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徐福，即徐巿，字君房，秦朝時齊地人，方士。 徐福的記載 《史記》 徐福的事蹟，最早見於《史記》的 秦始皇本紀 和 淮南衡山列傳（在秦始皇本紀中稱 徐巿，在淮南衡山列傳中稱 徐福）。據《史記》秦始皇本紀 記載，秦始皇希望長生不老。秦始皇二十八年（前 219 年），徐氏上書說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。於是秦始皇派徐福率領童男童女數千人、以及已經預備的三年糧食、衣履、藥品和耕具入海求仙，耗資巨大。但徐氏率眾出海數年，並未找到神山。秦始皇三十七年（前 210 年），秦始皇東巡至琅琊，徐福推託說出海後碰到巨大的鮫魚阻礙，無法遠航，要求增派射手對付鮫魚。秦始皇應允，派遣射手射殺了一頭大魚。後徐福再度率眾出海。 《史記》中記錄徐福東渡之事比較多內容的是 淮南衡山列傳，其中包括徐福從東南到蓬萊，與海神的對話以及海神索要童男童女作為禮物等事，一般認為這是徐福對秦始皇編造的託辭，還記載了徐福再度出海攜帶了穀種，並有百工隨行。這次出海後，徐福來到 平原廣澤，他感到當地氣候溫暖、風光明媚、人民友善，便 止王不來，停下來自立為王，教當地人農耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，不回來了。淮南衡山列傳 與 秦始皇本紀 稍有不同，稱徐福並未開始就帶數千童男童女入海，而是尋訪仙家多年未果的情況下，再度出海時率數千童男女出海。 關于徐福所要尋訪的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，《史記》封禪書 只是說在渤海中，即海州灣以北的海，並不能確定具體位置。而平原廣澤在何處，更是不能考證。 《三國志》 《三國志》吳書吳主權傳、《後漢書》東夷列傳 也有提及徐福東渡之事。《三國志》提到了徐福到達亶洲（一作澶洲）並滯留不歸。在《三國志》的記載中，亶洲與夷洲同在中國外海的東南方向，且相距不遠。有人認為夷洲就是臺灣，亶洲就是日本，與倭國是一個地方的兩個名字。《三國志》魏志倭人傳 記載倭國 計其道里，當在會稽、東冶之東，說明那時候中國人認為倭國在中國外海的東南方向。《後漢書》也是同樣的記錄但說東鯷人是他後人。 《義楚六帖》 到了五代的後周時，濟州開元寺僧人義楚在《義楚六帖》（又稱《釋氏六帖》）的卷二十一 國城州市部 的 城廓日本 中，首次明確提到徐福最終到達的是日本（也叫倭國），今日的日本秦氏（日本古代渡來豪族）為其後代，仍自稱秦人。並說徐福到達後，將富士山稱為蓬萊。此為目前所知中國文獻中，最早明確指出徐福滯留不歸之地是日本的記載。不過有觀點認為，義楚的記載很可能和日本的傳說有關。因為義楚有一個日本醍醐天皇時代的僧人好友，叫做寬輔（法號弘順大師，927 年到達中國），義楚沒有到過日本，關於富士山的記載可能來自他的日本好友的說法。 《日本刀歌》 宋代歐陽修的《日本刀歌》明確指明徐福所滯留的地方就是日本，並且認為徐福東渡時攜帶了大量的典籍，才使得在中國遭秦始皇焚書坑儒的典籍在日本得以保留。但是這種說法的真實性難以考證。1339 年日本南朝大臣北畠親房所著《神皇正統記》將此事作為信史記錄，稱 孔子全經唯存日本矣。 《神皇正統記》 日本最早出現的徐福東渡日本的記錄是 1339 年日本南朝大臣北畠親房所著的《神皇正統記》。而成書於 8 世紀時的日本典籍《古事記》和《日本書紀》只提到了秦朝人移民到日本的情況，沒有徐福東渡的記載。有觀點認為這是因為中國 8 世紀時尚未明確提出徐福東渡所到之地就是日本。最早提到徐福的是源隆國的今昔物語。 日本人認為徐福在日本的紀州熊野的新宮（今和歌山縣新宮市）登陸，目前當地還有徐福墓和徐福神社，每年 11 月 28 日是祭祀徐福的日子。在日本徐福的傳說中，日本人認為徐福帶來了童男童女、百工、榖種、農具、藥物及捕鯨技術和醫術，對日本發展起了重要作用，因此尊徐福為 司農耕神 和 司藥神。和歌山有一熊野速玉大社與徐福有關。佐賀也有一座金立神社以他為主神。 徐福的去向 關於徐福的去向有以下幾種說法： 日本說 據『日本國史略』提到：「孝靈天皇七十二年，秦人徐福來。（或 雲，徐福率童男女三千人，齎三墳五典來聘。福求藥不得，遂留而不歸。或 雲，止富士山。或 雲，熊野山，有徐福祠。）」說徐福帶童男童女來日本修好，貢上三墳五典而尋求仙藥，然而不得仙藥，只等定居下來。在『富士文書』中則提道徐福來到日本，協助當地農民耕種，帶來一些新的技術。然而一般認為『富士文書』的可靠性值得商榷。早稻田大學鈑野教授研究結論認為徐福和他留在日本的隨員繁衍了成千上萬後世子孫，他們有不同姓氏而當中許多人姓秦，1300 年前山口郡曾存在「秦王國」，中國隋朝皇帝派遣的使節從日本回中國後告訴皇帝，山口郡的人與他們長有相同面孔、有著同樣風俗和生活方式，認為他們很可能都是徐福使節的後裔 徐福東渡後，開始在當地定居下來，並向日本的土著民族傳播農耕知識、捕魚方法、鍛冶和製鹽等技術，還傳授日本人醫療技術等秦朝先進文化，促進了日本社會發展也深受日本人民敬重。日本尊徐福為 司農耕神 和 醫藥神。在日本關西地區、和歌山縣、佐賀縣、廣島縣等存在徐福活動的遺跡 日本官方為紀念徐福之偉績，曾在很長一段時間舉行相關祭祀活動，從宇多天皇到龜山天皇由天皇主祭徐福達 80 多次，直到明治維新才停止。和歌山新宮市每年 11 月 28 日也慶祝徐福東渡，1980 年他們慶祝徐福來日 2200 年。金立每五十年有一次徐福大祭。 美洲說 中華民國南京古物儲存所、前暨南大學及輔仁大學教授衛聚賢認為徐福去了美洲，他在《中國人發現美洲》考證：美洲特產四十多種動植物礦產為先秦人民所知。衛聚賢研究吳人《外國圖》亶洲去琅琊萬里，得出亶洲是美洲而不是日本，他還提到現在美國檀香山還有中國篆書刻字的方形岩石，舊金山還有中國篆文的古箭。 註釋 參考文獻 延伸閱讀 黃耀能：〈徐福其人與山東、日本 〉。 逵志保：〈非物質文化遺產和徐福傳說 〉。 外部連結 Category 中國鍊金術師 Category 秦朝人 Category 贛榆人 Category 中國非物質文化遺產 人 Category 渡來人 F 福
梁明帝蕭巋，字仁遠，是南北朝時代西梁的第二位君主《周書 列傳第四十 蕭巋傳》。正式諡號為「孝明皇帝」，後世比照漢朝和西晉皇帝省略「孝」字，稱呼梁明帝。 生平 西梁是南梁的一個分裂王朝，它的地盤主要在今天湖北襄陽、荊州地區，首都江陵（今湖北省荊州市）。蕭巋的父親蕭 詧 與梁元帝蕭繹不和，蕭繹繼梁帝位後，蕭 詧 就投靠西魏，被西魏皇帝封為梁王，在他的統治地盤內他自稱皇帝，但實際上西梁的「皇帝」在他們的領土上並沒有真正的主權，很長時間裡北朝在西梁設有江陵總管，一方面用來監督西梁的君主，另一方面這些總管擁有兵權來保護西梁不被南朝攻擊。蕭 詧 死後他的兒子蕭巋於 562 年以皇太子身份繼帝位。 蕭巋的年號是天保，他繼續他父親的政策，聯合北朝（北周）來抵抗南朝（南陳）的威脅。北周武帝宇文邕滅北齊後蕭巋親自赴長安祝賀，因此深得宇文邕的信任。北周大丞相楊堅輔政時遭尉遲迥之亂，蕭巋沒有采納手下將帥聯合尉遲迥以盡忠北周、席捲山南的建議，而是聽了鴻臚卿柳莊的話支援楊堅。楊堅登基為隋文帝後，蕭巋再次親自赴長安祝賀《隋書高祖紀上》：〔三月〕丁未，梁主蕭巋使其太宰蕭巖、司空劉義來賀。，又贏得了楊堅的信任。後來蕭、楊兩家又通婚，蕭巋的一個女兒還嫁給了楊廣，後來成為隋煬帝的皇后。由於蕭、楊兩家的關係如此親密，因此後來隋將它駐 zhhans 扎；zhhant 紮； 在西梁的江陵總管撤回，使得西梁獲得了自主權。 蕭巋是一個相當有學問的皇帝，他曾著《孝經》、《周易義記》、《大小乘幽微》等十四部書。 蕭巋於天保二十四年（585 年）五月逝世，諡為孝明皇帝，廟號世宗。 陵墓 蕭巋葬於顯陵（今湖北省荊州市江陵縣紀山）。 家庭 父母 西梁宣帝蕭 詧 曹氏 后妃 張皇后 兄弟 蕭嶚，孝惠太子，母宣靜皇后王氏 蕭巖，安平忠烈王 蕭岌，東平孝王 蕭岑，吳郡王 子女 孝靖帝蕭琮 蕭某 義興王蕭瓛 晉陵王蕭瑑 臨海王蕭璟 南海王蕭珣 義安王蕭瑒 新安王蕭瑀 晉安公主，長女，入隋以蕭後姐封任城夫人。嫁王袞《隋故桃林縣令王府君墓誌》君之夫人，即梁孝明皇帝之元女也。初封建昌縣公主，進封晉安郡長公主。梁祚告終，例從貶降。及內宮正位，鹹加禮秩，以伯姊之尊，策授任城夫人，禮也。構疾彌留，遂之大漸，以十年四月，薨於河南永豐里舍，春秋五十有七。 蕭氏，嫁唐朝內史令、延安靖公竇威 蕭氏，母為張皇后，嫁楊廣為晉王妃，即隋煬帝的蕭皇后 蕭氏，第七女，嫁侯莫陳毅，貞觀十四年（640 年）卒 參考資料 延伸閱讀 Category 西梁皇帝 2
thumb250px 蔓草纏枝紋 蔓草紋，又可稱為纏枝紋、捲草紋、萬壽藤，在中文裡並無統一的叫法，是一類在全世界各地都大量出現的植物型紋樣，應用範圍極度廣泛，在全世界各地都能找到，源自於阿拉伯紋樣。 蔓草紋以現實中的常青藤、扶芳藤、紫藤、金銀花、爬山虎、凌霄、葡萄等藤蔓心植物為模仿物件，向上下四面捲曲延伸，如此往復而構成。此紋樣在中華文化中具有深度的吉祥含義，取 蔓草滋長、纏綿不斷、捲捲不絕 之意向，有長壽、多子多孫、人緣姣好、夫妻忠貞等多種正面寓意，加上古代中國的各個階層均能平等的使用，因此經常作為衣物、建築、器皿邊緣上的的裝飾而存在，是一種萬能的中華風紋樣。 蔓草紋在與牡丹、蓮花等紋樣結合起來的時候就叫做 某某纏枝，例如纏枝牡丹、纏枝蓮紋等，此類纏枝紋在文人士大夫所用的織物、陶瓷、石刻、磚刻上常見。 Category 中國傳統紋樣 Category 東亞傳統紋樣 Category 紋樣
數學中的伯努利不等式指出：對任意整數 n geq 1，和任意實數 x ge 1 有： 1xn ge 1nx； 如果 n ge 0 且是偶數，則不等式對任意實數 x 成立。 可以看到在 n01，或 x0 時等號成立，而對任意正整數 n ge 2 和任意實數 x ge 1，x ne 0，有嚴格不等式： 1xn 1nx。 伯努利不等式經常用作證明其他不等式的關鍵步驟。 證明和推廣 伯努利不等式可以用數學歸納法證明：當 n0 1，不等式明顯成立。假設不等式對正整數 n，實數 x ge 1 時成立，那麼 1xn1 1x1xn ge 1x1nx 1n1 xnx2 ge 1n1 x。 下面是推廣到實數冪的版本：如果 x1，那麼： 若 r le 0 或 r ge 1，有 1xr ge 1 rx； 若 0 le r le 1，有 1xr le 1 rx。 這不等式可以用導數比較來證明： 當 r01 時，等式顯然成立。 在 1infty 上定義 f x1xr 1rx，其中 r ne 01， 對 x 求導得 fxr 1xr1 r， 則 fx0 當且僅當 x0。分情況討論： 0r1，則對 x 0，fx0；對 1x0，fx0。因此 f x 在 x0 時取最大值 0，故得 1xr leq 1rx。 r0 或 r1，則對 x 0，fx0；對 1x0，fx0。因此 f x 在 x0 時取最小值 0，故得 1xr geq 1rx。 在這兩種情況，等號成立當且僅當 x0。 相關不等式 下述不等式從另一邊估計 1xr：對任意 xmbox r0，都有 1xr erx。 我們知道 1xex（x0），因此這個不等式是成立的。 Category 代數不等式
東京藝術大學（，），位於日本東京都臺東區上野公園的國立大學。主要目的為培養美術和音樂領域的藝術家。常簡稱 藝大（げいだい）。 由美術學部（又稱美校，含繪畫科、雕刻科、工藝科、設計科、建築科、先端藝術表現科、藝術學科）和音樂學部（又稱音校，含作曲科、指揮科、聲樂科、器樂科、邦樂科、樂理科、音樂環境創造科）等 2 學部 14 學科組成。 東京藝大培養了許多日本代表性的藝術家，其中美術學部是日本絕大多數著名畫家藝術家的搖籃。在日本國內被一致公認為日本最高的藝術家培養機構。 目前為止，只有 美術 和 音樂 二學部，但正在改革成為包括攝影藝術（電影動畫）舞臺藝術（演劇舞蹈）的綜合藝術大學。為此，2005 年 4 月，大學院設立了映像研究科（電影專業主任：北野武教授）。 沿革 1949 年 5 月根據《》，東京美術學校和 東京音樂學校合併成新制 東京藝術大學。原東京美術學校併入後改組為該校的美術學院。 東京藝大最初僅招收男性學生，後於 1946 年開始招收女性學生。研究所於 1963 年設立，並於 1977 年開始頒授博士學位。2004 年 4 月 1 日，由於日本製定《》並廢止《國立學校設定法》，該校改制為 國立大學法人東京藝術大學。 2008 年 4 月 1 日，東京藝大的英文校名自「Tokyo National University of Fine Arts and Music」改為「Tokyo University of the Arts」。 東京美術學校 1885 年（明治 18 年）文部省圖畫調查會提議設立官立美術學校，設立了以歐內斯特費諾羅薩（Earnest F Fenollosa 18531908）、岡倉天心、狩野芳崖等人為核心的 圖畫調查科。 1887 年（明治 20 年）改稱 東京美術學校，搬遷至現在的上野校區。 東京音樂學校 1879 年（明治 12 年）文部省設立以伊澤修二為負責人的 。負責調查日本國的音樂教育。此後成為負責師範學校附屬小學校生和幼兒園學生的音樂教育，培養音樂教員，也負責頒佈學制的音樂專門教育機構。此後數次更改名稱，1887 年（明治 20 年）改成 東京音樂學校。之後，一度成為東京高等師範學校的附屬學校，經過數次機構改革後，在 東京藝術大學 開學 2 年後的 1952 年關閉。 校區 上野校區 東京都臺東區上野 取手校區 茨城縣取手市 橫濱校區 神奈川縣橫濱市中區 學部 美術學部 繪畫科 日本畫專業 油畫專業 雕刻科 工藝科 設計科 建築科 先端藝術表現科 藝術學科 音樂學部 作曲科 指揮科 聲樂科 器樂科 邦樂科 樂理科 音樂環境創造科 在其他學校也設有別科 大學院 美術研究科 碩士課程 博士課程〔後期〕 音樂研究科 碩士課程 博士課程〔後期〕 映像研究科 碩士課程 博士課程〔後期〕 著名校友 作曲家 山岡晃 黛敏郎 千住明 團伊玖磨 坂本龍一 瀧廉太郎 山田耕筰 木下牧子 芥川也寸志 張福興 濱渦正志 巖崎琢 海野雅威 常田大希 畫家 林達川 陳抱一 許幸之 陳澄波 廖繼春 李梅樹 李石樵 顏水龍 後藤仁 郭東榮 漫畫家 林田球 山口飛翔 其他 李叔同：畫家、作曲家、演員、作家 黃土水：雕刻家 野村萬齋：演員、狂言師 大賀典雄：Sony 公司社長、CEO、會長，聲樂家、指揮家 伊勢谷友介：演員、電影導演、藝術家 石丸幹二：演員、歌手 ：藝術家、電影導演 池田瑛紗：日本偶像藝人、演員 參見 留日中國藝術家 參考資料 外部連結 東京藝術大學 東京藝術大學美術館 東京藝術大學音樂學部同聲會 東京藝術大學 WE 校友會 Category 日本藝術學校 Category1949 年建立的教育機構
威廉（，）是日耳曼語族男性名字，意思是 決心防衛：Will（將要） helm（保護）。常見暱稱包括威爾（Will）、威利（Willy Willie）、比爾（Bill）、比利（Billy）。Wilhelm 在德語中也會譯作威爾漢或威爾海姆。 其他語言中的同源人名包括法語的紀堯姆、義大利語的格列莫、西班牙語的吉列莫等。 著名人物 威廉一世 英格蘭（征服者威廉） 威廉二世 英格蘭 威廉三世 英格蘭（奧蘭治的威廉三世） 威廉一世 德國 威廉二世 德國 威廉四世 巴伐利亞 威廉一世 荷蘭伯爵 威廉二世 荷蘭伯爵 威廉三世 荷蘭伯爵 威廉四世 荷蘭伯爵 威廉五世 荷蘭伯爵 威廉六世 荷蘭伯爵 威廉一世 尼德蘭 威廉二世 尼德蘭 威廉三世 尼德蘭 威廉一世 奧蘭治（沉默者威廉） 威廉二世 奧蘭治 威廉四世 奧蘭治 威廉五世 奧蘭治 威廉一世 蘇格蘭（獅王威廉） 威廉二世 蘇格蘭（英格蘭王威廉三世） 威廉一世 西西里 威廉二世 西西里 威廉三世 西西里 威廉四世 英國 威爾斯親王威廉 威廉二世 威列哈督因（Prince William II Villehardouin） 威廉 美因斯大主教（William Archbishop of Mainz） 威廉伯爵 普提耶（Count William of Poitiers） 威廉 普提耶伯爵（William Count of Poitiers） 廖亦崟（臺灣偶像團體 LollipopF 成員威廉） 威廉樊（William Fang） 賴清德（William Lai，臺灣政治人物、醫師） 沈玉琳（William Shen，自稱威廉沈，臺灣綜藝節目製作人） 威廉 臺灣作家（William Tseng，本名曾世豐） 王文淵（William Wang，臺塑集團總裁） 威廉 臺灣插畫家 W Category 歐洲男性名
印度盧比（印地語：）是印度的法定貨幣，通常會使用 Rs 作為簡寫，ISO 4217 的編碼則為 INR。2010 年 7 月 15 日，印度政府宣佈啟用新的貨幣符號。 在當地，盧比在不同地區有不少別名，有 Taka、Tanka、Rubai、Rupaye 等。 概述 一盧比等於 100 派薩（印度和巴基斯坦輔幣），而 25 派薩等於 4 安那 （印度、緬甸及巴基斯坦輔幣名）。 印度盧比紙幣面額分為 5、10、20、50、100、200、500 和 2000 盧比 8 種。 流通中的貨幣 紙幣 5 盧比 正面：聖雄甘地 背面：曳引機 10 盧比 正面：新聖雄甘地 背面：科納克太陽神廟 20 盧比 正面：聖雄甘地 背面：哈里特山國家公園、布萊爾港 50 盧比 正面：新聖雄甘地 背面：亨比與戰車 主色：螢光藍 100 盧比 正面：新聖雄甘地 背面：Rani Ki Vav 200 盧比 正面：新聖雄甘地 背面：桑吉佛塔 主色：亮黃色 500 盧比 正面：新聖雄甘地 背面：德里紅堡 主色：橙黃色 2000 盧比 正面：新聖雄甘地 背面：印度的火星軌道探測器 主色：琥珀紅色 語言 印度盧比上書寫著 17 種不同的印度官方語言、半官方語言、古典語言。 這些語言包括：阿薩姆語（Assamese）、孟加拉語（Bengali）、古吉拉特語（Gujarati）、康納達語（Kannada）、喀什米爾語（Kashmiri）、孔卡尼語（Konkani）、馬拉雅拉姆語（Malayalam）、馬拉地語（Marathi）、尼泊爾語（Nepali）、奧裡亞語（Oriya）、旁遮普語（Punjabi）、梵語（Sanskrit）、坦米爾文（Tamil）、泰盧固語（Telugu）與烏爾都語（Urdu）。 歷史 「盧比」意即「銀幣」。在 19 世紀，當時全球最強的經濟體系以黃金作為標準，隨著美國、歐洲殖民者發掘出不少白銀，白銀的相對價值也隨之下跌，印度不能以標準貨幣從外界採購，這事件稱之為「盧比的衰落」。 匯率 參見 零元盧比紙幣 印度 500 和 1000 盧比紙幣廢止事件 參考文獻 外部連結 印度的鈔票 印度盧比 美元 外匯圖表 Category 亞洲各國貨幣 Category 印度金融
盧比（英文：rupee）是印度、印尼、巴基斯坦、斯里蘭卡、尼泊爾和模里西斯所使用的貨幣名稱。 國家 貨幣 貨幣符號 ISO 4217 碼 和美元掛鉤匯率 使用時間 之前貨幣 印度盧比 INR 7313 1540 印尼盾 Rp IDR Rp 1625500 1949 荷屬東印度古爾登 馬爾地夫盧比 Rf MRf MVR ރ or MVR Rf 1541 1945 錫蘭盧比 模里西斯盧比 र MUR 3925 1876 印度盧比，英鎊，模里西斯元 尼泊爾盧比 र NPR र12085 1932 尼泊爾莫哈爾 巴基斯坦盧比 PKR 16650 1947 印度盧比 印巴分治之前 塞席爾盧比 SR SRe SCR SR 1374 1976 模里西斯盧比 斯里蘭卡盧比 ර ர LKR 18954 1885 印度盧比，英鎊，錫蘭群島利克斯元 參看 印度盧比 模里西斯盧比 尼泊爾盧比 巴基斯坦盧比 斯里蘭卡盧比 印尼盾 Category 各國貨幣 Category 貨幣單位
當地華人，馬來西亞，新加坡和香港慣稱「印尼盾」，是印度尼西亞的法定貨幣，由印度尼西亞銀行發行和控制，ISO 4217 程式碼為 IDR。每盾可分為 100 分（sen），但由於通貨膨脹，印尼所有以 分 為單位的紙幣和硬幣已經廢而不用。廖內群島以及新幾內亞島的印尼部分（西伊裡安）曾分別擁有自己的盧比貨幣，即和，但分別在 1964 年和 1971 年被納入了國家盾。 名稱 盧 比（Rupiah）一名源自印度斯坦語詞語 rupiyaa，最源頭則是表示 鍛打的白銀（wrought silver）的梵文詞彙 rupya。印尼人通常也用 perak 來代指盧 比，這個詞在印尼語中表示白銀。印尼錢幣上鑄有印尼國徽和 Rupiah 字樣。由於印尼被荷蘭殖民期間使用的貨幣稱為「」，現時部分華人地區仍使用「印尼 盾」稱呼印尼盧 比。 歷史 印尼在 1610 年至 1817 年間曾使用荷屬東印度 盾 作為貨幣，在二戰由日本所佔領的時期開始出現 Rupiah，至二戰結束由爪哇盧比（Java Rupiah）取代。 印尼盾於 1949 年 11 月 2 日首度發行，當時的廖內群島和新幾內亞仍使用非標準的貨幣 廖內盧比（Riau rupiah）與西伊裡安盧比（West Irian rupiah），它們分別於 1964 年和 1971 年轉用印尼盾。至 1965 年 12 月 13 日為應付通貨膨脹，當局發行新的印尼盾，每新盾兌 1000 舊盾。 在 1997 年至 1998 年的亞洲金融風暴，印尼盾貶值了 35，成為了蘇哈託被推翻的主要因素之一。當時每一美元相等於 2000 至 3000 盾，至 1998 年 6 月更跌至每美元對 16800 盾。 印尼盾的輔幣分別有 Rp5、Rp25、Rp50、Rp100、Rp500 等幾種面額。而紙幣則有 Rp100、Rp500、Rp1000、Rp5000、Rp10000、Rp20000、Rp50000、Rp100000 等面額。 流通中的貨幣 硬幣 25 盾 正面：印尼國徽 背面：果實、面值 50 盾 正面：印尼國徽 背面：黑枕黃鸝、面值 100 盾 正面：印尼國徽 背面：棕樹鳳頭鸚鵡、面值 200 盾 正面：印尼國徽 背面：長冠八哥、面值 500 盾 正面：印尼國徽 背面：茉莉花、面值 1000 盾 正面：印尼國徽、面值 背面：樂器、政府辦事處 紙幣 2016 年版印尼盾鈔票（民族英雄系列） 2016 年版印尼盾鈔票（民族英雄系列） 2016 年版印尼盾鈔票（民族英雄系列） 2016 年版印尼盾鈔票（民族英雄系列） 2016 年版印尼盾鈔票（民族英雄系列） 2016 年版印尼盾鈔票（民族英雄系列） 2016 年版印尼盾鈔票（民族英雄系列） 2016 年版印尼盾鈔票（民族英雄系列） 2016 年版印尼盾鈔票（民族英雄系列） 2016 年版印尼盾鈔票（民族英雄系列） 圖片 圖片 幣值 主要用色 描述 描述 發行日期 正面 背面 幣值 主要用色 正面 背面 發行日期 1000 黃綠色 蒂法舞； 2016 年 12 月 19 日 2000 灰色 穆罕默德胡斯尼譚林 ；西亞諾峽谷 2016 年 12 月 19 日 5000 褐色 伊達姆哈立德 中爪哇迎賓舞；布羅莫火山 2016 年 12 月 19 日 10000 紫色 帕卡雷納舞；瓦卡託比國家公園 2016 年 12 月 19 日 20000 綠色 鑼舞；德拉旺群島 2016 年 12 月 19 日 50000 淺藍色 朱安達卡塔維查亞 ；科莫多國家公園 2016 年 12 月 19 日 75000 紅色和白色 蘇卡諾與穆罕默德哈達、蘇卡諾宣佈印尼獨立時群眾升起印尼國旗的場景、雅加達地鐵、、 身穿印尼各族群傳統服飾的少年兒童，透過印尼上空的 2020 年 8 月 17 日 100000 淺紅色 蘇卡諾與穆罕默德哈達 巴達維族；拉賈安帕特群島 2016 年 12 月 19 日 匯率 註釋 參考 外部連結 印尼鈔票影像 印尼盾硬幣圖片 印度尼西亞的鈔票 Category 亞洲各國貨幣 Category 印尼經濟
李書文，字同臣，生於大清帝國直隸省天津府鹽山縣王南良村（今中華人民共和國河北省鹽山縣聖佛鎮，一說生於沙張莊村）。清末武術名家，為八極拳與劈掛拳代表人物之一，長於六合大槍，別號神槍。 生平 出身於貧農家庭，由於生活艱辛，其父將之賣予戲班學戲。李書文身材短小，只能學武丑的角色，學得戲班北派之翻跌表演功夫。由於戲班要求嚴格，經常遭受打罵。一日，李被師父用木刀打傷後腿，傷處潰爛，需切除。後終被戲班解約遣回。因為少年時學戲留下的陰影，所以李書文終生不看戲。 李書文幼時從孟村金殿陞先生學習八極拳和大槍術。之後至滄州羅畽張家八式房學武，想拜黃四海為師。但黃四海醉心武學，不收徒弟，聞其名來投師的弟子，都請他們至師弟張景星門下學習。授藝則是黃四海及張景星共同授藝。 他劄槍出手快，用勁狠，手下不留情，經常有死傷，有「矬爺」、「李狠子」的綽號。他在京津一帶行走，以六合大槍聞名，被稱為「神槍李」。在李書文成名後，曾經具弟子禮，在張景星的推薦下，拜黃林彪為師習劈掛拳，成為黃林彪的過門弟子，在此時被認為是八極門中極具實力的後起新秀。 袁世凱在天津小站鎮訓練北洋新軍時，因為聽聞黃四海大名，派人禮聘他為武術教練，黃四海以年老推辭，推薦李書文前去，李書文名聲漸漸在京津流傳。1910 年，天津中華武士會成立，八極拳門下張景星率王中泉、李書文至武士會擔任教習，以李書文名聲最盛，曾與李瑞東、李存義結拜，依年紀排行第三。李瑞東曾將他與黃四海換藝所得的金剛八式，又授與李書文，傳為一時佳話。 李書文與許多出身北洋新軍的將領交好，其中又以後來加入奉軍的許蘭州、李景林及張驤伍為著，經常在他們府中來往長住。1907 年，許蘭州聘請他為部隊總教習。民國初年，至馮國璋府教授武術。1925 年，李景林聘請他為其部隊總教官，他與弟子霍殿閣一同前往。1926 年，攜李萼堂、魏鴻恩至山東沈鴻烈海軍處為武術教練。 1927 年，張之江在南京創立中央國術館，李書文受聘為顧問。1929 年，許蘭州捐資成立河北國術館，聘請他為總顧問。同年，赴杭州國術大賽，擔任檢查委員。1931 年，李景林邀請他至山東國術館，他攜徒劉雲樵同往，同年年底，李景林過世，李書文至黃縣張驤伍處暫居，將劉雲樵交給張驤伍照顧後，自己又四處雲遊。1933 年春，應邀參加山東省主席韓復榘主持的全省國術考試，擔任裁判，並表演純陽劍、八極拳、六合大槍。 李書文喜愛小孩，每次回到滄州鹽山或是天津小站時，都會準備銅板，送給村裡中的小孩。他也教導他們拳術，小孩皆暱稱他是把式爺爺。其孫輩李子昆、李子芳都得到他的親自教導。 李書文的死因有中毒身亡和自然死亡兩說，《滄州武術志》與劉雲樵一系傳說，他 1933 年在山東濰縣客棧中遭人下毒過世。李子昆與李子芳一系則傳說，李書文在 1933 年自山東回到天津小站鎮長子李東堂家長住，於 1934 年 6 月因腦溢血過世於天津小站家中，容顏安詳，享壽 72 歲，遺體歸葬於滄州鹽山天津小站北閘口流傳的八極拳 。 家庭 李書文醉心武術，又常年在外奔走，教拳為生，一生未婚，無子。家族其他成員為避免他絕後，分別將兒子過繼給他，是為李東堂、李萼堂、李義堂。 長子李東堂為李書文胞弟李桐生之子，隨李書文居住在天津小站北閘口，其子李子芳亦繼承李書文之拳法。次子李萼堂早年與李書文到處遊歷，1931 年受邀至湖南擔任軍隊武術教官，此後定居湖南，並在日後參與了長沙會戰。三子李義堂則居於滄州鹽山。 武術風格 李書文一生最重視大槍，每日起床必練大槍，在大槍之外，只練習八極拳中的六開八招及劈掛掌幾個基本拳勢，輕視拳術套路與其他兵器。只有親近弟子能得到他的大槍傳授，可惜因為時代因素，他的大槍並沒有很好的被傳承下來。 其拳法重招勢，輕套路，特別反對花法套子，刪繁就簡。他傳授的八極拳都參以一套劈掛掌。與人比試時，常在數招內就決定勝負，有「李書文無二手」之美稱。 李書文並傳有從李存義處學來的純陽劍法。 弟子 李書文一生授徒嚴謹，入室弟子約 20 名，可考有：王樹德、張德忠 、崔長友、霍殿閣、李萼堂、孟憲忠、張子林、高熙臣、曾寶發、王樹江、張驤伍、許家福、許家祿、魏鴻恩、魏鴻濱、劉雲樵、李玉海（又名李健吾）等人。在弟子中，王樹德入門最早，但早死，後以霍殿閣輩份最長，為頂門弟子，劉雲樵為其所收的最後一名弟子。 為避免輩份混亂，李書文之孫輩，如李子昆、李子芳，雖經他指導，但在拳譜輩份上則指定由其他弟子擔任師父，如李子昆為霍殿閣之徒，李子芳為高啟臣之徒。其徒侄趙樹德、董義清、韓潔泉、李學義、董會亭、張子亭、劉漢周、沈中山、姚春符、董義文等都曾追隨他闖天下。 當時軍中高階將領亦不乏將領向李求教者，諸如：許蘭洲、任國棟、陳富貴、張驤伍、那玉昆、劉序東、柳虎臣、沈鴻烈、劉之沂、劉之潔、李景林、韓複榘、夏鶴一等。其中，李景林的部下張驤伍甚至拜為入門弟子，並在民國軍閥內戰結束後委聘李書文前來執教。 李的再傳弟子高香亭、霍慶雲、邊廷傑、劉子鳴、邊延彬、劉金山、劉琪瑞、李子昆、許禹聲、郝鴻昌、鮑友聲、張世忠等在民國中期亦有聲於國術界。 流行文化 日本漫畫拳兒曾描寫過他與其弟子劉雲樵的部分生平。 該書目亦特地為李書文增畫了第 23 集：略述了李研習八極拳之生平。 李書文在日本電玩《FateEXTRA》與衍生作《FateEXTELLA》和《FateEXTELLA Link》之中先以「Assassin」的職階登場，寶具為「無二打」；之後以「Berserker」的職階再現，寶具改為「猛虎硬爬山」。配音：安井邦彥 李書文在日本手機遊戲《FateGrand Order》之中以壯年時期的狀態召喚至 Lancer 級 Servant 登場，寶具為「神槍無二打」。以及以老年時期的狀態召喚至 Assassin 級 Servant 登場，寶具為「無二打」。 在動作 RPG 《FateSamurai Remnant》中李書文再以 Assassin 級 Servant 的身份登場。 李書文 Li Shuwen 在日本遊戲《鬥魂》Ehrgeiz 是 DreamFactory 開發，南夢宮 1998 年發行的街機 3D 格鬥遊戲（家機版則由史克威爾負責，因《鬥魂》有出現最終幻想 7 代的角色）。 註釋 相關條目 八極拳 外部連結 八極拳 Li Shuwen 李 Li Shuwen 李 Category 清朝武術家 Li Shuwen 李 Category 罹患腦溢血逝世者 L S 書文
雅山哲士，本名竹內雅人，是日本的大相撲力士。他在茨城縣水戶市出生。父親竹內哲士是茨城的交通警。他的相撲技術師承自武雙山的父親。他年少時最喜歡的力士是琴椿。曾就讀明治大學，但因為被武藏川部屋收取為徒而中途退學。 他最高位置是西大関，引退後襲名二子山，成立自己的部屋，培養出第一位關取狼雅外喜義。 戰績 場所 番付 勝數 敗數 休場 備考 平成 11 年（1999 年）3 月 東前頭 7 枚目 9 6 0 新入幕、敢闘賞 初 平成 11 年（1999 年）5 月 西前頭 2 枚目 6 9 0 平成 11 年（1999 年）7 月 東前頭 4 枚目 7 8 0 平成 11 年（1999 年）9 月 東前頭 5 枚目 10 5 0 平成 11 年（1999 年）11 月 西前頭筆頭 8 7 0 平成 12 年（2000 年）1 月 西小結 12 3 0 新小結、殊勲賞 初 平成 12 年（2000 年）3 月 西関脇 11 4 0 新関脇、敢闘賞 2 平成 12 年（2000 年）5 月 東関脇 11 4 0 敢闘賞 3 平成 12 年（2000 年）7 月 西大関 6 9 0 新大関、大関皆勤負越 1 平成 12 年（2000 年）9 月 西大関 2 8 7 0 大関角番 1 平成 12 年（2000 年）11 月 西大関 2 9 6 0 平成 13 年（2001 年）1 月 西大関 2 8 7 0 平成 13 年（2001 年）3 月 東大関 2 7 8 0 大関皆勤負越 2 平成 13 年（2001 年）5 月 西大関 2 9 6 0 大関角番 2 平成 13 年（2001 年）7 月 東大関 2 7 8 0 大関皆勤負越 3 平成 13 年（2001 年）9 月 西大関 2 3 7 5 大関角番 3、途中休場 左足関節及び左足根骨脫臼 平成 13 年（2001 年）11 月 西関脇 2 0 0 15 関脇陥落、公傷制度適用全休 平成 14 年（2002 年）1 月 東関脇 2 0 0 15 全休 右肩インピンジメント症候群及び SLAP 症候群 平成 14 年（2002 年）3 月 東前頭 8 枚目 9 6 0 平成 14 年（2002 年）5 月 東前頭 3 枚目 10 5 0 平成 14 年（2002 年）7 月 東小結 6 9 0 平成 14 年（2002 年）9 月 東前頭筆頭 7 8 0 平成 14 年（2002 年）11 月 東前頭 2 枚目 8 7 0 平成 15 年（2003 年）1 月 西前頭筆頭 1 3 11 途中休場 右足関節外果剝離骨折 平成 15 年（2003 年）3 月 西前頭 9 枚目 9 6 0 平成 15 年（2003 年）5 月 東前頭 5 枚目 10 5 0 平成 15 年（2003 年）7 月 東前頭筆頭 10 5 0 平成 15 年（2003 年）9 月 西関脇 4 11 0 平成 15 年（2003 年）11 月 東前頭 4 枚目 6 9 0 平成 16 年（2004 年）1 月 西前頭 7 枚目 11 4 0 平成 16 年（2004 年）3 月 東前頭筆頭 8 7 0 平成 16 年（2004 年）5 月 東小結 3 12 0 平成 16 年（2004 年）7 月 東前頭 7 枚目 12 3 0 平成 16 年（2004 年）9 月 西関脇 9 6 0 平成 16 年（2004 年）11 月 西関脇 9 6 0 平成 17 年（2005 年）1 月 西関脇 9 6 0 平成 17 年（2005 年）3 月 東関脇 5 10 0 平成 17 年（2005 年）5 月 東前頭 3 枚目 8 7 0 平成 17 年（2005 年）7 月 西小結 7 8 0 平成 17 年（2005 年）9 月 東前頭筆頭 6 9 0 平成 17 年（2005 年）11 月 東前頭 4 枚目 10 5 0 敢闘賞 4 平成 18 年（2006 年）1 月 東前頭筆頭 8 7 0 平成 18 年（2006 年）3 月 西小結 10 5 0 平成 18 年（2006 年）5 月 西関脇 14 1 0 優勝決定戦で敗退、殊勲賞 2、技能賞 初 平成 18 年（2006 年）7 月 東関脇 10 5 0 平成 18 年（2006 年）9 月 東関脇 9 6 0 平成 18 年（2006 年）11 月 東関脇 8 7 0 平成 19 年（2007 年）1 月 西関脇 5 10 0 平成 19 年（2007 年）3 月 東前頭 3 枚目 4 4 7 金星 朝青龍、途中休場 右大腿四頭筋挫傷など 平成 19 年（2007 年）5 月 西前頭 9 枚目 9 6 0 平成 19 年（2007 年）7 月 東前頭 5 枚目 7 8 0 平成 19 年（2007 年）9 月 西前頭 5 枚目 9 6 0 平成 19 年（2007 年）11 月 西前頭筆頭 7 8 0 平成 20 年（2008 年）1 月 西前頭 2 枚目 7 8 0 平成 20 年（2008 年）3 月 西前頭 2 枚目 7 8 0 平成 20 年（2008 年）5 月 東前頭 3 枚目 6 9 0 平成 20 年（2008 年）7 月 東前頭 5 枚目 9 6 0 平成 20 年（2008 年）9 月 西前頭筆頭 4 11 0 金星（朝青龍） 平成 20 年（2008 年）11 月 東前頭 7 枚目 10 5 0 平成 21 年（2009 年）1 月 東前頭 2 枚目 6 9 0 平成 21 年（2009 年）3 月 東前頭 3 枚目 4 11 0 平成 21 年 2009 年 5 月 東前頭 11 枚目 9 6 0 平成 21 年 2009 年 7 月 東前頭 4 枚目 8 7 0 平成 21 年（2009 年）9 月 西前頭筆頭 4 11 0 平成 21 年（2009 年）11 月 西前頭 9 枚目 12 3 0 敢闘賞 5 平成 22 年（2010 年）1 月 西前頭 2 枚目 5 10 0 平成 22 年（2010 年）3 月 東前頭 7 枚目 10 5 0 平成 22 年（2010 年）5 月 西前頭筆頭 5 10 0 平成 22 年（2010 年）7 月 西前頭 5 枚目 0 0 15 平成 22 年（2010 年）11 月 西前頭 14 枚目 9 6 0 平成 23 年（2011 年）1 月 東前頭 10 枚目 6 9 0 平成 23 年（2011 年）5 月 東前頭 16 枚目 8 7 0 平成 23 年（2011 年）7 月 西前頭 8 枚目 8 7 0 平成 23 年（2011 年）9 月 東前頭 5 枚目 7 8 0 平成 23 年（2011 年）11 月 西前頭 5 枚目 11 4 0 平成 24 年（2012 年）1 月 東小結筆頭 3 12 0 平成 24 年（2012 年）3 月 西前頭 9 枚目 8 7 0 平成 24 年（2012 年）5 月 西前頭 5 枚目 4 11 0 平成 24 年（2012 年）7 月 東前頭 9 枚目 8 7 0 平成 24 年（2012 年）9 月 東前頭 7 枚目 5 10 0 平成 24 年（2012 年）11 月 西前頭 11 枚目 5 10 0 平成 25 年（2013 年）1 月 東前頭 16 枚目 3 12 0 幕內通算 幕內通算 599 563 68 殊勲賞 2 回、敢闘賞 5 回、技能賞 1 回、金星 2 個 參考文獻 Category 茨城縣相撲力士 Category 水戶市出身人物 Category 大關
鳳鱭（學名：）為輻鰭魚綱鯡形目鯷科鱭屬的魚類，俗名鳳尾魚、烤籽魚、籽鱭、子鱭、馬齊魚。分佈於印度洋北部沿海、朝鮮、日本、印度尼西亞以及中國沿海等，屬於河海洄游性魚類。其溯河產卵洄游。該物種的模式產地在印度沿海。 鳳鱭尾部分叉狀，呈紅色，尖細窄長，酷似鳳尾，故得名。 產區 子鱭得名於溫州人對鳳尾魚的俗稱，最初特指生長於甌江口外的鳳尾魚，因上市時節滿腹是籽，故名 子鱭，是鳳尾魚最可口的地方。溫州歷有 江心寺後鳳尾魚 的說法。每年立夏，平時生活在東海淺海區的子鱭逆江而上，在甌江鹹淡水匯合之處產卵繁殖，主要群集於江心嶼附近的江面，直至小暑，漁汛約 2 個月。 食用 子鱭腹內多籽，肉質細嫩，高蛋白、高脂肪，富含磷酸。曬乾後的魚子又名金銀春或金銀魚子。民間多油炸食用，不需刮鱗剖肚，只從口中掏淨內臟，油炸後魚骨魚刺酥脆，整魚均可入口。 參考文獻 mystus
《溺水的人》（溺れる人，又譯《溺酒的人》）是一套日本電視臺企業攝製的實況戲劇。本故事於 2005 年 3 月 1 日首播，講述一名患有酒精依賴症的女子的故事。她本來是社會的精英份子，鋼琴及英語都十分了得，但因為過度酗酒而變成病態。本故事的導演是雨宮望、劇本是井上由美子，榮獲第 3 屆讀賣日本電視劇大獎。這套電視劇播出後取得極高的收視。 演員列表 篠原涼子 飾 水澤麻裡 西島秀俊 飾 水澤誠治 Category2005 年開播的日本電視劇 Category2005 年電視特別劇集 Category 日本電視臺特別劇集 Category 井上由美子劇本電視劇 Category 精神病題材電視劇 Category 酗酒相關作品
文震亨，字啟美，南直隸蘇州府長洲縣人，祖籍湖廣衡州府衡山縣，明末畫家。 生平 文震亨生於萬曆十三年（1585 年），是書畫家文徵明曾孫，篆刻家文彭孫，文震孟弟。天啟六年（1626 年）選為貢生。曾參與五人事件，營救被魏忠賢迫害的周順昌。 崇禎年間為中書舍人，武英殿給事。曾任職於南明，遭到阮大鋮、馬士英等排擠，辭官退隱。 弘光元年（清順治二年，1645 年），清軍攻佔蘇州後，避居陽澄湖。清軍推行剃髮令，自投於河，被家人救起，絕食六日而亡。 文震亨家富藏書，長於詩文繪畫《四庫全書總目提要》評述：震亨世以書畫擅名，耳濡目染，與眾本殊。故所言收藏賞鑑諸法，亦具有條理。，善園林設計，著有《長物志》十二卷（明）文震亨原著：《長物志圖說》，2005 年，山東畫報出版社，ISBN 786037799。，為傳世之作。並著有《香草詩選》、《儀老園記》、《金門錄》、《文生小草》等。近年有學者從明代物質文化的角度深入探討文震亨的《長物志》Craig Clunas Superfluous Things Material Culture and Social Status in Early Modern China University of Hawaii Press 2004 ISBN 0824828208。 資料來源 Z Category 長洲人 Category 長洲文氏 Category 明朝貢生 Category 明朝中書舍人 Category 明朝畫家 Category 明朝詩人 Category 明朝自殺人物 Category 死於絕食的南明人物 Category 中國餓死人物
直古鎮，古稱 甫裡依本地方言音讀 pu li，是蘇州吳中區甪直鎮的一個古鎮區，是一個國家 AAAA 級旅遊景點。 甪直古鎮的民居保留明清風格，禁止拆改，區內禁止設工廠、蓋新式高樓，禁止汽車、摩托車通行。甪直古鎮有深厚的文化底蘊，唐代詩人陸龜蒙，明代詩人高啟都曾居住在甪直，並留下詩作；清代改良派思想家、政論家和中國最早的辦報人王韜出生在此王韜：《弢園文錄外編弢園老民自傳》 ISBN 7534817102；著名教育家、作家葉聖陶在甪直開始他的文學創作，他以甪直為第二故鄉。鎮內的保聖寺是一座千年歷史的禪寺，其中儲存唐代塑聖楊惠之所塑的古羅漢像，是國寶級文物，還有被梁思成評為 尤為精美 的宋代石柱礎多件梁思成著 《建築設計參考圖集第七集柱礎簡說》。甪直還有宋明代古橋數十座，有古橋博物館之稱。中華人民共和國建設部和國家文物局於 2003 年 10 月 8 日將甪直列入中國歷史文化名鎮。此外，甪直還同其他兩個江南水鄉古鎮周莊、同裡一齊列入聯合國教科文組織申報世界遺產名單週莊、同裡、甪直 入 UNESCO 世界遺產後選名單 。。 概況 甪直是蘇州東南 25 公里処的的小鎮，原屬江蘇吳縣。2000 年 12 月 31 日，經中國國務院批准將吳縣併入蘇州成為吳中區，甪直一併劃入。甪直建於南朝梁天監二年，距今有有 2500 年曆史，當時保聖寺建成，甪直與保聖寺同齡。 甪直的古名 甫裡 得名於唐代詩人陸龜蒙。陸龜蒙隱居在此鎮上，因他又名 甫裡先生，人們就稱這個地方為 甫裡。甫裡後來又叫甪直是因為古時甫裡鎮分為甫裡、六直兩個區。傳說古代獨角神獸 甪端 守護六直，年年五穀豐登。而吳音 六、甪 同音，後來 六直 就變成 甪直 了。直到清朝末年，甫里正式改為元和縣甪直鎮。 根據 2004 年資料記載甪直鎮面積 64 平方公里，人口 78985 人行政區劃網站 。甪直鎮，水陸交通方便，蘇滬高速公路、蘇崑太高速公路和蘇州繞城高速公路從鎮中穿過，有公交車直達蘇州、崑山、上海。甪直鎮北的吳淞江，可容 200 噸的船舶航行，直通京杭大運河和上海港。 交通 公交 甪直 － 蘇州，18 路，52 路，518 路，崑山 109 路 甪直 － 崑山 甪直－上海 客船 甪直－蘇州 甪直－崑山 學校 甪直小學 甪直中學 教務主任 唐立德 之江大學畢業 蘇州人大代表 景觀 水鄉甪直有小橋流水，風景優美，有 東方威尼斯 之稱。鎮上有各式各樣的石板橋、石拱橋 40 座，其中和豐橋是宋代建立的，東美橋和東大橋是明代建立的。甪直古橋富有建築學研究價值，因此甪直又有 古橋博物館 之稱。甪直古鎮入口處的牌樓抱聯柱上刻有當年家居甫裡的明朝詩人高啟的生動地描繪甪直的小橋流水景象的詩作《甫裡景》：右聯 長橋短橋楊柳，前浦後浦荷花，左聯：人看旗出酒市，鷗送船歸釣家；橫額是原全國人大常委會副委員長費孝通題詞：神州水鄉第一鎮。 保聖寺羅漢塑像 保聖寺是建於梁朝天監二年 公元 503 年 的千年古剎。極盛在北宋大中祥符六年 公元 1013 年。當時叫《保聖禪院》，有五千間殿堂，一千和尚，和杭州的靈隱寺齊名。 保聖寺博物館藏有國寶 唐代楊惠之手塑的九尊古羅漢像。日本美術史家大村西崖教授在考查了甪直保聖寺藏楊惠之塑的古羅漢像，認為是爐火純青之作。1961 年 3 月 4 日保聖寺羅漢塑像列入中華人民共和國國務院批准的國家級文物第一批全國重點文物保護單位 陸龜蒙墓 陸龜蒙墓近保聖寺。唐代詩人陸龜蒙不願做官隱居甫裡，生時高風亮節。後人為了紀念他，因為他生前喜歡看鬥鴨，開了一方水塘，種上荷花，養上幾隻鴨子，水塘中間有一座清風亭，相傳是甫裡先生讀書的地方。甫裡先生墓在清風亭側，墓碑上刻有 唐賢甫裡先生之墓。在清風亭後有兩株參天古銀杏，相傳為先生手植，已有一千多年了。 沈伯寒宅 沈伯寒是晚清教育家，早年留學日本早稻田大學，專攻教育學。後來開辦甫裡小學 今天甪直小學的前身，沈伯寒宅在甪直香花弄，一座石庫門大院，青磚照壁鐫有《漪韻》二字。 王韜紀念館 王韜是中國最早的改良派思想家，政論家和新聞記者，生於清道光八年 1828 年 蘇州府元和縣甫裡鎮 今甪直鎮，名利賓，字蘭卿，號仲弢、天南遁叟、弢園老民。他在上海和英國傳教士翻譯中國第一部漢語聖經。在蘇格蘭幫助漢學家理雅各翻譯《十三經》成英文。返回香港後創辦《迴圈日報》 世界上第一家中文日報，被尊為中國第一報人。王韜紀念館在甪直中市街 6 號，一座清式建築內。 葉聖陶紀念館 著名教育家、作家葉聖陶紀念館，建在葉聖陶 1917 年至 1922 年任教過的第五高小的原址上。葉聖陶在甪直開始他的文學創作，他以甪直為第二故鄉。 萬盛米行 萬盛米行是葉聖陶著名小說《多收了三五斗》裡的萬盛米行的原形，位於南市下塘街，前有售米櫃檯，後有大院陳列當時的農具。 蕭芳芳演藝館 香港電影明星，1995 年柏林電影節最佳女演員得主蕭芳芳表演藝術紀念館，位於蕭家老宅。 名人 陸龜蒙 唐代詩人，別號甫裡先生、江湖散人等。 皮日休 唐代詩人，陸龜蒙同時代人物。 羅隱 唐代詩人 高啟 明代詩人。 趙子昂 元代詩人 柳貫 元代詩人 王韜 清代改革家、作家、報紙出版家。 葉聖陶 卓越的小說家和教育家。 蕭芳芳 柏林影后 特產 甫裡蹄和甫裡鴨：甪直鎮的兩道名菜為甫裡蹄和甫裡鴨。甫裡蹄和甫裡鴨是按照詩人甫裡先生的配方製作的，他經常用這兩道菜招待客人。幾乎每個江南古鎮都有自己的蹄髈，實際做法和口味大同小異，不過甪直農村一直就有紅燒蹄髈的做法，但凡宴席都喜歡用柴火和大鍋燒製紅燒蹄髈供賓客享用，味道確實美味可口。 甪直蘿蔔乾：根據清代配方釀成醃製的蘿蔔乾。鎮上醬品廠之產品。 油爆鱔糊 將活鱔魚去頭尾，洗淨，切成小段，用鹽醃製十分鐘，入油裹爆炒十五秒，加蠔油翻炒 入牒。香脆爽口。 新區 甪直新區有寬闊的馬路、嶄新的商店、餐館和住宅。因為離蘇州市不遠，近年不少蘇州市人因市內房價飛漲，遷居甪直，白天到蘇州市工作。甪直鎮有比較良好的保護古鎮的措施，例如設立保護區，新式樓房、新式馬路只能在新區開發等等。因此在 2004 年甪直鎮被聯合國教科文組織授予保護古鎮傑出成就獎 甪直古蹟 張陵山 崧 澤文化遺址 參考文獻 薛冰著 《甪直古韻》江蘇美術出版社 ISBN 98733416318 外部連結 Category 吳中區 Category 國家 4A 級旅遊景區 ja ロク直古鎮
關東煮（、）與關東炊是日本的大眾料理，關東煮（或関東炊き，讀音皆為 kantodaki）的名稱起源於關西。通常材料包括煮雞蛋、蘿蔔、蒟蒻、海帶結、蒟蒻絲 zhhans 等；zhhk、竹輪（也叫竹魚板、獅子狗魚蛋）等；zhtw 等；，這些材料會放在昆布或者鰹魚湯裡煮。可以用來佐飯，也可以當作小吃。 關東煮的由來主要有二：一是江戶時代關東地區開始流行用醬油煮おでん，二是 1923 年關東大地震，當時關東的廚師到關西地區避難，而關西地區的廚師為了復興災區也進入關東地區，帶動了東西料理的交流。 臺灣的關東煮在日治時期傳入，常將其音譯俗寫作黑輪 （正字為「烏輪」）。 1997 年中國大陸的日資便利商店羅森將之引入大陸，並稱其為熬點，7Eleven 中國大陸各分店則將其稱為好燉。 有說關東煮源自 味噌田樂，那就是用水煮熟豆腐或者蒟蒻，再用味噌（麵豉）調味後進食。 關東各地製作關東煮的方法會有所不同。不過跟一般的鍋料理不同，關東煮製作簡便，材料可以隨時放進湯裡煮。因此冬天的時候，這種料理尤其受歡迎。在日本，關東煮可以在便利商店或者路邊攤買來吃。 臺灣便利商店的品項有黑輪、貢丸、飛魚卵海鮮棒、日式魚豆腐、苦瓜封、高麗菜捲、米血糕、魚板、蔬菜、杏鮑菇、玉米、蘿蔔、鮮菇等食材，甚至科學麵、烏龍麵也可以摻進去食用，同時搭配關東煮醬汁包食用。2022 年之前，臺灣的便利商店整年都有賣關東煮，而日本的便利商店關東煮幾乎只有在秋冬時節販售。 日本以外的關東煮 臺灣 關東煮在臺灣也十分流行，常將其音譯俗寫作黑輪 （正字為「烏輪」），其中黑輪也稱為甜不辣。關東煮在日本時代傳入臺灣，直至今日臺灣的關東煮大部分已獨立為當地口味，且在放置的材料上，也有相當的差異性。外觀上也有長條、圓形扁平狀的區別，主要由魚漿製成。 中國大陸 近幾年關東煮在中國大陸也很風行，在路邊的便利店和飲食商業區內很容易就能買到，而口味與用料同樣與日本的關東煮有較大變化。在中國大陸的羅森所賣的關東煮（燉點）當中，最受歡迎的 3 種口味為貢丸、魚豆腐和蘭花豆腐乾。 類似之食物為火鍋和盆菜。 參考文獻 Category 日本傳統食品 Category 臺灣飲食 Category 火鍋
Satokoay 考古遺址（掃叭石柱遺址 撒奇萊雅族人早期耕地 20190821 Sakizaya 原視族語新聞；），又稱掃叭石柱、掃只石柱、舞鶴石柱，是臺灣一處考古遺址，位於花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村，緊鄰花東公路（臺九線）旁。 Satokoay 考古遺址以其掃叭石柱聞名，石柱有兩根，各長 575 公分、339 公分，各重 106 噸及 123 噸，原本一根橫躺，另一根則是豎立，現今掃叭石柱呈現兩根是豎立狀況，導致原貌遭受人為破壞與儲存不力狀況下，難以提供考古學必要的研究脈絡，形成一道難解謎題。 在臺灣日治時期就開始被稱作「掃叭」，鳥居龍藏對這處遺址的年代歸類為巨石文化，是目前東部地區所存最大遺石。現今臺灣的考古學界則是認為掃叭遺址是屬於新石器時代，距今約有三千多年，最主要的文化相是卑南文化和麒麟文化，其中掃叭遺址即屬卑南文化的一支，有一個南北長約六百公尺，東西寬約四百公尺的遺址。 參考資料 外部連結 S category 臺灣史前時期 Category 花東縱谷國家風景區 Category 花蓮縣文化資產 Category 瑞穗鄉
顧長衛，男，祖籍江蘇吳江，生於陝西西安，中國電影攝影師及導演，美國影藝學院會員。 生平 顧長衛祖籍江蘇吳江，出生於陝西西安。1978 年考入北京電影學院攝影系。曾以陳凱歌執導的霸王別姬入圍美國奧斯卡最佳攝影獎，以及 世紀百位傑出攝影師 等榮譽。 2000 年幫助陳沖拍攝《紐約的秋天》。IMDB 2004 年拍攝了自己執導的首部電影《孔雀》，憑藉本片獲得了 2005 年第 55 屆柏林影展 評審團大獎銀熊獎。它描述了 20 世紀 70 年代到 80 年代，一個河南安陽的普通家庭的生活，獲得了觀眾的強烈反響。 2007 年顧長衛執導的第二部影片《立春》入圍羅馬電影節競賽單元，女主角蔣雯麗憑藉劇中出色的演出獲得了最佳女演員獎。 2012 年奧斯卡評委 家庭 1993 年，與演員蔣雯麗結婚。 作品 攝影 1987 年：《孩子王》 攝影，（導演：陳凱歌） 1987 年：《紅高粱》 攝影，（導演：張藝謀） 1990 年：《邊走邊唱》 攝影，（導演：陳凱歌） 1992 年：《菊豆》 攝影，（導演：張藝謀） 1993 年：《霸王別姬》 攝影，（導演：陳凱歌） 1994 年：《陽光燦爛的日子》 攝影，（導演：姜文） 2000 年：《鬼子來了》 攝影，（導演：姜文） 導演 2004 年：《孔雀》，獲得第 55 屆柏林影展「評審團大獎銀熊獎」、第六屆華語電影傳媒大獎最佳導演 2007 年：《立春》 2011 年：《最愛》，獲得第 20 屆上海影評人獎最佳導演、第 19 屆北京大學生電影節最佳導演 2014 年：《微愛之漸入佳境》 2018 年：《遇見你真好》 2024 年：《刺蝟》 車震門 2009 年初，顧長衛被媒體爆出車震門醜聞。當日，記者拍到他先駕車至北京昌平區的一個溫泉度假村與妻子蔣雯麗碰面，隨後駕車到薊門橋的北京電影學院附近，與一陌生女子在車內獨處。 參考資料 外部連結 Gu Changwei at the Internet Encyclopedia of Cinematographers Chang 長 Category 西安人 Category 吳江人 Category 北京電影學院校友 Category 中國電影攝影師 Category 陝西電影導演 Category 金馬獎最佳攝影獲得者 Category 北京大學生電影節最佳導演得主 Category 華語電影傳媒大獎最佳導演得主
慈谿市位於中華人民共和國浙江省東北部，瀕臨杭州灣，為寧波市代管的一個經濟發達的縣級市，長期位居中國百強縣前十名。慈谿市位於寧紹平原東北部，區域總面積為 1361 平方公里。市人民政府駐白沙路街道三北大街 655 號。 沿革 句章時期（唐開元年以前） 春秋時期屬越國地。戰國時期設句章城。秦朝（秦始皇二十六年），設句章縣，隸屬於會稽郡。東漢為會稽東部都尉治隸屬於揚州會稽郡。東晉時期因戰事而廢城，後遷至鄞縣一帶。隸屬於揚州會稽郡。隋朝，隸屬於會稽郡，後屬吳州，後屬越州。唐朝武德四年（621 年）廢句章，隸屬於越州。 唐開元年至清 唐開元二十六年，設慈 溪 縣，後曾隸屬於江南東道越州、明州、餘姚郡。唐乾元元年，隸屬於浙江東道。五代時期，屬明州望海軍，隸吳越國。北宋，屬兩浙路明州奉國軍。南宋，兩浙東路慶元府。元朝，屬江浙行省浙江東道宣慰使司慶元路。明朝，屬寧波府，明永樂十六年，慈 溪 失縣印，上報朝廷後，改溪從谷，即改慈 溪 縣為慈 谿 縣。清朝，慈 谿 縣屬寧波府，隸浙江省紹臺道。 中華民國大陸時期 民國元年至民國二年，直屬於浙江省軍政府。 民國三年至民國十五年，隸屬於浙江省會稽道。 民國十六年至民國二十年，直屬浙江省政府。 民國二十一年至民國二十三年，屬浙江省第五行政督察區。 民國二十四年至民國三十五年，屬浙江省第六行政督察區。 民國三十六年至民國三十七年，屬浙江省第三行政督察區。 民國三十七年四月至民國三十八年六月，屬浙江省第二行政督察區。 中華人民共和國時期 建國初期（1949－1954 年），慈 谿 縣屬寧波專員公署（寧波專區）。1954 年鎮海縣、餘姚縣、慈 谿 縣之北成為新的慈 谿 縣。縣治從慈城鎮移至滸山鎮（今滸山街道）。1956 年異體字整理將谿合併至溪。1970 年，慈谿縣隸屬於寧波地區。1979 年，泗門區劃歸餘姚，餘姚龍南區劃入慈谿縣，形成現有境域。1988 年 10 月 13 日，慈谿撤縣改市（縣級市），屬寧波市。 行政區劃 下轄 6 個街道、14 個鎮，59 個社群、27 個居委會、296 個行政村： 街道辦事處：滸山街道、古塘街道、白沙路街道、宗漢街道、坎墩街道、陸中灣街道。 鎮：觀海衛鎮、長河鎮、周巷鎮、新浦鎮、崇壽鎮、勝山鎮、庵東鎮、附海鎮、逍林鎮、橋頭鎮、橫河鎮、匡堰鎮、掌起鎮、龍山鎮。 慈谿所在之地，原稱三北，乃慈北、姚北、鎮北之意。1954 年由原餘姚縣、慈谿縣、鎮海縣 3 縣之北部產棉區合併新設慈谿縣，縣城新設在滸山。而此前的原慈谿縣縣城則駐在慈城鎮，該鎮目前屬於江北區。 人口 根據第七次全國人口普查資料，截至 2020 年 11 月 1 日零時，慈谿市常住人口 1829488 人。根據第七次人口普查資料 httpswwwhongheikucomhunanchenzhou4697html 交通 公路 普通公路 高速公路 鐵路 未來有過境，將設定慈谿站 公共汽車 物產 金屬資源有鐵、銅。非金屬資源有石墨、石英、天然氣、泥炭等。土特產品有楊梅、麥冬、絲瓜絡、古窯浦水蜜桃、鳴鶴雷竹筍、周巷醬油、天元牌黃酒、龍山黃泥螺、三北豆酥糖、沙蟹、天元古舊傢俱等。 慈谿絲瓜絡及其製品、慈谿楊梅為中國地理標誌產品。 經濟 慈谿市現為中國大陸百強縣前 10 之列，民營經濟佔絕對主導成分，超 95 民營比例，最著名的產業是電器，工業發展迅速，百花齊放。中小企業遍地，一鎮一品，一戶一廠是慈谿一大特色。2012 年 GDP 總量 94829 億元。 著名企業 金輪集團、方太集團、三 A 集團、沁園集團、公牛集團、先鋒集團、達能電器等。 知名人物 名勝古蹟 上林湖越窯遺址、達蓬山、五磊山風景區、鳴鶴古鎮、龍山虞氏舊宅建築群等。 View of Shanglin Lake from Kaolao Mountain 20120415jpg 上林湖 鳴鶴古鎮jpg 鳴鶴古鎮新牌坊 鳴鶴古鎮的銀號弄馬頭牆jpg 鳴鶴古鎮的銀號弄馬頭牆 五磊講寺jpg 五磊講寺 Founding Site of Eastern Zhejiang Committee of CCP 20141123 06JPG 中共浙東區委成立舊址 Former residence of Yu Qiaqing in Longshan 20190405 46jpg 龍山虞氏舊宅建築 友好城市 貝克斯菲爾德 羅什艾因 奧斯特魯達 布斯托阿西齊奧 參考文獻 外部連結 慈谿簡介 市 寧波市 C
Ґ ґ（稱呼為，ge，亦被稱呼為 ghe）是一個烏克蘭語、盧森尼亞語、白羅斯語（白羅斯語傳統正寫法）和烏魯姆語使用的西裡爾字母。 在烏克蘭語和盧森尼亞語中，由於「Г」讀若 He 音，所以用「」作為 Ge 音。在 1933 年之前，白俄羅斯語也有這個字母。在蘇聯時代，「」在烏克蘭字母表中被「Г」所取代，但在 1990 年開放政策下的正字法改革 被再次引入使用。一些白俄羅斯的語言學者亦提倡重新引入「」字。 字母的次序 在烏克蘭語、盧森尼亞語及白羅斯語（白羅斯語傳統正寫法）中都是排第 5 位。 音值 在烏克蘭語、白羅斯語和盧森尼亞語為 ，在烏魯姆語為 。 字元編碼 參考資料 外部連結 參看 Г г、Ѓ ѓ（西裡爾字母） Γ γ（希臘字母） G g（拉丁字母） Category 西裡爾字母
內斯位元不等式是數學的一條不等式，它說對任何正實數 a，b，c，都有： frac abcfrac bacfrac cabge frac 32 當且僅當 a b c，等號成立。 證明 此不等式證明方法很多，例如從平均數不等式我們有： frac abacbc3 ge frac 3frac 1abfrac 1ac frac 1bc， 移項得出： abacbcleft frac 1abfrac 1acfrac 1bcright ge 9， 整理左式： frac abcbcfrac abcacfrac abcabge 9 over 2， left frac abc1rightleft frac bac1rightleft frac cab1right ge 9 over 2。 因而不等式得證。 Category 代數不等式
《zhhans 我的魔法師；zhhk 超能嬌妻；zhtw 我的老婆是男人；》，zhhans 香港無線電視譯超能嬌妻；臺灣 JET 日本臺譯為我的老婆是男人；zhhk 臺灣 JET 日本臺譯為我的老婆是男人；zhtw 香港無綫電視譯超能嬌妻；；另有我的魔法老婆及愛的魔法使等譯名，是一套由日本電視臺製作的日劇，共有 11 集。由荻野哲弘監製、水田伸生導演、宮藤官九郎編劇，並由伊藤英明及篠原涼子主演。該劇獲得了第 37 屆日劇學院賞最佳男配角、最佳女配角、最佳編劇等多個獎項。此劇自 2006 年 1 月起，逢星期日上午在香港無綫電視翡翠臺播放。 演員列表 伊藤英明 飾 町田道男（香港配音：雷霆） 篠原涼子 飾 町田留美子（香港配音：鄭麗麗） 古田新太 飾 田町浩二 （香港配音：潘文柏） 小田茜 飾 西惠（香港配音：梁少霞） 西村雅彥 飾 蟹廣吉 大倉孝二 飾 小松正臣（香港配音：馮錦堂） 阿部サダヲ 飾 田邊まもる（香港配音：梁志達） 故事大綱 町田道男和有點迷糊的町田留美子是一對非常恩愛的小夫妻，兩個人都希望能時時刻刻和對方在一起。田町浩二擁有超強記憶力，他開了很多家連銷記憶力補習班教授如何開發記憶力。一天，留美子騎首單車去接道男下班，正巧和出來遛狗的田町先生相撞，兩個人的頭部重重地碰在一起，表面上兩個人鄗沒有受傷，但是田町的超強記憶力轉到了留美子身上 関連商品 DVD ぼくの魔法使い DVDBOX（2004 年 1 月 21 日発売、バップ） ぼくの魔法使い DVD Vol1〜4（2004 年 1 月 21 日発売、バップ） 指令碼集 宮藤官九郎『ぼくの魔法使い』（2003 年 7 月 8 日発売、角川書店）ISBN 9784048734806 外部連結 日本電視臺官方網頁 Category2003 年開播的日本電視劇 Category 日本電視喜劇 Category 宮藤官九郎劇本作品 Category 無綫電視外購劇集
Д д（稱呼為，de）是廣泛用在斯拉夫語言的西裡爾字母，由希臘字母演變而成。小寫д的斜體寫法為д，與正體字母的寫法完全不同，而且其大寫字母與小寫字母的手寫體為。 由於「Д」形狀接近拉丁字母的「A」，因此在偽西里爾字母中被當成「A」使用。又因為形狀接近鼻子，也常出現在表情符號中。 字母的次序 在俄語、白俄羅斯語、保加利亞語、馬其頓語、塞爾維亞語字母中排第 5 位，在烏克蘭語字母中排第 6 位。 音值 通常為，在顎化母音前代表。在俄語字的結尾讀作。 字元編碼 字元編碼 Unicode ISO 88595 KOI8 GB 2312 HKSCS 大寫Д U0414 B4 E4 A7A5 C7F7 小寫д U0434 D4 C4 A7D5 C859 計算程式碼 參考資料 參看 Δ δ（希臘字母） D d（拉丁字母） （偏導數符號） Category 西裡爾字母
在託爾金的小說中，阿門洲（Aman），是代表「神祐的領土」的意思，又稱海外仙境（Undying Lands）、蒙福之地（Blessed Land）。分為維林諾（Valinor）、阿瑞曼地區和阿維塔地區三地區。阿門洲位於阿爾達西方，面對貝烈蓋爾海，大海彼岸是中土大陸。 歷史 在非常古老的時期，奧瑪倫島被破壞，維拉到了阿門洲，在那裡建立了領土維林諾。為求阻止米爾寇的進攻，他們在阿門洲東岸築起了地球上最高的山脈佩羅瑞（Pelóri），為自己居住地的屏障。在諾多族離開後，設定魔法島嶼（Enchanted Isles）來防止任何人由海之彼岸到達阿門洲。 佩羅瑞山脈之外：阿瑞曼地區（Araman）東北部和阿維塔地區（Avathar）東南部。昂哥立安（Ungoliant），一隻巨大的蜘蛛在那裡出現，她起初是墜落的埃努之一，後來定居於阿門洲荒蕪的南方，隨即否定了米爾寇的主權。當米爾寇完成他的囚禁，他出逃到了阿維塔，與昂哥立安結盟，在昂哥立安的幫助下，他們破壞了維林諾的雙聖樹。 第一個也是唯一一位成功透過魔法島嶼的航海家是埃蘭迪爾，來到維林諾尋找維拉援助對抗米爾寇（魔苟斯），他的要求得到允許，維拉去再打仗，並且決定除去小島。 在這以後，巨大的海島努曼諾爾在貝烈蓋爾海中上升，遙遙相對阿門洲東岸，伊甸人（Edain）三大家族被帶來居住在那裡。從此，他們自稱登丹人（Dúnedain），或西方人。維拉和伊瑞西亞島精靈送來許多禮物。維拉為免努曼諾爾人因尋求獲取不朽（即使臨死一刻在阿門洲保持生命）而前往阿門洲，因此維拉禁止了努曼諾爾人從在努曼諾爾西邊最西部的海角航行出海。在索倫的腐化之下，努曼諾爾人違犯了維拉的禁令，在皇帝亞爾 法拉松黃金大帝（ArPharazôn the Golden）的指揮下，一支極其龐大的軍隊航行到了阿門洲。維拉打敗了亞爾 法拉松的軍隊，他們被倒下的大山活埋，但維拉沒有殺害他們。維拉召喚了伊露維塔，伊露維塔將努曼諾爾帝國所在大陸沉入海底。據說軍隊如靜物畫在堆岩石之下，囚在無人得知的深洞裡，直到世界末日，魔苟斯從宇外回來，軍隊才會被釋放，協助維拉對抗魔苟斯。 由於魔法島嶼已經不能確保阿門洲不受侵擾，於是維拉決定使用更果決的方式隔絕阿門洲。彼時阿爾達是平的，伊露維塔將阿門洲挪移，把貝烈蓋爾海擲回中土大陸東邊，地球變圓了。然而精靈，他們可以沿住筆直航道將弧形世界遠遠拋在下方，不受圓形穹蒼的風幹擾，乘住氣流翱翔在世界上方的雲霧中，來到了遠古時的極西之地。只有 5 位哈比人獲準沿這條路前往阿門洲，包括佛羅多巴金斯、比爾博巴金斯、山姆衛斯詹吉。 關於長生不老 《中洲歷史》第十卷《魔苟斯之戒》中，詳細講述了眾神和精靈在西方的 蒙福之地 阿門洲，就是《魔戒：王者歸來》的最後，精靈和哈比人乘船去的地方。相關內容在《精靈寶鑽》、《哈比人》和《魔戒》中已經有了說明，但是沒有過多描述人類（包括哈比人）去了阿門洲會獲得什麼。這個在《中洲歷史》得到了解釋。人不會因此而得到長壽，只能是相對長壽，因為阿門洲沒有煩惱、沒有疾病、沒有意外傷害、沒有威脅（索倫策動人類攻打阿門洲而導致努門諾爾淪亡除外，因為依舊沒有傷及阿門洲），而促使的長壽。但人自誕生之日起的既定命運並不會因為到了阿門洲而改變，該衰老的還是會衰老，死亡還是會死亡，只是整個過程會變得祥和。 另一方面，人類的死亡是伊露維塔（上帝）賜予的福祉，能夠超脫塵世苦海，如果因為到了阿門洲而被剝奪這樣的福祉，是不被允許的，是侵犯了人類的權利。所以阿門洲即便是神祇的樂園，但終將不會給人類帶來長壽，頂多是個樂園。 參見 魔戒 精靈寶鑽 參考資料 A
酷兒（zhtwzhcn 英語：Qoozhhk 中文：酷兒；；）是由可口可樂公司生產的一種非碳酸飲料。1999 年 11 月 15 日，酷兒在可口可樂日本公司研製成功，並聯合美汁源（Minute Maid）在日本推出了這款面向兒童及青少年的飲料。2001 年，酷兒成為可口可樂日本市場第三大品牌，並在韓國、新加坡及臺灣市場（2001 年引進臺灣）位居果汁飲料第一品牌，隨後也推向香港和中國大陸市場。在亞洲生產包括葡萄、蘋果、蜜桃及橙味的多種口味。 飲料廣告卡通的形象是由博報堂旗下的設計。在臺灣的電視廣告採用趙自強主唱的廣告歌：「Qoo，有種果汁真好喝，喝的時候 Qoo，喝完臉紅紅！」 「可愛的藍色尖頭」 在曾經銷售過此品牌飲料的市場中，臺灣自 2005 年前後逐漸減少鋪貨而淡出市場，並由同屬可口可樂旗下的美粒果填補果汁產品市場的空缺。 在 2019 年，與韓國女團 TWICE 合作，推出日本 Qoo 誕生 20 週年特別企劃「Qoo TWICE 期間限定果汁」。 2019 年，在臺灣市場，美粒果推出帶有 Qoo 廣告人物包裝的美粒果果汁。 參考文獻 外部連結 Qoo（クー） 製品情報 ミニッツメイド Category 可口可樂品牌 Category 軟飲料 Category 吉祥物 Category1999 年面世的產品
數學上的克拉梅爾猜想（Cramérs conjecture）是瑞典數學家哈拉爾德克拉梅爾在 1937 年提出的關於質數間隙的猜想。該猜想是說： limsup_ntoinfty frac p_n1p_nln p_n2 1， 這裡 p_n 代表第 n 個素數。該猜想到現在仍未證出或被否證。 關於質數間隙的條件結果 克拉梅爾也提出另一個較弱的關於素數間隙的猜想，指出在黎曼猜想成立的狀況下，有 p_n1p_n O sqrt p_nln p_n。 目前這方面最好的無條件結果是 p_n1p_n O p_n0525 而這點由 RC貝克（R C Baker）、和三人證出。R C Baker G Harman and J Pintz The difference between consecutive primes II Proc London Math Soc 3 83 2001 no 3 532562 另一方面，E韋斯欽蒂烏斯（E Westzynthius）於 1931 年證明質數間隙成長速度快過對數，也就是說， limsup_ntoinftyfrac p_n1p_nlog p_ninfty 改進了他的結果，R A Rankin The difference between consecutive prime numbers J London Math Soc 13 1938 242247 並證明道 limsup_ntoinftyfrac p_n1p_nlog p_ncdotfrac left logloglog p_nright2loglog p_n loglogloglog p_n 0 艾狄胥帕爾猜想表示上式的左側趨近於無限，而這點於 2014 年由、、和陶哲軒四人組。以及詹姆斯梅納德分別證出。這兩組人馬在該年稍晚將該結果以 log log log p_n 因子進行改進。 探索性論證 克拉梅爾猜想是基於本質上探索性的之上的，在其中一個大小為的數是質數的機率是 1log x。而該結果又稱作「克拉梅爾隨機模型」（Cramér random model）或「克拉梅爾質數模型」（Cramér model of the primes）。Terry Tao 254A Supplement 4 Probabilistic models and heuristics for the primes optional section on The Cramér random model January 2015 根據克拉梅爾隨機模型，以下事件的機率為一： limsup_nrightarrowinfty frac p_n1p_nlog2 p_n 1 然而，指出， 根據邁爾定理，克拉梅爾隨機模型不能適切地描述質數在短區間上的分佈，而在考慮可除性後，修正版克拉梅爾模型指向 c ge 2egammaapprox11229ldots，其中 gamma 是尤拉 馬斯刻若尼常數。平茨亞諾什則認為該比值的上極限可能發散至無限；János Pintz Very large gaps between consecutive primes Journal of Number Theory 632 April 1997 pp 286301 類似地，倫納德阿德曼和凱文麥柯利（Kevin McCurley）寫道： 「由於 H Maier 關於相鄰質數間隙的工作之故，學界對克拉梅爾猜想的確實公式起了疑問（中略）因此很有可能對於任意的常數 c2 而言，總存在一個常數，使得 x 和 xd log xc 有一個質數。」 and Kevin McCurley Open Problems in Number Theoretic Complexity II Algorithmic number theory Ithaca NY 1994 291322 Lecture Notes in Comput Sci 877 Springer Berlin 1994 類似地，羅賓維瑟（Robin Visser）寫道： 「事實上，由於格蘭維爾的工作之故，現在學界普遍相信克拉梅爾猜想是錯的。實際上也確實有邁爾定理等關於短區間的定理，和克拉梅爾模型難以相容。」Robin Visser Large Gaps Between Primes University of Cambridge 2020 相關猜想和探索 猜想表示對質數間隙而言，下列比克拉梅爾猜想來得強的非病態公式成立： G xsim log2 x JH卡德韋爾（JH Cadwell）則提出下列何質數間隙有關的公式： G xsim log2 x log xloglog x 該公式和尚克斯猜想在形式上一致，但同時提出了低次項。 馬雷克沃爾夫（Marek Wolf）則猜想在以素數計數函式 pi x 表示的狀況下，最大質數間隙 G x 如下： G xsim frac xpi x2logpi xlog xc 其中 clog C_202778769 和 C_213203236 是孿生質數常數的兩倍，可見和的相關內容。再一次地，該公式和尚克斯猜想在形式上一致，但同時提出瞭如下的低次項： G x sim log2 x 2log xloglog x 1clog x （發現奔騰浮點除錯誤的數學家）曾對許多大質數間隙進行計算， 他藉由下列公式來計算質數間隙與克拉梅爾猜想相契合的程度： R frac log p_nsqrt p_n1p_n 他寫道「即使對於已知最大的質數間隙，R 的值都維持在 113 左右」。 參見 質數定理 勒讓德猜想和安德里卡猜想兩個遠遠較弱但依舊未證出的關於質數間隙上界的猜想。 菲魯茲巴赫特猜想 邁爾定理一個關於短區間質數個數且克拉梅爾模型給出錯誤預測的定理。 參考資料 外部連結 Category 解析數論 Category 素數猜想
資產階級法權，現一般譯為資產階級權利，是馬克思用於描寫社會主義經濟特徵的一個概念。他認為，在共產主義經濟關係和社會關係中的第一個階段，雖然社會已經實行等量交換的按勞分配原則，但是還存在著形式上平等而事實上不平等的事物，而這些現象屬於資本主義的原則的實現。 馬克思的貢獻 馬克思作於 1875 年的《哥達綱領批判》，針對拉薩爾 不折不扣的勞動所得、公平分配 等模糊提法，指出，社會主義在消費資料分配中通行的按勞分配是商品等價交換的原則。因為勞動者工作能力、贍養人口等的不同，所以即使從等量勞動取得等量產品的平等原則出發，每個人事實上得到的消費品仍是不平等的。在這裡平等的權利按照原則仍然是資產階級的法權，還仍然被限制在資產階級的框框裡，因為 權利永遠不能超出社會的經濟結構所制約的社會的文化發展。 這裡 資產階級法權的，表現為資本主義既有的原則，也就是哥達綱領批判中馬克思指向的 平等 這一概念。由於哥達綱領批判中拉薩爾派的人將這種不折不扣的勞動所得與分配的問題畫等號，馬克思才批判這種糾結於 共產主義運動是分配問題 的原則。在馬克思的批判中，他提出由於共產主義第一階段已經完成了生產關係的轉變，但由於這個社會還沒有從舊社會的痕跡裡走出，那麼，在生產中依據勞動來當作衡量一個人在社會貢獻的尺度中，它往往忽視了依據家庭的、個人的等等不同消費所需和習慣，所以他仍然是資產階級下的平等，而這種平等是構成資本主義發展的原則的（例如平等的交往、協議和交換）。 在共產主義的初級階段，在物件於每個人並把它當作勞動者本身來進行他所得部分的衡量，仍然是資產階級下的平等概念，因為勞動者的所得不依據自身其他情況衡量而還是依據其勞動者身份被衡量，這就與哥達綱領 平等的權利 一說相勃：如果共產主義依據這種方式給予勞動者他的生活和生產資料，那麼權利就應當是不平等的。 而馬克思也說，只有在共產主義的高階階段，即人們在新的生產關係中重新發展自我，並擺脫各種分工固化帶來的舊社會的不平等後，人們才能在這個社會進行 各盡所能各取所需 的生活。馬克思在這裡強調了生產關係和其社會權利是相關係的，因為在第一階段的平等是資本主義的，是因為在這其中衡量勞動所得的尺度還是片面的，忽視其他方面的情況下仍然不能為生產資料的掌握者帶來平等，而這種平等真正的實現的社會，在這裡的人們由於早就擺脫陣痛期只被單方面衡量所得的方面，那麼現在他們才能各盡所能各取所需，這仰賴於第一階段的生產關係帶來的人的發展。 而馬克思在最後運用對法權的解釋批判了拉薩爾派關於平等權利和勞動所得歸屬的強調，他指出只講這種平等的權利放在分配上談是沒有考慮到他的生產關係變化的，而只是空洞的引用空想社會主義者和民主主義者的話語來支援這種平等的分配，把黨的事業看成實現這一種平等權利。 列寧的貢獻 列寧作於 1917 年的《國家與革命》預測 共產主義第一階段 時寫道：資產階級法權承認生產資料是個人的私有財產。而社會主義則把生產資料變為公有財產。只有在這個範圍內，也只能在這個範圍內，資產階級法權才不存在了。但還沒有也不應當人為地取消資產階級法權。 變異和實踐 毛澤東在 1958 年以後多次提到資產階級法權。他對戰爭年代實行的供給制頗為留念，認為那時的革命意志堅定。1975 年公佈的《毛主席關於理論問題的重要指示》說，中國 現在還實行八級工資制，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會沒有多少差別。我國現在實行的是商品制度，工資制度也不平等，有八級工資制，等等。這些只能在無產階級專政下加以限制。所以林彪一類如上臺，搞資本主義很容易。 這一概念就成為限制、批判物質利益原則，認定社會主義改造完成以後還會每日每時大批地產生小資產階級和資產階級，必須堅持繼續革命，制訂一系列革命化的城鄉經濟政策，限制資產階級法權 和 對資產階級實行全面專政 的立論根據。五七幹校、知識青年上山下鄉、幹部參加勞動等反修防修措施、新生事物，都是由此派生出來的。 但是根據馬克思所提及的資產階級法權蘊含的平等概念，他體現在於生產活動中，在第一階段時產生的分配事實上的不均，而非說明這個第一階段中還存在資本主義的利益實體和潛力股。而毛澤東對於這種觀點的提出很大程度上契合他對於走資派的態度而引用這一概念指認中國社會主義對於共產主義道路中所發現的 新事物 或 實踐成果，這也和繼續革命和文革初期的主軸相契合。 而在其中，四人幫中張春橋的論資產階級法權，也只是把資產階級法權訂立為資產階級復辟的關鍵和資產階級在生產中殘餘的權利，這個觀點的提出也體現在當時的鬥爭環境和對中國共產黨歷史的肯定。 譯名 1979 年中共中央馬恩列斯著作編譯局研究認為，資產階級法權中的 法權 一詞，德文是，俄文是，可分別指 法 或 權利；譯為 法權 不能確切地表達其涵義，容易使人誤解為 法定權利、合法權利，不符合馬列的原意，從而造成理論上的混亂和錯誤。於是決定將其改譯為 資產階級權利。1977 年 12 月 12 日，編譯局在《人民日報》上發表《資產階級法權 應改譯 資產階級權利》。中共中央馬恩列斯著作編譯局，《資產階級法權 應改譯 資產階級權利》，《人民日報》1977 年 12 月 12 日這可能是中國翻譯史上牽涉面最廣、政治性最強、規格最高也最正式的譯名更正了。 參考資料 Category 文革名詞 Category 政治學術語 Category 權利
阿爾戈斯（，），或譯阿戈斯、阿哥斯、阿果斯，是希臘的一座城市，位於伯羅奔尼撒半島的東北。阿爾戈斯是歐洲最古老的連續有人居住的城市，在約 5000 年的歷史中先後見證了古希臘人、羅馬人、法蘭克人、威尼斯人和奧斯曼帝國的影響。2011 年阿爾戈斯有 22471 居民。 歷史 在希臘神話中阿爾戈斯是一座非常重要的城市。傳說達那俄斯出逃古埃及後成為阿爾戈斯的統治者。他的兒子阿德剌斯托斯是攻打忒拜的七個國王之一和唯一的倖存者。在荷馬史詩中狄俄墨得斯是阿爾戈斯的國王。最早的考古發現證明在新石器時代這裡就已經有人居住了。邁錫尼文明時期這裡的山上已經建立了一座城堡。陶立克人也在這裡留下了他們的痕跡，他們還建立了一座阿波羅神廟。 古代 由公元前 6 世紀開始，阿爾戈斯始終與斯巴達競爭或受斯巴達的控制。這兩個城市之間的鬥爭從公元前 8 世紀就開始了。前 494 年在阿爾戈斯在梯林斯附近戰敗於斯巴達，使得兩個城市成為仇人，但是在前 468 年阿爾戈斯消滅了梯林斯。在希波戰爭中阿爾戈斯持中立。前 460 年阿爾戈斯獲得了一個民主的憲法。前 451 年它與斯巴達簽署了一個 30 年和平條約。在伯羅奔尼撒戰爭中阿爾戈斯與雅典聯盟，但這個聯盟並未給阿爾戈斯帶來任何好處。此後阿爾戈斯與科林斯組成了一個聯邦國，在前 371 年的留克特拉戰役中它們一起戰敗了斯巴達。由腓力二世建立的馬其頓帝國的亞歷山大三世死後阿爾戈斯陷入不同的其它國家的影響，前 146 年它投入羅馬共和國，從此它的地位就不重要了。 公元前 500 年左右阿爾戈斯有約 3 萬居民，市內有完整的下水道系統。阿爾戈斯的劇院可以容納 2 萬觀眾，它完全是從山的岩石中鑿出來的。 中世紀 為了加強對伯羅奔尼撒半島的保護，阿爾戈斯山上的城堡於 12 世紀的東羅馬帝國科穆寧王朝時期被加強。1463 年奧斯曼帝國軍隊佔領阿爾戈斯。從 1686 年到 1716 年威尼斯人重佔阿爾戈斯，但此後一直到 1821 年阿爾戈斯被奧斯曼帝國佔領。 近代 希臘獨立後第一次國民會議是在阿爾戈斯召開的。1821 年改到納夫普利翁。 今天阿爾戈斯是一個旅遊勝地。阿爾戈斯地區的主要經濟來自於農業。 地理 氣候 阿爾戈斯為地中海炎夏氣候，是希臘夏季最熱的地方之一。 友好城市 阿布維爾 參考文獻 Category 希臘城市 Category 希臘城邦
堪察加州是俄羅斯遠東地區一個已不存在的州份，處於堪察加半島，與科里亞克自治區接壤。該地區的原住民是科里亞克族和伊捷爾緬族。面積 472300 平方公里，人口 358801（2002 年）。首府堪察加彼得羅巴甫洛夫斯克。 在第二次世界大戰後，堪察加州被宣佈為軍事禁區，外地人，包括蘇聯公民不可以自由進出。這個法令直到 1989 年（針對俄羅斯公民）和 1990 年（針對外國人）才被廢除。2003 年 10 月 25 日公民投票決定，於 2007 年 7 月 1 日與科裡亞克自治區合併成堪察加邊疆區。 行政區劃 堪察加州被分成 7 個區： 阿留申區 貝斯特拉亞區 米利科沃區 索博列沃區 烏斯季博利舍列茨克區 烏斯季堪察茨克區 葉利佐沃區 外部連線 The Wonders of Kamchatka Commander Islands Images from the Central Eurasian Information Resource University of Washington Digital Collection Category 已不存在的俄羅斯聯邦主體 category 堪察加半島 Category1932 年蘇聯建立 Category 堪察加邊疆區歷史
孔甲，姒姓，名孔甲，中國上古夏朝的第十四任君主，是不降的兒子、扃的侄子。在扃的兒子廑去世後，立不降之子孔甲為帝。《史記夏本紀》認為孔甲是一個昏君，喜歡自扮鬼神，「事淫亂」，因此諸侯離棄他。傳說中，天帝曾賞給孔甲雌雄各兩條龍，孔甲請唐堯的後裔劉累給自己養龍，一條雌龍意外死了以後，劉累把龍烹調後騙孔甲吃了，等孔甲追要這條龍時，劉累就逃到了魯縣《史記夏本紀》：帝孔甲立，好方鬼神，事淫亂。夏后氏德衰，諸侯畔之。天降龍二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龍氏。陶唐既衰，其後有劉累，學擾龍於豢龍氏，以事孔甲。孔甲賜之姓曰御龍氏，受豕韋之後。龍一雌死，以食夏後。夏後使求，懼而遷去。《左傳昭公二十九年》：及有夏孔甲，擾於有帝，帝賜之乘龍，河、漢各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未獲豢龍氏。有陶唐氏既衰，其後有劉累，學擾龍於豢龍氏，以事孔甲，能飲食之。夏後嘉之，賜氏曰御龍，以更豕韋之後。龍一雌死，潛醢以食夏後。夏後饗之，既而使求之。懼而遷於魯縣，範氏其後也。。《列仙傳》記載孔甲還找了個叫師門的人來養龍，卻惹怒了孔甲，孔甲就把師門給殺了，天地間風雨交加，雨停後又有大片樹木被焚燒殆盡，孔甲覺得這是天災，想要出去祈禱，結果死在了半路上劉向《列仙傳》捲上：師門者，嘯父弟子也。亦能使火，食桃李葩。為夏孔甲龍師。孔甲不能順其意，殺而埋之外野。一日一風雨迎之，訖，則山木皆焚。孔甲祠而檮之，還而道死。師門使火，赫炎其勢。乃豢兒龍，潛靈隱惠。夏王虐之，神存質斃。風雨既降，肅爾高逝。。《國語周語下》則認為 孔甲亂夏，四世而隕，把孔甲亂政視為導致夏朝滅亡的開端。《呂氏春秋音初》中又稱孔甲在養子被斧斷足後，感嘆而吟詠〈破斧〉歌，是中國東方音樂的初始《呂氏春秋音初》：夏后氏孔甲田於東陽萯山。天大風，晦盲，孔甲迷惑，入於民室。主人方乳，或曰：後來，是良日也，之子是必大吉。或曰：不勝也，於是必有殃。後乃取其子以歸，曰：以為餘子，誰敢殃之？子長成人，幕動圻橑，爺斫斬其足，遂為守門者。孔甲曰：嗚呼！有疾，命矣夫！乃作為〈破斧〉之歌，實始為東音。。 清華簡《厚父》中將孔甲視為 再夏之哲王，乃嚴寅畏皇天上帝之命，朝夕肆祀，不盤於康，以庶民，惟政之恭，天則弗斁，永保夏邦，認為夏桀是由於 弗用先哲王孔甲之典刑 才導致亡國，顛覆了中國後世兩千多年來孔甲的昏君形象。郭永秉等學者指出，孔甲在先秦時期其實更多是正面的明君形象，是作為 守司刑法 的明君哲王登場的，但這與儒家不主張刑殺的政治理想是明顯不合的，所以儒家系統的文獻，除了《左傳》記有古老的孔甲豢龍的故事，基本不反映正面的孔甲，《國語》則直接否定孔甲，孔子刪減後剩下的百篇《尚書》也不選入《厚父》，制典刑的孔甲後來就被安排為黃帝的大臣著有《盤盂》二十六篇了。漢代以後的《史記》和《列仙傳》中記載的孔甲的負面荒淫事蹟是古史累積的產物，而在一些雜家著作如《呂氏春秋》和清華簡中比較古老的文獻中，尚儲存有早期的說法，這對認識夏代歷史彌足珍貴。《呂氏春秋音初》記載孔甲、夏禹、河亶甲和辛餘靡、秦穆公分別導致了 東音、南音、西音、北音 的產生，孔甲以外的發明音樂的其餘四人都是正面人物，作者在此是讚賞他們有音樂才華，且該故事中孔甲進入民舍而民眾卻能自由討論問題。清代學者梁玉繩認為，《史記夏本紀》說孔甲淫亂，是參照了《左傳》的 有夏孔甲擾於有帝，帝賜之乘龍，河、漢各二，各有雌雄。孔甲不能食，而未獲豢龍氏。陶唐氏既衰，其後有劉累學擾龍於豢龍氏，以事孔甲 ，但這裡的 擾於有帝 的 擾 是拜會之意而非打擾之意，天帝能夠嘉獎孔甲，反而說明孔甲是賢君，杜預則在此注 孔甲，少康之後九世君也，其德能順於天 杜預《春秋左傳註疏》，上海古籍出版社，2017 年。《國語周語下》不可盡信，其中後面接著又說 帝甲亂商，七世而殞，然而商王祖甲其實賢明而並非亂君。對於孔甲的惡評，亦當做如是觀。梁玉繩《史記志疑 套裝共 3 冊》，中華書局，1981 年 在位時間 宋人邵雍所著的《皇極經世》稱孔甲在位 31 年。夏帝孔甲 BC 1879 1849 紀元通譜 民初東吳大學教授史襄哉編 參見 Category 夏朝君主
科里亞克區（、）是俄羅斯堪察加邊疆區管轄的一個區（Okrug）。首府帕拉納。根據 2010 年資料，當地人口為 18759 人。 原為科里亞克自治區，2007 年 7 月 1 日，該自治區與堪察加州合併，被降格為堪察加邊疆區下屬的科里亞克區。 行政區劃 科里亞克區被分成 4 個區： 卡拉加區 奧柳託爾斯基區 品任納區 季吉爾區 參考文獻 Chaussonnet Valerie 1995 Native Cultures of Alaska and Siberia Arctic Studies Center Washington DC 112p ISBN 1560986611 Category 已不存在的俄羅斯聯邦主體 Category 堪察加邊疆區的區 category 堪察加半島
太康，姒姓，夏后氏，啟之子。中國夏朝第三任首領。 《太平御覽》引《帝王世紀》記載太康在位二十九年。《竹書紀年》稱太康的都城在斟尋（一作斟鄩）。據說太康終日沉迷打獵，不理政事，結果去洛水北岸遊獵時，為有窮氏部落首領后羿所逐，不得返國，在陽夏（今河南省太康縣西）居住十年而病死。《尚書夏書五子之歌》簡略記載了太康失國的事。太康死後，弟中康立。 太康失國之事首見於《左傳》襄公四年，《史記夏本紀》僅載夏后帝啟崩，子帝太康立。帝太康失國，昆弟五人，須於洛衲，作《五子之歌》。 和《書序》相同。清代崔述已懷疑太康其人的真實性。《崔東壁遺書》對夏後太康、仲康、少康的名字產生懷疑：禹之後嗣見於傳記者，曰啟、曰相、曰杼、曰皋，皆其名也。上古質樸，故皆以名著，無可異者。惟太康、少康則不似名而似號。不知二後何故獨以號顯？且太康失國、少康中興賢否不同，世代亦隔，又不知何以同稱為康也？ 今河南省太康縣城關回族鎮境內有太康陵。 注釋 參見 Category 夏朝君主 Category 存在與否有爭議的中國人物
相，姒姓，夏后氏，名相，又作相安 據《中華通史》第一冊，章嶔著，是中國夏朝第五代君主。仲康之子，少康之父。 生平 攻東夷 夏朝自太康以來，國政混亂。諸侯有窮氏的后羿把持夏朝政權，立了仲康為傀儡，仲康死後，相即位，遷都帝丘（今河南濮陽西南），以便依靠同姓部族斟灌氏（今河南清豐東南）的力量。東夷（淮河下游地區，今山東、江蘇，安徽一帶）是生活在東部的各部族，相傳有九個較大的部族。他們逐漸發展強大起來，進入中原，與夏朝發生衝突。《竹書紀年》記載相在位第一年攻淮夷（分佈在淮河下游地區）、畎夷（東夷一支），第二年攻風夷（居地近海）和黃夷（東夷一支），夏軍兩年作戰，全部獲勝。第七年 於 夷（即盂方，今河南睢縣）來訪。懾於夏軍之威，前來歸服。 澆滅相 東夷有窮氏（今山東西部）首領后羿推翻夏后氏稱王之後，相流亡到帝丘（今河南濮陽西南）避難，並依附同姓諸侯斟鄩氏和斟灌氏的力量進行有限統治。 不久，后羿後來被其大臣寒浞所殺，澆是寒浞長子，封在有過氏部族的過（今山東萊州西北）地。寒浞派澆率兵攻打相，澆的有過氏軍進攻斟灌氏及帝丘，一舉擊滅斟灌氏（今河南清豐東南），攻克帝丘。相再逃到斟鄩氏（今河南鞏義西南）處。澆又率軍進攻，並擊滅斟鄩氏，殺死相。相的妻子後緡已懷孕，急從小洞逃出，逃到孃家有仍氏（今山東濟寧東南）處避居，生兒子少康。 參考資料 Category 夏朝君主 Category 夏朝遇刺身亡者 Category 夏朝非正常死亡人物 Category 遇刺身亡的中國君主
釋少康 ，俗姓周，縉雲仙都山人，為淨土宗五祖。 生平 母羅氏。七歲時父母捨出家，十五歲通五部。後於越州嘉祥寺受戒，並學毘尼五年。 貞元初至洛陽白馬寺，見殿中有物放光，取視之，則善導所著西方化導文。遂往長安善導影堂內乞願見善導，果見真像化為佛身。乃南行至江陵果願寺，得寺中一法師指示前往新定。於睦州時，以乞得錢勸誘小兒念阿彌陀佛，經一年遂於烏龍山建淨土道場，聚人於午夜行道唱讚。遇齋日則登座，高聲唱阿彌陀佛，佛形從口而出，連誦十聲，十佛若連珠狀。 少康大師以貞元二十一年 顯宗永貞元年 十月初三示寂，墳塔存於州東臺子巖。乾祐三年天台山德韶禪師重建其塔。時人號為 後善導，後被尊為中國淨土宗第五祖。 參考資料 《宋高僧傳》卷 25 《大正藏》50 冊，頁 867。 參考 S 少 s
杼，姒姓，夏后氏，名杼，中國夏朝第七任君主，名字另作予、寧、佇、宇、相曼、輿或作季杼據《中華通史》第一冊，章嶔著。少康之子，槐的父親。在位 17 年。 少康中興時奉命在戈誘殺寒豷，夏朝至此復國。 予在位期間發明一種用獸皮做的甲，是中國戰甲的創始《墨子非儒下》：杼作甲。。有了戰甲之後，士兵戰鬥力大增，夏朝便積極對外擴張，東夷（淮河下游地區，今山東、江蘇、安徽一帶）是居住於東部近海的各部族。他們不斷發展壯大，經常與夏朝發生衝突，季杼徵調大批軍隊，派其子槐率領進攻東夷。夏軍一直攻打到東海三壽國，大敗東夷各部族，徹底征服了東夷各國，夏朝國勢也進入鼎盛期。 《竹書紀年》記載予初期的都城是原（今河南濟源西北），後來遷都老丘（今河南開封東北），另載東徵王壽後獲得九尾狐。予統治時，夏朝進入鼎盛期。 《國語魯語上》：杼，能帥禹者也，夏后氏報焉。《帝王世紀》記載：「王寧，一號予 王，或曰公孫曼，能率禹之功，夏人報祭之。在位十七年。」據《太平御覽》卷 82 參見 參考資料 Category 夏朝君主
在數學中，一個 運算 被定義為一個將一個或更多個輸入值（或稱 運算數 或 引數）對應到一個兩定義的輸出值的函式。這些運算數的個數被稱為該運算的元數。 研究中最常見的運算是二元運算（也就是元數為 2 的運算）如加法、乘法，還有一元運算（也就是元數為 1 的運算）如加法逆、乘法逆。而一個運算元為零的運算，或者說一個，是一個常數，這種運算在計算機科學中比較常見一些。混合積是一個的例子。 通常而言一個運算的輸入值是有限的，但有時也應當考慮，這時，通常的 輸入值有限的運算就被歸類為有限元運算了。 運算的型別 有兩類常見的運算，一元和二元運算。其中，一元運算僅涉及一個輸入值，比如邏輯非或者三角函式等。而對於以加、減、乘、除以及冪為例的二元運算，則需要兩個輸入值。 除卻數字，運算也允許涉及其他數學物件。比如邏輯真值 真 和 假 就可以透過 與、或、非 這些邏輯運算子連線並參與運算，其中 與 和 或 為二元運算，而 非 為一元運算；向量可以進行加減； 向量能被加到一起（向量加法）、相減（向量減法） 轉動可以透過函式複合進行運算，運算結果是先進行前一個旋轉，接著進行後一個旋轉的複合旋轉。集合上的運算包括二元的交、並運算；函式之間的運算有函式複合、卷積等。 作為一個函式，運算並不總對其域上的所有元定義良好。例如實數上對零做除法或者對負數開平方根就是不被允許的。所有能被運算的值構成一集合，記為該運算的定義域。對於整個定義域上的值，包含該運算作為函式匯出的所有值的集合稱作該運算的上域，而所有匯出值本身構成的集合，稱運算的像或者值域。例如前文所述的實數平方根，其定義域即 mathbb R_ge0，值域也是 mathbb R_ge0，上域則是任意一個含有值域的集，此處可以為 mathbb R；而實數的除法運算，定義域為 mathbb Rtimesmathbb R_neq0，值域為 mathbb R_neq0。 此外，多元的運算可以涉及並不相似的元素：向量能夠與標量進行數乘運算並得到另一個向量；兩個向量可以進行內積運算並最後得到一個標量。一個運算有時也會被賦予一些額外屬性如結合律、交換律、反交換律、冪等等。 這些參與運算的值被稱作 引數 或 輸入，而得到的值被稱作 值、結果 或 輸出。運算的元數可以是從 2 到 infty 之間的任何整值。 算符 與運算近似，指的是運算所使用的符號和過程，因而二者並不完全等同。加法運算 常側重於輸入和輸出兩端，而 加法算符（粗略而言，加號）則更聚焦於過程，以一種更形式化的說法，即對映 colon Xtimes Xto X。 定義 一個從 X_1dotsX_n 到 Y 的 n 元運算 omega 被認定為對映 omegacolon X_1timescdotstimes X_nto Y 其中，集合 X_1timescdotstimes X_n 稱作運算的域，Y 稱作運算的上域，非負整數 n 稱作運算的元數。特別地，零元運算僅是上域 Y 上的一個單一元素。值得指出，n 元運算完全允許視作 n1 元關係，該關係對運算的域為全域的，對運算的上域則是唯一的。 一個從 X_1dotsX_n 到 Y 的 n 元部分運算，其上域為 X_1dotsX_n 的任意子集。 以上敘述常稱作 有限關係，引數有限。顯然存在擴張，將元數認定為一個無窮序數或者無窮基數，甚至是以任意集作為引數的指標集。 通常情況下，使用 運算 這個詞暗含了域是上域的冪這個條件（即上域和自身的一個或更多副本的笛卡兒積），這一性質並不絕對，就像內積運算，並不符合該描述：將兩個向量點乘，結果是一個標量。一個 n 元運算 omegacolon Xnto X 被稱作內部運算；一個 n 元運算 omegacolon Xitimes Stimes Xni1to X，其中 0le in，被稱作由標量集或者運算元集 S 構造的 外部運算。特別地，二元運算 omegacolon Stimes Xto X 稱作由 S 決定的 左外部運算，相應地 omegacolon Xtimes Sto X 稱作由 S 決定的 右外部運算。 一個 n 元多值函式 或者 多值運算 omega 是一個從其笛卡兒積到其冪集的形如 omegacolon Xntomathcal PX 的對映。 參見 超運算 中綴表示法 運算元 運算元 參考文獻 Category 元數學 Category 運算
《表姐，妳好嘢！》是 1990 年上映的一部香港黑色喜劇電影，由張堅庭執導，鄭裕玲、梁家輝、張堅庭及林蛟主演。上映日數 37 天，總票房為該年的第 9 位。鄭裕玲憑本片榮獲第 10 屆香港電影金像獎最佳女主角。 劇情 中國四川女公安鄭碩男（鄭大姐，鄭裕玲 飾）和有特異功能之侄子小勝（張堅庭 飾）奉命押解毒販阿牛到香港審訊，伍衛國（梁家輝 飾）奉命接待，豈料阿牛越柙而去，鄭碩男不得不協助將之捕回。期間，鄭碩男和阿勝離奇遇襲，伍衛國遂將二人帶返家暫住，然伍衛國之父伍天賜（林蛟 飾）昔日為中國國民黨幹部，對大陸任何事皆有成見，自然與鄭碩男水火不容；雙方經常發生衝突，夾在中間的伍衛國因而深感左右為難。 鄭碩男和阿勝因為對香港的風俗並不瞭解，因而於追捕毒販期間鬧出一連串笑話。但最終仍得以將毒梟繩之於法，一群人亦冰釋前嫌。 演員 領銜主演 鄭裕玲 飾演 鄭碩男（花名「鄭大姐」，阿勝之姑姐，喜歡伍衛國） 梁家輝 飾演 伍衛國（伍天賜之子，喜歡表姐鄭碩男，角色名字同：伍衛國） 張堅庭 飾演 阿 勝（鄭碩男之侄子） 林蛟 飾演 伍天賜（伍衛國之父） 合演 陳淑蘭 飾演 雪碧（王弟之女友） 周文健 飾演 王弟（化名 阿牛，雪碧之男友，與蘇國榮互相勾結販毒） 方剛 飾演 蘇國榮（與王弟互相勾結販毒） 其他演員 曹達華 飾演 伍天賜朋友 古明華 飾演 陳復生（伍衛國之下屬） 張錦程 飾演 阿巫（花名「毛主席」，伍衛國之下屬） 林迪安 飾演 警察 （伍衛國之下屬） 陳錦鴻 飾演 司機 林映輝 飾演 司機女友 影響 本電影以黑色幽默手法為主，反映了在 1989 年北京六四事件後，香港民眾在面對 1997 年主權移交時的恐懼和迷茫，臺灣和中國大陸的政治分歧，也透露了兩岸三地間的政治隔闔和民眾生活方式、生活理念的不同和衝突。 接連拍了四集 本電影上映後，在香港、臺灣和海外反響熱烈，票房驚人，掀起同型別，諷刺政治的黑色幽默港產片流行（例如鍾鎮濤主演的《表哥我來也》）。2005 年，中國電影一百年，導演張堅庭在接受香港電臺採訪時，感慨地說，當年《表姐，你好嘢！》（本電影）中，國共合作、中港互動的劇情，正正是十多年後，中共中央總書記胡錦濤和國民黨主席連戰會晤的預演，似乎也是中國內地向香港開放自由行的預示，張堅庭說電影題材往往來自於生活，高於生活，但卻是歷史的一個注腳，如今回看本電影感觸良多。《表姐，你好嘢》上影後，大獲好評，後來接連拍了四集，成為張堅庭的代表作。 大陸列入黑名單 到了 2013 年，張堅庭在北京與前退休電影局人員吃飯，宴席間他才知道自己執導的 1990 年《表姐，你好嘢》後，遭中共當局列入黑名單，「他們說，當時國家主席楊尚昆打電話召見當時的電影局長，指《表姐》嘲笑公安，於是以造成『人民內部矛盾』為由，把我放入黑名單。」張堅庭指該電影反映港人對中國共產黨的恐懼，「從共產黨搞政治運動開始，到改革開放，我們已經聽過太多家破人亡的真實故事，加上九七回歸問題，更加深了港人的恐懼。當時市場並沒有這型別電影，於是我們便開拓這市場。」張導表示「如今重看，原來當時所擔心的，是真的，只是他不會在這裡查，但會劫了你回去。」。 香港現狀的「神」預測 1990 年電影《表姐，你好嘢！》在 2020 年 6 月「港版國安法」後，「表姐」鄭裕玲擔當神預言角色，在社交平臺再度活躍起來，特別是那段「聯合宣告完喇、一國兩制完喇、基本法完喇，到時港幣大跌、金融大跌、股市大跌、樓價大跌，跌！跌！跌！跌！跌！」言論，歡笑多於唏噓。電影不經不覺已 30 年，身兼編劇與導演的張堅庭，看到自己的作品歷久常新本應滿心歡喜，不過當亂說一通的笑話變成真時，彼此心中矛盾又可有另一番感受。他補充說「喜劇永遠都是要荒謬，要超現實得來有少少真實混入，才會好笑，當一個喜劇預言或比喻變成事實，這肯定是一個悲劇。」《表姐你好嘢》網民讚「神預言」 張堅庭我有點尷尬，20200606，香港 01 獎項 年份 頒獎典禮 獎項 名單 結果 1990 第 27 屆金馬獎 最佳女主角 鄭裕玲 1990 第 27 屆金馬獎 最佳改編劇本 張堅庭、黃宏基 1991 第 10 屆香港電影金像獎 最佳女主角 鄭裕玲 參見 《表姐，妳好嘢！2》 《表姐，妳好嘢！3 之大人駕到》 《表姐，妳好嘢！4 之情不自禁》 參考資料 外部連結 Category 續集電影 Category1990 年香港電影作品 Category 香港喜劇片 Category 嘉禾電影 Category 香港電影金像獎最佳女主角獲獎電影 Category 香港警匪片 Category 中港矛盾 Category 藥物題材電影 Category 張堅庭電影 Category1990 年代喜劇動作片 Category 英屬香港背景電影
花山崖壁畫主要分佈在桂南左江流域的寧明、龍州、崇左、扶綏、大新等壯族聚居的地區的江河轉彎處寬大、平整、垂直的石壁上，是壯族祖先駱越人所畫，共 79 處。其中寧明縣明江花山崖壁畫規模最大，最為壯觀，被稱為 自然展覽宮、壯族文化瑰寶。 2016 年 7 月，在土耳其伊斯坦堡舉行的第 40 屆世界遺產大會上，左江花山岩畫文化景觀 以符合世界遺產第 iii、vi 標準，列入世界遺產名錄，成為中國第 49 處世界遺產，也是廣西壯族自治區的第一個世界遺產。花山岩畫填補了中國世界文化遺產中巖畫類遺產的空白。列入世界遺產範圍的共有 38 幅巖畫，這些巖畫創作於公元前 5 世紀至公元 2 世紀之間，是當時存在中國南方的銅鼓文化現存的唯一例證。被列入世界文化遺產的巖畫點除全國重點文物保護單位 花山岩畫 外尚有自治區級文物保護單位 棉江花山岩畫 及其餘 36 處於 2014 年 4 月 30 日經廣西壯族自治區人民政府核定的左江巖畫自治區文物保護單位。 參考資料 Category 中國藝術史 Category 崇左旅遊景點 Category 崇左市境內的文物保護單位 Category 壯族文化 Category 寧明縣 Category 廣西世界遺產 Category 中國巖畫作品
奧瑪倫島 （英語：Almaren），意思是被保祐之地，是一個巨大的湖之島嶼，位於中土大陸，維拉在阿爾達第一個家。兩盞巨燈的光在那裡混合。奧瑪倫島被米爾寇攻擊以至毀滅，最後維拉由奧瑪倫島西遷至阿門洲。 參見 精靈寶鑽 A frAlmaren
相可以有以下含義： 觀察表象 相術：秦漢時之方術發展出來之民間信仰，如面相算命。 相 佛教：佛教術語，指現象。 相位（phase）：週期規律變化中之某一狀態，例如月相。 相態：指某種或多種物質呈現某種物質狀態時，若該物質或這些物質所佔的體積（區域）內的分子均勻分佈，則這片區域（體積）就是一個相。 相片：從攝影得出來之影像。 輔助大臣 宰相、相邦、丞相：中國古代官員首長。 國相 郡國：秦漢官名，王國、侯國官僚長。西漢七國之亂後，諸侯王、侯只享食邑無實權，相實際相當於太守、縣令等地方首長。 首相：政府首腦職稱。 人名地名 相 古地名：古地名，故址在今河南省安陽市西。 相 夏朝：夏朝國王。 相姓：在中國《百家姓》中排名第 396 位。 其他 相 樂器：中國古代一種樂器。 相 中國象棋：又作「象」，中國象棋棋子之一。 參見
連六棋，又名六子棋（connect6），為改良自五子棋一般規則及連珠棋規中「先手必勝」之不合理情況及國際棋規中之繁複規則。發明人為國立交通大學資訊工程系教授吳毅成。 遊戲規則 規則與五子棋非常相似，除了第一次黑方下一顆子外，之後黑白雙方輪流每次各下兩子，先連成六子者獲勝。 因為公平性不是問題，棋盤是可以任意地大，甚至是無限大亦可。對一般玩家而言，採用圍棋的十九路棋盤即可。 對專業棋士而言，採用五十九路棋盤。專業棋士可用電腦玩五十九路棋盤；若不用電腦玩的話，也可以拿 33 個圍棋棋盤合併起來玩。由於棋盤接合的線也算一路，這 9 個棋盤共形成五十九路的大棋盤。當然，在實際對局時，應先用一個圍棋的十九路棋盤開始；當下超過棋盤時，才拿新的棋盤合併上去。 公平性 原則上，許多複雜的遊戲如圍棋及象棋等，也都無法宣稱絕對公平。因此對公平性，只能先從幾個角度來論證。 對六子棋來說，每當一方下出一步（兩子）時，該方一定比對方多出一顆子。這很自然地使得六子棋具有相當的公平性，不會偏向某個玩家。與五子棋相比，明顯地是較為公平的遊戲。 目前發明者完成了一個六子棋程式。這個程式大都可以擊敗一般玩家。這裡先由電腦產生一千多種開局的樣式，然後讓電腦對電腦下。直到目前為止，還沒有發現，對某一方，特別有利。 另外，吳教授也證明 了 白方不能脫離戰場，否則黑方勝。這個理論迫使雙方必須從中心點開始纏鬥。 當然，公平性需要更多實戰的經驗，及一段時間的驗證。 複雜度 對六子棋而言，因為公平性不是問題，所以棋盤是可以任意地大，甚至是無限大亦可（不像沒有附加規則的五子棋，以及原始的沒有附加規則的連珠，如果棋盤是無限大，先手就必勝）。以上述的十九路棋盤為例，所謂狀態空間複雜度可達 10172，與圍棋相當。而競賽樹複雜度，亦可達：frac 300times300230 至 10140，遠大於五子棋。 若用五十九路棋盤，則狀態空間複雜度大過圍棋，而競賽樹複雜度也不亞於圍棋。 另外值得一提的是五子棋的棋盤是 1515 的原因是：Goro Sakata 及 Wataru Ikawa 兩位專家提到愈大的棋盤，愈增加黑方獲勝的機會，因此需要縮小棋盤大小。某些人認為小棋盤，複雜度自然變小，讓電腦更容易窮舉出五子棋的勝負，但許多黑棋必勝的變化因棋盤變小，反而變成雙方可下的變化，所以複雜度是否變小還未有定論。而改良後的五子棋加入了交換的開局規則，解決了為人詬病的公平性問題，成為可以使用在專業比賽的競技棋類。 歷史 2003 年暑假的某一天，吳毅成教授與女兒下五子棋中，發展出這個玩法。 2004 年初，吳教授的碩士班學生黃德彥參與這項研究，並作為個人的碩士論文。 2005 年初，他們完成了第一個六子棋程式，與電腦對弈，這個程式大都可以擊敗他們。而他們也製造出各種開局的樣式（有 1283 種），讓電腦對電腦下。直到目前為止，還沒有發現，對某一方，特別有利。 2005 年 9 月，他們整理這些研究結果成為論文並發表在第十一屆的國際電腦賽局發展研討會中。其中提出一些理論，證明白方不能脫離戰場，否則黑方勝。這個理論迫使雙方必須從中心點開始纏鬥。 2005 年 9 月，群想網路科技完成第一個六子棋線上遊戲提供免費試玩。 2005 年 9 月 2021 日，六子棋發表到臺灣各大媒體。 2005 年，有興趣的相關人士，開始討論籌組六子棋協會，並開闢六子棋論壇。 2006 年 5 月，在義大利杜林舉辦的第 11 屆奧林匹亞電腦遊戲程式競賽，第一次加入六子棋專案。吳教授之六子棋程式 NCTU6 獲得金牌，可參考詳細結果 。 2006 年 7 月 16 日，在臺灣新竹舉辦第一屆交通大學盃公開賽，可參考詳細結果。 2007 年 8 月 24 日，曾獲得世界圍棋棋王的周俊勳，公開嘗試與 NCTU6 對弈，三戰皆敗北。 2007 年 8 月 26 日，在臺灣新竹舉辦第二屆交通大學盃公開賽。 2007 年 10 月，第二屆中國機器博弈錦標賽中首次加入六子棋專案，東北大學棋天大聖程式奪冠。 參見 時間複雜度 遊戲複雜度 臺灣戰後時期發明與發現列表 外部連結 六子棋中文首頁 六子棋線上對弈 六子棋協會 中國六子棋聯盟（六子棋中文論壇，有慢棋遊戲室） 人肉搜尋六子棋即時對戰 美國著名桌上遊戲站 BGG 對六子棋的介紹 奧林匹亞賽揚威 6 子棋程式我國際奪金 Category 六子棋類遊戲 category 紙筆遊戲 Category 臺灣戰後時期發明
羊方藏魚因為將魚置於割開大快羊肉中，文火同燉而得名。 傳說，彭祖的小兒子夕丁好捕魚，彭祖因害怕他溺水而不允許他去。有一天，夕丁捕魚回家，碰巧彭祖不在家，於是夕丁讓母親刨開正在燉煮的羊肉，將魚藏入其中。彭祖回家來吃羊肉，感覺異常鮮美，於是如法炮製，羊方藏魚這道菜便由此產生。據說，漢字中的「鮮」字即源於此，傳說 鮮 就是因此被創造。 Category 徐海菜 Category 羊肉菜餚 Category 魚肉菜餚
永恆大殿 （英語：Timeless Halls），是一如伊露維塔的居住地，意即天堂。永恆大殿不包含在一亞之內，而人類死亡之後也不會到達永恆大殿，唯一知道人類的歸宿就只有伊露維塔，維拉也不知道人類死亡之後會怎樣。 參見 精靈寶鑽 TH enTimeless Halls
，在調音語音學中是音位的一種，與母音相對，發音的調音環節中氣流在調音器官某一部分受到完全或部分阻礙。 子音的發音都可以分為三個階段：成阻 持阻 除阻。這三個階段的情況不同產生了不同的子音。 特徵 子音可以依據數個發音特點加以分類：Ladefoged Peter Ian Maddieson 1996 The sounds of the worlds languages Oxford Blackwells ISBN 0631198148 調音方法：子音發音的機制，例如鼻音（透過鼻腔）、塞音（氣流被完全阻塞）、或是近音（近似母音）。 調音部位：在聲道中氣流受到阻礙的部位及所牽涉到的發音器官，例如雙唇、齒齦、軟顎等。一個子音有時可能牽涉不只一個發音部位，例如顎音化或喉壁化的子音。 清濁音：子音發音時聲帶的振動模式。發濁音時，聲帶有充分振動；發清音時，聲帶完全不振動。 嗓音起始時間（voice onset time，VOT）：一子音從除阻的一刻到聲帶開始震動，中間所經過的時間。送氣與否與 VOT 有關。 氣流機制：透過聲道的氣流的產生機制。在大多數語言中，所有子音都採取肺呼氣機制（pulmonic egressive），但部分語言也會使用緊喉音（ejectives）、內破音（implosives）、搭嘴音（clicks）等氣流機制不同的子音。 長度：子音的發音中，阻塞維持的時間。例如在日語、義大利語、芬蘭語等語言中，一般子音與雙子音（阻塞較長，或稱長子音）代表不同的音位。在愛沙尼亞語及少數其他語言中，甚至有三種不同的子音長度，雖然牽涉其中的發音差異較為複雜。 發音時的力道：一個尚未完全確立的特點，因為目前沒有觀察到任何語言純綷以力道來區分不同子音。 所有的子音均能以上述的特點加以描述，例：漢語中的 t 即為 清齒齦塞音 （未標明氣流機制）。 有些子音會被區分為強（fortis）或弱（lenis），如 pb、td，但這屬於音韻學（phonology）而非語音學（phonetics）上的區分。 輔音系統的規律 所有的語言都有塞音。 最為常見的塞音是 p、t、k，每一種語言至少會有其中的兩個音位。 最為常見的擦音是 s。只有一個擦音音位的語言往往就只有 s，比如南迪語和維瑞語；其次是擦音 x 或 h。 絕大多數語言至少都有一個鼻音音位。如果只有一個鼻音音位，這個音位便是 n。比如阿拉巴霍語。如果有兩個鼻音音位，基本上就是 m 和 n。 大多數種類的語言都具有流音音位，只有少數種類的語言沒有流音，如達科他語、黑腳語、艾非可語、西奧納語。 參看 子音列表 音位 音節 調音 子音字母 母音 聲母 參考文獻 Category 音韻學 Category 語音學
張楚廷，出生於印度尼西亞，祖籍湖北，中華人民共和國教育學學者、心理學學者、數學學者。 生平 生於印尼，1 歲時隨父母回中國定居，畢業於湖南師大數學系。1986 年 4 月至 2000 年 4 月擔任湖南師範大學校長。 張楚廷曾先後承擔教育部《21 世紀的中國高等教育：教學改革與素質教育》、《教學論綜合研究》、《大學人文精神構架》、《素質教育理論研究》等 4 項課題。現任全國高等學校文化素質教育指導委員會副主任委員。 參考文獻 Z Z Z C 楚 Category 湖南師範大學校長 Category 印度尼西亞歸國華僑
《錢錄》，清代著錄歷代錢幣的著作。宋代以前有封演等多人著有名為《錢錄》之書，皆已失傳。清乾隆十五年（1750 年）梁詩正等人奉敕纂輯《欽定錢錄》十六卷，共收錄自伏羲氏至明代崇禎年間錢幣，以及外國貨幣、厭勝錢共五百多種。 Category 子部譜錄類 Category 清朝書籍
（馬其頓語稱呼為，gje）是一個馬其頓語使用的西裡爾字母。 它相當於發音相近的塞爾維亞語字母 。 字母的次序 在馬其頓語字母中排第 6 位。 音值 在馬其頓語為 或 。 字元編碼 字元編碼 Unicode ISO 88595 KOI8C 大寫 U0403 A3 B2 小寫 U0453 F3 A2 參看 Г г、Ґ ґ、Ђ ђ（西裡爾字母） Ǵ ǵ（拉丁字母） Category 西裡爾字母
洪遵，字景嚴，饒州鄱陽縣（今江西省鄱陽縣古縣渡鎮）人，洪皓次子，南宋錢幣學家。著作有《泉志》，為現有最早的錢幣學著作；以及《譜雙》，收集各地雙陸棋的玩法。 參考資料 H H H H Z
蘇小小是中國南北朝的南齊時期，生活在錢塘的著名歌伎，常坐油壁車，歷代文人多有傳頌。唐朝的白居易、李賀，明朝的張岱，近現代的曹聚仁、餘秋雨，都寫過關於蘇小小的詩文。有的文學家認為蘇小小是中國版的茶花女。蘇小小寫過一首《同心歌》，表達少女敢愛的情感。白居易有詩云：若解多情尋小小，綠楊深處是蘇家。 清代詩人袁枚也對蘇小小非常仰慕，曾隨身攜帶私章一枚，上刻 錢塘蘇小是鄉親。 傳說 蘇小小的故事，最早出現於《玉臺新詠》，而《樂府廣題》也有相關記載。相傳其人為南齊歌妓，貌美豔麗，且聰慧多才。歷史上一些地方史志和傳奇、戲曲將蘇小小進一步演繹成個性豐滿的形象。其中《西湖拾遺》中的小說描寫得尤為精彩。在該故事中，蘇小小為了追求自由，寧願做一個歌妓，盡情欣賞湖光山色。途經錢塘的觀察使孟浪（實際上，南齊並無觀察使一職）對她非常痴迷，但卻遭到了蘇小小的拒絕。而後蘇小小又慧眼識才，資助窮書生鮑仁進京趕考。蘇小小的結局頗為哀豔悽絕。她因偶得風寒，年紀輕輕就香消玉殞。死後，鮑仁將其隆重下葬，埋於杭州西湖西泠橋側。 注釋 參見 慕才亭 參考文獻 《辭海》有 蘇小小 條目，上海辭書出版社，ISBN 9787532601356 《全唐詩》 南宋吳自牧著《夢梁錄》 ISBN 9787806288207 明 張岱《西湖夢尋》，ISBN 9789577631329 清 古吳墨浪子《西湖佳話》，ISBN 9787805194400 清 鄭燮 《與杭世駿書》 （清）沈復《浮生六記》 （清）王韜《漫遊隨錄圖記》ISBN 9787806039564 外部連結 西湖蘇小小墓 餘秋雨：《西湖夢》 百年蘇小墓 張岱 《蘇小小墓》 Category479 年出生 Category 南朝女性人物 Category 杭州市詩人 Category 中國傳統娼妓女樂人物 Category 葬於西湖 Category 三國兩晉南北朝時期歌妓
古泉匯考，清朝典籍。翁樹培（字宜泉，1765 年～1809 年）著。 全書分為八卷。前六卷敘述歷代錢幣，自上古到明朝，卷七為其他國家和不知年代品，卷八為撒帳、吉語、壓勝等錢。本書資料比較豐富。 Category 中國貨幣史 Category 清朝書籍 Category 錢幣學書籍
《吉金所見錄》，山東萊陽初尚齡著。共十六卷，卷一至卷十四敘述歷代鑄幣，由列國以至明朝末期，卷十五為其他國家及不知年代品，卷十六為厭勝錢等。於清朝嘉慶二十五年（1820 年）刊行。此書在錢圖之下附有錢文的考釋，間亦記載出土地點和鑄造歷史。所收錢圖共 1210 種。 Category 硬幣 Category 清朝書籍