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國木田獨步（，），日本小說家與詩人，幼名龜吉，本名哲夫，出生於日本千葉縣。國木田獨步是日本近代著名的小說家和詩人，他的一生雖然十分短暫，但完成了幾十篇短篇小說和大量詩歌、評論、書簡、日記等，對日本近代文學的發展有巨大的貢獻。早期的作品充滿了對大自然的禮讚，他時常透過自然來觀察人生，同時又藉著觀察人生體悟自然，這種寄情於自然的寫作方式一直是國木田獨步作品的基調，讀者總能在文字中感受到他描摹自然的悠然筆觸。 國木田獨步的文風到了後期開始轉向，作品內容多了對庶民生活的關懷，反映社會現實，深具寫實精神。這種對反映社會現實責無旁貸的精神，使他的小說充滿悲天憫人的人道主義色彩，但此時期的創作仍未捨棄對大自然的描寫，他將自然描寫與社會寫實結合，使人在大自然中得到領悟與療癒。 總括而言，大自然與庶民是國木田獨步作品的兩大主題，他用深入山林海岸的詩情眼光，穿梭在庶民巷弄間憐憫低吟，藉自然之眼觀照眾生，引領了明治文學新潮流。 生平 早年生活 國木田獨步出生於千葉縣銚子市，1878 年，7 歲的他就讀於巖國錦見小學校。 12 歲時，他跟隨父親工作調轉到山口縣今道小學校就讀。 15 歲時，他考上了山口中學校，二年後因為國家改革教育制度而被迫退學，轉入法律學校。 16 歲時考入早稻田大學前身東京專門學校英語科，在校期間因為發動改革英語政治科而退學。 記者生涯 1892 年，他在東京都加入德富蘇峰的民友社開始了自己的記者生涯。 1895 年，他辭去記者職務，加入《國民之友》編輯部，在編輯部認識了自己的妻子佐佐城信子，次年離婚。 編輯生涯 在他離婚之後，他了東京都拜訪內村鑑三請求資助其赴美國留學，卻沒有成功。 在東京都結識榎本治子並結婚。 為了生活加入了《報知新聞》編輯部，因工薪太低而轉入《民聲新報》。1901 年，他和主編星亨力圖競選議員，結果星亨被殺而作罷。 去世 1908 年 6 月，川上眉山切頸動脈自殺。 隨後，國木田獨步也因病逝世。 宗教信仰 1891 年，他加入了基督教。 作品 日文作品 愛弟通訊（1894 年 10 月 21 日 95 年 3 月 12 日、「國民新聞」） 源叔父（1897 年 8 月、「文芸倶楽部」） 武蔵野（1898 年 1 月 2 月、「國民之友」）発表時は「今の武蔵野」 忘れえぬ人々（1898 年 4 月、「國民之友」） 死（1898 年 6 月、「國民之友」） 二少女（1898 年 7 月、「國民之友」） 河霧（1898 年 8 月、「國民之友） 鹿狩（1898 年 8 月、「家庭雑誌」） 遺言（1900 年 8 月、「太平洋」） 郊外（1900 年 10 月、「太陽」） 初戀（1900 年 10 月、「太平洋」） 置土産（1900 年 12 月、「太陽」） 小春（1900 年年 12 月、「中學世界」） 初孫（1900 年 12 月、「太平洋」） 帰去來（1901 年 5 月、「新小説」） 牛肉と馬鈴薯（1901 年 11 月、「小天地」） 巡査（1902 年 2 月、「小柴舟」） 湯ヶ島より（1902 年 6 月、「山比古」） 非凡人（1902 年 6 月、「太平洋」） 富岡先生（1902 年 7 月、「教育界」） 少年の悲哀（1902 年 7 月、「小天地」） 鎌倉夫人（1902 年 10 11 月、「太平洋」） （1902 年 11 月、「文芸界」） 運命論者（1903 年 3 月、「山比古」） 正直者（1903 年 10 月、「新著文芸」） 女難（1903 年 12 月、「文芸界」） 春の鳥（1904 年、「女學世界」） 渚（1907 年 12 月、「文章世界」） 竹の木戸（1908 年 1 月、「中央公論」） 二老人（1908 年 1 月、「文章世界」） 漢語譯作 《獨步吟》 《武藏野》 《獵鹿》 《牛肉和馬鈴薯》 《富岡先生》 《酒中日記》 《巡查》 《女難》 《老實人》 《窮死》 《波浪之聲》 《號外》 《竹柵欄門》 《兩個老人》 《畫的悲哀》 文學風格 國木田獨步一生的創作分為三大時期：明治 30 年前後到明治 34 年主要是浪漫主義作品；明治 34 年到明治 40 年主要是浪漫主義轉現實主義作品；此後都是現實主義作品。 早期浪漫主義作品富有詩情畫意，柔婉和美，後期現實主義作品揭露了社會生活中的種種黑暗和矛盾。 評價 芥川龍之介：國木田獨步有著敏銳的頭腦，同時，他又有著柔軟的心臟。不幸的是此兩者在國木田獨步身上失去了調和。所以，他是個悲劇性的人物。因為有敏銳的頭腦，他不能不看地，而又因有柔和的心臟，他無法不看天。自然主義作家們都在努力向前邁步，然而，唯有國木田獨步卻時而飛上天空。 參考文獻 外部連結 日本連結 國木田獨歩 近代日本人の肖像 國木田 獨歩：作家別作品リスト（青空文庫） 國木田獨歩のお墓 參見條目 日本文學 Category 日本小說家 Category 日本詩人 Category 日本編輯 Category 銚子市出身人物 Category 早稻田大學校友 Category 日本新教徒 Category 甲午戰爭戰地記者 Category 日俄戰爭戰地記者 Category 民友社人物 Category 中日新聞社人物 Category 報知新聞社人物 Category 罹患結核病逝世者
布魯塞卡斯圖洛陳（，），中文名陳用彩，生於巴拿馬，華裔棒球選手。1998 年正式在美國職業棒球大聯盟登板投球，是第一位登上大聯盟的華人投手。於 1998 年 9 月 7 日代表亞特蘭大勇士隊在大聯盟初登板投球。 在 2006 年時代表巴拿馬參加第一屆世界棒球經典賽在預賽面對古巴隊先發主投了五局，失掉兩分，無關勝敗；2009 年再度代表巴拿馬參加第二屆世界棒球經典賽，預賽面對波多黎各，先發主投了 4 局被敲出 2 發陽春全壘打，失掉兩分，承擔敗戰。 2015 年 5 月 16 日遭到克里夫蘭印地安人轉讓，並在 5 月 18 日時宣佈從美國職棒退休。華裔陳用彩宣告退休 17 年球員生涯滿是感激，ETtoday，2015 年 5 月 19 日 2017 年陳用彩代表中國參加第四屆世界棒球經典賽，賽後前往中國主導大聯盟中國訓練營。 生長背景 陳用彩為巴拿馬華裔移民第三代，其父陳日常，九歲時跟隨其祖父，由中國廣州移民至巴拿馬。其母親葉麗珍，生於巴拿馬，為華人移民第二代，因為家中失火，燒燬房屋，其外祖母曾舉家搬回中國，以幫傭打零工為生。24 歲時，葉麗珍再度搬回巴拿馬。 受父親影響，陳用彩從 5 歲開始就與棒球結緣，並於 16 歲被勇士隊以 8 萬美元簽約金簽下。其兄 Greg Kateso Chen，也是一名棒球運動員。 棒球生涯 早期大聯盟生涯 1998～2004 輾轉流浪 1994 年 16 歲時被亞特蘭大勇士隊看中並以 8 萬美元簽約金延攬，開始到美國職棒闖天下，也成為美國職棒史上首位有華裔血統的球員。在亞特蘭大勇士隊小聯盟短短的時間裡已成為相當受到矚目的新星，升上大聯盟後表現不錯，1998 年就已經在隊中扛第 5 號先發的位置，不過他轉隊之後的命運相當坎坷，於大小聯盟間徘徊浮沉，從此成了職棒浪人。 從 2000 年陳用彩開始了輾轉流浪的生涯，從一開始的亞特蘭大勇士，之後陸續待過費城費城人隊 小聯盟 2A～大聯盟、紐約大都會隊 大聯盟、蒙特婁博覽會隊 大聯盟、辛辛那提紅人隊 大聯盟、波士頓紅襪隊 小聯盟 3A～大聯盟、休士頓太空人隊 大聯盟、多倫多藍鳥隊 小聯盟 3A，直到 2004 年加入巴爾的摩金鶯隊才結束了在 5 年間快速換了 9 支球隊的浪人生涯。 巴爾的摩金鶯 2004～2006 大起大落 2005 年時在巴爾的摩金鶯隊投出單季 13 勝、防禦率 383 生涯最佳成績後開始走下坡。 暫離大聯盟 2007～2008 堪薩斯市皇家 2009～2014 重返大聯盟 2009 年 3 月 1 日和堪薩斯市皇家隊簽下了一紙小聯盟合約。 2010 年至 2012 年期間，連續 3 年的勝場數都突破雙位數，共累計 35 勝。 克里夫蘭印地安人 2015 本季從 3A 出發，於 5 月初升上大聯盟先發登板 2 場，主投 61 局狂丟 9 分，17 日遭球團指定轉讓。之後宣佈退休。 職棒生涯成績 年度 所屬球隊 出場數 先發 防禦率 投球局數 勝場 敗場 中繼成功 救援成功 奪三振 四死 WHIP 1998 年 亞特蘭大勇士 4 4 398 201 2 0 0 0 17 11 157 1999 年 亞特蘭大勇士 16 7 547 510 2 2 0 0 45 32 128 2000 年 亞特蘭大勇士 22 0 250 392 4 0 0 0 32 22 136 2000 年 費城費城人 15 15 363 941 3 4 0 0 80 30 115 2000 年 2000 年合計 37 15 329 1340 7 4 0 0 112 52 121 2001 年 費城費城人 16 16 500 861 4 5 0 0 79 36 140 2001 年 紐約大都會 11 11 468 592 3 2 0 0 47 28 140 2001 年 2001 年合計 27 27 487 1460 7 7 0 0 126 64 140 2002 年 紐約大都會 1 0 000 02 0 0 0 0 0 0 150 2002 年 蒙特婁博覽會 15 5 699 371 2 3 0 0 43 27 188 2002 年 辛辛那提紅人 39 1 431 392 0 2 4 0 37 23 144 2002 年 2002 年合計 55 6 556 772 2 5 4 0 80 50 165 2003 年 休士頓太空人 11 0 600 120 0 0 1 0 8 11 183 2003 年 波士頓紅襪 5 2 511 121 0 1 0 0 12 2 114 2003 年 2003 年合計 16 2 555 241 0 1 1 0 20 13 148 2004 年 巴爾的摩金鶯 8 7 302 472 2 1 0 0 32 16 115 2005 年 巴爾的摩金鶯 34 32 383 1971 13 10 0 0 133 72 127 2006 年 巴爾的摩金鶯 40 12 693 982 0 7 1 0 70 38 174 2007 年 德州遊騎兵 5 0 720 100 0 0 0 0 7 7 170 2009 年 堪薩斯皇家 17 9 578 621 1 6 0 0 45 32 159 2010 年 堪薩斯皇家 33 23 417 1401 12 7 0 1 98 64 138 2011 年 堪薩斯皇家 25 25 377 1550 12 8 0 0 97 50 130 合計 13 年 292 144 464 10092 48 50 6 1 785 451 140 2012 年 堪薩斯皇家 34 34 507 1912 11 14 0 0 140 47 1367 2013 年 堪薩斯皇家 34 15 327 121 9 4 0 0 78 36 118 特殊事蹟 2004 年 於巴拿馬市龍鳳樓酒家由中華民國政府頒發華人成就獎，由其弟 Castro Chen 代表接受。 2007 年 2006 07 年球季波多黎各棒球聯盟的三振王、防禦率王。 2009 年 08 月 7 日對西雅圖水手隊擔任先發投手，在 62 局的投球中，只被打出 10 支安打，送出 4 次三振，失掉 2 分自責分，最後堪薩斯市皇家隊以 8 比 2 獲勝，陳用彩也拿下自 2005 年 10 月 2 日之後的第 1 場大聯盟勝投。 2010 年 10 月 2 日面對坦帕灣光芒隊，投出生涯第一場完封，在 9 局投球中，被打出 2 支安打，送出 7 次三振。 參考資料 外部連結 Category 亞特蘭大勇士球員 Category 費城費城人球員 Category 紐約大都會球員 Category 辛辛那提紅人球員 Category 蒙特婁博覽會球員 Category 波士頓紅襪球員 Category 休士頓太空人球員 Category 巴爾的摩金鶯球員 德州遊騎兵球員 Category 堪薩斯市皇家球員 Category 美國職棒巴拿馬球員 Category 代表多重國家隊參賽的棒球運動員 Category2006 年世界棒球經典賽巴拿馬代表隊選手 Category2009 年世界棒球經典賽巴拿馬代表隊選手 Category2017 年世界棒球經典賽中國代表隊選手
黑井千次，本名長部舜二郎，是日本小說家，日本藝術院會員。 生平 1932 年 5 月 28 日出生於日本東京都杉並區，被稱為「內向世代」中的一人。2002 年2007 年間擔任日本文藝家協會理事長。 Category 日本小說家 Category 杉並區出身人物 Category 速霸陸相關人物 Category 東京大學校友 Category 日本藝術院會員 Category 谷崎潤一郎獎獲得者 Category 文化功勞者 Category 旭日中綬章獲得者 Category 東京都立西高等學校校友 Category 東京府出身人物
轉描機技術，簡稱轉描是動畫師一種在運動影像鏡頭上一一幀地追蹤，以產生逼真的動作的動畫技術。最初，動畫師將拍攝的真人電影影像投射到玻璃板上，並在影像上描摹。這種投影裝置被稱為旋轉鏡，由波蘭裔美國動畫師開發。這個裝置最終被計算機所取代，但這個過程仍然被稱為旋轉掃描。 歷史 轉描機技術最早由馬克思弗雷歇爾（Max Fleischer）約在 1914 年發明。他把這項技術用在了他的系列片《逃出墨水池》（Out of the Inkwell）當中，他的哥哥戴夫弗雷歇爾（Dave Fleischer）身穿小丑服扮演了動畫指令碼電影中小丑可可的角色。 弗雷歇爾在他後來的卡通中也使用了轉描機的技術，著名的有 1930 年代早期的三部 Betty Boop 卡通中的 Cab Calloway 舞蹈動作以及《格列佛遊記》中格列佛的動畫。 華特迪士尼公司和他的動畫製作家們很仔細和有效的把轉描技術運用到了他們 1937 年的電影白雪公主和七個小矮人。轉描技術也被用在了迪士尼後來很多具有人類角色的電影中，比如灰姑娘。後來，當迪士尼動畫變得越來越風格化（例如 1961 年的電影 101 斑點狗，轉描技術主要用來學習人物和動物的運動，而不是直接描摹製作電影。） 轉描技術被廣泛的運用到了中國的第一部動畫電影 1941 年的鐵扇公主當中。 技術 轉描技術的使用例子 星際大戰早期三部曲中絕地武士的光劍 日本動畫 信長協奏曲 MV 樂團的 中國動畫 鐵扇公主 電影 日本動畫 白蛇傳 動畫電影 日本動畫 惡之華 日本動畫 輝夜姬想讓人告白～天才們的戀愛頭腦戰～（第三集 ED チカっとチカ千花っ） 日本動畫 進擊的巨人最終季 另見 外部連結 數字轉描專利的說明介紹 關於理查德林克萊特使用轉描的文章 參考資料 Category 影片和電影技術 Category 動畫技術
賽福鼎艾則孜（維吾爾語：سەيپىدىن ئەزىزى，拉丁維文：Seypidin Ezizi，），男，維吾爾族，新疆阿圖什人，中國政治人物，曾任蘇聯扶持下成立的東突厥斯坦共和國、中國共產黨和中華人民共和國領導人。至今唯一維吾爾族新疆維吾爾自治區黨委書記。 生平 早期 賽福鼎艾則孜出生於新疆阿圖什市一個實業者家庭，曾就讀於阿圖什宗教小學。 1932 年，參加南疆農民武裝暴動，當過戰士、秘書。 1934 年，在阿圖什小學任教員、校長。 1935 年，在蘇聯塔什干中亞大學學習，1937 年畢業回新疆，在盛世才辦的烏魯木齊政治訓練班學習。 1938 年至 1943 年，在新疆塔城報社工作，擔任過編輯、主編，曾加入反帝聯合會，任塔城專區反帝聯合會組織幹事，塔城維文會秘書長、副會長。 三區革命時期 1944 年 9 月，盛世才被調離新疆後，賽福鼎艾則孜參加了反對國民政府的伊寧事變（中國共產黨稱之為三區革命），並任東突厥斯坦共和國臨時政府委員、教育廳副廳長、廳長，民族軍軍事法庭秘書、團長。 1946 年，任東突厥斯坦共和國中央委員、宣傳部長。三區各地游擊隊統編為民族軍後，他負責組織建立了喀什團併兼任團長，率部多次進行戰鬥。賽福鼎艾則孜還參與建立了東突厥斯坦革命青年團，並擔任中央委員、宣傳部部長。在此基礎上，成立了東突厥斯坦革命黨，他成為主要領導人之一，併兼任宣傳部部長。 1945 年 10 月，國民黨方面派出張治中，三區方面派出熱黑木江（團長）、阿不都哈依爾吐烈、阿合買提江哈斯木、賽福鼎艾則孜等人組成的代表團，經過半年的談判，最終在 1946 年 4 月制定了十一條和平條款，取消了 東突厥斯坦共和國 的名稱，恢復伊犁、塔城、阿山三個專區的建制，後成立新疆省民主聯合政府。賽福鼎艾則孜出任委員兼教育廳廳長、民主選舉監督組組長。 1947 年 8 月，新疆保衛和平民主同盟成立，他當選為該同盟副主席兼宣傳部部長和《前進報》總編，後任新疆保衛和平民主同盟代主席、主席。 1949 年 9 月，賽福鼎作為新疆特邀代表團團長，到北京參加中國人民政治協商會議第一屆全體會議，當選中央人民政府委員、全國政協委員，並參加了開國大典。 中華人民共和國成立後 1949 年 10 月 15 日，賽福鼎向中共中央遞交了入黨申請書，毛澤東親自批准了他的申請。同年 12 月 27 日，加入中國共產黨，成為新疆維吾爾族最早的中共黨員。1949 年 12 月，任新疆人民政府副主席兼民族事務委員會主任、新疆軍區副司令員。 1950 年 2 月，陪同毛澤東、周恩來訪問蘇聯，參加了《中蘇友好同盟互助條約》的談判、擬定和簽字儀式。同年 12 月，與王震到準噶爾盆地等荒原為軍墾部隊選址，為駐疆部隊的建設以及新疆生產建設兵團的建立和發展奠定了基礎。 1951 年，任中共中央新疆自治區委員會常委、民族部部長、統戰部部長，新疆幹部學校校長、中蘇友好協會副會長、中巴（巴基斯坦）友好協會會長。1952 年 7 月，任中共中央新疆自治區委員會第四書記。同年 9 月，任新疆民族區域自治籌備委員會副主任。1953 年 1 月，任西北行政委員會副主席。同年 8 月，任新疆軍區黨委第三書記、新疆軍區副司令員。 1954 年，他當選為第一屆全國人大代表。9 月，他出席第一屆全國人大第一次會議討論憲法草案，期間併發言，同月當選為第一屆全國人大常委會副委員長。同年 12 月，任新疆軍區黨委第二書記、新疆軍區副司令員。 1955 年 2 月，新疆自治區政協成立，他任主席。1955 年 10 月 1 日，賽福鼎向中共中央提出：自治不是給山川、河流的，而是給某個民族的。因此，他主張 新疆自治區 應改為 新疆維吾爾自治區。中共中央採納了賽福鼎的意見，新疆維吾爾自治區成立，他任中共中央西北局委員、自治區黨委第三書記。同年，當選為參加各國議會聯盟的中國人大代表團執行委員會副主席。 1958 年，任新疆維吾爾自治區黨委第二書記。 文化大革命期間受到批判。 1968 年後，他歷任新疆維吾爾自治區革命委員會副主任、革命委員會核心領導小組副組長，自治區黨委第二書記，自治區黨委代理第一書記，自治區革命委員會代理主任，自治區黨委第一書記，自治區革命委員會主任，新疆維吾爾自治區軍區第一政委、黨委第一書記，新疆維吾爾自治區生產建設兵團第一政委。 賽福鼎艾則孜還曾任中國共產黨第八屆中央候補委員，第九、十、十一、十二、十三屆中央委員，第十、十一屆中央政治局候補委員，第一、二、三、四、五、六、七屆全國人民代表大會常務委員會副委員長，中國人民政治協商會議第八屆全國委員會副主席。第一、二、三屆國防委員會委員。 2003 年 11 月 24 日逝世於北京，以民族習俗安葬於新疆維吾爾自治區烏魯木齊市革命烈士陵園。 榮譽 由於賽福鼎艾則孜的突出貢獻，1955 年，他被中華人民共和國授予中將軍銜，榮獲一級解放勛章。1994 年 8 月，被授予中國人民解放軍獨立功勛榮譽章。 評價 中國共產黨官方對賽福鼎艾則孜的評價是「中國共產黨的優秀黨員，忠誠的共產主義戰士，黨和國家民族工作的卓越領導人，傑出的社會政治活動家，維吾爾族人民的優秀兒子」。 著作 賽福鼎艾則孜著有長篇歷史小說《蘇圖克博格拉汗》，長篇紀實小說《天山雄鷹》，自傳體小說《生命之歌》，歷史歌劇劇本《阿曼尼莎罕》，小說散文集《神仙老人》、《光輝的歲月》等。 參考文獻 外部連結 賽福鼎艾則孜同志生平 中國政府網 賽福鼎艾則孜 中國網 Category 阿圖什人 Category 三區革命人物 Category 中華人民共和國建立後的維吾爾族中國共產黨黨員 Category 中國共產黨黨員 1949 年入黨 Category 中國共產黨第十屆中央政治局候補委員 Category 中國共產黨第十一屆中央政治局候補委員 Category 中共新疆維吾爾自治區黨委書記 Category 新疆維吾爾自治區人民委員會主席 Category 新疆維吾爾自治區革命委員會副主任 Category 新疆維吾爾自治區革命委員會主任 Category 新疆省政協主席 Category 第一屆全國人大常委會副委員長 Category 第二屆全國人大常委會副委員長 Category 第三屆全國人大常委會副委員長 Category 第四屆全國人大常委會副委員長 Category 第五屆全國人大常委會副委員長 Category 第六屆全國人大常委會副委員長 Category 第七屆全國人大常委會副委員長 Category 維吾爾族全國人大常委會副委員長 Category 新疆維吾爾族全國人大代表 Category 新疆省第一屆全國人大代表 Category 中國人民政治協商會議第一屆全體會議代表 Category 第一屆全國政協委員 Category 第八屆全國政協副主席 Category 維吾爾族全國政協副主席 Category 新疆軍區副司令員 Category 新疆軍區政治委員 Category 一級解放勳章獲得者 Category 中國人民對外友好協會顧問 Category 國防研究院校友
是白土三平創作的日本漫畫作品，在光文社的少年漫畫雑誌《少年》1961 年 7 月號至 1966 年 3 月號連載共 55 話。1968 年播放電視動畫共 29 集。 臺灣無版權時期東立出版社譯為《隱身童子》。 劇情簡介 甲賀派的忍者小童佐助繼承了父親的忍術，和德川幕府派出的忍者展開連續戰鬥。 登場人物 出版書籍 單行本 冊數 副標題 講談社 講談社 冊數 副標題 發售日期 ISBN 1 1974 年 1 月 28 日 ISBN 9784061092310 2 1974 年 1 月 28 日 ISBN 9784061092327 3 1974 年 2 月 18 日 ISBN 9784061092334 4 1974 年 2 月 18 日 ISBN 9784061092341 5 1974 年 2 月 18 日 ISBN 9784061092358 6 1974 年 3 月 18 日 ISBN 9784061092365 7 1974 年 3 月 18 日 ISBN 9784061092372 8 1974 年 3 月 18 日 ISBN 9784061092389 9 1974 年 5 月 11 日 ISBN 9784061092457 10 1974 年 5 月 15 日 ISBN 9784061092464 11 1974 年 6 月 18 日 ISBN 9784061092518 12 1974 年 6 月 18 日 ISBN 9784061092525 13 1974 年 8 月 5 日 ISBN 9784061092624 14 1974 年 8 月 5 日 ISBN 9784061092631 15 1974 年 8 月 5 日 ISBN 9784061092648 電視動畫 製作人員 企畫：TBS＜映畫部＞ 總導演：大西清 原作：白土三平 人物設定：木村光雄 製作人：大友和夫 劇本：田代淳二 音樂：田中正史 作畫：菰岡靜子、蘆田豊雄、木村光男 動畫：毛內節夫、月川秀茂、金子勲、福田皖 美術：大隅敏弘、遠藤守俊、久保陽彥、泉谷実 音響監督：小松恆弘 製作：TCJ、TBS 主題曲 片尾曲「サスケ」 作詞 三浦久純 作曲 田中正史 歌 Honey Nights 片頭曲「サスケのテーマ」 作曲 田中正史 旁白 勝田久 插入曲「かあさんの歌（サスケのわらべうた）」 作詞 三浦久純 作曲 田中正史 歌 岡田恭子 各話列表 話數 播放日期 副標題 演出 1 9 月 3 日 鳥居宥之 2 9 月 10 日 山口峰靖 3 9 月 17 日 村山修 4 9 月 24 日 鳥居宥之 5 10 月 1 日 山口峰靖 6 10 月 8 日 村山修 7 10 月 15 日 高垣幸蔵 8 10 月 22 日 河內功 9 10 月 29 日 村山徹 10 11 月 5 日 山口峰靖 11 11 月 12 日 村山修 12 11 月 19 日 鳥居宥之 13 11 月 26 日 河內功 14 12 月 3 日 高垣幸蔵 15 12 月 10 日 山口峰靖河內功 16 12 月 17 日 村山修 17 12 月 24 日 村山徹 話數 播放日期 副標題 演出 18 1 月 7 日 鳥居宥之 19 1 月 14 日 河內功 20 1 月 21 日 高垣幸蔵 21 1 月 28 日 山口峰靖河內功 22 2 月 4 日 鳥居宥之 23 2 月 11 日 河內功 24 2 月 18 日 村山修 25 2 月 25 日 河內功 26 3 月 4 日 鳥居宥之（前半）村山（後半）ライナーノーツには苗字しか記載されていないため、村山修のほうなのか、徹のほうなのか不明である。 27 3 月 11 日 村山徹 28 3 月 18 日 村山徹 29 3 月 25 日 大西清 參考來源 外部連結 電視動畫官方網站 EIKEN Category1961 年漫畫 Category 週刊少年 Sunday Category 忍者漫畫 Category1968 年日本電視動畫 CategoryTBS 動畫 Category 忍者動畫 Category 猿飛佐助 Category 時代劇動畫
臺 39 線（高鐵橋下道路臺南段）為臺灣沿臺灣高鐵高架橋下兩側用地闢建之省道。北起臺南市新化區洋子，南至高雄市阿蓮區崙子頂。 歷史沿革 1998 年 納入高鐵站區聯外道路改善計畫。 2006 年 10 月 16 日：行政院公告納編為臺 39 線。 12 月 11 日：臺 20 線至臺 28 線路段通車。 行經行政區域 里程錶 臺三十九線 縣市 鄉鎮 里程數 KM 臺南市 全區 157 臺南市 新化區 19 永康區 06 歸仁區 132 高雄市 全區 28 高雄市 阿蓮區 28 沿線路名 智慧科學大道 歸仁大道 歸仁七路 高發一路 歸仁十三路 蓮仁路 沿線設施與景點 大潭交流道 高速鐵路臺南車站特定區 臺南市立沙崙國民中學 沙崙智慧綠能科學城 高鐵臺南站 沙崙車站（沙崙線） MITSUI OUTLET PARK 臺南 大臺南會展中心 新化延伸線 目前臺 39 線起點與臺 20 線交叉處以北至臺南都會區北外環道路之路段規劃為臺 39 線新化延伸線，但目前未納編任何編號，由臺南市政府工務局負責道路管轄。 2021 年春節起可見臺 39 線路牌，該路段通車後，考量與臺南都會區北外環道路設計問題，尚未公告納編為臺 39 線之一部份，惟公路總局網站路線名為新市 阿蓮。 行車方向：東側車道施工期間封閉，西側快慢車道作雙向通行，因與南 144 線為 K 字型交叉，避免動線交織，故臨時性實行快車道為南向車道，慢車道為北上車道，與臺灣右上左下行車方向習慣不同。 後續計劃 號誌連鎖 臺南市政府交通局經過實地檢測完成臺 39 線歸仁段 45 公里的路口號誌連鎖，有效疏緩高鐵臺南站鄰近地區的交通壅塞問題。後續計劃號誌長綠預計完成臺 39 線之歸仁區中山路至臺 86 線部分。 路口立體化 隨著臺南都會區持續擴充套件，未來似應逐步建立其環狀道路系統，其中藉由臺南都會區北外環道路、臺 39 線與臺 86 線所構建的外環（第三環）系統，似應具快速化功能，以利配合都會區發展腳步，同時加速連結都會區間的活動，並使都會區快速化道路系統更趨完善。因此，後續臺 39 線應評估據以進行中央分隔島封閉或路口立體化。 南延至仁武 因應橋頭科學園區 2021 年底將開放廠商駐地及周邊主要南北向聯絡道路僅有國道一號及臺 1 線，對於周邊行政區行車出入甚為不便，立委邱志偉認為臺 39 線終點南延仁武有其必要性。 立法院交通委員會於 2020 年 5 月進行現場實地會勘，政務次長黃玉霖當場允諾將由公路總局進行可行性評估，預計同年 7 月開始評估作業，2021 年底可送國發會及交通部做最後審核。立委邱志偉表示往南開通之後對於路竹、岡山、燕巢、大社及仁武等五行政區又多了一條替代道路可使用。 外部連結 交通部高鐵局：高鐵車站聯外交通 行政院公報：公告高鐵橋下桃園段道路、嘉義段道路、臺南段道路及嘉義 50 米計畫道路納編為省道臺 31 線、臺 37 線、臺 39 線及臺 18 線延伸線。 參考影片：臺 39 線接臺南都會區北外環道路 參考文獻 Category 臺南市省道 Category 高雄市省道
大稻埕慈聖宮，又稱大稻埕媽祖廟、稻江媽祖廟，是位於臺灣臺北市大同區慈聖 裡 的媽祖廟，為頂下郊拚後遷移的同安人所建立，今為臺北市市定古蹟，與大稻埕霞海城隍廟、大稻埕法主真君廟並列大稻埕三大廟宇。 沿革 嘉慶年間，泉州府同安縣商人，為祈航海平安，從福建分靈請來海神媽祖神像，供奉於艋舺八甲 莊。鹹豐三年（1853 年）頂下郊拚後，同安人的首領林佑藻在鹹豐五年（1855 年）於大稻埕籌建媽祖廟。同治三年（1864 年）初建，廟又稱「大稻埕媽祖宮」，媽祖稱為「稻江媽祖」。廟最早位在中街與南街的交界處，也就是現在的迪化街與民生西路口，早期的建街發展，即與此廟跟大稻埕霞海城隍廟息息相關。這兩間也與法主真君廟為大稻埕三大廟宇。至於大稻埕的茶商則信奉茶郊媽祖，奉祀於今日甘谷街的茶商同業公會，並以茶聖陸羽的生日慶典日。 同治五年（1866 年）廟再遷建至今日的民樂街和民生西路交叉口，廟面對大稻埕碼頭。廟前龍柱、石碑、基地石材和雕花大樑均出自廈門港，並由同安師傅雕琢而成。當時廟後有一口俗稱「小劍潭」的水井，被傳言鄭成功拔劍刺地得到的劍泉，並有「汲井可受福」五字的匾，及由藍鼎元鐫記的勒文，但一說鐫記為林鶴年戲作。 1910 年，日本政府實施市區改正，廟宇遷移，並保有原先建材。由陳應彬負責重建，1914 年重建完成。至於舊址處的小劍潭井被填平，碑匾被移到天馬茶房右鄰的發記茶行庭園圍牆下，邱秀堂回憶在戰後曾見過該匾碑，之後茶行庭院拆毀，古物不知去向。 在 1954 年 3 月報導時，廟宇建物以及在市區內外等地所購置之土地，估計在新臺幣二百萬元以上，逐年收租生息不少，但廟宇被記者以「蛛鎖塵封」來形容。其中部份土地座落於五常街，遭該廟管理人陳弈偽刻前管理員陳江流印章來侵佔，後來臺北地檢處法辦。1994 年重修前殿告峻，特舉行建成平安醮二天。 今址位於保安街 49 巷 17 號，屬於慈聖裡。廟前則是一排老牌的小吃攤，如魩仔魚炒飯、原汁排骨湯、鯊魚煙（煙薰鯊魚肉）、毛蟹、汕頭包子、四神湯。 祭祀 媽祖神像曾供奉在大龍峒保安宮後殿。農曆三月廿三日媽祖誕辰舉行慶典外，農曆九月九日的媽祖成道弘法日，亦為一年裡的大活動。廟中還祭祀有觀音菩薩、關聖帝君、文昌帝君、註生娘娘、土地公、虎爺，以及被稱作「龍井公」的古井。 區域 神殿 照片 正殿 正殿 媽祖正殿 東廂房 東廂房 關帝殿 東廂房 福德殿 東廂房 文昌殿 東廂房 太歲殿 西廂房 西廂房 觀音殿 西廂房 註生娘娘殿 西廂房 三寶佛殿 後花園 後花園 龍井公 參考資料 外部連結 大稻埕慈聖宮 臺北旅遊網 Category 臺北市媽祖廟 Category 大同區廟宇 臺灣 Category 大稻埕 Category1864 年臺灣建立 Category 臺北市古蹟 Category 臺灣清治時期廟宇
樹人書院文昌祠位於臺灣臺北市迪化街二段與延平北路附近，為主祀文昌帝君之道教廟宇。該廟宇興建於 1928 年，為位於臺北大同區之傳統型廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之二月初三。 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 外部連結 Category 大同區廟宇 臺灣 Category 臺灣文昌廟 Category1928 年臺灣建立
《趣怪守護仙》（，又稱反鬥 家族）是一部美國喜劇動畫劇集，由尼克兒童頻道（Nickelodeon）播出，從 2001 年播出到 2017 年，是目前僅次於《海綿寶寶》（Spongebob Squarepants）第二長壽的尼克卡通。本部卡通由（Butch Hartman）創作。卡通講述圍繞在主角 10 歲小孩 提姆透納（Timmy Turner），作為神仙教子（Godchild），和神仙乾爸科斯摩（Cosmo）、乾媽汪達（Wanda）一起生活，每當提姆碰上麻煩或自己遇到的煩惱，提姆就會呼叫神仙許願使出魔法，但願望常常變成一團混亂，引發一連串的冒險和展開，卡通充滿了各種諷刺和鬧劇元素。後期追加了小仙子蒲蒲（Poof）作為新的主要角色，他在《The Fairly OddBaby》首次登場，最後兩季先後有新加入的主要角色，九季追加了史帕奇（Sparky），十季追加克蘿伊卡邁克爾（Chloe Carmichael）並取代史帕奇成為主要角色。 重要角色有愛錢且愛趁小朋友爸媽不在時，很愛欺負小孩的惡保母維琪（Vicky），她有一位妹妹叫托蒂（Tootie），跟她姐姐愛欺負的個性不同，她非常喜歡提姆但長相不佳惹得提姆想辦法遠離她。總是瘋瘋癲癲，企圖狩獵仙子想要將仙子許願的力量到手的老師丹薩爾克羅克（Denzel Crocker）。，來自優戈波塔米亞（Yugopotamia）的外星人陳馬克（Mark Chang）。在學校非常受歡迎，類似亞洲人的女孩唐崔西（Trixie Tang），來自漫畫世界恰辛那堤（Chincinatti）的超級英雄緋紅下巴（Crismon Chin）亦是提姆最愛的超級英雄。黑暗雷射（Dark Laser），戲仿星際大戰黑武士（Darth Vader）的反派角色，目標是消滅提姆和毀滅地球，但常常被玩弄於股掌之中。 卡通主要設定在位於加州的虛構城市迪姆斯戴爾（Dimmsdale），提姆和他的家人及主要角色都居住在這城市，山坡上有戲仿好萊塢標誌（Hollywood Sign）的標誌，市區有各式各樣的建築，甚至還有摩天大樓，效區的景觀跟美國一般的效區沒兩樣，提姆和父母的家及朋友們居住的社群都住在這裡，該有建築設施都有，包括醫院、監獄、學校、公園、各種餐廳和商店等，還有間名為迪馬圓頂（Dimmadome）的體育場，以其創始人及持有者到道格迪馬多爾（Doug Dimmadome）命名，迪馬多爾以超乎想像的 10 加侖牛仔帽（10gallon hat）而聞名。 除了迪姆斯戴爾，卡通有時出現不同地點以配合劇情需要，三不五時還會出現世界其他地方以拓展本卡通的世界觀。例如仙子們所居住的仙子界（Fairy World），仙子界位於漂浮的雲層上，並帶有豐富的粉紅色和紫色，仙子界提供了仙子要替神仙教子許願時的魔法來源。喬登凡史崔爾（Jorgen Von Strangle）為仙子界的領袖，是一位身材魁梧、堅韌的仙子，帶有類似阿諾德施瓦辛格（Arnold Schwarzenegger）的奧地利口音，他有一本制定仙子界規定的法典大規則（Da Rules），能許什麼願、不可許什麼許願，神仙教子的行為限制，上面都有明確規定，系列初期對提姆屢屢打破大規則（Da Rules）感到不厭其煩，但隨著劇情的進展漸漸地對提姆產生好感。 有和仙子相反的反仙子（Antifairies，又稱黑仙子或黑暗仙子）存在，每位反仙子對應著仙子界每位仙子，但個性、特徵是相反的，反仙子會使用黑魔法帶來不詳的厄運，他們居住在的反仙子界（AntiFairy World），位於充滿血紅和暗藍天空的世界。 每位仙子只能守護一位孩子作為神仙教子，仙子的目的地是要幫助弱小、處境悲慘的孩子，當神仙教子 12 歲時就必須解除關係，但也有出現例外的時候（見下方的真人電影版敘述）。但在第十季由於仙子資源短缺，守護神仙教子的規定出現改變，可和另一位孩子共享仙子，提姆就是在這情形下和克蘿伊共享神仙乾爸媽。 本卡通原本是《》（Oh Yeah Cartoons）節目諸多卡通中的一部分，由於本卡通的人氣一直都居高不下，於 2001 年 3 月 30 日正式分家播出獨立的動畫影集，總共播出 5 季 80 集，原先趣怪守護仙將於 2006 年完結，但播出所累積的高人氣使這部卡通續訂第六季，隨後持續地播出至第十季，直到 2018 年 2 月布奇哈特曼退出尼克頻道本卡通宣告完結，至此本卡通的總集數為 10 季 172 集。 中國大陸於 CCTV1 播出，臺灣則由中華電信 MOD 中的尼克兒童頻道以中英雙語配音播出，但東森幼幼臺亦曾在冷門時段播出過本卡通。香港版本於亞洲電視本港臺以廣東話播出。德國則由及尼克兒童頻道德國以德國德語配音播出。 真人電影系列 在 2011 年到 2014 年，趣怪守護仙推出了真人電視電影系列，目前一共播出了 3 部電影《》（此電影在臺灣曾在東森幼幼臺播出，有中文配音），《》 和《》，講述已經過了多年歲月成長為 23 歲的提姆透納（Timmy Turner）和仙子們的冒險，真人電影版的劇情和本篇卡通有很大的差異，最大的差別是提姆長大了，這跟在卡通一直都是 10 歲的提姆有很大的不同，因此並不能算卡通劇情發展線的一部分。 真人影集續作 已宣佈趣怪守護仙將會在派拉蒙 （Paramount）推出真人影集版，2021 年 7 月開拍，預定 2022 年 3 月上線。 註釋 資料來源 Category2000 年代美國電視動畫 Category2010 年代美國電視動畫 Category 亞洲電視外購動畫 Category 香港電視娛樂外購動畫 Category 東森電視外購動畫
鬥科（學名：Fagaceae），亦稱山毛櫸科，屬真雙子葉植物。由十一個屬組成，約有 927 種。本科植物除熱帶非洲及南非地區不產外，在北半球均有分佈，並以亞洲種類最多胡先驌等（2004 年）：《中國植物誌》，第 22 卷，中國科學院。。 特徵 本科的植物都是落葉或常綠喬木，單葉互生，全緣或有齒缺或羽狀分裂；花雌雄同株，雄花是柔荑花序或頭狀花序，花被 48 裂，雄蕊 420 枚，雌花單生或簇生，花被 48 裂，子房下位；果實為堅果，通常只具有一顆種子 櫟屬和石櫟屬，但也有三顆以上生長的 黃葉柯屬和一些栲屬物種。果實有具保護作用的「鬥杯」。鬥杯外側有尖刺或鱗片。鬥杯是本科植物的最大特徵，不同的鬥杯型式是各屬分類上之依據之一。 分類 中國大陸 由中國科學院出版的中國植物誌將本科分為七屬，共九百多種： 栗屬 錐屬 青剛櫟屬 水青岡屬 石櫟屬 櫟屬 三稜櫟屬 臺灣 臺灣原生殼鬥科植物為 43 種 包含種下階層約 49 種，為木本植物的第二大科；有關本科於分類學上的研究早在日治時期就已開始，但至今在屬及種的認定上仍存在許多爭論，扣除引進種後原生殼鬥科應有 6 屬，但也有學者將併於下，合併於下成為四屬劉和義 楊遠波 呂勝由 施炳霖（2000 年）：《中國植物誌》，第 2 卷，第 26 頁，中華民國行政院農業委員會。。 亞科 Fagoideae K Koch 水青岡屬 𝐹𝑎𝑔𝑢𝑠 L 亞科 Quercoideae Õrsted 栲屬 𝐶𝑎𝑠𝑡𝑎𝑛𝑜𝑝𝑠𝑖𝑠 D Don Spach 1841 淋漓屬 𝐿𝑖𝑚𝑙𝑖𝑎 G Masamune et T Tomiya 石櫟屬 𝐿𝑖𝑡ℎ𝑜𝑐𝑎𝑟𝑝𝑢𝑠 Blume 1826 亞屬 𝐿𝑖𝑡ℎ𝑜𝑐𝑎𝑟𝑝𝑢𝑠 subg 𝑆𝑦𝑛𝑎𝑒𝑑𝑟𝑦𝑠 苦扁桃葉石櫟屬 𝐿𝑖𝑡ℎ𝑜𝑐𝑎𝑟𝑝𝑢𝑠 Blume 1826 柯亞屬 𝐿𝑖𝑡ℎ𝑜𝑐𝑎𝑟𝑝𝑢𝑠 subg 𝑃𝑎𝑠𝑎𝑛𝑖𝑎 柯屬 𝑃𝑎𝑠𝑎𝑛𝑖𝑎 Oerst 櫟屬 𝑄𝑢𝑒𝑟𝑐𝑢𝑠 L 1753 麻櫟亞屬 𝑄𝑢𝑒𝑟𝑐𝑢𝑠 subg 𝐶𝑒𝑟𝑟𝑖𝑠 Oerst 麻櫟節 𝑄𝑢𝑒𝑟𝑐𝑢𝑠 sect 𝐶𝑒𝑟𝑟𝑖𝑠 Dumort 麻櫟屬 𝑄𝑢𝑒𝑟𝑐𝑢𝑠 L 1753 青剛櫟節 𝑄𝑢𝑒𝑟𝑐𝑢𝑠 sect 𝐶𝑦𝑐𝑙𝑜𝑏𝑎𝑙𝑎𝑛𝑜𝑝𝑠𝑖𝑠 Oerst 青剛櫟屬 𝐶𝑦𝑐𝑙𝑜𝑏𝑎𝑙𝑎𝑛𝑜𝑝𝑠𝑖𝑠 Oerst 1866 白櫟亞屬 𝑄𝑢𝑒𝑟𝑐𝑢𝑠 subg 𝑄𝑢𝑒𝑟𝑐𝑢𝑠 白櫟節 𝑄𝑢𝑒𝑟𝑐𝑢𝑠 sect 𝑄𝑢𝑒𝑟𝑐𝑢𝑠 分佈 rightthumb300px 夏櫟 rightthumb300px 落葉後夏櫟 栗屬 約 1217 種，分佈於亞洲、歐洲南部、北非及北美東部等地。 栲屬 約 120 種，主要產於亞洲熱帶及亞熱帶地區，在中國主要分佈於長江以南。 黃葉柯屬 2 種，原產於美國西部。 美洲三稜櫟屬 只有一種 C excelsa，產於南美洲北部，也可以把其劃入三稜櫟屬。 青剛櫟屬 約有 150 種，主要分佈於亞洲熱帶及亞熱帶地區、在中國主要產於秦嶺、淮河以南地區；有部分學者將本屬置於櫟屬下，改為組。 山毛櫸屬 水青岡屬 10 種，主要分佈於北半球溫帶地區及亞熱帶高山地區。 中國三稜櫟屬 只有一種 F doichangensis，產於東南亞，也可以把其劃入三稜櫟屬。 石櫟屬 約有 330340 種，主要產於亞洲溫帶及熱帶地區，只有 L densiflorus 產於美國加利福尼亞州和俄勒岡州西南。 櫟屬 約有 300 種，廣泛分佈於北半球各地，在印度尼西亞還穿越赤道進入南半球。 三稜櫟屬 只有一種 T verticillata，產於東南亞熱帶 假石櫟屬 只有假石櫟 N densiflorus 一種，產於美國西海岸 除此之分類學家將曾在殼鬥科的南青岡屬單獨分為南青岡科。 用途 本科大部分為造林樹種，木材可供建築、製造器皿、作薪炭；種子一般統稱為 橡子，含澱粉，可做飼料或釀酒；樹皮和殼斗大都可以提煉栲膠單寧，是鞣革和制染料的原料；有的物種的葉子可以作為姬透目天蠶蛾的食物，栗屬的一些種是可食用的堅果。 註釋 參考文獻 引用 來源 外部連結 山毛櫸目目錄 Category 植物科名
凱文馬歇爾葛瑞格 Kevin Marshall Gregg， 生於美國奧勒岡州的柯瓦利斯 Corvallis，目前效力於美國職棒大聯盟芝加哥小熊。 參考資料 延續 2011 年的牛棚放火功力，終於在 2012 年九月份時被金鶯球團放入渡讓名單 外部連結 Minor League Splits and Situational Stats Category 安那罕天使球員 Category 洛杉磯天使球員 Category 佛羅裡達馬林魚球員 Category 芝加哥小熊球員 Category 多倫多藍鳥球員 Category 巴爾的摩金鶯球員 Category 邁阿密馬林魚球員 Category 辛辛那提紅人球員 Category 美國職棒大聯盟投手 Category 美國棒球運動員 Category 俄勒岡州人
葛瑞格瓊斯目前是美國職棒大聯盟洛杉磯安那罕天使隊的中繼投手，多數時間他都待在天使隊的小聯盟系統中打球。 2006 年 9 月，因為擴編名單的關係，他再次被升上大聯盟，分擔球隊大幅落後時的局數。 外部連結 Category 美國棒球運動員 Category 安那罕天使球員 Category 洛杉磯天使球員
國會山，是美國首都華盛頓哥倫比亞特區的一個街區，也是華盛頓特區內最大的聯邦歷史特定區，美國政府最高的權力象徵 美國國會大廈即座落於此。儘管地理上並不在華盛頓特區的中心，但是還是由於它的特殊地位而成為大家關注的焦點。名稱來源於羅馬七丘之一的卡比託利歐山（Capitolium），拉丁語言的頭部和首都（capital）也具有相同詞根。這一名稱意在致敬古典民主和共和。 國會山是華盛頓特區最古老的住宅區之一，人口約 35 萬人，面積不到 2 平方英里（5 平方公里），也是人口最稠密的地區之一。 國會山橫跨華盛頓兩個象限，東南區和東北區。現在，該社群的很大一部分被指定為國會山歷史區。 外部連結 Capitol Visitors Center United States Capitol Historical Society Architect of the Capitol National Capitol Columns at the United States Arboretum WashingtonPostcom Protection vs the Peoples House Cupolas of Capitalism Gallery United States Capitol 1 of 8 US Senate Visitors Center Home Temple of Liberty Building the Capitol for a New Nation via Library of Congress Examining the Capitol dome in Civil Engineering Magazine October 2000 Arbor Friends Spring 1999 Take the Tram Tour for a Taste of the Arboretums Pleasures Balloon View in 1861 of Washington DC showing Construction of Capitol during the beginning of the American Civil War Photo collections of US Capitol Building Category 美國國會 Category 華盛頓哥倫比亞特區地理 Category 美國國家史蹟名錄
克里斯多福布蘭登克里斯布卻克（ 生於美國印第安那州的拉波提（LaPorte）。他目前是美國職棒大聯盟洛杉磯安那罕天使的投手，多半擔任中繼的工作。2003 年 9 月 9 日他初次在大聯盟登板主投。 外部連結 B Category 美國旅日本棒球運動員 Category 美國旅韓國棒球運動員 Category 安那罕天使球員 Category 印第安納州棒球運動員 Category 洛杉磯天使球員 Category 樂天巨人球員 Category 美國職棒大聯盟投手 Category 紐約洋基球員 Category 印第安納州拉波特人 Category 匹茲堡海盜球員 Category 拉瓜伊拉鯊魚球員 Category 橫濱 DeNA 海灣之星球員
阿朱，金庸武俠小說《天龍八部》中人物。段正淳、阮星竹長女，阿紫胞姊，喬峰未婚妻子，極善於易容改裝，初登場時為慕容復二婢之一，居「聽香水榭」。嬌俏可喜、笑靨如花、雙眸靈動，自有一股動人氣韻，又會巧妙變通。後來與喬峰相愛，得知自己身世後，甘願捨身假扮父親並被愛人親手打死。對應八部之中的「乾達婆」。 生平 阿朱為大理國「鎮南王」段正淳與情婦之一阮星竹所生之長女，由於父母親棄之不顧，並把其轉送往其他家庭。幸得被姑蘇慕容家收留，因此自小就是姑蘇慕容家的丫鬟，但慕容家待她有如家人。 她在知道自己是段正淳的女兒之前，一直隨母姓阮。 阿朱初登場時為姑蘇慕容氏的二婢之一，居於「聽香水榭」中，擅長易容術，出場時即化作不同的人戲弄將大理皇子段譽擒至燕子塢的「大輪明王」鳩摩智，而後與另一婢女阿碧將段譽救出，之後會同曼陀山莊王語嫣一同前去尋找公子爺慕容復。 阿朱和喬峰於杏子林第一次相遇，是丐幫內部生變，阿朱圍觀眾人聲討喬峰時曾提出數個疑點，其後喬峰退位先行離去，後西夏一品堂突然而至，中了「悲酥清風」的阿朱與阿碧被綁走，途中巧遇喬峰為其所營救。 阿朱再次和丐幫幫主喬峰相遇，是假扮少林僧人止清盜取少林寺內功奧義「易筋經」，不料中了少林派掌門玄慈方丈的「大金剛拳」，身受重傷，喬峰認為「她所以受此重傷，全係因我之故，義不容辭，非將她治好不可。」 為了救她，喬峰不顧一切，帶著阿朱闖聚賢莊求薛神醫醫治，因武林人士群起圍攻而被迫大開殺戒。 後來喬峰在雁門關外以掌擊石，傳來一位少女的聲音「喬大爺，你再打下去，這座山也要給你擊倒了。」阿朱在山上等喬峰五天五夜，後與喬峰朝夕相處互生愛意。 喬峰欲尋找殺害養父母兇手「大惡人」，然而卻遭丐幫副幫主夫人康敏誤導，指出兇手為大理「鎮南王」段正淳。而後阿朱得知自己身世，為阻止喬峰與段正淳衝突，甘願易容成段正淳，在青石橋上被喬峰失手打死。 在臨死前阿朱希望喬峰照顧她的親妹妹阿紫。 性格 阿朱容貌秀麗，眼珠靈動，有一股動人氣韻。性格溫柔體貼、機靈聰明、懂事乖巧，能夠設身處地替人著想。 對於愛情同樣執著，因為感激喬峰不顧生命相救自己，兩人朝夕相處下愛上彼此。為了不讓喬峰愁苦，願事完後同赴關外隱居。不料因為父親與喬峰間的誤會，最後為了讓兩人均能相安，捨身換得兩人性命。 對話 阿朱介面道：「有一個人敬重你、欽佩你、感激你、願意永永遠遠、生生世世、陪在你身邊，和你一同抵受患難屈辱、艱險困苦。」 阿朱道：「我要叫你知道，一個人失手害死了別人，可以全非出於本心。你當然不想害我，可是你打了我一掌。我爹爹害死你的父母，也是無意中鑄成的大錯。」 相關人物 父親 段正淳 母親 阮星竹 同母妹 阿紫 異母姐妹 木婉清、王語嫣、鍾靈 影視形象 劇集 黃杏秀：香港無綫電視《天龍八部》（1982 年） 張詠詠：臺灣中視《天龍八部》（1990 年） 劉錦玲：香港無線電視《天龍八部》（1997 年） 劉濤：江蘇省廣播電視總臺、九洲音像出版公司聯合出品《天龍八部》（2003 年） 賈青：中國華策影視、東陽大千影視聯合出品《天龍八部》（2013 年） 蘇青：中國新麗傳媒《新天龍八部》（2021 年） 電影 林珍奇：《新天龍八部》（1982 年），新世紀電影公司 戴良純：《幫規》（1982 年），邵氏公司 陳鈺琪：《天龍八部之喬峰傳》（2023 年），東方影業 參考文獻 Category 天龍八部角色
阿紫是金庸武俠小說《天龍八部》人物。段正淳、情人阮星竹所生之次女，阿朱胞妹，星宿老怪丁春秋徒弟。外表稚氣美麗、性格古靈精怪、刁蠻陰戾、狠毒好玩。暗戀喬峰，曾用毒針刺擊喬峰，反被喬峰掌力所傷，喬峰照顧她很長的一段時間。喬峰死時，阿紫為其殉情。對應八部之中的「緊那羅」。 生平 阿紫由於父母親棄之不顧，自幼被星宿派收養，為星宿老怪丁春秋弟子之一，待年紀稍長，丁春秋開始對發育的阿紫帶有色意，更毛手毛腳猥褻阿紫，害怕的阿紫就偷了「神木王鼎」逃離星宿海，來到中原。 阿朱死時，曾交待喬峰要照顧阿紫，所以喬峰對她保護周到。阿紫見到喬峰一掌打死阿朱時，留下了深刻的印象：「在那小橋邊的大雷雨之夜，我見到你打死我姊姊，哭得這麼傷心，我心中就非常非常喜歡你」，被喬峰對自己姐姐的用情之深所打動而心生愛慕。 阿紫曾為了讓喬峰永遠留在自己身邊，嘗試用毒針刺他，但反被喬峰護身掌力所傷。為此，自女真族到遼國，喬峰無微不至地照顧了她很長一段時間，而這段時間亦成了她最快樂的一段時光。 另外，遊坦之自從見到了阿紫之後，便不能自拔地愛上她。就算被她虐待也覺得十分值得心甘情願。當阿紫被丁春秋毒瞎雙眼後，遊坦之更苦求虛竹將自己的眼睛給了她，好讓阿紫重見光明。 阿紫復明後回到遼國找到蕭峰，由於她向蕭峰表明其痴情未成，遂聽信讒言在無意間將毒藥交給蕭峰服下，導致蕭峰無法帶著她逃離，兩人雙雙被擒。 之後阿紫跳水逃走，請來中原群雄前去遼國救援，卻難阻蕭峰為天下百姓、君臣忠義而自盡雁門關外，最終阿紫挖出眼珠擲還遊坦之後便抱著蕭峰的屍身跳下深谷殉情而死。 武功 化功大法 星宿老怪丁春秋橫行武林的絕技，疑似脫胎於北冥神功，需藉由神木王鼎吸納毒質才能練就，在第一、二版中可以消融敵手內勁，但沒法引為己用，在第三版中被削弱成只是靠毒物暫時封住敵人手腕經脈而沒法使用內功。《笑傲江湖》中，與北冥神功結合為吸星大法。阿紫偷了 神木王鼎 後練成。 碧磷針 星宿派的暗器、毒物之一。 腐屍毒 星宿派的絶技。以腐爛的屍毒發動攻擊，令敵人避無可避。 性格 阿紫自私兇殘又鮮明，金庸筆下第一等深刻人物。可偏就是此等狠絕毒辣的小妖女，卻最最讓人心疼、心痛、心傷。 盡管她的個性火辣心腸狠毒，但對於愛情卻無比執著。她恨一個人會用最殘酷方式去折磨他，而她愛一個人又如烈火般的熾熱。敢愛敢恨的阿紫就像是一個任性頑劣的孩子。 佚事 1965 年，正在《明報》上寫連載小說《天龍八部》的金庸，要離開香港到歐洲旅遊兩個月。金庸邀請倪匡為自己代筆，以保證報紙連載專欄連續性。倪匡答應後問：你要我怎樣寫接下來的情節呢？金庸回答他說，「不必按照原來的情節，可以另外發展一個短篇故事。」金庸還特別交代：「你可不能把人弄死，書中每個人都是有用的。一個人都不能死哦。」 金庸一走，倪匡開筆上陣。素來愛搗蛋的倪匡，因為不喜歡阿紫這個角色，就把阿紫的眼睛「寫」瞎了。金庸回來以後一看阿紫的眼睛瞎了，就找倪匡「理論」：不是事先說好不能弄死其中任何一個人的嗎？倪匡則回應他：「我是弄傷人而已，打打殺殺哪有不傷人的。」兩人是至交好友，這段插曲自然也成為兩人友誼史的一段趣話。 影視形象 劇集 陳復生：香港無綫電視《天龍八部》（1982 年） 張詠詠：臺灣中視《天龍八部》（1990 年） 劉玉翠：香港無線電視《天龍八部》（1997 年） 陳好：江蘇省廣播電視總臺、九洲音像出版公司聯合出品《天龍八部》（2003 年） 賈青：中國華策影視、東陽大千影視聯合出品《天龍八部》（2013 年） 何泓姍：中國新麗傳媒《新天龍八部》（2021 年） 電影 張敏：《新天龍八部之天山童姥》（1994 年），永盛電影公司 劉雅瑟：《天龍八部之喬峰傳》（2023 年），東方影業 相關人物 父親 段正淳 母親 阮星竹 同母姐 阿朱 異母姐妹 木婉清、王語嫣、鍾靈 Category 天龍八部角色 Category 虛構自殺者 Category 虛構視覺障礙者 Category 虛構反英雄
赫克特帕奇哥比波卡拉斯科（，）是多明尼加共和國的棒球運動員之一，曾效力於美國職棒辛辛那提紅人、堪薩斯皇家、明尼蘇達雙城、波士頓紅襪、巴爾的摩金鶯、華盛頓國民和洛杉磯天使等隊，其中 2004 年效力於日本職棒大阪近鐵野牛隊，守備位置為投手。 生平 美國職棒時期 1994 年時於辛辛那提紅人隊首度登上大聯盟，被定位為救援投手，1997 年被交易到堪薩斯皇家隊，但該年只拿下 2 勝 8 敗的成績，隔年便到了明尼蘇達雙城隊，並在 2000 年 4 月 15 日的比賽中讓 Cal Ripken Jr 擊出生涯第 3000 支安打，季中即被交易到波士頓紅襪隊，2001 年再度回歸明尼蘇達雙城隊，之後也曾到巴爾的摩金鶯隊效力。 日本職棒時期 2004 年，獲日本職棒太平洋聯盟的大阪近鐵野牛的合約而到日本打球，希望能接替大塚晶則離隊後的終結者位置，該年後援出賽 53 場，8 勝 8 敗、自責分率 557，而隨著球隊和歐力士藍浪隊的合併，因此並沒有獲得續留的機會。 重返美國職棒 2005 年，到華盛頓國民 3A 的紐奧良微風隊效力，8 場出賽拿到 1 勝及 4 次救援成功後就被召喚上大聯盟作戰。 重返美國職棒這個的球季也是他生涯的代表作，在 64 場出賽中，投了 881 局，只被擊出 59 支安打，對手的打擊率低至193，而他也獲得 5 勝 4 敗、自責分率 204 的優異成績，其中以中繼投手的身分出場投了 622 局，拿下 4 勝 3 敗、自責分率 204；以先發投手出賽時則有 1 勝 1 敗、203 的自責分率。 2005 年的優異成績讓他在季後獲得一紙不錯的合約，需要一名有經驗、能投長局數、必要時能支援先發輪值的洛杉磯安那罕天使隊看上她的各項條件，以兩年 610 萬和他簽約。不過後來因為天使隊的年輕新秀如 Jered Weaver、Joe Saunders 等人成功在大聯盟立足，所以在天使隊期間多半是以長中繼的角色登板，由於年齡和位置受到擠壓，因此 2007 年季末被釋出，雖然之後有到匹茲堡海盜和芝加哥小熊等隊效力，但都沒有上到大聯盟，2012 年，先後到獨立聯盟及墨西哥聯盟打球。 職棒生涯成績 年度 球團 出場 先發 完投 完封 無四球 勝利 敗戰 救援 中繼 勝率 打者 投球局數 被安打 被全壘打 保送 敬遠 觸身球 三振數 暴投 犯規 失分 自責分 防禦率 WHIP 1994 CIN 45 0 0 0 0 5 6 6 455 237 561 42 3 30 1 2 41 3 1 17 14 224 128 1995 CIN 64 0 0 0 0 2 7 5 222 391 871 86 1 46 5 2 64 15 0 45 40 412 151 1996 CIN 56 0 0 0 0 4 3 0 571 325 741 58 6 45 5 1 59 8 1 37 31 375 139 1997 CIN 38 0 0 0 0 1 2 0 333 237 511 51 3 25 2 4 46 3 2 25 21 368 148 1997 KC 28 0 0 0 0 1 6 0 143 151 342 29 4 16 3 4 30 8 0 21 21 545 130 97 計 KC 66 0 0 0 0 2 8 0 200 388 860 80 7 41 5 8 76 11 2 46 42 440 141 1998 MIN 63 0 0 0 0 4 2 1 667 287 612 75 4 31 1 1 46 8 0 30 30 438 172 1999 MIN 39 0 0 0 0 2 3 1 7 400 204 490 48 3 18 0 1 35 4 0 29 27 496 135 2000 MIN 61 0 0 0 0 4 3 1 7 571 324 720 75 6 33 0 3 57 14 0 38 34 425 150 2000 BOS 8 1 0 0 0 1 1 0 1 500 40 62 15 2 5 1 1 7 0 1 8 7 945 300 00 計 BOS 69 1 0 0 0 5 4 1 8 556 364 782 90 8 38 1 4 64 14 1 46 41 469 163 2001 MIN 56 0 0 0 0 4 3 1 1 571 317 732 77 8 30 3 0 70 7 1 40 38 464 145 2003 BAL 40 0 0 0 0 2 6 1 8 250 174 381 40 5 20 3 2 27 0 0 22 21 493 157 2004 近鉄 53 0 0 0 0 8 8 5 500 341 760 74 12 37 3 5 70 4 1 52 47 557 146 2005 WSH 64 5 0 0 0 5 4 2 9 556 358 881 59 6 38 7 6 75 6 1 23 20 204 110 2006 LAA 56 3 0 0 0 7 3 1 1 700 417 1001 93 10 27 1 5 72 6 0 42 38 341 120 2007 LAA 29 1 0 0 0 2 1 0 2 667 187 381 44 8 23 1 1 33 3 0 34 28 657 175 MLB：12 年 MLB：12 年 647 10 0 0 0 44 50 19 36 468 3649 8321 792 69 387 33 33 662 85 7 411 370 400 142 NPB：1 年 NPB：1 年 53 0 0 0 0 8 8 5 500 341 760 74 12 37 3 5 70 4 1 52 47 557 146 外部連結 Category 多明尼加棒球運動員 Category 辛辛那提紅人球員 Category 堪薩斯市皇家球員 Category 明尼蘇達雙城球員 Category 波士頓紅襪球員 Category 巴爾的摩金鶯球員 Category 華盛頓國民球員 Category 洛杉磯天使球員 Category 日本職棒外籍球員 Category 大阪近鐵野牛球員 Category 多明尼加旅加拿大棒球運動員
雞包仔是包點類的粵式酒樓點心。雞包仔的大小和外型與叉燒包相近。主要餡料為雞肉，另外有少許冬菇、蝦仁、芫荽等。 雞包仔的意思是指「小型的雞包」，與體積較大的大包區分，也比常見的叉燒包略小。因此，在粵語俗語有用「雞包仔」來形容女生的胸部細小。 參考資料 Category 包子 Category 雞肉菜餚 Category 廣東小吃
凱霍加縣是位於美國俄亥俄州東北部的一個縣，北傍伊利湖，面積 1386 平方公里。根據 2020 年美國人口普查，共有人口 126 萬 4817 人，是全州人口最第二多的縣。縣治克利夫蘭。該縣成立於 1810 年，縣名來自凱霍加河 （可能出自阿爾岡昆語，意思是「彎曲的河」）。 這也是美國前總統詹姆斯艾布拉姆加菲爾德的出生地。 行政區 thumb250pxMap of Cuyahoga County Ohio with Municipal and Township Labels 城市 海灣村 俾赤塢 貝德福德 貝德福德高地 伯裡亞 布雷克斯維爾 布洛德維高地 布魯克公園 布魯克林 克里夫蘭 縣治 克利夫蘭高地 東克里夫蘭 歐幾裡得 費爾維尤公園 加爾非高地 海蘭高地 獨立村 萊克伍德 林德赫斯特 楓葉高地 梅菲爾德高地 米德堡高地 北奧姆斯德 北羅約爾頓 奧姆斯德福爾斯 帕爾馬 帕爾馬高地 佩珀派克 里奇蒙高地 洛磯河 七山 雪克高地 索倫 南歐幾裡得 斯特朗斯維爾 大學高地 沃倫斯維爾高地 西湖 村鎮 本特利維爾 布拉特納爾 布魯克林高地 查格林福爾斯 凱霍加高地 蓋茨米爾斯 格倫威洛 高地山 狩獵谷 林戴爾 梅菲爾德 莫爾蘭高地 紐堡高地 北蘭達爾 奧克伍德 奧蘭治 瓦利維尤 沃爾頓高地 伍德米爾 鎮區 查格林福爾斯 奧姆斯德 19 個書面鎮區 C Category 凱霍加縣
漢密爾頓縣是位於美國俄亥俄州西南部的一個縣，西鄰印第安納州，南隔俄亥俄河與肯塔基州相望，面積 1069 平方公里。根據 2020 年美國人口普查，共有人口 83 萬 639 人。縣治辛辛那堤。該郡成立於 1790 年，縣名紀念首任美國財政部長亞歷山大漢密爾頓。 參考文獻 H Category 俄亥俄州漢密爾頓縣
全國計算機等級考試（英文：National Computer Rank Examination，簡稱 NCRE）是中華人民共和國國家教育委員會（現教育部）於 1994 年推出的主要針對非計算機專業學生及從業人員的 zhhans 計算機；zhhant 電腦； 能力考試，共分 4 級。包括計算機一級考試、計算機二級考試、計算機三級考試、計算機四級考試，考試有。全國計算機等級考試採用全國統一命題與考試的形式。每年安排 4 次考試，分別是 3 月，6 月，9 月和 12 月，其中 3 月和 9 月開考全部級別，6 月和 12 月開考計算機一級和二級的科目。 考試內容與證書分級 計算機等級考試證書分為四個級別，從一級到四級代表從計算機使用的能力從普及到應用層次。每一級又分為不同方面的考核科目，所發證書也會註明所考科目，考生可以自行選擇所需要的科目。 NCRE1 一級包括 MS Office、WPS Office、Photoshop 和網路安全素質教育（2018 年新增）共四個科目，考試時間均為 90 分鐘，考察考生計算機的基本知識和基本應用能力。 曾有 NCRE1B 層次，低於 NCRE1，2013 年起併入 MS Office 科目。 NCRE2 二級分三大部分，分別是語言程式設計、資料庫程式設計和辦公軟體應用，共有九個科目，考試時間均為 120 分鐘。考察考生對計算機語言與基礎程式設計能力，可選擇語言程式設計和資料庫程式設計；或考察計算機應用知識及辦公軟體的高階應用能力。 有以下內容 語言程式設計：五個科目 C C Java Web Python（2018 年新增） 資料庫程式設計：兩個科目 Access MySQL openGauss（2022 年新增） 辦公軟體應用：兩個科目 MS Office 高階應用：MS Office 高階應用包括 Word、EXCEL、PPT 辦公軟體高階應用 WPS Office 高階應用（2021 年新增） 已停考 曾有 Delphi 科目，2013 年停考。 曾有 Visual FoxPro 科目，2018 年停考。 曾有 Visual Basic 科目於 2002 年開考，2020 年 12 月起停考。 NCRE3 三級有網路技術，資料庫技術，資訊安全技術，嵌入式系統開發技術四個科目。 計算機等級考試大綱 NCRE4 四級的考試包括：網路工程師、資料庫工程師、軟體測試工程師、資訊安全工程師與嵌入式系統開發工程師五個科目。 是全國計算機考試最高等級。 獲取證書時候必須先取得 NCRE3 證書。 發展 自 1994 年開考以來，NCRE 考試持續發展，至 2022 年底，累計考生人數突破 1 億，累計獲證人數超過 3600 萬。 影響 因為此考試和學位掛鉤，很多中國大學生在畢業之前就通過了這個考試。很多人也把獲得全國計算機等級考試證書作為在職培訓的一部分。偽造全國計算機等級考試證書的情況也時有發生。通常而言，學校對計算機相關專業的考生不做硬性要求，但是會對其他專業考試或考證有要求。 批評 計算機等級考試從二級開始就要求應試人員掌握程式設計技術，但是這和全國計算機技術與軟體專業技術資格（水平）考試、國家資訊化工程師認證考試等考試的內容重疊。而實際上，參與考試的主要是非計算機專業人員。另外，計算機等級考試的考題更新緩慢。在 2002 年下半年，DOS 才被取消，QBASIC 和 FOXBASE 在 2005 年仍列入考試內容。 新冠肺炎疫情期間 由於受到新冠肺炎疫情波及影響，原定於 2020 年 6 月份在重慶市舉行的計算機等級考試被迫取消，改為與 9 月份的計算機等級考試合併考試。目前 9 月份的計算機等級考試已如期進行中。根據各地區的計劃而不同，開考日期從 9 月 27 日至 9 月 29 日之間波動。 參考文獻 外部連結 全國計算機等級考試簡介 計 Category 電腦文化
富蘭克林縣是位於美國俄亥俄州中部的一個縣，面積 1407 平方公里。根據 2020 年美國人口普查，共有人口 132 萬 3807 人。縣治哥倫布。該縣成立於 1803 年 4 月 30 日，縣名紀念美國開國元勳本傑明富蘭克林。富蘭克林縣是俄亥俄州哥倫布大都會統計區的中心縣。 富蘭克林縣，特別是哥倫布，一直是總統和國會政治的中心，最著名的是 2000 年總統選舉、2004 年總統選舉和 2006 年期中選舉。富蘭克林縣是美國最大的大學之一俄亥俄州立大學的所在地，該大學哥倫布主校區擁有約 60000 名學生。 它與法蘭克福所在的肯塔基州富蘭克林縣同名。這使其成為同名縣的兩對首府城市之一，另外兩個是印第安納州和俄勒岡州的「馬裡恩縣」。 歷史 1803 年 3 月 30 日，俄亥俄州政府授權建立富蘭克林縣。該縣最初是羅斯縣的一部分。居民以本傑明富蘭克林的名字命名該縣。1816 年，富蘭克林縣的哥倫布成為俄亥俄州首府。測量師於 1812 年對這座城市進行了規劃，官員們於 1816 年將其合併。哥倫布不是俄亥俄州最初的首府，但州立法機關選擇將州政府遷至那裡，因為州政府曾短暫地位於奇利科西和曾斯維爾。哥倫布被選為新首都的所在地，因為它位於該州的中心位置，並且可以通過當時的主要交通路線（主要是河流）到達。立法機關選擇它作為俄亥俄州的首府，而不是包括富蘭克林頓、都柏林、沃辛頓和特拉華在內的其他一些競爭對手。 1802 年 5 月 5 日，一群未來的定居者在康涅狄格州格蘭比的埃伯B克拉克牧師的家中創立了 Scioto 公司，目的是在俄亥俄州馬斯金格姆河和大邁阿密河之間建立定居點。 1802 年 10 月 5 日，賽歐託公司在格蘭比再次召開會議，決定不購買皮克威平原賽歐託河沿岸的土地，而是購買距喬納斯斯坦伯裡 Jonas Stantbery 及其合夥人以北 30 英里（48 公里）處的土地。美國獨立戰爭將軍喬納森代頓。以每英畝 150 美元的價格在磨石河（現稱為奧倫唐吉河）沿岸購買 16000 英畝（65 平方公里； 6500 公頃）。這片土地是以色列勒德洛於 1797 年勘測的美國軍區的一部分，並劃分為 5 英里（80 公里）見方的鄉鎮。 在 1812 年州議會做出決定之前，哥倫布並不存在。這座城市最初被設計為該州的新首府，為在俄亥俄州的政治、經濟和社會生活中發揮作用做好準備。從第一次破土動工到 1816 年遷都之間的這幾年裡，哥倫布和富蘭克林縣發展迅速。到 1813 年，工人們建造了一座監獄，第二年，居民在哥倫布建立了第一座教堂、學校和報紙。1861 年，工人們完成了俄亥俄州議會大廈的建設。哥倫布和富蘭克林縣人口迅速增長，到 1815 年該市人口已達 700 人。1824 年哥倫布正式成為縣城。到 1834 年，哥倫布人口達到 4000 人，正式提升為 城市 地位。 政治 在 20 世紀的大部分時間裡，富蘭克林縣都是共和黨的堡壘，俄亥俄州中部大部分地區長期以來也是如此。從 1896 年到 1992 年，除了五次之外，它幾乎全部都是共和黨。然而，自 1996 年以來的每次選舉中，它都是民主黨的，反映了全國大多數其他城市縣的民主黨化趨勢。哥倫布及其北部和西部郊區的大部分地區傾向於民主黨，而該縣南部藍領地區則傾向於共和黨。從 1996 年到 2004 年，該縣的民主黨提名人以個位數的優勢獲勝，但 2008 年，該縣的支援率大幅轉向支援巴拉克奧巴馬 Barack Obama。在隨後的每一次總統選舉中，該縣都向民主黨傾斜，每位候選人都打破了該縣之前的民主黨得票率最高記錄和該縣歷史上最大的民主黨獲勝優勢記錄。最近，民主黨候選人喬拜登以 647 的選票和 314 的優勢贏得了該縣。 在國會，它分為兩個選區。哥倫布本身的大部分地區都位於第三選區，由民主黨人喬伊斯貝蒂代表。西南部分位於第 15 選區，由共和黨人邁克凱里代表。 地理 根據美國普查局的資料，該縣總面積為 544 平方英里（1410 平方公里），其中 532 平方英里（1380 平方公里）為土地，11 平方英里（28 平方公里）（21）為土地。水。該縣位於蒂爾平原和阿巴拉契亞高原陸地地區。 該縣的水源為奧倫唐吉河和賽奧托河。該縣的主要小溪包括大達比溪 Big Darby Creek、大核桃溪 Big Walnut Creek 和明礬溪 Alum Creek。縣內有兩個大型水庫，胡佛水庫和格里格斯水庫。Query of Geographic Names Information System 鄰近縣份 德拉瓦郡（北） 費爾菲爾德縣（東南部） 利金縣（東部） 麥迪遜縣（西） 皮克威郡（南） 尤寧郡（西北部） 人口 2010 年人口普查 截至 2010 年人口普查，全縣有人口 1163414 人、477235 戶、278030 個家庭。人口密度為每平方英里 21861 人（8441 人 平方千米）。共有 527186 套住房，平均密度為每平方英里 9906 套（3825 套 平方公里）。該縣的種族構成為：692 為白人，212 為黑人或非裔美國人，39 為亞裔，02 為美洲印第安人，01 為太平洋島民，23 為其他種族，30 為兩個或以上種族。西班牙裔或拉丁裔血統佔總人口的 48。就血統而言，242 是德國人，144 是愛爾蘭人，91 是英國人，55 是義大利人，50 是美國本土血統。 參考文獻 F
都勃極烈為金國一官名，勃極烈為女真的長官，都（da）即女真語 首領。第一次出現在《金史》是在《太祖本紀》中，1113 年十月（陰曆），康宗即世，太祖襲位為都勃極烈。1115 年一月（陰曆），完顏阿骨打稱帝。 歷任 金景祖（烏古乃，1021 年－1074 年） 金世祖（劾裡缽，1074 年－1092 年） 金肅宗（頗剌淑，1092 年－1094 年） 金穆宗（盈歌，1094 年－1103 年） 金康宗（烏雅束，1103 年－1113 年） 金太祖（阿骨打，1113 年－1115 年） 參考資料 書目 《金史》，脫脫等著。 Category 金朝政治 Category 漢語外來詞
布朗縣是美國俄亥俄州西南部的一個縣，南隔俄亥俄河與肯塔基州相望，面積 1283 平方公里。根據 2020 年美國人口普查，共有人口 43676 人。縣治喬治城（Georgetown）。該縣成立於 1818 年，以紀念 1812 年戰爭時期將領。 參考文獻 B Category 阿巴拉契亞地區的縣 Category 俄亥俄州布朗縣
北門口福聚宮位於臺灣臺北市延平北路，為主祀福德正神之道教廟宇。該建物興建於 1914 年，今為位於臺北大同區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之二月初二。 臺北市北門口福聚宮位於臺北市延平北路一段 68 號，附近地名俗稱石橋頭，日治時期屬太平町一町目，本宮始建於一八八四年（清光緒十年，）次年竣工，稱「福德祠」一九一四年，宮祠重建為木造二樓，坐西朝東，為臺北市北門口及後火車站居民之信仰中心。 延平北路闢建於日治時期，一九二 O 年自臺北北門至大橋頭段，改名太平通。二次大戰結束初期，此地因為交通便捷，為臺北市最繁榮的街區之一，而延平北路一段於清領時期稱北門口街，此路一段六十六巷舊稱福聚街，信眾遂將「福德祠」更名為「北門口福聚宮」，宮名「福聚宮」三字外圍雕有蝙蝠四隻，寓意「天官賜福」。五 O 年代，本宮二樓成為附近居民的活動中心。 北門口福聚宮主祀福德正神、虎爺，一九六 O 年代，地方公益者重新規劃宮祠，參拜順序一。天公爐、二。福德正神、上二樓佛堂，三。佛堂香爐、四。十方財神爐、五。中壇元帥、六。虎爺，每爐一柱香，共計六爐六柱香。 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 D Category 臺北市土地廟 Category1914 年臺灣建立
美國籃球協會（，簡稱），曾為美國的一個主要籃球聯賽。於 1967 年成立，1976 年被 NBA 聯盟兼併。與 1999 年新建立的美國籃球協會並無關聯。 歷史 ABA 創建於 1967 年，和 1946 年成立的美國 NBA 聯盟互相競爭，1976 年 NBA 與 ABA 合併。合併時投資者可以用比建立新的 NBA 球隊便宜一半的價格買下原 ABA 球隊。最終，四支 ABA 球隊被吸納參加了原來的 NBA 聯盟，包括布魯克林籃網隊（舊稱紐約籃網隊），丹佛金塊隊，印第安納溜馬隊和聖安東尼奧馬刺隊。另外兩支隊伍，肯塔基上校隊（Kentucky Colonels）和聖路易斯靈魂隊（Spirits of St Louis）在合併大潮的衝擊下宣佈解散。此外，弗吉尼亞紳士隊（Virginia Squires）在合併前一個月停止運營，因而錯過了合併的機遇。 ABA 聯盟比 NBA 聯盟更開放，進攻更華麗。進攻時間為 30 秒（NBA 為 24 秒），並率先引入三分線。ABA 聯盟採用紅色、藍色和白色組成的彩色球，而不是 NBA 使用的傳統褐色皮質籃球。ABA 的這些特點曾經逐漸的吸引許多球迷，但是始終由於缺乏電視轉播合同，和之前遺留下來的財政損失，ABA 最終難以為繼。在它存在的最後一年，也就是 1976 年，ABA 在丹佛率先舉辦瞭如今在 NBA 整個賽季被球迷津津樂道的灌籃大賽和全明星週末。 ABA 對 NBA 的影響很大，如三分線、全明星週末、和灌籃大賽都成為 NBA 的一部分。ABA 用更高的工資吸引 NBA 的球員、裁判和教練，使得 NBA 的工資水平隨之提高，合併後 NBA 也保持了該工資水平。也使得 NBA 進入了北加州、弗吉尼亞州和肯塔基州。 前 NBA 巨星喬治麥肯是 ABA 的第一任主席。同時也是他使用了三分線和 ABA 聯盟的商標，一個紅白藍色相間的籃球。 ABA 球隊名單 以粗體標記的隊伍目前仍然存在於 NBA 聯盟中。箭號表示球隊的遷移。 安那罕夥伴隊（Anaheim Amigos）洛杉磯星隊（Los Angeles Stars）猶他星隊 達拉斯灌木隊（Dallas Chaparrals） 德克薩斯灌木隊（Texas Chaparrals） 聖安東尼奧馬刺隊 丹佛火箭 金塊隊 休士頓小牛隊 卡羅萊納美洲獅隊聖路易精神隊 猶他洛基山隊（聖路易斯靈魂隊原本遷移到鹽湖城後改名。但是這個球隊實際上沒有參加過一場的常規賽比賽，就因為 ABA 和 NBA 合併而解散） 印第安納溜馬隊 肯塔基上校隊 新奧爾良海盜隊（New Orleans Buccaneers）孟菲斯職業 圓扁帽 樂曲隊 巴爾的摩急先鋒隊 蟹爪隊（孟菲斯樂曲隊遷去了新城市且取了新隊名。蟹爪隊進行過幾場表演賽，但在常規賽之前球隊解散了。） 明尼蘇達馬斯基隊 邁阿密佛羅里達人隊 佛羅里達人隊 新澤西美國人 紐約籃網隊 奧克蘭橡樹隊華盛頓首都隊（Washington Capitals） 弗吉尼亞紳士隊（Virginia Squires） 匹茲堡風笛手隊 明尼蘇達風笛手隊（Minnesota Pipers） 匹茲堡風笛手隊 禿鷲隊（PiperCondors） 聖迭戈征服者隊 帆船隊（ConquistadorsSails） ABA 著名球星 朱利葉斯歐文 （弗吉尼亞紳士隊 和 紐約網隊，以罰球線起跳扣籃而聞名世界，他被尊崇為 J 博士）。 路易丹皮爾 （肯塔基上校隊）， 全聯盟的得分王 梅爾丹尼爾斯 （印第安納溜馬隊） 比利坎寧安 （卡羅萊納美洲獅隊） 裡克巴里 （奧克蘭橡樹隊） （以超高的罰球命中率著稱。他的倒馬桶式罰球姿勢頗為傳奇） 康尼霍金斯 （匹茲堡風笛手隊） 戴維湯普森 （丹佛金塊，曾經一場獨得 73 分） 喬治冰人格溫 （聖安東尼奧馬刺） 喬治麥金尼斯 （印第安納溜馬） 斯賓瑟海伍德 （丹佛火箭） 阿堤斯基爾莫勒 （肯塔基上校隊） 丹伊塞爾 （肯塔基上校隊，丹佛金塊） 摩西馬龍 （他 1974 選秀大會中被猶他星隊選中，他從 1976 年進入 NBA 聯盟直到 1995 年退役）。 鮑比瓊斯 （卡羅萊納美洲獅隊） 馬克卡爾文 （丹佛火箭） 傑米瓊斯 （猶他星隊） 唐布斯 （印第安納溜馬） 羅傑布朗 （印第安納溜馬） 唐尼弗里曼 （印第安納溜馬） 拉里瓊斯 （丹佛火箭） 查理斯科特 （弗吉尼亞紳士隊） 拉爾夫桑普森 （丹佛火箭） 歷屆 ABA 聯盟總冠軍 年份 冠軍球隊 比分 亞軍球隊 1967 年 1968 年 匹茲堡風笛手隊 4 3 新奧爾良海盜隊 1968 年 1969 年 奧克蘭橡樹隊 4 1 印第安納溜馬 1969 年 1970 年 印第安納溜馬 4 2 洛杉磯星隊 1970 年 1971 年 猶他星隊 4 3 肯塔基上校隊 1971 年 1972 年 印第安納溜馬 4 2 紐約籃網隊 1972 年 1973 年 印第安納溜馬 4 3 肯塔基上校隊 1973 年 1974 年 紐約網隊 4 1 猶他星隊 1974 年 1975 年 肯塔基上校隊 4 1 印第安納溜馬 1975 年 1976 年 紐約籃網隊 4 2 丹佛金塊 外部連結 回憶中的 ABA Category 美國已廢除的籃球聯賽
覺修宮，俗稱大龍峒仙公廟，為位於臺灣臺北市大同區大龍峒的鸞堂，主祀孚佑帝君等五聖恩主（關聖帝君、嶽武穆王、隆恩真君、司命真君等），1902 年自淡水行忠堂分香而來，而後獲得陳悅記家族的捐獻而建廟。 興廟沿革 日本明治卅五年（1902 年），善信由淡水行忠堂分香，建立樂善社，主要奉祀孚佑帝君（呂祖），扶鸞濟世。大正三年（1914 年），獲得檀越陳悅記家族的協助，遷徙到港仔墘（今日延平北路四段附近），改稱「臺北覺修堂」。大正六年（1917 年）重修，改稱覺修宮。1949 年，陳悅記家族捐獻土地三百坪，重修廟宇，國共內戰後來臺的正一天師張恩溥駐此精修，並成立「嗣漢天師府駐臺事務處」、「臺灣省道教會」於此。 派系 宜蘭頭城人李望洋（1829 年－1901 年）為孝廉，在甘肅為官時接觸了甘肅地區的鄉土神、雷神：雷都光耀大帝信仰，後致仕返回宜蘭，時常請雷都光耀大帝為人扶鸞解惑。建宜蘭新民堂，宜蘭新民堂分香建立頭城喚醒堂，頭城喚醒堂分香建立淡水行忠堂，行忠堂分香建有三芝智成忠義宮、淡水行忠宮、覺修宮，覺修宮分香建有行天宮。 奉祀神明與年度祭事 祀神 一樓： 孚佑帝君 關聖帝君、嶽武穆王、隆恩真君、司命真君等 玄壇真君、五路財神 地藏菩薩 福德正神 二樓： 太上老君 釋迦如來 至聖先師 觀音菩薩 五文昌帝君 三樓： 瑤池金母 三官大帝 鬥母元君 女媧娘娘 地母元君 相關條目 呂洞賓 指南宮 參考資料 參考書目 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 外部連結 覺修宮 Category 臺灣鸞堂 Category 大同區廟宇 臺灣 Category1914 年臺灣建立
格林縣是美國俄亥俄州西南部的一個縣，面積 1078 平方公里。根據 2020 年美國人口普查，共有人口 16 萬 7966 人。縣治齊尼亞（Xenia）。該縣成立於 1803 年 5 月 1 日。縣名紀念美國獨立戰爭將領納撒尼爾格林（Nathanael Green）e。 參考文獻 G
普濟寺全名財團法人臺北市普濟寺，位於臺灣臺北市華陰街，為主祀觀音之佛教廟宇。因地近臺北驛後驛，信眾多稱「後驛觀音媽廟」。該建物興建於 1954 年，今為位於臺北大同區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為財團法人制，祭典日期則是每年農曆之六月十九。 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 D
大同黃帝神宮全名財團法人臺北市大同黃帝神宮，位於臺灣臺北市歸綏街，為主祀黃帝之軒轅教廟宇。該建物興建於 1969 年，今為位於臺北大同區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為財團法人制，祭典日期則是每年農曆之三月初三及九月初九。 參見 玄天宮 軒轅教 王寒生 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 D
玄天宮全名財團法人臺北市玄天宮，位於臺灣臺北市民權西路，為主祀真武大帝之道教廟宇。該建物興建於 1959 年，今為位於臺北大同區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為財團法人制，祭典日期則是每年農曆之三月初三。 參見 蓬萊廟 青雲宮 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 D Category 臺灣玄天上帝廟 Category1959 年臺灣建立 Category1959 年完工的宗教建築物
迪化街聖公媽廟，為主祀聖公媽與土地公（福德正神）之道教廟宇，由於兩種主神的關係，是一所陰廟，也是一所土地廟。建於 1862 年。 清朝同治元年（1861 年），四崁莊開發時，許多無主枯骨被掘出，鄉民見而不忍，故鳩資建廟奉祀之，尊稱為「聖公媽」，次年竣工。後加奉土地公，希望土地公守護此廟。 該建物是位於臺灣臺北市大同區迪化街二段 149 巷之傳統廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之正月十七。 參見 臺北大橋福德廟 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 D D D D
臺北大橋福德廟位於臺灣臺北市迪化街，為主祀福德正神之道教廟宇。該建物興建於 1777 年，經過多次整修，今為位於臺北大同區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月初二及八月十五。 參見 龍雲寺 臺北大橋 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 D Category 臺北市土地廟
真聖堂，坐落於臺北市大同區，為主祀孚佑帝君之鸞堂，又稱為大稻埕仙公廟。 沿革 真聖堂最早可追溯於大正初年，日治時期為大稻埕太平町三丁目 今廟址，初始供奉文昌帝君，為當地文人研讀漢學、吟詩、勸善之聚會所；後期則有淨土真宗大谷派之京都東本願寺於此設立佈教所。王勝弘〈真聖堂沿革〉，歲次壬辰臘月吉旦 大正十四年 1925 年，徐純青自板橋新埔接源堂迎請孚佑帝君神像，於此地建立鸞堂，命名為「警醒堂」；昭和十八年 1943 年 當地政府正式核可，改名為「真聖堂」。 民國六十二年 1973 年，堂方申請寺廟登記，並組織管理委員會。直至民國八十九年因舊有廟宇建築老舊，於舊址重建，民國九十年完成重建工程，於民國九十四年入廟安座。 祀神 一樓 主祀：孚佑帝君 陪祀：五聖恩主、文昌帝君、太歲星君、福德正神 從祀：孔星君、柳星君 二樓 觀音菩薩、阿彌陀佛、三寶佛、準提菩薩、先輩者祿位 祭典與儀式 祭典 孚佑帝君誕辰：農曆四月十四 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 春鬥法會 農曆正月初十日至十五日 秋鬥法會 農曆九月初一日至初九日 消災法會 農曆每月初一日、十五日 扶鸞 過去真善堂曾進行扶鸞儀式，現已停鸞。 外部連結 真聖堂 文化資源地理資訊系統 真聖堂 中華孚佑帝君雲端協會 參考文獻 D D Category 臺北市呂祖廟
北安宮全名財團法人臺北市北安宮，位於臺灣臺北市西藏路，為主祀天上聖母之道教廟宇。該建物興建於 1957 年，今為位於臺北萬華區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為財團法人制，祭典日期則是每年農曆之三月廿三。 參見 集義宮 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 W Category 臺北市媽祖廟 Category1957 年臺灣建立
慈雲寺位於臺灣臺北市西門町漢口街二段 119、121、123 號，是中華民國直轄市市定古蹟，屬於大乘正宗龍華齋教一系。二樓正殿主祀觀世音菩薩，座前奉祀釋迦牟尼佛、文殊普賢兩大菩薩，一樓奉祀彌勒佛與張家九玄七祖、齋友牌位。該廟宇的組織型態為管理人制（張家），祭典日期則是每年農曆 4 月 8 日。 歷史 清治時期 初名為慈雲佛堂，創立於 1840 年（清道光 20 年），屬於大乘正宗龍華齋教一系。緣起於智真大師自浙江舟山群島普陀山恭迎觀世音菩薩來臺，於艋舺竹巷尾（今康定路一帶，清治時期此地以竹子買賣為大宗而得名）建設草菴一座奉祀。 1868 年（清同治 7 年），因竹巷尾火災發生頻繁，慈雲佛堂草菴也難逃祝融之劫，因此災後遷移至現址，改以土造磚瓦屋為材料。 日治時期 1898 年（明治 31 年）江瀕街遭遇大水患，土磚瓦屋付諸流水，第四代堂主張加來捐款和募資，慈雲佛堂也改建為磚造三廳佛堂，並增建護龍、門樓、圍牆，重新粧點佛尊，佛堂從此煥然一新。 1914 年（大正 3 年）臺北廳發布都市改正計畫並進行淡水河整治作業，於該地堆高窪地、建置鋼筋混凝土護岸，並將道路寬度加大為 10 間（1 間為 180 公分，1 坪為 180 公分平方）。由於道路用地的調整，慈雲佛堂也有部分受到影響。待向日方政府陳情和爭取之後，才免於完全拆除的命運，僅於西南角約少掉 10 坪左右。 1922 年（大正 11 年）3 月，臺北市町名改正，由原本清治留下的名稱改制為「町」，此處因為屬於低漥地帶，經常氾濫成災，歷經日人墊高填埋等整治築地工事之後，才改善此地的水患問題，因此此地定名為「築地町」，佛堂也劃屬於築地町境內。受西來庵事件影響，4 月 4 日由臺灣總督府社寺課長丸井圭次郎成立南瀛佛教會，佛堂堂主張加來也以齋教身分成為南瀛佛教會正會員。 1924 年（大正 13 年）因為改正計畫影響，張加來堂主再度自捐和募款，將慈雲佛堂二次改建，改以鋼筋水泥及紅磚建造二樓式齋堂。樓板採用工字樑的工法設計，在當時可以說是相當先進的工法。同時外觀配合閩式特有的騎樓設計，建造紅磚拱廊。慈雲佛堂整體建築結構，大致在這個時期確定下來而延續到今天。 1931 年（昭和 6 年）蔣渭水因為感染傷寒病逝臺北病院，其側室陳甜年僅卅二歲，選擇在慈雲佛堂，長伴青燈古佛渡過餘生。 1942 年（昭和 17 年），信徒大會共同決議之後，將慈雲佛堂更名為慈雲寺，由普謙法師（俗名張坤艮）擔任首任住持。 民國時期 1958 年（民國 47 年）慈雲寺的祭祀活動漸趨沒落 2000 年（民國 89 年）臺北市政府指定慈雲寺為市定古蹟 2003 年（民國 92 年）由李重耀建築師事務所進行古蹟修復調查研究 2005 年（民國 94 年）開始為期九年共七期的修復工程 2014 年（民國 103 年）晚秋，終於完成修繕重新面見世人 建築現況 慈雲寺主要為磚造結構採三坎店屋規格，基地面積近 150 坪，總樓板面積為 220 坪左右，內承續傳統寺廟木結構，主堂屋頂作翹脊燕尾，沿漢口街的騎樓亭仔腳以連續拱磚結構，揉合古典美學和閩式實用價值，在傳統廟堂和騎樓住宅施以巧妙組合，是臺灣寺廟建築中相當少有的設計。 一樓門聯上聯為「慈慧靜談經塵氣不染」下聯是「雲山同悟道色相皆空」，橫批「慈峰鷲𡽹玉岫祥雲」 二樓正殿簷廊下採兩支八角石柱支撐屋架，柱頭雕有葫蘆、扇子、書冊及花卉，圓形柱冠以蓮花瓣為飾。蓮花造型的石雕香爐，也是正殿的特色之一，前方並有陽臺做活動祭典空間的前廟埕。 主堂右側齋房為三坎連棟店屋，主以磚牆砌面為主，三門面採柱列分隔，牌樓面皆同採女兒牆收頭。二樓立面均是四柱三窗形式，樘窗九面全以上下木格柵拉窗設計，屋頂同主堂以閩式磚木板瓦鋪設。 供奉神祇 慈雲寺屬於大乘正宗龍華齋教一系，二樓正殿主祀觀世音菩薩，座前奉祀釋迦摩尼佛、文殊普賢兩大菩薩。一樓為張家生活空間，供奉彌勒佛、張氏九玄七祖及齋友牌位。 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 慈雲寺導覽單張，2014 年，管理人張家自製 外部連結 慈雲寺 文化部文化資產局 慈雲寺 臺灣宗教文化地圖 臺灣宗教文化資產 Category 臺北市齋堂 W Category 萬華區廟宇 Category 臺北市市定古蹟 Category1840 年完工建築物 Category 西門町
新約龍華佛教聖國山保安堂位於臺灣臺北市康定路，為主祀觀世音菩薩之民間佛教廟宇。明治三九年（1906 年），嘉義人蘇養（法號：普勝；新明德）建立新約龍華佛教聖國山保安堂，宗派為佛教臨濟宗龍華派齋教齋門。目前廟殿為興建於 1913 年之仿古廟宇建築。該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月十九。初一十五誦唸佛經與四乘科儀，最重視佛經佛律佛論及實行佛法戒定慧。 歷代住持 開山：蘇勝養（法號：新明德；齋號：普勝；臨濟宗第 32 代總勅；善書直指傳道話之作者） 第二代：陳春柳（法號：新明枝；臨濟宗第 33 代總勅） 第三代：蘇坤鐘（法號：新明來；臨濟宗第 34 代總勅） 第四代：蘇耀南（法號：新明星；臨濟宗第 35 代總勅） 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 Category 萬華區廟宇 Category 臺北市齋堂 W Category 臺北市觀音寺 Category1906 年臺灣建立 外部連結 佛教臨濟宗龍華派齋教齋門新約龍華佛教聖國山保安堂
巖清寺位於臺灣臺北市環河南路，為主祀釋迦牟尼和田都元帥之廟宇。該建物興建於 1979 年，今為位於臺北萬華區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之四月初八。 祀神 大殿神龕主祀田都元帥，前方之釋迦摩尼佛同為主祀；據廟方人員口述：廟內主神田都元帥原祀於龍山寺旁，後遷至此處，已有四十餘年歷史 左右分別奉祀觀音菩薩與地藏王菩薩 信仰系統 主神田都元帥屬於三田都千歲系統，於臺北艋舺地區為其中奉祀據點，其他據點則另有天王寺財神廟、德興堂、行德宮等；其中，上述宮壇則有將原先改為三田都千歲改稱為田都元帥者 巖清寺亦同，原因與動機尚有待考證。 宗教屬性 廟宇登記主神為釋迦摩尼佛，並加入中國佛教會 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 巖清寺 宗教地景 GIS W
財團法人臺北法華寺，簡稱臺北法華寺或法華寺，是一座位在臺灣臺北市萬華區西寧南路（建立時為若竹町）的觀音寺。該寺原屬日蓮宗，山號「南海山」，建物興築於 1919 年（大正八年）；其本尊為十界曼荼羅，合祀宗祖日蓮、妙見菩薩、不動明王、鬼子母神、經王大菩薩、清正公等。 歷史 1897 年（明治三十年），日蓮宗在臺北建立其佈教所，並將之作為其在臺灣之佈教中心。1910 年，該佈教所被遷移至現今法華寺所在地點（當時屬於若竹町）。1920 年（大正九年），該機構之官方名稱公佈為 法華寺，該名稱於此後持續沿用至今。 參見 臺灣佛教 參考文獻 《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市政府民政局 W 臺灣石碑雕刻 臺北市文化資產 Category 臺灣日式建築 北 Category 臺灣日治時期佛寺
先天道院為一貫道，基礎組，忠恕的廟宇，位於臺灣臺北市寶興街，為主祀明明上帝。該建物興建於 1967 年，今為位於臺北萬華區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之六月十五。 概要 先天道院建地面積 208 坪，樓高三層，一樓大廳左右各有鐘、鼓一座，正中龕位供奉太上老君、關聖帝君、文昌帝君、呂仚祖、嶽飛；兩旁配祀天上聖母、觀音大士等臺灣民間信仰神祇。二樓為講堂，三樓為「先天佛堂」，供奉一貫道主神明明上帝，為該機構辦道傳教之大堂，內部採挑高設計，藻井原採八卦圖案設計，現已改為無極天體造型。 參見 青龍宮 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 參考來源 外部連結 先天道院源流傳承 基礎忠恕先天道院的 Facebook 專頁 Category 一貫道建築物 W Category1967 年臺灣建立
艋舺龍津宮位於臺灣臺北市萬華區長沙街 2 段 184 號，建立於清道光五年（1825 年），為主祀福建泉州晉江地區鄉土神順正大王之民間信仰廟宇，該廟宇的組織型態為管理人制。 歷史 該廟建立於清道光五年（1825 年），由泉州府晉江縣五店市（今泉州晉江市青陽街道）經商者自青陽石鼓廟奉請神尊來臺，建廟於艋舺帆寮口（今長沙公園）附近，稱為「王公宮口」。日治時期昭和八年（1933 年）因防空理由被拆除。 日本二戰投降，國民政府接管臺灣後，民眾集資重建於環河南街 147 號，然而民國六十二年（1973 年）因臺北市政府推動「萬大計畫」拓寬道路而遷於第二水門之外。民國七十六年（1987 年）又配合政府築堤政策第三次拆遷，經過委員、信徒討論後，與同受拆遷的聖德宮福德正神合併，同年於現址破土新建，民國八十二年（1993 年）落成。 供奉神祇 一樓正殿：順正府大王公、大太保、二太保、五王大巡（鎮東五位巡爺）、臨水三奶夫人（順天聖母、順懿夫人、平閩元君）、太陽星君、太陰星君、福德正神、中壇元帥、太歲星君、虎爺 二樓前殿：文昌帝君、姜府王爺、薛府千歲 二樓後殿（財神殿）：關聖帝君、文財神、武財神、開基順正大王、大太保、二太保 FileInterior of Monga Longjin Temple0120240212jpg 一樓正殿 FileInterior of Monga Longjin Temple0320240212jpg 二樓前殿 FileInterior of Monga Longjin Temple0220240212jpg 二樓後殿（財神殿） FileCeiling of Monga Longjin Temple 20240212jpg 藻井 祭典 順正王公生辰慶典－農曆九月初五，陣頭繞境並邀請信徒徒參與擲爐主。 萬華大拜拜（靈安尊王生辰慶典前夕）－農曆十月二十至廿二，陣頭繞境。 福德正神生辰慶典－農曆二月初二頭牙，頌經團祈福。 參見 順正大王 臺灣民間信仰 鹽埕天后宮：主祀天上聖母，配祀順正大王 德心宮：主祀天上聖母，配祀順正大王 艋舺青山宮 艋舺福德宮 艋舺晉德宮 艋舺集義宮 艋舺真武殿 臺北東隆宮 代天府北行宮 啟天宮 廣照宮 北天宮 聖安宮 參考文獻 臺北市政府民政局編，《臺北市寺廟概覽》，（臺北市：臺北市政府民政局），1994。 〈艋舺龍津宮建宮沿革記略〉，1993 年 10 月 19 日。 Category 萬華區廟宇 Category1820 年代臺灣建立
廣照宮，全名「財團法人臺北市廣照宮」，位於臺灣臺北市萬華區 原雙園區，後併入萬華區，為主祀飛天大聖之道教廟宇。 奉祀神祇：鎮殿：飛天大聖。偏殿：文昌殿。偏殿：武財神殿。偏殿：南斗星君殿。偏殿：北斗星君殿。廟外：五營將軍。凌霄寶殿 正殿：三官大帝及後層玉皇大帝。 建於 1949 年，今為位於萬華區壽德里長泰街 54 號之傳統廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為財團法人制，祭典日期則是每年農曆之九月初一。 1720 年加蚋仔泉州府同安縣新安鄉十二都亭嶼營堡蘇營社移民，由原鄉的皇渡庵迎張聖者醫神飛天大聖分靈，祈求保佑蒼生，平息瘟疫，原為神明會制度，由「八張犁」、「後莊仔」、「下莊仔」、「港仔尾」、「堀仔頭」等五個角頭之士紳輪流供奉，1945 年日本二戰投降，國民政府接管臺灣，有建廟之議。 1947 年開始募款建廟，但因國民政府處政失當。於 1949 年再次重新募款，初建平房，1960 年方完成新建廟宇，2014 年 3 月曾舉辦入火安座十週年三朝福醮。 2022 年 9 月 26 日飛天大聖誕辰，總統蔡英文獻匾「惠濟群生」於加蚋廣照宮。 參見 飛天大聖 臺灣民間信仰 啟天宮 北天宮 艋舺福德宮 艋舺晉德宮 艋舺集義宮 艋舺龍津宮 艋舺真武殿 臺北東隆宮 代天府北行宮 聖安宮 萬華區 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 httpwwwgjgtporgtwDefaultaspx 廣照宮 Category 萬華區廟宇 Category1949 年臺灣建立
艋舺真武殿全名財團法人臺北市真武殿，又名萬華真武殿、後菜園真武殿，為臺灣臺北市萬華區一間主祀玄天上帝之廟宇，乃舊時艋舺地區菜園裡一帶的主要信仰中心，地址為西昌街 38 及 40 號，殿後門為環河南路一段。該建物興建於 1912 年，今為位於臺北萬華區之仿古廟宇建築。 沿革 清同治八年（1869 年），福建省晉江人士蔡金倉為祈求渡臺順利，自故鄉福建省泉州府晉江縣南門外二十一都古浮鄉東頭房官後桂井仔腳迎請開基玄天上帝及康、趙二元帥金身隨身護佑，商船於淡水港滬尾渡頭（舊第三水門、今中興橋下處）登岸，因當時艋舺建築多以木造房屋為主而火災頻繁，為避免祝融之災於地理師建議下，當地民眾擇定今西昌街 29 巷口（清建元街、日治時期元園町）隘門上加蓋閣樓祀奉玄天上帝以鎮火。 日治時期明治 38 年（1905 年）總督府實施市區改正計畫將隘門拆除，玄天上帝金身轉由附近虔誠居民輪流奉祀，至大正 14 年（1925 年）為便於大眾祭祀，由地方人士蔡崑玉、吳財木、吳金木、柯進裕、吳道生、吳牛港、吳家火、吳家傳、吳兆裡、蔡查某、蔡阿毝、莊歪面、黃有益、鄭敦、洪利、黃錦燦、林進準、陳天配、吳舛、吳灶等人籌備建廟，經擲筊徵得玄天上帝同意，數人各出時銀三十錢集資購得現今西昌街 38 號廟址，利用原有建物加以整修為廟，時由吳家傳、蔡崑玉先後擔任管理人綜理廟務，臺灣光復後由蔡阿毝接任。 1952 年廟體舊建物樑柱腐蝕，蔡阿毝出面向西昌街 40 號民宅地主吳家商議捐地供真武殿擴建重修獲得應允，旋即由仕紳黃崇西、吳金桂、江新士、蔡清雲等發起籌募修廟基金。複於 1954 年經菜園裡裡民大會提議募款四萬五千元修復真武殿作為里民大會固定會場，由黃崇西向臺北市政府核備，以臺北市政府 43123 北市民社字第 33394 號通知核准修建，1956 年首次重修工程竣工。1971 年，真武殿管理員成立「財團法人臺北市真武殿董事會」，推舉黃崇西為董事長、蔡清雲為主持。1992 年，復籌組重修委員會以黃崇西為主委、黃書璞為副主委、張秀基為總幹事、李光魁為財委、吳天生為總務、吳明義為會計以及黃建安、陳九進、陳天來、謝榮華、林連銘、黃福文等出任委員，另聘林宏熙、周得福為顧問共同發起第二次重修工程，歷時三年於 1995 年竣工。節錄自〈財團法人臺北市真武殿沿革〉，財團法人臺北市真武殿。 FileInterior of Bangka Zhenwu Temple0120240212jpg 艋舺真武殿正殿 FileCeiling of Bangka Zhenwu Temple20240212jpg 正殿藻井 FileInterior of Bangka Zhenwu Temple0320240212jpg2023 年整修後的鎮殿玄天上帝神像 FileInterior of Bangka Zhenwu Temple0520240212jpg 分別陳列於兩側的三十六天罡神像 組織與祭典 該廟宇的組織型態為財團法人制，每年改選董監事。祭典日期則是每年農曆之三月初三北極玄天上帝聖誕，祭典期間廟方會在萬華地區舉辦正殿軟身神像的出巡繞境活動。 參見 玄天上帝 臺灣民間信仰 艋舺青山宮 艋舺集義宮 艋舺晉德宮 艋舺福德宮 艋舺龍津宮 代天府北行宮 臺北東隆宮 真武殿 真武廟 玉虛宮 北極殿 北帝廟 引註 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 外部連結 Category 臺灣玄天上帝廟 Category 萬華區廟宇 Category1912 年臺灣建立
東隆宮位於臺灣臺北市萬華區加蚋 莊 港仔尾，為主祀溫府千歲之道教廟宇。本廟為丁榮美於於 1961 年獻地興建，位於環河南路之閩南廟宇建築。 歷史沿革 1953 年，雙園居民丁榮美因參拜臺南三寮灣東隆宮溫府千歲而眼疾康復，故於 1961 年興建東隆宮，主祀溫府千歲，合祀李府千歲及吳府千歲。現廟宇改建自 2008 年，因為是第三座由東港東隆宮派生的東隆宮，故又稱為第四東隆宮。 第一為屏東東港東隆宮，第二為臺南三寮灣東隆宮，第三為高雄東隆宮 該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之十一月初一。 參見 溫府千歲 王爺千歲信仰 東港東隆宮 三寮灣東隆宮 加蚋聖安宮 加蚋廣照宮 艋舺福德宮 艋舺晉德宮 艋舺集義宮 艋舺龍津宮 艋舺真武殿 艋舺啟天宮 代天府北行宮 北天宮 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 外部連結 W Category 臺灣王爺廟 Category1961 年臺灣建立
啟天宮又名艋舺啟天宮、料舘天后宮、料舘媽祖廟啟天宮 ，艋舺龍山寺，位於臺灣臺北市萬華區廣州街，為一所天后宮。今為臺北市萬華區之傳統廟宇建築。 啟天宮 ，艋舺龍山寺季刊第 010 期，20101001 該廟宇興建於清代同治年間，組織型態為管理委員會制。 沿革 起源 rightthumb 2015 年艋舺啟天宮遶境。 rightthumb2015 年艋舺啟天宮遶境。 rightthumb2015 年艋舺啟天宮遶境。 艋舺為清代北臺灣商業中心，自嘉慶十五年（西元 1810 年） 開始配置戰船保衛河海港口的安全，戰船需要進行例行性的維修，於道光五年（西元 1825 年）設立軍工船廠，而修船木料的取得，由清政府配置「軍工匠首」，奉命入山砍伐木材，料館口因為有這些木材加工廠，還有不遠處繁忙的大溪渡口（今貴陽街底）需要很多港口工人，因此這裡聚集了很多從事體力勞動的工人，他們奉祀池王爺、關帝君等武神。 依照 1993 年的《艋舺啟天宮沿革誌》，道光廿一年（1842 年），有一艘載運杉木的紅色帆船到臺北艋舺的料館，卸貨之後，欲返回福建。誰知出發之後，船居然自動回航。當時經營木材行的黃姜生、黃萬鍾（昭錄）父子並迎回自家客廳供奉，該地就為今日的啟天宮。 立廟 1916 年在士紳李根生等人的奔走下，由行宮改為正式大廟，名為啟天宮，又稱為料舘媽祖廟，一併奉祀池王爺、關帝君，傳聞亦有奉迎因改建為兒玉後藤博物館而拆除的臺北大天后宮媽祖的軟身神像入祀，為正殿媽祖。黃賢發，〈艋舺啟天宮沿革〉，《臺北文獻》，直字 96 期 臺北，199106，頁 48 然而李建緯透過對於啟天宮鎮殿媽祖的工藝、雕材、入神物等各方面判斷，認為此尊媽祖應當是日治時期所雕刻的，不會是清代雕刻的臺北大天后宮媽祖神像。李建緯，〈臺灣軟身媽祖神像的製作與展演 以艋舺啟天宮、白沙屯拱天宮為例〉，《臺灣文獻》，724 南投，202112，頁 196212 參見 臺灣媽祖信仰 北臺灣媽祖文化節 臺北大天后宮 關渡宮 松山慈祐宮 士林慈諴宮 西門町天后宮 聖安宮 萬華區 臺北市文山區慈光寺 高雄市美濃區泰安裡啟天宮 參考文獻 網頁 艋舺啟天宮料舘媽祖文化促進會 書目 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 引用 外部連結 Category 萬華區廟宇 Category 臺北市媽祖廟 Category 臺灣清治時期廟宇 Category1840 年代臺灣建立
慈光寺位於臺灣臺北市萬芳路，為主祀釋迦牟尼佛之佛教廟宇。該建物興建於 1957 年，今為位於臺北文山區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為執事人制，佛誕大典日期則是每年農曆之四月初八。 歷史沿革 本寺開山始於民國四十四年 1955，先是聖法、善清、真心及如明四師曾遊歷至木柵劉烏定居士之私人佛堂，被其盛情所留達數月之久。從而認識信士凌劉蓮及許劉信等人。諸人鹹謂立廟塑像有功於鄉裡，乃發動當地人士，捐錢出力，並得地主許金富、許金英慨獻其地遂有梵宇平地而起。 蓋此處地形，四面環山 興隆山、平地居中，儼如一座大學士椅，兼之氣候冬暖而夏涼，真可謂福地也。尤有甚者，眾皆不知此地有水，及掘地基時，不意清泉湧出，遠近傳為稀有，其為佛地也宜矣。 然開山草創之初一切唯難唯儉，雖有屋宇而莊嚴不足以供佛，雖有寮舍而寬廣不足以容眾，幸得信士許陳茶、許垂春等人發動永和信眾募集淨資逐步建設而成。 復爰於民國六十八年，原有佛殿及廂房日久破舊，亟待重修，得前永和鎮長林溪水信士發起，廣召各方捐助，經數年努力，乃得見此巍巍之佛殿及清淨之廂房，而今可謂佛得其所而眾得其安矣，是以為文誌其因緣。 各殿供奉 大雄寶殿：為主殿，供奉三寶佛， 釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛。 西方三聖殿：供奉 阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩。 地藏殿：供奉地藏王菩薩 阿彌陀佛大佛：大佛座落興隆山腰面朝東，高 36 呎。全身呈金黃色，大佛右手上舉，表示放大光明，猶如燈塔，為娑婆眾生作指引；左手低垂呈接引之勢，猶如慈父，接引眾生到達安樂的地方。從大殿旁順著石階向上走就能到達。 外部連結 httphttpwwwcihguangtempleorg 臺北木柵慈光寺網站 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 W Category 文山區廟宇
萬慶巖清水祖師廟，是位於臺灣臺北市文山區景美溪旁的清水祖師廟，為安溪移民所建立。 歷史 臺灣清治時期，泉州安溪人利用淡水河水路，進入臺北盆地拓墾，自淡水，沿關渡、大稻埕、艋舺、景尾、木柵、大坪林、新店由北向南發展。嘉慶、道光年間，他們迎艋舺清水祖師廟香火，於舊稱「溪仔口」（今景尾）的景美溪與新店溪交會口建立萬慶巖。 詳細創設年代已不可考，第一次正式記載在道光十一年（1831 年），因土確厝建造的廟身遭大水沖垮而重建。早期緊鄰在該廟旁的就是渡船頭，往來商船可駛抵廟口石階，茶葉、日用百貨在此交易，街巿熱鬧，香火鼎盛。當時的景美溪河道深且直，每逢端午還可劃龍舟，但日治時代後期，景美溪因河道泥沙淤積而改道，渡船頭遠離廟埕，陸路興起及萬新鐵路的建造，使得水路沒落。 1924 年祖師廟廟埕遭沖毀，歷史檔案遭浸泡腐蝕而棄置。戰後地址為萬慶街 124 號，為國有財產局所有的水利地。1975 年 4 月，巿府開闢景福街而拆除該廟後殿，1977 年至 1979 年間，地方士紳捐錢捐地，合力改建後殿完成。1984 年 6 月 3 日水災，萬慶街西側路基及護岸蛇籠被景美溪洪流沖毀，廟埕也被洪流淘空而崩塌。幾經修築改建，建立防洪堤防保護。 馬英九擔任臺北巿長期間，將廟地從水利地變更為宗教專用區。 文物 該廟內僅存的清朝古文物有四：一、道光十一年的黑麵祖師公神像；二、刻有「道光戊戌年，弟子長未」字樣的石造香爐，前後兩側爐邊上方呈凹糟，使得爐上的刻字「道」字等被腰斬一半，係因磨刀石欠缺，附近居民於時刀拿來該爐上磨，以至爐邊形成平整的波浪狀；三、相傳是建廟前由安溪拖運來臺的「門開甘露」木製匾額，長一公尺半，高半公尺，厚四公尺；四、六根被拆除轉做圍牆用的橫樑。 祭祀 以農曆正月六日為神明誕辰。廟方也會參加農曆十月十五日的景美集應廟遶境。 參考 Category 臺北市清水祖師廟 Category 文山區廟宇
樟山寺位於臺灣臺北市文山區老泉街，為供奉十八手觀音之佛教廟宇，俗稱十八隻手。該建物興建於 1933 年，今為位於臺北文山區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月十九。 歷史 興建於 1933 年的樟山寺，外觀樸實而穩重，寺內供奉觀世音菩薩，相傳昭和五年（1931 年）時，一位住在樟湖附近的居民，在無意間發現一尊形似觀音菩薩的石像，於是便誠心供奉該尊石觀音，後因祈福靈驗而信徒廣增，便由信徒斥資建廟，經過多次修建始成今貌。 地理環境 因樟山寺地勢高聳、視野遼闊，能俯瞰指南宮、政大、臺北盆地、觀音山及淡水河，寺廟居高臨下，前方寬闊的廣場是眺望大臺北市區的絕佳地點。附近有三條登山步道，每逢假日，登山客與香客絡繹不絕，是木柵茶區最著名的寺廟。 參考文獻 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 W Category 文山區廟宇
雙忠廟，為主祀雙忠神（張巡和許遠）的廟宇，張巡和許遠乃是唐代知名忠臣，其信仰流行於福建、潮汕及臺灣，臺灣的建廟地區主要在大臺北地區，稱集應廟、集順廟、忠順廟等。閩臺部分地區也將雙忠廟稱作翁公廟（俗寫作公廟）。 潮汕雙忠古廟 達濠赤港龍田雙忠古廟 建立於清乾隆二十年（1755 年），位於汕頭市濠江區達濠赤港龍田西田路中。建築石構精巧，至今儲存完好。 達濠巡司埠雙忠古廟 建立於清乾隆四十四年（1779 年），位於汕頭市濠江區達濠巡司埠內，為達濠埠商眾所共立。20 世紀 50 年代後曾先後易作達濠抽紗廠工場和達濠鎮二小學校舍，1997 年重修予以恢復。建築三進、三開間。大門石匾題 雙忠古廟，石匾後題 保障濠江 四字，為乾隆四十四年原物。前廳後有抱印亭，中廳和後廳之間有拜亭相聯。後廳主祀張巡、許遠二將，兩旁另祀南霽雲、雷萬春二將。雙忠古廟外兩側有神農聖廟和珍珠娘娘兩廟。 臺灣雙忠廟 景美集應廟 rightthumb 景美集應廟 清聖祖康熙年間，福建省泉州府安溪縣高、林、張三姓人士奉請尪公（保儀尊王）、夫人媽（申國夫人）渡臺開墾，一同奉祀神明。但在頂下郊拚事件後抽籤分家。高姓人士抽得尪公聖像（今日景美集應廟），林姓人士抽得夫人媽聖像（今日萬隆集應廟），張姓人士抽得香爐（今日木柵集應廟）。三姓人士各自請藝師雕塑其餘缺乏之神像，在各地建廟奉祀。 清文宗鹹豐十年（1860 年）始建，廟址原於竹圍（今景美國小南側操場旁），清穆宗同治六年（西元 1867 年）遷於現址景美街 37 號，建築形式二進二廊二護室是臺灣清治時期中型寺廟的代表。1985 年由內政部公佈為三級古蹟。 萬隆集應廟 林姓人士在清穆宗同治二年（1863 年）立廟於三塊厝（今日臺電公司文山區變電所附近），分香自福建安溪大坪集應廟。日治時代大正十年（1921 年）由當地士紳林金隆獻地，遷廟建於現址，1947 年整修；1985 年重建，並將一樓規劃為里民活動中心，二樓以上祀奉神明。 木柵集應廟 張姓人士於清德宗光緒甲午年（西元 1894 年）始建於現址（木柵保儀路 76 號），分香自福建安溪大坪集應廟。1978 年舊地重建二樓廟宇，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月初五，是木柵地區居民的信仰中心。當地學子時常到本廟祈求考試金榜題名，只要來本廟祈禱的學子考中理想學校，廟方即會辦桌慶祝，俗稱「狀元宴」。淡水義山集應廟、淡水小平頂集應廟與木柵集應廟同屬張姓族人建立，並且建立起完整的九年輪祀制度。 木柵忠順廟 日本大正九年（1920 年）始建，位於今日臺北市文山區，每年農曆四月初七皆會舉辦遶境，是本地宗教盛事。 汐止忠順廟 臺灣清治時期，由泉州安溪陳姓移民奉保儀大夫金身在汐止開墾，後由蘇姓仕紳奉祀雙忠的正廳，日本大正十一年（1922 年）被徵收，1945 年日本投降，汐止仕紳改建為忠順廟。 深坑集順廟宗廟攝影～新北市深坑區 深坑集順廟 清宣宗道光十八年（西元 1838 年）始建，廟址位於深坑區。早期福建泉州安溪移民來深坑定居時，因為飽受瘟疫與原住民出草攻擊，於是居民便搭建草菴奉祀兩位在安史之亂中捨身為國的大將，期能幫助平定「番亂」，以求合境平安。日治時期將茅草廟宇改為木造房屋，二次世界大戰後改興建磚造廟宇，還奉有關聖帝君、清水祖師、太歲星君、福德正神與全臺名廟六尊媽祖，是深坑莊居民的心靈寄託。 石碇集順廟 清宣宗道光十八年（西元 1838 年）始建，奉祀保儀尊王與純陽祖師，為茶農與礦業工人的守護神。 嘉義雙忠廟 清聖祖康熙廿八年（1689 年）始建，俗稱元帥廟，廟址位於嘉義市文昌裡忠孝路 88 號，是嘉義市（諸羅城）最早造建的漢人廟宇。 參見 雙忠 尪公廟 景美集應廟 萬隆集應廟 木柵集應廟 汐止忠順廟 木柵忠順廟 深坑集順廟 石碇集順廟明德宮 參考文獻 《汕頭市達濠區地名志》，1988 年，汕頭市，達濠區地名志編撰委員會 臺北市民政局編，《臺北市寺廟概覽》，1994 年，臺北市，臺北市民政局 臺北市民政局宗教查詢網站 Category 雙忠廟 Category 福建民間信仰 Category 臺灣民間信仰 Category 潮汕民間信仰