thumbright 二龍戲珠剪瓷雕區域性，漳州市詔安縣西門西嶽武廟。 剪瓷雕亦稱嵌瓷、剪黏剪瓷雕為閩南地區稱謂，潮汕地區稱為 嵌瓷、瓷嵌、聚饒、貼饒 或 扣饒 等（饒為塑造之意），臺灣地區稱為 剪黏、剪花、堆花、堆剪 或 貼瓷花 等。，為流行於中國福建南部、廣東東南部潮汕地區、臺灣和越南等地區的一種傳統建築裝飾工藝，屬的一種，以顏色鮮豔、胎薄質脆的彩瓷器（如碗、盤、壺等）或殘損價廉的瓷器為原材料，使用粗鉗、鐵剪、木錘、砂輪等工具將其剪、敲、磨成形狀大小不一的細小瓷片，進而貼雕人物、動物、花卉和山水等，並裝飾於寺廟宮觀等建築物的屋脊、簷角、照壁、牆面和門窗框、門窗楣等部位。潮汕地區和越南的剪瓷雕用途還不限於建築物外部裝飾，例如潮汕地區亦應用於工藝掛屏，擺設於客廳、佛堂內，越南應陵中的啟成殿內部以剪瓷雕裝飾。剪瓷雕的題材以吉祥如意、福祿壽喜和花鳥蟲魚、人物故事為主要內容，其工藝兼具繪畫的色澤感和雕塑的立體感，並可長年經受日曝雨淋、海鹼侵襲而不褪色。 歷史 剪瓷雕的發源尚未釐清，一說為明清時期福建漳州平和和漳浦一帶的制瓷藝人發明，因當地一度民窯瓷業發達，碎瓷片極為豐富；一說為由廣東潮州地區傳入閩南，因歷史上中原移民曾由潮州進入福建，潮州與漳州詔安毗鄰，兩地居民往來頻繁，民俗風情幾近相似，文化藝術風格亦趨於一致；第三種說法為源自泉州，因其自五代起便有德化窯、安溪窯、晉江窯等豐富的陶瓷資源。文獻表明明末以前剪瓷雕已經盛行於粵東、閩南各地，最遲在清康熙時已傳入臺灣。越南則於阮朝時從中國傳入。 因天災、地震及建築翻修等原因，中國大陸及臺灣清前期以前的作品已多不見，現存者以道光、同治年間以及近現代的作品居多，其中福建地區現存最早的作品為漳州的雲霄天地會遺址高溪廟，為清代康熙時的作品。越南則有不少阮朝的作品。 材料工藝 thumbright220px「如意」字樣饒字，越南峴港靈應寺。 清代剪瓷雕的材料來源以民窯五彩或粉彩瓷器為主，以紅、黃、青、白、黑、青花等為六種主要色系，最初工匠多用瓷廠廢棄的碎瓷和邊角料，民國之後隨著剪瓷雕業的高度發達，瓷廠亦專門燒製用於剪瓷雕的彩瓷碗，此外在民國時期彩色玻璃也開始少量應用，1980 年後臺灣藝人亦採用 淋搪 法替代瓷器堆貼，即以灰泥塑形，陰乾後上釉。 剪瓷雕的技藝主要表現在剪、黏、嵌（二者均指將瓷片粘在作品表面）和雕等環節，並結合了繪畫和灰塑造型工藝，其製作工具大多為藝人自創，用於剪瓷的鉗子形似老虎鉗，平口，鋼口偏軟，25 釐米到 35 釐米大小長短不等，亦使用界尺砍圻大塊瓷片，傳統的粘合劑為以貝殼灰、草筋灰（或紙筋、麻絲、棉花）、糯米粉與紅糖水攪拌捶打而成的 麻糬灰 製作時將貝殼灰、麻絲筋按比例混合，加入紅糖水、糯米湯攪拌，有時還摻入一些細銅絲加強韌性，拌勻後置於石臼內捶打以增強其粘性。，現狀亦使用石灰和水泥替代。 剪瓷雕分平雕、浮雕（分半浮雕和疊雕）和圓雕（或稱立體雕）三種形式（嵌瓷主要技法則稱為平饒、半浮沉饒、立體饒和饒字）饒字為用三角形的瓷片平面拼嵌出吉祥文字的技法，在中國多用於民居，參見姜省《潮汕傳統建築嵌瓷工藝研究》。，平雕為平面拼貼，一般用於近景，著重於構圖和烘托背景，遠景如屋頂裝飾等則通常使用其它幾類，其中半浮雕多用於表現道具與場景，疊雕多用於表現房屋和花卉樹木等，圓雕多用於表現人物形象和正脊上空的飛禽走獸，此類雕刻需以立體的灰塑造型為底胚，通常以石塊、磚瓦、鋼筋、鐵銅絲為框架，以麻灰塑造坯型，待泥坯幹後或半乾後嵌入瓷片。 主要題材 剪瓷雕的題材主要分為以下幾類： 人物：多為出自於歷史、戲曲與演義小說中的古裝人物，如福祿壽三星、麻姑獻壽、八仙、哪吒鬧海、桃園結義、三藏取經等，其中屋脊、牆頭等處多采用橫長形的圖框表現大型人物敘事。 動物：龍鳳（以二龍戲珠、雙鳳朝陽、雙鳳朝牡丹最為常見）、鯉魚、麒麟、獅子、象、馬等。 花卉：牡丹、蓮花、水仙、梅、蘭、竹、菊等。 水果：鳳梨（閩南語中為 旺來 的諧音）、葡萄、蓮霧等。 背景裝飾：蔓草花紋、山水、祥雲等，用於收口、填補空白和襯托主題。 其中，裝飾於正脊的剪瓷雕題材多為二龍戲珠、雙鳳朝陽、龍頭、鰲魚，垂脊下端的題材多為穿著漢服的人物，簷下牆壁的題材多為花鳥蟲魚，照壁則多用麒麟、獅、象、仙鶴、鹿等。 代表 閩南地區：以漳州東山關帝廟剪瓷雕（代表人物為閩南畫家林少丹和剪瓷雕名匠孫齊家）、詔安縣沈氏藝圃家族剪瓷雕（現為福建省級非物質文物遺產）以及泉州南安縣翔雲鎮梅莊村陳祥華陳氏家族剪瓷雕為代表，大都傳承於廣東潮州名師，並經歷了本地工匠、藝人的不斷改造和創新。 潮汕地區：以潮州嵌瓷、汕頭大寮嵌瓷（代表為潮南區成田鎮大寮鄉許氏家族嵌瓷）和揭陽普寧嵌瓷為代表，現均為中華人民共和國國家級非物質文化遺產。 臺灣：臺灣的剪黏常與交趾陶結合使用，學界將臺灣的剪黏藝人分為潮州與泉州兩派，前者以柯訓、洪坤福和蘇楊水為代表，後者以葉王和何金龍為代表，另外還有石連池、王石發、王保原、葉鬃、葉進益、葉進祿、葉進淵、陳三火等人也是名匠師。臺灣的剪黏匠師通常會以以灰泥塑形，再將經過剪裁的陶瓷片粘於其上，因此臺灣的剪黏匠師通常也有高超的泥塑技巧與繪畫根基。 圖集 以下圖片示意剪瓷雕在建築中的應用： FileTemple of God of Mount Tai in Zhaoan 06 201309JPG 詔安縣東嶽廟 FileNanfeng Ancestral Temple 06 201309JPG 詔安縣南峰祖祠 File 臺北孔子廟大成殿（2）jpg 臺北孔子廟大成殿 FileSingang Fengtian Temple 20081012jpg 嘉義縣新港奉天宮 File 佳里金唐殿JPG 臺南市佳里金唐殿 FileView of Linh Ung Pagoda Marble Mtnsjpg 峴港市靈應寺 FileLinh Son Pagoda 21jpg 大叻市靈山寺 以下圖片示意剪瓷雕的細節： FileHeaven Worshiping Palace in Zhaoan 04 201309JPG 二龍戲珠區域性，詔安縣朝天聖宮 FileDécors de toiture de pagode montagne de marbre Danang 4412746757jpg 二龍戲珠區域性，峴港市靈應寺 FileNanfeng Ancestral Temple 11 201309JPG 雙鳳朝牡丹區域性，詔安縣南峰祖祠 File 北埔 慈天宮 屋瓦JPG 樹木與武將，新竹縣北埔慈天宮 FileĐầu rồng Huếjpg 雕龍區域性，順化紫禁城 FileHọa tiết mái cố đô Huếjpg 雨漏區域性，順化紫禁城 FileSan Xia San Xia Temple Dachlandschaft 8jpg 三峽祖師廟 FileRoof ornamentation Zushi Templejpg 三峽祖師廟 FileDSC00392 15797867154jpg 臺中磺溪書院 File 港底天軍殿 門神彩繪 5jpg 港底天軍殿壁堵 FileBkk chao pho sueajpg 泰國曼谷打惱路玄天上帝廟 FileSakado seitenkyu yanejpg 日本聖天宮 參見 交趾陶 馬賽克 註釋 參考文獻 Category 中國傳統雕刻 Category 中國傳統建築裝飾 Category 福建傳統建築裝飾 Category 廣東傳統建築裝飾 Category 臺灣傳統建築裝飾 Category 越南傳統建築裝飾 Category 福建非物質文化遺產 Category 廣東非物質文化遺產 工藝 Category 瓷片拼貼