不空金剛（，），音譯阿目佉跋折羅，或 Amogha 阿謨伽，阿目佉，意義為功德不空之義。佛教譯經師，唐密祖師之一，力於金剛頂瑜伽部及雜密中金剛大道場經的一字佛頂法，和文殊咒藏的閻曼德迦法、金翅鳥法、摩利支法等，撰有《總釋陀羅尼義讚》等著作。 遇金剛智 不空是南天竺師子國人，自幼聰穎，十四歲時（718 年，開元六年），在闍婆國依止金剛智。720 年（開元八年）左右，隨金剛智到洛陽。724 年（開元十二年），於廣福寺依說一切有部律儀受具足戒。由於才華出眾，通曉多種語言，金剛智出經時，常請不空作譯語。 不空欲得瑜伽五部三密法，但金剛智三年未允，於是準備遠赴天竺求法，金剛智觀察夢兆，知是真法器，於是將五部灌頂、護摩阿闍黎教法、大日經悉地儀軌、諸佛頂部諸多真言儀軌等，悉數教授不空。 赴獅子國 741 年（開元二十九年），玄宗准許金剛智返回天竺，8 月行至洛陽時金剛智圓寂。12 月，不空率弟子含光、惠辯等三十七人從廣州出發，過訶陵國，歷經艱險，次年到達獅子國，受到國王隆重歡迎，國王甚至親自為不空沐浴。而後不空拜見普賢阿闍黎，恭敬供養，求十八會金剛頂瑜伽法門毗盧遮那大悲胎藏，普賢遂給不空及含光、惠辯授五部灌頂，此外還傳授了其他一些密法。不空非常勤奮，「經餘三歲，寢食無安」，將各種儀軌、造像、壇法，都學得很精通。透過到天竺各地遊歷，蒐集了許多經論梵本。 大唐傳譯 746 年（天寶五年），攜獅子國王國書及各種法寶，回到大唐首都長安，奉敕暫住鴻臚寺。不久入宮為玄宗灌頂。後移居淨影寺進行翻譯、傳法。因祈雨止風有神效，玄宗贈號「智藏」。 749 年（天寶八年），玄宗允其回國，但途中不空染疾，止於韶州，玄宗敕令且住，不空「卷不釋手，扶疾翻譯」。 753 年（天寶十二年），因西平王哥舒翰奏請，赴長安居保壽寺，一個多月後前往武威城住開元寺灌頂傳法。 755 年（天寶十四年），爆發安史之亂。第二年長安陷落，玄宗逃往四川，肅宗在靈武登基。 757 年（至德二年），肅宗還都，不空奏表祝賀。住錫大興善寺。 758 年（至德三年，乾元元年），上表奏請搜求梵本，以備翻譯，獲許。 765 年（永泰元年），代宗授特進試鴻臚卿，號大廣智三藏。 766 年（永泰二年），不空奏請於五台山建金閣寺，代宗敕準。 774 年（大曆九年）六月十五日，圓寂，遺言「無殉利以辱身，勿為名而喪道」，世壽七十，僧臘五十。代宗輟朝三日，追贈司空，諡大辨正。 翻譯經典 以下為不空三藏在肅宗、代宗時所譯出諸經共一百四十二卷，出自《貞元新定釋教目錄》。另據開元錄等，不空（智藏）亦於其師金剛智在開元年間出經時，充當譯語。 若據《諸阿闍梨真言密教部類總錄》，不空還譯出蕤呬耶經（秘密總持，Sarvamaṇḍalasāmānyavidhiguhyatantra）、金剛頂瑜伽略述三十七尊心要、入法界品字輪瑜伽儀軌、施諸餓鬼飲食及水法、北方毘沙門天王隨軍護法真言、大佛頂真言等。在大藏經中，尚收有藥師如來念誦儀軌等，題為不空譯。 〔經藏〕 稻𦼮喻經（另有稻稈經等同本異譯） 大虛空藏菩薩所問經（是大集經虛空藏菩薩品同本異譯） 仁王護國般若波羅蜜多經（是仁王般若波羅蜜經的改譯） 密嚴經（另有地婆訶羅譯本） 大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經 佛為優填王說王法政論經 大方廣如來藏經（另有佛陀跋陀羅譯本） 〔密教部經藏，含密續〕 金剛頂瑜伽真實大教王經 一字奇特佛頂經 菩提場所說一字頂輪王經 七俱胝佛母陀羅尼經 大孔雀明王經（大孔雀呪王經等是同本異譯） 花嚴入法界四十二字觀門 金剛頂瑜伽般若理趣經 出生無邊門陀羅尼經（無量門微密持經等是同本異譯） 一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經 雨寶陀羅尼經（持世陀羅尼經等是同本異譯） 大寶廣博樓閣經 金剛壽命陀羅尼經 金剛頂瑜伽念珠經 木槵經（佚失）高麗國新雕大藏校正別錄：「此凾國宋本中有佛說木槵經，不空譯者。今撿與前竟凾木槵子經失譯人名今附東晉錄者，始終無異。詳其文體即是漢晉之譯。其在竟凾者然矣。按續開元釋教錄有佛說木槵經不空譯者，則今此孰凾理必有之。此應宋藏失真不空譯本，而得竟凾中經無譯人號者，錯認為此不空之譯耳。故今除卻此凾中者。後賢若見佛說木槵經，與彼竟凾之經異者，請須編此孰凾中焉。」 大雲請雨經 除一切疾病陀羅尼經 能淨一切眼陀羅尼經 菩提場莊嚴經 大方廣曼殊室利經觀自在菩薩授記品 十一面觀自在菩薩經 阿唎多羅阿魯力經 葉衣觀自在菩薩陀羅尼經 金剛恐怖集會方廣軌儀觀自在菩薩三世最勝心明王經 壹髻尊陀羅尼經 觀自在菩薩說普賢陀羅尼經 金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經 金剛頂超勝三界經說文殊五字真言勝相 普遍光明陀羅尼經 八大菩薩曼茶羅經 金剛手光明灌頂經 聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經 毘沙門天王經 文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經 摩利支天經 末利支提婆花鬘經 大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經 吉祥天女十二名號經 訶利帝母經 蘘麌利童女經 文殊師利菩薩根本大教王金翅鳥王品 施焰口餓鬼陀羅尼經，又名救拔焰口餓鬼陀羅尼經 瑜伽金剛頂經釋品 文殊問字母品經 佛說大如意寶珠輪牛王守護神咒經 〔論藏，含義疏 〕 大乘緣生論，欝楞迦造（另有達磨笈多譯本） 金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論，龍樹造 金剛頂瑜伽三十七尊分別聖位法門 般若理趣釋 大曼荼羅十七尊釋，又名理趣經十七尊義述 仁王般若陀羅尼釋 〔行法〕 大日經略攝念誦隨行法 大毘盧遮那成佛神變加持經略示七支念誦隨行法 金剛頂蓮華部心念誦法 瑜伽蓮華部念誦法 無量壽如來念誦儀軌 金剛頂經觀自在王如來修法 阿閦如來念誦法 金輪王佛頂輪念誦法 一字頂輪王瑜伽觀行儀軌 一字佛頂輪王念誦儀軌 金剛頂經一字頂輪王成佛儀軌 佛頂尊勝念誦法 大孔雀明王畫像壇場儀軌 成就妙法蓮華經王瑜伽觀智儀軌 修習般若波羅蜜菩薩觀行念誦儀軌 仁王般若念誦法 仁王念誦儀軌 金剛壽命念誦法 聖觀自在菩薩心真言觀行儀軌 成就大悲觀自在蓮華部瑜伽念誦法門 金剛頂瑜伽千手千眼觀自在唸誦法 如意輪念誦法 觀自在菩薩如意輪瑜伽 不空羂索毘盧遮那佛灌頂光真言 觀自在多羅瑜伽誦念法 金剛頂降三世大儀軌 金剛頂勝初瑜伽普賢菩薩念誦法 金剛頂瑜伽他化自在天理趣會普賢修行念誦儀軌 金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩儀軌供養法 曼殊室唎童子菩薩五字瑜伽法 五字陀羅尼頌 大虛空藏菩薩念誦法 普賢金剛薩埵念誦法 金剛頂勝初瑜伽經中略出大樂金剛薩埵念誦儀軌 大樂金剛薩埵修行成就儀軌 金剛頂瑜伽金剛薩埵五秘密修行念誦儀軌 金剛王菩薩秘密念誦法 底哩三昧耶不動尊聖者念誦秘密法 金剛頂瑜伽降三世成就極深密門 甘露軍吒利瑜伽念誦法 聖閻曼德迦威怒王立成大神驗念誦法 大威怒烏蒭澁摩成就儀軌 速疾立驗摩醯首羅天說迦婁羅阿尾奢法 大藥叉女歡喜母並愛子成就法 大聖天歡喜雙身毘那夜迦 焰羅王供行法次第 秘密要術法 〔其他〕 普賢行願讚（出華嚴經入法界品） 文殊讚法身禮（出入諸佛境界智光明莊嚴經） 地藏菩薩問法身讚（出大集經） 受菩提心戒儀 金剛頂瑜伽護摩儀 金剛頂瑜伽三十七尊禮 三十五佛名禮懺文（出大寶積經優波離會） 都部陀羅尼目 金剛頂瑜伽十八會指歸 法嗣 含光 惠銎 崇福寺惠朗，承灌頂位 金閣寺含光 新羅惠超 青龍寺惠果 保壽寺元皎 覺超 參見 三藏法師 善無畏 金剛智 一行 惠果 空海 註釋 這是按照貞元新定釋教目錄的記載；而按照不空三藏行狀，不空生於北天竺。 今印度尼西亞的爪哇。 今爪哇中部。 按貞元新定釋教目錄：陀羅尼教金剛頂瑜伽經等八十部。大小乘經論二十部。計一千二百卷。 韶州即現在的韶關，這是根據《貞元新定釋教目錄》的記載：發自京都路次染疾，不能前進寄止韶州；而根據《不空三藏行狀》：八載恩旨。許歸本國。垂驛騎之五疋。到南海郡。後敕令且住。南海郡，就是現在的廣州。 據貞元新定釋教目錄，從長安慈恩寺、薦福寺，並洛陽聖善寺、長壽寺等，以及各州縣的寺院，蒐集大遍覺、義淨、善無畏、流支、寶勝等三藏法師帶回來的梵本，集中到興善寺，這是唐代對梵文佛典的一次大規模的集中，但後來在會昌滅法中被毀。 見代宗朝贈司空大辨正廣智三藏和上表制集，該寺後成為重要密宗道場，毀於會昌滅法。 引用書籍 《中國佛教百科全書教義卷／人物卷》，作者：業露華、董群，2000 年，上海古籍出版社，ISBN 7532528650 《宋高僧傳》，作者：宋 贊寧，1987 年，中華書局，ISBN 7101002676 外部連結 趙遷，《大唐故大德贈司空大辨正廣智不空三藏行狀》 贊寧，《宋高僧傳唐京兆大興善寺不空傳》 圓照，《貞元新定釋教目錄》（卷 15）中的不空傳記 代宗朝贈司空大辨正廣智三藏和上表制集 B B B Category 唐密出家眾