周宣王，姬姓，名靜，一作靖。西周第十一代天子，周厲王之子，在位 46 年。 周宣王繼位後，政治上任用召穆公、尹吉甫、仲山甫、程伯休父、虢文公、申伯、韓侯、顯父、仍叔、張仲一幫賢臣輔佐朝政；軍事上藉助諸侯之力，任用南仲、召穆公、尹吉甫、方叔陸續討伐獫狁、西戎、淮夷、徐國和楚國，使西周的國力得到短暫恢復，史稱 宣王中興。《太平御覽皇王部卷八十五》：王於是進用賢良，樊侯仲山父，尹吉父，程伯休父，虢文公，申伯，韓侯，顯父，南仲方叔、仍叔、邵穆公，張仲之屬，並為卿佐。自厲王失政，獫狁、荊蠻交侵中國，官政隳廢，百姓離散，王乃修復宮室，興賢人，納規諫，安集兆民。命南宮仲、邵虎、方叔、吉父並徵定之，復先王境土，繕車徒，興畋狩，禮天下，喜王化復行，號稱中興。但周宣王晚年對外用兵接連受挫，尤其在千畝之戰大敗於姜戎，南國（今長江與漢江之間的地區）之師全軍覆沒，加之獨斷專行、不進忠言、濫殺大臣，宣王中興遂成曇花一現，也為西周在周幽王時期的滅亡埋下了伏筆。 生平 繼位 周宣王為周厲王之子。周厲王在位時，因連年對外征戰，造成國內消耗巨大、國庫空虛。周厲王於是任命榮夷公為卿士，實行專利政策，將山林湖澤改由天子直接控制，不準國人進入謀生。國人對此議論紛紛，厲王又命衛巫監謗，禁止國人談論國事，違者殺戮，周厲王的高壓政策最終引發國人暴動。《史記卷四周本紀》：厲王即位三十年，好利，近榮夷公 厲王不聽，卒以榮公為卿士，用事。王行暴虐侈傲，國人謗王。召公諫曰：民不堪命矣。 王怒，得衛巫，使監謗者，以告則殺之。其謗鮮矣，諸侯不朝。 前 841 年，因不滿周厲王的暴政，鎬京（今陝西省西安市長安區斗門街道以北）的國人集結起來，手持武器圍攻王宮，要殺周厲王。周厲王逃離鎬京，沿渭水一直逃到彘（今山西省霍州市）才停下。《史記卷四周本紀》：王不聽。於是國莫敢出言，三年，乃相與畔，襲厲王。厲王出奔於彘。國人攻進王宮，沒有找到周厲王，轉而尋找太子靜。召穆公將太子藏了起來，國人圍住召穆公家，要召穆公交出太子，召穆公被迫用自己的兒子冒充太子，國人殺召穆公之子，太子得以倖免遇難。《史記卷四周本紀》：厲王太子靜匿召公之家，國人聞之，乃圍之。召公曰：昔吾驟諫王，王不從，以及此難也。今殺王太子，王其以我為仇而懟怒乎？夫事君者，險而不仇懟，怨而不怒，況事王乎！ 乃以其子代王太子，太子竟得脫。 國人平息怒氣離去後，宗周無主，諸侯推舉共伯和代行天子職務，史稱共和行政。前 828 年，周厲王死於彘，共伯和、召穆公、周定公以及諸侯擁立太子靜繼位，即周宣王。《史記卷四周本紀》：共和十四年，厲王死於彘。太子靜長於召公家，二相乃共立之為王，是為宣王。 宣王中興 周宣王繼位時，歷經周厲王統治下的西周王朝吏治敗壞、百姓離散，周宣王於是下令修復公室、廣進諫言、安頓百姓、修繕武器；興畋狩禮樂，法文、武、成、康之遺風，並及時任用召穆公、尹吉甫、仲山甫、程伯休父、虢文公、申伯、韓侯、顯父、仍叔、張仲一幫賢臣輔佐朝政，陸續發動對周邊部族的戰爭，使衰落的周王室權威得到恢復，諸侯又重新朝見天子，四夷鹹服，史稱 宣王中興。《史記卷四周本紀》：宣王即位，二相輔之，修政，法文、武、成、康之遺風，諸侯覆宗周。 征伐獫狁 獫狁是位於中國北方和西北方的部族，在周厲王時期就曾出動部隊劫掠鎬京周圍的財物及人口，被大臣武公派多友擊退。前 823 年，獫狁再次進攻西周，主力部隊集中於焦穫（今陝西省涇陽縣西北），前鋒部隊抵達涇陽（今陝西省涇陽縣境內），直接威脅到鎬京和旁京的安全，周宣王命尹吉甫率軍反攻。尹吉甫以元戎十乘為先頭部隊，日行三十里在彭衙（今陝西省白水縣東北）擊敗獫狁，繼而追擊至太原（今甘肅省平涼市附近）。見《詩經小雅南有嘉魚之什六月》。周宣王又派南仲率兵至朔方（北方邊境地區）築城設防，緩解了獫狁的威脅。《詩經小雅鹿鳴之什出車》：天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁於襄。前 816 年，周宣王派虢季子白率軍攻打獫狁，在洛水北岸大敗獫狁，斬首 500 人，俘獲 50 人。虢季子白在班師回朝舉行獻俘禮時，又命屬下不其率兵追擊敗退至洛水的獫狁，取得勝利。此戰過後西周解除了獫狁之患，周宣王在太廟為虢季子白舉行了隆重的慶典來表彰他的功績，賞賜他馬匹、弓箭、彤矢和斧鉞並賜予其征討蠻夷的權力。 征討西戎 西戎是對中國古代西部部族的統稱，長期威脅西周王朝的西部邊境。周宣王在位時，多次命諸侯征討西戎。前 824 年，周宣王任命秦仲為大夫，命其帶兵征討西戎。前 822 年，秦仲戰敗身亡，周宣王召見秦仲之子秦莊公兄弟五人，給他們 7000 兵卒，命令其討伐西戎。秦莊公擊敗西戎，周宣王封秦莊公為西垂（又稱西犬丘，今甘肅省禮縣境內）大夫，加封大駱西犬丘的土地。《後漢書卷八十七西羌傳》：及宣王立四年，使秦仲伐戎，為戎所殺。《史記卷五秦本紀》：周宣王即位，乃以秦仲為大夫，誅西戎。西戎殺秦仲。秦仲立二十三年，死於戎。有子五人，其長者曰莊公。周宣王乃召莊公昆弟五人，與兵七千人，使伐西戎，破之。於是復予秦仲後，及其先大駱地犬丘並有之，為西垂大夫。 此外，晉國也多次奉命征討西戎。前 805 年，晉穆侯率軍攻打條戎（今山西省夏縣西南）。前 802 年，在千畝（今山西省介休市南）戰勝當地的戎族。《史記卷三十九晉世家》：（晉穆侯）七年，伐條 十年，伐千畝，有功。前 790 年，又在汾水、隰水擊敗北戎。《後漢書卷八十七西羌傳》：後二年，晉人敗北戎於汾隰。 宣王東征 淮夷是淮河、漢江一帶的東夷部族，又稱南淮夷、淮南夷或南夷，自周穆王時期開始強盛，多次入侵伊水、洛水流域。周厲王時期，曾為西周南方屏障的鄂國國君鄂侯馭方聯合淮夷、東夷大舉進攻西周，深入周朝腹地。周厲王調集西六師和殷八師派虢公長父征討，未能取勝。多虧大臣武公派屬下禹調動兵車百輛、甲士 200、徒兵千人參與作戰，最終擊退聯軍，俘獲鄂侯，滅亡鄂國。《後漢書卷八十五東夷列傳》：厲王無道，淮夷入寇，王命虢仲徵之，不克。周厲王隨後又與虢公長父親自率兵征討淮夷至角（今江蘇省淮陰市南）、津（今江蘇省寶應縣南）、桐（今安徽省桐城市北）、遹（今安徽省霍邱縣西南），終於平定了這次叛亂。戰後淮夷震懾於周朝的武力，稍加臣服。前 823 年，周宣王命尹吉甫向淮夷徵收布帛、財寶、糧食及力役，並且頒佈法令，規定淮夷在經商時，不得擾亂當地的治安和市場秩序。後因淮夷停止納貢以及再次反叛，周宣王命召穆公率軍征討。見《詩經大雅蕩之什江漢》。《毛詩序大雅蕩之什江漢》：《江漢》，尹吉甫美宣王也。能興衰撥亂，命召公平淮夷。據《師寰簋銘文》記載，此戰師寰作為隨軍將領統帥齊、杞、萊等國軍隊，消滅了淮夷的冉、翼、鈴、達四位首領，獲得俘虜、牲畜及財物，取得戰功。此戰過後，淮夷徹底臣服於西周。 徐國在西周時期是東夷的強國，後在周朝的連續打擊下，徐國的一些部族南遷至淮水流域，逐漸發展成淮夷中最強的一支力量。周宣王在位時，命卿士南仲和太師皇父在太祖廟整頓週六師，然後親率大軍與太師皇父、司馬程伯休父前往征討。大軍沿淮水東行，經過激烈戰鬥，周軍擊敗徐國。徐國臣服後，四周各方國、部族皆臣服於周。見《詩經大雅蕩之什常武》。《今本竹書紀年周紀》：王帥師伐徐戎，（大師）皇父、（司馬）休父從王伐徐戎，次於淮。前 810 年，南仲派駒父、高父前往淮夷，各方國、部族都奉命迎接來使，進獻財物。 討伐楚國 楚國又稱荊蠻，雖然被周天子封為子爵，但楚國極少承擔周王室的職貢義務，加之周天子抑制楚國發展的政策、對於楚國國君的歧視以及楚國君主僭越稱王，因而楚國屢次招致周王室的討伐。周宣王時期以元老重臣方叔為將，率兵車 3000 進攻楚國，大獲全勝。見《詩經小雅南有嘉魚之什采芑》。據推算，周宣王此次伐楚動用軍隊多達 36000 人。晉穆侯墓所出土的楚公逆編鐘，應在此戰作為戰利品被周宣王獲得後轉贈與晉穆侯。經過以上一系列戰爭，西周的疆域以及國家聲望得到大幅擴大。《詩經大雅蕩之什江漢》：於疆於理，至於南海。 分封諸侯 周宣王時期延續了西周的分封政策，楚國降服後，周宣王命召穆公在謝（今河南省南陽市）建造住宅、宮室、宗廟及都邑，開闢土田，命傅御將王舅申伯的親屬、家臣和私屬遷居於此。周宣王還親自前往郿（今陝西省眉縣東北）為申伯踐行，賜予他車馬及玉圭，建立申國，作為鎮撫南方的軍事重鎮。呂國也在同時被周宣王改封於申國以西。見《詩經大雅蕩之什嵩高》。《史記索隱齊太公世家》引《地理志》：申在南陽宛縣，申伯國也。呂亦在宛縣之西也。周宣王還封韓侯於韓城（今山西省河津市至萬榮縣萬泉鄉一帶），建立韓國，作為鎮撫北方的軍事重鎮。見《詩經大雅蕩之什韓奕》。前 806 年，周宣王封弟弟友于鄭（今陝西省華縣東），建立鄭國。《史記卷四十二鄭世家》：鄭桓公友者，周厲王少子而宣王庶弟也。宣王立二十二年，友初封於鄭。此外，周宣王還封仲山甫於樊（今陝西省西安市長安區東南），建立樊國。《史記正義周本紀》引括地誌雲：古樊國，仲山甫所封也。封其子長父於楊（今山西省洪洞縣東南），建立楊國。《新唐書卷七十一上宰相世系一上》：楊氏出自姬姓，周宣王子尚父（長父）封為楊侯。 其他措施 除軍事上取得一系列成就之外，周宣王在政治上也採取了一些措施來恢復天子權威。周宣王在位時下令修建宮殿，《毛詩序小雅鴻雁之什斯干》：《斯干》，宣王考室也。命仲山甫前往齊國築城，加強東方邊境的防禦。《詩經大雅蕩之什烝民》：王命仲山甫，城彼東方 仲山甫徂齊，式遄其歸。周宣王還效仿先祖興畋狩之禮，在東都雒邑（今河南省洛陽市王城公園附近）會見諸侯。《毛詩序小雅南有嘉魚之什車攻》：《車攻》，宣王復古也。宣王能內脩政事，外攘夷狄，覆文武之境土，脩車馬，備器械，復會諸侯於東都，因田獵而選車徒焉。 王道衰落 周宣王的一系列對外用兵，使周王朝一度呈現 四方既平，王國庶定 的局面。但因連年征戰消耗國力，加劇了西周王朝的社會危機，加上週宣王晚年獨斷專行、不進忠言、濫殺大臣，宣王中興遂成曇花一現。 干涉魯政 前 817 年春，魯武公和長子括、少子戲入朝覲見周宣王。周宣王喜歡戲，想立他為魯國太子。仲山甫以廢長立幼不合舊制勸諫周宣王，周宣王不聽，執意立戲為魯國太子。同年夏，魯武公朝見周宣王，回國後即去世，戲繼位，即魯懿公。前 807 年，括的兒子伯御聯合魯國國人攻殺魯懿公，伯御被國人推舉為魯君。前 796 年，周宣王率軍討伐魯國，殺死伯御，並採納仲山甫的建議，立魯懿公的弟弟公子稱為魯國君主，即魯孝公。經過此次事件周天子聲望大減，諸侯多有違抗王命之舉。《史記卷三十三魯周公世家》：武公九年春，武公與長子括，少子戲，西朝周宣王。宣王愛戲，欲立戲為魯太子。周之樊仲山父諫宣王曰：廢長立少，不順；不順，必犯王命；犯王命，必誅之：故出令不可不順也。令之不行，政之不立；行而不順，民將棄上。夫下事上，少事長，所以為順。今天子建諸侯，立其少，是教民逆也。若魯從之，諸侯效之，王命將有所壅；若弗從而誅之，是自誅王命也。誅之亦失，不誅亦失，王其圖之。 宣王弗聽，卒立戲為魯太子。夏，武公歸而卒，戲立，是為懿公。懿公九年，懿公兄括之子伯御與魯人攻弒懿公，而立伯御為君。伯御即位十一年，周宣王伐魯，殺其君伯御，而問魯公子能道順諸侯者，以為魯後。樊穆仲曰：魯懿公弟稱，肅恭明神，敬事耆老；賦事行刑，必問於遺訓而諮於固實；不幹所問，不犯所。 宣王曰：然，能訓治其民矣。 乃立稱於夷宮，是為孝公。自是後，諸侯多畔王命。《史記卷四周本紀》：（周宣王）十二年，魯武公來朝。 濫殺大臣 周宣王於前 785 年無辜殺害大夫杜伯。關於杜伯的死因，《太平廣記》記載為：周宣王有寵妃叫女鳩，她看上了英俊的杜伯，想方設法勾引他。杜伯不為所動，女鳩惱羞成怒，在周宣王面前誣告杜伯欺侮她。周宣王聽信了女鳩的話，不顧左儒的屢次勸諫，先將杜伯囚禁於焦（今河南省陝縣南），又派薛甫和司空錡將其殺害。周宣王後來因遭受冤魂襲擾，接連殺害了司空錡和大臣祝二人。《太平廣記卷第一一九報應十八（冤報）杜伯》：杜伯名曰恆，入為周大夫。宣王之妾曰女鳩，欲通之，杜伯不可。女鳩訴之宣王曰：竊與妾交。 宣王信之，囚杜伯於焦，使薛甫與司空錡殺杜伯，其友左儒九諫而王不聽。杜伯既死，為人見王曰：恆之罪何哉？ 王召祝，而以杜伯語告，祝曰：始殺杜伯，誰與王謀之？ 王曰：司空錡也。 祝曰：何以不殺錡以謝之？ 宣王乃殺錡，使祝以謝之。伯猶為人而至，言其無罪。司空又為人而至曰：臣何罪之有？ 宣王告皇甫曰：祝也為我謀而殺人，吾殺者又皆為人而見訴，奈何？ 皇甫曰：殺祝以謝，可也。 宣王乃殺祝以兼謝焉，又無益，皆為人而至，祝亦曰：我焉知之，奈何以此為罪而殺臣也？ 後三年，宣王遊圃田，從人滿野。日中，見杜伯乘白馬素車，司空錡為左，祝為右，朱冠起於道左，執朱弓彤矢，射王中心，折脊，伏於弓衣而死。杜伯之子隰叔則逃亡至晉國，成為晉國六卿之一範氏的始祖。《今本竹書紀年周紀》：王殺大夫杜伯。其子隰叔出奔晉。《國語卷十四晉語八範宣子與和大夫爭田》：昔隰叔子違周難於晉國，生子輿為理 世及武子，佐文、襄為諸侯。 屢戰屢敗 周宣王晚年多次對周邊部族用兵，但大多以失敗而告終： 前 797 年，周宣王派軍隊攻打太原之戎，沒有成功。《後漢書卷八十七西羌傳》：後二十七年，王遣兵伐太原戎，不克。後五年，王伐條戎、奔戎，王師敗績。 前 792 年，周宣王派軍隊征討條戎、奔戎（今山西省夏縣西南），戰敗。《後漢書卷八十七西羌傳》：後二十七年，王遣兵伐太原戎，不克。後五年，王伐條戎、奔戎，王師敗績。 前 789 年，周宣王派軍隊征討申戎（即西申國，今陝西省米脂縣北）獲得勝利。《古本竹書紀年周紀》：明年，王徵申戎，破之。同年，周軍在千畝之戰大敗於姜戎，南國之師全軍覆沒，《史記卷四周本紀》：（周宣王）三十九年，戰於千畝，王師敗績於姜氏之戎。宣王既亡南國之師。周宣王在奄父的幫助下才得以突圍。《史記卷四十三趙世家》：自造父已下六世至奄父，曰公仲，周宣王時伐戎，為御。及千畝戰，奄父脫宣王。 不聽勸諫 藉禮原是村社中每逢某種農業勞動開始前，由首領帶頭舉行儀式，耕種集體所有的藉田，具有鼓勵集體耕作的作用。西周時期，原本屬於集體所有的藉田，即公田被貴族和國家官吏私有，原本用於祭祀、救濟、嘗新等公共開支的藉田收穫也一同被侵佔。藉禮就成為在春耕、耨耘、收穫時，天子、公卿百官舉行儀式，監督和巡查庶人耕種、無償佔有庶人勞動成果的一種活動。周宣王在位時，不到千畝舉行藉禮，虢文公勸諫周宣王，宣王不聽。《史記卷四周本紀》：宣王不修籍於千畝，虢文公諫曰不可，王弗聽。見《國語卷一周語上虢文公諫宣王不籍千畝》。有觀點認為，井田制在周宣王時期已經遭到嚴重的破壞，公田被大量私有化，周宣王承認了既定事實，相關的藉禮也被取消。 周宣王喪南國之師後，想在太原普查人口來補充兵員、徵調物資。仲山甫認為：「自古以來，人口不用普查就能知道數量，因為司民負責登記生死；司商負責賜族受姓；司徒負責人口來往；司寇負責處決罪犯；司牧知曉職員數量；司工知曉工匠數量；司場負責人口遷入；司廩負責人口遷出，天子透過詢問百官就可以知曉人口數量了，還可以透過管理農事來調查，沒有必要勞民傷財去刻意普查」。但是周宣王並不採納，最終還是在太原進行人口普查。《史記卷四周本紀》：宣王既亡南國之師，乃料民於太原。仲山甫諫曰：民不可料也。 宣王不聽，卒料民。《國語卷一周語上仲山父諫宣王料民》：宣王既喪南國之師，乃料民於太原。仲山父諫曰：民不可料也！夫古者不料民而知其少多，司民協孤終，司商協民姓，司徒協旅，司寇協奸，牧協職，工協革，場協入，廩協出，是則少多、死生、出入、往來者皆可知也，於是乎又審之以事，王治農於籍，蒐於農隙，耨獲亦於籍，獮於既烝，狩於畢時，是皆習民數者也，又何料焉？不謂其少而大料之，是示少而惡事也。臨政示少，諸侯避之。治民惡事，無以賦令。且無故而料民，天之所惡也，害於政而妨於後嗣。 王卒料之。 去世 周宣王於前 782 年去世，其子周幽王宮湦繼位。《史記卷四周本紀》：四十六年，宣王崩，子幽王宮湦立。關於周宣王的死因，許多著作記載為周宣王遊獵圃田（今河南省中牟縣西）時，杜伯的冤魂乘白馬白車，由司空錡護左，大臣祝護右。杜伯戴著紅帽子從道邊賓士而來，執紅弓搭紅箭，一箭射中宣王心臟，周宣王脊樑折斷後倒伏在箭囊上而死。《論衡死偽篇》：周宣王殺其臣杜伯而不辜，宣王將田於囿，杜伯起於道左，執彤弓而射宣王，宣王伏而死。《墨子明鬼下》：周宣王殺其臣杜伯而不辜，杜伯曰：吾君殺我而不辜，若以死者為無知，則止矣。若死而有知，不出三年，必使吾君知之。 其三年，周宣王合諸侯而田於圃田，車數百乘，從數千，人滿野。日中，杜伯乘白馬素車，朱衣冠，執朱弓，挾朱矢，追周宣王，射之車上，中心折脊，殪車中，伏弢而死。 逸事 周宣王的王后姜後是齊侯的女兒，周宣王經常早睡晚起，疏於朝政，姜後於是摘掉耳環簪子來到永巷請罪，並讓傅母轉告周宣王說是她讓周宣王起了淫逸之心，使得君王疏於朝政。君王好色必然引起鋪張浪費，長此以往就會天下大亂，這就是她請罪的原因。周宣王聽後大為感動，從此勤於朝政，這就是 姜後脫簪 的典故。《列女傳卷二賢明傳周宣姜後》：周宣姜後者，齊侯之女也 宣王嘗早臥晏起，後夫人不出房。姜後脫簪珥，待罪於永巷，使其傅母通言於王曰：妾不才，妾之淫心見矣，至使君王失禮而晏朝，以見君王樂色而忘德也。夫苟樂色，必好奢窮欲，亂之所興也。原亂之興，從婢子起。敢請婢子之罪。 王曰：寡人不德，實自生過，非夫人之罪也。 遂復姜後而勤於政事。早朝晏退，卒成中興之名。 周宣王在位期間曾經發生旱災，宣王害怕旱災會使黎民受苦、社稷傾覆，於是親自到郊外及宗廟奠酒埋玉、祭祀天地、禱告神明祈求降雨，果然在六月天降大雨。大夫仍叔因此事作歌讚美周宣王，即《詩經大雅雲漢》。《太平御覽皇王部卷八十五》：是時，天大旱，王以不雨遇災而懼，整身修行，欲以消去之，祈於群神，六月乃得雨。大夫仍叔美而歌之，今《雲漢》之詩是也。 據記載，前 798 年，鎬京城內有兔子跳躍舞蹈，《古本竹書紀年周紀》：宣王三十年，有兔舞鎬。有馬變成人。《通鑑外紀第三卷之下周紀一宣王》：宣王三十年，有馬化為人。前 795 年，有馬變為狐狸。《古本竹書紀年周紀》：周王三十三年， 有馬化為狐。 周宣王曾命太史作大篆《史籀》十五篇，作為太史教授史學童的課本教材。秦始皇統一天下後，決定統一各國文字為小篆，於是令李斯作《倉頡》七章、趙高作《爰歷》六章、太史令胡毋敬作《博學》七章作為全國規範字帖，皆取材於大篆《史籀》。《史籀篇》中的文字又被稱為籀文、籀篆，到漢光武帝時已失傳六篇。經過考證，《陳倉石鼓文》是目前僅存的、最近似於《史籀篇》的文字。《漢書卷三十藝文志》：《史籀》十五篇。周宣王太史作大篆十五篇，建武時亡六篇矣 史籀篇者，周時史官教學童書也 蒼頡七章者，秦丞相李斯所作也；爰歷六章者，車府令趙高所作也；博學七章者，太史令胡母敬所作也：文字多取史籀篇。《六書緣起》：周宣王太史籀，作篆十五篇，損益古文，或同或異。以其官，謂之史書；以其名，謂之籀文。李斯小篆興，別之曰大篆。漢建武時，已亡六篇，今國學《石鼓》，籀文之僅存者。 《太平御覽》引《瑣語》記載，周宣王的王后懷胎未滿就生下了周幽王，周宣王向大臣們詢問是何徵兆。大臣們回答說如果生下的男嬰身體有殘缺、骨骼有缺失，則國家無礙；如果男嬰身體完好無損，則國家就會滅亡。周宣王認為這個男嬰是不祥之兆，準備將其遺棄。仲山甫勸周宣王說：天子您年齡大了也沒有男嗣，這本身就是上天遺棄了周朝，您如果再把男嬰遺棄了，那和國家滅亡有什麼區別？ 周宣王於是打消了這個念頭。果然周宣王死後十一年，西周在周幽王統治下滅亡。《太平御覽皇王部卷八十五》：《瑣語》曰：宣王之元妃後，獻不恆期月而生，後弗敢舉。天子召問群王之元史，史皆答曰：若男子也，身體有不全，諸骨節有不備，者則可，身體全骨節備，不得於天子也，將必喪邦。 天子曰：若而，不利餘一人，命棄之。 仲山父曰：天子年長矣，而未有子，或者天將以是棄周，雖棄之何益！ 天子弗棄之。 周幽王時，太史伯陽父查閱史籍記載，夏朝時有兩條神龍自稱褒國國君，停留在夏王的庭院中。經太卜占卜，殺死或趕走神龍都得到凶兆，唯獨佔卜收集神龍留下的涎沫得到了吉兆。夏王於是下令向神龍禱告，收集神龍留下的涎沫，封存於匣中，傳至周厲王時都沒有人開啟過此匣。周厲王末年時，下令開啟匣子觀看。涎沫流淌於庭院，無法清除。周厲王決定用巫術除去，命女人赤身裸體向它大聲呼叫，涎沫化為黑色的蜥蜴，消失在後宮一名七歲童女身上。童女行笄禮時未婚而孕，於是將生下的女童遺棄。到周宣王時有唱歌謠道：檿弧箕服，實亡周國。 恰巧遇到夫婦二人販賣弓矢，周宣王下令抓捕後處死二人。二人逃往褒國的途中發現了被遺棄的女童，便收養了女童。後來褒國人褒姁犯罪，便將成年後的女童獻給周幽王抵罪，這個女童就是褒姒。周幽王因寵愛褒姒致使西周滅亡。《史記卷四周本紀》：周太史伯陽讀史記曰：周亡矣。 昔自夏后氏之衰也，有二神龍止於夏帝庭而言曰：餘，褒之二君。 夏帝卜殺之與去之與止之，莫吉。卜請其漦而藏之，乃吉。於是布幣而策告之，龍亡而漦在，櫝而去之。夏亡，傳此器殷。殷亡，又傳此器周。比三代，莫敢發之，至厲王之末，發而觀之。漦流於庭，不可除。厲王使婦人裸而譟之。漦化為玄黿，以入王後宮。後宮之童妾既齔而遭之，既笄而孕，無夫而生子，懼而棄之。宣王之時童女謠曰：檿弧箕服，實亡周國。 於是宣王聞之，有夫婦賣是器者，宣王使執而戮之。逃於道，而見鄉者後宮童妾所棄妖子出於路者，聞其夜啼，哀而收之，夫婦遂亡，餎於褒。褒人有罪，請入童妾所棄女子者於王以贖罪。棄女子出於褒，是為褒姒。 評價 正面評價 周宣王執政時期能夠任用賢臣，並且多次發動對外戰爭，擴大了周朝的疆域及影響力，成為中興之主。《毛詩序》認為《詩經大雅》中的《雲漢》、《嵩高》、《烝民》、《韓奕》、《江漢》、《常武》這些篇目都是稱讚周宣王時期的文治武功，見《毛詩序大雅蕩之什》。歷朝歷代對於周宣王所營造的中興之世也多有讚美之辭：董仲舒評價周宣王：夫周道衰於幽、厲，非道亡也，幽、厲不繇也。至於宣王，思昔先王之德，興滯補敝，明文、武之功業，周道粲然復興，此夙夜不懈行善之所致也。見《資治通鑑漢紀卷十七世宗孝武皇帝上之上》。桑弘羊評價周宣王：湯、武之伐，非好用兵也；周宣王闢國千里，非貪侵也；所以除寇賊而安百姓也。見《鹽鐵論卷四地廣》。《周宣王贊》稱讚周宣王：宣王承衰，邦家多阻；懲難思理，官人以敘。山甫補闕，方叔禦侮；是用中興，恢復周宇。見《初學記卷九帝王部》。柳宗元有詩稱讚周宣王：然徵於詩大小雅，其選徒出狩。則車攻、吉日，命官分士。則嵩高、韓奕、烝人，南征北伐。則六月、采芑，平淮夷。則江漢、常武，鏗鍧炳耀。蕩人耳目，故宣王之形容與其輔佐。由今望之，若神人然。見《奉平淮夷雅表》。明代的夏原吉稱讚周宣王：周宣王平淮夷、唐太宗擒頡利，當時文人鹹形諸賦詠，以紀宏休。見《平安南頌》。清代的鄒漪評價周宣王：他若夏少康、商武丁、周宣王、漢世祖、唐肅宗，凡邊亂內難，一皆削除之，光復舊物，告成太廟，享有祈年保民之譽，以垂久遠。見《明季遺聞自序》。 負面評價 周宣王雖然締造了宣王中興，但在晚年對外用兵接連遭受失敗，而且不進忠言、濫殺大臣，使中興之世終成曇花一現。東漢的黃瓊評價周宣王：周宣王不籍千畝，虢文公以為大譏，卒有姜戎之難，終損中興之名。見《後漢書卷六十一左周黃列傳》。《明世宗實錄》中有史官評價周宣王：雖然周宣王雲漢之側身，常武之平淮，內有山甫，外有申伯，非不赫然稱盛，然樂色而忘德，失禮而晏起，不籍千畝，南國喪師，料太原，殺杜伯，以致虢公諫不聽，山甫諫又不聽，所以中興之美未盡焉。見《明世宗實錄卷四》。 文學形象 在長篇歷史小說《東周列國志》中，周宣王於第一回《周宣王聞謠輕殺 杜大夫化厲鳴冤》中登場。周宣王從太原普查人口準備回鎬京時，聽到路邊小孩童謠唱道 月將升，日將沒；桑弓箕袋，幾亡周國，預示後世有女子亂政。周宣王下令在全國範圍內嚴禁弓矢，由上大夫杜伯督查此事。恰有山野婦女不明政令，進城兜售弓矢被殺。周宣王認為童謠之言已經被平息，不再追究。前 785 年，周宣王晚上做夢夢見有美貌女子自西方來，入太廟攜七廟神主東去。周宣王大驚，知道謠言未除，於是以督查不力之罪殺杜伯。杜伯之友左儒勸諫周宣王不聽，杜伯死後左儒隨之自刎而死。周宣王在東郊遊獵時，被杜伯、左儒的冤魂所發之箭射中，受驚嚇患病而死。見《東周列國志第一回周宣王聞謠輕殺 杜大夫化厲鳴冤》。見《東周列國志第二回褒人贖罪獻美女 幽王烽火戲諸侯》。 家庭 父母 周厲王胡 申姜 兄弟姊妹 鄭桓公友 妻妾 周獻 後 姜氏 子女 周幽王宮涅 周攜王 餘 臣 楊侯尚父 在位年與西曆對照表 參考書籍 《史記》 《詩經》 《國語》 《竹書紀年》 註釋 參考資料 X Category 西周政治人物