晉祠，位於中華人民共和國山西省太原市晉源區晉祠鎮，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為祭祀周朝晉國的開國諸侯唐叔虞及其母親邑姜所建，是中國現存最早的皇家祭祀園林。祠內的周柏、難老泉、宋塑侍女像被譽為 晉祠三絕，聖母殿、魚沼飛樑、獻殿則被譽為 晉祠三寶。 晉祠最早為封地在今山西翼城的唐叔虞宗族支系所建的唐叔虞祠，最早可見的文獻記載則是在北魏年間，以後數代多有增修補繕。北宋年間，宋太宗趙光義火燒晉陽城後，宋仁宗趙禎追封唐叔虞為汾東王，併為唐叔虞之母邑姜修建了規模宏大的聖母殿。之後數代，以聖母殿為主體的中軸線建築物次第告成，逐漸形成了今日晉祠的建築格局。 晉祠是太原市主要的旅遊景點之一，是全國重點文物保護單位，國家一級博物館，首批國家 AAAA 級旅遊區。 歷史沿革 宋代以前 晉祠位於山西省太原市西南郊 25 公里處的懸甕山麓。據的紀載，周武王之子周成王封同母弟叔虞於唐，稱唐叔虞。叔虞的兒子燮，因境內有晉水，改國號為晉。後人為了奉祀叔虞，在晉水源頭建立了祠宇，稱唐叔虞祠，也叫做晉祠。 晉祠的建立年代，現在還難以考定。最早的記載見於北魏酈道元的《水經注》，書中寫道：際山枕水，有唐叔虞祠，水側有涼堂，結飛樑於水上。 其時風景文物已大有可觀，祠、堂、飛樑都已俱備了。由此可見，晉祠的歷史，即使是從北魏算起，距今也有一千餘年。 南北朝時，北齊文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽定為別都，於天保年間（550559 年）擴建晉祠，大起樓觀，穿築池塘。讀書檯、望川亭、流杯亭、湧雪亭、仁智軒、均福堂、難老泉亭、善利泉亭等都始建於這個時期，自高洋以下皆續有修繕。 隋開皇年間（581600 年），在祠區西南方增建舍利生生塔。唐貞觀二十年（646 年），太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘並序》，並又一次進行擴建。 宋金年間 北宋太平興國四年（979 年），宋太宗趙光義火燒晉陽城。之後，在晉祠大興土木，並立 太平興國碑 以志。 宋仁宗趙禎於天聖年間（10231032 年），追封唐叔虞為汾東王，併為唐叔虞之母邑姜修建了規模宏大的聖母殿。自聖母殿和魚沼飛樑建後，祠區建築佈局大為改觀。此後，聖母殿逐漸成為祠中主殿，原來居於正位的唐叔虞祠則遷至北側，退處次要位置。 金大定八年（1168 年），於魚沼飛樑以東增建獻殿，專為聖母子貢獻祭品。 元代 清代 元代以來，晉祠多次遭地震、洪災威脅，地方政府也對晉祠做出過不同程度的修繕增補。觀音堂、白鶴亭、水母樓、呂祖閣與待鳳軒等建築均為此時建造。 光緒元年（1875 年），光緒帝題 三晉遺封 匾額。 民國及以後 辛亥革命之後，晉祠作為山西重要古建築群，多次受到各界名人來訪。民國 13 年（1924 年），印度詩人泰戈爾遊覽晉祠。民國 25 年（1936 年），著名建築學家梁思成夫婦到晉祠考察。同時，晉祠作為晉源縣的重要建築，曾作為抗日據點為戰爭使用。 中華人民共和國成立後，當地政府在晉祠進行了多次翻修工作。1952 年 2 月 9 日，晉祠古蹟保管所成立。之後的 1954 年、1959 年，政府先後撥款六十餘萬元，對晉祠進行整修。1961 年 3 月，晉祠被中華人民共和國國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位。1990 年 6 月，晉祠文物保管所更名為太原市晉祠博物館，晉祠從此邁向晉祠博物館時代。 1993 年 7 月到 1996 年 6 月，對聖母殿進行了落架大修。 2001 年，晉祠被國家旅遊局評為首批國家 AAAA 級旅遊景區。2009 年 5 月，晉祠被國家文物局批准為國家二級博物館，2024 年 5 月獲評國家一級博物館。 2022 年 4 月 25 日，晉源區決定正式啟動晉祠泉複流工程，力圖於 2025 年實現斷流近 30 年的晉祠泉自然複流。 整體佈局 晉祠內建築佈局由中、北、南三部分組成，中部從大門入，為晉祠中軸線（晉祠三寶 均在中軸線上）。其建築結構壯麗而整肅，為全祠之核心。北部建築以崇樓高閣取勝，南部建築樓閣林立，小橋流水，亭榭環繞，一片江南園林風光。祠內建築由東向西有水鏡臺、會仙橋、金人臺、對越坊、鐘鼓二樓、獻殿、魚沼飛樑和聖母殿，其北為唐叔虞祠、昊天祠和文昌宮，其南面是水母樓、難老泉亭和舍利生生塔，最南端為奉聖寺。整個建築群佈局緊湊、嚴密，既像廟觀院落，又好似皇室的宮苑。 中部建築 大門 為四柱三門式牌坊，正面匾額為李世民御製楷書 晉祠 二字。面闊五間，進深三間，西南為半壁廊，前後簷柱，氣勢雄偉。 水鏡臺 原為唱戲用戲臺，今為晉祠廟會、河會期間的重要活動場所。正側有匾書有 三晉名泉 四字。西面（背面）為單簷捲棚頂的戲臺。東面為明代重簷歇山頂，為演戲時戲臺的後臺。戲臺下方有八個水缸。每兩個扣在一起組成四組 大音響，為古人在演戲的時候來增強音量的辦法。 File 晉祠水鏡臺正面jpg 水鏡臺正面 File 晉祠水鏡臺背面戲臺jpg 水鏡臺背面 金人臺 金人臺又名蓮花臺，位置在會仙橋的西面。金人臺平面為正方形，四周有圍欄。臺長 85 米、寬 85 米。臺各四角均有一尊鐵人。金人臺的中央是一座建於明代的高約 4 米的琉璃閣。金人臺上的四個角各鑄有一尊鐵人，每個鐵人高約兩米。鐵人用於用以鎮水護祠，其每個原手持兵器（目前不存）。金人臺是北宋時期所建，原有四尊金人（鐵人），後東北角的鐵人丟失，現在的為民國二年（1913 年）後補鑄。 西南角鐵人為四尊中儲存的最為完整，鑄於宋紹聖四年（1097 年）。西北角鐵人為宋紹聖五年鑄（1098 年），左臂已斷。鐵人頭為明永樂二十一年（1423 年）補鑄。東南角鐵人為宋元祐四年鑄（1089 年），為四尊裡面最早鑄造且是唯一穿鎧甲的。現頭為後世（明清）補鑄。東北角鐵人，原鑄於宋元祐五年（1090 年），現為民國二年（1913 年）補鑄。 File 晉祠金人臺西南角鐵人jpg 西南角鐵人 File 晉祠金人臺西北角鐵人jpg 西北角鐵人 File 晉祠金人臺東南角鐵人jpg 東南角鐵 File 晉祠金人臺東北角鐵人jpg 東北角鐵人 File 晉祠金人臺琉璃閣正面jpg 金人臺琉璃閣 對越坊 位於晉祠金人臺正西，立於明萬曆四年（1576 年）。其左右側有鐘樓和鼓樓，兩樓形制相同均建於明萬曆三十四年（1606 年）。明代牌坊為石牌坊居多，因此對越坊是難得的珍貴明代牌坊木構例項。 關於對越坊建設的故事，以明代書法家高應元之事為盛。相傳，明代書法家高應元的母親患偏頭痛，久治無效。後來在呂祖廟前得一簽，簽上寫有 添磚加瓦 四個字，它的含義是隻有在祠內增加些建築，才能消災免難。高應元在晉祠內仔細觀察，發現殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋等應有盡有，唯獨缺少牌坊，故決定建造一座牌坊。多次觀察，發現建在金人臺西，獻殿東的這塊空地最合適。高應元想，將來牌坊落成後，殿、臺、坊組成一組規模宏大的建築群，定會收到消災的效果。他原計劃建造一座簡單的小牌坊，沒想到在破土動工的第二天，他母親的病就好了，因而改建成大牌坊。牌坊落成後，命名 對越，由高應元執筆，氣勢頗為磅礴，被列為晉祠三大名匾之一。這座 對越坊，造型優美，結構壯麗，雕刻精細。對越 的 對，意為報答；越，即揚，意為宣揚。對越 兩字合起來，意為 報答宣揚祖先功德，在此處意為 宣揚母德高尚。母德高尚在這裡有雙關語之意，或指唐叔虞之母邑姜，說高應元之母亦可。 File 晉祠對越坊前左側鐵獅jpg 對越坊左側鐵獅 File 晉祠對越坊jpg 對越坊 File 晉祠對越坊前右側鐵獅jpg 對越坊右側鐵獅 獻殿 獻殿是 晉祠三寶 之一，建於金大定八年（1168 年），位於魚沼飛樑和聖母殿前方，為祭祀聖母時擺放貢品的場所。殿高 975 米，面闊三間，進深四椽，單簷歇山頂。殿角柱生起，翼角飛起。柱頭鋪作為五鋪作雙下昂，下昂為琴面昂。補間鋪作為單杪單下昂，耍頭為昂型，下昂為批竹昂。樑架簡潔，為四椽栿上搭駝峰架平梁。平梁上有叉手和蜀柱。梁思成在 1934 年《晉汾古建築預查紀略》中稱讚獻殿結構 獻殿的樑架，只是簡單的四椽栿上放一層平梁，梁身簡單輕巧，不弱不費，故能經久不壞。 殿按照形式和構造來說應屬於殿堂性建築物，但是殿四周並無圍牆或門窗。此類殿堂形如一座涼亭，在中國古代建築中少見。殿柱間欄杆在《營造法式》中專門名稱為 叉子。 File 晉祠獻殿內望向聖母殿jpg 獻殿內望向聖母殿 File 晉祠獻殿內部jpg 獻殿內部 File 晉祠獻殿柱頭鋪作側面視角jpg 柱頭鋪作 五鋪作雙下昂 File 晉祠獻殿補間鋪作jpg 補間鋪作 五鋪作單杪單下昂 File 晉祠獻殿轉角鋪作jpg 轉角鋪作 File 晉祠獻殿叉手jpg 叉手和蜀柱 魚沼飛樑 魚沼飛樑是 晉祠三寶 之一，位於獻殿以西，起連線聖母殿之用。全沼為一方形水池，是晉水的第二泉源。古人以方形為沼，又因為水中多魚，故名 魚沼。池中立三十四根八稜形石柱，柱頂架斗拱和梁木承託著十字形橋面立於水池上方，曰 飛樑。東西橋面長十九點六米，寬五米，高出地面一點三米，西端分別與獻殿和聖母殿相連線；南北橋面長十九點五米，寬三點三米，兩端下斜與地面相平。橋結構最底端為水下的柱礎，八稜石柱柱底覆盆式蓮瓣柱礎有北朝遺風。橋石柱上架木斗拱，鬥口十字相交來承接梁，額與橫樑，樑上架十字石橋面。木斗栱與梁枋的互動作用，其改變了橋面左右的推力的傳遞，使得石橋面所受力可向下傳至石橋柱。石橋柱荷載木樑枋，而木樑枋同時又承託石橋面。這種巧妙的力學設計讓整個魚沼飛樑可以凌駕於水面近千年。 飛樑始建年代和舊址都不詳，根據《水經注》記載，北魏時已有飛樑之設。現存橋是 1955 年按原樣修繕的，依照的是 1955 年之前尚存的北宋時期重建的魚沼飛樑（現石柱和斗拱保留了 1955 年以前的樣貌，但現橋面欄杆是建國後按《營造法式》仿製）。魚沼飛樑是中國現存最早的水陸立交橋，也是此種十字形橋樑樣式現存孤例。魚沼飛樑作為殿前平臺的形制也是現存孤例。梁思成在《中國古建》中稱讚魚沼飛樑 這種形制奇特，造型優美的十字形橋式，雖在古籍中早有記載，古書中偶有所見，但現存實物僅此一例。 魚沼飛樑前有珍貴的北宋鐵獅，獅身上有題記 政和八年四月二十六日 為公元 1118 年。梁思成在 1934 年《晉汾古建築預查紀略》中稱讚二獅 極精美，筋肉真實，靈動如生。 File 晉祠魚沼飛樑前左側鐵獅jpg 魚沼飛樑前左側鐵獅 File 晉祠魚沼飛樑前右側鐵獅jpg 魚沼飛樑前右側鐵獅 File 晉祠聖母殿前的魚沼飛樑二jpg 魚沼飛樑 File 晉祠聖母殿前的魚沼飛樑jpg 魚沼飛樑 聖母殿 聖母殿是 晉祠三寶 之一，始建於北宋天聖年間（1023 年 1032 年），重修於北宋崇寧元年（1102 年）。聖母殿是現今晉祠內最古老的建築。晉祠聖母殿，坐西朝東。殿為重簷歇山頂，面闊七間，進深六間（八架椽）。殿近似方形，高約十九米，有側角和明顯的生起。上簷（重簷歇山頂上層）補間鋪作為六鋪作單杪雙直昂。柱頭為六鋪作雙杪單下昂，昂形耍頭。下簷補間鋪作為五鋪作單杪單下昂，昂形耍頭。柱頭為五鋪作雙直昂，螞蚱耍頭。由於聖母殿歷史上前後經歷了三次營造，所以現存殿宇上的構件規格不甚一致。 聖母殿空間 聖母殿作為朝拜功能的殿宇，其必須有大面積的殿前空間。聖母殿運用了《營造法式》中 副階周匝 的構造處理方法，殿進深兩間的前廊讓整個大殿前廳顯得非常空闊（一般中國古建中殿前廊多為一間或無前廊），讓人在朝拜聖母時更可感受到建築的氣勢。在此基礎上，殿內外採用《營造法式》中所述 減柱法 的單槽式的結構。其為保留一排內柱，左右後三面各為深一間的迴廊，承接下簷。廊柱和簷柱成為承託殿頂壓力的主要受力部分。殿內空間和前廊因為減少了柱子，顯得更為空曠。 File 晉祠聖母殿前廊jpg 聖母殿前廊 File 晉祠聖母殿南側將軍彩塑jpg 南側將軍 近代後補彩塑 File 晉祠聖母殿北側將軍彩塑jpg 北側將軍 宋代彩塑 盤龍柱 聖母殿前廊柱有北宋時期八根木雕盤龍（每一柱一條盤龍），這八條為中國現存的最早木盤龍。 此八根盤龍柱為龍和柱分開雕鑿。先雕圓柱，後將盤龍用榫卯結構拼接盤在柱子上。 聖母殿宋塑侍女像 晉祠三絕 之一。聖母殿內有彩塑 43 尊 2 尊為明朝補塑，其餘為北宋時期，主像聖母端坐木製的神龕（木神龕為後代所加）裡，其餘 42 尊侍從分列龕外兩側，聖母鳳冠蟒袍，神態端莊，侍從手中各有所奉，或侍飲食起居，或梳洗灑掃等，是宮廷生活的具體寫照。塑像十分生動，充分地表現出人的神情，各個塑像神態自然，神情各異，塑工高超，是中國宋代彩塑中的精品。 周柏和隋槐 thumbright200px 周柏 晉祠三絕 之一。周柏相傳為西周時所植，位於聖母殿左側，樹身向南傾斜約與地面成四十度角，枝葉披覆殿宇之上，因形似臥龍故又稱 臥龍柏。宋代文學家歐陽修贊曰：地靈草木得餘潤，鬱郁古柏含蒼煙，九百多年前就如此讚歎它的古老了，至今它依然蒼勁挺拔，與長流不息的難老泉水和精美的宋塑侍女像被譽為 晉祠三絕。 隋槐在關帝廟內，老枝縱橫，盤根錯節。 這些古樹年代久遠，至今仍然生機勃勃，濃蔭四布。鬱郁蒼蒼的古樹和晉水三泉相配合，使大殿樓閣掩映在濃蔭疏影，靜水急流之間，景色異常優美。 其他建築 勝瀛樓 建於明末清初。樓高 17 米，上下兩層，西南懸有 棲雲 匾額，東西側則掛 勝瀛 匾額。每年夏至之時，因樓中四面受光，有 勝瀛四照 的譽稱。 飛龍閣 重建於 2007 年，二層三簷，面闊三間，進深三間，四周迴廊，整體建築坐落於假山石洞上，有登高遠眺之意，遊人又可穿行而過。正側有匾，題曰：文章千古事，社稷一戎衣。 thumbright200px 晉祠飛龍閣 王瓊祠 為紀念明代嘉靖年間吏部尚書王瓊而設。始建於嘉靖十二年（1533 年）。王瓊生前曾居住於此祠東邊的晉溪園。 公輸子祠 為紀念傳說中的中國木匠的祖先魯班而設。魯班，原名公輸班，因為他是魯國人，因此民間俗稱魯班。公輸子祠中供奉有魯班雕像。 三聖祠 位於傅山紀念館以東，建於 15 米高的平臺之上，祠內所供奉 三聖 指傳說中的藥王、真君、黑龍王。 晉溪書院 thumbleft200px 晉溪書院 初名晉溪園，始建於明嘉慶四年（1525），為明代重臣王瓊的私人別墅。王瓊去世後，他的長子改 晉溪園 為 晉溪書院，成為王氏子弟學習的場所。 子喬祠為書院中主要建築。祠中供奉為太原王氏系姓始祖太子晉，本姓姬，名晉，字子喬。 舍利生生塔 位於祠中浮屠院中，創建於隋文帝開皇年間，今所見為清乾隆十六年（1751 年）重建，是一座樓閣式磚塔。 奉聖寺 傅山紀念館 原名同樂亭，現為傅山紀念館，紀念明末清初的著名文人、俠醫傅山（傅青主）。 董壽平美術館 位於晉溪書院東側，是一組仿古建築，收藏和陳列有董壽平先生捐贈的珍貴書畫、遺物、文獻資料。 難老泉 thumbleft200px 難老泉亭 晉祠三絕 之一。 位於聖母殿以南，為晉水主要源頭。泉名為北齊時擷取《詩經魯頌》中 永錫難老 的錦句所取。泉水晶瑩透明，常生萍四季一色，常年水溫保持在 17，常年不息，歷朝歷代的詩人多吟詩讚美，唐代著名大詩人李白為此留下了 晉河流水如碧玉，微波龍鱗莎草綠 的佳句。泉上建有難老泉亭，為北齊天保年間（公元 550 年－559 年）所建立。亭為八角攢尖頂，難老泉水便從其下石洞中汩汩流出。目前石洞中的水是水泵泵出的，泉水自流是當地 2025 年的計劃。 thumbright200px 難老泉 水母樓 位於難老泉源頭，建於明嘉靖四十二年（公元 1563 年），二層五開間，內塑水母坐像及侍女，體態優美，造型別致，也是宋代彩塑中難得的藝術佳品。 唐叔虞祠 原為晉祠主殿，北宋年間因聖母殿的建立而移居偏殿。 關帝廟 為昊天祠的一部分，是昊天祠的前院。 文昌宮 建於清乾隆三十八年（1773 年），原在智伯渠南岸，乾隆三十八年（1773 年）移建今址。正殿有一匾額，刻有篆文所書 紫垣六府 四字。 唐碑 唐碑位於唐叔虞祠東邊，昊天神祠（關帝廟）西邊，碑高 195 釐米，寬 120 釐米，厚 27 釐米。碑上刻有唐太宗的行書碑文 晉祠之銘並序，全文一千一百零三個字。碑上建有小亭，名為 貞觀寶翰 亭。 昊天祠 位於東嶽廟的西邊，也稱關帝廟。正殿中供奉關羽，四壁有壁畫。 東嶽廟 位於文昌宮以西，為一座道教寺廟。殿內有 天齊仁聖大帝 像，四壁有清代壁畫。 善利泉 為晉水源頭之一，但流量很小，現已枯竭。泉上建有小亭，最初為北齊天保年間所建，到明正德時被毀，後於明嘉靖年間重建。 白鶴亭 亦名小蘭亭，俗稱水亭，位於傅山紀念館以北的會仙橋與雙橋之間。據《晉祠志》記載，跨北河上，一名水亭，一名小蘭亭，南向，左右輔以耳亭，是一組造型十分別致的建築。正亭原坐北向南，現朝南跨北岸。面闊三間，進深兩間，捲棚歇山頂建築。南北簷下均掛有 流碧榭 匾額，兩側小亭面闊三間，懸山頂，位於南岸。 朝陽洞 位居晉祠內西北隅山半，負山向東，每當旭日東昇，該洞先得陽光，故稱朝陽洞。洞簷前橫匾為 別一洞天，簷裡有榜書 朝陽洞。 thumbright 晉祠朝陽洞 呂祖閣 建立年代不詳，在清康熙三十八年（1699 年）前即建有此閣。殿內塑有呂洞賓像，南北西三壁，及兩耳房南北西三壁均繪有壁畫。 智伯渠 又名海清北河，是晉水四渠中的主渠。渠名取自春秋末期晉國世卿智伯瑤，原為其攻取晉陽城所用晉水故道，後人加以修竣，成為灌溉農田的水渠。 相簿 File 晉祠會仙橋jpg 會仙橋 File 晉祠金人檯面朝東jpg 金人檯面朝東 參考資料 外部連結 晉祠博物館 Category 山西的祠 Category 太原市境內的文物保護單位 Category 山西省宋朝建築物 Category 第一批全國重點文物保護單位 Category 北宋宗教建築 Category 晉源區建築物 Category 晉國君主家族 Category 國家一級博物館 Category 太原市的博物館 Category 太原宗教建築 Category 太原園林 Category 木造建築物