胡安何塞阿雷奧拉蘇尼加（，；）是墨西哥的作家、編輯、學者。他被視為其中一名最早脫離現實主義的拉丁美洲作家，在墨西哥中創作實驗性短篇小說的一名先驅，為當地文壇的一眾作家帶來啟示。 生平 阿雷奧拉生於古斯曼城。父母分別為菲利佩阿雷奧拉（Felipe Arreola）及維多利亞蘇尼加（Victoria Zúñiga），他在十四名兄弟中排行第四。他自三歲於哈利斯科州的聖弗朗西斯科學校求學，並開始建立對文學的興趣。並從 1930 年起便進行裝訂工作。15 歲時他已閱讀了波特萊爾、惠特曼、路德維希、、等人的著作。 1937 年往墨西哥城於美術學院進修，曾受教於。他曾為籌集學費做過各種工作，包括為 XEQ 電臺劇集擔任演員。 1939 年作為演員與共事。同年離開美術學院，替劇作家工作。往塞拉亞未成事後，他於 1940 年 8 月回到古斯曼城，翌年便在雜誌《El vigía》發表了他第一篇作品《聖誔節之夢》。他亦承認這篇作品是受到俄國作家安德列耶夫的影響。 1941 那一年他也多次到墨西哥城，並因此而得了腸道感染及便秘的毛病；這更引起了困擾其終生的神經緊張。而留在古斯曼城時，他除了寫作外亦有劇團和中學授課的工作。 1943 年的《他活著的時候行了善事》是他的成名作。同年他到了瓜達拉哈拉，在恩裡克阿雷奧拉引薦下結識報章《El Occidental》的贊助人豪爾赫迪普（Jorge Dipp），並展開合作，直至 1945 年的兩年間為該報章寫作。 1944 年，演員在一法國殖民地的邀請下抵達哈利斯科。阿雷奧拉作為其崇拜者拜訪了他，並在其幫助下，於 1945 年獲得資助暫往巴黎，並欣賞了多場戲劇表演。期間，阿雷奧拉結識了及皮埃爾 奧古斯特雷諾阿，然而由於抑鬱及氣候問題，他於翌年決定回國。回國後，他在的推薦下於擔任翻譯、編輯、校訂。翻譯的作品包括的《復活節島》、的《電影：其歷史及技巧》、及路易沙旺斯的《戲劇藝術》、埃米爾馬勒的《12 至 18 世紀宗教藝術》。同時間他亦於墨西哥學院任職，直至被經濟文化基金解聘之後。 1956 年，他收到一份管理由墨西哥國立自治大學資助的劇團的提案。他稱其為「誦詩」，並計劃其演出費德里戈加西亞洛爾卡、歐仁尤內斯庫、奧克塔維奧帕斯等人的作品。此劇團冀「揉合傳統與創新，回歸戲劇述說的本質而不犠牲視覺的美感，只摒棄時行有違嚴肅的元素。」他也受時任大學校長內伯卡里略弗洛雷斯所邀，接手 1959 年 9 月 15 日創立的（當時為重要的文化中心，舉行開放公眾的詩作、音樂、藝術電影的相關活動），直至校長 1961 年解任而遭撤換。及後他致力於戲劇學院和墨西哥作家中心的教育工作，亦曾受邀往古巴的文化機構。 1964 年起他也成為了墨西哥國立自治大學的教授。 其晚年一直受腦積水困擾，至 2001 年於家中病逝。其妻莎拉桑切斯（Sara Sánchez）亦於同年逝世，當時他們的三名子女（Claudia、Orso、Fuensanta）及六名孫子女仍在世。 書目 阿雷奧拉的作品受、、卡夫卡、、波赫士、波特萊爾等作家的影響，文字精煉深刻，亦經常在寫作中揉合小說、詩、散文等體裁。他「發展出創作小說的新方法，其文字營造對比、運用寓言、穿插於理性與描象之間，其諷刺隱於其中而不言明。」阿雷奧拉亦自覺其文字精煉，並指出他人性的刻劃是藉助「軼事以反映其品德及缺陷，該軼事成為記錄人的細末的惟一託詞。」其作品多具有強烈的幻想色彩，然而他亦有如《鐵路扳道工》等反映出其對現實世界的觀察的作品。 其小說常著眼於個體，描寫其孤立、寂寞、與人的共處及無法實現的愛情。評論家認為他的作品「從青年的理想形象到女性駭人、誇張的描述及異化、痛苦、死亡的象徵，可見愛情為其中心主題。」對女性的這種表現使他亦如朱利奧托里般被貼上厭女的標籤。 長篇小說 《集市》（，1963） 作家唯一的長篇小說，被認為「概括了其創作的風格及主題。」此作由 288 則片段組成小說的整體，每個片段皆能獨立閱讀。當中場景參照古斯曼城，藉不同人物的聲音表達對剝削的抨擊；而這種以片段構成小說的創作手法亦有的《》及儒勒雷納爾的《》等先例。彈帶 短篇小說 《京特施塔彭霍斯特》（，1946） 當時作家出版的小冊子，收錄了《欺騙》與《金特施塔彭霍斯特》（Gunther Stapenhorst）；前者為 19 世紀寫作故事的模式，後者則較創新，能視作短篇小說、具虛構成分的散文、杜撰的傳記甚至訃告來閱讀。後者的內容是關於希特勒時期的一名德國建築師，同時也充斥作者對文學、電影、戲劇等藝術題材的研究。其後作者一直未將此收錄於其作品中，直至 1998 年才讓其在《墨西哥圖書館》期刊再出版。 《種種虛構》（，1949） 作家的第一本書。書名來自路易斯德貢戈拉 阿爾戈特的十四行詩《種種幻想》，本書顯示出作家與西班牙黃金時代文學的對話。另外，亦可見到朱利奧托里及這些近代文學的痕跡。 《寓言集》（，1952） 關於本書作家自言：「這是我以自己的方式化解一系列的影響和創作風格所作的嘗試。」他意圖沉澱文字，摒棄多餘的材料、手法，直至所餘下的能被視為純粹。「當我將數頁的文字精煉為半頁，便感到滿意了。」 《迴文》（，1971） 《動物集》（，1972） 書中共 23 篇，各自描述一種動物；從這些描述中能看出對人性的比喻或諷刺。評論家觀察到以動物作寓言的傳統由伊索到拉封丹、格林兄弟、安徒生，直至近代文學中儒勒雷納爾的《博物志》。 散文 《教育一詞》（，1973） 豪爾赫阿圖羅奧赫達（Jorge Arturo Ojeda）整理阿雷奧拉的言詞，包括一些非正式演講、訪談、其他錄音和口述的速記等而成書。這些言詞反映了阿雷奧拉對人生、文字、年輕人的種種看法，以及對教育、文化、人的進步等議題的關注。 《現在，那女人》（，1975） 《庫存》（，1976） 阿雷奧拉為《墨西哥太陽報》撰文的選粹。該專欄題為《從太陽到太陽》，由 1975 年 2 月 8 日到 1976 年 12 月 10 日連載。書中收錄了 150 篇文字，於專欄停刊不久便即出版。 編輯 《厄俄斯》 阿雷奧拉與阿圖羅裡瓦斯（Arturo Rivas）共同創立的月刊，《厄俄斯：哈利斯科文學雜誌》，首發於 1943 年 7 月 30 日。這雜誌受到瓜達拉哈拉大學及其他個人贊助。 雜誌共出版了四期，皆分為兩部分：筆記為新書評論，佈告則刊登文化和文學的研討會、工作坊、課程、會議等資訊。其創刊號即出版了阿雷奧拉的故事《他活著的時候行了善事》；8 月 30 日的第二期則有諾爾裡瓦斯塞恩斯（Noel Rivas Sainz）的作品及對新書《人類的喪服》的評論；9 月 30 日的第三期為對已故的曼努埃爾馬丁內斯瓦拉德茲（Manuel Martínez Valadez）的作品的六篇評論；10 月 31 日的第四期包括埃德蒙多巴埃斯（Edmundo Báez）的作品及阿雷奧拉的十篇愛情十行詩，後者為其少數詩作之一。 此後，雜誌因缺乏適合文章、合作者、資金而停刊，但仍因重要作家的參與而成為重要刊物，尤其是阿雷奧拉由此開始成名。 《潘》 1945 年 6 月至 11 月，阿雷奧拉與合作文學雜誌《潘：文學雜誌》於瓜達拉哈拉的出版，首發於 6 月 1 日。此雜誌亦是由個人贊助，沒有廣告或訂閱收入。 其創刊號包括阿雷奧拉的《小說片段》及阿圖羅塞恩斯（Arturo Sainz）的作品；7 月 2 日的第二期刊登了胡安魯爾福的《我們分到了土地》，使其嶄露頭角；8 月的第三期有阿雷奧拉的《皈依基督教的人》；9 月 1 日的第四期刊登了拉蒙洛佩斯貝拉爾德的詩作；10 月 1 日的第五期包括了保羅瓦勒裡的《給朋友的信》；而至 11 月的第六期時由於阿雷奧拉已抵法國，雜誌由安東尼奧阿拉託雷及胡安魯爾福主編，刊登了後者的《馬卡里奧》及阿雷奧拉的《給一個補壞鞋子的鞋匠的信》、《一首十四行詩》。 《當代的人》 《當代的人》由阿雷奧拉與合作於 1950 至 1953 年及 1954 至 1957 年連載，紀念墨西哥的一位排印師、編輯。阿雷奧拉希望在此收錄年輕作家以及成名作家的作品，以呈現文壇流動的全景。當中第二輯僅在三年間發行了 71 冊，其出版的重要文章包括胡利奧科塔薩爾的《遊戲的終結》以及、埃萊娜波尼亞托夫斯卡的作品。阿雷奧拉惟一的戲劇作品，以帝國大廈的撞機事件為主題的《每個人的時間》（，1954）亦在此發表。 《獨角獸》系列 阿雷奧拉主編的《獨角獸筆記》自 1958 年 6 月 28 日至 12 月 30 日連載。當時它於馬德羅書店及等銷售，但並非以營利為目的。其包括了、的作品；另外亦有曾參與《當代的人》的作家，如詩人及等等再次參與。 同時，阿雷奧拉亦出版了《獨角獸：隨筆筆記》、《獨角獸之書》及其他相關書冊。他十分注意其格式及設計，並使之具各種變化。《隨筆筆記》只有三期，但涵蓋了、等重要劇作家。 《文體》 《文體》是從阿雷奧拉的文學工作坊衍生的刊物，首發於 1964 年 5 月，第一年開始為三月刊，其後則遇到困難而不定期連載。直至 1967 年共發行 12 期，包括、、豪爾赫阿圖羅奧赫達、等的作品。除了期刊外，阿雷奧拉亦以《文體》出版了三本書，包括荷西阿古斯丁的小說《》，以及和愛德華多羅德里格斯索利斯（Eduardo Rodríguez Solís）的作品。 影視 1967 年，阿雷奧拉在亞歷杭德羅霍多羅夫斯基執導的電影《》中飾演「帶著書的優雅男子」。然而該電影因過具爭議性而在墨西哥遭禁演。 1970 年，他受特萊維薩所邀，為當屆國際足協世界盃擔任評論員。70 年代末特萊維薩亦為他安排了一個具文學色彩的節目，然而由於收視過低而在後來取消。80 年代他透過經營了另一節目《接近》，並受評論及公眾的歡迎，推許為墨西哥電視的最佳文化節目。在 1990 年 9 月邀請他拍攝《阿雷奧拉及其世界》，該節目亦有大量觀眾，共拍了 119 集；節目中阿雷奧拉詳談其寫作熱情，以及其欣賞的作家如普魯斯特、波赫士、拉蒙洛佩斯貝拉爾德，另外亦談論運動、下棋等競技活動、對人生的看法和其朋友等等。於 1992 年夏季奧林匹克運動會他再次受特萊維薩所邀擔任評論員。 評語 賈西亞馬奎斯（哥倫比亞作家、1982 年諾貝爾文學獎得主）：「我向你（菲德爾卡斯楚）介紹胡安何塞阿雷奧拉，他是我最喜歡的作家，除了我自己之外。」 胡裡奧科塔薩爾（阿根廷作家）：「（阿雷奧拉）種下了其言辭之樹。」 豪爾赫路易斯波赫士（阿根廷作家）：「我認為自己不相信自由意志，但如果我必須用一個非其本人名字的詞來指代胡安何塞阿雷奧拉 那個詞，我有把握地說，便是『自由』。無限想象力的自由，以明澈的智慧引導著。」又：「有著可疑及頑固的民族主義的時代中，胡安何塞阿雷奧拉輕視歷史、地理和政治環境，將目光投向宇宙及其廣闊的可能。」 奧克塔維奧帕斯（墨西哥詩人、1990 年諾貝爾文學獎得主）：「《動物集》那些小段的文字已臻完美。」 獎項 哈利斯科文學作品獎（，1953 年因《寓言集》獲獎） 國家藝術總局戲劇節獎（，1955 年因《每個人的時間》獲獎） 薩維爾比亞烏魯蒂亞獎（，1963 年因《集市》獲獎） 藝術與文學勳章（1976 年） 國家新聞獎（，1977 年） 國家藝術與科學獎（，1979 年） 哈利斯科文學獎（，1989 年） 胡安魯爾福文學獎（，1990 年） 瓜達拉哈拉國際書展文學獎（，1992 年，當時名為胡安魯爾福拉丁美洲及加勒比文學獎） 阿方索雷耶斯獎（，1995 年） 拉蒙洛佩斯貝拉爾德獎（，1998 年） 指控 阿雷奧拉遭兩人指控他對其施以性暴力。墨西歌作家埃萊娜波尼亞托夫斯卡（生於 1932）在她 2019 年的小說《波蘭情人》中透露自己於 1954 年被阿雷奧拉強暴；當時後者對她有著亦師亦友的關係，而她亦多次到其家中探訪他。據波尼亞托夫斯卡所述，她其後懷孕，翌年生下第一名兒子伊曼紐爾，但他從未被阿雷奧拉所認。另外墨西歌作家、鋼琴家（生於 1938）亦曾於 1976 年針對他提出性暴力指控，並撰書《彌諾陶洛斯之戰》描述其在 1960 年代的經歷。以回應這些指控，阿雷奧拉的兒子公開多封信件，嘗試證明其父與她們的關係是各方情願的。波尼亞托夫斯卡在 1956 年的來信中以「親愛的胡安何塞」稱呼，當中亦有「現在重要的是你那些小孩，不是這個嬰兒 我很好，將來亦會很好」等內容；而瓦倫西亞則在信中則以「善良」形容阿雷奧拉，並為其改變的態度而請求原諒。波尼亞托夫斯卡則回應稱這只是她關心其子女。 參考 腳注 文獻 外部連結 薛萬提斯學院的網頁 作家生平 eNotes 作家短篇小說 大英百科全書的介紹 作家專題影片 Category 墨西哥作家 Category 墨西哥短篇小說作家 Category 墨西哥小說家 Category 墨西哥男演員