長田神社是日本兵庫縣神戶市長田區長田町的神社，社格是名神大社、官幣中社和別表神社，是事代主神。文化財方面，黑漆金銅裝神輿是重要文化財，本殿、幣殿、拜殿、東樂所、西樂所、和門、天照社、八幡社、月讀社、出雲大社、蛭子社、松尾社、神門、授與所以及附屬屋、廻廊和側門以及神樂殿是登入有形文化財，石造燈籠是，與「太刀拵」和「長田神社古式追儺式」同為，「長田神社的樟樹」則是神戶市指定文化財。 位置與名稱 神社位於苅藻川和交匯處以北的苅藻川西岸，行政區劃原為攝津國八部郡長田鄉，後為長田村、和神戶市林田區。名稱方面，長田源於地名，根據《延喜式神名帳》本、和本記載長田神社的發音均為清音的 Nakata，《和名類聚抄》也同樣記載長田鄉以清音發音，後世濁音化後才變成 Nagata。 神社在文獻上最早以「長田神」之名見於大同元年（806 年）的《》，由於源於大化改新，因此「長田神」之名推測也可以追溯至這個時期。「長田神社」的名稱雖然最早見於《延喜式神名帳》，不過直至近世為止，各種略稱也見於不同的文獻上。從平安時代末期至室町時代為止，以「長田社（長田御社）」、「長田宮」和「長田大明神」的稱呼為主，安土桃山時代、江戶時代以至明治維新為止則以「長田宮」和「長田大明神（長田大明神宮）」為主流，也有神社或氏子誇稱神社為「長田大神宮」或「長田大社」的例子。 歷史 根據《日本書紀》神功皇后攝政元年 2 月條，神功皇后在遠徵新羅後於回程快要返抵難波時，船隻由於無法前行而折返至，並且透過占卜獲得神諭，供奉事代主命於長田國，並且由之女廣田社祭主葉山媛之妹長媛作為祭主而鎮座於長田國。長田國的範圍推測是面向瀨戶內海，背靠和，東至，西至須磨一谷的攝津國和播磨國邊界，大致是神戶市長田區、兵庫區、須磨區和北區南部一帶，其中高取山也被視為神社的。 根據《新抄格勅符抄》記載，神社在大同元年時於攝津國內有 41 戶神戶。天安 3 年正月 27 日（859 年 3 月 5 日），根據《日本三代實錄》記載，長田神自從五位上勳八等升至從四位下勳八等。貞觀 9 年（867 年）8 月，神社祈求五穀豐收，並且在 9 月 11 日（10 月 12 日）獲報賽。元慶元年 6 月 14 日（877 年 7 月 27 日），神社獲祈雨，神社在《延喜式》臨時祭中也是 85 座祈雨神之一，於《延喜式神名帳》中也獲列為名神大社。天慶 2 年 7 月 8 日（939 年 7 月 26 日），根據《本朝世紀》記載，神社再獲祈雨奉幣。應和 3 年 7 月 15 日（963 年 8 月 7 日），根據《日本紀略》記載，神社與伊勢神宮、坐摩神社、等 28 座神社獲祈雨奉幣。正曆 5 年 4 月 27 日（994 年 6 月 8 日），根據《本朝世紀》記載，為了平息去年發生瘟疫，神社獲臨時的奉幣。寬仁元年 10 月 2 日（1017 年 10 月 24 日），根據《》記載，神社獲奉上。保安元年（1120 年），根據收錄於《九條家冊子本》內的《攝津國》記載，神社有 32 煙神戶。永萬元年（1165 年）6 月，根據收錄於《宮內廳書陵部所藏文書》內的《神祇官諸社》記載，神社有份向神祇官繳納年貢。 明治 5 年（1872 年）10 月，神社獲列為鄉社，1874 年 6 月 30 日升為縣社。1885 年 4 月 22 日，神社獲列為官幣小社，同年 7 月 13 日由兵庫縣令作為前往參拜奉幣。此外，神社也先後在《大日本帝國憲法》和《》制定、日俄戰爭、、大正天皇、昭和天皇大嘗祭、太平洋戰爭和大東亞戰爭等事件時獲奉幣。1896 年 12 月 21 日，神社由於日本在甲午戰爭中勝出而獲升至官幣中社。 1923 年 7 月 27 日和 1940 年 8 月 24 日，神社先後獲高松宮宣仁親王和李垠前往參拜，並且均獲奉上。1948 年 9 月 30 日，神社本廳制定「幹部和職員去留相關規定」（，《規程第 15 號》），神社列於其中第五條提到的「記載於別表的神社」之內，即別表神社 。1954 年 4 月 6 日、1956 年 10 月 28 日和 1967 年 4 月 11 日，神社先後在、以及時獲昭和天皇奉幣。1995 年 1 月 17 日，阪神大地震爆發，神社的本殿等社殿在地震嚴重受損，附屬屋倒塌，馬場先大鳥居等四座大鳥居以及約 80 座燈籠和石造建築均全數損毀，與此同時神社開放參集殿作為避難所，容納鄰近的約 150 名災民達一個月左右，並且開放為聯絡地點以及作為慈善廚房來賑災。 領地 神社的領地推測分佈於兵庫中莊和兵庫下莊。正安元年（1299 年）11 月，根據《伴某寄進狀案》記載，神社獲寄進長田村的作為長田社法花轉讀費。建武元年 8 月 16 日（1334 年 9 月 4 日），神社獲公文右衛門太郎寄進兵庫井門莊內公文名字 Koga（，推測為久我）的田地 1 反作為修理費。建武 3 年（1336 年）11 月，根據《長田社愁狀案》記載，神社最先領有的領地以及兵庫中莊內公文名原本設有新補地頭，不過擔任地頭的品河孫次郎在同年 5 月爆發的湊川之戰時於楠木正成麾下參戰而導致領地無人管治，因此支援足利尊氏，並且在戒備的要求將領地寄進至神社。建武 4 年 4 月 16 日（1337 年 5 月 16 日，延元 2 年），神社獲足利方的沙彌寄進兵庫莊公文名內十二條二里十坪的田地 1 反。永正 12 年 11 月 11 日（1515 年 12 月 16 日），神社獲法泉坊僧人快宥寄進坪許山的田地 1 反。 天正 7 年（1579 年）3 月，根據《荒木志摩守等連署狀》記載，神社獲等人保護。天正 15 年（1587 年）9 月，神社獲朝日姬寄進長田村內 50 石作為領地。慶長 15 年 9 月 11 日（1610 年 10 月 27 日），神社獲青木一重寄進長田村內 15 石。元和 4 年 7 月 28 日（1618 年 9 月 16 日），神社的領地獲攝津尼崎藩藩主戶田氏鐵安堵，其後也獲尼崎藩藩主青山幸成、和安堵。正德 4 年正月 15 日（1714 年 3 月 1 日），神社獲下總古河藩藩主安堵，其後也獲歷任古河藩藩主安堵。 寬延 4 年 5 月 1 日（1751 年 5 月 25 日），神社獲則光六郎兵衛寄進西尻池村字垣田以及字久保，同時也獲國武源兵衛寄進西尻池村字 Hakada。嘉永 5 年（1852 年）10 月，神社獲專右衛門寄進長田村內的田地作為神樂的費用。1878 年，神社的領地涵蓋池田村字式地免的御田、西尻池村字 Tano 木、長田村字三度佐 2 畝 29 步、長田村字小池之子的燈明田以及長田村字瀧谷的燈明山。 境內 根據貞享和元祿年間（1684 年至 1704 年）的《攝津國八部郡中莊長田社中諸色書付》記載，神社東西長約，南北長。1873 年 10 月，根據《長田村社寺調書》記載，神社境內面積達約，1874 年 8 月時則是，1919 年 5 月 30 日則從 4143 坪 71 減至 4098 坪 7 合 4 勺。1948 年 12 月 24 日，神社作為宗教用途免費取得部分國有地，境內面積也增至。 1974 年，神社獲神戶市指定為市民之森，面積是 3200 平方米，境內長有、樟樹、羅漢松、烏岡櫟、姬松、鐵冬青、珊瑚樹和荷花玉蘭等樹木，另外也獲指定為市民公園。神社的兩棵樟樹是神戶市指定文化財，樹圍分別是 62 米和 512 米，樹高則是 22 米和 20 米，附生植物以瓦韋為主，也有八角金盤、日本女貞和樸樹等等，楠宮稻荷神社的樟樹則是「神戶的名木」，樹圍約 5 米，樹高超過 20 米。 建築 1924 年 1 月 2 日的深夜 1 點 30 分，拜殿的千鳥破風由於漏電而失火，本殿、幣殿和拜殿等內的社殿均全數焚毀，天照大御神社、八幡社、透塀、東門和西門則一半焚毀。1928 年 5 月 14 日，神社完成重建。1961 年至 1963 年，神社展開修建，其中包括增設儀式殿以及擴建社務所，工程由竹中工務店負責。1979 年 12 月，參集殿落成。1980 年 10 月，神社修葺本殿等社殿、神門以及廻廊的屋頂，寶物庫和茶室等也相繼落成。 本殿、幣殿、拜殿、東樂所、西樂所、透塀和門、神門、神符授與所和附屬屋、廻廊和側門以及神樂殿建於 1928 年。本殿佔地 25 平方米，為三社流造建築。幣殿位於本殿和拜殿之間，為切妻造建築，佔地 18 平方米，坐南向北，長，寬，建有。拜殿位於幣殿前方，與其融為一體，佔地 143 平方米，為入母屋造建築，正面建有向拜和軒唐破風。神門位於拜殿以南，為切妻造建築，正面寬 71 米，為三間三戶的八腳門。神符授與所和附屬屋位於神門以東，佔地 24 平方米，其中神符授與所是入母屋造建築，坐北向南，長，寬，附屬屋則是兩下造建築，坐東向西，長，寬。 東樂所和西樂所分別位於拜殿背面的東西兩側，佔地 16 平方米，均為長寬的入母屋造建築，坐東向西，入口則分別朝西和朝東而建。透塀和門佔地 49 平方米，為切妻造建築，透塀從東樂所和西樂所延伸，以包圍本殿的形式而建，東西兩邊的透塀各八間，北面是十間，門則建於北面透塀的中間，為形式的後門。廻廊和側門位於神門和神符授與所之間，佔地 60 平方米，為兩下造建築，長。神樂殿位於脇門右前方以及拜殿東南方，朝西而建，佔地 32 平方米，為入母屋造建築，長，寬。 攝末社 神社的攝末社有天照皇大御神社、八幡社、月讀社、松尾社、出雲大社、蛭子社和楠宮稻荷社。天照皇大御神社和八幡社的分別是天照大神和應神天皇，社殿建於 1928 年，均位於透塀內，分別是本殿以東和以西處，佔地 1 平方米，均為一間社流造建築，長，寬，向拜長。楠宮稻荷社的祭神是倉稻魂神，以赤魟繪馬著稱，並且相傳有助於治療各種疾病，尤其是痔瘡。 月讀社、松尾社、出雲大社、蛭子社均建於寬延 4 年至文政 12 年（1751 年至 1829 年），均為一間社流造建築。月讀社的祭神是月讀，社殿在 1928 年轉移至拜殿以東處，朝西而建，佔地 1 平方米，長，寬，向拜長。松尾社的祭神是大山咋神和春日神，社殿在 1928 年轉移至拜殿向拜部分以東處，位於月讀社南邊，佔地 081 平方米，火災前原本位於內，長，寬，石造底座建有，與天照皇大御神社和八幡社類同。 出雲大社的祭神是大國主，社殿在 1928 年轉移至西樂所以西處，朝東而建，佔地 11 平方米，長，寬。蛭子社的祭神是蛭子神，社殿在 1928 年轉移至拜殿以西處，朝東而建，旁邊是出雲大社，佔地 079 平方米，長 2 尺 1 寸 1 分，寬 2 尺 3 寸，向拜長 1 尺 5 寸 9 分，高 10 尺 9 寸 4 分。 神職 神社的神職最早可以追溯至見於《日本書紀》的長媛，其後見於《續日本後紀》承和 2 年（835 年）10 月條的長我孫葛城也被認為是神社的神職，神主職的世襲則始於大中臣氏（大中氏），根據《大中氏系譜》記載，總共有 55 任，並且稱原本均有，不過大部分在寬文年間被延燒，僅有保元至延慶（1156 年至 1311 年）以及寶曆至嘉永（1751 年至 1854 年）的文書沒有被燒毀。 保元 4 年 3 月 2 日（1159 年 3 月 23 日），根據收錄於《大中文書》內的《平某案》記載，大中臣行宗在控訴後獲為正神主職。建久 6 年（1195 年）10 月，根據《某下文案》記載，大中臣盛行奉命執行社務。承久 2 年（1220 年）2 月，根據《神主職案》記載，大中臣盛清獲任命為神主職。然而，由於盛清據稱為庶子，因此盛行的嫡子景盛在貞應元年（1222 年）控訴要求繼任神主職。根據同年 8 月的《大中臣景盛愁狀案》記載，景盛雖然是盛行的嫡子，但是在盛行死後的承久 3 年（1221 年）冬天時不但被驅逐出領地，連麥田也被收割掉。 寬喜 3 年 12 月（1231 年 12 月或 1232 年 1 月），根據《神主職補任狀案》記載，景盛獲兵庫下莊地頭、領地田井村、板井戶村、須馬村、中野田、中村、尻池村以及野田村的長者和擔保聯署，最終成功獲補任為神主職。應長元年 5 月 8 日（1311 年 5 月 26 日），根據《某書下案》記載，神主四郎（推測為盛清）由於干犯不法行為，其神主職改由其幼子龜鶴擔任。 神社獲列為官幣小社後，由內務省任命的首任宮司是林源吾，其後宮司先後由林立守、檜垣常伯、、金原利道、矢野豁、宮原正喬、米野一馬、藤卷正之、吉村清享、高根政次郎、菊池武文、滿井成吉和津田信基擔任。 氏子 神社的氏子地區以舊、為中心，總共分為 15 部 20 地區，分別是長田、池田、長田北（丸山、名倉）、長田東、長田中、長田南、御菅、尻池北、運南（吉田金平、御崎濱中）、尻池南（真野、南協）、西尻池、真陽、西須磨、西代（北、南）、御神樂（北和南），氏子人數在 1965 年的國勢調查中達 56258 戶。元祿 3 年（1690 年），根據《元祿鄉帳》記載，當時的氏子人數是長田村 141 戶 618 人、池田村 30 戶 175 人、西代村 79 戶 303 人、東尻池村 131 戶 675 人、西尻池村 104 戶 616 人和西須磨村 123 戶 723 人。元祿 14 年（1701 年），根據《八部郡惣寄目錄》記載，氏子人數是長田村 148 戶 698 人、東尻池村 141 戶 688 人、西尻池村 31 戶 143 人和西須磨村 125 戶 805 人。 明治 4 年 7 月 4 日（1871 年 8 月 19 日），開始實施後，神社稱氏子地區在以前遍及攝津國湊川至境川，涵蓋長田村、東尻池村、西尻池村、中村、駒林村、野田村、東須磨村、西須磨村、多井畑村、車村、白川村、奧妙法寺村、口妙法寺村、大手村、板宿村、西代村、池田村、夢野村、石井村、烏原村和。明治 5 年 3 月 24 日（1872 年 5 月 1 日），長田村、東尻池村、吉田新田村、西尻池村、池田村、西代村和西須磨村定為神社的氏子地區。1874 年 8 月，根據《當社諸願伺屆書類綴込》記載，氏子總共有 693 戶，1877 年的《長田神社昇格願書綴》也有同樣的記載。1891 年，氏子增至 1142 戶，1901 年 8 月再增至 3117 戶。1906 年，氏子地區變為長田村、東尻池村、西尻池村、池田村、西代村和西須磨村，吉田新田村被認為東尻池村的一部分。1924 年 3 月，氏子增至 20000 戶，1927 年 8 月時是 28094 戶，1935 年 9 月時是 39318 戶，1946 年時是 33960 戶，1960 年時則是 48006 戶。 祭事 長田神社年度祭事一覽 （每月 1 日和 15 日） （每月 1 日和 15 日） （每月 1 日和 15 日） （每月 1 日和 15 日） （每月 1 日和 15 日） （每月 1 日和 15 日） 1 月 初太鼓（1 月 1 日（1 月 1 日）二日祭（日供始祭，1 月 2 日）（1 月 3 日）本宮惠美主祭（1 月 10 日）末社蛭子社祭（1 月 10 日）翁御面掛式（1 月 10 日）年頭獻饌者繁榮祈願祭（1 月 10 日）初釜（1 月 11 日）年頭氏子祈禱祭（1 月 13 日）成人之日祈願祭（1 月 13 日）（1 月 15 日） 2 月 節分祭（古式追儺式神事，2 月 2 日）紀元祭（2 月 11 日） 3 月 楠宮稻荷社初午祭（舊曆初午）（3 月 17 日） 4 月 宵宮祭（4 月 29 日）商工業繁榮祈願祭（4 月 29 日至 5 月 3 日） 5 月 商工業繁榮祈願祭（4 月 29 日至 5 月 3 日）商工業繁榮祈願祭本祭以及交通安全祈願祭（5 月 1 日）獻花式（5 月 2 日）奉納相撲大會（5 月 3 日） 6 月 「笑嘻嘻會」祈願大祭（6 月 1 日）式（6 月 30 日） 7 月 夏越祭（7 月 17 日和 18 日） 8 月 神戶薪能（8 月 1 日） 9 月 日供講講員大祭（9 月中旬）觀月茶會（9 月 15 日） 10 月 眼鏡感謝祭（10 月 1 日）宵宮祭（10 月 17 日）（10 月 18 日）發輿祭（神幸祭，10 月 19 日） 11 月 七五三祭（11 月中）（11 月 23 日） 12 月 御火焚祭以及御灑掃祭（12 月 21 日）大祓式（12 月 31 日）除夜祭（12 月 31 日） 有別於一般的驅鬼形式，神社的古式追儺式視鬼為神使，由其代替神明來消災解難，與生剝鬼、御白樣等一脈相乘。神事最早可以追溯至室町時代，參加者分別擔任七種鬼、太刀役以及稱為肝煎的負責人等，總共有數十人，以前僅長田村的村民才能參與。參加者在儀式前一天先各自在鬼宿和太刀役宿閉門不出，扮演鬼的參加者為了洗滌心身而屢次練習將井水從頭倒下，儀式當天早上則直接在的海裡洗滌心身。 儀式當天在社殿前方設定舞臺，於拜殿正面擺放象徵日月天地的泰平之餅，裝飾有餅花，餅花是穿有餅和溫州蜜柑的柳枝，象徵宇宙、繁星以及眾人，左右也擺放有象徵日本諸國的六十四州之餅，並且以榊葉作為裝飾，舞臺中央則擺放有十二塊影之餅，又稱為鬼之餅，象徵一年十二個月。節分祭在正午 12 點半開始，眾人在參列後帶同鬼面具前往鬼室裝扮，同時以點燃舞臺兩側作為篝火。 下午 1 點半，伴隨著太鼓和螺號聲，七種鬼手持由秸稈而製的火把和各種物品來獻舞，其中一番太郎鬼、赤鬼、青鬼、姥鬼和呆助鬼是在舞臺上從太刀役處拿太刀，餅割鬼和尻 Kujiri 鬼則分別拿斧頭和槌子，最後以其劈開泰平之餅、六十四州之餅和影之餅，象徵消災解難。七種鬼的主角稱為餅割鬼，為負責劈開餅的鬼之一，必須先扮演過其他各種鬼才有資格擔任。七種鬼作為神使以火把將各種災難燒毀，以太刀的利刃將迎面而來的壞事砍掉。此外，信眾會將火把的灰燼作為祓而從頭撒下，也會將燒剩的火把掛在家門來祈福，並且吃餅花來祈求闔家平安。 註解 參考資料 外部連結 Category 兵庫縣神社 Category 攝津國 Category 名神大社 Category 官幣中社 Category 別表神社 Category 長田區 Category 惠比壽神社 Category 神佛靈場巡拜之道 Category 兵庫縣重要文化財 Category 兵庫縣登入有形文化財 Category 重要美術品 Category 兵庫縣指定有形文化財 Category 日本都道府縣指定無形民俗文化財 Category 日本區市町村指定天然紀念物