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庚寅之劫，指 1650 年（清順治七年，南明永曆四年，即中國農曆庚寅年）11 月 24 日到 12 月 5 日清朝軍隊在廣州的一次對平民大屠殺事件。死者約數萬，在 8000 至 70000 人之間。 過程 順治六年（1649 年），尚可喜獲滿清冊封為「平南王」，此後便受命帶領清兵南征廣東。次年二月，清軍攻至廣州城下，開始了長達十個月的圍城攻堅大海，《尚可喜與廣州 庚寅之劫》，《僑園》 2015 4 4545。。到了至十一月，當年公曆 11 月 24 日，尚可喜與靖南王耿繼茂指揮的清軍（漢軍鑲藍旗）在圍困進攻近十個月後，經過艱難的戰鬥，包括築壘相逼，以樓車攻城，及動用荷蘭炮手，終於攻破廣州城，隨後對據城死守的廣州居民進行了長達十天的大屠殺《廣東通志》、《廣州市志》 。 記載 《清史稿》卷 二百三十四記載：「繼茂與可喜攻下廣州，怒其民力守，盡殲其丁壯。」 黃佛頤的《廣州城坊志》引用清人方恆泰《橡坪詩話》的記載：城前後左右四十里，盡行屠戮，死者六十餘萬人。相傳城中人士竄伏六脈渠約六七千人，適天雨，瀆溺幾盡，其所存僅二人，雙門底劉中山其一也。止有七人躲入大南門甕城關帝廟神像腹中，得免誅戮。 義大利傳教士衛匡國在《韃靼戰紀》描述廣州大屠殺：「大屠殺從 11 月 24 日一直進行到 12 月 5 日。他們不論男女老幼，一律殘酷地殺死，他們不說別的，只說：『殺！殺死這些反叛的蠻子。』 最後，他們在 12 月 6 日發出佈告，宣佈封刀。除去攻城期間死掉之人以外，他們已經屠殺了十萬人。」 荷蘭使臣約翰紐霍夫在《An embassy from the EastIndia company》記述：「韃靼全軍入城之後，全城頓時是一片悽慘景象，每個士兵開始破壞，搶走 切可以到手的東西；婦女、兒童和老人哭聲震天；從 11 月 26 日到 12 月 15 日，各處街道所聽到的，全是拷打、殺戮反叛蠻子的聲音；全城到處是哀號、屠殺、劫掠 在冬月的六日，總督及清軍統帥下令，即日起不得再從事如此殘酷的殺戮。我得到確切的訊息，18 天內，被韃靼人殘忍屠殺的，在八千人以上」。 羅一星（廈門大學博士，治明清經濟史）：「當時南明官兵被殺六千餘人，而無辜死難的廣民卻達幾萬，這在廣州歷史上確實是空前的。血洗十八甫 的傳說，就是廣民對這段悲慘歷史的可怖回億。」 「屍體在東門外焚燒了好幾天，直至 19 世紀，仍可看見一座積結成塊的骨灰堆」。E C Bowra The Manchu Conquest of Canton Part One China Review Vol 1 pp 8696 1872 As cited in 顧誠《南明史》描述道：順治七年尚可喜、耿繼茂 再破廣州，屠戮甚慘，居民幾無噍類。浮屠真修曾受紫衣之賜，號紫衣僧者，募役購薪聚胔於東門外焚之，累骸燼成阜，行人於二三里外望如積雪。因築大坎痤焉，表曰共冢。 番禺縣人王鳴雷寫了一篇聲淚俱下的祭文，摘錄一段以見當日情狀： 甲申更姓，七年討殛。何辜生民，再遭六極。血濺天街，螻蟻聚食。飢鳥啄腸，飛上城北。北風牛溲，堆積髑髏。或如寶塔，或如山邱。便房已朽，項門未枯。欲奪其妻，先殺其夫；男多於女，野火模糊。羸老就戮，少者為奴；老多於少，野火轆轤。五行共盡，無智無愚，無貴無賤，同為一區。 廣東著名文人鄺露就是在這次屠城中遇難的。《南明史》顧城，中國青年出版社，1997 年，607－608 頁 死亡統計 荷蘭使臣約翰紐霍夫在《An embassy from the EastIndia company》記述：「我得到確切的訊息，18 天內，被韃靼人殘忍屠殺的，在八千人以上」。 美國漢學家魏斐德在 1985 年著作《洪業 清朝開國史》指最多 7 萬人被殺。 義大利傳教士衛匡國在《韃靼戰紀》指「十萬人」。Christopher Duffy 在 1979 年著作《攻城戰：14941660 年的堡壘》採納「十萬」一說。 羅一星（廈門大學博士，治明清經濟史）指出「廣州屠城後不久，兩縣合共減少 45901 人，這與死者幾萬的記載大致相符」（註：廣州城分歸南海和番禺管轄，南海縣崇禎 15 年 114351 人，順治 14 年 92047 人；番禺縣崇禎 15 年 62795 人，順治 14 年 39208 人；廣州大屠殺發生於順治 7 年）。 廣州日報記者金葉 2008 年寫道：清順治六年十月，滿清大軍抵達廣州，圍困城池長達 10 個月，最終攻下城池，平南王尚可喜率清軍攻陷廣州之後，屠城十日，屍橫遍地。廣州城當時人口大約 40 萬，死難者約五分之一。 同治《番禺縣誌》說 可喜等屠城，死者七十萬人，民居遂空。。廣州市地方誌編纂委員會《廣州市志 宗教志》援引此說法，「清順治七年 1650，清軍攻廣州，死難 70 萬人。在東郊烏龍岡，真修和尚僱人收拾屍骸，聚而殮之，埋其餘燼，合葬立碑。」《滿清血腥屠殺史：人頭堆積如山丘 人口驟減幾千萬》，中國經濟網「七十萬」說法一般未獲採納，例如羅一星（廈門大學博士，治明清經濟史）指出「當時廣州究竟死難了多少人？據現有材料，有兩說同治年間《番禺縣誌》說 可喜等屠城，死者七十萬人，民居遂空。 親厲其變的李一奇說人民死至幾萬。七十萬人 之說顯然不可信。因為明末廣州府十三縣人口總共才 40 萬人。南、番兩縣人口合共才 17 萬餘人。廣州一城何來 七十萬人 筆者認為 死至幾萬 的記載較為可靠。」 參考文獻 參見 十八甫 Category1650 年中國 Category 清朝軍事事件 Category 南明歷史事件 Category 廣州歷史 Category 廣州災難 Category 清軍入關後的屠城事件 Category 以干支命名的事件
洛必達法則（又稱羅比塔法則）（，）是利用導數來計算具有不定型的極限的方法。該法則以法國數學家紀堯姆德洛必達的名字命名，但實際上是由瑞士數學家約翰伯努利所發現。 敘述 洛必達法則可以求出特定函式趨近於某數的極限值。令 c in bar mathbb R（擴充套件實數），兩函式 f x g x 在以 xc 為端點的開區間可微，lim_xto cfrac fxgxin bar mathbb R，並且 gx neq 0。 如果 lim_x to cf xlim_x to cg x0 或 lim_x to cf xlim_x to cg xinfty 其中一者成立，則稱欲求的極限 lim_xto cfrac f xg x 為未定式。 此時洛必達法則表明： lim_xto cfrac f xg xlim_xto cfrac fxgx。 對於不符合上述分數形式的未定式，可以透過運算轉為分數形式，再以本法則求其值。以下列出數例： 欲求的極限 條件 轉換為分數形式的方法 （1） lim_x to c f x g x lim_x to c f x 0 lim_x to c g x infty lim_x to c f x g x lim_x to c frac f x1g x 或 lim_x to c frac g x1f x （2） lim_x to c f xg x lim_x to c f x infty lim_x to c g x infty lim_x to c f x g x lim_x to c frac 1g x 1f x1f x g x （3） lim_x to c f xg x lim_x to c f x 0 lim_x to c g x 0 或 lim_x to c f x infty lim_x to c g x 0 lim_x to c f xg x exp lim_x to c frac g x1ln f x （4） lim_x to c f xg x lim_x to c f x 1 lim_x to c g x infty lim_x to c f xg x exp lim_x to c frac ln f x1g x 注意：不能在數列形式下直接用洛必達法則，因為對於離散變數是無法求導數的。但此時有形式類近的斯托爾茲－切薩羅定理（Stolz－Cesàro theorem）作為替代。 證明 下面僅給出 lim_x to af xlim_x to ag x0 ga neq 0 的證明。 設兩函式 f x 及 g x 在 a 點附近連續可導， f x 及 g x 都在 a 點連續，且其值皆為 0 ， f a 0 g a 0 qquad lim_x to a f x 0 lim_x to a g x 0 為了敘述方便，假設兩函式在 a 點附近都不為 0。另一方面，兩函式的導數比值在 a 點存在，記為 lim_x to a frac fxgx L 由極限的定義，對任何一個 epsilon 0（試想像 y 軸），都存在 eta 0（試想像 x 軸），使得對任意的 a eta leqslant x leqslant a eta x neq a，都有： L epsilonleqslant frac fxgx leqslant L epsilon 而根據柯西中值定理（逆定理），對任意的 a eta leqslant x leqslant a eta x neq a，都存在一個介於 a 和 x 之間的數 xi，使得： frac f xg x frac f x f a g x g a frac f xig xi 於是， L epsilon leqslant frac f xg x leqslant L epsilon 因此， 極限 lim_x to a frac f xg x L lim_x to a frac fxgx 例子 lim_x to 0 frac sin pi xpi x lim_x to 0 frac sin xx lim_x to 0 frac cos x1 frac 11 1 lim_xto 0 2sin xsin 2x over xsin x lim_xto 02cos x2cos 2x over 1cos x lim_xto 02sin x 4sin 2x over sin x lim_xto 02cos x 8cos 2x over cos x 2cos 0 8cos 0 over cos 0 6 lim_xto 0 rx 1 over x lim_x to 0frac ddx rx over frac ddx x lim_x to 0rx ln r over 1 ln r lim_x to 0rx ln r lim_xto 0ex1x over x2 lim_xto 0ex1 over 2x lim_xto 0ex over 21 over 2 lim_x to infty frac sqrt xln x lim_x to infty frac frac 12 sqrt x frac 1x lim_x to infty frac sqrt x2 infty lim_xtoinfty xn ex lim_xtoinftyxn over ex lim_xtoinftynxn1 over ex nlim_xtoinftyxn1 over ex 0 lim_xto 0 x ln x lim_xto 0ln x over frac 1x lim_xto 0frac 1x over frac 1x2 lim_xto 0 x 0 lim_tto 0 mathrm sincf_0 tcdot frac cosleft pi alpha f_0 trightleft 1 left 2 alpha f_0 tright2right _t 0 1 cdot 1 1 lim_tto frac 12alpha f_0 mathrm sincf_0 tcdot frac cosleft pi alpha f_0 trightleft 1 left 2 alpha f_0 tright2right mathrm sincleft frac 12alpharightcdot lim_tto frac 12alpha f_0 frac cosleft pi alpha f_0 trightleft 1 left 2 alpha f_0 tright2right mathrm sincleft frac 12alpharightcdot left frac frac pi22right sinleft frac pi2alpharightcdot frac alpha2 參閱 極限 參考文獻 來源 參考 Category 包含證明的條目 Category 微積分定理 Category 實分析定理 Category 極限
是 ICO 小組系列作品，由曾開發《ICO》的同批製作人製作，最早於 2005 年作為 PS2 獨佔遊戲發行。因為遊戲結局出現之嬰孩頭上有角，有玩家推測《汪達與巨像》就是 ICO 的前傳，然而這種說法並未獲得官方證實。主製作人上田文人曾明確表示兩部遊戲沒有直接的劇情聯絡。遊戲因各具特色的巨像、宏大的背景世界和簡單而值得回味的故事情節獲得眾多媒體和玩家的讚譽。 劇情 男主角汪達為了讓因被當作祭品而失去靈魂的少女 MONO 甦醒，偷走了村子裡的遠古之劍與他的愛馬亞格羅一起前往禁忌的遠古大地，被封印在該處神殿的多爾暝告訴汪達只要達成祂給的條件就能讓女主角的靈魂回歸，而條件就是打倒遠古大地上的 16 隻巨像。 登場角色 本作中的男主角，是一位非常有勇氣的青年，為了讓女孩復活而前往禁忌的遠古大地。其身上的配備是一把「遠古之劍」與藏在斗篷裡的無限弓箭，身邊還有心愛的座騎，黑馬 亞格羅。 因被當成祭品而失去靈魂的少女。MONO 就是她的名字，汪達就是為了要讓她甦醒才冒險。 一匹忠心耿耿的黑色母馬，汪達的座騎。它跟著汪達在遠古大地到處冒險，在很多時候給予了幫助。 被封印在往昔大地的神殿裡的邪神，具有操縱死者靈魂的能力。遊戲中只能聽到多爾暝從天上所發出的聲音，實際樣貌及性別不明。 在遊戲後半出場的人物，推測可能是祭師，或村長。遊戲後期，他帶著好幾個手下來到遠古大地。 回想模式 每當玩家打倒一尊巨像後，巨像就會倒在地上變成遺骸。只要玩家回到現場站在遺骸附近或身上按〇鈕，就可以進入回想模式 也就是再次體驗打倒一次這尊巨像。回想模式無論是輸是贏都不會影響劇情。 音樂 汪達與巨像的原聲帶《汪達與巨像 大地的咆哮》（日文名：，英文名： ）於 2005 年 12 月 7 日在日本發售，全長 75 分 36 秒。 電影原聲由大谷幸製作，他曾負責許多動畫和遊戲音樂，以及電影 卡美拉 系列。 其他版本 《汪達與巨像》原版運行於 Playstation 2 平臺，釋出時已屬晚期。之後在 Playstation 3 平臺推出高畫質化的 HD 版，於 PlayStation 4 平臺推出重製版。 HD 版 PS3 平臺的 HD 版在 2011 年 9 月推出，進行了高畫質化，增加了 PSN 獎盃。 北美地區為 ICO 合集版本，日本地區則進行單獨的分拆銷售。 重製版 2018 PS4 平臺，於 2018 年 2 月推出了重新制作的版本，由藍點遊戲工作室與索尼互動娛樂合作進行重製。2018 年版本對 PS4 Pro 進行了最佳化，可以在『劇院模式』下進行 2560x1440 的渲染，並且棋盤渲染拉伸至 4K 解析度；或是在『偵數模式』以全高畫質解析度在 60fps 下進行遊戲。 2018 版本增設了 DLC，提供了一些額外特典道具，也為先行購買者提供了主題包。 相較於原始版本，2018 年版本增加了彩蛋內容： 與最後的守護者相關的木桶。兩款遊戲同屬 ICO 小組作品 總計 79 枚的發光收集物，用於解鎖 『多爾暝之劍』Sword of Dormin Boon of the Nomad 獎盃，與發光收集物一樣，都是關於 ICO 遊戲愛好者 Nomad 的相關彩蛋 在 B5 區塊的海灘，特別放置了西瓜，其與 ICO 的結局有關。兩款遊戲同屬 ICO 小組作品 地圖多處存在有山羊壁畫，目的暫不明確 參見 ICO 最後的守護者 參考資料 外部連結 北版官方網站 日本官方網站 Category2005 年電子遊戲 Category 僅有單人模式的電子遊戲 Category 索尼互動娛樂遊戲 CategoryPlayStation 2 遊戲 CategoryPlayStation 3 遊戲 Category 日本開發電子遊戲 Category 動作冒險遊戲 Category 立體 3D 影像遊戲 Category 官方繁體中文化遊戲 Category 怪獸題材電子遊戲 Category 汪達與巨像
在數學中，泰勒公式是一個用函式在某點的資訊描述其附近取值的公式。這個公式來自於微積分的泰勒定理，泰勒定理描述了一個可微函式，如果函式足夠光滑的話，在已知函式在某一點的各階導數值的情況之下，泰勒公式可以用這些導數值做係數構建一個多項式來近似函式在這一點的鄰域中的值，這個多項式稱為泰勒多項式。泰勒公式還給出了餘項即這個多項式和實際的函式值之間的偏差。泰勒公式得名於英國數學家布魯克泰勒。他在 1712 年的一封信裡首次敘述了這個公式，儘管 1671 年詹姆斯格雷高裡已經發現了它的特例。拉格朗日在 1797 年之前，最先提出了帶有餘項的現在形式的泰勒定理。 泰勒公式 泰勒公式的初衷是用多項式來近似表示函式在某點周圍的情況。比如說，指數函式 ex 在 x 0 的附近可以用以下多項式來近似地表示： textrm ex approx 1 x frac x22 frac x33 cdots frac xnn 稱為指數函式在 0 處的 n 階泰勒展開公式。這個公式只對 0 附近的 x 有用，x 離 0 越遠，這個公式就越不準確。實際函式值和多項式的偏差稱為泰勒公式的餘項。 R_n x textrm ex left 1 x frac x22 frac x33 cdots frac xnnright 泰勒定理 對於一般的函式，泰勒公式的係數的選擇依賴於函式在一點的各階導數值。這個想法的原由可以由微分的定義開始。微分是函式在一點附近的最佳線性近似： f a h f a fprimea h o h，其中 o h 是比 h 高階的無窮小。 也就是說 f a h approx f a fprimea h ，或 f x approx f a fprimeax a 。 注意到 f x 和 f afprimeax a 在 a 處的零階導數和一階導數都相同。對足夠光滑的函式，如果一個多項式在 a 處的前 n 次導數值都與函式在 a 處的前 n 次導數值重合，那麼這個多項式應該能很好地近似描述函式在 a 附近的情況。以下定理說明這是正確的： 定理： 設 n 是一個正整數。如果定義在一個包含 a 的區間上的函式 f 在 a 點處 n1 次可導，那麼對於這個區間上的任意 x，都有： f x f a frac fa1x a frac f2a2x a2 cdots frac fnanx an R_n x Rudin 第 123 至 124 頁 其中的多項式稱為函式在 a 處的泰勒展開式，剩餘的 R_n x 是泰勒公式的餘項，是 x an 的高階無窮小。 R_n x 的表達形式有若干種，分別以不同的數學家命名。 帶有皮亞諾型餘項的泰勒公式說明了多項式和函式的接近程度： f x f a frac fa1x a frac f2a2x a2 cdots frac fnanx an o x an 也就是說，當 x 無限趨近 a 時，餘項 R_n x 將會是 x an 的高階無窮小，或者說多項式和函式的誤差將遠小於 x an《微積分 Ⅱ》第 8890 頁。這個結論可以由下面更強的結論推出。 帶有拉格朗日型餘項的泰勒公式可以視為拉格朗日微分中值定理的推廣： f x f a frac fa1x a frac f2a2x a2 cdots frac fnanx an frac fn1xi n 1x an1 即 R_n x frac fn1xi n 1x an1，其中 xi in a x Klein 1998 203 Apostol 1967 77。 帶有積分型餘項的泰勒公式可以看做微積分基本定理的推廣 Protter Morrey 第 135136 頁： R_n x int_ax frac fn1 tn x tn dt 餘項估計 拉格朗日型餘項或積分型餘項可以幫助估計泰勒展開式和函式在一定區間之內的誤差。設函式在區間 上 n 次連續可微並且在區間 上 次可導。如果存在正實數 Mn 使得區間 裡的任意 x 都有 fn1x le M_n，那麼： f x f a frac fa1x a frac f2a2x a2 cdots frac fnanx an R_n x 其中 R_n x le M_n frac rn1n1。這個上界估計對區間 裡的任意 x 都成立，是一個一致估計。 如果當 n 趨向於無窮大時，還有 M_n frac rn1n1 rightarrow 0，那麼可以推出 R_n x rightarrow 0，f 是區間 上解析函式。f 在區間 上任一點的值都等於在這一點的泰勒展開式的極限。 多元泰勒公式 對於多元函式，也有類似的泰勒公式。設 B a r 是歐幾里得空間 RN 中的開球，ƒ 是定義在 B a r 的閉包（即閉球）上的實值函式，並在每一點都存在所有的 n1 次偏導數。這時的泰勒公式為： 對所有 xin mathbf Ba r， f xsum_alpha0nfrac 1alphafrac partialalpha f apartial xalphaxaalphasum_alphan1 R_alphaxxaalpha 其中的 alpha 是多重指標，即 alpha alpha _1alpha _2alpha _n alpha alpha _1cdotalpha _2cdotcdotalpha _n 。 若 xx_1x_2x_n 則記 xalphax_1alpha _1 x_2alpha _2x_nalpha _n frac partialalpha f apartial xalphafrac partial alpha _1alpha _2alpha _n f apartial x_1alpha _1 x_2alpha _2x_nalpha _n 其中的餘項也滿足不等式： 對所有滿足 α 的 α，R_alphaxlesup_yinbar B leftfrac 1alphafrac partialalpha f ypartial xalpharight 特別地，多元形式的泰勒公式可表示為： f a hsum_k0mfrac partialalpha f aalpha partial xalpha halphaR_m 其中 R_msum_alpha m1frac partial alpha f a theta halpha halpha 在應用上述公式時，特別重要的是展開式的前三項，即： f a hf afrac partial fpartial x_1a h_1frac partial fpartial x_na h_nfrac 12sum_ij1nfrac partial 2 fpartial x_ipartial x_ja 運用雅可比矩陣與海森矩陣，則上式可表示為： f a hf aJf a hfrac 12h_1h_n Hf a begin pmatrix h_1 h_n end pmatrix 其中 Jf a 為雅可比矩陣， Hf a 為海森矩陣 參閱 泰勒級數 拉格朗日型餘項 佩亞諾型餘項 麥克勞林公式 參考來源 Category 包含證明的條目 Category 微積分定理 Category 實分析定理 Category 逼近
糖漿是透過煮或其它技術製成的、黏稠的、含高濃度的糖溶液。製造糖漿的原材料可以是糖水、甘蔗汁、果汁或者其它植物汁等。由於糖漿含糖量非常高，在密封狀態下它不需要冷藏也可以儲存比較長的時間。糖漿可以用來調製飲料或者做甜食。 家裡製作的水果糖漿一般是這樣做的：將水果壓碎後加水煮，將果肉過濾掉，加糖，然後繼續煮，直到溶液黏稠為止，冷卻後放在瓶裡貯藏。 商店裡賣出來的水果糖漿一般是使用濃的糖溶液配香料和色素製成的，而不是真正的水果糖漿。 楓糖漿、蜂蜜和威盛等自然產物含有類似糖漿的成分。 食品工業往往生產水果糖漿來節省運輸時的重量和費用，這樣的糖漿在使用時或者在零銷部門被加水沖開後成為果汁。比如飯店、酒吧裡賣出來的橘子汁幾乎完全都是用水果糖漿沖開的。此外在食品工業中糖漿往往是使用玉米、馬鈴薯或者小麥等製成的，而不是使用比較昂貴的甘蔗等製成的。 一些雞尾酒也加糖漿。 Category 甜味劑
西門子 M65 是德國西門子公司的行動電話產品。ME45 及 M55 的後續系列產品，它的後續產品是 M75。它是一款三防手機（防水、防震、防塵），官方宣傳稱 風沙水土泥 無所畏懼。 特點 支援紅外線（IrDA）傳輸，支援 GPRS CLASS 10 無線上網，640480 VGA 鏡頭，高速連續攝象幀率最高達 9fs，支援 J2ME MIDP20，內建 Email 客戶端，可訪問 WAP 以及 HTML（藉助第三方軟體）頁面，擁有可隨音樂節奏閃爍的動感閃燈，支援與計算機資料同步。此外這款手機可以配備專門的腳踏車載配件： 腳踏車旅行管理系統 越野精靈，透過這個配件將手機連線在腳踏車上可以實現對腳踏車速度、平均速度、距離、旅行時間等資料的監控記錄，並能進行導航和線路管理。 三防效果 從媒體的測試中看，它的三防效果值得信賴。防水方面，這款手機可以保證在下雨或者飲料傾灑等類似情況不進水，但是潛水方面並不能保證長時間不進水（在 ITcomcn 網站的測試中，潛水數十秒後進水）。防震方面，測試中表示從 15 米左右的空中自由落體至石地面收集可以承受，並且可以承受轎車車輪碾壓，但是承受碾壓之後進行的從 20 米高的樓房窗戶扔下來後被測試的機器外殼出現損壞現象。 外部連結 西門子 M65 極速評測 M65
羅常培，滿族，本姓薩克達氏，字莘田，號恬庵，北京人，中國語言學家，與趙元任、李方桂同稱為早期中國語言學界的「三巨頭」。其學術成就對當代中國語言學及音韻學研究影響極為深遠。 生平 羅常培於 1899 年 8 月 9 日生於北京，於 1916 年考入國立北京大學國學門，後轉至哲學系。1921 年畢業後於北京及天津的中學任教，1926 年至 1928 年間曾先後赴西安的國立西北大學、廈門大學及廣州的國立中山大學任教。1929 年，傅斯年成立中央研究院歷史語言研究所，羅常培與趙元任、李方桂為該所語言組第一批聘用的研究員。1934 年羅常培於國立北京大學中文系出任教授，1937 年因戰爭爆發，隨北大轉至由北大、清華、南開共同組成的國立長沙臨時大學。翌年該校遷往雲南，易名國立西南聯合大學，羅常培也隨校到雲南。1944 年他到美國講學，1948 年回國，繼續於北大任教。1949 年中華人民共和國成立，羅常培於 1950 年獲任命負責籌建中國科學院語言研究所（即今中國社會科學院語言研究所），並出任第一任所長。他還曾經擔任第一屆中國人民政治協商會議代表、中國文字改革委員會委員、全國人民代表大會代表等公職。1954 年，中國史學會公佈第一屆理事會名單，郭沫若擔任主席，吳玉章、范文瀾擔任副主席，他擔任理事。1958 年 12 月 13 日逝世，享年 59 歲。 學術成果 羅常培的主要成果集中在方言學、音韻學方面，其代表作包括有《臨川音系》《廈門音系》《切韻魚虞之音值及其所據方音考》《知徹澄娘音值考》《唐五代西北方音》《中原音韻聲類考》《蒙古字韻跋》《耶穌會士在音韻學上的貢獻》《普通語音學綱要》等。他於民族語言學方面亦有建樹，例如他於西南聯大時考察雲南少數民族的語言，即與李方桂同開風氣之先，使西南少數民族語言的研究正式進入中國語言學的視野。他這方面的作品包括有《蓮山擺夷語初探》、《貢山俅語初探》、《貢山怒語初探敘述》等。 參考文獻 羅常培，蔡美彪 Cai Meibiao 1959 Basibazi yu Yuandai Hanyu Ziliao Huibian 八思巴字與元代漢語 資料彙編 Beijing Kexue Chubanshe Revised edition 2004 羅常培，周辨明，廈門音系及其音韻聲調之構造與性質，祥生出版社，臺北市，1975 年 3 月。內版臺業字：第 2164 號 參考 參閲 李方桂、趙元任 外部連結 Biographical sketch Chinese Academy of Social Sciences A memoir of Luo Changpei 悼念羅常培先生 by Laoshe Chang Category 薩克達氏 Category 滿洲旗人 Category 國立北京大學校友 Category 中國語言學家 Category 輔仁大學教授 Category 國立中山大學教授 Category 國立西南聯合大學教授 Category 國立北京大學教授 Category 瀋陽市第一屆全國人大代表
西門子 M55 是德國西門子公司的行動電話產品。ME45 的後續系列產品，它的後續產品是 M65。官方宣傳稱此機為 超酷前衛的個性化手機，並賦予 天蠍機 這一暱稱。 特點 支援 GPRS CLASS 8 無線上網，可以外接專用帶閃光燈照像機，支援 MIDP 10 的 Java 應用 ，內建 Email 客戶端，可訪問 WAP 以及 HTML（藉助第三方軟體）頁面，擁有可調整節奏的炫紅側閃燈，支援與計算機互相傳輸資料。在網路允許的情況下可收發彩信和 EMS，擁有商務助理功能，可以記錄日程，可進行陽曆、陰曆轉換，可查詢二十四節氣以及中國傳統節日日期，可查詢陰曆紀年和生肖，貨幣轉換計算（內建匯率，可手動更改），帶有類似 Windows 資源管理器 的功能，支援文字或檔案的複製貼上，支援螢幕保護、擴音功能， 自帶 Cubasis 和絃混音器軟體，可以自己為鈴聲更改配器和節奏。 三種可選顏色，本文圖片中所示的是 恣意橙，此外還有 率性灰 和 自在黃 操作軟體版本目前的官方（中國大陸） 最高階是 11 版，但網際網路上出現了使用者自制的 1102Z 版等修改版，這類修改版刪除了些許內建圖片或聲音，提供了更多的動態記憶體，但西門子官方是不推薦用於自行更新作業系統軟體的。 外部連結 西門子移動網站上這款手機的資料 Imobile 網站上這款手機的資料 西門子 M55 功能評測 西門子 M55 外觀評測 M55
西門子 SL55 是德國西門子公司的行動電話產品。它的後續產品是 SL65。官方以 唯美科技 宣傳此機，並表示這款手機 適合那些迎領品位時尚的潮流一族。 特點 滑蓋外形設計、支援 GPRS CLASS 10 無線上網，可以外接專用帶閃光燈照像機，支援 Java 應用 ，內建 Email 客戶端，可訪問 WAP 以及 HTML（藉助第三方軟體）頁面，支援與計算機互相傳輸資料。在網路允許的情況下可收發彩信和 EMS，擁有商務助理功能，可以記錄日程，可進行陽曆、陰曆轉換，可查詢二十四節氣以及中國傳統節日日期，可查詢陰曆紀年和生肖，貨幣轉換計算（內建匯率，可手動更改），帶有類似 Windows 資源管理器 的功能，支援文字或檔案的複製貼上，支援螢幕保護、擴音功能， 兩種可選顏色，本文圖片中所示的是 酣紅，此外還有 醇褐。 外部連結 西門子移動網站上這款手機的資料 Imobile 網站上這款手機的資料 西門子 SL55 試用報告 SL55
大愛電視，是一間總部位於臺灣臺北市北投區的電視臺，由慈濟傳播人文志業基金會經營，為慈濟基金會所屬之非營利事業。原名慈濟大愛電視臺，1998 年 1 月 1 日開播，大愛電視不接受託播商業廣告，其資金三分之一來自慈濟基金會環保志工從事資源回收所得、其他財源來自捐款。大愛電視在成立之初，一度被定義為宗教電視臺。 大事紀要 1998 年 1 月 1 日，慈濟大愛電視臺正式開播，由慈濟文化志業中心經營，租用公共電視文化事業基金會大樓作為總部。當日晚間，慈濟大愛電視臺於中正紀念堂廣場舉行開播典禮，慈濟基金會創辦人釋證嚴、行政院院長蕭萬長出席觀禮，天主教耶穌會神父兼光啟文教視聽節目服務社社長丁松筠致詞：「今天是元月一號，是一個新年的開始；我也希望，不但是一個新年的開始，也是一個新的時代的開始、一個大愛時代的開始。」 1999 年 3 月 20 日，慈濟大愛電視臺進駐其租用的中國電視公司第二大樓。中華民國電視學會無線電視年鑑編纂委員 編纂，《中華民國無線電視年鑑第十一輯：民國八十七年至八十八年》，中華民國電視學會 2000 年 6 月 30 日 出 版，第 170 頁。 2000 年 1 月 20 日，慈濟大愛電視臺改制為大愛衛星電視股份有限公司，簡稱大愛電視。 2005 年 1 月 1 日，慈濟啟用位於慈濟關渡園區內的慈濟人文志業中心（臺北市北投區立德路 2 號），大愛電視一起遷入慈濟人文志業中心，同時大愛衛星電視股份有限公司改制名為慈濟傳播人文志業基金會，簡稱大愛電視。 2012 年 1 月 1 日，大愛電視開臺 14 週年，正式宣佈進入高畫質時代，節目全面改為高畫質製作，並開播高畫質電影片道 DaAi2 HD（大愛二臺 HD）。葛傳富，《2012 大愛邁入高畫質時代》 ，慈濟人文志業中心 2011 年 12 月 27 日 2013 年 1 月 14 日，中天電視董事長馬詠睿與大愛電視總監湯健明共同宣佈，中天電視與大愛電視正式合作，第一部是 1 月 18 日起中天娛樂臺每日 21 點整播出大愛劇場，《明天更美麗》為大愛劇場首部在中天娛樂臺播出的連續劇。其後 2 月 2 日起中天娛樂臺也會播出《大愛全紀錄》林淑娟 臺北報導，〈中天有大愛 證嚴法師讚好〉 ，《中國時報》2013 年 1 月 15 日。。 2014 年 10 月 21 日，大愛電視一臺高畫質版本已於 YouTube 開播。 2014 年 11 月 25 日，大愛電視與韓國教育放送公社（EBS）締結姊妹臺，未來雙方在重大教育性活動上會互相協助報導並適當授權新聞，也會交換教育節目及紀錄片播出，也會合製紀錄片與兒童教育節目且共同擁有版權。 2015 年 3 月 21 日，大愛電視二臺高畫質版本已於 YouTube 開播。 2017 年 10 月 1 日，大愛電視將旗下所有頻道標準畫質版本畫面比例全面更改為 169，同時將大愛二臺和高畫質版本大愛一臺的臺標旁取消標註「HD」字樣。 自製新聞 自製電視劇 爭議事件 工會法事件 2016 年 6 月 1 日，原大愛電視新聞編輯黃聖智控告大愛電視違反《工會法》，後法院裁決大愛電視處以新臺幣 3 萬元罰鍰，並須令黃聖智復職，其後大愛電視與其達成和解。 《智子之心》停播事件 2018 年，大愛電視臺在臺灣播出的《智子之心》連續劇在播出期間遭到中國大陸政府批評，稱有美化日軍之嫌，慈濟亦遭到國臺辦關切。中國大陸國臺辦發言人安峰山證實，「這齣電視劇美化侵略戰爭，理所應受到兩岸民眾共同反對」。中國大陸網民亦對該劇上映表達不滿，認為其跪舔殖民統治，美化戰爭。在《智子之心》播出兩集後，大愛電視便停播《智子之心》。臺灣 NCC 發言人翁柏宗表示，無預警停播已經損及閱聽眾權益，NCC 會瞭解停播原因。大愛強調，停播無關政治，而是因劇情涉及戰爭，與電視臺宗旨不符。臺灣導演李惠仁表示，大愛電視臺的行為是自我審查。導演樓一安則說，中國大陸網友處於思想箝制，必然只能複製中共政權的官媒言論，他批評臺灣電視臺業者，自砍新戲，可恨又可悲，也心疼努力演員的處境。 《姊的魔法廚房》停拍事件 導演陳保中指控，在戲劇《姊的魔法廚房》已拍攝接近全劇一半時，大愛電視臺突然單方面終止拍攝、解除合約並索討已支付款項；另外，簽約時還曾要求簽押兩張本票，不合常理。大愛電視臺則反駁是對方不按規定拍攝且未見改善，所以追討違約金和相關損失。針對大愛電視臺的發言，陳保中表示拍攝過程中的疑問都有及時與臺內確認，有對話紀錄可以證明。 參見 慈濟基金會 注釋 外部連結 大愛電視 009 大愛電視 中華電信 MOD 網站 099 大愛二臺 中華電信 MOD 網站 Category 臺灣電視臺 Category 臺灣電影片道 人文志業 人文志業 Category1998 年臺灣建立 Category 無廣告電視網 Category1998 年成立的電視臺或電影片道
暗沙是一個海洋區域，一般位於海平面以下。暗沙位於海洋較淺的位置，通常覆蓋有碎屑沙粒的珊瑚礁體。暗沙較深且表面平坦的稱作暗灘，有時會露出水面者稱暗礁。相比其周圍的環境，暗沙可能位處於淺沙洲旁，又或位於水下山脈的頂部。 型別 暗沙的形成可以是兩方面的：由於火山活動或海水沖擦，令原有在陸上的沙灘沉沒；又或是由石灰岩或陸源性沉積物形成的。在熱帶地區，一些被淹沒的環礁沙灘，由於與任何陸地都不相連，因此無法從外部引入沉積物，只可能因為沉積以外的原因形成。 主要的暗沙 紐芬蘭大淺灘 查戈斯大淺灘 南中國海：中沙大環礁、曾母暗沙、北康暗沙和南康暗沙等。 Category 海岸及海洋地形
雷鬼樂（英文：Reggae），又譯雷吉樂、瑞格樂、雷吉、雷鬼，是 1960 年代源自於牙買加的一種音樂型別，也是牙買加或的流行樂 Stephen Davis Reggae Grove Music Online Oxford Music Online Oxford University Press Web16 Feb 2016。雷鬼的名稱源自牙買加某個街道名稱，意思是日常生活上一些瑣碎的事情。1968 年由樂團演唱的是第一首出現 Reggay 的流行樂曲，為此音樂型別命名，也向大眾介紹雷鬼音樂。雷鬼音樂有時會用來指多種牙買加的舞曲總稱 ，不過雷鬼音樂主要是指一種受到牙買加傳統音樂、美國爵士樂和節奏布魯斯影響的音樂，而且從早期的斯卡曲風和慢拍搖滾所衍生的新音樂型別。雷鬼音樂常和新聞、社會八卦以及政治評論有關 Reggae The Oxford Dictionary of Music 2nd ed rev Ed Michael Kennedy Oxford Music OnlineOxford University Press Web 16 February 2016。雷鬼音樂的特點是其貝斯吉他和鼓強拍的對位，以及其反拍節奏部分。雷鬼音樂是起源於斯卡曲風和慢拍搖滾，雷鬼音樂類似慢拍搖滾一樣，用貝斯作為節奏樂器 Wilton Peter reggae The Oxford Companion to Music Ed Alison Latham Oxford Music OnlineOxford University Press Web 16 February 2016。 雷鬼音樂和拉斯塔法裡運動有密切的關係，拉斯塔法裡運動是非洲中心的宗教，自 1930 年代從牙買加發展，主要是提倡泛非主義。在拉斯塔法裡運動普及之後，隨著拉斯塔法裡運動以及其教義開始被人所知，雷鬼音樂也開始在全世界流行。雷鬼音樂是傳播拉斯塔法裡運動主要訊息的重要工具，音樂家成為了訊息傳遞者，如拉斯塔法裡運動所提到的：「士兵和 音樂家是帶來改變的工具。」。 在音樂風格上，雷鬼音樂結合了節奏布魯斯、爵士樂以及（慶祝用的鄉間音樂，是農村大眾的舞曲，也取代了讚美詩和當地教堂歌唱的改編聖歌）、卡里普索音樂（calypso）Anderson Rick Reggae Music A History and Selective Discography Notes 611 2004 206214，也受到傳統非洲民間節奏的影響。雷鬼音樂中最容易識別的是其反拍節奏，由吉他或網鋼琴在反拍上所彈奏的斷奏和絃。其強拍在二、四拍上。雷鬼音樂的速度一般會比斯卡曲風和慢拍搖滾要慢。在雷鬼音樂中可以看到對唱的概念。雷鬼樂的代表人物是巴布馬利（Bob Marley，又譯作鮑勃馬萊，1945 年 1981 年），他帶動了雷鬼樂的流行。雷鬼音樂流派是由鼓和貝斯所主導。主要的樂手有樂團的、鮑勃馬利與哭泣者樂隊的、中的、Toots and the Maytals 的、The Skatalites 的Lloyd Knibb revolutionised Jamaican drumming says PJ Jamaica Observer Web 27 May 2011 Retrieved 22 November 2016、、和來自的 AnthonyBenbow Creary。貝斯吉他在雷鬼音樂中的角色很重要。雷鬼音樂中的貝斯樂音很粗重，而且經過處理，以去掉其高頻音，強調其低頻音。雷鬼音樂中的吉他多半是在反拍時彈奏。雷鬼音樂常會用牙買加方言、或方言演唱。雷鬼音樂的歌詞會強調社會批判以及其宗教上的傳統，不過許多的雷鬼音樂也會討論比較不沈重，比較個人的主題，例如愛和社交。 雷鬼音樂已擴充套件到世界上的許多國家，常配合當地的樂器演奏，也會和其他的音樂融合。從中美洲西班牙語的巴拿馬開始，擴充套件到南美大陸的委內瑞拉、蓋亞那，之後擴充套件到其他國家。（其中也包括雷鬼音樂），自 1960 年代就開始流行，也演變出許多的子流派，也和其他的音樂融合。許多雷鬼樂手的音樂生涯是從英國開始的，也有許多歐洲藝人以及樂團從歐洲的牙買加和加勒比群體中取得靈感。1970 年代後，雷鬼樂開始成為主流流行音樂曲風之一，眾多樂隊歌聲紛紛效仿，其中以英國的 UB40 和警察樂隊最為知名。非洲的雷鬼音樂是從巴布馬利在 1980 年代訪問辛巴威開始流行。在牙買加，雷鬼音樂的授權是一大收入來源 Bennetzen Jørgen and Kirsten Maegaard Reggae Fontes Artis Musicae 294 1982 182186。2018 年，雷鬼音樂被列入聯合國教科文組織的非物質文化遺產。 關於稱呼 廣義上指牙買加境內流行音樂，但也包含斯卡曲風、慢拍搖滾或者 dub。 音樂特性 雷鬼樂採用了一些節奏藍調（RB）、爵士樂、音樂、、非洲音樂及拉美音樂中的一些元素。 雷鬼樂的拍號一般會是 44 拍，由於其平衡的節奏不太適合其他的拍號．例如 34 拍。雷鬼樂中最容易識別的是其弱拍的節奏。由吉他或鋼琴（或二者都有）演奏的斷音．一般稱為。 雷鬼樂的重音在每個小節的第二拍及第四拍，而且用鼓強調第三拍，創造出一個獨特的感受。雷鬼的弱拍可以視為在重音在「1 and 2 and 3 and 4 and etc」的 and 上，和其他流行音樂的強拍恰好相反 Levitin Daniel J 2006 This Is Your Brain On Music pp 113114 ISBN 9780452288522。 雷鬼樂的節奏一般比斯卡或慢拍搖滾要慢，其特點是較慢的節奏、吉他或鋼琴的弱拍、強調第三拍，以及由切分音組成，旋律性的低音線，這些特質使雷鬼樂不同於其他音樂。 參考資料 R Category 人類非物質文化遺產代表作
圖 244是俄羅斯圖波列夫公司已終止研發的新一代超音速客機，該計劃於 1970 年代末首度提出。新飛機預計可載客 300 多人，是協和號的三倍，飛機亦首次嘗試使用低溫燃料作為動力來源。 90 年代中期，美國太空總署聯同俄羅斯，以一架 Tu144LL 飛機作飛行試驗，作研發新一代超音速客機之用，所收集得的資料也會被應用於圖 244 客機。圖 244 的計劃已於 1993 年終止。 技術規格 參見 圖 334 category 幹線客機 Category 超音速客機 category 圖波列夫
伊朗高原（英語：Iranian Plateau），也稱波斯高原（Persian Plateau），是在中亞、南亞和西亞之間的地質特徵。它是歐亞大陸板塊的一部分，位於阿拉伯板塊和印度板塊的交界。它的西邊是扎格羅斯山脈，北部是裡海和克佩特山脈，西北部是亞美尼亞高原和高加索山脈，南部是霍爾木茲海峽和波斯灣，東部是印度的印度河 恆河平原 。 歷史上，在這塊地區曾出現過安息帝國（帕提亞）、米底王國、阿契美尼德帝國和薩珊王朝（法爾斯），屬於伊朗的心臟地帶，也包含大伊朗先前領域的部分地區。Old Iranian Online University of Texas College of Liberal Arts retrieved 10 February 2007 伊朗高原從西北的裡海到東南的俾路支斯坦，延伸將近 2000 公里。它涵蓋伊朗的絕大部分，加上印度河以西的阿富汗和巴基斯坦，總面積約 3700000 平方公里。雖然當地被稱為 高原，但它遠非平坦，而包含數個山脈，最高峰是厄爾布林士山脈的德馬峰，高度 5610 公尺，伊朗中部克爾曼市以東的盧特沙漠，海拔高度則降到 300 公尺以下。 地質 在地質學上，這個被稱為伊朗高原的是岡瓦那大陸的增生地體，一個處於北部的圖蘭地臺，和（往北移動的阿拉伯板塊與歐亞大陸碰撞所形成的縫合帶）之間的區域。由於世人對大陸碰撞帶有普遍的興趣，而且對伊朗的地質學，特別是經濟地質學曾做過長期研究（但伊朗的主要石油蘊藏並不在這個高原之上），因此對這個地區的地質條件瞭解甚多。 地理 伊朗高原在地質上是指阿拉伯板塊與歐亞大陸板塊撞撞而形成的巨大褶皺逆衝斷層帶山脈以北的區域。根據此定義，伊朗的西南部並未包含在高原之內。 它從伊朗西北部東亞塞拜然省一直延伸到印度河以西的阿富汗及巴基斯坦。它還包括亞塞拜然共和國，伊拉克庫爾德斯坦，以及土庫曼的小部分。高原海拔一般約在 900－1500 公尺之間。 伊朗高原的山脈可分為五個主要的（見下文）。 高原西北部有本廷山脈和託魯斯山脈的交彙處，地形崎嶇不平，與它西邊的安納託利亞高原相比，海拔更高，氣候更惡劣，降水量更大，這個區域以 前託魯斯山脈 之名而為人知，山峰的平均海拔超過 3000 公尺。亞拉臘山在前託魯斯山脈區域，最高點在土耳其境內，高度 5137 公尺（16854 英尺）。凡湖（也在土耳其境內）位於山區，海拔 1546 公尺（5072 英尺）。 主要的河流發源自前託魯斯山脈：阿拉斯河向東流入裡海。幼發拉底河和底格里斯河往南流，先在伊拉克會合，然後流入波斯灣。這些山中也有幾條小溪，流入黑海或內陸的凡湖。印度河始於西藏的高地，從頭到尾流經巴基斯坦，幾乎就是沿著伊朗高原的東部邊緣南下，形成伊朗高原的東部邊界。 安納託利亞東南部位於前託魯斯山脈以南。是一個連綿起伏的丘陵和廣闊的高原地區，一直延伸到敘利亞。海拔逐漸降低，從北部的大約 800 公尺（2600 英尺）到南部的大約 500 公尺（1600 英尺）。小麥和大麥是這個地區傳統上的主要農作物。 高原上的山脈 伊朗境內西北山脈 厄爾布林士山脈 德馬峰，高 5610 公尺 18410 英尺 中央伊朗高原 ，高 4500 公尺 14800 英尺 伊朗東部山脈 克佩特山脈 最高峰西阿卡瓦尼峰（Kuhe Siah Khvani），高 3314 公尺 10873 英尺 埃斯得傑山（Eshdeger Range）高 2920 公尺 9580 英尺 俾路支斯坦 ，高 4755 公尺 15600 英尺 塔夫坦火山，高 3941 公尺 12930 英尺 ，高 3578 公尺 11739 英尺 河流和平原 卡維爾鹽漠 盧特沙漠 扎因代河 赫爾曼德河 法拉河 歷史 在青銅時代，埃蘭橫跨扎格羅斯山脈，連線美索不達米亞和伊朗高原。從楔形文字中得知的可能位於伊朗高原的中部。在遠古時代，由於波斯的阿契美尼德王朝起源於波斯（或稱法爾斯（Fars）），這個地區因此被稱為波斯。自薩珊王朝時代起，中古波斯語的 Erān（即現代波斯語的 Irān）就開始被用來指這個國家（而不是當作種族稱號）（請參閱伊朗名稱來源以及伊朗名稱）。 考古遺跡 伊朗高原的考古遺址和文化地點包括： 伊朗高原中部（（Jiroft culture）） 舊石器時代遺址 卡夫塔洪（Kaftar Khoun）httpswwwresearchgatenetfigureLocationandgeneralviewofKaftarKhounKKHnearthecityofKashanCentralIran_fig1_229422253 塔巴斯 馬西萊（Masileh） 植物 高原擁有歷史悠久的橡樹林和楊樹林。在設拉子周圍有橡樹林。還有楊樹、榆樹、梣樹、柳、核桃、松樹、和柏樹，但是前述中的後面兩種屬於少見。從公元 1920 年開始，楊樹被砍伐，用於製作門，榆樹用於製作犁。其他樹木，如相思樹、柏樹、和也用於製作裝飾器物。在花卉方面，高原有歐丁香、茉莉花、和薔薇。山楂和南歐紫荊（Cercis siliquastrum）兩者很常見，用於編織籃子。 動物 高原上有相當多的野生動物，包括豹、熊、鬣狗、野豬、、瞪羚、和。這些動物大多見於高原樹木茂密的山區。裡海和波斯灣的沿岸有水禽棲息，例如海鷗、鴨、和雁。在半沙漠地區中有鹿、刺蝟、狐狸、和 22 種囓齒動物，俾路支斯坦則有和亞洲黑熊。 俾路支斯坦地區，以及厄爾布林士山脈和扎格羅斯山脈的山坡上有各式各樣的兩棲動物和爬蟲類，例如蟾蜍、蛙類、陸龜、蜥蜴、蠑螈、鼠蛇、、和蝰蛇科。波斯灣有 200 種魚類。在裡海有 30 種很重要的商用鱘魚。 Zarubezhnaia Aziia Fizicheskaia geografiia Moscow 1956Petrov M P Iran Fizikogeograficheskii ocherk Moscow 1955 經濟 伊朗高原的居民透過伐木，製作門、犁、和籃子。也種植果樹，生產梨、蘋果、杏桃、榲桲（別名木梨）、李子、油桃、櫻桃、桑葚，而桃在 20 世紀變得很常見。扁桃仁（杏仁）和開心果在比較溫暖地區很常見。還種有椰棗、橙、葡萄、瓜類、和萊姆。其他的食用植物包括馬鈴薯和花椰菜，是直到歐洲人在定居點把灌溉系統改善之後才得以種植。其他的蔬菜，有高麗菜、番茄、朝鮮薊、黃瓜、菠菜、蘿蔔、萵苣、和茄子。 高原地區還生產小麥、大麥、小米、豆類、鴉片、棉花、紫花苜蓿、和煙葉。大麥主要作飼馬用。芝麻供榨麻油用。到 1920 年，高原地區也種植蘑菇和藥用植物駱駝刺屬。在克爾曼省有種植藥用及香料植物葛縷子。 參見 伊朗地理 卡維爾鹽漠 盧特沙漠 庫魯德及東部伊朗山地林地 大伊朗 參考文獻 外部連結 伊朗歷史 分類：亞洲地區 I 分類：地形區 分類：亞塞拜然地形 分類：阿富汗地形
下埃及（，）是埃及的北部地區，從現代開羅以南的阿雅特到達赫舒爾，位於上埃及和地中海之間，包括了肥沃的尼羅河三角洲。歷史上，尼羅河在下埃及分為七條支流。下埃及被劃分為諾姆，並在公元前 3600 年後開始發展為文明。Carl Roebuck The World of Ancient Times Charles Scribners Sons New York 1966 p 5253 如今，尼羅河三角洲有兩條主要的水道 馬赫穆迪亞運河（古代稱為 Agathos Daimon）和穆威斯運河（，意為 摩西的水道）。 名稱 地理 歷史 史前下埃及統治者列表 諾姆列表 參見 上下埃及 參考
上埃及（，簡寫為，發音為 ；），位於埃及南部，由尼羅河三角洲和北緯 30 度線以南的尼羅河河谷組成，包括從開羅以南到納賽爾水庫的尼羅河河谷。 名稱 在古埃及，上埃及被稱為 tꜣ šmꜣw， 也就是 蘆葦之地 或 莎草之地， 得名於種植在此處的紙莎草。 地理 歷史 史前上埃及統治者列表 諾姆列表 省份和大型城市 參見 上下埃及 參考 Category 埃及歷史 Category 古埃及地理
上下埃及乃埃及在前王朝時期，以孟斐斯為界，位處尼羅河上下游的兩個各自獨立政權。上游南方地區為上埃及（Upper Egypt），下游北方地區為下埃及（Lower Egypt）。 埃及的統一及由之而來的早王朝時期的開端，發生在前 3100 年左右。在那時之前，統治著上下埃及分別為兩個不同的政權。但統一對埃及的未來至關重要，因為為了對灌溉工程進行集中管理，為了確保尼羅河全線航運的暢通，必須有一個統一的政府。據傳統說法，完成埃及統一之事業的是一位來自南方上埃及的武士，他叫美尼斯，是第一位把北至尼羅河三角洲的整個埃及都置於自己控制之下的國王，當了第一名法老，配雙重王冠（象徵上下埃及統一）。在前 3100 年後的大約 400 年間，兩個統治王朝相繼支配著一個統一的埃及。 王冠 FileHedjetsvg 統一前的上埃及王冠 Hedjet ImageDeshretsvg 統一前的下埃及王冠 Deshret FileDouble crownsvg 上下埃及統一後的王冠，象徵著下埃及和上埃及的統一，第一個戴它的人是 美尼斯國王 Pschent 參見 埃及王朝 前王朝時期 Category 埃及歷史 Category 古埃及地理
觀前街，是蘇州的一個商業區，也是一條步行街，位於蘇州古城的中心部位。 概覽 西起主幹道人民路（原護龍街），東到醋坊橋接臨頓路，中間坐北朝南是千年道觀玄妙觀，正對宮巷。此外還有美食一條街太監弄等街巷縱橫其間。 有觀光車供遊客乘坐，上車一元。 歷史 原為小方石路面，1965 年改成瀝青路面。因在玄妙觀前而得名。 北宋時，玄妙觀稱天慶觀，故路名原為天慶觀前。元代改玄妙觀，路名遂稱玄妙觀前。 明代，因玄妙觀內桃花盛開時燦若雲錦，故又稱碎錦街，後人則稱之為觀前街。 民國 26 年曾改名為中山路，1966 年改稱東方紅大街，1980 年恢復觀前街原名。 商業發展 同治二年（1863），太平軍退出蘇州，逃亡商賈陸續回蘇，觀前開始受到商人青睞。同治、光緒年間，在觀前街上覆業或開業的，有月中桂香粉號、稻香村、文魁齋、採芝齋、葉受和等茶食店，觀正興麵館、丹鳳樓徽菜館、生春陽火腿棧、乾泰祥綢緞鋪、潘信康鐘錶鋪、瑞信泰洋廣貨、文怡書局、貝松泉筆莊、松鶴樓菜館等蘇州往事：商號林立的觀前街 中國江蘇網 20150717。 至光緒末年有近 20 行業計 60 戶商家進駐。辛亥革命後，觀前街的百貨業迅速發展，到 1927 年有近 40 行業 120 多戶商家，包括餘昌鐘錶眼鏡行、廣州食品公司等著名商號。1930 年前後觀前街拓寬，街內商號跟隨改建，江蘇不少銀行此時從西中市德馨裡遷來，一時銀行林立，令之成為蘇州金融中心。 1934 年國貨商場建成開業，觀前地區（包括宮巷、太監弄、北局、邵磨針巷）變為蘇州最繁華的商業中心。 1949 中共建政至 1956 年，據計觀前地區有 115 行業 357 個商戶。公私合營後，作為商業重點區，儲存了部分老商號名特商店。1979 年以來，私營商業重新在宮巷、邵磨針巷、北局、青年路 被併入太監弄 等地發展。觀前街被闢為市區第一條步行街，每天由個體工商業戶形成夜市蘇州市志第二十八卷 商業 第二章 商業市場。 值得一提的是，觀前街的新華書店也頗具規模。 今天的觀前街，已然發展成為整個華東地區的商業核心，尤其是由蘇州函式集團打造的奢侈品銷售制高點美羅百貨，匯聚了眾多國際頂級奢侈品，是中國最早的高階奢侈品百貨，引領著業內的新潮流進化。縱觀美羅百貨的發展歷程，函式集團董事長章晨認為，今天的蘇州的經濟規模已經逼近 25 萬億，美羅百貨正致力於打造成為長三角的商業服務制高點，吸引更多國際頂級奢侈品進駐。不過，章晨也指出，企業不應僅靠極低的租金來吸引奢侈品品牌，這種不計成本的租金戰並非長久之計。未來，在整個蘇南地區，蘇州和周邊地區、特別是無錫的奢侈品市場或許只會留下一個主要的商業點，在整個長三角的競爭中，主要需要立刻擊潰的對手就是無錫。 名店 松鶴樓 採芝齋 乾生元 名稱 編號 分類 所在地 年代 影像 全國重點文物保護單位 全國重點文物保護單位 全國重點文物保護單位 全國重點文物保護單位 全國重點文物保護單位 全國重點文物保護單位 玄妙觀三清殿 222 古建築及歷史紀念建築物 蘇州市姑蘇區平江街道 宋 圖集 FileXuanmiaoguanJPG 蘇州觀前街玄妙觀 FileCaizhizhaijpg 蘇州觀前街老字號採芝齋糖果店 File 老字號蘇州稻香村JPG 蘇州稻香村 File 太監弄JPG 太監弄 File 人民商場JPG 人民商場 FileSonghelou restaurantjpg 松鶴樓 FileDeyueloujpg 得月樓 參考 Category 蘇州街道 category 中國步行街 Category 姑蘇區
豬拉丁 Diana，Teenage Life in America SeriesPig Latin 美國少年生活 豬拉丁 兒童暗語，《新東方英語 中學版》2006 年 05 期 pp 6263（，或譯兒童暗語）是一種英語語言遊戲，形式是在英語上加上一點規則使發音改變。據說是由在德國的英國戰俘發明來瞞混德軍守衛的。於 1950 年代和 1960 年代在英國利物浦達到顛峰，各種年紀和職業的人都有使用。多半被兒童用來瞞著大人秘密溝通，有時則只是說著好玩。雖然是起源於英語的遊戲，但是規則適用很多其他語言。 語法規則 規則如下： 以子音開頭的字，將子音移到字尾，再加上 ay： beast eastbay dough oughday happy appyhay question estionquay star arstay three eethray zebra ebrazay 母音開頭的字就只在字尾加上 ay。這個規則可以進一步變化，加在字尾的還可以是 way，yay，hay。如此一來：a 可以是 away，ayay，ahay 或 aay。同樣的，honest 變成 honestway，因為此字雖然書寫時以 h 開始，但是發音時仍是以母音開始。 例句： Isthay isway anway exampleway ofway Igpay Atinlay Asway ouyay ancay eesay itsway illysay utbay otslay ofway unfay orfay ildrenchay （中譯：這是的其中一個使用範例。從此可見，這是很奇怪的語言，但是這可以為兒童帶來無盡樂趣。） （英譯：This is an example of Pig Latin As you can see its silly but lots of fun for children） 其他 變形體 而現在也有許多的變形體，只是使用人數少，例如：Glenglishga，即是直接按照自己訂的語言規則所創造的。此種語言的規則是，假如第一個字母是母音，則在第一個字母前加上 Gl，最後面加上 ga，但若是子音，則在第一個字母後加上 e，並且在最後一個字母後面加上 ee 或 aa 或 oo，例如：Baby 即成 Beabyoo 或者 Beabyaa 或 Beabyee，這種「加密法」通常是用於偷罵老闆或老師用。 類似 香蕉白話 徽宗語 參考文獻 Barlow Jessica 2001 Individual differences in the production of initial consonant sequences in Pig Latin Lingua 111667696 Cowan Nelson 1989 Acquisition of Pig Latin A Case Study Journal of Child Language 162365386 Day R 1973 On learningsecret languages Haskins Laboratories Status Report on Speech Research 34141150 Hailman John R Thomas Jefferson on Wine University Press of Mississippi 2006 page 12 Haycock Arthur Pig Latin American Speech 8381 McCarthy John 1991 Reduplicative Infixation in Secret Languages LInfixation reduplicative dans les langages secrets Langages 251011129 Vaux Bert and Andrew Nevins 2003 Underdetermination in language games Survey and analysis of Pig Latin dialects Linguistic Society of America Annual Meeting Atlanta 外部連結 英語翻兒童黑話翻譯程式 兒童黑話翻英語翻譯程式 Google 兒童黑話版 將網路瀏覽內容由英語翻兒童黑話的翻譯程式 Category 人工語言 E Category 辨識混淆 Category 社會語言學
龍山可以指： 行政區： 龍山縣，中國湖南省湘西土家族苗族自治州下轄的一個縣。 龍山區 遼源市，中國吉林省遼源市下轄的一個市轄區。 龍山區 韓國，韓國首爾特別市下轄的一個區。 龍山區 臺灣，臺灣臺北市原下轄的一個區，1990 年 3 月 12 日取消，與雙園區 廈安裡除外、城中區西門地區、古亭區南機場地區合併成萬華區。 龍山鎮，有多個名為 龍山鎮 的行政區。 龍山街道，有多個名為 龍山街道 的行政區。 龍山鄉，有多個名為 龍山鄉 的行政區。 龍山裡，有多個名為 龍山裡 的行政區。 山名： 龍山 臨清：位於中國山東省聊城市臨清市的一座人造土山，為明朝開鑿會通河的泥土堆積而成。 龍山 安寧：位於中國雲南省昆明市安寧市的一座山。 龍山 首爾：位於韓國首爾特別市龍山區的一座山，又名 南山。 龍山 新界：位於香港新界粉嶺的一座山。 龍山 九龍：昔日位於香港九龍牛頭角以北的一座山。 龍山 東平，位於中國山東省東平縣 八嶺山，古稱龍山，位於中國湖北省荊州市。 德拉肯斯山脈：是南非境內的一座山脈，其西邊有那米比沙漠以及喀拉哈里沙漠等。 其它： 龍山寺，漢傳佛教祭祀觀音菩薩的寺廟，發源於中國，分靈至臺灣、馬來西亞、新加坡、泰國等地。 龍山文化，中國新石器時代晚期的一個史前文化，得名于山東濟南市龍山鎮城子崖遺址的發掘。 龍山基地，駐韓美軍在朝鮮半島最大的軍事設施及司令部所在地，得名於首爾市同名行政區。 龍山島，浙江省台州附近的一座島嶼。 ，越南頭頓附近的一座島嶼。 參見 大龍山，重慶地名
廣東拼音方案是指廣東省人民政府教育部門於 1960 年制定的四個羅馬拼音方案，用來拼寫廣州話、潮州話、客家話和海南話這四個方言。這些方案採用類似的拼寫方法，但因應各自的口語變體而有一些差異。 在某些方面，廣東拼音方案與普通話的漢語拼音相似，例如它區分齒齦音聲母 z、c、s 和齦顎音聲母 j、q、x，又使用 b、d 和 g 來表示不送氣塞音。此外，w 作為聲母時寫作 w，但在韻母中、韻尾前時，跟隨 g 或 k 的 w 寫成介音。 廣東拼音方案使用變音符號來表示某些母音。這包括分別在 ê、é 和 ü 使用的揚抑符、銳音符和曲音符。此外，它使用 b、d 和 g 來表示子音韻尾，而非其它拼音方案所用的 p、t 和 k，使之與不送氣塞音聲母一致。聲調以上標數字顯示，而非變音符號。 這一系列的拼音方案相容性較差，只能紀錄粵語、客家話、閩語的某幾個方言點，而不能紀錄這三種語言的大多數方言點。因此在漢語方言學的語音紀錄中，往往仍採用國際音標來紀錄語音。 廣州話 廣州話拼音方案概述了標準粵語的拼音。此方案初期設定並不合理，且存在音素殘缺的嚴重問題。1980 年代，饒秉才在此方案的基礎上進行了大幅修改。目前所見的廣州話拼音方案就是經饒秉才修訂後的版本。此方案在香港語言學學會的粵語審音配詞字型檔 裡稱為廣州拼音方案。雖然廣州話拼音方案不如耶魯拼音、教育學院拼音方案和粵拼等方案般流行，但它仍在一些出版物使用，特別是中國大陸出版有關粵語的著作。 客家話 客家話拼音方案概述了客家話的拼音。此方案描述梅縣方言。梅縣話一般被認為是客家話的實際標準。 潮州話 潮州話拼音方案概述了閩南語分支潮州話的拼音。此方案（和另一以此為基礎的方案）經常被稱為 Pengim，也就是潮州話裡的「拼音」之意。 目前潮州話條目採用這種羅馬拼音法。 海南話 海南話拼音方案概述了海南話的音韻結構。 注釋列表 參考文獻 劉新中。海南閩語的語音研究。北京：中國社會科學出版社，2006 年 4 月。ISBN 7500455615。 外部連結 Cukda Cantonese IME 廣東話學習網 廣州話拼音方案 潮州話拼音方案 梅縣話（客家話）拼音方案 廣州話拼音方案 GuangZhou Dialect Cantonese Romanization Scheme 海南話拼音文字方案 The Hainanese Transliteration Scheme Category 廣東漢語變體 Category 廣東省教育 Category 漢語方言拼音方案
李亶可能指下列人物： 李亶 豫章郡王：唐朝宗室，唐高祖的孫子，舒王李元名的兒子。 李亶 姑臧縣男：字景信，唐朝給事中，李玄道的孫子，李揆的祖父，號稱隴西李亶，天下甲門。 李嗣源：後唐皇帝。
眼瞼痙攣（blepharospasm）或瞼痙攣，是一種不明原因、不自主的面神經支配區肌肉的痙攣和抽搐，導致眼瞼持續性閉合的局灶性肌張力障礙 Hallett M Blepharospasm recent advances Neurology 2002 Nov 1259 9130612 doi 10121201wnl0000027361738140e PMID 12434791Yen MT Blepharospasm and Hemifacial Spasm Int Ophthalmol Clin 2018 Winter58 11 doi 101097IIO0000000000000210 PMID 29239872。患側眼輪匝肌、皺眉肌頻繁且不自主痙攣性收縮，引起陣發性或持續性瞬目動作。這現象可以同時發生於雙眼，亦有左右眼分別痙攣的現象。 眼瞼痙攣應該與更常見且更輕微，不自主的眼瞼震顫作區分，後者稱為眼瞼肌顫袁世熒，姚尚龍。不同麻醉誘導藥對血鉀濃度變化及肌顫和肌痛的影響 J 中華麻醉學雜誌，2000 20 13DOI103760jissn02541416200001004（myokymia，肌纖維顫搐）或束顫廉羚，王竹，姚曉黎。肌肉超聲和肌電圖對肌萎縮側索硬化束顫及纖顫的診斷價值 J 中國神經精神疾病雜誌，2018 44 84DOI103969jissn10020152201808016（fasciculation，肌束震顫）。 漢語的 眼皮跳 和粵語的 眼眉跳 應該是眼瞼肌顫（eyelid myokymia）Miller NR Eyelid myokymia Surv Ophthalmol 2011 MayJun56 32778 author reply 278 doi 101016jsurvophthal201102005 PMID 21501741，而非眼瞼痙攣。 參考 Category 錐體外與運動障礙 Category 眼瞼、淚系統與眼眶疾病
煉獄（拉丁 Purgatorium）是天主教用來描述信徒死後靈魂等待被由神父祈禱來清潔靈魂，反省的地方（或狀態），是天主教教義之一。煉獄的拉丁文 purgare 意思為洗滌。天主教會認為《聖經》中有提及過為亡者祈禱的做法，並強調「淨化」的重要性，因此承認煉獄的存在。另一方面，大多數東正教、基督新教和基督教系的新興宗教認為《聖經》從來沒有直接提及過煉獄，故此不接納煉獄的概念。 描述 天主教 煉獄被認為在天堂和地獄之間，生前有小罪沒有補償完的信徒的靈魂，在此做補償的受苦。 神曲 義大利詩人但丁曾經在他的著作《神曲》裡的煉獄篇，描述過煉獄的情況。他把哲學家、思想家等等的人都列入煉獄中，而且把煉獄描述成一個有喜有樂，比較接近人間的地方。按照但丁的描述，煉獄位於地球的另一面，和耶路撒冷相對，四面環海。他說煉獄像一座螺旋形的高山，靈魂在這裡懺悔滌罪。煉獄共有七層，分別代表七宗罪，每上升一層就會消除一種罪過，直到山頂就可以升入天國。但是這完全是他個人的觀點。教會沒有這麼教導過。 天主教神學觀點 對於煉獄，《聖經》裡沒有出現這個詞語和直接闡釋，但教廷認為《聖經》曾暗示煉獄的存在。天主教的教義認為罪分有大罪和小罪，大罪即該死罪，是使靈魂死的罪；小罪是不致於死的罪，可以在煉獄煉淨。有功德的天主教基督徒死後可以直升天國，但天主教教條指出，信徒若在生前犯有未經寬恕的輕罪或各種惡習，靈魂就會下到煉獄受火煉，淨化後才可進天國。若在世信徒為煉獄中的靈魂虔誠祈禱、佈施和請神父做彌撒，便可拯救靈魂早些離開煉獄。 聖經依據 天主教信仰承認聖經沒有直接提到「煉獄」及「最後的煉淨」，但卻不表示沒有這方面的啟示和概念，以下是有關「煉獄」的聖經章節。 瑪加伯下第 12 章 45 節：何況，他還想到為那些善終的人保留下的超等報酬：這實在是一個聖善而虔誠的思想。為此，他為亡者獻贖罪祭，是為叫他們獲得罪赦。 瑪竇福音／馬太福音第 5 章 2526 節：當你和你的對頭還在路上，趕快與他和解，免得對頭把你交給判官，判官交給差役，把你投在獄裡。我實在告訴你。非到你還了最後的一文，決不能從那裡出來。 瑪竇福音／馬太福音第 12 章 32 節：凡出言干犯人子的，可得赦免；但出言干犯聖神的，在今世及來世，都不得赦免。 格林多前書／哥林多前書第 3 章 15 節：原來主的日子要在火中出現，這火要試驗各人的工程怎樣。誰在那根基上所建築的工程，若存得住，他必要獲得賞報；但誰的工程若被焚毀了，他就要受到損失，他自己固然可得救，可是仍像從火中經過的一樣。 伯多祿前書／彼得前書第 1 章 7 節：這是為使你們的信德，得以精煉，比經過火煉而仍易消失的黃金，更有價值，好在耶穌基督顯現時，堪受稱讚、光榮和尊敬。 歷史 在教父時代，已流傳和接納此教義，其中著名的有：特土良、亞歷山大的克雷孟、奧古斯丁和金口若望。 公元 593 年，教宗額我略一世宣佈煉獄之存在。 在 1095 年時，教宗烏耳班二世曾為鼓勵十字軍計程車兵，演說應許參加武裝朝聖的人可以減少在煉獄中受苦的時間，而喪生者，更可不經煉獄直接進天堂。 十二世紀法國的瓦勒度派主張教會應恢復純以《聖經》為唯一真理，反對煉獄的說法，並視為異端之說。 1245 年第一次里昂公會議，1274 年第二次里昂大公會議，1439 年 14381445 的佛羅倫斯大公會議，154563 年特倫託會議中，正規的定義煉獄。 贖罪券與宗教改革 十六世紀初，教宗良十世以修繕聖伯多祿大殿為名，下令在歐洲各國售贖罪券，聲稱購買贖罪券，可以使在生者的罪得赦免，使親友的靈魂減除煉獄痛苦。在日耳曼，根據馬丁路德九十五條論綱第二十七條，他們（贖罪券教士）鼓吹的僅僅是人的主張，說甚麼，當錢櫃中的銀幣叮當作響，煉獄中的靈魂即會應聲飛入天堂。 這樣贖罪券無形中就成了犯罪通行證。為抨擊羅馬教廷發行的贖罪券和教宗的赦罪權，路德於 1517 年 10 月 31 日發表了著名的 九十五條論綱，從而拉開了宗教改革的序幕。 神學爭議 煉獄在基督教大分裂中曾是引發分歧的教義之一。 由於煉獄沒有直接來自於《聖經》的根據，故不被大多數東正教、基督新教和基督教系的新興宗教所接納。 參考文獻 《天主教教理》第 10301032 條 參見 靈薄獄 地獄 基督教 Category 死後世界 Category 基督教宇宙論 Category 基督教與死亡 Category 基督教神學爭議
達爾文雀或加拉巴哥雀是多種近緣的雀鳥物種，由查爾斯達爾文所發現，當中有約 13 種在加拉巴哥群島生活，另有一種在科科斯群島。 達爾文在小獵犬號往南美的旅程對他推匯出天擇演化理論有貢獻，故經常有人認為這些物種對達爾文推論出生物演化的過程有其貢獻，但這不是事實：當遇到這些雀時達爾文認為他們不是近緣物種，事實上他認為這些根本不是雀 finches。之後格蘭特夫婦深入地研究並記錄在這些雀身上的演化變化。自 1973 年起，這對夫婦花了許多年追蹤跨數代的數千個個體，結果呈現出個別物種對環境變化的反應。《雀喙之謎》是對於格蘭特夫婦研究成果的討論報導的一本書。 這些鳥幾乎是同樣體形 1020 cm。在不同種間鳥喙的尺寸跟形狀有最大的不同，因鳥喙高度適應其食物來源。顏色有棕色或黑色也有著不同的行為跟歌唱旋律。 地雀屬內的六個物種可產生雜交種，且形態分佈連續，故有研究認為此六個物種應該視為同一個物種的不同（ecomorph）。 種 thumbupright164 種達爾文雀，自左上開始順時針順序依次為大嘴地雀、勇地雀、、小樹雀 地雀屬 Geospiza 大仙人掌地雀 G conirostris 尖嘴地雀 G difficilis 吸血地雀 G septentrionalis 勇地雀 G fortis 小地雀 G fuliginosa 大嘴地雀 G magnirostris 仙人掌地雀 G scandens 樹雀屬 Camarhynchus 大樹雀 C psittacula 中樹雀 C pauper 小樹雀 C parvulus C pallidus 紅樹林樹雀 C heliobates 加島鶯雀屬 Certhidea C olivacea C fusca 植食樹雀屬 Platyspiza 植食樹雀 P crassirostris 可可島雀屬 Pinaroloxias 可島雀 P inornata 參考資料 D D D D
Crossplay 是人扮成另一個性別的角色的 Cosplay。 「cosplay」一詞是在日本 ACG Cosplay 文化進入美國之後，美國人注意到某些 Cosplay 與美國本土「cross dressing」的結合而創造的新詞。在日本似乎並沒有將跨性別的部分獨立討論，仍然全部叫做 Cosplay。無論如何，日本的 ACG 作品中已經出現 Cosplay 角色。像是《烏龍派出所》就有好幾位。 Cosplay 與傳統扮裝之間的關係並不親近。Cosplay 玩家與跨性別異裝人士並沒有高度聯絡。但是有些技巧是相通的，例如將男性身材扮成女性的技巧。性質上則近似戲曲的反串，即同樣是為了扮演異性角色而裝扮成異性，並非在日常生活中以異性打扮示人。不論是在美國日本或臺灣，男性扮演女性 ACG 角色常會引起注意。。 除此之外，Crossplay 也是一種音樂技巧。 參看 反串 偽娘 中性 外部連結 Lander 2001 介紹一個美國 player 的文章。 秋穂リシアのコスプレ中心ウェブサイト Akiho Licias Cosplay Pics Shrine 一個日本 player 的個人網站 Category 跨性別文化 Category 戲劇 Category 人類形象 Category 各用途服裝 Category 次文化 CategoryCosplay
劉炳可以是下列人物： 漢衝帝劉炳。 劉炳 金朝，金朝政治人物。 劉炳 明朝，明朝政治人物，官至侍御史。 劉炳 清朝，清朝政治人物，曾任泉州府知府。 劉炳 1984 年，南雄市坪田鎮老龍社群黨支部書記、居委會主任，第十四屆全國人大代表
海山可以指： 古代中國星官之一：海山（近南極星區）。 地質學名詞海底山。 臺灣地名： 海山 新北市舊地名，今新北市西南區域的舊地名，由此舊地名衍生： 冷水坑溪，位於五股，為五股坑溪支流，學者劉益昌釐訂為荷蘭文獻記載的「」意為「往海山之溪」，中村孝志譯為「海山川」。 海山莊，清康熙中葉至 1760 年代，今新北市三峽、鶯歌、樹林等區及新莊區桕子林、西盛一帶。 海山堡，清治 1760 年代以後、日治初期地名，今新北市三峽、鶯歌、樹林等區、及桃園市大溪區。 海山郡，日治時臺北州的行政區劃之一，1920 年合併原海山堡、擺接堡，今新北市三峽、鶯歌、樹林、板橋、土城、中和、永和等區。 海山區，戰後 1945 年廢除海山郡，1946 年設立海山區，轄當時板橋、鶯歌（後分為鶯歌、樹林）、三峽、土城及中和（後分為中、永和）五鄉鎮，1947 年裁撤。 海山口，新北市新莊區舊地名，意即往三峽與鶯歌（常簡稱為三鶯）的要衝，當地今有村裡稱為海山裡 新北市新莊區。 三峽區與鶯歌區，舊稱海山，新北市下轄的兩個區。 海山 板橋區，新北市板橋區的一個地名。因舊海山郡郡治所在而得名，現設有板橋區海山裡。 海山 土城區，新北市土城區的一個地名。 海山車站，位於桃園市蘆竹區的一個臺鐵車站。 海山漁港，位於新竹市的一個港口。 海山裡 高雄市，高雄市湖內區下轄的一個裡。 中國大陸地名： 海山街道，廣東省深圳市鹽田區下轄的一個街道。 海山鎮，位於廣東省潮州市饒平縣的一個鎮。 海山鄉，浙江省玉環市下轄的一個鄉。 其他名稱： 海山站，有多個名為海山的車站。 元武宗，名海山，元朝第三位皇帝。 海山，清末民初外蒙古獨立運動領導人。 海山音樂，臺灣一間連鎖唱片店名。 海山唱片，臺灣一間唱片公司。 海山 星官，中國古代星官之一。 馬來西亞： 海山公司，19 世紀至 20 世紀初的馬來西亞私會黨之一。
，又稱，是茄科枸杞屬的一個物種，果實稱枸杞子，嫩葉稱枸杞頭，其根皮稱為地骨皮。與本種相似的近緣物種有寧夏枸杞（，兩者經常用作中藥及補品食用。其英文常用名直譯為狼莓 wolfberry。 形態 落葉灌木，高 15～2 米；枝條細長，先端常彎曲，莖叢生有短刺；葉卵狀披針形，互生或數片叢生；夏秋開淡紫色花，一二朵簇生；卵圓形紅漿果；扁腎形種子。 中藥 本種的果實、根皮及葉子均可入藥。明代李時珍《本草綱目》記載：春採枸杞葉，名天精草；夏採花，名長生草；秋採子，名枸杞子；冬採根，名地骨皮。 枸杞營養分析 枸杞 為茄目茄科枸杞屬植物，其果實為枸杞子，主要藥用種類為寧夏枸杞 Lycium barbarum L，主要具生 理調節作用之有效成分包括多醣體 polysaccharides、玉米黃質 zeaxanthine、甜菜鹼 betaine、腦苷酯 cerebrosides、牛磺酸 taurine、東莨萣素 scopoletin、吡咯衍生物 pyrrole derivatives，及微量元素， 如鋅、鐵、銅。 httpshubtmuedutwzhprojectseffectsoflyciumbabarumpolysaccharidesandcphycocyaninonhe 枸杞多醣功效 研究顯示枸杞多醣體具有抗氧化、免疫調節、再生修復、抗糖尿病、抗骨質疏鬆、抗 腫瘤、抗疲勞、抗輻射、護肝及神經保護等作用。 枸杞多醣 LBPs 抗氧化功能：顯著提高血清中超氧化物歧化酶 superoxide dismutase SOD 及穀胱甘肽過氧化物酶 glutathione peroxidase GSHPx 活性並顯著降低丙二醛 MDA1 含量及清除自由基功能。 枸杞多醣免疫功能：對於樹突狀細胞 dendritic cells1、巨噬細胞、TB 淋巴細胞和自然殺手 NK 細胞具有顯著的免疫調節功能。許多研究證實，枸杞多醣 LBPs 的免疫調節能力是很重要的功能。 枸杞多醣 LBPs 對脾臟中的單核球 3 具有顯著促進增殖作用，增加 CD4 4 至 CD8 5 T 細胞數量，促進巨噬細胞分泌細胞激素 6。枸杞多醣萃取物具有顯著免疫調節活性功能。 強化免疫活性包含抑制癌細胞增生、延緩細胞週期生長、促進細胞凋亡。 枸杞多醣 LBPs 神經保護作用：藉由抑制氧化壓力並增加 SOD、CAT、GSHPx、降低活性氧濃度、抑制 JNK 路徑、降低發炎反應、抑制神經細胞不正常分化、降低興奮性毒性 glutamate toxicity、改善缺血性視網膜神經病變等機制產生神經保護作用。 枸杞多醣 LBPs 抗腫瘤功能研究：在對於抑制大鼠膠質瘤生長作用及其潛在調控機制研究中發現，可能與促進 CD 8T 細胞 1 與血腦障壁調節進入大腦抑制腫瘤生長有關。 枸杞多醣體 LBPs 對人類肝癌細胞活力、細胞週期和凋亡影響研究顯示，枸杞多醣可以抑制細胞生長，使細胞週期阻滯在 S 期 2，並誘導細胞凋亡，表明枸杞多醣 LBPs 透過誘導細胞凋亡、誘導細胞週期停滯而阻止癌細胞增生。 研究發現，枸杞多醣 LBPs 可能透過以下機制達到抗癌效果：降低細胞活力 抑制腫瘤生長、調節細胞凋亡 誘導走向細胞凋亡、調節細胞週期 將細胞阻斷在 G1 期3、調節免疫活性 增強免疫力 最終降低癌細胞活性，達到抑制癌細胞發展。 httpshubtmuedutwzhprojectseffectsoflyciumbabarumpolysaccharidesandcphycocyaninonhe httpskmwebmoagovtwsubjectsubjectphpid29788 Xing X Liu F Xiao J and So K F 2016 Neuroprotective Mechanisms of Lycium barbarum Neuromolecular Med 18 253263 Ding Y Yan YM Peng YJ Chen D Mi J Lu L Luo Q Li XY Zeng XX Cao YL In vitro digestion under simulated saliva gastric and small intestinal conditions and fermentation by human gut microbiota of polysaccharides from the fruits of Lycium barbarum Int J Biol Macromol 2019 125 751760 Yu N Song N Liu CY Yang GL The estrogenlike protective e ect of Lycium barbarum polysaccharides in reducing oxidative stress on myocardial cells from ovariectomized rats Mol Med Rep 2019 19 22712278 枸杞子 枸杞子是摘取枸杞果實曬乾而成，又稱作地骨子、甘杞、杞子、枸忌、苦杞、血杞、天精子，為平性中藥。 枸杞子滋補肝腎，益精明目。用於虛勞精虧，腰膝痠痛，眩暈耳鳴，內熱消渴，血虛萎黃，目昏不明劉國信。枸杞保健功效好 亞太中醫藥網，2017511。枸杞子色赤屬火，因能補精壯陽，故俗謂：離家千里，勿食枸杞。 地骨皮 地骨皮是剝取枸杞根皮，以熟甘草湯浸一宿後乾燥而成，又稱作杞根、地節、紅月附根、狗奶子棍、地仙，為涼性中藥。 地骨皮性味甘淡而寒，可降肺中伏火，瀉肝、腎虛熱，涼血而補正氣。 天精草 天精草是摘採枸杞葉後洗淨而成，又稱作地仙苗、甜菜、枸杞尖、枸杞苗、枸杞菜、枸杞頭。 天精草性味苦甘而涼，可清上焦心、肺客熱，亦可代茶而止消渴。 圖片 參考文獻 外部連結 寧夏枸杞 藥用植物影像資料庫 香港浸會大學中醫藥學院 枸杞 藥用植物影像資料庫 香港浸會大學中醫藥學院 枸杞子 中藥材影像資料庫 香港浸會大學中醫藥學院 地骨皮 中藥材影像資料庫 香港浸會大學中醫藥學院 延伸閱讀 G G Category 菲利普米勒命名的生物分類 Category1768 年描述的植物
《香港攻略戰》是日本在香港日佔時期期間唯一拍攝完成的香港電影，主要敘述在 1941 年香港保衛戰中，日軍如何進攻香港。電影由田中重雄導演，（大映）生產。影片由多位日本演員及中國演員紫羅蓮演出，加入了一些香港電影特色。這部電影在 1942 年 11 月 19 日，接近日軍佔領香港一週年期間上映，然而該電影的底片已經亡佚。 資料 製作：大映（東京第一撮影所） 片長：101 分鐘，黑白 導演：田中重雄 劇本：陶山鐵、高巖肇 攝影：青島順一郎 音樂：橫田昌久 美術：下河原友雄 錄音：神保幹雄 演員：宇佐美淳、黑田記代、若原雅夫、伊澤一郎、永田靖、紫羅蓮 外部連結 香港攻略 JMDB 日本電影資料庫 Hong Kong kôryaku Eikoku kuzururu no hi 1942 IMDB 電影資料庫 Category1942 年香港電影作品 Category 香港保衛戰題材電影 Category 佚失電影 Category 香港背景電影 Category 第二次世界大戰電影 Category 日本戰爭片 Category 香港戰爭片 Category1941 年背景電影 Category1940 年代日本黑白電影
橄欖或橄欖樹可能是指： 生物 油橄欖，唇形目木樨科木樨欖屬植物，原產於地中海地區，果實主要用於生產橄欖油或醃漬食用。 青橄欖，無患子目橄欖科橄欖屬植物，原產於中國南方，果實主要用作水果，微苦帶甜。 烏橄欖，橄欖科橄欖屬的植物，果實可製作橄欖菜。 餘甘子，中國雲南稱之為 滇橄欖，葉下珠科葉下珠屬植物，原產於中國南方，果實可食，先苦後甘。 錫蘭橄欖，杜英科植物。 作品 橄欖樹 專輯 及其收錄的同名歌由，華語流行音樂，1979 年齊豫原唱，李泰祥作曲。 橄欖樹 電視劇，2010 年電視劇，劉濤、陳思成主演。
網走市位於日本北海道東部（道東），為鄂霍次克綜合振興局轄下城市，也是鄂霍次克綜合振興局辦公室所在地，地處北見市以東約 50 公里。網走市北邊面向鄂霍次克海，境內多丘陵。市中心位於網走川出海口附近，並延伸到周邊海岸附近的平地。西北部有能取湖，中部有網走湖，東部則有濤沸湖，皆位於網走國定公園的範圍內。若按照字母排序的話，網走 Abashiri 是日本排序最前的市町村。 位於美岬的水曲柳樹林被選為日本「森之巨人百選」之一。濤沸湖則在 2005 年被登記為拉姆薩爾條約濕地，市內的卯原內地區的珊瑚草群則被選定為日本紅葉名勝 100 選之一。 城市名稱來自阿伊努語的發音，但目前對原始意義有不同的見解，包括： 「cipasir」：意思為我們發現的土地。 「apasir」：意思為入口的土地或者漏水的土地。 「cipasir」：意思為祭壇的島。 地理 歷史 1872 年 3 月：成立北見國網走郡，並設定網走村（原名：）。 1875 年：改使用漢字名稱。 1890 年：設定釧路集治監獄網走分監和網走外役所（現在的網走監獄的前身）。 1891 年：由於集治監收容者的強制勞動，完成往北見方面的道路。 1897 年 11 月：北海道實施支廳制，現在的轄區在當時分屬：網走郡網走村、北見町、勇仁村、新栗履村、能取村、最寄村、娜寄村、濤沸村、藻琴村。 1902 年 4 月 1 日： 網走村、北見町、勇仁村、新栗履村合併為網走町，並成為北海道二級町。 能取村、最寄村合併為能取村，同時成為北海道二級村。 娜寄村、濤沸村、藻琴村合併為藻琴村，同時成為北海道二級村。 1915 年 4 月 1 日：能取村和藻琴村併入網走町，網走町並成為北海道一級町。 1921 年 4 月 1 日：網走町的舊網走村區域分村設定女滿別村（現在已併入大空町）。 1931 年：與女滿別町之間的邊界重新劃分。 1947 年 2 月 11 日：網走町的舊藻琴村部份區域分村為東藻琴村（現在已併入大空町）。同時網走町改制為網走市，脫離網走郡之管轄。 產業 交通 機場 女滿別機場（位於大空町） 港口 網走港（日本重要港灣） 鐵路 北海道旅客鐵道 石北本線：呼人車站 網走車站 釧網本線：網走車站 桂臺車站 鱒浦車站 藻琴車站 北濱車站 道路 一般國道 國道 39 號 國道 238 號 國道 244 號 國道 334 號 主要地方道 北海道道 23 號網走停車場線 北海道道 76 號網走公園線 北海道道 102 號網走川湯線 北海道道 104 號網走端野線 道道 北海道道 246 號小清水女滿別線 北海道道 248 號嘉多山美幌線 北海道道 467 號榮濱小清水線 北海道道 490 號中園網走停車場線 北海道道 591 號嘉多山卯原內停車場線 北海道道 683 號大觀山公園線 北海道道 767 號明生北濱線 北海道道 1010 號能取三眺線 北海道道 1083 號網走港線 北海道道 1087 號網走常呂腳踏車道線 觀光景點 thumb220px 網走流冰觀光破冰船 流冰：每年視狀況在 1 月下旬至 3 月上旬間會抵達岸邊。 網走刑務所 博物館網走監獄 網走湖 網走湖畔溫泉 網走市立鄉土博物館 網走市立美術館 北海道立北方民族博物館 鄂霍次克流冰館 能取湖 珊瑚草群落：9 月份時可見到 最寄貝塚 流冰觀光破冰船「極光」 網走國定公園 網走感動朝市：每年夏季舉行的觀光朝市 桂岡砦跡：國家指定史跡 最寄貝塚：國家指定史跡 天都山：國家指定名勝 永專寺山門：市指定有形文化財 鱒浦稻荷神社匾額：市指定有形文化財 網走神社匾額：市指定有形文化財 柱狀節理岩石：市指定天然記念物 以網走為背景的作品 電影 網走番外地 想要擁抱妳 哥吉拉 vs 王者基多拉（原名：） 刑務所之中（原名：） 生命奇蹟小狐狸（香港：子狐物語、原名：） 非誠勿擾 音樂 動畫 烏龍派出所特別篇 13 集 網走到東京的列車大暴走！兩津 vs 功夫老奶奶 黃金神威 教育 大學 東京農業大學鄂霍次克校區 高等學校 道立北海道網走向陽高等學校 道立北海道網走南丘高等學校 私立網走高等學校 中學校 網走市立第一中學校 網走市立第二中學校 網走市立第三中學校 網走市立第四中學校 網走市立第五中學校 網走市立呼人中學校 小學校 網走市立網走小學校 網走市立潮見小學校 網走市立中央小學校 網走市立西小學校 網走市立西丘小學校 網走市立白鳥臺小學校 網走市立東小學校 網走市立南小學校 網走市立呼人小學校 特殊學校 網走養護學校 姊妹市友好都市 日本 糸滿市（沖繩縣）：締結友好都市於 2001 年 12 月 1 日。 厚木市（神奈川縣）：締結友好都市於 2005 年 2 月 5 日。 天童市（山形縣）：締結相互交流協定於 2004 年 4 月 24 日。 海外 Port Alberni（加拿大 不列顛哥倫比亞）：締結於 1986 年 2 月 9 日。 本地出身的名人 居串佳一：畫家。 緒方昇：前相撲力士、關脇北之洋。 小尾元政：配音員。 川村湊：文毅評論家。 木村莊之助 32 代：前相撲裁判，本名澤田鬱也。 櫻田一男：職業摔角選手，出賽名為。 夏見円：冬季奧運日本滑雪代表。 居民種族 阿伊努族：為北海道原住民。 大和族：來自本州。 鄂羅克族：樺太原住民，在二次大戰後，日本撤出樺太時來到網走。 尼夫赫族：樺太原住民，在二次大戰後，日本撤出樺太時來到網走。 朝鮮族：日本統治朝鮮時，被強迫遷至網走進行勞動工作。 俄羅斯族：來自俄羅斯的貿易者。 參考資料 外部連結 網走市旅遊網站 網走市觀光協會
西園八校尉，或稱西園軍，是東漢末年在首都雒陽建立的一支軍事力量的代稱，對於此時期動蕩政局產生重大影響，三國時期之前的兩大諸侯袁紹和曹操都在八名校尉之列。 概述 漢靈帝自從黃巾之亂平息後，以洛陽為中心建置八關都尉強化關隘防衛，亦有鑑於各地民變頻繁急需壯丁平叛，頒佈召令徵募壯勇至洛陽擴充兵力，劃分及節度制約外戚大將軍何進兵權。於中平五年八月（公元 188 年）靈帝自號無上將軍任最高軍帥，由倚重閹宦蹇碩為主帥統領的八名校尉領兵，在雒陽西園招募壯丁並設立的一支軍事組織。 相對於八關都尉的關防外軍，西園軍是以洛陽城為中心的城防內軍，軍制系統建置上、中、下三軍及典、助、佐三軍，助軍、佐軍分置左右校尉，而每軍置司馬。袁紹初任佐軍校尉，蹇碩考量何進拉攏汝南名門出身的袁術至其麾下，將袁紹升遷中軍校尉以利權鬥抗衡，而原任中軍校尉者暫無考。下軍校尉鮑鴻，於中平六年三月（公元 189 年）遭豫州刺史黃琬上奏彈劾貪汙，其後下獄治罪亡於獄中，懸缺的下軍校尉職位之繼任者無考。 西園軍官職編制 無上將軍 皇帝劉宏 上軍校尉 小黃門蹇碩 司馬 潘隱 ；假司馬 武猛從事 張揚 中軍校尉 虎賁中郎將袁紹 下軍校尉 屯騎校尉鮑鴻 典軍校尉 議郎曹操 助軍左校尉 光祿大夫趙融，助軍右校尉 馮芳 佐軍右校尉 淳于瓊，佐軍左校尉 諫議大夫夏牟 西園八校尉由宦官蹇碩擔任統帥，總管西園各軍，控制京師。中軍校尉袁紹擔任副統帥，由於直接受命於皇帝，西園軍一時聲勢浩大，連何進亦要受其命令。但事隔不久，189 年靈帝去世，未成年的漢少帝即位，何進即與袁紹密謀刺殺蹇碩，並招擁涼州兵佔據守河東郡的前將軍董卓領兵入雒陽，對抗「十常侍」為主的親宦官黨羽勢力。此舉曾遭鄭泰、盧植等大臣的堅決反對，認為招邊境軍隊入京城必然引致政局大亂。 公元 189 年，漢靈帝劉宏駕崩，蹇碩與靈帝親母董太后及驃騎將軍董重（董太后姪兒）聯合以主張擁立陳留王劉協為帝，與主張擁立弘農王劉辯為帝的大將軍何進及劉辯生母何皇后發起宮室政變。但蹇碩遭西園軍副統帥袁紹暗合何進及騎都尉丁原及諸名將領聯手權鬥而敗亡，隨著蹇碩及董重事敗被誅，董太后亦遭以遣回故封藩國後失意而卒。袁紹掌握西園軍兵權，丁原也受封晉拜執金吾。 十常侍張讓知悉蹇碩事敗身亡，畏懼何進一黨帶兵攻入皇宮，脅持劉辯與劉協為質要求談和。何皇后念及十常侍往昔阻擋靈帝罷廢后位恩情及擔憂親兒劉辯安危，要求何進寬赦十常侍一黨。何進因袁紹極力主張誅殺十常侍的諫言而猶豫不決。十常侍一黨擔憂何進最終會帶兵攻入宮室，趁何進前往會面何皇后途中安排親信衛士伏擊，殺何進。 袁紹等人知悉何進身亡，即以假行大將軍府事及西園軍事，號令官軍攻進皇宮，下令凡無鬚者皆視閹宦誅殺，此令使宮中未長鬚的年少男丁亦遭牽連橫禍。十常侍見官軍攻勢猛烈，脅持劉辯及劉協乘宮室馬車越洛陽城北門逃亡，入夜後到達小平津。皇帝所用的六顆玉璽未隨身攜帶，亦無公卿跟隨，只有尚書盧植、河南中部掾閔貢入夜後到達黃河岸邊，碰到了少帝一行。閔貢率騎兵於即將破曉時追上。少帝飢餓交煎，閔貢乃殺羊進上，又厲聲斥責張讓等人禍國亂政，並持劍砍殺數名宦官。張讓等人惶恐不安，自知死期已到，乃向少帝拱手拜別，並叩頭再行辭別，隨即投河自盡。閔貢扶著少帝與陳留王，乘著夜色追著螢火蟲發出的微光徒步往南行，欲回皇宮。走了幾裡地，得到百姓家一輛板車，三人乘車到洛舍後，下車休息。光熹元年（公元 189 年）八月二十八辛未日天亮後，找到兩匹馬，少帝獨騎一匹，陳留王與閔貢合騎一匹，從雒舍往南行，這時才漸漸地有公卿趕來會合。 奉何進之令入京「勤王」的並州牧董卓率軍來到顯陽苑，遠遠望見宮中起火，知道發生了變故，便統兵急速前進。天還沒亮，來到京城西，聽說少帝一行在北邊就要回宮了，就率軍與一眾大臣一起到雒陽城北的北芒阪（今北邙山）下迎接少帝。此舉令董卓藉此獲得護送皇駕回宮的功勞，得以參贊朝政，種下往後董卓專擅朝政之前因。 董卓入京途中，何進就被宦官十常侍張讓一黨刺殺，袁紹接掌兼管八校尉兵力及大將軍府軍事，並以為何進報仇為由入宮殺盡宦官。爾後董卓假借自許亡故的董太后同宗，強勢主張罷廢劉辯帝位，擁立劉協為帝。執金吾丁原及司隸校尉袁紹等人極力抵制，但是董卓運用權謀令朝臣以為董卓所部兵力優於京師兵力而不敢妄動，更以亡故董太后名號收編原親宦殘黨勢力，丁原遭僚屬部下呂布奉承董卓詔令以朝令誅殺，董卓趁勢收繳原屬大將軍府京城大部兵力，董卓以此獨掌大權，廢立皇帝，而袁紹、曹操等人則先後被迫出逃，西園八校尉至此瓦解。 影響 西園軍的建立，是東漢歷時上百年的宦官外戚之爭中，最後一次重大事件。西園軍的首領是宦官，八校尉中的曹操也是宦官養子之後，漢靈帝試圖以宦官的軍隊，對抗外戚何進的權力。但是此時以「四世三公」世家袁紹為首計程車族頗有勢力，宦官後裔曹操也因自己身為名士而支援士族。士族不滿宦官在朝廷的專權許久，所以反而支援何進，最終成為了消滅宦官的力量。此事件之後，外戚與宦官都很難再佔據主導地位，而士族門第則透過三國的紛爭，鞏固自己逐漸穩定的地位，成為左右之後近四百年中國歷史的強大勢力。 參考資料 《資治通鑑漢紀卷五十九》 《後漢書孝靈帝紀》 《後漢書董卓列傳》 Category 東漢武官 Category 中國古代部隊
《天主教教理》（，縮寫為 CCC），或譯《天主教要理》，是一本由天主教會出版的教理問答。是一本確認信仰本質的書，為大公教會傳揚信仰的準則。 本書是教宗若望保祿二世於 1985 年的世界主教會議中決定編寫的，若望保祿二世於 1992 年 12 月 7 日在羅馬聖母大殿內向世界各國主教團教義委員會的主任委員宣佈出版。 本書共四大部分： 第一部分：信仰的宣認 第二部分：基督奧跡的慶典 第三部分：在基督內的生活 第四部分：基督徒的祈禱 參考文獻 天主教方濟會思高聖經推廣中心 線上閲讀 天主教教理 繁體中文 PDF 天主教香港教區 教理中心教區教理委員會 天主教教理 繁體中文 Android 天主教教理 簡化字中文 Android Category 天主教書籍 Category 教義問答
紀元節（日文：）是日本祝祭日中四大節（紀元節、四方節、天長節、明治節）其中之一，第二次世界大戰結束後被廢除，其後改為日本建國紀念日。日期定於新曆 2 月 11 日。 緣由 紀元節即日本建國之日，其來源是根據日本書紀中神武天皇即位之日：辛酉年（目前多指前 660 年）1 月 1 日（日本古曆），以紀念大和朝廷的建立，由於日本紀元在此日開始，因此名為紀元節。1872 年 12 月 15 日（古曆明治 5 年 11 月 15 日）明治天皇政府太政官公佈把農曆 1 月 1 日定為紀元節，1873 年 1 月 1 日日本改用太陽暦，因此該年紀元節定於太陽暦 1 月 29 日，即古曆 1 月 1 日。 發展 第二次世界大戰結束後，在美國監管下，日本修改憲法，紀元節被廢除。1966 年則以建國紀念日之名重新設立，並為日本法定假期。 Category 日本公眾假期
李白是以下這些人的名字： 李白（701－762），是中國唐朝詩人。 李白 電視劇，2010 年 3 月中國大陸關於詩人李白的古裝劇，導演邵警輝 李白撞擊坑，水星上的撞擊坑，命名原因是紀念中國詩人李白 李白 中共黨員（1910－1949），中國共產黨革命烈士 李碧華 作家（1959－），原名李白，香港作家 北魏李方叔之子梁郡王李白 李白 香港歌手，為土城娛樂旗下歌手 中國主持人撒貝南的妻子的中文名 李白 印尼企業家（James Tjahaja Riady）：印尼企業家李文正之三子 其他 李宗仁和白崇禧，被時人合稱為「李白」，中國新桂系將領 李白 歌曲，歌手李榮浩於 2013 年推出的歌曲，收入於專輯《模特》
昇平（357 年 361 年）是東晉皇帝晉穆帝司馬聃的第二個年號，共計 5 年。 昇平五年五月晉哀帝即位沿用，次年改元隆和元年。 前涼張玄靚、張天錫沿用該年號，從昇平五年到二十年。前涼年號只有前涼威王張祚是改元為和平，其他時期都是襲用晉朝年號。而在新疆的一些出土文物中也有署 昇平十一年 的文物。今朝鮮地區的墓誌有仍稱昇平元年為永和十三年者。 紀年 東晉 昇平 元年 二年 三年 四年 五年 公元 357 年 358 年 359 年 360 年 361 年 干支 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 前涼 前涼衝王張玄靚 一作太始。也有說建興一作太始，而非昇平。 昇平 五年 六年 七年 公元 361 年 362 年 363 年 干支 辛酉 壬戌 癸亥 前涼悼公張天錫 一作太清。昇平七年八月前涼悼公張天錫即位繼續襲用。昇平十六年以後改奉咸安年號。 昇平 七年 八年 九年 十年 十一年 十二年 十三年 十四年 十五年 十六年 公元 363 年 364 年 365 年 366 年 367 年 368 年 369 年 370 年 371 年 372 年 干支 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 同一時期存在的其他政權的年號 晉穆帝時期 元璽（352 年十一月 357 年正月）：前燕政權慕容儁年號 光壽（357 年二月 359 年）：前燕政權慕容儁年號 建熙（360 年 370 年十一月）：前燕政權慕容暐年號 壽光（355 年六月 357 年五月）：前秦政權苻生年號 永興（357 年六月 359 年五月）：前秦政權苻堅年號 甘露（359 年六月 364 年）：前秦政權苻堅年號 建國（338 年十一月 376 年）：代政權拓跋什翼犍年號 前涼 張玄靚時期 隆和（362 年 363 年二月）：東晉皇帝晉哀帝司馬丕年號 興寧（363 年二月 365 年）：東晉皇帝晉哀帝司馬丕年號 建熙（360 年 370 年十一月）：前燕政權慕容暐年號 甘露（359 年六月 364 年）：前秦政權苻堅年號 建國（338 年十一月 376 年）：代政權拓跋什翼犍年號 張天錫時期 興寧（363 年二月 365 年）：東晉皇帝晉哀帝司馬丕年號 太和（366 年 371 年十一月）：東晉皇帝晉廢帝司馬奕的年號 咸安（371 年十一月 372 年）：東晉皇帝晉簡文帝司馬昱的年號 寧康（373 年 375 年）：東晉皇帝晉孝武帝司馬曜的年號 太元（376 年 396 年）：東晉皇帝晉孝武帝司馬曜的年號 黑龍（374 年六月 九月）：張育自立年號 建熙（360 年 370 年十一月）：前燕政權慕容暐年號 甘露（359 年六月 364 年）：前秦政權苻堅年號 建國（338 年十一月 376 年）：代政權拓跋什翼犍年號 鳳凰（370 年八月 九月）：東晉農民起義李弘、李金銀年號。 建元（365 年 385 年七月）：前秦政權苻堅年號 參看 中國年號列表 參考文獻 陳光，《中國曆代帝王年號手冊》，北京燕山出版社，1999 年 11 月 ISBN 7540210311 李崇智，《中國曆代年號考》，中華書局，2004 年 12 月 ISBN 7101025129 吐魯番阿斯塔那 哈喇和卓古墓群發掘簡報，《文物》，1973 年第 10 期 Category 東晉年號 Category 前涼年號 Category4 世紀年號 Category350 年代中國政治 Category360 年代中國政治 Category370 年代中國政治
正保，日本的年號之一。在寬永之後，慶安之前。為 1645 年至 1648 年間。這時期的天皇為後光明天皇。江戶幕府將軍為德川家光 Titsingh Isaac 1834 Annales des empereurs du japon p 412 。 改元 寬永二十一年十二月十六日（西元 1645 年 1 月 13 日）因後光明天皇即位而改元 正保五年二月十五日（西元 1648 年 4 月 7 日）改元慶安 出典 《尚書》：「昔先正保衡，作我先王 佑我烈祖，格於皇天」 正保年間大事 3 年 鄭成功向幕府請求援兵，被幕府拒絕。 出生 2 年 不明 本因坊道策，圍棋手。 逝世 元年 3 月 25 日（5 月 1 日） 松平忠明，郡山藩大名 2 年 5 月 19 日（6 月 13 日） 宮本武藏，劍豪，二天一流始創者。 12 月 2 日（1646 年 1 月 18 日） 細川忠興，江戶時代小倉藩主。 12 月 11 日（1646 年 1 月 27 日 澤庵宗彭，臨濟宗名僧。 3 年 3 月 26 日（5 月 11 日）柳生宗矩，德川將軍家劍術師範。 6 月 4 日（7 月 16 日） 伊達成實，仙台藩伊達氏家臣。 8 月 1 日（9 月 10 日） 細川忠隆，細川忠興長男，被忠興廢嫡。 4 年 11 月 14 日（12 月 10 日） 阿部正次，江戶時代大名。 紀年和曆對照表 表格中各月的干支即為各月的第 1 日，「大」表示該月有 30 日，「小」表示該月有 29 日，「閏月」表格中的漢文數字表示該年為閏某月（比如「五壬子」裡有漢文數字「五」，即表示該行所在年份有閏五月），各月初一底下的數字表示對應的西曆日期。 西元 干支 紀年 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 閏月 1644 年 甲申 正保元年 乙卯大 1644 年 甲申 正保元年 1229 1645 年 乙酉 正保二年 乙酉小 甲寅大 甲申小 癸丑大 癸未小 辛巳大 辛亥小 庚辰大 庚戌大 庚辰小 己酉大 己卯大 五壬子小 1645 年 乙酉 正保二年 128 226 328 426 526 723 822 920 1020 1119 1218 1646117 624 1646 年 丙戌 正保三年 己酉小 戊寅大 戊申小 丁丑大 丁未小 丙子小 乙巳大 乙亥小 甲辰大 甲戌小 癸卯大 癸酉大 1646 年 丙戌 正保三年 216 317 416 515 614 713 811 910 109 118 127 164716 1647 年 丁亥 正保四年 癸卯大 癸酉小 壬寅大 壬申小 辛丑大 辛未小 庚子小 己巳小 戊戌大 戊辰大 戊戌小 丁卯大 1647 年 丁亥 正保四年 25 37 45 55 63 73 81 830 928 1028 1127 1226 1648 年 戊子 正保五年 丁酉大 丙申大 正丁卯小 1648 年 戊子 正保五年 125 324 224 參考文獻 Category 江戶時代年號 Category17 世紀日本年號 Category1640 年代日本
thumb250px 積木 積木是玩具的一種。其玩法沒有一致性，且有多種不同的形狀，包括正方體、正方形、長方體、長方形、圓柱體、圓形、三角形等。積木可以讓玩家利用不同形狀的積木而拼出所要的造型，讓玩家發揮自己的想象力。 積木起源於建築的模型，以最基本的立方體圖型，創造出特別的模型。 品牌 品牌列表 Lego clone 品牌列表 Lego clone 產地 品牌 樂高（LEGO） Makeit BlocksLight StaxAnksonoBrick LootBattatEBloxEverBlockInfantinoJMBricklayerLakeshoreLaser PegsLite BrixLoc BlocsNifelizPicasso TilesReobrixStrictly BriksTog lZuru MAX 美佳（Mega Brands）Blocks Paradise BriPlaxInterlocking Building CubesMorphunWilko Blox Building Blocks Polesie 索沃（Sowow）HapePolyMBloxBluebrixxBrixiesHubelinoIdemaKataraLuckysModbrixPlayBIG BloxxPlaytive ClippysWaderZebrix QBricksUnico Plus Caremi Blocks EdukieBioBuddiMontiniPhiliformPlacematix BlockiMubi Mirabloco Город мастеровBauer Miniland Asahi ToyNB BlockArchbrickClemmyDia BlockPeopleVision Kids Atto BlockBoa MiotiCoBlockEdu PlayHaenim ToyMy Little TigerSmoneo BlockToyloftYogoyoZen Block 邦寶（BanBao）俐智（LOZ）啟蒙（Enlighten）奇妙（Keeppley）高磚（Gobricks）奧迪雙鑽（Auldey）奧斯尼（Ausini）貝樂迪（Balody）博樂（Bela）布魯可（Blokees）咔搭（CaDA）積高（Cogo）迪庫（Decool）費樂（Feelo）古迪（Gudi）悅創（Happy Build）恆三和（Hsanhe）傑星（Jie Star）開智（Kazi）樂樂兄弟（Lele）樂智（Lezi）樂拼（Lepin）立高（Ligao）潘洛斯（Panlos）啟輝（QiHui）森寶（Sembo）小魯班（Sluban）盛源（Sheng Yuan）星鑽（Star Diamond）優格（UrGe）萬格（Wange）衛樂（Winner Bricks）沃馬（Woma）星堡（Xingbao）易潤（YiRun）哲高（Zhe Gao）17MallApitorBluccoChiaoBabeCoCoGaoboleJDLTMould KingNBricksPanguShenzhen RaelSuper 18KWaLeBiYZDiamond MY Bikku 甫宜（Fuh Yeau）智高（GIGO）遊思樂 MoomuOKOh Baby LaughPlayful ToysUNiPLAYWeplayWise HawkYouR Block 參考 Category 教學玩具 Category 傳統玩具 Category 木製玩具
三峽長福巖，古稱三角湧長福巖，人稱三峽祖師廟，是位於臺灣新北市三峽區的一座寺廟，也是當地最為重要的信仰中心，該廟位於三峽老街旁，三峽河水岸邊。主奉來自福建省泉州府安溪縣的高僧清水祖師，為一座受佛教與臺灣民間信仰影響極多的道教祖師廟，本廟與艋舺祖師廟、淡水祖師廟、瑞芳祖師廟，合稱為「大臺北四大祖師廟」，現為新北市政府文化局公告之直轄市市定古蹟，亦屬於「新北市文化資產」，也素有「東方藝術殿堂」之稱。 沿革 在清高宗乾隆三十二年（1767 年），來自今日的三峽、土城、鶯歌、大溪等的鄉民，分為劉姓、陳姓、林姓、李姓、王姓、大雜姓、中莊雜姓等七組人馬，於在三角湧公館尾（今三峽區秀川裡）動工，建造祖師廟，供奉從福建省泉州府安溪清水巖迎來的清水祖師。1813 年廟內更開設私塾，由名士陳川負責教育當地孩童。 清道光十二年及十三年，臺灣分別發生彰化大震及宜蘭大震 20 世紀前 16041900 的地震記載，尤其後者除了主震以外，餘震更長達半個月之久，該廟因不堪先後摧殘，地震有部份毀損坍塌，於是在清道光十三年（1833 年）進行第一次重建，重建後同為福建省泉州府的大龍峒文人陳維英，於重修之後的長福巖，撰聯三對相贈清水祖師，分別為：「清風明月好參禪心真似水 祖仁本義堪濟世德可為師」、「長空花雨不測禪機化身終歸天竺 福地嫏嬛漫誇仙境迴首即是蓬萊」和「長江湧萬頃波濤杯渡不驚水鳥 福星照十方世界燈傳想自天龍」臺灣文學館線上資料平臺。 1895 年馬關條約，福建臺灣省割讓日本，隨後乙未戰爭爆發，日軍在三角湧失利，事後採掃蕩方式南下挺進，本廟被焚，1899 年進行第二次重建。 1945 年，第二次世界大戰結束後日本投降，國民政府接管臺灣，三峽長福巖歸公家所有，並由當時代理三峽街長的藝術家李梅樹教授管理，由於李梅樹篤信清水祖師，愛好藝術，極其用心地進行了第三次的重建計劃，從募款、設計、成立委員會、工程進行，費時費力等，最終長福巖修復工程在 1947 年動土，交由彬派大木匠師陳田、陳己同和陳次武等人，從前殿開始進行全面整修，並購買臺灣神社的鳥居改作龍柱。1963 年正殿作樑；1975 年鼓樓施工。 1983 年，主持重建三十多年的李梅樹去世，長福巖重建委員會在改選時一波三折，，1995 年，長福巖曾因裝設石欄桿引起爭議，1996 年三峽祖師廟的重建告停。 2018 年 4 月 13 日，三峽長福巖經新北市政府文化局公告為直轄市定古蹟。 建築設計 長福巖歷經三次改建，今為三進九開間的殿堂式廟宇，由前殿、大殿（也就是中殿）以及後殿組成，加上左右兩殿將廟宇圍成「回」字封閉空間；九開間則是廟的寬幅，三進九開間的特色就是寬幅大（30 公尺），進深小（40 公尺）。 前殿採三個獨立屋頂，三川五門與兩廂相連，東側龍門，西側虎門。正殿立於中央，香爐置於與正殿與前殿間之丹墀；中殿則為重簷歇山迴廊式，三川有三門，兩側門不供出入，外側圍以劍門，天公爐置於入口階梯下。廂房為兩層樓式，二樓做側殿及鐘鼓樓，外型朝垂直方向延伸。 各殿屋頂皆為重簷，每根脊上有剪黏裝飾，剪花匠按正脊、垂脊及戧脊等三條脊的不同設計作裝飾處理；內部則以藻井做成暗厝型式，以往只有殿堂式廟宇之中殿及三川殿才用此種做法。 長福巖是一座以石為基、以木為頂，同時也是臺灣第一座以銅雕藝術為飾的廟宇。壁體全用石作，大部份使用深灰色的觀音山石及花崗石。木材選用檜、樟木，以防蟲蛀。 除了基座的造型較簡潔外，廟體的其他部份都有繁美的石雕，最吸引人的是大殿 20 根步柱的石雕，其中的「三層雙龍柱」、「花鳥柱」與「百鳥朝梅柱」可說是廟中最重要的石柱雕刻。石雕圖樣除了由李梅樹設計外，也有出自當代畫家，如林玉山、歐豪年、王逸雲、林松等人的手筆；木雕則由木匠黃龜理、李松林等人操刀，以歷史典故、民間故事為主；銅雕部分，包括五門、前殿正門哼哈二將、四大天王及四大金剛，以及部份牆堵，由李梅樹指導藝專學生完成。樑為栝形，且不彩繪，在雕成後貼以金箔。石、銅柱可分為雙龍、單龍、花鳥柱及附有對聯的圓柱，柱頭雕刻特殊的倒捲樹葉形式圖案，稱為垂花。中殿四對花崗石大柱則以陰文鐫刻於右任、賈景德、閻錫山、高拜石等名人或書法家所寫的對聯。 長福巖石獅造型特色自成一格，既非清治細秀纖瘦的外觀，也不是日治時期的翹尾狛犬，而是形制飽滿、兩相對望的石獅，一般石獅與底座大抵體積相仿，但是長福巖的石獅卻比底座大上一號，而且傳統上母獅不開口的默契，暗喻婦道人家有耳無嘴，而這一切的窠臼被完全打破，乃出自於李梅樹教授的思想，他在日本受到西畫的訓練，又因為明治維新之後開始有兩性平權的濫觴，因為李教授將其觀念帶到長福巖的重建工作，因此刻意讓兩隻石獅都張口對望，其寓男女話語平權，兩相遙望夫唱婦隨清水祖師廟三川殿石獅。 這對石獅由李梅樹畫出雛形祖師廟的石獅子，再委請大石雕匠師頭手蔣銀牆為其鑿打粗胚，後續的細雕到成形，則交由鹿港張金記二代石雕匠師張清玉完成石雕匠師。 祀神 福建安溪高僧清水祖師（屬神：四大將）、太陽星君、太陰星君、文昌帝君、太歲星君。 祭典 每逢舊曆正月初六祖師生日，三峽祖師廟都會以神豬祭拜清水祖師，以示崇敬，敬考清水祖師一生，為漢傳佛教禪宗得道高僧，且其在世時未見有食肉之舉，故有人認為以祭祀素果、糕餅為宜，不適合以肉類、葷菜奉敬。 rightthumb 三峽祖師廟進香拜拜食平安圓 三峽祖師廟廟方解釋：神豬祭典原本不是祭祀清水祖師，原是因為三峽地區的福建安溪移民在三峽、鶯歌與桃園大溪開墾之際，常遭野生動物及當地原住民出草攻擊，因此產生除夕殺神豬拜山靈（或山神）以求平安的習俗，後來因大年初六是祖師誕辰，便將二者合併祭祀，此習俗實際上與祖師本人無關。三峽祖師廟總務組長劉金達說：「祖師公吃素，不吃豬肉。」 文化 作曲家劉學軒所譜之大型管絃樂曲《三峽祖師廟的石獅》曾排入匈牙利布達佩斯交響樂團（Budapest Symphony Orchestra）2004 年臺灣巡迴演出曲目。 相關條目 清水祖師 李梅樹 五甲龍成宮 臺灣民間信仰 高僧信仰 腳注 外部連結 三峽祖師廟建築藝術之美 國立交通大學建築研究所：李梅樹三峽祖師廟全套建築圖 在 Flickr 上看三峽祖師廟的相關攝影照片 李梅樹紀念館 三峽傷心廟 三峽長福巖清水祖師廟 文化部文化資產局 三峽長福巖清水祖師聖誕祭典 文化部文化資產局 三峽清水祖師廟 新北市觀光旅遊網 三峽祖師廟 新北市三峽區公所 長福 Category 新北市清水祖師廟 Category 新北市市定古蹟 Category1767 年臺灣建立