younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
இரும்பை
{{Unreferenced}}
 இரும்பை என்பது சங்ககால ஊர்களில் ஒன்று. இதனைத் தலைநகராகக் கொண்டு ஆண்ட அரசன் [[விரான்]] (விராஅன்). இவன் இரவலர்க்குத் தேர் வழங்கும் வள்ளல். 
 
 [[பரணர்]] - நற்றிணை 350 குறிப்பிடுகிறது.
 :தலைவியின் தோள் இரும்பை போல் அழகானது.&lt;br /&gt;
 :இங்குள்ள மக்கள் நெல் அறுக்கும்போது தண்ணுமைப் பறை முழக்குவார்களாம். அதைக் கேட்டு வயல்களில் மேயும் பறவைகள் பறந்தோடி அங்குள்ள மருத மரத்தில் குந்துமாம். அப்போது மருதப் பூங்கொத்துகள் சிதறுமாம்,
 
 [[ஓரம்போகியார்]] - ஐங்குறுநூறு 58 குறிப்பிடுகிறது.
 :இங்குள்ள வயல்களில் நெல் மூங்கில் போல் உயர்ந்து வளருமாம். (இக்  குறிப்பு மிகை என்றாலும் இது நெல்வளம் மிக்க ஊர் எனத் தெரியவருகிறது.
பகுப்பு:வங்காளதேசத் துடுப்பாட்டக்காரர்கள்
[[பகுப்பு:நாடுகள் வாரியாகத் துடுப்பாட்டக்காரர்கள்]]
 [[பகுப்பு:வங்காளதேசத்தில் துடுப்பாட்டம்]]
பகுப்பு:வங்காளதேச மக்கள்
{{Commons category|Bangladeshi people|வங்காளதேச மக்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:வங்காள மக்கள்]]
 [[பகுப்பு:நாடு வாரியாக மக்கள்]]
 [[பகுப்பு:நாடு வாரியாக ஆசிய மக்கள்]]
 [[பகுப்பு:தெற்காசிய மக்கள்]]
பகுப்பு:போதைப்பொருள் வணிகம்
[[பகுப்பு:வணிகவியல்]]
பகுப்பு:மக்காவ்
[[பகுப்பு:சீனாவின் சிறப்பு நிர்வாகப் பகுதிகள்]]
வார்ப்புரு:சங்க இலக்கியப் பெண்பாற் புலவர்கள்
{{Navbox
 | name =சங்க இலக்கியப் பெண்பாற் புலவர்கள்
 | title = [[சங்க இலக்கியப் பெண்பாற் புலவர்கள்]]
 | state = {{{state|autocollapse}}}
 | bodyclass = hlist
 
 | list1  =
 * [[அள்ளூர் நன்முல்லையார்]]
 * [[ஆதிமந்தி]]யார்
 * [[ஒக்கூர் மாசாத்தியார்]]
 * [[ஓரம்போகியார்]]
 * [[ஔவையார் (சங்ககாலப் புலவர்)|ஔவையார்]]
 * [[கழார்க் கீரன் எயிற்றியார்]]
 * [[காக்கை பாடினியார் நச்செள்ளையார்]]
 * [[காவற்பெண்டு]]
 * [[குமுழி ஞாழலார் நப்பசலையார்]]
 * [[குறமகள் இளவெயினி]]
 * [[நக்கண்ணையார்]]
 * [[நப்பசலையார்|காமக்கணி பசலையார்]]
 * [[நன்னாகையார்|கச்சிப்பேட்டு நாகையார்]]
 * [[நெடும்பல்லியத்தை]]
 * [[பக்குடுக்கை நன்கணியார்]]
 * [[பூங்கணுத்திரையார்]]
 * [[பூதபாண்டியன் தேவி பெருங்கோப்பெண்டு]]
 * [[பேய்மகள் இளவெயினி]]யார்
 * [[பேயனார்]]
 * [[பேரெயின் முறுவலார்]]
 * [[பொதும்பில் புல்லாளங் கண்ணியார்]]
 * [[பொன்முடியார்]]
 * [[மாற்பித்தியார்]]
 * [[மாறோக்கத்து நப்பசலையார்]]
 * [[முள்ளியூர்ப் பூதியார்]]
 * [[வருமுலையாரித்தி]]
 * [[வெண்ணிக் குயத்தியார்]]
 * [[வெண்மணிப் பூதி]]யார்
 * [[வெள்ளிவீதியார்]]
 * [[வெறிபாடிய காமக் கண்ணியார்]]
 
 |below=
 * [[:பகுப்பு:சங்கத் தமிழ்ப் பெண் புலவர்கள்|பகுப்பு]]
 * [[சங்ககாலப் பெண் புலவர்களின் பாடல்கள்|பாடல்கள்]]
 
 }}&lt;noinclude&gt;
 {{collapsible option}}
 [[பகுப்பு:சங்கத் தமிழ்ப் பெண் புலவர்கள்]]
பகுப்பு:சீன வட்டார மொழி வழக்குகள்
[[பகுப்பு:சீன மொழி|வட்டார வழக்குகள்]]
பூங்கணுத்திரையார்
'''பூங்கணுத்திரையார்''' சங்க காலப் புலவர்களில் ஒருவர்.&lt;ref&gt;{{cite book |last= கா. |first= கோவிந்தன்|date= 1956|title= சங்கத் தமிழ்ப்புலவர் வரிசை - V. பெண்பாற்புலவர்கள் (மறுபதிப்பு)|url= https://www.tamilvu.org/library/nationalized/pdf/17-kagovindan/sangaththamizhppulavarvarisai(5)pennbarpulavargall.pdf|location= |publisher= திருநெல்வேலித் தென்னிந்திய சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், லிமிடெட்.|page= 63-65 |isbn= |author-link= }}&lt;/ref&gt; இவரது பெயரைப் பூங்கண் உத்திரையார் என்று பிரித்துப் பார்க்கின்றனர்.&lt;ref&gt;[https://vaiyan.blogspot.com/2018/12/purananuru-277.html பூங்கணூஉத்திரையார் விளக்கம்]&lt;/ref&gt; ஆதிரை என்பது போல உத்திரை என்பதும் ஒரு பெயர். உத்திரை நாள்மீன் 27 நாள்மீன் வரிசையில் 12ஆவது மீன். உத்திரை நாளில்(நட்சத்திரத்தில்) பிறந்த இவருக்கு உத்திரை என்று பெயரிட்டனர். புலவராக விளங்கியதால் இவரை உத்திரையார் என்னும் சிறப்புப் பெயரால் வழங்கலாயினர். இவரது கண்ணில் பூ விழுந்திருந்தது. அதனால் இவரைப் பூங்கண் உத்திரையார் என்றனர்.
 
 சங்கநூல் தொகுப்பில் இவரது பாடல்கள் மூன்று இடம்பெற்றுள்ளன. குறுந்தொகை 48, 171, புறநானூறு 277 ஆகியவை அந்தப் பாடல்கள். அவை சொல்லும் செய்திகள்:
 ==குறுந்தொகை 48==
 பனிப்பாவை காலைவெயில் பட்டதும் வருந்தும். அது போலத் தலைவி பகலில் தலைவன் தன்னுடன் இல்லாததை எண்ணி உருகுவதாகத் தோழி குறிப்பிடுகிறாள். 
 ===பாவை விளையாட்டு===
 பூந்தாதுகள் பனிக்காலத்தில் கொட்டிக் கிடக்கும் ஈரத்தைப் பயன்படுத்தி மகளிர் பூந்தாதுகளை கையால் இறுக்கிப் பிடித்துப் பாவை செய்து விளையாடுவர். இதனை இப் பாடல் 'தாதில் செய்த தண்பனிப் பாவை' என்று குறிப்பிடுகிறது.
 
 ==குறுந்தொகை 171==
 ஆற்றில் பாயும் பேரூற்றுப் புனலுக்குப் பக்கத்தில் இருந்த குளத்தில் மீன் பிடிக்கப் போட்ட வலையில் மான்விலங்கு மாட்டிக் கொண்டது போல் தலைவன் போட்ட வலையில் தான் விழுந்துவிட்டதாகத் தலைவி தோழியிடம் சொல்லி, இனித் தலைவன் என்ன செய்தாலும் அவன் பாடு என்கிறாள்.
 
 ==புறநானூறு 277==
 மூங்கில் இலையில் தூங்கும் பனிநீர் போல தாயின் கண்ணில் மகிழ்ச்சிக் கண்ணீர்த்துளி தொங்குகிறது. அவள் தலைமுடி மீன் உண்ணும் கொக்கின் தூவி போல் வெளுத்திருக்கிறது. அவள் மகன் போருக்குச் சென்றான். போரில் மாண்டான். எனினும் பகைவனின் களிற்றை வெட்டி வீழ்த்திய பின் மாண்டான். இதனை அறிந்தபோது அந்தத் தாய் மகனைப் பெற்றபோது அடைந்த மகிழ்ச்சியைக் காட்டிலும் அதிக மகிழ்ச்சி அடைந்தாளாம். 
 :இது உவகைக் கலுழ்ச்சி. ஆனந்தக் கண்ணீர் என்னும் துறை ஆகும்.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 {{சங்க இலக்கியப் பெண்பாற் புலவர்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:சங்கப் புலவர்கள்]]
டங் சியாவுபிங்
{{Infobox President
 |name         = 邓小平 &lt;br /&gt; Deng Xiaoping
 |image        =  DengXiaoping.jpg|200px
 |nationality  = [[சீனா]]
 |order        = [[General Secretary of the Communist Party of China]]
 |term_start   = 1956
 |term_end     = 1966
 |predecessor  = [[Zhang Wentian]]
 |successor    = position abolished; later occupied by [[Hu Yaobang]]
 |birth_date   = {{birth date|1904|8|22|mf=y}}
 |birth_place  = [[Guang'an]], [[சிச்சுவான்]], [[சிங் அரசமரபு]]
 |death_date   = {{death date and age|1997|2|19|1904|8|22}}
 |death_place  = [[பெய்ஜிங்]]
 |party        = [[சீனப் பொதுவுடமைக் கட்சி]]
 |vice_president = 
 |order2       = [[Central Military Commission (People's Republic of China)|Chairman of the Central Military Commission of CCP]]
 |term_start2  = 1981
 |term_end2    = 1989
 |predecessor2 = [[Hua Guofeng]]
 |successor2   = [[யான் சமீன்]]
 }}
 '''டங் சியாவுபிங்''' (டேங் சியோபிங், மரபுச் சீனம்:鄧小平; எளிய சீனம்:邓小平; [[பின்யின்]]:Dèng Xiǎopín; [[ஆங்கிலம்]]:Deng Xiaoping, [[ஆகஸ்டு 22]], [[1904]]-[[பிப்ரவரி 19]], [[1997]]) 1978 இருந்து 1990 வரை [[சீனப் பொதுவுடமைக் கட்சி|சீனப் பொதுவுடமைக் கட்சியின்]] தலைவராக இருந்து தற்கால சீனாவின் பொருளாதார எழுச்சியை ஏதுவாக்கியவர். இவர் இறுகிய பொதுவுடமைக் கொள்கைகளைத் துறந்து திறந்த சந்தைக் கொள்கைள் பலவற்றைச் சீனாவுக்குள் அமுல்படுத்தியவர். இவர் முதலில் [[மா சே துங்]] ஆதரவாளராகவே இருந்தார் என்றாலும், அவரின் இறப்புக்கு பின்பு சீர்திருத்தவாதியாகவும் காரியவாதியாகவும் இவர் பரிணமித்தார். இவரே [[ஒரு நாடு இரு கொள்கைகள்]] எனும் ஆட்சி முறைமைத் தீர்மானத்தை முன்மொழிந்தவர்.
 
 [[பகுப்பு:சீனத் தலைவர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1904 பிறப்புகள்]]
பாண்டிச்சேரி முற்றுகை
 
 *[[பாண்டிச்சேரி முற்றுகை (1778)]] - [[மூன்றாவது கர்நாடகப் போர்|மூன்றாவது கர்நாடகப் போரின்]] ஒரு பகுதி
 *[[பாண்டிச்சேரி முற்றுகை (1760)]] - [[அமெரிக்க விடுதலைப் போர்|அமெரிக்க விடுதலைப் போரின்]] ஒரு பகுதி
வார்ப்புரு:குடியரசுத் தலைவர் ஆட்சி/meta/color
&lt;nowiki&gt;#AAAAAA&lt;/nowiki&gt;&lt;noinclude&gt;
 
 [[Category:இந்திய அரசியல் கட்சிகளின் நிற வார்ப்புருக்கள்|{{PAGENAME}}]]
வார்ப்புரு:சமாஜ்வாதி கட்சி/meta/color
&lt;nowiki&gt;#FF2222&lt;/nowiki&gt;&lt;noinclude&gt;
 
 == எடுத்துக்காட்டுகள் ==
 {|
 |- style=&quot;color:{{ {{PAGENAME}} }}&quot;
 | '''இந்த நிறம்'''
 |- style=&quot;background:{{ {{PAGENAME}} }}; color:white&quot;
 | '''இந்த நிறத்தில் வெள்ளை'''
 |- style=&quot;background:{{ {{PAGENAME}} }}; color:black&quot;
 | '''இந்த நிறத்தில் கருப்பு'''
 |}
 
 [[Category:இந்திய அரசியல் கட்சிகளின் நிற வார்ப்புருக்கள்|{{PAGENAME}}]]
வார்ப்புரு:பகுஜன் சமாஜ் கட்சி/meta/color
&lt;nowiki&gt;#3300CC&lt;/nowiki&gt;&lt;noinclude&gt;
 
 [[Category:இந்திய அரசியல் கட்சிகளின் நிற வார்ப்புருக்கள்|{{PAGENAME}}]]
பிட்மன் சுருக்கெழுத்து
{{Infobox Writing system
 |name      = பிட்மன் சுருக்கெழுத்து 
 |sample    = Pitman.png
 |type      = சுருக்கெழுத்து 
 |creator   = [[ஐசக் பிட்மன்]]
 |SHdates   = 1837
 |time      = 1837–இப்போது வரை 
 |languages = [[ஆங்கிலம்]]
 |children  = பிட்மன் நியூ ஈர
 }}
 
 [[File:Eclectic shorthand by cross.png|right|thumb|250px|பல்வேறு சுருக்கெழுத்து முறைகள் - மேலிருந்து இரண்டாவது இடத்தில் பிட்மன் முறை]]
 '''பிட்மன் சுருக்கெழுத்து''' (''Pitman shorthand'') [[சுருக்கெழுத்து]] முறைகளுள் ஒன்று. பல்வேறு குறியீடுகளைப் பயன்படுத்தி சின்னஞ்சிறு பத்திகளில் தகவல்களையும், பேச்சுகளையும், விவரங்களையும் பதிவு செய்துகொள்ளும் முறையே சுருக்கெழுத்தாகும். விரைவாக எழுதும் இம்முறையில் பயிற்சி பெற்றவர்களைச் சுருக்கெழுத்தர் (stenographer) எனக்கூறுவர். Stenography என்பது கிரேக்க மொழிச் சொல்லாகும். 'Steno' என்றால் குறுகிய (அ) சுருக்கிய, 'graphy' என்றால் எழுதுதல் என்பது பொருளாகும்.
 
 [[சிசேரோ]] (Cicero), [[செனெகா]] (Seneca) போன்ற ரோமானிய தத்துவ அறிஞர்களின் &quot;Tenets and Lectures&quot; என்ற சொற்பொழிவை மெர்கஸ் தெரோ (Mercus Thero) என்பவர் முதன் முதலாக சிறு சிறு அமைப்புகளில் எழுதினார் எனக் கூறப்படுகிறது. ஆனால் தற்போதைய சுருக்கெழுத்து முறை 19ஆம் நூற்றாண்டில்தான் சிறப்புடன் வளர்ச்சியுற்றது.
 
 சர் [[ஐசக் பிட்மன்]] என்னும் ஆங்கில எழுத்தாளர் 1837ஆம் ஆண்டில் தற்போது பழக்கத்தில் உள்ள புதிய வகைச் சுருக்கெழுத்து முறையை உருவாக்கினார். இவரது கோட்பாட்டின்படி 26 ஆங்கில எழுத்துகளும் சிறு சிறு கோடுகள், வட்டங்கள் மற்றும் புள்ளிகள் என மாற்றி எழுதப்படுகின்றன. ஆனால் இவை அனைத்தும் கோடுகள் போடப்பட்ட தாள்களில் மட்டுமே எழுதப்பட்டன.
 [[படிமம்:Pitman shorthand Halliday.png|thumb|பிட்மன் சுருக்கெழுத்து ]]
 ஜான் ராபர்ட் கிரெக் என்பவர் 1888ஆம் ஆண்டு இந்த முறையை மேம்படுத்தினார். முதலில் இச்சுருக்கெழுத்து முறை [[ஆங்கிலம்|ஆங்கில]] மொழிக்கு மட்டுமே பயன்பட்டு வந்தது; காலப் போக்கில் இம்முறை பிற மொழிகளுக்கும் விரிவுபடுத்தப்பட்டது.
பகுப்பு:சுருக்கெழுத்து
[[பகுப்பு:எழுத்து முறைகள்]]
பக்குடுக்கை நன்கணியார்
பக்குடுக்கை நன்கணியார் சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர். இவரது பாடல் ஒன்றே ஒன்று சங்கநூல் தொகையில் இடம் பெற்றுள்ளது. அது புறநானூறு 194ஆம் பாடலாக உள்ளது&lt;ref&gt;{{cite web | url=http://www.tamilvu.org/library/l1280/html/l1280292.htm | title=பக்குடுக்கை நன்கணியார் | publisher=தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகம் | accessdate=29 மே 2016}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news | url=http://www.dinamani.com/weekly_supplements/tamil_mani/2015/01/18/%E0%AE%89%E0%AE%B2%E0%AE%95-%E0%AE%B5%E0%AE%BE%E0%AE%B4%E0%AF%8D%E0%AE%B5%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%87%E0%AE%B2%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%AF-%E0%AE%B5%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%B5%E0%AE%AE%E0%AF%81/article2624276.ece?service=print | title=உலக வாழ்வும் இலக்கிய வடிவமும்: முத்திரைப் பதிவுகள் -24 | work=தினமணி | date=18 சனவரி 2015 | accessdate=29 மே 2016}}&lt;/ref&gt;.
 
 ==புலவர் பெயர் விளக்கம்==
 இவர் தன் பாடலில் பக்கத்தில் நிகழ்வனவற்றை உடுத்திக்கொண்டு அவற்றை நல்ல கண் கொண்டு பார்க்குமாறு நம்மை ஆற்றுப்படுத்துவதால் இவரது பெயர் பக்கு+உடுக்கை+நல்+க(ண்)ணியார் என அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது பாடற்பொருளால் அமைந்த பெயர். இது உலகியலைக் கூறும் பெருங்காஞ்சித் துறைப் பாடலாக உள்ளது. இவரைப் பற்றி உ.வே.சா. அவர்கள், நன்கணி யார் என்பது இவரது இயற்பெயர் எனவும், கணி என்பதற்கு சோதிட வல்லவன் எனவும் வரலாற்றுக் குறிப்பு எழுதியுள்ளார்&lt;ref&gt;{{cite web | url=http://www.viduthalai.in/page1/16647.html | title=தை முதல் நாளே தமிழரின் புத்தாண்டு | publisher=விடுதலை | accessdate=29 மே 2016 | author=தமிழண்ணல் }}{{Dead link|date=ஆகஸ்ட் 2021 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;.
 
 ==வாழ்ந்த காலம்==
 [[கௌதம புத்தர்|புத்தர்]], [[மகாவீரர்]] ஆகியோரின் சமகாலத்தவராகவும், அவர்களைவிட மூத்தவராகவும் இருந்துள்ளார். பக்குடுக்கையார் ஏழு பொருள்கள் (நிலம், நீர், வளி, உயிர், இன்பம், துன்பம், தீ) குறித்து விளக்கி உள்ளார். இந்திய மெய்யியல் வரலாற்றில் தனிப் பெரும் இடம் பெற்றவர் பக்குடுக்கை நன்கணியார்&lt;ref&gt;{{cite news | url=http://www.dinamani.com/tamilnadu/2014/06/22/%E0%AE%A4%E0%AF%8A%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%A4%E0%AE%AE%E0%AE%BF%E0%AE%B4%E0%AF%8D-%E0%AE%87%E0%AE%B2/article2294166.ece | title=தொல்காப்பியத்தில் தமிழ் இலக்கியத்தின் வேர்கள்: க. நெடுஞ்செழியன் | work=தினமணி | date=22 சூன் 2014 | accessdate=29 மே 2016}}&lt;/ref&gt;.
 
 ==உலகியலும் உண்மை விளக்கமும்==
 இவர் எழுதியப் புறப்பாடலில் உள்ள கருத்து: ஓர் இல்லத்தில் இறந்ததற்கு இரங்கும் நெய்தல் பறை ஒலிக்கிறது. மற்றோர் இல்லத்தில் மகிழ்ச்சித் ததும்பும் முழவொலி கேட்கிறது. 
 
 ஓர் இல்லத்தில் புணர்ந்தோர் பூமாலை அணிந்துள்ளனர். அவர்களது கண்கள் பூத்து மகிழ்கின்றன. மற்றோர் இல்லத்தில் தலைவன் பிரிந்து சென்றுள்ளதால் தலைவியின் கண்ணில் பனித்தாரை ஒழுகுகிறது.
 
 இப்படி உலகைப் படைத்துவிட்டான் ஒரு பண்பில்லாதவன். 
 
 இப்படிப்பட்ட உலகில் வாழ்வது துன்பந்தான்.
 
 இதனை நன்கு உணர்ந்தவர் உலகில் நிகழ்பவை இனியன என்னும் கண்கொண்டே பார்க்க வேண்டும்.
 
 {{சங்க இலக்கியப் பெண்பாற் புலவர்கள்}}
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு: சங்கத் தமிழ்ப் பெண் புலவர்கள்]]
பேரெயின் முறுவலார்
{{unreferenced}}
 '''பேரெயின் முறுவலார்''' (பேரெயின் முறுவலார்) சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர். முறுவலிப்பவர் பெண் என்று கருதி இவரைப் பெண்பால் புலவர் என்று கருதுகின்றனர்.
 
 குறுந்தொகை 17, புறநானூறு 239 ஆகிய இரண்டு பாடல்கள் இவர் பாடியனவாகச் சங்கத்தொகை நூல்களில் உள்ளன. அவற்றில் இவர் சொல்லும் செய்திகள்:
 ==குறுந்தொகை 17==
 ==புறநானூறு 239==
 
 சங்க இலக்கியப் பெண்பாற் புலவர்கள்
 குறுங்கட்டுரை
 
 பகுப்பு:சங்கத் தமிழ்ப் பெண் புலவர்கள்
 பகுப்பு:சங்கப் புலவர்கள்
பகுப்பு:1305 இறப்புகள்
{{Deathyr|130|5}}
 {{Commonscat|1305 deaths}}
சுவாமிமலை கே. ராஜரத்தினம்
{{துப்புரவு}}
 [[படிமம்:S.K. Rajarathnam Pillai.jpg|right|thumb|225px|சுவாமிமலை கே.ராஜரத்தினம்]]
 
 '''சுவாமிமலை கே. ராஜரத்தினம்''' (பி. 1931 ) ஒரு தமிழக [[வழிமுறைக் கலைஞர் (நடன ஆசிரியர்)|நடன ஆசிரியர்]].
 
 ==வாழ்க்கைக் குறிப்பு==
 [[கும்பகோணம்]] அருகில் உள்ள [[சுவாமிமலை]]யில் பாரம்பரியம் மிக்க [[இசை வேளாளர்]] சமுதாயத்தில், 1930 ஜூலை 3ஆம் தேதி பிறந்தார் ராஜரத்தினம். இவர் மிக இனிமையான குரல்வளம் மிக்கவராக திகழ்ந்தார். ஆதலால் ஆரம்பத்தில் நாட்டியத்திற்கு பின் பாடல்கள் பாட [[சென்னை]] வந்தார். நாட்டியத்தில் ஆர்வம் ஏற்பட்டதால் வழுவூர் ராமையா பிள்ளையிடம் சுமார் 15 வருடங்கள் [[குருகுலம்|குரு குலவாசமாக]] நாட்டியத்தைப் பயின்றார். [[திருவாளப்புத்தூர் சுவாமிநாதபிள்ளை]], [[மயிலாப்பூர்]] கௌரி அம்மாள் இவர்களிடமும் முறையாக நடனம் பயின்றார்.
 
 வழுவூர் ராமையா பிள்ளை தம்பி மிருதங்க வித்துவான் வழுவூர் நடராஜசுந்தரம் பிள்ளையின் மகள் நாகலட்சுமியை 1959ஆம் ஆண்டு மணந்தார்.  இவருக்கு விஜயகிருஷ்ணன், சங்கர் என்ற மகன்களும், ஜெயகமலா என்ற ஒரு மகளும் உள்ளனர். இதில் ஜெயகமலா தன் தந்தையுடன் இணைந்து நடனப்பள்ளியை நடத்தியதுடன் தன் மகள் நிருத்தியாவிற்கு நடனம் கற்பித்துள்ளார்; பல மேடைகளிலும் நடனம் ஆடி உள்ளார்.
 
 ==கலை வாழ்க்கை==
 ===நடனப்பள்ளி===
 சுவாமிமலை கே. ராஜரத்தினம் 1960ஆம் ஆண்டு '''கமலா கலா நிலையம்''' என்ற பெயரில் நாட்டியப் பள்ளி ஒன்றை மயிலாப்பூரில் தெடங்கி பத்தாண்டுகள் நடத்தினார். இது மாணவர்களால் ”ராஜரத்தினலாயா” என்று அழைக்கப்பட்டது. இங்கு பல மாதர் சங்கங்களுக்கும், கலாநிகேத்தன் போன்ற நாட்டிய பள்ளிகளுக்கும் நாட்டியம் பயிற்றுவித்தார். இவர் சுமார் 200 மாணவர்களை உருவாக்கி உள்ளார். இவரின் இனிமையான குரலுக்கு ஓரு ரசிகர்கள் கூட்டம் உருவானது.
 
 ==பெற்ற பட்டங்கள்==
 * [[குரு நாட்டிய செல்வம்]]
 * [[நாட்டிய சிகாமணி]]
 * [[கலைமாமணி]]
 * [[சங்கித கலா சிகாமனி]]
 
 ==மறைவு==
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 # http://www.hindu.com/fr/2007/06/29/stories/2007062950680300.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080303121114/http://www.hindu.com/fr/2007/06/29/stories/2007062950680300.htm |date=2008-03-03 }}&gt;
 # http://shilpakrishnan.com/gitaumesh.aspx {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090228134809/http://shilpakrishnan.com/gitaumesh.aspx |date=2009-02-28 }}&gt; 
 # http://www.lasya.org/gurus.shtml{{Dead link|date=ஆகஸ்ட் 2021 |bot=InternetArchiveBot }}&gt;
 # http://www.narthaki.com/info/profiles/profil78.html&gt; 
 # http://rajarathnalaya.blogspot.com
 
 [[பகுப்பு:பரதநாட்டியக் கலைஞர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1931 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:கலைமாமணி விருது பெற்றவர்கள்]]
பூமேடை ராமையா
'''’பூமேடை’ எஸ். ராமையா''' (1924-1996) [[நாகர்கோயில்|நாகர்கோயிலில்]] வாழ்ந்த [[இந்திய விடுதலை இயக்கம்|இந்திய சுதந்திரப்போராட்ட வீரர்]]. [[கன்னியாகுமரி மாவட்டம்|குமரி மாவட்டத்தை]] தமிழகத்துடன் [[குமரி விடுதலைப் போராட்டம்|இணைக்கும் போராட்டத்திலும்]] பங்கேற்றார். கட்சி அரசியலுக்கு அப்பாற்பட்ட அரசியல் போராளி
 
 ==  வாழ்க்கை ==
 பூமேடை ராமையா 1924 ல் நாகர்கோயிலை அடுத்த கொட்டாரம் என்ற ஊரில் பிறந்தார். சிறுவயதிலேயே இந்திய சுதந்திரப்போராட்டத்தில் கலந்துகொண்டார். இருமுறை சிறைச்சென்றிருக்கிறார். 1953ல் குமரிமாவட்டத்தை தமிழகத்துடன் சேர்க்கும் போராட்டத்திலும் பங்குபெற்றார்.
 
 கடைசிவரை கட்சி அரசியலுக்கும் அதிகார அரசியலுக்கும் அப்பாற்பட்டவராக விளங்கினார். எந்த அமைப்புடனும் சமரசம் செய்துகொள்ளாமல் போராடினார். ஆகவே அவர் தனிமனிதராகவே இருந்தார். நாகர்கோயிலிலும் கொட்டாரத்திலும் சொத்துக்கள் வைத்திருந்த ராமையா அவற்றை அரசியல் செயல்பாடுகளில் இழந்தார். வறுமையுற்று 1996ல் காலமானார்
 
 ராமையா [[வள்ளலார்|வள்ளலாரிடம்]] ஈடுபாடு கொண்டிருந்தார். வள்ளலாரின் ஜோதி வழிபாட்டை பின்பற்றியவர். வேறு மதநம்பிக்கைகள் இருந்ததில்லை. பூமேடை என்பது அவர் தனக்குச் சூட்டிக்கொண்ட புனைபெயர். தன் கொள்கைகளை பிரச்சாரம் செய்ய ‘மெய்முரசு’ என்ற சிறு இதழை நடத்திவந்தார்
  
 ==  பங்களிப்பு  == 
 பூமேடை ராமையா ஒரு தனிநபர் போராளி. தொடர்ச்சியாக நாகர்கோயிலில் அதிகார வர்க்கத்தின் ஊழல், பொறுப்பின்மை, கட்சி அரசியலின் கீழ்மைகள் ஆகியவற்றை பிரச்சராம் செய்துகொண்டே இருந்தார். அதற்கு அவர் கையாண்ட வழிமுறை தனிநபர் பொதுக்கூட்டம். அவரே சொந்த செலவில் சுவரொட்டிகள் அச்சிட்டு நகரெங்கும் ஒட்டுவார். அவரே தன் பழைய சைக்கிளில் ஒரு சிறிய கள்ளிப்பெட்டி மேஜை, சிறிய ஒலிப்பெருக்கி கருவி , எரிவாயுவிளக்கு ஆகியவற்றுடன் நாகர்கோயிலில் உள்ள நகர்மன்ற திடல், அசிசி வளாக மைதானம், வஞ்சியாதித்தன் புதுத்தெரு, வடிவீஸ்வரம் தெரு போன்ற இடங்களுக்கு மாலை ஆறு மணியளவில் வருவார். சுமார் ஒருமணிநேரம் பேசுவார்.
 
 பூமேடை ராமையாவின் பேச்சு நக்கலும் கிண்டலும் கோபமும் கலந்ததாக இருக்கும். திருக்குறளில் இருந்தும், வள்ளலாரின் படைப்புகளில் இருந்தும் நிறைய மேற்கோள்கள் காட்டுவார். தனிப்பட்டமுறையில் எவரையும் தாக்க மாட்டார். ஆபாசமோ விரசமோ இருக்காது. அவருக்கென்று ஒரு கூட்டம் எப்போதும் இருந்தது. சுமார் இருநூறு பேர் வரை அவர் கூட்டங்களுக்கு வருவதுண்டு.
 
 ராமையா பொதுவாக அரசியல்வாதிகளால் ஒரு வகையான கோமாளியாகவே சித்தரிக்கப்பட்டார். [[காந்தி]] தொப்பியுடன் கதர் அணிந்து அவர் நடமாடுவதே கிண்டலுக்குரியதாக காட்டப்பட்டது. அவருக்கு எவருமே பொறுப்பாக பதில் அளித்ததில்லை. அவர் அதற்காக கவலைப்பட்டதும் இல்லை. நாற்பது ஆண்டுகள் வருடத்திற்கு நூறு கூட்டம் வீதம் போட்டிருக்கிறார்.
 
 அவர் புறக்கணிக்கப்பட்டாலும் அவரது கூட்டங்களால் பல ஊழல்கள் வெளியே கொண்டுவரப்பட்டன. நாகர்கோயில் கடை ஊழியர்கள் சங்கம் அமைப்பதற்கும், நாகர்கோயில் துப்புரவு ஊழியர்களின் சங்கச் செயல்பாடுகளுக்கும் அவர் பெரிதும் காரணமாக அமைந்தார். அவர் நாகர்கோயிலின் மனசாட்சி என்ற எண்ணம் அவர் மறைந்த பின்னரே உருவாகியது. பூமேடை எவராலும் கௌரவிக்கப்படாமல், எவராலும் மதிக்கவும் படாமல் மறைந்தார்
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 *[http://ninaivupaathai.blogspot.com/2010/01/blog-post.html அழியாச்சுடர்கள் ராம் எழுதிய குறிப்பு]
 
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு இந்திய விடுதலைப் போராட்ட வீரர்கள்‎]]
 [[பகுப்பு:1924 பிறப்புகள்]]
படிமம்:S.K. Rajarathnam Pillai.jpg
சுவாமிமலை எஸ்.கே. ராஜரெத்தினம் பிள்ளை
 ==Fair use in [[சுவாமிமலை கே.ராஜரத்தினம்]]==
 {{Non-free use rationale
 | Description       = 
 | Source            =unknown
 | Article           = சுவாமிமலை கே.ராஜரத்தினம்
 | Portion           = All
 | Low_resolution    = Yes
 | Purpose           =illustration of the subject
 | Replaceability    = Subject is deceased, so creating a free image to replace it is not possible.
 | Other information = 
 }}
 
 ==Licensing==
சிடாக்
'''சிடாக்''' (''CDAC'') என்று பரவலாக அறியப்படும் '''மத்திய உயர்கணிணி மேம்பாட்டு மையம்''' (''Centre for development of advanced computing''), இந்திய அரசின் தொழில்நுட்பத்துறை, [[தொழினுட்பம்]] மற்றும் தொடர்பு அமைச்சகத்தின் கீழ் இயங்கிவரும் ஒரு தன்னாட்சி அறிவியல் நிறுவனம் ஆகும். இது [[1988]]-ம் ஆண்டு நிறுவப்பட்டது.  சிடாக் இந்தியாவின் முதன்மையான கணிணியல் [[ஆராய்ச்சி]] மற்றும் மேம்பாட்டு நிறுவனம் ஆகும். இது உயர் தொழில்நுட்ப தீர்வுகளை வடிவமைத்து உருவாக்கி, செயல்படுத்தி வருகிறது. சுமார் 22 ஆண்டுகளுக்கு முன் நிறுவப்பட்டு, குறுகியகாலத்தில் உயர்திறன் இணை கணிணிகளான '''[[பரம்]]'''(PARAM) எனும் [[மீகணிணி|மீகணிணிகளை]] உருவாக்கி வழங்கியுள்ளது.  சிடாக்கின் செயல்பாடுகள் அனைத்தும் தொழினுட்பம் மற்றும் பயன்பாட்டு செயலி உருவாக்கம் இரண்டிலும் குறிக்கோள் சார்பினாலும், வழிகாட்டு நெறிமுறைகளாலும் வழிநடத்தப்படுகின்றன.
 
 ==சிடாக் செயல்படும் இடங்கள்==
 # [[புனே]]
 # [[மும்பை]]
 # [[புதுடெல்லி]]
 # [[கொல்கத்தா]]
 # [[சென்னை]]
 # [[திருவனந்தபுரம்]]
 # [[பெங்களூரு]]
 # [[நொய்டா]]
 # [[ஹைதராபாத்]]
 # [[மொகாலி]]
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 [http://cdac.in/ சிடாக் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளம்]
பகுப்பு:இந்திய வழக்கறிஞர்கள்
[[பகுப்பு:நாடு வாரியாக வழக்கறிஞர்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்தியர்கள்]]
நுண்ணறி மின்வலை
'''நுண்ணறி மின்வலை''' (Smart Grid) என்பது எண்ணிமதொழில்நுட்ப படிவத்தை மின்சார வலைப்பின்னலுக்குப் பயன்படுத்தி எரிசக்தி சேமிக்க, குறைப்பதற்கான மற்றும் நம்பகத்தன்மை அதிகரிக்கும் ஒரு வழியாகும்.அறிவார்ந்த கண்காணிப்பு, [http://www.ted.com/profiles/bio/id/1005886 கட்டுப்பாடு]{{Dead link|date=ஜனவரி 2022 |bot=InternetArchiveBot }}, தொடர்பு, மற்றும் சுய சிகிச்சைமுறை தொழில்நுட்பங்கள் சேர்ந்து புதுமையான தயாரிப்புகள் மற்றும் சேவைகளை நுண்ணறி மின்வலை பயன்படுத்துகிறது.
 
 1960களில் வளர்ந்த நாடுகளின் மின்சார தொகுதிகள், பெரிய சுமை மையங்களுக்கு, அதிக திறன் மின் இணைப்புகள் வழியாக, சக்தி வழங்கும் ஆயிரக்கணக்கான 'மத்திய' ஆற்றல் உற்பத்தி நிலையங்கள், ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டதாகவும், மிக பெரியதாகவும் மாறிவிட்டது. இது பின்னர் கிளைத்து, முழு விநியோக பகுதிகளுக்கும், சிறிய தொழில்துறை மற்றும் உள்நாட்டு பயனர்களுக்கும் சக்தி வழங்குகின்றது.
 
 மின் உற்பத்தி நிலையங்கள் புதைபடிவ எரிபொருள் இருப்புக்களின்  (புதைபடிவ சுரங்கங்கள் அல்லது கிணறுகள், அல்லது இரயில், சாலை அல்லது துறைமுக சப்ளை) அருகில் இருக்குமாறு அமைந்துள்ளன. மலை பகுதிகளில் இயல்பாக அமைக்கப்படும் நீர்மின் அணைகளும், மின்சார தொகுதிகளின் அமைப்பில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின. அணு உலைகள் குளிர்ந்த நீர் கிடைக்கும் பகுதிகளில் அமைக்கப்படுவதும் , மின் தொகுதிகளின் கட்டமைப்பை நிர்ணயிக்கும் ஒரு காரணி ஆகும். இறுதியாக, படிம எரிப்பு மின் நிலையங்கள் மிகவும் சுற்றுசூழல் மாசுபடுத்தும் காரணத்தால், மின்சார விநியோக அமைப்பு பொருளாதார ரீதியாக அனுமதிக்கும் எல்லையில் மக்கள் இருப்பிடங்களில் இருந்து தொலைவாக இருந்தது. அதனால்  1960 களின் இறுதியில், மின்சார கிரிட் புறநகர் பிராந்திய பகுதிகளைத் தவிர, வளர்ந்த நாடுகளின் மக்கள் தொகையில் பெரும்பாலானவர்கள் அடைந்தது. புறநகர் பிராந்திய பகுதியினர் மட்டும் 'மின் தொகுதி சாராதவராயினர்'.
 
 [[பகுப்பு:மின்னியல்]]
 [[பகுப்பு:பேண்தகுவியல்]]
பகுப்பு:அறிவுசார் சொத்துரிமை
[[பகுப்பு:சட்டம்]]