道經目錄，又作道教經目、道教目錄，指道教經書的目錄。隨眾多道教典籍如上清經、靈寶經的流傳和出世，道士開始編訂不少「道經目錄」用來記載道經丹書的名稱、傳世過程、撰述或出世年代、型別和卷數等事項。 已知最早道教目錄載於東晉葛洪《抱朴子遐覽》，分為道經和諸符兩類。在南北朝時期，陸修靜編纂《三洞經書目錄》奠定後世道藏「三洞」分類的基礎。隋唐時期，不少帝王崇通道教。唐玄宗下令編纂《道藏》，目錄曰《三洞瓊綱》。古代的道藏目錄大多已經亡佚，現僅存《大明道藏經目錄》和《道藏闕經目錄》。 道教目錄 道藏一切經 藏經目錄 葛洪在《抱朴子遐覽》記載其師鄭隱的藏書，分為「道經」和「諸符」兩大類，內容涉及仙道方術、九宮三奇、推步天文、河洛讖記。 陸修靜在泰始七年（471 年）上呈《三洞經書目錄》，著錄南朝初期江南流行的三批道經群：洞真部上清經、洞玄部靈寶經、洞神神三皇文，以及藥方符圖，這是道教史上第一部道藏目錄學著作，確立後世道藏的「三洞」分類。 在至元十二年（1275 年）刻石的〈道藏尊經歷代綱目〉，敘述道教經書的源流和流傳狀況，起始自陸修靜（406－477）上呈《三洞經書目錄》至宋德方（1183－1247）刊刻玄都寶藏為止。 《大明道藏經目錄》和《道藏闕經目錄》是現在僅存的古代道藏目錄。 名稱 編纂者 年代 收書數量 備註 存佚 抱朴子遐覽 葛洪 晉元帝建武元年（317） 261 種、1299 卷 《抱朴子》：遐覽者，欲令好道者知異書之名目也。鄭君不徒明五經、知仙道而已，兼綜九宮三奇、推步天文、河洛讖記，莫不精研 三洞經書目錄 陸修靜 宋明帝泰始七年（471） 1228 卷 《法苑珠林》：又案宋太始七年，道士陸修靜答明帝 雲：「道家經書並藥方符圖等總一千二百二十八卷 雲。一千九十卷已行於世，一百三十八卷猶在天宮。」 【佚】 玉緯七部經書目 孟法師 南梁 na 《道教義樞》：又序三洞經，其卷數題目具如陸先生《三洞經書目錄》，孟法師《玉緯七部經書目》，陶隱居經目《太上眾經目》《三十六部尊經目》等所明，今不具辨」 【佚】 陶隱居經目 陶弘景 南梁 na 【佚】 玄都經目 玄都觀道士 北周武帝天和五年（570） 2040 卷 《廣弘明集笑道論》：玄都經目 雲 道經傳記符圖論六千三百六十三卷。二千四十卷有本。須紙四萬五十四張。其一千一百餘卷經傳符圖。其八百八十四卷諸子論。其四千三百二十三卷陸修靜錄。有其數目及本並未得。 【佚】 三洞珠囊 王延 北周建德三年（574） 8030 卷 經傳疏論 《雲笈七籤屍解部二》：周武以沙門邪濫，大革其訛，玄教之中，亦令澄汰。而素重於延，仰其道德，又召至京，探其道要。乃詔雲臺觀，精選道士八人，與延共弘玄旨。又敕置通道觀，令延校三洞經圖，緘藏於觀內。延作《珠囊》七卷，凡經傳疏論八千三十卷，奏貯於通道觀藏。 【佚】 隋朝道書總目 na 隋煬帝 377 種、1216 卷 《隋書經籍志》：煬帝即位 又於內道場集道、佛經，別撰目錄《通志藝文略第五》 【佚】 玉緯經目 尹文操 唐高宗 7300 卷 《道藏闕經目録道藏尊經歷代綱目》：唐尹文操《玉緯經目》，藏經七千三百卷 【佚】 一切道經目 史崇玄 唐朝先天初年 2000 餘卷 藏內見在經 《一切道經音義妙門由起序》：今且據京中藏內見在經二千餘卷，以為音訓，具如目錄；餘經、儀、傳、論、疏、記等文，可易解者，此不詳備。其所散逸，佇別搜求，續冀修繕，用補遺闕。而經且久遠，字出靈聖，梵音罕測，雲篆難窺，或為無識加增，或為傳寫妄誤，或持浮偽之說，竊揉真文，或採菁華之言，將文釋典，不可齊其所見，斥以靈篇。今之著述，或所未悟，中間闕疑，用俟能者，名曰《一切道經音義》。兼撰《妙門由起》六篇，具列如左。及今所音經目與舊經目錄都為一百十三卷。 【佚】 三洞瓊綱 張仙庭 唐玄宗 7300 卷 《文獻通考》引《宋三朝國史志》記 3744 卷，杜光庭《太上黃籙齋儀》記 7300 卷，《道藏尊經歷代綱目》記 5700 卷《太上黃籙齋儀》：「至開元之歲，經訣方興。玄宗著瓊綱經目，凡七千三百卷。復有玉緯別目，記傳疏論，相兼九千餘卷。尋值二胡猾夏，正教凌遲。兩京秘藏，多遇焚燒。上元年中，所收經籙六千餘卷。至大曆年，申甫先生，海內搜揚，京師繕寫，又及七千卷。長慶之後，鹹通之間。兩街所寫，才五千三百卷。近屬巨寇凌犯，大駕南巡。兩都煙煤，六合榛棘。真宮道宇，所在凋零。玉笈琅函，十無三二。餘屬玆艱會，漂寓成都。扈蹕選京，淹留未幾。再為搜捃，備涉艱難。新舊經誥，僅三千卷，未獲編次。又屬省方，所得之經，尋亦亡墜。」 【佚】 三十六部經藏目 na 唐朝天寶年間 2130 卷 【佚】 寶文統錄 王欽若 宋朝大中祥符年間 4359 卷 《文獻通考卷二百二十四》：宋朝再遣官校定，事具《道釋志》。嘗求其書，得七千餘卷，命徐鉉等讎校，去其重複，裁得三千七百三十七卷。大中祥符中，命王欽若等照舊目刊補，凡四千三百五十九卷洞真部六百二十卷，洞玄部一千一十三卷，洞神部一百七十二卷，太真部一千四百七卷，太平部一百九十二卷，太清部五百七十六卷，正一部三百七十卷。合為新錄，凡四千三百五十九。又撰篇目上獻，賜名曰《寶文統錄》。 【佚】 宋萬壽道藏經目錄 黃裳 宋徽宗 5481 卷 《道藏闕經目録》：宋萬壽道藏經目錄十卷 【佚】 道藏闕經目錄 na 明朝 794 種、2040 卷 陳垣《南宋初河北新道教考》〈藏經之刊行第五〉：「 以此知今本《闕經目錄》即明正統刊藏時校元代道藏（即《玄都寶藏》）所闕之目錄，其次第同也。」 大明道藏經目錄（正、續道藏目錄） 張國祥 明朝萬曆三十五年 1607 1415 種、4517 卷 重刊道藏輯要總目重刊道藏輯要子目 賀龍驤 光緒三十二年（1906） 292 種、531 卷 道門一切經總目 賀龍驤 光緒三十二年（1906） 題解 名稱 編纂者 年代 範圍 備註 道藏目錄詳註 白雲霽 明朝天啟六年（1626） 簡注《正統道藏》及其《續道藏》 《四庫全書提要》：道藏目録詳註四卷，明道士白雲霽撰。雲霽，字明之，號在虛子上元人。是書成於天啟丙寅，以道藏之文分門編次。 三洞四輔經目 隋唐道士升階時，會受戒律、經教、符籙作為憑證。按《傳授三洞經戒法籙略說》和《三洞奉道科戒》，其次第大略為三皈五戒（清信弟子）、正一籙、五千文籙、洞神經籙、靈寶經籙、上清經籙《傳授三洞經戒法籙略說》和《三洞奉道科戒》。明清正一道的道士品階，則是按照《天壇玉格》，該書是整合宋元道法法職階序與既有經籙法位的產物。 又按道教傳說，歷代聖人帝王、道教祖師自神仙得受道經，上起三皇，下到漢武，乃至於張天師、魏夫人、葛仙翁等。 型別 名稱 編纂者 年代 範圍 備註 存佚 上清經 上清源統經目 na 南北朝 上清經卷 《雲笈七籤上清源統經目注序》 【佚】 上清經 真誥甄命授道授 陶弘景 南梁 上清經卷 陶弘景據許謐與許翽的寫本輯入《真誥》 上清經 茅山志道山冊 劉大彬 元朝天曆元年（1328） 茅山宗所奉道經 靈寶經 靈寶經目 陸修靜 劉宋元嘉十四年（437） 靈寶經卷 《雲笈七籤靈寶經目序》 【佚】 靈寶經 敦煌遺書 P2861、P2256 宋文明 南北朝 靈寶經卷 靈寶經 黃籙立成儀齋壇安鎮經目 蔣叔輿 南宋 靈寶齋會施用道經 洞神經 太上洞神三皇儀三皇券文 na 南北朝 洞神經十四卷 太玄部 傳授經戒儀注訣序次經法 na 南北朝 太玄部經 三洞經四輔經 三洞奉道科戒法次儀 金明七真 南北朝或隋唐 〈靈寶中盟經目〉〈上清大洞真經目〉 三洞經四輔經 傳授三洞經戒法籙略說 張萬福 唐朝 〈戒目〉 〈正一法目〉〈道德經目〉〈三皇法目〉〈靈寶法目〉 三洞經四輔經 太上黃籙齋儀轉經 杜光庭 唐朝 三皇至漢武等所受道經 《太上黃籙齋儀轉經歷代聖人神仙所受經》，另參《三洞珠囊老子為帝師品》、《猶龍傳為帝師》、《混元聖紀》 官府私人圖書目錄列表 書名 編纂者 分類 數量 備註 存佚 漢書藝文志 班固 諸子道家方技神僊家 37 種、993 篇 10 種、205 卷 《漢書藝文志》：道家者流，蓋出於史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然後知秉要執本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術也。合於堯之克攘，易之嗛嗛，一謙而四益，此其所長也。及放者為之，則欲絕去禮學，兼棄仁義，曰獨任清虛可以為治《漢書藝文志》：神僊者，所以保性命之真，而遊求於其外者也。聊以盪意平心，同死生之域，而無怵惕於胸中。然而或者專以為務，則誕欺怪迂之文彌以益多，非聖王之所以教也。孔子曰：「索隱行怪，後世有述焉，吾不為之矣。」 七錄 阮孝緒 子兵錄道部仙道錄下分 4 小類：經戒部、服餌部、房中部、符圖部 69 種、431 卷 425 種、1138 卷 《廣弘明集七錄序》：仙道之書，由來尚矣。劉氏神仙，陳於方伎之末。王氏道經，書於《七志》之外。今合序《仙道錄》為外篇第二。 【佚】 隋書經籍志 魏徵 子部道家類道經 附於四部之末 下分 4 小類：經戒、餌服、房中、符錄 78 種、525 卷 377 種、1216 卷 不錄經目 《隋書經籍志》：煬帝即位 又於內道場集道、佛經，別撰目錄。 大業中，道士以術進者甚眾。其所以講經，由以《老子》為本，次講《莊子》及《靈寶》、《昇玄》之屬。其餘眾經，或言傳之神人，篇卷非一 其術業優者，行諸符禁 崇文總目 王堯臣 道家類道書類 35 種、170 卷 525 種、1004 卷 郡齋讀書志 晁公武 道家類神仙類 33 種 61 種 通志藝文略 鄭樵 道家類下分 25 小類：老子、莊子、諸子、陰符經、黃庭、參同契、目錄、傳、記、論、書、經、科儀、符籙、吐吶、胎息、內視、導引、闢穀、內丹、外丹、金石藥、服餌、房中、修養 1323 種、3706 卷 文獻通考經籍考 馬端臨 子道家 子神僊家 57 種 112 種 《文獻通考》：道家之術，雜而多端，先儒之論備矣。蓋清凈一說也，煉養一說也，服食又一說也，符籙又一說也，經典科教又一說也。黃帝、老子、列禦寇、莊周之書所言者，清凈無為而巳，而略及煉養之事，服食以下，所不道也。至赤松子、魏伯陽之徒，則言煉養而不言清靜。盧生、李少君、欒大之徒，則言服食而不言煉養。張道陵、寇謙之之徒，則言符籙而俱不言煉養、服食。至杜光庭而下，以及近世黃冠師之徒，則專言經典科教，所謂符籙者，特其教中一事 宋史藝文志 脫脫 子部道家類神仙類 附錄在道家類 102 種、359 卷 394 種、1216 卷 四庫全書總目 紀昀 子部道家類 44 種、432 卷 100 種、464 卷 存目 當代道教目錄學著作列表 大淵忍爾《敦煌道經目錄編》（1978）、《敦煌道經圖錄篇》（1979） 任繼愈、鐘肇鵬主編《道藏提要》（1991 1995 2005） 朱越利《道藏分類題解》（1996） 中國道教協會《中華道藏經目錄》（2004） 施舟人、傅飛嵐主編《道藏通考》（The Taoist Canon）（2004） 王卡《敦煌道教文獻研究：綜述目錄索引》（2004） 丁培仁《增注新修道藏目錄》（2008） 蕭登福《正統道藏總目提要》（2011） 黎志添等，《道藏輯要提要》（2021） 參考文獻 外部連結 孫顯斌：歷代目錄對道書的著錄與分類 京都大學人文科學研究所：道藏綜合目錄檢索 （ISO 2022 編碼） Category 道經 Category 中國道教文獻