younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
கணையப் புற்றுநோய்

 {{Infobox disease
 | Name           = கணைய புற்று நோய்
 | Image          = Diagram showing the position of the pancreas CRUK 356.svg
 | Caption        = வயிற்றுக்குப் பின்னால் கணையத்தின் இருப்பிடம்
 | field =  [[Oncology]]
 | DiseasesDB     = 9510
 | ICD10          = {{ICD10|C|25||c|15}}
 | ICD9           = {{ICD9|157}}
 | ICDO           =
 | OMIM           = 260350
 | MedlinePlus    = 000236
 | eMedicineSubj  = med
 | eMedicineTopic = 1712
 | MeshID         = D010190
 }}
 '''கணையப் புற்றுநோய்''' ''(Pancreatic cancer)'' என்பது வயிற்றுக்குப் பின்னால் அமைந்துள்ள சுரப்பியான [[கணையம்|கணையத்தில்]]  உள்ள [[உயிரணு|செல்கள்]]  கட்டுப்பாட்டை மீறி பெருக்கெடுக்க ஆரம்பிக்கும் போது கணைய [[புற்று நோய்]] உருவாகிறது. இந்த புற்றுநோய் உயிரணுக்கள்  மெல்ல மெல்ல உடலின் பிற பாகங்களையும் ஆக்கிரமிக்கின்ற திறனைக் கொண்டவையாகும் &lt;ref name=NCI2014Def&gt;{{cite web|title=What is Cancer? Defining Cancer|url=http://www.cancer.gov/cancertopics/cancerlibrary/what-is-cancer|publisher=National Cancer Institute, National Institutes of Health|date=7 March 2014|accessdate=5 December 2014|url-status=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140625220940/http://www.cancer.gov/cancertopics/cancerlibrary/what-is-cancer|archivedate=25 June 2014}}&lt;/ref&gt;. 
 
 இப்புற்று நோய் பொதுவாக 60 வயதினைக் கடந்தவர்களிடம் காணப்படுகிறது. இப்புற்று நோய் ஏற்படுவதற்கு [[மது]]வும் [[புகையிலை]]யுமே முக்கிய காரணங்களாகும். பழங்களும் காய்கறிகளும் [[வைட்டமின் டி]] யும் இப்புற்று நோயின் தாக்கத்தினை குறைக்க உதவும்.
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 {{குறுங்கட்டுரை}}
தீர்த்தம்
தெய்வீகம் பொருந்தியதென நம்பப்படும் கோயில் குளத்து நீர், புனித ஆற்று நீர், கோயிலில் அர்ச்சகர் தரும் நீர், பால் என்பவற்றைத் '''தீர்த்தம்''' என அழைப்பர். பொதுவாக இந்து ஆலயங்களில் பூசைகளுக்குப் பின்னர் ஆலய குருக்களினால் பக்தர்களுக்கு திருநீறு, சந்தனம், குங்குமம், பஞ்சாமிர்தப் பிரசாதங்களோடு தீர்த்தம் என அழைக்கப்படும் நீர், பால் போன்றன கொடுப்பது வழமை. பக்தர்கள் அதனைப் பக்தி சிரத்தையோடு தம் இரு கைகளாலும் ஏந்தி அருந்துவதோடு தம் தலைகளிலும் தெளித்துக் கொள்வர். அவை தம்மை  தம் உடல் உள் உறுப்புகளைப் புனிதப்படுத்துகிறது என்பது அவர்களது மரபார்ந்த நம்பிக்கையாகும்.&lt;ref&gt;{{cite book|title=Moorthi – Thalam – Theertham|url=https://books.google.com/books?id=yYDmDwAAQBAJ&amp;q=theertham|year=2019|first=Rajarathnam|last=G.S.|publisher=Pustaka Digital Media}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|title=Connect With The Divine Vol - 5 A compilation of discourses of Sri Sakthi Amma|page=93|publisher=Sri Narayani Peedam}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=Ramesh&gt;{{cite book|title=108 Vaishnavite Divya Desams volume one Divyadesams in Tondai Nadu|page=47|first=M.S.|last=Ramesh|location=Tirpuati|year=1993|publisher=Tirupati Tirumala Devastanams}}&lt;/ref&gt;
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
தீர்த்தச் செம்பு

 [[தீர்த்தம்|தீர்த்தத்தினை]] வழங்கும் செம்பு தீர்த்தச் செம்பென அழைக்கப்பட்டது. இதுவும் [[செம்பு]] வகையைச் சார்ந்திருந்தாலும் அதன் வடிவமும் தோற்றமும் தனித்துவமானது. இது மூடி, மூக்கு, பிடி ஆகியவற்றோடு மேற்புறம் ஒடுங்கி கீழே வர வர அகன்று அழுத்தமான அடிப்புறத்தைக் கொண்டிருக்கும்.
 
 == பயன்பாடு ==
 ஆலயங்களில் தீர்த்தத்தினை வழங்குகின்ற ஆலயக் குருக்கள் அதனைப் பக்குவமாக ஒரு கையால் பாத்திரத்தின் பிடியினையும் மறு கரத்தால் நுனிப்புற மூடியையும் பிடித்த படி பக்குவமாக அத் தீர்த்தத்தினைப் பக்தர்களுக்கு வழங்குவார்.  பாரமும் தனித்துவமான தோற்றப்பாட்டினையும் கொண்டிருந்த இவ்வகைத் தீர்த்தச் செம்புகள் தற்காலங்களில் பாவனையில் இருந்து மறைந்து பாவனைக்கு இலகுவாகச் சிறு கிண்ணமும் கரண்டியும் கொண்ட பொருளாக மாற்றமடைந்து வருவதைக் காணலாம்.
 
 இந்து மக்களின் பாரம்பரியத்தில் ஆலயங்களில் மாத்திரமன்றி சில இல்லங்களிலும் இவை பாவனையில் இருந்ததை அறிய முடிகிறது. வீடுகளில் நடைபெறும் சமய சம்பந்தமான கிரியைகளின் போதும்; குறிப்பாக சமய ஆசாரியார்கள் வீடுகளுக்கு வந்து நிகழ்த்தும் திவசம், ஆட்டத்திவசம், துடக்குக் கழிவுகள், மற்றும் மங்கல அமங்கல நிகழ்வுகளின் போதும் ஆசாரியாரின் தீர்த்தம் முதலானவற்றின் பாவனைக்காக இவை பாவிக்கப்பட்டன.
 
 பித்தளையினாலான பலமான அடிப்புறமும் காத்திரமான பலமும் கொண்ட இப்பாத்திரமும் இப்போது பாவனையில் இருந்து மறைந்து வருகிறது.
 
 == வரலாறு ==
 கி.பி.13ம் நூற்றாண்டின் இறுதியிலும் 14ம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்திலும் இந்தியாவுக்கு வந்த முஸ்லிம்களின் வருகையோடு சித்திரவேலைப்பாடுகளும் இதனையொத்ததும் அதே நேரம் சற்றே வேறுபாடான அமைப்பினைக் கொண்டதுமான இப்பாத்திர வகைகள் இந்தியாவுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதாக நம்பப் படுகிறது. இந்திய ஓவியங்களில் இவ்வகையான பாத்திரங்கள் 17. ம் நூற்றாண்டுகளில் வெளிப்பட ஆரம்பித்திருக்கின்றன. அவை பின்னர் அலங்காரம், தோற்றப்பாடு, வடிவங்களில் இந்தியப் பாரம்பரியத்தோடும் இணைந்து பல்வேறு வடிவங்களில் வெளிப்பட்டது.
 
 அக்காலங்களில் இவ்வகையான பாத்திரங்களை இஸ்லாமிய வாழ்க்கை முறையைப் பின்பற்றிய பாரத மக்கள் தம் வீட்டுக்கு வருகின்ற விருந்தினர்களை உபசரித்து அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் கழுவுவதற்கு இவ்வகையான பாத்திரங்களில் தண்ணீருக்கு வாசனையூட்டிப் பயன் படுத்தியதாக ஒரு குறிப்புக் காணப்படுகிறது.&lt;ref&gt;[http://www.michaelbackmanltd.com/1302.html Mughal Brass Ewer, Engraved &amp; with Dark Lac Inlay Northern India (probably Lahore) mid 17th to early 18th century]&lt;/ref&gt;
 
 அங்கிருந்து பின்னர் ஏனைய நாடுகளுக்கு அவ் அவ் நாடுகளின் பயன்பாட்டு இயல்புகளுக்கு ஏற்றபடி உருமாறி இப் பாத்திர வடிவமைப்புகள் மற்றும் பாத்திரப் பயன்பாடுகள் பரவி இருக்கலாம்.
 
 == படத் தொகுப்பு ==
 {|
 |-
 | 
 | 
 | 
 | 
 |}
 
 == இவற்றையும் பார்க்க ==
 * [[பன்னீர்ச் செம்பு]]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 &lt;references /&gt;
 
 [[பகுப்பு:தமிழர் பயன்பாட்டுப் பொருட்கள்]]
பன்னீர்ச் செம்பு
{{unreferenced}}
 '''பன்னீர் செம்பு''' என்பது [[பித்தளை]]யில் அல்லது [[வெள்ளி (தனிமம்)|வெள்ளியினால்]] ஆக்கப்படும் தமிழ் பண்பாட்டோடு சேர்ந்த [[செம்பு]] வகையைச் சார்ந்த ஒரு பயன்பாட்டுப் பொருள்.  [[கிண்ணம்|கிண்ணத்தைப்]] போன்ற கீழ் பகுதியையும் நீண்டு உயர்ந்த குளாய் போன்ற வடிவில் துளைகள் இடப்பட்ட முனையையும் கொண்டு காணப்படும்.
 
 == பயன்பாடும் பண்பாட்டு முக்கியத்துவமும் ==
 பொதுவாகத் தமிழ் பண்பாட்டு மரபில் [[நிறைகுடம்]] வைத்தல் என்பது ஒரு சுப தின சம்பிருதாய நிகழ்வாகும். அது ஒரு சுபிட்சத்தை வரவேற்கும் மங்கல நிகழ்வைக் குறிப்பாகக் சுட்டி நிற்கின்றது.  அதில் வைக்கப் படுகின்ற நிறைகுடம், குங்குமம், சந்தனம், பூ, பழம், வெற்றிலை, பாக்கு, கற்கண்டு, குத்துவிளக்கு, ஊதுபத்தி  முதலானவற்றோடு இப் பன்னீர் செம்புக்கும் ஒரு தனி இடம் இருக்கின்றது.
 
 இதற்குள் வாசனை கலந்த நறுமண நீர் ஊற்றி வைக்கப் படும்.அந் நறுமண நீரைப் [[பன்னீர்]] என அழைப்பர்.  அதனால் இப்பாத்திரத்துக்கு பன்னீர் செம்பு என்பது பெயராயிற்று. சுப தினத்துக்கு வருகை தரும் விருந்தினர்களுக்கு பன்னீர் தெளித்து சந்தனம், குங்குமம், கற்கண்டு கொடுத்து அவர்களை உபசரித்தல் மரபாகும்.
 
 பன்னீர் தெளித்தல் என்பது மரியாதையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது.
 
 பருவமடைந்த பெண்ணுக்கான இந்துமதச் சடங்கின் போதும் அக் கன்னிப் பெண்ணின் கையில் நிறைகுடம் அல்லது பன்னீர் செம்பு கொடுப்பது ஈழத்துத் தமிழர் வழக்கம். அது ஒரு மங்கலத்தினதும் முழுமையினதும் நல் வரவு ஒன்றுக்கான வரவேற்பினதும் அடையாளமாகக் அக் கன்னிப் பெண்னின் கையில் அது கொடுக்கப் படுகின்றது.
 
 இந்தியாவில் இடம்பெறும் இந்துத் திருமண நிகழ்வுகளின் போதும் குறிப்பாக நலுங்கு நிகழ்ச்சியின் போது மணமகள் மணமகனுக்கு பன்னீர் தெளித்து சந்தனம், குங்குமம் இடுவதும் அதுபோல மணமகள் மணமகனுக்குச் செய்வதும் சம்பிருதாய நிகழ்வாகும்.
 
 ஈழத்தின் இந்துத் தமிழ் திருமண நிகழ்வுகளில் மணமகளைத் தாரைவார்த்துக் கொடுப்பதற்கு முன்னால் மணமகனின் பெற்றோருக்கு மணமகளின் பெற்றோர் பன்னீர் தெளித்து சந்தனம், குங்குமம் இட்டு விடுவதும் பின்னர் மணமகனின் பெற்றோர் மணமகளின் பெற்றோருக்கு அதனைத் திருப்பிச் செய்வதும் வழக்கம்.
 
 இன்றும் புழக்கத்தில் இருக்கின்ற செம்பு இனத்தைச் சார்ந்த இச் சாதனம் ஒருவருக்கு மரியாதை செய்வதற்காக - ஒருவரை அல்லது ஒன்றினை வரவேற்கும் ஒரு சாதனமாக - இன்றும் அது நிறைகுடக் குடும்பத்தோடும் தமிழியல் வாழ்வினோடும் சேர்ந்திருக்கின்றது.
 
 == இவற்றையும் பார்க்க ==
 * [[தீர்த்தச் செம்பு]]
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 
 [[பகுப்பு:செம்புகள்]]
புகழேந்தி
'''புகழேந்தி''' என்ற பெயரில் உள்ள கட்டுரைகள்:
 
 *[[புகழேந்திப் புலவர் (நளவெண்பா)]]
 *[[புகழேந்திப் புலவர் (அம்மானைப் பாடல்கள்)]]
 *[[புகழேந்தி (ஓவியர்)]]
 *[[புகழேந்தி (இயக்குனர்)]]
 *[[இரத்தின புகழேந்தி]], எழுத்தாளர்
 *[[ப. புகழேந்தி]], திராவிட இயக்க ஆய்வாளர்
 *[[மூ. புகழேந்தி]], நீதிபதி, கவிஞர், எழுத்தாளர்
 ----
வல்லமை (மின்னிதழ்)

 {{notability}}
 {{Infobox journal
 | title         = வல்லமை 
 | cover         = [[படிமம்:Vallamai.JPG|250px|வல்லமை ]]
 | editor        = பவளசங்கரி திருநாவுக்கரசு
 | discipline    = [[பல்சுவை]]
 | peer-reviewed = 
 | language      = [[தமிழ்]]
 | former_names  = 
 | abbreviation  = 
 | publisher     = வல்லமை 
 | country       = 
 | frequency     = இணைய இதழ்
 | history       = 
 | openaccess    = 
 | license       = 
 | impact        = 
 | impact-year   = 
 | website       = 
 | link1         = www.vallamai.com
 | link1-name    = வல்லமை இணையப் பக்கம்
 | link2         = 
 | link2-name    = 
 | JSTOR         = 
 | OCLC          = 
 | LCCN          = 
 | CODEN         = 
 | ISSN          = இணைய இதழ்
 | eISSN         = 
 | Founder       = முனைவர் அண்ணாகண்ணன் 
 }}
 
 '''வல்லமை''' என்பது ஒரு தமிழ் இணைய இதழ் ஆகும். இவ்விதழ் முனைவர் அண்ணாகண்ணன் அவர்களால் தொடங்கப்பட்டது. இவ்விதழில் இலக்கியம், சமூகம், அரசியல், அறிவியல், பொதுநலம், நுண்கலைகள்  ஆகிய தலைப்புகளில் நிகழ்வுகள், கட்டுரைகள், கதைகள், நேர்காணல்கள் ஆகியன இடம் பெறுகின்றன.
 
 == இதழின் நோக்கமும் செயல்நெறிகளும் ==
 உலகளாவிய தமிழர்களின் தேவைகளை முழுமையாக நிறைவு செய்து, அவர்களின் சிந்தனைகளைக் கூர்மைப்படுத்துவது, தமிழ்த் தரவுகள் அனைத்தையும் கூடிய வரை திரட்டிச் சேமிப்பது ஆகியவை, வல்லமை இணைய இதழின் முதன்மை நோக்கங்கள்.
 
 நடுநிலை ஆய்வு, கருத்துச் சுதந்திரத்தைக் காத்தல், அறிவியல் பூர்வமான அணுகுமுறை, நுட்பியல் பயன்பாடு, இயன்ற வரை கலப்பில்லாத் தமிழ், புதிய முயற்சிகளுக்கு ஊக்கம், பரிசோதனை முயற்சிகளுக்குத் தூண்டுதல், அனுபவங்களை ஆவணப்படுத்துவதில் அக்கறை உள்ளிட்டவை இவ்விதழின் செயல்நெறிகள்.
 
 ==  வல்லமையாளர் விருது ==
 இளம் எழுத்தாளர்களை ஊக்குவிக்கும் பொருட்டு, வல்லமை ஆசிரியர் குழுவினால் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் சிறந்த படைப்பாளிகளுக்கு வாரம் தோறும் &quot;வல்லமையாளர் விருது&quot; வழங்கி கௌரவித்து வருகிறது. ஐக்கியா நிறுவனத்துடன் இணைந்து விருது பெற்ற படைப்பாளிகளுக்குப் பரிசுகளையும் வழங்கி வருகிறது.
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 *[http://www.vallamai.com வல்லமை இணைய இதழ்]
படிமம்:Vallamai.JPG
{{Non-free logo}}
இலட்சத்தீவுக் கடல்
{{Infobox Ocean
 | Ocean_name = லட்சத்தீவுக் கடல்&lt;br /&gt;Laccadive Sea
 | image_Ocean = 
 | caption_Ocean = 
 | image_bathymetry =Indian_subcontinent_CIA.png
 | caption_bathymetry =லட்சத்தீவுக் கடல்
 | location = 
 | coords = 
 | type = 
 | inflow = 
 | outflow = 
 | catchment =
 | basin_countries =[[இந்தியா]], [[இலங்கை]], [[மாலத்தீவுகள்]]
 | length = 
 | width = 
 | area = 786000
 | depth = 1929
 | max-depth = 4131
 | volume = 
 | reference =&lt;ref name=r1&gt;{{Cite book|url=http://slovari.yandex.ru/%D0%9B%D0%B0%D0%BA%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5/%D0%93%D0%B5%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5%20%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%9B%D0%B0%D0%BA%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5/|title=Dictionary of modern geographical names: Laccadive Sea|editor=V. M. Kotlyakov|year=2006|language=Russian|access-date=2013-01-20|archivedate=2018-12-25|archiveurl=https://web.archive.org/web/20181225033603/http://slovari.yandex.ru/%D0%9B%D0%B0%D0%BA%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5/%D0%93%D0%B5%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5%20%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%9B%D0%B0%D0%BA%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5/%20}}&lt;/ref&gt;
 }}
 '''லட்சத்தீவுக் கடல்''' அல்லது '''லட்சத்தீவுகள் கடல்''' (''Laccadive Sea'') என்பது  [[இந்தியா]] (அதன் [[லட்சத்தீவுகள்]] உட்பட), [[மாலத்தீவு]], [[இலங்கை]] இடையில் அமைந்துள்ள கடல் பகுதி ஆகும். இது [[கேரளா]] மாநிலத்தின் மேற்கே அமைந்துள்ளது. இந்தக் கடலில் ஆண்டு முழுவதும் நிலையான நீர் வெப்பநிலை உள்ளது. எனவே  இந்த கடல், கடல் உயிரினங்கள் வளம்  நிறைந்த  பகுதியாகத்  திகழ்கிறது. இங்கு அமைந்துள்ள  [[மன்னார் வளைகுடா]] கடல் பகுதி மட்டும் 3,600 வகை கடல் வாழ் உயிரினங்களுக்கு வாழ்விடமாகத் திகழ்கிறது.
 
 சர்வதேச கடலியல் அமைப்பு பின்வருமாறு லட்சத்தீவுகள் கடல் எல்லையை வரையறுக்கிறது:&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.iho-ohi.net/iho_pubs/standard/S-23/S23_1953.pdf|title=Limits of Oceans and Seas, 3rd edition|year=1953|publisher=International Hydrographic Organization|accessdate=7 February 2010|archive-date=8 அக்டோபர் 2011|archive-url=https://web.archive.org/web/20111008191433/http://www.iho-ohi.net/iho_pubs/standard/S-23/S23_1953.pdf|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;
 
 *''மேற்கே'' இந்தியாவின் மேற்கு கடலோரத்தில் 'சதாசிவகாட்' அட்சரேகையில் (14° 48'N 74° 07'E) இருந்து 'கோரா திவ்' (13° 42'N 72° 10'E) மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து மேற்கு பக்கத்தில் [லட்சத்தீவுகள்] மற்றும் கீழே மாலத்தீவுக்கூட்டத்தில் [[அட்டு பவளத்தீவு|அட்டு]] பவளத்தீவின் இறுதித் தெற்கு முனைவரையில்.
 *''தெற்கே'' இலங்கையில் [[தேவேந்திரமுனை]] பகுதியில் இருந்து 'அட்டு' பவளத்தீவின் இறுதித் தெற்கு முனைவரையில்.
 *''கிழக்கே'' இலங்கை மற்றும் இந்திய மேற்கு கரையோரப் பகுதிகள் வரையில்.
 *''வடகிழக்கே'' [[ஆதாம் பாலம்]] (இந்தியா மற்றும் இலங்கை இடையே) வரையில்.
 
 ==வெளி இணைப்புகள் ==
 {{reflist}}
இந்தியன் ஓசன்
'''இந்தியன் ஓசன்''' என்பது 1990இல் [[புது தில்லி]]யில் துவங்கப்பட்ட ஓர் இந்திய ராக் இசைக்குழு. இந்தியாவில் கலப்பு ராக் இசை வகையின் முன்னோடிகளாகக் கருதப்படும் இக்குழு சுஸ்மித் சென், அசீம் சக்ரவர்த்தி, ராகூல் ராம், அமித் கிலாம் ஆகியோரை உள்ளடக்கியது.&lt;ref&gt;{{Citation |title=The Pioneers Of Rock Fusion, INDIAN OCEAN{{!}} Rock The Vote |url=https://www.youtube.com/watch?v=Pp4B9q5P8tI |language=en |access-date=2022-09-21}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://economictimes.indiatimes.com/magazines/panache/the-secret-of-indian-oceans-success-only-music-no-massive-egos/articleshow/50682549.cms|title=The secret of Indian Ocean's success: only music, no massive egos|last=Reddy|first=Sujata|date=2016-01-22|work=The Economic Times|access-date=2019-01-01}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|last1=Ahuja|first1=Shilpa|title=Indian Ocean &amp; Arka Fusion Music, Rock n Raag Live Concert|url=http://shilpaahuja.com/2015/04/19/indian-ocean-arka-fusion-music-rock-n-raag-live-concer/|access-date=1 July 2015}}&lt;/ref&gt;
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
அமீரின் ஆதி-பகவன்
{{குறுங்கட்டுரை}}
 {{Infobox film
 | name = அமீரின் ஆதி-பகவன்
 | image = Adhi bagavan.jpeg
 | caption =
 | director = [[அமீர்]]
 | producer = அன்பழகன்
 | story = அமீர்
 | screenplay = அமீர்
 | starring = [[ஜெயம் ரவி]]&lt;br /&gt;[[நீத்து சந்திரா]]&lt;br /&gt;சுதா சந்திரன்
 | music = [[யுவன் சங்கர் ராஜா]]
 | cinematography = குருதேவ், தேவராஜ்
 | editing = அகமது
 | studio = அன்பு பிக்சர்சு
 | released = {{Film date|2013|02|14}}
 | runtime =
 | country = [[இந்தியா]]
 | language = [[தமிழ்]]
 | budget =
 | gross =
 }}
 '''அமீரின் ஆதி-பகவன்''' 2013 ஆம் ஆண்டு, பெப்ரவரி 22&lt;ref name=&quot;Aadhi Bhagavan&quot;&gt;{{cite web | url=http://timesofap.com/cinema/aadhi-bhagavan-movie-release-date-_52325.html | title=Aadhi Bhagavan Movie Release Date | accessdate=26 பெப்ரவரி 2013 | archive-date=3 பெப்ரவரி 2013 | archive-url=https://web.archive.org/web/20130203104122/http://timesofap.com/cinema/aadhi-bhagavan-movie-release-date-_52325.html |url-status=dead}}&lt;/ref&gt; அன்று வெளிவந்த தமிழ்த் திரைப்படம். இதை [[அமீர்]] எழுதி, இயக்கியிருந்தார். [[ஜெயம் ரவி]], [[நீத்து சந்திரா]] ஆகியோர் முக்கிய வேடங்களில் நடித்திருந்தனர்.
 
 இத்திரைப்படத்திற்கு [[யுவன் சங்கர் ராஜா]] இசையமைத்திருந்தார்.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 * {{IMDb title|1671446}}
 * {{AllMovie title|576292}}
 
 [[பகுப்பு:2013 தமிழ்த் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:யுவன் சங்கர் ராஜா இசையமைத்துள்ள திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:அமீர் இயக்கிய திரைப்படங்கள்]]
வணதியன் பட்டணம் சுப்பிரமணிய சுவாமி கோயில்
{{சான்றில்லை}}
 சுப்பிரமணிய சுவாமி கோயில் தமிழ்நாட்டின் [[அரியலூர் மாவட்டம்|அரியலூர் மாவட்டத்திலுள்ள]] வணதியன் பட்டணம் எனும் ஊரில் அமைந்துள்ளது. இந்தக் கோயிலில் மூலவரான சுப்பிரமணியர், வள்ளி, தெய்வானை என இரண்டு துணைவியர்களுடன் திருமணக் கோலத்தில் காட்சி அளிக்கிறார். இக்கோயிலில் ஆண்டுதோறும் [[பங்குனி]] மாதத்தில் வரும் பங்குனி உத்திர நாளன்று விழா மிகவும் சிறப்புடன் நடைபெறுகிறது. இவ்விழாவின் போது காவடி எடுத்தல் சிறப்பு நிகழ்வாக இடம் பெறுகிறது.
பத்தாயம்
[[File:பத்தாயம்.svg|thumb|பத்தாயம்]]
 '''பத்தாயம்''' அல்லது '''மரத் தொம்பை''' என்பது தானியங்களைச் சேமித்து வைக்கும் மரத்தால் செய்யப்பட்ட கொள்கலனாகும்.
 == அமைப்பு ==
 இது உயரமான மரப்பெட்டி போன்ற தோற்றம் அளிக்கும்&lt;ref&gt;Kiruba,S., Das.S.S.M. and Papadopoulou,S. (2006). Prospects of traditional seed storage strategies against insect infestation adopted by two ethnic communities of Tamil Nadu, southern peninsular India. [http://www.bulletinofinsectology.org/pdfarticles/vol59-2006-129-134kiruba.pdf Bulletin of Insectology] 59 (2): 129-134, 2006&lt;/ref&gt;. பொதுவாக, இது நான்கடி அகலமும், ஆறடி உயரமும் இருக்கும். பலகை பூவரசு, பலா, மாமரங்களின் துண்டுகளை வெட்டி எடுக்கப்பட்டவை. இவற்றை இணைத்து ஆங்காங்கே, தகடுகளை ஒட்டி, ஆணி அடித்திருப்பார்கள். தானியங்களைப் பெற கீழே சிறு வாயில் ஏணியின் துணையுடன் மேலே ஏறி, தானியங்களைக் கொட்டுவர். 
 
 [[தமிழ்நாடு|தமிழ்நாட்டின்]], [[கடலூர் மாவட்டம்|கடலூர் மாவட்டப்]] பகுதியில் காணப்படும் பத்தாயங்களை
 பெரும்பாலும் மாம்பலகை, பலாப்பலகையில் செய்யப்பட்டவை ஆகும். இவை சதுரமாகவொ அல்லது செவ்வகமாகவோ இரு வடிவங்களில் 10 முதல் 12 அடிவரை உயரம் கொண்டதாக இருக்கும். இவை தனித்தனி அடுக்குப் பெட்டிகளாச் செய்து ஒன்றன் மீது ஒன்றாக அடுக்கப்பட்டவையாக இருக்கும். இதன் அடுக்குகளை பிரிக்க இயலும் இதற்கான காரணம், இந்த உயரமான பத்தாயத்தின் உச்சிக்குச் சென்று அனைத்து மூட்டைகளையும் அவிழ்த்து நெல்லைக் கொட்டுவது கடினம் என்பதால்.
 
 ஒவ்வொரு அடுக்காக வைத்து எளிதாக நெல்லை நிரப்ப இந்த ஏற்பாடு. இதன் மேலே, மூட ஒரு கதவு  இருக்கும். அடிப்பகுதியில் தேவையான அளவு கம்பையோ, கேழ்வரகையோ, நெல்லையோ எடுத்துக்கொள்ள வசதியாக சிறிய ஒரு துளை இருக்கும்.&lt;ref&gt;{{cite web | url=http://tamil.thehindu.com/general/environment/article22470677.ece | title=வளம் சேர்க்கும் வேளாண் பொருட்கள்! | publisher=தி இந்து தமிழ் | work=கட்டுரை | date=20 சனவரி 2018 | accessdate=20 சனவரி 2018 | author=என். முருகவேல்}}&lt;/ref&gt;
 
 ==பயன்பாடு==
 அதில் நெல் வரகு கம்பு என்று தானிய வகைகளைக் சேமித்து வைப்பார்கள். வயலும் வயல் சார்ந்த ஊர்களில் பத்தாயம் அதிகம் காணப்படும். அதிகளவிலான தானிய விளைச்சல் இருந்தால், அவற்றை விற்ற பின்னர், வீட்டுப் பயன்பாட்டிற்காக, பத்தாயத்தில் சேமித்து வைப்பர். தானியங்களை பூச்சிகள் அண்டாமல் இருக்க, மருந்து செடிகளின் இலைகளைக் கலந்து வைப்பர். தற்காலத்தில், அதிகம் பயன்படாத வீட்டு உபயோகப் பொருட்கள் பத்தாயத்தில் வைக்கப்படுகின்றன.
 
 ==குதிரும் பத்தாயமும்==
 நெல்லைக் கொட்டுவதற்கும், எடுப்பதற்கும் வசதியாக, வீட்டின் கொல்லைப் புறத்தில் பத்தாயம் அமைப்பர்.
 நெற்களஞ்சியமாகிய பத்தாயம், [[குதிர்]] என்பதன் வளர்ச்சி. குதிர் வைக்கோல் பிரியால் சுற்றப்பட்டு மண் பூசப்பட்டதாகும். குதிர் வட்டமாக இருக்கும். சங்ககாலத்தில் தமிழர்கள் தானியங்களை குதிரில் கொட்டிவைப்பார்கள். வீட்டின் முன்னே இருந்த முன்றிலும், வீட்டின் உள்ளே இருந்த முற்றத்திலும்  குதிர் இருந்தது பற்றி பாடல்கள் உள்ளன.
 
 ==சொல் விளக்கம்==
 பத்தாயம் என்ற சொல், பழைய கல்வெட்டுக்களிலோ பனை ஓலை சுவடிகளிலோ இல்லை. 1862 ம்  ஆண்டில் வின்சலே என்பவர் வெளியிட்ட அகராதியில் முதன் முதலாக பத்தாயம் இடம் பெற்றிருந்தது. ஆனால் பத்தாயம் சென்னையிலிருந்து கன்னியாகுமரிவரை நிலச்சுவான்தாரர்கள் இல்லங்களில் இடம் பெற்றிருந்தது. அதில் சேமித்து வைத்திருந்த நெல்லை உறவினர்கள், நண்பர்கள் வீட்டு திருமணம் போன்ற விழாக்களுக்கு கொடுத்தார்கள்.
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 [[பகுப்பு:தமிழர் வாழ்வியல்]]
படிமம்:Adhi bagavan.jpeg
== அனுமதி ==
வெட்சிக்கரந்தை மஞ்சரி
'''வெட்சிக்கரந்தை மஞ்சரி''' என்பது தமிழில் சிற்றிலக்கியங்கள் என்றும், வடமொழியில் [[பிரபந்தம்|பிரபந்தங்கள்]] என்றும் வழங்கும் [[பாட்டியல்]] வகைகளுள் ஒன்றாகும்.
 
 மஞ்சரி என்பது பூ மாலையோடு சேர்த்துக் கையில் பிடித்துக்கொள்ளத் தரப்படும் பூச்செண்டு. பாடல்களைச் பூச்செண்டு போல் பாடுவது ‘மஞ்சரி’. 
 
 அரசன் வெட்சிப்பூ சூடிக்கொண்டு மாற்றாரின் ஆனிரைகளைக் கவர்ந்துவர, ஆனிரைகளை இழந்தவர் கவர்ந்தவரின் ஊருக்கே சென்று தம் ஆனிரைகளை மீட்டிவருவதைப் பாடுவது வெட்சிக்கரந்தை மஞ்சரி.  &lt;ref&gt;[[பிரபந்த தீபிகை]] 15,&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;[[பிரபந்த தீபம்]] 43&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;முத்துவீரியம், பாடல் 109&lt;/ref&gt;. 
 ==இவற்றையும் காண்க==
 *[[சிற்றிலக்கிய வகை]]
 * [[பாட்டியல்]]
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 ==உசாத்துணைகள்==
 * நவநீத நடனார், எஸ். கலியாண சுந்தரையரும் எஸ், ஜி. கணபதி ஐயரும் (பதிப்பாசிரியர்கள்), [http://www.tamilvu.org/library/l0L00/html/l0L00ind.htm கலித்துறைப் பாட்டியல் என்னும் நவநீதப் பாட்டியல்]
 * கோபாலையர், தி. வே. (பதிப்பாசிரியர்), [http://www.tamilvu.org/library/l0B36/html/l0B36ind.htm வைத்தியநாத தேசிகர் இயற்றிய இலக்கண விளக்கம் பொருளதிகாரம் - பாட்டியல்], திருவையாறு.
 * சுந்தரமூர்த்தி, கு. (பதிப்பாசிரியர்), [http://www.tamilvu.org/library/l0I00/html/l0I00inx.htm முத்துவீரியம்] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100716110919/http://www.tamilvu.org/library/l0I00/html/l0I00inx.htm |date=2010-07-16 }}
கதிர் ஏற்பளவு
'''கதிர் ஏற்பளவு''' (''absorbed dose'' அல்லது ''total ionizing dose'', TID) என்பது ஒரு பொருள் தன்னில் விழும் கதிர் வீச்சில் எவ்வளவு ஆற்றலை ஏற்றுள்ளது என்பதனைக் குறிக்கும். இது [[கிரே (அலகு)|கிரே]]யில் (gray) அளவிடப்படுகிறது.
 
 * ஒரு கிரே = 100 ரேட் (rad) , ஒரு கிரே =ஒரு ஜூல்|கிலோ கிராம்
 கிரே என்பது ஒரு பெரிய அலகாகும். துணை அலகுகளாக
 :1 மில்லி கிரே =1| 1000 கிரேயும்
 :1 மைக்ரே கிரே =1|1000000 கிரேயும் பயன்பாட்டிலுள்ளன.
பீனிக்ஸ்
'''பீனிக்ஸ்''' (''phoenix'') என்ற பெயரில் உள்ள கட்டுரைகள்:
 
 *[[பீனிக்ஸ் (பறவை)]].
 *[[பீனிக்ஸ், அரிசோனா]], அமெரிக்க நகரம்.
 *[[பீனிக்ஸ் (விண்ணூர்தி)]].
 *[[பீனிக்ஸ் சன்ஸ்]], கூடைப்பந்தாட்ட அணி.
கே. எஸ். ஆர். தாஸ்
{{Infobox person
 | name        = கே. எஸ். ஆர். தாஸ்
 | image       = 
 | imagesize   =
 | caption     = 
 | birth_date  = {{Birth date|df=y|1936|01|05}} 
 | birth_place = [[நெல்லூர்]], [[ஆந்திர பிரதேசம்]], [[இந்தியா]]
 | death_date  = {{Death date and age|df=y|2012|06|08|1936|1|5}}
 | death_place = [[சென்னை]], [[தமிழ்நாடு]], [[இந்தியா]]
 | occupation  = [[திரைப்பட இயக்குநர்]], திரைப்பட தொகுப்பாளர்
 | salary      =
 | networth    =
 | spouse      = 
 | years_active =1966 - 2000
 | nationalfilmawards =
 | children    = 
 }}
 
 '''கே. எஸ். ஆர். தாஸ்''' (''K. S. R. Das'' {{lang-te|కె. ఆర్. దాస్}}, 5 சனவரி 1936 – 8 சூன் 2012) பிரபல [[தெலுங்கு]]த் திரைப்பட இயக்குனர். இவர் [[1970]] - [[1980]] வரையிலான காலகட்டத்தில் தென்னிந்திய சினிமா உலகம் முழுவதும் உச்சரிக்கப்பட்டவர். ஜேம்ஸ்பாண்ட் பட பாணியில் சண்டைப் படங்களை எடுப்பதில் வல்லவர். 99 படங்களை இயக்கியவர். இவர் திரையரங்குகளில் சாதாரண நுழைவுச் சீட்டுத் தருபவராக இருந்து இயக்குனாராக உயர்ந்தவர். இயக்குனர் [[காந்தாராவ்|காந்தாராவுடன்]] பல ஆண்டுகாலம் பணியாற்றி சினிமாத் திறமையை வளர்த்துக் கொண்டவர். புராணப்படங்களின் பக்கமே கவனம் கொண்டிருந்த தெலுங்குத் திரையுலகை வர்த்தகரீதியாகக் கொண்டு வந்தவர். [[1966]]இல்  `லொகுட்டு பெருமுள்ளுகேர்னுகா` என்ற படத்தின் மூலம் திரையுலகில் உலகினுள் நுழைந்தவர்.
 
 ==திரைப்பட உலகில்==
 [[1969]]இல் அப்போதைய தெலுங்கு சூப்பர் ஸ்டார் கிருஷ்ணா நடிக்க, இவர் இயக்கிய ''தக்கரி தொங்கா சக்கரி சுங்கா'' என்ற படம் இவருக்கு ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. வர்த்தகரீதியான, சண்டைப் படமான இது பெரும்பாலான இந்திய மொழிகளில் மொழிமாற்றம் செய்யப்பட்டு நிறைந்த பணவசூலைக் கொடுத்தது. 
 இவர் முன்னணி தெலுங்கு நடிகரான கிருஷ்ணாவை வைத்து முப்பது தெலுங்குப் படங்களை இயக்கியுள்ளார். மோகன்பாபு நடித்து இவர் இயக்கிய 'மோச தாலு' என்ற தெலுங்குப்படம் ஆங்கிலத்தில் மறு ஆக்கம் செய்யப் பட்டது.
 
 ==இவர் இயக்கிய படங்களில் சில==
 * இப்தரு அசாத் ஜுலே (தெலுங்கு, ரஜினி நடித்தது) 
 * அன்னதம்முல சவால் (தெலுங்கு, ரஜினி நடித்தது) 
 * மோச தாலு (தெலுங்கு, மோகன்பாபு நடித்தது)
 * தக்கரி தொங்கா சக்கரி சுங்கா
 
 [[பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்பட இயக்குநர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1936 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:2012 இறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:கன்னடத் திரைப்பட இயக்குநர்கள்]]
 [[பகுப்பு:தெலுங்கு மக்கள்]]