20 世紀，據信曾有多起將人體脂肪組織用於肥皂加工的案例。第一次世界大戰期間，英國媒體聲稱德國開設了，德國人用本國士兵的屍體來製造甘油和肥皂。第二次世界大戰期間以及第二次世界大戰之後，有人聲稱納粹集中營的受害者屍體被用於大量生產肥皂。紐倫堡審判期間，相關證物曾被呈上法庭，當時有人證明確有人體脂肪生產的肥皂 Justice at Nuremberg Robert E Conot Carroll Graf Publishers 1984 pp 2989，後被認為只是解剖者個人行為。以色列猶太大屠殺紀念館表示，納粹統治區的肥皂工廠中並沒有以猶太人屍體的脂肪為原料，該館還表示納粹可能故意向外界表示自己會從受害者屍體中提取脂肪生產肥皂，意在恐嚇集中營犯人 Bill Hutman Nazis never made humanfat soap The Jerusalem Post International Edition week ending May 5 1990Holocaust Expert Rejects Charge That Nazis Made Soap from Jews Northern California Jewish Bulletin April 27 1990 JTA dispatch from Tel Aviv Facsimile in Christian News May 21 1990 p 19A Holocaust Belief Cleared Up Chicago Tribune April 25 1990 Facsimile in Ganpac Brief June 1990 p 8。 歷史 古代 東漢末年軍閥董卓使用動物脂肪引火燒死戰俘，其被刺殺後因自身肥胖，屍油被用作燃料，後發展成酷刑和侮辱死者的方式，俗稱點天燈。早期地下解剖師據傳也有用死屍製作肥皂的事件，但未得到證實。 1786 1780 年，位於巴黎的關門。1786 年，原葬於公墓中的屍體被掘出，骨頭被轉移至巴黎地下墓穴。此時還有很多屍體並未完全腐爛，因此剩下了一些脂肪。掘屍期間，這些脂肪被收集了起來，之後被製成蠟燭和肥皂。 第一次世界大戰 一戰期間，有人稱德國人將人身上的脂肪用於製造肥皂等產品。該指控可能起源於英國和比利時媒體散播的謠言。最早關於此事的記載出現於 1915 年，英國作家、社交名流辛西婭阿斯奎斯在 6 月 16 日的日記中寫道：我們聊到了那個德國人將自己人的屍體製成甘油及其副產品肥皂的流言。Neander Joachim The German Corpse Factory The Master Hoax of British Propaganda in the First World War Saarland University Press 2013 pp79851917 年 4 月，倫敦泰晤士報報道稱德國人已經承認他們會用本國士兵的屍體脂肪來製造肥皂及其他產品，這馬上就成了國際大新聞。 戰後據說英國軍官在 1925 年的一次演說中聲稱人油肥皂的故事是他編出來的。之後他又堅稱有人錯誤轉述了自己的說法。該爭議事件迫使英國外交大臣奧斯汀張伯倫正式宣佈英政府承認 屍體工廠 之說子虛烏有。納粹在後來利用了英國人編造出的人油肥皂這一傳說 Marlin Randal 2002 Propaganda and the Ethics of Persuasion Broadview pp 734。 第二次世界大戰 戰爭期間，有關納粹用集中營囚犯的脂肪製造肥皂的流言曾廣為流傳。德國在二戰期間遭遇了油脂短缺問題，肥皂製造業因而被政府接管。人油肥皂 流言可能源自肥皂上的德文尖角體縮寫 RIF 被人誤讀為 RJF，從而又引申出 RJF 是 純猶太人脂肪（ReinjüdischesFett）的縮寫一說；在德文尖角體中，字母 I 和 J 的差別只在於長度。但事實上，RIF 代表 帝國工業油脂供應辦公室（Reichsstelle für industrielle Fettversorgung，負責戰時肥皂及洗滌用品的製造與分配的政府機構）。RIF 肥皂只是普通肥皂的劣質替代品，裡面不含任何脂肪，無論是人脂肪還是別的脂肪。 關於 RIF 肥皂來源以及其上標註的字母之含義的傳言也在集中營裡散播開來。Naphtali Karchmer 在著作《獨面激流：在東普魯士的五年戰俘經歷》（Solitary in the Overwhelming Turbulence Five Years as a PrisonerofWar in East Prussia）中記述了自己作為猶太裔波蘭戰俘的生活。他如此描述那種他和其他戰俘領到的肥皂的外觀：灰色，長方形，質量低劣，中央的下陷處刻有 RIF 三個字母。戰俘們發現這種肥皂起的泡沫很少，外表光滑，這才有了它們是由 純猶太人脂肪（RJF）所製成的傳聞。《》中也收錄了這個故事的另一版本。本書中的猶太人油肥皂故事源於一篇題為 滅絕利沃夫猶太人 的報告，作者是 I Herts 和 Naftali Nakht。 生於奧地利的猶太裔美國政治科學家、史學家稱這樣的故事最早從 1942 年 10 月就開始在盧布林流傳了。德國人知道這種故事正在流傳，因為黨衛隊領袖海因裡希希姆萊收到過一封信，信中說波蘭人相信猶太人正在 被熬成肥皂，暗示著波蘭人害怕自己也會有如此遭遇。由於流言傳播得非常廣泛，有些波蘭人開始抵制購買肥皂。 歷史學家約阿希姆尼安德（Joachim Neander）在他在華盛頓特區德國研究協會第 28 屆會議上發表的一篇德語論文中引用了以下評論，該評論包含在希姆萊寫給蓋世太保負責人海因裡希穆勒 Heinrich Müller 的一封信中；這封信的日期是 1942 年 11 月 20 日。希姆萊給穆勒寫了這封信，以回應斯蒂芬懷斯在《紐約時報》上發表的一篇提到肥皂謠言的揭露： 史學家約阿希姆尼安德（Joachim Neander）在華盛頓特區召開的第 28 屆大會上呈上了一份德語檔案，檔案引述了日期為 1942 年 11 月 20 日的一封信，寫信者是希姆萊，收信者是蓋世太保負責人海因裡希繆勒。美國猶太教改革派拉比、猶太復國主義領袖斯斯蒂芬塞繆爾懷斯在《紐約時報》上刊登了一篇文章，其中提到了人油肥皂傳言： 穆勒奉命調查某處是否發生過 虐待，他還奉命 以黨衛軍宣誓 向希姆萊報告調查結果。尼安德接著說，這封信代表了間接證據，表明納粹政策是放棄 充分利用 屍體，因為眾所周知，他們希望儘可能保密他們的大屠殺。 Joachim Neander Seife aus Judenfett Zur Wirkungsgeschichte einer urban legend paper presented at the Oktober 2004 German Studies Association conference 但該事件本身和已證明的人類皮膚製品，都增加了人油肥皂的可信度。 穆勒奉命調查是否存在 濫用 情況，還奉命將調查結果報告給希姆萊，以黨衛隊的誓言作為擔保。約阿希姆尼安德稱，能從這封信件間接推測出納粹的政策是避免加工屍體，因為他們不想讓自己的大規模屠殺行徑為人所知。 戰後，猶太人油肥皂傳言在許多書籍和報紙文章中被當作真相，廣為流傳，但這個流言也被駁斥了幾十年。黛博拉利普斯塔特等史學家曾反覆宣稱：事實是，納粹從未使用猶太或其他受害者的屍體製造過肥皂 肥皂流言已在戰後得到徹底調查，這件事確實並非真相。 儘管專家權威都放了話，但依舊有很多人深信不疑，約阿希姆尼安德認為，這群人在無意中給了納粹大屠殺否認論者輕易揭穿人油肥皂傳言的機會，令他們得以進一步質疑整場大屠殺的真實性。 當時猶太人大屠殺笑話的一大基礎就是人油肥皂流言：Moishe，你為什麼要用這麼香的肥皂？等到他們把我做成肥皂後，我至少聞上去還不錯 הומור כמנגנון הגנה בשואה Humor as a defense mechanism in the Holocaust 還有 別吃太多，這樣德國人就做不了多少肥皂了！Sover Arie 2021 Jewish Humor An outcome of Historical Experience Survival and Wisdom London Cambridge Scholars Section Jewish Humor in the Holocaust pp 139142 但澤解剖研究所 紐倫堡審判期間，曾在但澤解剖研究所擔任實驗室助理的西格蒙德馬祖爾（Sigmund Mazur）作證說，研究所裡曾使用人類屍體脂肪製作過肥皂，還說從 40 具屍體中收集的 70 至 80 公斤脂肪能製成至少 25 千克肥皂，製成的肥皂都被教授保留了。兩名曾在研究所參與輔助工作的英國戰俘也給出了證詞。 生於俄羅斯的英國作家、記者在他的著作《》中聲稱自己曾於 1945 年到訪過格但斯克，當時這裡剛剛被紅軍攻佔，在城外，他見到了一座用人屍製造肥皂的實驗性工廠。據亞歷山大韋斯表示，該工廠由 一個叫魯道夫施潘納的德國教授 運營，那裡 景象如同噩夢，大桶裡裝滿了人頭，人體軀幹被醃漬在某種液體中，有些桶裡裝滿了古怪的東西，就是人油肥皂。 約阿希姆尼安德與在國家記憶研究院工作的波蘭史學家 Monika Tomkiewicz 以及前國家記憶研究院職員 Piotr Semków 徹底調查了魯道夫施潘納關於但澤解剖研究所的說辭，三人一致認同，所有以但澤解剖研究所為中心的猶太大屠殺人油肥皂傳言都不是真的，不過波蘭作家的作品《》將格但斯克人油肥皂的故事牢牢固定在了波蘭人的意識中，該書直到 1990 年都是波蘭的必讀書目，在東方集團各國亦廣泛流傳，至今依舊流行。三位學者都聲稱這種二手資料在擴散資訊方面的成效比學術研究的成效要大得多。 據約阿希姆尼安德、Tomkiewicz 以及 Semków 三人表示，雖然但澤解剖研究所的確有過由人類屍體製成的 肥皂，但這不意味著納粹屠殺猶太人後就將他們的屍體製作成肥皂，而且但澤解剖研究所以及魯道夫施潘納博士在那裡的工作與大屠殺無關。之所以兩者會被關聯，是因為在研究所廠區中的一座小型磚石建築物中發現的屍體與被剝離皮肉的骨頭，而這些東西實則來自制作解剖標本的過程。這些骨骸被蘇聯人和剛成立的當作證明納粹在集中營製造人油肥皂的證據。這些指控被當成了事實，還被收進了蘇聯政治宣傳的詞典，但在被解放的集中營里根本找不到證據。在但澤發現的由被剝離皮肉的骨頭製成的 人油肥皂 與其他關於納粹集中營的流言被一同呈上了紐倫堡審判的法庭上 M Tomkiewicz P Semków Profesor Rudolf Maria Spanner naukowiec czy eksperymentator Medycyna na usługach systemu eksterminacji ludności w Trzeciej Rzeszy i na terenach okupowanej Polski Edited by G Łukomski G Kucharski PoznańGniezno 2011 page 131 Należy odnotować że prowadzone w latach 20022006 przez Oddziałową Komisję Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu w Gdańsku śledztwo potwierdziło że w Instytucie Anatomicznym produkowano w czasie wojny mydło z tłuszczu ludzkiego wprawdzie nie na skalę przemysłową jednak do celów użytkowych translatedOne should note that the investigation which was conducted by the District Commission for the Prosecution of Crimes against the Polish Nation in Gdańsk Oddziałowa Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu w Gdańsku from 20022006 proved that during the war soap which was made from human fat was manufactured at the Anatomical Institute It was not produced on an industrial scale instead it was produced for utilitarian purposes。 Semków 表示，國家記憶研究院和格但斯克理工大學分別在 2011 和 2006 年進行了分析，確定被呈上法庭的來自但澤的肥皂狀油脂樣本中確實含有人類脂肪組織，但他和 Tomkiewicz 的調查結論都是上述油脂是魯道夫施潘納從骨骼上剝離皮肉工作的副產品。魯道夫施潘納是位頗受尊敬的內科醫師，曾在 1939 年被提名諾貝爾生理學 醫藥學獎，是不會放下教學生的工作轉頭去做肥皂生產 實驗 的，而且肥皂製造技術已經普及，無需再做實驗 Human Fat Was Used to Produce Soap in Gdansk during the War AuschwitzBirkenau Memorial and Museum website 13 October 2006 Accessed July 12 2011 Gdańsk Ofiary zbrodniczych eksperymentów w zapomnianej mogile Dziennik Baltycki 21042011。 有人在調查後也堅稱納粹至少製造過 10 公斤由人類脂肪製成的肥皂，而其原料就出自施圖特霍夫集中營，下結論的依據包括上述在 1945 年給出的證詞以及樣本中含有的高嶺石，這表明原物質具備擦洗功能，可能是清潔用的肥皂，但對這一指控的刑事調查沒能繼續下去，因為找不到能證明 Spanner 為了給研究所獲取屍體而要求別人殺害囚犯的證據。約阿希姆尼安德指出，西格蒙德馬祖爾（Sigmund Mazur）在證詞中提到的肥皂製作配方自相矛盾，無法實現，1945 年 5 月 12 日的證詞稱初次熬製產出了 75 公斤脂肪，製成了 8 公斤肥皂，5 月 28 日的證詞又說兩次熬製使用了 40 具屍體，共產出 7080 公斤脂肪 Soap from Human Fat The Case of Professor Spanner John A Drobnicki CUNY York College ，製成了 25 公斤肥皂，6 月 7 日的證詞則說 40 具屍體經過兩次熬製共製成 40 公斤肥皂。約阿希姆尼安德甚至直接在首席委員會面前指出了這些前後矛盾之處。學者們也沒忘了兩名英軍戰俘的證詞，在華盛頓特區新成立的美國大屠殺紀念博物館則在 1990 年代編寫了一份報告，稱兩個戰俘的證詞 自相矛盾、無法證明，博物館對但澤肥皂事件持謹慎態度。Tomkiewicz 和 Semków 還表示，魯道夫施潘納以前曾做過將高嶺土注射進屍體的研究，意味著肥皂狀樣本中出現的高嶺土有可能來自屍體本身。 Tomkiewicz 和 Semków 寫道，1945 年 9 月，當首席委員會副主席開始短篇故事 魯道夫施潘納教授（獎章 一書收錄了這個故事）的創作時，魯道夫施潘納已經在石勒蘇益格 荷爾斯泰因省開始行醫，也沒有改名，不知道自己正在被人指控。1947 年 5 月，魯道夫施潘納被捕，但在三天後被釋放，之後又遭逮捕，在解釋了自己從骨骼上剝離皮肉以及向關節注射的過程之後，他再度獲釋。魯道夫施潘納後來又在警局重複相同的口供，還補充說但澤解剖研究所製作的肥皂中的人體脂肪含量十分有限。英國佔領當局出面干涉後，魯道夫施潘納獲釋，1948 年，佔領當局在執行去納粹化計劃時示意魯道夫施潘納是清白的，魯道夫施潘納之後得以繼續科學研究，並於 1957 年成為科隆解剖研究所所長，還參與了權威資料 Werner Spalteholz 解剖圖解集的編輯工作，最終其於 1960 年去世。 尼安德的結論是，但澤解剖研究所沒有進行過任何關於人油肥皂的研究與試驗，西格蒙德馬祖爾（Sigmund Mazur）從未按照他的 配方 製做過肥皂，那些經熬製被製成解剖標本的屍體都是德國人，唯一產生的肥皂則是標本製作時產生的副產品。他還總結說，國家記憶研究院所稱的出自人體脂肪的肥皂的用途是實際上是用來清潔實驗室，而此時戰爭已臨近結束，研究所負責人魯道夫施潘納應對此負責，但這種處理屍體的方式只能算作不正當行為，而非犯罪行為，更算不上危害人類罪或涉及種族滅絕，目前波蘭已正式承認上述結論。關於納粹大屠殺否認論者利用人油肥皂爭議來質疑納粹種族滅絕的真實性的做法 Deceit Misrepresentation The Techniques of Holocaust Denial The Soap Allegations Part 1 Part 2 Part 3 Part 4 Part 5 Part 6 ，尼安德表示： 戰後 法國電影導演亞倫雷奈將關於人油肥皂的證詞當作真相，他在自己的紀錄片中繼續指控納粹製作人油肥皂。戰後，部分以色列人也曾將移民以色列的猶太納粹受害者稱作 sabon，即希伯來語中的 肥皂 一詞。其實這個冒犯性稱呼與傳聞中的納粹罪行及人油肥皂無關，這個詞是用來罵人 軟弱弱不禁風 的 Dan Ben Amotz Netiva Ben Yehuda The World Dictionary of Hebrew Slang Milon Olami leivrit meduberet vol1 Zmora Bitan Tel Aviv 1982 page 158，指其受迫害慘狀。 儘管依舊有人稱來自但澤解剖研究所的 人油肥皂 是證據 Denying history who says the Holocaust never happened and why do they say it by and University of California Press 2002 The Human Soap Controversy pp 114117，研究納粹大屠殺的主流學者已經將納粹在大屠殺中製作人油肥皂的事情定性為有關第二次世界大戰的都市傳說 The soap myth Accessed December 29 2006Walter Laqueur The Terrible Secret Boston 1980 pp 82 219Gitta Sereny Into That Darkness London A Deutsch 1974 p 141 noteNazi Soap Rumor During World War II Los Angeles Times May 16 1981 p II2。生於波蘭的以色列史學家以色列古特曼曾表示 該事件從未大規模發生過。 其他 BBC 曾在戰爭末期製作過一部關於滅絕營的紀錄片，其中就有刻著 RIF 的肥皂的影像，以及類似罪行的證據，如被縮小的犯人頭顱以及被剝下來的帶紋身的皮膚，這些證據在布痕瓦爾德集中營展出過，該營被盟軍佔領後，魏瑪的民眾們也曾參觀過它們 An Alfred Hitchcock documentary on the Nazi Holocaust 004050 youtube Presumably the display is from 伊爾斯科赫s collection of artifacts from humans The display includes a bar of RIF soap allegedly made from human fat Image of artifacts on display from BBC documentary 。 以色列境內的一些墓地裡有給 被納粹用猶太受害者做成的肥皂 設立的墳墓。這裡面埋葬的也許就是 RIF 肥皂。2003 年，在關於這些墳墓的激烈討論過後，以色列猶太大屠殺紀念館公開了耶胡達巴爾教授的研究結果，即 RIF 肥皂並非由人體脂肪製成。以色列猶太大屠殺紀念館附上了一張記錄下了氣氛悲傷的葬禮以及羅馬尼亞人安葬 猶太人 肥皂的場面的照片。 以色列的拿撒勒大屠殺紀念館的展品中有一小塊肥皂，耶路撒冷的錫安山裡的 大屠殺地下室（Holocaust cellar）現場博物館（livemuseum）也在於 1958 年創辦時安葬了一塊類似的肥皂。現在那裡還展覽著一個複製品 The holocaust cellar Between public memory and the republic memorial Hebrew Alex Lavon Ben Gurion UniversityThe Seventh Million Israelis and the Holocaust 2000 part 2 page 412 and on。 在烏克蘭基輔，設立在祖國之母紀念雕像內部的烏克蘭二戰歷史博物館也陳列著一塊肥皂。 1999 年電影鬥陣俱樂部的一大主要情節是盜取抽脂手術廢料來製作肥皂。 2016 年 9 月，荷蘭藝術家 Julian Hetzel 創作了一個名為 Schuldfabrik（債務工廠 內疚工廠）的裝置藝術作品，該作品由人油肥皂製成，而所用的人體脂肪則是別人捐獻的，該作品旨在強調人類的放縱與浪費。Schuld 是個有兩個互相關聯的含義的德語詞彙：在道德方面，該詞意為 愧疚過失，在經濟方面，該詞意為 債務。 參考文獻 Category 都市傳說 Category 肥皂 Category 納粹大屠殺