younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
விழுக்காட்டில் ஆழ கதிர் ஏற்பளவு
[[படிமம்:Photo0037.jpg|thumb|300px|ஆழ கதிர் ஏற்பளவு விழுக்காட்டுக் கோடு]]
 [[கதிர் மருத்துவம்|கதிர் மருத்துவத்தில்]], '''விழுக்காட்டில் ஆழ கதிர் ஏற்பளவு''' (Percentage depth dose - %DD) என்பது தொலைக் கதிர் மருத்துவத்தின் போது (teletherapy) புற்றுத்திசுக்களுக்கு கொடுக்கப்பட வேண்டிய ஏற்பளவினை (Dose) காணப் பயன்படும் அளவுகளாகும். மனித உடலில் அளவீடுகளை நேரடியாகச் செய்ய முடியாது. இதற்காக 30*30*30 செ.மீ. பக்கங்களைக் கொண்ட தொட்டியில் தண்ணீரை எடுத்துக் கொண்டு பல ஆழங்களில் அளவீடுகள் செய்யப்படுகின்றன. இதற்காக தானியங்கி ஆய்கருவிகள் உள்ளன. கிலோ வோல்ட் கதிர்களுக்கு புறப்பரப்பில் உச்ச அளவு உள்ளது. ஆனால் மெகாவோல்ட் கதிர்களுக்கு உச்ச அளவு புறப் பரப்பிலிருந்து சற்று ஆழத்தில்- கோபால்ட் 60 கதிர்களுக்கு இந்த உச்ச அளவு 0.5 செ.மீ. ஆழத்தில் காணப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஆழத்திலும் காணப்படும் அளவு உச்ச அளவின் விழுக்காட்டில் கொடுக்கப்படுகிறது புல அளவோடு இவ்வளவும் சிறிது மாறுபடுகிறது. அட்டவணைகளும் உள்ளன. இவைகளின் துணையுடன் துல்லியமாக புற்று திசுக்களுக்கான ஏற்பளவினைத் துல்லியமாகக் கணிக்கலாம்.
 &lt;pre&gt;
         ஒருபள்ளியில் ஏற்பளவு*100
 %DD =   ---------------------
         உச்ச ஏற்பளவு
 &lt;/pre&gt;
 புல அளவு கூடும்போது % அளவுகளும் கூடுகின்றன. அதுபோல் ஆற்றல் கூடும் போதும் % அளவுகள் கூடுகின்றன.
விக்கிப்பீடியா:உங்களுக்குத் தெரியுமா/ஏப்பிரல் 3, 2013
[[படிமம்:Kreiselkompass Schnitt Anschütz.jpg|right|81px]]
 * '''[[சுழிதிசைகாட்டி]]''' (படம்) [[உண்மை வடக்கு|உண்மை வடக்கைக்]] காட்டும் அதேவேளை காந்தத் திசைகாட்டி மூலம் காந்த வடக்குத் திசையே அறியமுடியும்.
 * '''[[குருதியடக்குவடப் பரிசோதனை]]''' [[டெங்குக் காய்ச்சல்|டெங்குக் காய்ச்சலை]] அறிதியிட ஏற்ற பரிசோதனை என [[உலக சுகாதார அமைப்பு|உலக சுகாதார அமைப்பால்]] வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது.
 * '''[[பரப்பிசை]]''' (Pop music) என்பது 1950களில் [[ராக் அண்டு ரோல்]] இசை வடிவத்திலிருந்து உருவான மக்களின் பரவலாக வரவேற்பைப் பெற்றபரவலான இசை வடிவமாகும்.
 * '''[[இசைப்பேரறிஞர் விருது]]''' சென்னையிலுள்ள [[தமிழ் இசைச் சங்கம்]] ஆண்டுதோறும் சிறந்த இசைக் கலைஞர்களுக்கு பொற்பதக்கம், பொன்முடிப்பு என்பவற்றுடன் வழங்கும் விருதாகும்.
சமநிலைப் புள்ளி
ஒரு தாவரத்திற்குக்  [[கார்பன் டை ஆக்சைட்|கார்பன் டை ஆக்சைடின்]] செறிவு குறைவாகவும் தட்டுப்பாடின்றித் தீவிரமான ஒளியும்  கிடைக்கும் நிலையில் [[ஒளிச்சேர்க்கை]]யின் வீதம் அத்தாவரத்தின் [[மூச்சியக்கம்|சுவாச அளவுக்குச்]] சரிசமமாக இருக்கும். இடையறாது நடைபெறும் சுவாசமும் ஒளிச் சுவாசமும் இதில் அடங்கும். கார்பன் டை ஆக்சைடின் எந்த செறிவு நிலையில் ஒளிச்சேர்க்கையானது சுவாசித்தலுக்குச்  சமமாக இருக்கிறதோ, அது கார்பன் டை ஆக்சைடு '''சமநிலைப் புள்ளி''' (''Compensation point'') எனப்படும்.
 
 கார்பன் டை ஆக்சைட் சமநிலைப் புள்ளி நிலையில் ஒளிச்சேர்க்கைக்கு எடுத்துக்கொள்ளப்படும் கார்பன் டை ஆக்சைடின் அளவு, சுவாசித்தலில் வெளிவிடப்படும் கார்பன் டை ஆக்சைடின் அளவிற்கு சமமாகும்&lt;ref&gt;ESRL / Mauna Loa CO&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; annual mean data, [https://www.esrl.noaa.gov/gmd/ccgg/trends/data.html].[ftp://aftp.cmdl.noaa.gov/products/trends/co2/co2_annmean_mlo.txt]&lt;/ref&gt;. மேலும், இந்த நிலையில் ஒளிச்சேர்க்கையின் நிகர உற்பத்தி ஏதுமில்லை. (அதாவது, சமநிலைப்புள்ளியின் போது, ஒளிச்சேர்க்கையின் நிகர உற்பத்தி பூச்சியம் ஆகும்.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{reflist}}
பகுப்பு:மலேசியப் பல்கலைக்கழகங்கள்
[[பகுப்பு:மலேசியாவில் கல்வி]]
சுவர்ண பைரவர்
{{Hdeity infobox &lt;!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--&gt;
 |  Image                    =Bhairava Gangaikonda.jpeg
 | imagesize = 200px
 | Caption                  =சுவர்ண பைரவர் 
 | Name                     = சுவர்ண பைரவர்
 | Sanskrit_Transliteration = {{IAST|Svarna Bhairava}}
 | Tamil_script             = சுவர்ண பைரவர்
 | God of                   = தங்கம்
 | Affiliation              =[[சிவன்]] 
 | Mantra                   = ஓம் நமோ பகவதே சுவர்ண பைரவாய தன தான்ய வ்ருத்திகராய சீக்ரம் சுவர்ணம் தேஹி தேஹி வாஸ்யம் குரு குரு ஸ்வாஹா
 | Weapon                   = [[திரிசூலம்]], [[கோடாரி]]
 | Consort                  = சுவர்ண பைரவி ([[பார்வதி]])
 | Abode                    = [[கைலாயம்]]
 | Mount                    = [[நந்தி]]
 }}
 '''சுவர்ண பைரவர்''' [[சிவன்|சிவனின்]] வடிவமாக [[சைவர்கள்|சைவர்களால்]] தங்கத்திற்காக வணங்கப்படுகிறார். இவர் '''சுவர்ண ஆகர்ஷண பைரவர்''' என்றும் அழைக்கப்பெறுகிறார். சுவர்ண ஆகர்ஷண பைரவர் அல்லது சுவர்ண பைரவர் என்றால் தங்கத்தை கவரும் பைரவர் அல்லது தங்கத்தின் பைரவர் என்று பொருளாகும்.
 
 ==சுவர்ண பைரவரின் தோற்றம்==
 சுவர்ண பைரவர் பொன் நிறம் கொண்டவர். மேலும் மஞ்சள் நிற ஆடைகளை அணிந்தவராகவும், முக்கண்களை உடையவராகவும், நான்கு கரங்களைக் கொண்டவராகவும், மாணிக்க மணிகள் இழைத்த தங்கத்தால் ஆன அக்ஷய பாத்திரம் ஏந்தியவராக காணப்படுகிறார்.
 
 இரும்பு வாள், ஓரி, சூலம், சாமரம், ஈட்டி ஆகியவற்றை தரித்துள்ளார். வலக்கையில் அபய முத்திரையை காட்டியபடியும், இடது கையால் சுவர்ண பைரவியை அணைத்தபடியும் உள்ளார்.
 
 சுவர்ண பைரவரின் இடத்தொடையில் அமர்ந்திருப்பவர் சுவர்ண பைரவி என அழைக்கப்படுகிறார் மற்றும் அவர் இதே போலவே உருவத்தில் இருப்பார்.&lt;ref&gt;http://www.maalaimalar.com/2012/11/30134246/swarna-bhairava-worship.html{{Dead link|date=ஜனவரி 2022 |bot=InternetArchiveBot }} செல்வத்தை அள்ளித்தரும் சுவர்ண பைரவர்&lt;/ref&gt;
 
 == மேலும் காண்க ==
 *[[சிவன்]]
 *[[பார்வதி]]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
பகுப்பு:மத்திய ஆப்பிரிக்கக் குடியரசு அரசியல்வாதிகள்
[[பகுப்பு:மத்திய ஆப்பிரிக்கக் குடியரசு மக்கள்|அரசியல்]]
பகுப்பு:மத்திய ஆப்பிரிக்கக் குடியரசு மக்கள்
[[பகுப்பு:மத்திய ஆப்பிரிக்கக் குடியரசு|மக்கள்]]
 [[பகுப்பு:நாடு வாரியாக மக்கள்]]
சம அளவு ஈயம்
[[கதிர் மருத்துவம்|கதிர் மருத்துவத்தில்]] '''சம அளவு ஈயம்''' (''lead equivalent'' அல்லது ''lead equivalence'') என்பது ஒரு பொருள் கொடுக்கும் தடுப்பளவைப் போன்று, ஒரே கதிருக்கு அதே தடுப்பளவைக் கொடுக்கும் [[ஈயம்|ஈயத்தின்]] [[கனவளவு]] ஆகும்.
 
 கதிர்வீச்சிலிருந்து பாதுகாப்பு பற்றி ஆராயும் நிலையில், கதிர்களை ஏற்கும் பொருட்களை கதிர் மூலத்திற்கும் நபர்களுக்கும் நடுவே வைத்து, கதிர்வீச்சின் அளவைக் குறைக்க முடியும். பொதுவாக காங்கிரீட் சுவர், செங்கற் சுவர், மற்றும் பலபொருட்களும் பயன்படுகின்றன. [[கதிரியக்க ஓரிடத்தான்|கதிர் ஐசோடோப்பு]] சேமிப்புக் கலங்களும் இதுபோல் [[இரும்பு]], [[உருக்கு]], [[ஈயம்]] போன்ற உயர் அடர்த்தி உலோகங்களால் ஆனவையாக உள்ளன.
 
 எடுத்துக்காட்டிற்காக, வெவ்வேறு தடிப்புள்ள (thickness) இரண்டு ஏற்பிகளின் வழியாக ஒரே ஆற்றலுள்ள மின்காந்தக்கதிர் சென்று வெளிப்படுவதாகக் கொள்வோம். வெளிப்படும் கதிர்களின் அளவும் செறிவும் சமமாக இருக்கின்றன. எனவே இரண்டிலும் ஏற்றுக்கொண்ட அளவுகளும் சமம் μ(1)L(1)  = μ(2)L(2) என்று காட்ட.முடியும். இங்கு μ(1), μ(2) நேரியல் செறிவு குறைப்புக் குணகம் (Linear attenuation coefficient): L(1), L(2) என்பன முறையே ஊடகங்களின் தடிமனளவுகளாகும்.  எனவே சமன்பாட்டிலிருந்து L(1) =μ(2)L(2)|μ(1) ஆகும். இங்கு
 : L (1)  -- ஈயத்தின் கனம்
 : L(2) --  இரண்டாவது காப்புப் பொருளின் கனம் 
 : μ(1) --  ஈயத்தின் நேரியல் செறிவு குறைப்புக் குணகம்
 : μ(2) --  இரண்டாவது பொருளின் செறிவு குறைப்புக் குணகம்.
 
 MV கதிர்களுக்கு சில பொருட்களுக்கு μ மதிப்பு கீழே உள்ளது.
 
 {|
 |-
 | style=&quot;background:silver;&quot; width=&quot;25%&quot; | பொருள்
 | style=&quot;background:silver;&quot; width=&quot;25%&quot; | μ மதிப்பு (cm-1)
 |-
 | ஈயம்
 | 0.772&amp;nbsp;cm-1
 |-
 | உருக்கின்
 | 0.463
 |-
 | அலுமினியம்
 | 0.165
 |-
 | காங்கிரீட்
 | 0.170
 |-
 | செங்கல்
 | 0.120
 |}
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 *[http://www.kiranxray.com/lead-equivalence.asp Lead Equivalence test procedure]
திருவையாற்றுப் புராணம்

 '''திருவையாற்றுப் புராணம்''' என்னும் பெயரில் இரண்டு நூல்கள் உள்ளன. இவை 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியவை. [[திருவையாறு|திருவையாற்றுக்]] கோயில் பற்றிய புராணக் கதைகளை இவை கூறுகின்றன. ஒன்று ஞானக்கூத்தர் எழுதிய திருவையாற்றுப் புராணம். மற்றொன்று செப்பேசப் புராணம் என்னும் பெயராலும் குறிப்பிடப்படும் திருவையாற்றுப் புராணம்.
 == ஞானக்கூத்தர் எழுதிய திருவையாற்றுப் புராணம்==
 [[நிரம்ப அழகிய தேசிகர்| நிரம்ப அழகிய தேசிகரின்]] மாணாக்கருள் ஒருவராகிய அளகைச் சம்பந்தர் 1592-ல் திருவாரூர்ப் புராணம் பாடினார். இந்த நூலைப் பாடிய ஞானக்கூத்தரும் இந்த்த் தேசிகரின் மாணாக்கர் ஆதலால் இவரது காலமும் 16 ஆம் நூற்றாண்டு என்பதாகிறது.  
 
 இது அளவில் சிறியது. 
 
 *பாடல் (எடுத்துக்காட்டு) &lt;ref&gt;பாடல் பொருள் நோக்கில் சொற்பிரிப்பு செய்யப்பட்டுள்ளது&lt;/ref&gt;
 
 &lt;poem&gt;செஞ்சடையார் புகழ் விளைத்துத் திருஞான நீர்த் தேக்கி
 அஞ்சு களை அறுத்து உடனே சமணர்களை வேர் அறுத்து
 பஞ்சநதிக் கயிலையினில் பயிர் விளைத்துப் புகலூரில் 
 தஞ்சம் முதல் கண்ட பிரான் சரண கமலம் போற்றி. &lt;ref&gt;திருநாவுக்கரசரைப் போற்றும் பாடல்&lt;/ref&gt; &lt;/poem&gt;
 
 ==செப்பேச புராணம் &lt;ref&gt;ஜப்பியேசுவரர் புராணம்&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;பதிப்பு – திருவையாற்றுப் புராணம், அருணாசலக் கவிராயர் முத்துத் தாண்டவராயப் பிள்ளை பார்வை, 1930&lt;/ref&gt;==
 திருவையாற்றில் அமர்ந்துகொண்டு தவம் செய்த சிலாதல முனிவருக்கு மண்ணில் கிடந்த செப்பில் செம்புப்பெட்டகத்தில் இறைவன் அருளால் ஒரு குழந்தை கிடைத்தது. செப்பில் கிடைத்த குழந்தைக்குச் செப்பேசன் எனப் பெயரிட்டனர். இந்தச் செப்பேசனுக்கு நந்திதேவரின் பெருமைகளைக் கூறும் செய்திகளைக் கொண்டது செப்பேச புராணம். 
 
 இது 12 சருக்கங்களில் 437 பாடல்களைக் கொண்டுள்ளது. 
 பாடல் (எடுத்துக்காட்டு) &lt;ref&gt;பாடல் பொருள் நோக்கில் சொற்பிரிப்பு செய்யப்பட்டுள்ளது&lt;/ref&gt;
 
 &lt;poem&gt;நடப்பன பறப்பனவும் நாரம் உறைவனவும்
 கிடப்பனவும் நிற்பனவும் ஊர்வனவும் கேடு இல்
 தடுப்பரு சராசரங்கள் தாங்களும் உடங்க்க்
 கடப்பு அரிய சத்தி சிவம் ஆனநிலை கண்டார். &lt;ref&gt;[[திருநாவுக்கரசர்]] கண்ட காட்சியினைக் கூறும் பாடல்.&lt;/ref&gt;&lt;/poem&gt;
 
 &lt;poem&gt;மெய்யாறு புடை புரளத் திங்கள் ஓட, மேலோடப் பெரும்பாம்பு கிடந்து சீறக்
 கையாறு காலேறிக் கீதம் பாடும் கடி கமழும் திருமுடிமேல் கன்னல் ஆறு
 நெய் ஆறும் பால் ஆறும், பசுந்தேன் ஆறும் நிறை பசுவின் தயிர் ஆறும் நிறைய ஆட்டி
 ஐயாறர் ஐயாறர் என்பார்க்கு அன்றோ அவனி எலாம் ஒரு குடைக்கீழ் ஆளல் ஆமே. &lt;ref&gt;இவ்வூர்க் கோயிலிலுள்ள ஐயாறப்பனைப் பாடும் பாடல்.&lt;/ref&gt;&lt;/poem&gt;
 
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, முதல் பாகம், பதிப்பு 2005
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
காலிக் கோட்டை
{{Infobox Military Structure
 |name = காலிக் கோட்டை
 |partof = [[காலி]]
 |location = [[காலி]], [[இலங்கை]]
 |image =[[File:SL Galle Fort asv2020-01 img20.jpg|300px]]
 |caption = காலிக் கோட்டை
 |map_type = Sri Lanka
 |latitude =6.025833
 |longitude =80.2175
 |map_size = 300
 |map_caption = Sri Lanka
 |type =  பாதுகாப்புக் கோட்டை
 |coordinates ={{Coord|6.025833|N| 80.2175|E}} 
 |code =
 |built = 1584 மற்றும் 1684
 |builder = [[போர்த்துக்கேய இலங்கை|போர்த்துக்கேயர்]] மற்றும் [[ஒல்லாந்தர் கால இலங்கை|ஒல்லாந்தர்]]
 |materials = கருங்கல், பாறை, முருகைக்கல்
 |height = 
 |used = 
 |demolished =
 |condition = நன்று 
 |open_to_public = ஆம் 
 |controlledby = இலங்கை அரசாங்கம்
 |garrison = 
 |current_commander = 
 |commanders =
 |occupants = 
 |battles = சில சண்டைகள்
 |events = 
 |}}
 '''காலிக் கோட்டை''' (''Galle Fort'') என்பது [[இலங்கை]]யின் தென்மேற்கு கடற்கரையில் [[காலி]]க் குடாவில் அமைந்துள்ள [[கோட்டை]]. இது [[1588]] ஆம் ஆண்டில் [[போர்த்துக்கேய இலங்கை|போர்த்துக்கேயரால்]] முதலில் கட்டப்பட்டு, பின்னர் [[ஒல்லாந்தர் கால இலங்கை|ஒல்லாந்தரால்]] [[1649]] ஆம் ஆண்டுக்குப் பின்னான காலப்பகுதியில் அரணாக்கப்பட்டது. இது ஓர் வரலாற்று, தொல்லியல், கட்டடவியல் மரபுரிமை நினைவுச்சின்னமாகும்.&lt;ref name=&quot;Elliott1996&quot;&gt;{{cite book|author=C. Brooke Elliott|title=Real Ceylon|url=http://books.google.com/books?id=kWKsWMFVtVIC&amp;pg=PA30|accessdate=5 May 2011|date=1 December 1996|publisher=Asian Educational Services|isbn=978-81-206-1135-1|pages=30–33}}&lt;/ref&gt;
 
 ==இவற்றையும் பார்க்க==
 *[[இலங்கையின் குடியேற்றவாதக் காலக் கோட்டைகள்]]
 
 ==உசாத்துணை==
 {{commonscat|Galle Fort}}
 {{Reflist}}
 {{Forts in Sri Lanka}}
 
 [[பகுப்பு:காலி]]
 [[பகுப்பு:இலங்கையின் தொல்லியற்களங்கள்]]
பகுப்பு:காலி
[[பகுப்பு:காலி மாவட்டம்]]
செவ்வந்திப் புராணம்

 செவ்வந்தி புராணம்  என்பது புராண நூற்றாண்டு எனக் கொள்ளத்தக்க 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றிய நூல். 550 பாடல்களை 14 சருக்கங்களில் கொண்டு விளங்கும் நூல். இது [[திருச்சி|சிராமலை]] பற்றிய புராணம். இந்த நூலின் பெயர் ஊரின் பெயரால் அமையாமல் ஊருக்குப் பெருமை சேர்த்த [[செவ்வந்தி]] என்னும் பூவின் பெயரால் அமந்திருப்பது ஒரு புதுமை.
 ==புராணக் கதை==
 சங்க காலத்தில் [[உறையூர்]] சிறப்புடைய நகரமாகத் திகழ்ந்த்து. தேவார காலத்தில் உறையூரின் சிறப்பு குன்றி எல்லாச் சிறப்புக்களும் சிராமலையை மையமாகக் கொண்டிருந்தன. உறையூர் மண்மாரியால் அழிந்த பின்னர் இந்த நிலைமை.
 
 உறையூரைச் சூர-ஆதித்த-சோழன் என்பவன் ஆண்டுவந்தான். சூர-ஆதித்த-சோழனுக்கு 49 தலைமுறைக்குப் பின்னர் வந்து நாடாண்டவன் [[முதலாம் பராந்தக சோழன்|பராந்தகச் சோழன்|பராந்தகன்]]. இந்தப் பராந்தகனும் அரசியும் முனிவரின் நந்தவனத்துச் செவ்வந்தி மலர்களைக் கொண்டுவரச் செய்து சூடிக்கொண்டனர். முனிவர் இது தகாது என அரசனிடம் எடுத்துரைத்தார். &lt;ref&gt;இச் செய்தி இந்நூலில் 27 செய்யுள்களில் கூறப்பட்டுள்ளது.&lt;/ref&gt; அரசன் கேட்கவில்லை. முனிவர் சபித்தார். உறையூரில் மண்மாரி பொழிந்து ஊர் அழிந்தது. அரசன் அழிந்தான். 
 *கரிகாலன்
 கருவுற்றிருந்த அரசி ஆற்று வெள்ளத்தில் அடித்துச் செல்லப்பட்டாள். பின்னர் தப்பிப் பிழைத்தாள். அவளுக்குப் பிறந்த குழந்தையே கரிகாலன். பட்டத்து யானை இவனுக்கு மாலையிட்டு அரசனாக வகை செய்தது. குழந்தையை யானை தூக்கிச் சென்றபோது அரசி தாய் அவனது குதிக்காலில் கரிக்கோடிட்டு அனுப்பி வைத்தாள். அதனால் இவன் பெயர் கரிகாலன் என்பதாயிற்று. &lt;ref&gt;[[பட்டினப்பாலை]] [[பாட்டுடைத் தலைவன்]] [[கரிகாலன்]] மாற்றார் வீட்டுக்கு வைத்த தீயில் கால் கருகிப் போனதால் ‘கரிகாலன்’ எனப்பட்டான் என்று பிற்கால அதன் இறுதிவெண்பா குறிப்பிடுகிறது.&lt;/ref&gt;
 
 கருவுற்றிருந்த ஒரு தாய்க்குச் சிராமலைச் சிவபெருமான் பிள்ளைப்பேறு பார்த்ததால் தாயுமானவர் என்னும் பெயர் பெற்றார் என்பது இப்புராணத்தில் கூறப்படும் மற்றொரு கதை. 
 ==பாடல் (எடுத்துக்காட்டு) &lt;ref&gt;பொருள் நோக்கில் சொற்பிரிப்பு செய்யப்பட்டுள்ளது.&lt;/ref&gt;==
 &lt;poem&gt;ஓகையால் திரை முன்னாளில் உழக்கும் மாவினையும் வாட்டும்
 ஏக வெவ் வரையின் எல்லை இடித்திடும் இமையோர் போற்றத்
 தோகைமேல் உலவிம் கந்தன் சுடர் கரத்தி இருக்கும் வெற்றி
 வாகையே சுமக்கும் வேலை வணங்குவது எமக்கு வேலை. &lt;ref&gt;முருகனைப் போற்றும் பாடல்&lt;/ref&gt;&lt;/poem&gt;
 
 &lt;poem&gt;எந்தையர்க்கு அனுதினம் இரும்பு மாமலை
 சிந்தை நைந்து அமரர்கள் செப்பும் மாமலை
 சுந்தரன் தூதன் முன் சொன்ன மாமலை
 கந்த மா மலர் உறை கஞ்சன் போற்றினான். &lt;ref&gt;பிரமன் போற்றிய மலையாம்&lt;/ref&gt;&lt;/poem&gt;
 
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, முதல் பாகம், பதிப்பு 2005
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:16 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]
மாப்பிளமார்
[[File:മലബാറിലെ മാപ്പിള (1926 - 1933).jpg|thumb|மலபார் பகுதியைச் சேர்ந்த முஸ்லீம் மாப்பிள சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் (1930 களில்)]]
 '''மாப்பிள''' அல்லது '''மாப்பிளமார்''' என்பது தென் [[கேரளா|கேரள]]த்தில் [[கிறித்தவர்|கிறித்தவர்களையும்]]&lt;ref&gt;[[Encyclopaedia of Islam]] Volume 6 1988, Page 458&lt;/ref&gt;  வடகேரளத்தில் [[முஸ்லிம்]]களையும் குறிக்கப் பயன்படும் சொல்.
 
 மாப்பிள்ளைமார் என்ற சொல்லுக்குப் பல விளக்கங்கள் சொல்லப்படுகின்றன. அவற்றுள் ஒன்று மார்க்கப்பிள்ளை என்ற சொல்லில் இந்த மாப்பிள என்ற சொல் வந்திருக்கலாம் என்பதாகும்.&lt;ref&gt;{{cite book | last = പി.കെ. | first = ബാലകൃഷ്ണൻ| authorlink = പി.കെ. ബാലകൃഷ്ണൻ | title = ജാതിവ്യവസ്ഥയും കേരള ചരിത്രവും| publisher = [[കറൻറ് ബുക്സ്]] തൃശൂർ| year = 2005 | doi = | isbn = ISBN 81-226-0468-4 }}&lt;/ref&gt;   பழங்காலத்தில் கேரளமெங்கிலும் புத்த சமண மதங்கள் தழைத்திருந்தன. மன்னர்களும் [[புத்த சமயம்|புத்த]] [[சமண சமயம்|சமண]] சமயத்தினராய் இருந்ததால் மக்களும் அம்மதத்தைத் தழுவ வேண்டியதாயிற்று.&lt;ref&gt;{{cite book |last=വാലത്ത്|first=വി.വി.കെ.|authorlink=വി.വി.കെ. വാലത്ത് |title=കേരളത്തിലെ സ്ഥലനാമചരിത്രങ്ങൾ എറണാകുളം ജില്ല |year=1991|publisher=കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി|location= തൃശ്ശൂർ|isbn= 81-7690-105-9 }}&lt;/ref&gt;  இவ்வாறு புதிதாக மதத்திற்கு வருவோரை மார்க்கப் பிள்ளை என்று அழைப்பதுண்டு. இதே சொல் பின்னாளில் [[யூதம்|யூத மதம்]],&lt;ref&gt;''The Mappila fisherfolk of Kerala: a study in inter-relationship between habitat, technology, economy, society, and culture'' (1977), P. R. G. Mathur, Anthropological Survey of India, Kerala Historical Society, p. 1&lt;/ref&gt; கிறித்தவ மதம், இசுலாமிய மதம் ஆகிய மதங்களைத் தழுவியோரையும் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது.&lt;ref&gt;{{cite book |last=പി.ഒ. |first=പുരുഷോത്തമൻ |authorlink=പി.ഒ. പുരുഷോത്തമൻ  |title=ബുദ്ധന്റെ കാല്പാടുകൾ-പഠനം |year=2006 |publisher=പ്രൊഫ. വി. ലൈല |location= കേരളം |isbn= 81-240-1640-2 }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;pkm&quot;&gt;{{cite book |last=മുഹമ്മദ്കുഞ്ഞി|first=പി.കെ.|authorlink=പി.കെ. മുഹമ്മദ് കുഞ്ഞി |title=മുസ്ലീമിങ്ങളും കേരള സംസ്കാരവും|year=1982|publisher=കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി|location= തൃശൂർ|isbn= }}&lt;/ref&gt;
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:கேரள வரலாறு]]
படிமம்:SAMHARA BHAIRAVAR (சம்ஹார பைரவர்).jpg
== சுருக்கம் ==
 சம்ஹார பைரவர் அஷ்ட பைரவர்களுள் எட்டாவது பைரவராவர்.
 == அனுமதி ==
படிமம்:KABALA BHAIRAVAR (கபால பைரவர்).jpg
== சுருக்கம் ==
 கபால பைரவர் அஷ்ட பைரவர்களுள் ஆறாவது பைரவராவர்.
 == அனுமதி ==
படிமம்:KRODHA BHAIRAVAR (குரோத பைரவர்).jpg
== சுருக்கம் ==
 குரோத பைரவர் அஷ்ட பைரவர்களுள் நான்காவது பைரவராவர்.
 == அனுமதி ==
படிமம்:UNMATHA BHAIRAVAR (உன்மத்த பைரவர்).jpg
== சுருக்கம் ==
 உன்மத்த பைரவர் அஷ்ட பைரவர்களுள் ஐந்தாவது பைரவராவர்.
 == அனுமதி ==
அசிதாங்க பைரவர்
{{Hdeity infobox| &lt;!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--&gt;
   Image                    =
 | Caption                  = அசிதாங்க பைரவர் அன்ன வாகனத்துடன்
 | Image_size = 210px
 | Name                     = அசிதாங்க பைரவர் 
 | Devanagari               = 
 | Sanskrit_Transliteration = 
 | Pali_Transliteration     = 
 | Tamil_script             = 
 | Script_name              = &lt;!--Enter name of local script used--&gt;
 | Script                   = &lt;!--Enter the name of the deity in the local script used --&gt;
 | Affiliation              = அஷ்ட பைரவர்களின் முதன்மையான தோற்றம்
 | God_of (காவல் தெய்வம்)  = காவல் 
 | Abode                    = காசி
 | Mantra                   = 
 | Weapon                   = கத்தி
 | Consort                  = பிராம்ஹி
 | Mount                    = அன்ன பறவை
 | Planet                   = குரு
 }}
 
 அசிதாங்க பைரவர் அஷ்ட [[பைரவ மூர்த்தி]] வடிவங்களில் முதன்மையானவர் ஆவார். இப்பைரவர் [[காசி]] மாநகரில் விருத்தகாலர் கோவிலில் அருள்செய்கிறார். [[அன்னம்|அன்ன பறவையினை]] வாகனமாக கொண்டவர். நவகிரகங்களில் [[குரு|குருவின்]] கிரக தோசத்திற்காக அசிதாங்க பைரவரை வணங்குகிறார்கள். இவருடைய சக்தி வடிவமாக சப்த கன்னிகளில் ஒருத்தியான [[பிராம்ஹி]] விளங்குகிறாள். &lt;ref&gt;http://temple.dinamalar.com/news_detail.php?id=2698 பைரவர் வரலாறும் வழிபாட்டு முறையும்! ஏப்ரல் 11,2011 &lt;/ref&gt;
 
 == ஆதாரங்கள் ==
 &lt;references/&gt;
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 [http://www.maalaimalar.com/2013/03/27152411/bhairava-worship.html மகிழ்வு தரும் பைரவர் வழிபாடு] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304233342/http://www.maalaimalar.com/2013/03/27152411/bhairava-worship.html |date=2016-03-04 }}
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[சிவன்]]
 * [[பைரவர்]]
 * [[சுவர்ண பைரவர்]]
 
 [[பகுப்பு:அஷ்ட பைரவர்]]
பகுப்பு:அஷ்ட பைரவர்
{{வலைவாசல்|சைவம்|boxsize=50}}
ருரு பைரவர்
{{Hdeity infobox| &lt;!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--&gt;
   Image                    =
 | Caption                  = ருரு பைரவர் காளை வாகனத்துடன்
 | Image_size = 210px
 | Name                     = ருரு பைரவர் 
 | Devanagari               =रूरू भैरवा 
 | Sanskrit_Transliteration =Ruru Bhairava
 | Pali_Transliteration     =Ruru Bhairava
 | Tamil_script             =ருரு பைரவர் 
 | Script_name              = [[தமிழ்]]
 | Script                   = ருரு பைரவர்
 | Affiliation              = அஷ்ட பைரவர்களில் இரண்டாவது தோற்றம்
 | God_of (காவல் தெய்வம்)  = [[காவல்]] 
 | Abode                    = [[வாரணாசி]]
 | Mantra                   = 
 | Weapon                   = [[திரிசூலம்]]
 | Consort                  = [[மகேசுவரி (சப்தகன்னியர்)|மகேசுவரி]]
 | Mount                    = [[காளை]]
 | Planet                   = [[சுக்ராச்சாரியார்|சுக்கிரன்]]
 }}
 
 ருரு பைரவர் அஷ்ட [[பைரவர்|பைரவ மூர்த்தி]] வடிவங்களில் இரண்டாவது தோற்றமாவார். இப்பைரவர் [[வாரணாசி]] மாநகரில் காமாக்ஷி கோயிலில் அருள் செய்கிறார். [[காளை|காளையை]] வாகனமாக கொண்டவர். நவகிரகங்களில் [[சுக்ராச்சாரியார்|சுக்கிரனின்]] கிரக தோசத்திற்காக இந்த பைரவரை [[சைவர்|சைவர்கள்]] வணங்குகிறார்கள். இவருடைய [[சக்தி]] வடிவமாக [[சப்தகன்னியர்|சப்தகன்னிகளில்]] ஒருத்தியான [[மகேசுவரி (சப்தகன்னியர்)|மகேசுவரி]] விளங்குகிறாள்.&lt;ref&gt;http://temple.dinamalar.com/news_detail.php?id=2698 பைரவர் வரலாறும் வழிபாட்டு முறையும்! ஏப்ரல் 11,2011 &lt;/ref&gt;
 
 == ஆதாரங்கள் ==
 &lt;references/&gt;
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 [http://www.maalaimalar.com/2013/03/27152411/bhairava-worship.html மகிழ்வு தரும் பைரவர் வழிபாடு] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304233342/http://www.maalaimalar.com/2013/03/27152411/bhairava-worship.html |date=2016-03-04 }}
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[சிவன்]]
 * [[பைரவர்]]
 * [[சுவர்ண பைரவர்]]
 
 [[பகுப்பு:அஷ்ட பைரவர்]]
சண்ட பைரவர்
{{Hdeity infobox| &lt;!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--&gt;
   Image                    =
 | Caption                  = சண்ட பைரவர் மயில் வாகனத்துடன்
 | Image_size = 210px
 | Name                     = சண்ட பைரவர்
 | Devanagari               = 
 | Sanskrit_Transliteration =
 | Pali_Transliteration     =
 | Tamil_script             = 
 | Script_name              = &lt;!--Enter name of local script used--&gt;
 | Script                   = &lt;!--Enter the name of the deity in the local script used --&gt;
 | Affiliation              = அஷ்ட பைரவர்களில் முன்றாவது தோற்றம்
 | God_of (காவல் தெய்வம்)  = காவல்
 | Abode                    = காசி
 | Mantra                   = 
 | Weapon                   = வில், அம்பு, கத்தி
 | Consort                  = கௌமாரி
 | Mount                    = மயில்
 | Planet                   = செவ்வாய்
 }}
 
 சண்ட பைரவர் அஷ்ட [[பைரவ மூர்த்தி]] வடிவங்களில் மூன்றாவது தோற்றமாவார். இப்பைரவர் [[காசி]] மாநகரில் துர்க்கை கோவிலில் அருள்செய்கிறார். [[மயில்|மயிலை]] வாகனமாக கொண்டவர். நவகிரகங்களில் செவ்வாய் கிரக தோசத்திற்காக இந்த பைரவரை [[சைவர்கள்]] வணங்குகிறார்கள். இவருடைய [[சக்தி]] வடிவமாக [[சப்த கன்னிகள்|சப்த கன்னிகளில்]] ஒருத்தியான [[கௌமாரி (சப்தகன்னியர்)|கௌமாரி]] விளங்குகிறாள்.&lt;ref&gt;http://temple.dinamalar.com/news_detail.php?id=2698 பைரவர் வரலாறும் வழிபாட்டு முறையும்! ஏப்ரல் 11,2011&lt;/ref&gt;
 
 == ஆதாரங்கள் ==
 &lt;references /&gt;
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 [http://www.maalaimalar.com/2013/03/27152411/bhairava-worship.html மகிழ்வு தரும் பைரவர் வழிபாடு] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304233342/http://www.maalaimalar.com/2013/03/27152411/bhairava-worship.html |date=2016-03-04 }}
 
 == இவற்றையும் பார்க்கவும் ==
 * [[சிவன்]]
 * [[பைரவர்]]
 * [[சுவர்ண பைரவர்]]
 
 [[பகுப்பு:அஷ்ட பைரவர்]]
குரோதன பைரவர்
{{Hdeity infobox| &lt;!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--&gt;
   Image                    =  KRODHA BHAIRAVAR (குரோத பைரவர்).jpg
 | Caption                  =  குரோத பைரவர் கருட வாகனத்துடன்
 | Image_size = 210px
 | Name                     = குரோத பைரவர் 
 | Devanagari               = 
 | Sanskrit_Transliteration =
 | Pali_Transliteration     =
 | Tamil_script             = 
 | Script_name              = &lt;!--Enter name of local script used--&gt;
 | Script                   = &lt;!--Enter the name of the deity in the local script used --&gt;
 | Affiliation              = அஷ்ட பைரவர்களில் நான்காவது தோற்றம்
 | God_of (காவல் தெய்வம்)  = காவல் 
 | Abode                    = காசி
 | Mantra                   = 
 | Weapon                   = சங்கு, சக்கரம், கதை
 | Consort                  = வைஷ்ணவி
 | Mount                    = கருடன்
 | Planet                   = சனி
 }}
 
 குரோத பைரவர் அஷ்ட [[பைரவ மூர்த்தி]] வடிவங்களில் நான்காவது தோற்றமாவார். இப்பைரவர் [[காசி]] மாநகரில் காமாட்சி கோவிலில் அருள்செய்கிறார். [[கருடன்|கருடனை]] வாகனமாக கொண்டவர். நவகிரகங்களில் சனி கிரக தோசத்திற்காக இந்த பைரவரை [[சைவர்கள்]] வணங்குகிறார்கள். இவருடைய [[சக்தி]] வடிவமாக [[சப்த கன்னிகள்|சப்த கன்னிகளில்]] ஒருத்தியான வைஷ்ணவி விளங்குகிறாள்.&lt;ref&gt; http://temple.dinamalar.com/news_detail.php?id=2698 பைரவர் வரலாறும் வழிபாட்டு முறையும்! ஏப்ரல் 11,2011 &lt;/ref&gt;
 
 == ஆதாரங்கள் ==
 &lt;references/&gt;
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 [http://www.maalaimalar.com/2013/03/27152411/bhairava-worship.html மகிழ்வு தரும் பைரவர் வழிபாடு] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304233342/http://www.maalaimalar.com/2013/03/27152411/bhairava-worship.html |date=2016-03-04 }}
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[சிவன்]]
 * [[பைரவர்]]
 * [[சுவர்ண பைரவர்]]
 
 [[பகுப்பு:அஷ்ட பைரவர்]]