基諾族是中國的 56 個民族之一，於 1979 年 6 月被中華人民共和國政府正式確認為中國第 56 個民族。基諾為自稱，民國時期之前漢譯其為攸樂，意思為 尊敬舅舅的民族，為雲南地區特有民族，2000 年人口普查時共有人口 20899 人，而根據 2020 年第六次全國人口普查的統計，基諾族人口數為 26025 人。該族主要聚居於西雙版納州景洪市基諾山基諾族鄉。 基諾一稱來自其主要聚集區基諾山，清地理志稱此山為攸樂山，故清檔中多以攸樂人為其稱謂。 歷史 民族意識上，他們以為自己是諸葛亮伐南中孟獲的軍人後人。 有關基諾人最早的記錄為明末清初，因基諾山地區盛產普洱茶故在此時有大量漢地商人來往，並藉此向推廣了相併的農業生產式藝。 清雍正七年，中央曾在此築有磚城，屯兵 500，但後因癉氣甚惡故而裁撤，此後該地區以土司制度，設有攸樂土司後因該地區的傣族土司用武力對合合併統治。民國時期設有保甲長但多以傣人為頭目，故該地區有發生以基諾人為首的多民族暴動，後以車裡縣縣長撤職查辦，並免 3 年稅賦收局。 人口分佈 主要分佈於雲南省西雙版納州景洪市基諾山基諾族鄉，其餘分佈毗鄰地區。 各地基諾族人口分佈 地區 總人口 基諾族 佔基諾族人口比例 佔地區少數民族人口比例 佔地區人口比例 合計 1245110826 20899 100 012546 001061 31 省份合計 1242612226 20899 10000 001986 000168 西南地區 193085172 20770 9938 005762 001076 華東地區 358849244 46 022 000184 000001 中南地區 350658477 37 018 000013 000001 東北地區 104864179 22 011 000020 000002 華北地區 145896933 19 009 000022 000001 西北地區 89258221 5 002 000003 000001 雲南 42360089 20685 9898 014609 004883 四川 82348296 48 023 000117 000006 重慶 30512763 31 015 000157 000010 吉林 26802191 21 010 000086 000008 山東 89971789 17 008 000269 000002 廣東 85225007 17 008 000134 000002 湖南 63274173 13 006 000020 000002 江蘇 73043577 9 0043 000346 000001 上海 16407734 7 003 000674 000004 北京 13569194 6 003 000102 000004 貴州 35247695 6 003 000004 000002 浙江 45930651 5 002 000126 000001 廣西 43854538 5 0024 000003 000001 天津 9848731 4 002 000150 000004 河北 66684419 4 002 000014 000001 山西 32471242 4 002 000388 000001 福建 34097947 4 002 000069 000001 安徽 58999948 3 001 000075 000001 青海 4822963 3 001 000014 000006 內蒙 23323347 1 000 000002 000000 黑龍江 36237576 1 000 000006 000000 江西 40397598 1 000 000080 000000 河南 91236854 1 000 000009 000000 湖北 59508870 1 000 000004 000000 陝西 35365072 1 000 000057 000000 甘肅 25124282 1 000 000005 000000 遼寧 41824412 海南 7559035 西藏 2616329 寧夏 5486393 新疆 18459511 現役軍人 2498600 文化 基諾人，多以經營打鐵、竹篾編織、紡織、釀酒、木工等為主要勞動，同該地區其它民族一樂愛歌舞，所以相對多的保留有豐富的神話傳說、故事和詩歌。比較廣的有兩部《瑪黑和瑪妞》、《女始祖堯白》均為其的創世神話 （分另為：創人的兄妹成婚，與堯白造天地，撒茶）。 此外還有：《寶刀和竹笛》、《猴子和人》、《大姐和四妹》等。 基諾人還有豐富的敘事歌、山歌、賀新房歌、哄娃娃歌、兒歌等，使用的主要樂器有口弦、畢吐魯、洞簫、二胡、七柯 用 7 個竹筒組成，有 7 個音階、塞吐 大鼓、硭和鈸等。 此外由於該地區有豐富的竹林故，其對竹子的加工工藝也是十分的優秀。 語言文字 基諾語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支，沒有本民族文字，過去多靠刻木記事。 宗教信仰 基諾族為自然神崇拜，阿匹額額為其主神崇拜，並以為創世神。 藝術 傳統習俗 服飾 基諾族男女皆自小戴大耳環，耳環眼很大，認為耳環眼的大小，代表著勤勞與否。基諾族男子的褲子寬大，白色無領外衣；女子挽發高髻，頭上戴三角形尖帽，身上背麻布袋，在白背心上刺有各種圖案，外著無領長袖外衣，下穿黑色紅邊的合縫裙子。基諾族喜歡穿自織的帶有藍紅黑色紋的土布。 飲食 日食三餐，主食為大米。 會在大山的小溪附近找到螃蟹，做包燒蟹和舂螃蟹 婚喪 婚俗： 基諾族是婚戀觀較為自由的少數民族，其傳統婚戀，一般都要經過「巴漂」「巴寶」和「巴卓」三個階段，即秘密交往，公開愛情關係，同居，舉行婚禮，正式成親。基諾族婚前的社交活動不受任何約束，婚前生子也不受歧視，可隨母親在大家庭中生活。 基諾族村寨內，一般都設有一幢稱為「尼高卓」的公房。每當夜幕降臨以後，未婚青年大多集中在「尼高卓」內，男青年彈弦子，女青年吹口弦，自由談笑，唱歌取樂。 有情有意的男女，常成雙成對地聚在一起，時彈時唱，交流感情，基諾青年以花約會，由姑娘採來鮮花，主動送給自己中意的男子表白愛情，傳遞夜間單獨幽會的邀請。小夥子以戴花表示有意，以不戴花表示拒絕。一對有情有意的青年，往往在夜裡找個僻靜之地，傾訴衷情，這個階段稱為「巴漂」，即是秘密幽會的階段。 經過一段時間的幽會，雙方都覺得情投意合，便互贈定情物，公開愛情關係，進入「三部曲」中的「巴寶」，即是正式交往階段。 男青年往往深夜登樓，與女友同宿，雄雞打鳴即下樓離去。女方父母發覺也不干涉，任其發展。情人同居的時間，依各自的家庭經濟情況而定。經濟條件好的人家，在同居一段時間後便應舉行婚禮，在男方的大長房內佔有一個火塘，享有一個小家庭的權利；經濟困難，無法舉行婚禮者，可一直同居到有條件時再舉行婚禮，而正式成婚即稱為「巴卓」。 喪俗： 基諾族實行獨木棺土葬。若寨子中有人去世，全村的男子就上山砍棵大樹，取其中一段，剖成兩半，挖空中間，入殮後兩半蓋起來。棺材上繞 3 道白線（有的男性死者是用生前曾相好過又不能結婚的女友編給的花邊）。人去世後，親人為其穿好衣服，一隻手放一個雞蛋，眼睛上放兩塊銀子， 基諾族隨葬品有生前穿的衣服，筒帕、生產工具。如是老人，還要放把扇子，一條毛巾，意為讓他路上煽涼擦汗。然後用白布蓋上，順火塘的方向停放在客房。在屍體的上方房樑上掛兩塊白色砍刀布，一直垂到屍體上，這是死者結婚時，新娘用一天一夜織成送給新郎的，死者的兒子每人掛一個新筒帕在白布旁，每過幾小時，檢視筒帕，裡邊有谷殼一類的東西，預示有好收成；若有一兩根獸毛，象徵會打到大野獸，若有篾屑，預示做篾活順手，如什麼也沒有，便是不利的象徵。 入殮時，要跳 花臉 和 竹竿舞，由 5 個男子跳，花臉代表鬼要吃屍體，竹竿舞表示用竹竿驅鬼。出殯時要灑米、打槍，以驅跑鬼神。出殯隊伍前面是抬著各種顏色和白布人形長幡的人。據說人死後到蘇季左米（鬼居住的地方），路上有 9 個岔口，3 道關，彩色幡是送給各道關的禮物，人形幡是送給 傑卓 官（傑卓是基諾族遷到基諾山後最先定居的地方）。出殯時準備好 6 個裝肉菜的竹筒和一個裝苦子湯的竹筒，苦子湯放在寨邊，獻給寨子神鬼，其餘 6 個帶到墳地，獻給各道關的官。送殯當天，要請親朋用餐，親朋送一碗菜飯，一斤酒，有的老人還送雞蛋，並用白線在死者家屬手腕上繞 3 圈，男左女右，意為拴住他們的魂，不要跟著死者走。 基諾族村寨都有公共墓地，墓坑挖約一米多深，坑挖好後要用樹葉在坑裡掃幾下，不然，挖坑者會得病。入殯時，當即敲死一條狗，放在棺材上一齊埋，據說狗可以在陰間給鬼魂帶路，墳上不設墓碑而是用草排和篾笆蓋間房子，叫墳墓棚。 墓棚周圍插上塗過狗血的尖竹樁。據說這是讓一種會吃屍體的野人誤認為屍體已被吃掉了。送殯的親朋返回死者家中，要拖把草覆蓋腳印，防止陰魂跟到家。到房前，人群分兩邊，繞房一週，進了屋要用水沖洗手腳。親人每天早晚要到墓前獻飯兩次，13 天為一輪。少則獻幾個月，多則要獻 1 至 2 年。 基諾族的公共墓地是按宗姓劃分墓區的。因為墓地範圍很小，而且不得任意擴大。 據說擴大墓地等於增大鬼的地域，會對活人不利，因此，有新死的人沒有位置埋葬時，就會把墓地內最早下葬的亡者屍骨挖出，搗毀拋撒於山野，好讓新屍入葬。 節日 日期 中文名 由長老定（多在農曆臘月） 特毛且（過年） 來源參考 Category 基諾族 Category 中國少數民族