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若澤愛德華多多斯桑托斯（葡萄牙語：，），安哥拉政治人物，曾任安哥拉人民解放運動中央委員會主席、安哥拉總統。 生平 政治生涯 若澤愛德華多多斯桑托斯曾在蘇聯亞塞拜然學習石油化工專業，畢業後繼續留在蘇聯，接受通訊和雷達領域的軍事培訓。學成歸國後，他立即投入到解放運動中直到 1975 年安哥拉獲得獨立。 安哥拉獨立後，歷任外交部長、第一副總理、計劃部長等職。1979 年 9 月，多斯桑托斯繼任安哥拉總統，他於 1979 年安哥拉內戰爆發前後一直擔任總統及該國軍隊總司令。2002 年，安哥拉內戰結束後，他宣稱要在下任總統選舉退位，不過仍在 2012 年 9 月宣誓連任總統，任期 5 年。2016 年 3 月，多斯桑托斯向外界表示，將於 2018 年前退出政壇，但鑑於之前他已曾經多次表態過這樣的意願，最後並未真正離開過政壇，致使不少人對多斯桑托斯的表態表示質疑。2016 年 12 月，執政的安哥拉人民解放運動選舉該黨副主席、國防部長若昂洛倫索成為 2017 年安哥拉總統大選執政黨候選人，且會接任該黨主席，從而解決了多斯桑托斯下臺後的權力繼承問題。2017 年 2 月 3 日，多斯桑托斯重申自己將不參加本年度安哥拉總統大選，但仍將擔任安哥拉人民解放運動主席，有指定該黨議會選舉候選人和任命軍警界高官等重要權力。 自 1979 年 9 月 10 日至 2017 年 9 月 26 日為止，多斯桑托斯共在位，位列赤道幾內亞總統特奧多羅奧比昂恩圭馬姆巴索戈之後，是在位時間第二長的非洲國家領導人。 2021 年 9 月，若澤愛德華多多斯桑托斯在缺席兩次被指控貪腐的審判後返回安哥拉。 逝世 2022 年 7 月 8 日，多斯桑托斯病逝於西班牙巴塞羅那，享壽 79 歲。 其家屬並不支援多斯桑托斯返國安葬，因而與政府就葬禮與安葬地點的問題產生爭執。11 日，政府開始在多斯桑托斯遺體尚未返國的情況下於羅安達的為他舉辦追悼儀式。迨 8 月 20 日，經巴塞隆納法庭判決過後，多斯桑托斯遺體確定返國安葬。8 月 28 日，多斯桑托斯的國葬在安哥拉首都羅安達順利舉行，遺體安葬於共和廣場（Praça da República）阿戈什蒂紐內圖紀念館對面新建的陵寢內。 爭議 2000 年 5 月 3 日，非政府組織「無國界記者」將多斯桑托斯列入「新聞自由掠奪者」名單。 參考資料 參見 Category 安哥拉總統 Category 非洲紙幣上的人物 Category 冷戰時期領袖 Category 安哥拉內戰 Category 極權主義領導人 Category 死於 2019 冠狀病毒病西班牙疫情的人
戴維布賴恩特芒福德（，），又譯大衛曼福德，美國數學家。 他在哈佛大學上奧斯卡扎里斯基的課時，產生了對代數幾何學的興趣。芒福德曾研究模空間，並出版了幾何不變數理論一書。他現在是布朗大學和哈佛大學的榮譽退休教授，主要工作在不僅集中在代數幾何，還包括應用數學中的研究大腦認知的，影像統計學，計算機視覺等。 芒福德相繼於 1974 年獲費爾茲獎，2006 年獲邵逸夫獎，2008 年獲沃爾夫獎。 Category 沃思人 Category 美國數學家 Category 菲爾茲獎獲得者 Category 沃爾夫數學獎得主 Category 哈佛大學校友 Category 邵逸夫獎得主 Category 美國國家科學獎獲獎者 Category 布朗大學教師 Category 麥克阿瑟學者
科西阿斯科國家公園（，）是澳洲最大的國家公園，在新南威爾士州東南部，悉尼西南 354 公里，為著名的冬季運動勝地。 此國家公園有高山氣候和高山植物群， 在澳洲是相當罕見的。 概況 1967 年建立，佔地面積達 690000 公頃，是澳大利亞最大的國家公園，於 2008 被列入澳洲遺產名錄。園中的山脈每年至少有四個月冰雪覆蓋，因此成為澳洲知名的滑雪勝地。園中有知名的阿爾卑斯山脈步行道。而且很多罕見的或瀕危的動植物生長於此園中，是澳洲受威脅最嚴重的科羅澳擬蟾的家園。 無人城 奇安德拉是科西阿斯科國家公園的一個被摒棄的採金區，1974 年，奇安德拉的最後一人離開該地，使奇安德拉成了科西阿斯科國家公園的一部分。 外部連結 旅遊景點網站 Category 新南威爾斯州國家公園 Category 澳大利亞生物圈保護區 Category 大雪山 新南威爾斯州 Category 澳大利亞國家遺產名錄 Category1967 年設立的保護區 Category1967 年澳大利亞建立
《三軍統帥》（，zhhans 臺譯：《白宮女總統》，港譯：《最高統帥》zhhk 臺譯：《白宮女總統》zhtw 港譯：《最高統帥》）是一齣背景在華府的美國電視影集。故事是關於美國副總統麥肯絲艾倫（吉娜戴維斯飾）在總統腦出血過世後接任其職位，成為第一位女性總統。 本電視影集最初是由美國廣播公司在 2005 年的秋季播出的電視劇。原創人是羅德魯理。 主要角色 吉娜戴維斯，飾演麥肯絲艾倫女總統 凱爾塞柯爾，飾演羅德蓋洛威第一先生 唐納蘇德蘭，飾演納森坦普頓眾議院院長 亨利藍尼克斯，飾演吉姆嘉納白宮幕僚長 各地播映情形 美國：美國廣播公司。 香港：亞洲電視國際臺。 臺灣：公共電視臺。 外部連結 官方網站 公視網站 Category 美國劇情電視劇 Category 美國政治電視劇 Category 亞洲電視外購劇集 Category 公視外購電視劇 Category 美國廣播公司電視節目 Category 總統題材作品
楚帛書，又名長沙子彈庫楚帛書，是中華人民共和國湖南省長沙市東郊杜家坡子彈庫附近的一座古墓中出土的帛書，是目前中國已出土帛書中年代最早的，約相當於戰國時代楚國。該稀世文物現存美國華盛頓亞洲美術館。 該楚帛書面積 47 釐米 38 釐米，出土於 20 世紀 30 年代，後由蔡季襄 轉讓 給美國人柯克斯 John Hadley Cox 並由他帶到美國，藏於美國紐約大都會博物館，1966 年用紅外線技術處理，才使已模糊的文字重現而得以解讀。 其內容有兩組文字，一組 13 行、一組 8 行，並配合四週影像，文字內容記載伏羲氏與女媧事跡，一般認為該帛書是當時巫師的禱文或占卜類文字。其文字可藉以為探討當時人的宗教觀和宇宙觀。 歷史 1942 年年初，一夥盜墓賊在湖南省長沙市發現了一個墓穴，便開始去挖寶，其中一人名叫任全生，1953 年他加入湖南省文物工作隊，並且參加了後來的了馬王堆漢墓挖掘工作。任全生等盜墓賊一共挖出了 一批銅兵器、漆器、木人及一些殘碎的紡織品，他們認為紡織品不值錢，便送給了古董商唐鑑泉。商承祚聽聞這個訊息之後，打算去購買這紡織品，但是被湖南古董商蔡季襄捷足先登，他以 3000 元法幣購買了這件紡織品和其他一些文物。 1944 年，蔡季襄寫了《晚周繒書考證》，講述這件紡織品，引起了美國文物掠奪者柯克斯（中文名：柯強，）的注意。 1948 年，蔡季襄奔赴上海市，遇到美國人柯克斯，柯克斯以雅禮中學教師的身份出沒長沙市。蔡季襄想用紅外線照射這帛書，柯克斯騙他說自己家裡有，蔡季襄便把帛書交給了柯克斯，柯克斯將帛書佔為己有，送到了美國。柯克斯以 1 萬美元的價格（實付一千）強買了這文物，旋即坐飛機逃回美國，躲避蔡季襄的追討。 1955 年，蔡季襄以湖南省人民代表大會列席代表身份，把自己和柯克斯的買賣契約交給了湖南省人民政府。 1974 年，蔡季襄寫信給商承祚，希望自己餘生追討文物，因為柯克斯當時還活著。 1982 年，湖南省博物館副館長高至喜去美國參加學術會議，他在紐約大都會博物館看到了這件文物。80 年代中葉，高至喜將蔡季襄所寫的材料，以及當年吳存柱的證明及往來信件，上交給中華人民共和國國家文物局，希望能想辦法追回楚帛書，但後無下文。 2024 年 6 月 20 日，國家文物局表示，子彈庫帛書自 1946 年 9 月 16 日起借存於福格博物館，並展示芝加哥大學圖書館移交的曾盛放子彈庫帛書殘片的外包裝盒蓋，上面帶有福格博物館借存標籤。 2024 年 9 月 10 日，中央電視臺《帛書傳奇》首次展示楚帛書流失美國的物證之一 蔡季襄向柯強催要錢款的信件。部分外國學者希望流失的楚帛書回到中國。 參見 盜墓筆記 參考文獻 Category 帛書 Category 長沙文物 Category 楚國文物 Category 中國傳說時代背景作品 Category 流失海外的中國文物 Category1946 年考古發現 Category 占星術文獻
盈暉臺是一個位於香港九龍荔枝角景荔徑 8 號的私人屋苑，鄰近荔景山路，共有 3 座樓宇和一座名為盈暉薈的商場。盈暉臺前臨美孚新邨，遠眺荔枝角公園，北面為華荔邨、荔欣苑及九華徑，西面鄰近瑪嘉烈醫院及葵涌醫院。 前荔園遊樂場於 1997 年結業之後，長江實業及遠東發展就在該處的南面（即前荔枝角巴士總站及百麗殿舞臺原址）興建盈暉臺，並於 2002 年落成（年樓齡）。而荔枝角巴士總站則獲安置於盈暉臺基座。 盈暉薈商場 第一座的基座設有盈暉薈商場（2011 年 7 月前名為盈暉家居城）包括超級市場、快餐店、補習社、幼稚園等租戶，港鐵特惠站亦設於商場內。 商場原為發展商持有，2003 年售予發展商關連的置富產業信託。2015 年 2 月，置富產業信託以 648 億元向 Tower Key Limited（為鵬裡資產關連公司）出售商場，售價為 2003 年購入價的 28 倍。置富 11 年首賣資產 大公網，2015 年 2 月 12 日 2018 年，永倫集團以 9 億港元向鵬裡資產購入盈暉薈商場。 Nob Hill Square Level 1jpg1 樓眼鏡店、酒樓、港鐵特惠站及滙豐銀行櫃員機 Nob Hill Square Level 1 2jpg1 樓點心仔車仔麵（已結業）、中醫診所、參茸海味舖及麵包店 Nob Hill Square Level 1 3jpg1 樓幼稚園及單剪店 Nob Hill Square Level 2jpg2 樓中銀櫃員機、黑暗中對話體驗館及大快活（後兩者已結業） Nob Hill Square Level 2 2jpg2 樓百佳超級廣場、畫室及琴行 Nob Hill Squarejpg1 樓，2015 年 Dialogue in the Dark ExhibitionJPG2010 年的 2 樓，當時大快活的前身為「太子飯莊」 分割槽 根據地政總署資料，盈暉臺所在地段為「葵涌市地段第 474 號」（KCTL 474）。 由於九龍深水埗區和新界葵青區的分界以荔園以南的一條道路為分界（已隨屋苑興建而消失，並納入屋苑範圍）1999 年深水埗區選區分界圖，而盈暉臺位於該道路的兩邊，坐落於葵青區和深水埗區之間，屋苑落成後卻沒有重新劃界，因此依據區議會 2007 年以前的深水埗區與葵青區分界圖，第 2、3 座屬於葵青區，第 1 座以及位於該屋苑地面的荔枝角巴士總站卻屬於深水埗區，成為全港當時唯一一個同時隸屬於 2 個區議會分割槽（兼 2 個立法會選區）的屋苑。雖然 2003 年地方選區分界已有建議將整個屋苑統一納入同一個選區，唯當局以「此事不屬選管會的管轄範圍」為由而拒絕。最終當局在 2007 年修訂選區分界，將整個盈暉臺劃入深水埗區。 交通 交通路線列表 港鐵 、 屯馬綫：美孚站 C1、G 出口（步行 10 分鐘） 荔枝角巴士總站 荔景山路 參看 荔園 荔枝角公園 華荔邨、荔欣苑 黑暗中對話體驗館 荔枝角巴士總站 參考資料 外部連結 地政總署預售樓花同意方案 每月報告 2003 年區議會選舉有關一般事宜的申述 民政事務局局長 2006 年 6 月《2006 年區議會條例（修訂附表 1）令》動議決議案 2006 年第 156 號法律公告《2006 年區議會條例（修訂附表 1）令》 ，2006 年 6 月 23 日刊憲。 2015 年香港區議會選舉地方選區分界圖 深水埗區 Category 深水埗區私人屋苑 Category 深水埗區商場 Category 長江實業物業 Category 遠東發展物業 category 荔枝角 category 荔枝角灣 Category2002 年完工的居住建築物 Category2002 年開業商場 Category2002 年香港建立
燕下都是中國戰國時代燕國的別都，在今河北省易縣東南。 燕下都位於燕國所築長城的西北端，西倚太行山，南臨易水，地勢險要，易守難攻。相較於其都城薊城，是具有軍事作用的別都。其營建年代，據明弘治年間的《保定郡治》：燕昭創之於前，子丹踵之於後 推定，應在公元前 4 世紀戰國中期的燕昭王時。考古發現也與記載基本相符。 最早在 1929 年，北京大學的考古工作者即開始調查發掘燕下都的遺址，其結構是東西兩個連城，中間由南北向的河道隔開，東城為大致呈正方形，長寬各約 4 公里，主要的建築包括高臺基武陽臺以及宮殿建築，手工作坊集中於東城西部，民居和墓葬區亦在東城內；西城近梯形，比東城略小，城內遺跡較少，應是加強防禦而擴建的城牆。城外則有鑄鐵的遺址。 圖片 參考資料 楊寬《中國古代都城制度史研究》，上海：上海人民出版社，2003。ISBN 7208040036 Y Y Y Y Y Y Y Y
王叔文，後改名玄運，越州山陰縣（今浙江省紹興市）人，自稱是王猛後裔《新唐書卷一百六十八列傳第九十三》：叔文，北海人，自言猛之後，有遠祖風，東平呂溫、隴西李景儉、河東柳宗元以為信然。。永貞改革領導人二王八司馬中的「二王」之一。 生平 蘇州司功出身，善圍棋，為棋待詔。唐德宗時，擔任太子李誦侍讀，常為太子言民間疾苦，獲太子喜愛。 永貞元年（805 年）正月，唐德宗駕崩，太子即位，即為順宗，授叔文翰林待詔兼度支使、鹽鐵轉運使，王叔文聯合王伾、劉禹錫等人，有意推行政治改革。拉攏德宗朝宰相兼度支使鹽鐵使的杜佑，但實際主導政事；再以世族出身、時任監察御史的柳宗元出任禮部員外郎，作為緩和世族官僚反彈之手段。 王叔文在內侍省則以東宮系統的李忠言對抗神策軍系統的俱文珍、劉光琦，但由於以整肅宦官為訴求，無法在內侍省得到支援。王叔文著手減稅，罷諸道速奉，廢止宦官把持的宮市，史稱 市裡歡呼，人情大悅，但損及俱文珍等人的利益。 三月，俱文珍聯合裴均等人迫使順宗立李純為太子，任監國，而王叔文隨後與西川節度使韋皋決裂，韋皋投靠太子一方。五月，王叔文被削翰林學士一職。七月，太子監國。同月，王叔文因母喪丁憂，回家守喪。八月，俱文珍、劉光琦、韋皋等扶立李純，即憲宗，尊順宗為上皇，是為「永貞內禪」，憲宗貶王叔文為渝州司戶，元和元年（806 年）賜死。王伾被貶為開州司馬，不久病死。韓泰、陳諫、柳宗元、劉禹錫、韓曄、凌準、程異及韋執誼等八人先後被貶為邊遠八州司馬，史稱「二王八司馬」。二王前後掌權一百四十六天，史稱「永貞革新」。 評價 王夫之肯定王叔文 革德宗末年之亂政，以快人心，清國紀，亦云善矣。 但批評其：器小而易盈，氣浮而不守，膠漆以同其類，亢傲以待異己，得志自矜。《讀通鑑論》卷二十五 順宗 王鳴盛認為 叔文行政，上利於國，下利於民，獨不利於弄權之閹臣，跋扈之強藩。《十七史商榷》卷七十四〈順宗紀所書善政〉條 家庭 父母 王某，任城尉左金吾衛兵曹《全唐文卷五百八十九尚書戶部侍郎王君先太夫人河間劉氏志文》：夫人姓劉，其先漢河間王。王有明德，世紹顯懿。至於唐，有文昭者，為綿州刺史，號良二千石。其嗣慎言，為仙居令、光州長史，克荷於前人。光州，夫人之父也。夫人既笄五年，從於北海王府君偉某。府君舉明經，授任城尉左金吾衛兵曹。修經術，以求聖人之道；通古今，以推一王之典。會世多難，不克如志，卒以隱終。 夫人生二子：長曰彝倫，早夭；少曰叔文，堅明直亮，有文武之用。貞元中，待詔禁中，以道合於儲後，凡十有八載，獻可替否，有匡弼調護之勤。先帝棄萬姓，嗣皇承大位。公居禁中；訐謨定命，有扶翼經緯之績。由蘇州司功參軍，為起居舍人、翰林學士。加戶部侍郎，賜紫金魚袋。內贊謨畫，不廢其位，凡執事十四旬有六日。利安之道，將施於人，而夫人卒卞堂，蓋貞元之二十一年六月二十日也。知道之士，為蒼生惜焉。天子使中謁者臨問其家，賻以布帛。 嗚呼！夫人之在女氏也，貞順以自處，孝謹以有奉；其在夫族也，祗敬以承上，嚴肅以蒞下。事良人四十有九年，而勤勞不懈；生戶部五十有三年，而教誡無闕。年七十有九，而戶部之道聞於天下，為大僚，垂紫綬，以就奉養。公卿侯王，鹹造於門。既壽而昌，世用羨慕。然而天子有詔，俾定封邑，有司稽於論次，終以不及，時有痛焉。是年八月某日，於兵曹府君之墓。 河間劉氏，仙居縣縣令、光州長史劉慎言之女 兄弟姐妹 王彝倫 子女 王嫋，貞元十八年歲次壬午正月戊午朔二日己未在萬年興道里私人住宅中去世，虛歲廿三，同年二月三日己未葬於神禾原東岡的家族墓地 延伸閱讀 注釋及參考資料 Shu Category 紹興人 Category 唐朝官員 Category 北海王氏 Category 唐朝度支使 Category 唐朝鹽鐵使
雪人是指在寒冷的地方下雪時，有些大人及小孩會利用地上的積雪堆出人形似的玩偶。雪人一般用兩至三個不同大小的雪球組成，通常人們會把較細小的放在較大的上方，組合成一個人形，並貼上圍巾、帽子或衣鈕讓它更加看似人。有時，還會使用水桶、掃把、紅蘿蔔等作為裝飾讓它更加可愛。 雪人的圖案可以以電腦輸入（Unicode：U2603）。 2015 年 1 月，沙烏地阿拉伯著名伊斯蘭教士 Sheikh Mohammed Saleh alMunajjid 釋出教令，禁止穆斯林堆雪人。 參看 雪 雪雕 文獻 Bob Eckstein The History of the Snowman From the Ice Age to the Flea Market 2007 Scottie Davis Snow Day A Photographic Journal of the Best Snowmen 2004 Sandy Kinnee Lost Origins of the Snowman Bloodless Sacrifice 2012 httpwwwblurbcombooks3109857 連結 世界和平日的雪人 1 月 18 日 Todays Snowman 雪人收集 Cornelius Graetz Live Snowman Webcam Secret Agent Snowman A collection of snowman media 雪人圖集 FileSchneemann Snowman in Straubing Bavaria 141231jpg FileMuseumBelleriveJPG FileSnowman with bird28Feb2010jpg FileHelmut Smits Odapark Venray 16263983257jpg Category 以冰或雪為材料的建築物或人工造物 Category 雕塑型別 Category 聖誕節角色
營團 07 系電力動車組是東京地下鐵（前、帝都高速度交通營團）曾經是有樂町線，現在是東西線的通勤形電車，現時有 6 組列車服役，每組列車 10 卡編組。 概要 1992 年有樂町線增加班次，由川崎重工製造 2 列 10 卡編組。1994 年 12 月 4 日小竹向原－新線池袋間的有樂町線（新線）啟用，同時西武有樂町線新櫻臺－練馬間支線加密班次，再委託日本車輛製造製造多 4 列 10 卡編組。在「GentleMild」概念下，07 系承襲了千代田線 06 系的鋁合金車身設計。 除了行走有樂町線外，它還會乘入西武鐵道池袋線及東武鐵道東上本線。在西武線 07 系會擔任準急、快速的班次。但是在東武線內只會作各停服務。 效能 這輛動車組的最高速度為 110kmh，控制裝置為 IGBT 器件 VVVF。主電動機出力 205kW16 基、編組 MT 比例為 4M6T、表面上加速度和 7000 系一樣是 33kmhs，齒輪比是非常高的 779。但是因為電動車比率低，車輪在雨天經常會空轉及打滑。減速度 35kmhs（非常有楽町線 45kmhs、東西線 50kmhs）。 車內裝置 車內和 06 系差距不多，看上去較高階。座位的配置為 4、6、7、6、4 人座位（由前到後）。各車門上也設有和 05 系列車一樣的一段式 LED 顯示器，在行駛東京地下鐵區內會一併顯示西武的資訊。他此外，在繁忙時間外，會作英語轉乘資訊廣播，在每日 17 時 27 分開車的 1647S 以後一部分的列車在日文廣播後會加入 「カーブが多く電車が揺れますので御注意下さい」 路軌彎位多，電車會較揺晃，還請各位注意。 一段小廣播。 轉配 在 2006 年至 2007 年間有樂町線引入 10000 系電車，所以東京地下鐵決定在 2006 年秋天，將 4 列 07103F～07106F 編成 的 07 系轉到東西線，作暫時取替 5000 系用，而且會送到深川工場作改裝。而 07 系已於 2006 年 11 月 8 日作東西線全車種服務。 改裝部分 線色 除障器 空調系統 相關條目 營團 06 系電力動車組 東京地下鐵 川崎重工業 日本車輛製造 西武鐵道 東武鐵道 參考文獻 《日本鉄道雑誌》，No759 07 Category 日本車輛製鐵路車輛 Category 川崎重工製鐵路車輛 Category1500 伏直流電力動車組
是一個供客人進行麻將耍樂的娛樂場所。 香港麻雀館 歷史 rightthumb300px 位於旺角一間麻雀館的霓虹燈招牌 麻將一直以來是中國人的傳統社交活動。香港在 1841 年由英國管治，1871 年，香港政府下令禁止賭博活動，所有賭館禁止營業，但打麻雀是粵人的應酬消閒娛樂，是故麻雀館則獲有限制保留。 第二次世界大戰後，政府於 1956 年規定麻雀館必須向警察牌照課申請才可以經營，而因為麻將共有 144 隻牌，政府便發出 144 個牌照。由於法例上禁止賭博，因此麻雀館牌照的英文名需要易名為「麻雀學校」（Mahjong school）。 警察牌照課發出的牌照給與個別人士，是個人持有形式，沒有限期，可以承繼。現時改由影視處管理，如果轉換持牌人的話，加上期限及其他條例。所以麻雀館牌照將會越來越少。 現況 現時，麻雀館的牌照名為「麻將／天九牌照」，由民政事務局簽發，牌照持有人只可在指定地點及時間（中午 12 時至晚上 12 時）經營麻雀館。2006 年，香港約有 60 間麻雀館營業，大部份開設於旺角、油麻地、灣仔、及北角，另外有少部分位於青山道及荃灣舊區等地區。 香港政府建議在 2009 年在香港所有娛樂場所，包括食肆、酒吧、卡啦 OK 及麻雀館等禁止吸煙，一度引起麻雀館業界的反對。 麻雀館主要靠「抽水」獲得收入。現在的麻雀館以服務吸引顧客，包括供應茶水，甚至送利市等，亦以閉路電視監察客人有否進行出千及其他不法行為，保障客人的利益及安全。 香港的麻雀館又寫「蔴雀館」，亦會稱「竹館」。 日本麻雀館 日本的麻雀館稱為「雀莊」（雀荘，じゃんそう）。 參考資料 香港蘋果日報，2006 年 4 月 20 日 《留學生入主麻雀館》，香港商報，2005 年 8 月 14 日 《香港風華》：竹館雀鳴，亞洲電視 外部連結 Category 麻將 Category 娛樂場所 Category 香港博彩 Category 香港娛樂場所 Category 中國文化
金霸王是電池和手電筒品牌，總部位於美國康涅狄格州貝塞爾，以其廣告最為人津津樂道，主要競爭品牌為勁量。 金霸王公司於 1996 年與吉列公司合併，2005 年與吉列一同被寶僑公司收購，其 2014 年被伯克希爾哈撒韋公司收購至今。 沿革 產品 鹼性電池產品有電解液漏出的可能性，這會造成使用的電子裝置遭到腐蝕、生鏽 鹼性電池建議用於短時間使用、高耗電的電子裝置 並於使用後將電池取出，以免電解液漏出，造成電子裝置腐蝕損毀！ 競爭對手 參考資料 參見 外部連結 Duracell Category 康乃狄克州公司 Category 電池製造商 Category1924 年成立的公司 Category1988 年併購 Category1996 年併購 Category2005 年併購 Category2016 年併購
勁量（Energizer）是美國的電池、行動電源和手電筒品牌，1896 年於密蘇裡州成立，2003 年併購舒適牌刮鬍刀（Schick），總部位於美國密蘇里州，Volkmann Kelsey Energizer to cut jobs as sales slump St Louis Business Journal July 28 2009，其主要傳統對手是 zhhans 金霸王；zhhk 金霸王；zhtw 金頂；。 參考文獻 外部連結 Energizer Category1896 年成立的公司 Category 美國品牌 Category 陶氏化學 Category 密蘇里州公司 Category1986 年併購 Category 美國電池製造商 Category 總部在美國的跨國公司
沈望傅（Sim Wong Hoo，） 新加坡企業家，創新科技的執行長和主席，是電腦聲音系統的先驅者。出生於新加坡。完成中學教育後進入新加坡義安理工學院獲得電機與電子工程專業文憑。1981 年，沈望傅與他的幾位朋友一起創業。並在當年的珠光大廈開了一間電腦維修公司還負責為他們所銷售的蘋果電腦新增電腦儲存板的服務。過後創新科技開始從事改造電腦以便能改進音像能力並能應用中文發音。這個發明使創新科技擁有自己的產品並命名為 聲霸 。聲霸 後來也成為所有音效卡產品的標準。 45 歲的沈望傅已經成為新加坡最年輕的億萬富翁，並連續被提名 1992 年和 1997 年最成功的企業家。2002 年他被新加坡電腦協會（Singapore Computer Society）公認為最對通訊科技工業有重大貢獻的企業家。沈望傅也曾任 新加坡科技企業 21 世紀（Technopreneurship 21）委員會主席。 創新科技在他的領導之下，不僅在發展了音效卡的多樣化，並增加生產其相關產品如數碼光碟機、電腦影像卡、數碼音聲機、和數碼音樂播放器。 2004 年創新科技的產品，讓沈望傅在拉斯維加斯電子消費展上獲得了 最佳電子消費產品獎（Best of CES）。 沈望傅還出了一本書，題為 千禧年後之狂想曲（Chaotic Thoughts From The Old Millennium）。 創新科技 沈望傅的創新科技開發了一系列聲霸產品，它是第一個使一般消費者廣泛使用的產品。「聲霸卡」在 1989 年推出，並在 1992 年推出「立體聲聲霸卡」。還增加了 16 位節儲存單位的音波樂器數碼介面（MIDIMusical Instrument Digital Interface）的「聲霸 AWE32」和 32 位節儲存單位，及 64 聲波的音波樂器數碼介面（MIDIMusical Instrument Digital Interface）的「聲霸 AWE64」。1998 年，聲霸卡是第一個應用了外設元件互連標準（PCI）的音效卡。多年來，創新科技不斷的提高聲霸卡，使消費者能從電腦上享受到三維音像和家庭影院式的音質。 相關條目 不準掉頭綜合症 參看 創新科技 Timeline of Creative vs Aureal lawsuits Seno N Alexandra Creatives Genuis Asiaweek article September 2000 The Register Creative declares war on iPod 18 Novemember 2004 Press Release Creative Awarded US Patent On Its Invention Of User Interface For Portable Media Players 30 August 2005 United States Patent and TradeMark Office Patent 6928433 Press Release Creative Announces Q3 FY06 Financial Results 本地科技公司創新科技總裁沈望傅逝世 終年 68 歲 Category 華裔新加坡企業家 Category 新加坡億萬富豪 Category 馬六甲州人 W 望 Category 義安理工學院校友 Category 英屬新加坡人物
男性生殖系統是由男性的各生殖器官或組織組成，和人類繁殖有關的系統。有些在體外，有些則在骨盆腔內。 男性主要的性器官是製造精子的睪丸，以及排出精液的陰莖。精子可以使女性體內的卵細胞受精，受精卵會發展成為胎兒。 男性生殖系統可以分為外生殖系統以及內生殖系統。外生殖系統包括陰莖及陰囊，內生殖系統包括附睪、輸精管及精囊、前列腺、尿道球腺等器官或組織。 結構系統 1、膀胱 10、精囊腺 2、恥骨 11、射精管 3、陰莖 12、前列腺 4、陰莖海綿體 13、尿道球腺 5、龜頭 14、肛門 6、包皮 15、輸精管 7、尿道口 16、附睪 8、乙狀結腸 17、睪丸 9、直腸 18、陰囊 外生殖器官 陰莖 陰莖是男性的，呈長條形，且有膨脹的球狀尖端，稱為龜頭，其外圍有包皮保護。當男性接收到性刺激時，陰莖會勃起，預備進行性行為。勃起是因為陰莖勃起組織的竇中充滿了血液。此時陰莖的動脈擴張，而靜脈收縮，因此血液在受壓力下流進勃起軟骨中。陰莖的營養是由供應。 陰囊 陰囊是袋狀結構，位於陰莖後面。陰囊支撐睪丸，而且有保護作用，其中也有許多的神經及血管。當溫度較低時，提睪肌及肉膜肌收縮使陰囊靠近身體，而讓陰囊表面有皺紋。當溫度上昇時，提睪肌及肉膜肌都會放鬆，使陰囊遠離身體，此時也就沒有皺紋了。 陰囊透過維持與腹部及骨盆腔的連通。由精索動脈（Spermatic artery）、靜脈、神經與結締組織形成的精索，會透過腹股溝管進入睪丸。 內生殖器官 睪丸 睪丸是生殖腺的一部份，主要作用是產生精子和分泌雄性激素。 附睪 附睪是白色緊密盤繞的管子，在睪丸旁邊，可以使精子成熟，並且在精子進入輸精管前儲存精子，輸精管會將精子運送到壺腹腺（ampullary gland）和。 輸精管 輸精管是長度約 30 公分的細管，從附睪一直到骨盆腔。將精子從附睪運送到射精管。 男性附屬腺體 有三個，分泌有潤滑作用的液體，並且提供精子營養，這些腺體分別是精囊、前列腺及尿道球腺（考伯氏腺）。 參見 女性生殖系統 繁殖 射精 勃起 人類陰莖長度 有性生殖的演化 男性不育 精子發生 參考文獻 外部連線 Аномалии мужских половых органов Причины мужского бесплодия Category 男性生殖系統 Category 生殖系統
吉列是一個刮鬍刀品牌，是寶潔公司（PG）旗下的一個營業單位，前身為吉列公司（The Gillette Company），1901 年由金坎普吉列創立，總部位於在美國麻薩諸塞州波士頓。 歷史 在合併前，吉列公司已經逐漸發展成一個全球公司，旗下有百靈、金霸王和歐樂 B 等品牌。2005 年 9 月 30 日吉列公司正式在紐約證券交易所下市。2005 年 10 月 1 日，寶潔正式購併吉列公司，斥資 570 億美元，是寶潔歷史上最大的收購舉動。合併後，吉列公司不復存在。 2007 年 7 月，全球吉列解散，被併購到寶潔公司的兩個子公司 Procter Gamble Beauty 和 Procter Gamble Household Care，原本吉列的品牌和產品也被分屬於兩子公司。 參考資料 外部連結 Gillette 吉列臺灣 Category 寶潔公司 Category1901 年成立的公司 Category 寶潔公司品牌 Category2005 年併購
NGC 57 是雙魚座的一個橢圓星系。星等為 118，赤經為 15 分 309 秒，赤緯為 171945。在 1784 年 10 月 8 日首次被弗里德里希威廉赫歇爾發現。 參見 NGC 天體列表 Category 雙魚座 NGC 天體
《拉帕洛條約》是 1922 年 4 月 16 日由德國魏瑪政府與俄羅斯蘇維埃在義大利利古里亞省拉帕洛簽署的條約。 《拉帕洛條約》是在熱那亞會議上由俄羅斯蘇維埃外長格奧爾基契切林和德國外長瓦爾特拉特瑙所簽署的。兩國藉此宣佈放棄在佈列斯特 立陶夫斯克條約及一戰後向對方提出的領土和金錢之要求。而且，兩國也同意外交正常化並 友好合作，在經濟上互惠互利。 7 月 29 日，根據一項秘密協議，德國能夠送軍士到俄國受訓，其實違反了《凡爾賽條約》。11 月 5 日，兩國在柏林簽署附加協議，將條款延伸到俄國所控制之烏克蘭、白俄羅斯、喬治亞、亞塞拜然、亞美尼亞與遠東共和國的蘇維埃。 條約結束了德國與俄國在一戰及俄國革命之後的外交孤立。由於雙方都在凡爾賽條約中失去可觀的領土與政治力量，所以兩國的目標是組成 反凡爾賽同盟，抗衡西方國家。基於兩國的地位提高，西方對其友好關係有所擔憂。在德國，對於共和政府跟一個共產國家和解並保持良好關係，部分保守和極右人士也感到擔憂。波蘭、波羅的海國家與芬蘭都因俄國地位提高而緊張。它們嘗試在國防與外交增加合作，但由於各自的議會反對而沒有成事。 德俄兩國後來簽署了重申雙方良好關係，但德國後來與英國與法國改善關係後，德俄關係漸趨平淡。 外部連結 協議文字 Mount Holyoke College website 參見 利佩茨克戰鬥機飛行員學校 喀馬坦克學校 湯姆卡毒氣實驗場 Category20 世紀歐洲條約 Category 魏瑪共和國條約 Category 蘇聯條約 Category 德國 蘇聯關係 Category 義大利王國外交 Category 利古里亞大區政治史 Category1922 年條約 Category1922 年 4 月 Category 秘密條約
濱海省，又譯波美拉尼亞省或波莫爾斯基省歐盟執委會對波蘭 6 個地區額外提供 136 億歐元大流行援助資金 駐波蘭臺北代表處經濟組，是波蘭北部的一個省，包括歷史地域東波美拉尼亞，首府為格但斯克。 根據 1998 年地方政府架構重整方案，現時的波美拉尼亞省在 1999 年 1 月 1 日成立，領土包括原先的格但斯克省、埃爾布隆格省和斯武普斯克省，名字正是傳統地名波美拉尼亞。 濱海省濱臨波羅的海，其西面是西濱海省（西波美拉尼亞省），。 格但斯克、索波特和格丁尼亞組成波蘭三聯市，位於該省中部。格但斯克灣旁更有赫爾半島。著名旅遊景點還有普茲克、克里尼查謨爾斯卡、烏斯特卡、雅斯塔爾尼亞、羅澤維耶和庫舒尼察，同時也有很多漁港和燈塔。 參考資料 Category 波蘭省份 Category 波美拉尼亞 Category1999 年建立的行政區劃 Category1999 年波蘭建立
意拳站樁為中國武術家王薌齋所創，是意拳的基本功夫，可分為養生樁與技擊樁，均在相對靜止的狀態下進行訓練，以體會「不動之動」的微動。其基本要點是精神集中、周身放鬆、呼吸通暢自然。 透過站樁的訓練使人體達到協調統一，肢體間處處連通成為一個整體，達到「一動無不動」的狀態，練成自身感覺的高度敏感協調，並且經由「鬆緊轉換」的訓練，培養整體的彈力，做到「無點不彈簧」意思是指肢體各部分都能發揮出像彈簧似的彈力，而能在技擊中發揮作用。 其作用若從養生的角度講，只此「凝神定意」一站，即可使精神意志、氣血筋骨都得到鍛鍊；若從技擊的角度講，只此一站，則可於「無力中求有力，拙笨中求靈巧，微動中求迅速」。 爭議 有人認為意拳站樁屬於氣功的一種。 意拳站樁是意拳的基本功夫，屬於中國武術，不是氣功。意拳第二代傳人韓星垣生前曾不厭其煩的對學生說：「什麼叫氣，我練拳幾十年了，都不知道什麼叫氣！」 站樁 （一）站樁 站樁為意拳本中之本，試力為得力之由。意拳創立之初，基本型別分五個： 1 三才樁 2 渾元樁 3 伏虎樁 4 降龍樁 5 子午樁 三才及渾元樁，為諸樁萬法之本，須依次體會，掌握要求，才可試力。 試力是將樁法的感受應用到身手各部爭力上，摩擦步便是步型的試力。 1 三才樁 又名健身樁、養生樁。屬正面樁。 輔助樁可分類有： 撐抱樁、 外撐樁、 扶抱樁、 扶按樁。 主要體會及要求： 1 肩架定型 2 鬆緊定型 3 環抱膨脹 4 手出感覺 5 耐力訓練 6 連通全身 2 渾元樁 又名技擊樁。屬側面樁。 輔助樁可分類有： 俯抱樁、 俯按樁、 外撐樁、 墩寶貝。 要經過三才樁的艱苦長期耐力鍛鍊，身型手足穩定，體會感覺後，才能練習此樁。 此樁主要體驗出 上拔、下裁、前推、後拉、左搬、右移的六面爭力。 即全方位的渾元力 。 3 伏虎樁 又名大環樁。是加強耐力及後腿蹬彈與肩擔豎力。 4 降龍樁 主練後足至背而手之擰動。 5 子午樁 練習獨立單腳的支撐力及單足踩踢力。 注釋 Category 中國武術 Category 氣功
隘門，臺灣清領時期傳入臺灣，為早期相當普遍設定於村落或城市街道巷弄中的防禦建築。形式有磚石造的牆門及單開間的門樓，平日入夜後即行關閉，阻止盜賊進犯，以確保居民的安全，保護同鄉住所 臺灣 鹿港隘門，為鹿港鎮的縣定古蹟，用於防範盜賊之外，也是鹿港各角頭的界線，故有「惡不過隘門」一說 。過去鹿港有許多隘門，但大多在日治時期市區改正時被拆除，目前僅留下位於後車巷的隘門。 目前所知臺南市僅存之二座隘門皆位於祀典武廟附近的巷弄裡，分別是「永福路二段 197 巷 6 弄隘門」及「利源巷隘門」，均大致留存原尺度及構法（如磚砌方式、花崗岩石楣、砌磚填充灰縫等），兩座隘門與其周邊巷弄亦仍儲存原臺南府城之空間紋理及尺度，具儲存價值及地區性建造物型別特色。 雲林縣的北港街亦設有隘門，宮口街、蜊仔街、埔仔街、橫街、溪底街等各處設定二十個隘門。 澎湖縣湖西鄉有一隘門村，即以隘門為聚落名稱。 參考資料 Category 中國傳統的門 建築物 Category 臺灣防禦工事
銃樓又稱銃櫃，配置於民宅的防禦建築，並以銃器為自衛武器，故稱之。銃器即是指槍械；櫃指封閉式的建築。銃樓多位在民宅的龍護兩端，為求制高點可增築二層樓，其外牆為磚石造，結構厚實，並闢小孔為銃眼，以利射擊，壓制來犯者。 參考文獻 李乾朗著，《臺灣古建築圖解事典》，初版，遠流，臺北市，2003，p50。 Category 中國傳統建築 Category 建築史 Category 中式建築
天神巷，位於澳門水坑尾街及白馬行街之間。街道長 160 米、寬 4 米，形狀呈 L 字形。在新馬路開通之前，是重要的東西向道路。由於鄰近數家學校以及有數家電子遊戲機中心，故成為青少年流連的地方。 早年歷史 1869 年命名。因街名有接近天神（天使），可得庇佑之意，此後多有中葡富商遷入。由於昔日是來往南灣、水坑尾及板樟堂、營地街、關前街、北灣一帶商業區的必經之路，故巷中洋人絡繹不絕，當時華人稱洋人為「鬼仔」，天神巷因此而被稱為「鬼仔巷」。 著名大宅 宋家大宅 本巷三十七號為宋家大屋，中國著名現代作家魯迅夫人許廣平生母宋氏出生於此。1915 年 11 月，朱執信來澳居於此，秘密設立討伐龍濟光軍事指揮機構，並發展中華革命黨組織。現代澳門日報，《天神巷》，2016 年 12 月 22 日。現大屋僅有正立面、趟櫳門得以保留。 王家大宅 富商王祿，是澳門早期博彩業經營者，也是清平戲院東主。他在天神巷建有積善堂，並建善慶圍及連丁裡，以慶祝其第十子出生。圍內有十二楝大宅，供其妻室居住。其子棣是澳門著名買辦，亦修昇平裡，，即買辦圍之意。 後來由於家道中落，大宅建築逐漸售出。193238 年，以及抗日戰爭期間（194243 年），王祿、王棣家族的部分房屋曾租給濠江中學辦學。 曹家大宅 曹家大宅位於天神巷近伯多祿局長街街口，分別向兩條街道開門，建有二、三十間房屋。其主人為華商、工業家曹有。黃健威，《「白馬行」的華商與學堂》，澳門雜誌，2014 年 9 月 11 日。194050 年代曹家衰落後丟空至 1980 年代拆卸。現為信達城商場。 其他學校 廣州執信學校小學部遷到 24 號，1981 年，聖若瑟教區中學在 43 號建立第二、第三校。 參考資料 相關條目 聖若瑟教區中學第二、三校 category 澳門街道
五腳基又稱五腳起、五腳砌，在新加坡或馬來西亞的閩南移民習慣稱騎樓下的走廊為五腳基，腳基 是以閩南語音直譯馬來語 kaki 一詞。Kaki 的本意是 腳，這裡是指英尺，是馬來語對英語的「feet」一詞的意譯。別稱為「五腳氣」，係轉音之誤，意指店舖住宅臨街騎樓下的走廊。因為英殖民時期的法規規定，店舖臨街必須保留五英尺的通道，所以成為廊寬標準。 參考文獻 李 乾 朗著，《臺灣古建築圖解事典》，初版，遠流，臺北市，2003，p51。 Category 建築設計 Category 東南亞建築 Category 馬來西亞建築 Category 新加坡建築
thumb 天使長米迦勒畫像 天使長（基督新教譯名）、總領天使、總領使者（此二皆天主教譯名），是於聖經之中只被提及數次的天使，其中包括基督教、伊斯蘭教、猶太教和瑣羅亞斯德教，在《聖經》原文裡，譯做「天使長」的詞語，總是以單數而不是複數的形態出現。這表示天使長只有一位。天使長一詞來自希臘文：（主要）和（信使，即英文「angel」原型）。 天使等級 天主教天使體制中，在三世紀，中東學者丟尼修的《天階序論》中分成了三級九等階制，即「天階等級」（但在 1992 年版的《天主教會教理問答》中，天使分級已不為天主教廷所承認）。分別為： 上三級 神聖階級 熾天使 Seraphim 智天使 Cherubim 座天使 Ophanim 中三級 子階級 主天使 Dominions 力天使 Virtues 能天使 Powers 下三級 聖靈階級 權天使 Principalities 大天使 Archangels 天使 Angels 天使長（Archangels）位於羅馬天主教的九級天使中的第八級。 猶太教 在希伯來文的《舊約聖經》標準文字沒有明確提過天使長。舊約聖經記載雅各與天使搏鬥，但是除了在但以理的後期著作外，天使都是非凡的。最早期的天使長的文獻參考是在舊約與新約期間的文學作品（4 以斯得拉二書 436），但以理描述天使長米迦勒為以色列民族守護者。 基督教 《新約聖經》只在兩處提及天使長，猶大書稱呼描述天使長米迦勒曾為摩西的屍首與魔鬼爭辯。另一記載描述當基督再臨時會聽到天使長的聲音。在福音書內的加百列從未稱做大天使。 七大天使 。天使曆中有明細列出各日的守護天使，但在『創世紀』中神的七位創造天使由於以七日（亦代表了禮拜日至禮拜六）完成了天地的創造，七大天使即所謂這七位創造天使，又是七大行星的天使。其實除了「四大天使」（指米迦勒、加百列、拉斐爾和烏列爾）即有可能在這七大天使中佔一席。猶太教神秘教教派至少相信有十四名大天使，對應於他們的生命之樹的七枝七根，七日七夜。在『以諾書（Enoch 1 Chapter 20）』中有以下的記載： 以諾書 根據《以諾一書》第 20 章 2 到 8 節記載 烏列爾（Uriel） 領導天體星辰並守護冥界 拉斐爾（Raphael） 守護人類的靈魂 拉貴爾（Raguel） 上帝的復仇者 米迦勒（Michael） 以色列守護者 沙利葉（Sariel） 靈魂的復仇者 加百列（Gabriel） 掌管天堂的熾天使與智天使 雷米爾（Remiel） 守護冥界靈魂 正教會 150pxthumbnail「總領天使的集會」俄語：，英語：。19 世紀俄羅斯東正教的七大天使聖像，從左至右分別為：耶谷迪伊爾，伽夫裡伊爾，撒拉斐伊爾，彌哈伊爾，鄔裡伊爾，拉法伊爾，瓦拉希伊爾，於內的合利斯托斯埃瑪努伊爾像下方呈現了藍色的智天使和紅色的熾天使。 正教會有崇敬七大天使長的傳統，但他們有時也會將列為第八位天使長加以崇敬。正教會尊崇的七大天使是： 彌哈伊爾 伽夫裡伊爾 拉法伊爾 鄔裡伊爾 耶谷迪伊爾 撒拉斐伊爾 瓦拉希伊爾 科普特正教會 亞歷山大科普特正教會將以下七位天使長列為崇敬物件： 米迦勒 加百列 拉斐爾 蘇利爾 薩基爾 衣索比亞正教會 衣索比亞正統臺瓦西多教會將《以諾書》視為聖經正典經卷，因此，後四位天使長的名字均出自該書。 米迦勒 加百列 拉斐爾 烏列爾 拉貴爾 雷米爾 聖公宗 聖公宗通常崇敬四大天使長，但在某些聖公宗教堂內也可見到描繪七大天使長的彩繪玻璃窗或其他藝術作品： 米迦勒 加百列 拉斐爾 烏列爾 卡麥爾 約斐爾 薩基爾 著名的大天使 米迦勒 加百列 拉斐爾 烏列爾 耶胡迪爾 撒拉斐爾 巴拉基勒 撒拉艾爾 卡麥爾 沙利葉 梅塔特隆 聖德芬 拉結爾 亞列爾 漢尼爾 薩多基爾 尤菲爾 雷米爾 拉貴爾 伊斯蘭教 在伊斯蘭教，天使長就是米加勒（Michael 或 Mikael，天氣的天使長）、吉卜利勒（Jibril，給穆罕默德帶來了古蘭經）、亞茲拉爾（Azrael，為死亡天使）、伊斯拉斐爾 Israfel，為熾天使 燃燒的天使、馬列克（Malik，地獄的守衛天使）以及蒙卡爾和那基爾（Munkar 和 Nakir，審訊的天使，懷疑已故的靈魂他們便是生前的作為）。 參見 七十士譯本 美術中的天使 天使等級 參考資料 參考文獻 外部連結 The World of Djinn and Its Secrets The Zorastrian Religion and its Progeny Synaxis of the Archangel Michael and the Other Bodiless Powers Orthodox icon and A A
馬蒂厄克雷庫（，），貝南前總統。 生平 他於塞內加爾接受軍事訓練後，於 1972 年 10 月 26 日，以少校身分發動武裝政變，並獲得貝南政府控制權，且隨即自立為總統。1975 年，他不但將 達荷美共和國 更名為 貝南人民共和國，還成立了貝南人民革命黨，使該國成為社會主義國家。另一方面，他成為了該國享有絕對權威的領袖。 1989 年後，他宣佈放棄社會主義制度，並恢復貝南原先的國旗、國徽。1991 年，貝南舉行多黨之總統選舉。該選舉中，他以 32 選票落選，結束了 1972 年至 1991 年的 19 年統治。不過，他仍繼續保有軍權。1996 年，貝南再度舉行總統選舉，他則再度獲得當選，並連任至 2006 年。 馬蒂厄克雷庫於 2015 年 10 月 14 日逝世，享年 82 歲。貝南政府宣佈全國哀悼一週 Tirthankar Chanda Les Caméléons meurent aussi Mathieu Kérékou sen est allé Radio France Internationale 14 October 2015 。 克雷庫以 變色龍 的綽號著稱。他自稱馬克思主義者，早年信仰天主教，後改信伊斯蘭教，最後成為一個福音派牧師。 參考文獻 Category 貝南總統 Category 靠政變上臺的領導人 Category 軍人出身的總統 Category 冷戰時期領袖
畜生（梵語：Tiryagyoni），又稱傍生（古字寫作旁生）或橫生（梵語：tiryañc；巴利語：tiracchāna；音譯底栗車）、畜生道、傍生趣，為六道之一，指的是飛禽走獸、蜎蠕蟲蟻等所有實存動物，亦包含龍等俱動物外型的傳說生物，與地獄道、餓鬼道合稱三惡道。 在民間用語上主要是指禽、獸，或寫作畜牲、禽牲。 概論 畜生即指動物身，亦云傍生（古字 旁生），稱其形 傍（橫行或爬行），以及行為也 傍（心不正，歪橫）為故，也有觀點說因為依傍人類等所生存故得名。不過，和人們通常認為的 動物 有些不同，畜生道有情未必是智力低下、受制於人的普通動物。《大毗婆沙論》認為有些印度神話中的鬼神，如緊那羅（kiṃnara）、畢舍遮（piśāca）等，為傍生趣所攝，因為其具有傍生的外相。《阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百七十二定蘊第七中攝納息第三之七》：「如緊捺落、畢舍遮、醯盧索迦、婆路尼、折羅頗勒窶羅等皆傍生趣攝。彼形雖上立而猶有傍生相，謂或有耳尖，或有戴角，或執險杖，或作諸鳥獸頭，或作傍生蹄具，是故皆是傍生趣攝。」（《阿毘曇毘婆沙論》：諸毘舍遮神、緊那羅神、醯樓索迦神、婆樓尼神、奢羅破仇羅神，盡畜生趣所攝） 《順正理論》提到有些傍生鬼神，威德自在遠勝天人，如難陀（Nanda）、跋難陀（upananda）等龍王《順正理論》：「曾聞曼馱多王。威德勝於天故。難陀跋難陀等。雖是傍生。然其威德自在。勝諸天眾。」。雖部分傍生有大神通，但畜生道代表著三不善根中的愚痴無明（餓鬼為貪），五道之中無明多者莫若畜生，故畜生道仍是惡趣。 佛陀允許畜生道的眾生皈依受戒，但不聽許出家。釋迦摩尼佛住世時有善現龍王幻化成人的模樣出家，但被人發現龍身，而被驅逐出僧團的公案。《四分律卷第三十五受戒揵度之五》：「爾時佛遊波羅 木 奈 國。善現龍王壽極長 變身作一年少外道形 出家受具足戒 時諸比丘以此因緣往白佛，佛言：『畜生者，於我法中無所長益。若未出家，不得與出家受具足戒；若已與出家受具足戒者，當滅擯。』」 種類 據佛教經論記載，傍生可分為胎、卵、濕、化四生（出生方式），與人相同《俱舍論》卷八：「人、傍生趣各具四種。」，除出生方式外尚有數種分類法： 六分法：若依住處，可分空行、陸行、水行 3 種；若依晝夜，則有晝行、夜行、晝夜行 3 類。（出自《大智度論》卷第 30） 依《大樓炭經》說，畜生大約有 3 種型別：魚，鳥，獸。於此 3 種中各有無量類別，如魚有 6400 種，鳥有 4500 種，獸有 2400 種。 而傍生的壽命長短也依種類而不盡相同，差別極大。短者或一日一夜、或幾日，如蚍蜉，也有長者如龍王等，可達一中劫。 民俗文化 民間寫作「畜牲」，但具體含義有細微區別，民間自然不以怪力亂神為常見，故一般畜牲指家畜，並不包含鬼神精怪。而 牲 字實際上起源於犧牲中的牲禮，即用固定的肉食搭配祭祀天地祖先。 參考文獻 Category 六道 Category 佛教術語
複合弓，又稱作角弓《詩經魯頌泮水》，是使用複合材料製造的弓，由幹（竹木材）、角及腱三部分組成，並以動物膠及絲線黏合加固。未上弦線的複合弓向外彎曲，弓背（面向目標的一面）為木製。弓背亦包括三部分：一對弓臂及一個弓弝。木製部分大多採用槭樹（楓樹）、山茱萸或桑樹，或同時採用多種木材。 弓臂內側（面向射手的一面）為角製。角被來加強弓臂部分。遊牧民族會選用水牛角或野山羊角。因為水牛的角相對於其他動物的角比較有彈性，而且較長，所以兩者以水牛角最受遊牧民族歡迎。 動物的腿後腱（來自牛、鹿等）黏在弓臂外側。原因是腱像橡皮圈，經拉扯後能夠迅速地回到本來位置，加快箭的飛行速度。 一對木製弓臂的末端裝有弓弰 。大部分史家認為這是匈奴人的發明。弓弰增強弓的蓄能及減低需要拉弦的力，使經複合弓發射的箭有更強的殺傷力。 結構 弓弦 遊牧民族利用動物的腱、馬鬃、或葡萄藤製造弦線。斯基泰人甚至曾用牛腸製造弦線。至於土耳其人，他們以採用蠶絲製的弦線而聞名。 箭 複合弓的箭鏃大部分有針，有別於歐洲流行的有套箭鏃。解釋眾說紛紜，有史家指出這是為了自衛。 假如箭鏃只是插入箭桿，將會減低箭桿吸收衝擊力的能力且容易折斷，騎弓手便能以此防止對手使用自己的箭反擊。不過，大草原缺乏適合製作箭桿的材料，遊牧民族不大可能為了自衛而大量浪費箭。 比較合理的解釋是這種箭鏃的製造方法不但簡單，所需時間也較短，有利於人力物力不多的遊牧民族。 箭桿通常用蘆葦稈或竹製成，亦有白樺木及山茱萸的木製箭桿。箭羽則採水鳥的羽毛製造，例如鵝、鴨的羽毛都是上佳的材料。箭桿有二至四片箭羽，令箭飛行時更穩定。 拉弦工具 騎弓手都會戴上扳指，防止拇指被弦線割傷。中緯度草原的遊牧民族用皮、骨、角、金屬或石製造扳指。為了加快射箭的速度，扳指的內側通常有槽或凹處用來扣著弦線。 弓袋及箭箙 斯基泰的騎弓手會將弓袋與箭箙結合，這種袋名叫。Gorytos 的前側有一個袋，專門用來放箭。斯基泰的騎弓手用鉤將 gorytos 吊在腰帶上。早期的薩爾馬提亞人都是採用這種設計。 由於後來的弓愈來愈長，gorytos 不能負荷，匈奴人、亞瓦爾人、土耳其人及蒙古的騎弓手分開弓袋與箭箙。他們通常將弓袋置左，箭箙置右。騎弓手放置弓袋與箭箙的方式有兩種。一是把弓袋與箭箙吊在腰帶上，二是把弓袋與箭箙用帶掛在肩上。 歷史 斯基泰人及薩爾馬提亞人所使用的弓比較短，長度約八十釐米以下。隨著時間的推進，弓的長度有所增加。 根據商代的甲骨文，推測已經出現反曲式的複合弓。 東周時期的《考工記》記載了複合弓的數種材料，包含幹（竹木材）、角（動物角）、筋（動物肌腱）、膠（動物膠）、絲（絲線）、漆，以木材或竹材多層疊合製作弓臂骨幹，薄片狀的動物角貼於弓臂內側，筋貼於弓臂外側，並以膠將所有材料黏合，以絲線纏繞固定，最後上漆。鍾少異，《古兵雕蟲：鍾少異自選集》《左傳》記載複合弓射出的箭能射穿七層甲革。成東、鍾少異，《中國古代兵器圖集》。 匈奴人的弓又名匈奴弓，長度超過一百二十釐米。考古學家認為匈奴人最先使用弓弰，因此匈奴弓的威力更強。匈奴弓的上弓臂及下弓臂長短不一，上弓臂比下弓臂長。目的是方便騎射。 亞瓦爾人的弓上承匈奴弓，長度沒有太大改變。可是，弓弰的角度及形狀跟匈奴弓的弓弰不同。蒙古人所使用的弓跟亞瓦爾人的弓差不多。兩者的分別在於弓弰的角度。當弓未被上弦線時，後者的弓弰向內彎曲三十度，而前者的弓弰則更向內彎曲達六十度。蒙古騎弓手會配備短程射擊和長程射擊兩種複合弓。 參考 Category 傳統射箭 複
天文學中，超光速運動是一種外顯的超過光速的運動，出現在一些電波星系、類星體中，最近也發現出現在一些稱作微類星體的星系類輻射源。這些來源被認為中心含有黑洞，因此造成了質量體以高速射出。 超光速運動首次發現於 1970 年代早期，一開始被視為不利於「類星體具有宇宙論尺度距離」說法的一項證據。雖然一些天文物理學家仍為這論點辯解，多數人相信這個大於光速的外顯速度是一種光學錯覺，並不包含任何與狹義相對論相違背的物理學。 解釋 對此現象的解釋相當簡單直接，即「光行時間效應」。想像一小團塊物質從銀河系中心出發，並且朝向你極快速地移動，「幾乎」是迎面而來。 當這團塊還在銀河中心時，它發出一些朝向你的光。在它移向你後（並且一點點偏向側邊），並且又再次向你發光，這次的光會花上比較短的時間向你行進，以其離你較近。如果你忽略了這項事實，那麼你就會「低」估了真正的時間間隔（就你的慣性參考系而言），因此你會「高」估速率參見兩個給定的時紀相對論性速度在角度不同時所觀測到速度變化的圖 。 換句話說，若你要計算團塊移動多快，卻假設它移動方向垂直於你與銀河間的連線線，那麼你就會低估時間間隔，因為你忽略了事實上它也朝你移動，而得到數倍於光速的速率。 這現象常見於兩個反向的噴流，一道遠離我們，一道接近我們。若這兩道輻射源，我們都觀測多普勒位移，則速度與距離可以被決定，不受其他觀察專案的影響。 一些相反的證據 早在 1983 年在卓瑞爾河岸天文臺舉辦的超光速研討會中，就提及了七個超光速噴流： 斯基利齊 發表瞭解析度達到角秒的噴流圖（顯示大尺度的外在噴流） 其中 已經確認了所有的外在雙重架構，除了其中一個已知的超光速源（3C 273）。令人尷尬的是，天球上外在結構的投影尺寸並不小於正常的無線電波源分佈。 換句話說，噴流顯然並不是平均地接近觀測者的視線。（如果是平均接近的話，外顯長度應是遠短於所觀測到的實際長度）。 1993 年 Thomson 等人提出，類星體 3C273 的外部噴流是幾乎和觀測者的視線是共線的。沿著 3C273 內部噴流觀測到的超光速運動最高達到約 96 倍光速； 。 在 M87 星系的噴流較內側部分已觀測到 6 倍光速的運動。如果要以運動方向和觀測者視線夾角很小的模型來解釋的話，噴流和視線方向夾角不能高於 19 。不過觀測證據顯示實際的夾角達到 43。同組的科學家後來修改其結果，並宣稱他們的觀測結果支援噴流中的整體超光速運動。 目前已經有人提出噴流較內部分的湍流或「大錐角」結構嘗試解決相關疑問，並且似乎有相關證據。 數學推導 從活動星系核中心發出的相對論性噴流假設沿著路徑 AB 以速度 v 運動。觀測者在位置 O 觀測該噴流。在時間 t_1 時一束光從 A 點離開噴流，並且在時間 t_2 有另一束光從 B 點離開噴流。觀測者在位置 O 觀測到兩束光的時間分別是 t_1prime 和 t_2prime AB vdelta t AC vdelta t costheta BC vdelta t sin theta t_2t_1 delta t t_1prime t_1 frac D_Lvdelta t costhetac t_2prime t_2 frac D_Lc delta tprime t_2prime t_1prime t_2 t_1 frac vdelta t costhetac delta t frac vdelta t costhetac delta t 1beta costheta where betafrac vc delta t frac delta tprime1betacostheta BC D_Lsinphi approx phi D_L vdelta t sin theta Rightarrow phi D_L vsinthetafrac delta tprime1betacostheta 沿著路徑 CB 的觀測橫向速度為 v_T frac phi D_Ldelta tprimefrac vsintheta1betacostheta beta_T frac v_Tc frac betasintheta1betacostheta frac partialbeta_Tpartialtheta frac partialpartialtheta left frac betasintheta1betacosthetaright frac betacostheta1betacostheta frac betasintheta21betacostheta2 0 Rightarrow betacostheta 1betacostheta2 1 betacostheta betasintheta2 歷史發展 在 1966 年，馬丁里斯預測了：「一物體以相對論性速度以及適切方向移動時，對遠方觀察者而言看起來可能像是有遠大於光速的橫向速度。」Rees M J 1966 Appearance of Relativistically Expanding Radio Sources Nature 211 5048 468470 Bibcode1966Natur211468R doi101038211468a0 幾年後 於 1970 年，這樣的輻射源真的被發現了，形式為非常遠處的天文學無線電頻輻射源，例如無線電銀河系與類星體。它們被稱為「超光速輻射源」。這項發現是一項新技術的驚人結果，此技術稱為甚長基線干涉測量（VLBI），允許小於毫角秒的位置決定，並可用在天空中位置變化的決定；這種變化稱為自行 又稱固有運動，proper motion，為期通常是好幾年。外顯速度的得到是透過將觀察到的自行與距離相乘，可以上達 6 倍光速。 在一場超光速無線電波源研討會中，Pearson 和 Zensus 的報告稱：美國和澳大利亞天文學家組成的團隊在 1968 到 1970 年間進行的跨太平洋 VLBI 觀測中首次取得了一些電波源結構的改變（Gubbay et al 1969）。繼早期的實驗後，團隊的天文學家瞭解了 NASA 的 VLBI 的追蹤天線在天文觀測上的潛在能力，並建立了在美國加利福尼亞州和澳大利亞之間的干涉觀測操作能力。天文學家在對 3C 279 進行觀測時發現了電波源的變化，再結合總輻射流量密度的變化，可得知在 1969 年首次被觀測到的噴流部分角直徑已經達到 1 毫角秒，表示它至少以兩倍光速的視速度膨脹。基於里斯的模型（Moffet et al 1972 ），結論是該組天文學家的觀測顯示了在噴流的某一運動分量表現了相對論性擴張。雖然這解釋並非唯一的，但在之後被證實了。並且似乎可以公平地說，他們的觀測是第一次超光速擴張的干涉觀測。 在 1994 年，在取得一項銀河速率紀錄的同時，發現了銀河系的超光速輻射源 宇宙 x 射線源 GRS1915105。團塊的膨脹時間相對短得許多。許多個別的團塊被偵測到其成對膨脹，一週內常可達 05 角秒。因為與類星體相類比，這樣的輻射源被稱為微類星體。 註釋 參見 超高能宇宙射線 超光速 超光速通訊 外部連結 A more detailed explanation A mathematical deduction of superluminal motion Superluminal motion Flash Applet category 天文學假說 category 超光速 分類：天文學術語 frVitesse supraluminiqueEn astrophysique
在物理學的普朗克單位制 zhcn 裡；zhtw 裡；zhhk 裡；，普朗克時間（Planck time）是時間的基本單位，是光波在真空裡傳播一個普朗克長度的距離所需的時間。普朗克單位制是一種自然單位制，因馬克斯普朗克而得名；普朗克最先提出普朗克單位制的概念。 普朗克時間 t_P 以方程式定義為 CODATA Value Planck Time The NIST Reference on Constants Units and Uncertainty t_P sqrt frac hbar Gc5 approx 539116 13 1044 秒； 其中，hbarh2pi 是約化普朗克常數，G 是引力常數，c 是光波傳播於真空的光速，在括號裡的兩個數字是估算值的標準差。 物理重要性 普朗克時間是光波在真空裡傳播一個普朗克長度的距離所需的時間。它的數值大約為 5 1044 秒。理論而言，它是最小的可測時間間隔。按照當今學術界所瞭解的物理定律，在這短暫時間間隔裡所發生的任何變化，是無法透過測量或探測求得的。到 2010 年 5 月為止，直接測量的時間不確定性最小為 12 阿秒（12 1017 秒），約為 37 1026 個普朗克時間。 量綱分析 從引力常數、相對論常數、量子常數的獨特組合可以得到單位為時間的常數，即普朗克時間。量綱分析是數學物理的一門分支領域，專門研究測量單位與物理常數，普朗克單位制是量綱分析的重要基礎結果，量綱分析建議，對於比普朗克時間更為短暫的時間間隔案例，量子力學與引力的效應都很重要，缺一不可，需要用到量子引力理論。 宇宙量子化 在極早期宇宙，光輻射是能量密度的主要成分。假設這時期的宇宙很平坦（曲率為零），只擁有光輻射，則從弗裡德曼方程式，可以推算出宇宙的能量密度 epsilon_r 與時間 t 平方成反比： epsilon_r tpropto 1t2。 宇宙可以被視為一個黑體，在這黑體裡，光輻射遵守普朗克定律，因此，可以計算出宇宙溫度 T 與時間的平方根成反比，每個光子的平均能量 E_mean 與時間的平方根成反比。從宇宙的能量密度 epsilon_r 與光子的平均能量 E_mean，可以得到光子的數量密度 n 與時間的關係為 n tpropto t32。 隨著時間趨於零，能量密度 epsilon_r、平均能量 E_mean、數量密度 n 都趨於無限大。但是，這些荒謬結果並不正確，因為推匯出弗裡德曼方程式的廣義相對論是個經典理論，廣義相對論假定宇宙能量在任何尺度都具有平滑連續性，不需要量子化。只要可觀測宇宙內有很多的光子，這假設成立；但是，當可觀測宇宙只含有很少數的光子之時，宇宙能量會呈離散值，因此必須將量子力學的效應納入考量。從弗裡德曼方程式，可以推算出，宇宙視界（cosmological horizon）距離與時間成正比，宇宙視界體積與時間三方成正比。因此，可觀測宇宙的光子數量與時間的關係為 N tpropto t32。 更精確地計算，可以得到 N tapprox 19left frac tt_Pright32； 其中，t_P 是普朗克時間。 所以，在大爆炸之後，當時間到達 tapprox 07t_P 時，在任意可觀測宇宙內，只存在有 1 個光子，這時，不能忽略能量的量子化，必需發展與採用量子引力理論。 超遙遠星體 從分析哈勃空間望遠鏡在 2003 年拍攝的哈勃超深空影像，引起一場辯論，其主要論題是普朗克時間為最短暫時間間隔會產生的天文學效應。有些天文學者提議，由於普朗克尺度的時空漲落，極具猜想性質的量子引力泡沫理論預測超遙遠星體應該會顯得模糊不清。可是，哈伯影像顯得相當清晰，因此很多學者對這提議產生質疑，有些學者爭論，這提議高估了模糊效應 1015 至 1030 倍，因此，觀測到的效應不能有效限制理論：在某些時空泡沫理論裡，時空漲落對於光波的相位干涉所產生的累積效應非常小，無法被觀測到。 相關條目 普朗克時期 參考文獻 外部連結 Shortest time interval measured BBC 新聞，關於 2004 年測量到最短時間間隔的事件。 Category 時間單位 Category 自然單位 Category 物理常數
五商是指稱明末清初鄭芝龍、鄭成功家族發展的貿易組織，以金、木、水、火、土的五行及仁、義、禮、智、信的五常分為山五商（批發）及海五商（船隊），各為一個獨立系統、不相隸屬。 山五商 山五商以杭州為中心活動，以五行為稱。金、木、水、火、土是五大批發商的名稱，因絲綢生產地在江南，以杭州為集散地，又瓷器出產在江西，從杭州採購亦極便利。其他物品如：紹興綾、絲、白綾、縐紗、藥材。 海五商 海五商以廈門為基地，以五常為稱。仁、義、禮、智、信是五支船隊的名稱，行駛於中國、日本、朝鮮、琉球、臺灣、菲律賓、中南半島諸國，南至巴達維亞。業務是銷售、對外採購、令旗出租、收稅、人力仲介、客運。 收稅 到了明鄭時期，在海上鄭家已經絕對控制了制海權，除了自家船隊外，其他商船亦需獲得許可才可通行。又從臺灣開往廈門的船隻鄭氏徵收商船洋稅，由何斌在臺灣先收，到廈門後憑何斌之收據核算，不再重徵。若有何斌之證明亦可先行將貨物出售後再交納洋稅。 亦有當時歐洲人的記錄：「國王（指鄭經）之巡邏船，遇見任何中國船時，若無通行證者，即予以扣留。」顯然當時在臺海絕無滿清之船通行。 銀行金庫 鄭家的公庫有二個： 裕國庫，主管是張恢，此庫可能是為山五商所設的，其支付的物件是軍餉、文武官員給俸。 利民庫，此是收兩洋的船本和盈利，主管是林義。兩庫都直接屬戶官鄭泰所管轄。利民庫的銀兩，對五商的供應及銷售商可以給予借貸的方便，利息為月息百分之一．三，利息不高。 此外還有 日本長崎唐通事處 鄭氏船運，出超甚多，東洋航線在回程中，少帶回程貨，大都帶回銀子（日本是知名金銀產地）。船所盈餘的錢，有一部份寄存在日本長崎唐通事處。累積數量頗多。 參考資料 引用 文獻 臺灣人的臺灣史：五商 《荷蘭人在臺灣》（既荷蘭東印度公司報告書集匯，臺灣篇） Category 臺灣明鄭時期經濟 Category 臺灣商業史
李若水，原名若冰，字清卿，洺州廣平曲周（今河北省曲周縣水德堡村）人。北宋靖康二年（1127 年）隨欽宗至金營，不屈而被害。 生平經歷 李若水中進士，調元城縣尉、平陽府司錄，試學官第一，轉任濟南教授。靖康元年（1126）為太學博士，擢升為著作佐郎。朝議以賦稅贖太原等三鎮，奉旨出使金國，至雲中見完顏宗翰。官至吏部侍郎。靖康二年（1127 年）隨宋欽宗至金營，金國已議立張邦昌，完顏宗翰命二帝脫去龍袍，李若水抱著欽宗，不讓他脫去帝服，怒斥敵酋。完顏宗翰有心勸降李若水為己所用，若水罵不絕口，完顏宗翰大怒，命人割下若水舌頭，李不能用口罵，便怒目而視，以手相指，又被挖目斷手，不屈而死，至死方才絕聲，年僅三十五歲。完顏宗翰嘆道：「遼國之亡，死義者有十數人，南朝惟有李侍郎一人。」《宋史卷四百四十六列傳第二百五忠義一》。。 高宗即位後，下詔：若水忠義之節，無比倫，達於聯聞，為之涕泣。贈觀文殿學士，諡曰 忠愍，故李若水有 南朝一人 的美稱。 著作 《李忠愍公集》。 家族 李若水的胞兄李若虛是岳家軍的參議官，曾協助嶽飛北伐。 延伸閱讀 參考文獻 Category 宋朝進士 Category 北宋縣尉 Category 北宋學士 Category 北宋吏部侍郎 Category 宋朝被殺害人物 Category 曲周人 Category 諡忠愍 R
鯉躍龍門（又作鯉魚跳龍門），是古代中國的一個民間傳說，傳說黃河鯉魚跳過龍門（位於山西省河津市的黃河峽谷），就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。相傳由於黃河河水渾濁，一般魚類不能存活，只有耐汙的鯉魚生長十分良好，又由於其生長環境是黃色的泥水，所以黃河鯉魚身上長的是金黃色的鱗片。古人發現每年到了春季的時候，這些金色鯉魚會逆水上溯，在龍門形成跳躍的群體，但在瀑布以上，由於水流湍急，沒有任何魚類可以登上，所以古代人們想像這些金色的鯉魚跳過龍門以後就會變化成龍昇天而去。《爾雅釋魚》：「鱣，鮪也。出鞏穴，三月則上渡龍門，得渡為龍矣，否則，點額而還。」《埤雅釋魚》：「俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。」漢辛氏《三秦記》：「河津一名龍門，水險不通，魚鱉之屬莫能上，江海大魚薄集龍門下數千，不得上，上則為龍也。」宋李昉《太平廣記卷四百六十六龍門》：「龍門山在河東界，禹鑿山斷門，闊一里餘，黃河自中流下。兩岸不通車馬。每暮春之際，有黃鯉魚逆流而上，得者便化為龍。又林登雲，龍門之下，每歲季春有黃鯉魚，自海及諸川爭來赴之。一歲中，登龍門者，不過七十二。初登龍門，即有云雨隨之，天火自後燒其尾，乃化為龍矣。」「鯉魚跳龍門」的傳說也影響了日本等地，日本風俗在男孩節懸掛鯉魚旗，就是希望孩子健康成長，像鯉魚一樣跳過龍門成龍。 傳說 山西省河津市城西北 12 公里的黃河峽谷中的龍門，今稱禹門口，也是 鯉魚跳龍門 的典出處。「禹鑿龍門」的傳說在秦漢以前就已存在，然而關於「魚化成龍」的最早記載則出現在漢代的典籍中，故此可以推斷「鯉魚跳龍門」的傳說是在西漢初期才開始逐步形成的，並且相信是與當時興盛的神龍崇拜觀念有關，同時如今所流傳的龍形像，也是在同時期成型的。 禹鑿龍門 大禹傳說時期，禹帶領部下等人踏遍天下，相傳「龍門」就是大禹鑿山治水時所留下的遺跡，戰國呂不韋《呂氏春秋》：「禹立，勤勞天下，日夜不懈，通大川，決壅塞，鑿龍門。」《墨子．兼愛中》：「古者禹治天下，西為西河漁竇，以洩渠孫皇之水。北為防原，注後之邸，池之竇，灑為底柱，鑿為龍門，以利燕、代、胡、貉與西河之民。」在中原地區有多處地方以「龍門」為名。根據歷史的記載，一般推斷鯉躍龍門的位置是發生於山西河津的禹門口，最早的文字記載是漢辛氏所著《三秦記》，然而此書早已失傳，如今只有在後世著作的《藝文類聚》、《太平廣記》等書中有對此書的引述文字。 龍門赤河 據《竹書紀年》的記載，晉昭公元年（前 531 年）和梁惠成王四年（前 366 年）曾發生「赤河」的現象，在當時，這種現象被視為是種不祥之兆，北魏酈道元《水經注 卷四河水》：「《竹書紀年》：晉昭公元年，河赤於龍門三里。梁惠成王四年，河水赤於龍門三日。京房《易妖佔》曰：河水赤，下民恨。」現代科學對此現象解釋，這是由於魚群在交配季節時的雌雄追逐和頻繁跳躍動作，充血後的魚鱗在光線的照曜下反射出紅光，並無有任何不祥之處，故此推斷早在秦漢以前並未有「鯉魚跳龍門」的傳說。 魚化成龍 鯉魚躍過龍門化身成龍的傳說在《拾遺記》和《太平廣記》等書中有記載，內容或因地方而有所差異。但大體上都表示大禹在龍門處被群魚的行為感動，因而點化魚群成龍。傳說帶有神龍崇拜、道教思想和神話色彩，與漢代的社會人文相符，因而推斷「魚化成龍」的傳說成型於漢朝。 登龍門 「登龍門」這個俗語典故自《後漢書》，書中記載李膺是個有節操的大臣，在儒士之間有高度的評價，儒生們以能夠獲得李膺的接待為一大光榮，視之為「登龍門」，《後漢書卷六十七黨錮傳李膺》：「膺獨持風裁，以聲名自高。 士有被其容接者，名為登龍門。」而「登龍門」則出自「鯉魚跳龍門」的傳說，指鯉魚躍過龍門，化身成龍。後世引用「登龍門」比喻得到有名望者的接待和援引而提高身價，唐李白《與韓荊州書》：「一登龍門，則聲譽十倍。」唐高彥休《唐闕史崔相國請立太子》：「時以藝學進者，一參講席，如登龍門。」清方文《石臼行贈崔正誼明府》：「尋常尚想登龍門，況受一廛棲宇下。」此外也用來比喻科舉考人進士登科。唐封演《封氏聞見記貢舉》：「故當代以進士登科為登龍門，解褐多拜清緊，十數年間，擬跡廟堂。」宋王讜《唐語林補遺三》：「大抵非精究博贍之才，難以應乎茲選矣。故當代以進士登科為登龍門。」與「登龍門」相反的則稱為「點額」，同樣是出自「鯉魚跳龍門」的傳說，原來是指鯉魚跳龍門失敗，頭額碰觸石壁而回，後世引用「點額」比喻官場失意或科舉應試落第。 唐李白《贈崔侍御》：「點額不成龍，歸來伴凡魚。」宋梅堯臣《送劉定賢良下第赴廣陵令》：「怊悵以送君，致龍翻點額。」 科學解析 現代科學指正傳說中的鯉魚其實不是真正的鯉魚，實際上應該是中國古代的鮪魚，或稱鱣魚、鰉魚或黃魚，也就是鱘魚，因為古代大鯉也稱為「鱣」，所以古人無意間將鮪鱣與大鯉混淆，而魚群跳水的動作其實是鱘魚繁衍後代時所表現的一種正常現象，由於禹門口的地貌特徵對鱘魚來說是一個理想的繁殖地點，所以吸引鱘魚到此雲集，卻被古人誤傳為「鯉魚跳龍門」。 後世影響 唐代，由於「李」和「鯉」諧音，「鯉魚跳龍門」從民間傳說昇格為天命之兆，尚鯉之風極其興盛，朝廷軍符令牌製成「鯉魚」形狀，甚至還有法律規定不準食用鯉魚。 當代，有不少文學作品從「鯉魚跳龍門」的傳說中得到靈感，如唐苗秀的《魚登龍門賦》、唐無名氏的《河鯉登龍門》、唐元稹的《賦得魚登龍門》等。 中國現代兒童文學家金近在 1958 年曾創作一部名為《小鯉魚跳龍門》的作品，由上海美術電影製片廠發行，這部作品獲得數個電影獎項；2000 年，中國國家郵政局根據這個童話著作發行了一套《小鯉魚跳龍門》特色郵票。 另見 龍門：中國多處同名的地方 龍鯉：傳說中一種龍首魚身的神物 中華龍：如今在漢族心目中所流傳的龍形像 龍文化：中華民族對神龍的民俗信仰和圖騰崇拜 魚文化：中華民族對魚的民俗信仰和圖騰崇拜 魚化龍壺：以魚化成龍為題材的紫砂壺壺型 中國神話中的魚 引用 Category 成語 Category 中國傳說 Category 中國龍 Category 黃河神話與信仰 Category 河津市 Category 運城文化 Category 鯉屬 Category 人類文化中的脊椎動物 Category 神話傳說中的魚
內閣大學士為中國清朝官制之一，品等為正一品。1659 年，清政府將文館與內三院統一且更名為內閣，其內閣設大學士。滿人與漢人各兩名。大學士於 1730 年代乾隆朝時，成為三殿三閣定製。事實上，內閣大學士有票擬之權，可說是清朝的實際宰相。 相關條目 明朝首輔列表 參考文獻 孫文良，中國官制史，1993 年，臺北，文津出版社。 Category 宰相 Category 清朝官制 ja 內閣大學士
協辦大學士為清朝中央職官之一，品等與大學士同為正一品《清史稿》卷 114：大學士，滿、漢各二人。初制，滿員一品，漢員二品。順治十五年，改與漢同。雍正八年，並定正一品。協辦大學士，滿、漢各一人。尚書內特簡。正一品。。順治十六年（1659 年），清政府將文館與內三院統一且更名為內閣，其內閣設大學士。雍正九年（1731 年）設立額外大學士，乾隆時改為與協辦大學士。在大學士方面，滿人與漢人各二名。在協辦大學士方面，滿人與漢人各一名。 清人雅稱大學士、協辦大學士為中堂，而李鴻章於同治七年獲授協辦大學士，故時人多稱之為「李中堂」。 雍正：徐元夢、田從典、張廷玉、遜柱、尹泰、陳元龍、福敏、彭維新、三泰、徐本、巴泰 乾隆：福敏、徐本、訥親、三泰、史貽直、劉於義、高斌、來保、阿克敦、傅恆、陳大受、尹繼善、汪由敦、梁詩正、孫嘉淦、蔣溥、達勒當阿、鄂彌達、劉統勳、兆惠、劉綸、阿里袞、陳宏謀、莊有恭、官保、于敏中、程景伊、阿桂、英廉、嵇璜、永貴、蔡新、伍彌泰、梁國治、和珅、劉墉、福康安、彭元瑞、孫士毅 嘉慶：保寧、慶桂、書麟、吉慶、琳寧、朱珪、祿康、紀昀、劉權之、費淳、長麟、戴衢亨、明亮、松筠、鄒炳泰、託津、曹振鏞、百齡、章煦、伯麟、戴均元、吳璥 道光：伯麟、長齡、吳璥、孫玉庭、英和、蔣攸銛、汪廷珍、富俊、盧蔭溥、李鴻賓、文孚、阮元、穆彰阿、王鼎、琦善、伊里布、湯金釗、卓秉恬、奕經、敬徵、陳官俊、耆英、祁寯藻、賽尚阿、杜受田 咸豐：琦善、裕誠、杜受田、訥爾經額、禧恩、賈楨、文慶、桂良、葉名琛、彭蘊章、柏葰、翁心存、官文、周祖培、肅順 同治：麟魁、倭仁、瑞常、曾國藩、駱秉章、朱鳳標、李鴻章、文祥、全慶、單懋謙、左宗棠、寶鋆 光緒：英桂、沈桂芬、載齡、全慶、靈桂、文煜、李鴻藻、額勒和布、恩承、閻敬銘、福錕、張之萬、徐桐、麟書、昆岡、榮祿、翁同龢、剛毅、孫家鼐、王文韶、崇禮、徐郙、敬信、裕德、世續、那桐、榮慶、瞿鴻禨、張之洞、鹿傳霖 宣統：榮慶、鹿傳霖、陸潤庠、戴鴻慈、徐世昌、李殿林 越南協辦大學士 越南阮朝模仿清朝的官制，亦設有協辦大學士的官職。同慶乙酉年（1885 年），為避同慶帝阮福昪諱，改名協佐大學士。成泰維新年間（1889 年 1916 年），多不再避諱，復稱協辦大學士。啟定元年（1916 年），同慶帝之子啟定帝即位，再改為協佐大學士。 參考文獻 孫文良：《中國官制史》，1993 年，臺北：文津出版社。 參見 清朝大學士列表 Category 清朝中央官制 Category 越南古代官制
都察院，明清兩代中央政府機構之一，為監察機關。相當於今日之中華民國監察院、中華人民共和國國家監察委員會。 背景 唐代始設有察院，是監察御史辦公的機構，與臺院、殿院三足鼎立，同為御史臺。察院成員稱為監察御史，時人亦稱侍御《新唐書百官志三》載：御史臺 其屬有三院：一曰臺院，侍御史隸焉；二曰殿院，殿中侍御隸焉；三曰察院，監察御史隸焉。。 明朝 明朝的都察院設定官員如下清張廷玉等，《明史》（卷 73）：都察院。左、右都御史，正二品左、右副都御史，正三品左、右僉都御史，正四品其屬，經歷司，經歷一人，正六品都事一人。正七品司務廳，司務二人，從九品。初設四人，後革二人。照磨所，照磨，正八品檢校，正九品司獄司，司獄，從九品。初設六人，後革五人。各一人。十三道監察御史一百十人，正七品浙江、江西、河南、山東各十人，福建、廣東、廣西、四川、貴州各七人，陝西、湖廣、山西各八人，雲南十一人。： 官職 人數 品級 備註 左都御史 1 人 正二品 最高官員 右都御史 1 人 正二品 左副都御史 1 人 正三品 右副都御史 1 人 正三品 左僉都御史 1 人 正四品 右僉都御史 1 人 正四品 經歷司經歷 1 人 正六品 都事 1 人 正七品 司務廳司務 2 人 從九品 明朝初年設立四人，後革為二人 十三道監察御史 110 人 正七品 浙江、江西、河南、山東各 10 人福建、廣東、廣西、四川、貴州各 7 人陝西、湖廣、山西各 8 人雲南 11 人 此外，明朝規定在外任職的總督、提督、巡撫、經略、總理、贊理、巡視、撫治等人員，可以加都御史或副都御史、僉都御史頭銜。其中巡撫之名，起源於明朝懿文太子巡撫陝西等地。永樂十九年，明成祖派遣蹇義等二十六人巡行天下，安撫軍民。此後不拘於尚書、侍郎、都御史、少卿等官，事完後回朝覆命，或者命即可停止派遣。此後以尚書、侍郎任總督軍務的外派官員，均兼以都御史頭銜，以方便行事清張廷玉等，《明史》（卷 73）：其在外加都御史或副、僉都御史銜者，有總督，有提督，有巡撫，有總督兼巡撫，提督兼巡撫，及經略、總理、贊理、巡視、撫治等員。巡撫之名，起於懿文太子巡撫陝西。永樂十九年，遣尚書蹇義等二十六人巡行天下，安撫軍民。以後不拘尚書、侍郎、都御史、少卿等官。事畢複命，即或停遣。初名巡撫，或名鎮守，後以鎮守侍郎與巡按御史不相統屬，文移窒礙，定為都御史。巡撫兼軍務者加提督，有總兵地方加贊理或參贊，所轄多、事重者加總督。他如整飭、撫治、巡治、總理等項，皆因事特設。其以尚書、侍郎任總督軍務者，皆兼都御史，以便行事。。 清朝 1636 年，清朝皇太極即位後，清政府將監察文武百官的職責歸於都察院。長官為左右都御史，下設副都御史、僉都御史。爾後雖有改名，但是該機關糾察中國十五道、在京百官的職責沒有改變。 都察院舊址在北京西城舊刑部街，東西走向，東起西單北，西至鬧市口，在西長安街北側，與之並行。50 年代擴寬西長安街時，舊刑部街被拆除。在都察院舊址上，興建了民族文化宮等現代建築。 參考文獻 引用 來源 趙璘：《因話錄》卷五 孫文良：《中國官制史》，1993 年，臺北，文津出版社 參見 中國古代行政監察制度 御史 都御史 御史臺 延伸閱讀 Category 中國古代中央政府監察機構 Category 北京歷史 Category 明朝中央政府機構 Category 清朝中央政府機構 Category 御史
地政總署（，縮寫為 LandsD）是香港發展局轄下的政府部門，於 1982 年 4 月 1 日成立，負責管理香港政府的土地及相關行政事宜。具體工作包括批出土地作發展用途、土地及物業估價、徵收私人土地作為公共專案用途、重批及修改土地契約、土地管制及執行契約、維持大地測量控制網、土地界線測量、航空測量、繪製地圖、維修位於未撥用的政府土地上的斜坡，以及審批預售樓花同意書和大廈公契等。 理想及使命 抱負 我們矢志努力不懈，為香港提供盡善盡美的土地行政服務，令社會整體受惠。 使命 在香港和區域的層面上緊貼經濟和市場趨勢。 不斷檢討政策及採取最恰當的措施，以切合社會因時而異的需求。 建立及維持一種公開和專業的處事文化。 利用最新技術及善用人力資源，以提高生產力和效率。 歷史 地政署成立於 1982 年 4 月 1 日，前身為工務司署地政測量處（Crown Lands Survey Office Public Works Department；當中「Crown Lands」可解作「官地」）。於 1986 年 4 月與前工務司署轄下建築物條例執行處合併成屋宇地政署，於 1993 年 8 月 1 日重新分拆，再次成為獨立政府部門地政總署。 過去進行街道命名的政府部門有前屋宇地政署、前市政事務署、香港郵政、差餉物業估價署、前政務總署和路政署。及後，市政局為香港島和九龍街道命名，而區域市政局則為新界街道命名。1988 年 12 月，屋宇地政署接收新界區命名街道的法定工作。由於市區及新界的街道由不同政府部門各自命名，故此街道名稱可能出現重名情況。 為提高街道命名程式、豎立和保養路牌及處理市民查詢的效率，1999 年 4 月 28 日政府向立法會提交《提供市政服務（重組）條例草案》時，建議臨時市政局解散後，即把為香港島和九龍街道命名的權力移交地政總署。自 2000 年 1 月 1 日起，街道命名工作統一由地政總署負責。 地政總署命名街道時，通常先考慮中文名稱，後再定訂英文名稱，並且按照中文名稱音譯。名人留足印 太子及般含道有段古 東方日報 2010 年 06 月 17 日 2006 年 4 月，地政總署取代房屋署處理寮屋事務。 現時，地政總署下設地政處（Lands Administration Office）、測繪處（Survey and Mapping Office）和法律諮詢及田土轉易處（Legal Advisory and Conveyancing Office）三個辦事處，分別由兩名首席政府地政監督、一名首席政府土地測量師和一名首席政府律師擔任主管。另設有負責行政工作的部門行政處，由一名首席行政主任擔任主管。 隸屬 布政司署地政工務科（1982 年 1989 年） 布政司署規劃環境地政科（1989 年 1997 年 6 月 30 日） 規劃環境地政局（1997 年 7 月 1 日 1999 年 12 月 31 日） 規劃地政局（2000 年 1 月 1 日 2002 年 6 月 30 日） 房屋及規劃地政局（2002 年 7 月 1 日 2007 年 6 月 30 日） 發展局（2007 年 7 月 1 日 ） 歷任署長 部門首長的標準薪級為首長級第 5 點（D5） 地政署長（Director of Lands） 杜迪（John Rawling Todd）：1982 年 4 月 1986 年 4 月 屋宇地政署長（Director of Buildings and Lands） 周湛燊：1986 年 4 月 11 日 1989 年 4 月 伊信（Anthony Gordon Eason）：1989 年 4 月 1992 年 4 月 陳達文：1992 年 4 月 1993 年 8 月 地政總署署長（Director of Lands） 布培（Robert Douglas Pope）：1993 年 8 月 2002 年 5 月 劉勵超：2002 年 5 月 2007 年 6 月 30 日 httpwwwideascentrehkwordpressp1848languagehk 譚贛蘭：2007 年 7 月 1 日 2012 年 6 月 30 日 黃仲衡（署理）：2012 年 7 月 1 日 2012 年 7 月 30 日 甯漢豪：2012 年 7 月 31 日 2017 年 6 月 30 日 陳松青：2017 年 7 月 1 日 2020 年 5 月 4 日 慕容漢（署理）：2020 年 5 月 5 日 2020 年 8 月 4 日 陳佩儀（署理） 黎志華：2020 年 8 月 5 日 2024 年 7 月 22 日 趙莉莉（署理）：2024 年 7 月 20 日 2024 年 9 月 4 日 羅淦華：2024 年 9 月 5 日 爭議事件 香港政府一直容許重型車輛駛入新界元朗錦綉花園主要通道，錦綉花園居民對此非常不滿。2007 年 2 月 7 日，錦綉花園居民刊登報章廣告，質疑地政總署沒有盡本份取締該屋苑附近的非法貨櫃場，並且要求地政總署不要害怕，盡力執法。香港電臺千禧年代錄音 2012 年 4 月 18 日，審計署發表的衡量值報告，批評多個部門及機構行政失當。其中地政總署被指執法不力，令到部分官地長期遭非法佔用，截至 2011 年 12 月累積 494 宗高優次的非法佔用官地個案，惟 70 超過內部指示的 4 個月處理時限，4 宗更拖延逾 10 年，惟無記錄未能夠達標的原因。部分官地長期遭非法佔用 審計署轟地政總署失當 20120419 014000 來源：香港成報 2017 年 9 月，申訴專員公署公佈一項主動調查，新界鄉郊某農地業權人違規逾 20 年，將毗連官地圍封，阻礙附近村民出入。地政總署被批行事散漫、拖延。地政總署接納申訴專員的報告及改善建議。 2020 年 1 月，申訴專員公署公佈一項主動調查，地政總署處理私人商場內的公共通道及廣場空間被指違反地契條款問題，執法和資訊發布方面均有不足之處。地政處巡查某商場違反地契，但沒有採取任何行動，10 個月後再巡查時才向業權人發出警告信。而網頁上有關公共通道及廣場資料只用簡單的文字描述，沒有平面圖和照片讓公眾辨識位置和範圍。 相關條目 申請售賣土地表 官地 地政總署地政處 測繪處 香港街 註釋 參考文獻 外部連結 香港特別行政區政府 地政總署 地政總署測繪處 為其屬下部門，負責出版香港政府地圖，例如《香港街》等。 Category 香港政府部門
宋江陣（臺灣話：Sòngkangtīn）是一種武術性質的藝陣，自中國福建閩南地區於明末清初流傳到臺灣，大都流傳在嘉南平原以南，祭拜的主神是田都元帥，陣型自水滸傳故事演變而來，最為知名的是「八卦陣」。 歷史 源由 宋江陣來自中國福建閩南地區，其源由有多種說法，包括：源自《水滸傳》、是少林武學實拳派的一支、來自戚繼光鴛鴦陣、源自鄭成功的藤牌兵，或是中國福建漳泉地方自衛武力團練及清末臺南府城義民旗，學界比較同意的說法是師法戚繼光的「鴛鴦陣」演變衍化而來，名稱則由水滸傳而來。早期宋江陣因模仿水滸傳故事，是武打為主的宋江戲，後來演變成陣式，陣容人數不拘，通常以 36 人、72 人為主，有「36 天罡，72 地煞」之稱，人數最多時可組到 108 人。 臺灣發展 明末清初時宋江陣傳到臺灣，目前是臺灣漢族的民俗文化技藝，是廟會中最常見到的民俗陣頭。傳入臺灣並沒有朝向戲劇型式的「宋江戲」發展，因臺灣特殊的墾殖背景而回復到陣頭型態，成為有保護鄉裡作用與意味的宋江陣。 臺灣宋江陣大都流傳於嘉南平原以南的農村，並以臺南市、高雄市居多。早期是農村學習武藝的活動，日治時代因高壓統治，發展為以宗教活動、酬神娛人的武術表演性陣頭。國府來臺後，在戒嚴時代發展空間受到限制，宋江陣則附著於廟宇，成為神佛駕前的藝陣。 高雄市內門區有五十四個民俗藝陣陣頭，其中宋江陣就有十八個，有「宋江陣的故鄉」之稱。 臺南市則集中於安南區、安定區、七股區、西港區、佳里區、麻豆區、學甲區等地，其中於西港香的廟會活動中就超過 16 陣，並衍伸出宋江四陣，即宋江陣、金獅陣、白鶴陣、五虎平西陣。 另一個具百年歷史的宋江陣，則在屏東縣東港鎮，其下頭角宋江陣除了傳承完整的宋江陣出陣之陣形外，出陣時所有成員皆譜上宋江陣遠古主角的臉譜，並穿著仿遠古戰服，是該宋江陣的一大特色。 主神 宋江陣祭拜的主神是田都元帥，相傳是唐朝時泉州南安市人，名叫雷海青，是唐玄宗宮廷裡的著名樂師，掌管翰林院梨園子弟。田督元帥又俗稱「相公爺」或「宋江爺」，據說是宋江與相公的發音甚為接近，代代相傳的結果產生訛誤，就把相公爺誤解成宋江爺，當宋江陣出陣或收陣時都須加以膜拜。 隊形與陣型 宋江陣參加賽會繞境或遊行時，其行進隊伍成二列前進，鑼鼓在前引導，依序是旗斧及持十八般兵器的團員。執事者以丈二掛謝籃（其中置放香爐）跟隨在後。一面行走一面敲鑼打鼓。 宋江陣的傳統陣型，據傳來自小說《水滸傳》的人物「宋江」所使用的攻城武陣，陣型走位的陣法，以「太極圖」為基礎，演化出「十八套」，包括：龍吐耳、開四城門、走蛇泅、跳中尊、開斧、蛇脫殼、田螺陣、雙套、連環套、蜈蚣陣、排城、破城、跳城、交五花、四梅花、八卦陣、黃蜂結巢、黃蜂出巢，其中最為知名的是「八卦陣」。 注釋 外部連結 高雄內門宋江陣 臺南市政府文化局 臺南市藝陣資源網 傳統雜技主題知識網 Category 高雄市文化資產 Category 臺灣民俗陣頭 Category 臺南市無形文化資產 Category 中華民國無形文化資產傳統表演藝術類 Category 臺灣觀光年曆 Category 臺灣舞蹈
投資推廣署於 2000 年 7 月成立，是香港特別行政區政府部門，隸屬於商務及經濟發展局，專門負責為香港促進外來直接投資，協助中國大陸、臺灣及海外企業在香港開業和發展業務，與客戶建立長遠的夥伴關係，在客戶來到香港發展的各個階段，免費提供量身訂造的支援服務，而且過程一概保密。 職能 投資推廣署以推廣及鞏固香港作為亞洲國際商業都會的優勢為已任，致力引進對香港經濟及發展策略有利的投資，並且鼓勵這些投資專案留在香港發展。投資推廣署辦事處遍佈全球 26 個主要商業城市，設有專責團隊服務各個重點行業的投資者。 歷史 2000 年 7 月 1 日，創新科技署與投資推廣署成立，工業署和貿易署合併為工業貿易署。 2012 年 5 月，世界銀行發布全球投資推廣基準評價研究調查，結果指出投資推廣署於處理查詢一項排名世界第 6 位，為亞洲唯一晉身世界十強的投資推廣機構。研究專案經理讚揚投資推廣署作為全球首屈一指的投資推廣機構，能夠積極面對挑戰。 2012 年，投資推廣署成功完成逾 2400 個投資專案，有關企業在開業或擴充套件的首年內，總共為到香港經濟創造逾 29000 個職位，總投資額達逾 620 億港元投資推廣署全球排第六 《星島日報》 2012 年 5 月 21 日。 2013 年上半年，投資推廣署協助 213 間中國大陸及海外企業在香港開展或者擴充業務。投資推廣署成立至 2013 年 6 月，共協助完成逾 2900 個投資專案，投資總額逾 760 億港元，有關企業為香港經濟創立了逾 33000 個職位。同年 7 月，投資推廣署推出《國際推廣計劃》，希望藉此鼓勵環球新企業在香港創辦業務，再發展至世界各地投資推廣署助 213 家外資拓業 《星島日報》 2013 年 7 月 4 日。 歷任署長 盧維思（2000 年 7 月 1 日－2008 年 12 月 20 日） 賈沛年（Simon Galpin，2009 年 4 月 3 日－2016 年 2 月 29 日） 傅仲森（Stephen Christopher Phillips，2017 年 5 月 25 日－2023 年 5 月 24 日） 劉凱旋（2023 年 11 月 8 日－） 歷任助理署長 曾愛蓮 黃海韻 鄧仲敏 何兆康 鄧智良 吳國才 潘慧蘭 戴威士 蔣學禮 爭議 另見 香港貿易發展局 參考資料 外部連結 香港特別行政區政府 投資推廣署 Category 香港政府部門
謝範將軍（也稱範謝將軍），在臺灣稱七爺八爺，閩南與南洋尊稱為大二老爺、大爺二爺、大二爺伯與大二阿伯，是華人民間信仰中的一對神祇。此二尊神屬於黑白無常的一種，手執腳鐐手銬，專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡，也常為城隍爺等具有司法神職能之神祇的部將。 名稱由來 七爺八爺 因排行為第七與第八，而故得此稱。 在家將傳統中，舊有傳統中往往排在甘、柳、春、夏、秋、冬等六位家將之後，是為押陣之神，故臺灣人尊之曰七爺、八爺（今日多改為排在甘、柳之後，春、夏、秋、冬之前）。 或有說法認為：謝範將軍作為城隍爺此類司法神之部屬，城隍帳下已有文武判官、牛馬將軍、枷鎖將軍等從神，因此接續排行於上述六位即成為七爺、八爺。 大爺、二爺 閩南稱之大爺、二爺，因在閩南，謝範將軍為六將之首，故稱為大爺、二爺。 謝必安與範無救 謝範將軍的名諱據說有其信仰意義：「謝必安」為「謝」罪悔過則「必」能得到平「安」（或「謝」天敬神則「必」能平「安」），「範無救」為「犯」罪之人必然「無救」（若作「範無咎」，則為「犯」罪悔改，既往不「咎」）。 起源 最普遍的說法為兩將軍原本是衙門差人，有一次因押解的要犯在途中脫逃，二人商議分頭尋找，並約定在橋下會合。不料到了約定時辰，謝必安因大雨耽擱，無法趕到橋下會合；範無救在橋下苦等，見河水暴漲，不敢因離去而失信，最後溺斃橋下（因此範神像臉色為黑色）。 後來謝趕到，見範殉難，痛不欲生，於是上吊自盡（因此謝神像舌長）。二人仙逝，玉皇大帝感念其信義，乃冊封二人為冥界大神。 形象 神尊 以神尊型態如下： 謝將軍：臉為白色並穿白色長袍，穿戴長筒官帽，上有「一見發財」或「一見生財」、「一見大吉」字句，內手（右手）執羽扇，外手（左手）執魚枷（嘉義派多屬此類）或火籤（臺南白龍庵派別多屬此類）。 範將軍：臉為黑色並穿黑色長袍，穿戴方形官帽上有「天下太平」字句，外手（右手）執羽扇，內手（左手）執方牌加鎖鏈，方牌上通常繪有虎頭，並書寫「善惡分明」或「獎善罰惡」四字。 臺灣新竹都城隍廟的謝範將軍神像，據說是依照謝範將軍生前的尊容所雕刻出來的：謝將軍面白高瘦，範將軍面黑矮胖，特別逼真。 神將 如果已隨神明出遊的大神將（俗稱大仙翁仔）就有所不同，衣服不一定是黑與白，但七爺八爺手持的物品均為羽扇、絲巾為主；在帽子上又分為將軍形似的帽子及捕快帽（較古老）。 以臺北為例，只有士林湳雅永安社 一對 及廈厝莊雙連社 三對 使用捕快帽來當作七爺八爺的官帽 既有的帽盔少去帽眉，並綑飾頭巾，也有其他神將會仿造前者，不過現今大部分使用將軍帽（帽花較多，即於既有的桶帽上復增帽眉）較多。 值得一提的是，當有暗訪情況時，七爺右手拿火籤，左手拿鐵鍊或魚枷（例：雙連社），背後背一把雨傘；而八爺手拿執虎牌與手銬，背後背一個包袱。 另外，如臺北靈安社謝將軍則是於暗訪時左手拿釘棍，亦別具特色。 File 臺北靈安社文、武二判官神將 0334jpg 臺北靈安社謝範將軍神將 FileGeneral Huān and Siā in a traditional religious processionjpg 日治時期晉德宮晉義軒 謝範將軍於遊行隊伍之攝照 各地謝範將軍神將 神像圖例 文澳城隍廟七爺神像 文澳城隍廟八爺神像 頭城城隍廟大神尪－舊七爺 頭城城隍廟大神尪－舊八爺 200px 200px 臺中港尾太子宮謝將軍 臺中港尾太子宮範將軍 宜蘭城隍廟謝將軍木雕神像與神將 宜蘭城隍廟範將軍木雕神像與神將 澎湖縣馬公施公祠七爺神將 澎湖縣馬公施公祠八爺神將 永和南清宮謝將軍神將 永和南清宮範將軍神將 奉祀情況 謝範將軍在中國與臺灣等民間信仰多作為從神角色，通常做為司法神 如：城隍、東嶽大帝、靈安尊王等 以及王爺或其他神祇之部屬；以謝範將軍作為主祀的情況則以新加坡、馬來西亞尤為興盛 主祀廟宇 臺灣 澎湖馬公陰陽堂 主祀陰陽司公與白衣吉神，白衣吉神即謝將軍 彰化彩鳳庵北辰宮 主祀六將爺公 新加坡 馬來西亞 馬六甲峇株安南日落洞地方府 柔佛峇株巴轄班底保安宮 參見 城隍爺 牛頭馬面（牛馬將軍） 枷鎖將軍 八家將 甘柳將軍 死神 藍橋 尾生抱柱 韋燕春與賈玉珍 夜叉 羅剎 阿修羅 註腳 參考文獻 Category 死神 Category 道教神祇 Category 東亞民間信仰 Category 福建民間信仰 Category 臺灣民間信仰 Category 中國人物神
營山縣在中國四川省東北部，地處四川盆地東北部，隸屬四川省南充市，是南充的東大門和交通次樞紐，與蓬安、儀隴、平昌、渠縣四縣接壤，有著東出達州通湖北，南向廣安達重慶，西至南充進成都，北上巴中望秦川的地理位置。自唐至今已有 1400 餘年置縣歷史，全縣國土總面積 1635 平方千米，轄 1 個街道辦，53 個鄉鎮。全縣總人口 97 萬，縣城常住人口 238 萬，政府駐地綏安街道。 營山縣是成渝南三角經濟區的重要支點和成渝城市群重要節點，是南充、廣安、達州、巴中四個地級城市經濟輻射的腹心重鎮，是南充確立率先建成大城市的三個縣市之一，是南充融入重慶發展的橋頭堡。營山火車站客流量位居全國縣級站第七位。一鐵路四高速、一國道四省道、一環線五通道的交通骨架。2016 年，營山縣全年實現 GDP153 億元，地方財政一般預算收入 609 億元。 2013 年，成為中國西南地區首個開行始發動車的縣級城市。2016 年，成為中國西部地區首個建成一環路的縣級城市。20052012 年，連續 7 年獲得中國最具投資潛力中小城市百強縣稱號。是全國科技工作先進縣、全國糧食生產先進縣、全國公立醫院改革試點縣、國家珍貴樹種培育示範縣、省級衛生縣城、省級環境優美示範縣、社會治安綜合治理模範縣、四川省綠化模範縣、四川省縣域經濟發展先進縣、四川省擴權強縣試點縣。 據萬曆本《重修營山縣誌》，本縣因「四山環繞，如營壘之狀」，故名營山。 歷史 周朝屬巴國，秦朝屬巴郡，漢朝屬巴西郡宕渠縣；南朝梁置安固縣；唐武德四年（621 年）置朗池縣，北宋大中祥符五年（1012 年）改為營山縣。 行政區劃 下轄 3 個街道辦事處、18 個鎮、8 個鄉： 。 地理 位置 位於四川盆地東北，地處嘉陵江與渠江流域之間。東南與渠縣接壤，西南與蓬安縣相鄰，北與儀隴縣相依，東北與平昌縣相連。全縣面積 1633 平方千米。 地形 地勢北高南低，略向東傾斜，從北到南依次為低山丘陵、淺丘帶壩地。帶狀平壩橫貫東西，最高海拔 889 米。 水系 主要河流有流江河及其支流儀隴河、消水河，建有中型水庫 1 座幸福水庫，小型水庫有涼水井水庫、茶盤水庫等。 氣候 營山位於中亞熱帶溼潤季風氣候區，年平均氣溫 173，常年無霜期 301 天，年平均降水 1085 毫米，年平均日照 1409 小時。 交通 營山縣地處四川盆地東北部，是南充的東大門和交通次樞紐，起著重要的交通聯絡作用。五條公路連線蓬安縣，渠縣，儀隴縣，廣安市，達州市。S204 省道穿過營山，使得營山東可達達州，西可至成都。 過境高速：南大梁高速公路、巴南廣高速公路、營達高速公路、營儀閬高速公路。 達成鐵路 營渠、營蓬、營儀 3 條主要出境公路 人口 截至 2020 年 11 月 1 日零時，營山縣常住人口 62 萬人 營山縣人口以漢族為主，2000 年少數民族人口達 570 人，主要有蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、白族、土家族、哈尼族、傣族、佤族、高山族、拉祜族、水族、仫佬族、羌族、布朗族、仡佬族。 經濟 2016 年，營山縣全年實現 GDP153 億元，地方財政一般預算收入 609 億元。 教育 2013 年，營山縣 兩免一補、農村義務教育學生營養改善計劃等教育惠民政策全面落實，完成西幹道九年一貫制學校規劃，新改擴建中小學校舍 3 萬平方米，考聘教師 301 人，高考本科上線 1441 人。 2013 年，營山縣城區共有中小學、幼兒園 33 所，其中：高中學校 3 所、 初級中學 1 所、純小學 3 所、九年一貫制學校 5 所、民辦學校 1 所、成建制公辦幼兒園 2 所、附設及民辦幼兒園 18 所；現有在校學生（含幼兒）44317 人，其中：高中 12789 人、初中 8054 人、小學 14420 人、幼兒 9384 人（含民辦 2515 人）；專任教師 1731 人，其中：高中 476 人、初中 524 人、小學 486 人、幼兒教師 245 人（含民辦 137 人）。縣城中小學、幼兒園佔地總面積 5378 畝，建築面積 2264 萬平方米。城區學校共有省級示範高中 1 所，省藝術特色學校 1 所，市級示範學校 7 所。 營山縣城區的主要學校有四川省營山中學校（營山中學）、四川省營山縣第二中學（簡稱營山二中）、營山第三中學（營山職高）、化育中學、鄉鎮主要學校有營山小橋中學、營山雙河中學。 農業 盛產水稻、玉米、紅苕、生豬、蠶繭等農副產品。為全國山羊生產基地縣之一。 工業 礦產資源 已探明的礦產資源有鹽滷、石油、天然氣、石灰石矽沙岩、膨潤土和菱鐵礦。 風景名勝 太蓬山、太蓬山石窟 白塔 龍興寺（龍興寺正殿為四川省文物保護單位） 望龍湖 1933 年 8 月，紅九軍主力佔據營山。軍部駐正東街縣圖書館，政治部駐鹽市街福音堂，併成立了營山縣蘇維埃政府。今存紅九軍政治部舊址。 名人 參考文獻 外部連結 縣 南充
胡特爾派，又譯哈特派，是基督教新教再洗禮派的一個分支，和阿米什人和門諾會一樣，其來源可追溯到 16 世紀激進宗教改革時期。其創始人雅各布胡特爾（Jacob Hutter）死後，教民以公有制、和平主義社群的形式散居在歐洲，1819 世紀幾乎滅絕，然後在北美大陸發展開來。125 年間，人數從 400 人增加到 42000 人。目前絕大多數胡爾特社群位於加拿大和美國北部大平原地區。 社會形態 胡特爾派實行公有制：所有的財產屬於教會，個人和家庭的日常供給來自共同資產。這個實踐是基於他們對《聖經使徒行傳》第 2、4、5 章的詮釋。 胡特爾人的社群叫做 定居點，或稱 弟兄社群，全部座落於郊區，主要收入來自農場。許多農莊他們擁有遼闊的土地和耕作裝置。有些社群也運作火雞等家禽飼養場。 每個居民點由十到二十個家庭組成，人口約 60 至 250 人，符合鄧巴數。如果居民點的人數超過了上限，領導人會以有經濟或屬靈需要，用抽籤的方式派遣半數成員去開拓新的居民點。一些胡特爾人也涉足製造業。對於居民點的日常事務，只有受過洗禮的男子（弟兄們）有投票權，婦女無權參與決策過程。 雖然胡特爾人試圖與外界隔絕，但是許多家庭擁有電腦和收音機；有少數社群甚至安裝了過濾過的網際網路。傳統上，胡特爾兒童在 15 歲離開學校，開始成人生活。這個做法在 Lehrerleut 和 Dariusleut 居民點仍嚴格執行。不過，有些胡特爾青年（例如加拿大馬尼托巴省 Schmiedeleut 居民點）會讀完高中，甚至上了大學；許多人變成了自己居民點的教師。 如同阿米什人和門諾會經常說賓州德語一樣，胡特爾人使用口音特別的德語，亦稱胡特爾德語。 胡特爾派反對避孕，因此其女性成員的生育率達到了生物條件所允許的最高值。 歷史 胡特爾人來自奧地利蒂羅爾州，他們的先驅為了逃避迫害而移民到摩拉維亞。在雅各胡特爾的領導下，他們根據《新約聖經》中《使徒行傳》和《哥林多後書》的訓導，發展出了公社形態的生活方式，使之與其他再洗禮派區別開來。 在波希米亞，胡特爾人繁衍了一個多世紀，新的迫害又開始了，於是他們首先轉移到特蘭西瓦尼亞，18 世紀早期，又輾轉於俄羅斯帝國統治下的烏克蘭。19 世紀時，斯洛伐克的一些胡特爾人改宗天主教。在烏克蘭，胡特爾人享有了相對的繁榮，雖然也受到鄰近的門諾會的壓迫。 由於沙皇俄國逼迫胡特爾人服兵役，19 世紀發生了三次大的移民潮，胡特爾人最終離開歐洲，來到新大陸。 胡特爾人的社群以各移民潮的領導者命名，最初三個大族群（Schmiedeleut Dariusleut 和 Lehrerleut，leut 在德語中的意思是部族）均定居在南、北達科他州；後來兩個 Dariusleut 在蒙大拿中部建立了兩個定居點。各個團體均重新建立了傳統的胡特爾公社生活方式。1950 年代早期和 1974 至 1990 年間，Arnoldleut 也被接納為胡特爾派。儘管大多數胡特爾人生活在美國中西部和加拿大，他們在奈及利亞和日本也建立了定居點。 第一次世界大戰期間，反戰的胡特爾人在美國受到了迫害，18 個定居點中有 17 個被迫遷移到加拿大艾伯塔、馬尼托巴和薩斯喀徹溫諸省。一個特別令人關注的案件中，4 個胡特爾人被投入監牢，其中 2 人被虐待致死。《良心反戰法》建立後，一些 Schmiedeleut 族於 1930 年代返回達科他。 在第二次世界大戰時期，艾伯塔省透過《公社財產法》，嚴格限制 Dariusleut 和 Lehrerleut 族拓展居民點。這個法案導致居民點轉向不列顛哥倫比亞、蒙大拿、薩斯喀徹溫和華盛頓州東部發展。時至今日，四分之一的胡特爾居民點在美國境內，其餘大部分保留在加拿大。 定居點 2004 年中期，世界上共有胡特爾人居民點 472 個：2004 胡特爾人電話簿，加拿大版 加拿大 347 Dariusleut 142 艾伯塔 109；薩斯喀徹溫 31；不列顛哥倫比亞 2 Lehrerleut 99 艾伯塔 69 薩斯喀徹溫 30 Schmiedeleut 106 馬尼托巴 105 艾伯塔 1 美國 124 Dariusleut 21 明尼蘇達 15 華盛頓 5 俄勒岡 1 Lehrerleut 34 蒙大拿 34 Schmiedeleut 69 南達科他 53 明尼蘇達 9 北達科他 7 日本 1 Dariusleut 1 日本胡特爾社群居民不是歐洲裔胡特爾人，而是在日本接受同樣生活方式、並建立了被承認的社群的人。這裡的居民既不說德語，也不說英語。 參考文獻 教會歷史巡禮 參見 重浸宗 Category 重浸派 Category 基督教新教教派 Category 美國族群 Category 基督教共產主義者
蓬安縣是中國四川省南充市所轄的一個縣，面積約為 1334 平方公里，2012 年的戶籍人口約為 713227 人，共轄 39 個鄉鎮，縣城建成區的面積為 9 平方公里，縣城的常住人口為 11 萬人。 歷史沿革 蓬安縣原為蓬州，公元前七世紀起，縣境屬古巴國，兩漢時屬安漢縣，南朝梁天監六年（507 年）從安漢縣中置相如縣，時北部為大寅縣（後改名蓬池縣），南部為相如縣，北周天和四年（569 年）在今蓬安一代設立蓬州，治所在今營山縣安固鄉。唐玄宗開元二十九年（741 年），蓬州治所由安固遷至大寅（今儀隴縣大寅鎮），唐朝廣德元年（763 年），大寅縣更名為蓬池縣，治所在今天蓬安縣茶亭鄉的蓬池壩。南宋淳祐年間，蓬州治所再由大寅遷至河舒鎮的燕山寨，元朝至元十五年（1278 年），治所再徒至相如鎮，屬於四川行省順慶路，至正二十年（1283 年），廢除蓬池縣。明太祖洪武年間（1368 年 1398 年），廢除相如縣，直屬蓬州，清世祖順治七年（1650 年）蓬州改為不領縣的縣級散州，民國二年（1913 年），廢蓬州，取蓬州、安漢縣二縣的首字改名為蓬安縣，1949 年由川北行署南充專區管轄，縣城為錦屏鎮，1952 年屬四川省南充專區管轄，並將二道、復興鄉、雙河鄉（今雙勝鄉）、歧山鄉、賽金鄉、隴城鄉（今新城鄉）等劃入儀隴，並將三興場（今三興鎮 劃入營山縣。1968 年為南充地區管轄（縣城所在地為周口鎮），1993 年起為南充市轄縣。 地理概況 本縣位於四川省東北部，屬川北向川南的過渡地帶，介於北緯 3044～3117，東經 10610～10610 之間，，西接高坪、南部、北倚朱德元帥故里儀隴縣、東連營山、渠縣、南鄰嶽池縣、廣安區，東西寬度約為 221 公里，南北長度約為 61 公里。面積約為 1334 平方公里，耕地面積 549 萬畝。嘉陵江從境內透過有 90 公里，縣域為丘陵地帶，是農業大縣，柑桔、蠶繭等產量豐富。 河流 蓬安縣境內主要的河流有嘉陵江、清溪河、河舒河，均屬於長江流域。 交通 蓬安縣交通發達，達成鐵路穿過縣境南部，並在城南設有火車站，G5515 張南高速、 318 國道穿過該縣的南部，203 省道和 204 省道也穿過該縣。 方言 全縣的主要方言是南充話，屬於西南官話下的四川話成渝片，與成都話和重慶話很接近，蓬安縣的大多數鄉鎮都說這種話，約佔全縣總人口的 70 左右。第二大的方言為湘語永州話，該方言屬於老湘語，福德鎮、南燕鄉、銀漢鎮、諸家鄉、茶亭鄉、石孔鄉、海田鄉，天成鄉、興旺鎮、鳳石鄉、羅家鎮、楊家鎮、開元鄉、徐家鎮、鮮店鄉等部分村子的方言都是永州方言。湘語沅江話是全縣第三大的方言，主要分佈在今天的龍蠶鎮、天成鄉、興旺鎮、鳳石鄉的部分鄉村，說沅江話的僅人口只佔全縣人口的 2 左右。其他的還有客家話方言島分佈。 姓氏 蓬安縣的姓氏，主要有唐姓、陳姓、李姓、王姓、張姓、劉姓、楊姓、周姓、何姓、胡姓、羅姓、蔣姓、鄧姓、黃姓、吳姓、鄭姓、梁姓、謝姓等，總的來說，大多為清朝湖廣填四川后裔，以永州零陵移民最多，此外也有一些地方特色姓氏，比如馬回鄉的林姓、蔡姓、廖姓，縣誌記載為福建汀州府移民，萬和鄉的梅姓為元明江淮移民，鳳石鄉的盤姓為永州瑤族移民後裔，龍蠶鄉的粟姓則為湖南沅州府侗族後裔，金溪鎮的沈姓為湖北赤壁市移民後裔，遍佈全縣的母姓為四川土著，氐羌後裔，為毋姓簡化而來，騎龍鄉的庹姓也為巴人土著。1985 年，依據縣誌記載全縣共有 203 個姓氏： 1985 年蓬安縣姓氏表 1985 年《蓬安縣誌》 排序 姓氏 姓氏 姓氏 姓氏 姓氏 姓氏 姓氏 姓氏 姓氏 姓氏 110 丁 刁 於 萬 衛 馬 王 毛 劉 文 1120 鄧 龍 尹 甘 石 左 龍 帥 葉 盧 2130 旦 申 田 史 冉 白 包 馮 蘭 寧 3140 皮 司 母 邢 權 達 成 師 呂 曲 4150 喬 年 朱 伏 伍 任 華 向 劉 齊 5160 江 湯 宇 安 關 羊 米 許 陽 孫 6170 杜 楊 花 芹 蘇 李 嚴 巫 蕭 吳 7180 何 餘 谷 鄒 辛 閔 況 汪 沈 宋 8190 張 陸 陳 邵 奉 武 林 苛 苟 範 91100 歐 卓 尚 羅 嶽 金 周 龐 鄭 官 101110 屈 孟 項 柯 胡 南 榮 趙 鍾 欽 111120 侯 段 俞 饒 施 洪 憲 姜 祝 費 121130 姚 賀 敖 秦 桂 都 袁 莫 聶 顧 131140 夏 晏 錢 積 徐 殷 郭 高 席 唐 141150 凌 諸 談 陶 梅 黃 曹 龔 盛 崔 151160 盤 商 章 庹 康 寇 梁 屠 敬 韓 161170 斯 彭 葛 董 蔣 粟 程 傅 焦 魯 171180 渣 溫 遊 曾 謝 強 賴 靳 藍 蒲 181190 雷 詹 雍 闕 滿 蔡 蔚 鮮 廖 漆 191200 譚 翟 熊 滕 樊 薛 燕 鞠 戴 瞿 201203 魏 蹇 方 名人 行政區劃 下轄 2 個街道辦事處、14 個鎮、5 個鄉： 。 小吃 河舒豆腐：中國地理標誌產品 川北涼粉 鍋盔 灌 姚麻花 唐氏米涼粉 吳饊子 樟茶鴨 旅遊景點 嘉陵第一桑梓 小樂山摩崖石刻 量金斗 桃花村 太陽島 月亮島 周子古鎮 龍角山 白雲山 大深南海 銅鼓寨 白雲寨 南充白雲避暑山莊 南充白雲山 利溪鎮大夫第 錦屏古鎮 蓬安鳳凰谷（鳳凰山） 圖片集 參考文獻 外部連結 縣 南充
南部或南部地區可能指的是： 地理區域或地名 華南地區，傳統的中國地理大區之一。 南部縣，四川省南充市下轄的一個縣。 南臺灣，臺灣西南部的地理大區之一，包含嘉義縣市、臺南、高雄、屏東、澎湖等縣市。 南部町，日本的行政區劃名稱。 美國南部，美國的一個地理區域，亦即美國東南部的十三個州，曾是邦聯一部分，政治上自 1980 年代起逐漸成為共和黨的大本營。 孟南，孟加拉國和西孟加拉邦的南部地區。 紐西蘭的南地大區 交通 南部車站，中國和日本設有同名的鐵路車站。 其他 南部 姓氏，日本姓氏。 南部氏，日本的氏族。 拜仁慕尼黑足球俱樂部指代，其綽號為南部之星。 Category 方位