甲瑪赤康，位於西藏自治區拉薩市墨竹工卡縣甲瑪鄉赤康村，既是一座村落（赤康村），還是過去吐蕃贊普的宮殿、萬戶府、霍康家族的莊園。其中的赤康拉康是一座藏傳佛教格魯派寺院，甲瑪赤康村列入西藏自治區旅遊重點開發專案，中國西藏新聞網，2002 年 11 月 05 日赤康拉康 墨竹工卡縣 西藏寺院，佛教導航，2013 年 03 月 26 日索窮，甲瑪噶當巴時期擦擦發現記，中國西藏 中文版 2007 年 06 期 簡介 甲瑪赤康位於拉薩以東 70 公里處的墨竹工卡縣甲瑪鄉，吐蕃時期此地稱為 雅嫩。松贊干布誕生地 甲瑪赤康，聖山探險，於 20130808 查閱 藏語 甲瑪意為 水草豐足的富地；赤康是對尊貴的人的住宅的稱呼，一是稱松贊干布住房，二是稱萬戶長住房。甲瑪赤康 拉薩市 西藏寺院，佛教導航，2013 年 03 月 29 日 甲瑪溝是通往桑耶寺的古道之一，與桑耶寺僅隔一山，是有趣的徒步旅遊線路。甲瑪鄉的經濟是以農業為主的半農半牧經濟，歷史上曾是西藏貴族的 糧倉。甲瑪鄉是松贊乾布的出生地，赤康村（即甲瑪赤康）是薩迦王朝時期十三萬戶長之一的駐地，後來為霍康家族所有。鄭宇，甲瑪赤康：從甲瑪萬戶到封建貴族莊園，西藏人文地理 2007 年 01 期 吐蕃宮殿 6 世紀時，松贊干布的父親南日松贊越過雅魯藏布江北邊的一道山口，來到墨竹工卡，兼併了拉薩以北的蘇毗部落，南日松贊在墨竹工卡暫居。 甲瑪鄉是吐蕃第三十二代贊普南日松讚的王子松贊干布的降生地。根據藏史記載，在松贊干布之父南日松贊當政期間，此處是 強巴敏久林（，意譯仁慈不變宮），松贊干布即誕生於此宮。該宮位於甲瑪溝內。景區景點：墨竹工卡縣 甲瑪赤康，中國西藏新聞網，2012 年 04 月 09 日 甲瑪赤康西南的山坡上，有一座松贊干布出世時的宮舍，以及一泓名叫 忱果泉 的泉水，如今這裡尚存遺址，該史蹟在帕邦喀寺廟內有詳細記載。山谷東側有一座 傑波古卡爾（藏王宮），屹立於山嘴口子上。過去，該城堡內供奉有松贊干布泥塑身像，約有佛殿一層樓高，頭纏黑色頭巾，頭巾中間有阿莫德旺姆頭像（有人稱松贊干布為 兩頭法王，此因松贊干布為觀音菩薩的化身，觀音菩薩頭上有阿莫德旺姆的頭像，故塑松贊干布的像時，頭頂上塑造黑布纏阿莫德旺姆的形象）。該塑像在文化大革命中被毀，後來當地信眾在廢墟上新塑了一尊松贊干布像。 6 世紀的吐蕃時期王宮已不復存在，但現存的城堡（1960 年仍在）也非常古老，有人認為該城堡有近千年歷史，應是蘇毗部落防禦南來之敵而興建的工事。該城堡的城牆上有許多射箭孔，城門外有一片片的陷馬坑，還有護城河遺蹟。 赤康拉康的建立 藏傳佛教 後弘期（約 11、12 世紀），甲瑪便是藏傳佛教噶當派盛行的地區。直到 13 世紀，此地的噶當派勢力仍然很強。甲瑪溝從噶當派時期開始，到格魯派時期，寺廟眾多，當時文獻記載的 四洞八寺 如今仍存遺蹟。 12 世紀起，今墨竹工卡縣境內的甲瑪便成為繼熱振之後又一噶當派聖地，宗喀巴時期僅仁欽崗寺便駐有僧人 800 餘人。1090 年，噶當巴嘉宇瓦的弟子格爾公巴燻奴扎巴出生在甲瑪嫩達地方。1119 年，噶當巴格西格爾公巴建立了甲瑪仁欽崗。大約同時，在甲瑪城牆內興建了上、下拉康以及噶當派寶瓶。有說法稱 1119 年卓貢桑傑翁在此建立赤康拉康。見赤康拉康 墨竹工卡縣 西藏寺院，佛教導航，2013 年 03 月 26 日。不知 卓貢桑傑翁 此人與 格爾公巴 是否為同一人。 1138 年，另一位噶當派大師桑傑溫燻奴炯乃出生在甲瑪嫩達。他是格爾公巴的侄孫，也是格爾公巴關係最親密的弟子之一。傳說，桑傑溫自幼天分超常，能在石頭上留下腳印，童年便出家為僧。1162 年，桑傑溫主持興建了 80 根柱的拉康欽莫及附屬建築。 該拉康原屬藏傳佛教噶當派寺廟，清朝時改宗格魯派。歷史上，該寺稱 環緒寺廟，建築風格與大昭寺相同，帶有西藏古建築寺廟的密壁特點。 萬戶府的建立 13 世紀時，該地屬薩迦派統治的十三萬戶之一。薩迦王朝時期，在西藏創立十三萬戶建制，甲瑪萬戶 為其中的萬戶之一，居於甲瑪赤康。當時，此地經濟繁榮，人畜興旺。後來又興建了許多座佛殿、佛塔，文物古蹟很多。 被毀與修復 在準噶爾部與拉藏汗間的戰爭中，由於站在拉藏汗一方，幫助拉藏汗打擊準噶爾部，甲瑪拉康欽莫遭到大規模破壞。後來由於天花多次流行，此地死去很多人，經濟及文化趨於毀滅。 16 世紀學者巴臥祖拉陳瓦的《噶當教法源流》記載，仲滾桑傑溫是喇嘛嘉宇瓦的轉世 在我（指作者）33 歲時，拉康欽莫毀於一場大火。 巴臥祖拉陳瓦生於 1504 年，故甲瑪拉康欽莫應是 1536 年左右（藏曆第九饒迥火猴年）毀於大火。 1640 年，蒙古的固始汗入藏，甲瑪的萬戶長與之發生戰爭，造成甲瑪的許多古建築遭焚燬及破壞。 拉康被毀後，由霍康家族的後裔阿沛阿旺晉美的父親率人維修。所以此後，也有人稱該拉康為 阿沛拉康。 赤康村內保留著西藏貴族莊園特有的建築形式，帶有古圍牆、古佛塔、古寺廟等。村內古蹟大多留存至今。20 世紀末至 21 世紀初，部分遺址及寺院獲得重修，佛寺內供奉有松贊干布、文成公主、尺尊公主的塑像。到 2012 年，赤康拉康主供一尊高約 3 米的十一面千手千眼觀音菩薩像、鍍金的釋迦牟尼像、噶當派佛塔，寺內還有用黃金等多種珍寶手寫的《甘珠爾》等佛經，經堂內還有不少珍貴壁畫。此外，赤康拉康還有松贊干布出生時，宮殿旁邊神泉中出現的上刻 六字真言 的天然石刻等文物。 家鄉為甲瑪鄉赤康村的霍康強巴旦達自幼受父親霍康索朗邊巴的影響，關注家鄉的文化事業。1991 年，霍康強巴旦達捐資、當地民眾出工出力，維修了在文化大革命中遭到破壞的三座佛塔。維修期間，在三座佛塔的基座及四周的廢墟內發現了許多古代擦擦，這些擦擦被全部收入塔內儲存。 2007 年，在赤康村原來的拉康欽莫（大殿）的遺址上新發現了一批可能是噶當巴時期的佛教擦擦。發現的這些擦擦的地點在如今的饒結林佛殿右側約 10 米的巨大廢墟上，根據文獻記載應為原甲瑪拉康欽莫被焚燬後的遺址。這批擦擦數量以萬計，全部從建築廢墟地下一米左右出土，在地下的切面內發現了明顯的火燒層，其中夾雜了許多藏文古籍護書用的木板燒成的炭灰、穿綁經書用的鐵環等物，有些鐵環已燒得變形。這說明該遺址確毀於一場大火。此次出土的擦擦中，以佛塔最多，其他多為釋尊佛、觀音菩薩、度母、畏怖金剛，而這些恰為噶當派的 四佛，說明這些擦擦應屬於噶當巴時期。 2002 年，西藏自治區旅遊局將甲瑪赤康列入西藏自治區旅遊重點開發專案。甲瑪赤康附近，有 松贊林卡，是松贊干布及甲瑪鄉的貴族們休閒用的園林；還有蓮花生大師修行洞，是一座溶洞，位於甲瑪鄉塔龍溝，海拔 4500 米，溶洞深 50 餘米。此外還有松贊干布紀念館 、霍康莊園 、松瑪拉康。2007 年，第一屆甲瑪松贊文化藝術節舉行，期間舉辦賽犛牛、朗布晉塔、賽馬、抱石頭、藏式圍棋、克郎球等比賽，還有農牧民民間歌舞匯演。甲瑪鄉赤康村基本情況，中國西藏新聞網，2013 年 04 月 26 日 2011 年，西藏自治區文化廳、拉薩市文物局的文物專家以及工作人員來到墨竹工卡縣，對 10 座大型寺廟的現存藏文古籍（主要是經文）進行普查登記，經過鑑定，直貢梯寺、德仲寺、艾瑪日寺、芒日崗寺、羊日崗寺、夏拉康、幫薩寺、仁青林寺、松瑪拉康、赤康拉康現存藏經中，57 餘函藏經有古籍保護價值，另外 40 餘函藏經由於損壞嚴重，無法鑑別。此外，這些文物專家還鑑定了墨竹工卡縣甲瑪鄉松瑪拉康最近出土的文物，確定此次出土的經文的歷史均有 500 至 600 年。墨竹工卡縣古籍普查工作全面展開，中國拉薩，2011 年 10 月 22 日 參考文獻 Category 拉薩佛寺 Category 格魯派寺院 Category 墨竹工卡縣建築物