歌德式建築，或譯作 zhtw 哥特式建築；zhhk 哥特式建築；zhsg 哥特式建築；zhcn 歌德式建築；，是一種興盛於歐洲中世紀高峰與末期的建築風格。它是由羅馬式建築發展而來，為文藝復興建築所繼承。歌德式建築的整體風格為高聳削瘦，以卓越的建築技藝表現了神秘、哀婉、崇高的強烈情感，對後世其他藝術均有重大影響。不少歌德式的建築藝術已列入聯合國教科文組織的世界遺產，哥德式建築的研究也是主教座堂、教堂的研究裡很重要的一部份。 歌德風格發源於十二世紀的法國，持續至十六世紀，歌德式建築在當代普遍被稱作「法國式」（Opus Francigenum）；但是，目前歌德式建築物最多的國家卻是德國、義大利及德語系國家，法國反而是巴洛克式建築比較多。「歌德式」一詞則於文藝復興後期出現，帶有貶意。歌德式建築的特色包括、（從羅馬式建築的接合拱頂演變而來）與飛扶壁。歌德式建築最常見於歐洲的主教座堂、修道院與教堂。它也出現在許多城堡、宮殿、大會堂、會館、大學，甚至私人住宅也可見其蹤影。 十八世紀，英格蘭開始了一連串的哥德復興，蔓延至十九世紀的歐洲，並持續至二十世紀，主要影響教會與大學建築。 術語 「哥德式建築」一詞最初是帶有貶義的。喬爾喬瓦薩裡在他的《藝苑名人傳》一書中，以「野蠻的日耳曼風格」來形容這種建築風格 Vasari G The Lives of the Artists Translated with an introduction and notes by JC and P Bondanella Oxford Oxford University Press Oxford Worlds Classics 1991 pp 117 527 ISBN 9780199537198。在這本書的介紹中，他將各種建築特徵歸因於歌德人，即那些在征服羅馬後摧毀古建築，以這種新風格建造建築的人 Vasari Giorgio 1907 Vasari on technique being the introduction to the three arts of design architecture sculpture and painting prefixed to the Lives of the most excellent painters sculptors and architects G Baldwin Brown Ed Louisa S Maclehose Trans London Dent pp b 83。 歷史 哥特式建築繼承了羅曼式建築的很多特點，如扶壁、十字平面等。 歌德式建築在各個地區的發展是不平衡的：在法國，1140 年至 1200 年可以視為早期哥德時代，1200 年至 1350 年為盛期，1350 年至 1520 年則進入晚期；在義大利，歌德建築在 1200 年之後傳入，但是始終未能真正流行起來；英國的早期歌德建築以「早期英國式」的名義在 1170 至 1250 年流行，其標誌為格外細長的矛式拱，1250 年步入盛期，1350 至 1550 年則出現了頗為後來學者詬病的「火焰式」「垂直式」建築；在德國只有 1220 至 1250 年的短暫時段被歸入早期歌德，1250 至 1350 年為盛期，1350 年至 1530 年走向衰落。 值得注意的是，各國都在 1350 年進入歌德晚期：這個時間點正是黑死病爆發大約 10 年之後，歐洲開始從大瘟疫中恢復過來。 早期 自維京人劫掠時代接近尾聲，近公元 1003 年起，幾乎全歐洲各地都興起一股整修教會建築的風潮，大教堂如雨後春筍般矗立在城區的市中心。建築師的設計及建造藝術賦予教堂耳目一新的視野，並在歌德式教堂的發展上臻於巓峰，開創出高聳尖頂、鮮豔色彩、石雕花邊裝飾等大膽設計。第一座哥特式教堂是 1143 年在法國巴黎建成的聖丹尼斯教堂，其四尖券巧妙地解決了各拱間的結構問題，有大面積的花窗玻璃，為以後許多教堂所效法。1144 年，在慶祝聖丹尼斯重修完成舉行的典禮上，各國的主教們吃驚地發現這種建築形式有著不可抵擋的魅力。於是 25 年之後，凡有代表參加過慶典的地區都出現了哥特式教堂。 經典時期 12 世紀末至 13 世紀中葉。 晚期 輻射狀哥特式和火焰哥特式發展。直到 16 世紀被文藝復興風格取代。 復興 1820 年，哥特式裝飾風格復興，主要在內裝飾上。 地區 哥特建築流行在法國、英國、德國、西班牙北部和義大利北部：它最初誕生在以巴黎為中心的法蘭西島地區；然後從此向東、向南和向西傳播。流傳地區均屬古羅馬帝國版圖，然而都在偏遠的外省。 建築特色 哥特教堂特別是大型教堂無疑是哥特建築最傑出的代表，它甚至比同時代的一切其他藝術形式（繪畫、雕塑）更加能夠代表時代的風貌。哥特建築是完全原創的，嶄新的，它與古羅馬建築之間的區別遠遠大於古羅馬與古希臘建築的差別。 它創造了一種嶄新的建築體驗：在室外部分，通常密佈著支撐部件（扶壁、飛券），彷彿是沒有拆卸的腳手架，給人一種瘦骨嶙峋的感覺；而在內部，它可以把厚重的牆面減少到極限，隨處填充著花窗玻璃，這種明亮的室內空間是前所未有的。在這一外表的背後體現著結構體系的根本變化：從古羅馬建築、羅曼式建築依靠拱和穹頂等各種塊面的整體受力體系，轉變為接近框架的受力體系。框架之外的部分可以變得極為輕薄，所以可以不砌牆、完全用窗戶填充。 肋架券 中世紀，拱頂依然是最合理、最可靠的大型屋頂，自然成為教堂建造大廳的首選。但是傳統拱頂建造技術會產生強大的側推力，需要笨重的支撐部件來平衡，會擠佔大量底層實用空間，與教堂作為信眾經常出入使用的公共場所的用途不符。由於推力難以消除，為了減少支撐部件，就只能將推力集中起來，才可以解放其他部分，進行自由設計。因此，源於古羅馬建築、已為羅曼式建築施用、可以透過應力把推力精確地傳導到固定部位的發展到了新的層次。肋架券是直接與承重部件相連、從拱頂的起腳處開始、沿著拱頂弧面的邊緣架設的加強拱券。肋架券在哥特建築誕生之前已經很成熟：仍然屬於羅曼式建築的美因茨主教座堂的拱頂就完全具備了哥特特徵。哥特工匠更加明確地掌握了它的受力原則，懂得要毫無遺漏地為拱頂弧面的每一條弦新增肋架券。這樣拱頂的其餘部分就不再承重，只有圍護作用，稱為 蹼，幾乎不對牆壁產生側推力。蹼可以削薄到 25 至 30cm，並且可透過填充輕質建材進一步減輕自重。 另一方面，此時的教堂建築內部已經十分複雜，有小禮拜室、祭壇外環廊、聖物收藏室等種種不容有失的附屬房間。然而由於這些房間形狀比較複雜，如果勉強用拱頂覆蓋，相鄰的弧面如果應力差異過大容易坍塌，所以只能選用不甚安全的木屋頂。而施用肋架券後，只要肋架券本身足夠堅固，就足以平衡兩側應力差異；同時拱頂變成了蹼也可以降低應力。聖德尼聖殿首次用這種結構覆蓋了環廊和耳室，從此新技術很快就流行起來。而肋架券也使得平面佈置可以進一步變化，十字拱也不必保持正方形的開間。 肋架券在哥特盛期顯示出很強的裝飾功能。一方面由於它纖細精巧的外形，與、飛券共同構成教堂內外風格統一的 骨感 部件。另一方面透過它來劃分拱頂的不同區塊本身就體現一種理性之美。 尖肋拱頂 從羅曼式建築的圓筒拱頂普遍改為尖肋拱頂（Pointed Arch，或者乾脆稱為 Gothic Arch），作用是將所有的內部空間以骨架券連結為整體。推力作用於四個拱底石上，這樣拱頂的高度和跨度不再受限制，可以建得又大又高。並且尖肋拱頂也具有 向上 的視覺暗示。 飛扶壁 扶壁（Buttress），也稱扶拱垛，是一種用來分擔主牆壓力的輔助設施，在羅曼式建築中即已得到大量運用。 但哥特式建築把原本實心的、被屋頂遮蓋起來的扶壁，都露在外面，稱為飛扶壁。由於對教堂的高度有了進一步的要求，扶壁的作用和外觀也被大大增強了。亞眠大教堂的扶拱垛有兩道拱壁，以支撐來自推力點上方和下方的推力。沙特爾大教堂用橫向小連拱廊增加其抗力，博韋大教堂則雙進拱橋增加扶拱垛的承受力。有的在扶拱垛上又加裝了尖塔改善平衡。扶拱垛上往往有繁複的裝飾雕刻，輕盈美觀，高聳峭拔。 花飾鏤空窗格 花飾鏤空窗格（英文：Tracery） 半圓形後殿 鏟形拱 鏟形拱（荷蘭文：spitsboog）由 2 個不同的環形拱重疊而形成。 花窗玻璃 哥特式建築逐漸取消了臺廊、樓廊，增加側廊窗戶的面積，直至整個教堂採用大面積排窗。這些窗戶既高且大，幾乎承擔了牆體的功能。 並應用了從阿拉伯國家學得的彩色玻璃工藝，拼組成一幅幅五顏六色的宗教故事，起到了向不識字的民眾宣傳教義的作用，也具有很高的藝術成就。花窗玻璃以紅、藍二色為主，藍色象徵天國，紅色象徵基督的鮮血。 窗欞的構造工藝十分精巧繁複。細長的窗戶被稱為 柳葉窗，圓形的則被稱為 玫瑰窗。 花窗玻璃造就了教堂內部神秘燦爛的景象，從而改變了羅曼式建築因採光不足而沉悶壓抑的景象，並表達了人們嚮往天國的內心理想。 十字平面 這也是繼承自羅曼式建築，但擴大了祭壇的面積。 門 層層往內推進，並有大量浮雕，對於即將走入大門的人，彷彿有著很強烈的吸引力。 束柱 柱子不再是簡單的圓形，多根柱子合在一起，強調了垂直的線條，更加襯托了空間的高聳峻峭。 傳播與變異 法國 法國是哥特式建築的起源地。法國哥特建築的特點是它們的高度和垂直感，這一點也強烈影響了德國和比利時。與英國哥特教堂的多樣化相比，法國的主教堂都趨向於外在形式統一。它們結構緊湊，有的有著突出的翼部和小禮拜堂，有的則沒有。西立面高度 一致地在玫瑰花窗下擁有三個入口，並總是有兩座塔，不過有些在翼部也有塔。教堂東面是帶有迴廊的多邊形，有 的會有一些放射狀分佈的小禮拜堂。在法國南部，許多教堂是沒有翼部，有的甚至沒有側廊。 英國 威廉一世回到英國即位後，引入了很多法國習慣，也帶來了哥特式建築。哥特式建築在英國出現了多種筋梁結構的穹頂，例如傘形、扇形、蔥形等。英國哥特建築的特色在於其極端的長度，並且其內部對於水平方向的強調看起來甚至多過垂直方向。同法國、德國以及義大利的哥特教堂相比，每一座英國的主教堂（索爾茲伯裡主教堂除外）都有著非常多樣化的形式。建築的每一部分都在不同時期修建並且有著不同的風格，未嘗試在形式上的統一，這一點是很普遍的。英國的哥特主教堂袖廳比較長，有些有兩個袖廳，如同四肢攤開。正面，門的意義並不像在法國那樣重要，公理會的入口通常位於一側。玫瑰花窗不會在正面的大窗戶上體現，而是出現在袖廊的山牆。在教堂的十字交叉部幾乎總有一座塔，有可能很大並帶有塔尖。在英國，教堂東面往往是方的，但有的也會呈現不同的形式。 德國和中歐 在德國、波蘭、捷克和奧地利等有著羅曼式建築傳統的中歐國家，其特點也影響了這些地方的哥特建築，尤其體現在龐大的尺寸和巨大的尖塔上。這些哥特式教堂的東西兩面均普遍採用法國樣式，但塔異常高大，並且往往帶有地域特色的網孔塔尖。由於塔的尺寸，建築的正面顯得狹窄而擁擠。像法國一樣，德國的主教堂沒有特別突出的翼部，但德國哥特式主教堂的內部空間寬敞開放，即使是在有著大量法國式教堂的科隆也是如此。 科隆主教座堂 聖馬利亞教堂 呂貝克 聖母主教座堂 慕尼黑 西班牙 巴塞隆納聖家堂（興建之初為哥德式，後由安東尼高第接手後，為新藝術運動風格） 巴塞羅那聖埃烏拉利亞主教座堂 義大利 義大利沒有追逐哥特式建築的結構體系和造型原則，主要把它作為一種裝飾風格 。這種建築風格的世俗代表建築有：總督宮 捷克 聖維特大教堂（布拉格） 波蘭 格涅茲諾 波茲南 瓦維爾城堡、克拉科夫大學院、克拉科夫中央集市廣場 維利奇卡 盧布林 維隆 本津 弗羅茨瓦夫 卡利什 託倫 格但斯克 馬爾堡（條頓騎士團城堡） 弗龍堡 達爾沃沃 什切青 什切青舊城 霍伊納 克沃茲科 香港 聖母無原罪主教座堂 聖約翰座堂 九龍玫瑰堂 澳門 西望洋聖堂 中國大陸 西什庫天主教堂（北京） 望海樓天主教堂（天津） 石室聖心大教堂（廣州） 蒼霞洲基督堂（福州） 徐家彙天主教堂（上海） 洪家樓天主教堂（濟南） 小南天主教堂（瀋陽） 大連民政署舊址（大連） 日本 大浦天主堂（長崎） 澳洲 聖保羅教堂（墨爾本） 聖派翠克教堂（墨爾本） 參見 哥德復興式建築 羅曼式建築 哥特式藝術 亞眠大教堂 巴黎聖母院 沙特爾大教堂 參考文獻 引用 來源 書籍 羅伯特杜歇：《風格的特徵》，2003，北京，三聯書店，ISBN 9787108018403 王萍麗：《營造上帝之城 中世紀的幽暗與冷豔》，2006 年，北京大學出版社，ISBN 9787301084267 外文書籍 Clark W W King R 1983 Laon Cathedral Architecture Courtauld Institute Illustration Archives 1 London Harvey Miller Publishers 網頁 西方建築小史 羅馬風與哥特式 中國城市規劃行業資訊網 哥特式建築 歐洲哥特式教堂的光裝飾藝術 外部連結 Mapping Gothic France a project by Columbia University and Vassar College with a database of images 360 panoramas texts charts and historical maps Gothic Architecture Encyclopædia Britannica Gutenbergorg from Project Gutenberg Archiveorg from Internet Archive Category 建築風格 Category 中世紀建築 deGotikBaukunst