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波列斯瓦夫三世

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波列斯瓦夫三世「歪嘴」（Boleslaw III Krzywousty，1086年1138年）小波蘭公爵（1102年~1107年），波蘭最高公爵（1107年~1138年）。公爵瓦迪斯瓦夫一世·赫爾曼之子。

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波列斯瓦夫三世開始只從其父處繼承了西里西亞和小波蘭。但在打敗了自己的兄弟茲比格涅夫及其同盟者神聖羅馬帝國皇帝亨利五世之後，大波蘭也落入他的手中（1107年）。波列斯瓦夫具有軍事才能，意志堅定而且不乏盟友，並對全社會進行國家動員（參見格沃古夫戰役），故而抵擋住了神羅的入侵，後來歸國的茲比格涅夫也被消滅了。1103年—1110年，他與波希米亞公爵作戰。

波列斯瓦夫三世支持匈牙利貴族反對國王貝拉二世的叛亂。經過從父親開始的長期對波美拉尼亞戰爭，他終於在1123年收復了整個波美拉尼亞。

1138年，波列斯瓦夫三世在去世之前頒布波列斯瓦夫三世的遺囑，將國土分封給四個兒子（第五個兒子卡齊米日二世因尚在王后柏格的薩洛美婭孕肚而未封土），而以長子瓦迪斯瓦夫二世繼承近半領土。他做了複雜的準備，以免同室操戈的悲劇發生，同時又能保持波蘭形式上的統一，但在波列斯瓦夫三世去世後，這個計劃未能執行，實際上造成了波蘭將近兩百年的分裂（1138-1314年），一直到1314年後代子孫瓦迪斯瓦夫一世勉強統一過半的波蘭國土，才算是結束了「波蘭衰弱割據的分裂時期」（1138-1314年）。

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塞琉古二世

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塞琉古二世（凱旋者） Σέλευκος ο Καλλίνικος 塞琉西王朝的敘利亞國王（前246年—前226年在位）。安條克二世（「神」）之子。安條克二世逝世後，由母親勞迪絲一世扶持登上王位，並立即殺了托勒密二世之女貝勒尼基和她的兒子，引發與埃及國王托勒密三世的第三次敘利亞戰爭。

托勒密三世在敘利亞及安那托利亞對付塞琉古時得到重大勝利，曾短暫地佔領了安條克城，從楔形文字的最近發現中證實，他甚至進軍至巴比倫，短暫占領塞琉西王國東部一些省份。而此時，他那跋扈的母親要求他給予弟弟安條克·伊厄拉斯共同攝政權以及塞琉古領土中安那托利亞的管治權。隨後，安條克立即宣告獨立，這一舉動危及到及塞琉古抵擋托勒密的努力。最終，塞琉古與托勒密議和並割讓敘利亞北岸沿海地區。

約前239年，在安卡拉戰役中被反叛的弟弟擊敗，失去了塔爾索和安那托利亞和其他地區，接著塞琉古二世在與帕提亞（安息）國王阿爾沙克一世的戰爭中議和，但有些資料卻顯示塞琉古曾被安息國王囚禁幾年。約前228 年，帕加馬國王阿塔羅斯一世脫離塞琉西王朝，成為完全獨立的國家。

塞琉古二世因從座騎跌落而逝世，王位由塞琉古三世繼承。
韶石山

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韶石山是丹霞山世界地質公園的一部分，位於丹霞山風景區以南，東臨湞江，錦江縱貫其南北，總面積約180平方公里。

## 歷史

這塊土地擁有一個美麗的傳說：相傳距今四千多年前，舜帝南巡經過此地，登山而奏韶樂，動聽的樂曲使周圍的山石也為之動容，變成形狀奇特的「三十六石」，韶石因此而得名。隋朝開皇九年（公元589年），取韶石之名改東衡州為韶州（即韶關市的前稱）。

韶石山有一條古道，是古代嶺北經韶州去廣州的必由之路，古道旁的金龜岩是韶石山的遊覽核心區，頂峰狀似伏龜，下有一岩洞，恰似龜腹，故名。登上龜頂可以盡覽韶石勝景，因此韶石山在唐宋時期成為著名的風景名勝，唐代的韓愈在遊覽完韶石後就曾寫下「曲江三水聞來久」的詩句。到了近代，隨著公路的發展和湞江水運的荒廢，韶石山逐步被人所淡忘。
伊什特萬一世

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聖伊什特萬一世（匈牙利語：I. (Szent) István，約970年至975年之間—1038年8月15日）匈牙利阿爾帕德王朝大公（997年—1001年）和第一位國王（1001年起）。蓋薩大公之唯一的兒子。

伊什特萬原名沃伊克（Vajk），其後在受洗後改名為伊什特萬，以紀念第一位殉道者－聖斯德望（伊什特萬是斯德望的匈牙利釋音）。997年，伊什特萬一世繼承其父蓋薩大公，盤據西北方的潘諾尼亞平原，匈牙利其他地方仍在其他酋長手中。伊什特萬靠著外來的武士及一些地方貴族打敗了受異教戰士支持的叔父，成為擁有實權的匈牙利大公。1000年12月25日，在教皇西爾維斯特二世主持下伊什特萬加冕稱王，成為匈牙利第一任國王。

在伊什特萬一世統治時期，馬扎爾人完成了從游牧部落向封建國家的轉變。伊什特萬一世廢除了舊有的按氏族劃分人民的辦法，實行行政區制度（設立國王省）。他在馬扎爾民族中強制推行基督教信仰。1001年，教皇為伊什特萬一世加冕，從此匈牙利升格為王國。

1027年，伊什特萬一世從軟弱無能的波蘭國王梅什科二世手中奪取了隸屬波蘭的斯洛伐克。1030年，伊什特萬一世擊退了神聖羅馬帝國皇帝康拉德二世的進攻。

1031年，伊什特萬一世唯一在世的兒子聖亞米利在一次狩獵中受傷早逝。伊什特萬一世的健康每況愈下。他的堂弟瓦祖爾本為最有資格的繼承人，因為他涉嫌偏向異教，伊什特萬一世不容許他繼位，所以立了他的外甥威尼斯人奧爾塞奧羅·彼得為繼承人。瓦祖爾被擒下並弄盲，三名兒子利雲特、安德烈 及貝拉被逐出匈牙利。伊什特萬一世於1038年8月15日逝世，葬於塞克什白堡。伊什特萬一世死後，因為內戰、異教徒暴亂及外族入侵，匈牙利長時間不穩定，直至瓦祖爾的孫兒拉斯洛一世於1077年登上王位才終結。

伊什特萬一世在1083年即已被宣布為聖人。他的大氅和劍，以及加冕時的誓詞，直到哈布斯堡王朝的最後一位君主都一直是匈牙利國王加冕式上必不可少的內容。

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伊什特萬死後，人們將他的手保存在大教堂中，人稱聖右手。

伊什特萬一世雄才大略，開創了一個時代，成為了匈牙利的民族英雄，他的名字也成為人們起名的首選。

匈牙利紙幣10000福林上就是用的他的頭像。

## 家庭

伊什特萬一世娶了神聖羅馬帝國皇帝聖亨利二世的姊姊巴伐利亞的季賽拉。他們有兩名兒子，長子奧托死於幼時，次子聖亞米利於1031年逝世，比伊什特萬一世早逝，與伊什特萬一世同於1083年被宣佈成為聖人。

## 外部連結

- A BBC report on Saint Stephen's day celebrations in Hungary
- His picture on the Hungarian 10,000 forint banknote
- Procession of the Holy Right Hand of St. Stephen on Videoactive
- Kristó, Gyula (2002). Szent István király (=King Saint Stephen). Vince Kiadó and Neumann Kht.

## 基本資料

- 日語原文：伊什特萬一世、Saint Stephen I、I. (Szent) István
- 頭銜：匈牙利人的國王，馬扎爾人的國王
- 後繼職位：馬扎爾人之王
- 統治：1000年–1038年
- coronation：1000年12月25日
- 前任：自己(作為大公)
- 繼任：彼得一世
- 後繼職位：匈牙利大公
- 統治期：997年–1000年
- 前任：蓋薩大公
- 繼任：自己作為國王
- 配偶：巴伐利亞的季賽拉
- 子嗣：奧托、聖亞米利
- 朝代：阿爾帕德王朝
- 父親：蓋薩大公
- 母親：薩洛特
- 出生日期：977年3月17日
- 出生地：匈牙利公國, 埃斯泰爾戈姆
- 逝世日期：1038年8月15日
- 逝世地：匈牙利王國, 埃斯泰爾戈姆或塞克什白堡
- 安葬：匈牙利, 塞克什白堡, 塞克什白堡聖殿
- 宗教：天主教
- 日語原文：潘諾尼亞的聖史蒂芬
- 出生日期：975
- 瞻禮日：8月16 日、8月20日
- 敬禮於：東儀天主教、東正教
- 出生地：埃斯泰爾戈姆
- 逝世地：塞克什白堡
- 主要頭銜：國王與懺悔者
- 封聖：1083年8月20日
- 封聖：塞克什白堡
- 封聖：教宗格列高利七世
- major_shrine：布達佩斯聖伊什特萬聖殿
卡納塔克邦

卡納塔克邦（ಕರ್ನಾಟಕ，कर्नाटक，拉丁字母轉寫：Karnataka）是印度的一個邦，位於印度南部。作爲印度的資訊科技重地，該邦首府邦加羅爾有「印度矽谷」之稱。

卡納塔克邦有人口超過6000萬，是印度人口前十高的邦；光是邦加羅爾就有超過450萬人口，但邦內其他城市的人口都不足100萬。

## 歷史

卡納塔克邦的史前史可以追溯到舊石器時代的手斧文化，在這一地區發現了手斧和割刀。該州還發現了新石器文化和巨石文化的跡象。在哈拉帕發現的黃金被發現是從卡納塔克邦的礦藏中進口的，這促使學者們假設古代卡納塔克邦與公元前3300年印度河流域文明之間的聯繫。

## 人口

根據2011年的人口普查，卡納塔克邦人口為61,095,297人，性別比為每1000名男性比973名女性，38.7%該邦人口居住於城市地區，識字率為75.36%。卡納塔克邦的官方語言為康納達語。

卡納塔克邦人中，83%信仰印度教，12%信仰伊斯蘭教，1.85%信仰基督教，0.72%耆那教。

## 地理

本邦可以分成三個地帶：

- 濱海地帶，處於西卡特山脈與阿拉伯海之間，海拔低，雨量中等到大。長約320公里，寬48-64公里。
- 西高止山脈平均高度為海拔900米，雨量中等到大。
- 德干高原，占本邦的內地，氣候乾燥，雨量小。

卡納塔克邦12%面積被森林覆蓋，擁有多種野生動植物。目前已成立班迪普爾國家公園、納加霍爾國家公園、班納加塔國家公園、Kudremukh國家公園以及卡利老虎保護區。

## 行政區劃

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卡納塔克邦全邦分為30個縣。這30個縣分別如下：

- 巴加爾果特縣 (Bagalkot ಬಾಗಲಕೋಟೆ)
- 班加羅爾鄉村縣 (Bangalore Rural ಬೆ೦ಗಳೂರು ಗ್ರಾಮೀಣ)
- 班加羅爾市區縣 (Bangalore Urban ಬೆಂಗಳೂರು)
- 貝爾高姆縣 (Belagavi ಬೆಳಗಾವಿ )
- 貝拉里縣 (Bellary ಬಳ್ಳಾರಿ)
- 比德爾縣 (Bidar ಬೀದರ್ )
- 比賈布爾縣 (Bijapur ಬಿಜಾಪುರ )
- 查馬拉賈納加爾縣 (Chamarajanagar ಚಾಮರಾಜನಗರ )
- 奇克馬加盧爾縣 (Chikmagalur ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು)
- 奇特拉杜爾加縣 (Chitradurga ಚಿತ್ರದುರ್ಗ)
- 南卡納達縣 ( Dakshina Kannada ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ)
- 達文蓋雷縣 (Davanagere ದಾವಣಗೆರೆ)
- 達爾瓦德縣 (Dharwad ಧಾರವಾಡ )
- 加達格縣 (Gadag ಗದಗ್ )
- 古爾伯加縣 (Gulbarga ಗುಲ್ಬರ್ಗ)
- 哈桑縣 (Hassan ಹಾಸನ)
- 哈韋里縣 (Haveri ಹಾವೇರಿ)
- 果達古縣 (Kodagu ಕೊಡಗು)
- 果拉爾縣 (Kolar ಕೋಲಾರ)
- 卡巴爾縣 (Koppal ಕೊಪ್ಪಳ)
- 曼迪亞縣 (Mandya ಮ೦ಡ್ಯ）
- 邁索爾縣 (Mysore ಮೈಸೂರು)
- 賴久爾縣 (Raichur ರಾಯಚೂರು)
- 希莫加縣 (Shimoga ಶಿವಮೊಗ್ಗ)
- 杜姆古爾縣 (Tumkur ತುಮಕೂರು)
- 烏杜皮縣 (Udupi ಉಡುಪಿ)
- 北卡納達縣 (Uttara Kannada ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ)
- 奇克巴爾拉普爾縣（Chikkaballapur）
- 拉馬納加拉縣（Ramanagara）
- 耶德吉爾縣（Yadgir ಯಾದಗಿರಿ）

每個縣由縣專員或縣裁判官管轄。而每個縣會再細分為分區，由分區裁判官治理：分區再由村（有村議會）及城鎮組成。

根據2011年的人口統計，卡納塔克邦的七個最大城市，按人口多少順序為：班加羅爾、胡布利-達爾瓦德、邁索爾、古爾伯加、貝爾高姆、門格洛爾及達文蓋雷。班加羅爾及胡布利-達爾瓦德是邦內兩個僅有人口超過100萬的城市。而人口最多的三個縣分別為：班加羅爾市區縣、貝爾高姆縣及古爾伯加縣，每個縣的人口都超過300萬人。加達格縣、查馬拉賈納加爾縣及果達古縣的人口都不足100萬。

## 基本資料

- 原文名：ಕರ್ನಾಟಕ
- 印度的邦：Jaya Bharata Jananiya Tanujate
- 位置：卡納塔克邦在印度的位置
- coor_pinpoint：班加羅爾
- 座標：12°N 58°E
- 國家：印度
- 地區：印度南部
- 建立：1956年11月1日
- parts_type：縣
- parts_style：para
- 漢語拼音：30
- seat_type：首府
- 行政中心：班加羅爾
- seat1_type：最大城市
- 官邸：班加羅爾
- 行政機構：卡納塔克邦政府
- 邦長：塔瓦爾·昌德·格洛特
- 首席部長：錫達拉邁亞（INC）
- 邦議會：兩院制（224 + 75席）
- 高等法院：卡納塔克高等法院
- unit_pref：Metric
- 總面積：191791
- 面積排名：全國第7位
- 人口：61130704
- 人口統計時間：2011年
- 排名：全國第8位
- 密度：auto
- 夏時制：IST
- 時區：+05:30
- ISO 3166代碼：IN-KA
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- 別名：75.60%
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- HDI排名：全國第12位（2011年）
- 網站： karunadu.gov.in
- 票價區間：yes
- zoom：5
桂花

木樨（學名：Osmanthus fragrans），通稱桂花，又名白桂、銀桂、銀木樨，常綠灌木或小喬木；葉子對生，多呈橢圓或長橢圓形，葉面光滑，革質，葉緣有鋸齒；秋季開花，花簇生於葉腋，花冠分裂至基乳有乳白、黃、橙紅等色，極芳香；核果成熟後為紫黑色。常見於南方。

其種加詞「Fragrans」意為芳香的、有著甜美氣味的。

桂花有兩種，一種就是本條目所講的白色桂花「銀桂」，為其正種；另一種是黃色桂花「丹桂」，為銀桂的亞種。在中國，白色的銀桂主要用於觀賞和提升香氣，黃色的丹桂主要用於甜點食用。另外桂花的中文名易與「肉桂、月桂」兩者混淆，在辨識時需小心。

## 分布

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亞熱帶樹種，桂花原產於亞洲。從臺灣、喜馬拉雅地區、中國、日本南部等地均有野生，印度、尼泊爾、柬埔寨也有分布。中國大陸有包括廣西桂林市、江蘇省蘇州市、浙江省杭州市、浙江省衢州市、湖北省咸寧市及安徽省合肥市在內的20多個城市以桂花為市花。

## 變種

- 丹桂（Osmanthus fragrans var. aurantiacus）：丹桂花朵顏色橙黃，氣味濃郁，葉片厚，色深。
- 銀桂（Osmanthus fragrans var. latifolius）：又稱木樨，銀桂花朵顏色較白，稍帶微黃，香氣較淡，葉片較薄。
- 四季桂（Osmanthus fragrans var. semperflorens）：四季桂別稱月月桂。花朵顏色稍白，或淡黃，香氣較淡，葉片薄。長年開花。
- 金桂（Osmanthus fragrans var. thunbergii）：金桂花朵金黃，香氣濃郁，葉片較厚。

## 品種

- 虞山桂花

## 生長習性

桂花喜歡溫暖環境，宜在土層深厚、排水良好、疏鬆肥沃、富含腐殖質的偏酸性砂質土壤中生長。不耐乾旱瘠薄，在淺薄板結貧瘠的土壤上，生長特別緩慢，枝葉稀少，葉片瘦小，葉色黃化，不開花或很少開花，甚至有週期性的枯頂現象，嚴重時桂花整株死亡。幼樹時需要有一定的蔽蔭，成年後要求要有相對充足的光照，才能保證桂花的正常生長。

## 食用

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桂花味辛，可入藥。有化痰、止咳、生津、止牙痛等功效。

桂花味香，持久，可制糕點（桂花糕）、糖果，並可釀酒。此外，亦常製成桂花糖、桂花湯圓、桂花釀（與蜂蜜泡製而成）、桂花醬、桂花滷等。在中國南京，加工鹽水鴨的過程中，加入桂花，增加香味，也稱為桂花鴨。過去台灣桂花多半種植在茶園旁，作為提升茶香氣陪襯，也因此易染病需施農藥，不能食用居多。

中國國家林業局有訂定林業行業標準LY/T 1910-2010食用桂花栽培技術規程，其附表有列出可用的主要食用桂花品種。

## 文化

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在東亞地區的詩文與傳統習俗中，桂花常與秋季，月亮聯繫起來。在中國文化中，桂花更有吉祥、長壽和富貴的美好寓意，是中國庭院中的常見樹種。

### 文化作品

- 《八月桂花遍地開》（民歌）
- 《八月桂花香》（電視劇）
- 《桂花雨》琦君
- 《木樨の心》穹風
- 《今年桂花不飄香》劉若英紀念祖父劉詠堯的散文，記載幾段從童年到成為藝人的記憶歷程。
- 《桂花巷》蕭麗紅

## 外部連結

- 桂花 Guihua 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
- 連翹苷元 Phillygenin 中草藥化學圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院)

## 基本資料

- 日語原文：木樨
- 學名：Osmanthus fragrans
- 命名者：Lour., 1790
- 異名：Notelaea posua D.Don、Olea acuminata Wall. ex G.Don、Olea buchananii Lamb. ex D.Don、Olea fragrans Thunb.、Olea ovalis Miq.、Olea posua Buch.-Ham. ex D.Don Invalid、Osmanthus acuminatus (Wall. ex G.Don) Nakai、Osmanthus asiaticus Nakai、Osmanthus aurantiacus (Makino) Nakai、Osmanthus intermedius Nakai、Osmanthus latifolius (Makino) Koidz.、Osmanthus longibracteatus H.T.Chang、Osmanthus macrocarpus P.Y.Pai
佳能

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佳能株式會社（キヤノン株式會社，Canon），是一家生產影像、光學儀器、醫療設備、半導體工業設備和辦公自動化產品的日本企業製造商，產品包括照相機、攝影機、影印機、傳真機、影像掃描器、印表機、眼科及X光成像設備、電影攝影機和鏡頭、半導體曝光機等。

佳能的主要競爭對手包括三星、尼康、索尼、奧林巴斯、柯尼卡美能達、富士軟片、徠卡、賓得士、愛普生、柯達、惠普、施樂等。

## 名稱

根據佳能的官方網站指出，在1934年夏天，該公司開發了他們的第一台相機「Kwanon」。該名稱來自日語「觀音」歷史的假名遣「くゎんおん」之直接轉寫。Kwanon之所以採用與「觀音」相同的發音，是因公司創辦人吉田五郎（1900-1993年）篤信佛教，他期許大慈大悲的觀世音菩薩加持，能創造出世界上最好的相機。相機的標誌，採用了千手觀音坐姿的畫像，相機的鏡頭則以佛陀的阿羅漢弟子「迦葉波」命名，叫Kasyapa。

在吉田五郎因故離開「精機光學研究所」後，內田三郎、前田武男及其他人士共同決定以發音相近的「Canon」取代「Kwanon」，一則可以減除宗教意味，另外，「Canon」比「Kwanon」更像英文，易於將產品推入世界市場。1935年6月，精機光學申請以「Canon」作為商標，現行標識樣式啟用於1956年。

公司中文名原本取為「堪農」，香港則曾用「錦囊」為名，現在全球統一中文譯名為「佳能」。命名來由為台灣的Canon代理商佳能企業為日本Canon命名為「佳能」，並無償讓日本Canon使用，也因此常有人混淆認為佳能企業是日本Canon百分之百投資的子公司。

## 歷史

二十世紀初，全世界的相機市場主要是由德國的廠商萊卡及Contax領風騷，而日本的相機產業只在十分初級的階段。1920年代末，20多歲的吉田五郎從事電影攝影機修理的工作，經常到中國上海採購零件。有一次，吉田遇到一位美國商人 Roy E. Delay，問他說：「日本人已經可以造出飛機戰艦，為何不可以造出好的相機零件？」這一句話啟發了吉田。後來，當吉田看到被他拆開的萊卡相機構造，他即認為他也可以造出同樣好的相機。

吉田向他的妹夫內田三郎（1899-1982年）提議合開公司生產相機。1933年11月，吉田和內田在東京六本木創辦了「精機光學研究所」（日語「精機光學研究所」，せいきこうがくけんきゅうじょ）。不久，內田的同窗好友前田武男（1909-1977年）加入，成為Canon 第一個廠長、總工程師。

該公司最初的相機都是仿製萊卡螺旋口照相機的。他們模仿得最好的一部是配合萊卡螺旋口鏡頭規格（L39）的機身，但添加了取景器和測距儀。佳能最初也沒有自己的光學製造廠，所以早期佳能鏡頭都是由尼康製造。但佳能很快便開始自行製造鏡頭，並使用「Serenar」的品牌。這種鏡頭直到現在仍受到大量萊卡旁軸相機使用者的喜愛。

2009年11月17日Canon以7.3億歐元（折合11億美元）現金價收購荷蘭專業輸出設備商Oce，以擴張其印表機業務版圖，並協助強化該公司在全球辦公室設備市場的領先地位。

2015年2月10日佳能以近28億美元（折合3300億日圓）236億瑞典克朗，收購瑞典網路監控攝影設備製造商「安迅士網路通訊公司」（Axis Communications AB）。

2016年3月17日佳能以6655億日圓（近60億美元）收購日本最大的醫療裝置供應商東芝醫療系統公司（Toshiba Medical Systems）。

## EOS系列

EOS代表電子光學系統（Electro Optical System）的意思，同時亦蘊含希臘神話中黎明女神的意思正代表創新科技邁向高峰的光明時期。

1987年日本褔島工廠開始生產EOS相機，首部推出的EOS相機系列為1987年3月出產的EOS 650自動對焦單鏡反光相機；EOS 650為當年全球首部配備全電子鏡頭接環系統的相機。

2000年推出配備自行研發的CMOS影像感應器的EOS D30正式步入單鏡反光相機數位化年代。由EOS系列相機於1987年推出至2019年9月總生產量已超過1億台。而EOS專用全系列鏡頭則在2021年1月達到1.5億支的總生產量。

## 基本資料

- 名稱：佳能株式會社、キヤノン株式會社
- 英文名：Canon Inc.
- 域：

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- 公司類型：上市公司
- 標語口號：make it possible with CANON（日本）、See Impossible (美國)、Delighting You Always（亞洲）、感動常在（中國）
- 股票代號：（1949年5月16日上市）、（1953年12月8日上市）、CAJ（2000年上市）
- 成立：1937年8月10日
- 總部：日本東京都大田區下丸子三丁目30-2
- 代表人物：御手洗富士夫（代表取締役會長兼社長）
- 產業：精密儀器
- 產品：電子機器、光學儀器、醫療系統、OA、半導體、照相機
- 首府：1747.62億日圓（2009）
- 營收：¥3兆8002億日圓（2015）
- 總資產：3兆9830億日圓（2010）
- 員工人數：189,571（2015）
- 結算期：12月31日
- 子公司：佳能電子株式會社、佳能機械株式會社、佳能醫療系統有限公司
- 網站：http://www.canon.com/
上海戲劇學院

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上海戲劇學院（Shanghai Theatre Academy），簡稱上戲，是中國培養戲劇藝術專門人才的高等藝術院校。該校和中央戲劇學院、北京電影學院並列中國大陸三大培養戲劇影視人才的學校。

學院始創於1945年12月1日，前身是教育家顧毓琇與戲劇家李健吾、顧仲彝、黃佐臨等創立的上海市市立實驗戲劇學校。戲劇家熊佛西為首任院長，他也是在任時間最長的校長。校園內立有熊佛西的半身銅像，「佛西樓」和圖書館的「佛西書屋」。

校址幾經更迭，最終定址於上海靜安區華山路630號至今。

## 歷史

- 1945年12月1日成立上海市立實驗戲劇學校，顧仲彝為首任校長。
- 1949年10月，上海市立實驗戲劇學校改名為上海市立戲劇專科學校。
- 1952年，全國高等院校實行院系調整，山東大學藝術系戲劇科、上海行知藝術學校戲劇組併入後正式建院，更名為中央戲劇學院華東分院。
- 1955年8月，學校從四川北路遷址華山路630號。
- 1956年，正式命名為上海戲劇學院，成為文化部直屬高等藝術院校。形成了包括表演、舞台美術、戲劇文學、導演等四個系的辦學格局。
- 2000年，劃轉為上海市與文化部共建，由地方管理為主。
- 2002年6月，原上海師範大學表演藝術學院、上海市戲曲學校、上海市舞蹈學校併入，稱上海戲劇學院戲曲舞蹈分院、附屬戲曲學校和附屬舞蹈學校。形成了三個校區（華山路校區、蓮花路校區、虹橋路校區）
- 2004年，與上海兒童藝術劇院、上海話劇藝術中心合作，共同創建演出聯盟，籌建「戲劇大道」。建成後將成為上海戲劇藝術的演出、人才、交流中心。

## 四大校區

- 校本部位於華山路，現為話劇中心。
- 電影電視學院、戲曲學院、附屬戲曲學校位於蓮花路。未來電影電視學院搬遷後作為中華戲曲中心。
- 舞蹈學院、附屬舞蹈學校位於虹橋路的國際舞蹈中心。
- 新建浦江校區將於2019年9月啟用，作為影視新媒體中心。

## 院系簡介

- 表演系、戲劇文學系、舞台美術系、導演系、電影電視學院、人文社會科學部、戲曲學院、舞蹈學院、創意學院和繼續教育學院。
- 本科專業教育層次有表演、戲劇影視文學、戲劇影視美術設計、藝術設計、戲劇影視導演、廣播電視編導、播音與主持藝術、影視攝影與製作、舞蹈編導、文化事業管理等專業，涵蓋話劇、戲曲、舞蹈等專業門類。

## 劇場

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學院本部集中了可滿足從大型專業演出到教學實習的數個劇場。

- 實驗劇院：可容納999人，是上海市內重要的大型文化演出場所之一，上海國際藝術節定點演出場所。
- 「黑匣子」戲劇實驗室：因內部空間全部黑色而得名，黑箱劇場（Black box）也是國際劇壇對「實驗小劇場」的暱稱，故而得名。具有極強的劇場靈活性，適合實驗作品演出。
- 新實驗空間：原建築為1930年代中華電影公司的攝影棚，是中國早期電影的發祥地。2000年經過整修後，外觀維持紅色磚牆原貌，內部則成為設備齊全的新型小劇場。適合各類實驗戲劇與講座、報告等活動。
- 小劇場：原址為一老式小禮堂，50年代以來學院歷屆畢業演出都在此進行。2004年在原址重新建造了全新的現代化中型劇場。

## 學科設置與學術研究

- 學術刊物：《戲劇藝術》雙月刊
- 學院本部設表演系、戲劇文學系、舞台美術系、導演系、電視藝術系、創意學院
- 「戲劇戲曲學」為國家重點學科
- 國際交流與合作。主辦國際學術研討會、國際莎士比亞戲劇節。每三年一屆國際小劇場戲劇節。

## 歷任院長

- 顧仲彝 上海市市立實驗戲劇學校校長 1945年12月—1947年12月
- 熊佛西 上海市市立實驗戲劇學校校長（1947年2月—1949年6月）、上海市戲劇專科學校校長（1949年6月—1952年9月）、中央戲劇學院華東分院院長（1952年10月—1955年12月）
- 熊佛西 中央戲劇學院華東分院院長（1952年12月—1956年）、上海戲劇學院院長（1956年—1965年10月）
- 於伶 院長 1980年12月—1981年4月
- 蘇堃 上海戲劇學院黨委書記兼副院長（1956年12月—1980年2月）、院長（1981年4月—1984年2月）
- 陳恭敏 院長 1984年2月—1988年2月
- 何添發 代院長 1989年2月—1990年7月
- 余秋雨 院長 1990年7月—1992年6月
- 胡妙勝 院長 1992年6月—1996年4月
- 榮廣潤 院長 1996年4月—2006年4月
- 韓生 院長 2009年9月— 2016年4月
- 黃昌勇 院長 2016年4月—
卡齊米日三世

卡齊米日三世（大帝）（波蘭語：Kazimierz III Wielki，1310年1370年）波蘭國王（1333年~1370年在位）。皮雅斯特王朝的最後男性成員。其延續王國的寬鬆民政舉措，在位時期波蘭的猶太移民人數達到頂峰，且與貴族階層間有相當多對抗表現，進而獲得綽號稱之為「農奴和猶太人的國王」。

## 行狀

### 內政

卡齊米日三世是國王瓦迪斯瓦夫一世之子。他奉行依靠中小貴族，削弱有獨立傾向的大貴族的方針。曾於1347年頒布確立封建君主制度的維希利察—皮沃特勒庫夫條例，又建立了一套司法制度來遏制貴族濫用權力。因為他在1344年整理一套完整的波蘭法典留給後人，故被稱為「波蘭的查士丁尼」。應對波蘭境內德國勢力增長的局面，卡齊米日三世建立獨立的以德意志法為裁判依據的最高法庭，禁止波蘭各城市去德意志境內的馬德堡法院上訴。

卡齊米日三世擴大了城市的自治權，鼓勵商業和手工業的發展，譬如他加入極盛期的漢薩同盟、與北歐貿易，又開發黑海貿易線，大大增加了王室收入。他在1337年至1346年實施幣制改革以穩定物價。此外在他任內，波蘭在商業上顯著增長，他保護在西歐因黑死病而受迫害的猶太人，並積極鼓勵猶太人等外國移民以增加稅收、繁榮經濟，逐漸奠定波蘭猶太人高居全歐第一的格局。

### 對外政策和領土活動

卡齊米日三世的外交活動包括：1339年與匈牙利簽約結盟，讓匈牙利王室繼承（假如）無後嗣的卡齊米日，交換條件是匈王須出兵幫助波蘭收復失地；1343年與條頓騎士團締結「永久和平條約」，以割讓東波莫瑞給騎士團為條件換回庫亞維；反對立陶宛大公國和加利奇公國，1366年一度與立陶宛發生過戰爭。他還在1340年至1352年發動加里西亞－沃里尼亞戰爭而入主了一些羅斯小公國（現烏克蘭西部）包括利沃夫，將波蘭王國的領土擴大一倍。1366年在其指揮下再將領土範圍擴張至沃里尼亞和波多利亞。

卡齊米日三世在1343-1348年間為收復西里西亞（已併入波希米亞公國），與匈牙利聯手試圖進攻盧森堡王朝的波希米亞，雖然此事以失敗告終，但其隨後阻止波希米亞國王查理四世（兼任神羅皇帝）將西里西亞從天主教格涅茲諾總教區分離出去的嘗試。後來他再次向教皇請願，試圖以法律手段來收復西里西亞，但仍以失敗告終。

### 其他

1364年，卡齊米日三世於克拉科夫市創辦亞捷隆大學。1366年，他召開了波蘭的第一次國會。

## 對猶太人的政策

卡齊米日於1334年10月9日重申認可1264年卡利什法的效力，在隨後還進一步擴大了該特許狀內的條款，授予了猶太人更多權限。例如在對施行死刑時，其是禁止了為強迫進行基督教洗禮而對猶太裔孩童施行綁架，同時也對褻瀆猶太墓地的行為施以嚴酷刑罰。猶太人雖早在卡齊米日管治前就已生活於波蘭，其在位時是再放開政策而容許猶太人大規模定居波蘭，並將他們視為君主子民而施以保護。卡齊米日歷史上所傳聞的猶太裔情婦艾斯特莉卡Esterka，未有獲得史料考證的直接確定。

## 身後

由於身後無子，1370年卡齊米日三世在死前，依照1339年的條約將波蘭王位傳給了他的外甥──匈牙利安茹王朝的國王拉約什大帝。但因為拉約什國王經常不在波蘭，故由卡齊米日的姐姐伊麗莎白（拉約什的母親）擔任波蘭攝政，掌握大部分的波蘭實權，直到伊麗莎白於1380年去世為止。

## 文化與建築遺產

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卡齊米日三世在位時，波蘭各地進行了大範圍的磚石建築的修建，其中包括哥德式教堂、城堡、城市防禦和富裕市民的住房的修建。波蘭中世紀時期最著名的建築就是那些數目眾多的體現波蘭哥德式風格的教堂了；教堂和禮拜堂的陳設最能體現中世紀的雕刻、繪畫和鍛工工藝。在1346年到1362年間開始編纂的卡齊米日大帝法典（Piotrków-Wiślica Statutes）中，波蘭的法律被第一次編為法典。因此，在國內，衝突的解決要依靠法律的程序；在國外，雙邊或多邊的談判和協商日益重要起來。到這個時候，主教座堂網路和教區學校發展良好。1364年，卡齊米亞三世在教皇的允許下，建立克拉科夫大學，這是中歐第二古老的大學。但很多人還是到南歐和西歐求學，波蘭語在書面文件中日益盛行，並與當時占主導地位的拉丁文並駕齊驅，例如知名的〈聖十字布道集〉（約14世紀初）可能是現存的最古老的波蘭語散文手抄本。

## 評價

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卡齊米日三世在內政外交上都大大鞏固了波蘭的地位，因此獲得「大帝」的稱號：

- 內政方面，他不僅使重歸統一的波蘭的各個地方都融為一體，而且加強中央集權，同時還幫助發展被認為是「波蘭王國本土」的地方，這個地方在波蘭實際邊界，以及過去或後來的邊界（從波蘭方面看是法律上的邊界）內。卡齊米日三世建立或加強了王國內的制度（譬如擁有大權的國家財政部），使其與地方的、階級的、或王室的利益無關。他又因慷慨保護弱小農民等善政而受讚譽，被暱稱為「農民之王」；他在國內廣興石磚建築以取代木造房舍的政策，被比擬為古羅馬明君「奧古斯都」的偉大績業──「我接手木造的波蘭，卻留下磚造的堅固波蘭」。
- 國際方面，卡齊米日三世在外交上非常活躍，與歐洲其他國家的統治者建立緊密的交往，特別是與東歐第一強國匈牙利的結盟帶來巨大成效，卡齊米日是波蘭國家利益的可靠保衛者。1364年，他發起克拉科夫會議，這次會議得到很多君主的參與，而且推動了中歐各國的和平合作和權力平衡。

## 基本資料

- 出生日期：1310年4月30日
- 出生地：科瓦爾
- 逝世日期：1370年11月5日
- 逝世地：克拉科夫
- 安葬：聖達尼老聖文策老聖殿總主教座堂
- 後繼職位：波蘭國王
- 統治：1333年~1370年
- coronation：1333年4月25日
- 前任：瓦迪斯瓦夫一世
- 繼任：拉約什一世
- 配偶：立陶宛的阿爾多納、黑森的阿德爾海德、Christina Rokiczana、薩根的海德薇
- 子嗣：波美拉尼亞公爵夫人伊麗莎白、採列伯爵夫人安娜
沙普爾二世

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沙普爾二世（Shapur II，309年－379年）伊朗薩珊王朝國王（309年—379年在位）。他是那個時代最傑出的政治家和軍事家之一，與喀瓦德一世、霍斯勞一世並列為薩珊最偉大的三位賢君，但總體略遜於霍斯勞的文治武功。

## 生平

按傳統說法，沙普爾二世是荷姆茲二世的遺腹子。荷姆茲去世後，長子阿馱·納塞赫暴虐，貴族殺之（一說在阿馱·納塞赫是在登基數月後遇弒），並將荷姆茲的次子和三子分別弄瞎、囚禁，以確保王位由沙普爾繼承。他還未出生時，貴族們在他的母親肚子上放上王冠，表示將忠於這位新君主。沙普爾二世的確不負眾望。他重振伊朗的國勢軍威，採取一系列積極的內外政策，使伊朗薩珊王朝成為當時最具威權的國家。沙普爾二世經多次戰爭收復了先輩喪失的伊朗西部、東部邊境的許多地區。他與各自為政的貴霜王公們作戰，最終將他們臣服，並使之成為以後對外戰爭的盟友。他後來的對手主要是業已衰落的羅馬帝國。

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337年，沙普爾二世以羅馬帝國抗議伊朗對基督教的迫害為藉口，向虛弱不堪的羅馬發動戰爭（337年—350年）。沙普爾二世對基督教的迫害確有其事，自339年起，這種迫害演變為在全國範圍內嚴禁基督教信仰。341年，沙普爾二世與亞美尼亞締結盟約，試圖使亞美尼亞成為他反對羅馬的幫手。346年率大軍征伐美索不達米亞。在348年於辛卡拉大敗羅馬皇帝君士坦提烏斯二世的軍隊之後，沙普爾二世仍未能征服美索不達米亞，遂與羅馬議和。但他得以兼併了不少土地。351年，沙普爾二世再度與亞美尼亞簽訂反羅馬的盟約，然而亞美尼亞不久背約轉投羅馬懷抱。沙普爾二世醞釀與羅馬再次開戰。359年沙普爾二世進入敘利亞，他攻克了辛卡拉，並擊退君士坦提烏斯二世的反攻。在節節取勝之時，新的羅馬皇帝背教者尤利安給他帶來了料想之外的壓力。尤利安不僅擊敗了伊朗軍隊，還在363年反攻到泰西封。

但沙普爾二世很快以一場大勝遏止了尤利安的勢頭，迫使他退回羅馬。尤利安在撤退途中陣亡。沙普爾二世以勝利者的身份再次與羅馬實現和平，此時他已經建立起薩珊王朝在中亞的霸權，並且獨占了亞美尼亞。他與羅馬進行的最後一次戰爭是在371年至376年。沙普爾二世在位時建立了許多城市，其中包括伊朗—赫瓦雷—沙普爾，這座城市是在被他摧毀的蘇薩的廢墟上於374年建立起來的。
拉約什一世

拉約什一世（大帝）（匈牙利語：I.（Nagy）Lajos；1326年3月5日－1382年9月10日），匈牙利國王（1342年—1382年在位）和波蘭國王（稱路德維克，1370年—1382年在位）。他是匈牙利歷史上最強大的君主，其國土被形容為「被三大海洋沖刷的巨大王國」（三大海指亞得里亞海、波羅的海以及黑海）。他在匈牙利的專制善政深得人心，其文治武功讓匈牙利國勢攀上巔峰；但他在波蘭王國不情願的統治則頗為平庸，歸因於他身為匈牙利人，對波蘭和波蘭語的瞭解有限。

## 生平

拉約什一世大約在1351年頒布一部意在鞏固封建制度的法典，禁止把貴族采邑收為國有，但若該貴族絕嗣，土地收歸王室；確認中小貴族享有大領主所享有的種種特權。結果到哈布斯堡王朝時代，匈牙利成了一個貴族數量大得不成比例的國家。他延續其父的專制（絕對）王權，幾乎不用對貴族議會施壓，即可對匈牙利國內各階層收稅，因此議會很少召開。

拉約什一世統治時期，中世紀的匈牙利國力達到了頂峰；任內對外進行多次戰爭，擴展匈牙利的領土。他曾與那不勒斯王國（1347年）、威尼斯共和國及立陶宛大公國等國家作戰（1351年、1372年、以及1377年）。譬如1345年，他的弟弟安德拉在那不勒斯王國被弟媳喬安娜一世（那不勒斯女王）殺害，拉約什因此怒而兩次帶兵佔領那不勒斯（1357-1358、1378-1381年），並在教宗支持下，把他養大的杜拉佐的查理（與拉約什同樣是來自那不勒斯的安茹家族），於1381年推上那不勒斯王位（隔年拉約什死後，查理一度從拉約什之女的手中搶得了匈牙利王位）。

1358年，拉約什一世幾乎征服了全部達爾馬提亞。克羅埃西亞在他統治時期被確認為「聖伊什特萬王國」的一部分。拉約什一世成功延續其父的政策，恢復匈牙利在保加利亞、波士尼亞、塞爾維亞、瓦拉幾亞和摩爾達維亞等巴爾幹半島的小國承認匈牙利的宗主國地位。但是在1349年時，那不勒斯王國和摩爾達維亞一度脫離了匈牙利的統治。

1366年，拉約什一世擊退了入侵巴爾幹半島的奧斯曼帝國軍隊；1377年又擊敗奧斯曼蘇丹穆拉德一世，確立匈牙利在巴爾幹的霸權地位。但因為他對天主教的虔誠狂熱，試圖在巴爾幹半島推行天主教，導致他勢力範圍下的巴爾幹人民怨恨他對東正教的打壓。

1370年，波蘭的皮雅斯特王朝絕嗣，拉約什一世作為卡齊米日三世的外甥，經王朝貴族協議（其父卡洛伊一世與波蘭國王卡齊米日三世的條約）入主波蘭。他於1374年給波蘭的小貴族頒發科希策特權，其中規定貴族上繳給國王的稅減少最多84%，而且國王必須給參與對外戰爭的貴族報酬；做為交換，波蘭貴族承認拉約什的女兒可以繼承波蘭王位。

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## 身後

拉約什一世無子，他和第二任妻子，波士尼亞的伊麗莎白，育有四名孩子，其中存活的兩個小女兒瑪麗亞和雅德維加分別繼任為匈牙利和波蘭兩國女王。這個安排招致匈牙利貴族的反對，他們不願迎來女王，而認為其堂弟──那不勒斯國王卡洛三世是更合適的繼承人；波蘭貴族則在1383年承認雅德維加為波蘭「國王」。瑪麗亞和雅德維加分別在1395年、1399年過世，沒有留下後嗣，而她們的丈夫（西吉斯蒙德和雅蓋沃）作為共治國王於是繼續各自把持匈牙利和波蘭。

## 基本資料

- 日語原文：拉約什一世（匈牙利）、路德維克（波蘭）
- 出生日期：1326年3月5日
- 出生地：匈牙利維謝格拉德
- 逝世日期：1382年9月10日
- 逝世地：匈牙利瑙吉松博特
- 配偶：波希米亞的瑪格麗特、波士尼亞的伊莉莎白
- 子嗣：匈牙利女王瑪麗亞一世、波蘭女王雅德維加
- 父親：匈牙利國王查理一世
- 母親：波蘭的伊麗莎白
- 後繼職位：匈牙利國王
- 統治：1342年－1382年
- 前任：查理一世
- 繼任：瑪麗亞一世
- 後繼職位：波蘭國王
- 統治期：1370年－1382年
- 前任：卡齊米日三世
- 繼任：雅德維加
- 朝代：安茹-西西里王朝
沙普爾三世

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沙普爾三世（Shapur III），薩珊王朝的伊朗國王（383年－388年在位），前任國王阿爾達希爾二世之子。

沙普爾三世與羅馬帝國保持和平，並和羅馬一起瓜分了亞美尼亞。387年，沙普爾三世與羅馬簽訂了所謂亞美尼亞和約。

在今日伊朗西部的克爾曼沙汗省的塔格博斯坦保存有沙普爾三世的巨大雕像。
巴赫拉姆五世

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巴赫拉姆五世（或譯巴朗牟五世）（中古波斯語：𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭），外號「野驢」（بهرام گور，/bæhrɒːm ɡuːr/），某些中國學者（如傅正明）或直接把綽號音譯爲巴朗牟·古爾，伊朗薩珊王朝王中之王（420年／421年－438年在位），為伊嗣俟一世之子。在波斯文學和藝術中對他均有非常多的描述和表現。

## 生平

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巴赫拉姆五世年輕時曾經在拉赫姆王國的宮廷里待過一段時間。他父親伊嗣俟一世原因不明地死去後他繼位。巴赫拉姆五世當時面臨著多重困難，尤其是宮廷里的貴族勢力強大，多次與他父親發生衝突，同時祆教的祭司的勢力也非常大。他父親對基督教相當寬容，其神秘的死有可能與宮廷貴族有關。

宮廷貴族甚至打算防止他們所仇恨的伊嗣俟一世的兒子繼位（伊嗣俟一世的長子沙普爾四世被謀殺），他們一開始希望一個薩珊王朝的旁支的親王霍斯勞登基，而這位親王一開始也確實登基了，但是在拉赫姆王國的幫助下巴赫拉姆五世推翻了篡位者，不過他也不得不向宮廷貴族妥協。隨著時間的發展他逐漸鞏固了他的地位，成為一位非常重要的統治者。後來他的生平充滿了傳奇。

他任用其父親的親信管理事務，同時他大力支持藝術。他最喜歡的愛好是打獵，他的外號就是由此來的。巴赫拉姆五世很有騎士風度，在國民中很受歡迎，同時他在戰爭中也很成功：427年他戰勝了嚈噠人（白匈奴），阻止了嚈噠人向西亞的推進。在這場戰爭中他獲得了許多戰利品。

早在420年或421年在伊嗣俟一世統治時期在西方就已經由於關於亞美尼亞的爭執以及由於伊朗的基督徒與祆教徒之間的不和爆發了伊朗與東羅馬帝國之間的戰爭。東羅馬帝國的攝政普爾喀麗亞可能還試圖對伊朗的祆教徒發動宗教戰爭，不過最重要的西方文獻來源，教會史學家蘇格拉底，並未東羅馬發動戰爭的紀錄。巴赫拉姆五世登基後親征，伊朗軍隊向美索不達米亞進發，與此同時羅馬軍隊圍攻尼西比斯。在一開始的兩場戰役中羅馬軍隊獲勝，但此後由於其它戰場的需要，羅馬不得不撤出部分部隊。巴赫拉姆五世的阿拉伯同盟（拉赫姆王國）對安條克的進攻也失敗。422年這場戰爭告終。居住在羅馬帝國的（少數）祆教徒與居住在伊朗的（許多）基督徒可以保持他們的信仰。東羅馬還向伊朗付款，作為伊朗承擔加固高加索山脈山口低檔匈人的代價。此外雙方可能還達成不在雙方共同的邊界上加設新堡壘的協議。

438年秋（或439年初）巴赫拉姆五世逝世（據一些報導在打獵時），其子伊嗣俟二世繼位。泰伯里是關於他的統治的重要文獻。
阿爾帕德大公

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阿爾帕德（Árpád？907年），匈牙利的第一任大公（889年－907年在位）。阿爾帕德王朝的創建者。他是由一個突厥部落卡巴爾人派來的，這部落和可薩人有關（因他們不信仰猶太教所以與馬札爾人一塊生活）。

850年，匈牙利部落是「鬆散聯邦」，匈牙利人有神聖領袖肯德（kende）與軍事領袖久拉（gyula），是一種二元雙重君主制。

9世紀末，馬扎爾人受到中亞突厥游牧民族佩切涅格人的壓迫，從第聶伯河流域開始大舉向喀爾巴阡山脈遷徙。

896年，當時的馬扎爾人領袖阿爾帕德領導部族從東歐大草原遷徙至潘諾尼亞，駐紮於多瑙河中游蒂薩河流域一帶。從阿爾帕德統治時期開始，馬扎爾人對歐洲發動一系列毀滅性的侵襲。

898年至899年，馬扎爾人入侵並洗劫了倫巴第；900年再度向義大利發動襲擊。此後又先後劫掠巴伐利亞（900年），克恩滕（901年），大摩拉維亞（902年），義大利（904年）及薩克森（906年）。

904年，庫爾桑在一次突襲中去世後，該職位由久拉·阿爾帕德（gyula Árpád）接管，為匈牙利建立了一個單一君主制。

906年，阿爾帕德征服了大摩拉維亞公國。

907年，阿爾帕德去世後，馬扎爾人失去了公認的首領，各部落各自為政。原屬阿爾帕德的部落以阿爾帕德之子索爾坦為大公。馬扎爾人繼續劫掠東羅馬帝國和東法蘭克王國，直到955年被東法蘭克國王奧托一世阻止為止。

907年至947年，匈牙利由若干部落領袖領導，其中著名的有：塔爾霍斯，列文特，佐爾坦
日本裔巴西人

日裔巴西人泛指有日裔血統的巴西公民，或是從日本移居巴西的日本人。

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## 歷史

在拉丁美洲國家當中，巴西是最多日本移民聚居的國家，大概有200萬名日裔在當地生活。首批日本移民於1908年從神戶港口乘船抵達巴西，他們多為農民，為了尋求更好的生活而離開家鄉。在當地，不少日裔與中國移民均成為了咖啡農田的勞工，當時農業人手缺乏，其勞動力需求甚大，該批來自亞洲的移民便切合了需要。

其後該批日本移民與當地人通婚，他們的後代多同時帶有日本、歐洲以及非洲人的血統。

在二戰期間，巴西與日本斷絕來往，當地的日語學校、報章遭禁絕，只剩下葡語可供他們學習。因當時的德國、義大利和日本同為軸心國，當地的德語、義大利語報章也停止出版。

戰爭結束後，不少日本難民決定於巴西定居，形成了大型的日本人社群。他們的後代由於缺乏日語學習環境，他們多只會說葡語及英語。一些日本人學校提供日語及葡語教育，現時當地共有40多萬名日裔以日語作母語，部分日裔巴西人使用一種被稱為「Colonia」（コロニア語）的日葡混合語。

到了1980年代，日本的經濟轉好，而當地的經濟也開始出現問題，不少日裔巴西人開始移民回日本工作，也有一些移民到其他歐美國家。

在澳門，一些土生葡人帶有日裔血統，他們不會日語，懂廣東話和葡語。1999年澳門主權移交後，當地一些日裔也移民到巴西居住。

時至今日，巴西已有約200萬的日裔巴西移民居住，在全亞洲的懂葡語人士中，所佔據比重也是最高的，比前葡萄牙殖民地東帝汶、澳門及果阿的總和還要高。巴西仍是全球最多日裔的海外國家。

## 宗教信仰

早期的移民巴西者和多數日本人一樣，大多是神道教和佛教的追隨者。但在巴西的日本人社區，巴西神父大力向日裔移民宣傳天主教，再加上日裔移民與天主教徒普遍的通婚，也促進了天主教在社區中的發展。目前，60%的日裔巴西人是天主教徒，25% 是佛教及神道教的信徒。

## 回流日本

### 日裔巴西人在日

20世紀下半，日本經濟高速穩定增長，因此在巴西的日裔移民出現逆向流動。1990年日本修訂入境管理法，接受日裔巴西人和他們的家庭到日本工作。1990年代，巴西與日本間的飛機航班，擠滿了前來日本上班的日裔巴西人，多數是應徵非技術性的藍領工作，而且必須承擔當地工人所不喜歡的夜班、辛苦及危險的工作。其中以群馬縣太田市、群馬縣邑楽郡大泉町、栃木縣小山市、茨城縣常総市、愛知縣豐田市、豊橋市、靜岡縣浜松市、岐阜縣美濃加茂市、可児市、大垣市的日裔巴西人數量為最多。

日本裔巴西人前往日本工作是為期兩年的合同，但之後許多人想在日本取得永久居留權，並獲得日本國籍，因此在日本定居的日本裔巴西人持續增加，最高時期曾約有35萬多人。也因此在日本逐漸出現日語及葡語專門服務的超市、商店及媒體。

### 學童在日就學

隨著在日工作的日本裔巴西人持續增加，在日巴西學童的教育自然形成一個重點問題。

日本公立學校接受外國學童，包含在日工作的日裔巴西人的孩童，但許多日本裔巴西孩童不容易適應日本學校，有些人學習日語有困難，家長也無法用日語與老師溝通。學校方面不熟悉巴西風土人情，不了解巴西學校生活的情況。再加上巴西學校和日本學校的課程體制不同，可能導致日裔巴西兒童在雙文化成長過程中失學。

雖然日本有巴西政府所批准設立的巴西學校，但這些學校就是國際學校，學費高昂導致家長往往無法負擔學費。因此，許多日裔巴西兒童無法上國際學校，但又無法獲得日本學制的畢業資格。

從2000年左右開始，有些日裔巴西學童因文化疏離感，產生不良行為的案例。針對此問題，日本地方政府正在逐步推行聘用巴西教師、調查學齡前兒童和學生的實際情況，尋求非營利組織的協助，以提供日裔巴西兒童教育機會，但至今仍難有滿意的結果。

2008年全球金融危機的影響，許多日裔巴西兒童因家庭經濟被迫從巴西學校輟學，不得已進入當地的日本學校學習。由於跨文化學習障礙遲遲未解決，這些案件已逐漸成為社會問題。

除就學以外，其他的文化歧視也存在。1997年10月，14歲日裔巴西學童El Clano Reiko Lucosevicius在愛知縣小牧市被一群當地人毆打致死。當時，受害學童曾向周遭尋求幫助，但沒有得到回應。2006 年 4 月，有一位日裔巴西藍領男性在靜岡縣袋井市購買房地產時，該地區 12 戶家庭組成的自治會，阻止巴西人搬入社區。

## 知名巴西日裔人士

- 多羅間俊彥（東久邇宮稔彥王之子）
- 田中鬥莉王（足球球員，已移民日本）
- 塞吉歐·越後（足球評論員）
- 小野麗莎（歌手）
- 安田良治（政界、農界人士，巴西首位日裔部長）
- 藤田進（大使，巴西首位日裔外交官）
- 植木茂彬（政商界人士，前巴西礦業能源部部長、巴西石油總裁）
- 齊藤準一 (巴西空軍將領)（上將，巴西空軍司令）
- 魁聖一郎（相撲力士）
- 武田羅梨沙多胡（葡萄牙語：Larissa Takeda Tago）（女性聲優、配音員，父親為日裔巴西人第三代）
- 榎宮祐（作家）
- 隆濤剛（首位日裔巴西相撲力士）
- 卡西歐·谷口（庫里蒂巴市長）
- 中村茱莉亞
- 町田龍太(綜合格鬥選手，前UFC輕重量級冠軍)

## 外部連接

- 為什麼巴西會有哪麼多的日本移民？

## 基本資料

- 群：日本裔巴西人、Nipo-brasileiro、日系ブラジル人
- 人口：約200萬人、大約占巴西總人口的1.09％
- 詞源：巴西（特別是聖保羅州和巴拉那州）、日本 （以愛知縣、靜岡縣、岐阜縣、三重縣、埼玉縣、群馬縣、茨城縣和神奈川縣為主）
- 語言：巴西葡萄牙語、日語
- 宗教信仰：主要：、天主教、其他:、佛教、神道教、日本新興宗教、無宗教、新教、不可知論
- 相關車型：和族、日僑
雕版印刷

雕版印刷是最早在中國出現的印刷形式。現存最早的雕版印刷品是敦煌莫高窟發現，印製於唐朝公元868年的《金剛經》（現存於大英圖書館）。

## 歷史

- 陸深《河汾燕閒錄》的《儼山外集》卷三中說：「隋文帝開皇十三年十二月（593 年）敕，廢像遺經，悉令雕撰。」這裡說的可以理解為雕造被毀之佛像，撰集殘缺的佛經。而陸深道：「此印書之始,又在馮瀛王（指馮道）先矣。」
- 唐穆宗長慶四年，詩人元稹為白居易的《長慶集》作序中有：「二十年間，禁省、觀寺、郵候牆壁之上無不書，王公妾婦、牛童馬走之口無不道，至於繕寫模勒，衒賣於市井。」這裡的「模勒」也就是雕版印刷。
- 唐代和五代流傳下來的雕版刻書不多，而宋代雕版刻書數量逐漸增多，這些書又稱宋版書。

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## 工藝

雕版印刷的第一步是製作原稿。然後將原稿反轉過來攤在平整的大木板上，固定好。然後各種技術水平的工匠在木板上雕刻繪上的、畫上的或寫上的原稿，大師級雕工負責精細部分的，到雕刻比較便宜的木頭或比較不重要部分時才交給比較沒有才能的工匠。木板然後刷上墨，在印刷機中加壓形成原稿的複製品。

在一些方法中，雕版印刷優於鑄造活字印刷：例如像漢語這樣的語言有很大的字符集的情況下，雕版印刷在初期投入時會更便宜一些。

這個工藝也具有更多的藝術繪畫的自由，例如圖畫和圖表的繪製。

不過，印刷版不耐用，在印刷使用中很快就損壞了需要不斷更換，這限制了大量印刷的可能性。

雕版印刷也指的是書法的一種類型。

2009年9月中國雕版印刷技藝入選《人類非物質文化遺產代表作名錄》。

## 優缺點

- 優點：可一次將欲用字先行雕版，印刷後再裁割。
- 缺點：如有一字筆劃不慎刻錯，則整塊板都不能用，須另外重刻一塊板子。

## 基本資料

- ICH：中國雕版印刷技藝
- 國家：中國
- 地區：亞太地區
- 入選年份：2009
- 入選年份：4
- 名錄：RL
蟹爪蘭

蟹爪蘭（Schlumbergera truncata）又稱螃蟹蘭、感恩節仙人掌（Thanksgiving cactus），是一種附生性小灌木，屬雙子葉植物石竹目仙人掌科仙人指屬植物。其節徑連接形狀如螃蟹的副爪，故名蟹爪蘭，但並非蘭科物種。

## 生態特點

蟹爪蘭原產巴西熱帶雨林中，附生在大樹幹或陰暗濕潤的石縫裡，生長發育中需要蔭蔽、潮濕的環境條件，在短日照條件下才能孕蕾開花。

蟹爪蘭在一年的生長過程中，有兩次短暫的休眠期，一次在夏季最炎熱時，一次在早春開花後；也有兩次生長旺盛期，一次在5月中下旬，一次在10月上中旬。花蕾一般在10月中下旬開始形成。

土壤條件適合肥沃的腐葉土、泥炭、粗沙的混合土壤，酸鹼度在pH5.5～6.5。蟹爪蘭在原產地由鳥類授粉，室內栽培時需人工授粉才能正常結實。

## 外形

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同大多數仙人類植物一樣，蟹爪蘭莖葉嚴重變態成節片，形同蟹足。葉狀莖扁平肥厚，卵圓形，呈鮮綠色，邊緣具粗鋸齒，有小刺著生於上，先端截形。莖節的頂端往往同時著生2－3個花蕾，但通常只有一朵能開放，其它的會自然脫落。花著生於葉狀莖的頂端，花被兩層開張反卷，花色有淡紫、黃、紅、純白、粉紅、橙、藍和雙色等。兩性花，雄蕊多數。

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## 繁殖方法

常用扦插、嫁接和播種繁殖。嫁接繁殖的蟹爪蘭株型優美，且砧木的根系發達，營養供給好，植株健壯，開花亦多。

## 人工栽培種

蟹爪蘭現在世界各地廣泛栽培，英國、法國、德國、美國、日本和丹麥等國的花卉育種家多年來做了大量的雜交育種研究，已經選育出200多個栽培品種。常見的有白花的聖誕白（WhiteChristmas）、多塞（Dorthe）、吉納（Gina）、雪花（Snowflake），黃色的金媚（GoldCharm）、聖誕火焰（ChristmasFlame）、金幻（GoldFantasy）、劍橋（Cambridge），橙色的安特（Anette）、弗里多（Frida），紫色的馬多加（Madonga），粉色的卡米拉（Camilla）、麥迪斯托（Madisto）和伊娃（Eva）等。蟹爪蘭多用量天尺作砧木嫁接，作盆栽花卉栽培。

## 基本資料

- 日語原文：蟹爪蘭
- 狀態：VU
- status_system：IUCN3.1
- 屬：Schlumbergera
- 物種：truncata
- 命名者：(Haw.) Moran
六氯環己烷

六氯環己烷（C6H6Cl6），俗稱六六六、六氯化苯，是環己烷的1,2,3,4,5,6-六氯代衍生物，屬於鹵代烴類，主要用於農藥上。它包括α-、β-、γ-、δ-、ε-異構體，其中γ-六氯環己烷是最重要的同分異構物，並且是該殺蟲劑的活性成分，俗稱靈丹(lindane)。

工業品六氯環己烷是通過在光照下將氯氣通入純苯中而製成的。這個過程得到的是六氯環己烷各種異構體的混合物，可以通過利用各異構體在有機溶劑中溶解度的不同，而將高濃度的γ-異構體提煉出來。

工業品六氯環己烷的組成大致為：α-六氯環己烷（55–60%，甲體）、β-六氯環己烷（5–14%，乙體）、γ-六氯環己烷（12–16%，丙體）、δ-六氯環己烷（6–8%，丁體）、ε-六氯環己烷（2–9%，戊體）、七氯環己烷（4%）、八氯環己烷（0.6%）。

## 急救處理

如不慎接觸六氯環己烷（六六六），請立即採取以下措施：眼部接觸時，用大量清水沖洗至少15分鐘，翻開眼瞼以確保充分沖洗，如有刺激症狀請儘快就醫；皮膚接觸後，用清水徹底沖洗，再用肥皂水清洗乾淨，若出現刺激或不適建議就醫；誤服時，立即漱口，切勿催吐，保持呼吸道通暢，並迅速送醫；吸入蒸氣或粉塵時，應立即脫離污染區至空氣清新處，保持安靜和保暖，若出現中毒症狀（如頭暈、噁心或呼吸困難）需立即就醫。此外，應迅速脫去污染衣物，清洗乾淨後再使用。操作或使用時務必穿戴適當的個人防護裝備，包括護目鏡、手套和防護服，以避免暴露。

## 異構體

六氯環己烷

名稱｜α-六氯環己烷｜β-六氯環己烷｜γ-六氯環己烷｜δ-六氯環己烷｜ε-六氯環己烷

結構式｜

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立體結構式｜

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CAS號｜異構體混合物：

CAS號

化學式｜C6H6Cl6

摩爾質量｜290.83 g·mol−1

狀態｜固態

性狀｜無色至黃色結晶固體

熔點｜159-160 °C｜309 °C｜113 °C｜139 °C

沸點｜288 °C｜323 °C (分解)

密度｜1.89 g/cm3｜1.85 g/cm3｜1.55 g/cm3

溶解度｜難溶於水 (0.2–8 mg/l)

危險性符號｜

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T

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N

警示性質標準詞｜觸摸有害-吞食有毒-有限的證據顯示本物質可能致癌-對水生生物劇毒，可能對水生環境造成長期的不良影響｜吸入及觸摸有害-吞食有毒-有害，長期吞食本品可能對健康造成嚴重損害-對水生生物劇毒，可能對水生環境造成長期的不良影響-可能對哺乳期嬰兒造成傷害｜觸摸有害-吞食有毒-有限的證據顯示本物質可能致癌-對水生生物劇毒，可能對水生環境造成長期的不良影響

安全性質標準詞｜上鎖儲存並防止兒童觸及-不要吸入微塵-穿戴適合的防護服及手套-發生事故或感到不適時立即求醫，可能的話出示標籤-該物質及容器必須按危險廢物放置-防止排向環境，參考特別指示或安全技術說明書操作｜上鎖儲存並防止兒童觸及-穿戴適合的防護服及手套-發生事故或感到不適時立即求醫，可能的話出示標籤-該物質及容器必須按危險廢物放置-防止排向環境，參考特別指示或安全技術說明書操作｜上鎖儲存並防止兒童觸及-不要吸入微塵-穿戴適合的防護服及手套-發生事故或感到不適時立即求醫，可能的話出示標籤-該物質及容器必須按危險廢物放置-防止排向環境，參考特別指示或安全技術說明書操作
長耳鴞

長耳鴞（學名：Asio otus）是一種中等體形的鴞，分布於歐洲、亞洲和北美洲。

## 生態環境

長耳鴞喜棲息在闊葉或針葉喬木的高枝上，而且他們的棲息地往往非常精確地固定，甚至固定到某一樹枝，以至於在他們的固定居索的垂直下方遍布他們或拉或吐的排泄物，常常污穢不堪，成為搜尋他們的線索。

## 分布地域

長耳鴞常見於北半球，分布於整個歐亞大陸、環地中海、土耳其、非洲北部、帕米爾高原、印度西北部、西伯利亞、庫頁島、日本、韓國、中國東半部及台灣；北美洲的加拿大和美國北部；族群數量大約有50,000隻。

## 特徵

長耳鴞是中等體形的鴞類，體長約35－40厘米。與其他大多數鴞類一樣，長耳鴞的顏色也是非常暗啞的褐色和黑色，上體以棕褐色為基色具黑色棕斑，下體色較淺，以黃褐色為基色，具較細弱的黑色縱斑；雙足被羽，直至足趾；長耳鴞的辨識特徵主要集中在面部，耳鴞屬鳥類的面盤大多非常明顯。所謂面盤是鴞類面部一圈特殊的羽毛，非常緊密地排布在一起成一個平面，形成貌似貓臉的結構。在頭部兩側的是長耳鴞非常大的耳孔，隱藏在耳羽之下。有趣的是，鴞類的兩個耳孔不僅形狀大小不同，連高度也各不相同，這對產生立體聽覺，並依靠這種聽力定位、捕食有非常重要的作用；在長耳鴞的面盤上，雙眼之間的羽毛白色，形成一個大大的白色「X」這是其他鴞類所不具有的；本物種頭頂有兩簇黑黃相間的耳狀羽，耳狀羽很長，高高的樹立在頭頂非常顯眼，但是必須指出的是這兩簇耳狀羽和耳朵沒有任何關係，只是因為他們高高地樹立在頭頂，看起來很像哺乳動物的耳朵人們才習慣稱它們為耳羽，而真正的耳羽是掩蓋耳孔的羽毛。虹膜為橙黃色；喙角質灰色；腳粉黃色。長耳鴞在棲止狀態時，身體樹立，基本與地面垂直，這是區別本物種與近似的短耳鴞的一個重要特徵，後者幾乎是以平行於地面的姿態扒在樹幹上的。

## 食物

所有的鴞形目鳥類均為典型的肉食性鳥類，長耳鴞的食物以各種鼠類為主，還包括小型鳥類，通過分析他們的唾餘，人們發現長耳鴞的食譜以黑線姬鼠為主，還包括小麝鼩、小家鼠、褐家鼠等齧齒類，蝙蝠、棕頭鴉雀、麻雀、燕雀等小型鳥獸。

棲息於北京天壇公園內長耳鴞的唾餘時甚至發現了灰喜鵲的殘肢，說明長耳鴞有可能捕獵體形較大的鳥類，或有食腐行為。

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## 繁殖與保護

繁殖細節不詳，多占用烏鴉或喜鵲的棄巢產卵繁殖，每巢產卵4－5枚，孵化期約26－28天。

- CITES瀕危等級：附錄II 生效年代：1997年
- 中國國家重點保護等級：二級 生效年代：1989年

## 基本資料

- 狀態：LC
- status_system：iucn3.1
- 說明：
- 屬：Asio
- 物種：otus
- 命名者：(Linnaeus, 1758)
- range_map_caption：長耳鴞分布圖 夏季繁殖區定棲繁殖區過冬非繁殖區
生產

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生產在經濟學中指的是廠商或服務提供者，把其可以支配的資源（也就是生產要素）轉變為商品（產品及服務）的過程，而且所產生的商品有價值，可以對消費者產生效用。經濟學中研究生產的領域稱為生產理論（production theory），其中許多概念都類似經濟學中的消費理論（consumption theory）。

## 例子

- 農夫
- 室內設計
- 裝修

## 生產要素

生產要素主要指的是下面四個核心要素

- 勞動
- 土地
- 資本
- 企業家的管理水平（企業才能）
張九齡

張九齡（678年740年－6月5日），字子壽，一名博物，韶州曲江人（今廣東省韶關市曲江區），客家人。唐代第一位由嶺南書生進身的宰相、詩人。卒諡文獻。人稱「張曲江」。有《張曲江集》。

## 生平

張九齡為西漢留侯張良之後，西晉壯武郡公張華十四世孫，原籍河北。父張弘愈，官至索盧縣丞、知新州等州事，後以九齡貴，贈太常卿、廣州都督。張九齡自幼聰敏，七歲知屬文。十三歲時（690年），王方慶接替被殺的廣州都督路元睿，途經韶州，見到他的文章後，大為歎賞。

武曌長安二年（702年）擢進士，最初擔任調祕書省校書郎，因「謗議上聞」退職返鄉。

703年，前鳳閣舍人張說忤旨配流欽州，途經曲江，與張九齡通族譜，敘為昭穆，從此張九齡自稱范陽張氏，其祖先張守禮出自東漢司空張皓、西晉司空張華，是其曾祖張君政任韶州別駕死任上才家於曲江的，但死後則稱西漢留侯張良、西晉司空張華之後，而其弟張九皋則稱西漢張良、張安世之後。其高門的身份並不被當時的大部分人承認，包括唐玄宗。

713年，應「道侔伊呂科」舉，中高第，為左拾遺。722年，張說拜相，舉薦張九齡為司勛員外郎，723年，張說再薦張九齡為中書舍人，封曲江縣男。725年，黨爭失利，張說罷相，十幾人受牽連，包括張九齡。張九齡因此轉太常少卿，出為冀州刺史。以母老在鄉，改為洪州都督。俄轉桂州都督，仍充嶺南道按察使。

張說卒後，731年3月，玄宗召拜九齡為祕書少監、集賢院學士，副知院事。732年，為工部侍郎。733年5月，檢校中書侍郎。其年秋，丁母喪歸鄉里。12月，起復任中書侍郎同中書門下平章事。734年，遷中書令，集賢院令知院事兼修國史。曾劾安祿山野心，提醒玄宗注意。735年3月，加金紫光祿大夫，累封始興縣子。

736年秋八月天長節，玄宗生日，群臣皆獻珍罕，獨張九齡上事鑑十章以伸諷諫，號「千秋金鑑錄」，帝甚嘉美。張九齡提拔王維為右拾遺，盧象為左補闕。由於李林甫、牛仙客等人結黨，張九齡失去唐玄宗的信任，改任尚書右丞相，罷知政事。在主政期間，張九齡主張不循資格用人，為人好名不好利，敢於諫言，不避利害。

737年，太子李瑛被廢。同年，張九齡舉薦的監察御史周子諒觸怒玄宗被殺，因而被貶為荊州大都督府長史，召孟浩然於幕府。

738年，封始興縣伯。740年春，以「歸拜墓」名義辭官，農曆五月七日（6月5日）在家鄉曲江病逝，享年63歲，贈荊州大都督，諡曰文獻。歸葬羅源洞。

## 家庭

### 弟弟

- 張九皋，宋襄廣三州刺史、採訪節度經略等使
- 張九章，刺史、鴻臚卿

### 妻妾

- 譚氏，循州司馬譚誨之女，封桂陽郡夫人
- 董韶容（710-737），隴州司馬董徹曾孫女，唐州刺史董感孫女，汝州期城府別將董恩之女，唐玄宗董貴妃的族人，由玄宗「綸言之聘」指給張九齡為妾，於開元二十五年四月廿六日在長安病故，享年二十八，葬於長安董氏家族墓地。

### 子孫

- 長子：張拯，右贊善大夫
- 孫：張藏器，河南府壽安尉、長水丞
- 曾孫：張敦慶，袁州司倉參軍
- 玄孫：張景新，鄉貢進士
- 五世孫：張涓，嶺南觀察衙推
- 六世孫：張千壽
- 六世孫：張皓，仁化令
- 七世孫：張譔
- 八世孫：張澄真
- 六世孫：張諷、張謠、張詣
- 五世孫：張鄖，湖南鹽鐵判官
- 六世孫：張鈞
- 七世孫：張偉，二子：張珝、張珙。珙二子：張文璉、張文智
- 六世孫：張道興
- 七世孫：張繼，生張綰
- 七世孫：張太玄
- 六世孫：張起，端州司戶參軍
- 七世孫：張維，四子：張贄、張○、張嗣宗、張居賀
- 七世孫：張縉，六子：張貴英、張再英、張仲英、張萬英、張韶英、張可英
- 曾孫：張景重，洪州都督府參軍
- 五世孫：張○，歸善令
- 六世孫：張廷傑
- 七世孫：張涉，二子：張璲、張璀。璲二子：張光敏、張光濟。璀生張文範
- 七世孫：張渥，生張琇，琇生張元吉
- 七世孫：張淪，三子：張琮、張瓊、張璨。琮二子：張乾用、張利用。瓊二子：張克柔、張克已。璨生張榮
- 七世孫：張沼，二子：張珽、張瑀。珽二子：張隆、張鉉。瑀生張亨
- 七世孫：張洪，二子：張珣、張瑛。珣生張克從。瑛四子：張錫、張祐、張休、張鑄
- 五世孫：張燿，樂昌令
- 六世孫：張瞻，湞陽丞
- 七世孫：張文達
- 七世孫：張文曜，三子：張威、張騫、張和。威生張怡，騫生張士衡
- 七世孫：張子軒，監東太倉，三子：張允恭、張允明、張化璘。允恭生張廉，允明生張士調

## 文學

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七歲知屬文，有文名，張說稱他「後出詞人之冠」。有詩《感遇》12首，名列《唐詩三百首》第一首，和陳子昂的《感遇》38首相提並論，其中「草木有本心，何求美人折」一聯，更是他高潔情操的寫照。另外，張九齡的五言律詩情緻深婉，如：《望月懷遠》一句「海上生明月，天涯共此時」唱絕千古。

## 張九齡與梅關古道

開元四年（716年），張九齡辭官返回家鄉供養母親，途中看到家鄉父老翻越南嶺山脈十分艱難，決心打通南嶺，改善進出嶺南的交通。於是上奏玄宗，提出鑿山修路，得到了允許。開鑿梅關通道的工程非常艱巨，所開鑿的道路也就是現在距離南雄市區北面約30公里的梅嶺頂部的梅關驛道。

## 紀念

- 張九齡故居：廣東省韶關市始興縣隘子鎮石頭塘村，始建於唐上元二年（西元675年）
- 張九齡墓(740)：廣東省韶關市武江區西河鎮田心村羅源洞山麓張九齡的墓地在今韶關市北郊羅源洞山麓，是廣東省重點文物保護單位，是廣東省具有代表性的唐代大墓。1960年7月因被過度盜擾而被發掘。墓室為磚室結構。墓前祠堂的對聯有多副，如「當年唐室無雙士，自古南天第一人」。
- 張文獻公祠：廣東省韶關市武江區西河鎮田心村
- 張九齡紀念館：廣東省韶關市曲江區馬壩鎮獅子岩風景區內
- 張九齡紀念公園：廣東省廣州市白雲區石井鎮張村，佔地2.34萬平方米，設計呈長方形。公園設計運用傳統的造園手法，全園按自由式佈局，合理安排各個景區。
- 七賢亭(1937)：廣東省梅州市梅江區金山街道金山路1~2號金山頂
- 張九齡夫人董韶容墓(737)：陝西省西安市長安區王曲街道賈里村 該墓葬是2022年5月，陝西省考古研究院在賈里村安置小區發
- 風度樓遺址：廣東省韶關市湞江區風采街道風度北社區風度北路 韶關市內原有紀念張九齡的風度樓，後因失火不存，原樓所在地被取名為風度路。路上臨江建有曲江園，塑有張九齡半身胸像。
- 張九齡墓誌

## 參考書目

- 《舊唐書·卷99·張九齡傳》
- 《新唐書·卷126·張九齡傳》
廖仲愷

廖仲愷（1877年4月23日－1925年8月20日），原名恩煦、又名夷白，字仲愷，以字行，男，籍貫廣東省惠州府歸善縣鴨仔埗鄉窯前村（今惠州市惠城區陳江街道幸福村），出生於美國加州舊金山。中國國民黨革命元勳之一，國民黨改革派人物。當孫文於1923年1月和蘇聯發表聯合聲明後，派廖仲愷與蘇聯進行更進一步協商，同時也送蔣介石去學習蘇聯的政治和軍事制度，1925年被人刺殺身亡。

## 生平

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1877年，廖仲愷生於美國加州舊金山旅美華工的客家家庭。1893年回中國。1897年，與同為改革派的何香凝結婚。

畢業於香港皇仁書院後，廖仲愷留學日本，先入讀早稻田大學預科，後在日本中央大學政治經濟學科畢業。留學期間，在胡漢民堂弟胡毅生的介紹下，與孫中山結識。1905年加入同盟會，任執行部外務科負責人。1911年，辛亥革命後，任廣東都督總參議。1913年6月，胡漢民提走鉅款，廖為廣東財政司長，各方追責，二次革命後，隨孫中山亡命日本。

1914年，廖仲愷任中華革命黨財政部副部長，之後隨孫中山反對袁世凱，並在國民黨刊物內發表文章，贊揚十月革命。

1917年9月1日，孫中山等人在廣州組織中華民國軍政府，以護法為名，武力對抗北京段祺瑞政府，廖仲愷被任為軍政府代理財政總長。

1921年，孫中山到廣州任非常大總統，廖為財政部次長。之後在第一次國共合作期間，廖任中國國民黨中央執行委員會委員、財政部長、工人部長、農民部長、黃埔軍校黨代表等職務。

1924年3月12日，蔣介石由奉化致函廖仲愷，坦言對「國共合作」有意見，並將此函同時抄送各常務委員，以補充其遊俄報告意見。全文如下：「欲直告於兄者，即對俄黨問題是也。對此問題，應有事實與主義之別，吾人不能應其主義之可信而乃置事實於不顧。以弟觀察，俄黨殊無誠意可言。即弟對兄言，俄人之言，只有三分可信者。亦以兄過信俄人，而不能盡掃兄之興趣也。至其對孫先生個人致崇仰之意者，非俄國共產黨，而乃國際共產黨員也。至我國黨員在俄國者，對於孫先生惟有詆毀與懷疑而已。俄黨對中國之惟一方針，乃在造成中國共產黨為其正統，決不信吾黨可與之始終合作，以望我成功者也。至其對中國之政策專在滿蒙回藏諸部皆為其蘇維埃之一，而對中國本部未始無染指之意。凡事不能自立而專求於人而能有成者，決無此理。國人程度，卑賤自居，如此而欲他人替天行道，奉如神明，天下寧有是理？彼之所謂國際主義與世界革命者，皆不外凱撒之帝國主義，不過改易名稱，使入迷惑於其間而已。所謂俄與英法美日者，以弟視之，其利於本國而損害他國之心，則五十步與百步之分耳。至兄言中國代表總是倒楣，以張某作比者，乃離事實太遠，未免擬不於倫，其故在於中國人只崇拜外人，而抹殺本國人之人格。如中國共產黨員之在俄者，但罵他人為美奴、英奴與日奴，而不知其本身已完全成為一俄奴矣。吾兄如仍以弟言為不足信，而毫不省察，則將來恐亦不免墮落耳。黨中特派一人赴俄，費時半年，費金萬餘，不可為不鄭重其事，而子弟之見聞報告，毫無省察之價值。此弟當自愧信用全失，人格掃地，亦應引咎自辭也。」

1925年8月20日，在設於惠州會館的中國國民黨中央黨部（今越秀南路89號中華全國總工會舊址，立有紀念碑），廖剛下車即被刺客從暗處撲出暗殺，原本蔣介石認為是英國人所作為，在鮑羅廷建議下，由蔣介石、汪精衛、許崇智組成調查委員會，並發現有一犯嫌為胡漢民之堂弟胡毅生，其他疑犯包括朱卓文、林直勉、魏邦平、梁鴻楷。經調查後相信暗殺是國民黨右派所為，當中胡漢民被認為有重大嫌疑。廖仲愷遺體暫厝廣州駟馬崗朱執信墓旁。

1935年，廖仲愷遺體遷葬金陵中山陵側。廖仲愷與妻何香凝墓，現位於南京紫金山南麓天堡城下。

廖仲愷譯有威爾確斯（Delos Franklin Wilcox）之著作《全民政治》（Government by All The People），孫中山曾在民權主義第六講（1924年4月26日講）最後一句話提到該書。

## 刺殺案

李敖從刺殺廖仲愷，誰是最大獲益者分析，推斷應為蔣介石所為。當時汪精衛為黨內第一人，主要支持者即為廖仲愷，完全不可能是汪精衛；胡漢民有動機刺殺廖仲愷，但以胡漢民之精明，不可能不知道廖仲愷一死，他會成為眾矢之的。胡漢民也確實於廖仲愷死後被迫流亡，顯見廖仲愷之死對胡乃是意外。綜上所述，李敖認為蔣介石是兇手可能性最高。

廖的遺孀何香凝亦認為蔣介石是兇手。

## 家族

廖仲愷的夫人為同屬國民黨左派的何香凝。廖夢醒為廖仲愷之長女，子廖承志，幼女廖光鳳，廖暉為其孫，二人皆在中共負責統戰工作。

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## 各地紀念

- 國民革命忠烈祠
- 廖仲愷何香凝紀念館
- 惠州仲愷高新技術產業開發區
- 仲愷農業工程學院（舊稱仲愷農業技術學院）
- 惠州市仲愷中學

## 參考文獻

### 來源

書籍

- Mayumi Itoh (2012) Pioneers of Sino-Japanese Relations: Liao and Takasaki. Palgrave-MacMillan (伊東真弓 著：『日中関係的先駆者 廖承志與高碕達之助』，2012年) ISBN 978-1-137-02734-4 http://www.amazon.com/Pioneers-Sino-Japanese-Relations-Liao-Takasaki/dp/1137027347

## 基本資料

- 日語原文：廖仲愷
- 性別：男
- 別名：原名恩煦、又名夷白，字仲愷筆名屠富、淵實
- 政黨：中國國民黨
- 國籍：中華民國 美國
- 籍貫：廣東省惠州府歸善縣
- 出生：1877年4月23日、（光緒三年三月十日）
- 出生：美國加利福尼亞州舊金山
- 逝世：1925年8月20日
- 逝世：廣東省廣州市
- 配偶：何香凝
- 子女：廖夢醒、廖承志、廖光鳳
- 學歷：香港皇仁書院、早稻田大學預科、日本中央大學政治經濟學畢業
- past：同盟會執行部外務科負責人（1905年）、中華革命黨財政部副部長（1914年）、中國國民黨中央執行委員
柔性版印刷

柔性版印刷（Flexography），或稱為彈性凸版印刷、苯胺印刷、橡皮版印刷，也常被簡稱為柔版印刷或柔版，屬於凸版印刷的一種，是一種常用的印刷方式。柔性版印刷的命名來自於他柔軟具彈性的膠質印刷版材。由於柔性版印刷需要能夠在如瓦楞紙板等表面不平整的被印物上，需要印版表面與紙板保持接觸，因此具有很好的柔性。而且，由於未印刷處不得印上印版上殘餘的油墨，因此印版上非圖文部分需具有足夠的深度才能夠達到這點要求。

由於印刷機械、印刷油墨及版材的改良，印刷品質已經媲美平凹版印刷及凹版印刷。因成本較為經濟效益與環保優勢，使得柔性版印刷在全球的印刷工業迅速的成長。

柔性版印刷是在聚酯材料或其他柔性材料上製作出如橡皮圖章的凸出的所需圖像鏡像的印版。油墨轉到印版（或印版滾筒）上的用量通過網紋輥進行控制。印刷表面在旋轉過程中與印刷材料接觸，從而轉印上圖文。

原始的柔性版印刷是非常低劣的，因此大多運用在單色或顏色較少的印刷品上。在最近幾十年裡，印版材料的改進和印版製版方式得到大幅度改進，使全彩的柔性版印刷成為可能。現代通常使用照相曝光然後用經化學腐蝕方式製版，或直接使用雷射鵰刻機進行製版。

柔性版印刷有優於平版印刷的地方，它可以使用廣泛範圍的油墨，並由於印版具有彈性而能夠在如瓦楞紙板或其它各式廣泛的不同印刷材料上保持良好的印刷效果。目前柔性版印刷主要被應用在瓦楞紙外箱、手提紙袋、紙內盒、信封、商標、易碎品包裝、飲料與牙膏管類柔性包裝、食品包裝等多樣產品項目。

## 環保優越性

在製版過程中，溶劑可以運用真空加壓高熱方式，完全回收，符合環保單位有毒廢棄物管制標準，凸版印刷使用水性油墨（Water-Base Inks），印刷過程產生的廢水，不含重金屬及有機溶劑，容易處理。

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## 柔版印刷機

### 層疊式印刷機

色組垂直堆疊，因此易於接近。這種印刷機能夠在基材的兩面進行印刷。

### 衛星式印刷機

所有色組均勻地分布在壓印滾筒圓周上。這種印刷機只能在基材的一側印刷。優點是：套印精準。

### 機組式印刷機

色組水平放置。這種印刷機通過轉向杆在基材的兩側進行印刷。優點：可以在較厚重的基材（例如瓦楞紙板）上印刷。

## 外部連結

- 柔性版技術協會：http://www.flexography.org
- 挪威柔性版印刷論壇：https://web.archive.org/web/20050309041904/http://www.flexoforum.no/
- 柔性版印刷油墨供應商Torda Ink：http://www.torda.com
輪椅

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輪椅是一種裝有輪子的椅子，為行動不便者替代行走的輔具。主要使用者通常是傷者、病人、殘疾人士、老人等，方便他們外出活動，有殘障的小孩不買大號輪椅，因為大號輪椅脊椎會造成殘障小孩脊椎側彎。輪椅它不僅滿足肢體傷殘者和行動不便人士的代步，更重要的是方便家屬推動和照顧行動不便者，使他們藉助於輪椅進行身體鍛煉和參與社會活動。手動輪椅分有大輪(可由使用者或照顧者驅動)及細輪(由照顧者驅動)；電動輪椅亦可細分為鉛酸電池驅動、鋰電池驅動，或可摺疊的及不可摺疊的等等。

## 輪椅的種類

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### 一般輪椅

一般醫療器材行銷售的輪椅大致上就是個椅子的形狀，擁有四個輪子，後輪較大，加個手推輪，剎車也加在後輪，前輪較小，用來轉向，輪椅後面在加個防傾輪。一般輪椅比較輕便，可以摺疊收起。適用於大多數情況，方便擁帶長者外出或短期行動不便者。現時生產輪椅的物料一般是使用鋁合金。輪椅後輪有大輪或細輪之分別，大輪一般在後輪外配有手推環方便使用者自行推動輪椅。而細輪一般輪椅輪椅使用者無法自行推動，需要照顧者幫忙推動。

### 特製輪椅

視患者情況而定，有多種不同配件，例如加強載重量，特殊坐墊或靠背，頸部支撐系統等等。特製輪椅價錢大不相同，在使用上，也因配件繁多，比較麻煩，通常是用在重症或嚴重肢體或軀幹變形者。

### 特殊用（運動用）輪椅

特殊設計的輪椅，用來從事休閒運動或競賽。常見的有競速或籃球，跳舞用的也很常見。一般來說，輕量化與耐用是特點，許多高科技材質都會用上。運動用輪椅的支架設計，通常會是"內八型"，可令輪椅高速前進時，都可行直線。

### 電動輪椅

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電動輪椅 是加上電動馬達的輪椅。依操縱方式，有用搖桿的，也有用頭部或吹吸系統等等各式開關控制的。最於重度癱瘓或需要較大移動距離者，只要其認知能力不錯的話，使用電動輪椅是個不錯的選擇，不過需要較大活動空間。電動輪椅還有剎車制動及喇叭，用以通知行人讓路及避免交通意外。舊有的電動輪椅，都是使用鉛酸電池，會比較重及常要換電池。新型的電動輪椅，由於鋰電池的普及，現在重量越來越輕，同時電池壽命更長；亦因電池體積細了，有可輕易折疊的電動輪椅。

新型的電動輪椅會使用18650 電池芯，以至21700 電池芯組成;有些用LiFePo4，愈來愈跟電動車的接近。

## 電動輪椅的結構

電動輪椅 是在手推輪椅的基本上，加上電池、摩打、控制器，當然電動輪椅支架的強度亦要加強，以支撐轉灣/加減速等控制時所發生的力量。

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### 驅動系統/支架

一般電動輪椅都使用4輪或6輪設計，過往不可摺，但時至今日已出現了很多可摺合的款式。

### 控制器

基本控制器操控，控制桿指向前就可行前，放手就停下。比較高階的會有速度漸變控制變化。

### 輪椅及電動輪椅材質

電動輪椅支架物料 及重量：隨著時代轉變，新型輪椅及電動輪椅漸漸變得更輕便、同時更耐用，由過住使用鋼鐵，到鋁合金，甚至有 最新電動輪椅 使用碳纖維支架。

輪椅及電動輪椅材質等級：由基本的碳鋼合金，到更輕的6系或7系鋁合金，再輕一點的鎂鋁合金，以至最輕及高級的碳纖維都已使用到。市場上最輕巧的電動輪椅 輕巧電動輪椅都使用碳纖維加上無刷馬達，比傳統的電動輪椅(鋁合金及有刷馬達的），輕上一倍，約9-20kg。

### 其他

例如代步車，屬於廣義的輪椅，許多老人都在用。大致上分為三輪及四輪，以電動馬達驅動，時速限制15km/h，以負載能力分級。

電動輪椅的時速限制是基於 醫療器材法規
觸發器

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觸發器（Flip-flop, FF），中國大陸譯作「zh;zh-hant;zh-hans|觸發器」、臺灣及香港譯作「zh;zh-hant;zh-hans|正反器」，是一種具有兩種穩態的用於儲存的元件，可記錄二進位數位訊號「1」和「0」。觸發器是一種雙穩態多諧振盪器（bistable multivibrator）。該電路可以通過一個或多個施加在控制輸入端的信號來改變自身的狀態，並會有1個或2個輸出。觸發器是構成時序邏輯電路以及各種複雜數字系統的基本邏輯單元。觸發器和鎖存器是在電腦、通訊和許多其他類型的系統中使用的數字電子系統的基本組成部分。

觸發器的線路圖由邏輯門組合而成，其結構均由SR鎖存器衍生而來（廣義的觸發器包括鎖存器）。觸發器可以處理輸入、輸出信號和時序脈波（CK）之間的相互影響。這裡的觸發器特指flip-flop，flip-flop一詞主要是指具有兩個狀態相互翻轉，例如程式語言中使用flip-flop buffer。

## 觸發器的種類

正反器可以分成幾種常見的類型： SR （設置－重置，"set-reset"）, D （數據或延遲，"data" or "delay"）, T（反轉，"toggle"），和JK。以上類型的正反器皆可用特徵方程，以現有的輸入、輸出訊號（Q），導出下個（即下個時鐘脈衝的）輸出（Qnext）。

### 基本RS正反器

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基本RS觸發器又稱RS閂（RS latch），是觸發器中最簡單的一種，也是各種其他類型觸發器的基本組成部分。

它具有輸入端S（Set）、輸入端R（Reset）、輸出端Q與Q。S代表設定，當它被觸發時，Q會被設為1；R代表重設，當它被觸發時，Q會被設為0；Q和Q互為反相關係，兩者不能輸出相同結果。

將兩個反及閘或兩個反或閘的輸入端與輸出端進行交叉耦合或首尾相接，即可構成一個基本RS觸發器。

以反或閘組成的高態動作（輸入1時觸發）RS正反器為例，當R與S皆輸入0，回授會讓Q與Q保持上一次的狀態。當S輸入1且R輸入0時，輸出Q會被強制設定為1；相反的，當S輸入0且R輸入1時，輸出Q會被強制設定為0。R與S不允許同時輸入1，因為當兩者都啟動時，輸出結果Q與Q會同時為低電位，這與Q和Q互為反相的定義矛盾。

SR閂鎖運算（高態動作）

狀態轉移表｜激發表

S｜R｜Qnext｜動作｜Q｜Qnext｜S｜R

0｜0｜Q｜保持｜0｜0｜0｜X

0｜1｜0｜重置｜0｜1｜1｜0

1｜0｜1｜設置｜1｜0｜0｜1

1｜1｜X｜不允許的輸入｜1｜1｜X｜0

特徵方程為$Q_{next} = S + \overline{R}Q$，且RS=0。

### D型正反器

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D型觸發器有一個輸入、一個輸出和一個時脈輸入，當時脈由0轉為1時，輸出的值會和輸入的值相等。此類觸發器可用於防止因為噪聲所帶來的錯誤，以及通過管線增加處理數據的數量。

$$Q_{next} = D$$

真值表如下:

D｜CK｜Q｜Qnext

0｜↑｜X｜0

1｜↑｜X｜1

X｜0(1)｜0｜0

X｜0(1)｜1｜1

### JK正反器

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JK觸發器由傑克·基爾比（Jack Kilby）發明，因此得名。

JK觸發器設有兩個輸入，其輸出的值由以下的算式來決定。

$Q_{next} = J\overline{Q} + \overline{K}Q$

JK觸發器和觸發器中最基本的RS觸發器結構相似，其區別在於，RS觸發器不允許R與S同時為1，而JK觸發器允許J與K同時為1。當J與K同時變為1的同時，輸出的值狀態會反轉。也就是說，原來是0的話，變成1；原來是1的話，變成0。

對應表如下:

JK正反器運算

狀態轉移表｜激發表

J｜K｜CK｜動作｜Qnext｜Q｜Qnext｜動作｜J｜K

0｜0｜↑｜保持｜Q｜0｜0｜不變｜0｜X

0｜1｜↑｜重置｜0｜0｜1｜設置｜1｜X

1｜0｜↑｜設置｜1｜1｜0｜重置｜X｜1

1｜1｜↑｜反轉｜Q｜1｜1｜不變｜X｜0

X｜X｜0(1)｜保持｜Q

### T型正反器

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T觸發器（Toggle Flip-Flop，or Trigger Flip-Flop）設有一個數據輸入端和輸出端。當時脈由0轉為1時：如果輸入端T為1，則輸出端的狀態Q發生反轉；如果輸入端T為0，則輸出端的狀態Q保持不變。把JK觸發器的J和K輸入點連接在一起，即構成一個T觸發器。

因此T觸發器的算式為：

$$Q_{next} = \overline{T}Q + T\overline{Q} = Q \oplus T$$

T正反器運算

狀態轉移表｜激發表

$T$｜$Q$｜$Q_{\rm next}$｜動作｜$Q$｜$Q_{\rm next}$｜$T$｜動作

0｜0｜0｜保持（無上升沿）｜0｜0｜0｜不變

0｜1｜1｜保持（無上升沿）｜1｜1｜0｜不變

1｜0｜1｜反轉｜0｜1｜1｜反相

1｜1｜0｜反轉｜1｜0｜1｜反相

## 同步觸發器

在一個較為複雜的數字系統中，需要多個觸發器翻轉時間同步，這時候需要附加門控電路而構成同步觸發器。

## 主從觸發器

為了防止空翻現象對觸發器實際工作的影響，主從結構觸發器被研製出來。

### 主從RS觸發器

它由兩個同步RS觸發器以及一個反相器所構成。

### 主從JK觸發器

由於主從RS觸發器對輸入信號有所約束（R跟S不能同時為1），又開發出了主從JK觸發器。

## 時序考量

- 建立時間（setup time）是指數據在被採樣時鐘邊沿採樣到之前，需保持穩定的最小時間。
- 維持時間（hold time）是指數據在被採樣時鐘邊沿採樣到之後，需保持穩定的最小時間。

在正反器的數據手冊一般會標示元件的建立時間（tsu）及維持時間（th），一般會是以奈秒（ns）為單位，有些先進的正反器可以到數百皮秒（ps）。若數據及控制輸入從採樣時鐘邊沿之前就維持定值，且時間超過建立時間，在採樣時鐘邊沿之後就維持定值，且時間也超過維持時間，可以避免正反器的亞穩態現象。

## 參考資料

- (This paper explains the interdependence of setup time, hold time, and clock-to-q delay and shows how to use it for pessimism reduction in static timing analysis.)

## 外部連結

- FlipFlop Hierarchy, shows interactive flipflop circuits.
- The J-K Flip-Flop
衛生紙

衛生紙、廁紙、草紙、手紙是一種薄而且軟的紙張，供人們如廁後擦屁股以及在日常生活中清潔皮膚、物品。形狀有單張四方型的抽取式衛生紙，或者捲成滾筒形狀的。大部分呈白色。

## 區分

衛生紙通常由木漿製造，跟一般紙的製造過程差不多，但是極薄極脆弱。脆弱使得衛生紙遇水就爛，以免在廁所內造成堵塞。

外觀極其類似的面紙（滾筒式類似廚房紙）。如果把面紙誤當成衛生紙使用，很容易導致廁所堵塞。

## 歷史

在紙出現並便宜到可以用來拭穢之前，人們使用過的廁後清理材料包括水、布、葉、玉米芯、土坷埌（土塊）、木竹片（廁籌)、繩子。中國最早的用紙拭穢記載見於6世紀的《顏氏家訓》：

吾每讀聖人之書，未嘗不肅敬對之；其故紙有五經詞義，及賢達姓名，不敢穢用也。

9世紀中葉（唐朝）的阿拉伯商人蘇萊曼在廣州也有記載：

中國人不講衛生，便後不用水洗，而是用中國造的紙擦。……無論印度人還是中國人，在潔淨時都不做大淨的：中國人解過大便後，只用紙擦一下。

《元史》列傳第三載元裕宗的妻子極為孝順公婆，侍奉婆婆昭睿順聖皇后（察必皇后）「不離左右，至溷廁所用紙，亦以面擦，令柔軟以進。」

在《紅樓夢》41回，劉姥姥在大觀園突然覺得要拉肚子，於是「忙的拉著一個小丫頭，要了兩張紙就解衣」，說明清朝的平民用紙拭穢是常見的。

兩千年前蔡倫改良造紙術，改變了書寫的歷史。

十九世紀，開始以木漿製紙。

二十世紀初，美國史古脫紙業公司買下一大批紙，因紙面產生皺摺而無法使用。面對一倉庫的無用的紙，大家都不知如何是好，在主管會議中，有人建議將紙退回供應商以減少損失，這個建議獲得所有人的附議。該公司負責人亞瑟·史古脫（Arthur Scott）卻不這麼想，他想到在捲紙上打洞，變成容易撕下成一小張一小張的。史古脫將這種紙命名為「桑尼」衛生巾，賣給火車站、飯店、學校等放置於廁所中，因為相當好用而大受歡迎，並慢慢普及到一般家庭中，為公司創下了許多利潤。

## 種類

- 平板（每包約300張）
- 抽取（每包約90～130抽）
- 捲筒（以重量公克，或總長度，或「節」做為規格的單位）

## 環保

由於衛生紙「用完即棄」的特性，過去有環境保護團體指出，不應浪費珍貴的木漿來造衛生紙，而應該轉用蘆葦或竹之類生長速度較快的植物，甚至應該循環使用報紙來製成衛生紙。

1990年代中期，香港曾有一種標榜用再生報紙製成的紙巾，但由於報紙的油墨很難脫色，使紙巾的表面有不少黑點，加上紙質較差，使它在市場上的反映不好。

## 用過的衛生紙丟進馬桶還是垃圾桶的爭議

全世界絕大部分地區的人如廁後用的廁紙都是丟進馬桶。不過為了避免堵塞，在中國大陸地區都有不成文規定，會把用過的衛生紙丟在廁所旁的垃圾筒內，台灣以前也類似。

這時，馬桶旁會放垃圾筒。

但是，如果在沒有定時清理垃圾筒的情況下，沾黏糞便的衛生紙，可能會使衛生環境惡化，成為病菌的散布源頭。

2016年起，台灣官方已經開始宣導如廁後的衛生紙直接丟入馬桶的概念，但因台灣部分房舍排水設施過於老舊以及個人的使用習慣的緣故，成效仍尚待觀察。

## 特殊文化

### 有趣味的衛生紙

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部分衛生紙設計得很有趣味，以供如廁的人娛樂。比如有將數獨遊戲印在衛生紙上的，可以一邊如廁一邊玩。

### 搶購衛生紙

每當出現大型災難（如流行病出現）時，卷裝衛生紙極容易被搶購一空，一些分析認為，由於西方國家或推崇西方文明的地區會對衛生紙消耗量相當大；由於對災難的未來發展情況不明朗（包括管治政府對災難的反應，謠言的傳播等），可能會導致長期隔離，而令人們加大對各種物資的屯備量；卷裝衛生紙在商店中是占空間大而顯眼的貨品，過快的搶購速度導致貨架容易清空的情況，會更進一步加劇人們對物質短缺的恐慌心理和害怕錯過的心理，最終令商店補充上架的速度很難跟上人們搶購的速度。

### 偷衛生紙

2020年初，時值2019冠狀病毒病疫情，香港引發搶購防疫用品潮，廁紙一度被搶購一空。2020年2月17日，香港1名男子於惠康超級巿場持刀指嚇卸貨職員，同時另外2名男子劫走共50條、共600卷廁紙，總值為1,695元。涉案3男於當年3月11日於區域法院承認搶劫罪，被判監40個月。法官判刑時指，案發時疫情嚴峻，市面出現搶購潮，不能因所劫去的廁紙價錢不高，便否認其市場上價值。法官認為3人使用手推車，顯示犯案前有簡單部署，並非毫無預謀。

### 日本ACG文化衍生

由於成為小說家吧日本小說創作平台等輕小說創作途徑的興起，導致大量劇情還是畫風都過於千篇一律和俗套的輕小說作品出現，形容印刷這些作品的紙質書本如同廁紙般被浪費（或者稱為「買插畫送廁紙」），也因此延伸到基於這些作品改編的同樣粗製濫造的動畫上。

## 相關

- 薄棉紙
- 衛生棉
- 2018年台灣衛生紙搶購現象
面紙

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面紙（Facial tissue）是一種極薄而柔軟的紙張。它的外觀通常跟入廁使用的衛生紙極其相像，而衛生紙有單張四方型的、捲成圓筒型的，其中單張四方型的又經常包裝在紙盒或塑料包裝中，上面露出一口，便於每次抽取單張。這種抽取式的包裝、使用方法，又正好和衛生紙最常見的包裝、使用方法雷同，以致於兩者經常造成使用者的混淆。

面紙的設計目的和衛生紙正好相反。衛生紙使用後，投入馬桶中，浸透水後比較容易被水流沖散，以免造成廁所馬桶堵塞。而面紙目的是用來擦臉、擦手，不容易拉斷、碎裂，以免影響使用。如果將面紙丟進馬桶中，就有可能造成水管堵塞。而衛生紙，通常是要求在使用後投入馬桶中沖走的。

因此面紙雖然外觀和使用方法和衛生紙經常極其類似，但是用途（擦哪裡）和用法（是否可以丟進馬桶）則完全不同。

## 相關

- 薄棉紙
- 衛生紙
鳳鳥形雙聯漆杯

「鳳鳥形雙聯漆杯」於1987年出土於湖北省荊門包山楚墓的2號墓中。杯長17厘米，寬14.4厘米，杯高9.2厘米，杯口徑7厘米。該杯身由兩個竹筒杯和木質的鳥身、鳥尾形構成，鳥喙銜一黑漆木珠。木杯兩側刻有鳳鳥的雙翼，用紅、黃、金三色漆繪圓圈紋。杯內為紅漆，杯底黑漆。一雛鳥形狀的足接在杯底外側。

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- 鳳鳥形雙聯漆杯

## 相關

- 包山楚簡
梅關古道

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梅關古道古稱大庾嶺路，位於中國江西省大余縣和廣東省南雄市交界處的梅嶺上，是唐朝名相張九齡於716年所開鑿。現存梅關關樓和古驛道約8公里，2006年梅關關樓和江西境內的古驛道被列為第六批全國重點文物保護單位，2013年梅關關樓和廣東境內的古驛道被列為第七批全國重點文物保護單位。

秦代，秦始皇秦始皇為方便軍隊調遣，於梅嶺設關，稱「橫埔關」。唐開元年間，始建「梅嶺古道」，而後又於廣州設立市舶司，其所帶來的經濟影響力漸獲重視。由於南嶺山脈阻礙了嶺南地區與中原的交通與經濟聯繫，嶺南地區的經濟、文化與中原地區來源不同。嶺南曾經被中原譏為＂蠻荒之地＂，嶺南人民則被稱作＂化外之民＂。直至梅關古道的開鑿，令穿越南嶺不再被視為畏途。梅關古道成為南北交通的主要幹道，溝通中原與嶺南的要衝，使南北交通往來更加便利，大批的嶺南物資也由此配合河運運輸至江淮各地及首都長安。隨著廣州市舶司的出現，嶺南更開始成為中國對外貿易的重要基地，加速了中原的經濟重心南移。

## 地理概況

梅關古道橫跨五嶺之一大庾嶺，又稱梅嶺，因唐代張九齡在此開鑿通往中原的通道時，在道旁種植大量的梅樹而得名，位在韶州，今日劃分在南雄市，是廣東、湖南與江西之交界，南接韶州（今韶關市），北鄰虔州（今贛州市）、郴州（今郴州市）。五嶺又稱南嶺山脈，在北緯25-26度間，大體沿東西方向，隔開長江流域與嶺南地區，平均海拔3000英尺，有些山峰高達6000英尺。作為山嶺，不算很高大，對商業貿易而言，只是一種障礙，談不上屏障。梅關古道連接了嶺南水道自北江（韶州）、湞江（雄州）到嶺北水道贛江（九江）、京杭大運河的空白，為水路漕運提供了極大的便利，改變了以往以陸路為主，沿騎田嶺（折嶺古道）北向的舊路。

## 歷史

### 秦漢時期

約前218年，秦始皇派遣屠睢率領50萬秦軍分五路進攻嶺南和閩越地區的百越族。討伐分三大路線：1.咸陽→廣西→嶺南；2.咸陽→橫埔關→嶺南；3.咸陽→靈渠→嶺南。當時的嶺南和閩越地區還處於原始的部落酋長割據狀態，四支最強的百越族支系為南越、西甌、駱越和閩越。前214年，嶺南地區完全納入了秦朝的版圖，秦朝在嶺南地區設立了南海、桂林、象三郡，並在五嶺上設立了五關並派遣五十萬軍民與越人同居嶺南，主要是為了防備南越的反抗並鞏固邊疆。其中塞上、台嶺（大庾嶺古名）上的關卡，稱「橫埔關」。至此，梅嶺上首次出現了古道，其主要用途在當時是為了軍隊進軍方便而建。在漢代漢武帝年間，相傳因派遣庾姓將軍率軍民駐地開發築城，防範外族侵犯，因而改「秦嶺」為「大庾嶺」，亦可稱為「庾嶺」。

### 唐代

梅關是唐代丞相張九齡下令開鑿的，他家鄉韶州，在梅關西南約90里。716年，他向唐玄宗上諫，開鑿連接長江流域和嶺南的梅關，那裏本來只有一條崎嶇險峻的山間小徑。張九齡在途中不太陡峭傾斜的一段，挖去約20碼的巖石，以建造一個約3碼寬的關隘，並在關隘兩邊用小石鋪設道路，連接了江西的贛江和嶺南的北江。當時那裡荊棘叢生，山石成堆，工程非常艱巨。建成後的大庾嶺新路寬五公尺，長約八公里，最高處劈山達三十公尺，路面以青石及鵝卵石鋪設而成，並在道路兩旁種植梅樹。梅關古道的開闢，重塑了嶺南的商路，北江開始日益繁忙，而以前通過廣西的道路則逐漸廢棄。張九齡說，自此「海外之國，日以通商。」

### 宋元時期

唐末五代十國時因戰亂而使古道一度荒廢，直至宋代方又恢復。宋嘉佑八年，梅嶺古道進行重修及擴建，並在嶺上建立關樓。蘇東坡曾經過梅關，見巖石上有許多途人的題詩，感慨山路的險峻。唐宋時，移居嶺南的漢人，大部份通過梅關或靈渠，定居在廣東北部和廣西。南雄是漢人在嶺南的第一個定居點，是陸路運輸必經之處，商人與行人多在南雄梅關古道上，一條夾道而建的村落珠磯巷中的店鋪房屋休息。靖康之難後，許多漢人南遷，使南雄人口大增，一些北方的富家大族就住在珠璣巷。1273-1274年間，蒙元忽必烈南侵，珠璣巷居民在元軍到達前，逃走一空，南逃到珠江三角洲地區。後來明清時期，新會縣等珠三角地區許多著名的宗族，都將自己的起源上溯到南雄珠磯巷。

### 明清至今

晚明時，平均每年有2.5-5萬公斤白銀，從廣州穿過梅關而換取景德鎮的瓷器。以1567年為例，梅關關卡按貨值1/30收稅，得4.3萬兩，則貨物總值為130萬兩或4萬公斤白銀。(124)關樓北面門額的「南粵雄關」和南面門額的「嶺南第一關」為明萬曆年間南雄知府蔣傑所書。關樓北側石碑上刻「梅嶺」兩字，為清康熙年間南雄知府張鳳翔所書。1793年，馬戛爾尼使團是第一批從北京南下並經過梅嶺關的西方人，感慨高峰的險峻：「平原上的一些零星小山，同這個高山比起來，好像只是一些乾草堆。剛剛路過的南安縣，好像是一堆瓦塊，航行的河道好像一條發亮的線。」隨著清朝中葉鴉片戰爭以後的五口通商，令經大庾嶺到廣州的進出口物資大為縮減。及至1936年4月28日，粵漢鐵路株韶段建成，從此出嶺南只需沿韶關到株洲乘400多公里鐵路。道路陡峭，主要由挑夫和馬匹所通行的梅關古道終究遭到拋棄。現今323和G6011均從此關口西側和東側以隧道穿越經過，為交通要道。
神秘學

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神秘學，或隱秘學、玄秘學（occult）是指秘密的知識、或超自然的知識，與之相對的是以事實和可以被測量的知識作為基礎的各種科學。這個名詞有時被用來意指一些只為特定人口而設的知識、或那些必需被隱藏的知識。對於神秘學家來説，神秘學是某種超越邏輯、物理定律、感官之精神現實的研究。其他諸如「奧學」和「玄學」等的中文名詞，有時也是指神秘學。

## 歷史

古埃及是神秘學其中一個古老的源頭。由於古埃及在後來被羅馬帝國所吞併，被成為羅馬文化的一部份，而許多原始稿件因戰亂失落，現時大部分古埃及神秘學的資料來自羅馬人的記錄。古埃及神秘學最為有代表性的是塔羅、煉金術等。希伯來吸收了一部分加爾底亞人、蘇美人、埃及人、巴比倫人和腓尼基人的文化，也發展出很著名的神秘學流派卡巴拉。古希臘誕生了神秘學的占星、靈數。

## 外部連結

- Got questions：什麼是神秘學？
畝

畝是東亞的傳統土地面積單位。

## 中國

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在中國大陸，畝也是1959年公布《中華人民共和國法定計量單位使用方法》中，停止使用市制後唯一保留的面積單位。現在市制定1畝等於60平方丈，約等於666.67平方米；15畝等於1公頃；1平方公里等於1500畝。

而在澳門，畝則定義為761.4平方米，相當於6000「尺」。此處的「尺」是面積單位，但又和一平方澳門尺（37.1 cm）的面積不同，以0.1269 m2開平方根得到的是另一個35.6 cm的尺。

### 歷史

畝，畮或從十久(畞)，十者阡陌之制也，久聲也。每久古音皆在一部，周禮作畮，若以畝來論定井田制，而非用畮或畞，是相當荒唐的。鄧展曰：「古百步為畮，漢時二百四十步為畮。漢田秦制也。」《漢書·食貨志》曰：「趙過能為代田：『一晦(畮)三甽，古法也。』后稷始甽田：『以二耜爲耦，廣赤深赤曰甽，長終畮，一畮三甽，一夫三百甽，而播種於甽中。』」

已知六畎爲一畮、六尺為一步，且面積中以「步」為單位指的是「平方步」。依考古得知當時一尺長度，即能換算當代約略面積。以漢錯金鐵尺一尺23.1厘米估算，秦漢一畝約。秦漢或先秦麻、黍、稷、麥、豆等主食的單位產量並不高，尚要種植紡織作物及蔬果，一畮大小恰能進入農業社會，否則仍必須依託牧獵採集。

### 史料

- 《晉書·傅玄傳》「古以步百為畝，今以二百四十步為一畝。」
- 《尚書·皋陶謨》

## 日本

在日本，畝是尺貫法中的面積單位，是步（坪）的倍量，以30步定義為一畝，並以10畝定義為一反，主要用於戶外面積（尤其是農田的面積）計量。1885年（明治18年）時，日本加入米制公約，為了與國際單位接軌而制訂了尺與公尺之間的換算方式，1尺等於10/33公尺，因為1間等於6尺，1步等於1平方間，經換算後1畝等於99.173 554平方公尺，與公制單位1公畝（are）等於100平方公尺非常接近，因此單位的轉移非常順利。

另外，因為古代自中國所傳入的文化影響，在過去日本也有針對中國的「畝」定義專門的稱呼方式。雖然漢字寫法一樣，但在日文發音中日本的畝稱作「せ」（Se），中國的畝稱作「ほ」（Ho），發音不同。直到近代之後改以外來語的方式看待中國的畝，因此逐漸改用片假名的「ムー」（國語/普通話中的「畝」之發音）稱呼之。
各洲最高峰列表

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洲別｜名稱｜海拔（由高至低）｜地理位置

亞洲｜珠穆朗瑪峰｜8,848公尺｜中國、尼泊爾

南美洲｜阿空加瓜山｜6,962公尺｜阿根廷

北美洲｜迪納利山｜6,194公尺｜美國阿拉斯加州

非洲｜吉力馬札羅山｜5,895公尺｜坦尚尼亞

歐洲｜厄爾布魯士峰｜5,642公尺｜俄羅斯

中美洲（有時因北美洲特分出中美洲而提出）｜奧里薩巴山｜5,636公尺｜墨西哥

南極洲｜文森山｜4,892公尺｜南極洲

大洋洲｜查亞峰｜4,884公尺｜印度尼西亞

歐洲的國家（俄羅斯被劃分在亞洲）｜白朗峰｜4,808公尺｜法國、義大利

大洋洲的國家（印度尼西亞被劃分在亞洲）｜威廉山｜4,509公尺｜巴布亞紐幾內亞

澳洲（有時因大洋洲特分出澳洲而提出）｜科修斯科山｜2,228公尺｜澳大利亞

## 亞洲

- 珠穆朗瑪峰：海拔8,848米，位於中國、尼泊爾交界的喜馬拉雅山脈，也是世界最高峰。

## 歐洲

- 厄爾布魯士山：海拔5,642米，位於俄羅斯的高加索山脈，經勘測及衛星定位，已鑑定厄爾布魯士峰峰頂位於俄羅斯的歐洲界線境內，故厄爾布魯士峰被認為是歐洲第一高峰。

由於高加索山脈雖然地理上列為歐洲，但以國家區分的話，俄羅斯被劃分在亞洲，所以另有版本認為最高峰是阿爾卑斯山上的白朗峰：

- 白朗峰：海拔4,808米，位於法國、義大利交界的阿爾卑斯山脈。

## 非洲

- 吉力馬扎羅山：海拔5,893米，位於坦尚尼亞，也是非洲最高的火山。

## 北美洲

- 麥金利山：海拔6,194米，位於美國阿拉斯加州的阿拉斯加山脈。

### 中美洲

有時因北美洲特分出中美洲而提出中美洲最高峰：

- 奧里薩巴山：海拔5,636米，位於墨西哥，也是中美洲最高的火山。

## 南美洲

- 阿空加瓜山：海拔6,961米，位於阿根廷的安地斯山脈，也是世界最高的火山、死火山、南半球最高峰。

## 大洋洲

- 查亞峰：海拔4,884米，位於印度尼西亞的新幾內亞島西側的蘇迪曼山脈，也是世界最高的島上山峰。

由於新幾內亞島雖然地理上列為大洋洲，但以國家區分的話，印度尼西亞被劃分在亞洲，所以另有版本認為最高峰是島上東側的威廉山：

- 威廉山：海拔4,509米，位於巴布亞紐幾內亞的新幾內亞島東側的俾斯麥山脈。

### 澳洲

有時因大洋洲特分出澳洲而提出澳洲最高峰：

- 科修斯科山：海拔2,228米，位於澳大利亞的大分水嶺雪山山脈。

## 南極洲

- 文森山：海拔4,892米，位於南極半島的艾爾斯渥茲山脈。

## 七大洲八大高峰

基於不同計算方法及七大洲邊界沒有一致說法，先後有不同人士列出「七大頂峰」或「八大頂峰」的不同版本。

- 美國人理查·貝斯的版本包括：珠穆朗瑪峰、阿空加瓜山、迪納利山、吉力馬扎羅山、文森山、厄爾布魯士峰、科修斯科山
- 義大利人萊因霍爾德·梅斯納的版本包括：珠穆朗瑪峰、阿空加瓜山、迪納利山、吉力馬扎羅山、文森山、厄爾布魯士峰、查亞峰
- 美國人威廉·哈克特的版本包括：珠穆朗瑪峰、阿空加瓜山、迪納利山、吉力馬扎羅山、文森山、白朗峰、科修斯科山

亦有人把以上八個頂峰合稱「七大洲八大頂峰」。

## 七高峰征服者記錄

- 最早的完成者：理查·貝斯（Richard Bass，美國人）。
- 最年輕的完成者：喬丹·羅麥羅（美國人，15歲5個月12天）。
- 最年輕的香港人完成者：吳俊霆
- 最年長的完成者：Werner Berger（加拿大人，76歲129天）。
- 最快的完成者：Janusz Kochański （波蘭人，126天）。
- 第一位女性完成者：田部井淳子（日本人）。
清代學術概論

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《清代學術概論》由梁啟超著於民國九年（1920年）。原題《前清一代思想界之蛻變》，本是梁啟超為蔣方震《歐洲文藝復興時代》所作的序，寫成之後，序的篇幅和蔣方震書相當，於是單獨成書。《清代學術概論》共33章﹐1936年收入《飲冰室合集》作為《飲冰室專集之三十四》。書中以歐洲的文藝復興比附清代的學術發展，其他史家認為這種比附並不適當。

## 版本

- 梁啟超《飲冰室合集》（中華書局）第8冊《飲冰室專集之三十四·清代學術概論》
- 1959年徐中約譯成英文（哈佛大學出版）：Intellectual trends in the Ching period (Ching-tai hsüeh-shu kai-lun) By: Qichao Liang, tr. Immanuel C.Y. Hsu; Harvard University Press, 1959.
琉璃

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琉璃，又稱流離、瑠璃、瑠瓈，璧流離是中國古代對來自西域的一種寶石的稱呼。一般意義上，琉璃也指人造琉璃，一種具有玻璃質表面的燒制的建築裝飾構件或器皿。

## 釋義

琉璃是外來語，傳自西域，源於巴利文的Veluriyam。梵文vaiḍūrya。

琉璃被譽為佛家七寶之一，也被譽為中國五大名器之一，但到了明代，天然琉璃已基本消失，只在傳說與神怪小說里有記載。《西遊記》中的沙僧就是因為打破一隻琉璃帽七寶玻璃盞，而被貶下天庭的。

由於琉璃的玻璃質表面，因此有觀點認為歷史上的琉璃就是玻璃。但美國漢學家貝特霍爾德·勞費爾認為，在中國古代琉璃絕不可能指玻璃，琉璃是寶石，不是玻璃，「連兒童都會區分寶石珠和玻璃珠」。

而中國古代人造琉璃的表面釉質部分的主要成分卻是鉛鋇玻璃，因此不適合用於製作飲食器皿，一般常用於裝飾品、禮器和隨葬品等。各種色彩的琉璃瓦常用於建築材料中，是中國古代建築以及現代中式建築的重要裝飾構件，一般用於宮殿、廟宇、陵寢等重要建築的屋頂和影壁。而真實的寶石琉璃是佛家七寶之一，自古以來，琉璃被人賦予了深刻的文化內涵和神話色彩，隨著近現代脫蠟鑄造法的復興，琉璃工藝品開始日益流行。

## 歷史

戰國時代（西元前403－221）的出土文物中，陸陸續續有玻璃製品出現。從早期出土的遺物中，發現了一些像玻璃珠和類似翡翠和玉的玻璃製品，它們不透明或半透明。其成分主要以二氧化矽、氧化鉛和氧化鋇為主，這些就是早期的鉛鋇玻璃。之後的考古發掘中，又陸續發現一些玻璃容器。

戰國晚期，生產玻璃的各種工藝，溫度、原料、配方日趨成熟，戰國至西漢時期的玻璃生產也不再局限於簡單的玻璃珠，中國琉璃進入了廣闊繁榮的時期。服飾品出現耳璫、環、佩、簪等等。容器，禮器，葬器多樣。尤其是琉璃壁的出現，證明漢朝已經可以製作較大的玻璃器。戰國晚期是琉璃壁流行的高峰期，西漢時期開始衰落，至東漢終於絕跡。

1968年，中國河北省滿城縣發現的漢代中山靖王墓裡，出土了兩隻琉璃耳杯。經科學檢測，是中國現存最早的以脫臘鑄造的高鉛玻璃，距今至少2100年。根據美國康寧玻璃公司的技術人員推測，戰國到兩漢之間的琉璃中的氧化鋇可能是作為一種特殊配方故意引入的，這樣做為了讓琉璃顯得更加渾濁，從而模仿玉的外觀。

吹制琉璃，是在唐代之前，由西域通過絲綢之路傳入中國，被很多富豪顯貴人家作為收藏。1985年，在唐朝接近錫蘭的昆泉寺的遺蹟處，曾經發現過二個綠色的小玻璃瓶。

宋代以後各朝，玻璃器皿種類增多，用途與人民生活的關係更為密切。新疆若羌瓦石硤元代玻璃作坊遺址和山東博山元明初玻璃作坊遺址，是中國迄今已發現的最早的玻璃作坊。明清時期，玻璃生產中心在山東淄川縣顏神鎮（今山東省淄博市博山區）、廣州和北京。

北宋官方建築標準《營造法式》中官方名稱是瑠璃瓦，是用黃丹、洛石和銅末製造的。

清代自康熙時設立了宮廷玻璃場，清代的玻璃藝術發明和發展了「套料」的工藝，在玻璃上熱貼彩色玻璃、冷卻後畫樣，雕琢圖案，製成多彩而精美的複色玻璃，當時的玻璃燒制技術，已能生產透明玻璃和顏色多達15種以上的單色不透明玻璃。清代的纏絲玻璃、套色雕刻玻璃及鼻煙壺等，都是世界玻璃藝術的珍品。

## 製作

### 琉璃的脫蠟鑄造

原型雕塑:首先設計琉璃作品的形狀，按照設計雕塑原型（陽模）

制矽膠模:在原型上塗上矽膠。製作矽膠模（陰模）

制蠟模:在矽膠模中灌入液態蠟，蠟凝固之後成為蠟模（陽模）。

修整蠟模:將蠟模從矽膠模中取出，並且對細部進行修整。

澆築石膏模:在蠟模外面澆上石膏，製作石膏模（陰模）。

蒸汽脫蠟:用高溫蒸汽將模具中的蠟融化，保證石膏模中沒有殘留蠟。

燒制鑄造:將琉璃料，和石膏模放入高溫爐窯內，待琉璃料融化後，灌入石膏模內。之後讓窯內溫度緩慢，均勻的下降，讓琉璃在石膏模中充分凝固成毛坯，如果窯溫下降太快或者不均勻，容易引起琉璃毛坯在凝固過程中由於熱脹冷縮的緣故破碎。

拆石膏模:將石膏模從琉璃毛坯上分離

研磨、拋光 :毛坯分離之後，將毛坯表面打磨出光澤，保證琉璃作品的通透

### 琉璃建築構件及琉璃瓦的製作

琉璃胎的主要成分是陶土，其成分是二氧化矽、氧化鋁和少量的氧化鐵、氧化鈣、氧化錳。經過1100度以上的高溫燒制後塗上釉料，然後再進行800度至900度的低溫燒制。琉璃胎材料以安徽當塗白土山生產的白土質量最好，燒成後呈白色。

琉璃釉料分為三部分，即氧化劑、著色劑和石英。氧化劑為黃丹（氧化鉛）和火硝（硝酸鉀）。著色劑包括氧化鐵、氧化銅、氧化鈷、二氧化錳等金屬氧化物，按照各種著色劑不同的比例搭配，調製出黃、藍、綠、白、孔雀藍、茄皮紫等顏色。

## 用途

琉璃可以燒制瓦、磚、盆、缸等成品，同時還用於建築構件。

建築所用的琉璃構件包括琉璃瓦、正脊、鴟吻、脊獸、雕花琉璃磚（琉璃影壁用）、琉璃磚等。宋朝時已經在宮殿上使用黃綠色琉璃瓦。元朝宮殿則用黃、綠、藍、紅、粉、白、黑、紫等多色琉璃瓦和琉璃構件。明清兩代宮殿、陵寢和皇家寺廟多用黃色琉璃，園林建築雜用藍、綠、黑等色的琉璃。親王宮殿、園寢多用綠色琉璃。大量使用琉璃的建築除了殿宇建築的屋面構件外，還包括琉璃照壁、琉璃塔、琉璃牌坊。明朝南京大報恩寺塔全部用琉璃瓦蓋成。

目前，琉璃工藝品種類繁多，一般以擺件，掛墜，手鐲，項鍊，琉璃磚等居多，也有類似琉璃中國博物館，大量用於外牆裝飾的例子。現在很多琉璃工藝品被用做贈禮之用。

## 外部連結

- 琉璃歷史、文化及工藝
灰喜鵲

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灰喜鵲（學名：Cyanopica cyanus），俗稱藍鵲、灰鵲、馬尾鵲、羊烏鵲、山喜鵲或藍膀喜鵲。

## 特徵

灰喜鵲是中等體形的鴉科鳥類，體長約40厘米，本物種較另一種城市中常見的鴉科鳥類喜鵲體形明顯要小很多，並且較修長。灰喜鵲雄雌同形同色，成鳥頭頂、頸側、後頸為飽滿的黑色，在黑色的頭頂周圍的羽毛顏色較體羽其他部分更白，看上去就好像黑色的頭頂周圍隱隱有一圈白色圍脖圍繞；肩部、上背為石板灰色，由較深的肩部到與黑色頭部交接的白色區域，羽毛顏色變化平緩；飛羽、尾羽和下背天藍色，尾羽較長，幾乎與身體的其他部分等長，並具有白色羽端；頜部與環繞頭部的圍脖一樣為白色，喉部、胸部、腹部為污白色，且延自頭向尾的方向顏色平緩地略現加深的趨勢。幼鳥頭頂的黑色部分羽毛端部為污白色，遠看就好像在黑色的頭頂刷了一層白灰一樣，另外幼鳥的尾羽較成鳥更短一些。本物種虹膜褐色；喙黑色；足黑色。

## 分布

灰喜鵲主要分布在亞洲東部地區，分布北限為貝加爾湖，在朝鮮半島、日本列島、蒙古均有分布；在中國分布於東北各省，西至甘肅、青海。南至四川、長江中下游省區，分布南限直抵福建。

灰喜鵲棲息於低山田野和樹林中，城市中，公園、小區也極易見到它們的身影。在很多城市已經成為優勢種；常見數十隻結成小群穿梭於樹木間。

## 食物

灰喜鵲是雜食性鳥類，在夏季主要以各種昆蟲為食，在沒有昆蟲活動的冬春季節，其主要食物是各種植物的種子。圈養灰喜鵲的食性結果表明，灰喜鵲可以吃昆蟲，水果，種子，蛋黃，甚至幼年小鼠。

## 繁殖與保護

灰喜鵲一般在每年的春季開始繁殖，它們築巢於高大喬木的高枝椏上，高度甚至可達15米，以枯枝為主要巢材搭建而成，呈平台形內墊以纖維、羽毛等柔軟材料。每巢產卵5－9枚，孵化期15－20天，春末夏初幼鳥開始出巢活動。灰喜鵲的巢常成為四聲杜鵑巢寄生的目標。

灰喜鵲未被列入保護，由於某些城市綠化樹種的單一化和非本地化，在城市中形成了非常適應灰喜鵲生存的環境，造成了灰喜鵲數量的激增，它們數量的增長擠占了其他物種的生存空間，這需要進一步的關注。

在中國的一些地方建有灰喜鵲保護和繁殖場地，主要目的為了保護松林。安徽的省鳥為灰喜鵲，安徽定遠縣建有灰喜鵲保護基地。

## 圖片

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- 灰喜鵲

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- 冬天裡的灰喜鵲

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- 灰喜鵲亞成鳥

## 基本資料

- 狀態：LC
- status_system：iucn3.1
- 說明：日本亞種（japonica），攝於日本橫濱
- 屬：Cyanopica
- 物種：cyanus
- 二名法：Cyanopica cyanus
- 命名者：(Pallas, 1776)
- 異名：Cyanopica cyana