唐太宗李世民，唐朝第二任皇帝、第一任宰相。唐高祖李淵次子，母親太穆皇后竇氏，為中國歷史上著名的政治家、軍事家、民族共主，開創了奠定唐朝立國基礎的「貞觀之治」，因此成為唐代乃至中國歷史上最享負盛名的皇帝之一，亦是為後世爭相效仿的明君典範之一。在滅亡東突厥汗國之後，被九姓鐵勒、西域諸國國王、吐火羅葉護尊稱為「天可汗」，成為首位天可汗。 李世民少年從軍，曾於雁門關營救隋煬帝。晉陽起兵攻取長安後，受封秦公。唐朝建立後，封為天策上將、秦王、太尉、司徒兼尚書令，他是傑出的軍事家，率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等隋末群雄，為唐朝的建立與統一過程立下赫赫戰功。 武德九年（公元 626 年）發動玄武門之變殺死兄長太子李建成、四弟齊王李元吉二人及二人諸子而被立為太子，不久，唐高祖李淵被迫退位，李世民即位，是為唐太宗。在位時間只使用一個年號 貞觀。 李世民登基後，積極聽取群臣意見，文治天下，開疆拓土，成為中國史上著名的明君。他虛心納諫，在國內厲行節約，使百姓能夠休養生息，終於使得社會出現了國泰民安的局面，開創中國歷史上著名的貞觀之治，為後來的開元盛世 亦稱為開元之治 以及唐朝 130 年的盛世奠定重要基礎。李世民愛好文學與書法，其真跡今僅存晉祠之銘並序碑刻。649 年 7 月 10 日（貞觀二十三年五月己巳日），李世民因病崩於含風殿，享年 51 歲，在位 23 年，廟號太宗 ，諡號「文皇帝」，與原配文德皇后長孫氏合葬於昭陵。 生平 早年經歷 隋文帝開皇十七年十二月戊午日（598 年 1 月 28 日），李世民出生於岐州武功縣的慶善宮中（武功別館），是當時擔任隋朝岐州刺史的漢族官員陳寅恪《唐代政治史述論稿》：李唐先世若非趙郡李氏之破落戶即是趙郡李氏之假冒牌。 然則李唐血統其初本是華夏，其與胡夷混雜，乃一較晚之事實也。 呂思勉《中國通史第三十八章：隋朝和唐朝的盛世》：唐朝自稱為西涼李 暠 之後，近人亦有疑其為胡族的，信否可不必論，民族的特徵，乃文化而非血統。唐朝除太宗太子承 乾 具有胡化的性質，因和此時的文化不相容而被廢外，其餘指不出一些胡化的性質來，其當認為漢民族無疑了。 李淵與竇氏所生的嫡次子。竇氏有四個兒子，一個女兒，按長幼順序為：李建成、平陽昭公主、李世民、李玄霸、李元吉。由於李淵的母親元貞皇后和李世民的母親竇氏都既有漢人血統也有鮮卑血統，所以李世民父子是胡漢混合血統。 隋煬帝大業九年（613 年），母親在涿郡（治今北京市西南）病逝，鴻臚寺治禮郎高士廉看中了李世民，把外甥女長孫氏（登基後稱長孫皇后）許配給李世民為妻。 大業十一年（615 年），雲定興被授以左屯衛大將軍，奉命援救在雁門關被突厥始畢可汗所率大軍圍困的隋煬帝。隋煬帝派人把詔書綁在木頭上，放進汾河讓詔書順流而下，希望有人看到詔書前來救援。雲定興向各地招募願意出征的軍士，李世民那年只有十六歲，前去應募從軍，被劃歸雲定興的帳下。雲定興手下只有兩萬新兵，且多是步兵。李世民向雲定興建議：突厥敢圍困天子，是認定我們沒有援軍。不如我們把軍隊前後拉開，延綿數十里，讓敵軍白天看見旌旗招展，晚上聽見鉦鼓聲聲，誤以為大軍壓境，如此才能不戰而勝。若他們知我虛實，兩兵相接，則勝敗難料。雲定興採納了李世民的疑兵之計攻突厥，突厥兵看到隋軍浩浩蕩蕩絡繹不絕，果然以為隋軍大批救兵到，於是解圍撤退。 隋大業十二年（616 年），父親李淵升任隋朝右驍衛將軍。大業十三年（617 年）正月，李淵又遷任太原郡留守，李世民也跟隨到太原，李建成、李元吉和他們的異母弟李智雲留在河東郡（今山西省永濟市）。李世民時年十八。魏刀兒來攻太原，李淵率兵攻打，不幸深入敵陣，無法衝出重圍。李世民以輕騎突圍而進，張弓射敵，所向皆披靡，救李淵於萬眾之中。其後敵步兵又至，李淵與李世民又奮擊，大破敵軍。 晉陽起兵 隋朝各地反聲四起，戰火瀰漫，民不聊生。李世民準備舉義兵，於是撫恤百姓，禮遇士兵，散財養客，江湖人士、俠客義士，莫不願效死力，為李唐起義兵做好充分準備。李世民在太原結納長孫順德、劉弘基、竇琮等人，與晉陽宮監裴寂和晉陽縣令劉文靜商議勸諫父親李淵起兵反隋。東突厥支援的定楊可汗劉武周佔領了太原附近汾陽宮，隋煬帝不滿李淵和馬邑郡太守王仁恭無力阻止東突厥入侵。隋煬帝要將李淵和王仁恭捉拿帶到江都問罪，還沒有成行，又將其赦免。 當時，有李氏取代楊氏的讖語，隋煬帝因為擔心李渾的侄子李敏（煬帝的姐姐楊麗華的女婿）會應讖為帝，因此誅殺了李渾家族。李淵非常擔心，在李世民、裴寂的鼓動下，決心起兵反隋。偷偷召喚李建成、李元吉從河東，女婿柴紹從長安前來太原。七月，李淵誅殺了隋煬帝派來監視他的郡丞王威、武牙郎將高君雅，接著打著 勤王定亂，迎回隋天子 的旗號，正式開始於晉陽縣起兵，並且得到李氏宗族、姻親的響應，是為晉陽起兵。李淵以李世民為敦煌郡公、右領軍都督、統右三軍。 李淵派劉文靜出使東突厥得到了始畢可汗的支援，派李建成、李世民奪取西河郡。六月，正式起兵。李淵自為大將軍，以長子李建成、次子李世民為左右大都督，以四子李元吉留守太原，進兵大興城（長安）。 唐朝建立 七月，李世民隨李淵出征，李淵在山西霍邑與隋將宋老生二萬精兵相持於霍邑。恰值久雨糧盡，李淵與長史裴寂議論，不如暫且回太原，以後再圖謀舉事。李世民懇求李淵不要退卻。李世民說：「原本興立大義是為了拯救百姓，應當先攻入鹹陽，號令天下；遇到小敵就回師，恐怕隨從起義之人將會一朝解體。回去守太原一城之地，這不過是賊寇所為罷了，怎麼能保全自己！」但是李淵不採納，催促命令引軍出發。李世民遂大哭於外，聲聞帳中。李淵召問其故，李世民說：「現在部隊憑藉正義而出動，前進、戰鬥就必定勝利，退回就一定會散夥。大家散夥於前，敵人趁機追擊於後，死亡將頃刻而至，因此悲傷。」李淵醒悟而停止撤兵。 八月，雨停，引師取霍邑。李世民怕宋老生不出戰，於是率領數名騎兵先到霍邑城下，拿著馬鞭指點比劃，好像圍城樣子，以激怒宋老生。宋老生果然發怒，開門出兵，背城列陣。李淵與李建成一起列陣於城東，李世民和柴紹列陣於城南。老生指揮兵士迅速前進，先逼近李淵，這時李建成忽然墜馬，宋老生趁機進攻，李淵與李建成部隊往後退卻。李世民自城南高地率領兩名騎兵急馳而下，衝斷了宋老生部隊，又領兵奮力進擊，敵軍大敗，各扔掉兵器逃跑。宋老生退回到城門，城上閘門放下，宋老生手拉繩子想上城，被砍死，於是霍邑平定。 到了河東，關中豪傑爭著奔赴參加義軍。李世民請求進軍入關，開永豐倉賑濟百姓，收服群雄及眾豪傑來謀取京都。李淵同意，從龍門渡黃河，先定渭北。關中有李世民的姐姐李三娘等人起兵響應。京都附近官民及豪傑紳士到軍門請求獻身報效義軍者日以千計，扶老攜幼，滿於麾下。李世民收納英俊，擇才而用，遠近聞者，皆來投靠。 唐軍在涇陽宿營，有優秀兵士九萬名，擊破反隋盜寇胡人劉鷂子，兼併其部下，留下殷開山、劉弘基屯駐長安舊城。李世民自己帶兵奔赴司竹，盜寇首領李仲文、何潘仁、向善志等都來相見，停留於阿城，獲得兵士十三萬人。長安父老送牛酒到營門勞軍者不可勝數，李世民都加以慰問，然後送走他們，東西一概不收。軍令嚴肅，秋毫無犯。接著與大軍一起平定京城。 十一月，李淵攻克大興，以代王楊侑為皇帝，尊隋煬帝楊廣為太上皇，李淵自為大丞相、唐王。攻克隋大興城後，李世民官拜京兆尹、受封秦國公。隴西的西秦霸王薛舉不滿李淵佔據西京，派他的兒子薛仁杲來犯。李淵派李世民抵禦薛仁杲，李世民在扶風擊敗薛仁杲，薛舉暫時有投降李淵的念頭，被謀士郝瑗勸阻。義寧二年（618 年）春，隋朝東都洛陽被瓦崗軍魏公李密圍攻，李淵派李建成和李世民率軍聲稱援助洛陽，想試探洛陽能否歸順自己。洛陽的官員拒絕了李淵的援助，李建成和李世民在此時不想與東都留守官員和李密爭奪洛陽的控制權，於是撤軍。三月初十（618 年 4 月 10 日），李淵改封李世民為趙國公。三月，隋煬帝楊廣在江都被宇文化及所殺，五月，李淵廢黜楊侑，稱帝，改國號為唐，定都大興，易名長安，唐朝建立。李世民拜尚書令、晉為秦王。 統一中國 唐朝建立後，疆土只限於關中和河東一帶，尚未完全統治全國，因此，李世民經常出征，最終統一中國。自武德元年起，李世民親自參與四場大戰役。 其一，破薛舉，淺水原平定隴西薛仁杲（薛舉之子），平定祖宗之地。 其二，敗宋金剛、劉武周，收復並、汾失地，消滅北方地方軍閥。 其三，在虎牢之戰中，一舉殲滅中原兩大割據勢力 河南王世充和河北竇建德集團，消除河北、河南的地方勢力。 其四，重創竇建德餘部劉黑闥和山東的徐圓朗。 平定西秦 西秦薛舉自立為秦帝，再次攻打唐朝，兵鋒抵達涇州（今甘肅省涇川縣） ，唐高祖派李世民為西討元帥，抵禦薛舉。李世民深溝高壘，不肯與薛舉交戰，想要將薛舉拖垮。但此時李世民身患瘧疾，回後方修養。臨走前，李世民令代為指揮軍隊的劉文靜、殷開山不得擅自出兵。七月初九，劉文靜、殷開山因輕視而出擊薛舉，被敗於淺水原，唐軍大敗，傷亡十之五六。唐軍被迫撤回長安，劉文靜、殷開山被免職。薛舉獲勝後，聽從郝瑗的建議，準備進攻長安。八月初九，薛舉暴病而亡，其子薛仁杲繼位。八月十七，唐高祖再派李世民為元帥，抵禦薛仁杲。薛仁杲即位三個月後，唐軍出擊，在淺水原與薛仁杲的部將宗羅睺激戰。結果，唐軍擊潰了宗羅睺的軍隊，然後襲擊薛仁杲。薛仁杲被迫撤入高墌城，大批士兵降唐。薛仁杲只好降唐，李世民將他押送長安，被唐高祖處決。十二月初一，唐高祖任命李世民為太尉、使持節、陝東道大行臺。 平定河東 武德二年（619 年），劉武周對唐朝發動攻勢。九月十六攻陷太原，留守太原的李元吉棄城逃走，劉武周派宋金剛繼續向南進攻。唐高祖派宰相裴寂率軍抵禦，十月，裴寂大敗，今山西全境幾乎都落入了劉武周手中。唐高祖大驚，考慮放棄河東（山西省）。李世民請命親率大軍討伐劉武周。高祖同意，派他率領軍隊渡過黃河。李世民與宋金剛對峙，還是沒有馬上交戰，選擇相持將宋軍拖垮，同時派殷開山、秦叔寶率軍擊敗援助叛唐勢力的劉武周部將尉遲敬德、尋相。最終，武德三年（620 年）四月，宋金剛糧草枯竭後退，李世民追擊，宋金剛大敗。尉遲敬德、尋相降唐，李世民持續追擊，劉武周、宋金剛逃往東突厥。山西全境都落入唐朝手中。 平定中原 武德三年（620 年）夏，唐高祖再派李世民東征鄭國。619 年，隋朝末代皇帝楊侗禪位給鄭王王世充，王世充稱皇帝，建立了鄭國。李世民兵至鄭都洛陽，王世充求和，李世民回絕，開始圍攻洛陽。同時，他派部下分別佔領了鄭國周邊的城池。同年冬，除洛陽和王世充的侄子王弘烈守衛的襄陽之外，鄭國大部分地區都歸屬唐朝。王世充向河北的夏王竇建德求助。竇建德認為唐滅鄭國之後，就要兼併他的夏國，於是同意出兵。他派李大師勸李世民撤退，李世民扣留李大師，沒有回應竇建德。李世民在兵將中選派玄甲軍一千餘人，身著黑衣黑甲，自己率領秦叔寶、尉遲敬德、程知節、翟長孫作為指揮。 武德四年（621 年）春，洛陽陷入絕境，夏軍尚未抵達，但唐軍也進入困局，洛陽城防依靠飛石弓弩使唐軍傷亡很大。唐高祖聽說竇建德已決定前來援助王世充，命李世民撤退。李世民派封德彝去長安稟明高祖，如果唐軍撤退，王世充勢力再振，以後很難取得現在的成功了。高祖於是同意李世民繼續圍攻洛陽。夏國前軍抵達，李世民派軍將其擊潰，然後致書竇建德，請他撤軍。竇建德的妻子曹皇后和大臣凌敬建議，應進攻山西南部的唐軍，竇建德沒有同意，繼續向洛陽進軍。李世民預料到竇建德的行動，留下李元吉指揮圍攻洛陽，自己則東進虎牢關結陣。兩軍在虎牢交戰，李世民打敗竇建德，將其俘虜。他將竇建德帶到洛陽，王世充見到大驚，想要放棄洛陽南逃襄陽，但他的部將表示現在唯一能依靠的就是竇建德，竇建德被擒，已經沒有勝算。王世充於是投降。逃回夏都洺州的曹皇后和齊善行隨後也投降唐朝。鄭國、夏國之地都歸屬唐朝。 自此李世民威望日隆，尤其是在虎牢之戰後班師返京時，受到長安軍民的隆重歡迎。高祖為賞賜李世民和李元吉鑄幣監各三爐，裴寂一爐，讓他們自己鑄幣。武德四年十月，封為天策上將，領司徒、陝東道大行臺尚書令，食邑增至二萬戶。李淵又下詔特許天策府自置官屬，李世民因此闢弘文館，收攬四方彥士入館備詢顧問，與秦王府相結合，儼然一個小內閣。 平定河北 竇建德被李世民被帶回長安後，被唐高祖處決。武德四年（621 年）冬，夏將劉黑闥反抗唐朝，聲稱要為竇建德報仇。兗州徐圓朗名義上在王世充手下為魯王，在王世充失敗後歸順唐朝。這時，劉黑闥與徐圓朗結盟，一起反唐。劉黑闥接連擊敗高祖的堂弟淮安王李神通、義安王李孝常和曹國公李世勣。至此，他幾乎收復了原夏國疆域，定都洺州，自封為漢東王。武德五年（622 年），高祖再派李世民和李元吉率軍討伐，經過一番戰鬥，三月廿六，李世民在洺水上築壩，然後將其摧毀，由此引發的洪水摧毀了漢東軍。劉黑闥逃到東突厥，而李世民則向東擊敗徐圓朗。高祖召李世民回朝，於是李元吉、李世勣、李神通、任瓌繼續進攻徐圓朗，四月初九，李世民返回長安。 玄武門之變與即位 618 年，李淵建立唐朝為唐高祖，並立世子李建成為太子。太原起兵是李世民的謀略，高祖曾答應他事成之後立他為太子，但天下平定後，李世民功名日盛，而高祖猶豫不決。《資治通鑑卷第一百九十唐紀六》：上之起兵晉陽也，皆秦王世民之謀，上謂世民曰：若事成，則天下皆汝所致，當以汝為太子。 世民拜且辭。及為唐王，將佐亦請以世民為世子，上將立之，世民固辭而止。太子建成，性寬簡，喜酒色遊畋；齊王元吉，多過失；皆無寵於上。世民功名日盛，上常有意以代建成，建成內不自安，乃與元吉協謀，共傾世民，各引樹黨友。太子李建成隨即聯合四弟齊王李元吉，共同排擠李世民。同時，高祖的優柔寡斷，也使朝中政令相互衝突，加速了諸子的兵戎相見。太子、秦王和齊王的教書與皇帝的詔書具有同等效力，在命令相互衝突時，官員們只得執行最先到達的命令。 此後，長兄皇太子李建成知李世民終不肯屈為人臣，而李世民也認為是自己奠下唐朝開國的基業，遂與李建成、四弟齊王李元吉猜忌日深，兩派之間互相傾軋。李世民的手下人才濟濟，李建成的支持者只有李元吉和李淵的嬪妃尹德妃、張婕妤等人。 武德五年（622 年）年底，劉黑闥得到東突厥頡利可汗的支援返回河北，在下博之戰大勝唐軍，李世民的堂弟淮陽王李道玄陣亡。劉黑闥再次恢復了原夏國的大部分領土。李建成的謀士王珪和魏徵建議太子要在戰爭中提升自己的聲望，李建成向父親請戰。高祖於是派李建成、李元吉率軍攻打劉黑闥。武德六年（623 年），劉黑闥兵敗，被諸葛德威出賣，擒獲交給李建成。李建成在漢東故都洺州處決了劉黑闥，凱旋迴到長安。此時，唐朝基本統一中國。 接下來的幾年中，李世民兄弟之爭愈演愈烈。在此期間，東突厥入侵時，李建成、李世民都曾經率軍防禦。輔公祏在丹陽（今江蘇省南京市）反唐時，唐高祖任命李世民為江州道行軍元帥，攻打輔公祏，但很快取消了命令，而派李世民的堂兄趙郡王李孝恭代為出征。 武德七年（624 年）六月，李建成暗中招募驍勇充當東宮衛士，郎將爾朱煥、校尉橋公山到仁智宮向避暑的唐高祖告發。唐高祖大怒，將李建成逮捕。李建成的親信慶州都督楊文幹恐懼，起兵謀反。高祖派李世民攻打楊文幹，許諾平定楊文幹後立他為太子。然而，李世民走後，李元吉和宰相封德彝、尹德妃、張婕妤等人都替李建成求情。李世民平定楊文幹歸來後，高祖並沒有廢黜李建成，而是指責李世民與李建成不和，將李建成的手下太子中允王珪、左衛率韋挺和李世民手下的天策兵曹參軍杜淹，全都流放到巂州（今四川涼山彝族自治州）。 唐高祖困於東突厥多次入侵，想要燒燬長安，遷都樊城。李建成、李元吉、裴寂都表示同意。而李世民堅持反對，所以計劃未能實施。同時，李世民也派親信張亮、王保等人前往洛陽，加強控制當地軍隊和結納山東豪傑。 李世民曾在李建成東宮飲酒，吐血數升，懷疑李建成下毒。《資治通鑑卷第一百九十一唐紀七》：建成夜召世民，飲酒而鴆之，世民暴心痛，吐血數升，淮安王神通扶之還西宮。唐高祖於是考慮派李世民出鎮洛陽，以防止兄弟之間的進一步衝突。但李建成、李元吉認為這會給李世民一個在洛陽培養勢力的機會，於是表示反對。高祖因此作罷。與此同時，李世民曾一度造訪李元吉府邸，李元吉想要刺殺李世民，李建成卻下不了決心，因而終止了行動。李建成有一匹烈馬，很容易摔倒騎手，他讓李世民試騎，導致李世民幾次摔倒，李世民向宇文士及表示對這種伎倆的不屑。 其中宰相裴寂、謀士 王珪、魏徵、東宮衛士將領薛萬徹等追隨李建成、李元吉。秦府謀士杜如晦、房玄齡，將領秦叔寶、尉遲敬德、段志玄、侯君集、王君廓等跟從李世民。宰相陳叔達、渭北行軍典簽長孫無忌等暗中支援李世民。其餘將領李靖、李世勣，大臣宇文士及等保持中立。李世民手下房玄齡、杜如晦、長孫無忌一再勸說李世民先對李建成、李元吉下手，而魏徵則勸說李建成先攻打李世民。李建成勸唐高祖翦除房玄齡、杜如晦，以及李世民的親信尉遲敬德和程知節。留在李世民身邊的長孫無忌繼續勸說李世民先下手為強。 武德九年（626 年）夏，東突厥侵犯唐邊境。高祖本來想要派李世民率軍抗擊，李建成向高祖建議由李元吉做統帥，率領李世民手下的大將尉遲敬德、程知節、段志玄、秦叔寶等人出征突厥。太子府率更丞王晊密報秦王：李建成想借此控制秦王的兵馬，並準備在昆明池為李元吉餞行時，設伏兵殺李世民。於是李世民決定先發制人，《資治通鑑卷第一百九十一唐紀七》：率更丞王晊密告世民曰：太子語齊王：今汝得秦王驍將精兵，擁數萬之眾，吾與秦王餞汝於昆明池，使壯士拉殺之於幕下，奏雲暴卒，主上宜無不信。吾當使人進說，令授吾國事。敬德等既入汝手，宜悉坑之，孰敢不服！ 讓尉遲敬德暗中召見房玄齡、杜如晦回府，夜間向高祖狀告李建成、李元吉淫亂後宮。高祖於是計劃第二天一早召見李建成、李元吉，召宰相裴寂、蕭瑀、陳叔達調查此案。次日，即武德九年六月初四庚申日（626 年 7 月 2 日），李建成和李元吉透過首都長安城宮城的北門玄武門附近時，李世民帶領手下進行伏擊。他親自射出一箭，射殺了皇太子李建成，尉遲敬德殺死了齊王李元吉，史稱「玄武門之變」。 此後李世民的軍隊進宮，高祖得知情況後，知道大勢已去，讓出軍政大權予秦王，而建成、元吉則被宣佈為作亂者，諸子則遭誅殺並從宗籍中除名。三天後（六月初七癸亥日，7 月 5 日），李世民被立為皇太子，詔曰：自今軍國庶事，無大小悉委太子處決，然後聞奏。八月初九甲子日（9 月 4 日），高祖退位稱太上皇，禪位於李世民。李世民登基，是為唐太宗。當年十月，追封李建成為息隱王，李元吉為海陵剌王。次年改元貞觀。642 年，追復李建成為隱太子，李元吉為巢剌王，並將皇子李福過繼李建成為嗣（後來另一皇子李明也在唐高宗年間被出繼李元吉為嗣）。 貞觀之治 太宗在位期間，積極推行了府兵制、租庸調變和均田制，並加強科舉制等政策。貞觀二年（628 年），當時的人口已因隋末戰爭而銳減，此時唐朝只有 290 萬戶，經太宗君臣 23 年的努力，社會安定、經濟恢復並穩定發展，至唐高宗永徽三年（652 年），人口達到 380 萬戶，奠下了高宗、武則天、玄宗年間大唐盛世的基礎，史稱貞觀之治。 太宗本身也是個既英武又善辯之人，但是有鑑於帝位得之不易，加上隋煬帝本人亦以雄健爾雅善辯聞名，隋卻因此鑄下滅亡的大錯，因此在位期間，太宗鼓勵群臣批評他的決策和風格《通鑒》卷 192 載，唐太宗貞觀元年，「上好騎射，孫伏伽諫，以為：『天子居則九門，行則警蹕，非欲苟自尊嚴，乃為社稷生民之計也。陛下好自走馬射的以娛悅近臣，此乃少年為諸王時所為，非今日天子事業也。既非所以安養聖躬，又非所以儀刑後世，臣窮為陛下不取。』上悅。未幾，以伏伽為諫議大夫。」韓琬《御史臺記》：「伏伽，武德中自萬年主簿上疏極諫，太宗怒，命引出斬之。伏伽曰：『臣寧與關龍逢遊於地下，不願事陛下。』太宗曰：『朕試卿耳。卿能若是，朕何憂社稷！』命授之三品。宰臣曰：『伏伽匡陛下之過，自主簿授之三品，彰陛下之過深矣，請授之五品。』遂拜為諫議大夫。」。其中魏徵廷諫了 200 多次，在廷上直陳唐太宗的過失，在早朝時多次發生了使太宗尷尬、下不了臺的狀況。晚年的太宗因國富民強，納諫的器度不如初期，偶爾也發生誤殺大臣的遺憾，但是大致上仍剋制、保有納言的風範。 在民族政策方面，《資治通鑑》記載唐太宗在貞觀二十一年（647 年）平定薛延陀時，曾對他的左右大臣說：「自古帝王皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆視朕如父母。」，《貞觀政要》也記載了唐太宗在貞觀十三年（639 年）封阿史那思摩為突厥可汗時說道：「中國百姓，實天下之根本，四夷之人，乃同枝葉，擾其根本以厚枝葉，而求久安，未之有也。初不納魏徵言，遂覺勞費日甚，幾失久安之道。」 太宗即帝位不久，按秦王府文學館模式，新設弘文館，進一步儲備天下文才。另外，太宗精擅書法，以行書寫碑，稱「飛白」，聞名後世。著名作品有《溫泉銘》、《晉祠銘》等。晚年太宗著《帝範》一書以教戒太子李治，總結了他的施政經驗，同時自評一生功過。史家曾疑太宗生前，指定以東晉書法大家王羲之所作《蘭亭集序》為陪葬品。近年據考古學家和歷史學者研究，《蘭亭集序》應該不在太宗之昭陵，而在高宗、武則天所合葬的乾陵之中。 唐太宗與身邊大臣魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦、虞世南、褚遂良等的對答也在開元十八（730 年）、十九年間被吳兢輯為《貞觀政要》一書，以發揚太宗勵精圖治的治國精神。 貞觀初政 太宗即位十天，就將大批宮女簡放出宮，送她們回家，這樣她們在民間成家。太宗冊封其妻長孫氏為皇后，長子李承乾為皇太子。 太宗定勳臣爵邑，第一等為長孫無忌、房玄齡、杜如晦、尉遲敬德、侯君集。皇帝的堂叔淮安王李神通不滿自己位次在房杜之下時，太宗說房杜運籌帷幄，功勞大於在河北全軍覆沒的李神通。這讓其他反對之聲平息，因為他們見到太宗至公行賞，不私其親，將李神通這樣的宗室排在低位。太宗還以王爵之禮安葬了李建成和李元吉，並讓他們的原來的屬官參加了葬禮。 太宗從被立為太子之後就開始調整朝廷人事，任命自己信任的房玄齡等人成為宰相。而蕭瑀、陳叔達因為在皇帝面前爭忿，而雙雙被罷免。蕭瑀很快就重新入相，他在太宗朝屢遭罷黜和復職。太宗非常重視官員對朝政的批評，使他認為朝廷的弊政得以改變。太宗特別信任魏徵，接受了魏徵的很多建議。黃門侍郎王珪有密奏，交給侍中高士廉上達，高士廉沒有奏報太宗。太宗於是將高士廉出為安州大都督。太宗以隋煬帝為鑑，賞賜願意進諫的官員，尤其是魏徵和王珪。太宗對思想持開放態度，其中在文化上，試圖努力調和道教與佛教的矛盾，這體現在他晚年所作的《大唐三藏聖教序》中。 燕郡王李藝本是隋末幽州軍閥，後歸順唐朝，他在武德年間與李建成親近，且得罪過李世民。太宗即位後，李藝不自安。貞觀元年（627 年）正月，他在豳州叛亂。但很快被平定，李藝逃亡中被殺。四月，高祖的堂弟、涼州（今甘肅省武威市）都督長樂王李幼良的手下無賴子弟侵暴百姓，並且私下與羌胡貿易。太宗派宇文士及前去調查，李幼良的部下驚恐萬分，密謀挾持他逃亡突厥。太宗得知此事後，賜李幼良自盡。九月，幽州（今北京市）都督王君廓入朝時，懷疑長史李玄道告發他的不法之事，於是殺驛吏逃亡突厥，途中被鄉民所殺。十月，嶺南酋長馮盎、談殿等互相攻擊，有人報告馮盎謀反，太宗在魏徵的建議下，派使者安撫馮盎，馮盎遣子入朝。 當年二月，太宗見天下州縣過多，將許多州縣加以合併。並在州縣以上設定 道，將唐朝分為十道：關內道、河南道、河東道、河北道、山南道、隴右道、淮南道、江南道、劍南道、嶺南道。 滅東突厥 武德九年（626 年）八月，因唐朝發生玄武門之變，政局不穩，東突厥伺機入侵，攻至距首都長安僅 40 裡的涇陽（今陝西鹹陽涇陽縣），京師震動。此時，長安兵力不過數萬，剛剛即位的太宗被迫設疑兵之計，親率高士廉、房玄齡等 6 騎在渭水隔河與頡利可汗對話，怒斥頡利、突利二可汗背約。太宗贈予頡利可汗金帛財物，以求突厥退軍，並與之結「渭水之盟」，突厥兵於是退去。《唐語林》記載唐太宗「空府庫」以求突厥退軍，在突厥歸途時派李靖伏擊，奪回了財物，以及數萬匹馬。之後，太宗勵精圖治，並且挑撥頡利、突利二可汗和突厥與鐵勒諸部的關係。627 年，東突厥內部出現分裂。反對頡利可汗的薛延陀、回紇、拔也古、同羅諸部落對其變革國俗和推行的政令不滿，另立薛延陀為可汗。突利可汗也暗中與唐聯絡，並與頡利可汗決裂。臣服於東突厥的契丹首領大賀摩會也歸順唐朝，太宗冊封薛延陀可汗夷男為真珠可汗。同時東突厥又遇到大雪氣候，牲畜大多被凍死餓死，突厥勢力漸弱。 突厥這時沒有力量庇護最後一個隋末割據者 夏州割據勢力首領梁師都，柴紹和薛萬均率軍圍攻梁都朔方（今陝西省榆林市），貞觀二年四月二十六壬寅日（628 年 6 月 3 日），朔方人梁洛仁殺梁師都，歸降唐朝，唐朝統一全國。 太宗決心挑戰東突厥在東亞的霸主地位，於 629 年八月任命李靖、李世勣、柴紹、李道宗等為行軍總管，令其出師塞北。各路大軍由李靖總制，蘇定方為先鋒，出兵徵討東突厥。唐軍在李靖的調遣下，貞觀四年（630 年）三月頡利兵敗被俘，而後被押送到長安，東突厥滅亡。 天可汗 東突厥滅亡後，溫彥博主張將突厥人留在唐朝邊防體系之內作為防禦緩衝，魏徵則主張將突厥人驅逐塞外。太宗接受了溫彥博的建議，於是唐朝在東突厥突利可汗故地設定順、祐、化、長四州都督府，頡利可汗故地置定襄都督府、雲中都督府，仍由部落酋長作為都督、刺史，而沒有任命新的封疆大吏來統治。漠北和西域諸國君主在長安尊稱太宗為「天可汗」，意為天下總皇帝或天下共主。「天可汗」除了是一種對唐朝皇帝的榮銜，還是一種有實質意義的國際組織體系，以維持當時絲綢之路途徑各同盟國的集體安全與貿易秩序。 貞觀五年（631 年），太宗命大臣討論郡縣制和封建制的利弊，魏徵、李百藥等人反對封建制，顏師古建議讓宗室子弟和功臣擔任刺史，勿令過大，間以州縣，雜錯而居，各取郡縣制和封建制的優勢。太宗同意了顏師古之議。東突厥滅亡後，大臣多次請求太宗在泰山封禪，太宗開始表示拒絕，後來他的信念動搖時，又被魏徵一再勸阻，魏徵指出封禪會導致百姓供頓勞費、開支巨大，而且讓遠夷君長看到中原因戰亂導致的荒蕪，對國防也不益。太宗於是採納了他的建議。 貞觀八年（634 年），太宗派李靖、蕭瑀等十三位高官為諸道黜陟大使，巡視地方官能否查明民苦，安撫貧民，選拔賢能。李靖最初推薦魏徵，太宗不同意，說魏徵要留在自己身邊指出他的錯誤，他一天都不能讓魏徵離開。 平定吐谷渾 吐谷渾可汗伏允聽信大臣天柱王的建議，屢次侵犯唐朝的西部邊境。伏允曾想讓他的兒子尊王迎娶唐朝公主，太宗堅持讓尊王來長安舉行婚禮，於是和親未成。634 年，扣留唐朝使者趙德楷，六月，太宗以段志玄、樊興為行軍總管，討伐伏允。吐谷渾軍隊機動性強，避免正面交鋒，段志玄雖未戰敗，但也未能大獲全勝。十二月，又以李靖、侯君集、李道宗、李大亮、李道彥、高甑生等為行軍總管，率領薛萬均、薛萬徹、契苾何力等將領，大舉討吐谷渾。635 年，李靖大軍隊擊潰吐谷渾，伏允敗走，被部下所殺。伏允之子慕容順殺死天柱王，自立為可汗，投降唐朝，太宗冊封慕容順為吐谷渾可汗。慕容順死後，636 年，太宗冊封慕容順之子諾曷缽為吐谷渾可汗。 氏族志 635 年五月，太上皇高祖李淵駕崩，太宗在服喪期間，曾短暫讓太子李承 乾 監國，六月，太宗重新聽政，此後仍授權李承 乾 處理細務。636 年春，太宗任命皇弟、皇子為刺史，按授命之地更改王號。636 年秋，長孫皇后去世，太宗悲痛哀悼，親筆為她題碑文。 637 年夏，太宗重新考慮分封制，制定了刺史襲封制度。將皇弟、皇子和功臣除保留現有職位外，還獲得了州刺史的職位，並可以傳給他們的後代。於是設立了 35 個世襲刺史及都督。不久後，這個計劃遭到了以長孫無忌為首的功臣們的反對，639 年，太宗於是取消了這一制度。 太宗不滿崔、盧、李、鄭等山東士族，認為他們自衿高門。638 年，命高士廉、韋挺、令狐德棻、岑文字編撰《氏族志》，意圖將士族根據名望、功勳、善惡分為九類。然而，在高士廉提交的初稿中，仍然將崔民幹的博陵崔氏列為第一等。太宗不滿，因為他指出高士廉只看傳統名望，不看近世功勳。因此，太宗親自幹預修改，以皇族李姓為首，外戚長孫氏為次，將崔氏家族降為三等。 和親吐蕃 在青藏高原上，吐蕃日漸興起，至六世紀末與吐谷渾、蘇毗為高原上三大勢力。七世紀初，贊普松贊乾布即位，統一了高原，又征服了位於西藏西部的蘇毗、阿里地區的羊同和尼婆羅（今尼泊爾）。 634 年，吐蕃贊普松贊乾布遣使與唐朝修好，唐朝也派使臣馮德遐入蕃。636 年，松贊乾布派專使去長安請婚，唐朝不允。638 年，松贊乾布遂藉口唐朝屬國吐谷渾從中作梗，親自指揮大約 20 萬吐蕃軍，出兵入侵吐谷渾，並開始攻擊唐朝的松州（今四川阿壩藏族羌族自治州）。但同時松贊干布又派遣使者到唐朝國都長安再次請求，並宣稱他們打算歡迎公主。唐太宗派侯君集為當彌道行軍大總管指揮 5 萬軍隊，執失思力、牛進達、劉簡協助，援救松州。與此同時，吐蕃軍正在圍困松州的首縣－嘉誠（今四川松潘），但唐軍先遣部隊在牛進達指揮下，打敗了吐蕃軍。唐軍在松州大勝吐蕃軍，但唐朝也見識到了吐蕃的力量。640 年，松贊乾布又派大臣祿東贊使唐求婚，唐太宗便以宗室之女文成公主許嫁於吐蕃贊普松贊乾布，並派禮部尚書江夏王李道宗持節護送。641 年，唐室文成公主下嫁於吐蕃的松贊乾布，吐蕃贊普於是接受唐朝的冊封。《新唐書》記載文成公主入蕃時，松贊乾布親迎於柏海。吐蕃派豪族子弟到長安學習《詩》、《書》。唐高宗繼位後，又透過賞賜松贊干布和文成公主把各種漢地的生產技術轉入吐蕃。 觀史書己 貞觀九年十月，即李淵死後五個月，李世民第一次要求觀覽《起居注》，未遂《唐會要史館雜錄上》：貞觀九年十月，諫議大夫朱子奢上表曰：今月十六日，陛下出聖旨，發德音，以起居記錄書帝王藏否，前代但藏之史官，人主不見。今欲親自觀覽，用知得失。。 《貞觀政要卷七論文史第二十八》記載：貞觀十三年，褚遂良為諫議大夫，兼知太宗《起居註》。唐太宗欲檢視起居註，褚遂良以「不聞帝王躬自觀史」為由拒絕了。唐太宗說：「朕有不善，卿必記耶？」褚遂良說：「臣職當載筆，何不書之？」黃門侍郎劉洎進言：「人君有過失，如日月之蝕，人皆見之。設令遂良不記，天下之人皆記之矣。」《舊唐書褚遂良傳》和《資治通鑑唐紀十二》也載有此事。 次年（640 年），唐太宗再度要求看《起居注》，宰相房玄齡等人就刪減整理國史，撰寫成《高祖實錄》和《太宗實錄》各二十卷。當太宗見到「六月四日事，語多微文」 指史官對當年玄武門事變內容含糊其辭，多有隱諱文飾之語，便以當年房玄齡勸他政變時 遵周公之事，外寧區夏，內安宗社 的說法，向房玄齡表示：不必替他遮遮掩掩，反正玄武門事件本來就是像「周公誅管、蔡，季友鴆叔牙」之義舉，目的是為了「安社稷、利萬民」，要求「削去浮詞，直書其事」。《資治通鑑唐紀十三》亦有記載。 這一行為遭到章太炎指責：「太宗即立，懼於身後名，始以宰相監修國史，故兩朝《實錄》無信辭《書唐隱太子傳後》。」呂思勉、黃永年等學者也附和章太炎的觀點，認為唐太宗對史書記載有所修飾。 諸子奪嫡 皇子親王出任地方刺史，唯有魏王李泰、晉王李治留在長安。李泰受到太宗的重視。太宗因為李泰喜歡文學，允許李泰聘請文人作為僚屬，編纂《括地誌》。長孫皇后去世後，因為李泰受寵，出現了太宗可能讓他取代太子 李承乾 的議論，李承 乾 的支援度開始減弱。 到 642 年，李泰已經有了取代太子的野心，一些官員開始分化為太子派和魏王派。太宗在魏徵、褚遂良的勸說下，採取行動表明穩固太子的地位。但他繼續偏愛李泰的做法，不斷引起大臣們的猜測。643 年春，魏徵去世，太宗悲痛哀悼，親自為魏徵立碑，並在魏徵去世前，許諾將女兒衡山公主嫁給魏徵的兒子魏叔玉。太宗派人在凌煙閣繪製二十四功臣圖。 643 年春，太宗五子齊王李祐因長史權萬紀常加於他諸多限制，而憤憤不平，於是他殺了權萬紀，在齊州起兵叛亂。太宗派李世勣討伐打李祐，大軍未至，李祐就被自己的部下杜行敏俘送到長安，太宗命他在內侍省自殺，同黨四十四人被誅，其餘不問。 太子李承乾經常說突厥語，穿著突厥服裝，甚至在自己的住所裡搭起帳篷，模仿突厥可汗。李承乾怕太宗廢黜自己而立李泰，與侯君集、太宗之弟漢王李元昌、將軍李安儼、他的姑表兄趙節、杜如晦之子杜荷等人合謀奪位。在追查李祐之亂時，李承乾的侍衛紇幹承基被牽連，為了自救，他揭發李承乾的陰謀。太宗聞訊大驚，命長孫無忌、房玄齡、蕭瑀、李世勣，會同大理、中書、門下等官署進行聯合調查。太宗在通事舍人來濟的建議下，太宗廢黜李承乾的太子之位，而沒有殺他，命李元昌自殺，侯君集、李安儼、趙節、杜荷被處決。 李承乾被廢黜後，太宗向李泰許諾，立他為太子。但隨著深入調查，太宗認為李承乾的謀反是受到李泰的逼迫，因此決定廢黜李泰。 《資治通鑑》記載，太宗貞觀十七年廢太子李承 乾 之後、改立李治為皇太子之前，李世民之三子一弟（長子李承 乾、四子李泰、五子李祐、及七弟李元昌）俱謀取帝位，致太宗心灰意冷之曲折，史載：「承乾 既廢，上御兩儀殿，群臣俱出，獨留長孫無忌、房玄齡、李世勣、褚遂良，謂曰：『我三子一弟，所為如是，我心誠無聊賴！』因自投於床，無忌等登前扶抱，上又抽佩刀欲自刎，遂良奪刀以授晉王治。」《通鑑紀事本末卷二十八太宗平內亂》、《通鑑紀事本末卷二十八太宗易太子》二事連載 太宗決定立晉王李治為太子，李承乾流放了黔州，李泰出居均州。太宗為太子李治選良家女充實東宮，被李治推辭。太宗懷疑李治的仁弱性格，是否足以繼承天下，他諮詢長孫無忌是否可以立自己和隋煬帝之女楊妃之子吳王李恪為太子，被長孫無忌堅決反對而未成。 由於魏徵生前曾推薦侯君集和杜正倫有宰相之才，太宗開始懷疑魏徵也參與了陰謀。於是撲倒了自己撰寫的魏徵之碑，取消了魏叔玉與衡山公主的婚約。 徵討高句麗 642 年冬，高句麗發生政變，最終導致了唐朝和高句麗的戰爭。642 年天，高句麗榮留王不滿東部大人淵蓋蘇文專橫，與他的大臣密謀殺死淵蓋蘇文。淵蓋蘇文得到訊息，發動政變，殺死了榮留王和同謀官員。擁立榮留王的侄子高藏為王，並自封為「大莫離支」攝政。有人建議攻打高句麗，最初太宗表示拒絕。 644 年，高句麗攻打新羅，新羅請求唐朝援助。為徵討淵蓋蘇文和保護唐朝的盟友新羅，唐太宗認為有必要對高句麗開戰。他逮捕了蓋蘇文派到唐朝的使者，宣佈其弒逆之罪。644 年，太宗率領李世勣、李道宗、張亮和長孫無忌統軍 10 萬親徵高句麗。645 年，太宗率領唐軍攻佔了遼東（今遼寧省遼陽市），衝破高句麗的防線準備攻打高句麗國都平壤，似乎大功在即。太宗親自率領唐軍三萬，擊敗高句麗將軍高延壽、高惠真率領的十五萬大軍，圍攻安市城（今遼寧省鞍山海城市）。不料在安市受阻，再也無法前行。深秋時節，唐軍糧草枯竭，冬天將至，太宗於是撤軍。他後悔貿然親征，說：魏徵若在，不使我有是行也。 他重新為魏徵立碑，召見魏徵妻兒，深加勞賜。 在這之後，太宗對高句麗的進攻僅維持在一些小規模的突襲。646 年，唐朝與回紇擊滅薛延陀後，647 年，唐太宗令牛進達率兵從海上、李世勣率兵從陸路攻打遼東半島。648 年，太宗再派薛萬徹率軍從海上攻打鴨綠江口。隨後，唐開始集結陸海部隊準備在 649 年再一次大規模攻高句麗。不過太宗於 649 年去世後，新皇帝唐高宗暫停東徵的計劃。668 年，高宗聯合新羅滅亡高句麗，載籍戶數 697 萬。並建立安東都護府等加以控制遼東。 滅薛延陀 東突厥滅亡後，薛延陀的真珠可汗乙失夷男接管了東突厥的故土。薛延陀表面臣服於唐朝，暗中卻擴充自己的力量。638 年，對於薛延陀逐漸強大，太宗怕之後難以控制，於是給真珠可汗的兩個兒子拔灼、頡利苾授予小可汗的頭銜，試圖在他們內部製造矛盾。 639 年夏，突利可汗之弟結社率與突利可汗之子賀邏鶻勾結，計劃刺殺太宗。他們本打算等著晉王李治一早離開行宮時，趁機襲擊。而到了計劃的當天，晉王沒有離開宮殿，結社率於是提早行動，但很快失敗，被俘虜處決。這次事件之後，大臣們建議將突厥人從河套地區的黃河以南遣返到黃河以北。太宗也試圖恢復東突厥，以抗衡薛延陀的崛起。639 年秋，太宗冊封突厥王族懷化郡王李思摩（阿史那思摩）為乙彌泥孰俟利苾可汗，作為重建的東突厥國家的首領，將諸州安置的所有突厥和胡人都交給了他。突厥人害怕薛延陀，不敢出塞。太宗下詔讓真珠可汗與李思摩保持和平，各守漠北和漠南，不互相攻擊。在真珠可汗保證不進攻後，突厥人於是出塞在漠南建牙。 薛延陀為避免新恢復的東突厥站穩腳跟，與其進行了多次戰爭。641 年冬，真珠可汗聽說太宗即將在泰山封禪，無法支援東突厥，於是派其子大度設率軍攻打東突厥。李思摩被迫退入長城。太宗為保住東突厥，命李世勣與張儉、李大亮、張士貴、李襲譽率軍攻打薛延陀。李世勣很快在諾真河（流經今內蒙古包頭市）擊敗大度設，大度設逃走。 642 年，薛延陀儘管名義上順從唐朝，但已經構成了嚴重的威脅。太宗這時有兩種選擇：武力征服或將女兒嫁給真珠可汗進行和親。唐朝將領、契苾部落的首領契苾何力，被部下擄走，獻給薛延陀。為了贖回契苾何力，太宗同意將女兒新興公主嫁給真珠可汗，真珠可汗於是釋放了契苾何力。643 年，唐太宗認為自己向真珠可汗許諾和親並不明智，所以向薛延陀要聘禮：五萬匹馬、一萬頭牛和駱駝、十萬只羊。真珠可汗同意，但無法立即交納。太宗以此為由，取消了婚約。 但是 644 年，趁太宗征伐高句麗的機會，薛延陀部隊發起新一輪攻勢，擊敗東突厥，東突厥部眾拋棄了可汗李思摩，逃回唐朝境內。阿史那思摩只得逃回雲州，太宗以他為右武衛將軍。隨後，高句麗尋求薛延陀援助，但夷男希望避免與唐朝直接戰鬥。 645 年，夷男死後，他的兒子多彌可汗拔灼開始和唐軍作戰，攻打唐朝黃河以南和夏州。646 年，唐將喬師望、執失思力率軍反擊並打敗拔灼後，薛延陀的附庸回紇、僕骨、同羅等鐵勒部落也乘機出兵造反。太宗得知後，派李道宗、阿史那社爾、執失思力、契苾何力、薛萬徹、張儉率軍大舉進攻薛延陀。薛延陀受到多方攻擊，回紇軍將多彌可汗殺死。餘下的薛延陀人紛紛逃亡，擁立拔灼的堂兄咄摩支為伊特勿失可汗，咄摩支向唐朝表示取消可汗之號。李世勣軍至鬱督軍山，咄摩支的部落還想頑抗，被唐軍擊敗。咄摩支向唐軍投降，被帶到長安，結束了其對漠北的統治。薛延陀滅亡後，其他臣服於薛延陀的部族，此時也都表示臣服於唐朝，以太宗為天可汗。 太宗於鐵勒故地設六府七州：瀚海府（回紇）、金微府（僕骨）、燕然府（多濫葛）、盧山府（思結）、龜林府（同羅）、幽陵府（拔野古）。七州：皋蘭州（渾）、高闕州（斛薛）、雞鹿州（奚結）、雞田州（阿跌）、榆溪州（契苾）、蹛林州（思結別部）、窴顏州（白霫）。由燕然都護府管理，治所在陰山之麓（今內蒙古杭錦後旗），轄境東到大興安嶺、西到阿爾泰山、南到戈壁、北到貝加爾湖的整個蒙古高原。回紇的首領吐迷度，雖順服唐朝，但也試圖控制漠北，648 年他被侄子謀殺，直到九十多年後，回紇汗國才得以建立。 設立安西四鎮 唐太宗滅東突厥後，開始對西域（即現代新疆和中亞地區）的西突厥以及一些鬆散結盟綠洲國家的施加軍事實力，其主要針對西突厥，以恢復兩漢以來對西域的統治。從 640 年開始，太宗進行一系列針對西突厥及其在塔里木盆地綠洲僕從國的戰役。西突厥與唐朝之間的鬥爭，持續到太宗之子高宗在位時的 657 年，西突厥戰敗被唐朝徹底征服。 632 年，疏勒國、于闐國向唐朝入貢，635 年，處月國（伊犁河流域）向唐朝入貢，636 年，朱俱波（今新疆葉城）向唐朝入貢。高昌王麴文泰原本臣服於唐朝，因為攻打焉耆，就和唐朝的矛盾越來越大，他與西突厥欲谷設聯合，阻礙西域商路，進攻唐朝的伊州。639 年冬，太宗以侯君集為交河道行軍大總管，與薛萬均率兵出擊高昌王麴文泰。640 年，唐軍至磧口，麴文泰驚懼而病死。其子麴智盛即位後不久，侯君集圍城，麴智盛請罪，侯君集要求他出城投降，麴智盛沒有同意。侯君集擊敗西突厥在可汗浮圖城的援軍，麴智盛於是獻城投降唐軍。高昌國三州、五縣、二十二城，八千戶、三萬餘人歸屬唐朝，高昌國結束。魏徵指出在高昌駐軍，花費和人力成本都很高，建議太宗讓麴智盛繼續為高昌王。太宗沒有同意，唐朝在高昌設定西州，將其全境併入唐朝的版圖。 640 年，唐朝在交河城設安西都護府，用以針對西突厥和管理西域。焉耆王龍突騎支協助唐朝征討高昌，之後又與西突厥結盟，644 年，西突厥的盟友焉耆攻打西州，安西都護郭孝恪為西州道行軍總管，從安西（即高昌）出兵討伐依附西突厥的焉耆，佔領焉耆，俘虜國王龍突騎支，立其弟龍栗婆準攝國事。但後來，西突厥大臣屈利啜隨後攻陷焉耆，俘獲龍栗婆準，焉耆再次脫離唐朝。屈利啜懼怕唐朝勢力，不久撤出，焉耆貴族立龍突騎支堂弟龍薛婆阿那支為王。 648 年，唐太宗派遣阿史那社爾、郭孝恪率軍討伐依附西突厥的焉耆和龜茲（今新疆阿克蘇地區庫車縣），唐軍擊斬龍薛婆阿那支，立他的堂弟龍先那準為王。阿史那社爾進軍龜茲，俘虜其王白訶黎布失畢，立其弟為王，征服兩國。然後疏勒和於闐歸附唐朝，將安西都護府遷至龜茲，撫寧西域，統龜茲、焉耆、於闐、疏勒四國，史稱安西四鎮。 貞觀疆域 在北方，貞觀四年（630 年），唐軍滅亡東突厥，漠南成為唐勢力範圍。貞觀二十年（646 年），又一舉消滅了薛延陀汗國，至此大漠南北廣大地區皆為唐的勢力範圍。唐朝廷在漠北設立安北都護府，在漠南設立單于都護府，建立了南至羅伏州（今越南河靜）、北括玄闕州（後改名餘吾州，今安加拉河地區）、西及安息州（今烏茲別克布哈拉）、東臨哥勿州（今吉林通化）的遼闊疆域。 在西北，貞觀四年，唐朝廷在伊吾七城設立西伊州，開始經營西域。貞觀二十二年（648 年），郭孝恪擊敗龜茲國，把安西都護府治所遷至龜茲。 在東北，645 年唐太宗征討高句麗未果，唐高宗在 668 年乃聯合新羅滅高句麗，設立安東都護府。 漸不克終 面對自己空前的文治武功，太宗到晚年也出現一些過失。首先納諫不如貞觀早期積極，比如貞觀十年，魏徵發現他「漸惡直言」。其次奢侈之風日重。不過晚年他還是能反省自己過度奢靡的錯誤。司馬光說唐太宗：「好尚功名，不及禮樂，父子兄弟之間，慚德多矣」。司馬光：《稽古錄》卷十五同時，太宗晚年也由早年的清靜轉為奢縱，營建宮殿，計劃封禪泰山等，並自辯 百姓無事則驕逸，勞役則易使，魏徵因此諫到 恐非興邦之至言，豈安人之長算？ 不過由於太宗晚年能夠清醒認識自己的問題，所以也能進行調整，因此雖然太宗晚年存在這些過失，最終沒有出現敗亡的危機，功大過微，故業不墮，維持了貞觀之治的局面。趙克堯許道勳著 《唐太宗傳》人民出版社 2004 年 ISBN 9787010004808 第 122 頁－127 頁 與拜占庭帝國的聯絡 《舊唐書》和《新唐書》提到了拂菻（拜占庭帝國）幾次出使唐朝。認為拂菻相當於之前的大秦（漢代時指羅馬帝國）。643 年波多力（君士坦斯二世）向太宗皇帝派遣使臣， pp 104106 獻上紅玻璃和綠寶石等禮物。這些史書也粗略記載了拂菻的風俗和君士坦丁堡的城牆， pp 152153 以及大食（阿拉伯帝國）大將軍摩栧（穆阿維葉一世，在成為哈里發之前擔任敘利亞總督）將其包圍，迫使拜占庭人請和的戰爭。 pp 4849 薩珊帝國的最後一位統治者伊嗣俟三世在哈里發政權攻打波斯核心髒地帶時，派遣使者到中亞費爾干納的宗主國唐朝尋求太宗皇帝的援助。這可能促使拜占庭人在敘利亞被穆斯林佔領的情況下，派遣使節前往中國。Yule 1915 pp 5455 唐朝的史料還記錄了在伊斯蘭哈里發征服波斯後，薩珊王朝的王子卑路斯三世逃往唐朝的情況。 pp 10 2526 在太宗統治下中國向中亞擴張，似乎已經引起了西方世界的注意。狄奧菲拉克特西莫卡塔是希拉剋略統治時期的拜占庭帝國歷史學家，他寫道，桃花石（Taugast、Taugas、古突厥語 Tabghach，一說語源來自建立北魏的鮮卑族拓跋氏）， p 168 是一個偉大的東方帝國，被突厥人統治，首都在印度東北約 1500 英里處，稱之為胡姆丹（來自突厥語 Khumdan，意思是長安）。那裡有偶像崇拜，但人們很聰明，遵照正義公正的法律而生活。Yule 1915 pp 2931 footnote No 3 on p 31 他將中國描繪為被一條大河（即長江）分割，這條大河是兩個交戰敵對國家之間的邊界。在拜占庭皇帝莫里斯統治期間，北方人黑衣國征服了南方的紅衣國。Yule 1915 p 30 footnote No 2 on p 30 該記述可能與隋文帝滅亡陳朝、統一中國有關。西莫卡塔將桃花石的統治者稱為 ταϊσαν，解釋為天之子，可能是天子之意，也可以與當時統治者太宗一詞的對音有關。Yule 1915 p 29 footnote No 4 on p 29 去世 貞觀二十二年（648 年）正月，唐太宗撰寫《帝範》十二篇頒賜給太子李治。貞觀二十三年（649 年），唐太宗得了痢疾（一種傳染病），醫治最終無效（一說是服用天竺長生藥致暴病不救《舊唐書郝處俊傳》載，唐太宗李世民「服胡僧長生藥，遂致暴疾不救。」「時議者歸罪於胡人，將申顯戮，又恐取笑夷狄，法遂不行。」），命李治到金掖門代理國事。貞觀二十三年五月二十六日（649 年 7 月 10 日），唐太宗李世民崩逝於終南山翠微宮含風殿內，享年五十一歲，在位二十三年，初諡文皇帝，廟號太宗，葬唐昭陵（位於今中國陝西省禮泉縣東北 50 多里山峰上），唐高宗上元元年（674 年）加諡文武聖皇帝，唐玄宗天寶八年（749 年）加諡文武大聖皇帝，天寶十三年（754 年）加諡文武大聖大廣孝皇帝。 評價 《貞觀政要》贊貞觀之治：官吏多自清謹，王公妃主之家，大姓豪猾之伍，無敢侵欺細人。商旅野次，無復盜賊，囹圄常空，去年犯死者僅二十九人。又頻致豐稔，米鬥三錢，馬牛布野，外戶不閉，行旅自京師至於嶺表，自山東至於滄海，皆不齎糧，取給於路。入山東村落，行客經過者，必厚加供待，或發時有贈遺。此皆古昔未有也。 後晉官修正史《舊唐書》劉昫等的評價是：史臣曰：臣觀文皇帝發跡多奇，聰明神武。拔人物則不私於黨，負志業則鹹盡其才。所以屈突、尉遲，由仇敵而願傾心膂；馬周、劉洎，自疏遠而卒委鈞衡。終平泰階，諒由斯道。嘗試論之：礎潤雲興，蟲鳴螽躍。雖堯、舜之聖，不能用檮杌、窮奇而治平；伊、呂之賢，不能為夏桀、殷辛而昌盛。君臣之際，遭遇斯難，以至抉目剖心，蟲流筋擢，良由遭值之異也。以房、魏之智，不逾於丘、軻，遂能尊主庇民者，遭時也。或曰：以太宗之賢，失愛於昆弟，失教於諸子，何也？曰：然，舜不能仁四罪，堯不能訓丹朱，斯前志也。當神堯任讒之年，建成忌功之日，苟除畏逼，孰顧分崩，變故之興，間不容髮，方懼 毀巢 之禍，寧虞 尺布 之謠？承乾之愚，聖父不能移也。若文皇自定儲於哲嗣，不騁志於高麗；用人如貞觀之初，納諫比魏徵之日。況周發、周成之世襲，我有遺妍；較漢文、漢武之恢弘，彼多慚德。跡其聽斷不惑，從善如流，千載可稱，一人而已！贊曰：昌、發啟國，一門三聖。文定高位，友于不令。管、蔡既誅，成、康道正。貞觀之風，到今歌詠。 北宋官修正史《新唐書》歐陽修、宋祁等的評價是：甚矣，至治之君不世出也！禹有天下，傳十有六王，而少康有中興之業。湯有天下，傳二十八王，而其甚盛者，號稱三宗。武王有天下，傳三十六王，而成、康之治與宣之功，其餘無所稱焉。雖《詩》、《書》所載，時有闕略，然三代千有七百餘年，傳七十餘君，其卓然著見於後世者，此六七君而已。嗚呼，可謂難得也！唐有天下，傳世二十，其可稱者三君，玄宗、憲宗皆不克其終，盛哉，太宗之烈也！其除隋之亂，比跡湯、武；致治之美，庶幾成、康。自古功德兼隆，由漢以來未之有也。至其牽於多愛，復立浮圖，好大喜功，勤兵於遠，此中材庸主之所常為。然《春秋》之法，常責備於賢者，是以後世君子之慾成人之美者，莫不嘆息於斯焉。 《新唐書北狄列傳》：唐之德大矣！際天所覆，悉臣而屬之；薄海內外，無不州縣，遂尊天子曰 天可汗。三王以來，未有以過之。至荒區君長，待唐璽纛乃能國；一為不賓，隨輒夷縛。故蠻琛夷寶，踵相逮於廷。 陸九淵《象山語要卷三十一論德仁功利》：太宗富有天下，貴為天子，功業皆其所自致，而能俯首抑意，聽拂逆之辭於疇昔所惡之臣。嗚呼！此其所以致貞觀之治，庶幾於三代之王者乎？ 朱熹與陳亮書：太宗之心，則吾恐其無一不出於人欲也。直以其能假仁假義，以行其私。而當時與之爭者，才能知術既出其下，又不知有仁義之可飭。是以彼善於此，而得以成其功爾。論後世人，不當盡繩以古人禮法。畢竟高祖不當立建成。太宗功高，天下所繫屬，亦自無安頓處，只高祖不善處置了。 文天祥《古代狀元卷：文天祥殿試卷》：太宗全不知道、閨門之恥、將相之誇、末年遼東一行、終不能以克其血氣之暴、其心也驕。 元朝戈直在《貞觀政要》集論中說：夫太宗之於正心修身之道，齊家明倫之方，誠有愧於二帝三王之事矣。然其屈己而納諫，任賢而使能，恭儉而節用，寬厚而愛民，亦三代而下，絕無而僅有者也。後之人君，擇其善者而從之，其不善者而改之，豈不交有所益乎！ 這裡所說，太宗在正心修身，齊家明倫方面，有愧於二帝三王之事，主要是指太宗與其兄李建成的皇位之爭。 明朝官修皇帝實錄《明太祖實錄》記載，明太祖朱元璋在洪武七年八月初一日（1374 年 9 月 7 日），親自前往南京歷代帝王廟祭祀三皇、五帝、夏禹王、商湯王、周武王、漢高祖、漢光武帝、隋文帝，唐太宗、宋太祖、元世祖一共十七位帝王根據《大明太祖高皇帝實錄》（簡稱《明太祖實錄》）卷九十二記載，明太祖朱元璋在洪武七年八月初一日，親自前往南京歷代帝王廟祭祀從伏羲至元世祖十七位帝王，這十七位帝王分別是：三皇（伏羲、炎帝、黃帝）、五帝（少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜）、三王（夏禹王、商湯王、周武王）、漢高祖、漢光武帝、隋文帝，唐太宗、宋太祖、元世祖。洪武二十一年（1388 年）隋文帝的塑像被撤出南京歷代帝王廟，根據《大明太祖高皇帝實錄》（簡稱《明太祖實錄》）卷之一百八十八記載：洪武二十一年春正月 戊午，遣官祀歷代帝王。初，歷代帝王廟五室祀，伏羲至元世祖凡十七帝。至是，去隋文帝，凡十六帝，為五室，中三室居三皇、五帝、三王如舊，最東一室則漢高祖、光武、唐太宗，最西一室則宋太祖、元世祖，從祀名臣凡四壇，東廡第一罈九人，風后、皋陶、龍、伯益、傅說、召公奭、召虎、張良、曹參，西廡第一罈九人，力牧、夔、伯夷、伊尹、周公旦、太公望、方叔、蕭何、陳平，東廡第二壇十人，周勃、馮異、房玄齡、李靖、李晟、潘美、岳飛、木華黎、博爾忽、伯顏，西廡第二壇九人，鄧禹、諸葛亮、杜如晦、郭子儀、曹彬、韓世忠、張浚、博爾術、赤老溫。，其中對唐太宗李世民的祝文是：惟唐太宗皇帝英姿蓋世，武定四方，貞觀之治，式昭文德。有君天下之德而安萬世之功者也。元璋以菲德荷天佑人助，君臨天下，繼承中國帝王正統，伏念列聖去世已遠，神靈在天，萬古長存，崇報之禮，多未舉行，故於祭祀有闕。是用肇新廟宇於京師，列序聖像及歷代開基帝王，每歲祀以春、秋仲月，永為常典。今禮奠之初，謹奉牲醴、庶品致祭，伏惟神鑑。尚享！ 來源於《大明太祖高皇帝實錄》（簡稱《明太祖實錄》）卷九十二的相關記載。 明憲宗在命儒臣訂正重刊《貞觀政要》時寫道：太宗在唐為一代英明之君，其濟世康民，偉有成烈，卓乎不可及已。所可惜者，正心修身，有愧於二帝三王之道，而治未純也。 毛澤東評價李世民說：李世民的工作方法有四，自古能軍無出李世民之右者，其次則朱元璋耳。 王仲犖《隋唐五代史》：唐代的皇帝裡，唐太宗，早年的唐玄宗，唐宣宗，都是傑出的皇帝。我們認為舊日的封建歷史家對貞觀之治是渲染得有點過分的。 固然，在唐太宗統治的二十多年間，人口有了較大的增長，但比之隋極盛時戶數，還不到二分之一。魏徵疏文中也說到：今自伊洛以東，暨於海岱，灌莽巨澤，茫茫千里、人煙斷絕，雞犬不聞。道路蕭條，進退艱阻。封建歷史家把貞觀時期當作理想的太平盛世，和實際情況是有很大距離的。 呂思勉《隋唐五代史》：唐太宗不過中材，論其恭儉之德，及憂深思遠之資，實尚不如宋武帝，更無論梁武帝；其武略亦不如梁武帝，更無論宋武帝，陳武帝矣！ 出生年月爭議 據《貞觀政要》李世民的生日是十二月癸丑，據《資治通鑑》李世民的生日是十二月癸未，據《舊唐書》李世民生於隋開皇十八年十二月戊午（599 年 1 月 23 日），因此李世民的生日應為十二月份。據《舊唐書》李世民卒年五十二歲，其弟李玄霸無考；據《新唐書》李世民卒年五十三歲，其弟李玄霸年十六歲死於隋大業十年（614 年），則李玄霸生卒年為公元 599－614 年，而李世民生卒年為公元 597－649 年；李世民以十二月出生，李世民生卒年月為 598 年 1 月－649 年 7 月，與李玄霸（599－614）為同母兄弟。《新唐書》推翻了《舊唐書》關於李世民的生卒年月，增加了李玄霸的生卒年，使李世民與李玄霸的生卒更可信。胡如雷著《李世民傳》即以《新唐書》為依據，考證李世民的出生年月為隋開皇十七年十二月戊午（598 年 1 月 28 日）。 《舊唐書》 《新唐書》 李世民生卒年 598－649（五十二歲） 597－649（五十三歲） 依諸史補正李世民生卒年月 599123－649710 598128－649710 李玄霸生卒年 無記載 599－614（十六歲） 李世民與李玄霸相差年歲 不可計算 相差兩歲 《新唐書》增加了李玄霸的生卒年歲，補正了李世民的生卒年歲，補充了《舊唐書》中沒有的珍貴史料，《新唐書》與《舊唐書》同被列為《二十四史》之欽定官史。據胡如雷考證：李世民生於開皇十八年十二月之說亦難成立，因竇氏在不到十三個月的時間裡先後兩次生子的可能性雖然不能完全排除，但就常情而言，這種可能性也不大。根據李世民同母弟李玄霸十六歲時死於大業十年，而倒推出李玄霸生於開皇十九年，所以若李世民生於開皇十八年十二月，則李玄霸最遲生於開皇十九年十二月，兩兄弟生辰過近，不太可能。 軼事 改名 《舊唐書本紀第二：太宗上》記載，李世民四歲時，其父李淵任岐州刺史，有一書生自稱善相，拜訪李淵說：公貴人也，且有貴子。 見到李世民時又說：龍鳳之姿，天日之表，年將二十，必能濟世安民矣。 李淵害怕這話走漏，派人去追殺書生，書生卻忽然失蹤了。於是李淵就取 濟世安民 之意給李世民命名。《舊唐書本紀第二：太宗上》：高祖之臨岐州，太宗時年四歲。有書生自言善相，謁高祖曰：公貴人也，且有貴子。 見太宗，曰：龍鳳之姿，天日之表，年將二十，必能濟世安民矣。 高祖懼其言洩，將殺之，忽失所在，因採 濟世安民 之義以為名焉。 救駕 據新舊唐書太宗本紀，李世民十六歲時參軍，跟隨隋將雲定興，一次隋煬帝楊廣被圍，雲定興軍負責救駕，李世民獻計，故佈疑陣，嚇退敵軍，救回天子《資治通鑑卷第一百八十二隋紀六》。 尚書令 由於唐太宗在即位前曾當過尚書令，故當太宗做皇帝後，大臣多不敢任其職，於是之後這個職務就幾乎不授人，尚書省的長官就只設左、右僕射，後用其他官員以「同中書門下三品」的頭銜參預朝政，執行宰相職務。至高宗時，又用低階官員以「同中書門下平章事」的頭銜參預朝政，執行宰相職務。左、右僕射成了聽令執行的官員，不能參加大政，唐中宗神龍政變復闢之後，僕射就非宰相職務。中書令、侍中在安史之亂後也不常設了。同中書門下平章事成了宰相最普遍的名稱。 武功 《大唐新語卷一》載，太宗繼位後曾在苑囿內狩獵，一群野豬從森林中衝出。太宗舉弓四箭射殺了四隻，但還是有一頭雄野豬向馬匹直衝而來。吏部尚書唐儉慌忙下馬，與之搏鬥。太宗拔劍砍死野豬，笑著對唐儉說，「天策長史，不見上將擊賊耶？何懼之甚！」唐儉當即回答道：「漢祖以馬上得之，不以馬上理之。陛下以神武定四方，豈復逞雄心於一獸！」太宗覺得唐儉說得有理，於是停止了狩獵。《大唐新語卷一》：太宗射猛獸於苑內，有群豕突出林中，太宗引弓射之，四發殪四豕。有一雄豕，直來衝馬，吏部尚書唐儉下馬搏之。太宗拔劍斷豕，顧而笑曰：天策長史，不見上將擊賊耶何懼之甚？ 儉對曰：漢祖以馬上得之，不以馬上理之。陛下以神武定四方，豈復逞雄心於一獸！ 太宗善之，因命罷獵。 避諱 李治登基後，為了表示對他的父親李世民的無比尊敬，進行了一項重要規定，即不再使用 世 和 民 這兩個字。 這個規定導致了「觀世音菩薩」這個名字的改變，從此稱為「觀音菩薩」。在唐太宗李世民的統治時期，觀世音菩薩 這個稱呼經常在大唐相關文獻和文化中出現。 然而，唐太宗過世後，這個稱呼變得相對不常見，逐漸淡出了歷史舞臺。 這個變化反映了不同歷史時期和統治者對於宗教和文化方面的關注和偏好的變化。但也有說法認為「觀音菩薩」只是「觀世音菩薩」的簡稱。唐代清涼澄觀法師指出在梵文古本中存在兩種不同的名稱，1927 年新疆出土的古抄本中，以 अवलकतसवर（Avalokitasvara）為觀音菩薩的名稱，證實了他的說法。「娑伐羅」（सवर svara），意思為「聲音」，Avalokitasvara 可意譯為「觀音」，鳩摩羅什出生在西域地區，所見的應該就是這個版本。因此，觀音菩薩並非是因為避諱而出現的名稱。根據唐代玄應的說法，這可能是來自於不同地區方言所導致的。玄應《一切經音義》卷五：「舊譯觀世音，或言光世音，並訛。又尋天竺多羅葉本，皆 雲 舍婆羅，則譯為自在。雪山以來經本，皆 雲 娑婆羅，則譯為音。當以舍、娑兩聲相近，遂致訛失。」 書法 李世民酷愛書法，其書法以隸書見長，並且酷愛書法名品《蘭亭序》（即《蘭亭集序》，王羲之書法珍品，王羲之的字十分多變，就一「之」字就有十數種變化之多），相傳當年某大臣見太宗似有鬱結難紓，問之原因，知道其欲得《蘭亭序》，於是便與辯才和尚（王羲之當年墨寶輾轉傳至其七世孫智永，智永出家為僧，又將墨寶傳予其弟子辯才和尚）鬥智最後終於為李世民獲得。而王羲之本願並不想《蘭亭序》落入君王之手成為陪葬品。但最後結果事與願違，《蘭亭序》最終成為唐太宗的陪葬品。 太宗懷鷂 唐代劉餗《隋唐嘉話》載，太宗曾經飼養過一隻鷂，十分喜愛它，經常把它架在手臂上玩賞。一次看到魏徵前來奏事，就把鷂藏在了懷裡。魏徵看出端倪，彙報事情時就順勢向太宗講述古代帝王由於安逸享樂而亡國的故事，暗中勸諫太宗。魏徵奏事時故意拖了很久，鷂最終被捂死在了太宗懷裡《隋唐嘉話》：太宗得鷂，絕俊異，私自臂之。望見鄭公 魏徵，乃藏於懷。公知之，遂前白事，因語古帝王逸豫，微以諷諫。語久，帝惜鷂且死，而素嚴敬徵，欲盡其言。徵語不時盡，鷂死懷中。。 文皇思女 功臣長孫順德因女兒逝世而大病。太宗認為順德系出鮮卑貴胄，身為武將卻十分掛念兒女之情，因此心生鄙夷，對房玄齡說：順德無剛氣，因兒女牽愛而致大病，至於嗎？《新唐書卷一百一十八列傳三十》。後來晉陽公主早夭，年十二，太宗非常傷心，有三十多天吃不下飯，每日哀傷數十次，因此身體急速消瘦。大臣們前來勸他，太宗回道：「朕哪裡不知道這樣悲愛無濟於事呢。我只是忍不住啊，朕也不知道為甚麼會這樣《新唐書卷九十六列傳第八》：薨年十二。帝閱三旬不常膳，日數十哀，因以癯羸。群臣進勉，帝曰：朕渠不知悲愛無益？而不能已，我亦不知其所以然。。」北宋時莊綽也說唐太宗兒女牽愛，不能自拔《北宋雞肋編》。 晉陽公主去世後，唐太宗下詔命令有關官員用晉陽公主封邑的餘錢在公主墓旁營建佛祠，以此為公主的往生祈禱《新唐書卷九十六列傳第八》：因詔有司簿主湯沐餘貲，營佛祠墓側。。 大臣 十八學士 秦王府屬杜如晦 秦王府記室房玄齡 天策府從事中郎於志寧 天策府軍諮祭酒蘇世長 天策府記室薛收 秦王府文學褚亮 國子助教陸德明 秦王府文學姚思廉 國子助教孔穎達 秦王府主簿李玄道 天策府倉曹李守素 秦王府記室虞世南 秦王府參軍蔡允恭 秦王府參軍顏相時 宋州總管府戶曹許敬宗 秦王府參軍薛元敬 國子助教蓋文達 秦王府諮議典簽蘇勖 凌煙閣二十四功臣 司徒、趙國公長孫無忌 故司空、揚州都督、河間元王李孝恭 故司空、萊國成公杜如晦 故司空、相州都督、太子太師、鄭國文貞公魏徵 司空、梁國公房玄齡 開府儀同三司、尚書右僕射、申國公高士廉 開府儀同三司、鄂國公尉遲敬德 特進、衛國公李靖 特進、宋國公蕭瑀 故輔國大將軍、揚州都督、褒忠壯公段志玄 輔國大將軍、夔國公劉弘基 故尚書左僕射、蔣忠公屈突通 故陝東道行臺右僕射、鄖節公殷開山 故荊州都督、譙襄公柴紹 故荊州都督、邳襄公長孫順德 洛州都督、鄖國公張亮 光祿大夫、吏部尚書、陳國公侯君集 故左驍衛大將軍、郯襄公張公謹 左領軍大將軍、盧國公程知節 故禮部尚書、永興文懿公虞世南 故戶部尚書、渝襄公劉政會 光祿大夫、戶部尚書、莒國公唐儉 光祿大夫、兵部尚書、英國公李世勣 故徐州都督、胡壯公秦叔寶 宰相 蕭瑀（626 年任尚書左僕射，627 年任尚書左僕射，630 年以御史大夫參議朝政，635 年 636 年以特進參豫朝政，643 年 646 年任同中書門下三品） 陳叔達（626 年任侍中） 封德彝（626 年－627 年任尚書右僕射） 宇文士及（626 年－627 年任中書令） 高士廉（626 年－627 年任侍中，638 年 643 年任尚書右僕射，643 年 647 年任同中書門下三品） 房玄齡（626 年－629 年任中書令，629 年 643 年、643 年 648 年任尚書左僕射） 長孫無忌（627 年－628 年任尚書右僕射，645 年 649 年攝侍中、檢校中書令） 杜淹（627 年－628 年以吏部尚書參議朝政） 杜如晦（628 年－629 年任侍中，629 年任尚書右僕射） 李靖（628 年－629 年任中書令，630 年 634 年任尚書右僕射） 王珪（628 年 633 年任侍中） 魏徵（629 年－632 年以秘書監參豫朝政，632 年－638 年任侍中，638 年－642 年以特進參議得失） 溫彥博（630 年－636 年任中書令，636 年 637 年任尚書右僕射） 戴冑（630 年－33 年以民部尚書參豫朝政） 侯君集（630 年－632 年、632 年－640 年以兵部尚書參豫朝政，640 年－643 年以吏部尚書參豫朝政） 楊師道（636 年－639 年任侍中，639 年－643 年、645 年任中書令） 劉洎（639 年－644 年以黃門侍郎參知政事，644 年 645 年任侍中） 岑文字（642 年－644 年以中書侍郎專典機密，644 年 645 年任中書令） 李世勣（643 年－649 年任同中書門下三品） 張亮（643 年－646 年以刑部尚書參豫朝政） 馬周（644 年－648 年任中書令） 褚遂良（644 年－647 年以黃門侍郎參豫朝政，648 年 649 年任中書令） 許敬宗（645 年同掌機務） 高季輔（645 年同掌機務） 張行成（645 年同掌機務） 崔仁師（648 年以中書侍郎參知機務） 年代 尚書左僕射 尚書右僕射 侍中 中書令 參知政事等 同中書門下三品 武德九年丙戌（626 年） 蕭瑀十月免 封德彝 陳叔達十月免高士廉 房玄齡宇文士及 貞觀元年丁亥（627 年） 蕭瑀六月任，十二月罷 封德彝六月卒長孫無忌七月任 高士廉八月免 房玄齡宇文士及九月罷 杜淹九月御史大夫檢校吏部尚書，參豫朝政 貞觀二年戊子（628 年） 長孫無忌正月罷 杜如晦正月，檢校王珪十二月，守 房玄齡李靖正月，檢校，三月，關內道行軍大總管 杜淹參豫朝政，十月卒 貞觀三年己丑（629 年） 房玄齡 杜如晦十二月罷 王珪守 房玄齡二月轉左僕射李靖九月，定襄道行軍大總管 魏徵二月秘書監，參豫朝政 貞觀四年庚寅（630 年） 房玄齡 李靖 王珪二月任 李靖八月轉右僕射溫彥博二月任 魏徵參豫朝政蕭瑀二月御史大夫，參豫朝政，七月罷戴胄二月民部尚書檢校吏部尚書，參豫朝政侯君集十一月兵部尚書，參豫朝政 貞觀五年辛卯（631 年） 房玄齡 李靖 王珪 溫彥博 魏徵參豫朝政戴胄參豫朝政侯君集參豫朝政 貞觀六年壬辰（632 年） 房玄齡 李靖 王珪魏徵檢校 溫彥博 魏徵參豫朝政，五月檢校侍中戴胄參豫朝政侯君集參豫朝政，三月至十月丁憂 貞觀七年癸巳（633 年） 房玄齡 李靖 王珪三月罷魏徵三月任 溫彥博 戴胄參豫朝政，六月卒侯君集參豫朝政 貞觀八年甲午（634 年） 房玄齡 李靖十月，平章政事，十一月罷 魏徵 溫彥博 侯君集參豫朝政，十二月積石道行軍總管 貞觀九年乙未（635 年） 房玄齡 魏徵 溫彥博 侯君集參豫朝政蕭瑀十一月特進，參豫朝政 貞觀十年丙申（636 年） 房玄齡 溫彥博 魏徵六月罷，仍知門下省事楊師道六月任 溫彥博六月轉右僕射 侯君集參豫朝政蕭瑀參豫朝政，十二月罷魏徵六月特進，參議得失 貞觀十一年丁酉（637 年） 房玄齡 溫彥博六月卒 魏徵知門下省事楊師道 侯君集參豫朝政魏徵參議得失 貞觀十二年戊戌（638 年） 房玄齡 高士廉七月任 魏徵知門下省事楊師道 侯君集參豫朝政，八月當彌道行軍大總管魏徵參議得失 貞觀十三年己亥（639 年） 房玄齡 高士廉 魏徵知門下省事楊師道十一月轉中書令 楊師道 侯君集參豫朝政，十二月交河道行軍大總管魏徵參議得失劉洎十一月黃門侍郎，參知政事 貞觀十四年庚子（640 年） 房玄齡 高士廉 魏徵知門下省事 楊師道 侯君集參豫朝政，十二月還魏徵參議得失劉洎參知政事 貞觀十五年辛丑（641 年） 房玄齡 高士廉 魏徵知門下省事 楊師道 侯君集參豫朝政魏徵參議得失劉洎參知政事 貞觀十六年壬寅（642 年） 房玄齡七月為司空 高士廉 魏徵知門下省事，九月罷 楊師道 侯君集參豫朝政魏徵參議得失，九月罷劉洎參知政事岑文字正月中書侍郎，專典機密 貞觀十七年癸卯（643 年） 房玄齡七月至十月丁憂 高士廉六月轉同三品 楊師道四月罷 侯君集參豫朝政，四月誅劉洎參知政事岑文字專典機密張亮八月刑部尚書，參豫朝政 蕭瑀四月特進、太子太保李世勣四月兵部尚書、特進、太子詹事高士廉六月開府儀同三司，平章政事 貞觀十八年甲辰（644 年） 房玄齡 劉洎 岑文字馬周八月守 劉洎參知政事，八月轉侍中岑文字專典機密，八月轉中書令張亮參豫朝政褚遂良九月黃門侍郎，參豫朝政 蕭瑀李世勣十一月遼東道行軍大總管高士廉 貞觀十九年乙巳（645 年） 房玄齡 劉洎二月於定州同掌機務，十二月賜死長孫無忌三月攝 岑文字四月卒馬週二月於定州同掌機務楊師道三月攝，十一月免 張亮參豫朝政褚遂良參豫朝政許敬宗二月以左庶子於定州同掌機務高季輔二月以右庶子於定州同掌機務張行成二月以少詹事於定州同掌機務 蕭瑀李世勣十一月遼東道行軍大總管高士廉二月攝太子太傅，於定州同掌機務 貞觀二十年丙午（646 年） 房玄齡 馬周 張亮參豫朝政，三月誅褚遂良參豫朝政 蕭瑀四月罷李世勣高士廉 貞觀二十一年丁未（647 年） 房玄齡 馬周 褚遂良參豫朝政，十月丁憂 李世勣三月遼東道行軍大總管高士廉正月卒 貞觀二十二年戊申（648 年） 房玄齡七月卒 馬周正月卒長孫無忌正月檢校，知尚書、門下三省事褚遂良 褚遂良二月起復參豫朝政，九月轉中書令崔仁師正月中書侍郎，參知機務，二月除名 李世勣 貞觀二十三年己酉（649 年） 長孫無忌檢校，知尚書、門下三省事褚遂良 李世勣五月罷 家庭 家世 唐太宗李世民的祖先 家族血統 唐皇室以李耳後裔自居，有出身隴西李氏與趙郡李氏兩種說法，傳統說法認為李唐皇室為漢人。在唐太宗時，曾有和尚法琳認為李唐先祖為拓跋氏之後，非李耳與隴西李氏後代，引起唐太宗不滿，被唐太宗下獄《唐護法沙門法琳別傳》卷三：帝曰：朕本系老聃，東周隱德，末葉承嗣，起自隴西， 朕所以尊乎祖風，高出一乘之上，敦乎本化琳聞，拓拔達闍，唐言李氏。陛下之李，斯即其苗，非柱下隴西之流也。《唐護法沙門法琳別傳》：帝時大怒豎目，問法師曰：朕聞周之宗盟異姓為後，尊祖重親寔由先古，何為追逐其短禽鼠兩端。廣引形似之言，備陳不遜之喻。擢髮數罪比此猶輕，盡竹書愆方斯未擬。爬毀朕之祖禰。謗黷朕之先人。如此要君理有不恕！。宋代朱熹朱熹《朱子語類》：「唐源流於夷狄，故閨門失禮之事，不以為異。」與鄭思肖鄭思肖《心史》卷下：「李唐為晉載記涼武昭王李暠七世孫，實夷狄之裔，況其諸君家法甚繆戾，特以其幷包天下頗久，貞觀開元太平氣象，東漢而下未之有也，姑列之於中國，特不可以正統言。」以李唐閨門失禮家法繆戾，有李唐源自夷狄的說法。 其先祖李虎的兄弟名為起頭與乞豆，非漢人名字，馮承鈞馮承鈞〈唐代華化蕃胡考〉，發表於《東方雜誌》27 卷 17 號，收入《馮承鈞西北史地論集》，中國國際廣播出版社，2013 年。與向達向達《唐代長安與西域文明》：「李唐氏族，據最近各家考證，出於蕃姓，似有可信。」認為李唐家族有可能出身胡人。根據《新修本草》記載與唐太宗畫相，嚴耕望推論李世民可能擁有胡人血統嚴耕望《治史經驗談》：「《新修本草》十七〈蒲陶條〉雲：『蒲陶 生隴西、五原、燉煌山谷。』本注：『魏國使人多賚來。 此國人多肥健耐寒，蓋食斯乎？』 這條材料顯示北朝人，或許指鮮卑人，多肥健。 北朝鮮卑人體肥健似無其他史料可考，你想這條史料多麼重要。閻立本繪歷代帝王圖，好像把唐太宗畫得很肥胖，大概因為他本有胡人血統？」。劉盼遂見劉盼遂〈李唐為蕃姓考〉、〈李唐為蕃姓考續〉、〈李唐為蕃姓三考〉，發表於《女師大學術季刊》。與王桐齡見王桐齡〈楊隋李唐先世系統考〉，發表於《女師大學術季刊》，1932 年。考據認為李世民家族應為鮮卑拓跋氏後裔，這個說法曾引起討論向達《唐代長安與西域文明》：「李唐氏族，據最近各家考證，出於蕃姓，似有可信。」見陳登原《國史舊聞》，臺北：明文書局，1984 年出版。。美國學者陳三平賴芊曄譯，陳三平著《木蘭與麒麟：中古中國的突厥 伊朗元素》，臺灣八旗出版，2019 年。與卓鴻澤卓鴻澤〈塞種源流及李唐氏族問題與老子之瓜葛漢文佛教文獻所見中、北亞胡族族姓疑案〉，收入卓鴻澤著《歷史語文學論叢初編》，中國上海古籍出版，2012 年。皆認為李世民家族應出身於阿爾泰系民族，為胡人，與鮮卑拓跋部關係緊密。 根據唐朝先人曾被賜姓大野氏以及出身邊鎮等史實，日本學者金井之忠曾主張李淵家族可能出身高車叱李氏的假說，但遭陳寅恪駁斥汪榮祖《陳寅恪評傳》，第七章 為不古不今之學 唐史研究，百花洲文藝出版社，1997 年 12 月。臺灣學者劉學銚劉學銚《大遼王朝：青牛、白馬、黑契丹》：「如果從民族的成分來看，唐朝的建國者李氏家族是胡是漢，向來是史學界爭論焦點。李淵的先人曾在鮮卑族宇文氏的北周時，被賜姓大野氏，而高車族（也就是鐵勒、敕勒）中也有大野氏，可見李氏一族有濃厚的胡族血統。」，臺北風格司藝術創作坊出版，2012 年初版。、常華安常華安《中國歷史兩大盲區：華夏、敕勒建國之謎》，臺灣元華文創出版，2023 年。ISBN 9789577113030。與中國學者蘇日巴達拉哈蘇日巴達拉哈著《蒙古族族源新考》，民族出版社，1986 年。等人，皆支援李唐家族先祖應出自高車。美國漢學者歐文拉鐵摩爾認為李世民家族具有突厥族血統。 陳寅恪認為李唐先世雖為漢人，但在李虎之後，其家族長期與胡人通婚，混有胡族血統陳寅恪〈李唐氏族推測之後記〉：「李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機重啟，擴大恢張，遂能別創空前之世局。」，其祖母與其母親皆出身鮮卑，李世民本人擁有胡族血統為明確事實陳寅恪《唐代政治史述論稿》：「若以女系母統言之，唐代創業及初期君主，如高祖之母為獨孤氏，太宗之母為竇氏，即紇豆陵氏，高宗之母為長孫氏，皆是胡種，而非漢族。故李唐皇室之女系母統雜有胡族血胤，世所共知。」。中華民國學者錢穆錢穆《國史大綱》第五編第 27 章〈新的統一盛運下之對外姿態〉：「近人有主李唐為蕃姓者，其事信否，無確據。然唐高祖李淵母獨孤氏，太宗母竇氏，外祖母宇文氏，高宗母長孫氏，玄宗母竇氏，皆胡族也。則李唐世系之深染胡化，不容諍論。」、薩孟武薩孟武《西遊記與中國古代政治》：「隋唐統一華夏，而隋唐皇室皆是虜漢相雜。 唐高祖李淵，祖虎在周賜大野氏，官至柱國大將軍，遷太尉。高祖後竇氏雖為華人，然東漢靈帝時，亡奔匈奴。遂為部落大人，其血統似屬漢胡雜種。太宗娶長孫氏為後，長孫氏乃是鮮卑種族。隋唐皇室雖然是漢胡雜種，而卻自居為華人。」與岑仲勉等人皆有類似意見岑仲勉《隋唐史》「涉李唐世系，近人曾提出兩項問題：其一為繆鳳林漢胡混合之北統。茲列舉李氏之血統如下：除獨孤、長孫都屬鮮卑無疑外，竇氏之先，相傳自後漢奔匈奴，故說者亦視如漠北之族。吾人對上古史能深入研究，此等問題，已覺不甚重要。萊忙脫氏言：『德人自誇為優越人種，且是純粹的諾曼種，實際上則彼輩已是最複雜的混血，此種現象，世界上各民族殆莫不皆然。』劉盼遂曾著《李唐為蕃姓考》三篇，最後又自取消其說，然猶有深信不疑者。」。日本學者岡田英弘認為，自五胡十六國時期之後，在中國北方，漢族與胡族大量混血，特別是在山西與河北一帶，李世民家族出身在胡漢混血的北族之中。 妻妾 由於史料缺失，列出的後宮、姬妾諸人可能有重複。 皇后 文德皇后長孫氏：史書未載其名，生廢太子（恆山愍王）李承乾、濮恭王李泰、唐高宗李治，長樂公主、城陽公主、晉陽公主、新城公主。生於隋仁壽元年（公元 601 年），崩於貞觀十年（公元 636 年），享年 36 歲。合葬昭陵地宮。喜愛讀書，能勸諫太宗，著有《女則》。 妃 貴妃韋珪：表字澤。北周太傅韋孝寬曾孫女，韋圓成女。生紀王李慎、臨川公主李孟姜。尊封紀國太妃。生於公元 597 年，薨於公元 665 年，享年 69 歲。陪葬昭陵。與前夫李孝珉有一女，太宗封定襄縣主。性情簡素，矜持端莊，頗有文采。 楊貴妃：生趙王李福，封趙國太妃。生卒年不詳。陪葬昭陵。 楊妃：隋煬帝女，生吳王李恪、蜀悼王李愔，生卒年不詳。墓葬不明。 陰妃：陰世師之女。生齊王李祐。生卒年不詳。墓葬不明，疑為昭陵陰嬪墓。 燕德妃：燕寶壽女，隋觀王楊雄外孫女。先封賢妃，後遷德妃。生越敬王李貞、江殤王李囂。封越國太妃。生於隋大業五年（公元 609 年），咸亨二年（公元 671 年），享年 63 歲。陪葬昭陵。武則天之表姐。泰山封禪，燕太妃任終獻。 鄭賢妃：生卒年不祥。僅《唐會要》記載陪葬昭陵，目前尚無發現其墓葬。 賢妃徐惠：徐孝德女。生於武德八年（公元 626 年），由才人累進至二品充容。薨於永徽元年（公元 650 年），享年 24 歲。贈賢妃，陪葬昭陵石室。 嬪 昭儀某氏：生於隋仁壽元年（公元 601 年），薨於永淳元年八月二十四日（公元 682 年），享年 81 歲，十月十一日陪葬昭陵。現有昭陵墓誌一方。 昭容韋尼子：韋孝寬曾孫女，韋匡伯長女，韋貴妃堂妹。生於隋大業三年（公元 607 年），薨於顯慶元年九月八日長安崇聖宮，享年 50 歲，十月十八日陪葬昭陵。前夫王玄應。現有昭陵墓誌一方。 下嬪某氏：豫章公主母。 世婦 婕妤某氏：生年不詳，麟德二年卒，陪葬昭陵，墓誌《大唐故婕妤三品亡尼墓誌銘並序》。 楊婕妤：楊恭道第三女，生卒年不詳，墓葬不明。 蕭美人：蕭鑠第二女，生卒年不詳，墓葬不明。 崔才人：崔宏道長女，生卒年不詳，墓葬不明。 蕭才人：蕭鏗第二女，生卒年不詳，墓葬不明。 武才人（後來的武則天）：即唐高宗則天皇后武曌。武士彠女。貞觀時五品才人，後入感業寺。再入宮為高宗二品昭儀，進封為皇后，再後稱帝。 其他妾室 巢剌王妃楊氏：原為齊王李元吉的王妃，玄武門之變後為太宗後宮，生曹恭王李明。有寵，太宗欲立為皇后，被魏徵勸阻。是否正式冊封為妃嬪不詳，生卒年不詳。墓葬不明。 刀人高惠通：李世民為秦王時的妾室，現存墓誌一方。 細人刀妙璉：李世民為秦王時的妾室，現存墓誌一方。 王氏：生蔣王李惲。封號不明，生卒年不詳。墓葬不明。 楊氏，楊玄獎女、楊素孫女、唐高祖江國太妃楊氏侄女，與楊貴妃是否為同一人，無考。 某氏，廬江王妾。 女官、宮人 三品亡宮周氏：三品宮人，生卒年不詳，陪葬昭陵。 三品亡宮金氏：武德八年（625 年）出生，垂拱四年（688 年）十一月二十六日卒，年六十四歲，永昌元年（689 年）正月十三日陪葬昭陵，墓誌《大唐故亡宮三品尼金氏之柩》 亡宮五品：五品宮人，姓名不詳，生年不詳，薨於顯慶二年（657 年）閏正月二十六昭陵宮，二月十四日陪葬昭陵。現有昭陵墓誌一方。 三品亡尼：三品宮人，姓名不詳，後出家為尼，生卒年不詳，陪葬昭陵。 七品典燈：生卒年不詳，姓名不詳，陪葬昭陵。 子 唐太宗共有 14 位兒子《新唐書太宗子》，《新唐書太宗諸子》： 李承乾：母長孫皇后。生於武德元年（公元 618 年），卒於貞觀十九年（公元 645 年），年 28 歲。陪葬昭陵。常山郡王中山郡王皇太子廢太子贈恆山愍王 李寬：母不詳，早薨。生卒年不詳。嗣楚王贈楚王 李恪：母隋煬帝女楊妃。生於武德二年（公元 619 年），薨於永徽四年二月（公元 653 年），享年 34 歲。贈司空，墓葬不詳。長沙郡王漢王蜀王吳王廢為庶人贈鬱林郡王吳王 李泰：母長孫皇后。生於武德三年（公元 620 年），永徽三年（公元 652 年）薨於鄖鄉縣，時年 33 歲。贈太尉、雍州牧，葬於薨地。宜都郡王衛王越王魏王東來郡王順陽郡王濮恭王 李祐：母陰妃，生年不詳，卒於貞觀十七年（公元 645 年）。墓葬不詳。宜陽郡王楚王燕王齊王廢為庶人 李愔：母隋煬帝女楊妃。生年不詳，乾封二年（667 年）卒於流配地巴州。贈益州大都督，陪葬昭陵。梁王蜀王貶為庶人涪陵郡王蜀悼王 李惲：母王氏，生年不詳，薨上元年間。贈司空、荊州大都督，陪葬昭陵。郯王蔣王 李貞：母燕德妃。生於武德八年（公元 626 年），薨於垂拱三年（公元 688 年），享年 62 歲。陪葬昭陵。漢王原王越敬王 李治：母長孫皇后。晉王皇太子唐高宗 李慎：母韋貴妃，生年不詳，薨於永昌元年（公元 689 年）。陪葬昭陵。申王紀王 李囂：母燕德妃，早薨。生年不詳，卒於貞觀六年正月（公元 633 年）。江殤王 李簡：母不詳，早薨。生年不詳，卒於貞觀五年四月（公元 632 年）。代王 李福：母楊貴妃。生於貞觀八年（公元 635 年），薨於咸亨元年（公元 670 年），贈司空、幷州都督，陪葬昭陵。趙王 李明：母李元吉妻巢剌王妃楊氏。生卒年不詳。陪葬昭陵。曹恭王 女 《新唐書》《新唐書諸帝公主列傳》記唐太宗共有 21 位女兒，出生順序見於個人記載： 襄城公主，長女：母不明，下嫁蕭銳。生年不詳。陪葬昭陵。 汝南公主：第三女參見：《汝南公主墓誌》。，母不明，早薨。生卒年不詳。墓葬不詳。 南平公主：母不明，下嫁王敬直，以累斥嶺南，更嫁劉玄意。生卒年不詳。陪葬昭陵。 遂安公主：母不明，下嫁竇逵，逵死，又嫁王大禮。生卒年不詳。陪葬昭陵。 長樂公主李麗質，第五女：母長孫皇后，下嫁長孫沖。生於武德四年（公元 621 年），薨於貞觀十七年（公元 643 年）八月十日，享年 23 歲。陪葬昭陵。 豫章公主：母宮中下嬪，下嫁唐義識。生卒年不詳。陪葬昭陵。 巴陵公主：母不明，下嫁柴令武，生年不詳，薨於永徽四年二月。墓葬不詳。 普安公主：母不明，下嫁史仁表，生卒年不詳，陪葬昭陵。 東陽公主：母不明，下嫁高履行，生卒年不詳，陪葬昭陵。 臨川公主，第十一或第十二女：表字「孟姜」，母韋貴妃，下嫁周道務。生於武德七年（公元 624 年），卒於永淳初年（公元 682 年），享年 58 歲。陪葬昭陵。 清河公主：名「敬」，表字「德賢」，母不明，下嫁程懷亮。生於武德七年（公元 624 年），卒於麟德元年（公元 664 年），享年 41 歲。陪葬昭陵。 蘭陵公主，第十九女：名「淑」，表字「麗貞」，母不明，下嫁竇懷悊。生年不詳，病逝於唐高宗顯慶三年（公元 658 年）八月。陪葬昭陵。 晉安公主：母不明，下嫁韋思安，又嫁楊仁輅，生卒年不詳。陪葬昭陵。 安康公主：母不明，下嫁獨孤謀。生卒年不詳。陪葬昭陵。 新興公主：母不明，下嫁長孫曦。生卒年不詳。陪葬昭陵。 城陽公主：母長孫皇后，下嫁杜荷，又嫁薛瓘。生卒年不詳。陪葬昭陵。 高陽公主：母不明，下嫁房遺愛。生年不詳，薨於永徽四年二月。墓葬不詳。 金山公主：母不明，早薨。生卒年不詳。墓葬不詳。 晉陽公主：表字「明達」，母長孫皇后，未及下嫁。生卒年不詳，薨年十二。墓葬不詳。 常山公主：母不明，生卒年不詳。沒有下嫁。墓葬不詳。 新城公主：母長孫皇后，初嫁長孫詮，後嫁韋正矩。生年不詳，薨於龍朔三年。陪葬昭陵。 繼女 定襄縣主李氏，韋貴妃與前夫李孝珉所生之女，嫁阿史那忠。 相關文藝作品 小說 《大唐秦王詞話》（［明］諸聖鄰著，又名《唐秦王本傳》、《唐傳演義》、《秦王演義》） 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