younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
இலக்கணக் கொத்து
'''இலக்கணக் கொத்து''' ஒரு தமிழ் இலக்கண நூல். இது வடமொழி இலக்கண மரபைத் தழுவி எழுதப்பட்டது. பாண்டி நாட்டைச் சேர்ந்த '''சுவாமிநாத தேசிகர்''' என்பவர் இந்நூலை இயற்றினார். இவரே அதற்கு உரையும் எழுதியுள்ளார்&lt;ref&gt;இளங்குமரன், 2009. பக். 375.&lt;/ref&gt;. சைவ மடாலயங்களில் தமிழிலக்கணப் பயிற்சிக்காகப் பயின்றுவந்த நூல்களில் இதுவும் ஒன்று. இது 17-ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
 
 ==அமைப்பு==
 185 அடிகளைக் கொண்ட நீண்ட [[பாயிரம்]] உட்பட இந்நூலில் 131பாடல்கள் உள்ளன. வேற்றுமையியல், வினையியல், ஒழிபியல் என்னும் மூன்று இயல்களாக நூல் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இவற்றில் வேற்றுமையியலில் 52 பாடல்களும், வினையியல், ஒழிபியல் ஆகியவற்றில் முறையே 22, 45 பாடல்களும் உள்ளன. 31 அடிகளையுடைய இதன் [[சிறப்புப் பாயிரம்]] [[நேரிசை ஆசிரியப்பா]]வகையைச் சார்ந்தது&lt;ref&gt;இளங்குமரன், 2009. பக். 376&lt;/ref&gt;.
 
 ==நூற்கொள்கை==
 வடமொழி இலக்கணமும் தமிழ் இலக்கணமும் ஒன்றே என நிறுவ முனையும் இந்நூல் [[தமிழ்]] மொழியைத் தாழ்த்தி வடமொழியை உயர்த்திப் பேசுகிறது. இந்நூலின் ஏழாவது நூற்பா, தமிழில் அளவில்லாத நூல்கள் இருந்தாலும் ஒன்றாவது தனித் தமிழில் இல்லை என்றும் ஐந்து எழுத்துக்களை மட்டுமே தனக்கெனக் கொண்ட தமிழ் ஒரு மொழி என்று சொல்வதற்கு அறிஞர்கள் வெட்கப்படுவர் என்றும் கூறுகிறது. அந்நூற்பா வருமாறு:
 
 
 : &quot;தமிழ்நூற் களவிலை அவற்றுள்
 : ஒன்றேயாயினும் தனித்தமிழ் உண்டோ
 : அன்றியும் ஐந்தெழுத் தாலொரு பாடையென்
 : றறையவே நாணுவர் அறிவுடையோரே
 : ஆகையால் யானும் அதுவே அறிக
 : வடமொழி தமிழ்மொழி எனுமிரு மொழியினும்
 : இலக்கணம் ஒன்றே என்றே எண்ணுக&quot; &lt;ref&gt;இலக்கணக் கொத்து, பாடல் 7 அடிகள் 25 - 31&lt;/ref&gt;
 
 
 வடமொழி மரபுகளையும் அது சார்ந்த இலக்கியங்களையும் உயர்த்தும் இந்நூல், தமிழ் மரபையும் அது சார்ந்த இலக்கியங்களையும் தாழ்வாகப் பேசுகின்றது. [[நன்னூல்]], சின்னூல், அகப்பொருள், [[யாப்பருங்கலக் காரிகை|காரிகை]], அலங்காரம் முதலிய இலக்கணங்களையும், [[பத்துப்பாட்டு]], [[எட்டுத்தொகை]], [[பதினெண்கீழ்க்கணக்கு]], இராமன்கதை, நளன்கதை, அரிச்சந்திரன்கதை முதலிய இலக்கியங்களையும் ஒரு பொருளாக எண்ணி வாழ்நாளைக் கழிப்பவர்கள், பாலை விரும்பாது வேறு பலவற்றை விரும்பும் பாற்கடலில் வாழும் மீனுக்கு ஒப்பானவர்கள் என்று இந்நூலின் 99 ஆம் பாடலுக்கான உரையில் கூறுகிறார் இதன் ஆசிரியர்&lt;ref&gt;இளங்குமரன், 2009. பக். 378, 379&lt;/ref&gt;
 
 ==பதிப்புகள்==
 இலக்கணக் கொத்தை முதன் முதலில் பதிப்பித்தவர் யாழ்ப்பாணத்து [[ஆறுமுக நாவலர்]]. இப்பதிப்பு 1866 ஆம் ஆண்டில் வெளிவந்தது. பின்னர் 1973 ஆம் ஆண்டில் [[தி. வே. கோபாலையர்]] இன்னொரு பதிப்பை வெளியிட்டார். &lt;ref&gt;அருள்முருகன், நா., 2010.&lt;/ref&gt;. 
 
 ==குறிப்புகள்==
 &lt;References/&gt;
 
 ==உசாத்துணைகள்==
 * இளங்குமரன், இரா., இலக்கண வரலாறு, மணிவாசகர் பதிப்பகம் சென்னை, 2009.
 * அருள்முருகன், நா., [http://www.kalachuvadu.com/issue-85/pathippu06.asp தி.வே. கோபாலையரின் இலக்கணப் பதிப்புகள் முழக்கமும் உழைப்பும்] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101124223728/http://kalachuvadu.com/issue-85/pathippu06.asp |date=2010-11-24 }}, காலச்சுவடு, 12 ஆகத்து 2010 இல் பார்த்தது.
 * சுவாமிநாத தேசிகர், ஆறுமுக நாவலர் (பதிப்பாசிரியர்), இலக்கணக் கொத்து (உரையுடன்), சென்னை. 1956 ஆறாம் பதிப்பு.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[தமிழ் இலக்கியப் பட்டியல்#இலக்கண நூல்கள்|தமிழ் இலக்கணப் பட்டியல்]]
 
 ==வெளியிணைப்புகள்==
 * [http://noolaham.org/wiki/index.php/இலக்கணக்_கொத்து இலக்கணக் கொத்து], நூலகம் தளத்தில் இருந்து.
பகுப்பு:இந்திய பால் பண்ணைகள்
[[பகுப்பு:இந்தியாவில் வேளாண்மை]]
பகுப்பு:இந்தியாவில் வேளாண்மை
{{Commons cat|Agriculture in India|இந்தியாவில் வேளாண்மை}}
 {{Cat main|இந்தியாவில் வேளாண்மை}}
 
 [[பகுப்பு:இந்தியப் பொருளாதாரம்]]
 [[பகுப்பு:நாடு வாரியாக வேளாண்மை]]
பகுப்பு:இத்தாலிய மொழி
[[பகுப்பு:இத்தாலி]]
பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்கள்
[[பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்படத்துறையினர்|தயாரிப்பாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:தொழில் வாரியாக இந்தியர்கள்|தயாரிப்பாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:நாடு வாரியாகத் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்கள்]]
பகுப்பு:சமூக உளவியல்
[[பகுப்பு:சமூகவியல்]]
 [[பகுப்பு:உளவியல் பிரிவுகள்]]
பகுப்பு:இந்திய இசை அமைப்பாளர்கள்
[[பகுப்பு:இசையமைப்பாளர்கள்]]
பகுப்பு:நவரத்தினங்கள்
[[பகுப்பு:இரத்தினக் கற்கள்]]
மகடூஉ முன்னிலை
தமிழில் '''மகடூஉ முன்னிலை''' என்பது பின்வருவனவற்றில் ஏதாவது ஒன்றைக் குறிக்கலாம்:
 
 * [[மகடூஉ முன்னிலை (இலக்கணம்)]]
 * [[மகடூஉ முன்னிலை (நூல்)]]
மகடூஉ முன்னிலை (இலக்கணம்)
தமிழ் இலக்கண இலக்கிய நூல்களில், '''மகடூஉ முன்னிலை''' என்பது, எதிரில் உள்ள [[பெண்]]ணொருத்திக்குச் சொல்வதுபோல் பாடல்களை எழுதும் ஒரு முறையைக் குறிக்கும். ''மகடூஉ'' என்பது பெண்ணைக் குறிக்கும் ஒரு சொல். முன்னிலை என்பது முன்னே இருப்பதாகக் கருதுவதைக் குறிக்கிறது. 
 
 சமணர்களால் எழுதப்பட்ட [[யாப்பருங்கலக் காரிகை]], [[நேமிநாதம்]] முதலிய இலக்கண நூல்கள் மகடூஉ முன்னிலையாக அமைந்தவை. காரிகை என்பது பெண்ணைக் குறிக்கிறது. பெண்ணை முன்னிலைப்படுத்தி எழுதியதாலேயே யாப்பருங்கலக் காரிகை என்ற பெயர் ஏற்பட்டது என்ற கருத்தும் உண்டு.
 
 &lt;poem&gt;சிறியவர் எய்திய செல்வத்தின், மாண்ட
 பெரியவர் நல்குரவு நன்றே, தெரியின்;-
 மது மயங்கு பூங் கோதை மாணிழாய்!-மோரின்
 முது நெய் தீது ஆகலோ இல். &lt;ref&gt;பழமொழி 70&lt;/ref&gt; &lt;/poem&gt;
 
 இப்பாடலில் '''மது மயங்கு பூங் கோதை மாணிழாய்!''' என்பது மகடூஉ முன்னிலை.
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[மகடூஉ முன்னிலை (நூல்)]]
 * [[ஆடூஉ முன்னிலை]]
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
மகடூஉ முன்னிலை (நூல்)
'''மகடூஉ முன்னிலை''' முனைவர் [[தாயம்மாள் அறவாணன்]] எழுதிய ஒரு நூல் ஆகும். [[சங்க இலக்கியம்|சங்க இலக்கியங்களை]] எழுதிய 473 [[புலவர்]]களில் 45 புலவர்கள் பெண்பால் புலவர்கள். இவர்களில் [[ஆதிமந்தி]] முதல் [[ஆண்டாள்]] வரையானவர்கள் அடங்குவர். இப்புலவர்களுடைய ஆக்கங்களின் சிறப்பு, அவர்களின் வரலாறு, பெயர்க்காரணம் முதலிய விபரங்களையும், ஆக்கங்களையும் தொகுத்துத் தருகிறது இந்நூல்.
 
 
 680 பக்கங்களைக் கொண்ட இந்நூல் 2004 ஆம் ஆண்டில் முதற் பதிப்பாகச் சென்னையில் இருந்து வெளிவந்தது. பச்சைப்பசேல் பதிப்பகத்தினர் இதனை வெளியிட்டு உள்ளனர்.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[மகடூஉ முன்னிலை (இலக்கணம்)]]
அவிலாவின் புனித தெரேசா
{{தகவற்சட்டம் புனிதர்
 |name=அவிலாவின் புனித தெரேசா&lt;br /&gt;Saint Teresa of Ávila 
 |birth_date={{birth date|1515|3|28|mf=y}}
 |death_date={{death date and age|1582|10|4|1515|03|28|mf=y}}&lt;ref&gt;இவர் இறந்த அந்த இரவில் [[எசுப்பானியா]] [[யூலியின் நாட்காட்டி]]யிலிருந்து [[கிரெகொரியின் நாட்காட்டி]]யை பின்பற்றத் தொடங்கியது.&lt;/ref&gt;
 |feast_day=[[அக்டோபர் 15]]
 |venerated_in=[[உரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை|கத்தோலிக்கம்]], [[ஆங்கிலிக்க ஒன்றியம்|ஆங்கிலிக்கம்]], [[லூத்தரன்]]
 |image=Peter Paul Rubens 138.jpg
 |imagesize=220px
 |caption=அவிலாவின் புனித தெரேசா
 |birth_place=கோடரெண்டுரா, அவிலா, [[எசுப்பானியா]]
 |death_place=அல்பா தே தொர்மஸ், [[எசுப்பானியா]]
 |titles=கன்னியர், மறைவல்லுநர்
 |beatified_date=[[ஏப்ரல் 24]] [[1614]]
 |beatified_place=[[ரோம்]]
 |beatified_by=[[திருத்தந்தை ஐந்தாம் பவுல்]]
 |canonized_date=[[மார்ச் 12]] [[1622]]
 |canonized_place=[[ரோம்]]
 |canonized_by=[[திருத்தந்தை பதினைந்தாம் கிரகோரி]]
 |attributes=குத்தப்பட்ட இதயம், எழுது கோல், புத்தகம்
 |patronage=[[எசுப்பானியா]], உடல் நோய், தலைவலி, துறவிகள்
 |major_shrine=[[எசுப்பானியா]] நாட்டில் உள்ள மங்கள வார்த்தை மடம்.
 |suppressed_date=
 |issues=
 |prayer=
 }}
 '''அவிலாவின் புனித தெரேசா''' (''Saint Teresa of Ávila'', அல்லது ''Saint Teresa of Jesus'', [[மார்ச் 28]], [[1515]] - [[அக்டோபர் 4]], [[1582]]) [[உரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை]]யின் [[கத்தோலிக்க மறுமலர்ச்சி|மறுமலர்ச்சியில்]] பெரும் பங்கு வகித்தவர். [[எசுப்பானியா]] நாட்டினரான இவர் கார்மேல் சபைத் துறவி ஆவார். இவர் ஒரு [[மெய்யியல்|மெய்யியலாளரும்]], [[இறையியல்|இறையியலாளரும்]] ஆவார். [[யோவான் (சிலுவையின்)|சிலுவையின் புனித யோவானோடு]] இணைந்து பெண்களுக்கான கார்மேல் சபையை உண்டாக்கினார். இவரின் ஆழ் நிலைத் தியானம் மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் மறுமலர்ச்சி பற்றியும் பல நூல்கள் எழுதி உள்ளார். இவர் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் மறைவல்லுனர்களுள் ஒருவர். இப்பட்டத்தைப் பெற்ற முதல் பெண் எனும் பெருமை இவரை சேரும்.
 
 == குறிப்புகள் ==
 &lt;references/&gt;
 
 {{புனிதர் குறுங்கட்டுரை}}
 {{கத்தோலிக்க மறைவல்லுநர்கள்}}
 {{கத்தோலிக்க புனிதர்கள் வரிசை (வழிபாட்டு ஆண்டு முறைப்படி)}}
 {{கத்தோலிக்க புனிதர்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:1515 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:1582 இறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:கத்தோலிக்க இறையியலாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:கத்தோலிக்க மறைவல்லுநர்கள்]]
 [[பகுப்பு:கிறித்தவ சித்தர்கள்]]
 [[பகுப்பு:கார்மேல் சபையினர்]]
 [[பகுப்பு:எசுப்பானியாவின் கிறித்தவப் புனிதர்கள்]]
 [[பகுப்பு:கத்தோலிக்க மறுமலர்ச்சி]]
 [[பகுப்பு:கத்தோலிக்க துறவற சபை நிறுவனர்கள்]]
தொன்னூல் விளக்கம்
'''தொன்னூல் விளக்கம்''' என்பது ஒரு தமிழ் இலக்கண நூல். [[வீரமாமுனிவர்]] என அறியப்பட்டவரும், கான்சுடன்டைன் சோசப்பு பெசுக்கி (Costanzio Giuseppe Beschi) [1680-1746] என்னும் இயற்பெயர் கொண்டவருமான இத்தாலியப் [[பாதிரியார்]] இந்நூலை இயற்றினார். இது 1730 ஆம் ஆண்டில் எழுதப்பட்டு&lt;ref&gt;இளங்குமரன், 2009. பக். 382.&lt;/ref&gt;, 1838-ஆம் ஆண்டில் '''புதுவை'''யில் முதன்முறையாகப் பதிப்பிக்கப் பட்டது. [[ஐந்திலக்கணம்]] கூறும் இந்நூல் '''ஐந்திலக்கணத் தொன்னூல் விளக்கம்''' என்றும் குறிப்பிடப்படுவது உண்டு.   
 
 ==அமைப்பு==
 இந்நூல் ஐந்து பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவை:
 
 # எழுத்ததிகாரம்
 # சொல்லதிகாரம்
 # பொருளதிகாரம்
 # யாப்பதிகாரம்
 # அணியதிகாரம்
 
 என்பனவாம். மொத்தம் 370 பாக்களால் ஆன இந்நூலின் எழுத்ததிகாரத்தில் 40 பாக்களும், சொல்லதிகாரத்தில் 102 பாக்களும், பொருளதிகாரத்தில் 58 பாடல்களும், யாப்பதிகாரத்தில் 100 பாடல்களும், அணியதிகாரத்தில் 70 பாடல்களும் உள்ளன&lt;ref&gt;இளங்குமரன், 2009. பக். 383.&lt;/ref&gt; 
 
 ==சிறப்பு==
 # எ,ஒ வடிவம் புள்ளியிட்டால் குறிலாகவும் இடாவிட்டால் நெடிலாகவும் வழங்குதல்.
 # கட்டளைக்கலிப்பா, சந்தவிருத்தம் ஆகியவற்றின் இலக்கணங்களைக் கூறல்.
 # அகத்திணை, புறத்திணைகளை ஒரே நூற்பாவில் தொகுத்துரைத்தல்.
 
 ==உரை==
 இந்நூலுக்கு நூலாசிரியரே [[உரை]]யும் எழுதியுள்ளார். இவ்வுரையில் பழந்தமிழ் நூல்களிலிருந்தும், தானே எழுதிய பிற நூல்களிலிருந்தும் எடுத்துக்காட்டுப் பாடல்களை ஆசிரியர் தருகிறார். 
 
 
 ==குறிப்புகள்==
 &lt;References/&gt;
 
 ==பதிப்புகள்==
 * தொன்னூல் விளக்கம், பதிப்பாசிரியர்: ச. வே. சுப்பிரமணியன், சென்னை, 1978
 * ஐந்திலக்கணத் தொன்னூல் விளக்கம், கிறித்தவத் தமிழ்த் தொண்டர் கான்ஸ்டன்சியஸ் பெஸ்கி என்னும் வீரமாமுனிவர், கழக வெளியீடு, சென்னை, 1984 (முதற் பதிப்பு)
 
 ==உசாத்துணைகள்==
 * இளங்குமரன், இரா., இலக்கண வரலாறு, மணிவாசகர் பதிப்பகம் சென்னை, 2009.
 * நடராசா, எஃப். எக்சு. சி. (பதிப்பாசிரியர்), வீரமாமுனிவர் எழுதிய [http://noolaham.net/project/50/4937/4937.pdf ஐந்திலக்கணத் தொன்னூல் விளக்கம் - மூலமும் உரையும் - எழுத்ததிகாரம்], மட்டக்களப்பு. 1991.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[தமிழ் இலக்கியப் பட்டியல்#இலக்கண நூல்கள்|தமிழ் இலக்கணப் பட்டியல்]]
 
 ==வெளியிணைப்புகள்==
 
 
 [[பகுப்பு:தமிழ் இலக்கண நூல்கள்]]
திருநெல்வேலி பத்திரகாளி அம்மன் கோவில்
'''அருள் மிகு பத்திரகாளி அம்மன் கோவில்''' [[யாழ்ப்பாணம்]], [[திருநெல்வேலி (இலங்கை)|திருநெல்வேலியில்]] அமைந்துள்ள அம்மன் கோயில் ஆகும்.
 
 ==ஆலயத்தின் வரலாறு==
 ஒரே வீதியில் வலது புறத்தில் கூப்பிடு தொலைவில் தலங்காவல் [[பிள்ளையார்]] ஆலயத்தினையும் இடது புறத்தில் [[கண்ணகி]] அம்பாள் ஆலயத்தினையும் கொண்டு நடு நாயகமாக விளங்கும் பத்திரகாளி அம்பாள் ஆலயம் உருவாகி இற்றைக்கு நூற்றி எழுபத்தாறு ஆண்டுகள் ஆகின்றன எனக் கூறப்படுகிறது.
 
 இக்கோயில் உருவானதற்கான காரணத்தை விளக்கும் ஒரு சம்பவமும் பெரியோர் வாயிலாக வழி வழியாகக் கூறப்பட்டு வருகிறது. பொழுது சாய்ந்த வேளையில் சகோதரர் இருவர் தமது குலத் தொழிலை முடித்து வீடு திரும்பும் வேளையில் அழகு மிகுந்த தேவ கன்னிகை ஒருத்தி அவர்கள் முன் நடனமாடியாதாகவும் அதை கண்ணுற்ற அவர்கள் வியப்பும் அதிர்ச்சியும் அச்சமும் கொண்டு அக்கன்னியை பயபக்தியுடன் வழிபட்டு அன்னைக்குக் கோயில் வைப்பதாகவும் கூறிதாகவும் அவ்வாறே அவர்கள் இன்றுவரை கம்பீரமாக நின்று கிளைவிட்டுப் பூத்துக் குலுங்குகின்ற மரத்தின் கீழ் ஒரு கல்லை எடுத்து வைத்துப் பிரதிஷ்டை செய்வதாகவும் மறுநாள் காலை அவர்கள் சென்று பார்க்கையில் அக்கல்லானது அவர்களது வேலைத்தலத்தில் (கம்மாலையில்) இருக்கக் கண்டு ஆச்சரியமுற்று அவ்விடத்திலேயே சிறு கொட்டிலாக கோவிலை அமைத்தாகவும் கூறப்படுகின்றது.
 
 இன்று அம்பாள் கோவில் கொண்டருளியுள்ள மூலஸ்தானமே அன்று அந்தக் கம்மாலை இருந்த இடமெனவும் கூறுகின்றனர்.
 
 ==திருப்பணி==
 பல அன்பர்கள் மனமுவந்து நன்கொடையாக ஆலயத்திற்கான காணிகளை வழங்கினார்கள். இந்த [[20ம் நூற்றாண்டு|இருபதாம் நூற்றாண்டின்]] ஆரம்பத்தில் இருந்தே கோவில் வளர்ச்சி பெற்று வந்துள்ளதை அறிய முடிகின்றது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் இருந்த அடியார்கள் அவ்வப்பொழுது திருப்பணி வேலைகளை மேற்கொண்டு வந்துள்ளனர். இன்றும் ஒலித்துக் கொண்டிருக்கும் கோவில் மணி [[1916]] ஆம் ஆண்டு சின்னத்தம்பி கனகர் என்பவரினால் செய்து கொடுக்கப்பட்டது. எனவும் கோவிலில் அர்ச்சகர் ஓருவர் நியமிக்கப்படு முன்னர் நாகமணி என்பவர் சைவாசார சீலராய் பூசகராகக் கடமையாற்றி வந்தார் எனவும் தெரிவிக்கப்படுகின்றது. 
 
 ==பரிபாலன சபை==
 ஸ்ரீ பத்திரகாளி அம்மன் கோவில் பரிபாலனசபை முதன் முறையாக [[1920]], [[செப்டம்பர் 9]] இல் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. [[1924]] ஆம் ஆண்டு உள் கொட்டகையும் [[1942]] இல் வெளிக் கொட்டகையும் அமைக்கப்பட்டன.
 
 [[1971]] ஆம் ஆண்டு நிகழ்ந்த மகா கும்பாபிசேகத்தினைத் தொடர்ந்து அடுத்த ஆண்டிலேயே கொடியேற்றத் திருவிழாவும் இரதோற்சவமும், தீர்த்தோற்சவமும் இடம் பெற்றன.
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 *[http://www.pathirakali.com pathirakali.com] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140106044839/http://pathirakali.com/ |date=2014-01-06 }}
 
 [[பகுப்பு:யாழ்ப்பாண மாவட்டத்தில் உள்ள கோயில்கள்]]
பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டத்தில் உள்ள கிராமங்கள்
[[பகுப்பு:திண்டுக்கல் மாவட்டம்]]
முத்து வீரியம்
'''முத்து வீரியம்''' ஒரு தமிழ் இலக்கண நூல். [[ஐந்திலக்கணம்|ஐந்திலக்கணமும்]] கூறுவது. [[திருச்சி]]க்கு அருகில் உள்ள உறையூரைச் சேர்ந்தவரான [[முத்துவீரர்]] என்பவரால் இயற்றப்பட்டது. இவரை முத்துவீர உபாத்தியாயர் எனவும் அழைப்பர். இறுதிக் காலத்தில் இவர் [[சென்னை]]யில் வாழ்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர் இவர். இவர் சார்ந்த சமயம் பற்றி நூலில் வெளிப்படையாக எதுவும் கூறப்படாவிட்டாலும், அதில் காணப்படும் சில குறிப்புகளை வைத்து இவர் சைவ சமயத்தினரென்று கருதுவர். &lt;ref&gt;இளங்குமரன், 2009. பக். 356.&lt;/ref&gt;.      
 
 ==நூலமைப்பு==
 
 எழுத்ததிகாரம், சொல்லதிகாரம், பொருளதிகாரம், யாப்பதிகாரம், அணியதிகாரம் என்னும் ஐந்து பிரிவுகளைக் கொண்டு அமைந்தது இந்நூல். இப்பிரிவுகள் ஒவ்வொன்றிலும் மும்மூன்று இயல்களாக மொத்தம் 15 இயல்கள்  அமைந்துள்ளன:
 
 # '''எழுத்ததிகாரம்''': எழுத்தியல், மொழியியல், புணரியல்
 # '''சொல்லதிகாரம்''': பெயரியல், வினையியல், ஒழிபியல்
 # '''பொருளதிகாரம்''': அகவொழுக்கவியல், களவொழுக்கவியல், கற்பொழுக்கவியல்
 # '''யாப்பதிகாரம்''': உறுப்பியல், செய்யுளியல், ஒழிபியல்
 # '''அணியதிகாரம்''': சொல்லணியியல், பொருளணியியல், செய்யுளணியியல் 
 
 [[ஆசிரியப்பா]]க்களால் அமைந்த இந்த நூலில் மொத்தம் 1289 பாக்கள் உள்ளன. தமிழ் மரபைத் தழுவி அமைந்த இந்நூல் ஐந்திலக்கண நூல்களுள் மிகவும் விரிவானது&lt;ref&gt;சுந்தரமூர்த்தி, கு., ஆராய்ச்சி முன்னுரை&lt;/ref&gt;.
 இது 96 வகைச் சிற்றிலக்கியங்களுக்கு இலக்கணம் கூறுகின்றது.
 
 ==குறிப்புகள்==
 &lt;References/&gt;
 
 ==உசாத்துணைகள்==
 * இளங்குமரன், இரா., இலக்கண வரலாறு, மணிவாசகர் பதிப்பகம் சென்னை, 2009.
 * சுந்தரமூர்த்தி, கு. (பதிப்பாசிரியர்), [http://www.tamilvu.org/library/l0I00/html/l0I00a14.htm முத்து வீரியம்] 
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[தமிழ் இலக்கியப் பட்டியல்#இலக்கண நூல்கள்|தமிழ் இலக்கணப் பட்டியல்]]
 
 ==வெளியிணைப்புகள்==
ஐந்திலக்கணம்
தமிழ் இலக்கணத்தில் '''ஐந்திலக்கணம்''' இலக்கணத்தின் ஐந்து பெரும் பிரிவுகளையும் ஒருங்கே குறிக்கும் சொல்லாகும். [[தொல்காப்பியர்]] காலத்தில் இயற்றமிழ் மூன்று பெரும் பிரிவுகளாகவே இருந்தது. அவை [[எழுத்திலக்கணம்]], [[சொல்லிலக்கணம்]], [[பொருளிலக்கணம்]] என்பன. தமிழில் இலக்கியத்தின் பெரு வளர்ச்சியினால், பொருளதிகாரத்தில் அடங்கும் விடயங்களும் பெருகலாயின. [[இறையனார் அகப்பொருள்]] எழுந்த காலத்தில் பொருளிலக்கணத்தில் அடங்கியிருந்த [[யாப்பிலக்கணம்]] தனிப்பிரிவானது. பின்னர் [[அணியிலக்கணம்|அணியிலக்கணமும்]] தனிப்பிரிவாக வளரத்தொடங்கியது. யாப்பிலக்கணத்துக்கும், அணியிலக்கணத்துக்கும் தனித்தனி நூல்களும் கூட எழலாயின&lt;ref&gt;இளங்குமரன், இரா.&lt;/ref&gt;. 
 
 ==ஐந்திலக்கண நூல்கள்==
 இலக்கணப் பரப்பு விரிவடைந்ததைத் தொடர்ந்து பிற்காலத்தில் எழுந்த இலக்கண நூல்கள் பல, குறித்த சில இலக்கணப் பிரிவுகளை மட்டுமே கூறுவனவாக அமைந்தன. ஐந்து இலக்கணங்களையும் தனித்தனிப் பிரிவுகளாக ஒருங்கே எடுத்தாண்ட முதல் நூல் [[வீரசோழியம்]] ஆகும். கி.பி. 11 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட இந்நூல் பெரிதும் [[வடமொழி]] இலக்கண மரபைத் தழுவியே அமைந்திருந்தது. [[சோழர்]] ஆட்சிக் காலத்தின் போது ஏற்பட்ட பெருமளவிலான வடமொழிச் செல்வாக்கே இதற்குக் காரணமாகும். இதன் பின்னர் பல ஐந்திலக்கண நூல்கள் காலந்தோறும் இயற்றப்பட்டன. அவற்றுள் இன்று அறியப்படுவன கீழ்வரும் பட்டியலில் தரப்பட்டுள்ளன:
 
 * [[வீரசோழியம்]] - 11 ஆம் நூ.ஆ.
 * [[தமிழ்நெறி விளக்கம்]] - 12 ஆம் நூ.ஆ. (முழுமையாகக் கிடைக்கவில்லை)
 * [[நன்னூல்]] - 12 ஆம் நூ.ஆ. (முழுமையாகக் கிடைக்கவில்லை)
 * [[இலக்கண விளக்கம்]] - 17 ஆம் நூ.ஆ.
 * [[தொன்னூல் விளக்கம்]] - 18 ஆம் நூ.ஆ.
 * [[முத்துவீரியம்]] - 19 ஆம் நூ.ஆ.
 * [[சாமிநாதம்]] - 19 ஆம் நூ.ஆ. 
 
 ==குறிப்புகள்==
 &lt;References/&gt;
 
 ==உசாத்துணைகள்==
 * இளங்குமரன், இரா., இலக்கண வரலாறு, மணிவாசகர் பதிப்பகம் சென்னை, 2009.
 * சுந்தரமூர்த்தி, கு. (பதிப்பாசிரியர்), [http://www.tamilvu.org/library/l0I00/html/l0I00a14.htm முத்து வீரியம்] 
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[தமிழ் இலக்கியப் பட்டியல்#இலக்கண நூல்கள்|தமிழ் இலக்கணப் பட்டியல்]]
 
 ==வெளியிணைப்புக்கள்==
தேஜசுவினி சாவந்த்
{{MedalTableTop}}
 {{MedalSport|Women's [[shooting sports|shooting]]}}
 {{MedalCountry | {{IND}} }}
 {{MedalCompetition|[[ISSF World Shooting Championships]]}}
 {{MedalGold| {{flagicon|GER}}[[2010 ISSF World Shooting Championships|2010 Munich]] | [[2010 ISSF World Shooting Championships|Women's 50 m Rifle Prone]]}}
 {{MedalCompetition|[[ISSF World Cup]]}}
 {{MedalBronze| {{flagicon|GER}}[[2009 ISSF World Cup|2009 Munich]] | [[2009 ISSF World Cup|Women's 50 metre rifle three positions]]}}
 {{MedalCompetition|[[Commonwealth Games]]}}
 {{MedalGold| {{flagicon|AUS}}[[2006 Commonwealth Games|2006 Melbourne]] | [[Shooting at the 2006 Commonwealth Games|Women's 10 m Air Rifle (Pairs)]]}}
 {{MedalGold| {{flagicon|AUS}}[[2006 Commonwealth Games|2006 Melbourne]] | [[Shooting at the 2006 Commonwealth Games|Women's 10 m Air Rifle (Singles)]]}}
 {{MedalBottom}}
 
 '''தேஜசுவினி சாவந்த்''' (''Tejaswini Sawant'', மராத்தி:तेजस्विनी सावंत) (பி. 12 செப்டம்பர் 1980) மகாராட்டிர மாநிலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு துப்பாக்கி-சுடும் வீராங்கனை. இவர் 8 ஆகத்து 2010 [[செருமனி]]யின் மியூனிக்கில் நடைபெற்ற உலகளவு போட்டியில் 50மீ குப்புறக்கிடை-நிலை நீள்துப்பாக்கிப் பிரிவில் உலக வாகையாளராகப் பட்டம் பெற்றார். இந்திய வீரர் ஒருவர் உலகளவில் தங்கப்பதக்கம் வெல்வது இதுவே முதல் முறையாகும்.
 
 [[பகுப்பு:இந்தியக் குறிவைத்து சுடுவோர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1980 பிறப்புகள்]]
படிமம்:டம்.png
== சுருக்கம் ==
 தமிழாக்கிய படிமம், ஆங்கிலத் தாளிலிருந்து ஏற்றது
 == அனுமதி: ==
மூவேந்தர்களின் தனியுடைமை
 {{ சான்றில்லை }} 
 வேந்தர்களும் தமக்கே உரியனவாகச் சில அடையாளப் பொருள்களைக் கொண்டிருந்தனர். தொல்காப்பியமும் வேறு சில பாடல்களும் அவற்றைச் சுட்டிக் காட்டுகின்றன. [[திருவள்ளுவ மாலை]] தொகுப்பில் உள்ள சீத்தலைச் சாத்தனார் பாடல் இவற்றைத் தொகைச்சொல்லால் சுட்டுகிறது.
 
 {| class=&quot;wikitable sortable&quot;
 |-
 ! உடைமை
  !! சேரர் !! சோழர்  !! பாண்டியர்
 |-
 | நாடு || குடநாடு  || புனல்நாடு  ||தென்னாடு
 |-
 | ஆறு  || பொருநை  || காவிரி  || வைகை 
 |-
 | தலைநகர்  || கருவூர்  || உறையூர்  || மதுரை
 |-
 |துறைமுகம்  || தொண்டி  || புகார்  || கொற்கை
 |-
 |கொடி || வில்  || புலி  || கயல்
 |-
 | பூ  || பனை  || ஆத்தி  || வேம்பு 
 |-
 | மலை  || நேரிமலை || கொல்லிமலை  || பொதியமலை
 |-
 |சுடர்  || தீ  || ஞாயிறு  || திங்கள் 
 |-
 | மா  || பாடலம்  || கோரம் || கனவட்டம்
 |-
 
 ==மேலும் காண்க==
 *[[மூவேந்தர் குடிப் பூ]]
எழுத்திலக்கணம்
தமிழில் '''எழுத்திலக்கணம்''' என்பது [[தமிழ்]] மொழியில் பயன்படும் [[எழுத்து]]கள் தொடர்பான [[இலக்கணம்]] ஆகும். பொதுவாக எழுத்துகள் தொடர்பான விவரங்கள், தனித்தனியான ஒவ்வொரு எழுத்தையும் பற்றிய விவரங்கள், [[சொல்]]லில் எழுத்துகள் பயன்படும் முறை, சொற்கள் இணையும்போது எழுத்துகளில் ஏற்படக்கூடிய மாற்றங்கள் என்பன எழுத்திலக்கணம் கையாளும் விடயங்களாக அமைகின்றன. 
 
 ==இலக்கண நூல்களும் எழுத்திலக்கணமும்==
 தமிழில் இன்று கிடைக்கக்கூடியதாக உள்ள மிகப் பழைய இலக்கண நூலான [[தொல்காப்பியம்]] அதன் மூன்று பெரும்பிரிவுகளில் ஒன்றான எழுத்ததிகாரத்தில் எழுத்தின் இலக்கணம் கூறுகிறது. இதுபோலவே பின்வந்த இலக்கண நூல்களும் எழுத்திலக்கணம் கூறுவதற்குத் தனியான பெரும்பிரிவு ஒன்றை ஒதுக்கியுள்ளன. எனினும், எழுத்திலக்கணத்தை வகை பிரித்துக் கூறும் முறையில் உட்பிரிவுகளின் எண்ணிக்கை, அவற்றின் தலைப்புகள் என்பன இலக்கண நூல்களிடையே வேறுபட்டுக் காணப்படுகின்றன. 
 
 ===எழுத்திலக்கணப் பிரிவுகள்===
 தொல்காப்பியம் அதன் எழுத்ததிகாரத்தை ஒன்பது உட்பிரிவுகளாகப் பிரித்து எழுத்திலக்கணம் கூறுகிறது. [[நன்னூல்]] எழுத்திலக்கணத்தைப் பன்னிரண்டு வகையாகப் பிரித்து அவற்றை 5 [[இயல்]]களில் விளக்குகிறது. இவை இரண்டுக்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில் தோன்றிய [[வீரசோழியம்]], [[நேமிநாதம்]] ஆகிய நூல்கள் எழுத்திலக்கணத்தை எவ்வித உட்பிரிவுகளும் இன்றி ஒரே இயலில் கூறியுள்ளன. இவ்வாறு தொல்காப்பிய எழுத்திலக்கணத்தில் சொல்லப்படுபவற்றை எழுத்தியல், பிறப்பியல், புணரியல் எனும் மூன்று பிரிவுகளுள் அடக்கலாம் என்று [[செ. வை. சண்முகம்]] கூறுகின்றார்&lt;ref&gt;சண்முகம் செ.வை., (2001-2ஆம் பதிப்பு), எழுத்திலக்கணக் கோட்பாடு, சென்னை: உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம், ப.37&lt;/ref&gt;. நன்னூலின் எழுத்திலக்கண இயல்கள் எழுத்தியல், பதவியல், புணரியல் எனும் மூன்று பிரிவுகளுக்குள் அடங்கும். இவ்வாறு பொதுமைப்படுத்திய பிரிவுகளுள் பல்வேறு நூல்கள் கூறும் எழுத்திலக்கணம் அடங்கும் முறையைக் கீழ்க்காணும் அட்டவணை காட்டுகிறது.
 
 {|class=&quot;wikitable&quot;
 !width=&quot;120&quot;|பிரிவு !!width=&quot;150&quot;|தொல்காப்பியம்!!width=&quot;150&quot;|நன்னூல்!!width=&quot;150&quot;|தொன்னூல் விளக்கம் 
 |-
 |எழுத்தியல் || 1. நூன்மரபு,&lt;br&gt; 2. மொழிமரபு ||rowspan=2|1. எழுத்தியல்||2. வகுப்பு  
 |-
 |பிறப்பியல் || 3. பிறப்பியல்|| 1. தோற்றம்
 |-
 |பதவியல் || -- || 2. பதவியல்|| --
 |-
 |புணரியல் || 4. புணரியல்,&lt;br&gt; 5. தொகைமரபு,&lt;br&gt; 6. உருபியல்,&lt;br&gt; 7. உயிர்மயங்கியல்,&lt;br&gt; 8. புள்ளிமயங்கியல்,&lt;br&gt; 9. குற்றியலுகரப் புணரியல்  || 3. உயிரீற்றுப் புணரியல்,&lt;br&gt; 4. மெய்யீற்றுப் புணரியல்,&lt;br&gt; 5. உருபு புணரியல் ||3. விகாரம்
 |}
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:தமிழ் இலக்கண வகைகள்]]
பகுப்பு:நீர் வழங்கல்
[[பகுப்பு:நீர்ப்பாசனம்]]
பகுப்பு:நுண்நோக்கிகள்
[[பகுப்பு:நுண்நோக்கியியல்]]
 [[பகுப்பு:ஒளியியல் கருவிகள்]]
பகுப்பு:தட வகை முடிச்சுகள்
[[பகுப்பு:முடிச்சுகள்]]
பகுப்பு:நிர்வாகம்
[[பகுப்பு:அரசியல்]]
படிமம்:Inception poster.jpg
== அனுமதி: ==
பகுப்பு:விமான விபத்துகள்
[[பகுப்பு:வான் போக்குவரத்து]]
பகுப்பு:விபத்துகள்
[[பகுப்பு:அழிவுகள்]]
பகுப்பு:அழிவுகள்
[[பகுப்பு:நிகழ்வுகள்]]
பகுப்பு:நிகழ்வுகள்
[[பகுப்பு:பண்பாடு]]
 [[பகுப்பு:தோற்றப்பாடுகள்]]
பகுப்பு:கொழும்பு மாவட்டத்தில் உள்ள கோயில்கள்
[[பகுப்பு:இலங்கையில் உள்ள இந்துக் கோவில்கள்]]
மயூரபதி பத்திரகாளி அம்மன் கோயில்
{{Infobox Mandir
 | name               = 
 | image              = 
 | image_alt          = மயூரபதி பத்திரகாளி அம்மன் கோயில்
 | caption            = மயூரபதி பத்திரகாளி அம்மன் கோயில்
 | pushpin_map        = Sri Lanka
 | map_caption        = இலங்கை தேசப்படத்தில் மயூரபதி பத்திரகாளி அம்மன் கோயில்
 | map_size           = 200
 | latd = 6 | latm = 52 | lats = 56.05 | latNS = N
 | longd = 79 | longm = 52 | longs = 7.85 | longEW = E
 | coordinates_region = LK
 | coordinates_display= title
 | other_names        = 
 | proper_name        = மயூரபதி
 | devanagari         = 
 | sanskrit_translit  = 
 | tamil              = 
 | marathi            = 
 | bengali            = 
 | country            = [[இலங்கை]]
 | province           = [[மேல் மாகாணம், இலங்கை|மேல் மாகாணம்]]
 | district           = [[கொழும்பு]]
 | location           = 
 | elevation_m        = 
 | primary_deity      = [[அம்மன்]]
 | important_festivals= 
 | architecture       = [[திராவிடக் கட்டிடக்கலை]]
 | number_of_temples  = 
 | number_of_monuments= 
 | inscriptions       = 
 | date_built         = 
 | creator            = 
 | website            = 
 }}
 '''மயூரபதி பத்திரகாளி அம்மன் கோயில்''' [[இலங்கை]]யின் [[கொழும்பு]] நகரில் அமைந்திருக்கும் அம்மன் கோயில் ஆகும்.
 
 ==வரலாறு==
 இக்கோயில் பரிபாலகர் பொன்.வல்லிபுரம் அப்போதைய பரிபாலன சபையினருடன் இணைந்து [[1987]] ஆம் ஆண்டில் அம்மனுக்கு அரச மரச்சாரலில் கோயில் அமைத்தார். [[தென்னிந்தியா]]வில் இருந்து சிற்பக் கலைஞர்களினார் செதுக்கிய பத்திரகாளி அம்பாளின் சிலையை வரவழைத்து, 1987 ஆம் ஆண்டு கார்த்திகை மாதம் உத்தராட நட்சத்திர நாளில் ஆலயம் அமைத்து மருதானை [[கப்பித்தாவத்தை பாலசெல்வ விநாயகர் ஆலயம்|கப்பித்தாவத்தை பாலசெல்வ விநாயகர் ஆலய]] குருக்கள் பா.சண்முகரத்தினக் குருக்களின் மேற்பார்வையில் மகா கும்பாபிஷேகம் நடத்தப்பட்டது. இன்று இவ்வாலயம் நாளொரு மேனியும் பொழுதொரு வண்ணமுமாக வளர்ந்து அடியார்களுக்கு அருள் பாலித்து வருகிறது. இவ்வாலயத்தில் நடைபெறுகின்ற ஆடிப்பூர இலட்சார்ச்சனை, தேர் உற்சவம், இந்து சமுத்திரத் தீர்த்த உற்சவம், நவராத்திரி விழா ஆகியவை யாவும் சிறப்புக்காட்சியாகும்.
 
 அது மட்டுமன்றிச் சமயத்தை வளர்க்கும் பணிகளான அறநெறிப் பாடசாலை, பண்ணிசை வகுப்பு, சமய சம்பந்தமான சொற்பொழிவுகள் என்பனவும் மிகவும் சிறப்பாக ஆண்டுதோறும் நடைபெற்று வருகிறது. மேலும் இவ்வாலயத்தில் அருங்கலை மண்டபம், தியான மண்டபம் மற்றும் சுப்பம்மாள் கல்யாண மண்டபம் கட்டப்பெற்றுள்ளது.
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 *[http://www.thinakkural.com/publication_west/content.php?contid=4464&amp;catid=9 மயூரபதி ஸ்ரீ பத்திரகாளி அம்பாளின் தேவஸ்தான ஆடிப்பூர மகோற்சவம்]{{Dead link|date=பிப்ரவரி 2022 |bot=InternetArchiveBot }}, தினக்குரல், ஆகத்து 14, 2010
 
 [[பகுப்பு:கொழும்பு மாவட்டத்தில் உள்ள கோயில்கள்]]
பகுப்பு:1859 இறப்புகள்
{{Commonscat|1859 deaths}}
 
 {{Deathyr|185|9}}
பகுப்பு:1859
{{Commonscat|{{PAGENAME}}}}
பகுப்பு:1859 பிறப்புகள்
{{Commonscat|1859 births}}
 
 {{Birthyr|185|9}}
பகுப்பு:1786 பிறப்புகள்
{{Commonscat|1786 births}}
 
 {{Birthyr|178|6}}
பகுப்பு:1786
{{Decade category header|decade=1780}}
 
 {{Commonscat|1786}}