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蕭笙，香港電視劇監製，原名蕭凌，曾在三家免費電視臺製作過多套膾炙人口的電視劇，尤擅長長編武俠劇。 蕭笙曾在戲院做字幕員、撕票員，1950 年代投身電影圈，做過場記、副導演、編劇等。1970 年代電視行業興起，蕭笙加入麗的電視至 1976 年因麗的電視未有購買金庸小說版權改編成電視劇而轉投佳藝電視。 1978 年佳視倒閉後重返麗的電視擔任監製代表作包括《浣花洗劍錄》、《天蠶變》、《天龍訣》、《大內群英》等，而《四口之家》則是麗的時期少數由蕭笙監製的時裝劇集。 1981 年轉投無綫電視代表作包括改編自金庸武俠小說的《神鵰俠侶》及《天龍八部》等，而《神鵰俠侶》更曾有六十幾點的收視。 1992 年重返前身為麗的電視的亞洲電視至 1998 年被裁員，2000 年代初期仍有為亞洲電視監製電視劇。 2004 年 11 月 27 日，因肝癌惡化病逝，下葬於將軍澳華人永遠墳場。 電視劇監製作品 佳藝電視 1976 年 ：《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》 1977 年 ：《雪山飛狐》、《紅樓夢》 1978 年 ：《流星蝴蝶劍》 未播出 ：《風雷第一刀》 拍攝期間佳藝電視倒閉 麗的電視 1978 年 ：《浣花洗劍錄》 1979 年 ：《情人箭》 1979 年 ：《天蠶變》 1979 年 ：《天龍訣》 1980 年 ：《湖海爭霸錄》 1980 年 ：《大內群英》 1980 年 ：《大內群英續集》 1980 年 ：《四口之家》 1981 年 ：《少年黃飛鴻》 1981 年 ：《武俠帝女花》 無綫電視 1982 年 ：《天龍八部之六脈神劍》、 《天龍八部之虛竹傳奇》 1983 年 ：《十三妹》、 《神鵰俠侶》 1984 年 ：《秋瑾》、《楚留香之蝙蝠傳奇》、《廣東鐵橋三》 1986 年 ：《陸小鳳之鳳舞九天》、《神劍魔刀》 1987 年 ：《成吉思汗》、《大明群英》 1988 年 ：《洪熙官》、《太平天國》 1989 年 ：《人海虎鯊》、《天涯歌女》 1990 年 ：《蜀山奇俠》 1991 年 ：《我係黃飛鴻》、《蜀山奇俠之仙侶奇緣》、《月兒彎彎照九州》 1992 年 ：《反斗威龍》 亞洲電視 1992 年 ：《仙鶴神針》 1993 年 ：《天蠶變之再與天比高》 1994 年 ：《嶽飛傳》 1995 年 ：《九王奪位》 1996 年 ：《亂世豪情》 1996 年 ：《女人啊！女人》 1997 年 ：《雪花神劍》 1998 年 ：《流氓律師》 1998 年 ：《我來自廣州》 2001 年 ：《騷東坡》 2003 年 ：《暴風型警》 電視劇演出作品 1989 年 ：《他來自江湖》 飾 蕭 笙（一位同名的著名導演；第 1618 集） 填詞作品 1976 年：《大家姐》（麗的電視劇集《大家姐》主題曲，於粦 以「歐金波」名義作曲、薛家燕主唱） 1976 年：《廣東好漢》（麗的電視劇集《廣東好漢》主題曲，於粦 作曲、吳大江編曲、關正傑主唱） 1978 年：《雪山飛狐》（麗的電視劇集《雪山飛狐》主題曲，於粦 以「黃國樑」名義作曲、關正傑主唱） 1979 年：《無雙譜》（麗的電視劇集《沈勝衣》插曲，黎小田作曲、柳影虹主唱） 電影作品 導演 1963 年 ：《倚天屠龍記》 1964 年 ：《萬變飛狐》 1965 年 ：《玉面閻羅下集大結局》 1965 年 ：《玉面閻羅上集》 1965 年 ：《武林聖火令 下集大結局 》 1965 年 ：《武林聖火令 上集》 1965 年 ：《哪吒三戲紅孩兒》 1966 年 ：《中原奇俠》 1966 年 ：《萬劫門下集大結局》 1966 年 ：《萬劫門上集》 1966 年 ：《聖火雄風下集》 1966 年 ：《聖火雄風上集》 1967 年 ：《七彩封神榜》 1967 年 ：《玉女的秘密》 1967 年 ：《玉郎三戲女將軍》 1967 年 ：《聖火雄風大破火蓮陣》 1968 年 ：《武林大決鬥》 1968 年 ：《毒龍刀》 1968 年 ：《紅花血劍》 1969 年 ：《大破誅仙陣》 1969 年 ：《天龍堡》 1969 年 ：《名劍天驕》 1982 年 ：《天龍八部》 1991 年 ：《賭後》 1996 年 ：《神偷燕子李三》 編劇 1963 年：《劍俠金縷衣 下集》 1963 年：《劍俠金縷衣 上集》 1963 年：《龍虎下江南 大結局》 1963 年：《龍虎下江南 上集》 1964 年 ：《孫悟空七打九尾狐》 1964 年：《隱形福星》 1964 年：《萬變飛狐》 1965 年：《斷魂劍》 1965 年：《武林聖火令 下集大結局》 1965 年：《玉面閻羅上集 1965 年：《武林聖火令 上集》 1965 年：《玉面閻羅 下集大結局》 1965 年：《哪吒三戲紅孩兒》 1966 年：《龍虎英雄傳》 1966 年：《中原奇俠》 1966 年：《萬劫門 上集》 1966 年：《萬劫門 下集大結局》 1966 年：《聖火雄風上集》 1966 年：《聖火雄風下集》 1967 年：《聖火雄風大破火蓮陣》 1967 年：《七彩封神榜》 1968 年：《紅花血劍》 1968 年：《觀世音收妖》 1968 年：《毒龍刀》 1968 年：《武林大決鬥》 1969 年：《名劍天驕》 1969 年：《大破誅仙陣》 1969 年：《天龍堡》 1976 年：《花心三少騷銀姐》 1996 年：《神偷燕子李三》 外部連結 蕭笙 Facebook 《香港資深電視人蕭笙》附圖 五虎將痛失恩師，劉德華：「沒有蕭笙就不會有我」 那是最好的時代 蕭笙、黃霑給我們的集體回憶 Category 香港劇作家 Category 無綫電視監製 Category 前麗的電視監製 Category 前亞洲電視監製 Category 罹患肝癌逝世者 S Category 葬於香港 Category 香港作詞家 Category 在香港特別行政區癌症逝世者
thumb 磚塔衚衕 磚塔衚衕是中國北京市歷史最悠久的衚衕之一，也是目前北京遭到破壞較少，風貌儲存較好的衚衕之一。位於西城區西四牌樓附近。 歷史 磚塔衚衕這一名稱，來自於矗立在衚衕中的一座青磚古塔，這座塔是元代名臣耶律楚材的老師，金元之際的高僧萬松老人的葬骨塔。萬松老人塔的精確塔齡已不可考，但根據史料推斷，可以肯定在六百年以上，而磚塔衚衕的年齡亦應與此相仿。元雜劇《沙門島張生煮海》中也有如下對白張羽問梅香：你家住哪裡？梅香說：我家住磚塔兒衚衕。 其中提到的磚塔兒衚衕就是今天的磚塔衚衕。明人張爵所著《京師五城坊巷衚衕集》（成書於嘉靖三十九年）、清人吳長元所著《宸垣識略》（成書於乾隆五十三年），均把磚塔衚衕作為京城古蹟加以收錄，由此亦可以推斷磚塔衚衕歷史之久遠。 雖然磚塔衚衕得名於磚塔，出名於磚塔，但現存之磚塔卻早已非元代原物，據史料記載，明嘉靖年間，清乾隆年間和民國期間都曾經對萬松老人塔進行過大規模的整修重建。 元明清三代，磚塔衚衕一直是京城娛樂中心之一，即所謂 勾闌、瓦舍 之所，全盛時衚衕裡有十數家戲班。在清代，磚塔衚衕曾經作為神機營所轄右翼漢軍排槍隊的營地，以後一直是曲家聚集的地方。1900 年義和團運動爆發，磚塔衚衕成為進攻西什庫教堂的義和團組織的總部，八國聯軍攻陷北京之後對磚塔衚衕造成了很大破壞，各大戲班紛紛逃離，自此磚塔衚衕作為京城娛樂中心開始走向衰落，逐漸成為民居。2000 年後，磚塔衚衕西段開始拆遷，包括張恨水故居等建築在內的許多四合院被拆毀，並建築現代小區；中段和東段則得到儲存。 名人 近代史上，有若干名人曾在磚塔衚衕居住過 1923 年魯迅在與周作人反目後從八道灣搬來磚塔衚衕 61 號 現 84 號，並在這裡寫出了《祝福》、《在酒樓上》、《幸福的家庭》和《肥皂》、《中國小說史略》等作品。 鴛鴦蝴蝶派作家張恨水曾居住在磚塔衚衕 43 號（今 95 號，已於近年拆除）並在這裡走完了他的人生旅程。 1927 年劉少奇隨北方局由天津遷到北平，暫住在磚塔衚衕四眼井 10 號的同事家裡。 相關頁面 萬松老人塔 Z
語文教育學院，簡稱語教院 ILE，是一所曾經在香港提供在職語文教師專業培訓的院校，成立於 1982 年。 歷史 語文教育學院的前身是 1951 年創立的官立文商專科學校（1975 年更名為官立中文夜學院）。有鑑於 1970 年代尾香港在職語文教師語文能力參差，教育署在 1982 年成立了語文教育學院，為現職中、英語教師提供複修課程。而為提升此項政策的重要性，此學院院長由教育署助理署長出任，較另外四所教育學院高一級。 成立的首八個月，學院辦事處附設於銅鑼灣利園山教育署辦事處內；同年 9 月，學院正式遷入九龍旺角柏裕商業中心 21 樓（家樂商場頂樓）。 學院成立後，隨即為香港中小學課程編訂第一本《常用字字形表》，為相關教科書的字形定下標準。其後，語文教育學院，以及後來的香港教育學院，亦有繼續更新此字形表。 由於學院是專為在職教師培訓而設，加上位於商業區（甚至有人將學院誤認為一般補習中心），因此學生基本上談不上校園生活。此外，當時部分在辦公室政治中被排擠的學校教師，會被上司送入語文教育學院複修，以排斥他們於原先任職的學校之外，是當時香港教育體制內事實存在的「解僱部門」。 因為校舍環境欠佳，學院原擬於 1986 年遷入位於華富邨的佛教中華學校舊址，但最後改為於 1989 年遷入香港島上環餘道生紀念中學舊址（現為中西區聖安多尼學校），原訂新校則改為東華三院徐展堂學校。 語文教育學院於 1994 年 9 月 1 日起，被合併為香港教育學院的一部份（現已正名為香港教育大學）。初期，本校仍為教育學院的校舍之一，直到 1997 年 10 月教院永久校舍啟用後遷出。現在，語文教育學院已經改組為香港教育大學的一個學院。 歷任院長 如無特別指明，下述任期年份均由 2 月 1 日開始，1 月 31 日結束。 教育署助理署長（語文教育學院） 霍小通（19821983 第一任）（後於 1989 年出任港九潮州公會馬松深中學創校校長） 白敬禮教授（ProfVerner Bickley）（19831991 第二任） 簡閎達博士（DrJohn Clark）（19911994 年 8 月 31 日 第三任） 香港教育學院般含分校院長 簡閎達博士（1994 年 9 月 1 日 1995 年內） 顏偉能博士（DrVernon Anley）（1995 年內 1995 年 8 月 31 日（署任）） 謝曾淑貞（1995 年 9 月 1 日 1996 年 8 月 31 日 第四任，末任院長） 香港教育學院般含分校課程組別統籌主任 謝曾淑貞（1996 年 9 月 1 日 1997 年 10 月） 著名校友 官立文商專科學校舊生 廖翔顯 ：羅湖港人子弟學校校長、前柴灣角天主教小學校長（1968 年畢業） 劉筱基：前聖公會奉基小學及聖公會聖紀文小學校長（1968 年畢業） 梁柏濤：香港著名音樂經理人、資深傳媒人、《騎師日報》創辦人兼馬評家（1968 年畢業） 伍雪葵：前香港田徑運動員（1968 年畢業） 馬敬堯：前葛量洪校友黃埔學校校長 鄒沛芳：前馬頭湧官立小學校長 劉錫壎：前大埔官立小學校長 盧鋼鍇：前天主教博智小學校長及前福德學校校監 司徒華：已故香港政治人物 鍾沛林：前香港立法局議員 袁報華：前東華三院鄧肇堅小學校長 簡伯康：嗇色園主辦可信學校校長 餘堯楨：坪洲志仁學校校長 陳滌恥：前路德會沙崙學校校長 參考來源 Category 香港教育大學 Category 香港已關閉學校 category 上環 Category1982 年建立的教育機構 Category1994 年廢除的教育機構 Category1982 年香港建立 Category1994 年香港廢除
萬松老人塔，位於北京市西城區西四南大街 43 號，磚塔衚衕東口，為八角九層密簷式磚塔，是北京內城僅存的磚塔。該塔為萬松行秀的墓塔，原為 7 層塔，始建於元代，該塔所在衚衕也因其而得名為磚塔衚衕。明清兩代曾多次重修，其中清朝年間該塔被加蓋至 9 層。中華民國大陸時期，葉恭綽等人曾專門成立萬松老人塔的維護機構並對其加以修繕。中華人民共和國成立後，萬松老人塔先後於 1995 年和 2013 年被列為北京市文物保護單位和全國重點文物保護單位。 歷史 萬松老人，即為萬松行秀禪師（1166 年－1246 年），自稱為 萬松野老，是金、元年間的佛教曹洞宗大師，曾被蒙古大汗窩闊臺選為國師，耶律楚材曾在其門下學禪 3 年。在其圓寂之後，後人為其在今磚塔衚衕東口的位置修建了一座磚砌墓塔，是為萬松老人塔。該塔初建時為八角七層式密簷式塔，塔高一丈五尺，正面有刻有 萬松老人塔 字樣的青石匾額。塔周圍的衚衕也因其被命名為磚塔衚衕，併成為北京市有史料記載的最古老的衚衕。此後曾有人圍塔造屋，此後這間屋子被用作了飯店，塔身一度被拿來磨刀用，塔簷被用來懸掛豬肉。明萬曆三十三年（1605 年）該塔被重修，清乾隆十八年（1753 年）時該塔再次被重修，並在原來的基礎上被加高，變成了現存的八角九層密簷式磚塔，此外在塔的南側還新增了一塊紀事石碑，上有 乾隆十八歲次癸酉穀旦康親王永恩奉敕重修 字樣。重修後的萬松老人塔高 159 米，四周有塔院保護，該院落東西長約 14 米，南北寬約 7 米，總面積 993 平方米，其中建築面積為 255 平方米。民國初年，萬松老人塔因欠缺修繕，塔頂長滿雜草，原有匾額已經丟失。1927 年，北洋政府交通總長葉恭綽等人為了保護萬松老人塔，組建了萬松精舍，對萬松老人塔出資修繕，並重寫 元萬松老人塔 字樣的匾額，此後請來附近的廣濟寺的僧人照看該塔。1950 年，葉恭綽等人向中華人民共和國政府申請再次重修萬松老人塔，並在修繕完成之後將萬松老人塔交由中華人民共和國政府保護。 結構 萬松老人塔位於北京市西城區西四南大街 41 號旁門內，磚塔衚衕東口。該塔為八角九層密簷式磚塔，是北京內城僅存的磚塔。塔高 159 米，塔身第一層四正面闢假券門，四側面闢正方形假窗。密簷為疊澀封護簷，密簷下沒有斗拱。塔頂為尖形筒瓦頂，最頂端為剎座和寶珠。塔內包裹有元代的原塔。 保護 1976 年時，在唐山大地震的影響下，萬松老人塔的塔尖被震落，但隨即被文物部門重新安裝回去。1986 年，北京市西城區政府撥款修繕萬松老人塔，發現在現存塔身內部包裹有元代時修建的原塔。1995 年 10 月 20 日，萬松老人塔被列為北京市文物保護單位。2002 年，萬松老人塔被列入規劃中的西城區歷史風貌區，西城區文保部門於 2007 年開始對古塔進行勘探與修護。2008 年，長期佔用該院的圖片社被騰退，其餘遮擋塔身多年的違章建築物也被全部清除。2010 年，萬松老人塔維修基本完成，此後塔院一直未對公眾開放。2013 年 3 月 5 日，萬松老人塔被列為全國重點文物保護單位。2014 年 4 月 23 日，北京市西城區政府將塔院打造為北京市市首個非營利性公共閱讀空間 磚讀空間，具體運營模式是由西城區文化委員會、西城區圖書館以及街道、社群等單位與正陽書局共同組成管委會，委託正陽書局運營管理。此外，西城區圖書館還在塔院內開設了借閱處。 FileZhuanta tajianjpg 塔頂細節 FileWslrtjpg2005 年的萬松老人塔 FileZhuantajpg2005 年的萬松老人塔，塔院正被一家圖片社佔用 FileZhuanta2jpg2011 年的萬松老人塔 File 萬松老人塔國保碑JPG 第七批全國重點文物保護單位標誌碑 備註 參考資料 Category 北京市墓塔 Category 北京市清朝佛塔 Category 清朝墓塔 Category 北京市密簷式磚塔 Category 西城區的博物館 Category 北京市公共圖書館 Category 北京市的檔案館 Category 北京書店 Category 第七批全國重點文物保護單位 Category 元朝的塔
亨利五世（，），蒙茅斯的亨利；英格蘭蘭開斯特王朝國王（1413 年 1422 年在位）。在他短暫的九年統治期間，他取得了中世紀任何一位英格蘭國王都未取得過的軍事輝煌。 亨利五世是英王亨利四世之子，母為瑪麗德博亨。生於威爾斯蒙茅斯。他出生時他父親還只是德比伯爵。當德比伯爵被放逐期間，亨利被理查二世收養，並得到很好的教育。德比伯爵篡位後，即封亨利為威爾士親王。1413 年 3 月 20 日，亨利五世加冕為英格蘭國王。 亨利五世重燃百年戰爭戰火，而他甚至取得了比愛德華三世更大的勝利。當時法國內部矛盾重重：查理六世長期患精神病；兩大貴族集團奧爾良派與勃艮第派流血衝突。亨利五世一一加以利用。他甚至使勃艮第公爵無畏的約翰背叛法王轉而支援英國。 1415 年亨利五世正式侵入法國。事實證明，他是比愛德華三世更善於發揮英格蘭長弓手威力的指揮官。他首先攻下勒阿弗爾，繼而向沿海重鎮加來進軍。在這期間，亨利五世宣稱他要得到法國的王冠。以少勝多的阿金庫爾戰役（1415 年）幾乎摧毀法國人的鬥志。此後英軍不斷取勝，1419 年全部征服諾曼底，隨即法國北部第一重鎮魯昂投降。 1420 年他迫使查理六世簽訂特魯瓦條約。這份條約對英格蘭來說是難以置信的巨大勝利：條約規定，亨利五世與查理六世的女兒瓦盧瓦的凱瑟琳（法語讀卡特琳）結婚，並且查理六世死後其法國王位由亨利六世繼承。他實際成為法國攝政。 當他達到權力頂峰時，1422 年卻在萬塞訥附近的一次戰鬥中，死於斑疹傷寒。比法國國王查理六世早去世兩個月，法國查理七世立刻宣佈繼承法國王位，並沒有遵守特魯瓦條約，英法再啟戰端。 早年生活 亨利五世出生於威爾士蒙茅斯城堡門樓上方的塔樓，因此有時被稱為蒙茅斯的亨利。他是博林布魯克的亨利（即英格蘭國王亨利四世）和瑪麗德博亨的兒子。他父親的堂兄弟是英國國王理查二世。亨利的祖父是國王愛德華三世的兒子、有影響力的岡特的約翰。由於他的王位繼承順序較後，亨利的出生日期沒有正式記錄，多年來，人們對他是 1386 年還是 1387 年出生一直存在爭議 pp 78。然而，記錄顯示，他的弟弟托馬斯出生於 1387 年秋天，他的父母於 1386 年在蒙茅斯，而不是 1387 年 pp 371372。現在人們公認他出生於 1386 年 9 月 16 日。 1398 年亨利的父親被流放後，理查德二世將這個男孩收為己用，並善待他。年輕的亨利陪同理查德前往愛爾蘭。在為皇家服務期間，他參觀了米斯郡的特里姆城堡，這是愛爾蘭議會的古老會議地點。 家庭 祖先 婚姻及子女 妻子：凱瑟琳（法國公主），1420 年 6 月 20 日結婚 子女：亨利六世（獨生子） 參考文獻 Category 英格蘭君主 Category 蘭開斯特王朝 Category 覬覦法蘭西王位的英格蘭人 Category 牛津大學王后學院校友
廣濟寺位於北京城內西城區阜成門內大街 25 號，為古代皇家寺院，是中國佛教協會所在地和直屬寺院。廣濟寺是北京著名的 內八剎 之一、北京市文物保護單位、漢族地區全國重點寺院、全國重點文物保護單位。 廣濟寺初名西劉村寺，明天順初年重建，明憲宗成化二年（1466 年）命名 弘慈廣濟寺。1931 年寺院失火焚燬，1935 年重建。 廣濟寺現任方丈是演覺法師。 歷史沿革 始建於金代，初名西劉村寺；元代改稱報恩洪濟寺，後毀於兵燹。 明天順初元年（1457 年），山西僧人普慧、圓洪等法師於廢址上重建寺廟，僅用了兩年時間就營造了一座莊嚴佛剎。明憲宗於成化二年 1466 年，下詔命名為 弘慈廣濟寺。萬曆十二年（1584 年）、康熙三十三年（1694 年）都有不同程度的擴建。清康熙三十八年（1699 年）整修，增建御製碑文匾額和御臨米芾的 觀音？，並增塑了釋迦牟尼等鎏金佛像。 民國年間，廣濟寺兩遭火災，又兩次重建。1921 年毀於火，1924 年重建，1934 年 1 月又發生嚴重火災，正殿和後殿燒燬，明代經典和國外進貢白檀釋迦牟尼立像俱焚，次年重修。 中華人民共和國成立後，1953 年，中國佛教協會在北京成立，會址便設在北京廣濟寺。 1983 年，被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。 1984 年，被公佈為北京市文物保護單位。 2006 年 5 月 25 日， 廣濟寺作為清代古建築，被國務院批准為第六批全國重點文物保護單位。 主要建築及收藏 廣濟寺座北朝南，總佔地面積 35 畝。現存建築保持明代格局，分三路，中路依次為山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、圓通殿和多寶殿 舍利閣，西路有持梵律殿、戒臺、淨業堂和雲水堂，東路有法器庫、延壽堂等。寺內珍藏許多珍貴文物，如明代三世佛及十八羅漢造像，康熙時建的漢白玉戒臺，乾隆年間的青銅寶鼎等。 在中軸線上從山門至後殿共四進大殿，包括山門、天王殿、大雄殿、圓通殿（觀音殿）、藏經閣（舍利閣）等，此外還有西路院，其中有三層漢白玉戒壇。廣濟寺的山門有 3 座，每座門之間有牆相連，中為黃琉璃瓦歇山頂、石券拱門，門上有匾額，書寫著 勅建弘慈廣濟寺。 thumbleft 匾額 勅建弘慈廣濟寺 東西旁門為綠琉璃瓦黃剪邊歇山頂石券拱門，東門額書 毗廬性海，西門額書 華藏玄門，兩側有八字牆。 山門內為第一進院，左右是鐘鼓二樓。正面為天王殿，面闊 3 間，灰筒瓦歇山頂，石券門，內供銅鑄彌勒佛坐像，四大天王左右排列，背後是韋馱像。 天王殿東側有門進入第二進院，院中有大雄殿，面闊 5 間，黃琉璃瓦筒瓦單簷歇山頂，殿前有一尊乾隆五十八年 1793 年 鑄造的銅寶鼎，高約兩米，鼎身鑄有佛教八寶 輪、螺、傘、蓋、花、瓶、魚、結 等花紋，造型古樸大方，工藝精湛，是珍貴的藝術珍品。殿內共供有 三世佛 像和銅質十八羅漢像。佛像背後有清乾隆年間畫家溥雯的指畫 勝果妙音圖，高 5 米，寬 10 米，描畫釋加牟尼靈山說法的故事。 第三進院落種坐落著圓通殿，大殿面闊 5 間，供奉觀世音菩薩。 第四進院是二層的後罩樓，上為舍利閣，綠琉璃瓦頂，下為多寶殿，黃琉璃瓦簷，陳列國際佛教友人所贈珍品，琳琅滿目，美不勝收。舍利閣曾於 1955 年 1964 年供奉靈光寺 佛牙舍利，現為藏經閣，珍藏佛教經書 10 萬餘冊，並藏有房山雲居寺石經拓片。藏經閣內還有 1721 年 1753 年甘肅臨潭縣卓尼寺雕版印刷的一部藏文《大藏經》，共 231 包，是佛教典藏中的珍貴文字。尤其是宋、明血寫佛經更為珍貴。 西院有持律殿、淨業堂和雲水堂。寺廟的西北隅是戒壇殿和漢白玉砌成的戒壇，建於清康熙三十七年（1698 年）至今儲存完好，這是廣濟寺儲存的最古建築物，今稱 三學堂。寺中舊有古樹一棵，樹旁立石碑上刻乾隆帝御製《鐵樹歌》。 圖片 FileGuangjisi_shanmenJPG 三座山門 FileGuangji_Temple_Main_Gardenjpg 廣濟寺前院 FileGuangjisi_wheelJPG 天王殿上的法輪 FileGuangjisi_zhonglouJPG 鐘樓 FileGuangjisi_gulouJPG 鼓樓 File 北京廣濟寺大雄殿 2021jpg 大雄殿 參考文獻 G G G 廣 Category 中國佛教協會 Category1457 年建立 Category1935 年北平建立 Category1935 年完工建築物 Category 西城區宗教建築物
《電腦報》是在中國大陸由重慶科學技術協會主管，重慶電腦報出版有限責任公司出版發行的一份以電腦及其相關訊息的週報，由陳宗周於 1992 年 1 月 3 日創辦，早年與西南師範大學計算機學院合辦，後該學院退出。電腦報報名由聶榮臻題寫。現每週近 88 版版面，內容以產品測試、硬體配置、應用軟體、程式設計技術與新聞評論等大類，並接受讀者投稿、選舉等。電腦報每份定價人民幣 3 元，每週週一發行新報。自創刊以來一直是中國大陸銷量最高的計算機類刊物華文報刊網：電腦報簡介 ，並且報紙中開設簡訊、郵件等讀者互動欄目。每月月末的一期為月末刊，有時可能會增加新版塊。每年年底電腦報發行合訂本，一般為上下兩冊合訂書和電子光碟。 電腦報合訂本 電腦報合訂本一般分上下兩冊，基本上包含了全年出版之報紙內容並隨附贈一張光碟，包含大量免費贈送的軟體或遊戲充值卡。 據稱電腦報合訂本年銷量達百萬套以上。累計銷量逾 4000 萬冊，是中國大陸最暢銷的科技圖書之一。 2011 年電腦報合訂本第一次推出 別冊，此後這個形式被保留了下來。 電腦報報社 報社現址在重慶市渝中區雙鋼路 3 號科協大廈 13 樓。報社現運營主體為重慶電腦報經營有限責任公司，其母公司為由重慶市科學技術協會主管重慶中科普傳媒發展股份有限公司。 歷任社長 陳宗周 歷任總編 邱玉輝 張自力 陳宗周 其他 2007 年央視調查報告顯示，《電腦報》在全國週報週刊中閱讀率排名第一。 2004 年 7 月，《電腦報》被評為中國最具價值的 500 個品牌之一。 參考資料 外部連結 Category 重慶報紙 Category 電腦報紙 Category 中華人民共和國週報
格瑞那達是美洲西印度群島中向風群島南部的英聯邦國家。主要宗教為天主教。首都聖喬治。農業和旅遊業是經濟的基礎，主要農產品肉豆蔻產量約佔世界總產量的三分之一，僅次於印度尼西亞而居世界第二位。 歷史 格瑞那達於 1498 年 8 月 15 日為哥倫布發現，命名為「La Concepción」，1609 年被英國佔領，1650 年淪入法國之手，1762 年又被英國奪回，1779 年法國再度佔領，1783 年依凡爾賽條約正式劃歸英國版圖。1958 年起逐漸獲得自治。1967 年為聯絡邦，內政自主，外交國防由英國代掌。 1974 年 2 月 7 日宣佈獨立，但仍為英聯邦成員、奉英國君主為格瑞那達君主，並由總督代表至今。立國時由聯合勞工黨領袖埃裡克蓋出任總理。 1979 年 3 月 13 日，左派人民革命黨發動政變，驅逐埃裡克蓋，該黨領袖莫里斯畢曉普建立共產政權擔任總理，其後廢止憲法、解散國會。1983 年 10 月 13 日激進派副總理柯爾聯合陸軍司令奧斯汀發動政變，畢曉普及三位部長遭殺害。美國聯合地區盟友趁亂入侵格瑞那達。後扶持親美反共的臨時政府。1984 年 12 月 3 日國會大選，由三派聯合的新國家黨以 14 比 1 多數獲勝。此後由新國家黨和民族民主大會黨輪流執政。 外交 海峽兩岸：1985 年 10 月 1 日，格瑞那達與中華人民共和國建交。1989 年 7 月 20 日與中華民國建交，7 月 31 日中華民國在格瑞那達設立大使館，8 月 7 日格瑞那達與中華人民共和國斷交，2005 年 1 月 20 日復交。 地理 格瑞那達西瀕加勒比海，東臨大西洋，南和委內瑞拉、千里達及托巴哥隔海相望，東北是巴貝多，由格瑞那達本島及一部分的格林納丁斯群島組成，格瑞那達本島約佔 90。 多山，主要由死火山構成，最高峰聖凱瑟琳山海拔 840 米，河川遍佈全島。 熱帶氣候，年平均氣溫 26；年降水量約 1900 毫米；富熱帶森林。 行政區劃 全國劃分為六個區和一個屬地卡里亞庫和小馬提尼克。 六個區為： 聖馬克區 聖帕特里克區 聖約翰區 聖安德魯區 聖喬治區 聖戴維區 體育 2012 年倫敦奧運會上，在美國讀大學的格瑞那達男運動員基拉尼詹姆斯在 400 米短跑跑出 4394 秒，奪得該國史上第一金，也是該國的首枚獎牌。之後他又在里約奧運會和東京奧運會上分別獲得銀牌和銅牌。 節日 新年 1 月 1 日 獨立日 2 月 7 日 耶穌受難日 （時間不定，與復活節有關） 復活節後的星期一 （時間不定，與復活節有關） 勞動節 5 月 1 日 五旬節 （時間不定，與復活節有關） 解放節 8 月 1 日 狂歡節 8 月第 2 個星期一和星期二 感恩節 10 月 25 日 聖誕節 12 月 2526 日 Street vendors on Young Street C IMG 0495JPG 聖喬治街頭 St_George27s_Grenada_Anglican_Churchjpg 聖喬治的老教堂 Fire Station IM0615 CJPG 聖喬治消防總局 George2jpeg 遊輪入港觀光是當地最重要收入 George5jpeg 聖喬治的市集 St George Hospital C IM0449JPG 聖喬治醫院和喬治堡（右上） Market place C IMG 0558JPG 聖喬治的市集 Townscape of St Georges C IMG 0474JPG 聖喬治一覽 StGeorgesGrenada2000jpg 聖喬治一覽 Grand Anse Beach Grenadajpg 聖喬治的海灘 參考文獻 外部連結 格 林 納達概況 格林 納 達簡介（中文） Category 加勒比地區國家 Category 北美洲島國 Category 小安的列斯群島 Category 前英國殖民地 Category1974 年建立的國家或政權 G Category 美洲前英國殖民地和保護國 Category 聯合國會員國 美 Category 普通法系國家及地區
普世牧首（；俗稱君士坦丁堡牧首）是君士坦丁堡（今伊斯坦堡）的宗主教，亦被承認為東正教會名義上地位最高的神職人員。他是正教會的精神領袖和主要發言人，但是並無任何凌駕於其他牧首或另外 15 個自主教會之上的權威。 普世牧首的正式職位是君士坦丁堡正教會（正教會的 16 個自主教會之一）的牧首，該牧首職位是正教會 4 個最早的牧首職位之一。作為君士坦丁堡正教會的領袖，他還擁有另一個頭銜：尊榮的君士坦丁堡總主教，新羅馬及普世牧首、聖徒安德烈之繼承人。除了正教會的君士坦丁堡牧首外，天主教會也曾經任命過拉丁禮的君士坦丁堡宗主教。 歷史 當君士坦丁大帝於 330 年將拜占庭（即君士坦丁堡）作為羅馬帝國的新都城後，這個城市的主教很自然地成為了大公教會內部的第二號人物，其地位僅次於 老 羅馬的主教（即教宗）。在遷都後不久，主教被升格為都主教。許多世紀以來，教宗們反對君士坦丁堡主教獲得這種地位，因為這將改變基督教會業已形成的等級制度。但是在 381 年，第一次君士坦丁堡公會議宣佈瞭如下信綱：「君士坦丁堡的主教在羅馬主教之後，亦享有首席的尊榮，因為君士坦丁堡是新羅馬」。教宗達馬蘇斯一世和格列高利一世拒絕承認這個信綱，這一舉動極不尋常且受到了質疑和譴責 普世公會議是應該對整個基督教世界都具有約束力的。儘管面臨如此尖銳的反對，君士坦丁堡主教的地位卻在拜占庭帝國各皇帝的恩遇下變得越來越重要。 在 451 年的加爾西頓公會議上正式確立了君士坦丁堡牧首的轄區（包括小亞細亞和色雷斯），也確立了君士坦丁堡在各地教會中的地位僅次於羅馬。教宗良一世拒絕接受這個教令，指責它非法並且無效，因為這一決定是在教宗特使缺席的情況下作出的。6 世紀時，主教的官方名稱是 君士坦丁堡總主教，新羅馬，及普世牧首。 在中世紀，君士坦丁堡牧首們完全受制於拜占庭帝國的皇帝，這使得他們的地位最終變得無足輕重。歷任皇帝經常干預教會事務，他們實際上可以任意廢立牧首。許多皇帝甚至任命宦官擔當牧首之位。相比之下，羅馬教廷卻成為一支獨立和不受世俗統治者控制的強大力量。在俄羅斯正教會成為東正教世界最大的教會之後，身為該教會最高領導人的莫斯科牧首因此取得相當程度的權威，但沒有因此改變君士坦丁堡牧首的首席地位。 在君士坦丁堡於 1453 年陷落之後，奧斯曼帝國的蘇丹們一度控制了對君士坦丁堡牧首的任命（如不能保證信徒對蘇丹忠誠要處死）。但是今天的土耳其政府僅僅要求牧首承認自己是一個土耳其公民，並且允許伊斯坦布林市的東正教會自主召開教會會議來選舉牧首。 現任君士坦丁堡牧首是巴爾多祿茂。他因為積極參與環境保護運動而被人們稱為「綠色牧首」。 牧首駐地 歷史上君士坦丁堡牧首的駐地主要有三個。最初的也是最正統的駐地是伊斯坦布林的聖索非亞大教堂。1206 年 1264 年由於第四次十字軍東征摧毀了拜占庭帝國在該地的統治，牧首駐地隨帝國皇室一同遷至尼西亞。在拜占庭帝國復國後，牧首駐地又遷回聖索非亞大教堂。1453 年拜占庭被奧斯曼帝國征服，聖索非亞大教堂也被強行改為清真寺。從那時至今，君士坦丁堡牧首的駐地是位於法納爾的聖喬治座堂（白光塔）。 君士坦丁堡牧首的特殊許可權 由於君士坦丁堡正教會對芬蘭正教會和愛沙尼亞使徒派正教會（均為自治教會）有管轄權，君士坦丁堡牧首擁有按立這兩個教會的大主教的權力。另外，加拿大烏克蘭正教會及美國烏克蘭正教會也於 20 世紀末加入了君士坦丁堡教會內。 參考文獻 外部連結 君士坦丁堡正教會官方網站 相關條目 君士坦丁堡正教會 君士坦丁堡牧首列表 君士坦丁堡宗主教 Category 五大牧首 Category 東正教
帕里斯，原名亞歷山大，為荷馬史詩《伊利亞特》中的特洛伊王子。出生前因母親夢見夢見自己生下一堆木柴，從這堆木柴中爬出無數條火蛇。按照卡爾卡斯先知的解釋：赫卡柏將要生下的這個孩子會將整個特洛伊燒成一片火海火炬。因此，在帕里斯出生之前，埃薩科斯宣告說：在這孩子身上帶著 上天的懲罰。帕里斯出生後被丟棄山中，被一位牧羊人撫養，取名為帕里斯。中間經歷了金蘋果事件，在一次入城的機會中，被姊姊卡珊德拉認出，父母見他長相美好而欣喜，將他接回家中。後來因為愛上墨涅拉俄斯妻子海倫並將其帶回特洛伊，因而引發了長達十年之久的特洛伊戰爭。 童年 在希臘神話中，帕里斯是普里阿摩斯和赫卡柏的兒子；在他出生之前，他母親夢見火炬，先知預言會為國家帶來災禍。 由於預言，他出生後被拋到伊得山上。在那裡神女俄諾斯（Oenone）愛上了他。 帕里斯與特洛伊戰爭 由於 帕里斯的裁判（金蘋果事件），阿佛洛狄忒幫助他拐走世界上最美的女子海倫，從而引起特洛伊戰爭。 在赫克托爾被阿基里斯殺掉後，帕里斯在阿波羅的幫助下射死了阿基里斯，但不久後他也死於希臘英雄菲洛克忒忒斯的毒箭（相傳該毒箭是海格力斯臨終前贈與菲洛克忒忒斯）。 帕里斯曾在臨終的痛苦中請求他原來的妻子俄諾涅用她的藥草治療其被菲洛克忒忒斯擊中的創傷，但遭到拒絕，使其最終傷重身亡。 在帕里斯死後，他的兄弟德弗巴斯娶了海倫，直到被墨涅拉俄斯殺害。之後墨涅拉俄斯帶走他的妻子回到斯巴達。 帕里斯與藝術 後人對他的論述 參見 阿拉克桑都斯 外部連結 The Judgement of Paris by William Etty Lady Lever Art Gallery P P P Category 特洛伊戰爭人物
元維基（MetaWiki）是維基媒體基金會旗下負責各維基媒體計劃之間協調工作的專案，它是一個眾多維基媒體的傳送訊息的中心。其中重要的 zhtw 說明；zhcn 幫助 檔案都首先在元維基上釋出後再複製或翻譯後 zhtw 套用；zhcn 應用 到其他維基計劃。雖然它的主要語言是英語，但是因為安排的活動在不同的地區進行也設有其他的語言。 參見 Wikipedia 元維基 參考來源 外部連結 Category 維基媒體工程
恩斯特恩格爾（Ernst Engel，），19 世紀德國統計學家和經濟學家，社會統計學派的代表人物。曾任薩克遜王國統計局局長和普魯士王國統計局局長。他既有豐富的統計實踐經驗。又有深湛的統計理論。 恩格爾在統計科學上的主要貢獻是提出統計調查、整理和分析三階段的統計方法。他在英、法、德和比利時等國的工人家庭調查資料分析中發現：一個家庭（或個人）的收入愈低，則其食品支出在收入中所佔比例就愈高；反之，其比例就愈低。這就是著名的恩格爾規律。恩格爾係數等於（食品支出總額收入） 100％。他在整理統計資料，刊印政府歷史資料、統計年鑑與統計研究等刊物，以及改革和普及政府統計等方面，都有很大的功績。 恩格爾的主要著作有《統計學是獨立的科學和方法》、《比利時工人家庭的生活費》等，特別是後一篇著作有很大影響。他以恩格爾曲線和恩格爾定律聞名。 生平 1821 年，恩斯特恩格爾出生於薩克森王國德勒斯登。 Category 德國經濟學家 Category 德國統計學家 Category 薩克森州人 Category 普魯士眾議院議員 Category 北德意志邦聯帝國議會議員
阿拉戈斯州（，）是巴西 26 州之一， 位於巴西東北部。它與伯南布哥州、塞爾希培州和巴伊亞州接壤，東臨大西洋，首府馬塞約。它擁有巴西 16 的人口，下轄 102 個市鎮。 它是巴西面積第二小的州（僅比塞爾希培州大），人口排名第十六。它也是該國最大的甘蔗、椰子和天然氣生產國之一。阿拉戈斯州也進行石油勘探，其中大部分是陸上礦藏。最初，阿拉戈斯領土屬於伯南布哥都督轄區，直到 1817 年才獲得自治權。 重要的城市 州府：馬塞約 阿拉皮拉卡 帕爾梅拉 杜斯印第烏斯 裡奧拉戈 佩內杜 烏尼昂 杜斯帕爾馬里斯 聖米格爾 杜斯坎普斯 伊帕內馬河畔聖安娜 德爾米魯戈韋亞 科魯裡皮 坎普阿萊格里 A
李廷機，字爾張，號九我，福建泉州府晉江縣新門外浮橋（今屬泉州市鯉城區浮橋街道）人。明朝政治人物，萬曆時官至禮部尚書、文淵閣大學士，為內閣首輔。 生平 嘉靖年（1542 年）。據《萬曆年進登科錄》載，時 年四，九，可推知其生年為嘉靖年（1542）。以貢入太學，隆慶四年（1570 年）庚午科順天府（今北京）鄉試第一。《棗林雜俎》記：李九我，隆慶解元，主考瑤泉申少師即留為館賓，轉館于歸安董宗伯家。癸未，李得會元。申正當國，宜以狀元予之，續商文毅之盛。乃拔朱養淳國祚第一，李君居二。有意乎？無意乎？二公皆清正，未可甲乙也。（朱國禎《湧幢小品》）按，癸末廷試，申文定以子用懋入試，避讀卷。則文肅所著殆未之考也。九我賜第，後見秀水頗怏怏。一日秀水疾，九我過候。坐榻推窗，庭松蟠屈，笑曰：弟嘗夢歷此景，或雲功名在是，今得之矣。名次兄後，非豫兆耶？ 自是歡洽無間。萬曆十一年（1583 年），會試復第一，以榜眼進士第二，授編修。十九年浙江主考，二十年升侍讀，本年升右中允，清理貼黃，二十一年升司經局洗馬，二十二年升右諭德，本年南京主考，二十三年升右庶子，二十四年累遷國子監祭酒，二十五年升少詹事兼侍讀學士，二十六年升任南京吏部右侍郎，二十九年改禮部右侍郎，三十五年升禮部尚書兼東閣大學士。 萬曆三十四年（1606 年），廷機受萬曆賞識，以禮部尚書兼東閣大學士入內閣參預機務，但言路認為他與前首輔申時行、沈一貫等私相授受，因而受到不少言官的反對，交章彈劾。《明史》：廷機系閣籍六年，秉政止九月，無大過。言路以其與申時行、沈一貫輩密相授受，故交章逐之。 萬曆三十六年（1608 年），朝臣論首輔朱賡罪，兼及李廷機，李閉門數月不出，內閣事務都由當時新入閣的葉向高處理。隨後數年一直不斷有人上疏攻擊，李萌生辭意，賣掉燕京房屋產業，賑濟貧苦，並將親人遣回泉州，自己隱居真武廟，請求退休足足五年，連續上書 120 回，皇帝視若無睹，最後李廷機冒罪自行回籍。萬曆四十年（1612 年），皇帝終於准許李廷機致仕。 九月晉太子太保回籍，居四年卒，贈少保，諡文節。《明史》本傳記其人 遇事有執，尤廉潔，然性刻深，亦頗偏愎，不諳大體。，而執政 系閣籍六年，秉政止九月，無大過廷機輔政時，四川巡撫喬璧星銳欲討鎮雄安堯臣，與貴州守臣持議不決。廷機力主撤兵，其後卒無事，議者稱之。 著 述 《四書垂世宗意》10 卷 《燕居錄文集》 《五經纂注》20 卷 《性理綜要》 22 卷 《四書口義》 3 卷 《漢書要刪文粹》6 卷 《秦漢殊言》 4 卷 《性理大方》 70 卷 《四書臆說》 《在官錄》 1 卷 《性理刪》 5 卷 《春秋講章》 6 卷 《易經纂注》 4 卷 《易答問》 4 卷 家族 曾祖李敏輔；祖父李璞；父李宗禹。母陳氏。永感下。弟廷材、廷柱。 參考資料 相關條目 明朝解元列表 外部連結 T Category 晉江人 Category 明朝順天鄉試解元 Category 明朝會元 Category 明朝榜眼 Category 明朝翰林 Category 明朝翰林院編修 Category 明朝國子監祭酒 Category 南京吏部侍郎 Category 明朝禮部侍郎 Category 明朝禮部尚書 Category 明朝東閣大學士 Category 明朝內閣首輔 Category 明朝太子太保 Category 諡文節
小潭支線為臺北捷運營運中的路線，屬於松山新店線的一部分，採用高運量系統延伸中運量規格建設（即月臺只有三車輛營運長度），共設定七張站及小碧潭站兩站，全長約 19 公里。 thumb 捷運小碧潭站列車進站 thumb 捷運小碧潭站二號出口 概要 小碧潭支線原為自臺北捷運新店線七張站分歧的新店機廠維修軌道，2001 年配合機廠聯合開發，設立車站以服務十四張地區，而成為新店線的支線。雖然是高運量系統規格建設，但實際上只使用專用的三節高運量列車，較高運量六輛編制少，運量上實為中運量系統。全線分為高架段與地下段，僅有七張及小碧潭兩站，前者為地下車站，後者為高架車站。路線西起小碧潭站，沿環河路旁進入地下後，穿越瑠公公園、北新藝術廣場與北新路二段地下，到終點七張站。由於本路線在七張站沒有專用的月臺，所以必須和主線列車共用軌道。目前利用主線之班次間距營運。 歷史 2001 年 4 月 2 日：高架車站及高架路軌開始施工。 2004 年 9 月 24 日：小碧潭支線免費試乘。（列車自小碧潭站至七張站後不開門折返） 2004 年 9 月 29 日：小碧潭支線全線正式通車啟用。 2006 年 7 月 22 日：專用於小碧潭支線的三節編組列車正式啟用。 2008 年 12 月 10 日～2009 年 6 月 9 日：上午 9 點至下午 4 點配合新店機廠聯開計劃 美河市的人工地盤建設暫時停止營運。 2009 年 6 月 10 日：恢復正常營運。 2015 年 8 月 8 日：由於受蘇迪勒颱風影響暫停營運。（晚上 6 點復駛） 2015 年 9 月 28 日：下午到隔天早上由於受到杜鵑颱風影響暫停營運。 列車執行方式 小碧潭支線以開行小碧潭站 七張站區間車的方式，單線雙向營運。（車次：371） 由小碧潭站往七張站時，列車自小碧潭站單線軌道向東駛出，接著北轉駛入七張站北上月臺，供乘客下車，再向北駛入位於七張站北側的袋狀軌。 由七張站往小碧潭站時，列車則自袋狀軌駛出，行駛至七張站南下月臺，之後向南駛出，再西轉駛入小碧潭站單線軌道。 營運時間與班距 營運時間：06002400 班距： 平均班距（不分平常日或例假日）：1220 分鐘 本路線設有時刻表。 尖峰班距約 1213 分鐘，離峰約 18 分鐘配合松山新店線全程車及區間車安排；小碧潭支線車次搭配主線區間車或 4 分鐘以上之全程車班次間隔的空檔中，使用七張站月臺軌道及袋形軌發車。 使用列車 C371 型 3 系（支線專用 3 輛編組）2 列 編組：397、398 車站 車站編號 車站名稱 車站名稱 交會路線 站體型式 所在地 所在地 車站編號 中文 英文 交會路線 站體型式 所在地 所在地 小碧潭支線 小碧潭支線 小碧潭支線 小碧潭支線 小碧潭支線 小碧潭支線 小碧潭支線 G03A 小碧潭（新店高中） 高架 新北市 新店區 G03 七張 地下 新北市 新店區 營運討論 新店機廠聯合開發弊案 聯合開發案於 1988 年機廠興建前即規劃辦理聯合開發。於 1991 年間辦理開發案說明會。且小碧潭站同意興建（1999 年）及動工（2001 年 4 月 2 日）時間皆早於日勝生於 2001 年 12 月 18 日獲得聯合開發案前。 捷運為何只到臺電大樓站 捷運局說分明。蘋果日報20151209 監察院 捷運新店機廠聯開土地移轉登記案 公佈版 調查報告 1030703 委員會修正透過版 車站興建原因、服務物件 新店機廠於 1991 年興建時原未規劃設站，至 1999 年才核准自「初期路網第二期工程特別預算準備金」中撥用興建。 中央新村之退休中央民代及國大代表或民代施壓所興建。該說法最早見於「1999 年臺北縣政府公告發布實施擬定新店都市計畫（捷運系統新店機廠聯合開發案（捷 17、捷 18、捷 19））細部計畫案／後之相關新聞。其中報紙提到鄰近居民抗議有廠無站之不便及引述有前國代之意見而至今。 19991018 聯合報 18 版 綜合新聞 20000905 聯合報 18 版 文山雙和區新聞 此支線興建為當時評估未來若聯合開發人潮與附近居住人口增長快速，且該基地已有軌道及機廠預留興建空間。經鄰近居民及各級中央地方民代、議會質詢及地方首長協調爭取後為主要原因。小碧潭站帶動地方發展促進觀光效益。捷運報導第 200 期 使用人數效益過低 本支線除七張站外僅有小碧潭站一站。原 1999 年評估聯合開發商業活動將有 33 萬人次涵蓋附近 47 萬人口及 13 萬就業人數之運輸需求。 因弊案爭議，目前除上下班尖峰及假日有活動時搭乘人數較多外，其餘時間客流冷清。2015 年 11 月進出站人數為臺北捷運系統中為倒數第二 。 環狀線已於十四張設立新車站。安坑輕軌也自十四張站為起點而非本支線。 宜家家居新店店於 2019 年 5 月 16 日在與小碧潭站共構的商場開幕 IKEA 新店開幕 新北盼結合觀光。臺灣新生報20190516。 參考文獻 註釋 外部連結 臺北大眾捷運股份有限公司 X X 綠 Category 新店區 Category 新北市鐵路
冉閔，有文獻記為 染閔，字永曾，小字棘奴，魏郡內黃人（今河南安陽市內黃縣西北），出生於蘭陵郡（今山東棗莊和山東臨沂交界的地方），中國五胡十六國時期後趙君主石虎的養孫，冉魏君主。 生平 冉閔的父親冉瞻（後改名石瞻）是漢人，原乞活軍陳午部下，隨陳午投降石勒。在十六國中後趙的國君羯人石虎的部下擔任將領，並成為石虎養子，於是改姓石。史書記載，石瞻 驍猛多力，攻戰無前。歷位左積射將軍、西華侯。石瞻在咸和三年（328 年）石虎和前趙劉曜部隊交戰中被劉曜部隊殺死於新絳，但記載並無明確説明戰死的石瞻便是冉閔之父《資治通鑒晉紀十六咸和三年七月、八月》。 石虎在位時，冉閔歷任北中郎將、遊擊將軍。 仇殺 永和五年（349 年），石虎死，石世即位。同年五月，石遵得到冉閔支援發動政變推翻石世。即位後，冉閔任中外諸軍事、輔國大將軍、錄尚書事。又打敗起兵討伐石遵的沛王石衝。 起初，石遵答應立冉閔為皇儲，後來卻立石衍為皇儲，引發冉閔的不滿。孟準等人勸石遵誅殺冉閔，石遵便與其兄石鑒及母親鄭櫻桃商議，鄭櫻桃認為石遵之所以能夠即位，冉閔有功勞，不可殺他。會後，石鑒將此事密報冉閔。冉閔遂協同漢族將領李農和王基遂推翻並誅殺鄭櫻桃與石遵、石衍，改立石鑑。冉閔被任命為大將軍，封武德王，並掌控大權。 石鑒篡位後，指使石苞及中書令李松、殿中將軍張才等在琨華殿誅殺冉閔和李農，但是謀殺計劃失敗，石鑒假裝不知此事連忙殺掉了石苞和李松。 後來，石虎的另一個兒子石祗在襄國起兵，聯合羌族姚弋仲、氐族蒲洪，發兵誅討冉閔、李農。石鑑於是下詔派兵討伐石祗。大軍外出，鄴城空虛，石氏宗室的中領軍石成、侍中石啟、前河東太守石暉密謀趁機殺死冉閔和李農，謀殺計劃又一次失敗，反被冉閔和李農殺掉。 羯族將領孫伏都秘密集結三千多羯族士兵企圖殺冉閔，故帶隨三十個甲士前往劫持皇帝石鑒，並向其宣稱李農等人要造反，得到石鑒的鼓勵，於是孫伏都攻打冉閔和李農，結果突襲失效，未能成功，只得退回皇宮。石鑒因而騎馬去向冉閔和李農宣稱孫伏都要造反，於是冉閔縱兵直入，血洗宮禁，孫伏都連同黨羽數千被殺，橫屍相枕，流血成渠，而石鑒也被幽禁在御龍觀，冉閔派尚書王簡、少府王鬱率數千人看守，用繩子把食物吊給他。 隨後冉閔宣佈六夷胡人有敢持兵器的一律斬首，於是出現胡人逃亡的現象。後來冉閔下令安撫人心，宣告「近日孫、劉構逆，支黨伏誅，良善一無預也。今日已後，與官同心者留，不同者各任所之。敕城門不復相禁」，結果是「趙人百里內悉入城，胡、羯去者填門」。冉閔認為胡人不為己用，班令：「內外趙人，斬一胡首送鳳陽門者，文官進位三等，武職悉拜牙門。」，一日之中，斬首數萬。屯據四邊的各鎮，也根據冉閔命令四處捕殺羯胡。由於以驗首計功，以至有羯胡以外的人也因為鼻子高一些的，眼窩比較深的，甚至鬍子濃密而被濫殺。同年十一月，冉閔以其子冉胤為大單於，收攏一千名投降的胡人為其部下，光祿大夫韋謏因反對接受投降的胡人而進諫，但被冉閔所殺。 隨後冉閔與石祗交戰，兵敗而退，降胡 1000 人隨即叛亂並殺害大單於冉胤等人而向石祗投降，「於是人物殲矣。賊盜蜂起，司、冀大飢，人相食」，後趙的混戰在中國北部造成了極大混亂，青、雍、幽、荊州徙戶及諸氐、羌、胡、蠻數百餘萬，各還本土，道路交錯，互相殺掠，且飢疫死亡，其能達者十有二三。諸夏紛亂，無復農者，於是冉閔後悔殺害韋謏，追贈韋謏為大司徒。 稱帝 350 年正月，冉閔改後趙國號為魏《十六國春秋卷二後趙錄》，恢復冉姓。石鑒密遣宦者齎書召張沈等密謀反冉閔，宦者告之冉閔、李農，閔、農馳還，廢石鑑殺之，並誅石虎孫三十八人。此後冉閔自稱帝，改國號魏。過一個月，冉閔恢復自己祖父和父親少年時的冉姓。建都於鄴城（今河北邯鄲市臨漳縣城西南 20 公里鄴城遺址），改年號永興。冉閔遣使臨江告東晉：胡逆亂中原，今已誅之。若能共討者，可遣軍來也。 由於冉閔已稱帝，加上之前曾參與攻打東晉的戰爭，所以冉魏無法得到東晉支援。 結局 冉閔的政策引來胡人的反抗。350 年，石虎庶子石祗於襄國（今河北邢臺）稱帝，非漢人的將官紛紛響應。351 年，石祗聯合鮮卑、羌人夾擊冉閔，冉閔起初大敗，部眾大量死亡。此戰後，冉閔所據的徐州、豫州、兗州和荊州等紛紛歸降東晉，冉閔繼續與胡人攻戰。期間冉閔誅殺齊王李農及其三子。 四月，石祗部下劉顯殺死石祗，投降冉閔，後趙滅亡。後來劉顯攻打鄴城並自行稱帝，亦被冉閔攻滅。當時佔據遼東並由鮮卑族慕容氏所建的前燕乘機佔據幽州，分三路軍隊南下。352 年四月丙子（5 月 17 日），慕容恪帶領的前燕軍在廉臺（今河北石家莊東部無極縣東北）攻冉閔。起初冉閔出擊，憑其勇武十戰十勝。後來中計陷入鮮卑騎兵重圍，冉閔突圍東走二十餘裡，坐騎朱龍力竭倒斃，最終被趕上的前燕兵生擒。留守鄴的冉魏部下向前燕投降，前燕佔領鄴城，冉魏滅亡。冉閔被送往薊城（今北京），慕容俊質問冉閔：「汝奴僕下才，何自妄稱天子？」冉閔回答：「天下大亂，爾曹夷狄，人面獸心，尚欲篡逆。我一時英雄，何為不可作帝王邪！ 」慕容俊怒，鞭之三百《晉書》卷 107。。352 年五月辛卯（6 月 1 日），冉閔在龍城（今遼寧朝陽）被斬首，諡號為武悼天王。冉閔的疑似後人冉華（染華）的墓誌上稱冉閔為平帝《染華墓誌》：「君諱華，字進樂，魏郡內黃人也。 高祖閔，趙武帝初，封西華王，侍中、使持節、都督中外諸軍事、黃鉞大將軍、錄尚書事、武信王。趙祚既微，遂升帝位，號曰魏天王。群臣依皇圖，奏改族，因即氏焉。崩，諡曰平帝。曾祖叡，仕燕散騎常侍、海冥縣侯。」，羅新教授認為這可能是冉魏政權給冉閔上的諡號羅新《北朝墓誌叢札三、染華墓誌與冉閔史料》：「墓誌又稱冉閔 諡曰平帝，為史書所不載。案冉閔於永和八年（352）四月被前燕慕容儁俘殺，隨後被慕容儁諡為武悼天王，而鄴城之破在八月。史籍沒有冉閔的太子冉智繼位的記載，但是在這三個月之中，冉魏可能而且應當給冉閔一個諡號。染華墓誌中的 諡曰平帝，很可能就是當時鄴城的冉魏朝廷所為。」。 大臣 家庭 父 烈祖高皇帝 冉瞻 母 王太后 后妃 董皇后 仇世婦《北史仇洛齊傳》：初，嵩長女有姿色，充冉閔婦。婦 可能是當時的妃嬪封號 世婦 脫字。 子 太子 冉智，後為前燕海賓侯 太原王 冉胤，351 年被石祇所殺 彭城王 冉明 武興王 冉裕 冉操 冉叡，燕散騎常侍、海冥縣侯 參考文獻 外部連結 《十六國春秋卷二》後趙錄 （北魏）崔鴻 著， 維基文庫 R 冉 M 閔 Category 晉朝被處決者 Category 諡武悼 Category 諡平 Category 內黃人 Category 十六國郡公 Category 東晉被處決者 Category 冉魏人 Category 種族滅絕加害者
柏林國立圖書館，位於德國柏林的圖書館，隸屬於普魯士文化遺產基金會。該圖書館依照聯邦州法律的規定座落在首都柏林，以大約一千萬的藏書量成為德國最大的綜合性圖書館。 圖書館歷史 1661 年柏林國立圖書館的前身「施普雷河畔的科隆選帝侯圖書館」（Churfürstliche Bibliothek zu Cölln an der Spree）在柏林成立。1701 年更名為「王家圖書館」（Königliche Bibliothek）。第一次世界大戰之後圖書館由普魯士文化遺產基金會接管。1954 年開始東德確立此圖書館為東德的國家圖書館。直到兩德統一後的 1992 年 1 月 1 日，東西兩德的國家圖書館才正式合併為現在規模的德國國立圖書館。 圖書館任務 作為國家圖書館的柏林國立圖書館不僅擔負著收藏本國所有出版物的重任，部分德語國家的出版物在這裡也能得到很好的寶藏。 1871 年到 1912 年德國的印刷收藏品。 國際標準書號管理局座落也在柏林國立圖書館，擔負著世界性範圍內國際標準書號（ISBN）的發放與管理。 特種書收藏區：收集了包括東南亞、斯洛維尼亞、法律、政治的善本孤本。 圖書館結構 如今的柏林國立圖書館由兩部分構成： 坐落於菩提樹下大街的 1 大樓主要收集了到 1955 年為止的歷史書籍 於 1978 年建成的波茨坦大街的 2 號大樓主要擔負著借閱與大型資訊圖書館的功用 位於 Westhafen 的圖書館主要收藏期刊類讀物 外部連結 柏林國立圖書館 Category 德國圖書館 Category 國家圖書館 Category 柏林建築物 Category 柏林組織
維多利亞城（原譯域多利城，又稱女皇城或香港城，法定正式中文名稱為維多利亞市；名字可見於《北京條約》附圖）為香港歷史上的一個行政區劃，位於港島西北岸，即中西區及灣仔區一帶；其由英國人於 1841 年到達香港島後所建立，並以當時的英國君主維多利亞女皇命名，中心為香港聖公會的聖約翰座堂，為香港的政商核心地帶。 歷史 香港開埠至今，維多利亞城（今西上中環、金鐘、灣仔及銅鑼灣等地）一直是香港政府所在地和國際金融中心。不少書籍都標示維多利亞城為香港的首府。 1857 年，英屬香港政府將維多利亞城範圍劃分為四環，即西環（包括堅尼地城、石塘咀和西營盤）、上環、中環和下環（今灣仔及銅鑼灣一帶）。1874 年桂文燦編纂的《廣東圖說》同治刊本，當中以群帶路標誌為上環、中環、下環。而 1866 年的《新安縣全圖》，當時的群帶路所標示的位置亦在中環現址相近。除下環外，上述地名一直沿用至今。九約則是四環的細分，包括了東角和跑馬地等地，形成四環九約。當時區內交通工具以電車和巴士為主。 隨著發展，此名今日已經不多見，並且被中西區及灣仔區所取代，然而香港童軍、國際青年商會香港總會及扶輪社等組織仍然保留維多利亞城分割槽此名字維多利亞青年商會 wwwracvictoriaorgnews1，現時香港童軍總會港島地域共有 7 個轄下區會中仍設有維多利亞城區。維多利亞城的界線仍然被記錄在《香港法例》（稱「維多利亞市」）之中，於 1903 年設立的維多利亞城界碑亦仍然有 10 塊存在於城市界線上（今僅存 9 塊）。 地理與分割槽位置 北面以海港為限，最西面的界線在域多利道近西寧閣，南面則定主水平基準以上 700 呎的等高線為界，東面界線由玫瑰崗學校以東起穿過掃桿埔至興發街盡頭以北。範圍內最高點就是其南面界綫，而撇除隧道和下行道入口，最低點為維港海岸線： 北面界線 海港； 西面界線 由北至南畫一線，穿過內地段 1299 號的西北角位，並由該角位向南伸展 850 呎； 南面界線 由西面界線的南端向東畫一線，直至與龍虎山附近高出主要基準面 700 呎的等高線相接，即在稱為 利福民螺釘（Riflemans Bolt）的水準標誌（按地平面嵌於皇家海軍辦事處及金鐘海軍船塢膳樓東牆的銅螺釘的最高點）對下 17833 呎相接，然後沿該等高線畫至與東面界線相接為止； 東面界線 沿銅鑼灣政府碼頭西邊畫一線，跟著沿興發街西邊，續沿高士威道北邊畫至摩頓臺，後沿摩頓臺西邊畫至內地段 1580 號東南角，續以直線延展 80 呎，然後沿棉花路北邊，再延至與黃泥涌谷以東的黃泥涌道西邊相接，續延至內地段 1364 號東南角，之後延至與南面界線相接為止。 Victoria Hong Kongpng1841 年 4 月 Victoria Town Hong Kongjpg1850 年 City of Victoriajpg186065 年 THE PRAYA HONGKONGjpg 中環海旁，1870 年代 首批定名的街道 根據 1845 年編製的維多利亞城地圖，首批定名的 16 條街道皆由第二任港督戴維斯 （John Francis Davis）最後確定，並依街道人名的官銜大小決定位置和佈局： 皇后大道（Queens Road） 亞畢諾道（Arbuthnot Road） 堅道（Caine Road） 荷李活道（Hollywood Road） 押巴顛街（Aberdeen Street） 閣麟街（Cochrane Street） 德記拉街（DAguilar Street） 伊裡近街（Elgin Street） 歌賦街（Gough Street） 嘉鹹街（Graham Street） 麟檄士街（Lyndhurst Terrace） 卑梨街（Peel Street） 砵典乍街（Pottinger Street） 士丹利街（Stanley Street） 威靈頓街（Wellington Street） 雲鹹街（Wyndham Street） 界碑 1903 年，香港政府豎立了至少七塊維多利亞城界碑，包括位於克頓道、薄扶林道、寶雲道、舊山頂道、黃泥涌道、域多利道和馬己仙峽道等地，其中前六塊保留至今香港誌 。界碑石每塊高 98 釐米，上刻「City Boundary 1903」字樣。法例已訂明城市範圍，界碑只是象徵標記，不具法律意義。 FileCity Boundary 1903 Old Peak Roadjpg 位於舊山頂道的維多利亞城界碑 FileBoundary StoneWong Nai Chung Roadjpg 位於黃泥涌道的維多利亞城界碑 FileVictoria City boundary stone in Pok Fu Lam Road 18052023jpg 位於薄扶林道的維多利亞城界碑 參見 中環 四環九約 維多利亞城界碑 參考文獻 外部連結 香港法例第 1 章《釋義及通則條例》附表 1 維多利亞市的界線 rthkhk 香港電臺網站：老土正傳：第二章 《迷失的維多利亞城》 香港教育工作者聯會：本土歷史電子教材：中國的東方之珠 香港：維多利亞城 Category 維多利亞城 Category 以維多利亞女王命名的事物 Category 以英國君主命名的行政區 Category 中西區 香港 Category 灣仔區 Category1842 年建立的聚居地
安塞爾伊士頓亞當斯（，，又譯作安瑟亞當斯）是美國攝影師，生於舊金山。 他以拍攝黑白風景作品見長，其中最著名的是優勝美地國家公園系列。他也以攝影題材寫作，如技術革新三部曲（《照相機》、《底片》和《沖印》）。他參與締建的攝影社群 f64 中，即可見愛德華威斯頓、威拉德範戴克、伊莫金坎寧安等大師的身影。他提出 區域系統 的技術概念，認為攝影師應借光線的變化，控制底片和相紙上的密度觀感。亞當斯也倡導 視覺化 的概念（他亦常稱之為 前視覺化，但這個詞並未為後世所接受），指照片給予人的觀感，取決於光線的測量值，即在景物攝入鏡頭那一刻已經決定。 生平 早年 亞當斯出生於加利福尼亞州舊金山的一個上層家庭，父親查爾斯希區柯克亞當斯（Charles Hitchcock Adams），母親奧利弗佈雷亞當斯（Olive Bray Adams）。亞當斯是家中獨子，其名源於舅舅安塞爾伊斯頓（Ansel Easton）。亞當斯家族早期在 1700 年代從愛爾蘭移民新英格蘭，但和早期美國總統約翰亞當斯家族沒有親緣關係。亞當斯的祖父成功地經營著當地的木材生意。頗為戲劇性的是，作為一名環保分子，亞當斯在其後半生指責這種伐木行當摧毀了大片森林。 亞當斯的母親家族則來自巴爾的摩，外祖父是一個成功的運貨商，但後來在內華達的採礦和地產上的投資讓他白白損失了大筆財富。 1902 年 2 月，亞當斯在父母的床上降生，雖然非常活躍，但卻體弱多病。1906 年的舊金山大地震中，亞當斯的鼻子被打破，此後他也再未做過矯正手術，人們能明顯發現他鼻樑上的斷裂痕跡。這次地震也給童年的亞當斯帶來巨大震撼，在他早期的記憶中，充斥著連篇毀壞的城市以及地震後的火災場景。 亞當斯對事事要求劃一的教育體制相當反感，13 歲即離校自學，夢想成為鋼琴家。14 歲那年，他到優勝美地國家公園遊玩，獲贈一臺照相機。在那兒，他也與維吉尼亞貝斯特邂逅，她後來成了他的太太。那幾年間，亞當斯在鋼琴家或攝影師的職業選擇間遊移不定。 17 歲時，亞當斯加入了山脈俱樂部，山脈俱樂部是一個致力於保護自然風景和資源的組織。他終身未曾脫離這個組織，還曾與太太分任俱樂部的領導人。年輕的時候，亞當斯是個狂熱的登山愛好者，參與俱樂部一年一度的登高旅行，後來還負責過內華達山脈的首次登頂行動。1927 年在優勝美地的半頂山上，他第一次發現原來在那個高度還是可以攝影的，用他的原話說： 一首冷峻又熾熱的真實的詩。他從此成為環境保護論者，攝影作品呈現未沾人跡前的自然風光。山脈俱樂部也因此聲望大增。 亞當斯限量發行的影集《內華達山脈：約翰繆爾之蹤跡》，配有他的述辭，出版於 1940 年，收益貢獻作保護美洲杉和大峽谷之用。 第二次世界大戰期間，亞當斯掛職華盛頓中心的室內部門，專事攝影壁畫創作。珍珠港事件後，他對戰局甚感失望，跑到威廉森山下、歐文斯河谷的曼札納國家歷史地界取材。此行的攝影作品和隨筆，在紐約現代藝術博物館初次展出，出版時定名為《生而自由平等》，展現在曼札納、加利福尼亞等地日裔美國人的處境。 亞當斯一生三度獲頒古根漢獎金。1966 年，他獲美國藝術與科學學會獎金。1980 年，吉米卡特授予他總統自由勳章，這是國家給美國公民的最高褒獎。 作品列表 著名攝影作品 Monolith The Face of Half Dome 1927 Rose and Driftwood 1932 Clearing Winter Storm 1940 Moon Rise over Hernandez New Mexico 1941 Ice on Ellery Lake Sierra Nevada 1941 《De Chelly 峽谷裡的歐姬芙與考斯》（Georgia OKeeffe and Orville Cox at Canyon de Chelly） Aspens New Mexico 1958 影集 Americas Wilderness 1997 California 1997 Yosemite 1995 The National Park Photographs 1995 Photographs of the Southwest 1994 Ansel Adams In Color 1993 Our National Parks 1992 Ansel Adams Classic Images 1986 技術手冊 The Camera 1995 The Negative 1995 The Print 1995 Examples The Making of 40 Photographs 參考註釋 外部連結 Ansel Adams 19021984 Transcript of the Ric Burns feature documentary Ansel Adams 2002 Ansel Adams Gallery Andrew Smith Gallery has original signed Ansel Adams photography Category 美國攝影師 Category 美國自然保育人士 Category 美國內華達山脈 Category 總統自由勳章獲得者 Category 美國文理科學院院士 Category 舊金山藝術學院教師
短跑通常指距離 599 米以下的跑步比賽。短跑手需要爆發力（如何在短時間加速）來衝刺、頻率高和步幅大。起步的姿勢亦很重要，因為短跑分秒必爭。短跑的生理因素有不可取代的使用快肌、腎上腺素和無氧呼吸。 60 米以下 這個長度對跑手的爆發力要求很高。跑的時候可以無須呼吸，以高速來跑。大部分跑手認為這個賽事太短，意義不大。而對其他運動來說，這頗為流行。 100 米 最典型的短跑長度。通常在室外標準 400 米賽道上的直線進行，運動員不用轉彎。很多 60 米的天才會輸給訓練有素的 100 米選手。此項賽事的紀錄保持者通常會被視為全世界跑得最快的人。現在的男子紀錄保持者為尤塞恩博爾特（9 秒 58），女子紀錄保持者為弗洛倫斯格里菲斯（10 秒 49）。 200 米 這是一項需要轉彎速度高、同時又要直路跑的技術結合的賽事。不過對大部分受過訓練的跑手來說，那 只 不過是力量的比拚。一個稍短，且跑在直路的比賽，在古代奧林匹克運動會中第一項有紀錄的賽事。現在的男子紀錄保持者為牙買加的尤塞恩博爾特（19 秒 19），於 2009 年的柏林世錦賽時所創下的；女子紀錄保持者為弗洛倫斯格里菲斯（21 秒 34）。 300 米 非正式的長度，但為常見的訓練長度。 400 米 剛好是一個標準田徑場最內的圈的長度。在這個專案成功的跑手不但要步幅大，頻率高，而且要有一定的慢肌以保持速度。在學界運動會來說，400 米已是中距離的比賽長度，現在的男子紀錄保持者是南非田徑運動員瓦伊德範尼凱克（43 秒 03），他在 2016 年裡約奧運會獲得田徑男子 400 米冠軍；女子紀錄保持者是瑪麗塔科赫（47 秒 60）。 參考資料 Category 田徑專案 Category 跑步 Category 短跑 Category 奧運會專案
龐統祠墓，又名龍鳳祠。在四川省德陽市羅江區白馬關鎮，祠墓為東漢建安十九年（214 年）龐統中流矢卒後，蜀漢昭烈帝劉備所建。整個祠墓內松柏參天，奇石溝壑，景色十分怡人，是有名的蜀漢遺蹟。1980 年 7 月 7 日列為四川省重新確定公佈的第一批省級文物保護單位。2006 年 5 月 25 日公佈為第六批全國重點文物保護單位。 歷史 龐統祠墓又叫 落鳳坡，在當地又稱 白馬寺，其所在地白馬鎮的名字也因此寺的而得名，因龐統當年與諸葛亮齊名，諸葛亮稱 臥龍，龐統稱 鳳雛，當時二人皆已效力於劉備。 小說《三國演義》中杜撰的情節是：一次戰役中，龐統知道有人在路上伏擊，於是把自己的馬與劉備的白馬的盧換騎，果然如他所料，但守將張任以為騎白馬者乃劉備也，結果龐統被亂箭射死，後劉備建寺以紀念龐統，有趣的是，傳說寺內有大柏兩株，為張飛所栽。 在寺廟入口處的 點將臺 景點，相傳為諸葛亮之子諸葛瞻當年點將之地，有個神話故事說：在諸葛瞻點將的前一天，這裡還是一座土山，有神仙相助要建一點將臺，晚上神仙偽裝成賣豬匠，將其他地方的石頭往白馬寺趕，可是快到清晨時，一農夫起床看見問神仙在幹什麼，神仙回答我在趕豬，農夫說你明明趕的石頭怎麼會是豬，魔法被點破，正在路上的石頭都停下來了，現在遊人參觀時仍然可以見到漫山的整齊方塊石頭，點將臺看著也真有種未完工的景象。 相關條目 武侯墓 漢惠陵 參考文獻 Category 德陽文物保護單位 Category 三國墓葬 Category 四川省墓葬 Category 羅江區 Category 四川的祠
亨利五世（德語：Heinrich V，）是薩利安王朝的第四位也是最後一位羅馬人民的國王（1105 年 1125 年在位）和羅馬帝國皇帝（1111 年加冕）。亨利五世統治時期正值主教敘任權之爭的末期，皇帝在與教宗長期的對峙中逐漸落於下風，隨著沃爾姆斯宗教協定的簽署，教會勢力完全壓倒了世俗王權。 通向權力之路 亨利五世是神聖羅馬皇帝亨利四世與薩伏依的貝兒塔所生的次子。1099 年 1 月 6 日，亨利五世在亞琛被其父加冕為共治國王，以替代先前因叛亂而遭廢黜的兄長康拉德二世。亨利五世雖然發誓在父親生前不干涉帝國事務，但在亨利四世的政敵誘惑和慫恿下，亨利五世在 1104 年參與反對其父的叛亂。時任教宗帕斯卡二世解除了亨利五世對其父的效忠誓言，1105 年 1 月，亨利五世在美因茨被亨利四世的反對者擁立為對立國王。儘管亨利五世一派在最初處於下風，不久，亨利四世被擊敗，隨即遭到監禁，隨後去世。亨利五世成為無可爭議的君主，秩序隨即在德意志得到重建，科隆遭到巨額罰款，先前的反對者佛蘭德伯爵向亨利五世請求寬恕。 1107 年，亨利五世發動了一場對波希米亞公國的戰爭，並取得成功，成功解救公爵博日沃伊二世，同時傳喚推翻博日沃伊二世的斯瓦託普魯克，透過談判讓博日沃伊二世成為斯瓦託普魯克之子的教父，斯瓦託普魯克擔任波西米亞公爵。1108 年，亨利五世發動對匈牙利國王卡羅曼的戰爭。由於受到波蘭和波西米亞的夾擊，亨利五世不得不放棄與匈牙利的戰爭。不久入侵波蘭，宣稱皇帝對波蘭具有徵稅權。但接連在格沃古夫和弗羅茨瓦夫等地敗于波蘭公爵波列斯瓦夫三世。 1110 年，亨利五世降服了波西米亞公爵弗拉迪斯拉夫一世。 主教敘任權之爭 雖然教宗是亨利五世篡位的最主要支持者之一，但亨利五世在敘任權鬥爭上並未比亨利四世有任何軟化。當教宗帕斯卡爾二世拒絕為他加冕時，他進軍羅馬（1110 年），監禁了教宗和大部分樞機主教。教宗暫時屈服，但不久即收回其對亨利五世作出的全部讓步。1116 年，亨利五世第二次侵入義大利，將帕斯卡爾二世趕出羅馬（1117 年）。當帕斯卡爾二世去世後，他扶植了一名。1122 年，亨利五世終於與新教宗嘉禮二世達成妥協，在沃爾姆斯宗教協定中基本解決了敘任權之爭，並將額我略八世廢黜。 亨利五世 1114 年與英格蘭國王亨利一世之女馬蒂爾達結婚。他們沒能生下任何孩子，薩利安王朝遂終。 Category 神聖羅馬皇帝 Category 德意志國王 Category 薩利安王朝 Category 被天主教會取消絕罰者 Category 瑪蒂爾達皇后
單孔目（學名：Monotremata）是哺乳綱的一目，僅分佈於大洋洲的澳大利亞和新幾內亞，因排洩管道和生殖管道末端的開口合為一洩殖孔而得名。牠們以獨特的卵生加哺乳的方式繁育後代，為現生哺乳動物中最原始的類群，演化曆史可追溯至白堊紀早期，有 活化石 之稱。 現存兩科，即針鼴科與鴨嘴獸科。針鼴科包含兩屬四種針鼴，鴨嘴獸科僅鴨嘴獸一屬一種。 主要特徵 單孔目動物與其他哺乳動物一樣都是恆溫動物。早期的研究指出單孔目動物在控制體溫上並未完全發展，但最近的研究卻指牠們在不同的環境下仍能維持體溫。這是由於單孔目動物會維持一個較其他哺乳動物低的體溫（約 32），而一般作為研究物件的短吻針鼴只會在活躍時才維持正常的體溫。因此，動物學家根據這一特徵而推斷出單孔動物的演化史。牠們應是從其他三疊紀哺乳動物中分化而出，為現存哺乳動物中最原始的類群。 單孔目動物的最大特徵，正如其名所指，是牠們沒有分開的尿道、肛門及產道，而是由統一的洩殖腔代替。與此相似的結構可在爬行動物中找到。 單孔目動物與爬行動物及鳥類一樣，是單靠產卵來繁殖下一代的動物。牠們會把蛋儲存在母獸的育兒袋內，由母獸給予養分並孵化，但孵出的幼崽與其他哺乳動物一樣，由母乳養育而大。由於沒有明顯的乳頭，幼崽會自行尋找母獸的乳腺吸吮乳汁。一般單孔目動物都較長壽，所以生殖率相應較低，而餵養幼崽的時間則較長。 單孔目體表被毛，成體沒有牙齒，從化石類群到現存的鴨嘴獸都是有著的喙。與其他哺乳動物不同的是，牠們的下頜由單塊齒骨構成，而將聲音傳至內耳的細小骨頭則在下頜之上。中耳骨由三組骨頭組成，耳孔在下頜底部，無外耳。在牠們的肩胛骨中，有著其他哺乳動物所沒有的間鎖骨。四肢的運動方式像爬行動物一般在身體兩側，而非在身體下方。後足跟部有刺，稱為毒距，雄性鴨嘴獸會從刺的根部分泌毒素用以自衛，而在針鼴中這根刺已失去效用。 下級分類 現存單孔動物都生活在澳大利亞和新幾內亞等地區。在新南威爾斯，曾發現約 11 億年前的單孔類下頜骨化石碎片，為已知最古老的單孔類化石，屬於一種名為硬齒鴨嘴獸（Steropodon galmani）的史前單孔動物。1991 年，在阿根廷南部發現了一塊約 6000 萬年的鴨嘴獸牙齒化石。 現生類群 鴨嘴獸科 Ornithorhynchidae 鴨嘴獸屬 Ornithorhynchus 鴨嘴獸 O anatinus 針鼴科 Tachyglossidae 針鼴屬 Tachyglossus 短吻針鼴 T aculeatus 原針鼴屬 Zaglossus 長吻針鼴 Z bruijnii 艾登堡長吻針鼴 Z attenboroughi 大長吻針鼴 Z bartoni 化石類群 寒地掘地獸屬 Kryoryctes 寒地掘地獸 K cadburyi 十字齒獸科 Kollikodontidae 十字齒獸屬 Kollikodon 十字齒獸 K ritchiei：約 9600 萬至 18 億年前 硬齒鴨嘴獸科 Steropodontidae 硬齒鴨嘴獸屬 Steropodon 硬齒鴨嘴獸 S galmani 泰諾脊齒獸屬 Teinolophos 泰諾脊齒獸 T trusleri：約 123 億年前，係最古老的單孔目化石 鴨嘴獸科 Ornithorhynchidae 頑齒鴨嘴獸屬 Obdurodon O dicksoni O insignis O sudamericanum：約 6100 萬年前；原歸類為單孔獸屬（Monotrematum），現劃入頑齒鴨嘴獸屬 Opalionidae Opalios Opalios splendensTimothy F Flannery Matthew R McCurry Thomas H Rich Patricia VickersRich Elizabeth T Smith and Kristofer M Helgen 2024 A Diverse Assemblage of Monotremes Monotremata from the Cenomanian Lightning Ridge Fauna of New South Wales Australia Alcheringa An Australasian Journal of Palaeontology DOI 1010800311551820242348753 針鼴科 Tachyglossidae 原針鼴屬 Zaglossus Z hacketti Z robustus 巨針鼴屬 Megalibgwilia M robusta M ramsayi 參考資料 外部連結 Mikkos Phylogeny Archive（米科的系統發生檔案館）網站上有關單孔目的分類資訊 網站上的單孔動物簡介 《中國大百科全書》第三版網路版中的條目：「」和「」 Category 夏爾呂西安波拿巴命名的生物分類 Category1837 年描述的分類群 Category 活化石
漢堡常指德國城市漢堡或食物 zhcn 漢堡 食物 zhhk 漢堡包；zhtw 漢堡 食物，也可以指： 地名 漢堡 伊利諾伊州 漢堡 伊利諾伊州邦德 漢堡 印地安納州克拉克縣 漢堡 印地安納州富蘭克林縣 漢堡 愛荷華州 漢堡 阿拉巴馬州 漢堡 阿肯色州 食物 漢堡排：原本是 zhcn 漢堡；zhhk 漢堡包；zhtw 漢堡； 裡面所使用的肉餅夾餡，但被獨立發展成一種特殊的肉排類食品，在日本及香港尤其流行。 組織 zhhans 漢堡體育俱樂部；zhhk 漢堡體育會；zhtw 漢堡體育俱樂部；，位於德國漢堡市的 zhhans 足球俱樂部；zhtw 足球俱樂部；zhhk 足球會。 參見
教研室嚴華銀著，中國教育領航 第 2 輯 理性的聲音 嚴華銀論教育，世界圖書出版公司，202108 第 52 頁是專門從事教學研究的機構。在中國大陸，每個省、市、區縣甚至鄉鎮都有教研室。在很多學校也有教研室。教研室的人員組成一般為： 主任：總體負責 副主任：協助主任開展工作 各個學科的教研員：負責各個學科的教研工作。 參考文獻 Category 教育
保衛和平坊，原曾名克林德碑、克林德牌坊、公理戰勝坊，現保存於北京中山公園，原為一個四柱三間七樓石牌坊，由於歷史上的損毀現為四柱三間三樓石坊。 克林德碑 1900 年中國爆發義和團運動，時任德國駐華公使的克林德男爵於 6 月 20 日上午 9 時許，從東交民巷使館區乘轎子前往總理衙門交涉關於清政府要求各國外交官於 24 小時內離開北京的最後通牒。克林德決定不帶四名德國衛兵，只帶兩名沒有武裝的馬伕隨行。據克林德翻譯說，當天他看到克林德腰上沒有掛平常帶的左輪槍，也就沒有帶槍。行至東單北大街西總布衚衕西口處，被巡邏至此的清軍神機營隊長恩海開槍擊斃。恩海等人分取克林德的銀表、戒指、手槍等物而去。恩海說的手槍後來下落不明。 後來日本偵探在當鋪發現克林德的銀表，據此查出克林德之死為恩海所為，將其抓捕。審訊中恩海表現鎮定，承認殺人，並表示繫上司指示遇外國人即殺，不是自己酒後行徑，更表示願求早死。恩海次日便被移交德方，更吐露為端親王指示殺克林德，有提拔和賞銀等。後於農曆十一月初十（12 月 31 日）在東單牌樓克林德身亡之處鬧市被處斬。 克林德公使被殺違反了國際法（如清廷熟悉的《萬國公法》）中「外交人員人身不可受侵犯」的原則。1901 年 1 月 16 日清政府和西方各國簽訂的《辛丑條約》第一款規定清朝要派遣親王赴德國就克林德被殺一事向德國皇帝道歉，並要求在克林德被殺地點建一座紀念碑。克林德紀念碑於 1901 年 6 月 25 日開工建造，1903 年 1 月 8 日竣工，位於西總布衚衕西口的克林德斃命之處，橫跨在東單北大街上。在落成典禮上，醇親王載灃代表清朝前往碑下致祭。在克林德牌坊的三塊坊心石上分別鐫刻著用德語、拉丁語、漢語 3 種文字書寫的以光緒皇帝名義下達的對克林德之死表示惋惜道歉內容的諭旨。牌坊之所以叫 碑，是因為牌坊上掛有一額，上書 克林德碑（橫者為匾，豎者為額）。 坊上漢字為：德國使臣克林德，駐華以來，辦理交涉，朕甚倚任，乃光緒二十六年五月，拳匪作亂，該使臣於是月二十四日遇害，朕甚悼焉。特於死事地方，敕建石坊，以彰令名，蓋表朕旌善惡之意。凡我臣民其各懲前毖後，無忘朕命。 公理戰勝坊 thumb250px 公理戰勝坊 八國聯軍後，中國將克林德碑視為國恥，但因有錯在先，又無具體理由改之，遂等到一戰結束後找到機會。1918 年 11 月 11 日，第一次世界大戰結束。中國由於參加協約國集團對同盟國作戰而成為戰勝國，而德國則成為戰敗國，北洋政府以此名義，下令於 1918 年 11 月 13 日拆毀了克林德牌坊，不過交涉下改為遷移。 1919 年 3 月 15 日，法國駐北京外交代表會同中國方面，以戰勝國的身份命令德國人將堆放在東單北大街的克林德紀念碑散件運至中央公園（現中山公園），重新組裝豎立，並將原有文字全部除掉，另外鐫刻了 公理戰勝 四字，以作為第一次世界大戰勝利的紀念。這四個字由錢能訓題寫。從此這座牌坊被稱作 公理戰勝坊。由於在拆毀牌坊的過程中，部分構件損壞遺失，所以重建後的牌坊只有四柱三間三樓。 保衛和平坊 1952 年 10 月 2 日，在北京召開了 亞洲太平洋地區和平會議，會議期間確定要將 公理戰勝牌坊 改為 保衛和平坊。保衛和平 四字由郭沫若題寫。這就是現在的保衛和平坊。 參考文獻 相關條目 牌坊 北京中山公園 category 清朝牌坊 Category 北京牌坊 Category 北京市紀念性建築物 Category 庚子事變 Category 清朝北京 Category 清朝 德國關係
人文主義，又譯人本主義、人類主義、人道主義（譯為人道主義時常與另一種人道主義混用）是一種基於理性和仁慈為哲學理論的世界觀。作為一種生活哲學，人文主義從仁慈的人性獲得啟示，並透過理性推理來指導。 人文主義以理性推理為思想基礎，以仁慈博愛為基本價值觀。個人興趣、尊嚴、思想自由、人與人之間的容忍和無暴力相處等，都是人文主義內涵範疇。同時，與人本主義心理學和人道主義關係密切。 除了一般無宗教的世俗人文主義外，也存在有宗教的人文主義，在各個主要宗教中，人文主義一般與該宗教的信仰和傳統相結合。有些人文主義還認為，人有需要參加儀式和規則，並組織一些團體來滿足這種需要。相比唯物主義，人文主義注重人的精神心靈；另一方面，人文主義注重理性。因此，有無神論的人文主義者認為，和理性精神相違背的神靈崇拜的宗教精神，並不是人文主義。 詞源及定義 humanism 一詞來源於拉丁語的 （humanitas）一詞，後者最早由西塞羅用來描述與自由教育有關的價值觀，在當時自由教育這一概念類似於今天的藝術、哲學、歷史、文學。這個詞在義大利文藝復興時期以義大利語 umanista 再度出現，在十六世紀傳入英語世界，不過當時這個詞並非以 humanism 的形式描述思想，而是以 humanist 的形式代指一群研究和倡導基於古典文學的教育的人。19 世紀早期，以 humanismus 的形式傳入德語，之後再從德語以學術上的對古典文學的倡導及對非宗教性生活的追求這兩種意義傳回英語。humanism 這一概念於不晚於 1901 年傳入中國，而其對應的中文 人文主義 一詞則最早出現於胡先驌翻譯的《白璧德中西人文教育談》一文（發表於《學衡》第三期，1922 年）。 可能是巴伐利亞神學家創造了人文主義一詞，用以描述他計劃在德國中學開設的古典學課程。不久後，和雅各布克哈特在內的一批學者採用了這個術語。在 20 世紀，這個詞的含義被進一步完善，並被賦予了當代含義，即對生活的自然主義態度，關注人類的福祉和自由。 人文主義思想的歷史 古希臘 古希臘在西方，古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，也提出一些早期人文主義思想觀點。 文藝復興時期 現代生產方式出現，不但動搖中世紀社會基礎，而且確立個人價值，肯定現實生活意義，促進世俗文化發展，由此形成與宗教神權文化對立之思想 人文主義。人文主義肯定人是生活創造者和主人，他們要求文學藝術表現人的思想和感情，科學為人生謀福利，教育發展人的個性，即要求把思想、感情、智慧都從神學的束縛中解放出來。因此，人文主義的學者和藝術家提倡人性以反對神性，提倡人權以反對神權，提倡個性自由以反對人身依附。 現代 經歷兩次世界大戰後，西方國家對人類自身反思越發明顯。隨著冷戰開始，1960 年代後，美國和西歐爆發一系列反傳統運動和民權運動、女權運動、以及 20 世紀末崛起的 LGBT 權利運動後，西方國家趨向世俗化，無宗教信仰者的比例日益增加。人文主義的主張及理念，為無宗教信仰者提供一個近似宗教的信仰和價值觀。 參見 理性 人本主義 人道主義 神曲 人文主義國際 人文主義者國際 參考文獻 引用 來源 外部連結 高宣揚：〈法國哲學界對人文主義的新辯論〉 （2006） 西方人文主義傳統 人文主義宗教與宗教人文主義 從中國早期宗教和人文主義傳統看儒學的性質 Category 知識論 Category 哲學流派 Category 主義 Category 文藝復興 Category 藝術運動
《必須旗幟鮮明地反對動亂》，又稱 四二六社論，是中國共產黨黨報《人民日報》於 1989 年 4 月 26 日在頭版頭條刊發的社論，內容將之前全國各地對前中共中央總書記胡耀邦的悼念活動及學生、市民的抗議活動稱之為打、砸、搶、燒的嚴重事件，並將其定性為被 極少數別有用心的人利用 學生、工人所製造的動亂；該社論後來收錄在 1991 年底出版的《十三大以來重要文獻選編》一書中（上冊第 509511 頁）。 該社論激化了中國共產黨與抗議者之間的矛盾，被認為是六四事件衝突升級的導火索之一。 起草與釋出 1989 年 4 月 25 日，中共中央將政治局會議和中央軍委主席鄧小平的看法通報趙紫陽和陳雲、李先念、彭真、鄧穎超等。國務院總理李鵬還要求政治局常委胡啟立負責，由曾建徽起草《人民日報》社論，《必須旗幟鮮明地反對動亂》（後稱 四二六社論），當晚就在中央人民廣播電臺和中國中央電視臺《新聞聯播》播出，次日《人民日報》頭版頭條發表社論全文。 社論稱，有極少數別有用心的人 利用學生製造混亂，全黨和全國人民都要充分認識這場鬥爭的嚴重性，團結起來，旗幟鮮明地反對動亂。 影響 四二六社論發表翌日，中共中央政治局委員、中共上海市委書記江澤民以市委名義召開萬人基層黨員幹部大會，要求黨員群眾認真學習四二六社論精神，制止動亂；北京也召開萬人基層黨員幹部大會，中共中央政治局委員、中共北京市委書記李錫銘發表講話，稱要維護首都社會穩定，批評學生是在搞 文革、製造動亂。 參考文獻 外部連結 《必須旗幟鮮明地反對動亂》全文（人民網） Category1989 年 4 月 19894 Category 六四事件 Category 中華人民共和國政治文獻 分類：1989 年中國作品
接力賽跑屬於田徑運動的一類，為多人合作的徑賽專案。同隊選手之間以 30 釐米長的金屬圓棒為傳接工具，稱之為接力棒，必須在接棒區內接棒。當拿著棒的跑手快接近時，即將接棒的跑手便已開始起跑，以便達到最高速度時接棒。因此，接力賽跑的成績除以選手人數通常比獨立專案的成績為快。根據選手的個人最佳速度，接力賽跑的接棒順序安排通常如下：。如果站出了跑道或選手已離開接捧區時仍未完成接棒者，全隊會被取消資格。 除了首位選手用蹲踞式起跑之外，其他人都是站立起跑。 交棒的手勢分上挑傳棒和下壓傳棒。上挑傳棒有跌棒的可能性較大。 奧運的聖火點燃就參考了接力賽跑的形式。游泳亦有接力賽，但沒有接力棒，而是以前位選手碰觸池壁交接。 相關條目 驛站接力賽 Category 田徑專案
八大胡同指的是北京前門外大柵欄附近相公堂子、青樓妓館雲集的八條衚衕，是一個總稱，而非某條衚衕的名稱，由於八大胡同這個說法從誕生之日起就與相公、孌童、優童、歌童密切相關，後世八大胡同就成為花街柳巷的代名詞蔣芷儕記八大胡同名稱最久，當時皆相公下處，豪客輒於此取樂。庚子拳亂後，南妓麇集，相公失權，於是八大胡同又為妓女所享有。。 歷史 不明就裡者常按照八大胡同這個名稱在北京尋找，現在的一些影視作品也把八大胡同當作某條衚衕的名稱，甚至在經營衚衕遊的某些三輪車伕也把參觀八大胡同作為推銷其旅遊服務的一個賣點，實際上這都是不瞭解八大胡同真實含義的體現。 清代孌童的風氣猖獗，乾隆年間，將內城相公堂子趕出內城，堂子遂在此處聚集，乾隆八十大壽，四大徽班進京，在此春臺寓百順衚衕，三慶寓韓家潭，四喜寓陝西巷，和春寓石頭衚衕。落腳形成京劇，亦助長八大胡同官員狎妓歪風。 舉例 具體說來八大胡同包括： 百順衚衕 石頭衚衕 韓家潭 萬佛寺灣 大外廊館 小外廊館 王寡婦斜街 胭脂衚衕 陝西巷 朱茅衚衕 其他 在清朝末年北京民間曾經流傳一首順口溜暗指這八條衚衕： 八大胡同自古名 陝西百順石頭城 韓家潭畔絃歌雜 王廣斜街燈火明 萬佛寺前車輻輳 二條營外路縱橫 貂裘豪客知多少 簇簇胭脂坡上行 注釋 B Category 風月區 Category 中國八大
大讀音標識不一致 大柵欄 究竟怎麼念，北青網，20081030，是位於北京市西城區中部、前門外的一條商業街，稱 大柵欄街。大柵欄 也泛指大柵欄街、廊房頭條、珠寶市街、煤市街圍成的地區。隸屬西城區的大柵欄街道便因 大柵欄 而得名。柵 是多音字，在這兒念 shi。可以是輕聲，也可念得稍重一點兒。 大柵欄位於天安門廣場以南，前門大街西側，從東口至西口全長 275 米。現在在大柵欄分佈著 11 個行業的 36 家商店，平均客流量 1516 萬人，節假日 20 多萬人。 歷史 明張竹坡《京師五城坊巷衚衕集》中並未收載 大柵欄 這個地名，在前門外路西只有廊房頭條、廊房二條、廊房三條和廊房四條，其中的廊房四條就位於現在大柵欄的位置，可見在明朝還沒有柵欄這個地名。而所謂的 廊房 指的就是用於臨街經營的店面房，由此可見，在明朝雖然沒有大柵欄這個地名，但大柵欄所在的位置就已經是一處商賈雲集的繁華商業區了。 明弘治元年，為治理京師社會治安，在北京各條街巷門口，設定了木質柵欄，柵欄由所在地點居民出資修建，從此以後直到清朝末年在北京的街道上共修建了一千七百多座柵欄。其中廊房四條的柵欄由商賈出資，格外的大，因而被稱為大柵欄，久而久之大柵欄就取代廊房四條成為這條街道的正式名稱。 光緒二十五年 1899 年 大柵欄發生火災，木質柵欄被燒燬，從此以後大柵欄只存其名，直到 2000 年北京市政府又在大柵欄街口修建了鐵藝柵欄，真正的柵欄才又回到大柵欄。 商號 作為一個有著數百年曆史的老商業街，在大柵欄有不少國內外聞名的老字號，如經營中藥的同仁堂，經營布匹綢緞的瑞蚨祥，經營帽子的馬聚元，經營布鞋的內聯升，經營茶葉的張一元，經營醬菜的六必居，此外還有一品齋、步瀛齋、聚順和、長乘魁等都是擁有百年曆史的老字號。 曾經在京城流傳順口溜 頭頂馬聚元，腳踩內聯升，身穿八大祥，腰纏四大恆 以此作為有身份有地位的象徵，其中提到的馬聚元、內聯升、八大祥、四大恆都是大柵欄的商戶銀號。 除了商號，大柵欄還曾經是京城的一處娛樂中心，歷史上曾經有過五個大戲樓：慶樂園、三慶園、廣德樓、廣和園、同樂園；北京歷史上最早的一座電影院 大觀樓，也是坐落在大柵欄的。 FileRuifuxianghungji Dashala Storejpg 大柵欄經營綢緞布匹的老字號：瑞蚨祥鴻記 FileBeijing TongRenTang at DaShiLarJPG 北京大柵欄同仁堂 File 祥義號jpg 祥義號 FileRuifuxiang Silk Storejpg 瑞蚨祥絲綢店 FileDàshílàrJPG 大柵欄 FileIn der Altstadt panoramiojpg 大柵欄街 18 號大柵欄購物中心 1 層的狗不理包子 前門店，門前是袁世凱向慈禧太后獻狗不理包子的塑像 參考文獻 外部連結 Category 西城區道路 Category 北京市商業街 Category 中國歷史文化街區
林明美（／）；日本漢字設定與香港《漫畫週刊》譯名為「鈴明美」，香港亞洲電視譯名「林明明」，日本初期設定名為「齊明美」，是日本動畫《超時空要塞》及其美國改編版《太空堡壘》裡面的人物。與《純愛手札系列》人物藤崎詩織是虛擬偶像的先驅。 劇場版《超時空要塞：可曾記得愛》的劇情 林明美出生於 1993 年 10 月 10 日，自幼與母親於日本的橫濱中華街生活。她的夢想是成為一位歌星，不惜為此與家人斷絕關係而離家。2009 年第一次宇宙戰爭中，林明美登上戰艦 Macross，Macross 受到傑特拉帝人襲擊；Macross 以超時空航法 Fold 逃脫，因在地面施行造成 Fold 失敗而到了冥王星。 在此後不久，林明美競選 Macross 小姐得到冠軍；Macross 返航途中在木星附近遇到傑特拉帝人襲擊，一條輝在任務途中返航支援母艦，卻被早瀨未沙斥回，回歸任務中發現敵人入侵而前去幫忙，在事故中救了林明美，卻不幸掉入一未知區域，兩人在此擦出火花。 之後傑特拉帝人施行俘虜微米人之計劃，此時一條輝以訓練機帶著因工作而煩惱著的林明美在土星光環約會，兩人與早瀨未沙和林凱風及洛福卡隨即被抓走，但在美爾特拉帝人的攻擊之下，一條輝與早瀨未沙逃脫，在波特爾沙欲消滅美爾特拉帝人的計劃下，拿出原始文化所遺留的歌曲碎片，在地球利用林明美成功地驅散了攻擊 Macross 的美爾特拉帝人。 得知早瀨未沙與一條輝相戀的林明美因此逃離了一條輝，在受到傑特拉帝人基幹艦隊的攻擊之下，早瀨未沙提出歌聲攻擊一案，但林明美失蹤。一條輝在觀望臺找到了林明美，請林明美為了自己的夢想而歌。林明美以最深切的愛唱出鼓舞及引導人類的歌〈愛，還記得嗎〉。布利泰因此感到文化的重要，與美爾特拉帝殘存艦隊一同協助 Macross 打敗波特爾沙，取得勝利。 2012 年 8 月，林明美舉行告別地球演唱會。2012 年 9 月，林明美隨人類歷史上第一次超長距離移民船隊大未來（MEGAROAD1）（メガロード 01）出航，離開了地球。2016 年，在銀河中心附近失去連絡。 配音 1982 年 超時空要塞 Macross 中的林明美（日文）配音是飯島真理 1985 年 超時空要塞 Macross 亞洲電視中文翻譯版中的林明美（粵語）配音是林錦燕 1985 年 太空堡壘 ROBOTECH 中的林明美（英文）配音是 Rebecca Forstadt（暱稱 Reba West） 1991 年 太空堡壘 ROBOTECH 上海電視臺中文翻譯版中的林明美（中文普通話）配音是金琳 2006 年 超時空要塞 MacrossAD Vision 美國發行版中的林明美（英文）配音是飯島真理 參見 Category 超時空要塞 Category 動漫中的女性日本人角色 Category 虛構中國人 Category 虛構歌手 Category 虛擬偶像 Category1982 年面世的虛構角色
張騫，字子文，西漢漢中郡成固（今中國陝西省城固縣）人，漢代旅行家、外交家、探險家。奉漢武帝之命，從長安出發出使西域，兩次被匈奴軍隊俘虜囚禁，歷時 13 年終於逃回長安復命，從而成功開拓了絲綢之路。因此偉大功績，漢武帝封張騫為博望侯（取 廣博瞻望 之意），故又稱張博望，封地博望（今中國河南省方城縣博望鎮）。 生平 初為漢武帝郎官，建元二年（前 139 年），張騫由匈奴人甘父作嚮導，率領一百多人，浩浩蕩蕩從隴西（今甘肅）往媯水（今烏茲別克阿姆河一帶）流域出發，出使大月氏，相約共夾攻匈奴。中途在祁連山遭匈奴俘虜，當時匈奴的首領單于沒有殺掉他們，而是把張騫囚禁起來，歷時十年，其間還讓他娶了匈奴女人為妻，甚至生了一個兒子。但張騫並沒有忘記自己的使節身份，始終保留著使節的象徵 漢節，等待完成漢武帝交付他們的使命。 元光六年（前 129 年），張騫和隨從逃出了匈奴的控制《漢書 卷 061》：「宏騫因與其屬亡鄉月氏，西走數十日至。」，取道車師國（今新疆吐魯番盆地），接著沿塔里木河西行，經焉耆國、龜茲國（今新疆庫車東）、疏勒國（今新疆喀什）等地，翻越蔥嶺，到達大宛（Ferghana，今費爾幹納盆地），這裡，離他們出發地有 6000 公里之遙。在這裡，他們看到了汗血馬，大宛國王歡迎漢朝的使節，並派人做嚮導，幫助張騫等人到達了月氏人所在地 媯水流域（烏滸水，Oxus）的康居（今巴爾喀什湖和鹹海之間），這裡土地肥沃，民眾生活安樂，覺得生活安穩，所以月氏人並不願意聯合漢朝一起對抗宿敵匈奴。張騫在附近的大夏國看到了 邛竹杖、蜀布（都是中國四川的特產），當地人稱這些來自 身毒（印度）。 元朔元年（前 128 年），張騫啟程回國，此時他已經蒐集了絲綢之路腹地的大量資料，包括大宛、大夏（巴克特里亞）、康居（索格狄亞納）等。為避免再次被匈奴俘虜，張騫繞遠路從蔥嶺、沿崑崙山北麓而行，經莎車、于闐（今新疆和田）、樓蘭（今新疆若羌），但不幸又被匈奴擒獲，又被匈奴扣留一年。 元朔三年（前 126 年），匈奴軍臣單于死去，張騫乘機帶著堂邑父以及匈奴妻子逃脫，終於回到了中原。100 多人的使團，13 年後僅張騫與堂邑父兩人生還，漢武帝封張騫為太中大夫，堂邑父為奉使君。 張騫雖然沒有完成聯合大月氏共抗匈奴的使命，但對西域各國的物產、人口、風俗民情有所瞭解，開闢了通往西域的道路。張騫開拓的這一條路線，也就是今絲綢之路的中線，主要在天山南麓。 徵戰 元朔五年（前 124 年），漢武帝派張騫自蜀至夜郎（貴州遵義府桐梓縣東），謀通身毒（印度），但為昆明夷所阻，不能通，因昆明夷欲壟斷中印商務。 元朔六年（前 123 年），張騫隨西漢大將軍衛青攻打匈奴得勝，封為博望侯。 元狩二年（前 121 年），張騫與李廣一同到右北平攻打匈奴，但因延誤軍期（李廣被圍、張騫的軍隊隔天才到，因趕路勞累而沒有追擊匈奴），原本要被處決，他用博望侯的爵位贖罪，最後被貶為庶人；李廣也因此役功過相抵。 第二次出使西域 元狩四年（前 119 年），漢武帝命張騫為中郎將，再度出使西域，執行聯合烏孫以「斷匈奴右臂」的外交政策，勸烏孫東返，共抗匈奴。隨行人員約三百人，牛羊以萬計，絲綢、漆器、玉器和銅器等貴重物品成千上萬。張騫平安抵達伊犁盆地的烏孫國，烏孫王昆莫歡迎張騫的來訪，並收下了豐厚的禮物，但當時烏孫國已經分裂，而且烏孫人對漢朝還不瞭解，所以張騫並沒有得到滿意的答覆。此後，張騫派遣副使，對烏孫周邊地區大宛、康居、大月氏、安息、身毒、于闐、扞罙（今新疆于田克里雅河東）等進行外交活動。 元鼎二年（前 115 年），張騫啟程回國，並帶著數十位來漢朝探路的烏孫國使者，以及數十匹烏孫良馬。張騫被封為 大行，位列九卿。元鼎三年三月十五日（前 114 年 4 月 25 日），張騫去世。日後派往西域的使節都稱為博望侯。 後代 孫：張猛，字子游，元帝時為光祿大夫，出使匈奴，擔任給事中，為石顯所讒言誣陷，自殺。 評價 張騫兩次出使的外交成果，與他所帶的禮品和原本的期待相比相差甚遠（尤其首次出使卻沒法和月氏聯手抗擊匈奴），但在一定程度上滿足了漢武帝對「天馬」（良馬）的渴望。然而，在西漢當時仍偏於封閉自保的傳統社會來說，張騫的出使不僅在民族交流史上開闢了新紀元，並被譽為「鑿空」的行動。他兩次出使西域、加強了中原和西域各族的聯絡，密切了漢族與西域中亞各地人民的往來，促進了彼此間的經濟文化交流。西域諸國更從此呈現在中原人的視野中，東西方的商人們紛紛沿著張騫探出的道路往來貿易，成就了著名的 絲綢之路。他成功開拓漢朝通往西域的天山南路與天山北路兩道路，並從西域諸國引進了汗血馬、黃瓜、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻、蠶豆、胡蒜等等；尤其在漢武帝來說，他的歸來更提供了匈奴大量戰略、地理情報，極大程度減低了漢朝反擊匈奴的難度，為衛青、霍去病等名將全面反勝匈奴奠下情報基礎，更助中原人自此永久奪得河套地區和河西走廊奠定基礎。 張騫在危難中不失氣節，如梁啟超稱讚他「堅忍磊落奇男子，世界史開幕第一人」。 紀念 軍艦 中華民國海軍成功級巡防艦 7 號艦以張騫之名命名為張騫號巡防艦（PFG1109）。 延伸閱讀 影視形象 年份 型別 作品 演員 備註 1996 年 電視劇 漢武帝 王崗 2004 年 電視劇 大漢天子 2 張弓 2005 年 電視劇 漢武大帝 任重 2022 年 電影 大漢張騫 張寧江 劇情改編自西漢漢武帝建元二年（前 139 年）張騫出使西域時第一次被俘的故事 2023 年 宣傳片 絲路奇旅 任嘉倫 第三屆「一帶一路」國際合作高峰論壇 參考文獻 引用 參考 《史記大宛列傳》 《漢書張騫列傳》 《海市蜃樓中的帝國 絲綢之路上的人，神與神話》 喀什維吾爾出版社 2005 年 1 月 ISBN 7537313296 Tomcom 張騫出使西域 研究書目 桑原騭藏著，楊鍊譯：《張騫西征考》（臺北：臺灣商務印書館，1963）。 Category 中國探險家 Category 中國旅行家 Category 西漢政治人物 Category 漢朝外交官 Category 城固人 Q 騫 Category 前 2 世紀旅行家 Category 無雙譜 Category 西漢衛尉
英國輝格黨（英語：），又譯維新黨，是英國曆史上的一個政黨。輝格一詞的來源是「驅趕牲畜的鄉巴佬」（whiggamore），用以消遣 好勇鬥狠的蘇格蘭長老會信徒，是政敵託利黨對輝格黨員的歧視語，但後來約定俗成，輝格黨員也樂於以此自稱。 歷史 1679 年，因約克公爵詹姆斯（後來的詹姆斯二世）具有天主教背景，就詹姆斯是否有權繼承王位的問題，議會展開激烈爭論。一批議員反對詹姆斯公爵的王位繼承權，被政敵譏稱為 輝格。輝格黨得益於 1688 年光榮革命帶來的政治變化，皇室權威大幅妥協，輝格黨崛起。它於 1714 年之後長期支配英國政治，它也透過捍衛包括限制君主制和議會重要性在內的 1688 年原則 而獲得不少支援。 在 1720 年南 海泡沫事件中，輝格黨政治家羅伯特沃波爾因成功使經濟恢復正常，施政能力進一步鞏固，從而在 1721 年取代託利黨，長年主導英國政局。 輝格黨與其說是一個統一的政黨，不如說是大致遵循上述原則的各種信仰的綜合體。該黨大部分領導人都是依靠政治庇護在議會內結成家族集團的大地主。輝格黨獲得金融界和商業階層中許多人的支援，那些為取得宗教寬容尋求保護的不從國教派也是它的擁護者。1714 年以後的半個世紀中，輝格黨一直在政治上佔優勢，連續執政達 46 年之久。到 18 世紀末期，輝格黨勢力逐漸衰退。 18 世紀末至 19 世紀初的期間，輝格黨在政治上失勢。1830 年，輝格黨重新掌權，並於 19 世紀中葉再次勢力大增。在當時英國工業發展、經濟繁榮的條件下，輝格黨的政策反映了資產階級的利益。 19 世紀 60 年代，輝格黨土地貴族聯合保守黨的羅伯特皮爾派系（Peelite），以工商業資產階級為基礎組建自由黨。 參見 大不列顛王國 參考資料 史 Category 英國曆史 Category 大不列顛政治史 Category1678 年建立的政黨 Category1678 年英格蘭建立 Category 英國輝格黨
鄉試，或稱鄉貢、鄉闈、秋闈、大比《紅樓夢》第一回：「且喜明歲正當大比，兄宜作速入都，春闈一戰，方不負兄之所學也。」，形式起源於古中國自唐朝時在科舉制度中設定的以州郡為單位舉行的全國性地方考試，宋朝時成為會試、殿試之前的三級考試第一道比試，故名 大比；又因為春秋時期的古典國家教育機構名為 鄉校，故名 鄉試。元朝時由於用行省取代了道、路（唐宋行政區劃）作為一級行政區劃，鄉試被正式設立為以行省為單位舉行。明清時，參加考試人員，需有庠生、貢生等諸生資格。考中者稱為舉人，取得進一步參加會試資格。其中，第一名稱為「解元」，前五名稱為「經魁」，亦有將二至十名稱「亞元」者。 中國科舉史上，唐朝的地方性考試，即州、縣舉辦的科舉考試稱解試。宋朝時，科舉考試確立為州試、會試、殿試三級。元明清三朝舉辦的鄉試，自元朝延祐元年（1314 年）鄉試起 ，至清朝光緒二十九年（1903 年）八月癸卯恩科鄉試結束 。越南、朝鮮亦有此類地方性考試。 元朝鄉試 以一級行政區 行中書省為主要單位的元代鄉試，始於元仁宗延祐元年（1314 年），即延祐復科。以十一行省為主，全國共有 17 個一級行政區舉辦鄉試。研究者認為，元朝政府以行省為單位舉辦鄉試，是出於其地域遼闊的實際和中央集權的需要，亦被明清繼承。元朝鄉試每三年一次，共舉行 16 次。考試流程上，共有保舉投狀、鎖院應試、校文錄取三個步驟。在四等人制度下，蒙古人、色目人、漢人、南人在名額、出榜、場次、命題等方面享有不同待遇。 元惠宗至正二十五年（1365 年）的鄉試，是元代歷史上最後一次鄉試。此次鄉試，已因元末民變和元政府在諸地統治終結，僅餘數地舉辦。 明清鄉試 雅稱與慣例 明清在各省省城「貢院」舉行，因許多南方諸行省的生員寄籍直隸順天府，報考鄉試，準備中舉後直接留在京師參加會試，以免舟車勞頓。因為這樣的生員非常多，故學界特別稱順天鄉試為「北闈」。北闈第一名解元，按慣例須為本地（京師順天府，今北京市）人，俗稱「北元」；南方各省籍的人，考中第二名也稱「元」，為「南元」《清稗類鈔》考試類：「乾隆辛卯，高宗以解元文甚不佳，移第三，以南元為第一。發卷出，奏事太監曹某奏稱：『順天鄉榜向以順天人置等一。』乃易還之。」。 考試時間 明清鄉試，每三年舉行一次，考期在子、卯、午、酉年的秋八月，又稱「秋闈」，為正科。清代，遇新皇帝登基、大婚、壽誕、慶典等加科，為恩科。考三場，每場三日。 監考官員 鄉試由朝廷選派翰林、內閣學士赴各省充任正副主考官，主持鄉試，試《四書》、《五經》、策問、八股文等，各朝所試科目有所不同。各省的學政是不能主持鄉試的，學政負責主持院試，選拔秀才，並督察府、縣的學官。 考試物件 鄉試由皇帝欽命的主考官主持，凡屬本省諸生（貢生、監生等，包括未仕者、任官未入流之生員）經科試合格，均 準 應試，但有過失而罷黜的官吏、街頭藝人、妓院之人、丁憂（父母喪事未滿三年的），均不準應試。 明清鄉試資格考試： 科考又稱科舉、科試、小試、道試、院試、臺試、正考等，應試者只有透過科考，方能參加鄉試，科考被錄取稱 錄科。不晚於正統元年（1436 年）開始兩京設提學御史，各省設提學僉事，開始科考。 科考發案置六等，而取一二等應試。歲考廢弛後，以科考補廩生膳生、給賞、入學。 遺才，錄取稱 錄遺。因為境域遼闊，交通不便、因丁憂、患病等未參加科考者等。正德二年出現。 大收，又稱 大考、大校，通常是臨場收考科考、遺才所不收錄計程車子。萬曆時出現。 考試方式： 吊考，又稱 吊試、調考，指提學官居一城（常為府城）而調附近生員赴考。常用於歲考。 類考，或稱 匯考。州、縣生儒人等由提調官，通常是知州、知縣負責預先考選。縣考送府，府考送道，不送則不得進。 提學官掌握最終考送權。常用於科試。 截考：提學官將最終考送權亦委之地方有司官，由其直接考定送鄉闈，而不再經提學官覆試。 參見 解元：鄉試第一名 明朝鄉試正副考官列表 清朝鄉試正副考官列表 備註 註釋 延伸閱讀 Category 中國科舉 Category 朝鮮科舉 Category 越南科舉
輝格黨可以指： 輝格黨 英國，是英國歷史上的一個政黨。 輝格黨 美國，是美國一個已消失的政黨，1833 年至 1856 年間持續運作。 真輝格黨，是賴比瑞亞的一個政黨。 相關條目
《德意志之歌》（，）或《德意志人之歌》是德國現行國歌。 曲譜為古典音樂家海頓於 1797 年所作，後正式定為奧地利帝國國歌（《帝皇頌》）。德國版歌詞為自由主義詩人奧古斯特海因利希霍夫曼馮法勒斯雷本教授（Prof August H H von Fallersleben 1798 年 1874 年）作於 1841 年 8 月 26 日晚。1922 年全部歌詞曲被魏瑪共和國第一任總統弗里德里希艾伯特首次定為德國國歌。在納粹德國統治時期，第一段特別受重視。 第二次世界大戰後的 1952 年，在聯邦總統特奧多爾豪斯和聯邦總理阿登納之間的一次通訊中，西德政府定此曲為國歌，但除了第三段歌詞統一、正義和自由以外，其餘幾段歌詞可能引起爭議，不予採用為官方版歌詞。1991 年 8 月 19 日，聯邦總統魏茨澤克和聯邦總理科爾在通訊中確認了 德意志之歌 對統一德國的傳統意義。德意志之歌 遂正式經確認為統一後德國的聯邦國歌。這首歌也也常以首句歌詞「德意志勝過一切」稱呼，但事實上從未以此為正式曲名。 二戰後同一時期，德意志民主共和國（東德）的國歌是《從廢墟中崛起》。1990 年德國統一，只有第三組歌詞「統一、正義和自由」確認為統一的共和國國歌。 法治 在德國曆史上的前三月，當德意志個別分裂的邦國逐漸退出歷史舞臺的時候，自由派反對黨呼籲統一所有德意志的邦國（參見德意志帝國），倡導民族自立，政治自由。所以法治、自由、手足情（Brüderlichkeit）及自由、平等、博愛都是歌曲的主要中心思想。 歌詞 所有歌詞均由霍夫曼馮法勒斯雷本所作，目前德國國歌選取第三段作為官方唱詞。 德語原文 國際音標 漢語譯文 第一段 國歌 國歌 第一段 國歌 國歌 第一段 國歌 國歌 德意志，德意志，高於一切， 高於世間所有萬物； 無論何時，為了保護和捍衛， 兄弟們永遠站在一起。 從馬斯到默默爾， 從埃施到貝爾特， 德意志，德意志，高於一切， 高於世間所有萬物。 德意志，德意志，高於一切， 高於世間所有萬物。 第二段 第二段 第二段 德意志的婦女，德意志的忠誠， 德意志的美酒，德意志的歌聲； 遍及世界，卻永遠保持 他們古老而高貴的名聲； 激勵我們從事高尚的事業， 即便要用去我們的一生。 德意志的婦女，德意志的忠誠， 德意志的美酒，德意志的歌聲。 第三段 德意志聯邦共和國現用國歌 第三段 德意志聯邦共和國現用國歌 第三段 德意志聯邦共和國現用國歌 統一、正義和自由， 為了德意志祖國； 讓我們一起為了這個目標而奮鬥， 像兄弟那樣團結起來，手拉手，心連心。 統一、正義和自由， 是我們幸福的保證。 在繁榮昌盛的光芒中綻放， 綻放，我們的德意志祖國！ 在繁榮昌盛的光芒中綻放， 綻放，我們的德意志祖國！ 歷史背景 當法國大革命發生時，神聖羅馬帝國日趨衰弱。接踵而來的拿破崙戰爭更是改變了中歐的政治版圖。甚至在德意志解放戰爭前，恩斯特莫里茨阿爾恩特寫下了著名詩歌《什麼是德意志祖國？》。在 1815 年拿破崙被擊敗後，渴望人權、民主、自由和共和政體的思想被維也納會議所擊敗，會議復辟了許多專制君主。1819 年，卡爾斯巴德決議後，奧地利首相梅特涅加強了秘密警察對大學校園的監控，反對國內進行政治改革並鎮壓民族主義及自由主義情緒。 1815 年德意志邦聯建立，由 35 個德意志邦國和 4 個自由市組成。各個成員國保持主權獨立，隨後邦國又紛紛加入德意志關稅同盟以促進貿易往來。然而在政治上，仍然存在著所謂德國問題，即 什麼是德國？。 1848 年 3 月德意志各邦人民起義後，普魯士首開先河召開立憲會議，東普魯士加入邦聯。隨後德意志代表於美茵河畔法蘭克福召開國民議會，希望預備一份憲法。但由於普魯士、奧地利最大兩邦因私利考慮聯合將議會破壞，並最終掀起普奧戰爭。 作者 霍夫曼在這一背景下的 1841 年創作了詩詞，配合海頓的旋律發表。歌詞首句 （德意志、德意志，高於一切，高於世間的一切）正是希望德意志地區各個諸侯能夠讓權建立一個統一的德國，而非僅著眼於自己的獨立小邦。第三段歌詞的 （統一、法制與自由）也是霍夫曼希望能夠建立一個全新的法治國家，而非君主專權。 在《德意志之歌》寫成後的第二年，霍夫曼因創作這首歌曲和其他革命性作品而失去了他在普魯士佈雷斯勞的教授工作。 地理 當歌詞寫就時，實際上並不存在一個德意志國家而僅有一個邦聯。它包含了一些非德語使用者的地區（如波希米亞和上西里西亞），但卻也排除了許多別的德語區（如阿爾薩斯 洛林、東普魯士、南石勒蘇益格）。霍夫曼研究日耳曼文學和傳說，根據他在語言學上對德國的定義，他描述了一個當時德語區的大致區域。19 世紀的民族主義者也通常是根據語言使用者的分佈情況來決定他們企盼的民族國家疆界。 參考文獻 外部連結 德意志之歌合唱版（英語、德語對照） 參見 《霍斯特威塞爾之歌》 《從廢墟中崛起》 Category 降 E 大調作品 Category 德國國歌 ruГимн Германии
天開塔在北京市房山區嶽各莊鄉天開村南的山坡上，由於年久失修，現在只有基座和兩層塔身。 塔建歷史 天開塔位於原天開寺中，天開寺始建於漢代，遼代時最為興盛，毀於金末戰亂。天開塔是唐朝時良鄉護世寺僧人法詢和法藝建立的。唐代龍朔三年（663 年）建成此塔，將釋迦牟尼的佛舍利十五粒安葬於此。遼代重修此塔，在乾統十年（1110 年）七月七日建成，並將新造的小舍利塔放入塔下地宮供奉。1990 年 6 月，地宮被偶然發現，發現大量遼代文物，現存雲居寺。現在天開塔為區級文物保護單位。 地宮 地宮頂部為穹窿形，比上有磚雕和唐代風格的彩畫。地宮中出土的小塔為經幢式塔，塔身為一個石函，內藏佛舍利。還發掘出瓷器、銀器、銅器、木製傢俱等隨葬文物。原來對天開塔的建造年代一直不能確定，隨著地宮的發現，開天塔的身世也天下大白了。 建築特點 開天塔為磚結構八角形樓閣式塔，現存塔基為兩層須彌座，下層用新磚補砌過，上層只剩五面塔身，上面殘留著一些磚雕。須彌座上有磚雕斗拱來承託塔身。塔身為八角樓閣式，東西南北改開一座券門，其他四面有磚雕假窗。裸露出塔心裡有八角形中心柱塔，柱與外牆之間是迴廊，上下各層有爬梯貫通。斗拱之上的塔身已殘破。 參考文獻 Category 北京市樓閣式磚塔 Category 遼朝的塔 Category 北京市舍利塔 Category 房山區建築物
許嘉璐，男，祖籍江蘇淮安，生於北京，中國當代訓詁學家、語言學家，北京師範大學中文系畢業，教授。1987 年加入中國民主促進會，即被增補為第七屆中央常委；隨後，連任第八至十一屆民進中央常委。曾任第九屆民進中央副主席，第十、十一屆民進中央主席；第九、第十屆全國人大常委會副委員長。現任世界漢語教學學會會長、北京師範大學漢語文化學院院長、北京師範大學珠海分校校監及北京師範大學 香港浸會大學聯合國際學院校監。 生平 許嘉璐 1959 年於北京師範大學中文系畢業，並留校任教。歷任北京師範大學中文系助教、講師、副教授、教授，教研室主任、中文系主任，北京師範大學副校長。 1993 年曾應邀前往香港樹仁學院中文系任教，其後轉往香港城市大學中文、翻譯及語言學系出任客座教授。之後返回內地，1994 年至 1997 年任中國民主促進會中央委員會副主席、國家語言文字工作委員會主任。1996 年 4 月 19 日，再次回到樹仁學院，為學院新成立的普通話測試中心主持揭幕儀式。 1997 年 12 月，當選民進中央主席；並以此身份，1998 年 3 月，第九屆全國人大第一次會議上，他當選全國人大常委會副委員長。此後，許嘉璐分別在 2002 年、2003 年連任了這兩項職務。2003 年 12 月 2 日，許嘉璐獲香港浸會大學頒授榮譽文學博士，以表揚他對遠古中國著作和文化的貢獻 香港浸會大學。 2005 年，以許嘉璐為領導的民進中央，向中共中央提交了 關於促進民族地區九年義務教育發展、推進民族地區雙語教學 等四份建議。這些建議後來得到了中共中央總書記胡錦濤的批示。2007 年 9 月，《〈江澤民文選〉成語典故》出版，收錄有百多個成語，許嘉璐為這本書作序。 2007 年、2008 年，許嘉璐分別卸任了民進中央主席和全國人大常委會副委員長的職務。 社會兼職 曾任中國國務院古籍整理出版規劃小組成員，國家 八五 哲學社會科學規劃語言學評審組組長，中國訓詁學研究會會長等職。 學術活動 許嘉璐主要從事古代漢語、訓詁學、音韻學、《說文》學、古代文化學、應用語言學等方面的教學和研究工作。 2009 年 3 月，許嘉璐以世界漢語教學學會會長、葉聖陶研究會名譽會長的身份率團訪問臺灣，並出席了 第三屆海峽兩岸客家高峰論壇。因為卸任全國人大常委會副委員長的職務剛一年，有媒體評論，許的訪問是兩岸交流以來，大陸赴臺退休層級最高的國家領導人 新浪網：全國人大常委會原副委員長許嘉璐抵臺參會 原載《新京報》2009 年 3 月 21 日。 爭議 許嘉璐曾於 1996 年在香港大學演說時，主張消滅中國的方言，並認為「方言是封建社會的產物」彭志銘，2007 年，〈香港母語教育的語言政治〉，《明報》，2007 年 12 月 17 日。。他也曾論證普通話教育就是愛國教育陳雲，2008 年，《中文解毒》，第 112 頁，香港：天窗出版。此外，許嘉璐還被指包庇學術造假，容許多位從政府往學術界「退休」的前任高官，透過各種非法途徑剽竊其他人的學術論文、違反學術誠信《爭鳴》2006 年 10 月號。 被指有意吹捧江澤民 在許嘉璐於 2007 年 8 月 13 日為《〈江澤民文選〉成語典故》所作的序中，許稱「既然歷史上傳承下來的成語不產生於一時，那麼也應該允許、鼓勵現代的人們創造出新的成語，經過約定俗成（社會認可），進入成語的寶庫。例如，『與時俱進』就是江澤民同志首先使用的。就我的見聞，只有清代龔自珍說過『與日俱進』，『與時俱進』是根據我們時代的特點，中國特色社會主義事業的必然要求和中國共產黨奮鬥不止的品格而創造的」。 然而，中國近代革命家、政治家、教育家蔡元培早已在其於 1910 年首次出版的著作《中國倫理學史》中使用了「與時俱進」一詞 蔡元培《中國倫理學史附錄餘論》：「顧西洋學說，則與時俱進」。，實際上並非江澤民首創。 對於許嘉璐身為「當代著名漢語言學家」，卻犯下如此錯誤，人們不無譏諷，並認為許氏此《序》是對前中共中央總書記江澤民的有意吹捧。如詩人、作家、文學家王渝便認為許氏「序言中對江澤民語言造詣的溢美之詞並不可取，有意吹捧政治領袖對於一個學者來說是失格之舉」，並批評其「明明已經是個大家了，自己有自己的成就，怎麼要把江澤民捧成這個樣子？說他是語言的典範？中國要找語言的典範有那麼多好的文史作品在那裡，你盡可以去選，這個明擺著是一個吹捧的做法。對他作為學者來說是非常失格的一件事情。作序也是不能亂作的」。 政評家、旅美作家高新亦批評許嘉璐「不顧史實和事實地吹捧江」，並引述一位不具名的北京師範大學中文系教授的話「都知道許先生越來越無恥，但還是不敢相信競爭無恥到為向黨獻媚編造如此低劣謊言的地步」。 著作 《未輟集》 《曲藝創作淺談》 《語言文字學及其應用研究》 《古代文體常識》 《中國古代衣食住行》 《古語趣談》 《未成集 論新時期語言文字工作》 參考文獻 外部連結 許嘉璐：一國兩制 在香港得到成功貫徹 Jia Category 淮安人 Category 北京人 Category 北京師範大學校友 Category 北京師範大學教授 Category 中國語言學家 Category 香港浸會大學榮譽博士 Category 香港教育學院榮譽博士 Category 中國民主促進會會員 Category 中國民主促進會中央委員會常務委員 Category 中國民主促進會中央委員會副主席 Category 中國民主促進會中央委員會主席 Category 中國和平統一促進會名譽會長 Category 第七屆全國人大代表 Category 第八屆全國人大代表 Category 第九屆全國人大代表 Category 第十屆全國人大代表 Category 第九屆全國人大常委會副委員長 Category 第十屆全國人大常委會副委員長 Category 全國人大教科文衛委員會委員 Category 全國自然科學名詞審定委員會副主任