德尼狄德羅（，；）是法國啟蒙思想家、唯物主義哲學家、文學家、美學家和翻譯家，百科全書派的代表。他的最大成就是以二十年之功主編《百科全書，或科學、藝術和工藝詳解詞典》（通常稱為《百科全書》）。此書是 18 世紀啟蒙運動的最高成就之一。 生平 狄德羅出生於法國朗格勒，父親是一個刀匠。從小接受基督教教育，但沒有接受舅父的神甫職務，1729 年進入巴黎大學學習，並於 1732 年獲得文學學士學位。在此期間，他半工半讀學習，給牧師寫講道詞賺錢維生。 1745 年，法國出版商布雷頓準備邀請 34 歲的狄德羅和數學兼物理學家達朗貝爾將英國百科全書譯成法文。他們接受下來後，卻在翻譯過程中，發現英國的這套百科全書內容支離破碎，觀點陳舊，充滿了令人窒息的宗教思想，於是狄德羅提出由他組織人，編寫一套更好的百科全書。出版商接受了這個建議。狄德羅的計畫得到了伏爾泰、盧梭、霍爾巴赫、愛爾維修等 20 多位著名學者的支援。在他們的幫助下，狄德羅把法國最優秀的 100 餘位思想家、哲學家、科學家、政治家，以及工程師、航海家、軍事專家和醫生組織起來，共同從事這項偉大的事業。由狄德羅任主編，達朗貝爾任副主編。在編輯百科全書的過程中，形成了一個代表第三等級利益，以反對封建專制、天主教會和經院哲學為己任的 百科全書派。1749 年盧梭曾參與為狄德羅《百科全書》音樂和經濟學方面寫稿。1772 年出版 28 卷。 哲學上，狄德羅早期受到斯賓諾莎的泛神論影響，是一個自然神論者。1746 年寫的《哲學思想錄》中認為感覺是一切知識的源泉，感覺是外部世界作用於感官的結果，觀念和思維能力都是由感覺發展而來的，這是感覺主義心理學思想。並把認識歸結為：從感覺回到思考，又從思考回到感覺。狄德羅一生提倡科學，曾被教會關押三個月，但他毫不畏懼，臨終時說「我死後，隨便人們把我葬在哪裡都行，但是我要宣佈我既不相信聖父，也不相信聖靈，也不相信聖族的其他任何人！」 1749 年，他在《盲人書簡》中開始擺脫自然神論的影響，認為上帝的存在是虛妄的。也因此在同年被關進監獄。 他繼承並發展了笛卡爾、洛克和拉美特利的唯物主義，反對貝克萊和休謨的唯心主義與不可知論。他認為沒有超物質或離開肉體的精神和心理，他把人比喻為一架具有感覺和記憶能力的鋼琴，嘲笑貝克萊 以為自己是世界上存在的唯一的鋼琴，宇宙的全部和諧都發生在它身上，這真是一架 發瘋的鋼琴。 他把個體心理的發展和心理的過程都看作物質因素相互作用所致。他說：這些物質因素逐步產生的結果，便是一個遲鈍的生物，一個有感覺的生物，一個有思想的生物。 他除了主編《百科全書》，其他主要著作有《對自然的解釋》（1754 年）、《關於物質和運動的哲學原理》、《達蘭貝爾和狄德羅的談話》和《生理學基礎》，以及一些小說、劇本、評論論文集以及寫給很多朋友和同事的才華橫溢的書信。 著作目錄 由於審查的關係，狄德羅很多作品在身後才得以發表。 翻譯 《論美德與德性》，英國沙夫茨伯裡，Essai sur le mérite et la vertu by Shaftesbury 1745 《醫學通用詞典》，英國 Robert James（17461748） 《百科全書：或藝術與科學通用字典》，英國伊弗雷姆錢伯斯（1750） 論文 《哲學沈思》 Pensées philosophiques essay 1746 《懷疑者漫步》La Promenade du sceptique 1747 《論盲人書信集》Lettre sur les aveugles à lusage de ceux qui voient 1749 《論聾啞者書信集》Lettre sur les sourds et muets 1751 《對解釋自然的思考》Pensées sur linterprétation de la nature 1751 《關於 私生子 一劇的談話》 Entretiens sur le Fils naturel 1757 小說 《八卦珠寶》Les bijoux indiscrets novel 1748 《修女》la religieuse 《宿命論雅克和他的主人》Jacques le fataliste 戲劇 私生子 Le Fils naturel 1757 《一家之主》 Le père de famille 1758 編纂 《百科全書》LEncyclopédie 17501765 參看 百科全書 百科全書派 參考文獻 延伸閱讀 Anderson Wilda C Diderots Dream Baltimore Johns Hopkins University Press 1990 App Urs 2010 The Birth of Orientalism Philadelphia 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