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委員會制亦稱為合議制、最高議會制，是共和制的一種，融合議會制和聯邦制兩者的優點，其最大特徵是不存在只由一個人擔任的最高領袖、國家元首、或者政府首腦，整個委員會被視為一個整體 來統治國家。最高委員會能對全國實行絕對的權威，但內部又可以達成和諧的民主，國家的大小事務都能夠透過最高委員會，迅速協商並且達成一致。在這種委員會制的運作下，行政組織的決策權及管理權都會變得異常有效率，但同時也非常考驗每個委員自身的道德標準，如果能如實按照最初的理念不變（例如現在的瑞士）則會成為全民民主以及社會福利國家的典範。 歷史 近代最著名的委員會制國家，是法國督政府時期（1795 年－1799 年）。法國大革命戰爭期間，被法國征服的歐洲國家，如西班牙第一共和國，在推翻王室後，也各自組成地區委員會來進行統治。 俄國十月革命後，由俄國共產黨建立蘇維埃政權，也是一種委員會形式。受到蘇聯影響，中華民國在國民政府時期也是採取委員會制運作，一直到 1946 年行憲後改為內閣制。 過去許多共產主義國家受到蘇聯的影響，許多都採用類似蘇維埃的委員會制：如中華人民共和國，作為國家代表的中國國家主席，根據立法精神是由全國人民代表大會推派出來執行全國人民代表大會常務委員會的共同決議，實際上沒有單獨權力，在形式上屬於委員會制；此外，由於中國共產黨是中華人民共和國的唯一執政黨，其最高權力機關 中央委員會的常設機關中央政治局常務委員會在中央政治局會議及中央全會閉幕期間作為黨的最高決策機構，也相應成為了國家的實際最高決策機構，其在中央委員會的負責人總書記主持下召開會議商討重大國是，此亦具有委員會制的特徵。 其他在歷史上的例子，還有烏拉圭、南斯拉夫聯邦（在狄託死後）、烏克蘭等。 現代世界各國中，瑞士是委員會制的典型代表。 特徵 實行委員會制的國家，全國最高的行政權力是由一個委員會來履行。 委員會由一定數目的委員組成，委員會主席由委員選出，僅為名義上的國家元首和最高行政長官，並無特殊許可權。 委員會是以集體領導的形式來行使其最高行政權。 優點及缺點 委員會制的優點是能集思廣益，對問題能有較周全的考慮。同時，各方面的利益和需求可在委員會內反映出來。更加重要的是，權力在委員會內受到制約而至平衡，能夠防止個人專政等現象出現。 另一方面，委員會制缺乏一位號召的領袖，因此容易引致議行合一的權責不清晰，甚至可能會出現委員之間互相推卸責任，使得委員會在決策上及行動上變得緩慢，導致議行合一失當。故此一般只適用於瑞士這一類國家規模較小、政務相對簡單的國家。但也有例外，中華民國國民政府採委員會制，而共產國家中的民主集中制被視為委員會制的變形。 瑞士委員會制度 瑞士的聯邦委員會制本質上是代議制及議會制的混合民主政體，瑞士聯邦委員會按照聯邦議會選舉結果產生，聽命於議會，各委員不能兼任議員，並採合議多數決。委員會作為最高行政權力機關，各委員權力均等，除非委員自己辭職，否則任何機關均無權對其罷免或將其免職。議會不能對委員提出不信任案，委員會也無權解散議會。 瑞士的國家元首為聯邦委員會主席（又譯聯邦總統）由委員輪流擔任，任期一年，不能連任。聯邦委員會主席沒有特殊權力，僅負責主持會議，各委員均具有相同的許可權。同時各委員同時的擔任政府各部門的首長，主管所屬部門的行政職能。 因公民投票制度，而具有人民直接民主的特點。 示例 主權國家 政治體制 國家元首 政府首腦 國旗 國徽 地圖 現存委員會體制國家 現存委員會體制國家 現存委員會體制國家 現存委員會體制國家 現存委員會體制國家 現存委員會體制國家 現存委員會體制國家 聯邦制 瑞士聯邦委員會 瑞士聯邦委員會 聯邦制 波士尼亞與赫塞哥維納主席團 波士尼亞與赫塞哥維納部長會議主席 單一制 聖馬利諾執政官 聖馬利諾執政官 歷史上委員會體制國家 歷史上委員會體制國家 歷史上委員會體制國家 歷史上委員會體制國家 歷史上委員會體制國家 歷史上委員會體制國家 歷史上委員會體制國家 聯邦制 南斯拉夫社會主義聯邦共和國主席團 南斯拉夫總理 單一制 烏拉圭總統 人民共和國 合議制督政府共和制軍事獨裁單一制 督政府 執政府 督政府 執政府 社會主義共和制蘇維埃社會主義共和國聯邦制 蘇聯最高蘇維埃主席團 蘇聯部長會議主席 三民主義國家軍事委員會共和制 國民政府委員會國民政府軍事委員會國民政府主席國民政府軍事委員會委員會會 行政院院長 社會主義國家民主集中制社會主義共和制 中央人民政府委員會中央人民政府委員會主席中央委員會主席中央軍事委員會主席中央政治局常務委員會委員 政務院總理 羅馬共和國 共和制 羅馬共和國三巨頭 羅馬共和國三巨頭 總統共和制 共和制 軍事獨裁 國務會議 護國公 參考文獻 參見 委員會 委員長 主席團 總統制 議會制 半總統制 一黨制 集體領導 民主集中制 蘇維埃 軍政府 國民政府軍事委員會 國民政府委員會 中央人民政府委員會 全國人民代表大會常務委員會 中國共產黨中央政治局常務委員會 瑞士聯邦委員會 Category 共和制 Category 政體
蕭塔不煙，生卒年不詳，西遼開國君主遼德宗耶律大石的皇后。德宗死後蕭塔不煙臨朝稱制，為西遼第二任君主，執政共 7 年。 生平 1143 年，耶律大石去世後，其子耶律夷列年幼，遺詔命皇后蕭塔不煙臨朝稱制，改元鹹清，稱感天皇后《遼史卷三十天祚皇帝四》：子夷列年幼，遺命皇后權國。後名塔不煙，號感天皇后，稱制，改元鹹清，在位七年。，菊兒汗，大石。 1144 年，金熙宗得知耶律大石去世的訊息後，派使者粘割韓奴前往勸降西遼。粘割韓奴進入西遼國境後，正好遇上外出打獵的蕭塔不煙。見到蕭塔不煙後，粘割韓奴不但沒有下馬跪拜，反而讓她下馬接詔；內容包括承認金的宗主地位，停止擴充軍隊。蕭塔不煙於是命人將粘割韓奴拉下馬，讓他跪下。粘割韓奴痛罵不止，斥責其為反賊，侮辱上國使臣。蕭塔不煙發怒，派人將其殺死，其死訊直到 1175 年才被金人所知。《金史卷一百二十一粘割韓奴列傳》：因曰：往年大國嘗遣粘割韓奴自和州往使大石，既入其境，大石方適野，與韓奴相遇，問韓奴何人敢不下馬，韓奴曰：我上國使也，奉天子之命來招汝降，汝當下馬聽詔。大石曰：汝單使來，欲事口舌耶？使人捽下，使韓奴跪，韓奴罵曰：反賊，天子不忍於爾加兵，遣招汝。爾縱不能面縛請罪闕下，亦當盡敬天子之使，乃敢反加辱乎！大石怒，乃殺之。此時大石林牙已死，子孫相繼，西方諸部仍以大石呼之。 其在位期間穆斯林的勢力重新染指帝國西部的河中地區和呼羅珊；1144 年三月烏古斯人回到被西遼佔領的布哈拉，並對城中貴族百姓搶掠，後被西遼收復。同時，塞爾柱帝國重新取得對花剌子模的宗主地位。 執政七年後，蕭塔不煙退位。耶律夷列親政，改年號為紹興。 一說蕭塔不煙與耶律大石在葉密立（今新疆維吾爾自治區額敏縣）稱菊兒汗時冊封的昭德皇后蕭氏為同一人；也有觀點認為二者並非同一人。 參考文獻 X X Category 契丹蕭氏 Category 耶律大石
thumb200px 田黃石雕《春回大地》，作者鄭世斌 田黃是主要成分是地開石，是製作印章的珍品石材，與其他產自壽山的石材，統稱為 壽山石。從顏色上分，田黃主要分黃、白、紅、黑四色；黃的稱 田黃，白的稱 白田，紅的稱 紅田，黑的稱 黑田，黃白兼有者稱 金裹銀。其中以田黃為貴，而黃色又分有黃金黃色、枇杷黃、桂花黃及熟栗黃等。 田黃石質較軟，溫潤膩凝。田黃石一般都含有石花，這種石花近似糠蘿蔔狀，以遍體有糠蘿蔔紋者尤其珍貴，除此之外，一般亦有石根石格以及帶有石皮。 田黃石主要產自中國福建省莆田市、福州市晉安區的壽山等地，而壽山集中在壽山溪和溪邊田地出產，在溪上游出產的稱 上板田，中游產的稱 中板田，下游產的稱 下板田，再下是 唯下板田。當中以 中板田 色澤最黃，下板田 的凍田黃石質最佳。而大塊的田黃石材極難得，價值也極高，是以每克來計算。此地有俗話稱 天生瑰寶出閩中。 參見 雞血石 燈光凍 壽山石 Category 石材 Category 印章石
透母是中古漢語的一個聲母，屬舌音中的舌頭音，即端組，次清聲母。該聲母在韻圖中列在一、四等，與列在二、三等的徹母互補。 其例字如下： 一等 二等 三等 四等 吞 thon、討 thaux、退 thuaih、託 thak 廳 theng、體 thex、眺 theuh、餮 thet 擬音 由於在大多數漢語方言、域外方音和對音中，透母的大多數字對應舌尖送氣清塞音，因此音韻學界一致同意將透母擬為。 各學者擬音 聲母 古韻羅馬字 高本漢 李方桂 陸志韋 王力 周法高 李榮 邵榮芬 蒲立本 董同龢 鄭張尚芳 潘悟雲 《廣韻》字數 透 th 540 註：過往學界曾用逆撇號「ʻ」代表送氣音，後來國際語音學學會已規範以「ʰ」作為清音送氣符號，上表亦依規範統一。 現代方言、語言中的讀音 在北京音系中，透母字聲母保持為 t 。多數漢語方言情況同北京音系。 在朝鮮語中，透母一等字聲母保持為塞音，多數為送氣的ㅌ ，如 塔（thap，탑），少數不送氣成為ㄷ ，如 禿（thuk，독）。透母四等字聲母塞擦化，成為ㅊ ，如 天（then，천）。 在日語吳音和漢音中，透母同端母，均為た行（、或者）。 在越南語中透母字保持為 th 。此外越南語的 th 還包括了清母，以及滂母重紐四等字。 Category 中古漢語聲母
宣政院，初名總制院，是元朝統治中國時期設立的一個直屬中央政府管轄的國家機構，負責掌管全國佛教事宜並統轄吐蕃（今西藏）地區的軍政事務。 沿革 至元元年（1264 年），元世祖忽必烈下詔設立總制院，院使秩正二品，由當時的元朝帝師八思巴兼領，並設有院使、同知、副使等官員，下轄吐蕃地區各級地方行政機構，包括宣慰司、安撫司、招討司、萬戶府、元帥府等。薩迦派法王通過出任宣政院使統治西藏，被稱為薩迦巴政權。宣政院亦派出薩迦本欽來管理西藏本地事務，通常由薩迦派法王提名並由元朝皇帝任命。當時全國藏區被劃分為三個宣慰使司都元帥府（即吐蕃等處、吐蕃等路、烏思藏納裡速古魯孫等三路），均受總制院管轄。到了至元二十五年（1288 年），尚書省右丞相兼總制院使桑哥認為總制院責任重大，故向忽必烈奏請根據中國唐朝時期在宣政殿接待吐蕃使臣之例而更名為宣政院《元史百官志三》載：至元二十五年（公元 1288 年），因唐制吐蕃來朝見於宣政殿之故，更名宣政院。置院使二員，同知二員，副使二員，經歷二員，都事四員，管勾一員，照磨一員，由帝師兼領，被批准，而且院使升從一品，與中書省、尚書省、樞密院、御史臺並列。根據元朝的規定，對於全國各省佛教和吐蕃地區的一般性事務可設行宣政院駐當地處理，如遇重大軍事則由宣政院與樞密院聯合負責處理。他們凡是對漢地佛教有利的也做。 宣政院使 1264 年：八思巴 1288 年：桑哥和脫因 1355 年：哈麻 參考文獻 參見 元朝治藏歷史 禮部、理藩院 蒙藏委員會、中華人民共和國國家民族事務委員會 Category 元朝政府機構 Category 元朝治藏曆史 Category 西藏古代行政區劃
中海油田服務股份有限公司（，簡稱：中海油田；）主要從事鑽井工作、提供油氣井技術、近海工作船服務及運輸，2002 年中國海洋石油總公司分拆於本港以國企股上市。 中海油田服務股份有限公司（中海油服，China Oilfield Services Limited 或 COSL）是亞洲最具規模的綜合型油田服務供應商。服務貫穿海上石油及天然氣勘探、開發及生產的各個階段。業務分為四大類：物探勘察服務、鑽井服務、油田技術服務及船舶服務。 該公司的 H 股於 2002 年 11 月在香港上市，當時招股定價為 168 港元。2007 年 9 月 A 股上市。 2014 年集團營業額 3299 億元人民幣，純利 75202 億元人民幣。2017 年 12 月 31 日止年度股東應佔利潤約 3300 萬元人民幣。 參考文獻 外部連結 coslcomcn 中國海洋石油總公司（母公司） 高盛即時財經新聞 Category 油田服務公司 Category 前恒生中國企業指數成份股 Category 總部位於北京市的中華人民共和國國有企業 Category 香港交易所上市認股證 Category 中國海洋石油 Category 香港上市能源公司 Category2001 年成立的公司 Category2002 年首次公開募股 Category2007 年首次公開募股
佐世保站是位於日本長崎縣佐世保市三浦町的九州旅客鐵道（JR 九州）和松浦鐵道鐵路車站。除了是佐世保線的西邊終點之外，在 JR 松浦線（也就是今日的松浦鐵道西九州線）與沿線各車站轉由松浦鐵道接收營運之後，佐世保車站就變成 JR 系統之中地理位置最西的車站。 車站構造 月臺配置 JR、松浦鐵道兩間公司共用的高架車站，高架下設站舍、大堂。國道側為「東口」、佐世保港側為「港口」，東口側起左邊是 JR 九州車站、右邊是松浦鐵道車站。JR 九州、松浦鐵道都是直營站，設有自動售票機。 月臺層上設有 3 座島式月臺，共設有 7 條線道。名義上，1、2 號島式月臺為兩間公司共用，不過，1 號月臺路軌並不相連，中間部份為月臺伸延空間，兩公司都設有防撞欄；2 號月臺路軌雖然連線，但松浦鐵道的 2 號月臺是經削月臺後所設定的，JR 月臺的路軌當轉至松浦鐵道範圍時會變成側線，列車無法直接停靠松浦鐵道的 2 號月臺。月臺中央設有松浦鐵道的驗票口，有職員當值。由 JR 月臺轉至松浦鐵道月臺，必須持有效車票才可以透過，但從站房外進入松浦鐵道月臺，則無須入站票也可以進入。 隨 2020 年時間表改正，兩公司每日 1 來回的直通列車服務也暫時停止。 至於 5、6 號月臺，自 2020 年 8 月 8 日起不再開放使用。 現時主要用作停泊之用。 作為佐世保線的終點站，然而由本站起訖而行經整條佐世保線的列車，大部份皆為特急列車班次，普通列車只係早上時段的 3 班上行出發和 2 班下行到達，其餘時間均須乘坐經大村線的列車至，或只到早岐的區間列車後再轉車前往線內其他非特急停車站。 月臺 路線 目的地 備註 JR 九州月臺 JR 九州月臺 JR 九州月臺 JR 九州月臺 1、2 佐世保線（普通） 早岐、江北、鳥棲方向 一部分在 3 號月臺開出 1、2 直通大村線 早岐、長崎方向 一部分在 4 號月臺開出 3、4 特急「綠」 博多方向 5、6 （停止使用） （停止使用） （停止使用） 松浦鐵道月臺 松浦鐵道月臺 松浦鐵道月臺 松浦鐵道月臺 1、2 西九州線 佐佐、田平平戶口、松浦、伊萬裡、伊萬裡轉乘 有田方向 快速在 2 號月臺開出 車站周邊 東口 國道 35 號 FRIESTA 佐世保 SPLAZA 西肥自動車佐世保巴士中心 佐世保市交通局佐世保駅前巴士總站 天主教會三浦町教會（聖心天主堂） 港口 佐世保港 佐世保競輪場 歷史 1898 年 1 月 20 日：以九州鐵道（初代）所屬的車站之姿啟用。 1987 年 4 月 1 日：日本國鐵分割民營化，佐世保車站的營運轉由 JR 九州繼承。 1988 年 4 月 1 日：原本為 JR 九州所屬的松浦線，轉移由第三部門鐵路業者松浦鐵道接收，並改名為西九州線。 2001 年 12 月 26 日：高架化。新站舍完成。 2002 年 3 月 23 日：JR 跟松浦鐵道之間在佐世保車站的直通執行開始，是松浦鐵道設立之後，首度有列車同時在兩家公司的路線上行駛的紀錄。 2006 年 3 月 18 日：JR 跟松浦鐵道之間的直通執行首度取消。 2009 年 3 月 14 日：JR 跟松浦鐵道之間的直通執行再度開始。 2010 年 3 月：增設了自動入閘機。 2020 年 3 月 14 日：JR 跟松浦鐵道之間的直通執行停止（實際如同再度取消。 2024 年度：予定匯入 SUGOCA。現時為 JR 九州內最多人使用的非 SUGOCA 車站。 瑣事 JR 最西車站 佐世保車站是全 JR 系統最西方的車站，而與佐世保車站相呼應的，其他幾個日本或 JR 之最的車站還包括了： 東根室車站：日本與 JR 最東端的車站，位於北海道道東地區。 稚內車站：日本與 JR 最北端的車站，位於北海道道北地區。 田平平戶口車站：日本本土最西邊的車站，是松浦鐵道西九州線的車站，原本一度是日本全國最西端的車站，但在沖繩都市單軌線通車後失去了全日本最西的地位。 西大山車站：原為日本最南端車站，但在沖繩島上的沖繩都市單軌線通車後就失去了全日本最南車站的地位，但仍然是 JR 系統與日本本土最南端的車站。 赤嶺車站：日本最南端車站，是沖繩都市單軌線的南端終點站。 那霸機場車站（那覇空港駅）：日本最西端的車站，是沖繩都市單軌線的一站，實際位置位於整條路線的最西端點。 紅帽子 佐世保站是 JR 九州內最後一個可以辦理旅客手提貨物託送服務。由於負責的人員會頭䵧紅帽子，因此有「紅帽子」的暱稱，不過隨站房高架化後，旅客手提貨物提取爭務也被取消。自此 JR 九州轄下客運車站亦再沒有相關服務。 相鄰車站 九州旅客鐵道（JR 九州） 佐世保線、大村線 快速「濱海快線」、普通 日宇－佐世保 松浦鐵道 西九州線 快速、普通（只限 1 班來回與佐世保線直通執行） 佐世保中央－佐世保 注釋 外部連結 JR 九州佐世保站 松浦鐵道佐世保站 Category1898 年日本建立 Category1898 年啟用的鐵路車站 Category 長崎縣轉乘車站 Category 佐世保市鐵路車站 CategoryJR 九州轉乘車站 Category 佐世保線車站 Category 松浦鐵道車站 Category 松浦鐵道轉乘車站
自旋迴聲，是磁共振現象中的一種訊號來源，相對於第一個射頻脈衝（RF pulse）激發後立刻出現的自由感應衰減（FID），自旋迴訊是透過第二個射頻脈衝之後，將失相的磁化向量重新聚焦（refocus）而長回來的訊號。「自旋迴訊」是項歷史名詞，若從意義上來看，稱之為射頻迴訊（RF echo）可能更為貼切，以其為射頻聚焦造成的迴訊，相對於利用梯度反轉達成聚焦的梯度迴訊（gradient echo）。 歷史 在核磁共振（時稱「核感應」，Nuclear induction）發現後不久，埃爾溫翰（Erwin L Hahn）於 1950 年的《物理評論》雜誌發表了一篇名為「自旋迴訊」的文章，首次介紹了這個現象。為了紀念他，他所提出的「單一自旋迴訊磁振脈衝序列」方法以及相應產生的訊號，也稱作「翰迴訊」（Hahn echo）。 機制 在射頻激發之後，熱平衡態的磁化向量（磁向量）M0 部分或全部被翻轉到垂直主磁場的橫平面上，產生了自由感應衰減（FID）這種訊號。由於區域性磁場不均勻、化學位移等等因素，使得自旋不完全是處在預想的共振頻率上（由主磁場強度與核種決定），事實上有不同的共振頻率與旋進速率。隨著時間，這樣的離共振現象使得橫磁向量不再處在同一方向上，使得橫磁向量的向量和變小，即造成訊號強度變小。這是自由感應衰減（FID）的機制。 自旋迴訊的產生，是額外加上一個聚焦用的射頻脈衝，傳統是用翻轉角 180 度的脈衝。其作用在於將不同旋進速率的自旋一下子反轉，變成跑得快的在後，跑得慢的在前。隨著時間，跑得快的漸漸追上跑得慢的，則橫磁向量漸漸排在一起；當排在同一方向上時，可以發現此時自旋訊號強度達到最高峰。 整段過程訊號慢慢回覆，到達最高峰，再慢慢消逝；相對於自由感應衰減是一激發就出現的自旋反應訊號，其與激發當下隔了一段時間，像個迴音（echo）一樣，而其又來自於射頻聚焦，故應稱為「射頻迴訊」，但因歷史因素，多稱為「自旋迴訊」。 訊號強度 自旋迴訊最高峰的訊號強度（SISEmax）受到橫向弛緩的影響，與 FID 最初時間點的訊號強度（SIFID）相比，呈現了與迴訊時間（echo time TE）以及橫向弛緩時間（T2）相關的指數衰減： SI_SEmaxSI_FID cdot eTET_2 以右圖的例子為例：TE 為 100 毫秒，T2 為 120 毫秒，則自旋迴訊（最高峰）的強度衰減至原來 FID 的 exp 100120 approx 0435。 與梯度迴訊的比較 其他意涵 自旋迴訊也是一大類磁振脈衝序列的總稱，包括有先前提過的「翰迴訊」以及它的造影版本、「CP 自旋迴訊磁振脈衝序列」、「CPMG 自旋迴訊磁振脈衝序列」，更廣義的還包括了磁振造影中的「快速自旋迴訊磁振脈衝序列」。其中，C 是 Carr 字首、P 是 Purcell 字首、M 是 Meiboom 字首、G 是 Gill 字首，是核磁共振歷史中研究自旋迴訊的幾位貢獻者姓氏。 另外，在磁振造影方面，單講「自旋迴訊磁振脈衝序列」通常是指「哈恩迴訊」的造影版本。 參考文獻 翰迴訊：Hahn EL 「自旋迴訊」Spin Echoes Physical Review 《物理評論》雜誌 80 1950 pp580594 Acrobat PDF CP 自旋迴訊：Carr HY Purcell EM Effects of Diffusion on Free Precession in Nuclear Magnetic Resonance Experiments Physical Review 94 1954 pp630638 Acrobat PDF CPMG 自旋迴訊：Meiboom S Gill D Modified SpinEcho Method for Measuring Nuclear Relaxation Time The Review of Scientific Instruments 29 8 1958 pp688691 相關條目 核磁共振 磁振造影 自由感應衰減 梯度迴訊 category 磁共振
一氧化二氫惡作劇指將水描述成一種名為「一氧化二氫」的化學物質，並試圖藉科學或偽科學到處散佈恐慌，以此說明民眾會輕信單方面分析。水的化學式是 H2O，化學名稱即一氧化二氫，簡稱 DHMO，但並非國際純粹與應用化學聯合會所釋出的化學名稱，且幾乎沒有人會使用這名。此外還有 羥酸、苛性氫 等其他變種。 這惡作劇負面描述水的多種特性，比如生鏽和溺水導致的死亡，把這些「害處」歸於水，呼籲民眾同意停用這種化合物。最初於 1990 年由埃裡克萊克納和拉斯諾普芩提出，1994 年由克萊格傑克遜修改。1997 年，14 歲學生內森佐納以一氧化二氫為主題做了論文《我們到底有多易上當？》（How Gullible Are We），使一氧化二氫引起廣泛關注。Dihydrogen Monoxide from Urban Legends Reference Pages Retrieved 20060925 這化學式已歷經多次引用。例如，現實就有特別為「一氧化二氫」而設的材料安全資料表。 最初網路發表 這是克萊格傑克遜首次在網上發布此惡作劇的版本： 註釋 用詞 水分子的化學式為 H2O，意味著每個分子含有兩個氫原子和一個氧原子。拉丁文中，字首「」指二，字首「」指一。「」指氧的化合物。從字面意義上看，意指「兩個氫，一個氧」，與化學式一致。一氧化，雖然只是一個標準的化學術語，但 一氧化 很容易使無知者聯想到劇毒的一氧化碳。 由於氫原子的不斷變化特性，水也可以被理解為氫氧化物（OH）和水合氫（H3O）的水溶液 H2O。這使水既是酸，也是鹼，使其成為一種良好的溶劑。 在科學界，至今對於水仍留存不同的稱呼，其中包括為氧烷、氧化氫，鹼式名稱氫氧化氫，以及若干酸式名稱如氫氧酸、羥基酸（或）。另外，最初發表時的 氫氧基酸 其實稍有不妥，因其不符合酸的命名規則。另外，也有人對於水，起了 μ 氧 二氫與二氫氧化物一類的名稱。 根據國際純粹與應用化學聯合會在 2005 年有關無機化學的命名規則，水並沒有一個單一正確的化學名稱。IUPAC Report General Aims Functions and Methods of Chemical Nomenclature （IUPAC 報告：化學名稱的基本目的；功能與命名法；2004 年 3 月）化學命名的原則，是要讓聽到或閱讀化學名稱的人，不會對於化學名稱所代表的物質產生混淆；換句話說，一個名稱，只應用在一種物質。而一種物質，並不一定需要有一個單一名稱，不過可接受的名稱確有限制。對於水而言，「水」是其中一個可接受的名稱；雖然這並非系統化或國際化的名稱，但這個也單指一種物質。此外 IUPAC 建議的另外一個名稱是氧烷或氧化氫。Leigh G J et al 1998 Principles of chemical nomenclature a guide to IUPAC recommendations（化學命名法的原理：IUPAC 建議的指引） p 99 Blackwell Science Ltd UK ISBN 0865426856 使用數字字首是典型的共價鍵化合物命名法，而共價鍵亦存在於水分子中。Leigh G J et al 1998 Principles of chemical nomenclature a guide to IUPAC recommendations p 28 Blackwell Science Ltd UK ISBN 0865426856 而化合物中第一個元素的數字字首則通常會被忽略掉，例如 H2S 通常會被稱為硫化氫，而 Li2O 則會被稱為氧化鋰。但是，硫化二氫、鋰氧化物和一氧化二鋰等沒有忽略數字字首的名稱則常在工業和大學中被使用，即使氧化鋰是一個離子化合物。 然而，「一氧化二氫」、「氧烷」、「氧化氫」、苛性氫、羥酸 和「氫氧化氫」等等的名稱，一般都不在正式科學場合被使用 Leigh G J et al 1998 Principles of chemical nomenclature a guide to IUPAC recommendations p 28 Blackwell Science Ltd UK ISBN 0865426856 The multiplicative prefixes may not be necessary if the oxidation states are explicit or are clearly understood ；不過，特殊種類的水會在科學領域中被區分，比如蒸餾水、去離子水或重水。 惡作劇影響 2012 年 4 月 14 日，中國中央電視臺新聞頻道東方時空節目 真相調查 部分節目連結 ，從 38 分 57 秒處開始，引用果殼網使用者發表的惡作劇帖子 隔夜水中含有零醇、氫酚、一氧化二氫等化學物質，能進入血液迴圈，影響人體幾乎每一個生理反應原文地址 ，《隔夜開水不能亂喝啊》 的內容（儘管這篇帖子是在果殼網的幽默笑話欄目 Geek 笑點低 中），並將此作為謠言進行了嚴肅的討論與批駁。惡作劇帖子作者不得不發表文章澄清自己並未造謠 zhtw 部落格；zhhk 網誌；zhcn 部落格； 文章 ，《對 4 月 14 日晚央視 東方時空 報道本人在果殼網的造謠的回應》。 在 2012 年倫敦奧運會期間，中國游泳選手葉詩文傳出興奮劑質疑後證清白，網友編纂了一條 葉詩文教練承認其服用一氧化二氫 的帖子。包括中國環境管理幹部學院教授朱庚申在內的一些網友信以為真並進行評論，而朱庚申教授的學術水準因此而遭到了質疑。 2018 年 5 月，臺灣武陵農場自日本引進的牛頓蘋果樹上貼著「注意」兩字的公告，下方還註明開花結果期間施用大量「一氧化二氫」，讓人以為是在提醒蘋果樹有噴灑農藥，不少民眾都嚇得不敢靠近。 參考文獻 外部連結 有關一氧化二氫研究網站 D D D D
秦舞陽，燕國將領秦開之孫《》：與荊軻刺秦王秦舞陽者，開之孫也。。十三歲時就犯下殺人案，當時沒人敢用正眼看他《》：燕國有勇士秦舞陽，年十三，殺人，人不敢忤視。乃令秦舞陽為副。。後來燕太子丹找到了他，決定讓他擔任荊軻的副手，赴鹹陽進行刺殺秦王政的任務。 荊軻在秦廷獻上督亢地圖時，身為副手的秦舞陽色變驚恐，令秦國群臣起疑。荊軻解釋道：「北蕃蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾。」 行刺失敗後秦舞陽的結局失載，相信與荊軻同時被殺，但缺乏史料來證明此事。 注釋 Category 燕國刺客 Q 秦 Q 秦 Category 燕國人物
《白虎通》，東漢古書，又稱《白虎通義》、《白虎通德論》，四卷。 歷史 東漢章帝建初四年（79 年），朝廷召開白虎觀會議，由太常、將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒在白虎觀（洛陽北宮）陳述見解，講議五經異同，意圖彌合今、古文經學異同。章帝親自裁決其經義奏議，會議結論作成《白虎議奏》《後漢書章帝紀》：（建初四年十一月壬戌）於是下太常，將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒會白虎觀，講議五經同異 帝親稱制臨決，如孝宣甘露、石渠故事，作《白虎議奏》。 。再由班固寫成《白虎通義》一書，簡稱《白虎通》。全書共彙集 43 條名詞解釋。《白虎通》以今文經學為基礎，初步實現經學統一。蔡邕曾獲賜《白虎議奏》。清代陳立寫有《白虎通疏證》。 理論 白虎通義 中的 通 是統一的、通行的 之意；義 是 大義 的意思。白虎通義 的意思是：白虎觀會議所形成的統一的、通行於天下的儒家經學之大義。（西橋按，通義即疏通大義，此詞多用為書名，如文史通義。）關於天地萬物的起源問題，《白虎通義》的解釋是：始起先有太初，然後有太始，形兆既成，名曰太素。混濁相連，視之不見，聽之不聞。然後剖判，清濁既分，精曜出布，庶物施生。 故《乾鑿度》雲：太初者，氣之始也；太始者，形之始也；太素者，質之始也。《白虎通義》發揚《春秋繁露》比附的手法，將君臣、父子、夫婦之義與天地星辰、陰陽五行等各種自然現象相比附，用以神化封建秩序和等級制度。它認為：子順父，妻順夫，臣順君，何法？法地順天。（《天地》）三綱之義，日為君，月為臣也。（《日月》）君有眾民，何法？法天有眾星也。（《五行》）三綱者何謂也？謂君臣、父子、夫婦也。 故《含文嘉》曰：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。 人皆懷五常之性，有親愛之心，是以綱紀為化，若羅網之有紀綱而萬目張也。（《三綱六紀》）君臣法天，取象日月屈信（伸），歸功天也。父子法地，取象五行轉相生也。夫婦法人，取象六合陰陽，有施化端也。（《三綱六紀》）但在強調臣絕對服從君的主調之下，《白虎通義》還在《五行》中提出臣對 無道之君 可以推翻的思想。 影響 《白虎通義》作為官方欽定的經典刊佈於世，肯定了 三綱六紀，並將 君為臣綱 列為三綱之首，使綱常倫理系統化，同時還把當時流行的讖緯與儒家經典糅合為一，使儒家思想神學化。 《白虎通義》肯定了儒家經典的非凡特殊價值和特殊地位：經，常也，有五常之道，故曰五經。《樂》仁、《書》義、《禮》禮、《易》智、《詩》信也。人情有五性，懷五常，不能自成，是以聖人象天五常之道而明之，以教人成其德也。《白虎通義》有一節專門討論 辟雍。辟雍 是當時的一種學宮，貴族子弟從 10 歲開始就要寄宿於城內的 小學，至 15 歲時進入郊外的 辟雍。男性貴族子弟在裡面學習各種技藝，如禮儀、音樂、舞蹈、誦詩、寫作、射箭、騎馬、駕車等。 《四庫全書總目》評論《白虎通》曰：方漢時崇尚經學，鹹兢兢守其師承，古義舊聞，多存乎是，洵治經者所宜從事也。《白虎通義》用陰陽五行等概念普遍解釋世界的一切事物，使五行思想成了當時人們認識世界的鑰匙。 參考文獻 鍾彩鈞：〈《白虎通》與《伊川易傳》天人觀的比較 〉。 外部連結 Category 儒家著作 Category 子部儒家類 Category 漢朝典籍 Category 中國思想史
羅隱，唐末五代十國文學家。字昭諫，號江東生，新登（即新城，今杭州富陽）人《澗泉日記》作新城人，《太平寰宇記》卷 93 杭州新城縣：朱梁改為新登縣。，本名橫，20 歲應進士舉，十次不中，遂改名羅隱。 生 平 太和七年（833 年）出生，其貌不揚《舊五代史》卷二十四（鄭）畋女幼有文性，嘗覽隱詩卷，諷誦不已，畋疑其女有慕才之意。一日，隱至第，鄭女垂簾而窺之，自是絕不詠其詩。，鄉音乖刺《唐語林》卷七，恃才忽睨。眾頗憎忌，不為公卿所喜，科舉屢屢不中。《五代史補》：羅隱在科場，恃才傲物，尤為公卿所惡，故六舉不第。cvesgb 鹹通十一年 870 年後從事湖南淮潤，但無所成。光啟三年（887 年）歸江東，窮愁潦倒，55 歲時成為錢鏐幕僚。累官錢塘令、鎮海軍掌書記、節度判官、鹽鐵發運副使、著作佐郎，奏授司勳郎，仍狂傲不改，不過錢鏐不以為忤。朱全忠曾以羅隱為諫議大夫，被羅隱回絕。羅紹威後來歸附後梁，大力推薦羅隱，表薦為給事中，這時錢鏐已向朱溫稱臣，羅隱只好答應。開平三年卒於錢塘，享年 77 歲《舊五代史梁書》卷二十四載 年八十餘，終於錢塘。 計有功《唐詩紀事》雲 年八十餘，終餘杭。《浙江通志》卷一百七十八 文苑 稱羅隱 卒年七十七。汪德振的《羅隱年譜》認為羅隱唐於太和七年（833 年）出生，後梁開平三年卒。，世稱羅給事。著《江東甲乙集》、《淮南寓言》及《讒書》、《後集》並行於世。有子羅塞翁，善畫羊，世罕有其跡，曾為孫沔收藏《宣和畫譜》卷十四。 《唐才子傳》說他 詩文凡以譏刺為主，雖荒祠木偶，莫能免者，其詩風在晚唐屬於淺易明暢一派，善於提煉民間口語，讀來有如白話，如 得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁（《自遣》）、「不論平地與山尖，無限風光盡被佔。採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？」（《蜂》）、「一炷清香一縷煙，灶君今日上青天。天公若問人間事，為道文章不值錢。」（《送灶君》）有詩集《甲乙集》傳世。清人輯有《羅昭諫集》。近人汪德振著有《羅隱年譜》。 代表作例如《贈妓雲英》 ：鍾陵醉別十餘春，重見雲英掌上身。我未成名君（一說卿）未嫁，可能俱是不如人。 沈崧在《羅給事墓誌》說羅隱 齠年夙慧，稚齒能文，長大後 泉湧詞源，雲橫筆陣、名宣寓縣、譽播寰區。 民間傳說羅隱出口成讖，言出必應，討飯骨頭聖旨口。 注釋 參考書目 《五代史》卷二十四《羅隱傳》 錢儼：《吳越備史羅隱傳》 《鹹淳臨安志》卷六十四 《北夢瑣言》卷六 沈崧《羅給事墓誌》 category 五代十國政治人物 category 五代十國詩人 Category 餘杭人 Category 桐廬人 Category 杭州市詩人 Y
尚之信，字德符，號白巖，別稱 俺答公，漢軍鑲藍旗人，祖籍山西洪洞，平南王尚可喜長子。尚之信年少時曾入宮為侍衛，順治帝賜其同公爵秩。及後，尚之信歸廣東，輔佐尚可喜處理藩內軍政，之信大權獨攬，與尚可喜多有不合。可喜以其酗酒嗜殺，奏請朝廷改以次子之孝襲平南王爵。在三藩之亂中，尚之信接受吳三桂招討大將軍、輔德親王之職爵，反叛清廷。不久，因與吳三桂齟齬，旋即降清，封奮武大將軍、襲平南親王。1680 年（康熙十九年），因被家屬、部將告發仍懷有異志，尚之信被康熙帝賜死於廣州。 生平 早期 尚之信生於 1636 年（崇德元年）七月二日戌時，平南王尚可喜次子，母胡氏。因長兄尚之忠出繼伯父尚可進，故為長子。尚之信少有勇力，嗜酒，不拘小節，早年追隨其父於鎮所。順治年間，尚之信入宮擔任侍衛，順治帝以尚可喜功多，賜之信同公爵秩，稱其 安達（即滿語 兄弟 之意），因此有 俺答公 之稱。1671 年（康熙十年），尚可喜因年邁，上疏請求尚之信返回廣東佐理藩下軍政事務，康熙帝允其請。尚之信回廣東後，另建營宅，自攬大權，與尚可喜多有矛盾。尚可喜幕僚金光反感之信所作所為，經常為可喜出謀劃策。1673 年，尚可喜聽從金光的建議，上疏朝廷請求帶二佐領歸老遼東海城，以之孝襲平南王爵。康熙帝以此為契機宣佈撤藩，結果吳三桂造反，開啟三藩之亂，朝廷緊急下令停裁尚藩，命尚可喜留鎮廣東。 依附三桂 三藩之亂爆發後，尚可喜仍然忠於清廷，潮州總兵劉進忠響應叛亂，可喜遣其次子尚之孝統兵討伐。尚可喜對尚之信酗酒嗜殺非常不滿，奏請以之孝襲平南王爵，康熙帝感念可喜忠誠，允其請，封尚之孝為平南大將軍、之信為討寇將軍。此舉引起尚之信不滿，為家族團結之計，尚之孝上書請辭平南親王爵。1676 年春，尚可喜病重，總兵祖澤清、孫楷宗、水師副將趙天元相繼叛變，孫延齡、耿精忠、鄭經勢力紛紛入侵廣東，形勢危急。尚之信藉機派兵圍住平南王府，殺死金光，罷尚之孝兵權，投靠吳三桂，尚可喜自盡未成，不久憂鬱而終。吳三桂授予之信招討大將軍、輔德公，旋即進封輔德親王。三桂又以董重民為兩廣總督駐肇慶、謝厥扶為將軍，水陸互為照應，屢次催促尚之信出兵。之信出金十萬賄賂之，催促乃止。尚之信不滿吳三桂插手廣東事務，又著手密謀降清，他遣使大將軍喇布軍前表示戴罪立功之意，康熙帝宣諭安撫之信。1677 年，尚之信誘捕董重民，謝厥扶兵敗入海，遣都統尚之瑛迎清軍。康熙帝權益利弊，考慮到尚可喜有大功勳於清廷，優容尚之信，命其承襲平南親王爵，從叛部署皆恢復舊職，尚之信遂遣使入貢。 降清之後 1677 年秋，傅宏烈在廣州與吳世琮作戰，尚之信遣總兵尚從志等三千人支援。康熙帝令尚之信自韶州出兵，取宜章、郴州、永州，之信以廣東土賊眾多為藉口進行推託。莽依圖攻韶州，康熙帝令尚之信移兵梧州，又不從。莽依圖所部深入廣西，康熙帝令尚之信策應，之信又以廣東三郡初定為藉口搪塞，後在康熙帝強令下派遣部將王國棟赴宜章。1678 年，吳三桂病死，尚之信自請進兵廣西，康熙帝授之信奮武大將軍，與其餘各路大軍並進。1679 年，趙天元降清，尚之信奏請處死之。大軍進至橫州，尚之信稱疾而還，遣總兵時應運隨莽依圖。吳周所部佔據武宣，康熙帝反覆催促尚之信出兵。1680 年春，尚之信自率大軍進攻武宣。 賜死及身後 尚之信為人猜忌，與尚之孝不合，因之孝常年統兵，之信不願意其留在廣州，遂上疏將之孝排擠回京師。此外，之信行為暴虐，醉酒即怒，時常拔刀或持弓傷人、對屬下私刑凌辱。孫楷宗復降清廷，康熙帝寬免其罪，尚之信卻將其杖殺。部將王國棟、尚之璋、甯天祚等怨恨，密謀除掉之信，與巡撫金儁皆上書表示之信桀驁不馴、仍懷有二心。康熙帝下令將尚之信逮捕，發還廣州，之信上疏抗辯，被康熙帝奪官削爵，勒令進京。部將李天植因忿恨王國棟告發之信，與之信諸弟，之節、之璜、之瑛以議事為名將國棟誘殺，後皆被賚塔所捕。1680 年閏八月十七日，尚之信被勒令自裁，妻子入官。尚之節、尚之璜、尚之瑛、李天植遭處斬。 尚之信葬於廣州西報資寺。他死後，尚藩遭到清廷裁撤，所部十五佐領改隸漢軍，駐防廣州。尚氏家族被召還北京，子弟被編成五個佐領，隸漢軍鑲藍旗，其中第三參領第五佐領為勳舊佐領，由尚氏家族世襲。1702 年（康熙四十一年），康熙帝特旨將尚之信妻子歸宗，賜田房、奴僕，其女五人擇配。根據《尚氏宗譜》記載，康熙帝給予尚之信平反，認識到其 貞誠，尚氏內部也認為尚之信 陽為順逆，實保地方，並在乾隆中期的宗譜續序中加以說明。有學者認為尚家不敢在康雍乾時代捏造事實，因此具有一定可信度。但清史學界對於尚之信依附吳三桂是不是權宜之計還存在爭議。 家屬 母胡氏。 妻耿氏，靖南忠敏王耿繼茂之女。 子尚崇溢等三人。 女五人，一女為革退二等侍衛達祜第四子達賴（即鎮國將軍洛託之孫、追封多羅和惠貝勒寨桑武之曾孫、追封和碩莊親王舒爾哈齊之玄孫）之嫡妻。。 延伸閱讀 參考資料 文內引用 來源明細 S S S Z S
羚羊峽谷是位於美國亞利桑納州北方納瓦霍族保留地的一處狹縫型峽谷，最近城市為佩吉市。在地形上，其被分為上羚羊峽谷、下羚羊峽谷這兩個獨立的部分。 形成 與其他狹縫型峽谷相同，羚羊峽谷由砂岩組成。因各種侵蝕而成。其中，暴洪的侵蝕是羚羊峽谷的主要形成原因之一，其他主要形成原因還有風蝕等。 該地在季風季節常出現暴洪流入峽谷的情況，暴增的雨量導致暴洪流速相當快，但狹窄的通道將河道縮小，因而直侵蝕力也相對變大，便形成了羚羊峽谷底部的走廊，和谷壁上堅硬光滑、如同流水般的邊緣。 大峽谷的主要成因並非科羅拉多河的水流，高原暴雨導致的山洪才是侵蝕地表的主要原因。一般而言，乾旱的荒山在下起暴雨時，山洪暴發會形成強大的力量。因乾燥堅硬的地表吸水性差，降雨順地勢沖刷，加之地表有些許裂隙，湍急的水流便攜帶著堅硬的砂石一路衝下，日積月累，便造成地貌的大變化。 攝影和觀光 羚羊峽谷現今是納瓦荷原住民保留區內的主要觀光收入來源，除旅遊觀光者外，還有世界各地慕名而來的攝影愛好者。想要在此峽谷中拍出良好的攝影作品相當困難。由於光線只從峽谷上緣進入，且谷壁表面不平整，造成反光，導致攝影測光相當不容易。 上羚羊峽谷 上羚羊峽谷的納瓦荷語為「」，意為「有水透過的岩石」。 因谷地較廣，且位於地面，故為遊客聚集之處。要進入上羚羊峽谷，由於地形限制，在入口處必須在沙地上換步行約兩哩。過去，保護區允許私人四輪傳動車進入，而現在所有遊客皆需搭乘保護區的大型四輪傳動車。保護區取消了步行許可，以免遊客在烈日下步行發生意外。 上羚羊峽谷的入口不太明顯，遠看去只有一條很細的裂縫。進入峽谷後，某些地方相當陰暗，無光線直射地面，巖壁高聳約 20 米，總長約 150 米。攝影師進入此區通常需攜帶腳架和閃光燈，由於遊客眾多，想要拍到無人時陽光射入的景觀需要一定的耐心。 下羚羊峽谷 下羚羊峽谷的納瓦荷語為「」，意為「拱狀的螺旋岩石」。位於地下，遊客和攝影師們需要爬金屬樓梯深入地底，這兩年來遊客暴增，攝影師較常在這邊取景。 下羚羊峽谷入口僅有一人寬，與地面同高，遠看無法辨識，進入後急降約 50 米，下面的路途很長，一般遊客只被允許走到中點。下羚羊峽谷的谷地變化較多，某些通道甚至不足人高，遊客可能會碰撞到頭部。 上與下羚羊峽谷的參觀都需要由納瓦荷人導覽引領。有時也有遊客單獨進入峽谷。 暴洪意外 1997 年 8 月 12 日，分別來自法國、美國，英國和瑞典的十幾名遊客遊客在沒有納瓦荷族導覽引領的情況下進入下羚羊峽谷中。此時 10 英里的上游處下起了雨量約為 15 英吋的雨。僅 15 分鐘後，雨量降至 075 英吋。在降雨後的 30 到 45 分鐘內形成了暴洪，並直接沖到了下羚羊峽谷中。谷中的這些遊客避之不及，被突然出現的暴洪沖走。最終，有兩位遊客的屍體一直沒有找到，認為是被沖到峽谷之外，還有一位 28 歲的美國遊客在巖架上被搜救隊發現生還。 羚羊峽谷區域的暴洪不一定在下雨時出現，有時在遠方的上游忽然下了一陣雷陣雨，暴洪就有可能急沖至下羚羊峽谷中。後來下羚羊峽谷中就增設了許多鐵梯、安全網與繩索，以防意外再度發生。關於在下羚羊峽谷開放尾端步行的提議，也因為此意外而有眾多爭議。 外部連結 羚羊峽谷官方網站（含導覽申請與價格） 美國狹縫型峽谷網站的介紹 羚羊峽谷的暴洪事件經過 亞利桑納州的暴洪事件歷史 Flickr 上的羚羊峽谷攝影圖片 Category 亞利桑那州地理 Category 美國峽谷 Category 納瓦霍國
高幸枝，臺灣女演員、電視製作人。因演技出眾，被歸類於「實力派演員」，並從事演員生涯達 40 年以上。晚年也參與電視幕後工作，2002 年製作之電視劇《素心蘭》為其代表作。 生平 1962 年，仍於國立臺灣藝術專科學校（國立藝專，今國立臺灣藝術大學）就讀的高幸枝，投考中央電影公司，同期或前後期有王莫愁、歸亞蕾、勾峰等知名演員。之後，高幸枝多參與臺語電影演出。高幸枝畢業後，亦從事臺語電影之演員工作。 1964 年，高幸枝首度擔綱主演臺語片《恩重如山》（知名攝影廖萬文之作品），演出老師一職；因科班表演技巧，被歸於實力派演員。同年，臺語片迅速沒落，她也參與國語片，其中擔任女配角的《蚵女》（臺灣首部彩色電影）一片，於亞太影展打敗《梁山伯與祝英臺》，獲得最佳影片獎。 高幸枝真正讓臺灣觀眾熟悉的，是電視劇演出。1972 年以現場直播方式播出，由臺灣西螺少林武術傳承的真實故事改編的中華電視臺連續劇《西螺七劍》，是她所主演戲劇中，最為人熟悉的電視劇。該齣連演 222 集的連續劇中，扮演「四崁」（施翠蓮）的高幸枝，亦與劇中主角之一的「阿善師」劉林成為夫妻。據聞這段婚姻因為劉林的一段外遇，高幸枝和劉林 10 多年不講話，至她去世前兩天，劉林才把簽好的那份離婚同意書給了高幸枝。 雖然因為外型關係，高幸枝並無主演甚多影片，但飾演了許多如慈母或壞婆婆的配角角色，為臺語電視劇常見的熟面孔。除此，她也偶而參與其他電影的演出，如國語電影《小畢的故事》。之後，她嘗試參與電視幕後工作，2002 年製作之臺語連續劇《素心蘭》為其代表作。 2006 年 6 月 26 日，高幸枝因腎臟癌腫瘤破裂過世，享壽 63 歲。 演出作品 電影 年份 片名 角色 1962 年 《龍山寺之戀》 1963 年 《新妻鏡》 1963 年 《薇薇的週記》 1964 年 《義犬救子》 1964 年 《恩重如山》 1964 年 《蚵女》 1965 年 《雷堡風雲》 1965 年 《為愛走天涯》 1967 年 《大某小姨》 舞女 秋雲 1968 年 《往日的舊夢》 1968 年 《男人的眼淚》 1968 年 《當作沒愛過我》 1968 年 《河邊春夢》 1968 年 《海邊春情》 1969 年 《燒酒仙大鬧女人島》 1969 年 《婚夜奇聞》 1969 年 《恨你入骨》 1969 年 《飛龍王子破群妖》 1969 年 《丈夫與生育》 1969 年 《男之罪孽》 1969 年 《危險的青春》（兼任監製） 玉嬋（富家女） 1969 年 《今天不回家》 仙人跳女子 1970 年 《再見阿郎》 1970 年 《桃太郎斬七妖》 1971 年 《我心碎了》 1974 年 《秋燈夜雨》 曹媒婆 1975 年 《藍橋月冷》 保正之妻 1975 年 《桃花女鬥周公》 1978 年 《保鑣》 1979 年 《秋蓮》 1980 年 《博多夜船》 電視劇 年份 頻道 劇名 角色 1971 年 12 月 6 日～1972 年 4 月 10 日 中華電視公司 《嘉慶君與王得祿》（共 68 集） 1972 年 3 月 7 日～1972 年 10 月 13 日 中華電視公司 《西螺七劍》（共 222 集） 施翠蓮（鳳陽婆） 1972 年 10 月 16 日～1973 年 1 月 28 日 中華電視公司 《鳳山虎》（共 105 集） 1975 年 中視 《奪標》 公孫彩鳳 1982 年 中視 《行船的人》 1984 年 中華電視公司 《天蠶再變》 太君 1984 年 6 月 2 日～1984 年 9 月 22 日每週六 2000～2200 播出 中華電視公司 《大俠沈勝衣》第十一單元：雷霆千里（單元劇） 杜筠 1984 年 中華電視公司 《神劍無敵》 申若蘭 1984 年 中華電視公司 《鐵劍蘭花鷹》 老夫人 1984 年 中華電視公司 金玉劇坊《江山美人》 太后 1984 年 中華電視公司 金玉劇坊《春桃鬧堂》 刁夫人 1985 年 臺視 《笑傲江湖》 定逸師太 1985 年 中華電視公司 李如麟歌仔戲《龍鳳姻緣》 皇后 1985 年 中華電視公司 《流浪三兄妹》 婆婆 1985 年 中華電視公司 《魔鬼樹》 何母 1985 年 4 月 23 日～1985 年 5 月 28 日每週二 2130～2300 播出 中華電視公司 《當時明月在》（單元劇） 秀枝 1985 年 中華電視公司 《生死門》 妙一神尼 1985 年 10 月 8 日～1985 年 11 月 18 日 中華電視公司 《藍與黑》（共 30 集） 柳黛 1986 年 1 月 7 日 中華電視公司 幾度夕陽紅 共 30 集 李夢竹之母 1986 年 中華電視公司 《遊俠龍捲風》 挖心婆婆 1986 年 中華電視公司 《花月正春風》 範母 1987 年 中華電視公司 《華視劇展「海上的鳥」》 舅媽 1989 年 2 月 13 日～1989 年 4 月 7 日 中華電視公司 《海鷗飛處彩雲飛》（共 40 集） 陳雅筠 1991 年 中華電視公司 《福星福將》 美櫻 跟蘇永貴一對 1992 年 11 月 9 日 中華電視公司 《劉伯溫傳奇》法內情 王春娥 1993 年 9 月 20 日～1993 年 9 月 27 日每週一播出 中華電視公司 《劉伯溫傳奇》歸鄉 駱青 1993 年 華視 《包青天～鴛鴦蝴蝶夢》 石母 1997 年 民視 《嘉慶君遊臺灣》 蔡老夫人 1999 年 5 月 24 日，1999 年 5 月 31 日 中華電視公司 《臺灣靈異事件》芋頭鬼與蕃薯鬼 阿霞 2001 年 三立臺灣臺 《臺灣阿誠》 郭蘇合 2000 年 臺視 《大瓦厝》 陳老夫人 歡喜婆 2002 年 臺視 《素心蘭》 2003 年 臺視 《牽手嚮明天》 楊老夫人 2004 年 中視 《愛情風暴美麗 99》 高老夫人 2005 年 大愛電視臺 《明月照紅塵》 遊胡笑 參考資料 外部連結 G 高 G 高 G 高 G 高 Category 國立臺灣藝術專科學校校友 Category 閩南裔臺灣人 Category 高姓
恰帕斯州，正式名稱為恰帕斯自由和主權州，是墨西哥的一個州，位於該國東南部。東臨瓜地馬拉，南臨太平洋。 整體屬熱帶濕潤氣候。北部靠近塔巴斯科州的地區年均雨量高達 3000 毫米。該區的原始植被為低地常綠雨林，但絕大部分已為農牧業所毀。往太平洋的方向雨量逐漸減少，但在塔帕丘拉附近仍然可能種植香蕉及其他熱帶作物。另一方面，在中部呈平行形態的山區，氣候溫和而多霧，因而形成了雲林，如勝利生物圈保護區。棲息了鳳尾綠咬鵑（格查爾鳥）、角官鳥和的。 該州的人口多數是鄉村的貧農。三分之一至少具明顯的瑪雅血統，而西班牙語在郊區並不流行。當地有 40 人口營養不良，是全國最高。 其他社會問題包括稱為 Maras、來自中美洲的幫會組織，和同樣來自中美洲，而目的地為美國的非法移民，但他們也令當地的貧窮問題更加惡化。他們經常受到墨西哥當局的虐待。 自 1994 年起，該州的薩帕塔民族解放運動發動了持續至今的武裝起義。目前的局勢是平靜又緊張的，尤其是在 32 個由運動控制的城鎮。 境內有許多馬雅文明遺址，如帕倫克、波南帕克、託尼那、Chinkultic 和亞斯奇蘭。 名稱 州名 恰帕斯，據信它來自古城恰潘，在納瓦特爾語中由 Chia（奇亞鼠尾草） apan（地方名稱）組成，意為 奇亞鼠尾草生長的地方。 參考文獻 Category 墨西哥州份 Category1824 年建立的一級行政區
艾達瑞安泰爾康泰（昆雅語：Eldarion Telcontar，其中 Eldarion 為「艾爾達之子」或「艾爾達的後裔」）是託爾金小說《魔戒》中的虛構人物，他是亞玟與亞拉岡的獨生兒子，出生於第四紀元的第 20 年左右，如果和其父享年接近的話，應該死於該紀元的 220 年左右。在父親死後艾達瑞安成為重聯王國的第二位國王。據記載，他至少還有 2 個姐妹，他有著邁雅、精靈王室，人類王室的血統。 艾達瑞安是精靈王室和伊甸人的後裔，這之中包括了精靈的三大宗主王的王室和伊甸三大領主家族。他是愛隆的外孫，外祖母則是凱勒布理安，所以他是凱蘭崔爾的外曾孫。他還是努曼諾爾人祖先，航海家埃蘭迪爾的後裔 艾達瑞安的父母兩系都是埃蘭迪爾的後裔。 他的統治時期，王室紀錄官（或是國王的文書）是芬德吉爾。第四紀元 172 年，現今完整的一份 zhtw 領主之書；zhcn 大鄉紳之書 的抄本，可能是在皮瑞格林圖克的曾孫的要求下完成。大鄉紳之書本身是西境紅皮書的最完整抄本，在其中比爾博巴金斯，佛羅多巴金斯和山姆衛斯詹吉紀錄了自己的冒險經歷。在託爾金著作的脈絡中，zhtw 領主之書；zhcn 大鄉紳之書 就是我們所熟知的《魔戒》、《哈比人》和《精靈寶鑽》故事的原始資源。由芬德吉爾製作的抄本被帶回夏爾，由圖克家族的首領保管，夏爾的領主將其存放在大斯麥爾斯當中。 託爾金曾一度打算撰寫《魔戒》的續集「新的陰影」，講述艾達瑞安統治時期發生的事，但後來放棄了中土世界的歷史，第十二卷，中土世界的人民：「伊蘭（倫）迪爾的後嗣」，p202，21718，24446；「新的陰影」，p 410，41920。 改編描述 在電影《魔戒三部曲：王者再臨》中，亞玟本來準備隨精靈們離開中土大陸和亞拉岡的時候，看到了一個小男孩的幻像，於是改變主意留了下來。這個小男孩應該就是艾達瑞安。但託爾金的書中卻沒有這樣的描寫。 參考來源 Tuckboroughnet 在托爾金的著作中提及下述部分關於艾達瑞安的原始資料： 魔戒三部曲：王者再臨附錄 A 部分：「亞拉岡和亞玟的故事」，p 34344 JRR 托爾金的信件：信件 338 號（艾達瑞安的統治持續 100 年的參考文獻） 外部連結 Encyclopedia of Arda page on Eldarion The Argonath article on Eldarion Ardapedia article on Eldarion Complete Chronology of Arnor and Gondor Category 魔戒的角色 Category 中土大陸的登丹人 Category 虛構國王 ja ゴンドールの王たち 再統一王國 plKrólowie GondoruEldarion
娥皇，祁姓，又稱娥肓、倪皇、後育、娥盲、娥娙，是中國上古時部落酋長唐堯的女兒，和妹妹女英同時嫁給了虞舜，娥皇無子。舜父頑，母嚚，弟劣，曾多次欲置舜於死地，因娥皇、女英的幫助而脫險西漢劉向《列女傳母儀有虞二妃》：有虞二妃者，帝堯之二女也。長娥皇，次女英。舜父頑母嚚。父號瞽叟，弟曰象，敖遊於嫚，舜能諧柔之，承事瞽叟以孝。母憎舜而愛象，舜猶內治，靡有姦意。四嶽薦之於堯，堯乃妻以二女以觀厥內。二女承事舜於畎畝之中，不以天子之女故而驕盈怠嫚，猶謙謙恭儉，思盡婦道。瞽叟與象謀殺舜。使塗廩，舜歸告二女曰：「父母使我塗廩，我其往。」二女曰：「往哉！」舜既治廩，乃捐階，瞽叟焚廩，舜往飛出。象復與父母謀，使舜浚井。舜乃告二女，二女曰：「俞，往哉！」舜往浚井，格其出入，從掩，舜潛出。時既不能殺舜，瞽叟又速舜飲酒，醉將殺之，舜告二女，二女乃與舜藥浴汪，遂往，舜終日飲酒不醉。舜之女弟繫憐之，與二嫂諧。父母欲殺舜，舜猶不怨，怒之不已。舜往于田號泣，日呼旻天，呼父母。惟害若茲，思慕不已。不怨其弟，篤厚不怠。。 舜死於蒼梧（今廣西東南）後，娥皇、女英跳下湘江自盡，人稱湘君西漢劉向《列女傳母儀有虞二妃》：既納於百揆，賓於四門，選於林木，入於大麓，堯試之百方，每事常謀於二女。舜既嗣位，升為天子，娥皇為 後，女英為妃。封象於有庳，事瞽叟猶若初焉。天下稱二妃聰明貞仁。舜陟方，死於蒼梧，號曰重華。二妃死於江湘之間，俗謂之湘君。君子曰：「二妃德純而行篤。《詩》雲：「不顯惟德，百辟其刑之。」此之謂也。。戰國時期的詩人屈原在《楚辭九歌》中，對她們的描寫是「帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。」晉朝張華《博物志史補》記：堯之二女，舜之二妃，曰湘夫人，帝崩，二妃啼，以淚揮竹，竹盡斑。 參考 Category 中國上古人物 Category 先秦君主配偶
伊達爾戈州是墨西哥中部的一個州。 參考資料 httpswebarchiveorgweb20140116110743httpwwwtvnotascommx20120517C32491esposodevictoriaruffoleobsequioresidenciaenpachucaphp 外部連結 伊達爾戈州政府 Category 墨西哥州份 Category 以政治人物命名的行政區
女英，祁姓，又稱女瑩、女匽，是上古時部落酋長唐堯的女兒，和姐姐娥皇同時嫁給了虞舜，生一子商均。舜父頑，母嚚，弟劣，曾多次欲置舜於死地，因娥皇、女英的幫助而脫險西漢劉向《列女傳母儀有虞二妃》：有虞二妃者，帝堯之二女也。長娥皇，次女英。舜父頑母嚚。父號瞽叟，弟曰象，敖遊於嫚，舜能諧柔之，承事瞽叟以孝。母憎舜而愛象，舜猶內治，靡有姦意。四嶽薦之於堯，堯乃妻以二女以觀厥內。二女承事舜於畎畝之中，不以天子之女故而驕盈怠嫚，猶謙謙恭儉，思盡婦道。瞽叟與象謀殺舜。使塗廩，舜歸告二女曰：「父母使我塗廩，我其往。」二女曰：「往哉！」舜既治廩，乃捐階，瞽叟焚廩，舜往飛出。象復與父母謀，使舜浚井。舜乃告二女，二女曰：「俞，往哉！」舜往浚井，格其出入，從掩，舜潛出。時既不能殺舜，瞽叟又速舜飲酒，醉將殺之，舜告二女，二女乃與舜藥浴汪，遂往，舜終日飲酒不醉。舜之女弟繫憐之，與二嫂諧。父母欲殺舜，舜猶不怨，怒之不已。舜往于田號泣，日呼旻天，呼父母。惟害若茲，思慕不已。不怨其弟，篤厚不怠。。舜死於蒼梧後，女英與姐姐跳下湘江自盡，人稱湘夫人。西漢劉向《列女傳母儀有虞二妃》：既納於百揆，賓於四門，選於林木，入於大麓，堯試之百方，每事常謀於二女。舜既嗣位，升為天子，娥皇為後，女英為妃。封象於有庳，事瞽叟猶若初焉。天下稱二妃聰明貞仁。舜陟方，死於蒼梧，號曰重華。二妃死於江湘之間，俗謂之湘君。君子曰：「二妃德純而行篤。《詩》雲：「不顯惟德，百辟其刑之。」此之謂也。 戰國時期的詩人屈原在《楚辭九歌》中對她們的描寫是：「帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。」 晉朝張華《博物志史補》記：「堯之二女，舜之二妃，曰湘夫人，帝崩，二妃啼，以淚揮竹，竹盡斑。」 參考 Category 中國上古人物 Category 先秦君主配偶 Category 祁姓
盈科拓展集團是香港商人李嘉誠次子李澤楷創立的控股公司，旗下的盈科亞洲拓展有限公司於新加坡上市。盈科拓展集團分別持有電訊盈科及間接持有盈大地產兩間在香港上市公司的股權，及全資持有柏瑞投資。2006 年美資的新橋資本提出以每股 0305 坡元私有化盈科拓展。 業務 盈科拓展為電訊服務供應商，並提供銷售服務，公司亦涉足於下列業務： 地產投資及發展 科技相關業務（網際網路及多媒體） 電腦、工程及酒店等業務 旗下企業 電訊盈科 香港電訊 盈大地產 香港電視娛樂 柏瑞投資 富衛保險 Bolttech 東京丸之內四季酒店 收購事件 電訊盈科業務 2006 年 7 月，盈科拓展將持有的百分之 2266 的電訊盈科股權以 12 億美元的代價出售給梁伯韜全資擁有的公司。惟交易的先決條件是盈科拓展的私有化方案不獲透過。11 月 30 日，盈科拓展就商人梁伯韜收購電盈 2265 股權的建議，在新加坡舉行特別股東大會，結果以 76 反對票否決收購建議 盈拓小股東否決售電盈 明報，2006 年 11 月 30 日 。 AIG 投資諮詢和資產管理業務 2009 年 9 月 6 日，AIG 將旗下的投資諮詢和資產管理的部分業務，以 5 億美元售予盈科拓展集團（Pacific Century Group）的子公司寶橋融資有限公司（Bridge Partners LP）。 出售給寶橋融資的單位，業務遍及 32 國，管理約 887 億美元的機構和零售業客戶投資。 AIG 將收到 3 億美元現金。 ING 亞洲保險業務 2012 年 10 月 19 日，李澤楷透過私人持有的 Pacific Century Group 以 214 億美元（摺合 166 億港元）收購 ING 位於香港、澳門和泰國的保險業務。ING 預料可錄得交易利潤 10 億歐元（摺合約 101 億港元）。 2013 年 8 月 14 日，盈科拓展集團旗下保險業務機構富衛公司欣然公佈新公司品牌名稱「富衛」，英文名稱為「FWD」。由即日起，「ING 香港」正式命名為「富衛香港」（FWD Hong Kong）。 出售資產 2014 年 4 月 8 日，盈大地產宣佈基滙資本以 928 億美元（約 7201 億港元）收購北京盈科中心。 資料來源 Category 盈科拓展集團 Category1993 年成立的公司
沈雁，原名周美麟 ，臺灣女歌手、演員、主持人，是 1979 年至 1987 年的當紅影、視、歌三棲玉女明星，與當年歌林唱片旗下歌手江玲（原名蔣美玲）和海山唱片旗下歌手銀霞並列華人國語歌壇第一代「玉女偶像掌門人」。 生平 沈雁的父親籍貫湖南，在臺警界服務直至退休；母親是泰雅族人，曾任職國小教師。1978 年，原名周美麟的沈雁畢業於西湖工商；在校期間，她曾被遴選加入學校儀隊，以及選派參加話劇、舞蹈的演出等。1979 年，周美麟以第一名成績結訓於華視訓練中心第四期演藝訓練班，當時訓練班教師以成語「沉魚落雁」為她取了藝名「沈雁」，成為華視基本歌星。後來她因受邀拍攝洗髮精及唇膏廣告之緣故，以及經過歌林唱片的發掘網羅、並為她取英文藝名「Jean」、有計畫地大力栽培後，便開始嶄露頭角。1979 年底，沈雁發行首張專輯《踏浪》，搭配電影《我踏浪而來》（秦漢、林鳳嬌主演，沈雁在此片中有客串彈吉他短暫演出）的推出受到矚目；此片投資者兼音樂家左宏元為她另取了藝名「林蓁蓁」，但此名只配合電影宣傳了一次，從此就未曾再採用。沈雁出道走的是文靜、夢幻路線。1980 年，沈雁隨《我踏浪而來》宣傳，到香港參加香港電臺舉辦之活動「青春交響曲之夜」，與鍾鎮濤首次同場合作演出，吸引了數萬名香港歌迷一睹風采；也讓沈雁在短時間內橫掃臺、港兩地，並與香港寶麗金唱片簽約，灌錄粵語歌〈愛神的影子〉（與區瑞強合唱）。 1981 年，沈雁離開歌林唱片，跳槽綜一公司。同年 7 月，沈雁以一曲〈一串心〉（孫儀作詞、劉家昌作曲）搭配電影主演《蹦蹦一串心》，紅遍當時臺灣大街小巷，登上歌壇的高峰。後來沈雁除了主演多部愛情文藝喜劇電影之外，在 1982 年 10 月，沈雁還暫時離開華視，首次挑大樑主持臺視綜藝節目《雁在林梢》，並由剛出道的胡瓜（胡自雄）擔任助理主持人和串場短劇演員。此時沈雁已成為影視歌三棲的當紅明星。 但 1982 年中，臺灣掀起了日本流行曲的模仿風氣，國語歌壇的「東洋風」型玉女偶像林慧萍、金瑞瑤、楊林陸續崛起，沈雁的偶像地位開始動搖；再加上沈雁經紀人夏春湧與元配因感情問題鬧離婚、以及沈雁也與昔日男友分手的不當聯想，部份不肖傳媒趁機臆造渲染清純玉女明星介入別人家庭的第三者緋聞惡意報導；讓沈雁在民風相對保守的年代聲勢大受影響，美好形象也無奈遭到波及與破壞。1987 年，沈雁在佳琳唱片發行最後一張個人專輯《四季》後，淡出歌壇。1989 年之後，沈雁接受親戚介紹之華裔港籍男友的熱烈求婚，婚後移民美國，在紐約市經營花店，生有一女（網路誤傳二子）。在美國的歌迷到紐約時，也曾到花店與沈雁不期而遇；但沈雁歡迎歌迷來買花，卻輕聲婉拒拍照。且沈雁不定期回臺訪友探親，據悉她仍然留著一頭飄逸長髮，稍稍豐腴一點，外型沒什麼改變，過著很愜意的生活。 2001 年，潘安邦、張正藍等老友在臺北喜來登大飯店巧遇沈雁，當晚三人跳完迪斯可後還互留電話。2004 年，沈雁婉拒潘安邦演唱會的邀請，也對臺灣歌迷表達暫無復出歌壇的想法。 2020 年，有臺灣影迷 歌迷期盼沈雁暫離 COVID19 疫情嚴重的紐約，回到相對安全的故鄉臺灣，讓所有想念她的鄉親好友都能知曉她安然無恙；但行事低調的沈雁及其家人，並沒有做出回應。 2021 年 2 月 5 日，臺灣媒體突然報導，2020 年聖誕節前沈雁已在美國去世，享壽 60 歲（註：沈雁正確登記出生日期 1960 年在華視官方的第四期演藝訓練班有正式紀錄）。沈雁去世享壽 60 歲 ｢一串心｣成絕響 ，華視新聞；20210205 初代玉女偶像沈雁在美逝世享年 60 歲 「一串心」成絕響 ，聯合新聞網；20210205 沈雁好友楊慶煌接受《蘋果新聞網》專訪時透露，2020 年聖誕節前，沈雁和家人到德州玩，因身體不舒服而先行回飯店休息；家人回飯店時，發現她已離世。2021 年 1 月 22 日，國際佛光會替沈雁舉辦告別式，不少演藝圈的好友也前往追悼。【獨家】楊慶煌嘆沈雁離世「去年就知情」 上月密辦告別式星友送別，蘋果新聞網，20210205 儘管如此，由於沈雁家屬從未對外公開說明，沈雁的確切去世日期、地點、原因至今依然成謎。 音樂作品 唱片 發行日期 專輯名稱 唱片公司 曲目 1979 年 11 月 30 日 踏浪 歌林唱片 1980 年 8 月 在這裡 歌林唱片 1980 年 10 月 沈雁之歌 你說過 新馬版 寶麗金唱片 1981 年 7 月 25 日 一串心 綜一唱片 1982 年 2 月 俏如彩蝶飛飛飛 綜一唱片 1982 年 8 月 輕愁 綜一唱片 1983 年 3 月 寒江秋水 綜一唱片 1984 年 1 月 心中城堡 綜一唱片 1985 年 來自遙遠的港 新馬版 華納唱片 1986 年 四季 佳琳唱片製作黑膠唱片由光美唱片發行卡帶由上尚唱片發行 演出作品 電影 我踏浪而來（1980）（初試啼聲之作，僅出現二歌曲場景） 心酸酸（1980）又名 鄉情 花飛花舞春滿城（1980）飾陳美枝 鬼馬五福星 1980 又名 烏龍行大運 愛之抉擇（1980） 蹦蹦一串心（1981） 佳期鬧翻天 1981 又名 根號一七九 十三點三八 俏如彩蝶飛飛飛（1982）飾方惠真 一線兩星大進擊（1982） 女子學校（1982）飾楊佳琳 電視劇 華視《圓環兄弟情》 華視《社會檔案》 床上木頭人 飾苗小蘭 華視《社會檔案》 還君明珠 飾王珊珊 臺視《異鄉夢》飾簡美鳳 主持作品 臺視《雁在林梢》（播出時間：1982 年 10 月 3 日至 1983 年 3 月 27 日，每週日 18001900） 臺視臺灣光復節特別節目《螢海摘星》（與石松、田文仲主持） 註解 參考資料 外部連結 Category 臺灣女歌手 Category 臺灣電影女演員 Category 文藝片演員 Category 臺灣綜藝節目主持人 Category 臺灣戰後湖南移民後代 Category 南澳鄉人 Category 恕德家事商業職業學校校友
普埃布拉州（，）是墨西哥中部偏東的一個州，位於首都墨西哥市以東。東為韋拉克魯斯州，西為伊達爾戈州、墨西哥州、莫雷洛斯州和特拉斯卡拉州，南為格雷羅州和瓦哈卡州。分 217 市，最大城市為普埃布拉和提瓦坎。 歷史 前西班牙時期 該州的領土是墨西哥最早有人居住的領土之一。 大多數最早的定居點都位於提瓦坎山谷，公元前 10000 年，最古老的定居點位於 Agujereado 山附近。 在這個地點發現了世界上最古老的玉米樣本，可追溯到公元前 1500 年。僅在提瓦坎山谷就有 450 多處史前遺址。石器的歷史可以追溯到公元前 6500 年到 4900 年之間，農業證據可以追溯到公元前 3500 年到公元前 2000 年，這些地區包括 Aljojuca、Totimiuacan、喬魯拉 和 Izucar。 到公元前 900 年，有充分的證據表明種植了玉米、豆類、南瓜、辣椒和棉花。在公元前 700 年城邦的興起。 新西班牙總督轄區 1535 1821 前獨立時期 普埃布拉圍城戰 1863 年 墨西哥革命之後 現代 州名的由來 源於州府，意思是「居住的地方」或「來居住」。這詞是第一批西班牙殖民者到達這裡的時候首先使用的，他們說來是要「hacer la Puebla」，意為「找一個居處」。 主要社群 阿特利斯科 喬盧拉 普埃布拉 聖馬丁特斯梅盧坎 提瓦坎 參考文獻 參閲 外部連結 History and Pictures of Puebla New York Times Cindy Price goes after mole in Puebla Government of the state of Puebla Puebla Map MexicoChannelnet Detailed Puebla State Map MapsofMexicocom Puebla Judicial Districts Hotels of Puebla Category 墨西哥州份 Category1824 年建立的一級行政區
克雷塔羅州 （，正式名稱為）是墨西哥中部的一個州。首府克雷塔羅聖地亞哥，但 Querétaro 一詞通常也用於稱呼這個城市。 參考文獻 參看 墨西哥行政區劃 外部連結 Queretaros Directory （西班牙文） State governments official website （西班牙文） La vida cotidiana en Querétaro durante la época Barroca（西班牙文） Directory of the State of Queretaro （西班牙文） Nonofficial Guide of Queretaro Category 墨西哥州份 Category1823 年建立的一級行政區
塔巴斯科州是墨西哥的一個州，位於特萬特佩克地峽北部，北臨墨西哥灣，東南與瓜地馬拉接壤。下分 4 區 17 市。 在語言上與韋拉克魯斯州一樣，由於受古巴影響，屬加勒比西班牙語地區。 在當地生長的塔巴斯科變種小米辣是馳名世界塔巴斯科辣椒醬之主要材料。 參考資料 Category 墨西哥州份 Category1824 年建立的一級行政區
鬱保四倉土，李逵日記 3 忠義千秋，九州出版社，201410 第 112 頁，是小說《水滸傳》中的人物，身長一丈，腰闊數圍，綽號 險道神。鬱保四乃青州地面強人，曾經搶了梁山泊的馬匹送與曾頭市。宋江攻打曾頭市時與其折箭為誓，既往不咎，投降梁山泊。梁山泊英雄排座次，鬱保四位居第一百零五位，掌管專一把捧帥字旗。徵方臘中與孫二孃一起被方臘手下杜微的飛刀所傷，不幸身亡。 影視形象 2011 年版《水滸傳》：葛子 2012 年電影《險道神鬱保四》：姚雨鑫 參考文獻 Category 水滸一百單八將
山東問題是指第一次世界大戰期間，日本對德國宣戰後，1914 年出兵中國山東，而產生的主權爭議。在戰後的巴黎和會上，中華民國主張在 1917 年對德宣戰後，戰敗國德國在山東的權益應歸還中國，日本政府則主張日本取得德國在山東的權益，因為在 1915 年，總統袁世凱與日本簽署二十一條密約，五大項其中的第一項為日本繼承德國在山東的權益，所以日本主張收歸山東。由於中華民國北洋政府未能維護中國領土和主權的完整，從而直接引發了 1919 年的五四運動，對中國近代史產生了巨大的影響。山東問題直到 1922 年華盛頓會議才在美國的調停下得以解決。 背景 1896 年 12 月 14 日德意志帝國駐華公使海靖向大清總理各國事務衙門提出要租借膠澳地區五十年，被總理衙門婉拒唐德剛：傳教？信教？吃教？反教形形色色平議。1897 年 11 月 1 日曹州教案中，兩名德國傳教士在山東鉅野被殺，德國趁機派軍艦於同年 11 月 14 日佔領膠澳。1898 年 3 月 6 日清政府代表大學士李鴻章和軍機大臣翁同 龢 在北京與德國駐華公使海靖簽署《中德膠澳租界條約》。條約內容包括：德國租借膠澳地區 99 年，租期內膠州灣由德國管轄；清政府允許德國修築青島到濟南的兩條鐵路，並允許德國在鐵路兩旁 30 華里內開礦；德國可以優先承辦山東的任何事業等。此後，清政府和德國又陸續簽訂《膠澳租地合同》、《膠澳潮平合同》和《膠澳邊界合同》等檔案，確定了德國租借區域的範圍。1899 年德意志皇帝威廉二世下令租借地的新市區改名為青島，並只許歐洲人居住。膠澳從此成為德國的殖民地，而山東則成為德國的勢力範圍。 產生 1914 年 7 月 28 日第一次世界大戰爆發，日本帝國於 8 月 23 日對德國宣戰，出兵山東。1914 年 11 月，日本、英國聯軍發動青島戰役，經兩月激戰，擊敗德軍，佔領青島。1915 年 1 月 7 日，中華民國北洋政府要求日軍撤退回國或暫照德國租借辦法留駐膠州灣租借地。日本為了讓軍事佔領合法化，並進一步在山東攫取更多的特權，向中華民國大總統袁世凱提出 二十一條。其中四條內容中的一條就是關於山東問題的，要求中華民國政府承認日本繼承德國在山東的一切權利，還增加築路通商的特權。1915 年 5 月 25 日，中日簽訂《關於山東省之條約》、《關於山東省事項之換文》、《關於山東開埠事項之換文》等檔案，承認日本在山東的特權，山東正式成為日本的勢力範圍。 1917 年初，日本同英、法、俄、意四國達成秘密諒解的協議：四國承認日本繼承德國在山東的權益，日本負責使中國對德宣戰。1917 年 8 月 14 日，中華民國國務總理段祺瑞向德國宣戰，成為第一次世界大戰的參戰國。1918 年初，日本向北洋政府提供了大量貸款，並協助組建和裝備一支中國參戰軍，其貸款還被用於中華民國第二屆國會（安福國會）龐大的賄選開支，由時任中華民國財政總長的曹汝霖經辦。1918 年 9 月 24 日，駐日公使章宗祥和日本外務大臣後藤新平交換了《中日參戰借款合同》，作為借款的交換條件之一，又簽署了《山東問題換文》（又稱「中日密約」），其主要內容為：膠濟鐵路沿線之日本國軍隊，除濟南留一部隊外，全部均調集於青島。日軍撤走膠濟鐵路沿線的警備，由日本人指揮的巡警隊代替。膠濟鐵路將由中日兩國合辦經營。 中國換文中的一句 中國政府對於日本政府右列之提議，欣然予以同意 成為後來日本在巴黎和會上強佔山東的藉口。 爆發 1918 年 11 月 11 日一戰結束。作為戰勝國之一的中華民國在 1919 年 1 月 18 日派代表團參加巴黎和會，並提出德國應返還侵佔的青島以及山東權益，但這一要求遭到日本拒絕。日本政府要求以戰勝國的身份接管戰敗國德國在中國山東的一切權益 Kawamura Noriko Wilsonian idealism and Japanese claims at the Paris Peace Conference Pacific Historical Review 1997 664 pp 503526。中國代表團靈魂人物顧維鈞為此準備了《山東問題說帖》，力陳中國不能放棄孔夫子的誕生地山東，猶如基督徒不能放棄聖地耶路撒冷；這份說帖震撼歐美代表，扭轉了輿論形勢並搏取到了列強的同情。但後來由於義大利退出和會，英國、法國與美國害怕日本的退出威脅成為事實而導致巴黎和會流產，於是依日本要求，在 1919 年 4 月 30 日將德國在山東的全部權益轉讓給了日本，並將有關條款列為對德《凡爾賽和約》的第 156、157、158 三條。A Whitney Griswold The Far Eastern Policy of the United States 1938 pp 23968 中國外交失敗的訊息傳到北京後，引發了中國人極度不滿，認為北洋政府未能捍衛國家利益，從而在 1919 年 5 月 4 日上街遊行抗議。當時五四運動最著名的口號之一是「外爭國權，內除國賊」中華民國史事日誌．中華民國八年己未．第 437 頁。1919 年 6 月 28 日，北洋政府代表在中國留學生和華僑的強烈要求下，拒籤和約。此時中國代表團團長陸徵祥離開巴黎，因此顧維鈞實際上暫攝團長職權；在顧維鈞的主持下，中國代表團拒絕在《凡爾賽和約》上簽字，山東問題成了懸案。 解決 山東問題一直拖到 1921 年底至 1922 年初舉行的華盛頓會議，中日才在美國調停下於 1922 年 2 月 4 日簽訂《解決山東懸案條約》Griswold The Far Eastern Policy of the United States 1938 pp 32628。1922 年 12 月 10 日，中國政府正式收回青島，同時日本從山東撤出所有軍隊。1923 年 1 月 1 日，中國以 4000 萬日元贖回膠濟鐵路及支線並一切附屬財產。3 月 12 日，中國以 600 萬元贖回膠州灣沿岸日本人所佔鹽田及鹽業公司。此外，青島海關、青島－濟南無線電臺、青島沿線電報、電話的全部權益、青島－佐世保海底電線的一半權益以及煤、鐵礦山的部分開採權等，相繼在規定期限內由中華民國北洋政府收回。 但日本在山東仍保留許多經濟和政治特權，為 1928 年國民革命軍北伐期間發生的五三慘案埋下了隱患。 影響 山東問題實質上是晚清與中華民國北洋政府時期關於國家領土和主權完整的問題。山東問題從產生到解決，歷經巴黎和會與華盛頓會議兩次大型的國際會議，以及不計其數的外交談判，可謂中國近代史上一場 馬拉松 外交，也成為研究清末民初外交活動的典型案例。此外，1914 年日本入侵山東後，東南亞華僑開始抵制日貨，其後波及全中國。在日本的中國留學生也提出抗議，並全體回國，發起籌款運動，準備對日作戰，中日關係一度緊張。 參考文獻 參見 藍辛 石井協定 山東歷史 中國近代史 三國干涉還遼 第一次世界大戰對中國的影響 巴黎和會、五四運動 西藏問題、琉球問題、臺灣問題 Category1919 年國際關係 Category 山東民國時期政治 Category1910 年代中國外交 Category1920 年代中國外交 Category1910 年代日本外交 Category1920 年代日本外交 Category 中華民國大陸時期與日本關係 Category 中華民國大陸時期與德國關係 Category 凡爾賽條約 Category1919 年中國
塔毛利帕斯州（，）是墨西哥東北部的一個州。面積 79384 平方公里，人口 3024238（20051017）。 參考來源 外部連結 Music and Dance of the State of Tamaulipas Tamaulipas state government University of Tamaulipas Colonization Laws of the State of Tamaulipas 1826 from Gammels Laws of Texas Vol I hosted by the Portal to Texas History Category 墨西哥州份 Category1824 年建立的一級行政區
特拉斯卡拉，是墨西哥的一個州，位於墨西哥城以東，面積僅 4016 平方公里，為該國面積最小的州。 該州的大部分經濟以農業、輕工業和旅遊業為基礎。旅遊業植根於特拉斯卡拉的悠久歷史，主要景點有等考古遺址和特拉斯卡拉市內及周邊的殖民時期建築。 歷史 歷史上特拉斯卡拉是中美洲的一支部落，阿茲特克帝國曾發動過多次征服這支部落的戰爭，不過都沒有成功。16 世紀初荷南科爾蒂斯入侵時期，和西班牙聯合攻打阿茲特克帝國。由於和西班牙人的關係，使得它在被征服的部落中有較高的地位。 參考資料 Category 墨西哥州份 Category1857 年墨西哥建立
沙洲及龍鼓洲海岸公園，於 1996 年 11 月 20 日劃定，是一個位於香港新界屯門區西部沙洲及龍鼓洲一帶海域的海岸公園。公園面積 1200 公頃，為香港面積最大的海岸公園。該海岸公園是香港的第三個海岸公園。 沙洲及龍鼓洲海岸公園範圍包括龍鼓洲、沙洲（包括上沙洲、小沙洲、下沙洲）及白洲。園內可發現中華白海豚的蹤跡。由於受到珠江流水令海水變淡及增加營養，使該處擁有大量海洋魚類及貝類資源。 參見 香港海岸公園 外部連結 沙洲及龍鼓洲海岸公園相片集 Category 香港海岸公園 Category 屯門區
是一箇中文姓氏，字意為 燒火做飯。這個字上面看起來是兩個人和一個做飯用的銅鼎（銅鼎屬 金，鼎中有 水），字的中間是一個灶臺（土），最下面用木柴（木）燒火（火）。爨是《中國姓氏大辭典》裡記載的筆畫最多的姓氏之一，共 30 畫。姓爨人口達 300 人以上的聚居地主要有云南省的麗江、大理、保山，四川的宜賓，湖北省的石首、荊門、棗陽，河南省的南陽、洛陽，山西省的運城，陝西省的寶雞、西安、華陰等地。此外，爨姓在北京、黑龍江、吉林也有分佈。根據中國全國第六次人口普查的結果，爨姓在百家姓中排名第 1150 位，人口約 2100 人。由於難寫，也有部分爨姓人改姓寸、全、炊、串等姓。 地名 山西省夏縣境內有一個 爨村，據說與爨姓名人魏國大將爨襄有關，也有說法認為是得名於漢代火頭軍（炊事兵）駐紮於此。臨近夏縣的平陸縣也有一個 爨坡村。明初山西大移民，一些從夏縣爨村搬遷至北京的居民，為了表達對故土的懷念，將新居住地取的名稱帶有 爨 字，北京市門頭溝西齋堂鎮的 爨裡安口 村，後改名 爨裡安 村。由於書寫麻煩，爨裡安 裡的 爨 後在 1958 年改為 川，變為川底下村。 參考文獻 延伸閱讀 Category 中國姓氏 Category 漢姓
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宗教裁判所神聖辦公室的法庭，常稱作西班牙宗教裁判所。它是於 1478 年由西班牙卡斯提爾伊莎貝拉女王（Isabella I）及亞拉岡的斐迪南二世國王（Fernando II）要求教宗思道四世準許成立的異端裁判所。用以維護天主教的正統性，直至 19 世紀初始取消。首任大法官為托馬斯德托爾克馬達。它與和一起，並稱為天主教三大宗教裁判所。西班牙宗教裁判所的覆蓋範圍很廣泛，其職權可以在西班牙、加那利群島、那不勒斯王國以及所有西班牙殖民地和領地使用。根據現代估計，在西班牙宗教裁判所成立的三個世紀期間，大約有 15 萬人因各種罪行被起訴，其中有 3000 至 5000 人被處決（佔所有案件的 27％）。 宗教裁判所最初的目的是從猶太教和伊斯蘭教改宗的人中識別出異教徒。它對新改宗的天主教徒的控制在 1492 年和 1502 年頒佈皇家法令命令猶太人和穆斯林信奉天主教或離開卡斯蒂利亞之後得到了加強。直到 1834 年伊莎貝拉二世統治期間，宗教裁判所才被徹底廢除。 在文學和歷史上，西班牙宗教裁判常被引用為宗教不寬容和壓迫的典例。然而一些歷史學家認為，針對宗教裁判所的許多指控都是誇大其詞，是西班牙，尤其是英國的政治和宗教敵人制造的反天主教的 黑色傳說（，）的結果。 參考文獻 Category 西班牙宗教史 Category 西班牙天主教 Category 歐洲反猶太主義 Category 反猶太主義 Category 濫用司法制度 svInkvisitionenInkvisitionen i Spanien
《崇禎長編》，中國清朝汪楫撰寫，是記載明朝末年崇禎年間史事的編年體史書。 內容架構 該書現存六十八卷，其中最後二卷未見署名。全書體例模仿《明實錄》，圍繞明思宗的活動，分月記述。前六十六卷記述自天啟七年（1627 年）八月起，至崇禎五年（1632 年）十二月的史料。 痛史本 後二卷又名《痛史本》，記載了起自崇禎十六年（1643 年）十月，止於十七年（1644 年）三月明思宗亡國止的史料。全書保留了大量明朝公文、奏疏等一手材料，價值較高。 刊本 《痛史》1911 年 9 月由商務印書館印行。前六十六卷則到 1967 年方由臺灣中央研究院歷史語言研究所據舊抄本影印刊行。 參考文獻 外部連結 《崇禎長編》 國學導航 Category 編年體 Category 明朝史書 Category 清朝書籍 Category 崇禎
年報，是一間公司或公共機構之董事局每年度向其股東或持份者釋出的報告書。年度報告是關於公司前一年活動的綜合報告。年報中通常包括損益賬及資產負債表，同時亦包括董事會報告及核數師報告。如該公司為上市公司，該年報內容必須按照其上市之交易所制訂之規則編寫。一般情況下，大型公司的年報往往印刷精美、色彩豐富。每年的最佳上市公司年報選舉，一般會以多方面的標準評審，現時較為受重視的包括整體設計、披露程度、或簡易程度等等。 現時各股東及投資者對年報所披露之公司管治、透明度、業績及派息率等的關注程度不斷上升。一般情況下，年報內的內容有助股東及潛在投資者瞭解公司的財務狀況及董事會報告業務現況及未來之發展方向。 參看 年鑑 公司 參考文獻 證券及期貨事務監察委員會：英漢證分期貨及財務用語匯編（第二版）；證券及期貨事務監察委員會；2003 年 4 月 ISBN 9627470937 Category 公司管理及營運 Category 財務報表
種族隔離，指在日常生活中，按照不同種族將人群分割開來，使得各種族不能同時使用公共空間或者服務。種族隔離可能是法律規定的，也可能是無法律規定但事實存在的。不論種族隔離是平等隔離，還是不平等隔離，實質上均是一種種族歧視行為。在種族隔離制度下，人民所能擁有的權利是依照其種族背景來劃分。藝術與建築索引典 種族隔離 於 2011 年 4 月 11 日查閱 Racial segregation Britannica Online Encyclopedia 歷史事件 歷史上最著名的種族隔離發生在南非和美國，白人能享有至高的權力地位，而非裔、亞裔與種族混合血統者則受到法律限制其參與政治及提升經濟能力的機會。另外，加拿大、澳大利亞、羅得西亞、德國、印尼、奈米比亞等國家也均發生過種族隔離行為。斐濟、馬來西亞、以色列等國如今仍存在一定程度的種族隔離行為。 南非 南非荷蘭語少數民族阿非利卡人統治下所實行的種族隔離制度，隨著國民黨在 1948 年大選中獲勝，繼南非聯邦成立之初的 膚色歧視 立法之後，頒布了全國性的 分離發展 社會政策。此之前的布林共和國雖然對南非黑人和其他少數民族進行鎮壓，但還沒有走到這一步。1950 年的《人口登記法》將南非居民分為「黑人」、「白人」、「有色人種」和「印度人」四個種族群體，並在身份證明上註明瞭他們的種族身份。其次是《群體地區法》根據不同種族劃分了不同的地區。人們被迫居住在相應的地區，未經許可越境的行為被定為非法。此舉剝奪了南非黑人在自己國家內自由活動的權利。在這種制度下，南非黑人受到嚴格限制進入城市地區，需要白人僱主的授權才能進入。種族隔離一出現，反對種族隔離的起義和抗議就立即出現。全球各國亦對南非進行制裁。 美國 自 1954 年的布朗訴託皮卡教育局案起，第 14 任美國首席大法官厄爾沃倫領導的美國最高法院透過一系列里程碑式的判決，從法律上終結了美國的種族隔離制度以及 隔離但平等 原則。其中的最重要判決包括 1954 年的布朗訴託皮卡教育局案、1964 年的亞特蘭大之心汽車旅館訴美國案 Heart of Atlanta Motel Inc v United States。 同時，沃倫法院還透過一系列判決終結了美國南部各州的種族隔離法 吉姆克勞法。 歷史（1970 年代至今） 加拿大 直到 1965 年，安大略省和新斯科舍省均存在學校隔離現象，而其他省份則存在非正式隔離現象。 以色列 有人認為以色列的種族隔離政策（在巴勒斯坦人居住的地區興建隔離牆）比當年的南非還嚴重，但這存在以巴問題及管轄區領土爭議，以色列指興建隔離牆是為了保護其境內以色列人的安全，避免遭受巴勒斯坦人及武裝組織的恐怖主義攻擊，而巴勒斯坦人及支援巴勒斯坦人的民權組織則認為以色列政府的興建隔離牆及擴建殖民區，籍此切斷與巴勒斯坦人的對外連繫是種族隔離，而巴勒斯坦人並無公民權。 參見 制度形成 三 K 黨 南非種族隔離制度 耶路撒冷計劃 隔離但平等 白澳政策 旗民不通婚 種姓制度 衍生事件 非裔美國人大遷徙 印尼排華事件 阿克薩群眾起義 美國民權運動 五一三事件 相關條目 馬來西亞土著、馬來人至上 羅興亞人 性別隔離 參考文獻 外部連結 A site dedicated to the life of MLK A study of segregation Constitutional Law and RaceConscious Policies in K12 Education Religious Freedom with Raptors details racism and segregation in Native American religious freedom Website of Bahraini Islamists AlWefaq
高夢旦，名鳳謙，字夢旦，以字行，男，福建長樂人，中國教育家、翻譯家、出版家，商務印書館元老。 生平 高夢旦是福建長樂龍門鄉人（今航城街道龍門村）。少時不追求仕途，好經世致用之學。1901 年，他任浙江大學堂總教習。1902 年，他率留學生赴日本，並任留日學生監督。在日本，他體認到日本興盛的根本在教育，教育的根本在於小學，故立願編寫小學教科書。1903 年冬他回國，入商務印書館辦編譯所，任編譯所國文部部長，主持國文教科書的編寫工作，親自參與策劃並編寫《新字典》和《辭源》。1909 年至 1910 年任復旦公學監督。1918 年，他升任編譯所長。 五四運動後，他認為自己不懂外文，不適合任編譯所長，故提出辭職，並 到北京邀請胡適出任編譯所長。胡適後來到編譯所考察了一個月，未擔任編譯所長，而是推薦其老師王雲五任編譯所長。此後，高夢旦轉任出版部長，協助王雲五。 1915 年，代理總經理一職。 1923 年 10 月鄭振鐸與高夢旦的幼女高君箴結婚。 1936 年 7 月 23 日，高夢旦逝世。 參考文獻 Meng 夢 Category 長樂人 Category 中國教育家 Category 中國字詞典編纂者 Category 商務印書館人物
大埔滘自然護理區（劃定於 1977 年 5 月 13 日），是一個位於香港新界大埔區大埔滘以南的特別地區，佔地 460 公頃。該自然護理區是香港的首個特別地區。 大埔滘自然護理區位於大帽山郊野公園及城門郊野公園以東，範圍東至鹿山（近鹿茵山莊及中文大學）、南至草山、西至鉛礦凹、北至荔枝山 大埔滘測量站位置 及大埔公路一帶。1926 年香港政府首次在整個新界植林，本來稱為「大埔滘植林區」的植林工作亦告開始，當時最常見是馬尾松（山松），因此當地居民稱這區為松仔園。自然護理區內有超過 100 種原生及外來引進的樹木品種，屬次生林，是香港較為成熟的植林區。 大埔滘自然護理區設有紅（3 公里）、藍（4 公里）、棕（75 公里）、黃（10 公里）四條以不同顏色識別林徑供遊人觀賞樹木，探用環迴式的設計，起點與終點都是在相同的地方。亦設有一條 07 公里的自然教育徑。護理區內不設燒烤爐，且嚴禁生火。 參見 香港特別地區 參考資料 大埔滘特別地區 大埔滘自然教育徑 Category 大埔滘
thumbright200 px 馬屎洲特別地區 thumbright200 px 鹽田仔通往馬屎洲的小徑 馬屎洲特別地區（劃定於 1999 年 4 月 9 日）是一個位於香港新界大埔區馬屎洲一帶的特別地區，佔地 61 公頃。該自然護理區是香港的第四個特別地區。 馬屎洲特別地區由馬屎洲、丫洲、洋洲以及一個距鹽田仔東北一百米俗稱烏浪頭 的小島組成。特別地區內的岩石，被認為是香港現存最古老的岩石，形成時間可追溯至二疊紀及侏羅紀時期。特別地區內設有自然教育徑，讓遊人感受遠古時期香港地貌 。鹽田仔的三門仔新村至沙洲全程為石鋪的路或樓梯，在往沙洲的方向有兩個分岔路，兩個分岔路都要選擇左方，沿途有很多墳墓；該沙洲是連線鹽田仔和馬屎洲的唯一通道。 岩石群 File 馬屎州岩石jpg File 馬屎州岩石 1jpg File 馬屎州岩石 2jpg File 馬屎州岩石 3jpg File 馬屎州岩石 4jpg File 馬屎州巖 6jpg 參見 香港特別地區 馬屎洲 鹽田仔 大埔區 三門仔新村 參考資料 外部連結 馬屎洲特別地區 香港二疊紀園馬屎洲 Category 大埔區
thumb250px 北角協同中學大門 北角協同中學位於香港島北角半山雲景道 20 號，於 1968 年由香港路德會經政府資助而建立的津貼文法男女子中學。 學校行政 歷任校監 呂雅各 先生（James W Luedtke） 朱泰和 先生 張寬 先生 李偉韜 牧師 崔崇堯 先生（？ 不遲於 2002 年） 張勝球 牧師（不遲於 2002 年 2007 年） 朱源和 先生（2007 年起，現任校監；原路德會聖腓力學校校長） 歷任校長 第一任：呂雅各 先生（James W Luedtke）（1968 年 1977 年） 第二任：楊玉華 先生（1977 年 不遲於 2002 年） 第三任：袁家榮 先生（不遲於 2002 年 2007 年） 第四任：李志成 先生（2007 年 2019 年）；自明愛沙田馬登基金中學轉職） 第五任：梁卓勳 博士（2019 年 2023 年） 第六任：李健廉 先生（2023 年 ） 歷任副校長 張納德 牧師 現任 黃中偉 老師 陳穎波 老師 羅淑賢 老師 袁玉蘭 老師 現任天主教普照中學校長 李玫瑰 老師 李健廉 老師 辦學宗旨 北角協同中學致力實踐基督教全人教育，開展學生在思考、創造和自學方面等能力，培育其積極人生觀，貢獻社會。 歷史 北角協同中學於 1968 年以私立英文中學形式創立，並於 1969 年 6 月 15 日由路德會總會康乃樂牧師和丘恩處牧師主持獻校儀式。 1971 年，此校轉為按額津貼學校，再於 1982 年改為津貼中學至今。 因應政府實施「母語教學」政策，而此校未達開設英文班的標準，因此自 1998 年起需改以中文授課至今，而校名內「英文」二字亦被刪去，免生混淆。 校舍 北角協同中學位於香港北角的寶馬山山腰，依山而建。校園共 13 層（LG1、LG2、G、M、19），面積 6 萬方呎。設施包括 28 間課室，1 個多用途室內體育館（全港中學最大的室內體育館之一，面積最高可容納 1000 人）、1 個多用途有蓋操場、飯堂、永恩堂和戲劇室。另外設有多媒體教室，2 個電腦室，供學生上課和課後使用。自 2001 年開始，校方翻新所有教室，設有電腦及投影機輔助教學。 著名 傑出校友 演藝界 李麗珍（1983 年中五）：藝人 關秀媚（1981 年中三）：前藝人 梁釗峰：男子組合 C AllStar 成員 鄧美玲（1977 年） ：粵劇名伶 梁耀蓮（1983 年中五）：香港藝人黎耀祥經紀人及妻子 寇鴻萍（中五）：前香港女藝人 霍朗齊：香港音樂創作人 張彥博：香港歌手，無綫電視演員 關禮琛：香港樂隊 Zen 成員 李居明（1972 年中五）：香港堪輿學家及粵劇編劇 教育界 梁紀昌（1972 年中五）：香港鮮魚行學校退休校長 羅厚輝：香港教育大學課程與教學系教授 李志誠：傳承學院院長、青年夢想實踐家協會共同創辦人 商界、政界、傳媒界 蘇錦樑（中四）：前商務及經濟發展局局長 劉倩：環球集團行政總裁及執行董事 龍炳基：前香港電視兒童節目《430 穿梭機》主持與前路訊通助理傳訊總監 其他界別 李嘉維：香港空手道代表隊運動員 李偉志：香港空手道代表隊運動員 林章偉：香港復康力量會長、1996 十大傑青 周凱盈：前香港少女模特兒 參考來源 外部連結 路德會北角協同中學 30 中學維園擺檔學營銷 LifeinHK 北角協同中學資料 Category 寶馬山 Category 北角 C Category1968 年建立的教育機構 Category 香港路德會學校 Category 香港基督教新教學校
蘇珊娜塔瑪洛（，），生於第裡雅斯特，義大利女作家。與義大利作家斯韋沃有姻親關係（斯韋沃為塔瑪洛母親的姑丈）。 生平 父母離異後由外祖母扶養長大。塔瑪洛從師範專科畢業後，1976 年至羅馬電影實驗學校學習電影導演，曾經為電視拍攝過幾部紀錄片。第一部文學作品《飛過星空的聲音》 原文意為漂浮在雲端的幻想 於 1989 年出版，榮獲文學獎。1991 年出版第二部作品《唯有聲音》，此本短篇作品集獲得許多重要評論家的讚譽，使塔瑪洛更確定文學寫作的志向。1994 年，《依隨你心》 一書出版，成為文學界的重大盛事（兩年內銷售量即達兩百五十萬本）。此書採書信體形式寫作，女導演康門契尼 並於 1995 年將此故事改編為電影。1997 年出版的《親愛的瑪蒂達》 則是將原本在《基督教家庭》週刊發表的專欄集結成書。 2000 年 10 月塔瑪洛在蘇黎世創立了慈善基金會。2003 年塔瑪洛開始編寫並執導電影 。2006 年塔瑪洛與創作歌手以及女作家，合作編寫一部戲劇作品。 塔瑪洛早年被診斷患有亞斯伯格症候群。 作品 穿越星空的聲音（La testa tra le nuvole1989） 唯有聲音（Per voce sola1991） 肥肉之心（Cuore di ciccia1992） 魔術圈（Il cerchio magico1994） 依隨你心（Va dove ti porta il cuore 1994） 精神世界（Anima Mundi 1997） 親愛的瑪蒂達（Cara Mathilda Lettere a unamica1997） 託比亞與天使（Tobia e langelo1998） 回家（Verso casa 1999） 紙草恐懼症（Papirofobia 2000） 回答我（Rispondimi 2001） 風火同生（Più fuoco più vento 2002） 外（Fuori 2003） 每個字都是種子（Ogni parola e un seme 2005） Luisito Una storia damore 2008 參考資料 外部連結 Category 亞斯伯格症候群患者 Category 義大利小說家 Category 的裡雅斯特人 Category 義大利女性作家
消防博物館是位於澳門連勝馬路 2 至 6 號消防局指揮大樓，於 1999 年 12 月 11 日開幕，為一所以陸上消防為題材的博物館。 歷史 澳門政府於 1920 年透過在連勝馬路興建一座的消防大樓；該建築物於 1923 年 10 月 3 日落成開啟用並進行揭幕儀式；消防大樓於 1992 年 12 月 31 日根據澳門第 8392M 法令被澳門政府列入「評定為具建築藝術價值之建築物名單」，消防局指揮大樓於 1994 年進行擴建工程 澳門消防局於 1990 年代開始籌設一座關於消防的博物館；1999 年 12 月 11 日由消防局局長江世生等主持「消防博物館」開幕儀式。 消防博物館於 2003 年 10 月 3 日至 31 日舉辦「紀念消防局指揮大樓開幕八十週年圖片展覽活動」圖片展，紀念消防局指揮大樓開幕 80 週年以及澳門消防局成立 120 週年。 設施 消防局指揮大樓樓高兩層，由葡萄牙建築師安德拉德 葡語：Carlos Rebelo de Andrade 設計 ，陳焜培負責繪圖 ，為一座具有南歐建築風格的建築物；而消防博物館位於消防局指揮大樓的大堂，面積約 350 平方米，館藏七百多件展品，分佈於主展覽廳及內展覽廳兩個展區之內。 主展覽廳展有兩部 1950 年代在英國製造的消防車、兩臺分別於 1884 年及 1908 年在中國製造的手搖水泵、一臺於 1877 年在英國製造的手搖水泵，也展有澳門消防局的歷代旗幟及徽號、相關資料外，也展有曾獲授予的勳章及襟章等展品。 內展覽廳設有澳門消防局位於連勝馬路的中央行動站在擴建後的模型、歷代消防帽及水靴、報火警鐘、水井木牌、鉤梯、多款消防員呼吸輔助器、三支中國古式喉筆、澳門歷年在澳門街道的消防栓以及模擬澳門木屋區大火場景等展品。 圖片 Fire Service Museum Macau inside 15092023 6jpgthumb 消防博物館內部 FileInterior of the Fire Services Museum 2jpgthumb 消防博物館內部 Fire Service Museum Macau inside 15092023 52jpg 消防博物館內部 資料來源 Category 澳門消防 Category 澳門的博物館 Category 澳門西式建築 Category 中國的消防博物館 Category1999 年建立的博物館 Category1999 年澳門建立 Category1923 年完工建築物
杜文秀，本名楊秀，字雲煥，號百香，回族，大清雲南省永昌府保山縣人，清朝雲南迴變首領，領導了清末的雲南迴族穆斯林起義。 生平 杜文秀，本名楊秀，清道光七年（1827 年）生於永昌府治保山縣金雞村（今保山市隆陽區金雞鄉金雞村）的一個回族商人家庭，生活條件優越，十歲時承嗣舅家，從舅姓，取名文秀。杜文秀自幼好學，通曉伊斯蘭經典，14 歲考取秀才，16 歲補廩生。 當時清廷執行以漢制回的政策，回漢兩族衝突頻發。道光二十五年（1845 年）四月，當地回、漢兩個少年發生口角爭執，幫會組織 香把會 藉此挑起回漢兩族械鬥；同年九月，在當地官府的命令下，香把會頭子沈聚成帶人進入保山縣城，乘夜屠殺回民 8000 餘人，被稱為 保山慘案 或 永昌慘案；杜文秀的親屬也幾乎遇害。道光二十七年（1847 年）七月，杜文秀與丁燦庭、木文科、劉義商赴北，到都察院控告保山官府，雲貴總督林則徐負責查辦此案，但林則徐開脫官府責任，更令屠殺殘餘的兩百餘戶回民強制遷往煙瘴之地官乃山；林則徐因功加太子太保銜，賞戴花翎。 1855 年，又發生漢族礦工與回族礦工的衝突，雲南巡撫密令各地 聚團殺回，雲南各地的回民蜂湧反抗。杜文秀以清政府官吏貪汙濫殺為由，於雲南蒙化（今巍山）一地號召回民反抗清朝政權，提出 興漢鋤滿除奸 也聯合當地漢族及其他民族的民眾參與該反清鬥爭。起事後，他攻陷大理府等雲南 50 座城市，幾乎佔據雲南全省，與佔據昆明的馬如龍遙遙相對；不久，建立政權，自任總統兵馬大元帥，任命蔡發春為大都督、馬金保為大將軍、李國綸為大司空。他主張 三教同心，聯為一體，三教 是佛教、伊斯蘭教與彝族宗教。 1862 年，頒刊大元帥杜新鐫的《寶命真經》阿拉伯文版 30 卷，為中國最早的《古蘭經》木刻本。 1867 年，馬如龍投降清朝的雲南代理布政使岑毓英。杜文秀率部御駕親征在昆明包圍戰失敗，由於經驗不足，指揮不當，圍城一年多也未攻下昆明，形勢惡化。杜退守大理，自此情勢逆轉。 1869 年，清軍反攻，起義軍失利，退回滇西。 1872 年，太平天國失敗後，清軍集中優勢兵力直至大理，被清軍攻陷，11 月 26 日，杜文秀彈盡糧絕，為免遭屠城，杜文秀服毒藥孔雀膽後著禮服自殺，被抬送至清軍大本營。 1874 年，清軍完全鎮壓這次叛亂。 評價 清亡後的國共兩黨均視杜文秀為革命英雄。在雲南有許多紀念他的文物殘存，如位於大理古城復興路的杜文秀元帥府、位於大理鎮下兌村的杜文秀墓。 年號 李玉振《滇事述聞》稱杜文秀在清鹹豐六年（1856 年）建偽號曰「全福」。李玉振《滇事述聞》捲上：鹹豐六年七月間， 文秀既出，倍道趨蒙化，率所募援姚回匪夷數千，襲據大理，共推為總統兵馬大元帥，僭偽號曰「全福」。但根據大理下關地區出土的杜文秀時期的文物，杜文秀並沒有用年號紀年，用干支紀年。 註釋 參考文獻 外部連結 杜文秀墓和杜文秀元帥府舊址 誰是賣國賊：杜文秀 賣國 案真相 Category 清朝民變領袖 Category 雲南回變人物 Category 清朝自殺人物 Category 清朝回族政治人物 Category 清朝生員 Category 保山人 W 文秀 Category 清朝穆斯林
王城（梵語：रजगह 注意：釋玄應雖為唐朝人，但此音譯明顯對應緊喉入聲韻或無入聲韻的漢語方言。《玄應音義》卷 3：「羅閱，案阿闍世王經雲：羅閱祇，晉言王舍城，以應訛也。正言羅閱揭黎醯，羅閱義是料理，以王代之，謂能料理人民也。揭黎醯，此雲舍中，總名王舍城，在摩伽陀國中城名也。」 王之寓所；摩竭陀語：Rājagaha），後取 羅、閱、揭 三字諧音訛作 羅閱祇《法華文句》卷 1：「王舍城者，天竺稱羅閱祇伽羅，羅閱祇此雲王舍，伽羅此雲城。」《善見律》卷 17：「羅閱城，王舍城，摩竭國。此三義一名異，漢言王舍城。羅閱城是外國音，羅者言王，閱者言舍，故言羅閱城也。摩竭者此是外國音也，摩竭者是初國名耳。」，印度古城，位於今比哈爾邦那爛陀縣。是佛教八大聖地之一，為釋迦牟尼佛修行的地方。王舍城不僅是佛教聖地，也是耆那教聖地，耆那教創始人摩訶毘羅可能出生於王舍城附近的那爛陀。該城亦在《摩訶婆羅多》中被提及，即首都耆利婆羅闍。 地理位置 王舍城從前是摩揭陀國的國都。王舍城分為舊城和新城兩部分。舊城焚燬後，國王阿闍世新建了豪華的宮殿，所以稱為王舍。後來阿闍世遷都波吒釐城後，王舍城逐漸荒廢。現在只是一個小城。王舍城位於比哈爾邦。古代佛教著名寺院那爛陀寺南面 10 公里處，距離菩提伽耶（釋迦牟尼成道處）46 公里。舊城四周有山，佛經稱為 靈山。 佛教建築 竹林精舍 又稱 迦蘭陀竹園（Venuvana）。位於新舊王舍城之間，相傳是迦蘭陀長者皈依佛陀後獻出的竹園。釋迦牟尼佛在世時，特別是在冬天，曾長期在此居住。 靈鷲山 城東 74 米處是靈鷲山（Griddhkuta），釋迦牟尼佛曾在此宣講佛法。講述的經中，包括著名的摩訶般若波羅蜜多心經、妙法蓮華經。 釋迦牟尼逝世後，弟子們曾在此舉行第一次結集。 溫泉精舍 城西山上有溫泉。釋迦牟尼佛生前在山上以溫泉洗浴。據說溫泉內有能治療皮膚病的礦物質。 註釋 外部連結 王舍城 Rajgir Category 佛教史地
佛教八大聖地，是釋迦牟尼佛生活過的八個地方，佛教的主要宗派都把這些地方看作聖地。 藍毗尼園（梵語：）：釋迦牟尼佛出生地 菩提伽耶：釋迦牟尼佛成道處 鹿野苑：釋迦牟尼佛初轉法輪處 舍衛城：釋迦牟尼佛降伏外道處 桑伽施：釋迦牟尼佛自忉利天臨降處 王舍城：釋迦牟尼佛度化處 毗舍離：釋迦牟尼佛宣告將捨壽處 拘 屍 那揭羅娑羅雙樹：釋迦牟尼佛涅槃處 八大聖地可以分成兩類： 四大追思地，也稱四大聖地 佛出生地 藍毗尼 佛開悟地 菩提伽耶 初轉法輪 鹿野苑 佛涅槃處 拘 屍 那迦 四大神蹟地 降伏外道 舍衛國 忉利天下 桑伽施 降伏醉象 王舍城 群猴獻蜜 毗舍離 著名的朝聖者有： 阿育王 法顯、玄奘、義淨 慧超 外部連結 Category 佛教史地 Category 佛教名數 8 enBuddhist pilgrimageThe_Eight_Great_Places
養廉銀，又稱養廉金、養廉錢，是滿洲清朝官員的俸祿制度，在中國歷史上為清朝特有。雍正元年（1723 年），雍正帝創立了養廉銀制度，本意是想藉由高薪來培養及鼓勵官員廉潔的習性，進而避免貪汙的情事發生，因此取名為「養廉」。但在攤丁入畝、火耗歸公之後，清政府將所有稅收（包括酒醋稅等地方稅）改歸朝廷所有，致使地方財政困難；因此，看似高薪養廉，然而實際上將地方的行政費用歸於地方首長所有，導致清朝地方貪腐的情況為史上之最。 越南阮朝初年，明命帝為了防止官員貪汙，從中國引進了養廉銀制度。 成因 清初文官的俸祿標準，表面是號稱延續萬曆《大明會典》制定的低薪制，知縣每月支俸三兩銀，一家一日粗食安飽兼餵馬匹，須銀五六錢；一月俸不足五六日之費。 但是實際上《大明會典》記載，正七品除了底薪外，還有其他實物補償或其折抵津貼： 歲該俸九十石。 本色俸五十四石 支米十二石 折銀俸卅五石 銀廿六兩九錢五分 折絹七石 折色俸卅六石 折布俸十八石 銀五錢四分 折鈔俸十八石 色鈔三百六十貫 以上合計一年約領大米一千一百零五公斤，還有絹布、二十七兩五錢白銀及寶鈔三百六十貫，足夠十二口人一年的開銷。再加上明代所有的外命婦與誥命夫人有自己的年俸、並不包含在官員支俸中，地方官府的行政、人事、伙食開銷也不需要地方官員負責，再加上七品優免田賦八十畝、免徭役八人。又再加上稍為大一點的官多半有兼職俸，比如夏原吉領戶部尚書、太子少傅、少保三種職務俸祿，王守仁領兵部尚書、左都御史、伯爵（新建伯）三俸，海瑞亦有吏部右侍郎、南京右都御史二俸，加上外命婦的俸給，各邊鎮守各官尚有一至二十頃的養廉田，這些都不需要「孝敬」京官，也不需要被內務府或皇帝巧立名目訛詐，因此明代官員的真實薪俸比表面所認知的要來的高。但明朝官員一般家口眾多，以海瑞為例，海瑞任淳安縣縣令時，除了老母、妻子之外，還有兩三個女兒、兩個兒子，加上家僕、婢女，可能還有奶媽，總共有十來口人；而工資經七折八扣，實際領到的是 12 石大米、2749 兩銀子和 360 貫鈔。當時鈔已經很無價值，可以忽略不計。僅以 12 石大米、2749 兩銀子來計算，十來口人用這些工資，生活就不免拮据。海瑞的家庭結構已經算是非常簡單的，生活標準也不算高，但已捉襟見肘；至於其他官員，就可想而知了。 所以清初延續的並不是明代的薪俸制度，而是關外戰時分贓制的滿人至上分肥制度，除了本薪支俸外的東西全部遭大量取消或沒收，尤其是漢人官員；導致很多官員在雍正前根本食不裹腹，所以必須從百姓身上剝削蔣良騏《東華錄》卷九。因此在康熙末年幾乎是無官不貪，甚至康熙帝因為知道官員的困難，也刻意不追究官員們互相送禮、包紅包的習氣康熙帝曾對大臣說：治天下之道，以寬為本，夫官之清廉，只可論其大者。今張鵬翮居官甚清，在山東兗州為官時，亦曾受人規例。張伯行居官亦清，但其刻書甚多。刻一部書，非千金不得，此皆從何處來者？此等處亦不必究。兩淮鹽差官員送人禮物，朕非不知，亦不追求。「《聖祖實錄》卷二四五」。雍正元年（1723 年）特設養廉銀，因官吏貪贓時有所聞，特設此名；欲其顧名思義，勉為廉吏也《清稗類鈔禮制類》。，知大臣祿薄不足用，故定中外養廉銀兩，歲時賞上方珍物無算《清稗類鈔恩遇類》。。養廉銀的來源來自地方火耗或稅賦陳康祺《郎潛紀聞》卷二：雍正間，耗羨歸公，定直省各官養廉，由世宗之獨申睿斷，因時制宜。，因此視各地富庶與否，養廉銀數額均有不同。 一般來說，養廉銀通常為本薪的十倍到百倍，其標準混亂缺乏公平性。光緒《清全典事例》記載範例： 總督為一萬至兩萬兩 巡撫為一萬至一萬五千兩 布政使為五千至九千兩 按察使為三千至八千四百四十四兩 例如，臺灣巡撫劉銘傳的年薪為一百五十五兩銀，養廉銀則達一萬兩銀。而臺灣總兵年俸六十七兩銀，軍事加給一百四十四兩銀，而養廉銀則為一千五百兩銀，都司全年俸薪、馬乾、養廉銀四百四十九兩，千總俸薪、馬乾、養廉銀一百九十二兩，外委養廉銀三十六兩，增設各兵加餉銀九百五十二兩耳，凡共需銀四千六百餘兩。《臺灣通史》卷十三 後果 養廉銀並沒有完全解決官員的生計問題，因此反而加重貪汙，其中一般的京官因為沒有統治地方而沒有火耗或稅賦，京城開銷又大，並未有足夠的銀錢收入，所依賴的是地方官的冰敬與炭敬等行賄，李慈銘在日記中稱：京官貧不能自存，逢一外吏入都，皆考論年世鄉誼，曲計攀援。 曾國藩擔任翰林院檢討後，家書提到：男目下光景漸窘，恰有俸銀接續，冬下又望外官例寄炭資，今年尚可勉強支援。至明年則更難籌畫。《曾國藩全集家書》。而各地又有肥瘦之分能調到繁榮地區當官當然收益大，這就促使地方官和京官的權錢交易關係，誰能調到哪裡去當官，京官往往有實質影響力。 另一方面養廉銀又助養官員的豪奢，張集馨從道員升任按察使後進京覲見的花費是：別敬軍機大臣，每處四百金，賽鶴汀不收；上下兩班章京，每位十六金，如有交情，或通訊辦折者，一百、八十金不等；六部尚書、總憲百金，侍郎、大九卿五十金，以次遞減；同鄉、同年以及年家世好，概行應酬，共用別敬一萬五千餘兩《清朝文獻通考》批評：入愈豐而累愈重，知有私不知有公。縱倍給薪津，歲增經費，何補若人之揮霍，空益小民之負擔，這是因為 廩入既厚，縱侈隨之，酬應則踵事增華，服用則豪奢逾度。 再加上晚清財政困難，俸銀、養廉銀常常停支，官員 藉口於養廉不足，肆行侵漁 鍾琦著：《皇朝瑣屑錄》卷 8。 參考文獻 研究書目 Madeleine Zelin（曾小萍）著，董建中譯：《州縣官的銀兩 18 世紀中國的合理化財政改革》（北京：中國人民大學出版社，2005）。 佐伯富著，鄭樑生譯：《清雍正朝的養廉銀研究》（臺北：臺灣商務印書館，1996）。 參見 高薪養廉 中國俸祿制度史 Category 清朝政治制度 Category 雍正 Category 中國古代官員薪酬 Category 中國廉政 Category 越南政治史 Category 阮朝
竹林精舍（、巴利語：Veḷuvanārāma）又稱 迦蘭陀竹園《佛學大辭典》【竹林精舍】 （堂塔）梵名 Veṇuvana 天竺五精舍之一。迦蘭陀竹林之精舍也。在王舍城之傍。迦蘭陀長老歸佛以竹園奉佛而立精舍，是為印度僧園之嚆矢。（參見：迦蘭陀）【迦蘭陀竹林】（地名）Kāraṇḍaveṇūvana，又 雲 迦蘭陀竹園，迦藍陀竹園，迦陵竹園，迦鄰竹園等。迦蘭陀鳥所棲之竹林。又迦蘭陀長者所有之竹林也。在摩竭陀國王舍城與上茅城之間。係迦蘭陀長老所有，本與尼犍外道，後奉佛為僧園，是為印度僧園之初，所謂竹林精舍是也。慧琳音義四十一曰：「迦蘭多迦，古 雲 迦蘭陀夷，或 雲 羯蘭鐸迦，訛也。正 雲 羯嬾駄迦，大竹園名也，在王舍城。」西域記九曰：「初此城中（言上茅城）有大長者迦蘭陀，時稱豪貴。以大竹園，施諸外道。及見如來聞法淨信，追惜竹園居彼異眾。今天人師，以無館舍。時諸鬼神，感其誠心，斥逐外道。而告之曰：長者迦蘭陀，當以竹園起佛精舍，汝宜速去得免危厄。外道忿恚，含瞋而去。長者於此建立精舍，功成事畢。躬往請佛，如來是時遂受其施。」玄應音義五曰：「迦蘭陀，鳥名也，其形似鵲。鞞紐婆那，此 雲 竹林。謂大竹林也，此鳥多棲此林。」竹園精舍之緣起，詳於中本起經上。然依因果經，四分律，則為瓶沙王所施與。四分律五十（房舍犍度）曰：「爾時世尊，在王舍城。摩竭王瓶沙，作如是念：世尊若初來所入園，便當佈施作僧伽藍。時王舍城，有迦蘭陀竹園，最為第一。時世尊知王心念，即往迦蘭陀竹園。王遙見世尊來，即自下象，取象上褥，疊為四重。敷已，白佛言：願坐此座。世尊即就座而坐。時瓶沙王，操金澡瓶，授水與佛。白言：此王舍城，迦蘭陀竹園，最為第一。今奉施世尊，願慈愍故為納受。（中略）王瓶沙，聞世尊聽眾僧作房舍，欲於迦蘭陀竹園，作大講堂如王住殿，一切所須，供給具足，佛言聽作。」因果經四曰：「時頻毘娑羅王，知佛受請住竹園已，頂禮佛足，辭退而去。王還城已，即敕諸臣，令於竹園，起諸堂舍。種種莊飾，極令嚴麗，懸繒幡蓋，散花燒香，悉皆辦已。即便嚴駕，往至佛所。頭面禮足，而白佛言：竹園僧伽藍，修理已畢。唯願世尊，與比丘僧，哀愍我故，往住彼也。」以上竹林精舍施與者雖有二說，然是混雜園林之寄附者與精舍之施與者。蓋竹園係長者迦蘭陀所寄附，其園中精舍為頻婆沙羅王建立奉佛也。。位於新舊王舍城之間，相傳是頻婆娑羅王與迦蘭陀長老皈依佛陀後獻出的竹園。是佛教史上第一座供佛教徒專用的建築物，它也是後來佛教寺院的前身，精舍 名稱之源。釋迦牟尼佛在世時曾長期在此居住，後來轉往舍衛城祇園精舍。 註釋 Category 佛教聖地 Category 印度佛寺 Category 佛教遺跡
250pxthumb 吳剛伐桂，月岡芳年繪 吳剛，中國民間故事和道教人物。以 吳剛伐木 故事聞名，吳剛被天帝（玉皇大帝）懲罰到月宮砍伐桂樹，其樹隨砍隨合，永無休止。這一故事源自唐朝，有多個版本。 傳奇 第一版 唐朝人段成式所作《酉陽雜俎天咫》說：「月桂，高五百丈，下有一人常砍之，樹創隨合，其人姓吳名剛，西河人。學道有過，常令伐樹。」 第二版 這一版故事指出樹為桂樹。相傳吳剛是樵夫，西河人氏，醉心於仙道，但始終不肯專心學習，因此玉帝震怒，把他留在月宮，要他砍倒桂樹，方可獲得仙術。但即使吳剛不斷砍，桂樹也會迅速癒合，日復一日，吳剛的工作始終無法達成，但他也堅持不放棄，不斷地砍下去。月亮上的陰影就是桂樹的影子。 參考資料 參見 廣寒宮 嫦娥 玉兔 西西弗斯 外部連結 「吳剛、薛西弗斯」與「普羅米修斯」 Category 中國文學角色 Category 月亮神話 Category 中國神話人物