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王明道 ，原名王永盛，男，北京人，中國基督教自立教會的代表人物，主張基要神學，否定教會中所有講虛構道理，迷惑信徒的人，對後來的華人教會有重要影響。他主張政教分離，故而無論是日佔北平時代，或者 1950 年代三自運動發展的時候，他都不願意妥協或加入任何他認為 與政治相關 的宗教團體。因而在鎮反運動時期被捕入獄多年。 生平 王明道原籍不詳，父親名叫王子厚，壯年來到北京，在北京美以美會所辦的同仁醫院中幫忙，成為中國醫士。母親李文義。二人是基督徒，倫敦會會友。 1900 年義和團事件爆發，外國人和很多的中國基督徒在北京東交民巷使館區內避難，王子厚夫妻也在其中，當時二人有一女兒，王夫人身懷王明道已經身重。王子厚恐懼被攻陷後會遭遇痛苦殘殺，於 6 月 22 日自盡身亡。王夫人於 7 月 25 日在避難處生下一兒，名為 鐵兒。 庚子之亂結束以後，其母帶著姐弟三人艱難度日。王明道幼年嬌縱任性，但性喜讀書。在入小學時起學名王永盛。1918 年入協和大學，一年後因校際爭執而輟學。1919 年到保定烈士田學校教書。1920 年改名王明道。1921 年，王明道因受浸被迫離校回家。1924 年開始家庭查經班。此後直到 1949 年，20 多年間，每年有半年時間到外地講道。 王明道嫉惡如仇，放膽直言。他最認同耶利米先知因為根據聖經《耶利米書》記載，耶利米在當時的社會里面斥責罪惡，也同時攻擊那些假先知。王明道批評最多最猛烈的，是持自由神學立場的信徒。 他很注重信徒聖潔的生活，而且除了讀聖經以外，也應該「讀書，讀事，讀人」，意思就是也要讀一般的書，在一般知識要豐富，然後要「讀事情」，對發生的事情認真地去「讀」。然後要「讀人」，就是對一些人的生平事蹟，榜樣鑑戒，要去讀他們。那些過去管理，治理我們的，要留心看他們的榜樣，這些是王明道所強調的。 1933 年 2 月 19 日，王明道借隆福寺社交堂開始設立聚會，4 月 23 日遷至炒麵衚衕，1935 年定名基督徒會堂，到 1937 年 8 月 1 日，才正式在史家衚衕 42、43 號建成的基督徒會堂聚會。王明道在教會路線上強調，「教會是重生的團契，所以要生命改變的人，才可以行浸禮」。他認為教會要儘量地簡樸，因此他的聚會沒有詩班，不用牧師的頭銜，不搞募捐，不傳奉獻袋。也不慶祝聖誕節，他認為慶祝聖誕節是沒有意義的。不隨便請外人來講道，不參加社會關懷，不參加教會的合一運動。比起別的一些復興教會的佈道家來，王明道在教會發展上沒有很多拓展，他在北京史家衚衕的基督徒會堂規模始終不大，受浸的人不多，到 1949 年底有七八百人聚會。 1942 年 10 月 10 日，他正式拒絕參加 華北中華基督教團。因此他也受很多恐嚇跟災難。1952 年控訴大會時他被人控訴。1955 年 8 月 7 日，在鎮反運動中，王明道和妻子劉景文第一次以『反革命份子』罪名被捕，史家衚衕 42、43 號的『基督徒會堂』也遭充公。 1956 年，王明道在監獄裡寫悔過書，9 月 29 日被釋放出來。出來以後極其痛苦，再次宣告反對三自運動，1958 年 4 月 29 日王明道，劉景文夫婦又再次被捕入獄，王明道後來被判無期徒刑，劉景文被判十五年徒刑。1973 年，劉景文刑期已滿，但直到 1977 年才被釋放返家。1980 年 1 月 9 日，王明道在入獄 22 年後被釋放，住到上海長子王天鐸住所。 1991 年 7 月 28 日去世，享年 91 歲。 家庭 妻子劉景文。長子王天鐸。 《靈食季刊》 1925 年，由於南京《靈光報》拒絕刊登王明道的投稿，因此他自資出版期刊《靈食季刊》（1927 年）。該刊內容主要是討論聖經要道，基督徒生活以及護教等問題。發行遍佈及全中國，每期刊印量二千本。 該刊中刊登的多是王明道自己的文章，例如〈現代教會的危險〉（1932 年）、〈重生教義〉（1933 年），文章內容主要針對自由神學。 日本侵華期間，日軍要求王明道在《靈食季刊》上刊登四條標語，並將刊物交由日軍檢查。王明道拒絕刊登標語，仍繼續出版《靈食季刊》，沒有因拒絕刊登標語而被幹預（見《靈食季刊》1950 年 第 24 年，文章《你們給他們吃吧》頁 6366）。 1950 年以後，《靈食季刊》繼續出版，發表在新中國下生活的見證，並在文章中與當時的三自愛國運動領袖如吳耀宗、崔憲祥、丁光訓等進行辯論，發表過《真理呢，毒素呢？》、《我們是為了信仰》等著名文章。 評價 「在人格上的高潔和耐力方面，以及影響的範圍和建設性上，王明道應被認為三勇士（楊紹唐、倪柝聲和王明道）之最。」 賴恩融著《中國教會三巨人》1998 版 p91，橄欖基金會。 「王明道是一位最受一般中國信徒尊崇的人物。」 吳利明著《基督教與中國社會變遷》1990 版 p133，香港基督教文藝。 王明道是「中國人民的罪人，教會的罪人，歷史的罪人」 三自委員會機關刊物《天風》週刊，1955 年。《天風》週刊 26－27 期社論：《加強團結，明辨是非》，1955 年 7 月 11 日。 「感謝神，在宣教運動極盛時期，中國出現了一批本色化的地方教會領袖。他們都是赤手空拳，不在外國差會領一分錢，靠著福音的大能建立起了符合中國國情的地方教會。如，王明道的基督徒會堂成了一個健強自立教會的榜樣；倪柝聲的聚會處從零開始，成了中國教會史上最有活力和增長最快的教會之一；敬奠瀛的耶穌家庭在當時環境中把信仰和生活完全融合在一起了。這些本色化的地方教會給當今中國的基督教運動提供了模式上的借鑒。」 三自委員會機關刊物《天風》月刊，1994 年（去世後三年）。《天風》月刊 6 期：《中國教會型態初探 中》，王嘉理著，3536 頁，1994 年 6 月 1 日。 著作 《真理呢，毒素呢？》，《靈食季刊》 《我們是為了信仰》，《靈食季刊》 《五十年來》My Fifty Years，王明道。香港晨星書屋，1950。 《又四十年》The Last Forty Years，王長新。Canada Gospel Publishing House，1997。 王明道文庫精選 相關文章 袁相忱：憶神僕王明道先生，《中國與教會》第 86 期第 11 頁，1991 年 1112 月 林榮洪：《王明道與中國教會》，中國神學研究院出版，1982 年 8 月 參看 石美玉 賈玉銘 劉廷芳 宋尚節 倪柝聲 王載 林獻羔 袁相忱 王國顯 中國自立教會 三自教會 參考文獻 Ming Category 北京人 Category 中華民國傳教士 Category 中華人民共和國基督教新教人物 Category 中華民國大陸時期基督教新教人物 Category 中國新教神學家 Category 中國牧師
東北抗日義勇軍是 1931 年九一八事變以後，中國東北地區平民，警察和東北軍部分官兵組成的義勇軍、救國軍、自衛隊等抗日武裝的統稱，其中也包括中國共產黨組建的抗日武裝。《吉林文史資料：抗日自衛軍、義勇軍史料專輯》 中國人民政治協商會議吉林省委員會文史資料研究委員會編 1985 年三十萬人不解甲 東北義勇軍抗日全紀錄_ 三十萬人不解甲 東北義勇軍抗日全紀錄_資訊_鳳凰網 東北抗日義勇軍無統一領導和編制，各自具有相當獨立性，軍費主要靠自籌或捐助，主要用輕武器乃至大刀長矛，以游擊戰為主要作戰方式打擊敵人。1932 年，日本關東軍在滿洲國軍配合下，調集數十萬軍隊進攻義勇軍，雙方爆發大規模攻防戰，義勇軍曾給予關東軍重創，但自身也損失巨大。1933 年，東北抗日義勇軍在日軍全面進攻下陷於瓦解，部分退入關內，部分與中共領導的反日遊擊隊組建成東北人民革命軍，成為東北抗日聯軍的前身。 名稱 1929 年中東路事件中馮庸大學成立的 殲俄義勇軍，是最早把 義勇 二字與愛國、反抗侵略聯絡起來並獲得廣泛傳播的義勇軍武裝組織。 張學良以東北邊防司令長官公署名義頒佈《國民義勇軍組織條例》中寫有：凡屬我國國民或團體，以殲除侵佔我國土、壓迫我民族之強敵為宗旨，且具有為國犧牲效命疆場之志願者，投為義勇軍。 由此規定了義勇軍的宗旨和範圍。《遼寧日報》20210918 作者：焦潤明 歷史 1931 年 9 月 18 日九一八事變發生時，遼寧省警務處處長黃顯聲率先率領部分警察部隊在瀋陽市區抗擊日軍，後在遼西地區將民團和地方保安部隊組成遼寧抗日義勇軍。1931 年 11 月，北平東北社會名流組織的東北民眾抗日救國會，將遼寧各地及熱東、蒙邊地區的義勇軍統一改稱東北民眾自衛義勇軍。在遼寧南部、吉林東部和黑龍江嫩江地區進行遊擊戰爭。 1932 年 3 月 10 日滿洲國建立後，日本帝國為穩定其殖民統治，不斷對義勇軍進行 討伐。義勇軍主動出擊，部隊迅速發展壯大，是年夏秋達鼎盛時期，總人數約 30 萬。1932 年日本關東軍在滿洲國軍配合下，調集數十萬大軍大舉進攻，雙方爆發大規模攻防戰，東北義軍給予關東軍重創，但自身損失巨大，一部分退入蘇聯，一部分留在東北。退入蘇聯的義勇軍 4 萬餘人根據蘇聯與國民政府達成的協議由蘇聯將其繳械，押送至新疆，進疆後分別奉命進駐迪化與伊犁，進疆部隊總人數共為二萬四千八百九十四人。由於環境惡劣一萬餘人凍死在回國的路上。留下的則繼續戰鬥，堅持武裝鬥爭。 1933 年國民政府支援東北義勇軍，成立東北協會 19331948 年，負責人裴毓貞，並先後將學生送往黃埔軍校，如宋長志、王多年等；到下半年時只遺留少部分，並成為後來東北抗日聯軍的組成部分。 1934 年 3 月，東北義勇軍大潰散後，根據中共珠河中心縣委的指示，中共黨員趙尚志召集 愛民、青林、北來、七省、友好 等十多個反日義勇軍首領開會。會上，珠河游擊隊提出：在不投降、不賣國、反日到底、沒收日本帝國主義及其走狗的一切財產和土地充作戰費、保護群眾利益、武裝群眾共同反日抗戰、允許群眾性反日組織的自由等條件下，義勇軍與各抗日隊伍共同抗日。會上共同決定成立東北反日聯合軍總司令部，並一致推舉趙尚志為總司令。 編制 東北抗日義勇軍各部來源包括但不限於： 黃顯聲領導的遼寧抗日義勇軍。 彭振國部在熱遼邊組織抗日武裝。 高文彬部在通遼地區成立熱遼邊宣撫專員行署，組織抗日武裝。 李純華部在遼南盤山一帶組織遼南義勇軍，後改編為東北民眾自衛義勇軍第二軍團。 1931 年 10 月初鳳城縣警察署署長鄧鐵梅在該縣建立東北民眾自衛義勇軍第 28 路軍。 馮佔海在五常一帶組織吉林自衛軍（後改編為吉林抗日義勇軍） 宋國榮在磐石一帶組織的抗日武裝 唐聚五在通化一帶組織的抗日武裝 1932 年 1 月 31 日李杜等在哈爾濱成立吉林自衛軍。退往吉東與丁超組織抗日鬥爭 1932 年 2 月，東北軍營長王德林在東寧一帶建立。 1932 年 11 月，東北軍將領馬占山撤至海倫地區後吸收各抗日武裝組成義勇軍約 5 萬人。 蘇炳文部在海拉爾組織黑龍江自衛軍、東北民眾救國軍。 與義勇軍進行曲的聯絡 中華人民共和國國歌，即《義勇軍進行曲》，是以東北抗日義勇軍的形象事蹟為原型創作。構成《義勇軍進行曲》的關鍵要素幾乎都來自遼寧地區的義勇軍軍歌和文告中。從誓詞、軍歌歌詞、用詞來看，起來！起來！不願當亡國奴的人！用我們的血肉喚醒起全國民眾我們不能坐以待斃，必須奮起殺敵中華民族到了最危險的時候冒著敵人槍林彈雨向前衝用我們身體築起長城！前進啊！前進！前進！ 等，這些都與《義勇軍進行曲》歌詞高度相似，且其時間在先。 參考文獻 《辭海》，上海辭書出版社，ISBN 9787532606306，有刪改 中國時報，20090712，A12 版 Category 抗戰時期中國軍隊 Category 東北抗戰史 Category 九一八事變
民族民主黨，埃及前執政黨。 歷史 1978 年 7 月 9 日該黨由時任總統的薩達特宣佈創立，同年 10 月 2 日正式建立，前身是阿拉伯社會主義聯盟。 自從薩達特於 1981 年 10 月 6 日被暗殺後，就一直由穆巴拉克領導，直到 2011 年 2 月 11 日他因任上爆發阿拉伯之春而辭去總統之職為結束。 它自 1989 年開始成為社會黨國際的成員，直到 2011 被開除出去。 2011 年 4 月 16 日，埃及最高行政法院作出裁決，解散在埃及執政 30 多年的民族民主黨，並沒收其所有資產。但最高行政法院一名法官說，該黨在滿足相關條件後，仍可根據政黨法組建一個新政黨。 參考文獻 參見 埃及政黨列表 外部連結 埃及民族民主黨（英語） Category1978 年建立的政黨 Category2011 年解散的組織 Category 埃及政黨 Category 社會黨國際 Category 社會民主主義政黨
阿拉伯埃及共和國總統，通稱埃及總統，是經選舉產生的阿拉伯埃及共和國國家元首。 職權 根據埃及憲法的相關規定，總統也是埃及武裝力量的總司令和政府行政部門主管，任期六年，可以連任一次。 歷史 第一任埃及總統是穆罕默德納吉布，他於 1953 年 6 月 18 日上任，但於 1954 年 11 月被納賽爾將軍罷黜，由納賽爾掌權。 至目前為止，1970 年至 1981 年出任埃及總統的沙達特總統是埃及近代歷史上唯一一位在任時期被刺殺的總統。 至於在任最久的埃及總統為穆罕默德胡斯尼穆巴拉克，他於 1981 年 10 月 14 日首次當選埃及總統，此後四度連任。2011 年 2 月 11 日，穆巴拉克宣佈請辭總統職務，結束近三十年的統治。 2011 年埃及革命後，2012 年 6 月，代表伊斯蘭勢力的自由與正義黨候選人穆爾西以 5173 的得票率，擊敗代表世俗派的前總理沙菲克（4824 得票率），成為首位民主選舉產生的埃及總統，但於 2013 年 7 月 3 日被軍方罷黜。 現任總統阿卜杜勒 法塔赫塞西於 2014 年 6 月上任。 總統列表 姓名 肖像 生卒 就任日期 離任日期 政黨 屆次 埃及共和國（1953－1958） 埃及共和國（1953－1958） 埃及共和國（1953－1958） 埃及共和國（1953－1958） 埃及共和國（1953－1958） 埃及共和國（1953－1958） 埃及共和國（1953－1958） 埃及共和國（1953－1958） 1 穆罕默德納吉布محمد نجيب 1901－1984 1953 年 6 月 18 日 1954 年 11 月 14 日（辭職） 軍人 1 革命指導委員會 主席：加麥爾阿卜杜勒納賽爾上校 革命指導委員會 主席：加麥爾阿卜杜勒納賽爾上校 革命指導委員會 主席：加麥爾阿卜杜勒納賽爾上校 1918－1970 1954 年 11 月 14 日 1956 年 6 月 23 日 軍人 2 加麥爾阿卜杜勒納賽爾جمال عبد الناصر 1918－1970 1956 年 6 月 23 日 1958 年 2 月 22 日 民族聯盟 2 阿拉伯聯合共和國（1958－1971） 阿拉伯聯合共和國（1958－1971） 阿拉伯聯合共和國（1958－1971） 阿拉伯聯合共和國（1958－1971） 阿拉伯聯合共和國（1958－1971） 阿拉伯聯合共和國（1958－1971） 阿拉伯聯合共和國（1958－1971） 阿拉伯聯合共和國（1958－1971） （2） 加麥爾阿卜杜勒納賽爾جمال عبد الناصر 1918－1970 1958 年 2 月 22 日 1962 年 12 月 1 日 民族聯盟 3 （2） 加麥爾阿卜杜勒納賽爾جمال عبد الناصر 1918－1970 1962 年 12 月 1 日 1965 年 3 月 15 日 阿拉伯社會主義聯盟 埃及 3 （2） 加麥爾阿卜杜勒納賽爾جمال عبد الناصر 1918－1970 1965 年 3 月 15 日 1970 年 9 月 28 日（任內病逝） 阿拉伯社會主義聯盟 埃及 4 安瓦爾薩達特أنور السادات 1918－1981 1970 年 9 月 28 日 1970 年 10 月 15 日 阿拉伯社會主義聯盟 埃及 3 安瓦爾薩達特أنور السادات 1918－1981 1970 年 10 月 15 日 1971 年 9 月 2 日 阿拉伯社會主義聯盟 埃及 5 阿拉伯埃及共和國（1971－） 阿拉伯埃及共和國（1971－） 阿拉伯埃及共和國（1971－） 阿拉伯埃及共和國（1971－） 阿拉伯埃及共和國（1971－） 阿拉伯埃及共和國（1971－） 阿拉伯埃及共和國（1971－） 阿拉伯埃及共和國（1971－） （3） 安瓦爾薩達特أنور السادات 1918－1981 1971 年 9 月 2 日 1976 年 10 月 2 日 阿拉伯社會主義聯盟 埃及 5 （3） 安瓦爾薩達特أنور السادات 1918－1981 1976 年 10 月 2 日 1978 年 10 月 2 日 阿拉伯社會主義聯盟 埃及 6 3 安瓦爾薩達特أنور السادات 1918－1981 1978 年 10 月 2 日 1981 年 10 月 6 日（遇刺身亡） 民族民主黨 6 صوفى أبو طالب（代理） 1925－2008 1981 年 10 月 6 日 1981 年 10 月 14 日 民族民主黨 4 穆罕默德胡斯尼穆巴拉克حسنى مبارك 1928－2020 1981 年 10 月 14 日 1987 年 10 月 5 日 民族民主黨 7 4 穆罕默德胡斯尼穆巴拉克حسنى مبارك 1928－2020 1987 年 10 月 5 日 1993 年 10 月 4 日 民族民主黨 8 4 穆罕默德胡斯尼穆巴拉克حسنى مبارك 1928－2020 1993 年 10 月 4 日 1999 年 9 月 26 日 民族民主黨 9 4 穆罕默德胡斯尼穆巴拉克حسنى مبارك 1928－2020 1999 年 9 月 26 日 2005 年 9 月 27 日 民族民主黨 10 4 穆罕默德胡斯尼穆巴拉克حسنى مبارك 1928－2020 2005 年 9 月 27 日 2011 年 2 月 11 日（辭職） 民族民主黨 11 武裝部隊最高委員會（主席：穆罕默德侯賽因坦塔維元帥） 武裝部隊最高委員會（主席：穆罕默德侯賽因坦塔維元帥） 武裝部隊最高委員會（主席：穆罕默德侯賽因坦塔維元帥） 1935－2021 2011 年 2 月 11 日 2012 年 6 月 30 日 軍人 5 穆罕默德穆爾西محمد مرسي 1951－2019 2012 年 6 月 30 日 2013 年 7 月 3 日（罷免） 自由與正義黨 12 （主席：阿卜杜勒 法塔赫塞西上將） （主席：阿卜杜勒 法塔赫塞西上將） （主席：阿卜杜勒 法塔赫塞西上將） 1954－ 2013 年 7 月 3 日 2013 年 7 月 4 日 軍人 阿德利曼蘇爾عدلي منصور（代理） 80px 1945－ 2013 年 7 月 4 日 2014 年 6 月 7 日 獨立人士 6 阿卜杜勒 法塔赫塞西عبد الفتاح سعيد حسين خليل السيسي 1954－ 2014 年 6 月 8 日 2018 年 6 月 7 日 獨立人士 13 6 阿卜杜勒 法塔赫塞西عبد الفتاح سعيد حسين خليل السيسي 1954－ 2018 年 6 月 8 日 現任 獨立人士 14 參考文獻 參考 ElGawady Mohamed Cabinets during period of Revolution（1986） Hafez Salah Democracy Shock（2001） 參見 埃及歷史 埃及政治 埃及總理 埃及副總統 埃及統治者列表 埃及總統 Egypt
太麻里鄉（；；排灣語：Tjavualji；阿美語：Tamali 臺灣原住民族語借詞初探研究報告。頁 60，20141227 原住民族語言研究發展中心）位於臺灣臺東縣中南部，呈一南北狹長形狀，北以知本溪與臺東市、卑南鄉為界，南隔大竹谿與大武鄉相望，西連金峰、達仁兩鄉，東臨太平洋。全境介於中央山脈與太平洋之間，山多平原少，僅在知本溪、太麻里溪、金崙溪及大竹谿等河流之河口處有小型的沖積扇平原，聚落主要分佈於沖積扇與臺 9 線東側的小型臺地一帶地區。人口族群結構上有閩南人、客家人、外省人等漢族及排灣族、阿美族等臺灣原住民族，其中原住民以排灣族為主，地方通行語為排灣語與阿美語 55 公所 原民「地方通行語」公告了。自由時報 20171012。 太麻里鄉的經濟產業以農業為主，從事農業人口約佔總就業人口六成以上，並有釋迦、金針、高山茶、洛神花茶、荖葉、荖花等農作物，當中以釋迦、高山茶「太峰茶」較為知名，釋迦的出名使其有「釋迦王國」之稱。隨著 2000 年舉辦的「千禧年迎屬光」活動促使太麻里鄉名聞遐邇，獲得了「日升之鄉」的美譽。 歷史 太麻里源於排灣語 ，意指「太陽照耀的肥沃土地」，清代文獻中譯為大貓狸或大麻里。1920 年，臺灣總督府定名為「太麻里」，後於 1937 年改為「太麻里莊」，劃歸臺東廳臺東郡管理。二次大戰後改設臺東縣太麻里鄉一直至今。 人口 根據臺東縣太麻里戶政事務所統計，2024 年底太麻里鄉戶數約 49 千戶，人口約 11 萬人，鄉內人口最多與最少的村分別是金崙村和三和村，2024 年底兩村人口分別為 2020 人與 598 人。該鄉人口族群分佈主要以閩南人、客家人、外省人等漢族為最多，約佔總人口的三分之二，其餘三分之一為阿美族、排灣族等臺灣原住民族，當中太麻里鄉的排灣族屬巴卡羅群，即東部排灣群，尤其大王部落之服飾及文化深受鄰近的卑南族及阿美族影響。太麻里鄉原住民人口分佈主要在大王村、北里村、香蘭村、金崙村、多良村及德其裡部落，其中排灣族主要居住於大王村、金崙村、多良村及新香蘭部落，阿美族則居住在荒野、舊香蘭及德其裡等部落。 政治 歷任首長 任次 姓名 備註 1 陳埤 2 李世雄 3 郭福杉 4 郭福杉 5 羅義雄 6 羅義雄 6 湯春森 補選 7 湯春森 8 劉德來 9 劉德來 10 李錦上 11 程聰明 12 王樹木 13 王樹木 14 陳進福 15 陳進福 16 程正俊 17 程正俊 18 王重仁 19 王重仁 現任 鄉政組織 太麻里鄉公所是太麻里鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，太麻里鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。太麻里鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有 5 課 3 室等 8 個內部單位及 3 個附屬機關。 太麻里鄉民代表會是太麻里鄉的最高民意機關，代表太麻里鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。太麻里鄉民代表會共有 11 位鄉民代表，分別為第一選區 3 席鄉民代表、第二選區 3 席鄉民代表、第三選區 2 席平地原住民鄉民代表、第四選區 3 席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由 11 位鄉民代表互選產生。 行政區劃 美和村： 荒野部落（Kanasor，卡那索樂） 美和 三和村： 三和 華源村： 華源 北里村： 羅打結部落（Lupakatj，北太麻里） 大王、泰和村： 鴨子蘭部落（Liyagaleng，西太麻里）：1941 年併入太麻里。 太麻里部落（Tjavualji） 德其裡部落（Takiljis） 香蘭村： 新香蘭部落（Lalauran） 沙薩拉克部落（Sasaljak，新香蘭） 舊香蘭 金崙村： 大武窟部落（Davugele，南太麻里）：已荒廢。 虷子崙部落（Kanadun，金崙） 吉拉龍噯部落（Cilalugai） 溫泉部落（Padrangidrangi） 多良村： 多多良部落（Djaljudjaljum，打臘打蘭） 察臘密部落（Calavi，瀧）：已荒廢。 大得吉部落（Tjatjigel，大溪） 太麻里鄉行政區劃 教育 國民中學 臺東縣立大王國民中學 臺東縣立賓茂國民中學 國民小學 臺東縣太麻里鄉大王國民小學 臺東縣太麻里鄉三和國民小學 臺東縣太麻里鄉大溪國民小學 臺東縣太麻里鄉香蘭國民小學 臺東縣太麻里鄉美和國民小學 幼稚園 大王國小附設幼稚園 太麻里鄉立幼兒園 交通 鐵路 臺灣鐵路公司 南迴線 三和車站（已廢止） 太麻里車站 香蘭車站（已廢止） 金崙車站 多良車站（已廢止） 瀧溪車站 公路 （南迴公路） （東部濱海公路） 旅遊 大王部落各社小米收穫祭 大王部落聯合豐年祭 金崙溫泉風景區 金針山 臺灣山地人祖先發祥地碑 三和海濱公園 千禧曙光紀念園區 大馬力森林探險基地 多良車站 櫻木平交道 香蘭福農宮 燈海 全地形沙灘車 特產 金針 洛神花 枇杷 釋迦 波羅蜜 茶葉 火龍果 荖葉 荖花 紅藜 咖啡 大麻 相關條目 太麻里莊 參考資料 引用 書籍 外部連結 臺東縣太麻里鄉公所官網 Category 源自臺灣原住民語言的臺灣地名 Category 平地原住民鄉鎮市
穆罕默德安瓦爾薩達特（；），埃及第三任總統。 生平 薩達特出生於埃及米努夫省邁特阿布庫姆村（Mit Abu AlKum），在 14 個兄弟姐妹中排行最小。1936 年進入開羅軍事學院學習。1939 年秘密建立 自由軍官 小組，因從事反英活動，曾兩次被捕入獄。1952 年 7 月 23 日，參加納賽爾領導推翻法魯克王朝的七月革命。埃及共和國成立後，曾於 1964 年及 1969 年到 1970 年間，兩次任職副總統。 1970 年，納賽爾逝世，薩達特繼任總統。1973 年 10 月，埃及和敘利亞一起發動了第四次中東戰爭（又稱十月戰爭），摧毀了以色列的巴列夫防線，不久以色列軍隊反擊，打敗阿拉伯聯軍，1973 年後阿拉伯軍隊開始節節敗退，薩達特意識到阿拉伯國家不能消滅以色列，因而改為和以色列和平相處；1978 年 9 月，在美國參與下，薩達特與以色列總理貝京在華盛頓特區簽署戴維營協議，因而獲得諾貝爾和平獎。但也因為埃及承認以色列的存在，導致埃及和其他阿拉伯國家關係破裂，埃及被取消阿拉伯國家聯盟成員國的資格（直至 1989 年才被重新接納），當時埃及在阿拉伯世界及中東幾乎陷於孤立，唯一的邦交國是當時仍由巴列維王朝管治的伊朗，但在 1979 年巴列維王朝在伊朗伊斯蘭革命中被推翻，薩達特允許巴列維流亡埃及直到他於 1980 年去世，而這個舉動為日後針對他的暗殺埋下伏筆。 遇刺身亡 1981 年 10 月 6 日，薩達特在開羅舉行慶祝贖罪日戰爭勝利八週年的閱兵儀式上，薩達特在觀賞閱兵期間，數位士兵從吉普車上跳出，一名士兵先向他投擲一枚手榴彈，然後另一人向薩達特開槍。薩達特和另外多人中槍（包括薩達特的私人秘書、基督教和伊斯蘭教領袖、埃及國防部官員及外交官員、三位美國軍事代表團團員、比利時駐埃及大使，以及中國航空技術專家張寶玉），保安人員包圍現場，連同救護人員救出薩達特和其他傷者，薩達特送到醫院時交由 11 位醫生為他救治，最終仍不治死亡。他的國葬於 10 月 10 日舉行，遺體安葬於位於他遇刺地方對面的無名英雄紀念碑；此處及當年遇刺的檢閱臺，後來成為遊客必到的埃及旅遊景點。 薩達特擔任總統 11 年來，曾經多次成為暗殺目標，但均因得到情報而避過殺身之禍。 1972 年 10 月 12 日，在埃及開羅住宅區一所清真寺附近發生過意圖槍擊薩達特的事件。 1980 年 4 月，薩達特的總統座機在飛往美國的途中改變路線，沒有按原定計劃於葡萄牙停留，因為收到情報指利比亞突擊隊在該機場附近等候飛機，突擊隊隊員打算趁飛機停留時上飛機殺死薩達特，最後飛機改為在英國停留。 1981 年 4 月 30 日，埃及警方在開羅機場逮捕了一名攜有九公斤炸藥的巴勒斯坦男子，該名男子被查出和巴勒斯坦解放組織有聯絡，懷疑他意圖殺死薩達特。 1981 年 10 月 6 日，薩達特出席贖罪日戰爭勝利八週年的閱兵儀式上被埃及中尉 Khalid alIslambouli 帶隊刺殺，最終不治死亡。 其他 1981 年 8 月沙達特訪問美國，邀請美國前總統尼克森赴紐約埃及駐聯合國代表與他會面。尼克森談到兩個月前以色列對伊拉克的核反應堆進行先發制人的攻擊，對此尼克森認為以色列總理比金的行動是不負責任的。對此沙達特脫口而出：「是的，他瘋了。」隨後又補充一句：「他很可能是像狐狸一樣既瘋狂又狡猾。」然而當尼克森講到如果不讓比金繼續執政，中東問題可能就已經取得更大的進展時，沙達特卻表示不同意。他說：「我寧願和他打交道。這個人很強硬，能夠使一項協議拍板定案，而別人則不能。以色列需要一項協議。我相信比金、雷根和我三個人一起，能夠取得比卡特時期更大、更持久的進展。」 前臺灣總統李登輝曾回憶，1990 年春節前後這段時間。他因為精神壓力大，而在許多夜晚都無法安心睡不著覺。想起了埃及總統沙達特的故事 沙達特繼任總統之初經常睡不著，三更半夜仍在寢室走來走去不睡。沙達特的妻子看了就問：「你怎麼了？」沙達特回答：「我想起納瑟這二十年所發生的事，睡不著。」沙達特的妻子說：「忘掉納瑟，想想你自己的事。」李登輝以此故事，比擬當時他的心境。 參考文獻 書籍 外部連結 Official website محمد انور السادات الصفحه الرئيسية Bibliotheca Alexandrina Front Page ElSadatinfo Anwar Sadat Chair for Peace and Development at the University of Maryland Remarks at the Presentation Ceremony for the Presidential Medal of Freedom March 26 1984 Video of Sadats assassination Al Jazeera Video detailed coverage of the cause of Sadats Assassination Free Egyptians Point of View About Sadats Assassination Category 諾貝爾和平獎獲得者 Category 埃及諾貝爾獎獲得者 Category 埃及總統 Category 埃及總理 Category 冷戰時期領袖 Category 贖罪日戰爭人物 Category 埃及反共主義者 Category 遇刺身亡的總統 Category 埃及遇刺身亡者 Category 在埃及被謀殺身亡者 Category 埃及穆斯林 Category 蘇丹裔埃及人 Category 時代年度風雲人物 Category 軍人出身的總統 Category 亞歷山大大學校友 Category 埃及民族主義者
thumb 納吉布與馬步芳 thumb 晚年獲釋的納吉布 穆罕默德貝伊納吉布優素福庫特卜卡什蘭（，；），又稱穆罕默德納吉布，是一名埃及革命家，與賈邁勒阿卜杜 納賽爾一起是 1952 年埃及革命的兩位主要領導人之一。這場革命推翻了埃及和蘇丹的君主制，導致埃及共和國的建立，以及蘇丹的獨立。 納吉布是一位在 1948 年以色列 阿拉伯戰爭中負傷的傑出將軍，成為反對英國軍隊繼續駐紮在埃及和蘇丹以及反對法魯克一世腐敗和無能的民族主義自由軍官運動的領導人。1952 年 7 月法魯克一世被推翻後，納吉布繼續擔任主席、總理和首任埃及總統，成功地談判蘇丹的獨立（迄今為止是埃及和英國的共管國），以及所有英國軍事人員從埃及撤出。他的總統任期於 1954 年 11 月結束，原因是與自由軍官的其他成員有分歧，特別是與納賽爾有分歧，納賽爾迫使他辭職，並接替他成為總統الأوراق السرية لمحمد نجيب صـــ5。 參考資料 Category 埃及總統 Category 冷戰時期領袖 Category 被政變推翻的領導人 Category 埃及將軍 Category 軍人出身的總統 Category 埃及民族主義者 Category 蘇丹裔埃及人 Category 喀土穆人
阿卜杜拉二世本侯賽因（，ʿAbdullāh aṯṯānī ibn AlḤusayn；Abdullah II bin Al Hussein，） 約旦國王，是約旦已故國王侯賽因一世的長子，他的母親是穆娜王妃，因此混有英格蘭血統。他於 1999 年 1 月被侯賽因國王立為王位繼承人（王儲），2 月 7 日繼位登基。 阿卜杜拉二世曾就讀於安曼伊斯蘭學院、英國桑赫斯特皇家軍事學院、牛津大學、步兵學校、指揮參謀學院和美國喬治敦大學艾德蒙A華許外事學院，學習軍事和國際政治。1994 年任約旦特種部隊司令，並晉升為 準將，1997 年任約旦特別行動部隊司令兼特種部隊司令，1998 年 5 月晉升為少將。 他的王后是拉尼婭亞辛。他們育有四個孩子：侯賽因王子、伊曼公主、薩爾瑪公主和哈西姆王子。 早年生活 1962 年 1 月 30 日，阿卜杜拉生於安曼的巴勒斯坦醫院，他是侯賽因國王和他第二任英國妻子穆娜王妃所生的長子。因侯賽因國王先前只有一名和前妻所生的女兒。作為國王長子的阿卜杜拉自動成為皇位繼承人。但是因為局勢不穩，侯賽因國王在六十年代另立其弟弟哈桑王子作為王儲。 他早年先在英國的 St Edmunds School 留學，後來再到美國的 Eaglebrook School 和 Deerfield Academy 學習。中學畢業後，阿卜杜拉在 1980 年到桑德赫斯特皇家軍事學院學習。後來再到牛津大學的彭布羅克學院完成了一年有關中東的課程；在 1987 年再到知名的埃德蒙A沃爾什外交服務學院就讀。完成學業後，他在 1993 年成為約旦特種部隊（Jordans Special Forces）的指揮；並在 1998 年 5 月成為軍隊少將。 1999 年 1 月 25 日，病危的侯賽因國王在病床上正式指定阿卜杜拉為繼承人。 婚姻與家庭 1993 年 1 月，當時還是王子的阿卜杜拉於妹妹阿伊莎公主舉辦的晚宴上邂逅了在約旦工作的巴勒斯坦裔女子拉尼婭亞辛（Rania Yassin）。根據王后事後描述，兩人當時是「一見鍾情」Ten facts about Queen Rania Hello Magazine 2013。僅僅兩個月後，他們便宣佈訂婚，並在 1993 年 6 月 10 日舉行了盛大的婚禮。兩人育有四個孩子： 侯賽因王儲（1994 年 6 月 28 日生於安曼候賽因國王醫療中心 伊曼公主（1996 年 9 月 27 日生於安曼候賽因國王醫療中心） 薩爾瑪公主（2000 年 9 月 26 日生於安曼候賽因國王醫療中心） 哈西姆王子（2005 年 1 月 30 日生於安曼候賽因國王醫療中心） 家譜樹 興趣 阿卜杜拉二世擁有多方面的嗜好如跳傘、拉力賽車、潛水、足球和科幻小說等。 他是知名科幻系列星際迷航的粉絲，當他還是王儲時甚至在《星艦奇航記：重返地球》影集中擔任過單集的無臺詞臨時演員。 他也是脫口秀藝人羅素彼得斯的粉絲，曾經邀請他參加晚餐。 據國際調查記者同盟披露的潘朵拉檔案，阿卜杜拉二世利用在英屬維京群島開設的離岸公司，在歐美各國購置大量豪宅，總值超過 1 億美元，大多在 2011 年阿拉伯之春期間購入。 榮譽 約旦勳章獎章 外國勳章獎章 芬蘭白玫瑰大十字勳章附頸飾（芬蘭，2010 年） 扎耶德勳章（阿聯酋，2023 年 11 月 1 日於阿布扎比頒發） 參考文獻 外部連結 阿卜杜拉二世官方網站 官方 Instagram 帳戶 官方 Facebook 帳戶 官方推特帳戶 Category 約旦君主 Category 約旦王室 Category 牛津大學彭布羅克學院校友 Category 現任君主 Category 元帥 Category 亞洲紙幣上的人物 Category 安曼人 Category 星際旅行影迷 Category 英格蘭裔約旦人 Category 桑德赫斯特皇家軍事學院校友 Category 埃德蒙A沃爾什外事學院校友 Category 現任國家領導人 Category 鄧普頓獎獲得者 Category 大勳位菊花章頸飾獲得者 Category 德意志聯邦共和國功績大十字勳章獲得者 Category 聖米迦勒及聖喬治勳章榮譽爵級大十字勳章持有人 Category 潘多拉檔案中的人物 Category 迪爾菲爾德學院校友
侯賽因賓塔拉勒（阿拉伯語：حسين بن طلال，Ḥusayn bin Ṭalāl；Hussein bin Talal，），又稱侯賽因一世（King Hussein I），為約旦國王，1952 年至 1999 年期間在位。 早年 侯賽因一世在 1935 年 11 月 14 日生於安曼拉格丹皇宮的一個別墅中，他是約旦國王塔拉勒伊本阿卜杜拉和札因艾沙拉夫皇后的長子，他有 2 名弟弟和 1 名妹妹。他早年於在亞歷山大港、開羅和桑德赫斯特求學。 與巴勒斯坦解放組織關係 巴勒斯坦解放運動最初創始於約旦，並受到胡笙保護。1964 年 5 月 28 日，依據首屆阿拉伯聯盟高峰會決議，在耶路撒冷共同組成唯一合法對外代表，巴解組織的首任主席為艾哈邁德舒凱里。1967 年巴解組織企圖透過刺殺約旦國王胡笙，以取得對約旦的統治權，作為攻擊以色列的基地，但胡笙被保鏢用身體壓住，倖免遇難。之後，約旦軍隊出動坦克、飛機圍剿只有輕武器的巴解組織，阿拉伯國家之間第一次發生歷史性的戰爭。巴解組織力戰不敵，一年後被迫撤出約旦，轉戰黎巴嫩，間接導致後續的黎巴嫩內部基督教派和以色列聯手攻擊巴解的內戰，而黎巴嫩也從富庶的中東小巴黎變成現在的廢墟和窮國。1988 年胡辛國王促致約旦放棄約旦河西岸，並敦促巴解組織建立自治政府。 政治及外交 胡笙在政治及外交方面一直採取中間路線，以應付國內外政治壓力，主張與西方結好，特別是英國和美國，以對付阿拉伯民族主義浪潮的高漲。 逝世 1999 年 2 月 7 日，侯賽因因癌症於候賽因國王醫療中心去世，享年 63 歲。世界各國領導人出席了他的葬禮，其中馬來西亞首相馬哈迪莫哈末在出國訪問結束後回程途中停留在安曼以向侯賽因的家屬表示哀悼。 家庭 胡笙結婚四次，首任妻子是來自阿拉伯貴族家庭的迪娜，兩人育有一個女兒，第二任妻子是英國人安託瓦內特，共育有 4 名子女，當中包括為長子國王阿卜杜拉二世和次子費素、一對雙胞胎姊妹阿伊莎和扎因，第三任妻子是外交官出身的阿麗亞共有兩名子女，1977 年她於安曼的一場飛機失事意外而逝世，後來他迎娶了來自美國第四任妻子麗莎，不久之後便育有 4 個子女。而胡笙一世都共有十一名親生子女和一名養女。 家族 參考資料 相關條目 約旦君主列表 Category 約旦君主 Category 安曼人 Category 約旦王室 Category 哈羅公學校友 Category 暗殺未遂倖存者 Category 亞洲紙幣上的人物 Category 比利時利奧波德大綬章勳章持有人 Category 罹患淋巴癌逝世者 Category 阿斯圖里亞斯親王獎獲得者 Category 德意志聯邦共和國功績大十字勳章獲得者 Category 冷戰時期領袖 Category 桑德赫斯特皇家軍事學院校友
連是現代陸軍、海軍陸戰隊等軍種的一種編制，由若三個排到六個排組成，人數大約在 80150 人之間。譬如在三三制的編制下，一個連由三個排加上其他直屬單位共同組成。雖然連的組成在國家，單位型別會有所不同。但大多不會差太大，好幾個連合在一起，形成為營。 在軍事上連算是軍隊運作上的基礎，進行比如戰車車隊、齊射火炮等複雜裝備的操作。在現代軍隊編制中，連作為一個戰術單位，一般用於完成特定戰鬥中的軍事或勤務任務。連的指揮官由軍官擔任，稱為連長，軍銜一般是上尉或者少校，副連長及輔導長軍銜一般是上尉或中尉，還有一位連士官長，連部組成即由連長、副連長、輔導長、連士官長、傳令兵（士）組成。 有些軍事單位也把連稱為中隊。 美軍 在美國，通常一個基礎的陸軍機械步兵連由三個步兵排和一個重兵器排組合而成，坦克連通常由三個坦克排和一個行政排組成。連長通常由上尉擔任，在極少數情形下會由中尉擔任，除此之外一個連通常還會有行政人員，培訓士官和技術人員組成，也會有現代騎兵部隊或現代裝甲騎兵連的構成。 特殊連隊 本部連 參考文獻 中華人民共和國 中華民國 美利堅合眾國 外部連結
縮圖 240px 日本機動步兵排 排是陸軍、海軍陸戰隊等軍種的編制，一般為 25 至 60 人。由若干個班組成。譬如在三三制當中，一個排由排部、三個班加上直屬單位共同組成，為戰術的基本單位。多個排在一起，形成連。 一般言之，排的組成為排部：排長（通常是軍官，中尉或是少尉）一名、副排長（通常是資深士官，多為上士，有時由中士佔缺擔任。若無人接任則亦可由士官長暫代）一名、三個步兵班（每班約 9 人到 15 人，理論上各班均有班長、副班長各一名），加一個火力組（組長一名，可能有 3 到 5 人，榴彈手一名，步槍手數名） 有些軍事單位或是軍事學校、訓練所也把排稱為「區隊」；日語和韓語漢字稱為「小隊」。 huSzakasz
私塾，也叫私學、私塾，或學堂，是古中國的私立學校或補習班，流行於受儒家影響的文化圈。私塾大多由讀書人、秀才等私人開辦，由教書者（稱為塾師）在自宅設立，入學者多係六歲至八歲孩童。一般百姓多為合資聘師，富家門第則是家教模式居多，私塾分為「蒙館」、「經館」和兩者兼具三種，蒙館其教學宗旨主要是啟蒙識字，經館教學內容與科考有關，包括四書，詩、書、易、和左傳；年齡較大者，則讀古文，習字，作詩文，修業年限視各人需要而定。 教學內容 私塾的學習內容，從啟蒙到逐步深化，在中國私塾的教育順序一般是：《三字經》、《百家姓》、《日用雜字》、《千字文》、《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《詩經》、《書經》、《禮記》、《左氏春秋》等，有的選讀《女兒經》、《孝經》、《幼學瓊林》、《千家詩》、《古文觀止》等書，也有的加學《世事應酬》，即契約、媒柬、輓聯之內容，以應實用。其他地區除了中國的經典外也包括當地儒學著作及詩文等。 祠堂 祠堂春秋舉行祭禮，而平常則作為私塾，教育家庭子弟。當中供了一個牌位「大成至聖先師孔夫子神位」，同學站在兩邊，老師站在上面，新來的學生向孔子神位行叩首禮。每一次新學生來的時候，這個禮節舊生就看一遍，一生當中從內心裡面尊敬老師，對於道學看得比什麼都重。 現代私塾 現代東亞地區也有一些私人開辦，專門提供傳統文化課程如書法、茶儀式（中國茶藝、日本茶道、韓國茶禮、臺灣茶藝、越南茶藝、琉球茶道）、古典文學欣賞寫作、傳統禮儀等的學校，也常稱為「私塾」。 參見 書院 註解 外部連結 劉祥光：〈中國近世地方教育的發展一一徽州文人、塾師與初級教育 11001800 〉。 Category 東亞古代制度 Category 東亞傳統制度 Category 儒家學校
延平鄉（布農語：Pasikau）位於中華民國臺東縣中西部，為臺東縣的山地鄉之一。北臨海端鄉，東接鹿野、東河兩鄉，東南為卑南鄉，西及西南界高雄市茂林區、屏東縣霧臺鄉。區域面積約為 456 平方公里，是臺東縣僅次於海端鄉的面積第二大行政區。 全境地處中央山脈之上，山地約佔全鄉總面積的 95。鄉內居民主要為布農族，地方通行語為布農語 55 公所 原民「地方通行語」公告了，自由時報 20171012。經濟產業以農業為主，有玉米、小米、水稻、梅、鳳梨等農作物。1968 年，來自該鄉紅葉村的紅葉少棒隊，一舉擊敗日本少棒明星隊，成為臺灣從艱困環境中站上國際體壇舞臺的代表，聲名大噪，開啟了臺灣三級棒球的黃金時代。 歷史 延平鄉早期原為魯凱族原住民（萬山、大南）的獵場，約在清嘉慶年間，有原居住於南投山區一帶的布農族原住民進入該鄉境內開墾建社，是延平鄉開發之始。 日治時期，此地屬臺東廳關山郡蕃地，由臺灣總督府警察直接管理。1941 年發生內本鹿事件，原在居住在中央山脈一側的布農族被強迫遷居至鹿野 莊 位於海岸山脈一側的雷公火上野、中野、下野。戰後初期延平鄉原屬臺東縣鹿野鄉的一部分，1946 年才將日治時期的蕃地與海岸山脈一側的布農族聚落（（即海岸山脈的上野、中野、下野整併為鸞山村，並以鹿野溪溪床與中央山脈的延平鄉連結）以延平郡王鄭成功的「延平」為鄉名設定「延平鄉」至今。二十世紀末起原住民民族意識抬頭，許多原住民鄉開始改回原住民風格的鄉名，2014 年延平鄉鄉長亦表示延平與該地並無關係，並開始與鄉內討論新的鄉名聯合報 臺東延平鄉要改名 須「適合布農族」 。 人口 根據臺東縣關山戶政事務所及內政部戶政司統計，2024 年底延平鄉戶數約 11 千戶，人口約 36 千人，人口密度每平方公里僅約 8 人，在全臺灣所有鄉鎮市區中人口密度排行倒數第四、。鄉內人口最多與最少的村分別是桃源村與鸞山村，2024 年底兩村人口分別為 1225 人與 388 人。 政治 歷任首長 前 12 屆鄉長胡元貞 36013901 第 13 屆鄉長林生 40024812 第 45 屆鄉長餘忠義 49015702 第 67 屆鄉長胡洋考 57036204 第 89 屆鄉長古義 66127502 第 10 屆鄉長蔡全福 75037902 第 1112 屆鄉長邱勝英 79038702 第 1314 屆鄉長胡武仁 87039502 第 15 屆鄉長胡振英 95029705 第 15 屆代理鄉長胡榮典 97069902 第 1617 屆鄉長胡榮典 990310712 第 18 屆鄉長胡黃廣文 1071211112 第 19 屆鄉長餘 光雄 11112 迄今 鄉政組織 200pxthumb 延平鄉公所 延平鄉公所是延平鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，延平鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。延平鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有 4 課 2 室等 6 個內部單位及 3 個附屬機關。 延平鄉民代表會是延平鄉的最高民意機關，代表延平鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。延平鄉民代表會共有 7 位鄉民代表，分別為第一選區 4 席鄉民代表、第二選區 2 席鄉民代表、第三選區 1 席鄉民代表，主席、副主席由 7 位鄉民代表互選產生。 行政區劃 以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為布農語或日語名稱。 武陵村（位於鹿寮溪流域） 武陵部落（Buklavu，波庫拉武） 永康村（鄰近鹿野高臺） 永康部落（Sununsung，蘇儂頌） 桃源村（位於鹿野溪下流）：鄉行政中心。 鹿鳴部落（Talunas，太魯那斯） 桃源部落（Pasikau，北絲鬮） 下里部落（Shimosato） 紅葉村（位於鹿野溪上流） 上裡部落（Kamisatu） 紅葉部落（Vakangan，紅葉谷） 鸞山村（位於卑南溪畔） 上野部落（Kaminu，梅山） 中野部落（Nakanu，鸞山） 下野部落（Minami，榕山） 延平鄉行政區劃 教育 國民中學 臺東縣立桃源國民中學 國民小學 臺東縣立延平鄉桃源國民小學 臺東縣立延平鄉武陵國民小學 臺東縣立延平鄉紅葉國民小學 臺東縣立延平鄉鸞山國民小學 交通 公路 （花東公路） 客運 東臺灣客運 旅遊景點 文化設施 松楓橋 紅葉少棒紀念館 布農部落休閒農場 中華民國農業部 臺東紅葉村臺東蘇鐵自然保留區 關山野生動物重要棲息環境 雙鬼湖野生動物重要棲息環境 文化資產 舊鹿鳴橋 自然景觀 瀑布 馬斯閥努瀑布 罵罵哈弗瀑布 米拉旦瀑布 溫泉 紅葉溫泉 特產 李子 甘蔗 梅花 著名人物 王宏恩（武陵村） 許志華（武陵村） 注釋 參考資料 引用 書籍 外部連結 延平鄉公所 紅葉少棒紀念館 Category 山地鄉
卜卡澳洲外長卜卡否認將讓路 堅持連任 《大紀元》卜卡指撒切爾夫人曾發表種族主義言論 《星島環球網》，或譯鮑勃卡爾澳洲英語中 Carr 讀音是 卡，將其譯為 卡爾 是形譯（， ），全名羅伯特約翰卡爾是澳大利亞工黨籍政治家，曾擔任新南威爾斯州長（1995 年 4 月－2005 年 8 月）卡爾是新南威爾士連續任職州長或殖民地總理時間最長者，其前任中擔任此職位更長的只有澳大利亞 聯邦之父 亨利帕克思，但後者是五次不相連的任期。，及澳大利亞外交部長（2012 年 3 月－2013 年 9 月）和新南威爾斯州的聯邦參議員等職務。 卡爾出生於悉尼東南區，出身貧寒，是家中的第一個中學畢業生和大學生。大學畢業於新南威爾士大學歷史專業。後從事記者工作。1983 年 10 月，卡爾經補缺選舉入選新南威爾斯州議會，成為代表馬魯巴選區（Maroubra）的工黨籍州議員。。1988 年，成為新州工黨黨魁，並出任州議會反對黨領袖。1995 年競選新南威爾斯州長成功，在 1999 年和 2003 年兩次連任，直至 2005 年 7 月辭職引退。他是新南威爾斯州歷史上任職時間最長的州長。 辭職退隱七年後，2012 年 2 月，卡爾再度出山進入聯邦參議院，並接替陸克文在吉拉德內閣和第二次陸克文內閣中出任澳大利亞外交部長，直至 2013 年 9 月。 鮑勃卡爾的妻子海倫娜是馬來西亞華裔、印度裔混血。 註釋 參考書目 外部連結 參議員網頁 個人部落格 Category 新南威爾士州長 Category 澳大利亞外交部長 Category 澳大利亞參議員 Category 澳大利亞工黨黨員 Category 新南威爾士大學校友 Category 悉尼人
費薩爾法耶茲（，），前約旦首相。 1978 年，法耶茲在英國卡迪夫大學獲政治學學位。1981 年，在美國波士頓大學獲國際關係學碩士學位。1979 年至 1983 年，擔任約旦駐布魯塞爾使館外交官。2003 年 10 月 25 日至 2005 年 4 月 6 日任約旦首相。其任內對政治改革不甚積極，民眾自由受限制，因而引發不滿而辭職。 Category 約旦首相 Category 約旦外交官 Category 安曼人 Category 卡迪夫大學校友 Category 波士頓大學校友
阿德南巴德蘭（，），約旦生物學家及政治人物，曾擔任約旦首相（2005）。 生平 阿德南巴德蘭曾在 1980 年代擔任過農業部長和教育部長。1990 年代成為阿拉伯科學院和費城約旦大學的主管。1992 年至 1998 年還是聯合國教科文組織的副廳長。 Category 巴勒斯坦裔約旦人 Category 約旦首相 Category 約旦生物學家 Category 奧克拉荷馬州立大學校友 Category 密西根州立大學校友
伊拉克總統是伊拉克的國家元首。1958 年伊拉克推翻君主立憲制後建立共和國，並開始設立總統一職。 伊拉克共和國總統（1958 年 2003 年） 在絕大多數歷史時期，伊拉克的總統職權都被專制獨裁者所壟斷，沒有一個明確的憲政體制。總統行使的一切權力，只與一個很小的內閣進行協商。 任次 姓名 生卒日期 照片 任職日期 所屬政黨 － 穆罕默德納吉布魯巴伊（Muhammad Najib arRubai） 1904 年－1983 年 1958 年 7 月 14 日－1963 年 2 月 8 日 軍人 1 阿卜杜勒薩拉姆阿里夫（Abd asSalam Arif） 1921 年－1966 年 1963 年 2 月 8 日－1966 年 4 月 13 日 軍人 － 阿卜杜勒拉赫曼巴扎茲（代理總統）（Abd arRahman alBazzaz） 1913 年－1973 年 1966 年 4 月 13 日－1966 年 4 月 16 日 軍人 2 阿卜杜勒拉赫曼阿里夫（Abd arRahman Arif） 1916 年－2007 年 1966 年 4 月 16 日－1968 年 7 月 17 日 軍人 3 艾哈邁德哈桑貝克爾（Ahmed Hassan alBakr） 1914 年－1982 年 1968 年 7 月 17 日－1979 年 7 月 16 日 阿拉伯復興社會黨 伊拉克地區 4 薩達姆侯賽因（Saddam Hussein） 1937 年－2006 年 1979 年 7 月 16 日－2003 年 4 月 9 日 阿拉伯復興社會黨 伊拉克地區 註釋：穆罕默德納吉布魯巴伊是最高權力委員會主席。 伊拉克臨時管理委員會和聯盟駐伊拉克臨時管理當局（2003 年 2004 年） 聯盟駐伊拉克臨時管理當局最高行政長官 2003 年 3 月 20 日伊拉克戰爭爆發和以美、英為首的聯軍推翻薩達姆侯賽因政權後，由美國政府成立暫時履行管理伊拉克國家事務、負責伊拉克重建和人道救援、重建伊拉克政府的臨時機構：聯盟駐伊拉克臨時管理當局。 姓名 照片 生卒日期 上任日期 離任日期 傑伊迦納（Jay Garner） 100px 2003 年 4 月 9 日 2003 年 5 月 11 日 保羅布雷默（Paul Bremer） 2003 年 5 月 11 日 2004 年 6 月 28 日 伊拉克臨時管理委員會主席 在 2003 年推翻薩達姆政權後，伊拉克組建了一個臨時管理委員會，取代了當時在美國主導下的聯盟駐伊拉克臨時管理當局，成為暫時管理伊拉克國家事務的機構。臨時管理委員會由九名成員組成，並由這九名成員輪流出任委員會主席，在新的伊拉克臨時政府成立前行使伊拉克的政府權利。該委員會直接受控於美國政府，由九名委員輪流履行總統職權，每月輪換一次。 任次 姓名 生卒日期 任職日期 宗族派別 － 穆罕默德巴哈爾烏盧姆（代理，第一次）（Mohammed Bahr alUloum） 1927 年－2015 年 2003 年 7 月 13 日 2003 年 7 月 31 日 什葉派 1 易卜拉欣賈法裡（Ibrahim alJaafari） 1947 年－ 2003 年 8 月 1 日－2003 年 8 月 31 日 什葉派 2 艾哈邁德沙拉比（Ahmed Chalabi） 1944 年－2015 年 2003 年 9 月 1 日－2003 年 9 月 30 日 什葉派 3 伊亞德阿拉維（Iyad Allawi） 1945 年－ 2003 年 10 月 1 日－2003 年 10 月 31 日 什葉派 4 賈拉勒塔拉巴尼（Jalal Talabani） 1933 年－2017 年 2003 年 11 月 1 日－2003 年 11 月 30 日 庫爾德人 5 1952 年－2009 年 2003 年 12 月 1 日－2003 年 12 月 31 日 什葉派 6 1923 年－2019 年 2004 年 1 月 1 日－2004 年 1 月 31 日 遜尼派 7 穆赫辛阿卜杜勒哈米德（Mohsen Abdel Hamid） 1937 年－ 2004 年 2 月 1 日－2004 年 2 月 28 日 遜尼派 8 穆罕默德巴哈爾烏盧姆（第二次）（Mohammed Bahr alUloum） 1927 年－2015 年 2004 年 3 月 1 日－2004 年 3 月 21 日 什葉派 9 穆薩德巴爾扎尼（Massoud Barzani） 1946 年－ 2004 年 4 月 1 日－2004 年 4 月 30 日 庫爾德人 10 伊茲丁薩利姆（遇襲身亡）（Ezzedine Salim） 1943 年－2004 年 2004 年 5 月 1 日－2004 年 5 月 17 日 什葉派 11 加齊亞瓦爾（Ghazi Mashal Ajil alYawer） 1958 年－ 2004 年 5 月 17 日－2004 年 6 月 28 日 遜尼派 伊拉克聯邦總統（2004 年至今） 2004 年 3 月 8 日，伊拉克臨時管理委員會簽署通過了一部臨時憲法 《過渡行政法》，伊拉克進入 過渡時期。6 月 1 日，根據 過渡行政法，由聯合國、美、伊三方協商推選產生以伊亞德阿拉維為總理的臨時政府。隨著主權於 2004 年 6 月 28 日由聯盟駐伊拉克臨時管理當局移交給伊拉克人民，由選舉產生的伊拉克過渡國民議會選舉出伊拉克新的國家領導人 伊拉克聯邦總統。《過渡行政法》規定，伊拉克在未來實行聯邦制，過渡政府採取總統、總理分權制；伊斯蘭教為國教等。 屆次 姓名生卒 照片 上任日期 離職日期 所屬黨派 宗教派別 臨時總統 加齊亞瓦爾（1958－） 2004 年 6 月 28 日 2005 年 4 月 6 日 遜尼派 1 賈拉勒塔拉巴尼（1933－2017） 2005 年 4 月 7 日 2014 年 7 月 24 日 庫爾德斯坦愛國聯盟 庫爾德人 2 福阿德馬蘇姆（1938－） 2014 年 7 月 24 日 2018 年 10 月 2 日 庫爾德斯坦愛國聯盟 庫爾德人 3 巴爾哈姆薩利赫（1960－） 2018 年 10 月 2 日 2022 年 10 月 13 日 庫爾德斯坦愛國聯盟 庫爾德人 4 阿卜杜勒拉蒂夫拉希德（1944－） 2022 年 10 月 13 日 庫爾德斯坦愛國聯盟 庫爾德人 2004 年 5 月 17 日，加齊亞瓦爾接替遇襲身亡的伊茲丁薩利姆出任臨管會輪值主席。6 月 1 日，亞瓦爾被提名為臨時政府總統。6 月 28 日，亞瓦爾就任臨時總統。 2005 年 4 月 6 日，伊拉克庫爾德領導人賈拉勒塔拉巴尼當選為新總統，這是伊拉克有史以來首位經自由選舉產生的總統，為伊拉克組建政府鋪平了道路。 2006 年 4 月 22 日，伊拉克總統賈拉勒塔拉巴尼在議會會議上獲得連任，他隨後任命什葉派人士賈瓦德馬利基為新總理。 自 2004 年至 2006 年，薩達姆侯賽因在接受審判期間，經常稱呼自己是 薩達姆侯賽因，伊拉克總統（Saddam Hussein President of Iraq） ，儘管事實上他已被推翻。而在 2006 年 12 月 30 日，年逾古稀的薩達姆被執行絞刑。 相關條目 伊拉克 伊拉克總理 伊拉克國王 參考文獻 Iraq
紳士指一種社會階級。 紳士 紳士亦稱士紳或仕紳，是指在地方上有財富、有文化、有聲望、有地位的一個特殊社會階層《福惠全書卷九編審部總論》：「優以待紳士，而嚴以馭里胥。」，主要由科舉已考取但未仕或落第計程車子、當地頗有資產和人脈的富人、賦閒或解職退休歸鄉的前任官吏、宗族耆老等一批在當地有影響力的人物所構成。紳士可能入朝為官（成為士大夫），也可能是候補或退休的官員。 「紳」為古代官員束在腰間的大帶子說文解字：「紳，大帶也。」論語鄉黨：「疾，君視之，東首，加朝服，拖紳。」何晏集解：「紳，大帶也。」，因此仕宦又稱縉紳，亦作搢紳《莊子天下》：「其在於詩、書、禮、樂者，鄒魯之士、搢紳先生多能明之。」《晉書卷二十五輿服志》：「所謂搢紳之士者，搢笏而垂紳帶也。」，也用來代稱曾做過官的紳士。在古代，由於人民普遍未受教育，因此有文化的紳士在地方上可說是珍貴的知識與資訊來源，深受民眾尊敬與信賴。而地方官吏多來自外地，不熟悉當地民風民情，往往也倚賴紳士在地方上的聲望居中協調，方能有效治理。紳士是平民，而在平民之上；非官員，卻不亞於官員，他們與官員同為地方事務的要角，常並稱官紳《福惠全書卷八雜課部學租》：「所謂學租，及先賢祠堂書院等地，皆官紳捐俸貲所購。」。另外，紳士有機會與商人來往，本身經商的亦不少，常並稱紳商。 紳士階級是儒教禮制和倫理綱常的堅定守護者，他們對於維護社會風氣和秩序具有極大的作用。紳士更是地方首領，是統治者和鄉民之間的中間人和代理人，在 皇權不下縣 的時代形成了一個負責地方自治的中產階級。紳士們一面協助縣級的地方政府安撫鄉民治理地方，一面替鄉民代言向官方爭取權益，在維護地方利益上也扮演著最重要的角色。如楊乃武案時諸多浙江紳士聯名向朝廷申冤，在北京的浙江籍官員也極為重視，積極協助。在鄉裡中，紳士往往得以優先承包官府的造橋、修路、水利等公共工程。除商紳以外，紳士以地主為多，很多地主紳士在向佃農收取地租的同時也從事發放高利貸業務。 歷代王朝依靠紳士階級對廣大鄉村進行間接治理，卻也產生了統治危機。在許多地方，紳士對鄉民而言比地方官員和遙遠的皇帝更具威信，官府尚須仰賴紳士代理方能順利徵稅，這就有了中飽私囊的空間；而官府為了達到朝廷按人口要求的徵稅數字，也放任土豪惡霸橫徵暴斂。因此許多「劣紳」利用此一特殊地位從中牟取暴利或協助腐敗的地方官員貪汙公款，許多勢力較大的劣紳甚至私養大量打手、殺手和僱傭兵，可以依仗暴力魚肉鄉民、橫行一方，成為當地的 土皇帝。而一個地區的紳士之間常有生意往來和通婚，因此成立了門第相連、錯綜複雜的利益集團，一旦朝廷的政策傷害了紳士階級的利益，便會遭到鄉裡的集體抵制難以推行。紳士的實際政治地位有如國中之國，結果導致政不下鄉裡、稅不下庶民，中央政府的統治無法深入縣以下，難以真正有效地管理、排程人力、物力等資源，國家承受內憂外患的能力也受到影響。 唐末、五代，傳統的門閥、士族消亡；宋代以後隨著科舉的成熟，出現了新的紳士階級，他們在中國社會上扮演重要角色。明清時紳士大多必須得到功名，即便是最低階的生員即俗稱的秀才，又稱相公。舉人被稱為孝廉、老爺，紳士在地方上也受到一定的尊重，並享有一些權利。例如免除徭役、遇公事可稟見知縣、見知縣時免跪拜、知縣不得隨意對其用刑，可能還有生活津貼等。這類鄉裡紳士被泛稱為鄉紳或紳衿。也因為紳士的產生主要來自於科舉功名，科舉的功名無法世襲，因此紳士階級可說是不太具有世襲性，未像歐洲的貴族或者宋代以前的門閥世族那樣成為一種論出身血統的種姓。少數的情況是，除科舉外，紳士亦可以透過恩蔭、捐納、武功等以延續傳承，並發揮其影響力。一個人一旦取得科舉功名，即會被納入紳士階級中。清代小說《儒林外史》描寫范進中舉以後，當地紳士張靜齋前來攀親，欲將范進納入紳士階級，並致贈不少禮物。晚明時期由於朝廷力量衰弱，紳士成為極其重要的政治力量，逐步取得了對廣大農村的控制權，清代前期透過殘酷的文字獄使紳士一度受到壓制。不過晚清各地民亂紛起，紳士在鄉辦團練以自保，權勢更鉅。 紳士階級對辛亥革命起了頗大的推動作用。清廷出賣川漢鐵路的企圖激發了入股川漢路工程的四川紳士們的保路運動，此後湖南省等地的紳士宣稱湖南要獨立，停止向北京繳稅。清末鄉村的穩定完全依賴紳士維持，政府無法對鄉村進行有效的管理，對清廷失望的紳士們任由革命刊物流傳，加速了清朝的覆滅。當革命爆發時，商紳紛紛勸告清廷的督撫大員宣佈脫離清朝獨立，倒向革命。 中華人民共和國成立後，紳士被視為剝削階級，受到非常大的打擊。紳士的土地在土地改革中被沒收，後來的文化大革命更徹底消滅了傳統的紳士階級，鄉村的儒家信仰亦受到前所未有的動搖，使得中國鄉村的面貌為之一變。不過，新的政治制度也改變了中國千年來的地方政治格局，國家政權的統治從此得以更加深入基層。 英國的紳士 在中世紀英國，gentry（紳士階級）是一個社會階層，社會地位僅次於貴族。此階層的男性成人當時稱為 gentleman（紳士）。也由於中國傳統的紳士，與英國傳統的紳士在社會及文化上有其類似的重要地位，因此近代此一概念傳入時便以此把紳士作為 gentry 的翻譯。英國社會傳統上的階級分析把貴族和擁有土地的紳士階級統稱為 上層階級（Upper Class），以對應由小資產階級組成的 中產階級（Middle Class）和無產階級組成的 下層階級（Lower Class）。 英語 gentleman 最初是指來自優越家庭的男士。後發展為對心地善良，舉止優雅的男士的稱呼。此亦用來指稱中文的 紳士。現今此定義已取而代之為大眾文化中對 紳士 一名稱的形象。現在同中文的 先生 作為名詞而非稱呼解時之意（即 女士們、先生們 中的 先生，而非 王先生、李先生 中的 先生）。 參考書目 張仲禮著，李榮昌譯：《中國紳士：關於其在 19 世紀中國社會中作用的硏究》（上海：上海社會科學院出版社，1991）。 參見 太平紳士 士紳化 注釋 Category 中國古代制度 Category 上流社會 Category 貴族
薩巴赫家族自 1752 年開始統治科威特至今。1961 年科威特獨立，薩巴赫家族族長成為科威特埃米爾。1915 年謝赫穆巴拉克去世後薩巴赫家族分為賈比爾支和薩利姆支，兩支輪流繼承王位。科威特首相亦來自薩巴赫家族，由埃米爾任命。同時，內閣成員多數為薩巴赫家族成員，例子有國防大臣、外交大臣、內務大臣及石油大臣等。 以下是 1752 年以來科威特的統治者名單： 1752 年－1764 年 謝赫（Sabah I bin Jabir） 1764 年－1815 年 謝赫（Abd Allah I alSabah） 1815 年－1859 年 謝赫（Jabir I alSabah） 1859 年－1866 年 謝赫（Sabah II alSabah） 1866 年－1892 年 謝赫（Abd Allah II alSabah） 1892 年－1896 年 謝赫（Muhammad alSabah） 1896 年－1915 年 謝赫穆巴拉克薩巴赫（Mubarak alSabah） 1915 年－1917 年 謝赫（Jabir II alSabah）賈比爾支 1917 年－1921 年 謝赫（Salim alMubarak alSabah）薩利姆支 1921 年－1950 年 謝赫艾哈邁德賈比爾薩巴赫（Ahmad alJabir alSabah）賈比爾支 1950 年－1965 年 埃米爾阿卜杜拉薩利姆薩巴赫（Abd Allah III alSalim alSabah）薩利姆支，1961 年改稱埃米爾 1965 年－1977 年 埃米爾薩巴赫三世薩利姆薩巴赫（Sabah III alSalim alSabah） 薩利姆支 1977 年－2006 年 埃米爾賈比爾三世（Jabir III alAhmad alJabir alSabah）賈比爾支 2006 年 1 月 15 日－24 日 埃米爾薩阿德一世（Saad AlAbdullah AlSalim AlSabah）薩利姆支 2006 年－2020 年 埃米爾薩巴赫四世（Sabah IV AlAhmad AlJaber AlSabah）賈比爾支 2020 年－2023 年 埃米爾納瓦夫一世（Nawaf AlAhmad AlJaber AlSabah）賈比爾支 2023 年－ 埃米爾麥沙艾哈邁德賈比爾薩巴赫（Mishal AlAhmad AlJaber AlSabah）賈比爾支 世系圖 category 科威特家族 category 君主列表 category 領袖列表
同儕評量 Peer Assessment，依據 Topping 1998 、Sluijsmans et al 1999 及 Falchikov Goldfinch 2000 所提出。定義為由相同年級背景的學生，跳脫學習者的角色，嘗試以教師的角色去評量同學 Falchikov N Goldfinch J 2000 Student peer assessment in higher education A metaanalysis comparing peer and teacher marks Review of Educational Research 70 287322Topping K 1998 Peer assessment between students in colleges and universities Review of Educational Research 68 249276httpswebarchiveorgweb20070928160848httpforumtotematncuinfoindexphpshowtopic115 劉旨峰 2002。網路同儕互評的探討、實施、評估與增進實施品質的建議。實踐大學：2002 電子商務與數位生活研討會。又稱為同儕互評或同行評量。Sluijsmans D Dochy F and Moerkerke G 1999 Creating a learning environment by using self peer and coassessment Learning Environment Research 1 293319 參考文獻與資料來源 Category 教育改革 Category 學生評估和評價
聖約翰座堂座落於臺灣臺北市大安區復興南路二段 280 號，是基督新教聖公會臺灣教區的主教座堂。現任聖約翰座堂牧正是林立峰會長（2016 年 8 月 1 日起）。 沿革 1952 年：一群大陸由到臺灣的熱心聖公會教友開創聖約翰堂。借現今為臺北市長安東路與林森北路交界口的長老會之中山教會（原日本聖公會），定期舉行崇拜與聚會。 1954 年：購得坐落臺北市和平東路二段土地，為建堂基地。 1955 年：四月十日動土開工，同年十一月落成。十二月五日在新堂舉行首次崇拜。 1956 年：三月十六日，由甘納德主教祝聖聖約翰堂，並舉行臺灣聖公會史上第一次堅振禮。 1961 年：七月六日臺灣教會管轄權，由日本聖公會正式移轉美國聖公會。旋由美國聖公會總會決定成立臺灣傳道區。 1962 年：十一月宣佈聖約翰堂為「聖約翰代座堂」（St Johns ProCathedral）。加建教堂左手邊二層大樓與禮拜堂連線，供作堂牧辦公室、交誼廳、會議室、主日學教室之用。 1963 年：元月三日，由甘納德主教主持大樓落成祝福典禮，揭幕啟用。 1965 年：聖約翰代座堂被定為座堂，林約翰牧師接任座堂堂牧。 1966 年：九月成立聖約翰幼稚園，首任園長為趙國瑞小姐。 1969 年：四月，聖公宗東南亞聯合會，在臺灣舉行年議會，假座堂舉行開幕大禮拜。 1970 年：四月二十七日，王長齡主教安息歸主，五月一日在座堂舉行安息大禮拜。 1971 年：元月，龐德明主教在座堂昇座任臺灣聖公會第二任主教。 1972 年：在座堂右側空地，興建四層大樓，供開辦學生女生宿舍之用。該大樓命名為甘納德樓。 1975 年：五月，邀請甘納德主教親自來臺祝福揭幕。 1977 年：元月座堂成立「牧區」（Parish）。 1988 年：劉定華牧師接任座堂牧正。改進座堂骨灰室之安放設施。 1989 年：購入一部崇拜專用數位式電子琴。 1996 年：六月停辦學生宿舍，改由座堂作傳道事工空間加以使用。 1997 年：八月一日劉定華牧正調派高雄聖保羅堂，由時任新埔工專校牧兼降臨堂堂牧的林應求牧師接任，並於同年十月十九日，由簡啟聰主教正式委任為座堂第五任牧正。林應求牧正於 2014 年七月底退休。 1997 年：學生宿舍之甘納德樓全面整修，成為座堂的「教育與宣教樓」，專供主日學及各團契使用。 2002 年 2003 年：聖壇所有聖器全部更新。 2004 年：六月六日（三一主日）崇拜中祝聖座堂網站後正式啟用。 禮拜時間 以下時間以當地時間（臺灣時間）為準 英語崇拜 主日 0900（AM） 華語崇拜 主日 1030（AM） 中英聯合崇拜 主日 1030（AM） 特殊聖日 聖週、昇天日等 依公告 圖輯 File St Johns Cathedral TaipeiInsidejpg 聖約翰座堂內部 FileSanctuary of the St Johns Cathedral Taipeijpg 聖約翰座堂祭壇 File 臺灣聖公會聖約翰座堂奠基紀念石碑jpg 臺灣聖公會聖約翰座堂奠基紀念石碑 參考資料 外部連結 臺灣聖公會聖約翰座堂 Category 臺北市教堂 Category 臺灣聖公會座堂 Category1955 年臺灣建立
梅愛芳（，），中國出生，香港女歌手、演員，是已故香港巨星梅艷芳的姊姊。 早年發展 1959 年，梅愛芳生於廣西，她有兩名兄長和一名妹妹，兩名兄長和她在內地出生，其妹妹梅艷芳生於香港。 梅愛芳自幼時已經與妹妹梅艷芳一起開始演唱生涯，未在荔園演唱前，她們早已在許多的場合活動歌唱過，例如香港當年市政局曾有邀請兩姊妹一同演唱。有時候適逢在她們的母親生日的時候，梅愛芳和梅艷芳會出來唱歌，而母親的朋友和她的表弟亦是玩音樂的行內人。 據稱兩姊妹性格各不相同，梅愛芳性格較為懦弱一點，其妹妹梅艷芳比較堅強固執，而且倔強。在演出的時候妹妹比較突出，比較多人看好，而梅愛芳的身高比其妹為高。 曾於 1989 年推出首張同名專輯《梅愛芳》，首本名曲包括〈香檳浸著的門匙〉、〈夢醒情真〉、〈臺板人生〉 等等，後因星運不暢退出樂壇，在背後全力支援因參加無綫電視主辦的「第一屆新秀歌唱比賽」而逐漸堀起竄紅的妹妹梅艷芳，但其實兩位的聲線、外貌跟身材極為相似，唯一能夠辨別她們的方法是他們拿麥克風的手是剛好相反：梅艷芳是用左手拿麥克風，梅愛芳則用右手拿。 1991 年，梅愛芳與潘立德結婚，並育有兩名兒子文皓和進皓。 死亡 梅愛芳在 1990 年代疑因家庭遺傳患上子宮頸癌而病情惡化，與癌魔搏鬥了差不多 10 年後於 2000 年 4 月 16 日凌晨，因癌症導致器官衰竭在聖保祿醫院逝世，終年 40 歲。她的妹妹梅艷芳亦於 2003 年 9 月公開自己與姐姐一樣罹患子宮頸癌，並於同年 12 月 30 日因癌細胞擴散至肺部導致心肺缺氧及其他併發症，同樣於得年 40 歲之齡宣告不治。梅愛芳的靈位設於香港九龍塘省善真堂。 演出作品 電視劇 年份 劇名 角色 麗的電視 麗的電視 麗的電視 1975 年 十大奇案之十面埋伏 酒女 1980 年 人在江湖 Amy 1980 年 小小心願 股民 1981 年 浴血太平山 參加舞會的客人 1981 年 女媧行動 美蓮 1981 年 遊俠張三豐 1981 年 武俠帝女花 公主 1981 年 再會太平山 1981 年 對對糊 1981 年 甜甜廿四味 亞洲電視 亞洲電視 亞洲電視 1990 年 街市忍者 歐陽司徒青春 1991 年 乖女也瘋狂 利海倫 電影 年份 片名 角色 1983 年 叔侄縮窒 梅愛芳 1987 年 神奇兩女俠 港姐 葉美鳳 1987 年 開心勿語 阿乸妻子 1988 年 黑心鬼 電視演員 1988 年 警察故事續集 梅警長 1989 年 急凍奇俠 夜總會領班 1989 年 龍之爭霸 老大年輕時的妻子 1989 年 八寶奇兵 女警 1990 年 紅場飛龍 梅子 1990 年 快樂的小雞 梅姐 1990 年 舞臺姊妹 沈雁秋 1991 年 一觸即發 露露 1995 年 告別有情天 姑姑 音樂作品 唱片 專輯名稱 年份 型別 發行公司 曲目 《梅愛芳》 1989 年 黑膠大碟 銀星唱片 《梅愛芳》 2015 年 3 吋 CD New Century Workshop HK 未出碟歌曲 1987 年《情緣》（ATV 電視劇《啼笑因緣》主題曲） 1989 年（ATV 電視劇《生娘不及養娘大》主題曲） 相關影視形象 電視 《難兄難弟之神探李奇》：1998 年電視劇，由馮皓詩飾演吳愛芳。 《美麗傳說 2 星願》：2005 年電視劇，由黃璦瑤飾演雷劍屏。 《梅艷芳菲》：2007 年電視劇，由金玉婷飾演方妍萍。 《愛回家之開心速遞》：2022 年電視劇，由曾文心飾演 Ann 姐。 電影 《梅艷芳》：2021 年電影，由廖子妤飾演梅愛芳。 註釋 參考資料 外部連結 Oi Category 合浦縣人 Category 罹患子宮頸癌逝世者 Category20 世紀歌手 Category 香港女歌手 Category 粵語流行音樂歌手 Category 新時代電視藝員 Category1980 年代出道的香港歌手 Category 香港電視女演員 Category 前麗的電視藝員 Category 前亞洲電視女藝員 Category 香港電影女演員 Category 香港廣西人 Category 中華人民共和國出生者 Category 梅艷芳 Category 移民加拿大的香港人 Category 在香港特別行政區病死者
惠鹽高速公路是一條連線廣東惠州至深圳的高速公路，於 1993 年 4 月通車惠深沿海高速通車 惠鹽高速改擴建工程動工。網易 2010 年 3 月 26 日，北起惠州市古塘坳，經鎮隆、新圩、深圳市富地崗、龍崗、荷坳、橫崗，規劃南止於深圳鹽田港，全長 636 km。 初期只有雙向四車道，但由於深惠兩地交通逐年繁忙，惠州市政府已將惠州段改造擴闊至雙向六至八車道（其中平南立交至鎮隆互通段為雙向八車道，其餘為雙向六車道），並在佛祖坳段增設單向佛祖坳隧道（深圳往惠州方向），採用瀝青路面鋪設。 由於歷史遺留問題，惠鹽路曾為的一部分，並在現行路段仍然保留有粵高速 S202 的里程牌和高速公路起點 終止標誌。在廣東省高速公路路線命名和編號表（修訂版）已被取消。 惠鹽高速實際路段為惠州市惠城區古塘坳至深圳市龍崗區荷坳博弈 鹽田坳 南方日報 2011 年 9 月 14 日，現時期全線為長深高速公路 （國家高速編號為 G25）的組成部分。金錢坳－荷坳段為瀋海高速公路的組成部分。惠鹽高速在荷坳與機荷高速公路相接，經機荷高速公路的排榜立交進入鹽排高速公路可抵達鹽田港。 互通樞紐及服務設施 參考資料 Category 深圳市高速公路 Category 惠州市高速公路
金峰鄉（排灣語：Kinzangpaljayang a i kinzanggu ta 洛神花 a racev 原視 Paiwan 族語新聞 20171103）位於中華民國臺東縣西南部，為臺東縣的山地鄉之一。東臨太麻里鄉，西與屏東縣霧臺、泰武、來義三鄉為鄰，南接達仁鄉，北隔知本溪與卑南鄉為界。全境地處中央山脈之上，山坡地較多之故而使發展重心較偏東半部與太麻里鄉相鄰一帶地區。 族群結構上以隸屬臺灣原住民族的排灣族為主，多為荷西時期前原居住在屏東縣泰武、來義等地的排灣族人後代，地方通行語為排灣語 55 公所 原民「地方通行語」公告了，自由時報 20171012。由於地形影響且全境多為森林保留地的區域，可耕地較少，但因此而留有較完整的原始森林樣貌與豐富的生態資源。經濟產業以農業為主，並有小米、紅藜、咖啡、釋迦與洛神花等特產。 歷史 金峰鄉內的排灣族原住民，大多是在 17 世紀中葉自現今的屏東縣來義鄉、春日鄉、霧臺鄉、泰武鄉山區遷徙至此，在文化上被稱為「東排灣群」。 1950 年左右，另有來自屏東縣霧臺鄉的魯凱族，分別遷徙到金峰鄉嘉蘭村、壢坵村等地。但分類上仍屬西魯凱群，而與在臺東大南的東魯凱群有顯著不同。 日治時期，此地歸臺東廳臺東郡蕃地範圍之一部份（本郡蕃地的另外地區，偏北部的被劃入今日的卑南鄉之部分地區，南半部則成為今日的達仁鄉），由臺東郡郡役所與郡警察課直接派遣警察至各部落處理日常政務。戰後 1945 年原屬臺東縣太麻里鄉的一部分，後於 1946 年 4 月分鄉設定「金崙鄉」，鄉公所設於今太麻里鄉金崙村，轄有金崙、多良、歷坵、近黃及賓茂等 5 村，隸屬於臺東區；同年 11 月以原漢分治方式改為山地鄉，並與太麻里鄉重新劃分行政區，原為太麻里鄉所轄之山地村落－嘉蘭、介達、比魯劃歸金崙鄉管轄，而金崙、多良兩村則劃歸太麻里鄉管轄，因而改名為「金山鄉」，1945 年至 1955 年間政府為改善原住民生活，先後將居住深山之比魯、介達、近黃及賓茂四村遷至平地現址，並把近黃村改名新興村，而比魯、介達合併為介比村，爾後又更名為正興村。1958 年 4 月 1 日因鄉名－金山鄉與因與臺北縣金山鄉同名，故臺灣省政府民政廳以〈字第 29813 號〉令臺東縣金山鄉更名，同年 9 月 1 日正式改名為「金峰鄉」，並將鄉公所遷移至嘉蘭村現址。 目前金峰鄉鄉治，設立於嘉蘭村，鄉公所、分駐所、戶政事務所都設立在嘉蘭村，衛生所則因 2005 年海棠颱風吹襲，毀於太麻里溪的洪流之中而遷移至賓茂村。 人口 根據臺東縣太麻里戶政事務所統計，2024 年底金峰鄉戶數約 12 千戶，人口約 37 千人，鄉內人口最多與最少的村分別是嘉蘭村與賓茂村，2024 年底兩村人口分別為 1508 人與 370 人。 金峰鄉歷年人口變化（1981 年－2030 年） 政治 歷任首長 任次 姓名 備註 1 陳天成 2 陳天成 3 陳天成 4 李峰雄 5 李峰雄 6 宋一郎 7 宋一郎 8 蔡實 9 蔡實 10 郭福連 11 郭福連 12 蘇忠春 13 曾德明 14 曾德明 15 章正輝 16 章正輝 17 宋賢一 18 蔣爭光 19 蔣爭光 現任 鄉政組織 金峰鄉公所是金峰鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，金峰鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。金峰鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有 4 課 2 室等 6 個內部單位及 4 個附屬機關。 金峰鄉民代表會是金峰鄉的最高民意機關，代表金峰鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。金峰鄉民代表會共有 7 位鄉民代表，分別為第一選區 3 席鄉民代表、第二選區 3 席鄉民代表、第三選區 1 席鄉民代表，主席、副主席由 7 位鄉民代表互選產生。 行政區劃 以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為排灣語名稱。 新興村（鄰近羅打結）：原名近黃村。 近黃部落（Tjutjaqas）：1953 年遷至現址。 正興村（鄰近太麻里）：1953 年～1956 年遷至現址，1961 年合併成立介比村，1973 年更為現名。 介達村： 介達部落（Kaladjalan，卡拉達蘭） 松武洛部落（Djunguzul） 比魯村： 包盛部落（Paumuri，包霧目力） 比魯部落（Viljaljau，比拉勞） 鬥裡鬥裡部落（Duliduli） 嘉蘭村（位於太麻里溪流域）：鄉行政中心，境內佳崙地址隸屬於太麻里鄉。 嘉蘭部落（Kaaluwan，卡阿路灣）：1947 年～1949 年併入轄下三部落。 麻勒得伯部落（Maletep） 巴糾羅部落（Bajiyoro） 麻利霧部落（Malevul） 賓茂村（鄰近虷子崙）： 賓茂部落（Djumulj，覺摩洛）： 讀古梧部落（Tjukuvulj）：1950 年併入賓茂。 歷坵村（位於虷子崙溪流域）： 歷坵部落（Rudrakes，魯拉克斯） 金峰鄉行政區劃 經濟 金峰鄉為全臺灣唯一無郵局、無任何 ATM 設定之行政區，也曾是全國唯二（另一個為金門縣烏坵鄉）、臺灣本島唯一沒有連鎖便利商店之行政區（統一超商曾在鄉公所旁設定「智 Fun 機」，後因合約到期已撤離本鄉「賓茂村」鄰近 711 金倫門市（位於太麻里鄉））。 112 年 6 月，7Eleven 已有金峰鄉門市進駐，於嘉蘭村開幕。 教育 國民中學 臺東縣立賓茂國民中學（位於太麻里鄉） 國民小學 臺東縣立金峰鄉新興國民小學 臺東縣立金峰鄉介達國民小學 臺東縣立金峰鄉嘉蘭國民小學 臺東縣立金峰鄉賓茂國民小學 歷坵分班（1995 年裁撤） 教育會 臺東縣金峰鄉教育會 交通 ：太麻里嘉蘭金峰溫泉。 ：金崙金崙溫泉歷坵。 旅遊 金峰溫泉 比魯溫泉 都飛魯溫泉 嘉蘭陳家石板屋 地熱井 撒佈佑部落 正興山莊社群 特產 洛神花 金針 茶葉 小米 柿子 生薑 紅藜 注釋 參考資料 引用 書籍 外部連結 金峰鄉公所 Category 山地鄉
機荷高速公路是中國廣東省深圳市境內的一條高速公路，呈東西走向，屬於中國國家高速公路網中的瀋海高速公路的一部分，編號：G15。 起於深圳寶安國際機場，終於龍崗區橫崗街道荷坳村，全長 4431 公里，設計時速 100 公里。 工程分東、西兩段建設，東段從福民至荷坳，於 1995 年 10 月開工，於 1997 年 10 月 31 日通車，西段從機場至福民，於 1999 年 5 月 25 日通車。 機荷高速公路東連惠鹽高速公路，與梅觀高速公路互通，西端與廣深高速公路和 107 國道相接，將廣深高速公路、107 國道、深汕高速公路、惠鹽高速公路和 205 國道連成一體，形成一條在汕頭、惠州地區與廣州、深圳、東莞和香港之間的交通大動脈。 互通樞紐及服務設施 未來發展 隨著深圳快速城市化，原先僅雙向 6 車道的機荷高速 惠鹽高速（寶安鶴州 坪山金錢坳段）早已不堪重負，交通堵塞成了常態，而深中通道也將直接對接機荷高速，道路交通量或進一步上升，因此道路亟待實施改擴建。為徹底解決這一問題，深圳市啟動機荷 惠鹽通道擴建工程。機荷高速改擴建將分地面層和立體層進行，為國內首次採用高速公路立體複合改擴建模式。其中，地面層以兩側拼寬既有機荷高速為主，區域性分離新建為輔，由原道路 6 車道改擴建為 8 車道，共設 14 處立交，銜接城市幹道；立體層以兩側分離新建為主，區域性拼寬或整體式新建為輔，以橋樑或隧道的形式新建 8 車道，設 5 處立交，銜接高速路網。專案還將設 6 對上下轉換匝道，實現交通集散及調節功能。採用立體複合改擴建模式，可節約用地達 75。專案總投資 462 億元，2021 年全面開工建設，併力爭與深中通道同步建成通車。 未來立體層上層互通樞紐及服務設施 參考資料 Category 深圳市高速公路
布幣是中國春秋戰國時期的鏟形貨幣，主要流行於周王畿和三晉一帶，燕國、楚國也有鑄造。布幣源於青銅農具，進而由金屬商品貨幣演變為中國最早的鑄幣，在秦朝統一貨幣後遭廢除，新莽時期又短暫鑄造。 中華民國財政部、中華民國中央銀行、中國人民銀行、臺灣銀行、恒生銀行等機構的徽標均採用布幣的圖象。 布幣來源於農具鏟子，鏟子在上古漢語中稱為 錢。漢語中用 錢 來稱呼貨幣的做法由此產生，延續至今。 形制 布幣的形制整體像是鏟子。最上端的部位為首部，首部以下兩側為肩部，肩部下部兩側為足部，足部之間為襠部。布幣的形制發展趨勢，總體而言，是首部從有一定厚度且中空的空首變為扁平的平首，從厚、粗、長變為薄、細、短；肩部從寬變為窄，從平肩、聳肩變為垂肩、圓肩；襠和足最初混為一體，之後逐漸分離，足部從尖足變為方足、圓足，襠部從弧形變為平直狀、尖形狀、橋樑狀等等；整體從厚重碩大變為輕薄體小。 歷史 春秋布幣 在上古中國，鏟子等農具經常在商品交換中充當商品貨幣。直到西周晚期或春秋早期，出現了由鏟子演變而來的原始布幣，是中國最早的鑄幣。原始布的形態與農具鏟子十分接近，但刃口較薄，因而不具備實用功能。 春秋中期，出現了空首布。其首部不再深入肩部以下，不過仍然中空，保留農具鏟子用來插入木柄的構造，故而得名。早期布幣有鮮明的國別色彩，不同地區鑄造的布幣有著不同的形態。周王室、晉國魏卿、鄭國、衛國、宋國等鑄造平肩弧足空首布。晉國韓卿鑄造垂肩弧足空首布。晉國趙卿鑄造聳肩尖足空首布，有學者推測其來源並非鏟子，而是另一種農具耒。 戰國布幣 戰國初期，出現了平首布，首部與幣身同樣扁平，整體也更加輕便。趙國延續傳統，鑄造尖足平首布。韓國除了繼續鑄造垂肩空首布外，還鑄造一種平首平肩方足、首部兩端各有一個小銳角突出的銳角布。魏國則鑄造襠部弧度大、像橋樑狀、平首方足的橋足布。 戰國中晚期，列國之間商業往來越發密切，韓、趙、魏開始發行形制相同的方足布。趙國的部分城邑還鑄造類圓足布、類方足布和圓足布：前兩者由尖足布發展而來，但足部尖銳程度減緩，向方足和圓足靠近；後者圓首圓肩圓足，另有一種變體即三孔布。與此同時，過去鑄造刀幣的燕國也開始鑄造方足布幣，與趙國、中山國形成刀布混合流通區。南方的楚國也鑄造布幣，方便跟魏國交易。楚國布幣分大布、小布，造型類似方足布，但整體特別狹長，束腰，故稱燕尾布或長布。小布常常兩枚一組，一正一反，四足相連，故又稱 連布。 新莽布幣 秦始皇統一六國、建立秦朝後，廢除布幣、刀幣等，統一鑄造方孔圜錢秦半兩。王莽建立新朝後，復古改制，重新推行古錢幣。始建國二年（10 年），鑄造六種方孔錢和十種鏟形布幣，面值、大小、重量都從小到大逐一增加，稱為 泉貨六品 和 布貨十品。天鳳元年（14 年），又改鑄統一大小的方孔錢 貨泉 和鏟形錢幣 貨布。新莽鏟形錢幣的形制接近楚國布幣，但尺寸要小得多。 銘文 先秦布幣大多有銘文，最常見的內容為地名和幣值。地名多為城市名，如 甘丹（邯鄲）、榆即（榆次）、晉昜（晉陽）等，而不刻鑄國名。銘文上的單位有釿、銖、兩，以釿最為普遍。三者均為重量單位，而釿可能已經轉變為貨幣單位。楚國布幣上還銘刻有兌換比率：楚大布正面銘刻 比坣（大幣當釿），反面銘刻 十貨，楚小布正面銘刻 四比坣（四幣當釿），表示 1 楚大布 1 釿 10 蟻鼻錢 4 楚小布。 新莽十布正面銘刻 小布一百、么布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壯布七百、第布八百、次布九百、大布黃千，貨布正面銘刻 貨布。 名稱 關於鏟形錢幣何以稱為 布，有不同的看法。或認為，布 是 鎛 的假借字，鎛 即鋤頭，表明該種貨幣的起源與農具有關。或認為，新莽和北周都曾鑄造過以 布 為名的方孔錢，可見 布 在當時並不專門指稱鏟形貨幣，這種叫法是五代、宋初才出現的。而之所以會將貨幣稱為 布，或以為是 流佈 的意思，或以為跟織布曾廣泛充當商品貨幣有關。 鏟形錢幣的起源與鏟子有關，因此稱為 錢，上古漢語中 錢 即鏟子。後來 錢 所指的範圍進一步擴大，用於指稱各種形制的貨幣。 參見 中國貨幣史 參考文獻 category 中國古代貨幣 Category 硬幣 Category 布幣
貴族派（，單數：Optimas，好人 之意）是晚期羅馬共和國的菁英派系。他們希望限制公民會議的權力，而加強代表貴族意志、控制國家的元老院的權力。他們尤其關注新近崛起的軍隊將領，唯恐得到保民官、公民會議以及軍隊支援的後者從元老院和貴族手中奪取權力。 在蘇拉的獨裁官職位（前 81 年 前 79 年）的時候，貴族派的主張到達它的頂點。在他在位的時候，會議將近所有的權力被剝奪，元老數從三百名上升到六百名，成千的軍人在北義大利駐紮，而且平民派以同樣龐大數目經由的名單被處死。可是在蘇拉辭職去世之後，他們的許多政策逐漸地被推翻。 除西塞羅與蘇拉外，著名的貴族派包括老少兩加圖、米羅、馬可斯布魯圖斯以及（一般被排除在前三頭同盟外的）龐培。 組成 這一派別的許多成員之所以被歸入這一派之中，通常是因為他們依靠貴族和元老院的支援而達成個人的目標，並非意味著他們就一定會更加傾向於貴族而輕視其他階層。類似的，平民派也不一定真的是擁護下層民眾，而通常只是利用後者的支援而已。 觀點 正如名稱所言，貴族派多偏袒名門貴族，而且反對出身平民、沒有政治經歷的政治素人參政；諷刺的是，晚期貴族派的一員幹將西塞羅本身是一位政治素人，是自己家族中首位進入元老院者，因此其出身從未真正為貴族派所接受。在前 49 年的羅馬內戰中，與龐培所支援的元老院爆發衝突。 除了他們的政治目標外，貴族派也反對將羅馬公民權延伸至義大利半島以外的地區，甚至反對賦予公民權給大部份義大利人。他們強烈堅持祖訓傳統並極力反對希臘文化滲透羅馬社會，亦企圖制肘諸如馬略、龐培及凱撒等權雄勢大的軍頭，以防他們以軍事力量威脅元老院地位。具體政策為反對徵募無力自行購買武器和給養的窮人為兵，及向退役老兵餽贈國有土地的馬略改革。 參考條目 羅馬會議 羅馬元老院 平民派 參考文獻 Category 羅馬共和國 Category 古羅馬社會 Category 保守主義
平民派（，單數 popularis，意為「關照人民」）是羅馬的政壇派系，在晚期的羅馬共和國，他們傾向於透過平民會議，試圖打破顯貴與貴人派壟斷政壇的局面，爭取在政治上的權力。 平民派是在羅馬共和晚期極其嚴重的貧富差距下產生的，他們訴求提升公民大眾的參政權力和解決貧富差距的問題，平民派具體施行的政策，包括讓羅馬公民在行省建立新的殖民地，以緩解義大利半島已嚴重不足的土地分配問題；另外也主張將公民權頒發給予羅馬的義大利盟邦居民，令他們可以享有與羅馬人一樣的政治權力；還有推動糧食賑濟政策以即限制糧食價格等措施。平民派的聲勢，在他們擁護的領導人愷撒的獨裁時達到了頂點。在凱撒的繼承人組成的後三頭同盟 前 43 年 前 33 年 掌權之後，他們即開始壓制平民派的活動，至此平民派已不再是獨立的政治勢力。 除了凱撒之外，著名的平民派，包括格拉古兄弟，馬略，普布利烏斯克洛狄烏斯普爾喀，以及（在前三頭同盟的時候）克拉蘇與龐培。 參見 羅馬會議 羅馬元老院 貴族派 Category 羅馬共和國 Category 古羅馬社會
宗璞，原名馮鍾璞，女，北京人。祖籍河南，中華人民共和國作家。 宗璞是第六屆茅盾文學獎獲獎者，獲獎作品為《野葫蘆引》前兩部（《南渡記》、《東藏記》）。著有《宗璞文集》四卷。 生平 抗戰爆發時，她隨父赴昆明，就讀西南聯大附屬中學。1945 年回北京。1946 年入南開大學外文系。1948 年轉入清華大學外文系。同年在《大公報》發表處女作《AKC》。 1951 年畢業分配在中央人民政府政務院宗教事務委員會工作。1951 年末調入中國文學藝術界聯合會研究部。1956 年至 1958 年在《文藝報》任外國文學的編輯。1957 年出版童話集《尋月集》，發表短篇小說《紅豆》（《人民文學》1957 年 7 期）引起文壇注目，在反右鬥爭中遭到批判。1959 年下放河北省農村。 1960 年調入《世界文學》編輯部。主要撰寫散文和小說。文化大革命中被迫中斷創作。1978 年重新發表作品。後調人北京外國文學研究所。主要作品有《宗璞散文小說選》，散文集《丁香結》，長篇小說《南渡記》，翻譯《繆塞詩選》（合譯）、《拉帕其尼的女兒》等。所作《弦上的夢》獲 1978 年全國優秀短篇小說獎，《三生石》獲 1977－1980 年全國優秀中篇小說獎，散文集《丁香結》獲全國優秀散文（集）獎。她的作品多寫知識階層，文字優雅，富於學養，含蓄蘊藉。文化大革命後的創作追求現代主義技巧的探索，注重心理描寫，具有超現實的荒誕和象徵，比如《我是誰》、《蝸居》、《泥沼中的頭顱》等，受到批評界的注意。 家庭 祖父馮臺異。外祖父任芝銘。父親馮友蘭為哲學家，母親任載坤。大姐馮鍾璉，大哥馮鍾遼，弟馮鍾越。 丈夫蔡仲德為中央音樂學院教授，女兒馮珏為資訊科技界人物。 作品 長篇小說 《野葫蘆引》四部曲 《南渡記》1988 年人民文學出版社 《東藏記》2000 年人民文學出版社 《西征記》2010 年人民文學出版社 《北歸記》2018 年人民文學出版社 中短篇小說 《紅豆》1957 年 《弦上的夢》（1978 年 12 月《人民文學》）獲 1978 年全國優秀短篇小說獎 《三生石》（1981 年百花文藝出版社出版）獲第一屆全國優秀中篇小說獎 《宗璞小說散文選》（1981 年北京出版社出版） 《風廬的故事》1995 年紫丁香叢書 《風廬短篇小說集》2002 上海社會科學院出版社 散文集 《丁香結》1986 年百花文藝出版社 《燕園拾痕》1994 年中原農民出版社 《鐵簫人語》1994 年布老虎叢書 《我愛燕園》1998 年北京大學出版社 《風廬童話》1998 年上海遠東出版社 《霞落燕園》1999 年吉林攝影出版社 《未了的結》2000 年遼寧人民出版社 《水仙辭》2001 年名仕之旅文叢 《風廬散文集》2002 年上海社會科學院出版社 《宗璞散文全編 19512001》2003 年北京出版社 童話 《總鰭魚的故事》獲中國作家協會首屆全國優秀兒童文學獎 《風廬童話》1984 年 傳記 《馮友蘭 雲在青天水在瓶》2002 年大象出版社 《舊事與新說 我的父親馮友蘭》散文集 2010 年新星出版社 《宗璞文學回憶錄》2020 年廣東人民出版社 參考文獻 外部連結 中國女性文學研究室：宗樸 從螢火到木香花 東藏記節選 宗璞的歡樂與苦惱 談宗璞的兩本書 Category 馮友蘭 Category 馮姓 Category 唐河人 Category 北京人 Category 南開大學校友 Category 清華大學校友 Category 河南作家 Category 北京作家 Category 中國女性兒童文學作家 Category 中華人民共和國散文家 Category 中華人民共和國女性作家 Category 中國作家協會會員 Category 茅盾文學獎得主 Category 施耐庵文學獎得主
範本梁，是臺灣日治時期的無政府主義者者與社會運動家。嘉義人。字牛，又號鐵牛，並且使用筆名如一洗、能鳴者等。 生平 範本梁早年留學日本內地，1919 年進入東京的青山學院就讀，之後轉入茨城縣的土浦中學，最後畢業於上智大學。範本梁在就讀上智大學期間受到日本無政府主義者大杉榮的影響，而對無政府主義產生興趣；1922 年 8 月範本梁前赴北京大學哲學系旁聽，並且組織北京安社；1923 年與廈門人許地山成立新臺灣社，創辦《新臺灣》雜誌。許地山出國留學之後，範本梁獨立推動新臺灣安社的活動，主編了《新臺灣》第二號與第三號（最終號），該刊鼓吹臺灣人應以暴力革命手段暗殺臺灣總督、官吏、爪牙、資本家，成為往後臺灣無政府主義者的先驅。 1926 年範本梁由於觸犯《治安維持法》被逮捕，而被判刑五年；1931 年滿洲事變時再度以觸犯治安維持法被捕判刑十五年，於 1945 年病死獄中。 註腳 參考 Category 臺灣日治時期社會運動者 Category 臺灣革命家 Category 上智大學校友 Category 嘉義市人 B Category 赴日本內地求學的臺灣人 Category 赴中華民國留學的日治臺灣人 Category 病死者 Category 在中華民國身亡的日治臺灣人
法國航空 8969 號班機（航班編號：AF8969AFR8969）是一架從阿爾及利亞首都阿爾及爾飛往巴黎的法國航空班機，使用空中客車 A300 型客機執飛，1994 年 12 月 24 日在阿爾及爾被劫持。共有 3 名乘客在此次事件中被殺害，其餘乘客和機組人員在馬賽國際機場被國家憲兵幹預隊成功解救。 事件經過 12 月 24 日 當日，25 歲綽號 埃米爾 的阿卜杜拉亞海爾和其他三名成員，攜帶 AK47 及烏茲衝鋒槍等武器，身穿阿爾及利亞航空公司制服，以檢查旅客護照為名，登上即將於 1115 飛往巴黎奧利機場的 8969 號班機。就在護照即將檢查完的時候，這四名恐怖分子突然關閉機艙門出其不意的劫機。他們要求乘客以及機組人員合作，並逼迫乘客關上所有的舷窗遮光板並將所有私人物品倒入一個黑色的塑膠揹包中。他們還命令所有婦女、包括法航的女乘務員在內，一律嚴格按照伊斯蘭教規定，戴上面巾或以客艙裡的毛毯代替。 1400 左右，一名恐怖分子發現飛機上有一名阿爾及利亞警察，於是聲稱需要他協助搜查，把他帶到了亞海爾面前。恐怖分子將其帶到了客艙前部並向他腦後開槍將他殺害。幾分鐘後，恐怖分子聯絡機場塔臺要求准予起飛。當他們最初的要求被拒絕後，他們將這名警官的屍體扔到了跑道上，並威脅如果他們的要求得不到滿足的話，他們將殺死另一名人質。 法航的安全顧問與阿爾及利亞陸軍突擊部隊指揮官取得了電話聯絡，後者的部隊已經包圍了這架空中巴士飛機。恐怖分子要求阿爾及利亞部隊移走客梯車以及機輪下的止輪楔，以便讓飛機起飛，但阿軍方並沒有答應。之後位於巴黎的法航緊急事件處理指揮中心決定還是先讓飛機起飛，待飛機在巴黎降落後再由國家憲兵幹預隊開始營救行動。 法國總理愛德華巴拉迪爾要求恐怖分子釋放女性以及兒童乘客，以換取飛機飛往巴黎。恐怖分子答應了這一要求，釋放了 63 名乘客。但是，當撤走客梯車和止輪楔的命令下達給了阿爾及利亞上校的時候，他卻拒絕執行。被激怒的恐怖分子隨即將一名越南駐阿爾及爾大使館的商務參贊，48 歲的白建陀（音譯）帶到客梯車前將其槍殺，並把他的屍體丟棄在跑道上。 12 月 25 日 聖誕節的一整天中，談判都在繼續。但是由於阿軍突擊隊不肯讓步，阿軍方和法、阿兩國政府之間陷入了僵局。2130，恐怖分子下達了最後通牒，如果不能在 30 分鐘內讓飛機起飛，他們將每半小時殺死一名人質。法國領事館一名阿爾及利亞籍廚師透過電臺告訴塔臺，如果恐怖分子的要求得不到滿足他將被處決。由於阿爾及利亞特種部隊指揮官拒絕合作，2200 恐怖分子按照他們事先警告的那樣，殺死了那名年輕的廚師並把他的屍體拋下飛機。在這名人質被殺後，法國方面對阿爾及利亞施壓，阿國終允許劫機者飛往法國。 到星期一的凌晨時分，航機降落法國馬賽普羅旺斯機場。有關方面和劫機者談判，但沒有結果。後來，劫機者要求給航機添油，限在 830 前完成，並意圖在巴黎上空引爆飛機。但過了時限後，當局也沒有給飛機添油，而劫機者也沒有採取進一步行動。 不久後劫機者從副機長座椅用 AK47 向塔臺開槍，國家憲兵幹預隊被迫進行突擊行動，隊員分別乘坐 3 臺登機車前往前艙與後艙，隊員進入飛機後，前艙 N 隊員在機頭與劫機者交火中擊斃一名劫機者，後艙隊員在機尾命令乘客伏下，並開啟逃生滑梯。隊員和劫機者交火中，副機長趁機從窗戶跳下逃離，而此剛好製造空隙讓狙擊隊員有射擊機會，最後兩名劫機者被狙擊手擊斃，雙方交火中使用了上千發子彈，留在駕駛艙的機長與飛航工程師兩人在交火後奇蹟生還。 事件共造成 9 名國家憲兵幹預隊隊員及 13 位乘客受傷，其中一名隊員被炸斷手；4 名劫機者在馬賽被殺，3 名乘客在阿爾及利亞被殺。 事件之後 事後據法國政府調查，劫機者想在馬賽加油之後，令機長駛往巴黎艾菲爾鐵塔上空中引爆。 航班編號 AF8969 在事後更改為 AF3453 及 AF7667，繼續巴黎與阿爾及爾之間的航班。 該飛機因為救援行動的彈孔所造成機身損壞，法航決定不進行修復，於 1995 年 9 月停飛報廢。 國籍 乘客 機組 總計 100 0 100 75 12 87 10 0 10 5 0 5 3 0 3 5 0 5 5 0 5 5 0 5 1 0 1 總計 209 12 221 影視作品 事件被輯製成國家地理頻道的空中浩劫第二季第三集的「The Killing Machine」，中譯「殺人機器」。 2010 年該事件被拍成法國電影《》。 探索頻道《歷史零時差》第三季第六集 ShootOut in Marseilles。 參見 漢莎航空 181 號班機劫機事件 新加坡航空 117 號班機劫機事件 全日空 857 號班機劫機事件 九一一襲擊事件 外部連結 相關中文報道 遭劫飛機 FGBEC 的照片集 法航 8969 次航班營救過程錄影 Category1994 年航空事故 Category1994 年法國 Category 阿爾及利亞恐怖活動 Category 法國恐怖活動 Category 法國航空事故 Category1994 年恐怖活動 Category 劫機事件 Category1994 年 12 月 8969 Category 阿爾及利亞 法國關係 Category 阿爾及利亞內戰 Category 槍戰
赫爾曼施陶丁格（，），德國化學家，在高分子化學領域作出了開拓性貢獻，被授予 1953 年諾貝爾化學獎。 生平與成就 求學 1881 年施陶丁格出生在德國萊茵河西岸的沃爾姆斯古城，父親弗裡茨施陶丁格是位哲學和社會科學學者。1899 年他進入哈勒大學就讀，打算在格奧爾格柯勒勃斯（Georg Klebs）指導下學習自己感興趣的植物學。但由於他父親建議說，如果要成為一位植物學家，一定要知曉一些化學，施陶丁格就在丹尼爾福爾蘭德爾的指導下學習化學，沒想到這一 植物學的預備課程 竟成了他終生的研究方向。Staudinger，Arbeitserinnerungen，1970，p1 1900 年他在達姆斯塔特理工學院接受了分析化學的訓練，之後的一年在慕尼黑大學阿道夫拜耳的研究所學習了一年有機合成。1903 年他在福爾蘭德爾的指導下以對丙二酸酯的研究獲得了博士學位。 有機化學研究 19031907 年間，施陶丁格他作為弗里德里希卡爾約翰尼斯提艾利的助手，在斯特拉斯堡大學研究羧酸。他發現了烯酮，一種化學性質活潑，後來在藥物合成中很有用的中間體。。1907 年 11 月施陶丁格擔任卡爾斯魯厄理工學院化學研究所有機化學教授。在卡爾斯魯厄，施陶丁格和卡爾恩格勒、弗裡茨哈伯等著名化學家一起工作。他的主要研究方向為進一步研究烯酮的化學性質和反應。1912 年他的《烯酮》一書出版，後來被認為是這一領域的經典教材。 1912 年裡夏德維爾施泰特離開蘇黎世聯邦理工學院，就任柏林大學教授和威廉皇帝化學研究所研究負責人。施陶丁格接受蘇黎世理工邀請，任化學系主任。施陶丁格的朋友都慶祝他即將前往 ETH 任教，只有曾經在 ETH 當過博士後的弗裡茨哈伯說道：不受打擾的研究日子現在結束了。 果然，施陶丁格一到蘇黎世理工，就需要承擔很重的教學任務。空閒時間裡，施陶丁格和拉沃斯拉夫魯日奇卡一起，確認了除蟲菊酯的結構，並開發了這一除蟲劑的人工合成途徑。 1919 年他和邁耶共同發表了疊氮化合物和三苯基膦反應，即施陶丁格反應。 高分子思想的確立 1926 年他接受弗萊堡大學邀請，擔任化學系主任。已是一名頗具盛名的有機化學家的施陶丁格開始了對橡膠的研究。當時拉烏爾和範特霍夫都透過物理方法測出了橡膠具有很大的分子量。1920 年施陶丁格發表了一篇里程碑的文章，提出橡膠與澱粉、賽璐珞、蛋白質等物質的化學本質都是由化學鍵連線重複單元形成的聚合物。 也就是說這些大分子的結構就如同一根穿起來的曲別針長鏈，每個曲別針是一樣的，他們就如同重複單元。 當時有名的化學家赫爾曼埃米爾費歇爾和亨利奇威蘭德都認為實驗測出的高分子量來源於小分子組成的締合體和膠體顆粒，其結合力源於每個分子之間的分子間作用力，因此主流學界反對施陶丁格的小分子透過化學鍵結合成大分子的主張。直到 1930 年代，越來越多的實驗證據證實了施陶丁格的猜測。滲透壓法和黏度法都測量出了聚合物的大分子量。赫爾曼馬克的 X 射線衍射實驗證實了大分子鏈的存在。而華萊士卡羅瑟斯對尼龍和聚酯的合成也證明了透過小分子合成聚合物是完全可行的。 施陶丁格很早就看到了高分子科學的應用前景，他在 1936 年說過 這麼說並非不可能，最終有一天合成高分子量聚合物可以用來製造人造纖維，因為天然纖維的強度和彈性也來源於他的大分子結構。 1940 年施陶丁格開始擔任弗賴堡大學大分子化學研究所所長至 1951 年，期間創立了第一種聚合物雜誌《大分子化學與物理》 1953 年施陶丁格因 在大分子化學上的諸多發現 獲得諾貝爾化學獎。The Nobel Prize in Chemistry 1953 accessed Mar 2006 對戰爭的態度 一戰爆發之後，施陶丁格進行了一些替代因戰爭而奇缺的天然產物的替代物的研究，比如合成胡椒的替代品和咖啡香味劑。1914 年十月，93 位德國科學家（包括施陶丁格的老師和朋友）簽訂了 文明世界宣言 支援德國戰爭，這讓傾向和平和國際主義施陶丁格陷入困惑之中。1917 年 11 月他給軍方領導人魯登道夫寫信，希望可以簽訂和平協議，柏林的回應卻是派了一位代表來要求他參加毒氣的研究，施陶丁格拒絕了，並在其後尋求國際紅十字會的支援，反對使用毒氣。 二戰時，著名哲學家海德格爾根據施陶丁格一戰時期所謂的 不愛國 言行，懷疑他對德國和納粹黨必懷二心。1934 年，海德格爾提議州政府解僱並流放施陶丁格。施陶丁格受到蓋世太保的訊問，責令寫下放棄從前主張的保證書，並向他發出死亡的威脅。他受到屈辱和壓制，不允許出國旅遊和講學，研究工作受到干擾。他不願與納粹集團同流合汙，但也不敢與之為敵，不敢宣傳他的和平主義和反戰主張。 外部連結 Category 德國化學家 Category 諾貝爾化學獎獲得者 Category 德國諾貝爾獎獲得者 Category 弗賴堡大學教師 Category 蘇黎世聯邦理工學院教師 Category 卡爾斯魯厄大學教師 Category 哈雷 維滕貝格大學校友 Category 黑森州人
軍事封土製，實際上是一種奴隸制封土性質的封賞制度。阿拉伯帝國的興起與衰亡均與其密切相關。皇帝任命其同族或近親等擔當大將軍的職務，征戰四方，然後確立新的帝國行省，再將這些新的行省的土地分封給自己和有功將軍，讓其奴隸或農民耕種以獲得收益，在帝國初期，這種制度刺激了帝國版圖的迅速擴大，而在帝國中後期，又深受這種制度所帶來的帝國分離勢力之苦。 category 社會史 Category 阿拉伯人 族群 Category 中東歷史 category 中世紀政治
哈里發（阿拉伯語： ；拉丁化：Caliph），為哈里發國（ ；意為哈里發統治之地）與烏瑪的統治者，是伊斯蘭教的宗教及世俗的最高統治者的稱號。最早源自於，意為繼承者，指先知穆罕默德的繼承者。在穆罕默德死後，其弟子以「安拉使者的繼承者」（Khalifat Rasul Allah）為名號，繼續領導伊斯蘭教，隨後稱號簡化為哈里發，所謂的四大哈里發為巴克爾、歐瑪爾、奧斯曼和阿里。 歷史 哈里發本為阿拉伯帝國最高的統治者稱號，相當於一般所說的皇帝，但同時兼有統治所有遜尼派穆斯林的精神領袖的意味，故又可以同時具有類似天主教的教宗的作用，是政教合一的領袖。 在阿拉伯帝國鼎盛時期，哈里發擁有最高權威，管理著龐大的伊斯蘭帝國。阿拉伯帝國滅亡之後，哈里發 的頭銜，僅為 穆斯林精神領袖 的頭銜，一直儲存了下來，這種作為傀儡的哈里發作為伊斯蘭教最高權力的象徵，處於開羅的馬木留克王朝的控制之下。 1517 年，鄂圖曼帝國蘇丹塞利姆一世征服了埃及，時任哈里發的穆塔瓦基勒三世也被俘。塞利姆一世宣佈自己繼承哈里發的職位。之後哈里發稱號便由鄂圖曼帝國蘇丹世襲，但 1517 年之後數百年歷代蘇丹均不常使用該稱號，直到 19 世紀末鄂圖曼帝國瀕臨解體，蘇丹阿卜杜勒 哈米德二世才重新強調自己的哈里發身分。1924 年，哈里發制度被土耳其總統凱末爾，末任哈里發阿卜杜勒 邁吉德二世被剝奪哈里發頭銜並被放逐到海外。土耳其廢除哈里發後，漢志王國國王、麥加謝里夫兼埃米爾侯賽因本阿里宣佈自己為。 2014 年 6 月 29 日，恐怖組織 伊斯蘭國 領袖阿布貝克爾巴格達迪自立為哈里發，稱「易卜拉欣」，但未受大部分穆斯林承認。2019 年 10 月 26 日巴格達迪被美軍擊斃。 其他 在伊斯蘭教蘇非派納格什班迪教團中，與和卓最親近的學生也被稱為哈里發。 在中國，伊斯蘭教清真寺經堂學員被稱為海裡凡，即哈里發魯伊。山東省伊協舉辦第三期海里凡培訓考核 J 中國穆斯林，1992 魯伊。山東舉行海里凡結業典禮 J 中國穆斯林，1990 馬世英。武漢市海里凡培訓班結業 J 中國穆斯林，1986。 參見 哈里發國 哈里發列表 蘇丹 兩聖地監護人 伊瑪目 馬赫迪 馬爾賈 參考文獻 外部連結 The Caliph a threepart documentary by Al Jazeera English The return of the caliphate The Guardian Islamists urge caliphate revival BBC News Category 君主稱謂 Category 伊斯蘭教術語 Category 伊斯蘭教阿拉伯語頭銜
天人感應學說是中國漢朝的思想家董仲舒提出的一套帶有宗教色彩的政治學理論，試圖將種種天象和人的意志聯絡在一起；成為了當時君主獲得統治合法性的依據，同時也是在大一統國家體制下儒生集團防止君權過度歪曲的一個思想工具。 起源 天人感應之說，起源自《洪範》。《洪範》說：「肅，時雨若」，「乂，時暘若」，意思是說君主施政態度能影響天氣的變化。董仲舒在這個理論基礎提出「天人感應」之說。 內容 作為非人格、類似宇宙根本法則，天意會具體顯示於種種自然現象中。董仲舒把 天 人格化，認為天是有意志的，能夠支配一切的最高主宰，為 百神之大君。自然界的一切規律，以及人類的人事變化都是 天 所決定的。而人的生理構造，思想、感情、道德品質也是 天 按照自己的特點塑造的，人是為了體現天意被創造出來的。 進一步，董仲舒認為君主是天的代表，受命於天。當天子行王道、施善政時，自然就會表現得風調雨順，四季分明，一切變化順暢。尤其是當新天子誕生或好天子出現時，天會顯現龍鳳麒麟等想像中動物等祥瑞來表示嘉許。天現祥瑞是在表彰帝王；災異則是譴責之意，而施政過失是產生災異之根本原因。當天子背離王道施行惡政時，天就會以地震、洪水等自然災害示警，進而予以懲戒。中國天人感應說獨特於其結合五行思想。 一旦出現災情，如地震或久旱不雨，皇帝必須發表「罪己詔」，自稱無才無德，要避殿、減膳、罪己、求言，或赦免罪犯，詔求直言無隱，以補過失。 例子 中國學者蕭瀚統計顯示，漢朝 15 位皇帝下過罪己詔：其中漢宣帝下罪己詔 8 次，漢元帝 13 次，漢成帝 12 次。 蕭瀚根據《二十五史》進行的統計顯示，共有 79 位皇帝下過罪己詔。例如曹魏黃初二年（221 年）六月，發生日蝕，曹丕下詔罪己。宋寧宗嘉定六年（1213 年），閏九月，有大雷。丙申，以雷發非時，下 罪己詔。金章宗明昌元年（1190 年），大旱，皇帝命令相關單位祈雨，宰相等高官上表待罪。又召翰林學士党懷英起草 罪己詔。北宋末年，金兵兵臨城下，宋徽宗也發過 罪己詔：言路蔽塞，諂諛日聞，佞幸專權，貪官得志。賦稅竭生民之財，戍役困軍伍之力。多作無益，侈靡成風。《宋史徽宗本紀》。 胡適認為天人感應此套理論是源自墨家中的「天志論」。 參考文獻 參看 災異說 天人合一 天人相應 天譴 Category 儒家 Category 中國哲學 Category 思想史 Category 天人關係
白薇 女，原名黃彰，湖南省資興縣秀流人，中華民國及中華人民共和國作家。 生平 求學時期 白薇的父親黃晦早年曾留學日本，參加過中國同盟會和辛亥革命，他雖是新派，但對女兒婚姻採取了封建衛道士的態度。白薇在家鄉時曾有過一次父母的包辦婚姻，在舅父的幫助下，進入衡陽湖南省立第三女子師範學校讀，期間由於思想激進，曾率領同學驅逐洋教士，被學校視為害群之馬，之後和其妹妹一起轉入長沙湖南省立第一女子師範學校。在湖南省立第一女子師範學校讀書期間，白薇仍舊沒能擺脫包辦婚姻的束縛，父母一直逼婚，為阻止白薇出逃，校方甚至封鎖了學校。在妹妹和同學的幫助下，從學校圍牆掘洞逃脫，從上海乘船前往日本東京求學，此年為 1918 年。 白薇東渡日本，首先入東亞日語學校，之後考入東京御茶之水高等女子師範學校，在校期間開始主修生物與數理，自學過美學、哲學和佛學，由於當時中國社會婦女地位低下，其本人受到過包辦婚姻進而受到逼婚、加上之後與父親的矛盾激化、妹妹步其後塵遭遇包辦婚姻，白薇憤而轉向主修文學。 返國 在日本留學期間，白薇曾和田漢的妻子易漱瑜同住一處，田漢教她們學英語，白薇從此開始研究文學，接觸到了很多世界名人原著，及日本文學作品。對他影響很大的就是學校一位叫中吉村藏的教授，中吉村藏鼓勵她多看些社會問題的書籍，後來她認真閱讀了這位英國著名社會戲劇家高爾斯華綏的《銀匣》、《爭鬥》等社會意識很濃的作品。1924 年夏天，白薇遇見了中國學生福建漳州人楊騷，從此此人影響了她一生的感情生活。1926 年初冬，白薇從長崎登上美國的遠洋輪返回了中國。 1927 年春，白薇到武昌，經留日同學殷德祥介紹進國民政府總政治部國際編譯局擔任日語翻譯。業餘時間堅持寫作，不久又兼任國立武昌中山大學講師，教授日語、動物、植物等科目。7 月 15 日武漢分共後她辭去編譯局和國立武昌中山大學的職務，來到上海，加入創造社，她的名字列入《創造》月刊的執筆名單上，創造社對她的影響很大。1927 年 10 月末，分別三年的男友楊騷也來到上海。 創作 在上海，白薇經楊騷的介紹開始了與魯迅交往。白薇的《打出幽靈塔》是個古典浪漫寫實的悲劇，描寫了大革命時期一個土豪家庭的分裂，這部作品刊登在魯迅《奔流》創刊號上，她的名字出現在郁達夫、柔石、馮雪峰等大手筆之列，從而成了當時 文壇上的第一流人物。魯迅主編的另一份雜誌《語絲》，還刊登了白薇的獨幕劇《革命神受難》，由於這個劇本文辭犀利，思想激烈，國民黨政府因此對這個劇本給予過警告，她的第一部長篇小說《炸彈與徵鳥》，長詩《春筍之歌》相繼在魯迅主編的刊物上發表。由於創造社和魯迅的影響，白薇成為 左聯 和 左翼劇聯 的早期成員，白薇也是《北斗》雜誌 丁玲主編，左聯 機關刊物 的熱心撰稿人，還曾是田漢、夏衍主編的《舞臺與銀幕》特約撰稿人。 日本侵佔中國東三省以後以及中國的抗日戰爭期間，白薇先後寫出大量的作品，如《北寧路某站》、《屠刀下》、《中華兒女》等以及長詩《火信》、《祭郭松齡夫人》和《馬德里》，小說《受難的女人們》等等。抗戰期間在趙丹指導下，白薇的演出過董每戡話劇的《C 夫人肖像》。1938 年到廣西桂林，任《新華日報》特約記者，1942 年在文化工作委員會第二組工作，1945 年抗戰勝利後她到了上海。1947 年，父親亡故，白薇回鄉奔喪期間，受何香凝之託，在老家湖南資興參加了游擊隊，公開身分是縣立中學教員。中華人民共和國成立後在北京中國青年藝術劇院工作，後主動去北大荒生活七年，寫出不少反映北大荒生活的作品。 1987 年 8 月 27 日，白薇在北京逝世。 參考文獻 閻純德主編，《二十世紀中國著名女作家傳》 外部連結 白薇小傳作者：白舒榮 W Category 資興人 Category 中華民國劇作家 Category 中華民國詩人 Category 中華民國小說家 Category 中華人民共和國女性作家 Category 新華日報人物