younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
இலங்கை ஆள்களப் பதிவகம்
{{Infobox company
 |name             = இலங்கை ஆள்களப் பதிவகம்
 |logo		  = [[File:LKDomainRegistry.jpg|250px]]
 |type             = 
 |traded_as        = 
 |industry         = 
 |foundation       = {{Start date|1990}}
 |founder          = 
 |location_city    = இலங்கை ஆள்களப் பதிவகம், 545/1, டி சொய்சா வீதி, மோல்ப், [[மொரட்டுவை]] 10400
 |location_country = [[இலங்கை]]
 |area_served      = [[இலங்கை]]
 |key_people       = 
 |products         = 
 |services         = 
 |revenue          = 
 |operating_income = 
 |net_income       = 
 |assets           = 
 |equity           = 
 |num_employees    = 
 |subsid           = 
 |homepage         = {{URL|http://தளம்.ஆள்களமையம்.இலங்கை}}
 |intl             = yes
 }}
 '''இலங்கை ஆள்களப் பதிவகம்''' ([[ஆங்கிலம்]]: ''LK Domain Registry'') என்பது ஒரு தன்னிச்சையான இலாப நோக்கற்ற நிறுவனமாகும். இது இணையத்தில் இலங்கைக்கான தனித்துவத்தைக் கொடுக்கக்கூடிய இணையத்தளங்களை இலங்கைக்குரிய முதன் நிலை ஆள்களப் பெயர்களுடன் ([[.lk]]) பதிவுசெய்ய உதவுகிறது. இ்ந்த நிறுவனம் [[1990]]ஆம் ஆண்டு ஆரம்பிக்கப்பட்டு [[மொரட்டுவை]]ப் பல்கலைக்கழகத்தின் கணினி விஞ்ஞானம் மற்றும் இயந்திரவியற் துறையில் இயங்கி வருகிறது.&lt;ref&gt;[{{Cite web |url=http://www.nic.lk/index.php |title=இலங்கை ஆள்களப் பதிவகம் {{த}} |access-date=2011-12-20 |archive-date=2011-12-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111219230623/http://www.nic.lk/index.php |url-status=dead }} இலங்கை ஆள்களப் பதிவகம் {{த}}]&lt;/ref&gt;
 
 == ஆள்களப் பெயர்கள் ==
 .lk என்ற ஆள்களப் பெயருடன் ''.com.lk'', ''.org.lk'', ''.hotel.lk'', ''.assn.lk'', ''.ltd.lk'', ''.web.lk'', ''.soc.lk'', ''.grp.lk'' முதலிய கட்டுப்பாடற்ற இரண்டாம் நிலை ஆள்களப் பெயர்களையும் ''.gov.lk'', ''.sch.lk'', ''.net.lk'' ஆகிய கட்டுப்பாடுள்ள இரண்டாம் நிலை ஆள்களப் பெயர்களையும் இலங்கை ஆள்களப் பதிவகம் வழங்கி வருகின்றது.&lt;ref&gt;[http://www.nic.lk/index.php/ta/facts-at-a-glance தரவுகள் ஒரே பார்வையில் {{த}}...]&lt;/ref&gt; [[தமிழ்]] மொழியில் [[.இலங்கை]] என்ற ஆள்களப் பெயரையும் [[சிங்களம்|சிங்கள]] மொழியில் ''.ලංකා'' என்ற ஆள்களப் பெயரையும் இலங்கை ஆள்களப் பதிவகம் வழங்கி வருகிறது. இதன் மூலம் தமிழிலும் சிங்களத்திலும் இணையத்தள முகவரிகளைப் பதிவு செய்து கொள்ள முடியும்.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [http://தளம்.ஆள்களமையம்.இலங்கை இலங்கை ஆள்களப் பதிவகம்] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130626193343/http://xn--rlcuo9h.xn--wkc4axeaevb3oqbg.xn--xkc2al3hye2a/ |date=2013-06-26 }}, உத்தியோகபூர்வ இணையத்தளம்
உதயரவிச்சந்திரிக்கா
'''உதயரவிச்சந்திரிக்கா''' [[இராகம்]] [[கர்நாடக இசை]]யில் ஒரு [[ஜன்னிய இராகம்]] ஆகும். இது 22வது [[மேளகர்த்தா இராகங்கள்|மேளகர்த்தா]] இராகமாகிய &quot;வேத&quot; என்றழைக்கப்படும் 4வது சக்கரத்தின் 4 வது இராகமாகிய [[கரகரப்பிரியா]]வின் ஜன்னிய இராகம் ஆகும். இவ்விராகம் விரிவான ஆலாபனைக்கு இடம் கொடுக்கும். இந்த இராகத்தை '''சுத்த தன்யாசி''' என்றும் அழைப்பர்.
 
 ==இலக்கணம்==
 [[படிமம்:உதயரவிச்சந்திரிகா.svg|thumb|right|250px|உதயரவிச்சந்திரிக்கா சுரங்கள் C யிலிருந்து தொடக்கம்]]
 
 {|class=&quot;wikitable&quot; 
 |bgcolor=efefef|[[ஆரோகணம்]]: ||ஸ க&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; ம&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt; ப நி&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; ஸ்
 |-
 |bgcolor=efefef|[[அவரோகணம்]]: ||ஸ் நி&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; ப ம&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt; க&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; ஸ
 |}
 
 * இந்த இராகத்தில் ஷட்ஜம், சாதாரன காந்தாரம்(க&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;), சுத்த மத்திமம்(ம&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;), பஞ்சமம், கைசிகி நிஷாதம்(நி&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;) ஆகிய [[சுரம்|சுரங்கள்]] வருகின்றன.
 
 ==சிறப்பு அம்சங்கள்==
 * ரிசபம், தைவதம் வர்ஜம் என்பதனால் இது ஒரு [[ஜன்னிய இராகம்#வர்ஜ இராகம்|வர்ஜ இராகம்]] ஆகும்.
 * இது [[ஜன்னிய இராகம்#உபாங்க இராகம்|உபாங்க இராகம்]] ஆகும்.
 * இவ்விராகத்தின் காந்தார, மத்திம, பஞ்சம, நிசாத மூர்ச்சனைகளே முறையே [[மோகனம்]], [[மத்தியமாவதி]], [[இந்தோளம்]], [[சுத்தசாவேரி]] ஆகிய இராகங்களாக ஒலிக்கின்றன.
 
 ==உருப்படிகள்==
 {|class=&quot;wikitable&quot; 
 ! வகை !! உருப்படி !! தாளம் !! கலைஞர்
 |-
 | வர்ணம் || ''சிறீ ராஜமாதங்கி'' || ஆதி || முத்தையா பாகவதர்
 |-
 | கீர்த்தனை || ''எந்த நேர்ச்சினா'' || ஆதி	 || [[தியாகராஜர்]]
 |-
 | கிருதி || ''சுப்பிரமன்யேன ரக்ஷிதோஹம்'' || ஆதி || [[முத்துசுவாமி தீட்சிதர்]]
 |-
 | கிருதி || ''ஹிமகிரி தனயே'' || ஆதி || முத்தையா பாகவதர்
 |}
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[ஜன்னிய இராகங்களின் பட்டியல் - அகரவரிசைப் பகுப்பு]]
 
 == உசாத்துணைகள் ==
 * Dr. S. Bhagyalekshmy, ''Ragas in Carnatic Music'', CBH Publications, Trivandrum, Published 1990
 * B. Subba Rao, ''Raganidhi'', The Music Academy, Madras, Published 1965, 4th reprint 1996
 * டி. எஸ். பார்த்தஸாரதி, &quot;ஸ்ரீ தியாகராஜஸ்வாமி கீர்த்தனைகள்&quot;, The Karnatic music book centre, Madras, ஏழாம் பதிப்பு - 1996
 
 {{மேளகர்த்தா இராகங்கள்}}
 {{ஜன்னிய இராகங்கள்}}
மீடியாவிக்கி:Gadget-Wiktionarylookup
[[விக்கிப்பீடியா:விக்சனரி பார்|விக்சனரி பார்!]], இது சொற்களின் மீது இரண்டு சொடுக்குகள் செய்யும்போது அவற்றுக்கான பொருளை விக்சனரியிலிருந்து கொண்டுவந்து தரும்.
தயாவதி
'''தயாவதி''' [[இராகம்]] [[கருநாடக இசை]]யில் பயன்படும் 22வது [[மேளகர்த்தா இராகங்கள்|மேளகர்த்தா]] இராகமாகிய &quot;வேத&quot; என்றழைக்கப்படும் 4வது சக்கரத்தின் 4 வது இராகமாகிய [[கரகரப்பிரியா]]வின் [[ஜன்னிய இராகம்|ஜன்ய இராகம்]] ஆகும்.
 
 ==இலக்கணம்==
 [[படிமம்:தயாவதி.svg|thumb|right|250px|தயாவதி ஆரோகணச் சுரங்கள் C யிலிருந்து தொடக்கம்]]
 [[படிமம்:உதயரவிச்சந்திரிகா.svg|thumb|right|250px|தயாவதி அவரோகணச் சுரங்கள் C யிலிருந்து தொடக்கம்]]
 
 {|class=&quot;wikitable&quot; 
 |bgcolor=efefef|[[ஆரோகணம்]]: ||ஸ ரி&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; க&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; ப நி&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; ஸ்
 |-
 |bgcolor=efefef|[[அவரோகணம்]]: ||ஸ் நி&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; ப ம&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt; க&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; ஸ
 |}
 
 * இந்த இராகத்தில் ஷட்ஜம், சதுஸ்ருதி ரிஷபம்(ரி&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;), சாதாரன காந்தாரம்(க&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;), சுத்த மத்திமம்(ம&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;), பஞ்சமம், கைசிகி நிஷாதம்(நி&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;) ஆகிய [[சுரம்|சுரங்கள்]] வருகின்றன.
 * தைவதம் வர்ஜம் என்பதனால் இது ஒரு [[ஜன்னிய இராகம்#வர்ஜ இராகம்|வர்ஜ இராகம்]] ஆகும்.
 * இது [[ஜன்னிய இராகம்#உபாங்க இராகம்|உபாங்க இராகம்]] ஆகும்.
 * ஆரோகணத்தில் மத்திமம் வர்ஜம். அவரோகணத்தில் ரிஷபம் வர்ஜம்.
 
 ==உருப்படிகள்==
 * தில்லானா - திரிபுட - ந. ச. இராமச்சந்திரன்.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[ஜன்னிய இராகங்களின் பட்டியல் - அகரவரிசைப் பகுப்பு]]
 
 == உசாத்துணைகள் ==
 * Dr. S. Bhagyalekshmy, ''Ragas in Carnatic Music'', CBH Publications, Trivandrum, Published 1990
 * B. Subba Rao, ''Raganidhi'', The Music Academy, Madras, Published 1965, 4th reprint 1996
 
 {{மேளகர்த்தா இராகங்கள்}}
 {{ஜன்னிய இராகங்கள்}}
விக்கிப்பீடியா:விக்சனரி பார்
[[படிமம்:Wiktionary dabba.png|thumb|left|300px|'''இது''' என்ற சொல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு அதற்கான விளக்கம் காட்டப்படுகிறது.]]
 {{தமிழ் விக்கிப்பீடியா நுட்பம்}}
 '''விக்சனரி பார்!''' என்பது தமிழ் விக்கித் திட்டங்களில் சில இடங்களில் பொருள் தெரியாச் சொற்களுக்கு ஒவ்வொரு முறையும் விக்சனரிக்கு ஓடாமல், தெரியாச் சொல்லின் மீது இரு சொடுக்கல் (Double Click) செய்வதன் மூலம் அவற்றுக்கான விளக்கத்தை அதே பக்கத்தில் சொல்லுக்கு அருகிலேயே சிறிய பெட்டியில் பெற முடியும். இதில் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்று பக்கம் மறு ஏற்றம் (Reload) ஆகாது. எனவே, இதனைப் பயன்படுத்துவது இணையப் பயன்பாட்டு அளவையும் குறைக்கும். இது [[:en:n:MediaWiki_talk:Gadget-dictionaryLookupHover.js|ஆங்கில விக்கிசெய்தி திட்டத்தில் தொடங்கப்பட்டுத்]] தற்போது பல திட்டங்களில் பல மொழிகளில் பயன்பாட்டில் உள்ளது. இது தமிழ் விக்கித் திட்டங்களுக்கேற்ப [[பயனர்:Surya Prakash.S.A.|சூர்யபிரகாசால்]] தனிப்பயனாக்கப்பட்டது. விக்சனரியில் [[wikt:பயனர்:Sodabottle|சோடாபாட்டில்]] நிர்வாக உதவிகளைச் செய்து கொடுத்தார். மேலதிக விபரங்களுக்கு அருகிலுள்ள படத்தைச் சொடுக்கிப் பெரிதாக்கிப் பார்க்கவும். இது இயங்குவதற்கு, உங்கள் உலாவியில் ஜாவாஸ்கிரிப்ட் இயக்கத்தில் இருக்க வேண்டும்.
 
 ==நிறுவல்==
 
 ===கருவியாக நிறுவ===
 * '''[[Special:Preferences|என் விருப்பத்தேர்வுகள்]]''' என்பதைச் சொடுக்கிவரும் பக்கத்தில் கடைசியாக உள்ள '''கருவிகள்''' எனும் தத்தலில் '''தொகுப்புதவிக் கருவிகள்''' எனும் பிரிவில் உள்ள '''விக்சனரி பார்!''' என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்கவும். இது ஒரு கருவியாக உங்கள் அமர்வுக்கு நிறுவப்பட்டுவிடும். மேலும் ஒவ்வொரு முறையும் உங்கள் நெறியத்தோல் ஏற்றம்பெறாமல் (load) இருக்கும்.
 
 
 :::::::::[[Special:Preferences|என் விருப்பத்தேர்வுகள்]] → கருவிகள் → தொகுப்புதவிக் கருவிகள் → விக்சனரி பார்!
 &lt;br /&gt;
 
 ===நிரல்வரியாக நிறுவ===
 * இதனை நிறுவ [[Special:MyPage/vector.js|நெறியத் தோல் பக்கம்]] (இவ்விணைப்பைச் சொடுக்கவும்) என்ற பக்கத்திற்கு சென்று பின்வரும் வரியை நகலெடுத்து ஒட்டவும். (Copy &amp; paste)
 
 
 '''&lt;big&gt;&lt;source lang=&quot;javascript&quot;&gt;
     importScript('பயனர்:Surya_Prakash.S.A./விக்சனரிபார்.js');
 &lt;/source&gt;&lt;/big&gt;
 '''
தமிழ்வழிப் பொறியியல் கல்வி
'''தமிழ் வழிப் பொறியியல் கல்வி''' தமிழகத்தில் [[மு.கருணாநிதி]] [[முதலமைச்சர்|முதலமைச்சராக]] இருந்த கால கட்டத்தில் (13 மே, 2006 முதல் 15 மே, 2011 வரை) துவங்கிய ஒரு திட்டமாகும். இது [[கோயம்புத்தூர்|கோவையில்]] நடந்த [[உலகத் தமிழ்ச் செம்மொழி மாநாடு|உலகத் தமிழ்ச் செம்மொழி மாநாட்டில்]] முன்மொழியப்பட்டது.&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://ottran.com/archives/1570 |title=ஒற்றன் செய்திகள்}}&lt;/ref&gt;
 
 ==நடைமுறைப்படுத்துதல்==
 சென்னை [[அண்ணா பல்கலைக்கழகம்]], மற்றும் [[அண்ணா தொழில்நுட்பப் பல்கலைக்கழகம், திருச்சிராப்பள்ளி]], [[கோயம்புத்தூர்]], [[அண்ணா தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகம், மதுரை|மதுரை]] ஆகிய இடங்களில் இது நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. முதன் முதலாக தமிழ்வழியில் [[பொதுவியல்]] (குடிசார் பொறியியல்) மற்றும் [[எந்திரவியல்]] ஆகிய படிப்புகள் அறிமுகம் செய்யப்பட்டுள்ளன.
 
 ==மாணவர்கள்==
 ஆண்டுதோறும் ஒரு பிரிவுக்கு, அதாவது பொதுவியல் மற்றும் இயந்திரவில் இரண்டு பிரிவுகளுக்கும் தனித்தனியாக அறுபது மாணவர்கள் ஒற்றைச் சாளர முறை கலந்தாய்வில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள். 
 
 ==பாடநூல்கள்==
 இந்தப் படிப்புகளுக்கான பாடநூல்கள் ஆசிரியர்கள் மற்றும் தேர்ந்தெடுத்த, மூத்த தமிழ் வழிக் கல்வி மாணவர்களால் மொழி பெயர்த்து இயற்றப்பட்டன. பாடப் புத்தகங்களை தட்டச்சி மின்வடிவில் தர அதிகபட்சமாக {{INR}} 45 வரை ஒப்பந்தம் வெளியிடப்பட்டது.
 
 ==உசாத்துணை==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டில் கல்வி]]
பகுப்பு:செக் குடியரசு அரசியல்வாதிகள்
[[பகுப்பு:செக் மக்கள்|அரசியல்]]
பகுப்பு:நடபைரவியின் ஜன்னிய இராகங்கள்
[[கருநாடக இசை]]யின் 20 வது மேளகர்த்தா இராகம் [[நடபைரவி]]யின் ஜன்னிய இராகங்கள்
இழிவான போர் (அர்ஜென்டினா)

 '''இழிவான போர்''' அல்லது '''கீழ்த்தரமான போர்''' ({{lang-es|'Guerra Sucia'}}, {{lang-en|'Dirty War'}}) என்பது [[அர்ஜென்டினா]] நாட்டில் 1975 லிருந்து 1983 ஆம் ஆண்டுவரை நடைபெற்ற [[உள்நாட்டுப் போர்|உள்நாட்டுப் போரின்]] போது நடைபெற்ற அரசு நடத்திய வன்முறை நிகழ்வுகளைக் குறிக்கிறது. புரட்சி நடவடிக்கையில் ஈடுபட்டதாகக் கூறி தம் நாட்டை சேர்ந்த [[மாணவர்கள்]], [[செய்தியாளர்|பத்திரிகையாளர்கள்]], [[மார்க்சியவாதிகள்]], [[இடதுசாரி அரசியல்|இடதுசாரி சிந்தனையாளர்கள்]] மீது அர்ஜென்டின இராணுவ அரசு அறிவித்ததே இப்போராகும். 
 
 ==பெயர்காரணம்==
 ஆங்கிலத்தில் ''டர்ட்டி வார்'' (Dirty War) என அழைக்கப்படும் இந்தப் போருக்கு அவ்வாறு பெயரிட்டதே அர்ஜென்டினாவின் இராணுவ ஆட்சியாளர்கள் தான். போர்க் காலத்தில் பெரிய அளவில் கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு எதிராக அரசு கையாண்ட கொடூரமான [[சித்ரவதை]] மற்றும் கீழ்த்தரமான பிற வழிமுறைகளைக் குறிக்கும் விதமாக இவ்வாறாகப் பெயர் வழங்கப்பட்டது.
 
 ==விளைவுகள்==
 போரின் முடிவில் இறந்தவர்கள் மற்றும் காணமல் போனவர்களின் எண்ணிக்கை குறித்து இறுதியான தகவல்கள் இல்லை. இப்போரால் இன்னலுற்றவர்கள் 7,000 திலிருந்து 30,000 பேர்வரை இருக்கலாம் என கணிக்கப்பட்டுள்ளது.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.lanacion.com.ar/1464650-videla-admitio-que-la-dictadura-mato-a-7-u-8-mil-personas |title=Videla admitió la muerte y desaparición de &quot;7 u 8 mil personas&quot; |access-date=2015-09-29 |archive-date=2015-10-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20151018110258/http://www.lanacion.com.ar/1464650-videla-admitio-que-la-dictadura-mato-a-7-u-8-mil-personas |url-status= }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://archivo.losandes.com.ar/notas/2009/8/3/un-438521.asp |title=Fernández Meijide calificó de “mentira” la cifra de 30 mil desaparecidos |access-date=2015-09-29 |archive-date=2014-12-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141220115143/http://archivo.losandes.com.ar/notas/2009/8/3/un-438521.asp |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 {{Commons category|Dirty War in Argentina|இழிவான போர்}}
காஞ்சி அணி
'''காஞ்சி''' என்பது மகளிர் இடையில் அணியும் [[ஒட்டியாணம்]]. இடையில் உடுத்தியிருக்கும் ஆடை எந்த நிலையிலும் நழுவாமல் இருக்க இந்தக் காஞ்சியை அணிந்துகொள்வார்கள். ஆண்கள் இடையில் கச்சம் என்னும் [[இடுப்புவார்]] அணிந்துகொள்வது போலப் பெண்கள் காஞ்சி அணிந்துகொள்வர்.
 
 இடையில் அணியும் ஆடை கலை. கலையின் மேல் அணிந்துகொள்ளும் ஆடை மேகலை. நடனம் ஆடும் மகளிர் அணிவது மேகலை. நடனமாடும் மகளிர் மட்டுமல்லாமல் தன்னை ஒப்பனை செய்துகொள்ளும் மணப்பெண் போன்றவர்கள் தன் இடுப்பிலுள்ள ஆடையின் மேல் அணிந்துகொள்வது காஞ்சி. இக்காலத்தில் தங்க ஒட்டியாணமாக இது உள்ளது.
 
 ==இலக்கியங்களில் காஞ்சி==
 ===பரிபாடல்===
 :மேகலை, காஞ்சி, வாகுவளையம் – ஆகியவை மகளிர் இடையில் அணியும் அணிகலன்கள்.&lt;ref&gt;பரிபாடல் 7-47&lt;/ref&gt;
 ===கலிங்கத்துப்பரணி=== 
 [[கலிங்கத்துப் பரணி]] என்னும் நூல் இந்த அணியைக் குறிப்பிடுகிறது:
 
 ஒரு பெண் தன் கணவன் வீடு திரும்பியதும் கதவைத் திறக்கச் சென்றாளாம். கணவனைத் தழுவிக்கொள்ளும் ஆசையால் அவளது இடையிலுள்ள ஆடை நழுவுகிறதாம். செருகிய ஆடை நழுவலாம். சேர்த்துக்கட்டிய ஒட்டியாணம் நழுவுமா? எனவே காஞ்சி இருக்கக் கலிங்கம் குரைந்தது. வாலை ஆட்டும் நாயின் வால் குலைவது போலக் கலிங்கம் குலைந்தது எனப் பாடியுள்ளார் செய்ங்கொண்ட வல்லபர்.&lt;ref&gt;
 :காஞ்சி யிருக்கக் கலிங்கங் குலைந்த கலவி மடவீர் கழற்சென்னி
 :காஞ்சி யிருக்கக் கலிங்கங் குலைந்த களப்போர் பாடத் திறமினோ. (பாடல் 63)&lt;/ref&gt;
 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
குளகச் செய்யுள்
'குளகச் செய்யுள்' என்பது பல பாடலாய் நின்று ஒரு வினையை அல்லது ஒரு பெயரையாவது கொண்டு முற்றுப் பெறும் செய்யுளாகும். குளகம் என்பது ஒரு பாடலில் பொருள் முடியாமல் அடுத்தடுத்து சென்று முடிவதாகும்.
 
 சான்று:
 
 பாடல் 1:
 
 இருவிகற்ப நேரிசை வெண்பா
 
 முன்புலகம் ஏழினையும் தாயதுவும் மூதுணர்வோர்
 
 இன்புறக்கங் காநதியை ஈன்றதுவும் - நன்பரதன்
 
 கண்டிருப்ப வைகியது கான்போ யதும்இரதம்
 
 உண்டிருப்பார் உட்கொண்ட தும்.
 
 பாடல் 2:
 
 இருவிகற்ப நேரிசை வெண்பா
 
 வெந்த கரியதனை மீட்டுமக வாக்கியதும்
 
 அந்தச் சிலையினைப்பெண் ஆக்கியதும் - செந்தமிழ்தேர்
 
 நாவலன்பின் போந்ததுவும் நன்னீர்த் திருவரங்கக் 
 
 காவலவன் மாவலவன் கால்.
 
 விளக்கம்:
 இங்கு தாயதுவும், ஈன்றதுவும், வைகியதும், போயதுவும், உட்கொண்டதுவும் என்று  ஒரு செய்யுளில் பொருள் முடியாமல், மகவுஆக்கியதும், பெண்ணாக்கியதும், போந்ததுவும் மாவலவன் கால் என அடுத்த செய்யுளில் போய்ப் பொருள் முற்றுப் பெற்றதால் இது குளகமாயின. இது கால் என்ற பெயரைக் கொண்டு பொருள் முடிவைப் பெற்றதற்குச் சான்றாகும்.
 
 ==உசாத்துணை==
 தா.ம. வெள்ளைவாரணம் ,'[[தண்டியலங்காரம்]], திருப்பனந்தாள் மட வெளியீடு. 1968
 
 [[பகுப்பு:அணி இலக்கணம்]]
தொடர்நிலைச் செய்யுள்
'''தொடர்நிலைச் செய்யுள்''' என்பது செய்யுட்கள் தம்முள் பொருளால் தொடர்ந்து வருவதும், சொல்லால் தொடர்ந்து வருவதுமாகும். பொருளால் தொடர்ந்து வருவது பெருங்காப்பியம் , சிறு காப்பியம் என இரு வகைப்படும். சொல்லால் தொடர்ந்துவருவது அந்தாதியாகும்.
 
 சான்று:
 
 * [[இராமாயணம்]] - [[பெருங்காப்பியம்]](பொருளால் தொடர்ந்துவருவது)
 * [[கலிங்கத்துப் பரணி]] - [[சிறு காப்பியம்]] (பொருளால் தொடர்ந்து வருவது)
 * [[மதுரைக் கலம்பகம்]] - [[அந்தாதி]] ( சொல்லால் தொடர்வது)
 
 ==பொருள் தொடர்நிலைச் செய்யுள்==
 செய்யுள்கள் தம்முள் பொருளால் தொடர்ந்து வருவது பொருள் தொடர்நிலைச் செய்யுளாகும். இது [[பெருங்காப்பியம்]], [[சிறுகாப்பியம்]] என இருவகைப்படும். பெருங்காப்பியத்தில் வாழ்த்து, அறமுதல்,நாற்பொருள், மலை முதலிய வருணனை எனப் பொருள் பல தொடர்ந்து வரும். சிறு காப்பியத்தில் [[பிள்ளைத்தமிழ்|பிள்ளைத்தமிழில்]] காப்பு முதலிய பருவப் பொருள்களும், [[உல|உலாவில்]] பேதை முதலிய பருவப் பொருள்களும், [[பரணி|பரணியில்]] கடை திறப்பு முதலிய பலவகைப் பொருள்களும் தொடர்ந்துவரும்.
 ==சொற்றொடர்நிலை==
 செய்யுள்கள் தம்முள் சொல்லால் தொடர்ந்து [[அந்தாதி|அந்தாதியாக]] வருவது சொற்றொடர் நிலைச் செய்யுளாம்.
 # [[இரட்டைமணி மாலை]],
 # [[கலம்பகம்]].
 # [[யமகவந்தாதி]],
 # [[திரிபந்தாதி]] 
 என்பன போல அந்தாதியாக வரும் [[சிற்றிலக்கியங்கள்]] யாவும் சொற்றொடர் நிலைகளாகும்.
 
 ==உசாத்துணை==
 தா.ம. வெள்ளைவாரணம் ,'[[தண்டியலங்காரம்]], திருப்பனந்தாள் மட வெளியீடு. 1968
 
 [[பகுப்பு:அணி இலக்கணம்]]
காஞ்சி ஆறு
'''காஞ்சி''' என்பது சேரநாட்டில் பாய்ந்த ஓர் ஆறு 
 
 இது சேரநாட்டு மலையில் பிறந்து சேரநாட்டுக் கடலில் விழுந்தது, இந்த ஆற்றில் ஆண்டுதோறும் விழா நிகழும். இதனைக் காவிரியில் நடைபெறும் ஆடிப்பெருக்கு விழாவோடு ஒப்பிடலாம். காஞ்சியாற்று விழாவுக்குத் தீநீர் விழா என்று பெயர். இந்த விழாவின்போது மக்கள் அவ்வாற்றின் கரையிலிருக்கும் பொழிலில் கூடிக் குலவி மகிழ்வர். இந்த மகிழ்ச்சிக்குப் பேரெழில் வாழ்க்கை என்று பெயர். இந்த விழாவில் கூடிச் சமைத்து உண்டு மகிழ்வர்.
 
 இங்குக் கூடுவோர் மேவரு சுற்றம். மேவரு சுற்றம் என்பது விரும்பும் சுற்றம். இது உற்றார் உறவினர் மட்டுமல்லாமல் நண்பர்களையும் உள்ளடக்கியது.&lt;ref&gt;
 :நின் மலைப் பிறந்து நின் கடல் மண்டும்
 :மலிபுனல் நிகழ்தரும் தீம்நீர் விழவின்
 :பொழில் வதி வேனில் பேரெழில் வாழ்க்கை
 :மேவரு சுற்றமொடு உண்டு, இனிது நுகரும்
 :தீம்புனல் ஆயம் ஆடும்
 :காஞ்சியம் பெருந்துறை மணலினும் பலவே (வாழிய பெரும) - பதிற்றுப்பத்து 48&lt;/ref&gt;
 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
பெருங்காப்பியம்
'''பெருங்காப்பியம்''' என்பது பொருள் தொடர்நிலையாய் அமையும் செய்யுள்களைக் கொண்ட இலக்கிய நூல்கள் ஆகும்.இது பாட்டுடைத் தலைவனின் முழுமையான வாழ்க்கை வரலாற்றுத் தொகுப்பாக இருக்கும். [[சிறுகாப்பியம்]] பாட்டுடைத் தலைவனின் ஒருசில வாழ்க்கைக் கூறுகளை மட்டுமே கூறும்.
 ==பெருங்காப்பிய இலக்கணம்==
 * வாழ்த்து, வணக்கம் வருபொருள் உரைத்தல் என்பனவற்றுள் ஒன்றேனும் பலவேனும் முன் வர வேண்டும்.
 * அறம், பொருள், இன்பம், வீடு, என்ற நாற்பொருள் பயக்கும் நடையினை உடைத்தாக இருக்க வேண்டும்.
 * தன்னிகரில்லாத தலைவனைப் பெற்றிருக்க வேண்டும்.
 * மலை, கடல், நாடு, நகர், பருவம், சூரியோதயம், சந்திரோதயம் முதலிய வருணனைகளை உடைத்தாகியிருக்க வேண்டும்
 * மணம் புணர்தல், முடிகவித்தல்,  பூம்பொழில் நுகர்தல், புனல் விளையாடல் கள்ளுண்டு களித்தல், மக்களைப் பெறுதல், புலவியில் புலத்தல், கலவியில் களித்தல் முதலிய  செய்கை சிறப்புகளின் வருணனைகளை பெற்றிருக்க வேண்டும்.
 * மந்திரம்(ஆலோசனை), தூது, செலவு (பயணம்) இகல், வென்றி என்ற ஐந்தும் சந்தி என்னும் நாடக உறுப்பே போலத் தொடர்ந்து கூறப்படுவதாக இருக்க வேண்டும்.
 * சருக்கம், [[இலம்பகம்]] , பரிச்சேதம் என்றவாறு பகுக்கப்படக் கூடியதாய் வேண்டும்.
 * எண்வகைச் சுவையும் பாவமும் பெற்று கேட்போரால் விரும்பப் படுவதாக இருக்க வேண்டும்
 இவ்வாறு கற்று வல்ல சான்றோரால் புனையப்படுவது பெருங்காப்பியம் எனப்படும்.
 
 இங்ஙனம் கூறப்பட்டவாறு அமைவதே பெருங்காப்பியத்தின் இலக்கணமாகும். மேலும் நாற்பொருள் பயக்கும் நடையில் குறைவின்றி வந்து ஏனைய வருணனைப் பகுதிகளில் சில குறைந்து வரினும் குற்றமில்லை என்பர்.
 
 ==உசாத்துணை==
 தா.ம. வெள்ளைவாரணம் ,'[[தண்டியலங்காரம்]], திருப்பனந்தாள் மட வெளியீடு. 1968
 
 [[பகுப்பு:அணி இலக்கணம்]]
இலம்பகம்
{{Unreferenced}}
 [[இலம்பகம்]] என்பது [[காப்பியம்|காப்பியக்]] கட்டமைப்பின் புறநிலைக் கட்டமைப்புகளுள் ஒன்றாக [[தண்டியலங்காரம்‎|தண்டியலங்கார]] ஆசிரியரால் கூறப்பட்டுள்ள ஒன்றாகும். ஏனையவை சருக்கம் மற்றும் பரிச்சேதம் முதலாயின. 
 
 இலம்பகம் என்பதற்கு மாலை அல்லது பேறு என்று பொருள். இலம்பகம் எனும் கட்டமைப்பு [[திருத்தக்க தேவர்]] இயற்றிய [[சீவகசிந்தாமணி]]யில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந் நூலுள் முத்தி இலம்பகம் தவிர ஏனைய எல்லா இலம்பகங்களும் பெண்டிர் பெயரால் அமைந்திருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
 
 இலம்பகம் என்பது பண்டைய தமிழர் பயன்படுத்திய அணிகலனையும் குறிக்கும். இது தலையில் அணியப்பெற்று நெற்றியில் தொங்கும் அணியாகும். இதன் அடியில் சிறு சதங்கைகள் பொன், வெள்ளி, முத்து போன்ற மணிகளால் கோர்க்கப்பட்டிருக்கும். இதனை ஆடல் மகளிர் மற்றும் மணப்பெண் அலங்காரத்திற்கும் பயன்படுத்துவர். 
 {{குறுங்கட்டுரை}}
 [[பகுப்பு:அணி இலக்கணம்]]
காஞ்சிப்பாடல்
வீட்டில் பிணம் கிடக்கும்போது இக்காலத்தில் தெருவில் ஆடிக்கொண்டு பாணர் இறந்தவரின் பெருமைகளைச் சொல்லிப் பாடுவதுவே '''காஞ்சிப்பாடல்'''.
 
 [[தொல்காப்பியம்]] காஞ்சிப் பாடலை “இன்னன் என்று இரங்கிய மன்னை” எனக் குறிப்பிடுகிறது.&lt;ref&gt;புறத்திணையியல் 19&lt;/ref&gt; மன் என்னும் இடைச்சொல் கழிந்த பொருளுக்காக இரங்குதலைக் குறிக்கும்.&lt;ref&gt;தொல்காப்பியம் இடையியல் 4&lt;/ref&gt; எனவே இதனைத் தொல்காப்பியர் மன்னைப்பாடல் என வகுத்துக்கொள்கிறார். 
 
 அதியமான் இறந்தபோது ஔவையார் அவனது கொடையை எண்ணி இரங்கிப் பாடிய 
 :சிறிய கள் பெறினே எமக்கு ஈயும் மன்னே
 :பெரிய கள் பெறினை
 :யாம் பாடத் தாம் மகிழ்ந்து உண்ணும் மன்னே
 :--- --- ---
 :ஆசு ஆகு எந்தை யாண்டு உளன் கொல்லோ &lt;ref&gt;புறநானூறு 235&lt;/ref&gt;
 என்னும் பாடலைத் தொல்காப்பிய மன்னைப் பாடலுக்கு எடுத்துக்காட்டாக உரையாசிரியர் [[இளம்பூரணர்]] அளித்துள்ளார். 
 
 காஞ்சி என்னும் சொல் பகைவர்களை வென்று மாண்ட போர்வீரர்களைக் குறிக்கும்.&lt;ref&gt;காஞ்சி சான்ற வயவர் பெரும – பதிற்றுப்பத்து 65&lt;/ref&gt; 
 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
நோக்கியா 1011
{{Infobox Mobile phone
 | name         = நோக்கியா 1011
 | image        = Nokia 1011.jpg
 | imagesize    = 100px
 | caption      = மொபைல் நோக்கியா 1011 (1993)
 | slogan       = 
 | manufacturer = நோக்கியா
 | carrier      = ஜிஎஸ்எம்
 | available    = இல்லை
 | price        = 2500DM
 | screen       =  மோனோ வகை
 | ext_screen   = இல்லை
 | camera       =  இல்லை
 | 2nd_camera   =  இல்லை
 | os           =  உட்பொதிக்கப்பட்டது
 | input        = எண்ணியல் [[விசைத்தளம்]]
 | cpu          = 
 | ringtone     = இரண்டு வகைகள்
 | memory       = 99 நுழைவு தொலைபேசிப்புத்தகம்
 | memory_card  = இல்லை
 | storage      = இல்லை
 | networks     = ஜிஎஸ்எம் 900
 | connectivity = இல்லை
 | battery      = Ni-CD 7,2V 900mAh
 | size         = 195 x 60 x 45 மிமீ (நிலையான பேட்டரி, உட்புற ஆண்டெனா)
 | weight       = 495 கிராம்
 | form         = 
 | music        = இல்லை
 | series       = 
 | predecessor  = இல்லை (முதல் ஜிஎஸ்எம் நோக்கியா)
 | successor    = நோக்கியா 2110
 | related      = சிட்டிமேன் 2000
 | other        = 
 | status       = மிகவும் அரிதானது
 | hac          =
 }}
 
 '''நோக்கியா 1011''' என்பது [[நோக்கியா]] நிறுவன [[கைபேசி]] வகைகளுள் ஒன்று ஆகும். இந்த ரக தொலைபேசியானது 1992 ஆம் ஆண்டு முதல் நோக்கியா நிறுவனத்தால் தயாரிக்கப்பட்டு வருகிறது. '''நோக்கியா 1011''' ஆனது வெகுஜன-உற்பத்தி செய்யப்பட்ட முதல் ஜிஎஸ்எம் வகை தொலைபேசி ஆகும். &lt;ref&gt;{{cite web |url=http://www.reghardware.co.uk/2007/11/09/ft_nokia_1011/ |title=&quot;15 years ago: the first mass-produced GSM phone&quot; |publisher=The Register |accessdate=2007-11-10 |archive-date=2012-09-24 |archive-url=https://www.webcitation.org/6AukDgYnr?url=http://www.reghardware.com/2007/11/09/ft_nokia_1011/ |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;
 
 இந்த தொலைபேசி மூலம் [[குறுஞ் செய்திகள்|குறுஞ் செய்திகளை]] பெற மற்றும் அனுப்ப முடியும். நோக்கியா 1011 கைபேசி தயாரிப்பு 1994 ஆம் ஆண்டு வரை தொடர்ந்தது.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
பகுப்பு:கீரவாணியின் ஜன்னிய இராகங்கள்
[[கருநாடக இசை]]யின் 21 வது மேளகர்த்தா இராகம் [[கீரவாணி]]யின் ஜன்னிய இராகங்கள்
பகுப்பு:பவப்பிரியாவின் ஜன்னிய இராகங்கள்
[[கருநாடக இசை]]யின் 44 வது மேளகர்த்தா இராகம் [[பவப்பிரியா]]வின் ஜன்னிய இராகங்கள்
வலம்புரி (நாளிதழ்)
{{Infobox Newspaper
 | name = வலம்புரி
 | image = [[image:valampuriilogo.jpg]]
 | caption = வலம்புரி நாளிதழின் சின்னம்
 | type = செய்தித்தாள்
 | format =நாளிதழ்
 | circulation = நாடோறும்
 | foundation = {{Start date|1999|df=yes}}
 | defunct = 
 | language = [[தமிழ்]]
 | number of issues = 
 | owners = வலம்புரி அன்கோ பத்திரிகை நிறுவனம்
 | sister newspapers = 
 | headquarters = இல. 3, 2ஆம் ஒழுங்கை, பிறவுண் றோட், யாழ்ப்பாணம்.
 | editor = நா. விசயசுந்தரம்
 | website = [http://www.valampurii.lk www.valampurii.lk]
 }}
 
 '''வலம்புரி''' ([[ஆங்கிலம்]]: ''Valampurii'') [[யாழ்ப்பாணம்|யாழ்ப்பாணத்திலிருந்து]] வெளிவரும் நாளிதழ்களில் ஒன்றாகும். இது [[இலங்கை]]யில் ஒரு செய்திப் [[பத்திரிகை]]யாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.&lt;ref&gt;[http://valampurii.lk/valampurii/index.php வலம்புரி {{த}}]&lt;/ref&gt;
 
 == அம்சங்கள் ==
 வலம்புரி பத்திரிகையில் தலையங்கச் செய்தி, ஆசிரியர் தலையங்கம், சிறப்புச் செய்திகள், [[யாழ்ப்பாணம்|யாழ்ப்பாணச்]] செய்திகள், [[விளையாட்டு]]ச் செய்திகள், [[வணிகம்|வணிகச்]] செய்திகள், [[இந்தியா|இந்தியச்]] செய்திகள், [[உலகம்|உலகச்]] செய்திகள், விவாத அரங்கு, சங்குநாதம், மரண அறிவித்தல்கள், சிறு [[விளம்பரம்|விளம்பரங்கள்]], [[ஒளிப்படம்|நிழல் படங்கள்]] ஆகிய அம்சங்கள் வெளியாகின்றன.
 
 == வரலாறு ==
 வலம்புரி பத்தி்ரிகையானது 1999ஆம் ஆண்டு ஆரம்பிக்கப்பட்டது. இப்பத்திரிகை வலம்புரி அன்கோ பத்திரிகை நிறுவனத்தால் வெளியிடப்படுகின்றது.&lt;ref&gt;[http://www.valampurii.lk 12ஆவது ஆண்டு நிறைவில் உங்களுடன் {{த}}...]&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [http://www.valampurii.lk வலம்புரி], உத்தியோகபூர்வ இணையத்தளம்
பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்பட விமர்சகர்கள்
[[பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்திய எழுத்தாளர்கள்]]
திருகுப்பூ
{{unreferenced}}
 '''திருகு பூ''' என்பது பெண்கள் தலையணி வகைகளில் ஒன்றாகும். இது பொதுவாக பூ வடிவத்திலே இழைக்கப்படும். இதனோடு இணைக்கப்பட்டிருக்கும் சுருள் போன்ற அமைப்பானது, கூந்தலோடு பிணைந்து கொள்ளுமாறு அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இதன் பயன்பாடு தற்காலத்தில் அருகி வருதலைக் காணக்கூடியதாகவுள்ளது.
 {{குறுங்கட்டுரை}}