劉基，字伯溫，以字行，浙江省青田縣（今文成縣）人，祖籍陝西保安（志丹），南宋抗金將領劉光世的後人。元末明初軍事家、政治家，文學家及詩人，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐明太祖朱元璋完成帝業、開創明朝並保持國家安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」授資善大夫、上護軍，封誠意伯。正德時追贈太師，諡文成。和宋濂、方孝儒合稱「明初散文三大家」，亦和宋濂、高啟合稱「明初詩文三大家」。 他也是中國民間三大預言的作者，三大預言分別是《燒餅歌》、《金陵塔碑文》和《救劫碑文》（又名《陝西太白山劉伯溫碑記》）。 生平 早年生涯 劉伯溫生於元武宗至大四年六月十五日（1311 年 7 月 1 日） 浙江行省處州路青田縣南田武陽村，武陽村離當時青田縣治約 150 裡，是偏僻的山村。自幼聰穎異常，性情奇邁。 泰定元年（1324 年：13 歲），劉基遵照父親的決定，離開了家鄉，來到處州府城括城，進入郡庠接受正式的學校教育，研讀《春秋經》《國朝獻徵錄》（卷 9）：公諱基，字伯溫，世處州青田人。年十四入郡庠，從師受春秋經。。 泰定四年（1327 年：16 歲），當時著名的理學家鄭復初到距離青田縣七十里的石門洞講學，在一次拜訪中對劉基的父親劉爚讚揚說：「您的祖先積德深厚，庇蔭了後代子孫；這個孩子如此出眾，將來一定能光大你家的門楣。」《明史》（卷 128）：劉基，字伯溫，青田人。曾祖濠，仕宋為翰林掌書。宋亡，邑子林融倡義旅。事敗，元遣使簿錄其黨，多連染。使道宿濠家，濠醉使者而焚其廬，籍悉毀。使者計無所出，乃為更其籍，連染者皆得免。基幼穎異，其師鄭複初謂其父釁龠曰：「君祖德厚，此子必大君之門矣。」 至順年間（1330 年 5 月 1333 年 10 月：18 歲 22 歲），劉基考中進士，擔任江西行省瑞州府高安縣的縣丞，獲得廉潔正直的名聲。行省要提升他，劉基謝絕離去。後來出任江浙儒學副提舉，論御史失職之罪，被臺臣所阻，劉基兩次上奏彈劾，後棄官還鄉。劉基博通經史，無書不讀，尤其精於天文。西蜀趙天澤在評論江右人物時，首推劉基，將他比作諸葛亮《明史》（卷 128）：元至順間，舉進士，除高安丞，有廉直聲。行省闢之，謝去。起為江浙儒學副提舉，論御史失職，為臺臣所阻，再投劾歸。基博通經史，於書無不窺，尤精象緯之學。西蜀趙天澤論江左人物，首稱基，以為諸葛孔明儔也。。 至正十六年（1357 年：46 歲）時，方國珍起兵海上，搶劫郡縣，相關部門無法控制，行省復任劉基為元帥府都事。劉基建議修築慶元諸城威逼方國珍，方國珍為之氣沮《國朝獻徵錄》（卷 9）：方谷珍反海上，省憲復舉公浙東元帥府都事。公即與元帥納鄰哈喇謀築慶元等城，賊不敢犯。。等到左丞帖裡帖木兒招降方國珍時，劉基說方氏兄弟首先作亂，不殺他們無以懲後。方國珍心裡害怕，重賄劉基，劉基拒不接受。方國珍便派人從海路行船至京，賄賂掌權者。於是朝廷下詔招撫方國珍，授予他官職，而責怪劉基濫用權力，擅作主張，並讓劉基離京去管理紹興，方氏於是更加驕橫《國朝獻徵錄》（卷 9）：及帖裡帖木耳左丞招諭方寇，復辟公行省都事，議收復公建議招捕。以方氏首亂，掠平民，殺官吏，是兄弟宜捕而斬之，餘黨脅從詿誤，宜從招安議。方氏兄弟聞之，懼。請重賂公，公悉卻不受，執前議益堅。帖裡帖木耳左丞使其兄省都鎮撫以公所議請於朝，方氏乃悉其賄使人，浮海至燕京省院臺，俱納之，準招安，授谷珍以官，乃駁公所議。。不久，山寇蜂擁而起，行省又召劉基前去剿捕，與行院判石抹宜孫一起駐守處州。經略使李國鳳將其功勞上奏，主持政事者因方氏之故壓制劉基，授他為總管府判，卻不讓他掌握兵權。劉基於是棄官歸隱青田，在他 47 至 50 歲時著《郁離子》一書以明志。當時躲避方氏的人都紛紛投靠劉基，劉基稍做部署，賊寇便不敢來犯《明史》（卷 128）：方國珍起海上，掠郡縣，有司不能制。行省復闢基為元帥府都事。基議築慶元諸城以逼賊，國珍氣沮。及左丞帖裡帖木兒招諭國珍，基言方氏兄弟首亂，不誅無以懲後。國珍懼，厚賂基。基不受。國珍乃使人浮海至京，賄用事者。遂詔撫國珍，授以官，而責基擅威福，羈管紹興，方氏遂愈橫。亡何，山寇蜂起，行省復闢基剿捕，與行院判石抹宜孫守處州。經略使李國鳳上其功，執政以方氏故抑之，授總管府判，不與兵事。基遂棄官還青田，著《鬱離子》以見志。時避方氏者爭依基，基稍為部署，寇不敢犯。。 輔佐朱元璋 至正十九年（1359 年：劉伯溫 48 歲），朱元璋攻下浙東，聞知劉基及宋濂等人的名聲，便以錢財招聘，劉基沒有答應。總制孫炎兩次寫信堅決邀請，劉基始出。到了應天，劉基陳時務十八策《國朝獻徵錄》（卷 9）：會上下金華，定栝蒼，公乃大置酒，指乾象，謂所親曰：此天命也，豈人力能之耶？ 客聞之遂？去。公決計趨金陵，眾疑未決，母夫人富氏曰：自古衰亂之世，不輔？主，詎能獲萬全計哉？ 眾乃定。或請以兵從，公曰：天下之事，在吾與所輔者爾。奚以眾為？ 乃悉以眾付其弟陞，俾家人葉性、朱佑等參掌之。且曰：善守境土，毋？方氏所得也，勿憂我。 適總制官孫炎以上命遣來聘，公遂由間道詣金陵，陳時務一十八欵，上從之。。朱元璋大喜，馬上命人建造禮賢館讓劉基等居住，對他們寵信備至。當初，朱元璋因為韓林兒自稱宋朝之後，對其遙相尊奉。每年年初中書省設御座行禮時，唯獨劉基不拜，並說：韓林兒只是一個牧童罷了，尊奉他幹什麼？ 因此劉基去拜見朱元璋，陳天命之所在。朱元璋向他詢問徵取之計，劉基說道：張士誠只顧保全自己，不值得擔心。陳友諒則劫主脅下，名號不正，又地處上游，其心無日忘我，應當先謀取陳友諒。陳氏滅亡，張氏便勢孤力弱，一舉即可平定。然後北伐中原，帝王大業便可成功。 朱元璋十分高興地說：先生有什麼好的計謀，儘管說出來吧。《明史》（卷 128）：及太祖下金華，定括蒼，聞基及宋濂等名，以幣聘。基未應，總制孫炎再致書固邀之，基始出。既至，陳時務十八策。太祖大喜，築禮賢館以處基等，寵禮甚至。初，太祖以韓林兒稱宋後，遙奉之。歲首，中書省設御座行禮，基獨不拜，曰：「牧豎耳，奉之何為！」因見太祖，陳天命所在。太祖問徵取計，基曰：「士誠自守虜，不足慮。友諒劫主脅下，名號不正，地據上流，其心無日忘我，宜先圖之。陳氏滅，張氏勢孤，一舉可定。然後北向中原，王業可成也。」太祖大悅曰：「先生有至計，勿惜盡言。」 當時陳友諒攻陷太平，謀求東下。朱元璋手下有人建議投降，有的建議逃往鐘山，只有劉基瞪著雙眼不說話。朱元璋便將他召入內室，劉基憤然說道：主張投降或逃走的，應該斬首。 朱元璋便問：先生有什麼計策？ 劉基回答：陳賊已驕，我們可以待其深入，伏兵攔擊，將其打敗，這很容易。天道後舉者勝，取威制敵以成王業，就在此舉了。 朱元璋採用了他的計策，引誘陳友諒軍到龍灣，然後將其擊敗《國朝獻徵錄》（卷 9）：會陳氏入寇。獻計者或謀以城降，或以鐘山有王氣欲奔據之，或欲決死一戰，不勝而走未晚也。公獨張月不言，上召公入內，公奮曰：先斬主降議及奔鐘山者，乃可破賊爾。 上曰：先生計將安出？ 公曰：如臣之計，莫若傾府庫、開至誠，以固士心。且天道後舉者勝，宜伏兵伺隙擊之，取威制敵，以成王業者，在此時也。 上遂用公策，乘東風發伏擊之，斬獲凡若干萬。。朱元璋以克敵之功賞賜劉基，劉基推辭不受。不久陳友諒軍復陷安慶，朱元璋打算親自率軍征討，以此詢問劉基，劉基極力贊成，於是朱元璋率軍進攻安慶。從早晨到傍晚，仍未攻下，劉基請求直趨江州，直搗陳友諒的基地，於是全軍西上。陳友諒始料不及，只得帶領妻子兒女逃往武昌，江州遂降。龍興路守將胡美派他的兒子前來表示投降，請求朱元璋不要解散他的部隊，朱元璋面有難色，劉基從背後踢胡床暗示，朱元璋頓時醒悟，應允了胡美的要求。胡美遂降，江西諸郡全被攻下《明史》（卷 128）：會陳友諒陷太平，謀東下，勢張甚，諸將或議降，或議奔據鐘山，基張目不言。太祖召入內，基奮曰：「主降及奔者，可斬也。」太祖曰：「先生計安出？」基曰：「賊驕矣，待其深入，伏兵邀取之，易耳。天道後舉者勝，取威制敵以成王業，在此舉矣。」太祖用其策，誘友諒至，大破之，以克敵賞賞基。基辭。友諒兵複陷安慶，太祖欲自將討之，以問基。基力贊，遂出師攻安慶。自旦及暮不下，基請逕趨江州，搗友諒巢穴，遂悉軍西上。友諒出不意，帥妻子奔武昌，江州降。其龍興守將胡美遣子通款，請勿散其部曲。太祖有難色。基從後蹋胡床。太祖悟，許之。美降，江西諸郡皆下。。 至正二十二年（1362 年：劉伯溫 51 歲，劉基還鄉為母親舉行奠禮。劉基喪母時，正值戰事緊張，故未敢說，直到這時才請求還鄉。恰好又逢苗軍反叛，殺金華、處州守將胡大海、耿再成等，浙東形勢動搖。劉基趕到衢州，首先為守將夏毅安撫諸屬城，再與平章邵榮等謀劃恢復處州，於是平定叛亂。方國珍一向害怕劉基，便致信劉基，對其母去世表示悼唁。劉基給方國珍回信，向他表明朱元璋的威德，方國珍於是向朱元璋進貢《國朝獻徵錄》（卷 9）：方氏素畏公名，時遣人致書奉禮，公不敢受，使人白於上。上因令公與通問，公因宣國家威德，方氏遂納土入貢。。朱元璋多次寫信到劉基家詢問軍國大事，劉基都逐條地詳細作答，都能切中要害《明史》（卷 128）：基喪母，值兵事未敢言，至是請還葬。會苗軍反，殺金、處守將胡大海、耿再成等，浙東搖動。基至衢，為守將夏毅諭安諸屬邑，複與平章邵榮等謀複處州，亂遂定。國珍素畏基，致書唁。基答書，宣示太祖威德，國珍遂入貢。太祖數以書即家訪軍國事，基條答悉中機宜。。次年，劉基返回應天府，朱元璋正要親自率軍支援駐紮在安豐的小明王韓林兒，劉基勸說道：漢（陳友諒）、吳（張士誠）都在伺機進攻，我們現在不可輕舉妄動。 朱元璋不聽勸告。而陳友諒知道這個情況後，乘機率軍圍攻洪都，朱元璋這才說道：我沒聽你的意見，險些誤失大計。 然後親自帶兵援救洪都，與陳友諒展開鄱陽湖之戰，一天交戰數十次。朱元璋坐在胡床上督戰，劉基隨侍身旁，忽然躍起大呼，催促朱元璋趕快轉移到別的船上去。朱元璋倉促轉移到另一小船上，還未坐定，飛炮便將他原來所乘御船擊得粉碎，站在高處的陳友諒見御船被毀，大喜。而朱元璋所乘之船隻進不退，漢軍都大驚失色。當時湖中戰鬥相持了三日，未決勝負，劉基請求移軍湖口以扼住漢軍出口，在金木相剋的這一天與陳友諒軍決戰。結果，陳友諒戰敗，在逃跑途中斃命《國朝獻徵錄》（卷 9）：會陳氏復攻洪都，上遂伐陳氏，因大戰於彭蠡湖，勝負未決。公密言於上，移軍湖口，期以金木相化日決勝，上皆從之，陳氏遂平。。其後，朱元璋按照劉基的謀劃打敗張士誠，北伐中原《明史》（卷 128）：尋赴京，太祖方親援安豐。基曰：「漢、吳伺隙，未可動也。」不聽。友諒聞之，乘間圍洪都。太祖曰：「不聽君言，幾失計。」遂自將救洪都，與友諒大戰鄱陽蝴，一日數十接。太祖坐胡床督戰，基侍側，忽躍起大呼，趣太祖更舟。太祖倉卒徙別舸，坐未定，飛礮擊舊所御舟立碎。友諒乘高見之，大喜。而太祖舟更進，漢軍皆失色。時湖中相持，三日未決，基請移軍湖口扼之，以金木相犯日決勝，友諒走死。其後太祖取士誠，北伐中原，遂成帝業，略如基謀。。 吳元年（1367 年：劉伯溫 56 歲），朱元璋以劉基為太史令，劉基呈上《戊申大統歷》。熒惑星出現在心宿位，預示有兵災禍亂，劉基請求朱元璋下詔罪己。天大旱，劉基請求處理久積冤案，朱元璋便當即命令劉基予以平反，大雨也就從天而降。劉基趁機請求建立法制，防止濫殺現象。朱元璋這時正要處決囚犯，劉基便問是什麼原因，朱元璋將自己所做的夢告訴他。劉基說：這是獲得疆土和百姓的吉象，所以應當停刑等待。 三日之後，海寧歸降，朱元璋很高興，就將囚犯全部交給劉基釋放。不久，又授劉基為御史中丞兼太史令《明史》（卷 128）：吳元年以基為太史令，上《戊申大統曆》。熒惑守心，請下詔罪己。大旱，請決滯獄。即命基平反，雨隨注。因請立法定製，以止濫殺。太祖方欲刑人，基請其故，太祖語之以夢。基曰：「此得土得眾之象，宜停刑以待。」後三日，海寧降。太祖喜，悉以囚付基縱之。尋拜御史中丞兼太史令。。 洪武年間 朱元璋即皇帝位後，劉基上奏制定軍衛法。當初確定處州稅糧時，仿照宋制每畝加五合，唯獨青田縣除外，明太祖說：要讓劉伯溫家鄉世代把此事傳為美談。《明史》（卷 128）：太祖即皇帝位，基奏立軍衛法，初定處州稅糧，視宋制畝加五合，惟青田命毋加，曰：「令伯溫鄉裡世世為美談也。」 明太祖巡幸汴梁時，劉基與左丞相李善長一起留守京城。劉基認為宋、元兩朝都因為過於寬縱而失天下，所以現在應該整肅綱紀，於是便下令御史檢舉彈劾，不要有任何顧忌，宿衛、宦官、侍從中，凡犯有過錯的，一律奏明皇太子，依法懲治，因此人人都畏懼劉基的威嚴。中書省都事李彬因貪圖私利，縱容下屬而被治罪，李善長一向私寵李彬，故請求從寬發落，劉基不聽，並派人騎馬速報太祖，得到批准，劉基便在祈雨時，將李彬斬首。因為這件事，劉基與李善長開始不和《明史》（卷 128）：帝幸汴梁，基與左丞相善長居守。基謂宋、元寬縱失天下，今宜肅紀綱。令禦史糾劾無所避，宿衛宦侍有過者，皆啟皇太子置之法，人憚其嚴。中書省都事李彬坐貪縱抵罪，善長素匿之，請緩其獄。基不聽，馳奏。報可。方祈雨，即斬之。由是與善長忤。。 明太祖返京後，李善長便嚮明太祖誣告說劉基在壇壝下殺人，是不敬之舉。那些平時怨恨劉基的人也紛紛誣陷劉基。當時正逢天旱，明太祖要求諸臣發表意見，劉基上奏說：士卒亡故者，他們的妻子全部遷往他營居住，共有數萬人，致使陰氣鬱結。工匠死後，腐屍骨骸暴露在外，將投降的吳軍將吏都編入軍戶，便足以協調陰陽之氣。 明太祖採納了他的意見，但十天過後仍不見雨，故而發怒。而李善長曾與劉基爭論法令，以至於辱罵劉基，劉基內心更加不安《明史》（卷 127）：與中丞劉基爭法而訽。基不自安，請告歸。。此時恰好劉基的妻子死了，所以劉基請求告辭還鄉。明太祖正在營造中都鳳陽府，又積極準備消滅擴廓帖木兒。劉基臨走上奏說：鳳陽雖是陛下的故鄉，但不宜作為建都之地。王保保不可輕視。 不久，元軍在定西之戰中失利，擴廓帖木兒逃往漠北，從此成為邊患《國朝獻徵錄》（卷 9）：比上回京，李公愬之。公乃求退，上命歸鄉裡。公奏曰：鳳陽雖帝鄉，然非置都之地；王保保雖可取，然未易輕也，願聖明留意焉。 遂辭歸。後定西失利，王保保竟走沙漠。。這年冬天，明太祖親自下詔，記敘劉基征伐的功勳，召他赴京，賞賜甚厚，追贈劉基的祖父、父親為永嘉郡公，並多次要給劉基進爵，劉基都固辭不受《明史》（卷 128）：帝歸，愬基僇人壇壝下，不敬。諸怨基者亦交譖之。會以旱求言，基奏：「士卒物故者，其妻悉處別營，凡數萬人，陰氣鬱結。工匠死，胔骸暴露，吳將吏降者皆編軍戶，足幹和氣。」帝納其言，旬日仍不雨，帝怒。會基有妻喪，遂請告歸。時帝方營中都，又銳意滅擴廓。基瀕行，奏曰：「鳳陽雖帝鄉，非建都地。王保保未可輕也。」已而定西失利，擴廓竟走沙漠，迄為邊患。其冬，帝手詔敘基勳伐，召赴京，賜賚甚厚，追贈基祖、父皆永嘉郡公。累欲進基爵，基固辭不受。。 先前，明太祖因事要責罰丞相李善長，劉基勸說道：他雖有過失，但功勞很大，威望頗高，能調和諸將。 明太祖說：他三番兩次想要加害於你，你還設身處地為他著想？我想改任你為丞相。 劉基叩首說道：這怎麼行呢？更換丞相如同更換樑柱，必須用粗壯結實的大木，如用細木，房屋就會立即倒坍。 後來，李善長辭官歸居，明太祖想任命楊憲為丞相，楊憲平日待劉基很好，可劉基仍極力反對，說：楊憲具備當丞相的才能，卻沒有做丞相的氣量。為相之人，須保持像水一樣平靜的心情，將義理作為權衡事情的標準，而不能攙雜自己的主觀意見，楊憲就做不到。 明太祖又問汪廣洋如何，劉基回答：他的氣量比楊憲更狹窄。 明太祖接著問胡惟庸，劉基又回答道：丞相好比駕車的馬，我擔心他會將馬車弄翻。 明太祖於是說道：我的丞相，確實只有先生你最合適了。 劉基謝絕說：我太疾惡如仇了，又不耐煩處理繁雜事務，如果勉強承擔這一重任，恐怕要辜負陛下委託。天下何患無才，只要陛下留心物色就是了。目前這幾個人確實不適合擔任丞相之職。《明史》（卷 128）：初，太祖以事責丞相李善長，基言：「善長勳舊，能調和諸將。」太祖曰：「是數欲害君，君乃為之地耶？吾行相君矣。」基頓首曰：「是如易柱，須得大木。若束小木為之，且立覆。」及善長罷，帝欲相楊憲。憲素善基，基力言不可，曰：「憲有相才無相器。夫宰相者，持心如水，以義理為權衡，而己無與者也，憲則不然。」帝問汪廣洋，曰：「此褊淺殆甚於憲。」又問胡惟庸，曰：「譬之駕，懼其僨轅也。」帝曰：「吾之相，誠無逾先生。」基曰：「臣疾惡太甚，又不耐繁劇，為之且孤上恩。天下何患無才，惟明主悉心求之，目前諸人誠未見其可也。」後憲、廣洋、惟庸皆敗。 洪武三年（1370 年），明太祖授劉基為弘文館學士，十一月，大封功臣，又授劉基為開國翊運守正文臣、資善大夫、上護軍，封誠意伯，食祿二百四十石。第二年，賜劉基還歸家鄉《明史》（卷 128）：三年授弘文館學士。十一月大封功臣，授基開國翊運守正文臣、資善大夫、上護軍，封誠意伯，祿二百四十石。明年賜歸老於鄉。。 晚年 明太祖經常寫信給劉基，詢問天象，劉基都非常詳細地逐條回答，然後將其草稿燒掉。劉基大致說，霜雪之後，必有陽春，現國威已立，應當稍微採用寬大政策來治理天下。劉基隱居後，只是飲酒下棋，從不提起自己的功勞。青田縣令求見，被劉基拒絕，於是便穿著便服，裝成鄉野之人去見劉基，劉基當時正在洗腳，便讓堂侄將他引入茅舍，以黃米飯招待。縣令這時才告訴劉基：我是青田知縣。 劉基大驚起身稱民，然後謝罪離去，終不相見《明史》（卷 128）：帝嘗手書問天象。基條答甚悉而焚其草。大要言霜雪之後，必有陽春，今國威已立，宜少濟以寬大。基佐定天下，料事如神。性剛嫉惡，與物多忤。至是還隱山中，惟飲酒弈棋，口不言功。邑令求見不得，微服為野人謁基。基方濯足，令從子引入茆舍，炊黍飯令。令告曰：「某青田知縣也。」基驚起稱民，謝去，終不復見。其韜跡如此，然究為惟庸所中。。 最初，劉基說甌、括之間有一塊空地叫談洋，南抵閩界，是鹽盜的巢穴，方國珍由此叛亂，故請求設巡檢司守衛，民眾叛亂便不那麼方便了。時逢茗洋逃兵反叛，官吏都匿而不報，劉基便令長子劉璉將此事上奏，但未先通報中書省。胡惟庸當時正以左丞相的身份主管中書省，對以前與劉基的過節懷恨在心，於是便派手下官員攻擊劉基，說談洋這個地方有帝王之氣，劉基想將它作為自己的墓地，因為當地百姓不答應，劉基便請求設巡檢司將百姓趕走。明太祖雖然沒有加罪於劉基，但頗為這些言論所打動，因而剝奪了劉基的俸祿。劉基心中害怕，入朝謝罪，然後呆在京城，不敢返鄉。不久，胡惟庸當了丞相，劉基悲嘆道：若是我的話不應驗的話，那便是蒼生之福了。 遂因憂憤交加而發病。《明史》（卷 128）：初，基言甌、括間有隙地曰談洋，南抵閩界，為鹽盜藪，方氏所由亂，請設巡檢司守之。奸民弗便也。會茗洋逃軍反，吏匿不以聞。基令長子璉奏其事，不先白中書省。胡惟庸方以左丞掌省事，挾前憾，使吏訐基，謂談洋地有王氣，基圖為墓，民弗與，則請立巡檢逐民。帝雖不罪基，然頗為所動，遂奪基祿。基懼入謝，乃留京，不敢歸。未幾，惟庸相，基大慼曰：「使吾言不驗，蒼生福也。」憂憤疾作。 洪武八年（1375 年：劉伯溫 64 歲），劉基不良於行，但仍和京官參加元旦的早朝，隨後在奉天殿做了一首《乙卯歲早朝》，這雖屬於歌功頌德的應酬文字，但詩中仍可以看見劉基的心情。正月中旬，宋濂的門人劉剛來到劉基的住處，商請劉伯溫將宋濂的百餘卷作品，摘選並編輯成書，又請劉基為之序。正月下旬，劉基偶感風寒，朱元璋讓胡惟庸派醫生來給他治病，劉基吃了藥後，腹中便出現了像拳頭大的石頭一般的異物《明史》（卷 128）：基在京病時，惟庸以醫來，飲其藥，有物積腹中如拳石。其後中丞塗節首惟庸逆謀，幷謂其毒基致死雲。。二月中，劉基抱病覲見朱元璋，婉轉地向他稟告胡惟庸帶著御醫來探病，以及服食御醫所開的藥之後更加不適的情形，朱元璋只是講些安慰話，這使劉基相當的心寒《國朝獻徵錄》（卷 9）：洪武八年正月，胡丞相以醫來視疾，飲其藥二服，有物積腹中，如卷石。公遂白於上，上亦未之省也，自是疾遂篤。。三月下旬，病情惡化，明太祖親自撰文賜給劉基，由劉璉陪伴，在朱元璋的特遣人員的護送下，自京師動身返鄉《明史》（卷 128）：八年三月，帝親製文賜之，遣使護歸。。到家後病情加重，便將《天文書》授給長子劉璉，說：「我死後你要立刻將這本書呈給陛下，從此以後不要讓我們劉家的子孫學習這門學問。」又對次子劉璟說：「為政的要領在寬柔與剛猛迴圈相濟。如今朝廷最必須做的，是在位者盡量修養道德，法律則應該盡量簡要。平日在位者若能以身做則，祈求上天佑我朝永命萬年。」又繼續說道：「本來我想寫一篇詳細的遺表，向陛下貢獻我最後的心意與所學，但胡惟庸還在，寫了也是枉然。不過等胡惟庸敗了，陛下必定會想起我，會向你們詢問我臨終的遺言，那時你們再將我這番話向陛下密奏吧！」最後於四月十六日卒於故里，享壽六十五歲。六月，葬於鄉中夏中之原《國朝獻徵錄》（卷 9）：居家一月而薨。公生於至大辛亥六月十五日，薨於洪武乙卯四月十六日，享壽六十五歲。公之子璉、仲璟以是年六月某日葬公於其鄉夏山之原禮也。《明史》（卷 128）：抵家，疾篤，以天文書授子璉曰：「亟上之，毋令後人習也。」又謂次子璟曰：「夫為政，寬猛如迴圈。當今之務在修德省刑，祈天永命。諸形勝要害之地，宜與京師聲勢連絡。我欲為遺表，惟庸在，無益也。惟庸敗後，上必思我，有所問，以是密奏之。」居一月而卒，年六十五。。 明武宗正德八年（1513 年），朝廷加贈他為太師，諡號文成《明史》（卷 128）：正德八年加贈基太師，諡文成。。世宗嘉靖十年（1531 年），因刑部郎中李瑜的建言，朝廷再度討論劉基的功績，並決議劉基應該和徐達等開國功臣一樣，配享太廟《明史》（卷 128）：刑部郎中李瑜言，基宜侑享高廟，封世爵，如中山王達。下廷臣議，僉言：「高帝收攬賢豪，一時佐命功臣並軌宣猷。而帷幄奇謀，中原大計，往往屬基，故在軍有子房之稱，剖符發諸葛之喻。基亡之後，孫廌實嗣，太祖召諭再三，鐵券丹書，誓言世祿。畾嗣未幾，旋即隕世，褫圭裳於末裔，委帶礪於空言。或謂後嗣孤貧，弗克負荷；或謂長陵紹統，遂至猜嫌。雖一辱泥塗，傳聞多謬，而載書盟府，績效具存。昔武王興滅，天下歸心，成季無後，君子所歎。基宜侑享太廟，其九世孫瑜宜嗣伯爵，與世襲。」制曰：「可。」瑜卒，孫世延嗣。。 著作 劉伯溫是中國歷史上一位著名的政治家、思想家和文學家。他在政治、軍事、天文、地理、文學、命理等方面有很深的造詣，著作有： 《鬱離子》 《覆瓿集》 《寫情集》 《犁眉公集》 《春秋明經》 《百戰奇略》 《時務十八策》 《火龍神器陣法》 《滴天髓》 《多能鄙事》 此外，民間亦有多部與劉伯溫有關的小說。當中，有說他經常微服出巡，體察民情。亦有說他很會占卜，並著有《燒餅歌》，向朱元璋暗示大明日後所發生的事，甚至明亡之後數百年的事。不過，由於劉伯溫早在洪武八年就已離世，使這些故事和預言的真確性不容易辨證。在民間神奇傳說中，劉伯溫的形象是一位神人、先知先覺者、料事如神的預言家，有 前知五百年、後知五百年 之說。 劉伯溫的《救劫碑文》又名《陝西太白山劉伯溫碑記》，是在一場地震中震出來的。《劉伯溫碑記》出於陝西太白山，傳在二十多年前的一次地震中，一石壁倒塌，人們從而發現此碑文。此碑文以這樣的方式顯現已經足以令人震驚，此碑文更記載了驚人預言：在一個豬鼠年到來之際，將有一場巨大的劫難降臨人間。下面只引用部分原文 天有眼，地有眼，人人都有一雙眼。天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊。貧者一萬留一千，富者一萬留二三。貧富若不迴心轉，看看死期在眼前。平地無有五穀種，謹防四野絕人煙。若問瘟疫何時現，但看九冬十月間。行善之人得一見，作惡之人不得觀。世上有人行大善，遭了此劫不上算。還有十愁在眼前：一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人，三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，五愁人民不安然，六愁九冬十月間，七愁有飯無人食，八愁有人無衣穿，九愁屍體無人撿，十愁難過豬鼠年。若得過了大劫年，才算世間不老仙。就是銅打鐵羅漢，難過七月初一十三。任你金鋼鐵羅漢，除非善乃能保全。謹防人人艱難過，關過天翻龍蛇年。幼兒好似朱洪武，四川更比漢中苦。 家庭 劉延慶，曾任北宋宣都統少保，累官至鎮海軍節度使。靖康之難發生，率領殘部逃離時，死於敵人箭下。 劉光世，字平叔，劉延慶次子，官至太師楊國公。 劉濠，曾在宋朝為官，任翰林掌書。宋亡之後，縣城男子林融倡導義旅。事情敗露，元朝派使臣將其同夥列成名冊，許多人被株連。使臣中途留宿劉濠家，劉濠便將使臣灌醉，然後放火燒了他的宿舍，名冊全被燒燬，使臣毫無辦法，只得更改名冊，被株連者都得以倖免《明史劉基傳》：曾祖濠，仕宋為翰林掌書。宋亡，邑子林融倡義旅。事敗，元遣使簿錄其黨，多連染。使道宿濠家，濠醉使者而焚其廬，籍悉毀。使者計無所出，乃為更其籍，連染者皆得免。。 劉庭槐，字尚德，十分博學，曾涉獵天文、地理、陰陽、醫卜等學問，曾任元朝太學上舍的官職。 劉爚，字如晦，是一位飽學之士，官職是遂昌教諭。 子女 劉璉，劉基長子，生於元順帝至正八年（1348 年），洪武十年（1377 年），與胡惟庸的黨人起衝突，被脅迫墮井而亡《明史劉基傳》：璉，字孟藻，有文行。洪武十年授考功監丞，試監察禦史，出為江西參政。太祖常欲大用之，為惟庸黨所脅，墮井死。。 劉璟，劉基次子，生於元順帝至正十年（1350 年），在明成祖登基後對他直言：「殿下百世後，逃不得一『篡』字。」因此被捕入獄，在獄中自縊身亡《明史劉基傳》：璟論說英侃，喜談兵。初，溫州賊葉丁香叛，延安侯唐勝宗討之，決策於璟。破賊還，稱璟才略。帝喜曰：「璟真伯溫兒矣。」嘗與成祖弈，成祖曰：「卿不少讓耶？」璟正色曰：「可讓處則讓，不可讓者不敢讓也。」成祖默然。靖難兵起，璟隨谷王歸京師，獻十六策，不聽。令參李景隆軍事。景隆敗，璟夜渡盧溝河，冰裂馬陷，冒雪行三十裡。子貊自大同赴難，遇之良鄉，與俱歸。上《聞見錄》，不省，遂歸裡。成祖即位，召璟，稱疾不至。逮入京，猶稱殿下。且雲：「殿下百世後，逃不得一『篡』字。」下獄，自經死。法官希旨，緣坐其家。成祖以基故，不許。。 後人 劉畾：劉基之孫，洪武二十四年（1391 年）襲誠意伯爵位，增祿至五百石。次年因罪革去爵位，永樂年間逝世。 劉法：劉畾之子。 劉祿：劉法曾孫，劉櫃之孫，劉曇之子。景泰三年（1452 年）世襲《五經》博士《明史劉基傳》：璉子畾，字士端，洪武二十四年三月嗣伯，食祿五百石。初，基爵止及身，至是帝追念基功，又憫基父子皆為惟庸所厄，命增其祿，予世襲。明年坐事貶秩歸裡。洪武末，坐事戍甘肅，尋赦還。建文帝及成祖皆欲用之，以奉親守墓力辭。永樂間卒，子法停襲。景泰三年命錄基後，授法曾孫祿世襲《五經》博士。弘治十三年以給事中吳士偉言，乃命祿孫瑜為處州衛指揮使。。 劉瑜：弘治十三年（1500 年）任處州衛指揮使。嘉靖十一年（1532 年）六月續封誠意伯爵位，年祿七百石《明史功臣世表》：瑜弘治十三年詔授處州衛指揮使。嘉靖十一年六月甲申續封誠意伯，祿七百石。十二年四月僉書中軍都督府。十三年領南京前府。十五年提督操江。二十年七月卒。。 劉世延：劉瑜之孫。嘉靖二十八年（1549 年）六月襲誠意伯爵位，後因犯罪奪爵。隆慶二年（1568 年）復爵。萬曆三十四年（1606 年），因犯罪被處死《明史功臣世表》：世延嘉靖二十八年二月癸丑襲，屢領南京軍府，後以罪廢。隆慶二年復。萬曆三十四年坐罪論死，卒。。 劉蓋臣：萬曆三十六年（1608 年）襲誠意伯爵位，天啟元年（1621 年）領南京右軍都督府《明史功臣世表》：藎臣萬曆三十六年五月乙卯襲。天啟元年甲申領南京右府。。 劉孔昭：天啟三年（1623 年）襲誠意伯爵位，崇禎年間官至少保。崇禎十一年（1638 年）領南京右府提督操江兼巡江防《明史功臣世表》：孔昭天啟三年七月辛亥襲。六年三月僉書右府。崇禎中累進少保。十一年領南京右府提督操江兼巡江防。。明亡後，參與建立南明弘光政權，後航海不知所終《明史劉基傳》：蓋臣卒，萊臣當襲，蓋臣子孔昭複據之。崇禎時，出督南京操江，福王之立，與馬士英、阮大鋮比，後航海不知所終。。 紀念 劉基廟及劉基墓，位於浙江省文成縣，為全國重點文物保護單位 雲台山劉伯溫廟，位於臺灣新北市石碇區 相關影視劇 臺視 1981 年 楊麗花歌仔戲 朱洪武與劉伯溫 柯玉枝飾劉伯溫 臺視 1988 年 楊麗花歌仔戲 朱洪武 翠娥飾劉伯溫 中視 1997 年 黃香蓮歌仔戲 臭頭洪武君 陳昇琳 飾劉伯溫 華視 劉伯溫傳奇 張復健 飾劉伯溫 《中國民間故事 劉伯溫的生與死》（臺視） 神機妙算劉伯溫（臺視版） 神機妙算劉伯溫 2015 年電視劇 朱元璋 2006 年電視劇 參考文獻 引用 來源 書籍 陳學霖：《劉伯溫與哪吒城：北京建城的傳說》 臺北：東大圖書公司，1996 年 王美秀：《劉伯溫：時代更迭中的勇者》 臺北：幼獅文化事業公司，1995 年 3 月 《中國名人傳－劉伯溫》 鐘文出版社，2005 年 3 月 外部連結 黃崇修：〈一代軍師劉伯溫的困境與心靈超越－以劉基《鬱離子》為例 〉 陳學霖：〈劉伯溫與「八月十五殺鞋子」故事考溯 〉 陳學霖：〈劉伯溫傳說的產生及其演變 人物神化 與 文化交流 〉。 陳學霖、王見川：〈臺灣流傳的劉伯讖〈救劫碑文〉探溯 〉 朱鴻林：〈劉基《春秋明經》的著作年代問題 〉 Category 元統元年癸酉科進士 Category 元朝縣丞 Category 元朝作家 Category 明朝配享太廟 Category 明朝追贈太師 Category 明朝誠意伯 Category 明朝軍事人物 Category 明朝作家 Category 明朝詩人 Category 明朝散文家 Category 明朝天文學家 Category14 世紀哲學家 Category 青田人 B 伯溫 Category 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