扁鵲，原姓秦（姬姓秦氏，秦朝以前，姓氏分離，男子稱氏，女子稱姓。），名越人《史記扁鵲倉公列傳》：扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。，一名緩，號盧醫、扁鵲，中國戰國時代醫師。約生於周威烈王十九年（公元前 407 年）前後，卒於周赧王五年（公元前 310 年）。傳說中東周戰國時期姜齊勃海郡莫州（今河北省任丘市鄚州鎮）人。鄭人之 鄭，《集解》與唐張守節《史記正義》均以為當為 莫。《漢語大詞典》已改前出《詞源》、《詞海》之誤，徑稱 莫。《辭海》雖未改 鄭 為 莫，但其註明 今河北任丘北，實即為古 莫 地。與華佗、張仲景、李時珍並稱中國古代四大名醫。 其實「扁鵲」是他的綽號。唐張守節《史記正義》雲：《黃帝八十一難序》雲：秦越人與軒轅時扁鵲相類，仍號之為扁鵲。又家於盧國，因命之曰盧醫也。《史記扁鵲列傳》雲：（秦越人）為醫或在齊，或在趙，在趙者名扁鵲。 據此，扁鵲 僅為秦越人在趙地行醫之名。又因秦越人曾在盧國（國都在今湖北省襄陽市西南，公元前 613 年被楚國吞併；一說齊國盧邑，即今山東省濟南市長清區）行醫，人稱「盧醫」。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟中醫學之先河《史記扁鵲倉公列傳》：至今天下言脈者，由扁鵲也。。據《漢書藝文志》載，扁鵲有著作《內經》和《外經》，均佚。相傳《難經》亦為扁鵲所著。楊玄操《難經》序曰《黃帝八十一難經》者，秦越人所作。 學界一說扁鵲乃古代良醫的稱號，非特定一人。《辭海》扁鵲 條曰：戰國時醫學家。姓秦，名越人。渤海郡鄭（今河北任丘北）人。一說，在山東長清一帶。今考其所治病人的年代，相距甚遠。因此，有人認為扁鵲乃古代良醫的稱號，其記載的病案非出於一人。 生平 《史記扁鵲列傳》載扁鵲事凡四：曰受醫長桑君，曰診疾趙簡子，曰救治虢太子，曰望診齊桓侯。 受醫長桑君一事，除《史記》外，諸書俱無載、無考。據稱扁鵲青年時曾替貴族管理客館，因而結識了奇人長桑君，與其結交，習得肉眼透視人體的能力，能 視見垣一方人，成了被人認為是起死回生的神醫《史記扁鵲倉公列傳》少時為人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，閒與語曰：我有禁方，年老，欲傳與公，公毋洩。 扁鵲曰：敬諾。 乃出其懷中藥予扁鵲：飲是以上池之水，三十日當知物矣。 乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈為名耳。為醫或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。，其後開始往各國行醫。 診疾趙簡子事，《史記趙世家》、《史記扁鵲列傳》、《論衡紀妖》皆載。《扁鵲列傳》記此事為晉昭公時，《索隱》曰：案《左氏》，簡子專國，在定頃二公之時，非當昭公之世。且《趙系家》敘此事亦在定公之初。《史記趙世家》載：晉頃公之十二年，六卿以法誅公族祁氏、羊舌氏，分其邑為十縣，六卿各令其族為之大夫。晉公室由此益弱。後十三年，魯賊臣陽虎來奔，趙簡子受賂，厚遇之。趙簡子疾，五日不知人。 晉出公十七年，簡子卒。 趙簡子執政於晉頃公、晉定公二公之際，即前 525 前 475 年，卒於公元前 458 年。《史記正義》於《扁鵲列傳》、《趙世家》七世而亡 句下注曰：晉定公、出公、哀公、幽公、烈公、孝公、靜公為七世。靜公二年，為三晉所滅。據此及《趙世家》，簡子疾在定公十一年也。 晉定公十一年即前 501 年，秦越人診疾趙簡子。《史記扁鵲列傳》記為 晉昭公 誤。《漢書高帝紀》顏師古注引韋昭語謂 越人魏桓侯時醫，《漢書》顏注 魏無桓侯 辨其非。 救治虢太子事，《史記扁鵲列傳》、《韓詩外傳》卷十、《說苑辨物》俱載。在虢國西虢國是春秋時期的諸侯國，在前 655 年，即扁鵲時代的三百年之前，被晉獻公滅，得成語唇亡齒寒。（國都上陽，今河南省三門峽市陝州區）行醫，正巧遇上虢國國君的太子猝死。秦越人立刻前往並提供解決之法，他認為太子只不過是患了熱氣病，只要看看下身是否溫暖，聽聽他的耳朵是否有聲響，看看他的鼻孔是否有擴張，就可以知道太子是否仍然生存。他救了虢國太子，自此他起死回生的醫術就不脛而走。唐《史記正義》、劉宋《史記集解》、唐《史記索隱》均認為《史記扁鵲列傳》所載 （診疾趙簡子事）其後扁鵲過虢 句，古虢國（西虢國）是在此前 120 年被晉獻公所滅。又洛州汜水縣古東虢國是在此前 237 年被鄭國所滅。此救治虢太子之扁鵲與號稱扁鵲之秦越人應非同一人。 望診齊桓侯事，《史記》本傳、《韓非子喻老》、《新序雜事》（卷二）均載。後來到了田齊，遇上了田齊桓公田午，《韓非子喻老》稱其為蔡桓公（前 714 前 695 年在位）非春秋五霸之一的姜齊公子姜小白，《韓非子喻老》稱到了蔡國見到蔡桓公，實為行在於蔡邑（今河南上蔡）的田齊桓公，原蔡國已於前 447 年被楚國消滅；另公元前 375 年韓哀侯滅鄭國，韓滅鄭之戰後遷都於鄭（今河南新鄭）而時人對韓國又稱鄭國；公元前 361 年魏惠王遷都大梁（今河南開封）而又稱梁惠王，這些都是同樣的例子。，扁鵲一見到桓公，就對他說他有一個小病，只要立刻服藥就可以治好，桓公沒有理會。當扁鵲第二次建議要為他治病時，桓公也置之不理。當第三次扁鵲見到桓公時，桓公發覺自己的身體果然像扁鵲所說一樣，病徵散發出面，極為嚴重，他這才向扁鵲請教，可是扁鵲說由於桓公對於他的勸告置之不理，現在已經沒能救了。過了不久，桓公果然死了。田齊桓公卒年按《史記》與《通鑑》基本一致，即前 384 前 380 年。因此史家對診疾趙簡子事與望診齊桓侯事相差 120 年多表疑問。 《鶡冠子世賢》曰： 煖曰：王獨不聞魏文王之問扁鵲耶？曰：子昆弟三人，其孰最善為醫？扁鵲曰：長兄最善，中兄次之，扁鵲最為下。魏文侯曰：可得聞耶？扁鵲曰：長兄於病視神，未有形而除之，故名不出於家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於閭。若扁鵲者，鑱血脈，投毒藥，副肌膚間，而名出聞於諸侯。 魏文侯曰：善。 使管子行醫術以扁鵲之道。 此借扁鵲區別醫術高下喻治國方略之高下，未入《史記扁鵲列傳》。魏文王，即魏文侯，前 445 前 396 年在位。 《列子》中記載的扁鵲曾進行心臟置換手術《列子湯問》：魯公扈，趙齊嬰二人有疾，同請扁鵲求治，扁鵲謂公扈曰：汝志強而氣弱，故足於謀而寡於斷，齊嬰志弱而氣強，故少於慮而傷於專，若換汝之心，則均於善矣。扁鵲飲二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神藥，即悟，如初，二人辭歸。。 據《列子湯問篇》記載，魯公扈、趙齊嬰二人得病，共請扁鵲治療，扁鵲認為魯公扈天生 志強而氣弱，趙齊嬰天生 志弱而氣強，建議用對換心臟的方法來進行治療，於是給兩人喝下毒酒，使之昏迷三天，然後對換兩人的心臟，繼而輔以神藥，兩人甦醒之後病就完全好了。後來，魯公扈回到趙齊嬰家裡，家裡的人全都不認他；趙齊嬰回到魯公扈家裡，也出現了同樣的情況。兩家打起了官司，扁鵲講明瞭事情原委，事情得以平息。 後來扁鵲到了秦國，替秦武王（前 311 前 307 年在位）醫療後，由於太醫令李 醯 妒忌扁鵲的醫術，於是設計害死了扁鵲。據傳是在離開秦國的途中，於驪山（今陝西省西安市臨潼區）北面的小路被刺客劫殺。 《戰國策秦策二》卷四《醫扁鵲見秦武王章》： 醫扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲清除。左右曰：君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也。將使耳不聰，目不明。 君以告扁鵲，扁鵲怒而投其石曰：君與知者謀之，而與不知者敗之，使此知秦國之政也，則君一舉而亡國矣。 顯示扁鵲不滿秦武王左右進讒阻礙其醫治，諫秦國選拔才士治國，最終秦武王因與親信比力道而死於舉鼎絕臏。秦武王二年，初置丞相。以樗裡疾、甘茂為左右丞相。此策當系此年（前 309 年）。《史記扁鵲列傳》載扁鵲與趙簡子同時，而秦武王距趙簡子之卒已近 150 年。 據先秦史料所載，扁鵲主要事蹟年表： 事蹟 人名 時間 受醫長桑君 扁鵲（秦越人） 無考 望診蔡桓侯 扁鵲 前 714 前 695 年 救治虢太子 扁鵲 前 655 年冬天之前 診疾趙簡子 扁鵲（秦越人） 前 501 年 扁鵲對魏文王 扁鵲 前 445 前 396 年 望診齊桓侯（桓公午） 扁鵲 前 385 前 380 年 扁鵲見秦武王 扁鵲 前 312 年之後 前 310 年逝世日之前 不可考 諸書所載之扁鵲，行醫於公元前四世紀至八世紀。 到了宋代，扁鵲被奉為「醫者之師」。《宋史》記載宋仁宗有一次身體違和，許希以針灸治癒了仁宗。仁宗非常感謝，命許希為醫官，大加賞賜。許希拜謝仁宗後，又向西拜。仁宗問其理由，許希說他不敢忘本，正在拜老師扁鵲。於是許希請求仁宗，以其賞賜為扁鵲建廟，仁宗就建了扁鵲廟，並尊扁鵲為醫神，封號「靈應侯」。《宋史方技傳》：許希，開封人。以醫為業，補翰林醫學。景佑元年，仁宗不豫，侍醫數進藥，不效，人心憂恐。冀國大長公主薦希，希診曰：「針心下包絡之間，可亟愈。」左右爭以為不可，諸黃門祈以身試，試之，無所害。遂以針進，而帝疾愈。命為翰林醫官，賜緋衣、銀魚及器幣。希拜謝已，又西向拜，帝問其故，對曰：「扁鵲，臣師也。今者非臣之功，殆臣師之賜，安敢忘師乎？」乃請以所得金興扁鵲廟。帝為築廟於城西隅，封靈應侯。其後廟益完，學醫者歸趨之，因立太醫局於其旁。 評價 司馬遷在《史記 扁鵲倉公列傳》中評價道：女無美惡，居宮見妒；士無賢不肖，入朝見疑。故扁鵲以其伎見殃，倉公乃匿亦自隱而當刑。緹縈通尺牘，父得以後寧。故老子曰 美好者不祥之器，豈謂扁鵲等邪？ 門人 子容，扁鵲的學生，負責藥，曾協助治療虢國太子。 子明，扁鵲的學生，負責灸與炊湯，曾協助治療虢國太子。 子遊（醫者），扁鵲的學生，負責按摩，曾協助治療虢國太子。 子儀，扁鵲的學生，負責反神與脈神，曾協助治療虢國太子。著有《子儀本草》。 子越，扁鵲的學生，負責扶形，曾協助治療虢國太子。 子陽，扁鵲的學生，負責磨礪針石，曾協助治療虢國太子。 子豹，扁鵲的學生，負責藥方調配與煎煮，曾協助治療虢國太子。 子同、子術等人，皆扁鵲的學生。 許希，宋仁宗時醫官，善針灸。 各地遺跡 河北邢臺附近有內丘山（近戰國時趙簡子贈扁鵲的封地，作採藥用） 陝西驪山下有廟。 記載宋仁宗為扁鵲建廟。 成都老官山漢墓出土了疑似扁鵲學派書籍的簡牘。 圖騰人物 二十世紀七十年代山東省微山縣兩城鄉兩城山出土的 4 幅東漢畫像石《扁鵲針灸行醫圖》，為一半人半鳥之狀。同期出土的漢墓彩繪帛畫《老婦問醫圖》所繪神醫扁鵲為人身鵲首之狀。《漢書藝文志》載《泰始皇帝扁鵲俞跗方》二十三卷，說明春秋戰國至東漢前，已經把扁鵲與黃帝相提並論神化。 清梁玉繩《漢書人表考》言 扁，似當音篇，乃翩省文，取鵲飛翩翩之義。 註釋 延伸閱讀 外部連結 神醫扁鵲 （已失效） Category 春秋戰國醫學家 Category 中國民間信仰 Category 醫藥之神 Category 中國人物神 Category 任丘人 Category 秦姓 Category 葬於濟南 Category 葬於偃師區