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聖母誕辰主教座堂，或稱澳門主教座堂，坊間俗稱大堂（、），是天主教澳門教區的主教座堂，位於澳門大堂前地，建築於 1576 年以前，其建築為澳門歷史城區的一部份。 牧職人員 主任司鐸：李斌生主教 助理司鐸：陳柏霖神父 助理司鐸：柴浩東神父 牧職修女：主之卑僕瑪利亞修女 英語團體專職司鐸：杜亮神父 名字典故 由於昔日華人稱教堂為廟，故曾名大廟，其前地亦即「大廟頂」。由於其位於一小斜坡上並面對南灣，故舊時婦女常眺望盼出海的夫君歸來，又名望人寺。但現在南灣因填海造地的關係，在大堂已看不到海岸了。望人寺的名稱已不為人所熟悉了。現在大門朝北，但最早的大門朝西南，剛好面對龍嵩街北面的盡頭。 堂區服務範圍 主教座堂服務的範圍是澳門半島面積第二大的堂區，包括大堂區的新馬路、南灣和外港碼頭。 堂區歷史 主教座堂歷史悠久。始建於 1576 年以前，本為一幢小型木造的建築，經過多年的風雨剝蝕，殘破不堪。1849 年，天主教集眾捐款，重新改建，今日的外型規模，乃奠於此。1850 年 2 月 14 日，由天主教澳門教區主教馬達主持初祀典禮。1874 年的甲戌風災，大堂頂部的原有的兩個拱頂被颱風所毀，一直沒有修復而形成今天的平頂設計。1937 年，主教座堂再次改建為三合土建築，耗資十萬零九千元，成為今日壯麗堂皇的外觀。 建築風格 thumbleft200px 聖堂外的石十字架 thumb200px 聖堂鐘樓 主教座堂主體為一層，坡屋頂，木屋架；鐘樓部分為三層，平屋頂。 教堂立面對稱，為典型的古典式構圖，牆面用壁柱劃分，是經過簡化處理後的 新古典主義 風格。建築外牆正面用石材，兩側用水刷石粉面，立面主體結構為鋼筋混凝土結構。立面頂高約 12 米，兩旁鐘樓為三層，高約 13 米，中間依然是三段式的構圖模式，三扇門、三扇窗和三角形山花，以橫線條為主。教堂的大鐘是英國製造的，為紀念葡王伯多祿五世榮登王位。 教堂主殿為矩形平面，左右兩邊各有一個耳堂和一個祈禱室，其中最古老的耳堂採用木拱頂，供奉貞節聖母。主祭壇空間深遠，設計簡單，僅僅以彩色玻璃窗為背景，因為祭壇下面掩埋著 16 和 17 世紀的主教和聖徒遺骨，為教堂帶來無限的榮光。室內裝飾基本上都是 1937 年重建時的古典建築細部與線腳，天花為平頂，兩側牆上有高窗，室內裝飾簡潔，表現了新古典手法。教堂入口處的木製葡國屏風、教堂內部的聖像以及彩色玻璃窗都是有價值的歷史文物。教堂內部色彩以淡綠色為主。從寬敞的中廳、祈禱室、主祭壇可以領略到主教座堂的氣派。 主教座堂後期是指主體側邊的鐘樓（鐘樓是用作提示之用的。例如將有重要彌撒、大禮、瞻禮、婚禮就會響起鐘樓的鐘；最近的一次所響起的特別鐘聲是追悼教宗若望保祿二世逝世，分別在 2005 年 4 月 6 日的教區追悼日早上 9 時、下午 1 時及傍晚 6 時，響起的「哀鐘」約有一分鐘。） 節慶活動 每年四旬期第一個週末（23 月）供奉在聖奧斯定教堂的苦難善耶穌像會遊行至主教座堂，第二日搬回（俗稱「出大耶穌拜苦路」），是澳門重要的宗教活動之一。另外耶穌受難日有耶穌聖屍出遊活動。而聖血節（6 月）亦有聖體出遊活動。 另外，天主教澳門教區為了提升其主教座堂的「威嚴」，因此大部分的重要慶典均在這裡舉行，例如追悼教宗若望保祿二世彌撒、教宗本篤十六世就職感恩彌撒、陳日君樞機就職祝福感恩彌撒。 彌撒及禮儀時間 彌撒 主日彌撒 上午 745、915（粵語） 上午 1100（葡語） 下午 500、630（英語） 星期六提前主日彌撒 下午 600（葡語） 平日彌撒 上午 745（粵語） 下午 600（葡語） 下午 645（粵語） 參考文獻 外部連結 天主教澳門教區 澳門天主教主教座堂 Facebook 專頁 澳門天主教主教座堂網誌 參見 天主教澳門教區 澳門歷史城區 Category 澳門歷史城區 Category 澳門天主教堂 澳 Category 澳門西式建築
大堂前地（；俗稱大廟頂），是聖母聖誕堂（俗稱大堂 Sé）前的廣場，位於澳門南灣一小山崗上。可由大堂街通新馬路並與龍嵩街相連，大堂斜巷通南灣大馬路，主敎巷和大堂巷通板樟堂街，板樟堂巷通議事亭前地。 在昔日澳門，大堂與前地位於南灣岸邊的山崗上。前地旁的聖母聖誕堂（即大堂）為天主教澳門教區的主教座堂。現前地已鋪了充滿南歐風情的黑白色石塊磚塊，建有一噴水池與石十字架。該石十字架在數年前曾被颱風所毀。2005 年，大堂與大堂前地同被列為世界文化遺產「澳門歷史城區」的一部份。 Category 澳門歷史城區 category 澳門街道 Category 澳門廣場
是一部改編自黑馬漫畫的美國電影，由羅伯特羅德里格茲、弗蘭克米勒導演，並邀請昆汀塔倫提諾擔任特別客座導演，讓他導了一幕戲。於 2005 年上映，本片是一部黑白片，片中部分鏡頭仍帶有色彩。影片中帶有諸多暴力鏡頭。 電影上映九年後，續集《萬惡城市 2：紅顏奪命》於 2014 年推出。 演員 顧客永遠是對的（The Customer is Always Right） 喬許哈奈特 那男人 瑪莉雪登 顧客 忍著淚說再見（The Hard Goodbye） 米基洛克 馬弗 伊利亞伍德 凱文 卡拉古奇諾 Lucille 潔米金 葛蒂／溫蒂 魯特格爾哈爾 洛克主教 弗蘭克米勒 牧師 大屠殺（The Big Fat Kill） 克里夫歐文 迪懷特 班尼西歐狄奧託羅 傑克 麥克爾克拉克鄧肯 Manute 布萊特妮墨菲 沙莉 羅莎里奧道森 Gail 阿麗克西斯布萊德爾 Becky 青木戴文 美穗 黃色雜種（That Yellow Bastard） 布魯斯威利斯 哈迪 潔西卡艾芭 南希 尼克斯塔爾 小洛克／黃色壞蛋 邁克爾麥德遜 鮑勃 鮑爾斯布思 洛克議員 續集 外部連結 罪惡城官方主頁 Category2000 年代動作驚悚片 Category2005 年美國電影作品 Category 英語電影 Category2000 年代犯罪片 Category 美國犯罪驚悚片 Category 美國黑幫電影 Category2000 年代美國黑白電影 Category 美國新黑色電影 Category 私刑電影 Category 美國非直線敘事電影 Category 漫畫改編真人電影 Category 次元影業電影 Category 黑馬漫畫改編電影 Category 弗蘭克米勒電影 Category 羅伯特羅德里格茲電影 Category 已逝人物旁白作品 Category 美國犯罪動作片
thumb250px 教區青年牧民中心 天主教澳門教區是天主教會在澳門設立的教區，也是東亞歷史最悠久的教區（除去已廢除的汗八里教區），成立於 1576 年 1 月 23 日，現今管轄範圍為澳門特別行政區全境。奉錫耶納聖加大肋納及聖方濟各沙勿略為主保聖人，格言為「科學與道德」。 概況 澳門教區現任主教李斌生，為澳門第三位華人主教。主教座堂為聖母誕辰主教座堂，下分九個堂區和一傳教區。神父 21 人主教公署教務行政署，《2008 年澳門天主教手冊》。2016 年教友人數 30314 人。Catholic Hierarchy Statistics Diocese of Macau，教區早期有四大修會，包括耶穌會、方濟各會、奧斯定會、多明我會 道明會 及一個女修會。現有男修會 8 個、女修會 17 個，其他團體 3 個。有會士 81 人（有鐸品者 52 人），修女 206 人主教公署教務行政署，《2008 年澳門天主教手冊》。。 澳門教區在澳門的社會福利服務範圍十分廣範，包括老人院、孤兒院、青年中心、傷殘中心、醫療所、寄宿、社群服務機構等三十二個組織單位，影響全澳一半以上的人口。澳門天主教學校更是澳門教育的一個重要的組成部分，如聖若瑟教區中學網路，並設立澳門天主教學校聯會以促進天主教學校的教學。 教區歷史 1555 年，耶穌會會士巴來多（Melchior Numes Barreto）神父到達澳門，開展了天主教在澳門的歷史。1562 年，瘋堂、花王堂和風順堂的小教堂建成，成為天主教在澳門最早教堂，隸屬於馬六甲教區。1576 年 1 月 23 日，教宗額我略十三世下令成立澳門教區，為東亞第一個成立的教區。 澳門教區成立之時，因東亞尚屬新宣教的區域，已成立的教區不多，故管轄範圍曾廣至包括中國、日本、越南以及南洋諸島（菲律賓除外）。其後天主教會由澳門向外派遣傳教人員，各地逐漸升格為宗座代牧區或教區，1981 年後迄今之涵蓋範圍僅澳門全境。 澳門教區原屬（即果阿總主教）管轄之下，當時果阿與澳門同為葡萄牙殖民地。1961 年印度侵併果阿後，澳門教區轉由聖座直接牧養。1999 年澳門回歸中國後，天主教澳門教區仍由聖座牧養，而非天主教中國主教團成員。 歷任主教 1576 年 1 月 23 日澳門教區成立，賈耐勞任澳門教區首任署理的主教；而第 23 任正權主教黎鴻昇已在 2016 年 1 月 16 日榮休，並由香港教區輔理主教李斌生於同年 1 月 23 日接任，成為第 24 任正權主教。 轄區 1946 年，聖座在中國建立聖統制，至 1949 年底，澳門教區範圍除葡屬澳門以外，還包括廣東省香山、封川、開建、德慶、廣寧、高要、高明、鶴山、開平、恩平、新興、陽春等 12 縣。1957 年後，澳門教區實際上不再包括上述 12 縣。 澳門教區現時分別在澳門半島、氹仔和路環，下設九個堂區： 教區主要聖堂 名稱（中葡） 創立年分 性質 主任司鐸（中外名稱） 聖像出遊 聖母誕辰主教座堂 1576 年前 堂區 李斌生主教 苦難善耶穌第 2 天（23 月）耶穌聖屍（耶穌受難日）聖體聖血節（6 月） 望德聖母堂 1568 或 1569 年 堂區 劉炎新神父 聖羅格（7 月） 聖安多尼堂 1565 年前 堂區 柳在炯神父（韓） 聖安多尼（6 月） 聖老楞佐堂 1558 至 1560 年 堂區 劉偉傑神父 病人之痊聖母（10 月） 花地瑪聖母堂 1929 年 堂區 張俊鍵神父 花地瑪聖母（10 月 13 日） 氹仔嘉模聖母堂 1885 年 堂區 袁偉明神父 嘉模聖母（12 月 8 日） 路環聖方濟各堂 1903 年 堂區 田播善神父（葡） 望廈聖方濟各堂 1907 年 堂區 鍾志堅副主教 聖若瑟勞工主保堂 1998 年 堂區 萬嘉諾神父（葡） 玫瑰聖母堂 1587 年 教區管理 花地瑪聖母（5 月 13 日） 聖奧斯定堂 1588 年 教區管理 苦難善耶穌第 1 天（23 月） 西望洋聖堂 1622 年 教區管理 聖若瑟修院聖堂 1746 至 1758 年 教區管理 在澳修會 以下是在澳門服務之修會： 澳門教現時分別有以下的男修會及女修會，為澳門各個教堂、學校等機構服務。而以下是各個修會的名字： 男修會 耶穌會 鮑思高慈幼會 聖保祿男修會 耶穌聖心金邦尼傳教會 聖母玫瑰道明會 至聖聖三聖母會 天主教真福團 聖母聖心愛子會 聖言會 韓國殉教福者聖職修道會 道生會 主業團 女修會 嘉諾撒仁愛女修會 瑪利亞方濟各傳教修會 母佑會 寶血女修會 天神之 後 傳教女修會 玫瑰道明傳教女修會 善牧會 聖保祿孝女會 永援聖母傳教修女會 耶穌小姊妹友愛會 仁愛傳教女修會 瑪利諾女修會 聖安尼仁愛修女會 瑪利亞小姊妹會 耶穌瑪利亞聖心修女會 天主教真福團 韓國殉教福者修女會 嚴規熙篤會 鮑思高在俗志願會 瑪達拉上主及聖母之僕修女會 出版刊物 《晨曦》（1978 年－2016 年）：是澳門教區出版的一份中文週報。除公眾假期外，週報會在每週日出版。教友和公眾可以在各個教堂免費拿閱，而在教區網站內，也有網上版本。而週報內容包括本地及普世教會動態、活動資訊和主教公署通知等。2016 年 8 月 12 日發行最後一期後停刊。 《號角報》：是澳門教區出版的一份葡文週報，創自 1948 年。2014 年起增設中文及英文成為三文週刊，逢週五出版。 參考文獻 外部連結 天主教澳門教區 Catholic Hierarchy 的介紹 參見 中國天主教 中國天主教教區列表 天主教香港教區 天主教臺灣地區主教團 澳門天主教學校聯會 聖若瑟教區中學 澳門天主教教友協進會 Category 中國天主教教區 Category 澳門天主教組織
機器人三定律是科幻小說家艾薩克阿西莫夫（Isaac Asimov）在他的機器人相關作品和其他機器人相關小說中為機器人設定的行為準則，是阿西莫夫除 心理史學（Psychohistory）外另一個著名的虛構學說。 定律 第一法則 第二法則 第三法則 在 1985 年《機器人與帝國》中，艾西莫夫將三大法則擴張為四大法則： 第零法則 第一法則 第二法則 第三法則 簡介 「機器人三定律」在艾薩克阿西莫夫於 1942 年發表的作品《轉圈圈》（Runaround，《我，機械人》（I Robot）中的一個短篇）中第一次明確提出，載於小說裡虛構的《西元 2058 年第 56 版機器人手冊》中，並且成為他的很多小說，包含基地系列小說中機器人的行為準則和故事發展的線索。機器人被設計為遵守這些準則，違反準則會導致機器人受到不可恢復的心理損壞。但是在某些場合，這樣的損壞是不可避免的。在兩個人互相造成傷害時，機器人不能任人受到傷害而無所作為，但是這會造成對另一個人的傷害，在一些小說中這造成了機器人的自毀。 他在小說中提出了三定律的很多變體。這些對機器人行為準則的修改成為他的很多故事的主線。在《消失無蹤》（Little Lost Robot，《我，機械人》中的一個短篇）中為了避免機器人無謂地阻止人類進行低危險性工作，第一定律中的後半部分被去掉了，但是也產生了一些其他的問題。在《機械人之夢》（Robot Dreams，同名小說中的短篇）中，有個機器人因為正子腦出現不尋常碎形結構而進入無意識與夢境狀態；夢中第一及第二法則不復存在，而第三法則被修改為「機器人必須保護自身的存在」。在《機器人與帝國》中，有些機器人因為系統中「人類的定義」被修改（說話沒有該星球的口音就不是人類）而攻擊人類。在 1999 年上映的科幻電影《雙百人》（Bicentennial Man，原為短篇小說，後改編為中篇小說《正子人》）中，一個機器人為了成為人，將自己的機械部分逐步替換成組織，並且在最後用自己的貢獻和犧牲換來了人類的認同和保護機器人的法律的產生。 三定律在科幻小說中大放光彩，在一些其他作者的科幻小說中的機器人也遵守這三條定律。同時，三定律也具有一定的現實意義，在三定律基礎上建立新興學科「機械倫理學」旨在研究人類和機械之間的關係。但是現存的機械人並未有足夠的智慧去分辨人類和危險等概念，因此三定律並未實際應用在機械人上面；或許要等人工智慧有顯著進展才有可能，只不過就算 AI 智慧可達到人類水平，內在倫理的複雜性加上定律有賴於文化與情境，將成為制定「機器人約束」的莫大挑戰。 修改和擴充 在此之後，不少其他作者新增或修改定律，例如有更改第三定律，讓第二定律不再置於第三定律之前（讓人類不能命令機械人自滅），另一些則是讓機械人要一直認為自己是機械人（某些故事中的機械人把自己定義為人類，從而無視三定律）。因此出現了很多不同的第四、第五甚至第六定律。 2020 年，Frank Pasquale 提出「機器人新律」：1 機器人系統與人工智慧應為補充與輔助專業人士的角色，而非取代專業人士。2 機器人系統與 AI 不應該假冒人。3 機器人系統和人工智慧不應該加劇零和博弈的軍備競賽。4 機器人系統與 AI 必須隨時標示其創造者、控制者及擁有者的身分。Frank Pasquale 希望透過「決策民主化」的方法來探索人類與 AI 如何合作以保障未來繁榮，而不是將希望寄託在企業身上。 評價 中國武漢大學的哲學家認為所謂 機器人三定律 由於語言上的歧義和道德方面的問題，在現實世界中不起作用，在程式設計中也難以實現。 參考 機械倫理學 機器人系列 軍用機器人 參考來源 T Category 阿西莫夫 Category 技術民俗學 T
異關節總目（學名：），又稱貧齒總目。是現存最原始的真獸類，儲存真獸類原始特徵和獨特的特徵如脊柱後部的胸椎和腰椎上有附加關節。由於從真獸誕生的初期就已經分化了出去，其成員之間差異較大，成員包括少數有鱗甲的犰狳，行動最慢的樹懶及舌頭最長的食蟻獸等。原本還包括土豚和穿山甲，但後來證實土豚和穿山甲與此目沒有太大關係。本目和多數胎盤類哺乳動物相差都很遠，近親極少。已滅絕的成員包括雕齒獸和大懶獸等。較舊的書籍將本分類列為「貧齒目」（Edentata），但目前已將其提升為總目，並將當中分別較大的分為 2 個目，分別是有甲目（包括犰狳科和已絕滅的雕齒獸亞科）及披毛目（包括樹懶亞目和蠕舌亞目）。 分佈 是美洲的特產。異關節總目原本僅分佈於南美洲，但在南北美洲再次相連後，部分異關節總目成員進入了北美洲。 特徵 多數有齒（食蟻獸沒有牙齒）但無齒根（故名），齒可終生生長。這些牙齒構造簡單，沒有釉質。不具門牙和犬牙。 分類 有甲目 Cingulata 犰狳科 Dasypodidae 倭犰狳科 Chlamyphoridae 潘帕獸科 Pampatheriidae 披毛目 Pilosa 蠕舌亞目 Vermilingua 侏食蟻獸科 Cyclopedidae 食蟻獸科 Myrmecophagidae 樹懶亞目 Folivora 大地懶科 Megatheriidae 懶獸科 Nothrotheriidae 樹懶科 Bradypodidae 磨齒獸科 Mylodontidae 二趾樹懶科 Choloepodidae
舊城牆遺蹟位於大三巴和哪吒廟後，是澳門舊城城牆倖存的一部份，由蠔殼、沙子、粘土、牡蠣殼、稻草、石頭和泥土混合的材料建造。。昔日舊城牆，為 16、17 世紀葡萄牙統治澳門期間澳門防衛的重要部分。2005 年作為澳門歷史城區的一部分，被列入世界文化遺產名錄內。 歷史沿革 舊城牆乃澳門被葡萄牙佔據時期興建，最早可追溯至 1569 年（即明朝隆慶三年）。由於明政府一直不允許葡萄牙人私築城牆，故城牆歷來曾數次被拆毀。但因要抵禦荷蘭的入侵，故澳葡政府在 1632 年以此為藉口，不理會明政府的反對，復建了澳門北部城牆及炮臺。昔日葡萄牙人在澳門半島的北部、東部及南部均築有城牆，並於要塞位置建築了炮臺，使澳門地區成為嚴密防範的城堡。而現存的舊城牆遺址部分，正是 1632 年所復建之一部分。 舊城牆位置 昔日舊城牆 據《澳門地理》描述昔日的城牆：其牆所經，自今東望洋山頂天文臺西側起，下山，經水坑尾細井巷，上大炮臺，連線大炮臺城，複下山，再接慈幼院，北繞白鴿花園，經大三巴圍營地之西，南通天街經窗門街過萬裡長城，媽閣廟之東北背、繞西望洋山城至海濱，足見葡人當時所佔只限於三巴門城南之地，至今牆界，尚斷續可尋。 現存舊城牆遺址 舊城牆遺址於半島多個地方仍有跡可尋，如聖羅撒女子中學後門（東望洋新街），山頂醫院往加思欄花園的山坡上，利馬竇中學部分圍牆，以及主教山上的西望洋瞭望臺，而被列入澳門歷史城區的一段，位於聖安多尼堂區聖方濟各斜巷，在大三巴哪吒廟前的一道黃土牆。土牆後面則為茨林圍。 thumb 舊城牆上之「梁永馨香莊」舊招牌 特色 現存舊城牆遺址身長 185 米，高 56 米，寬 108 米；牆身中的磚券洞，寬 18 米，高 28 米。牆身以沙泥、細石和摻雜蠔殼粉等物料，逐層壓實築成。舊城牆中有一圓拱形門口，牆後為民居，而在舊城牆遺址末端有一「梁永馨香莊」的舊招牌。 事件 2022 年 6 月 9 日傍晚，嘉思欄馬路近山頂醫院傳染病大樓的地盤的一段古城牆發生山泥傾瀉和區域性倒塌，導致旁邊的嘉安閣停車場牆身倒塌，同時波及大廈內的一至三樓近古城牆的單位。文化局表示正聯同相關部門進一步瞭解情況及事故原因，待山坡加固，確保安全、穩定後，將按城牆原來的樣式、工藝及材料進行修復，但局方仍未透露倒塌範圍。至於將長 50 米、有 400 年歷史的古城牆如何修復原貌暫未公佈，並澄清古城牆牆腳並沒有因地盤施工外露。 位於事故現場旁的嘉安閣中有住宅單位被泥石覆蓋，整個牆身倒塌，浴室和廚房後露臺均受波及。有住戶批評政府部門在反映該事件即將發生前反應緩慢，到事件發生後才後知後覺。 6 月 10 日，土地工務局接消防局通知跟進作檢測，初步判斷嘉安閣結構沒有即時危險。由於事發位置鄰近被判定的不動產城牆遺跡，加上環境複雜，為保障市民安全，土地工務局及公共建設局立即跟進，已展開緊急維護工程，而事發地點鄰近的私人建築專案被要求停工。 2022 年 8 月 18 日，澳門立法會召開口頭質詢會議，直選議員李良汪及間選議員何潤生關注今年六月發生的加思欄馬路古城牆倒塌及山泥傾瀉事件。文化局文化遺產廳廳長蔡健龍表示，就山泥傾瀉事故成因，權責部門已開展調查，文化局會根據調查結果開展跟程序序。對於有議員要求公開有關調查，並促請政府就事故問責，政府代表未有進一步回應。負責上方傳染病大樓工程的公共建設局局長林煒浩表示，工程承建商於 5 月 20 日及 27 日反映問題，公建局其後有派員瞭解滲水情況，並告訴相關人士如何清理排水。6 月 13 日，公建局連同工務部門到現場，發現金麗閣外牆同護土牆之間有空隙，讓雨水透過空隙從外牆滲出，局方已同業主代表講解，建議修補空隙，以確保排水暢通。運輸工務司司長羅立文表示，舊城牆倒塌這是一個意外，政府已委託第三方調查。間選議員梁安琪表示，澳門城市風貌特性是歷史文物及居民的生活，在保育同時亦要平衡社會及居民發展需要，特別位於歷史文物附近的樓宇安全，需要加強關注，及時維護及修繕。直選議員林宇滔要求當局公開第三方報告，知悉事故真正成因。他又指出，今次出事斜坡屬低風險，而且不在當局掌握的 260 個斜坡當中，有關評估機制要更細緻，做好巡查；而直選議員高天賜要求政府交待政府如何預防事故？政府在 2016 年決定興建傳染病大樓至今，做了甚麼工作？他又批評，古城牆部份被拆毀，需要有人問責，「唔係交待、賠錢就算數。」對於會否公開第三方報告，羅立文未有進一部回應。林煒浩表示，目前本澳有 260 個斜坡，政府每年巡查，去年進行了 6 次，有 6 個被評為高風險斜坡需要處理，當中 5 個已完成維修工程，其中一個因涉及非法開墾，轉介相關部門跟進。 參考來源 澳門文物知多少：舊城牆遺址 澳門地理暨教育研究會：澳門地理概況 外部連結 澳門歷史建築群：舊城牆遺址 Category 澳門歷史城區 Category 澳門軍事設施 Category 中國城牆
300pxthumbright 加思欄兵營，現為保安司辦公室及澳門保安部隊事務局 加思欄兵營（又作嘉思欄兵營），位於澳門南灣兵營斜巷，原為方濟各會在澳門的修道院，後拆改為兵營。現為保安司司長、保安部隊事務局及保安協調辦公室的辦公地點。 沿革 加思欄兵營原為 16 世紀由西班牙卡斯蒂利亞族修士創辦的聖方濟各修院（，又稱「嘉思欄修院」）的原址，於 1580 年 2 月 2 日正式揭幕。於 1622 年，由於荷蘭攻打澳門，葡萄牙軍隊在修院外建立加思欄炮臺以作抵抗。1861 年，澳門總督基瑪良士下令拆毀修院；為了做好戰鬥的前哨工作，他下令把修院改建為軍營，首支軍隊於 1866 年 12 月 30 日正式駐營。 300pxthumbright 原修院唯一的遺物、四根支柱之一，右為聖若瑟修院正祭臺 修院被拆卸後，原放在修院裡的傢俱陳設，包括畫像與祭袍在內，部份已被遷往主教座堂，而另一部份則被搬往玫瑰堂；耶穌受難像祭壇被遷往聖若瑟修院聖堂教堂內安放（現僅餘四支柱藏於該堂的唱經臺下）。至於屬於天使聖母教友會的祭袍與物品則於 1872 年被遷往聖奧斯定堂內安放。 兵營在 1937 年重建。直至 1974 年康乃馨革命在葡萄牙爆發後，葡萄牙在澳門的軍隊於次年全部撤出，澳葡政府自立軍事化保安部隊，並將大樓改作為澳門保安部隊司令部辦公大樓。至今仍是澳門保安司司長、保安部隊事務局及保安協調辦公室的辦公大樓。 原修院的入口及花園，都以修院的聖名而命名；但時至今日，中國人仍稱這座古舊的宗教建築物為「加思欄」。 參考來源 Category 澳門軍事設施
教宗額我略十三世（；）原名優爾邦孔帕尼（Ugo Boncompagni），1572 年 5 月 13 日當選羅馬主教（教宗），同年 5 月 25 日即位至 1585 年 4 月 10 日為止。 1576 年下令成立天主教澳門教區。 他於 1582 年廢儒略曆，改曆格里曆，並廣受各地採用。 創立格里曆 額我略十三世廢除了儒略曆並頒佈了新曆法，稱「格里高利曆」（格里高利即額我略十三世），簡稱「格里曆」。教廷規定 1582 年 10 月 4 日星期四之後的第二天是 1582 年 10 月 15 日星期五，即跳過 10 天。 教廷在醫生兼天文學家利利烏（Aloysius Lilius）以及耶穌會神父兼天文學家克拉烏的建議下實行，公元前 45 年。改革的原因是，傳統儒略曆中的年平均長度過長，儒略曆因為它將每年定為 365 天又 6 小時，但經過計算一年的平均長度約為 365 天又 5 小時 49 分鐘。 大多數農民都反對此一改革，他們擔心地主得以藉此多收取 10 天的地租。但是，西班牙、葡萄牙、波蘭和義大利等天主教國家遵從此一改革。法國、荷蘭共和國的一些省、日耳曼和瑞士區域內的一些天主教諸侯隨後在一兩年內效仿，匈牙利則於 1587 年使用此一曆法。 然而，歐洲新教徒則是在一個多世紀後接受新曆法。如丹麥、荷蘭共和國的其餘各省以及神聖羅馬帝國和瑞士所屬的新教諸侯，在西元 1700 年間採用格里曆。而此時儒略曆已落後新曆法 11 天。 1752 年，英國及其北美殖民地規定 1752 年 9 月 2 日星期三的下一天是 1752 年 9 月 14 日星期四。 1753 年 3 月 1 日，新教國家瑞典終於採行格里曆。 俄羅斯及土耳其等地區，一直到 20 世紀才使用額我略曆。Henry Jonathan Chapter 3 Earth Science Clearwater Fl Clearwater Christian College 2010 Print 譯名列表 額 我略十三世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 作額我略。 國瑞十三世：香港天主教教區檔案 歷任教宗作國瑞。 格列高列十三世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作格列高列。 格里高利十三世：人民網譯作格里高利。 格雷戈裡十三世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作格雷戈裡。 葛 利果十三世：國立編譯舘作葛 利果。 參考文獻 G Category 義大利出生的教宗
北極星是指最靠近北天極的恆星，是北半球能見到的極星。現在的北極星是小熊座 α 星（勾陳一）。由於歲差的關係，不同時期的北極星是不同的。 4800 年前，當時的北極星是天龍座 α 星。古希臘時代，北極星是小熊座 β 星。到 2100 年左右，目前的小熊座 α 和北極的夾角才會變成最小（只有 2738）。到 31 世紀後，少衛增八（仙王座 γ）將會成為北極星。14000 年左右，天琴座 α 星（織女星）將重新成為北極星。 如何尋找 春夏兩季運用北斗七星，秋冬兩季用仙后座。 北極星的重要性 北極星是天際導航（即透過觀察天體來辨別方向）的重要指標，可應用於野外活動和航海活動中。在未有指南針之前，尤其是地中海附近的航海民族常透過觀察北極星來導航。在儒教、道教及華人民間信仰中，北極星又稱帝星、紫微、太一，是最重要的神祇之一。 東亞地區的計時 Beijing_sundial_Ri_Guithumb 位於故宮博物院的赤道式日晷 在東亞地區，尚未出現機械鐘錶以前，人們主要是以太陽影子作為計時工具。例如在春秋戰國時期出現了圭表，其主要是根據太陽在一年四季的影子落在圭條為準。圭 指地面上的銅條。由於不準確性而經過再一次的改良而成為 赤道日晷。其中赤道日晷的指向依據北極星的位置以及當地的維度為準。冬季時，由於太陽仰角較低，因此則是看日晷的反面。 不同時代的北極星 過去 織女星：公元前 11500 年左右 右樞：公元前 2800 年左右 北極二：公元前 1100 年左右 現在 勾陳一：公元 2100 年左右小熊座 α 和北極夾角最小。 未來 少衛增八：公元 3100 年左右 上衛增一 紫微左垣：公元 5900 年左右 天鉤五：公元 7600 年左右 天津四：公元 10200 年左右 天津二：公元 11600 年左右 織女星：公元 13700 年左右 其它將接近北極的恆星 造父四（仙王座 μ 星） 天琴座 R 星 參考文獻 Category 北極星 Category 中國天文史
單位（unit），在物理學及數學上，是由慣例或法律定義和採用的某一 基礎物理量 或 基本計數基準 的確切量值或數值，作為公認的測量標準。單位的給定皆屬人為，常伴隨著某種表示法，例如公尺、秒、公斤等，以方便人們在溝通某一量時有共通的概念。 計量單位（，measurement unitmeasurement unit International Vocabulary of Metrology Basic and General Concepts and Associated Terms VIM in English and French 3rd ed Joint Committee for Guides in Metrology 2008 pp 67 httpswebarchiveorgweb20110607012159httpwwwbipmorgutilscommondocumentsjcgmJCGM_200_2008pdf）又稱度量單位，為單位的具體統稱，為人類計算一個數額的方法。例如，在數字中，單位一般為 1；在計算長度的時候，單位可以是 奈米、毫米、釐米、分米、米、千米、光年 等；在計算時間的時候，單位可以是 微秒、秒、分鐘、時、日、星期、月、年、世紀 等。 單位制 由選定的基本單位和它們的匯出單位組成的一系列量度單位的總稱。 基本單位 各種物理量都有它們的量度單位，並以選定的物質在規定條件下所顯示的數量作為基本量度單位的標準，在不同時期和不同的學科中，基本量的選擇何以不同。如物理學上以時間、長度、質量、溫度、電流強度、發光強度、物質的量這 7 個物理單位為基本量，它們的單位依次為：秒、米、千克、開爾文（開氏）、安培、坎德拉、摩爾。 匯出單位 由於基本量根據有關公式推匯出來的其他量，叫做匯出量。匯出量的單位叫做匯出單位。如速度的單位是由位移和時間單位組成的用 表示。 組合單位 由其他量的單位組合而成的單位叫做組合單位。如壓力的單位帕斯卡（Pa）可以用力的單位牛頓和麵積的單位平方米組成，即：牛頓 平方米。 計量單位混淆引發的事故和災難 火星氣候軌道器墜毀事故：因噴氣推進實驗室與承包商洛馬公司之間將英制單位，公制單位混淆，致使軌道器在入軌火星時進入了錯誤的軌道，最終在稠密的火星大氣中解體。 加拿大航空 143 號班機事故：因機組人員加油時混淆英製與公制造成飛機飛行中燃料耗盡，最後滑翔降落在一個廢棄軍用機場 大韓航空 6316 號班機空難：機組人員誤將 1500 米理解為 1500 英尺而貿然操縱飛機下降以致飛機失速墜毀 備註 參見 度量衡 國際單位制 國際單位制詞頭 漢語外來詞 UCUM 長度 計量 參考文獻 外部連結 羅馬（即奧斯曼）和埃及度量衡之間的算術轉換習慣 從 1642 年的手稿，在阿拉伯語中，這是有關單位的測量
下凡，為中國傳統神話的一種用詞，是指居於天庭的神仙，來到人間的行為。 在古代中國神話中，有天庭和人間之分。天庭中的神仙必須要有任務才能趕赴人間，不可以隨意出入，私自下凡，可能會擾亂了塵世的安寧，在天庭的天條中是重罪，神話中有許多因為私自下凡而遭天庭懲罰的例子。天庭上的神仙如果觸犯了天條，會被逐出天宮。 天庭的神仙轉世人間，也被稱為下凡，可能是因為其犯錯被責備，也有可能是肩負其他重要的任務。 另見 化身 Category 中國神話
喙殼綱（學名：Rostroconchia）是軟體動物門中的一個已絕滅的綱，本綱動物目前未發現有現生種，全部為化石種。喙殼綱動物的形態接近雙殼類，所以在發現之初，曾被認為是同類物種。但現時已知它們的殼體最初階段是從一個原點形成一個原殼，再發育成為具有類似雙殼形態的成年殼體。因此，這是一類具有 假雙殼 形態的單殼軟體動物。 本綱動物從寒武紀早期出現，到二疊紀晚期絕滅，1972 年被正式命名為喙殼綱。 分類 目前全世界發現的喙殼綱動物化石共有 40 多個屬，綜合其外部形態、內部構造和個體發育等特徵，將其分為 3 目 7 科： 利培殼目 Ribeirioida 利培殼科 Ribeiriidae 敏蜂殼科 Technophoridae 強壯殼目 Ischyrinioida 強壯殼科 Ischyriniidae 錐鳥殼目 Conocardioida 始翼殼超科 Eopteriacea 始翼殼科 Eopteriidae 錐鳥殼超科 Conocardiacea 錐鳥殼科 Conocardiidae 勃氏殼科 Bransoniidae 馬心殼科 Hippocardiidae 外部連結 H H
迪欣湖活動中心，當中的人工湖稱為迪欣湖，位於香港大嶼山的望東坑，鄰近香港迪士尼樂園。於 2005 年 8 月 16 日對外開放。中心由香港政府土木工程拓展署斥資 4 億元興建，然後由華特迪士尼公司管理。遊人在這裡既可欣賞大自然優美的景色外，同時亦可享受活動中心提供的各項活動服務，是香港的休閒地點。 歷史 1999 年 11 月，香港政府與華特迪士尼公司達成協議，於大嶼山竹篙灣興建香港迪士尼樂園度假區。港府隨即推出香港迪士尼樂園計劃，在計劃中提到將會於主題公園西北面興建一個大湖，面積約 12 公頃。該湖是度假區的一部分，會用作公共水上康樂中心，以及為樂園提供灌溉用水，當時估計造價為 8000 萬。 當年興建迪欣湖，港府收回竹篙灣的財利船廠地皮後，竟發現地底有三萬多立方米含二噁英的汙泥，結果要花上三億多元公帑清理，事件引起公眾嘩然。 2001 年 10 月 22 日，土木工程署批出竹篙灣基礎發展五份合約中的第一份工程合約，由中國建築國際投得。工程包括在竹篙灣興建公路，鋪設喉管、水渠，建設園景，以及興建一部分公眾水上康樂活動中心，連一個面積約 12 公頃的人工湖，以及相關的供水和灌溉系統，工程價值 20 億 8000 萬元，預計在 2005 年 4 月完工。 2001 年 10 月 24 日，迪欣湖活動中心正式動工。 2003 年 12 月，綠色力量揭發東湧鄉事委員會於東湧河非法進行河道治理工程，並且將挖出卵石發售給迪欣湖活動中心承建商中國建築工程總公司，作為迪欣湖的建築材料。後來承建商發現這批 400 噸卵石是非法開採後，便停止使用，並向外澄清沒有用於迪欣湖活動中心的人造蓄水池工程。 2005 年 7 月 11 日，迪欣湖活動中心正式竣工，並於當日在中心旁舉行了竣工典禮儀式。 2005 年 8 月 16 日，迪欣湖活動中心正式啟用。 地理環境 迪欣湖活動中心建於竹篙灣發展區北部，佔地約 30 公頃，園內有一個面積達 12 公頃的人造蓄水池、緩跑徑、兒童遊樂場、服務中心和植物林。中心四周還遍植超過 4800 棵樹和 43 萬叢灌木。迪欣湖活動中心的名稱源自它的地理位置，介乎迪士尼樂園和欣澳之間，能容納 5000 多人。 這個活動中心最有特色是位於中央的人造湖，面積達 12 公頃，水深約 45 米，是現時全港最大的人造蓄水池。湖的中心有個噴泉，射出來的水可高達 18 米，而當陽光照射到噴泉時更有彩虹的效果。 設施 迪欣湖 迪欣湖是一個面積達 12 公頃的人造蓄水池，水潭最深處約 7 米，更是全港最大的人造蓄水池。在湖中，分別遍植荷花及紅睡蓮等水生植物，亦設有人造噴泉。中央的噴泉可向上射水高達約 18 米，而旁邊的噴泉則可直向和徑向射水達約 6 米，能產生 12 種隨機變化的噴水效果。迪欣湖的東北部有一條以人造石景及天然石巖製造的人造瀑布，整條瀑布由 7 個小池潭流下的溪澗組成，水池深度由 600 至 1000 毫米。此湖更是提供水源給竹篙灣發展區，包括香港迪士尼樂園作灌溉之用。 植物園 植物園面積達 4 公頃的，植有逾 1000 株植物，包括果樹、玫瑰及馥郁等植物，其中 1 株原植於財利船廠 50 年的假菩提樹，其樹冠逾 20 米、高達 8 米、重 180 噸，在搬運過程中，承建商以座落排卡車將其升起，才能夠運往暫停站。後來再遷回竹篙灣水上康樂活動中心的標本林內，供予遊人觀賞。承建商前後共耗時約個月時間才完成整個搬遷工程。 兒童遊樂場 兒童遊樂場內有兒童遊玩設施和噴泉。兒童遊玩設施鋪上安全地墊。噴泉由 16 枝射燈照明，可產生 12 種隨機變化的噴水效果。 緩跑徑 緩跑徑全長 1500 米。此徑由服務中心出發，繞著人工湖一直延伸，沿途設有 9 個健身站、6 個觀景亭及瀑布橋。 服務中心 迪欣湖活動中心中有 1 個服務中心，中心並由多座以木料和瀝青瓦片覆蓋的斜屋頂低層的舊式英倫風格建築物組成。全所活動中心的唯一的更衣室、小食店均設於此，並提供小艇及單車租賃服務。 當地的小食店是 711 便利店，有波仔飯出售，即場有微波爐。店外設有桌椅，有蓋可以野餐。迪欣湖活動中心的園規並沒有禁止自備食物入場，故此在園內野餐者眾多。 設計特色 為了配合鄰近的香港迪士尼樂園，它除了使用米奇老鼠圖案的欄杆外，連照明燈、廢物箱及長椅等均具美國特色，服務中心更是設計古典，與鄰近的香港迪士尼樂園融為一體。 活動 四人單車、水上單車 迪欣湖活動中心設有雙人及四人單車出租（有蓋遮擋太陽），可沿著圍繞迪欣湖緩跑徑駕駛（全長約 1500 米）。途中亦可停下欣賞湖中的荷花，而在遠處更有一條人造瀑布，營造出小橋流水的效果。駛過瀑布後會經過植物園的入口。此外，迪欣湖亦有提供水上單車及划艇等水上活動。 野餐 開放時間 每天早上 9 時至晚上 7 時，免費開放。 鄰近的觀光熱點 香港迪士尼樂園 交通 交通路線列表 港鐵 ：迪士尼站（需步行 20 分鐘才到達迪欣湖） 巴士 城巴 龍運巴士聯營： （每日 06002400 提供服務，09001900 之班次途經迪欣湖） 參見 香港湖泊 參考來源 外部連結 迪欣湖活動中心 迪欣湖活動中心地圖 首份竹篙灣基礎設施工程合約批出的政府公告 Category 香港植物園 Category 香港迪士尼樂園度假區 Category 香港湖泊 分類：中國人工湖
公安機關，或稱公安部門，簡稱公安，是中華人民共和國中央和地方各級人民政府管理的負責公共安全事務的行政執法部門，是公安機關人民警察的管理機構。但也行使部分非警務的行政許可職能，如戶籍管理、特種行業管理等。 職權 預防、制止和偵查違法犯罪活動； 防範、打擊恐怖活動； 維護社會治安秩序，制止危害社會治安秩序的行為； 管理交通、消防、危險品； 管理戶籍、居民身份證、國籍、入境事務和外國人在中國境內居留、旅行的有關事務； 管理邊境治安秩序； 警衛國家規定的特定人員、守衛重要場所和設施； 管理集會、遊行和示威活動； 監督管理公共資訊網路安全監察工作； 指導和監督國家機關、社會團體、企業事業組織和重點建設工程的治安保衛工作，指導治安保衛委員會等群眾性治安保衛組織的治安防範工作 規章制度 編制 國務院設公安部 省、自治區設定公安廳； 市（包括直轄市、副省級城市、地級市、縣級市）、縣、旗設公安局，盟、地區設公安處； 市轄區設公安分局； 縣行政區公安局和市轄區公安分局下設公安派出所。 此外，中國民用航空局公安局和海關總署緝私局等行業系統人民警察列入公安部序列，接受同級行業行政主管部門和公安部門的雙重領導。 名稱來源 公安局、派出所，都是民國初年來自日文的和制漢語詞彙，日文是從法國大革命的公安委員會轉譯。 北伐戰爭前，廣東國民政府治下設有 廣州市公安局，是 1927 年廣州四一五事變捕殺當地共產黨與國民黨左派的主要武力。1927 年，南京國民政府成立，改內務部為內政部，內設警政司，警察廳一律改稱公安局。1936 年改為舊稱，仍名首都警察廳及各省警務處、警察局，自此成為定製。 爭議 習近平出任中共中央總書記後，在有關僑務工作的論述中倡議公安機關國際化，以提供華人華僑公安服務等需求。隨後，中華人民共和國各省市的公安局在海外設立了 海外 110 平臺，但被人權組織 保護衛士 指控其為中國共產黨從事騷擾與噤聲中國異議人士、收集情報等活動。 2023 年 4 月 17 日，美國司法部宣佈逮捕兩名涉嫌代表福州市公安局在紐約曼哈頓唐人街開設海外警察站的美國公民，涉嫌協助中國政府執行各種針對異見人士的秘密任務。2024 年 4 月 16 日，人權組織 保護衛士 釋出了調查報告《追逐 獵狐行動》，披露習近平當局正在擴大非法的海外警務行動，跨國鎮壓異議人士，實施所謂的跨境追捕遣返。報告根據中共中央紀委的正式書面法律解釋，帶領讀者瞭解這些行動的幕後事情。 註釋 參考文獻 參見 中華人民共和國人民警察、公安現役部隊、公安機關文職人員、公安機關警務輔助人員 中國警察制度、中國警階 內政部 警察局 派出所 直屬派出所 檢察提前介入制 Category 中華人民共和國國家行政機關型別
雙殼綱（學名：），又名斧足綱或瓣鰓綱，俗稱兩扇貝，是軟體動物門的一個綱，生於海洋及淡水地區因有兩片對稱開合的拱形外骨骼（貝殼）而得名。 現存的雙殼綱有 9200 多種，體型大小差異極大，其中最大的硨磲可達。雙殼綱動物的頭部已經退化，足部呈斧狀，體軀兩側各有 1 對瓣狀的鰓。殼側生，開的過程是被動的，其關閉則需要相關肌肉（閉殼肌）的收縮完成。纖毛抖動在腮部揚起漩渦，使得水及其中的顆粒進入鰓部。口透過一條粘膜道以及觸鬚吸取營養顆粒， 許多雙殼類動物（如珍珠貝等）品種是水產業重要的養殖和捕撈物件，可以提供具有經濟價值的肉類副食品（海鮮）和裝飾物（如珍珠）。許多早期人類文明還曾使用貝殼作為貨幣。 命名問題 「雙殼綱」這個名稱由林奈命名，一直用到現在。其間有其他貝類學家建議過其他名稱，當中以斧足類（ Goldfuss 1820）及瓣鰓類（ de Blainville 1824）這兩大陣營最為常見。部份 1960 年代出版的文獻仍然使用這兩個名稱。然而由於兩邊陣營支持者相當，爭持多年仍然沒有結果，相反「雙殼綱」這名稱簡單易明，使這個相對較為「中立」的名稱變得更為可取。所以從 Cox 開始，貝類學家慢慢都轉回使用這個舊稱。 分類 在 2010 年 5 月，一個有關雙殼綱的新分類在期刊《Malacologia》發表。在這篇論文中，作者使用了多種系統發生學的資訊，例如：分子分析學，解剖分析學，外殼形態學及外殼微構造等方法，去把本綱的物種重新分類。根據這個新的分類，雙殼綱的物種可以分成 324 個有效的科，當中有 214 個科只有化石樣本，110 個科的物種延續至現在。 另外根據 Bieler et al 2014 的研究綜合了分子生物學及傳統的形態學分類，確認雙殼綱物種可分成兩大支序：原鰓類（Protobranchia）及 Autobranchia，而後者又可再分為 翼形類（Pteriomorphia）及異殼類（Heteroconchia）。異殼類然後又再可分成古異齒亞綱（Palaeoheterodonta）及異齒亞綱（Heterodonta）；而異齒亞綱又可再分為始異齒下綱（Archiheterodonta）及真異齒下綱（Euheterodonta）兩個支序。為免這些假設的分支把林奈分類愈分愈細微，原鰓類到異殼類的這兩級分支繼續維持作支序來看待 。 以下分類總覽雙殼綱物種的目級以上總屬群組名稱（Suprageneric Group Name），各分元的詳細組成請參閱各自的條目： 異齒亞綱（Heterodonta） 始異齒下綱（Archiheterodonta） 心蛤目（Carditoida）：四個科 真異齒下綱（Euheterodonta） Unassigned Euheterodonta：四個科 異韌帶目（Anomalodesmata）：16 個科 海螂目（Myoida）：四個科 滿月蛤目（Lucinoida）：兩個科 簾蛤目（Veneroida）：30 個科，包括文蛤 蛤蜊 古異齒亞綱（Palaeoheterodonta） 三角蛤目 Trigonioida16 個科，但當中有 15 個只有化石種。 蚌目 Unionoida ：15 個科，但有八個只有化石種。 原鰓亞綱（Protobranchia） Order Nuclanoida：八個科 灣錦蛤目（Nuculida）：三個科，但有一個只有化石種。 蟶螂目（Solemyoida）：兩個科 真原鰓亞綱 Euprotobranchia Order Fordillida：有兩個只有化石物種的科 Order Tuarangiida：有一個只有化石物種的科 翼形亞綱 Pteriomorphia 蚶目（Arcoida）：七個科 真翼形下綱（Eupteriomorphia） 牡蠣目（Ostreoida）：兩個科 海扇蛤目（Pectinoida）：八個科 鶯蛤目（Pterioida）：四個科 註釋 參考文獻 外部連結 Category 有殼亞門 Category 卡爾林奈命名的生物分類
Apogee Software 是一家電腦遊戲和電視遊戲開發商和出版商，成立於 1987 年。人們更熟悉它現在的名字 3D Realms（在 1996 年至 2009 年間為公司名稱）。 知名遊戲 參與開發 1986 年－Beyond the Titanic 1986 年－Diamond Digger 1986 年－Maze Runner 1987 年－Kingdom of Kroz II 1987 年－Supernova 1990 年－Word Whiz 1991 年－Arctic Adventure 1991 年－Monuments of Mars 1991 年－Dark Ages 1991 年－Crystal Caves 1991 年－毀滅公爵 1991 年－Paganitzu 1992 年－Secret Agent 1992 年－Word Rescue 1993 年－Cosmos Cosmic Adventure 1993 年－Bio Menace 1993 年－Major Stryker 1993 年－毀滅公爵 II 1993 年－Monster Bash 1994 年－Hocus Pocus 1994 年－Rise of the Triad 1995 年－Realms of Chaos 1996 年－Stargunner 出版發行 1990 年－指揮官基恩 id Software 1991 年－指揮官基恩 再見銀河！ id Software 1992 年－德軍總部 3D id Software 1993 年－Alien Carnage（aka Halloween Harry） SubZero Software 1993 年－Blake Stone Aliens of Gold JAM 1994 年－Boppin Accursed Toys 1994 年－Raptor Call of the Shadows Mountain King Studios 1994 年－Wacky Wheels Beavis Soft 1996 年－Death Rally Remedy Entertainment 外部連結 The Apogee FAQ Lon Matero 的 Apogee 頁 Apogee 中心 Category 美國電腦公司 A Category1987 年開業電子遊戲公司
黑色幽默，又稱為「黑色喜劇」，是產生於 1960 年代美國的一個現代主義文學流派，它由於人數眾多的作家和豐富多彩的小說作品，成為現代主義中非常有影響的一支流派。現時黑色幽默已不侷限於文學，在藝術、電影和電視劇等範疇，黑色幽默都成為了一種非常重要的流派。 背景 黑色幽默產生、發展於 1960 年代，繁榮於 70 年代，是有其特定的時代背景的。當時美國在韓戰結束後，一方面社會矛盾，勞資矛盾頻繁，另一方面麥卡錫主義使整個社會形成了壓抑窒息的氛圍；1960 年代初期，美國在越南戰爭戰事失利和美軍慘痛的傷亡，更使全國反戰情緒高漲，局勢比較動盪，社會狀況比較混亂。在無所適從的社會背景下，於是產生了對現實採取嘲笑抨擊，揭露和諷刺，幻想和否定結合在一起的 黑色 的 幽默。 起源 早在 1940 年，一位法國超現實主義作家安德烈布勒東曾編過一本名為《黑色幽默文集》的書，該書所收錄的黑色幽默作品幾乎都是當時超現實主義的作家寫的。1965 年，美國作家將 1960 年代以來的美國報刊上發表的具有黑色幽默風格的 12 名作家的作品編成一本小書出版，取名為《黑色幽默》。同年，美國評論家尼克伯克（Conrad Knickerbocker）發表《致命一螫的幽默》（Humor With a Mortal Sting）一文，明確的將這類作家稱為 黑色幽默 派，於是以 黑色幽默 命名的現代主義文學流派在美國誕生。雖被評論家視為流派，黑色幽默作家卻不像超現實主義等派有召集人與定期聚會，相反地，黑色幽默作家大多單獨寫作，也不太接觸其他黑色幽默的作家，是否能作為一個流派來看待尚有爭議，作為一種文學思潮跟創作手法，卻是公認的有名。 解讀 尼克伯克曾舉了一個例子，通俗地解釋黑色幽默的定義和性質：某個被判絞刑的人，在臨上絞架前，指著絞刑架詢問劊子手：你肯定這玩意兒結實嗎？ 因此黑色幽默又稱為 絞刑架下的幽默。 這一派作品中充斥的諷刺幽默與傳統的幽默大不相同：並不表現一種單純的滑稽情趣，而帶著濃重的荒誕、絕望、陰暗甚至殘忍的色彩。作品以一種無可奈何的嘲諷態度表現環境和個人（即 自我）之間的互不協調，並把這種互不協調的現象加以放大，扭曲，變成畸形，使它們顯得更加荒誕不經，滑稽可笑，同時又令人感到沉重和苦悶。 黑色幽默是丹麥的齊克果為主導的，經過法國的讓保羅沙特再創造的文學上的存在主義，它在許多問題上的認識類似於荒誕派戲劇，甚至可以說是荒誕派文學在小說上的具體表現。屬於黑色幽默派的小說家大多在作品中強調世界是荒謬的，人生是痛苦的觀點，所以儘管他們在作品中有不同的反映，但出現在讀者面前的總是病態的人物典型，陰沉而痛苦的幽默，荒誕而雜亂的情節，麻木而殘酷的現代世界，尖銳而深刻的諷刺。 在描寫手法方面，黑色幽默派作家也打破傳統，小說的情節缺乏邏輯聯絡，常常把敘述現實生活與幻想和回憶混合起來，把嚴肅的哲理和插科打諢混成一團。 黑色幽默作為一種美學形式，屬於喜劇範疇，但又是一種帶有悲劇色彩的變態的喜劇。黑色幽默是為了打破禁忌而存在。禁忌使人痛苦，包含人類社會的各種層面，以政治上來說有種種禁忌，如白人對黑人的，希特勒對猶太人的，在性別上則是男人的對女人及其他不同性取向的人們，都可能造成痛苦（亦即存在主義說的他人即地獄）。黑色幽默敢於拿禁忌來開玩笑，而且是辛辣的，挖苦的，禁忌越大，黑色幽默的笑話威力就會越大。這就是為什麼即使脫離 1960 年代的美國背景下，至今仍會有黑色幽默的小說及電影存在。 主要作家及其作品 納博科夫，可以算是黑色幽默最早的作家，他 1955 年出版了長篇小說《洛麗塔》，此後又出版《普寧》（1957）、《幽冥的火》（1962）等小說，是黑色幽默派的元老。《幽冥的火》出現互換身分而被誤殺的情節，正是發生在納博科夫之父身上的事，於現實中發生了黑暗且悖論的東西，成為小說的核心之一。 約瑟夫海勒，以《第 22 條軍規》聞名文壇，後又寫出了《出了毛病》（1974）和《像高爾德一樣好》（1979），成為公認的黑色幽默派的代表作家。《第 22 條軍規》描述大戰時軍隊瘋狂要求飛行員執行死亡任務的現象，軍隊中光怪陸離的現象層出不窮，人命高度受度威脅的情況下，瘋子與人權都由 22 號軍規決定，但永遠都會被駁回，也被用來比喻一種極端不利於百姓的政治悖論。 庫特馮內古特，以充滿幽默和奇特風格的長篇小說而著稱，他的《第五號屠宰場》（1969）使黑色幽默的小說創作的影響達到頂峰。另外他的《貓的搖籃》（1963）和《時震》（1997）也是優秀的黑色幽默作品。馮內果由於二戰時親身經歷美軍對德勒斯登的大轟炸，感受到即使正義的一方也可能作出殘暴的毀滅性破壞，以此終身反對戰爭，並開始質疑人類的瘋狂行為，《第五號屠宰場》表面上是馮內果的戰爭回憶，回憶的框架下，描述了戰俘畢勒在戰爭最外圍的地方所感受到的荒謬，以及人類遇到極端威脅生存的狀況時，將自己活埋的隱喻。 托馬斯品欽，受業於納博科夫，以長篇小說《萬有引力之虹》（1973）成為黑色幽默派的後起之秀，這部小說把人的性慾和現代科學技術聯絡在一起，提出了生與死、世界與人性等問題，作者以導彈發射後形成的拋物線 萬有引力之虹 來象徵世界、象徵死亡，表現了對世界未來的悲觀情緒。 威廉蓋迪斯，他的小說《小大亨》（1975）以誇張的諷刺描寫一個大發投機財的孩子形象，獲得 1976 年的美國全國圖書獎。 托馬斯伯傑，他的小說《小巨人》（1964）使對看似強大實則渺小的西方社會的諷刺。 約翰霍克斯，他被認為是 當代最有獨創性的小說家。代表作《血桔》描寫了一對夫婦在假想的海島上過著原始的性愛生活，成為 反小說 的典範。 約翰巴思，在他的代表作《牧羊童賈爾斯》（1966）中，以 反英雄 的描寫手法，透過對大學生賈爾斯受到來自兩個方面魔力的迫害以至神經錯亂的描述，影射冷戰時世界兩大政治集團對人類造成的傷害。 相關條目 地獄哏 Category 文學流派 Category 幽默 Category 笑話 Category 電影型別
澳門媒體主要以電視廣播、報紙、雜誌和網際網路的形式向公眾開放，以提供資訊和娛樂為當地社群服務。 澳門是全球擁有最高「媒體密度」的地區，截至 2020 年， 現時澳門有 13 家中文日報，總印數超過 10 萬份，包括：《澳門日報》《華僑報》《大眾報》《市民日報》《星報》《正報》《現代澳門日報》《新華澳報》《濠江日報》《澳門晚報》《澳門時報》《力報》《捷報》和《正思今日澳門》。 17 份中文周報，包括：《訊報》《澳門脈搏》《澳門文娛報》《澳門體育周報》《澳門觀察報》《澳門商報》《澳門會展經濟報》《樂報》《澳門焦點報》《澳門法治報》《新聞報》《澳門新報》《澳門特報》《城巿快報》《UTV 澳門網路媒體》《知新報》《濠江都巿報》等。 葡文報紙方面，現時，澳門的葡文日報有 3 家，分別是《句號報》《澳門論壇日報》及《澳門今日》；2 家葡文周報：《號角報》（內容 包括中、英、葡三語）和《澳門平臺》（以中葡雙語出版）。 2 家英文日報：《澳門郵報》和《澳門每日時報》。以及每天有數十種香港報章和雜誌運銷澳門。內地出版的部份報紙、雜誌也有在澳門的一些 報攤出售。 簡史 澳門最早的、以及中國境內的第一份報紙是於 1822 年出版的葡文日報《蜜蜂華報》。在現代，澳門的媒體種類有中文、葡文和英文的日報、週報、雜誌等印刷媒體，電子媒體方面也分為中文、葡文的電影片道和廣播，以及網上討論區和眾多設有駐澳記者或者澳門站的其他媒體李小勤，澳門華文媒體的現狀、媒體表現與發展，2012 年 04 月。 現況 文字傳媒 澳門現有 13 份中文日報，三份葡文日報，三份英文日報。中文周報十七份，葡文周報兩份。 雜誌方面有官方的《澳門雜誌》，私營的《澳門月刊》《商訊》《九鼎》，英語的《Macau Business》《Macau CLOSER》等。 電子傳媒 澳門廣播電視股份有限公司成立於 1984 年，1988 年改組，實際上為政府全資擁有。直至 2010 年 10 月為止有 6 條數字電影片道及中葡文電臺頻道各一。現在，不少澳門居民透過澳門公共天線公司的系統並繳納低廉費用便可觀看澳門、香港等大中華地區甚至外國的電影片道。 另有一間私營綠邨電臺、一家有線電視公司（澳門有線電視）及兩家衛星電視公司。 澳亞衛視有限公司（Macau Asia Satellite Television Company Limited，MASTV Co Ltd），於 2001 年 6 月 1 日開播，是澳門特別行政區批准以經營衛星電視為主要業務的持牌公司。目前訊號覆蓋全球 60 多個國家和地區，澳亞衛視的衛星頻道澳亞衛視中文臺在 2004 年 3 月 15 日正式開播，臺徽顯示 澳亞衛視 四字。然而，於 2024 年 7 月 16 日被初級法院判破產。初級法院發公告指，澳亞衛視有限公司「處於破產狀態」即由 7 月 16 日起澳亞的債權人可於 60 日內提出清償債權要求。2024 年 9 月 12 日，澳門郵電局證實已開啟「廢牌」工作，並正追討澳亞拖欠政府的費用。 澳門蓮花衛視（Macao Lotus TV）於 2008 年 11 月 20 日正式獲澳門特別行政區政府批出六條衛星電視廣播頻道準照。是一個以提供精英文化和澳門本土資訊為主要內容，立足澳門，面向世界的衛星電視臺。 新聞管理機構 澳門特別行政區政府設有新聞局，「專責社會傳播方面之協調及研究工作，以及在該領域內向政府及行政當局提供協助。」該局屬局級機關，直接隸屬行政長官。 記者團體 澳門現有五個記者團體：澳門新聞工作者協會、澳門記者聯會、傳媒工作者協會、澳門傳媒俱樂部、澳門體育記者聯誼會。 參考來源 參看 澳門電臺廣播（列表） 澳門電視廣播 澳門報紙列表 外部連結 澳門特別行政區新聞局 澳亞衛視 澳門廣播電視股份有限公司 澳門新聞網 澳門有線電視有限公司 綠邨 738 臺有限公司 從回歸新聞看澳門報業 回歸後澳門傳媒市場一瞥
三塊厝車站位於臺灣高雄市三民區的三塊厝，為臺灣鐵路公司縱貫線的鐵路車站，舊站舍目前為高雄市市定古蹟。配合高雄市區鐵路地下化計畫新建之車站，三塊厝車站為高雄車站代為管理並於 2018 年 10 月 14 日重新啟用；目前旅客以高雄中學學生通勤與中華路附近上班族為主要服務物件。該站也因為人力與裝置不足並無開放兩鐵環保運送。 車站位於三德西街 90 巷內，介於自立路與中華路之間。目前為簡易站，主要停靠區間車及區間快車 在今日高雄車站設立前的日治時期，此站為高雄中學校（今高雄中學）師生及三塊厝（今三鳳中街一帶）居民主要門戶。後因高雄車站自港邊遷至今址，距本站過近而客運大幅下滑，最後步入廢站命運。廢站前此站客運業務位於屏東線上，亦即縱貫線不經過此站。配合高雄鐵路地下化及臺鐵捷運化，已於 2018 年 10 月 14 日在縱貫線恢復客運。 歷史 1908 年 2 月 1 日：設「臨時停車場」（臨時車站之意），站名「三塊厝」。 1941 年 6 月 21 日：貨運擴大，升為三等站。 1952 年 7 月 1 日：三塊厝站每日還有七班屏東線列車停靠。 1986 年 9 月 26 日：廢站。 2018 年 10 月 14 日：隨著高雄市區鐵路地下化工程完工而重新啟用。 車站構造 地面舊站 日治時期留下的木造站房一座。 月臺一座（屏東線上下行單線交會島式月臺）。 地下化新站 側式月臺（縱貫線）東西正線透過，無待避線。 地下化入口採木造日式風格，向舊站站體致敬。 月臺配置 地面 出入口 出入口 地下一樓 大廳層 車站大廳、剪票口、售票口、男女洗手間、無障礙廁所、哺乳室、自動售票機、驗票閘門 地下一樓 大廳層 洗手間 地下 BR 二樓 側式月臺，左側開門 側式月臺，左側開門 地下 BR 二樓 1 月臺 臺鐵縱貫線 往高雄、屏東、潮州方向（高雄車站） 地下 BR 二樓 2 月臺 臺鐵縱貫線 往新左營、臺南、嘉義方向（鼓山車站） 地下 BR 二樓 側式月臺，左側開門 側式月臺，左側開門 地下 BR 二樓 地下 BR 二樓 地下 BR 二樓 地下 BR 二樓 地下 BR 二樓 地下 BR 二樓 文化資產 thumb200px 整修後的三塊厝車站舊站房 舊三塊厝車站僅存一木造站房，距離新站約 50 公尺。因進行高雄市區鐵路地下化工程，縱貫線平面的軌道均已拆除 利用狀況 歷年旅客人次紀錄 年 年間 年間 年間 年間 1 日平均 1 日平均 年 上車 下車 上下車計 來源 上車 上下車 沒資料 沒資料 沒資料 沒資料 沒資料 沒資料 沒資料 1913 年度 24774 23134 47908 國立國會圖書館 68 131 1914 年度 23333 22500 45833 國立國會圖書館 64 126 1915 年度 21640 20076 41716 國立國會圖書館 59 114 1916 年度 24565 22977 47542 國立國會圖書館 67 130 1917 年度 30494 27323 57817 國立國會圖書館 84 158 1918 年度 43755 39938 83693 國立國會圖書館 120 229 1919 年度 53636 49386 103022 國立國會圖書館 147 281 1920 年度 55164 51570 106734 國立國會圖書館 151 292 1921 年度 57847 53601 111448 國立國會圖書館 158 305 1922 年度 75320 68204 143524 國立國會圖書館 206 393 1923 年度 87493 79533 167026 國立國會圖書館 240 458 1924 年度 96565 91112 187677 國立國會圖書館 265 514 1925 年度 94474 90615 185089 國立國會圖書館 259 507 1926 年度 103979 95261 199240 國立國會圖書館 285 546 1927 年度 100951 88679 189630 國立國會圖書館 277 520 1928 年度 110617 98564 209181 國立國會圖書館 303 573 1929 年度 124725 113129 237854 國立國會圖書館 342 652 1930 年度 116671 109473 226144 國立國會圖書館 320 620 1931 年度 112512 107344 219856 國立國會圖書館 307 601 1932 年度 121149 114909 236058 國立國會圖書館 332 647 1933 年度 142647 134995 277642 國立國會圖書館 391 761 1934 年度 148866 140354 289220 國立國會圖書館 408 792 1935 年度 172562 165370 337932 國立國會圖書館 471 923 1936 年度 191306 183986 375292 國立國會圖書館 524 1028 1937 年度 212766 203220 415986 國立國會圖書館 583 1140 1938 年度 251586 240197 491783 國立國會圖書館 689 1347 沒資料 沒資料 沒資料 沒資料 沒資料 沒資料 沒資料 1952 2152 2365 4517 rowspan3 6 12 1953 4170 4515 8685 11 24 1954 4438 4939 9377 12 26 沒資料 沒資料 沒資料 沒資料 沒資料 沒資料 沒資料 1961 582 637 1219 2 3 19622018 年客運營業停止 19622018 年客運營業停止 19622018 年客運營業停止 19622018 年客運營業停止 19622018 年客運營業停止 19622018 年客運營業停止 19622018 年客運營業停止 2018 20909 22319 43228 265 547 2019 146297 153847 300144 401 822 2020 147061 160069 307130 402 839 2021 148808 155506 304314 407 834 2022 172892 177913 350805 474 961 2023 鄰近車站 現行營運模式 廢止營運模式 相關條目 高雄市區鐵路地下化計畫 註釋 參考文獻 外部連結 張國政。古蹟三塊厝車站 年久失修恐崩塌。自由電子報20070414 高雄市市定古蹟 三塊厝火車站 調査研究及修復計畫 三塊厝火車站 文化部文化資產局 三塊厝火車站 高雄市政府文化局 國營臺灣鐵路股份有限公司 三塊厝車站 S Category 三民區鐵路車站 Category2018 年啟用的鐵路車站 通勤
查理馬特 ，意譯為鐵錘查理（古法語、；；），法蘭克王國宮相，軍事領導人。出生於埃斯塔勒（位於現代比利時的列日附近），在基耶爾濟去世，是宮相兼丕平二世的私生子，查理曼的祖父。718 年 741 年法蘭克公爵兼攝政。 查理馬特是宮相兼法蘭克公爵丕平二世與出生於貴族的的長子，阿爾派達是他父親的第二位妻子，或是妾侍。查理的親弟弟是法蘭克王國的史家。 流亡與爭權 赫斯塔的丕平與正妻所生的兩名兒子及小格里摩爾德分別於 708 年及 714 年逝世。普雷科特魯德為了不讓妾侍阿爾派達所生的兩名兒子查理及奇爾德布蘭成為繼承人，極力遊說赫斯塔的丕平立年僅 8 歲的孫子特奧德巴爾德（小格里摩爾德之子）為繼承人，以便普雷科特魯德為攝政。 赫斯塔的丕平於 714 年 12 月 16 日在居皮勒（Jupille）逝世，終年 69 歲 Kurth Godefroid 1908 Charles Martel In The Catholic Encyclopedia Vol 3 New York NY USA Robert Appleton see accessed August 2 2015。特奧德巴爾德以 8 歲之齡成為宮相，由普雷科特魯德攝政，普雷科特魯德將查理囚禁於科隆。 另一方面，國王達戈貝爾特三世與紐斯特里亞貴族推舉為紐斯特里亞宮相以推翻特奧德巴爾德的統治 Strauss Gustave Louis M 1854 Moslem and Frank or Charles Martel and the rescue of Europe Oxford GBROxford University Press see accessed 2 August 2015。查理趁機逃出囚禁，並得到奧斯特拉西亞貴族支援。當普雷科特魯德的軍隊在科隆附近被拉甘弗雷德及國王希爾佩裡克二世（達戈貝爾特三世的繼承人）、額英夫洛及特奧德巴爾德的外公的聯軍打敗後，查理的軍隊潰退到艾費爾山。普雷科特魯德只好答應退隱，將赫斯塔的丕平的大量財富交給他們，並讓特奧德巴爾德從宮相之位退下來 Costambeys Marios Matthew Innes MacLean Simon 2011 The Carolingian World p 43 Cambridge GBR Cambridge University Press see accessed 2 August 2015。 登上宮相 查理其後東山再起，聚集一支軍隊於 716 年在中打敗紐斯特里亞及弗里斯聯軍。其後於 717 年，查理又在康佈雷附近進行的中徹底將紐斯特里亞人擊敗，從而鞏固了其在奧斯特拉西亞王國的地位。不久，查理便到科隆處理普雷科特魯德的威脅，查理解散了他的追隨者，並繼承了奧斯特拉西亞宮相一職，但是查理並沒有加害普雷科特魯德及特奧德巴爾德。查理宣佈擁立克洛泰爾四世為奧斯特拉西亞國王，與希爾佩裡克二世對抗。當希爾佩裡克二世與阿基坦公爵結盟，但是於 718 年又再在中被查理打敗。國王和厄德公爵南逃到盧瓦爾河，額英夫洛逃到昂熱。不久，克洛泰爾四世逝世，厄德公爵放棄與希爾佩裡克二世結盟及國王向查理投降，以換對希爾佩裡克二世被查理承認為全法蘭克國王。而查理亦正式成為赫斯塔的丕平的繼承人，受封為法蘭克唯一的宮相，成為法蘭克公爵兼王國攝政。 奠定加洛林王朝 查理是歐洲中世紀最重要的人物之一，其功績包括奠定加洛林王朝的基礎，確立了采邑制，鞏固與發揚當時的封建社會制度。他也是一名名將，最著名的一戰便是於 732 年在圖爾戰役中阻擋了信奉伊斯蘭教的倭馬亞王朝侵襲法蘭克王國的軍隊。此戰制止了穆斯林勢力對歐洲的入侵，許多歷史學家認為查理馬特的得勝拯救了歐洲基督教文明。在前後長達二十五年的從政生涯中，其領地跨越現今法國、德國、義大利北部等地區。 737 年法蘭克國王死後，他成為帝國的唯一統治者，但像他父親一樣，他擔任宮相，沒有國王的稱號。按日耳曼人的傳統諸子均分制，馬特在死前將帝國分給了他的兩個兒子丕平和卡洛曼。 參考 外部連結 Ian Meadows The Arabs in Occitania A sketch giving the context of the conflict from the Arab point of view httpswebarchiveorgweb20051222052229httpwwwstandinsefifteen07ahtm Pokes edition of Creasys 15 Most Important Battles Ever Fought According to Edward Shepherd Creasy Chapter VII The Battle of Tours AD 732 Richard Hooker Civil War and the Umayyads Leaders and Battles Database The Battle of Tours BBC Radio 4 In Our Time 2014 Robert W Martin The Battle of Tours is still felt today from Aboutcom Medieval Sourcebook Arabs Franks and the Battle of Tours 732 Arabs Franks and the Battle of Tours 732 Three Accounts from the Internet Medieval Sourcebook Medieval Sourcebook Gregory II to Charles Martel 739 Medieval Lands Project Franks Merovingian Nobility Christian Pfister 1911 Charles Martel In Chisholm Hugh ed Encyclopædia Britannica 5 11th ed Cambridge University Press pp 942943 C C C Category 法蘭克武士
竹節石是一類已經絕滅的海生無脊椎動物，其歸類尚未明確，目前通常根據竹節石化石的殼壁結構和成分以及殼體形態，將該類動物作為軟體動物門中的一綱，即竹節石綱（學名：）。 牠們生活於奧陶紀早期到侏羅紀，以懸浮物為食，幾乎遍佈全球。 分類 過往根據竹節石殼壁的厚度、初房形態和有無隔壁將竹節石綱劃分為 3 個目： 竹節石目（Tentaculitida） 等環節石目（Homoctenida） 珠胚節石目（Dacryoconarida） 現時這個綱分為下列四個目，以及一個地位未定的屬： 竹節石目（Tentaculitida） （Cornulitida） （Microconchida） （Trypanoporida） 屬 Anticalyptraea 參考文獻 Farsan N M 1994 Tentaculiten Ontogenese Systematik Phylogenese Biostratonomie und Morphologie Abhandlungen der Senckenbergischen Naturforschenden Gesellschaft 547 1128 延伸閱讀 The Paleontology Database 外部連結 分類：古生代動物 分類：三疊紀動物 分類：侏羅紀動物 分類：史前軟體動物 分類：冠輪動物
澳門觀光景點是指在澳門特別行政區境內的旅遊景點。其中一些古老建築物，已在 2005 年作為澳門歷史城區的部分被列入世界文化遺產名錄內。 澳門歷史城區 景點 並非所有澳門歷史城區內的建築物都會開放作參觀用途，諸如港務局大樓、民政總署大樓與仁慈堂大樓等的建築現仍是澳門政府部門的辦公地點，因此只會區域性開放或不會開放。另外，諸如鄭家大屋與盧家大屋等現時仍然修葺中的建築，現階段亦不會開放或只會作有限度開放。開放或有限度開放的澳門歷史城區建築如下： 媽閣廟 聖老楞佐教堂 聖若瑟修院大樓及聖堂 何東圖書館 聖奧斯定教堂 民政總署大樓（區域性開放） 三街會館 仁慈堂大樓（區域性開放） 大堂 盧家大屋（有限度開放） 玫瑰聖母堂 大三巴牌坊 哪吒廟（位於大三巴牌坊側） 舊城牆遺址 大炮臺 聖安多尼教堂 東望洋炮臺（包括聖母雪地殿教堂及燈塔，區域性開放） 鄭家大屋 前地 媽閣廟前地 阿婆井前地 崗頂前地 議事亭前地 板樟堂前地 大堂前地 耶穌會紀念廣場 白鴿巢前地 其他主要景點 澳門半島 普濟禪院：又稱觀音堂，是《中美望廈條約》簽訂的地方。 蓮峰廟：林則徐接見葡萄牙官員之地。現建有澳門林則徐紀念館。 澳門旅遊塔：澳門最高的建築物，可於塔上俯瞰一部分澳門及珠海。 葡京酒店：澳門的標誌性賭場酒店之一。 澳門漁人碼頭：澳門第一個主題公園。 金蓮花廣場 澳門科學館 觀音蓮花苑（觀音像） 福隆新街 望德堂 塔石廣場 150pxthumbleft 官也街 離島 龍環葡韻住宅式博物館：位於氹仔舊城區，是由五座葡式建築物改建而成的博物館。 官也街：位於氹仔舊城區，當中可以找到不少粵式及葡式餐館、手信專門店及各式澳門地道小食。 黑沙海灘：位於路環，沙是黑色的。澳門著名天然海水浴場。 竹灣海灘：位於路環，澳門另外一個海水浴場。 路環小型賽車場：位於路環，為港澳地區唯一的小型賽車場。 澳門熊貓館 媽祖文化村 參看 澳門八景 澳門景點 Category 澳門列表
總裁（英語對應詞：）原是職官名元修宋金遼三史，以丞相脫脫為都總裁，餘人為總裁。後來官修篇幅較大的書，例以進呈領銜的大臣為總裁。又明世直省主考，清會試主司皆稱為「總裁」。，現代義借用來作公司企業或其他社會組織負責人或最高行政主管的職稱。由於是最高行政主管，所以所有行政事務及政策皆由其裁決，故稱 總裁。 公司企業 股份有限公司 在傳統英文企業組織架構中，president（中譯：總裁／總經理）指的是股份有限公司非股東專業經理人所能擔任的最高職位，基本上就等於美國企業流行的執行長（Chief Executive Officer，縮寫為 CEO）一職，類似總理大臣，或古代宰相概念，象徵企業「經營權」。一般來說，科技業較偏好執行長（CEO）職稱；傳統產業較常用 president（中譯：總裁／總經理）；至於 general manager（中譯：總經理）比較罕見，一般會在旅館服務業、球隊經營團隊或未設定董事會的中小企業才使用 GM 這個職稱。 而董事長（chairman of the board）則是資方代表，類似君主概念，象徵企業「所有權」。總裁、執行長、總經理三者在股份有限公司企業組織架構中的共同點是，皆由董事會或董事長任命授權，執行並負責企業的實際營運，是公司「經營權」代表。 未設定董事會之中小企業 在日韓企業中，President 等同社長職稱（總裁／總經理），且日韓中小企業（有限公司）不一定設有會長（董事長）和董事會，所以 President（社長）在日韓常是指中小企業負責人。當 President 被作為公司負責人職稱使用時，則 General Manager 便會被使用為總經理的英文職稱，簡寫為 GM。 各國中小企業（有限公司）或新創立的公司，也不一定有設有董事會，且企業「所有權」與「經營權」集中於創辦人或負責人一人身上，則此時 President 職稱就代表公司實際負責人。這也是造成中文裡 President 常被誤翻譯成董事長（中小企業可能沒有設立董事會，實際上沒有董事長），導致與總裁、總經理職位名稱混淆的原因之一。 在臺灣中小企業（有限公司）中，公司負責人是由股東推派出至少一位董事，但也不一定設有董事會和董事長。所以許多臺灣中小企業實際負責人和日韓中小企業一樣為 President（社長）。但民眾普遍慣稱公司負責人為董事長，因此經常出現 President（社長／總裁／總經理）被誤翻譯為董事長的情形。 與執行長職位分別 當股份有限公司組織發展到某個階段，單一職位無法負荷和有效率管理整體公司的營運時，便會出現分權與設立新職位的需求，雖然大多數公司，執行長（CEO）與總裁（President）相當於同一職位的兩個別名，但也有些企業董事會是為了權力制衡考量，而同時設定執行長和總裁兩個職位。甚至許多公司創辦人經常會董事長兼總裁／總經理（Chairman of the Board and President）或董事長兼執行長（Chairman and CEO），此時公司就會另外在董事長兼任的職位外設定執行長（CEO）、總裁（President）、總經理（Geneal Manager）或營運長（COO）來統管公司日常營運事務，輔佐兼任總裁或執行長的董事長。 一般來說，如果一個企業同時設有執行長（CEO）和總裁（President）兩個職位時，且都不是由董事長兼任，則執行長往往負責公司策略擬定、新產品方向和未來性事務規劃；總裁會比較偏向負責管理公司日常營運事務，這時候總裁（President）會類似營運長（COO）角色，有些企業甚至會出現總裁兼營運長（President and COO）的情況，也有些公司是由副總經理（VP）來兼任營運長（COO）。實際情況要看公司內規或董事會對於職位的任務分派與權力結構安排。 其他法人組織 政府機關 中華民國中央銀行最高首長及實際決策者為總裁。 政黨 蔣中正擔任中國國民黨總裁後，該黨不再將總裁名銜授予其他人，於其逝世後贈其為「永久總裁」，因此「總裁」一詞在該黨黨史中便專指蔣中正個人。 國際組織 世界銀行、國際貨幣基金等國際組織的最高行政職位，中文依例也譯為「總裁」。 漢字圈中的對應用法 日本明治維新初期，在若干政府機關設立「總裁」一職作為負責人；創設於 1881 年，扮演日本中央銀行角色的日本銀行負責人即為總裁。此外，政黨負責人也常稱總裁，例如日本自由民主黨的黨首就稱為「總裁」，因為自民黨大多數時候都是日本的執政黨，黨首出任內閣總理大臣（首相），常稱為「總理總裁」。 然而，相當於漢語語境中公司總裁的職務，在日本和韓國一般則稱為「社長」。 職級對照 參考來源 參看 公司 企業 法人 社長 總理 執行長 首席營運長 總經理 Category 公司高管
thumb 位於美國 zhhans 休斯敦；zhhk 侯斯頓；zhtw 休士頓； 中國城的警察局（Ranchester Police Storefront） 警察局、警察署，簡稱警局、警署，粵語俗稱差館，是指地方政府層級的警察機構，亦指其所在之建築物。警察局為轄區內各個基層警察組織（派出所）的總部，其內部除了辦公室以外，通常還會有警務人員的宿舍、更衣室、車庫，以及執行勤務所需之短期拘留室、偵訊室等設施。 在中華民國，直轄市及縣（市）政府設警察局，掌理各該管區之警察行政及業務。在中華人民共和國，類似的組織為公安機關，包括省、自治區的公安廳；直轄市、副省級城市、地級市、縣、縣級市、旗的公安局；盟、地區的公安處等層級。 各國概況 中華人民共和國 中華人民共和國的公安機關為各地方政府管理公共安全事務的行政執法部門和刑事司法部門，其職能和其他國家的 警察局 相近，但也行使部分非警務的行政許可職能，如戶籍管理、特種行業管理等。在公安機關從事工作的公務員是人民警察，簡稱公安民警。 職責 預防、制止和偵查違法犯罪活動； 防範、打擊恐怖活動； 維護社會治安秩序，制止危害社會治安秩序的行為； 管理交通、消防、危險物品； 管理戶籍、居民身份證、國籍、入境事務和外國人在中國境內居留、旅行的有關事務； 管理邊境治安秩序； 警衛國家規定的特定人員、守衛重要場所和設施； 管理集會、遊行和示威活動； 監督管理公共資訊網路安全監察工作； 指導和監督國家機關、社會團體、企業事業組織和重點建設工程的治安保衛工作，指導治安保衛委員會等群眾性治安保衛組織的治安防範工作。 機構設定 國務院設公安部；各省、自治區設定公安廳，直轄市設公安局；大中城市（指副省級城市、地級市）設公安局，盟、地區設公安處；市轄區設公安分局，各縣（縣級市、旗）設公安局；縣（縣級市、市轄區、旗）公安（分）局下設公安派出所。鐵道部門、交通部門、民航、林業的公安和海關總署緝私局等部列入公安序列，接受同級行政主管部門和公安部門的雙重領導，同時也接受人民政府的監督。 香港 在香港的警察局最早稱為差館，後更名為警署。直至現時，差館一詞仍然是香港人的慣用語。 中華民國 在中華民國（臺灣）的警政體系中，「警察局」通常指各縣市警察機關，為各地方行政區（直轄市、縣、市）基本的警察機關。各警察局除了附屬於各縣市政府外，並由內政部警政署監督管理。 警察局之下，各縣市依照其轄區數目以及人口規模設定分局，各分局再依照人口分佈情形以及治安好壞設定分駐所及派出所。此外，各警察局另設定交通、保安、少年、婦幼等警察隊及刑事警察大隊，由各警察局直接管轄。各警察局也會依照各種職務需要而設定其他特種單位。 並為於連江縣（馬祖）設定警察所以適應該地區之特殊勤務情況。 日本 日本類似層級的警察機構，在東京都稱為「警視廳」，在各道府縣稱為「XX 警察本部」，其下設立相當於分局的「警察署」。 參考文獻 外部連結 內政部警政署警政治安全球資訊網 警察體系
thumbupright 從底部看 Duga1 的金屬結構 Duga 遠端警戒雷達是蘇聯在冷戰時期所建設的超視距雷達，是蘇聯反彈道導彈遠端警戒網路的一部分，於 1976 年 7 月至 1989 年 12 月期間服役。該系統總共部署了兩套，一套位於烏克蘭蘇維埃社會主義共和國（今天的烏克蘭）境內的切爾諾貝利、切爾尼戈夫附近與尼古拉耶夫州，另一套位於東西伯利亞，現今哈巴羅夫斯克邊疆區內。 Duga 雷達的峰值功率約 10MW，工作在短波波段。其訊號往往突然出現，發出 10 Hz 的尖銳敲擊聲，故得名俄羅斯啄木鳥。它隨機的跳頻干擾了正常的無線電廣播、業餘無線電臺以及其他傳輸應用，在全球範圍內的許多國家引發了數以千計的投訴。這個干擾讓世界範圍內的業餘無線電操作員深受其苦，並導致了一個蓬勃發展的行業，研製 啄木鳥濾波器 和噪音遮蔽裝置。業餘無線電操作員曾經提議了一個對抗干擾的辦法，即嘗試 阻塞 這個訊號，透過傳送同步、未經調製的連續波訊號，使用同樣的脈衝頻度來進行訊號攻擊。這個想法經過考慮後被廢棄，因為其不夠現實。 不明訊號引起了許多猜測，諸如蘇聯在進行思想控制或是天氣控制實驗等。不過因為其獨特的訊號特徵，很多專家以及業餘無線電愛好者很快發現它是蘇聯超視距雷達的訊號。北約軍事情報部門透過偵查發現了它，給予的北約代號也很直觀，為 STEEL WORK 或是 STEEL YARD。儘管在業餘無線電愛好者社群中廣為人知，相關資訊仍然等到蘇聯解體後才公佈。 歷史 起因 20 世紀 60 年代蘇聯一直在為其反彈道導彈系統研製預警雷達，但大部分都是隻適用於入侵檢測與攔截的視距內雷達。它們都不能在彈道導彈發射後的幾秒或幾分鐘內提供早期預警以準備應對措施。當時蘇聯的早期預警星座系統還不完善，而且在敵對地區執行任務時還有包括可能遭遇反衛星攻擊在內的問題，而位於蘇聯境內的超視距雷達沒有這些問題。在 60 年代後期，蘇聯開始研發這類系統。 綽號 「俄羅斯啄木鳥」是指一個源自蘇聯的無線電訊號。該訊號自 1976 年 7 月到 1989 年 12 月間可以在全球範圍內的短波頻段上聽到。它聽起來就像是尖銳的敲擊噪音，大約每秒鐘重複 10 次，所以被冠以 俄羅斯啄木鳥 的綽號。 俄羅斯啄木鳥 被確認為來自蘇聯開發的超視距雷達系統，使用對電離層反射敏感的短波頻率，可以讓蘇聯探測到導彈排出的廢氣中的離子對電離層傳播特性的改變。 1988 年，美國聯邦通訊委員會對啄木鳥訊號進行了測量，資料分析顯示脈衝重複頻率為 90 毫秒，頻率範圍從 7 到 19 兆赫，頻寬為 002 到 008 兆赫，典型的傳送時間為 7 分鐘，觀測到了 3 種重複頻率：10 赫茲、16 赫茲和 20 赫茲。最常見的頻率為 10 赫茲，16 赫茲和 20 赫茲很少出現。啄木鳥傳送的脈衝頻寬較寬，典型情況下為 40 千赫。 位置 Duga 是最初的實驗性系統，位於烏克蘭南部的黑海港口尼古拉耶夫附近，併成功探測到了約 2500 公里外拜科努爾航天發射場的火箭發射。Duga 能夠探測到從東側遠方以及太平洋的潛艇中朝北冰洋中的新地島發射的導彈。2002 年一場大火使其嚴重受損，之後人們修復了這個巨大、複雜的雷達系統。Duga 的發射機位於 ，接收機位於 。 文化 烏克蘭遊戲《潛行者系列》有情節與切爾諾貝利核電站以及那裡的核事故有關。遊戲著重刻畫了包括 Duga1 雷達在內的這一區域。雷達出現在遊戲《潛行者：晴空》虛構的城市 Limansk13 中。同時《潛行者：切爾諾貝利的陰影》中的 焦腦器 是受 Duga1 是精神控制器而非雷達這一陰謀論啟發。此外，美國《分歧者》系列電影中，矗立在未來芝加哥邊界的高牆也是以 Duga 雷達為原型，部分鏡頭甚至就是直接在當地拍攝的。而在電子遊戲《絕地求生》中的遊戲地圖 艾倫格 中，以及《和平精英》中的海島地圖 軍事基地 中也有類似的建築物。在《使命召喚：黑色行動冷戰》中其中一個結局分支就是在此雷達陣列進行。 參考文獻 擴充套件閱讀 Headrick James M Ch 24 HF overthehorizon radar in Radar Handbook 2nd ed Merrill I Skolnik ed New York McGrawHill 1990 Kosolov A A ed OvertheHorizon Radar translated by W F Barton Norton Mass Artech House 1987 外部連結 Chernobyl2 Secret Military Facility in the territory of exclusion zone Text and photos 2008 OTHRadar Chornobyl 2 and Center of spacecommunication Circle is an auxiliary system for OTHRadar Chornobyl 2 The Russian Woodpecker Miami Herald July 1982 Steel Yard OTH globalsecurityorg Some pictures of Chernobyl2 Duga photos at englishrussiacom Chernobyl2 The Top Secret Military Base Hidden in Chernobyls Irradiated Forest Category 蘇聯冷戰武器 Category 軍用雷達 Category 業餘無線電史 Category 無線電干擾 Category 切爾尼戈夫州歷史 Category 基輔州 Category 尼古拉耶夫州 Category 哈巴羅夫斯克邊疆區 Category 蘇聯軍事設施
林山，是一箇中國地名。史書記載，新莽末年農民軍領袖王匡、王鳳占領此地，聚集當地農民以及一些逃犯，以此作為起義根據地，形成了農民起義軍綠林軍。 當代使用 綠林山是綠林軍的根據地，也是綠林軍的名稱由來。根據這一歷史，後世用 綠林好漢 來指稱聚集山林之中反抗統治階級或聚眾搶劫路人的人。 綠林山的位置 《後漢書》認為綠林山位於在湖北當陽東北《後漢書劉玄傳》，李賢注。但《中國軍事百科》等當代資料認為綠林山應當位於今湖北大洪山。 參見 赤眉、綠林起義 綠林軍 赤眉軍 參考資料 L L Category 國家 4A 級旅遊景區
李兆洛，原姓王清代樸學大師列傳，523，字申耆，號養一，江蘇陽湖（今屬常州）人，清朝政治人物、地理學家、文學家，進士出身。 生平 嘉慶九年（1804 年）甲子科江南鄉試第一名舉人（解元）。嘉慶十年（1805 年）登乙丑科進士，殿試二甲第二名。曾任鳳台縣知縣。後主講江陰書院。精通音韻、史地、歷算之學，頗推崇對桐城派的文章。姚瑩稱他為 東南講習第一人 國立故宮博物院圖書文獻處清史館傳稿，701006774 號。 著作 著有《養一齋集》、《歷代地理志韻編今釋》、《歷代地理沿革圖》、《皇朝輿地韻編》、《皇朝一統輿地全圖》等，文選有《駢體文鈔》。 延伸閱讀 參考資料 Category 嘉慶九年甲子科江南鄉試舉人 Category 清朝江南鄉試解元 Category 常州詞派詞人 Category 清朝地理學家 Category 常州人 Z
邁爾士德威戴維斯三世（，）是一位美國黑人爵士小號手、樂團領袖，他是 20 世紀最有影響力的音樂人之一。 他是是最早演奏咆勃爵士樂的爵士音樂家之一，隨著爵士樂逐漸被人們所接受，戴維斯的作品的影響力逐漸擴大。戴維斯的音樂綿軟無力，旋律優美。但同時，他又是一個脾氣暴躁的人。爵士樂不僅給戴維斯帶來了不朽的聲譽，同時也給他帶來了滾滾財源，成為了成功音樂人的典範。 影視作品 年份 譯名 原名 參與方式 參與方式 參與方式 角色 備註 年份 譯名 原名 作曲家 演奏家 演員 角色 備註 1958 死刑臺與電梯 Ascenseur pour léchafaud 1972 他自己 客串（未掛名） 1985 邁阿密風雲 Miami Vice Ivory Jones 電視劇（1 episode Junk Love） 1986 警察故事 Crime Story 爵士樂手 客串，電視劇（1 episode The War） 1987 1988 街頭音樂家 客串 1990 作曲，featuring 約翰李胡克 1992 Billy Cross 流行文化 2015 年音樂電影《瘋狂邁爾士》，由 zhcn 唐錢德爾；zhtw 唐奇鐸；zhhk 當卓度； 執導及飾演邁爾士戴維斯，其他演員包括 zhhans 尤安麥格雷戈；zhhk 伊雲麥葵格；zhtw 伊旺麥奎格；、、、zhhk 米高舒伯；zhcn 邁克爾斯圖巴；zhtw 麥可斯圖巴。 延伸閱讀 Davis M Category 非洲裔美國音樂家 Category 美國爵士樂手 D D Category 美國指揮家 Category 伊利諾伊州人 D Category 罹患肺炎逝世者 Category20 世紀美國男演員 Category 美國電視男演員 Category 法國榮譽軍團勳章持有人 Category 茱莉亞學院校友 Category 哥倫比亞唱片旗下藝人 Category 葛萊美終身成就獎獲得者 Category 美國槍擊倖存者
陳亮，原名汝能，字同甫，號龍川，學者稱龍川先生，婺州永康縣（今浙江永康市）人，南宋政治家、哲學家、詞人。反對以朱熹為代表的理學。著有《龍川先生集》。中又以上孝宗皇帝四書、《酌古論》最知名。宋葉適《龍川文集序》日本西鄉隆盛亦對龍川先生敬佩有加。 生平 南宋紹興十三年（1143 年）九月七日，出生於婺州永康前黃龍窟一個沒落計程車人家庭。陳亮生在民族意識尖銳的南宋時代，極富愛國主義，他的曾祖父陳知元在汴京保衛戰中犧牲。 陳亮早年得到周葵賞識，透過他得以結識各路英俊豪傑人物。乾道五年，上《中興五論》，七年，又上書虞允文，建議遷都建業，革除錢塘偏安之陋習。但參知梁克家卻不以為然，認為陳亮不過是 秀才說話耳。乾道八年，虞允文任四川宣撫使，想要闢陳亮為幕僚，但陳亮推辭，稱 侯丞相進取中原，亮赴廷對，為汴京狀首！ 虞允文為之擊節不已。 淳熙四年（1177 年）參加禮部考試不中《四朝聞見錄》：是年，因不滿考試官，去太學，先是亮試南宮，何澹校其文而黜之，亮不能平，遍語朝之故舊曰：亮老矣！反為小子所辱！澹聞而銜之。。期間批評宰相曾懷、葉衡、史浩，引起輿論風波，滿學之士口語紛然。 淳熙五年（1178 年）亮至臨安上孝宗三書，孝宗心動，想要召見他。而權貴曾覿因求見陳亮不得，而感到不悅，從中作梗，遂不見用，憤而歸鄉，以與世不合，甘自放棄于田夫樵子之間〈劉夫人陳氏墓誌銘〉卷三十。陳亮是一位愛國詩人，與辛棄疾交好劉熙載《藝概》說：陳同甫與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似。 又說：觀此則兩公之氣誼懷抱，俱可知矣。 夏承燾《龍川詞校箋》：兩人早年即締交於都城。年月今不可考。 又陳思《稼軒年譜》雲：淳熙五年為大理少卿，與陳亮有臨安之聚。 據此可知兩人認識可能是在淳熙五年（1178 年）。姜林洙《辛棄疾傳》以為辛陳相識，是乾道六年（1170 年）透過呂祖謙的介紹。，在哲學上主張經世致用，與朱熹展開激烈的論戰（王霸義利之辯），陳亮與朱熹的最大分歧是 天理 與 人慾、義 與 利、王 與 霸 的看法。他說：近世諸如（即道學者流）謂三代專以天理行，漢唐專以人慾行，其間有與天理暗合者，是以亦能久長。信斯言也，千五百年之間，天地亦是駕漏過時，而人心亦是牽補度日，萬物何以阜藩，而道何以常存乎？。主張對金朝採取強硬政策，與辛棄疾志氣相投，在文學上也相互唱和，辛棄疾 以文為詞，那麼，陳亮是 以詞為文。陳亮詞風以豪邁雄健為主。《浪淘沙梅》一詞中有 墻外紅塵飛不到，徹骨清寒 之句，以梅花的清高自比。他在《自贊》一文中，又自稱 人中之龍、文中之虎。辛棄疾在詞裡，把陳亮比做陶淵明，推崇備至。辛棄疾《祭陳同父》盛稱其 智略橫生，議論風凜。陳亮一生坎坷，沒有做過官，卻有兩次下獄： 淳熙十一年（1184 年，此處似有錯誤。宋史記載少卿 力言於光宗，遂得免。而光宗繼位於 1189 年。）春，一次參加鄉人宴會，有人在杯中放了胡椒末，把鄉人毒死，陳亮被同座的人誣告下毒葉適：《水心集陳同甫王 道甫墓誌銘》：鄉人為讌會，末胡椒，特置同甫羹胾中，蓋村俚敬待異禮也。同坐者歸而暴死，疑食異味而有毒，已入大理獄矣。因藥人之誣，就逮棘寺，更七八十日不得脫獄。 陳亮〈陳春坊墓碑銘〉幸由辛棄疾「解援之甚至，亮遂得不死。」葉紹翁：《四朝聞見錄》 紹熙二年（1191 年）八月，第二次入獄，由少卿鄭汝諧力救得免《宋史陳亮傳》 （此處亦有錯誤。宋史記載少卿鄭汝諧力言於光宗，是陳亮因胡椒粉事入獄。不是 1191 年間事）；陳亮出獄後有〈謝葛知院啟〉：「醞在當時，合成奇禍。重以當塗之立意，加之眾怨之鑿空。 遂煩詔獄之興。」，可見此次下獄是政治事件。 紹熙四年（1193 年）五十一歲時癸丑科狀元及第。在報恩詩中說：「自是平生志，勿謂儒臣鬢髮蒼」。《告祖考文》：「親不能報，報君勿替。70 年間，大責有歸，非畢大事，心實恥之。」授簽書建康府判官公事，未行。 紹熙五年（1194 年）先生逝世陳亮卒年一般認為是紹熙五年（1194 年）。李世揚參考宋代文獻作《陳亮卒年小考》認為在慶元元年 1195 年 正月卒。。嘉熙二年（1238 年）七月，追贈其為中大夫，賜謚文毅。陳亮墓位於今永康市馬鋪山臥龍崗。上刻「狀元龍川陳公之墓，明萬曆壬寅年冬月重立」字樣。 思想 政治思想 陳亮是積極主戰派。對外力主抗金，對內改革政弊。他認為文武官員應當是平等的。即 文武之道一也。《酌古論序》淳熙五年（1178）陳亮〈上孝宗皇帝第一書〉稱：備百司庶府以講禮樂於其中，其風俗固以華靡；士大夫又從而治園囿臺榭以樂其生於干戈之餘，上下宴安，而錢塘為樂國矣。，第二書，批判朝廷所謂 江南不可保 的謬論，不久又再第三書：國家維持之具，至今日而窮，而藝組皇帝經畫天下之大指，猶可恃以長久，苟推原其意而變通之，則恢復不足為矣。然而變通之道有三，有可以遷延數十年之策，有可以為百五六十年之計，也有可以復開數百年之基。 哲學思想 龍川先生是樸素唯物主義思想的哲學家。創立永康學派，主 事功。曾謂：功到成處，便是有德，事到濟處，便是有理。 他主張天下為公，曰：取天下本於救斯民而非以位為樂也。 他指責漢文帝即位後立即啟用親信的行為。在法治方面，先生主張以公眾為基礎來判刑，而非以一己私利。但他認為廢除肉刑則是迂腐之論。道德上，先生反對 身心以外皆外物 之說，認為如果人僅僅徇私享樂而罔顧現實，不能實際地處理好自身狀況，則會本末倒置。陳亮《龍川文集卷三問答》 文學思想 陳亮詞風以豪邁雄健為主，有慷慨悲歌，自負以經濟之意具在。 陳振孫《直齋書錄解題》。辛棄疾曾稱讚陳亮，「同父之才，落筆千言，俊麗雄偉，珠明玉堅，文方窘步，我獨沛然。」鄧廣銘輯校，辛更儒箋注：《辛稼軒詩文箋注》 文學 南宋著名詞人，風格豪放激昂，是豪放派代表。詞句中常抒發自己的政治抱負和愛國激情。政論文筆犀利，頗有見地，學士爭誦唯恐後 葉適：《水心集陳同甫王道甫墓誌銘》，但 世遷版毀，書亦散佚，間有存者，復為當道持去，而原本不概見。 陳亮：《陳亮集辛稼軒畫像贊》，〈王世德舊跋〉。朱熹批評陳亮說：看史只如看人相打，相打有甚好看處？陳同甫一生被史壞了。《朱子語類》卷 130、卷 122 著作 有《龍川文集》、《龍川詞》傳世。宋寧宗嘉泰四年（1204 年），長子陳沆把其著作編為《龍川文集》四十卷，並請葉適作序。嘉定七年（1214 年），婺州郡守丘壽雋將陳沆編訂的四十卷本《龍川文集》刊刻行世。 注釋 參考書目 《陳亮集姬肇燕序》 研究書目 Hoyt C Tillman（田浩）著，姜長蘇譯：《功利主義儒家 陳亮對朱熹的挑戰》（南京：江蘇人民出版社，1997）。 趙雨樂：〈論南宋事功派的軍事防禦思想 以陳亮，葉適為研究物件〉。 Category 宋朝狀元 Category 事功學派 Category 浙江狀元 Category 南宋哲學家 Category 南宋詞人 Category 南宋追贈官員 Category 永康市人 Category 諡文毅 L 亮 Category 紹熙四年癸丑科進士
林肯大學（；）創立於 1878 年，為紐西蘭八所大學之一，前身是坎特伯雷農學院。紐西蘭林肯大學 QS 世界大學排名 387 位，農業學科領域排名 51100 位，環境學科領域排名 301350 位，在 5000 人以下小規模大學排名 12 位。 主要科系 主要的大學部科系為：農業、商業、電腦、工程、環境、食品、林學、園藝、飯店管理、運輸和釀酒等。 位置 它的主校園佔地有 58 公頃，位於紐西蘭坎特伯雷區的林肯鎮，距離基督城約 25 公里。 歷史 1878 年，農業學院創立； 18961961 期間，坎特伯雷農業學院，提供以 紐西蘭大學 為名稱的學位證書直到 紐西蘭大學 解散 1961－1990 年，坎特伯雷大學林肯學院； 1990 年，改名為林肯大學。 院系 農業和生命科學學院：動物；農場管理；園林藝術管理；模擬技術；食品和酒類；昆蟲；植物病理；農作物保護；生態；環境保育與野生動植物管理；進化、分子、遺傳和生物差異。 商學院：會計；商業管理；經濟；金融；市場營銷；不動產；物流；旅遊和計算機。 環境與社會及設計學院：環境設計；資源編制；環境美化建築；毛利與本土編制及發展；運動管理；社會科學；資訊和體育。 評價 南半球歷史最悠久的農業大學。 南半球第一所開設景觀建築專業的大學。 南半球第一所開展涼爽氣候下葡萄栽培和葡萄酒釀製的大學。 紐西蘭最小的大學。 參考文獻 外部連結 The Lincoln universitys website Category 紐西蘭大學 Category1878 年建立的教育機構
朝覺院，本名於八，又名茶阿（茶阿局）。德川幕府初代將軍德川家康側室，松平忠輝和之母。 於八本來是遠江國金谷村鑄物師的妻子，丈夫與前妻生了兩個孩子，於八和丈夫生了一女。但是，於八的美貌被好色的代官（地方官）看上，代官命人殺了於八的丈夫，想逼於八做自己的側室。不過於八向正在獵鷹的家康訴說丈夫的慘死，據說家康把那個代官殺了，然後把於八和她的女兒帶回濱松城，而於八也改名為「茶阿」，並成為家康的側室，並稱做「茶阿局」。 文祿元年（1592 年）一月，茶阿生下家康六男辰千代（松平忠輝），忠輝後娶陸奧國仙台藩藩主伊達政宗嫡長女五郎八姬，但由於茶阿出生低微，忠輝並沒有姓德川。文祿四年（1595 年）時生下七男松千代（也有說忠輝和松千代是雙生子）。 茶阿富有才華，與北政所和伊達政宗交換書信的時候也發揮了社交性。大御所家康將居城遷至駿府城時，茶阿也和其他側室隨著家康移至駿府，家康去世後，茶阿住在江戶。由於長男忠輝有亂性被流放，次男松千代早逝，茶阿晚年十分寂寞。 元和七年（1621 年）6 月 12 日逝世。墓在武藏（小石川傳通院末寺），法名「朝覺院」。 登場作品 影視劇 德川家康（1983 年、NHK 大河劇、演：武原英子） 影武者德川家康（1998 年、朝日電視臺、演：深浦加奈子） 葵德川三代（2000 年、NHK 大河劇、演：五大路子） Category 德川家康 Category1621 年逝世 Category 安土桃山時代女性 Category 江戶時代女性
自然地理學是地理學兩大分支之一，注重於研究自然環境的形式和活動。而相對地，對建成環境的研究則歸屬於人文地理學。在自然地理研究中，地球常按照不同的環境被分為幾個圈層，如大氣圈、生物圈、岩石圈、水圈等。對自然地理學的研究常常使用跨學科的研究方法以及系統思維。 發展簡史 萌芽階段 18 世紀中葉，康德於德國哥尼斯堡的大學之中，曾經任教自然地理學。18 世紀末，德國人亞歷山大馮洪堡首先把自然界當作一個統一的整體來研究，探究自然界的因果聯絡。其研究成果為自然地理學奠定了基礎。 發展階段 20 世紀 60 年代以來， 自然地理學採用現代觀測和分析手段進行研究。主要航空攝影（航照）、雷達、紅外線掃描成像和衛星觀測等技術。這些技術從廣度和深度上擴大了綜合地理學研究的視野，使綜合自然地理學的研究從簡單的因果關係進入複雜的自然地理系統結構的研究。現在，綜合自然地理學還廣泛地參與區域綜合開發和規劃、國土資源規劃整治、環境預測等實際應用的研究。 研究內容 宗旨 研究氣候、地貌、水文、土壤、植被和動物群落等自然地理因素間的相互關係以及彼此之間的物質和能量相互轉化的過程； 研究自然地理環境的發展變化規律，探求調節和控制的途徑和預測其發展變化的趨勢； 研究自然地理環境的地域分異規律； 對自然環境進行綜合研究和評價； 研究人為環境的形成原因，尋求合理開發以及保護的途徑。 領域 地貌學是關注和探索地球表面過去及現時的形態的科學。地貌學在研究具體地形地貌的不同環境時產生了幾個子領域，如沙漠地貌學和河流作用地貌學等。雖然子領域不同，但這些領域又以其產生過程為核心而合為一體，即構造過程或氣候過程。地貌透過現場觀測、物理實驗、數值模擬（地貌量計學）等相結合方法，旨在瞭解地形的歷史和動態，並預測其未來的變化。地貌量計學的早期研究是土壤學（土壤科學的兩個主要分支之一）的基礎。 水文學主要關注的是以水迴圈為代表的地球表面、近表面的土壤和岩石、水轉移的數量和質量以及空間分佈和時間變化。因此，其研究包括了河流、湖泊、蓄水層和部分冰川中水的動態過程。水文學源自工程學，因而在研究中使用了大量的定量分析法，不過，它的確有包含了大量系統方法的地球科學的一面。和自然地理學的大部分領域類似，在研究具體水體時，水文學可與其他學科交叉，從而形成諸如湖沼學和生態水文學等邊緣學科。 thumbright200px 高山冰川冰川學是研究冰蓋和冰川、或者更常見的冰凍層以及一切涉冰現象的科學。冰蓋的典型形態是大陸冰蓋，而冰川的典型是阿爾卑斯冰河。儘管該領域的研究類似於對動態冰原和冰川的研究，但後者主要注重於冰川和現時氣候的互動，其影響主要是冰川對景觀上的。冰川學也因研究冰原和冰川的因素和過程而分為積雪水文學和冰川地質學等。 生物地理學是一門處理物種分佈的地理模式和由其引發的程序的科學。生物地理學因阿弗雷德羅素華萊士的貢獻而成為了一門學科，但是在 20 世紀晚期之前，生物地理學因其觀點和描述性的研究被廣泛的認為是自然產生的。自生物地理學成為一門學問以來，它的主要促進因素一直被認為是演化、板塊構造論和島嶼生物地理學理論。生物地理學可以大致分為五個子學科：島嶼生物地理學、古生物地理學、系統地理學、動物地理學和植物地理學。 氣候學是研究氣候，即長時期內天氣條件平均值的科學。氣候學是研究較短時期內大氣過程的氣象學的反方向學科，它研究氣象學家所找出天氣模式 現象的趨勢和頻率。氣候學研究微觀（地區性）和宏觀（全球性）的氣候現象，自然因素和人為因素同時作用其中。由研究的區域和具體的現象或時段，氣候學可大致分為熱帶氣旋降雨氣候學和古氣候學。 土壤學是研究土壤及其自然環境的科學。它是土壤科學的兩個主要分支之一，另一個分支是土壤生態學。土壤學主要是針對成土、土壤形態和土壤分類。因為氣候（水、空氣、溫度）、土壤生命（微生物、植物、動物）、礦物材料與土壤（生物地質化學迴圈）及其地位和於景觀作用（如紅土化作用）之間複雜的相互關係，在自然地理學中土壤學被大量研究採用。 古地理學是透過研究儲存在地層記錄中材料的地質時間而研究大陸分佈的一門科學。古地理學是一門交叉學科，幾乎關於大陸分佈的所有證據都來源於地質學中的化石和地球物理。化石和地球物理的資料證明了大陸漂移學說、板塊構造論和超大陸學說。這些學說又反過來支援一些古地理學理論，如超大陸旋迴。 海岸地理學是研究海洋和陸地之間動態介面的科學，是將自然海岸（即沿海地貌學、地質學和海洋學）和人造海岸相結合。它涉及海岸的風化過程，特別是海浪運動、泥沙運動和風化；以及人類與海岸的互動關係。海岸地理學以研究海岸地貌為主。當然，海岸地理學還研究海平面變化。 海洋學是自然地理學的一個分支，其研究物件為地球上的海和洋。海洋學研究範圍很廣，包括海洋生物學和生態系統動力學（海洋生物學）；海流、海浪和地球物理流體動力學（海洋物理學）；板塊構造和地質海樓（海洋地質學） ；以及跨國界的海洋物理性質和化學性質的變化（海洋化學）。這些研究範圍體現了海洋學的多學科性質，而海洋學家則傾向於混合學科的研究以以進一步瞭解世界海洋的過程和現象。 第四紀科學是一個跨學科研究領域，關注於第四紀時期（至今 260 萬年）。該領域研究最後一個冰川期和最近的全新世冰退階段，使用代理證據來重建這一時期的環境，以推斷當時氣候和環境發生的變化。 景觀生態學是生態學和地理學的一個交叉學科，解決在時空變化景觀如何影響生態過程的問題，如分佈狀態和環境中能量、物質、個體的流動（這反過來又影響到地形 元素 自身的分佈狀態，如灌木籬牆）。該領域由德國地理學家卡爾特羅爾在處理應用型和整體型環境問題時的景觀生態代表時首創研究。生物地理學和環境生態學的主要區別是，後者關心的是流動問題或能源和物質對景觀的改變問題，而前者則關心的是物種模式的空間格局和化學週期變化。 地球空間資訊學是收集、儲存、加工並提供地理資訊的科學。地球空間資訊學包括大地測量學（測量並描繪地球的重力場及其他一些地球動力學現象，如地殼運動、海洋潮汐、極移現象等的學科）、GIS（採集、儲存、分析和管理地理資料和相關屬性的系統）和遙感（從人造衛星或飛機對地面觀測，並以電磁傳播與接收技術，以收取目標的訊息並加以進行分析的技術）。 環境地理學是地理學的一個分支，用以描述人類與自然世界空間方面之間的相互作用。該分支在自然地理和人文地理之間架起了一座橋樑，因此需要了解地質動態、氣象、水文、生物地理、地貌等和人類社會概念化的環境。該分支學科在過去比現在的理論更引人矚目，如環境決定論將社會和自然環境相聯絡。現在它在很大程度上成為了環境管理者或人為影響環境或與之相反的研究領域。 參見 地球科學 人文地理學，地理學中另一個大分支 生態學 環境科學 風化作用 外部連結 TX Huxley，《地貌學》，1878 ，全文，Thames River Basin 的自然地理學（英文） M Pidwirny，《自然地理學基礎》，第 2 版，2006 ，全文（英文） Physical Geography for Students and Teachers ，UK National Grid For Learning（英文） 參考資料 腳註 文獻 Category 地理學分支 category 地球科學
吳敬梓，字敏軒，一字文木，號粒民，安徽全椒人，清代現實主義小說家。又因移居江寧（今南京市），所以自稱 秦淮寓客。《儒林外史》作者。 生平 全椒 清康熙四十年（1701 年），生於滁州全椒縣。世代為地方世族，家聲科第從來美《文木山房集移家賦》王又曾《書吳徵君敏軒先生文木山房詩集後有序》：國初以來重科第，鼎盛最數全椒吳。，曾祖吳國對是順治年間的探花。祖父吳旦是個監生，伯叔祖吳晟、吳昺皆秀才及第，一時名公巨卿多出其門 方嶟：《文木山房集序》。吳敬梓十三歲喪母，十四歲隨父吳霖起至贛榆任所。少時有文名，他 讀書才過目，輒能背誦 程晉芳：《勉行堂文集文木先生傳》。，十八歲考取秀才，此年父吳霖起病故，但止於此，科舉場上一直不順遂。 吳父生前留下了白銀二萬多兩的鉅額遺產，可是敬梓 素不習治生，性富豪上傾酒歌呼，窮日夜，生性豁達，急朋友之急 吳湘皋《外史序》，族人之間有 奪產之變，兄弟參商，宗族詬誶 一說吳敬梓生父是吳雯延，後來過繼給吳霖起。因此吳敬梓在家族中有宗子和嗣子的雙重身份。為此，在日後的遺產之爭中成為矛頭所向。（陳美林《吳敬梓身世三考》），視之為敗家子，鄉里傳為子弟戒 吳敬梓《減字木蘭花》之三。 移居南京 雍正十一年（1733 年）二月，吳敬梓與續絃葉氏移家金陵秦淮水亭，住在秦淮河畔的白板橋西，家境已困，仍好交友，四方文酒之士，推為盟主 金和：《儒林外史跋》。 乾隆元年（1736 年），安徽巡撫趙國麟、江寧巡導唐時琳，和學政鄭江力薦他前去參加博學鴻詞科廷試，他因消渴加劇拒絕胡適的《吳敬梓年譜》認為吳本人並非「裝病」，確是因消渴病（類似糖尿病）加劇不得不放棄機會。，堂兄吳檠、友人程廷祚則落選而歸。晚年生活困頓，要靠賣文和朋友接濟度日，囊無一錢守，腹作千雷鳴，以至以書易米。每年一到冬天，氣溫苦寒，與朋友在晚上到城外繞行，歌吟嘯呼，稱之為 暖足。 揚州送別盧見曾 《奉題雅雨大公祖出塞圖》吳敬梓玉門關外狼烽直，毳帳穹廬犄角立。鳴鏑聲中欲斷魂，健兒何處吹羌笛。使君銜命出雲中，萬里龍堆廣漠風。夕陽寒映明駝紫，霜花曉襯罽袍紅。顧、陸丹青工藻繢，不畫凌煙畫邊塞。他日攜從塞外歸，圖中宜帶風沙態。披圖指點到窮髮，轉使精神同發越。李陵臺畔撫殘碑，明妃冢上看明月。天恩三載許君還，江南三度繁花殷。繁花殷，芳草歇，蔽芾甘棠勿剪伐。 乾隆五年（1740 年）五月，時年 40 歲的吳敬梓第三次前往揚州，求助於朋友、兩淮鹽運使盧見曾。適逢盧獲罪遠戍，吳敬梓與江昱送行，題詩《奉題雅雨大公祖出塞圖》於高鳳翰所繪的《雅雨山人出塞圖》長卷現藏故宮博物院。 結交程晉芳 乾隆六年（1741 年），吳敬梓在南京結識程晉芳，二人一見如故，隨即結為密友。當時程晉芳二十四歲，吳敬梓四十一歲。程晉芳是僑寓淮安的徽州鹽商後代，酷愛讀書，程邀請吳到淮安作客，當年吳敬梓即應邀赴淮安造訪程晉芳，作客數月方歸。程晉芳在《文木先生傳》描述：出城南門，繞城堞行數十里，歌吟嘯呼，相與應和，逮明，入水西門，各大笑散去，夜夜如是，謂之暖足。餘生平交友，莫貧於敏軒。抵淮訪餘，檢其橐，筆硯都無。餘曰：此吾輩所倚以生，可暫離耶？敏軒笑曰：吾胸中自有筆墨，不煩是也。其流風餘韻，足以掩映一時。窒其躬，傳其學，天之於敏軒，倘意別有在，未可以流俗好尚測之也。 蕭湖別墅，詩詞唱和。偶遊淮海間，設帳依空園。《外史》紀儒林，刻畫何工妍。吾為斯人悲，竟以稗說傳。 五年後吳敬梓再次赴淮，這次吳敬梓更加窮困，以至筆硯都無。乾隆 17 年（1752 年）春，程晉芳由淮安去南京應鄉試，又與嚴東有一起拜訪吳敬梓，遊覽湖山，賦詩取樂，風雨晨夕，三人往來最密也。程晉芳《勉行堂詩集》卷五 吳敬梓在儀徵曾投靠革職回鄉的官紳楊凱，由於生活困窘，他有《雨》詩曰：明晨銜泥問楊子，妻兒待米何時還。 客死揚州 《哭吳敏軒》程晉芳三年別意語纏綿，記得維舟水驛前。轉眼詎知成永訣，拊膺直欲問蒼天。生耽白下殘煙景，死戀揚州好墓田。塗殯匆匆誰料理？可憐猶剩典衣錢！沈醉爐邊落拓身，從教吟鬢染霜新。惜君才思愁君老，感我行藏慮我貧。曾擬篇章為社侶，空將雞黍問陳人。板橋倦柳絲絲在，誰倚春風詠麴塵？促膝閒窗雨灑燈，重尋歡宴感偏增。豔歌蛺蝶情何遠？散錄雲仙事可徵。身後茅堂餘破漏，當年丹篆想飛騰。過江寒浪連天白，忍看靈車指秣陵。 吳敬梓多次往來揚州、淮安一帶。乾隆十九年甲戌（1754 年），吳敬梓第六次造訪揚州，十月，在揚州偶遇好友程晉芳，當時程晉芳也從富裕的鹽商開始陷入貧困落魄，七日程將返淮，先生指明月日：「與子別後，會不可期。即景悢悢，欲構句相贈，而澀于思，當俟異日耳。」二十八日與北京南下的王又曾在舟中痛飲銷寒。夜間歸家後，酒酣耳熱，痰湧氣促，救治不及，頃刻辭世。盧見曾承擔喪葬費用，使吳敬梓得以歸葬金陵。程晉芳回到淮安後不久，即接到揚州訃告。程聞訊後作詩《哭敏軒》三首，有 死戀揚州好墓田 詩句，以及《文木先生傳》文一篇。這些詩文是研究吳敬梓生平，撰寫年譜、傳記的重要資料。 著作 thumb200px 南京桃葉渡 8 號吳敬梓故居紀念館 吳敬梓根據切身體驗所作《儒林外史》，從多方面揭露現實社會的醜惡面貌。為避免當時肆虐的文字獄，吳敬梓在書中使用障眼法，假託明代人物，實際經近人考證皆為當代（譬如古道熱腸的書呆子馬二先生即當時實有其人）。楔子中的王冕為作者理想中的讀書人，而磊落灑脫又無意仕進的天長杜少卿（杜儀）被普遍認為是作者的自畫像。吳敬梓耗費近 20 年完成這部小說，完成時 49 歲。 《儒林外史》揭露科舉制度和封建禮教的不合理，批評清代社會辛辣但又不失風度的風氣，是中國古典諷刺小說的典範。吳敬梓具有先於時代的婦女觀，如贊同寡婦再嫁、鼓勵受騙的婦女如沈瓊枝積極反抗壓迫。 吳敬梓另作有《文木山房集》。程晉芳在《文木先生傳》中說有 《詩說》若干卷，惜已失傳程晉芳寫《文木先生傳》：（先生）所著有《文木山房集》、《詩說》若干卷；又倣唐人小說為《儒林外史》五十卷，窮極士人情態，人爭傳寫之。 周興陸《吳敬梓〈詩說〉劫後復存》一文，稱《文木山房詩說》書館藏於上海圖書館的書庫中。。 家庭 吳敬梓育有三子，長子是吳烺。 傳記 程晉芳《吳敬梓傳》 胡適《吳敬梓年譜》 紀念 吳敬梓紀念館：位於全椒城北郊走馬崗，隔著襄河與吳敬梓故居探花地舊址相望。該館於 1986 年建成對外開放，建築仿明清風格，雕樑畫棟，曲檻廊回。館內珍藏眾多吳氏家珍，名家著述和名人字畫，是全國吳學研究重要基地；全椒對外視窗；人民群眾休憩娛樂場所。 吳敬梓故居：全椒實施打造儒林文化品牌，重建吳敬梓故居。故居佔地面積 7190 平方米，建築面積 2850 平方米，分主體建築、花園景觀、輔助用房三大區域，盡顯儒林風韻。經過四年修繕施工和資料整理，位於全椒縣襄河鎮河灣社群的吳敬梓故居 2015 年 2 月 16 日正式免費對外開放。 南京吳敬梓紀念館（吳敬梓南京故居秦淮水亭）：南京市秦淮區東關頭路 25 號 注釋 參考書目 陳美林：《吳敬梓評傳》 category 清朝作家 category 中國小說家 category1701 年出生 category1754 年逝世 category 全椒人 J Category 南京人 Category 安徽作家 Category18 世紀作家 Category 江蘇作家 Category 儒林外史