尼基弗羅斯塞奧托基斯 希臘語：Νικηφόρος Θεοτόκης；俄語：Никифор Феотоки or Никифор Феотокис；1731 年生於克基拉 1800 年逝於莫斯科 是一位希臘學者及神學家，後來成為俄羅斯帝國南部諸省的總主教。作為一名博學者，他在當時的希臘人之間被尊為 國家的老師。Κέρκυρα Ελλάδα Λογοτεχνία 早年生活 尼基弗羅斯出生於希臘克基拉（當時隸屬於威尼斯共和國）。他接受了聖僧耶雷米亞斯卡瓦迪亞斯的通諭教育，後者也是的老師。大約 18 歲時，他前往義大利，並就讀於博洛尼亞大學和帕多瓦大學。Θεοτόκης Νικηφόρος1731 Κέρκυρα 1800 Μόσχα στο Ελληνομνήμων 1748 年，他回到克基拉，以修道士的身份加入教會，並於 1754 年晉升為。然而，與進行教會儀式相比，他更熱衷於教育年輕一代。1758 年，他在克基拉開設了自己的學校，ΜουρούτηΓκενάκου 1979 3 Όπως παρατίθεται στο Ελληνομνήμων 即 共同學校，在那裡教授各種科目，包括希臘和義大利文學、語法、地理、修辭學、物理學、數學以及哲學。作為施洗者約翰教堂的以及物理學和數學教科書的作者，他在當地小有名氣。 尼基弗羅斯塞奧托基斯引起了普世牧首的注意，後者於 1756 年任命他為君士坦丁堡教會的佈道者。然而，尼基弗羅斯在君士坦丁堡停留的時間並不長；在接下來的十年裡，他的大部分時間是在萊比錫度過的，在那裡他出版了著作《物理學》；他也一度定居於雅西。 在萊比錫居住期間，他被選為費城大主教。Πρακτικά εκλογής του Νικηφόρου Θεοτόκη ως μητροπολίτη Φιλαδελφείας και επικύρωσή της από τις βενετικές αρχές 但在與威尼斯希臘社群的代表書信往來三年後，他沒有接受這一職位。他提出的東正教應當相對於威尼斯當局和天主教會獨立運作的理念不被接納，這迫使他永遠辭去職務。 在俄生涯 在俄羅斯女皇葉卡捷琳娜二世統治期間，大量希臘專業人士受邀來到她的帝國，幫助管理黑海北岸新近被征服的 新俄羅斯 的土地（即今天的烏克蘭南部）。1776 年，尼基弗羅斯收到克基拉同鄉埃夫耶尼奧斯沃爾加里斯的邀請也來到了俄羅斯帝國。當時埃夫耶尼奧斯沃爾加里斯剛被任命為斯洛維揚斯克和赫爾松的大主教。Никифор Феотоки Βιογραφία Ρωσικά 沃爾加里斯最初將他安排在波爾塔瓦教區，該教區覆蓋了烏克蘭中南部的大部分地區。沃爾加里斯培養了這位年輕的神學家作為他的繼任者，而尼基弗羅斯確實在沃爾加里斯於 1779 年退休時繼承了他的大主教職位。1782 年（一說為 1786 年），尼基弗羅斯被調往阿斯特拉罕，在那裡擔任阿斯特拉罕和斯塔夫羅波爾的大主教直至 1792 年。 晚年經歷 1792 年 6 月 15 日，由於健康狀況不佳，尼基弗羅斯從大主教職位上退休。任命他為佩列斯拉夫爾 扎列斯基聖三一小丹尼洛夫修道院的院長。尼基弗羅斯沒有前往位於鄉村地區的佩列斯拉夫爾，而是要求留在莫斯科，並於 1792 年 9 月 29 日被任命為莫斯科丹尼洛夫修道院院長。他在那裡進行小規模的修道院人事管理（根據官方提供的預算，共有 12 名修道士和 8 名僱員），並繼續他的文學工作，以此度過餘生。Последние годы жизни архиепископа Никифора в должности управляющего Московским Даниловым монастырем Archbishop Nikephoros last years of life and his service as the abbot upravlyayushchiy of Moscows Danilov Monastery A conference paper by the Abbot namestnik of Moscows Danilov Monastery Archimandrit Alexy at the Conference on the life and work of Eugenios Voulgaris and Nikephoros Theotokis Corfu 20060627 The last years of life of Archbishop Nikephoros 尼基弗羅斯於 1800 年在莫斯科去世，並被埋葬在丹尼洛夫修道院的墓地裡。他的墓碑以及墓地的其他部分在 20 世紀 30 年代被毀。截至 2006 年，修道院方面報告稱根據舊文獻已大致確定了墳墓的位置，並計劃在該地區進行考古發掘。 意識形態 在當選為費城大主教期間，尼基弗羅斯塞奧托基斯對東正教自由運作的理念以及東正教與君士坦丁堡普世牧首的隸屬關係這一主題表現出特別的熱情，這當然是威尼斯當局不允許的。天主教徒試圖控制東正教的努力激起了他的強烈反應，以至於他宣佈放棄的理念。Θεοτόκης Νικηφόρος1731 Κέρκυρα 1800 Μόσχα στη βιβλιοθήκη Ελληνομνήμων 在他於俄羅斯期間，除了他的學術和神學工作外，尼基弗魯斯還因其反對持不同政見的宗教團體（如舊禮儀派和）的爭議而聞名。尼基弗魯斯對旨在讓舊信徒放棄儀式並加入正規教會的宣傳和執行方法收效甚微而感到失望。因此從 1780 年夏天開始，他開始接觸舊信徒社群，並提出如果他們接受官方教會的統治，就讓他們的教會合法化。 在接下來的二十年裡，當烏克蘭和俄羅斯南部的一些舊信徒社群接受這一安排時，這一安排便以 信仰統一 的名義在全國範圍內擴散。YuA Katunin Катунин Ю А AV Belsky Бельский А В ЭТАПЫ БОРЬБЫ ЗА СОЗДАНИЕ ЦЕРКВИ У СТАРООБРЯДЦЕВ Stages of the struggle for creating a church among the Old Believers Irina Paert Old Believers Religious Dissent and Gender in Russia 17601850 Manchester University Press 2003 ISBN 0719063221 On Google Books 一些學者認為尼基弗魯斯在 1786 年左右創造了 一詞來指代精神基督徒， Spiritual Origins and the Beginnings of Doukhobor History A keynote address given by Russian ethnographer and archivist Svetlana A Inikova at the Doukhobor Centenary Conference held at the University of Ottawa on October 2224 1999 而另一些學者則將其歸因於他在波爾塔瓦的繼任者安布羅斯大主教。 後世紀念 克基拉的主要購物街尼基弗羅塞奧托基就是以他的名字命名的。 個人著作 thumb 尼基弗羅斯塞奧托基斯 Στοιχεία Φυσικής εκ νεωτέρων συνερανισθέντα υπό Νικηφόρου Ιερομονάχου του Θεοτόκου τόμοι ΑΒ 萊比錫 17661767 Λόγοι εις την Αγίαν και Μεγάλην Τεσσαρακοστήν μετά και τινών πανηγυρικών επιφωνηματικών και επιταφίων 萊比錫 1766 Πόνημα χρυσούν Σαμουήλ Ραββί του Ιουδαίαου εξελέγχον την των Ιουδαίων πλάνην 萊比錫 1769 Του οσίου πατρός ημών Ισαακ επισκόπου Νινευί του Σύρου τα ευρεθέντα ασκητικά 萊比錫 1770 Σειρά ενός και πεντήκονοτα υπομνηματιστών εις την οκτάτευχον και τα των Βασιλειών 萊比錫 1772 Απόκρισις Ορθοδόξου τινός πρός τινα αδελφόν Ορθόδοξον περί των της Κατολίκων Δυναστείας και περί του τίνες οι Σχίσται και οι Σχισματικοί και οι Εσχισμένοι 薩勒河畔哈雷 1775 Προσφώνημα τη ευσεβεστάτη θεοστέπτω σεβαστή τρισμεγίστη και φιλανθρωποτάτη αυγούστη κυρία Αικατερίνη Αλεξιάδι εκφωνηθέν υπό Νικηφόρου αρχιεπισκόπου Σλαβονίου και Χερσώνος καθ ην ημέραν επί τον της αρχιερωσύνης βαθμόν προεβιβάσθη 柏林 1968Ψηφιοποιημένο κείμενο pdf στη Βιβλιοθήκη Ανέμη Απόδειξις του κύρους των της νέας και παλαιάς Διαθήκης βιβλίων και των εν αυτοίς αληθείας υπεράσπισις ή ανασκευή της εκ του Βολταίρου βίβλου 維也納 1794 Κυριακοδρόμιον ήτοι ερμηνεία και μετ αυτήν ηθική ομιλία εις το κατά πάσαν Κυριακή εν ταις αγίαις των Ορθοδόξων Εκκλησίαις αναγιγνωσκόμενον Ευαγγέλιον 莫斯科 1796Κυριακοδρόμιον ήτοι Ερμηνεία και μετ αυτήν ηθική ομιλία εις τα κατά πάσαν Κυριακήν εν ταις αγίαις των ορθοδόξων χριστιανών εκκλησίαις αναγινωσκόμενα Ευαγγέλια Νικηφόρου Θεοτόκου του Αστραχανίου και Σταυρουπόλεως Αρχιεπισκόπου Έκδοσις τετάρτη Υπό των του αοιδίμου Νικολάου Π Ζωσιμά ευγενεστάτων και ευσεβεστάτων γενικών επιτρόπων των εν Μόσχα κυρίων Αντωνίου Π Κομιζοπούλου Μιχαήλ Ι Μποσταντζόγλου Και Τριανταφύλλου Δ Κρίτζου Ελλήνων πολιτών Νίζνης ίνα διανεμηθή δωρεάν εις τας αγίας των ορθοδόξων εκκλησίας κατ ενδιάθηκον αυτού εντολήν Ένα από τα Κυριακοδρόμια στν πραγματικότητα Στοιχείων Μαθηματικών εκ παλαιών και νεωτέρων συνερανισθένων τόμοι 3 莫斯科 1798 ο πρώτος τόμος 1799 οι δύο άλλοιΑ Τόμος Στοιχείων μαθηματικών εκ παλαιών και νεωτέρων Συνερανισθέντων υπό του πανιερωτάτου Αρχιεπισκόπου πρώην Αστραχανίου κυρίου Νικηφόρου Φιλοτίμω δε δαπάνη εκδοθέντων Όπως δωρεάν διανέμωνται τοις εν τοις Ελληνομουσείοις Φοιτώσιν υπό των τιμιωτάτων και φιλογενών αυταδέλφων Ζωσιμά Β Τόμος Γ Τόμος Στοιχεία Γεωγραφίας 維也納 1804Στοιχεία Γεωγραφίας ερανισθέντα υπό του Αρχιεπισκόπου Νικηφόρου του Θεοτόκου πλείστοις δε Σημειώμασι και Σχήμασι πλουτισθέντα υπό Ανθίμου Γαζή Επιστασία Ιωνά του εκ Μονής Κλήμεντος της εν Ολύμπω Εξήγησις του κατά Ρασκολνίκων λόγου εν τη επιστρέψει αυτών 1915 Λόγος εκφωνηθείς εν τη Κυριακή της Ορθοδοξίας εν Πουλτάνη Ρωσίας 1915 Νικηφόρου του Θεοτόκη λόγος Μακάριος ος εύρε φρόνησιν 1892 Λόγος εις τον αποχωρισμόν αυτού εκ της επαρχίας 1892 Διάφοροι λόγοι Νικηφόρου ιερομονάχου Θεοτόκου αφιερούμενοι τω πατριάρχη Ιεροσολύμων κυρίων Εφραίμ 萊比錫 1770ΜουρούτηΓκενάκου 1979 όπως παρατίθεται στο Ελληνομνήμων 參考文獻 參考書目 Βλαχάκης Γ 1991 Η φυσική του Νικηφόρου Θεοτόκη σταθμός στην επιστημονική σκέψη τον 18ο αιώνα Διδακτορική διατριβήΕθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο Αθήνα Πατηνιώτης Μ 2001 Απόπειρες διαμόρφωσης επιστημονικού λόγου στον ελληνικό χώρο του 18ου αιώνα Αρχές της φυσικής φιλοσοφίας στο έργο του Ευγένιου Βούλγαρη και του Νικηφόρου Θεοτόκη Διδακτορική διατριβή Διαπανεπιστημιακό Πρόγραμμα Ιστορίας και Φιλοσοφίας των Επιστημών και της Τεχνολογίας Αθήνα ΜουρούτηΓκενάκου Ζ 1979 Ο Νικηφόρος Θεοτόκης 17311800 και η συμβολή αυτού εις την παιδείαν του γένους Βιβλιοθήκη Σοφίας Ν Σαριπόλου Αθήνα Vlahakis G 1987 Loeuvre scientifique de Nikiphoros Theotokis tentative dapproche fondee plus particulierement sur les Stichia Physikis Elements de Physique Revue Etudes SudEst Europ XXV 3251261 外部連結 Μ Πατηνιώτης Θεοτόκης Νικηφόρος 1731 Κέρκυρα 1800 Μόσχα Ελληνομνήμων Πατηνιώτης Εμμανουήλ Απόπειρες διαμόρφωσης επιστημονικού λόγου στον ελληνικό χώρο του 18ου αιώνα αρχές της φυσικής φιλοσοφίας στο έργο του Ευγένιου Βούλγαρη και του Νικηφόρου Θεοτόκη Διδακτορική διατριβή Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών ΕΚΠΑ Τμήμα Μεθοδολογίας Ιστορίας και Θεωρίας της Επιστήμης 2001 Σκούλικα Κωνσταντίνα Η καινή Διαθήκη στα έργα του Νικηφόρου Θεοτόκη Διπλωματική Εργασία Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης Θεολογική Σχολή Τμήμα Θεολογίας 2011 Category 希臘神學家