ஆதிபகவன்
{{விக்கிமூலம்|திருக்குறள்}}
 '''ஆதிபகவன்''' ({{audio|Ta-ஆதிபகவன்.ogg|ஒலிப்பு}}) என்னும் தொடரால் இறைவனைத் திருக்குறள் குறிப்பிடுகிறது.&lt;ref&gt;
 &lt;poem&gt;
 அகர முதல எழுத்தெல்லாம் ஆதி பகவன் முதற்றே உலகு - திருக்குறள் 1
 &lt;/poem&gt;&lt;/ref&gt;&lt;br /&gt;
 ஆதிபிரான் என்று திருப்பாணாழ்வார் திருமாலைக் குறிப்பிடுகிறார்.&lt;ref&gt;அமல னாதிபிரான் அடியார்க்கு என்னை யாட்படுத்த விமலன் நாலாயிர திவ்விய பிரபந்தம், பாடல் 927&lt;/ref&gt; &lt;br /&gt;
 திருமந்திரம் ஆதிபரன் &lt;ref&gt;திருமந்திரம் 2751&lt;/ref&gt; ஆதி பராபரம் &lt;ref&gt;திருமந்திரம் 2543&lt;/ref&gt; ஆதிப்பிரான் &lt;ref&gt;திருமந்திரம் 319, 2646, 3005,&lt;/ref&gt; ஆதி அனாதி அகாரணி காரணி &lt;ref&gt;திருமந்திரம் 1114&lt;/ref&gt; என்னும் தொடர்களால் சிவபெருமானைக் குறிப்பிடுகிறது.
 
 குடிமக்களை ஆளும் இறைவனைத் திருவள்ளுவர் 'ஆதி' எனக் குறிப்பிடுகிறார்.&lt;ref&gt;
 &lt;poem&gt;
 அந்தணர் நூற்கும் அறத்திற்கும் ஆதியாய் 
 நின்றது மன்னவன் கோல் - திருக்குறள் 543
 &lt;/poem&gt;&lt;/ref&gt;
 
 பகவு என்னும் சொல்லால் திருவள்ளுவர் தமக்குத் தெரியாமல் பகுதிபட்டிருக்கும் பொருளைக் குறிப்பிடுகிறார். அந்தப் பகவு எள்ளுக்குள் எண்ணெய் போலப் பகவுபட்டிருக்கும் என்பது அவர் விளக்கம்.&lt;ref&gt;
 &lt;poem&gt;
 எட்பகவு அன்ன சிறுமைத்தே ஆயினும் 
 உட்பகை உள்ளதாம் கேடு. - திருக்குறள் 889
 &lt;/poem&gt;&lt;/ref&gt; 
 ==வள்ளுவர் (கி.மு. 31) கண்ட இறை==
 இவற்றால் நாம் அறிவது என்ன?
 * அரசனைப் போல இறைவன் தனித்திருந்து நம்மை ஆளும்போது ஆதி.
 * உண்ட உணவை நமக்குள் சத்தாக மாற்றித் தரும்போதும், அறிவாக வெளிப்படுபோதும் நமக்குள் பகுதியாக விளங்கும் அவன் பகவு.
 * இதுவே ஆதிபகவு.
 * உள்ளேயும் வெளியேயும் இறைந்து கிடப்பது 'இறை'. இறையை இறைவன் என்பதும். 'ஆதிபகவு'-ஐ ஆதிபகவன் என்பதும் நம் கற்பனைச் சொல்லாக்கம். (personification)
 தொடர் விளக்கம்
 * ஆதிபகவன் - 'சோழமன்னன்', 'கபிலபரணர்' என்பன போன்ற உயர்திணைச் சொற்களின் சேர்க்கை.
 * ஆதிப்பிரான் - ஆதியாகிய பிரான்
 உவமை விளக்கம்
 * மேலே கண்ட விளக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்குத் திருவள்ளுவர் ஓர் உவமையைத் தந்துள்ளார். [அ] எழுத்தொலி மொழியிலுள்ள ஏனைய எழுத்தொலிகள் எல்லாவற்றிற்கும் முதலாய் விளங்குவது போல 'ஆதிபகவன்' உலகுக்கு முதலாய் விளங்குகிறான் என்கிறார்.
 * வாய் திறக்கும் முதல் முயற்சியில் பிறப்பது [அ].&lt;ref&gt;அ ஆ ஆயிரண்டு அங்காந்து இயலும் - தொல்காப்பியம், பிப்பியல், 3&lt;/ref&gt;  உயிர் எழுத்துக்கள் எல்லாவற்றுக்குள்ளும் [அ] ஒலி உள்ளது. தனித்து இயங்கமுடியாத மெய்யெழுத்துக்கள் [அ] ஒலியுடன் கூடி ஒலிக்கின்றன. அதுபோல ஆதிபகவன் உலகிலுள்ள அனைத்து உயிர்களுக்கும், உடல்களுக்கும் முதலாய் விளங்குகிறான். 'உலகு' என்னும் சொல் உலவும் உரு, அரு ஆகிய அனைத்தையும் குறிக்கும்.&lt;ref&gt;உல் &lt; உலவு &lt; உலகு &lt; உலண்டு(நூற்கண்டு)&lt;/ref&gt;
 * ஆதிபகவன் = internal, initiative and inventive extension.
 * ஆதி = The Extensive
 * பகவு = The Intensive
 ==அறிஞர் கண்ட விளக்கம்==
 ஆதிபகவன் என்னும் தொடருக்கு அறிஞர் கண்ட விளக்கங்கள்
 * [[மணக்குடவர்]] – ஆதியாகிய பகவன்
 * [[பரிதியார்]] – ஆதியான பகவன்
 * [[காலிங்கர்]] – மூல காரணன்
 * [[பரிமேலழகர்]] – ஆதிபகவன் என்பது இருபெயரொட்டுப் பண்புத்தொகை. வடநூல் முடிபு
 * [[புலவர் குழந்தை]] – அறிவின் முதன்மையும் பகுதியும், மக்கள் முதன்மையான அறிவுடையவராய் வாழவேண்டும் என்கிறார் வள்ளுவர்.
 ;’ஆதி’ தமிழ்ச்சொல்
 :பரிமேலழகர் ஆதிபகவன் என்னும் தொடரை வடநூல் முடிபு எனக் கூறுவது இரண்டு வடசொற்களால் ஆய தொடர் என்றபடி. ஆதல் என்னும் வினைப்பெயர் தமிழ்.&lt;ref&gt;பணிவுடையன் என்சொலன் ஆதல் – திருக்குறள் 95,&lt;/ref&gt; ஆதும் என்பது அதன் வினைச்சொல் &lt;ref&gt;“ஆஅதும் என்னுமவர்” என்பது திருக்குறள் 653&lt;/ref&gt; ஆதல் நிகழும் முதல் ஆதி.
 ;’பகவன்’ தமிழ்ச்சொல்
 :எள்ளின் பகவாகிய எண்ணெய் போலக் கலந்திருப்பவனைக் குறிக்கும் தமிழ்ச்சொல்.&lt;ref&gt;எட்பகவு அன்ன சிறுமைத்தே ஆயினும் உட்பகை உள்ளதாம் கேடு – திருக்குறள் 889&lt;/ref&gt;
 
 ==மேலும் காண்க==
 {| align=&quot;center&quot; class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;clear:both;width:90%; text-align:center;&quot;
 |-
 ! bgcolor=yellow | '''[[இறைவன், வள்ளுவர் பார்வை]]''' || 
 |- 
 | style=&quot;font-size:90%;&quot;| 
 [[இறைவன், அகப்பார்வை]] | [[ஆதிபகவன்]] | [[வாலறிவன்]] | [[மலர்மிசை ஏகினான்]] | [[வேண்டுதல் வேண்டாமை இலான்]] | [[பொறிவாயில் ஐந்து அவித்தான்]] | [[தனக்கு உவமை இல்லாதான்]] | [[அறவாழி அந்தணன்]] | [[எண்குணத்தான்]] | [[இறை வணக்கம்]] | [[நீத்தார்]] | [[தெய்வம்]] | [[ஊழ்]] &lt;div style=&quot;float:right&quot;&gt;{{Tnavbar|இறைவன், வள்ளுவர் பார்வை|mini=1}}&lt;/div&gt;
 |}
 &lt;noinclude&gt;
 [[பகுப்பு:இறையியல்|{{PAGENAME}}]]
 &lt;/noinclude&gt;
 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist|2}}
 
 [[பகுப்பு:சொல்விளக்கம்]]