疏廣，字仲翁，西漢東海蘭陵（今山東省棗莊市東南）人，他自幼好學，早年家居教授學生，門下弟子眾多。後經朝廷徵召，先後出任博士、太中大夫、太傅等職，與其侄疏受俱受漢宣帝器重，聲譽卓著，屢獲賞賜。 疏廣在擔任太傅五年後，與侄子疏受一同急流勇退，請辭歸鄉，為世人所稱道。疏廣辭官後，將其財富與鄉裡、親友分享，以防子孫們因富而驕，疏廣和疏受皆以高壽於故鄉善終，被後人並稱為「二疏」。 生平 叔姪為師 疏廣自幼好學，師從孟卿學習《春秋》、《禮》《漢書儒林傳》：孟喜字長卿，東海蘭陵人也。父號孟卿，善為《禮》、《春秋》，授 後 蒼、疏廣。，為董仲舒的三傳第子。疏廣學成後於家中講授學問，向他求學的學生裡有的不惜遠道而來。後來疏廣被朝廷徵召為博士、太中大夫。地節三年的四月，漢宣帝冊立長子劉奭為皇太子，選用丙吉為太傅，疏廣為少傅《資治通鑑漢紀》：夏，四月，戊申，立子奭為皇太子，以丙吉為太傅，太中大夫疏廣為少傅。。同年的六月，丙吉升遷為御史大夫，疏廣升任為太傅。疏廣兄長的兒子名叫疏受，字公子，也以賢良的身分被推舉做太子家令。疏受喜好禮儀，謙恭謹慎，思緒敏捷且善於言辭。某次漢宣帝駕臨太子宮，疏受在迎接、拜謁、回答問題、擺設酒宴，以及舉杯替漢宣帝祝壽等各個環節，言辭禮節嫻熟而文雅，漢宣帝非常高興，不久，便任命疏受為少傅《漢書雋疏 於 薛平彭傳》：疏廣字仲翁，東海蘭陵人也。少好學，明《春秋》，家居教授，學者自遠方至。徵為博士、太中大夫。地節三年，立皇太子，選丙吉為太傅，廣為少傅，數月，吉遷御史大夫，廣徙為太傅。廣兄子受字公子，亦以賢良舉為太子家令。受好禮恭謹，敏而有辭。宣帝幸太子宮，受迎謁應對，及置酒宴，奉觴上壽，辭禮閑雅，上甚歡說。頃之，拜受為少傅。《資治通鑑漢紀》：六月，壬辰，以魏相為丞相。辛丑，丙吉為御史大夫，疏廣為太子太傅，廣兄子受為少傅。。 太子劉奭的外祖父特進、平恩侯許廣漢認為太子年少，於是稟告漢宣帝，請求讓他的弟弟中郎將許舜負責監護太子一家。漢宣帝為此事詢問疏廣，疏廣回答說：「太子是國家的皇位繼承人、君主的代表，其師傅、朋友一定要挑選天下傑出之士充當，不應該只親近外家許氏，況且太子本來就有太傅、少傅，宮屬已經齊備，如今再讓許舜監護太子家，這僅是在顯露淺陋的見識，而非向天下宣揚太子的德義。」漢宜帝很贊賞疏廣的看法，將此事告訴了丞相魏相，魏相聽後脫下帽子表示歉意說：「這不是我們這些大臣所能比得上的。」疏廣由此深得漢宣帝器重，多次獲得賞賜。太子每次上朝，疏廣、疏受都隨同進見漢宣帝，太傅走在跟前，少傅跟在後邊。叔侄兩輩同時做太子的師傅，朝廷上下對此皆引以為榮《漢書雋疏 於 薛平彭傳》：太子外祖父特進平恩侯許伯以為太子少，白使其弟中郎將舜監護太子家。上以問廣，廣對曰：「太子國儲副君，師友必於天下英俊，不宜獨親外家許氏。且太子自有太傅、少傅。官屬已備，今復使舜護太子家，視陋，非所以廣太子德於天下也。」上善其言，以語丞相魏相，相免冠謝曰：「此非臣等所能及。」廣由是見器重，數受賞賜。太子每朝，因進見，太傅在前，少傅在後。父子並為師傅，朝廷以為榮。。 榮退歸鄉 疏廣擔任太傅五年，皇太子已滿十二歲，能通曉《論語》、《孝經》。疏廣對疏受說：「我聽說『知道滿足就不會蒙受羞辱，知道適可而止就不會遭遇危險』、『功成身退合乎天道規律』。如今我們已做到二千石等級的大官，可說是功成名就了，達到這種地步還不告退，恐怕會有後患。不如我們叔侄兩輩人一同結伴出關，辭官回鄉養老，享盡天年，這樣做不是很好嗎？」疏受叩頭說：「聽從您老人家的吩咐。」當日叔侄二人都上書稱病休假，三個月期滿，朝廷又准予續假，疏廣於是報稱病情加重，上書請求辭官，漢宣帝認為他們確實年邁，於是批準了他們的請求，賜給黃金二十斤，皇太子又加賜黃金五十斤。朝中的公卿大夫、故舊親友、同鄉在長安東都門外為他們設帳餞行，送行的車乘達數百輛，疏氏叔侄跟他們道別而去，道路兩旁觀看的人都說：「這兩位大夫多麼賢良啊！」有的甚至感慨地流下了眼淚《漢書雋疏 於 薛平彭傳》：在位五歲，皇太子年十二，通《論語》、《孝經》。廣謂受曰：「吾聞『知足不辱，知止不殆』，『功遂身退，天之道』也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，懼有後悔，豈如父子相隨出關，歸老故鄉，以壽命終，不亦善乎？」受叩頭曰：「從大人議。」即日父子俱移病。滿三月賜告，廣遂稱篤，上疏乞骸骨。上以其年篤老，皆許之，加賜黃金二十斤，皇太子贈以五十斤。公卿大夫故人邑子設祖道，供張東都門外，送者車數百兩，辭決而去。及道路觀者皆曰：「賢哉二大夫！」或歎息為之下泣。。 疏廣回到故鄉以後，每天讓家人擺設宴席，邀請本家族人及親朋老友共同娛樂。多次詢問家中還剩多少黃金，催促家人將金子賣掉以便供辦酒食。如此過了一年多，疏廣的子孫私下對疏廣同族兄弟中受疏廣親愛信任的老人說：「子孫們希望趁他老人家在世時多打下些田產基業。可現今家中每天吃吃喝喝錢都快花光了，最好請您老出面，去勸說他老人家置買些田地、房屋」《漢書雋疏 於 薛平彭傳》：廣既歸鄉裡，日令家共具設酒食，請族人故舊賓客，與相娛樂。數問其家金餘尚有幾所，趣賣以共具。居歲餘，廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者曰：「子孫幾及君時頗立產業基址，今日飲食，費且盡。宜從丈人所，勸說君買田宅」。。 那位老人於是利用閒暇時向疏廣提起這個想法，疏廣說：「我難道真的年老糊塗到不顧念我自己的子孫了嗎？我是考慮到自己家中原來就有一些田地房屋，如果子孫們在其中辛勤勞作，已足以供給衣食，過上平常人的生活。如今再增加產業使他們收入有盈餘，只會使子孫們變得懶惰罷了。賢能的人擁有過多的財產，就會磨損志氣，愚昧的人擁有過多的財產，則會增添過錯。況且富人，往往容易成為眾人忌恨的物件，我既沒有什麼可以教導子孫的，也不想增加他們的過錯而招致怨恨。再說，這些黃金是聖明的君主賞賜供給我的，所以我樂於與鄉親、宗族們共同分享聖上的恩賜，以此度過我的餘生，不也可以嗎！」聽了疏廣的話，同族的族人因此都由衷地佩服他，最終，疏廣、疏受叔侄二人都於家鄉終老天年《漢書雋疏 於 薛平彭傳》：老人即以閒暇時為廣言此計，廣曰：「吾豈老悖不念子孫哉？顧自有舊田廬，令子孫勤力其中，足以共衣食，與凡人齊。今復增益之以為贏餘，但教子孫怠惰耳。賢而多財，則捐其志；愚而多財，則益其過。且夫富者，眾人之怨也；吾既亡以教化子孫，不欲益其過而生怨。又此金者，聖主所以惠養老臣也，故樂與鄉黨宗族共饗其賜，以盡吾餘日，不亦可乎！」於是族人說服。皆以壽終。。 評價 班固：疏廣行止足之計，免辱殆之累，亦其次也《漢書雋疏 於 薛平彭傳》：雋不疑學以從政，臨事不惑，遂立名跡，終始可述。疏廣行止足之計，免辱殆之累，亦其次也。於 定國父子哀鰥哲獄，為任職臣。薛廣德保縣車之榮，平當逡遁有恥，彭宣見險而止，異乎「苟患失之」者矣。。 韓愈：昔疏廣、受二子以年老，一朝辭位而去，於時公卿設供張，祖道都門外，車數百兩，道路觀者多歎息泣下，共言其賢。漢史既傳其事，而後世工畫者又圖其跡，至今照人耳目，赫赫若前日事《送楊少尹序》。 白居易：漢擇名儒，任先疏廣《嚴綬可太子少傅制》。 錢時：立太子而植黨於外氏，此貴戚擅權之根也，疏廣斯言為慮遠矣，不擇師傅以教之，以養成其德性，而徒私外氏以權，以助成其偏黨比周之勢，此豈天下之福哉《兩漢筆記卷六》。 黃震：二疏知足，千古清風，不欲以多財益子孫過尤，人當服膺者《黃氏日抄卷四十七》。 蔡東藩：兩疏請老，後人或稱之，或譏之。稱之者曰：兩疏為太子師傅，默窺太子庸懦，不堪教導，故有不去必悔之言，見幾而作，得明哲保身之道焉。譏之者曰：太子年甫十二，正當養正之時，兩疏既受師傅重任，應合力提攜，弼成君德，方可卸職告歸，奈何以後悔為懼，遽爾捨去。是二說者，各有理由，未可偏非。但君子難進易退，與其素餐受謗，毋寧解組歸田，何必依依戀棧，如蕭望之之終遭陷害乎《前漢演義第八十五回》？ 相關詩詞 張協：昔在西京時，朝野多歡娛。藹藹東門外，群公祖二疏。朱軒曜京城，供帳臨長衢。達人知止足，遺榮忽如無。抽簪解朝衣，散發歸海隅。行人為隕涕，賢哉此丈夫！揮金樂當年，歲暮不留儲。顧謂四座賓，多財為累愚。清風激萬代，名與天壤俱。咄此蟬冕客，君紳宜見書《詠史》。 陶潛：大象轉四時，功成者自去。借問衰周來，幾人得其趣？遊目漢廷中，二疏復此舉。高嘯返舊居，長揖儲君傅。餞送傾皇朝，華軒盈道路。離別情所悲，餘榮何足顧。事勝感行人，賢哉豈常譽。厭厭閭裡歡，所營非近務。促席延故老，揮觴道平素。問金終寄心，清言曉未悟。放意樂餘年，遑恤身後慮。誰 雲 其人亡，久而道彌著《詠二疏》！ 王績：疏廣豈不懷，策杖還故鄉《贈梁公》。 李嶠：疏廣遺榮去，於 公待駟來《門》。 盧綸：金印垂鞍白馬肥，不同疏廣老方歸《和陳翃郎中拜本府少尹兼侍御史獻上侍中因呈同院諸公》。 後裔 束孟達：為疏廣曾孫，王莽末年天下大亂，他從東海郡遷居到沙鹿山（今屬河北省大名縣）避難，改姓為束《晉書列傳第二十一》：王莽末，廣曾孫孟達避難，自東海徙居沙鹿山南，因去疏之足，遂改姓焉。。 束皙：西晉陽平元城人，其博學多聞，曾任趙王司馬倫的記室，後託病辭官《晉書列傳第二十一》：束晳，字廣微，陽平元城人，漢太子太傅疏廣之後也。。 參考文獻 延伸閱讀 S S S S S S G