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美國短毛貓是原產美國的一種貓，其祖先為歐洲早期移民帶到北美的貓種，與英國短毛貓和歐洲短毛貓同類。據記載，五月花號上攜帶了數只貓以幫助除鼠。該品種的貓是在街頭巷尾收集來的貓當中選種、並和進口品種如英國短毛貓、緬甸貓和波斯貓雜交培育而成。美國短毛貓在歐洲很罕見，但在日本頗受好評，在美國國內也較受歡迎。 美國短毛貓的特點是外觀漂亮，活潑，性格溫柔，容易和人類相處，很適合家庭飼養，壽命一般為 15 到 20 年。美國短毛貓約有 80 多種毛色和外觀。包括褐虎斑、銀斑等等。其中較著名的是銀虎斑，這種貓毛髮背景為銀色，覆蓋有濃厚的黑色斑紋。美國短毛貓在 1966 年正式定名，以紀念其原產地美國。美國短毛貓 個性溫和好照顧 《蘋果日報》2009 年 08 月 1 日 外表 頭 頭大面頰飽滿，耳朵大小中等，耳尖略圓，兩耳距離為眼睛距離的兩倍。 前額 前額平滑，在頭頂適當地突出，從正面看過去，兩耳之間並沒有明顯的隆起。 眼睛 眼睛大而上眼瞼尤如一粒由中間破開的杏仁，下眼瞼則是圓形，外眼角位置較內眼角高，明亮，清澈及機靈。 鼻子 鼻子長度中等，從側面看，向內彎的鼻樑從前額伸延至鼻尖，不會看來像異國短毛貓般凹鼻的外形。鼻子顏色多為黑色，成年多為磚紅色。 咀 咀的肌肉成方形，顎骨強壯，下巴紮實及充分地展開，且內收，流線健美，與上唇成平衡線。與英國短毛貓下顎肥大成鮮明對比 頸部 頸部長度中等，且強壯有肌肉。 皮毛 皮毛短、厚、均勻及質地較硬。顏色及斑紋方面有超過 80 種，而銀虎紋和啡虎紋則最為人熟識。 身長 身長略長於其高度，從側面看，身體能均分為三等份，尾巴長度相等於肩膊至尾巴底部的長度。 體重 雄性成貓體重在 11 至 15 磅之間，而雌性則在 8 至 12 磅之間。美國短毛貓《TOGETHER》vol24 p21 Michael Cheng （銀火石貓舍） 相關條目 家貓品種列表 參考 外部連結 Category 發源於美國的貓品種 Category 天然的貓品種
普拉特藝術學院（Pratt Institute），成立於 1887 年，是美國紐約市的藝術學校。主校區有 25 英畝，位於布魯克林區。此外在曼哈頓下城區也有曼哈頓校區。 其中工業設計排名美國第三，室內設計排名美國第一。 2015 年的 QS 世界大學排行名，藝術與設計類專業排名（World University Rankings Art Design）全球第五，北美地區第四。 其創作藝術碩士（MFA）學位在 2016 年美國 best collage 網站的 25 best MFA programs in the country 中排名第三。 在 Best Regional Universities North 排名中排到第 19 位，是藝術類院校中少有的能在該排行中排到前 20 位的美國大學。Pratt Institute 在 2016 年 USNewsWorld Report《美國新聞與世界報道》的藝術學院排名中排名第 9 普拉特藝術學院目前有大學部及研究所，並以建築設計系，工業設計系，和溝通設計系的優良設計教育系統享譽於美國。 本科：該校的本科生全部在布魯克林校區進行培養，有三個學院提供本科層次的教育：建築學院、藝術與設計學院、文理學院，各學院所設專業：藝術與設計學院 平面設計、繪畫、數字化設計和互動媒體、插圖、藝術與設計教育、藝術史、通訊設計、時裝設計、電影、美術、工業設計、室內設計、攝影等；建築學院 建築學、施工管理、建築與構造；文理學院 批判與視覺研究、寫作。 研究生：布魯克林與曼哈頓兩個校區都提供研究生層次的教學。在研究生層次，該校的設計、建築、圖書館與資訊類專業實力都廣受認可。 藝術與設計學院 藝術與設計教育、藝術治療與創造力發展、藝術治療 特殊教育、藝術與文化管理、通訊設計、數字藝術、舞蹈 運動療法、設計管理、美術、工業設計、室內設計、包裝設計、設計史、 博物館研究等；設計學院 建築學、建築與城市設計、城市與區域規劃、設施管理、歷史保護、城市管理環境系統等；圖書館與資訊科學學院 圖書館與資訊科學、檔案管理、圖書館與資訊研究、圖書館媒體等。 暑期專案：在暑期，該校為學生提供修習學分的課程，也有海外研究的專案。這些課程與專案同樣對來自其他大學的學生開放，此外，該校還對高中生提供預科類課程。 知名校友 勞勃瑞福 羅伯威爾森 鄧成連（設計師） 賴純純 薛保瑕 戴嘉明 張漢寧 參考資料 外部連結 普瑞特藝術學院網站 普瑞特畢業學生的作品網站 普瑞特臺灣學生網路同學會網站 Category 布魯克林教育 Category 紐約市大學 P Category 紐約州藝術院校 Category 布魯克林國家史蹟名錄
英國短毛貓（British Shorthair），是歐洲短毛貓和美國短毛貓的對應品種。 歷史 19 世紀末愛麗斯夢遊仙境中路易斯卡洛爾的柴郡貓就被描繪成了一隻英國短毛斑紋貓。幾乎在同一時代，英國的育種專家們，包括哈里斯威爾開始了挑選最美麗雜交種貓的工作。 1871 年育種結果參加倫敦水晶宮博覽會。參展的這些貓稱做英國短毛貓，以便和其他外國和東方品種，以及和像安哥利亞貓這樣的長毛品種區分開來。 1901 年，英國貓俱樂部成立了。第一批的英國短毛貓（大多數為黑色）和沙特爾貓形似。後來兩個品種的後代已經不分彼此。所以 FIFE 決定將這兩個品種合二為一。但 1977 年 FIFE 又重新規定將這兩個品種分離，並禁止繼續將他們雜交。 二次世界大戰後，英國短毛貓和波斯貓以進一步塑造其形象，並豐富起被毛色彩。結果該品種的新品種如：多彩斑點 1980 年被 CFA 承認。該品種的最新標準由 TICA 於 1993 年公佈法國 FFF 於 1979 年認可了該品種。另一說法是戰後，英短這個品種瀕臨滅絕，繁殖家為了挽救品種，曾經一度用波斯和英短繁殖後代，選擇外形接近英短的繼續繁殖。此舉雖然拯救了英短，卻也使許多英短的血統裡帶上了波斯貓的長毛基因。總之不論是第一個原因或第二個原因，都使得多數的英短帶有波斯的隱性長毛基因。但不管如何，英國短毛貓依然是個廣受歡迎的品種。 概述 中等到大型。體重 4 到 8 公斤（918 磅）。半矮胖型身體（緊湊）。有力、肌肉發達、渾然一體。 耳 大小中等，基部寬呈三角形。間距適中。 眼 大而圓，間距大。顏色和被毛相協調為佳（古銅色、金色、藍色、綠色、藍綠色、異色眼）。 頸 短，粗，肌肉發達。 身體 緊湊、渾然一體。胸、肩、臀寬。肌肉發達。 腿和爪 腿短而有力。骨骼強壯。肌肉發達。圓形爪。 尾 長度為身體的 34 。基部粗大，從基部到圓形尾尖呈逐漸變小趨勢。 皮毛 Firm to touch，由於英短不應有雙層毛的，這種絨密得插針不入的毛，也會非常「企立」，即不易塌下來，其實貓的體型也因此而飽滿得多，那麼毛長一點體型就會漲一點，那就看似大隻，這些從澳洲和歐洲發展出來的英短可輕易看得到。但諷剌的是，這種毛其實與傳統有所違反的，因為英短原是一種在潮濕的英國大陸的全天候街貓，毛應有排水的能力，但這種毛偏偏是可把水盡吸的，奇怪吧，但這毛從哪裡來？毫無疑問就是波斯貓。美國人一向排斥英短夾雜波斯，又或者一些波斯出現的毛色，但在藍色的英短上，他們早就對來自波斯的毛質欣賞到極點。 特徵 恬靜、溫馴，易於相處。英國短毛貓是主人的良伴，易於適應城市或鄉村的生活（在鄉村有它們天性愛好的捕獵的機會）。英國短毛貓和其他的貓和狗相處和諧。它精力充沛、貪玩而且非常有愛心，但並不給人添麻煩。這種能適應惡劣環境的品種要到 2 到 3 歲時才性成熟。它的發育開始得也相對晚。每週一次梳理毛髮即可。但在脫毛季節（這個品種的貓脫毛脫得很厲害），每天一次的梳理是必要的。 除了英國短毛貓以外，還有美國短毛貓、異國短毛貓、蘇格蘭折耳貓也是倍受人們喜歡的寵物貓。 飼養秘訣 環境 英國短毛貓的老祖宗們給它們留下了刻苦耐勞的優良血統，這使牠們對環境的適應性比一般的貓高的多，面對驟變或陌生的環境可以泰然處之。 飲食 所有的貓都有一個共同的特點，就是腸胃的消化功能比較弱，英國短毛貓也不例外，這主要體現在突然更換口糧的時候，主人如果換糧太突然，就會導致它腹瀉，但也不需要過多的擔心，只要合理地慢慢地讓它適應新的貓糧，不要一次全部換掉，就不容易造成貓的不適了。 運動 英國短毛貓喜歡親近主人，但如果一直以來牠們都只喜歡乖乖地趴在主人的膝蓋上睡覺，那就需要注意了，因為貓咪長期不做運動就容易發胖，而體型過胖的貓，身體狀況也容易出現問題。 每天至少要陪牠活動半個小時左右，這樣的運動量才可以讓貓保持良好的體態與健康。 參見 家貓品種列表 忌廉哥 金漸層 屬於英國短毛貓分支的稀有色品種之一 外部連線 The Interest Group Cats Healthy Hearts Association IG HGK British Shorthair kitten information sources breeders I Category 源自英國的貓品種
，中國歷史傳說人物，為五帝之一。父親是昌意，昌意是黃帝與嫘祖的次子，因德才不足以承大位，被封為諸侯於若水 《水經注卷三十六》：若水沿流，間關蜀土，黃帝長子昌意，德劣不足紹承大位，降居斯水，為諸侯焉。娶蜀山氏女，生顓頊於若水之野。 ，娶蜀山氏之女昌僕為妻，生顓頊 《呂氏春秋 仲夏紀 古樂》：帝顓頊生自若水，實處空桑，乃登為帝。。顓頊性格深沉而有謀略。十五歲時就輔佐少昊，治理九黎地區，封於高陽（今河南杞縣東），故又稱其為高陽氏。黃帝死後，因顓頊有聖德，立為帝，居帝丘（今河南濮陽市東南），時年二十歲。顓頊將帝位傳給侄兒帝嚳，即高辛氏。 生平 傳說在黃帝晚年，九黎信奉巫教，崇尚鬼神而廢棄人事，一切都靠占卜來決定，百姓家家都有人當巫史搞占卜，人們不再誠敬地祭祀上天，也不安心於農業生產。顓頊為解決這問題，決定改革宗教，親自淨心誠敬地祭祀天地祖宗，為萬民作出榜樣。又任命南正重負責祭天，以和洽神靈。任命北正黎負責民政，以撫慰萬民，勸導百姓遵循自然的規律從事農業生產，鼓勵人們開墾田地。禁斷民間以占卜通人神的活動，使社會恢復正常秩序。 顓頊生子窮蟬，是舜的天祖。據說他在位七十八年，活到九十八歲逝世，葬於濮陽。而春秋戰國時的楚國君主為其後裔，屈原在《離騷》中自稱為帝顓頊之後，屈原與楚國君主為同族。《楚辭離騷》帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸，王逸《注》引《帝系》雲：顓頊娶於騰隍氏而生老僮，是為楚先。 戰共工 顓頊居帝丘在黃河（約當今衛河）東岸附近。共工居黃河中游河西地區（約在今河南輝縣市），在顓頊部落的上游。當時，黃河經常氾濫成災，禍及百姓。共工率領部落聯盟修築西岸河堤，防止水患。大水沖毀東岸河堤，殃及下流顓頊部落聯盟。兩部落聯盟發生衝突，在中原地區展開大戰。顓頊終於擊敗共工中華戰典。《淮南子天文訓》、《楚辭天問》中有共工與顓頊作戰，戰敗怒觸不周山，導致天傾西北、地陷東南的傳說。 顓頊陵 《讀史方輿紀要》記載：帝顓頊生子曰窮蟬。顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。集解皇甫謐曰：皇覽曰：顓頊冢在東郡濮陽頓丘城門外廣陽裡中。頓丘者城門，名頓丘道。《一統志》：顓頊及帝嚳陵，俱在今滑縣東北七十里。（清）顧祖禹，《讀史方輿紀要》，賀次君、施和金點校，中華書局，2005 年 3 月。 考古 據安徽大學收藏安大簡的記載，老童是顓頊的兒子，出生即滿頭白髮，好像小老頭兒。顓頊占卜得知這個滿頭白髮的嬰兒將會子孫蕃衍興旺，喜出望外，就給他起名叫老童。 其他 《三國史記》宣稱高句麗王屬黃帝之孫顓頊的後裔，此說法於現世引起史學爭議。 《史記匈奴列傳》記載，匈奴是夏后氏的苗裔，稱之為淳維《史記 匈奴列傳》：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。。 中國《山海經》研究會會長宮玉海在 2003 年曾認為，顓頊是耶穌的原型人物，但論證仍有不少可相榷之處。 《山海經大荒西經》中還曾提及，關於稷龍的複活與顓頊之死的關係《山海經大荒西經》：有魚偏枯名曰魚婦，顓頊死即復蘓，言其人能變化也，風道北來天乃大水泉，言泉水得風暴溢位，道猶從也，韓非曰：玄鶴二八道南方而來，蛇乃化為魚是謂魚婦，顓頊死即復蘓，淮南子曰：后稷龍在建水西，其人死復蘓，其中為魚葢謂此也。 。 家庭 夫人 女祿，滕墳氏之女《大戴禮記帝系第六十三》：顓頊娶於滕氏，滕氏奔之子謂之女祿，氏產老童。老童娶於竭水氏，竭水氏之子謂之高緺，氏產重黎及吳回。吳回氏產陸終。《太平御覽卷一百三十五皇親部一》：《世本》曰：顓頊娶於勝墳氏之子，謂女祿，是生老童。 履龜，鄒屠氏之女（《路史》卷四十四） 子嗣 鯀（見《路史》卷十七） 窮蟬（《路史》卷四十四引《呂梁碑》作顓頊生幕，幕生窮蟬） 老童 魍魎 後代 八愷 孫曰女修 大業 伯益 惡來 相關 顓頊曆 夏后氏 三皇五帝 參見 備註 註釋 Category 中國傳說時代君主 Category 神話中的人瑞
元始天尊是道教崇拜的最高神靈，三清尊神之一，最早記載於東晉末年的靈寶經，及另一道教創世之神元始天王。相傳元始天尊與道同體，為混沌之中盤古大帝的化身，是宇宙的最高神，在天地開闢之際，向諸神現身說法演說經文，再輾轉下傳凡人。在唐代初期，元始天尊成為道教公認的最高神，民間廣泛製作其偶像，繼後與靈寶天尊、道德天尊合稱「三清」。道教神霄派典籍《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》中說玉清元始天尊是至高神浮黎元始天尊與其後妃玉清神母元君所生九子中的長子。 又稱 玉清元始天尊、青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝、玉清聖境洞眞元始天尊、玉清聖境虛無自然元始天尊、清微聖祖玉清元始妙道上帝、玉清聖境虛無自然元始天尊妙無上帝、無上自然三寶虛皇大道元始天尊玉晨元皇大道君。 來源 元始天尊的原型則是東晉初期出現的神靈元始天王，兩者都位於仙境玉京山之上。「元始」表示宇宙中初始之氣。在靈寶經中，元始天王變成天始天尊之下傳授道經的神靈。在唐代以後，一些道書又把元始天尊和元始天王合二為一。有道經記載元始天尊名「樂靜信」，是一個奉道者，因修行而成為天尊，此故事來自佛教《六度集經》中須大拿太子，即釋迦文佛前世的故事。 形象 元始天尊是道教最高神，在東晉後期的《靈寶經》中，元始天尊磅礴於天地之間，開天闢地，在天地初開時傳授道經，稱為「開劫度人」。元始天尊是世界的最高神，宇宙萬有之源，道的化身，至高無上，與道同體，也是道經的演說者，道教教主。最早記述元始天尊開劫度人的經書，是《太上諸天靈書度命妙經》等靈寶經，當中許多經卷都敘述元始天尊向太上大道君等神靈說教，是道教和佛教等一切教法的始祖。在《元始五老赤書玉篇真文天書經》中，元始天尊在天地初分之際，將同樣先天地而生的「真文天書」，從道氣混沌的狀態，凝練成赤書文字，並透過五老上真，傳授給太上大道君、高上玉帝和十方至真等神靈。奉行靈寶正法的信徒，可以在大劫交周之時，得到元始天尊的垂愛護佑，安然度過劫期。 發展 在東晉以後，靈寶經創造的元始天尊逐步成為道教其他宗派共同信奉的最高神。在 6 世紀中期，北方道教仍以太上老君為最高神，到 7 世紀的唐初，元始天尊取代太上老君成為道教主神。在 6 世紀，信徒為了祭奠死者與祭祀祖先，開始製作元始天尊的石像，到唐代天尊造像更為普遍。隋唐時各地道觀供奉元始天尊像，伴以左玄真人和右玄真人。唐代佛教批判元始天尊的形象是模倣佛教而來的，並非自古已有。元始天尊原名樂靜信，因修行而成為天尊之說，更被佛教批評為自相矛盾，偽妄無知。唐代，元始天尊與太上大道君、太上老君合稱「三清尊神」。唐代末期，道士閭丘方遠在《洞玄靈寶真靈位業圖》中把元始天尊編排在神譜的最高位置。在宋代，道教逐漸推崇玉皇大帝，認為是太極界實際的領導者，而三清尊神成為道教象徵，元始天尊的地位並未有變，反之六御變為四御，太乙救苦天尊的地位有所下降，反之玉帝升為天尊級別，與元始天尊同居大羅天。後來三清尊神改名為元始天尊、靈寶天尊和道德天尊，沿用至今。 影視作品 1982 年中國大陸電視劇《西遊記》：六小齡童飾元始天尊 1990 年中國大陸電視劇《西遊記》：吳慈華飾元始天尊 2006 年中國大陸電視劇《封神榜之鳳鳴岐山》：唐國強飾元始天尊 2009 年中國大陸電視劇《封神榜之武王伐紂》：唐國強飾元始天尊 2014 年中國大陸電視劇《封神英雄榜》：沈保平飾元始天尊 2021 年大陸版電視劇《千古玦塵》：李澤鋒飾炙陽神尊 2024 年香港無線電視 TVB 電視劇《本尊就位》：魯振順飾元始天尊 注釋 Category 三清 Category 創造神
流行文化，也稱為通俗文化、大眾文化，指在現代社會中某段時間盛行的文化，是人們所自由創造出來並被大眾接受而廣泛傳播所造成的現象，近義詞為時尚。 流行文化的內容主要由散播文化製品的工業（傳媒）來塑造並傳播，例如攝影電影、電視、出版社等媒體。實際上，流行文化並不只是大眾傳媒的生產物，而是由大眾與傳媒間互動所產生的，即：大眾影響傳媒，傳媒又反過來影響大眾。因此流行文化本身是雙向的、不斷更新成長的。 歷史及定義 流行文化的英語詞彙「Popular Culture」一詞是在 19 世紀或更早日時開始使用牛津英文字典在 1854 年第一次出現這個詞，但 Johann Heinrich Pestalozzi 在 1818 年的演說中已出現這個詞語。傳統上，這是指較低階層的教育及文化程度 Per Adam Siljeström The educational institutions of the United States their character and organization J Chapman 1853 p 243 Influence of European emigration on the state of civilization in the United States Statistics of popular culture in AmericaJohn Morley 在 1876 年在伯明翰市政廳的演說《On Popular Culture》就是指較低階層的教育程度，和官方文化或是統治階級的教育及文化相對 Rabelais and Bakhtin Popular Culture in Gargantua and Pantagruel p13Rabelaiss Radical Farce p9。 一些被主流社會忽略的事物，當受到小部分人的強烈關注後，有可能漸漸形成流行文化。從少數人認同邁向多數人認可的過程，在社會學界被視為研究的奧秘所在。尤其，為何大多數事物都無法流行，僅有少數事物甚至十分怪異者可以成為流行。 流行文化的商品在社會上有廣泛的吸引力，原因有二。其一是商品宣傳。製造和發售這些商品的商業機構會強調商品在社會上的認受性，從而獲取最大的利潤。二是文化基因的效應。牛津大學演化生物學家理查德道金斯採用延伸演化論的理論，提出流行文化也會依據「物競天擇，適者生存」法則在社會上散佈：在社會上最受歡迎的文化產物才能生存下來，繼續繁衍。 不過從社會學的觀點去看，流行嚴格說與商業運作無直接關聯，比方說德國社會學家齊美爾在他論流行時尚的論文中就認為流行是菁英結構和下層結構之間的相互影響戴著 Prada 的媒體－時尚迴圈於媒體再現之研究 吉佳媛，許秀珍，黃一平 ；只能說在資本主義裡面，商業運作更加速與加深了流行。事實上在古代，諸如詞彙、穿著方式、生活型態、髮型與鬍子（可見諸於布勞岱《1518 世紀的物質文明、經濟和資本主義〈13〉》裡面也提過法國與義大利）都有流行，還流行了數十年到百年之久。 流行文化被普遍認為是較為膚淺的。需要長時間浸淫、練習和反思的文化專案較少能成為流行文化的產物。在部分人的認知上，認為流行膚淺而大眾，跟經典剛好屬於兩端。但事實上流行很多時候透過認證與操作，仍然可以變為經典。流行與經典若真要判斷，應該可以從消退時期去觀察：流行必定有衰退期，但是經典由於受到認可，可以維繫很長時間。也就是端看社會對其的評價而定。部分流行文化被時間淘汰，部分流行文化（如可口可樂文化）則成為現代文化的一部份。 學術觀點 在學界探討流行文化方面，最早的應該是社會學家史賓塞曾在著作中有一篇探討流行與模仿的關係。後德國社會學家齊美爾，也在短篇著作中有《論流行》，認為流行存有一股雙元特色：既具有趨同、又需要在同中標異，前者是流行匯聚個體的外在特徵，後者是領先者需要擺脫群體模仿，繼而維繫其社會地位的手段。齊美爾的觀點大幅被後世接受為流行的基本認知架構，惟對其標異有所爭論，認為 20 世紀的流行可能是由下而上的，並非上階層者單向指導或模仿而已。 20 世紀按照不同方法，基本上流行研究區分為兩個部分。第一個屬羅蘭巴特以符號與神話體系認識流行，認為流行體系就是一個神話體系，透過能指（signifer）與所指（signified）之間的關聯與飄移，建構出一套流行的神話體系，巴特通篇是以服飾業作為例子。 第二個為美國的布魯默提出的象徵互動論，從集體選擇與集體品味角度探討流行。認為流行最大特色就如齊美爾所說的，是所謂趨同。尤其當群體一起選擇某個物件時，對個體而言具有龐大的選擇壓力。 1980 年代以後，法國社會學家皮埃爾布迪厄，從象徵鬥爭與場域的角度，分析流行。在其著作《Distinciton》內也有提到流行場域的鬥爭關係。簡單說，流行本身就是一個文化場域，依照場域權力者／未獲權力者的關係構成。握有權力，便有界定場域（包括鬥爭籌碼）的力量，後這則在場域中被壓迫，尋找出路。布林狄厄也常以主流／異端（源自於早年基督教鬥爭）的方式，稱其場域鬥爭關係。 奧爾特加關於 超級民主 的論述以及對 大眾人 的深刻分析，影響了後來的法蘭克福學派關於大眾文化的批判。 把大眾文化界定為 肯定文化，最早是由霍克海默在其 1936 年的論文《利己主義和自由運動》中提出的，但是對 肯定文化 進行深入闡述的是馬爾庫塞。馬爾庫塞在 1937 年的論文《文化的肯定性質》中，對肯定文化進行了專門的論述。 阿多諾甚至用文化工業取代大眾文化的表述，他說：我們用文化工業取代這種表述，以便一開始就排除贊同其倡導者的下述解釋的可能：這是一個類似一種從大眾本身、從流行藝術的當前自發產生出來的文化問題。文化工業必須與後者嚴加區分，選擇文化工業這種表述而捨棄大眾文化主要原因在於為了消除一種誤會，即防止人們望文生義，認為大眾文化的主要特點是從人民大眾出發，為人民大眾服務。 霍克海默也說過：大眾文化從來不是由大眾直接決定的，而往往是由大眾在其他社會階層的代表決定的。 自指性 由於流行文化的普遍及其互相關連的特性，有些文化人類學家、文化評論家發現流行文化中有大量的互文性。批評家 Angela McRobbie 就提出這種自我指涉表示流行文化已進入許多領域的集體經驗中，她認為：「不單只是指涉真實世界，許多媒體致力於指涉其他媒體的影像或是敘述，自指性無所不在，但很少被考慮到。」 Cultural anthropologist and feminist discourse on cultural studies，甚至這種互文性及自我指涉的特性已使流行文化成為自我指涉和遞迴評論的話題。 許多文化評論者指出這只是大眾消費主義的副作用而已，不過也已出現不一樣的想法，一個評論者認為這反映根本的悖論：隨著科技和文化複雜程度的提高，和去人性化的程度也隨之提高，是有關自我指涉及美國電影的一個文章。 電視影集辛普森一家就指涉了大眾媒體的屬性，以及本身的商業內容。在「Bart vs Thanksgiving」一集中，霸子在看電視時，抱怨梅西感恩節大遊行的商業化。當他將頭從電視機前轉開時，螢幕上剛好有一個超大的霸子充氣氣球飄過去。 參考資料 參見 次文化 大傳統與小傳統 商業宣傳 傳播媒體 文化圖示 時尚潮流 高雅文化 大眾文化 文化工業 麵包和馬戲 波普藝術 流行語 Category 文化 Category 文化人類學
冷水江市是中國湖南省婁底市下轄的縣級市，位於湖南中部。冷水江市境內的錫礦山因富含銻礦，而有 世界銻都 之稱。市人民政府駐地沙塘灣街道。區域總面積為 439 平方公里。 地處資江中游、滬昆鐵路線上。因境內漣溪兩岸多井，井水極冷而得名。 歷史 原屬新化縣，1951 年析置縣級錫礦山特區，次年即撤銷。1961 年析置縣級冷江市，又於次年撤銷。1969 年正式設立了縣級冷水江市。曾於 1983 年改為邵陽市的冷水江區，但在當年就被恢復為縣級市。目前隸屬於地級婁底市。 人口 根據第七次人口普查資料，截至 2020 年 11 月 1 日零時，冷水江市常住人口為 329912 人。 行政區劃 下轄 4 個街道辦事處、5 個鎮、1 個鄉： 。 政治 現任領導 四大機構現任領導人 機構 冷水江市人民政府市長 中國共產黨冷水江市委員會書記 冷水江市人民代表大會常務委員會主任 中國人民政治協商會議冷水江市委員會主席 姓名 陳創業 曾伯怡 孫緯輝 羅中秋 民族 漢族 漢族 漢族 漢族 出生地 湖南省新化縣 湖南省雙峰縣 湖南省新化縣 湖南省邵東市 出生日期 就任日期 交通 過境。 滬昆鐵路：冷水江東站、冷水江西站 礦產 冷水江是中國著名的工礦業城市，境內礦產資源品種豐富。其中銻（古人誤稱為錫）礦的儲量大、品位高，位居世界首位，有 世界銻都 之稱。煤炭儲量達 6 億多噸，並依託於坑口優勢，建造了裝機容量達 60 萬千瓦的金竹山電廠，是湖南省最主要的火電廠之一，現已全面鋪開 2600MW 機組的擴建工程。此外，還有鐵礦、鉛鋅礦、石灰石礦等大型礦藏。當地的鋼鐵、化肥、純鹼製造等行業的實力也較強。 地理 全市地形以丘陵為主，年平均氣溫 16，降水量 1418 毫米。 旅遊 主要旅遊點有波月洞、大嵊山、仙憩洞等。 參考文獻 外部連結 市 婁底 湘 Category 中華人民共和國第二批資源枯竭型城市
《長城》是一首由香港搖滾樂隊 Beyond 創作的歌曲，原曲為粵語，由黃家駒作曲及擔當主音、劉卓輝作詞、Beyond 和梁邦彥共同編曲、喜多郎創作前奏；日語版《THE WALL》由真名杏樹填詞；國語版歌詞由詹德茂改編。粵語版本收錄於 Beyond 第 8 張專輯《繼續革命》，並為該大碟之主打歌；日語版本收錄於《超越》，國語版本收錄於《信念》。 意義 黃家駒在一段由香港無綫電視為此曲製作的音樂錄影表示，寫此歌是要「描寫中國人一貫的民族意識」。在歌詞裡，長城反映一個封閉的國度，是強權暴政的產物，是犧牲了無數血肉之軀築成的，然而後人大多 只 會以它為榮，無視值得反思之處。歌詞是借物描寫這種民族思想和境況，並借古諷今，並非 只 是寫長城和遠古的中國。 黃家駒弟弟、同時亦為 Beyond 低音結他手的黃家強則在香港電臺《不死傳奇》中表示，黃家駒創作此曲是想寫 1988 年《大地》的延續篇，因為《長城》與《大地》在題材與音樂風格均非常相似，充滿中國色彩。 排行榜 上榜年 叱吒 903 RTHK 新城 997 TVB 勁歌金榜 1992 年 1 1 1 參考資料 Category1992 年歌曲 Category 香港歌曲 CategoryBeyond 歌曲 Category 劉卓輝創作的歌曲 Category 六四歌曲 Category 長城 Category 中華人民共和國禁歌
臺灣 LGBT 組織列表，列舉臺灣的 LGBT 組織。 組織 非營利組織 臺灣同志諮詢熱線 臺灣同志人權協會 臺灣性別人權協會 彩虹平權大平臺 臺灣性別不明關懷協會 拉拉資推工作室 中部同心圓 臺灣青少年性別文教會 邊緣同志口述歷史工作小組 臺灣同志家庭權益促進會 臺灣伴侶權益推動聯盟 邊緣同志口述歷史工作小組（老年同志小組） 臺灣原住民同志聯盟 G 大調男聲合唱團 宗教組織 同光同志長老教會 真光福音教會 校園同志社團 大學 校名 社團 創社時間 備註 國立臺灣大學 男同性戀社 GayChat 1994 年 國立臺灣大學 浪達社 國立政治大學 陸仁賈 國立中山大學 性別友善社 2010 年 國立成功大學 TO拉酷 國立中正大學 酷斯拉社 2009 年 國立中興大學 性別文化研究社 國立東華大學 同伴社 Rainbow Kids 2010 年 國立臺灣師範大學 性壇社 2009 年 國立高雄師範大學 高師大彩虹獨角社 2000 年 原名同志文化研究社，於 2019 年更名。 國立彰化師範大學 性酷社 國立臺灣海洋大學 海洋酷兒 國立臺北教育大學 同鬩社 2010 年 高雄醫學大學 巴塞拉性別友善社 2017 年 淡江大學 同進社 2015 年 東海大學 同伴社 2011 年 東吳大學 同志合作社 中國文化大學 性別研究社 2013 年 天主教輔仁大學 性 別研究社 逢甲大學 性別友善社 靜宜大學 異同夢想社 2012 年 2022 年停辦 亞洲大學 百性社 南華大學 彩虹平道 2011 年 致理技術學院 雙向緣社 2017 年結束營運。 中國醫藥大學 性／別社 玄奘大學 性別驕傲社 樹德科技大學 拉酷子 銘傳大學 優客社 中原大學 性別研究社 世新大學 飛魚社 2008 年 大專院校 校名 社團 創社時間 備註 馬偕醫護管理專科學校 馬偕性別友善社 2022 年 高中 校名 社團 創社時間 備註 國立彰化高中 幸福會社 活動 校園同志甦醒日（GLAD） 臺北同玩節 臺北同志遊行 高雄同志遊行 花東彩虹嘉年華 臺南彩虹遊行 Adju 阿督音樂節 宜蘭驕傲大遊行 嘉義彩虹生活節 臺中同志遊行聯盟 參見 臺灣 LGBT 權益 註腳 外部連結 青年文化十年記：同志運動。鄭尹真整理。Hosted by Inertiawiki。 中部同心圓網站 BI THE WAY 邊緣同志口述歷史工作小組的源由及其發展 KKCity5466 站有一個以討論新竹小組議題為主的板。板名為 pridesenior。 官方 blog： 新竹小組 臺灣青少年性別文教會 CategoryLGBT 相關列表
蛋白酶抑制劑是帶有環狀結構的肽化合物，可競爭性或非競爭性抑制蛋白酶活性，此外，蛋白酶抑制劑還可以降低白介素－1β 轉換酶的表達，從而使病毒顆粒無法成熟、抑制病毒的複製。FDA 已批准上市 7 種藥物（SQV、RTV、IDV、NFV、APV 等）。 自然界本就存在許多蛋白酶抑制劑，它們與蛋白酶互相制約而處於動態平衡；許多天然蛋白酶抑制劑本身結構也是蛋白質。蛋白酶抑制劑透過與蛋白酶活性位點結合調控靶蛋白酶活性，從而影響蛋白質代謝張傑，楊璽，李遊山。蛋白酶及其抑制劑關鍵活性位點研究進展 J 生物工程學報，202137 2561579。 抗逆轉錄病毒藥物 參考文獻 外部連結 A brief history of the development of protease inhibitors by Hoffman La Roche Abbott and Merck
推拿，又稱按摩，古代亦稱按蹻等。 推拿這一名稱可追溯至遠古時期，第一部推拿專著《黃帝岐伯按摩經》十卷（見《漢書。藝文志》，已佚），也成書於秦漢時期。 又見於中國明代，當時的《小兒推拿方脈活嬰秘旨全書》、《小兒推拿秘訣》等著作就把按摩改稱為推拿，推拿是人類最古老的一種療法，人們逐漸發現推拿能使疼痛減輕或消失，在這基礎上人們逐漸認識了推拿對人體的調理作用。一般常用的有推、拿、按、摩、掐、滾、搖、揉、搓、抖等幾個手法。在患者皮膚肌肉的點、線、面上推拿，創造積極的外因條件，以疏通患者經絡，滑利關節，促使氣血執行，調整臟腑功能，增強人體抗病能力，從而達到治癒病痛的目的。 參考資料 Category 整復 Category 替代療法 Category 中醫療法 Category 操作治療學 Category 按摩療法
林懷民，是一名臺灣編舞家及作家，為現代舞職業舞團雲門舞集創辦人，自該團創立後長期擔任藝術總監直至退休。林懷民為國立政治大學新聞學士、愛荷華大學藝術創作碩士。2005 年獲評為當年《時代雜誌》的亞洲英雄榜。2006 年獲選為 Discovery 頻道《臺灣人物誌》的 6 名主角之 1。 生平 林懷民 1947 年出生於臺南縣嘉義區（今嘉義縣）新港鄉祖父林開泰的診療所舊宅林開泰診療所舊宅 縣定古蹟 嘉義縣文化觀光局。曾祖父林維朝為光緒十三年（1887 年）秀才。祖父林開泰為留學日本的醫生，父親林金生則為臺灣首任嘉義縣縣長，第三、四屆雲林縣長，行憲後第十二任內政部長，第十任交通部長。母親鄭翩翩出身新竹富家。 1961 年，14 歲，就讀臺中一中。該年美國現代舞團來臺表演。啟蒙了林懷民對舞蹈的熱愛。此時林懷民也開始寫作，作品「兒歌」刊登在《聯合報》的副刊上。他用稿費上了生平第一次的舞蹈課，為期兩個月 1962 年，15 歲，考進私立衛道中學高中部。 1965 年，18 歲，考上國立政治大學法律系。 1966 年，19 歲，從法律系轉到新聞系就讀。並開始間斷的習舞。曾師事旅美舞蹈家黃忠良 1967 年，臺灣舞蹈家王仁璐首度引進現代舞大師瑪莎葛蘭姆的技巧，並在西門町附近的中山堂，舉辦臺灣第一次現代舞蹈發表會，啟蒙了林懷民對於瑪莎葛蘭姆現代舞編舞理念的喜好。 1969 年，22 歲，出版中短篇小說集《蟬》，畢業後留學美國，唸密蘇裡大學新聞系碩士班，並正式在瑪莎葛蘭姆以及摩斯康寧漢舞蹈學校研習現代舞。 1972 年，25 歲，愛荷華大學英文系小說創作班畢業，獲藝術創作碩士學位。 1973 年，回臺北創辦臺灣第一個現代舞劇團「雲門舞集」。 1983 年，創辦國立藝術學院（今國立臺北藝術大學）舞蹈系，為第一任系主任，研究所所長。 1993 年，出版《說舞》與《擦肩而過》兩本書，由遠流出版社出版。 1996 年，赴奧地利葛拉茲歌劇院，導演歌劇《羅生門》。 在柬埔寨協助當地舞者組構教案，推廣瀕臨失傳的古典舞。 2000 年，獲歐洲舞蹈雜誌選為 二十世紀編舞名家。國際芭蕾雜誌列為 年度人物。 2005 年，獲選 Discovery 頻道臺灣人物誌。 2005 年，上美國《時代雜誌》的 2005 年亞洲英雄榜。 2010 年，出版《高處眼亮 林懷民舞蹈歲月告白》 2017 年，宣佈 2019 年退休。 獎項及榮譽 獎項 第六屆國家文藝獎（1980 年） 第三屆吳三連文藝獎（1980 年） 紐約市政府文化局 亞洲藝術家終生成就獎（1996 年） 麥格塞塞獎（1999 年） 行政院文化獎（2003 年） 德國國際舞蹈節終身成就獎（2009 年 5 月 12 日） 終身成就獎（2013 年） 中華民國勳章獎章 二等景星勳章（2008 年 5 月 14 日於臺北總統府頒授） 一等景星勳章（2013 年 11 月 18 日於臺北總統府頒授） 榮譽 第一屆世界十大傑出青年（1983 年） 香港演藝學院榮譽院士（1997 年） 國立交通大學榮譽博士學位（2002 年） 國立臺灣大學榮譽博士學位（2006 年） 編舞作品 1974 年 寒食 舞 1975 年 9 月 2 日 白蛇傳 1978 年 薪傳 1979 年 廖添丁 1983 年 紅樓夢 1984 年 春之祭禮．臺北一九八四 1985 年 夢土 1986 年 我的鄉愁，我的歌 1989 年 輓歌（原名《今天是公元一九八九年六月八日下午四時》，為六四天安門事件編作，雲門此時仍暫停運作，首演由羅曼菲獨舞） 1991 年 明牌與換裝 1993 年 九歌 舞劇 1994 年 流浪者之歌 1997 年 白（為臺北越界舞團編作） 1997 年 家族合唱 1998 年 水月 1999 年 焚松 2001 年 竹夢 2001 年 行草 2002 年 煙 2003 年 松煙（原名行草 貳） 2004 年 風景 2005 年 狂草 2006 年 白之二、白之三（與 1997 年的《白》合稱《白之三部曲》） 2008 年 鳥之歌（為雲門二編作） 2008 年 花語 2009 年 行草三部曲 2010 年 聽河、屋漏痕 2011 年 如果沒有你 2013 年 稻禾 2014 年 白水、微塵 2017 年 關於島嶼 2019 年 秋水 其他作品 公共電視文化事業基金會生態紀錄片《返家八千 裡》國語旁白 統一企業統一麥飯石礦泉水廣告 中華航空公司形象廣告「華航不一樣了！」 參看書籍 楊孟瑜，飆舞－林懷民與雲門傳奇，天下文化出版社，1998：ISBN 9576214971 ＊激流與倒影 時報文化出版 參考文獻 外部連結 【跨越半世紀的家族對話 1】林懷民：從緘默的歷史中探索家族記憶 Category 臺灣 LGBT 舞者 Category 臺灣編舞家 Category 臺灣藝術家 Category 臺灣男性作家 Category 雲門舞集 Category 中華民國第十五屆十大傑出青年 Category 中華民國總統府國策顧問 Category 臺灣藝團團長 Category 世界十大傑出青年 Category 國家文藝獎得主 Category 行政院文化獎得主 Category 吳三連獎得主 Category 藝術與文學勳章持有人 Category 二等景星勳章獲得者 Category 一等景星勳章獲得者 Category 麥格塞塞獎獲得者 Category 香港浸會大學榮譽博士 Category 國立臺灣大學名譽博士 Category 國際寫作計劃校友 Category 愛荷華作家工作坊校友 Category 愛荷華大學校友 Category 臺灣戰後時期留美學生 Category 國立政治大學傳播學院校友 Category 臺灣省立臺中第一高階中學校友 Category 臺中市私立衛道高階中學校友 Category21 世紀臺灣作家 Category20 世紀臺灣作家 Category20 世紀 LGBT 人物 Category21 世紀 LGBT 人物 Category 臺灣男同性戀者 Category 男同性戀作家 Category 男同性戀藝術家 CategoryLGBT 舞者 CategoryLGBT 編舞家 Category 閩南裔臺灣人 Category 新港鄉人 H Category 新港林家
altPragmatistsPeirceJamesDeweyMeadthumb346x346 畫素 實用主義者：查爾斯桑德斯皮爾士、威廉詹姆士、約翰杜威、喬治赫伯特米德 實用主義（英語：pragmatism，派生於希臘語，意為：事物、實物），又譯作務實主義、實驗主義、實效論，是一個哲學派別，認為語言的目的不是描述或反映現實，而是把語言和思想視為預測、解決問題和行動的工具。 實用主義者傾向於認為大多數哲學主題 例如知識的本質、語言、概念、意義、信仰和科學 都最好從它們的實際用途和成功的方面來看待。實用主義始於 19 世紀 70 年代的美國，它的起源常被聯絡到一些哲學家：查爾斯桑德斯皮爾士、威廉詹姆士、約翰杜威。 實用主義認為人類的語言和思維具有侷限性，無法完全反映真實世界。在 20 世紀的美國，實用主義成為一種主流思潮。對法律、政治、教育、社會、宗教和藝術的研究產生了很大的影響。 起源 實用主義作為一項哲學運動開始於 1870 年代的美國，查爾斯桑德斯皮爾士（和他的 實用格言）以及之後 20 世紀晚期的威廉詹姆士和約翰杜威，對運動的發展做出了重要貢獻。 實用的（pragmatic）這一詞從 16 世紀起存在於英語中，它是一個法語藉詞，最終從希臘語透過拉丁語演變而來。希臘語 pragma，意為：事物、行為或行動，是動詞 prassein（意為：to do）的名詞形式。威廉詹姆士在 1898 年首次將實用主義一詞用於書面。他將皮爾士的一些著作視為實用主義的奠基。 概述 威廉詹姆士認為，當代哲學劃分為兩種主要分歧，一種是非理性主義者（名義上則稱為 理性主義），是唯心的、柔性重感情的、憑感覺的、樂觀的、有宗教信仰和相信意志自由的；另一種是經驗主義者，是唯物的、剛性不動感情的、理智的、悲觀的、無宗教信仰和相信因果關係的。實用主義則是要在上述兩者之間找出一條中間道路來，是 經驗主義思想方法與人類的比較具有宗教性需要的適當的調和者。《實用主義》第一講：哲學上現存的兩難選擇 實用主義者忠於事實，但沒有反對神學的觀點，如果神學的某些觀念證明對具體的生活確有價值，就承認它是真實的。將哲學從抽象的辯論上，降格到更個性主義的地方，但仍然可以保留宗教信仰。承認查爾斯達爾文，又承認宗教，也不承認是二元論的，即既唯物，又唯心，而是自認為是多元論的。 主要論點 實用主義的主要論點是： 強調知識是控制現實的工具，現實是可以改變的； 強調實際經驗是最重要的，原則和推理是次要的； 信仰和觀念是否真實在於它們是否能帶來實際效果； 真理是思想的有成就的活動； 理論只是對行為結果的假定總結，是一種工具，是否有價值取決於是否能使行動成功； 人對現實的解釋，完全取決於現實對他的利益有什麼效果； 強調行動優於教條，經驗優於僵化的原則； 主張概念的意義來自其結果，真理的意義來自於應證。 派別 在實用主義大旗下派生的分枝有 人本主義、工具主義、邏輯經驗主義、神奇學派、邏輯學派 等。 實用主義最初發生在英國和美國的哲學家中，在 20 世紀初，在美國發展成一種運動，並且蔓延到歐洲大陸。現在雖然已經不再是一種運動了，但仍然是一種非常有影響的思想體系，它把哲學從一種人生觀的思想體系降為一種研究問題和澄清資訊的批判方法，把知識解釋為一種評價過程，以科學探索的邏輯作為人們處世待物的行為準則。 代表作品 《實用主義：一些舊思想方法的新名稱》（威廉詹姆士著） 《民主與教育》（約翰杜威著） 《我們如何思維》（約翰杜威著） 影響 實用主義是保守主義的信念要素之一，保守主義者認為生活環境極度複雜而人類理性具有有限性，故行動應根植於經驗和歷史以實際環境所決定。 參考資料 Category 哲學流派 Category 經驗主義 Category 哲學運動 Category 科學哲學 Category 美國哲學 Category 美國進步時代
語義網路常常用作知識表示的一種形式。它其實是一種有向圖；其中，頂點代表的是概念，而邊則表示的是這些概念之間的語義關係。語義網路是機讀型字典的一種常見型別。 語義關係 主要的語義關係包括若干方面。語義網路的一個例子是 WordNet，英語的一個詞典資料庫。 維基百科的連結以及關鍵詞彙所組成的結構其實也可以被當作語義網路的一個簡單例子，因為它具有下列屬性： 文章 A 與文章 B 是相連的 維基百科中所使用之文章 A 的名字，是文章 B 的進入點 這類的網路包含了相當鬆散的語義關連性，但是它對於人類的探索仍然是有用的。我們可以使用語義網路來呈現邏輯上的描述，例如：查爾斯桑德斯皮爾士的存在圖、或者是的概念圖。 思維導圖可以被認為是語義網路的一種自由變體。思維導圖利用顏色以及圖形來形成語義網路，從而激發人的創造力。 語義網路的基礎 當適合將「知識」理解為一組彼此相關的概念時，就可以使用語義網路。 大多數的語義網路都基於認知。由弧和節點組成，可以組成一個分類層次結構。語義網路啟發了擴散啟用、繼承與節點作為原型物件的想法。 例子 Lisp 中的語義網路 使用關聯列表。表明金絲雀（canary）與企鵝（penguin）同為鳥類（bird）。 setq database canary isa bird color yellow size small penguin isa bird movement swim bird isa vertebrate haspart wings reproduction egglaying 可以以 canary 為關鍵字引數，來使用 assoc 函式，藉此提取關於 canary 型別的所有資訊。 參見 語義網（Semantic web） 參考來源 外部連結 何為語義網路？一段簡短的歷史 WordNet 詞彙引用系統（lexical reference system） ConceptNet 知識瀏覽器和常識推理的 API（Knowledge Browser and Commonsense Inference API） 來自 CiteSeer 網站的引用 Category 知識表示 Category 語義學 Category 網路
李名覺（，）是一位美國華人設計師，舞臺設計師，建築師，美國耶魯大學舞臺設計系主任。 生平 1930 年 10 月 3 日出生於上海，祖籍浙江寧波北侖小港。1949 年高中輟學後，10 月時搬到加州，一開始在洛杉磯西方學院當藝術學生，（是全校 900 人之中 3 位華人之一）此時他開始發展對舞臺和戲劇的興趣。在 UCLA 畢業一年後搬到紐約工作，曾師事美國一流的舞臺設計大師喬梅爾金納。他的第一個舞臺設計作品是 1962 年百老匯的 The Moon Besieged。 1970 年他的舞臺設計作品 Billy 第一次被百老匯聲譽最高的東尼獎提名，1983 年，他以 Patrick Meyer 編劇的 K2 的舞臺設計獲得東尼獎。此後他長居紐約，並陸續贏得相當多大獎。包括美國總統傑出貢獻獎、2002 年的國家藝術獎章等。在美國僅有 4 位亞洲人獲得國家級藝術類獎章，其中包括李名覺和大提琴演奏家馬友友。李名覺的夫人是英國人 Elizabeth Rapport（Betsy Lee），有三子汝安、汝瑛、汝名。 2013 年東尼獎宣佈授予終身成就獎給三位得獎人，李名覺為其中一位。 2020 年 10 月 23 日在美國病逝，享年 90 歲。 李名覺的舞臺設計作品內容包括有相當多百老匯，芭蕾舞和古典及現代劇，如奧塞羅、馬克白、等待戈多、玻璃動物園、喜福會以及雲門舞集的紅樓夢九歌家族合唱等。 家庭 父親李祖法是 1919 年耶魯大學的畢業生，母親為民國名媛唐瑛，舅父是 1918 年的耶魯大學畢業生。 參考來源 外部連結 2002 Medal of Arts Recipients 有李名覺和美國第一夫人的合影 李名覺的成名作：莎士比亞節中的舞臺設計作品 Category 古根海姆學者 Category 美國舞臺設計師 Category 華裔設計師 Category 華裔美國建築師 Category 寧波裔美國人 Category 東尼獎得主 Category 西方學院校友 M 李名覺
聖地亞哥拉蒙 卡哈爾（，；），西班牙病理學家、組織學家、神經學家。生於西班牙納瓦拉佩蒂利亞德阿拉貢，1906 年諾貝爾生理學或醫學獎得主。他對於大腦的微觀結構研究是開創性的，被許多人認為是現代神經科學之父。他繪圖技能出眾，他的關於腦細胞的幾百個插圖至今用於教學。 生平 拉蒙 卡哈爾是醫師和解剖學講師胡斯托拉蒙和安東尼婭卡哈爾的兒子。孩提時期由於他不良行為和反專制的態度，被調到許多不同的學校。他的早熟和叛逆的一個極端的例子是在他 11 歲的時候，用自制的大炮摧毀鄰居庭院的門，他也因此受到監禁。他是一個狂熱的畫家、藝術家和體操運動員。他曾作為鞋匠和理髮師，他好鬥的態度頗為知名。 拉蒙 卡哈爾於 1873 年從薩拉戈薩大學醫學院畢業。透過考試後在西班牙軍隊擔任醫務人員。他參與了 187475 年到古巴的遠征，在那裡他染上瘧疾和肺結核。回到西班牙後，1879 年，他與結婚，並育有 4 個女兒和 3 個兒子。1881 年，他被任命為瓦倫西亞大學教授。1877 年，他在馬德里獲得醫學學位的博士。後來他在巴塞羅那和馬德里都得到教授稱號。他是薩拉戈薩博物館主任（1879 年）、國家衛生研究所主任（1899 年）。他是卡哈爾研究所的創始人。1934 年，他在馬德里逝世。 著作 《研究科學的第一步》（Reglas y consejos sobre investigación científica） 參考資料 參考文獻 外部連結 Fishman RS（2007） The Nobel Prize of 1906 Arch Ophthalmol 1256904（Review of the work of the 1906 Nobel Prize in Physiology or Medicine winners Camillo Golgi and Santiago Ramon y Cajal） The Nobel Prize in Physiology or Medicine 1906 Life and discoveries of Cajal Special Collection Santiago Ramón y Cajal（University of Barcelona Library） Brief overview of Cajals career Category 納瓦拉人 Category 諾貝爾生理學或醫學獎獲得者 Category 西班牙醫學家 Category 西班牙神經科學家 Category 組織學家 Category 西班牙諾貝爾獎獲得者 Category 馬德里康普頓斯大學校友 Category 薩拉戈薩大學校友 Category 皇家學會外籍會員
小天鵝（學名：），又名鵠或白鵠，是一種體型比大天鵝小的天鵝。 生態環境 喜歡在泥濘水塘、湖泊或泥灘等生境中活動，常在水中緩慢前進，嘴往兩旁甩動以尋找食物。 分佈地域 繁殖於北歐及亞洲極北部，在歐洲、中亞、中國的長江流域東南沿海及日本越冬；遷徙時可見於中國的東北、新疆、內蒙古北部。分佈於北美洲北部的 Whistling Swan（有學者譯做 嘯聲天鵝）也被作為小天鵝的一個亞種。 特徵 體型碩大，長頸，和優雅高貴的氣質是天鵝屬生物共有的特徵。與分佈地域接近並經常在相似生境混群出現的大天鵝相比，小天鵝體型稍小，並且嘴黑但基部黃色區域較大天鵝小，上嘴側的黃色不成前尖且嘴上中線黑色，但這一顯著特徵由於觀察條件的限制有時並不能夠明確辯識。小天鵝的叫聲似大天鵝但音量較大。群鳥合唱聲如鶴，為悠遠的 klah 聲。 食物 小天鵝主要取食淺水區域的各種水草的根種子地下塊莖等部位，偶食少量水生昆蟲和田螺等，經剖檢發現，小天鵝的胃內多有野藕野菱角水草及大量的礫石。民間有 天鵝一脖子扎到底 的說法，指的就是天鵝的覓食方式，常常是身體浮在水面上，利用修長的脖子深入水中取食。 保護情況 中國國家重點保護等級： 二級 生效年代： 1989 年 中國瀕危動物紅皮書等級： 易危 生效年代： 1996 年 瀕危因素 環境汙染 區域性地區如意外的石油洩漏及其它有害化工廢水的排放等。天鵝繁殖、棲息多在湖區、沼澤、溼地，由於農牧業發展，有機農藥積聚湖區。 棲息地破壞 持續乾旱使湖泊水平下降，溼地面積下降，失去覓食和繁殖場所。低溼使食物減少從而導致產卵日期推遲，數量下降，繁殖力下降，成活數下降，使種群數量大幅度下降。農業的發展，造成過度種植、放牧、興建水庫、圍湖造田、施放農藥和化肥等，造成棲息及覓食場所減少，棲息環境受到破壞。 種內生物學特點 由於遷徙和叢集越冬，寄生蟲感染率較高。當發生突發性傳染性疾病時，傳染快，無法控制，易大批死亡。天敵主要威脅卵和幼鳥，如鷗類、狐狸、渡鴉、金雕等。 作為食物被偷獵 參考文獻 延伸閱讀 Category 天鵝屬 Category1815 年描述的鳥類 Category 中國國家二級保護動物
在計算機科學、藥物分析、電子學等學科中，訊號處理是指對訊號表示、變換、運算等進行處理的過程，就是要把記錄在某種媒體上的訊號進行處理，以便抽取出有用資訊的過程，它是對訊號進行提取、變換、分析、綜合等處理過程的統稱。 訊號處理過程 人們為了利用訊號，就要對它進行處理。例如，電訊號弱小時，需要對它進行放大；混有噪聲時，需要對它進行濾波；當頻率不適應於傳輸時，需要進行調製以及解調；訊號遇到失真畸變時，需要對它均衡；當訊號型別很多時，需要進行識別等等。 訊號處理可以用於溝通人類之間，或人與機器之間的聯絡；用以探測我們周圍的環境，並揭示出那些不易觀察到的狀態和構造細節，以及用來控制和利用能源與資訊。例如，我們可能希望分開兩個或多個多少有些混在一起的訊號，或者想增強訊號模型中的某些成分或引數。 與訊號有關的理化或數學過程有：訊號的發生、訊號的傳送、訊號的接收、訊號的分析（即瞭解某種訊號的特徵）、訊號的處理（即把某一個訊號變為與其相關的另一個訊號，例如濾除噪聲或干擾，把訊號變換成容易分析與識別的形式）、訊號的儲存、訊號的檢測與控制等。也可以把這些與訊號有關的過程統稱為訊號處理。 在事件變化過程中抽取特徵訊號，經去幹擾、分析、綜合、變換和運算等處理，從而得到反映事件變化本質或處理者感興趣的資訊的過程。分模擬訊號處理和數字訊號處理。 訊號處理目的 削弱訊號中的多餘內容；濾出混雜的噪聲和干擾；或者將訊號變換成容易處理、傳輸、分析與識別的形式，以便後續的其它處理。 人們最早處理的訊號侷限於模擬訊號，所使用的處理方法也是模擬訊號處理方法。在用模擬加工方法進行處理時，對 訊號處理 技術沒有太深刻的認識。這是因為在過去，訊號處理和資訊抽取是一個整體，所以從物理制約角度看，滿足資訊抽取的模擬處理受到了很大的限制。 隨著數字計算機的飛速發展，訊號處理的理論和方法也得以發展。在我們的面前出現了不受物理制約的純數學的加工，即演算法，並確立了訊號處理的領域。現在，對於訊號的處理，人們通常是先把模擬訊號變成數字訊號，然後利用高效的數字訊號處理器（DSP Digital Signal Processor）或計算機對其進行數字訊號處理。 訊號處理內容 訊號處理最基本的內容有變換、濾波、調製、解調、檢測以及譜分析和估計等。 變換諸如型別的傅立葉變換、正弦變換、餘弦變換、沃爾什變換等；濾波包括髙通濾波、低通濾波、帶通濾波、維納濾波、卡爾曼濾波、線性濾波、非線性濾波以及自適應濾波等；譜分析方面包括確知訊號的分析和隨機訊號的分析，通常研究最普遍的是隨機訊號的分析，也稱統計訊號分析或估計，它通常又分線性譜估計與非線性譜估計；譜估計有周期圖估計、最大熵譜估計等；隨著訊號型別的複雜化，在要求分析的訊號不能滿足高斯分佈、非最小相位等條件時，又有髙階譜分析的方法。 高階譜分析可以提供訊號的相位資訊、非高斯類資訊以及非線性資訊；自適應濾波與均衡也是應用研究的一大領域。自適應濾波包括橫向 LMS 自適應濾波、格型自適應濾波，自適應對消濾波，以及自適應均衡等。此外，對於陣列訊號還有陣列訊號處理等等。 訊號處理是電信的基礎理論與技術。它的數學理論有方程論、函式論、數論、隨機過程論、最小二乘方法以及最最佳化理論等，它的技術支柱是電路分析、合成以及電子計算機技術。訊號處理與當代模式識別、人工智慧、神經網計算以及多媒體資訊處理等有著密切的關係，它把基礎理論與工程應用緊密聯絡起來。因此訊號處理是一門既有複雜數理分析背景，又有廣闊實用工程前景的學科。 訊號處理是以數字訊號處理為中心而發展的。這是因為訊號普遍可以用數字化形式來表示，而數字化的訊號可以在電子計算機上透過軟體來實現計算或處理，這樣，無論多麼複雜的運算，只要數學上能夠分析、可以得到最優的求解，就都可以在電子計算機上模擬完成。如果計算速度適當快，還可以用超大規模的專用數字訊號處理晶片來即時完成。因此，數字訊號處理技術成為資訊科技發展中最富有活力的學科之一。 訊號處理的相關名詞 訊號 signal 是資訊的物理體現形式，或是傳遞資訊的函式，而資訊則是訊號的具體內容。 模擬訊號 analog signal：指時間連續、幅度連續的訊號。 數字訊號 digital signal：時間和幅度上都是離散 量化 的訊號。 數字訊號可用一序列的數表示，而每個數又可表示為二制碼的形式，適合計算機處理。 一維 1D 訊號：一個自變數的函式。 二維 2D 訊號：兩個自變數的函式。 多維 MD 訊號：多個自變數的函式。 系統：處理訊號的物理裝置。或者說，凡是能將訊號加以變換以達到人們要求的各種裝置。模擬系統與數字系統。 訊號處理的內容：濾波、變換、檢測、譜分析、估計、壓縮、識別等一系列的加工處理。 多數科學和工程中遇到的是模擬訊號。以前都是研究模擬訊號處理的理論和實現。 模擬訊號處理缺點：難以做到高精度，受環境影響較大，可靠性差，且不靈活等。 數字系統的優點：體積小、功耗低、精度高、可靠性高、靈活性大、易於大規模整合、可進行二維與多維處理 訊號處理應用 訊號處理以強大的滲透力，被許多重要的應用領域所採用。工程建築部門用來模擬大型建築結構的抗震防震效能；機械製造業用以分析機械結構振動的模型，從而改進振動效能及結構；飛機制造業中用於檢查發動機的傳動特性及磨損情況；航天遙感用以地面植被情況的分類以及氣象雲層的分佈，醫學領域用於 B 超、X 光片以及生理電訊號的分析診斷；電信與電子學領域，數字訊號處理更是最直接的應用。 ①語音編碼與壓縮。 語音數字化後佔有很寬的頻帶，為進行窄帶傳輸與高效儲存，需要進行壓縮。通常一個語音需要 64kbits 位元速率。中速編碼要求將此位元速率壓縮到 32kbits、16kbits 以至 8kbits，仍然保持良好的語音音質。透過數字訊號處理技術，已有許多自適應編碼方案達到了國際電報電話諮詢委員會 CCITT 建議的規定。低速編碼要求位元速率降低到 4．8kbits、2．4kbits 以至 800bits 速率，已有很好的演算法及硬體予以實現。 ②影像編碼壓縮。 無論靜止影像或活動影像，乃至電檢視像，數字編碼後的資料量都非常大。對它們進行高質量傳輸，一般需要壓縮到 1101100。各種編碼方法，以至所謂小波變換方法、分維訊號分析方法都為高壓縮比電視編碼提出了可行的方案。 ③分路與合路濾波器組的設計。 時分 頻分復接裝置的技術實現，其核心是分路濾波器組。而分路濾波器組的設計與實現完全靠數字訊號處理中的數字濾波器組，這種數字濾波器組不但效能統一化、穩定可靠，而且效能價格比很高。 ④自適應均衡及回波抵消。 在遠距離資料通訊中，均衡和回波抵消是必不可少的。採用模擬器件已無法實現適應於各種通道要求的均衡，只有數字方法才能保證其效能的實現。 訊號處理技術的應用已發展到不次於電子計算機應用的廣泛程度。隨著演算法的不斷髮現和器件的不斷誕生，訊號處理將成為所有電信工程師都需要熟悉的一門基礎性學科。 參考文獻 引用
Socket A 又稱 Socket 462，是 AMD 中央處理器插座的一種，為了對抗 Intel 的 Socket 370 而在 2000 年推出。它擁有 462 個插孔，插入處理器時無需用力鎖緊。它適用於 AMD 的 Athlon K7 至 Athlon XP 3200 及低階的 Duron 及 Sempron。有時 FSB 頻率和電壓規格的轉變，會造成舊的晶片組無法支援新的處理器。 隨著更多新型號處理器的開發，這款插座被新款插座所取代，有供 Athlon 64 和 Sempron 使用的 Socket 754，和供 Athlon 64 及 Athlon 64 FX 使用的 Socket 939。而 AMD 也宣佈在 2005 年第二季起停止推出 Socket A 的處理器。 使用 Socket A 的處理器 Thunderbird Athlon 650MHz14GHz FSB 200MHz266MHz L2 Cache 256KB Palomino Athlon XP 1500 2100 FSB 266MHz L2 Cache 256KB Thoroughbred Athlon XP 1700 2800 FSB 266MHz333MHz L2 Cache 128KB Barton Athlon XP 2500 3200 FSB 333MHz400MHz L2 Cache 512KB Thorton Athlon XP 200022002400 FSB 266MHz L2 Cache 256KB Spitfire Duron 600MHz950MHz FSB 200MHz L2 Cache 64KB Morgan Duron 1000MHz1300MHz FSB 200MHz L2 Cache 64KB Applebred Duron 1400MHz1600MHz1800MHz FSB 266MHz L2 Cache 64KB Thoroughbred Sempron 220015GHz 28002GHz FSB 333MHz L2 Cache 256KB Barton Sempron 30002GHz330022GHz FSB 333MHz400MHz L2 Cache 512KB 技術資料 支援時脈介乎 600MHz Duron 至 2200MHz Athlon XP 3200 之間的處理器。 CategoryAMD CPU 插座 Category2000 年面世
洪武是明太祖朱元璋在位期間的年號，也是明朝的第一個年號。 吳二年正月四日（1368 年 1 月 23 日），朱元璋在應天府登基稱帝，國號「大明」，建元洪武。《明史》卷二：「洪武元年春正月乙亥，祀天地於南郊，即皇帝位。定有天下之號曰明，建元洪武。」洪武年間全國沒有戰亂，社會迅速從元末的戰亂中恢復，人口迅速增加，經濟快速發展，史稱洪武之治。 自明太祖朱元璋開始形成慣例，皇帝在位時只使用一個年號（明英宗因退位後又復闢，有兩個年號，其餘均使用一個年號），參見一世一元制。 洪武三十一年閏五月初十日（1398 年 6 月 24 日），明太祖朱元璋駕崩。閏五月十六日皇太孫朱允炆即位，是為建文帝，翌年改元建文。《明史恭閔帝紀》：「〔洪武〕三十一年閏五月，太祖崩。辛卯，即皇帝位。大赦天下，以明年為建文元年。」 建文四年六月十八日（1402 年 7 月 18 日），透過靖難之役篡位即皇帝位的明成祖朱棣廢除建文年號，改稱洪武三十五年，翌年改元永樂，《明太宗實錄》卷 9 下：「洪武三十五年夏六月庚午，命五府六部，一應建文中所改易洪武政令格條，悉復舊制，遂仍以洪武紀年，今年稱洪武三十五年。」夏燮《明通鑑》考異認為從朱棣在建文元年（1399 年）北京起兵開始其征伐地區復稱洪武年號，靖難之役後下令全國復用洪武年號。夏燮《明通鑑》卷 13：「〔建文四年〕秋七月壬午朔，大祀南郊，以太祖配。赦天下。詔：『自今年六月後仍稱洪武三十五年，以明年為永樂元年。』〈考異〉：『此語見七月朔詔中。以仍稱洪武三十五年之語推之，則革除以後，當以建文元年為洪武三十二年，二年為洪武三十三年，三年為洪武三十四年。當日靖難兵起，紀年之例，一定如此。乃《實錄》則直以建文元年、二年、三年為永樂之元、二、三年，及至是年七月，則又改書洪武三十五年，當日史臣之謬戾，已不自顧前後之矛盾雷同矣。附識於此，以証《實錄》之誣妄。』」 南明隆武元年八月初三（1645 年 9 月 22 日），靖江王朱亨嘉自稱監國時，一說紀年用洪武二百八十七年（應為二百七十八年）。顧誠《南明史》第八章第五節〈靖江王朱亨嘉之變〉：「八月初三日，朱亨嘉居然身穿黃袍，南面而坐，自稱監國，紀年用洪武二百八十七年。改廣西省會桂林為西京。」雷亮功《桂林田海記》及光緒《臨桂縣志》卷十八《前事志》同。 改元 吳二年一一正月初四日，改元為洪武元年。 洪武三十二年一一正月初一日，改元為建文元年。 建文四年一一六月十八日，停用建文年號，改為洪武三十五年。 洪武三十六年一一正月初一日，改元為永樂元年。 公元紀年對照表 洪武 元年 2 年 3 年 4 年 5 年 6 年 7 年 8 年 9 年 10 年 公元 1368 年 1369 年 1370 年 1371 年 1372 年 1373 年 1374 年 1375 年 1376 年 1377 年 干支 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 洪武 11 年 12 年 13 年 14 年 15 年 16 年 17 年 18 年 19 年 20 年 公元 1378 年 1379 年 1380 年 1381 年 1382 年 1383 年 1384 年 1385 年 1386 年 1387 年 干支 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 洪武 21 年 22 年 23 年 24 年 25 年 26 年 27 年 28 年 29 年 30 年 公元 1388 年 1389 年 1390 年 1391 年 1392 年 1393 年 1394 年 1395 年 1396 年 1397 年 干支 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 洪武 31 年 32 年 33 年 34 年 35 年 公元 1398 年 1399 年 1400 年 1401 年 1402 年 干支 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 同期存在的其他政權年號 中國 元朝 北元 至正（1341 年－1370 年）：元順帝妥懽貼睦爾之年號 宣光（1371 年－1379 年）：元昭宗愛猷識裡達臘之年號 天元（1379 年－1387 年）：元益王脫古思帖木兒之年號 明夏 開熙（1367 年－1371 年）：明升之年號 明朝時期 天定（1386 年）：彭玉琳之年號 龍鳳（1386 年）：田九成之年號 越南 陳朝 大治（1358 年－1368 年）：陳裕宗陳暭之年號 大定（1369 年）：楊日禮之年號 紹慶（1370 年－1372 年）：陳藝宗陳旺之年號 隆慶（1373 年－1377 年）：陳睿宗陳曔之年號 昌符（1377 年－1387 年）：陳廢帝陳晛之年號 光泰（1388 年－1398 年）：陳順宗陳顒之年號 建新（1398 年－1400 年）：陳少帝之年號 日本 南朝 正平（1347 年－1370 年）：後村上天皇與長慶天皇之年號 建德（1370 年－1372 年）：長慶天皇之年號 文中（1372 年－1375 年）：長慶天皇之年號 天授（1375 年－1381 年）：長慶天皇之年號 弘和（1381 年－1384 年）：長慶天皇、後龜山天皇之年號 元中（1384 年－1392 年）：後龜山天皇之年號 北朝 貞治（1362 年－1368 年）：後光嚴天皇之年號 應安（1368 年－1375 年）：後光嚴天皇與後圓融天皇之年號 永和（1375 年－1379 年）：後圓融天皇之年號 康曆（1379 年－1381 年）：後圓融天皇之年號 永德（1381 年－1384 年）：後圓融天皇與後小松天皇之年號 至德（1384 年－1387 年）：後小松天皇之年號 嘉慶（1387 年－1389 年）：後小松天皇之年號 康應（1389 年－1390 年）：後小松天皇之年號 明德（1390 年－1394 年）：後小松天皇之年號 明德統一以後 應永（1394 年－1428 年）：後小松天皇、稱光天皇之年號 參考文獻 深入閱讀 參見 中國年號列表 明朝年號列表 洪武 消歧義 Category 明太祖 Category 明朝年號 Category14 世紀中國年號 Category15 世紀中國年號 明 Category1360 年代中國政治 Category1370 年代中國政治 Category1380 年代中國政治 Category1390 年代中國政治 Category1400 年代中國政治
赤烏是三國時期孫吳的君主吳大帝孫權的第四個年號，共計 14 年。李崇智，《中國歷代年號考》，第 18 頁。赤烏符瑞意義，即周武王伐紂時有赤烏之祥「遂有天下」。 赤烏十四年五月改元太元元年。 改元 嘉禾七年 八月，改元為赤烏元年。「（赤烏元年）秋八月，武昌言麒麟見。有司奏言麒麟者太平之應，宜改年號。詔曰：『間者赤烏集於殿前，朕所親見。若神靈以為嘉祥者，改年宜以赤烏為元。』群臣奏曰：『昔武王伐紂，有赤烏之祥，君臣觀之，遂有天下，聖人書策載述最詳者，以為近事既嘉，親見又明也。』於是改年。 太元元年夏五月，立皇后潘氏，大赦，改年。」「（嘉禾六年）冬十二月，赤烏群集前殿。大赦。改明年為赤烏元年。（十三年）十二月，有神人授書，告改年、立後。帝大赦，改明年為太元元年。」「〔景初二年〕九月，吳改元赤烏。」 赤烏十四年 五月，改元為太元元年。「〔嘉平三年五月〕吳主立潘夫人為皇后，大赦，改元太元。」 文物記載 《赤烏七年銅鏡》銘文：赤烏七年作鏡，幽鏈子孫。北京師範大學文物博物館。 紀年農曆對照表 西元 干支 紀年 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 閏月 238 年 戊午 赤烏元年 庚申小 己丑大 己未小 戊午小 丁亥大 十戊子大 238 年 戊午 赤烏元年 828 926 1026 1224 239122 1124 239 年 己未 赤烏二年 丁巳小 丙戌大 丙辰小 乙酉大 乙卯小 甲申大 甲寅小 癸未大 癸丑大 癸未小 壬子大 壬午小 239 年 己未 赤烏二年 221 322 421 520 619 718 817 915 1015 1114 1213 240112 240 年 庚申 赤烏三年 辛亥大 辛巳小 庚戌大 庚辰小 己酉大 己卯小 戊申大 戊寅小 丁未大 丁丑小 丙午大 丙子小 240 年 庚申 赤烏三年 210 311 49 59 67 77 85 94 103 112 121 1231 241 年 辛酉 赤烏四年 乙巳大 乙亥大 乙巳小 甲戌大 甲辰小 癸酉大 壬申大 壬寅小 辛未大 辛丑小 庚午大 庚子小 六癸卯小 241 年 辛酉 赤烏四年 129 228 330 428 528 626 824 923 1022 1121 1220 242119 726 242 年 壬戌 赤烏五年 己巳大 己亥小 戊辰大 戊戌大 戊辰小 丁酉大 丁卯小 丙申大 丙寅小 乙未大 乙丑小 甲午大 242 年 壬戌 赤烏五年 217 319 417 517 616 715 814 912 1012 1110 1210 24318 243 年 癸亥 赤烏六年 甲子小 癸巳大 癸亥小 壬辰大 壬戌小 辛卯大 辛酉小 庚寅大 庚申大 庚寅小 己未大 己丑小 243 年 癸亥 赤烏六年 27 38 47 56 65 74 83 91 101 1031 1129 1229 244 年 甲子 赤烏七年 戊午大 戊子小 丁巳大 丙辰大 丙戌小 乙卯大 乙酉小 甲寅大 甲申小 癸丑大 癸未大 癸丑小 三丁亥小 244 年 甲子 赤烏七年 127 226 326 524 623 722 821 919 1019 1117 1217 245116 425 245 年 乙丑 赤烏八年 壬午大 壬子小 辛巳大 辛亥小 庚辰大 庚戌小 己卯大 己酉小 戊寅大 戊申小 丁丑大 丁未小 245 年 乙丑 赤烏八年 214 316 414 514 612 712 810 99 108 117 126 24615 246 年 丙寅 赤烏九年 丙子大 丙午小 乙亥大 乙巳大 乙亥小 甲辰大 甲戌小 癸卯大 癸酉小 壬寅大 壬申小 辛丑大 十二辛未小 246 年 丙寅 赤烏九年 23 35 43 53 62 71 731 829 928 1027 1126 1225 247124 247 年 丁卯 赤烏十年 庚子大 庚午小 己亥大 己巳小 戊戌大 戊辰小 丁酉大 丁卯小 丙申大 丙寅大 丙申小 乙丑大 247 年 丁卯 赤烏十年 222 324 422 522 620 720 818 917 1016 1115 1215 248113 248 年 戊辰 赤烏十一年 乙未小 甲子大 甲午小 癸亥大 癸巳小 壬戌大 壬辰小 辛酉大 辛卯小 庚申大 庚寅小 己未大 248 年 戊辰 赤烏十一年 212 312 411 510 69 78 87 95 105 113 123 24911 249 年 己巳 赤烏十二年 己丑大 己未小 戊子大 戊午小 丁亥大 丁巳小 丙戌大 丙辰小 乙卯小 甲申大 甲寅小 癸未大 八乙酉大 249 年 己巳 赤烏十二年 131 32 331 430 529 628 727 826 1024 1122 1222 250120 924 250 年 庚午 赤烏十三年 癸丑小 壬午大 壬子大 壬午小 辛亥大 辛巳小 庚戌大 庚辰小 己酉大 己卯小 戊申大 戊寅小 250 年 庚午 赤烏十三年 219 320 419 519 617 717 815 914 1013 1112 1211 251110 251 年 辛未 赤烏十四年 丁未大 丁丑小 丙午大 丙子小 251 年 辛未 赤烏十四年 28 310 48 58 赤烏 元年 二年 三年 四年 五年 六年 七年 八年 九年 十年 十一年 十二年 十三年 十四年 曹魏 景初二年 三年 正始元年 二年 三年 四年 五年 六年 七年 八年 九年 十年嘉平元年 二年 三年 蜀漢 延熙元年 二年 三年 四年 五年 六年 七年 八年 九年 十年 十一年 十二年 十三年 十四年 參見 中國年號索引 注釋 參考文獻 外部連結 Category 孫吳年號 Category 孫權 C 赤 Category230 年代中國 Category240 年代中國 Category250 年代中國
朱鸝（學名：），俗稱大緋鳥，是黃鸝科黃鸝屬的鳥類，主要分佈於東南亞地區，臺灣話俗稱紅鶯 ânging，該鳥亦為花蓮縣縣鳥。 分類 朱鸝最初被描述於 Pastor 屬中。與黑黃鸝、黑紅朱鸝和鵲鸝一樣，朱鸝屬於紅黑色黃鸝的進化支。 目前確認有四個亞種： O t traillii Vigors 1832 分佈於喜馬拉雅山脈至中國南部、印度支那北部及泰國北部 O t ardens R Swinhoe 1862 分佈於臺灣 O t nigellicauda Swinhoe 1870 分佈於海南 O t robinsoni Delacour 1927 分佈於印度支那南部 生態環境 常見於海拔 6004000 米的丘陵和山區森林中的落葉林、混交林及常綠林。冬季南遷或遷往較低海拔的較多落葉林處越冬。通常單獨或成對活動。留在樹層，有時加入混合鳥群。 分佈地域 喜馬拉雅山脈、中國西南部、臺灣、海南及印度支那半島。 包括孟加拉、不丹、柬埔寨、印度、寮國、緬甸、尼泊爾、臺灣、泰國、西藏和越南。在印度，分佈範圍從喜馬偕爾邦向東延伸至阿魯納恰爾邦及曼尼普爾的丘陵地區。 特徵 中等的黑色及絳紫紅色鸝。鳴聲為圓潤的笛音 piloilo；叫聲為粗重鼻音的 keeah 聲，但不如黑枕黃鸝粗啞。也有甚似貓叫的 mew 聲以及有似啄木鳥般的咯咯 笑聲。 行為與生態 朱鸝獨居或成對生活。繁殖季節為四月至五月，巢為由韌皮纖維構成的深而堅固的杯狀巢，並以蜘蛛網纏繞固定。雄鳥和雌鳥共同分擔親職責任。 飲食與覓食 朱鸝食用野生無花果、漿果、昆蟲及花蜜。 參考 Category 黃鸝屬 Category 臺灣鳥類 Category 臺灣特有亞種
藍鵲屬（學名：）在生物分類學上是雀形目中的鴉科中的一個屬。本屬全球共 5 種，分別是黃嘴藍鵲、紅嘴藍鵲和白翅藍鵲。該屬的物種列表如下： 藍鵲屬的學名「Urocissa」源自希臘語的「尾巴」（oura）和「喜鵲」（kissa）結合而成。 影像 學名 俗名 分佈 Urocissa caerulea 臺灣藍鵲 臺灣特有種 Urocissa erythroryncha 紅嘴藍鵲 喜馬拉雅山西部、緬甸、柬埔寨、寮國，及越南 Urocissa flavirostris 黃嘴藍鵲 南亞次大陸、越南間斷分佈 Urocissa ornata 斯里蘭卡藍鵲 斯里蘭卡 Urocissa whiteheadi 灰藍鵲 中國南方、北越南、寮國中北部 參考文獻 外部連結 Category 鴉科 Category1851 年描述的分類群 Category 讓路易卡巴尼斯命名的生物分類
徐匡迪，初名徐抗敵，男，漢族，浙江崇德（今屬桐鄉）人，中華人民共和國鋼鐵冶金專家、政治人物。北京鋼鐵學院（現北京科技大學）冶金系畢業。中共第 14 屆中央候補委員，第 15、16 屆中央委員。歷任上海工業大學常務副校長、上海市高等教育局局長，上海市計劃委員會主任，上海市人民政府市長（1995 年至 2001 年），中國工程院黨組書記、院長（2002 年至 2010 年），第十屆全國政協副主席（2003 年至 2008 年，位列國家級副職黨和國家領導人）。現任中國金屬學會理事長、中國工業經濟聯合會會長，京津冀協同發展專家諮詢委員會組長，上海大學教授、博士生導師。1995 年當選中國工程院院士，現為中國工程院主席團名譽主席。 生平 早年 徐匡迪出生前，八一三事變爆發，日軍進攻江浙。他的祖父死於日軍空襲。1937 年底，日軍燒燬了徐家在桐鄉的房屋，徐匡迪的父母不得不踏上逃難之路。父親步行，懷孕的母親乘獨輪車。離開家鄉大約兩個月，母親在浙江與江西兩省交界的山區的一個小廟中生下了他。由於那一帶叫做松嶺，他的小名被取作鬆鬆。父母為他取名抗敵，希望他牢記國仇家恨、保衛家國。一家人最後逃難到昆明。1942 年，徐抗敵進入西南聯大附小讀書。1944 年，讀小學二年級下半學期時，老師以日本即將戰敗、不需要一輩子抗敵為由建議他改名 匡迪，意為 匡扶正義，迪吉平安。徵得父母同意後，他改名徐匡迪。 1946 年，抗日戰爭勝利，徐匡迪返回故里。他在杭州讀完了初中、高中，高中就讀於杭州高階中學。徐匡迪喜歡音樂，報道稱他擅長大提琴和歌唱。他本來打算報考藝術院校，希望進入中央音樂學院或上海音樂學院。那時藝術院校先於其他高校招生，他沒有考上中央音樂學院和上海音樂學院，但是西安音樂學院願意錄取他。他對錄取結果不滿意，參加了之後的高考。響應國家發展鋼鐵工業的號召，他報考了北京鋼鐵工業學院。 治學 1954 年，從浙江省杭州高階中學畢業後，進入北京鋼鐵工業學院（今北京科技大學）學習。1959 年畢業時，他本來考上了北京鋼鐵工業學院的研究生，但是由於父親被劃為右派，無法繼續學習。不過，他獲准留校任教。1963 年，被調往上海工學院，在冶金工程系當助教，後升任鍊鋼教研室副主任。文化大革命開始後，在 1971 年被下放到安徽省鳳陽縣 五七幹校 勞動；一年後回到講臺，先後在上海機械學院和上海工業大學冶金工程系任教。 自 1980 年起，徐匡迪歷任上海工業大學（今上海大學）冶金工程系副主任、主任、副教授和教授，期間曾到英國帝國理工學院做合作研究及訪問學者。1983 年 6 月加入中國共產黨。1984 年至 1985 年間赴瑞典斯堪的納維亞蘭塞爾公司工作，任副總工程師和技術經理。1986 年回國後，被任命為上海工業大學的常務副校長，1989 年出任上海市高等教育局局長。 從政 對於從政，徐匡迪曾表示自己在瑞典蘭賽爾公司工作時，經常到國際上去招標與投標，而參與專案時更需要有一些融資的方案，慢慢地就對資金的運作比較清楚，也開始對經濟感興趣。1990 年，徐匡迪陪同時任上海市市長朱鎔基出訪歐洲，受到賞識。翌年被任命為上海市計劃委員會主任，以 54 歲的年齡進入政界。 1991 年 8 月，徐匡迪被提升為上海市副市長，三個月後當選中共上海市委常委，兩年後又晉升中共上海市委副書記。1995 年 2 月，接任上海市市長，同年又當選為中國工程院院士。這使他成為中國第一位擁有 院士 資格的市長。 2001 年 12 月 7 日，徐匡迪突然辭去了上海市市長的職務。次年年初，被宣佈出任中國工程院黨組書記，並在當年 5 月當選中國工程院院長。2003 年 3 月，在第十屆全國政協第一次會議上，徐匡迪又當選為全國政協副主席，成為黨和國家領導人，同年 9 月起又兼任中國工業經濟聯合會會長，2006 年連任中國工程院院長。 2010 年 6 月，已擔任兩屆工程院領導職務的徐匡迪正式退休。 2014 年，擔任京津冀協同發展專家諮詢委員會組長。 學術成就 徐匡迪教授長期從事電爐鍊鋼、噴射冶金、鋼液二次精煉及熔融還原的研究，曾成功研製的 SGDF 型噴粉罐獲得了廣泛應用。其他的研究成果如高純管線鋼的真空迴圈脫氣、噴粉（RHIJ）技術、超低硫鋼冶煉技術及鐵浴法熔融還原不鏽鋼母液等等，都在國內外企業中得到應用。徐匡迪還提出了鐵液脫硫的 擬一級不可逆反應處理法 及錳熔融還原三步反應模式等；發表學術論文 50 餘篇，專著 6 本。 學術榮譽 徐匡迪曾先後獲得過六項國家級、部委級和上海市重大科技成果獎、科技進步獎，還曾被授予 國家級有突出貢獻的中青年科技專家 稱號，徐同時還是「英國皇家土木工程師協會」榮譽會員和「英國皇家工程院」榮譽院士。 2003 年 5 月，當選瑞典皇家工程科學院外籍院士。 2006 年 9 月，獲 瑞典皇家北極星大十字司令官 勳章。 2007 年 8 月，獲「日本鐵鋼學會」榮譽會員稱號。 評價 徐匡迪是中國第一位 院士市長，擔任市長期間還帶了幾個博士班，與學術界關係密切，而且英語流利，曾經用英語接受 BBC 訪談節目《》專訪。 徐的主要貢獻是改善了上海的投資環境，繼續了浦東開發開放的政策。因其任內出色的工作表現及他與朱鎔基的密切關係，曾經一度傳言有可能升任國務院副總理。但在 2001 年 12 月 7 日，徐匡迪突然辭去上海市長職務，此事引起外界猜測，有媒體揣測徐匡迪與前中共上海市委書記黃菊不合，但繼任人選兼常務副市長的陳良宇曾解釋說，徐匡迪辭職的原因是因為年齡到限，65 歲是中共對於擔任正部級官員年齡的最高規定。 參考文獻 Kuang 匡 Category 嘉興人 Category 北京鋼鐵工業學院校友 Category 中國冶金學家 Category 上海大學教授 Category 上海工業大學教授 Category 上海科學家 Category 香港大學名譽博士 Category 香港城市大學榮譽博士 Category 香港科技大學榮譽博士 Category 美國國家工程院外籍院士 Category 皇家工程院院士 Category 中國工程院工程管理學部院士 Category 中國工程院化工、冶金與材料工程學部院士 Category 中國工程院院長 Category 中國共產黨黨員 1983 年入黨 Category 中共上海市委副書記 Category 上海市人民政府副市長 7 Category 第十屆全國政協副主席 Category 中華人民共和國黨和國家領導人 Category 京津冀協同發展 Category 中國人民對外友好協會顧問
灣仔可以指： 香港 灣仔，位於香港島灣仔區的西部，東起堅拿道，西至軍器廠街，南至寶雲道 灣仔區，香港十八區之一，位於香港島 灣仔站 灣仔 蒲臺島，位於蒲臺島 灣仔 西貢，位於西貢的一個半島，十八區劃分上隸屬大埔區 灣仔 梅窩，位於大嶼山梅窩地區名 中國大陸 灣仔街道，廣東省珠海市香洲區下轄的一個街道 灣仔口岸 灣仔北站 臺灣 灣仔 臺北市，臺北市內湖區地區名 另見 灣仔碼頭 消歧義 灣子站
寫生，是直接面對物件進行描繪的一種繪畫方法，基本有 風景寫生、靜物寫生 和 人像寫生 等多種根據描繪物件不同的分類。一般寫生不作為成品繪畫，只是為作品蒐集素材，但逐漸發展也有的畫家直接用寫生的方法創作，尤其是印象派的畫家，經常利用風景寫生，直接描繪瞬間即逝的光影變化，所以有時也被稱為 外光派畫家。 西方畫家非常重視寫生，主要以寫生來蒐集素材；中國畫家則一般主要依靠看和記憶，有的畫家也 臨淵摹筆，但絕大部分古代畫家雖然也強調 師法自然，但只是飽覽名山大川，回家以後憑記憶下筆。中國繪畫工具不易攜帶和野外使用。現代的中國畫家也重視寫生，應用現代的速寫工具蒐集素材。 寫生對描繪細節和光影變化非常重要，人不可能記住所有這些細節，經常寫生對研究色彩學的規律也非常有啟發。寫生也是開始學習繪畫時最重要的訓練方法。 Category 繪畫方法 Category 繪畫術語
遠東為西方國家對亞洲使用的地理概念。以西歐為中心，相對於近東和中東的概念。遠東通常指西伯利亞、東亞（含東北亞）、東南亞等離歐洲較遠的地區。現今所指的遠東，狹義上等同於東亞，即阿富汗、哈薩克以東、北緯 20 度以北、太平洋以西、北緯 50 度以南的地區；廣義上的遠東則包括東亞、東南亞以及俄羅斯的遠東聯邦管區。儘管中亞與南亞相對中東離西歐更遠，但並不包括在遠東的範圍內。 概說 若以上述範圍定義，遠東從北向南可包括： 北亞 俄羅斯聯邦 遠東聯邦管區（俄屬遠東） 東亞 蒙古 中華人民共和國 中國大陸 香港 澳門 臺灣 東北亞 日本 北韓 南韓 東南亞 越南 寮國 柬埔寨 泰國 緬甸 菲律賓 汶萊 馬來西亞 新加坡 印度尼西亞 東帝汶 巴布亞新幾內亞部分文獻將其算入大洋洲。 所屬國家及政區列表 國家或地區 Continental regions as per except 12 Depending on definitions various territories cited below notes 6 1113 15 1719 2123 may be in one or both of Asia and Europe Africa or Oceania 及旗幟 面積（平方公里） 人口（2008 年） 人口密度（人／平方公里） 首都或首府 政體 貨幣 官方語言 東亞（狹義地區） 東亞（狹義地區） 東亞（狹義地區） 東亞（狹義地區） 東亞（狹義地區） 東亞（狹義地區） 東亞（狹義地區） 東亞（狹義地區） （中國大陸）中華人民共和國通常簡稱為「中國」。以下數字只包括中國大陸，不包含香港、澳門，以及中華人民共和國所聲索的臺灣。 9598094 不包括中華人民共和國實際控制的區域（阿克賽欽、喀喇昆侖走廊和藏南，印度宣稱擁有以上地區的主權）。 1370536875 1610 北京 一黨專政社會主義共和國 人民幣 現代標準漢語 （臺澎金馬） 35882 23303997 6500 臺北 雙首長制五院制多黨制共和國 新臺幣 中華民國國語，閩南語，客家語 377873 127433494 3370 東京 議會制一黨獨大君主立憲制 日圓 日語 1564116 2951786 17 烏蘭巴託 議會制多黨制共和國 蒙古圖格裡克 蒙古語 120540 23301725 1900 平壤 一黨專政世襲專政社會主義共和國 朝鮮圓 朝鮮語 100032 49044790 4930 首爾 雙首長制多黨制共和國 韓元 韓語 中華人民共和國的特別行政區。 1104 6985200 63520 添馬總部位於添馬，但行政中心實為何處，政府尚未列明。 特別行政區 港元 漢語漢語的方言粵語是香港實際上的常用語言，香港《基本法》並未實際指出漢語的何種方言為官方語言。、英語 286 520400 173100 南灣 特別行政區 澳門幣 漢語漢語的方言粵語是澳門實際上的官方語言，澳門《基本法》並未實際指出漢語的何種方言為官方語言。、葡萄牙語 東南亞（廣義地區） 東南亞（廣義地區） 東南亞（廣義地區） 東南亞（廣義地區） 東南亞（廣義地區） 東南亞（廣義地區） 東南亞（廣義地區） 東南亞（廣義地區） 5765 381371 660 斯里巴加灣市 絕對君主制伊斯蘭教法蘇丹國 汶萊元 馬來語 181035 14241640 780 金邊 一黨專政君主立憲制 柬埔寨瑞爾 高棉語 15410 1115000 640 帝力 議會制多黨制共和國 美元 德頓語，葡萄牙語 印度尼西亞通常被認為是橫跨亞洲和大洋洲的國家。以下數字不包括通常被認為是大洋洲（美拉尼西亞、澳大拉西亞）的摩鹿加群島和巴布亞省。 1919588 237512355 1238 雅加達 議會制多黨制共和國 印尼盾 印尼語 236800 6521998 250 永珍 一黨專政社會主義共和國 寮國基普 寮國語 329847 27730000 830 吉隆坡 議會制一黨獨大君主立憲制 馬來西亞林吉特 馬來語，華語，印度語，英語 676578 55390000 750 內比都 總統制軍事獨裁共和國 緬元 緬甸語 462840 6732000 145 莫爾茲比港 議會制多黨制君主立憲制 巴布亞新幾內亞基那 希裡摩圖語，巴布亞皮欽語，英語 343448 90500000 2950 馬尼拉 議會制多黨制共和國 菲律賓披索 菲律賓語，英語 7071 4588600 64890 新加坡 一黨專政議會制共和國 新加坡元 馬來語，英語漢語（普通話），泰米爾語 513115 68149305 1220 曼谷 一黨獨大君主立憲制 泰銖 泰語 329560 98532924 2530 河內 一黨專政社會主義共和國 越南盾 越南語 北亞 北亞 北亞 北亞 北亞 北亞 北亞 北亞 遠東聯邦管區俄羅斯通常被認為是橫跨歐洲和亞洲的國家。以下數字只包括遠東聯邦管區。 6215900 6692865 30 符市 一黨專政雙首長制聯邦制共和國 俄羅斯盧布 俄語 參考資料 註釋 文獻 Ankerl Guy 2000 Coexisting Contemporary Civilizations AraboMuslim Bharati Chinese and Western Geneva INU Press Whitaker Brian February 23 2004 From Turkey to Tibet The Guardian 參見 與 遠東 相對的地區 近東 中東 屬於遠東的地區 北亞 東北亞 東亞 東南亞 不屬於遠東的地區 中亞 南亞 與遠東概念類似的地區 亞太 遠東 區域型合作機制 東協十加三 其他概念 東方世界 東方 文明概念 漢字文化圈 歐洲中心論 中國中心論 大東亞共榮圈
百老匯大道為美國紐約市重要的南北向道路，南起砲臺公園，由南向北縱貫曼哈頓島。紐約地鐵百老匯線（、、、）及紐約地鐵第七大道線（、、）均透過此路底下。由於此路兩旁分佈著為數眾多的劇院，是美國戲劇和音樂劇的重要發揚地，因此成為了音樂劇的代名詞。 關於百老匯大道的長度，曼哈頓島內 21 公里，布朗克斯區內 3 公里，而北延至威斯特徹斯特郡內另有 29 公里，直到沉睡谷。 百老匯的英文原意為「寬闊的街」，但另一種說法認為這個名字是從荷蘭文 Brede weg 翻譯過來的，這和把 Wall Street 翻譯成華爾街是相同的道理。 參見 百老匯劇院 音樂劇 Category 曼哈頓街道 Category 紐約南北向街道 Category 布朗克斯區 Category9 號美國國道 Category 晨邊高地
安朵涅特佩裡（Antoinette Perry；）女演員、導演、美國百老匯東尼獎的紀念人，也是的創辦人。全名是瑪莉安朵涅特佩裡。 安朵涅特在美國科羅拉多州丹佛市出生，她的童年在同是演員的阿姨與舅舅照料下渡過，因此培養了高度的戲劇表演喜好。安朵涅在 1909 年，21 歲嫁給 Frank W Frueauff 之後，息影了一陣子，1924 年 Frank W Frueauff 過世，安朵涅特又回到舞臺，並在 1928 年嘗試執導，以舞臺劇 Harvey 成名。 二戰期間，安朵涅特成立了美國劇翼，並經營戲劇之門勞軍俱樂部（Stage Door Canteens）。1946 年她過世之後，美國劇翼依她的小名「Tony」（東妮），成立了東妮獎，又稱東尼獎。本獎在 1947 年第一次頒發獎項。 外部連結 WomenhistoryaboutcomAntoinette Perry CoolquizAntoinette Perry P
串流媒體，指將一連串的多媒體資料壓縮後，經過網際網路分段傳送資料，在網際網路上即時傳輸影音以供觀賞的一種技術與過程，此技術使得資料封包得以像流水一樣傳送，如果不使用此技術，就必須在使用前下載整個媒體檔案。 即時流媒體是指網際網路內容的即時傳輸，就像電視直播透過電視訊號在電波上播放內容一樣。網際網路流媒體直播需要一種形式的源媒體（如攝像機、音訊介面、螢幕捕捉軟體）、將內容數字化的編碼器、媒體釋出者和內容傳遞網路來分發和傳遞內容。直播流媒體不需要在源點進行錄製，儘管經常需要錄製。 串流媒體在影片點播和網路電視（如 IPTV）服務中最為普遍。 另見 數位發行 又稱線上發行，是指音影片、軟體、電子遊戲和書籍等媒體內容，無需藉助實體介質，而透過網際網路等線上方式進行發行。 訂閱 一種商業模式，顧客需要定期付出指定的費用以獲取商品及服務。這種商業模式現常用於流媒體服務。 參考資料 外部連結 Category 雲端儲存 Category 檔案分享網路 Category 影片和電影技術 Category 網路直播 Category 電視術語 Category 隨選視訊服務 Category 影片點播訂閱服務 Category 音樂流媒體服務 Category 網路電影片道
4004 是美國英特爾公司 Intel 推出的第 1 款商用微處理器，也是全球第一款商用微處理器；1971 年 11 月 15 日釋出。 4004 處理器的尺寸為 3mm4mm，外層有 16 隻針腳，內有 2300 個電晶體，採用五層設計、10 微米製程。 4004 最初的主頻是 108KHz，最高時脈有 740KHz，能執行 4 位元運算，支援 8 位元指令集及 12 位元位址集，使用 108 微秒和 216 微秒執行週期。當使用 108 微秒執行週期時，可以每秒運算 9 萬次，成本低於 100 美元。4004 處理器的效能與早期電子計算機 ENIAC 相若。ENIAC 是在 1946 年推出，機器體積龐大，需佔用一個房間。ENIAC 擁有 18000 個真空管。 該款處理器原先是為一家名為 Busicom 的日本公司而設計，用來生產電子計算器。 命名 第一位 4 表示它是一個 4 位 CPU（4bit），後面的 4 是序號，因為用 4004 組裝的計算機是由 4001（ROM）4002（RAM）4003（移位暫存器）4004（CPU）4008（地址鎖存器）4009（IO 介面）組成。 外部連結 Intel 4004 官方頁面 相關的圖片和資料 簡史 Intel 4004 非官方網站 Intel 4004 內部結構圖（PDF） Intel 4004 的 Java 模擬器 Category 英特爾處理器 Category1971 年面世的產品
thumb250px2011 年抗議貧富差距的佔領華爾街運動集會 社會運動是由個體或社會群體鬆散組織為了實現推動、執行、抵制、阻止或撤消社會變革變化，而用體制外的策略，來改變現有體制的一種政治現象行動與集體。《社會學與臺灣社會》第四版 巨流出版社 第十四章 社會運動 何明修社會運動被描述為 組織結構和戰略，這些結構和戰略可能使被壓迫人口能夠提出有效的挑戰，並抵抗更強大和更有優勢的精英。 一些觀點認為，非營利機構等非政府組織，有其社會責任存在，單單有著善意，不代表這組織能負起社會責任，而近來對非政府組織的社會責任的關注也在增加。換句話說，有理由認為，非營利機構等各種非政府組織，和所有其他團體與個人一樣，必須要對自己所說的和所做的負起責任。像例如近來隨著人權團體的權力的增加，人權團體的責任，也成為一些人關注的問題。 定義 社會運動的起源，部分源於 18 世紀的英國臣民和北美殖民地人民反對英國統治者的民主化鬥爭；就整個 19 世紀而言，在發生了更深層次的民主化的條件下，社會運動會普遍地活躍並蔓延開來；而當權威主義政權剝奪了人民的民主權利時，社會運動亦隨之衰頹。 目前對社會運動的標準定義並沒有共識。 赫伯爾（Rudolf Heber）認為，社會運動必須具有以下兩點共性：1、社會運動是有組織的行動。2、社會運動是為了改善當前社會現狀。 而查爾斯蒂利（Charles Tilly）則對社會運動給出了三條非常有力的標準：首先，是不間斷和有組織地向目標人群或當局公開提出群體性訴求。即：既然稱運動，不間斷 和 有組織 為必不可少之兩個行為特徵。其次，既然是不斷的重複，那就需要有一套 抗爭劇碼，如組織協會或聯盟、遊行、集會、示威、請願、公開宣告、小冊子等。如果花樣常翻常新，一是效果不容易累加，二是外人會產生識別困惑。最後，參與者要在四個方面表現出一致性：價值、統一、規模和奉獻，即 WUNC（worthinessunitynumbercommitment）。《社會運動》查爾斯蒂利 因此，社會運動（social movement）是指有組織的一群人，有意識且有計劃的改變或重建社會秩序的集體行為，用意則在促進或抗拒社會變遷。 社會運動的分類 社會運動從鬥爭方式的溫和與激烈；參與人數的多與少可以分為以下四種： 改革運動：改革運動 趨向溫和，旨在改革社會的某一部分或專案，而並非企圖推翻整個現有體制。例如，1980 年代以來的臺灣反核能運動、生態運動與消費者運動等都是這型別社會運動的範例。 革命運動：革命運動 對現有社會秩序是極度不滿的，其目的在推翻現有制度，並試圖根據自己的意識形態藍圖來重組整個社會。世界各國革命運動成功的例項不少，包括 1776 年的美國獨立運動、1789 年法國大革命，以及 1960 年代的性別及民權運動等。同樣的，美國的新左派革命、古巴革命與中國的農民革命等，均帶來徹底的或全面性的社會與歷史變遷。 選擇運動：例如公開簽名反對或者贊成決策。 救贖運動：例如公開靜坐絕食示威。 抗爭劇碼 社會運動從某種意義上來說是一種表演，其目的是喚醒公眾對於社會現狀的關注，抗爭劇碼即集體行動者所能採取的抗議行動總和。 社會運動的表現形式包括並不僅限於： 簽名運動 遊行 罷工 相關文獻累積比較多的社會運動 基本上，美國及西方國家在 1960 年代的民權運動在社會運動的研究以及其他社會運動的發展上都佔著舉足輕重的地位。一方面，美國當代最有影響力的社會運動理論之一為資源動員理論，是從民權運動的經驗研究當中萃取出來的理論。由於民權運動的發生，在相當程度上也帶動了往後 20 年學生運動、女權運動、環境運動、以及和平運動的發展，在相當程度上可以算是社會運動的研究領域中（尤其是社會學傳統的取向）最有代表性的幾個運動，相關文獻相對上累積的最多，研究也做的最細緻。 至於左翼運動、右翼運動、族群及民族運動及宗教運動，基本上只能算是這個領域的邊緣研究物件，其中最重要的一個原因，不外乎學院內學術分工的結果，因為這些運動在社會運動研究社群以外，都另外有其他學科的研究者在進行研究。左、右翼運動一般屬於政治學的研究領域，族群運動屬於族群關係（ethnic relations）這個領域，民族運動屬於民族主義這個研究領域，宗教運動則屬於人類學或宗教社會學的研究領域。至於 LGBT 權利運動、社群運動以及和墮胎相關的運動，都可以算是「新社會運動理論」興起後比較受到重視的研究物件，在近年來頗有凌駕之勢，而成為社會運動研究比較熱門之研究物件。 以下簡單將相關文獻累積比較多的社會運動分成 13 個部分： 美國及其他西方國家在 1960 年代的民權運動 學生運動、青年運動 女權運動 環境運動、環保運動 反汙染運動 反核能運動 自然資源保育運動（Conservationism） 綠色運動 和平運動 反核武運動 左翼運動、勞工運動 勞工運動 文化保守右翼運動、文化保守主義運動 白人至上主義運動 基督教右派運動 反 LGBT 運動 反移民運動 族群、民族主義運動 原住民運動 宗教運動 LGBT 權利運動（同志運動） 社群運動、公社運動 和墮胎權相關的運動，主要在美國及其他主要天主教國家 支援墮胎權運動（為選擇運動） 反對墮胎權運動（為生命運動） 其他運動 公民運動 消費者權益運動 教育改革運動 體育改革運動 老年權運動 動物權益運動 反飢餓運動 反色情運動 禁煙運動 禁酒運動 成長團體運動 反全球化運動 自由版權運動、開放原始碼運動 消費者運動 電子菸合法化運動 死刑存廢爭議 廢除死刑運動 反廢除死刑運動 各地大型社會運動 中國大陸 1919 年五四運動 1976 年四五運動 1986 年八六學潮 1989 年六四事件 21 世紀以來多地的反 PX 遊行 2003 年漢服運動 2011 年中國茉莉花革命 2022 年白紙革命 臺灣 1921 年 1934 年臺灣議會設定請願運動 1947 年二二八事件 1977 年中壢事件 1986 年 519 綠色行動 1990 年野百合學運 2006 年百萬人民倒扁運動 2014 年太陽花學運 2015 年反高中課綱微調運動 2024 年反國會擴權運動 韓國 1960 年 419 革命 1980 年光州民主化運動 1987 年六月民主運動 2016 年大韓民國反樸槿惠示威 香港 2012 年反對德育及國民教育科運動 2013 年香港免費電視牌照爭議及集會 2014 年雨傘革命 2019 年反對逃犯條例修訂運動 澳門 2014 年反離保運動 馬來西亞 2015 年凈選盟 40 集會 參見 行動主義 激進主義 政治運動 參考來源 延伸閱讀 趙鼎新：〈社會與政治運動理論：框架與反思〉 （2006） 趙鼎新：〈西方社會運動與革命〉 （2005） 趙鼎新：〈社會運動和「人民」登上歷史舞臺〉 （2013） 陳慎慶：〈處境神學與社會運動〉 陳嘉敏：〈新媒體上的社會運動以臺灣「解放乳頭」運動為例〉 Category 社會學理論
養正書塾是浙江最早的官立普通中學，由杭州知府林啟創立於 1899 年 6 月。養正 二字出自《易經》蒙以養正聖功也，意在教育人養成正氣。由於創辦時，戊戌變法失敗，林啟因此沒有稱之為 學堂，而只是稱為 書塾。光緒二十七年（1901 年），養正書塾改名為杭州府中學堂，後又改名為浙江官立第一中學堂，民國二年（1913 年）又改名為浙江省立第一中學校，簡稱一師。民國十二年（1923 年），浙江省立第一中學校與浙江省立第一師範學校合併成立浙江省立第一中學。民國十六年（1927 年），與浙江省立女子中學校合併。 民國十八年（1929 年），分設高中與初中，其中高中部為浙江省立高階中學，簡稱浙高，後改為改稱為浙江省立杭州高階中學，簡稱杭高。初中部改為浙江省立杭州初級中學，後改名杭州第一初級中學，最後改名為杭州第四中學。 參見 杭州第四中學 杭州高階中學 參考資料 Category 杭州中等學校 Category1899 年中國建立 Hang 杭 Category1899 年建立的教育機構 Category 浙江省杭州高階中學 Category1929 年中國廢除 Category 中華民國大陸時期中等學校
油麻地抽水站宿舍位於香港九龍油麻地上海街 345 號，是位於九龍最古老的水務設施，於 2009 年 12 月 18 日獲得香港古物古蹟辦事處評定為一級歷史建築物。 歷史 宿舍建於 1895 年，兩層高，因用紅磚建成而又稱為紅磚屋。建築屬於殖民地新古典主義設計，並揉合「美術工藝運動」的風格。 它原為舊水務署工程師辦公室，是九龍首個水務設施 自來水抽水站的一部分，附近的一些水務建築則早已被清拆。 自 1920 年起，它曾經被更改為舊油麻地郵政局、公廁及垃圾收集站，後來更成為露宿者之家。 保育計劃 香港市區重建局及新鴻基地產曾經計劃清拆紅磚屋，引起主張保護文物的人士反對，才得以保留。 毗鄰的私人住宅（窩打老道 8 號）取消部分低層單位，改以長柱支撐樓身，以儲存紅磚屋這香港碩果僅存的古舊建築。 2006 年，政府經過多年時間，最終決定耗資 8000 萬港元將紅磚屋及鄰近的油麻地戲院改建成傳統曲藝表演中心，將設逾 300 個座位，預定於 2011 年至 2012 年竣工。 2012 年 12 月至 2013 年 3 月，有關單位舉辦導賞團，讓公眾穿梭油麻地戲院及油麻地抽水站宿舍油麻地戲院紅磚屋辦導賞團 《明報》 2012 年 12 月 12 日。 2016 年 10 月，紅磚屋成為油麻地戲院的辦公室、表演排練空間及出售有關中國戲曲紀念品的小商店。 圖片 FileRedBrickHouse Frontjpg 紅磚屋正面 FileRedBrickHouse Rightjpg 紅磚屋右面 FileRed brick house in HKjpg 接近中午時分的紅磚屋 FileRedBrickHouse Introductionjpg 紅磚屋介紹 交通 接駁交通列表 港鐵 、：油麻地站 C 出口 沿彌敦道往文明裡前進，上海街街口右轉，步行約 2 分鐘。 巴士 專線小巴 來往佐敦道的紅色小巴 參見 窩打老道 8 號 資料來源 外部連結 香港地方：建設及建築物：歷史建築 三 九龍 Category 香港一級歷史建築 Category 香港水務建築 Category 油麻地 Category 香港西式建築 Category1895 年香港建立 Category1895 年完工建築物 Category 新古典主義建築
乙醛，又稱醋醛，是一種有機化合物，分子式為 CH3CHO 或 MeCHO。由於在大自然當中存在廣泛以及工業上的大規模生產，乙醛認為是醛類當中最重要的化合物之一。乙醛可存在於咖啡、麵包、成熟的水果中，它還可以透過植物作為代謝產物而生成。乙醇被氧化後所生成的乙醛被認為是宿醉的成因。 乙醛常溫下為液態，無色、可燃，有刺鼻的氣味。其熔點為 1235，沸點為 202。可以被還原為乙醇，也可以被氧化成乙酸。 相關反應 兩分子乙醛在鹼或陰離子交換樹脂催化下液相羥醛縮合產生丁醇醛，後者在稀酸中加熱脫水，得到巴豆醛。 2CH_3CHO CH_3CH OH CH_2CHO CH_3CHCHCHO H_2O 乙醛在催化劑存在的條件下與氧氣反應可以生成乙酸。 2CH_3CHO O_2 2CH_3COOH 乙醛三聚和四聚分別生成環狀的三聚乙醛和四聚乙醛，環都由交替的 CO 原子組成。乙醛與乙醇反應生成縮醛 CH_3CH OCH_2CH_3_2。 乙醛與乙烯醇為互變異構體，但乙烯醇在平衡中的含量很少，平衡常數 K_eq 6 times 105。March J Organic Chemistry Reactions Mechanisms and Structures J Wiley New York 1992 ISBN 0471581488 CH_3CHO CH_2CHOH 而且，乙醛可以被氫化鋁鋰或硼氫化鈉還原，生成乙醇。 製法 透過控制乙醇的氧化可以獲得乙醛。目前最重要的乙醛合成法是 Wacker 法。利用氯化鈀（PdCl2）、氯化銅（CuCl2）作催化劑，使空氣和乙烯與水反應生成乙醛。還有一種方法，就是在汞鹽（例如硫酸汞（HgSO4）的催化下，乙炔和水化合，生成乙醛。這種方法生產的乙醛純度高，但操作人員容易發生汞中毒。現在科學家們正在研究用非汞催化劑，並已取得初步成效。 製備 2003 年的全球乙醛產量約 1 百萬噸，Marc Eckert Gerald Fleischmann Reinhard Jira Hermann M Bolt Klaus Golka Acetaldehyde in Ullmanns Encyclopedia of Industrial Chemistry 2006 WileyVCH Weinheim 而主要的生產方法為 Wacker 過程，即透過氧化乙烯製備： 2 CH2CH2 O2 2 CH3CHO 除此法之外，還可以透過在汞鹽的催化下水解乙炔形成烯醇異構化得到乙醛。在 Wacker 過程發明之前，該合成方法也作為主要的生產工藝 乙醛還可小規模的透過乙醇的脫氫反應和氧化反應進行製備。有些乙醛還可透過一氧化碳的氫化加成得到，但是該法無法用於商用生產。 用途 有機合成中，乙醛是二碳試劑、親電試劑，看作 CH3CH OH 的合成子，具原手性。它與三份的甲醛縮合，生成季戊四醇 C CH2OH 4。 與格氏試劑和有機鋰試劑反應生成醇。 Strecker 氨基酸合成中，乙醛與氰離子和氨縮合水解後，可合成丙氨酸。 乙醛也可構建雜環環系，如三聚乙醛與氨反應生成吡啶衍生物。 此外，乙醛可以用來製造乙酸、乙醇、乙酸乙酯。農藥 DDT 就是以乙醛作原料合成的。乙醛經氯化得三氯乙醛。三氯乙醛的水合物是一種安眠藥。 相關 乙烯 乙醇 甲醇 丙二醇 毒品 變性乙醇 醛糖 酮糖 參考資料 Category 味 Category 醛 Category 空氣汙染物 CategoryIARC 第 2B 類致癌物質 Category 二碳有機物 Category 缺少物質圖片的化學品條目 Category 肝毒素
硯臺與筆、墨、紙是中國傳統的文房四寶。 硯臺用於研墨、盛放磨好的墨汁和掭筆。因為磨墨，所以有一塊平坦的地方；因為盛墨汁，所以有一個凹陷。漢代劉熙寫的《釋名》中解釋：硯者研也，可研墨使之濡也。 四大名硯 硯臺的製作材料主要來自石材，有來自廣東省肇慶市端州區的端硯、來自安徽省黃山市歙縣的歙硯、來自甘肅卓尼洮河一帶的洮硯以及來自河南洛陽的澄泥硯等，這四種硯臺並列為 中國四大名硯。端硯亦被稱作端溪石硯，位列四大名硯之首。 duanyanjpg 端硯 Song InkSlab 9974362835jpg 宋代梅紋棗心歙硯 澤州路家丹粉羅土澄泥硯記 銘硯 380jpg 金代 澤州路家丹粉羅土澄泥硯記 銘硯，深圳望野博物館藏 Qing InkSlabs 9974490093jpg 三塊清代硯臺，中間者為澄泥硯，兩邊為歙硯 歷史 thumb 遼代兔形三彩硯 所謂文房四寶源於晚唐年間，戰亂頻繁，大批士族、良匠為避禍遷至相對穩定的南方定居，具備了良好的文化背景和技術條件。以及南方擁有豐富的松樹、石材等天然資源，再加上南唐李璟、李煜兩代君主對文化藝術事業的發展非常熱心，特別是後主李煜治下，文化藝術發展興盛發達至巔峰。中國歷史上被稱為文房四寶的紙、筆、墨、硯就是在這樣的時代背景下被創造出來的，而李煜所用的澄心堂紙、李廷珪墨、龍尾石硯三寶當時更被譽為天下之冠，後來更被兩宋沿為御用。 蘇軾藏有唐代許敬宗之硯，在黃州沙湖民家時得呂道人沉泥硯，蘇軾說：硯之美，止於滑而發墨，其他皆餘事也。 紹聖二年 1095 年，蘇軾寫信給黃庭堅：或謂居士：吾當往端溪，可為公購硯。居士曰：吾兩手，其一解寫字，而有三硯，何以多為？ 蘇軾有詩紀念亡友石昌言：非人磨墨墨磨人！《次韻答舒教授觀餘所藏墨》，《蘇軾詩集》卷一六。經過很長時間的歷史，硯臺已早已不再是單純的文具，而成為了集雕刻，繪畫於一身的精美工藝品，成為文人墨客收藏的物件。陳師道的《後山談叢》記載：寇昌齡嗜硯墨得名，晚居徐，守問之，曰：墨貴黑，硯貴發墨。 守不解，以為輕己。嗟乎，世士可與語邪？ 北宋末何蘧《春渚紀聞》記載宋徽宗召米芾寫字，米芾看到皇帝桌上有名硯，一寫完字，就抱上硯臺跪請曰：「此硯經臣濡染，不可復以進禦，取進止。」讓皇帝把硯臺賜給他，皇帝答應他，米芾舞蹈以謝，又恐皇上後悔，便急著把硯臺抱回，連衣服都染黑了。徽宗嘆氣說：顛名不虛得也。 錢儼小時夢到有人送給他一方大硯，自此文辭大進，當時國中詞翰多出其手。《宋史》記載：（錢儼）嗜學，博涉經史。少夢人遺以大硯，自是樂為文辭，頗敏速富贍，當時國中詞翰多出其手。歸京師，與朝廷文士遊，歌詠不絕。 宋代亦有以新硯冒充唐代端硯的故事。李士衡家藏一研，有刻字雲：天寶八年冬端州東溪石刺史李元書。 劉敞卻告訴他：天寶安得有年？自改元即稱載矣。且是時州皆稱郡，刺史皆稱太守，至德後始易，今安得獨爾耶？ 葉夢得《避暑錄話》 古代文人很注重對硯臺的保養。陸游在《老學庵筆記》中記載：謝景魚名淪滌硯法：用蜀中貢餘紙，先去黑，徐以絲瓜磨洗，餘漬皆盡，而不損硯。 葉夢得的《避暑錄話》記載：柳公權記青州石末研墨易冷，字或為泠。凡頑石捍堅，磨墨者用力太過而疾，則兩剛相拒，必熱而沫起 冷與泠二義不相遠，石末本瓦研，極不佳，至今青州有之。 明開始使用銅雀臺遺蹟上的磚所做磚硯亦曾經風行一時。明末呂留良有嗜研之癖，自言 予幼嗜硯石，所蓄不下二三十枚。 呂留良《友硯堂記》，黃宗羲曾贈給他一方八角硯，這硯臺是梅朗中從傳教士手中得到的龍尾硯《呂晚村文集》卷六《友硯堂記八角硯》：餘姚黃太沖名宗羲所贈也。研八角而不勻，角當四正，體狹長，兩旁角闊，額又狹，於下背作屈角，三足，有銘，即六朝迴文舊語，而中刻耶蘇三角丁圓文。其質則歙之龍尾也。。康熙時林佶、餘甸皆嗜硯，餘甸題有〈中洞活眼硯銘〉：莫精於中洞，粹然者其出水之芙蓉，莫良於眸子，然者曉星之當空。。 明清時士子曾以燕子石制硯，所謂的燕子石其實是寒武紀時期的三葉蟲化石，風韻別緻，且易於發墨，深為書家所珍愛。王漁洋《池北偶談》載：「鄒平張尚書崇禎間遊泰山，宿大汶口，偶行至汶水濱，水中得石，作多蝠（福）硯。」王士禎《池北偶談》張延登死後，其硯落入浙撫張勄手中。孔尚任對多蝠硯詠贊不絕：張家兩中丞，得失如輪轉；一硯供二賢，前後荷殊眷。 臺灣濁水溪所產之「螺溪石」，經琢磨而成的硯，稱「螺溪硯」，由於色澤雅美，發墨佳良，而且嚴冬不凍，貯水不乾。螺溪石硯 注釋 外部連結 Category 東亞書法 Category 東亞傳統文具 Category 中國非物質文化遺產
宣紙又名涇縣紙，原出產於安徽省宣城涇縣，以府治宣城為名，故稱 宣紙。宣紙是一種主要供中國毛筆書畫以及裝裱、拓片、水印等使用的高階藝術用紙張。宣紙擁有良好的潤墨性、耐久性、不變形性以及抗蟲效能，是中國紙的代表品種。宣紙起於唐代，歷代相沿，由於宣紙有易於儲存，經久不脆，不會褪色等特點，故有 紙壽千年 之譽。 宣紙為中國地理標誌產品，保護範圍是安徽省涇縣。 簡史 傳說 傳說東漢時宣州人孔丹從蔡倫處習得造紙術。孔丹返鄉，意欲為恩師畫像，然而造紙材料難覓。偶遇青檀倒伏入水，樹皮散成絲綹，潔白如雪。孔丹心有所感，創立檀皮紙。此後凡古法宣紙，祇用檀皮、不加稻草者，皆稱作 丹紙。 早期歷史 宣紙可考的歷史可以上溯到唐代。《新唐書》中提到宣州出產貢紙，《歷代名畫記》直接使用了宣紙這個名詞。宋代造紙行業發達，宣州一帶所製的紙張影響力日益擴大。根據故宮現存的南宋畫作判斷，當時已經有畫院畫師使用宣州紙。但是難以證明此時造紙已經使用了青檀，故而被一些學者認為尚且不能歸為真正的宣紙，衹是宣州所產的優良書畫紙。同時，宣州、徽州、池州等地造紙業逐漸集中到涇縣。但是因為紙張交易的集散地仍然在宣州，習慣上還是統稱宣紙。 發展與興盛 宋代末年，曹大三率領族人遷徙至涇縣小嶺村避難。曹大三改進工藝，用青檀造紙，並傳授族人以此謀生。此後七百餘年間，時世盛衰，但是宣紙的核心工藝一直祇被曹氏族人掌握。附近的宣城、太平等地也生產類似的書畫用紙，原料以及工藝有所不及。 特性 宣紙具有諸多優良特性：易於儲存，經久不脆，不會褪色等特點，故有 紙壽千年 之譽。原料中的青檀樹皮被認為是宣紙特性的關鍵。 分類 宣紙可以按照如下幾種方法分類。 加工方法 原紙：即在宣紙經過烘焙工藝、紙張特性固定之後，不再調整，完整保留紙張原本面貌，僅僅加以剪裁。 再加工紙：凡是在剪裁之外進行任何加工，均可以稱作再加工紙。包括印刷、過礬、打磨等各種改變紙性和外觀的工藝。再加工紙不僅由涇縣本地出產，也在其他地域利用原紙生產，種類繁多，各有特色。 墨跡擴散效能 可分為熟宣、半熟宣、生宣三種。熟宣是加工時用明礬等塗過，故紙質較生宣為硬，吸水能力弱，使得使用時墨和色不會洇散開來。因此特性，使得熟宣宜於繪工筆畫而非水墨寫意畫。其缺點是久藏會出現 漏礬 或脆裂。熟宣可再加工，珊瑚、雲母箋、冷金、灑金、蠟生金花羅紋、桃紅虎皮等皆為由熟宣再加工的花色紙。生宣則吸水力強。用淡墨水寫時，墨水容易滲入，化開。用濃墨水寫則相對容易。故創作書畫時，需要掌握好墨的濃淡程度，方可得心應手。而生宣的品類則有夾貢、玉版、淨皮、單宣、棉連等。半熟宣也是從生宣加工而成，吸水能力界乎前兩者之間，玉版宣 即屬此一類。 原料配比 棉紙：紙張原料中青檀樹皮含量在 40 左右，質地輕薄，不耐揉搓，可用於書寫，不適於需要反覆點染的繪畫。 淨皮：紙張原料中青檀樹皮含量在 60 以上，較為堅韌。國畫家通常選用皮紙或者更高等級的宣紙。 特淨：紙張原料中青檀樹皮含量在 80 以上，韌性極佳，能夠格外分明地呈現墨色層次，是最高階的宣紙。 原料 宣紙的選料和其原產地涇縣的地理有十分密切的關係。因青檀是當地主要的樹種之一，故青檀樹皮便成為了宣紙的主要原料。而當地又種植水稻，大量的稻草便也成為了原料之一。涇縣更伴青弋江和新安江，這三點便為涇縣的宣紙產業打下基礎。至宋、元之後，原料中又添加了楮、桑、竹、麻，以後擴大到十餘種。經過浸泡、灰掩、蒸煮、漂白、打漿、水撈、加膠、貼洪等十八道工序，歷經一年方可製成。 製作過程 宣紙的製作工序大致可分為十八道，如果細分，則可超過百道。其中有保密工序，不為外人所知。伐條宣紙的傳統做法是，將青檀樹的枝條先蒸，再浸泡，然後剝皮，曬乾後，加入石灰與純鹼（或草鹼）再蒸，去其雜質，洗滌後，將其撕成細條，晾在朝陽之地，經過日曬雨淋會變白。然後將細條打漿入膠：把加工後的皮料與草料分別進行打漿，並加入植物膠（如楊桃藤汁）充分攪勻，用竹簾抄成紙，再刷到炕上烤乾、剪裁後整理成張。宣紙的每個製作過程所用的工具皆十分講究。如撈紙用的竹簾，就需要用到紋理直，骨節長，質地疏鬆的苦竹。宣紙的選料同樣非常講究。青檀樹皮以兩年以上生的枝條為佳，稻草一般採用砂田裡長的稻草（其木素和灰分含量比普通泥田生長的稻草低）。 參考文獻 參見 紙 書法 繪畫 X X X Category 涇縣 Category 宣城文化 Category 安徽國家級非物質文化遺產