younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
மானிடவியல்சார் மொழியியல்
'''மானிடவியல்சார் மொழியியல்''' (Anthropological linguistics) என்பது, [[மொழி]], [[பண்பாடு]] ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான தொடர்புகளை ஆய்வு செய்யும் ஒரு துறை ஆகும். இத்துறை, மனித உயிரியல், [[அறிதிறன்]] (cognition), மொழி ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான தொடர்புகளையும் ஆய்வுக்கு எடுத்துக்கொள்கிறது. இது, மனிதர்களை அவர்களுடைய மொழிக்கூடாக ஆய்வு செய்யும் மானிடவியற் துறையான [[மொழியியல்சார் மானிடவியல்]] துறையுடன் பல விடயங்களைப் பொதுவாகக் கொண்டுள்ளது.
 
 ==தொடர்புடைய துறைகள்==
 
 * '''[[விளக்க மொழியியல்]]''': இத்துறை கிளைமொழிகள் பற்றி விளக்குகிறது. இதன் ஆய்வுப் பரப்பு, [[ஒலியியல் (மொழியியல்)|ஒலியியல்]], [[உருபனியல்]], [[தொடரியல்]], [[சொற்பொருளியல்]], [[இலக்கணம்]] ஆகிய துறைகளை உள்ளடக்குகிறது.
 * '''[[வரலாற்று மொழியியல்]]''': காலப்போக்கில் கிளைமொழிகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் பற்றி இது விளக்குகின்றது. இது, மொழிகள் பிரிதலும், மொழிக் குடும்பங்களும், [[ஒப்பீட்டு மொழியியல்]], [[சொற்பிறப்பியல்]], [[மொழிநூல்]] ஆகிய துறைகளிலான ஆய்வுகளை உள்ளடக்குகின்றது.
 * '''[[இனமொழியியல்]]''': பண்பாடு, [[சிந்தனை]], மொழி ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான தொடர்புகளை ஆய்வு செய்கிறது.
 * '''[[சமூக மொழியியல்]]''': மொழியின் சமூகச் செயற்பாடுகள் பற்றி ஆராய்வதுடன், பல்வேறு பேச்சுச் சமுதாயங்களுக்கு இடையிலும், தனியான பேச்சுச் சமுதாயங்களுக்கு உள்ளேயும் காணப்படக்கூடிய சமூக, [[அரசியல்]], [[பொருளியல்|பொருளாதாரத்]] தொடர்புகள் பற்றியும் ஆய்வுக்கு எடுத்துக்கொள்கிறது.
நுண்ணறிவு
{{Commonscat|Intelligence}}
 
 '''நுண்ணறிவு''' (Intelligence) என்பது, திட்டமிடுதல், பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வுகாணல், [[பண்பியல்|பண்பியலாகச்]] சிந்தித்தல், எண்ணக்கருக்களையும் மொழியையும் விளங்கிக்கொள்ளல், [[கற்றல்]] போன்றவற்றுக்கான திறன்களை உள்ளடக்கிய [[மனம்]] சார்ந்த திறமைகளைத் தழுவி அமைந்த, மனத்தின் ஒரு இயல்பாகும். நுண்ணறிவு என்பது சில சமயங்களில், பரந்த பொருளில் நோக்கப்பட்டாலும், [[உளவியலாளர்]]கள், இதனை, [[ஆக்கத்திறன்]], [[ஆளுமை]], அறிவுநுட்பம் (wisdom), ஒருவரின் சிறப்புப் பண்புகள் என்பவற்றிலிருந்து வேறுபட்ட ஒன்றாகவே கருதுகிறார்கள்.&lt;ref&gt;Sharma, Radha R. (2008). ''Emotional Intelligence from 17th Century to 21st Century: Perspectives and Directions for Future Research.'' Sage Journals. Vol. 12.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;White, Margaret B. &amp; Hall, Alfred E. (1980). ''An overview of intelligence testing.'' Phi Delta Kappa International. Vol. 58, No. 4, pp. 210-216&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Buxton, Claude E. (1985). ''Influences in Psychology: Points of View in the Modern History of Psychology.'' Academic Press.&lt;/ref&gt;
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:கல்வி]]
 [[பகுப்பு:நுண்ணறிவு]]
நான் கடவுள் (திரைப்படம்)
{{Infobox_Film |
 | name = நான் கடவுள்
 | image = நான் கடவுள்.jpg
 | caption = நான் கடவுள் திரைப்பட விளம்பரம்
 | director = [[பாலா]]
 | writer = பாலா
 | starring = [[ஆர்யா]]&lt;br /&gt;[[பூஜா (நடிகை)|பூஜா]]
 | producer = சிவஸ்ரீ ஸ்ரீனிவாசன்
 | music = [[இளையராஜா]]
 | cinematography= [[ஆர்தர் ஆ. வில்சன்|ஆர்தர் வில்சன்]]
 | editor = [[சுரேஷ் அர்ஸ்]]
 | released = 2009
 | runtime = 
 | language = [[தமிழ்]]
 | budget =
 | gross = {{INR}}21 கோடி
 | imdb_id = 1379228
 }}
 
 '''நான் கடவுள்''', 2009ஆம் ஆண்டு வெளியான தமிழ்த் திரைப்படமாகும். [[பாலா]] இயக்கத்தில் [[ஆர்யா]], [[பூஜா (நடிகை)|பூஜா]] உள்ளிட்டோர் நடித்துள்ளனர். எழுத்தாளர் [[ஜெயமோகன்]] உரையாடல்களை எழுதியுள்ளார். அவரது [[ஏழாவது உலகம்]] எனும் புதினத்தைத் தழுவி திரைக்கதை பின்னப்பட்டுள்ளது. [[இளையராஜா]] இசையமைத்துள்ளார். [[ஆர்தர் ஆ. வில்சன்|ஆர்தர் வில்சன்]] ஒளிப்பதிய, [[சூப்பர் சுப்பராயன்]] சண்டையமைத்துள்ளார். [[சுரேஷ் அர்ஸ்]] படத்தொகுப்பு செய்துள்ளார்.
 
 ==கதை==
 {{கதைச்சுருக்கம்}}
 ஈன்ற மகவால் குலத்துக்கு இழப்பு என சோதிடர்கள் கூறியதை நம்பி மகன் ருத்ரனை சிறுவயதிலேயே காசியில் கொண்டுவந்து விடுகிறார் அப்பா நமச்சிவாயம். பதினான்கு ஆண்டு நீண்ட இடைவெளிக்குப் பின் குற்றவுணர்வு துரத்த மகனைத் தேடி காசிக்கு வருகிறார். பாவம் கரைக்கவரும் மக்கள் ஆற்றில் எ‌ரியும் சிதைக்கு நடுவே தவக்கோலத்தில் மகனைக் கண்டுபிடிக்கிறார். ருத்ரன் இப்போது சுற்றம் துறந்த அகோரித் துறவியாக உள்ளான். &quot;அகோரிக்கு உறவு கிடையாது, அதை அறுத்துவிட்டு வந்து சேர்&quot; என அறிவுரை சொல்லி ஊருக்கு அனுப்பி வைக்கிறார் ருத்ரனின் ஆசிரியர். ஊருக்கு வந்த பிறகும் வீட்டோடு ஒட்டாமல் இருக்கிறான். இது அவனது உறவுகளுக்கு மன வருத்தம் தந்தாலும், அவன் மீண்டும் தங்களுடன் சேர்ந்து வாழ மாட்டான் என்பதை உணர்ந்து அவனை விட்டு விடுகிறார்கள்.
 
 உடல் ஊனமுற்றவர்களையும் மூளை வளர்ச்சி குறைந்தவர்களையும், உறவற்றவர்ளையும் பிச்சைக்காரர்களாக்கி தொழில் செய்து வருகிறான் தாண்டவன். அவனிடம் சிக்கிக் கொள்கிறாள் பாட்டுப் பாடி பிழைப்பு நடத்தும் கண் தெ‌ரியாத அம்சவல்லி. தாண்டவன், முக அழகு குறைந்த ஒருவனுக்குஅவளை விற்க முயல்கிறான். உடனிருப்பவர்கள் அவளைக் காப்பாற்றுகிறார்கள். பாதுகாப்பு தேடி அவள் வந்து சேரும் இடம் ருத்ரன் இருக்கும் மலைக்கோயில். அவளை விற்க முயன்ற இடைத்தரகரைக் கொன்று பாதுகாப்பு அளிக்கிறான். கொலை வழக்கில் கைதாகி நீதிமன்றம் சென்றாலும், அவன் தான் குற்றவாளி என்று நிறுவ வழி இல்லாததாலும், ருத்ரனை தாண்டவனிடம் இடமே மாட்டி விட காவலர்கள் நினைப்பதாலும், வழக்கிலிருந்து விடுபடுகிறான். இதற்கிடையே, தாண்டவன் அம்சவல்லி மேல் கோபம் கொண்டு கொடூரமாகத் தாக்க, அவள் அடைக்கலம் தேடி ருத்ரனிடம் செல்கிறாள். தாண்டவனும் அங்கு வர, இறுதிக் காட்சியில், தாண்டவனைக் கொல்கிறான். மிகவும் மனமொடிந்த அம்சவல்லி, இந்தப் பிறப்பில் இருந்து விடுபடக் கோரி ருத்ரனிடம் மன்றாட, அவளைக் கருணைக் கொலை செய்கிறான். பிறகு, அவனது ஆசிரியர் குறிப்பிட்டபடி, மீண்டும் காசிக்குச் செல்கிறான்.
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [http://jeyamohan.in/?p=1869 நான் கடவுள்: சில கேள்விகள் பாகம் 1], [http://jeyamohan.in/?p=1873 பாகம் 2] - ஜெயமோகன் கட்டுரைகள்.
 {{பாலா இயக்கிய திரைப்படங்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:2009 தமிழ்த் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:ஆர்யா நடித்துள்ள திரைப்படங்கள்]]
வெயில் (திரைப்படம்)
{{Infobox_Film 
 | name = வெயில்
 | image = Veyil4.jpg
 | director  = [[வசந்தபாலன்]]
 | producer  = [[ஷங்கர்]]
 | writer  = 
 | starring  = [[பசுபதி]] &lt;br/&gt; [[பரத்]] &lt;br/&gt; [[பாவனா]] &lt;br/&gt; [[சிரேயா ரெட்டி]] &lt;br/&gt; [[மாளவிகா]] 
 | distributor = 
 | released  = 08 திசெம்பர் 2006
 | runtime = 
 |cinematograohy = |
  lyrics  =நா.முத்துக்குமார்
  language  = [[தமிழ்]] |
  music = [[ஜி. வி. பிரகாஷ் குமார்]] |
  imdb_id = 
 |country=[[இந்தியா]]}}
 '''''வெயில்''''', 2006 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த தமிழ்த் திரைப்படம் ஆகும். [[வசந்தபாலன்]] இயக்கத்தில் [[பசுபதி]], [[பரத்]], [[பாவனா]], [[சிரேயா ரெட்டி]], மாளவிகா ஆகியோர் நடித்திருந்தனர். [[ஜி. வி. பிரகாஷ் குமார்]] இசையமைத்திருந்தார். இயக்குநர் [[ஷங்கர் (திரைப்பட இயக்குநர்)|ஷங்கரின்]] எஸ் புரொடக்சன்சு நிறுவனம் தயாரித்திருந்தது. ஜி.வி. பிரகாஷ் யின் முதல் திரைப்படம் வெயில் ஆகும். நா.முத்துக்குமார் இத்திரைப்படத்திர்கு பாடல்களை எழுதி இருக்கிறார்.&lt;ref name=sify&gt;{{Cite web |title='Veyil' to shine in Cannes! |url=http://sify.com/movies/tamil/fullstory.php?id=14421280 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20070406204549/http://sify.com/movies/tamil/fullstory.php?id=14421280 |archive-date=2007-04-06 |access-date=2023-03-08 |website=[[Sify]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Rao |first=Subha J |date=2018-12-05 |title='I Can Write A Light-Hearted Film In Two Days, But I'm Not Sure I Want To': Vasanthabalan |url=https://silverscreenindia.com/movies/features/i-can-write-a-light-hearted-film-in-two-days-but-im-not-sure-i-want-to-vasanthabalan/ |access-date=2023-03-08 |website=Silverscreen India |language=en-US |archive-date=8 March 2023 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230308051710/https://silverscreenindia.com/movies/features/i-can-write-a-light-hearted-film-in-two-days-but-im-not-sure-i-want-to-vasanthabalan/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Will 'Veyil' stick to the success list of Shankar? |url=http://www.behindwoods.com/tamil-movie-articles/movies-03/14-07-06-veyil.html |access-date=8 March 2023 |website=Behindwoods |archive-date=15 July 2006 |archive-url=https://web.archive.org/web/20060715161022/http://www.behindwoods.com/tamil-movie-articles/movies-03/14-07-06-veyil.html |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
 
 == விருதுகள் ==
 * [[சிறந்த திரைப்படத்துக்கான தமிழக அரசின் திரைப்பட விருது]] (முதல் பரிசு)
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}} 
 {{சிறந்த தமிழ்த் திரைப்படத்திற்கான தேசிய விருது பெற்ற படங்கள்}}
 {{வசந்த பாலன்|state=autocollapse}}
 {{சிறந்த திரைப்படத்துக்கான ஃபிலிம்பேர் விருது - தமிழ்}}
 
 [[பகுப்பு:2009 தமிழ்த் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:மதுரைக்களத் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:ஜி. வி. பிரகாஷ் குமார் இசையமைத்த தமிழ்த் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:பரத் நடித்த திரைப்படங்கள்]]
பாட்டி வடை சுட்ட கதை
{{தமிழ் சிறுவர் கதைகள்}}
 '''பாட்டி வடை சுட்ட கதை''',  [[தமிழ்]]ச் சூழலில் மிகப்பரவலாக வழங்கிவரும் செவிவழி [[நீதிக்கதை]]யாகும். [[தலைமுறை]] தலைமுறையாக வளர்ந்தவர்களால் சிறுவர்களுக்கு இக்கதை சொல்லப்பட்டு வருகிறது. குழந்தைகள் முதலில் கேட்கும் கதையாக பெரும்பாலும் இக்கதையே அமைவது இதன் சிறப்பு. 
 
 சில சிறுவர் இலக்கிய நூல்களில் இக்கதை அச்சு வடிவத்திலும் காணக் கிடைக்கிறது. 
 
 ஒரு பாட்டி மற்றும் குழந்தைகள் அறிந்த சில [[விலங்கு]]கள் இக்கதையின் பாத்திரங்களாக வருகின்றனர். 
 பல்வேறு சிறு சிறு திரிபுகளுடன் இக்கதை எல்லா இடங்களிலும் பொதுவானதாகக் காணப்படுகிறது.
 
 == கதைச் சுருக்கம் ==
 
 ஓர் ஊரில் பாட்டி ஒருத்தி [[வடை]] சுட்டு விற்று வந்தாள். ஒரு நாள் அவ்வழியாக பறந்து வந்த [[காகம்|காக்கா]] ஒன்று ஒரு வடையை தூக்கிக்கொண்டு பறந்து போய் மரக்கிளை ஒன்றில் உட்கார்ந்து கொண்டது. அந்த வழியாக வந்த [[நரி]], வடையோடு காக்காவை பார்த்துவிட்டது;  வடையைத் தான் எடுத்துக்கொள்ள ஒரு தந்திரம் செய்தது. காக்காவைப் பார்த்து ''காக்கா, நீ மிகவும் அழகாக இருக்கிறாய். உனக்கு குரலும் கூட அழகாக இருக்கக்கூடும், ஒரு பாட்டுப் பாடு'' என்றது. காக்கா தன் வாயைத் திறந்து &quot;கா.. கா...&quot; என்று பாட்டுப் பாடவே வாயிலிருந்த வடை கீழே விழுந்துவிட்டது. நரி வடையை கவ்வி எடுத்துக்கொண்டு போனது.
 
 == வேறு இடங்களில் ==
 இக் கதை பிரான்ஸ்  நாட்டிலும் உள்ளது. ஆனால், நரியும் காகமும் மட்டும் தான் உள்ளன. வடைக்குப் பதிலாக பாலடைக்கட்டி இருந்துள்ளது. 1621-1695-ல் ஆண்டில் &quot;லா ஃபொன்டென்&quot; என்பவரால் தொகுக்கப்பட்டது.
 
 == கதையின் மாறுபட்ட வடிவங்கள் ==
 
 இக்கதையின் முடிவு பின்னாட்களில் வெவ்வேறு விதமாக மாற்றங்களுக்கு உட்படுத்தப்பட்டு வந்திருக்கிறது. காக்கா தன் கால்களின் இடுக்கில் வடையை வைத்துக் கொண்டு பாடிக்காட்டி நரியை ஏமாற்றியதாக கதை முடியும் இதில் பிரபலமான வடிவமாகும்.  இவ்வாறான இன்னுமொரு வடிவம் பின்வருமாறு அமைகின்றது: 
 
 {{cquote|வடையைக் காலில் வைத்தபடி பாட்டுப் பாடியது ...காகம் ஏமாறவில்லை.!  நரி கேட்டது...அழகாகப் பாட்டுப்பாடினாய் இனி ஒரு நடனம் ஆடு என்று..காகம் மீண்டும் வடையை வாயில் வைத்துக் கொண்டு நடனம் ஆடியது.  நரி மீண்டும் ஏமாந்தது.  நரி யோசித்துவிட்டு....பாட்டும் பாடினாய்..ஆடியும் காட்டினாய், அற்புதம்...இனி ஆடலுடன் பாடலும் பாடி...ஒரு நாடகம் நடி பார்க்கலாம் என்று கேட்டது. காகம் மீண்டும் வடையைக் காலில் வைத்துக் கொண்டு,,நான் பாடினேன் ஆடினேன்...நாடகம் நடிப்பதற்கு சக்தி வேண்டும் இந்த வடையை சாப்பிட்ட பின்னர் நடித்துக் காட்டுகிறேன் நண்பனே என்றது. நரி மீண்டும் ஏமாறியது.}} [http://www.thamilworld.com/forum/index.php?showtopic=5544]
 
 சிறுவர்களிடம் ஏமாற்றுவதை சொல்லிக் கொடுத்த பாட்டி வடை சுட்ட கதை இருபத்தொன்றாம் நுாற்றாண்டில் முற்றலும் வேறுபட்ட வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது.அதாவது,
 &quot;பாட்டியிடம் திருடவந்த காக்கையைப் பார்த்து பாட்டி பேசுகின்றது.நான் வடை சுடுவதற்கு ஏதுவாக   ஏதேனும் உதவி செய்தால் உழைப்புக்கு அடையாளமாக ஒரு வடை தருகிறேன் என்று பாட்டி கூறியுள்ளது.காக்காயும் மரங்களில் உள்ள காய்ந்த குச்சிகளை ஒடித்து வந்து பாட்டியிடம் கொடுக்க, பாட்டியும் அதற்கு ஒருவடையை கொடுத்துள்ளது.இக்கதையில் குழந்தைகளுக்கு உழைக்கக் கூடிய பழக்கத்தை அடையாளப்படுத்திக் காட்டுகின்றது.
 இக்கதை தமிழ் திரைப்படப்பாடல்களில் எடுத்தாளப்பட்டிருப்பதுடன் சிறுவர் நாடகங்களாகவும் நடிக்கப்படுகிறது.
 
 [[பகுப்பு:நீதிக்கதைகள்]]
தமிழ்நாட்டில் எயிட்ஸ்
[[இந்தியா|இந்தியாவிலேயே]] அதிக [[எயிட்ஸ்]] நோயாளிகளைக் கொண்ட மாநிலமாக [[தமிழ்நாடு]] இருக்கின்றது.&lt;ref&gt; http://www.avert.org/indiaaids.htm &lt;/ref&gt;  அண்மைக்காலத்தில் எயிட்ஸ் விழிப்புணர்வு மற்றும் தடுப்புத் திட்டங்களால் எயிட்ஸ் ஓரளவுக்கு கட்டுப்பாட்டுக்குள் வந்திருப்பதாக அறிய முடிகின்றது. 
 
 ==மேற்கொள்கள்==
 &lt;references /&gt;
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [http://www.prb.org/pdf06/TamilNadu_Responds_HIVAIDS.pdf TamilNadu Responds to HIV/AIDS]
பசுபதி (நடிகர்)
{{Infobox person
 |image = Pasupathy at Anjala Audio Launch.jpg
 |imagesize =
 | name = பசுபதி 
 | birth_name = பசுபதி ராமசாமி
 | birth_date = {{birth date and age|1969|5|18}}
 | birth_place = [[மதுரை]], [[தமிழ் நாடு]], [[இந்தியா]]
 | death_date =
 | death_place =
 | othername =
 | yearsactive = 1999 இல் இருந்து - இன்று வரை
 | spouse = சூர்யா &lt;ref&gt;http://www.indiaglitz.com/channels/tamil/article/68241.html&lt;/ref&gt;
 | website =
 }}
 
 '''பசுபதி''' (''Pasupathy'') தமிழ்த் திரைப்பட நடிகரும் மேடை நாடக நடிகரும் ஆவார். [[கூத்துப்பட்டறை]] என்ற மேடை நாடகக் குழுவுடன் இணைந்து செயற்பட்டு வருகிறார். இயல்பான பன்முக நடிப்புத் திறனுக்காக இவர் அறியப்படுகிறார். இவர் தமிழ்த் திரைப்படங்கள் மட்டுமன்றி மலையாள, தெலுங்கு, கன்னடத் திரைப்படங்களிலும் நடித்துள்ளார். சென்னையை அடுத்துள்ள பொழிச்சலூர் என்னும் புறநகர்ப் பகுதியில் 1969-ல் பிறந்தவர். இவரது பூர்விகம் [[தஞ்சாவூர்  மாவட்டம்]], திருமங்கலக்கோட்ட அருகில் உள்ள &quot; அருமளை&quot; என்கிற கிராமம் ஆகும்.  இவரது தந்தை ராமசாமி ஆர்சுத்தியார்.&lt;ref&gt;{{cite news|url=https://cinema.vikatan.com/kollywood/actor-pasupathi-remembering-his-fond-memories-of-director-jananathan|title=ஜனநாதன் நினைவுகள் பகிரும் பசுபதி |work=[[ஆனந்த விகடன்]] }}&lt;/ref&gt;
 
 
 == நடித்த திரைப்படங்கள் ==
 *  [[அரவான் (திரைப்படம்)|அரவான்]] (2011)
 * [[வெடிகுண்டு முருகேசன்]] (2008) 
 * [[குசேலன்]] (2008) 
 * [[வெயில் (திரைப்படம்)|வெயில்]] (2006)
 * [[ஈ (திரைப்படம்)|ஈ]] (2006)
 * [[மஜா]] (2005)
 * [[மும்பை எக்ஸ்பிரஸ்]] (2005)
 * [[விருமாண்டி]]
 * [[இயற்கை (திரைப்படம்)|இயற்கை]]
 * [[தூள்]]
 * [[அசுரன்]]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட நடிகர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1969 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்]]
 [[பகுப்பு:தென்னிந்திய பிலிம்பேர் விருதுகளை வென்றவர்கள்]]
வார்ப்புரு:தமிழ் சிறுவர் கதைகள்
{| cellpadding=0 cellspacing=0 style=&quot;margin: 0 0 1em 1em; border: 2px solid black; background:lightyellow; font-size:90%;&quot; align=&quot;right&quot;
 |-
 | &lt;br&gt;
 |-
 ! style=&quot;padding:0 5px; background: #EEDC82; font-size:135%;&quot; |&lt;center&gt;'''[[தமிழ் சிறுவர் கதைகள்]]'''&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[பாட்டி வடை சுட்ட கதை]]&lt;/center&gt; 
 |-
 |&lt;center&gt;[[முயலும் ஆமையும் கதை]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[காகம் கல் போட்ட கதை]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[குரங்கு அப்பம் பகிர்ந்த கதை]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[பொன்முட்டை இட்ட வாத்தின் கதை]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[சட்டி குட்டி போட்ட கதை]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[தங்கக் கோடாரியின் கதை]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;br&gt;&lt;center&gt;[{{SERVER}}{{localurl:வார்ப்புரு:தமிழ் சிறுவர் கதைகள்|action=edit}} தொகு]&lt;/center&gt;
வடை
{{Infobox Prepared Food
 | name             = வடை
 | image            = [[படிமம்:Vadai (1).JPG|250px]]
 | caption          = உளுந்து வடை
 | alternate_name   = ''வடா'' 
 | country          = [[இந்தியா]]
 | region           = [[ஆந்திர பிரதேசம்]], [[கர்நாடகம்]], [[கேரளா]], [[மகாராஷ்டிரா]], [[தமிழ்நாடு]], [[இலங்கை]]
 | creator          =[[தென்னிந்தியா]]
 | course           =
 | served           =
 | main_ingredient  =  [[பருப்பு]],[[உளுந்து]],[[உருளைக்கிழங்கு]], [[வெங்காயம்]]
 | variations       =
 | calories         =
 | other            = [[merits and demerits]]
 }}
 '''வடை''' பலகார வகைகளில் ஒன்றாகும். [[உணவு]]டனும் சிற்றுண்டியாகவும் பரிமாறுவர். [[தமிழர்]]களின் பெரும்பாலான விழாக்களிலும் சடங்குகளிலும் வடை பொதுவாகப் பரிமாறப்படும். [[இலங்கை]], [[தென்னிந்தியா]] மக்கள் பலரும் வடையை விரும்பி உண்பர். [[உளுந்து]] வடை, [[பருப்பு ]]வடை என்பன பரவலான வடை வகைகள். [[உளுத்தம் பருப்பு|உளுத்தம் பருப்பில்]] செய்யும் வடையை வடை அல்லது உளுந்து வடை என்றும் மென்மையாக இருப்பதால் மெதுவடை என்றும் அழைப்பர். [[கடலைப்பருப்பு|கடலைப் பருப்பில்]] செய்வதை பருப்பு வடை அல்லது மசால் வடை என்றும் அழைப்பர். இந்து மதத்தில் இறைவழிபாட்டில் [[அனுமன்|அனுமானுக்கு]] சூட்டப்படும் வடை மாலையானது தட்டை வடை என்று அழைக்கப்படுகிறது.
 
 == செய்முறை ==
 உளுத்தம் பருப்பு அல்லது கடலைப் பருப்பை ஊற வைத்து கெட்டியாக அரைத்து நறுக்கிய [[வெங்காயம்]], பச்சை மிளகாய் போன்றன சேர்த்து அளவாக [[உப்பு]]ச் சேர்த்துப் பிசைந்தெடுத்துச் சிறு சிறு உருண்டைகளாக்கித் தட்டிக் கொதிக்கும் [[எண்ணெய்|எண்ணெயில்]] போட்டு வடை சுடலாம். உளுந்து வடையில் நடுவில் சிறு துளை இடுவர். ஏனேனில் அப்பொழுதுதான் வடை முழுவதுமாக வெந்து மெதுவாக இருக்கும்.&lt;ref name=&quot;செய்முறை&quot;&gt;{{cite web | url=http://www.arusuvai.com/tamil/node/7768 | title=செய்முறை | accessdate=ஆகத்து 22, 2015 | archive-date=2016-01-17 | archive-url=https://web.archive.org/web/20160117190239/http://www.arusuvai.com/tamil/node/7768 | url-status= }}&lt;/ref&gt;
 
 == வடை வகைகள் ==
 [[File:Valaipoo vadai.jpg|thumb|right|250px|வாழைப்பூ வடை]] 
 * வடை, உளுந்து வடை அல்லது [[மெது வடை]]
 * கடலை பருப்பில் செய்யபடும் வடை பருப்பு வடை அல்லது மசால் வடை
 * [[பருத்தித்துறை வடை]] அல்லது [[தட்டை வடை]] (இவ்வகை வடைகள் [[இலங்கை]]யில் மிகவும் பிரபல்யமானது)
 * பயிர் வடை அல்லது பெருமாள் வடை
 * கீரை வடை
 * ஆம வடை
 * தவலை வடை
 * [[வாழைப்பூ]] வடை
 * [[தயிர் வடை]]
 
 == வடைப் பலகாரங்கள் ==
 வடையைச் [[சாம்பார்]], [[தயிர்]] ஆகியவற்றில் போட்டும் ஒரு பண்டமாகக் கொடுப்பர். இவற்றை முறையே சாம்பார் வடை, தயிர் வடை என அழைப்பர். மேலும் வடை உடன் சேர்த்து பல வகை [[சட்னி]]களும் தொட்டு கொள்ளப்படுகிறது.
 
 == மேலும் பார்க்க ==
 * [[போண்டா]]
 * [[வாடா (உணவு)]]
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}} 
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 *[http://www.tamilkudumbam.com/index.php?option=com_easyblog&amp;view=categories&amp;layout=listings&amp;id=4&amp;Itemid=335 வடைகளின் செய்முறை போட்டோ வீடியோ விளக்கம் தமிழில்] - {{த}}
 *[http://www.chennaionline.com/specials/navarathiri2003/vadai.asp வடைகளின் வெவ்வேறு வகைகள்] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080611103924/http://chennaionline.com/specials/navarathiri2003/vadai.asp |date=2008-06-11 }} - {{ஆ}}
 
 {{இந்திய உணவு வகைகள் பிராந்திய வாரியாக}}
 
 [[பகுப்பு:வடை]]
 [[பகுப்பு:இந்திய உணவுகள்]]
 [[பகுப்பு:கேரள சமையல்]]
தெய்வச் சிலையார்
'''தெய்வச் சிலையார்''' ('''Deivachilaiyaar''') [[தொல்காப்பியம்|தொல்காப்பியச்]] சொல்லதிகாரத்துக்கு [[உரைநடை|உரை]] எழுதிய இடைக்கால [[தமிழ் மொழி]] உரையாசிரியர்களில் ஒருவர். இவரது காலம் [[பொது ஊழி|பொ.ஊ.]] 15 ஆம் நூற்றாண்டு.&lt;ref&gt;{{cite book | title=தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, | publisher=தி பார்க்கர், தமிழியல் ஆய்வு மற்றும் வெளியீட்டு நிறுவனம், 291 அகமது வணிக வளாகம், இராயப்பேட்டை, சென்னை 600 014 | author=[[மு. அருணாசலம்]] | year=முதல் பதிப்பு 1969, திருத்தப்பட்ட பதிப்பு 2005 | location=சென்னை | pages=100}}&lt;/ref&gt; இவர் [[வடமொழி]]யிலும் புலமை மிக்கவர் எனக் கருதப்படுகின்றது. 
 
 [[இளம்பூரணர்]] உரை தொல்காப்பியம் முழுமைக்கும் உள்ளது. [[நச்சினார்க்கினியர்]] உரை தொல்காப்பியம் ஏறக்குறைய தொல்காப்பியம் முழுமைக்கும் உள்ளது. இவர் ஐம்பெருங்காப்பியங்களில் ஒன்றான சீவக சிந்தாமணிக்கும் உரை எழுதியுள்ளார். [[பேராசிரியர் (தொல்காப்பியம்)|பேராசிரியர்]] உரை தொல்காப்பியம் பொருளதிகாரம் மெய்ப்பாட்டியல், உவமவியல், செய்யுளியல், மரபியல் என்னும் இறுதி நூன்கு இயல்களுக்கு மட்டுமே கிடைத்துள்ளது.
 
 தொல்காப்பியம் சொல்லதிகாரத்துக்கு மட்டும் ஐந்துபேர் எழுதிய உரைகள் கிடைத்துள்ளன. அறுவர் எனக் கூறுவர்.&lt;ref&gt;அறுவரிர் ஒருவரான பேராசிரியர் உரை கிடைக்கவில்லை.&lt;/ref&gt; இந்த ஐவருள் ஒருவர் தெய்வச்சிலையார். ஏனையோர் இளம்பூரணர், [[சேனாவரையர்]], [[கல்லாடனார் (தொல்காப்பிய உரையாசிரியர்)|கல்லாடனார்]], [[நச்சினார்க்கினியர்]] ஆகியோர்
 
 தெய்வச் சிலையார் என்னும் பெயரைக்கொண்டு இவர் தெய்வங்களுக்குக் கற்சிலை வடித்து வாழ்ந்தவர் என எண்ண இடமுண்டு. மொழிஞாயிறு [[தேவநேயப் பாவாணர்]] இவரது உரை ஏனைய நால்வர் உரையினும் சிறந்தது என்று குறிப்பிடுகிறார்.
 
 &quot;இவர் சைவ நெறியாளர். வேதாகமத் துணிவு ஒருவர்க்கு உணர்த்துமிடத்து உலகும் உயிரும் பரமும் அனாதி, பதியும் பசுவும் பாசமும் அனாதி என வரும்&quot;&lt;ref&gt;தொல்காப்பியம், சொல்லதிகாரம், சூத்திரம் 32&lt;/ref&gt; என உரை எழுதுவதால் சைவர் என்பது புலனாகிறது.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[தமிழ் உரைநூல் ஆசிரியர்கள்]]
 * [[தெய்வச்சிலையார் உரை]]
 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 [[பகுப்பு:தமிழ் உரையாசிரியர்கள்]]
அடியார்க்கு நல்லார்
'''அடியார்க்கு நல்லார்''' [[தமிழ்|தமிழில்]] எழுந்த ஐம்பெருங் காப்பியங்களில் முதன்மையான [[சிலப்பதிகாரம்|சிலப்பதிகாரத்துக்கு]] உரை எழுதியவர். இவர் [[பொது ஊழி|பொ.ஊ.]] 12-ஆம் நூற்றாண்டினர் என்று கருதப்படுகிறது. இவருக்கு முன் எழுந்த அரும்பத உரையாசிரியரைத் தழுவி இவர் உரையெழுதியுள்ளார்.&lt;ref&gt;&lt;font color=&quot;#000000&quot;&gt;&lt;font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;[http://www.tamilvu.org/courses/diploma/d061/d0613/html/d0613334.htm தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகப் பாடப்பகுதி]&lt;/ref&gt; இவர்  சிலப்பதிகாரம் முழுவதற்கும் உரை எழுதியிருந்தாலும் தற்காலத்தில் அதன் ஒரு பகுதி மட்டுமே கிடைத்துள்ளது. இவரது உரையிலிருந்து, இவர் பல நூல்களையும் கற்றவர் என அறிய முடிகின்றது. இவ்வுரையில் [[இசைத்தமிழ்|இசைத்தமிழுக்கு]] இவர் அளித்துள்ள விளக்கங்கள் அறிஞர்களினால் போற்றப்படுகின்றன. இவருடைய உரை இல்லாவிடின் பண்டைய இசைத்தமிழ் பற்றிய பல தகவல்கள் தெரியாமலே போயிருக்கும் என்று கருதப்படுகிறது.
 
 == பிறந்த ஊர் ==
 அடியார்க்கு நல்லார் பிறந்த ஊர் கொங்கு மண்டலத்தில் உள்ள நிரம்பை என்னும் ஊர் என்று [[கொங்கு மண்டல சதகம்]] பாடல் ஒன்று குறிப்பிடுகிறது.&lt;ref&gt;&lt;poem&gt; குருவை உணர்ந்த இளங்கோவடிகள் உட்கொண்டு சொன்ன
 தருவை நிகரும் சிலப்பதிகாரத் தனித்தமிழுக்
 கருமை உரை செய் அடியார்க்கு நல்லார் அவதரித்து
 அருமைப் பொழி நிரம்பைப் பதியும் கொங்கு மண்டலமே. 95&lt;/poem&gt;&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;கார்மேகக் கவிஞர் இயற்றிய கொங்கு மண்டல சதகம், சாரதா பதிப்பகம், 2008, முனைவர் ந. ஆனந்தி தெளிவுரை&lt;/ref&gt;
 
 == அடியார்க்கு நல்லார்க்கு உதவிய நூல்கள் ==
 :அடியார்க்கு நல்லார் [[சிலப்பதிகாரம்]] கானல்வரி பகுதியில் [[இசை]], [[கூத்து]] பற்றி உரை எழுத உதவிய நூல்கள் எவை எவை என்பதை அவரது உரையிலிருந்து கண்டெடுக்கப்பட்டவை ஐந்து. அவை இசைநுணுக்கம், இந்திரகாளியம், பஞ்சமரபு, பரத சேனாபதியம், மதிவாணனார் நாடகத் தமிழ்நூல் என்பன. 
 * அட்டவணை 
 :[[இசை, கூத்து நூல்கள்]]
 
 == அடியார்க்கு நல்லார் குறிப்பிடும் நூல்கள் ==
 :அடியார்க்கு நல்லார் தம் உரையில் குறிப்பிடும் நூல்கள் இவை: [[பஞ்சபாரதீயம்]], [[செயிற்றியம்]], இசைத்தமிழ் – [[பதினாறு படலம்]], [[அகத்தியம்]], [[பரதம்]], [[குணநூல்]], [[சயந்தம்]], [[முறுவல்]], [[கூத்தநூல்]], [[அணியியல்]]
 
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டு, இரண்டாம் பாகம், பதிப்பு 2005
 * ச. வே. சுப்பிரமணியன், அடியார்க்கு நல்லார் உரைத்திறன், உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவன வெளியீடு,&lt;ref&gt;[http://59.90.240.228/cgi-bin/koha/opac-MARCdetail.pl?biblionumber=346519 கன்னிமரா நூலக நூல்வரிசையில்அடியார்க்கு நல்லார் உரைத்திறன்  நூல்]{{Dead link|date=ஆகஸ்ட் 2021 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 
 * [[தமிழ் உரைநூல் ஆசிரியர்கள்]]
 
 [[பகுப்பு:தமிழ் இலக்கியம்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ் உரையாசிரியர்கள்]]
அரும்பத உரையாசிரியர்
{{Unreferenced}}
 [[சிலப்பதிகாரம்|சிலப்பதிகாரத்துக்கு]] உரை எழுதிய [[அடியார்க்கு நல்லார்]], தனது உரைக்கு அடிப்படையாகக் கொண்ட [[உரை]] ஒன்று உள்ளது. இதை எழுதியவர் பெயர் தெரியவில்லை. ஆனாலும், இவரது உரையில் அரும் பதங்கள் பலவற்றுக்கு விளக்கங்கள் கொடுக்கப்பட்டிருப்பதன் காரணமாக இவரது பெயர் '''அரும்பத உரையாசிரியர்''' என வழங்கப்பட்டு வருகிறது.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 
 * [[தமிழ் உரைநூல் ஆசிரியர்கள்]]
 
 [[பகுப்பு:தமிழ் இலக்கியம்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ் உரையாசிரியர்கள்]]
பட்டிமன்றம்
{{unreferenced}}
 [[தமிழர்]] சிந்தனை கலை வெளிபாட்டு வடிவங்களில் சிறப்பான ஒரு வடிவம் '''பட்டிமன்றம்''' ஆகும்.  முரண்பாடான பலநோக்கங்ளை உடைய கருத்துக்களை விபரிக்க, விவாதிக்க, பரப்புரைக்க பட்டிமன்றங்கள் உதவுகின்றன. வன்முறையற்ற, பண்பட்ட முறையில், கருத்துக்களையும் பேச்சுத் திறனையும் முன்வைத்து, சிக்கலான பிரச்சினைகளை அலச பட்டிமன்றங்கள் உதவுகின்றன.
 
 பொதுவாக ஆங்கில அல்லது மேற்கத்தைய விவாதங்களின் போது ஒரு விடயத்தை இரு துருவங்களில் இருந்தே வாதிப்பர். அதாவது சார்பு, எதிர்ப்பு.  தமிழ்ப்பட்டிமன்றங்களில் மும்முனை அல்லது பல்முனை விவாதங்கள் வழக்கமாக அமைகின்றன.
 
 == தமிழ்த் தொலைக்காட்சியில் பட்டிமன்றங்கள் ==
 புத்தாண்டு, பொங்கல், தீபாவளி, கிறிஸ்துமஸ் போன்ற பண்டிகை நாட்களில் சிறப்பு நிகழ்ச்சியாக தமிழ்த் தொலைக்காட்சிகளில் பட்டிமன்ற நிகழ்வுகள் இடம் பெறுகின்றன. இப்பட்டிமன்றங்கள் பண்டிகை நாட்களுக்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு நடத்தப் பெற்று, ஒளிப்பதிவு செய்யப்பட்டு பண்டிகை நாட்களில் ஒளிபரப்பு செய்யப்படுகின்றன.
 
 கீழே குறிப்பிட்ட பட்டிமன்றப் பேச்சாளர்கள் தலைமையிலான பட்டிமன்றங்கள் தமிழ்த் தொலைக்காட்சிகளில் அதிகமாக இடம் பெறுகின்றனர்.
 
 * [[சாலமன் பாப்பையா]]
 * [[திண்டுக்கல் ஐ. லியோனி]]
 * [[விசு]]
 * [[கு. ஞானசம்பந்தன்]]
 * [[வெ. இறையன்பு]]
 * [[பட்டிமன்றம் ராஜா]]
 * [[பாரதி பாஸ்கர்]]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 [[பகுப்பு:தமிழர் கலை நிகழ்வுகள்]]பட்டி என்றால் தமிழில் குரைப்பது என்று எடுத்துக்காட்டாக பட்டி என்றால், தமிழிலும் மலையாள மொழியிலும் நாய் அல்லது காலபைரவர் என்று பொருள். மன்றத்தில் ஒருவரின்கருத்தை எதிரணியினர் எதிர்ப்பதும்