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焦德海httpwwwgodppgovcnwmzh20080128content_12338229htm，是中國相聲第四代演員，北京天橋的相聲藝人相聲八德之一。 生於北京。曾學竹板書，後改學相聲，拜徐長福為師。最初在北京天橋撂地說相聲，後來到青雲閣茶社等處獻藝，還經常應邀參加堂會演出。他以說、學見長，口齒清晰，語言幽默，臺風穩健，表情細膩。 焦德海兒子名少海，字榮源，亦說相聲，兼說評書，惟聲望不如乃父，收入欠佳。焦德海過世後，由其徒張壽臣協助，由眾名伶捐款購置棺木方得殮葬。 著名作品 珍珠翡翠白玉湯 山東鬥法 《五人義》 《假行家》 《吃餃子》 《財迷回家》 《墳頭子》 《開粥廠》 《洋藥方》 《對對子》 《打白朗》 《老老年》 參考資料 width30 aligncenter 從師 width40 aligncenter 輩分 width30 aligncenter 收徒 width30 aligncenter 徐長福 width40 aligncenter 德 width30 aligncenter 張壽臣、李壽增、富壽嚴、李壽清、葉壽亭、於俊波、常連安、朱闊泉、湯金澄、於堃江、尹鳳岐、彥授辰、路彩祥、白葆亭 4 Category 北京男演員 Category 中華民國大陸時期戲曲演員 Category 漢族人 Dehai
權力意志，德國哲學家尼采提出的一種哲學概念，作為他用來進行價值判斷的依據。 權力意志是尼采在經過價值重估後提出來作為他的價值準則，權力意志是種最基本的驅力，曾被他用來解釋物理上的變化、動植物的生長、繁殖、擴張等等，乃至於人類的心理、文化的現象。尼采認為這些背後都是由權力意志所推動的。 譯文 劉昌元建議譯為力量意志，陳鼓應則建議譯為衝創意志，葉啟政認為應譯為權能意志。 Category 形而上學概念 Category 心靈哲學概念 Category 自由意志 Category 動機 Category 虛無主義 Category 權力概念
馬丁縣是美國明尼蘇達州南部的一個縣，南鄰愛阿華州。面積 1890 平方公里。根據美國 2000 年人口普查，共有人口 20840 人。 縣治費爾蒙特。 成立於 1857 年 5 月 23 日。縣名來源有兩個說法：一為紀念當地的地主、來自康乃狄克州的亨利馬丁；另一說為紀念提出建州的威斯康辛準州國會代表摩根劉易斯馬丁（Morgan Lewis Martin）。 參考文獻 M
馬丁縣是美國德克薩斯州西部的一個縣。面積 2371 平方公里。根據美國 2000 年人口普查，共有人口 4746 人。縣治斯坦頓（Stanton）。 成立於 1876 年 8 月 21 日。縣名以早期的殖民者威利馬丁命名。本縣為一禁酒的縣。 M
蒙哥馬裡縣是美國德克薩斯州東南部的一個縣，面積 2789 平方公里。根據 2020 年美國人口普查，共有人口 62 萬 443 人。縣治康羅（Conroe）。該郡成立於 1837 年 12 月，縣名來自建縣時最大的聚落，其名紀念建城者安德魯蒙哥馬利。 M
埃及航空（；）是埃及的國家航空公司，故中文一般簡稱埃航。該航空公司的總部設在開羅，並以開羅國際機場為樞紐。公司由埃及政府全資擁有，經營定期航班服務至超過 50 個目的地，包括歐洲、非洲、中東、東南亞，東亞、美國及國內航線，過往曾開辦來往澳洲之航線。 歷史 埃及航空成立於 1932 年 6 月 7 日，並於 1933 年 7 月開始營運。當時聯同 Airwork Company 共同成立 Misr Airwork。第二次世界大戰期間，埃及政府接管航空公司並於 1949 年改名為 Misr Air。1961 年 1 月，因埃及及敘利亞建立新的政治聯絡，Misr Air 與敘利亞航空公司（Syrian Airways）共同成立阿拉伯聯合航空公司（United Arab Airlines UAA），但這協議只維持了短暫時間。此名稱維持了一段時間，直至 1971 年 10 月才更改為埃及航空（EgyptAir）。 埃及航空為中東地區首間經營噴射客機的航空公司。航空公司共聘請約 22000 員工，於 2000 財政年度，埃及航空的全球總收入達 10 億美元，利潤達 3500 萬美元。航空公司曾於 2002 年進行重組，進一步提升公司效率。參考：A new takeoff 埃及航空全資擁有西奈航空（Air Sinai）及擁有開羅航空 60 股份。 埃及航空於 2007 年 4 月起開辦區域航線支部。新成立的子公司名為 EgyptAir Express，於 2007 年首季擁有 6 架巴西航空工業（Embraer） 生產的 Embraer 170，航空公司亦有另外 6 架的選擇購買權。 航點 航空聯盟 2007 年 10 月，星空聯盟透過埃及航空的入盟申請，成為第二間加入星空聯盟的非洲藉航空公司。2008 年 7 月 11 日，埃及航空正式加入星空聯盟，成為聯盟第 21 間正式航空公司會員，同日於開羅國際機場舉行慶祝活動。 程式碼共享 埃及航空與以下航空公司有程式碼共享協議 愛琴海航空 加拿大航空 中國國際航空 印度航空 韓亞航空 奧地利航空 哥倫比亞航空 布魯塞爾航空 阿提哈德航空 衣索比亞航空 海灣航空 肯雅航空 LOT 波蘭航空 漢莎航空 摩洛哥皇家航空 北歐航空 新加坡航空 深圳航空 TAP 葡萄牙航空 南非航空 瑞士國際航空 泰國國際航空 土耳其航空 烏克蘭國際航空 聯合航空 暫停來往卡達的航空服務 因應 2017 年卡達外交問題，埃及航空按照埃及政府的指示暫停來往卡達首都多哈的航空服務。 機隊 截至 2020 年 8 月，埃及航空的機隊平均機齡是 102 年，詳情如下： 埃及航空機隊 機型 數量 已訂購 載客量 載客量 載客量 備註 機型 數量 已訂購 商務艙 經濟艙 總數 備註 空中巴士 A220371 10 2 0 137 137 空中巴士 A320251Neo 8 － 16 126 142 空中巴士 A321Neo － 7 0 TBA TBA TBA 空中巴士 A330243 4 0 24 244 268 SUGCK 披上星空聯盟色彩 空中巴士 A330neo 4 1 36 265 301 商務艙配置全新平臥睡床式座椅經濟客艙全數座位設私人電視 空中巴士 A350900 XWB 20 32 297 329 取代部分波音 777 和 A330 波音 737866 20 24 120 144 SUGCS 披上星空聯盟色彩 波音 737866 9 16 138 154 SUGCS 披上星空聯盟色彩 波音 77736NER 6 0 49 297 346 全數租賃自 GECAS 商務客艙配置平臥睡床式座椅經濟客艙設有私人電視 波音 7879 6 2 30 279 309 於 2019 年 6 月開始交付（租自 AerCap） 總數 77 22 埃及航空貨機機隊 機型 數量 已訂購（選購權） 載貨量（磅） 備註 空中巴士 A300600F 已退役 2 0 97000 空中巴士 A330200F 2 0 97000 一架封存中 總數 4 最後更新：2022 年 4 月 意外及事故 主要有死傷事故包括： 1963 年 7 月 28 日，阿拉伯聯合航空 869 號班機為一架編號為 SUALD 的哈維蘭彗星型，在降落孟買機場時遭遇湍流墜海，機上 63 人全部遇難。 1972 年 3 月 19 日，（租借亞德里亞航空編號 YUAHR 的 DC9）於南葉門亞丁墜毀，機上 30 人全部遇難。 1976 年 12 月 25 日，當（波音 707，編號 SUAXA）的駕駛員嘗試調整下降速度失敗後，墜落於泰國曼谷一工業綜合設施。機上 52 名乘客全數喪生，地面亦有另外 19 人喪生，總計 71 人死於本次空難。 1985 年 11 月 24 日，埃及航空 648 號班機，一架波音 737266 客機（編號：SUAYH）被三名來自尼達爾組織（Abu Nidal Organization）的男子劫機至馬爾他盧加。Omar Rezaq 為當中唯一生還的劫機者。經過數小時的談判，埃及軍隊強行攻入機艙，與劫機者駁火，期間劫機者引爆幾枚手榴彈並槍殺了 5 名以色列人及美國人。飛機於爆炸及火中受到嚴重破壞。最後，6 名機員中有 2 名死亡，91 名乘客中亦有 58 名被殺。 1999 年 10 月 31 日，埃及航空 990 號航班，一架來往紐約甘迺迪國際機場及開羅的波音 767366ER 客機（編號：SUGAP）墜落於楠塔基特島對出的大西洋水域。該航班的副駕駛員埃爾巴圖迪（Gameel AlBatouti）被美國有關當局指他進行自殺，蓄意將飛機撞毀。但埃及官員已對有關說法提出強烈質疑。 2002 年 5 月 7 日，埃及航空 843 號航班，一架由開羅飛往突尼西亞的波音 737566 客機（編號：SUGBI），在降落迦太基國際機場途中，墜毀於約 6 公里外的山區，3 名機組人員及 11 名乘客死亡。 2011 年 7 月 29 日，埃及航空一架波音 777200ER（註冊編號 SUGBP）在開羅國際機場準備執行飛往吉達的 MS667 次班機，停泊期間駕駛艙失火，機上人員全數逃生，而起火的客機則因無法修復而報廢。 2016 年 3 月 29 日，埃及航空 181 號班機由空中巴士 A320 客機執飛，由亞歷山卓飛往開羅時被劫持，其後被逼降落於拉納卡國際機場，機上有 55 名乘客及 7 名機組人員被劫持。最終，機組人員及所有乘客獲悉，劫機者舉手投降。 2016 年 5 月 19 日，埃及航空 804 號班機，一架空中客車 A320232 編號：SUGCC 從巴黎飛往開羅途中墜入地中海，機上 66 人全部遇難。法國民航安全調查與分析局 BEA 於 2022 年開展的一項調查發現，墜機原因是駕駛艙起火，起火原因是飛行員的香菸煙霧與面罩洩漏的氧氣相結合 參考資料 外部連結 埃及航空官方網頁 埃及航空機隊機齡 詳細埃及航空機隊資料 埃及航空乘客意見 Category 埃及航空公司 Category 中東地區航空公司 Category1932 年成立的航空公司 Category 阿拉伯航空運輸組織
朱高煦，乃明成祖朱棣第二子，先由明太祖封為高陽王，靖難之役多有戰功，後由明成祖封為漢王。明宣宗初年謀反失敗，廢為庶人。期間腳勾宣宗仆地，宣宗一怒之下，將其炮烙而死。 簡介 為明成祖嫡次子，生母為仁孝文皇后徐氏。洪武二十八年（1395 年）封高陽王。 明成祖長子朱高熾體肥，腰腹經數圍而累贅，不為成祖所喜。朱高煦身長七尺餘，有膂力，善騎射，頗類成祖，在靖難之役時立有戰功，多次營救成祖於危難之中，成祖曾許諾事成後立他為太子。靖難成功後，欲立他為太子，但最後衡量過各方利害後，仍立長子朱高熾為太子，而封朱高煦為漢王清毛奇齡《勝朝彤史拾遺記》卷二：仁宗皇后張氏，河南永城張麒女也 永樂二年四月，改冊為皇太子妃。時仁宗體肥，腰腹經數圍而累贅。上命與諸王馳馬，仁宗辭不能。上大恚，命有司減仁宗膳，仁宗危甚。會上令監國、二王播流言中之，幾易儲。後內寬仁宗，而外事成祖及仁孝皇后甚謹，重得仁孝心。仁孝每言於成祖，成祖亦意解。嘗曲宴內苑，仁宗侍成祖，見仁宗色變，唾而詈。移時指後曰：此佳歸，他日當承我家，脫微此，廢爾久矣。 後起，頓首謝，頃之，忽失後所在。上怪，使覓後，則後方親入宮庖，手湯餅出薦。上且感且喜，顧仁孝。仁孝為慰勞泣下，乃呼仁宗及後前劇飲，盡歡乃罷。由是太子得不易。。 朱高煦心有不甘，想效法其父親成祖，篡奪太子朱高熾之位，在成祖在位期間，不斷找機會攻擊太子朱高熾。朱高熾肥胖，且有腳病，兩邊的宦官架著腋下行走，經常跌倒。朱高煦就在後面說：「前面的人跌倒，後面的人要懂得小心。」消遣朱高熾。皇太孫朱瞻基應聲稱：「還有更後面的人懂得小心。」《長安客話》天壽山：太宗初營天壽山，命皇太子偕漢、趙二王暨皇太孫往視之。過沙河，凍，漢王請卻步輦就行。仁廟素苦足疾，中官翼之，猶或時失足。漢顧趙曰：前人失足，後人把滑。 宣廟即應聲：更有後人把滑哩！ 漢回顧怒目者久之。 不少支援太子的大臣，也在太子之爭中下獄，但最終沒有成功。朱高煦最初封於雲南，怏怏不肯去，稱 我犯了甚麼罪，為何要貶我到萬裡之外？ 後封于山東青州府，又稱 我犯了甚麼罪，為何要貶我到荒地？ 遂留於京師（南京）。又請得天策衛為護衛，甚喜，稱 唐太宗當過的天策上將，我當上了！ 在南京，按《列朝詩集》小傳，《擬古感興詩》28 篇，其臣僚鏤版行之，盛稱其「英資睿智，雄才蓋世，合二聖之規模，成一代之製作。」列朝詩集乾集之下錄朱高煦詩 10 首。朱瞻基方面記載以鐵錘殺兵馬指揮使徐野驢，又肢解數人拋於江中。史稱其日事遊嬉，不肯學問。 永樂十四年，明成祖北伐後還南京，得知朱高煦作惡數事，欲廢其為庶人，後經太子力勸而得免，被強行遷封于山東青州府樂安州（今山東廣饒縣東北）《太宗文皇帝實錄》卷一百八十六：永樂十五年三月丁亥朔 丙午，命漢王高煦居山東樂安州。初高煦受冊封，命居國雲南，切切以不欲遠去為辭，後改命青州，亦堅意不行。嘗侍上在北京，時其世子瞻壡及次子瞻圻皆在，高煦屢辭還南京，上留之，不從。上欲留瞻壡，亦不從。上覺其有異志。。 永樂十九年，朱高煦長子、漢世子朱瞻壑死後，嫡次子朱瞻圻繼為世子，因追憾其父殺母，故屢次向成祖上奏朱高煦之過惡，都是外人不得而知的，明成祖稱：你們是父子，為何忍心這樣？ 朱高煦亦知此事。成祖北征駕崩後，朱高熾繼位，是為明仁宗，朱瞻圻在北京，凡朝廷之事，輒潛遣人馳報朱高煦，一晝夜六七行，內有稱 朝廷將發兵徵樂安（朱高煦封地） 之語，意在挑唆朱高煦起兵造反。朱高煦亦每日遣數十人入京師，潛伺有變。仁宗即位後，朱高煦進京朝覲，稱朱瞻圻不孝，並將朱瞻圻向其通風報信的數十封密件呈交仁宗。仁宗召朱瞻圻，稱：你在父子兄弟之間都可以講那麼多讒言，離間我們兄弟，何況他人呢？ 朱高煦則稱：我是他父親，他還在大行皇帝（明成祖）前詆毀我，何況是陛下呢？他的罪該死！ 仁宗稱 小孩子而已，不必殺，發配鳳陽，守皇陵好了。 廢其為庶人，令守陵鳳陽，敕中都留守司分兵防護，誅其紀善李遜。仁宗隨後於永樂二十二年十月封朱高煦嫡三子朱瞻坦為漢世子，庶子朱瞻垐封濟陽王，朱瞻域臨淄王，朱瞻垶昌樂王，朱瞻墿淄川王，朱瞻坪齊東王，朱瞻壔任城王，朱瞻㙊海豐王，朱瞻垹新泰王《仁宗昭皇帝實錄》卷三上 永樂二十二年十月 十一日。 明仁宗在位十個月駕崩，明仁宗駕崩時，長子朱瞻基身在南京，聞仁宗死訊後立即趕回北京即位，即明宣宗，朱高煦曾企圖趁朱瞻基途經山東時伏擊，結果失敗。 宣德元年八月初一（1426 年 9 月 2 日），朱高煦趁北京地震之機，在樂安州（今山東廣饒東北）謀反，是為高煦之亂，設立王軍府、千哨，分官授職，並企圖勾結英國公張輔為內應。 宣宗在大學士楊榮的勸諫下御駕親征。八日，宣宗率軍出征。二十一日，朱高煦出降，被解回京師，命於皇城西安門內築館，囚禁朱高煦夫婦及諸子。後將朱高煦鎖於皇宮右順門外之逍遙城明劉若愚《酌中志》卷十七：（武英殿）再東，曰歸極門，所謂『逍遙城』者，在六科廊後，此門之西南礓磋之下。宣德中，置漢王高煦於銅缸，炙死於此。至天啟年間鼎建大工時，官匠亦計及此。逆賢曰：這是國家甚麼吉祥好勾當，存之何為？遂泯其跡。。宣宗親自往逍遙城長時間觀看鎖繫的朱高煦，朱高煦突然使腿將其絆倒，宣宗惱怒，命壯士翻轉銅缸將其覆蓋在內，朱高煦力大，竟將三百斤重的銅缸扛起移動，宣宗命人將炭堆積在銅缸上然後點火，炮烙之，木炭堆積如山，火燒超過一個時辰，最後銅缸熔化，朱高煦死在其中。其妃韋氏及全部兒子也被宣宗一起派人殺死明焦竑《國朝獻徵錄》卷二宗室二：初庶人被執，鎖縶逍遙城。一日上欲往視，左右止之，不聽。及至，熟視久之。庶人出不意，伸一足，勾上仆地。左右亟扶起。亟命壯士舁銅缸覆之。缸約重三百斤，庶人有力，項負之，輒動。積炭缸上如山，然炭逾時，火熾銅鎔，庶人死。諸子並死。。 家庭 妻妾 韋妃，正妻，永樂二年冊為漢王妃。 郭氏，妾，郭英庶次子郭銘之女，明仁宗郭貴妃之妹。 鄧氏，妾，鄧源之女。 《罪惟錄》稱明宣宗之妃、代宗之母吳氏原是朱高煦的妾侍，朱高煦死後被宣宗佔有，生下私生子代宗。但此說法與其它史料衝突。 子女 子 懿莊世子朱瞻壑，建文元年生，永樂十九年八月庚申薨。無子。 世子朱瞻圻，永樂元年生，永樂十九年封世子。洪熙元年廢為庶人，發鳳陽圈禁。後死，無嗣。 朱瞻坦，永樂二年生，永樂二十二年封世子。宣德元年與父同死。無嗣。 濟陽王朱瞻垐，永樂二十二年封。宣德元年與父同死。無嗣。 臨淄王朱瞻域，永樂二十二年封。宣德元年與父同死。無嗣。 淄川王朱瞻墿，永樂二十二年封。宣德元年與父同死。無嗣。 昌樂王朱瞻垶，永樂二十二年封。宣德元年與父同死。無嗣。 齊東王朱瞻坪，永樂二十二年封。宣德元年與父同死。無嗣。 任城王朱瞻壔，永樂二十二年封。宣德元年與父同死。無嗣。 海豐王朱瞻㙊，永樂二十二年封。宣德元年與父同死。無嗣。 新泰王朱瞻垹，永樂二十二年封。宣德元年與父同死。無嗣。 影視形象 電視劇 年份 地區 作品 演員 1996 年 中國 《飲馬流花河》 黃河 2005 年 中國 《大明天子》 徐煜傑 2006 年 中國 《傳國璽》 呂良偉 2008 年 中國 《大明奇才》 傅亨 2009 年 中國 《鄭和下西洋》 楊帆 2015 年 中國 《英雄決》 廖詩琅 2016 年 中國 《極品家丁》 朱泳騰 2019 年 中國 《大明風華》 俞灝明 2022 年 中國 《山河月明》 王旭東 待播 中國 《錦衣夜行》 曲哲明 電影 年份 地區 作品 演員 1987 年 中國、菲律賓 《蘇祿國王與中國皇帝》 張會波 註釋 2 G Category 明朝宗室庶人 Category 明朝被處決者 Category 明朝漢王府 Category 明朝詩人 Category 被火刑處決者 Category 中國皇位覬覦者
薩帕爾穆拉特阿塔耶維奇尼亞佐夫（，；）是土庫曼政治人物與獨裁者，出生於阿哈爾州，土庫曼族出身。自 1985 年 12 月起成為土共中央第一書記（最高領導人），1991 年蘇聯解體後，經過 1992 年 6 月的第二次總統選舉，成為土庫曼總統，1999 年 12 月再經第 5 屆人民委員會、長老會議和民族復興運動聯席會議決定授予他終身總統之權利；任內一直實施威權統治和極端個人崇拜，並封鎖邊境、禁止體育活動、鑄造多個他本人的銅像等。他自封「」（意為「所有土庫曼人的領袖」），並將土庫曼一座城市以此更名。尼亞佐夫已婚，妻子，並有兒子，女兒；2006 年 12 月 21 日土庫曼總統事務管理局公佈他於當地時間（UTC5）凌晨 1 點 10 分因心臟驟停逝世，享年 66 歲。其遺體葬於首都郊區的吉普恰克清真寺境內之陵寢。 早年 1940 年 2 月 19 日，尼亞佐夫生於吉普恰克，位在土庫曼蘇維埃社會主義共和國阿什哈巴德郊區。帖克人部族出身。根據尼亞佐夫自己的描述，父親在第二次世界大戰中死於與納粹德國的戰鬥。而其他訊息來源則認為他的父親是逃兵，因此被軍事法庭判決。1948 年尼亞佐夫 8 歲時，他的家鄉阿什哈巴德市發生過一次芮氏規模 9 到 10 級的毀滅性大型地震，尼亞佐夫雖在這次地震中倖免於難，但卻從此成了孤兒。1967 年，尼亞佐夫從列寧格勒工學院畢業，成為一名動力工程師。3 年後，意氣風發的尼亞佐夫步入政壇，開始從事黨務工作。自 30 歲從政後，尼亞佐夫平步青雲：1985 年，尼亞佐夫出任土庫曼部長會議主席，同年底任土庫曼共產黨中央委員會第一書記、蘇聯共產黨中央政治局委員；1990 年初，他當選為土庫曼最高蘇維埃主席，同年 10 月當選為土庫曼首任總統後，一直擔任國家元首至去世 在 1999 年 12 月 28 日被宣佈成為終身總統。 外交政策 尼亞佐夫在外交事務中推行嚴格的中立不結盟政策，不尋求加入北約或古阿姆集團，幾乎不理會集體安全條約組織。土庫曼至今未參加任何聯合國維和行動。但已成為國際刑警組織的成員國。 1995 年 12 月 12 日聯合國大會決議 土庫曼的永久中立 確認了土庫曼的完全獨立。因此，2005 年土庫曼從獨立國家聯合體成員國降級為聯絡國，因此它不會參加獨聯體的任何軍事結構。 2006 年，歐盟委員會和歐洲議會國際貿易委員會投票贊成授予土庫曼 最惠國 與歐盟的貿易地位，普遍認為這是由於對天然氣的興趣，尼亞佐夫宣佈他將進入「人權對話」。 對內鎮壓 2002 年 11 月 25 日尼亞佐夫遭逢未遂暗殺事件過後，下令政府當局逮捕數千名涉嫌同謀者及其家屬。批評者聲稱尼亞佐夫政府為了打擊國內外的政治異議分子而執行了此一政策。 2004 年夏天，阿什哈巴德舉行的示威活動呼籲推翻和審判尼亞佐夫。當局無法有效鎮壓示威活動，尼亞佐夫在國家電視臺解僱內政部長和警察學院主任。他指責部長無能，並宣稱：我不能說你有任何偉大的功勞，或者做了很多打擊犯罪的事情。 尼亞佐夫後來宣佈，將在土庫曼的所有主要街道和地點安裝監視器，這是用於防範示威、監控民眾的一項措施。 逝世與身後 縮圖 250px 土庫曼馬納特上的尼亞佐夫肖像 2006 年 12 月 21 日，土庫曼國家電視臺宣佈尼亞佐夫總統突發心肌梗死身亡。土庫曼駐俄羅斯大使館隨後證實了該訊息。 根據土庫曼憲法，議會議長奧韋茲格爾德阿塔耶夫應接任總統職位。阿塔耶夫當天下午突然遭到逮捕，副總統庫爾班古力別爾德穆哈梅多夫隨後在土庫曼國家安全委員會緊急會議上當選代總統。別爾德穆哈梅多夫與土庫曼人民委員會於 26 日宣佈將在 2007 年 2 月 11 日舉行。 尼亞佐夫的身亡伴隨著不少媒體的推測和猜想，一些土庫曼反對派聲稱尼亞佐夫在 21 日之前就早已去世。 參考資料 另見 魯赫納瑪 庫爾班古力米亞里克古雷耶維奇別爾德穆哈梅多夫 尼亞佐夫的個人崇拜 外部連結 《魯赫納瑪》官方網站 《魯赫納瑪》官方網站 尼亞佐夫簡介新華網 傳尼亞佐夫數日前可能已死 反對派質疑死因 Category 土庫曼總統 Category 土庫曼總理 Н Category 國歌作詞家 Category 死於心肌梗死的人 Category 亞洲紙幣上的人物 Category 暗殺未遂倖存者 Category 土庫曼共產黨中央第一書記 Category 蘇共二十八大代表 Category 幼年失親者 Category 蘇共第十九次代表會議代表 Category 阿什哈巴特人 Category 極權主義領導人 Category 任內身亡者 Category 土庫曼蘇維埃社會主義共和國最高蘇維埃主席 Category 莫斯科大公聖丹尼爾勳章獲得者
度假村，又作度假區，指的是一個專門吸引遊客停留的區域，在這片區域之內通常會建有好幾棟形態各異的建築，集合了住宿、娛樂、放鬆和運動等眾多功能。 度假村通常由一間獨公司營運，亦有集團合營例子。為了讓遊客充份享受假期，度假村內通常設有多項設施以應付客人的一切需要，包括度假酒店、餐廳、體育設施、娛樂設施、購物商場、遊樂園、主題樂園以及賭場等等。一些以度假村為主體的城鎮，又被稱為度假村城鎮。基本上，度假村一詞主要是用作區別於一些沒有提供其他度假村應有裝置的酒店。但是，用作住宿的酒店亦是度假村的中樞部分。 「度渡」之別 「度假」乃正寫，不過經常被誤作「渡假」。「度」意思為經過一段時間，例子：度過、度日如年、虛度光陰。「渡」意思為透過水域，例子：擺渡、渡河、渡輪。而「過渡期」之使用則沒錯，意指透過短暫的時間，借自昔日渡船主要為短暫的交通運輸用途。 相關條目 度假旅館 度假屋 酒店 Club Med Category 旅館型別
廢話，即無意義的話。廢話指的是一段在當時情況下對事情發展沒有任何正面作用的語言，或者是在邏輯上矛盾的話。另外，亦指以文字或符號組成但不具備任何意義的聲音或句子，或可指某人。 臺灣人常用的幹話一詞是指聽起來似乎有一些道理、但事實上會發現似乎有說跟沒說一樣，不切實際的話語，基本上就是空話，但還是有人會相信。從解決問題的層面而言，沒有辦法解決問題、且對事情沒有任何幫助的叫「廢話」；不但不能解決問題、還可能製造更多矛盾的叫「幹話」。 廢話的種類 無意義，難以理解的話： 這類話比較容易被分辨為廢話，但在生活與交流中則難以見到。例如：話他狗綠馬非四車 這句話沒有意義，因為這句話並無意義，且不符合中文語法。 重言句或極為基礎的事實： 這類話並非沒有意義，但在日常交流中沒有給予任何有用的資訊。例如 您的母親為一名女性，由於根據普遍的定義，只有女人才可以生育，因此生出您的母親，必為女人。另外，像 十進位制下 112 亦常被理解為廢話，這是由於根據我們對數字和加法的基本瞭解，而且所有描述都是事實，重複描述並沒有產出任何實際意義，所以被歸類為廢話。 錯誤，毫無根據或毫無可能的描述： 這類話同樣比較容易被分辨為廢話，因為它描述的出發點是空虛的，而且違反常理，例如：地球上太陽從西邊升起。由於我們清楚在太陽和地球的相對運動中，太陽必定由東邊升起，所以說太陽由西邊升起，可以說是一種錯誤。這種廢話跟重言句是相對的，因為恆真和恆錯的陳述都可以說是廢話，就如說太陽由西邊升起和說太陽由東邊升起對普通人來說都沒有意義。 矛盾： 這類話指描述前後不一致，比如說：您既高且矮。這種廢話類似上者，都是不可能發生的，不過這種廢話的特點是內含兩個不能並存的事實。很多科學的實驗其實就是證明某些陳述是矛盾的，科學不能證明某陳述為真，但可證明出錯誤及矛盾，比如有些電視節目想證明利用小動活塞不可以利用共振來破壞一條橋，證明結果後，其實說法就是和能量守恆的概念有所矛盾。 分辨其意義 如何分辨出廢話自然是一個問題，在通訊時，有意義的我們稱之為訊號 signal，無意義的則稱為噪音 noise。密碼學家設計了許多演算法來分辨一句話是否有意義，這類演算法通常去分析文字中的重複。在有意義的發言中，句子由片語成，而詞是語言中最小的單位。如果只是亂數的將文字和標點排在一起的話，則不會有這特性。Zipfs Law 則是設法以數學分析這種重複，密碼學家則選擇其他方法去分析。 教電腦說廢話 比一般語言重複更高的文字對於密碼學家是比較困難的，譬如神秘的伏尼契手稿。某些人則設法發明符合 Zipfs Law 的廢話，Markov 鏈就是一個代表，它是一個可以亂數產生看來有意義的廢話的演演算法。曾經就有人以 Mark V Shaney 為名在美國的網路上使用 Markov 鏈來發表文章並發動一連串論戰。 另一個叫 Mad Libs 的演演算法則是採在預先設計好的句子架構中填上名詞、動詞等來產生有意義的話。而其中的名詞、動詞又可以再以 Mad Libs 演演算法再加工過以增加句子的複雜度。Racter 就是採用這演演算法寫出來的。但需注意的是 Racter 所出過的書已被證明有人為加工過。 文意上的廢話 譬如說：「無色的綠概念睡的很生氣」，這是使用相反詞、無關詞和非物質詞來構成一句廢話，即邏輯上有矛盾的句子。而：「星期二的平方根」則是純粹使用無關片語成的廢話。這種廢話原則可追溯至一公案：「一隻手鼓掌的聲音是什麼？」依鼓掌的定義，一隻手是沒辦法鼓掌的。 某些在一般情況下被視為廢話或不合常理的句子，在文學中可能是有意義的。儘管文意上不合邏輯、無意義，人仍會試著有創意的去解釋「無胸的大奶妹」的意思例如說她很在意自己乳房的大小，所以朋友都這樣叫她，表示親近和安慰。在文學上，「震耳欲聾的寂靜」不是廢話，它是一種映襯的修辭。 廢話也可以作為一種提示，例如當一個人發表了看似有意義的廢話：｢我媽媽是女人｣，這時若有人反駁說：｢誰不知道你媽媽是女人？｣由於｢你媽媽是女人｣這論述為人所共知的廢話，因此在此例則暗示成｢你正在說廢話｣，而｢你媽媽是女人｣則巧妙成有意思的論述。 思考廢話 廢話可能是由於定義上的衝突、定義域的不同所產生。但也有人覺得「世事洞明皆學問，人情練達即文章」，甚至有人覺得可能「一法通，萬法通」。 另一方面，思考廢話可能可以解決定義上的衝突。譬如，在婚內強姦的概念未形成前，強姦自己的妻子或丈夫的狀況匪夷所思，但現代認定夫妻性行為不得違反配偶的意願，否則即是強制性交（強姦）。另外，自殺的定義也可能改變使得無行為能力的人排除在自殺定義之外。或是，讓人偷竊他自己的東西。 這一切都在於定義改變或定義域的遷移。 其他意思 在流行文化中，如果你詢問他人，對方回答「廢話」，意即較為不禮貌的「的確、沒錯、當然」。這個詞會有這樣的演變的原因是，回答者認為對方的問題根本就是無庸置疑、講了也是多餘的事實（如「太陽是不是從東方升起？」「廢話！」）。 相關 無釐頭文化 參見 幹話 扯淡 謊言 灌水 口頭禪 廢話謬誤 參考資料 Category 語言學 Category 文字遊戲 Category 廢話
《當代》長篇小說年度最佳獎，由 2004 年至 2008 年頒發 讀者獎 和 專家獎，分別由讀者網上投票和由專家評委現場記名投票。2009 年起取消兩獎制，只評選 年度最佳，評委團擴充套件為作家、評論家、出版方、讀者以及媒體。中國網：〈《當代》長篇小說年度獎 逼著劉震雲莫言 PK 〉，2010 年 1 月 28 日。 獲獎作品 2004 年度 專家獎：王剛《英格力士》 讀者獎：王剛《英格力士》 提名作品：姜戎《狼圖騰》、王海鴒《中國式離婚》、範穩《水乳大地》、張平《國家幹部》、格非《人面桃花》、王蒙《青狐》、李洱《石榴樹上結櫻桃》、海巖《河流如血》、董立勃《米香》 2005 年度 專家獎：賈平凹《秦腔》 讀者獎：楊志軍《藏獒》 提名作品：阿來《空山》、餘華《兄弟》上、畢飛宇《平原》 2006 年度 專家獎：鐵凝《笨花》 讀者獎：王海鴒《新結婚時代》 提名作品：莫言《生死疲勞》、蘇童《碧奴》、都梁《狼煙北平》、嚴歌苓《第九個寡婦》、史鐵生《我的丁一之旅》、餘華《兄弟》（下）、 2007 年度 專家獎：劉震雲《我叫劉躍進》 讀者獎：艾米《山楂樹之戀》 提名作品：王安憶《啟蒙時代》、賈平凹《高興》、池莉《所以》、張煒《刺蝟歌》、曹乃謙《到黑夜想你沒辦法》、麥家《風聲》、格非《山河入夢》、阿來《空山 2》 2008 年度 專家獎：畢飛宇《推拿》 讀者獎：楊志軍《藏獒 3》 提名作品：閻真《因為女人》、趙本夫《無土時代》、嚴歌苓《小姨多鶴》、王朔《和我們的女兒談話》、蔣子龍《農民帝國》、鹿橋《未央歌》、閻連科《風雅頌》、都梁《榮寶齋》 2009 年度 年度最佳：劉震雲《一句頂一萬句》 提名作品：蘇童《河岸》、阿來《格薩爾王》、莫言《蛙》、虹影《好兒女花》、王安憶《月色撩人》、嚴歌苓《赴宴者》、王躍文《蒼黃》、王剛《福布斯咒語》、張翎《金山》、崔曼莉《浮沉 2》、李可《杜拉拉昇職記 2》 2010 年度 年度最佳：遲子建《白雪烏鴉》 提名作品：李師江《中文系》、張煒《你在高原》、楊爭光《少年張沖六章》、寧肯《天藏》 2011 年度 年度最佳：賈平凹《古爐》 提名作品：格非《春盡江南》、劉慈欣《三體 3死神永生》、王安憶《天香》、嚴歌苓《陸犯焉識》 2012 年度 年度最佳：周大新《安魂》 提名作品：劉震雲《我不是潘金蓮》、格非《隱身衣》、葉廣芩《狀元媒》、馬原《牛鬼蛇神》 2013 年度 年度最佳：賈平凹《帶燈》 提名作品：林白《北去來辭》、黃永玉《無愁河的浪蕩漢子》、韓少功《日夜書》、蘇童《黃雀記》 2014 年度 年度最佳：賈平凹《老生》 提名作品：徐則臣《耶路撒冷》、楊絳《洗澡之後》、閻真《活著之上》、嚴歌苓《媽閣是座城》 2015 年度 年度最佳：遲子建《群山之巔》 提名作品：周大新《曲終人在》、弋舟《我們的踟躕》、張者《桃夭》、陶純《一座營盤》 2016 年度 年度最佳：格非《望春風》 提名作品：賈平凹《極花》、葛亮《北鳶》、方方《軟埋》、付秀瑩《陌上》 2017 年度 年度最佳：張翎《勞燕》 提名作品：嚴歌苓《芳華》、李佩甫《平原客》、梁鴻《梁光正的光》、範穩《重慶之眼》 2018 年度 年度最佳：李洱《應物兄》 提名作品：石一楓《借命而生》、徐則臣《北上》、徐懷中《牽風記》、梁曉聲《人世間》 2019 年度 年度最佳：阿來《雲中記》 提名作品：鄧一光《人，或所有計程車兵》、格非《月落荒寺》、劉慶邦《家長》、付秀瑩《他鄉》 2020 年度 年度最佳：遲子建《煙火漫卷》 提名作品：胡學文《有生》、王蒙《笑的風》、馮驥才《藝術家們》、張忌《南貨店》 2021 年度 年度最佳：王安憶《一把刀，千個字》 提名作品：劉震雲《一日三秋》、東西《迴響》、餘華《文城》、羅偉章《誰在敲門》 2022 年度 年度最佳：葛亮《燕食記》 提名作品：孫甘露《千里江山圖》、王躍文《家山》、魏微《煙霞裡》、邵麗《金枝》 2023 年度 年度最佳：畢飛宇《歡迎來到人間》 提名作品：陳彥《星空與半棵樹》、張平《換屆》、賈平凹《河山傳》、李宏偉《信天翁要發芽》 資料來源 《當代．長篇小說選刊》特色 Category 中華人民共和國文學獎 Category 長篇小說獎項
假設 G 是一個 群（group），若 H 是 G 的一個非空子集（subset）且同時 H 與相同的二元運算 亦構成一個群，則 H 稱為 G 的一個 子群（subgroup）。參閱群論。 更精確地來說，若運算 在 H 的限制也是個在 H 上的群運算，則稱 H 為 G 的子群。 一個群 G 的 純子群 是指一個子群 H，其為 G 的純子集（即 H G）。任一個群總會有兩個子群 當然群（為只包含單位元素的子群，e）以及 群本身。若 H 為 G 的子群，則 G 有時會被稱為 H 的「母群」。 相同的定義可以應用在更廣義的範圍內，當 G 為一任意的半群，但此一條目中只處理群的子群而已。群 G 有時會被標記成有序對 G，通常用以強調其運算 當 G 帶有多重的代數或其他結構。 在下面的文章中，會使用省略掉 的約定，並將乘積 ab 寫成 ab。 子群的檢驗 給定一個群 G，H 為 G 的子集，則有 H 為 G 的子群若且唯若 forall hhin Hhh1in H。 若 H 為 G 的子群可表示為 Hleq G，則以上表述可表示為 Hleq GLongleftrightarrowforall hhin Hhh1in H 證明： Longrightarrow： 因為 Hleq G，對於任意 hin H，exists h1in H，另有 hin H，由於 H 為一個群，所以 hh1in H。 Longleftarrow： 假設 exists xin H，令 hhx，可得 hh1xx1e_Gin H，即 H 存在單位元。 對於 xin H，令 he_G，hx，可得 hh1e_Gx1x1in H，即對於任意 xin H，存在 x1in H。 對於 xyin H，令 hx，hy1，可得 hh1xy11xyin H，即對於任意 xyin H，xyin H。 因此 Hleq GLongleftrightarrowforall hhin Hhh1in H 成立。 子群的基本性質 H leq G LongleftrightarrowH subseteq G 且存在一個對映 phi H to G 且對每個 a in H 有 phi aa。 H leq G Longleftrightarrowe_H e_G 其中 e_He_G 為 HG 的單位元素。 若 H leq G，則 ab 為會使得 abbae_H 之 H 中的元素，有 ab ba e_G。 若 H_1 leq GH_2 leq G Rightarrow H_1 cap H_2 leq G 但 H_1cup H_2 則不一定，例如 2 和 3 是在 2Z 與 3Z 的聯集中，但其總和 5 則不是。 若 S 是 G 的子集，則存在一個包括 S 的最小子群，其可以由取得所有包括 S 的子群之交集來找出；此一最小子群被標記為 S 且稱為由 S 產生的子群。G 內的一個元素在 S 內若且唯若其為 S 內之元素的有限乘積且其逆元。 群 G 內的每一個元素 a 都會產生一個迴圈子群 a。若 a 同構於某一正整數 n 之 ZnZ，則 n 會是最小個會使得 an e 的正整數，且 n 被稱為是 a 的「階」。若 a 同構於 Z，則 a 會被稱有「無限階」。 任一給定的群之子群都會形成一個在內含下的完全格，稱之為子群格。其最大下界為一般的集合論交集，而其一群子群的最小上界所此些子群之集合論聯集「所產生」的子群。 若 e 為 G 的單位元素，則其當然群 e 會是群 G 的最小子群，而其最大子群則會是群 G 本身。 例子 1 有限群 G01234567 和以 8 為模的加法為二元運算的群 此群亦同時是阿貝爾群。 其凱萊表為 0 4 2 6 1 3 5 7 0 0 4 2 6 1 3 5 7 4 4 0 6 2 5 7 1 3 2 2 6 4 0 3 5 7 1 6 6 2 0 4 7 1 3 5 1 1 5 3 7 2 4 6 0 3 3 7 5 1 4 6 0 2 5 5 1 7 3 6 0 2 4 7 7 3 1 5 0 2 4 6 此凱萊表是故意不用常規的排列法來表明此群有著一對非當然子群：J04 和 H0246，其中 J 亦是 H 的子群。H 的凱萊表是 G 的凱萊表之左上半部。 G 群是迴圈的，而其子群亦為。一般而言，迴圈群的子群亦為迴圈的。 2 二面體群 如果 G D_n，則 R e r r2 rn1 是一個子群 3 群的中心，中心化子，正規化子 我們設 Z G 一個群 G 的子集，包含了所有與群 G 中其他元素可交換的元素，也就是說 Z Gx in G xggx forall gin G ，此集合為群 G 的子群。我們稱此子群為群的中心，記作 Z G。 設 A 為 G 的任意子集，則 A 在 G 中的中心化子為集合 C_GA，此集合的定義為 C_GA gin G gag1a forall ain A ，此集合也是群 G 的子群。 至於 A 在 G 中的正規化子則為集合 N_GA ，此集合定義為 N_GA gin G gAg1subseteq A ，此集合也是群 G 的子群。 陪集和拉格朗日定理 給定一子群 H 和 G 內的某一元素 a，則可定義出一個左陪集 aHahhH。因為 a 為可逆的，由 φh ah 給出之對映 φ H aH 為一個雙射。更甚地，每一個 G 內的元素都包含在恰好一個 H 的左陪集中；其左陪集為對應於一等價關係的等價類，其等價關係 a1 a2 若且唯若 a11a2 會在 H 內。H 的左陪集之數目稱之為 H 在 G 內的「指數」，並標記為 GH。 拉格朗日定理敘述著對一個有限群 G 和一個子群 H 而言， G H o G over o H 其中 o G 和 o H 分別為 G 和 H 的階。特別地是，每一個 G 的子群的階 和每一個 G 內元素的階 都必須為 o G 的因數。 右陪集為相類比之定義：Ha ha hH。其亦有對應於一適當之等價關係的等價類，且其個數亦會相等於 GH。 若對於每個在 G 內的 a，aHHa，則 H 稱之為正規子群。每一個指數 2 的子群皆為正規的：左陪集和右陪集都簡單地為此一子群和其補集。 另見 嘉當子群 費汀子群 穩定子群 Z Z
巴特那（，，），又譯帕特納（古稱華氏城），為印度比哈爾邦首府，隸屬於巴特那縣，古稱華氏城，2011 年人口 1695000，大都會區人口 344 萬，是一座歷史悠久的城市。古希臘歷史學家和外交家麥加斯梯尼在其著述的《印度志》（Indica）曾載：巴特利普特那（Pataliputra，巴特那古名）位於恆河與 Arennovoas 二河交匯處，長 9 英里、寬 175 英里。他說此地有七種職業的人，哲學家地位最高，而且不可交換工作。經過千百年的歷史變遷，現代城市巴特那位於加格拉、宋河與甘達克三水交匯處，城區發展到 15 公里長，5 到 7 公里寬；恆河流淌到這裡看起來更像大海，氣勢恢宏，奔流不息。 巴特那在孔雀帝國時期（約前 300 年），人口約為 40 萬。在孔雀帝國與笈多帝國時期，巴特那是印度次大陸的政治和文化中心。巴特那在 17 世紀再次成為國際貿易中心。 歷史 巴塔利普特拉（Pāṭaliputra），即今巴特那，是難陀王朝、孔雀王朝、巽伽王朝、甘婆王朝首都。 地理 地形 氣候 經濟 人口 政府和公共服務 總體規劃 交通 空運 道路 內河航道 注釋 參考 Category 印度人口過百萬的城市 Category 佛教史地 Category 印度歷代國都 Category 印度行政區劃首府
奧韋茲格爾德阿塔耶夫（，）曾任，2006 年 12 月 21 日接任因病突逝的土庫曼總統薩帕爾穆拉特尼亞佐夫出任代理總統，但當天下午突然遭到國家總檢察院起訴，並在未剝奪豁免權的情況下遭到逮捕。同日下午，副總統庫爾班古力別爾德穆哈梅多夫在土庫曼國家安全委員會緊急會議上當選代總統。有傳言稱別爾德穆哈梅多夫其實是尼亞佐夫的私生子。12 月 22 日，議會舉行特別會議，一致同意逮捕阿塔耶夫，他涉嫌濫用職權和侵犯公民權利。 參考資料 Category 土庫曼總統 Category 土庫曼議會議長 Category 被監禁的前政府首腦
大血管轉位（transposition of the great vessels，TGV）是因大血管在空間安排上異常的罕見先天性心臟缺陷，主要發生在上腔靜脈、下腔靜脈、肺動脈、肺靜脈以及由心臟送出血液至全身的主動脈，由血管連線位置錯誤所造成，若不加以治療極易造成死亡。若新生兒大血管轉位只發生在主要動脈，也就是主動脈和肺動脈，則特稱為大動脈轉位（transposition of the great arteries，TGA），這種先天性心血管疾病於 1797 年由蘇格蘭病理學家 Matthew Baillie 首次紀錄之，但即使於 1895 年起有更多記載 Theremin E Etudes sur les affections congenitales du coeur Paris Asselin et Houzeau 1895，這種病理卻等到胚胎學逐漸發展的 1960 年代才獲得重視。 病理機轉 在最簡單的情況下，大血管轉位就是單純地指肺動脈與主動脈，在心臟上的接點和正常人相反。要了解動脈轉位的異常現象，首先必須對正常心臟的空間架構有基本的概念。 正常的血液迴圈 人的心臟有四個腔室，將心臟分隔為左右各一個心房、各一個心室，在接通正常血管後，血液迴圈的流向則為全身血液迴流至上、下腔靜脈送入心臟右上方的右心房，再透過其下的右心室（圖下深藍）將這些顏色暗紅的缺氧血擠出，從肺動脈到肺泡上的微血管進行氣體交換以獲取足夠的氧氣，再經過肺靜脈回到心臟左上的左心房，最後由其下之左心室收縮，使血液透過主動脈打入全身。 大動脈轉位的血液迴圈 在大動脈轉位的新生兒身上，血液卻是在肺部交換氣體後，由肺靜脈進入左心室出發至肺動脈；輸送血液至全身的主動脈，接收的卻是來自右心室打出、原本應該送入肺部進行氣體交換的缺氧血。這樣的改變，在沒有其他相關損傷的情況下，患者是無法存活的，因為肺部血液只在肺部和左心迴圈，身體的血液只在身體不斷流返，此時患者血液分為兩組完全無法交換的肺迴圈與體迴圈，造成身體無法得到氧氣，缺氧死亡。 對新生兒而言，出生前血氧和養分來源主要透過臍帶輸送至體迴圈內，而透過連線兩組迴圈血管的動脈導管和心臟中間的卵圓孔尚未完全封閉，因此仍能持續存活，但出生後導管不久即關閉，而卵圓孔也將由膜狀構造分隔心臟左右，由於兩組迴圈無法交流，因此這類嬰兒印堂、嘴唇發黑，全身透出紫藍色缺氧的發紺徵兆，也就成為所謂的藍嬰症。 要讓患者生存的唯一條件為肺迴圈和體迴圈的溝通分流，目前醫學慣用程式乃是將部分血液導引至正常管道，或將心臟左右腔室的卵圓窩打通，使血液能部分在心臟混合，爭取患者存活的時間，以利進一步手術進行。 併發症 大血管轉位有時也會伴隨其他心臟異常，常見者如心房中膈缺損、開放性卵圓孔（patent foramen ovale）、心室中膈缺損和開放性動脈導管（patent ductus arteriosus）。瓣膜狹窄（stenosis）或其他狀況也可能同時表現在新生兒身上。 診斷 出生前 超音波、放射線攝影技術，可使胎兒在母體內診斷出是否有心血管發育的問題，但仍有許多患有先天性心血管疾病之嬰幼兒出生後才被發現異常狀況，但後者可能產生基因變異，因此較少使用。 出生後 新生兒出生後不久若全身發紺，則極有可能發生心肺功能異常，此時若是大血管轉位，則佔所有新生兒心血管疾病 4，並且需要立即對發紺之新生兒進行氧氣治療。患有大血管轉位之新生兒出生後，醫護人員將試圖維持動脈導管的暢通，使兩個迴圈能夠維持嬰兒最低需氧量，並且藉由持續注射前列腺素防止該導管收縮。 治療 外科手術 早期外科手術方式是心房轉位手術（atrial switch operation），將上下腔靜脈經由心房中的隔間導引至對側心室。目前較好的手術方式為動脈轉位手術（arterial switch operation）是直接將錯位的主動脈與肺動脈剪接互換至正確管道上，但為使新生兒手術過程能爭取時間，有時會使用一個微小氣球裝置，將左右心臟的分隔打穿，使充氧、缺氧血液能加以混合，再進行血管轉位手術將肺動脈、主動脈接回正常位置，最後才將冠狀動脈移植至已接上左心室的主動脈基部。 參考文獻 外部連結 Diagram at kumcedu Diagram and description at umichedu Category 先天性心臟病
威廉尤金史密斯（，），美國報導攝影家，由於拒絕與所謂的專業標準妥協，以及既殘暴又逼真的第二次世界大戰照片而聞名。 出生於美國肯薩斯州的威奇塔市，1939 年史密斯畢業於威奇塔高中（Wichita Kansas North High School），由提供兩家當地報紙及 the Beacon 照片開始了他的攝影生涯。後來他到紐約為《新聞週刊》（Newsweek）工作，且因為持續的追求完美主義及難以相處又具爭議的個性而出名。1939 年史密斯由於拒絕使用中片幅的相機拍照而被《新聞週刊》開除，後來他進入《生活雜誌》（Life），沒多久他辭職。1942 年他為了幫《PARADE 雜誌》模擬作戰時的狀況而受傷。 1950－1960 年代，熊本縣水俁市附近發生新公害病，稱為水俁病，尤金史密斯至當地採訪此事件，但採訪期間被此事件的禍首日本窒素公司所僱的暴民毆打，以至一目暫時失明。 著名作品 《通向天堂之路》（The Walk to Paradise Garden） 《鄉村醫生》（Country Doctor） 《助產士》（Nurse Midwife） 《入睡西班牙村落》（Spanish Village） 《三 K 黨》 《無菌生活研究》 《》（Tomoko Uemura in Her Bath） 相關電影作品 《惡水真相》（2020 年），由強尼戴普飾演 註釋 外部連結 W Eugene Smith Fund W Eugene Smith Jazz Loft Project Emmy winning documentary American Masters W Eugene Smith Photography Made Difficult 1989 TV documentary Masters of Photography W Eugene Smith Background and Photographs W Eugene Smith Photographs Aileen Archive Copyright holder of Smiths Minamata photos Photograph by W Eugene Smith Tomoko Uemura in Her Bath 1972 Category 美國攝影師 Category 美國記者 Category 馬格蘭攝影師 Category 死於腦血管病
廖蒼松，男，臺灣資深媒體人、新聞及電視工作者、政治人物，臺中縣人，曾任記者及新聞主播等前線職務，以及親民黨文宣要員。現任銘傳大學華語訓練中心主任。 廖蒼松 1962 年畢業自臺灣大學政治系，1964 年加盟聯合報出任記者，在 1966 年加盟臺灣電視公司出任記者，開始他在臺視三十二年的生涯。曾任記者、主播、採訪組組長、節目部經理、體育部經理及新聞部經理。1995 年起，出任臺視總經理室主任以及副總經理。1998 年 3 月轉投公共電視臺，成為總經理，至 1999 年 5 月 18 日卸任，交棒給民進黨的李永得。 由於臺視作為臺灣省政府的官方喉舌，廖蒼松因而與臺灣省長宋楚瑜結緣，廖在 2001 年開始出任親民黨文宣部主任，之後榮任親民黨副秘書長。 主持或主播資歷 臺視《快樂農家》 Category 國立臺灣大學社會科學院校友 Category 臺灣男性記者 Category 臺灣新聞節目主持人 Category 臺視主播 Category 臺視副總經理 Category 親民黨副秘書長 Category 親民黨黨員 Category 銘傳大學教授 Category 公共電視文化事業基金會總經理
社會權益係指憲法為確保個人在社會中享有健全生活的基本條件，所賦予個人的各種權利型別的保障，其性質上有別於傳統以防禦國家幹預為主要訴求之自由權的個別基本權力型別。 社會權包括生存權、工作權、受教育之權、受健康照顧之權、環境權及文化權等。這些權利涉及政府資源的投入，與單純避免政府不當侵犯的防禦權性質不同，也較容易引起適用上的爭議。 參見 政治正確 Category 權利 Category 社會問題
伊迪斯科文大學，簡稱 ECU，1902 年始創於西澳首府伯斯，校名以澳洲聯邦議會中第一位女議員 伊迪斯科文而命之；1991 年奉 準升 格為綜合大學。2004 年，ECU 排名澳洲第 28，現為西澳規模第二大的「教學型大學」；2009 年，ECU 商法學院所轄伯斯商學研究所，在西班牙世界大學網路排名的商學院排名全國第 9Rank of Business School in Australia ；現為的成員大學。 歷史 最先設址在珀斯南區的，為西澳大利亞第一所高等教育學園；1982 年市內所有的高等教育學院合併為 Western Australian College of Advanced Education。1991 年 1 月 1 日，升 格為伊迪斯科文大學。今校總區位於君達樂市，與西澳警察學院、西岸專科學校（TAFE）的校園連成一座大學城而聞名 about ECU Retrieved 3 February 2009。 校務發展 ECU 學生人數今排名西澳第 3 大，學生總數約 23740 名，研究生人數有 5305；包括 4700 名來自超過 90 個不同國家的國際學生，培育了約 30 的西澳大學生。ECU 年年與海外國家的大學合辦各種學生及職員交換計劃、共同研究活動、校際及個人的學術交流；2006 年，與 IBM 協議合作資訊管理教育學程、使用 IBM 電腦裝置，迄今為西澳校區最多的大學，同時乃唯一在西澳頒授學子飛行學位，以備畢業生進入航空界的高等學府。 由於提供飛行教育之故，因此也專精於觀光及餐飲（Tourism Hospitality）服務行銷學。而教育學由於 ECU 的歷史發展，向來為 ECU 最重要的學系之一。目前 ECU 的校園有 4 座；3 處位在伯斯都會區，1 處位於府城西南約 180 公里的班伯利市： 君達樂校總區（Joondalup Campus）的強項包括有商法科系、服務科系（觀光及餐飲）、護理科系（醫療、護理及助產）、教育科系、飛行學、都市計劃學等。校內的圖書館、衛生大樓、運動中心、學生活動中心、學習資源中心 Centre for Learning and Teaching 、夏日露天電影院、學生住宅區等新穎設施，水準堪稱區域首善 ECU Annual Report 2007 Retrieved 3 February 2009；位於伯斯以北 25 公里處，素與市內的企業及政府單位有密切的合作關係。 曼羅利校區（Mt Lawley Campus）的強項包括商學、管理學、藝術類；距離伯斯的中央商業區（CBD）僅 10 分鐘車程；校內運動、電腦、表演藝術等教育資源完善，並有學生住校服務，著名的西澳表演藝術學院與伯斯商學研究所皆位於此。 教堂地校區（Churchlands Campus）位於中央商業區的 5 公里處，為 ECU 最初的校總區；2003 年 ECU 的行政部門及商法學院首先遷往設於君達樂市的新校園，預定至 2008 年中旬完成所有的遷校事宜後，現址將興建起新宿舍 Churchlands campus redevelopment 。 班伯利校區（Bunbury Campus）目前的強項是公共衛生管理學，與當地的醫療服務業有密切合作關係；位於伯斯以南、2 小時車程的西澳第二大城；現為西澳地區，府城以外，校園佔地最廣大的大學分校。 克萊蒙校址已由西澳大學取得使用。 未來發展定位 ECU 在 2006 年 12 月擬定，將以『Engaging Minds Engaging Communities Towards 2020』為校務發展主軸來因應四大發展趨勢： 經濟社會趨勢 產業發展強勁 國內人口老化 職能短缺 聯邦教育政策 學子未來需求 國內學生 國際學生 聯邦議會的影響力 ECU 對重大趨勢將如何因應 學務重點 ECU 有四大學院（Faculty），分別是： 商法學院 （Faculty of Business and Law；包含 Perth Graduate School of Business；簡稱 PGSB） 電腦、健康及理學院 （Faculty of Computing Health and Science） 教育及文學院（Faculty of Education and Arts） 區域專業研究學院 （Faculty of Regional Professionals Studies） 學術活動 依據 2010 年統計，ECU 有 31000 多名的本科生和研究生。每年有來自 100 多個國家 6000 多名的國際學生在 ECU 學習。 參考文獻 Edith Cowan University Edith Cowan University ECU International Undergraduate Guide 2003 2004 Australian Awards for University Teaching ECU awarded 930000 to address teacher shortage ECU receives more than 9 million for facility upgrades ECU to receive 109 million for teaching and learning facilities Recognition for Child Health Promotion Research Centre New scanner aims to detect breast cancer in young women The data is out there Research wonders Down Under CATCH Aswara to host major dance fest Kevin Rudd stands by car deal denial Edith Cowan University Australia Program to help prisoners be better fathers Design element critical for uni projects Covert bullying rife in schools ExPremiers staffer takes 170000 payout Early election to end disillusion 外部連結 ECU 大學官方網站 ECU 西南校區官方網站 伯斯商學研究所 PGSB 官方網站 （MBA 學位課程） 大學學習資源 西澳表演藝術學院 WAAPA 官方網站 校友會官方網站 教堂地校區再造計劃案 ECU 企業管理碩士（International）學位課程 ECU 資訊管理學士（BIT）學位課程 分校 君達樂校總區 （Joondalup Campus） 曼羅利校區 （Mt Lawley Campus） 教堂地校區（Churchlands Campus） 西南郊區班伯利校區 （South West Campus） Category 珀斯教育 E Category1991 年建立的教育機構
東石港先天宮位於臺灣嘉義縣東石鄉，臨海而建廟，迄今有三百多年的歷史，建築典雅壯觀，為東石漁人的信仰中心，主要供奉的神明為五年千歲、五府千歲，崇祀神明有玉皇上帝、三官大帝、南斗星君、北斗星君、文昌帝君、魁鬥星君、保生大帝、紀府千歲、朱邢李府千歲、蕭太傅、廣澤尊王、郊緣聖母、註生娘娘、福德正神、至聖先師、關聖帝君等。 thumb250px 先天宮舊廟的夜景 沿革 東石港先民隨著鄭成功渡臺之後，在東石港定居下來，由於要追崇先賢聖神，恭塑保生大帝，在當地用簡單的草堂祭祀神明。之後神蹟逐漸遠播，香火也越發興盛，到了康熙六十年（辛丑年）才興建正式的廟宇，稱為福隆宮。當時廟宇的屋頂上方生有冬青樹，經常有白鶴率領各種鳥類飛來，讓廟宇的靈驗更顯光芒。在這段期間又恭奉紀府千歲，於是兩神聖顯靈的事蹟更是不可勝數。 1917 年丁巳季春之月廟宇重修，更名為先天宮，由東石港區長吳踏，及東石港支廳長義宮，合力鼓吹六 莊 黎民捐獻，將舊廟拆除，建新廟宇於現在位置。 1966 年添建鐘鼓二樓，並建後殿「泰安園」。 1972 年仲夏，由當任主任委員吳泰先生，並各位委員協力，主張改建現在後殿。 1977 年春，由當任主任委員吳星先生，率在任委員與信男信女協力改造前殿及左右兩殿。 1994 年 11 月 4 日，舉行增建新宮動土奠基大典。 2015 年 1 月 17 日，凌晨 3 點 15 分開啟新廟門入火安座儀式。 2015 年 1 月 30 日，舊廟動工拆除。 祭典 先天宮最有名的祭典就是五年舉辦一次的「王船祭」，這跟廟中的主神「五年千歲」十三位天神的稱謂神號有關。雖說五年一科，但是「五年虛、四年實」，實際為四年舉行一次，每逢寅、午、戌年需送王，但先天宮因為五年千歲鎮宮，並無至海邊迎請客王的習俗，而是逢大科年時由五年千歲十三位天神中其中一位受封為代天巡狩，廟方會依照千歲降鑾指示製作王船，於當年農曆十月十五日左右送王返回天庭述職，然後奉玉旨代天巡狩。 2014 年王船祭的王船，廟方為了展現誠意，斥資 300 萬元打造嘉義縣首艘全原木王船，取代傳統竹骨紙糊王船。 相關分宮與建宮時間 嘉義市先天宮 1926 年（丙寅年） 嘉義市鳳萊會社先天宮 1943 年 民國三十二年 三重市先天宮 民國五十五年丙午五月六日葉千歲北巡 高雄市先天宮 民國五十九年庚戌 鳳山市先天宮 民國六十年辛亥 左營先天宮分宮 民國六十九年庚申 桃園先天宮分宮 民國七十五年丙寅 三重隆天宮 民國七十六年丁卯八月二十一日 新竹士林先天宮 民國七十八年丁卯十月十二日 板橋泰元宮 民國七十九年庚午四月 高雄分堂 民國七十九年庚午十月廿七日 參見 五年千歲 五府千歲 臺灣民間信仰 外部連結 先天宮的部落格 嘉義縣觀光旅遊網 先 Category 臺灣王爺廟 Category 東石鄉
司馬瑋《晉書惠帝紀》：乙丑，以瑋擅害亮、瓘，殺之。，字彥度，河內郡溫縣（今河南省焦作市溫縣）人，晉武帝司馬炎第九子《晉書》本傳作「第五子」，按《晉書城陽哀王兆傳》載 景度以泰始六年薨，復以第五子憲繼哀王后。薨，復以第六子祗為東海王，繼哀王后。 可知第五子實乃司馬憲；又吳仕鑑《晉書斠注》稱《北堂書鈔》引王隱《晉書》誤作「第九子」，當以「九」為是。《北堂書鈔》卷七十【年少果銳】條：「《王晉書楚王傳》雲武帝第九子楚王瑋，字彥度，誅楊駿，瑋屯司馬門，惟步行，年少果銳。今案亦見今《晉書五十九楚王瑋傳》，第九作第五，無 惟步行 三字，陳俞本已改今晉書。」，晉惠帝司馬衷之弟，是參與西晉八王之亂的八王之一，生母是審美人。他與長沙王司馬乂為同胞兄弟，與成都王司馬穎為異母兄弟。 生平 鹹寧三年（277 年）封始平王，曆屯騎校尉。太康十年（289 年），徙封於楚，都督荊州諸軍事、平南將軍，轉鎮南將軍。晉武帝駕崩，司馬瑋回京奔喪，諸王皆在路邊迎接，唯有胞弟司馬乂獨至司馬炎的陵所，號哭著等待司馬瑋到來。 晉惠帝即位後，楊駿輔政，凡有詔令，晉惠帝過目後交於楊太后；然後直接下發執行。晉惠帝司馬衷的皇后賈南風是開國元老賈充之女，年齡大司馬衷 2 歲，又矮又黑，兇狠多詐，也企圖操縱晉惠帝以把持朝政。楊駿知賈南風難以控制，為防賈南風礙其擅權，則任命其親信掌管禁軍，此舉引起皇親國戚及某些大臣的不滿。楊駿的二位弟弟楊珧、楊濟常對他的做法不以為然，勸其小心禍患，楊駿不納。 賈南風為了不讓楊駿獨攬政權，秘密派人與汝南王司馬亮和楚王司馬瑋聯絡，要他們帶兵進京，討伐楊駿。楚王司馬瑋從荊州帶兵進了洛陽。楊駿向來恐懼楚王司馬瑋，對此事不加阻止。司馬瑋和弟弟都督揚州諸軍事淮南王司馬允入朝。 賈皇后有了楚王司馬瑋的支援，在 291 年 3 月，賈皇后設計讓晉惠帝下詔書，宣稱楊駿謀反，洛陽全城戒嚴，要楚王司馬瑋領軍保衛皇宮，圍攻楊駿府第。 楊駿為人膽小懦弱，事件發生時謀而不決，司馬瑋軍火燒其府第，楊駿逃到府中馬廄被殺。 楊駿被誅殺時，司馬瑋屯司馬門，事後被任為衛將軍，領北軍中候，加侍中、行太子少傅。司馬瑋少年果銳，多立威刑，朝廷憚忌。汝南王司馬亮、太保衛瓘以瑋性暴戾，不可承擔大任，建議司馬瑋回其封地，司馬瑋大怒。因積弩將軍李肇矯稱司馬瑋命，在賈 後 前誣譖司馬亮、衛瓘。而賈 後 沒有察覺，遂使惠帝下詔廢除司馬亮、衛瓘官職。當夜使黃門賫以授司馬瑋。司馬瑋欲覆奏，黃門曰：事恐漏洩，非密詔本意也。 司馬瑋便領本軍，複矯詔召三十六軍，手令告諸軍司馬亮、衛瓘潛圖不軌，欲廢惠帝以絕武帝之祀，今夜惠帝已免其官職。司馬瑋率眾軍包圍二人府第，司馬亮認為自己一片丹心，不抵抗，眾兵不敢殺之。司馬瑋下令，「能斬亮者，賞布千匹。」才有人殺了司馬亮。衛瓘也在這場政變中被殺。在司馬瑋殺了司馬亮及衛瓘後，司馬瑋友人岐盛勸其乘機擴大權力，司馬瑋猶豫不決。 另一方面，賈南風認為司馬瑋的權力太大，亦想除司馬瑋。在殺了司馬亮的第二天，她與晉惠帝用了張華的計謀，派中將軍王宮到司馬瑋處宣佈司馬瑋偽造手詔。司馬瑋的部下聞詔後多放下武器散去，司馬瑋束手就擒。 事後以司馬瑋偽造手詔害死司馬亮、衛瓘，圖謀不軌的罪名，將其處死，時年二十一。其友人岐盛也被夷三族。 司馬瑋性開濟好施，能得眾心，及此莫不隕淚，百姓為之立祠。賈 後 先厭惡衛瓘、司馬亮，又忌憚瑋，故以計相繼誅殺。永寧元年，追贈驃騎將軍、追諡為楚隱王。 兒子 司馬範，西晉散騎常侍、襄陽王 司馬儀，西晉毗陵王，過繼給大伯毗陵悼王司馬軌 評價 《晉書》：「汝南以純和之姿，失於無斷；楚隱習果銳之性，遂成兇很。或位居朝右，或職參近禁，俱為女子所詐，相次受誅，雖曰自貽，良可哀也！」「亮總朝政，瑋懷職競。讒巧乘間，豔妻過聽。構怨連禍，遞遭非命。」 延伸閱讀 參考資料 參考文獻 《晉書楚隱王瑋傳》 category 河內司馬氏 S S 5 Category 諡隱 Category 晉朝被處決者
楊駿，字文長，弘農華陰（今陝西省華陰市），太尉楊震幼子楊奉的後裔，東萊太守、蓩亭侯楊眾的孫子。孫大英 《漢晉時期弘農楊氏研究》 四川大學 2002 年碩士論文晉武帝武悼皇 後 楊芷之父。 生平 楊駿生年不詳。以 後 父超居重位，自鎮軍將軍遷車騎將軍，封臨晉侯。楊駿為人小器，大臣奏請晉武帝不可以社稷之重任交給楊駿。武帝不從。晉武帝自太康以後，天下無事，不復留心萬機，耽於酒色，開始寵信 後 黨，請謁公行。而楊駿及弟楊珧、楊濟勢傾天下，時人有 三楊 之號。《晉書楊駿傳》：帝自太康以後，天下無事，不復留心萬機，惟躭酒色，始寵後黨，請謁公行，而駿與珧、濟勢傾天下，時人有三楊之號。 到了武帝疾篤，未有下詔顧命大臣，佐命功臣都相繼已死去，朝臣惶惑，計無所從。武帝乃詔中書，以汝南王司馬亮與楊駿共輔王室。楊駿懼怕失勢，曾經從中書省借出詔書，看後不歸還。當時的中書監華廙恐懼，還親自向楊駿索取詔書，但楊駿始終不還。晉武帝病情加重時，楊駿要求晉武帝讓他單獨輔政，晉武帝點頭默許。楊駿招來中書監華暠、中書令何劭，口宣帝旨作遺詔，讓楊駿單獨輔政。詔成後華廙、何劭二人拿給晉武帝看，晉武帝視而無言，兩日後就駕崩了。 晉惠帝即位，升楊駿為太傅、大都督。楊駿輔政時期，凡有詔令，晉惠帝過目後交於楊太后；然後直接下發執行。楊駿知賈南風難以控制，為防賈南風礙其擅權，則任命其親信掌管禁軍，此舉引起皇親國戚及某些大臣的不滿。楊駿的二位弟弟楊珧、楊濟常對他的做法不以為然，勸其小心禍患，楊駿不納。 楊駿自知素無美望，懼不能得眾大臣支援，乃依魏明帝即位故事，遂大開封賞，欲以取悅眾人。但其人為政嚴碎，愎諫自用，不允眾心。 賈南風不讓楊駿獨攬政權，秘密派人與汝南王司馬亮和楚王司馬瑋聯絡，要他們帶兵進京，討伐楊駿。楚王司馬瑋從荊州帶兵進了洛陽。楊駿向來恐懼楚王司馬瑋，對此事不加阻止。 賈皇后有了楚王司馬瑋的支援，在 291 年 3 月，賈皇后設計讓晉惠帝下詔書，宣稱楊駿謀反，洛陽全城戒嚴，要楚王司馬瑋領軍保衛皇宮，圍攻楊駿府第。段廣跪諫：楊駿受恩於先帝，竭心輔政，又沒有兒子，豈有反的道理？願陛下審之。 晉惠帝不答。 楊駿為人膽小懦弱，事件發生時謀而不決，司馬瑋軍火燒其府第，楊駿逃到府中馬廄被殺，外甥中護軍張邵、散騎常侍段廣、河南尹李斌、女婿裴瓚等也被亂兵殺死。皇太后楊芷因內外訊息隔絕，寫了懸賞救楊駿的信射箭到城外，被賈后得知，賈后又以晉惠帝名義下詔書，以與楊駿同謀為由，廢除楊芷的皇太后位置，貶為平民，囚禁在洛陽郊外的金墉城（292 年，楊太后因沒有食物 8 天後餓死）。又誅滅楊駿三族，楊駿姨表弟武茂等也被誣為楊駿同黨被殺，株連而死的共有數千人，至此楊駿政治勢力被消滅。 楊駿曾徵召隱士孫登，遺以布被，孫登截被於門，大呼：斫斫刺刺！ 十天後託病裝死。楊駿大約此時即在政變中被殺。 延伸閱讀 參考資料 Y J Category 西晉被殺害人物 Category 晉朝外戚
阿民念主義（，或譯亞米念主義）是基督新教神學的一派，由荷蘭神學家雅各布斯阿民念所提出，阿民念派的追隨者共同編寫了一份名為《抗辯》的文獻，簡述他們反對加爾文主義的五點反對立場，因此他們被稱為「抗辯派」。 主張 阿民念派的五大主張即是加爾文主義預定論的反調，依照《歷代基督教信條》一書中所載〈阿民念派的抗議信條〉： 神在創世以先便已經在耶穌基督裡面，為著基督的緣故、並且藉著基督，在墮落和有罪的人中決定拯救那些因聖靈恩賜，相信耶穌並能恆久忍耐到底的人，那些不信者將被定罪約翰福音 336； 基督為所有人死，人人藉著十字架的救贖都可以得到救贖和赦免，但只有信徒能以罪得赦免約翰福音 316 約翰一書 22； 人在罪中沒有行善的能力，必須靠神的恩典重生，並在悟性、傾向或意志，和一切能力上更新，在思想、願望，並實踐善事才成約翰福音 155； 人一切善行都是因著神在基督裡的恩典作成，但神的恩典是可以抗絕的使徒行傳 第 7 章； 與基督聯合的人，因著聖靈的幫助，保守信徒不跌倒，才有能力得勝。但信徒仍然可能因為疏忽、離棄基督而失落救恩。但這仍須多從聖經加以決定，然後我們自己心裡才有絕對把握去教訓人約翰福音 1028。 信條 阿民念主義五個基本信條的頭五個字的字頭縮寫為「PEARL」（珍珠）如下 P先行的恩典（Prevenient grace of God ）：人類並非完全墮落，還有一絲殘存的神恩。 E自由意志的揀選（Election per free will of man）：人行使神賜的自由意志，響應神的呼召而獲得天選，終究得救。 A全人類的救贖（Atonement for all mankind ）：耶穌之死是為全人類贖罪，可以拯救所有人類。 R可抗拒的恩典（Resistible to salvation）：人有神給予的自由意志，所以可以抗拒神的救恩。 L可失去的救恩（Liable to loss）：救恩可能會因為罪惡而失去。 現今論述阿民念主義時，與之相對的是強調神有揀選人的主權之加爾文主義五要點的口訣「TULIP」（鬱金香） T全然敗壞（Total depravity of human）：人類全然墮落，無以復加。 U無條件的揀選（Unconditional call by God） ：要成為天選之人，是無條件的，並非因為該人的行善或即將因信稱義。 L限定的代贖（Limited atonement） ：耶穌之死是為了救贖天選之人，並非所有人。 I不可抗拒的恩典（Irresistible to salvation） ：人無法抗拒救恩，神威顯赫，神是無法拒絕的條件。 P聖徒的堅忍（Protection through eternity） ：神揀選了一個人之後，一定確保他得救，一次得救，永恆得救。 以上五個面向，使人對阿民念派的主張產生誤會。因為阿民唸的神學焦點在「神願人人都能得救」的關注以及基督為中心的信仰上。 發展 阿民念去世後，西蒙伊皮斯科皮烏斯（Simon Episcopius）及其他共四十六位阿民唸的追隨者共同編寫了一份名為《抗辯》的文獻，簡述他們反對加爾文主義的五點反對立場，因此他們被稱為「抗辯派」。1618 年，荷蘭的統治者、奧蘭治親王莫里斯下令逮捕所有抗辯派人士，當年的 11 月 13 日到 1619 年 5 月 9 日在多特召開了改革宗歷史上最大的會議「多特大會」，會中有荷蘭、英國、德意志、瑞士各地的改革宗人士，共有 84 位委員出席，其中 58 位是荷蘭人。由於主席和主秘都支援喀爾文主義，而且 58 位荷蘭籍委員都反對阿民念派，阿民念派被定為異端，二百名該派牧師被破門；政治人物遭斬殺，並針對阿民念主義的五大重點，提出了《鬱金香五要點》，並以《比利時信條》、《海德堡要理問答》、《多特法規》作為改革宗教會信條和教義準則。 影響 阿民念派至今仍然存在，在荷蘭阿姆斯特丹還有一間神學院，他們在英國也有一定影響，衛理公會創始人約翰衛斯理對阿民念主義有一定傾向。 觀點 加爾文主義重視神超然的主權，強調神預選的重要性，他們以永恆性來思考邏輯上的天命秩序； 阿民念派更重視基督的救贖、神的愛和人的責任，所以以人類時間中神的自限解釋並強調其實在性，相對地也強調神創造人類給予的自由意志的重要性。 參考文獻 參見 加爾文主義 衛斯理主義 Category 基督教運動及主義 Category 基督教新教神學流派 Category 荷蘭基督教史
南鯤鯓代天府是一座位於臺灣臺南市北門區之王爺廟，因分靈眾多又被稱為臺灣王爺總廟，主祀「代天巡狩」李、池、吳、朱、範 府千歲五府千歲（民間亦稱為鯤鯓王）。廟址在臺南市之西北方，位居槺榔山虎峰，俗稱南鯤鯓王爺廟（簡稱南鯤鯓廟、南廟）、南鯤鯓五王宮，並與歸仁保西代天府、佳里金唐殿一同被稱為「南瀛古三大代天府」。不僅是全臺灣面積最大、廟史最悠久的王爺廟，也是北門區及臺南市最大的廟宇。 南鯤鯓代天府廟體曾被中華民國內政部核定為國家二級古蹟，屬臺灣省政府管轄；臺灣省虛級化之後，則成為國定古蹟，屬內政部管轄。其亦是臺南縣政府選定的「八景八勝三園」之一、臺 61 線、臺 84 線、臺 17 線臺南段的重要旅遊景點。 歷史沿革 相傳於明朝末年，有王船漂流至臺南北門南鯤鯓沙汕附近，其中船內奉有傳說為跟隨唐高祖李淵討隋建唐的開國功臣（相傳其名諱為李大亮、池夢彪、吳孝寬、朱叔裕、範承業，其中已知僅有李王於新唐書、舊唐書之中有其列傳與史料記載）等五王神像及中軍府神像，被漁民迎接後而建草寮供奉。後因神蹟顯赫廣布流傳，被當地信徒倡議建廟，於明朝永曆十六年（1662 年）初期建立落成，而稱為「南鯤鯓廟」，又稱為「開基廟」，風水上稱為「浮水金獅活穴」。後因南鯤鯓沙汕淹沒沖毀，居民信眾決定遷徙，再重建神廟。改擇於北門地區槺榔山建廟，該地據傳於風水學上稱為「虎穴」。 1662 年（明永曆十六年）在南鯤鯓嶼建立。 1817 年（清嘉慶二十二年）遷建於槺榔山之虎峰，至 1822 年（道光二年）竣工，廟名為代天府。 1872 年（清同治十一年）增建後殿「青山寺」。 1923 年（日本大正十二年）重修。 1968 年（民國五十七年）啟建「戊申科南鯤鯓代天府建廟三百年大醮」。 2004 年（民國九十三年）整修。 自 1993 年（民國八十二年）動工興建的凌霄寶殿，完工於 2012 年（民國一百零一年）並於同年十一月十五日舉行入廟安座大典。 2013 年（民國一百零二年）10 月 4 日文化部公告指定「南鯤鯓代天府五府千歲進香期」為重要民俗。 2013 年（民國一百零二年）10 月 28 日榮獲十大殊榮，分別是臺灣王爺總廟、國定古蹟、國定民俗、米其林三星旅遊景點、臺灣十大廟宇建築、臺灣十大廟會、臺灣新十二大景點、十大大陸客拜訪宗教聖地、分靈廟宇 2 萬 1 千餘、年香客 7 百萬人次。 2014 年（民國一百零三年）11 月 27 日（農曆十月初六日），啟建「甲午科護國慶成祈安羅天大醮」。 2015 年（民國一百零四年）11 月 19 日（農曆十月初八日），啟建「乙未科羅天大醮週歲謝恩祈安福醮」。 奉祀神明與祭典 正殿 李府千歲 池府千歲 吳府千歲 朱府千歲 範府千歲 五王夫人 印劍將軍 謝範將軍 山虎將軍 右殿 中軍府 左殿 城隍爺 福德爺 後殿青山寺 觀音佛祖 文殊菩薩 普賢菩薩 釋迦佛祖 彌勒菩薩 韋馱尊者 伽藍尊者 十八羅漢 四大金剛 右廂地藏殿 地藏王菩薩 八路財神 左廂娘媽殿 註生娘娘 月老神君 凌霄寶殿 玉皇上帝 三官大帝 南斗星君 北斗星君 木火土金水之神 二十八宿之神 北斗七星之神 周天星辰之神 大明之神 雨師之神 雲師之神 風伯之神 夜明之神 雷伯之神 太歲殿 鬥姥元君 太歲星君 文昌殿 文昌帝君 朱熹夫子 魁星夫子 萬善堂 萬善爺（囝仔公） 圖集 FileNankunshen Temple Roof Sculpture of Jade Emperor Shrine Taiwanjpg 凌霄寶殿殿頂上「福祿壽」造型神像。 FileNankunshen Temple Dragon Roof Sculpture of Jade Emperor Shrine Taiwanjpg 凌霄寶殿殿頂上的飛龍造型。 相關條目 臺灣媽祖信仰 臺灣民間信仰 五府王爺 註腳 參考資料 紀錄片 觀光局雲嘉南濱海國家風景區管理處：鹽鄉信仰的故事 外部連結 南鯤鯓代天府 黃彥昇 〈南鯤鯓五府千歲 各有專長留下傳奇故事〉 Category 臺南市旅遊景點 Category 臺南市王爺廟 Category 北門區廟宇 Category1662 年臺灣建立 Category 中華民國無形文化資產重要民俗
新井白石，名君美，號白石。日本江戶時代政治家、詩人、儒學家，他對朱子理學、歷史學、地理學、語言學、文學等方面造詣頗深；曾為幕府第六代、第七代將軍德川家宣、德川家繼的重要輔臣。 簡介 新井白石的父親新井正濟是久留裡藩的目付。 1657 年，新井白石在江戶出生，其出生的日期恰好是明曆大火發生的第二天。他天資聰穎，相傳三歲時就能抄寫父親所讀的儒家經典。由於他性格暴躁如火，且眉間的皺紋似「火」字，被藩主土屋利直稱為「火之子」。 1679 年，久留裡藩被廢除，土屋氏被改為旗本。新井白石成為大老堀田正俊的家臣。1684 年堀田正俊為稻葉正休所暗殺，堀田氏被迫遷往古河藩、山形藩、福島藩，藩財政日益窘迫。新井白石被迫同堀田氏脫離關係，成為一個浪人。 1686 年（貞享三年），新井投奔當時著名的儒學學者木下順庵門下，學習朱子理學。新井白石的才能受到木下順庵的讚賞，並成為加賀藩藩主前田綱紀的家臣。 1693 年（元祿六年），新井白石成為甲府藩藩主德川綱豐的心腹。 1707 年 12 月 16 日，富士山發生寶永大噴發，當時住在江戶的新井白石目睹了噴發後大量火山灰落在江戶的情況，在其自傳《折焚柴記》有所記載。 1709 年（寶永六年），五代將軍德川綱吉去世。德川綱豐改名家宣，成為新的幕府將軍。新井白石受到了家宣的重用，成為文學侍臣。新井白石執政期間，對政治、經濟、外交政策進行了一系列的改革，史稱正德之治。在政治上，他廢除了以前的生類憐憫令。在經濟上，他重新發行貨幣，鑄造正德小判、正德丁銀，試圖遏制通貨膨脹；同時制定海舶互市新例，縮小長崎貿易的規模。在外交上，他簡化了接待朝鮮通訊使的待遇，縮減幕府的財政開銷，與其同學雨森芳洲的主張完全相反。在神道方面，他提出幕府將軍與天皇一樣，皆為君權神授的說法。 德川家宣死後，新井白石奉命輔佐德川家繼。然而，新井白石的改革引起了一些反對派的不滿。 1716 年德川吉宗成為幕府將軍後，新井白石被免去文學顧問的職務，以室鳩巢代之。此後，新井白石退隱，研究儒學。在這段期間，他整理了諸大名的家系圖，著《藩翰譜》、《讀史餘論》。對偷渡來長崎傳教的天主教傳教士（約翰巴提斯塔西多契）進行探訪，研究西方的文化，著《西洋紀聞》、《採覽異言》。同時，他也對琉球、蝦夷等周邊國家的歷史進行考察，寫《南島志》、《蝦夷志》。在對魏志倭人傳的研究中，新井白石提出了邪馬臺國位於大和國的主張。新井白石的自傳則有《折焚柴記》。 享保十年（1725 年），新井白石逝世，享年 69 歲。葬於今天的東京都中野區高德寺。 對織田信長的「火燒比叡山事件」提出：「亡山門者，非信長也，山門也」的論點。 延伸閱讀 新版 2005 年 12 月 宮崎道生『新井白石』 吉川弘文館〈人物叢書〉、新裝版 1989 年 ISBN 4642051902 編著『新井白石の現代的考察』吉川弘文館、1985 年 『新井白石と思想家文人』吉川弘文館、1985 年 『新井白石の研究』吉川弘文館、1969 年、新版 1984 年 『新井白石の史學と地理學』吉川弘文館 1988 年 『新井白石の人物と政治』吉川弘文館、1977 年 『新井白石序論』吉川弘文館、1976 年 『新井白石の時代と世界』吉川弘文館、1975 年 『新井白石の洋學と海外知識』吉川弘文館、1973 年 ケイトWナカイ 『新井白石の政治戦略 儒學と史論』 平石直昭、小島康敬、黒住真訳、東京大學出版會、2001 年 荒川久壽男『新井白石の學問思想の研究 特に晩年を中心として』皇學館大學出版部、1987 年 入江隆則『新井白石 闘いの肖像』新潮社、1979 年 吉川幸次郎『鳳鳥不至 論語雑記 新井白石逸事』新潮社、1971 年 桑原武夫編『日本の思想 13 新井白石』築摩書房、1970 年、現代語訳 桑原武夫上田正昭編『日本の名著 15 新井白石』中央公論社、1969 年、新版中公バックス、現代語訳 新版 『現代語訳 新井白石「読史餘論」』 橫井清訳、講談社學術文庫、2012 年 新版 『折りたく柴の記』 桑原武夫訳、中公クラシックス、2004 年。ISBN 4121600673 村井淳志 『勘定奉行 荻原重秀の生涯 新井白石が嫉妬した天才経済官僚』集英社新書 2007 年 岡田俊裕『日本地理學人物事典 ［近世編］』 原書房 2011 年 參見 德川家宣 德川家繼 正德之治 Category 江戶時代學者 Category 日本儒學學者 Category 江戶幕府旗本 Category 新田氏 Category 江戶時代散文家 Category 甲府藩人物 Category 古河藩人物
馬其頓 馬其頓 styletextalign center margin 0 auto background none styletextalign center margin 0 auto background none styletextalign center margin 0 auto background none 地區歌：（著名的馬其頓） 地區歌：（著名的馬其頓） 地區歌：（著名的馬其頓） 馬其頓是希臘面積最大、人口第二高的地區。它與西色雷斯和伊庇魯斯往往被非官方地統稱為北希臘。其地理位置為北緯 4045，東經 2254。 它包括古代馬其頓帝國的大部分位於今天希臘北部的領域。後來這個名稱被擴充套件到巴爾幹半島的其它部分，這個地區成為今天的馬其頓地區。希臘的馬其頓地區佔這個地區的 521 的陸地面積以及 529 的人口。到 1912 年為止它是奧斯曼帝國的一部分。1913 年，奧斯曼帝國在歐洲的大部分領地被分給了希臘、塞爾維亞、保加利亞、阿爾巴尼亞和蒙特內哥羅。 行政區劃 馬其頓大區分三個大區，下分 13 個州，其下分縣。地理上馬其頓地區還包括只有男子居住的、自主的修道院共和國阿索斯神權自治共和國，不過這個地區行政上不律屬希臘的馬其頓地區。事實上阿蘇斯神權共和國在立法上基本上不服從希臘和歐洲的法律。由於這個地區只有修道院，這裡不允許婦女進入。 以下為馬其頓地區的三個大區及其州： 西馬其頓大區包括： 1 卡斯托利亞州 2 弗洛里納州 3 科扎尼州 4 格萊維納州 中馬其頓大區包括： 5 培拉州 6 伊馬夏州 7 皮埃裡亞州 8 基爾基斯州 9 塞薩洛尼基州 10 哈爾基季基州 11 塞雷州 東馬其頓和色雷斯大區包括兩個位於馬其頓地區的州： 12 茲拉馬州 13 卡瓦拉州 這個地區由希臘馬其頓和色雷斯部管理。 馬其頓地區與色薩利和伊庇魯斯相鄰。 地理 馬其頓總面積為 34231 平方公里，地區內有許多高地，一些山脈高達 2900 米。大面積的、肥沃的平原主要分佈在愛琴海海岸。哈利阿科門河、瓦爾達爾河、彌思塔河等注入愛琴海的河流的谷地穿過馬其頓。馬其頓與阿爾巴尼亞、北馬其頓共和國和保加利亞接壤。在希臘境內它與伊庇魯斯、色薩利和西色雷斯相鄰。愛琴海內的塔索斯島也屬於馬其頓管轄，這個島與薩莫色雷斯島一起屬於東馬其頓和色雷斯大區。 整個地區的人口為 2625681 人，其首府和最大的城市是塞薩洛尼基，人口 773180 人。 第二次世界大戰後希臘的馬其頓有時也被稱為 愛琴海馬其頓。這個名字是約瑟普布羅茲鐵托 1945 年發明的，其目的在於對希臘部分的馬其頓提出領土主權要求以及刺激希臘內戰。今天這個名字一般被馬其頓人、偶爾在歷史學中被使用，但是許多希臘人（尤其是住在馬其頓地區的希臘人）非常討厭這個詞。這個名字使他們想起第二次世界大戰後鐵托的南斯拉夫共產黨曾經試圖透過去除希臘這個名字來對馬其頓地區提出領土要求。 重要馬其頓城市和人口 重要馬其頓城市和人口 1 塞薩洛尼基（大約人口） 773180 人 2 卡瓦拉 63774 人 3 塞雷 56145 人 4 卡泰里尼 55721 人 5 茲拉馬 55632 人 6 科扎尼 47451 人 7 韋里亞 47411 人 8 普託萊邁達 32775 人 首府 塞薩洛尼基是希臘馬其頓地區的首府、希臘的第二大城市，它也是塞薩洛尼基州的首府和中馬其頓大區的首府。整個都市地區的人口約為一百萬人。 塞薩洛尼基是一座興旺、生動的城市，其商業港對希臘來說具有戰略意義。它是歐洲東南的一個重要經濟、工業、商業和文化中心以及交通樞紐。市內有許多大學生，此外市內的許多拜占庭建築物和生動的夜生活也非常有名。 經濟和交通 儘管馬其頓地形複雜，在茲拉馬平原和瓦爾達爾河河谷它擁有希臘最富饒的農田。這裡有多種作物生長，比如稻、小麥、豆類、橄欖、棉花、菸草、水果、葡萄、葡萄酒和其它酒類。食品加工和紡織業是這裡的主要生產工業。在海岸地區，尤其在卡爾息底斯半島、塔索斯島和奧林匹斯山北麓，旅遊業也是重要工業。許多旅遊者來自希臘本國的臨近地區。 塞薩洛尼基是一座重要港口城市和工業中心。卡瓦拉也是馬其頓的一座港口。除塞薩洛尼基的主要機場外卡瓦拉、科扎尼和卡斯托利亞也有機場。一條高速公路橫貫馬其頓，連結其重要城市。 歷史 希臘馬其頓的歷史悠長，從古希臘一直到今天，從馬其頓王國經過亞歷山大大帝的帝國、羅馬帝國、拜占庭帝國、奧斯曼帝國一直到巴爾幹戰爭。 詞源學 關於 馬其頓 這個名稱的來源有三個理論： 按照希臘神話這是最早在馬其頓地區定居的部落的首領和馬其頓王國的建立人的名字。 據希羅多德，是多里安人的一個部落的名字。這個名字可能來源於希臘多里安方言中的形容詞，意思是 高，原因是因為這些部落或其祖先比其他人高。荷馬在他的《奧德賽》中使用這個形容詞來描寫一棵高大的楊樹。阿里斯托芬在他的劇《鳥》中用這個詞來描述設想的城市的城牆。 一個未被證實的假設認為在假設的古馬其頓語中是 高地人 的意思。 人口 馬其頓的大多數居民是希臘人，其中大多數信奉希臘東正教。從中世紀到 20 世紀初馬其頓的人口的數量和民族不確定。1904 年奧斯曼帝國的人口普查在塞薩洛尼基紀錄到 373227 名希臘人和 204317 名保加利亞人，對馬其頓人沒有記錄（他們當時被看作保加利亞人）。按照這個統計資料希臘人在比托拉也佔多數（261283 名希臘人和 178412 名保加利亞人，後來這些保加利亞人均被看作是馬其頓人）。希臘馬其頓在 1913 年併入希臘前的人口估計很困難 。這個地區的其它民族主要是土耳其人，還有一些猶太人，以及少量羅姆人、阿爾巴尼亞人和拉其人。 20 世紀前半葉這個地區的民族分佈發生了巨大的變化，最後希臘人成為絕大多數民族。1919 年保加利亞與希臘簽署條約互相交換人口。根據這個條約保加利亞被視為所有住在希臘的斯拉夫人的國家。大多數保加利亞的希臘人遷居希臘馬其頓，大多數斯拉夫人遷居保加利亞。少數斯拉夫人透過改變他們的姓，或說他們是希臘人而留下。1923 年希臘與土耳其簽署洛桑條約，上萬安那託利亞的希臘人遷居希臘馬其頓，取代從這裡遷出的土耳其人和其他穆斯林。 奧斯曼帝國統治時期馬其頓的城市往往有許多名稱。在歸屬希臘後其希臘名字成為官方名字。相應地保加利亞和南斯拉夫王國也採用自己的民族的名字作為官方名字。交換居民後許多地方按照其新居民的語言起了新名字。 在第二次世界大戰中當地的居民由於饑荒、處決、屠殺和強行遷徙受到巨大損失。與納粹德國聯盟的保加利亞佔領軍迫害當地希臘人，在他們佔領的東馬其頓和西色雷斯殖民，並將當地的所有猶太人運走。馬其頓平民死亡總數估計超過 40 萬，其中包括 55 萬希臘猶太人。此後希臘內戰中的戰鬥也影響到了當地居民，加上戰後的貧困迫使許多農村的馬其頓居民遷徙到城市或外國。即使今天馬其頓許多地方依然人煙稀少。 希臘語是主要語言和唯一的官方語言，此外還有少數其它語言的社群。 1980 年代末、1990 年代初東歐劇變後大量來自阿爾巴尼亞、保加利亞、馬其頓共和國、羅馬尼亞、塞爾維亞，甚至更遠的俄羅斯、烏克蘭、亞美尼亞和喬治亞的人來到希臘和馬其頓尋找工作。 從 1951 年開始希臘沒有就母語問題進行人口普查，因此馬其頓的主要少數民族的大小不明確。主要少數民族有： 拉其人 斯拉夫人 參考資料 Category 希臘地理區域
德信中學，為香港一所直資男子中學，位於沙田馬鞍山大水坑，於 1997 年創立，2000 年遷入現址校舍。 歷史 此校原名為德信書院，於 1997 年由主業會屬下「東亞教育促進會」開辦，當時校址位於九龍佐敦德信幼稚園 4 樓，但僅招修預科班學生。 因應教育署於 1999 年起容許直資中學競投新建校舍，德信書院隨即提交申請，並於同年 8 月獲得批准。2000 年起，此校遷入位於馬鞍山的永久校舍，並改為現名，而校方則將該年定為官方創校日期。 歷任行政人員 校監 1997 年 ？：麥柏基 先生（創校校監） 何炳德 博士（現任校監） 校長 1997 年 2001 年：宋澤博 先生（創校校長） 2001 年 ？：胡善為 博士 羅春平 先生（現任校長） 校舍 此校現存校舍為一座採用早期設計的中學千禧校舍，建築 面 積為 12115 平方米，設 30 間課室及各種特別室。校舍由祥興建造有限公司承建，於 2000 年完工。 值得一提的是，此校連同另外 3 間中學及 2 間小學，為全港首批動工的千禧校舍，於 1999 年 1 月動工《香港政府憲報》1999 年第 8 期第 994 號公告：已批准訂立的合約公告 建築署。 2023 年 11 月 德信中學 Bjpg 軼事及事件 2006 年 9 月 20 日，此校一名李姓前教師疑因不滿被解僱，手持壘球棍回校鬧事，警方到場後涉嫌恐嚇拘捕。 2007 年 12 月，此校被指將中一科學教科書《InteractiveSCIENCE》內有關性知識、避孕方法，以及印有性器官構造圖的內頁撕掉才派發給學生。及後，此校科學科主任向傳媒解釋此舉「是避免學生看後有衝動」，但說法備受批評。 2010 年 11 月，審計署發表有關直資學校賬目問題報告，當中此校被批評於十年內濫加學費達 72 倍，並透過販賣文儀用品牟利。 2019 年 3 月，此校被揭發多宗欺凌事件。在第一段涉事短片中，有事主書桌被同班同學蓄意破壞，亦有另一名事主被多人緊抓四肢及重擊下體；而在另一段欺凌片段中，多名同學先用掃帚棍破壞及瘋狂踐踏一名同學的智慧手機，再將其手機拋向牆及當網球般擊打。 2019 年 12 月 11 日，網上流傳一段錄音，指此校生物科教師陳文彬以粗口訓斥學生，言談間除用「曱甴」形容示威者外，亦將學生比喻成投擲汽油彈的示威者。及後，校方發宣告指老師事發時正處理學生違規行為，但期間老師曾利用不當言辭。至翌年 1 月 3 日，該教師被法團校董會勒令無薪停職 14 天及發出警告信，以作警誡。 校友 何凱桐（2008 年中五）：香港男子橋牌運動員，於 2018 年雅加達亞運橋牌超級混合團體賽中奪得銀牌 陳樹暉（2009 年中七）：香港政治人物，前民間人權陣線副召集人（警權組），前朱凱廸新西團隊成員，前元朗區議會洪福選區區議員 徐溢軒（2010 年中七）：香港政治人物，註冊社工，前深水埗區議會區議員（幸福選區） 周阡行（2010 年中七）：天主教香港教區神父，青衣聖多默宗徒堂助理司鐸 賀卓軒（中七）：香港政治人物，註冊社工，前油尖旺區議會區議員（尖沙咀中選區） 勞浚銘（中六）：前香港武術運動員，為 2022 年周慧賢命案疑兇 註解 參考資料 外部連結 Category 香港直資學校 Category 大水坑 Category 沙田區中學 Category 香港天主教學校 Category 香港男子中學 Category 香港英文授課中學 Category1997 年建立的教育機構
隆朵嘉措（，），第九世達賴喇嘛。 藏曆第十三饒迥木牛年十二月一日，即嘉慶十年，生於藏區下部多康地區大渡河畔德格土司所屬鄧柯地方，春科土司丹增曲結公爵的兒子，血統最早能追溯到女土司曲吉白宗。八世達賴喇嘛在生前十分喜愛多康地區的人，尋訪小組基於八世達賴喇嘛的遺訓和乃窮護髮神的指示，決定了 1807 年，三歲時被認定為第八世達賴喇嘛強白嘉措轉世靈童，迎到拉薩，應七世班禪、攝政和三大寺代表所請，嘉慶帝准許免於金瓶掣籤。1808 年九月廿二在布達拉宮坐床，拜七世班禪為師，剃髮受戒，法名隆朵嘉措。1815 年，到大昭寺參加新年大法會，二月廿一在布達拉宮「突然涅槃」。生前一直由攝政（八世濟嚨活佛益西落桑丹白貢布、七世第穆活佛羅桑土登晉美嘉措）操辦西藏事務。 09 Category 夭折的君主
單醣（Monosaccharides，源自希臘語 monos single sacchar sugar；亦稱 simple sugars），是最簡形式的醣，為醣類的最基本單元（單體）。它們通常無色、具水溶性，且為晶形固體。儘管名稱為醣，只有某些單醣具甜味。 單醣以糖分子內含有碳原子的數量來歸類，通常有三至七個碳原子，例子有： 三碳醣：甘油醛、二羥基丙酮 四碳醣：赤蘚糖 五碳醣：核糖、脫氧核糖、阿拉伯糖、木糖、來蘇糖 六碳醣：艾杜糖、葡萄糖、果糖、半乳糖、甘露糖、鼠李糖 七碳醣：景天庚酮糖、甘露庚酮糖 結構 大部分的單醣為 Dform，僅有少部分的單醣是 Lform 的（例如鼠李糖、阿拉伯糖、巖藻糖等），但也有無 D、L 之分的（例如二羥基丙酮）。 除了少數例外（如去氧糖或氨基糖），單醣的化學式是：CH2O n。 單醣含有酮或醛官能基。按照其所含的官能基不同，分為酮糖類和醛糖類。自然界中最重要分佈最廣的是含有五個和六個碳原子的糖，是人類和動物可以直接吸收消化的糖類。木糖和阿拉伯糖都是五元糖，葡萄糖和果糖都是六元糖。作為食物的澱粉（多醣）和蔗糖（貳醣）都需要人或動物體內的酶將其分解成單糖才能吸收。 除二羥基丙酮之外的單醣都具有手性中心，分子有旋光性。 單糖的化學反應 單醣含有羥基和羰基，因此它具有醇、醛或酮的化學性質： 單醣能在 HCl 作用下與醇作用生成縮醛或縮酮。 單醣可以成醚。 單醣中的羥基可以被酯化。 單醣可以與醛或酮生成環縮醛、環縮酮，此方法被廣泛用來保護羥基，如在維生素 C 的合成中。 單醣可以發生差向異構化（轉換成差向異構體）。例：果糖的還原性來自於在水溶液中發生差向異構化產生的葡萄糖。 單醣可以成脎。 同時，單醣還可以被氧化和還原： 鹼性條件下單糖可被吐倫試劑或菲林試劑氧化，生成對應的糖酸，以及分別生成銀鏡和氧化亞銅。該反應可以用來區別還原糖和非還原糖。 溴水可以氧化單糖的醛基生成糖酸。在酸性條件下單糖不發生差向異構，因此溴水只氧化醛糖不氧化酮糖。 糖的羰基可被催化氫化或金屬氫化物還原，其產物叫糖醇。 參見 雙醣 寡醣 多醣 參考文獻 McMurry John Organic Chemistry 7th ed Belmont CA Thomson BrooksCole 2008 Print 外部連線 Nomenclature of Carbohydrates Category 有機化學 Category 糖化學
嶽銀瓶，一說其本名為嶽孝娥，相傳是南宋名將嶽飛次女。 嶽銀瓶之名不見於《宋史嶽飛傳》。清代《說嶽全傳》提及嶽飛次女聞父兄冤死，欲為他們鳴冤不果，抱銀瓶投井而死，終年 13 歲，世稱為「銀瓶小姐」。除《說嶽全傳》外，其事跡在南宋詞人周密《癸辛雜識》和清代以來的杭州地方誌均有記載。清末學者俞樾亦有一篇述及嶽銀瓶事跡的文章《銀瓶徵》。 又據黃梅《岳氏宗譜》、《嶽飛史跡考》記載，宋孝宗景定二年（1261 年）嶽銀瓶被敕封為「至一正烈節女，清源妙行，仙宮通靈顯聖銀瓶娘子」。元世祖至元十三年（1276 年）朝廷在西湖書院西廄設銀瓶像，俗稱「銀瓶娘子廟」。另外在嶽飛故居東南方，有一井名「孝娥井」，紀念嶽銀瓶為父殉難的孝行；河南湯陰嶽王廟側亦有一座「孝娥祠」。 2004 年杭州市政府於西湖錢塘門重建風波亭時，亦在亭旁重立紀念嶽銀瓶的「孝女井」。 後世作品 《說嶽全傳》提及嶽銀瓶死後，其鬼魂指引兄弟逃難。潮劇有劇目《銀瓶公主》、《嶽銀瓶》，其中《嶽銀瓶》將嶽銀瓶描寫成繼承父志、拋開家仇的巾幗女將。香港電視劇《我和殭屍有個約會 III》中則描述嶽銀瓶隨父出征。 參考資料 黃嫣梨（1994），《中國文化與婦女：婦女篇》，香港：教育圖書，頁 132133。 吳東平（2004），《追尋古代名人的後代 》，湖北人民出版社。 南宋朝廷對岳飛後裔的封賞 ，嶽飛網。 嶽銀瓶，湯陰旅遊網。 三位劇作家 同譜愛國頌：看潮劇《嶽銀瓶》 ，1997 年 4 月 22 日。 杭州重建「風波亭」 ，《人民日報》，2004 年 5 月 1 日。 Category 宋朝自殺人物 Y Category 潮劇劇目 Category 中國人物神
雙醣（，亦稱為二醣）是由兩個單醣分子透過醣苷鍵連線而成的一種碳水化合物。雙醣和單醣一樣可溶於水。常見的雙糖有蔗糖、乳糖、麥芽糖等。蔗糖是由葡萄糖和果糖組成，乳糖是由葡萄糖和半乳糖組成，麥芽糖則是由兩分子的葡萄糖所組成。 蔗糖、乳糖和麥芽糖是最常見的雙糖型別，它們每一分子中都有 12 個碳原子，其分子式都是 C12H22O11，互為同分異構體。 雙醣是由兩個單醣分子經縮合反應除去一個水分子所形成。雙醣的分解需在一類稱為的酵素之協助下進行，會水解形成兩個單醣分子。分解一分子的雙醣會消耗一個水分子，合成一分子雙醣則會釋出一個水分子。以上反應對生物體的新陳代謝至關重要。每種雙醣都會在對應的雙醣酶（如蔗糖酶、乳糖酶和麥芽糖酶等）的協助作用下分解。 分類 還原醣：若兩分子單醣結合後所形成的雙醣分子之結構仍具有一個遊離的半縮醛羥基，在鹼性溶液中具有還原性，則該雙醣屬於還原醣，例如乳糖、麥芽糖和纖維二糖等。還原醣可使用斐林試劑進行檢測，會生成磚紅色沉澱。 非還原醣：非還原醣的分子結構中沒有遊離的半縮醛羥基，因此不具還原性。常見的例子有蔗糖和海藻糖等。與還原醣相比，非還原醣的較低，因此在生物體儲存醣類時其較高的穩定性可能為一優勢。 特性 醣苷鍵可以由單醣上的任何氫氧基形成，所以即使合成雙醣的兩個單醣是同一種（如葡萄糖），若形成醣苷鍵的位置不同，所形成的雙醣也有著不同的物理與化學特性。 根據組成雙醣的單醣成分之不同，雙醣可能為結晶狀或黏稠的漿狀，有些為水溶性，有些具有甜味。 常見的雙醣 雙醣 單元 1 單元 2 醣苷鍵形式 蔗糖 葡萄糖 果糖 α12β 乳糖 半乳糖 葡萄糖 β14 麥芽糖 葡萄糖 葡萄糖 α14 海藻糖 葡萄糖 葡萄糖 α11α 纖維二糖 葡萄糖 葡萄糖 β14 幾丁二糖 葡萄糖胺 葡萄糖胺 β14 麥芽糖、纖維二糖和幾丁二糖分別是澱粉、纖維素和幾丁質等三種多醣的水解產物。 除了以上自然界中常見的雙醣種類外，其他較少見的雙醣還包括： 雙醣 組成單元 醣苷鍵形式 兩個葡萄糖單體 α12 兩個葡萄糖單體 α13 異麥芽糖 兩個葡萄糖單體 α16 異海藻糖 兩個葡萄糖單體 β11β 新海藻糖 兩個葡萄糖單體 α11β 槐糖 兩個葡萄糖單體 β12 昆布二糖 兩個葡萄糖單體 β13 兩個葡萄糖單體 β16 一個葡萄糖單體和一個果糖單體 α11 松二糖 一個葡萄糖單體和一個果糖單體 α13 麥芽酮 糖 一個葡萄糖單體和一個果糖單體 α14 白菌二糖 一個葡萄糖單體和一個果糖單體 α15 一個葡萄糖單體和一個果糖單體 α16 龍膽二酮 糖 一個葡萄糖單體和一個果糖單體 β16 兩個甘露糖單體 可能為 α12、α13、α14 或 α16 一個半乳糖單體和一個葡萄糖單體 α16 異乳糖 一個半乳糖單體和一個葡萄糖單體 β16 一個半乳糖單體和一個果糖單體 α16 乳果糖 一個半乳糖單體和一個果糖單體 β14 新橙皮糖 一個鼠李糖單體和一個葡萄糖單體 α12 一個鼠李糖單體和一個葡萄糖單體 α16 芸香酮 糖 一個鼠李糖單體和一個果糖單體 β16 木二糖 兩個木糖單體 β14 阿拉伯二糖 兩個阿拉伯糖單體 α15 接骨木二糖 一個木糖單體和一個葡萄糖單體 β12β 莢豆二糖 一個阿拉伯糖單體和一個葡萄糖單體 α16 參見 單醣 寡醣 多醣 參考資料 Category 糖化學
《臺灣地方行政》創刊於昭和 10 年發行至昭和 18 年，由臺灣地方自治協會發行。雜誌刊載有關臺灣各地方的各種地方行政事務，有中央欲傳達至地方的命令或宣傳，也有地方向中央所報告的施行細節等等。包括皇民化運動的部分。 在昭和 13 年 2 月號中的〈國民精神總動員實施狀態〉，便報告臺北州這一陣子以來如火如荼地進行了許多活動：像是部落振興指導講習會、中堅青年養成講習會、青年總動員訓練（唱軍歌、勤勞奉仕運動等）、參拜神社、正廳改善、木劍體操等等。昭和 13 年 2 月號上的另一篇文字則是以朝鮮志願兵為例來激勵本島人青年踴躍從軍，這顯示出當時地方行政上正在進行志願兵的招募。昭和 13 年 3 月號則有一篇文章指導本島人如何進行正廳改善，因為這是皇民化運動的一個重心，因此文章中安插了數張圖片，務求民眾在改變家中擺設時符合政府之要求。昭和 10 年 2 月的〈皇民運動下の臺灣宗教〉、昭和 13 年 8 月有關「寺廟整理」的報告以及昭和 13 年 11 月的〈寺廟整理問題〉則是地方政府另一個關心的主題，那便是將臺灣人信仰中心由寺廟轉移至神社，手段則包括了：合併多間寺廟為一，甚至是直接將其廢除；並要求本島人前往神社參拜。 參看 皇民化運動 Category 臺灣日治時期雜誌 Category1935 年創辦的雜誌 Category1943 年停刊的雜誌 Category1935 年臺灣建立 Category1943 年臺灣廢除
司馬，字士度，一字仕慶《太平御覽。皇親部十七。諸王下》：武帝子乂，字仕慶。封長沙王。性果厲，有威斷。，是西晉八王之亂中其中一王。晉武帝第十七子《晉書》本傳作「第六子」，按《晉書城陽哀王兆傳》載 景度以泰始六年薨，復以第五子憲繼哀王后。薨，復以第六子祗為東海王，繼哀王后。 可知第六子實乃司馬祗；又《世說新語言語 25》注引《八王故事》作「第十七子」，當是。、晉惠帝及楚王司馬瑋之弟、成都王司馬穎及晉懷帝之兄、晉愍帝之伯父。八王之亂中，被河間王司馬顒部下張方所擒，處以火刑，諡曰長沙厲王。 生平 封長沙王 太康十年（289 年）受封為長沙王，拜員外散騎常侍。次年晉武帝逝世，司馬乂當時十五歲。楚王司馬瑋前來奔喪，諸王皆在路邊迎接，司馬乂卻獨至司馬炎的陵所，號哭著等待司馬瑋到來。後拜步兵校尉。元康元年（291 年），司馬瑋誅太宰汝南王司馬亮及太保衞瓘時，司馬乂奉詔與淮南王司馬允、成都王司馬穎屯兵各宮門，鎮守東掖門。司馬瑋被誅殺時，司馬乂扔掉弓箭流淚說：楚王是奉詔令行事，所以從命，哪裡知道詔書不是真的！ 其後，司馬乂因是司馬瑋同母弟，被貶為常山王，遣回封國。 討伐趙王 晉惠帝永寧元年（301 年），三王（齊王司馬冏、成都王司馬穎、河間王司馬顒）興兵討伐趙王司馬倫，司馬乂率領他的封國士兵響應。經過趙國，房子令拒守，司馬乂將他殺死，加入司馬穎的後繼。常山內史程恢將要背叛司馬乂，司馬乂到鄴後，斬程恢及他五個兒子。至洛陽後，拜撫軍大將軍，領左軍將軍。後於七月甲午（8 月 31 日），遷驃騎將軍、開府，恢復長沙王封號和封國《晉書惠帝紀》：秋七月甲午，立吳王晏子國為漢王，復封常山王乂為長沙王。。 誅殺齊王 大司馬司馬冏掌權後，主薄王豹提出把京城的諸侯王遣回封國。司馬冏說要再考慮。司馬乂在司馬冏的桌案上看到王豹的信箋，就對司馬冏說王豹離間骨肉，應該處死。司馬冏不想採納王豹的建議，就上奏惠帝處決王豹，當時人認為王豹死得冤枉。 司馬冏漸漸變得專橫，引起司馬乂不滿，曾在拜祭皇陵時向司馬穎提議起兵討伐司馬冏，以保天下，又與劉暾等合謀。太安元年（302 年），河間王司馬顒聽從李含的計謀，指令司馬乂討伐司馬冏。司馬冏於是遣將董艾攻擊司馬乂，司馬乂於是統領親兵一百多人，趕赴皇宮，奉天子命攻大司馬府。連戰三日，司馬冏戰敗，被俘。司馬乂押解司馬冏見駕，惠帝心生惻隱想饒司馬冏一命，司馬乂命左右趕緊將司馬冏拉出去斬殺，司馬冏的二千多個黨羽亦被誅殺。惠帝任命司馬乂為驃騎大將軍，都督中外諸軍事。司馬乂雖在朝廷身居要職，但事無巨細，都諮詢在鄴城的大將軍司馬穎。 抵抗二王 李含和司馬顒原本認為司馬乂弱小而司馬冏強大，以為司馬乂會被打敗，然後司馬顒以此為藉口，宣告四方共討司馬冏，然後廢惠帝，立成都王司馬穎為帝，司馬顒可以拜相專權。現在司馬乂戰勝，計劃不成，反倒令司馬乂掌權，於是暗中指使河南尹李含、侍中馮蓀和中書令卞粹等刺殺司馬乂，皇甫商告發，司馬乂於是誅殺三人。司馬顒見李含被殺，於是與司馬穎共同進攻洛陽，討伐司馬乂。 太安二年（公元 303 年），司馬顒命令部將張方領兵七萬與司馬穎的二十多萬大軍一起進攻洛陽。晉惠帝下詔令司馬乂為大都督，興兵迎擊。戰事連續數個月，朝中議論司馬乂和司馬穎是兄弟，可以說服和解，於是命中書令王衍行太尉，光祿勳石陋行司徒，試圖說服司馬穎，與司馬乂分陝而居；司馬穎拒絕。司馬乂亦去信司馬穎試圖和解，但司馬穎要求司馬乂殺皇甫商等人才肯撤兵。司馬乂不接受。和解告吹。 被囚身死 翌年（304 年），司馬乂多次擊敗司馬穎，共斬獲六、七萬人。因為戰爭持續，同時司馬乂堅持不削減奉獻給皇宮的物資，而令城中鬧饑荒，雖然士兵又餓又疲累，但將士同心，願意效命至死。司馬顒部將張方認為不可能攻破洛陽，建議撤兵退回長安。此時，東海王司馬越擔心司馬乂會失敗，於是暗中與殿中諸將合謀捉拿司馬乂，下詔免去司馬乂所有職務，囚禁於金鏞城。開城後，將領們見敵軍並不多感到後悔，於是圖謀劫走司馬乂，繼續領導將士抵抗司馬穎。司馬越對此感到懼怕，有意誅殺司馬乂，以絕將士抵抗之心。黃門侍郎潘滔勸司馬越向張方密報司馬乂已被囚於金鏞城，司馬越聽從。張方知道後，派遣部將郅輔領兵三千到金鏞城抓司馬乂，回到張方營地後，用火將司馬乂活活燒死，死時二十八歲，期間不到三天初，乂執權之始，洛下謠曰：「草木萌牙殺長沙。」乂以正月二十五日廢，二十七日死，如謠言焉。。司馬乂死時傳出冤痛之聲，張方將士聽到都忍不住為他哭泣流涕。 司馬乂於城東出殯，官屬皆不敢往，只有司馬乂前掾屬劉佑送他的棺槨，劉佑提著喪車走，又沒有喪樂，哀傷的情景感動路人。諡曰厲。 兒子 司馬碩，永嘉三年（309 年），晉懷帝以司馬乂子司馬碩嗣長沙王，拜散騎常侍。 司馬尟，永嘉三年，晉懷帝封臨淮王。 評價 《晉書》：「長沙材力絕人，忠概邁俗，投弓掖門，落落標壯夫之氣；馳車魏闕，懍懍懷烈士之風。雖復陽九數屯，在三之情無奪。撫其遺節，終始可觀。」「長沙奉國，始終靡慝；功虧一簣，奄罹殘賊。」 註釋 延伸閱讀 參考資料 《資治通鑑》卷 85 《晉書長沙王乂》 《晉書懷帝紀》 A 乂 S S 6 S Category 被火刑處決者 Category 諡厲
莫妮卡安娜瑪麗亞貝魯奇（，），義大利女演員與模特，生於溫布利亞區卡斯泰洛城。主要在義大利、法國和美國從事電影工作，知名作品如《真愛伴我行》（2000 年）、《不可撤銷》（2002 年）、《駭客帝國》系列（2003 年至 2021 年）以及《史密斯先生》（2007 年）。 生平 莫妮卡貝魯奇出生於義大利翁布里亞卡斯泰洛城，在聖朱斯蒂諾長大。父親路易吉貝魯奇（Luigi Bellucci）經營一間卡車公司，母親瑪莉亞葛斯泰裡（Maria Gustinelli）是藝術家。貝魯奇 13 歲就開始了從事模特兒的工作。她最初的理想是要成為一名律師，進入佩魯賈大學攻讀法律，在學期間持續進行模特兒工作以支付學費，最後以優異成績畢業。貝魯奇精通英語、法語、義大利語，也能說西班牙語，並且都有在這些語言電影演出。 貝魯奇與文森卡索自 1999 年結婚後，育有兩名女兒：黛瓦 Dava，出生於 2004 年 9 月 12 日 和萊奧尼 Leonie，出生於 2010 年 5 月 21 日。懷孕期間，貝魯奇曾替《名利場》雜誌拍攝裸體照封面，用意是為了對抗義大利法律－－已婚夫婦才能做試管嬰兒，且不能使用捐贈精液。兩人於 2013 年離婚。 作品列表 電影 年份 標題 角色 附註 1991 《》 Francesca 1992 《吸血殭屍：驚情四百年》 之一 1992 《》 Marina Angela 1994 《》 Costanza 1994 《》 Deborah 1995 《》 Melina 1995 《》 1996 《》 Lisa 1997 《》 1997 《》 Nat the Gypsy 1997 Mauvais genre Camille 1997 《》 Nellina 1998 Le Plaisir Girl 1998 Compromise Monique 1998 《》 Giulia Giovannini 1998 A los que aman Valeria 1999 《》 Myrtille 1999 Méditerranées Marguerite 2000 《》 Chantal Hearst 2000 Franck Spadone Laura 2000 《西西里的美麗傳說》 Malèna Scordia 2001 《狙魔特攻》 Sylvia 2002 《》 克麗奧佩脫拉 2002 《不可撤銷》 Alex 2003 《》 Alessia 2003 《烈日風暴》 Dr Lena Fiore Kendricks 2003 《駭客帝國 2：重灌上陣》 2003 《辛巴達：七海傳奇》 Marina 法語版配音 2003 《駭客帝國 3：矩陣革命》 普西芬妮 2004 《耶穌受難記》 抹大拉的馬利亞 2004 《》 Barbara Lisa 2004 《》 Simona Bonasera 2005 《機器人歷險記》 Cappy 法語版配音 2005 《格林兄弟幻險記》 The Mirror Queen 2005 《》 Daniela 2006 《》 La belle vampiresse 2006 《》 Baroness Emilia Speziali 2006 The Stone Council Laura Siprien 2007 Heartango Linafferrabile 2007 《》 Lucia 2007 《史密斯先生》 Donna Quintano 2007 《》 Manouche 2008 《》 2008 《》 Alba 2009 《雙面驚魂》 Jeanne 2009 《》 Gigi Lee 2009 《》 Bricklayers girlfriend 2009 Omaggio a Roma Tosca 2010 《告密者》 Laura Leviani 2010 《魔法師的學徒》 Veronica Gorloisen 2010 Rose cest Paris Lesprit de gala 2011 《》 Viola 2011 《》 Angèle 2012 《》 Mina 2013 《》 Giovanna 2014 《蜂蜜之夏》 Milly Catena 2014 《》 Paola 2015 《》 Sophie 2015 《007：惡魔四伏》 Lucia Sciarra 2016 《牛奶配送員的奇幻人生》 Nevesta 2018 《》 Finnegan 2019 《》 Elena 2019 《》 Angela 2020 《》 Soraya Waldy 2021 《我們的私密幻想》（Les Fantasmes） Sabrina 2021 《LaBefana 晚上來了 2》（La Befana vien di notte II Le origini） Dolores 2021 《噴泉中的女孩》（The Girl in the Fountain） 安妮塔艾格寶 紀錄片 2022 《記憶殺神》 Davana Sealman 2022 《》 Valentina 2022 《》 Altea di Vallenberg 2023 《》 Bianca 電視 年份 標題 角色 附註 1990 《》 Elda 電視電影 1990 《》 Pharaohs wife 迷你劇 1996 《》 公主 迷你劇 2016 《》 Alessandra 5 集 2017 《雙峰：回歸篇》 她自己 單集：Part 14 2018 《》 她自己 2 集 電子遊戲 年份 標題 配音角色 2003 《》 普西芬妮 2004 《波斯王子：武者之心》 Kaileena 2005 《》 普西芬妮 參考資料 外部連結 Category 義大利女演員 Category 義大利電影演員 Category 義大利女性模特兒 Category 佩魯賈大學校友
標準作業流程（，縮寫：）是指在有限時間與資源內，為了執行複雜的事務而設計的內部程式。從管理學的角度來看，標準作業程式能夠縮短新進人員面對不熟練且複雜的學習時間，只要按照步驟指示就能避免失誤與疏忽。 標準作業流程的成立理由，通常有下列幾點： 標準作業流程可以節省時間，進而達到高效率。 標準作業流程可以節省資源的浪費，從而達到環保效應。 標準作業流程可以獲致穩定性，穩定可以使組織繼續存在，也是主要動力。 標準作業流程也可能產生若干問題，反而阻礙目標的實現： 標準作業流程常會抗拒變遷，無法因應特殊環境需要而適時調整。 標準作業流程的執行可能會延誤時機，無法滿足多數人的需求。 標準作業流程往往造成「新政策」與「舊實務」之間的矛盾，較難推動改革。 參見 最佳實踐 工作流技術 外部連結 ICH Guidance E6 Good Clinical Practice Consolidated guideline European Medicines Agency Guideline for Good Clinical Practice This link provides suggestions about SOP in clinical areas SOP List pharma sops Category 標準 Category 企業管理