younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
எழுத்து (யாப்பிலக்கணம்)
[[யாப்பிலக்கணம்|யாப்பிலக்கணத்தில்]] [[செய்யுள்]] அல்லது [[செய்யுள்|பாக்களுக்கு]] அடிப்படையாக அமையும் உறுப்பு '''எழுத்து''' ஆகும். இங்கே எழுத்து என்பது [[மொழி|மொழியை]] எழுதுவதற்குப் பயன்படும் குறியீடுகளையன்றி அவற்றினால் குறிக்கப்படும் ஒலிகளையே குறித்து நிற்கின்றது. செய்யுள்களைப் பொறுத்தவரை மொழியின் ஒலிப் பண்புகள் சிறப்புப் பெறுகின்றன. இதனால் இந்த ஒலிப் பண்புகளுக்கு ஆதாரமாக அமையும் எழுத்துக்களை, அவற்றை ஒலிப்பதற்குத் தேவையான கால அளவுகளைக் கருத்தில் கொண்டு வகைகளாகப் பிரித்துள்ளார்கள். 
 
 ==எழுத்து வகைகள்==
 
 [[தமிழ்|தமிழில்]] எழுத்துக்கள் [[உயிரெழுத்து|உயிரெழுத்துக்கள்]], [[மெய்யெழுத்து|மெய்யெழுத்துக்கள்]] என இரு பிரிவுகளாகப் பிரித்து அறியப்படுகின்றன. இவற்றுள் '''அ''' முதல் '''ஔ''' வரையான 12 உயிரெழுத்துக்கள் அவற்றுக்குரிய கால அளவுகளுக்கு அமைய குறில், நெடில் என இரண்டாக வகுக்கப்படுள்ளன. '''க்''' முதல் '''ன்''' வரையான 18 மெய்யெழுத்துக்களில் குறில், நெடில் என்ற வகைப்பாடு கிடையாது. மெய்யெழுத்துக்கள் உயிரெழுத்துக்களுடன் சேர்ந்து உருவாகும் 216 உயிர்மெய் எழுத்துக்கள், அவற்றில் அடங்கியுள்ள உயிரெழுத்துக்களின் வகையைப் பொறுத்துக் குறிலாகவோ நெடிலாகவோ அமைகின்றன. கீழேயுள்ள அட்டவணையில் இவை பற்றிய விபரங்கள் தரப்பட்டுள்ளன.
 
 {|border=&quot;1&quot;
 
 !colspan=&quot;2&quot;| எழுத்துவகை!! எழுத்துக்கள் 
 |-
 |colspan=&quot;2&quot;| உயிரெழுத்துக்கள்||-
 |- 
 |1||[[குறில்]]கள்||அ, இ, உ, எ, ஒ
 |- 
 |2||[[நெடில்]]கள்||ஆ, ஈ, ஊ, ஏ, ஐ, ஓ, ஔ 
 |-
 |colspan=&quot;2&quot;| மெய்யெழுத்துக்கள்||க், ங், ச், ஞ், ட், ண், த், ந், ப், ம், ய், ர், ல், வ், ழ், ள், ற், ன் 
 |-
 |colspan=&quot;2&quot;| உயிர்மெய் எழுத்துக்கள்||-
 |-
 |1||குறில்கள்||உயிர்க்குறில்கள் சேர்ந்து உருவான உயிர்மெய்கள்
 |-
 |2||நெடில்கள்||உயிர்நெடில்கள் சேர்ந்து உருவான உயிர்மெய்கள்
 
 |}
 
 ==எழுத்துக்களின் கால அளவுகள்==
 
 குறில் எழுத்துக்களின் ஒலி அளவு ஒரு மாத்திரை அளவினதாகக் கொள்ளப்படுகின்றது. இதன் அடிப்படையில் நெடில் எழுத்துக்களின் கால அளவு இரண்டு மாத்திரைகளாகவும், மெய்யெழுத்துக்களின் கால அளவு அரை மாத்திரைகளாகவும் உள்ளன. உயிர்மெய்க் குறில்களினதும், உயிர்மெய் நெடில்களினதும் கால அளவுகளும், முறையே ஒரு மாத்திரையாகவும், இரண்டு மாத்திரைகளாகவும் உள்ளன.
 
 ஐகார, ஔகார எழுத்துக்கள் நெடில்களாகக் கொள்ளப்பட்டாலும், அவை [[சீர் (யாப்பிலக்கணம்)|சீர்களில்]] வரும்போது இரண்டு மாத்திரைகள் அளவுடன் ஒலிப்பதில்லை. இவ்விரு வகை எழுத்துக்களும் சீர் முதலெழுத்தாக வரும்போது ஒன்றரை மாத்திரைகள் அளவுடையனவாக அமைகின்றன. ஔகாரம் முதலெழுத்தாக மட்டுமே வரும். ஐகாரம் இடையிலோ அல்லது இறுதி எழுத்தாகவோ வரும்பொழுது குறில்களைப் போல ஒரு மாத்திரை அளவையே கொண்டிருக்கும். இவ்வாறு ஒலி குறைவுபட்டு வருதல் ''குறுக்கம்'' எனப்படுகின்றது. ஐகாரம் குறுகி வருதல் [[ஐகாரக் குறுக்கம்]] எனவும், ஔகாரம் குறுகி வருதல் [[ஔகாரக் குறுக்கம்]] எனவும் குறிப்பிடப்படுகின்றன. இவற்றைப்போலவே சில சந்தர்ப்பங்களில் இகர, உகரங்களும் மெய்யெழுத்தான மகரமும் குறுக்கம் அடைவதுண்டு. இவ்வாறு குறுக்கமடையும்போது இகரமும், உகரமும் அரை மாத்திரையையும், மகரமெய் கால் மாத்திரையையும் பெறுகின்றன. குறுகி ஒலிக்கும் இகர, உகரங்கள் முறையே [[குற்றியலிகரம்]] எனவும், [[குற்றியலுகரம்]] எனவும் அழைக்கப்படுகின்றன. மகரமெய் குறுகி ஒலித்தல் [[மகரக்குறுக்கம்]] எனப்படும்.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 
 * [[அசை (யாப்பிலக்கணம்)|அசை]]
 * [[அடி (யாப்பிலக்கணம்)|அடி]]
 * [[வெண்பா]]
பகுப்பு:நோர்வே
[[படிமம்:Flag of Norway.svg|right|100px|நோர்வே]]
 {{Commonscat|Norway}}
 
 [[பகுப்பு:நோர்டிக் நாடுகள்]]
படிமம்:Vaikunda Raja.jpg
{{GFDL|migration=relicense}}
வார்ப்புரு:இலங்கை நகரங்கள்
{{Navbox
 |name = இலங்கை நகரங்கள்
 |state = collapsed
 |titlestyle = background:#ccf
 |title = இலங்கையின் முக்கிய நகரங்கள்
 |image =[[படிமம்:Flag of Sri Lanka.svg|125px|இலங்கை தேசியக்கொடி]]
 |bodyclass =hlist
 |list1=
 * [[கொழும்பு]]
 * [[கம்பகா]]
 * [[களுத்துறை]]
 * [[கண்டி]]
 * [[மாத்தளை]]
 * [[நுவரெலியா]]
 * [[காலி]]
 * [[மாத்தறை]]
 * [[அம்பாந்தோட்டை]]
 * [[யாழ்ப்பாணம்]]
 * [[வவுனியா]]
 * [[மன்னார்]]
 * [[முல்லைத்தீவு]]
 * [[கிளிநொச்சி]]
 * [[மட்டக்களப்பு]]
 * [[திருகோணமலை]]
 * [[அம்பாறை]]
 * [[குருநாகல்]]
 * [[புத்தளம்]]
 * [[அனுராதபுரம்]]
 * [[பொலன்னறுவை]]
 * [[பதுளை]]
 * [[மொனராகலை]]
 * [[இரத்தினபுரி]]
 * [[கேகாலை]]
சுழியக் கழிவு
எல்லா உற்பத்தி நுகர்வுச் செயற்பாடுகளிலும் கழிவற்ற ஒரு நிலையைத் தோற்றுவிக்க உந்துவிக்கும் ஓர் அணுகுமுறை '''சுழியக் கழிவு (Zero waste)''' என்று அழைக்கப்படும். இயற்கையில் எப்படி ஒரு செயல்பாட்டின் கழிவுகள் அல்லது விளைவுகள் இன்னொரு செயல்பாட்டின் உரமாக அல்லது இடுபொருள்களாக அமைகின்றதோ அதேபோல மனித செயல்பாட்டினால் உற்பத்தியாகும் கழ தகுந்த வழிகளில் பயன்பாட்டிற்கு ஏற்ற மாதிரி மீள் உருவாக்கம் , மீள் உபயோகம் செய்வது சுழிய கழிவின் அடிப்படை.
 
 பல பொருட்கள் நுகர்வோர்களால் ஒரு குறிப்பிட்ட பயன்பாட்டின் பின் கழிவு என கருதப்பட்டு எறியப்பட்டுவிடும். பொதுவாக பல பொருட்கள் கழிவுக் கிடங்குகளில் போடப்படுகின்றன. அவற்றுள் சில காலப்போக்கில் அழுகி, சிதைந்து அல்லது மருவி மண்ணோடு கலந்து விடுகின்றன.  பல பொருட்கள் அப்படி மருவுவதில்லை; அவை, சூழல் மாசுறுத்தலுக்கு வழிகோலுகின்றன. இப்பொருட்களின் விலை இச்சூழல் மாசுறுதலை பொருட்படுத்தி அமைவதில்லை; இதுவே சூழல் மாசுறுதலுக்கு ஒரு முக்கிய காரணி. சுழிய கழிவு அணுகுமுறையின் மூலம் எந்த ஒரு பொருளையும் கழிவாக்காமல், அதன் உண்மையான பரந்த சூழல் தாக்கங்களை கருத்தில் எடுத்து, மீள்மீள் உருவாக்கத்துக்கும் ஏற்ற மாதிரி உற்பத்தி செய்ய முனையப்படும்.
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 * [http://www.hindu.com/2004/12/02/stories/2004120214860600.htm Tamil Nadu - Chennai - Towards a zero waste society] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070121151808/http://www.hindu.com/2004/12/02/stories/2004120214860600.htm |date=2007-01-21 }} 
 * [http://www.iseis.org/eia/fulltext.asp?no=04013 Toward a Zero Waste Society in Taiwan] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070927110349/http://www.iseis.org/eia/fulltext.asp?no=04013 |date=2007-09-27 }}
 * [http://www.env.go.jp/recycle/3r/en/approach/01.pdf Japan’s Action Plan to Promote Global Zero-Waste Societies]
 * [http://www.indigodev.com/Circular1.html China seeks to develop a &quot;Circular Economy&quot; (CE)]
 * [http://www.econcept.org/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=45&amp;Itemid=29&amp;lang=en German Recycling Economy Law] (KrWAbfG)
 
 [[பகுப்பு:சூழல் நுட்பவியல்]]
வார்ப்புரு:சூழல் நுட்பவியல்
{| class=infobox style=&quot;background:#dfffdf; font-size: 95%&quot;
 ! align=center style=&quot;background:#44cc44&quot; | '''[[Environmental science]]'''
 |-
 |&lt;u&gt;''[[Environmental technology]]''&lt;/u&gt;
 |-
 |
 *[[மறுசுழற்சி]]
 *[[Remediation]]
 *[[Sewage treatment]]
 *[[Water purification]]
 *[[கழிவு மேலாண்மை]]
 *[[Energy conservation]]
 *[[புதுப்பிக்கத்தக்க ஆற்றல்]]
 *[[Conservation biology]]
 *[[Conservation ethic]]
 *[[National Wildlife Refuge|Preservation]]
 |}
பகுப்பு:சூழல் நுட்பவியல்
[[பகுப்பு:சூழலியல்|நுட்பவியல்]]
சூழல் பேணற் செயற்பாடுகள்
'''சூழல் பேணற் செயற்பாடுகள்''' எனப்படுபவை [[சூழல் மாசடைதல்|சூழல் மாசடைதலிலிருந்து]] சூழலைக் காப்பதற்கான செயற்பாடுகள் ஆகும்.
 
 சூழல் பேண் செயற்பாடுகள் ஆவன:
 * [[கழிவு கட்டுப்படுத்தல்]] - Reduce
 * [[மீள் உபயோகம்]] - Reuse
 * திருத்தி பயன்படுத்தல் - Repair
 * மீள் உருவாக்கம் - Recycle
 * கழிவு அகற்றல் - Remove
 {{குறுங்கட்டுரை}}
வார்ப்புரு:இலங்கை மாவட்ட தலைநகரங்கள்
{{navbox | listclass = hlist
 | name       = இலங்கை மாவட்ட தலைநகரங்கள்
 | state      ={{{state|autocollapse}}}
 | title      =இலங்கை மாவட்ட தலைநகரங்கள்
 | image      = [[படிமம்:Flag of Sri Lanka.svg|50px|இலங்கை தேசியக்கொடி]]
 
 | list1  =&lt;div&gt;
 [[அம்பாந்தோட்டை]] {{!}}
 [[அம்பாறை]] {{!}}
 [[அனுராதபுரம்]] {{!}}
 [[இரத்தினபுரி]] {{!}}
 [[கண்டி]] {{!}}
 [[கம்பகா]] {{!}}
 [[களுத்துறை]] {{!}}
 [[காலி]] {{!}}
 [[கிளிநொச்சி]]  {{!}}
 [[குருநாகல்]] {{!}}
 [[கேகாலை]] {{!}}
 [[கொழும்பு]] {{!}}
 [[திருகோணமலை]] {{!}}
 [[நுவரெலியா]] {{!}}
 [[பதுளை]] {{!}}
 [[புத்தளம்]] {{!}}
 [[பொலன்னறுவை]] {{!}}
 [[மட்டக்களப்பு]] {{!}}
 [[மன்னார்]] {{!}}
 [[மாத்தளை]] {{!}}
 [[மாத்தறை]] {{!}}
 [[முல்லைத்தீவு]] {{!}}
 [[மொனராகலை]] {{!}}
 [[யாழ்ப்பாணம்]] {{!}}
 [[வவுனியா]] 
 &lt;/div&gt;
வார்ப்புரு:இலங்கை மாகாண தலைநகரங்கள்
{{Navbox
 | name = இலங்கை மாகாண தலைநகரங்கள்
 | state =collapsed
 | titlestyle = background:
 | title = இலங்கையின் மாகாண தலைநகரங்கள்
 | image = [[படிமம்:Flag of Sri Lanka.svg|50px|இலங்கை தேசியக்கொடி]]
 | bodyclass =hlist
 
 | list1=
 
 1. மேல் மாகாணம் : கொழும்பு
 
 2. வடமத்திய மாகாணம் : அனுராதபுரம்
 
 3. வட மாகாணம் : யாழ்ப்பாணம்
 
 4. கிழக்கு மாகாணம் :      திருகோணமலை
 
 5. வடமேல் மாகாணம் :  குருநாகல்
 
 6. மத்திய மாகாணம் : கண்டி
 
 7. ஊவா மாகாணம் : பதுளை
 
 8. சப்ரகமுவ மாகாணம் : இரத்தினபுரி
 
 9. தென் மாகாணம் : காலி
 
 * [[கொழும்பு]]
 * [[கண்டி]]
 * [[காலி]]
 * [[யாழ்ப்பாணம்]]
 * [[திருகோணமலை]]
 * [[குருநாகல்]]
 * [[அனுராதபுரம்]]
 * [[பதுளை]]
 * [[இரத்தினபுரி]]
யாப்பிலக்கண நூல்கள்
'''யாப்பிலக்கண நூல்கள்''' என்பவை [[செய்யுள்|செய்யுள்களின்]] இலக்கணம் பற்றிக் கூறுகின்ற நூல்களாகும்.
 
 ==தொல்காப்பியம்==
 
 தமிழ்ச் செய்யுள்களின் இலக்கணம் பற்றிய, இன்று கிடைக்கக்கூடிய நூல்களுள் காலத்தால் முந்தியது [[தொல்காப்பியம்|தொல்காப்பியமாகும்]]. இது தோன்றிய காலம் ஐயத்துக்கு இடமின்றி நிறுவப்படவில்லை. எனினும் சுமார் 2500 ஆண்டுகளுக்கு முன் தோன்றியிருக்கக் கூடும் என்பது பல அறிஞர்களின் கருத்து. இந்நூலில் வரும் குறிப்புகள் மூலம் இந்நூலுக்கு முதல்நூலாக [[அகத்தியம்]] என்னும் நூல் இருந்திருப்பதாகத் தெரிய வருகின்றது. மூன்று அதிகாரங்களைக் கொண்ட இந்நூலின் மூன்றாவது அதிகாரமான பொருளதிகாரத்தின் ஒரு பகுதியாகவே [[யாப்பிலக்கணம்]] அமைகின்றது.
 
 ==மறைந்துபோன நூல்கள்==
 
 தொல்காப்பியக் காலத்துக்குப் பின் [[தமிழ் இலக்கியம்]] பல மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டிருக்கிறது. தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றையும், பல்வேறு காலகட்டங்களில் எழுதப்பட்ட ஆக்கங்களையும் பார்க்கும்போது செய்யுள் இலக்கியத்திலும் பல மாற்றங்களை அவதானிக்க முடிகின்றது. [[சங்க இலக்கியம்|சங்ககால இலக்கியச்]] செய்யுள் அமைப்புக்கும், [[சங்கம் மருவிய காலம்|சங்கம் மருவிய]] மற்றும் பிற்காலச் [[செய்யுள்]] அமைப்புகளுக்கும் இடையே பல வேறுபாடுகள் உள்ளதுடன் புதுமைகளும் புகுந்துள்ளன. இதனால் பல புலவர்கள் யாப்பிலக்கண நூல்கள் எழுதியுள்ளது வேறு ஆதாரங்கள் மூலம் தெரியவந்தாலும், இவற்றுள் பெரும்பான்மையானவை இன்று மறைந்து விட்டன.
 
 ===அவிநயனம்===
 
 இவற்றுள் [[அவிநயனார்]] என்பவர் எழுதிய [[அவிநயனம்]] என்ற நூலும் ஒன்றாகும். இந்த நூல் இப்பொழுது இல்லை. எனினும், [[யாப்பருங்கலக் காரிகை]] எனும் பிற்கால யாப்பிலக்கண நூலில் இதுபற்றிய குறிப்பு உள்ளது. இதுதவிர [[யாப்பருங்கல விருத்தியுரை]], [[நன்னூல் விருத்தியுரை]], [[நேமிநாத உரை]], [[தக்கயாகப்பரணி உரை]] ஆகிய நூல்களிலும் இதுபற்றிய குறிப்புகள் உள்ளதுடன், அவற்றுட் சில நூல்கள் அவிநயனத்திலிருந்து மேற்கோள்கள் காட்டியுள்ளதாகவும் கூறப்படுகின்றது. &lt;sup&gt;(1)&lt;/sup&gt; இந்நூலுக்கு உரையொன்றும் எழுதப்பட்டிருந்ததாகவும், அந் நூலை எழுதியவர் '''தண்டலங்கிழவன்''' இராச பவித்திரப் பல்லவதரையன் என்றும், [[மயிலைநாதர்]] என்பவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
 
 ===பிற நூல்கள்===
 
 இது தவிர காக்கைப்பாடினியார், நத்ததத்தனார், பல்காயனார், பல்காப்பினார், மயேச்சுரனார் போன்ற புலவர்களும் யாப்பிலக்கண நூல்கள் எழுதியுள்ளதாகத் தெரியவருகிறது. இவையும் எதுவும் இன்று கிடைத்தில.
 
 ==வழக்கிலுள்ள நூல்கள்==
 
 தொல்காப்பியம் தவிர யாப்பிலக்கணம் கூறும் நூல்களில் இன்று கிடைக்கக் கூடியதாகவுள்ள நூல்கள், [[யாப்பருங்கலம்]], [[யாப்பருங்கலக் காரிகை]] என்பனவாகும். இவ்விரு நூல்களையும் எழுதியவர் [[அமிர்தசாகரர்]] என்பவராவார்.
 
 ==உசாத்துணை நூல் குறிப்பு==
 
 * (1) [[ஆணல்ட் சதாசிவம்பிள்ளை]], [[பாவலர் சரித்திர தீபகம்]] பகுதி-1, பதிப்பாசிரியர்: [[பொ. பூலோகசிங்கம்]], கொழும்புத் தமிழ்ச் சங்கம், 1975.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 
 * [[தமிழ் இலக்கணம்]]
 * [[யாப்பிலக்கணம்]]
 
 [[பகுப்பு:தமிழ் இலக்கண நூல்கள்]]
தொடை (யாப்பிலக்கணம்)
'''தொடை''' என்பது [[யாப்பிலக்கணம்|யாப்பிலக்கணத்தில்]] செய்யுள் உறுப்புகள் வகையைச் சேர்ந்தது. செய்யுள்களின் [[சீர் (யாப்பிலக்கணம்)|சீர்களும்]], [[அடி (யாப்பிலக்கணம்)|அடிகளும்]] தொடுத்துச் செல்லுகின்ற முறையுடன் சம்பந்தப்பட்டிருப்பதால் தொடை என வழங்கப்படுகின்றது. செய்யுள்களின் ஓசை நயத்துக்கும், அவற்றின் இனிமைக்கும் தொடைகள் முக்கியமானவை.
 
 ==[[தொல்காப்பியம்|தொல்காப்பிய]] விளக்கம்==
 தொல்காப்பியர் தொடைகள் 13708 வகைப்படும் எனக் குறிப்பிடுகிறார். &lt;ref&gt;'மெய் பெறு மரபின் தொடை வகைதாமே&lt;br /&gt;ஐ-ஈர் ஆயிரத்து ஆறு-ஐஞ்ஞூற்றொடு&lt;br /&gt;தொண்டு தலை இட்ட பத்துக் குறை எழுநூற்று&lt;br /&gt;ஒன்பஃது' என்ப-உணர்ந்திசினோரே (தொல்காப்பியம் 3-406, செய்யுளியல்)&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;[http://www.tamilvu.org/slet/l0100/l0100uri.jsp?song_no=1352&amp;book_id=1&amp;head_id=3 13708 தொடைகள்]&lt;/ref&gt;
 
 ==தொடை வகைகள்==
 
 தொடைகள் பலவகைப் படுகின்றன.  இவை,
 
 # [[மோனை|மோனைத் தொடை]]
 # [[இயைபுத் தொடை]]
 # [[எதுகை|எதுகைத் தொடை]]
 # [[முரண் தொடை]]
 # [[அளபெடைத் தொடை]]
 # [[அந்தாதித் தொடை]]
 # [[இரட்டைத் தொடை]]
 # [[செந்தொடை]]
 
 என்பனவாகும். இவற்றுள் மோனை, எதுகை, முரண் மற்றும் அளபெடைத் தொடைகள் செய்யுள் அடிகளின் முதற் சீருடன் சம்பந்தப்பட்டிருக்க, இயைபுத் தொடை அடிகளின் இறுதிச் சீர் தொடர்பாக அமைகின்றது.
 
 ==தொடை விகற்பங்கள்==
 
 மேலே கண்ட எட்டுத் தொடைகளிலே முதல் ஐந்து தொடை ஒவ்வொன்றுக்கும் அவை பாவிலே அமைந்து வருகின்ற இடங்களைப் பொறுத்து, எட்டு வகையான வேறுபாடுகள் [[யாப்பிலக்கண நூல்கள்|யாப்பிலக்கண நூல்களிலே]] சொல்லப்பட்டுள்ளன. இவை யாப்பிலக்கணச் சொற் பயன்பாட்டு வழக்கில் &quot;விகற்பங்கள்&quot; எனப்படுகின்றன. மேற் கூறிய எட்டு [[தொடை விகற்பம்|விகற்பங்களும்]] வருமாறு.
 
 # [[அடி (யாப்பிலக்கணம், சீர் எண்ணிக்கை)|அடி]]
 # [[இணை]]
 # [[பொழிப்பு]]
 # [[ஒரூஉ]]
 # [[கூழை]]
 # [[மேற்கதுவாய்]] 
 # [[கீழ்க்கதுவாய்]]
 # [[முற்று]]
 
 மோனை, எதுகை, முரண், அளபெடை, இயைபு ஆகிய தொடைகளில் எட்டுவகையான விகற்பங்கள் ஏற்படும்போது மொத்தம் நாற்பது [[தொடை விகற்பங்கள்]] உண்டாகின்றன. இவற்றுடன் விகற்பங்கள் இல்லாத அந்தாதி, இரட்டை மற்றும் செந்தொடைகளும் சேர்ந்து நாற்பத்து மூன்று ஆகின்றது.
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 [[பகுப்பு:யாப்பிலக்கணம்]]
 
 == வெளிப்பார்வை ==
 தொடைவகை
 * [http://vaiyan.blogspot.in/2018/04/rhyme-in-tamil-prosody_29.html இளம்பூரணர் கணக்கீடு]
 * [http://vaiyan.blogspot.in/2018/04/rhyme-in-tamil-prosody_84.html நச்சினார்க்கினியர் கணக்கீடு]
 * [http://vaiyan.blogspot.in/2018/04/rhyme-in-tamil-prosody_70.html பேராசிரியர் கணக்கீடு]
எதுகை
[[யாப்பிலக்கணம்|யாப்பிலக்கணத்தில்]] [[தொடை (யாப்பிலக்கணம்)|தொடை]] என வழங்கப்படும் [[செய்யுள்]] உறுப்பு வகைகளில் '''எதுகை''' முக்கியமானதாகும். வெவ்வேறு அடிகளின் அல்லது சீர்களின் முதலெழுத்துக்கள் ஒத்துவரின் [[மோனை]] எனப்படின், இரண்டாவது எழுத்துக்கள் ஒத்துவருதல் எதுகை ஆகும்.
 {{quotation|
 : அடிதொறும் தலை எழுத்து ஒப்பது மோனை &lt;ref&gt;செய்யுளியல் 88&lt;/ref&gt;
 : அது ஒழித் தொன்றின் எதுகை ஆகும் &lt;ref&gt;செய்யுளியல் 89&lt;/ref&gt;}}
 என்பது [[தொல்காப்பியர்]] கூற்று.
 
 ;எடுத்துக்காட்டு
 {{quotation|
 :பிறவிப் பெருங்கடல் நீந்துவர் நீந்தார்
 :இறைவன் அடிசேரா தார்}}
 இக்குறளில் &quot;நீந்துவர்&quot;, &quot;நீந்தார்&quot; ஆகிய இரண்டு சீர்களில் உள்ள இரண்டாம் எழுத்து &quot;ந்&quot; ஒன்றாக அமைவதால் இவை எதுகை எனச் சுட்டப்படுகின்றன. 
 
 ==எதுகை வகைகள்==
 
 எதுகை [[சீர் (யாப்பிலக்கணம்)|சீர்களிலும்]], [[அடி (யாப்பிலக்கணம்)|அடிகளிலும்]] வரக்கூடும். இவை முறையே சீரெதுகை என்றும் அடியெதுகை என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. பொதுவாக அடியெதுகையே செய்யுள்களில் சிறப்புப் பெறுகின்றது. சீரெதுகை அதிகம் கைக்கொள்ளப் படுவதில்லை.
 
 ==[[யாப்பருங்கலம்]]==
 இந்த நூலின் விருத்தியுரையில் 7 வகையான எதுகைகள் காட்டப்படுகின்றன. &lt;ref&gt;அமிதசாகரனார் இயற்றிய யாப்பருங்கலம் - பழைய விருத்தி உரை - வித்துவான் மே. வீ. வேணுகோபாலப் பிள்ளை பதிப்பு - சென்னை அரசு அச்சகம் - 1960 - பக்கம் 114&lt;/ref&gt;
 &lt;poem&gt;
 {{quotation|பொ'''ன்'''னின் அ'''ன்'''ன பொறிசுணங்கு ஏந்தி -- (இணை எதுகை)
 ப'''ன்'''மலர்க் கோங்கின் த'''ன்'''நலம் கவற்றி -- (பொழிப்பு எதுகை)
 மி'''ன்'''னவிர் ஒளிவடம் தாங்கி ம'''ன்'''னிய -- (ஒரூஉ எதுகை)
 த'''ன்'''னவிர் மெ'''ன்'''முலை மி'''ன்'''னிடை வருத்தி -- (கூழை எதுகை)
 எ'''ன்'''னையும் இடுக்கண் து'''ன்'''னுவித்து இ'''ன்'''னடை -- (மேற்கதுவாய் எதுகை)
 அ'''ன்'''ன மெ'''ன்'''னடை போலப் ப'''ன்'''மலர்க் -- (கீழ்க்கதுவாய் எதுகை)
 க'''ன்'''னியம் பு'''ன்'''னை இ'''ன்'''னிழல் து'''ன்'''னிய -- (முற்று எதுகை)
 மயிலேர் சாயலவ் வாணுதல்
 அயில்வேல் உண்கண்எம் அறிவு தொலைத்தனவே}}
 &lt;/poem&gt;
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 * [http://www.mayyam.com/unicode/cgi-bin/t2u.cgi?url=http://hubmagazine.mayyam.com/jul06/?t=7796 எதுகை]
 
 ==மேற்கோள்==
 {{Reflist}}
 
 {{Navbox
 |name  = தொடைகளும் விகற்பங்களும்
 |title = தொடைகளும் விகற்பங்களும்
 |liststyle  = line-height:1.5em;
 
 |group1 = தொடைகள்
 |list1  = [[மோனை]]    {{·}}    எதுகை    {{·}}    [[இயைபுத் தொடை|இயைபு]]    {{·}}    [[முரண் தொடை|முரண்]]    {{·}}    [[அளபெடைத் தொடை|அளபெடை]]     {{·}}    [[அந்தாதித் தொடை|அந்தாதி]]     {{·}}    [[இரட்டைத் தொடை|இரட்டைத்தொடை]]     {{·}}   [[செந்தொடை]]
 
 |group2 = தொடை விகற்பங்கள்
 |list2  = [[அடி (யாப்பிலக்கணம், சீர் எண்ணிக்கை)|அடி]]    {{·}}    [[இணை]]    {{·}}    [[பொழிப்பு]]    {{·}}      [[ஒரூஉ]]    {{·}}    [[கூழை]]    {{·}}    [[மேற்கதுவாய்]]    {{·}}    [[கீழ்க்கதுவாய்]]    {{·}}    [[முற்று]]
 }}
பகுப்பு:இந்து மெய்யியல் கருத்துருக்கள்
{{category diffuse}}
 
 {{வலைவாசல்|இந்து சமயம்}}
 
 [[பகுப்பு:இந்து சமயம்|தத்துவங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்திய மெய்யியல்]]
பகுப்பு:நிர்வாக அலகுகள்
[[பகுப்பு:அரசியல்]]
ஜனவரி 2006
{| border=&quot;1&quot; cellpadding=&quot;5&quot; cellspacing=&quot;0&quot; width=&quot;100%&quot; 
 |+'''செய்தி தொகுப்பு'''
 | colspan=3 style=&quot;background:#669933; color:white&quot; valign=&quot;top&quot; | '''31 ஜனவரி 2006''' 
 |-
 | style=&quot;background:#efefef;&quot; width=&quot;18%&quot; | [[இலங்கை]] 
 | style=&quot;background:#efefef;&quot; width=&quot;64%&quot; | தமிழர் புனர்வாழ்வு கழக உறுப்பினரகள் கடத்தல்
 | style=&quot;background:#efefef;&quot; width=&quot;18%&quot; | [http://www.alertnet.org/thenews/newsdesk/SP305963.htm ரியூற்ரேர்ஸ்] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060206095740/http://www.alertnet.org/thenews/newsdesk/SP305963.htm |date=2006-02-06 }}
 |-
 | colspan=3 style=&quot;background:#669933; color:white&quot; valign=&quot;top&quot; | '''23 ஜனவரி 2006''' 
 |-
 | style=&quot;background:#efefef;&quot; width=&quot;18%&quot; | [[கனடா]]
 | style=&quot;background:#efefef;&quot; width=&quot;64%&quot; | மத்திய ஆட்சி மாற்றம், மரபுசார்பு கட்சி தேர்தலில் வெற்றி
 | style=&quot;background:#efefef;&quot; width=&quot;18%&quot; | [[கனடா மத்திய அரச தேர்தல், 2006]]
 |-
 | colspan=3 style=&quot;background:#669933; color:white&quot; valign=&quot;top&quot; | '''16 ஜனவரி 2006''' 
 |-
 | style=&quot;background:#efefef;&quot; width=&quot;18%&quot; | [[சிலி]]
 | style=&quot;background:#efefef;&quot; width=&quot;64%&quot; | [[மிசால் பச்சல்ற்]], [[இடதுசாரி அரசியல்|இடதுசாரி]] பெண் அரசியல்வாதி ஜனாதிபதியாக தேர்வு 
 | style=&quot;background:#efefef;&quot; width=&quot;18%&quot; | [http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/4087510.stm பிபிசி]
 |-
 | colspan=3 style=&quot;background:#669933; color:white&quot; valign=&quot;top&quot; | '''04 ஜனவரி 2006''' 
 |-
 | style=&quot;background:#efefef;&quot; width=&quot;18%&quot; | [[இராக்]]
 | style=&quot;background:#efefef;&quot; width=&quot;64%&quot; | சியா மரணச்சடங்கு ஒன்றில் மேற்கொள்ளப்பட்ட தற்கொலை தாக்குதலில் 36 மக்கள் பலி
 | style=&quot;background:#efefef;&quot; width=&quot;18%&quot; | [[இராக் யுத்தம்|விக்கி செய்திகள்]]
 |}