劉凝，字二至，號籀堂，清江西建康府南豐縣西隅人。曾任崇義縣訓導，著作頗豐。 生平 劉凝一生未得功名。弱冠（即 20 歲左右）才進入縣學，成為秀才。1675 年，耿精忠叛亂入江西，南豐陷落。第二年 11 月 18 日 薄暮，叛軍 直抵西郭城下，許總鎮運籌帷幄，馮將軍奮力馳驅，月夜酣戰，聲撼天地，豐民得以再生，劉凝因有《紀實二十韻》以記其事。 1677 年，劉凝成為府學貢生，康熙二十六年（1687）由貢生授崇義縣訓導。 劉凝任崇義訓導之時，剛好是康熙平定三藩之亂（16731681）之後。崇義在經過兵燹之後，城郭空虛，弦誦久歇。劉凝透過 招徠誘掖，人士向化。在任訓導期間，劉凝倡修學宮，又修三餘署， 又 虔率諸士於季秋晦日舉釋奠之儀 以紀念王守仁。 劉凝在崇義任訓導長達 15 年。1702 年，劉凝期滿後返家著述，並修撰《崇義縣誌》，未成稿。《二至先生傳》稱劉凝 年九十，無疾而終。有學者據與劉凝有交往的傳教士馬若瑟所記，認為劉凝估計於 1715 年去世；但同時，馬若瑟分別於 1728 年和 1731 年分別提及劉凝於 96 歲高齡逝世。 杜鼎克謂劉凝約生於 1625 年，卒於 1715 年。 但據張黼鑑序《水雲村泯稿》謂，今二至收拾遺稿於蠹魚劫灰之餘，售校參訂，極其精審，布梨棗以公海內。 末署 康熙辛丑仲秋，即 1721 年。 由此可知，馬若瑟在 1721 年謂劉凝於幾年前去世的說法並不確切。根據最新的考證，劉凝出生於 1620 年，約去世於 1715 年，時 96 歲。但卒年還沒有確切證據。 著作 書籍 《六書夬》九卷 《二至先生傳》（《水村先生行實》附）、（康熙）《南豐縣志》（鄭鈛督修） 《說文解字韻原》 《二至先生傳》、《南豐縣志》 《南豐縣志》作《文字韻原》，又作《韻原表》，撰於 1696 年之前，載《四庫全書總目提要》 《引書同異》 《二至先生傳》、《南豐縣志》 《南豐縣志》作《引書異同》二十四卷 《石經本末》 《二至先生傳》、《南豐縣志》 《孝經全本注》 《二至先生傳》 《石鼓文定本》 《二至先生傳》 又作《周宣王石鼓文定本》，1667 初刻、1679 年重訂，李長祚刻，載《四庫全書總目提要》，今見於《四庫全書存目叢書》經部第 200 冊 《樊合著》 《二至先生傳》 《稽禮辨論》 《二至先生傳》、《南豐縣志》 載《四庫全書總目提要》 《爾齋文集》 《二至先生傳》 今附於《水雲邨泯稿》（道光愛餘堂藏板），存《古今齋辨》、《齋必變食辨》、《禁牛論》三篇 《文字夬》一千卷 《南豐縣志》 《周易古今合本》 《南豐縣志》 《及爾齋類稿》 《南豐縣志》 《沙溪洞志》 （同治）《崇義縣誌》 《王文成公經營橫水方略》 《崇義縣誌》 《崇義縣誌》十二卷（未成稿） 《崇義縣誌》 《南豐縣志》十六卷 鄭鈛督修，劉凝纂 1684 《覺斯錄》＊，包括《原本論》、《天主之名非創自西域》、《辨天童密雲和尚三說》、《撫松和尚三教正論辨》 CCT ca16801700，今載《耶穌會羅馬檔案館明清天主教文獻》第 9 冊；《明末清初耶穌會思想文獻彙編》第 33 冊 《天學集解》＊ CCT ca16801700 《水村先生行實》 附於《水雲邨泯稿》 篇章 《聶都山水紀略》 《崇義縣誌》 《遊沙溪洞記》 《崇義縣誌》 《遊桶岡峒茶寮記》 《崇義縣誌》 1693 《聶都水樓記》 《崇義縣誌》 《步文成公桶岡和邢太守韻》二首 《崇義縣誌》 《步文成公茶寮紀事韻》 《崇義縣誌》 《紀實》二十韻 《南豐縣志》 記 1675 年事 《周易古今合本序》 《南豐縣志》 《周宣王石鼓文定本自序》 《南豐縣志》 《六書夬自序》 《南豐縣志》 《引書異同自序》 《南豐縣志》 《說文解字夬序》 《南豐縣志》 《隱居通議序》 《南豐縣志》 《水雲邨吟稿箋註序》 《水雲邨吟稿》（道光愛餘堂藏板） 《四末真論序》＊ CCT，收入《天學集解》，高一志著 1672，又作《天主聖教四末論》 《交逑合錄序》＊ CCT，收入《天學集解》，利瑪竇、衛匡國著 1677 《泰西肉攫序》＊ CCT，收入《天學集解》，利類思著 1679 《大赦解略序》＊ CCT，劉凝序於崇義三餘署 1689 《本草補序》＊ CCT，劉凝序於庾嶺翼翼堂 1697 校刊 《水雲村泯稿》十五卷 據《水雲村泯稿》二十卷附錄二卷，道光丁酉（1837）劉斯嵋刻，愛餘堂藏板 初有天啟刻本三十八卷，劉凝編本《水雲村泯稿》十五卷刻於崇禎，道光刻本二十卷附錄二卷，愛餘堂藏板，日本靜嘉堂文庫藏 《隱居通議》三十一卷 據《讀畫齋叢書》丙集《隱居通議》 康熙丁未（1667）劉凝校定，此版本收入《四庫全書》，《海山仙館》重梓，嘉慶 6 年，十九世孫劉烒再梓，愛餘堂藏板，又見於《讀畫齋叢書》丙集（《叢書整合新編》第八冊）、《知不足齋叢書》 《水雲邨吟稿》十二卷 據《水雲村吟稿》十二卷，道光庚寅（1830）劉斯嵋刻，愛餘堂藏板 劉凝搜輯，劉斯嵋重梓 《默想神工》＊ CCT，吳宿閱注，趙師瑗、趙希隆、劉凝、李日寧、李長祚、甘作霖校 石鐸琭著，ca1700 參考文獻 肖清和：《復儒易佛：清初天主教徒劉凝考》，發表於上海大學歷史系與韓國高等神學研究所合辦的 基督教與傳統文化 中韓基督教的本色化 研討會（2009 年 11 月，上海）。 肖清和：《清初儒家基督徒劉凝思想簡論》，載《史林》4（2011）：73－81。 劉耘華：《謝文洊與西學》，載《中國比較文學》3（2011）：121－128。 祝平一：《劉凝與劉壎 考證學與天學關係新探》，《新史學》第 23 卷第 1 期（2012）：57－104。 劉凝撰：《水村先生行實》，清刻本，上海圖書館藏。 劉凝撰：《覺斯錄》，載《耶穌會羅馬檔案館明清天主教文獻》第 9 冊，臺北：利氏學社，2002。 劉壎撰：《水雲村泯稿》，劉冠寰編輯，劉斯嵋校刊，道光丁酉年鐫，愛餘堂藏板，上海圖書館藏。 劉壎撰：《水雲村吟稿》，劉斯嵋再刻，道光庚寅年鐫，愛餘堂藏板，上海圖書館藏。 （乾隆）《建昌府志》，清乾隆 24 年（1759）刻本，國家圖書館藏。 （康熙）《南豐縣志》，清康熙 24 年（1685）刻本，上海圖書館藏。 （乾隆）《辰州府志》，清乾隆 30 年（1765），國家圖書館藏。 （同治）《崇義縣誌》，同治六年（1867）刻本，上海圖書館藏。 （同治）《南安府志》，同治七年刊本，《中國方誌叢書》第 268 號，臺北：成文出版社，1975。 （同治）《瑞州府志》，同治十二（1873）年刊本，《中國方誌叢書》第 99 號，臺北：成為出版社，1970。 （同治）《玉山縣誌》，同治十二年刊本，《中國方誌叢書》第 274 號，臺北：成為出版社，1975。 （同治）《廣信府志》卷六《職官》，同治十二年刊本，《中國方誌叢書》第 106 號，臺北：成為出版社，1970。 （光緒）《重修安徽通志》，載《續修四庫全書》 史部第 652 冊，上海：上海古籍出版社，1995。 （民國）《閩清縣誌》，《中國方誌叢書》第 101 號，臺北：成文出版社，1967。 方豪：《中西交通史》，臺北：華岡出版有限公司，1953。 黃一農：《兩頭蛇：明末清初的第一代天主教徒》，上海：上海古籍出版社，2006。 崔維孝：《明清之際西班牙方濟會在華傳教研究（1579－1732）》，北京：中華書局，2006。 方豪：《中國天主教史人物傳》，北京：宗教文化出版社，2007。 張民權：《清代前期古音學研究》，北京：北京廣播學院出版社，2002。 徐宗澤：《明清間耶穌會士譯著提要》，上海：上海古籍出版社，2006。 江慶柏：《清朝進士題名錄》，北京：中華書局，2007。 黃仁生：《日本現藏稀見元明文集考證與提要》，長沙：嶽麓書社，2004。 黃兆強：《清人元史學探研：清初至清中葉》，臺北：稻鄉出版社，2000。 鐘鳴旦：《楊廷筠：明末天主教儒者》，北京：社會科學文獻出版社，2002。 孫尚揚：《基督教與明末儒學》，北京：東方出版社，1994。 〔美〕鄧恩：《從利瑪竇到湯若望：晚明的耶穌會傳教士》，餘三樂、石蓉譯，上海：上海古籍出版社，2003。 〔法〕伊夫斯德託馬斯德博西耶爾夫人：《耶穌會士張誠 路易十四派王中國的五位數學家之一》，辛巖譯，鄭州：大象出版社，2009。 〔法〕費賴之：《在華耶穌會士列傳及書目》（上），馮承鈞譯，北京：中華書局，1995。 〔丹麥〕龍伯格：《清代來華傳教士馬若瑟研究》，李真、駱潔譯，鄭州：大象出版社，2009。 李真：《劉凝與 覺斯錄》，《國際漢學》第 17 輯，鄭州：大象出版社，2009，頁 184195。 崔維孝：《石鐸琭神父的 本草補 與方濟會在華傳教研究》，《社會科學》1（2007）：124133。 Nicolas Standaert Handbook of Christianity in China Volume One 6351800 Leiden Boston Brill 2001 Adrian Dudink The Rediscovery of a Seventeenthcentury Collection of Chinese Christian Texts The Manuscript Tianxue Jijie in SinoWestern Cultural Relation Journal XV 1993 pp 126 Category 清朝貢生 Category 清朝江西縣儒學訓導 L 劉 N