younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
மெர்க்குரி (தொன்மவியல்)
{{Infobox deity
 | type             = உரோமை
 | name             = மெர்க்குரி
 | member_of        = 
 | image            = Huis Statuette.JPG
 | image_size       =
 | caption          = பிரான்சின் உயிசு அருகே கண்டெடுக்கப்பட்ட மெர்க்குரியின் பண்டை உரோமை காலச் சிலை ([[பிரித்தானிய அருங்காட்சியகம்]])
 | God_of          = நிதி இலாபம், வணிகம், சொற்றிறம் (கவிதை), செய்தி/தொடர்பாடல், பயணிகள், எல்லைகள், அதிட்டம், ஏமாற்று மற்றும் திருடர்களின் கடவுள்&lt;ref&gt;Glossary to Ovid’s Fasti, Penguin edition, by Boyle and Woodard at 343&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Rupke, The Religion of the Romans, at 4&lt;/ref&gt;
 | abode            = 
 | symbol           = 
 | consort          = இலருண்டா 
 | parents          = மையா, [[ஜுப்பிட்டர் (உரோமத் தொன்மவியல்)|ஜூபிடர்]]
 | siblings         =
 | children         = இலாரெசு 
 | mount            =
 | other_names      = 
 | Greek_equivalent = [[ஹெர்மீஸ்]]
 }}
 [[File:Mercurius.jpg|thumb|200px|மெர்க்குரியின் சிலை]]
 
 '''மெர்க்குரி''' (''Mercury'') [[பண்டைய உரோமை|உரோமை]] [[தொன்மவியல்|தொன்மவியலில்]] [[வணிகம்]], வணிகர்கள், திருடர்கள், பயணிகளுக்கான கடவுள் ஆகும். இவர் மற்ற கடவுள்களின் தூதராகவும் கருதப்பட்டார்.  பெரும்பாலும் சிறகுள்ள காலணிகளை அணிந்தவராகவும்  இரண்டு [[பாம்பு]]கள் சூழ்ந்த கம்பை வைத்திருப்பவராகவும் சித்தரிக்கப்படுகின்றார். இறந்த ஆவிகளுக்கு பாதாள உலகத்திற்கான வழி காட்டினார்.
 
 ==மேற்சான்றுகள்==
 {{Reflist}}
 {{குறுங்கட்டுரை}}
 {{பன்னிரு உரோமானியக் கடவுளர்}}
 [[பகுப்பு:உரோமைக் கடவுள்கள்]]
படிமம்:Open source book cover.jpg
==Summary==
 {{Non-free use rationale 2
 |Description = செந்தில் குமரன் எழுதிய &quot;ஓப்பன் சோர்ஸ்: ஒரு கையேடு&quot; என்ற நூலின் முன்னட்டை. 
 |Source = http://www.tamilpaper.net/?p=5347
 |Date = 2011
 |Author = செந்தில் குமரன்
 |Article = ஓப்பன் சோர்ஸ் (நூல்)
 |Purpose = to serve as the primary means of visual identification at the top of the article dedicated to the work in question.
 |Replaceability = n.a.
 |Minimality = only in the infobox
 |Commercial = n.a.
 |Other information = none
 }}
 
 ==Licensing==
பகுப்பு:ஆண்டுகள் வாரியாக விளையாட்டுகள்
[[பகுப்பு:விளையாட்டுகள்]]
பகுப்பு:ஆண்டுகள் வாரியாக அரசியல்
[[பகுப்பு:அரசியல்]]
இரண்டாம் வீர நரசிம்மன்
{{போசளர் மரபு}}
 '''இரண்டாம் வீர நரசிம்மன்'''  ( ஆங்கிலத்தில் Vira Narasimha II கன்னடத்தில் : ಇಮ್ಮಡಿ ವೀರ ನರಸಿಂಹ ) (ஆட்சிக்காலம் 1220-1235) என்பவன் ஒரு [[போசளப் பேரரசு|போசாள]] மன்னனாவான். இவனது ஆட்சியின்போது போசாளர்கள் தமிழ் நாட்டு விவகாரங்களில் மிகவும் செல்வாக்கு பெற்றிருந்தனர். இவன் காலத்தில் [[காடவர்]], [[பாண்டியர்]] ஆகியோருடன் போர்களில் ஈடுபட்டான். சோழ மன்னனும் தனது மருமகனுமான  [[மூன்றாம் இராஜராஜ சோழன்|மூன்றாம் இராசராச சோழனுக்கு]] எதிராகப் பாண்டியர்கள் செய்த படை எடுப்புகளுக்கு  எதிராகவும் சோழருக்கு ஆதரவாகவும் செயல்பட்டான். [[திருவரங்கம்]] அருகில் கண்ணணூர் குப்பம் என்ற இடத்தில் தமிழ் நாட்டு விவகாரங்கள்மீது நெருங்கிய கண்காணிப்பு, கட்டுப்பாட்டைப் பராமரிக்க அவரது இரண்டாவது தலைநகரை அமைத்தான். கன்னட கவிஞர் '''சுமனோபனா''' வீர நரசிம்மனின் அவைக்களப் புலவராக இருந்தார்.&lt;ref name=&quot;sen2&quot;&gt;{{Cite book |last=Sen |first=Sailendra |title=A Textbook of Medieval Indian History |publisher=Primus Books |year=2013 |isbn=978-9-38060-734-4 |pages=58–60}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|title=South India and Her Muhammadan Invaders|author=Sakkottai Krishnaswami Aiyangar|publisher=Asian Educational Services|page=46}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book |last=Ayyar |first=P. V. Jagadisa |url=https://books.google.com/books?id=NLSGFW1uZboC&amp;q=kannada&amp;pg=PA96 |title=South Indian Shrines: Illustrated |date=1982 |publisher=Asian Educational Services |isbn=978-81-206-0151-2 |language=en}}&lt;/ref&gt;
 
 ==பாண்டியர்கள் உடனான போர்கள்==
 இரண்டாம் வீர நரசிம்மன் ஆட்சியின்போது,  நெல்லூர் [[தெலுங்குச் சோடர்கள்]] ,  வாரங்கல்லின் காகதீய வம்சத்தினர், மதுரை பாண்டியர்கள்  ஆகியோர்களின் படைகளிடமிருந்து தமது ஆட்சிப் பகுதிகளைப் பாதுகாக்க [[காஞ்சி]]யில் போசாளப் படைகள் நிலைகொண்டிருந்தது. [[முதலாம் கோப்பெருஞ்சிங்கன்|கோப்பெருஞ்சிங்கன்]] என்னும் சிற்றரசன் இராசராச சோழனுக்கு அடி பணியாமல் ஆட்சி புரிந்து வந்த சிற்றரசன், தக்க சமையம் அறிந்து கப்பம் கட்டு வதை நிறுத்தினான். சோழனைச் சிறைப் படுத்தினான், சோழனின் செல்வங்களைக் கொள்ளை அடித்தான். இவனது அடாவடி செயல்களை அறிந்த இரண்டாம் வீர நரசிம்மன், படை எடுத்து வந்தான். வீர நரசிம்மன் திருவயிந்திபுரம் வரைச் சென்று கோப்பெருஞ்சிங்கனின் செல்வம், மக்கள், பெண்கள் ஆகியவற்றை அழித்துக் கைப் பற்றினான். வீர நரசிம்மனின் வருகையை அறிந்த கோப்பெருஞ்சிங்கன் இராச ராசச் சோழனைச் சிறையிலிருந்து விடுதலை செய்தான். அத்துடன் சோழன், போசளனுடன் சமாதானம் செய்து கொண்டான்.
 
 இராச ராச சோழனை மீட்டப் பின்புக் காவேரிக் கரை வரைச் சென்று பாண்டியர்களுடன் போர் புரிந்தான் வீர நரசிம்மன். காவேரிக் கரை வரை சோழர்களின் நிலப் பரப்பு அகன்றது. இவ்வாறு சோழர்கள் போசளர்களின் ஆளுகைக்குட்பட்டு, அவர்களது ஆட்சியைச் சார்ந்தே இருந்தனர்.
 
 ==உசாத்துணை==
 
 * Dr. Suryanath U. Kamat, A Concise history of Karnataka from pre-historic times to the present, Jupiter books, MCC, Bangalore, 2001 (Reprinted 2002) OCLC: 7796041
 * K.A. Nilakanta Sastri, History of South India, From Prehistoric times to fall of Vijayanagar, 1955, OUP, New Delhi (Reprinted 2002), {{ISBN|0-19-560686-8}}
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:போசளர் மரபு]]
 [[பகுப்பு:1235 இறப்புகள்]]
பகுப்பு:டாட்டா மோட்டார்சு
[[பகுப்பு: டாட்டா குழுமம்]]
அதிபரின் அரசு மகிழுந்து (அமெரிக்கா)
{{Infobox automobile
 | name         = Presidential Limousine 
 | image        =GPA02-09 US SecretService press release 2009 Limousine Page 3 Image.jpg
 | caption      = 
 | manufacturer = [[ஜெனரல் மோட்டார்ஸ்]]
 | aka          = &quot;தி பீஸ்ட்&quot;, &quot;கெடிலாக் ஒன்&quot; (''The Beast'', ''Cadillac One'')
 | production   = 2009
 | model_years  = 2009
 | assembly     = 
 | predecessor  = 2005 கெடிலாக்  DTS அதிபரின் அரசு மகிழுந்து 
 | successor    = 
 | class        = உல்லாச ஊர்தி 
 | body_style   = 
 | layout       = 
 | platform     = 
 | engine       =
 | transmission = 
 | wheelbase    = 
 | length       = 
 | width        = 
 | height       = 
 | weight       = 
 | related      = 
 | designer     = கெடிலாக் 
 | sp          = ஐக்கிய அமெரிக்கா
 }} 
 [[File:GPA02-09 US Secret Service press release 2009 Limousine Page 2 Image.jpg|thumb|right|2009 உல்லாச ஊர்தியின் பக்கவாட்டுத் தோற்றம்.]]
 '''அதிபரின் அரசு மகிழுந்து''' (அமெரிக்க சனாதிபதியின் மகிழுந்து. Presidential state car -United States)
 [[அமெரிக்கா அதிபர்|அமெரிக்க சனாதிபதியின்]] அதிகாரப்பூர்வ மகிழுந்தாகும். 1930 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து, [[ஐக்கிய அமெரிக்க அரசு|ஐக்கிய அமெரிக்காவின் ஒன்றிய அரசு]] சிறப்பான தொழில் நுட்பத்துடன், முதன்மையான உபகரணங்கள், சிறப்பு வசதிக்கான அம்சங்கள், கவச அமைப்பு, பாதுகாப்பு வசதிகள் போன்றவற்றுடன் சனாதிபதி பயன்படுத்துவதற்கான வாகனங்களை உருவாக்கி இருக்கிறது.
 
 இந்த மகிழுந்தை ஒரு நடமாடும் [[கோட்டை]] என்று சொல்லும் வகையில் அமைந்துள்ளது. எதிரிகளின் குண்டுகளிலிருந்து காப்பாற்றும் வடிவமைப்பு, எதிர் தாக்குதல் நடத்த தேவையான [[ஆயுதங்கள்]], நேர்ச்சியில் (விபத்து) இருந்து காப்பாற்றும் தொழில் நுட்பங்கள், எந்த இடத்திலிருந்தும் [[வெள்ளை மாளிகை]]யைத் தொடர்பில் வைத்திருக்கும் சாதனங்கள் என அனைத்து வசதிகளையும் கொண்டது.
 
 18 அடி நீளமும், 8 டன்கள் எடை கொண்டது. இதனுடைய சக்கரங்கள் பஞ்சர் ஆகாத தன்மையைக் கொண்டன. டீசல் கொள்கலன் வெடித்துச் சிதறாமல் இருக்க, தனித்துவமான நுரை உள்ள கருவி, இரவிலும் தெளிவாகக் காட்டக்கூடிய கேமரா போன்ற கருவிகளை உடைய இந்த மகிழுந்தை ஆபத்துக் காலத்தில் மிக வேகமாகவும், 180 பாகைச் சுழற்சி செய்து தப்பிக்கவும் பயிற்சி பெற்ற இரகசிய பாதுகாப்புப் படை ஓட்டுநர் இயக்குவார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.&lt;ref&gt;[http://tamil.thehindu.com/india/அதிபர்-ஒபாமாவின்-பீஸ்ட்-கார்-ஒரு-நடமாடும்-கோட்டை/article6804837 அதிபர் ஒபாமாவின் பீஸ்ட் கார் ஒரு நடமாடும் கோட்டை தி இந்து (தமிழ்),  20.1.2015]&lt;/ref&gt;
 
 ==குறிப்புகள்==
 {{Reflist}}
பகுப்பு:அனுகோள் மாவட்டத்திலுள்ள ஊர்களும் நகரங்களும்
[[பகுப்பு:அனுகோள் மாவட்டம்]]
அயேடா
{{Infobox settlement
 &lt;!-- See Template:Infobox settlement for additional fields and descriptions --&gt;
 | officialname           = அயேடா
 | settlementtype         = கிராமம்
 |  imageskyline        = 
 |  imagesize            = 250px
 |  imagecaption        = 
 | imagemap               = 
 | mapsize                 = 250x200px
 | mapcaption             = ஒடிசாவில் அயேடாவின் அமைவிடம்
 | latd  =  20  | latm  = 43 | lats  = 16.02 | latNS  = N
 | longd =  84 | longm = 32 | longs = 3.95 | longEW = E
 | coordinatesdisplay     = yes
 | coordinatesfootnotes   = 
 | pushpinmap            = Orissa
 | pushpinmapcaption    = ஒடிசாவில் அயேடாவின் அமைவிடம்
 |  namedfor               = 
 | subdivisiontype        = நாடு
 | subdivisionname        = [[இந்தியா]]
 | subdivisiontype1       = மாநிலம்
 | subdivisionname1       = [[ஒடிசா]]
 | subdivisiontype2       = மாவட்டம்
 | subdivisionname2       = [[அனுகோள் மாவட்டம்]]
 |  subdivisiontype3       = வட்டம்
 |  subdivisionname3       = ஆட்டமல்லிக்
 |  subdivisiontype4       = ஊராட்சி
 |  subdivisionname4       = அயேடா
 |  subdivisiontype5       = ஊராட்சி ஒன்றியம்
 |  subdivisionname5       = ஆட்டமல்லிக்
 |  areatotalkm2          = 
 |  populationtotal        = 
 |  populationasof        =
 |  populationrank         = 
 |  populationdensitykm2 = 
 |  populationurban        = 
 |  populationrural        = 
 |  sexratio               = 
 |  childsexratio = 
 | populationblank1title = 
 | populationblank1       = 
 |  literacyratetotal = 
 |  literacymale = 
 |  literacyfemale = 
 |  temp = 27
 |  tempsummer = 43.1
 |  tempwinter = 10.6
 |  areatotalkm2 = 
 |  areablank1title       = 
 |  areablank1km2         = 
 | timezone                = [[இந்திய சீர்தர நேரம்| IST]] (+5.30)
 | postalcodetype         = [[அஞ்சல் குறியீட்டு எண்]]
 | postalcode             = 795125
 |  areacodetype          = 
 |  areacode               = +06763
 |  registrationplate      = OD/19
 }}
 
 அயேடா என்னும் ஊர், [[ஒடிசா]]வின் [[அனுகோள் மாவட்டம்|அனுகோள் மாவட்டத்தில்]] உள்ளது. இது ஆட்டமல்லிக் வட்டத்துக்கு உட்பட்டது.&lt;ref&gt;http://www.onefivenine.com/village.dont?method=displayVillage&amp;villageId=124823&lt;/ref&gt;
 இது மாவட்டத் தலைநகரமான [[அனுகோள்|அனுகோளில்]] இருந்து 92 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது.
 
 ==அரசியல்==
 இது [[ஆட்டமல்லிக் சட்டமன்றத் தொகுதி]]யில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. பாராளுமன்றத் தேர்தலுக்கு [[சம்பல்பூர் மக்களவைத் தொகுதி]]யின்கீழ் உள்ளது.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://eci.nic.in/eci_main/CurrentElections/CONSOLIDATED_ORDER%20_ECI%20.pdf |title=மக்களவைத் தொகுதிகளும் சட்டமன்றத் தொகுதிகளும் (ஆங்கிலத்தில்) - இந்தியத் தேர்தல் ஆணையம் |access-date=2015-01-20 |archive-date=2010-10-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101005180821/http://eci.nic.in/eci_main/CurrentElections/CONSOLIDATED_ORDER%20_ECI%20.pdf |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;
 
 ==சான்றுகள்==
 {{Reflist}}
 
 {{ஒடிசா}}
வேத சந்தஸ்கள்
'''வேத சந்தஸ்கள்''' (Vedic meter) [[இந்து சமயம்|இந்து சமய]] [[வேதம்|வேத]] [[மந்திரம்|மந்திரங்களில்]] எத்தனை அடிகள் (பதங்கள்),  எத்தனை எழுத்துக்கள் (அட்சரங்கள்) இருக்க வேண்டும் என நிர்ணயிக்கின்ற பகுதியே  '''சந்தஸ்''' எனப்படும்.
 [[சமஸ்கிருதம்|சமஸ்கிருத மொழியில்]]  பல சந்தங்களைப் பற்றி சந்தஸ் தொடர்பான சாத்திரங்கள் கூறியிருந்தாலும், வழக்கில் ஏழு சந்தங்களே (சந்தஸ்கள்) உள்ளன. அவைகள்:&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.utexas.edu/cola/centers/lrc/RV/ |title=காப்பகப்படுத்தப்பட்ட நகல் |access-date=2015-01-20 |archive-date=2008-12-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20081229011515/http://www.utexas.edu/cola/centers/lrc/RV/ |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;
 &lt;ref&gt;https://archive.org/details/vedicmetreinitsh00arnouoft&lt;/ref&gt;
 
 #காயத்திரி சந்தம்: மூன்று அடிகள், ஒரு அடிக்கு எட்டு எழுத்துக்களுடன் மொத்தம் 24 எழுத்துக்களுடன் கூடிய மந்திரங்கள் கொண்டது.
 #ஊஷ்ணிக் சந்தம்: நான்கு அடிகள், ஓர் அடிக்கு ஏழு எழுத்துக்கள்; மொத்தம் 28 எழுத்துக்களுடன் கூடியது.
 #அனுஷ்டுப் சந்தம்: நான்கு அடிகள், ஒர் அடிக்கு எட்டு எழுத்துக்கள்; மொத்தம் 32 எழுத்துக்களுடன் கூடியது.
 # ப்ருஹதி சந்தம்: நான்கு அடிகள், ஒவ்வொரு அடிக்கு முறையே 8, ,, 12, 8 எழுத்துக்களுடன் மொத்தம் 36 எழுத்துக்கள் கொண்டது.
 # பங்கதி சந்தம்: நான்கு அல்லது ஐந்து அடிகள்; மொத்தம் 40 எழுத்துக்களுடன் கூடியது.
 #திருஷ்டுப் சந்தம்: நான்கு அடிகளுடன், ஓர் அடிக்கு 11 எழுத்துக்களுடன், மொத்தம் 44 எழுத்துக்களுடன் கூடியது.
 #ஜகதி சந்தம்: நான்கு அடிகள், ஓர் அடிக்கு 12 எழுத்துக்கள்; மொத்தம் 48 எழுத்துக்களுடன் கூடியது.
 
 [[புராணம்|புராணங்கள்]] மற்றும் [[இதிகாசம்|இதிகாசங்களில்]] அனுஷ்டுப் சந்தஸ் பெருவாரியாக பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 &lt;references/&gt;
 
 [[பகுப்பு:வேதங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்து சமயம்]]
அங்கபடா
அங்கபடா என்னும் ஊர், [[ஒடிசா]]வின் [[அனுகோள் மாவட்டம்|அனுகோள் மாவட்டத்தில்]] உள்ளது. இது கிஷோர்நகர் வட்டத்துக்கு உட்பட்டது.&lt;ref&gt;http://www.onefivenine.com/india/villages/Anugul/Kishorenagar/Angapada&lt;/ref&gt;
 
 ==அரசியல்==
 இது [[ஆட்டமல்லிக் சட்டமன்றத் தொகுதி]]க்கும், [[சம்பல்பூர் மக்களவைத் தொகுதி]]க்கும் உட்பட்டது.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://eci.nic.in/eci_main/CurrentElections/CONSOLIDATED_ORDER%20_ECI%20.pdf |title=மக்களவைத் தொகுதிகளும் சட்டமன்றத் தொகுதிகளும் (ஆங்கிலத்தில்) - இந்தியத் தேர்தல் ஆணையம் |access-date=2015-01-20 |archive-date=2010-10-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101005180821/http://eci.nic.in/eci_main/CurrentElections/CONSOLIDATED_ORDER%20_ECI%20.pdf |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;
 
 ==சான்றுகள்==
 {{Reflist}}
 
 {{ஒடிசா}}
செயற்பாட்டியம் (கட்டிடக்கலை)
[[கட்டிடக்கலை]]யில் '''செயற்பாட்டியம்''' (functionalism) என்பது, [[கட்டிட வடிவமைப்பு]] அதன் செயற்பாட்டு நோக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்னும் கொள்கையாகும். இக்கூற்றுத் தன்விளக்கம் கொண்டிருப்பதுபோல் தோன்றினாலும், கட்டிடக்கலைத் துறையில், குறிப்பாக [[நவீன கட்டிடக்கலை]] தொடர்பில், இது சர்ச்சைக்குரிய ஒன்றாகவே உள்ளது. [[செருமனி]], [[செக்கோசிலவாக்கியா]], [[சோவியத் ஒன்றியம்]], [[நெதர்லாந்து]] ஆகிய நாடுகளில் செயற்பாட்டியக் கொள்கையின் செல்வாக்குக் கூடிய அளவில் காணப்படுகிறது.  
 
 இக்கருத்துருவின் அடிப்படைகளை, கட்டிடங்களுக்கு இருக்க வேண்டியவையாக [[விட்ருவியசு]] கூறிய மூன்று விடயங்களில் ஒன்றான &quot;பயன்பாடு&quot; என்பதில் காண முடியும். &quot;அழகு&quot;, &quot;உறுதி&quot; என்பன ஏனைய இரண்டும் ஆகும். கட்டிடத்தின் செயற்பாட்டுக்குத் தேவையில்லாத அழகூட்டல் அம்சங்களை [[அழகியல்|அழகியலுக்காக]] மட்டும் புகுத்துவதைச் செயற்பாட்டியக் கொள்கையை வலியுறுத்துபவர்கள் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை. [[கோதிக் மீளுயிர்ப்புக் கட்டிடக்கலை|கோதிக் மீளுயிர்ப்பு]]க் கட்டிடக்கலைஞரான [[அகசுத்தசு வெல்பி பூகின்]] (Augustus Welby Pugin) என்பார், வசதி, கட்டுமானம், பொருத்தப்பாடு என்பவை தொடர்பில் தேவையற்ற எந்த ஒரு அம்சமும் கட்டிடத்தில் இருக்கக்கூடாது என்றும், கட்டிடத்தின் எல்லா அணிகளும் அதன் அவசியமான அமைப்பை மேம்படுத்துவதாக இருக்கவேண்டும் எனவும் குறிப்பிட்டார்.&lt;ref&gt;A.W.N.Pugin, The true principles of pointed or Christian architecture : set forth in two lectures delivered at St. Marie's, Oscott.&lt;/ref&gt; இதனால், சில வேளைகளில், செயற்பட்டியமும், அழகியலும் ஒன்றுக்கொன்று எதிரானவை போல் விவாதிக்கப்பட்டாலும், இவை ஒன்றையொன்று குறை நிரப்பும் வகையில் அமையக்கூடியவை.
 
 ==செயற்பாட்டியத்தின் வரலாறு==
 1896ல், [[சிக்காகோ]]வைச் சேர்ந்த கட்டிடக்கலைஞரான [[லூயிசு சலிவன்]], &quot;வடிவம் எப்போதும் செயற்பாட்டைத் தொடர்ந்து வரும்&quot; என்னும் கருத்தை முன்வைத்தார். ஒரு கட்டிடத்தின் அளவு, அமைப்பு, வெளிகளுக்கு இடையிலான தொடர்புகள், பிற இயல்புகள் என்பன அக்கட்டிடத்தின் செயற்பாட்டினாலேயே தீர்மானிக்கப்படவேண்டும் என்பதே இதன் பொருள். அழகூட்டற் கூறுகள் செயற்பாடுகளோடு தொடர்பற்றைவை எனக் கருதப்பட்டதால், அழகூட்டற் கூறுகளைத் தாராளமாகப் பயன்படுத்துபவரான சலிவனின் கூற்று முரண்பட்டதாகவே தோன்றியது. அத்துடன் அவரது கூற்றில் குறிப்பிடப்பட்ட செயற்பாடு யார் தொடர்பானது என்பதும் தெளிவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, வாடகைக்கு விடுவதற்காகக் கட்டப்படும் தொடர்மாடி வீடுகளில் உரிமையாளர் சார்ந்த செயற்பாட்டுத் தேவைகளும், குடியிருப்பவர்கள் சார்ந்த செயற்பாட்டுத் தேவைகளும் முரண்படக்கூடும். எனினும் &quot;வடிவம் செயற்பாட்டைத் தொடர்வது&quot; என்னும் கூற்று, குறிப்பிடத்தக்கதும் நீண்டகாலம் நிலைத்ததுமான ஒரு எண்ணக்கருவை வெளிப்படுத்தியது. 
 
 ==குறிப்புக்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:கட்டிடக்கலை]]
நாகாஸ்திரம்
[[படிமம்:Nagasthiram hindu gods weapon.png|thumb|வலது|நாகாஸ்திரம் எனும் ஆயுதம். ]]
 '''நாகாஸ்திரம்''' இதிகாசங்களான [[மகாபாரதம்|மகாபாரதத்திலும்]], [[இராமாயணம்|இராமாயணத்திலும்]] குறிப்பிடப்படும் ஆயுதமாகும். மகாபாரதத்தில் [[கர்ணன்|கர்ணனின்]] ஆயுதமாக குறிப்பிடப்படுகிறது. இதை [[அர்ஜூனன்|அர்ஜூனனை]] நோக்கி ஒரு முறை மட்டுமே பிரயோகப் படுத்த வேண்டுமென, கர்ணனிடம் குந்தி தேவி வரம் வாங்குகிறார். கர்ணன் அர்ஜூனனின் மீது நாகாஸ்திரத்தினை ஏவிவிடும் தருணத்தில், அர்ஜூனனைக் [[கண்ணன்]] காப்பாற்றிவிடுகிறார் என மகாபாரதத்தில் குறிப்பு காணப்படுகிறது.
 
 [[இராமாயணம்|இராமாயணத்தில்]] [[இலங்கை]] அரசன் [[இராவணன்|இராவணனின்]] மீது [[இராமன்]] போர் தொடுக்கும் பொழுது, [[இந்திரஜித்|இந்திரசித்தன்]] [[இலக்குமணன்]] மீது நாகாஸ்திரத்தினை ஏவுவதாகவும். அதனால் இலக்குமணன் மயங்கிவிழுவதாகவும் குறிப்புகள் உள்ளன.&lt;ref&gt;http://www.tamilvu.org/slet/l3100/l3100pd1.jsp?bookid=56&amp;auth_pub_id=74&amp;pno=41&lt;/ref&gt;
 
 ==சிற்பம்==
 திருநெல்வேலி நெல்லையப்பர் கோவிலில்  கர்ணன் சிற்பம் உள்ளது. தூணில் செதுக்கப்பட்ட இச்சிற்பம் பதினோராம் நூற்றாண்டினைச் சேர்ந்ததாகும். இச்சிற்பத்தில் அர்ஜூனன் மீது கர்ணன் நாகாஸ்திரத்தை ஏவ தயாராகும் நிலையில் உள்ளார். இடது கையில் வில்லும் வலது கையில் நாகாஸ்திரமும் ஏந்தியவாறு சிலை அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
 
 ==இவற்றையும் காண்க==
 * [[பிரம்மாஸ்திரம்]]
 
 ==ஆதாரங்கள்==
 {{Reflist}}
அங்கார்பந்தா
அங்கார்பந்தா என்னும் ஊர், [[ஒடிசா]]வின் [[அனுகோள் மாவட்டம்|அனுகோள் மாவட்டத்தில்]] அமைந்துள்ளது. இது அனுகோள் வட்டத்துக்கு உட்பட்டது. இது [[அனுகோள்|அனுகோளில்]] இருந்து 10 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது.&lt;ref&gt;[http://www.onefivenine.com/india/villages/Anugul/Anugul/Angarbandha ]&lt;/ref&gt;
 
 ==அரசியல்==
 இது [[அனுகோள் சட்டமன்றத் தொகுதி]]யில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.&lt;ref&gt;[ http://eci.nic.in/eci_main/CurrentElections/CONSOLIDATED_ORDER%20_ECI%20.pdf {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101005180821/http://eci.nic.in/eci_main/CurrentElections/CONSOLIDATED_ORDER%20_ECI%20.pdf |date=2010-10-05 }} மக்களவைத் தொகுதிகளும் சட்டமன்றத் தொகுதிகளும் (ஆங்கிலத்தில்) - இந்தியத் தேர்தல் ஆணையம்]&lt;/ref&gt;
 
 ==சான்றுகள்==
 {{Reflist}}
 
 {{ஒடிசா}}
தில்லி இரும்புத் தூண்
[[Image:QtubIronPillar.JPG|thumb|200px|தில்லி இரும்புத் தூண்]]
 தில்லியில் அமைந்துள்ள '''துருப்பிடிக்காத இரும்புத் தூண்''', பண்டைய இந்தியாவின் [[உலோகவியல்]]  துறை வளர்ச்சிக்குச் சான்றாகும். 23 அடி 8 அங்குலம் (7.21 மீட்டர்) உயரமும், 16 அங்குலம் (41 செமீ) விட்டமும் கொண்ட இத்தூண், தற்போது [[தெற்கு தில்லி]]யின் [[மெஹரவுலி|மெஹரொலி]] பகுதியில் உள்ள [[குதுப் மினார்]] வளாகத்தில் அமைந்துள்ளது. இத்தூண் முன்பு எங்கிருந்தது என்பதை யாரும் அறிகிலர்.&lt;ref&gt;{{cite book
   | title = World Heritage Monuments and Related Edifices in India Vol 1
   | work = Pg.107
   | publisher = Algora Publishing
   | url = http://books.google.com/books?id=iFILG_V4hOMC&amp;pg=RA1-PA107&amp;dq=Qutub+Minar+Jain+temples| doi =
   | accessdate = 29 October 2012
   | isbn =978-0-87586-482-2
   | first1 =Ali
   | last1 =Javid
   | last2 =Javeed
   | first2 =Tabassum
   | year =2007}}&lt;/ref&gt;  இத்தூணில் குப்தர் [[பிராமி]]யில்&lt;ref&gt;{{cite book
   | last =  Agrawal
   | first = Ashvini
   | authorlink =
   | title = Rise and fall of the imperial Guptas
   | work = Pg.177
   | publisher = [[மோதிலால் பனார்சிதாஸ்]]
   | year =1989
   | url = http://books.google.com/books?id=hRjC5IaJ2zcC&amp;pg=PA177&amp;dq=Iron+Pillar| doi =
   | accessdate = 29 October 2012
   | isbn =  978-81-208-0592-7}}&lt;/ref&gt; பொறிக்கப்பட்ட தகவலின் மூலம் [[விஷ்ணு]]வைப் புகழும் வகையில், [[இரண்டாம் சந்திரகுப்தன்|இரண்டாம் சந்திரகுப்தனால்]]  நிறுவப்பட்டது என அறிய முடிகின்றது.
 
 == இதனையும் காண்க ==
 * [[தார் இரும்புத் தூண்]]
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:தில்லியில் உள்ள கட்டிடங்கள்]]
மூவுடல் தத்துவம்
'''மூவுடல் தத்துவம்''' (Three Bodies Doctrine (Vedanta): என்பது [[இந்து சமயம்|இந்து சமய]] [[வேதாந்தம்|வேதாந்தங்களில்]] ஒன்று. வேத சாஸ்திரங்களான [[உபநிடதம்|உபநிடதங்கள்]] மனிதனை [[ஆன்மா]] என்றும் [[ஜீவாத்மா]] என்றும் அழைக்கின்றன. மனிதன், உலகில் சுக துக்க அனுபவங்களைப் பெறுவதற்கு &quot;[[தூல உடல்]]&quot;  (Gross body or Sthula Sharira), &quot;நுண்ணுடல்&quot; ([[சூக்கும உடல்]]) (Subtle body or Linga Sharira),  &quot;[[காரண உடல்]]&quot; (Causal body or Karana Sharira) எனும் மூன்று உடல்களைக் கொண்டுள்ளான்.&lt;ref&gt;http://www.thekundaliniyoga.org/vedanta/3_types_of_bodies_gross_body_sthula_sharira_subtle_astral_body_linga_sharira_causal_body_karana_sharira.aspx&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;https://archive.org/details/natureofmanaccor033308mbp&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.estudantedavedanta.net/divine_heritage.pdf |title=காப்பகப்படுத்தப்பட்ட நகல் |access-date=2015-01-20 |archive-date=2015-02-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150210200516/http://estudantedavedanta.net/Divine_heritage.pdf |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;
 
 ==தூல உடல்==
 மனிதனின் தூல உடல் ஆகாயம், வாயு, அக்கினி, நீர், பூமி எனும் [[ஐம்பூதங்கள்|பஞ்சபூதங்களால்]] ஆனது. கருவில் இடம் பெறுதல் (அஸ்தி), பிறந்த பிறகு வளர்ச்சி அடைதல் (ஜாயதே), வளர்தல் (வர்ததே), இளமை, வாலிபம், முதுமை போன்ற மாறுபாடுகளுக்கு உட்படுதல் (விபரிணமதே), மூப்பின் காரணமாக தளர்ச்சி அடைதல் (அபச்சியதே), இறுதியில் மரணமடைதல் (நாசம்) எனும் ஆறு மாற்றங்களுக்கு (ஷட் விகாரம்) உள்ளாவது. தன்னாலும் பிறராலும் காணக்கூடியது. சுமார் நூறு ஆண்டுகால வாழ்நாள் கொண்டது.
 
 ==சூக்கும உடல்==
 [[Image:Sapta Chakra, 1899.jpg|150px|thumb|right|சூக்கும உடல்]]
 மனிதனின் [[சூக்கும உடல்]], கண், காது, மூக்கு, நாக்கு, தோல் ஆகிய ஐந்து [[ஞானேந்திரியங்கள்]], வாய், கை, கால், குதம், குறி ஆகிய ஐந்து [[கர்மேந்திரியங்கள்]], பிராணன், அபானன், வியானன், உதானன், சமானன் ஆகிய [[பஞ்ச பிராணன்|பஞ்ச பிராணன்கள்]] மற்றும், [[மனம்]] ஆகிய 16 நுண் உடல்களைக் கொண்டது. இச்சூக்கும உடல் பிரளய காலம் வரை வாழ்நாள் கொண்டது.
 
 ==காரண உடல்==
 இவ்விரண்டு உடல்களுடன் [[ஜீவாத்மா|சீவாத்மாவிற்கு]] காரண உடலும் (காரண சரீரம்) உண்டு. இவ்வுடல் தனி உடல் அல்ல. தூல, சூக்கும உடல்கள் வெளிப்படும் முன் இருக்கின்ற விதை உறக்க கால நிலை போன்றது. எவ்வாறு விதை, மரமாக வெளிப்படுகிறதோ அவ்வாறே காரண உடல், சூக்கும உடலாகவும், தூல உடலாகவும் வெளிப்படுகிறது. [[பிரளயம்|பிரளய காலத்தில்]] சூக்கும உடலும், தூல உடலும் காரண உடலுடன் ஒடுங்கிவிடுகின்றன. [[விதேக முக்தி]] நிலையில் மட்டுமே அனைத்து உடல்களும் அழிகின்றன.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 &lt;references/&gt;
 
 ==சான்றாவணம்==
 *[[பிரகதாரண்யக உபநிடதம்]], இரண்டாம் அத்தியாம், அஜாதசத்ரு பிரம்மானம், மந்திரம் 17.
 
 [[பகுப்பு:இந்து மெய்யியல் கருத்துருக்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்து தொன்மவியல்]]
 [[பகுப்பு:வைதிக மெய்யியல்கள்]]
நம்பி
* [[நம்பி (பாலின அமைவு)]] 
 * [[ஆண்]]
வீர சோமேசுவரன்
{{Infobox royalty
 | succession = [[போசளப் பேரரசு|போசள மன்னன்]]
 | reign = சுமார் 1235-1263 பொ.ஊ
 | predecessor = [[இரண்டாம் வீர நரசிம்மன்]]
 | successor = [[மூன்றாம் நரசிம்மன்]]
 | dynasty = [[போசளப் பேரரசு]]
 }}
 {{வார்ப்புரு:போசளர் மரபு}}
 '''வீர சோமேசுவரன்''' ( கன்னடத்தில் : ವೀರ ಸೋಮೇಶ್ವರ) (ஆட்சிக்காலம் 1235-1254) என்பவன் [[போசளப் பேரரசு|போசாளப் பேரரசின்]] ஒரு  மன்னனாவான்.&lt;ref name=&quot;sen2&quot;&gt;{{Cite book |last=Sen |first=Sailendra |title=A Textbook of Medieval Indian History |publisher=Primus Books |year=2013 |isbn=978-9-38060-734-4 |pages=58–60}}&lt;/ref&gt; தமிழ் நாட்டு விவகாரங்களில் [[இரண்டாம் வீர நரசிம்மன்]] அதிக கவனம் செலுத்தி,  வடக்கு பிரதேசங்களைப் புறக்கணித்ததின் விளைவாக, யாதவர்களின் படைகளிடம் துங்கபத்திரை ஆற்றுப் பகுதிகளில் சில பகுதிகளை இவன் இழக்க வேண்டியிருந்தது.&lt;ref&gt;{{Cite book |last=Ayyar |first=P. V. Jagadisa |url=https://books.google.com/books?id=NLSGFW1uZboC&amp;q=kannada&amp;pg=PA96 |title=South Indian Shrines: Illustrated |date=1982 |publisher=Asian Educational Services |isbn=978-81-206-0151-2 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book |last=Yadava |first=S. D. S. |url=https://books.google.com/books?id=p69GMA226bgC&amp;q=canarese&amp;pg=PA155 |title=Followers of Krishna: Yadavas of India |date=2006 |publisher=Lancer Publishers |isbn=978-81-7062-216-1 |language=en}}&lt;/ref&gt;
 
 ==தமிழ் நாட்டில் அரசியலில் செல்வாக்கு==
 
 கி.பி.1225-1250 காலப்பகுதியில் போசாளர்கள் [[சோழர்]]கள், [[பாண்டியர்]]கள் மீது தமது செல்வாக்கை உறுதிப்படுத்திக்கொண்டனர். மகதி மண்டலத்தில் சில பகுதிகளை வீர சோமேசுவரன் 1236-இல் கைப்பற்றினான்.
 
 ==மேற்கோள்==
 {{Reflist}}
 ==ஆதாரங்கள்==
 * Dr. Suryanath U. Kamat, A Concise history of Karnataka from pre-historic times to the present, Jupiter books, MCC, Bangalore, 2001 (Reprinted 2002) OCLC: 7796041 
 * K.A. Nilakanta Sastri, History of South India, From Prehistoric times to fall of Vijayanagar, 1955, OUP, New Delhi (Reprinted 2002), {{ISBN|0-19-560686-8}} 
 
 [[பகுப்பு:போசளர் மரபு]]
 [[பகுப்பு:1263 இறப்புகள்]]