班傑明史華慈（，）是美國學者、作家以及漢學家。 生平 史華慈 1916 年出生在馬薩諸塞州波士頓東部的一個猶太人家庭。1938 年從哈佛大學現代語言系本科畢業，正值第二次世界大戰中白熱化時期，選擇駐紮在華盛頓地區美國通訊兵情報部門工作，學習日文幫助美軍破解程式碼。1945 年日本投降後，遠赴日本組織新聞審查工作。1946 年服兵役結束，回到哈佛大學，師從費正清，完成博士論文《中國的共產主義與毛澤東的崛起》，次年出版成書，截止目前被 1546 家圖書館收藏。 ，詳細資訊。。畢業後留校任教，擔任哈佛大學歷史系和政治系助理教授，19831984 年擔任哈佛大學費正清中國研究中心所長。 史華慈擅長近代中國思想和政治領域，之後出版了多本膾炙人口的學術著作，與費正清一起被認為是當代美國兩位最著名的漢學家。1988 年退休後仍筆耕不綴，1999 年在美國哈佛大學自己家中逝世。 ，搜狐新聞。 著作 英文著作 Chinese Communism and the Rise of Mao Cambridge Cambridge University Press 1951 Harvard University Press 2009 ISBN 9780674043329 Communism and China Ideology in Flux Cambridge Mass Harvard University Press 1968 Harvard University Press 2009 ISBN 9780674043312 The secret speeches of Chairman Mao from the hundred flowers to the great leap forward by Zedong Mao 1989 Reflections on the May Fourth movement a symposium East Asian Research Center Harvard University 1972 Chinas Cultural Values Center for Asian Studies Arizona State University 1985 中譯著作 論中國古代思想 史華慈：《關於中國思想史的若干初步考察》，（The Intellectual History of China：Preliminary Reflections 載 Chinese Thought and InstitutionsedJhon King Fairbank19751620）張永堂譯，載《中國思想與制度論集》，臺北聯經出版公司 1976 年 史華慈：《研究中國思想史的一些方法問題》，載《近代中國史研究通訊》，臺北 1987 年 史華慈：《中國政治思想的深層結構》，載《中國歷史轉型時期的知識分子》，臺北聯經出版公司 1992 年 史華慈：《論中國思想中不存在化約主義》（On the absence of reductionism in Chinese thoughtin BSchwartz，China and other mattersCambridgeMassHarvard University Press1996），張寶慧譯，《開放時代》2001 年 5 月號 史華慈：《論中國的法律觀》（1947），（英文原文載密爾頓柯茲編：《法律下的政府和個人》，後又收入《根本不同文化中的法律》1983 一書中）髙鴻鈞譯，載張中秋編：《中國法律形象的一面：外國人眼中的中國法》，法律出版社 2002 年 史華慈：《儒家思想中的幾個極點》Some polarities in Confucian thought，in David S Nivison and Arthur F Wrighteds Confucianism in action5062Stanford University Press1959，吳豔紅譯、何兆武校，載田浩編：《宋代思想史論》，社科文獻出版社 2003 年 史華慈：《孔子的宗教層面和 命 的概念》，（選譯自 BSchwartz，The World of Thought in Ancient China CambridgeMassHarvard University Press1985。第二章一節）林同奇譯，載《世紀之交的宗教與宗教學研究》，湖北人民出版社 2000 年 史華慈：《古代中國的思想世界》程鋼譯，江蘇人民出版社，2004 年 論中西現代思想 史華慈：《論五四前後的文化保守主義》，Notes on Conservatism in General and in China in Particular 載 Charlotte Furthed The limits of changeessays on conservative alternatives in Republican China CambridgeMassHarvard University Press1976 韓華、張克文中譯，髙力克校，載王躍、髙力克編：《五四：文化的闡釋與評價 西方學者論五四》，山西人民出版社 1989 年 史華慈：《五四運動的反省 導言》，（選自 BSchwartz，edReflections on the May Fourth movementa symposium CambridgeMassHarvard East Asian Monographs1972），髙力克中譯，載王躍、髙力克編：《五四：文化的闡釋與評價 西方學者論五四》，山西人民出版社 1989 年。此文另有臺灣譯文，譯為《五四的回顧 五四運動五十週年討論導言》，周陽山節譯、林毓生校訂，載周陽山編：《五四與中國》，臺北時報文化出版公司 1979 年 史華慈：《盧梭在當代世界的迴響》，（談火生譯自 Benjamin I Schwartz The Rousseau Strain in the Contemporary World in China and Ot her Matters Harvard University Press 1996） 史華慈：《中國與當今千禧年主義 太陽底下的一椿新鮮事》，林同奇、劉唐芬譯、林毓生校訂，載鄭培凱主編：《九州學林》2003 年冬季號，復旦大學出版社、香港城市大學中國文化中心，亦載《世界漢學》2003 年第 2 期。 史華慈：《全球主義意識形態與比較文化研究》，The Ideology of Globalism and the Study of Comparative Culture，載香港《二十一世紀》雜誌 1999 年 2 月號 史華慈：《近代中國思想人物論：自由主義》，殷海光譯，臺灣時報文化出版公司，1980 年 史華慈：《尋求富強：嚴復與西方》，葉鳳美譯，江蘇人民出版社，1990 年 史華慈：《思想的跨度與張力：中國思想史論集》，王中江編，中州古籍出版社，2009 年 論中國政治 史華慈：《中國的共產主義與毛澤東的崛起》，陳瑋譯，中國人民大學出版社，2006 年 史華慈：《毛澤東思想的形成》，（高鐵軍摘譯自迪克威爾遜主編：《從歷史衡量毛澤東》，英國劍橋大學出版社 1977 年版第一章），載蕭延中主編：《外國學者評毛澤東》第 1 卷《在歷史的天平上》，中國工人出版社 1997 年 史華慈：《德性的統治：文化大革命中領袖與黨的宏觀透視》，The Reign of Virtue：Some Broad Perspectives on Leader and Party in the Cultural Revolutionfrom The China QuarterlyJulySeptember 1968No35 收入 BSchwartzChina and other matters CambridgeMassHarvard University Press1996，蕭延中中譯 史華慈：《毛主義 傳說的傳說》，（劉玉昕譯自 The China Quarterly，1960，No2）載《外國學者評毛澤東》第 4 卷《傳說 的傳說》，中國工人出版社 1997 年 史華慈：《再談馬克思主義的精華：一個答覆》，載《外國學者評毛澤東》第 4 卷，中國工人出版社 1997 年。（英文原文及出處暫缺） 史華慈：《毛主義 的傳說或 傳說的傳說 魏特夫和史華慈的結束語以及亨利克夏德馬對雙方的評論》，劉玉昕譯自 The China Quarterly，1960，No3，載《外國學者評毛澤東》第 4 卷，中國工人出版社 1997 年 對話與訪談 史華慈、中島嶺雄：《美日學者對談錄 關於毛澤東思想起源問題的討論》，（張惠才譯自《中國在重建文明》，日本築摩書房 1983 年），載《外國學者評毛澤東》第 2 卷，中國工人出版社 1997 年 劉夢溪：《現代性與跨文化溝通：史華慈教授訪談錄》，《世界漢學》2002 年第 2 期 《史華慈、林毓生對話錄 一些關於中國近代和現代思想、文化與政治的感想》，載林毓生：《思想與人物》，第 439－468 頁，臺北聯經出版公司 1994 年 雷頤：《離散的研究 與史華慈先生關於思想史研究的對話》，載雷頤：《取靜集》，新華出版社 1998 年 林同奇：《憶老友本史華慈 希普特南教授（Hilary Putnam）訪談錄》 史華慈研究相關著作 史華慈思想研究 林毓生：《史華慈思想史學的意義》，《世界漢學》，2003 年第 2 期 林毓生：《史華慈著 中國與當今千禧年主義 導言》，《世界漢學》，2003 年第 2 期 林同奇：《他給我們留下了什麼 史華慈史學思想初探》，《世界漢學》，2003 年第 2 期 林同奇：《孟子之心與性：史華慈與牟宗三的虛擬對話》，《中國哲學史》2003 年第 1 期 林同奇：《超越與內在 史華慈和李澤厚對孔子天、命觀念的詮釋》，載《世紀之交的宗教與宗教學研究》，湖北人民出版社，2000 年，150170 頁 林同奇：《誤讀與歧見之間 評黃克武對史華慈嚴復研究的質疑》，《開放時代》2003 年第 6 期 朱政惠：《史華慈的中國學研究》，《歷史教學問題》2003 年第 1 期 陳少明：《穿越理解的雙重屏障 論史華慈的思想史觀》，《開放時代》2001 年第 5 期 劉玉宇：《對兩種思想史研究的考察 史華慈與葛瑞漢先秦思想史研究比較》，《現代哲學》，2004 年第 3 期 李美燕：《李約瑟與史華慈眼中的老子 自然觀》，《湖南師範大學社會科學學報》2003 年 11 月 李強：《嚴復與中國近代思想的轉型 兼評史華慈 尋求富強：嚴復與西方》，載劉桂生等編：《嚴復思想新論》，清華大學出版社 1999 年 王健：《嚴復現象 解讀 兼與史華慈對話》，《原道》第 5 輯，1999 年 4 月 張福建：《文明的提升與沉淪：彌爾、嚴復與史華慈》，《開放時代》2003 年第 2 期 王文濤：《毛主義 話語的起源、性質與內涵 簡評史華慈 中國的共產主義運動與毛澤東的崛起》《湖南科技大學學報（社會科學版）》2005 年 3 月 生平與追憶 朱政惠：《他鄉有夫子 史華慈生平和學術譜略》，《湖南科技大學學報（社會科學版）》2005 年 3 月 田浩：《史華慈小傳》，《開放時代》2001 年第 5 期 程鋼：《跨越文化的思考 關於史華慈教授》，《世界漢學》，2003 年第 2 期 李歐梵：《哈佛兩教授》，《永珍》雜誌 2005 年第 6 期 柯文、梅谷、麥克法夸爾：《懷念史華慈》，《世界漢學》，2003 年第 2 期 孔飛力：《史華慈的歷史貢獻》，《世界漢學》，2003 年第 2 期 唐普賴斯：《睿智的思想者》，《世界漢學》，2003 年第 2 期 布特菲爾德：《探尋中國革命史的真義》，《世界漢學》，2003 年第 2 期 斯坦伯格：《一個完美人格的典範》，《世界漢學》，2003 年第 2 期 李歐梵：《為學與為人的楷模》，《世界漢學》，2003 年第 2 期 梅谷：《道德良知和歷史思考》，《世界漢學》，2003 年第 2 期 林毓生：《以仁心說 以學心聽 以公心辯》，《世界漢學》，2003 年第 2 期 黎安友：《活在永恆的現在之中》，《世界漢學》，2003 年第 2 期 杜維明：《史華慈敘事的人文主義視界》，《世界漢學》，2003 年第 2 期 參考來源 category 美國猶太人 category 美國漢學家 category 哈佛大學校友 category 哈佛大學教師 Category 亞洲研究協會會長 Category 古根海姆學者 Category 費正清中國研究中心人物 Category 研究共產主義的歷史學家