younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
பொடா-பொடா
[[Image:Bicycle-taxi.jpg|thumb|ஒரு பொடா-பொடா பயணம்.]]
 [[படிமம்:Bodaboda.jpg|thumb|ஒரு பொடா-பொடா]]
 [[Image:Moped bodaboda.png|thumb|250px|மோட்டார் பொடா பொடா ]]
 '''பொடா-பொடா''' என்பது [[கிழக்கு ஆப்பிரிக்கா]]வில் பயன்படுத்தப்படும் வாடகை [[மிதிவண்டி]]களைக் குறிக்கும். மிதிவண்டி ஓட்டுபவர்களும் இவ்வாறு அழைக்கப்படுவதுண்டு.
 
 ==தோற்றம்==
 பொடா-பொடா வண்டிகள் 1960, 1970களில் இருந்து பயன்பாட்டில் இருக்கின்றன. இதன் பயன்பாடு [[கென்யா|கென்ய]]-[[உகாண்டா]] எல்லைப் பகுதியில் துவங்கியது. எல்லையைக் கடப்பதற்காக இது முதன்மையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஈருருளி (மிதிவண்டி) ஓட்டுனர்கள் வாடிக்கையாளர்களை நோக்கி எல்லை விட்டு எல்லை எனப் பொருள் தரும் [[ஆங்கிலம்|ஆங்கிலச்]] சொல்லான ''பார்டர்'' என்பதை ''பார்டர்-பார்டர்'' (''Border-to-Border'') என்று அழைப்பர். பின்னர் இது மருவி ''பொடா-பொடா'' ஆனது.
 
 ==பயன்பாடு==
 பொருட்களையும் ஆட்களையும் கொண்டுசெல்ல இங்கு மிதிவண்டிகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். இந்த மிதிவண்டிகளின் இருக்கைகளும் பின்னிருக்கைகளும் நன்கு பஞ்சு வைத்துத் தைக்கப்பட்டிருக்கும். விலைகுறைவான இம்மிதிவண்டிகள் [[ஆசியா]]வில் பயன்படுத்தப்படும் மூன்று சக்கர மிதிவண்டிகளைக் காட்டிலும் விலை குறைந்தவை. ஓட்டுவதற்கும் எளிதானவை. 2004ஆம் ஆண்டு நடந்த கணக்கெடுப்பின் படி மொத்தம் 200,000 ஆண்கள் மிதிவண்டி பொடா-பொடாவில் வேலை செய்வதாக கணக்கெடுக்கப் பட்டுள்ளது.
 
 ==மாற்றாக மோட்டார் வண்டிகள்==
 தற்காலத்தில் மோட்டார் வண்டிகள் இச்சேவைக்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இதுவும் பொடா பொடா என்றே அழைக்கப்படுகிறது. எனினும் உகாண்டாவின் பெரும்பாலான பகுதிகளில் மோட்டார் வண்டி எனப்பொருள் தரும் பிக்கி-பிக்கி என்ற [[சுவாகிலி]] மொழிச்சொல்லே பயன்படுத்தப் படுகிறது. இவை நைசீரியாவில் ஒக்காடா அல்லது அச்சாபா என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
 
 ==மின்வழிச் சேவை==
 2014-ஆம் முதல் இந்த மோட்டார் சைக்கிள் சேவை ஊபர் போன்ற நிறுவனங்களால் அலைபேசிச் செயலிகள் மூலமும் வழங்கப்படுகிறது.
 
 ==படத்தொகுப்பு==
 &lt;gallery mode=&quot;packed&quot;&gt;
 File:Three persons on boda-boda.JPG|உகாண்டாவில் A109 சாலையில் ஓரிடத்தில்
 File:Boda Boda.jpg|கென்யாவில் உள்ள ஒரு தகவமைக்கப்பட்ட மோட்டார் சைக்கிள்
 File:Boda-boda in Masindi.JPG
 File:Boda-boda in Kigali.jpg|உருவாண்டாவில் ஒரு பொடா-பொடா
 &lt;/gallery&gt;
 
 [[பகுப்பு:ஊர்திகள்]]
சப்போரோ
{{Infobox City Japan
 |Name= சப்போரோ 
 |JapaneseName= 札幌市
 |MapImage=Location of Sapporo city Hokkaido Japan.svg
 |Region= [[ஹொக்கைடோ]] 
 |Prefecture= [[ஹொக்கைடோ]] 
 |District= 
 |Area_km2= 1121.12
 |PopDate= மார்ச் 2007
 |Population= 1,890,561
 |Density_km2= 1686
 |Coords= {{coor at dm|43|4|N|141|21|E|region:JP_type:city}}
 |Tree= Lilac
 |Flower= Lily of the valley
 |Bird= Common cuckoo
 |SymbolImage=Emblem of Sapporo, Hokkaido.svg
 |SymbolDescription= 
 |Mayor= Fumio Ueda
 |CityHallPostalCode= 060-8611
 |CityHallAddress=  2-1-1 Kita-ichijō-nishi, Chūō-ku, Sapporo-shi, Hokkaidō
 |CityHallPhone= 011-211-2111
 |CityHallLink= [http://www.city.sapporo.jp/city/ City of Sapporo]
 }}
 [[chr:ᏌᏉᏬ]]
 [[cr:Wikipedia:Archives/ᓴᐳᐅ]]
 '''சப்போரோ''' ( [[ஹன் எழுத்து|ஹன் எழுத்தில்]]:札幌市) ஜப்பானின் சனத்தொகைப்படி, ஐந்தாவது பெரிய  நகரமும் பரப்பளவின் படி மூன்றாவது பெரிய நகரமுமாகும். இது [[ஹொக்கைடோ]] மாவட்டத்தின் தலைநகரமுமாகும். 
 
 [[1972]]ஆம் ஆண்டு குளிர் கால  [[ஒலிம்பிக் விளையாட்டுக்கள்|ஒலிம்பிக் போட்டிகளை]] நடத்தி புகழ் பெற்ற பெற்றது. மேலும், இங்கு ஆண்டுதோறும் நடைபெறும் பனிக் கொண்டாட்டம் இரண்டு [[மில்லியன்|மில்லியனுக்கதிகமான]] பார்வையாளர்களை ஈர்த்துவருகிறது. மேலும், உலகப் புகழ் பெற்ற சப்போரோ மதுபான தொழிற்சாலையும் (Sapporo Breweries) இங்கே அமைந்துள்ளது.
 
 == பல்கலைக்கழகம் ==
 * [[ஒக்கைடோ பல்கலைக்கழகம்]], [http://www.oia.hokudai.ac.jp/ Hokkaido University] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140402031237/http://www.oia.hokudai.ac.jp/ |date=2014-04-02 }}, 北海道大学
 * [http://www2.hokkyodai.ac.jp/english/ Hokkaido University of Education] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140125134710/http://www.hokkyodai.ac.jp/english/ |date=2014-01-25 }}, 北海道教育大学
 * [https://www.scu.ac.jp/english/ Sapporo City University], 札幌市立大学
 * [http://web.sapmed.ac.jp/e/ Sapporo Medical University], 札幌医科大学
 {{குறுங்கட்டுரை}}
கொதிநிலை
'''கொதி நிலை''' (Boiling point) என்பது ஒரு [[நீர்மம்]] (திரவம்) வெப்பத்தால் சூடேறி ஆவியாகும் நிலையில் உள்ள [[வெப்பநிலை]] ஆகும். ஒரு நீர்மத்தில் இருந்து அணுக்கள் அல்லது மூலக்கூறுகள் மேற்பரப்பில் இருந்து வெளியேறுவது எல்லா வெப்பநிலைகளிலும் ஓரளவிற்கு நிகழ்வதுதான், ஆனால் நீர்மம் முழுவதும் ஆவியாகும் நிலையில் சூடேறி, நீர்மக்குமிழிகள் உண்டாகிக் கொதிநிலைக்கு வருவதற்குத்தான் கொதிநிலை என்று பெயர். இன்னொரு வகையாகச் சொல்வதென்றால், ஒரு நீர்மத்தின் [[ஆவியமுக்கம்|ஆவி அழுத்தத்தை]] அதன் சூழ் அழுத்தத்திற்கு இணையாக்கும் வெப்பநிலையே கொதிநிலை எனப்படும்.
 
 இந்த வெப்பநிலை அந்த நீர்மத்தின் சூழல் காற்றழுத்தத்தைப் பொருத்து மாறுபடக்கூடியது. எடுத்துக்காட்டாக நீரானது கடல் மட்டத்தில் உள்ள காற்றழுத்ததில் 100&amp;nbsp;°C வெப்பநிலையில் ஆவியாகும். ஆனால் [[மலை]] போன்ற உயரமான இடங்களில் காற்றழுத்தம் குறைவதால், கொதிநிலை (ஆவியாகும் வெப்பநிலை) குறையும். [[எவரெஸ்ட் சிகரம்|எவரெஸ்ட் மலை]] உச்சியில் நீரானது 69&amp;nbsp;°C வெப்பநிலையிலேயே கொதி நிலைக்கு வந்துவிடும். கடல் மட்டத்தில் காற்றின் அழுத்தம் 101.325 kPa (கிலோ [[பாஸ்கல் (அலகு)|பாஸ்கல்]]), ஆனால் [[எவரெஸ்ட் சிகரம்|எவரஸ்ட் மலை]]யின் உச்சியில் காற்றின் அழுத்தம் 26 kPa (கிலோ [[பாஸ்கல் (அலகு)|பாஸ்கல்]])தான், எனவே கொதிநிலை குறைகின்றது. சூழ்ந்துள்ள காற்றின் அழுத்தம் குறைந்தால், நீர்மத்தில் உள்ள அணுக்களோ, மூலக்கூறுகளோ எளிதாக வெளியேற முடியும், எனவே குறைவான வெப்பநிலையே போதும்.
 
 கடல் மட்டத்தில் (அதாவது 101.325 கிலோ பாஸ்கல் அழுத்தத்தில்) நீர்மத்தின் கொதிநிலைக்குச் சிறப்பான ஒரு பெயர் உண்டு. அது '''இயல்நிலைக் கொதிநிலை''' அல்லது '''சூழ் அழுத்தக் கொதிநிலை''' என்று வழங்கப்படும். இயல்நிலைக் கொதிநிலையில் நீர்மத்தின் ஆவி அழுத்தமும் 101.325 கிலோ பாஸ்கல் அளவில் இருக்கும்.
 
 [[தனிமம்|தனிமங்கள்]] யாவற்றிலும் [[ஹீலியம்]] (ஃஈலியம்)தான் மிகக்குறைந்த கொதிநிலை கொண்டது. இத்தனிமம் 4.22 K (அல்லது -268.92&amp;nbsp;°C) வெப்பநிலையில் கொதிநிலை அடைகின்றது. யாவற்றினும் மிக அதிக கொதிநிலை கொண்ட [[தனிமம்|தனிமங்கள்]] [[தங்குதன்]] (W) மற்றும் [[இரேனியம்]] (Re) ஆகும். இவை 5000 K (5300&amp;nbsp;°C) வெப்பநிலையையும் மீறியவையாகும்.
 
 '''கொதிநிலை''' என்பது திரவங்கள் ஆவியாகும் வெப்பநிலை ஆகும். திரவங்கள் வெப்பமாகும்போது குறித்த ஒரு வெப்பநிலையை அடைந்தவுடன் திரவம் கொதித்து ஆவியாகத் தொடங்கும். நியம அமுக்கத்தில் திரவம் ஆவியாகும் வெப்பநிலை குறித்த திரவத்தின் கொதிநிலை ஆகும்.
 
 {{Wiktionary|கொதிநிலை}}
 
 [[பகுப்பு:வெப்ப இயக்கவியல்]]
 [[பகுப்பு:வெப்பநிலை]]
விலை
[[பொருளியல்|பொருளியலிலும்]] [[வணிகம்|வணிகத்திலும்]] ஒரு குறிப்பிட்ட பொருள், சேவை அல்லது சொத்தின் பணப்பெறுமதி அதன் '''விலை''' ஆகும். வளங்களைப் பங்கிடுதலில் செல்வாக்குச் செலுத்துவதால் பொருளியலிலும் விலை செல்வாக்குச் செலுத்துகிறது. [[சந்தைப்படுத்தல்|சந்தைப்படுத்தலிலும்]], [[விற்பனை]]யிலும் விலை முக்கிய செல்வாக்குச் செலுத்துகின்றது.&lt;ref&gt;{{Cite book |last=Schindler |first=Robert M. |url=https://books.google.com/books?id=EnV7ReVVmUUC&amp;q=%22some+situations%22 |title=Pricing Strategies: A Marketing Approach |publisher=SAGE |year=2012 |isbn=978-1-4129-6474-6 |location=Thousand Oaks, California |pages=1–3}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|last=Banton|first=Caroline|title=Theory of Price Definition|url=https://www.investopedia.com/terms/t/theory-of-price.asp|access-date=2021-04-25|website=Investopedia|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Milton Friedman, “Lerner on the Economics of Control”, in Milton Friedman (Ed.), ''Essays in Positive Economics''. Chicago: University of Chicago Press, 1953, pp. 304.&lt;/ref&gt;
 
 [[பகுப்பு:வணிகவியல்]]
 [[பகுப்பு:சந்தைகள்]]
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
அளவைப் பட்டியல்
ஒரு [[கட்டிடம்|கட்டிடத்தையோ]], வேறு அமைப்புக்களையோ கட்டுவதென்பது பல்வேறு சிறிய வேலைகளின் ஒரு தொகுதி எனலாம். இவ்வாறான சிறிய வேலைகள் பல, அவற்றுக்குப் பயன்படும் [[கட்டிடப் பொருள்|கட்டிடப்பொருட்கள்]], [[தொழினுட்பம்]], தேவைப்படும் வேலையாட்கள், அவர்களுக்கு இருக்கவேண்டிய தகைமைகள் போன்றவை தொடர்பில், வேறு பலவற்றைக் காட்டிலும் வேறுபட்டவையாக இருக்கின்றன. ஒரு கட்டுமான வேலையைப் பல கூறுகளாக அல்லது உருப்படிகளாகப் பிரித்துத் தனித்தனியே அவற்றின் கணிய அளவைக் கணித்து அவற்றுடன் பட்டியலிடுவதனால் கிடைக்கும் ஆவணமே, '''அளவைப் பட்டியல்''' (Bill of Quantities) எனப்படுகின்றது.&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://www.designingbuildings.co.uk/wiki/Bill_of_quantities_BOQ |title=Bill of quantities (BOQ) |publisher=Designing Buildings — The Construction Wiki |access-date=2 August 2023 |archive-url= https://web.archive.org/web/20230802054248/https:/www.designingbuildings.co.uk/wiki/Bill_of_quantities_BOQ |archive-date=2 August 2023 |url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Potts, K. (2004). Quantity Surveying Tools and Techniques - a Review of Client and Contractor Requirements.&lt;/ref&gt;
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
பகுப்பு:கணிய அளவையியல்
[[பகுப்பு:கட்டுமானத்துறை]]
பகுப்பு:அளவை
[[பகுப்பு:அளவியல்]]
படிமம்:Amuttu.jpg
{{PD}}
வித்துத் தாவரங்கள்
{{Taxobox
 | name = வித்துத் தாவரங்கள்
 | image = Stages of germination in pea plants.svg
 | image_width = 200px
 | image_caption =விதையிலிருந்து தாவரம் வளர்ச்சி
 | fossil_range = [[Devonian]]? or earlier to recent
 | regnum = [[தாவரம்]]
 | subdivision_ranks = '''Divisions'''
 | subdivision = 
 *[[Pinophyta]]
 *[[Cycad]]ophyta
 *[[Ginkgo]]phyta
 *[[Gnetophyta]]
 *[[பூக்கும் தாவரம்]]&lt;br/&gt;[[:wikidata:Q25314|Angiosperms]]
 *[[Bennettitales]][[extinction|†]]
 }}
 [[விதை]]களை உற்பத்தி செய்யும் [[தாவரம்|தாவரங்கள்]] '''வித்துத் தாவரங்கள்''' எனப்படுகின்றன. இவை [[நிலத் தாவரம்|நிலத் தாவரங்களில்]] ஒரு வகையாகும். தற்காலத்தில் வாழுகின்ற [[சைக்காட்டு]]கள், Ginkgo, ஊசியிலைத் தாவரங்கள் (conifers), பூக்கும் தாவரங்கள் என்பன இவ்வகையுள் அடங்குகின்றன.
 
 வித்துத் தாவரங்கள் வழக்கமாக [[பூக்கும் தாவரம்|பூக்கும் தாவரங்கள்]] (Angiosperms), [[வித்துமூடியிலி]]கள் (gymnosperms)&lt;ref name=Judd&gt;{{cite book |first1=Walter S.|last1=Judd|first2=Christopher S.|last2=Campbell |first3=Elizabeth A. |last3=Kellogg |first4=Peter F. |last4=Stevens |first5=Michael J. |last5=Donoghue |title=Plant systematics, a phylogenetic approach |edition=2 |date=2002 |publisher=Sinauer Associates Inc. |location=Sunderland MA, USA |isbn=0-87893-403-0 }}&lt;/ref&gt; என இரு வகையாகப் பிரிக்கப்பட்டிருந்தன. தற்காலத்தில், பூக்கும் தாவரங்கள், வித்துமூடியிலித் தாவர வகையிலிருந்து [[கூர்ப்பு]] (பரிணாமம்) அடைந்ததாகக் கருதப்படுகின்றது.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 
 
 [[பகுப்பு:தாவர வகைகள்]]
 {{தாவரவியல்}}
படிமம்:இந்தியப் பெருங்கடல்.jpg
{{காமன்சுக்கு நகர்த்துக}}
தீபவம்சம்
'''தீபவம்சம்''' ([[பாளி]] மொழியில் தீவின் வரலாறு) என்பது இலங்கையின் மிகப்பழைமையான [[வரலாறு|வரலாற்றுத்]] தொகுப்பாகும். இந்நூல் [[கி.பி.]] நான்காம் நூற்றாண்டில் தொகுக்கப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. இலங்கையின் வரலாற்றை எடுத்துரைக்க இந்நூலும் [[மகாவம்சம்| மகாவம்சமும்]] பெருமளவில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்நூல் பி. சி. லோ என்பவரால் ஆங்கிலத்துக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.&lt;ref&gt;[https://www.britannica.com/topic/Dipavamsa Dīpavaṃsa]&lt;/ref&gt; இதை எழுதியவர் தெரியாமை இந்நூலின் பெரிய குறைபாடாக விளங்குகிறது.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 {{குறுங்கட்டுரை}}
 {{பௌத்தத் தலைப்புகள்}}
 
 [[பகுப்பு:தமிழர் பற்றி உள்ள அயல்நாட்டார் ஆவணங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இலங்கை வரலாற்று மூலங்கள்]]
சூளவம்சம்
'''சூளவம்சம்''' அல்லது '''சூலவம்சம்''' (''Cūḷavaṃsa'') என்பது [[இலங்கையின் வரலாறு|இலங்கையின் வரலாற்று]] நூலாகும். இது [[பாளி மொழி]]யில் எழுதப்பட்டது. [[கிபி]] [[4ம் நூற்றாண்டு|நான்காம் நூற்றாண்டு]] தொடக்கம் கிபி [[1815]] ஆம் ஆண்டு இலங்கைத்தீவின் கடைசி இராசதானியான [[கண்டி இராச்சியம்|கண்டி]] பிரித்தானியர் வசம் செல்லும் வரையான காலப்பகுதியின் இலங்கை அரசர் பற்றி இந்நூல் குறிப்பிடுகிறது.&lt;ref name=Britannica&gt;{{cite encyclopedia|title=Cūlavaṃsa|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/146023/Culavamsa|encyclopedia=Encyclopædia Britannica|accessdate=21 April 2012}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=palikanon&gt;{{cite web|title=Cūlavamsa|url=http://www.palikanon.com/english/pali_names/c/cuula_vamsa.htm|work=palikanon.com|accessdate=21 April 2012}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Being the More&quot;&gt;{{cite book|last=Geiger|first=William|title=The Culavamsa: Being the More Recent Part of the Mahavamsa|year=1930|location=London}}&lt;/ref&gt;
 
 சூளவம்சம் சிங்களப் பௌத்த துறவிகளினால் காலத்துக்குக் காலம் எழுதப்பட்ட ஒரு தொகுப்பு நூலாகும்.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:தமிழர் பற்றி உள்ள அயல்நாட்டார் ஆவணங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இலங்கை வரலாற்று மூலங்கள்]]
மிகயில் ஷோலகவ்
{{Infobox Writer &lt;!-- for more information see [[:Template:Infobox Writer/doc]] --&gt;
 | birthname =மிகயில் அலெக்சேன்ட்ரோவிச் ஷோலகவ்  (Michail Aleksandrovich Sholokhov)
 | awards = {{awd|[[இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசு]]|1965}}
 | image = М.А. Шолохов.jpg
 | caption = Sholokhov, 1938
 | birthdate = {{birth date|1905|5|24|mf=y}}
 | birthplace = [[Veshenskaya]], [[Russian Empire]]
 | deathdate = {{death date and age|1984|2|21|1905|5|24|mf=y}}
 | deathplace =
 | occupation = [[நாவலாசிரியர்]]
 | nationality = சோவியத் யூனியன் 
 | signature = Sholokhov Signature.jpg
 }}
 '''மிகயில் ஷோலகவ்''' (Michail Aleksandrovich Sholokhov), சோவியத் [[ரஷ்யா|ரஷ்யாவின்]] முக்கிய நாவலாசிரியர்களுள் ஒருவராவார். இவரது &quot;டொன் நதி அமைதியாக ஓடுகிறது&quot; (And Quiet Flows the Don) நாவலுக்கு [[1965]]-இல் இலக்கியத்துக்கான [[நோபல் பரிசு]] வழங்கப்பட்டது.&lt;ref&gt;{{cite web | url=https://www.nobelprize.org/prizes/literature/1965/summary/ | title=The Nobel Prize in Literature 1965 | accessdate=19 ஆகத்து 2019}}&lt;/ref&gt; இவருக்கு [[லெனின்]] பரிசைப் பெற்றுத்தந்த நாவலான கன்னிநிலம் (Virgin Soil Upturned) தமிழிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{சான்று}}
 {{நோபல் இலக்கியப் பரிசு}}
 
 [[பகுப்பு:1905 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:உருசிய எழுத்தாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:நோபல் இலக்கியப் பரிசு பெற்றவர்கள்]]
 [[பகுப்பு:நோபல் பரிசு பெற்ற உருசியர்கள்]]
 [[பகுப்பு:நோபல் பரிசு பெற்ற சோவியத் நபர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1984 இறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:லெனின் பரிசு பெற்றவர்கள்]]
ஏர்னெஸ்ட் ஹெமிங்வே
{{unreferenced}}
 {{Infobox writer &lt;!-- for more information see [[:Template:Infobox writer/doc]] --&gt;
 |name = எர்னஸ்டு ஹெமிங்வே
 |caption = Ernest Hemingway
 |image = Ernest Hemingway 1923 passport photo.TIF.jpg
 |caption = Hemingway in 1923
 |image_alt = Dark-haired man in light colored short-sleeved shirt working on a typewriter at a table on which is an open book
 |birthname = எர்னஸ்டு மில்லர் ஹெமிங்வே
 |birthdate = {{birth date|1899|7|21|mf=y}}
 |birthplace = [[Oak Park, Illinois]], U.S.
 |nationality = அமெரிக்கர்
 |deathdate = {{death date and age|1961|7|2|1899|7|21|mf=y}}
 |deathplace = [[Ketchum, Idaho]], U.S.
 |occupation = எழுத்தாளர், பத்திரிக்கையாளர்
 |genre =
 |movement =
 |spouse = [[Elizabeth Hadley Richardson]] (1921–1927)&lt;br /&gt;[[Pauline Pfeiffer]] (1927–1940)&lt;br /&gt;[[Martha Gellhorn]] (1940–1945)&lt;br /&gt;[[Mary Welsh Hemingway]] (1946–1961)
 |children = [[Jack Hemingway]] (1923–2000)&lt;br /&gt;[[Patrick Hemingway]] (1928–)&lt;br /&gt;[[Gregory Hemingway]] (1931–2001)
 |religion = [[Roman Catholicism]]
 |influences =
 |influenced = 
 |awards = [[Pulitzer Prize for Fiction]] (1953) &lt;br /&gt;[[Nobel Prize in Literature]] (1954)
 |signature = Ernest Hemingway Signature.svg
 }}
 
 '''ஏர்னெஸ்ட் ஹெமிங்வே''' (''Ernest Hemingway'') (ஜூலை 21, 1899 – ஜூலை 2, 1961) ஓர் அமெரிக்க எழுத்தாளராவார். இவரது தனித்துவமான எழுத்துநடை, மிகக்குறைந்த சொற்பிரயோகக்காரர், 20-ஆம் நூற்றாண்டின் புனைகதை இலக்கியத்தில் பெரிதும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அதேபோல் இவரது சிலிர்ப்பூட்டக்கூடிய சாகச வாழ்வும் பெரிதும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இவரது பெரும்பாலான இலக்கிய பங்களிப்புகள் 1920-களின் மத்தியிலிந்து 1950-களின் மத்திவரை எழுதப்பட்டதாகும். ஹெமிங்வேயின் கதாபாத்திரங்களின் தனித்துவமான கட்டமைப்பு வாசகர்களால்  பெரிதும் விரும்பப்பட்டதே அவரது புனைவுகளின் வெற்றிக்குக் காரணம். அவரது பெரும்பாலான எழுத்துகள் அமெரிக்க இலக்கியப்பரப்பில் செவ்விலக்கிய தகுதி பெற்றவையாகும். ஏழு புதினங்களும்(நாவல்கள்), ஆறு சிறுகதைத் தொகுப்புகளும் இரண்டு புனைவற்ற புத்தகங்ளையும் தனது வாழ்நாளில் ஹெமிங்வே பதிப்பித்துள்ளார்.  மேலும் அவரது மறைவுக்குப் பிறகு மூனறு புதினங்களும் நான்கு சிறுகதைத் தொகுப்புகளும் மூன்று புனைவற்ற புத்தகங்களும் பிரசுரிக்கப்பட்டன.   கடலும் கிழவனும் (''The Old Man and the Sea'') நாவலுக்காக இவருக்கு 1953 ஆம் ஆண்டுக்கான [[புலிட்சர் பரிசு]]ம் 1954 இல் இலக்கியத்துக்கான [[நோபல் பரிசு]]ம் வழங்கப்பட்டன. இவரது கடலும் கிழவனும் நாவலுக்கு [[தமிழ்|தமிழில்]] ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மொழிபெயர்ப்புக்கள் வெளிவந்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கதாகும். இவர் 1961 இல் தற்கொலை செய்து கொண்டார்.
 
 {{நோபல் இலக்கியப் பரிசு}}
 
 [[பகுப்பு:ஆங்கில எழுத்தாளர் பற்றிய குறுங்கட்டுரைகள்]]
 [[பகுப்பு:அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:நோபல் இலக்கியப் பரிசு பெற்றவர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1899 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:1961 இறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:நோபல் பரிசு பெற்ற அமெரிக்கர்கள்]]
பள்ளிவாசல்
[[படிமம்:Badshahi Mosque July 1 2005 pic32 by Ali Imran.jpg|thumb|right|300px|[[பாகிஸ்தான்|பாகிஸ்தானில்]] உள்ள [[லாகூர்|லாகூரில்]] இடம்பெற்றுள்ள பத்ஷாகி பள்ளிவாசல், அதன் மையத்தில் ஐவான் , மூன்று கவிகைமாடம் (domes), மற்றும் தெளிவாய்த் தெரிகின்ற ஐந்து பள்ளிவாயில் தூபிகள் (மனோரா) ]]
 '''பள்ளிவாசல்''' என்பது, [[இசுலாம்|இஸ்லாமியர்களது]] வணக்கத் தலமாகும். தமிழில் இதனைப் ''பள்ளி'' என்றும் அழைப்பதுண்டு. சிலர் இதன் [[அரபி மொழி]]ப் பெயரான ''மஸ்ஜித்'' என்பதையும் பயன்படுத்துகிறார்கள். பள்ளிவாசல்கள் பலவகையாக உள்ளன. தனியாருக்குரிய சிறிய பள்ளிவாசல்கள் முதல் பலவிதமான வசதிகளைக் கொண்ட பெரிய பொது பள்ளிவாசல்கள் வரை உள்ளன.
 
 [[முசுலிம்]] மக்கள் [[தொழுகை]]க்காக ஒன்றுகூடும் இடமாகத் தொழிற்படுவதே பள்ளிவாசல்களின் முக்கிய பயன்பாடாகும். இசுலாமியர்களுக்கு, சமூக மற்றும் சமய முக்கியத்துவம் உள்ள இடங்களாக பள்ளிவாசல்கள் விளங்குவது மட்டுமன்றி, அவற்றின் வரலாற்று,மற்றும் கட்டிடக்கலை அம்சங்களுக்காக உலக அளவில் பள்ளிவாசல்கள் சிறப்புப் பெறுகின்றன. [[பொது ஊழி|பொ.ஊ.]] ஏழாம் நூற்றாண்டில் திறந்த வெளியில் மிக எளிமையாக ஆரம்பித்தவை, இஸ்லாம் சமயம் உலகின் பல பகுதிகளுக்கும் வேகமாகப் பரவியபோது பல்வேறு [[கட்டிடக்கலை]]ப் பாணிகளைச் சார்ந்தவையாகவும், பலவகையான அம்சங்களைக் கொண்ட பெரிய கட்டிடங்களாகவும் உருப்பெற்றன. இன்று கட்டப்படுகின்ற பள்ளிவாசல்கள் பல [[குவிமாடம்|குவிமாடங்கள்]], [[மினார்]]கள் என்று அழைக்கப்படும் கோபுரங்கள், பெரிய தொழுகை மண்டபங்கள் என்பவற்றைக் கொண்டனவாக அமைகின்றன.
 
 == மேலும் பார்க்க ==
 * [[அல் அக்சா பள்ளிவாசல்]]-- [[யெருசலம்]]
 * [[ஜாமா பள்ளி]]- [[டெல்லி]]
 * [[Selimiye Mosque]](சோபியா பள்ளிவாசல்)-- [[துருக்கி]]
 * [[மஸ்ஜிதுல் ஹராம்]] -- [[மக்கா]]
 * [[அல்-மஸ்ஜித் அந்-நபவி]] -- [[மதினா]]&lt;ref name=&quot;ODI&quot;&gt;{{Cite encyclopedia|title=Mosque|editor=John L. Esposito|encyclopedia=The Oxford Dictionary of Islam|publisher=Oxford University Press|year=2014|url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e1552|archive-url=https://web.archive.org/web/20171225191130/http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e1552|url-status=dead|archive-date=December 25, 2017}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Longhurst, Christopher E; Theology of a Mosque: The Sacred Inspiring Form, Function and Design in Islamic Architecture, Lonaard Journal. Mar 2012, Vol. 2 Issue 8, p3-13. 11p. &quot;Since submission to God is the essence of divine worship, the place of worship is intrinsic to Islam's self-identity. This 'place' is not a building per se but what is evidenced by the etymology of the word 'mosque' which derives from the Arabic 'masjid' meaning 'a place of sujud (prostration).'&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Colledge, R. (1999). The mosque. In: Mastering World Religions. Macmillan Master Series. Palgrave, London. https://doi.org/10.1007/978-1-349-14329-0_16 &quot;A mosque is a building where Muslims bow before Allah to show their submission to His will. It is not necessary to have a building to do this. Muhammad said that 'Wherever the hour of prayer overtakes you, you shall perform the prayer. That place is the mosque'. In his early days in Makkah there was no mosque, so he and his friends would pray anywhere.&quot;&lt;/ref&gt;
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:பள்ளிவாசல்கள்| ]]
 [[பகுப்பு:இசுலாம்]]
 [[பகுப்பு:இசுலாமியக் கட்டிடக்கலை]]
மரூஉ
'''மரூஉ''' என்பது தொன்று தொட்டு இலக்கணப்படி வழங்கி வரும் ஒரு சொல் காலமாற்றத்தினால் எழுத்துக்களோ, ஒலியோ சிதைவுற்று வருவது.
 
 மரூஉ என்றால் உயிர் அளபெடை.
 
 '''எடுத்துக்காட்டுகள்'''
 &lt;blockquote&gt;
 * யார் - ஆர்
 * சர்க்கரை - சக்கரை
 * உபாத்தியாயர் - வாத்தியார், வாத்தி
 * போழ்து - பொழுது, போது
 * இருக்கின்றது,இருக்கிறது - இருக்குது, இருக்கு, ஈக்கு, கீது
 * பருத்தித்துறை - பருத்துறை
 * துருவுபலகை - திருவலை
 * கறிவேப்பிலை - கருவேப்பிலை
 &lt;/blockquote&gt;
 
 '''மரூஉ''' என்பது [[தமிழ்]]ச் சொற்களில், குறிப்பாக பெயர்ச் சொற்களில், பெரிதும் மாற்றம் அடைந்து, மருவி, வழங்கும் சொல். பெயர்ச் சொற்களில் மரூஉ எடுத்துக்காட்டுக்கள்:
 *[[கோயம்புத்தூர்]] என்பது கோவை ஆவது
 *[[தஞ்சாவூர்]] என்பது தஞ்சை ஆவது
 *[[புதுச்சேரி]] என்பது புதுவை ஆவது
 *சோழன் நாடு என்பது சோணாடு (சோணாடு சோறுடைத்து என்னும் வழக்கைக் காண்க)
 *உறையூர் என்பது உறந்தை ஆவது.
 
 வினைச்சொற்களிலும் மரூஉ உண்டு. எடுத்துக்காட்டாக:
 *வரு'''கிறது''' என்பது வரு'''குது''' (நாமக்கல் கவிஞர் இரமலிங்கம் பிள்ளை அவர்களின் “கத்தியின்றி இரத்தமின்றி யுத்தமொன்று '''வருகுது'''”)
 
 '''போலி மரூஉ:'''
 இவை அடிச்சொல்லில் அதிகம் வேறு படாமல், பெரும்பாலும் ஓரிரு எழுத்துக்களில் மாறு பட்டு வரும் இடங்கள். எடுத்துக்காட்டாக:
 *சாம்ப'''ல்''' என்பது சாம்ப'''ர்'''
 
 [[பகுப்பு:இலக்கணம்]]
வினைத்தொகை
{{unreferenced}}
 [[தமிழ் இலக்கணம்|தமிழ் இலக்கணத்தில்]] '''வினைத்தொகை''' என்பது மூன்று கால வினைகளையும் ,தெரிநிலை பெயரெச்ச விகுதிகளையும்மறைத்து  ஒருசேரக் குறிக்குமாறு வரும் ஒரு [[பெயர்ச்சொல்]]. பரவலாக எடுத்துக்காட்டப்படும் சொல் ''[[ஊறுகாய்]]'' என்பது. இச்சொல் ''ஊறுகின்ற'' காய், ''ஊறின'' காய், ''ஊறும்'' காய் என முக்கால வினைகளையும் குறிக்கும். இதே போல ''வீசுதென்றல்'' என்னும் பொழுது வீசுகின்ற தென்றல் (தெற்கு நோக்கி மென்மையாக வீசும் காற்று), வீசிய தென்றல் , வீசும் தென்றல் என்று முக்கால வினையையும் குறிக்கும். 
 
 வினைத்தொகை ஒரு [[வினைச்சொல்|வினைச்சொல்லும்]], ஒரு பெயர்ச்சொல்லும் இணைந்த கூட்டுச் சொல் ஆகும். முதல் சொல் வினைச்சொல்லாக இருக்கும், பின்வரும் சொல் பெயர்ச்சொல்லாக இருக்கும். முன்வரும் வினைச்சொல், மூன்று காலத்தையும் குறிப்பால் உணர்த்தும் சொல்லாக அமையும்.
 
 ==எடுத்துக்காட்டுகள்==
 *ஊறுகாய்
 *நிகழ்த்துகலை
 *வீசுதென்றல்
 *கடிநாய்
 *படர்கொடி
 *சுடுசோறு
 *குடிநீர்
 *ஏவுகணை
 *அலைபேசி
 *நகருயிர்
 *ஓடுதளம்
 *ஆடுகளம்
 *தாழ்பூந்துறை
 *உய்முறை
 *செய்முறை
 * சுடுகாடு
பண்புத்தொகை
நிறம், வடிவம், சுவை, அளவு முதலானவற்றை உணர்த்தும் பண்புப்பெயருக்கும் அது தழுவி நிற்கும் பெயர்ச்சொல்லுக்கும் இடையில் &quot;மை&quot; என்னும் பண்பு விகுதியும் ஆகிய, ஆன என்னும் பண்பு உருபுகளும் மறைந்து வருவது '''பண்புத்தொகை''' எனப்படும்.
 
 '''பண்புத்தொகை''' என்பது பண்புப்‌ பெயரைச் சேர்ந்து (தொகுத்து) வரும் பெயர்ச்சொல்.&lt;ref&gt;{{cite web |url=http://www.pudhucherry.com/pages/gram4.html |title=தொகை வகைகள் |accessdate=2007-04-24 |format= |work= |quote=பண்புப்பெயர்ச் சொற்களுடன் வேறு பெயர்ச்சொல் சேர்ந்து வருமாயின் அவை பண்புத்தொகையெனப்படும். |archive-date=2007-04-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070413060226/http://www.pudhucherry.com/pages/gram4.html |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; ஒரு பண்பைக் குறிப்பது பண்புப்பெயர். எடுத்துக்காட்டாக, 
 *நிறத்தைக் குறிக்கும் பண்புப்பெயர்ச் சொற்கள் - செம்மை, பசுமை, வெண்மை, கருமை
 *வடிவத்தைக் குறிக்குஞ் சொற்கள் - வட்டம், சதுரம். 
 *சுவையைக் குறிக்குஞ் சொற்கள் - இனிமை, கசப்பு
 *குணத்தைக் குறிக்குஞ் சொற்கள் - நன்மை, தீமை
 *எண்ணிக்கையைக் குறிக்குஞ் சொற்கள் - ஒன்று, இரண்டு, பத்து என்று பல்வேறு வகையான பண்புப்பெயருடன் சேர்ந்து வரும் பெயர்ச்சொல் பண்புத்தொகை எனப்படும். 
 
 எடுத்துக்காட்டுக்கள் (முறையே):
 *வெண்கரடி = வெண்மை + [[கரடி]]
 *வட்டக்கோடு = வட்டமான கோடு
 *புளிச்சோறு = புளிக்கும் சோறு
 *பெருங்கடல் = பெருமை (பெரிய) + [[கடல்]]
 *மூவேந்தர் = மூன்று + வேந்தர்
 
 
 *செங்காந்தள் = செம்மையாகிய காந்தள்
 *வட்டத்தொட்டி = வட்டமான தொட்டி
 *இன்மொழி = இனிமையான மொழி
 
 ==புணர்ச்சி==
 பண்புப் பெயர் புணரும்போது எத்தகைய மாற்றங்களைப் பெறும் என்பதை [[நன்னூல்]] விளக்குகிறது. &lt;ref&gt;
 &lt;poem&gt;ஈறு போதல் இடை உகரம் இ ஆதல்
 ஆதி நீடல் அடி அகரம் ஐ ஆதல்
 தன் ஒற்று இரட்டல் முன் நின்ற மெய் திரிதல்
 இனம் மிகல் இனையவும் பண்பிற்கு இயல்பே &lt;/poem&gt;&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;நன்னூல் காண்டிகை உரை தரும் விளக்கம்&lt;/ref&gt;
 {| class=&quot;wikitable&quot;
 |-
 ! பண்புத்தொகை !! விரி !! விளக்கம் !! விதி
 |-
 | நல்லன், சிறுபொருள் || நன்மை+அன், சிறுமை+பொருள் || [மை] விகுதி போயிற்று ||ஈறு போதல்
 |-
 | கரியன், சிறியிலை || கருமை+அன், சிறுமை+இலை || விகுதி போய் உகரம் இகரம் ஆயிற்று || இடை உகரம் [இ] ஆதல்
 |-
 | பாசி, மூதூர் || பசுமை+இ, முதுமை+ஊர் || விகுதி போய் ஆதி நீண்டது ||ஆதி நீடல்
 |-
 | பைந்தார் || பசுமை+தார் || [மை] விகுதி கெட்டது. 'பசு' என நின்றதில் 'சு' என்பதில் உகரம் இகரம் ஆயிற்று. ஆதியாகிய [ப], [பா] என நீண்டது || அடி அகரம் ஐ ஆதல்
 |-
 | குற்றி, நட்டாறு || குறுமை+ஆறு, நடுமை+ஆறு || விகுதி போய் இறுதி எழுத்தின் தன் ஒற்று இரட்டியது || தன் ஒற்று இரட்டல்
 |-
 | செய்யன், வெவ்வுயிர் || செம்மை+அன், வெம்மை+உயிர் || விகுதி போய் முன் நின்ற மெய் திரிந்தது || இனையவும்,தன்னொற்றிரட்டல்
 |}
 
 ==பார்க்க==
 * [[பண்புப்பெயர்]]
 ==குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும்==
 &lt;references/&gt;
படிமம்:பசிபிக் பெருங்கடல்.jpg
{{காமன்சுக்கு நகர்த்துக}}