younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
வார்ப்புரு:போதிசத்துவர்கள்
{{navbox | listclass = hlist
 |name       = போதிசத்துவர்கள்
 |state      = {{{state&lt;includeonly&gt;|uncollapsed&lt;/includeonly&gt;}}}
 |title      = [[போதிசத்துவர்|போதிசத்துவர்கள்]]
 |group1 = போதிசத்துவர்களின் பொதுப்பட்டியல்
 |list1  = [[அவலோகிதர்]] {{·}} [[மஞ்சுசிறீ]]{{·}} [[சமந்தபத்திரர்]]{{·}} [[இக்சிதிகர்பர்]]{{·}} [[மைத்திரேயர்]]{{·}} [[மகாசுதாமபிராப்தர்]]{{·}} [[ஆகாயகர்பர்]] 
 
 |group2 = [[சீனப் பௌத்தம்]]
 |list2  = [[கந்தர் (பௌத்தம்)|கந்தர்]]{{·}} [[சங்கிராமர்]]
 
 |group3 = [[வச்ரயான பௌத்தம்]]
 |list3  = [[தாரா (பௌத்தம்)|தாரா]]{{·}} [[வச்ரபானி]]{{·}} [[வச்ரசத்துவர்]]{{·}} [[வச்ரதாரர்]] {{·}} [[சீதாதபத்திரை]]
 
 |group4 = மற்றவர்கள்
 |list4  = [[சூரியபிரபர்]]{{·}}[[வசுதாரா]]
 
 }}&lt;noinclude&gt;
 {{Collapsible option}}
வார்ப்புரு:புத்தர்கள்
{{navbox | listclass = hlist
 |name       = புத்தர்கள்
 |state      = {{{state&lt;includeonly&gt;|uncollapsed&lt;/includeonly&gt;}}}
 |title      = [[புத்தர் (பொது)|புத்தர்கள்]]
 |group1 = [[தேரவாத பௌத்தம்]]
 |list1  = [[கௌதம புத்தர்]]{{·}}[[இருபத்தி எட்டு புத்தர்களின் பட்டியல்|28 புத்தர்கள்]]
 
 |group2 = [[ஐந்து தியானி புத்தர்கள்]]
 |list2  = [[அமிதாப புத்தர்]]{{·}}[[வைரோசன புத்தர்]]{{·}}[[அக்சோப்ய புத்தர்]]{{·}}[[அமோகசித்தி புத்தர்]]{{·}}[[ரத்தினசம்பவ புத்தர்]]
 
 |group3 = மற்றவர்கள்
 |list3  = [[ஆதிபுத்தர்]]{{·}}[[பைஷஜ்யகுரு|மருத்துவ புத்தர்]]{{·}}[[நைராத்மியை]]{{·}}[[வஜ்ரதாரர்]]
 
 }}&lt;noinclude&gt;
 {{Collapsible option}}
மகாசுதாமபிராப்தர்
[[படிமம்:Chinese temple bouddha.jpg|thumb|right|210px|அமிதாபர் மகாஸ்தாமபிராப்தமர் மற்றும் அவலோகிதேஷ்வரருடன்]]
 
 '''மகாஸ்தாமபிராப்தர் (महास्थामप्राप्त)''' மகாயான பௌத்தத்தில் வணங்கப்படும் போதிசத்துவர் ஆவர். இவர் அறிவாற்றலில் உருவகமாக கருதப்படுபவர். மேலும் அமிதாபர் மற்றும் அவலோகிதேஷ்வரருடன் மும்மூர்த்தியாக அவ்வப்போது சித்தரிக்கப்படுகிறார். சீன பௌத்தத்தில் அவலோகிதேஷ்வரரைப்போலவே இவரும் பெண் வடிவத்தில் வணங்கப்படுகிறார். ஜப்பானில் வணங்கப்படும் 13 புத்தர்களில் இவரும் ஒருவர்.&lt;ref&gt;{{cite web |url=http://www.chinabuddhismencyclopedia.com/en/index.php/Mahasthamaprapta_(Shih_Chih,_Seishi) |title = Mahasthamaprapta (Shih Chih, Seishi) - Tibetan Buddhist Encyclopedia}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book |author1=Tr. Tsugunari Kubo |author2=Tr. Akira Yuyama |title=Lotus Sutra |date=2007 |publisher=Numata Center for Buddhist Translation and Research |isbn=978-1-886439-39-9 |pages=269 |edition=Revised 2d |url=https://www.bdk.or.jp/document/dgtl-dl/dBET_T0262_LotusSutra_2007.pdf |access-date=18 August 2020}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Making Saints in Modern China. United States: Oxford University Press, 2017. Page:67&lt;/ref&gt;
 
 மற்ற போதிசத்துவர்களைப் போல, மகாஸ்தாபமபபிராப்தரின வழிபாடு மக்களிடத்தில் பிரபலமடையவில்லை. சுரங்காம சூத்திரத்தில் மகாஸ்தாமபிரப்தரை குறித்து கூறப்பட்டுள்ளது. 
 
 {{போதிசத்துவர்கள்|state=uncollapsed}}
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
சூரியபிரபர்
'''சூர்யபிரப(सूर्यप्रभ) போதிசத்துவர்''' அல்லது '''நிக்கோ போசாட்ஸு(ஜப்பானியம்)''' சூரியவெளிச்சத்துடனும் உடல் ஆரோக்கியத்துடனும் தொடர்புடையவராக கருதப்படுகிறார். சூரியபிரபர் அவ்வப்போது '''சந்திரபிரப(चंद्रप्रभ)'''(கக்கோ போசாட்ஸு) போதிசத்துவருடன் காட்சியளிக்கிறார். சூரியபிரப போதிசத்துவரும் சந்திரபிரப போதிசத்துவரும் [[பைஷஜ்யகுரு]] புத்தருக்கு சேவர்களாக உள்ளவர்கள் ஆவர். சூரியபிரபரின் சிலையும் சந்திரபிரப்ரின் சிலை ஓரளவுக்கு ஒத்து இருக்கும். இவர்குளைடய சிலைகளை பௌத்த ஆலயங்களில் வாயில் அருகில் காணலாம்&lt;ref name=&quot;sutra&quot;&gt;{{cite news |title=农历八月十五月光菩萨圣诞 祈愿众生远离一切苦厄 |url=https://i.ifeng.com/c/7pufyDGddbB |work=[[Phoenix Television]] |date=13 September 2019 |language=zh}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |title=中秋夜持大悲咒 月光菩薩來庇佑遠離煩惱病苦 |url=https://tw.news.yahoo.com/%E4%B8%AD%E7%A7%8B%E5%A4%9C%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92-%E6%9C%88%E5%85%89%E8%8F%A9%E8%96%A9%E4%BE%86%E5%BA%87%E4%BD%91%E9%81%A0%E9%9B%A2%E7%85%A9%E6%83%B1%E7%97%85%E8%8B%A6-000020574.html |work=Yahoo News |date=19 September 2021 |language=zh-Hant-TW}}&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 * [http://www.onmarkproductions.com/html/nikko-gakko.shtml Shinto and Buddhist Corner]
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [http://www.fukuoka-art-museum.jp/english/ec/html/ec03/01/nikkoubosatsu.html சூரியபிரப போதிசத்துவரின் புகைப்படம்] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120407112716/http://www.fukuoka-art-museum.jp/english/ec/html/ec03/01/nikkoubosatsu.html |date=2012-04-07 }}
 
 == இவற்றயும் பார்க்கவும் ==
 * [[போதிசத்துவர்]]
 {{பௌத்த குறுங்கட்டுரை}}
 {{போதிசத்துவர்கள்|state=uncollapsed}}
கந்தர் (பௌத்தம்)
[[படிமம்:Skanda bodhisattva.JPG|thumb|250px|right|கந்த போதிசத்துவர்]]
 
 '''கந்த(ஸ்கந்த) போதிசத்துவர்''' சீன பௌத்த மதத்தினரால் வணங்கப்படும் போதிசத்துவரும் பௌத்த மடாலயங்களின் பாதுகாவலரும் ஆவார். இவர் தர்மத்தையும் அதன் தொடர்புடைய அனைத்து பொருள்களையும் பாதுகாக்கின்றார். இவர் 24 பாதுகாவற்போதிசத்துவர்களுள் ஒருவர். மேலும் [[சதுர்மகாராசாக்கள்|சதுர்மகாராஜாக்களுகடைய]] 32 தளபதிக்கு தலைமை தளபதியாய் இவர் விளங்குகிறார்.&lt;ref&gt;{{Cite book |last=Fang |first=Litian |url=https://www.worldcat.org/oclc/1054272405 |title=Chinese Buddhism and traditional culture |date=2019 |isbn=978-1-315-72048-7 |location=New York |pages=134–135 |oclc=1054272405}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book |last=Kitts |first=Margo |url=https://books.google.com/books?id=OYy4EAAAQBAJ |title=The Cambridge Companion to Religion and War |date=2023-05-11 |publisher=Cambridge University Press |isbn=978-1-108-83544-2 |pages=195 |language=en}}&lt;/ref&gt;
 
 == கூறுகள் ==
 
 பெரும்பாலான கோவில்களில், இவரது உருவம் கருவறையில் உள்ள புத்த விக்ரகத்தை நோக்கி இருக்கும். பிற ஆலயங்களில் இவர் கருவறையின் வலது புறம் காணப்படுவார். இவரது இடது புறமாக [[சங்கிராமர்|சங்கிராம போதிசத்துவரை]] காணலாம். சீன சூத்திரங்களில், இவரது உருவம் சூத்திரத்தில் இறுதியில் காணப்படும். புத்த போதனைகளை போற்றி பாதுகாப்பது என்ற கந்தரின் உறுதிமொழியை இது நினைவுகூறுவதாக அமைந்துள்ளது. 
 
 பௌத்த புராணங்களின் படி, கந்தர் புத்தரின் போதனைகளின் மீது முழு நம்பிக்கை வைத்திருந்த ஒர் அரசனின் மகன் ஆவார். புத்தர் பரிநிர்வானம் அடைகையில், கந்தரை தர்மத்தை காக்கும் படி பணித்தார். அன்றிலிருந்த கந்தரின் பணி தர்மத்தை பாதுகாத்தலும், மாரனின் பிடியில் இருந்து பௌத்த சங்கத்தை காப்பாற்றுவதும் ஆகும். 
 
 புத்தர் இறந்த சில நாட்களின், அவரது திருவுடற்பகுதிகள் அசுரர்களால் திருடப்பட்டது. கந்தர் அவரது உறுதிமொழியின் படி, அசுரர்களை வீழ்த்தி புத்தரது திருவுடற்பகுதிகளை மீட்டார்.
 
 == சீன புராணங்களில் கந்தர் ==
 
 கந்தர் எவ்வாறு சீன போதிசத்துவராக ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டார் என்பதற்கு அதிகாரப்பூர்வ கதைகள் இல்லை.  கந்தர் [[இந்து சமயம்|இந்து மதக்]] கடவுளான [[முருகன்|முருகனின்]] தாக்கத்தால் பௌத்தத்தில் இவர் தோன்றியிருக்கலாம் என சிலர் கருதுகின்றனர். ஏனெனில் இருவருக்கும் கந்தர் என்பது பொதுப்பெயராக உள்ளது கவனிக்கத்தக்கது. வேறு சிலர் இவர் [[வச்ரபானி|வஜ்ரபாணியின்]] அம்சமாக இருக்கலாம் என கருதுகின்றனர்.(இருவரும் வஜ்ராயுதம் ஏந்தி உள்ளதால்)
 
 == சித்தரிப்பு ==
 கந்தர் ஒரு இளம் சீன தளபதியைப் போல் சித்தரிக்கப்படுகிறார். பெரும்பாலும் தனது வஜ்ரதண்டத்தின் மீது இவர் சாய்ந்துகொள்ளும் நிலையில் காணப்படுகிறார். கந்தரை [[வச்ரபானி|வஜ்ரபாணியை]] போல் சித்தரிக்கும் வழக்கமும் உள்ளது. கந்தர் வருங்காலத்தில் புத்தர் நிலையை அடைய இருப்பதால், கந்தர் ஒரு தேவகனமாக இருப்பினும், போதிசத்துவராகவே அழைக்கப்படுகிறார்.
 
 == இவற்றையும் பார்க்கவும் ==
 {{Commonscat|Skanda (Buddhist deity)|கந்தர்}}
 *[[தர்மபாலர்கள்]]
 *[[சங்கிராமர்]]
 
 {{போதிசத்துவர்கள்|state=uncollapsed}}
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
சொற்பொருள் வகுப்பு
{{சான்றில்லை}}
 '''சொற்பொருள் வகுப்பு''' (Semantic class) என்பது, குறிப்பிட்ட [[சொற்பொருள் இயல்பு|சொற்பொருள் இயல்பைப்]] பொதுவாகக் கொண்ட சொற்களின் ஒரு தொகுதியைக் குறிக்கும். வெவ்வேறு சொற்பொருள் வகுப்புக்கள் ஒன்றையொன்று வெட்டக்கூடும். அதாவது அவற்றிடையே பொதுவான சொற்பொருள் இயல்புகளைக் கொண்ட சொற்தொகுதி இருக்கலாம்.எடுத்துக் காட்டாக, ''பெண்'' என்னும் [[பொருள் (மொழியியல்)|பொருள்]] குறித்த சொற் தொகுதிக்கும், ''இளமை'' என்னும் பொருள் குறிக்கும் சொற் தொகுதிக்கும் பொதுவாகச் ''சிறுமி'' என்னும் பொருள் குறிக்கும் சொற்தொகுதி இருக்கும்.
 
 [[பகுப்பு:சொற்பொருளியல்]]
 
 [[en:Semantic class]]
சொற்பொருள் இயல்பு
'''சொற்பொருள் இயல்பு''' (semantic property) என்பது, ஒரு [[சொல்]]லின் பொருள் குறிக்கும் கூறுகளைக் கொண்டிருக்கிறது. ஒருவர் ஒரு [[சொற்றொடர்|சொற்றொடரை]] இன்னொருவருக்குக் கூறும்போது அத் தொடரிலுள்ள ஒவ்வொரு சொல்லும் அதைக் கேட்பவருடைய [[மூளை]]யில் அச் சொல் தொடர்பான பல தகவல்களாகப் புரிந்துகொள்ளப்படுகிறது. இவையே அச் சொல்லின் சொற்பொருள் இயல்புகளாகும்.
 
 எடுத்துக் காட்டாக, ''சிறுவன் பாடசாலைக்குப் போனான்.'' என்று சொன்னால் [[தமிழ்]] மொழியைப் புரிந்து கொள்ளக்கூடியவர்கள் அச் சொற்றொடரிலிருந்து பல தகவல்களைப் பெறுகிறார்கள். ''சிறுவன்'' எனும்போது ''ஆண்'', ''இளம் வயதினன்'' போன்ற [[தகவல்]]களையும், ''பாடசாலை'' என்பதிலிருந்து ''பாடம் சொல்லிக்கொடுக்கும் இடம்'', ''கட்டிடம்'' போன்ற தகவல்களையும் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது. இவ்வாறு புரிந்து கொள்ளப்படுபவையே அச் சொற்களின் சொற்பொருள் இயல்புகள் எனப்படுகின்றன.
 
 இச் சொற்பொருள் இயல்புகள் சொல்லொன்றின் பொருளின் பகுதிகளாக அமைகின்றன. ''அப்பா, மகன், நடிகன், எருது, சேவல்'' போன்ற சொற்களின் பொருள்களின் ஒரு பகுதியாக ''ஆண்'' என்னும் சொற்பொருள் இயல்பு உள்ளது.  மேலே கூறப்பட்ட சொற்களில் ''அப்பா, மகன், நடிகன்'' என்பவற்றில் ''மனிதன்'' என்ற சொற்பொருள் இயல்பும் அடங்கியிருப்பதைக் காணலாம்.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 
 * [[சொற்பொருள் வகுப்பு]]
 * [[சொற்பொருள் அம்சம்]]
பகுப்பு:சொற்பொருளியல்
[[பகுப்பு:மொழியியல்]]
சங்கிராமர்
'''சங்கிராம(संघ्राम) போதிசத்துவர்''' சீன பௌத்தர்களால் போதிசத்துவராகவும் [[தர்மபாலகர்|தர்மபாலகராகவும்]] வணங்கப்படுபவர். இவரை சீன மொழியில் '''குவான் யூ(Guan Yu)''' என அழைப்பர். வரலாற்றின் படி,குவான் யூ கி.பி முதலாம் நூற்றாண்டை சேர்ந்த ஒரு போர்த்தளபதி ஆவார்.
 
 பௌத்த புராணங்களின் படி, ஓர் [[இரவு]] நேரத்தில் குவான் யூவின் ஆன்மா திரிபிடாக குருவான ஸீயீ முன் தோன்றியது. தியானித்தில் இருந்த ஸீயீ குவான் யீவின் ஆன்மா இருப்பதை அறித்து கொண்டு தியானத்தில் இருந்த கலைந்தெழுந்தார். அவ்வேளையில், குவான் யீ தனக்கு பௌத்த தர்மத்தை போதிக்கும் படி குருவிடம் கேண்டுக்கோண்டார். இதை ஏற்றுக்கொண்ட குரு அவனது ஆன்மாவுக்கு பௌத்த தர்மத்தை உபதேசித்தார். பௌத்த தர்மத்தை ஏற்றுக்கொண்ட குவான் யூ, பௌத்த தர்மத்தையும் பௌத்த மடாலாயங்களையும் பாதுகாப்பதாக உறுதி பூண்டார். அன்றிலிருந்து குவான் யூ மடாலயங்களின் பாதுகாவலர் ஆனார்.
 
 [[சமஸ்கிருதம்|வடமொழியில்]] சங்கிராம என்பது மடங்களை குறிக்கக்கூடியச்சொல். எனவே சங்கிராமம் என்பது பௌத்த மடங்களையம், கூடவே பௌத்த தர்மத்தையும் காப்பாற்றும் தேவர்களை குறிக்கிறது. காலப்போக்கில் பௌத்த மடாலயங்களில் சங்கிராம தேவர்களின் பிரதிநிதியாய் ''குவான் யூ'' ஆனார். இவருடைய சிலை, [[கந்தர் (பௌத்தம்)|கந்தருக்கு]] அடுத்து கருவறைக்கு இடது புறமாக அமைந்திருக்கும்
 
 {{போதிசத்துவர்கள்|State=uncollapsed}}
 
 [[பகுப்பு:போதிசத்துவர்கள்]]
 [[பகுப்பு:சீன மக்கள்]]
சொற்பொருள் விருத்தி
{{unreferenced}}
 [[சொற்பொருளியல்|சொற்பொருளியலில்]] '''சொற்பொருள் விருத்தி''' (Semantic progression) என்பது, [[சொல்|சொற்களின்]] பயன்பாட்டில் ஏற்படுகின்ற படிமுறை மாற்றங்களைக் குறிக்கிறது. தற்காலத்தில் பயன்பாட்டிலுள்ள சொற்கள் பல அவற்றின் தொடக்ககாலப் பொருள்களினின்றும் வேறுபட்ட பொருள்களைக் குறித்து நிற்பதைக் காணலாம். இதற்குக் காரணம் சொற்பொருள் விருத்தி ஆகும்.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 
 * [[சொற்பொருள் வகுப்பு]]
 * [[சொற்பொருள் இயல்பு]]
 * [[சொற்பொருள் மாற்றம்]]
 
 [[பகுப்பு:சொற்பொருளியல்]]
சொற்பொருள் மாற்றம்
[[வரலாற்று மொழியியல்|வரலாற்று மொழியியலில்]] '''சொற்பொருள் மாற்றம்''' என்பது ஒரு [[சொல்]] தொடர்பில் அதன் பொருள்களில் ஒன்றில் ஏற்படும் மாற்றத்தைக் குறிக்கும். ஒரு மொழியிலுள்ள ஒவ்வொரு சொல்லும் பல்வேறுபட்ட விதத்தில் பொருள் குறித்து நிற்கின்றது. காலப்போக்கில் இவ்வாறான அம்சங்களைப் புதிதாகச் சேர்க்கவோ, நீக்கவோ அல்லது மாற்றவோ முடியும். பல சமயங்களில் இத்தகைய மாற்றங்கள் காலம் மற்றும் இட வேறுபாடுகளினால், சொற்களை முற்றிலும் வேறான பொருள் குறிப்பவையாக மாற்றி விடுகின்றன. ஒரு [[கருத்துரு]]க்களுக்கான குறிப்புச்சொல் (designation) பெறப்படுவதற்கான மூன்று வழிமுறைகளில் சொற்பொருள் மாற்றமும் ஒன்று.
 
 ==சொற்பொருள் மாற்றத்துக்கான காரணிகள்==
 
 1990 களில் இறுதியில் பிளாங்க் (Blank) என்பவர் சொற்பொருள் மாற்றங்களுக்கான காரணிகளைப் பட்டியலிட்டார். பின்னர் 2004 இல் இப்பட்டியலை கிர்சேகா (Grzega) என்பவர் சற்று விரிவாக்கினார். இக்காரணிகளைச் சுருக்கமாகப் பின்வருமாறு கூறலாம்:
 
 * மொழியியல் காரணிகள்
 * உளவியல் காரணிகள்
 * சமூக பண்பாட்டுக் காரணிகள்
 * பண்பாட்டுக் காரணிகள்
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 
 * [[சொற்பிறப்பியல்]]
ஒலி மாற்றம்
[[மொழியியல்|மொழியியலில்]], '''ஒலி மாற்றம்''' அல்லது '''ஒலிப்பிறழ்வு''' என்பது ஒரு சொல்லை ஒலிக்கும் (பலுக்கும், உச்சரிக்கும்) பொழுது சில எழுத்தொலிகள் (ஒலியன்கள்) ஒன்று வேறொன்றாக திரிபுறும், இப் பலுக்கல் [[சொல்லமைப்பு|சொல்லமைப்பில்]] தாக்கத்தை உண்டாக்கும் [[மொழி மாற்றம்|மொழி மாற்ற]] வழிமுறை ஆகும். ஒலி மாற்றம் என்பது மொழியில் உள்ள ஓர் ஒலியனை இன்னொன்றால் (இன்னொரு ஒலியனால்) மாற்றீடு செய்தல், ஓர் ஒலியன் முற்றாகவே இல்லாது போதல் (அற்றுப்போதல்), அல்லது புதிய ஒலி வந்து புகுதல், முதலான மாற்றங்களை உள்ளடக்கி இருக்கக்கூடும். ஒலி மாற்றங்கள், பிற எழுத்தொலிகளுடன் வரும் ஒலிச் சூழலினால் தீர்மானிக்கப் படுகின்றன. அதாவது, குறிப்பிட்ட ஒலி மாற்றம் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட எழுத்தொலிச் சூழலிலேயே நடைபெறுகின்றது. அதே வேளை வேறுபிற எழுத்தொலிச் சூழல்களில் அதே எழுத்தொலி மாற்றம் அடைவதில்லை.
 
 ஒலி மாற்றம் பொதுவாக ஒரு ஒழுங்குக்கு உட்பட்டே நடைபெறுவதாகக் கருதப்படுகிறது. அதாவது, எங்கெங்கே அதற்குரிய சூழ்நிலைகள் காணப்படுகின்றனவோ அங்கெல்லாம் அதே ஒலி மாற்றம் எதிர்பார்க்கப்படலாம். சில சமயங்களில், ஒழுங்கு முறைக்கு மாறாக, ஒலி மாற்றங்கள் எவ்வித ஒழுங்கும் இன்றி ஒரு சொல்லையோ அல்லது சில சொற்களை மட்டுமோ பாதிக்கின்றன என்றும் கண்டறிந்துள்ளனர்.
 
 ==ஒலி மாற்றத்துக்கான குறியீட்டு முறை==
 
 ::A &gt; B
 
 :என்பது ''A ஆனது, B ஆக மாறுகிறது'' என்று வாசிக்கப்படும். இங்கே A ஒரு மொழியின் முந்திய நிலையும், B அதன் பிந்திய நிலையும் என்பது சொல்லாமலே விளங்கும். மேற்காட்டிய தொடர்பை தலைகீழாக மாற்றி &quot;&gt;&quot; குறியீட்டுடன் பின்வருமாறு எழுதலாம்.
 
 ::B &gt; A
 
 : இது B ஆனது, A யிலிருந்து பெறப்பட்டது என வாசிக்கப்படும்.
 
 எடுத்துக்காட்டாக:
 
 ::POc. *t &gt; Rot. f
 
 : இது மூதுநிலை-ஓசியானிக் மொழியின் (POc.= Proto-Oceanic)  *t ரொட்டுமான் மொழியில் (Rot.) [f] ஆக மாறியது என்பதைக் குறிக்கும்.
 
 மேற்காட்டிய எடுத்துக் காட்டிலுள்ள தொடர்பில் தொடக்க ஒலிநிலையும், முடிவு ஒலிநிலையும் மட்டுமே காட்டப்பட்டுள்ளது. இது உண்மையில் இடையே நிகழ்ந்த/நிகழவல்ல மாற்றங்களின் தொகுப்பாக அல்லது சுருக்க உள்ளதர்கான ஒரு குறியீடு மட்டுமே. இடைநிகழ் மாற்றங்களில் சில பின்வருமாறு அமையும்: *t முதலில் [[பல் உரசொலி]]யாகிய {{IPA|[θ]}} (&quot;த&quot; வை ஒத்த ஒலி) ஆகவும் பின்னர் அது [f]  ('வகரம்) ஆகவும் மாறியது.  இம் மாற்றங்களை விரிவாகப் பின்வருமாறு காட்டலாம்.
 
 :: t &gt; {{IPA|θ}} &gt; f
 
 மேற்குறிப்பிட்டக் குறியீடு கட்டுப்பாடுகள் (நிபந்தனைகள்) எதுவும் அற்ற முறையில் மாற்றம் ஏற்படுவதைக் குறிக்கும். மாற்றம் நிகழ, ஒலிச்சூழலில் கட்டுப்பாடுகள் ஏதும் இருந்தால், சூழ்நிலை பற்றியும் குறிப்பிடப்படல் வேண்டும். இது பின்வருமாறு அமையும்:
 
 ::A &gt; B /X__Y
 
 : அதாவது  A ஆனது X க்குப் பின்னும், Y க்கு முன்னும் வரும்போது B ஆக மாறுகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. முதல் பகுதி A ஆனது B ஆக மாறுகிறது என்று குறிக்கின்றது; அடுத்து வரும் /X__Y என்னும் குறியீடு X க்குப் பின்னும், Y க்கு முன்னும் வரும்போது,  A ஆனது B ஆக மாறுகிறது என்பதைத் துல்லியமாகச் சுட்டுகின்றது.
 
 எடுத்துக்காட்டாக:
 
 ::It. b &gt; v /[உயிர்]__[உயிர்], என்பது பின்வருமாறு எளிமையாக்கப்படலாம்.
 ::It. b &gt; v /V__V (இங்கே V ஏதாவது உயிரெழுத்தைக் குறிக்கும்.)
 
 அதாவது b ஆனது, ஓர் உயிர் எழுத்துக்குப் பின்னும் (அடுத்தும்), அதே அல்லது வேறு ஓர் உயிரெழுத்துக்கு முன்னும் வருமாயின், v ஆக மாறும்.
ஒப்பீட்டு மொழியியல்
{{மொழியியல்}}
 '''ஒப்பீட்டு மொழியியல்''' என்பது, [[வரலாற்று மொழியியல்|வரலாற்று மொழியியலின்]] ஒரு கிளைத் துறையாகும். இது, [[மொழி]]களின் வரலாற்றுத் தொடர்புகளை அறிந்துகொள்வதற்காக அவற்றை ஒப்பிட்டு ஆராய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது. மொழிகள் பெருமளவில் கடன்வாங்குவதன் மூலம் அல்லது மரபுவழி மூலம் தொடர்புகளைக் கொண்டிருக்கலாம்.
 
 மரபுவழித் தொடர்பு அம்மொழிகளுக்கு ஒரு பொது மூலம் அல்லது ஒரு [[முந்து மொழி]] இருப்பதை எடுத்துக்காட்டுகிறது. ஒப்பீட்டு மொழியியல் [[மொழிக் குடும்பம்|மொழிக் குடும்பங்களை]] உருவாக்குவதையும், முதல்-மொழிகளை மீட்டுருவாக்கம் செய்து ஆவணப்படுத்தப்பட்ட மொழிகளில் ஏற்பட்டுள்ள மாற்றங்களை அறிந்து கொள்வதையும் நோக்கமாகக் கொண்டது. சான்றுள்ள மற்றும் மீட்டுருவாக்கம் செய்யப்பட்ட சொற்களிடையேயான வேறுபாட்டைக் காட்டுவதற்காக, தப்பியிருக்கக் கூடிய சான்றுகளில் காணப்படாத சொற்களுக்கு முன்னொட்டாக நட்சத்திரக் குறி இடப்படுகின்றது.
 
 ==வழிமுறைகள்==
 
 ஒப்பீட்டு முறை என்னும் உத்தி மூலம் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மொழிகளின் [[ஒலியியல் முறைமை]]கள், [[உருபனியல் முறைமை]]கள், [[தொடரியல்]], சொற் தொகுதி ஆகியவற்றை ஒப்பிட்டு ஆராய்வதே ஒப்பீட்டு மொழியியலின் அடிப்படை உத்தியாகும். கோட்பாட்டளவில் தொடர்புள்ள இரண்டு மொழிகளுக்கு இடையேயான வேறுபாடுகள் தர்க்கரீதியான முறையில் விளக்கம் தரக்கூடிய வகையில் அமைந்திருத்தல் அவசியம். எடுத்துக்காட்டாக, ஒலியியல் மற்றும் உருபனியல் முறைமைகள் கூடிய ஒழுங்கமைவு கொண்டவையாக இருத்தல் வேண்டும்.
 
 நடைமுறையில் ஒப்பீடு வரையறுக்கப்பட்ட அளவில் இருக்கக்கூடும். எடுத்துக்காட்டாக சொற் தொகுதிகளை மட்டும் ஒப்பிடக்கூடும். சில வழிமுறைகளில் முந்திய முதல்-மொழியொன்றை மீட்டுருவாக்கம் செய்ய முடியலாம். ஒப்பீட்டு முறை மூலம் உருவாக்கப்பட்ட முதல்-மொழிகள் [[எடுகோள்]]கள் மட்டுமேயானாலும், மீட்டுருவாக்கம் மூலம் எதிர்வு கூறுதல் கூடும். இது தொடர்பில் குறிப்பிடத்தக்க ஒரு எடுத்துக்காட்டு, இன்று எந்த [[இந்திய-ஐரோப்பிய மொழிகள்|இந்திய-ஐரோப்பிய மொழி]]களிலுமே காணப்படாத [[குரல்வளையொலி]]கள் இந்திய-ஐரோப்பிய மெய்யொலிகளுள் அடங்கியிருந்தது என்ற [[சோசுரே]] (Saussure) என்பவரின் முன்மொழிவு ஆகும். இந்த எடுகோள் பின்னர் [[இட்டைட்டு மொழி]]யின் கண்டுபிடிப்புடன் சரியென நிறுவப்பட்டது. இதன்படி சோசுரே எதிர்வு கூறிய அதே [[மெய்யொலி]] எதிர்பார்க்கப்பட்ட அதே சூழலிலேயே இருக்கக் காணப்பட்டது.
 
 [[பகுப்பு:மொழியியல்]]
 
 [[pl:Metoda porównawcza]]
தமிழ்ப் பாதுகாப்பு இயக்கம்
கல்வி, அரசாட்சி, அரச சேவைகள், நீதி நிர்வாகம் போன்ற தளங்களில் தமிழ் மொழியின் உரிமைகளை உறுதி செய்வதற்காகவும், பண்பாட்டு நோக்கில் அதீத ஆங்கில மோகத்தை கேள்விக்குட்படுத்தியும், சமய நோக்கில் சமஸ்கிரத மொழியின் மேலான்மையைக் கேள்விக்குட்படுத்தியும், தமிழ் மொழியை தற்கால சூழலுக்கேற்ப அறிவியல்-நுட்ப-பொருளாதார நோக்கில் மேம்படுத்துவதையும் நோக்காக கொண்டு பல் துறை சார் தமிழ் மொழி ஆர்வலர்களால் உருவாக்கப்பட்ட அமைப்பே '''தமிழ்ப் பாதுகாப்பு இயக்கம்''' ஆகும்.
 
 ==அமைப்பாளர்கள்==
 இதன் முதன்மை அமைப்பாளர்கள் பற்றிய விபரம் பின்வருமாறு:&lt;ref&gt;http://www.thinnai.com/?module=displaystory&amp;story_id=80502035&amp;format=html&lt;/ref&gt;
 
 * [[தொல். திருமாவளவன்]]
 * [[இராமதாஸ்]]
 * [[சேதுராமன்]]
 * [[பழ. நெடுமாறன்]]
 * சோழ நம்பியார் ( ஒருங்கிணைப்பாளர் )
 
 மேலும் பல் துறை சார் தமிழ் ஆர்வலர்கள் தமிழ்ப் பாதுகாப்பு இயக்க செய்ற்பாடுகளுடன் இணைந்திருக்கின்றார்கள்.
 
 * [[சீமான் (அரசியல்வாதி)|சீமான்]] - தமிழ்த் திரைப் பட இயக்குனர்
 * [[தாமரை (கவிஞர்)]]
 * [[அறிவுமதி]]
 * [[புகழேந்தி (ஓவியர்)]]
 * [[கனிமொழி]]
 * [[தங்கர்பச்சான்]] -  தமிழ்த் திரைப் பட இயக்குனர்
 
 தமிழ்ப் பாதுகாப்பு இயக்கம் தமிழ் மொழியை பேணுவதில் மேற்கொள்ளப்பட்ட முன்னைய இரு இயக்க முனைகளின் இன்றைய வடிவாக சிலரால் பார்க்கப்படுகின்றது.  முதல் மொழிப்போர் இயக்கமாக கருதப்படும் [[தனித்தமிழ் இயக்கம்]] [[மணப்பிரவாளம்|மணப்பிரவாள]] மொழி நடையை தவர்ப்பதையும், தமிழ் மொழியில் அதிகமாக காணப்பட்ட சமஸ்கிரத சொல்லாட்சியை குறைப்பதையும் நோக்காக கொண்டு செயற்பட்டது.  இரண்டாவது மொழிப் போராக இந்தி தினிப்பு [[எதிர்ப்புப் போராட்டம்]] அமைந்தது.  இது [[திராவிட இயக்கம்|திராவிட இயக்கத்தினரால்]] முன்னெடுக்கப்பட்டது.  ஆங்கில மொழி மோகத்துக்கு எதிராக தமிழ்ப் பாதுகாப்பு இயக்கத்தின் செயற்பாடுகள் பெரும்பாலும் அமைகின்றன.  இது மூன்றாவது மொழிப் போராக குறிக்கப்படுகின்றது.&lt;ref&gt;சபேசன். (மே 12, 2005) &quot;மூன்றாவது மொழிப் போரும் - எதிர்ப்பும்&quot;,  https://tamilnation.org/forum/sabesan/050514mozhi.htm&lt;/ref&gt;
 
 == பிற நாடுகளில் மொழிப் பாதுகாப்பு இயக்கங்கள் ==
 கனடாவில் பிரேஞ்சு மொழிப் பாதுகாப்பு இயக்கங்கள் செயற்படுகின்றன.  இந்த இயக்கத்தின் செயற்பாடே கனடா இரண்டு உத்யோக பூர்வ மொழி கொண்ட நாடாக மாற வழிவகுத்தது.
 
 == இவற்றையும் பார்க்க ==
 * [[:en:Anti-Hindi agitations]]
 * [[:en:Language revival]]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 &lt;references /&gt;
 
 [[பகுப்பு:தமிழர் அமைப்புகள்]]
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/திசம்பர் 4
[[படிமம்:Bentinck william.png|right|100px]]
 '''[[திசம்பர் 4]]''':
 *[[1259]] &amp;ndash; [[பிரான்ஸ்|பிரான்சின்]] ஒன்பதாம் லூயி, [[இங்கிலாந்து|இங்கிலாந்தின்]] மூன்றாம் என்றி ஆகியோர் [[பாரிசு|பாரிசில்]] கையெழுத்திட்ட ஒப்பந்தத்தின்படி, [[நார்மாண்டி|நார்மண்டி]] உட்பட [[ஐரோப்பா]]வில் உள்ள [[பிரெஞ்சு]]ப் பகுதிகளுக்கு இங்கிலாந்து உரிமை கோருவதில்லை எனவும் ஆங்கிலேயப் புரட்சியாளர்களுக்கு லூயி ஆதரவு வழங்குவதில்லை எனவும் முடிவாகியது.
 *[[1791]] &amp;ndash; உலகின் முதலாவது [[ஞாயிற்றுக்கிழமை|ஞாயிறு]] இதழ் [[தி அப்சர்வர்]] வெளிவந்தது.
 *[[1829]] &amp;ndash; ஆங்கிலேய ஆட்சியின் கீழ் இருந்த [[வங்காள மாகாணம்|வங்காளத்தில்]] [[உடன்கட்டை ஏறல்]] முறையை ஒழிக்கும் சட்டத்தை [[இந்தியத் தலைமை ஆளுநர்|தலைமை ஆளுநர்]] '''[[வில்லியம் பென்டிங்கு பிரபு]]''' (படம்) கொண்டு வந்தார்.
 *[[1865]] &amp;ndash; [[வட கரொலைனா]], [[ஜோர்ஜியா (மாநிலம்)|ஜார்ஜியா]] ஆகிய அமெரிக்க மாநிலங்கள் இரு வாரங்களில் அடிமைகள் அனைவரும் விடுவிக்கப்படுவர் என அறிவித்தன.
 *[[1943]] &amp;ndash; இரண்டாம் உலகப் போர்: [[யுகோசுலாவியா]]வின் எதிர்ப்புத் தலைவர் [[சோசப்பு பிரோசு டிட்டோ|யோசிப் டீட்டோ]] &quot;சனநாயக யூகொசுலாவிய அரசு&quot; ஒன்றை தற்காலிகமாக அமைத்தார்.
 *[[1984]] &amp;ndash; [[1984 மன்னார் படுகொலைகள்]]: [[இலங்கைத் தரைப்படை|இலங்கைப் படையினர்]] [[மன்னார்|மன்னாரில்]] 107-150 பொதுமக்களை படுகொலை செய்தனர்.
 *[[1977]] &amp;ndash; [[மலேசியா எயர்லைன்சு]] வானூர்தி 653 கடத்தப்பட்டு [[ஜொகூர்|ஜொகூரில்]] வீழ்ந்து விபத்துக்குள்ளாகியதில் 100 பேர் உயிரிழந்தனர்.
 '''[[கண்டசாலா]]''' (பி.&amp;nbsp;[[1922]]){{·}} '''[[அ. வேங்கடாசலம் பிள்ளை]]''' (இ.&amp;nbsp;[[1953]]){{·}} '''[[ந. பிச்சமூர்த்தி]]''' (இ.&amp;nbsp;[[1976]])&lt;br/&gt;
1639

 {{Year nav|1639}}
 {{Year in other calendars}}
 '''1639''' ஒரு [[சனிக்கிழமை]]யில் ஆரம்பமான ஒரு [[கிரிகோரியன் ஆண்டு|கிரிகோரியன்]] சாதாரண ஆண்டாகும். பழைய [[ஜூலியன் நாட்காட்டி]]யில் இவ்வாண்டு ஒரு [[செவ்வாய்க்கிழமை]]யில் ஆரம்பமானது.&lt;ref&gt;[https://docplayer.fi/amp/810803-Hameenlinna-tavastehus-kaupunkiarkeologinen-inventointi.html HÄMEENLINNA - TAVASTEHUS Kaupunkiarkeologinen inventointi] (in Finnish)&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;C.R. Boxer, ''The Journal of Maarten Harpertszoon Tromp'' (Cambridge University Press, 1930) p.24&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|first=Lucien|last=Bély|title=L'art de la paix en Europe: naissance de la diplomatie moderne, XVIe-XVIIIe siècle|publisher=Presses Universitaires de France|year=2015|isbn=9782130738961}}&lt;/ref&gt;
 
 == நிகழ்வுகள் ==
 * [[ஜனவரி 23]] - [[பெரு]]வைச் சேர்ந்த [[யூதர்|யூத]]க் கவிஞர் பிரான்சிஸ்கோ மல்டொனால்டோ டி சில்வா எரியூட்டிக் கொலை செய்யும் மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டது.
 * [[மார்ச் 13]] - [[ஹாவர்ட் பல்கலைக்கழகம்|ஹாவர்ட் பல்கலைக்கழகத்துக்கு]] சமயவாதி ஜோன் ஹவார்ட் என்பவரின் பெயர் இடப்பட்டது.
 * [[மே]] - முதலாவது சார்ல்ஸுக்கும் [[ஸ்கொட்லாந்து]]க்கும் இடையில் ஆயர்கள் தொடர்பான போர் ஆரம்பமானது.
 * [[நவம்பர் 24]] - ஜெரிமையா ஹொரொக்ஸ் என்பவர் முதன் முதலாக [[வெள்ளி (கோள்)|வெள்ளி]]க் கோள் [[சூரியன்|சூரியனுக்கும்]] [[பூமி]]க்கும் இடையில் செல்வதை அவதானித்தார்.
 
 == தேதி அறியப்படாதவை ==
 * [[பிரித்தானியக் கிழக்கிந்தியக் கம்பனி|பிரித்தானிய இந்தியா]]வின் முதலாவது குடியேற்ற இடமான [[சென் ஜோர்ஜ் கோட்டை]] [[மதராஸ்|மதராசில்]] அமைக்கப்பட்டது.
 * [[வட அமெரிக்கா]]வின் முதலாவது அச்சியந்திரசாலை [[மசாசுசெட்ஸ்]], கேம்பிரிட்ஜில் அமைக்கப்பட்டது.
 
 == பிறப்புகள் ==
 
 == இறப்புகள் ==
 
 == 1639 நாட்காட்டி ==
 {{நாட்காட்டி சனி சாதாரண}}
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
பகுப்பு:1630கள்
{{Commonscat|1630s}}
படிமம்:Ninja Senshi Tobikage Title.jpg
{{Non-free television screenshot}}