周聯華生於上海，祖籍浙江慈谿縣。美南浸信會神學院新約博士（PhD in New Testament）為教師、牧師、宣教士與神學家。 周聯華牧師一生簡樸，常謙稱自己為「主的小驢駒」，他一生的縮影就如同耶穌在世事奉的寫照：「耶穌周遊各市鎮鄉村，在各會堂裡教導人，宣講天國的福音，並治好民間的各種疾病。當他看見一群群的人，動了惻隱之心；因為他們孤苦無助，像沒有牧人的羊群一般。」馬太福音 93536 2016 年 8 月 6 日傍晚周聯華牧師於陽明山完成當天服事後開車下山，途經仰德大道心臟病發而暈厥，經送往振興醫院後因心臟衰竭搶救無效，蒙主寵召享嵩壽 96 歲。他的追思禮拜於 8 月 19 日在其服事的懷恩堂舉行。 早年 周聯華出生日期為舊曆庚申年三月初七日，換算西曆為 1920 年 4 月 25 日，但他的證件都採用農曆 3 月 7 日。周聯華的父親是周餘生（後改名漁笙）在上海經商，母親是周餘生的三姨太沈桂寶。 周聯華從小學到大學的教育都在上海完成，小學入讀當時上海最好的學校「中西女塾附屬小學暨幼稚園」（McTyeire School for Girls）該校小學部以上專收女學生，並使用全英語教學。周聯華在此校唸到小學四年級就轉到只收男同學南洋模範中小學，但南模男同學的髒話連篇讓他很不適應，一年後即轉入上海另一所名校南洋中學，在此兩年奠下古文基礎背了很多古書，對他日後從事本色神學的工作很有助益。初三轉學至光華大學附屬中學，直升高中後不僅對戲劇有濃厚興趣，更受到愛國精神啟迪，於課外活動的學習中培養了日後幹練的做事風格。 1938 年周聯華進入滬江大學就讀也是他接觸基督教信仰的契機，入學不久後有學生邀請他參加基督教浸信會所辦的「八福團」團契，因而接觸基督信仰。「八福團」導師是前燕京大學任教哲學與宗教的徐寶謙（18921944），他雖未在信仰的事上給周聯華任何壓力卻深刻影響他，也改變了他初出茅廬不可一世的性格。徐老師向周聯華介紹「唯愛主義」，讓他明白武力解決不了問題，用理論、言語也解決不了問題，因為無法互相說服，只有基督的愛才是辦法。也因此周聯華一生不與人吵架，寧願退一步「和平」相處與共存，縱有毀譽也任人謗之。這是「唯愛主義」，也是基督的愛的真諦。徐寶謙同時介紹印度三位印度哲人甘地、泰戈爾、尼赫魯給周聯華，進一步使他萌生出國留學念頭並申請至青年會工作，一方面賺取出國留學的費用、一方面累積工作經驗。 青年時期 1943 年抗日戰爭時期，周聯華先在成都受訓，幫忙西南聯大學生中心的各項事務。1944 年夏天被分派到桂林的廣西大學工作，擔任校會組學生幹事。桂林失守後，周牧師被指派協助學校搬遷至貴州榕江，一路之艱難無法想像，但這段路程培養了周聯華學會廣東話，也幫助了當地的小教會，一時間那裡做禮拜的人多了起來。 1945 年抗戰勝利回到上海，周聯華與美南浸信會高樂民教士（Inabelle Coleman 18981959）相逢，高教士邀他當查經班、助道會主席，但周聯華心裡不願意並想著出國求學，整個人陷入苦悶與煩惱之中。高教士要他在禱告中找答案，最終周聯華在禱告中找到答案，並決定一生做傳道人。周聯華回憶說：「有了這一次單獨與上帝談話的經驗，我一切問題都解決了，從此真正知道我是耶穌的門徒、上帝的僕人。我要一生跟隨祂，無論貧窮、艱苦、患難，我都要跟隨祂。只要我確知祂要我做的，我可以不計較別人怎麼說。」於是周聯華於 1946 年 12 月 22 日接受浸信會的浸禮，也決定一生奉獻給神成為傳道人。 結婚 1946 年中華浸會神學院在上海復校，柯理培牧師（Charles L Culpepper Sr 18951986）被推選為代理院長。高教士介紹了英文系畢業在滬大圖書館工作的阮郇瑤（19192009）給周聯華，1947 年 7 月 29 日兩人在聖公會的上海國際禮拜堂舉行婚禮，婚後育有三子求國（1951）、求義（1954）、求德（1957）。高教士還推薦這對新婚夫婦赴美接受神學院的裝備，但周聯華認為他們應該讀自己的中華浸會神學院，於是周聯華夫婦在 1948 年一同進入中華浸會神學院就讀。妻子周阮郇瑤同時在神學院的圖書館工作。但隨後國共內戰爆發共軍節節進逼，神學院決定送周牧師夫婦赴美深造。 赴美讀神學院 1949 年周牧師夫婦去了美國肯塔基州的南方浸信會神學院（The Southern Baptist Theological Seminary）攻讀神學學位，先在 1951 年完成神道學學士（BD）學位，接著在 1954 年順利拿到神學博士學位。當時美國有其他學校以優渥的待遇聘請他前往教書，使他對於要教書或是做牧師感到猶豫不決。這時教他講道法的老師韋思本（Jesse Burton Weatherspoon 18861964）以提摩太後書一章 11 節勉勵他，使徒保羅當年為了福音同時做傳道、使徒和教師，「保羅能，你也能」並且提到臺灣是一個新興的宣教工場，正需要人才，於是周聯華決定放棄美國教職的邀約，回到臺灣。 軼事 周聯華雖是兩蔣牧師，曾主持蔣家三代蔣中正、蔣經國、蔣孝文的告別式，但也非常畏懼被蔣家猜忌，有一次應邀約參加蔣宋美齡慶祝生日宴會，半夜兩點，有軍官與傳令兵來找周聯華，周聯華以為言論冒犯當局，要被逮捕了，結果只是蔣中正為求慎重，派侍衛來邀請「務必參加」。周聯華翻譯保羅田立克（Paul Tillich，1886－1965）所著《信仰的能力》（Dynamics of Faith）時，因為田立克反獨裁，周聯華怕被無端牽連，決定以筆名「羅鶴年」發表。 周聯華曾被宋美齡派到綠島監獄去傳福音。一位在綠島被囚十年的政治犯回憶道：每天在綠島上的生活是苦役勞動、精神虐待、人格侮辱；每分鐘都被政治化，朝夕必結隊高喊「蔣公是民族救星！」與「殺朱拔毛！」；朝夕必唱「反攻、反攻、反攻大陸去！」周牧師的到來，營造了一種非政治的氣氛，給他們「帶來了空間和時間上的短暫解放與寧靜」。他讓囚犯感覺自己是個「人」。當周牧師開口稱他們「女士們、先生們」時，囚犯們「當時剎那間的感受，直如天籟，『自我』從毛孔裡神聖起來」。讀《聖經》時，「藉由上帝的口，傳布了若干的人間資訊；點點滴滴，豈止聊勝於無；荒漠甘泉，瓊漿玉液啊！」情治人員不喜歡牧師，但有宋美齡撐腰，他們拿他沒辦法。 李登輝曾回憶，他三十多歲開始信教時，神對他說：你六十歲以後要去山裡做我的工作。後來李登輝六十歲時正擔任副總統，無法履行與神的契約，不知如何是好。周聯華知道後，寫了一封信給他，勸他好好當副總統，因為副總統很重要，影響力會比在山上傳教的牧師更大，期許李氏透過副總統的職權，幫助老百姓面對信仰的問題。 生平大事記 1938 年於就讀滬江大學期間參加「八福團團契」，之後受徐寶謙教授影響而信主。 1943～1945 年，擔任基督教青年學生會學生中心負責人。 1946 年 12 月 22 日受浸 1948 年擔任全國浸信會聯會主任 1951 年被按立為牧師 1954 年 9 月，擔任凱歌堂主日崇拜講員、浸信會懷恩堂英語崇拜部牧師 1954 年～1955 年，擔任臺南浸信會牧師 1954 年～1985 年，擔任臺灣浸信會神學院教授、浸信會懷恩堂主任牧師 1956 年起，開始協助浸信會綠島 佈 道所福音事工 1958 年，擔任東海大學董事長 1958～1981 年，擔任東海大學董事 1959～1971 年，擔任亞洲浸信會神學研究院教務長 1964 年，出任長老教會「基督教在臺宣教百週年紀念籌備委員會」主席 1965 年起，開始關懷監獄事工 1966 年，擔任凱歌堂專任牧師、中華基督教婦女祈禱會監督 1970 年～1972 年，首次擔任東海大學董事長 1970 年～1973 年，擔任滬江高中董事長 1974 年～2004 年，擔任嚴慶齡工業發展基金會執行秘書 1971 年，開始參與聖經現代中文譯本翻譯 1975 年，擔任先總統蔣公追思禮拜主禮牧師 1979～1981 年，第二次擔任東海大學董事長 1983 年，開始參與聖經和合本修訂版修訂工作 1984 年，擔任中華基督教藝人之家牧師 1985 年，擔任臺灣世界展望會董事 1986 年～2004 年，擔任財團法人吳舜文新聞獎助基金會董事長 1987 年，擔任「公元二千年臺灣福音運動」主席 1988 年，擔任蔣故總統經國先生追思禮拜主禮牧師 1989 年 4 月，擔任臺灣世界展望會董事 1990 年，與翁修恭牧師、蘇南洲先生（雅歌出版社及《曠野雜誌》社長）共同籌備與主持「二二八平安禮拜」 1991 年～1995 年，擔任宇宙光全人關懷機構董事長 1992 年～2016 年，擔任世界展望會總會董事 1993～2006 年，擔任亞洲浸信會神學研究院院長 1995 年～2004 年，擔任世界展望會亞洲第二委員會委員 1997 年～2008 年，擔任南京愛德印刷有限公司董事 2001 年，擔任世界展望會總會稽核委員會召集人 2009 年 1 月，擔任學校財團法人中華浸信會基督教臺灣浸會神學院董事長 2009 年 7 月，擔任亞洲浸信會神學研究院代理院長 2015 年 3 月，於「周聯華牧師與臺灣近代基督教學術研討會」發表《易的神學》論文 2016 年 8 月 6 日安息主懷，享年 96 歲 學歷與學位 學歷 中西女塾附屬小學暨幼稚園（McTyeire School for Girls） 南洋模範中小學 南洋中學 光華大學附屬中學 滬江大學商學院 南方浸信會神學院 （The Southern Baptist Theological Seminary） 學位 1947 年取得滬江商學院學士 1951 年取得南方浸信會神學院神學道學學士學位 1954 年取得南方浸信會神學院新約神學博士學位 2006 年獲頒美國墨瑟大學名譽人文科學博士學士 2008 年獲頒東海大學名譽哲學博士學位 作品 翻譯 出版年 書名 出版社 備註 1953 年 新約之信仰 香港浸信會出版部 共 2 冊，與蕭維元合譯 1954 年 救贖的福音 香港浸信會出版部 與蕭維元合譯 1964 年 信仰的能力 臺南：東南亞神學院協會 使用筆名羅鶴年 1972 年 當代基督教十大思想家 基督教文藝出版社 1979 年 現代中文譯本 聯合聖經公會 與許牧世、駱維仁、王成章和焦明等人合譯 1992 年 成功的角色 基督教文藝出版社 2010 年 聖經和合本修訂版 聯合聖經公會 與駱維仁共同修訂新約部分 著作 出版年 書名 出版社 備註 1963 年 舊詞重提：廣播證道集 香港浸信會出版部 1964 年 講道法 東南亞神學院協會 1964 年 新約中之教會 臺灣浸聯會教育委員會 1972 年 如此我信 基督教文藝出版社 1972 年 基督教信仰與中國：周聯華論文演講集 浸信會文字中心 1973 年 基督信仰與中國 浸信會文字中心 1973 年 同歸於一 浸信會文字中心 1975 年 他的傷痕 道聲出版社 1976 年 另一位見證人 道聲出版社 1978 年 平信徒神學初階 道聲出版社 1979 年 神學綱要．卷一 道聲出版社 1979 年 中文聖經註釋－加拉太書．以弗所書 基督教文藝出版社 1980 年 中文聖經註釋－新約概論 基督教文藝出版社 1980 年 歌中之歌 道聲出版社 1981 年 今日教牧事奉之裝備 浸信會出版社 1984 年 中文聖經註釋－雅歌書 基督教文藝出版社 1985 年 會通與轉化 宇宙光出版社 與蔡仁厚、梁燕城合著 1985 年 中文聖經註釋－那鴻．哈巴古書．西番雅書 基督教文藝出版社 1986 年 話說當年－新約誌 論壇出版社 1986 年 我不信－信仰難題解答 宇宙光出版社 1987 年 新編講道法 基督教文藝出版社 1988 年 饒恕的福音 基督教文藝出版社 1989 年 耶穌生平 基督教文藝出版社 《他的傷痕》重印版 1989 年 出人頭地 中央日報出版部 1990 年 神學綱要．卷二 基督教文藝出版社 1990 年 清心細語 基督教文藝出版社 1991 年 成長中的痛苦 九歌出版社 1991 年 話說當年－聖經簡介 基督教文藝出版社 1992 年 入門－從慕道到學道 基督教文藝出版社 1994 年 周聯華回憶錄 聯合文學出版社 1995 年 靜思禱文 活水文化雙周報社 1997 年 中文聖經註釋－希伯來書 基督教文藝出版社 1997 年 樂在編寫 雅歌出版社 第一屆基督徒寫作藝術研習會內容精華 1998 年 荊棘中的玫瑰 基督教文藝出版社 2000 年 小驢－凱歌堂講臺 基督教文藝出版社 2001 年 神學綱要．卷三 基督教文藝出版社 2001 年 神學綱要．卷四 基督教文藝出版社 2001 年 上帝呼召之貫徹 基督教文藝出版社 2001 年 中文聖經註釋－啟示錄 基督教文藝出版社 2001 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