲公眾貨物裝卸區
- 葵涌海上交通控制站

## 區議會議席分佈

鑑於本區以貨櫃碼頭、船塢等非住宅設施為主，故被編入鄰近的選區。

年度/範圍｜2000-2003｜2004-2007｜2008-2011｜2012-2015｜2016-2019｜2020-2023

青沙公路以南、西九龍公路以西(船塢設施部分，屬深水埗區)｜荔枝角選區的一部分｜荔枝角南選區的一部分

青沙公路以北、西九龍公路、青葵公路以西(八號貨櫃碼頭部分)，屬葵青區｜荔景選區的一部分

## 外部連結

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鐵路軌道

鐵路軌道（英文：Railway track），是一種鐵路設施，簡稱路軌、鐵軌、軌道等，也稱鋼軌、股道。用於鐵路上，並與轉轍器及道岔合作，令火車無需轉向便能行走。軌道通常由兩條平衡的鋼軌組成。鋼軌固定放在枕木上，枕木之下為道碴。

以鋼鐵製成的路軌，可以比其它物料承受更大的重量。枕木亦稱軌枕或路枕，功用是把鋼軌的重量分開散佈，和保持路軌固定，維持路軌的軌距。

一般而言，軌道的底部為石礫鋪成的道碴或道砟。道碴亦稱路碴、碎石或道床，為軌道提供彈性及排水功能。鐵軌也可以鋪在混凝土築成的基座上（在橋上就相當常見），甚至嵌在混凝土裏（比如在與道路同平面相交處，軌道和道路一同建設的情形）。

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## 鐵路鋼軌

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最早期的路軌使用的「板式鐵軌」，用很薄的鐵片釘在木製的路軌上製成。但這種路軌的承重很低，所以雖然建造的成本很低，但長遠來說並不划算，目前此類路軌僅在木質過山車上廣泛使用。

後來鐵路開始改用鐵軌，經過數十年的改進，使用的物料改成鋼，而鋼的質素亦得到很大的提高。鐵路上使用的鋼軌必須承受巨大的壓力，故此需要使用鋼料質素極高的鋼材。鐵路鋼軌對鋼的要求比其他的應用都為高。同樣的小瑕疵，在建築物使用的鋼筋內出現可能不會產生任何問題；但在鐵路鋼軌出現則隨時會導致路軌斷裂而引致列車出軌。

鋼軌並不便宜，佔鐵路成本中相當重要的部分。

現代使用的鋼軌切面成「工」字形，類似結構工程用的工字梁，其分為與車輪接觸的軌頭、中間的軌腰及底部的軌底。不同的路線對鋼軌的強度、穩定性及耐磨性都有不同的要求。因此鋼軌亦有不同的規格。一條路線上應該選擇使用那一種，需要考慮經濟及技術等因素。

鋼軌的種類及強度以kg/m表示。每公尺越重的鋼軌所能承受的重量亦越大。現在歐洲的鐵路常見的鋼軌有以下多種重量：

- 40kg/m
- 50kg/m
- 60kg/m

中國則有：

- 50kg/m
- 60kg/m
- 75kg/m

主要線路使用的是60kg/m或75kg/m的鋼軌。

美國使用的鋼軌更重，某些運煤線路可重達77kg/m。

## 接合

### 魚尾板

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把鋼軌連接成軌道的方法有多種。最傳統的做法會把二十公尺左右一截的鋼軌固定在軌枕之上，各截鋼軌之間有接頭（亦稱接縫）。英國習慣兩條路軌會在相同的地方有接頭，但美國則會放在不同的地方。接頭使用魚尾板（亦稱魚尾鈑）接合，它是一塊約六十厘米長的鋼板，兩端有四或六口鋼栓，用來扣在鋼軌上的小洞。鋼軌之間特地留有間隙，約為6mm寬，稱為伸縮接縫。鋼軌上魚尾板上鋼栓通過的小洞是橢圓形的，這樣鋼軌就可以在炎熱的天氣下有膨脹的空間。這對鋼軌是非常重要的：如果沒有膨脹的空間，每當溫度改變一度，鋼軌就需要承受1.6噸的壓力或拉力。如果一個地方每年最高及最低溫度相差三十度，這力可以達到五十噸。一條鋼軌可能會因而變得歪歪斜斜，影響行車安全。

雖然這樣可以解決熱脹冷縮的問題，但是路軌上留有的小接縫使列車駛過時產生噪音。除非路軌的保養得非常良好，否則這種有接縫的路軌不適宜讓高速列車行駛；也會影響鐵路運輸的平穩性。很多鐵路發達的國家依然會在低速路線、非重要的路線或支線使用這種路軌接合。魚尾板亦常見於缺乏現代化投資的路線。美國由於車速不快，且木製枕木成本便宜，大部分的路線都使用魚尾板木製軌枕。

### 持續焊接

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另一種較新的連接鋼軌的方法是持續焊接軌道（Continuous Welded Rail，CWR），亦稱長焊鋼軌。這種方法把數公里長的鋼軌以鋁熱劑焊接接成連續的一條。由於沒有了接縫，使得路軌的強度獲得增加、需要的維修較少，車輛行駛時也更平穩、安靜。

焊接接合軌道的成本較使用魚尾板來的昂貴。但強度及平穩性較高，車輛可以在持續焊接軌道上以更高速度行駛，摩擦力亦得到減少。

為解決無縫軌道在冷縮熱脹時可能會歪曲的問題，鋼軌需要被緊緊地鎖定在線路上，使它們的伸縮自由受到限制。一般的做法是使用混凝土製成的軌枕，用堅固的扣件把鋼軌扣上，下方再配以足夠的道碴或使用無道砟軌道。每次更換或敷設鋼軌時，鋼軌會被先被拉長使它們膨脹，然後才鎖定在軌枕上。這樣就算日後溫度增高，路軌的膨脹亦會減少。鎖定軌道的溫度亦很重要。一般每段軌道都會參考當地最高及最低溫度，然後計算出合適的溫度。如果日後溫度超出最初的預算（例如出現異常的炎夏或寒冬），無縫軌道可能會彎曲或斷裂。

使用持續焊接的軌道仍然可以在需要的地方使用接頭。但這些接頭多數都不是九十度直線打橫越過鋼軌，而是以很斜的角度接合。這樣車輪經過時的震動及噪音都會大大減少，但鋼軌仍然會有膨脹的空間。這種接頭被稱為調節道岔（Adjustment Switch）。

## 鐵軌檢測

鐵軌檢測系統可裝載於軌道檢查車和列車上，這套系統可針對鐵軌道，檢測軌面、軌足、枕木、扣件、螺栓、道床、道碴等做檢查。此系統可提供實時跟蹤圖像記錄和狀態監測，並可以瑕疵分類和自動軌道裂紋和缺陷的位置報告功能。

## 維修

鐵路軌道必須經常維修以維持良好運作狀態。路軌維修是繁重的工作，以往要花費很多人力來完成，近年逐漸以機器取代。鐵路軌道的主要保養維修工作包括有：

- 打磨鋼軌，改善鋼軌的平面及縱面
- 更換部分或全部鋼軌
- 更換軌枕（混凝土道枕基座除外）
- 搗固、清理、更換及補充道碴（無砟導軌除外）

## 相關題目

- 軌距
荷馬

荷馬（Ὅμηρος），相傳為古希臘的吟遊詩人，傳統上被視作史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的作者。雖然現代學界普遍認為，這兩部史詩並非出自同一位作者之手，但荷馬在古希臘社會仍受到極高的尊崇，並被視為歷史上最具影響力的作家之一。

《伊利亞特》以特洛伊戰爭最後一年為背景，主要描寫邁錫尼國王阿伽門農與英雄阿喀琉斯之間的衝突；《奧德賽》則敘述伊薩卡國王奧德修斯在特洛伊陷落後，歷經十年艱辛返鄉的旅程。兩部史詩皆描繪人類面對命運與苦難的奮鬥，其中《奧德賽》尤其著重刻畫奧德修斯如何在眾神的懲罰與考驗下堅持不懈。這些史詩以「荷馬希臘語」寫成，融合不同時代伊奧尼亞與愛奧利亞方言的特色。多數研究者認為，這些史詩最初是經口頭吟誦流傳而來。

荷馬史詩深刻塑造了古希臘的文化與教育，培養了英雄精神、榮耀與榮譽等核心價值。哲學家柏拉圖曾簡潔地稱荷馬為「教育了整個希臘的人」。但丁的《神曲》中，維吉爾稱荷馬為「詩人之王」；英國詩人亞歷山大·蒲柏在其《伊利亞德》英譯本序言中，也指出荷馬歷來都被視為「最偉大的詩人」。從古代至今，荷馬史詩持續啟發無數文學、音樂、藝術及電影作品。

至於《伊利亞德》與《奧德賽》究竟由何人創作、於何時、何地以及何種背景下完成，至今仍是學界爭論不休的課題。現代學者普遍認為，這兩部史詩並非出自同一位作者，而是由不同詩人完成。一般推測，它們大約創作於西元前8世紀末至前7世紀初之間。古典時代流傳著許多關於荷馬生平的傳說，其中最廣為人知的說法是，他是來自安納托利亞伊奧尼亞的失明吟遊詩人。然而，現代學界普遍認為，這些生平記載皆屬傳說，缺乏可靠的歷史依據。

## 生平及傳說

關於荷馬的資料很少，所以對其生平有很多說法，但都無確鑿證據。荷馬的出生日期與出生地不詳，其史詩時間亦不詳。關於他的生活年代，古希臘歷史學家希羅多德認為荷馬生活在自己的時代之前至多不超過四百年，即大約公元前850年左右。除了這個廣為接受的說法，也有人（比如修昔底德）認為荷馬的年代離特洛伊戰爭的年代不遠，大約是公元前12世紀早期。荷馬年代大約是公元前十世紀。

關於荷馬的出生地，也有很多說法。曾經就至少有七個地方或城市競相爭奪荷馬的「所有權」。最為接受的說法是他來自伊奧尼亞，因為他的詩中有很多伊奧尼亞的方言。

## 作品

由這兩部史詩組成的荷馬史詩，語言簡練，情節生動，形象鮮明，結構嚴謹，是西方第一部重要文學作品，荷馬也被稱為歐洲四大史詩詩人之一或之首（另外三人為維吉爾、但丁、米爾頓），維克多·雨果在《莎士比亞》（William Shakespeare）一文中寫道：「世界誕生，荷馬高歌。他是迎來這曙光的鳥。(Le monde naît, Homère chante. C'est l'oiseau de cette aurore).」荷馬史詩不但文學價值極高，也是古希臘公元前十一世紀到公元前九世紀的唯一文字史料，反映了邁錫尼文明，所以這一時期也被稱為「荷馬時代」或「英雄時代」。

被發現於18世紀的荷馬史詩《伊利亞特》長15,693行，敘述希臘聯軍圍攻小亞細亞的城市特洛伊的故事，以希臘聯軍統帥阿伽門農和猛將阿基里斯的爭吵為中心，集中描寫了戰爭結束前五十天發生的事情。《奧德賽》共12,105行，敘述伊塔卡王奧德修斯在攻陷特洛伊後歸國途中十年漂泊的故事，集中描寫的是這十年中最後一年零幾十天的事情。

## 荷馬問題

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古希臘人一直將荷馬史詩視作希臘文化的精華將荷馬視作民族的驕傲，但丁更稱荷馬為「詩人之王」。但自17世紀末以來，漸漸開始有學者對於荷馬是否確有其人，以及他的籍貫、生活年代、史詩是否他一人所作等一系列問題都有不同看法，形成「荷馬問題」。

古代曾留下多篇荷馬傳記，但內容矛盾，難作參考。荷馬的生存年代約為公元前十二世紀到公元前七世紀，關於他的籍貫問題，古代流傳下來兩行詩，都提到七座城邦，或說他的家鄉就在這七座城邦之中。根據史詩的內容和語言特點，荷馬可能是小亞細亞西部的伊奧尼亞人，最後死在愛琴海的伊奧斯島。也有古代作家指荷馬從巴比倫被擄到希臘，「荷馬」一字在古希臘文正作「人質」解。

另外，或說荷馬是個女人，或認為「荷馬」只是某詩人團體的名稱。至於荷馬的失明問題，一者古代的樂師常為瞽者，二者古希臘人相信眼睛失明，會使內心更能看到事物的真相（可比較提瑞西阿斯的情況）。

對於史詩本身的爭論，自十七世紀以來，就受到人們的廣泛關注，人們就史詩的形成過程展開了激烈的爭論。真正的爭論是出現在十八世紀後期的，1788年發現的《伊利亞特》威尼斯抄本中的一些注釋使荷馬史詩成為許多人爭論的熱點，對民間詩歌創作的研究促進了這一爭論的深入。

各家的觀點基本可分為三類：以德國學者沃爾夫為代表的「短歌說」認為史詩形成與公元前十三世紀至公元前九世紀，各部份由不同的詩人創作，代代口頭相傳，後來經過加工，整理成文字，基本部份屬於荷馬；以義大利學者詹巴蒂斯塔·維柯為代表的「統一說」認為荷馬利用前人的資料創作了統一的詩歌；「核心說」實際是對上述兩種觀點的折衷，認為兩部史詩形成之前荷馬創作了兩部篇幅不同的史詩，後經過他人加工整理，逐漸形成長篇，因此史詩既有統一布局，又包含矛盾。

美國學者米爾曼·帕里的研究，是「荷馬問題」的研究史上一個轉捩點。實地研究過南斯拉夫遊吟詩人的傳統後，帕里指出荷馬史詩正屬這類遊吟傳統，最大的證明就是荷馬史詩裏充斥的所謂「荷馬式套語」。凡是遊吟詩人，都備有大量那類套語，以便湊合格律，即興演出。荷馬史詩很多看來矛盾的地方，正是出於湊合格律的需要。

## 外部連結

- Works by Homer at Project Gutenberg.
- The Chicago Homer

## 基本資料

- 原文名：Ὅμηρος
- 出生日期：約公元前8世紀
- 受影響於：古希臘的敘事詩吟遊者的口頭詩歌
- 施影響於：古典文學 (西方經典)
- 代表作：《荷馬史詩》
- 族裔：古希臘人
住宅

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住宅，又稱家宅、房屋、房子，是供人居住的建築物，可能是簡單的小屋，也有可能是用木材、砌體結構、混凝土或其他建材建成的複雜建築物。一般有牆壁和屋頂，內部則區隔出房間，但也可不隔間。其中可能會有管路系統、電力、及暖通空調系統。住宅有許多種類的屋頂系統，避免降雨進入室內。也會用門扉或鎖來保護住處的人以及財產，避免進侵的人或動物。大部份現代西方的住宅會有一至多個臥房及浴室，一個廚房，一個起居間。有些住宅可能會有飯廳，或是和其他的空間整合。一些北美的大型住宅會有娛樂室。農業傳統的地區，其住屋可能有飼養牲畜的區域。

住在同一住宅的一群人可稱為一戶，一戶可能是一個家庭，不過也可能是其他的社會群體，其至個人。例如在同一戶內的可能是室友，或是像出租房屋內的，彼此原來沒有其他關係，只是居住在同一個住宅內。有些住宅只規劃了一個小家庭（或類似人數的群體）居住的空間，有些住宅是為人數較多的群體安排，稱為排屋，可以在同一住宅內容納較多的家庭。住宅除了室內空間外，也可以有室外空間，例如停放車輛的車庫，或是放置器具的棚。有些住宅也有前院或後院，是一塊額外的空間，可供休憩或是飲食使用。

## 名稱

漢語族各語言對於住宅的稱呼各有不同，吳語（南部除外）稱作屋落，閩語、南部吳語稱作厝，客家語稱作屋/屋仔，粵語稱作屋企。

## 概述

世界各地對於「住宅」的定義不盡相同，但皆以提供人的起居為主。一般而言，每個住宅至少會有一個出入口，以門或通道的方式出現。一所房子可以有一個或數個窗戶，亦可能一個窗戶也沒有。為了維護起居安全及隱私，住宅必須能阻絕進侵的人或動物，以及抵擋雨、雪、風、酷熱和嚴寒天氣與氣候。

如果有人長期以某房屋／建築物為棲息處，此房屋即稱為該人的住宅或寓所（家）。雖然有些人大部份時間會在居所以外的地方工作、用餐或遊樂，但至少他們會在家完成沐浴、睡眠等基本活動。

## 構造

一般而言，為了空間的功能性，住宅會區隔成多個房間，並於室外空間設置陽台。如果室內空間或建地面積足夠，住宅內外也會有附加設施，包括以下

===基礎起居設施===、客廳／起居室、廚房、飯廳（如空間不足，多併設於廚房內）、衛浴設施（可併設或分離）浴室 廁所、臥室 ｜===附加設施===、玄關、樓中樓／挑高空間/閣樓、書房、工作室、露台、車庫、庭園／花園、娛樂設施（家庭劇院、遊樂場等）、運動設施（健身房、游泳池等）、神明廳、雜物房、工人房

## 類型

===功能性質===、集合式住宅 屋苑 公寓（封閉式社區多由公寓組成）公共房屋、眷村 院落、三合院、四合院、土樓、一戶建 平房 柴欄厝 透天厝 別墅 獨立式洋房 大宅 **宅第 ｜===機能性質===、出租房、套房、雅房、社會住宅、老人住宅、無障礙住宅、科技住宅、綠色住宅、公共房屋 ｜===特殊樣式===、豪宅、空中別墅、組合屋、鐵皮屋

## 各地住宅圖片

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- 冰屋

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- 四合院

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- 大厝

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- 官式大厝

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- 干欄屋

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- 梯皮

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- 福建土樓

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- 樹屋

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- 維多利亞式房屋

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- 別墅

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- 窯洞

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- 蒙古包

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- 車屋

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- 貨櫃屋

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- 牧場型平房

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- A型屋

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- 半獨立屋

## 建築方式

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世界上許多地方會用廢棄的材料來建築住宅，在馬尼拉附近的巴雅塔斯街區，會用鄰近垃圾場中的材料來建築貧民窟的房屋。在非洲塞內加爾的達喀爾，常見房屋是用回收的材料製成，以垃圾和沙石的混合物為其基礎。

美國現代的住宅施工技術包括有框架木結構建築（在方便取得木材材的地區）、土坯或夯土（不易取得木材的地區）。有些地區只使用磚塊為建材，也有許多地方長期都是用石塊作為房屋的基礎及牆壁。近來鋁材和鋼材已取代一些傳統建築材料。現代盛行的替代建築材料有保溫混凝土模板（泡沫模版，內層加上混凝土）、結構絕緣板（外層加上定向纖維板或纖維水泥板的泡沫板）、冷彎型鋼及鋼結構等。一般而言，人們會用最容易取得的材料來建築房屋，用的材料也常是有傳統意義或是有文化意義的建築材料。因此有可能整個村落、鄉鎮、縣市都使用相同的建築材料。例如，美國許多的房屋是木製的，而大部份的英國及歐洲房屋材料是石材、磚塊或是泥土。

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自從20世紀初開始，有些房屋設計師開始使用預製組件。西爾斯百貨在1980年開始向大眾宣傳西爾斯目錄住家。預製技術在第二次世界大戰之後開始盛行。一開始是小房間內的框架，之後是整面牆體都是預製件，再運到建築工地。其原始目的是在惡劣天氣下，讓工人可以在室內空間下作業。最近的建築方式會和結構工程師協同作業，利用有限單元法來設計預製的鋼構房間，可以抗風及抗震。這些新的建築方式可以節省人工，提高可靠度，可能也可以加速施工的時程。

有些較少用的建築方式近年來越來越多人使用。雖然使用的還不普遍，但有些會參與建築過程的屋主比較會使用以下的這些方式：

- 麻纖維混凝土
- 積木式建築
- 網格球頂
- 麥桿構造
- 抹灰籬笆墻
- 木骨架
- 框架木結構建築

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在已開發國家裡，在建築設計中越來注重節約能源。房屋內的能耗是溫室氣體排放的主要來源之一（研究指出在英國的能耗中，有30%是因住屋能耗而產生。

目前持續研發了許多低碳建築及相關技術。這些技術包括有零碳建築、被動式太陽能房、自治建築、超級隔熱，以及依被動式節能屋（Passivhaus）標準所建築房屋。

## 法律議題

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有歷史重要性的住宅會受到法令的限制。英國的新房屋不受貨物買賣法的管制，但會有英國國家房屋建築委員會的保證。在英國買新的房屋時，買主受到的保護和買其他商品的程度不同。

## 住宅的識別和象徵

隨著人們住的越來越密集，人們也設計許多識別房屋和土地的方式。房屋有時會有其專屬的名稱，這些名稱可能會有情感上的意思。例如《霍華德莊園》所述的房子，或是《重返布萊茲海德莊園》所述的莊園。現代更系統化及通用識別房屋的方式是透過門牌號碼。

房屋可以表達其建築者或是住戶的意見或是情形。例如，龐大而精緻的房屋意味著富裕，低矮的，回收材料建造的房屋，可能意味著支持節約環保。有特殊歷史意義的房屋（例如名人曾經住過，或是就是很古老的住宅），在城市規劃時會特別受到保護，例如文化遺產或是街道景觀。也可能用紀念牌匾特別標示這些建築物。自置居所是評估經濟繁榮的常見方式。在大型自然災害後，重建住屋也意味著要重新恢復災害前的生活。

## 參見

;起居相關、建築、家庭、鄰居／街坊、園藝、社區、屋苑、宅第、智慧家庭 ｜;周圍環境相關、交通、學校、商場、會所、教堂／寺廟、鄰避症候群 ｜;其他、地產代理、家居保險、旅館、陰宅、凶宅、病住宅、都市計畫、建築科學、露宿者、佔屋、房地產、房地產泡沫 ** 美國房地產泡沫、示範單位、美國住房及城市發展部、經濟適用住房

## 外部連結

- Housing through the centuries , animation by The Atlantic
龍川縣

龍川縣位於中國廣東省東北部，東江和韓江上游，今屬河源市管轄。龍川有著2220多年的建縣歷史，是廣東歷史最悠久的四個古縣之一。南越國開國君主趙佗是龍川縣的首任縣令。以趙佗命名的龍川古縣城「佗城」至今遺留有趙佗軍隊使用過的「越王井」等遺蹟。縣人民政府駐老隆鎮中山東路20號。

## 歷史

龍川歷史悠久，據考古學家考證，最遲在新石器晚期就有人類居住。春秋、戰國時期屬於百越之地。公元前214年，秦始皇派遣趙佗、任囂等大將平定南越之後，開始在此地築城設縣，駐紮軍隊，由南海郡管轄，建縣至今已有2220多年，是全廣東歷史最悠久的四個古縣之一。龍川縣首任縣令是南越國的開國君主趙佗。民國時，為紀念其功業，將古縣城改名為佗城，該鎮目前是廣東省的省級歷史文化名城。

古龍川縣轄地非常廣，包括現今的整個河源市、興寧、五華，以及惠州市。2000多年不斷釋出其他縣地，轄地不斷變遷，縣名也曾反覆更改恢復，至今名稱始終如初。縣治自最初設縣至公元1949年始終沒有更改。1949年後，縣城由佗城遷至老隆。

## 地理

龍川東部與廣東省興寧市、五華縣交界，西部和南部與和平縣、東源縣毗鄰，北部與江西省定南縣、尋烏縣接壤，總面積3089平方公里。

## 行政區劃

其中老隆鎮、鶴市鎮、麻布崗鎮為中心鎮。縣政府駐地在老隆鎮。

2002年前，設有鄭馬鎮、石坑鎮、錦歸鎮、谷前鎮和楓樹壩鎮。這些城鎮因面積和人口規模較小，2002年後均併入相鄰城鎮。2009年7月，附城鎮撤消，併入老隆鎮。

## 經濟

2004年，全縣國內生產總值（GDP）為44億元。

在農業方面，全縣耕地面積約44.1萬畝，農業人口占全縣人口的80%以上。過去，龍川的農業一直以水稻種植業為主，近年來，龍川開始逐步搞特色農業，按一鎮一個特色農業的格局來發展，四都鎮的柿子基地、赤光鎮的茶油基地、上坪鎮的柑桔基地、細坳鎮竹園等都取得了明顯的經濟利益。

在工業方面，規模較小，目前正在努力發展，近年，有兩家大型的鞋業公司興萊鞋業和寶元製鞋都先後來龍川投資，總人數1萬人，成為來龍川投資的最有實力的企業之一。縣城西部設立有新城開發區，主要發展輕工業和電子產業。

在旅遊業方面，2005年，梅河高速公路開通之後，到龍川霍山、佗城、東江上游楓樹壩庫區九龍灣等地旅遊的人數大為增加，旅遊業逐步興旺。

## 旅遊

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龍川地處丘陵地帶，森林覆蓋率達71%，擁有豐富的旅遊資源，較著名的景點有：

- 霍山
- 水坑生態風景區
- 楓樹壩水庫。
- 合溪溫泉，梅子山礦泉山莊，東江飄流等。

縣內人文景觀也非常豐富，舊縣佗城是具有2220多年歷史的古城，有南越王趙佗的眾多遺址，較著名的景點有越王井、越王廟、正相塔、孔廟等。

龍川在清朝時的舊八景為太乙仙岩（太乙岩寺）（霍山風景區）、嶅湖秋月、合溪溫泉、龍台晚眺、龍潭飛瀑、嶅峰雪齊、梅村舟橫、東山暮鍾。

## 人口和民族

2004年，龍川總人口為87萬人，有以龍川為籍貫的海外華僑和港澳台同胞共32.7萬人。龍川縣的居民以漢族客家人為主。除客家人外，還有畲族藍姓人口約0.2萬人。

根據第七次全國人口普查結果，現將2020年11月1日零時龍川縣常住人口的基本情況公佈如下：全縣常住人口為595471人。

## 語言

全縣絕大部分居民都使用客家話。各城鎮居民因遷入龍川的朝代先後不一，原居住地也不一致，故龍川縣各村鎮的客家話彼此差異非常大，幾乎每個鎮的語言都有差別，有些語言的差別甚至大到彼此間對話都很吃力。北部、東部比較接近主流客家話，其中東部石坑地區屬客家話粵台片興華小片，口音與鄰近的興寧市、五華縣相同。中部、西南部比較獨特，南部四都、佗城、豐稔、老隆等鎮本地居民講帶某些粵語特點的本地話，詞彙和口音上與主流客家話差別很大。

## 文化

龍川有著濃厚的客家習俗，有著獨特的客家菜、客家古建築和客家民間藝術。龍川的文化是以客家文化為重點的，客家山歌、打馬燈、舞龍舞獅等都是傳統的客家民間藝術，在節慶習俗、婚喪習俗中保留了濃厚的客家傳統色彩。在建築藝術方面，主要以圍龍屋和四角樓等最具本地特色，和本地的客家菜、民間藝術、民間習俗一起，是傳統客家文化的精髓。

### 民間藝術

龍川最有特色的文化藝術是客家山歌和雜技。龍川的客家山歌廣泛存在於山野農村，有很強的群眾基礎，幾乎上了年紀的老人都能夠對上幾段。近年來每到傍晚，龍川縣城的長堤路一帶都聚集著很多的老人在自發的對唱山歌，俗稱「斗歌」。龍川還有一個山歌劇團在國內享有一定的名氣，多次在中國國內的一些客家山歌比賽上得獎。在龍川，還有一個雜技團頗有名氣，該團成立於1956年，自成立以來，得過無數國內大獎。先後到過香港、美國、日本、新加坡、馬來西亞、模里西斯等國演出，是龍川文化藝術和世界交流的橋梁。

### 傳統建築

龍川最有特色的建築是圍龍屋和四角樓，這兩種建築都大量散布在鄉村間，是1949年之前富貴人家和大戶人家的屋宇。龍川典型的圍龍屋是由中間上、中、下殿堂及左右對稱半圓型分布圍屋組成，前面為半圓型魚塘與圍龍屋形成一個圓形，通常是由一個家族住在裡面。而四角樓的特點是房屋四角建有高層四方炮樓，樓四角均有槍眼，該樓的防衛性能極好。

### 客家美食

龍川的菜系屬於客家菜，是廣東菜的四大流派之一，又稱東江菜，其特點是偏重「肥、咸、熟」（其中部分地方以清淡為主），講究主料、原汁原味和鄉土氣息，充滿田園風味，其中比較有特色的代表菜為：東江釀豆腐、東江鹽焗雞、佗城豆腐丸、車田豆腐、車田田螺湯、燉豬肉湯。

龍川的土特產有老隆牛筋糕、柿餅、雅寄米酒、客家黃酒等。

## 交通

龍川的公路網路和鐵路運輸網路發達。

### 公路

S6、205、236、238、120貫穿全縣，全部為一、二級公路。G25及G78從龍川南部通過，在龍川境內共設龍川東、龍川西和登雲3個出口。

### 鐵路

京九鐵路和廣梅汕鐵路在龍川縣城交匯，擁有廣東最大的鐵路編組站——龍川編組站，使之成為嶺南重要交通樞紐之一。

### 高鐵

龍川西站是贛深高鐵與杭廣高速鐵路在廣東境內的一個重要高鐵站，是連接北京、深圳、梅州的交通要道。（正在建設中）

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## 水電

龍川水力資源豐富，珠江支流東江由北向南貫穿全縣，東江上游的楓樹壩水電站是廣東省第二大水力發電站。

## 教育

龍川縣的完全中學有龍川縣第一中學、紫市中學、金安中學、龍川縣實驗中學、龍川縣田家炳中學、車田中學、赤光中學、老隆鎮中學、鐵場中學、麻布崗中學等，民辦學校有龍川一中宏圖學校和龍川縣第一實驗學校，中等專科學校有龍川縣技工學校。

## 基本資料

- Photoname：龍川學宮
- 尺寸：150
- 隸屬：廣東省河源市
- 類型：縣
- 成立：前214年
- 行政中心：老隆鎮
- 首席負責人：縣長
- 領袖：楊利華
- 地址：25
- 車輛號牌：粵P
- 郵政編碼：517300
- phone code：0762
- 面積：3089
- 人口：2020
- 人口：常住人口59.54萬人
- 網站：www.longchuan.gov.cn
愛德華·拉特利奇

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愛德華·拉特利奇（Edward Rutledge，1749年11月23日－1800年1月23日），美國獨立初期的政治家，奴隸主，南卡羅來納州人，生於查爾斯頓，其兄約翰·拉特利奇是美國憲法制定會議的成員。他曾在牛津大學學習法律，並在英國獲准成為執業律師，後來返回南卡羅來納繼續從事律師職業，與亨麗埃塔·米德爾頓結婚。他和其兄一起參加了大陸會議，起先反對美國從英國獨立，後來因其他人都同意獨立，他也跟著簽署了獨立宣言，成為宣言最年輕的簽署者。獨立後他被選入國會，英國再次入侵時，他參加軍隊防禦，被英國俘虜入獄至1781年。出獄後的他被選入州議會，從1782年任至1796年。1798年他當選第39任南卡羅來納州州長，但未能完成第一屆任期即逝世。