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長屋王，天武天皇之孫，高市皇子第一子，母為天智天皇之女御名部皇女，妻為。官位為正二位、擔任左大臣。是奈良時代皇族勢力的重要代表人物，因長屋王之變被迫自殺。 生平 早年 長屋王出生於天武天皇 13 年（684 年），不過，《懷風藻》的記載是出生於天武天皇 5 年（676 年）。長屋王好文藝，擅長詩詞，對陰陽五行等諸學也有涉獵，他同時擁有天智系與天武系皇室的血統，並娶文武天皇、元正天皇的姐妹吉備內親王為妻。 仕途 704 年 （大寶 4 年）長屋王被授予 正四位上 的官位，一般二世王的初授官位是 從四位下 開始，相較之下長屋王的初授官位高了 3 個位階，是天武天皇的皇孫中最高的。709 年 （和銅 2 年）長屋王任宮內卿官位從三位，進列公卿之一。710 年改任式部卿，相當於中國古代的吏部尚書，並掌握大學寮 ，相當於中國古代的國子監。 718 年長屋王升任中納言，地位僅次於太政大臣藤原不比等，對於長屋王不尋常的晉升速度有以下說法： 父親高市皇子具有皇太子待遇。。 在皇親制與位階制初行時期，長屋王有重要地位，才形成後世看起來特殊的待遇。寺崎保広『長屋王』吉川弘文館、1999 年 由於娶天皇姐妹吉備內親王與藤原不比等之女藤原長娥子，依靠妻子的關係得以快速晉升。尤其吉備內親王與元正天皇姐妹曾經同居，元正天皇對妹婿長屋王給與特別的信任。森田悌「長屋王の治政：初期律令國家理解への一視角（六）」（金沢大學『教科教育研究』29 號、1993 年） 長屋王政權 720 年（養老 4 年）藤原不比等死後，隔年長屋王充任右大臣，成為日本政治的主導者。由於藤原不比等的 4 個兒子藤原四兄弟資歷尚不足，長屋王與舍人親王的皇親勢力壓倒藤原氏。長屋王的施政延續藤原不比等，維持社會安定與律令制的執行，並重視官吏紀律的整肅。木本好信『奈良時代の人びとと政爭』（おうふう、2003 年）723 年長屋王主導下頒佈三世一身法，成為日本律令制實施後第一份允許土地私有的法令，目的是鼓勵土地開墾，不是破壞律令制度下的班田制。724 年（神龜元年）聖武天皇即位，長屋王升任左大臣。 長屋王之變 神龜 6 年（729 年）2 月被人告密誣陷咒殺基皇太子，邸宅被圍，奉天皇命，偕妻自殺。史稱 長屋王之變，一般認為是藤原氏的藤原四兄弟陰謀所致，原因在於長屋王代表的皇親勢力，與藤原氏的鬥爭，長屋王反對藤原氏之光明子為天皇之皇后，以避免藤原氏以外戚名義控制朝政，導致藤原四兄弟有除掉長屋王的必要。另外長屋王一系也有天皇繼承權，對聖武天皇有所威脅，因此聖武天皇也有除掉長屋王的動機。 長屋王邸 長屋王邸在 1980 年代被發現，位於奈良市二條大路南奈良 SOGO 建設的預定地，因為同地點出土大量木簡 （長屋王家木簡），而得以確認該地為長屋王宅邸。事實上該宅邸原本是吉備內親王與元正天皇姐妹的住所，但後來元正天皇即位搬出，吉備內親王與長屋王結婚後，此處成為長屋王宅邸。長屋王邸在當時平城宮東南角的高階住宅區。 詩作 日本國長屋王崇敬佛法，造千袈裟，來施此國大德、眾僧；其袈裟緣上，繡著四句曰『山川異域，風月同天；寄諸佛子，共結來緣。』（全唐詩：卷 73211） 譜系 長屋王登場作品 小説 豊田有恆『長屋王橫死事件』 杉本苑子『穢土荘厳』 永井路子『美貌の女帝』 安部龍太郎『長屋王の変』 藤川桂介『宇宙皇子』 漫畫 裡中満智子『天上の虹』 裡中満智子『長屋王殘照記』 清原なつの『光の迴廊』 石川ローズ『あをによし、それもよし』 寶塚歌劇 『たまゆらの記』 作演出柴田侑宏、演：沙羅けい 參考資料 Category 飛鳥時代的王 Category 奈良時代的王 Category 自殺的日本政治人物 Category 正二位受位者
伯宗，春秋時期的晉國大夫。 前 594 年，伯宗勸晉景公，不要以攻打楚國救援宋國，引用了一句明言：雖鞭之長不及馬腹，《左傳宣公十五年》其含義為 雖然晉國強大，也無力戰勝楚國。現代漢語的成語 鞭長莫及 由此而來。赤狄酆舒殺死夫人伯姬，刺傷國君潞子嬰兒的眼睛。伯宗說有五罪：不祭祀、嗜酒、廢棄仲章而奪取黎氏的土地、殺害伯姬、傷了自己國君的眼睛，一定要討伐。晉景公派荀林父率軍在曲梁打敗赤狄，殺死酆舒。 前 586 年，梁山崩，晉景公用傳車召見伯宗。伯宗在路上讓一輛載重車為傳車讓路。押送重車的人建議他走小路會更快捷。伯宗詢問得知押車的是絳城人。伯宗問絳城之事，押車人說，梁山崩塌，國君想召見伯宗商量。山有了朽壤而崩塌，國家以山川為主，遇到山崩川竭，國君就要為它減膳撤樂、素服、乘坐縵車（沒有彩畫的車）、不奏音樂、離開寢宮、向神獻禮。太史宣讀祭文，以禮祭祀山川之神。如此而已，就是伯宗還能怎樣。伯宗想要帶押車人去見晉景公，押車人不答應。伯宗把押車人的話稟告晉景公，晉景公聽從了他的意見《左傳成公五年》。 前 585 年三月，由於宋國拒絕參加盟會，晉國伯宗、夏陽說、衛國孫良夫、寧相、鄭國人、伊洛戎人、陸渾、蠻氏攻打宋國。軍駐針地。衛國不加防守。夏陽說要襲擊衛國，伯宗不同意。衛國因為相信晉國，所以軍隊駐紮其郊，不加防守，如果襲擊，是拋棄信用。雖然可多獲衛國俘虜，但晉國沒有信義，怎能去獲得諸侯的擁戴。於是就停止了行動。軍隊回國《左傳成公六年》。 有一次，伯宗上朝後高興地回家，他的妻子問他高興的原因，伯宗說：「我在朝堂上發言，一眾大夫都說我的像陽子般機智善辯。」伯宗妻子回應說：「陽子虛浮而不切實際，空有口才卻沒有謀略，因此遭到殺身之難。你有甚麼好高興的？」伯宗於是宴請一眾大夫飲酒並和他們交談，讓妻子在一邊聽著。到宴會完畢，妻子告訴伯宗：「這些大夫沒有一個比得上你，但很久以來，在下位的人並不擁護才智在上的人，因此禍難一定會來到你的身上！何不盡快尋找有才能的人來保護你的兒子州犁呢？」於是伯宗找到了俠士畢陽《戰國策趙策一》記載晉國末年的刺客豫讓為畢陽之孫。。《國語卷十一伯宗妻謂民不戴其上難必及》：伯宗朝，以喜歸。其妻曰：「子貌有喜，何也？」曰：「吾言於朝，諸大夫皆謂我智似陽子。」對曰：「陽子華而不實，主言而無謀，是以難及其身。子何喜焉？」伯宗曰：「吾飲諸大夫酒，而與之語，爾試聽之。」曰：「諾。」既飲，其妻曰：「諸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣，難必及子乎！盍亟索士整庇州犁焉。」得畢陽。《左傳》記載，伯宗每次朝見，他的妻子一定勸戒他：盜賊憎惡主人，民眾厭惡當權者，您喜歡直言，必然被奸人憎恨，會遭到禍難。《左傳成公十五年》：初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：盜憎主人，民惡其上。子好直言，必及於難。 其後，前 576 年，伯宗被三郤（郤至、郤犨、郤錡）以讒言誣賴而被殺，其子伯州犁在畢陽的護送下投奔楚國，《左傳成公十五年》：晉三郤害伯宗，譖而殺之，及欒弗忌。伯州犁奔楚。《國語卷十一》：及欒弗忌之難，諸大夫害伯宗，將謀而殺之。畢陽實送州犁於荊。伯州犁的孫子伯否在楚國內亂後，又投奔吳國。 世系 參考文獻 《左傳》宣公、成公 註釋 Category 晉國大夫
藤原仲麻呂（，），又名仲麿、仲丸，奈良時期的公卿，藤原武智麻呂次子，官至太師（相當於太政大臣）。淳仁天皇即位後，賜名惠美押勝，任太保（相當於右大臣）。760 年升任太師（相當於太政大臣）。後來孝謙上皇寵信僧人道鏡，使仲麻呂嫉恨並欲除之，於 764 年發動兵變（史稱藤原仲麻呂之亂）企圖打倒孝謙一派，卻因被事先查覺而失敗，在近江高島郡琵琶湖上被官軍將領擒殺，全家遭滿門抄斬。 經歷 藤原氏衰落 藤原仲麻呂出生於 706 年，是始祖藤原武智麻呂的次子，其天資聰穎，學習經書、算數，734 年仲麻呂敘位從五位下。藤原仲麻呂的父親作為藤原四兄弟之一的武智麻呂控制 730 年代的日本，然而 737 年的天花大流行 （天平疫病大流行）中藤原四兄弟相繼病死，因四兄弟的兒子年輕，政權為光明皇后（藤原不比等的女兒）的異父兄弟臣籍降下的橘諸兄（葛城王）以右大臣身份把持。 與橘諸兄對立 737 年藤原廣嗣之亂之後，仲麻呂進入政界。739 年仲麻呂敘位從五位上，此後仲麻呂在橘諸兄政權下順利晉升，741 年晉升從四位下民部卿，743 年晉升從四位上參議，位列公卿之一，746 年轉任式部卿。不過擔任式部卿之後，仲麻呂開始利用式部卿選拔官員的權利削弱橘諸兄的勢力，同時仲麻呂得到姑姑光明皇后、表妹皇太子阿倍內親王（之後的孝謙天皇）信任。744 年閏正月十一，安積親王在行幸，途中在櫻井頓宮患上腳氣病而折返恭仁京，兩天後就去世，有理論認為他是被仲麻呂毒死的。 孝謙天皇時代 749 年孝謙天皇即位，官職名稱改為唐名，仲麻呂不但跳過中納言晉升大納言，更擔任直屬光明上皇后的，兼任親衛軍。在光明皇太后與孝謙天皇信任下，仲麻呂的權勢壓倒橘諸兄，確立了「光明＝仲麻呂體制」。同年 10 月東大寺大佛鑄造完成，仲麻呂舉行大佛開眼供養會，表達對佛教的重視。此時的太政官中，橘諸兄和仲麻呂的哥哥位列左右大臣，仲麻呂一直尋求取代他們的機會。755 年橘諸兄被指控誹謗朝廷，雖然聖武上皇不予追究，但橘諸兄仍然在 756 年辭去左大臣職位。 同年聖武上皇駕崩，聖武上皇遺詔立道祖王為皇太子，但是仲麻呂排斥道祖王，將早逝的長子的遺孀粟田諸姊嫁給大炊王（淳仁天皇），757 年以道祖王行為不當為由廢道祖王，並擁立大炊王為太子。同年自祖父不比等時代開始編纂的養老律令在仲麻呂手中完成並頒佈實施。 橘奈良麻呂之亂 757 年 7 月，不滿仲麻呂的橘諸兄之子橘奈良麻呂計劃叛亂，刺殺仲麻呂，但是計劃洩露，橘奈良麻呂被殺，被橘奈良麻呂擁立的道祖王與黃文王死於獄中，史稱，仲麻呂的哥哥右大臣藤原豐成也因此事件被貶官，藉此仲麻呂成為太政官之首，在名義與實質上都位居日本最高地位。 淳仁天皇時代 758 年孝謙天皇讓位，淳仁天皇即位後，仲麻呂被賜名惠美押勝，任太保（相當於右大臣），在淳仁天皇支援下仲麻呂推行一系列政策，包括減輕徭役、設監察地方、設穩定物價，推動。759 年仲麻呂以新羅無禮為由，計畫聯合渤海國，準備了軍船 394 艘和四萬零七百人的軍隊，準備徵討新羅，但此計畫因其與實際掌權的孝謙上皇不和，及渤海方面情況有變等原因而流產。網野善彥『日本社會の歴史（上）』巖波書店、1997 年酒寄雅志『渤海と古代の日本』校倉書房、2001 年 藤原仲麻呂之亂 760 年作為藤原仲麻呂權力支柱的光明皇太后去世，對仲麻呂產生極大的打擊，大約在同一時間，孝謙上皇開始親近道鏡，仲麻呂試圖透過淳仁天皇勸諫孝謙上皇遠離道鏡，但引起了孝謙的憤怒。孝謙於是出家為尼，奪取了淳仁天皇的權力。對道鏡的不滿讓仲麻呂開始計劃以武力打敗孝謙道鏡集團，但是仲麻呂的計劃被高丘比良麻等人密告孝謙。 764 年 9 月 11 日孝謙命少納言前往淳仁天皇所在地收回天皇釋出命令需要的御璽和驛鈴 一說淳仁天皇當時被幽禁，仲麻呂被迫起事，他原本打算前往近江國國衙所在地大津，但是交通要道已先被孝謙方封鎖，仲麻呂只得轉往兒子所在的越前國，但辛加知也被提前一步殺害，仲麻呂向越前進軍在愛發關被擊退，退守三尾 現滋賀縣高島市 堅守，但仍在 9 月 18 日兵敗，仲麻呂與其家人乘船逃往琵琶湖上時被官兵追上斬殺，至此藤原仲麻呂之亂被平定。 死後 仲麻呂六子刷雄因自幼習佛免於死罪僅被流放，後來光仁天皇重新啟用刷雄，桓武天皇在位時期任職大學頭、陰陽頭。仲麻呂死後其政策一部分被廢除，例如：官名唐風改稱，但包括養老律令在內大部分得到延續。 系譜 父：藤原武智麻呂 母：阿倍貞媛 孫女 妻：（762） 藤原房前女 長男：（750 年代前半？） 仲麻呂諸子中最年長者，由於 749 年便已敘位為從五位，因此被認為是長男 （764） （764） （764） 一說生母為陽侯女王。 藤原真文 『尊卑分脈』以外沒有紀錄，被認為是真從。 藤原兒従 妻 妻：大伴氏（764） 女 六男： 『續日本紀』紀錄為第六子。 末子：（749824） 關於其出生有不同說法。 妻：（764） 新田部親王王女 （764） 妻：紀奈賀岐娘 女 生母不明的子女 （764） 一說與刷雄是同一人，但他的經歷和後代明顯不同。 （764） 次女： 三女：藤原額 相關作品 1986 年漫畫電影化作品《火の鳥 鳳凰編》，手塚治蟲製作 2009 年 TBS 電視劇《唐招提寺 1200 年の謎〜天平を駆けぬけた男と女たち》，永島敏行演出 2010 年 NHK 電視劇《大仏開眼》，高橋克典演出。 參考資料 文獻 岸俊男『藤原仲麻呂』 吉川弘文館、1969 年 木本好信『藤原仲麻呂政権の基礎的考察』 高科書店、1993 年 木本好信『萬葉時代の人びとと政爭』 おうふう、2008 年 木本好信『藤原仲麻呂』 ミネルヴァ書房、2011 年 木本好信『藤原仲麻呂政権とその時代』 巖田書院、2013 年 宇治谷孟監修『続日本紀』（上中巻） 講談社〈講談社學術文庫〉、1992 年 『公卿補任』第一篇 吉川弘文館、1982 年 『尊卑分脈』第二篇 吉川弘文館、1987 年 Category 奈良時代貴族 Nakamaro Category 被處決的日本人 Category 日本賜姓名者 Category 正一位受位者
藤原廣嗣之亂是日本奈良中期上層貴族之間爭奪權勢的內訌。737 年（天平九年）夏，把持朝政的藤原氏四卿，染時疫身亡。聖武天皇重用皇族橘諸兄與留唐歸朝的玄昉、吉備真備等。740 年 8 月，任大宰少貳的藤原廣嗣為恢復藤原氏勢力，上書彈劾，論難時政，要求罷黜玄昉和吉備真備。9 月，廣嗣在九州以清君側為名舉兵叛亂，不滿朝廷的豪族及農民亦捲入叛亂。朝廷任為大將軍，發五道軍卒征討。經兩月，叛亂被平息，廣嗣被處死。大宰府一度被廢止。但亂後橘諸兄統治集團的地位動搖，藤原氏南家仲麻呂乘機抬頭，貴族間爭奪權勢日益激化。據正史《續日本紀》記載，藤原廣嗣為軍官所處死，然東人斬之，在奉敕先斬後奏之前，時序可疑。民間野史，則多以廣嗣自殺作結。或有自刎之說，亦有墜海之說。 前賢故實 『前賢故實』藤原廣嗣小傳中： 藤原朝臣廣嗣是式部卿宇合長子。資貌魁偉，頭上肉角數寸。博覽典籍，兼通佛教。武藝決倫，練習兵法。其餘天文、陰陽、音樂之類，靡弗精究。天平中為太宰少貳。當時僧玄昉，被寵為僧正，居內道場，屢稱說法。近侍藤原皇后，頗有醜聲。廣嗣請斥之。帝不納。廣嗣赴任，其妻留居京邸，素有姿色。玄昉欲姦之。妻告之宰府，廣嗣大怒，上表陳故事，得失天地災異，請除玄昉及真備。表不入省，廣嗣回，起兵。朝廷命將討之，廣嗣騎臨陣，呼曰：「敢問敕使為誰？」官軍答曰：「衛門督佐伯大夫、式部少輔安部大夫。」於是廣嗣下馬而拜曰：「小臣豈敢拒朝命，但欲除君側之惡耳。」曰：「然則何故發兵？」廣嗣不答。騎所畜千里馬，驅而入海。後，玄昉死於配所。世謂：「廣嗣為崇。」真備亦被謫。於筑紫祭廣嗣墓。遂立祠，請號鏡宮。 大日本史 『大日本史』后妃傳，光明子皇后傳述： 天平初，僧玄昉還自唐，帝賜紫袈裟，以為僧正，安置內道場。【續日本紀。】（光明子）後甚寵異，頗有醜聲。【今昔物語、源平盛衰記。按興福寺所藏略年代記載皇后崩而云，玄昉僧正密通之。元亨釋書曰，後建溫室，發誓：「親除千人垢。」又曰，後聞釋實忠容貌端麗，召而見之，夢與之交。今考諸書，後之穢德，自不可掩。據舊史，玄昉榮耀日盛，稍乖沙門之行，時人惡之。蓋意有所指，而諱不明書爾。】 旁徵舊史、略記，可佐前賢故實小傳虛實。 Category 奈良時代戰役 Category 日本叛亂 Category740 年 Category 九州地方歷史 Category 藤原式家 Category 太宰府市歷史
藤原不比等，飛鳥時代至奈良時代初期的公卿。官至正二位右大臣。藤原鎌足次子，母為車持國子之女車持與志古娘。藤原鎌足是由天智天皇賜下 藤原 之姓。文武天皇二年（698 年），文武天皇下詔：先朝所賜藤原朝臣之姓，應該由藤原鎌足之子藤原不比等繼承。藤原鎌足其他的兒子等供奉神事，應該恢復舊姓中臣。 因此，藤原不比等也被認為是藤原氏實質上的始祖。 生平 文武天皇四年（700 年），藤原不比等參與撰修《大寶律令》。他歷任大納言、右大臣，盡力於律令政治的實施。養老二年（718 年）被推為太政大臣，固辭未就。嗣修改《大寶律令》，完成《養老律令》。遷都平城京之際，乃將氏寺山階寺移於新都，並改稱興福寺。由於繼室橘三千代之力，加深了與皇室的關係。女兒宮子為文武天皇夫人；光明子為聖武天皇之 後，開朝臣皇 後 之初例，為藤原氏榮華奠定基礎。他的四個兒子分別是藤原武智麻呂、藤原房前、藤原宇合、藤原麻呂，合稱藤原四兄弟，分別為藤原四家之家祖，使得藤原氏成為日本史上最大的氏族。死後晉淡海公，追贈正一位太政大臣，諡號文忠公。 centerthumb500px 藤原不比等與皇室血緣發展解說圖 異說 《興福寺緣起》、《大鏡》、《公卿補任》、《尊卑分脈》等文獻稱，藤原不比等實乃天智天皇之私生子。 參考來源 Category 奈良時代貴族 Category 飛鳥時代人物 Category 藤原氏 Category 正一位受位者
漢謨拉比（，）或譯 zhhans 漢摩拉比；zhhant 漢謨拉比、漢穆拉比、哈慕拉比等，是阿摩利人的巴比倫王國的第六任國王（約西元前 1792 年－前 1750 年或前 1728 年－前 1686 年在位）。在一連串戰爭中，他擊敗鄰國，將巴比倫的統治區域擴充套件至整個兩河流域（美索不達米亞），從而成為巴比倫尼亞帝國的第一任國王。儘管他的帝國掌控了整個兩河流域，他的繼承者卻無力保持他的偉業，帝國最終走向衰亡。 漢摩拉比以制定了《漢摩拉比法典》而聞名，在現代被譽為古代立法者。漢摩拉比法典是 zhhans 信史；zhhant 歷史時代； 的第一部成文民法典之一，刻寫於超過 24 公尺（8 英尺）高、於 1901 年出土的石碑上，核心論點是應報理論。 歷史 背景 漢謨拉比是巴比倫城邦第一王朝（又稱古巴比倫王國）的第六位國王，於大約西元前 1792 年繼承其父王辛 穆巴利特的權力。巴比倫是在美索不達米亞平原星羅棋佈的眾多古代城邦的一員，這些城邦為了爭奪富饒的農業用地互相之間經常開戰。儘管古代兩河流域有很多文明同時存在，但在中東具有讀寫能力的人心目中巴比倫文明具有突出地位。漢謨拉比之前的巴比倫諸王已經開始著手統一兩河流域中部，征服了博爾西帕、基什和西帕爾等城邦，在該地區樹立起巴比倫的霸權。但漢謨拉比之前的巴比倫仍然是一個微不足道的小城邦，因此漢謨拉比即位時，巴比倫所處的地緣政治情況十分複雜：強大的埃什努納王國控制著底格里斯河上游，拉爾薩控制著兩河流域三角洲，在東方有埃蘭王國，在北方亞述國王沙姆希 阿達德一世虎視眈眈，只是由於他不合時宜的死亡才使得他新建的閃族帝國土崩瓦解，亞述對巴比倫的威脅得以消除。 統治 漢謨拉比在位前二十年該地區相對和平。他大興土木，例如為了防禦外敵而築高城牆，還擴建廟宇。大約前 1766 年時，強大的埃蘭王國為了控制穿越扎格羅斯山脈的重要商路而入侵美索不達米亞平原。埃蘭與平原上的其他城邦聯盟，襲擊並摧毀了埃什努納和其他很多城邦，從而第一次將勢力範圍擴充套件到該地區。為了鞏固自己在該地區的統治，埃蘭試圖挑起漢謨拉比統治下的巴比倫王國和拉爾薩王國之間的戰爭以坐收漁利。漢謨拉比和拉爾薩國王獲悉埃蘭的離間圖謀後結成聯盟，粉碎了埃蘭人的進攻，但拉爾薩在戰鬥中並沒有出多大力。漢謨拉比憤怒於拉爾薩沒有幫助自己，轉而於前 1763 年南下征服拉爾薩，從而統一了兩河流域下游。 當漢謨拉比在他的北方盟友的幫助下在南方作戰時，缺少士兵的北方陷入動盪。漢謨拉比乘機揮師北上，平息了北方的動亂，並佔領了埃什努納。接著巴比倫軍隊征服了北方的其他城邦，包括它的老盟友馬裡也被兵不血刃地攻下。經過幾年的征伐，漢謨拉比統一了兩河流域的大部（前 1758 年）。該地區的重要城邦中，只有西部敘利亞的阿勒頗和卡特納依然保持獨立。從發現的石碑來看，漢謨拉比的統治疆域甚至北達迪亞巴克爾（今屬土耳其共和國），在那裡他自稱 阿摩利人之王 。 記錄漢謨拉比及其繼任者統治年代的大量粘土板和漢謨拉比自己的書信已經被發現，漢謨拉比統治一個帝國所要處理的應對水災、完善曆法、照看大群的家畜等日常政務從這些信件中可見一斑。漢謨拉比大約於前 1686 年逝世，王位由其子薩穆蘇伊魯納繼承。 法典 漢謨拉比最讓世人熟知的事蹟是他頒佈了一部新的巴比倫法律《漢謨拉比法典》。法典刻在一塊巨大的玄武岩石碑上，並放置於公共場所以便所有人能看見，儘管那時可能很少有人識字。石碑後來被埃蘭人所奪，並被運回埃蘭首都蘇薩。1901 年石碑再次被考古人員發現，現藏於法國巴黎盧浮宮博物館。《漢謨拉比法典》包括 282 條法律，由書吏用阿卡德語的楔形文字刻寫在石碑，因為阿卡德語是當時巴比倫的日常用語，阿卡德語的條文可以讓城中所有識字的人看懂。 FileCode of Hammurabijpg 盧浮宮內的漢謨拉比法典 FileCodice di hammurabi 01JPG 盧浮宮內的漢謨拉比法典 FileMilkau Oberer Teil der Stele mit dem Text von Hammurapis Gesetzescode 3692jpg《漢謨拉比法典》石碑正面 FileCodeOfHammurabijpg 法典石碑文字 在刻有法典的石碑頂部描繪了巴比倫太陽神沙瑪什（同時也是正義之神）將法律授予漢謨拉比的情景，寓意著漢謨拉比是神選擇出來統治他的臣民，並給他們帶來法制的。與《漢謨拉比法典》類似的神啟法律還有希伯來人的先知摩西領受耶和華所寫的《十誡》兩塊石版。兩河流域周邊文明制定類似的法典還有新蘇美爾的《烏爾納姆法典》和早期赫梯的《赫梯法典》。 《漢謨拉比法典》受到了古代蘇美爾法律及兩河流域其他各國法律的影響，但也保留了一些古代阿摩利人習慣法的痕跡黃民興《中東國家通史伊拉克卷》第 23－28 頁。，例如它採用 同態復仇法 即 以眼還眼，以牙還牙（第 196 和 200 條）的方式來解決上層自由民之間的糾紛令狐若明《世界上古史》第 155－166 頁。，造成許多傷殘甚至死亡，以今天的標準看來過於殘酷《西方文明史 I》第 38－40 頁。。儘管如此，該法典在歷史上仍然有著廣泛而深遠的影響，之後的歷代帝王仍不時提到它，以它作為榜樣。 遺產與影響 漢謨拉比逝世後，其繼任者們統治下的巴比倫帝國在赫梯人的軍事打擊下逐漸衰落，赫梯人最終於前 1595 年佔領巴比倫城，巴比倫第一王朝滅亡。但赫梯人在巴比倫並未久留，赫梯人退走後，伊新建立巴比倫第二王朝，但加喜特人最終征服了巴比倫，並統治兩河流域達 400 多年。加喜特人受巴比倫文化影響，包括《漢謨拉比法典》。 因為漢謨拉比被譽為一位立法者，一些美國政府大樓內可以發現他的形象。漢謨拉比是美國國會大廈眾議院會客廳大理石淺浮雕上雕刻的 23 位立法者之一。在美國最高法院大廈南牆的橫飾帶上刻有漢謨拉比從巴比倫太陽神沙瑪什手中接受《漢謨拉比法典》的形象。 註釋 參考文獻 引用 來源 書籍 外部連結 近觀漢謨拉比法典（盧浮宮） 漢謨拉比 一詞的詞源 參見 《漢摩拉比法典》 Category 巴比倫君主 Category 古代西方立法者 Category 前 18 世紀統治者 Category 前 17 世紀統治者
吉備真備（，），日本奈良時代的學者、政治家（公卿），曾任兩次遣唐使，官至正二位右大臣，明治時期被追贈為勲二等。 簡介 717 年（養老元年），作為遣唐留學生到中國，學儒學、律令、禮儀等。735 年（天平七年）歸國，攜回並獻上《唐禮》13 卷和曆書、兵書、音樂書、武器、樂器、測量器具等。任大學助、東官學士，為阿倍皇子（孝謙天皇）講授《禮記》、《漢書》等。藤原仲麻呂得勢時，被擠至地方任職。752 年（天平勝寶四年），又以遣唐副使與藤原清河（正使）等來到中國，754 年，歸國，任大宰大貳。藤原仲麻呂失勢後，在稱德朝升右大臣，發揮才略，支援道鏡。稱德天皇死後，光仁天皇即位，於 771 年（寶龜二年）退隱。著有《私教類聚》50 卷。 為紀念吉備真備，井原鐵道的井原線在他的故鄉、岡山縣吉備郡真備町的箭田設有同名車站。 經歷 傳說 吉備真備在學業上的特點是廣博。在他逝世時，《續日本紀》評價他說，留學受業，研覽經史，該涉眾藝。他在唐時，無所不學，因面對於三史、五經、名刑、算術、歷道、天文、漢音、書法、音樂、秘術、雜佔等具有百科全書式的知識。由於他的多才多藝給人印象極深，以至於後來演義出許多民間故事。如《扶桑略記》中說，因為他才智過人，唐朝廷十分愛惜，多方挽留不許回國。真備於是秘 封 日月，致使十日之內，天下時展 怪動。唐人占卜，才知是日本國留學生因不能回國，以秘術 封 了日月。於是唐國皇帝特下詔，准予回國。《江談抄》的故事是真備初到唐國時，受到唐國人各種為難，而他在阿倍仲麻呂鬼魂的幫助下，一夜弄通了《文選》，一夜學會了圍棋，等等。這些事蹟後來還被吉田兼好、土佐光長編繪為《吉備大臣入唐記繪詞》然此則故事顯係偽作，阿倍介麻呂與吉備真備同年抵唐，且死於西元 770 年，未死之人如何魂授？ 系譜 參考文獻 關聯專案 大佛開眼 Category 奈良時代貴族 Category 日本人物神 Category 日本漢學家 Category 吉備氏 Category695 年出生 Category775 年逝世 Category 陰陽道 Category 遣唐使 Category 備中國出身人物 Category 正二位受位者
《漢摩拉比法典》（，，天主教譯為哈慕辣彼法典），是古巴比倫第六代國王漢摩拉比頒佈的一部法律，約公元前 1776 年頒布。 即使後來考古發現至少 3 塊更早公佈的成文法典（如《烏爾納姆法典》），漢摩拉比法典仍被認為是世界上最早的一部比較具有系統的法典。 歷史 1901 年底到 1902 年 1 月，由法國考古隊在埃蘭古城蘇薩（今屬於伊朗）發現，為一高 225 公尺的黑色的玄武岩圓柱，現存法國巴黎羅浮宮博物館。推測為前 12 世紀時伊蘭自巴比倫掠奪回去。 圓柱上端有漢摩拉比從太陽神沙瑪什（Shamash，一名 Utu）的手中接過權杖的浮雕，下面用阿卡德語的楔形文字銘刻法典全文，除序言與結語外全文共收錄 282 條條文，範疇包括訴訟手續、損害賠償、租佃關係、債權債務、財產繼承、處罰奴隸等。 ，論文。 ，相關報道。 漢摩拉比法典將人分為三種等級： 有公民權的自由民（上等人） 無公民權的自由民（平民） 奴隸 自由民所屬奴隸 公民私人奴隸 《漢謨拉比法典》的基本原則就是「以眼還眼、以牙還牙」。 畫廊 FileCodice di hammurabi 01JPGthumb 羅浮宮內的漢摩拉比法典 FileCodeOfHammurabijpgthumb 拓片 另見 吾珥南模法典 希波克拉底誓詞 伊施嫩納法典 烏魯卡基那 裡闢伊士他法典 參考來源 Category 巴比倫尼亞 Category 已廢止的法律 Category 法典 Category 古代近東法律 Category1901 年考古發現
太政大臣是日本律令制官名，唐名「大 相國」、「太師」，是律令制度下的最高官位，屬於宰相級職務。定員一人，位階相當於正一位或從一位。養老律令施行後，由諸大臣中正從一位者充任，位居三公之首，與左大臣和右大臣一起輔佐天皇，總理國政。太政大臣為非常設官職，令制規定 無其人則闕，故別稱 則闕。因品位尊崇，不易輕授，歷史上擔任者甚少。 天智天皇時，命大友皇子擔任首位太政大臣。758 年（天平寶字二年）由藤原仲麻呂改稱太師，764 年恢復舊稱，爾後僧人道鏡任太政大臣禪師。太政大臣雖然是律令制度下的最高長官，但自從攝關政治出現後，太政大臣的政治力遭到關白架空，成為一個「榮銜」。平安時代末期，平清盛以任太政大臣之職建立第一個武家政權平氏政權。 戰國時代，太閣豐臣秀吉、大御所德川家康曾出任此職。而織田信長在逝世後也被追贈此職。江戶時代德川秀忠和德川家齊兩位徵夷大將軍生前出任此職；其他將軍除了末代將軍德川慶喜以外，死後都追贈此職。日本最後一任太政大臣是三條實美，任職於明治天皇明治四年（1871 年）至明治十八年（1885 年）。內閣制實施後被總理大臣（首相）取代。 太政大臣和訓作「おおまつりごとのおおまえつぎみ」。其中「まつりごと」雖然可以解釋為「祭事」，但因為日本上古時代政教合一，所以「祭」又通「政」。「まえつぎみ」則是繼承自古墳時期「大夫」一詞而來。另外也可寫作「おおきおおいもうちぎみ」或「おおきおとど」，「おおき」指「大」，「おおいもうちぎみ」訓為「大臣」；「おとど」則是對身分高者的敬語。 大寶令以前 日本第一位太政大臣是大友皇子，於 671 年 1 月由天智天皇任命，是基於近江令任命，早川莊八「律令制の形成」、『巖波講座日本歴史』第 2 巻（古代 2）、216 頁。但具體職權不明，大友皇子當時為天皇繼承人，因此透過擔任太政大臣作為天皇的共同統治者或政務代行者，如同之前推古天皇與聖德太子的關係。之後持統天皇也是基於飛鳥淨御原令任命高市皇子為太政大臣，作為天武天皇長子，高市皇子在當時具有與皇太子相同的地位，擔任太政大臣便是其地位的表現。 律令時代 狹義上太政大臣指大寶律令及養老律令施行期間的太政大臣，據養老令太政大臣的職責為：「師範一人、儀形四海」即「擔任天皇之師、天下之模範」，仿照唐朝對三師的規定；「經邦論道、燮理陰陽」則仿照唐朝對三公指司馬、司徒、司空。的規定，因此日本的太政大臣實際上集中國三師與三公的權責於一身，由於品位尊崇，不易輕授，故規定 無其人則闕。 奈良時代 701 年大寶律令生效後，有很長一段時間沒有任命太政大臣，一方面有 無其人則闕 的規定，而且大友皇子和高市皇子擔任過該職務，使該職務地位空前高漲，沒有能匹配皇太子權威之人能勝任，隨意任命更可能威脅皇太子地位，因此又設定令外官知太政官事行使太政大臣的權力，或者死後才追贈太政大臣，例如：藤原不比等。直到 760 年藤原仲麻呂才成為律令時代第一位太政大臣，在仲麻呂執政期間，推行官名唐風運動，太政大臣被改稱為「太師」；之後稱德天皇寵信的道鏡也擔任太政大臣，因為其僧人身分，因此官銜為「太政大臣禪師」。 太政大臣與攝關 857 年藤原良房被任命為太政大臣，隔年 9 歲的清和天皇繼位，良房以外戚身分擔任攝政。876 年陽成天皇即位良房養子基經擔任攝政，並在天皇成年後成為關白，881 年基經升任太政大臣，理由為與關白一職匹配，於是形成攝關兼任太政大臣的慣例。884 年光孝天皇即位，光孝天皇比基經年長，因此有必要使用與以前不同的邏輯來合理化攝政的職責，基經希望具體化太政大臣的職責，以合理化攝關的存在。 884 年 6 月光孝天皇下詔太政大臣「統管內外政務」確立太政大臣握有實權，基經之後忠平、實賴、伊尹、兼通、賴忠相繼擔任太政大臣與攝關，大約 100 年間太政大臣與攝關一體化。然而 986 年一條天皇即位，賴忠與一條天皇沒有血緣關係，攝政一職被讓與藤原兼家，按照以往的慣例，兼家理所當然將出任太政大臣，但賴忠沒有讓出太政大臣的職務，由於沒有理由解除賴忠的職務，兼家索性辭去右大臣之職，僅以攝政一職掌權，以外戚的權勢超越太政大臣，太政大臣與攝關分離，太政大臣的政治權力遭到攝關架空，成為一個「榮銜」。 此後一些攝關仍擔任太政大臣，但已非慣例，例如：991 年藤原道隆推薦叔父為太政大臣，1021 年藤原道長推薦叔父為太政大臣，於是太政大臣成為藤原北家庶流長老的榮譽職。在藤原北家世襲攝關一職而無視是否為天皇外戚後，也出現以外戚身分擔任太政大臣者，例如：白河天皇的妻弟，隨著擔任太政大臣的範圍擴大，形成稱為清華家的公家家格，地位在攝家之下。不過由於太政大臣只是榮譽職，因此擔任太政大臣通常意味著即將退休，太政大臣任期通常也不長。 武家時代 平安時代末期，平清盛以任太政大臣之職建立第一個武家政權平氏政權。武家時代初期的鎌倉政權（幕府）與京都政權（朝廷）並存，實行二元統治，太政大臣仍由公家中的攝家與清華家出身者擔任。鎌倉時代與室町時代幕府不斷侵奪朝廷權力，朝廷逐漸淪為擺設，部分聲望極高的幕府將軍被授予太政大臣的職位，稱為武家官位，例如：1395 年室町幕府將軍足利義滿曾擔任太政大臣，16 世紀末太閣豐臣秀吉也曾擔任太政大臣。 1615 年江戶幕府頒佈禁中並公家諸法度，明確規定太政大臣由公家中的攝家與清華家出身者的擔任。另外禁中並公家諸法度第 7 條規定：武家之官位者、可為公家當官之外事，代表武家官位與公家官位分離，武士的位階、官職不再受朝廷管理，由幕府完全控制，在此規定下武士不再獲得公家官位，武家官位與公家官位分立，將武士完全置於幕府控制之下。武家官位與公家官位分立的唯一的例外是江戶幕府將軍，德川家康、德川秀忠和德川家齊曾擔任太政大臣，家齊擔任太政大臣一職長達 14 年，在此期間朝廷都沒有任命公家出身的太政大臣，在朝廷需要太政大臣的場合，德川將軍必須要前往京都，還產生幕府將軍出任的太政大臣是否需要代表朝廷的天皇冊封的問題。長坂良宏「近世朝廷における太政大臣補任の契機とその意義」『近世の摂家と朝幕関係』吉川弘文館、2018 年。 明治時代 明治維新之初日本政府官制經過多次變更，1871 年日本中央官制更改為三院制，即正院、左院和右院，在正院之下設太政大臣，負責輔佐天皇，並代行天皇職務，擔任太政大臣的是公家出身的倒幕運動與明治維新的領導者右大臣三條實美，此時期太政大臣與律令時代不同，有代行天皇職務的權力，以此達到五條御誓文中 公論決萬機 的訴求。然而實際上三條實美並未成為政策主導者，而是擔任協調者的角色，實際掌權者是參議西鄉隆盛、大隈重信等藩閥。1873 年明治六年政變後，大久保利通掌權任內務卿，三條實美基本上依從大久保利通的政策，大久保利通被暗殺後，三條實美繼續支援繼任的伊藤博文。1885 年日本設立內閣，內閣總理大臣取代太政大臣，太政大臣存在 1200 餘年後走入歷史。 參見 太政大臣列表 尚書令 中書令 侍中 參考資料 Category 宰相 Category 日本律令制官制
繼體天皇（，），是第 26 代日本天皇（507 年 3 月 3 日 531 年 3 月 10 日在位）。 允恭天皇 39 年，出生于越前國。在位期間正值多事之秋。512 年，大伴金村同意割讓朝鮮半島任那四縣於百濟（交換百濟五經博士）。522 年，梁朝人司馬達等抵日傳佛教。527 年至 528 年間磐井之亂（由大連物部麁鹿火鎮壓）。 《古事記》記載繼體天皇壽 43 歲。《日本書紀》記載繼體天皇 25 年舊曆 2 月 7 日，過世，壽 81 歲。 《日本書紀》記載繼體天皇父彥主人王為應神天皇 5 世孫。母為垂仁天皇 7 世孫，振媛（ふりひめ、布利比彌命）。由於史書記載繼體天皇不是前任天皇的子嗣，且史書記錄中他和天皇世系的男性直系關係比較遙遠，因此史學界對繼體天皇的世系身份有爭議。按照多數史料的記載，他繼任天皇時並非當然的王位繼承人。有史料記載他在繼承前是越國的王或部落領袖，在前任天皇去世後，由權臣大伴金村主導繼位。當代史學界甚至有説法認為按照現代的朝代概念，繼體天皇應該被視為一個新朝代的創始人（初代大王）。 現代研究者認為繼體天皇的繼承權大概在當時也頗有爭議。根據史料記載，他在繼位 20 年之後才進入政治中心倭國，不久就暴發磐井之亂。繼體天皇死後的繼承問題再度引發紛爭，他有三個兒子先後成為天皇。 繼體天皇 武寧王關係 隅田八幡神社人物畵像鏡銘文。 癸未年 503 年 八月日十大王年男弟王在意柴沙加宮時斯麻念長壽遣開中費直穢人今州利二人等取白上同二百旱作此竟。 家族 父：彥主人王 母：振媛 皇后：手白香皇女 皇妃： 稚子媛 廣媛 麻績娘子 關媛 倭媛 夷媛 目子媛 皇子： 広國押武金日尊（長子，安閒天皇） 小広國押楯尊（第二子，宣化天皇） 天國押波流岐広庭尊（欽明天皇） 皇女： 出雲皇女（母稚子媛妃） 神前皇女（母廣媛妃） 茨田皇女（神前皇女同母妹） 馬來田皇女（神前皇女同母妹） 荳角皇女（母麻績娘子妃） 茨田大娘皇女（母關媛妃） 白坂活日姬皇女（茨田大娘皇女同母妹） 小野稚郎皇女（茨田大娘皇女同母妹） 大娘子皇女（母倭媛） 赤姬皇女（大娘子皇女同母妹） 稚綾姬皇女（母夷媛） 圓娘皇女（稚綾姬皇女同母妹） 繼體天皇在位時間與公曆的對照 在位時間與公曆對照表 繼體天皇 元年 2 年 3 年 4 年 5 年 6 年 7 年 8 年 9 年 10 年 西曆 507 年 508 年 509 年 510 年 511 年 512 年 513 年 514 年 515 年 516 年 干支 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 繼體天皇 11 年 12 年 13 年 14 年 15 年 16 年 17 年 18 年 19 年 20 年 西曆 517 年 518 年 519 年 520 年 521 年 522 年 523 年 524 年 525 年 526 年 干支 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 繼體天皇 21 年 22 年 23 年 24 年 25 年 西曆 527 年 528 年 529 年 530 年 531 年 干支 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 參考 《日本書紀》 卷十七 繼體天皇 男大跡天皇 Category 古墳時代天皇 Category 近江國出身人物
烏魯卡基那是蘇美爾城邦拉格什的統治者。在位 7 年（前 2378 年至前 2371 年）。BertmanStephen（2005） The Handbook to Life in Ancient MesopotamiaOxford University PressUSAISBN 9780195183641 生平 烏魯卡基那的前任國王盧伽爾蘭達與祭司階層決裂，將神廟財產收歸王室，同時對其徵收重稅。又不斷對下層群眾進行壓榨，致使社會矛盾加劇。約在位 6 年後為貴族烏魯卡基那所推翻。 烏魯卡基那在位期間進行了一系列的改革。其內容有：Bienkowski and Millard 2000 Leick 1999 Sasson 1995 biograghies Brown 1995selected kings Roux 1992historical context 撤銷遍佈全國的監督和稅吏； 減輕死者家屬所付的殯葬費； 保護普通士兵的財富； 恢復神廟財產並廢除神廟的納稅義務； 禁止以人身保證作為借貸條件； 禁止官員用賤價強買平民的房屋、牲畜； 禁止侵犯別人的住宅； 禁止劫掠、殘殺、暴利和欺凌孤寡等等。 改革的意義是，打擊了貴族寡頭勢力，滿足了平民的某些要求，恢復了一些公民的基本權力，使全國公民人數增加了十倍，達到三萬六千人，地位也有所改變。但這些改革卻引起本國顯貴和其他城邦奴隸主貴族的不滿和敵視。 改革的結果在烏魯卡基那在位第七年被推翻，改革終止。 參考 Category 蘇美爾君主 Category 末代帝王 Category 古代近東法律 Category 古代西方立法者
巴比倫空中花園（古希臘文：οἱ τῆς Σεμιράμιδος Κῆποι Κρεμαστοὶ Βαβυλώνιοι）是古代世界七大奇蹟之一，又稱懸園，現已不存在。 空中花園是唯一一個仍未找出正確位置的古代世界七大奇蹟 Finkel 1988 p41。現存的巴比倫文獻皆沒有提到這座花園，在巴比倫也沒有發現明確的考古證據 Finkel 1988 p 58。有三種理論試圖解釋這個矛盾：第一種是空中花園的傳說純粹是當時的人們虛構出來的 Finkel 2008；第二種是空中花園確實曾經存在，但在西元一世紀時因為某種原因而被完全毀滅，沒留下任何痕跡：第三種則認為亞述國王辛那赫里布才是真正打造出空中花園的人，空中花園的地點不在巴比倫而在尼尼微（地點接近現代的伊拉克摩蘇爾）。 概論 相傳在公元前 6 世紀由新巴比倫帝國的尼布甲尼撒二世在巴比倫城為其患思鄉病的王妃阿米蒂斯（Amytis）修建的。現已不存在，也是目前唯一一個位置尚未明確得知的古代世界七大奇蹟。空中花園據說採用立體造園手法，將花園放在四層平臺之上，由瀝青及磚塊建成，平臺由 25 公尺高的柱子支撐，並且有灌溉系統，奴隸不停地推動連繫著齒輪的把手。園中種植各種花草樹木，遠看猶如花園懸在半空中。 空中花園這名字純粹是出自對希臘文 paradeisos 一字的意譯，而不是吊於空中的花園。但就字面原意 paradeisos 直譯應作「梯形高臺」，所以推測「空中花園」實際上就是建築在「梯形高臺」上的花園。希臘文 paradeisos（空中花園）後來蛻變為英文 paradise（天堂）。 然而所有巴比倫文獻中並未有任何這座壯觀建築的紀錄顯得不尋常，加上長達數十年的考古都無法發掘到位置，使得更多人認為這只是虛構傳說。2010 年後一個契機讓新理論誕生，一批冷戰年代早期的美國日冕衛星照片解密，學者發現當時的伊拉克衛星照上有一條 60 英里的古運河遺跡，部分地段深度還超過蘇伊士運河，認為這是一個國家力量的產物，位於古新亞述帝國境內，今日該遺跡已經因為破壞與農業革命變成不明顯而未被發現，但在 1960 年的冷戰早期卻明視訊記憶體在所以被拍攝到，加州理工大學古埃及學家 AMANDA 博士等人 Dalley Stephanie The Mystery of the Hanging Garden of Babylon an elusive World Wonder traced Oxford University Press 2013 ISBN 9780199662265 The quotations in this section are the translations of the author and are reproduced with the permission of OUP 於是提出一個新理論，認為巴比倫空中花園實際上位於巴比倫以北 300 英里之外的新亞述帝國首都尼尼微 Dalley Stephanie 2013 The Mystery of the Hanging Garden of Babylon an elusive World Wonder traced Oxford University Press ISBN 9780199662265。尼尼微建造者是亞述王西拿基立，而不是巴比倫的尼布甲尼撒二世，應該更正為亞述空中花園。 其主要理由如下： 因為巴比倫空中花園一詞其實是數百年後的產物，而當時的羅馬與希臘等歐洲知識中心的人其實多數分不清亞述與巴比倫的差別，可能因此而誤植於較有名的巴比倫國。且亞述國王在西元前 689 年征服巴比倫後，亞述首都尼尼微曾被稱為「新巴比倫」。 亞述人其實是美索布達米亞平原上當時唯一擅長修建水利設施的人，巴比倫人並不擅長，而常理推論空中花園的構想與實踐可能出現於擅長水利的工程師。 當時該地區只有巴比倫和亞述兩大國有能力修建，所以若真有花園存在那答案只能這兩者二選一。 只有該條古代水利設施是整個區域中唯一在當年代可大量供水給空中花園的，而巴比倫境內全無此類遺跡。 尼尼微古壁畫上曾發掘一個類似高臺花園的圖片雕刻。 現代建築元素 現代不少大廈、屋苑都採用空中花園建築元素，又名為平臺花園、天台花園或者花園平臺等。位於上海的天安千樹也以巴比倫空中花園與黃山為設計概念，建構大型購物商城。 參見 天空之城 消歧義 隔火層 參考文獻 外部參考 新華網 世界著名古城遺址巴比倫及巴比倫空中花園 巴比倫空中花園 根據石刻復原的亞述空中花園電腦模型 Category 古代世界七大奇蹟 Category 土木工程 Category 皇家園林 Category 巴比倫 Category 歷史懸案
CRYPTO 是國際密碼討論年會（Annual International Cryptology Conference）的常用英文縮寫。它是密碼學中最大的研討會，由國際密碼學研究學會 IACR 所召開。每年八月在美國加州大學聖塔芭芭拉分校舉辦，1981 年為第一屆。 外部連結 CRYPTO 2004 過去 CRYPTO 會議的討論目錄 Category 密碼學 Category 科學研討會 Category 美國會議 Category 加州大學聖塔芭芭拉分校 Category1981 年加利福尼亞州建立 Category1981 年建立的週期性事件 Category8 月份的活動
詹姆斯鮑登（，1726 年 1790 年），美國政治家，波士頓人。曾是殖民地議員和麻薩諸塞州制憲會議成員。他父親是商人，1745 年畢業於哈佛大學，1747 年他父親逝世後他繼承了一大筆財產。1753 年他被選入馬薩諸塞灣省議會，1779 年他主持《》制定工作。1785 年，他成為馬薩諸塞州州長，任內漠視農民，殘酷鎮壓謝司叛亂；1787 年尋求連任，敗給前州長約翰漢考克。1788 年鮑登參與了麻州批准《美國憲法》施行的會議，並投下贊成票。1790 年他在波士頓逝世。他除了參與政治，對自然歷史的研究也有一定貢獻，寫過一些論文。緬因州的鮑登學院以他的名字命名。 外部連結 Category1726 年出生 Category1790 年逝世 Category 馬薩諸塞州州長 Category 紳士科學家 Category 美國文理科學院院士 Category18 世紀美國人 Category 哈佛大學校友 Category 皇家學會院士 Category 波士頓殖民時期人物 Category 法國裔美國人 Category 胡格諾派 Category 波士頓拉丁學校校友
鼓是一種打擊樂器，也是一種通訊工具，非洲某些部落用以傳達資訊，中國古代軍隊用以發號施令。堅固的鼓身（常為圓桶狀）的一面或雙面蒙上拉緊的膜。鼓可以用手或鼓杵 槌 敲擊出聲。鼓在非洲的傳統音樂以及在現代音樂中是一種比較重要的樂器，有的樂隊完全由以鼓為主的打擊樂器組成。鼓除了作為樂器外，在古代許多文明中還用鼓來傳播資訊。 不同型別的鼓，如定音鼓等，均被調校至特定的音調中。更常見的是將不同型別的鼓或打擊樂器互相組合，以構成常於流行音樂出現的爵士鼓。 用途 鼓的演奏一般是用手敲擊鼓面，或是用一二隻鼓棒或鼓錘敲擊。由於鼓的觸覺特性及其易於使用，在音樂治療中常用到鼓，特別是手鼓。 在許多傳統文化中，鼓有其象徵的意義，也常用在宗教儀式中。像在蒲隆地的是王權的象徵，卡央達鼓也出現在 1962 至 1966 年間的蒲隆地國旗中。 在流行音樂或爵士樂中，鼓常常是指由一組鼓及銅鈸組成的爵士鼓，演奏者稱為鼓手。 結構 鼓幾乎都有一個圓形的開口，鼓面拉緊後可以固定在上面。但鼓身的形狀就有很多的變化，西洋樂器的鼓，鼓身多半都是圓柱體，但定音鼓的鼓身則是碗形， 有些鼓的鼓身則是截角圓錐（邦哥鼓、）或是二個接合的截角圓錐（如）。中國、日本、韓國的鼓常常是中間略寬、上下略窄的圓柱體。 鼓聲 敲打鼓所產生的音色受多項因素影響，當中包括鼓身的種類、形狀與構造方式、鼓面的種類及其張力。不同的鼓聲在音樂上有不同的用途，如現代的筒鼓。一個爵士樂鼓手可能需要高音調、渾厚而聲音較小的鼓，而對於一個搖滾樂鼓手而言，或較喜歡聲音較大且低音調的鼓。 鼓面對於鼓聲有著最明顯的影響。每種鼓面均有著其自身的音樂用途及獨特的音色。雙層設計的鼓面抑制了高頻的和聲，皆因鼓面較重，適合響而深沉之演奏。白色、帶有塗層的鼓面能輕微減弱鼓面產生之泛音，從而有助減低相異音高。中間帶有銀色或黑色點的鼓面能進一步減弱上述的泛音問題，而帶有周長音環的鼓面大多更能消除泛音。部份爵士樂鼓手避免使用較粗的鼓面，寧可喜歡單層設計的鼓面，又或不帶減弱效果的鼓面。搖滾樂鼓手常較喜歡較粗，又或有塗層的鼓面。 第二個影響音色的主要因素是鼓面對鼓身的張力程度。當鼓環（hoop）放置於鼓面與鼓身之間，並以張力杆（tension rod）繃緊時，便可調節鼓面的張力。當張力增加時，聲音的振幅減少並使其頻率增加，使得產生的聲調提高、音量降低。 鼓身的種類亦影響鼓聲。由於震動使鼓身內部發出迴響，鼓身有助提高鼓聲音量及影響產生的音色。鼓身的直徑愈長，產生的鼓聲便愈低音；鼓身的高度愈高，產生的音量愈高。選用較粗的鼓身有助製造音量較大的鼓。桃花心木有助提升音調較低的頻率，並儘可能保持較高頻率的音訊速率。選擇鼓身時，爵士樂鼓手或想要體積較小的槭木鼓身，而搖滾樂鼓手或想要體積較大的樺木鼓身。 歷史 最早的鼓是出現於西元前六千年的兩河文明。 早於中國的新石器文化（公元前 55002350 年）。據文獻記錄顯示，該時期的鼓展現了薩滿教的特點，並常用於慶典儀式上。 在青銅時代，北越南的東山文化衍生了青銅製之製造，而該文化亦包括設計華麗的。 動物「擊鼓」 獼猴以一個有節奏的方式敲打物件，以展現牠們的，而牠們進行敲打的方式與牠們腦內處理發聲的方式類似，故有指獮猴敲物的演化起源是社群溝通的其中一部分。其他靈長目動物透過敲打胸膛或拍手的方式發出擊鼓的聲音，而更格盧鼠等嚙齒屬動物則透過牠們的爪在地上發出類似聲響。 傳訊鼓 鼓不但可用於音樂性質，亦可用作遠距離的。非洲的傳訊鼓正是用以模仿當地口語的音調樣式。在斯里蘭卡歷史中，鼓被用作國家與民眾之間的溝通工具，而斯里蘭卡鼓已有超過 2500 年歷史。 藝術上的鼓 擊鼓在娛樂、通靈術及溝通層面上可供作為一種具意義的情緒表達。不少文化將擊鼓視為靈性上或宗教上的樂章（passage），並將擊鼓的旋律與口語或禱告視為相約。在過去的數千年間，擊鼓發展成一種強而有力的藝術形態，並通常視之為音樂的根基，而有時亦會以動覺舞蹈（kinesthetic dance）的方式演繹。而在學科層面而言，擊鼓學（drumming）專注於培養個人強調（punctuate）、傳達及演繹音樂節奏，並帶有讓學生作為觀眾和演奏者之目的。 FileCOLLECTIE TROPENMUSEUM Bekertrom van hout TMnr 48515jpg 一個使用良久的 軍事用途 中國士兵利用太鼓（tàigǔ）以作振奮士氣、建立行軍節奏，及傳達指令／作出宣告之用。例如，在公元前 684 年的長勺之戰（一場關乎齊、魯的戰役）中，擊鼓對於士氣的作用扭轉了這場重要戰役的結果。瑞士僱用步兵的橫笛鼓樂團（fifeanddrum corps）亦有使用鼓。他們採用早期版本的小鼓，這種鼓背負於鼓手的右肩，並以一條帶子（通常透過，以單手演奏）懸掛。而這種小鼓亦令「drum」這一英語詞匯首度被採用。同樣地，在英國內戰時期，初級軍官攜帶一種以繩索繃緊的鼓，在戰爭的喧鬧聲中轉達高階軍官的指令；而這種鼓亦背負於鼓手的肩部，通常以兩支鼓棒奏打。不同的團和連均有其特別及獨一無二的鼓聲（drum beat），而這只有軍隊內部才知道。於 19 世紀中期，蘇格蘭軍方開始將整合至旗下的高地兵團（Highland regiments）內。 在前哥倫比亞時代的戰役中，阿茲特克民族知曉如何利用擊鼓以向戰場上計程車卒傳遞訊號。納瓦特爾語中的「huehuetl」一詞，是從英語「drum」粗略翻譯而成。 世界上其中一件歷史最悠久的宗教聖典《梨俱吠陀》記載了數個有關使用戰鼓（Dundhubi）的文獻。亞利安民族以擊打戰鼓的方式投入戰鬥，而他們吟唱的其中一首聖詩亦記載於《梨俱吠陀》卷六與《阿闥婆吠陀》，當中後者將之稱為「戰鼓之歌」（Hymn to the battle drum）。 中國的鼓 據考古資料顯示，中國最早的鼓應是馬家窯文化出土的「土鼓」。 民間的鼓南北有所不同，俗稱「南有銅鼓，北有皮鼓」。由此可知中國的鼓往往是依材料和地區而產生相當不同的特色。據知在西周時，鼓就已經可分為數十種。 分類 依材料分：圖鼓、濤鼓、畝鼓、與鼓、是鼓、忒鼓、同鼓等。 依形狀大小：大鼓，月鼓，打鼓，四鼓，扁鼓等。 依特殊命名：羯鼓、太平鼓、堂鼓、花盆鼓、排鼓、套鼓、八角鼓，花鼓、腰鼓、抓鼓、荸薺鼓等。其中抓鼓是中國最小的鼓，僅用手指夾住就可敲打。 東亞的鼓 日本有太鼓，朝鮮及韓國有。 太鼓的起源尚無法精確追朔，但有種說法是中國鼓借道韓國傳到日本的。它與日本文化自古以來息息相關。 西洋的鼓 有固定音高的包括定音鼓、輪鼓及八筒鼓。無固定音高的包括康加鼓、邦哥鼓、通通鼓等。 相關條目 爵士鼓 電子鼓 鼓手 琴棒 聽出鼓的形狀 參考文獻 延伸閱讀 外部連結 中國鼓術運動課程 御鼓坊 響仁和鐘鼓廠 Talking Drum 講鼓仔 西安鼓樂 2004 臺灣國際鼓樂節 抓鼓簡介 Category 鼓 Category 中國古代禮器
《幻想曲 2000》是迪士尼第 38 部經典動畫長片，屬多段式電影。 概要 本作採用比一般電影底片大上十倍的 IMAX 規格製作，如貝多芬第五號交響曲的片段中，向畫面席捲而來的黑色三角等場景，便可以充分體驗到 IMAX 大型底片及螢幕的優點，但透過 DVD 等家用放映裝置欣賞時，便很難體會這個特色。本部動畫正如其名，為 1940 年的動畫「幻想曲」的續集，與前作同樣以配上音樂的無臺詞動畫為主，但和 1940 年版不一樣的是，本片的片長為了避免讓觀眾不耐，而大幅縮短為 75 分鐘，此外在各段動畫中都有明確的劇情，讓年齡較低的觀眾也能夠理解，成為老少咸宜的作品（但也因為這個因素，遭到部分「幻想曲」影迷的批評）。 演員與配音員 演員 演員 演員 演員 角色 演員 臺灣配音 香港配音 大陸配音 角色 史提夫馬丁 杜德勳 高翰文 金永鋼 史提夫馬丁（Steve Martin） 伊扎克帕爾曼 孫德成 葉振邦 郭政建 伊扎克帕爾曼（Itzhak Perlman） 昆西瓊斯 趙明哲 潘文柏 凌雲 昆西瓊斯（Quincy Jones） 貝蒂米勒 王景平 謝月美 晏積暄 貝蒂米勒（Bette Midler） 詹姆斯厄爾瓊斯 雷威遠 盧雄 崔曉東 詹姆斯厄爾瓊斯（James Earl Jones） 潘恩與泰勒 沈光平（潘恩） 龔國強 張雲明 潘恩與泰勒（Penn Teller） 詹姆斯萊文 康殿宏 李建良 吳剛 詹姆斯萊文（James Levine） 安吉拉蘭斯伯裡 崔幗夫 陳麗卿 李宏 安琪拉蘭斯柏裡（Angela Lansbury） 利奧波德斯托科夫斯基 姜先誠 李奧波德史託考夫斯基（Leopold Stokowski） 葉樹涵 曾秉輝 米老鼠（Mickey Mouse） 謝文德 關信培 唐老鴨（Donald Duck） 郭碧珍 Daisy Duck 外部連結 Category1999 年美國動畫電影 Category2000 年美國動畫電影 F Category 唐老鴨電影 Category 迪士尼經典動畫長片電影 F Category 真人動畫電影 F Category 美國續集電影 Category1930 年代背景電影 Category 古典音樂題材電影 Category 舞蹈動畫 Category 米老鼠電影
《鐘樓怪人》是一部由華特迪士尼製作、於 1996 年首次上映的電腦動畫電影，為第 34 部華特迪士尼經典動畫長片，也是迪士尼文藝復興的第七部作品，這部電影的改編自維克多雨果的作品《巴黎聖母院》，雖然仍保有原作故事的基本架構，但是這部電影卻改動了原作的大部份情節。其劇情重點放在一位羅姆人舞者愛絲梅拉達、菲比斯隊長和加西莫多的三角戀上。加西莫多在劇中擔任主角，他在巴黎聖母院的鐘樓中負責敲鐘，長相雖然很醜陋卻心地善良。 本片導演由 和執導，，擔任製作，其配音陣容包含了湯姆哈斯、黛咪摩爾、、奇雲格連、、傑森亞歷山大、、和等人。另外，這也是瑪麗威克斯生前參與的最後一部電影作品，這部電影的音樂則是由亞倫孟肯和史蒂芬施沃茨等人作曲。 《鐘樓怪人》於 1996 年 6 月 21 日上映，獲得普遍好評和商業上的成功，全球票房超過 325 億美元，成為 1996 年全球票房第五高的電影。這部電影也以配樂獲得了奧斯卡獎和金球獎的提名，華特迪士尼劇院於 1999 年製作了該電影的更黑暗、更哥特式的舞臺改編版。其續集《鐘樓怪人 2：老時鐘的秘密》則於 2002 年以錄影帶首映的方式發行。 配音員 配音 配音 配音 角色 英語 國語 粵語 角色 湯姆哈斯 梁正暉高強（唱） 詹瑞文李偉（唱） 卡西莫多（Quasimodo） 黛米摩爾海蒂蒙倫凱爾（唱） 楊昆 關寶慧陳美鳳（唱） 愛絲梅拉達（Esmeralda ） 林棟甫楊小勇（唱） 周志輝譚錫禧（唱） （Judge Claude Frollo） 凱文克蘭 王瑋 陳錦鴻 （Captain Phoebus） 張明權 龍天生曹孝宗（唱） （Clopin Trouillefou） （韋多）傑森亞歷山大（雨果）（娜芬） 嶽彩富（韋多）陳兆雄（雨果）田國安（雨果（唱））高凌雲（娜芬） 龔國強（韋多）金培達（韋多（唱））梁灼彬（雨果）侯煥玲（娜芬） 韋多、雨果與娜芬（Victor Hugo and Laverne） 金效強 黃志成陳晃相（唱） 聖母院院長（The Archdeacon） 法蘭克華爾克 使用原音 （Djali） 比爾法格巴克 夏克強（布狄）戰車（奧斯） 吳錦源（布狄）羅君左（奧斯） 布狄及奧斯士兵（Brutish and Oafish Guard） 甄錦華 （The Old Heretic） 俞紅劉峰劉海波鬱錦花馬魁徐震孫斌趙祥李曄程嘵樺 甄詠蓓陳安瑩郭思穎謝月美葉振邦莫蒨茹張偉文鄭鴻昌趙自美曹潔敏楊淑貞車遠強戴俊彬林俊陳潔瑩林豪池葉葆菁王家芝李小梅蘇德華楊雲驃黃偉年白嘉倩 發行 這部電影的 DVD 由博偉在臺灣發行，VCD 由中錄德加拉在中國大陸發行。電影原聲帶由滾石在中國大陸、臺灣發行。 華語版配音問題 迪士尼動畫電影通常都是以臺灣配音版為國際中文版。但從花木蘭開始，引進中國大陸並公映的迪士尼電影，都有單獨的中國大陸配音版和臺灣配音版。未引進中國大陸公映的迪士尼電影，在發行 VCD 及 DVD 時，仍採用臺灣配音版。 因迪士尼資助製作一部敘述達賴喇嘛生平的電影，迪士尼和大陸官方當時處於較緊張的關係，故本作在中國大陸放映的計劃取消，改為以碟片形式發行，並以上海電影譯製廠譯製的版本為國際中文版，這是唯一一部在臺灣公映時採用大陸配音的迪士尼動畫電影。（相對地：獅子王則是唯一一部引進中國大陸公映、但公映時採用臺灣配音的迪士尼動畫電影。） 歌曲 The Bells of Notre Dame（Performed by Paul Kandel David Ogden Stiers Tony Jay and Chorus） Out There（Performed by Tony Jay and Tom Hulce） Topsy Turvy（Performed by Paul Kandel and Chorus） God Help the Outcasts（Performed by Heidi Mollenhauer Brian Cummings Debi Mae West and Lisa Russo） Heavens LightHellfire（Performed by Tom Hulce David Ogden Stiers Tony Jay and Chorus） A Guy Like You（Performed by Jason Alexander Charles Kimbrough and Mary Wickes） The Court of Miracles（Performed by Paul Kandel） The Bells of Notre Dame Reprise（Performed by Paul Kandel and Chorus） Someday（Performed by All4One） God Help the Outcasts（Performed by Bette Midler） Heavens Light Reprise（Performed by Tom Hulce） 一天 主唱：杜德偉 參考文獻 外部連結 Category1996 年美國動畫電影 Category 美國喜劇片 Category 英語電影 Category 家庭片 Category 改編自小說的電影 Category 迪士尼經典動畫長片電影 Category16 世紀背景電影 Category 巴黎背景電影 Category 華特迪士尼影業電影 Category 巴黎聖母院 Category1996 年劇情片 Category 美國歌舞劇情片 Category 改編成漫畫的電影 Category1990 年代喜劇劇情片 Category 衛星獎最佳動畫或混合媒體
《貓兒歷險記》是一部 1970 年由華特迪士尼製作並發行的動畫電影。，為第 20 部華特迪士尼經典動畫長片。該部電影由沃夫岡雷瑟曼執導，描繪故 1910 年的法國巴黎，講述了一隻名叫「杜翠絲（意即「公爵夫人」）」的貓媽媽和她的三隻小貓的生活故事。其配音陣容包括、、、、狄恩克拉克、、等人。 1962 年，《貓兒歷險記》的企劃原先是作為華特迪士尼的真人劇集《》的原創故事，並由作家湯姆麥高恩（Tom McGowan）及湯姆羅（Tom Rowe）以及製片人哈里泰爾（Harry Tytle）負責製作。在經過兩年的重寫後，迪士尼建議該企劃將更適合作為動畫電影，並在《森林王子》進入製作階段時，將該專案置於周轉期。當《森林王子》接近完成時，迪士尼任命開發《貓兒歷險記》的製作，使該部電影成為迪士尼本人在 1966 年 12 月去世之前親自批准的最後一個電影企劃，迪斯尼的長期合作者為這部電影創作了多首歌曲，儘管只有兩首歌曲在成品中完成。 《貓兒歷險記》於 1970 年 12 月 24 日發行，並取得了重要的商業成功。目前正在開發真人版的製作計劃。 劇情 有一位住在巴黎的貴婦，她決定把所有的財產留給她養的母貓杜翠絲和牠的小貓們，繼承順位排在貓兒們之後的管家艾吉知道後就心懷不軌，於是有天夜裡偷偷把貓兒們載到鄉下去丟棄，幸虧有隻野貓湯瑪斯歐馬和他的野貓好朋友們全力相助才得以重返家園、粉碎管家艾吉的陰謀，並且杜翠絲和湯瑪斯歐馬也因此發展出一段戀情。 角色 杜翠絲（Duchess） 三隻小貓的母親，後為歐馬的妻子。 湯瑪斯歐馬利（Thomas OMalley） 野貓亞拉罕迪樂西吉歐斯普凱西湯瑪斯歐馬，後為杜翠絲的丈夫，三隻小貓的繼父。 杜洛斯（Toulouse） 三隻小貓中的大哥，柏裡歐的哥哥，喜愛作畫，崇拜歐馬等野貓。 瑪麗（Marie） 三隻小貓中年紀最小的妹妹，喜歡唱歌。 柏里歐（Berlioz） 杜洛斯的弟弟，喜愛彈鋼琴。 艾吉（Edgar Balthazar） 彭法米葉夫人的管家，企圖將貓趕走，從而繼承財產，後被送往西非廷巴克圖。 史考特（Scat Cat） 湯馬斯的好友，野貓爵士樂樂隊的隊長和小號手。 洛克福（Roquefort） 彭法米葉夫人家中的老鼠，與家中的貓為好友。 雪剛（Shun Gon） 野貓爵士樂隊中的中國貓，鋼琴手兼鼓手。 希特（Hit Cat） 野貓爵士樂隊中的英國貓，吉他手。 佩波（Peppo） 野貓爵士樂隊中的義大利貓，演奏手風琴。 比利波斯（Billy Boss） 野貓爵士樂隊中的俄羅斯貓，低音提琴手。 拿破崙（Napoleon） 尋血獵犬，在艾吉進入其所在農場時襲擊艾吉。 拉法葉（Lafayette） 巴吉度獵犬，拿破崙的夥伴。 愛德麗德彭法米葉夫人（Madame Adelaide Bonfamille） 退休歌劇演員，杜翠絲和三隻小貓的主人。後收養歐馬並成立了一家慈善基金會，收容全巴黎的流浪貓，在自家演唱天地萬物都想當貓咪。 喬治奧特古（Georges Hautecourt） 彭法米葉夫人的律師。 芙若樂（FrouFrou） 馬，洛克福的夥伴。 艾比佳（Abigail Gabble） 鵝，貓兒們的朋友。 艾米莉亞（Amelia Gabble） 艾比佳的姐妹。 瓦多叔叔（Uncle Waldo） 艾比佳與艾米莉亞的叔叔。 配音 配音 配音 配音 角色 美國 臺灣 香港 DVDBD 角色 崔幗夫 羅冠蘭 杜翠絲（Duchess） 杜德勳劉文毅（唱） 許紹雄周志輝（唱） 託馬斯歐瑪利（Thomas OMalley） 張宇文謝孟汝（唱） 劉培暉嚴緯軒（唱） 杜洛斯（Toulouse） 高德樺 嚴緯思 瑪麗（Marie） 狄恩克拉克 廖冠豪 黃穎瑩 柏裡歐（Berlioz） 孫德成 楊捷康 艾吉（Edgar Balthazar） 孫國卿謝文德（唱） 周志輝梁灼彬（唱） 史考特（Scat Cat） 楊少文 蘇強文 洛克福（Roquefort） 雪剛（Shun Gon） 李勇 黃文標 希特（Hit Cat） 胡立成 郭凱峰 佩波（Peppo） 佟紹宗 鄧榮銾 比利波斯（Billy Boss） 孫中臺 葉振聲 拿破崙（Napoleon） 胡立成 劉昭文 拉法葉（Lafayette） 陳季霞 盧素娟 愛德麗德彭法米葉夫人（Madame Adelaide Bonfamille） 佟紹宗 張英才 喬治奧特古（Georges Hautecourt） 鄭仁麗 何鉻琪嚴秀嫻（唱） 芙若樂（FrouFrou） 鄭仁麗 曾佩儀 艾比佳（Abigail Gabble） 鄭仁麗 黃麗芳 艾蜜莉亞（Amelia Gabble） 沈光平 李錦綸 瓦多叔叔（Uncle Waldo） 鄧榮銾 法國送牛奶駕駛（French Milkman） 郭凱峰 主廚（Le Petit Cafe Cook） 李勇 鄧榮銾鄒兆恩胡志達 搬家卡車工人（Truck Movers） 趙明哲羅添洲 林美卿 被取消的續集計畫 2005 年，迪士尼卡通工作室原本計畫製作《貓兒歷險記》的續集，同時列入拍攝計劃的還包括《四眼天雞》2005 和《未來小子》2007 等動畫的續集 。原本計畫將續集製作為 2D 動畫片，迪士尼高層決定以電腦動畫方式拍攝，為的是在票房上取得更大收益。此外，這個故事的目的是以公爵夫人瑪麗為中心，瑪麗是一位豪華遊輪上的另一隻小貓。 然而，她和她的家人必須很快在公海上扮演一個珠寶小偷。當約翰拉薩特被任命為迪士尼新任首席創意官時，該專案被取消，他取消了所有未來續集的迪士尼計劃，而以原生或衍生作品作品取代。 發行 本片 DVD 已經分別由中錄德加拉及博偉在中國大陸和臺灣發行。大陸 CCTV6 佳片有約欄目對該片做出過一條配音。 參考資料 注釋 外部連結 Category1970 年美國動畫電影 Category 迪士尼動畫 Category 貓主角故事 Category 貓電影 Category 巴黎背景電影 Category 歌舞喜劇片 Category1910 年背景電影
《妙妙探》是迪士尼第 26 部經典動畫長片。美國於 1986 年 7 月 2 日上映此電影（香港則於 1987 年 2 月 26 日上映）。 本片 DVD 已經由博偉在臺灣發行，VCD 由中錄德加拉在中國大陸發行。 配音員 配音 配音 角色 英語 國語 角色 康殿宏 巴索（Basil） 沈光平 瑞根教授（Professor Ratigan） 佟紹宗 道森醫生（Major Dr David Q Dawson） 陳若甄 奧莉薇費拉夫薩姆 臺譯：傅奧莉薇（Olivia Flaversham） 楊少文 費蓋（Fidget） 法蘭克華爾克 使用原音 託比（Toby） 孫中臺 希拉姆費拉夫薩姆（Hiram Flaversham） 法蘭克華爾克 使用原音 費莉（Felicia） 戴安娜切西尼 姜瑰瑾 朱德遜夫人（Mrs Judson） 艾芙佈雷勒 崔幗夫 鼠國女王（Queen Mousetoria） 老鼠小姐（Miss Kitty Mouse） 夏治世 巴斯洛米（Bartholomew） 巴索瑞斯本 周寧 福爾摩斯（Sherlock Holmes） 華生（Dr Watson） 護衛（The Thug Guards） 外部連結 Category 迪士尼動畫 Category 鼠科主角故事 Category1986 年美國動畫電影
藤原鎌足，曾名中臣鎌足，字仲郎，古代日本的豪族，藤原氏的祖先。本為中臣御食子之子，初稱中臣鎌子，曾任神袛伯，後退宮，與輕皇子、中大兄皇子等人籌劃乙巳之變，推翻蘇我氏。孝德天皇（輕皇子）即位，改任內大臣，與皇太子中大兄皇子同為大化革新之重臣，為律令制奠定了基礎。以天皇為首的古代中央集權國家成立。病榻時，天智天皇賜姓（天武天皇定八色姓制度後的 朝臣），臨終後受賜，葬於山科（今京都市山科區）。之後的 1000 多年，藤原氏成為日本最有力的貴族。 生平 早年 推古天皇二十二年（614 年），中臣鎌足出生於大和國高市郡（今奈良縣橿原市）。其母懷孕十二個月後，才生出，其外祖母語夫人曾說道：汝兒懷妊之月，與常人異。非凡之子，必有神功。 舒明天皇薨後，皇后即位，王室衰微。當時輕皇子因患腳疾，不能上朝。中臣鐮足便到他的居室中侍寢，與其徹夜相談，得到輕皇子的貴禮、賞識。中臣鎌足很是感恩，便暗中告訴輕皇子所親的舍人：殊蒙厚恩，良過所望。豈無令汝君為帝皇耶！ 因輕皇子的才識不足以幹大事，中臣鎌足便要再選一名人選。一天，中臣鎌足在蹴鞠的地方發現中大兄皇子才能出眾，便與其交好，猶如魚水。 乙巳之變 皇極天皇二年冬十月，蘇我入鹿勾結諸王子，想謀害聖德太子的兒子山背大兄王，他說道：山背大兄王吾家所生。明德惟馨，聖化猶餘。皇極天皇嗣位之時，諸臣云云。舅甥有隙。亦依誅阪合部臣摩埋勢，怨望已深。方今天子崩鱆，皇后臨朝。心必不安，焉無亂乎。不忍外甥之親，以成國家之計。 諸位王子都很認同。同月某日山背大兄王在斑鳩寺被殺。中大兄皇子對中臣鎌足說：當今國家將要改朝換代，你覺得要怎麼辦呢？ 中臣鎌足詳細的陳述了他撥亂反正的計劃，中大兄皇子稱其為 吾之子房。 中臣鎌足想得到勢家的輔佐，便暗中調查蘇我入鹿，知道了他和互相憎恨。於是向中大兄皇子稟報了這件事，計劃用聯姻來親近他，然後再與其一起行事。在相定婚姻時，石川麻呂行為無禮，中大兄皇子想要處死他，但被中臣鎌足以 既定天下之大事，何忿家中之小過！ 一句攔下。在和石川麻呂說明來意後，他推薦了兩個人 和稚犬養綱，說他們 武勇強斷，膂力扛鼎。 皇極天皇四年夏六月，中大兄皇子詐稱三韓上表，並與石川麻呂計劃 乘其之怠，擬殺入鹿。 到了讀表文那一天，先是解除了蘇我入鹿的戒心，使其解下隨身佩帶的。後關閉大門，當場斬殺蘇我入鹿，並將蘇我氏夷滅三族，此為乙巳之變。 去世 後輕皇子（孝德天皇）與中大兄皇子（天智天皇）先後繼位。天智天皇 8 年（669 年）冬十月，中臣鎌足患病。十月十五日，中臣鎌足重病，天智天皇聞其病重，前來探望，並授其，加內大臣，賜姓藤原朝臣。十六日（669 年 11 月 14 日），藤原鎌足死於淡海的住所，天智天皇為此廢朝九日。 參考文獻 外部連結 藤原家傳 大日本史藤原鎌足傳 日本書紀皇極天皇、孝德天皇、齊明天皇、天智天皇 Category 日本人物神 Kamatari Category 飛鳥時代人物 Category 中臣氏 Category 大和國出身人物 Category 萬葉歌人 Category 日本紙幣上的人物
平城京地處今奈良市西郊，是日本奈良時代（710 年至 794 年）的京城，（710740、745784 年的日本首都）直到 784 年桓武天皇遷都今奈良市西邊的長岡京，平城京結束作為首都的歷史。710 年（和銅三年），元明天皇遷都於此。選擇定都於此，是受到道教思想「藏風得水」的風水觀念影響。平城京建築格局模仿唐朝長安。其規模東西約 63 公里，南北約 47 公里。中央有寬 85 米的朱雀大路，將市區分為左右兩京。 原城內的一些古建築在 1998 年作為 古奈良的歷史遺蹟 的重要組成部分，被列為世界文化遺產。 照片集 FileHeijokyo Suzakumon 05JPG 平城京朱雀門（1998 年重建） FileMiniature Model of Heijo Palace Daigokudenjpg 平城京大極殿的復原模型 參看 古都奈良的文化財 Category 奈良時代 Category 奈良市歷史 Category 日本舊都 Category 計劃首都 Category 日本計劃城市
《救難小英雄》是一部由華特迪士尼於 1977 年製作並發行的動畫電影。為第 23 部華特迪士尼經典動畫長片。改編自瑪潔麗夏普的《》與《碧安卡小姐》。電影講述了總部設在紐約市，由全世界老鼠組成的世界機構：救援幫助協會，致力於幫助全世界的綁架受害者。而成員伯那特和碧安卡小姐將出發去營救被尋寶女美杜莎夫人囚禁在魔鬼河口的孤兒佩妮。 《救難小英雄》早於 1962 年進入開發階段，但由於華特迪士尼不喜歡該專案的政治色彩而被擱置。後在 1970 年代，這部電影原作為年輕動畫師的接手專案重新啟動，但在《羅賓漢》發行後則被資深動畫人員接手。最終《救難小英雄》於 1977 年 6 月 22 日上映，並受到熱烈的好評而獲得票房成功。並在包括法國和西德在內的世界各國獲得優異的商業成績，由於電影的成功，迪士尼於 1990 年上映了續集《救難小英雄澳洲歷險記》，使這部電影成為第一部有續集的迪士尼動畫電影。 劇情 位於紐約聯合國總部的地下有一個全世界老鼠組成的世界機構：救援幫助協會。某一天，一個漂流瓶被轉交給了協會，瓶中信被水打溼，字跡模糊，只能辨認出 晨邊孤兒院大麻煩 和署名 潘妮。匈牙利駐會代表碧安卡小姐自告奮勇接下此事，並指定清潔工伯納德為搭檔。二鼠前往孤兒院，在孤兒院發現了潘妮的個人物品，並從老貓魯弗斯口中得知潘妮已經失蹤，並且很有可能跟開當鋪的梅杜莎夫人有關。伯納德和碧安卡潛入當鋪，聽到了梅杜莎和斯努普的電話，確認是他們抓走了潘妮。梅杜莎當晚趕去佛羅里達的魔鬼沼澤跟斯努普會合。二鼠試圖鑽入行李箱與她同去，行李箱卻中途甩出了汽車，他們只得自行搭飛機去佛羅里達。 翌日伯納德和碧安卡搭乘奧維爾的 航班（鳥背）飛往魔鬼沼澤。在飛行中，二鼠的心漸漸貼近了。與此同時，潘妮試圖從她的囚禁地 一艘擱淺的汽輪 逃走，但被梅杜莎的寵物短吻鱷尼祿和布魯圖抓回。原來沼澤中的一個洞穴藏有海盜的寶藏，但只有身形嬌小的潘妮可以透過，所以梅杜莎必須藉助潘妮取得她夢寐以求的大鑽石 魔鬼之眼。伯納德和碧安卡結識了當地的麝鼠艾麗梅和盧克，並順利潛入汽輪找到了潘妮。二鼠一人共商逃跑大計。第二天潘妮和二鼠一同來到洞穴，終於在一個骷髏的眼窩中發現了魔鬼之眼大鑽石。梅麗莎兇相畢露，得到鑽石後就與斯努普翻臉，並將鑽石藏入潘妮的玩具熊中準備帶走，卻被伯納德用線絆倒，潘妮趁機逃走。艾麗梅和盧克也帶著朋友們：貓頭鷹，兔子，鼴鼠和烏龜趕來幫忙。最終潘妮帶著鑽石和動物們開摩托艇逃出。回到紐約後，潘妮終於等到了願意收養她的新爸爸新媽媽，並把鑽石交給了博物館。伯納德也抱得美人歸，兩隻老鼠產生真摯的愛情。 角色 伯納特（Bernard） 原是一名救援組織的老鼠管理員，個性保守，也因此他對奧維利（信天翁）相當不信任。他仰慕匈牙利老鼠代表碧安卡小姐。但他頗為迷信，比如說他十分忌諱 13 這個數字，還有信天翁航空的階梯有 13 階，遇到這類的事他往往會很緊張。但在與碧安卡救出求救的小女孩潘妮後，他就從原本的老鼠管理員升格為美國老鼠委員。 碧安卡小姐（Miss Bianca） 來自匈牙利的白老鼠委員，她曾被委託去救援一些遭到虐待的兒童。與伯納德相反，她對奧維利相當信任。經歷過這次冒險，逐漸和伯納德相愛。在續集《救難小英雄澳洲歷險記》中，接受伯納德的求婚。 梅杜莎夫人（Madame Medusa） 很明顯，她的名稱來自希臘神話的一種奇醜無比，能使人變成石頭的怪物。她是一個開當舖的女人。她住在佛羅裡達沼澤，並希望能取得幾百年前海盜所遺留的鑽石，魔鬼之眼。她領養一名孤兒潘妮，並要求她在某個洞裡找出那顆鑽石。她也養了兩隻短吻鱷，名叫「尼祿」（Nero）和「布魯圖」（Brutus），以防潘妮逃跑。 斯努普先生（Mr Snoops） 梅杜莎夫人的肥胖搭檔，但並沒有得到她的信任。擅長使用煙火發訊號，很怕兩條短吻鱷。 奧維利（Orville） 一隻信天翁，服務於信天翁航空公司。個性幽默而瀟灑，也因此常常受傷，名字的由來是來自於「萊特兄弟」的弟弟「奧維爾萊特」。在續集換成由他的弟弟「威爾伯」（Wilbur）接班，名字同樣來自於「萊特兄弟」裡面的哥哥「威爾伯萊特」。 配音員 配音 配音 角色 英語 國語 角色 鮑勃紐哈特 姜先誠 伯納特（Bernard） 李映淑 碧安卡小姐（Miss Bianca） 傑拉丁佩之 梅杜莎夫人（Madame Medusa） 蜜雪兒史黛西 潘妮（Penny） 佟紹宗 斯努普先生（Mr Snoops） 奧維利（Orville） 魯弗斯（Rufus） 王華怡 於莉（Ellie Mae） 胡立成 路克（Luke） 使用原音 艾文豪（Evinrude） 孫德成 委員長先生（Mr Chairman） 死眼（Deadeye） 萊瑞克拉蒙斯 格朗普斯（Gramps） 迪奇（Digger） 執事貓頭鷹（Deacon Owl） 歌手（Singer） 比爾馬克米蘭 胡立成 電視播音員（TV Announcer） 插曲中文歌詞 旅程 誰來幫助我？ 誰來幫助我？ 誰來幫助我？ 人海中我找不到朋友 人生的旅程將結束 誰來幫助我？ 幫助我 幫助我 救難隊隊歌 我們是救難隊 解救困難和危險 為正義為理想 付出我們的忠誠 有危險有困難 別忘了找我們 在天涯在海角 隨時待命 往前衝不害怕 冒險助人為正義 有信心 不欺騙 誠心助人 我們是救難隊 不怕狂風和黑暗 為正義為理想 付出我們的忠誠 有危險有困難 別忘了找我們 不害怕不退縮 勇往直前 我們是救難隊 絕不輕易說放棄 為正義為理想 付出我們的忠誠 明天又將是新的一天 陽光下 我們會看到一片美麗銀色世界 快來吧 唱首歌 快樂憂愁隨時都會出現在你我身旁 唱首歌 別難過 讓我們一起來祈禱 來希望明天更好 別難過 用真心 去面對未來的一切 讓明天比今天更美好 將能珍惜 我會將烏雲 用那閃亮麗的彩虹 去擦掉那黑暗 求天空它不再哭泣 下雨天 哦 今天 讓太陽變成一點 而陰影使它害怕不再出現 但別煩惱 因為那太陽會讓美麗銀色世界重現 就在明天 明天又將是新的一天 多麼希望你能陪我 明天又將是新的一天 有人在等著你 堅強小女孩 在悲傷的眼淚中祈禱 抬起你的頭別再害怕 有人在等著你 別哭小女孩 （忘詞） 有人在等著你 隨時讓希望充滿在你心中 你將會看到光亮 喜樂和幸福將圍繞 你的小世界多美好 有信心小女孩 直到希望和夢想成真 你必須是個勇敢小女孩 有人在等著你 愛著你 我們為她高興 潘妮有個新爸爸 潘妮有個新媽媽 潘妮有個新家庭 我們為她高興 我們為她高興 我們為她高興 潘妮有個新爸爸 潘妮有個新媽媽 潘妮有個新家庭 我們為她高興 發行 本片電影原聲帶已經由滾石在臺灣發行，目前在中國沒有任何影音產品發行。本片 DVD 已經分別由中錄德加拉，博偉在中國大陸，臺灣發行。VCD 由中錄德加拉在中國大陸發行。 參考資料 書籍 外部連結 Category1977 年美國動畫電影 Category 英語電影 Category 美國家庭片 Category 迪士尼動畫 Category 聯合國題材電影 Category 動畫淫穢爭議
溜，又稱熘，是一種烹調方法，常見於中國北方。 溜一般是將主料炸（有的時候為炒）過後，另起鍋，放入主料，加上勾芡的調味汁（稱為滷汁）而成。 滷汁主要分紅汁和白汁兩大類。紅汁為鮮醇的複合味，白汁為較清淡的簡單鮮鹹口味。滷汁的加入方式有： 澆汁：烹調出鍋後從上面澆，如澆汁魚； 臥汁：烹調出鍋後放進滷汁翻滾； 潑汁：出鍋之前加入，翻炒均勻。 特別的溜法： 焦溜：主料掛澱粉糊，用七八成熱油炸至金黃，然後煸炒並勾芡，例如焦溜肉段。 滑溜，類似溜炒，但溫度偏低，使用白汁，例如滑溜肉片。 糟溜：用糟汁調味者，如糟溜三白（魚肉、豬裡脊、蝦肉）。 滷汁含醋或糖醋者，稱為醋溜或糖醋溜，例如醋溜白菜。 參見 炒 炸 勾芡 Category 烹調方法
天智天皇（；），日本第 38 代天皇（668 年 2 月 20 日 672 年 1 月 7 日在位）。父為舒明天皇，母為皇極天皇（重祚為齊明天皇），舅為孝德天皇。名為葛城，亦稱中大兄皇子。天智天皇以皇子身分為孝德朝、齊明朝時期日本實際統治者，推行政治、經濟改革。 孝德天皇之年號為大化，創日本年號之始；同年遷都難波（今大阪）長柄豐碕宮。646 年頒布改新詔書，宣佈建立中央集權政治體制，史稱大化革新。推行班田制和租庸調 制。實施新冠位制，設八省百官等。 生平 中大兄皇子生於 626 年（推古天皇三十四年），名為葛城，起初被稱作為葛城皇子。 當時外戚蘇我蝦夷及其子入鹿專橫跋扈，皇族和中央貴族大多都對其持有強烈反感。645 年，中大兄皇子聯合輕皇子（後述的孝德天皇）與神祇官中臣鎌足等人發動乙巳之變，誅滅蝦夷、入鹿三族，成功從蘇我氏的手中奪回大權。繼而又以孝德、齊明兩天皇之皇太子身份（孝德為其堂兄，齊明為其生母），從事對大化革新各項政策的擬定和實行。 660 年，遷都於近江滋賀的大津京（今滋賀縣大津市）。同年唐朝發動滅百濟之役，日本多年的盟友同時也是其在朝鮮半島僅剩的勢力範圍百濟被滅。依百濟復興軍鬼室福信之請，擁立百濟王室豐璋，並於 661 年前後三年連續派軍支援朝鮮，卻在白江口之戰被唐軍大敗。落敗的日軍帶著百濟王室和貴族傖惶而歸，向中國遣使求和。 在百濟之役期間中大兄皇子也沒有停止整頓內政的步伐，662 年，奉皇令與中臣鎌足制訂《近江令》。668 年，登基天皇之位，即天智天皇。669 年 10 月 15 日，派遣東宮皇太弟大海人皇子至已經病危的內大臣中臣鎌足府邸，賜其藤原之姓。670 年 2 月，創製史載日本最早的全國性戶籍《庚午年籍》。672 年 1 月，天智天皇病危不治，於近江國大津宮駕崩，被葬於京都名山科陵。 天智天皇駕崩不久之後，其弟大海人皇子發動政變，廢除其子大友皇子並即位成為新天皇，即天武天皇。 作品 天智天皇在萬葉集中留下了四首和歌，其中一首被收納在百人一首的第一首： 秋の田の かりほの庵の苫をあらみ わが衣手は露にぬれつつ 漢譯：秋日田野間，庵屋初搭就。覆蓋草蓆疏，冷露溼衫袖。 家族 日本國誕生 在首都遷至大津後制定的成文法典「近江律令」中規定倭王對外稱號為「明神御宇日本天皇」，這是「日本」和「天皇」兩詞最早的明文記載，668 年天智天皇於首都大津即位天皇，在唐朝消滅東北亞霸主高句麗帝國之後，天智天皇向皇帝高宗遣使求和，670 年末，天智天皇派遣到新羅國的使者告知倭國國號改為日本國，日本國號由來於此。 參考 《日本書紀》 卷廿七 天智天皇 天命開別天皇 關連專案 大化改新 乙巳之變 不改常典 近江神宮 水時計 古代山城 御廟野古墳 Category626 年出生 Category672 年逝世 Category 飛鳥時代天皇 Category 萬葉歌人 Category 靠政變上臺的領導人 Category 百人一首歌人
皇極天皇（；），日本第 35 代和第 37 代天皇。為日本第二位女天皇。諱寶女王，後世又尊稱為寶皇女。皇極天皇是她第一次在位期間的稱號（642 年 2 月 19 日 645 年 7 月 12 日）。第二次在位期間（655 年 2 月 14 日 661 年 8 月 24 日）稱齊明天皇。 生平 寶女王姿色美豔，極有心計，初嫁高向王（用明天皇的兒孫，父不詳），生下一子漢皇子，之後寶女王以美色勾引舒明天皇，後來又嫁給舒明天皇，被封為皇后，生下二子一女，葛城皇子（天智天皇）、海人皇子（天武天皇）、間人皇女（孝德天皇 後）。 舒明天皇過世後，由於海人皇子、葛城皇子、山背大兄皇子互相爭奪皇位，為避免爭擾遂由皇后即位，寶女王當時四十八歲。645 年葛城皇子等發動乙巳之變後，讓位於孝德天皇。孝德天皇崩後，六十歲的皇極天皇，於 655 年重新即位，稱齊明天皇。遷都，已步入晚年的皇極天皇在重新登基後，變得奢侈揮霍，她大規模地修建亭臺樓閣，大量徵用民工，加劇社會矛盾。同時開始謀求吞併朝鮮半島。 660 年應百濟之求，派兵支援，御駕親徵 筑紫 朝倉宮，但因旅途勞頓，當年 7 月崩於九州。 譜系 參考文獻 《日本書紀》 卷廿四 皇極天皇 天豐財重日足姬天皇 《日本書紀》 卷廿六 齊明天皇 天豐財重日足姬天皇 Category594 年出生 Category661 年逝世 Category 飛鳥時代皇后 Category 女天皇 Category 飛鳥時代天皇 Category 太上天皇 Category 飛鳥時代女王
弘文天皇（；），日本第 39 代天皇（672 年 1 月 9 日 672 年 8 月 21 日在位）。天智天皇長子，名大友或伊賀，母原為伊賀國出身的采女。博學多識，有文武才幹，深得天智天皇寵愛。671 年任太政大臣，總攬朝政。同年 12 月天皇病亡後，皇子控制近江京，掌握皇權。672 年與叔父大海人皇子（天武天皇）爭奪皇位，發生壬申之亂。7 月在瀨田川之戰中失敗，自縊而死，葬於長等山（今滋賀縣）前陵。由於大海人皇子是受過天智天皇正式下詔欽定的皇太弟，同時大友皇子之母的出身地位不夠高，因此大友皇子的天皇身分一直不被正式承認，直到 1870 年明治天皇才追諡其為弘文天皇。 家族 參考 《日本書紀》 卷廿八 天武天皇〈上〉 天渟中原瀛真人天皇 Category 飛鳥時代天皇 H Category 自殺的日本政治人物 Category 飛鳥時代太政大臣 Category 日本自縊者
絲吻鰩（學名：），是軟骨魚綱鰩目無鰭鰩科的一種 Pseudoraja fischeri at wwwfishbaseorg，分佈於中西大西洋區，從美國佛羅裡達州與墨西哥灣南部到宏都拉斯海域，深度可達 412 公尺，具有同樣的水平直的腰帶主軸軟骨，但腹鰭大而且沒有缺刻。有尾鰭，尾部前端增厚。棲息在軟底質海域，為深海底棲性魚類，屬肉食性，卵生，生活習性不明。 參考文獻 外部連結 pseudoraja S
魟科（、），又名土魟科，是軟骨魚綱燕魟目的一科。身長範圍大約在 之間。 分佈 本科魚類廣泛分佈於全球各大洋熱帶至溫帶海域，並能進入非洲、亞洲、美洲與澳洲的某些河口及淡水流域。李思忠，《黃河魚類志：黃河魚類專著及魚類學文選》 ，水產出版社，2015 年，ISBN 9789578596771；中國海洋大學出版社，2017 年，ISBN 9787567015371。 深度 水深 3 至 200 公尺以上。 分類 魟科下分 12 個屬，如下： 雙褶魟屬（Amphotistius） Bathytoshia 屬 Brevitrygon 屬 魟屬（Dasyatis） 河盤魟屬（Disceus） 半魟屬（Hemitrygon） 窄尾魟屬（Himantura） 新魟屬（Neotrygon） 副江魟屬（Paratrygon） 蘿蔔魟屬（Pastinachus） 近江魟屬（Plesiotrygon） 翼魟屬（Pteroplatytrygon） 條尾魟屬（Taeniura） 尖吻魟屬 Telatrygon 沙粒魟屬（Urogymnus） 特徵 魟科魚和鰩科魚不同的地方是腰帶中軸軟骨是彎的，因此體盤中間圓滑的鼓起，不像鰩科魚中間有一明顯的鼓稜。魟科魚體盤寬小於體盤的長，尾細長，較體常之左右徑為長。尾部上方具有毒強棘 1 枚，平扁，有向下之鋸齒。口底乳突長短不一。魟魚尾部的刺有劇毒，一旦被刺傷會有強烈的疼痛，如果患者拖太久沒送醫急救可能會危及生命， 生態 本科魚類廣泛分佈於全球各大洋及河流，有些具有地域性；大部分為海水魚，有時見於河口，一部分則生活於南美洲、非洲及東南亞淡水水域。活動力差，通常將身體埋於沙泥中，僅露出雙眼和呼吸孔，或利用胸鰭做波浪狀的運動而貼遊於底層水域。屬肉食性，以小魚、甲殼類及軟體動物為食；卵胎生。 經濟利用 thumbright250px 產自泰國清邁的魟魚皮錢包 食用魚，但味道較腥，以紅燒為宜，或當作下雜魚處理；魚皮可製成各種皮帶、皮包等用品。 參考文獻 FishBase 臺灣魚類資料庫 參照 鱝科 外部連線 圖片 臺灣觀賞魚相簿 魟魚 Category 鱝目 Category1888 年描述的分類群 Category 大衛斯塔爾喬丹命名的生物分類
扁魟科，又稱平魟科，是軟骨魚綱燕魟目的一科。 分佈 本科魚類廣泛分佈於各大洋。 深度 水深 3 至 200 公尺以上。 分類 扁魟科下分 3 個屬，如下： 黏鷂扁魟 Trygonoptera mucosa 卵形鷂扁魟 Trygonoptera ovalis 野鷂扁魟 Trygonoptera personata 昆士蘭鷂扁魟 Trygonoptera testacea 大尾扁魟屬 Urobatis 哈氏大尾扁魟 Urobatis halleri 扁魟屬 Urolophus 盔扁魟 Urolophus armatus 黃平魟 Urolophus aurantiacus：又稱褐黃扁魟。 大扁魟 Urolophus bucculentus 圓盤扁魟 Urolophus circularis 聚扁魟 Urolophus concentricus 帶紋扁魟 Urolophus cruciatus 南澳扁魟 Urolophus expansus 雜色扁魟 Urolophus flavomosaicus 巨斑扁魟 Urolophus gigas 牙買加扁魟 Urolophus jamaicensis 爪哇扁魟 Urolophus javanicus 卡伊扁魟 Urolophus kaianus 葉狀扁魟 Urolophus lobatus 斑扁魟 Urolophus maculatus 紋背扁魟 Urolophus mitosis 黏扁魟 Urolophus mucosus 海濱扁魟 Urolophus orarius 少斑扁魟 Urolophus paucimaculatus 醜扁魟 Urolophus sufflavus 淺綠扁魟 Urolophus viridis 西澳扁魟 Urolophus westraliensis 特徵 本科是所有魟魚中唯一具有尾鰭者，尾鰭上有輻狀軟骨支撐。尾部較體盤前後徑略長，但亦有少數種類略短。尾部上方有一強棘，棘之兩側具有鋸齒緣並會分泌毒液。 生態 本科魚類廣泛分佈於全球各大洋，有些具有地域性，大部分為海水魚，有時見於河口，少部分則生活於南美洲、非洲及東南亞淡水水域。活動力差，通常將身體埋於沙泥中，僅露出雙眼和呼吸孔，或利用胸鰭做波浪狀的運動而貼遊於底層水域。屬肉食性，以小魚、甲殼類及軟體動物為食。卵胎生。 經濟利用 食用魚，但味道較腥，以紅燒為宜，或當作下雜魚處理。 參考文獻 FishBase 臺灣魚類資料庫 外部連結 扁魟科介紹和照片 Category1837 年描述的分類群 Category 約翰內斯彼得米勒命名的分類單元
《變身國王》，是一部由華特迪士尼製作，並於 2000 年發行上映的電腦動畫電影。它的上映日期是 2000 年 12 月 15 日，為第 40 部華特迪士尼經典動畫長片。該部電影由執導，、）和汀戴爾擔任編劇，其配音陣容包括大衛斯佩德、約翰古德曼、厄莎凱特、帕特里克華博頓、、、湯姆瓊斯、、和等人。 《變身國王》的故事受到古代秘魯文化的啟發，以印加帝國為背景，描繪一個相當自我為中心的庫斯德國王，在被他的前顧問伊絲瑪和她愚蠢的手下高剛意外變成了一隻駱馬後，為了變回人類而他委託村長貝查護送他回到宮殿，以免伊茲瑪殺死他們的冒險故事。其電影的開發始於 1994 年，當時這部電影被設想為一部名為《太陽王國》的史詩音樂作品。在執導《獅子王》後，聘請了英國音樂家史汀為《太陽王國》創作了幾首歌曲，然而由於《風中奇緣》和《鐘樓怪人》 預期的票房表現不佳，因此汀戴爾被任命為聯合導演，以使這部電影加入了喜劇成分。由於測試放映不佳、與汀戴爾的創意差異出現矛盾以及製作進度落後，艾勒斯最終離開了團隊，最終使《變身國王》變成了一部輕鬆愉快的喜劇。2002 年上映的一部紀錄片《》，詳細介紹《變身國王》在六年的開發中所經歷的曲折過程。 《變身國王》最終於 2000 年 12 月 15 日上映。與 1990 年代發行的迪士尼文藝復興作品相比，它的票房表現令人失望，預算為 1 億美元，最終票房收入為 1695 億美元。然而，這部電影在家庭媒體發行時獲得巨大的成功，並成為 2001 年最暢銷的 DVD 作品。《變身國王》受到評論家的普遍好評，評論家稱讚它的劇情、動畫、喜劇元素和配音，並且是迪士尼後文藝復興時期發行成績最好的電影之一，該部電影以歌曲《》獲得同年奧斯卡最佳原創歌曲的提名，由於前述在 DVD 產業的成功，《變身國王》之後延伸出了許多的衍生作品，包括動畫影集《變身國王上學記》、電子遊戲及多種相關產品等，其電影續集《變身國王 2：高剛外傳》於 2005 年推出。 配音員 配音 配音 配音 角色 英版 臺版 港版 角色 大衛斯佩德 曾國城 黃子華 庫斯德國王（Emperor Kuzco） 約翰古德曼 雷威遠 谷德昭 貝查（Pacha） 厄莎凱特 鄭佩佩 苑瓊丹 伊絲瑪（Yzma） 帕特里克華博頓 孫德成 郭偉安 高剛（Kronk） 鄭仁麗 琪嘉（Chicha） 松鼠巴奇（Bucky the Squirrel） 湯姆瓊斯 謝文德 主題曲演唱者（Theme Song Guy） 崔幗夫 女服務生（Waitress） 胡立成（片頭）孫中臺（片尾） 魯迪（Rudy） 官員（Royal Recordkeepe） 發行 香港於 2001 年 4 月 12 日以粵語版本上映此電影。2015 年央視 6 臺佳片有約欄目曾對該片做出一條配音，並於 3 月 29 日首播。 本片 DVD 已經分別由博偉及中錄德加拉在臺灣及中國大陸發行。VCD 由中錄德加拉在中國大陸發行。 電影原聲帶由愛貝克思在臺灣發行。續集《騎呢大帝 2 之騎呢高剛》由迪士尼在 2005 年推出。 參考資料 外部連結 Official website archive Category2000 年美國動畫電影 Category 英語電影 Category2000 年代喜劇片 Category 美國喜劇片 Category 美國家庭片 Category 虛構國王 Category 秘魯背景電影 Category 變身題材電影 Category 迪士尼經典動畫長片電影 Category 君主主角題材作品 Category 自指電影 Category 改編成電視節目的電影
三家分晉是指東周時代，晉國被韓、趙、魏三氏為首的晉大夫勢力所瓜分的事件。因此韓、趙、魏三國又被合稱為 三晉，周威烈王二十三年（前 403 年）周天子始封三家為諸侯國。司馬光的編年體史書《資治通鑑》的記載就從這一事件開始：「周威烈王二十三年，初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯」，作為春秋與戰國的分界。一般情況以本年作為戰國元年。 晉無公族 周代各諸侯國通常都將公室子孫分封為大夫，各家大夫都有封地，以血緣關係作為公室的屏衛。而晉國驪姬之亂時，晉獻公卻逐殺諸公子，從此晉國不再分封公子、公孫為大夫，史稱 晉無公族。到晉成公時以 宦卿之適子而為之田，以為公族，趙盾又將各家異姓大夫代為公族，晉公室的力量由此衰微，獨立意識漸強的異姓卿大伕力量興起。 六卿 晉文公、晉襄公時，狐氏、趙氏、先氏、郤氏、胥氏等氏族頗有權勢，以後又有韓氏、魏氏、欒氏、範氏、荀氏等強大世族。春秋中期以後，十餘家卿大夫控制晉國政局。經過激烈兼併，到春秋晚期只剩下趙、魏、韓、範、智、中行氏六家，稱為 晉國六卿。 三家滅智 春秋末期，範 氏、中行氏兩大夫被滅，晉國只剩下智、趙、韓、魏四家，其中以智氏最強。擔任正卿的智伯荀瑤恃強向韓康子、魏桓子索得土地，在向趙襄子索地遭拒後，於周貞定王十四年（前 455 年）攻打趙氏，並脅迫韓、魏兩家出兵合圍。趙襄子退居晉陽固守。智伯圍困晉陽兩年，而不能下，引晉水淹灌晉陽城。危急中，趙襄子派張孟談說服韓、魏兩家倒戈，放水倒灌智伯軍營，大破智伯軍，擒殺智伯。十六年（前 453 年），三家盡滅智氏宗族，瓜分其地，是為晉陽之戰。此戰為日後 三家分晉 奠定了基礎。 三家分晉 週考王七年（前 434 年），晉哀公死，晉幽公即位。韓、趙、魏瓜分晉國剩餘土地，只有絳與曲沃兩地留給晉幽公。從此韓、趙、魏稱為三晉。 周威烈王二十三年（前 403 年），由周天子封魏斯、趙籍和韓虔為諸侯（即魏文侯、趙烈侯和韓景侯），是為「三家分晉」，與晉侯並列。此即《資治通鑒》中春秋時代與戰國時代的分界點。 周顯王二十年（前 349 年），三晉瓜分晉後悼公殘餘的食邑，晉國徹底滅亡。 參見 田氏代齊 司城子罕取宋 太宰欣取鄭 單氏取周 子南氏取衛 參考文獻 《史記卷四十四魏世家第十四》：（魏文侯）二十二年，魏、趙、韓列為諸侯。 Category 前 453 年 Category 前 403 年 Category 中國名數 3 晉國 滅亡 建國 建國 建國
崇神天皇為日本第十代天皇，其在《日本書紀》中被稱作御間城入彥五十瓊殖尊，在《古事記》裡則名為作御真木入日子印惠命。目前考古上最早可考的天皇。這位皇帝的統治時期通常被指定為公元前 97 年至公元前 30 年。 略歷 御間城入彥五十瓊殖尊是開化天皇次子，母親是開化天皇皇后伊香色謎命（いかがしこめのみこと）。有異父兄彥太忍信命（磐之媛之祖），異母弟彥坐王（神功皇后之祖）。 開化天皇年在位第 29 年，19 歲的御間城入彥五十瓊殖尊被立為太子。開化天皇在位第 60 年四月駕崩。隔年正月十三日崇神天皇即位，是為御間城入彥五十瓊殖天皇。 二月辛亥朔丙寅，立堂妹御間城姬為皇后。後生活目入彥五十狹茅天皇、彥五十狹茅命、國方姬命、千千衝倭姬命、倭彥命、五十日鶴彥命。 又妃，紀伊國荒河戶畔女－遠津年魚眼眼妙媛。一雲，大海宿禰女－八阪振天某邊。生，豐城入彥命、豐鍬入姬命。 次妃，尾張大海媛。生，八阪入彥命、渟名城入姬命、十市瓊入姬命。是年也，太歲甲申。 即位 5 年後，國內瘟疫流行，於是祭祀大物主神。 即位 10 年，鎮壓了武埴安彥命（たけはにやすびこ、孝元天皇的皇子）的叛亂，並向各地派遣四道將軍。 即位 12 年後，調查了戶口，隨後被稱作御肇國天皇。 即位 65 年，任那來朝貢。即位 68 年，駕崩。 事蹟 敬神祭祀 三年秋九月，遷都於磯城。是謂瑞籬宮。四年冬十月，庚申朔壬午，詔曰：「惟，我皇祖諸天皇等光臨宸極者，豈為一身乎？蓋所以司牧人神，經綸天下，故能世闡玄功，時流至德。今，朕奉承大運，愛育黎元，何當聿遵皇祖之跡，永保無窮之祚？其群卿百僚竭爾忠貞，共安天下，不亦可乎！」 在崇神天皇即位五年後，國內瘟疫橫行，大半的人民都因此死亡。一年之後，也就是崇神天皇即位後的第六年時，民間百姓流離失所，甚至還有人起而叛變，天皇以為是自己德治不夠所致，便日夜反省，請罪於神明。迎天照大神、倭大國魂等二神於天皇大殿內，不過他與二神共住，畏懼其神威而不安，因此託豐鍬入姬命祭祀天照大神於大和國笠縫邑，並在磯堅城建立神籬在木架上繫上神鏡、御幣、麻等物，當作祭祀神明時的御神體，乃神社的原型。。另託渟名城入姬命祭拜日本大國魂神，但前者以身體孱弱、頭髮稀疏等為由而不祭。 第七年二月初春，下詔曰：「昔日朕的皇祖，開國創立天下之宏大基業，往後歷代的治世使之更加高偉，王朝之威日漸強盛，但不料，現今由朕來治理天下，卻時常有災害發生，恐怕是因為缺乏良好的政策吧，難道是朕得罪了神明嗎？因此朕以燒裂龜甲之方法來占卜問神，好知道這一切的災害究竟是為何發生！」。於是，天皇幸駕神淺茅原，以會晤天下之八十萬神明，並占卜問神，此時，神明憑依著倭跡跡日百襲姬命（孝靈天皇之皇一女，為崇神天皇之曾姑母）的身體說：「天皇為何憂心國家無法治理呢？若是能尊敬的祭祀我，國家自當平安順遂啊！」天皇聽聞便問：「那請問說這話的是哪一位神明呢？」。神明又憑著倭跡跡日百襲姬命來回答：「我是倭國城內所居之神，名為大物主神」。於是當下便由這位大物主神指導天皇該如何祭祀，但天皇覺得不甚瞭解，回到宮中後便齋戒沐浴，並祈禱說：「朕遵奉神明的禮數尚未完成嗎？為何不能享有神之恩德呢？希望神明能夠在朕的夢中現身，教導朕所不足之處，以便朕報得神恩！」當天夜晚，天皇夢見有一位貴人，自稱是大物主神，說：「天皇不必為了治國之事而憂愁，國家無法順利治理，是我的意思，若是以我的兒子大田田根子來祭祀我，則天下太平，而海外之國亦會自動歸順。」 同年秋季八月癸卯朔己酉，窩跡跡神淺茅原木妙姬、大水口宿禰、伊勢麻績君等三人共同上奏崇神天皇，都說：「昨夜夢見有一位貴人，那位貴人教誨臣說：『以大田田根子來祭祀大物主神，同時以市磯長尾市來祭祀倭大國魂神，則天下自當太平！』」這和崇神天皇的夢境內容一致，天皇感到非常高興，遂詔告天下，尋找一人名大田田根子，之後馬上在茅渟縣的陶邑找到此人，並將他上報。天皇立即幸駕神淺茅原，會面諸王公卿，和八十郡部之長，並問大田田根子說：「你的父親是誰？」 大田田根子回答：「父親是大物主神，母親是活玉依媛，是陶津耳的女兒（異說為奇日方天日方五茅渟祇之女）。」崇神天皇大悅，於是卜問伊香色雄是否能為祭神者，此決定大吉，又卜問是否能同時祭祀他神，占卜結果是不吉。 同年十一月丁卯朔己卯，命伊香色雄，以物部八十手所製之祭神物品，並以大田田根子來祭祀大物主神，又命市磯長尾市來祭祀倭大國魂神，之後又卜問是否可同祭他神，結果是大吉，於是又同祭八十萬群神，仍然制定天社、國社及神地、神戶。之後瘟疫平息，國內漸趨安穩，五穀豐收，百姓又再次過著富饒歡樂的日子。 隔年夏季四月庚子朔乙卯，以活日為大神之掌酒掌酒乃專司上酒事酒之事。同年冬日十二月，在祭祀大物主神的神宮內，活日舉起神酒獻給天皇，並唱道：「此の神酒は 我が神酒ならず 倭成す 大物主の 釀みし神酒 幾久 幾久」 這首歌歡宴於神宮之內，而諸位大夫一同唱道：「味酒 三輪の殿の 朝門にも 出でて行かな 三輪の殿門」 而崇神天皇也唱道：「味酒 三輪の殿の 朝門にも 押し開かね 三輪の殿門を」 於是馬上開啟神宮大門來幸行。而所謂的大田田根子，便是今日三輪之君的始祖。 次年春日三月，甲子朔戊寅，崇神天皇又在夢中夢見一名神人，神人在夢中教誨天皇說：「用八枚赤紅色的盾牌、八支赤紅色的矛，祭祀墨阪神；同時也用八枚黑色的盾牌、八支黑色的矛，祭祀大阪神。」同年四月甲午朔己酉，天皇依照夢中神人所教導的方法，個別祭祀墨阪神、大阪神。 派遣四道將軍 所謂四道將軍，是指大和朝廷派遣山陽道、山陰道、中山道、東海道的四路軍隊，由四位勳戚名將分別率領，鎮撫東北地方、完成本州的統一；相傳「會津」之名即起自四道軍隊的合流處。 御肇國天皇 家庭 皇后：御間城姬（みまきひめ、御真津比賣命） 大彥命（孝元天皇皇子）之女 皇子：活目入彥五十狹茅尊（いくめいりびこいさちのみこと、垂仁天皇） 皇子：彥五十狹茅命（ひこいさちのみこと） 伊邪能真若命（いざのまわかのみこと） 皇女：國方姬命（くにかたひめのみこと） 皇女：千千衝倭姬命（ちちつくやまとひめのみこと） 皇子：倭彥命（やまとひこのみこと） 皇子：五十日鶴彥命（いかつるひこのみこと） 伊賀比賣命（いかひめのみこと） 妃：遠津年魚眼眼妙媛（とおつあゆめまぐわしひめ） 紀伊國荒河戶畔女 皇子：豐城入彥命（とよきいりびこのみこと） 上毛野君下毛野君等祖 皇女：豐鍬入姬命（とよすきいりびめのみこと） 初代齋宮 妃：尾張大海媛（おわりのおおあまひめ、意富阿麻比賣葛木高名姬命） 建宇那比命女（《先代舊事本紀》天孫本紀） 皇子：大入杵命（おおいりきのみこと、大入來命） 能登國造祖 皇子：八坂入彥命（やさかいりびこのみこと） 居美濃。有二女：八坂入媛命（景行天皇皇后成務天皇母）、弟媛 皇女：渟名城入姬命（ぬなきいりびめのみこと、沼名木之入日賣命） 皇女：十市瓊入姬命（とおちにいりびめのみこと） 參考 《古事記》 卷之ㄧ第八章 大和朝廷成立 《日本書紀》 卷第五 崇神天皇 御間城入彥五十瓊殖天皇 參考資料 S
應神天皇是傳說中日本第 15 代天皇，其在《日本書紀》稱作譽田別尊，《古事記》則將之名為品陀和氣命。神道教尊為戰神八幡神。自應神起關於天皇在位時間和事跡的考古學資料與線索大量增多。 傳說與歷史 根據史書記載，應神天皇本名來紗別尊，是仲哀天皇第四子，也是神功皇后唯一的孩子。由於是在皇后親徵新羅時所懷之子，故又稱作 胎中天皇。據說天皇年輕時曾赴越地（今北陸地方），而在當地拜祭角鹿笥飯大神並交換名字，故號大神改名為去來紗別神，身為太子的天皇則改名譽田別尊。 天皇早在三歲時便由神功皇后立為太子。在皇后長達 69 年的攝政裡，太子似乎與皇后共同治理國家。皇后百歲過世後，譽田別尊於隔年登基天皇。比起過去的天皇，應神天皇的后妃與子女可謂十分眾多：在《日本書紀》中，天皇共有七位后妃生有十男十女。而在《古事記》裡，天皇共有九位后妃生有十一男十五女。 《續日本紀》說應神天皇有尾巴。他最大功勞是引入漢字與邀請百濟學者阿直岐與王仁到日本。 神道教尊之為戰神八幡神，因為神佛習合，又通稱為八幡大菩薩。是源氏的氏神，軍人的守護神，全日本的武士的總氏神。 徵討新羅 武內宿禰事件 傳位問題 家庭 皇后：仲姬命（なかつひめのみこと、中日賣命） 品陀真若王（五百城入彥皇子王子）之女 荒田皇女（あらたのひめみこ、木之荒田郎女） 大鷦鷯尊（おおさざきのみこと、大雀命仁德天皇） 根鳥皇子（ねとりのみこ） 大田君祖 妃：高城入姬命（たかきのいりびめ、高木之入日賣命） 品陀真若王女、仲姬命同母姊 額田大中彥皇子（ぬかたのおおなかつひこのみこ） 大山守皇子（おおやまもりのみこ） 土形君榛原君祖 去來真稚皇子（いざのまわかのみこ、伊奢之真若命） 深河別祖 大原皇女（おおはらのひめみこ） 《先代舊事本紀》作弟姬命所生。 澇來田皇女（こむくたのひめみこ、高目郎女） 妃：弟姬命（おとひめ、弟日賣命） 品陀真若王女、仲姫命同母妹 阿倍皇女（あへのひめみこ） 淡路御原皇女（あわじのみはらのひめみこ、阿具知能三腹郎女） 根鳥皇子妃 紀菟野皇女（きのうののひめみこ、木之菟野郎女） 滋原皇女（しげはらのひめみこ） 不見於記紀，《先代舊事本紀》補之。 三野郎女（みののいらつめ） 妃：宮主宅媛（みやぬしやかひめ、宮主矢河枝比賣） 和珥日觸使主女。 菟道稚郎子皇子（うじのわきいらつこのみこ、宇遲能和紀郎子） 應神天皇皇太子 矢田皇女（やたのひめみこ、八田皇女八田若郎女） 仁德天皇皇后 雌鳥皇女（めとりのひめみこ、女鳥王） 隼總別皇子妃（隼總別異母弟）。 妃：小甂媛（おなべひめ） 和珥日觸使主女、宮主宅媛妹。 菟道稚郎女皇女（うじのわきいらつめのひめみこ、宇遲能若郎女） 仁德天皇妃 妃：息長真若中比賣（おきながまわかなかつひめ、弟媛） 河派仲彥王（息長田別王之子、日本武尊孫）女 稚野毛二派皇子（わかぬけのふたまたのみこ、若沼毛二俁王） 息長君等祖、繼體天皇高祖父、忍坂大中姬衣通姬父 妃：糸媛（いとひめ、糸井比賣） 櫻井田部連島垂根女、男鉏妹 隼總別皇子（はやぶさわけのみこ、隼別皇子、速總別命） 妃：日向泉長媛（ひむかのいずみのながひめ） 大葉枝皇子（おおはえのみこ、大羽江王） 小葉枝皇子（おはえのみこ、小羽江王） 幡日之若郎女（はたびのわかいらつめ） 履中天皇皇后 妃：迦具漏比賣（かぐろひめ） 須賣伊呂大中日子王（稚武彥王王子、日本武尊孫）王女 川原田郎女（かわらたのいらつめ） 玉郎女（たまのいらつめ） 忍坂大中比賣 登富志郎女 迦多遲王（かたじのみこ、堅石王） 妃：葛城野伊呂賣（かつらぎののいろめ、怒能伊呂比賣？） 武內宿禰之女？ （伊奢能麻和迦王） 與去來真稚皇子重複。 妃：兄媛（えひめ） 吉備武彥命（稚武彥命子）女、吉備御友別妹 關連專案 八幡神 王朝交替説 譽田八幡宮 宇美八幡宮 米餅搗大使主 參考文獻 《日本書紀》 卷第十 應神天皇 譽田天皇 《日本書紀》 卷第十 應神天皇 譽田天皇 Q Q Category 神話中的人瑞
仁德天皇為日本第 16 代天皇（仁德天皇元年 1 月 3 日 仁德天皇 87 年 1 月 16 日在位），有學者認為他就是《宋書倭國傳》所記載的倭王讚或倭王彌。在位期間重視農業，曾疏通難波的堀江，築茨田堤，開和珥池。外交上積極與南朝劉宋通交，力圖在朝鮮半島擴大優勢。其陵墓是日本最大古墓大仙陵古墳，長 480 米，寬 305 米，高 30 餘米。他是菟道稚郎子讓位後成為天皇。古事記記載他活了 83 歲《古事記下卷》：此天皇。御年捌拾參歲。御陵在毛受之耳（上）原也。。 名字 據《日本書紀》記載，傳說仁德天皇出生時產房進了一隻木菟（一種鳥），第二天其父應神天皇問武內宿禰是何祥瑞，武內說他老婆昨天生孩子的時候產房也進了一隻鳥 鷦鷯，於是君臣二人決定交換鳥的名字各自給孩子起名，因此應神天皇的孩子就叫大鷦鷯（おほ さざき），而武內宿禰的孩子就叫。有學者認為，這則傳說中出現的 鷦鷯、木菟 以及仁德天皇陵墓名稱中的 百舌鳥，這些鳥名之間實際上存在某種聯絡。《古事記》中並無此傳說，並將天皇名字寫作大雀（おほ さざき），或以音記作佐邪岐（さざき）。 記紀二書又因其偉大功績，稱之為聖帝（ひじり の みかど）。又因仁德天皇即位後遷都難波，《萬葉集》中稱其為 難波天皇。而 仁德 二字，據《釋日本紀》所引用的《》記載，乃是生活在 8 世紀奈良時代的淡海三船選定的漢風諡號。現代習慣上將 大鷦鷯 稱為，但嚴格來講並不是。 生平 即位前 記紀二書記載，應神十三年，娶日向國諸縣君牛諸井之女髪長媛（《古事記》以音記作髮長比賣）。應神天皇駕崩前一年，曾召集和大鷦鷯皇子，詢問他們更愛長子還是幼子。大山守回答說長子，天皇不悅；大鷦鷯察覺到後回答說：長子已成人，所以不用擔心；但是幼子還沒成年，所以更應憐愛。 天皇聽了很高興，便立幼子菟道稚郎子為太子。但應神天皇駕崩後，太子與大鷦鷯便開始互讓皇位，而大山守便趁機起兵奪取皇位，被大鷦鷯發現後通告了太子，於是太子設兵埋伏，將大山守淹死於河中。此後二人繼續互讓皇位，以至皇位懸空三年。期間有海人來進貢海產品，由於二人都聲稱自己不是天皇拒收貢品，海人只得不斷在太子宇治的宮殿和大鷦鷯尊在難波的宮殿之間往返。最後太子決定透過自盡的方式讓兄長大鷦鷯即位。 施政 仁德天皇即位後，便遷都難波。四年，天皇登高遠望，發現連畿內的人家都炊煙不起，看到百姓貧窮如是，便下令免除稅負徭役三年，自己的宮室毀壞也不進行修繕。三年後，天皇再次登高遠望，發現家家戶戶都升起了炊煙。而後諸國申請重新徵稅徵徭役，但天皇還是將免稅役的政策又延續了三年，直到仁德十年才開始重新徵稅發徭役。於是百姓都十分積極，很快就將毀壞的宮室修繕一新。 婚姻家庭 仁德二年春，迎娶武內宿禰之孫女、葛城襲津彥之女磐之媛命（《古事記》以音記作石之日賣命）為皇后，此後以難波為根據地的天皇和控制大和的成為重要的同盟。 子女 皇后（前）：磐之媛命（石之日賣命。葛城襲津彥女） 大兄去來穗別尊（履中天皇） 住吉仲皇子（墨江之中津王） 瑞歯別尊（反正天皇） 雄朝津間稚子宿禰尊（允恭天皇） 皇后（後）：八田皇女（矢田皇女。應神天皇皇女） 妃：日向髮長媛（諸縣君牛諸井之女） 大草香皇子（大日下王波多毘能大郎子） 幡梭皇女（橘姫皇女若日下部命） 先為履中天皇皇后，後為雄略天皇皇后 妃：宇遲之若郎女（菟道稚郎姫皇女。應神天皇皇女） 妃：黒日賣（吉備海部直女） 參考 《日本書紀》 卷十一 仁德天皇 大鷦鷯天皇 Category 古墳時代天皇
扒是一種烹調方法。 魯菜 先用蔥薑炸鍋，下預先擺放成形的主料、湯汁和調味品，燒開並用中小火燒入味，中途不攪拌，然後用旺火加水澱粉收汁，出鍋。扒根據調味汁可以分紅扒、白扒、以及和湯汁加入牛奶的奶扒。 粵菜 先將食材略炒後以短時間炆熟，再打濃味而厚重的獻汁煮滾、熄火，加入豬油或雞油拌勻而成。 參考資料 Category 烹調方法
履中天皇，日本第 17 代天皇（履中天皇元年 2 月 1 日 履中天皇 6 年 3 月 15 日在位）。古事記記載他活了 64 歲《古事記下卷》：天皇之御年。陸拾肆歲。御陵在毛受也。。 本名 大兄去來穂別尊（おおえのいざほわけのみこと） 《日本書紀》 大江之伊邪本和氣命（おおえのいざほわけのみこと） 《古事記》 大兄伊射報本和氣命（おおえのいざほわけのみこと） 《播磨國風土記》 生平 據史籍記載，仁德天皇死後，同母弟住吉仲皇子曾兵圍其宮。履中獲悉後逃至河內，居石上神宮。後於大和磐餘即位。在位六年，在諸國置國史，記言事達四方誌。並在齋藏旁建內藏，開始設藏職。 系譜 仁徳天皇之第一皇子。母為葛城襲津彥之女磐之媛。 皇妃：黑媛（葛城葦田宿禰之女、一説羽田八代宿禰之女） 磐坂市辺押磐皇子 仁賢天皇顕宗天皇之父 御馬皇子 青海皇女 皇后：草香幡梭皇女（應神天皇之皇女，即履中天皇姑姑） 中磯皇女（中蒂姫命） 大草香皇子之妃後成為安康天皇之皇后 嬪：太姫郎姫（鯽魚磯別王之女） 嬪：高鶴郎姫（鯽魚磯別王之女） 參考 《日本書紀》 卷十二上 履中天皇 去來穗別天皇 Category 古墳時代天皇
雄略天皇，日本第 21 代天皇（安康天皇 3 年 11 月 13 日 雄略天皇 23 年 8 月 7 日在位）。本名大泊瀬幼武（おおはつせわかたけ）、大泊瀬幼武尊（おおはつせわかたけるのみこと とも）、大長谷若建命、大長谷王（《古事記》）。有學者認為，他就是《宋書倭國傳》所記載的倭王武。他在位時曾向朝鮮進攻被高句麗擊退，因此 462 年遣使劉宋，要求支援其在朝鮮半島的政策，劉宋朝承認其為 安東大將軍。在國內強化專制統治，收取豪族私財，廣設部民。 他在位時向冮南招募四位女織交與各地秦民予秦酒公管理，奬勵養蠶業。 傳說與歷史 雄略天皇弒兄弟，僅履中天皇之長子市邊押磐皇子之二子存，然其二子顯宗天皇無嗣，仁賢天皇又僅得武烈天皇一嗣。是以武烈天皇既崩，後嗣無人。種下仁德天皇一系子孫未能延展天皇族嗣之因。 家族 父：允恭天皇 母：忍坂大中姫命 皇后：草香幡梭姬皇女（仁徳天皇之皇女，即雄略天皇姑姑） 皇妃： 葛城韓媛 童女君 女御： 吉備稚媛（原為吉備田狹之妻，因美貌，天皇趁吉備在任那作派遣官時納入後宮） 皇子 磐城皇子 星川稚宮皇子 白髮皇子（清寧天皇） 皇女 稚足姬皇女（又名栲幡娘姬，母葛城韓媛妃） 春日大娘皇女（妃童女君所生也，先為仁賢天皇皇后，後為武烈天皇皇后） 外部連結 《日本書紀》 卷十四 雄略天皇 大泊瀨幼武天皇 Category 古墳時代天皇 Category 萬葉歌人
安閑天皇（，），日本第 27 代天皇（531 年 3 月 10 日 536 年 1 月 25 日在位）。本名：或。 在位期間，著力擴大皇室經濟實力，不斷增設屯倉、名代等。 死後被奉為廣國押武金日命祭祀，因神佛習合，又稱藏王權現。 譜系 繼體天皇的長子。母為尾張目子媛。 皇后：春日山田皇女（仁賢天皇的皇女，即安閒天皇姑姑） 妃：紗手媛（許勢男人大臣之女） 妃：香香有媛（紗手媛之妹） 妃：宅媛（物部木蓮子大連之女） 參考 《日本書紀》 卷十八 安閑天皇 廣國押武金日天皇 在位年と西暦との対照表 安閑天皇 元年 2 年 西曆 532 年 533 年 534 年 535 年 干支 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 Category 古墳時代天皇
欽明天皇（；），日本第 29 代天皇（539 年 12 月 30 日 571 年 5 月 24 日在位）。他在位期間適逢朝鮮半島新羅興起，兼併半島南部任那地區。雖然他屢次出兵新羅，但均無成效，日本在半島南部的實力日衰；此時百濟聖明王也向日本傳播佛教。 譜系 參考 《日本書紀》卷十九 欽明天皇 天國排開廣庭天皇 Category509 年出生 Category571 年逝世 Category 飛鳥時代天皇
崇峻天皇（，），日本第 32 代天皇（587 年 9 月 9 日 592 年 12 月 12 日在位）。在位期間，以蘇我馬子為大臣。內外政策均受大臣制約，彼此漸生間隙。崇峻欲除馬子，卻反被馬子派遣的東漢直駒所殺。 譜系 參考 《日本書紀》 卷廿一 崇峻天皇 泊瀨部天皇 Category 古墳時代天皇 Category520 年出生 Category521 年出生 Category 遇刺身亡的日本天皇