特羅（，字面意思是 織布、編織、經紗；或譯坦特羅、坦陀羅、譚崔等）是指從公元一千年中葉開始在印度次大陸發展起來的印度教和佛教的一種深奧的瑜伽傳統。Gray David B 5 April 2016 Tantra and the Tantric Traditions of Hinduism and Buddhism Oxford Research Encyclopedia of Religion Oxford Oxford University Press doi101093acrefore978019934037801359 ISBN 9780199340378 Archived from the original on 8 December 2018 Retrieved 30 May 2021怛特羅 一詞，在印度傳統中，也指任何系統的、廣泛適用的 文字、理論、系統、方法、工具、技術或實踐。Barrett Ron 2008 Aghor Medicin University of California Press p 12 ISBN 9780520252189Flood Gavin 2006 The Tantric Body The Secret Tradition of Hindu Religion IB Taurus ISBN 9781845110116 這些傳統的一個關鍵特徵是曼怛羅的使用，因此它們在印度教中通常被稱為 Mantramārga（曼怛羅之道）或在佛教中被稱為 Mantrayāna（曼怛羅載體）和 Guhyamantra（秘密曼怛羅）。Bisschop Peter C 2020 1 From Mantramārga Back to Atimārga Atimārga as a Self referential Term In Goodall at al ed Śaivism and the Tantric Traditions Essays in Honour of Alexis GJS Sanderson Indological Studies vol 22 Gonda ISBN 9789004432666Kongtrul Jamgon 2005 The Treasury of Knowledge Book Six Part Four Systems of Buddhist Tantra Translated by Guarisco Elio McLeod Ingrid Snow Lion Publications p 74 從公元初期的幾個世紀開始，出現了以毘濕奴、濕婆或沙克蒂為中心的新出現的怛特羅。 現代印度教的所有主要形式都有怛特羅傳承，例如 Shaiva Siddhanta 傳統、Shri Vidya 的沙克達教派、Kaula 和。 在佛教中，金剛乘傳統以基於印度佛教怛特羅的怛特羅思想和修行而聞名。Gyatso Geshe Kelsang 2000 Essence of Vajrayana The Highest Yoga Tantra Practice of Heruka Body Mandala Motilal Banarsidass pp x 57 ISBN 9788120817296 它們包括印度藏傳佛教、唐密、日本真言宗佛教和尼泊爾尼瓦爾佛教。 雖然沒有直接參考怛特羅，但其修行和思想與之相呼應。 Tantra 印度教和佛教傳統也影響了其他東方宗教傳統，如耆那教、西藏苯教傳統、道教和日本神道傳統。 某些非吠陀崇拜的模式，如印度教之供奉（梵語羅馬化：pūjā），在其概念和儀式中被視為符合怛特羅之概念。 印度教寺廟建築也大體上符合怛特羅的影像誌。Padoux André 2013 The Heart of the Yogini Oxford Oxford University Press ISBN 9781299940161Harper Katherine Anne Brown Robert L eds 2002 The Roots of Tantra State University of New York Press ISBN 9780791453063 描述這些主題的印度教文字被稱為 Tantras、Āgamas 或 Samhitās。 在佛教中，怛特羅影響了西藏和東亞佛教的藝術和肖像畫，以及印度歷史悠久的石窟寺和東南亞的藝術。Beer Robert 2003 The Handbook of Tibetan Buddhist Symbols Serindia Publications ISBN 9781932476033Berkson Carmel 1986 The caves at Aurangabad early Buddhist Tantric art in India Mapin ISBN 9780295964621FraserLu Sylvia Stadtner Donald M 2015 Buddhist Art of Myanmar Yale University Press ISBN 9780300209457 怛特羅的經典被稱為密續。 定義 怛特羅，梵語原意是編織，引申為原則、體系、教條、理論等意思。有很多不同定義，定性並不一致。西方學者認為沒有這種宗教但就有所謂 tantrika（修密者），因為怛特羅是一種實踐方法而不是宗教。 David Gray 不同意廣泛的概括，並指出定義怛特羅是一項艱鉅的任務，因為 怛特羅傳統是多種多樣的，跨越多個宗教傳統和文化世界。因此它們也是多樣的，這使得提出一個適當的定義非常困難。 定義怛特羅的挑戰更加複雜，因為它一直是主要印度宗教的歷史重要組成部分，包括南亞和東亞內外的佛教、印度教和耆那教。對它的實踐者來說，密宗被定義為文字、技術、儀式、修道院實踐、冥想、瑜伽和意識形態的結合。 根據 Georg Feuerstein 的說法，怛特羅中討論的主題範圍相當大。它們涉及世界的創造和歷史；各種男性和女性神靈和其他更高生物的名稱和功能；儀式的型別崇拜（尤其是女神）；魔法、巫術和占卜；深奧的 生理學（精微體或靈體的對映）；kundalinīshakti 的覺醒；身心淨化的技術；啟蒙的本質；尤其是神聖的性行為。Feuerstein Georg 2001 The Yoga Tradition Its History Literature Philosophy and Practice Kindle ed Hohm Press ISBN 9781890772185 印度教供奉、寺廟和影像都顯示出怛特羅的影響。 Gavin Flood 表示，這些文字包含 哲學、儀式和藝術中的身體 的代表，這些代表與 旨在改造身體和自我的怛特羅傳統中開發的身體技術、方法或技術 相關聯。 實踐 怛特羅認為人體是小世界，宇宙是大世界，宇宙的小變化也可體現在人體上，萬物分陰陽沒事物孤立存在，要解脫就要在世間。怛特羅是一個做法和想法，透過儀式和上師指導達到打破偏見的超世俗宏觀。 怛特羅文獻的主要元素之一是儀式。Feuerstein Georg 1998 Tantra The Path of Ecstasy Shambhala Publications 怛特羅不是一個連貫的系統，而是來自不同來源的實踐和思想的積累。正如 Samuel 所寫，密宗傳統是 各種不同因素和組成部分的匯合。這些元素包括：曼荼羅、曼怛羅、內部雙身法實踐、兇猛的男性和女性神靈、火葬場象徵主義，以及來自印度哲學的概念。 André Padoux 指出，對於哪些元素是怛特羅的特徵，學者們並未達成共識，也沒有任何文字包含所有這些元素。 此外，大多數這些元素也可以在非怛特羅傳統中找到。 由於該術語涵蓋的社群範圍廣泛，因此明確描述怛特羅實踐是有問題的。然而，有許多怛特羅傳統共有的修行和元素，因此可以在它們之間建立家族相似關係。 不同的學者給出了不同的怛特羅主要特徵。例如，David N Lorenzen 寫道，怛特羅共享各種 薩滿教和瑜伽 實踐、女神崇拜、與考拉斯（Kaulas）和嘎巴利卡等特定宗派的聯絡，以及怛特羅文字。 與此同時，Christopher Wallis 根據怛特羅學者 Rāmakaṇṭha 的定義，給出了怛特羅的四個主要特徵：關注（對環境或個人意識的）操縱的儀式模式；對深奧啟蒙的要求（接受接觸經文的教義和實踐）；實踐的雙重目標：解脫的救世論和超世間的目標（各種構想）和 或世俗的目標，即對其他眾生和一個人的環境具有非凡的力量；以及聲稱這三者在經典中得到解釋，即神（梵語羅馬化：āgama）或佛陀的話語。Wallis Christopher 2016 The Tantric Age A comparison of Shaiva and Buddhist Tantra 雙身法 中世紀怛特羅體系的另一個關鍵和創新特徵是基於細微身元素的內部瑜伽的發展。這種微妙的解剖學認為脈中存在某些物質或能量（例如伐由、prana、昆達里尼 拙火 和夏克提）流過的通道。這些瑜伽涉及透過身體移動這些能量以清除某些結或阻塞（梵語羅馬化：granthi）並將能量引導到中央通道 中脈（梵語羅馬化：avadhuti sushumna）。這些瑜伽實踐也與雙身法密切相關，因為性交被視為參與刺激這些能量的流動。 Samuel 認為這些細微身實踐可能受到了道教實踐的影響。Samuel Geoffrey 2010 The Origins of Yoga and Tantra Indic Religions to the Thirteenth Century Cambridge University Press 最早提到雙身法實踐的一個是《大乘莊嚴經論》，其中指出 在極樂的佛陀姿態和無拘無束的配偶視野中逆轉性交可實現至高無上的自我控制。 根據 David Snellgrove 的說法，文字中提到的 性交逆轉 可能表明存在不射精的做法。Snellgrove 指出，此時佛教界可能已經在雙身法實踐，而無著認為這是一種有效的實踐。Snellgrove David 1987 IndoTibetan Buddhism Indian Buddhists and their Tibetan successors Orchid Press ISBN 9789745240131 同樣，Samuel 認為雙身法有可能存在於四世紀或五世紀（儘管不是在後來實踐的同一背景下）。 現存該類概念大量出現之初期證據之年代為七至八世紀。然而，與以前的奧義書性儀式不同的是，這些儀式似乎與吠陀祭祀和分娩等世俗目的有關，這些雙身法與細微身能量的運動有關（如昆達里尼和 caṇḍālī，也被視為女神），且與靈性目的相關。這些習俗似乎在濕婆教和佛教界大約同時發展，並與 Tirumülar、郭拉洽、Virupa、那洛巴等人物有關。怛特羅大成就者（郭拉洽）開發了具有細微身和性元素的瑜伽系統，可以導致神奇的力量（悉地）、不朽，以及精神解放（解脫，涅槃）。雙身法被視為產生幸福的意識擴充套件的一種方式，可以導致解放。 根據 Jacob Dalton 的說法，儀式化的雙身法（連同怛特羅啟蒙儀式中的性元素，如性液的消耗）首先出現在名為 Mahayoga tantras（包括 Guhyagarbha 和密集金剛）的佛教著作中。Dalton J 2004 The Development of Perfection The Interiorization of Buddhist Ritual in the Eight and Ninth Centuries Journal of Indian Philosophy 32 130 這些文字 著重於身體的內部，男性和女性性器官的解剖學細節以及透過性結合產生的快感。在這些文字中，效能量也被視為一種強大的力量，可以用來進行精神實踐，根據 Samuel 的說法，可能會創造一種幸福的狀態和個人身份的喪失，這與解放洞察力同源。 這些雙身法繼續進一步發展成更複雜的系統，這些系統可在大約九世紀或十世紀的文字中找到，包括濕婆教之 Kaulajnanirṇaya 和 Kubjikātantra 以及佛教的歡喜金剛和勝樂金剛密續，它們利用陰間的象徵和兇猛女神。Samuel 寫道，這些後來的文字還將雙身法與控制細微身能量的系統結合起來。 有相當多的證據表明歡喜金剛和勝樂金剛密續從濕婆教借鑒了很大一部分。勝樂金剛文字及其註釋揭示了佛教徒多次試圖擴大和修改它，既刪除了對濕婆教的引用，也增加了更多的佛教技術術語。Gray David B Overbey Ryan Richard 2016 Tantric Traditions in Transmission and Translation Oxford University Press ISBN 9780199909520 佛教密宗 整個亞洲有各種佛教密宗傳統，它們有不同的名稱。Gray David B Overbey Ryan Richard 2016 Tantric Traditions in Transmission and Translation Oxford University Press ISBN 9780199909520Todd Lewis Gary deAngelis 2016 Teaching Buddhism New Insights on Understanding and Presenting the Traditions Oxford University Press pp 7377 ISBN 9780199373093Richard K Payne 2006 Tantric Buddhism in East Asia Simon and Schuster pp 13 ISBN 9780861714872 印度藏傳佛教傳統在西藏和喜馬拉雅地區佔主導地位。 它於 8 世紀首次傳播到西藏，並迅速崛起。 藏傳佛教密宗教義晚近由流散在外的藏人傳播到西方世界。與此同時，尼泊爾尼瓦爾佛教仍在加德滿都谷地由尼瓦爾人信奉。該傳統保留了梵文經典，這是唯一仍然這樣做的佛教密宗傳統。 從 5 世紀到 8 世紀發展起來的佛教密宗實踐和文字被翻譯成中文，並儲存在大藏經和敦煌文獻中。 涉及使用曼怛羅和陀羅尼的密宗材料在五世紀期間開始出現在中國，而智顗等佛教大師根據深奧文字發展了原始密宗儀式。 隨著金剛智和不空等密教大師抵達長安，唐密在唐朝時期在中國尤其具有影響力。Goble Geoffrey C 2019 Chinese esoteric Buddhism Amoghavajra the ruling elite and the emergence of a tradition New York ISBN 9780231550642 OCLC 1099543349 隨後的宋朝見證了來自中亞的僧侶傳播新的文字的湧入。Charles Willemen 2004 The Chinese Hevajratantra the scriptural text of the Ritual of the Great King of the Teaching the Adamantine One with Great Compassion and Knowledge of the Void Delhi Motilal Banarsidass Publishers ISBN 8120819454 OCLC 60383600 中國的密教儀式在遼朝也特別流行；當時，遼朝與宋朝爭奪中國北方的控制權。Solonin K J 2013 Buddhist Connections between the Liao and Xixia Preliminary Considerations Journal of SongYuan Studies 43 171219 ISSN 10593152 JSTOR 43855194 由於中國佛教的高度折衷性，在不同的佛教宗派之間（甚至在唐代）之間並沒有嚴格區分教派教派，而且大多數佛教大師混合了不同傳統的修行，中國密教的修行被吸收了來自其他佛教傳統的傳承，例如禪宗與天台宗。Orzech Charles D 1989 Seeing ChenYen Buddhism Traditional Scholarship and the Vajrayāna in China History of Religions 29 2 87114 doi101086463182 ISSN 00182710 JSTOR 1062679 S2CID 162235701Lye Hun Yeow 2003 Feeding Ghosts A Study of the Yuqie Yankou Rite Thesis University of Virginia doi1018130v3s82z 例如，北禪宗甚至以其密宗的陀羅尼和曼怛羅而聞名。Sharf Robert H 2002 Coming to terms with Chinese Buddhism a reading of the treasure store treatise Honolulu University of Hawaii Press ISBN 0585471614 OCLC 53119548 在元朝與明朝時期，藏傳佛教的某些元素也被改編並納入中國佛教的一般實踐和儀式中。在當代中國佛教中，有關傳統繼續透過眾多的儀式傳承和實踐，例如水陸法會和普渡儀式，包括天瑜伽和曼荼羅供養等修法，以及念誦密宗曼怛羅，如準提陀羅尼、金剛薩埵百字大明咒、明王陀羅尼和楞嚴咒。 有關實踐也傳播到韓國和日本，在那裡它作為一個獨立的傳統存在，稱為真言宗。 其他宗教 印度教和佛教的怛特羅傳統對許多其他宗教產生了重大影響，例如耆那教、錫克教、西藏苯教傳統、道教、神道、蘇非主義伊斯蘭教和西方 新紀元 運動。Keul István 2012 Transformations and Transfer of Tantra in Asia and Beyond Walter de Gruyter ISBN 9783110258110Orzech Charles Sørensen Henrik Payne Richard 2011 Esoteric Buddhism and the Tantras in East Asia Brill Academic ISBN 9789004184916 在錫克教文獻中，與夏克提和女神崇敬相關的想法歸因於戈賓德辛格上師，特別是在《Dasam Granth》中，與佛教和印度教中的怛特羅思想有關。Rinehart Robin 2011 Debating the Dasam Granth Oxford University Press ISBN 9780199755066 Ellen Gough 指出，耆那教的崇拜方法很可能受到性力派思想的影響，描繪蒂爾丹嘉拉的 Rishimandala 的怛特羅圖表證明瞭這一點。Ellen Gough 2012 Shades of Enlightenment A Jain Tantric Diagram and the Colours of the Tirthankaras International Journal of Jaina Studies Volume 8 Number 1 pages 147 耆那教的怛特羅傳統使用口頭咒語或曼怛羅，以及被認為可以為重生領域積累功德的儀式。Cort John E 2001 David Gordon White ed Tantra in Practice Motilal Banarsidass ISBN 9788120817784 參考資料 Category 南亞宗教史 Category 梵語詞彙 Category 印度教哲學概念