知識是對某個主題「認知」與「識別」的行為藉以確信的認識，並且這些認識擁有潛在的能力為特定目的而使用。意指透過經驗或聯想，而能夠熟悉進而瞭解某件事情；這種事實或狀態就稱為知識，其包括認識或瞭解某種科學、藝術或技巧。此外，亦指透過研究、調查、觀察或經驗而獲得的一整套知識或一系列資訊藝術與建築索引典 知識 於 2011 年 4 月 11 日查閱。認知事物的能力是哲學中充滿爭議的中心議題之一，並且擁有它自己的分支 知識論。從更加實用的層次來看，知識通常被某些人的群體所共享，在這種情況下，知識可以透過不同的方式來操作和管理。 定義 知識的定義是知識論中重要的主題，若單單有信念，還無法構成知識，還需要有充足的理由來支援此一信念，這樣才算是知識。 知識論所研究的，包括有人們知道什麼，怎麼知道的，「知道某一事物」的確切意思。 合理的真實信念 JTB 理論 但知識的確切定義是知識論學者還在爭辯的議題之一，柏拉圖曾提出古典的知識定義（但他最終沒有接受此定義），一個陳述要成為知識，必須符合三個準則：（justified）、真的（true）和被相信的（believed）（JTB 理論）。現今的知識論學者都接受 JTB 理論的三個準則不是知識的充份條件。 葛梯爾問題和替代方案 JTB 理論的定義在 20 世紀受到了嚴厲的批評，當時愛德蒙德葛梯爾給出了一系列反例。 葛梯爾問題陳述：有一些情形，符合上述的三個準則，但仍無法算是知識。 有許多學者試著要提出其他的定義，例如羅伯特諾齊克提出的，知識要「追蹤真理」，則認為「透過缺陷、瑕疵或失效」所證實的真實信念不是知識，則認為對知識的定義需要用信念的證據，使其成為真理。 路德維希維特根斯坦的處理方式和 JTB 理論的作法不同，根據，一個人可以說：「他相信某件事，但那件事和他想的不同。」，但不能說「他知道某件事，但那件事和他想的不同。」Ludwig Wittgenstein On Certainty remark 42。他進一步的提到，這不是表示不同的心理狀態，而是用不同的方式來提到一個人的信念。例如，知道「水壺正在燒水」不是表示特別的心理狀態，只是提到「水壺正在燒水」這個陳述。維特根斯坦想要跳過定義「知道」一詞的困難點。他認為知道是家族相似性中的一種。因此，「知道」被重組成許多的概念，可以指出相對性的特徵，但無法正確的加以定義 GottschalkMazouz N 2008 Internet and the flow of knowledge in Hrachovec H Pichler A Hg Philosophy of the Information Society Proceedings of the 30 International Ludwig Wittgenstein Symposium Kirchberg am Wechsel Austria 2007 Volume 2 Frankfurt Paris Lancaster New Brunswik Ontos S 215232 。 描述知識的用法是考察知識的一種常見做法。在這種意義上，知識是由不同意向討論著的資訊。DIKW 體系將資料、資訊、知識、智慧納入到一種金字塔形的層次體系中，而這個模型與 DIKW 體系是一致的。 其他的定義 知識是與經驗、上下文（Context）、解釋和思考（reflection）結合在一起的資訊。它是一種可以隨時幫助人們決策與行動的高價值資訊T Davenport 等人，1998Thomas H Davenport David W De Long Michael C Beers Successful Knowledge Management Projects Sloan Management Review Winter 1998 30 2 page 43。 顯式的或者已編碼的（codified）知識是指一種用正式、系統化的語言傳輸的知識；另一方面隱性知識擁有個人化的特徵，這使得隱性知識很難被正規化和通訊。I Nonaka 1994 「知識是結構化的經驗、價值、相關資訊和專家洞察力的融合，提供了評價和產生新的經驗和資訊的框架。」 吳巖，2005 種類 先驗與後驗 先驗知識是獨立於經驗的知識。例子包括數學、重言式和出自純粹理性（英語：pure reason，或稱 speculative reason、theoretical reason）的演繹推理。後驗知識是依賴於經驗證據的知識。例子包括大多數科學領域和個人知識的各個方面。這兩個術語都出現在歐幾裡得的《幾何原本》中，但因伊曼紐爾康德的《純粹理性批判》而普及；後者是哲學史上最有影響力的著作之一。 這兩個術語主要用作名詞 知識（即 先驗知識）的定語。 自我知識 自我知識（Selfknowledge）是指一個人對自身感覺、想法、信念或其他心理狀態的知識。在哲學上有許多有關自我知識問題的辯論，包括自我知識和其他種類的知識是否有所不同？和有關其他人心理的知識相比，人在自我知識上是否有特權？ 以及人對自我瞭解的本質是什麼？。大衛休謨曾經懷疑，人除了對於「一系列的感知」的直接覺察以外 ，是否可以在此以上有自我知識，他的懷疑論點非常出名，也是他有關人格同一性懷疑論中的一部份。 情境知識 情境知識是關於特定情景的知識。想象兩種非常相似的蘑菇，它們分別生長於山峰的不同的一側，一種是有營養的，另一種是有毒的；在山峰這一側獲得的食用蘑菇的知識，並不適用於在山峰另一側使用。 透過諸如試錯法這樣的方法來產生的知識，或者透過經驗來學習到的知識，都傾向於是一種情境知識。而透過科學方法產生的知識比其他方法產生的知識更加不情景化，這也是科學方法的優點之一。 情境知識通常嵌入在一種語言、文化或者傳統中。有一種觀點對文化帝國主義進行批判，認為全球單一文化（monoculture）的上升導致了地方性知識（local knowledge）的消失。 部份知識 知識論中有一個分支是在探討部份知識（partial knowledge）。大部份的情形下，人不可能完整的瞭解某一知識領域，因此知識永遠是不完整的部份知識。在學校求解數學問題時，所有的資料都已知，也假定解答者對求解時需要的公式有完整的瞭解，但真實世界的問題則不然，需要利用對問題上下文以及問題資料的部份知識來求解問題（錯誤共識效應） 在有限理性概念中也會探討此一概念，有限理性假設在現實世界中的處境：人所有的資訊有限，需要依有限的資訊進行決策。 生活知識 在生活中 有不同的知識。例如釣魚，你要買什麼魚竿，什麼魚餌。和技術有所不同。釣魚者不一定是釣魚店家，但店家可能是釣魚者。 知識管理 知識管理尋求理解組織內知識被使用和交換（trade）的方式，並且將知識理解為自我引用（selfreferential）與遞迴（recursive）的。這裡遞迴的意思是指知識的定義處在一種不斷變動的狀態之中。知識管理認為知識是一種浸潤著經驗的資訊；而資訊與特定的觀察相關，它是導致觀察者發現變化的資料；資料可以被觀察，但並不需要如此。 知識的社會學 知識的某些方面展現出了它的社會特性。比如，知識是某種形式的社會資本（social capital）。知識的社會學將檢驗社會和知識如何互動。 透過經驗、觀察和推理，個體或者文化獲得了知識。知識的傳播已經被人類學的擴散理論所檢驗。發明的擴散理論探討了引導人們獲知、嘗試以及採納新觀點或者措施的各種因素。這一理論可以幫助我們解釋知識的發展。 各宗教對知識的想法 基督宗教 許多基督宗教，包括天主教會和聖公宗，都把知識視為是之一。 「不過，從聖靈來的知識，不只是人類的知識而已。這是種特別的禮物，透過創造，讓我們知道神的偉大，祂的愛，以及祂和受造物之間豐富的關係。」（方濟各教宗，2014 年 5 月 21 的教宗講話。 印度教 वदय दन Vidya Daan，）是佈施中主要的一部份，也是所有印度宗教中的持戒（Niyama）。印度教經典有提到兩種知識，二手知識（Paroksh Gyan）和一手知識（Prataksh Gyan），前者是從書本、傳聞得到的經驗，後者是來自直接經驗的知識是黑天在《薄伽梵歌》中闡述的三種瑜伽之一（另外兩種是 Bhakti Yoga 奉愛瑜伽和）。 伊斯蘭教 伊斯蘭教中賦與知識（阿拉伯語：علم ʿilm）很重大的意義，The Knowing（alʿAlīm）是真主的九十九個尊名之一，反映伊斯蘭教的神的屬性。古蘭經有提到知識來自神，聖訓中多處鼓勵獲取知識。穆罕默德據說曾說過「從搖籃到墳墓都要求取知識」，「確實，有知識的人是先知的繼承者。」。伊斯蘭教的學者，神學家和法學家常會稱為烏理瑪，意思是「知識淵博的人」。 猶太教 在猶太人的傳統中，知識（希伯來語 דעת daath）是人可以擁有，最有價值的特質。細心的猶太人會每天唸三次：「用你的知識、理解以及謹慎來待我們。你是崇高者，永存者，知識的仁慈給予者。」舊約聖經也提到：「智慧人大有能力，有知識的人力上加力」箴言 24 章 5 節「得智慧勝似得金子。」 箴言 16 章 16 節 在《舊約聖經》中的分別善惡樹中，其中有分隔人和神的知識：「耶和華 神說：『那人已經與我們相近，能知道善惡。』創世記 3 章 22 節。依《舊約聖經》所述，神給亞當和夏娃的命令是不能吃分別善惡樹的果子，他們後來因為吃了分別善惡樹的果子而犯罪，後來被趕出伊甸園。 參見 概念 思維 本體 抽象知識 抽象化 知識抽象化 葛梯爾問題 全知 ：有關知識子主題樹狀列表 ：此主題的樹狀列表 分析 綜合區別 認識邏輯 諾斯底主義 歸納推理 智力 基礎主義 陳述性知識 過程性知識 外顯知識 隱性知識 元知識 冷知識 註釋 參考資料 延伸閱讀 外部連結 The Gettier problem Justified true belief Theory of Knowledge The Gettier problem The Duality of Knowledge Philosophy of Knowledge Glossary Category 認識論概念 Category 智力 Category 心理內容 Category 美德 Category 主要話題條目