約翰濟慈濟慈專指 John Keats；其他 Keats 翻譯為 基茨。（，）是英國詩人，與拜倫、雪萊並稱為浪漫主義第二代詩人。濟慈的詩歌都在其去世前四年內發表，這些詩在他生前受到冷遇，但死後迅速出名。到 19 世紀末，濟慈已被認為是英語文學界的主要成員，並對前拉斐爾派影響深遠。1888 年的大英百科全書稱他的一首頌詩為 最終的傑作。博爾赫斯曾表示，與濟慈作品的相遇影響了他的一生。濟慈的頌詩是 帶有強烈感受性 的浪漫主義風格，藉由自然意象表達激情。如今，濟慈的詩歌仍在英語文學界佔據重要地位，其中尤以《夜鶯頌》、《希臘古甕頌》、《》、《》最為出名。 生平 早年生活 濟慈於 1795 年 10 月 31 日出生在英國倫敦，父親托馬斯濟慈，母親弗朗西絲濟慈（本名弗蘭西斯詹寧斯）。濟慈具體出生地點不明，儘管似乎家人將他的生日記為 10 月 29 日，但洗禮記錄顯示他的出生日期是 10 月 31 日。Motion 1997 p 10Kelvin Everest Keats John 17951821 Oxford Dictionary of National Biography Oxford University Press 2004 Online subscription only 他是所有孩子中最年長的，有兩個弟弟和一個妹妹，最小的妹妹弗蘭西斯瑪麗芳妮 後來嫁給了西班牙作家。 濟慈的父親最初在其岳父約翰詹寧斯的旅店當馬伕 Gittings 1968 11，後來他繼承了這家旅店，一家人也住在這裡。濟慈認為自己出生在這家旅店，一個卑微的出生地，但沒有證據表明這一點。如今這家旅店為所擁有，距離沼澤門地鐵站幾英里距離。 濟慈在受洗，幼年進入學習。Motion 1997 p 10Gittings 1968 p 24 父母本想送濟慈就讀伊頓或哈羅公學，但因經濟問題作罷。Bate 2009 p 5Harrow Motion 1998 p 22Milnes 1848 1803 年，濟慈被送至恩菲爾德鎮的約翰克拉克學校學習，此處離他祖父母住處較近。相比其它名校，這所小型學校有更加自由的環境，課程安排也更為現代。Gittings 1987 pp 13 在克拉克學校就讀期間，濟慈表現出了對經典作品及歷史的愛好，這些愛好伴隨了他短暫的一生。濟慈與校長的兒子查爾斯考登克拉克成了好友，克拉克向他推薦了包括塔索、斯賓塞、在內的文藝復興作家。濟慈的朋友愛德華福爾摩斯曾表示他性格急躁，總是走極端，懶惰且好鬥。不過在 13 歲時，濟慈決定將這些激情用於閱讀和學習，並因此在 1809 年夏天取得了人生首個獎項。Gittings 1987 pp 13 1804 年 4 月，濟慈的父親從馬背跌落，因顱骨骨折去世，當時濟慈年僅 8 歲。John Keats Colvin S 1917 父親死前沒有留下遺囑，兩月後母親再嫁，四個孩子投奔居住在倫敦埃德蒙頓的外婆愛麗絲詹寧斯。Monckton Milnes 1848 p xiii 母親在濟慈 14 歲時因肺結核去世，孩子的撫養權交給了祖母。母親在死前指定了兩個遺產保管者，理查德阿比和約翰桑德爾。那年秋天，濟慈離開克拉克學校，成為醫師托馬斯哈蒙德的學徒。查爾斯考登克拉克仍與濟慈保持親密聯絡，他形容這段時光是 濟慈一生中最平靜的歲月。Motion 1999 p 46 過早失去父母的悲傷始終影響著濟慈。年輕的濟慈非常鍾愛維吉爾，14 歲時，他將維吉爾的長詩《埃涅阿斯紀》翻譯成英語。 事業與創作 從 1814 年起，濟慈擁有兩份遺贈，直至他的 21 歲生日。其中包括來自祖父約翰詹寧斯的 800 英鎊，以及來自母親的 8000 英鎊（平分給四個孩子）。1818 年弟弟湯姆去世後，濟慈獲得的遺贈應該會增加。 似乎濟慈從未知曉 800 英鎊的遺贈，因此也從未申領。通常認為這可能是因為遺產保管者理查德阿比的疏忽，但似乎阿比對這份 800 英鎊的遺贈也不知情。 濟慈母親和祖母的律師威廉沃爾頓必然知道，並有義務將遺產資訊傳達給濟慈，但他似乎並沒有這麼做。這對濟慈的生活造成了很大影響，經濟問題一直困擾著濟慈，他期望有足夠的金錢擺脫債務，更加獨立的生活。 結束在哈蒙德門下的學徒生涯後，濟慈於 1810 年 10 月成為了蓋伊醫院（如今隸屬於倫敦國王學院）的醫學生。不足一個月後，他便於醫院內協助進行手術。 由於濟慈曾長期接受醫療上的訓練，家人相信他將會在醫學方面發展；而當時濟慈的願望仍是成為醫生。 他與其它醫學生一起住在南華克聖托馬斯街 28 號，合住者包括後來成為發明家與墨水巨頭的。 作為醫學生的工作佔據濟慈越來越多精力，他不再有足夠時間寫作。濟慈的內心開始感到矛盾，他認為自己正面臨著嚴峻的選擇。Motion 1998 p 98 1814 年，19 歲的濟慈寫下了現存的第一首詩《斯賓塞模仿》。他被成為詩人的雄心所吸引，受到其他詩人如和拜倫的鼓舞，卻又被經濟問題困擾，他患上了抑鬱症。他的兄弟喬治濟慈寫道，他害怕自己永遠也無法成為詩人，而假如他無法成為詩人，他就會毀了自己。Motion 1997 p 94 1816 年，濟慈取得了醫師資格證，這意味著他可以成為一名醫師、藥劑師或外科醫生，但在這一年末他告訴自己的監護人，自己決心成為詩人，而不是外科醫生。 儘管濟慈繼續在蓋伊醫院學習，但同時他也投入更多時間學習文學和詩歌，尤其是對十四行詩的研究。 1816 年 3 月，濟慈的詩歌《噢，孤獨》發表在當時著名的自由派詩歌雜誌《》上。Hirsch Edward 2001 這是濟慈發表的首篇詩歌，朋友克拉克稱這次發表對濟慈十分重要，因為這證明了他的夢想可以實現。Colvin 2006 p 35 這一年濟慈還寫了另一首詩《致兄弟》。 夏天，濟慈和克拉克來到馬蓋特海邊，在那裡他開始了信件寫作。返回倫敦後，他住在南華克迪恩街 8 號，並準備進一步學習以成為皇家外科醫學院成員。Motion 1998 pp 104105 1816 年 10 月，克拉克將濟慈介紹給當時極具影響力的詩人，亨特也是拜倫和雪萊的好友。五個月後，濟慈的第一本詩集出版，其中包括《我踮起腳站在山崗上》和《睡與詩》，這兩首詩都受亨特的風格影響。 這本詩集並未引起關注，只有在《冠軍》雜誌上對其表達了讚賞。 詩集出版商對此感到羞恥，於是濟慈迅速將出版商換成了弗利特街的。Motion proposes that the Olliers suggested Keats leave their publishing lists See Motion 1997 p 156 與奧利爾夫婦不同，濟慈的新出版商對他的作品充滿熱情，在詩集出版後僅一個月，他們就計劃出版新的濟慈詩集，並向他預付了稿費。赫西成為了濟慈的忠實朋友，出版社裡有一間專門的辦公室供年輕作家們使用。這家出版社的作家包括塞繆爾泰勒柯勒律治、威廉赫茲利特、、、托馬斯卡萊爾和查爾斯蘭姆。Motion 1997 p 156 透過出版商，濟慈結識了律師理查德伍德豪斯，他為出版社中作家提供文學和法律方面的意見，對濟慈的詩集印象深刻。儘管伍德豪斯形容濟慈 任性、脆弱，容易受驚嚇，但他仍為其天才所折服，他認為濟慈可躋身英格蘭最偉大的作家之列。兩人結識後不久便成了密友，伍德豪斯盡其所能記錄濟慈的詩作，這些材料成為了後世研究濟慈作品的主要來源。 傳記作者安德魯陌遜將伍德豪斯之於濟慈比作博斯韋爾之於塞繆爾約翰遜的關係，伍德豪斯不遺餘力的宣揚濟慈的作品，為他在文壇爭取一席之地，並將他的詩歌推往更高處。後來，伍德豪斯也是在肯特郡格雷夫森德送別濟慈前往羅馬的朋友之一。Motion 1997 p 157 儘管首部詩集評價不好，但亨特還是將濟慈放進了自己的散文《三位年輕詩人》（雪萊、濟慈和雷諾茲），並且他也從濟慈的詩歌《初讀賈浦曼譯荷馬有感》預見了濟慈的前程。Gittings 1968 p 155 亨特將濟慈介紹給圈子中的知名人士，包括《泰晤士報》編輯、作家蘭姆、指揮家和詩人。Motion 1997 pp 116120 這是濟慈人生中重要的轉折點，這位年輕的詩人首次以亨特所稱 新派詩人 的形象出現在公眾視野。Motion 1997 p 130 在寫給朋友的信中，濟慈表示 除了心靈感情的聖潔和想象的真實外，我什麼也不確定想象中的美必為真理。Keatss letter to Benjamin Bailey 22 November 1817 這句話後來轉化為了《希臘古甕頌》末尾詩行 美即是真，真即是美，這就包括 你們所知道、和該知道的一切。1816 年 12 月初，濟慈告知自己的監護人決定棄醫從文。醫學訓練花費了濟慈大量積蓄，儘管他的生活拮据，但仍為畫家等人提供了借款，並且借給了弟弟喬治 700 英鎊。因大量借款，濟慈甚至無錢償還債務利息。Bate 1964 p 632 濟慈從醫學院退學，因為住處潮溼而連續患上感冒。1817 年 4 月，他和自己的兄弟搬到了漢普斯特德，在那裡他與喬治一起照顧患有肺結核的弟弟湯姆。這座房子鄰近亨特以及他在漢普斯特德的圈子，也鄰近受人尊敬的第一代浪漫主義詩人柯勒律治。1818 年 4 月 11 日，濟慈記錄了他與柯勒律治一同在漢普斯特德荒野的散步。在給喬治的信中，濟慈表示他和柯勒律治談論了 許多事情， 夜鶯、詩歌、詩意感受、形而上學。Motion 1997 pp 365366 大約在這段時間，濟慈被引薦給了和詹姆斯賴斯。Motion 1997 pp 364 and 184 1818 年 6 月，濟慈和前往蘇格蘭、愛爾蘭和英格蘭湖區徒步旅行。濟慈的弟弟喬治和他的妻子喬治娜陪同濟慈前往蘭加斯特、利物浦，然後從那裡前往美國，一直在肯塔基州居住到 1841 年，而後因喬治投資失敗而返回英國。與濟慈其他兄弟一樣，喬治夫婦都死於肺結核，當時肺結核並無有效治癒方法。Tracing the Keats Family in America New York Times Koch 30 July 1922 Retrieved 29 January 2010Motion 1997 p 494 那年 7 月，濟慈在馬爾島時患上了重感冒，十分虛弱，嚴重發燒，無法繼續旅途。Letter of 7 August 1818 Brown 1937 8 月返回南部後，濟慈繼續照料湯姆，也因此將自己暴露在了結核病菌中。有人指出，濟慈的肺結核 他的 家族疾病 正是從這段時間開始發展的。ONeill and Mahoney 1988 p 418Motion 1997 p 290Zur Pathogenie der Impetigines Auszug aus einer brieflichen Mitteilung an den Herausgeber Müllers Archiv für Anatomie Physiologie und wissenschaftliche Medicin 1839 p 82 彼時人們對肺結核懷有偏見，總是將其與懦弱、壓抑的性慾或手淫聯絡在一起。濟慈在信中 拒絕為此疾病命名 De Almeida 1991 pp 206207 Motion 1997 pp 500501，他的弟弟湯姆死於 1818 年 12 月。 濟慈之家 湯姆死後，濟慈搬到朋友布朗在漢普斯泰德的房子居住，現在人們已將那所房子認為「濟慈之家」，此處距離他的舊居有大約十分鐘路程。18181819 年冬天格外漫長，但這也為濟慈提供了許多創作靈感，這一年可被稱為他的 奇蹟年，他在這段時期寫下了人生中最為成熟的作品。 那時他受到赫茲利特關於英語詩歌系列講義的影響，並和詩人威廉華茲華斯有過會面。ONeill and Mahoney 1988 p 419Keats John The Oxford Companion to English Literature Edited by Dinah Birch Oxford University Press Inc 在朋友眼中，濟慈似乎過著舒適的生活，但事實上他常需從監護人阿比和別的朋友那裡借錢。 1819 年 45 月，濟慈在這裡創作了五首頌詩，儘管 5 首詩的創作順序仍有爭議，但普遍認為它們以《》開篇。據房主布朗所說，濟慈在花園李子樹下寫下了《夜鶯頌》最初的李子樹已經不在了，但人們在原處重新栽種了相同的樹。Charles Armitage Brown 1937 5354Hart Christopher 2 August 2009 Savour John Keats poetry in garden where he wrote The Sunday Times Retrieved 29 January 2010，他寫道 1819 年春天，一隻夜鶯在房子附近築巢。它持續不斷的歌聲讓濟慈感覺快樂、平靜。有天早晨，他把餐桌前的椅子搬到了李子樹下，在那邊坐了兩三個鐘頭。回來時手裡夾著幾張文稿，悄悄把這些東西塞到了書裡。徵得他的同意後，我查看了這些文稿，它們有大概四五張，包含有對夜鶯歌唱的詩意感受。Bate 1963 p 63 不過該房子的另一擁有者迪爾克卻極力否認這個傳聞，在於 1948 年出版的濟慈傳記中，迪爾克聲稱這一傳聞是 純粹的妄想。 《希臘古甕頌》和《》都以十四行詩形式寫成，或許創作於《夜鶯頌》之後。 濟慈的新出版商泰勒 赫西安排出版了他的長詩《》，這首詩繼承了的風格，濟慈稱其是 對我的想象力的測驗。 此詩遭到了評論界的普遍批評，以致拜倫也調侃說濟慈 讓一篇批評文送了命。在 1818 年 4 月的《》中對此詩表達了嚴厲批評。The Quarterly Review April 1818 pp 204208 我們說，作者不是沒有語言能力，不是沒有想象力，也不是沒有天才光芒 這些他都有，但不幸的是，他是所謂 倫敦佬 派的弟子；這個學派的詩歌總是由最不協調的思想和最粗俗的語言組成。整部長詩幾乎沒有一個包含完整思想的對句。作者從一個主題跳躍到另一個主題，這種跳躍不是因為思想的關聯。而只是因為聲音的關聯。 在《》中形容此詩 不動聲色的胡扯。洛克哈特還諷刺性的寫道，成為一名飢餓的藥劑師總要好過成為一個飢餓的詩人，所以請回到你的藥鋪裡去吧約翰先生，去搗鼓藥膏、藥丸和膏油盒去吧。Extracts from Blackwoods Edinburgh Magazine 3 1818 pp 519524 Nineteenth Century Literary Manuscripts Part 4 Retrieved 29 January 2010 目睹任何有關人類理解力的毛病都是十分痛心的，但假如是目睹一個有能力的人淪落到精神錯亂的地步，那就更加是十倍的痛心了。我們正是懷著這樣的態度考察約翰濟慈先生的情況。幾年前，他還是鎮上一個值得信賴的藥劑師。但由於疾病發作。一切都被打亂了。有時我們希望他可以透過一兩次劇烈發作來永久擺脫這種不幸的境況，然而他的症狀卻愈發強烈。《詩集》表現出了他糟糕的狀況，但他的新作《恩底彌翁》平靜、不動聲色的胡扯更愈發讓我們感到不安。我以為成為一名飢餓的藥劑師總要好過成為一個飢餓的詩人，所以請回到你的藥鋪裡去吧，約翰先生，去搗鼓藥膏、藥丸和膏油盒去吧。 洛克哈特在《布萊克伍德雜誌》為利亨特圈子（包括濟慈和赫茲利特）取了這個諷刺性的名字。這種敵意更多是來自政治而非文學批評，因為洛克哈特等人所批評的年輕作家們缺乏專業的詩歌教育，使用非正規的押韻和 低階用詞，並且他們出生平凡，不像上層階級那樣畢業於伊頓、哈羅、牛劍等名校。Motion 1997 pp 204205 1819 年，濟慈寫了《》、《》、《》、《》和一部戲劇《奧托大帝》（直到 1950 年才上演）。A preface to Keats 1985 Cedric Thomas Watts Longman University of Michigan p 90 住所花園賦予了詩歌《幻想》和《歌唱熱情和歡樂的詩人》的靈感。9 月，濟慈的經濟狀況十分困窘，他考慮成為新聞記者或當隨船醫生。在絕望中，他帶著一本新的詩集拜訪了出版商，但出版商對這本詩集不感興趣，他們認為《蕾米亞》難以理解，並認為《聖阿格尼絲之夜》有一種 瑣碎的厭惡感 和 混合了感受與譏諷的唐璜風格，他們表示這是 一首不適合女士的詩。Gittings 1968 p 504 濟慈生前目睹的最後一部出版作品是《蕾米亞、伊莎貝拉、聖阿格尼絲之夜及其它》，這部詩集相較前兩部取得了更多好評，它後來被認為是有史以來最重要的詩歌作品之一。 伊莎貝拉瓊斯和芳妮布勞恩 1817 年濟慈在黑斯廷斯郊遊時結識了了女友伊莎貝拉瓊斯。瓊斯被描述為是個美麗、天才、閱讀廣泛的人，她並非出身上層，但經濟穩定，並在後來成為了濟慈圈子中的一員。Motion 1997 pp 180181Gittings 1968 p 139 濟慈從不掩飾他對瓊斯的吸引力，儘管他們似乎只是享受相聚卻從不作出承諾。濟慈記錄說 18181819 年冬天 常去她家，在寫給喬治的信中，濟慈表示他 和她一同取暖、和她輕吻。Gittings 1968 p 139 和瓊斯的幽會給濟慈帶來了許多靈感，《聖阿格尼斯之夜》和《聖馬可之夜》或許都與她有關，《》最初的靈感可能源自於她。Walsh William 1981 Introduction to Keats Law Book Co of Australasia p 81Gittings 1956 Mask of Keats Heinemann p 45 1821 年，瓊斯是英國首先被告知濟慈死訊的人之一。 在漢普斯泰德居住期間，濟慈遇見並愛上了一位年輕的女鄰居，。布勞恩出生於 1800 年，濟慈的詩稿顯示他們在 1818 年 11 月相遇。Gittings 1968 262 和濟慈祖父一樣，布勞恩的祖父也經營一家旅館，他們都有家庭成員死於肺結核。她與濟慈的母親、妹妹有共同的名字 芳妮，她有關於服裝製作和語言的天賦，並喜愛戲劇表演。Gittings 1968 p 268 1818 年 11 月，她開始與濟慈熱戀，但因為當時濟慈的弟弟湯姆患病，濟慈需要時刻照顧他。Gittings 1968 p 264 1819 年 4 月，布勞恩和母親搬進了濟慈所住的房子，因此這對情人得以每天見面。濟慈借給布勞恩一些書，他們會在一起閱讀。濟慈將詩歌《明亮的星》獻給她，作為雙方愛情的證明。這首詩的創作一直持續到濟慈去世前幾月，詩的內容與他們的關係緊密相連。他的一切願望都與芳妮有關。Gittings 1968 pp 293298 6 月前的某個時候，他們達成了共識，但遠非是正式的訂婚。Gittings 1968 pp 327331 因為濟慈知道，自己沒有什麼可提供的東西，他生活困窘，看不到前途。作為一個掙扎在困頓中的詩人，這首先就排除了與布勞恩的婚姻可能。他們間的愛情仍是無望的，明亮的星 的妒忌開始啃噬他，黑暗、抑鬱、疾病環繞著他，這些都反映在了詩歌《聖阿格尼斯之夜》和《無情妖女》中，跟隨他的不止愛情，還有死亡。我在散步途中冒出兩個奢侈的想法， 濟慈在信中寫道，你的可愛，和我的死亡。 1819 年 10 月 13 日，在寄給布勞恩的信中，濟慈寫道：我的愛讓我變得自私。沒有你我將無法存在我可以忘記一切，卻仍想再見你一面我的人生似乎就停在那裡看不到遠處。你吸收我的一切，我感覺自己正在解體我很痛苦，因為我沒有希望再見到你 我驚訝於那些為宗教犧牲的人們我為此不寒而慄我不再驚訝我也能為我的宗教而犧牲愛情是我的宗教我能為此而死我能為你而死。濟慈的肺結核日益嚴重，醫生建議他搬往氣候較暖的地區居住。1820 年 9 月，濟慈前往羅馬，他明白此行可能是與布勞恩的永別。離開後，濟慈不再寫信給她，但仍與她的母親保持通訊。 五個月後濟慈死於羅馬。布勞恩寫給他的信都未存留。Houghton Library Harvard University I shall ever be your dearest love John Keats and Fanny Brawne 1820 濟慈的死訊一個月後才傳到倫敦，而後六年布勞恩都處在他去世的悲慟中。直到濟慈去世十二年後的 1833 年，布勞恩結婚並有了三個孩子，她比濟慈多活了四十年。Kennedy Maev Keats London home reopens after major refurbishment The Guardian 22 July 2009 Retrieved 29 January 2010Richardson 1952 p 112 羅馬最後時月 1820 年，濟慈表現出日益加重的肺結核症狀，二月初出現肺出血。1820 年 2 月 3 日，濟慈首次咳血，他對查爾斯阿米蒂奇布朗說：我知道血是什麼顏色，這是動脈血。我不能欺騙自己，這是我的死亡警告，我即將死去。 他大量失血，後續醫師又為他繼續放血。接下來的夏天基本是亨特在倫敦照料濟慈。根據醫師的建議，濟慈決定與朋友一同搬往義大利。9 月 13 日，他們離開格雷夫森德，四天後登上瑪麗亞克勞瑟號帆船。10 月 1 日，帆船到達盧沃斯灣，兩人上岸後又返回船上，濟慈在此時完成了《明亮的星》最終版本。Thomas Hardys poem At Lulworth Cove a Century Back September 1920 commemorates Keatss landing on the Dorset coast on the voyage to Rome 去往義大利的航程並不順利：先是暴風雨，緊接著平靜的無風天氣又減緩了航行進度。到達那不勒斯後，船隻因當時英國的霍亂爆發而被隔離十日。濟慈於 11 月 14 日抵達羅馬，那時溫暖的天氣已經過去。A window to the soul of John Keats by Marsh Stefanie The Times 2 November 2009 Retrieved 29 January 2010 濟慈在 1820 年 11 月 30 日給查爾斯阿米蒂奇布朗寫了人生最後一封信：對我來說，寫信是世上最困難的事。我的胃還是很難受，在我嘗試翻開書本時尤為如此 不過相比隔離時我已經好受許多了。然後，我害怕受到在英國時任何有趣事物的誘騙。我有種持續的感覺，似乎我的真實生活已經逝去，我活的像是個已死之人。Keatss Last Letter written to Charles Armitage Brown from Rome 30 November 1820 濟慈搬進位於羅馬西班牙階梯的一座房子，這座房子現在是濟慈 雪萊紀念館。儘管有賽文和醫生的照料，濟慈的健康狀況仍不斷惡化。濟慈接受的醫療照顧可能加速了他的死亡。Brown 2009 1820 年 11 月，克拉克聲稱濟慈的疾病源自 精神衰竭，而病因主要來自他的胃部。最終濟慈被症斷為肺癆（肺結核），克拉克醫生每天只為他提供一條鯷魚和一小片面包充飢，藉此控制飲食以減少流向胃部的血液。克拉克醫生還為病人放血：這在當時是標準的治療手段，卻也是造成濟慈虛弱的主要原因。Flood AlisonDoctors mistakes to blame for Keats agonising end says new biography The Guardian 26 October 2009 Retrieved 29 January 2010 塞文的傳記作者蘇布朗寫道：他們本可使用小劑量的鴉片，而濟慈在啟程時也曾讓賽文買一瓶鴉片。賽文沒有意識到的是，濟慈將鴉片視為一種潛在的自殺手段。在航行中，濟慈曾想從賽文那裡取得鴉片，但賽文不讓。到羅馬後，濟慈又再次嘗試 賽文感到為難，所以最終他去找醫生，而醫生把瓶子拿走了。於是結果就是，濟慈遭受巨大的痛苦，卻沒有任何緩解手段。 當賽文和克拉克醫生拒絕給他服用鴉片酊時，濟慈非常生氣，他反覆質問 這種死後的存在還要持續多久？ 去世 1821 年 1 月，濟慈的健康狀況緩慢而穩定的向肺結核最後階段惡化。他的屍檢顯示他的肺幾乎已完全解體。 濟慈咳血，渾身是汗，負責照料的賽文常看到他從睡夢中醒來，為自己仍活著而哭泣。賽文寫道：濟慈開始叫喊，直到我為他顫抖不已 大約四點，死亡接近了。（濟慈說）賽文我扶我起來我正在死去我會死的輕鬆的；別怕振作起來，感謝上帝它終於來了。 我讓他靠在我的肩膀上。他喉嚨中的痰似乎在沸騰，一直到十一點，他逐漸死去，非常安靜，我甚至以為他還在睡夢裡。Colvin 1917 p 208 1821 年 2 月 23 日，濟慈在羅馬去世，他被埋葬在羅馬非天主教徒公墓。他臨終前請求葬於無名石碑下，只在石碑寫上 此地長眠者，聲名水上書。 賽文和布朗為濟慈樹立了墓碑，斷絃的里拉琴浮雕下刻有文字：這座墳墓下埋葬的是一位年輕的英國詩人，他躺在臨終床榻，內心悲苦，鑑於惡毒敵人的強大力量，他惟願在此墓碑寫下：此地長眠者，聲名水上書。1821 年 2 月 24 日這段墓誌銘來自卡圖盧斯 LXX：一個女人對情人說的話，應當記在風裡，寫在水上。弗朗西斯博蒙特的《The Nice Valour》第五幕第五場有類似臺詞：你所有的良好事蹟，都應當寫在水裡，但這個卻被刻在了大理石上。賽文和布朗在墓碑上添加了其它文字，以抗議他人對濟慈作品的批評。亨特將濟慈的死歸咎為《季度評論》對其長詩《恩底彌翁》的嚴厲攻擊。正如拜倫在敘事詩《唐璜》所寫：他那心靈，那天庭中的火焰一叢， 竟讓一篇文章把自個吹熄。拜倫《唐璜》，第十一章，六十詩節葬禮後七週，雪萊在其詩《》中悼念濟慈。Adonais An Elegy on the Death of John Keats Representative Poetry Online Retrieved 29 January 2010 克拉克在濟慈墓旁種了他喜歡的雛菊。出於公共衛生考慮，義大利衛生局燒掉了濟慈房間的傢俱，重新刷牆並更換了門、窗和地板。Richardson 1952 p 89Keatss keeper Motion Andrew The Guardian 7 May 2005 Retrieved 29 January 2010 雪萊，這位濟慈最熱切的同伴，他死後的骨灰也被埋在同一公墓，賽文的墓地緊鄰濟慈。馬什在《泰晤士報》寫道：這塊墓地舊區，濟慈下葬時幾乎還是荒地，但如今滿是傘松、香桃、玫瑰，和遍地的紫羅蘭。A window to the soul of John Keats by Marsh Stefanie The Times 2 November 2009 Retrieved 29 January 2010 影響 濟慈去世時年僅 25 歲，正式詩歌創作從 1814 年到 1820 年，只有六年時間，期間發表了四部作品。濟慈生前售出的詩集只有兩百多冊。 他發表的首部作品是 1816 年《考察者》雜誌上的《噢，孤獨》，最後一部作品是 1820 年去羅馬前出版的《蕾米亞、伊莎貝拉、聖阿格尼絲之夜及其它》。濟慈從詩歌學習到成熟創作的時間很短。ONeill and Mahoney 1988 p 418 儘管濟慈詩歌創作生涯短暫而多產，但他主要的聲譽是建立為數不多的上的。Strachan 2003 p 2 並且也只有在他短暫生命最後幾年的創作中，才顯示出他死後被廣泛讚譽的內在激情。Walsh 1957 pp 220221 濟慈因生前遭受的冷落而認為自己一生毫無成就，他在 1820 年 2 月給芳妮布勞恩的信中寫道：我身後沒有任何永恆的作品沒有任何能讓朋友為關於我的回憶而驕傲的東西但我仍愛著一切事物內在的美，如果我還有時間，我會讓自己被記住的。 同時代許多著名詩人，例如亨特和雪萊，他們深知濟慈的天才和能力。 他的崇拜者稱他 以自己的脈動 思考，他的風格比以往任何詩歌作品都更加充滿感受力，更生動華麗，他 用礦石填滿了所有縫隙。Keats Letter To Percy Bysshe Shelley 16 August 1820 濟慈在羅馬時常和雪萊通訊，在他死後，雪萊宣稱是《季度評論》的惡毒批評殺死了濟慈。葬禮後七週，雪萊在絕望的輓歌《阿多尼》中表示，濟慈的早逝是個人與公眾造成的悲劇：你最後的、最可愛的希望已成泡影； 他是一朵鮮花，花瓣還沒有張開 便受到寒氣，沒有結實而喪了命；Adonais Adonais An Elegy on the Death of John Keats Author of Endymion Hyperion etc by Shelley published 1821 儘管濟慈曾寫道 假如詩歌不像是樹木的葉子那樣自然生出，那麼還是別寫為好， 但他早期的詩歌卻並非自然，而是帶有刻意和長期學習經典作品的痕跡。他有內在的詩意感受力，但最初創作詩歌時仍像是個年輕學徒。 濟慈的詩意感受來自朋友考登克拉克早年推薦的經典作品，也與《考察者》主編利亨特的偏好有關，濟慈小時候曾讀過這本雜誌。Gittings 1987 pp 1821 亨特藐視由蒲柏主導的或 法國 學派，並攻擊早期浪漫主義詩人華茲華斯和柯勒律治。這些詩人當時已四十多歲，是粗陋、晦澀、粗俗的代表，老派浪漫主義的聲譽正處於低點。事實上，在濟慈成為詩人的頭幾年裡，他也在作品中呼應了這些批評，並一度以 新派 詩人自居。這使得他與華茲華斯、柯勒律治和拜倫關係疏遠，並且也為《布萊克伍德》和《季度評論》的嚴厲批評埋下了伏筆。 在濟慈去世時，他的評價與浪漫主義新舊兩代的汙點聯絡到了一起：包含有第一代浪漫主義詩人的晦澀和後續亨特 倫敦佬 派的缺乏專業性。濟慈死後的評論形象混合了某些評論諷刺的失敗者，以及雪萊後來描繪的死於敏感情緒的天才。 維多利亞時期，詩歌中開始流行放縱的幻想，於是濟慈的詩歌作品也被納入這類風格。作為主觀感受性的寫作標杆，濟慈的聲譽穩固增長。 濟慈的作品受到劍橋使徒派的力捧，其中成員包括後來成為桂冠詩人的丁尼生 19 世紀 30 年代，丁尼生嘗試創作濟慈式的詩歌，並受到了與這位前輩類似的批評。，他視濟慈為 19 世紀最偉大的詩人。 也是濟慈詩歌的崇拜者，他表示濟慈的天才隱藏在 對一切美的元素的細緻感受中。Poesy Club Mason College Magazine 45 October 1886 p 106 1848 年，濟慈去世後二十七年，出版了首部濟慈傳記，為他後續成為英語文學重要人物奠定了基礎。包括約翰艾佛雷特米萊和但丁加百列羅塞蒂在內的前拉斐爾派受濟慈詩歌《聖阿格尼斯之夜》、《伊莎貝拉》和《無情妖女》啟發，創作了許多色彩鮮明的著名畫作。 阿爾加儂斯溫伯恩在 1882 年的大英百科全書中稱 《夜鶯頌》是人類歷史最終的傑作。 直到 20 世紀，濟慈的作品仍是許多詩人，例如威爾弗雷德歐文、葉芝、艾略特的靈感來源，歐文將濟慈的去世日期記為哀悼日。Gittings 1987 pp 1821 評論家稱濟慈的頌詩 是英語這門語言的最終體現。Vendler 1983 p 60 喬納森貝特認為《秋頌》是 每一代人都認同的近乎完美的英文詩歌 Bate 1963 p 581，MR雷德利稱這首頌 是我們語言中最完美無瑕的作品。Ridley and Clarendon 1933 p 289 哈佛大學收藏了大量濟慈信件和手稿。另外還有一些文稿收藏於大英圖書館、位於漢普斯特德的濟慈故居、位於羅馬的濟慈 雪萊故居，以及位於紐約的摩根圖書館與博物館。從 1998 年起，英國濟慈 雪萊紀念協會設立了年度。The KeatsShelley Poetry Award Retrieved 11 February 2010 1896 年，皇家藝術學會藍色牌匾在濟慈故居揭幕。 豪爾赫路易斯博爾赫斯曾表示，與濟慈作品的相遇影響了他的一生。Jorge Luis Borges 2000 This Craft of Verse Harvard University Press pp 98101 傳記 濟慈的傳記都不是生前熟悉他的人所寫。在他去世後不久，出版商隨即宣佈將出版《關於濟慈的回憶》，但濟慈的朋友拒絕配合，因此該出版計劃被擱置。李亨特所著《拜倫勳爵和他的同僚們》給出了一些關於濟慈的第一手記錄，其中強調濟慈所堅持的卑微出身，這種誤解持續至今。 隨著濟慈在藝術界的出名，他的筆記、文稿、信件等逐漸被集結出版。Gittings 1968 p 3 但早期敘述常有自相矛盾、偏向或爭議之處。 濟慈的許多朋友，例如布朗、賽文、迪爾克、雪萊，以及他的遺產保管者理查德阿比，出版商泰勒，女友芳妮布勞恩等人都在其死後發表過對他的評論。這些早期文字被後續的傳記參考引述，逐漸構成了濟慈充滿傳奇的一生。Gittings 1968 p 5 雪萊宣稱濟慈的成就無法與其所受的痛苦分開，疾病使他衰弱，而細緻的情緒也無法與困苦生活協調，因此他被 精神化，表現出現今人們想象的遭受痛苦的肺結核患者形象。Motion 1997 p 499 濟慈的首部傳記由理查德蒙克頓米爾恩斯所寫，出版於 1848 年。而後著名的濟慈傳記作者還有：、、、艾琳沃德、。後續傳記因寫作時間較晚以及缺乏準確的肖像，濟慈的形象被誇大和浪漫化，成為了與貧困鬥爭、英年早逝的英雄主義浪漫詩人形象。現存多數濟慈肖像都於其死後所作，濟慈生前友人大多認為這些肖像沒有表現出他的特質和激情。 其他描繪 1973 年，大英百科全書公司拍攝了《約翰濟慈的一生》，電影由導演，濟慈的扮演者為，芳妮布勞恩的扮演者為。 2009 年英國電影《璀璨情詩》以濟慈與芳妮布勞恩的愛情故事為主要內容，影片由紐西蘭女導演珍康萍編劇並執導。The Academy of American Poets Bright Star Campions Film About the Life and Love of Keats 故事情節改編自在 1997 年出版的濟慈傳記，由本威士肖扮演濟慈，艾比柯尼施扮演芳妮布勞恩。 桂冠詩人西蒙阿米蒂奇為濟慈去世 200 週年紀念撰寫了詩歌《我以某人說話》，這篇詩歌最初於 2021 年 2 月 20 日發表在《泰晤士報》。 Includes full text of poem 2007 年，一尊由創作的濟慈雕塑被放在了濟慈曾工作學習的蓋伊醫院，雕像由桂冠詩人安德魯莫遜揭幕。 書信 thumb 濟慈的詩《死亡》，寫於荷蘭萊頓佈雷斯特街 113 號牆上 濟慈的書信最初集結髮表於 1848 和 1878 年。19 世紀時，這些信件常被視為是無關緊要的文字，是對濟慈詩歌研究的偏離。Gittings 1987 pp 1217 但到 20 世紀，濟慈的書信開始受到廣泛推崇，並如同他的詩歌一樣被研究，它們被視為英語書信文學的典範。Strachan 2003 p 12 詩人艾略特稱這些信件 無疑是英語詩人寫下的最重要、最引人注目的東西。T S Eliot The Use of Poetry and the Use of Criticism 1937 p 100 濟慈曾花費大量時間思考詩歌本體，及其結構和影響，這顯示出濟慈超脫於現實處境的興趣，他非常容易受到形而上學、政治、時尚、科學等話題吸引。艾略特寫道，濟慈關於詩歌作出的幾乎所有陳述都是正確的，並且甚至比他寫下的任何詩歌都更好，更成熟。Gittings 1987 pp 1217T S Eliot The Use of Poetry and the Use of Criticism 1937 p 101 濟慈加入他的文學圈子前的信件幾乎沒有存留。但從 1817 年春天起，大量文稿顯示出他高超的書信寫作技巧。 他幾乎明天都向朋友們、其他詩人、評論家、小說家、編輯們寫信，新的想法不時出現在這些日常分享新聞、取樂、評論時事的信件裡。這些新奇想法帶有超凡的幽默和批判力。 它們來自 不自覺的意識流，來自了解自身本性和弱點後形成的本能。 當喬治前往美國後，濟慈在寫給他的信中常有大量細節描繪，因此這些信件也就如 真實的日記，與濟慈的生活緊密相關。這些日記式的書信還附帶濟慈對自身哲學的探索，包含有細緻的描寫和想法的詩歌初稿。Gittings 1968 p 66 視這些信件為 精神日記，它們不為特定他人所寫，而是為自身作出的綜述。 濟慈也常反思詩歌創作的背景和構成，部分信件被認為是對未來創作的詩歌的構想。 1819 年 2 月到 5 月，他寫下了許多優秀的信件。 在寫給喬治的信中，濟慈探討了世界作為 造靈的山谷 的觀點，這為數月後創作的頌詩作出了預言。Letter to George Keats Sunday 14 February 1819 此外，濟慈在信中還構造了和變色龍詩人（Chameleon Poet）等理念，這些觀點獲得了公眾的注意。Grant Scott ed Selected Letters of John Keats Harvard University Press 2002 關於詩意的心靈，濟慈寫道：它沒有自我它是一切，也是虛無它無個性它享受光與暗； 它讓有德的哲學家感到震驚，讓變色龍詩人感到愉悅。它喜歡黑暗面，這對它沒有危害，就如它也喜歡光明一面；因為兩者都以猜測而終。詩人是最無詩意的東西，因為他沒有特徵他持續的尋找並填充其它事物日月，海洋，男女，這些都是衝動的產物，它們富有詩意，有不變的屬性詩人沒有這種屬性；沒有特徵他絕對是神創造的萬物中最無詩意的東西。濟慈使用表示我們 處於非確定性、謎團、疑問之中，但不帶有任何急躁追求事實和理由的能力 滿足於一半的知識，相信個人內心感受力。Duncan Wu 2005 Romanticism an anthology Edition 3 illustrated Blackwell 2005 p 1351 Citing letter to George Keats Sunday 21 December 1817 他後來又寫道 除了心靈感情的聖潔和想象的真實外，我什麼也不確定想象中的美必為真理無論它事先是否存在因為我也對所有愛之激情持有相同觀點，它們都在崇高的、創造性的本質之美中Letter to Benjamin Bailey 22 November 1817，這些文字表達了濟慈對作為詩人的意義的看法。濟慈在給雪萊的信中寫道 我的想象是修道院，而我是修習其中的僧人。1819 年 9 月，在寄給雷諾茲的信中，濟慈感慨 這個季節多麼美妙空氣多麼清甜。溫度多麼柔和 我從未像現在這麼喜歡收穫的田野啊，好過寒氣四溢的綠色初春。不知為何，遍地谷茬看著溫暖就像有些圖畫也看著溫暖它們引我週日散步時駐足，然後我寫下了它。Houghton 2008 184 《秋頌》是濟慈最後一篇頌詩，是英語文學中最著名的詩歌之一 Bate p 581 它是每一代人都認同的近乎完美的英文詩歌1888 年出版的《大英百科全書》表示 這些頌詩中或許有兩首可稱近乎完美，是人類語言達到的最極致的美，這兩首是《秋頌》和《希臘古甕頌》 Thomas Baynes ed Encyclopædia Britannica Vol XIV Cambridge Cambridge University Press 1888 p 23，最後一節開頭如下：啊，春日的歌哪裡去了？但不要 想這些吧，你也有你的音樂 當波狀的雲把將逝的一天映照， 以胭紅抹上殘梗散碎的田野；濟慈在書信中很少提及自己的童年以及現時困窘的生活，或許是因為談論這些事物有些尷尬。他從未談論過自己的父母。 在生命最後幾年，隨著健康狀況急轉直下，濟慈的關切轉移到了對絕望和病態的痴迷。1870 年出版的濟慈與芳妮布勞恩信件合集就集中在這一時期，這些信件體現出濟慈生命的悲劇性一面，在當時引發了廣泛批評。 主要作品 註釋 參考 腳註 來源 Walter Jackson Bate 1964 John 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Harvard Keats Collection，哈佛大學 John Keats ，大英圖書館 Keats House Hampstead official website The KeatsShelley House museum in Rome John Keats ，國家肖像館 Keats John 17951821 Poet ，英國國家檔案館 Category19 世紀英格蘭詩人 Category 浪漫主義詩人 Category 倫敦詩人 Category 倫敦國王學院校友 Category19 世紀詩人 Category 罹患肺結核逝世者 Category 史詩詩人 Category 十四行詩詩人