younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
முழுதளாவியம்
'''''முழுதளாவியம்''''' (Holism) மற்றும் '''''முழுதளாவிய''''' ஆகிய சொற்கள் [[1920]]களின் ஆரம்பத்தில் [[ஜான் ஸ்முட்ஸ்]] என்பவரால் முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டன.&lt;ref&gt;{{Citation|last = Seevnick|first = M.P.|title = Holism, physical theories and quantum mechanics| journal=  Studies in History and Philosophy of Science Part B: Studies in History and Philosophy of Modern Physics|year = 2004| volume=35 | issue=4 | page=693 | doi=10.1016/j.shpsb.2004.08.001 | arxiv=quant-ph/0402047 | bibcode=2004SHPMP..35..693S | s2cid=7081965 }}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Citation|last = Jackman|first = Henry|title = Meaning Holism|date = 15 September 2014|publisher = The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2020 Edition)|url = https://plato.stanford.edu/archives/win2020/entries/meaning-holism/|access-date = 15 April 2023|archive-date = 14 April 2023|archive-url = https://web.archive.org/web/20230414222237/https://plato.stanford.edu/archives/win2020/entries/meaning-holism/|url-status = live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;TudorHart2010&quot;&gt;[[Julian Tudor Hart]] (2010) [https://books.google.com/books?id=h5_6-NeAqcsC&amp;pg=PA258 ''The Political Economy of Health Care''] pp.106, 258&lt;/ref&gt;
 
 ஒக்ஸ்போட் ஆங்கில அகராதியில் கண்டுள்ளபடி ஸ்முட்ஸின் முழுதளாவியத்துக்கான வரைவிலக்கணம் பின்வருமாறு உள்ளது: 
 &quot;படைப்புசார் படிமலர்ச்சி (creative evolution) ஊடாக, பகுதிகளின் கூட்டுத்தொகையிலும் பெரிதான முழுமையை உருவாக்க முயலும் இயற்கையிலுள்ள போக்கு&quot;
 
 ''குறிப்பு'':
 ஒன்றுலும் &quot;பெரிதான&quot; என்னும் சொல் பொருள் கொண்டதாக அமைய வேண்டின் ஒரு அளவீடு தேவைப்படும் என்பது வெளிப்படை. எனவே மேற்கண்டது வரைவிலக்கணம் என்பதிலும் பார்க்க ஒரு கருத்து (suggestion) என்றே கொள்ளவேண்டும். இப் பொருளற்ற பகுதியை நீக்கிவிட்டால், முழுதளாவியம் என்பது, &quot;படைப்புசார் படிமலர்ச்சியூடாக முழுமையை உருவாக்கமுயலும் இயற்கையிலுள்ள போக்கு&quot; எனப் பெறப்படுகின்றது. முழுதளாவியம் என்பது [[படைப்புவாதம்]] (creationism), [[படிமலர்ச்சிவாதம்]] (evolutionism) என்பவற்றின் ஒருங்கிணைப்பு என்று அவதானிக்கலாம்.
 
 தற்போது விளங்கிக் கொண்டுள்ளபடி, முழுதளாவியம் என்பது ஒரு முறைமையின் இயல்புகளை அவற்றின் கூறுகளின் இயல்புகளின் கூட்டுத்தொகை மூலம் மட்டும் தீர்மானிக்கவோ விளங்கிக் கொள்ளவோ முடியாது என்ற கருத்தாகும். அறிவியல் reductionism ஐ முன்னெடுத்துச் செல்பவர்கள் இது [[பேராசை]] reductionism கொள்கைக்கே எதிரானது என்று கூறுகின்றனர்.  இது பெரும்பாலும் [[reductionism]] என்பதற்கு எதிரானதாகக் கொள்ளப்படுகின்றது.
 
 == இவற்றையும் பார்க்கவும் ==
 *[[முழுமை]]
 *[[முழுதளாவிய நலம்]]
 *[[ஊட்டம்]]
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
வார்ப்புரு:மொழியியல்
{| cellpadding=&quot;1&quot; style=&quot;float: right; border: 1px solid #8888aa; background: #f7f8ff; padding: 5px; font-size: 95%; margin: 0 15px 0 15px;&quot;
 |-
 | style=&quot;background: #ccf; text-align: center;&quot; | '''[[மொழியியல்]]'''
 |-
 | [[கோட்பாட்டு மொழியியல்]]
 |-
 | style=&quot;padding-left: 1.0em;&quot;|[[ஒலியியல் (மொழியியல்)|ஒலியியல்]]
 |-
 | style=&quot;padding-left: 1.0em;&quot;|[[ஒலியனியல்]]
 |-
 | style=&quot;padding-left: 1.0em;&quot;|[[உருபனியல்]]
 |-
 | style=&quot;padding-left: 1.0em;&quot;|[[சொற்றொடரியல்]]
 |-
 | style=&quot;padding-left: 1.0em;&quot;|[[சொற்பொருளியல்]]
 |-
 | style=&quot;padding-left: 1.0em;&quot;|[[மொழிநடை]]
 |-
 | style=&quot;padding-left: 2.0em;&quot;|[[விதிமுறையும், விளக்கமுறையும்|விதிமுறை]]
 |-
 | style=&quot;padding-left: 1.0em;&quot;|[[சூழ்பொருளியல்]]
 |-
 |style=&quot;border-bottom: 1px solid #ccc&quot;|
 |-
 | [[பயன்பாட்டு மொழியியல்]]
 |-
 | [[சமூக மொழியியல்]]
 |-
 | [[அறிதிற மொழியியல்]]
 |-
 | [[வரலாற்று மொழியியல்]]
 |-
 | style=&quot;padding-left: 1.0em;&quot;|[[சொற்பிறப்பியல்]]
 |-
 | style=&quot;padding-left: 1.0em;&quot;|[[ஒப்பீட்டு மொழியியல்]]
 &lt;!--
 |-
 |style=&quot;border-bottom: 1px solid #ccc&quot;|
 |-
 |style=&quot;text-align: center;&quot;|&lt;small&gt;[http://en.wikipedia.org/w/wiki.phtml?title=Template:Linguistics&amp;action=edit Edit this box]&lt;/small&gt;
 --&gt;
சொற்பொருளியல்
{{மொழியியல்}}
 
 பொதுவாக '''சொற்பொருளியல்''' என்பது பொருள் (meaning) பற்றிய ஆய்வாகும். சொற்பொருளியல் பெரும்பாலும் [[சொற்றொடரியல்|சொற்றொடரிய]]லுக்கு எதிர்மறையானது, ஏனெனில், சொற்பொருளியல் ஏதாவதொன்று என்ன பொருள் குறிக்கின்றது என்பதுடன் சம்பந்தப்பட்டிருக்கும் அதேவேளை சொற்றொடரியல், ஏதாவதொரு கருத்தை வெளிப்படுத்துகின்றதன் (உ.ம் எழுத்து அல்லது பேச்சு) முறையான அமைப்பு / வடிவம் சம்பந்தப்பட்டது.
 
 இச் சொல்லுக்கான மேலும் பல பொருள்கள் உண்டு:
 
 == மொழியியலில் ==
 
 '''சொற்பொருளியல்''', [[சொல்|சொற்கள்]] (அல்லது அதன் பகுதிகள்), [[சொற்றொடர்]]கள், [[வசனம்|வசனங்கள்]] மற்றும் உரைகளின் பொருள் பற்றிய ஆய்வாகும் என்று வரைவிலக்கணம் கூறப்படும் [[மொழியியல்|மொழியியலின்]] ஒரு துணைத் துறையாகும். '''சொற்பொருளியல்''', கோட்பாட்டு (theoretical) முறையிலும், செயலறிவு (empirical) முறையிலும் (உ.ம் உளவியல்சார் மொழியியல்) அணுகப்படக்கூடியது. சொற்பொருள்களைப் பிரித்து ஆராயும் முறைப்படி, சொற்பொருளின் அடிப்படைக் கூறுகளை வரையறுப்பதன் மூலம் அச் சொற்பொருள்களைப் பகுத்தாய்வு செய்யமுடியும். இதன் ஒரு ஆய்வுப் பரப்பு கூட்டுச் சொற்களின் (compound) பொருள் பற்றியது; இன்னொன்று ஒலி வேற்றுமையின்றிப் பொருள் வேறுபடுதல் (homonymy), ஒலி வேற்றுமை இருப்பினும் [[ஒத்த பொருட் சொல்|ஒரே பொருள்]] தருதல் (synonymy), [[எதிர்ச் சொல்|எதிர்ப் பொருள்]] தருதல் (antonymy), ஒரு சொல் பல பொருள் தருதல் (polysemy), பொது வகைப் பொருள் தருதல் (hypernymy), துணை வகைப் பொருள் தருதல் (hyponymy), முழுமைப் பொருள் குறிக்கும் சொல்லுக்கான பகுதிப் பொருட் சொல் (meronymy), பகுதிப் பொருள் குறிக்கும் சொல்லுக்கான முழுமைப் பொருட் சொல் (holonymy), கூட்டுச் சொல் கூறுகளுக்கு இல்லாத இலக்கணப் பண்புகளை உடையதாதல் (exocentric), கூட்டுச் சொல் கூறுகளில் ஒன்றின் இலக்கணப் பண்புகளையாவது உடையதாதல் (endocentric) போன்ற வெவ்வேறு மொழியியல் வெளிப்பாடுகளுக்கிடையேயான தொடர்புகள் பற்றிய ஆய்வாகும். [[சூழ்பொருளியல்]] பெரும்பாலும் சொற்பொருளியலின் ஒரு பகுதியாகக் கொள்ளப்படுகின்றது.
 
 === இவற்றையும் பார்க்கவும் ===
 
 * [[சொற்பொருள் இயல்பு]] (semantic property)
 * [[சொற்பொருள் வகுப்பு]] (semantic class), 
 * [[சொற்பொருள் அம்சம்]] (semantic feature)
 * [[சொற்பொருள் விருத்தி]] (semantic progression)
 
 [[பகுப்பு:இலக்கணம்]]
 [[பகுப்பு:சொற்பொருளியல்]]
சிந்துவெளிக் கட்டிடக்கலை
[[File:CityDiagram.svg|thumb|சிந்து சமவெளி நகரத்தின் கட்டிடக்கலை வரைபடம்]]
 
 [[சிந்துவெளிப் பண்பாடு]] என்பது சுமார் கி.மு 3500 அளவில் தொடங்கி கி.மு 1500 வரை இன்றைய [[பாகிஸ்தான்|பாகிஸ்தானில்]] இருக்கும் [[சிந்து நதி]]ப் [[பள்ளத்தாக்கு]]ப் பகுதிகளில் செழித்தோங்கியிருந்த [[பண்பாடு|பண்பாட்டை]]க் குறிக்கும். இது உலகின் பண்டைக்கால [[நகரப் பண்பாடு]]களுள் ஒன்று. இதன் செல்வாக்குப் பிரதேசங்களில் மேற் குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் வளர்ந்த கட்டிடக்கலையே '''சிந்துவெளிக் கட்டிடக்கலை''' என்று குறிப்பிடப்படுகின்றது. [[மொஹெஞ்சதாரோ]], [[ஹரப்பா]] என்பன இப் பண்பாட்டின் முக்கிய நகரங்களாகும். இந்த அழிந்துபோன நகரப் பகுதிகளிலும், அவற்றை அண்டிய பிரதேசங்களிலும் நடைபெற்ற [[அகழ்வாராச்சி]]கள் இப் பண்பாட்டின் [[நகர அமைப்பு]] முறைகள் மற்றும் [[கட்டிடக்கலை]] சம்பந்தமான தகவல்களைத் தருகின்றன.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[இந்தியக் கட்டிடக்கலை]]
 * [[சிந்துவெளிப் பண்பாடு]]
 
 ==வெளியிணைப்புகள்==
 *[http://www.harappa.com/har/moen0.html  ஹரப்பா.கொம் - சிந்துவெளி பற்றிய விரிவான தகவல்கள் (ஆங்கிலம்)]
 *[http://www.boloji.com/architecture/00002.htm இந்தியக் கட்டிடக்கலை - சிந்துவெளிப் பண்பாடு (ஆங்கிலம்)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20041015153620/http://www.boloji.com/architecture/00002.htm |date=2004-10-15 }}
 [[பகுப்பு:கட்டிடக்கலை]]
அசிரியக் கட்டிடக்கலை
{{சான்றில்லை}}
 [[அசிரியப் பண்பாடு]] என்பது இன்றைய [[ஈராக்]] நாட்டிலுள்ள [[யூபிரட்டீஸ்]], [[தைகிரிஸ்]] ஆகிய நதிக்கரையில் வளர்ந்து செழித்திருந்த பண்பாட்டைக் குறிக்கும். இப் [[பண்பாடு|பண்பாட்டை]]ச் சேர்ந்த [[கட்டிடக்கலை]]யே '''அசிரியக் கட்டிடக்கலை''' ஆகும்.
தாளங்களின் பட்டியல்
{{சான்றில்லை}}
 
 [[இசை]]யில் கால அளவுகளை ஒழுங்கு முறையில் அமைப்பதற்குப் பயன்படுவது '''தாளம்''' ஆகும். [[கர்நாடக இசை]]யில் தற்போது ஏழு தாளங்கள் வழக்கிலுள்ளன. இவற்றை சப்த தாளங்கள் என்றும் கூறுவர். &quot;சப்தம்&quot; என்பது வடமொழியில் எழு என்று பொருள்படும். 
 
 ==ஏழு தாளங்கள்==
 # [[துருவ தாளம்]]
 # [[மட்டிய தாளம்]]
 # [[ரூபக தாளம்]]
 # [[ஜம்பை தாளம்]]
 # [[திரிபுடை தாளம்]]
 # [[அட தாளம்]]
 # [[ஏக தாளம்]]
 
 ==தாள உறுப்புக்கள்==
 தாளத்துக்கு ஆறு அங்கங்கள் அல்லது உறுப்புக்கள் உண்டு. அவையாவன:
 
 * 1. [[லகு]]
 * 2. [[அனுதிருதம்]]
 * 3. [[திருதம்]]
 * 4. குரு
 * 5. புளுதம்
 * 6. காகபாதம்
 
 ==35 தாளங்கள்==
 ஏழு வகைத்தாளங்களின் மூலமாகவும், ஐந்து வகையான லகுவின் வகைகள் மூலமாகவும் மொத்தமாக 35 தாளங்கள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டிற்கு லகுவின் ஓர் ஜாதியான திஸ்ரத்தை எடுத்துக்கொண்டால்
 # திஸ்ர ஜாதி துருவ தாளம்
 # திஸ்ர ஜாதி மட்டிய தாளம்
 # திஸ்ர ஜாதி ரூபக தாளம்
 # திஸ்ர ஜாதி ஜம்பை தாளம்
 # திஸ்ர ஜாதி திரிபுடை தாளம்
 # திஸ்ர ஜாதி அட தாளம்
 # திஸ்ர ஜாதி ஏக தாளம்
 ஆகிய ஏழு பேதங்களை ஒரு லகுவின் ஜாதி தருவதுப்பொல் ஐந்து ஜாதிகளும், ஏழு தாளவகைகளும் சேர்ந்து மொத்தமாக 35 தாளவகைகளும் உருவாகின்றன.
குலக்குழு
{{சான்றில்லை}}
 '''குலக்குழு''' (band society) என்பது மிகவும் எளிமையான மனித [[சமூகம்|சமூக]] வடிவமாகும். ஒரு குலக்குழு பொதுவாக, [[கூட்டுக் குடும்பம்]] அல்லது [[குலம்]] என்பதிலும் பெரிதாயிராத ஒரு சிறிய உறவுமுறைக் குழுவை உள்ளடக்கியிருக்கும். குலக் குழுக்கள் ஒழுங்குமுறை சாராத தலைமைத்துவம் கொண்டவை. குலக்குழுவின் முதிர்ந்த உறுப்பினர்களின் வழிகாட்டல்களும், ஆலோசனைகளும் எதிபாக்கப்படுகின்றன ஆனால் சிக்கலான சமூகங்களில் காணப்படும் சட்டங்களோ பணியாதவர்களைப் பணியவைப்பதற்கான முறைகளோ கிடையாது. குலக்குழுக்களின் [[வழமை]]கள் எப்பொழுதும் [[வாய்வழி மரபு|வாய்வழியாகவே]] கையளிக்கப்படுகின்றன. ஒழுங்கமைவான நிறுவனங்கள் எதுவும் எரா அல்லது மிகக் குறைவாக இருக்கக்கூடும். [[சமயம்]] பொதுவாகக் குடும்ப மரபு, தனிப்பட்ட அனுபவம், அல்லது [[shaman]] இடமிருந்தான ஆலோசனையை அடியொற்றி இருக்கும். குலக்குழுச் சமூகங்கள் வழக்கமாக உணவுக்காக [[வேடுவர்-சேகரிப்பவர்|வேட்டை மற்றும் சேகரித்தலை]] மேற்கொள்வர்.
 
 குலக்குழுக்கள் அளவின் அடிப்படையில் [[பழங்குடி]]களிலிருந்து வேறுபடுகிறார்கள். பழங்குடிகள் பொதுவாகப் பல குடும்பங்களைக் கொண்ட பெரிய கூட்டத்தினராவர். பழங்குடிகள் [[குடித்தலைவன்]] (chieftain) அல்லது முதியோர்கள் போன்ற கூடுதலான சமூக நிறுவனங்களைக் கொண்டவர்கள். பழங்குடிகள் குலக் குழுக்களிலும் நிலையானவை; ஒரு சிறிய குழுவினர் விலகிவிடுவதன் மூலம் ஒரு குலக்குழு இல்லாது போய்விடலாம். உண்மையில் பல பழங்குடிகள், குலக்குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளார்கள்.
 
 நவீன தேசிய அரசுகள் உலகின் எல்லா மூலைகளுக்கும் பரவுவதன் காரணமாக இன்று உண்மையான குலக்குழுக்கள் மிகக் குறைவாகவே எஞ்சியுள்ளன. [[வட அமெரிக்கா]]வின் வடபகுதியில் வாழும் [[இனுயிட்]]கள், [[Great Basin]]இன் [[சோஷோன்]]கள், தெற்கு ஆபிரிக்காவைச் சேர்ந்த [[புஷ்மென்]]கள், [[ஆஸ்திரேலியப் பழங்குடி]]யினர் என்பவர்கள் முக்கியமான எடுத்துக்காட்டுகளாகும்.
குலம் (மக்கள்)
'''குலம்''' (''clan'') என்பது, உறவு முறைகளால்[[வம்சாவளி]] இணைக்கப்பட்டுள்ள ஒரு வம்சாவளி பாரம்பரியக் குழு &quot;குலம்' ஆகும். பொதுவாகக் குலம் ஓரளவு பெரியது. குல வம்சாவளிகள் , பல தலைமுறைகளுக்கு முற்பட்ட ஒரு முன்னோனைக் கொண்டிருப்பார்கள் (உ.ம்: ஒரு பூட்டனையோ, கொள்ளுப் பாட்டனையோ அல்லது இன்னும் முற்பட்ட ஒரு முன்னோனையோ பொதுவாகக் கொண்டிருக்கலாம்). பாட்டன் பாட்டியை மட்டும் பொதுவாகக் கொண்ட உறவுமுறைக் குழுக்கள் கூட்டுக் குடும்பம் என்று அழைக்கப்படுமேயன்றி குலம் என்று அழைக்கப்படுவதில்லை. சில குலங்கள் மிகவும் பெரிதாகவும், பழமையானவையாகவும் இருப்பதால் அவைகள் &quot;விதிக்கப்பட்ட&quot; பொது முன்னோரைக் கொண்டிருப்பர்; அதாவது பொது முன்னோர் பற்றிய சான்றுகள் எதையும் கொண்டிராமல், கற்பனையான, குலத்தின் ஒருமைப்பாட்டுக்கான ஒரு குறியீடாகவே இருக்கும். சில சமூகங்களில் இந்த முன்னோர் மனிதராகக் கூட இருப்பதில்லை; ஒரு [[குலக்குறிச் சின்னம்|குலக்குறி]]யாக மட்டும் இருக்கும்.
 
 சில குலங்கள் தந்தைக்கால்வழிப்பட்டவை, அதாவது இதன் உறுப்பினர் ஆண் வழியால் உறவு கொண்டவர்கள். வேறு சில தாய்க்கால்வழிப்பட்டவை; இதன் உறுப்பினர் பெண் வழி உறவுமுறை உள்ளவர்கள். இன்னும் சில ஒரு பொது முன்னோரின், ஆண், பெண் இருவழியையும் சேர்ந்த சகலரையும் கொண்ட &quot;இருவழி&quot;யானவை. [[ஸ்கொட்லாந்து|ஸ்கொட்லாந்]]திலுள்ள குலங்கள் இதற்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும். ஒரு குலம், தந்தைக்கால்வழியோ, தாய்க்கால்வழியோ அல்லது இருவழிப்பட்டதோ என்பது குறிப்பிட்ட குலம் வாழும் பண்பாட்டின் உறவுமுறை விதிகளில் தங்கியுள்ளது.  
 
 வெவ்வேறு பண்பாடுகளிலும், சந்தர்ப்பங்களிலும், ஒரு குலம் என்பது உறவுமுறையை அடிப்படையாகக் கொண்ட குழுக்களான [[குலக்குழு]]க்கள், [[பழங்குடி]]கள் தரும் அதே பொருளையே தரக்கூடும். எனினும் வழக்கமாக, குலம் என்பதை வேறுபடுத்தும் காரணி, அது [[பழங்குடி]], குறுநிலம், அல்லது [[அரசு]] போன்ற பெரிய குழுக்களின் ஒரு பகுதியாகச் சிறிதாக இருப்பதேயாகும். [[இசுக்காட்லாந்து|இசுக்கொட்டிய]], [[சீனா|சீன]], [[சப்பான்|சப்பானிய]]க் குலங்கள், முறையே அவ்வவற்றின் சமூகங்களில் உறவுமுறைக் குழுக்களாக இருப்பது இதற்கு எடுத்துக்காட்டாகும். [[பழங்குடி]]கள் குலக்குழுக்கள் என்பனகூட பெரிய சமூகங்களின் பகுதிகளாக இருக்கக்கூடும்; அராபியப் பழங்குடிகள் அராபிய சமூகத்தினுள் ஒரு பகுதியாகவும், ஒஜிப்வா குலக்குழுக்கள் ஒஜிப்வா பழங்குடியின் ஒரு பகுதியாகவும் உள்ளன. 
 
 பெரும்பாலான குலங்கள் [[புறமணம்|புறமண]] முறைமையைக் கொண்டவை, அதாவது, இக் குலங்களின் உறுப்பினர் தங்களுக்குள் மணம் செய்ய முடியாது. சில குலங்கள் தலைவன், தாய்த் தலைமை அல்லது தந்தைத் தலைமை போன்ற ஒரு தலைமைத்துவத்தையும் கொண்டிருக்கக்கூடும்.
 
 == தெற்காசியக் குலங்கள் சில ==
 [[File:The Battle of Culloden.jpg|thumb|1746 ஆம் ஆண்டு குலோடன் போர், அங்கு பிரித்தானியப் படையினர் இசுக்காட்லாந்துக் குலத்தவர்களின் இராணுவத்தைத் தோற்கடித்தனர்.]]
 {{Div col}}
 * [[அகிர் குலம்|அகிர்]]
 * [[பணியா]]
 * [[பந்த்]]
 * [[கோத்திரம்]]
 * [[ஜாட் இன மக்கள்|சாட்]]
 * [[கத்ரி (இனம்)|கத்ரி]]
 * [[சத்திரியர்]]
 * [[ரெட்டி]]
 * [[மீனா மக்கள்]]
 * [[முக்குலத்தோர்]]
 * [[நாயர்|நாயர் {{smaller|(மலையாள சத்திரியர்)}}]]
 * [[பட்டிதர்]]
 * [[பறையர்]]
 * [[இராசபுத்திர குலங்கள்|இராசபுத்திரர்]]
 * [[செங்குந்தர்]]
 * [[வேளாளர்]]
 * [[யாதவர்]]
 {{Div col end}}
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:குடும்பம்]]
 [[பகுப்பு:மானிடவியல்]]
குலக்குறிக் கம்பம்

 [[படிமம்:Totem RMBC 1.jpg|thumb|விக்டோரியா, பிரித்தானிய கொலம்பியாவிலுள்ள, குலக்குறிக் கம்பம்]]
 [[File:Kwakwaka’wakw House Post.jpg|thumb|350px|குலக்குறி கம்பம், [[அமெரிக்க இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகம்]]]]
 '''குலக்குறிக் கம்பங்கள்''' (Totem poles), [[வட அமிரிக்கா|வட அமெரிக்க]] [[பசிபிக்]] கரையை அண்டி, பெரும்பாலும் [[மேற்கத்திய செஞ்செடார்]] (Western Redcedar) போன்ற, பெரிய மரங்களிலிருந்து செதுக்கப்படுபவையாகும். &lt;ref&gt;[https://www.britannica.com/art/totem-pole Totem pole]&lt;/ref&gt; 
 
 ==இதனையும் காண்க==
 * [[குலக்குறிச் சின்னம்]]
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 &lt;references/&gt;
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 {{Commons category|Totem poles}}
 * [http://www.nativeonline.com/totem_poles.htm Native online.com] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060506052929/http://www.nativeonline.com/totem_poles.htm |date=2006-05-06 }}
 * [http://www.royalbcmuseum.bc.ca/exhibits/tbird-park/main.htm?lang=eng Royal BC Museum, [[Thunderbird Park (Victoria, British Columbia)|Thunderbird Park]]&amp;ndash;A Place of Cultural Sharing], online interpretive tour
 * [http://nfb.ca/film/totem_the_return_of_the_gpsgolox_pole/ ''Totem: The Return of the Gpsgolox Pole''], a feature-length film by [[Gil Cardinal]], [[National Film Board of Canada]]
 * [http://academic.reed.edu/art/faculty/rhyne/pubs.html#northwest Article related to conservation of Pacific Northwest totem poles] 
 *[http://content.lib.washington.edu/aipnw/wright.html Totem Poles: Heraldic Columns of the Northwest Coast Essay by Robin K. Wright] - University of Washington Digital Collection
 
 {{குறுங்கட்டுரை}}
 [[பகுப்பு:கலைகள்]]
 [[பகுப்பு:வழிபாடு]]
யாழ்நகரப் பாடசாலைகள்
[[File:ஒரு யாழ்ப்பாண தமிழ் பாடசாலை.jpg|right|thumb|250px|ஒரு யாழ்ப்பாண தமிழ் இந்து கலவன் பாடசாலை]]
 பின்வருவன யாழ்ப்பாண நகரப்பகுதியில் அமைந்துள்ள பாடசாலைகளாகும்.
 
 ==ஆண்கள் பாடசாலைகள்==
 
 * [[யாழ்ப்பாணம் இந்துக் கல்லூரி]]
 * [[யாழ்ப்பாணம் மத்திய கல்லூரி]]
 * [[யாழ் சம்பத்தரிசியார் கல்லூரி]]
 * [[யாழ் பரி யோவான் கல்லூரி]]
 
 ==பெண்கள் பாடசாலைகள்==
 
 * [[வேம்படி மகளிர் கல்லூரி]]
 * [[சுண்டிக்குளி மகளிர் கல்லூரி]]
 * [[யாழ்ப்பாணம் இந்து மகளிர் கல்லூரி]]
 * [[யாழ் திருக்குடும்பக் கன்னியர் மடம்]]
 
 ==கலவன் பாடசாலைகள்==
 
 * [[கொக்குவில் இந்துக் கல்லூரி]]
 * [[யாழ் வைத்தீஸ்வர வித்தியாலயம்]] (வண்ணார்பண்ணை வைத்தீஸ்வராக் கல்லூரி)
 * [[வண்ணார்பண்ணை நாவலர் மகாவித்தியாலயம்]]
 * [[யாழ் கனகரத்தினம் மத்திய மகா வித்தியாலயம்]]
வைத்திலிங்கம் செட்டியார்
'''வைத்திலிங்கம் செட்டியார்''' [[சோழ நாடு|சோழ நாட்டி]]லிருந்து வந்து [[யாழ்ப்பாணம்|யாழ்ப்பாண]]த்தில் வசித்துவந்தவரும், அக்காலத்தில் யாழ்ப்பாணத்தை ஆண்ட [[ஒல்லாந்தர்|ஒல்லாந்த]]ரிடம் மொழி பெயர்ப்பாளராயிருந்த [[கொச்சிக் கணேசையர்]] என்பவரிடம் உத்தியோகம் பார்த்துவந்தவருமான [[கோபாலச் செட்டியார்]] என்பவருடைய மகனாவார். ஒரு பொழுது கொச்சிக் கணேசையருடன் ஏற்பட்ட கருத்து வேறுபாட்டைத் தொடர்ந்து கோபாலச் செட்டியார் அவர்கள் அவரை விட்டு விலகிச் சொந்தமாக வியாபாரம் செய்து வந்தார். இவ் [[வியாபாரம்]] மூலம் செட்டியாருக்கு ஒல்லாந்த [[தேசாதிபதி]]யின் தொடர்பு கிடைத்தது. செட்டியாரின் நற்பண்புகள் காரணமாகத் தேசாதிபதியின் மனைவியும் செட்டியாரிடம் நல்ல நம்பிக்கை வைத்திருந்தாராம். ஒருமுறை தேசாதிபதியின் மனைவி சிறுவனாயிருந்த வைத்திலிங்கனைக் கோபாலச் செட்டியாரின் கடையிற் காண நேர்ந்த போது அவனைத் தன்னுடன் மாளிகைக்கு அழைத்துச் சென்றாராம். அன்றிலிருந்து வைத்திலிங்கனின் பெரும்பகுதி நேரம் மாளிகையிலேயே கழிந்தது. அங்கே அவர் [[ஒல்லாந்த மொழி]]யையும் கற்றுக்கொண்டார். 
 
 இளைஞனாக வளர்ந்த வைத்திலிங்கனுக்கு [[முத்துச் சலாபம்]] குத்தகை எடுக்க எண்ணம் ஏற்பட்டது. தேசாதிபதியின் மனைவியுடைய உதவியின் பேரில் முத்துச் சலாபக் குத்தகை வைத்திலிங்கனுக்குக் கிடைத்தது, அதன் மூலம் பெருமளவு வருமானமும் ஈட்டிக்கொள்ளக்கூடியதாக இருந்தது. தொடர்ந்து மூன்று தடவை குத்தகை எடுத்துப் பெரும் இலாபமீட்டிய இவர் சிறந்த சிவ பக்தியுடையவராக விளங்கினார். உரிய வயதில் சோழ நாட்டைச் சேர்ந்த சங்கந்தி என்னும் ஊரிலே ஒரு பெண்ணைத் [[திருமணம்]] செய்து இனிது வாழ்ந்து வந்தார். 
 
 அக்காலத்தில் இந்தியாவிலிருந்து வந்து யாழ்ப்பாணத்தில் வசித்துவந்தவரும், கோபாலச் செட்டியாருக்கு நண்பரும், வைத்திலிங்கம் செட்டியாருக்குக் குருவுமான [[கூழங்கைத் தம்பிரான்]] என்பவருடைய ஆலோசனையின் பேரில், [[வண்ணார்பண்ணை]]யில் ஒரு நிலத்தை வாங்கி [[வண்ணார்பண்ணை வைத்தீசுவரர் ஆலயம்|வைத்தீஸ்வரப் பெருமானுக்குக் கோயில்]] எழுப்புவதற்காக 1787ஆம் ஆண்டில் [[அத்திவாரம்]] இட்டார். இக்கோயில் எவ்வித தடையுமின்றி 1790ல் நிறைவு பெற்றது. இதன் பின்னர் சுமார் பதினைந்து ஆண்டுகள் வரை கோயிலை அவரே பரிபாலனம் செய்து வந்தார். பின்னர் தனது இறுதிக் காலத்தில் சிவத் தலங்களுக்கு [[யாத்திரை]] செல்ல விரும்பிக் கோயில் பரிபாலனத்தைத் தனது இரு மகன்களிடமும் கையளித்துவிட்டுப் புறப்பட்டார். பல தலங்களையும் தரிசித்தபின் இறுதிக்காலத்தைக் [[காசி]]யில் கழிக்க விரும்பி அங்கேயே தங்கியிருந்து சிறிது காலத்தில் காலமானார்.
 
 == துணை நூல்கள் ==
 ==வெளி இணைப்புகள் ==
தலைநகரம்
ஒரு [[நாடு|நாட்டின்]] '''தலைநகரம்''' என்பது, பொதுவாக அந்நாட்டின் [[நிர்வாகம்]] அமைந்துள்ள இடத்தைக் குறிக்கும். மிகப் பெரும்பாலான நாடுகளில் [[வணிகம்|வணிக]] முக்கியத்துவம் கொண்ட நகரமாகவும் இதே நகரமே விளங்கும். சில நாடுகளில் நிர்வாகம், [[வணிகம்|வர்த்தகம்]] இரண்டுக்கும் வேறுவேறான இரண்டு தலைநகரங்கள் இருக்கின்றன.&lt;ref&gt;{{Cite book|last1=Panther|first1=Klaus-Uwe|url=https://books.google.com/books?id=94hH2u4rQVUC&amp;pg=PA230|title=Metonymy and Metaphor in Grammar|last2=Thornburg|first2=Linda L.|last3=Barcelona|first3=Antonio|date=2009|publisher=John Benjamins Publishing|isbn=978-90-272-2379-1|language=en|access-date=17 June 2020|archive-date=3 April 2023|archive-url=https://web.archive.org/web/20230403180244/https://books.google.com/books?id=94hH2u4rQVUC&amp;pg=PA230|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Definition of CAPITAL |url=https://www.merriam-webster.com/dictionary/capital |access-date=2024-05-07 |website=www.merriam-webster.com |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|last1=Ovidius Naso|first1=Publius|title=Amores|translator-last=Bishop|translator-first=Tom|publisher=Taylor &amp; Francis|date=2003|isbn=0415967414|url=https://books.google.com/books?id=qnZIGZV5kRgC}}&lt;/ref&gt;
 
 == மிகப்பெரிய தேசியத் தலைநகரங்கள் ==
 ஒவ்வொரு [[கண்டம்|கண்டத்திலும்]] உள்ள மிகப்பெரிய தேசியத் தலைநகரங்கள் கீழே பட்டியலிடப் பட்டுள்ளன.
 
 * ஆப்பிரிக்கா - [[கெய்ரோ]]
 * ஆசியா - [[டோக்கியோ]]
 * ஐரோப்பா - [[மாஸ்கோ]]
 * வட அமெரிக்கா - [[மெக்ஸிகோ நகரம்]]
 * ஓசியானியா - [[வெலிங்டன்]]
 * தென் அமெரிக்கா - [[பியூனஸ் அயர்ஸ்]]
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 *[[பன்னாட்டுத் தலைநகரங்களின் பட்டியல்]]
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
ஏர்னோ ரூபிக்
{{தகவற்சட்டம் நபர்/விக்கித்தரவு
  |fetchwikidata=ALL
  | dateformat = dmy
  | noicon=on
 }}
 '''ஏர்னோ ரூபிக்''' [[ஹங்கேரி]] நாட்டைச் சேர்ந்த ஒரு [[கட்டிடக்கலை]]ப் [[பேராசிரியர்]] ஆவார். [[ரூபிக்ஸ் கியூப்]] என அறியப்படும் [[விளையாட்டு]]ப் பொருளைக் உருவாக்கியதன் மூலம் உலகப் புகழ் பெற்றதுடன், பெருமளவு [[வருவாய்|வருவாயை]]யும் பெற்றுக்கொண்டார்.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.lakaskultura.hu/hirek/gyermekkorunk-jatekmestere-rubik-erno/|title = Gyermekkorunk játékmestere: Rubik Ernő| date=12 July 2019 }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;sporting&quot;&gt;{{Cite book |author=William Fotheringham |title=Fotheringham's Sporting Pastimes |publisher=Anova Books |year=2007 |page=[https://archive.org/details/fotheringhamsext0000foth/page/50 50] |isbn=978-1-86105-953-6 |url=https://archive.org/details/fotheringhamsext0000foth/page/50 }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;ref1&quot;&gt;{{cite book|title=International Who's Who 2000|publisher=Europa|year=1999|pages=[https://archive.org/details/internationalwho0000unse/page/1342 1342]|url=https://archive.org/details/internationalwho0000unse/page/1342|isbn=1-85743-050-6|url-access=registration}}&lt;/ref&gt;
 
 [[பகுப்பு:கட்டிடக்கலை]]
 [[பகுப்பு:1944 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்]]
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
நீராவி
[[Image:TS-Wasserdampf engl.png|thumb|300px|A temperature-versus-entropy diagram for steam]][[நீர்|நீரை]]ச் சூடாக்கும் போது அது [[நீர்மம்|நீர்ம]] நிலையில் இருந்து [[வளிமம்|வளிம]] நிலைக்கு மாறுகின்றது. இந்த வளிம நிலையில் உள்ள நீரே '''நீராவி''' எனப்படும். இவ்வாறு நீர்ம நிலையில் இருந்து வளிம நிலைக்கு மாறுதல் [[ஆவியாக்கம்]] என்று குறிக்கப்படும். [[நீர்]] எல்லா [[வெப்பநிலை]]யிலும் ஆவியாகலாம். [[அறை வெப்பநிலை]] மற்றும் [[சூழல் வெப்பநிலை|சூழல் வெப்பநிலையில்]] [[வளிமண்டலம்]] நீராவியைக் கொண்டிருப்பது இதற்குச் சான்றாகும். ஆயினும் அதன் கொதிநிலையான 100 [[பாகை]] [[செல்சியஸ்]] வெப்பநிலையில் கொதிநீராவி பெறப்படும்.&lt;ref&gt;{{cite journal |doi=10.1016/j.ijthermalsci.2012.01.012 |title=Characterization of light-induced, volumetric steam generation in nanofluids |year=2012 |last1=Taylor |first1=Robert A. |last2=Phelan |first2=Patrick E. |last3=Adrian |first3=Ronald J. |last4=Gunawan |first4=Andrey |last5=Otanicar |first5=Todd P. |journal=International Journal of Thermal Sciences |volume=56 |pages=1–11}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite journal |doi=10.1063/1.3571565 |title=Applicability of nanofluids in high flux solar collectors |year=2011 |last1=Taylor |first1=Robert A. |last2=Phelan |first2=Patrick E. |last3=Otanicar |first3=Todd P. |last4=Walker |first4=Chad A. |last5=Nguyen |first5=Monica |last6=Trimble |first6=Steven |last7=Prasher |first7=Ravi |journal=Journal of Renewable and Sustainable Energy |volume=3 |issue=2 |pages=023104 |url=https://digitalcommons.lmu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1019&amp;context=mech_fac |access-date=2022-06-14 |archive-date=2022-12-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20221202161644/https://digitalcommons.lmu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1019&amp;context=mech_fac |url-status=live }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite journal |doi=10.1063/1.3250174 |title=Vapor generation in a nanoparticle liquid suspension using a focused, continuous laser |year=2009 |last1=Taylor |first1=Robert A. |last2=Phelan |first2=Patrick E. |last3=Otanicar |first3=Todd |last4=Adrian |first4=Ronald J. |last5=Prasher |first5=Ravi S. |journal=Applied Physics Letters |volume=95 |issue=16 |pages=161907 |bibcode=2009ApPhL..95p1907T |url=https://works.bepress.com/todd_otanicar/1/download/ }}{{Dead link|date=January 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
 
 ==தெவிட்டிய நீராவி ==
 தெவிட்டிய நீராவி என்பது நீர்ம நிலையில் இருக்கும் நீரினோடு சமன்பட்ட நிலையில் இருக்கும் நீராவி ஆகும். ஈரம் கொண்ட நீராவிக்கும் மிகைவெப்ப நீராவிக்கும் இடைப்பட்ட எல்லையைக் குறிப்பதாகவும் தெவிட்டிய நீராவி அமைகிறது.
 
 == மிகைவெப்ப நீராவி ==
 நிலவும் [[அழுத்தம்|அழுத்தத்தில்]], [[கொதிநிலை|கொதிநிலைக்கும்]] அதிகமான [[வெப்பநிலை|வெப்பநிலையைக்]] கொண்டிருக்கும் நீராவி மிகைவெப்ப நீராவி எனப்படும். மிகைவெப்ப நீராவி உருவாவதற்கு எல்லா நீரும் ஆவியாகியிருக்க வேண்டும். நீர் இருப்பின் மிகைவெப்ப நீராவி உருவாகாது.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:நீராவி ஆற்றல்]]
 [[பகுப்பு:நீரின் வடிவங்கள்]]