，又作 ，己姓，字妲《國語》：「有蘇氏女，妲字己姓也。」，為中國商朝最後一位君主帝辛的王后《列女傳》：「妲己者，殷紂之妃也。嬖倖於紂。紂材力過人，手格猛獸。智足以距諫，辯足以飾非。矜人臣以能，高天下以聲，以為人皆出己之下。好酒淫樂，不離妲己。妲已之所譽，貴之；妲己之所憎，誅之。作新淫之聲，北鄙之舞，靡靡之樂，收珍物積之於後宮，諛臣群女，鹹獲所欲，積糟為邱，流酒為池，懸肉為林，使人裸相逐其間，為長夜之飲。妲己好之。」。 生平 在已發現的甲骨文卜辭中，均找不到對妲己的任何記載。陳舜臣《中國五千年》（上），講談社，講談社文庫，1989 年，58 頁。根據商代甲骨文和金文的常用詞彙語法，妲己 可能是 婦己 之誤，商末金文隰尊中提到 婦宜在大室，這裡的 婦 或許就是指妲己胡寧。從隰尊銘文看晚商儀式用樂 J 中原文化研究，2018 6 48DOICNKISUNZYWH0201804017。商朝女性地位遠較周朝與秦漢時期為高，商代本身就存在大量女性官吏和諸侯，而後妃作為商代統治階層一員參政從戎並不會受到非議，斥妲己「干政」、「牝雞司晨」《列女傳》：「武王遂受命興師伐紂，戰於牧野。紂師倒戈。紂乃登廩臺，衣寶玉衣而自殺。於是武王遂致天之罰，斬妲己頭懸於小白旗，以為亡紂者，是女也。書日：「牝雞無晨。牝雞司之，惟家之索。」為周代之後反對女性參政的價值觀。且周代在文化倫理層面上也比商朝保守許多、開始受到禮教下禁慾主義的束縛，故而在後世逐漸衍生出 商紂王和蘇妲己淫亂失國 的故事。許莉莉。清華簡所見商末周初史事初探 D 煙臺大學。陳曦。從甲骨文，銅器銘文看商周時期女性的地位 J 中國文化研究，2007 2150154 張懋鎔。商周之際女性地位的變遷 商周文化比較研究之二 J 西部考古，2007 121 王奇偉。從 牝雞之晨 現象看商代婦女的社會地位 J 殷都學刊，2000 35 王瑞英。從甲骨文金文看商周婦女地位的變化及原因 J 求索，2008 63 杜芳琴。商周性別制度與貴族婦女地位之比較 J 山西師大學報：社會科學版，1998 47 何敏。商周貴族婦女地位變遷初探 D 四川大學，2003 耿超。性別視角下的商周婚姻，家族與政治 D 南開大學，2010 謝乃和。試論商周時期貴族婦女地位的兩次轉型 J 北方論叢，2008 15 從《史記》和劉向《列女傳》開始，妲己的形象才逐漸豐富起來，大大增加了古史層累的成分。 根據《國語》、《史記》等史書的記載，妲己是有蘇氏諸侯的女兒，在帝辛征伐有蘇氏後，有蘇氏把她嫁給帝辛為妃，並深得帝辛喜愛，立為王后。帝辛沉迷於妲己的美色，荒理朝政，對她言聽計從《史記殷本紀》：殷帝辛「好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。」，甚至到了 妲己之所譽貴之，妲己之所憎誅之 的地步《呂氏春秋先識》：商王大亂，沉於酒德，妲己為政，賞罰無常。。《國語晉語一》：殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉，妲己有寵，於是乎與膠鬲比而亡殷，這段內容甚至容易讓人理解成妲己是間諜，但是考慮到《國語晉語一》後文中也提到 周幽王伐有褒，褒人以褒姒女焉，褒姒有寵，生伯服，於是乎與虢石甫比，逐太子宜臼而立伯服。太子出奔申。申人、鄫人召西戎以伐周。周於是乎亡，這裡的褒姒並不是間諜，因此不能直接得出妲己為間諜的結論；但在中國後世傳統的 紅顏禍水 史觀中，認為妲己以美色獲得帝辛的專寵，並把她視為使商朝滅亡的元兇。在後世的寓言故事中，認為帝辛不但投妲己所好，作 新淫之聲、北鄙之舞、靡靡之樂，還蒐括百姓錢財，修建鹿臺，裡面置滿奇珍寶物；同時，積糟為邱，流酒為池，懸肉為林，使人裸形相逐其閑，徹夜長飲，歡嬉達旦。酒池肉林乃帝辛為博她歡顏而創，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間。大臣比干在帝辛面前諫曰：「不脩先生之典法，而用婦言，禍至無日。」她慫恿帝辛，殘酷將比干剖心而死。《列女傳》：「百姓怨望，諸侯有畔者。紂乃為炮烙之法，膏銅柱加之炭，令有罪者行其上，輒墮炭中，妲己乃笑。比干諫日：『不修先王之典法，而用婦言，禍至無日！』紂怒，以為妖言。妲己曰：『吾聞聖人之心有七竅。』於是剖心而觀之。囚箕子。微子去。」《呂氏春秋貴直論過理》：糟丘酒池，肉圃為格，雕柱而桔諸侯，不適也。刑鬼侯之女而取其環，截涉者脛而視其髓，殺梅伯而遺文王其醢，不適也。文王貌受，以告諸侯。作為琁室，築為頃宮，剖孕婦而觀其化，殺比干而視其心，不適也。 但這些故事都是古史層累而成，並不能加以考證。顧頡剛《紂惡七十事的發生次第》，1924 年《語絲》雜誌第 2 至 3 期，古史辨（第二冊第七十八章）M 上海古籍出版社，1982 侯外廬。中國思想通史。第一卷 M 人民出版社，1957 馬衛東 《容成氏》文王服九邦 考辨 兼論《容成氏》的主體思想及其學派歸屬 J 史學集刊，2012 18 周武王趁帝辛把主力派去討伐蠻族時發動諸侯偷襲朝歌，一舉滅商，帝辛逃到鹿臺自焚。《列女傳》記載妲己被俘而被押往刑場斬首示眾，但此說屬於後世古史層累而成的故事，《逸周書克殷》則記載帝辛的兩個妃子或女性統帥是自縊而死。《逸周書克殷》 乃適二女之所，既縊。 有學者指出，妲己嫁給帝辛距離帝辛亡國少則 21 年，多則 43 年，妲己不可能魅惑帝辛如此之久，可能是後人對帝辛和妲己的抹黑。俞志慧《歷史真實，或者政治正確 文獻記載與文字解讀的兩種取向》 影響 妲己成為了紅顏禍水的代名詞。孔融說武王克殷、周朝部隊進入朝歌以後，殷帝辛的寵妃妲己姿色妖豔，為周公所喜，後來便成為周公的侍妾，享受著永久的榮華富貴。然而，孔融此語並無史據，僅為影射曹丕於曹操軍攻陷鄴城之後，將大敵袁熙之妾甄氏據為己有，藉以諷刺曹操無德。《後漢書孔融傳》：曹操攻屠鄴城，袁氏婦子多見侵略，而操子丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書，稱 武王伐紂，以妲己賜周公。操不悟，後問出何經典。對曰：以今度之，想當然耳。 文學作品 妲己是明代小說《封神演義》中的角色。書中的妲己姓蘇，為蘇護之女，在進帝辛宮中途中被軒轅墳三妖之首九尾狐附身。九尾狐奉女媧之命迷惑帝辛，促使商朝滅亡。但後來她貪戀人間榮華富貴及權力，於是使帝辛做出不少兇殘的行為。有一次嚴冬時份，帝辛和妲己看見幾個人渡河，其中老人不怕冷，年輕人卻怕冷，帝辛就問妲己這是怎麼回事，妲己就說河水父母若在年輕時生子，生下的孩子氣脈充足，髓滿其脛，但如果老時才得子，生下的孩子氣脈衰微，髓不滿脛，不到中年，便怯冷怕寒。帝辛不信，妲己就叫帝辛砍斷他們的脛骨看看。又有一次，妲己見一個婦人懷有身孕，稱可分辨男女，帝辛不信，兩人打賭，帝辛稱是男，妲己稱是女，帝辛便剖開孕婦肚子，一看究竟。後來妲己雖然成功使商朝亡國，但女媧認為她作惡太多，把她交給姜子牙，最後被斬首。 電影與電視劇 首映年份 片名 演員 製作單位 1939 年 妲己 林妹妹 新大陸影片公司 1955 年 妲己 謝家驊 藝聯電影製片公司 1964 年 妲己 林 黛 邵氏兄弟 香港 有限公司 1981 年 封神榜（歡樂今宵內播放） 林建明 香港電視廣播有限公司 1986 年 封神榜（東方神話故事內播放） 周丹薇 中國電視公司 1989 年 封神榜 梁麗 西安金秋影視製作公司 1990 年 封神榜 傅藝偉 上海電視劇製作中心，最知名的形象 2000 年 封神榜 陳怡真 中國電視公司（中視） 2001 年 封神榜 溫碧霞 香港電視廣播有限公司 2006 年 封神榜 范冰冰 中國中央電視臺 2009 年 封神榜 II 李欣凌 中國中央電視臺 2014 年 封神英雄榜 張馨予 山東衛視 2015 年 封神英雄（封神英雄榜 2） 李依曉 安徽衛視 2015 年 哪吒與楊戩 穎兒 2016 年 夢迴朝歌 吳謹言 2016 年 封神傳奇 范冰冰 中國星集團 2019 年 封神演義 王麗坤 2023 年 封神第一部：朝歌風雲 娜然 北京文化、世紀長生天影業 2023 年 封神之妲己娘娘請自重 馬銘婕 2025 年 封神第二部 娜然 北京文化、世紀長生天影業 2026 年 封神第三部 娜然 北京文化、世紀長生天影業 網路電影 首映年份 片名 演員 型別 2017 年 封神戰紀 張子璇 網路電影 2018 年 妖狐蘇妲己 南笙 網路電影 2021 年 封神：妲己 鍾欣潼 網路電影 2023 年 封神：紂滅 南笙 網路電影 2023 年 封神：禍商 姚笛 網路電影 動漫遊戲 無雙 OROCHI 系列（光榮公司開發，金月真美配音） 註解 註釋 參考文獻 Category 商朝君主配偶 Category 商朝女性政治人物 Category 封神演義角色 Category 己姓 Category 妲己 Category 西周被處決者 Category 帝辛 Category 妖狐