莫斯科及全羅斯牧首是俄羅斯正教會主教長與牧首、莫斯科都主教的正式名稱，又稱莫斯科及全俄羅斯牧首，其尊稱為 全俄聖座。該牧首職位建於 1589 年，1721 年一度裁撤，改由至聖治理會議集體管理，1917 年恢復。現任為基里爾。 多年來，使用了不同的頭銜變體：莫斯科和全俄羅斯的牧首、莫斯科和全俄羅斯的牧首、莫斯科和所有大小俄羅斯的牧首 等等。現代形式，莫斯科和全俄羅斯的牧首，在古代被使用，並被現代歷史學家用來指代所有牧首。當都主教塞爾吉烏斯（斯特拉戈羅德斯基）於 1943 年被選為宗主教王位時，它成為了官方頭銜。 作為莫斯科教區的執政主教，該教區由莫斯科市、莫斯科宗主教和全俄羅斯組成，此外，根據俄羅斯東正教教會的章程，在地方範圍內擁有許多教會範圍的權力俄羅斯東正教教堂。 牧首於 1589 年在莫斯科成立：約伯成為第一任牧首。族長阿德里安死後，沒有選擇繼任者。1721 年廢除；1917 年 10 月 28 日［儒略曆 11 月 10 日］根據全俄地方議會的決定恢復。宗主教區復闢後，吉洪於 11 月 5 日［儒略曆 11 月 18 日］成為第一任宗主教。 歷史 莫斯科宗主教區的成立 До учреждения Патриашества на Руси московские митрополиты избирались и поставлялись собором русских иерархов и фактически совершенно не зависели от Константинопольского патриарха однако юридически Московская митрополия причислялась к Константинопольскому патриархату При этом русские желали иметь своего патриарха Однако с перспективой церковного возвышением Москвы потерять своё привилегированное руководящее положение в православном мире признать славянский мир равноправным себе и уступить ему свое место заставляло греков всячески противодействовать учреждению в России патриаршества Поэтому греческие патриархи отказывали русским в учреждении патриаршестваКаптерев Н Ф Отдел I Москва Третий Рим Гл II Учреждение в России патриаршества Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях М Тип Л Ф Снегирева 1885 580 с С 3460 13 июля 1588 года Константинопольский патриарх Иеремия II прибыл в Москву по его словам исключительно за милостынею Русское правительство во главе с Борисом Годуновым решило воспользоваться его прибытием и сразу решить вопрос об учреждении патриаршества в Москве лично с ним а потом уже стараться о признании этого факта всеми восточными Патриархами В Москве патриарх был принят торжественно до представления его государю его держали на подворье чуть не под арестом Никто не мог видеться с патриархом из греков турок и вообще из иноземцев и никто из его свиты не мог выйти со двора Иеремия сначала решительно отказался поставить в Москве патриарха Патриарх Иеремия очень желал остаться в России и самому быть Московским патриархом Тогда ему было предложено остаться в России в качестве патриарха но когда Иеремия на это согласился по неосторожности то ему сообщили что в качестве патриарха он будет жить не в столице в Москве при царе а отдельно в городе Владимире Это было сделано для того чтобы Иеремия отказался от такого предложения так как по византийским понятиям патриарх всегда должен жить при царе а не вдали от него что было бы великим унижением для его сана Таким образом он становился отстраненным от фактического управления Русской церковью которое бы осталось у митрополита Иова проживавшего с Москве После отказа Иеремии от этого предложения от имени царя ему было заявлено чтобы он благословил быть на владимирском и Московском патриаршестве митрополиту Иову Иеремия против воли принужден был согласиться на это требование царя так как сам очень желал остаться патриархом в России Также он признал право за русскими и впредь самим выбирать и поставлять своего патриарха а также дал обещание способствовать о признании русского патриаршества всеми восточными патриархами Патриаршее достоинство было присвоено митрополиту Иову Иеремией 26 января 1589 года в Успенском соборе Московского Кремля После этого он с богатыми дарами был отпущен домой По словам Иерофея митрополита Монемвасийского патриарх Иеремия согласился учредить патриаршество на Руси против его желания и был обманут русскими По мнению партии патриотовгреков представителем которой явился в Москве Иерофей патриаршество в России было учреждено единственно благодаря тому обстоятельству что относительно Иеремии были употреблены в Москве самые неблаговидные средства чтобы заставить его посвятить патриарха из русских именно хитрость и отчасти просто насилие Учреждение московского патриаршества было подтверждено соборами в Константинополе в 1590 и 1593 годах о чём в Москву были посланы грамоты Значительную роль в исходатайствовании решения восточных патриархов сыграл Борис Годунов фактически управлявший тогда Русским царством при царе Феодоре Иоанновиче Единоличные действия Патриарха Иеремии в Москве вызвали реакцию на православном Востоке крайне резко возражал против них оспаривая их законность авторитетный канонист и богослов Мелетий Пигас ставший в 1590 году после собора в Константинополе Александрийским Патриархом Он был убеждён что действия Иеремии в Москве были обусловлены насилием и хитростью со стороны русскихКаптерев Н Характер отношений России к православному Востоку М 1885 С 52 Тем не менее позже он был в числе подписавших грамоту 1593 года на грамоте 1590 года подпись александрийского патриарха отсутствовала ввиду междупатриаршества В Уложенной грамоте 1589 годаНаписана от имени освященного собора состоявшегося в Москве в конце января того же года и называвшего себя Собором великаго Росийскаго и Греческаго царства в частности декларировалась известная по более ранним источникам концепция Москвы точнее Росийского царствия как Третьего Рима Великое Росийское царствие Третей Рим благочестием всех превзыдеУложенная грамота об учреждении в России патриаршества 1589 год май Как показали почерковедческие исследования конца XX века значительная часть подписей иерархов кроме самого патриарха Иеремии II на Грамоте 1590 года была поддельной из 105 подписей участников Собора не менее 70 не подлинны выполнены не указанными в этих подписях иерархамиГрамота Константинопольского собора об основании Московского патриархата Май 1590 г Российский государственный архив древних актов Ф 52 Оп 2 5 Л 1 что вероятно было вызвано спешкой все подписи на акте Великого Константинопольского собора 1593 года 42 иерарха подлинныеПравославная энциклопедия М 2000 Том Русская православная церковь С 79 Желание московского правительства было в том чтобы Московский патриарший престол занял третье после Вселенского и Александрийского патриархов место в диптихе но такое требование было отвергнуто Московскому патриарху было усвоено пятое место в диптихе после патриарха Иерусалимского Соборная грамота 1590 года которую в следующем году привёз в Москву Тырновский митрополит Дионисий и 20 июня вручили царю гласила по русскому переводу того времени Пишем и обьявляем чрез сию соборную грамоту первое исповедаем и совершаем в царствующем граде Москве поставленье на полях рукоположение и патриаршеское именованье поставленнаго господина Иева по сем совершаем и для того посылаем как пишем патриаршескую грамоту и пишем о всем явственно и изволили собором да поставленный Московский наперед сево господин Иев патриарх именуетца патриархом и почитаетца с ыными патриархи и будет чин на нем и в молитвах после с патриархом с Ерусалимским должная его поминати наше имя впоследствии исправлено в молитвах после патриарха Ерусалимского должно нам поминати имя наше и иных а в головах и началех держати и почитати апостольский престол Констянтинопольский как и иные патриархи И то дарованное патриаршескую честь и имя да не токмо патриарху Московскому господину Иеву дано ноне утверждено непоколебимо произволили но и по нем поставляти Московским собором началных властей в патриархи да именуетца сыскав по правилом зачато от патриарха сего Московского господина Иева о Святом Дусе возлюбленному брату и сослужебнику нашего смиренья Грамота 1590 года была отвергнута московским правительством ввиду 5го места в диптихе 12 февраля 1593 года в Константинополе в присутствии московского посла Г Афанасьева состоялся новый собор восточных иерархов в котором участвовали патриархи Константинопольский Александрийский временно управлявший также Антиохийской кафедрой и Иерусалимский собор признал законность учреждения в России патриаршества и подтвердил 5е место Московского патриарха Доставленный в Москву акт был признан московским правительством Выбор патриарха в XVIXVII веках в России был исключительно предоставлен усмотрению и воле правителя церковный собор лишь подтверждал этот выбор Это было в отношении первых патриархов Иова Игнатия выбранного Лжедмитрием I Гермогена выбранного Василием Шуйским вновь Игнатия выбранного Семибоярщиной и далее такой порядок был на протяжении всего первого патриаршего периодаЦарь и церковные московские соборы XVI и XVII столетий Сергиев Посад тип СвТроиц Сергиевой лавры ценз 1906 121 с 24 pdf 廢除 По смерти в 1700 году патриарха Адриана царь Пётр I воспретил избрание нового патриарха и после 20 лет межпатриаршества учредил Духовную коллегию вскоре переименованную в Святейший синод который являясь государственным органом исполнял функции общецерковного управления с 1721 по январь 1918 года с императором до 2 марта 1917 года в качестве крайнего Судии сей Коллегии В последовавший так называемый синодальный период органы церковноадминистративного управления в России рассматривались и как учреждения государственного управления 恢復 Патриаршество в Православной российской церкви было восстановлено решением Всероссийского Поместного собора первым патриархом в послесинодальный период был избран Тихон Беллавин митрополит Московский 禮儀 В дониконовское время наименование страны в титуле выглядело как Русия в конце XVII века Россия на греческий манер Полная титулатура допетровских патриархов содержала титул и всех северных стран Патриарх В Уложенной грамоте 1589 года написанной на русском языке московскими писцами первый патриарх московский Иев Иов именовался различно святейший Патриарх царствующаго града Москвы и Великаго Росийскаго царствия и Патриарх царствующаго града Москвы и всеа Русии Патриарх Никон полностью подписывался как Божиею милостию великий господин и государь архиепископ царствующаго града Москвы и всеа великия и малыя и белыя Росии и всеа северныя страны и помориа и многих государств Патриарх На гробнице последнего досинодального патриарха Адриана в Успенском соборе Московского Кремля титул его выглядит как Архиепископ Московский и всея России и всех северных стран Патриарх Патриарх Тихон Беллавин 19171925 носил титул Московский и всея РоссииАкты Святейшего Тихона Патриарха Московского и всея России позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти 19171943 Сб в 2х частях Сост М Е Губонин М 1994 Современная редакция титула Святейший Патриарх Московский и всея Руси использовалась в древности и была при избрании на патриарший престол митрополита Сергия Страгородского в 1943 году выбрана самим Сергием и одобрена Председателем Совета народных комиссаров И В СталинымСентябрь 1943 г Одинцов М И Русские патриархи XX века М Издво РАГС 1994 Записка Г Г Карпова о приёме И В Сталиным иерархов РПЦ По мнению Владислава Цыпина причиной перемены титула с Патриарх Московский и всея России на Патриарх Московский и всея Руси был факт что Россией в СССР называлась только часть страны а слово Русь несло ассоциацию с Киевской Русью в которой предки православных русских украинцев и белорусов были единым народом слово Русь поэтому обозначало большую территорию чем Россия Титулование московского патриарха святейший отмечено уже начиная с Иова в XVII веке между этим эпитетом и именем нередко вставлялось слово кир господин например Святейший кир Иоаким Титул святейший не признаётся за московскими патриархами древними восточными патриархатами и прежде всего Вселенским Константинопольским патриархатом который в своих сношениях с Московским патриархатом использует применительно к московскому патриарху титул блаженнейший как и в отношении прочих патриархов В допетровское время титул патриарха обычно содержал также слова Божиею милостию в XX веке эти слова используются только в особых категориях документов томосах посланиях восточным патриархам и некоторых других Особый интерес представляют почётные именования патриарха великий господин и великий государь первое в составе богослужебного поминовения патриарха было введено всероссийским поместным собором 17 ноября 1917 года и вызвало протесты и недоумения некоторых в церковной средеГлава V Поместный собор РПЦ и свержение монархии 1917 ГОД из книги М А Бабкин Духовенство Русской православной церкви и свержение монархии начало XX в конец 1917 г М Государственная публичная историческая библиотека 2007 стр 402405 второе возникло изза того что патриарх Филарет приходился отцом царю Михаилу Фёдоровичу и был фактическим соправителем У его преемника патриарха Никона титулование великий государь стало одним из предметов распри между ним и царём Алексеем Михайловичем и было упразднено Положение об управлении РПЦ от 31 января 1945 года Имя патриарха возносится за богослужениями во всех храмах РПЦ по следующей формуле О святейшем отце нашем имя Патриархе московском и всея РусиПравославный церковный календарь на 1946 год М стр 58 До того слова отец не было Кандидат в Патриархи должен быть согласно Уставу 1988 года архиереем Русской Православной Церкви иметь богословское образование достаточный опыт в области церковного управления отличаться приверженностью к каноническому правопорядку пользоваться доброй репутацией и доверием со стороны епископата духовенства и мирян иметь доброе свидетельство от внешних 1 Тим 3 7 быть не моложе 40 лет а также являться гражданином СССР 選舉 Процедура избрания предстоятеля автокефальной церкви не определена какимлибо догматическим или каноническим документом и была различна в разные исторические эпохи и в разных поместных церквах В XX веке в Русской церкви митрополит Тихон Беллавин в 1917 году был избран на московский патриарший престол жребием из трёх предварительно утверждённых Всероссийским поместным собором кандидатов в последующее время в период жёсткого государственного контроля над РПЦ патриархи Сергий 1943 Алексий I 1945 Пимен 1970 были избраны открытым безальтернативным голосованием после соответствующего согласования с государственными органами Патриарх Алексий II был избран на поместном соборе в 1990 году тайным голосованием в первом туре которого участвовали три кандидата утверждённые ранее архиерейским собором причём поместный собор имел право добавить в этот список новых кандидатов а во втором два кандидата набравшие большинство голосов в первом туре Согласно действующему Уставу от 2000 года сан патриарха является пожизненным право суда над патриархом и низложения его равно как и решение вопроса о его уходе на покой принадлежит архиерейскому собору собору епископов По освобождении патриаршего престола в случае кончины Патриарха Московского и всея Руси его ухода на покой нахождения под церковным судом или иной причины делающей невозможным исполнение им патриаршей должности Священный синод немедленно избирает из числа своих постоянных членов местоблюстителя патриаршего престола Не позднее шести месяцев по освобождении Патриаршего Престола Местоблюститель и Священный Синод созывают Поместный Собор для избрания нового Патриарха Московского и всея Руси ст 16 главы IV Устава Кандидат в патриархи должен быть архиереем РПЦ не моложе 40 лет обладать высшим богословским образованием достаточным опытом епархиального управления В 2011 году президиум межсоборного присутствия рассмотрел проект документа Процедура и критерии избрания Патриарха Московского и всея Руси и решил разослать его в епархии для получения отзывов и опубликовать с целью дискуссии Процедура избрания патриарха впервые была детализирована во внутреннем нормативном документе РПЦ Положении об избрании Патриарха Московского и всея Руси принятом 5 февраля 2013 года Архиерейским собором РПЦ По избрании по традиции кандидата вопрошают а он отвечает примерно по следующей формуле Преосвященнейший митрополит имя священный и великий собор призывает твою святыню на патриаршество богоспасаемаго града Москвы и всея России Понеже священный и великий собор судил мене недостойному быти в такове служении благодарю приемлю и нимало вопреки глаголю Патриарх вступает в сан в ходе специальной торжественной церемонии интронизации которая проводится через несколько дней после избрания 權力和現狀 Согласно действующему Уставу РПЦ от 2000 года с позднейшими поправками патриарх имеет первенство чести среди епископата Русской православной церкви и подотчётен поместному и архиерейскому соборам имеет попечение о внутреннем и внешнем благосостоянии Русской православной церкви и управляет ею совместно с синодом являясь его председателем Патриарх созывает архиерейские и поместные соборы и председательствует на них а также несёт ответственность за исполнение их постановлений Патриарх представляет церковь во внешних отношениях как с другими церквями так и со светской властью В его обязанности входит поддержание единства иерархии РПЦ издание совместно с синодом указов об избрании и назначении епархиальных архиереев он осуществляет контроль за деятельностью архиереев Согласно Уставу РПЦ внешними отличительными знаками патриаршего достоинства являются белый куколь зелёная мантия две панагии великий параман и предносный крест Причём белый куколь является элементом монашеского облачения только предстоятелей Русской церкви Начиная с патриарха Алексия II стал использоваться Патриарший штандарт Патриарх Московский и всея Руси епархиальный архиерей правящий епископ Московской епархии состоящей из города Москвы и Московской области а также священноархимандрит СвятоТроицкой Сергиевой лавры управляет всеми церковными ставропигиямиСм гл IV п 10 Устава РПЦ Официальная резиденция патриарха и синода Данилов монастырь в Москве Даниловский вал 22 рабочая с сентября 1943 года Чистый переулок 5 в Москве летняя резиденция в НовоПеределкине 7я улица Лазенки бывшая усадьба Колычёвых в селе СпасскоеЛукино Западный административный округ Москвы Последняя была передана Московской патриархии как подарок по случаю 75летия патриарха Алексия I в 1952 году По сообщениям СМИ с января 2000 года по распоряжению и о президента России Владимира Путина находится под охраной Федеральной службы охраныПатриарха будут лучше охранять ПравославиеRu выпуск новостей от 17 января 2000 годаКолода Российской Федерации КоммерсантъВласть 44 547 10 ноября 2003ФСО объяснила на каком основании обслуживает Патриарха Никто ничего не понял NEWSru 27 января 2011 莫斯科宗主教年表 第一宗法時期（15891721） Патриархи Московские и всея Руси первого Патриаршего периода 15891721 Портрет Имя годы жизни Мирское имя Период правления Период правления Комментарии Портрет Имя годы жизни Мирское имя Начало Конец Комментарии 1 Иов ок 1525 19 июня 1607） Иван 23 января 1589 июнь 1605 Первый патриарх Московский причислен к лику святителей в 1989 году 2 Игнатий ок 15601640 30 июня 1605 май 1606 В Московском патриархате исключается из нумерации патриархов Ермогену присваивается второй номер и от него ведется дальнейший отсчетГеоргиевский Г П Патриархи Московские Журнал московской патриархии 1944 9 Игнатий Православная энциклопедия Имя Игнатия исключено из диптиха Российских патриарховДеятели Русской православной церкви Патриархияru 3 Гермоген ок 1530 17 февраля 1612 Ермолай 3 июля 1606 17 февраля 1612 Патриаршим местоблюстителем с февраля 1612 года до 26 декабря 1613 года был митрополит Ефрем с 1614 года по 24 июня 1619 года заведовал патриаршими делами митрополит Иона 4 Филарет ок 1553 или 1554 1 октября 1633 Фёдор Никитич Романов 24 июня 1619 1 октября 1633 Отец первого царя из рода Романовых Михаила Фёдоровича 5 Иоасаф I 28 ноября 1640 6 февраля 1634 28 ноября 1640 6 Иосиф 15 апреля 1652 Игнатий Дьяков 27 мая 1642 15 апреля 1652 7 Никон 7 мая 1605 17 августа 1681 Никита Минин Минов 25 июля 1652 12 декабря 1666 Низвержен из сана на Большом Московском соборе После смерти причислен обратно к лику патриархов для поминовения 8 Иоасаф II 17 февраля 1672 10 февраля 1667 17 февраля 1672 9 Питирим 19 апреля 1673 7 июля 1672 19 апреля 1673 10 Иоаким 6 января 1621 17 марта 1690 Иван Петрович Савёлов 26 июля 1674 17 марта 1690 11 Адриан 2 октября 1637 или 1627 16 октября 1700 Андрей 24 августа 1690 16 октября 1700 Последний Патриарх в Первый Патриарший период 第二宗法時期（1917 年至今） 第二宗主教時期（1917 年至今）莫斯科和全俄羅斯的宗主教 肖像 姓名 世俗名 時期 時期 註釋 肖像 姓名 世俗名 上任 結束 註釋 12 聖吉洪 （1865 年 1 月 19 日 1925 年 4 月 7 日） 瓦西里伊萬諾維奇貝拉文 1925 年 4 月 7 日  19251936 年宗主教吉洪去世後，宗主教王位的代理權是克魯蒂齊大都會和科洛姆納彼得（Polyansky），他們被監禁，沒有機會處理教會管理問題。 13 謝爾蓋一世 （1867 年 1 月 11 日 1944 年 5 月 15 日） 伊萬尼古拉耶維奇斯特拉戈羅德斯基 1943 年 9 月 8 日 1944 年 5 月 15 日  19361943 年宗法王座的代理權 14 阿列克謝一世 （1877 年 10 月 28 日 1970 年 4 月 17 日） 謝爾蓋弗拉基米羅維奇西曼斯基 1945 年 2 月 2 日 1970 年 4 月 17 日  在 19431944 年的宗法王座上 15 皮緬 （1910 年 7 月 10 日 1990 年 5 月 3 日） 謝爾蓋米哈伊洛維奇伊茲維科夫 1971 年 6 月 2 日 1990 年 5 月 3 日  19701971 年宗法寶座的代理權 16 阿列克謝二世 （1929 年 2 月 23 日 2008 年 12 月 5 日） 阿列克謝米哈伊洛維奇裡迪格 1990 年 6 月 10 日 2008 年 12 月 5 日  17 基里爾 род 20 ноября 1946 弗拉基米爾米哈伊洛維奇貢迪亞耶夫 2009 年 2 月 1 日 至今 20082009 年宗法寶座的代理權 注釋 參考 文學 Деяние Константинопольского собора 1593 года которым утверждено патриаршество в России Труды Киевской духовной академии журнал 1865 Том III Киев В типографiи Киевопечерской Лавры 1865 С 237248 Богданов А П Русские патриархи 15891700 Т 1 М ТЕРРА Республика 1999 496 с Богданов А П Русские патриархи 15891700 Т 2 М ТЕРРА Республика 1999 416 с Бубнов Павел протодиакон Вопрос о титуле Московского Патриарха и наименовании Русской Церкви в 19171943 гг Труды Минской духовной академии 2009 7 С 126132 Касенкин В А Историография учреждения и восстановления института Патриаршества в Русской Православной Церкви в трудах светских и церковных исследователей Церковь Богословие История 2021 2 С 253268 Петрушко В И История Русской Церкви Первый патриарший период конец XVIXVII в курс лекций Москва Издво ПСТГУ 2020 460 с ISBN 9785742913368 1000 экз 外部連結 Грамота об утверждении Московского патриархата 1590 год Проект Российского военноисторического общества 100 главных документов российской истории мт Макарий Булгаков История Русской церкви Том 5 Отдел 1 УЧРЕЖДЕНИЕ ПАТРИАРШЕСТВА В РОССИИ Чин интронизации патриарха московского и всея Руси история и современность Часть 2 Интронизация митрополитов и патриархов всея Руси статья священника Михаила Желтова Category 俄羅斯正教會