அக்சமாலிகா உபநிடதம்
{{Infobox Upanishad
 | image                    = Hindu prayer rudraksha japa mala.jpg
 | caption                  = உருத்துராட்ச மணிகளைக் கொண்ட பிரார்த்தனை மாலை
 | Devanagari               = अक्षमालिका
 | Sanskrit_transliteration = அக்‌ஷமாலிகா
 | meaning                  = Rosary of Sanskrit Alphabet{{Sfn|Beck|1995|pp=133-134}}
 | composition_date         = late medieval
 | type                     = சைவம்{{Sfn|Tinoco|1997|p=88}}
 | Veda                     = [[இருக்கு வேதம்]]{{Sfn|Tinoco|1997|p=88}}
 | philosophy               = [[சைவ சமயம்]], [[வேதாந்தம்]]
 }}
 {{இந்து புனிதநூல்கள்}}
 '''அக்சமாலிகா உபநிடதம்'''  (''Akshamalika Upanishad'') ( {{Lang-sa|अक्षमालिका उपनिषद्}}  ) என்பது சமசுகிருதத்துல் எழுதப்பட்ட [[இந்து சமயம்|இந்து சமயத்தின்]] சிறிய [[உபநிடதம்|உபநிடதங்களில்]] ஒன்றாகும். [[இருக்கு வேதம்|இருக்கு வேதத்துடன்]] தொடர்புடைய {{Sfn|Tinoco|1997|p=88}} இது 14 [[சைவ சமயம்|சைவ]] (சிவன் தொடர்பான) உபநிடதங்களில் ஒன்றாகும்.{{Sfn|Tinoco|1997|p=88}}
 
 உபநிடதம் அக்சமாலை (பிரார்த்தனை மாலை) பற்றியும் பிரார்த்தனையில் அதன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றியும் விவரிக்கிறது.{{Sfn|Klostermaier|1984|pp=134, 371}} உரை பல்வேறு வகையான பிரார்த்தனை மாலைகள், அவற்றின் முக்கியத்துவம், தொடர்புடைய [[மந்திரம் (இந்து சமயம்)|மந்திரங்கள்]] மற்றும் குறியீட்டைக் குறிப்பிடுகிறது. {{Sfn|Mahadevan|1975|p=224}} மாலையின் உட்புறமுள்ள கயிறு இறுதி யதார்த்தத்தைக் குறிக்கிறது ( [[பிரம்மம்]] - [[ஆன்மா (இந்து சமயம்)|ஆன்மா]] ), அதன் வலதுபுறத்தில் உள்ள வெள்ளியிலான கயிறு [[சிவன்|சிவனைக்]] குறிக்கிறது. இடதுபுறத்தில் உள்ள செப்புக் கயிறு [[விஷ்ணு|விஷ்ணுவையும்]], முகம் [[சரசுவதி|சரசுவதியையும்]], கீழேயுள்ளது [[காயத்ரி|காயத்ரியையும்]] குறிக்கிறது. ஒவ்வொரு மணியின் துளையும் ஞானத்தை நினைவூட்டுகிறது, மேலும் முடிச்சு பிரகிருதி (இயற்கை) ஆகும். {{Sfn|Mahadevan|1975|p=224}}{{Sfn|Hattangadi|2000}}
 
 கிளாஸ் குளோஸ்டர்மேயர் இந்த உரையை [[பஸ்மஜபால உபநிடதம்]], உருத்ராட்சஜபால உபநிடதம், [[பிருகஜபால உபநிடதம்]] மற்றும் [[காலாக்னி ருத்ர உபநிடதம்]] ஆகியவற்றுடன் சைவ மதத்தில் உள்ள சடங்குகள் மற்றும் வழிபாட்டு பொருள்களின் அடையாளத்தை விளக்கும் சைவ நூல்களாக வகைப்படுத்துகிறார். {{Sfn|Klostermaier|1984|pp=134, 371}} இந்த சைவ உபநிடத உரை அர்ப்பணிப்பு மற்றும் தியானத்திற்காக ஜெபமாலையைப் பயன்படுத்துவதைப் பற்றி விவாதிக்கிறது. மற்ற மரபுகளில் ஜெபமாலை பயன்படுத்துவது பொதுவானது.&lt;ref&gt;{{cite web | url=http://www.celextel.org/upanishads/rig_veda/akshamalika.html | title=Aksha Malika Upanishad | publisher=Vedanta Spiritual Librarysrinivasan | access-date=27 January 2015 | author=K. Srinivasan | archive-date=28 செப்டம்பர் 2012 | archive-url=https://web.archive.org/web/20120928103813/http://www.celextel.org/upanishads/rig_veda/akshamalika.html | url-status= }}&lt;/ref&gt;{{Sfn|Beck|1995|pp=133-135}}
 
 இது '''''அக்சமாலிகோபநிஷத்''''' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.&lt;ref&gt;Vedic Literature, Volume1 Part 3, {{Google books|2YIoAAAAYAAJ|A Descriptive Catalogue of the Sanskrit Manuscripts|page=PA269}}, Government of Tamil Nadu, Madras, India, pages 267-269&lt;/ref&gt;
 
 அக்சமாலா என்பது மணிகளால் ஆன ஒரு சரத்தைக் குறிக்கிறது, அங்கு ஒவ்வொரு மணியும் எழுத்துக்களின் 50 எழுத்துக்களைக் குறிக்கிறது, a (अ) முதல் க்ச (क्ष) வரை, எனவே இது அக்சமாலிகா உபநிடதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. {{Sfn|Klostermaier|1984}} சைன மற்றும் இந்து நூல்களில் அக்சமாலா, அக்சமாலிகா, அக்சசூத்திரம், உருத்ராட்சமாலா, சர்சகமலா மற்றும் ஜபமாலை ஆகியனவற்றை ஜெபமாலைகளுக்கான மாற்றுப் பெயர்களாக எர்ன்ஸ்ட் லியூமன் கூறுகிறார்.&lt;ref&gt;Ernst Leumann, {{Google books|0RTgAAAAMAAJ|Transactions of the Ninth International Congress of Orientalists|page=PA885}}, pages 885-886&lt;/ref&gt;
 
 == வரலாறு ==
 இந்த உரையை உருவாக்கிய தேதி மற்றும் ஆசிரியர் தெரியவில்லை. பெரும்பாலான குறுங்குழுவாத உபநிடதங்களைப் போலவே, இந்த உரை இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில், 12 ஆம் நூற்றாண்டுக்குப் பிந்தைய கால உபநிடதமாக இருக்கலாம். மேலும் இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முகலாய இளவரசனான [[தாரா சிக்கோ|தாரா சிகோவால்]] வெளியிடப்பட்ட 50 முக்கியமான உபநிடதங்களின் தொகுப்பின் ஒரு பகுதியாகவோ அல்லது 18ஆம் நூற்றாண்டில் வெளியிடப்பட்ட 52 உபநிடதங்களில் ஒரு பகுதியாகவோ இல்லை. [[ஹென்றி தாமஸ் கோல்ப்ரூக்|கோல்ப்ரூக்கால்]] வெளியிடப்பட்ட வட இந்தியாவில் பிரபலமான உபநிடதங்கள் அல்லது நாராயணாவின் தென்னிந்தியாவில் பிரபலமான உபநிடதங்களின் ''பிப்லியோதேகா இண்டிகா'' தொகுப்பிலும் இதன் பெயர் காணப்படவில்லை.{{Sfn|Deussen|1997|pp=558-564}}
 
 நவீன யுகத்தில் உள்ள 108 உபநிடதங்களின் [[தெலுங்கு மொழி|தெலுங்கு மொழித்]] தொகுப்பான [[முக்திகா]]வில் [[ராமர்|இரமான]] [[அனுமன்|அனுமனுக்கு]] விவரிக்கப்பட்தாகக் கூறப்படுகிறது. இது வரிசை எண் 67 இல் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது {{Sfn|Deussen|1997|pp=556-557}}
 
 == உள்ளடக்கம் ==
 உரை [[பிரஜாபதி]] மற்றும் குகன் ( [[முருகன்|கார்த்திகேயன்]], போர்க் கடவுள்) ஆகிய இருவருக்குமிடையான ஒரு சொற்பொழிவாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் விதிகள், வகைகள், வண்ணங்கள், அதைத் தயாரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் பொருட்கள், நூல்கள் உட்பட பிரார்த்தனை மாலையைப் பற்றி பிரஜாபதி குகனிடம் கேட்கிறார்.&lt;ref name=&quot;srinivasan&quot;&gt;{{cite web | url=http://www.celextel.org/upanishads/rig_veda/akshamalika.html | title=Aksha Malika Upanishad | publisher=Vedanta Spiritual Library | access-date=27 January 2015 | author=K. Srinivasan | archive-date=28 செப்டம்பர் 2012 | archive-url=https://web.archive.org/web/20120928103813/http://www.celextel.org/upanishads/rig_veda/akshamalika.html | url-status= }}&lt;/ref&gt;
 
 பவளம் அல்லது மாணிக்கங்கள் , முத்துக்கள், பளிங்கு அல்லது படிகங்கள், சங்கு , வெள்ளி அல்லது [[துளசி]] , தங்கம், சந்தனம், [[வெள்ளால்]] மரம் , தாமரைகள் மற்றும் உருத்ராட்சங்கள் போன்ற 10 பொருட்களால் ஜெபமாலை உருவாக்கப்படலாம் என்று குகன் பதிலளிக்கிறார். வெள்ளி மற்றும் செம்பு நூல்கள் இருபுறமும் பயன்படுத்தப்படுகிறது என உரை கூறுகிறது. இது [[சமசுகிருதம்|சமஸ்கிருத எழுத்துக்களோடு]] தொடர்புடைய ஐம்பது மணிகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். மணிகள் வட்ட வடிவமாக அணியப்பட வேண்டும், மணிகளின் &quot;முகம்&quot; மற்றொரு மணியின் முகத்தைத் தொட வேண்டும் மற்றும் மணிகளின் தளங்கள் சீரமைக்கப்பட வேண்டும்.&lt;ref name=&quot;srinivasan&quot;/&gt;{{Sfn|Mahadevan|1975|p=224}}
 
 தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட உட்புற நூல் [[பிரம்மம்|பிரம்மத்தைக்]] குறிக்கிறது. வலதுபக்க வெள்ளி நூல் மற்றும் இடதுபுறத்தில் உள்ள செம்பு நூல் முறையே சிவன் மற்றும் [[விஷ்ணு]] ஆகிய கடவுள்களைக் குறிக்கிறது. மணிகளின் முகம் மற்றும் அடிப்பகுதி [[சரசுவதி|சரஸ்வதி]] மற்றும் [[காயத்ரி]] தெய்வங்களைக் குறிக்கிறது. துளைகள் அறிவு மற்றும் நூலின் முடிச்சு பிரகிருதி (இயற்கை). உயிரெழுத்துகள், ஊமை மெய் எழுத்துக்கள் மற்றும் பிற மெய் எழுத்துக்களைக் குறிக்கும் மணிகள் முறையே வெள்ளை, மஞ்சள் மற்றும் சிவப்பு நிறமாக இருக்க வேண்டும், மேலும் அவை முறையே [[சத்துவ குணம்|சத்வம்]], [[தாமச குணம்|தாமசம்]] மற்றும் [[இராட்சத குணம்|இராட்சதம்]] ஆகிய [[முக்குணங்கள்|முக்குணங்களைக்]] குறிக்கிறது.&lt;ref name=&quot;srinivasan&quot;/&gt;{{Sfn|Mahadevan|1975|p=224}}
 
 108 மணிகள் கொண்ட அக்சமாலையின் பயன்பாடு சைவ மரபுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. ஆனால் வைணவம் போன்ற பிற இந்து மரபுகளிலும், பௌத்தர்களிடையேயும் காணப்படுகிறது.&lt;ref name=lochtefeldtieh24&gt;James Lochtefeld (2002), The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Rosen Publishing, New York, {{ISBN|0-8239-2287-1}}, pages 24-25&lt;/ref&gt;&lt;ref name=jansen21/&gt; பிரதிஷ்டை மற்றும் [[மந்திரம் (இந்து சமயம்)|மந்திரங்களுடன்]] அர்ச்சனை செய்யும் முறை இந்த எல்லா மரபுகளிலும் ஒத்திருக்கிறது.&lt;ref name=jansen21&gt;Eva Rudy Jansen (2011), The Book of Buddhas, Binkey Kok, {{ISBN|978-9074597029}}, page 21&lt;/ref&gt;
 
 இயேசு சபையினர் மற்றும் உரோமன் கத்தோலிக்க துறவிகள் மத்தியில் பிரார்த்தனை மற்றும் தியானத்திற்காக ஜெபமாலை பயன்படுத்தியதன் தோற்றம் இந்தியாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாக கை பெக் கூறுகிறார்.{{Sfn|Beck|1995|p=134}}
 
 == சான்றுகள் ==
 {{Reflist}}
 === உசாத்துணை ===
 *{{cite book|first = Guy| last= Beck| year= 1995|title= Sonic Theology: Hinduism and Sacred Sound|publisher= Motilal Banarsidass|isbn= 978-8120812611}}
 *{{cite book|last= Deussen|first=Paul| title=Sixty Upanishads of the Veda|url=https://books.google.com/books?id=XYepeIGUY0gC&amp;pg=PA779|year= 1997|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-1467-7}}
 *{{cite book|first=Klaus K.|last= Klostermaier|title=Mythologies and Philosophies of Salvation in the Theistic Traditions of India|url=https://archive.org/details/mythologiesphilo0005klos|year= 1984|publisher=Wilfrid Laurier Univ. Press|isbn=978-0-88920-158-3}}
 *{{cite book |last=Kramrisch |first=Stella |title=The Presence of Śiva |url=https://archive.org/details/presenceofsiva0000kram|url-access=registration|year=1981 |publisher=Princeton University Press |location=Princeton, New Jersey |isbn=978-8120804913 }}
 *{{cite book|last= Mahadevan |first=T. M. P. |title=Upaniṣads: Selections from 108 Upaniṣads|url=https://books.google.com/books?id=yluXuM5NuUIC&amp;pg=PA226|year=1975|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-1611-4}}
 *{{Cite web|url=http://sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/akshamalika.pdf |title= अक्षमालिकोपनिषत् (Akshamalika Upanishad)|access-date=28 January 2016| language = sa|last= Hattangadi| first= Sunder| year= 2000 }}
 *{{cite book|last=Tinoco|first=Carlos Alberto|title=Upanishads|year=1997|url=https://books.google.com/books?id=7xoNEM63hZEC&amp;pg=PA87|publisher=IBRASA|isbn=978-85-348-0040-2}}
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [https://web.archive.org/web/20121119173103/http://www.gayathrimanthra.com/contents/documents/Vedic-related/Akshamalika_Upanishad.pdf Akshamalika Upanishad] in Sanskrit
 * [https://web.archive.org/web/20121119111722/http://www.gayathrimanthra.com/contents/documents/Vedic-related/bhasma.pdf Bhasmajabala Upanishad] in Sanskrit
 {{சைவம்}}
 
 [[பகுப்பு:சமசுகிருத நூல்கள்]]
 [[பகுப்பு:உபநிடதங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்து தத்துவ நூல்கள்]]