投入堂，是一座位於日本鳥取縣東伯郡三朝町的木結構古建築。該建築為三佛寺內院的佛堂，懸空建於三德山北側中腹的懸崖峭壁上，上方有天然的石壁遮擋風雨，屬於平安時代遺留至今為數不多的密教建築。 該建築也是日本建築史上罕見的懸空建築，屋頂結構輕盈，支撐建築的木柱長短不一，整體具有較高的美學價值，因此被指定為日本的國寶。遊客必須透過險峻的登山道（行者道）才能到達建築物，因此也被稱為 日本最危險的國寶。 來歷 投入堂 得名於慶雲 3 年（706 年）三佛寺開山祖師役小角憑藉其法力將供奉藏王權現的佛堂從平地投入山中這一傳說。根據永和元年（1375 年）前後的上樑記牌，可以看到 伯州三德山之鎮守藏王殿 的文字，可知該佛堂原名為 藏王殿。平安後期（寬治 7 年（1093 年）左右），三德山（當時稱美德山）的僧兵集團曾介入伯耆大山寺的內部紛爭，之後大山寺作為報復，曾將三德寺眾多建築全部燒燬（見《伯耆大山寺緣起》（續群書類從 卷八百十五）。 1904 年 2 月 18 日，根據當時的《古社寺儲存法》，三德寺的投入堂被指定為特別保護建築物（相當於現在日本的 重要文化財）國立國會図書館デジタルコレクション 29494981 『官報』明治 37 年 2 月 18 日內務省告示第 9 號，後在 1952 年 3 月 29 日依據《文化財保護法》被指定為國寶國指定文化財等データベース 1022940 三仏寺奧院 投入堂。此後，其東側的附屬建築愛染堂、上述永和元年的上樑記牌以及在 1915 年修理時棄用的舊木材 43 件等一併被指定為國寶舊木材 43 件中包括：柱 1、舟肘木 1、桁 1、垂木 21、筋違 1、地長押 1、半長押 1、蹴込板（けこみいた）1、縁板 1、叉首臺（さすだい）1、破風板 6、妻幕板 1、格子框（こうしかまち）3、格子橫子 3『週刊朝日百科 日本の國寶 30』、pp310 311。 建造時期 從投入堂的建造樣式分析，人們推定其屬於平安時代後期的建築。但也有部分研究學者如大岡實等，認為目前的投入堂的主體部分和迴廊屬於不同建造年代。 20012002 年期間，奈良文化財研究所的光谷拓實等人實施的年輪年代調查顯示，北側的迴廊木板建造於 11 世紀末的 1098 年左右。由此，專家認為投入堂最遲在 12 世紀前半段已經有了現在的輪廓，但建造以來經過了多次的整修，相當多的部材也得到了更換。柱子中也包括 1915 年（大正 4 年）修理新換的木材（上野、2009）p10。 結構 投入堂的建造者利用三德山的玄武岩層與凝灰岩層的邊界處的突出部分，在巖棚內用多根木柱支撐整個建築，從而完成了這一懸空建築。佛堂的正面和側面都沒有入口，如有參拜者得到特別許可進內參觀，則需要從佛堂的地板下方穿過背面進入佛堂。 佛堂的屋頂為檜樹皮的流造格式，東面和西面的屋簷下探。從正面看，殿堂寬一間，縱深為兩間（此處的間不是長度單位，是 柱間 的數量，描述建築結構）。包括迴廊在內，東西方向寬 54 米，南北深 39 米上野勝久「三仏寺奧院（投入堂） 蔵王権現を祀った行者のための空間」『週刊朝日百科 國寶の美 19』、朝日新聞社、2009、pp10 14。 現今的投入堂建築上基本沒有裝飾性的元素，因此曾被認為在建造當初就是一座原木建造的佛堂。但在 2003 年到 2006 年的建築整修期間，專家發現佛堂四周的木柱等結構以及門窗上都有紅色、白色等塗料的痕跡，在垂木上也檢測出了銅鏽，因此推測當時建築上曾有銅製裝飾物 窪寺茂、奈良文化財研究所紀要、2007 年 6 月 20 日。此外，在殿外的東側壁板上，也有一些藍色的彩色痕跡，但也有觀點認為這些只是後人的塗鴉作品。 愛染堂 在投入堂東側，有一間比主殿較小的愛染堂。其進深及面寬均為一間，切妻造，檜皮葺，正面朝西，面朝投入堂。兩殿之間有較低的地板連線。但目前兩建築之間被木柵欄隔斷，不能直接透過『週刊朝日百科 國寶の美 19』、p2。該柵欄的建造時間已無從考證。愛染堂的屋簷前端伸入投入堂的東側屋簷下，支撐屋簷的兩根木柱上釘有愛染堂的破風。 修理 投入堂在 1914 年前後曾有過一次大修，部分建築被分拆後整修過，然後在 2003 至 2006 年期間又整修過一次。在 2003 年的修理中，原本考慮更換投入堂的屋頂部分，但發現腐爛的屋頂並不多，因此修理工程也相應縮減了國寶投入堂の修理終わる鳥取県中部総合事務所。專家認為這主要是因為巖壁的遮擋以及朝陰等原因，導致紫外線和雨水的侵害較少，使建築物較易儲存。 參拜 原則上，管理方是禁止參觀者進入投入堂參拜的。遊客只能透過三佛寺背面的登山道走到投入堂下遙望，而山路也非常險峻，曾有人意外身亡，導致投入堂被稱為 日本最危險的國寶 日本一危険な國寶 NageireDo 展 refnettv 20130901 投入堂 參拝登山について 三仏寺。 2007 年 11 月 14 日，為慶祝投入堂時隔 100 年後再次修復，寺院在此處舉辦法事。當時從 340 名成年的申請者中抽選出 3 名幸運的參拜者，在穿上草鞋和參拜用的服裝後，與寺院住持等人一同進入殿堂內，舉行了法事 2007 年 8 月 21 日、読売新聞、滑落続出で封印の國寶投入堂、60 年ぶりに拝観者公募 2007 年 11 月 14 日、読売新聞、絶壁の國寶「投入堂」で決死の參拝、修復記念 1 日限り現保存於インターネットアーカイブ。現保存於インターネットアーカイブ。三徳山投入堂 60 年ぶりに一般拝観。 清水成真ぶろぐ2007 年 11 月 15 日付け掲載記事《2014 年 7 月 8 日閲覧；アーカイブ》。 行者道 thumb250pxright 前往投入堂的行者道上的石坡 thumb250pxright 行者道中盤根錯節的陡坡 遊客要到達投入堂，必須經過險峻的登山道（又稱 行者道）。在登山前，必須到寺院本殿後側的登山事務所辦理進山手續（接待時間：800〜1500）。辦理手續時，需要檢查訪客的登山鞋和服裝等。 三佛寺原則上將進山視為禮佛修行而非觀光，除了參觀費之外還需要繳納進山費，訪客在登記之後需要佩戴寫有 六根清淨 的，然後從事務所後的行者道開始登山。下山後也應當回到登山事務所歸還輪袈裟，並登記下山時間。為防止意外發生，寺院禁止單人進山，如訪客為一人，也需要與其他訪客組隊後進山現在はインターネットアーカイブに殘存現在はインターネットアーカイブに殘存。 由於登山道相當險峻，因此寺院要求訪客穿著合適的登山裝備。如果訪客的登山鞋或服裝不適宜登山，則可能會被拒絕進山，尤其嚴禁女性穿裙子登山《》。此外，為了保護路面和樹根等，也禁止訪客穿著帶有金屬鞋釘的鞋進山。寺院推薦訪客穿著無金屬釘的登山鞋，也允許穿著橡膠鞋底的鞋。此外，行者道上一路均沒有補充水分的設施，也沒有廁所，因此訪客需要注意避免飲水過量。在登山口的事務所內有自動販賣機可以提供飲料。 在前往投入堂的山路上，會有野際稲荷、文殊堂、地藏堂、鐘樓堂、納經堂、觀音堂、元結掛堂、不動堂等多個建築。但一路上有較多上下坡，路面的整備程度也較低，登山難度較高攝影家土門拳曾在著作中回憶 投入堂雖然非常漂亮，但我可不想去爬第二次了。。 從本殿到投入堂的山路，海拔爬升約 200 米，行程約 900 米。 評價 懸空建造的建築在日本有多處例項，但投入堂以其年份久遠以及位置險峻等，與京都清水寺本堂並稱為 懸空建築之雙璧，也受到磯崎新、安藤忠雄、土門拳等多位建築學專家的高度評價 2011／「日本の建築遺産 12 選」に三佛寺投入堂！鳥取県中部総合事務所「わたしが選ぶ日本遺産（芸術新潮１月號）」に投入堂！鳥取県中部総合事務所三徳山を世界遺産への魅力鳥取県中部総合事務所，2001 年 6 月 1 日起，投入堂所在的三朝町及鳥取縣開始尋求將包括投入堂在內的一系列建築古蹟申請列入聯合國教科文組織世界遺產名錄。2006 年，日本文化廳將其與其他 23 處古蹟一併列入建議書，但經過審議，世界文化遺產特別委員會在次年將其列為 繼續審議 的類目。 2001 年和 2011 年，日本郵政也曾發行過兩次 80 日元面額的郵票，上面均以仰視投入堂為主要圖案平成 13 年ふるさと切手「ふるさと鳥取」 日本郵便、2021 年 5 月 17 日閲覧。ふるさと切手「地方自治法施行 60 週年記念シリーズ 鳥取県」の発行 日本郵便、2021 年 5 月 17 日閲覧。。在 2020 年 5 月 29 日發行的特殊郵票 國寶系列 第 1 集 中，也有一枚以投入堂為主題的郵票、2021 年 5 月 17 日閲覧。。 日本各地的 投入堂 日本其他地區也有建造在巖窟中的佛堂，例如不動院巖屋堂（位於鳥取縣八頭郡若櫻町，國家重要文化財）以及龍巖寺內院禮堂（位於大分縣宇佐市，國家重要文化財）與三佛寺投入堂並稱 日本三大投入堂。 此外，高知縣高岡郡越知町南川的聖神社的正殿也建於斷崖的凹陷之中，被稱為 土佐的投入堂。 註釋及腳註 註釋 腳註 關聯條目 懸空寺 中國著名懸空建築代表作 外部連結 三仏寺奧院投入堂鳥取県教育委員會事務局文化財課文化財係 60 年ぶり「一般拝観」絶壁登り投入堂へ（寫真） 三朝町報 12 月號 2007 Category 天台宗佛寺 日本 Category 日本國寶 建造物 Category 木造佛寺 Category 鳥取縣重要文化財 Category 鳥取縣佛寺 Category 三朝町