younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
அத்தியூர்க் கோவை
'''அத்தியூர்க் கோவை''' என்பது பெருமாள்மீது பாடப்பட்ட [[கோவை (இலக்கியம்)
 |கோவை]] நூல். 
 
 இந்த நூலின் பாடல் ஒன்று [[இலக்கண விளக்கம்]] &lt;ref&gt;17ஆம் நூற்றாண்டு&lt;/ref&gt; என்னும் நூலுக்கு எழுதிய உரையில் &lt;ref&gt;பொருளதிகாரம் நூற்பா 90 உரை&lt;/ref&gt; மேற்கோளாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது.  
 
 :அடங்கா அசுரர் குலமறுத் தோர்அந்தி யூர்வென்றி
 :மடங்காத நேமி வரதர்தன் நாட்டில்தன் மைந்தனுடன்
 :முடங்காமல் அந்த மனைவியும் போய்முயன்(று) ஊரனுடன்
 :தடங்காவும் யாறும் குளனும்சென் றாள்தட வும்தக்கதுவே.
 ;பாடல் சொல்லும் பொருள்
 :[[காஞ்சிபுரம்|காஞ்சிபுரத்து]] அத்தியூர் வரதன் &lt;ref&gt;இக்காலத்துச் சின்னகாஞ்சி வரதராசப் பெருமாள்&lt;/ref&gt; நாட்டில் மனைவி ஊரனுடன் தடவு, யாறு, குளன் முதலானவற்றைக் கடந்துசென்றாள். இதுதான் அவளுக்குத் தக்க செயல்.
 ;காலம்
 :இந்த நூலின் பா நடையையும், பாடற்பொருளையும் கருத்தில் கொண்டு எண்ணும்போது இது 15ஆம் நூற்றாண்டு தூல் எனலாம்.
 
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, 2005
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:15 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]
சண்முக கவசம்
{{விக்கிமூலம் | சண்முக கவசம்}}
 '''சண்முக கவசம்''' என்பது, [[முருகன்|முருகப் பெருமான்]] மீது [[பாம்பன் குமரகுருதாச சுவாமிகள்|பாம்பன் குமரகுருதாச சுவாமிகளால்]] இயற்றப்பட்ட பாடல்களின் தொகுப்பு ஆகும். [[அறுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம்|அறுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தமாக]] 30 பாடல்கள் அத்தொகுப்பில் அமைந்துள்ளது.
 
 == பாம்பன் குமரகுருதாச சுவாமிகள் ==
 {{Main | பாம்பன் குமரகுருதாச சுவாமிகள்}}
 
 இவர் ஆறுமுகனை வழிபட்டு வந்த ஓர் தமிழ்த்துறவி ஆவார். [[திருஞானசம்பந்தர்]], [[அருணகிரிநாதர்]] வழியில் சித்திரக் கவிகள் எழுதியுள்ளார். தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தமிழுக்கும் [[சைவ சமயம்|சைவ]] நெறியாகிய குகப்ரம்ம நெறிக்கும் தனது பாடல்களாலும், சாத்திரங்களாலும் தொண்டாற்றினார். முருகனின் வழிபாடாக இவர் இயற்றிய பாடல்கள் 6666. இவை ஆறு மண்டலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. இவர் இயற்றிய பாடல்களுள் '''சண்முக கவசம்''' மிகவும் புகழ்பெற்றது.
 
 == பாடல் சிறப்புகள் ==
 அகர வரிசையில், ''அ''-னாவில் தொடங்கும் இப்பாடல் தொகுப்பானது, ''அ'' முதல் ''ஔ'' வரையிலான [[உயிரெழுத்து | உயிரெழுத்துகளையும்]], ''க'' முதல் ''ன'' வரையிலான [[மெய்யெழுத்து | மெய்யெழுத்துகளையும்]] முதல் எழுத்துகளாக கொண்டு அறுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது.
 
 == இவற்றையும் பார்க்க ==
 * [[கந்த சஷ்டி கவசம்]]
 * [[முருகன்]]
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [http://pambanswamigal.com/shanmugakavasam.asp பாம்பன் சுவாமிகள் தளம்] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120607035658/http://pambanswamigal.com/shanmugakavasam.asp |date=2012-06-07 }}
 * [http://library.senthamil.org/083.htm செந்தமிழ் நூலகம்]
 
 {{இந்து சமயம்-குறுங்கட்டுரை}}
 
 [[பகுப்பு:பக்தி பாடல்கள்]]
மும்பையின் ஏழு தீவுகள்
[[File:Seven Islands of Bombay en.svg|thumb]]
 [[File:IslandsofBombay1893.jpg|thumb]]
 '''மும்பையின் ஏழு தீவுகள்''' இது [[இந்தியா|இந்தியாவின்]], [[மும்பை]] [[தீவுக்கூட்டம்|தீவுக்கூட்டத்தை]] குறிப்பதாகும்.  அவை
 #[[மாகிம்]] 
 #[[வோர்லி]]
 # [[பரள்]]
 # [[மசாகன்]] 
 #[[மும்பை]]
 #[[கொலாபா, மும்பை|கொலாபா]] 
 #[[கிழவித் தீவு]] (சின்ன கொலாபா)
 
 == மும்பை வரலாறு ==
 கிமு மூன்றாம் நூற்றாண்டில், [[மௌரியப் பேரரசு]] பம்பாயின் ஏழு தீவுகளை [[இந்து]] மற்றும் [[பௌத்தம்|புத்த]] பண்பாட்டின் மையமாக மாற்றியது. பின்னர், போர்ச்சுகீசியர்களும் அவர்களைத் தொடர்ந்து பிரித்தானிய கிழக்கிந்திய நிறுவனமும் குடியேறுவதற்கு முன்னர் அந்த தீவுகள் வெற்றிபெற்ற உள்நாட்டு பேரரசுகளின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தன.அவை ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு, இந்நகரம் '''பம்பாய்''' என்று பெயரிடப்பட்டது. 18ஆம் நூற்றாண்டின் நடுவில், இது ஒரு முக்கிய வணிக நகரமாக உருவானது.
 
 19ஆம் நூற்றாண்டின் போது பொருளாதார மற்றும் கல்வி வளர்ச்சி நிலைகள் இந்நகரை பெருமைப்படுத்தின . 20ஆம் நூற்றாண்டின் போது, இது இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்தில் ஒரு வலிமையான தளமாக இது விளங்கியது. 1947ல் இந்தியா விடுதலை பெற்ற போது, இந்நகரம் பம்பாய் மாநிலத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. 1996ல், பம்பாய் [[மும்பை]] என்று பெயர் மாற்றப்பட்டது.
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [http://mumbaitamilan.com/mumbai-darsan.html மும்பை வரலாறு] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120524152701/http://www.mumbaitamilan.com/mumbai-darsan.html |date=2012-05-24 }}
 {{மும்பை நகர்ப்பகுதி}}
 [[பகுப்பு:மும்பையின் சுற்றுப் பகுதிகள்]]
 [[பகுப்பு:மும்பை]]
 [[பகுப்பு:மும்பை மாவட்டம்]]
அத்துவாக் கட்டளை
'''அத்துவாக் கட்டளை''' என்பது ஒரு சிறிய நூல். இது உரைநடையில் உள்ளது.
 
 அத்துவா என்பது ஒரு சமயநெறி. இதில் வழி, மந்திரம், பதம், வண்ணம், புவனம், தத்துவம் என்னும் ஆறு அத்துவாக்கள் உள்ளன. இவற்றை விளக்குவது இந்த நூல்.
 
 அத்துவா என்பது வடமொழித்தொடர். ‘துவா’ என்றால் இரண்டு. ‘அத்துவா’ என்றால் இரண்டாக இல்லாமை. அதாவது ஒன்று. தானும் இறைவனும் ஒன்று, தனக்குள்ளை இறைவன், இறைவனுக்குள்ளே தான் எனக் காணும் நெறி அத்துவாநெறி. &lt;ref&gt;[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, பாகம் 2, 2005 &lt;/ref&gt; 
 
 [[திருமந்திரம்]] எட்டாம் தந்திரத்தில் அத்துவாக்கள் பற்றிக் கூறும் மூன்று பாடல்கள் உள்ளன. &lt;ref&gt;திருமூலர் இயற்றிய திருமந்திரம், திருப்பனந்தாள், காசி மடம் பதிப்பு, 2003, எட்டாம் தந்திரம், தலைப்பு 5 அத்துவாக்கள். பக்கம் 290, 2184 - 2186 பாடல்கள்&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt; &lt;poem&gt;2184	
 தத்துவம் ஆறாறு தன்மனு ஏழ்கோடி
 மெய்த்தரு வன்னம்ஐம் பான்ஒன்று மேதினி
 ஒத்துஇரு நூற்றுஇரு பான்நான்குஎண் பான்ஒன்று
 வைத்த பதம்கலை ஓர்ஐந்தும் வந்தவே.	1
 
 2185	
 நாடிய மண்டலம் மூன்றும் நலந்தெரிந்து
 ஓடும் அவரோடு உள்இரு பத்துஐஞ்சும்
 கூடுவர் கூடிக் குறிவழி யேசென்று
 தேடிய பின்னர்த் திகைத்திருந் தார்களே.	2
 
 2186	
 சாக்கிர சாக்கிர மாதித் தலையாக்கி
 ஆக்கிய தூலம் அளவாக்கி அதீதத்துத்
 தாக்கிய அன்பான தாண்டவம் சார்ந்துஅது
 தேக்கும் சிவமாதல் ஐந்தும் சிவாயவே.	3&lt;/poem&gt; &lt;/ref&gt;
 
 ==இவற்றையும் காண்க==
 * [[இந்துமதப் பிரிவினைகள்]]
 ==மேற்கோள்==
 {{Reflist}}
அபங்கம்
'''அபங்க்''' அல்லது '''அபங்கம்''' ([[மராத்தி மொழி|மராத்தி]]: अभंग) என்பது  இந்தியாவின் [[மகாராட்டிரா]] மாநிலத்தின் [[பண்டரிபுரம்]] நகரத்தில் [[பண்டரிபுரம் பாண்டுரங்க விட்டலர் கோயில்|விட்டலர் கோயிலில்]] குடிகொண்டுள்ள பகவான் [[கிருஷ்ணர்]] என்ற [[விட்டலர்|விட்டலரைப்]] போற்றி [[ஞானேஷ்வர்]], [[ஏகநாதர்]], [[நாமதேவர்]], [[ஜனாபாய்]], [[சோகாமேளர் (கிருஷ்ண பக்தர்)|சோகாமேளர்]], [[துக்காராம்]], [[புரந்தரதாசர்]] போன்ற [[வைணவம்|வைணவ]] சமய [[வர்க்காரி]] நெறியில் வாழ்ந்த சாதுக்கள் [[மராத்தி மொழி]]யில் பாடிய  பஜனைப் பாடல்கள் ஆகும். ''அபங்கம்''  என்ற [[மராத்திய மொழி|மராத்திய மொழிச்]] சொல்லிற்கு இடையீடு அற்ற பஜனைப் பாடல்கள் என்று பொருளாகும்.&lt;ref&gt;Gowri Ramnarayan:[http://www.thehindu.com/arts/music/article870898.ece Eclectic range] at ''[[தி இந்து]]'', 8 November 2010&lt;/ref&gt; இந்த அபங்கங்கள் ஐயாயிரத்திற்கும் மேற்பட்டுள்ளது.
 
 ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆடி மற்றும் கார்த்திகை மாத [[ஏகாதசி]] அன்று, [[மகாராட்டிரா]], வட [[கர்நாடகா]] மற்றும் [[தெலுங்கானா]] போன்ற மாநில [[வர்க்காரி]] நெறியைப் பின்பற்றும் [[விட்டலர்|விட்டலரின்]] பக்தர்கள் [[பண்டரிபுரம் பாண்டுரங்க விட்டலர் கோயில்|பண்டரிபுரம் விட்டலர் கோயிலிலுக்கு]] புனித யாத்திரையின் போது [[தம்புரா]]வை இசைத்துக் கொண்டே, அபங்கம் எனும் பஜனைப் பாடல்களை பாடிக் கொண்டுச் செல்வது வழக்கம். &lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.swarganga.org/articles/details.php?id=10|title=Articles – Devotional Music of Maharashtra – by Chaitanya Kunte|work=swarganga.org|accessdate=22 May 2015}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Novetzke2013&quot;&gt;{{cite book|author=Christian Lee Novetzke|title=Religion and Public Memory: A Cultural History of Saint Namdev in India|pages=275, 279|date=13 August 2013|publisher=Columbia University Press|isbn=978-0-231-51256-5}}&lt;/ref&gt;
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}}
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 * [https://web.archive.org/web/20131206060000/http://santeknath.org/home_english.html &quot;Shanti Brahma&quot; Shri Sant Eknath Maharaj]
 * [https://web.archive.org/web/20150719010332/http://www.chembur.com/abhang/]
 
 [[பகுப்பு:இந்திய இசை]]
 [[பகுப்பு:பக்தி பாடல்கள்]]
தொல்லியல் அருங்காட்சியகம், பூம்புகார்
'''பூம்புகார் கடலடி அருங்காட்சியகம்''' என்பது [[மயிலாடுதுறை மாவட்டம்]] [[சீர்காழி வட்டம்]] [[பூம்புகார் கிராம அலுவலர் பிரிவு|பூம்புகார்]] பகுதியிலுள்ள [[தமிழ்நாடு அரசு தொல்லியல் துறை]]யின் [[அருங்காட்சியகம்]] ஆகும். இது 1997ல் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. [[இந்தியா]]விலுள்ள ஒரே கடலடி அருங்காட்சியகம் என்ற தனிச்சிறப்பு பெற்றது இது.
 
 ==காட்சிப் பொருட்கள்==
 சிரட்டைச் சில்லிகள், புத்தர் தலை மற்றும் புத்தர் பாத உருவாரம், பெருங்கல் மணிகள், உரோமானிய மற்றும் சீன பானை ஓடுகள், அழகன்குளம் ஆய்வில் கண்டறியப்பட்ட முத்திரைப் பானை ஓடுகள், மரக்கலைப் பொருட்கள், வட்டக்கிணறு, பெருங்கற்கால சேர்ப்பொருட்கள், சீனச் சாடிகள், பிரித்தானிய குளிர்ச் சாடிகள், ஈயக்கட்டிகள், புத்தர் சிலை, சிலம்பு, ஐயனார் கற்சிலை, கப்பல் மாதிரி பொம்மைகள் போன்றவை காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.tnarch.gov.in/excavation/poo.htm |title=Poompuhar |access-date=2017-08-21 |archive-date=2017-09-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170901132454/http://www.tnarch.gov.in/excavation/poo.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;
 
 ==மூலம்==
 &lt;references/&gt;
 [http://www.tnarch.gov.in/sitemus/mus1.htm/ தமிழக தொல்லியல் துறை வலைதளம்] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120924014456/http://www.tnarch.gov.in/sitemus/mus1.htm |date=2012-09-24 }}
 
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டிலுள்ள அருங்காட்சியகங்கள்]]
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டிலுள்ள அருங்காட்சியகங்கள்

 [[பகுப்பு:இந்திய அருங்காட்சியகங்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழர் தொல்லியல்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ் அருங்காட்சியகவியல்]]
குரும்பப்பட்டி வன உயிரியல் பூங்கா
'''குரும்பப்பட்டி வன உயிரியல் பூங்கா''' [[சேலம் மாவட்டம்|சேலம் மாவட்டத்தில்]] உள்ள சுற்றுலாத்தலமாகும். [[ஏற்காடு]] மலையின் அடிவாரத்தில் இயறகை எழில் சூழ்ந்த இடத்தில், குரும்பப்பட்டி வன உயிரியல் பூங்கா அமைந்துள்ளது. 1981-ஆம் ஆண்டு குரும்பப்பட்டி உயிரியல் பூங்கா துவங்கப்பட்டது. முதலில், 11 [[ஹெக்டேர்|ஹெக்டர்]] பரப்பில் அமைந்திருந்த பூங்கா தற்போது, 31.73 ஹெக்டேர் பரப்பளவில் விரிவுபடுத்தப்பட்டு, விலங்குகள் எண்ணிக்கையும் அதிகரிக்கப்பட்டுள்ளது.  இதில் மான் பூங்காவிற்காக மட்டும் 1.5 ஹெக்டேர் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. சேலம் மற்றும் சுற்றுவட்டாரப் பகுதி மக்களின் பொழுது போக்கு தளங்களில் குரும்பப்பட்டி பூங்கா முக்கிய இடம் வகிக்கிறது.
 
 இங்கு பல்வேறு வகையான [[குரங்கு|குரங்குகள்]], [[புள்ளி மான்|புள்ளி மான்கள்]], வெள்ளை [[மயில்]], [[முதலை]], [[யானை]] மற்றும் வெளிநாட்டுப் பறவைகள் உள்ளிட்டவைகள் கூண்டுகளிலும், திறந்தவெளியிலும் விடப்பட்டுள்ளது. 
 [[வண்டலூர்|வண்டலூருக்கு]] அடுத்தபடியாக [[சேலம்]] குரும்பப்பட்டி பூங்கா பெரியதாகும். வண்டலூர் மிருகக்காட்சி சாலையிலிருந்து ஆறு [[கடமான்|கடமான்கள்]] பெரிய கூண்டுகளில் அடைத்து கொண்டுவரப்பட்டு, குரும்பப்பட்டி வன உயிரியல் பூங்காவிலுள்ள மான் பூங்காவில் விடப்பட்டது.  [[மதுரை]] [[அழகர் கோவில்|அழகர் கோவிலில்]] பராமரிக்கப்பட்டு வந்த 60 வயதான ஆண்டாள் என்ற பெண் யானைக்கு, உடல் நிலை முடியாத காரணத்தால், அந்த யானையை பராமரிக்கும் பொறுப்பு, சேலம் வனத்துறையிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது.
 
 == உசாத்துணை ==
 * [http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=228765&amp;Print=1  தினமலர்]
அத்துவித சாரம்
'''அத்துவித சாரம்''' என்பது சாத்திரம் கூறும் ஒரு சிறுநூல். 
 
 கமலை ஞானப்பிரகாசர் என்பவரால் பாடப்பட்டது. 
 
 இதில் காப்புச் செய்யுள் ஒன்றும் 60 விருத்தப் பாடல்களும் உள்ளன. 
 
 அத்துவிதமாய் தனக்குள் விளங்கும் மோனகுருவைத் தனக்கு ஞானம் நல்கும்படி இதன் காப்புச் செய்யுள் வேண்டுவது புதுமையாக உள்ளது.&lt;ref&gt;
 : - முத்தர்மகிழ்
 : மோனகுரு வாகிவரு முப்பொருளே இப்பொழுது
 : ஞானமதை நன்குறவே நல்கு.&lt;/ref&gt;
 
 மாணவன் வினாவுக்குக் குரு விடை சொல்வது போலப் பாடல்கள் அமைந்துள்ளன.
 :உருவாகி அருவாகி ஒளியு மாகி
 ::உள்ளாகி வெளியாகிப் புறம்பு மாகிக்
 :கருவாகிச் சராசரம்ஐம் பூதமாகி
 ::காந்த தத் துவமாகிக் கண்டோர்க்(கு) அன்று
 :குருவாகி ஞானமுமாய்க் குணமுமாகிக்
 ::கொண்டதோர் அத்துவித துவைத மாகி
 :அருளாகிச் சச்சிதா னந்தம் ஆகி
 ::அன்பர்களின் மனமாகி ஆனவாறே.
 இந்தப் பாடலில் இவரது ‘மெய்யுணர்வு’ புலனாகிறது.
  
 * நூலின் காலம் 16ஆம் நூற்றாண்டு.
 
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, பாகம் 2, 2005
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 * அத்வைத சித்தாந்தாம் http://temple.dinamalar.com/news_detail.php?id=3473
 
 [[பகுப்பு:16 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]
அத்துவிதக் கலிவெண்பா
{{Unreferenced}}
 '''அத்துவிதக் கலிவெண்பா''' என்னும் நூல் அத்துவிதக் கொள்கையை விளக்குகிறது.
 
 இதன் ஆசிரியர் சிவஞான வள்ளல். [[கலிவெண்பா]]வாலான இந்த நூலில் 30 [[கண்ணி]]கள் உள்ளன.
 
 இந்த நூலின் காலம் 15ஆம் நூற்றாண்டு.
 
 ==உசாத்துணை==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, 2005
 
 [[பகுப்பு:15 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]
 [[பகுப்பு:வெண்பா]]
 [[பகுப்பு:அத்துவிதம்]]
அதிகாரப்பிள்ளை அட்டவணை
{{Unreferenced}}
 '''அதிகாரப்பிள்ளை அட்டவணை''' என்னும் பெயரில் இரு நூல்கள் உள்ளன. 
 *ஒன்று சிவஞான வள்ளல் இயற்றியது. 
 *மற்றொரு நூலின் ஆசிரியர் பெயர் தெரியவில்லை. 
 இந்தப் பெயர் தெரியாத நூலாசிரியர் சிவானந்த மாலை, தத்துவ விளக்கம், திருநெறி விளக்கம் போன்ற நூல்களையும் இயற்றினார் என்பர். இது பொருந்தாது என்பது [[மு. அருணாசலம்|மு. அருணாசலத்தின்]] கருத்தாகும். 
 * இந்த நூலின் காலம் 15ஆம் நூற்றாண்டு ஆகும்.
 
 ==உசாத்துணை==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, 2005
பகுப்பு:5 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்
[[பகுப்பு:கால வரிசைப்படி தமிழ் நூல்கள்]]
பகுப்பு:6 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்
[[பகுப்பு:கால வரிசைப்படி தமிழ் நூல்கள்]]
பகுப்பு:18 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்
[[பகுப்பு:கால வரிசைப்படி தமிழ் நூல்கள்]]
பகுப்பு:1879 தமிழ் நூல்கள்
[[பகுப்பு:19 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]
பகுப்பு:19 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்
[[பகுப்பு:கால வரிசைப்படி தமிழ் நூல்கள்]]
வார்ப்புரு:உரையாடல் நகர்த்தப்பட்டது
{{ hmbox
 | class   = resolved
 | image   = Purple arrow right.svg
 | message = {{#if:{{{1|}}}|{{#ifexist:{{{1}}}|[[{{{1}}}]]|{{{1}}}}}}} எனுமிடத்திற்கு நகர்த்தப்பட்டது.
 | extra   = {{{2|}}}
வார்ப்புரு:குறிப்புச் செய்திப் பெட்டி
&lt;div style=&quot;margin: 1em;&quot; class=&quot;{{{class|}}}&quot;&gt;&lt;span style=&quot;border: 1px solid #aaa; background-color: #{{{{{|safesubst:}}}#switch:{{{class|}}}
 | resolved   = f9fcf9
 | unresolved = fcf9f9
 | #default   = fcfcf9
காந்தவிசையேற்புத்திறன்
'''காந்தவிசையேற்புத்திறன்''' (Magnetoception) என்பது விலங்குகளின் [[காந்தப் புலம்]] கொண்டு திசை, உயரம், இடம் போன்ற இருப்பிடம் அறியும் அறிவாகும். இந்த அறிவு பல விலங்கு மற்றும் பறவையினங்களுக்கு உண்டு, இதன் மூலம் தங்கள் இருப்பிடத்தை அறிந்து கொள்கின்றன. பூமியின் காந்தப் புலத்தை உணர்ந்து அதற்கேற்ப தங்கள் பயணங்களை செய்கின்றன. இந்த காந்தவிசையேற்புத்திறன், [[பாக்டீரியா]], [[பறவை]]கள்(முக்கியமாக [[பறவைகள் புலப்பெயர்வு|புலப்பெயரும் பறவைகள்]]), [[பூஞ்சை]], பூச்சியினங்கள்(முக்கியமாக [[தேனீ]]க்கள்), கடல்வாழுயிரினங்களான [[ஆமை]],  [[பெருங்கடல் நண்டு]], [[சுறா]] போன்றவைகளுக்கு உள்ளதாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன.&lt;ref name=&quot;Winklhofer 2010&quot;&gt;{{cite journal |last=Winklhofer |first=Michael |title=Magnetoreception |journal=[[Journal of the Royal Society Interface]]  |volume=7 |issue=suppl_2 |date=3 February 2010 |pages=S131-4 |doi=10.1098/rsif.2010.0010.focus |pmid=20129954 |pmc=2843998 }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite journal |last1=Wiltschko |first1=Roswitha |last2=Wiltschko |first2=Wolfgang |date=27 September 2019 |title=Magnetoreception in Birds |journal=[[Journal of the Royal Society Interface]] |volume=16 |issue=158 |pages=20190295 |doi=10.1098/rsif.2019.0295 |pmc=6769297|pmid=31480921}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=Wiltschkojcp&gt;{{cite journal |last1=Wiltschko |first1=Wolfgang |last2=Wiltschko |first2=Roswitha |date=August 2008 |title=Magnetic orientation and magnetoreception in birds and other animals |journal=[[Journal of Comparative Physiology A]] |volume=191 |issue=8 |pages=675–693 |pmid=15886990 |doi=10.1007/s00359-005-0627-7 |s2cid=206960525 }}&lt;/ref&gt;
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
பகுப்பு:உயிர் இயற்பியல்
{{Commonscat|Biophysics}}
 
 [[பகுப்பு:உயிரியல் பிரிவுகள்|இயற்பியல்]]
அறுகாலி
{{Taxobox
 | name = அறுகாலிகள்
 | fossil range = {{Fossil range|Early Devonian|Recent|ref=&lt;ref name=Gaunt2002&gt;{{cite journal | author = Gaunt, M.W. | author2 = Miles, M.A. | date = 1 May 2002 | title = An Insect Molecular Clock Dates the Origin of the Insects and Accords with Palaeontological and Biogeographic Landmarks | journal = Molecular Biology and Evolution | volume = 19 | pages = 748–761 | issn = 1537-1719 | url = http://www.mbe.oupjournals.org/cgi/content/abstract/19/5/748 | pmid = 11961108 | issue = 5 | doi = 10.1093/oxfordjournals.molbev.a004133 | url-status = dead | archive-url = https://web.archive.org/web/20050320010953/http://mbe.oupjournals.org/cgi/content/abstract/19/5/748 | archive-date = 20 March 2005 | df = dmy-all | doi-access = free }}&lt;/ref&gt;}}
 | image = diptera 01gg.jpg
 | image caption = A [[flesh-fly]]
 | regnum = [[விலங்கினம்]]
 | phylum = [[கணுக்காலி]]
 | subphylum = '''அறுகாலி'''
 | subphylum authority = [[Pierre André Latreille|Latreille]], 1825
 | subdivision_ranks = வகுப்பு மற்றும் வரிசை
 | subdivision = 
 வகுப்பு [[பூச்சியினம்]]&lt;br&gt;
 வகுப்பு [[Entognatha]]
 }}
 '''அறுகாலி''' (Hexapoda) என்பது [[விலங்கியல்|விலங்கியலில்]], [[கணுக்காலி]]த் தொகுதியின் ஒரு துணைத் தொகுதியாகும். இத்துணைத்தொகுதி உயிர்களுக்கு மூன்று இணை கால்கள் உள்ளன. இவை பொதுவாக சிறகுள்ள மற்றும் சிறகற்ற உயிரிகளாகவுள்ளன. சிறகுள்ளவைகள் [[பூச்சியினம்]] என்றும் மற்றும் சிறகில்லாதவைகள் [[Collembola|கொலம்பொலா]], [[Protura|ப்ரோடுரா]], மற்றும் [[Diplura|டைப்லுரா]] என்றும் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.
 
 ==புறத்தோற்றம்==
 முன்புற தலை, மார்பு பகுதி, மற்றும் பின்புற வயிறு என்று மூன்று பகுதிகள் அறுகாலிகளின் உடலில் உள்ளன. உணர்கொம்புகள், தாடை, உதடு போன்றவை பொதுவாக தலைப்பகுதியில் உள்ளன. மார்பு பகுதியில் மூன்று இணைகால்கள் மற்றும் சிறகுகள் உள்ளன.
 
 [[பகுப்பு:விலங்கியல்]]
19 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்
{{சான்றில்லை}}
 
 [[19ம் நூற்றாண்டு|19-ஆம் நூற்றாண்டு]] [[தமிழ் இலக்கியம்|தமிழ் இலக்கிய]] மறுமலர்ச்சிக் காலமாக அறியப்படுகிறது. இக்காலத்தில் பழம் தமிழ் [[நூல்|நூல்கள்]] மீட்டெடுக்கப்பட்டு பதிக்கப்பட்டன, உரையெழுதப்பட்டன, ஆய்வுசெய்யப்பட்டன. இன்று எமக்கு கிடைக்கும் [[சங்க இலக்கியம்|சங்க இலக்கியங்களில்]] பல இக்காலத்திலேயே முதலில் அச்சேறின.  [[சமயம்]], [[அரசியல்]], [[அறிவியல்]] என தமிழில் பல துறைகளில் நூற்றுக் கணக்கான நூல்கள் இக்காலத்தில் அச்சிடப்பட்டன.
 
 அ. தாண்டவராய முதலியார், [[சிவக்கொழுந்து தேசிகர்]], திருத்தணிகை விசாகப் பெருமாளையர், களத்தூர் வேதகிரி முதலியார், புஷ்பரதஞ்செட்டியார், [[ஆறுமுகநாவலர்]], சி.வை. தாமோதரம் பிள்ளை, [[அயோத்திதாசர்]], மழவை மகாலிங்கையர், [[உ.வே. சாமிநாதையர்]], [[ச. வையாபுரிப்பிள்ளை]] உட்பட்டோர் ஓலைச்சுவடிகளைக் கண்டறிந்து, ஆய்ந்து பதிப்பித்ததில் முக்கிய பங்களிப்பு வழங்கியவர்கள்.
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [http://thoguppukal.wordpress.com/2011/09/13/%E0%AE%AA%E0%AE%B4%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%AE%E0%AE%BF%E0%AE%B4%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%8D-%E0%AE%AA%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D-%E0%AE%B5/ பழந்தமிழ்ப் பதிப்புகள் வரலாறு] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130403223042/http://thoguppukal.wordpress.com/2011/09/13/%e0%ae%aa%e0%ae%b4%e0%ae%a8%e0%af%8d%e0%ae%a4%e0%ae%ae%e0%ae%bf%e0%ae%b4%e0%af%8d%e0%ae%aa%e0%af%8d-%e0%ae%aa%e0%ae%a4%e0%ae%bf%e0%ae%aa%e0%af%8d%e0%ae%aa%e0%af%81%e0%ae%95%e0%ae%b3%e0%af%8d-%e0%ae%b5/ |date=2013-04-03 }}  – முனைவர் இ. சுந்தரமூர்த்தி
பகுப்பு:மிதிவண்டி
[[பகுப்பு:ஊர்திகள்]]
ஈட்டியெழுபது
{{விக்கிமூலம் | ஈட்டியெழுபது}}
 
 '''ஈட்டியெழுபது''', [[ஒட்டக்கூத்தர் | ஒட்டக்கூத்தரால்]], [[செங்குந்தர்]] இனத்தைச் சார்ந்த மக்களைப் பற்றிய 70 பாடல்களின் தொகுப்பாகும். செங்குந்தர்கள் தம்முடைய பெருமையைப் பாடுமாறு ஒட்டக்கூத்தரைக் கேட்டதாகவும், அவர் அதற்கு மறுத்துவிட்டதால், செங்குந்தர்கள் தங்களுடைய தலைகளை அரிந்து சிரச்சிங்காதனம் செய்ததாகவும், அதன்பிறகே, அவர் ஈட்டியெழுபது இயற்றியதாகவும் அறிய வருகிறது. இப்பாடல்களில் செங்குந்தர் மரபினரின் பெருமையைப் பறைசாற்றுகிறது.
 
 [[சைவ சமயம் | சைவ சமயத்தில்]] சிறந்து விளங்கிய புகழையும், [[முருகன் | முருகப் பெருமானுக்கும்]], செங்குந்தர்களுக்கும் இருந்த தொடர்பையும், [[வங்காள தேசம்]], [[யாழ்ப்பாணம்]] முதலியவற்றை வென்ற கதைகளையும், [[சோழர் | சோழ அரசர்களுக்கும்]], செங்குந்தர்களுக்கும் [[புலி | புலிக்கொடி]] சின்னமாக விளங்கியதினையும், செங்குந்தர் மரபில் சிறந்து விளங்கிய முக்கிய நபர்களைப் பற்றியும் புகழ்ந்து பாடப்பெற்ற நூலாகும்.
 
 ==ஓட்டக்கூத்தர் கீழ்க்கண்ட சிற்றரசர்களைப் பற்றி ஈட்டி எழுபது நூலில் எழுதியுள்ளார்==
 *பழுவூர் வீரன்
 *பழுவை நாராயணன்
 *கச்சித்தனியன் முதலியார்
 *ஒற்றியூரான்
 *களந்தையரசன்
 *புற்ரிடங்கொண்டான்
 *கோளாந்தகன்
 *புலியூர்ப் பள்ளி கொண்டான்
 *பிணவன் முதலியார் 
 *கண்டியூரான் 
 *முதுகுன்றமணியன்
 *தஞ்சை வேம்பன்&lt;ref&gt;{{Cite book|last=நாகலிங்க முனிவர்|first=காஞ்சி|url=https://archive.org/details/SenguntharPrabanthaThiratu/page/n305/mode/1up
 |title=செங்குந்த பிறபந்த திரட்டு |date=1984 |publisher=[[தி. நா. சபாபதி முதலியார்]] |year=1926 |location=[[தமிழ் நாடு]] |pages=492 - 496 |language=ta}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=[[ஒட்டக்கூத்தர்]] |first=கவிச்சர்க்கரவர்த்தி |url=https://www.tamildigitallibrary.in/book-detail.php?id=jZY9lup2kZl6TuXGlZQdjZtdkuh1&amp;tag=%E0%AE%92%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%82%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AF%8D%20%E0%AE%88%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%BF%20%E0%AE%8E%E0%AE%B4%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AE%A4%E0%AF%81#book1/62
 |title=செங்குந்த பிறபந்த திரட்டு |date=12ஆம் நூற்றண்டு |publisher=தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகம் |year=1981 |location=[[சோழ நாடு]] |pages=61 - 72 |language=தமிழ் }}&lt;/ref&gt;
 
 == இவற்றையும் பார்க்க ==
 * [[களிப் பொருபது]]
 * [[செங்குந்தர் பிரபந்தத் திரட்டு]]
 * [[செங்குந்தர் துகில்விடு தூது]]
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{சான்று}}
 
 [[பகுப்பு:சைவத் தமிழ் இலக்கியம்]]
திரிபு (அறிவியல்)
{{unreferenced}}
 ==திரிபு==
 
 பொருளின் மீது உருக்குலைவு விசை செயல்படும் பொது அதன் பரிமாணத்தில் ஏற்படும் மாற்றத்திற்கும், ஆரம்ப பரிமாணத்திற்குமிடையே உள்ள தகைவு [[திரிபு]] எனப்படும்.
 
 திரிபு = பரிமாண மாற்றம்/ ஆரம்ப பரிமாணம்
 
 == திரிபின் வகைகள்==
 
 திரிபு மூன்று வகைப்படும்.
 
 * நீட்சித் திரிபு 
 ஒரு கம்பியின் ஒரு முனையை இறுக்கமாக பொருத்தி மறுமுனையில் விசை செயற்படுத்தும் போது அதன் நீளம் அதிகரிக்கிறது.இதில் ஏற்படுகின்ற திரிபினை [[நீட்சித் திரிபு]] எனலாம். எனவே நீளத்தில் ஏற்படுகின்ற நீள அதிகரிப்பிற்கும், ஆரம்ப நீளத்திற்கும் உள்ள தகவே நீட்சித் திரிபு ஆகும்
 
 நீட்சித் திரிபு= நீள அதிகரிப்பு/ ஆரம்ப நீளம்
 
 * சறுக்குப் பெயர்ச்சி திரிபு
 
 ஒரு பொருளின் மீது விசை செயற்படும் போதும், அதன் நீளம் அல்லது பருமன் ஆகியவற்றில் மாற்றம் ஏற்படாமல், உருவத்தில் மட்டும் மாற்றம் ஏற்படலாம். பொருளின் மீது தொடுவியல் விசை செயற்படுத்தும் போது அப்பொருள் திருப்பு விளைவிற்கு உட்பட்டு பொருளிலுள்ள அடுக்குகளுக்கு இடையே சார்புப்பெயர்ச்சி தோன்றுகிறது. எதனை [[சறுக்குப் பெயர்ச்சி]] என்பர். அடுக்கு சுற்றப்படுகின்ற கோணத்தினை [[சறுக்குப்பெயர்ச்சிக்கோணம்]] என்பர். இவ்வகையான திரிபினை [[சறுக்குப் பெயர்ச்சி திரிபு]] எனலாம்.
 
 * பருமத்திரிபு 
 பரும மாற்றத்திற்கும்(v) சமநிலைப் பருமனுக்கும்(V) இடையிலான தகவு [[பருமத்திரிபு]] ஆகும்.
 
 பருமத்திரிபு = பரும மாற்றம்/ சமநிலைப்பருமன் (v/V)
களிப்பொருபது
{{விக்கிமூலம் | களிப் பொருபது}}
 
 [[ஒட்டக்கூத்தர்]] ''[[ஈட்டியெழுபது]]'' என்னும் பிரபந்தம் பாடத் தங்கள் தலைகளை அரிந்து சிரச்சிங்காதனம் அமைத்த செங்குந்தத் தலைவர்களுடைய தலைகளும் உடல்களும் மீண்டும் முன்போல் தம்மில் சேருமாறு அவர் ''[[எழுப்பெழுபது]]'' என்னும் நூலை பாடியதால் உடலில் உயிர்பெற்று எழுந்த அதிசய்த்தினைக் கண்டவர் வியந்து பலரால் பாடப்பெற்ற பத்துப்பாடல்களின் தொகுப்பு இக் '''களிப்பொருபது''' ஆகும்.
 
 இந்நூல் [[மூன்றாம் குலோத்துங்கச் சோழன் | மூன்றாம் குலோத்துங்கச் சோழனால்]] தொகுக்கப்பட்டது.&lt;ref&gt;{{cite book | title=அணிந்துரை - செங்குந்தர் பிரபந்தத் திரட்டு | author=டி. என். சிங்காரவேலு (முன்னாள் சென்னை உயர்நீதமன்ற நீதிபதி) | year=1993}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[[காஞ்சி]] சிறீ நாகலிங்க முனிவர் தொகுத்த [[செங்குந்தர் பிரபந்தத் திரட்டு]], 1926 &lt;/ref&gt;
 
 == இவற்றையும் பார்க்க ==
 * [[ஈட்டியெழுபது]]
 * [[எழுப்பெழுபது]]
 * [[செங்குந்தர் பிரபந்தத் திரட்டு]]
 * [[செங்குந்தர் துகில்விடு தூது]]
 
 == குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் ==
 &lt;references/&gt;
 
 [[பகுப்பு:சைவத் தமிழ் இலக்கியம்]]
 [[பகுப்பு:நூல்கள்]]
வார்ப்புரு:EnWikisource
{{sister
 | position = {{{position|}}}
 | project  = :en:wikisource
 | text     = 
 [[:en:Wikisource|ஆங்கில விக்கிமூலத்தில்]] இந்த ஆவணத்தின் மூலம் உள்ளது:
 &lt;div style=&quot;margin-left: 10px;&quot;&gt;'''{{#ifeq: {{{italics}}} | yes | '' | }}{{sec link auto|wikisource|{{{1|Special:Search/{{PAGENAME}}}}}|{{{2|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}}}{{#ifeq: {{{italics}}} | yes | '' | }}'''&lt;/div&gt;
 }}&lt;noinclude&gt;
 {{documentation}}
அதிரகசியம்
{{Unreferenced}}
 '''அதிரகசியம்''' என்பது 15 ஆம் நூற்றாண்டைச் சார்ந்த ஒரு சைவ தமிழ் இலக்கியம் ஆகும்.  இதனை சிவஞான வள்ளல் இயற்றினார்.
 
 இந்த நூலில் 66 [[விருத்தம்|விருத்தங்கள்]] உள்ளன. [[ஆன்மா]] என்னும் [[உயிர்]] குருவைத் தேடிக் கண்டு பாடம் கேட்பதாக (உபதேசம் பெறுவதாகப்) பாடல்கள் அமைந்துள்ளன.  ஆன்மாவின் குரு இறைவன். மேலும் இதில் துறவின் இலக்கணம் விரித்துரைக்கப்பட்டுள்ளது.
 
 == உசாத்துணை ==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, 2005
 
 [[பகுப்பு:சைவத் தமிழ் இலக்கியம்]]