道風山位於香港新界沙田，是以道風山基督教叢林命名之一座山。於 1930 年建成的建築群，現已成為香港二級歷史建築，而其東面屹立著一座高 12 米的十字架，成為該處的地標。 道風山基督教叢林 道風山位於港鐵沙田站與大圍站之間的北面。從沙田站出發，沿道風山路直上約 20 分鐘便可抵逹山上的道風山基督教叢林。亦可從大圍站上銅鑼灣山，經百樂徑（私家路）穿過曉翠山莊，接入道風山路。或從沙田萬佛寺附近之小徑步行上山直接到達道風山墳場。 該建築群是一個揉合了中西文化之地，建築富中國園林特色，尤以有類似佛教寶塔建築設計聖殿的為最具特色，而且名字更有 道 一字，不禁令人聯想起是中國的宗教道教，故常常被人誤會為一座中式廟宇群。其實，道風山是一個由西方傳教士興建的一個基督教建築群，是由一所教堂、一個圖書館，以及一個專門製作和售賣基督教工藝品及書籍的藝術軒組成的。早前政府有意將之列為法定古蹟，但教會考慮過後，認為有兩個弊處，除要將機構開放予外人參觀影響清靜環境外，建築物亦不可作任何改動，對教會將來的發展有影響，因此拒絕政府要求。政府只能將該處列為二級歷史建築。 入口為一道石拱門，上刻有「道風境界」的四個大字，另一邊則刻上「道風大千」。道風山的主要建築物「聖殿」殿頂瓦列分兩行，外形成八角形，藍瓦紅梁，簷角飛翹，攢尖頂中央豎立一十字架，每一簷角上，都豎立四個僧侶小像，聖殿外掛著一口從「景風山」搬來的大銅鐘。殿內有「講課室」，是牧師講道的地方，兩旁有門聯：「道與上帝同在，風隨意思而吹」。聖殿下方為靜室，名「蓮花洞」，內懸長明燈，十字架下安放蓮花座，仿如佛堂靜室。 在主建築群外圍小徑經過一條窄路，透過「博愛門樓」及一牌樓式的窄門名「生命門」，題字的人是中國國父孫文，旁有「感恩亭」，上鑲六幅彩瓷，是聖經上的六個著名故事，人物造型中國化，穿著中國傳統服飾漢服。前面便是「大十字架」，昔日面向沙田海（現時沙田市中心），上刻「成了」。旁邊有大石鐫刻著「活在主內」。十字架下還有「望夫石塑像」 TaoFungShan_MainChurch1jpg 道風山教堂（一） TaoFungShan_MainChurch2jpg 道風山教堂（二） TaoFungShan_Bell1jpg 道風山銅鐘（一） TaoFungShan_Bell2jpg 道風山銅鐘（二） TaoFungShan_LotusCelljpg 蓮花洞 TaoFungShan_Building1jpg 道風山藝術軒（一） TaoFungShan_Building2jpg 道風山藝術軒（二） TaoFungShan_KeyHole2jpg 道風山中式門洞 TaoFungShan_Entrance1jpg 道風山入口 TaoFungShan_Entrance2jpg 道風山出口 TaoFungShan_CrossEntrancejpg 十字架入口生命門 TaoFungShan_Pavilionjpg 感恩亭 TaoFungShan_Crossjpg 道風山十字架 TaoFungShan_Cross2jpg 十字架上刻「成了」 TaoFungShan_AmahRockjpg 道風山小望夫石 TaoFungShan_CrossExitjpg 國父題字博愛門樓 名字和徽號的由來 「道風山基督教叢林」中，各詞；字皆有意義。其中： 道是指「神的話」 風是指「聖靈的能力」 山是提該建築群位於山上 而叢林則是佛教用語，是當初用來吸引佛教徒入教的一種手法。 而整句的含意為「神的話如靈風颯颯，居高於道風山上，使這片茂林綠野成為聆聽上主聖言之地。」 而徽號則是一個插在蓮花上的十字架，表示了道風山最初為向佛教徒傳播基督信仰的教會。 歷史 道風山建築群雖是古色古香，富中式寺廟特色，但它一開始已是由一名挪威籍宣教士牧師，18771952）創辦。他於 1904 年抵達中國湖南傳道。在當時，他對中國的宗教興趣日濃，並燃起專向佛教徒傳道的異想。他在 1922 年在南京創立「景風山」，主要傳教物件是佛教及道教徒。後因軍閥內戰的緣故，艾香德牧師於 1930 年把工作由內地遷移至香港，在沙田創辦「道風山基督教叢林」，為了吸引佛、道教徒前來道風山學道，艾香德牧師更邀得丹麥著名建築師艾術華（Johannes PripMoller）設計龐大的中國式建築群。故山上的中式庭臺樓閣皆是由教會興建。 不過經過幾十年的風雨侵蝕，基督叢林的確是有翻新的需要。再加上 1999 年一場大火把側堂燒燬，其他僅存的建築物也被白蟻嚴重破壞，再不能發揮其功用。所以道風山當局為了回復古蹟的光彩，他們決定為基督叢林進行全面復修，並在其毗鄰動工興建之信義宗神學院，增大其建築規模。 當年艾香德牧師以 3780 墨西哥銀元購入面積達 100 多萬平方英呎的沙田道風山地皮，後來到 90 年代，道風山基督教叢林與大地產商新鴻基合作，改建該地皮為樓盤「曉翠山莊」。透過改變土地用途，賠錢給政府，教會就賺了筆錢。 信義宗神學院 信義宗神學院是由基督教香港信義會、中華基督教禮賢會香港區會、香港崇真會、港澳信義會及臺灣信義會五間教會於 1977 年 7 月 1 日聯合建立，位於香港新界沙田道風山路 50 號，與「道風山基督教叢林」及「漢語基督教文化研究所」為鄰。 信義宗神學院前身為信義神學院，於 1913 年建立於中國湖北灄口（漢口附近），屬中華信義會。1948 年年底，因大陸時局動盪，遷來香港，成為基督教香港信義會之神學教育機構。1992 年末，信義宗神學院遷往道風山山頂新校舍。 神學院大部份的學生均來自香港，但亦有百分之二十的學生是來自超過十六個不同的國家；另外大約三分之一的教授來自世界七個不同國家。信義宗神學院已漸漸從一所本地的神學院蛻變為地區性的神學院。 LutheranTheologicalSeminary2jpg 神學院名牌 LutheranTheologicalSeminary1jpg 信義宗神學院 Lutheran Theological Seminary Interiorjpg 神學院的內部 InstitueofSinoChristianStudiesjpg 漢語基督教文化研究所 參考文獻 引用 來源 道風山基督教叢林主頁 道風山服務處 重修道風山 外部連結 雲水堂退修營舍 信義宗神學院 漢語基督教文化研究所 艾香德紀念圖書館藏書 Reichelt Collection 香港浸會大學圖書館。華人基督教文獻儲存計劃 著作 艾香德，王道平 《道風山的工作》 香港：道風山基督教叢林，1938 艾香德紀念圖書館藏書，香港浸會大學圖書館。華人基督宗教文獻儲存計劃 田蓮德 《艾香德博士小傳：道風山的開荒者》 香港：道風山基督教叢林，1959 艾香德紀念圖書館藏書，香港浸會大學圖書館。華人基督宗教文獻儲存計劃 《禮拜儀式和聖禮》 香港：道風山基督教叢林，1966 艾香德紀念圖書館藏書，香港浸會大學圖書館。華人基督宗教文獻儲存計劃 陳悌賢《基督教東亞道友會 1930 1990 道風山基督教叢林開山六十週年紀念中國同工感恩會特刊》 香港：道風山基督教叢林，1990 艾香德紀念圖書館藏書，香港浸會大學圖書館。華人基督宗教文獻儲存計劃 陳廣培 《傳承與使命：艾香德博士逝世四十五週年學術紀念文集》 香港：道風山基督教叢林，1998 艾香德紀念圖書館藏書，香港浸會大學圖書館。華人基督宗教文獻儲存計劃 《道風山開放日紀念特刊 200111》 香港：道風山基督教叢林，2001 艾香德紀念圖書館藏書，香港浸會大學圖書館。華人基督宗教文獻儲存計劃 《道風山八十週年誌慶 靜修、研究、對話》 香港：道風山基督教叢林，2010 艾香德紀念圖書館藏書，香港浸會大學圖書館。華人基督宗教文獻儲存計劃 參見 基督教的神：四字神名、天父、邏各斯、道成肉身、淨風王 修道 基督教：修道院、修會 佛教叢林 漢語基督教文化研究所 信義宗神學院 Category 沙田 Category 香港神學院 Category 香港二級歷史建築 Category 香港中式建築 Category 基督教香港信義會 Category 香港旅遊景點 Category 中國文藝復興式建築 Category1930 年香港建立