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方位（orientation，aspect，bearing）是各方向的位置。四方位或基本方位就是東南西北。 東西方向的定義 在地球球面上，順著地球自轉的方向為東方，逆著地球自轉的方向為西方。 日出方位並不一定是正東方向，日落方向也並不一定是正西方向。如果太陽直射點在北半球，太陽從東偏北方向升起，從西偏北方向落下，太陽直射點緯度或當地緯度越高這個偏角越大。同理，如果如果太陽直射點在南半球，太陽從東偏南方向升起，從西偏南方向落下，太陽直射點緯度或當地緯度越高這個偏角越大。只有在春分和秋分時，太陽才是從正東方向升起，正西方向落下。 中國古代方位 中國古代曾用地支、八卦、天干表示方位。 地支方位 地支方位以子為北方，午為南方，大致對應地球與太陽的相對方位。南北向的經線也是子午線，午門就是南門。《靈樞衛氣行》：「歲有十二月，日有十二辰，子午為經，卯酉為緯，」，所以有 北子南午，東卯西酉 之說。因此 卯酉線 就是東西向的線，子午線 就是南北向的線黃河清 經線 子午線 緯線 經度 緯度 探源 J 中國科技術語，2018。 地支方位 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 四方位 北 東 南 西 北 先天八卦方位 乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤 上 上左 左 左下 上右 右 右下 下 前 前左 左 左後 前右 右 右後 後 南 東南 東 東北 西南 西 西北 北 後天八卦方位 坎 艮 震 巽 離 坤 兌 乾 坎 北 東北 東 東南 南 西南 西 西北 北 地支、八卦、天干綜合 24 方位 子 癸 醜 艮 寅 甲 卯 乙 辰 巽 巳 丙 午 丁 未 坤 申 庚 酉 辛 戌 乾 亥 壬 子 北 東北 東 東南 南 西南 西 西北 北 北同坎、子。東同震、卯。南同離、午。西同兌、酉。東北同艮。東南同巽。西南同坤。西北同乾。明代航海家還用二相鄰方位表示二相鄰方位的中間數，例如甲寅 675 度，甲卯 825 度。 六合方位 中國古代還有六合一說表示空間方位。一種說法是：前、後、左、右、上、下；另一種說法是：東、西、南、北、上、下。 鐘面方位 當傳統鐘面顯示 12 小時制時，表示方位也有用幾點鐘方向的講法。軍用飛行器飛行員常用鐘面方位表示方向。 鐘面方位 12 點鐘 1 點鐘 2 點鐘 3 點鐘 4 點鐘 5 點鐘 6 點鐘 7 點鐘 8 點鐘 9 點鐘 10 點鐘 11 點鐘 12 點鐘 四方位 北 東 南 西 北 方向的抽象含義 方向比努力更重要，也即詮釋了方向具有類似目標的概念，但是又不同於目標，目標是終點，而方向的作用便是指引到達終點。 Category 定向 幾何
基督教宣道會（簡稱宣道會，，簡稱： CMA），意思是「基督徒與宣教士同盟」，即將原來強調聖潔生活的一個基督教組織和強調宣教的另一個組織合成一個機構，由宣信博士（Dr Albert Simpson，1843 年1919 年）於 1887 年成立，在二十世紀形成了一個新的宗派。宣道會總部設於美國。自 1888 年開始，差遣傳教士到中國宣教。現活躍於美國、加拿大、中國大陸、香港、澳洲及臺灣等地。信徒分佈於 75 個國家，會眾人數超過 200 萬。 歷史 宣信於 1887 年在紐約組成基督徒聯盟（The Christian Alliance）。兩年之後，成立福音宣教聯盟（The Evangelical Missionary Alliance），分別應付國內和海外的需要。1897 年，兩會合併成為宣道會（Christian and Missionary Alliance，意即「信徒與宣教士齊心聯盟」），在還沒有教會的地方作宣揚基督教義的工作。 宣信成立宣道會背後的動力是他宣揚福音的心志。起初，宣道會並非是要成為一個教派，而是作為一個有組織的「全球普傳福音」運動。正如宣信博士所願，今天，宣道會肩負著「全球普傳福音」運動的領導角色。 四重福音 宣道會會徽的四個標誌象徵著該會的「四重福音」教義，分別為： 十字架：基督是拯救之主 洗濯盆：基督是成聖之主 油瓶：基督是醫治之主 冠冕：基督是再來之王 在中國和越南的傳教站（1936 年） 1934 年，宣道會在華設有 5 個年議會： 中部議會（湖北、湖南、安徽 3 省，總部駐武昌）：總堂包括蕪湖（1891 年）；武昌（1893 年）；南陵、青陽、灣址（1896 年）；常德（1897 年）；長沙（1899 年）；漢口（1908 年）；漢壽（1914 年）；太平（1922 年）；祁門、廬江（1923 年）。澧縣 甘肅藏邊議會（甘肅）：總部駐臨洮，總堂包括洮州（臨潭，1895 年）；岷州（1897 年）；狄道州（臨洮，1902 年）；卓尼（1905 年）；合作；河州（臨夏）；循化；鞏昌府（隴西）。 南部議會（廣西，總部駐梧州），總堂包括梧州（1897 年）；慶遠（1898 年）；百色（1923 年）；越南峴港、海防。 川黔議會：總部駐龍潭，總堂包括松桃、秀山（1923 年）；彭水。龍潭 上海議會：駐上海北四川路守真堂（1900 年）。 宣道會在初期到中國傳教時，曾將傳教重點放在北部長城沿線一帶。有 60 名瑞典青年人在這一帶傳教，他們從張家口開始，向西到甘肅、南到大同、北到庫侖（今烏蘭巴托），總部設在歸化城（今呼和浩特玉泉區）。到 1900 年，已經有 16 個傳教站和 200 名信徒，但在「義和團事件」中，瑞典傳教士有 21 名成人和 15 名兒童被殺，有 16 人向北穿過沙漠逃到俄國；還有一群向南逃到漢口，華北工作完全結束。後來山西北部 6 個傳教站交給中國內地會負責。北京和天津的宣道會也在 1900 年被毀，伍約翰夫婦從天津遷往上海，設立著名的北四川路守真堂。1913 年，宣道會在廣西梧州開設宣道書局。 1919 年，宣道會差會在華傳教士 106 人，在各省分佈情況如下： 廣西：38 人 甘肅：22 人 安徽：19 人 湖南：13 人 湖北：9 人 上海：5 人 1919 年宣道會在華受餐信徒 3157 人，在各省分佈情況如下： 廣西：1603 人 甘肅：541 人 湖南：388 人 安徽：374 人 湖北：131 人 江蘇：120 人 香港區聯會 轄下機構 建道神學院（位於香港長洲） 宣道出版社 香港宣道差會 基督教宣道會社會服務處 房角石協會 宣道園 轄下學校 宣基中學 宣基小學（原為「宣基學校」） 九龍塘宣道幼稚園 宣基小學（坪石） 徐澤林紀念小學 上書房中英文幼稚園 宣美幼稚園 將軍澳宣道幼稚園 茵怡幼稚園 天水圍宣道幼稚園 錦綉幼稚園 頌安幼稚園 太和幼稚園 大澳幼稚園 安泰幼稚園 其他機構 西差會 宣道廣播中心 主要人物 滕近輝－前宣道會北角堂堂主任、宣道會香港區聯會榮譽主席及榮譽牧顧長、宣道會北角堂榮譽顧問牧師、世界華福會國際會榮譽主席。2013 年 12 月安息主懷。 蔡元雲－香港宣道差會董事、突破機構榮譽總幹事 蕭壽華－宣道會香港區聯會執委會顧問、前北角堂堂主任 區伯平－宣道會香港區聯會執委會主席、香港宣道差會董事、前康怡堂堂主任 畢德富－宣道會香港區聯會執委會副主席、香港宣道差會董事、前荃灣堂堂主任 簡耀堂－宣道會香港區聯會主席、香港宣道差會主席、希伯崙堂堂主任 梁家麟－前建道神學院院長、香港區聯會執委會執委 張慕皚－前建道神學院院長 蕭如發－明光社董事、前基蔭堂堂主任 蔡少琪－建道神學院院長 參見 九龍塘宣道會 基督教柏斯宣道會 福音之聲（Suab Xaa Moo Zoo，對寮國信眾的福音廣播電臺） 外部連結 基督教宣道會 美國 基督教宣道會世界團契 基督教宣道會 澳洲 世界華人宣道會團契 基督教宣道會香港區聯會 基督教宣道會香港區聯會－宣道會簡史 基督教宣道會香港區聯會－宣道會信仰 基督教宣道會香港區聯會－宣道會會徽含義 基督教宣道會澳門聯會 宣道出版社 宣道廣播中心 基督教宣道會臺灣省聯會 參考資料 Category1887 年美國建立 Category 美國基督教新教組織 Category 基督教在華差會 Category 香港辦學團體 Category 香港基督教新教組織 Category 紐約州羅克蘭縣
讓 巴蒂斯特勒朗達朗貝爾（，；又譯達朗伯、達冷柏；），法國物理學家、數學家和天文學家。他一生在很多領域進行研究，在數學、力學、天文學、哲學、音樂和社會活動方面都有很多建樹。著有 8 卷鉅著《數學手冊》、力學專著《動力學》、23 卷的《文集》、《百科全書》的序言。很多的研究成果記載於《宇宙體系的幾個要點研究》中。 身世 達朗貝爾的身世多舛，出生後即被遺棄在巴黎的一座教堂聖讓勒朗（Saint JeanleRond）附近，所以以教堂的名字命名。後被一位玻璃匠收養長大。 參閱 達朗貝爾原理 達朗貝爾算符 達朗貝爾判別法 Category 法國物理學家 Category 法國天文學家 Category 法國數學家 Category 法蘭西學院院士 Category 法蘭西科學院院士 Category 美國文理科學院院士 Category 皇家學會院士 Category 法國無神論者 Category 普魯士科學院院士 Category 巴黎大學校友 Category 百科全書派 Category 啟蒙運動哲學家 Category18 世紀無神論者 Category18 世紀法國作家
宋恭帝趙，南宋第七代皇帝（1274 年 8 月 12 日 1276 年 2 月 4 日在位），在位 2 年，宋度宗六子。他是全皇后所生，是宋端宗趙 昰 之弟，宋末帝趙昺兄，即位前封嘉國公、左衛上將軍等，也是宋朝的倒數第三位皇帝。1276 年 2 月領宋室投降元朝後，封為瀛國公，而繼位的宋端宗為他上尊號孝恭懿聖皇帝明 錢士升《南宋書》，無廟號與諡號。之後他被迫在吐蕃剃髮出家，最後被賜死，享年 53 歲。 生平 沖齡踐阼 《宋史本紀第四十七》記載：瀛國公名㬎，度宗皇帝子也，母曰全皇后，鹹淳七年（1271 年）九月己丑，生於臨安府之大內。 宋鹹淳十年（1274 年）七月，宋度宗駕崩，年三歲的趙㬎在丞相賈似道的扶持下登基做皇帝，是為宋恭帝，改明年為德祐元年。祖母謝太皇太后、母親全太后垂簾聽政。但軍國大權依然在賈似道之手。 當時元軍已控制中國北方和西南，在取得南下最重要通道襄陽城的控制權之後，渡過長江向南宋都城臨安（今杭州）進發。謝太皇太后一面在全國通令 勤王，一面向元軍乞和。勢如破竹的元軍在擊破各地的防線，相繼降服了長江中游諸州。1275 年，賈似道率領的 13 萬大軍在蕪湖與元軍對戰大敗。不久，謝太皇太后和宋恭帝在輿論壓力下貶賈似道，不過為時已晚，宋朝亡國在即。同年年中，元軍已經佔領了江東（今日的江蘇省南部）大半的領土。 1276 年 1 月 18 日伯顏率領的元軍兵臨臨安。南宋朝廷遣陸秀夫求和稱侄不成，只好向元軍投降。正月十八日（1276 年 2 月 4 日），謝太皇太后抱著五歲的小皇帝宋恭帝㬎出趙城，派遣監察御史楊應奎向元軍獻上傳國璽《宋史卷四十七 本紀第四十七》：甲申，大元兵至皋亭山，遣監察御史楊應奎上傳國璽降，臨安的南宋朝廷投降。南宋殘餘勢力在福建、廣東抗元，直到 1279 年南宋正式滅亡。 入元降封瀛國公 南宋滅亡後，宋恭帝曾徙居元大都、上都、烏斯藏、甘州（一說還有謙州，今俄羅斯圖瓦共和國境內）等地，是中國歷史上遊歷最遠的一位漢人皇帝。 北遷 恭帝降元後，元將巴延促其北上入覲。帝於至元十三年（宋德祐二年，1276 年）丙子三月從臨安啟程，前往上都。太皇太后謝氏以疾留內。太后全氏、隆國夫人黃氏（度宗母、恭帝祖母）、榮王趙與芮（理宗弟、度宗父、恭帝祖父）、沂王趙乃猷、樞密院參知政事高應松、謝堂、知臨安府翁仲德及汪元量等朝臣、宮人隨同北上（見劉一清錢塘遺事）。渡江後，宋將李庭芝、苗再成等謀奪駕，不克。五月，過大都，赴上都。丙申，見元世祖忽必烈於上都大安殿。忽必烈封恭帝為瀛國公，妻以公主，詔優待之，使居大都；福王趙與芮受封平原郡公（汪元量《水雲集》湖州歌八十一：福王又拜平原郡，幼主新封瀛國公）。 1279 年 3 月 19 日，陸秀夫擕年僅八歲的小皇帝趙昺在崖山蹈海自盡，南宋最終全面滅亡。 至元十九年（1282 年），中書省奏請徙瀛國公居上都，詔許之。後元仁宗延祐中，隨高麗國王王璋入朝的高麗人權漢功，見瀛國公故宅尚存，作《瀛國公第盆梅》詠之。 入遯吐蕃 忽必烈欲保全亡宋宗室。至元二十五年（1288 年）十月詔遣瀛國公趙㬎入吐蕃習梵書、西蕃字經（一說瀛國公自求入吐蕃學佛法）。十二月啟程，由脫思麻（今青海省海南藏族自治州一帶）入烏思藏，駐錫薩斯迦大寺，他在薩迦寺出家，取藏文法名 卻季仁欽。藏族人尊稱他為 蠻子拉尊；《紅史》蠻子 是蒙古人對宋人的稱謂，拉尊 是藏語對出家王族的尊稱，《西藏王統記》，索南堅贊著，劉立千譯註。民族出版社，2000 年 2 月出版，13 頁、164 頁漢譯合尊。後為薩斯迦大寺住持。嘗取漢藏佛經互譯比勘，校訂異文。 賜死河西 元英宗至治三年（1323 年）四月，賜瀛國公趙㬎死於河西（今甘肅河西走廊張掖）。釋念常，《佛祖歷代通載卷二十二》：癸亥至治三年 是年四月賜瀛國公合尊死於河西。明初僧人釋無慍《山庵雜錄》雲：瀛國公為僧後，至英宗朝，適興吟詩 雲：『寄語林和靖，梅開幾度花。黃金臺上客，無復得還家。』諜者以其意在諷動江南人心，聞之於上，收斬之。既而上悔，出內帑黃金，詔江南善書僧儒集燕京，書大藏經 雲。 陶宗儀《輟耕錄》引此詩，作：寄語林和靖。梅花幾度開。黃金臺下客，應是不歸來。 並 雲此宋幼主在京師所作也。明人瞿佑《歸田詩話》引作：黃金臺上客，底事又思家。歸問林和靖，寒梅幾度花。 謂瀛國公以此詩贈汪元量。藏文史書則謂其罪名是以講經為名，聚眾謀反。元史英宗紀可旁證瀛國公卒年：至治三年四月壬戌朔，敕天下諸司命僧誦經十萬部。 敕京師萬安、慶壽、聖安、普慶四寺，揚子江金山寺、五臺山萬聖祐國寺，做水陸佛事七晝夜。《元史卷二十八本紀第二十八英宗二》 按《元史卷四十二順帝五》至正十二年五月 河南諸處群盜，輒引亡宋故號以為口實，宜以瀛國公子和尚趙完普及親屬徙沙州安置，禁勿與人交通。《元史卷四十二本紀第四十二順帝五》之記錄可見，宋恭帝的大兒子趙完普並未被賜死，且有一定數量的家眷。 親族 祖先 伯祖父：理宗安孝皇帝趙昀 伯祖母：太皇太后謝道清 妻兒 妻 孛兒只斤氏（元公主，見拉施特《史集》之忽必烈汗紀、陳霆《兩山墨談》、談遷《國榷》等）。1276 年宋恭帝被元軍遷到大都以後，元世祖忽必烈將元朝一位公主嫁給了他。但是這位公主的出身沒有詳細的記載，不清楚她是忽必烈的女兒還是某位宗王的女兒。 妾 邁來迪（回回郡王阿兒廝蘭之裔孫，元惠宗生母），雜史傳為瀛國公妾，後為元明宗所納。 趙完普，長子，幼時出家為僧。至正閒徙居沙州。卒年不詳。 後世盛傳宋恭帝為元惠宗妥懽帖睦爾之生父。元文宗曾佈告中外，引元惠宗乳母夫之言，稱元明宗在漠北時，素謂太子（妥懽帖睦爾）非己子，遂徙於高麗，後遷靜江。元末明初人權衡撰《庚申外史》，謂瀛國公駐錫甘州山寺（元時稱十字寺，即張掖大佛寺）時，封地位於汪古部舊地及居延一帶的趙王曾以一回回女子與之（即順帝生母邁來迪）。延祐七年四月，回回女生一男子。時值元武宗長子周王和世琜（即位後為元明宗）流亡西北，過甘州山寺，見瀛國公幼子，大喜，因求為子，並其母載以歸。明代以後，此說遂成確論。至清代，《欽定四庫全書總目提要》認為此說乃宋遺民偽造，明人 附會而盛傳之，核以事實，渺無可據，實為荒誕之尤，非信史也。 宰相 陳宜中 王爚 留夢炎 陳文龍 吳堅 文天祥 評價 延伸閱讀 參考文獻 Category 南宋皇帝 Category 元朝國公 Category 元朝被賜死人物 Category 元朝翻譯家 Category 中國被殺害皇帝 6 Category 中國末代皇帝 Category 杭州市詩人 Category 藏傳佛教上師
偽軍，亦稱傀儡軍等，指由被佔領國國民組成、並與侵略國合作的軍隊。如果侵略成功，被奪領土成了侵略國的一部分，這個帶貶義的稱呼名義上就不再成立。反擊侵略成功後，原偽軍士兵多會受到廣泛的指責。 現代漢語語境中則指第二次中日戰爭時期，由佔領區人民或傀儡政權自願或被迫組成的協助侵華日軍進行軍事活動的部隊。不同時期各地的偽軍名號各不相同，較為著名的有 皇協軍、保安隊、警備隊 等稱呼。由於偽軍大多參與了對國民政府軍以及中國共產黨軍隊的戰爭，戰後國民政府對部分偽軍進行了清算和改編。中共政府則把偽軍與 頑軍（國民黨強硬反共的部隊）合稱 偽頑。葛衛華，王東陽。抗戰期間膠東區黨委對日偽頑佔區統戰工作的創新 J 中國統一戰線，2019 000 010P7677 中國 在抗日戰爭時期，日本佔領區內的反抗活動此起彼伏，日軍為鎮壓地方反抗，被牽制了大量的作戰用正規軍。為解決前綫作戰兵力不足的現象，希望利用當地現有的兵員維持統治，招募當地人民來負責佔領區治安。根據日本佔領區的傀儡政權的管轄範圍，設立如 南京和平建國軍、華北治安軍 等，各佔領區政權沒有幹預其他政權轄下偽軍活動的權利，但日本軍官有權隨時任意調遣地區的偽軍。 1938 年時，偽軍在中國的數量約為 78000 人。1940 年汪精衛與日本合作，建立新的南京國民政府（汪精衛政權）後，在華偽軍數量急劇上昇至 145 萬人。1943 年 5 月 14 日，龐炳勛、孫殿英兩人聯名通電投日，所率領的軍隊員額龐大。在中國東北方面，1940 年時的滿洲國軍人數正規軍約 10 萬餘人（30 個旅）；武裝較好的警察隊約 5 萬名以上，興安軍約 1 萬名以上。 1945 年初，僅汪精衛政權統治區就有偽軍 40 萬餘。 日本戰敗後，在對待原汪精衛政權轄下的部隊，陳誠令軍政部不收編偽軍，僅以軍或師番號改編，軍改編為縱隊；師改編為總隊；並於縱隊、總隊之前冠以暫編二字。 暫編第一縱隊：原屬於偽華北治安軍。抗戰後隸屬於門致中的華北暫編第一路，後改編為保定綏靖公署保安總司令部。 暫編第二縱隊：原屬於偽華北治安軍。抗戰後隸屬於門致中的華北暫編第一路。 暫編第三縱隊：孫殿英，駐湯陰。1947 年 45 月間，孫連仲援軍被殲滅的前提下，受到劉鄧大軍攻擊，暫編第三縱隊守城 28 天，城破。 暫編第四縱隊：張嵐鋒，駐商丘。先是對陣豫皖蘇的解放軍，後用於魯西南。1947 年 1 月的巨金魚戰役覆滅。 暫編第五縱隊：孫良誠，先駐兵豫東，後駐兵蘇北。淮海戰役之初在徐州東南被殲滅。 暫編第七縱隊：吳化文 其他國家 在中華人民共和國未與大韓民國建交之前，中華人民共和國官方長期稱呼大韓民國國軍為 南朝鮮偽軍，簡稱 南偽軍。現今的朝鮮民主主義人民共和國政府因不承認韓國的合法性，也將韓軍稱為 南朝鮮傀儡軍（，尤其是韓國保守派執政時期），而韓國官方在 2000 年以前也將朝鮮人民軍相應稱為「北傀軍」，其後則以「北 韓軍」取代。 中華人民共和國亦曾稱越南共和國軍為 南越偽軍，簡稱 南偽軍。 烏東頓巴斯親俄武裝被烏克蘭政府稱為偽軍。烏東頓涅茨克人民共和國和盧甘斯克人民共和國亦稱對方為偽軍。 參考文獻 參見 漢奸 傀儡政權 衛星國 兒皇帝 尾巴黨 Category 軍事組織型別 Category 武裝力量 Category 特定人群稱謂 政治術語 Category 貶義詞
馬略卡島是西班牙巴利阿里群島的最大島嶼，位於西地中海，是一處旅遊點和觀鳥去處，旅客主要來自英國、德國、愛爾蘭和斯堪的納維亞半島。中世紀以瓷器著名（義大利花飾瓷器），多古羅馬、腓尼基和迦太基遺址。其首府帕爾馬位於島西南方一海灣處，它同時是整個自治區的首府。貫通全島北部的特拉蒙塔納山脈地區由於獨特的文化景觀被聯合國教科文組織於 2011 年評選為世界文化遺產。 馬洛卡與 923608 個居民（2019）是巴利阿里群島人口最多的島嶼，也是西班牙人口第二多的島嶼，僅次於加那利群島的特內里費島 。 人口 該島人口共約 92 萬，其中 42 萬人居於首府帕爾馬，其次是馬納科爾（28000）、因卡（21500）、柳克馬約爾（19000）和（11000）。此外還有 5 萬至 8 萬名旅客暫居。島上居民主要說加泰羅尼亞語和西班牙語，兩者都是官方語言，島上居住了差不多三四千的華人，大部分集中在首府帕爾馬。 地理 此島面積為 364011 平方公里，馬約卡島南北長 75 公里，東西 100 公里，西北部的山脈長 70 公里、海岸多懸崖且山石崎嶇。全島最高點是馬佐爾峰（1445 米），但由於是軍事禁區，所以鄰近的馬薩內利亞峰（1364 米）是可到達的最高峰。中部由帕爾馬伸延出來的是肥沃的平原。 氣候 馬略卡島屬地中海氣候，夏天陽光充沛而溫暖，冬天清涼而多雨，但北部的山脈則較寒冷，偶爾下雪。一月氣溫 8 至 15 度，七月 21 至 29 度。冬天平均降雨日數約 5 天，雨量在 50 毫米左右。 歷史 450 年汪達爾人佔領巴利阿里群島。 534 年拜占庭人佔領馬略卡島。 902 年被摩爾人征服。 1229 年被亞拉岡國王海梅一世佔領，在此之前為阿拉伯或摩爾人管治。 1276 年馬略卡王國成立。 1349 年至 19 世紀成為自治區，馬略卡島直接由內陸管理。 19 世紀旅遊業興起，波蘭作曲家蕭邦和法國作家喬治桑曾逗留在法德摩薩。 1936 年西班牙內戰中，馬略卡島為受支援西班牙國民軍的義大利王國所佔據。 1950 年代開始發展旅遊業，馬略卡島漸漸吸引外國遊客和加泰隆尼亞的工人前往當地旅遊和生活。 1960 年馬略卡島接收了 50 萬的遊客，到了 1997 年遊客達 670 萬人次。 經濟 旅遊業幾乎支撐著馬略卡全島的經濟，亦是最主要的收益來源，佔去了近八成的 GDP。另有採礦業和漁業，產陶器、白蘭地、珠寶、牲畜和木材等，貨幣單位為歐元。2005 年島上有大大小小的餐廳 2400 多家。 景點 貝利韋爾城堡 阿爾穆戴納王宮 帕爾馬主教座堂 阿拉伯浴室 帕爾馬 參考文獻 Mallorca vs Osasuna Prediction 外部連結 遊覽馬略卡島，西班牙旅遊的官方網頁 馬略卡島相片集 馬略卡島互動地圖 （德語） 馬略卡地圖 Category 巴利阿里群島
電磁鐵是利用電流來產生磁力的裝置，在電力普及的社會中是一項不可缺少的工具，屬非永久磁鐵，與永久磁鐵同為磁鐵的一種。 原理 當直流電透過導體時會產生磁場，而透過作成螺線管的導體時則會產生類似棒狀磁鐵的磁場。在螺線管的中心加入一鐵磁性物質則此磁性物質會被磁化而達到加強磁場的效果。 一般而言，電磁鐵所產生的磁場強度與直流電大小、線圈圈數及中心的導磁物質有關，在設計電磁鐵時會注重線圈的分佈和導磁物質的選擇，並利用直流電的大小來控制磁場強度。然而線圈的材料具有電阻而限制了電磁鐵所能產生的磁場大小，但隨著超導體的發現與應用將有機會突破現有的限制。一般而言，線圈越多越強。 歷史 1820 年，丹麥物理學家漢斯厄斯特（1777 年－1851 年）首先發現載流導線的電流會產生磁場，使臨近的磁針改變方向。 西元 1825 年，英國人（William Sturgeon，1783 年 1850 年）將通有電流的金屬線纏繞在絕緣的棒上，發明瞭電磁鐵。 美國物理學家約瑟亨利（Joseph Henry 1797 年 1878 年）在得知這個訊息後，在軟鐵芯上纏繞密集的線圈，使用電流不大的電池通電後，便能吸起一噸重的鐵塊。 應用 起重機（電能 動能） 磁浮列車 電磁鎖 揚聲器（紙盆中心部線圈；電能「電流訊號」 空氣震動聲波） 電風扇（外部線圈；電能 動能） 吸塵器（電能 動能） 電鈴（早期為電能 機械振動；現在由蜂鳴器或是電子音樂門鈴取代） 吹風機（電能 動能） 洗衣機（電能 動能） 果汁機（電能 動能） 攪拌機（電能 動能） 冰箱（壓縮機等動力裝置） 冷氣（壓縮機與風扇） 公車（電動車與油電混合車） 音響系統（除了揚聲器）CD 音樂光碟機，調幅收音機磁棒天線，音量調整馬達，變壓器，卡式錄音機磁頭與消磁磁頭與馬達等 電話（揚聲器基本上一樣但是麥克風由碳精麥克風 線圈麥克風 晶體麥克風） 烘衣機（電能 動能） 日光燈檯燈（安定器） 錄放影機 電腦、手機 映像管電視 電動刮鬍刀 抽油煙機 參見 Category 磁學 Category 工具 Category 磁鐵
專科學校是一種專業教育機構，通常著重於應用型的專業教育而不是通識教育。絕大部分專科學校屬於短期高等教育學制（如中華人民共和國的職業技術學院）。 在中國大陸，專科學校包括初等職業教育、中等職業教育、高等職業教育以及五年制高職等型別，供具有小學、初中和高中學歷的畢業生報考。 在香港，專科學校也稱為 專上學院，主要由香港職業訓練局開辦或大學成立附屬機構，或由個別團體以營利方式運作，一般而言具有公開考試成績的中學畢業生都可報讀。 在臺灣，專科學校畢業生畢業後可取得副學士學位，亦可進一步攻讀二技或插班大學，或滿足若干條件後，以同等學力直接報考研究所碩士班。一般而言「大學」多僅指大學或學院，若與專科學校合稱則為「大專院校」。而在中華人民共和國，「大專院校」可能特指專科層級的高等教育。 中國大陸的專科學校 中國大陸的職業學校體系分為中等職業教育與高等職業教育兩部分，其中進行中等職業教育的機構一般稱為職業高階中學（職高），招收初級中學畢業生，學生畢業後取得等同於普通高中的中專文憑。進行高等職業教育的機構主要是高等職業學校，一般需要擁有高中或同等學力才能報考，主要分為授予大專文憑（類似於英美體系下的副學士學位）的高等專科學校與較新設立、可授予職業本科學位的職業大學。另外，一些大學也開設有授予大專與中專的附設職業學校，例如一部分醫科大學下屬的專科部或衛生學校。一部分高等專科學校會與職業高階中學建立合作關係，初中畢業的學生就讀四到五年後可直接獲得大專文憑。 按中國大陸的教育體系，獲得大專文憑者可以透過專升本考試在大學就讀兩年後取得本科學歷、學士學位，不過畢業證與學位證上會註明該學位系透過專升本取得（專科起點本科），與普通的四年制本科文憑有所不同。另外，取得大專文憑者也可以透過學考試直接獲得自考本科文憑，或在畢業一定時間後以同等學力報考碩士研究生。 雖然 20 世紀 80 年代中國大陸仍由計劃經濟主導時，職業學校畢業生因學制較短、畢業後能得到由國家分配的工作而受到一定程度的追捧，但隨著中國大陸的市場經濟改革，因文化等因素，職業學校目前在中國大陸並不受到重視，職業學校入學要求普遍低於同級的普通學校，畢業後取得的文憑也難以在就業市場上獲認可，導致職業學校出身者較難找到滿意的工作。 職業高等學校是相對於普通高等學校的學校型別，指以實施職業高等教育、高等職業教育為主的高等學校、高等院校，包括專科層次職業高等學校、本科層次職業高等學校，主要有職業大學、職業技術大學、職業學院、職業技術學院。 中華人民共和國教育部於 2006 年啟動國家示範性高等職業院校工程，建立百所高水平高職院校。 2019 年 12 月，《中華人民共和國職業教育法修訂草案》釋出，將 高等職業學校 的概念修改為與 普通高等學校 並列的 職業高等學校。 南京高等職業技術學校jpg 南京高等職業技術學校 江蘇機電工程高等職業技術學校 panoramiojpg 江蘇機電工程高等職業技術學校 香港的專科學校 臺灣的專科學校 專科學校分為二專及五專，招收國中畢業生；二專招收高職畢業生，專科學校畢業授副學士學位。目前專科學校大多已改制技術學院，或是進一步再改制為科技大學，四年制學系（四技）招收高職畢業；二年制學系（二技）招收專科學校畢業，少數學校仍設有專科部招收五專生。專科學校畢業可報考科技校院（技術學院及科技大學）二技或參加大學或科技校院四年制轉學考，或是以同等學力（在畢業後三年工作年資）報考研究所碩士班，並依研究所規定補修大學部分課程學分，大專生是普通高等學校裡就讀專科專業的學生。 大學生的定義是指在高等學校註冊入學和畢業的群體統稱。 前蘇東國家的專科學校 俄羅斯、烏克蘭，以及摩爾多瓦等許多前蘇東國家大體在職業教育上延續蘇聯的體制，主要分為初中畢業起點的六年制 職業學院（畢業生授予專家學位，即диплом специалиста，大約等同於英美體系下的副學士）與高中水平的職業學校 技術學校（，可縮寫為 PTU），以及大約介於前兩者之間的 中等專門學校。 蘇東劇變後，由於原蘇東陣營斯大林式的計劃經濟體制快速解體，專科學校的畢業生不再一畢業就能取得國家分配的工作，因此面臨相當程度的困難，不少前職業學校都在轉型期間倒閉。 日本的專科學校 thumb 現代日本的一所專門學校 日本進行職業教育的學校稱為 專門學校。與作為日本二戰前高等教育主力、二戰後學制改革時多升格為大學（如東京高等齒科醫學校在二戰後升格為東京醫科齒科大學）的舊制專門學校不同，現代日本的新學制下的專門學校是注重於單純的實踐技能教學的職業學校。 現代日本的專門學校分為高等專門學校與專門學校兩種。一般的專門學校則是招收高中畢業生，學生在經過 2 年或 4 年的學習後能得到專門士（等同於英美體系下的副學士）或高度專門士（等同於學士學位）的學位。高等專門學校則面向初中畢業生，會同時學習高中水平的文化課程與專門學校教授的專門技能知識，取得高中畢業文憑與專門士或高度專門士學位。高等專門學校的 高等 並非是指高等教育，而是指會向學生教授 高等學校（即高中）等級課程之意。 其中專門士學位持有者可以透過大學的編入試進入大學本科三年級就讀，兩年後取得學士學位。高度專門士學位持有者則可以直接報考碩士。 伴隨日本私立大學數量的增長以及老齡化的不斷加劇，加之日本長期低迷的經濟情況，20 世紀 90 年代以來日本的專門學校普遍陷入經營困難的局面。因為認為升入大學對未來發展更有利，即便是成績相對較差的日本學生也情願進入較差的大學而非專門學校學習，因此很多專門學校開始設法吸引更多來自發展中國家的留學生就讀以維持經營。 參考文獻 參見 副學位 副學士 高階文憑 短期大學 職業大學 Category 中等學校型別 Category 各類高等院校
（稱呼為Укъ uk）是一個早期西裡爾字母。 它本來是由希臘文二合字母演變而來。後來為書寫快捷，把原本左右寫的О與У變成了上下寫。在現代斯拉夫語族語言中這字母已被 У 所取代。 音值 代表 。 參看 （西裡爾字母） （拉丁字母） Category 西裡爾字母
電導體為能夠讓電流透過的材料，依其導電性，能夠細分為超導體、導體、半導體及絕緣體。電導體常簡稱導體，但事實上，導體還分為：電導體、熱導體、光導體這些類別。 在科學及工程上常用利用歐姆來定義某材料的導電程度。它們使電力極容易地透過它們。例如：金屬、大地、石墨、食鹽水溶液等都是導電體由電荷在金屬中的自由電荷是電子，而在溶液中的自由電荷則為陰、陽產生漂移而造成的，根據材料的不同，自由電荷的漂移方式也不相同：在超導體中，電子幾乎不受原子核的幹擾而能夠快速移動；而在導體內電子的移動受限於該材料所造成的電子海的能階大小；而在半導體內，電子能夠移動是因為電子 空穴效應；而絕緣體則是電子受限於分子所構成的共價鍵，使得電子要脫離原子是非常困難的事。導體和絕緣體之間並沒有絕對的界限 。原來不導電的物體，當條件改變時，也有可能變成導體。 參考資料 Category 材料 Category 熱力學 Category 電學
張果老，本名張果，號通玄先生，是唐代一位精通服氣，修煉內丹的道士，中唐以後，逐漸被神化，後來成為民間神話中的八仙之一，被稱為張果老。 生平 據記載，張果老是唐朝人；他的故事最早見於《明皇雜錄》卷下：張果者，隱於恆州條山。常往來汾晉間，時人傳有長年秘術， 唐太宗、高宗屢徵之不起，則天召之出山，佯死於妒女廟前。 後有人於恆州山中復見之。 ；生平又見於《大唐新語》卷 10，《新唐書張果傳》乃至於《資治通鑑》卷 214 開元二十二年載 方士張果自言有神仙術，基本均取材於此。 武則天曾譴使欲召見之，即佯死；後人又見到他居於恆州山中，常倒騎白驢，日行數萬裡，休息時候又將毛驢摺疊藏於巾箱；他曾被唐玄宗召見至京師，演出種種法術，授以光祿大夫，賜號通玄先生。《舊唐書》卷 8《玄宗本紀上》本年二月：徵恆州張果先生，授銀青光祿大夫，號曰通玄先生。 張果聲稱自己非常長壽，時間大約在唐高宗到唐玄宗時期《新唐書方技傳》：張果者，晦鄉裡世系以自神，隱中條山，往來汾、晉間，世傳數百歲人。。《通鑑》更記載張果自稱堯時為侍中，到唐玄宗時已三千多歲。《資治通鑑》卷 214 開元二十二年載 方士張果自言有神仙術，誑人云堯時為侍中，唐玄宗已三千多歲；多往來恆山中，則天以來，屢徵不至。 主要思想 張果內外丹兼修，但以內丹修煉為主。他分內丹為三品，以九轉大還丹為上品。並且總結出九轉大還丹有九要，依此而行，可以得道。此說與司馬承禎的坐忘相通。此外他提出性命雙修，被認為是宋元內丹學的先驅。 著作 《道藏》中收有張果著《太上九要心印妙經》 《雲笈七籤》 卷 59 有《張果先生服氣法》 《內丹秘訣》收《金虎白龍詩》 《全唐文》卷 923 收《道體論序》、《太上九要心印妙經序》 《正統道藏》收其《玉洞大神丹砂真要訣》 其他還有據說為張果所著的《道體論》、《三元論旨道宗章》 《果老星宗》，李憕文字整理，記載李憕與張果老問答對話，內容為用七政四餘推人祿命之術。然而有關張果老的早期記載僅提及他「跡仙髙尚，心入窅冥」（《續仙傳》），或演示「仙家變幻之術」（《大唐新語》），至《太平廣記》皆不稱其會用星象推人祿命。直至後世才有星命家稱其術出自張果老，蓋為依託。《四庫全書總目提要》謂：「考明皇雜録載果多神怪之跡，不言其知祿命，獨是編以五星推命之學依託於果術者，遂以果老五星自名」。 神話形象 他的典型形象是倒騎一頭白驢。據說這頭白驢，日行千里，不用吃也不用喝。休息時把它摺疊起來，要乘坐時對它吹口氣，又變成了驢子。 年齡 根據開元二十三年《唐玄宗敕封仙人張果記》記載：仙翁張姓果名，邢州廣宗人也。 邢州廣宗，在今河北廣宗、威縣一帶，《史記》記載其為沙丘地，西漢後期建廣宗國始用廣宗之名，後歷經廣宗國、廣宗郡、廣宗縣，到 601 年為避隋太子楊廣之 廣 字之諱，乃更名為宗城縣。由此可見，張果老當在楊廣被立為太子之前（廣宗更名為宗城之前）出生，即最遲在公元 601 年出生。而邢州之名是在開皇十六年（公元 596 年）由襄國郡改名邢州的，在公元 607 年又復改襄國郡，由此得知，張果老出生年限當在公元 596 年至公元 601 年之間。 而《唐玄宗敕封仙人張果記》記載到 開元二十三年 玄宗 遣通士舍人裴晤馳馹迎之，肩輿入宮，果試仙術。可見開元二十三年張果老還在世，該碑文是開元二十三年篆刻的，而記載之事也發生在開元二十三年，由此推斷，張果老仙逝之時間當在開元二十三年（公元 735 年）。 可以推斷張果老的年齡，從公元 596 年至公元 601 年之間到公元 735 年（大概活了 134 歲到 139 歲）之間，《順德府志》記載的張果老為 139 歲左右。 影視作品 1976 年大陸版戲曲電影《八仙過海》：肖潤年飾張果老 1985 年香港版 ATV 電視劇《八仙過海》：梁漢威飾張果老 1985 年香港版 TVB 電視劇《楊家將》：鮑方飾張果老 1985 年大陸版電影《八仙的傳說》：袁之遠飾張果老 1993 年香港版電影《笑八仙》：鄭丹瑞飾張果老 1996 年香港版 TVB 電視劇《西遊記》：李海生飾張果老 1998 年新加坡版電視劇《東遊記》：凌霄飾張果老 1998 年香港版 TVB 電視劇《西遊記（貳）》：李海生飾張果老 2002 年大陸版電視劇《笑八仙之素女的故事》：曹江成飾張果老 2006 年大陸版電視劇《八仙傳奇》：闞水源飾張果老 2008 年大陸版電視劇《八仙全傳》：陳大偉飾張果老 2011 年大陸版電視劇《碧波仙子》：趙鐵人飾張果老 2014 年大陸版電視劇《劍俠》：王春元飾張果老 2014 年大陸版電視劇《蓬萊八仙》：郭九龍飾張果老 2016 年大陸版電視劇《仙班校園》：王程飾張果老 2018 年大陸版電視劇《小戲骨：八仙過海》：夏澤宇飾張果老 延伸閱讀 參考文獻 Category596 年出生 Category735 年逝世 G Z 張 Z 張
雞鳴驛，又名雞鳴山驛，是位於河北省張家口市懷來縣雞鳴驛鄉的一個驛站，始建於明朝初期（一說始建於遼金而成於元代），是中國現存的最大的驛站。2001 年入選第五批全國重點文物保護單位。 八國聯軍進北京後，慈禧太后連夜 西狩，第一夜就住在雞鳴驛城內的賀家大院內。後來慈禧歸京後，專門賜給賀家 鴻喜接福 四個字。目前城內殘存有大量明清時期的古建築，但由於年久失修，大多破敗不堪。2004 年、2006 年兩度被世界文化遺產基金會列入世界百處瀕危文物。 。 電影《甲方乙方》尤老闆趴在土城牆上巴望來人接是在雞鳴驛拍攝。傳言電影《大話西遊》的結尾片段在雞鳴驛的西門城樓上拍攝，這其實是個誤傳。《大話西遊》的結尾片段是在寧夏的鎮北堡西部影視城拍攝。 參考資料及註釋 Category 張家口市境內的文物保護單位 Category 張家口地理 Category 明朝交通 Category 清朝交通建築物 Category 懷來縣 Category 中國驛站 Category 明朝建築 Category 河北清朝建築物 冀 Category 第五批全國重點文物保護單位
蘇丹（阿拉伯文：سلطان，拉丁轉寫：Sulṭān，），阿拉伯語音譯詞，有「力量」「統治權」等含義，後衍生為伊斯蘭國家的統治者頭銜，在 11 世紀被伊斯蘭國家的君主廣泛使用。由蘇丹統治的國家被稱為 蘇丹國（阿拉伯文：سلطنة）。 定義 蘇丹的稱謂最早由加茲尼的馬哈茂德使用，後在突厥人建立的穆斯林王朝中流行，逐漸擴散到整個穆斯林世界。蘇丹與 國王（ malik）存在區別，雖然二者都指主權國家的君主，蘇丹 一詞限於穆斯林國家使用，因此帶有宗教意義，使之與穆斯林與非穆斯林國家的世俗 國王 形成對比。女性蘇丹稱為 蘇丹娜，但是在伊斯蘭教歷史上是很罕見的。另外，還有一種特別的蘇祿蘇丹國，這種國家正式的統治者是男蘇丹，但是他的妻子卻是一個實際上的 監督者。 相關稱謂 蘇丹稱謂比較多，在不同時期不同地區都不同，也會迎合當地人的習慣。一些比較著名的是： 曼尼蘇丹（Mani Sultan 或作 Manney Sultan，字面含義為 珍珠之王，引申為 尊貴的君主），在印度的俗名為 羅闍，今稱「拉者」。其中文翻譯作 大君。 蘇丹殿下，東西方結合的混合式尊稱，用來稱呼蘇丹的兒子（王子）、女兒（王女）和兒媳婦（王子妃）。 用作王子的專稱，在哈薩克汗國和葉爾羌汗國、布哈拉汗國使用，一般寫作速檀。 在中國古代，蘇丹 一詞有 、速檀、速魯檀、鎖魯檀、素裡檀、唆裡檀、算端、層檀 等多種譯名。 歷史上已確認的蘇丹國 安納託利亞和中亞 加茲尼王國 塞爾柱帝國 魯姆蘇丹國 鄂圖曼帝國 葉爾羌汗國 帖木兒帝國 花剌子模王朝 高加索地區 及其他一些國家 南亞 在印度： 巴赫曼尼蘇丹國 孟加拉蘇丹國 德干蘇丹國 德里蘇丹國 蒙兀兒帝國 古吉拉特邦蘇丹國 章普爾蘇丹國 馬爾瓦蘇丹國 邁索爾王國 馬爾地夫： 馬爾地夫蘇丹國 東亞和東南亞 在汶萊： 汶萊蘇丹帝國 在菲律賓： 蘇祿蘇丹國 在泰國 北大年蘇丹國 在印度尼西亞： 婆羅洲 西里伯島 爪哇島 摩鹿加群島 蘇門達臘 在馬來西亞，過去曾有八個蘇丹國，其中七個至今仍存在： 馬六甲蘇丹國（已滅亡） 柔佛蘇丹國 吉打蘇丹國 吉蘭丹蘇丹國 彭亨蘇丹國 霹靂蘇丹國 雪蘭莪蘇丹國 登嘉樓蘇丹國 中國 伊犁蘇丹國 雲南迴變政權（杜文秀在國外被稱 蘇丹） 阿拉伯世界 在敘利亞： 埃宥比王朝 馬木路克蘇丹國 在沙烏地阿拉伯： 內志蘇丹國 漢志蘇丹國 在阿曼： 賽義德王朝 在阿爾及利亞： 在埃及： 埃宥比王朝 馬木路克蘇丹國 埃及蘇丹國 在蘇丹 豐吉蘇丹國 科爾多凡 非洲之角 阿居蘭蘇丹國 阿達爾蘇丹國 馬吉爾廷蘇丹國 格勒迪蘇丹國 奧薩蘇丹國 霍比奧蘇丹國 伊法特蘇丹國 摩加迪沙蘇丹國 東非和印度洋 斯瓦希里 尚吉巴蘇丹國 在肯亞 帕泰島 西非和中非 在喀麥隆 在中非 在尼日 在奈及利亞 在查德 巴吉爾米蘇丹國 瓦達伊王國 當代 只剩下四個國家擁有蘇丹、而且大都在東南亞地區，分別是：、、（日惹特區）、（雪蘭莪州、登嘉樓州、吉打州、吉蘭丹州、彭亨州、柔佛州和霹靂州）。 主權國家 國家元首 政治體制 旗幟 行政區劃 汶萊蘇丹 君主專制 汶萊摩拉縣、馬來奕縣、都東縣、淡武廊縣 阿曼蘇丹 君主專制 2011 年 10 月 28 日阿曼政府對行政區劃重新調整，所有區整齊為省，並將巴提奈區與東部區各自分為兩個省。以下為調整後的行政區劃： 內地省（奈茲瓦） 扎希拉省（伊卜裡） 北巴提奈省 南巴提奈省 布賴米省（布賴米） 中部省（海馬） 東北省 東南省 佐法爾省（塞拉萊） 穆桑代姆省（海塞卜） 馬斯喀特省（馬斯喀特） 馬來西亞最高元首 聯邦選舉君主立憲制 印尼總統（日惹蘇丹） 總統共和制 亞齊特區 北蘇門答臘省 西蘇門答臘省 廖內省 廖內群島省 佔碑省 邦加 勿裡洞省 南蘇門答臘省 明古魯省 楠榜省 萬丹省 雅加達首都特區 西爪哇省 中爪哇省 日惹特區 東爪哇省 巴釐省 西努沙登加拉省 東努沙登加拉省 西加里曼丹省 中加里曼丹省 南加里曼丹省 東加里曼丹省 北加里曼丹省 北蘇拉威西省 哥倫打洛省 中蘇拉威西省 西蘇拉威西省 南蘇拉威西省 東南蘇拉威西省 北馬魯古省 馬魯古省 巴布亞省 西巴布亞省 註釋 Category 君主稱謂 Category 伊斯蘭教阿拉伯語頭銜 Category 亞洲伊斯蘭教歷史 Category 非洲伊斯蘭教歷史
查干湖原名查干泡，蒙語 查干淖爾 ，意為 白色的湖 或 聖潔的湖，所以當地又稱作「聖水湖」。位於中國吉林省松原市前郭爾羅斯縣西北部，霍林河末端。湖底海拔 126 米，最大湖水面 307 平方公里（一說 420 平方公里），水深 4 米，湖周長 1045 公里，最大蓄水量 415 億立方米，東西長 38 公里，南北寬 14 公里，是吉林省內最大的天然湖泊吉林省情網，也是東北平原上最大的淡水湖。查干湖的冬季捕魚活動是當地一大盛事，可追溯至史前時代。 簡述 查干湖是霍林河末端的堰塞湖，歷史上豐水期時，湖水經庫裡泡、大箔口、七十二道灣入嫩江前郭爾羅斯：查干湖地理概說 。中華人民共和國成立後，因在霍林河上游興建水庫，查干湖一度萎縮到僅 50 平方公里。後引松花江水入湖，始恢復。 查干湖水產豐富，盛產鱅魚、鯉魚、鰱魚、鯽魚等 15 科 68 種魚類和蝦類等水產資源，同時還是候鳥的主要棲息地。1986 年 8 月，成立了吉林省查干湖自然保護區。2007 年成立查干湖國家級自然保護區。 查干湖冬季捕魚節 查干湖是目前唯一仍然保留蒙古族最原始的捕漁方式，因此令這個活動被列入中國的非物質文化遺產名單，也因此令查干湖成為了吉林省新興的旅遊景點 Chagan Winter Fishing Festival 。冬捕到現在仍然每年舉行，以令這個傳統得以保傳下去。漁夫會在湖上厚冰鑽多個鑽孔來下網，然後透過透明的冰層追蹤魚群的動向。捕漁的網的網孔遵照傳統保持疏織，以確保魚齡在五年以下的幼魚可以遊離漁網，以確保將來的漁獲《舌尖上的中國》。即使如此，在 2005 年捕魚曾創下一次下網捕獲 104500 公斤的漁獲而被列入《健力士世界紀錄大全》。這個紀錄於 2008 年被 168000 公斤的漁獲打破。 查干湖冬季捕魚節 是查干湖每年冬季的核心旅遊賣點，加上附近的妙因古剎（藏傳佛教）、查干湖滑雪場等景點，大力推動當地旅遊業的發展。而基於這個日益商業化的活動，冬捕每年的頭魚往往成為當地富有階層搶購的目標，亦成為一種身份的象徵。 參考文獻 Category 松原湖泊 Category 中國國家級自然保護區 Category 前郭爾羅斯蒙古族自治縣
清景陵位於中國河北省遵化市的清東陵，是清聖祖康熙帝及其後妃的陵墓。 歷史 康熙十三年，康熙帝自孝誠仁皇后駕崩後，陵園於康熙十五年二月十日（1676 年 3 月 23 日）開始興工，康熙二十年（1681 年）完工。景陵地宮中除葬有康熙帝之外，還有他的四位皇后及一位皇貴妃，分別是：孝誠仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、孝恭仁皇后與敬敏皇貴妃。在清朝皇家陵寢中景陵有多個先例，如景陵是第一個廢除火化實行土葬的陵寢，同時景陵也開創了皇帝陵內先葬皇后、不閉石門，以待皇帝的制度，而景陵地宮內除葬有康熙帝及他的四位皇后之外，還附葬有皇貴妃，也是首創。 光緒三十一年（1905 年）的一場大火燒毀了隆恩殿，直至宣統年間才完成重建。 景陵被盜 1928 年 7 月，孫殿英以軍事演習為由，帶著部隊來到清東陵，洗劫了慈禧定陵和乾隆裕陵，貪得無厭的他們又把魔掌伸向康熙景陵，不過剛挖不久，景陵地宮內就往外冒黃水，孫殿英一夥不敢貿然繼續，雖不甘心，卻也只能罷手。 1945 年底，時任中共冀東軍區十五分割槽對敵工作部部長張盡忠，被當地盜墓慣犯王紹義買通後，帶領 300 餘人把盜陵冠以 鬥爭皇上大地主、幫助群眾度過饑荒 之名，大規模動員陵寢地宮的知情者加入，還拉攏了薊遵興聯合縣八區區長介儒。這場盜陵活動，變成一場上千人參與的明火執仗的群體性犯罪：每次盜陵，都在陵寢周邊 5 華裡設定警戒哨，由持槍民兵負責看守。 1945 年 12 月 22 日，盜匪將塵封了 200 餘年的景陵地宮開啟，把隨葬珍寶全部盜走，康熙皇帝及四 後 一皇貴妃的骸骨散落在地宮之中。據說當盜匪揭開康熙帝的棺蓋時，突然從棺內噴出一團火焰來，將兩名盜墓賊臉部灼傷。張盡忠一夥離開時並沒有關閉地宮大門，一直處於開放狀態，此後每逢下雨，地宮就積滿水。 從 1945 年底到 1946 年 1 月，總計超過千人的盜陵隊伍把清東陵（除孝陵之外）的所有陵寢盜掘殆盡。 1952 年清東陵成立了文物保管所，在一個雨天，考古人員來到景陵，康熙陵雖已不具備考古價值，他們還是臨時決定進去看看，於是沿著盜洞進入地宮，進入後發現三道石門皆敞開，而且越是往裡走，積水越深，抵達地宮正室，積水已經淹沒胸口，根本看不見棺槨，地宮內的水冰涼刺骨，給人一種陰森恐怖的感覺，雨還在繼續下，很快就會把人淹沒，考古人員決定撤離。 退出地宮時，考古人員順手將地宮大門關上，把景陵的盜洞口密封起來，這樣一來雨水就不會繼續往裡灌，景陵已不具備考古價值，為保護遭受過盜墓厄運的景陵地宮以及康熙皇帝的骨骸，有關部門決定暫不清理，也不對外開放景陵地宮，康熙皇帝的遺骨至今還泡在泥水之中，已長達 62 年之久，他的 4 位皇后、1 位皇貴妃的遺骨也遭到了同樣的命運。 1995 年到 1996 年，清東陵文物管理處對景陵的地面建築進行了一次全面的修繕，使景陵的地面建築基本上已經恢復歷史原貌。 附屬建築 景陵妃園寢 景陵妃園寢位於景陵東南方 05 公里，內葬康熙帝的 48 位妃嬪和 1 位皇子，是清朝在關內建造的首座妃園寢，亦是所葬人數最多的一座妃園寢。 康熙二十年初建時，稱妃衙門。雍正五年才尊為妃園寢。建有宮門三間、享殿五間、左側燎爐一座，陵寢門三。宮門及陵寢門兩側均繚以周垣，為綠色琉璃瓦頂。門外，兩廂各五間，東西班房各三間，一孔石橋一座。陵寢門內，自康熙二十年葬入慧妃起，至乾隆三十二年葬入曉答應止，共歷時八十七年，葬有：貴妃一人，妃十一人，嬪八人，貴人十人，常在九人，答應九人，阿哥一人，共四十九人。 景陵妃園寢所葬四十八位妃嬪，各自為券。有的生育過子女，有的略有小傳。至於其中的貴人、常在、答應，只是存有名目而已。妃嬪墓共分七層排列。基本上是左右對稱的。第一層二位，左為馬貴人，右為僖嬪；第二層四位，左為端嬪、定妃，右為熙嬪、良妃；第三層五位，左為十八阿哥胤祄、成妃、襄嬪，右為宜妃、平妃；第四層六位，左為純裕勤妃、惠妃、溫僖貴妃，中為順懿密妃，右為慧妃、榮妃、宣妃；第五層九位，左為尹貴人、謹嬪、（空券，多認為是為後葬於景陵的敬敏皇貴妃章佳氏所留）、伊貴人、布貴人，右為新貴人、通嬪、靜嬪、穆嬪、色常在；第六層十一位，左為文貴人、藍貴人、常常在、瑞常在、袁貴人，中為貴常在，右為徐常在、石常在、常貴人、勒貴人、壽常在；第七層十一位，左為尹常在、路常在、妙答應、秀答應、慶答應、靈答應，右為春答應、曉答應、治答應、牛答應、雙答應。 景陵妃園寢的建築格局為往後妃園寢的樣板。2015 年 10 月 31 日，景陵妃園寢遭竊，文物後經追回。 雙妃園寢 景陵雙妃園寢位於景陵東南方 1 公里，為乾隆帝修建，葬有康熙帝之愨惠皇貴妃、惇怡皇貴妃。僅為了二位貴妃獨立修築妃園寢屬特例，是為乾隆帝感恩幼年時在宮中受其二人撫育，而下旨修建。雙妃園寢具有一般妃園寢不可具備的格局，如：東西配殿、方城、明樓 等，並在殿前設定一塊「丹鳳朝陽」的丹陛石，成為清朝等級最高的妃園寢。 圖片集 FileJingling Tomb general surveyjpgthumb 清康熙景陵鳥瞰 File 景陵石像生jpgthumb 景陵石像生 File 景陵妃園寢jpgthumb 景陵妃園寢 File 景陵神道及龍鳳門jpgthumb 景陵神道及龍鳳門 File 景陵神道橋及小碑亭jpgthumb 景陵神道橋及小碑亭 File 景陵神功聖德碑樓jpgthumb 景陵神功聖德碑樓 File 景陵小碑樓碑jpgthumb 景陵小碑樓碑 File 景陵隆恩殿jpgthumb 景陵隆恩殿 File 景陵隆恩殿內景jpgthumb 景陵隆恩殿內景 File 景陵隆恩殿前丹陛jpgthumb 景陵隆恩殿前丹陛 File 景陵神廚庫jpgthumb 景陵神廚庫 外部連結 康熙帝的景陵 參考資料 Category 清聖祖 Category 清東陵
胖子是第二次世界大戰時美國在日本長崎投擲的原子彈的名稱。1945 年 8 月 9 日，即廣島市首枚原子彈爆炸後 3 天，由駕駛的 B29 超級空中堡壘轟炸機「博克斯卡」（Bockscar）在長崎上空 31000 英呎（9000 米）投下。在日本標準時間 11 時 02 分，在 1800 呎（550 米）高度爆炸。 簡介 「胖子」是至今為止歷史上第二次亦是最後一次投入實戰的核武器。它長 10 英呎八吋（325 米），直徑五英呎（152 米），重 10000 磅（4545 公斤）。釋放的能量約相等於 21 萬噸的 TNT 烈性炸藥，即大概為 84 1013 焦耳，比投擲在廣島的首枚原子彈稍多。由於長崎地勢多山，造成的損害比平坦的廣島低。約 3500040000 人直接死於胖子的原爆，之後數萬人死於核子塵埃放射引起的癌症。Columbia universcity center for nuclear studies Hiroshima and Nagasaki The Long Term Health Effects updated 732014 胖子本來的首要攻擊目標為日本另一城市小倉。當天早上負責投彈的 B29 戰機飛到小倉上空時，發現當地被雲層覆蓋，於是斯文尼決定改為攻擊後備目標長崎。 胖子是內爆式鈽彈。空心的球狀炸藥內放置了處於低臨界的球形鈽，周圍接上了 32 枚同時起爆的雷管。雷管接通起爆後，產生強大的內推壓力以擠壓球形鈽。當鈽的密度增加至超臨界狀況，便能引發核子連鎖反應，造成核爆。 曼哈頓計劃原先設計了三種不同的原子彈，分別是使用「鎗式」引爆的鈽彈，因為長形的彈身，被稱為「瘦子」（Thin Man）；使用內爆式的鈽彈，因圓渾彈身外形，被稱為「胖子」（Fat Man）；及使用「鎗式」引爆的濃縮鈾彈，稱為「小男孩」（Little Boy）。後來發現從反應堆得出的鈽，自發中子比原先計算的多。如果使用鎗式起爆，將數塊鈽結合，連鎖反應會在裂變物料剛剛到達超臨界時立即開始；產生的能量會把其餘大量尚未進行裂變的材料炸開，造成釋放能量大為下降的「提前引爆」（Fizzle）。要以「鎗式」引爆鈽彈並非不可能；但是炸彈可能需要長達 19 英呎，這種設計超越當時 B29 的載負能力所以不可行。故此瘦子計劃被取消，改為發展內爆式的胖子。 由於內爆式鈽彈是一種嶄新的設計，因此美國在使用前，先在 1945 年 7 月 16 日新墨西哥州進行的三位一體核試驗試爆了另一枚同一模式，稱為「小玩意」（Gadget）的原子彈。結果試驗非常成功，得到的當量達二萬公噸，比原先預計高出二至四倍。 蘇聯首枚試爆的核武器設計基本上與胖子相同。 美國在二次大戰後曾生產小量與胖子相同的核武。但由於它們操作困難，亦難以長期儲存，所以後來全部被大幅改裝，稱為「胖子四型」（Mk4 Fat Man）。 參見 小男孩原子彈 瘦子原子彈 參考文獻 引用 來源 外部連結  Category 核炸彈 Category 曼哈頓計劃 Category 廣島和長崎原爆 Category 美國二戰武器 Category 曼哈頓計劃歷史 Category 美國核炸彈
軍閥是一個政治概念，具有多種定義和表現形式。張玉法在《中國現代史》中將軍閥定義為軍人以武力為後盒，割據一方，以保有並擴張自己的權位張玉法：《中國現代史》第 172 頁。另一種定義將軍閥描述為控制政治的反動軍人或反動軍事集團。在某些情況下，被消滅或勢力不夠而失敗的政權或割據勢力被視為軍閥，如東漢初的公孫述、元朝末年的陳友諒等。軍閥這一詞彙也用於描述一個統一政權軍隊內部的不同派系，例如日本帝國時期軍部裡的長州派、薩摩派、皇道派、統制派等各種派系。在中華民國初年，軍閥通常指以武力割據一方的地方軍事政權，如張作霖、段祺瑞等北洋軍閥。日本戰國時期的大名也可被視為類似現象。 軍閥的特徵包括以武力作為政治資本、擁兵自重，佔有國家土地、國家資源，以擴張地盤為主要目的。軍閥的形成過程中，常由掌控軍事、經濟的名士演變而來，尤其在中央勢力衰弱時期。在某些現代民主國家中，不聽中央政府指揮的地方首長或勢力，而自己為政者，有時被稱為軍閥，或 地方諸侯經濟。軍閥的廣義定義為擁有軍隊，並把持某些權利的團體。在政治和軍事史上，存在不同型別的分裂局面，如秦朝時期的連橫政策；大英帝國對於殖民地的手段；美蘇於冷戰時期對世界各地政府內部的資本主義和共產主義之爭（分而治之）。中國歷史上出現過諸侯、刺史 州牧、節度使等等的地方政權。 各國歷史上曾被軍閥分據的時期 世界歷史上，許多國家都曾經歷過軍閥割據的時期，尤其是在中央政府力量衰弱，地方勢力崛起的情況下，軍閥割據現象尤為普遍。 亞洲和歐洲歷史上，多個國家和地區都曾出現過軍閥割據的局面。 中國歷史上，軍閥割據現象頻現，例如春秋戰國時代的諸侯割據（春秋戰國時代）、秦朝末年的秦末民變（秦朝末年大澤起義至西漢初年垓下之戰）、新朝末年的新末民變（新朝末年赤眉、綠林起事至東漢初年劉秀登基）、東漢末期、三國時代的州牧割據、西晉末年開始的五胡十六國、南北朝（西晉末年永嘉之亂至隋文帝統一全國）、隋朝末年的隋末民變（隋朝末年至唐太宗統一全國）、唐朝中晚期、五代十國的河朔三鎮、元朝末年的元末民變（元朝末年至朱元璋統一全國）、明朝末年的明末民變（明朝末年至康熙滅三藩、明鄭）以及中華民國初年的軍閥割據（中華民國初年）。 此外，日本、朝鮮半島、印度和西亞等地區也都曾經歷過不同形式的軍閥割據時期，例如日本的南北朝時代、戰國時代，朝鮮半島後三國時期的，印度的列國時代和土邦，以及西亞的繼業者時期、安息帝國晚期以及阿拉伯帝國滅亡前（非沙烏地阿拉伯，而是伊斯蘭教先知穆罕默德建立的）。 歐洲的德意志地區在神聖羅馬帝國時期，以及神聖羅馬帝國滅亡後（普魯士統一前）都存在著諸侯割據的局面。 東歐地區（德意志以東、 俄羅斯以西）在中世紀也長期處於封建割據狀態。 中南半島的泰越寮三國以及印度尼西亞（兼包括東帝汶、巴布亞新幾內亞），在中世紀時期也都經歷過軍閥割據的階段。 中華民國初年的軍閥割據，以控制北京北洋政府的北洋系勢力最為強大，包括直系（馮國璋、孫傳芳、吳佩孚）、皖系（段祺瑞、徐樹錚、盧永祥）和奉系（張作霖、張學良）。 其他地方勢力，如西南軍閥、西北軍、晉系（閻錫山）、滇系（龍雲、唐繼堯）、桂系（陸榮廷、譚浩明、沈鴻英、陳炳焜（舊）、李宗仁、白崇禧、黃紹竑（新））、粵系（陳炯明）、湘系（趙恆惕、唐生智）和黔系（袁祖銘、劉顯世）等，則割據一方，依附於國家級軍閥或相互之間發生混戰。 例如，西北軍就包括國民軍（馮玉祥、韓復榘、宋哲元、石友三）、馬家軍（馬鴻賓、馬鴻逵、馬步青、馬步芳、馬安良、馬廷賢、馬仲英）、新疆軍閥（楊增新、金樹仁、盛世才）和陝軍（楊虎城、高桂滋、陳樹藩）等勢力。 其他地方割據勢力還包括河南的趙倜、劉鎮華、白朗、張慶等。 軍閥割據的產生，是多種因素共同作用的結果。 其中，中央政府勢力的衰弱是重要原因之一。 中央政府政治、經濟管轄力減弱，地方勢力趁機坐大。 地方勢力可以自行練兵、抽稅，甚至與列強私自訂約，例如東南互保。 內戰不斷，造成農村經濟破產，民生凋敝，也為軍閥的產生提供了土壤。 軍閥的出現又加劇了內戰，形成惡性迴圈。 此外，列強的支援也是軍閥割據的重要推手。 列強為了維護自身在中國的利益，往往會扶持不同的軍閥勢力，例如直系有英美支援，西南軍閥有法支援，奉系有日本支援，國民政府和共產黨有美蘇支援。 據胡夢華〈中國軍閥之史的敘述〉整理，列強援助軍閥的目的是：（列強）希望中國頂好變成印度或朝鮮第二，或至少保持苟延殘喘的狀態，好讓他們從中漁利。他們雖不能阻止中國一般革命志士出來救國、建國、治國；他們卻可找出一般賣國自私的軍閥，給以小惠，助以實力，來做他們的侵華工具。而軍閥為厚植自己勢力，也向帝國主義者結納，抵押國家利權大借外債，購買軍械，以圖吞併其他軍閥。胡夢華〈中國軍閥之史的敘述〉 除了上述因素外，地理環境也是導致軍閥割據的重要原因。 一些地區由於地形複雜，易守難攻，例如四川、山西，容易形成割據勢力。 地域情結也容易導致地方勢力對抗中央，例如中國歷史上長期存在的南北方對立。 1928 年國民政府完成北伐，初步結束了軍閥割據的局面。 但是，一些地方軍閥的勢力仍然存在，並繼續影響著中國政局，直到第二次國共內戰結束，中華人民共和國成立，中國才真正結束了長期的軍閥割據歷史。 在現代緬甸，也有昆沙、鮑有祥、林明賢、彭家聲等軍閥割據一方。 參考文獻 參見 學閥 門閥 財閥 Category 軍事學
胖子可以指： 肥胖的人 胖子 原子彈，美國轟炸日本長崎的原子彈 胖子夏爾（約 839 年－888 年），加洛林王朝的東法蘭克國王、西法蘭克、羅馬帝國皇帝 胖子託尼，美國動畫片《辛普森一家》中的角色 喬治桑格，美國電子游戲音樂作家，綽號胖子（The Fat Man）
全語言教育（Whole language approach）是一個從 1990 年代開始興起的語言教學方法。全語言教育的教育目的在改進語文教學。雖然全語文教學的運動，在北美可以視為是對字母拼讀法（phonics）教學的反思。但當全語文概念傳入中文的語文教學時，其內涵及意義上都有一定程度的改變。 過去的溝通式教學法（Communicative approach），把語言的學習分為 聽、說、讀、寫 四個範疇。根據全語言的理念，教導語言時，不該將語言分割成不同的技能，然後分別教授，而應該將語言視為是一個整體的溝通系統，讓學習者能夠透過親身的經驗來學習。 全語言語文教學包括以下各個部份： 課堂閱讀環境：多鼓勵學生閱讀，從而改善學生的閱讀及寫作水平。 分享閱讀：老師或家長在課室內讀故事給學生聽，並鼓勵學生一起參與閱讀 處理個別差異：根據個別學生而定的教學方法 獨立閱讀：讓學生能一個人靜靜的獨個兒閱讀，而不用其他人伴讀。 鼓勵寫作：讓學生當作者，多多參與各種各樣的寫作活動，從而幫助學生把閱讀時積累的語文技巧內化、融匯入自己的文筆內。 把語文技巧融入各學科的課程內 鼓勵家長多多參與 英語的全語文 在英語教學中通常會跟字母拼讀法一起被討論，視為兩個相異的教學方式。 在英語的教學上，全語言的理念鼓勵兒童去猜測發音，而非著重在教導學生見字發音的能力，或是記憶單字的能力。全語言運動中，一篇重要的論文標題即是「閱讀是心理語言學的猜想遊戲．」Goodman 1967 對於全語言教育的批評都是集中在它比傳統的字母拼讀法少了點效率．支持者則說它已經包含了字母拼讀法。 香港英語教育從 1990 年代中期開始，放棄使用傳意教育，而採用全語言教育。然而，學校由於各種資源及師資培訓的原因，一直都未能有效實施。當中最主要的原因，指學生在學習語文的過程中不能脫離課室，從而使習得的語言變成一種死的語言。2005 年度開始，香港的小學除了採用全語言教育以外，亦需要在課堂上學習字母拼讀法。此外，教統局亦加強對在職內容的協作，並增加探訪外籍英語教師的次數，以及提供在教材製作方面更多的支援，希望改善困境。 中文的全語文 全語言教育在中文的對應，就好像教授學生漢字之時，只需要他們認識每一個漢字，而無需讓他們學習字的架構、聲符之類的額外資料。 外部連結 Whole Language in an Elementary School Library Media Center ERIC Digest 參看 Category 學習閱讀 Category 閱讀 Category 教育心理學 Category 教育學 Category 教育改革
失讀症（英語：Dyslexia、reading disorder、alexia），或稱閱讀障礙，是指在智力正常的狀況下，對於閱讀和書寫文字具有困難的症狀。症狀的嚴重程度因人而異。其他的症狀包括難以拼出單字，難以快速朗讀字詞、無法專注閱讀、難以連續書寫、無法說出腦中的字彙，或是無法理解閱讀的內容。這些症狀最先往往在學校時發現。這些讀寫上的困難，不是失讀症者自己可以控制的，失讀症者對於學習也是有所渴望。 一般認為，讀寫困難可能肇因於先天遺傳因素與後天環境因素。有些則看似與家族病史相關。確診為注意力不足過動症的人，通常也較容易發生讀寫障礙，且也常同時出現。如果成人開始出現相關症狀，也許是、中風或失智症所導致。相關的病理機制與大腦處理語言的過程有關。診斷過程包括了失讀症者的記憶、拼字能力、視力和閱讀技巧等。診斷的過程中需先排除因為未受閱讀教育或閱讀教育品質不良所導致的閱讀困難，或是失讀症者可能具有的視聽障礙。 中文閱讀障礙必須考慮所使用的文字型別（拼音或漢字）。在閱讀漢字和拼音文字時，一個共同的大腦網路，包括下額葉、中顳葉和下顳葉、下頂葉和上頂葉以及外側區域都被啟用。然而，與閱讀漢字相比，閱讀拼音會導致單語使用者雙側下頂葉皮層、楔前區和顳中前回更大程度的啟用。閱讀漢字會導致左側紡錘形回、雙側楔狀回、顳葉中後部、右側額葉下回和雙側額葉上回更大程度的啟用。 學前漢語者對音節結構（分段和超分段語音學）的語音意識應能很好地預測其日後的閱讀和寫作障礙。 治療通常是依據失讀症者的需求，調整教學方法。雖然這無法治療造成疾病的原因，但可能可以改善讀寫困難的情況。治療視力對於失讀症者沒有療效。讀寫障礙是最常見的學習障礙，且失讀症者廣布全球。該病主要大約影響 37 的人口，但其實有近 20 的人口擁有某些程度的症狀。常見確診為失讀症男性，但研究認為讀寫障礙不受性別限制，也不受地緣限制。有些人認為應將失讀症視為學習路徑與常人不同的群體，這對於個體的學習可能同時有利有弊。 失讀症型別 表音文字（如英文）的失讀症 表層失讀症：病患可以按照語音學的發音來讀詞，但無法閱讀不規則拼寫的詞 。 拼音性失讀症：病患可以閱讀曾經認識的詞，但無法閱讀不熟悉的詞，或無法透過語言學發音的詞。 直接性失讀症：病患因為腦部損傷導致無法理解詞語，但可以大聲讀出來。 意音文字（如中文）的失讀症 構字困難：能辨認和書寫一個字的各組成部分，卻很難組合它們，以至於構字時會左右上下顛倒，識字時也更吃力。 視知覺幹擾：難以只看一個方塊，容易把字型的周邊一起混入，導致混亂，也容易弄不清楚自己看到哪一行，而產生跳行閱讀與重覆閱讀。當字型太小、行距太小時，識字會更吃力。 如何協助失讀症者 採用輔具，例如圖片、字卡、有聲書，或者較高科技的非視覺桌面存取系統，協助他們閱讀以及使用電腦。 採用閱讀策略將字與影像、實物建立連結，以及將造字的邏輯和脈絡引入，提升字的意思，有助於閱讀。 採用較大字的字級，和較高的行距，降低視覺幹擾。 使用尺壓住後排文字，或是用筆將讀完的行首畫點標記，來避免跳行。 總體而言，研究表明，音樂訓練是幫助讀寫困難兒童的有效方法。音樂課為閱讀障礙兒童提供了多感官學習環境，可以幫助閱讀障礙兒童提高語音技能和拼寫技能。音樂課作為一種語言支援工具，可用於識字發展的任何階段和任何年齡，從學前班到高中。音樂課的音樂素材非常豐富，從童謠、民間音樂到流行音樂和藝術音樂，應有盡有。此外，中文閱讀障礙兒童的節奏模仿能力較差，但聽覺音高辨別能力卻不差。中文是一種有節奏的語言，中文的分詞決定了句子的重音，而重音和非重音的結合又極大地影響了中文閱讀的節奏，因此，節奏課可以訓練中文閱讀障礙兒童的閱讀能力，音樂可以幫助閱讀障礙兒童協調地集中聽覺和運動計時技能，從而理解和遵循語言的節奏。 失讀症者 失讀症者列表 參考文獻 延伸閱讀 柯華葳 編：《中文閱讀障礙》 臺北市：心理出版社 2010 年 This article is published ahead of print 參見 感覺性失語症 失寫症 失語症 外部連結 Dyslexia International Tools and Technologies DITT What Is Dyslexia LD Resources a variety of resources for the LD community 香港言語及吞嚥治療中心 「發展性閱讀障礙」 香港特殊學習障礙協會 閱讀障礙簡介 臺灣師大教育心理與輔導學系 李俊仁 Category 識字 Category 學習閱讀 Category 特定發育障礙 Dyslexia CategoryRTT Category 特殊教育 Category 書面語
賈誼故居位於中國湖南省長沙市解放西路與太平街口交匯處，至今已經有 2100 多年的歷史。公元前 177 年到前 174 年，賈誼從京城被貶來此居住，任長沙王太傅。著作《吊屈原賦》和《鵩鳥賦》也在此寫成。 長沙因為賈誼和屈原的影響而被稱做 屈賈之鄉。兩千多年以來，賈誼故居屢毀屢建，但一直以太傅井為中心，位置未曾改變。萬曆八年（1580 年）增祀屈原，又稱屈賈二先生祠。清代簡稱屈賈祠。最近的一次被毀的是建於明朝祠宅合一格局的故居，毀於 1938 年的 文夕大火，僅存太傅殿。1996 年 11 月重建賈誼故居，目前主要景點有門樓、太傅井、賈太傅祠、太傅殿、尋秋草堂、古碑亭、碑廊、《賈誼生平事蹟陳列》等。 賈誼故居內的太傅井儲存了兩千多年，也是中國儲存時間與使用時間最長的一口古井。1999 年大修時曾經在太傅井中出土了許多金銀玉器以及錢幣等物。杜甫的詩現在列於井兩側的亭柱上：不見定王城舊處，長懷賈傅井依然。 太傅井也因此又稱為 長懷井。 目前賈誼故居是湖南省文物保護單位。 The former residence of Jia Yi 4jpg 尋秋草堂 The former residence of Jia Yi 3jpg 長懷井 The former residence of Jia Yi 9jpg 古碑亭 The former residence of Jia Yi 7jpg 太傅殿 參考文獻 J J Category 天心區建築物
柯爾蓋特大學是一所坐落於美國紐約州漢密爾頓市的私立文理學院，建於 1819 年，有本科學約兩千八百人，教授近三百人。原名麥迪遜大學（Madison University），後為感謝肥皂和牙膏製造商柯蓋德家族（Colgate Family）的支援改名為柯蓋德大學。校風嚴謹傳統，直至今日大部分學生來自於紐約和新英格蘭的富裕家庭，是一所貴族文理學院。學校近年來錄取率在 17 左右，對國際學生提供有豐富的獎學金。柯蓋德有二十餘個專業，強項在於經濟學，政治學和國際關係，大部分學生畢業以後從事金融服務和教育業。 作為全美開展海外學習專案最早的學校，近半數學生具有海外學習半年的機會。學校冰球和美式足球實力很強，與西點軍校，海軍學院同屬 愛國聯盟（Patriot League）。 校園 科蓋德大學的教學、辦公、住宿等主要校區佔地 575 公畝。除此之外校園內還有一片約佔地 1100 公畝的小樹林。校園中最古老的建築是現在充當一年級生宿舍的西堂 West Hall，是 1819 年由學校師生用當時附近採石場的石料建成的。這個傳統延續到了現在，如今校園內大多數建築均為石製。校園內的代表性建築是紀念禮堂 Colgate Memorial Chapel，建於 1918 年，主要用於講座，藝術演出，音樂會，和宗教儀式等。老生物樓（Hascall Hall Old Biology Hall）建於 1884 年並於 1973 年被列入國家史蹟名錄。 大部分校園的熱量來自木材鍋爐，木材鍋爐燃燒木屑，這是一種可再生資源。由於採暖設施以生物質為燃料，因此淨碳排放量為零。幾乎所有科蓋德的電力來自尼亞加拉大瀑布的水電大壩，其餘來自於核源。校園裡還有綠色腳踏車專案，有二十多輛腳踏車出借，以鼓勵學生減少對汽車的依賴。科蓋德餐飲服務公司目前提供有機大米，豆類和其他乾食品，並致力於提供更多當地食品選擇。食堂提供的打包容器也是由天然材料製成，並且是可堆肥的。 學術與行政 科蓋德提供 54 個本科專業， 畢業學生會得到被紐約州教育部認可的藝術學士學位（Bachelor of Arts）。 學校還提供少量藝術碩士（Master of Arts）學位，每年有 37 個學生畢業。 除了常規的校園授課，科蓋德每年還提供 22 個一學期長的校外交流專案，所在地包括英國、瑞士、澳大利亞、中國、日本、印度等國。美國國內的專案有華盛頓特區政治專案和國立衛生研究院 National Institute of Health 專案。大約 3 分之 2 的本科生都會參加交流專案。大約 95 的大四學生選擇升入法學院，商學院，醫學院，工程學院和其它研究生院繼續深造。柯蓋德與附近的另一所文理學院漢密爾頓學院 Hamilton College 也有合作關係。 在 2015 年 8 月 15 日，被宣佈為學校第 17 任校長，並計劃與 2016 年 9 月 30 日就職。 錄取 在 2019 屆的招生中，科蓋德收到了來自美國國內 49 個州、華盛頓特區以及 128 個國家的入學申請。申請人數為 8722 名，其中 273 的學生被錄取。錄取學生中有 84 在高中時是年級前 10，95 是年級前 20。錄取平均 GPA 為 38，平均 SAT 分數 數學和閱讀合計 為 1405。錄取學生中國際學生佔 7，有 291 的人認為自己具有「多元化」的文化身份認同，比如說可以說多門語言、有在不同國家生活的經歷、或者本身是多國 多種族混血。 排名 在其 2019 年版中，美國新聞與世界報導將科蓋德列為全國第 16 位最佳文理學院（與鄰近的漢密爾頓學院並列）。科蓋德在 2010 年被普林斯頓評論評為美國風景最漂亮的大學，並於 2014 年再次當選。2008 年 7 月，科蓋德被福布斯評為全美「最易致富大學」第五名，前四名均為常青藤校。新聞週刊將科蓋德評為全美二十五所「新藤校」之一。2014 年，科蓋德在美國薪資調查網站 PaySacle 和 CollegeNet 合作編纂的大學排行中位列第一。 校董會 科蓋德大學由一個 35 人的校董會管理，其中 31 位是校友，3 位是學生家長，1 位是現任校長。截至 2016 年 3 月 31 日，科蓋德的捐贈基金規模為 81 億美元。 學生生活 住宿與學生生活設施 連結 httpsenwikipediaorgwikiFileColgate_East_and_West_HallsJPG 右 縮圖 East and West Halls the oldest residential halls of the university 科蓋德的主要教學樓集中在一座小山丘上，大一學生居住的六個宿舍位於這些教學樓附近。 大二學生可以選擇住在山上的宿舍，也可以選擇住在山下的 Townhouses 或位於 Broad Street 上的宿舍樓內。 大三和大四學生的住宿選擇更加寬廣，可以住在散佈在山下的的常規宿舍樓內，也可以和興趣相近或者文化認同相似的學生一起住在譬如「創意藝術樓」或者「亞洲樓」這樣的特別宿舍裡。學生也可選擇在校外自己租房，但是每年只有 250 個名額，需要抽籤。兄弟會或姊妹會有自己專屬的獨棟樓房。 校園內有一個主飯堂 Frank Dining Hall 和兩個副飯堂，主圖書館 Case Library 附屬有一個咖啡廳，學生活動中心 The OConnor Campus Center，暱稱 The Coop 內配有多個學生組織的活動室，一個副飯堂，校園郵局，電腦室，以及新落成的 Blackmore 媒體中心。科蓋德的校園電臺每天在此進行廣播 兄弟會和姊妹會 科蓋德大學的兄弟會、姊妹會傳統可以追溯到 1856 年，每逢週末、休日都會有豐富的派對的狂歡。大一新生不能加入兄弟會或姊妹會，大二及更高年級生中則有 45 是兄弟會或姊妹會成員。截至 2014 年，科蓋德共有 5 個兄弟會 和 和 3 個姊妹會 and 。 學生組織 科蓋德大學有將近 200 個宗旨各異的學生組織和社團，包括學生會、學術社團、榮譽社團和各式各樣的運動、樂器、文化、宗教社團。比較具有代表性的有清唱組合 The Colgate Thirteen The Colgate Resolutions The Swinging Gates 及 The Dischords，還有即興演唱社團 Charred Goosebeak。很多學生在年度音樂節或有節慶時會在漢密爾頓鎮上的咖啡廳或酒館內演唱。 媒體 校園廣播電臺 WRCU 由在校學生運營，在 901 頻率上向紐約州中部放送。科蓋德學生還運營一個校內電視臺 CUTV，24 小時不間斷播出學生自導自演的節目和新映電影。 校報「」是全美歷史最悠久的大學週報。此外還有校友發行的季刊「The Colgate Scene」。 傳統 在科蓋德，數字 13 被認為是幸運的。據說科蓋德是由十三名男子創立的，有十三美元，十三個祈禱文章和十三篇文章。這種傳統以多種方式表達。科蓋德的地址是 13 Oak Drive，其郵政編碼是 13346，以 13 開頭，最後是三位數，總計為 13。Konosioni 是一個高階榮譽協會，由 13 名男性和 13 名女性組成。校友在 13 日的每個星期五都穿科蓋德服裝，這被稱為科蓋德日。 參考來源 外部連結 柯蓋德大學學校網頁 Category 紐約州文理學院 Category1819 年建立的教育機構 Category 愛國者聯盟
《西湖佳話》，全名《西湖佳話古今遺蹟》，成書於清康熙十二年（1673 年），作者西湖墨浪子（又名古吳墨浪子，生平不詳）。按作者自序，此書的寫作宗旨是 考之史傳之集，徵諸老師宿儒，取其跡之最著，事之最佳者而記之。 該書共十六卷，以平話形式寫成，每卷講述一個與西湖有關的人物故事。 卷之一：葛嶺仙蹟 晉代道教人物葛洪的故事。 卷之二：白堤政跡 唐代詩人白居易的故事。 卷之三：六橋才跡 宋代詩人蘇東坡的故事。 卷之四：靈隱詩跡 唐代詩人駱賓王的故事。 卷之五：孤山隱跡 宋代林和靖的故事。 卷之六：西泠韻跡 南朝歌女蘇小小的故事。 卷之七：岳墳忠跡 宋代名將岳飛的故事。 卷之八：三臺夢跡 明代 zhhans 于謙；zhhant 于謙； 的故事。 卷之九：南屏醉跡 宋代濟顛和尚的故事。 卷之十：虎溪笑跡 宋代僧人辨才的故事。 卷之十一：斷橋情跡 文世高、施十年孃的故事。 卷之十二：錢塘霸跡 唐代觀察使錢霶的故事。 卷之十三：三生石跡 唐代僧人圓澤的故事。 卷之十四：梅嶼恨跡 馮小青的故事。 卷之十五：雷峰怪跡 南宋白娘子的故事。 卷之十六：放生善跡 明代僧人蓮池的故事。 版本 康熙金陵王衙本：現藏於北京大學圖書館、中國藝術研究院戲曲研究所。 清乾隆十六年會敬堂刻本：現藏於大連市圖書館。 金閶綠蔭堂袖珍本。 上海文選書局石印本。 參考書目 西湖佳話，西湖文藝叢書，（清）古吳墨浪子輯，邵大成校注，浙江人民出版社，19811 西湖佳話，（清）古吳墨浪子輯，邵大成校注，浙江文藝出版社，19854 西湖佳話，（清）墨浪子輯，古典文學出版社，19566 西湖佳話，（清）墨浪子輯，中華書局上海編輯所新 1 版，19587 西湖佳話，（清）墨浪子輯，上海古籍出版社，19809 Category 杭州文化 Category 清朝書籍 Category1670 年代中國書籍 Category1673 年作品
廣州市執信中學，簡稱執信中學，校本部位於中國廣州市越秀區執信南路，是孫中山於 1921 年為紀念近代民主革命家朱執信而創辦的學校，校內有朱執信墓。執信中學曾率先推進新學制。二十世紀二十年代，執信中學已是國內 37 所重點中學之一。中華人民共和國成立後於 1978 年再次被定為省市重點中學；1994 年被評為廣東省一級學校。目前執信中學是廣州重點中學之一和首批創辦 24 所國家級示範性普通高中之一。 學校歷史 執信中學始創於 1921 年，初名執信學校，並於當年 10 月 1 日舉行了開學典禮。孫中山攜夫人宋慶齡出席並在開幕典禮上發表演說。其內容如下： 周恩來任黃埔軍校政治部主任期間，曾多次到校會見師生。鄧穎超當時在執信學校任教，其母楊振德女士亦任學校舍監。 最初校址在應元路應元書院。1928 年遷至執信南路現址。 校內的朱執信墓原為衣冠冢，1936 年因位於先烈東路 127 號的原朱執信墓有白蟻，將朱執信遺骸遷入現執信中學的朱執信墓，而原墓改為衣冠冢。 早期校董 金曾澄、汪精衛、胡漢民、林森、廖仲愷、伍朝樞、許崇清、鄒魯、陳璧君、李石曾、吳稚暉、孫科、鄧澤如、古應芬，林雲陔、胡清瑞、陳廉伯、陳耀祖、陳融、郭標、戴傳賢、李大釗、張繼、霍芝庭、曾醒、譚延愷、何香凝、陳公博、曾仲鳴、馬洪煥、劉紀文、褚民誼等。 校名變遷 時間 校名 19211927 年 執信學校（私立） 19281943 年 執信女子中學（私立） 19431953 年 廣東省立執信女子中學 19531966 年 廣州市第一女子中學 19661968 年 廣州市紅女中 19681978 年 廣州市第 55 中學 1978 年至今 廣州市執信中學 歷任校長 曾醒 19211019279 （曾醒回國在上海時，由廖奉恩短暫代理 19211019225，民國十一年六月曾醒來粵） 楊道儀 1927919409 金曾澄 1940919437 林寶權 19437194910 孔慶餘 1950119584 張逸 1958519647 張克 1964719676 張克 1967719704 桂光國 19705197110 王植生 19711119744 黃斌全 1974419749 虞肯堂 1974919767 姚昭滿 1976819789 虞肯堂 19781019803 周國賢 1980419838 葉世雄 1983919883 辛麗軍 1988419907 陳熾欣 1990819997 朱健強 1999820031 劉仕森 2003220086 何勇 2008620228 陳民 20228 校歌 民國時期校歌 執信校歌 汪季新 作詞 蕭友梅 作曲 執信！執信！好學精神！ 既殫精以求知，復篤志於力行！ 嗟我諸生兮，毋忘執信之好學精神！ 執信！執信！革命精神！ 既鞠躬以盡瘁，終殺身以成仁！ 嗟我諸生兮，毋忘執信之革命精神！ 共和國時期校歌 我們前進在先烈路上 執信中學校歌 韓笑 作詞 鄭秋楓 作曲 白雲山，珠江水，聽執信歌聲嘹亮。 黃花崗，紅花崗，聽我們書聲朗朗。 攀登文化的高峰，鍛鍊堅強的翅膀。 努力學習，天天向上，我們前進在先烈路上； 努力學習天天向上，我們前進在先烈路上。 紫荊美，白蘭香，愛執信荷塘明月。 木棉紅，菊花黃，愛我們苗圃朝陽。 辛勤園丁育英雄，爭做祖國的棟樑。 振興中華，為國爭光，我們前進在先烈路上。 振興中華，為國爭光，我們前進在先烈路上。 校訓 崇德瀹智 瀹 意為浸漬、疏通。崇 與 瀹 為互體結構，意為崇尚、陶冶、培育、養成。合成為一個片語：崇德瀹智，意為 追求達德廣才，修養大德大智。 執信校訓由前國民政府主席林森提出並題寫，鐫刻在執信中學執信南路校本部門樓東側門額。 部分知名校友 廖承志 原中共中央政治局委員，全國人大常委會副委員長 蒲蟄龍 第三至第七屆全國人大代表，原廣東省科協主席，原中山大學副校長 李秀文 葉挺將軍夫人、著名愛國民主人士 張素我 張治中將軍的女兒，北京對外貿易大學教授，曾任全國政協常委、全國婦聯副主任 伍竹迪、秦桂芳 中華人民共和國第一批女飛行員 郭南斯 旅英著名畫家、作家 陶斯亮 原中國市長協會專職副會長兼秘書長 魏鋼 少將、原中國空軍裝備部部長 司徒潮 革命烈士，於中越戰爭中陣亡 執信中學文物建築 執信中文物建築為廣州市的一個市級文物保護單位，型別為近現代重要史蹟及代表性建築，公佈時間為 1999 年 7 月，歷史年代為近代。 執信中學現存文物建築主要有門樓、南座、北座、執信荷塘的三孔小橋、執信墓等。 門樓與南座、北座均為紅磚外牆，綠琉璃瓦頂。門樓為三個券門，當中一間為歇山頂。南座與北座均為硬山頂，高二層，加一層石砌的基礎層。北座有民國十五年（1926 年）的奠基石，為汪兆銘所題，另外門額刻有「忠孝 仁愛 信義 和平」；南座有石額刻有「厚德載物」及「仁慈博厚以育萬物為女德之要義」等字句，年款為「民國二十年春月」。 舊圖書館建於 1923 年，和東座、南座教師辦公樓均為兩層紅牆綠瓦建築，其外貌至今尚保持完好。三座建築分立三面，互相呼應，綠琉璃瓦頂，貫通一、二層的硃紅色圓柱。 其他校區及分校 執信中學除校本部外還有二沙島校區、水蔭路校區和天河校區，分校包括番禺星執學校、南海執信中學、執信中學琶洲實驗學校、從化流溪中學和執信中學清遠實驗學校。天河校區於 2021 年 8 月 28 日正式啟用。 校區及分校由三種教育組團方式成立：第一種是直接建校，如天河校區；第二種是委託管理，如執信中學琶洲實驗學校由海珠區政府委託執信中學管理；第三種是幫扶合作，如執信中學對流溪中學實施深度幫扶，建立合作共建關係。 參考資料 外部連結 執信中學 執信中學學生會 Category 廣州市中等學校 Category1921 年建立的教育機構 Category 廣州市文物保護單位 Category 中國冠以人名的教育機構 Category1921 年廣州建立 Category 越秀區建築物
__NOTOC__ （小 Jus）和（大 Jus）是西裡爾字母，在早期西裡爾字母和格拉哥里字母當中表示通用斯拉夫語的兩個鼻化母音。兩者都有形式，是與І組成的合字。其他 jus 字母包括混合 Jus、閉合小 Jus和 Iota 化的閉合小 Jus。 語音學上，小 jus 表示一個鼻化的前母音，可能是，而大 jus 表示一個鼻化的後母音，像是。還有建議認為兩者分別表示 am 和 om 的發音。 所有使用西裡爾字母的現代斯拉夫語族的語言失去了鼻化母音，使得 jus 失去了作用。 大 jus 作為保加利亞語的一部分一直持續到 1945 年。然而在那時，東部方言裡鼻化後音在發音上等同於ъ 。由於保加利亞語主要基於東部方言，西部方言的發音被看作非書面語，該字母也被去除。 希臘北部塞薩洛尼基和卡斯托里亞一帶的一些保加利亞語方言還保留著鼻化音：（你要去哪，親愛的孩子？）October 27 1955 entry in Bernsteins diary Зигзаги памяти Bernstein transcribed the words as рънка чендо 在俄羅斯，小 jus 被用來表示詞中或詞尾的 iota 化，現代字母出自其 17 世紀的寫法，由 1708 年的文字改革推廣。（這也是為什麼俄語常常對應波蘭語；對比俄語與波蘭語） 在使用拉丁字母的斯拉夫語言波蘭語當中，Ę ę的發音相當於小 jus，而Ą ą的發音相當於大 jus。Iota 化的形式則寫作 ię、ią、ję、ją。然而ę和ą的發音並不是直接發源於由大 jus 或小 jus 表示的發音，卻是出自其他波蘭語中融合的鼻化音並再次演變。（與波蘭語最密切的卡舒比語使用 ã 而不是ę。） 小 jus 和大 jus 也在羅馬尼亞語西裡爾字母一直用到大約 1860 年。小 jus 用來表示，而大 jus 用來表示。 字元編碼 參考資料 參看 Я я（西裡爾字母） Ѣ ѣ（西裡爾字母） Category 西裡爾字母
樂平市是中國江西省景德鎮市所轄的一個縣級市，地處贛東北，東接婺源縣，德興市，南接弋陽縣，萬年縣，西接鄱陽縣，北接浮梁縣及景德鎮市。 樂平是江西省歷史文化名城，是 中國古戲臺博物館，素稱 贛劇之鄉，是江西省無公害蔬菜生產基地和全國有名的 江南菜鄉，素有 魚米之鄉 之稱。 歷史 樂平古屬楚，吳，越之地，秦漢時為餘干縣樂安鄉。 東漢光和元年（公元 178 年） 設樂平縣，治在銀城堡（今德興市銀城畈）。興平二年（公元 195 年），縣治遷往洎口（今名口鎮戴村），並改名為樂安縣。 南朝陳天嘉元年（公元 560 年），樂安縣併入鄱陽縣。太建十三年（公元 581 年），置銀城縣，治洎口。 隋朝開皇十年（公元 591 年），銀城縣併入鄱陽縣。 唐朝武德四年（公元 621 年），再設樂平縣，隸屬江南道饒州。武德九年（公元 626 年），樂平縣又併入鄱陽縣。開元四年（公元 716 年），樂平縣建制再度恢復，治長樂水口（今眾埠鎮銅山港口村），隸屬饒州。開元二十八年（公元 740 年），析樂平縣東北置婺源縣。中和三年（公元 883 年），遷縣治於花靨鎮（今洎陽街道）。 南唐升元二年（公元 938 年），析縣東置德興縣。 元朝元貞元年（公元 1295 年），樂平縣升級為州，隸屬江浙行省饒州路。 明朝初年，樂平降州為縣，隸屬江西行省九江道饒州府。 明朝正德七年（公元 1512 年），析縣南置萬年縣。清朝承明制。 民國元年至民國三年（公元 1912 年 1914 年），樂平縣隸屬於江西省潯陽道（治在九江）。民國五年（公元 1916 年），樂平縣改屬江西省直轄。民國十九年（公元 1930 年），樂平縣成立蘇維埃政權，屬閩浙贛省管轄。閩浙贛省贛東北特委和革命委員會駐此（今位於洎陽街道辦事處東大街周家巷口）。民國二十一年（公元 1932 年），樂平縣隸屬江西省第四行政區（駐鄱陽）。民國二十四年（公元 1935 年），樂平縣改隸屬於江西省第五行政區（駐景德鎮）。 1949 年 4 月 29 日，中國人民解放軍進駐樂平縣。樂平縣初屬贛東北行署樂平專區（駐樂平）。10 月，專員公署移駐景德鎮，改稱浮梁專區。1952 年 10 月，樂平縣改隸屬於上饒專區。1983 年 10 月，樂平縣改隸屬於景德鎮市。 1992 年 9 月 21 日，撤縣設樂平市，為江西省計劃單列市，仍由景德鎮市代管。 地理 樂平地屬江南丘陵，以丘陵和山地為主。東部建有大型水庫共產主義水庫。 樂平境內水系屬長江流域鄱陽湖水系，樂安江為主要河流，洎水、官莊水、長樂水 建節水、車溪水、安殷水、潘溪水為樂安江支流。因地處南門外，樂安江又被稱為南門河。 行政區劃 下轄 2 個街道辦事處、15 個鎮、1 個鄉： 。 交通 、 皖贛鐵路樂平市站 樂德鐵路（礦業專用） 經濟 2013 年，樂平市全年完成國內生產總值 2359 億元。 樂平礦產資源豐富，是全國四大產錳基地和江西省三大煤炭基地之一、亞洲最大的膨潤土儲藏地、江西省唯一的海泡石產地。 人口 根據第七次人口普查資料，截至 2020 年 11 月 1 日零時，樂平常住人口為 753787 人。 2008 年底總人口約 805 萬人，城區約 19 萬人。民族基本為漢族。 語言 通用方言樂平話，屬贛語，但下屬鄉鎮語音又略有不同，如鎮橋鎮的鎮橋話，湧山鎮的湧山話等亦各有特色。如他，普通話中發音為 tá 樂平話發音為 qie，鎮橋話發音為 kie。吃 為 qia。 文化 樂平有 贛劇之鄉 的美譽，全市目前有各種古戲臺 400 餘座。 樂平古戲臺營造技藝被為第四批國家級非物質文化遺產代表性專案名錄。 風景名勝 江西省文物保護單位樂平古戲臺 翠平湖水利風景區（共產主義水庫） 洪巖洞 淚灘雙月 文山石林 歷居寺 紅十軍建軍舊址 翥山 鸕鷀鄉墨潭村軍山 歷代名人 參考資料 外部連結 市 景德鎮 贛
魏晉南北朝（220 年 589 年），又稱三國兩晉南北朝，是中國歷史上的一段長達三百多年的時期，朝代更迭速度快，存在有多個政權並存的局面，相當長的時間是南北對峙。 這個時期由 220 年曹丕篡東漢帝位，自立曹魏開始，至 589 年隋朝隋文帝楊堅滅南陳重新統一結束，共 369 年。可分為三國時期（曹魏、蜀漢與孫吳鼎足而立）、西晉時期（與東晉合稱晉朝）、東晉與十六國（未計算冉魏和西燕）時期、南北朝時期（南朝與北朝對立時期，共 150 年）。位於江南皆建都在建康（現今的南京，孫吳時稱為建業）的孫吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳等六個國家合稱為六朝。 日本歷史學家曾經將三國時代及魏晉南北朝形容為「華麗的黑暗時代」，因為亂世極紛亂，使英雄豪傑得以大顯身手，文化百花齊放。值得一提的是，幾乎在同時期位處歐亞大陸另一邊的羅馬帝國亦經歷了遊牧民族入侵、最終亦如魏晉南北朝一樣、帝國分裂為東西兩部分、而西羅馬帝國最後更被蠻族滅亡、導致西歐進入黑暗時代。 歷史 西元 189 年漢靈帝死後，中原長期混亂。在地方勢力割據混戰中誕生的曹魏、蜀漢、東吳三國，由曹丕（曹操之子）、劉備和孫權分別建立。曹魏政權在魏明帝之後，逐漸被以司馬懿為首的司馬氏攫取；263 年司馬昭秉國曹魏，發動魏滅蜀之戰，266 年司馬炎代魏稱帝，建西晉；280 年東吳政權於晉滅吳之戰滅亡，近一世紀分裂的三國時代最後由西晉短暫統一。 晉朝完成統一之後迅速腐敗，短暫的統一於八王之亂與五胡亂華後分裂瓦解，政局再度動盪。在 304 年因為漢趙與成漢的立國，形成「後三國時代」，使北方進入五胡十六國時期。316 年建國僅五十年的西晉亡於匈奴的劉曜後，宗室司馬睿南遷建立東晉，南北再度分立。東晉的司馬氏皇室長期受江南世族控制，後於 420 年被劉裕取代，劉裕建立劉宋，南朝開始，中國進入南北朝時期。然而北朝直到 439 年北魏統一北方後才開始正式與劉宋形成南北對峙。 南朝歷經宋、齊、梁、陳等四個朝代。初期經濟與軍事強盛，但由於戰略運用錯誤，加上皇室與宗室內鬥淫亂，使國力由盛變衰。南梁國力尚可，但在侯景之亂後分裂成西梁與南陳，南陳只能依長江抵禦北朝。北朝歷經北魏、東魏、西魏、北齊與北周。北魏統一北方後屢次擊敗南朝，意圖南併，但被北方外族柔然牽制，直到柔然被突厥取代後才有餘力對付南朝。北魏經漢化運動後經濟持續發展，但亦造成北方六鎮鮮卑貴族與洛陽鮮卑貴族的文化衝突，後期政治混亂，發生六鎮之亂，分裂成高歡擁護的東魏與宇文泰擁護的西魏，之後分別自立為北齊與北周。 北周主張胡漢融合，於 577 年攻滅北齊，統一北方。578 年，北周武帝死後，政權逐漸掌握在外戚楊堅手上。581 年楊堅篡北周，建立隋朝，並於 589 年滅南陳，統一中國，長達三百多年的魏晉南北朝時期結束，隋唐時期開始。 南北朝的最終統一對於中國歷史具有深遠的影響。也對後世中國大一統思想的形成產生積極的作用。 參考文獻 引用 研究書目 古代中國 （清）盧弼《三國志集解》 （清）吳士鑑《晉書斠注》 現代中國 魯迅：《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》（1927） 週一良：《魏晉南北朝史論集》（北京：北京大學出版社，1997） 唐長孺：《魏晉南北朝史論叢》（北京：三聯書店，1962） 唐長孺：《魏晉南北朝史論叢續編》（北京：三聯書店，1959） 高敏：《秦漢魏晉南北朝土地制度研究》（鄭州：中州古籍出版社，1986） 朱紹侯：《魏晉南北朝土地制度與階級關係》（鄭州：中州古籍出版社，1988） 湯用彤、任繼愈：《魏晉玄學中的社會政治思想略論》（上海：上海人民出版社，1956） 日本 谷川道雄著，馬彪譯：《中國中世社會與共同體》（北京：中華書局，2002） 谷川道雄著，李濟滄等譯：《隋唐帝國形成史論》（上海：上海古籍出版社，2004） 川勝義雄著，徐谷梵等譯：《六朝貴族制社會研究》（上海：上海古籍出版社，2007） 宮崎市定著，韓昇等譯：《九品官人法研究：科舉前史》（北京：中華書局，2008） Category 中國朝代並稱
阿拉貢王國是 1035 年－1707 年時伊比利半島東北部阿拉貢地區的封建王國。阿拉貢位於西班牙東北部，因阿拉貢河 Río Aragón 而得名。與卡斯蒂利亞合併後，形成今日的西班牙。 9 世紀，法蘭克人驅逐此地的阿拉伯勢力，建立阿拉貢伯爵領。925 年併入納瓦拉王國。中世紀時是伊比利亞半島上的主要基督教國家之一。1035 年納瓦拉王國國王桑喬三世死後，拉米羅獲得阿拉貢，成為獨立王國，稱拉米羅一世。1104 年阿方索一世當政，王國疆界向南擴充套件，直達西班牙南部的格拉納達。1137 年拉米羅二世將其女兒與巴塞羅那伯爵拉蒙貝倫格爾四世聯姻，導致阿拉貢同加泰羅尼亞合併。1229 年海梅一世進佔馬略卡島。不久又征服巴倫西亞。1276 年佩德羅三世繼位後征服了西西里與撒丁島，使阿拉貢王國成為地中海的強國。14161458 年阿方索五世在位時，阿拉貢王國征服了那不勒斯，王國的版圖擴大到義大利半島。後來，阿拉貢的斐迪南二世與卡斯蒂利亞的繼承人伊莎貝拉結婚，使兩國合併，從而形成了今日西班牙的主體部分，但仍然保有部分政治權力。 1504 年伊莎貝拉去世後，卡斯蒂利亞王位傳給女兒胡安娜和胡安娜的丈夫費利佩一世。伊莎貝拉考慮到胡安娜有精神疾病，遺命斐迪南在胡安娜 不想或不能統治時 攝政。斐迪南和費利佩翁婿爭權。1506 年費利佩一世亦去世，1507 年斐迪南自命為卡斯蒂利亞攝政，胡安娜名為女王但被架空，斐迪南遂成為西班牙帝國的唯一統治者。1509 年，胡安娜被斐迪南下令關在一家修道院裡。1516 年斐迪南駕崩後，胡安娜的長子、出身哈布斯堡家族的卡爾也繼位為卡斯蒂利亞和阿拉貢兩國的共治國王卡洛斯一世，是為西班牙哈布斯堡王朝的開端；胡安娜同時繼位為阿拉貢女王，名義上與卡洛斯母子共治，但仍然被關在修道院裡。政權落入哈布斯堡家族之手。1555 年胡安娜駕崩，卡洛斯成為唯一君主，特拉斯塔馬拉王朝滅亡。 1707 年《新基本法令》實施後，阿拉貢王國的殘餘機構解散，阿拉貢王國正式走入歷史。 相關條目 亞拉岡君主列表 阿拉貢王權 AK AK AK
豐城市為中國江西省下轄縣級市，南昌大都市圈副中心城市，省直管縣級市、豐城位於江西省中部，市域南北長 705 千米，東西寬 74 千米，東界撫州臨川區、進賢縣、南臨崇仁縣、樂安縣、新幹縣，西接樟樹市、高安市，北連新建縣、南昌縣，市人民政府駐河洲街道孺子路 6 號。 豐城市為較具實力的縣市之一，其綜合競爭力 2015 年 8 月 22 日，在第十五屆全國 縣域經濟與縣域基本競爭力百強縣 上排名全國第 78 位，財政收入長年居江西省各縣（市）的第二位，2015 年 GDP 總量 392 億元。 歷史 東漢建安十五年（公元 210 年）析南昌縣南境置富城縣。富城，以縣建富水西而得名，隸屬：豫章郡。 晉太康六年（公元 280 年）改稱豐城縣。移治豐水西岸榮塘圩（今榮塘鎮），縣名：豐城，豐之得名自此始，隸屬：豫章郡。 梁大同二年（536 年）析縣東境置廣豐、新安二縣。 隋初，廢新安入廣豐縣。開皇九年（589 年）並豐城入廣豐縣，初隸屬：撫州，後屬：洪州，縣治於石灘故縣（今石灘鎮故縣村）；仁壽二年（602 年），避楊廣諱，複名豐城。 隋大業十二年（602），林士宏陷豫章，縣治廢，凡六年。唐武德五年（622），復置豐城縣，隸屬：洪州。 唐高宗永徽二年（651），移豐城縣治於贛水東曲豆鎮（今劍光街道），今治所自始，縣名：豐城，隸屬：洪州。 唐天佑二年（905 年），梁王朱溫因其父名誠，改豐城為吳皋。後唐同光元年（923 年），復改吳皋為豐城，隸屬：洪州。 元至元二十三年（1286 年）以豐城戶滿五萬，升豐城為富州，隸屬：隆興路。 明洪武九年（1376 年），改富州為豐城縣，隸屬：南昌府。 清宣統三年（1911 年），豐城縣屬豫章道。 民國時期 1914 年劃全省為四道，縣名：豐城，隸屬：豫章道。 1926 年道廢，直隸江西省，縣名：豐城。 1932 年劃全省為十三行政區，縣名：豐城，隸屬：第一行政區。 1935 年縮改全省為八行政區，縣名：豐城，隸屬：第二行政區。 1939 年增行政區為十一區。 1942 年改劃全省為九行政區，縣名：豐城，隸屬：第一行政區。 1946 年，第一行政區專員公署設於豐城。 中華人民共和國時期 1949 年 5 月 21 日隸屬南昌專區，當時豐城下設 4 個區 42 個鄉，1950 年劃為 12 個區 180 個鄉。 1958 年，專署駐地由南昌市移宜春鎮，縣名：豐城，隸屬：宜春專區。 1968 年，改專區為地區，縣名：豐城，隸屬：宜春地區。 1988 年 10 月 4 日經國務院批准撤銷豐城縣，設立豐城市。同年 12 月 26 日，舉行 縣改市 掛牌儀式，政府駐地劍光鎮，1992 年 10 月劍光撤鎮改街道。 2000 年 8 月，宜春地區改為宜春市，豐城市隸屬宜春市。 2000 年 8 月 16 日，發生豐城事件。 2016 年 11 月 24 日，豐城市豐城電廠 3 期在建專案冷卻塔施工平橋吊倒塌，造成 73 死 2 傷。 史傳晉永平年間，豐城縣治（今榮塘）出現 紫氣沖牛斗星，縣令雷煥下令挖掘獄基，得到龍泉、太阿寶劍。故豐城別名 劍邑、劍城。 唐代文學家王勃《滕王閣序》中 物華天寶，龍光射 鬥 牛之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻 的詩句便取自此傳說。 行政區劃 下轄 6 個街道辦事處、20 個鎮、7 個鄉： 。 區劃沿革 縣治變遷 東漢建安十五年（210），建富城縣，以縣建富水西而得名。縣治位置大約在今豐城市南側，大概在富水附近。 晉太康六年（公元 280 年）改稱豐城縣，移治豐水西岸榮塘圩（今榮塘鎮）。 隋初，縣治於石灘故縣（今石灘鎮故縣村）。 唐高宗永徽二年（651），移豐城縣治於贛水東曲豆鎮（今劍光街道），今治所自始。 2000 年後以河洲街道南側和孫渡街道北側地區開發豐城市的新城區，豐城市政府從劍光街道搬遷至河洲街道府前路 288 號。結合 中國國家地名資訊庫 市政府附近小區地名設立時間以及這段時間前後衛星圖變化推斷，市政府變遷具體時間未知。 地理 豐城市位於北緯 27 度 42 分 28 度 26 分，東經 115 度 25 分 116 度 26 分之間，南北長為 705 公里，東西寬為 74 公里，市域面積 2845 平方公里。東界撫州臨川區、進賢縣、南臨崇仁縣、樂安縣、新幹縣，西接樟樹市、高安市，北連新建縣、南昌縣。年平均氣溫 153 至 177，日最高氣溫大於或等於 35 攝氏度的日數每年平均為 279 天，日最低氣溫少於或等於 0 度的日數每年平均為 234 天。全年日照平均時數 19357 小時。年平均降水量 15521 毫米，年平均降水日數 154 天，年平均空氣相對溼度 81％。無霜期 274 天。 人口 2021 年末，豐城市戶籍人口 14696 萬人，其中男性人口 7857 萬人，60 歲及以上人口 2362 萬人。 交通 鐵路：滬昆鐵路、京九鐵路、昌吉贛客運專線 公路：、、（贛粵高速公路和滬瑞高速公路的共用段）、。 名勝古蹟 白馬寨古村 厚板塘古村 豐城洪州窯 羅山 玉華山 金華山 株山 藥湖國家溼地公園 董家鎮靜住寺 江西省歷史文化名村：張巷鎮白馬寨村、筱塘鄉厚板塘村 名人 名優特產 凍米糖：中國地理標誌產品。據傳已有兩百多年曆史。每年中秋後，農村各戶人家把糯米飯晾乾，炒成爆花米後用米糖拌粘，再將其切成塊塊，供客人解茶。此糕點名為 炒米糖 或 米花糖塊。較講究的做法，則是用上等糯米飯製成凍米 乾飯，之後以清茶油煎泡 乾飯，使其為成爆花米，然後用飴糖粘結，冷卻後，用薄刀切成小塊，前後共 20 個工序，俗稱 小切。 豐城富硒大米：中國地理標誌產品。 田螺醬：選用上等的野生田螺肉，採用傳統的曬醬、熬醬技術， 經現代工藝秘製而成。香辣鮮美，風味獨特。 黴豆腐 蘿蔔乾 參考文獻 外部連結 市 宜春 贛
南康區是中華人民共和國江西省的一個市轄區，現是隸屬於贛州市。南康區地處於江西省南部，距離贛州市中心城區約半小時車程，因 地接嶺南，人安物阜 而得名。原南康市總面積 1800 平方公里（市區面積 14 平方公里），設區後為 1732 平方公里，人口主要以客家人為主。區域政府駐蓉江街道。 設區前區劃程式碼為 360782，設區後為 360703。 歷史 三國孫吳嘉禾五年（236 年），析南野縣置南安縣。西晉太康元年（280 年）改名南康縣，因 地接嶺南，人安物阜 而得名。太康三年屬南康郡。 民國時期先後屬贛南道和第十一、第四行政區。 1995 年 3 月經中華人民共和國國務院批准撤縣設市。 2013 年 11 月 12 日國務院批准撤縣級市設區，並將原南康市潭東鎮、潭口鎮劃給章貢區。 2014 年 2 月 25 日 南康市 的牌子被摘下，贛州市南康區 正式掛牌。並將城建、土地、城鄉規劃、社會經濟等劃歸贛州市有關部門管理和編制（簡稱 多規合一），實現由縣域經濟單位向城區單位轉型；區劃程式碼由 360782 變為 360703；其餘不變。另外南康該區保留了部分縣縣級市的許可權，比如南康市公安局改為南康區公安局。 2016 年 3 月 27 日部分行政村劃給贛州經開區管理。 行政區劃 下轄 2 個街道辦事處、6 個鎮、11 個鄉、1 個民族鄉： 。 南康區常住人口總數為 888474 人（不包括中國人民解放軍現役軍人和居住在區內的港澳臺居民以及外籍人員），與 2010 年第六次全國人口普查的 787636 人相比，十年共增加 100838 人，增長 1280。 地理 南康區位於江西省贛州市西部，贛江源章江流域的中下游。東鄰贛縣、章貢區，南連信豐縣、大余縣，西接上猶縣、崇義縣，北界遂川縣、萬安縣。南康區縱長橫狹，似瓠形，南北長 8545 千米，東西寬 426 千米，總面積 1732 平方千米。 距贛州中心城區 33 千米，距省會南昌 455 千米。 地勢南北高，中間低。主要河流有章水及其支流上猶江。 交通 南康交通便利，是贛南的交通樞紐。 鐵路：京九鐵路、贛韶鐵路、昌贛客運專線 公路：與在唐江鎮交匯，與韶贛高速公路在龍回鎮交匯。、、在市區交匯 航空：新贛州黃金機場位於南康區鳳崗鎮峨眉村 經濟 傢俱業：南康在既無林木資源優勢也無傢俱產業基礎的情形下，用了 20 多年時間創造了一個草根創業的產業奇蹟。如今，南康初步形成了集加工製造、銷售流通、專業配套、傢俱基地等為一體的產業叢集，這也是中部地區規模最大的傢俱產業叢集，為中國中部傢俱產業基地以及全國首個實木傢俱知名品牌建立示範區。2012 年南康傢俱總產值 200 億，2013 年 450 億，2014 年 700 億，同比分別增長 125、556。 工業：南康區毗連贛州市中心城區，近年來電子組裝業發展不錯。 農業：甜柚、臍橙是南康的優勢農產品，已形成一定的產業規模。 文化教育 語言：南康人的口語以客家話為主，書面語為簡體中文，官方語言為漢語普通話。隨著與全國各地的經濟文化交流加深，普通話有流行趨勢，南康客家話也受漢語普通話深遠影響，客家話裡融入了大量現代漢語普通話詞彙。 習俗：傳統飲食習慣，早中晚三餐米飯，菜屬微辣系；過年無吃餃子或湯圓的習慣；現在也就一般的習俗，與中國其他城市並無明顯差異。 教育：江西省南康中學 風景名勝 文峰塔 城區有以下景點 文化廣場 南山風景區 東山公園 旭山公園 名人 參考文獻 外部連結 區 贛州
腸粉，是一種使用米漿及澄麵製成的透明、捲狀的食物，口感柔嫩有彈性，在香港和廣東非常有名，其後也流傳到其他地方晶瑩剔透，香滑粉腸 ，美食天下。 腸粉種類繁多，例如以布拉成的稱為布拉腸粉的確涼布 拉出完美腸粉 ，蘋果日報，2014817，沒有布拉的稱手拉腸粉。石磨腸粉則是將用石磨製作的米漿淋到託盤上，再放入抽屜式蒸架。 腸粉傳統以碎牛肉、魚片、鮮蝦仁或廣東叉燒為餡料，也是廣東和香港茶樓常見的點心，常見的有鮮蝦腸粉、牛肉腸粉、叉燒腸粉。而不加餡、沒有灑上小蝦米和蔥的則稱齋腸（又稱豬腸粉），是傳統粥店中早餐常見的食品。 腸粉的口味 米漿置於蒸具中或布上逐張蒸成薄皮，然後分別鋪上其它配料，傳統上多為已經預先切碎的牛肉或豬肉、魚片、蝦仁、油條等，蒸熟後捲成長條，切段，灑上小蝦米和蔥花上碟。有加入餡料的叫牛肉腸、豬肉腸、豬肝腸、魚片腸、蝦米腸、鮮蝦腸和炸兩等等；而不加餡、沒有灑上小蝦米和蔥花的則稱齋腸，一般會將腸粉切段；加入素菜的稱羅漢腸；米漿中加入糖拉出的叫甜腸（港澳地區則有黃糖腸）。 分類 拉腸粉 石磨腸 調味 餡料腸粉會加上熟油使其口感更嫩滑，並配上特別調製的醬油（醬汁，包括較受歡迎的燒鵝油、豉油鵝汁等）；齋腸則多配以廣東甜醬油、、芝麻、芝麻醬以及甜醬一起食用。 參見 豬腸粉 炸兩 相簿 FileEgg rice roll in Chinese restaurantjpg 一碟蛋花腸 FileZhaliangjpg 炸油條拉腸 FilePearl Liang Paddington London 3676034075jpg 一碟素食腸粉 FileShirmp and shallot rice noodle rolls with two saucesjpg 一碟街邊蝦米拉腸 FileHandmade riceroll in shatinjpg 拉腸粉 File 雞蛋瘦肉石磨腸粉jpg 雞蛋瘦肉石磨腸粉 FileMango rice noodle rolljpg 芒果腸粉 非傳統食法，作為甜品 參考資料 Category 廣式點心 Category 稻米食品 Category 廣東食品 Category 香港小吃
巴西雷亞爾（，、，符號：R，ISO 4217 程式碼：BRL，複數：reais），又音譯為裡奧或黑奧，是巴西現在通用的貨幣。 它也是巴西最早時使用的貨幣名稱，不同的是，現在使用的雷亞爾還有貨幣單位「仙塔沃」（Centavo，意為 分），100 分等於 1 雷亞爾。。 流通中的貨幣 硬幣 1 分 5 分 10 分 25 分 50 分 1 雷亞爾 紙幣 2003 年 2 雷亞爾 正面：巴西聯邦共和國雕像 背面：玳瑁海龜 5 雷亞爾 正面：巴西聯邦共和國雕像 背面：大白鷺 10 雷亞爾 正面：巴西聯邦共和國雕像 背面：綠翅金剛鸚鵡 20 雷亞爾 正面：巴西聯邦共和國雕像 背面：金獅面狨 50 雷亞爾 正面：巴西聯邦共和國雕像 背面：美洲豹 100 雷亞爾 正面：巴西聯邦共和國雕像 背面：石斑魚 匯率 相關條目 巴西經濟 註釋 參考資料 註釋 參考文獻 A brief history of the colonial real until the end of the República Velha era 外部連結 巴西硬幣（附圖） 巴西雷亞爾紙幣介紹 巴西曆史鈔票 Category 巴西經濟 Category 各國貨幣
宮迫博之為日本的搞笑藝人、演員、主持人等全方位藝人，所屬吉本興業。宮迫是大阪府大阪市西澱川區出身，為吉本綜合藝能學院（大阪 NSC）7 期生。血型 B 型。 他曾與螢原徹組成，擔當裝傻角色。身為搞笑藝人與演員之外，並與山口智充組成樂團「くず 屑」進行音樂活動。 2019 年 6 月 24 日，在詐騙集團所舉行的忘年會受邀（俗稱的「」），被爆出有收取現金的事實後，受到了吉本興業的禁閉指示。任何有關的節目都以更換他人上場或是剪掉該畫面處理在這之後在又被報匯出參與相關人員的收取金額，宮迫博之收取 100 萬日圓。 2019 年 7 月 19 日，宮迫博之與吉本興業解約。2019 年 7 月 20 日，宮迫博之與田村亮舉辦記者會後，吉本興業隨後解約田村亮。田村亮的說法是從吉本興業那邊被迫選擇是要引退還是解約，田村亮最終選擇與宮迫博之開記者會解釋回答記者所提問的問題，隨後遭到解約。 2020 年 1 月 28 日，宮迫博之開設 YouTube 頻道，正式成為一名 YouTuber。2020 年 7 月 6 日，宮迫的 YouTube 頻道達到一百萬訂閱。 2021 年 8 月 17 日，雨上敢死隊正式宣佈解散，宮迫和螢原日後將以個人名義活動。2022 年 3 月 1 日，其出資的燒肉店 開業。 演出作品 綜藝節目 水 10 一晩 RR（富士電視臺） 信長（中部日本放送、名古屋市地方） Ametalk アメトーーク朝日電視臺 綜藝之神 以紫 SHIKIBU 身份演出日本電視臺 電視劇 美人／屋代久志（TBS） 北條時宗 大河劇）／北條義宗 大和拜金女／ツネさん 客串 HERO 日本電視劇／宮川雅史 客串 急診室大醫生／馬場武藏 急診室大醫生 新春 SP／馬場武藏 反亂のボヤージュ／立花 婚外戀愛／小野寺孝 春浪漫／中川貫介 東京愛情電影／千葉吉成 老公當家／杉尾優介 愛上無賴男／一ツ橋信 龍馬傳）／平井收二郎 絕對零度／塚本圭吾 絕對零度 SP／塚本圭吾 夜行摩天輪／遠藤啟介 真相大白／奧貫徹 電影 岸和田少年愚連隊（初出演作品） 蛇苺（初主演作品） 13 階段 下妻物語 再造人卡辛 CASSHERN 東京塔（2005 年公映） 姑獲鳥之夏（2005 年夏天公映） 妖怪大戰爭（2005 年 8 月公映） 20 世紀少年（2008 年公映） 電視廣告 House 食品「爽快的嘆息」（2004 年 11 月至 2005 年 1 月） 遊戲 人中之龍 3（2009 年）：神田強 人中之龍 6（2016 年）：南雲剛 配音 大怪獸格鬥 超銀河傳說 THE MOVIE 2009 年：超人力霸王貝利亞 凡赫辛 2004 年：瑪莉希卡劇場公開版 超人特攻隊 2004 年：辛拉登 疾風禁區 2006 年：席丹 復仇者聯盟（2012 年）：鷹眼 參考資料 外部連結 吉本興業官方網站 大公網：飲醉裸照被公開 宮迫博之表震驚 Category 日本男性搞笑藝人 Category 日本男演員 Category 日本男歌手 Category 大阪府出身人物 Category 每日電影獎最佳新人得主 Category 橫濱電影節最佳新人獎得主 Category 報知電影獎最佳男配角得主 Category 前吉本興業所屬藝人 Category 日本男性 YouTuber
朱西甯，臺灣作家，原名朱青海，籍貫中國大陸山東省臨朐縣，生於江蘇宿遷縣。。 朱西甯生於 1926 年。朱西甯〈政工幹部學校學員畢業證書〉上寫明其出生日期為「拾陸年陸月拾陸日」，亦即 1927 年生。但經由其妻劉慕沙確認為 1926 年丙寅年生。1927 此年份雖不正確，但 1926 年 6 月 16 日若為農曆生日，則 1926 年 7 月 25 日國曆生日，符合其女朱天文所言，朱西甯是獅子座。 生平 朱西甯祖父為清朝讀書人，在接觸基督教後，舉家受洗，並成為傳教士。在對日抗戰期間，其家族為參與遊擊隊，進行地下抗日活動，加入幫會，但也因此被逐出教會。朱西甯受家庭影響，自幼為基督徒，青少年適逢抗戰時期，投筆從戎，1949 年，應孫立人將軍招募，報考陸軍官校入伍生教導總隊，隨軍隊來到臺灣，以上等兵身份開始在軍中發展。1952 年出版反共小說《大火炬之歌》。1959 年，舉家搬回臺北，開始其寫作高峰期。1965 年朱西甯獲得中國文藝協會頒贈的中國文藝獎章小說獎，與段彩華、司馬中原同為當時軍中作家的代表。 1972 年，以陸軍上校軍階退伍，專事寫作。 朱西甯自中學開始，就是張愛玲的崇拜者。主編《中國現代文學大系》小說部時，選入張愛玲的《傾城之戀》和《五四遺事》，並將她列為小說第一。他與張愛玲長期通訊，以朋友相交。1974 年，為寫作《張愛玲傳》，帶著全家拜訪在臺灣講學的張愛玲前夫胡蘭成。他安排胡蘭成住到其景美家的隔壁，來往密切。並成立三三書坊，自費幫胡蘭成出版著作。1975 年，胡蘭成因為在汪精衛政府工作的往事，被指為漢奸，喪失在中國文化大學的教職。朱西甯邀請他住到自家家中，邀請藝文界的朋友，讓他在家中講授易經。1976 年，胡蘭成離開臺灣回到日本之後，兩家仍然來往密切。但朱西甯與張愛玲的友情，也因為朱西甯親近胡蘭成，而被張愛玲斷交。 1977 年，在仙人掌月刊上發表文章，討論臺灣鄉土文學。朱西甯雖認同日治時期臺灣作家的努力，但質疑受到日本文化影響的臺灣鄉土文學過於偏狹。這些爭論隨後發展為臺灣鄉土文學論戰。 為臺灣重要的軍旅作家，一生寫作不斷，題材廣泛，在長達半世紀的寫作生涯中完整的見證了臺灣文學的發展。 家庭 其妻劉慕沙為日本文學翻譯名家，育有三女：朱天文、朱天心、朱天衣，均在文學上有成，其中朱天文、朱天心亦為臺灣重要當代作家，朱氏一家在臺灣文壇有相當地位。 作品 朱西甯作品題材廣泛，手法多變，長於描寫百姓生活，如早期作品《八二三注》1980 生動描寫了八二三砲戰，包括了當時政局、軍隊、戰地以及百姓的生活。亦有實驗性質的作品，朱天文曾論 1969 年的短篇作品〈現在幾點鐘〉：「今日重讀，我非常驚訝於它的現代感，我簡直不記得父親也有這樣敏銳逼近當代的時候！用差不多四萬字篇幅寫一個房間裡的一對男女，那種調調，年輕人的，六年代的，無聊又揮霍，把無聊寫到讀起來津津有味的境地，父親真是離他起步之初多麼遙遠了。」見馬森主編《朱西甯小說精品》（臺北：駱駝出版社，1995） 代表作有《鐵漿》、《八二三注》1980、《破曉時分》，而遺世作品《華太平家傳》2002，達五十萬餘言，七度易稿，至死未休，可見其嚴謹的寫作態度。 小說 七對怨偶 八二三注 大火炬的愛 牛郎星宿 朱西甯小說精品 ISBN 9579549397 朱西甯自選集 冶金者 旱魃 ISBN 9573210975 奔向太陽 非禮記 春城無處不飛花 春風不相識 海燕 狼 ISBN 9573221330 破曉時分 ISBN 9573221357 茶鄉 將軍令 將軍與我 現在幾點鐘 第一號隧道 蛇 畫夢記 ISBN 9579528217 華太平家傳 ISBN 9575223683 黃粱夢 新墳 熊 貓 ISBN 9579528233 獵狐記 鐵漿 合集 可以饒恕，但不可以忘記 月到天心處 散文 林森傳 日月長新花長生 多少煙塵 朱西甯隨筆 曲理篇 微言篇 其他 中國當代十大小說家選集 評價 夏志清提過：「朱西甯亦是臺灣的一個文化界奇人，因為在中國現代作家之中，很少有像他這樣，把基督教義及中國傳統兩者都看得這般認真。」夏志清著 《夏志清文學評論集》聯合文叢 page 238 參考文獻 外部連結 朱西甯 作家基本資料 Category 臺灣男性小說家 Category 臺灣散文作家 Category 中華民國陸軍上校 Category 臺灣戰後山東移民 Category 臨朐人 X
thumb 南京街頭出售旺雞蛋的推車 旺雞蛋，又名雞仔蛋、毛雞蛋、毛蛋、雞仔胎，江浙一帶又稱喜蛋、活蛋，是一種小吃。傳統上指將胚胎發育過程中雞蛋清水煮熟，一般剝殼蘸炒熟的精鹽食用。其中，活珠子特指經傳統工藝孵化發育 1214 天的草雞胚胎，因其發育中的囊胚在透視狀態下形如珍珠而得名。 簡介 傳統上將旺雞蛋清水煮熟，一般剝殼蘸炒熟的精鹽食用。近年來出現了剝殼油煎後食用的吃法。 爭議 有些人認為食用未發育完全的雞的胚胎是一種殘忍的行為，但是許多人認為這僅僅是一種飲食習慣而已。 加工旺雞蛋時可能使用了非法的亞硝酸鹽，破裂的旺雞蛋也容易滋生細菌。食用的安全性引起了爭議。 參見 鴨仔蛋 食物禁忌 參考資料 Category 中國小吃 Category 江蘇小吃 Category 雞蛋 Category 南京食品 Category 上海食品 Category 浙江食品 Category 越南食品