younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
புகழ் பெற்ற இலங்கையர்கள்
==இலங்கையின் சனாதிபதிகள்==
 * [[வில்லியம் கோபல்லாவ]]
 * [[ஜூனியஸ் ரிச்சர்ட் ஜெயவர்த்தனா|ஜே.ஆர் ஜெயவர்த்தனா]]
 * [[ரணசிங்க பிரேமதாசா]]
 * [[டி.பி.விஜயதுங்க]]
 * [[சந்திரிகா பண்டாரநாயக குமாரணதுங்க|சந்திரிகா பண்டாரநாயக குமாரதுங்க]]
 * [[மகிந்த ராஜபக்ச]]
 
 ==இலங்கையின் பிரதமர்கள்==
 * [[டி.எஸ்.சேனநாயக்கா]]  [[1948]]-[[1952]]
 * [[டட்லி சேனாநாயக்க]]  [[1952]]-[[1953]], [[1960]]-[[1960]], [[1965]]-[[1970]]
 * [[ஜொன் கொதலாவல]]  [[1953]]-[[1956]]
 * [[எஸ். டபிள்யூ. ஆர். டி. பண்டாரநாயக்கா]]  [[1956]]-[[1959]]
 * [[விஜயானந்த தகநாயக்க|டப்ளியூ. தகநாயக்க]] [[1959]]-[[1960]]
 * [[சிறிமாவோ பண்டாரநாயக்கா]]  [[1960]]-[[1965]], [[1970]]-[[1977]], [[1994]]-[[2000]]
 * [[ஜூனியஸ் ரிச்சர்ட் ஜெயவர்த்தனா|ஜே.ஆர் ஜெயவர்த்தனா]]  [[1977]]-[[1978]]
 * [[ரணசிங்க பிரேமதாசா]]  [[1978]]-[[1989]]
 * [[டி.பி.விஜயதுங்க]]  [[1989]]-[[1993]]
 * [[ரணில் விக்கிரமசிங்க]]  [[1993]]-[[1994]], [[2001]]-[[2004]]
 * [[சந்திரிகா பண்டாரநாயக குமாரணதுங்க|சந்திரிகா பண்டாரநாயக குமாரதுங்க]]  [[1994]]-
 * [[இரத்னசிறி விக்கிரமநாயக்கா]]  [[2000]]-[[2001]]
 * [[மகிந்த ராஜபக்ச]]  [[2004]]-
 
 == இலங்கையின் அரசியல்வாதிகள் ==
 * [[பொன்னம்பலம் இராமநாதன்|சர். பொன். இராமநாதன்]]
 * [[பொன்னம்பலம் அருணாசலம்|சர். பொன். அருணாசலம்]]
 * [[பிலிப் குணவர்த்தனா]]
 * [[என். எம். பெரேரா]]
 * [[கொல்வின் ஆர். டி சில்வா]]
 * [[பீட்டர் கெனமன்]]
 * [[ஜீ. ஜீ. பொன்னம்பலம்]]
 * [[எஸ். ஜே. வி. செல்வநாயகம்]]
 * [[சௌமியமூர்த்தி தொண்டமான்]]
 * [[அப்பாப்பிள்ளை அமிர்தலிங்கம்|அ. அமிர்தலிங்கம்]]
 * [[ரோஹண விஜேவீர]]
 * [[லக்ஷ்மன் கதிர்காமர்]]
 * [[வேலுப்பிள்ளை பிரபாகரன்]]
 
 ==இலங்கையின் தேசிய வீரர்கள்==
 * [[ஆறுமுக நாவலர்]]
 * [[அநகாரிக்க தர்மபால]]
 
 ==இலங்கையின் விளையாட்டு வீரர்கள்==
 * [[டங்கன் வைட்]]
 * [[துலிப் மெண்டிஸ்]]
 * [[அர்ஜூன றணதுங்க]]
 * [[அரவிந்த டி சில்வா]]
 * [[சமிந்த வாஸ்]]
 * [[முத்தையா முரளிதரன்]]
 * [[மஹேல ஜயவர்த்தன]]
 * [[சனத் ஜெயசூரிய]]
 * [[சுசந்திகா ஜயசிங்க]]
 * [[தமயந்தி தர்சா]]
 * [[சிந்தன விதானகே]]
 
 ==இலங்கைக் கலைஞர்கள்==
 * [[விஜய குமாரதுங்க]]
 * [[ஜீவன் குமாரதுங்க]]
 * [[காமினி பொன்சேகா]]
 * [[மாலினி பொன்சேகா]]
 * [[பண்டித அமரதேவ]]
 * [[ருக்மணிதேவி]]
 
 ==இலங்கை எழுத்தாளர்கள்==
 {{Main
 |1=ஈழத்து எழுத்தாளர்கள்
 }}
 
 ==இலங்கையின் அறிஞர்கள்==
 * [[சைமன் காசிச்செட்டி]]
 * [[பரணவிதான]]
 * [[ஆனந்த குமாரசுவாமி]]
 * [[விபுலாநந்தர்|சுவாமி விபுலாநந்தர்]]
 * [[சி. வை. தாமோதரம்பிள்ளை]]
பகுப்பு:அறிவியலின் வரலாறு
[[Category:அறிவியல்|வரலாறு]]
கூட்டுக் குடும்பம்
{{சான்றில்லை}}
 [[பெற்றோர்]], அவர்களது மணமாகாத [[பிள்ளை]]கள், மணமான பிள்ளைகளும் அவர்களது துணைவரும் பிள்ளைகளும், சிலசமயம் பெற்றோரின் உடன்பிறந்தவர்கள் என இரத்த உறவால் பிணைக்கப்பட்ட, நேர்வழியிலும், கிளை வழியிலும் [[உறவினர்|உறவின]]ரானவர்கள் ஒரே வீட்டில் ஒரே [[குடும்பம்|குடும்ப]]மாக வாழ்வது '''கூட்டுக் குடும்பம்''' (Joint Family) எனப்படும். இந்தியச் சமுதாயத்தில் இத்தகைய முறை பரவலாகக் காணப்படுகின்றது. [[இந்தியா]]வில் பொதுவாக ஆண்வழி உறவினர்களே கூட்டுக் குடும்பமாக வாழ்ந்து வருகிறார்கள்.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[தனிக் குடும்பம்]] (Nuclear Family)
 * [[உள்தனிக் குடும்பம்]] (Subnuclear Family)
 * [[இணைப்புவழித் தனிக் குடும்பம்]] (Suplimented Subnuclear Family)
 
 [[பகுப்பு:குடும்பம்]]
 [[பகுப்பு:மானிடவியல்]]
 [[பகுப்பு:சமூகவியல்]]
 
 [[en:Complex family]]
வார்ப்புரு:United Kingdom
&lt;br clear=&quot;all&quot; /&gt;
 
 {| class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;margin: 0 2em 0 2em;&quot; align=&quot;center&quot;
 ! align=&quot;center&quot; style=&quot;background:#ccccff&quot; width=&quot;100%&quot; | &lt;div style=&quot;float:left;width:50px;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt; [[ஐக்கிய இராச்சியம்|ஐக்கிய இராச்சியத்தின்]] அங்கங்கள் || [[Image:Flag of the United Kingdom.svg|50px|Flag of the United Kingdom]]
 |-
 | align=&quot;center&quot; colspan=&quot;2&quot; | [[Image:Flag of England.svg|30px|Flag of England]] [[இங்கிலாந்து]] | [[Image:Flag of Scotland.svg|30px|Flag Scotland]] [[ஸ்காட்லாந்து]] | [[Image:Flag of Northern Ireland.svg|30px|Unofficial flag of Northern Ireland]] [[வட அயர்லாந்து]] | [[Image:Flag of Wales (1959–present).svg|30px|Flag of Wales]] [[வேல்ஸ்]]
வார்ப்புரு:ஐரோப்பிய ஒன்றிய உறுப்பு நாடுகள்
{{Navbox
  | name = ஐரோப்பிய ஒன்றிய உறுப்பு நாடுகள்
  | title = [[ஐரோப்பிய ஒன்றியம்|ஐரோப்பிய ஒன்றிய]] உறுப்பு நாடுகள்
  | state = {{{state|}}}
  | listclass = hlist
 
  | image = [[File:European Union main map.svg|80px]]
  | titlestyle = {{{titlestyle|}}}
 
  | list1 =
 * {{flag|Hungary}}
 * {{flag|Ireland}}
 * {{flag|Austria}}
 * {{flag|Italy}}
 * {{flag|Romania}}
 * {{flag|Estonia}}
 * {{flag|Spain}}
 * {{flag|Greece}}
 * {{flag|Croatia}}
 * {{flag|Slovakia}}
 * {{flag|Slovenia}}
 * {{flag|Sweden}}
 * {{flag|Czech Republic}}
 * {{flag|Germany}}
 * {{flag|Cyprus}}
 * {{flag|Denmark}}
 * {{flag|Netherlands}}
 * {{flag|Bulgaria}}
 * {{flag|France}}
 * {{flag|Finland}}
 * {{flag|Belgium}}
 * {{flag|Portugal}}
 * {{flag|Poland}}
 * {{flag|Malta}}
 * {{flag|Luxembourg}}
 * {{flag|Latvia}}
 * {{flag|Lithuania}}
 | below = 
 }}&lt;noinclude&gt;
 {{documentation}}
 [[பகுப்பு:ஐரோப்பிய ஒன்றிய வார்ப்புருக்கள்|{{PAGENAME}}]]
விக்கிப்பீடியா:Wikipedians/Germany

 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
பகுப்பு:ஊட்டக்குறைபாடு
இது '''ஊட்டக்குறைபாடு''' தொடர்புடைய கட்டுரைகளின் பகுப்பு ஆகும்.
வினைச்சொல்
'''வினைச்சொல்''' என்பது ஒரு பொருளின் [[வினை]]யை (செயலை) உணர்த்துவதாகும். எ.கா கண்ணன் ஓடினான் என்ற தொடரில் ஓடினான் வினைச்சொல்லாகும். பழம் மரத்தில் இருந்து வீழ்ந்தது என்ற வசனத்தில் வீழ்ந்தது வினைச்சொல்லாகும். முடிவு பெற்ற வினைச்சொல் முற்று எனப்படும். முடிவு பெறாத வினைச்சொல் எச்சம் எனப்படும்.&lt;ref&gt;{{cite book|title=Language Unlimited: The science behind our most creative power |url=https://books.google.com/books?id=q7SmDwAAQBAJ&amp;pg=PA78 |author=David Adger |author-link1=David Adger |location=Oxford|publisher=Oxford University Press|year=2019|isbn=978-0-19-882809-9|page=78}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite journal |first1=Vivian S. |last1=Silva |first2=André |last2=Freitas |first3=Siegfried |last3=Handschuh |title=Building a Knowledge Graph from Natural Language Definitions for Interpretable Text Entailment Recognition |url=https://aclanthology.org/L18-1542.pdf |journal=ACL Anthology |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20231003060136/https://aclanthology.org/L18-1542.pdf |archive-date= Oct 3, 2023 }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Morenberg&quot;&gt;{{harvnb|Morenberg|2010|pp=6–14}}&lt;/ref&gt;
 
 முற்று இருவகைப்படும். அவை
 * [[தெரிநிலை வினைமுற்று]]
 * [[குறிப்பு வினைமுற்று]]
 
 எச்சம் இரண்டு வகைப்படும். அவை
 * [[பெயரெச்சம்]]
 * [[வினையெச்சம்]]
 
 ஒரு வினையானது (செயலானது) முடிவுறாமல் தொக்கி நிற்பது எச்சம். இதனை எச்சவினை என்பர். இத்தகைய எச்சவினையானது பெயரைக்கொண்டு முடிவுற்றால் அது பெயரெச்சம். வினையைக் கொண்டு முடிவுற்றால் அது வினையெச்சம்
 சான்று:
 படித்த- இதனோடு பெயரை மட்டுமே சேர்க்க இயலும்
 படித்து- இதனோடு வினையை மட்டுமே சேர்க்க இயலும்
 இப் பெயர், வினை எச்சங்கள் 
 1.தெரிநிலை
 2. குறிப்பு
 என இரண்டாகப் பகுக்கப்படும்
 
 == முற்று ==
 === தெரிநிலை வினைமுற்று ===
 செய்பவன், கருவி, நிலம், செயல், காலம், செய்பொருள் என்னும் ஆறையும் உணர்த்துவது [[தெரிநிலை வினைமுற்று]] ஆகும்
 
 '''எ.கா:''' கயல்விழி மாலை 
 ''தொடுத்தாள்''
 
 === குறிப்பு வினைமுற்று ===
 பொருள், இடம், காலம், சினை, குணம், தொழில் என்னும் ஆறின் அடிப்படையில் தோன்றி, செய்பவன், கருவி, நிலம், செயல், காலம், செய்பொருள் என்னும் ஆறினுள் செய்பவனாகிய கருத்தாவை மட்டும் விளக்குவது [[குறிப்பு வினைமுற்று]] ஆகும்.
 
 '''எ.கா:''' அவன் ''பொன்னன்''.
 
 == எச்சம் ==
 === வினையெச்சம் ===
 [[வினையெச்சம்]] என்பது வினை முற்றினைக் கொண்டு முடிவுறும் காலங்காட்டுகின்ற, முற்றுபெறா வினைச் சொற்கள் ஆகும். வினையெச்சம் தெரிநிலை வினையெச்சம், குறிப்பு வினையெச்சம் என இருவகைப்படும்.
 
 '''எ.கா:''' ''படித்துத்'' தேறினான்
 
 == இவற்றையும் பார்க்கவும் ==
 * [[தமிழ் இலக்கணம்]]
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
இடைச்சொல்
{{சான்றில்லை}}
 
 '''இடைச்சொல்''' என்பது தனித்து நின்று பொருள் தராது, பெயர்ச்சொல்லுக்கும் வினைச்சொல்லுக்கும் இடையில் நின்று பொருளை விளக்கும் சொல் ஆகும். இவை நுணுக்கமான பொருள் வேறுபாடுகளை உணர்த்துவதற்கும் உணர்ச்சிகளையும் கருத்துகளையும் மிகத்தெளிவாகவும் சுருக்கமான முறையிலும் வெளிப்படுத்தவும் பயன்படும். இடைச்சொற்களின் சில வகைகள் வருமாறு:
 
 1.வேற்றுமை உருபுகள்- வேற்றுமையில், உருபுகள் இல்லாத முதல் வேற்றுமையும் எட்டாம் வேற்றுமையும் நீங்கலாக எஞ்சிய ஆறு வேற்றுமைகளுக்கும் உரிய அசை உருபுகள்.
 2.விகுதிகள்- அன், அள், உம், து போன்றன.
 3.இடைநிலை- த், ட், ற், ன், கிறு, ப் போன்றன.
 4.சாரியை- அத்து, அற்று, அம் போன்றன.
 5.தத்தம் பொருள் உணர்த்தி வரும் இடைச்சொற்கள்- ஏ, ஓ, உம், தோறும், தான், என, என்று போன்றன.
 
 சில எடுத்துக்காட்டுகள்:
 *கவிதாவைப் பார்த்தேன் - ஐ
 *மற்று அறிவாம் நல்வினை - மற்று
 *மலர் போன்ற கை - போன்ற
 *வந்தான்- ஆன்
 *அக்காளை, இக்காளை - அ, இ
 *சென்றானா?- ஆ
 
 மேலே குறிப்பிட்டுள்ளவற்றுள் -
 *ஐ என்பது வேற்றுமை உருபு.
 *மற்று என்பது பொருள் குறிக்காது வரும் அசைச்சொல்.
 *ஆன் என்பது ஆண்பால் உணர்த்தும் விகுதி.
 *போன்ற என்பது உவமையை உணர்த்தும் உவமை உருபு.
 *அ, இ என்பன சுட்டெழுத்துகள்
 *ஆ என்பது வினா எழுத்து
 
 இவை எல்லாம் பெயர்ச்சொல்லையோ வினைச்சொல்லையோ
 இடமாகக் கொண்டு வருகின்றன. இவை யாவும் தனித்து வருவதில்லை. இவை பெயர்ச்சொல்லைப் போன்றோ வினைச்சொல்லைப் போன்றோ தனித்து நின்று பொருள் தருவன அல்ல. பெயர்களோடும் வினைகளோடும் சேர்ந்து அவற்றின் இடமாகவே வரும். இவை பெயர்ச்சொற்களும் அல்ல; வினைச் சொற்களும் அல்ல. பெயர் வினைகளைச் சார்ந்து அவற்றை இடமாகக் கொண்டு வருவதனால் இவை இடைச்சொற்கள் ஆகின்றன.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[தமிழ் இலக்கணம்]]
 * [[இடைச்சொல் விளக்கம்]]
டின்டால் விளைவு
[[படிமம்:SonneNebel.jpg|thumb|275px|தூசு மற்றும் பனித்துகள்கள் நிறைந்த பகுதியில் சூரிய ஒளி சிதறுதல்]]
 [[File:WaterAndFlourSuspensionLiquid.jpg|thumb|right|250px|நீரில் உள்ள மாவுப்பொருள் ஒரு கூழ்மமாக உள்ளது. நுண்துகள்களாக உள்ள மாவுப்பொருள் அதிக அலைநீளம் கொண்ட சிவப்பு ஒளியைக் காட்டிலும் குறுகிய அலைநீளம் கொண்ட நீல நிற ஒளியை அதிகமாக சிதறச்செய்வதால், மெல்லிய நீல நிறம் காணப்படுகின்றது]]
 '''டின்டால் விளைவு''' (''Tyndall effect'') என்பது [[கூழ்மப் பொருள்|கூழ்ம நிலையிலுள்ள பொருட்களின்]] வழியாகப் பாயும் [[ஒளி|ஒளிக்கதிர்களை]] அவற்றிலுள்ள [[கூழ்மம்|கூழ்மத்துகள்கள்]] (colloidal particles) சிதறடிப்பதைக் குறிப்பதாகும். இவ்வாறு ஒளிச்சிதறடிக்கப்படுவதால் ஊடுருவும் ஒளிக்கதிரின் பாதைப் புலனாகிறது.  இவ்விளைவு இதைக் கண்டுபிடித்த [[அயர்லாந்து]] [[அறிவியலர்]] [[இஞ்சான் டின்டால்]] என்பவரின் பெயரால் இவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது. பனிக்காலத்தில் வண்டிகளிலுள்ள முன்விளக்குகளின் ஒளி சிதறுவது இவ்விளைவினாலே ஆகும்.
 
 புவியின் காற்று மண்டலமும் ஒரு கூழ்மக் கலவையே. இதன் காரணமாக [[சூரியன்|சூரிய]] ஒளி சிதறடிக்கப்படுகிறது. குறைந்த [[அலைநீளம்]] (wavelength) கொண்ட கதிர்களே கூடுதலாக சிதறடிக்கப் படுகின்றன. இதன் காரணமாகவே வானம் [[நீல நிறம்|நீல நிறமாகத்]] தென்படுகின்றது.&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web |last=Helmenstine |first=Anne Marie |date=February 3, 2020 |title=Tyndall Effect Definition and Examples |url=https://www.thoughtco.com/definition-of-tyndall-effect-605756 |access-date= |website=ThoughtCo |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Reported in a 10-page biography of Tyndall by [[Arthur Whitmore Smith]], a professor of physics, writing in an American scientific monthly in 1920; [https://archive.org/stream/contributions05michuoft#page/n90/mode/1up available online].&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=John Tyndall's blue sky apparatus |url=https://www.rigb.org/our-history/iconic-objects/iconic-objects-list/tyndall-blue-sky |access-date=2021-03-08 |website=Royal Institution |language=en}}&lt;/ref&gt;
 
 == இவற்றையும் பார்க்கவும் ==
 * [[இராமன் விளைவு]]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:இயற்பியல் கோட்பாடுகள்]]
 [[பகுப்பு:சிதறல்]]
தெரிநிலை வினைமுற்று
'''தெரிநிலை வினைமுற்று''' என்பது செய்பவன் முதலா செய்பொருள் ஈறாக அமையும் ஆறையும் காட்டும் [[வினைமுற்று]] ஆகும்.
 
 '''எ.கா:''' கயல்விழி கல்வி கற்றாள் 
 
 இதில் 
 * கயல்விழி என்பது வினையைச் செய்யும் கருத்தா
 * தொடுத்தாள் என்பது கருத்தாவின் செயலை உணர்த்தும் வினைமுற்று. இச்சொல்லிலிருந்து,
 
 &lt;table border=0&gt;
 &lt;tr&gt;&lt;td&gt;செய்பவன் &lt;/td&gt;&lt;td&gt;- கயல்விழி &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
 &lt;tr&gt;&lt;td&gt;கருவி &lt;/td&gt;&lt;td&gt;- நார், பூ, கை&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
 &lt;tr&gt;&lt;td&gt;நிலம் &lt;/td&gt;&lt;td&gt;- அவள் இருப்பிடம்&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
 &lt;tr&gt;&lt;td&gt;செயல் &lt;/td&gt;&lt;td&gt;- தொடுத்தல்&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
 &lt;tr&gt;&lt;td&gt;காலம் &lt;/td&gt;&lt;td&gt;- இறந்த காலம்&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
 &lt;tr&gt;&lt;td&gt;செய்பொருள் &lt;/td&gt;&lt;td&gt;- மாலை&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
 &lt;/table&gt;
 
 ஆகியவற்றை அறியலாம்.
 
 இவ்வாறு, '''செய்பவன், கருவி, நிலம், செயல், காலம், செய்பொருள்''' என்னும் ஆறையும் உணர்த்துவது தெரிநிலை வினைமுற்று ஆகும். இவற்றுள் சில குறைந்து வரும் ஆனால் காலத்தைத் தெளிவாகக் காட்டும்.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[குறிப்பு வினைமுற்று]]
 * [[வினைச்சொல்]]
 * [[தமிழ் இலக்கணம்]]
குறிப்பு வினைமுற்று
'''பொருள் இடம் காலம் சினை குணம் தொழில் என்னும் ஆறின் அடிப்படையில் தோன்றி செய்பவன் கருவி நிலம் செயல் காலம் செய்பொருள் என்னும் ஆறினுள் செய்பவனாகிய கருத்தாவை மட்டும் விளக்குவது குறிப்பு வினைமுற்று எனப்படும் எடுத்துக்காட்டு அவன் பொன்னன்'''பெற்றது.
 
 '''எ.கா:'''அவன் பொன்னன்.
 
 இத்தொடரில் பொன்னன் என்பது பொன்னையுடையன் என்று பொருள் தரும். 
 
 &lt;table border=0&gt;
 &lt;tr&gt;&lt;td&gt; பொன்னன் &lt;/td&gt;&lt;td&gt;- பொருள்&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
 &lt;tr&gt;&lt;td&gt; ஆரூரன் &lt;/td&gt;&lt;td&gt;- இடம்&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
 &lt;tr&gt;&lt;td&gt; ஆதிரையான் &lt;/td&gt;&lt;td&gt;- காலம்&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
 &lt;tr&gt;&lt;td&gt; கண்ணன் &lt;/td&gt;&lt;td&gt;- சினை&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
 &lt;tr&gt;&lt;td&gt; கரியன் &lt;/td&gt;&lt;td&gt;- குணம்&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
 &lt;tr&gt;&lt;td&gt; நடையன் &lt;/td&gt;&lt;td&gt;- தொழில்&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
 &lt;/table&gt;
 
 இவ்வாறு பொருள், இடம், காலம், சினை, குணம், தொழில் என்னும் '''''ஆறின் அடிப்படையில் தோன்றி''''', செய்பவன், கருவி, நிலம், செயல், காலம், செய்பொருள் என்னும் ஆறினுள் செய்பவனாகிய '''கருத்தாவை''' '''மட்டும்''' '''விளக்குவது''' குறிப்பு வினைமுற்று ஆகும்.
 
 == இவற்றையும் பார்க்கவும் ==
 * [[தெரிநிலை வினைமுற்று]]
 * [[வினைச்சொல்]]
 * [[தமிழ் இலக்கணம்]]
பெயரெச்சம்
'''பெயரெச்சம்''' என்பது [[பெயர்ச்சொல்|பெயர்ச்சொல்லை]] ஏற்று முடிவு பெறும் எச்சவினைச்சொல் ஆகும். அப்பெயரெச்சம் இருவகைப்படும். அவை
 * தெரிநிலைப் பெயரெச்சம்
 * குறிப்புப் பெயரெச்சம்
 பெயரெச்சச் சொற்கள் '''அகரவோசை'''யையோ '''உம்''' என்னும் ஓசையையோ கொண்டு முடியும்.
 
 ==தெரிநிலைப் பெயரெச்சம்==
 
 [[காலம்|காலத்தையும்]] [[செயல்|செயலையும்]] உணர்த்திநின்று, அறுவகைப் பொருட்பெயருள் ஒன்றினைக் கொண்டு முடியும் எச்சவினைச்சொல் '''தெரிநிலைப் பெயரெச்சம்''' ஆகும்
 
 '''எ.கா:'''
 * '''படித்த''' மாணவன்
 * '''படிக்கின்ற''' மாணவன்
 * '''படிக்கும்''' மாணவன்
 
 இத்தொடர்களில் படித்த, படிக்கின்ற, படிக்கும் என்னும் சொற்கள் பொருள் முடிவு பெறவில்லை. அவை முறையே முக்காலத்தையும், படித்தல் என்னும் செயலையும் உணர்த்திநின்று மாணவன் என்னும் பெயர்ச்சொல்லைக் கொண்டு முடிந்துள்ளன. இவ்வாறு, காலத்தையும் செயலையும் உணர்த்திநின்று, '''செய்பவன், கருவி, நிலம், செயல், காலம், செய்பொருள்''' ஆகிய ஆறு பொருட்பெயருள் ஒன்றினைக் கொண்டு முடியும் எச்சம் பெயரெச்சம் எனப்படும்.
 
 ==குறிப்புப் பெயரெச்சம் ==
 
 காலத்தையோ செயலையோ உணர்த்தாமல் பண்பினை மட்டும் உணர்த்தி நின்று பெயர்ச்சொல்லைக் கொண்டு முடியும் எச்சச் சொல் '''குறிப்புப் பெயரெச்சம்''' ஆகும்.
 
 '''எ.கா:''' 
 * '''நல்ல''' மாணவன்
 * '''அழகிய''' மலர்
 
 நல்ல, அழகிய என்னும் சொற்கள் காலத்தையோ செயலையோ உணர்த்தாமல் பண்பினை மட்டும் உணர்த்தி நின்று, பெயர்ச் சொல்லைக் கொண்டு முடிந்துள்ளன. காலத்தை வெளிப்படையாக உணர்த்தாது, குறிப்பினால் மட்டும் உணர்த்துவதால் இது குறிப்பு பெயரெச்சம் ஆகும்.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[வினையெச்சம்]]
 * [[வினைச்சொல்]]
 * [[தமிழ் இலக்கணம்]]
 * [[ஈறுகெட்ட எதிர்மறைப் பெயரெச்சம்]]
வினையெச்சம்
தமிழில் பத்து வகையான [[எச்சம் (இலக்கணம்)|எச்சங்கள்]] உண்டு. அவற்றில் ஒன்று '''வினையெச்சம் (வினை+எச்சம்)'''. வினையெச்சம் என்பது ஒரு [[வினைமுற்று|வினைமுற்றினை]] ஏற்று முடிவு பெறும் எச்சவினைச்சொல் ஆகும். வினையெச்சம் இருவகைப்படும். அவை, '''''தெரிநிலை வினையெச்சம்''''', '''''குறிப்பு வினையெச்சம்''''' என்பன.
 
 எ.கா :  '''''படித்து''''' வந்தான். '''''மெல்ல''''' நடந்தான்.
 
 வினையெச்சச் சொற்கள் பொதுவாக '''இ அல்லது உ''' ஆகிய ஓசைகளைக் கொண்டு முடியும்.
 
 ==தெரிநிலை வினையெச்சம்==
 ஒரு வினையெச்சத் தொடரில் காலத்தையும் செயலையும் உணர்த்தி நின்று, ஒரு வினைமுற்றினைக் கொண்டு முடிவுறும் எச்சவினைச்சொல் '''தெரிநிலை வினையெச்சம்''' எனப்படும்
 
 '''எ.கா:''' '''படித்துத்''' தேறினான்
 
 ==குறிப்பு வினையெச்சம்==
 ஒரு வினையெச்சத் தொடரில் காலத்தை வெளிப்படையாக உணர்த்தாமல், பண்பினை மட்டும் உணர்த்திநின்று, ஒரு வினைமுற்றினைக் கொண்டு முடிவுறும் எச்சவினைச்சொல் '''குறிப்பு வினையெச்சம்''' எனப்படும்
 
 '''எ.கா:''' '''மெல்ல''' நடந்தான்
 ==வினையெச்சப் புணர்ச்சி==
 பொதுவாக வல்லினம் வந்து புணரும்போது [[குற்றியலுகரம்|குற்றியலுகரத்தில்]] முடியும் வினையெச்சங்களில் மென்தொடர், இடைத்தொடர்க் குற்றியலுகரங்கள் நிலைமொழியாக நிற்க வருமொழியில் வல்லினம் வந்தாலும் ஒற்று மிகா. ஏனைய அனைத்து வகையான வினையெச்சங்களும் இடையொற்று மிக்கே முடியும். &lt;ref&gt;வினையெஞ்சு கிளவி வல்லெழுத்து மிகும் (தொல்காப்பியம் உயிர் மயங்கியல் 2)&lt;/ref&gt;
 
 எடுத்துக்காட்டு
 ;மிகாதன
 
 * நட'''ந்து''' போனான் - மென்-தொடர்க் குற்றியலுகரம் முன்னர் ஒற்று மிகவில்லை.
 * செ'''ய்து''' பார்த்தான் - இடைத்தொடர்க் குற்றியலுகரம் முன்னர் ஒற்று மிகவில்லை.
 
 ;மிகுவன
 
 * பார்'''த்துப்''' படித்தான் - வன்-தொடர்க் குற்றியலுகரம் முன்னர் ஒற்று மிகுந்தது.
 * மெல்லப் பேசு - குறிப்பு வினையெச்சம் முன்னர் ஒற்று மிகுந்தது.
 * செய்யச் சொன்னான் - 'அ' எழுத்தில் முடியும் வினையெச்சம் முன் ஒற்று மிகுந்தது.
 * செய்யாக் கிடந்தான் - 'ஆ' எழுத்தில் முடியும் வினையெச்சம் முன் ஒற்று மிகுந்தது.
 * ஓடிப் போனான் - 'இ' எழுத்தில் முடியும் வினையெச்சம் முன் ஒற்று மிகுந்தது. &lt;ref&gt;இகர இறுதி வினையெஞ்சு கிளவி (தொல்காப்பியம் உயிர் மயங்கியல் 34)&lt;/ref&gt;
 * செய்யூஉக் கிடந்தான் - 'ஊ' எழுத்தில் முடியும் வினையெச்சம் முன் ஒற்று மிகுந்தது. &lt;ref&gt;ஊகார இறுதி வினையெஞ்சு கிளவி (தொல்காப்பியம் உயிர் மயங்கியல் 63)&lt;/ref&gt;
 
 ===சில குறியீடுகள்===
 * செய்யிய என்பது வினையெஞ்சு கிளவிகளில் ஒன்று &lt;ref&gt;(தொல்காப்பியம் உயிர் மயங்கியல் 8)&lt;/ref&gt;
 * செய்யா என்னும் வினையெஞ்சு கிளவி &lt;ref&gt;(தொல்காப்பியம் உயிர் மயங்கியல் 20)&lt;/ref&gt;
 * இன்றி என்னும் வினையெஞ்சு கிளவி &lt;ref&gt;(தொல்காப்பியம் உயிர் மயங்கியல் 35)&lt;/ref&gt;
 * செயின் - னகர இறுதி வினையெஞ்சு கிளவி &lt;ref&gt;(தொல்காப்பியம் புள்ளி மயங்கியல் 38)&lt;/ref&gt;
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 
 * [[பெயரெச்சம்]]
 * [[வினைச்சொல்]]
 * [[தமிழ் இலக்கணம்]]
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
சுரங்களின் அறிவியல்
{{சான்றில்லை}}
 தென்இந்திய இசையில் மட்டுமல்லாமல் அனைத்து இசைகளுக்கும் [[சுரம்|சுரங்கள்]] இன்றியமையாதவை. இத்தகைய '''சுரங்களின் அறிவியல்''' அம்சங்கள் இக் கட்டுரையில் எடுத்தாளப்படுகின்றன.  [[மேற்கத்திய இசை]]யை எடுத்துக் கொண்டால், சுரங்கள், 'நோட்' என்று வழங்கப்படுகின்றன. [[பியானோ]] அல்லது [[கீபோர்ட்]] ஒன்றில் இருக்கும், கருப்பு மற்றும் வெள்ளைக் கட்டைகள் ஒவ்வொன்றும் ஒவ்வொரு 'நோட்'-டைக் குறிக்கும்.
 
 ==சுரங்களின் குறியீடு==
 மேற்கத்திய சுரங்கள் 'A', 'B', 'C' ,... போன்ற குறியீடுகளால் வழங்கப்படுகின்றன. எழுத்து வடிவத்தில் 'A', 'B', 'C' ,... என்று குறிப்பிட்டாலும் பாடும்போது சுரங்களை குறிப்பதற்கு
 :''''டோ', 'ரி', 'மி', 'ஃபா', 'ஸோ', 'லா', 'தீ''''
 என்று வழங்குகிறார்கள். இவை முறையே,
 :''''ஸ', 'ரி', 'க', 'ம', 'ப', 'த', 'நி''''
 ஆகிய சுரஸ்தானங்களுக்கு சமானமாகும்.
 
 ==அறிவியல் பின்னணி==
 இந்த சுரங்களின் அதிர்வெண்ணின் பின்னணியில் சுவாரஸ்யமான [[கணிதம்|கணிதமும்]], [[இயற்பியல்|இயற்பியலும்]] இருக்கிறது!
 
 அதிர்வலைகளின் [[நிறமாலை]]யில் (spectrum), ஒரு சிறு பகுதி மட்டுமே மனிதனின் காதுகளால் கேட்கக்கூடிய [[ஒலி]]யினை எழுப்பக் கூடியவை. இவற்றின் [[அதிர்வெண்]] 16&amp;nbsp;Hz முதல் 16,000&amp;nbsp;Hz வரை. அவற்றில் 1000&amp;nbsp;Hz முதல் 16,000&amp;nbsp;Hz வரையுள்ள பகுதியில்தான் [[காது]]களும், ஒலியை புரிந்துகொள்ள [[மூளை]]யும் நன்றாக உணர முடியும். அதிலும் அதிலுள்ள ஒவ்வொரு அதிர்வெண் ஒலியையும் நம் காதுகளால் வேறுபடுத்தி அறிய இயலாது. எடுத்துக்காட்டாக அதிர்வெண் 240&amp;nbsp;Hz ஒலிக்கும், 241&amp;nbsp;Hz ஒலிக்கும் வேறுபாடு எதுவும் நம் கேள்வியில் தெரியாது.
 
 ஒலிநிறமாலையை [[எண்மம்|எண்மங்களாகப்]] (octave) பிரித்துக் கொள்ளலாம். மனிதர்களால் கிட்டத்தட்ட மூன்று முதல் ஐந்து எண்மங்களில் ஒலி எழுப்ப முடியும். எண்மங்களின் தொடக்க அதிர்வெண் f1 என்றால், முடியும் அதிர்வெண் தொடங்கிய அதிர்வெண்ணின் இரண்டு மடங்காக, 2 x f1 ஆக இருக்கும். விளக்குவதற்காக வேண்டி, ஒரு எண்மத்தை மட்டும் எடுத்துக்கொள்வோம்.
 ஒரு எண்மத்தில் இருக்கும் ஒலி அதிர்வுகளை அதிர்வெண் வாரியாக பிரித்துக் கொள்ளலாம். ஒவ்வொரு அதிர்வெண்ணுக்கும் இடைவெளி, 1.059 இன் மடங்கு என்று வைத்துக்கொள்ளலாம். உதாரணத்திற்கு, ஒரு ஒலி அதிர்வின் எண் 240&amp;nbsp;Hz என்றால், அதற்கு அடுத்த அதிர்வெண், 240 x 1.059 = 254&amp;nbsp;Hz ஆக இருக்கும்.
 
 இப்படியே, 240,254,269,...என்று, பன்னிரெண்டு வரை செல்லும், பதிமூன்றாவது மடங்கு, தொடங்கிய 240&amp;nbsp;Hz க்காட்டிலும் இரண்டு மடங்காக இருக்கும்!. அதன் பின் அடுத்த ஆக்டேவ் துவங்கும். ஆக, ஒரு எண்மத்தில் 12 அதிர்வெண் ஒலிகள். இதிலிருந்து 12 என்னும் எண்ணுக்கும் சுரங்களின் எண்ணிக்கைக்கும் உள்ள ஒற்றுமையை அறிந்துகொள்ளலாம். 12 சுரங்களின் அதிர்வெண் இடைவெளியும் 1.509&amp;nbsp;Hz இன் மடங்குகள்தான்.
 
 மேற்கத்திய சங்கீதத்தில் மேற்சொன்ன பன்னிரெண்டு அதிர்வெண் கணக்கும், 240&amp;nbsp;Hz போன்றதொரு நிலையான அதிர்வெண் ஆக்டேவ் தொடக்கமும் பின்பற்றப்படுகிறது. இந்திய சங்கீதத்தில் இதுபோன்ற கட்டுப்பாடுகள் இல்லை. மேலும் இதை முதல் நிலையாக கொண்டு அதற்கு மேல் ‘கமகம்’ என்ற சொல்லப்படும் வழிமுறையையும் சேர்த்து, அடுத்த நிலையில் பயணிக்கிறார்கள். இம்முறை 16ஆம் நூற்றாண்டு பிரெஞ்சுச் சங்கீதத்திலும் இருந்ததாக சொல்லப்படுகிறது. எளிமை வேண்டி, அவை மேற்கத்திய சங்கீத வழக்கத்தில் அவ்வளவாக இல்லை. (Beatles, Simon போன்றவர்களின் ஆல்பங்களில் அவ்வப்போது காணலாம்).
பகுப்பு:எழுத்திலக்கணம்
இது '''எழுத்திலக்கணம்''' சார்ந்த கட்டுரைகளின் பகுப்பாகும்.
 
 {{catmain}}
பகுப்பு:சொல்லிலக்கணம்
{{catmain}}
பகுப்பு:அணி இலக்கணம்
'''அணி இலக்கணம்''' சார்ந்த கட்டுரைகளின் பகுப்பு இது.
 
 {{catmain}}
பகுப்பு:யாப்பிலக்கணம்
'''யாப்பிலக்கணம்''' சார்ந்த கட்டுரைகளின் பகுப்பு இது.
 
 {{catmain}}
மலைபடுகடாம்
{{விக்கிமூலம்|மலைபடுகடாம்}}
 {{சங்க இலக்கியங்கள்}}
 [[சங்க காலம்|சங்ககாலத்]] தொகுப்புகளுள் ஒன்றான [[பத்துப்பாட்டு]] நூல்களுள் ஒன்று '''மலைபடுகடாம்'''. இத் தொகுப்பிலுள்ள நூல்களுள் இரண்டாவது பெரிய நூல் இது. 583 அடிகளால் ஆன இப் பாடலை இயற்றியவர், [[இரணியமுட்டத்துப் பெருங்குன்றூர்ப் பெருங்கௌசிகனார்]] என்னும் புலவர் ஆவார். இந்த நூலைக் '''கூத்தராற்றுப்படை''' எனவும் குறிப்பிடுவர்.&lt;ref&gt;[[வச்சணந்திமாலை உரை]] என்னும் 13 ஆம் நூற்றாண்டு நூல் திருமுருகாற்றுப்படையைப் '''புலவராற்றுப்படை''' என்றும், மலைபடுகடாம் நூலைக் '''கூத்தராற்றுப்படை''' என்றும் குறிப்பிடுகிறது&lt;/ref&gt;
 
 நவிர மலையின் தலைவனான நன்னன் என்பவனைப் பாட்டுடைத் தலைவனாகக் கொண்டு பாடப்பட்டது இந்நூல். நவிர மலை மக்களின் வாழ்க்கை முறைகளையும், அவர்கள் தலைவனின் [[கொடை]]த் திறத்தையும் புகழ்ந்து பாடும் இந் நூற் பாடல்களில், அக்காலத் [[தமிழர்|தமிழரின்]] [[தமிழர் இசைக்கருவிகள்|இசைக்கருவி]]கள் பற்றியும் ஆங்காங்கே குறிப்புக்கள் காணப்படுகின்றன. நன்னனைப் பாடிப் பரிசு பெறச்செல்லும் [[பாணர்]], நெடுவங்கியம், [[மத்தளம்]], கிணை, [[சிறுபறை]], கஞ்சதாளம், [[குழல்]], [[யாழ்]] போன்ற பலவகை இசைக் கருவிகளை எடுத்துச் செல்வது பற்றிய செய்திகள் கூறப்பட்டுள்ளன.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 
 * [[சங்க இலக்கியம்]]
 ==அடிக்குறிப்புகள்==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:பத்துப்பாட்டு]]
 [[பகுப்பு:ஆற்றுப்படைகள்]]
 
 == வெளியிணைப்புகள் ==
பகுப்பு:சங்க இலக்கியம்
இது '''சங்க இலக்கியம்''' தொடர்புடைய கட்டுரைகளின் பகுப்பு.
 
 [[பகுப்பு:தமிழ் இலக்கியம்]]
 [[பகுப்பு:சங்க காலம்]]
 [[பகுப்பு:கால வரிசைப்படி தமிழ் நூல்கள்]]
பகுப்பு:எட்டுத்தொகை
[[Category:சங்க இலக்கியம்]]