鄭旺妖言案是發生在明朝弘治到正德年間，有關明武宗身世的案子。《明史》載明武宗生母為孝成敬皇后張氏，後來卻傳出其生母為明孝宗妾室鄭金蓮，自稱為其父的鄭旺（又作鄭玉）被指造謠獲罪。 《明史》、《明書》、《明實錄》等正史皆指明武宗生母非張皇后的說法為謠言，《勝朝彤史拾遺記》、《萬曆野獲編》亦採此說，但《治世餘聞》等野史皆認為此案別有內情，《罪惟錄》更直指明武宗為鄭氏所出。 案情 弘治年間，武成中衛鄭旺。鄭姓軍餘有一女鄭氏在宮為宮人，後為明孝宗妾，改名鄭金蓮。而宮中又有名稱黃女兒或王女兒的宮人（非鄭金蓮）《明實錄》稱她姓周（下稱周王女兒）。後來宦官劉山聲稱找到鄭旺女兒，鄭旺託劉山送財物給女兒，劉山私自藏物品，部份送給侍奉太后的周王女兒，周王女兒又有回禮給鄭旺。劉山又對鄭旺並宣稱鄭金蓮是太子（後來的皇帝明武宗）之生母，鄭旺自此就經常向人誇耀自己是皇親，以此身份得到財勢。最後鄭旺、劉山皆獲罪。周王女兒、鄭金蓮的下落則有不同說法。 認為妖言案屬實 《明實錄》的記載 鄭旺是武成中衛的一名軍餘，有一女兒名王女兒，右肋有痘瘡疤痕、背脊上有熱水燙傷的疤痕。十二歲時被賣到東寧伯焦家，未幾轉賣為沈通政家婢。後鄭旺傳聞駝子莊鄭安家有女在皇宮內，將成為皇親，鄭旺懷疑那是其女兒。至京師尋找相熟的錦衣衛舍餘妥剛、妥洪兄弟，叫他們去找他女兒。妥洪教鄭旺寫帖子表明來歷，並帶他入皇城玄武門之外，見乾清宮內使劉山。但妥洪懇求、鄭旺送米麵給劉山一個多月後，仍找不到女兒。劉山後來找到宮人鄭金蓮，知道宮中確有名王女兒者。劉山就去問王女兒的姓氏，王女兒卻說其父姓周，並非姓鄭。劉山知道鄭旺女兒曾經三次易主，就騙他說，他的女兒說曾被賣，再三追問下她才承認。鄭旺信以為真，就常常拿果果食繒帛託劉山帶給女兒，劉山就把物品自己收藏起來，並把衣靴布絹等物經鄭旺，說是他女兒的回禮。《大明孝宗敬皇帝實錄》卷之二百十九：「初，武成中衛中所軍餘鄭旺生女名王女兒，右肋有痘瘡瘢，脊上有湯潰痕，年十二鬻之東寧伯家，未幾轉為沈通政家婢。後旺傳聞駝子莊鄭安家有女在內，將為皇親，旺疑其女也，至京師謀諸所親錦衣衛舍餘妥剛及其弟洪，令訪之。洪教旺具帖子疏來歷，導之入皇城玄武門外，遇乾清宮內使劉山，洪以情懇之。後月餘，旺持米麵饋，山尚未得女處。山後訪之宮人鄭金蓮，果得王女兒者於高牆裡。山告之故，女曰 吾父周姓，非鄭也。 山知旺女嘗三易主，出即詭雲 汝女自謂曾被鬻者，再方將認而疑之。 旺信以為其女也，自是累持果食繒帛之類付山，令遺女，山皆匿之，每出衣靴布絹諸物與旺，謂為女所答者。山一日言於妥洪曰 王女兒為上人，進乾清宮矣，爾輩皆皇親也，戒令勿洩。 洪傳報鄭旺，旺以誇其裡，族眾相率以貨賄饋旺者凡六百餘人，旺因置聚寶曆一冊籍其姓名。最後旺以酒脯付山遞入，慶女誕辰，山又匿之，隨以褥鞋絹帕菜物報旺。旺將詣齊駙馬家，駙馬子見之，亦信其為皇親也，出豹皮一併馬鞍轡、紗羅衣襦贈旺及其妻趙氏。旺家人輩遂肆作聲勢，為緝事官校所發，逮捕旺等並執劉山、王女兒於上前，親鞫之。山謬援王女兒以脫罪，事未決，下錦衣衛獄杖訊，則王女兒父母姓氏及其年齒生時、入宮來歷悉與鄭旺所稱不合。令旺妻趙氏辯視王女兒脅背，亦無瘢痕可驗，於是皆詞伏，王女兒實周姓，非鄭旺女，而虛喝以規貨利，皆出劉山之奸。擬劉山造妖言律，鄭旺、妥剛、妥洪傳用惑眾罪皆斬，其餘徒杖有差。獄上，得旨：劉山交通內外，妄掜妖言，誑誘扇惑，情犯深重，其即凌遲處死不必覆奏，仍令諸內侍往視行刑，餘從所擬。 有一天，劉山對妥洪說，王女兒已進乾清宮為皇妾，鄭旺等人皆是皇親，又叫他們不要外洩。妥洪傳報鄭旺，鄭旺以此誇耀，其鄉裡族眾六百多人爭相以貨物賄賂、餽贈鄭旺。鄭旺因此置聚寶曆一冊籍其姓名，最後鄭旺拿酒脯給劉山遞入宮中慶祝女兒誕辰，劉山又收藏起來，隨即以床褥、鞋子、絹帕、菜物回報給鄭旺。鄭旺又到仁和公主駙馬齊世美家，駙馬兒子見到他也相信他是皇親，送給鄭旺及其妻趙氏一張豹皮、一副馬鞍馬轡、紗羅衣襦。鄭旺家的人就肆作聲勢，為緝事官校所發現，逮捕了他們，並要劉山、王女兒上前親自盤問。劉山為了脫罪，就說這是王女兒所說的，事未決，下錦衣衛獄受杖刑，又查出王女兒父母姓氏、出生日期、入宮來歷皆與鄭旺所稱不合，令鄭旺妻趙氏辯視王女兒脅背，也沒有疤痕，於是都說是劉山為了財貨利益，謊稱姓周的王女兒是鄭旺女。於是擬定劉山造妖言，判鄭旺、妥剛、妥洪傳用惑眾罪，皆斬首；其餘則判徒刑、杖刑等。後來明孝宗下旨，劉山交通內外、妄自捏造謠言，欺詐、誘騙、煽動、迷惑，犯罪情節深重，凌遲處死，不用覆奏，並命令諸內侍去監視行刑，其餘人等照所擬定執行。 太子朱厚照在 1505 年繼位，是為明武宗，大赦天下。主辦 妖言案 的刑部尚書閔珪將鄭旺釋放，有人提出此等大案主犯之赦免與否當請示今上，閔珪表示凡大赦令沒有明確列出不準釋放者，可以不請示（詔書不載者，即宜釋放）。之後鄭旺再次散佈自己女兒鄭王女兒進宮，改名鄭金蓮、為皇上生母的說法，還在正德二年（1507 年）十月和鄰居王璽一起衝向紫禁城，要面奏皇上 國母鄭氏幽居多年之狀。再次被捕，並比照劉山之例，凌遲處死《明武宗實錄》：「正德二年冬十月初，武成中衛軍餘鄭旺有女名王女兒者，幼鬻之高通政家，因以進內。弘治末，旺陰結內使劉山求自通，山為言今名鄭金蓮者即若女也，在周太后宮，為東駕所自出。語寖上聞，孝廟怒磔山於市，旺亦論死，尋赦免。至是又為浮言如前所云，居人王璽覬與旺共厚利，因潛入東安門宣言國母鄭居幽若干年，欲面奏上。東廠執以聞，下刑部鞫治擬妖言律，兩人不承服大理寺駁讞者再，乃具獄以請。詔如山例，皆置之極刑雲。」。 《萬曆野獲編》的記載 《萬曆野獲編》記載，弘治末年，明孝宗獨寵孝康皇后張氏，沒有妃嬪進御，且明武宗出生後不久即立為太子，後來出生的蔚悼王朱厚煒死後就沒再生兒子，京師就有謠言指太子並非皇后親生。武城尉軍餘鄭旺有女兒，入高通政家為婢，後進宮為宮人。他與內侍劉山勾結，宣稱其女改名鄭金蓮，當時為侍奉周太后，是太子生母。明孝宗聞之大怒，即時判劉山處刑、鄭旺論斬，後獲赦免。至正德二年十月，鄭旺又稱其女為明武宗生母，其鄰居王璽擅入東安門，欲上奏「國母」被幽禁之事。武宗命刑部審判，刑部定罪，但王璽不服，過了很久才下獄。《萬曆野獲編》【鄭旺妖言】當弘治末年孝康皇后張氏擅寵，六宮俱不得進御。且自武宗生後正位東宮，再舉蔚悼王，薨後，更無支子。京師遂有浮言太子非真中宮出者。時有武城尉軍餘鄭旺，有女入高通政家，進內。因結內侍劉山宣言其女今名鄭金蓮，現在聖慈仁壽太皇太后周氏宮中，實東宮生母也。孝宗聞之大怒，即殛劉山，幷鄭旺論斬，後遇赦得免。至正德二年十月又布前言。同居人王璽擅入東安門，且雲欲奏國母見幽之狀。武宗下之刑部，再讞，再不服。久之，始成獄正法。此案倡議甚怪，往年郭江夏行勘楚府，時馮開之先生為予言楚事，因及武宗，亦曾被謗如楚宗所言。以此世宗尤追恨張太后，並及鶴齡、延齡兄弟，決欲族之。餘謂不然，此謗實始於鄭旺，一時皆信之，傳入各藩。正德十四年寧王宸濠反逆，移檄遠近，中有 上以莒滅鄭。太祖皇帝不血食 之語。蓋又因鄭旺之言而傅會之，以實昭聖太后之罪耳。 《勝朝彤史拾遺記》的記載 《勝朝彤史拾遺記》記載，鄭金蓮為明孝宗選侍，早年被賣到高通政家為婢，後被採選入宮，被明孝宗臨幸。後來遷至周太后宮中侍奉太后，並改名鄭金蓮。宮中有謠言指皇太子是鄭金蓮所生，而鄭金蓮父親鄭旺勾結內使劉山，求他幫他找女兒，劉山就說其女鄭金蓮為皇太子生母，並建議他散播開去，以求獲得尊享。鄭旺聞之大喜，散播自己女兒為皇太子生母的訊息。明孝宗憤怒，判劉山磔刑，判鄭旺死刑，後來又赦免。至明武宗繼位，鄭旺又再宣稱其女為皇太子生母，而王璽又相藉此和鄭旺同獲厚利，就在正德二年十月二十八日，兩人潛入東安門，喧言「國母鄭娘娘」幽居太后宮若干年，要求面見明武宗上奏。東廠得知事件，交由刑部審理，判定為非事實，就判他們妖言，兩人不認罪。大理寺又再定他們罪，照劉山的例子，處以極刑，鄭金蓮則無罪《勝朝彤史拾遺記》：「鄭金蓮者，初名王女兒，武城中衛軍卒鄭旺女也。幼鬻之高通政家，因採入內。備選侍，得侍上寢。其後遷周太后宮，侍太后，名鄭金蓮，宮中有訛言皇太子為鄭金蓮生者。時皇太子己冊立，會金蓮父旺，陰結內使劉山，求自通。山遂與言若女鄭金蓮，即皇太子母也，在周太后宮，汝何不潛發其事，而受尊享焉。旺聞之大喜，遂稍稍播其語。語聞孝宗，孝宗怒，磔山於市，並論旺死罪，尋赦免。至武宗嗣位，旺悻悻，以為及今不即發，則何待矣。乃仍為浮言如初，而市儈王璽覬與旺共厚利，因於正德二年十月二十八日，璽密攜旺潛入東安門。喧言國母鄭娘娘幽居太后宮若干年矣，欲面見皇上，有所奏。東廠執以聞，下刑部訊，無實。擬妖言律，兩人不肯伏。大理寺駁讞者再，乃具獄誣罔議如山例，置極刑，鄭金蓮不罪。」。 認為妖言案別有內情 《治世餘聞》、《罪惟錄》記載與《明實錄》有一定出入，兩部野史皆認為妖言案有別有內情。《罪惟錄》更直指鄭氏為武宗生母，其父是被冤枉而死。 《治世餘聞》的記載 《治世餘聞》記載，有一天，編修王瓚在左順門見一用紅氈衫包裹全身、不露面只露腳的婦人被兩名內使押送到浣衣局，浣衣局內的人皆起立迎入，對她的態度並不尋常。幾天後王瓚聞參，就送了鄭旺等數人至西曹問罪。鄭旺招供稱自己是壩上人，有一女兒早年進宮，近日聽說生子皇子，住在太后宮中。每年鄭旺皆到西華門找宦官劉林探問訊息，並託他送新鮮合時麵麥瓜果給女兒，對太后使女黃女兒說有遞進，黃女兒以衣服針線等物託劉林給鄭旺作回禮。鄭旺回家誇耀，鄉人稱他為「鄭皇親」，京城內外的人皆爭相巴結他，已經有兩三年。近日被緝事衙門指他散播妖言而逮捕他。後來批示，劉林依律處決，黃女兒送浣衣局，鄭氏已被發落承，鄭旺則被監禁。當時人們認為鄭旺身為罪魁禍首，卻不即時處決，鄭氏又只說「已發落了」，沒有詳細記載如何懲處，似乎別有內情 《治世餘聞》：「王編修瓚一日自司禮監教書出，謂一二同年曰：今早在左順門，見紅氈衫裹一婦人，不見其面，只見二小足。有人隨去，見二內使押送赴浣衣局。守者俱起立迎入，待之異常，不知其由。 後數日，乃聞參送數人至西曹問罪。內鄭旺招系壩上人，有女名某，先年選入掖庭。近聞生有皇子，見在太后宮內依住。旺每歲來西華門內臣劉林探問，但有新時面麥瓜果，即託林送入，與本宮使女黃女兒說知遞進，悉回有衣服針線等物。旺回家誇耀，鄉人稱為鄭皇親，京城內外，人爭趨赴，已二三年矣。近被緝事衙門以妖言訪獲，說者以為有所受也。後內批：劉林使依律決了，黃女兒送浣衣局，鄭某已發落了，鄭旺且監著。 時論以為旨意發落，意自可見。若果妖言，旺乃罪魁，不即加刑，又鄭氏止雲 已發落了，尤為可疑。其卷案在刑部福建司，人多錄出，以為或有所待。後乙丑五月大赦，閔司冠即將旺放出，該司執言事大須請，閔以為詔書不載者，即宜釋放。蓋亦意有在雲。」。 《罪惟錄》的記載 《罪惟錄》記載，鄭氏小字黃兒，與張皇后為總角之交。周太后因明孝宗無子，置鄭黃兒和趙氏兩美人於宮中侍奉明孝宗，但明孝宗冷待她們。周太后就明言要求明孝宗臨幸她們，明孝宗在不得已之下臨幸鄭黃兒，鄭氏懷孕，生下皇子，但明孝宗並不知情。周太后致賀明孝宗，明孝宗卻為自己未能令皇后懷孕感到羞愧。周太后就叫皇后收養鄭黃兒之子為己子，即後來的明武宗。後來周太后患病，把鄭、趙二人託付給王太后，居於仁壽宮，王太后就秘叫密太子與生母相認。後來鄭黃兒父鄭玉得以進宮，卻因丟失銀茶壼而被流放。武宗時，有一校尉見鄭玉上獵所，說出他是武宗外祖父，而鄭玉此時又想自白，被太監劉瑾指他妖言，處死《罪惟錄張皇后》：「初，周太皇太后以上無子，置二美人鄭氏、趙氏於宮，俟上朝供事，上不顧。繼乃明言之，上不得已，幸鄭，有娠雄，上不知也。太皇致賀上，上愧之，以不聞後故。太皇曰：『後誠以為子，詔天下勢嫡良善。』，後從之，是為武宗。後太皇疾革，以二美託王太后，居仁壽宮。鄭小字黃兒。久之，父玉坐事。有一校尉，見玉上獵所，言黃兒父為上外祖親。太監劉瑾論玉妖言，棄市。」《罪惟錄妃嬪逸》：「鄭黃兒少與昭聖同戲，上無子，取之入，生武廟。張後以為子，秘不聞內外。後黃兒父玉坐內失銀茶壺事，罪流。武宗時，玉欲自白，為劉瑾所誣死。初，黃兒與伴趙氏泣請太皇太后終老，太皇乃召王太后囑之，太后呼東宮，密示所生母，並趙伴。後鄭美人者語洩，張後怫，上命送黃兒刑部，仍以大卓闡襴密掩歸，竟老死太后宮中。。 參考文獻 文獻 註解 Category 明朝後宮 Category 明武宗 Category 明代北京政治案件 Category 北京死刑案件 Category1500 年代中國 Category1507 年