敏惠恭和元妃，姓博爾濟吉特氏（，名海蘭珠。諡號敏惠恭和元妃，清太宗皇太極之妃，孝端文皇后的侄女，孝莊文皇后的姐姐。成吉思汗二弟哈撒爾 19 世孫女。 名字 海蘭珠一名出於《滿文老檔》原檔記錄，乾隆帝因避諱之故，下令以白紙貼蓋，兩百年未外傳。寫作。 此名有不同解釋。2014 年時，紀連海解釋其名在蒙古語中意為 玉。2022 年，研究者王冕森指，該名是滿語 Hairambi 一詞的名詞化形式，意為 愛惜的、憐愛的。非傳統蒙古族人名。他引用他人說法，因當時蒙古人起滿語名字少見，故推測此名不是她的本名，而是皇太極在婚後給予的賜名。有作者稱其名為烏優塔，但未提供來源。 生平 海蘭珠出身於科爾沁部，寨桑和博禮之女。天聰八年（1634 年）十月十六日 ，在哥哥臺吉吳克善護送下，時年二十六歲的海蘭珠由科爾沁部至盛京。皇太極偕諸福晉親迎，設大宴成婚，納為福晉。她的姑姑哲哲同為皇太極的福晉，稱為汗妻大福晉。早在天命十年（1625 年）二月（九年前），海蘭珠當時年僅十三歲的妹妹布木布泰（即孝莊文皇后）就已嫁給了皇太極。當代研究者推測，已超過當時女性初婚年齡的海蘭珠可能是寡婦改嫁或離婚再嫁，前夫何人已無可考證。 崇德元年（1636 年）四月，皇太極在盛京皇宮崇政殿內舉行豋基儀式並改國號為清；同年七月初十日，皇太極冊封五大福晉時，封東關雎宮福晉（dergi hūwaliyasundoronggo booi fujin）為東大福晉（dergi amba fujin），漢文即為宸妃。海蘭珠亦可被稱為東大福晉、宸大福晉或東大福晉宸妃，地位僅次於姑母清寧宮中宮國君福晉哲哲，位列四妃之首。 崇德二年七月初八日（1637 年 8 月 27 日），宸妃生皇太極第八子，皇太極為此大赦《清史稿 卷二百十四 列傳一》妃有寵於太宗，生子，為大赦，子二歲而殤，未命名。。大赦是立太子時才會有的舉措。他們母子最受皇太極寵愛，惟此子尚未命名，就於崇德三年正月二十八日（1638 年 3 月 13 日）夭折，未滿歲。值得一提是，海蘭珠之子死後兩天，其妹永福宮莊妃布木布泰誕下皇九子福臨，即順治帝。 祟德六年九月（1641 年 9 月）十七日二更，皇太極在松錦戰場上聽聞宸妃海蘭珠生病，便拋下大戰在即的戰場，率領輕騎數十馳日夜趕回盛京皇宮去見海蘭珠，其餘軍兵在半夜才知道皇太極已離去。根據朝鮮史料《昭顯沈陽日記》的記載，此次趕回盛京途中，因天寒地凍且途中趕得較急，五匹馬接連暴斃。未到宮前的九月十八日，宸妃已逝世，享年三十三歲。 皇太極看到僧道巫覡雜踏如祈祝之狀，悲慟之至，不能自持而哭到暈厥。六晝夜幾乎不眠不食，幾次哭暈。在第七日早晨陷入昏迷，至中午才甦醒過來《昭顯瀋陽日記》：十七日二更，汗聞夫之病劇，即率輕騎數十馳還瀋陽，而其餘軍兵皆在矣，夜半始聞其先去也。汗曉到瀋陽，夫之命盡雲。二十九日，帝往北郊夫之殯所行大完斂。 世子、大君亦往隨汗行出北城門，至秫門外完斂處，則設帳幕於野中。環簟作牆，造紙屋、紙塔，以五色紙為彩幡，彩錢、彩罇、彩花等物極其豐侈，費至萬金雲。僧道巫覡雜踏如祈祝之狀，汗大加悲慟，歸路哭泣不止矣。未時還。。宸妃海蘭珠之喪為國喪，是年十月賜諡號敏惠恭和元妃，滿文謚號則為敏惠恭和大福晉。郡王阿達禮和輔國公扎哈納在妃喪期間作樂皆坐奪爵。雖已為海蘭珠定下正式謚號，惟皇太極一朝後，基本上只稱其為宸妃。 崇德八年二月初一日，皇太極下了一道敕諭稱己酉年出生的敏惠恭和元妃命中註定薨逝，三年未葬，今遵循大清律例進行火葬《清內秘書院蒙古文檔案匯編漢譯》010702：崇德帝遵大清律例火葬敏惠恭和元妃之敕諭，崇德八年二月初一日。崇德八年癸未年二月乙丑日、十日甲戌日。聖上傳制，敏惠恭和元妃爾生於己酉年。三十三歲。巳年九月十八日命中註定薨逝，朕哀痛至極，三年未葬。今遵循大清律例，進行火葬。。 康熙帝、乾隆帝東巡祭昭陵時，都會遣官祭祀。乾隆帝四次致祭，均包括敏惠恭和元妃。惟嘉慶朝的禮部官員稱，乾隆間歷次盛京典禮檔案所載致祭之妃等名號，敏惠恭和元妃均無載，原因已無稽可考，禮部官員亦不敢擅自增添宸妃。因此，嘉慶朝以後的實錄記載祭祀昭陵妃園寢都沒有了敏惠恭和元妃。當代研究者王冕森指，實是 禮部衙門糊塗懶政，導致敏惠恭和元妃失去祭祀，甚至 葬地不明。 封號相關 元妃之意 在皇太極時期的滿文件案中，海蘭珠生前封號的滿文寫作「hanciki amba fujin」，意為「近處大福晉」。海蘭珠去世後，稱為敏惠恭和元妃，此詞被寫為「mergen fulehun hūwaliyasun gungnecuke hanciki amba fujin」，意為「聰明恩惠和諧恭敬近的大福晉」，但是在順治和康熙兩朝，則被寫為「mergen fulehun hūwaliyasun gungnecuke amba fujin」，意為「聰明恩惠和諧恭敬大福晉」，而在乾隆朝，更被寫為「mergen fulehun hūwaliyasun gungnecuke amba fei」，意為「聰明恩惠和諧恭敬大妃」。 學者對敏惠恭和元妃謚號在漢文和滿文上存在的差異有三種推論。第一種推論認為皇太極對海蘭珠的非常待遇之下，在制度方面遇到壁壘，故而只能在漢文上給予元妃名號，而在滿文上則未予承認，因為元妃這個稱呼在漢文上多專指「原娶之嫡室福晉」（neneme），可是敏惠恭和元妃的元妃，滿文寫為「amba fujin」（大福晉）。第二種推論認為漢語中的「元」字有「大」之意，所以元妃可能是對滿文大福晉此詞的直接翻譯，而第三種推論則認為漢語中的「元」字有「第一」之意，而且以當時的零星史料來看，皇太極的後宮擁有明確的排序，例如福晉扎魯特博爾濟吉特氏就曾被稱為「第三福晉」，所以元妃可能是指「第一妃」，即是除中宮國主福晉孝端文皇后之外，在其餘四位「妃」之內，以敏惠恭和元妃居首。 本該對應「皇后」的哲哲，她的新封號國主哈屯 ulusun eǰen qatun 是一個前所未有的，並且「位出諸福晉之上」的詞語；而本該對應「妃」的海蘭珠，卻使用了在傳統上代表皇后的封號 大哈屯 yeke qatun 。她死後追封敏惠恭和元妃 nairamdaγu sečen yeke qatun 亦是如此。實則麟趾宮貴妃娜木鐘的封號也是類似的西大哈屯 baraγun yeke qatun 。由此可見，皇太極只不過是在海蘭珠原有的大哈屯封號前加上美諡，並沒有任何抬等或升格的特殊意思。 宸妃冊文 崇德元年七月，冊封東宮大福晉 冊文曰：奉天承運，寬溫仁聖汗制曰，天地授命而來，既有汗主一代之治，則必有天賜福晉贊襄於側。汗御極後，定諸福晉之名號，乃古聖汗所定之大典。今我正大位，當做古聖汗所定大典。我所遇福晉，蒙古科爾沁部博爾濟吉特氏，特賜爾冊文，命為東宮關雎宮大福晉宸妃。爾務以清廉端莊仁孝謙恭之義，謹遵國君福晉訓誨，勿違我之至意。（取自滿文老檔） 崇德六年十月，追諡宸妃為敏惠恭和元妃 冊文曰：奉天承運，寬溫仁聖皇帝制曰，惟爾關雎宮宸妃，侍朕以來，即加優眷，崇德元年七月初十日已封爾為關雎宮宸妃，今仿古典，復加追增，俾爾淑懿揚於後冀。故追封為敏惠恭和元妃。庶幾有知，服我休命。（取自清太宗實錄） 清史稿記載 《清史稿后妃列傳》：敏惠恭和元妃。博爾濟吉特氏，孝莊皇后姊也，天聰八年來歸，崇德元年，封關雎宮宸妃，妃有寵於太宗，生子，為大赦，子二歲殤，未命名。六年九月，太宗方伐明，聞妃病而還，未至，妃已薨，上慟甚，一日忽迷惘，自午酉始瘥，乃悔曰 天生朕為撫世安民，豈為一婦人哉？朕不能自持，天地祖宗特示遣也。 上仍悲悼不已。諸王大臣請出獵，遂獵蒲河。還時過妃墓，復大動。妃母和碩妃來書，上命內大臣掖輿臨妃墓，郡王阿達禮，輔國公扎哈納當妃喪作樂，皆坐奪爵。 影視作品 影視作品 飾演海蘭珠的演員 1994 年《一代皇后大玉兒》 鮑正芳 2002 年《孝莊秘史》 何賽飛 2012 年《山河戀美人無淚》 張檬 2015 年《大玉兒傳奇》 何花 2017 年《獨步天下》 唐藝昕 2020 年《長安諾》 劉萌萌 註釋 另： 延伸閱讀 參考文獻 紀連海正解清史 孝莊真相大揭秘 Category 清太宗福晉 B B H Category 葬於清昭陵