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揚彼得巴爾克嫩德（，；），荷蘭政治人物，前荷蘭基督教民主黨領袖，2002 年 2010 年擔任首相。 簡歷 巴爾克嫩德是家中長子，其父是商人，其母是教師。他在艾瑟爾河畔卡佩勒讀完小學，然後在 Goes 的一所新教教會學校讀完中學。1974 年至 1982 年，他在阿姆斯特丹自由大學攻讀社會學、商業史和法律史。1992 年他已經成為教授，在這裡教授 基督教社會關於社會與商業的觀念。 政治生涯 首相時期 2002 年大選後，由基民黨、右翼民粹主義皮姆佛圖因名單與自由民主人民黨組成的中間偏右聯合政府至 2003 年。 2003 年大選後，與民主 66 及自由民主人民黨共同組成第二屆中間偏右的政府內閣至 2006 年。 2006 年大選後，基民黨與自由民主人民黨組建看守內閣至 2007 年。 2007 年大選後，基民黨與工黨及基督教聯盟組建聯合政府，其後 2010 年 2 月因工黨反對延遲於阿富汗派駐荷軍部隊導致聯合政府解散。至後 6 月 9 日舉行的大選，基民黨慘敗，議席大減一半至 20 席，落居第四大黨。基民黨承認失敗，巴爾克嫩德辭去黨首及首相一職，但由於和工黨組閣失敗，基民黨和自民黨及自由黨組成聯合政府，直至 2012 年初。 軼事 1996 年與女法官結婚，兩人育有一個女兒。 參考文獻 Category 愛塞河畔卡佩勒人 Category 澤蘭省卡佩勒人 Category 阿姆斯特丹自由大學校友 Category 荷蘭加爾文主義者 Category 荷蘭企業家 Category 安永人物 Category 荷蘭教育家 Category 鹿特丹大學教師 Category 阿姆斯特丹自由大學教師 Category 荷蘭法學家 Category 國際關係學者 Category 荷蘭科學家 Category 基督教民主黨黨員 荷蘭 Category 基督教民主黨領袖 荷蘭 Category 荷蘭下議院議員 Category 荷蘭首相 Category 荷蘭總務大臣 Category 荷蘭國務大臣 Category 歐洲理事會主席 Category 北極星指揮官大十字勳章獲得者 Category 大綬獨立勳章獲得者 約旦 Category 盧森堡大公國大十字功績勳章獲得者 Category 波蘭共和國大十字功績勳章獲得者 Category 大綬佩星德意志聯邦共和國大功績十字勳章獲得者 Category 奧蘭治 拿騷騎士大十字勳章授勛者 Category 迦納之星勳章獲得者
亞歷山大克瓦希涅夫斯基（，；），波蘭政治人物、記者，前波蘭總統（1995－2005），國會議員（1991－1995）。他也是目前為止，在波蘭民主化後唯一的左派總統。 總統 1985 年，波蘭領導人雅魯澤爾斯基為爭取年輕人的支援，任命時任《》主編 30 歲的克瓦希涅夫斯基擔任政府青年事務部部長。 1989 年作為波蘭統一工人黨（共產黨）成員參加圓桌會議，擔任工會問題政府方主席。同年 6 月 4 日議會選舉中競選參議員落選。1990 年 1 月 27 日，在波蘭共和國社會民主黨成立大會堂上當選最高委員會主席。 1995 年總統大選，他代表左派勝出，接替列赫瓦文薩出任總統一職，2000 年大選再度勝出，成功連任。是首位連任成功的民選總統。 2001 年九一一襲擊事件中，6 位波蘭公民在美國喪生。克瓦希涅夫斯基總統於 2002 年 9 月 11 日替首都華沙斯卡伊茨維斯基公園內的九一一事件波蘭遇難者紀念碑揭幕。 他曾擔任左翼社會民主黨主席，該黨前身是波蘭統一工人黨，後為民主左派聯盟，現為新左翼。 調解人 卸任總統後，2006 年 3 月，克瓦希涅夫斯基在美國喬治城大學埃德蒙A沃爾什外事學院教授歐洲當代政治與民主化。 2009 年 4 月在訪談中表示想擔當唐納德圖斯克總理（公民綱領）和萊赫卡欽斯基總統（法律與公正）的斡旋者。如果我們需要調解人，就必須是非常有能力之人。例如我認為 Janusz Palikot 不是最好的。我能做如果我需要的，我們應該一起會面並且解決或許並非困難的問題。對於我們最重要應該是我們的法律和公益。為了戰勝邪惡我們必須做得好。 評價 前中華人民共和國駐波蘭大使劉彥順：在當代波蘭劇烈變化的歷史程序中，在人生的崎嶇坎坷的旅途中，克瓦希涅夫斯基始終朝氣蓬勃、銳意進取，始終站在為國家為民族興盛而奮鬥的前沿。他演奏的青年人生三部曲是：始則不到 30 歲即在政壇上嶄露頭角，繼則在波蘭劇變的風浪中作為社民黨的創始人而蜚聲社會，終則衝破艱難險阻問鼎總統寶座到達權力的頂峰。 榮譽 外國勳章獎章 一等白獅勳章附頸飾（捷克，2004 年） 註釋 Category 波蘭總統 Category 波蘭無神論者 Category 波蘭社會主義者 Category 格但斯克大學校友 Category 喬治城大學教師 Category 奧林匹克勳章獲得者 Category 中國人民的老朋友 Category 波蘭圓桌會議參加者 Category 波蘭眾議院第一屆議員 1991 年 1993 年 Category 波蘭統一工人黨黨員 Category 烏克蘭功績勳章獲得者 Category 德意志聯邦共和國功績大十字勳章獲得者 分類：媒體記者出身的政治人物 Category 波蘭眾議院第二屆議員 1993 年 1997 年
thumb240px 通菜街近豉油街的小販購物區 2017 年 通菜街是香港九龍油尖旺區的一條著名道路，位於旺角彌敦道之東，北至界限街，南至登打士街。現時這條街道是香港具代表性的購物區，全長約 1260 米。 歷史 大約在東漢時期， 通菜街一帶已經有先民聚居（ 二零零四年五月七日在通菜街和豉油街交界處發現東漢陶器，此外還發掘出兩晉時期的文物和唐代文物 ） 1924 年，旺角芒角村拓展道路。由於這條道路的位置，本來是種植通菜的水田，所以就被命名為通菜街。 1970 年代，開闢露天小販購物區，主要販賣便宜的美麗衣服及飾物，故被稱為女人街。另一段則被稱為金魚街，因此段店舖主要以販賣金魚和動物為主《九龍街道命名考源》梁濤 著，第 38 頁，市政局出版，1993 年《香港歷史文化小百科 16－趣談九龍街道》 爾東 著，第 131132 頁，明報出版社，2004 年 11 月，ISBN 9628871463。 交通 交通路線列表 港鐵 、：油麻地站 A2 出口（步行 510 分鐘）、旺角站 B2、B3、D3、E2 出口、太子站 A、B2 出口 沿路著名地點 女人街 金魚街 圖集 FileWah Har Tung Choi Stjpg 通菜街鄰近華夏書院路段 2006 年 FileKowloon Tung Choi Streetjpg 通菜街 2006 年 FileStreets of Hong Kong China East Asia8jpg 從旺角道向南俯瞰通菜街（2010 年） FileMong Kok Road and Tung Choi Steet Hong Kongjpg 從旺角新行人天橋網路望向旺角道與通菜街交界（2011 年） FileTung Choi Street near Prince Edward 201504jpg 通菜街近運動場道（2015 年） Tung Choi Street 2021 03 part2jpg 通菜街南面近旺角道（2021 年 3 月） 參見 西洋菜街 花園街 旺角行人專用區 參考資料 Category 旺角街道 Category 香港行人專用區
提齊安諾維伽略（，1488 年（一說為 1490 年）－1576 年 8 月 27 日），常簡稱提香，他是義大利文藝復興後期威尼斯畫派的代表畫家。提香出生於義大利東北部阿爾卑斯山地區的卡多列，10 歲時隨兄長到威尼斯，在喬瓦尼貝利尼的畫室學畫，與畫家喬爾喬內是同學。 在提香所處的時代，他被稱為 群星中的太陽，是義大利最有才能的畫家之一，兼工肖像畫、風景畫及神話、宗教主題的歷史畫。他對色彩的運用不僅影響了文藝復興時代的義大利畫家，更對西方藝術產生了深遠的影響。 生平 提香的早期作品受拉斐爾和米開朗基羅影響很深，以後他的作品比起文藝復興鼎盛時期畫家的作品，更重視色彩的運用，對後來的畫家如魯本斯和普桑都有很大的影響。他的作品構思大膽，氣勢雄偉，構圖嚴謹，色彩豐富、鮮豔。 提香青年時代在人文主義思想的主導下，繼承和發展了威尼斯派的繪畫藝術，把油畫的色彩、造型和筆觸的運用推進到新的階段，畫中所含的情感飽滿而深刻，作為喬爾喬涅的助手幫助畫了《沉睡的維納斯》後面的風景。在宗教畫《》和《聖母蒙召昇天》中反映了新興資產階級的道德觀念。《》、《》等神話題材的作品，洋溢著歡欣的情調和旺盛的生命力。但在 1533 年查理五世封他為授以貴族稱號後，則畫了《西班牙拯救了宗教》和《菲力二世把初生的太子唐斐迪南獻給勝利之神》等趨逢權貴的作品。 提香曾應教皇保羅三世和神聖羅馬帝國皇帝查理五世的邀請到羅馬和皇帝的宮廷中畫了許多肖像畫。但他漫長的一生主要都在威尼斯度過的，留下了大量的作品。他主要的作品是一些宗教和古羅馬神話的題材，充滿戲劇性的氣氛和動感的人體線條。 提香的肖像畫能揭示人物內心世界。中年畫風細緻，穩健有力，色彩明亮；晚年則筆勢豪放，色調單純而富於變化。在油畫技法和繪畫風格上對後期歐洲油畫的發展，有較大影響。 遺產 提香一生的作品大約有 400 幅，現存 300 餘。其中的《戴安娜與阿克泰翁》在 2008 年由蘇格蘭國立美術館和國家美術館以 5000 萬英鎊的價格買下，成為世界上最昂貴的畫作之一。他筆下作品常先以紅色打底，然後再塗上其他顏色，使得其油畫隱約泛出一種金紅色，此色被稱為「提香紅」。 參考資料 文獻 （Google Books ） 外部連結 A closer Look at the Madonna of the Rabbit multimedia feature Musée du Louvre official site English version The Titian Foundation Images of 168 paintings by the artist Titians paintings Tiziano Vecellio at Web Gallery of Art Christies sale blurb for the recently restored Mother and Child Bell Malcolm The early work of Titian at Internet Archive Titian at Panopticon Virtual Art Gallery How to Paint Like Titian essay on Titian from The New York Review of Books Tiziano Vecellio one of the greatest artists of all time Interactive high resolution scientific imagery of Titians Portrait of a Woman with a Mirror from the Category1480 年代出生 Category1576 年逝世 Category15 世紀義大利畫家 Category 義大利畫家 Category 義大利文藝復興畫家 Category 義大利羅馬天主教徒 Category 威尼斯畫家 Category 貝盧諾省人
馬約翰，男，福建廈門人，中國運動員、體育理論家和體育教育家，清華大學教授，並長期任體育部主任。曾任遠東奧林匹克運動會選拔委員會委員、田徑委員會主席兼足球、運動法委員和全國選手總教練，中華全國體育總會主任，國家體委委員，全國人大代表，全國運動會總裁判等職務。他一生積極倡導、熱情指導體育鍛煉，為人師表、德高望重並廣受尊敬。著有《體育的遷移價值》、《我們對體育應有的認識》等論著。被譽為 中國體育界的一面旗幟《體育史料》1980 年第一輯。 根據馬約翰自己寫的到春田學院的申請信和 1919 年入境美國的記錄他生於 1888 年十月。 生平 幼年 馬約翰出生於廈門鼓浪嶼，三歲喪母，七歲喪父，與其兄相依為命。幼時喜好玩耍，從而得到全面鍛鍊，身體健康。 少年 因家境貧寒，13 歲入私塾讀書，活潑好動。18 歲時到上海讀中學，22 歲考入上海聖約翰大學預科，兩年後升本科學習理科，最後一年學醫科。 為該校網球、田徑、足球、棒球等專案的主力隊員。 職業生涯 民國 3 年（1914 年）應聘至清華學校，最初任化學系助教，後因關心學生體育運動，強調 健身與勵志相結合，得到校長周詒春賞識，受聘為體育幫教清華新聞網 中國近代體育的先驅 馬約翰，三個月後，即被學校推為北京體育協進會的代表並被舉為評議員。後升任清華大學教授、體育部主任並直至病逝。 民國 8 年（1919 年）5 月，作為評選委員會委員，他參加了在馬尼拉舉行的第四屆遠東運動會。 同年，馬約翰利用公假到國際頂尖體育院校美國春田學院進修體育教育，進行學習和考察。翌年，在他的畢業論文《體育歷程十四年》中他憂慮地指出中國迫切地需要體育。 民國 14 年（1925 年），他第二次赴美春田學院攻讀碩士，所寫論文《體育的遷移價值》闡述了體育重要的教育作用。 回國後，擔任美國春田大學在中國的委託介紹人至 1936 年。 民國 25 年（1936 年）任中國體育代表團總教練，與王正廷共同帶領中國隊參加了在柏林舉行的第十一屆夏季奧林匹克運動會。在此次盛會上，中國人第一次集體向世界展示了自己的精神和風采。利用這次機會，馬約翰順路到歐洲和蘇聯進行考察和講學，進一步充實自己。馬約翰下了一番工夫，根據中國人的體質情況和特點，編寫了近百套的徒手操和拉力器訓練法。 抗戰時期隨學校南遷至長沙，在南京淪陷後長沙臨時大學的抗日誓師大會上，激發同學們從軍參戰。後轉移至昆明於西南聯大任教，生活十分艱苦。國民政府在四川江津成立了一所體育專科學校，高薪聘他擔任校長。但他不為名利心動，婉拒了教育部的好意，繼續在昆明過著清苦的教員生活，這在當時的教育界和體育界都被傳為佳話。《炎黃春秋》2002 年第 5 期 1949 年曾任美國體育研究會會員。 中華人民共和國成立後，除了在學校教學外，馬約翰依然積極投入到中國的體育事業中。1949 年 10 月和 1952 年 6 月，他兩次當選為任中華全國體育總會主任，1953 年 9 月，中央人民政府任命他為國家體委委員，1954 年 9 月，當選為第一屆全國人大代表，1956 年 10 月，當選為全國體育總會主席，並擔任了第 1 屆和第 2 屆全國運動會總裁判等職務。 1966 年 10 月 31 日凌晨，馬約翰因心臟病逝世於北京阜外醫院，享年 84 歲。 家庭 兒子馬啟偉。 影響 清華大學 馬約翰由於長期在清華任職，是清華大學最負盛名的體育精神人物。由於學校受中國傳統儒學影響重知識輕體育，學校不得已採取某些強制鍛鍊措施，但收效甚微。是馬約翰將體育運動的精神帶給了清華，馬約翰按照規定每天下午從清華學堂和其他教學樓中轟趕悶頭讀書的同學出來鍛鍊身體的故事至今已傳為佳話，並激勵著清華學生每天下午五點在各個操場進行跑步等鍛鍊活動，從而形成了清華的一個傳統。在馬約翰和各有關人士的支援下，學校還規定學生必須在體育方面達到 五項測驗 及格才能畢業以及出國留學，由馬親自主持測驗，嚴格把關。 每年一度的清華大學校運動會即以馬約翰命名為清華大學 馬約翰杯 體育運動會。 在清華園裡，馬約翰教授與梅貽琦校長、蔣南翔校長，朱自清教授、聞一多教授、葉企孫教授、梁思成教授等人並列。 從 1914 年進入校園起，他已在清華為祖國健康工作了整整 52 年。故在清華，有 為祖國健康工作五十年 的口號激勵晚輩。 此外，清華大學附屬中學 1986 年起針對有體育特長、有培養前途的中學生開辦馬約翰體育特長班，簡稱 馬班。 全國 thumb150px 鼓浪嶼馬約翰銅像 民國初期，體育場秩序和運動員道德都不大好，而馬約翰在他所主持的體育活動中，對於運動員在思想品質和道德作風方面，有很嚴格的要求，希冀由自身做起，改變不良之風。 馬約翰教授樹立了堅持體育鍛煉的典範，毛澤東曾經稱讚他是 新中國最健康的人。 現時在鼓浪嶼上建有馬約翰廣場。 榮譽 光緒 31 年（1905 年）曾代表中國獲 上海萬國田徑運動會（由境內國人與外僑參與）一英里賽冠軍。 宣統 2 年（1910 年）代表上海赴南京參加第一屆全國運動會，獲學校組 880 碼賽跑冠軍。 軼聞 馬約翰重視體育的思想，最初只是出於樸素的愛國主義：清華每年要送 100 名學生去美國學習，被派送的學生在身體方面也應該像樣一點，總不能把帝國主義蔑稱的所謂 東亞病夫 送去吧！《清華人》20083 期 1928 年清華新任校長羅家倫輕視體育，認為體育無須教授一職，將馬改稱為訓練員並降薪。同仁們勸他另謀高就，而馬約翰放不下他協助建立的體育部，堅持留在清華。不久，他帶領清華足球隊到天津奪得了華北足球賽的冠軍，學生燃放爆竹熱烈歡迎，並把馬約翰從西校門抬了進來。羅家倫見此情景，改變了觀念，馬上恢復馬約翰原職原薪，而且還送給他一個銀盃體壇宗師馬約翰 紀念馬約翰先生逝世 40 週年，《清華人》，20063 期。 學者梁實秋、吳宓都曾在清華大學因體育成績未達標而被馬約翰扣留，直至達標後才準畢業。 清華校隊在馬教授的帶領下不僅水平高，而且風格好。外校在比賽中常由於妒忌引發爭鬥。馬約翰即把北大、燕大、師大和輔大的體育教師請來，與清華一起研究體育道德與體育風尚，之後北京五大學聯合成立了體育會，使比賽秩序井然而各校水平得以提升。 馬約翰曾對周恩來總理說：我要活到 150 歲，為祖國體育工作終生奮鬥。 1958 年，76 歲高齡的馬約翰和土建系的一位中年教授合作，輕鬆地奪得北京市網球雙打冠軍，首創了 76 歲老人達到一級運動員標準的紀錄。 參考文獻 Y Category 廈門人 Category 春田學院校友 Category 聖約翰大學校友 上海市 Category 國立清華大學校友 Category 國立西南聯合大學教授 Category 清華大學教授 Category 中華民國教育家 Category 中華人民共和國教育家 Category 廈門市運動員 Category 中國運動教練 Category 國家體育總局官員 Category 第一屆全國人大代表 Category 第二屆全國人大代表 Category 第三屆全國人大代表 Category 河北省全國人民代表大會代表 Category 中華民國男子籃球代表隊教練
魏收，字伯起，小字佛助，鉅鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市）人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者。 生平 北魏驃騎大將軍魏子建之子。初以父功，仟北魏太學博士。與溫子升、邢子才，人稱 北地三才，歷官散騎侍郎等，編修國史。入北齊，除中書令，兼著作郎，官至尚書右僕射，位特進。但昔在洛京，生性輕薄，人稱 驚蛺蝶。魏收曾把自己的文集託南朝使臣徐陵帶往南朝宣傳，好「傳之江左」，結果過江時，徐就把其文集丟到江中，說：「吾為魏公藏拙」《隋唐嘉話》：梁常侍徐陵聘於齊，時魏收文學北朝之秀，收錄其文集以遺陵，令傳之江左。陵還，濟江而沈之，從者以問，陵曰：吾為魏公藏拙。。東魏時任中書侍郎，轉秘書監。後北齊，官至尚書右僕射。 齊文宣帝天保二年（551 年），以中書侍郎的身份奉命著《魏書》。按照《北齊書》的記載，魏收曾口出狂言：「何物小子，敢共魏收作色，舉之則使上天，按之則使入地。」。然而，《北齊書》的《魏收傳》早已遺失，今本實為補傳，因作者準確記載部分權貴家族的不光彩事跡，《魏書》出世，被汙衊為「穢史」，被迫兩次修訂，方成。事實上，魏收在《魏書》裡確實展現了一定的敘事技巧，很多複雜事件能寫得層次井然，有聲有色。週一良週一良《魏收之史學》收錄於《魏晉南北朝史論集》及孫同勛氏著《魏晉南北朝史論集》也為之辯駁。齊武成帝時，任開府、中書監。後齊亡，有為人「盜發其塚，棄骨於外」的記載。 北齊天保七年（556 年），文宣帝高洋命樊遜和冀州秀才高乾和、瀛州秀才馬敬德、許散愁、韓同寶、洛州秀才傅懷德、懷州秀才古道子、廣平郡孝廉李漢子、渤海郡孝廉鮑長暄、陽平郡孝廉景孫、前梁州府主簿王九元、前開府水曹參軍周子深，借邢子才、魏收等人的家藏古籍，刊定《五經》諸史《北齊書樊遜傳》：七年，詔令校定群書 遜與 等十一人同被尚書召共刊定 太常卿邢子才、太子少傅魏收、吏部尚書辛術、司農少卿穆子容、前黃門郎司馬子瑞、故國子祭酒李業興並是多書之家，請牒借本參校得失 秘書監尉瑾移尚書都坐，凡得別本三千餘卷，《五經》諸史，殆無遺闕。 。 家庭 祖父母 魏悅，北魏濟陰郡太守 趙郡李氏，北魏使持節、散騎常侍、平西將軍、秦州刺史、宣城文昭公李孝伯之女 父母 魏子建，北魏左光祿大夫、散騎常侍、驃騎大將軍 博陵崔氏，北魏昭武將軍、光州刺史、定州大中正、泰昌景子崔挺之女《魏書卷一百四列傳第九十二》：其舅崔孝芬怪而問之，收曰：懼有晉陽之甲。《北齊書卷三十七列傳第二十九》：其舅崔孝芬怪而問之，收曰：懼有晉陽之甲。《北史卷五十六列傳第四十四》：舅崔孝芬怪而問之，收曰：懼有晉陽之甲。 兄弟姐妹 魏氏，嫁北魏員外散騎侍郎、太尉錄事參軍李昞 魏仲同 夫人 博陵崔氏，北魏徵虜將軍、趙郡太守崔孝暐之女，崔挺孫女《北齊書卷二十九列傳第二十一》：崔昂妻，即元禮之姊也，魏收又昂之妹夫。《北史卷三十五列傳第二十三》：崔昂後妻，元禮姊也，魏收又昂之妹夫。《北齊書卷三十七列傳第二十九》：收娶其舅女，崔昂之妹，產一女，無子。魏太常劉芳孫女，中書郎崔肇師女，夫家坐事，帝並賜收為妻，時人比之賈充置左右夫人。《北史卷五十六列傳第四十四》：收娶其舅女，崔昂之妹，產一女，無子。魏太常劉芳孫女、中書郎崔肇師女，夫家坐事，帝並賜收為妻。時人比之賈充置左右夫人。 彭城叢亭裡劉氏，北魏侍中、太常卿劉芳孫女，東魏鎮南將軍、金紫光祿大夫劉戫之女，北齊散騎常侍劉逖姐姐《北史卷四十二列傳第三十》：其姊為任氏婦，沒入宮，敕以賜魏收。 清河崔氏，北齊中書舍人、樂陵男崔肇師之女 子女 魏仁表，魏收弟弟的兒子，過繼給魏收，北齊尚書膳部郎中、隋朝溫縣縣令 魏氏，嫁北齊太師府參軍事李伯卿，生李師上 延伸閱讀 參考文獻 W 魏 Category 北齊縣子 Category 河陰之變倖存者 W 魏 Category 南北朝歷史學家 Category 諡文貞 Category6 世紀歷史學家
thumbright250px 旺角女人街行人專用區 女人街是香港登打士街至亞皆老街之一段通菜街的俗稱，位於油尖旺區，是旺角的一個觀光購物地點及夜市。 歷史 1970 年代，香港有很多小販於路邊無牌經營，影響市容之餘，亦為居民帶來不便甚至危險。為將他們規範化，市政局於 1975 年 3 月 14 日於九龍的 20 個地點推行「小販認可區」計劃。亞皆老街至山東街的一段通菜街，就是首個獲準成立的小販認可區，其後延長至登打士街。由於街道早期的攤檔所售賣的物品，多以女性服裝和女性用品為主，因而俗稱女人街。 現況 現時，女人街已成為香港人及外地遊客的購物熱點。而所售賣的物品亦已趨向多元化，包括各種家居用品、男女服裝、化妝品、手袋、手錶、飾物、玩具、香薰、遊戲、藥物、節日服裝等等。由於貨物均價廉物美，故能吸引大量人士和遊客到訪和購物。攤檔一般於中午起營業至晚上十一時為止。女人街外圍附近亦有不少熟食檔及濕貨攤檔。 交通 交通路線列表 港鐵 、：旺角站 D3、E2 出入口 巴士 專線小巴 參見更多街道 雀仔街 波鞋街 金魚街 花墟道 花園街 洗衣街 波鞋街 弼街 界限街 馬寶道 － 有香港島「女人街」之稱 渣甸坊 － 有銅鑼灣「女人街」之稱 利源東街 － 有中區「女人街」之稱 Category 旺角街道 Category 香港夜市 Category 香港墟市 Category 香港旅遊景點 Category 香港行人專用區
甲狀腺素（thyroxine）全名四碘甲腺原氨酸（tetraiodothyronine，T4），屬於甲狀腺激素（thyroid hormones）的一種形式，由甲狀腺濾泡上皮細胞合成。其功能主要是控制耗氧速率、調節基礎代謝速率，以及調控兒童生長發育。 甲狀腺素是甲狀腺分泌的最主要激素，日分泌量約佔甲狀腺激素全體的 90，結構為碘化氨基酸衍生物。甲狀腺素藉由影響 zhcn 線粒體；zhtw 粒線體；zhhk 線粒體 及細胞膜的功能、促進 DNA 轉錄成 RNA，而具促進細胞代謝、增加氧消耗、刺激組織生長、成熟和分化的功能，並且有助於腸道中葡萄糖的吸收。甲狀腺素亦能提高組織對神經系統尤其是交感神經刺激的反應度。 垂體前葉的促甲狀腺激素能促進它的分泌。 甲狀腺素的合成 聚碘：濾泡上皮細胞逆電 化學梯度攝取碘的過程稱作碘捕獲，由濾泡上皮細胞基底膜上的鈉 碘同向轉運體介導。甲狀腺功能亢進時聚碘能力增強，反之降低。 活化：在過氧化氫存在下，碘離子被甲狀腺過氧化物酶（TPO）活化為有機碘。TPO 是甲狀腺素合成的關鍵酶，可被抗甲狀腺的硫脲類藥物抑制。 碘化：酪氨酸苯環上的氫在 TPO 催化下被活化的碘取代，生成一碘酪氨酸（MIT）或二碘酪氨酸 DIT。 縮合：在 TPO 催化下，MIT 和 DIT 縮合生成 T3 和極少量的 rT3，兩個 DIT 縮合生成 T4。 甲狀腺素的生理作用 促進生長發育 甲狀腺素是機體生長發育必不可少的因素，促進神經元骨架的發育，促進長骨和牙齒生長。胚胎期 幼兒期若缺乏甲狀腺素，則患呆小症。 調節新陳代謝 增加靶細胞線粒體的數量和體積，啟用解偶聯蛋白產熱。具有升高血糖的作用。對脂肪的合成和分解均有調節，促分解作用更加明顯。生理條件下促進蛋白質合成，甲亢時促進其分解。 甲狀腺功能亢進時，基礎代謝增加造成內分泌旺盛，會有以下生理特徵：頭痛、神經緊張、心跳及呼吸加速、體重減輕、食慾增進、失眠、手抖、多汗、怕熱、疲倦、凸眼、消化不良、腹瀉等問題，需要減少對甲狀腺素主要物質碘的攝取量。 甲狀腺功能低下時，會有以下生理特徵：體重上升、怕冷、疲倦、嗜睡、水腫、精神遲鈍等症狀。 食物中碘為主要成分，當缺乏時會造成甲狀腺合成減少，引起甲狀腺腫脹，俗稱 大脖子病。東周時，中國已經有了關於甲狀腺病的記載（癭瘤）；在秦漢時期的《神農本草經》，已經記載了用海藻治療此病熊佳。海藻治療甲狀腺疾病研究進展 J 實用中醫藥雜誌，2019 7 叢紅，田景奎，耿暉，等。海藻中微量元素與癭病治療的關係 J 時珍國藥研究，1997 8 6 569569。 參見 放射免疫分析 T3 和 T4 FileTriiodothyroninesvg 三碘甲腺原氨酸 T3 FileThyroxinesvg 四碘甲腺原氨酸 T4 FileT33DvdWpng 三碘甲腺原氨酸 T3 FileT43DvdWpng 四碘甲腺原氨酸 T4 參考文獻 Category 甲狀腺激素 Category 碘化酪氨酸衍生物 Category 下丘腦 垂體 甲狀腺軸激素 Category 含鹵素天然產物 Category 芳香化合物 Category 二苯醚
歐戰勝利紀念日，美國以及西歐國家定於每年的 5 月 8 日，俄羅斯等東歐國家定於每年的 5 月 9 日。以紀念 1945 年 5 月 8 日德國在柏林正式簽訂投降書，宣佈在第二次世界大戰中無條件投降。因為該投降書於歐洲中部時間 1945 年 5 月 9 日零時生效，故此不同時區的國家會產生日期差異。 每年在這天，歐洲各地，尤其是在二次大戰中勝利和曾經受法西斯和極權主義佔領和襲擊的國家，都會以不同方式紀念第二次世界大戰歐洲戰爭的結束，或作為向世界訓示戰爭的禍害。 參考文獻 外部連結 參見 第二次世界大戰歐洲戰場的結束 勝利日 5 月 9 日 第二次世界大戰對日戰爭勝利紀念日 歐洲日 Category 第二次世界大戰紀念日 Category 第二次世界大戰歐洲戰場 Category5 月節日 Category 反德情緒
金魚街又稱金魚市場，位於香港油尖旺區，是旺角的一個觀光購物地點。該地點的位置為通菜街貫穿旺角道至水渠道／太子道西之一段。 歷史 1950 年代起，油麻地火車站（鄰近今日的旺角東站）附近有很多小販販賣金魚和紅蟲，首個據點是比較陡斜的聯運街（首個露天的「天光墟」），80 年代搬至火車站新擴建的公車總站，其後轉至界限街及花墟道一帶。 1970 年代中期，金魚商販認為該處不準於白天販賣的規定不便，加上當時養魚的興起，使他們打算搬到固定的店鋪繼續經營。他們選擇了旺角道至水渠道的一段通菜街作為大本營。因為香港地小人多，所以金魚多年來依然以塑膠袋承載。 現況 2019 年，金魚街開設了超過 40 間專營金魚專門店，吸引很多對養魚感興趣的人士到訪和購物。值得留意的是，金魚街一帶的商鋪，承繼了以前小販時的傳統，很早便會開門營業。 由於業主不斷加租，金魚街近 50 金魚舖因不能抵受昂貴租金而結業或搬離 參見 女人街 雀仔街 波鞋街 花墟道 Category 旺角街道
極限是函式在自變數無限變大或無限變小或在某個區間時所接近的值，也是數學分析或微積分的重要基礎概念，連續和導數都是透過極限來作定義。極限分為描述一個序列的下標愈來越大時的趨勢（序列極限），或是描述函式的自變數接趨近某個值時的函式值的趨勢（函式極限）。 函式極限可以推廣到網中，而數列的極限則與範疇論中的極限和有向極限密切相關。 概念 數列極限 以數列 a_n frac 1n 為例，直觀上隨著 n 的增大，a_n 越來越接近 0，於是可以認為 0 是這個序列的 極限。以下的嚴格定義來自於柯西： 設 a_ninmathbb R_ninmathbb N，若對任意 epsilon 0，存在 minmathbb N，使得當 n m 時，有 a_na epsilon 以邏輯符號來表示即為 forall epsilon0exists m in mathbb Nforall n in mathbb Nn mRightarrow a_na epsilon 則稱數列 a_n_ninmathbb N 收斂於 a ，記作 lim _n to infty a_na 或 a_n rightarrow a。這時也稱這個數列是收斂的，反之稱為發散。可以證明極限是唯一的，也就是 a_nto a wedge a_n to aprimeRightarrow a aprime 直觀地說，不論把 差距範圍 epsilon 取得多小，從某項 a_n 跟 a 的距離都會比 epsilon 小。 函式極限 考慮定義域為 mathbb R ，對應規則為 f x frac xx2 1 的函式在 x 趨向 2 的時候的性質。此時 f 於 2 是有定義的。 f 19 f 1899 f 1999 f 2 f 2001 f 201 f 21 04121 04012 04001 Rightarrow 04 Leftarrow 03998 03988 03882 當 x 趨向 2 的時候，函式值似乎趨向 04，因此我們有 極限 04，正好就是 f 2 ，這種情況我們稱為在 x 2 連續。 但有時趨近 極限 不會是那個函式值，考慮定義域為 mathbb R ，對應規則為 g xbegin cases dfrac xx21 xne2 0 x2 end cases 的函式，那麼當 x 趨於 2 的時候，g x 的極限似乎與前面的 f x 相同都是 04。但 g 2 ne 04，這就是說， g x 在 x 2 是不連續。 有時趨近的點甚至是不在定義域裡 也就是無定義，考慮到算式 本質上是一階邏輯中的項，所以下面以冒號來代表符號辨識上的定義，而非 數字 意義上的相等 T frac x 1sqrt x 1 當 x 1 時，算式 T 等於零除以零而沒有定義。但以 T 有定義的最大定義域 mathbb R1 去除 1 的實數系 ， 跟對應規則 f x T 來定義的函式 f， 趨近於 1 的 極限 似乎是 2 f 09 f 099 f 0999 f 10 f 1001 f 101 f 11 195 199 1999 Rightarrow 未定義 Leftarrow 2001 2010 210 實函式在有限處的極限 若 f 是一個實函式 也就是定義域和值域都包含於實數系 ，Linmathbb R，那麼 lim_x to c f x L 用 εδ 語言定義為：對所有的 varepsilon 0，都存在 delta 0 使得：對任意 xin D_f 滿足 0xc delta 時會有 f xL varepsilon 。以邏輯符號來表示即為 forall epsilon0exists delta 0forall x in D_f 0 xc deltaRightarrow f xL epsilon 實函式在無窮遠處的極限 與函式趨於某個給定值時的極限概念相關的是函式在無窮遠處的概念。這個概念不能從字面上直接理解為：x 距離無窮遠越來越小的狀態，因為無窮不是一個給定的數，也不能比較距離無窮的遠近。因此，我們用 x 越來越大（如果討論正無窮時）來替代。 例如考慮 f x frac 2xx 1 f 100 19802 f 1000 19980 f 10000 19998 當 x 非常大的時候，f x 的值會趨於 2。事實上，f x 與 2 之間的距離可以變得任意小，只要我們選取一個足夠大的 x 就可以了。此時，我們稱 f x 趨向於（正）無窮時的極限是 2。可以寫為 lim_x to infty f x 2 形式上，我們可以定義： lim_x to infty f xL 為 forall epsilon0exists delta 0forall x in D_f delta xRightarrow f xL epsilon 類似地，我們也可以定義： lim_x to infty f xL 為 forall epsilon0exists delta 0forall x in D_f x deltaRightarrow f xL epsilon 符號 極限的符號為 lim，它出自拉丁文 limit（界限）的前三個字母。 在 1786 年出版的德國人瀏伊連（S LHuilier）的書中，第一次使用這個符號。不過，x 趨於 a 當時都記作 xa，直到 20 世紀人們才逐漸用 替代 。 英國近代數學家哈代是第一個使用現代極限符號的人。 性質 lim_n to c S sdot f n S sdot lim_n to c f n，這裡 S 是個內積演算法。 lim_n to c b f n blim_n to c f n，這裡 b 是常量。 以下規則只有當等號右邊的極限存在並且不為無限時才成立： lim_n to c f n g n lim_n to c f n lim_n to c g n lim_n to c f n g n lim_n to c f n lim_n to c g n lim_n to c f n sdot g n lim_n to c f n sdot lim_n to c g n lim_n to c frac f ng n frac displaystylelim_n to c f ndisplaystylelim_n to c g n 推廣 拓撲網 在引入網的概念下，上述的定義可以毫無障礙地推廣到任何拓撲空間。事實上，現代數學中的極限概念就是定義在拓撲空間上的，上述的例子都是拓撲空間的具體化。 範疇論 範疇論中許多泛性質也可從極限來理解。範疇論極限分為極限與餘極限（又稱上極限），彼此的定義相對偶。 Category 收斂 數學 Category 實分析 Category 漸近分析 Category 微分學 Category 點集拓撲學 外部連結 Mathwords Limit
李百藥，字重規，定州安平縣（今河北省衡水市安平縣）人，隋唐官員、史學家。 生平 隋文帝時李百藥仕太子舍人、東宮學士。隋煬帝時任桂州司馬，遷建安郡丞。唐朝以後，拜中書舍人、禮部侍郎、散騎常侍。人品耿直，曾直言上諫唐太宗取消諸侯，為太宗採納。 李百藥先後於唐太宗貞觀元年（627 年）和三年（629 年）兩次奉詔繼續完成父撰遺稿，並參考了隋朝史家王劭所撰編年體《齊志》。《齊書》成書於貞觀十年（636 年），經歷了三個朝代（北齊、隋、唐）、共六十多年時間。《齊書》在宋朝後為了區別蕭子顯的《南齊書》改為《北齊書》。 家族 父李德林是北齊的史臣，參與撰 國史；後來也是隋朝名臣，奉詔繼續撰《齊史》。 參考來源 《舊唐書李百藥傳》 《新唐書李百藥傳》 Category 安平縣人 Bai Category 唐朝歷史學家 Category7 世紀歷史學家 Category 隋朝郡丞 Category 唐朝中書舍人 Category 唐朝禮部侍郎 Category 唐朝散騎常侍 Category 諡康
《北齊書》，唐朝史學家李百藥撰，原名《齊書》，因宋朝時為區別於蕭子顯《南齊書》與南齊歷史區別而更名，屬紀傳體斷代史，共 50 卷，紀 8 卷，列傳 42 卷，記載上起北魏分裂前十年左右，接續北魏分裂、東魏立國、北齊取代東魏，下迄北齊亡國，前後約五十餘年史實，而以記北齊歷史為主。同時期成書還有《梁書》、《陳書》、《周書》、《隋書》。 流傳經過 唐太宗頗器重李百藥的才學，百藥先後於唐太宗貞觀元年（627 年）和三年（629 年）兩次奉詔繼續完成父撰《齊書》遺稿，並參考了隋朝史家王劭所撰編年體《齊志》。《齊書》成書於貞觀十年（636 年），經歷了三個朝代（北齊、隋、唐）、共六十多年時間。 北齊同西魏和北周並立，另一方面，它們又一道跟南朝的梁、陳對峙。因此閱讀《北齊書》的同時應和《周書》對照著讀，另一方面再和《梁書》、《陳書》對照著讀。李百藥撰文善用事例與言語來描述史實，並收錄了當時的流行、通俗語句，使得人物生動鮮明。如帝紀第一收錄將當時傳唱的歌謠：「銅拔打鐵拔，元家世將末。」，當時有好事者以銅拔與鐵拔代表拓拔、賀拔二人，斷言是元家將要衰敗的徵兆。書中亦存在有神異的描寫，如寫高洋出生前有赤光照室，出生時 鱗身、重踝，即位時 京師獲赤雀 等等，是本書的缺失。 後來《北齊書》遭受嚴重散佚。到南宋時，五十卷的《北齊書》僅剩一卷帝紀、十六卷列傳是李百藥的原文；其餘各卷，都是後人根據唐代史家李延壽所撰《北史》抄補修成的。由於《北史》當時並沒有遭到散佚，故後人根據《北史》以補寫《北齊書》，在文字上非盡屬百藥原文，但在內容上則不失真實（因《北史》的北齊史部分多採自《北齊書》）。 《北齊書》無志及表，後人據相關史料補作志表，清人萬斯同《歷代史表》有〈北齊諸王世表〉、〈北齊異姓諸王世表〉、〈北齊將相大臣年表〉各 1 卷，近人施和金《北齊地理志》5 卷，蒙傳銘《補北齊書藝文志》不分卷，佚名《補北齊書疆域志》不分卷。1931 年，劉盼遂發表了《齊書宗室世系表》，《學文》第 1 卷第 3 期 1945 年，徐仁輔發表了《補〈北齊書藝文志〉》，《志學月刊》第 19、20 期合刊 1947 年，嚴敦傑發表了《北齊歷考》，均為補缺之作。 內容 注：有 者為李氏原文 帝紀 帝紀第一 神武帝上 帝紀第二 神武帝下 帝紀第三 文襄帝 帝紀第四 文宣帝 帝紀第五 廢帝 帝紀第六 孝昭帝 帝紀第七 武成帝 帝紀第八 後主幼主 列傳 列傳第一 神武婁後文襄元后文宣李後孝昭元后武成胡後後主斛律後胡後穆後 列傳第二 高祖十一王 永安簡平王浚平陽靖翼王淹彭城景思王浟上黨剛肅王渙襄城景王淯任城王湝高陽康穆王湜博陵文簡王濟華山王凝馮翊王潤漢陽敬懷王洽 列傳第三 文襄六王 河南康舒王孝瑜廣寧王孝珩河間王孝琬蘭陵忠武王孝瓘安德王延宗漁陽王紹信 列傳第四 文宣四王孝昭六王武成十二王後主五男 列傳第五 趙郡王琛清河王嶽 列傳第六 廣平公盛陽州公永樂襄樂王顯國上洛王思宗平秦王歸彥武興王普長樂太守靈山 列傳第七 竇泰尉景婁昭厙狄幹韓軌潘樂 列傳第八 段榮 列傳第九 斛律金 列傳第十 孫騰高隆之司馬子如 列傳第十一 賀拔允蔡儁韓賢尉長命王懷劉貴任延敬莫多婁貸文高市貴厙狄迴洛厙狄盛薛孤延張保洛侯莫陳相 列傳第十二 張瓊斛律羌舉堯雄宋顯王則慕容紹宗薛修義叱列平步大汗薩慕容儼 列傳第十三 高 乾封隆之 列傳第十四 李元忠盧文偉李義深 列傳第十五 魏蘭根崔悛 列傳第十六 孫搴陳元康杜弼 列傳第十七 張纂張亮張耀趙起徐遠王峻王紘 列傳第十八 薛琡敬顯儁平鑑 列傳第十九 万俟普可朱渾元劉豐破六韓常金祚韋子粲 列傳第二十 元坦元斌元孝友元暉業元弼元韶 列傳第二十一 李渾李璵鄭述祖 列傳第二十二 崔暹高德政崔昂 列傳第二十三 王昕 列傳第二十四 陸法和王琳 列傳第二十五 蕭明蕭祗蕭退蕭放徐之才 列傳第二十六 楊愔 列傳第二十七 裴讓之皇甫和李構張宴之陸卬王松年劉禕 列傳第二十八 邢邵 列傳第二十九 魏收 列傳第三十 辛術元文遙趙彥深 列傳第三十一 崔季舒祖珽 列傳第三十二 尉瑾馮子琮赫連子悅唐邕白建 列傳第三十三 暴顯皮景和鮮於世榮綦連猛元景安獨孤永業傅伏高保寧 列傳第三十四 陽斐盧潛崔劼盧叔武陽休之袁聿修 列傳第三十五 李稚廉封述許惇羊烈源彪 列傳第三十六 儒林 李鉉刁柔馮偉劉晝馬敬德張景仁權會張思伯張雕孫靈暉馬子結石曜 列傳第三十七 文苑 祖鴻勳李廣樊遜劉逖荀士遜顔之推 列傳第三十八 循吏 張華原宋世良郎基孟業崔伯謙蘇瓊房豹路去病 列傳第三十九 酷吏 邸珍宋遊道盧斐畢義雲 列傳第四十 外戚 趙猛婁叡尒朱文暢鄭仲禮李祖昇元蠻 列傳第四十一 方伎 由吾道榮王春信都芳宋景業許遵吳遵世趙輔和皇甫玉解法選魏寧綦母懷文張子信馬嗣明 列傳第四十二 恩倖 郭秀和士開穆提婆高阿那肱韓鳳韓寶業 參考文獻 延伸閱讀 外部連結 中華典藏：二十五史全文 《北齊書》全文 Category 北齊 Category 史部正史類 B Category 二十四史 Category7 世紀書籍 Category 唐朝典籍
狐德，宜州華原（今陝西耀州）人，唐朝史學家。 生平 祖父令狐整為北周大將軍，父親令狐熙北周位至吏部中大夫、儀同大將軍。令狐德棻於令狐熙四子中最小《隋書令狐熙傳》：及行軍總管劉方擒佛子送於京師，言熙實無贓貨，上乃悟，於是召其四子，聽預仕焉。少子德棻，最知名。。 唐高祖時，德棻任大丞相府記室，後遷起居舍人、禮部侍郎，國子監祭酒，太常卿、弘文館、崇文館學士等職，封彭陽縣公。唐初奏請重修梁、陳、北齊、北周及隋朝正史，被採納。龍朔二年（662 年），德棻八十高齡，加金紫光祿大夫。乾封元年（666 年）卒於家，年八十四，諡號 憲。曾主編《周書》。 貢獻 德棻做了兩件具歷史意義的事。 其一，奏請購募天下書 至唐太宗即位，已 於弘文殿聚四部群書二十餘萬卷（《唐會要弘文館》）。 其二，修史 創修撰之源，自德棻始也（趙翼《廿二史札記》）。 二十四史中德棻作出過貢獻的有《梁書》《陳書》《北齊書》《周書》《隋書》《晉書》《南史》《北史》8 部，為人嘆止。 令狐德棻碑 令狐德棻碑位於陝西耀州，《全唐文》有錄文。碑文為于志寧撰文，于志寧之子 於 立政書，文約二千七百餘字，存者不及八百字。 參考來源 書目 《舊唐書令狐德棻傳》 《新唐書令狐德棻傳》 Category 唐朝官員 L 令狐 Category 唐朝縣公 L 令狐 D Category 諡憲 Category7 世紀歷史學家 Category 令狐姓
魏，字玄成，相州內黃縣（今河南省安陽市內黃縣）《貞觀政要卷二任賢第三》：魏徵，鉅鹿人也，近徙家相州之內黃。人，祖籍鉅鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市），隋唐政治家，思想家，文學家和史學家，曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，諡文貞，以直諫敢言著稱，是中國史上最負盛名的諫臣，輔佐唐太宗建立 貞觀之治 的大業，被後人稱為 一代名相。著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中《諫太宗十思疏》為最著名並流傳下來的諫文表。 家世 按唐太宗貞觀六年十一月立的《魏公先廟碑》載，魏徵祖父名魏彥，父魏長賢。魏徵夫人河東裴氏。 生平 魏徵少年時貧困，幼年喪父，家境貧寒失意卻不事謀生，當了道士，以隱藏他的大志。他融會貫通於讀書，見天下亂，特別留意縱橫家的學說。 隋末投奔瓦崗軍，成為該軍將領元寶藏的書記，因為文辭優美被李密欣賞，魏徵進獻十條計策給李密，李密很欣賞，但未能採用。兵敗，歸唐。後為竇建德所俘，建德念其才而收之。建德兵敗，復歸唐，拜太子洗馬，事太子李建成。玄武門之變後，唐太宗以其耿直，不殺，且升諫議大夫，後遷秘書監、侍中等職，犯顏直諫太宗二百餘次。 長孫皇后派人告訴魏徵：聞公正直，今才得實。願公常守此志，勿少變更。 一次，李世民 得佳鷂，自臂之，望見 徵 來，匿懷中；徵 奏事固久不已，鷂竟死懷中。 貞觀六年（632 年），李世民在一次罷朝後回到內宮，怒不可遏：會須殺此田舍翁。《貞觀政要公平》長孫皇后好言勸慰太宗才免除這次災難。十七年（643 年）元月十七日，魏徵病逝。太宗悲慟之極，親自到魏徵靈前祭奠痛哭，並罷朝五日為魏徵舉哀，又命文武百官前往送葬，贈魏徵為司空，諡曰文貞，陪葬昭陵。又謂侍臣：人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過，今魏徵俎逝，遂亡一鏡矣！《資治通鑑》卷一九六 魏徵雖然位居高官，但終生儉樸，家中甚至沒有正堂，唐太宗得知後特地將宮中營造便殿的材料移去為他建造正堂，並賜予素屏風、素被褥、幾、杖等家物。而在其過世後，其夫人遵照魏徵遺願，婉拒太宗所賜羽葆、鼓吹等物，只以布車盛載靈柩。 魏徵生前有意將侄女嫁給王義方，王義方推辭了。但魏徵死後，王義方還是娶了魏徵的侄女。他人問起，王義方答：以前是不想依附宰相，現在是感念知己。 在儲君問題上魏徵一直是所謂的立長派，唐太宗晚年厭棄太子李承乾，多次意欲改立魏王李泰，魏徵十分反對，因此在貞觀十六年唐太宗任他為太子太師，希望由他輔佐太子，但當時魏徵已經臥病在床，上書推辭，唐太宗詔答曰：「漢之太子，四皓為助，我之賴公，即其義也。知公疾病，可臥護之」，看得出來唐太宗十分希望魏徵能以他耿直的個性改變李承乾。 唐太宗原將女兒衡山公主許給魏徵的長子魏叔玉為妻。魏徵死後，太宗親賦詩一首，且為之樹碑。魏徵生前曾向唐太宗秘密推薦當時的中書侍郎杜正倫和吏部尚書侯君集，說他們有宰相之才，但魏徵死後杜正倫獲罪被罷黜，侯君集謀反被斬首，使得唐太宗懷疑魏徵實際上私下結黨。唐太宗又發現魏徵生前每有諫書，必留副本於家中並且曾經出示給史官褚遂良，太宗疑此舉有留為自賞及博取清名之用，大怒之下，下令推倒他親自書寫的魏徵墓的墓碑。太宗亦下旨解除婚約，衡山公主不再嫁往魏家。陳寅恪寫道：幸其事發覺於徵已死之後，否則必與張亮、侯君集同受誅戮，停婚僕碑猶是薄懲也。《金明館叢稿初編》 貞觀十八年（644 年），唐太宗親征高麗受挫，發出了 魏徵若在，不使我有是行也 的感慨，於是又下令將毀壞的魏徵墓碑重新樹立起來並慰問魏徵的遺屬。 子孫 魏叔玉，襲鄭國公爵位，官至光祿少卿 魏膺，秘書丞 魏叔瑜，職方郎中 魏華，禮部侍郎 魏瞻，駕部郎中 魏叔琬 魏叔璘 魏氏，嫁李元軌 魏徵孫魏殷為汝陽令，有三子： 魏明，監察御史 魏憑，獻陵臺令 魏謨，字申之，唐宣宗年間宰相 魏隋，蓬州刺史 魏萬，兼御史中丞 籍貫的爭論 歷史大都記載魏徵是鉅鹿人，但館陶和晉縣卻記載魏徵是 鉅鹿下曲陽人。下曲陽屬於鉅鹿，遍觀從隋朝、唐朝到今天，歷代政府所設鉅鹿郡的轄境都在邢臺市範圍。而且唐時的館陶和晉縣不屬於鉅鹿郡管轄，且館陶和晉縣的縣誌中也沒有魏徵任何記載。 唐 吳兢《貞觀政要》中記載：魏徵，鉅鹿人也。近徙家相州之內黃。歐陽詢書《唐京兆開元寺鐘銘》碑刻銘文中記載：秘書監檢校侍中鉅鹿郡魏徵撰。杜淹《文中子世家》中記載：門人自遠而至，河南董常、太山姚義、京兆杜淹、趙郡李靖、南陽程元、扶風竇威、河東薛收、中山賈瓊、清河房玄齡、鉅鹿魏徵、太原溫大雅、頴川陳叔達等，鹹稱師，北面受王佐之道焉。 五代 後晉時官修的《舊唐書。魏徵本傳》中記載：生於周大象庚子，名徵，字玄成，鉅鹿曲城（今河北鉅鹿）人。 宋 《太平寰宇記》中記載：魏徵鉅鹿人 元 虞集所撰《順德路魏文貞公宋文貞公祠堂記》說記載：魏文貞公徵，鉅鹿人。王守正所編《道德真經衍義手抄》中記載：宰相魏徵，鉅鹿人也。時上疏諫之。 明 《魏相祠記》中記載：此鉅鹿為公桑梓，銅馬之墟，印壟榛莽。《順德府志》、《鉅鹿縣誌》記載魏徵為鉅鹿人 近代 民國時期，邢臺鉅鹿古城發掘出的唐代時期的魏徵祠堂和魏徵鐵像也證明魏徵是邢臺鉅鹿人。 相關條目 隋末民變 瓦崗軍 玄武門之變 貞觀之治 唐太宗征討高句麗 註釋 參考資料 《舊唐書魏徵傳》 《新唐書魏徵傳》 Category 唐朝侍中 Category 唐朝國公 Category 唐朝秘書監 Category 唐朝太子三師 Category 唐朝配享太廟 Category 鉅鹿人 Category 館陶人 Z 徵 Category 諡文貞 Category 凌煙閣二十四功臣 Category7 世紀歷史學家 Category 鉅鹿魏氏 Category 西遊記角色
《隋書》，唐魏徵等撰。隋文帝時，王劭已撰成《隋書》八十卷。唐高祖武德四年（621 年），令狐德棻首先提出修齊、梁、陳、周、隋等五朝史的建議，隔年，唐朝廷命史臣編修，數年仍未成書。唐太宗貞觀三年（629 年）命房玄齡監修隋史，另紀傳部分監修的還有顏師古、孔穎達、許敬宗等。貞觀十年（636 年）成書。帝紀五卷、列傳五十卷，志三十卷，多人共同編撰，分為兩階段成書，從草創到全部修完共歷時 35 年。記載隋文帝開皇元年（581 年）至隋恭帝義寧二年（618 年）共 38 年歷史。 編輯過程 《隋書》作者群皆是飽學之士，修史水平高。品評人物較少阿附隱諱。《隋書》儲存了大量政治外交、社會經濟以及科技文化資料。如《西域傳》首次記載昭武九姓諸國，是為研究西域歷史的重要史料。《隋書》也記載祖沖之對圓周率的研究，以及張子信和劉焯關於 日行盈縮 的討論。 另外，由於當時史館所修的梁、陳、齊、周、隋五代史都沒有志，唐太宗遂於貞觀十五年（641 年）下詔讓於志寧、李淳風、韋安仁、李延壽、敬播等人續撰《五代史志》，最初由令狐德棻監修，唐高宗永徽三年（652 年）改由長孫無忌監修，顯慶元年（656 年）書成上奏。該書銜接《晉書》書志部份。最初為單行本，因內容以隋為主，隋代又居五代最末，故後來被編入《隋書》。現被稱作《隋書》十志。其中李淳風修《天文志》是《隋書》諸志中 最可觀採 者之一《舊唐書房玄齡傳》，又如《經籍志》是繼《漢書藝文志》後中國重要代表性圖書目錄，其所採用的經、史、子、集四部分類法對後世影響甚大，於中國目錄學史上有重要意義。 錯誤 《隋書》也有不少失誤，如《天文志》載 普通元年 九月乙亥，有星晨見東方，光爛如火。佔曰：國皇見，有內難，有急兵反叛。 其三年，義州刺史文僧朗以州叛。《資治通鑑》、《梁書武帝紀下》皆載普通二年六月丁卯。 內容 帝紀 帝紀第一 高祖上 帝紀第二 高祖下 帝紀第三 煬帝上 帝紀第四 煬帝下 帝紀第五 恭帝 志 志第一 禮儀一 志第二 禮儀二 志第三 禮儀三 志第四 禮儀四 志第五 禮儀五 志第六 禮儀六 志第七 禮儀七 志第八 音樂上 志第九 音樂中 志第十 音樂下 志第十一 律歷上 志第十二 律歷中 志第十三 律歷下 志第十四 天文上 志第十五 天文中 志第十六 天文下 志第十七 五行上 志第十八 五行下 志第十九 食貨 志第二十 刑法 志第二十一 百官上 志第二十二 百官中 志第二十三 百官下 志第二十四 地理上 志第二十五 地理中 志第二十六 地理下 志第二十七 經籍一 志第二十八 經籍二 志第二十九 經籍三 志第三十 經籍四 列傳 列傳第一 后妃 文獻獨孤皇后宣華夫人陳氏容華夫人蔡氏煬帝蕭皇后 列傳第二 李穆梁睿 列傳第三 劉昉鄭譯柳裘皇甫績盧賁 列傳第四 於義陰壽陰世師竇榮定元景山源雄豆盧勣豆盧毓賀若誼 列傳第五 梁士彥宇文忻王誼元諧王世積虞慶則元胄 列傳第六 高熲蘇威 列傳第七 李德林李百藥 列傳第八 河間王弘楊處綱楊子崇觀德王雄 列傳第九 滕穆王瓚道悼王靜衛昭王爽蔡王智積 列傳第十 文四子 房陵王勇秦孝王俊庶人秀庶人諒 列傳第十一 趙煚趙芬楊尚希長孫平元暉韋師楊異蘇孝慈李雄張煚 列傳第十二 韋世康柳機 列傳第十三 楊素弟約從父文思文紀 列傳第十四 牛弘 列傳第十五 宇文慶李禮成元孝矩郭榮龐晃李安 列傳第十六 長孫覽從子熾熾弟晟 列傳第十七 韓擒虎賀若弼 列傳第十八 達奚長儒賀婁子幹史萬歲劉方 列傳第十九 王長述李衍伊婁謙田仁恭元亨杜整李徹崔彭 列傳第二十 杜彥高勱爾朱敞周搖獨孤楷乞伏慧張威和洪侯莫陳穎 列傳第二十一 盧愷令狐熙薛胄宇文㢸張衡楊汪 列傳第二十二 盧思道李孝貞薛道衡 列傳第二十三 明克讓魏澹陸爽杜臺卿辛德源柳䛒許善心李文博 列傳第二十四 煬帝三男 元德太子昭齊王暕趙王杲 列傳第二十五 崔仲方於仲文段文振 列傳第二十六 宇文述雲定興郭衍 列傳第二十七 王韶元巖劉行本梁毗柳彧趙綽裴肅 列傳第二十八 樊子蓋史祥元壽楊義臣衛玄劉權 列傳第二十九 李圓通陳茂張定和張奫麥鐵杖沈光來護兒魚俱羅陳稜王辯 列傳第三十 周羅睺周法尚李景慕容三藏薛世雄王仁恭權武吐萬緒董純趙才 列傳第三十一 李諤鮑宏裴政柳莊源師郎茂高構張虔威榮毗陸知命房彥謙 列傳第三十二 虞世基裴蘊裴矩 列傳第三十三 宇文愷閻毗何稠 列傳第三十四 王劭袁充 列傳第三十五 楊玄感李子雄趙元淑斛斯政劉元進李密裴仁基 列傳第三十六 誠節 劉弘皇甫誕陶模敬釗遊元馮慈明張須陁楊善會獨孤盛元文都盧楚劉子翊堯君素陳孝意張季珣松贇 列傳第三十七 孝義 陸彥師田德懋薛濬王頒楊慶紐回郎方貴李德饒徐孝肅 列傳第三十八 循吏 梁彥光樊叔略趙軌房恭懿公孫景茂辛公義柳儉王伽魏德深 列傳第三十九 酷吏 厙狄士文田式燕榮趙仲卿崔弘度元弘嗣王文同 列傳第四十 儒林 元善辛彥之何妥房暉遠馬光劉焯劉炫王孝籍 列傳第四十一 文學 劉臻王頍崔儦諸葛潁孫萬壽王貞虞綽王胄庾自直潘徽杜正玄 列傳第四十二 隱逸 李士謙崔廓徐則張文詡 列傳第四十三 藝術 庾季才庾質盧太翼韋鼎來和蕭吉楊伯醜張胄玄許智藏萬寶常 列傳第四十四 外戚 呂永吉獨孤羅獨孤陀蕭巋蕭琮蕭瓛 列傳第四十五 列女 蘭陵公主南陽公主襄城王恪妃華陽王楷妃譙國夫人鄭善果母孝女王舜韓覬妻陸讓母劉昶女鍾士雄母孝婦覃氏元務光母裴倫妻趙元楷妻 列傳第四十六 東夷 高麗百濟新羅靺鞨琉求倭國 列傳第四十七 南蠻 林邑赤土真臘婆利 列傳第四十八 西域 吐谷渾党項高昌康國安國石國女國焉耆龜茲疏勒於闐吐火羅挹怛米國史國曹國何國烏那曷穆國波斯漕國附國 列傳第四十九 北狄 突厥西突厥鐵勒奚契丹室韋 列傳第五十 宇文化及宇文智及司馬德戡裴虔通王充段達 注釋 延伸閱讀 參考書目 岑仲勉《隋書求是》 劉次沅《〈隋書天文志〉天象記錄選注》，《陝西天文臺臺刊》第 19 卷 Category 史部正史類 Category 紀傳體 北 Category7 世紀書籍 Category 隋朝
李延壽，相州（今河南省安陽市）人，祖籍隴西郡狄道縣（今甘肅省定西市臨洮縣），出自隴西李氏姑臧房，竇建德尚書禮部侍郎李大師第四子。 生平 李延壽在貞觀年間，累次補官為太子典膳丞、崇賢館學士，曾經接受詔命與著作佐郎敬播一起編修五代的史書，又參與編撰《晉書》，不久轉任御史臺主簿、兼直國史。當初，李延壽的父親李大師對前代舊事知道的很多，經常認為劉宋、南齊、南梁、南陳、北齊、北周、隋朝時天下分裂，南方稱北方為 索虜，北方指南方為 島夷。他們各自的史書記載本國史事詳細，別國事情簡略，而且在褒貶和譭譽上嚴重失實，李大師想著有所改正，學著《春秋》的編年方法，對南北朝的史事進行考正，沒完成就去世《新唐書卷一百零二列傳第二十七》：李延壽者，世居相州。貞觀中，累補太子典膳丞、崇賢館學士。以脩撰勞，轉御史臺主簿，兼直國史。初，延壽父大師，多識前世舊事，常以宋、齊、梁、陳、齊、周、隋天下參隔，南方謂北為 索虜，北方指南為 島夷。其史於本國詳，佗國略，往往訾美失傳，思所以改正，擬春秋編年，刊究南北事，未成而歿。。 李延壽幾次參與修撰史書後，見聞比之前更廣，於是就繼承父親的遺志修撰史書。起於北魏登國元年，止於隋朝義寧二年，創作十二本紀、八十八列傳，稱之為《北史》；又起於劉宋永初元年，止於南陳禎明三年，創作十本紀、七十列傳，稱之為《南史》。前後共有八個朝代，兩書合起來有一百八十篇，將兩書獻給朝廷。李延壽的史書很有條理，刪去了蕪雜之辭，遠遠超過原書本身。當時的人見李延壽年輕且地位低下，對《北史》和《南史》不很稱讚。之後李延壽升任符璽郎，兼修國史，不久後就去世《舊唐書卷七十三列傳第二十三》：李延壽者，本隴西著姓，世居相州。貞觀中，累補太子典膳丞、崇賢館學士。嘗受詔與著作佐郎敬播同修五代史志，又預撰晉書，尋轉御史臺主簿，兼直國史。延壽嘗撰太宗政典三十卷表上之，歷遷符璽郎，兼修國史。尋卒。調露中，高宗嘗觀其所撰政典，嘆美久之，令藏於秘閣，賜其家帛五十段。延壽又嘗刪補宋、齊、梁、陳及魏、齊、周、隋等八代史，謂之南、北史，凡一百八十卷，頗行於代。。武德之後，鄧世隆、顧胤、李延壽、李仁實等人先後編撰唐朝的國史，很為當時所稱《舊唐書卷七十三列傳第二十三》：自武德已後，有鄧世隆、顧胤、李延壽、李仁實前後修撰國史，頗為當時所稱。《新唐書卷一百零二列傳第二十七》：時又有鄧世隆、顧胤、李延壽、李仁實皆以史學稱當世。《新唐書卷一百零二列傳第二十七》：延壽既數與論撰，所見益廣，乃追終先志。本魏登國元年，盡隋義寧二年，作本紀十二、列傳八十八，謂之北史；本宋永初元年，盡陳禎明三年，作本紀十、列傳七十，謂之南史。凡八代，合二書百八十篇，上之。其書頗有條理，刪落釀辭，過本書遠甚。時人見年少位下，不甚稱其書。遷符璽郎，兼脩國史，卒。。 李延壽曾經撰寫《太宗政典》上表進獻，調露年間，唐高宗李治曾觀看李延壽所撰《太宗政典》，長久的讚美李延壽能據實寫書，下令賜予李延壽家裡絲帛五十段，又命令將《太宗政典》收藏在秘閣中，另外抄錄別本賜給皇太子《新唐書卷一百零二列傳第二十七》：嘗撰太宗政典，調露中，高宗觀之，諮美直筆，賜其家帛五十段，藏副秘閣，仍別錄以賜皇太子云。。 家族 曾祖 李曉，北齊平西將軍、東郡太守 祖父母 李仲舉，隋朝帥都督、洛陽縣令 崔曜曜，出自博陵崔氏的博陵第二房，北齊伏波將軍、襄垣郡太守崔宣度第二女 父親 李大師，竇夏尚書禮部侍郎 兄弟 李慶孫 李正禮 李利王，唐朝金城縣、平利縣二縣縣令 李安世 參考資料 Y 延 Category 安陽人 Category 唐朝歷史學家
《南史》，唐朝李延壽撰。紀傳體，共八十卷，含本紀十卷，列傳七十卷，上起劉宋永初元年（420），下迄南陳禎明三年（589）。記劉宋、南齊、南梁、陳四國一百七十年史事的南朝史。《南史》與《北史》是唐初史家李延壽的作品。他撰寫這兩部書是為了「追終先志」，繼承父親李大師（570－628）未完成的事業。 編撰過程 李大師鑑於南北朝各朝歷史，記事重複，詳於本國而略於他國，「常以宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋南北分隔，南書謂北為『索虜』，北書指南為『島夷』。又各以其本國周悉，書別國並不能備，亦往往失實。常欲改正」。於是發奮成就《南史》與《北史》。《南史》以《宋書》、《南齊書》、《梁書》及《陳書》為藍本，共 566 卷，又參考「雜史」千餘卷，刪繁就簡，事增文省，其中刪《魏書》、《宋書》最多，刪文多為詔誥、符檄、章表。《南史》有〈本紀〉十卷、〈列傳〉七十卷，但無〈表〉、〈志〉。 李大師卒於唐太宗貞觀二年（628 年），當時《南史》、《北史》皆未能成書，最後由在史局工作的李延壽繼續撰述，「因於編輯之暇，晝夜抄錄之」，後因事離開史局，「以所得者編次之，然尚多闕，未得及終」，貞觀十五年（641 年），繼續編撰，「因茲復得勘究宋、齊、魏三代之事所未得者」。顯慶四年（659 年）《南史》成書，「始末修撰，凡十六載」。司馬光給劉恕信中感嘆道：乃知李延壽之書，亦近世之佳史也。雖於祥詼嘲小事，無所不載，然敘事簡徑，比於南北正史，無煩冗蕪穢之辭。竊謂陳壽之後，惟延壽可以亞之也。 自有南北二史之後，《宋書》、《南齊書》、《魏書》、《梁書》、《陳書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》被稱為八書，史稱「二史八書」。《南史》與《北史》均廣為流傳，致 學者止觀其書，沈約、魏收等所撰皆不行《郡齋讀書志》卷 2 上《雜史類》。 《南史》與《北史》皆用「家傳」形式突出門閥士族的地位，以王、謝等大家為主，〈列傳〉多附傳，附傳的人物多屬家族成員，例如《南史袁湛傳》附傳人物達 12 人，《北史陸俟傳》附傳多至 20 人，前後相去百餘年，乃至於有大量的神怪迷信，王鳴盛批此甚謬妄。朱熹說：南北史除了通鑑所取者，其餘只是一部好笑底小說。《朱子語類》卷第一百三十四同時《南史》、《北史》內容亦有重複現象。《南史》中更刪除了部分判決文字（包含《後漢書》的作者範曄等人之罪名文字），使成不白之冤。 內容 本紀 宋本紀上第一 武帝少帝 宋本紀中第二 文帝孝武帝前廢帝 宋本紀下第三 明帝後廢帝順帝 齊本紀上第四 高帝武帝 齊本紀下第五 廢帝鬱林王廢帝海陵恭王高宗明皇帝廢帝東昏侯和帝 梁本紀上第六 武帝上 梁本紀中第七 武帝下 梁本紀下第八 簡文帝元帝敬帝 陳本紀上第九 武帝文帝廢帝 陳本紀下第十 宣帝後主 列傳 列傳第一 后妃上 宋孝穆趙皇后孝懿蕭皇后武敬臧皇后武張夫人文章胡太后少帝司馬皇后文元袁皇后（潘淑妃）孝武昭路太后明宣沈太后孝武文穆王皇后宣貴妃前廢帝何皇后明恭王皇后後廢帝陳太妃後廢帝江皇后順陳太妃順謝皇后齊宣孝陳皇后高昭劉皇后武穆裴皇后文安王皇后鬱林王何妃海陵王王妃明敬劉皇后東昏褚皇后和王皇后 列傳第二 后妃下 梁文獻張皇后武德郗皇后武丁貴嬪武阮修容簡文王皇后元徐妃敬夏太后敬王皇后陳武宣章皇后文沈皇后廢帝王皇后宣柳皇后後主沈皇后張貴妃 列傳第三 宋宗室及諸王上 劉道憐劉道規劉義慶劉遵考劉義真劉義康劉義恭劉義宣劉義季 列傳第四 宋宗室及諸王下 列傳第五 劉穆之徐羨之傅亮檀道濟 列傳第六 王鎮惡朱齡石毛修之傅弘之朱修之王玄謨 列傳第七 劉敬宣劉懷肅劉粹孫處蒯恩向靖劉鍾虞丘進孟懷玉胡藩劉康祖 列傳第八 趙倫之蕭思話臧燾 列傳第九 謝晦謝裕謝方明謝靈運 列傳第十 謝弘微 列傳第十一 王弘 列傳第十二 王曇首 列傳第十三 王誕王華王惠王彧 列傳第十四 王裕之王鎮之王韶之王悅之王準之 列傳第十五 王懿到彥之垣護之張興世 列傳第十六 袁湛 列傳第十七 孔靖孔琳之殷景仁 列傳第十八 褚裕之 列傳第十九 蔡廓 列傳第二十 何尚之 列傳第二十一 張裕 列傳第二十二 張邵 列傳第二十三 範泰荀伯子徐廣鄭鮮之裴松之何承天 列傳第二十四 顔延之沈懷文周朗 列傳第二十五 劉湛庾悅顧琛顧愷之 列傳第二十六 羊欣羊玄保沈演之江夷江秉之 列傳第二十七 沈慶之宗愨 列傳第二十八 柳元景 列傳第二十九 殷孝祖劉勔 列傳第三十 魯爽薛安都鄧琬宗越吳喜黃回 列傳第三十一 齊宗室 蕭道度蕭道生蕭遙光蕭遙欣蕭緬蕭景先蕭赤斧蕭諶蕭誕蕭坦之 列傳第三十二 齊高帝諸子上 蕭嶷 列傳第三十三 齊高帝諸子下 蕭映蕭晃蕭曄蕭暠蕭鏘蕭鑠蕭鑑蕭鋒蕭鋭蕭鏗蕭銶蕭鉉 列傳第三十四 齊武帝諸子文惠諸子明帝諸子 列傳第三十五 王敬則陳顯達張敬兒崔慧景 列傳第三十六 李安人戴僧靜桓康焦度曹武呂安國周山圖周盤龍王廣之 列傳第三十七 荀伯玉崔祖思蘇侃虞悰胡諧之虞玩之劉休江祏 列傳第三十八 陸澄陸慧曉陸杲 列傳第三十九 庾杲之王諶孔珪劉懷珍 列傳第四十 劉瓛明僧紹庾易劉虯 列傳第四十一 梁宗室上 蕭景蕭懿蕭敷蕭暢蕭融蕭宏 列傳第四十二 梁宗室下 蕭秀蕭偉蕭恢蕭憺 列傳第四十三 梁武帝諸子 昭明太子蕭綜蕭績蕭續蕭綸蕭紀 列傳第四十四 梁簡文帝諸子元帝諸子 列傳第四十五 王茂曹景宗曹義宗席闡文夏侯詳吉士瞻蔡道恭楊公則鄧元起張惠紹張澄馮道根康絢昌義之 列傳第四十六 張弘策庾域鄭紹叔呂僧珍樂藹 列傳第四十七 沈約範雲 列傳第四十八 韋叡裴邃 列傳第四十九 江淹任昉王僧孺 列傳第五十 範岫傅昭孔休源江革徐勉許懋殷鈞 列傳第五十一 陳伯之陳慶之蘭欽 列傳第五十二 賀瑒司馬褧朱異顧協徐摛鮑泉 列傳第五十三 王神念羊侃羊鴉仁 列傳第五十四 江子一胡僧祐徐文盛陰子春杜崱王琳張彪 列傳第五十五 陳宗室諸王 陳擬陳詳陳慧紀陳昌陳曇朗陳伯茂陳伯山陳伯固陳伯恭陳伯仁陳伯義陳伯禮陳伯智陳伯謀 列傳第五十六 杜僧明周文育侯瑱侯安都歐陽頠黃法𣰰淳于量章昭達吳明徹 列傳第五十七 胡穎徐度杜稜周鐵武程靈洗沈恪陸子隆錢道戢駱文牙孫瑒徐世譜周敷荀朗周炅魯悉達蕭摩訶任忠樊毅 列傳第五十八 趙知禮蔡景歷宗元饒韓子高華皎劉師知謝岐毛喜沈君理陸山才 列傳第五十九 沈炯虞荔傅縡顧野王姚察 列傳第六十 循吏 列傳第六十一 儒林 列傳第六十二 文學 列傳第六十三 孝義上 列傳第六十四 孝義下 列傳第六十五 隱逸上 陶淵明 列傳第六十六 隱逸下 陶弘景 列傳第六十七 恩倖 列傳第六十八 夷貊上 林邑國扶南國中天竺國師子國 列傳第六十九 夷貊下 高句麗百濟新羅倭國扶桑國河南王宕昌國鄧至國武興國荊雍州蠻豫州蠻高昌國龜茲於闐波斯國蠕蠕 列傳第七十 賊臣 侯景熊曇朗周迪留異陳寶應 參考文獻 延伸閱讀 外部連結 中華典藏：二十五史全文（簡體／繁體） 參見 宋書 南齊書 梁書 陳書 建康實錄 Category 史部正史類 N Category 二十四史 Category7 世紀書籍
劉，字耀遠，中國五代時涿州歸義縣（今河北容城）人，後晉政治人物。後唐莊宗時任太常博士、翰林學士。後晉時，官至司空、平章事。 他年輕時以好學知名於燕、薊之間。唐莊宗時，擔任翰林學士。唐明宗長興四年（933 年）為中書侍郎、同中書門下平章事，成為宰相，又任刑部尚書。唐末帝即位後，判三司事、盡蠲除殘租積負，吏民相賀。後晉高祖時，時任東都留守。開運年間，官至司空、同平章事。兩朝均以宰相監修國史。契丹滅亡後晉後，以目疾罷為太保，後漢建立後不久病卒。其弟劉暤。 史書 後晉出帝開運二年（945 年）招撰《唐書》（《舊唐書》）200卷。實為趙瑩諸人所作。 參考來源 《舊五代史劉昫傳》 《新五代史劉昫傳》 Category 五代十國歷史學家 Category 五代十國政治人物 Category 保定人 Xu
脫脫（，），清代以後改譯托克托清乾隆武英殿刻本《元史》或託託帖木兒柯劭忞《新元史》，蔑兒乞氏，字大用，蒙古族蔑兒乞人。曾出任御史大夫和中書省右丞相。任內恢復科舉制度、平反前任丞相伯顏造成的大量冤案，減輕剝削、放寬稅政，乃元朝末年得民心的難得良官，後世稱為「脫脫更化」。 脫脫漢文化修養極高，亦是二十四史中《宋史》、《遼史》、《金史》的主編。 生平 早年 脫脫幼養於伯父伯顏家，從學於浦江吳直方。脫脫膂力過人，而他亦在吳直方的教導下受到儒家文化影響。十五歲時，任皇太子阿剌吉八怯憐口怯薛官。天曆元年（1328 年），襲授成制提舉司達魯花赤。二年，入朝覲見元文宗，元文宗見而悅之，說「此子後必可大用。」遷內宰司丞，兼前職。五月，命為府正司丞。至順二年（1331 年），授虎符、忠翊侍衛親軍都指揮使。元統二年（1334 年），任同知宣政院事，兼前職；五月，遷中政使；六月，遷同知樞密院事。至元元年（1335 年），脫脫擒獲唐其勢同黨答裡及塔剌海。歷太禧宗禋院使，拜御史中丞、虎符親軍都指揮使，提調左阿速衛。 至元四年（1338 年），進御史大夫，仍提調前職，大振綱紀，中外肅然。跟隨元順帝從上都還大都時，至雞鳴山之渾河，元惠宗準備在保安州打獵，馬蹶。脫脫諫言：「古者帝王端居九重之上，日與大臣宿儒講求治道；至於飛鷹走狗，非其事也。」順帝採納他的諫言，授金紫光祿大夫，兼紹熙宣撫使。當時伯顏為中書右丞相，權傾朝野，向為元惠宗所忌；脫脫恐受其累，先與父和吳直方籌謀，在吳直方 大義滅親 典故的教導下，開始與惠宗密謀逼退伯顏。至正五年十一月，伯顏命御史臺上章言漢人不得為廉訪使，在脫脫建議下，元惠宗將此章駁回，脫脫和伯顏的矛盾開始公開化。次年二月，趁伯顏打獵之時，惠宗和脫脫控制京師，命伯顏就任河南行省副丞相，不得入城，途中改為廣東縣令。伯顏走到江西時病死。 第一次為相 伯顏倒臺後，脫脫父親馬札兒臺為右丞相，脫脫擔任知樞密院事。至元六年（1340 年）農曆十月，脫脫為中書右丞相，大改伯顏舊政，史稱 脫脫更化。主要更化內容有：恢復被伯顏取消的科舉取士，之後恢復國子監，招收蒙古、色目、漢族監員。設立宣文閣，開經筵，遴選儒臣進行選講，也為之後編修三史奠定了基礎。透過為郯王昭雪，召還威順王，緩和統治集團內部矛盾。允許民間養馬，減少鹽稅和賦稅。整頓吏治，對地方官提出六條新的要求。他保育太子愛猷識理達臘在自己家中，被惠宗信賴。 至正三年（1343 年），脫脫主編《遼史》、《宋史》和《金史》，任都總裁官。除了漢族史學家以外，脫脫還延攬了畏兀兒、哈剌魯、唐兀和欽察族的史學家，以江南學田錢糧解決了修史的經費問題；透過三史分別撰寫，彼此平等，解決了爭論不休的何者為正統的問題。至正四年（1344 年）農曆五月，脫脫因病辭職。脫脫的第一次執政除經驗不足開大都金口河，導致河道淤塞，丁夫死傷，勞而無功外，基本都收到了成效。繼任者如別兒怯不花采取與脫脫相反的政策，增加地方官和地方駐軍的自主性，反而造成財政收入下滑。 第二次為相 至正七年（1347 年），脫脫送被彈劾的父親到甘肅，八年任太傅，負責東宮事務。至正九年（1349 年）閏七月，面對日益惡化的局面，元惠宗命脫脫為中書左丞相（次相）。 至正十年（1350 年）四月，脫脫被任命為中書右丞相（首相），發行新鈔票「至正交鈔」，籌集了一部分資金，但同時引起通貨膨脹。 至正十一年（1351 年）四月起，脫脫派賈魯治理黃河，動員民夫 15 萬人，戍軍 2 萬人，重修故道，使黃河從山東半島入海。當年十一月順利完工，脫脫治河成績斐然卓著，贏得水患災民的民心，上賜號答剌罕，被讚譽為「賢相」。皇帝賜淮安路為食邑，制《河平碑》紀功。 然而就在脫脫信任賈魯治河的同時，至正十一年（1351 年）五月初，韓山童和劉福通在穎上發動起義，組織抗元紅巾軍。及至年底，各地義軍大起，惠宗召脫脫責之 今紅軍半宇內，丞相以何策待之！ 脫脫一時無言以對。不久他親率軍隊鎮壓，至正十二年（1352 年）九月佔領徐州，殺紅巾軍領袖芝麻李。脫脫執意屠城，之後因軍事成就卓著，功封太師。脫脫趁起義軍陷入低潮，在北方種植水稻和進行屯田。 至正十四年（1354 年），脫脫被派往討伐聲勢漸大的高郵（今屬江蘇省）張士誠叛軍，由其弟也先帖木兒代理朝政，脫脫命汝中柏作為輔佐。汝中柏認為朝中的哈麻必為後患，也先帖木兒不從。哈麻得知後，以脫脫拖延皇太子愛猷識理達臘 冊寶之禮，挑撥皇太子和脫脫關係，命御史彈劾脫脫。以致脫脫於正酣戰即將攻陷張士誠駐守的高郵之際為朝中彈劾，功虧一簣。 至正十五年三月十五日（1355 年 4 月 27 日），脫脫被革職流放雲南。至正十五年十二月初八日（1356 年 1 月 10 日），哈麻假傳元順帝詔令使其自盡。至正二十二年（1362 年），脫脫死後七年，監察御史張衝等為其昭雪復官，亦使被流放的脫脫長子哈剌章、次子三寶奴得以被召回。 影響 脫脫雖和元順帝一樣希望振興元朝，但他後來不獲元順帝信任，乃至被構陷賜死，使得他殫精竭慮改革元朝的計劃與努力付諸東流，也結束了一個作為完整政治體系的元朝。 註釋 參考文獻 引用 來源 外部連結 styletextalign center Category 蔑裡乞氏 Category 元朝太師 Category 元朝右丞相 Category 元朝御史大夫 Category 元朝光祿大夫 Category 元朝歷史學家 Category 元朝軍事人物 Category 元朝蒙古人 Category 元朝被賜死人物 Category14 世紀歷史學家 Category 中國改革家
布萊的一千六百萬儲備是美國新澤西州的一家食品公司布萊的醬料與小吃所限量生產的辣椒醬產品，由該公司創始人布萊拉扎爾所調製出，是現今世界上最辣的辣椒醬，辣味強度相當於 1600 萬斯科維爾單位，此即為「一千六百萬儲備」的名字由來。此辣椒醬比塔巴斯科辣椒醬還辣 6400 倍；比全球次辣的辣椒龍之氣息辣 6 倍。部分醫療專家相信，布萊的一千六百萬儲備辣椒醬能把哮喘病人置諸死地 Worlds Hottest Hot Sauce Blairs 16 Million Reserve 。 布萊的一千六百萬儲備辣椒醬以精緻的瓶子盛載無色辣椒素結晶，瓶口以蠟封合，並附有警告字句封條。它比墨西哥的沙維那亞伯內洛紅辣椒還要辣上 30 倍。布萊表示，提煉出重一磅辣椒素必須使用數以噸計的辣椒，所以就算要將一千六百萬儲備對外流銷，都只能限量發售。布萊爾的一千六百萬儲備有 999 瓶，最初市價為 200 美元。 布萊表示，他曾經把一顆鹽花大小的結晶放在自己的舌頭上，該部份立即受損、「感覺就像是被鐵鎚打到一樣」、並且在兩天後才痊癒。 參考資料 外部連結 布萊的一千六百萬儲備（Chilli World） 辣度排行榜（Chilli World） Category 辣椒醬 Category 美國食品
中書省，是中國從隋朝和唐朝開始正式設立的三省六部制中的一省，負責草擬和頒發皇帝的詔令。唐高宗時曾一度改稱西臺；武則天時稱試鳳閣；唐玄宗時一度稱紫微省，民間稱之中堂。 沿革 中書省是中央政權體系中的三省之一，主要負責與皇帝討論法案的起草，草擬皇帝詔令，叫做熟擬，亦稱熟狀擬定，有詳擬定稿之意。中書熟擬送呈皇帝，皇帝只親覽批閱，御印可其奏，稱印畫。經此手續後，便可降出奉行。即是說，皇帝在政府所下一切最高命令有其同意權，宰相出旨，只求皇帝表示同意。除中書省以外，還有負責審查詔令內容的門下省，以及負責執行國家的重要政令的尚書省。其中，中書省和門下省為決策機構，尚書省則為執行機構。 中書省長官在隋朝稱為內史令，唐朝稱為中書令，副職稱中書侍郎。中書省內設中書舍人若干，掌草擬詔命。不過，唐代三省制在建立不久就開始向二省、一省轉變。這種變化的動因在於皇權對於相權的控制、以及提高行政效率。三省職能逐漸趨向混同合一。 元朝政府以中書省總領百官，與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察三權。由於尚書省時置時廢，門下省不復置，故中書省地位較前代尤為重要。中書令通常由皇太子擔任。中書省除為決策機構外，還負責直接管轄首都大都附近的腹裡地區。在腹裡地區以外，在全國各地設定有行中書省，簡稱行省，初為中書省派出機構，後演變成為省級地方政府。 明朝初年，沿襲前朝，由中書省統六部。甲辰正月，初置左、右相國，其中李善長為右相國，徐達為左相國。吳元年，改右相國為左相國，左相國為右相國。洪武元年，改為左、右丞相《明史》（卷 72）：先是，太祖承前制，設中書省，置左、右丞相，正一品．甲辰正月，初置左、右相國，以李善長為右相國，徐達為左相國．吳元年命百官禮儀俱尚左，改右相國為左相國，左相國為右相國．洪武元年改為左、右丞相。。由中書省統六部，但不設定中書令《明史》（卷 109）：中書令時中書及都督府議倣元制，設中書令，太子為之。太祖曰：「吾子年未長，學未充，更事未多。所宜尊禮師傅，講習經傳，博通古今，識達機宜。他日軍國重務，皆令啟聞，何必作中書令乎？」遂不設。。洪武十三年（1380 年），胡惟庸案之後，明太祖朱元璋罷中書省，分中書省之權歸於六部《明史》（卷 109）：明太祖初壹海內，仍元制，設中書省，綜理機務．其官有丞相、平章、左右丞、參政，而吏、戶、禮、兵、刑、工六尚書為曹官．行之一紀，革中書省，歸其政於六部，遂設四輔官。。原中書省官屬盡革，惟存中書舍人《明史》（卷 72）：洪武九年汰平章政事、參知政事。十三年正月，誅丞相胡惟庸，遂罷中書省。其官屬盡革，惟存中書舍人。。 時間 丞相 平章政事 丞 參知政事 洪武元年戊申（1368 年） 李善長 宣國公兼左丞相兼太子少師徐達 信國公兼右丞相兼太子少傅 常遇春 鄂國公兼太子少保胡廷瑞廖永忠 德慶侯李伯昇 趙庸 左丞兼副詹事王溥 右丞兼副詹事 楊憲傅瓛 八月免汪廣洋 十二月任劉惟敬 十二月任 洪武二年己酉（1369 年） 李善長 宣國公兼左丞相兼太子少師徐達 信國公兼右丞相兼太子少傅 楊憲 右丞，九月任 汪廣洋 四月遷陝西參政劉惟敬 三月遷廣西參政蔡哲 正月任。五月遷福建參政陳亮 十月任睢稼 十月任侯至善 十一月任 洪武三年庚戌（1370 年） 李善長 韓國公兼左丞相兼太子太師徐達 魏國公兼右丞相兼太子太傅 楊憲 七月遷左丞。尋伏誅汪廣洋 左丞。忠勤伯 陳亮 三月出知蘇州府睢稼 四月兼弘文館學士侯至善胡惟庸 正月任李謙 九月任。十二月遷廣東參政 洪武四年辛亥（1371 年） 李善長 韓國公兼左丞相兼太子太師。正月致仕徐達 魏國公兼左丞相兼太子太傅汪廣洋 右丞相，正月任 胡惟庸 右丞，正月任 侯至善宋冕 閏三月任。六月遷江西按察司副使 洪武五年壬子（1372 年） 汪廣洋 右丞相 胡惟庸 侯至善 罷免 洪武六年癸丑（1373 年） 汪廣洋 右丞相。正月左遷廣東參政 胡惟庸 右丞相，七月任 丁玉 六月任馮冕 六月任 洪武七年甲寅（1374 年） 胡惟庸 右丞相 丁玉 右丞，四月任 馮冕 侯善 五月任 洪武八年乙卯（1375 年） 胡惟庸 右丞相 丁玉 馮冕 侯善 洪武九年丙辰（1376 年） 胡惟庸 右丞相 丁玉 洪武十年丁巳（1377 年） 胡惟庸 九月遷左丞相汪廣洋 右丞相，九月復 丁玉 九月改御史大夫 洪武十一年戊午（1378 年） 胡惟庸 左丞相汪廣洋 右丞相 洪武十二年己末（1379 年） 胡惟庸 左丞相汪廣洋 右丞相。十二月謫海南，賜死。 殷哲 左丞，十一月任李素 右丞，十一月任 方鼐 左參政，九月任殷哲 右參政，九月任。十一月降通政，尋升左丞 洪武十三年庚申（1380 年） 胡惟庸 左丞相。正月賜死。 殷哲 左丞，正月罷李素 右丞，正月罷 屬官 隋唐宋元之演變 秦 前漢 後漢 魏 晉 隋（煬帝） 唐（玄宗） 宋 元 主要職務 中書令 中書監令 中書監令 內史令 中書令 中書令 立制、詔勅之記録傳達。 中書侍郎 中書侍郎 內史侍郎 中書侍郎 中書侍郎 行中書令 立制、詔勅之記録傳達。 散騎常侍 散騎侍中共平尚書奏事 散騎常侍 通直散騎常侍 門下省集書散騎 右散騎常侍 （加官）不常設 立制、詔勅之記録傳達。 謁者 謁者僕射 謁者僕射 謁者僕射 謁者 謁者臺大夫 通事舍人 （謁者監） 行謁者監 立制、詔勅之記録傳達。 明初廢止前 中書省結構中有《明史》（卷 72）：先是，太祖承前制，設中書省，置左、右丞相，正一品．甲辰正月，初置左、右相國，以李善長為右相國，徐達為左相國．吳元年命百官禮儀俱尚左，改右相國為左相國，左相國為右相國．洪武元年改為左、右丞相．平章政事，從一品，左、右丞，正二品，參知政事，從二品，以統領紅職．置屬官，左、右司，郎中，正五品，員外郎，正六品，都事、檢校，正七品，照磨、管勾，從七品．參議府，參議，正三品，參軍、斷事官，從三品，斷事、經歷，正七品，知事，正八品．都鎮撫司，都鎮撫，正五品．考功所，考功郎，正七品．甲辰十月以都鎮撫司隸大都督府．吳元年革參議府．洪武元年革考功所．二年革照磨、檢校所、斷事官．七年設直省舍人十人，尋改中書舍人．： 左丞相，正一品。 右丞相，正一品。 平章政事，從一品。 左丞，正二品。 右丞，正二品。 參知政事，從二品。 直省舍人，後改為中書舍人，從七品。 中書省屬官左、右司中： 左司郎中，正五品 右司郎中，正五品 員外郎，正六品 都事，正七品 檢校，正七品（洪武二年革） 照磨，從七品（洪武二年革） 管勾，從七品 參議府（吳元年革參議府）： 參議，正三品 參軍，從三品 斷事官，從三品（洪武二年革） 斷事，正七品 經歷，正七品 知事，正八品 都鎮撫司（甲辰十月改隸大都督府）： 都鎮撫，正五品 考功所（洪武元年革）： 考功郎，正七品 參考文獻 引用 來源 《唐六典》 參見 行轅 中堂 Category 三省六部
薛居正，字子平，開封府浚儀縣（今河南省開封市）人，北宋名臣、史學家。 生平 祖父薛延魯，唐朝汝州刺史，父薛仁謙是後周太子賓客。薛居正早年科舉不順，只好寫《遣愁文》以自解，逾年，登第。後晉天福年間，華州節度使劉遂凝闢其為從事。劉遂凝堂兄劉遂清領邦計，奏署鹽鐵巡官。開運初，改度支推官。宰相李崧領鹽鐵，又奏署推官，加大理寺直，遷右拾遺。桑維翰為開封府尹，奏署判官。後漢乾祐初年，史弘肇領侍衛親軍，威權震主，殘忍自恣，無敢忤其意者。其部下吏告民犯鹽禁，法當死。獄將決，居正疑其不實，召詰之，乃吏與民有私憾，因誣之，逮吏鞫之，具伏抵法。弘肇雖怒甚，亦無以屈。 後周廣順初年，遷比部員外郎，領三司推官，旋知制誥。後周太祖徵兗州，詔居正從行，以勞加都官郎中。顯德三年，遷左諫議大夫，擢弘文館學士，判館事。六年，使滄州定民租。未幾，以材幹聞於朝，擢刑部侍郎，判吏部銓。宋朝建立後，任戶部侍郎（寄祿官，正四品下），加兵部侍郎（寄祿官，正四品下）。當時趙普任宰相，趙匡胤恐趙普專權，想設定副相，以分散其權，故以薛居正、呂餘慶等人為參知政事（副宰相）《長編》卷 5 注引《太祖新錄竇儀傳》稱：太祖屢對大臣稱儀有執守，欲用為相，趙普忌儀剛直，遽引薛居正參知政事。，性寬和，不好苛察。六年，拜門下侍郎（階官，正三品）、同中書門下平章事（宰相）。自任參知政事至任相的十八年內，恩遇始終不替。 湖南初定。薛居正知朗州事，期間爆發汪端作亂，監軍使懷疑是城中僧人是賊人黨羽，打算誅殺，被薛阻止，最後由都監尹重睿平定亂事，州內一千多名僧人賴以全活。乾德初，又官吏部侍郎（寄祿官，正四品下），好飲酒，飲至數鬥不亂。 開寶九年（976 年）十月太宗即位，以薛為昭文相（同中書門下平章事、昭文館大學士）。喜歡讀書，為文落筆不能自休。太平興國初，加尚書左僕射（寄祿官，從二品）、昭文館大學士（館職）。隨宋太宗平定北漢後回朝，進位司空（加官，三公，正一品）。六年，因服丹砂遇毒，方奏事，覺疾作，遽出。至殿門外，飲水升餘，堂吏掖歸中書，已不能言，但指廡間儲水器。左右取水至，不能飲，偃閣中，吐氣如煙焰，輿歸私第卒，贈太尉（贈官，三公，正一品）、中書令（贈官，正二品），諡文惠。其養子薛惟吉將他生前的作品收整合冊，帝賜名《文惠集》《通志藝文略》八署作《薛居正集》30 卷，今佚。鹹平二年，詔配饗太祖廟庭。 開寶六年（973 年），由薛居正監修，盧多遜、扈蒙等受命修《五代史》。《五代史》成，又名《梁唐晉漢周書》。後世為別於歐陽修《新五代史》，改作《舊五代史》。 注釋 參考書目 Category 後晉官員 Category 後漢官員 Category 後周官員 Category 北宋歷史學家 Category 北宋戶部侍郎 Category 北宋兵部侍郎 Category 北宋參知政事 Category 宋朝副相 Category 北宋門下侍郎 Category 宋朝宰相 Category 北宋同中書門下平章事 Category 北宋大學士 Category 北宋知州 Category 北宋吏部侍郎 Category 北宋尚書左僕射 Category 北宋司空 Category 北宋追贈太尉 Category 北宋非正常死亡人物 Category 宋朝配享太廟 Category 開封人 J Category 諡文惠 Category10 世紀歷史學家
在數學中，一個二維平面上的多邊形的外接圓是一個使得該多邊形的所有頂點都在其上的圓形，這時稱這個多邊形為圓內接多邊形，外接圓的圓心被稱為該多邊形的外心。 一個多邊形至多有一個外接圓，也就是說對於一個多邊形，它的外接圓，如果存在的話，是唯一的。並非所有的多邊形都有外接圓。三角形和正多邊形一定有外接圓。擁有外接圓的四邊形被稱為圓內接四邊形。 三角形的外接圓 任何三角形都有外接圓。三角形外心的位置在三角形的三條邊的垂直平分線的交點上，到三個頂點的距離都相等（等於外接圓的半徑），而且： 對於直角三角形，外心是斜邊的中點，外接圓半徑即斜邊長度的一半。這是泰勒斯定理的形式之一。 對於鈍角三角形：外心在三角形外，靠近最長邊。 對於銳角三角形：外心在三角形內。 若以 R 表示三角形外接圓半徑，那麼根據正弦定理，frac asin Afrac bsin Bfrac csin C2R。 若以 S 表示三角形面積，由於 S frac12 ab sin C，整理得到 Rfrac abc4S。 圓內接四邊形 圓內接四邊形對角互補，其面積 A 可以用婆羅摩笈多公式求得：A sqrt sasbscsd，其中 a b c d 為四邊的長度，s 為半周長。 其外接圓半徑為：R frac sqrt acbdadbcabcd4A。 邊長相等的四邊形中，以圓內接四邊形最大。 正多邊形的外接圓 所有的正多邊形都有外接圓，外接圓的圓心和正多邊形的中心重合。邊長為 a 的 n 邊正多邊形外接圓的半徑為： R_n frac a2 sin left frac pin right frac a2 csc left frac pin right 面積為： A_n pi R_n2 frac pi a24 sin2 left frac pin right frac pi a24csc2 left frac pin right 正 n 邊形的面積 S_n 與其外接圓的面積 A_n 之比為 rho_n frac S_nA_n dfrac frac n a24cot left frac pin right frac pi a24csc2 left frac pin right frac npi cos left frac pin right sin left frac pin right frac n2pisin left frac 2 pin right 故此，當 n 趨向無窮時， lim_ntoinfty rho_n lim_nto infty frac n2pisinleft frac 2 pin right 1 另外，其內切圓的面積 s_n 與其外接圓的面積 A_n 之比為 tau_n frac s_nA_n frac s_nS_ncdotfrac S_nA_n varphi_n rho_n left frac pin cotleft frac pin right rightleft frac npi cosleft frac pin right sinleft frac pin right right cos2 left frac pi n right 參考資料 延伸閱讀 內切圓 旁切圓 九點圓 最小外接圓 外接球 塔裡點 Category 圓 Category 三角形幾何
《肉蒲團》，一般認為是李漁所創作的一部章回體豔情小說。著於清朝順治十四年（1657），隨後屢遭禁燬，但仍有私刻本。1705 年傳入日本，現今最完整的抄本存於東京大學。 書名與主題 本書又名《迴圈報》《覺後禪》，分《春》《夏》《秋》《冬》四卷，每卷五回共二十回。小說的開頭寫到，男主角未央生前去參佛，見到高僧，高僧見他面相大有慧根，但是色慾外露。未央生就說，高僧是打坐參禪坐通幾張蒲團，而他自己的生平之願是要娶天下第一佳人，以坐享肉蒲團。 《肉蒲團》有著非常正面的主題 輪迴和報應：未央生淫了權老實等人的妻子，權老實便去勾搭了未央生的妻子玉香，使玉香也被別人淫；未央生換了陽具、沉迷肉海最終也搞壞了身體；未央生和權老實幾番作孽之後，最終都參透慾望，皈依了佛門。 劇情 未央生自恃才情，以天下第一才子娶天下第一位佳人自詡，但不好功名，唯好「女色為性命」，布袋和尚勸他「割除愛慾，遁入空門，修成正果」，岳父鐵扉道人要他做個方正之士，但無效果。未央生以遊學為名，前往京城獵艷。一日在郊外遇一俠盜賽崑崙，兩人同拜兄弟，天際真人用狗腎嵌入未央生的「人陽」，魁梧奇偉，果然改觀。並託請賽崑崙為之尋訪標緻婦人，先後與權老實之妻艷芳、軒軒子之妻香雲、臥雲生之妻瑞珠、倚雲生之妻瑞玉等美人偷情。 權老實得知妻子被姦，決心復仇，他以長工之名進入未央生岳父之第府，勾引丈夫長年不在寂寞難耐的未央生之妻玉香，後來玉香懷孕。權老實帶著玉香和丫環私奔，最後將二女賣進妓院。權老實自知罪孽，最後出家，拜布袋和尚為師。玉香在妓院被老鴇訓練各種性技，調教成為嫖客絡繹不絕的第一名妓，先後被倚雲生、臥雲生、軒軒子嫖。後來未央生慕名去妓院不料頭牌竟是妻子玉香。妻子認出嫖客是自己的丈夫後倍感羞愧，當夜懸樑自盡。早已散盡家財的未央生在妓院被痛打一頓後逐出，醒來大徹大悟，最後亦出家，削髮為僧，與權老實同拜布袋和尚為師。《肉蒲團》最後一句話曰：總是開天闢地的聖人多事，不該生女子設錢財，把人限到這地步。 文化影響 魯迅在《中國小說史略》第十九篇《明人之小說》中寫道：「惟《肉蒲團》意想頗似李漁，較為出類而已。」魯迅《中國小說史略》第十九篇《明人之小說》《魯迅全集》9 浙江古籍出版社在 1991 年出版的《李漁全集》中收入《肉蒲團》的節本。 改編電影 因為「玉」和「肉」在粵語和上海話中同音，所以香港電影三級片片名中將肉蒲團稱為玉蒲團，男主角大多由徐錦江出演。 1975 年曾上映由黎小田和林建明主演的香港電影肉蒲團。 香港電影導演何藩曾將《肉蒲團》改編成電影劇本，後拍攝成電影《浮世風情繪》。之後香港著名電影製作人麥當雄、蕭若元和麥當傑合作再把《肉蒲團》改拍成 1991 年電影《玉蒲團之偷情寶鑑》；2010 年蕭若元又再改編成 3D 電影《3D 肉蒲團之極樂寶鑑》，於 2011 年 4 月上映。 版本 醉月軒刊本 寶永刊本 日 鳳山樓本 荷 書目 《李漁全集》 第 9 卷，《肉蒲團》節本，浙江古籍出版社，1991 年，ISBN 9787805181301。 《肉蒲團》清 李漁著，明日出版社；2003 年，ISBN 9789867972958。 《覺後禪》蔡瀾根據《肉蒲團》改編，1994 年。 《肉蒲團》，鳳山樓本為底本，以《思無邪滙寶》校勘，完整收納回末批評，基本出版社，2012 年，ISBN 9789866474323。 譯本 滿文：H Walravens L Bieg Martin Gimm eds Der chinesische Roman Rou putuan 肉蒲團 in manjurischer Übersetzung der Berliner Handschrift aus der Zeit um 1700 Staatsbibliothek zu Berlin Neuerwerb dOstasienabt Sonderheft 27 Berlin 2011 日本 1705 年傳景樓主人翻譯天下第一風流小說肉蒲團，又名覺後禪 。 美國哈佛大學韓南教授的英譯本THE CARNAL PRAYER MAT，Li Yu translated by Patrick HananUniversity of Hawaii Press 1996 ISBN 0824817982（無木刻插圖）。 弗蘭茲庫恩的德文譯本（初版 1959 年） 1979 年（此書附有 61 幅來自 1894 年版《肉蒲團》的中國木刻插圖），ISBN 3596224519。 法文譯本 俄文譯本 莫斯科大學華克生教授 註釋 參考文獻 黃克武：〈暗通款曲：明清豔情小說中的情慾與空間 〉。 Patrick Hanan（韓南）著，楊光輝譯：《創造李漁》（上海：上海教育出版社，2010）。 Category 中國情色小說 Category 改編成電影的清朝小說 Category1650 年代中國小說 Category1657 年
軟骨（cartilage）是脊椎動物特有的胚胎性骨骼，一種無血管組織，略帶彈性的堅韌組織，在機體內起支援和保護作用。由於軟骨沒有血液供應，在基質中含有大量的第二型膠原和葡萄糖胺聚合醣（GAG）來幫助物質擴散。在胎兒和年幼期，軟骨組織分佈較廣，後來逐漸被骨組織代替。 軟骨可分為透明軟骨、彈性軟骨和纖維軟骨。成年人軟骨存在於骨的關節面、肋軟骨、氣管、耳廓、椎間盤等處。 組成 軟骨是由軟骨細胞、纖維和基質構成，其中基質佔了體積的 95，而水分又佔了基質的 70。基質的有機成分主要是多種蛋白，如軟骨粘蛋白、膠原和軟骨硬蛋白等。 分類 透明軟骨 透明軟骨主要分佈於關節軟骨、肋軟骨等。 彈性軟骨 彈性軟骨分佈於耳廓及會厭等處。 纖維軟骨 纖維軟骨分佈於椎間盤、關節盤及恥骨聯合等處。 其他動物 軟骨魚綱中的物種全都是由軟骨構成，如鯊魚、鰩及鋸鰩等。 無脊椎的軟骨動物，包括馬蹄蟹及頭足綱的物種等。 參考文獻 Category 解剖學 Category 日語借詞
尚書省是中國從隋朝和唐朝開始正式設立的三省六部制中的一種機關，負責執行國家的重要政令。 歷史 尚書省是三省六部制中央政權體系中的三省之一，主要負責執行已透過審查的詔令。除尚書省以外，還有負責草擬和頒發皇帝的詔令的中書省，以及審查詔令內容的門下省。其中，中書省和門下省分別為決策機構、審議機構，尚書省則為執行機構。尚書省長官稱為尚書令，尚書僕射副之。尚書省下設左右丞，分管六部。 周代至秦朝 周代的司會相當於尚書《周禮天官冢宰》：司會。鄭玄注：「會，大計也。司會，主天下之大計，計官之長，若今尚書。」；秦時，少府遣吏四人在殿中主法書，故謂之尚書《文獻通考》卷五十一職官考五。 漢代至南北朝 漢承秦制。及漢武帝遊宴後廷，始用宦者主中書，以司馬遷為之。中間遂罷其官，以為中書之職。至漢成帝建始四年，罷中書宦者，又置尚書五人，一人為僕射，四人分為四曹。王莽篡位後，東漢光武帝為防臣下擅專，乃親總吏職，將政務中樞由三公府移入宮中，而由尚書協助處理《唐六典》載：「光武親總吏職，天下書皆上向書，與人主參決，乃下三府」，自此政歸臺閣，尚書成為機衡之任。 東漢有尚書檯，尚書令為主官一人。尚書僕射為副官一人，置六曹尚書治事，六曹分別為三公曹、吏部曹、民曹、主客曹、二千石曹、中都官曹。 魏、晉以後稱尚書省，分為都省、尚書曹、郎曹三級。自魏晉置中書省，掌納奏擬詔出令之政，職權過於尚書。 北魏分尚書為三十六曹；孝文帝改制後，以錄尚書事為長官，令、僕射副之，置六尚書、二丞，權任頗重。 隋唐 隋文帝楊堅取代北周稱帝，於開皇元年（581 年）恢復了尚書省，使尚書省成為名副其實的全國最高行政機構。與中書省、門下省合稱三省，而尚書省是全國行政的總彙機構，長官稱尚書令。設六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部，各設尚書為長官，後置侍郎為副長官，歷代沿置。 唐沿隋制，曾改稱文昌臺、都臺、中臺，不久復舊稱。唐代尚書省出居宮禁外，時號 南省。 由於唐太宗在即位前曾擔任尚書令這個職務，因此在唐朝此後的時期，這個官職非輕易授，而多以尚書僕射為尚書省長官。唯安史之亂後，郭子儀有大功於唐室，無官以寵之，遂授尚書令，且很快辭去。另唐朝末年，藩鎮坐大，李茂貞曾為尚書令，朱溫篡位前亦自稱之。 不過，唐代三省制在建立不久就開始向二省、一省轉變。這種變化的動因在於皇權對於相權的控制、以及提高行政效率。三省職能逐漸趨向混同合一。有宋一代，雖然三省名義始終存在，但是已經混同為一省。 金、元 金代海陵王於 1156 年廢中書門下，只留下尚書省。這是中國制度史上一省制的正式確立。中書門下的存在，象徵著三省互相制衡，皇帝尚未完全專權，海陵王的改革進一步提高皇帝權力，因為中書議政和門下封駁的作用已消失，尚書省只是執行皇帝命令而已陶晉生：《宋遼金元史新論》（香港：中國史學社，1984），頁 97106。。「1156 年的政治改革是金代力求建立中央集權的專制政體的頂點。」陶晉生：《女真史論》（臺北：食貨出版社，1981）。 元代以中書省總領百官，與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察三權。尚書省主要負責財政事務，且時置時廢，門下省則不復置。明初沿襲元制，由中書省統六部，但 1380 年罷中書省，分中書省之權歸於六部。自此，六部取代了三省六部之制。 尚書省演變 （周官） 秦 前漢 後漢 魏 晉 隋（煬帝） 唐（玄宗） 宋 元 明 清 主要職務 尚書令 尚書令 尚書令 尚書令 尚書令 尚書令 尚書令 左丞相 元代尚書省時設時卸，門下令事則歸中書令統管 明太祖卸丞相位，三省部門同時亦卸 行政之實施。 （僕射） 尚書僕射 尚書僕射 尚書左僕射 尚書僕射 尚書左僕射 右丞相 尚書左僕射 元代尚書省時設時卸，門下令事則歸中書令統管 明太祖卸丞相位，三省部門同時亦卸 行政之實施。 尚書右僕射 尚書右僕射 尚書右僕射 元代尚書省時設時卸，門下令事則歸中書令統管 明太祖卸丞相位，三省部門同時亦卸 行政之實施。 （冢宰） 長史各置掾屬，而以長史統諸曹事。 （常侍曹） 吏曹 吏部尚書 吏部尚書 吏部尚書 吏部尚書 吏部尚書 吏部尚書 吏部尚書 吏部尚書 官吏之任免與升遷。 （大司徒） 司徒 民曹 度支尚書 度支尚書 民部尚書 戶部尚書 戶部尚書 戶部尚書 戶部尚書 戶部尚書 民事、戶籍、租稅。 （大宗伯） 奉常 太常 客曹（吏曹） 客曹尚書（祠部曹尚書） （田曹尚書）祠部尚書 禮部尚書 禮部尚書 禮部尚書 禮部尚書 禮部尚書 禮部尚書 禮樂祭喪、外交、學校之職。 （大司馬） 司馬 （三公石）（二千石曹） 三公石二千石曹 五兵尚書 五兵尚書 兵部尚書 兵部尚書 兵部尚書 兵部尚書 兵部尚書 兵部尚書 軍事、武官之職務。 （大司寇） 司寇 廷尉 司隸校尉 刑部尚書 刑部尚書 刑部尚書 刑部尚書 刑部尚書 刑部尚書 刑罰、典獄。 （大司空） 司空 少府 起部尚書 工部尚書 工部尚書 工部尚書 工部尚書 工部尚書 工部尚書 宮中之器物用度、水利工程。 其他地區 朝鮮半島 高麗時代設定，尚書令為從一品，下設正二品左右僕射各一名，從二品知省事一名，正三品左右丞各一名，從五品左右司郎中各一名，正六品左右司員外郞各一名，從七品都事二名，吏屬、主事共四名，令史六名，書令史六名，記官二十名，算士一名，直省二名。 參考文獻 引用 來源 彭慧萍：《存世書畫所鈐尚書省印考》 Analysis of the authenticity of the eight seals of Department of State Affairs Wenwu Cultural Relics 11 2008 7793 彭慧萍：《尚書省印之研究回顧暨五項商榷》 Unraveling the problems of the institutional history of Department of State Affairs and the official seal Gugong Bowuyuan Yuankan 故宮博物院院刊 Palace Museum Journal 1 2009 4459 參見 三省六部 尚書 行轅 Category 三省六部
暴政據點（Outposts of Tyranny），是美國國務卿康多莉扎賴斯於 2005 年 1 月 18 日在美國參議院外交委員會作證時提出的新名詞。萊斯當時列舉了全球六個暴政據點，分別是：朝鮮、古巴、伊朗、緬甸、津巴布韋和白俄羅斯。美國政府宣稱這些國家是蔑視民主與人權的典型代表。 相關國家、領導人與政體 ：以時任朝鮮勞動黨總書記金正日為首的金氏家族之世襲專政與先軍政治。 ：時任古巴共產黨第一書記卡斯特羅的共產主義體系。 ：時任伊朗最高領袖哈梅內伊及時任伊朗總統內賈德的神權政治政權。 ：時任緬甸國防軍總司令丹瑞領導的軍政府。 ：時任辛巴威總統穆加貝的獨裁政權。 ：時任白俄羅斯總統盧卡申科的獨裁政權。 參見 邪惡軸心 流氓國家 支援恐怖主義的國家 被排斥的國家 經濟制裁 新聞自由掠奪者 美國政府進行的禁運和制裁列表 參考文獻 外部連結 Opening Statement by Dr Condoleezza Rice pdf format Ataglance Outposts of tyranny BBC News January 19 2005 Excerpts Condoleezza Rice BBC News January 18 2005 2004 Country Reports on Human Rights Practices 2004 International Religious Freedom Report Category2005 年美國 Category 美國外交術語 Category2005 年國際關係
門下省，是中國從隋朝和唐朝開始正式設立的三省六部制中的一省，負責審查國家的重要詔令。高麗王朝亦有設定。唐高宗時曾一度改稱東臺；武則天時稱鸞臺；唐玄宗時一度稱黃門省。 簡介 門下省，後漢嘉平六年謂之侍中寺。《晉志》曰：「給事黃門侍郎，與侍中俱管門下眾事。」或謂之門下省。 門下省是中央政權體系中的三省之一，主要負責審查詔令內容。除門下省以外，還有負責草擬和頒發皇帝的詔令的中書省，以及負責執行國家重要政令的尚書省。其中，中書省和門下省為決策機構，尚書省則為執行機構。 門下省長官在隋朝稱為納言，唐朝改叫侍中，門下侍郎副之。門下省內設給事中、散騎常侍、諫議大夫、起居郎、拾遺等官，掌規諫。 不過，唐代三省制在建立不久就開始向二省、一省轉變。這種變化的動因在於皇權對於相權的控制、以及提高行政效率。三省職能逐漸趨向混同合一。有宋一代，雖然三省名義始終存在，但是已經混同為一省。 元代以中書省總領百官，與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察三權。尚書省時置時廢，門下省則不復置。 明初沿襲元制，由中書省統六部，但 1380 年罷中書省，分中書省之權歸於六部。自此，六部取代了三省六部之制。 秦 前漢 後漢 魏 晉 隋（煬帝） 唐（玄宗） 宋 主要職務 侍中 侍中 侍中 侍中 侍中 納言 侍中 侍中元代門下省令併入中書省；明太祖卸丞相位，三省部門同時亦廢 詔勅之審查、出示。 黃門侍郎 黃門侍郎 給事黃門侍郎 給事黃門侍郎 給事黃門侍郎 黃門侍郎 黃門侍郎 黃門侍郎 詔勅之審查、出示。 中常侍 中常侍 中常侍 中侍中 散騎常侍 內常侍 左散騎常侍 左散騎常侍 詔勅之審查、出示。 諫大夫 諫大夫 諫議大夫 諫議大夫 集書省 內諫大夫 諫議大夫 諫議大夫 詔勅之審查、出示。 參考文獻 參見 三省六部 封駁 六科 Category 三省六部
人民聖殿教，又譯人民殿堂、人民寺院（，簡稱 Peoples Temple），是一個於 1953 年由吉姆瓊斯在美國印第安納州印第安納波利斯市創立的新興宗教。最初是一個普通的獨立宗教團體，在 1960 年代中期以後開始被指為邪教。在 1978 年 11 月 18 日，914 名信眾在南美洲蓋亞那瓊斯鎮發生的集體教派自殺事件中死去，該集團於 1960 年代搬到了加州，並在該州建立了多個地點，包括總部設在舊金山。在鼎盛時期，聖殿擁有 2 萬名成員（儘管更有可能是 30005000 人）並且與許多左翼政治人物有聯絡。 瓊斯自稱是神的化身，幾千年前轉世為釋迦牟尼，建立了佛教；後來又轉世為耶穌基督，建立了基督教；之後短期化身轉世為巴孛，建立巴哈伊信仰；最後轉世為列寧，將社會主義發揚光大。 起源 瓊斯生於 1931 年，1953 年在印第安納波利斯創立了一個獨立教會。瓊斯曾參與其他基督教會的活動，但其教派越來越偏離基督信仰。瓊斯的教派在印第安納波利斯及加州的三個城市因幫助貧民而略有名聲，他們設立免費食堂、託兒所、老人院、診所及提供各項社會服務。1970 年代，人民聖殿教在最高峰時曾有數千信眾。 瓊斯開始感覺到自己的巨大權勢，開始得意於自己的號召力和凝聚力，開始飽享自己一呼百應的領袖感覺。美國政客們一向重視有社會影響力的人。他們傳言：無論什麼時候，你若需要一大群人時，那麼就找瓊斯吧。 民主黨搶先攏住了瓊斯。每當民主黨政治家們需要大批的志願者、情緒激昂的人群或眾多人的簽名時，吉姆瓊斯的人民聖殿總不會讓他們失望。於是有人說，在舊金山一提到政治總離不開吉姆瓊斯的名字。 據說在 1974 年和 1976 年的兩次選舉中，有好幾個人都是全靠吉姆瓊斯才得以當選的。這些人至少包括：舊金山市市長喬治莫斯科恩、舊金山市警察局長，以及地方檢察官約瑟夫弗雷塔斯。據說，加州的州長、副州長們也沒少得到他的幫助。作為回報，市長莫斯科恩任命吉姆瓊斯為舊金山市住房委員會主席。 1975 年，美國宗教生活基金會 使吉姆瓊斯名列 美國百名優秀牧師。 1976 年，瓊斯又被《洛杉磯先驅調查報》提名為 本年度人道主義者。 瓊斯的影響力有逾出州界的趨勢。副總統沃爾特蒙代爾在私人飛機上召見了這位 有為青年。就連吉米卡特總統也沒有忘記瓊斯，他的夫人羅莎琳卡特曾十分高調地與吉姆瓊斯在一次晚會上同臺共舞，並於 1977 年 4 月 12 日從白宮寫來親筆信： 後來，瓊斯又自稱是一位共產主義者，他讀過《資本論》，並將馬克思列寧主義、毛澤東思想及原教旨主義奉為人民聖殿教教義。他還在傳教過程中，自稱是列寧的轉世。瓊斯不否認自己是狂熱的赤色分子，還聲言在美國傳教，目的就是實現他的共產主義理想。 爭議 在少數信眾離開教派後，一些醜聞開始曝光，包括瓊斯竊取信眾財產、假裝神蹟治癒信眾、嚴厲處罰信眾及自稱為新的彌賽亞等。記者、執法部門及政客開始注意瓊斯的教派，瓊斯的反應是暴怒的長篇大論，宣稱那些是叛教者的謊言，還說外面世界正試圖消滅他的教派。與此同時，更多的前信眾透露了教派內的毆打霸凌及虐待事件，而一些信眾的親人，則堅持他們的親人在非自願下被迫留在教派內。 遷至蓋亞那 面對種種指控，瓊斯於 1977 年把教派及約一千名核心信眾遷到南美洲的蓋亞那，他對信眾許諾那裡是一個熱帶天堂，沒有外面世界的邪惡。大部份核心信眾跟隨瓊斯來到蓋亞那，在那裡被迫依照瓊斯的指示幹活，眾人合力建立了瓊斯鎮。 人民聖殿教信徒在瓊斯鎮過著與外界隔絕、極其貧窮、沒有任何私人財產、沒有任何個人生活和思想空間、並且受瓊斯的武裝衛隊嚴密監控的集體生活。任何信徒試圖要求個人自由，像是未經瓊斯批准的男歡女愛，都要受到嚴厲懲罰。如果信徒被發現有叛教傾向，會被處以酷刑甚至處死。而瓊斯卻過著權利不受約束和享有特供的生活：他以共產主義的名義佔有信徒們的勞動成果，住在現代化裝置應有盡有的豪華房間。在共產主義的名義下，信徒被要求對教主瓊斯無限崇拜、無限忠誠和絕對服從。信徒們每天都要對照瓊斯的教導批評和自我批評；他可隨意強姦任何女信徒，女信徒與他性交後，還要互相交流自己的美好體驗和幸福心情。 國會議員瑞恩的到訪 1978 年 11 月，美國眾議員裡奧瑞恩為調查對該教派的指控，來到蓋亞那的瓊斯鎮。一些信眾向睿恩表示想跟他離開，11 月 18 日眾人到達當地的一個小型機場，但在那裡遭受教派守衛開火襲擊，瑞恩、三位新聞工作者及一位打算離開的信眾被殺，多人受傷。 瓊斯鎮大屠殺 瓊斯自知罪責難逃，於是在 1978 年 11 月 18 日當晚脅迫追隨者與他一起自殺。在此之前，瓊斯已跟信眾作過多次集體自殺的預演。 瓊斯命令他的信眾飲下摻有氰化物與鎮靜劑的果汁，那些抗拒這命令的人被射殺、勒死或被注射氰化物。一名信眾的錄音機更錄下了整個恐怖的過程：瓊斯毀滅性格的演說、部分信眾瘋狂的呼號、為孩子求情的母親、隨著信眾毒發而漸漸轉弱的讚美歌歌聲與最後的死寂。瓊斯的屍體被發現在頭上有一處槍傷，體內亦有高劑量的藥物。這次集體自殺事件共有 914 人死亡，包括 276 個兒童。奉命前來拘捕瓊斯和解除人民聖殿教武裝的蓋亞那軍隊，竟然在次日才到達瓊斯鎮。 後事 大屠殺後不久，人民聖殿教在三藩市的房屋遭拆除，原址在近二十年後才再重新發展。 熟語「喝酷愛飲料」 1978 年 11 月 18 日的那場大屠殺所飲用的劇毒果汁，是由酷愛飲料（KoolAid）調兌而成。因為該典故，（Drinking the KoolAid）便成為了一個熟語，在美國流行文化中指因潛在的高額回報而相信可能註定或危險的想法的人。 有關作品 逃生 2，又名絕命精神病院 2（Outlast 2），是一款以此邪教作為原型的電子遊戲。 孤島驚魂 5，又名極地戰嚎 5（Far Cry 5），是一款以此邪教作為靈感的電子遊戲。 參考資料 外部連結 《轟然倒塌的 人民聖殿》，中國中央電視 臺 網站。 《人民聖殿教的共產悲劇》 Category20 世紀屠殺 Category 民權運動時期後的非洲裔美國人歷史 Category1955 年加利福尼亞州建立 Category 被美國政府認定為邪教的團體 Category 美國反美情緒
太陽聖殿教（，簡稱 OTS）是 1984 年由法國人和創立的。茹雷自稱是耶穌再世，宣稱世界末日即將來臨，教徒只有在他率領下前往天狼星，才能得到解脫。 太陽聖殿教是一個宣揚 世界末日和靈魂昇天 的世界性邪教組織。該教以法國為活動策劃基地，曾於 1994 年、1995 年和 1997 年在瑞士、法國和加拿大組織三次集體自殺事件。 參見 天堂之門 參考文獻 Category 法國新興宗教 Category 幽浮相關宗教 Category 被法國政府認定為邪教的團體 Category 被加拿大政府認定為邪教的團體 cat1984 年法國建立
後梁（907 年－923 年 11 月 19 日）是中國歷史上的首個建都開封的王朝；也是五代中的第一個政權。自 907 年梁太祖朱溫篡唐稱帝建國至 923 年梁末帝亡國於後唐，歷時 16 年。因為皇帝為朱姓，為與南北朝時的南梁區別，故又稱朱梁，後唐和不承認梁的各地藩鎮稱之為偽梁。 歷史 開國 朱全忠原為唐僖宗在位時代爆發的黃巢之亂將領，原名朱溫。降唐後賜名全忠，任宣武軍節度使，據汴州（今河南開封），漸漸成為唐末最強大的藩鎮，並受封為梁王。天祐元年（904 年）閏四月，自西京長安劫持唐昭宗李曄至東都洛陽，又於八月加害，並另立年僅 13 歲的李祝為帝，即唐哀帝，併發起白馬驛之禍清洗官僚及殺害皇室成員，準備篡位。 唐天祐四年四月十八日（907 年 6 月 1 日），朱全忠迫使哀帝禪位，以其封爵 梁王（梁 之得名來自其祖居碭山為戰國時梁國故地）改國號為梁，建元開平，都汴（號開封府），史稱後梁，是為梁太祖。根據五行相生的規律，唐朝的「土」德之後為「金」德，因此後梁以「金」為王朝德運。後梁疆土雖是中原五個王朝中最小的一個，轄地僅今河南、山東兩省，陝西、湖北大部，河北、寧夏、山西、江蘇、安徽等省的一部，但也是存在最久的五代朝，並得到契丹及一些藩鎮（見下）的尊奉。 梁晉爭霸 朱溫篡唐後，很多藩鎮均不承認後梁，仍用唐年號。次年（908 年）蜀王王建也稱帝，建立了前蜀。當時有些割據勢力表示歸順後梁，朱溫遂晉封湖南馬殷為楚王，兩浙錢鏐為吳越王，廣東劉隱為靜海軍節度使，福建王審知為閩王。同年，太祖殺唐哀帝。開平三年（909 年），幽州劉守光自稱幽州節度使，建立劉燕。而位於江浙一帶的淮南節度使楊行密則早在天復二年（902 年）就已受封為吳王，建立吳。連同後梁，十一個割據勢力並存。 由於過去朱溫與李克用在公私事上均有有恩怨《舊五代史武皇紀上》：「（此事發生於唐中和四年，884 年）是月，班師過汴，汴帥迎勞於封禪寺，請武皇休於府第，乃以從官三百人及監軍使陳景思館於上源驛。是夜，張樂陳宴席，汴帥自佐饗，出珍幣侑勸。武皇酒酣，戲諸侍妓，與汴帥握手，敘破賊事以為樂。汴帥素忌武皇，乃與其將楊彥洪密謀竊發，彥洪於巷陌連車樹柵，以扼奔竄之路。時武皇之從官皆醉，俄而伏兵竄發，來攻傳舍。武皇方大醉，噪聲動地，從官十餘人捍賊。侍人郭景銖滅燭扶武皇，以茵幕裹之，匿於床下，以水灑面，徐曰：汴帥謀害司空！ 武皇方張目而起，引弓抗賊。有頃，煙火四合，復大雨震電，武皇得從者薛鐵山、賀回鶻等數人而去。雨水如澍，不辨人物，隨電光登尉氏門，縋城而出，得還本營。監軍陳景思、大將史敬思並遇害。」公事則是朱溫阻止李克用勤王和征服與李克用友好的藩鎮。，所以自建國起，後梁與晉王李克用、李存勗持續戰鬥，直至亡國。後梁建立後發兵 8 萬，打算收復被李克用佔據的潞州，但圍攻半年不下。次年初李克用死，李存勗繼為晉王，親率晉軍為潞州解圍，大獲全勝。 梁太祖疑功臣，迫使鎮州（今河北正定）王鎔和定州（今屬河北）王處直，於開平四年（910 年）起兵反梁，並向晉王求援。乾化元年（911 年）初，李存勗率晉軍擊梁軍於柏鄉（今屬河北），經過一日激戰後，梁軍大敗。晉軍追擊 150 餘里，直至邢州（今河北邢臺），又連克澶州（今河南濮陽）、新鄉（今屬河南）等地。梁太祖亦親自率軍前往洛陽設防。柏鄉之戰梁軍主力受損，後梁處於劣勢。 次年，梁太祖趁晉攻燕，帶病親率軍北上，號稱 50 萬大軍。晝夜兼行，至下博（今河北深州），率軍 5 萬轉攻蓨縣（今景縣）。其時晉軍主力北攻幽州，南方空虛，僅有符存審的少量兵力鎮守趙州（今河北趙縣），但他用計以小部隊騷擾梁軍，又派數百騎兵偽裝梁軍，趁夜襲了梁太祖營寨，外加被晉軍釋放的梁軍士兵，歸來後傳言晉王李存勗親率大軍來攻，梁太祖驚惶失措，遂燒營夜遁。 梁朝內亂 乾化二年（912 年）五月，梁太祖退至洛陽，病入膏肓《資治通鑑》：閏月壬戌，帝疾甚，謂近臣曰：「我經營天下三十年，不意太原餘孽更昌熾如此！吾觀其志不小，天覆奪我年，我死，諸兒非彼敵也，吾無葬地矣！」，同年六月，為次子朱友珪所殺《資治通鑑》：次郢王友珪，其母亳州營倡也，為左右控鶴都指揮使。次均王友貞，為東都馬步都指揮使。帝雖未以友文為太子，意常屬之。六月丁丑朔，帝命敬翔出友珪為萊州刺史，即命之官。已宣旨，未行敕。時左遷者多追賜死，友珪益恐。戊寅，友珪易服微行入左龍虎軍，見統軍韓勍，以情告之。勍亦見功臣宿將多以小過被誅，懼不自保，遂相與合謀。勍以牙兵五百人從友珪雜控鶴士入，伏于禁中；夜斬關入，至寢殿，侍疾者皆散走。帝驚起，問：「反者為誰？」友珪曰：「非他人也。」帝曰：「我固疑此賊，恨不早殺之。汝悖逆如此，天地豈容汝乎！」友珪曰：「老賊萬段！」友珪僕伕馮廷諤刺帝腹，刃出於背。友珪自以敗氈裹之，瘞於寢殿，秘不發喪。遣供奉官丁昭溥馳詣東都，命均王友貞殺友文。己卯，矯詔稱：博王友文謀逆，遣兵突入殿中，賴郢王友珮忠孝，將兵誅之，保全朕躬。然疾因震驚，彌致危殆，宜令友珪權主軍國之務。 韓勍為友珪謀，多出府庫金帛，賜諸軍及百官以取悅。辛巳，丁昭溥還，聞友文已死，乃發喪，宣遺制，友珪即皇帝位。。次年，朱友珪又為禁軍所殺，梁太祖四子東都留守朱友貞遂在東都開封繼位，是為梁末帝。後梁內亂相繼，只有大將楊師厚率軍與晉、趙周旋於河北。 貞明元年（915 年）春，楊師厚死，梁朝廷密謀把楊師厚的領地一分為二，魏州（今河北大名縣東北）軍士叛降於晉，晉王李存勗乃親征出兵太行黃澤嶺（今山西左權東南），又襲德州（今屬山東）、澶州，梁軍連戰皆敗。次年春，梁末帝命王檀率軍 3 萬北上，直奔太原，企圖襲取晉軍基地，但為守城軍擊敗。 貞明四年（918 年）八月，晉王李存勗舉兵魏州南下，想要滅梁，與梁軍相持於濮州一帶。十二月下旬，晉軍至胡柳陂（今濮陽西南），賀瓌率梁軍跟蹤而至，兩軍激戰，梁軍騎軍王彥章敗，西逃時衝散了晉軍的西線部隊，晉名將周德威戰死。另一名將李存審與李嗣昭、王建及率領騎兵反攻衝擊梁軍步兵，後梁慘敗，傷亡近 3 萬。但晉軍也因此戰元氣大傷，梁晉戰爭沉寂了一段時期。 龍德元年（921 年）春，晉王李存勗正擬稱帝之際，鎮州王鎔為部下張文禮所殺。張文禮勾結後梁與契丹。晉軍進圍鎮州時，梁軍襲擊晉軍，卻反為晉軍所敗，死傷 2 萬多人。同年末，契丹南侵，晉軍在望都之戰，大破契丹。 滅亡 龍德三年（923 年），晉王李存勗稱帝，國號大唐，史稱後唐。 龍德三年閏四月末，後唐乘後梁西攻澤州（今山西晉城），派將李嗣源率騎 5000 襲鄆州（今山東東平），次日清晨佔之。 後梁啟用王彥章為帥，段凝為副帥，調集精兵 10 萬北討後唐。李存勗親自率軍與梁軍苦戰於楊劉（今東阿）。后王彥章兵敗中都縣（今山東汶上）被俘斬。923 年 11 月 19 日後唐軍達開封城下，開封隨即降唐，梁末帝自殺，後梁滅亡。 君主 君主列表 君主世系圖 名臣名將 敬翔 張全義 王彥章 參考文獻 引用 註釋 來源 書籍 《資治通鑑》 《舊五代史梁 書》 《新五代史梁本記第一》 《新五代史梁本記第二》 《新五代史梁本記第三》 論文 方震華：〈正統王朝的代價後梁與後唐的政權合理化問題 〉 五代 1 Category 中國歷史政權 Category907 年建立 Category923 年廢除 Category10 世紀建立的國家或政權
三少，又稱三孤，古代對少師、少傅、少保的合稱。 西周置少師、少傅、少保，為三公（太師、太傅、太保）的輔官，後逐漸成為虛銜，用於加封重臣。 秦漢不設，而且以太尉、丞相（司徒）、御史大夫（司空）為三公。北周置六官制度，少師、少傅、少保，為大臣加官，位尊無職，正八命。 隋唐五代至宋前期不設，宋徽宗政和二年（1112 年），以太師、太傅、太保為三公，三孤作為輔相。宣和元年（1119 年）之後，作為勳臣加官，正一品。南宋沿置，遼朝為南面官，金朝、元朝不置，明朝初年為皇帝輔弼，建文帝廢除，明仁宗重新設定，作為勳戚大臣的加官、贈官，從一品官。清朝延續明朝制度，三孤為從一品。 東宮有太子少師、太子少傅、太子少保，被稱為東宮三少。 參考文獻 鄭天挺、譚其驤主編《中國歷史大辭典》 Category 三師三少三公 Category 正二品 Category 中國名數 3