康乃爾隆納韋斯特（，），美國哲學家、政治活動家、社會批評家、演員和公共知識分子。 作為浸信會牧師的孫子，韋斯特關注種族、性別和階級在美國社會中的作用，以及人們對 極端條件性 做出反應的方式。 作為一名社會主義者， 韋斯特從多種傳統中吸取知識貢獻，包括基督教、黑人教會、馬克思主義、和超驗主義 Cornel Ronald West Contemporary Black Biography Volume 33 Ed Ashyia Henderson Gale Group 2002 Reproduced in Biography Resource Center Farmington Hills Mich The Gale Group 2004。 他最有影響力的著作包括 Race Matters 1994 和 Democracy Matters 2004。 韋斯特是美國左翼政治中直言不諱的聲音。 在他的職業生涯中，他曾在哈佛大學、耶魯大學、紐約協和神學院、普林斯頓大學、達特茅斯學院、佩珀代因大學和巴黎大學擔任教授和學者。 他還經常在許多媒體上就政治和社會問題發表評論。 早年生活和教育 韋斯特於 1953 年 6 月 2 日出生於俄克拉荷馬州塔爾薩，在加利福尼亞州薩克拉門託長大，畢業於約翰肯尼迪高中。他的母親艾琳雷謝爾（拜厄斯）是一名教師和校長。他的父親小克利夫頓路易斯韋斯特是美國國防部的總承包商。他的祖父老克利夫頓L韋斯特是塔爾薩大都會浸信會的牧師。加利福尼亞州埃爾克格羅夫的艾琳B韋斯特小學以他母親的名字命名。 十幾歲時，韋斯特參加了民權示威遊行，並組織了抗議活動，要求在他擔任學生會主席的高中開設黑人學習課程。他後來寫道，年輕時，他欽佩 麥爾坎X 真誠的黑人戰鬥精神、黑豹黨的反抗憤怒和詹姆斯孔恩的黑色神學。 1970 年，高中畢業後，他進入哈佛學院，參加了哲學家羅伯特諾齊克和斯坦利卡維爾教授的課程。1973 年，韋斯特以優異的成績畢業於哈佛學院近東語言與文明專業。他認為哈佛讓他接觸到了更廣泛的思想，並且他受到了教授和黑豹黨（BPP）的影響。韋斯特說，他的基督教信仰使他無法加入 BPP，而是選擇在當地的早餐、監獄和教堂專案中工作。在哈佛學院完成本科學業後，韋斯特考入了普林斯頓大學，並於 1980 年獲得碩士和博士學位，在雷蒙德戈伊斯和謝爾登沃林的指導下完成了一篇論文。他成為普林斯頓大學第一位獲得哲學博士學位的非裔美國人。 在普林斯頓，韋斯特深受理查德羅蒂的新實用主義的影響。在韋斯特畢業後的許多年裡，羅蒂一直是韋斯特的親密朋友和同事。韋斯特的論文題目是《倫理學、歷史主義和馬克思主義傳統》，後來被修訂並出版為《馬克思主義思想的倫理維度》。 事業 學術任命 20 多歲時，他回到哈佛擔任 WEB杜波依斯研究員，之後成為紐約協和神學院的助理教授。1984 年，他進入耶魯神學院，最終成為美國學的聯合任命。在耶魯期間，他參加了校園抗議活動，要求成立一個神職人員工會，並從種族隔離的南非撤資。其中一次抗議活動導致他被捕入獄。作為懲罰，大學管理層取消了他 1987 年春季學期的假期，導致他從康涅狄格州紐黑文的耶魯（他在那裡教兩門課）穿越大西洋前往聖但尼的巴黎第八大學。 然後，他回到協和神學院一年，然後前往普林斯頓大學，在 1988 年至 1994 年期間擔任宗教教授和非洲裔美國人研究專案主任。普林斯頓大學畢業後，他接受了哈佛大學非洲裔美國人研究教授的任命，並與哈佛神學院聯合任命。韋斯特教授了該大學最受歡迎的課程之一，一門關於非裔美國人研究的入門課。1998 年，他被任命為第一位阿方斯弗萊徹大學教授。韋斯特利用這一新職位不僅教授非裔美國人研究，還教授神學、宗教和哲學課程。1998 年，韋斯特還在紐約州立大學普拉茨堡分校被納入 ODK 榮譽社團。 2000 年，經濟學家、前美國財政部長勞倫斯薩默斯成為哈佛校長。不久之後，薩默斯與韋斯特舉行了一次私人會議，據報道，他在會上指責韋斯特缺課太多，導致成績通脹，忽視了嚴肅的學術研究，並在經濟上有利可圖的專案上花費了太多時間。據報道，薩默斯建議韋斯特出版一本適合他教授職位的學術書籍，因為他最近的作品主要是合著和編輯的書籍。據一些報道，薩默斯還反對韋斯特製作一張 CD，即備受批評的《我的文化素描》，以及他的政治競選活動，包括花三週時間宣傳比爾布拉德利 2000 年的總統競選活動。韋斯特聲稱，他在哈佛大學期間只缺席了一節課，以便在哈佛大學主辦的艾滋病會議上發表主題演講。據稱，薩默斯還建議，由於韋斯特擔任哈佛大學教授，因此直接向總統報告，他應該定期與薩默斯會面，討論他的學術成果的進展。 薩默斯拒絕就他與韋斯特的談話細節發表評論，只是表示他希望韋斯特留在哈佛。不久之後，韋斯特因前列腺癌住院治療。韋斯特指出，薩默斯在手術後幾周才給他送去祝福，而新上任的普林斯頓大學校長雪莉蒂爾曼在治療前後經常聯絡他。2002 年，韋斯特離開哈佛大學回到普林斯頓。韋斯特在接受美國國家公共電臺節目《塔維斯斯邁利秀》的公開採訪時批評薩默斯，稱他為 高等教育界的阿里埃勒沙龍。針對這些言論，以分子生物學教授雅克羅伯特弗雷斯科為首的五名普林斯頓大學教職員工表示，他們 強烈反對他對薩默斯的描述，並且 這樣的類比帶有影射和暗示 普林斯頓大學的許多教職員工認為這非常不恰當，甚至令人反感和無法容忍。哈佛大學的本科生報紙《哈佛克里姆森報》在 2002 年 10 月表示，《法律與秩序：犯罪意圖》中《反命題》一集的背景是基於韋斯特與薩默斯的衝突。 2002 年，韋斯特回到普林斯頓，他於 2006 年幫助建立了非裔美國人研究中心。2012 年，韋斯特離開普林斯頓大學，回到了他開始教學生涯的紐約協和神學院。他繼續以榮譽退休身份在普林斯頓大學教授非裔美國人研究中心的 1943 屆大學教授。 韋斯特於 2016 年 11 月回到哈佛大學，擔任公共哲學實踐教授一職。他被哈佛神學院和藝術與科學研究生院非洲和非裔美國人研究系聯合任命。 2021 年 2 月，有報道稱，韋斯特被拒絕考慮哈佛大學的終身教職，並威脅要再次離開該大學。2021 年 3 月 8 日，韋斯特宣佈他將離開哈佛大學，搬到曼哈頓的協和神學院。他於 2021 年 6 月 30 日向哈佛大學提交了一封辭職信。韋斯特暗示，拒絕他終身任職的決定是對他對以色列和巴勒斯坦事業的批評立場的報復。韋斯特寫道： 哈佛是一個像我這樣的自由黑人的地方嗎？他的基督教信仰和見證對巴勒斯坦和猶太嬰兒 就像所有嬰兒一樣 給予同等價值，並拒絕所有不道德的職業？ 2021 年 7 月 1 日，韋斯特重新加入曼哈頓協和神學院，擔任著名的潘霍華主席。自 1928 年以來，紐約市的協和神學院一直是哥倫比亞大學神學系的組成部分。 作為 20 多個榮譽學位和美國圖書獎的獲得者，韋斯特撰寫或貢獻了 20 多本已出版的書籍。韋斯特是美國民主社會主義者的長期成員，並曾擔任該黨的名譽主席。他也是精神進步者網路的聯合創始人。韋斯特是國際正義之橋的顧問委員會成員。2008 年，他獲得了世界文化理事會的特別認可。韋斯特也是阿爾法 斐 阿爾法兄弟會及其世界政策委員會的成員，該委員會是一個智庫，其目的是擴大阿爾法 斐 阿爾法在政治和社會政策中的參與，以涵蓋國際關切問題。 黑茲爾卡比將韋斯特比作 WEB杜波依斯，認為他是一位多產的非裔美國思想家，並被譽為 可能是當代最具影響力的杜波依斯復興者。透過在杜波依斯的種族思想傳統中建立西方，卡比強調了他們在知識地位和審美存在（如服裝）方面的相似之處。 韋斯特在大眾媒體上被廣泛引用。他的學術既受到批評，也受到讚揚；《新共和》文學編輯萊昂維澤爾蒂爾稱韋斯特的寫作 宗派主義、無幽默感、迂腐且自戀。 1997 年，韋斯特當選為美國哲學學會會員，1999 年當選為美國文理科學院院士。 廣播、電影和唱片 韋斯特在《駭客帝國 2 重灌上陣》（2001 年）和《駭客帝國 3 矩陣革命》（2003 年）中都以議員韋斯特的身份出現，並在電子遊戲《進入駭客帝國》中為這個角色配音。此外，韋斯特還與積分理論家肯恩威爾柏一起對《駭客帝國系列》中的三部《駭客帝國》電影進行了哲學評論。 韋斯特曾多次出現在紀錄片中，如 2008 年的《審視人生》，這是一部紀錄片，講述了幾位學者在現實世界中討論哲學的故事。韋斯特說：開車穿過曼哈頓 把哲學比作爵士樂和藍調，提醒我們精神生活是多麼的緊張和充滿活力。 他還在 2009 年的紀錄片《還是比爾》中與比爾威瑟斯對話。 韋斯特經常出現在政治脫口秀節目《馬赫脫口秀》中。 一個基於韋斯特和他職業生涯中事件的角色出現在《法律與秩序：犯罪意圖》的 反命題 一集中，這對介紹反覆出現的反派角色妮可華萊士具有重要意義。 2012 年 5 月，韋斯特客串出演了美國電視喜劇系列劇《我為喜劇狂》第六季《明年黑幫會發生什麼？》。 韋斯特錄製了約翰麥倫坎普的歌曲 Jim Crow 的朗誦，並於 2009 年收錄在歌手的《在 7609 號鄉村公路上》套裝中。 2010 年，他與自己代言的嘻哈樂隊康乃爾韋斯特理論（Cornel West Theory）完成了錄音。 他還發行了幾張嘻哈靈魂口語專輯。2001 年，韋斯特發行了他的第一張專輯《我的文化素描》。2004 年發行了《街頭知識》。2007 年，West 發行了他的第三張專輯，名為《永不忘記：啟示之旅》，其中包括與王子、Talib Kweli、吉爾斯科特、Andre 3000、KRS One、殺手邁克和已故的熱拉爾勒韋爾等人的合作。韋斯特出現在 Immortal Technique 的歌曲《時代的特徵》中，該歌曲出現在 2011 年的專輯《烈士》中。2012 年，他出現在阿里兄弟的歌曲《給我的同胞的信》中，這首歌出現在專輯《美國的哀悼和彩色的夢想》中。 韋斯特經常與他的朋友羅伯特P喬治（Robert PGeorge）交談，後者是一位著名的保守派知識分子，兩人經常在學院和大學一起談論博雅教育、言論自由和公民對話的意義。 2020 年 9 月，他被《前景》雜誌列為新冠肺炎疫情時代第四大思想家。 截至 2020 年，韋斯特與特里西婭羅斯共同主持了播客《緊繩》。 批評和爭議 韋斯特因其消費習慣而受到批評，他經常負債，截至 2023 年欠美國國稅局 483 萬美元。其中一些支出用於婚外情，一些女朋友和前妻聲稱他使自己懷孕並被拋棄。 他被描述為有爭議人士。 活動 美國種族觀點 韋斯特稱美國是一個 種族主義父權制 國家，白人至上主義繼續定義著日常生活。他寫道，美國白人在確保種族正義方面歷來意志薄弱，並繼續抵制完全接受黑人的人性。 他接著說，這造成了許多 渴望身份、意義和自我價值的墮落和受壓迫的人。韋斯特將黑人社群的大部分問題歸因於 存在焦慮源於白人至上主義信仰和影像滲透到美國社會和文化中所造成的本體論創傷和情感創傷的生活經歷。 在韋斯特看來，9 月 11 日的襲擊 讓美國白人看到了在美國身為黑人意味著什麼，感到 不安全、不受保護、遭受隨機暴力和對自己的仇恨。911 事件對無辜平民的醜陋恐怖襲擊，他說，使整個國家陷入困境。 韋斯特於 2014 年 10 月 13 日被捕，當時他正在抗議邁克爾布朗被槍殺，並參加了弗格森十月活動，2015 年 8 月 10 日，在布朗去世一週年之際，他在聖路易斯的一家法院外示威。2015 年的紀錄片《Bars4Justice》包含了韋斯特在弗格森示威和被捕的鏡頭。 政治 韋斯特將自己描述為 非馬克思主義社會主義者（部分原因是他不認為馬克思主義和基督教是可以調和的），並曾擔任美國民主社會主義者的名譽主席，他將其描述為 第一個與我的政治關係密切、我可以加入的多種族社會主義組織。在以《駭客帝國》為主題的紀錄片《伯利人編年史》中，他稱自己是一個 激進的民主主義者，懷疑一切形式的權威。 西方認為 推翻薩達姆侯賽因醜陋的極權主義政權是可取的，但伊拉克戰爭是布什政府 不誠實操縱 的結果。他斷言，布什政府的鷹派 不僅僅是保守派精英和右翼理論家，而是 福音派虛無主義者 被權力所陶醉，被美國統治世界的巨大妄想所驅使。 他補充道：（我們現在）正在經歷美國可悲的黑幫化，對權力、財富和地位的肆意攫取。 韋斯特警告說，將資本主義視為這些所謂的美國慾望的根源，自由市場原教旨主義淡化了對公共利益的關注。它讓焦慮的工人感到恐懼和不安全。它還讓金錢驅動、痴迷於民意調查的民選官員尊重企業的利潤目標，而這往往是以犧牲共同利益為代價的。 韋斯特參與了 百萬人遊行 和拉塞爾西蒙斯的嘻哈峰會等專案，他還與阿爾夏普頓等公眾人物合作，後者在 2004 年總統選舉中邀請韋斯特擔任顧問。 2000 年，韋斯特擔任民主黨總統候選人比爾布拉德利的高階顧問。當布拉德利在初選中失利時，韋斯特成為綠黨候選人拉爾夫納德的傑出和積極的支持者，在納德的幾次集會上發表講話。一些綠黨人士試圖在 2004 年將韋斯特推選為總統候選人。韋斯特拒絕了，理由是他積極參與了阿爾夏普頓的競選活動。韋斯特與納德 2000 的其他著名支持者一起簽署了 投票阻止布什 宣告，敦促搖擺州的進步派選民投票支援約翰克里，儘管他們對克里的許多政策存在強烈分歧。 2002 年 4 月，韋斯特和拉比邁克爾勒納坐在美國國務院前的街道上，聲援受苦的巴勒斯坦和以色列兄弟姐妹，進行了公民不服從行為。韋斯特說：我們必須與雙方的人性保持聯絡。。2007 年 5 月，韋斯特參加了一場示威活動，反對 以色列佔領造成的巴勒斯坦人民面臨的不公正，並 提請人們注意這 40 年來對正義的嘲弄。2011 年，韋斯特呼籲亞利桑那大學剝離從以色列佔領巴勒斯坦領土中獲利的公司。 韋斯特還擔任精神進步者網路（前身為 Tikkun 社群）的聯合主席。他共同主持了國家育兒組織的父母賦權工作組，並參加了比爾克林頓總統的全國種族對話。他公開支援《In These Times》雜誌，稱其為 美國左翼最具創造力和挑戰性的新聞雜誌。他也是《Sojourner》雜誌的特約編輯。 韋斯特支援善待動物組織（PETA）在肯塔基州的 油炸殘忍 運動中，旨在消除 PETA 所說的肯德基對雞的不人道待遇。善待動物組織的傳單上引用了韋斯特的話：雖然大多數人對雞的瞭解不如對貓和狗的瞭解，但雞是有趣的個體，其個性和興趣與我們許多人共同生活的狗和貓一樣發達。 2008 年，韋斯特在紀錄片《呼籲 回應》中發表了他對現代奴隸制和人口販賣這一全球問題的見解。韋斯特是和平與民主運動的成員。 2011 年，韋斯特對 佔領華爾街 的一些批評者表示失望，他們說這場運動缺乏明確和統一的資訊。韋斯特回答說： 將華爾街的貪婪問題轉化為一個或兩個要求是不可能的。我們談論的是民主覺醒 你說的是提高政治意識，讓它蔓延到全國各地，這樣人們就可以開始透過一系列不同的視角看到正在發生的事情，然後你開始強調更詳細的要求。因為最後我們真正談論的是馬丁金所說的革命：權力從寡頭轉移到各種膚色的普通人。這是一個循序漸進的過程。 2011 年 10 月 16 日，韋斯特在華盛頓特區參加佔領華盛頓特區的抗議活動，抗議最高法院對前一年聯合公民訴聯邦選舉委員會案的裁決。五天後，他在哈萊姆區舉行的 佔領華爾街 抗議活動中被捕，抗議紐約警察局的攔截搜查政策。 2014 年，韋斯特與美國革命共產黨共同發起了 停止大規模監禁網路 專案。同年晚些時候，他和 RCP 主席鮑勃阿瓦基安參加了關於 宗教與革命 的影片討論。 2017 年 8 月，韋斯特作為跨宗教、多種族神職人員之一，參加了弗吉尼亞州夏洛蒂鎮團結右翼集會的反抗議活動；韋斯特斷言安提法救了他們的命。 韋斯特是朱利安阿桑奇直言不諱的支持者，有一次他說：（阿桑奇）只是揭露了美利堅帝國的一些罪行和謊言。 韋斯特表示，他認為俄羅斯入侵烏克蘭是 由北約擴張引發的犯罪入侵，北約是美國全球力量的工具，並將這場戰爭描述為 美利堅帝國和俄羅斯聯邦之間的代理人戰爭。 西方譴責以色列在加沙地帶的戰爭罪行，並呼籲以色列 哈馬斯戰爭停火，稱美國在聯合國安理會的否決權 阻止投票結束以色列在加沙的野蠻種族滅絕運動是一種精神淫穢和道德破產的行為。 他稱喬拜登總統為戰爭罪犯，並表示以色列和美國是對巴勒斯坦人種族滅絕的同謀。 對貝拉克奧巴馬的觀點 韋斯特經常談到缺乏足夠的黑人領導力，以及這如何導致黑人社群對他們確保變革的政治潛力產生懷疑。2007 年 11 月 29 日，韋斯特公開支援 2008 年民主黨總統候選人參議員貝拉克奧巴馬，並在哈萊姆區的阿波羅劇院與 1000 多名奧巴馬的支持者進行了交流。 2009 年，當奧巴馬獲得諾貝爾和平獎時，韋斯特批評他說，奧巴馬很難成為 一位獲得和平獎的戰爭總統。韋斯特在 2011 年 4 月的一次採訪中進一步撤回了對奧巴馬的支援，稱奧巴馬是 華爾街寡頭的黑色吉祥物和企業財閥的黑色木偶。現在他已經成為美國殺人機器的負責人，併為此感到自豪。2012 年 11 月，韋斯特在一次採訪中表示，他認為奧巴馬是 黑臉的洛克菲勒共和黨人。 2011 年，韋斯特與國際公眾電臺節目 SmileyWest 的聯合主持人塔維斯斯邁利一起參加了 貧困之旅。這次巡演在他們的廣播節目中分為兩部分，在 PBS 電視節目 Tavis Smiley 中分為五個夜晚。他們在 2012 年的暢銷書《富人和我們其他人》中講述了他們在這次旅行中的經歷。這次旅行的目的是強調 2012 年總統大選前美國貧困人口的困境，韋斯特和斯邁利表示，他們的候選人忽視了窮人的困境。 2014 年，韋斯特在一次採訪中批評奧巴馬，稱他是一個冒充進步派的 偽君子。韋斯特將奧巴馬的總統任期定義為 華爾街總統任期、無人機總統任期、國家安全總統任期。 支援伯尼桑德斯 2015 年，韋斯特在接受美國有線電視新聞網《今夜秀》採訪時表示支援民主黨候選人伯尼桑德斯。韋斯特認為，桑德斯計劃將華爾街精英的財富重新分配給社會最貧窮的成員，這將有利於非裔美國人社群。2015 年 8 月 24 日，韋斯特在推特上寫道：我支援兄弟 BernieSanders，因為他是一名長跑運動員，50 多年來一直在為正義而戰。 2016 年 7 月，桑德斯退出總統競選後，韋斯特支援綠黨候選人吉爾斯泰因和她的競選夥伴阿扎姆巴拉卡。2016 年批評美國干涉主義外交政策的韋斯特將民主黨候選人希拉里克林頓稱為 新自由主義災難，並指責克林頓只是冒充進步派。 唐納德特朗普獲勝後，韋斯特在《衛報》的一篇專欄文章中辯稱，白人工薪階層和中產階級選民 拒絕了對新自由主義政策的經濟忽視和精英階層自以為是的傲慢，但 支援了一位似乎將社會苦難歸咎於少數族裔的候選人，並在此過程中疏遠了墨西哥移民、穆斯林、黑人、猶太人、同性戀者、女性和中國。 2020 年，韋斯特再次支援伯尼桑德斯，後者在該選舉週期中第二次競選總統。 參加 2024 年總統選舉 2023 年 6 月 5 日，韋斯特宣佈他將透過人民黨（Peoples Party）參加 2024 年美國總統選舉。他決定與人民黨一起競選引發了批評，因為該黨缺乏投票權，聲稱領導功能失調，以及對該黨創始人尼克布拉納的性騷擾指控。6 月 14 日，韋斯特宣佈他將轉而尋求綠黨提名，開展一場以支援全民醫保、公營住宅、氣候變化行動和大幅削減美國軍事預算為中心的運動。 2023 年 10 月 5 日，韋斯特宣佈放棄參選綠黨提名，轉而以獨立候選人的身份繼續競選總統。2024 年 2 月 1 日，韋斯特宣佈成立全民正義黨（JFA），他聲稱該黨將採取一項在特定地區（佛羅里達州、北卡羅來納州和華盛頓州）確保投票權的戰略。2024 年 8 月，康乃爾韋斯特和他的競選夥伴梅利納阿卜杜拉都被取消資格，並被拒絕參加 2024 年密歇根州總統選舉投票。 韋斯特的競選得到了共和黨和特朗普盟友的廣泛支援，希望他能在搖擺州的選票上留下從而從卡瑪拉哈里斯那裡分割選票。韋斯特對共和黨的支援表示矛盾。大衛馬肖特拉批評西方與那些為弗拉基米爾普京、金正恩和中國共產黨的侵略行為辯護的人和候選人結盟。 截至 2024 年 8 月，韋斯特在全國範圍內的民調低於 1，他的競選活動負債 17000 美元，他不再積極競選。 著作 黑人神學與馬克思主義思想（1979） 預言救贖！美國黑人革命基督教（1982） 後分析哲學，與約翰賴赫曼合編（1985） 預言碎片（1988） 美國對哲學的逃避：實用主義譜系（1989） 打破面包：反叛的黑人知識分子生活（貝爾胡克斯共著，1991） 馬克思主義思想的倫理維度（1991） 後現代時代的先知思想：超越歐洲中心主義和多元文化主義（1993） 種族問題（1993） 堅守信仰：美國的哲學與種族（1994） 猶太人和黑人：關於美國種族、宗教和文化的對話（與拉比邁克爾勒納合著，1995 年） 種族的未來（與小亨利路易斯蓋茨合著，1996） 恢復希望：關於美國黑人未來的對話（1997） 與父母的戰爭：我們能為美國陷入困境的父母做些什麼（與西爾維婭安休利特合著，1998） 美國進步主義的未來（與羅伯託昂格爾合著，1998） 《康乃爾韋斯特的讀者》（1999） 《非裔美國人世紀：美國黑人如何塑造我們的世紀》（與小亨利路易斯蓋茨合著，2000 年） 民主很重要：贏得反帝鬥爭（2004） 《駭客帝國》、《駭客帝國：重灌上陣》和《駭客帝國：矩陣革命》評論；參見《終極矩陣集》（與肯威爾伯合著，2004） 繩索上的希望：言語與智慧（2008） 《西部兄弟：大聲地生活和愛》（2009） 富人和我們其他人：貧困宣言（與塔維斯斯邁利合著，2012） 親 激進主義者：反對的藝術（2012） 黑色預言之火（2014） 激進之王（2016） 出演 電影 遠端革命：穆米婭阿布賈馬爾的旅程 駭客帝國 2 重灌上陣（2003）擔任韋斯特議員 駭客帝國 3 矩陣革命（2003）擔任韋斯特議員 街頭鬥毆（2005） 審視人生（2008） 皮帕李的私生活（2009）飾演唐塞克斯頓 Bars4Justice 飾演自己（2015） 追逐特靈：約翰科爾特蘭紀錄片飾演自己（2016） 沒有安全空間（2019） 電視 《黑幫明年會怎麼樣？》在《我為喜劇狂》（2012）中飾演自己 參見 美國哲學 非洲哲學 基督教左派 哲學家列表 資料來源 外部連結 Column archive at The Huffington Post Category21 世紀美國作家 Category 美國反種族主義活動家 Category 美國專欄作家 Category 美國男性作家 Category 美國哲學家 Category 美國政治評論員 Category 美國政治作家 Category 美國社會主義者 Category 反飢餓倡導者 Category 美國浸禮宗教徒 Category 基督教哲學家 Category 哈佛大學校友 Category 哈佛大學教師 Category 普林斯頓大學校友 Category 普林斯頓大學教師 Category 巴黎大學教師 Category 耶魯大學教師 Category 基督教社會主義者 Category 批判理論家 Category 美國反資本主義者 Category 非洲裔美國民權運動者 Category 批判性種族理論 Category2024 年美國總統選舉候選人