公元前 前約 2300 年：中國天文學家開始記錄並命名星座和恆星。 前 2137 年：中國《書經》記錄了世界最早的日食。 前 2000 年左右：中國測定木星繞天一週的週期為 12 年。 前 14 世紀：中國商朝甲骨文（出土於河南安陽）中已有日食和月食的常規記錄，以及世界上最古的日珥。 前 12 世紀：中國商末周初採用二十八宿劃分天空。 前 11 世紀：傳說中國周朝建立測景臺，最早測定黃赤交角。 前 776 年：中國《詩經小雅》上記錄了世界最早的可靠的日食。 前 750 年：巴比倫的天文學家發現月球東昇西沒的 186 年的迴圈週期。從這兒，他們建立第一份星曆表 －太陽、月球和行星的變動，供占星術使用。希臘在西元前 6 世紀利用這種知識預測日食 前 687 年：中國有四月天琴座流星雨的最早記錄。 前七世紀：巴比倫人發現日月食迴圈的沙羅週期。 前 585 年：泰勒斯預測一次日食。 前 467 年：阿那克薩哥拉（希臘語：Αναξαγόρας，前 500 年－前 428 年）正確的解釋食，並且解釋太陽是比伯羅奔尼撒巨大許多的大質量火球，以及試圖解釋彩虹和流星。他是第一位解釋月球的光輝是來自於太陽照耀的人 Burnet J 1892 Early Greek Philosophy A C Black London OCLC 4365382 and subsequent editions 2003 edition published by Kessinger Whitefish Montana ISBN 9780766128262。 前 388 年：希臘哲學家柏拉圖創立學校（柏拉圖學院），影響後世達 2000 年。他鼓吹宇宙中的一切和諧運動，太陽、月球、和行星以完美的圓圈繞行地球。 前四世紀：古希臘亞里士多德的《天論》一書發表，提出地球中心說。 前 270 年：阿里斯塔克斯（，；約公元前 310 年－前 230 年）提出日心說，做為以地球為宇宙中心的替代方法。他的日心模型將太陽放在中心，地球作為太陽的一顆行星。然而只有少數人認真的看待這個理論。 前 164 年：巴比倫天文學家做出最早的哈雷彗星記錄。這次彗星運動的記錄讓今天的天文學家可以推算哈雷彗星千百年來的軌道變化。 前 28 年：中國《漢書五行志》記載有世界上最早的太陽黑子記錄。 前 4 年：中國天文學家石申已經編輯 122 個星官，809 顆恆星的星表，他也做了最早的太陽黑子觀測。 公元後 第一千禧年 140 年：托勒密出版他的星表，列出了 48 個星座的名稱，並且贊同地球為宇宙中心的地心說。他的觀點影響歐洲 1500 多年，他的著作《天文學大成》影響到阿拉伯和中世紀的歐洲天文學家。 185 年，《後漢書卷十二天文下》：中平二年十月癸亥，客星出南門中，大如半筵，五色喜怒稍小，至後年六月消。佔曰：為兵。至六年，司隸校尉袁紹誅滅中官，大將軍部曲將吳匡攻殺車騎將軍何苗，死者數千人。 是為南門客星。 400 年：印度宇宙論在《利耶悉檀多》（《Surya Siddhanta》）這本書中的時間週期，解釋恆星年（地球繞太陽公轉的長度）的長度是 3652563627 日，只比現代的值長了 14 秒。在之後的一千年中，這依然是全球各地最準確的估計值。 499 年：印度的數學家兼天文學家阿耶波多在他的著作 Aryabhatiya 提出了引力的日心繫統，和行星繞著自己的軸心旋轉，並以離心的橢圓軌道繞著太陽的日心說太陽系模型。他還寫到行星和月球自己不發光，但反射太陽的光線；和地球的自轉造成日夜的變化，並且繞著太陽造成年的變化。 628 年：印度的數學家兼天文學家婆羅摩笈多在他的著作 BrahmaSphutaSiddhanta，第一次意識到存在一種吸引力 －重力，並簡單描述了萬有引力的第二定律。他提出了計算行星運動和位置、東昇和西沒、會合、日食和月食的方法。 773 年：阿耶波多和婆羅摩笈多的梵文著作，與利耶悉檀多被翻譯成阿拉伯文；阿拉伯天文學也被引入印度天文學。 777 年：Muhammad alFazari 和 Yaqub ibn Tariq 翻譯 Surya Siddhanta 和 Brahmasphutasiddhanta，並且將其編譯成 Zij alSindhind，成為第一篇 Zij 的論文。 830 年：花拉子米完成阿拉伯天文學的工作中第一本主要的 Zij alSindh，其內容包括太陽、月球和當時所知五大行星的運動表。這件工作具有重要的意義，因為他將托勒密的概念引進伊斯蘭的科學；這件工作也是阿拉伯天文學的轉捩點。到目前為止，阿拉伯天文學家透過翻譯別人的作品，作為研究的主要方法，學到了別人的知識。花拉子米的工作標誌著非傳統方法的研究與計算 Dallal 1999 pg 163。 850 年：阿爾法甘尼寫了《恆星科學彙編》（Kitab fi Jawani）。這本書主要在介紹托勒密的宇宙學，但是也依據阿拉伯天文學家早期的發現糾正了托勒密的一些錯誤。法甘尼修改的值包括黃赤交角、太陽和月球遠地點的歲差運動，和地球的週長。這本書在穆斯林的世界廣為流傳，甚至還被翻譯成拉丁文 Dallal 1999 pg 164。 928 年：伊斯蘭的數學家兼天文學家穆罕默德阿爾 法札裡製作出現存最古老的星盤。星盤是當時最先進的儀器，可以精確的測量恆星和行星的位置，讓伊斯蘭的天文學家可以編輯最詳細的年鑑和恆星圖。 第二千禧年 1030 年：波斯天文學家比魯尼（阿布拉伊汗穆罕默德本艾哈邁德比魯尼）在他的著作《印度歷史》（Tarikh alHind），詳述了印度天文學家阿耶波多、婆羅摩笈多和伐羅訶密希羅的日心理論。比魯尼說阿耶波多的追隨者認為地球是宇宙中心，事實上，比魯尼很輕率地認為這在數學上不會造成任何問題 Saliba 1999。 1031 年：阿布說辛賈裡（Sinjari），比魯尼當時可能贊同地球繞太陽的日心說 A Baker L Chapter 2002。 1054 年：中國天文學家記錄突然出現的一顆璀璨之星，白晝可見。美國原住民的岩石雕刻也顯示在月球邊有一顆輝煌的明星。這顆恆星是蟹狀星雲的超新星爆炸。 《宋史天文志》《宋史仁宗本紀》《續資治通鑑長篇》《宋會要》記載天關客星。 1070 年：Abu Ubayd alJuzjani 出版了 Tarik alAflak。在他的著作中，他簡單陳述托勒密模型等徑的問題，alJuzjani 甚至對這個問題給出了一個解答。在安達魯斯，一個不知作者名稱，概述托勒密（alIstidrak ala Batlamyus）著作，內容包括對托勒密天文學質疑的一份表單。 在這個時期最重要的著作是 對托勒密的疑惑（AlShuku ala Batlamyus）。在此，作者總結了托勒密模型不一致的地方。許多天文學家裝腔作勢的回應這些問題，即以製定替代的模型以迴避這些問題。 第三千禧年 21 世紀 2013 年：在 2013 年 10 月，首度檢測到環繞著白矮星 GD 61 的太陽系外小行星。這也是第一次檢測到太陽系外的天體含有固體或液體形式的水。 相關條目 2005 年 天文學 註解 參考資料 A Baker and L Chapter 2002 Part 4 The Sciences In M M Sharif A History of Muslim Philosophy Philosophia Islamica Ahmad Dallal Science Medicine and Technology in The Oxford History of Islam ed John Esposito New York Oxford University Press 1999 Asghar Qadir 1989 Relativity An Introduction to the Special Theory World Scientific Singapore ISBN 9789971506124 George Saliba 1999 Whose Science is Arabic Science in Renaissance Europe Columbia University Category 天文學史 T T