西夏文（，直譯「蕃文」），亦稱河西字，是一種用於書寫西夏語的語素文字。該文字由西夏統治者李元昊命文臣野利仁榮創制，定為 國書。此後西夏語上自佛經詔令，下至民間書信，均用西夏文書寫。為方便人們學習西夏文，還印行了 12 卷本的西夏文字典西夏文：既仿漢字，又獨樹一幟。中國民族報。西夏於 1227 年亡於蒙古帝國，西夏文也隨之逐漸湮滅無聞。如今，這些字典以及一批佛教經卷和手書作品，在內蒙古西部地區多有發現。西夏文的創立雖然字形與漢字相仿，但避免了與漢字的雷同。西夏語屬漢藏語系的羌語支，西夏人的語言已滅絕，學術界認為其與現代的羌語和嘉絨語關係最密切。 歷史 西夏文字的創立歷史上有多種說法，相傳為景祐三年（1036 年）十二月，大夏國主李元昊命大臣野利仁榮創製，費時三年而成。西夏文字是記錄党項族語言的文字，又稱蕃書或蕃文，目前總計共於 6000 餘字。其結構多仿漢字，行體方整，但筆劃繁冗，用點、橫、豎、撇、拐、鉤等組字，多斜筆，無豎鉤。獨體字較少，由 2 個字甚至 3、4 個字合成一字者居多數。其中又大多屬會意合成字和音意合成字，分別類似漢字的會意字和形聲字，一些譯音字由其反切上下字的各一部分組成，類似拼音字；象形字和指事字極少。其書體有楷、行、草、篆，分別用於雕刻、手寫和金石。 西夏文字創製後即尊為西夏國字，下令推行，用於書寫各種文書誥牒，應用範圍甚廣。西夏國滅亡後，西夏文仍在繼續使用。到了元代時（西元 1227 年）另稱河西字，且其文化並未完全消失，元代人用它刻印了大批佛經；明初時期亦曾刻印西夏文之經卷，到了明朝中葉，還有人以西夏文刻於經幢。此時距創造文字之時已歷時約 500 多年。 後來發現的西夏文文獻頗為豐富，有法律著作《天盛年改定新律》、歷史著作《太祖繼遷文》、辭典字書《文海》、《番漢合時掌中珠》等。 清朝嘉慶甲子年（1804 年）張澍與友人遊大雲寺，發現藏匿已久的西夏碑，首次考訂其為西夏文，當時無人能辨識。1898 年，法國人德維亞（Deveria）也考訂此碑為西夏文。 1932 年中國學者羅福成發表《重修護國寺感應塔碑銘》一文，將西夏文譯成漢文。 1962 年發現於河北保定韓莊村、刻於明弘治十五年（1502 年）的西夏文石幢相勝幢被認為是現存年代最晚的西夏文文獻。 2010 年起，寧夏國稅局的機打發票左上角都印有內容為西夏文 寧夏國稅 字樣的防偽標識。 附註 《宋史》記載：元昊自製番書，命野利仁榮演繹之，成十二卷，字形體方整類八分，而畫頗重複。 《遼史》記載：德明（元昊父），製書十二卷，又製字若符篆。 沈括在他的著作《夢溪筆談》中則認為：元昊果叛，其徒遇乞先創造番書，獨局一樓上，累年方成，至是獻之。 字形 西夏文是獨立於漢字之外的一種全新的方塊文字，初看與漢字相似，因為它是模仿漢字的構字方法、借用漢字的基本筆畫重新創制的。它的基本筆畫，也有與漢字相同的點、橫、豎、撇、捺、左拐、右提，但沒有漢字常見的豎鉤，對撇、捺等斜筆運用較多。由於筆畫繁多，結構複雜，多數字都在十畫以上，認記、書寫都有一定難度，就連漢字中書寫最為簡單的數字，到了西夏文裡筆畫也相當繁雜。 西夏文字仿照漢字創制，漢字書法有篆、隸、真、行、草五種書體（真書即楷書）。傳世西夏文獻中已發現篆、楷、行、草四種書體，而未見西夏文隸書。漢字書體是經過長期演變而來的，西夏文字則是漢字楷書筆畫的模仿。西夏文篆書同樣是據漢字小篆的模仿，未經過使用中的演化，所謂 屈曲類符籙 云云是宋朝人對 字畫繁冗 的西夏文字的形容。 西夏文字很多是可以拆開兩半的表意字（類似會意字），例如上「人」下「馬」，就相當於漢字的「騎」。 現時，語言學家已可把西夏文歸類為 767 個部件。 結構 西夏文字可分為兩大類：單純字與合體字。 單純字 單純字也可分為兩類，表意單純字和表音單純字。 表意單純字有固有的字義，多半記錄生活中的常用或基本概念，其組成合成字時多半是表意部分，例如：意為「人」、意為「聖」。 表音單純字多用來注音，其組成合成字時多半是表音部分，例如：「擬音為 tu」。 合體字 合體字也可分為三類：合成字、互換字和對稱字。 合成字 合成字是由若干個字組成一個字，構字時多半隻取參與構字的字的一部分「上部、下部、左部、右部、中部」但有時亦取一個字的大部或全體。合成字又可分為會意合成字、音意合成、音兼意合成、間接音意合成、反切合成、長音字合成。 會意合成是將若干字的字義合為一義，與片語構成相仿，其中由兩個字合成的字的構字法大致可分為並列、偏正、賓動、補充、主謂這幾種。這種構字法類似於漢字六書中的會意。 音意合成是將兩個字合成一個字時，一字負責表音，一字負責表意。音意合成字一般與構成其表意部分的字（下稱「表意字」）字義有密切關係，根據這種關係分類，可分為這幾類：表意字表示合成字的類屬；表意字和合成字近義；表意字和合成字近義，但詞類不同；表意字與合成字近義，但屬不同範圍；表意字表明合成字用途。 音意合成字表音部分在合成字中的位置不固定，根據此關係，可分為如下幾類：左音右意、右音左意、上音下意、下音上意、外音內意、內音外意。其中以左音右意、上音下意居多。這種構字法類似漢字六書中的「形聲」，但音意合成的聲部和意部的選取並沒有一定之規，不像形聲字有定規，所以不能被稱作形聲。 音兼意合成與音意合成類似，但是表音部分也與該字字義有關，可類比漢字中的會意兼形聲字或上古形聲字，但同樣，因聲部和意部的選取並沒有一定之規，所以不能被稱作會意兼形聲。 間接音意合成與音意合成類似，但是兩者的不同點在於此種構字法的表音字不直接表音，而是將此字譯作漢字時的漢字用來表音。 反切上下字合成顧名思義，即是由該構字法構成的字，兩個部分都不表意，該字發音由上半部分的字與下半部分的字反切得到。 長音字合成這種構字法一般只出現在佛經的譯寫當中，為了在書面上表達西夏語中沒有的長音，就用發音與之相應的西夏字與意思是長（cháng）的「」合成一字，這種字僅有幾個。 互換字 互換字指將一個西夏字的兩個部件互換位置構成新字，這種字一般與原字在意義上有密切聯絡。這樣的兩個字一般會連起來作為片語使用。根據互換部件的位置，可分為如下幾類：左右互換；上下互換；中間不動，左右互換；上部不動，下部左右互換；左邊不動，右側兩部互換；右邊不動，左側兩部互換；大部不動，某個側角兩部互換。 對稱字 對稱字指一個字由相同的兩部分組成，或由相同的兩部分中間新增一豎組成。值得注意的是，這裡的對稱不是指類似漢字「司」「後」一樣的對稱，而是類似於漢字「雔」（中間無豎）「讎」（中間有豎）一樣的結構。中間無豎的對稱字一般含有「雙」的涵義，而中間有豎的對稱字則往往含有「間」「中」「穿」的涵義。 重要典籍、工具書 《天盛改舊新定律令》，西夏的律法書 《同音》，單語字典 《文海》，單語字典 《文海雜類》，單語字典 《番漢合時掌中珠》，西夏、漢雙語字典 《吉祥遍至口和本續》，西夏語佛經 《西夏文教程》史金波著，社會科學文獻出版社 2013 年 9 月初版，ISBN 9787509749111 《夏漢字典》李範文主編，中國社會科學出版社 1997 年 10 月初版，ISBN 7500421133 《簡明夏漢字典》李範文主編，中國社會科學出版社 2012 年 10 月初版，ISBN 9787516115442 （為《夏漢字典》修訂本） 範例 90px 上面兩個字：人稱字尾 第一人稱，第二人稱。 讀作 nga、nja；分別與漢字「吾」（藏語 nga）、「汝」同源。 下面兩個字：「dzji」食、「wji」做 與藏語 za 食、 byed byas 為 同源 Unicode： 上面三個字：水、土、泥 以 水 的偏旁與 土 組合，意指水與土混合為泥 Unicode： Unicode Unicode90 版本中的西夏文區塊收錄 6125 個西夏文字，西夏文部首區塊收錄 755 個用於現代西夏文研究的部首，西夏文的疊字元號則收錄於表意文字符號及標點區塊。此後，在 Unicode 110 版本中增加了 5 個西夏文字元，在 Unicode 120 版本中增加了 6 個西夏文字元，在 Unicode 130 版本中將 9 個西夏文字元和 13 個西夏文部首分別收錄到西夏文補充區塊和西夏文部首區塊。 參見 西夏學 契丹文 女真文 方塊壯字 方塊侗字 喃字 道孚語 參考資料 外部連結 《簡明夏漢字典》影印版 西田龍雄：〈西夏文字的分析 〉。 已故俄國西夏文專家克平女士的論文 （部分為俄文，部分為英文） 世界文字集：西夏文字 英文 銀川新聞網 神秘的西夏文字 美國華盛頓州州立大學：希雅圖絲路網 Silk Road Seattle 英文 BabelStone 西夏文 小高裕次：電網西夏字典 西夏文字フォント版 西夏文獻 中國國家數字圖書館 Preservation through digitisation of the Tangut collection at the Institute of Oriental Studies St Petersburg Branch Russian Academy of Sciences 北京馨逸文化傳播有限公司中國第一款獨立開發的 西夏文輸入法 Category 漢字派生文字 Category 已消亡的書寫系統 Category 語素文字