露伊絲伊莉莎白葛綠珂（ ，），美國詩人、散文家，曾獲諾貝爾文學獎及、普利策詩歌獎、美國國家圖書獎、美國國家書評人協會獎和等美國主要文學獎項。2003 年至 2004 年擔任。格呂克一般被認為是自傳詩人，其作品以強烈的感情著稱，在對現代人生活及自身個人經歷進行沉思時，常以神話、歷史或自然作為意境，探索主題廣泛，內容主要為刻畫創傷、慾望和自然的各個方面，特點是坦承表達悲傷和孤獨的情感。另有學者把重點放在她對詩人性格的建構，以及作品中自傳與古典神話的關係上。 格呂克出生在紐約，在紐約長島長大。高中時罹患神經性厭食症，後康復。其後於莎拉勞倫斯學院和哥倫比亞大學就讀，未取得學位。除了詩歌創作外，她還在多家機構教授詩歌，曾為耶魯大學兼職教授兼羅森克蘭茲駐校作家，居住在馬薩諸塞州劍橋。 2023 年 10 月 13 日，格呂克於馬薩諸塞州劍橋去世，享年 80 歲。 生平 早年 1943 年 4 月 22 日，路易絲格呂克在紐約出生，是家中的小女兒，有一個姐姐。父親是商人丹尼爾格呂克（Daniel Glück），母親是家庭主婦比阿特麗斯格呂克（Beatrice Glück，本姓格羅斯比）。祖父母是移民到美國的匈牙利猶太人，在紐約有一家雜貨店，兩人在美國生的第一個孩子是她的父親。父親一心想當作家，但最終和表姐夫一起做生意，憑藉共同發明的大獲成功。 格呂克的母親畢業於維斯理學院。年少時在父母講授希臘神話及聖女貞德等經典故事的教育下，格呂克開始走上詩歌創作道路。十幾歲時患上神經性厭食症，自此青少年及青年歲月深受困擾。她在一篇散文中，自稱她的疾病是離開母親獨立生活的結果。但在其他地方，她認為這個病是姐姐在她出生前去世的後果。在讀高三的那年秋天，她接受精神分析治療。幾個月後休學，全身心投入到康復中，直到 1961 年才畢業。她曾談到這個決定，我明白，我總有會死的一天。但我非常確切、非常內在地意識到，我不想死。隨後七年，她不斷接受治療，後來她認為這段時光幫助不僅幫她戰勝病魔，還學會了如何思考。 由於身體抱恙，格呂克無法以全日制學生的身份就讀大學。她曾一度談到放棄高等教育，轉而接受必須治療的決定： 我的心理條件、我在行為上的高度死板、對陳舊規則的瘋狂依賴，使得我不可能接受其他形式的教育。她轉而參加莎拉勞倫斯學院的詩歌班，於 1963 年到 1965 年加入哥倫比亞大學普通教育學院的詩歌工作坊，參與這個為非傳統學生開設的計劃，期間與和一同學習，這兩位老師被她認為是帶她走上詩人生涯的重要導師。 生涯 離開哥倫比亞大學後，格呂克開始從事秘書工作，幫補個人支出。1967 年嫁給小查爾斯赫茲（Charles Hertz Jr），最終離婚收場。1968 年發表首部詩集《頭生子》（Firstborn），獲文學界高度評價。然而之後相當長的一段時間，她出現創作瓶頸 ，直到 1971 年開始在佛蒙特教詩歌后，才得以解決，期間她創作的詩歌收錄於個人第二本詩集《沼澤地上的房屋》（The House on Marshland，1975）。許多評論人認為這部作品是一鳴驚人之作，大呼她發現了一把獨特的聲音。 1973 年，格呂克給伴侶約翰德拉諾（John Dranow）生下兒子諾亞。德拉諾在戈達德學院開設夏季寫作課程。兩人於 1977 年結婚。1980 年，德拉諾與詩人的丈夫弗朗西斯沃格特共同創辦營利學院，格呂克和布萊恩特沃格特是學院早期投資人，擔任學院董事。 1980 年，格呂克第三本詩集《下降的形象》（Descending Figure）出版。然而，作品的語氣和主題受到批評。其中，詩人拿如今被廣泛摘編的詩作《溺死的孩子》（The Drowned Children）為例子，指責格呂克 厭恨孩子。不過總的來說，這本書還是受到表揚。同年，格呂克在佛蒙特的家遭遇大火，所有財產被燒燬。受到這場悲劇的影響，格呂克開始創作大量詩歌，這些作品後來收錄於獲獎作品《》。《紐約時報》專欄作家、文學評論人認為這部選集比格呂克之前的作品 更加純潔、更加尖銳。《佐治亞州評論報》（The Georgia Review）評論人彼得斯蒂特（Peter Stitt）認為該本書表明格呂克是 我們這個年代最重要的一位詩人。其中《責備》（Mock Orange）一詩被認為是女性主義者聖歌，也因頻繁出現在詩選及大學課程中，被認為是 天選之詩。 1984 年，格呂克擔任馬薩諸塞州威廉姆斯學院英文系高階講師。次年父親過世，促使她開始創作新詩集《阿勒山》（Ararat，1990）。阿勒山 一詞出自中的山峰。2012 年，評論人在《紐約時報》的專欄中稱該作品是 近 25 年來美國詩壇最殘暴、悲傷滿溢的作品。之後，格呂克又於 1992 年出版詩集《》，是她最暢銷、最廣受好評的作品之一，詩歌內容為花園中的花卉與一位園丁和一位神靈探討生命的本質。《出版者週刊》（Publishers Weekly）認為作品是展示 詩歌的壯美 的 重要作品。評論人伊麗莎白隆德在《基督科學箴言報》中稱讚作品是 里程碑之作。格呂克 1993 年憑藉該作品贏得普利策詩歌獎，奠定了格呂克在美國詩壇的重要地位。 1990 年代，就在她的詩歌生涯大獲成功的時候，個人生活經歷了低谷。她與約翰德拉諾離婚後，兩人的關係步入僵局，最終影響他們的業務往來，促使德拉諾離開新英格蘭烹飪學院。格呂克將自己的經歷轉化為作品，步入了職業生涯的多產期。1994 年，她發表散文集《事實與理論：詩歌散文》（Proofs Theories Essays on Poetry），1996 年釋出詩集《草場》（Meadowlands），講述愛情的本質及婚姻的惡化，1999 年和 2001 年分別出版詩集《新生》（Vita Nova）和《七個時期》（The Seven Ages）。 2004 年，受九一一恐怖襲擊影響，格呂克創作一本書篇幅的詩歌《十月》（October）。詩歌分六個部分，引用古希臘神話探討創傷及苦難的各個方面。同年擔任耶魯大學羅森克蘭茲駐地作家。 加入耶魯後，格呂克繼續發表詩歌，包括《阿弗爾諾》（Averno，2006）、《村居生活》（A Village Life，2009）和《忠貞之夜》（Faithful and Virtuous Night，2014）。2012 年，收錄了她半世紀以來詩作的合集《詩歌：19622012 年》（Poems 19622012）發表，被譽為 文學界的大事。另一本散文集《美國獨創》（American Originality）2017 年發表。 2016 年，上海人民出版社聯合世紀文景出版格呂克兩本中文詩集《直到世界反映了靈魂最深層的需要》和《月光的合金》，前者收錄《阿弗爾諾》和《村居生活》兩本詩集，以及《頭生子》、《沼澤地上的房屋》、《下降的形象》、《阿喀琉斯的勝利》、《阿勒山》等早期作品，後者收錄《野鳶尾》、《草場》、《新生》、《七個時期》等成熟期作品，由柳向陽、範靜譁翻譯。《野鳶尾》的繁體中文版於 2017 年由寶瓶文化出版。 2020 年 10 月獲諾貝爾文學獎，成為第 16 位獲此殊榮的女作家。受 2019 冠狀病毒病疫情的影響，格呂克只能在家中領獎。在其後以書面形式進行的諾貝爾獲得者講座中，她強調自己早年間探討詩人、讀者與大眾三者之間的關係時，接觸到威廉布萊克及埃米莉狄更生的詩歌。 2022 年，出任耶魯大學詩歌實踐弗雷德里克伊瑟曼教授。2023 年，出任斯坦福大學英文系教授，講授創意寫作課程。 去世 2023 年 10 月 13 日，因罹患癌症，於馬薩諸塞州劍橋家中去世，享年 80 歲。 家庭 格呂克有過兩次婚姻。第一任丈夫是小查爾斯赫茲，第二任丈夫是約翰德拉諾。兒子諾亞德拉諾是見習侍酒師，住在舊金山。 姐姐在格呂克出生前去世。妹妹特蕾玆（Tereze）曾是花旗銀行副總裁，也是一位獲獎的小說家。侄女是演員。 榮譽 格呂克的作品曾屢次獲獎。除了獲得美國大多數主要的詩歌獎，她還是和古根海姆紀念基金會的成員。下列是她在機構及個人作品方面獲得的榮譽。 機構獎 （1970） 古根海姆紀念基金會（1975） 國際藝術基金（197980） 美國藝術暨文學學會詩歌獎（1981） 古根海姆創意藝術基金（1987） 國家藝術基金（198889） 威廉姆斯學院榮譽博士（1993） 美國文理科學院院士（1993） 佛蒙特州官方詩人（19941998） 米德爾伯里學院榮譽博士（1996） 美國藝術暨文學學會會士（1996） （1999） 麻省理工學院人類學、藝術學與社會學院 50 週年獎章（2001） （2001） （20032004） 美國詩人學會（2008） 2010 院士（2012） 美國哲學會會士（2014） 美國藝術暨文學學會詩歌金獎（2015） 國家人文獎章（2015） 特蘭斯特羅默獎（2020） 諾貝爾文學獎（2020） 達特茅斯學院榮譽博士（2021） 個人作品獎 梅爾維爾亨利卡內獎（Melville Cane Award）：《阿喀琉斯的勝利》（1985） 美國國家書評人協會獎：《阿喀琉斯的勝利》（1985） ：《阿勒山》（1992） ：《野鳶尾》（1993） 普利策詩歌獎：《野鳶尾》（1993） 國際筆會非虛構處女作獎：《事實與理論：詩歌散文》（1995） 英語國家聯盟大使圖書獎：《新生》（2000） 英語國家聯盟大使圖書獎：《阿弗爾諾》（2007） ：《阿弗爾諾》（2007） ：《詩歌：19622012 年》（2012） 國家圖書獎：《信望與良善之夜》（2014） 另外，《野鳶尾》、《新生》和《阿弗爾諾》入選國家圖書獎最終名單。《七個時期》入選普利策詩歌獎和國家書評人協會獎最終名單。《村居生活》入選國家書評人協會獎和最終名單。 格呂克的詩歌入選大量詩集，包括《諾頓詩選》（Norton Anthology of Poetry）、《牛津美國詩歌》（Oxford Book of American Poetry） 和《哥倫比亞美國詩選》。 當選或受邀職位 1999 年，格呂克和和威廉斯坦利默溫擔任美國國會圖書館特別顧問，協助策劃圖書館成立 200 週年紀念活動。同年擔任美國詩人學會會長，至 2005 年。2003 年起擔任競賽最終評審，至 2010 年。耶魯青年詩人叢書競賽是全美歷史最悠久的年度詩歌比賽，格呂克擔任評審期間，選擇出版了和等人的作品。 另外任教於斯坦福大學、波士頓大學和。 作品 一直以來，格呂克的作品都是學術界研究的物件。她的論文，包括手稿、信函及其他材料目前藏於耶魯大學拜內克古籍善本圖書館。 形式 格呂克以用語精準、語調簡樸的抒情詩著稱。詩人認為她是少有 用詞罕有、字斟句酌、不矯飾 的詩人。學者勞拉昆尼（Laura Quinney）認為她用詞上的謹慎，使得她成為埃米莉狄更生和伊麗莎白畢曉普那樣 珍視壓縮強烈情感的美國詩人。格呂克的詩歌鮮少押韻，而是使用重複、及其他修辭手法達成押韻的效果。 一直以來，學者和評論家之間就有格呂克的詩歌是否應被看作自白詩的討論，考慮到她的詩歌中普遍存在第一人稱視角，以及受其個人經歷啟發的親密主題。學者洛貝特貝克認為從某些基本的方面來講，格呂克是一位自白詩人。但評論人邁克爾羅賓斯（Michael Robbins）認為格呂克的自白詩不同於希薇亞普拉斯或的不同，依賴憑空想象的個人情感，換而言之，格呂克如果不是在向讀者講話，就不是自白詩人。昆尼則認為，在格呂克看來，自白詩 很可惡。其他人認為格呂克的詩歌應該是自傳詩，儘管她在修辭上使用神話、寄情感於不同人格，使得她的詩不只是自白。學者也指出，（格呂克的詩歌）用模糊拘謹的語言，呈現出另一種第一人稱的自白，同時保留毫無爭議的個人風格。 主題 格呂克的詩歌有各種各樣的主題，但學者和評論人從中指出了幾個重要的主題。其中一個是對創傷的關注。死亡、失去、拒絕、感情失敗、嘗試復原及恢復的主題貫穿格呂克創作生涯的始終。學者丹尼爾莫里斯（Daniel Morris）認為，格呂克的詩歌四個標誌股採用傳統意義上的快樂或田園詩般的意象，暗示了作者對死亡、對童真失去的認識。學者喬安妮費特迪爾（Joanne Feit Diehl）回應這一觀點，認為 這種終結感為格呂克的詩歌注入懷舊力，指她經常將常見的物品轉化，比如將嬰兒車轉換為孤獨和失落的表現。儘管如此，在格呂克看來，創傷可以說是通往更高人生欣賞力的大門，這是她在《阿喀琉斯的勝利》中討論的最為明顯的概念。 作品生與死兩股力量的對立，促成了另一個常見的主題：慾望。格呂克經常寫明各種慾望的形式，例如對愛的關注、對洞察力、對傳遞真相能力的渴求，但她在接觸慾望時的心情是很矛盾的。莫里斯認為，格呂克的詩歌經常出現矛盾的觀點，反映 她對地位、權力、道德、性別，以及最重要的語言很矛盾。作家羅伯特博耶（Robert Boyer）認為格呂克對慾望的矛盾是 艱苦的自我拷問 後的成品。他認為，格呂克的詩歌經常在 畏縮不前和篤定、感性的即時性和反思之間移動，這樣一個經常心懷大地、毫無幻想的詩人，對日常奇蹟的誘惑和過度掌握情緒的突然高漲有強烈的反應。作品中各種慾望相互競爭形成的競爭感，不僅體現在她不同詩歌的假設中，還有對每本詩集採用的不同處理方法。這使得詩人兼學者認為 改變是路易絲格呂克的最高價值，如果改變是她最渴望的事情，那也是她最抗拒的事情、在她看來最艱難、最來之不易的事情。 自然也是詩歌中常見的意象。她最為著名的詩集《野鳶尾》將背景設定在一個花園，園中的花卉能發出睿智、有情感的聲音。然而，莫里斯認為《沼澤地上的房子》也關心自然，可看作改良版的傳統自然詩。《阿勒山》也出現了自然，其中一句詩是 花是哀悼的語言，既能用來追思，也可以讓哀悼者一較高下，決定出 自然的擁有權代表著有實際意義的象徵體系。因此，格呂克作品中的自然既是批判性的，也是被擁抱的。正如作家兼評論人所說的，自然有時是聖靈的暗示，如同詩人在《天國之音樂》（Celestial Music）一詩中所說的 你愛這個世界，就會聽到天國的奏樂。或像《野鳶尾》一樣，神用氣象變化說話。 格呂克的詩歌也以所避諱的主題著稱。莫里斯指出，格呂克的作品經常回避種族認同，宗教分類或性別歸屬。事實上，她的詩歌經常否定批判性的評估，這種評估肯定身份政治作為文學評價的標準。她拒絕被認定為有連字元的詩人（即 美國 猶太詩人），或是 女權主義 詩人、自然詩人，寧願保留破壞偶像主義或兩種極端中間者的光環。 影響 格呂克的作品中有精神分析學影響，也有她童年時瞭解道德古代傳說、比喻和神話。另外，她也表示和影響了她的作品。學者也指出她的作品有、萊納瑪利亞里爾克和埃米莉狄更生等人的影響。 部分書目 詩集 《頭生子》（Firstborn 1968） 《沼澤地上的房屋》（The House on Marshland 1975） 《下降的形象》（Descending Figure 1980） 《阿基里斯的勝利》（ 1985） 《阿勒山》（Ararat，1990） 《野鳶尾》（ 1992） 《草場》（ 1997） 《新生》（Vita Nova 1999） 《七個時期》（The Seven Ages 2001） 《阿弗爾諾》（ 2006） 《村居生活》（A Village Life，2009） 《忠貞之夜》（Faithful and Virtuous Night，2014） 《合作農場的冬日食譜》（Winter Recipes from the Collective，2021） 抄本 《花園》（The Garden 1976） 《十月》（October 2004） 散文集 《事實與理論：詩歌散文》（Proofs and Theories Essays on Poetry 1994） 《美國獨創：詩歌散文》（American Originality Essays on Poetry 2017） 小說 《金盞花與玫瑰》（Marigold and Rose 2022） 參考資料 延伸閱讀 Burnside John The Music of Time Poetry in the Twentieth Century London Profile Books 2019 Dodd Elizabeth The Veiled Mirror and the Woman Poet HD Louise Bogan Elizabeth Bishop and Louise Glück Columbia University of Missouri Press 1992 Doreski William The Modern Voice in American Poetry Gainesville University Press of Florida 1995 Feit Diehl Joanne editor On Louise Glück Change What You See Ann Arbor University of Michigan Press 2005 Gosmann Uta Poetic Memory The Forgotten Self in Plath Howe Hinsey and Glück Madison Farleigh Dickinson University Press 2011 Morris Daniel The Poetry of Louise Glück A Thematic Introduction Columbia University of Missouri Press 2006 Upton Lee The Muse of Abandonment Origin Identity Mastery in Five American Poets Lewisburg Bucknell University Press 1998 Vendler Helen Part of Nature Part of Us Modern American Poets Cambridge Harvard University Press 1980 Zuba Jesse The First Book TwentiethCentury Poetic Careers in America Princeton Princeton University Press 2016 外部連結 流動圖書館上的《阿爾弗諾》全文 國會圖書館線上資源 美國成就學院的路易絲格呂克履歷及採訪 耶魯大學英文系的個人檔案 波士頓大學創意文學系的個人檔案 poetsorg 個人檔案 伊利諾伊大學厄巴納 香檳分校英文系美國現代詩歌線上資源 路易絲格呂克對談 格里芬詩歌獎履歷 格里芬詩歌獎詩朗誦影片 Louise Glück Can I Only Love That I Conceive 路易絲格呂克論文，耶魯大學美國文學、拜內克古籍善本和手稿圖書館資源 Category 匈牙利猶太裔美國人 Category 哥倫比亞大學校友 Category 莎拉勞倫斯學院校友 Category 紐約客人物 Category 波士頓大學教師 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