高山族（中國民族名稱羅馬字母拼寫國家標準：）是中華人民共和國政府認定的 55 個少數民族之一，廣泛分佈於中國各地。高山族主要源於第二次世界大戰前後移居中國大陸之臺灣原住民族移民。 由於中華人民共和國民族政策和兩岸關係變化等原因，有大量中國大陸原漢族人口在 1953 年至 2000 年間改報為高山族，使得在中國大陸報稱為高山族的人口相較 1953 年的 329 人上升了超過 13 倍。httpwwwsueceducns211t879e11cinfo57628htm 另外，由於海峽兩岸特殊的政治情況，在一些情況下，中華人民共和國政府也將分佈於其未實際管轄的臺灣地區的臺灣原住民族稱為高山族。 族群分佈 中國大陸境內高山族的分佈主要散居在各地，多在福建、河南一帶地區，而關於中國大陸高山族的來源，根據中國大陸現存的族譜記載，聚居在河南鄧州的大部分為高原原住民鄒族和平地原住民洪雅族後代，亦有部分阿美族、泰雅族、布農族和卑南族，遷移到大陸的歷史可以追溯到明鄭時期。而聚居在福建華安的大部分為排灣族、阿美族、布農族、卑南族、噶瑪蘭族，遷移大陸的主要時期為抗日戰爭、國共內戰及後來的經商活動。 族群歷史 臺灣原住民移居大陸的歷史最早可追溯至清代。河南省鄧州市上營村還存在一些高山族居民。據稱鄭成功死後，其部將黃廷於康熙年間降清，部眾中有名為依那思羅的臺灣原住民出身者，移居此地開墾。2005 年，該市有 2674 人自報為高山族 ，這些村民現在的生活與當地漢族融為一體，但某些風俗習慣仍異於河南當地的漢人，而是較接近附近的閩南村落，例如信奉媽祖、喪事的跳棺儀式、稱爺爺為爹，奶奶為嬤。陳建樾 2006，〈「臺灣村」 一個移民村落的想像、構建與認同 河南鄧州高山族村落田野調查報告〉 第二次世界大戰結束後，國共內戰時期，一些臺灣原住民族被中國國民黨徵召到中國大陸參戰，1946 年底隨國民黨軍隊到大陸的臺灣原住民各族青年有 1000 多人，除有少數人回到臺灣外，不少死在內戰的戰火中，部分倖存者隨後又歸化加入中國人民解放軍。1949 年後，這些隨國民黨軍隊到大陸計程車兵留在中國大陸，並被劃為「高山族」，成為中國大陸高山族的主要來源，他們多數被安排在政府機關、事業單位或廠礦工作。 語言 福建華安的高山族多交叉使用閩南語和普通話，根本不會講各自的族語，甚至也不會聽。 文化習俗 國共內戰期間，因為兩岸關係緊張，在中國大陸的高山族與臺灣的聯絡被迫中斷。因此之故，在中國大陸的第二、三代的高山族除了知道自己的家族來源、部分風俗（如稱謂、服飾、飲食、起居、婚喪嫁娶等），對於臺灣本土的語言、儀式禁忌、宗教信仰等均知之甚少。 如今，在中國大陸高山族身上的民族文化表徵已所剩無幾。他們多交叉使用在地方言話和普通話，生活方式已與當地漢人無異。 信仰 高山族有信仰蛇圖騰的傳統，蛇圖騰被奉為民族聖物，每年豐年祭時節，族人都跪拜在圖騰下，口唸吉祥語，以示慎敬，並祈賜子孫好德行善，能讀書，會做事。文革後，此後圖騰信仰也逐漸淡化。現在，高山族家庭中既無圖騰，也無嚴格的信仰禁忌，如今在中國大陸的高山族多信奉中國民間神祇，如土地公、媽祖、保生大帝等。他們也過清明節，但各個家族的掃墓時間不盡相同，分為清明和冬至兩個時段。林鈺瓊，董建輝 2006，〈認同、想象與表達：華安高山族的文化重構〉 文藝 拉手舞：拉手舞是高山族舞蹈中歷史最為悠久、流傳廣泛的一種自娛性舞蹈。一般於喜慶節日或者婚禮上，身著七彩的高山族服裝跳舞。舞蹈分為兩種圓圈形式，分別是左右相鄰者連手的小拉手式和相隔的人交叉拉手的大拉手式。舞蹈動作都是跟隨著領唱走的，歌詞多為讚揚祖先和英雄的業績，讚揚家鄉的美。中華人民共和國國家民族事務委員會2008 年，高山族拉手舞被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。 頭目棋：高山族的兩人傳統棋類，主要流行於福建漳州一帶，吃法為夾擔棋遊戲，有類似中國象棋的九宮。 人口分佈 下表是在 2000 年人口普查中，中華人民共和國 31 個省級行政區報稱為高山族的人口列表： 位次 地區 總人口 高山族 佔高山族人口比例 佔地區少數民族人口比例 佔地區人口比例 合計 1245110826 4488 100 0125 001061 31 個省、直轄市、自治區合計 1242612226 4461 9940 0004 000036 G1 中南地區 350658477 1829 4075 0006 000052 G2 華東地區 358849244 967 2155 0039 000027 G3 華北地區 145896933 560 1248 0006 000038 G4 西南地區 193085172 480 1070 0001 000025 G5 東北地區 104864179 465 1036 0004 000044 G6 西北地區 89258221 160 357 0001 000018 1 河南 91236854 946 2108 0083 000104 2 福建 34097947 416 927 0071 000122 3 廣西 43854538 409 911 0002 000093 4 遼寧 41824412 305 680 0005 000073 5 河北 66684419 274 611 0009 000041 6 貴州 35247695 228 508 0002 000065 7 湖南 63274173 189 421 0003 000030 8 內蒙 23323347 144 321 0003 000062 9 廣東 85225007 142 316 0011 000017 10 江西 40397598 134 299 0107 000033 11 江蘇 73043577 120 267 0046 000016 12 四川 82348296 101 225 0002 000012 12 北京 13569194 101 225 0017 000074 14 吉林 26802191 99 221 0004 000037 15 雲南 42360089 91 203 0001 000021 16 山東 89971789 86 192 0014 000010 17 安徽 58999948 80 178 0020 000014 17 海南 7559035 80 178 0006 000106 19 浙江 45930651 79 176 0020 000017 20 湖北 59508870 63 140 0002 000011 21 黑龍江 36237576 61 136 0003 000017 22 重慶 30512763 60 134 0003 000020 23 甘肅 25124282 55 123 0003 000022 24 上海 16407734 52 116 0050 000032 25 新疆 18459511 41 091 0000 000022 26 天津 9848731 34 076 0013 000035 27 陝西 35365072 27 060 0015 000008 28 青海 4822963 22 049 0001 000046 29 寧夏 5486393 15 033 0001 000027 30 山西 32471242 7 016 0007 000002 西藏 2616329 現役軍人 2498600 27 060 0024 000108 尋根以及兩岸交流 遷到大陸的高山族群因戰火、兩岸相隔以及政治緊張等原因無法和臺灣的原住民族相認和交流，而大陸政治局面（如文化大革命）亦阻撓高山族群的發展，因此文化、語言和民俗風情傳承上都受到斷層。但在改革開放後，兩岸交流互動恢復，因此大陸的高山族群能夠透過正式和非正式途徑追溯自己的來源以及和在臺灣的部落族人相認。以河南鄧州的鄒族後裔為例，2002 年，該村居民從祖先遺物中發現《鄧州臺灣土番墾屯陳氏家譜》，確認自己是臺灣原住民的身分血緣後，就在村最北邊立下「臺灣村」牌樓。這引起了臺商吳天璽注意，她在河南取得相關資料後，便到處尋找陳年次子、三子的後代，最終在鄧州陳家族譜所記載的「貓地幹社」找到當代族長陳宗仁與其弟陳名利。在她的協助下，在 2005 年 8 月，臺灣阿里山鄒族特富野社頭目汪念月、族長、勇士前往河南鄧州「臺灣村」確認族譜並和族人相認，2009 年，河南鄧州的鄒族回到臺灣阿里山並參與祭祀儀式，並正式認定該村為鄒族第八個部落。 著名人士 政治界、軍事界 依那思羅：特富野貓地幹社鄒族人，父親實叮依那參加過郭懷一事件，加入鄭成功軍隊後奉命到河南鄧州屯墾，據信為移居到中國大陸（以及河南）的第一位高山族始祖，後來改姓陳。 田富達（尤明巴都）：生於臺灣新竹的泰雅族；臺灣民主自治同盟名譽副主席、第一屆全國人民代表大會代表中唯一的高山族臺灣籍代表 陳軍：祖先是來自臺灣臺東的阿美族，第十三屆全國人大常委會委員、第十四屆全國政協文化文史和學習委員會委員 胡亞芳：祖先是來自臺灣臺東都蘭鄉八里村的阿美族，臺盟浙江省委副主委、浙江省臺聯副會長 楷清海：臺灣屏東出身的排灣族；第十一屆全國人民代表大會福建地區代表 演藝界 千百惠：泰雅族；歌手，生於臺灣新竹縣尖石鄉新樂村 參見 在臺大陸少數民族 資料來源 高 Category 入籍中國大陸的臺灣居民