天童寺是中國浙江省寧波市一座相傳始創於西晉的佛寺，位於鄞州區太白山麓。天童寺為禪宗寺院，南宋時位列五山之第三，清代同治年間為禪宗四大叢林之一，同時也是日本曹洞宗祖庭。寺中建築屢經興廢，現存最古老的建築為建於明崇禎四年的佛殿。1978 年修復後，寺院建築達到 30 餘幢，佔地面積 764 萬平方米。1983 年 4 月，天童寺被列為漢族地區佛教全國重點寺院，2006 年成為為全國重點文物保護單位。因其對外交流史中的作用，天童寺也是中國世界文化遺產預備名單中 海上絲綢之路 專案遺產點之一。 歷史 宋代以前 相傳，天童寺於西晉永康元年（300 年）由雲遊僧人義興結茅修建，最初的寺址位於太白山東谷。建寺時，天帝派遣太白金星化為童子搬柴送水另一傳說為太白金星派遣童子供奉天食，該說見於 1995 年版《寧波市志》等資料。，寺院因此得名。東晉隆安三年（399 年），寺院毀於孫恩起義。唐開元十二年（732 年），法璿在寺院舊址結茅，建起太白精舍，後世稱 古天童。至德二年（757 年），宗弼將寺院至太白峰下，即天童寺今天的寺址。乾元二年（759 年），唐肅宗賜名 天童玲瓏寺。鹹通十年（869 年），唐懿宗敕賜 天壽寺 名。期間的會昌年間，建鎮蟒塔於少白嶺。 宋代至清代 北宋景德四年（1007 年），宋真宗敕賜 天童景德禪寺 額。南宋建炎三年（1129 年），曹洞宗禪師正覺任住持，推行 默照禪，時稱中興。淳熙五年（1178 年），宋孝宗因史浩奏請，賜天童寺 太白名山 四字。嘉定年間，因史彌遠奏請，天童寺被列為 禪院五山十剎 之第三山。1225 年，曹洞宗第十三代祖如淨禪師任住持。時日本僧人道元在天童寺師從如淨，回國後創立日本曹洞宗。寶祐四年（1256 年），寺院毀於火，後重建，元至正十九年（1359 年），方國珍捐資重建寶閣。 明洪武十五年（1382 年），明太祖朱元璋敕賜寺額 天童禪寺，同時御封為天下禪宗五山之第二山。永樂十三年（1415 年），佛隴、盤山、二靈、珠山等寺併入天童寺。嘉靖至萬曆年間，寺院由十方住持制改為分房制，寺院逐漸衰敗，寺產四散。萬曆十五年（1587 年），寺院毀於山洪，建築材料幾乎無存。崇禎四年（1631 年）起，由密雲禪師主持寺院重建，至崇禎十三年（1640 年）基本建成，形成當下的格局，此時的天童寺規模達到最盛。清順治十七年（1660 年），世祖為寺院題 敬佛。雍正十一年（1733 年），御賜 慈雲密佈 匾額及金字《心經》。寺院藏經閣和法堂曾分別毀於康熙和乾隆年間，後均重建。同治年間，寺院與鎮江金山寺、揚州高旻寺、常州天寧寺並列為禪宗四大叢林。在此期間，天童寺重修了天王殿、面壁居、古山門、鐘樓、法堂等建築。 民國以後 1912 年以後，天童寺的維修仍在進行，天王殿，韋馱殿、羅漢堂、龍王堂等建築得到修建，寺院規模得到擴大，至 1950 年共有僧人 700 餘人。1912 年，天童寺住持敬安聯合各叢林成立中國佛教總會並擔任首任會長。1930 年至 1936 年，中國佛教會會長圓瑛擔任天童寺住持。抗日戰爭爆發後，圓瑛組織僧人救護隊，收容難民並與弟子前往南洋募捐。1953 年，圓瑛成為中國佛教協會首任會長，同年圓寂於天童寺。文化大革命開始後的 1968 年 11 月，天童公社 貧下中農宣傳隊 進駐天童寺，搗毀大部分佛像，住持寬潤也受迫害而死。1969 年 10 月，因 戰備需要，部隊進駐天童寺，寺僧遭到遣散，寺內陳設用具被瓜分。1974 年部隊撤出，寺院改由天童林場和福利院使用，受到嚴重破壞。 文化大革命結束後，中國開始重新落實宗教政策。1978 年 11 月，財政部撥款修復天童寺天王殿、佛殿、法堂等建築。1980 年 2 月 21 日，天童寺重新對外開放，修復工程至 1980 年底基本完成。1983 年 4 月，天童寺被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院，同年政府將原屬於寺院的收藏歸還寺院。2011 年，天童寺及周邊為進行旅遊開發進行了整修，新建千佛塔、景觀門樓等建築，但景區收取高額門票的行為遭到了廣泛質疑。次年 4 月，景區改為免費開放。 環境和建築 周邊環境 天童寺座落在太白山南麓的山谷中，距離寧波市區 30 千米。寺院北靠太白山，為鄞州區內第一高峰，東為缽盂峰，西為東峰、中峰和乳峰，為理想的寺院選址。寺院水系以天童溪為主，自寺院西側流過，注入三溪浦水庫，寺內外有隱龍潭、萬工池、清水潭等蓄水設施。寺院周邊植被豐富，林木茂密，有木荷、栲樹等常綠闊葉林群落和南酸棗、大葉楠等落葉闊葉林群落，設有天童國家森林公園，被譽為 浙江植物基因寶庫。寺內外亦有深徑回松、鳳崗修竹、玲瓏天鑿等天童十景。入寺前的香道長達 10 公里，從小白河頭至寺院山門，兩側種植有夾道樹，沿途有鎮蟒塔、鐵蛇關、石饅頭等古蹟。王安石曾有詩云 山山桑柘綠浮空，春日鶯啼谷口風；二十里松行欲盡，青山捧出梵王宮。 寺院主體 天童寺現有的建築佈局奠定於明代重修時。與其他寺院不同，天童寺共有三座獨立的山門，分別為伏虎亭、古山門和景倩亭，從一山門至三山門的距離為三里。寺院佔地面積 76400 平方米，建築面積 28800 平方面，共有建築 30 餘幢。建築從南向北依山勢逐漸抬升，中軸線上依次為外萬工池、七佛塔、內萬工池、照壁、天王殿、佛殿、法堂（藏經樓）、先覺堂和羅漢堂。中軸線東側建築有新新堂、伽藍殿等建築，西側有清規堂、祖師殿等建築。此外，寺中還有鐘樓、禪堂、方丈室等建築。殿堂間多以長廊相互連線，使得建築成為一個整體，也便於遮擋風雨，這一形制在中國現存寺廟中較為罕見。 內外萬工池位於寺院中軸線南端，為寺院放生池，始建於唐至德二年（757 年），明崇禎年間重浚。外池面積 2000 平方米，內池面積 3000 平方米，因池水清澈又名 雙鏡池。內外萬工池間有七佛塔，最早建於宋代，明崇禎時重建，現有的塔建於 1980 年，中塔仿樓閣式，六角七層，其餘則為覆缽式。內萬工池以北有照壁，南側 東南佛國 四字為戴季陶所書，北側 萬法朝宗 四字為圓瑛所書。照壁後有天王殿，初建於明崇禎八年（1635 年），後於 1932 年毀於火，現有建築為 1936 年重建。建築面闊七間深六間，寬 318 米，深 2365 米，高 196 米，後部凸出為韋馱殿。屋頂為重簷歇山頂，正脊正中有圓鏡佛光，兩端有鴟吻。匾額 天王殿 為崇禎年間住持密雲書寫。殿內正中佛龕前後分別為彌勒和韋馱，兩側為四大天王。佛殿為寺院的主殿，也是寺中現存最古老的殿宇，建於明崇禎八年，清康熙和咸豐年間曾進行修繕。建築面闊七間深六間，寬 36 米，深 2716 米，高 205 米。正脊正中為雙鯉跳水，兩側為鴟吻。殿內正中供奉金身如來三尊，東西有十八羅漢像。殿前柏樹為唐代所植。法堂及藏經閣建於 1932 年，下層為法堂，上層為藏經閣。建築面闊九間深六間，寬 366 米，深 1972 米，高 176 米，為重簷歇山頂。 FileTiantong Temple 20180925 22jpg 一山門 伏虎亭 FileNingbo Tiantong Si 20130728 162942jpg 二山門 古山門 FileNingbo Tiantong Si 20130728 162455jpg 三山門 景倩亭 FileTiantong Temple 20180925 03jpg 外萬工池 FileNingbo Tiantong Si 20130728 161731jpg 內萬工池和照壁 FileNingbo Tiantong Si 20130728 160000jpg 天王殿 FileTiantong Temple 20180925 23jpg 佛殿 FileNingbo Tiantong Si 20130728 160855jpg 法堂（藏經樓） 古天童及各塔院 古天童位於太白山東谷，即天童寺最初的寺址。唐開元二十年（732 年）始建太白精舍，現有建築建於 1986 年，為仿唐建築，面闊五間，面積 228 平方米，中為佛殿，兩側為僧舍。院內有開山祖師、中興祖師和重興祖師塔，與其餘數十座塔組成塔林。另有化身窯兩孔，為高僧荼毗之所。中峰塔院亦位於東谷，為圓悟克勤等宋代至清代高僧墓塔所在地。冷香塔院位於青鳳山青龍崗，為近代高僧敬安的歸葬之地。1991 年重建。圓公塔院位於寺東南一里，為高僧圓瑛的墓塔，重修於 1983 年。 少白塔院即鎮蟒塔院，位於少白嶺上，處於進入天童寺的主要道路中，初建於唐會昌年間。《天童寺志》載，當時少白嶺有蟒蛇為害，住持心鏡作法，以毒饅頭餵食蟒蛇，後以塔鎮之，因塔上有五佛故名 五佛鎮蟒塔。現有佛塔為 1920 年重建，為鋼筋混凝土結構，共七層，高 43 米，內有木梯可登塔，塔頂有五佛。塔下為塔院，有院屋四間，另有小屋四間，總面積 306 平方米。 天童寺歷史上曾另有多處塔院，現僅存遺址。義興祖師塔院位於盧家岙，曾於清康熙年間重修，後毀。2018 年，經過考古發掘，發現塔院和僧院遺址，面積 760 平方米，出土器物年代可追溯至宋代。唐岙左隴設有包括普同塔院、堆雲庵等多座高僧塔院，統稱唐岙左隴塔院。2019 年，寧波市文物考古研究所對唐岙左隴進行考古發掘，發現 12 位高僧墓塔在內的大量石構件及瓷器殘件。 收藏 天童寺記憶體有宋代至清代的碑刻 30 餘方。古天童內藏有南宋狀元張孝祥書寫，紹興二十九年（1159 年）刻制的《宏智禪師妙光塔銘》，外設有碑亭。寺內御書亭位於奎煥樓後亭，內有順治、康熙、雍正書寫的詔書、御札等碑。寺內也收藏有金屬器、玉器和瓷器。其中有北魏銅觀音、石雕佛像各一尊，明清銅佛、銅觀音數尊，明清龍泉窯及青花瓷器若干，鐘樓及鎮蟒塔民國制銅鐘以及崇禎年間制銅 千僧鍋。鐘樓銅鐘鑄於 1934 年，重 75 噸，高 276 米，上下鑄有《金剛經》，中鑄《心經》、《大悲咒》及《往生咒》。千僧鍋鑄造於崇禎十四年（1641 年），直徑 236 米，重約 2 噸，可烹製二石糧食。寺中多塊匾額為名人所書，其中雍正帝書佛殿內匾 慈雲密佈，戴季陶書照壁 東南佛國 及藏經樓內匾 華藏莊嚴 等。藏經樓藏乾隆版大藏經 660 函為瑞巖寺移入。 對外交流 天童寺對外交流的歷史記載始於南宋。淳熙十六年（1189 年），在天台山隨虛庵懷敞修習臨濟宗的日本僧人榮西隨師父遷至天童寺，兩年後返回日本，成為日本臨濟宗開山。紹熙四年（1193 年），為報答師恩，榮西從日本購買巨木運至天童寺，用於建設千佛閣。榮西的弟子道元於寶慶元年（1225 年）進入天童寺修習曹洞宗，寶慶三年（1227 年）返回日本後，建立大佛寺（即今永平寺），規制效法天童寺，成為日本曹洞宗開山。1998 年，天童寺曾建立 道元禪師入宋紀念碑。寶慶四年（1228 年），天童僧人寂圓智深赴日本弘揚曹洞宗，於大野郡建立寶慶寺，成為日本曹洞宗第二道場。淳佑六年（1246 年），天童僧人蘭溪道隆至日本弘揚禪宗，圓寂後由龜山天皇賜 大覺禪師 號。明成化三年，日本僧人雪舟至天童寺求法，成為僅次於住持的 天童第一座。雪舟曾繪製多幅寧波山水畫，包括《寧波府圖》、《鎮海口圖》等，繪畫時常以 四明天童第一座 落款。清代實施海禁，天童寺與海外的交流基本中斷，至 1840 年後逐漸恢復。圓瑛曾至印度求取捨利，也曾多次下南洋講法，一度兼任檳榔嶼極樂寺住持。1923 年日本關東大地震後，天童寺僧應日本僑團邀請前往日本超度遇難華僑亡靈。中華人民共和國成立後，天童寺的海外交流再次中斷，改革開放後迅速恢復。1979 年日本永平寺代表團參拜天童寺，為文化大革命後首個訪問寧波的海外佛教團體。此後，天童寺與美國、日本、東南亞的佛教團體頻繁互訪。 保護 1961 年，天童寺被列入寧波市文物保護單位。文化大革命結束後的 1978 年，經李先念批示，中國財政部撥專款 150 萬元人民幣，對天童寺、阿育王寺進行維修，其中天童寺維修專案包含天王殿、佛殿、法堂等 31 個專案，至 1981 年底完成。1979 年，浙江省革命委員會恢復了天童寺作為 二級文化保護單位 的地位。1982 年，天童寺成為鄞縣文物保護單位，1989 年成為浙江省文物保護單位，2006 年成為第六批全國重點文物保護單位。2011 年 6 月，《天童寺保護規劃》啟動制定。寺院的保護範圍包括天童寺所有建築、古天童宋代碑刻及五佛鎮蟒塔和塔院。為保護木構建築，天童寺內自 2009 年起禁止燃燒蠟燭。 註釋 參考資料 參見 阿育王寺 天童國家森林公園 外部連結 天童寺官方網站 Category 寧波市佛寺 Category 漢族地區佛教全國重點寺院 Category 寧波市境內的文物保護單位 Category 鄞州區建築物 Category 曹洞宗寺院 Category 浙江省境內的全國重點文物保護單位 Category 第六批全國重點文物保護單位 Category 海上絲綢之路