younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
வார்ப்புரு:தமிழியல்
{| cellpadding=0 cellspacing=0 style=&quot;margin: 0 0 1em 1em; border: 2px solid black; background:lightyellow; font-size:90%;&quot; align=&quot;right&quot;
 |-
 | &lt;br /&gt;
 |-
 ! style=&quot;padding:0 5px; background: #EEDC82; font-size:135%;&quot; |&lt;center&gt;'''[[தமிழியல்]]'''&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[தமிழ்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[மலையாளத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[ஆங்கிலத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[சிங்களத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[சமசுகிருத தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[கன்னடத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[தெலுங்குத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[துளு தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[வங்காளத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[மராத்திய தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[இந்தித் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[பர்மியத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[சீனத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[அரபுத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[மலாய் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[தாய் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[உருசியத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[சப்பானியத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[கொரியத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[செர்மானியத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[பிரெஞ்சுத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[டச்சுத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[போத்துக்கீசத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[சுவீடிசு தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[பாளித் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[பிராகிருதத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[பிராமித் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[பாரசீகத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[உருதுத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 |-
 |&lt;center&gt;[[எபிரேயத் தமிழியல்]]&lt;/center&gt;
 
 |-
 |&lt;br /&gt;&lt;center&gt;[{{SERVER}}{{localurl:வார்ப்புரு:தமிழியல்|action=edit}} தொகு]&lt;/center&gt;
இயந்திரமயமாக்கம்
{{unreferenced|date=செப்டம்பர் 2019}}
 '''இயந்திரமயமாக்கம்''' என்பது, மனித உடலுழைப்புக்கும் விலங்குகளுக்கும் பதிலாக [[இயந்திரம்|இயந்திரங்களைப்]] பயன்படுத்துவதைக் குறிக்கும். தொழிலாளருக்கு அவர்களது வேலையில் உதவுவதற்கான இயந்திரங்களின் பயன்பாடும் இதற்குள் அடங்கும். ஆனால் [[கைக்கருவி]]களின் பயன்பாடு இயந்திர மயமாக்கத்துள் அடங்குவதில்லை. 
 
 இச்சொல் பெரும்பாலும் தொழில் துறையிலேயே பயன்படுத்தப்படுகின்றது. [[நீராவி]] ஆற்றலில் இயங்கும் ''லேத்'' இயந்திரத்தின் அறிமுகம், பல்வேறு வேலைகளைச் செய்வதற்கான நேரத்தைப் பெருமளவு குறைத்ததுடன், உற்பத்தியையும் அதிகரித்தது. 
 
 பெருமளவு [[மனித வளம்|மனித வளத்தையும்]], அதிகரித்துவரும் [[வேலையின்மை]]ப் பிரச்சினையையும் கொண்ட வளரும் நாடுகளில் இயந்திரமயமாக்கம் பெரும்பாலும் சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளது. இயந்திரங்கள், மனித உடலுழைப்பை மாற்றீடு செய்வதால் பலர் வேலை இழக்கும் நிலை ஏற்படும் எனப் பலர் நம்புகிறார்கள். இதனால் வேலையின்மைப் பிரச்சினை சிக்கலடையும் என்பது அவர்கள் கருத்து. இதனால் வளரும் நாடுகளின் அரசுகள் இயந்திரமயமாக்கத்தை அதிகம் ஊக்கப்படுத்துவதில்லை.
மலையாளத் தமிழியல்
{{பதிப்புரிமை மீறல்}}
 {{சான்றில்லை}}
 {{தமிழியல்}}
 '''மலையாளத் தமிழியல்''' [[தமிழ்]] மொழிக்கும் தமிழில் இருந்து பத்து நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு தனித்துவம் கொண்ட ஒரு மொழியாக மருபிய [[மலையாளம்|மலையாள]] மொழிக்கும் இருக்கும் தொடர்புகளையும் பரிமாறுதல்களையும் ஆயும் இயல்.  மலையாள மக்களும் தமிழ் மக்களின் அடித்தோன்றல்களே.  அந்த நோக்கில் தமிழர்களுக்கும் மலையாள மக்களுக்கும் இருக்கும் இணைப்பு மிகவும் நெருக்கமானது.  தமிழ்நாட்டோடு ஒன்றியிருக்கும் மாநிலம் என்ற நோக்கில் மட்டுமல்லாமல் பண்பாட்டு நிலையிலும் இரண்டற கலந்த ஒரு சமூகம் ஆகும்.  மொழி, இலக்கிய, பண்பாட்டு, பொருளாதார தொடர்புகளும் பரிமாறுதல்களும் தமிழ்நாட்டோடு அதிகமாக நிகழுவதால் மலையாளத் தமிழியல் தமிழியல் புலத்தில் ஒரு முக்கிய முனையாகும்.  
 
 == மணிப்பிரவாளமும் மலையாளத் தோற்றமும் ==
 கி.பி 9 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன் தமிழ் மொழியின் ஒரு பகுதியாகவே மலையாளம் இருந்தது. இதன் பின்னர் தென்னாட்டில் மணிப்பிரவாளம் பெருக்கெடுத்தபோது சேர நாட்டுத் தமிழ் மாற்றம் பெறத் தொடங்கியது. ''பாட்டு'' என்னும் உள்ளூர் இலக்கிய வழக்கு ஒரு பிரிவினரிடையே பயின்று வந்தபோதிலும், சமூகத்தின் உயர் மட்டத்தினர் மத்தியில் ''மணிப்பிரவாள நடை'' பரவலாகக் கைக்கொள்ளப்பட்டது. சிறப்பாக [[நம்பூதிரி]] சமூகத்தினர் மணிப்பிரவாளத்தை வளர்ப்பதில் முன்னணியில் இருந்தனர். [[கேரளம்|கேரளத்தில்]], 14 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டதாகக் கருதப்படும் [[லீலாதிலகம்]] என்னும் இலக்கண நூல், ''பாட்டு'' மரபுக்கும், மணிப்பிரவாளத்துக்கும் இடையிலுள்ள தொடர்புகளை வரையறுப்பதுடன், இசைவாகக் கலக்கக்கூடிய உள்ளூர், சமசுகிருதச் சொல் வகைகள் பற்றியும் எடுத்துரைக்கிறது. மணிப்பிரவாளப் பாடல்களில் சமசுகிருத இலக்கணமே பின்பற்றப்படவேண்டும் என்றும் இந்த நூல் கூறுகிறது. இது, எவ்வாறு சேரநாட்டுத் தமிழில் மணிப்பிரவாளம் மூலம் சமசுகிருதம் படிப்படியாக ஆதிக்கம் செலுத்தியது என்பதை விளக்குகிறது. கேரளத்தில் இந்த மணிப்பிரவாள நடையில் எழுதி, இன்று கிடைக்கின்ற மிகப் பழைய நூல் ''[[வைசிக தந்திரம்]]'' என்பதாகும்.  
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [http://kaiman-alavu.blogspot.com/2007/05/blog-post_12.html தமிழ் வழியே மலையாளம்]
 * [http://jeyamohan.in/?p=130 தமிழ் நவீன பயன்பாட்டுக்கு உதவுகிறதா?]
 
 [[பகுப்பு:தமிழியல்]]
கடை
{{சான்றில்லை}}
 [[படிமம்:MTA Store in Grand Central by David Shankbone.jpg|thumb|300px|right|ஒரு கடை.]]
 [[படிமம்:Shops,nainar palayam,Tamil Nadu427.JPG|210px|தமிழகக் கிராம மளிகைக்கடையும், தள்ளுவண்டி வளையல் கடையும்|thumb|right]]
 '''கடை''' ({{audio|Ta-கடை.ogg |ஒலிப்பு}}) என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையான இடத்தில் [[சில்லறை வணிகம்|சில்லறை வணிகத்தில்]] ஈடுபட்டுள்ள ஒரு சிறிய நிறுவனத்தைக் குறிக்கும். கடைகள் மக்களுக்குத் தேவையான பொருட்களை நேரடியாக அவர்களுக்கு [[விற்பனை]] செய்கின்றன. கடைகளில் பொருட்களை விற்பது மட்டுமன்றி [[வாடிக்கையாளர்|வாடிக்கையாளருக்கு]] அவர்கள் வாங்கும் பொருட்களை அவர்கள் வீடுகளிலேயே விநியோகிக்கும் சேவைகளையும் செய்வதுண்டு.
 
 கடைக்காரர்கள் பொருட்களை, [[உற்பத்தியாளர்|உற்பத்தியாளரிடம்]] இருந்தோ, [[இறக்குமதி]]யாளரிடம் இருந்தோ நேரடியாக வாங்குவர், அல்லது [[மொத்த வணிகம்|மொத்த வணிகர்]]களிடமிருந்து வாங்கி சிறிய அளவில் வாடிக்கையாளருக்கு விற்பர். உற்பத்திப் பொருட்களின் [[விநியோகச் சங்கிலி]]யில் சில்லறை வணிக நிலையங்களான கடைகளே கடைசிப்படியில் உள்ளன. உற்பத்திகளைச் சந்தைப்படுத்துவோர், தங்களுடைய விநியோக உத்திகளில் சில்லறை வணிகத்தையும், அதனை நடைமுறைப்படுத்தும் கடைகளையும் இன்றியமையாத ஒரு பகுதியாக நோக்குவதால், உற்பத்தியாளர்கள் கடைக்காரர்களை ஊக்குவிப்பதற்கான பல நடவடிக்கைகளை எடுக்கின்றனர். பொருட்களைக் கடைகளுக்கே கொண்டுவந்து விநியோகம் செய்தல், கடன் வசதிகள், விளம்பரத்துக்குரிய பரிசுப் பொருட்கள் வழங்குதல் என்பவை இவற்றுள் அடக்கம்.
தெலுங்குத் தமிழியல்
{{தமிழியல்}}
 தமிழ்நாட்டில் விஜய நகர ஆட்சியாளர்களை முன்னிறுத்தி ஆண்ட நாயக்கர்கள் ஆட்சிக் காலத்தில் (1564 - 16??) [[தெலுங்கு மொழி]]யுடனும், தெலுங்கர்களுடனுமான அரசியல், பண்பாட்டு, பொருளாதார, மொழித் தொடர்புகள் வலுப்பெற்றன. தெலுங்கு மொழிக்கும் தெலுங்கர்களுக்கும் தமிழ் மொழிக்கும் தமிழர்களுக்கும் இருக்கும் இத்தகைய இறுகிய உறவையும் பரிமாறுதல்களையும் ஆயும் இயலை '''தெலுங்குத் தமிழியல்''' எனலாம்.  
 
 நாயக்கர்கள் தமிழ்நாட்டில் ஆதிக்கம் செலுத்தியதால் தெலுங்கு மொழி தமிழ்நாட்டில் ஆதரவு பெற்று தமிழும் அதன் பரிமாறுதல்களை உள்வாங்கியது.  தமிழிசை பாடல்களில் தெலுங்கு மொழி ஆதிக்கம் பெற்ற காலமாகவும் நாயக்கர் காலத்தைக் கருதலாம்.  
 
 ==சில சொற்கள்==
 '''தமிழ்	       ---	தெலுங்கு'''
 
 *போட்டி  	-	போட்டி 
 *சேலை(சீலை) 	-	சீர
 *சேலையைக் கட்டு - 	சீர கட்டு
 *முதலான  	-	மொதலைனவி
 *விண்ணப்பம் 	-	விந்நப்பமு
 *காணிக்கை 	-	காநுக்க
 *தவறாது(தப்பாது) -	தப்பகுண்டா
 *இரம்பம்  	-	ரம்பமு
 *மஞ்சம்(படுக்கை) - 	மஞ்ச்சமு
 *பலகை  	-	பலக்க
 *நகை(அணிகலன்)- 	நகலு
 *ஏற்றம்(நீர் இறைக்க)-	ஏத்தம்
 *புகை  		-	பொக
 *வண்டி 	-	பண்டி
 *நிலையம் 	-	நிலயமு
 *இர‌வி 		-	ர‌வி
 *வலை 	-	வல
 *இல்(இல்லம்) 	-	இல்லு
 *எலி   		-	எலுக
 *சொல்(செப்பு) 	-	செப்பு
 *தின்  		-	தினு
 *ஈ(கொடு)	-	இவ்வு
 *பெருகு(பன்மடங்காதல்) -  பெருகு
 *இல்லை  	-	 லேது
 *இருக்காது   	-	 உண்டது
 (கிடையாது, முடியாது ஆகிய பொருட்க‌ளிலும் ‘காது’ - பய‌ன்ப‌டுத்த‌ப்ப‌டுகிற‌து)
 *அல்ல - காது
 *இய‌ந்திர‌ம் 	-	 யந்த்ரமு
 *கொஞ்ச‌ம்  	-	கொஞ்ச‌ம்
 *பாத்திர‌ம்  	-	பாத்ரமு
 *ச‌ங்கு 		-	ச‌ங்க்க‌மு
 *கோழி 		-	கோடி
 *காடு(அட‌வி)  	-	 அட‌வி
 (ம‌ர‌ங்க‌ள் அட‌ர்ந்து காண‌ப்ப‌டுவ‌தால் அட‌வி என்றொரு பெய‌ர் காட்டுக்கு உண்டு.  திருநெல்வேலி மாவ‌ட்ட‌த்தில் அட‌விந‌யினார்குள‌ம் என்றொரு ஊர் உள்ள‌து.)  
 *இங்கே 	-	இக்கட
 *அங்கே 	-	அக்கட
 *எங்கே		-	 எக்கட
 *விலை 	-	வெல
 *எவ்வளவு 	-	எந்த்த
 (எவ்வளவு என்பது எந்த + அளவு எனப்பிரியும்.  அதன் முன் பாதியான 'எந்த' என்பது 'எந்தா' எனத் தெலுங்கில் வழங்கப்படுகிறது)
 *சின்ன 		-	சின்ன
 *சட்டை   	-	 சொக்கா
 *பால் 		-	பாலு
 *இன்னும் 	-	இங்க்க
 *நெய்  		-	நெய்யி
 *மிக(சால) 	-	சால
 *கப்பல்(ஓடம்) 	-	ஓட
 *செய்		-	 சேய்யி
 *போ 		-	போ, வெள்ளு
 *ஏலக்காய் 	-	ஏலக்காய, ஏலக்கி, இலாச்சி
 *முருங்கைக்காய் -	முனகக்காய
 *வெண்டைக்காய் - 	 பெண்டக்காய
 *வெங்காயம்(உள்ளி) -  	உள்ளி கட்டலு
 *தேங்காய் /கொப்பரி காய- டெங்காய 
 *பப்பாளி 	-	பப்பாயா
 
 ==உடல் உறுப்புகள்==
 '''தமிழ் - 		தெலுங்கு'''
 
 *தலை		-	 தல
 *கண் 		-	கந்நு
 *காது(செவி)	-	செவி
 *மூக்கு 		-	முக்கு
 *கை  		-	செய்யி
 *விர‌ல்  	-	வேலு
 *கால்		-	 காலு
 *தொடை 	-	தொட
 *நகம்		-	 நக்கமு (வழக்கத்தில் 'கோரு' என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது)
 *நெற்றி (நுதல்)	-	நுதுரு (பேதை நுதல்  திருக்குறளில்)
 *சடை(முடி)  	-	 ஜட(&quot;jadaa&quot;)
 
 ==மற்ற சொற்கள்==
 * துரை
 * ராயசம்
 * கட்டடம்
 * கலப்படம்
 * உருண்டை
 * சொக்கா
 * பட்டறை
 * ரவிக்கை
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 
 == உசாத்துணைகள் ==
 * சு. சக்திவேல். (1984). ''தமிழ்மொழி வரலாறு''. சென்னை: மணிவாசகர் பதிப்பகம்.  
 
 [[பகுப்பு:தமிழியல்]]
மராத்திய தமிழியல்
{{தமிழியல்}}
 '''மராத்திய தமிழியல்''' என்பது [[மராத்தி]] மொழிக்கும், மராத்திய மக்களுக்கும் [[தமிழ்]] மற்றும் [[தமிழர்]]களுக்கும் இருக்கும் தொடர்பையும் பரிமாறுதல்களையும் ஆயும் இயல் ஆகும்.
 
 &quot;மராத்திய சரபோஜி மன்னர்கள் தமிழ் நாட்டின் ஒரு பகுதியை ஆண்டார்கள்.  மராத்திச் சொற்கள் சில தமிழ்ப் பேச்சில் கலந்தன.&quot;&lt;ref&gt;மு. வரதராசன். (2004 பதிப்பு). ''தமிழ் இலக்கிய வரலாறு''. புது தில்லி: சாகித்திய அகாதெமி. பக்கம் 21.
 &lt;/ref&gt;
 
 
 &quot;தமிழகத்தின் தென்பகுதியான தஞ்சையைத் தலைமையிடமாகக் கொண்டு திருச்சி, புதுக்கோட்டை, இராமநாதபுரம் ஆகிய பகுதிகளை கி.பி 1676 முதல் 1855 வரையில் ஏறத்தாழ 180 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தவர்கள் மராட்டிய மன்னர்கள் ஆவார்கள்.&quot;  அன்று தமிழ்நாட்டை ஆண்ட நாயக்கர்களுக்கிடையேயான பிரச்சினைகள் காரணமாக ஏகோஜியே தஞ்சையின் முதலாம் மன்னராக 1676 ஆம் ஆண்டு முடிசூட்டிக்கொண்டார்.  இவரை 'ஏகராஜ மகாராஜ' என்றும் குறிப்பிடுவதுண்டு.  &quot;இம்மன்னர் காலம் முதல் தமிழகத்தில் தமிழ், வடமொழி, தெலுங்கு மொழிகளுடன் மராட்டியும் வளம்பெறத் தொடங்கியது.  எகோஜியும் வடமொழி, தெலுங்கு, தமிழ், மராட்டி ஆகிய மொழிகளில் ஆற்றல் பெற்றிருந்தார்.&quot;  இவரைத் தொடர்ந்து வந்த சகஜி (1684-1712) மன்னரும் தமிழ், தெலுங்கு, மராட்டி, வடமொழி, இந்தி ஆகிய மொழிகளில் புலமை பெற்று இருந்தார்.  இவரது அவையில் பல தமிழ்ப் புலவர்களும் இருந்தார்கள்.&lt;ref&gt;ஆ. குணசேகரன். 2004. ''சரசுவதி மகால் நூலகம்: தஞ்சை மராட்டிய மன்னர்களின் நூலகப் பணிகள்''. சென்னை: சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம். &lt;/ref&gt;  
 
 
 எப்படி இருப்பினும், தமிழகத்தில் மராட்டிய ஆட்சி தமிழுக்கு ஒரு வறட்சியான கால கட்டமாகவே கருதமுடியும்.  தமிழுக்குக் கிடைத்திருக்க கூடிய பல வளங்கள் சிதறடிக்கப்பட்டன, அல்லது தடைப்பட்டன.  தமிழைப் பொறுத்தவரை இதை ஒரு அன்னிய ஆட்சியாவே கருதலாம்.  
 
 == தமிழில் உள்ள மாராத்திச் சொற்கள் ==
 * சேமியா
 * கிச்சடி
 * கசாயம்
 * கங்காலம்
 * கிண்டி
 * ஜாடி
 * சாலிகை
 * குண்டான்
 * கில்லாடி
 * அபாண்டம்
 * வில்லங்கம்
 * தடவை
 * ஜாஸ்தி
 * சலவை
 * கொட்டு
 * சந்து
 * கலிங்கம்
 * பீருடை 
 * படவா
 * நீச்சு
 * கத்திரிகோல்
 * ராத்திரி
 * பாக்கி
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 &lt;references /&gt;
 
 == உசாத்துணைகள் ==
 * சு. சக்திவேல். (1984). ''தமிழ்மொழி வரலாறு''. சென்னை: மணிவாசகர் பதிப்பகம்.  
 
 [[பகுப்பு:தமிழியல்]]
கன்னடத் தமிழியல்
{{unreferenced}}
 {{தமிழியல்}}
 [[தமிழ்]] போன்று முக்கிய திராவிட மொழிகளின் ஒன்றாகிய [[கன்னடம்|கன்னட]] மொழிக்கும், தமிழ்நாட்டுக்கு ஓர் எல்லை மாநிலமான கர்நாடகத்தில் வசிக்கும் கர்நாடகர்களுக்கும் இருக்கும் தொன்மையான நெருக்கமான மொழி, பண்பாட்டு, அரசியல், பொருளாதார தொடர்புகளையும் பரிமாறுதல்களையும் ஆயும் இயல் '''கன்னடத் தமிழியல்''' ஆகும்.   
 
 
 தமிழ் மற்றும் கன்னடம் இரண்டுக்கும் திராவிட மொழி என்ற அடிப்படையில் மிக நெருங்கிய ஒற்றுமை உண்டு
 தமிழில் வழக்கில் இல்லாத பல பழங்காலத்தை சேர்ந்த பல சொற்கள் இன்னும் கன்னடத்தில் பேச்சு மொழியாக இருப்பதைக் காணலாம் உதாரணத்திற்கு 
 ஆந்தை(கூகை) கன்னடத்தில் கூபே, 
 அங்காடி(கடை) கன்னடத்தில் அங்காடி,
 அழை  (கரை) கன்னடத்தில் கரை,
 குளிர்  (தண்) கன்னடத்தில் தண்,
 கிணறு (வாவி) கன்னடத்தில் (B)பாவி,
 காது  (செவி) கன்னடத்தில் கிவி,
 எழுது (வரை) கன்னடத்தில் (B)பரை,
 படி   (ஓது)  கன்னடத்தில் ஓது,
 பயம் (அஞ்சுவது) கன்னடத்தில் அஞ்சு,
 உடல் (மெய்) கன்னடத்தில் மெய்,
 சோறு (அன்னம்) கன்னடத்தில் அன்னம்,
 
 == இவற்றையும் பார்க்க ==
 * [[கன்னட எழுத்துக்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழியல்]]
இந்தித் தமிழியல்
{{unreferenced}}
 {{தமிழியல்}}
 [[இந்தி|இந்தி]], இந்தி பேசும் மக்களுக்கும் [[தமிழ்]], தமிழர்களுக்கும் இருக்கும் நெருக்கமான மொழி, பண்பாட்டு, அரசியல், பொருளாதார தொடர்புகளையும் பரிமாறுதல்களையும் ஆயும் இயல் '''இந்தித் தமிழியல்''' ஆகும்.  இந்தியில் உள்ள பல சொற்கள் தமிழ்ச்சொற்களை மூலச்சொற்களாகக் கொண்டவை.  இந்தியை மொழிஞாயிறு தேவநேயப்பாவாணர் சேய்மைத் திராவிடமொழிகளுள் ஒன்றாகக் குறிப்பிடுகிறார்.
 
 சில சொற்கள்
 {| class=&quot;wikitable&quot;
 |-
 ! தமிழ்
 ! இந்தி
 |-
 | செல்
 | சல்
 |-
 | வா
 | ஆ
 |-
 | படி   
 | பட்
 |-
 | இல்லாகின் 
 | லேகின்
 |}
 
 
 இந்தியில் பயன்படுத்தப்படும் 'கோ' என்னும் வேற்றுமை உருபு தமிழ் வேற்றுமை உருபான 'கு' என்பதன் மருவிய வடிவமாகும்.   
 
 == தமிழில் உள்ள இந்தி சொற்கள் ==
 
 சாவி
 
 
 
 
 {{குறுங்கட்டுரை}}
சடையவர்மன் சீவல்லப பாண்டியன்
{{பாண்டியர் வரலாறு}}
 '''சடையவர்மன் சீவல்லப பாண்டியன்''' கி.பி. 1534 முதல் 1543 வரை பாண்டிய நாட்டில் ஆட்சி புரிந்த மன்னனாவான். [[ஆகவராமன்|ஆகவராமனின்]]  மகனானான இம்மன்னன் '''பாண்டியராச்சிய தாபனாசாரியன்''', '''இறந்த காலமெடுத்தான்''' போன்ற பட்டங்களினை உடையவனும் ஆவான். [[திருவாங்கூர் நாடு|திருவாங்கூர் நாட்டில்]] [[உதயமார்த்தாண்டவர்மன்]] என்ற சேர மன்னன் ஆட்சி செய்து வந்தான் அவன் [[தென்பாண்டிய நாடு|தென்பாண்டிய நாட்டினை]] கைப்பற்றினான் இச்சேர மன்னனைப் பற்றிய கல்வெட்டுக்கள் [[பிரமதேசம்]], [[சேரமாதேவி]], [[அம்பாசமுத்திரம்]], [[களக்காடு]] போன்ற ஊர்களில் உள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது. தென்பாண்டி நாட்டினை சேர மன்னனிடம் தோற்ற சடையவர்மன் சீவல்லப பாண்டியன் [[விஜயநகரப் பேரரசு|விஜயநகரப் பேரரசனான]] [[அச்சுததேவராயர்|அச்சுததேவராயரிடம்]] முறையிட்டான் அவனும் பாண்டிய நாட்டினை மீட்டுக் கொடுத்தான். உதயமார்த்தாண்டவர்மன் விஜயநகரப் பேரரசிடம் கப்பம் கட்டாதிருந்த காரணத்தினாலும் சடையவர்மன் சீவல்லப பாண்டியன் கேட்டுக் கொண்டதற்கிணையவும் அச்சுததேவராயர் இவனுடன் போர் செய்து வெற்றி கொண்டார். தென்பாண்டிய நாட்டினை மீட்டுக்கொடுத்த காரணத்தினால் சடையவர்மன் சீவல்லப பாண்டியன் தனது மகளை அச்சுததேவராயனுக்கு [[மணம்]] முடித்து வைத்தான் என்பது வரலாறு.
அழகன் பெருமாள் பராக்கிரம பாண்டியன்

 {{பாண்டியர் வரலாறு}}
 
 '''அழகன் பெருமாள் பராக்கிரம பாண்டியன்''' கி.பி. 1473 முதல் 1506 வரை பாண்டிய நாட்டில் ஆட்சி புரிந்த மன்னனாவார். [[இரண்டாம் சடையவர்மன் குலசேகர பாண்டியன்|மூன்றாம் சடையவர்மன் குலசேகர பாண்டியனின்]] மகனும் ஆவார். [[புதுக்கோட்டை செப்பேடு]] இம்மன்னனிற்கு [[அபிராமபராக்கிரம பாண்டியன்]],[[ஆகவராமன்]] என இரு தம்பிமார் இருந்தனர் எனக் குறிப்பிடுகின்றது.இவர் காலத்திலேயே குலசேகர பாண்டியனும் கி.பி. 1479 முதல் 1499 வரை ஆட்சி செய்தவர் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.&lt;ref&gt;{{cite book|first=Kallidaikurichi Aiyah|last=Nilakanta Sastri|title=The Pāṇḍyan Kingdom from the Earliest Times to the Sixteenth Century|publisher=Swathi Publications|place=Madras|year=1972|page=249}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|first=Raju|last=Kalidos|title=History and Culture of the Tamils: From Prehistoric Times to the President's Rule|publisher=Vijay Publications|place=West Mambalam|year=1976|page=190}}&lt;/ref&gt;
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
மூன்றாம் சடையவர்மன் குலசேகர பாண்டியன்
{{பாண்டியர் வரலாறு}}
 '''மூன்றாம் சடையவர்மன் குலசேகர பாண்டியன்''' கி.பி. 1429 முதல் 1473 வரை பாண்டிய நாட்டில் ஆட்சி புரிந்த மன்னனாவான். [[சடையவர்மன் பராக்கிரம பாண்டியன்|சடையவர்மன் பராக்கிர பாண்டியனின்]] தம்பியான இம்மன்னன் தனது சகோதரனின் ஆட்சிக் காலத்தில் நிறைவு செய்யப்படாத நிலைக் கோபுரப் பணிகளினை நிறைவு செய்யததாக [[தென்காசிக் கோயில் கல்வெட்டு|தென்காசிக் கோயில் கல்வெட்டில்]] குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.
சடையவர்மன் பராக்கிரம பாண்டியன்
[[File:சடையவர்மன் பராக்கிரம பாண்டியன் 4.jpg|360px|thumb|தென்காசி பாண்டியர்களில் முதல் மன்னனான சடையவர்மன் பராக்கிரம பாண்டியன். தன்னால் தென்காசி பெரிய கோவிலை கட்டி முடிக்க இயலாது என்றறிந்தவுடன் இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்களும் அதற்கு உதவ வேண்டும் என்று எண்ணம் கொண்டார். அதன்படி இங்கு வரும் பக்தர்கள் அனைவரின் காணிக்கையையும் ஏற்று அவர்களின் பாதம் பற்றி வணங்குவேன் என்று தான் கொடுத்த வாக்கை காப்பாற்றுவதற்காக தன் உருவத்தை கோயிலின் வாசலிலேயே பதித்துக் கொண்டார் சடைவர்மன் பராக்கிரம பாண்டியன்.]]
 [[File:சடையவர்மன் பராக்கிரம பாண்டியன் 2.jpg|360px|thumb|தென்காசி பாண்டியர்களின் குல குருவான விந்தையர் சித்தரின் சமாதி. குருவை வணங்கி நிற்கும் சடையவர்மன் பராக்கிரம பாண்டியன்.]]
 '''சடையவர்மன் பராக்கிரம பாண்டியன்''' கி.பி. 1422 முதல் 1463 வரை [[தென்காசி பாண்டியர்|தென்காசியை தலைநகரமாகக் கொண்ட பாண்டியர்களுள்]] முதல் மன்னனாவான். [[தென்காசிக் கோயில்|தென்காசிக் கோயிலிலுள்ள]] இவனது [[மெய்க்கீர்த்தி]].&quot; பூமிசைவனிதை,நாவினில் பொலிய&quot; எனத் தொடங்கும். '''பொன்னி பெருமான்''', '''மானகவசன்''' போன்ற சிறப்புப் பெயர்களினையும் பெற்றிருந்த இம்மன்னன் [[புலமை]] மிக்கவனாகவும் [[வடமொழி]] அறிந்தவனாகவும் விளங்கினான்.
 
 ==ஆற்றிய போர்கள்==
 [[திருக்குற்றாலம்|திருக்குற்றாலத்தில்]] சேர மன்னனொருவனுடன் போர் புரிந்து வெற்றி பெற்றான் என தளவாய் அக்கிரகாரச் செப்பேட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. [[முதலைக்குளம்]], [[வீரகேரளம்]], [[புதூர்]] போன்ற ஊர்களில் பலரை வென்றுள்ளான் இம்மன்னன்.
 
 ==ஆற்றிய அறப்பணிகள்==
 * [[விந்தனூர்]] மற்றும் ஜந்து ஊர்களிற்கு [[அக்கரகாரம்]] அமைத்து [[அந்தணர்|அந்தணர்களுக்குத்]] [[தானம்]] வழங்கினான் சடையவர்மன் பராக்கிரம பாண்டியன்.
 
 * [[திருக்குற்றாலம்]], [[திருப்புடை மருதூர்]] ஆகிய ஊர்களில் உள்ள சிவாலயங்களிற்கு மண்டபங்கள் அமைத்தான்.
 
 * [[நெல்லை சிவன் கோயில்|நெல்லை சிவன் கோயிலின்]] நள்ளிரவு வழிபாட்டிற்காக [[நிவந்தம்|நிவந்தங்கள்]] அளித்தான் என மெய்க்கீர்த்திகளில் சடையவர்மன் பராக்கிரம பாண்டியனைப் பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
 
 * [[தென்காசி குன்றமன்ன கோயில்|தென்காசி குன்றமன்ன கோயிலைக்]] கட்டியெழுப்ப உத்தரவிட்ட சடையவர்மன் பராக்கிரம பாண்டியன் அங்கு பல சிற்பங்களினையும் அமைக்க உத்தரவிட்டான். இவ்வாலயத்திற்கு நாள் வழிபாட்டிற்கும், விழா எடுக்கவும் [[தேவதானம்]], [[இறையிலி|இறையிலியாக]] பல ஊர்களை உதவினான் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
 
 * சடையவர்மன் பராக்கிரம பாண்டியனின் [[கனவு|கனவில்]] [[சிவன்]] தோன்றி [[தென்காசி]], [[சிற்றாறு|சித்ரா நதிக்கரையில்]] ஆலயம் அமைக்குமாறு கேட்டுக்கொண்டதற்கிணைய 17 ஆண்டுகள் இக்கோயில் பணிகள் நடைபெற்று கட்டி முடிக்கப்பட்டதென கற்றூண் கல்வெட்டு குறிப்பிடுகின்றது குறிப்பிடத்தக்கது.
 
 * தென்காசிக் கோயிலில் ஒன்பது நிலைக் கோபுரங்கள் முழுமையானதாகக் கட்டப்படவில்லை ஆனால் இம்மன்னன் தனது பரம்பரையினருக்கு இக்கோபுரங்களை முழுமையானதாகக் கட்டியெழுப்ப ஆணையிட்டான்.
 
 * தென்காசிக் கோயிலில் இவன் சடையவர்மன் பராக்கிரம பாண்டியன் எழுதிய பாடல்கள் வரையப்பட்டிருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது.இக்கோயிலிலேயே பிற்காலத்தில் வந்த பாண்டிய மன்னர்கள் முடிசூட்டிக்கொண்டனர்.
 
 * [[செங்கோல் ஆட்சி|செங்கோல் ஆட்சியை]] நடத்திய சடையவர்மன் பராக்கிரம பாண்டியன் [[விசுவநாதப் பேரேரி]] என்ற பெயருடன் ஒரு [[ஏரி|ஏரியை]] அமைத்தான் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
 
 [[பகுப்பு:தென்காசிப் பாண்டியர்கள்]]
கொல்லங்கொண்டான் (பாண்டிய அரசன்)
{{சான்றில்லை}}
 '''கொல்லங்கொண்டான்''' [[தென்காசிப் பாண்டியர்கள்]] அரசில் ஒருவர். [[சேர நாடு|சேர நாட்டின்]] மீது படையெடுத்துச் சென்று [[கொல்லம்|கொல்லத்தினையும்]] சுற்றுப்புறப் பகுதிகளினையும் கைப்பற்றியதனால் ''''கொல்லங்கொண்ட பாண்டியன்'''' என அழைக்கப்பட்டான். [[வரகுணராம பாண்டியன்]] பின் ஆட்சிக்கு வந்த கொல்லங்கொண்டான் பின் தென்காசி பாண்டியர் பற்றிய கல்வெட்டுகள் கிடைக்கவில்லை.
 
 {{பாண்டிய மன்னர்கள்}}
மாறவர்மன் விக்கிரம பாண்டியன்
{{unreferenced}}
 {{பாண்டியர் வரலாறு}}
 '''மாறவர்மன் விக்கிரம பாண்டியன்''' கி.பி. 1268 முதல் 1281 வரை பாண்டிய நாட்டில் ஆட்சி புரிந்த மன்னனாவான். '''இராக்கள் நாயகன்''' என்ற சிறப்புப் பெயரினையும் பெற்றிருந்தான். [[முதலாம் மாறவர்மன் குலசேகர பாண்டியன்|முதலாம் மாறவர்மன் குலசேகர பாண்டியனது]] இளவலான இம்மன்னன் அவனின் ஆட்சிக்குத் துணையாட்சி புரிந்தான் என [[திருவெண்ணெய் கல்வெட்டு|திருவெண்ணெய் கல்வெட்டில்]] குறிக்கப்பட்டுள்ளது. 'திருமகள் செயமகள்','திருமலர் மாது' என இவனது மெய்க்கீர்த்திகள் தொடங்கும். தை மாதம் [[அஸ்ட நாள்|அஸ்த நாளில்]] பிறந்த இம்மன்னனது கல்வெட்டுக்கள் [[செங்கற்பட்டு]], [[தென்னார்க்காடு]] போன்ற பகுதிகளில் காணலாம். [[சிவன்]], [[திருமால்]] கோயில்களிற்கு நாள் வழிபாடுகள் நடைபெற [[இறையிலி]] நிலங்களினை அளித்து [[தென்னார்க்காடு]], [[திருநறுங் கொண்டையில்]] [[சமனபள்ளி]] ஒன்றும் அமைத்தான். இப்பள்ளி [[நாற்பத்தெண்ணாயிரம் பெரும்பள்ளி]] என்ற பெயரினைப் பெற்றிருந்தது. தனது பிறந்த நாளில் [[தைத் திங்கள் திருநாள்|தைத் திங்கள் திருநாளினை]] நடத்த இறையிலி நிலம் அளித்தான் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
 [[பகுப்பு:பாண்டிய அரசர்கள்]]
இரண்டாம் சடையவர்மன் சுந்தரபாண்டியன்
{{பாண்டியர் வரலாறு}}
 '''சடையவர்மன் சுந்தரபாண்டியன்''' கி.பி. 1276 முதல் 1293 வரை பாண்டிய நாட்டில் ஆட்சி புரிந்த மன்னனாவான். [[முதலாம் மாறவர்மன் குலசேகர பாண்டியன்]] ஆட்சிக்குத் துணையிருந்த இம்மன்னன் [[கருவூர்|கருவூரினைத்]] தலைநகராகக்கொண்டு [[கொங்கு நாடு|கொங்கு நாட்டில்]] ஆட்சி புரிந்தான். [[சேலம்]], [[கடப்பை]], [[தென்னார்க்காடு]] போன்ற பகுதிகளினையும் ஆட்சி புரிந்தான் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
 மணப்பாறையையடுத்த பொன்முச்சந்தி என்ற இடத்தில் அமைந்துள்ள கோவிலில் இரண்டாம் பாண்டியர் காலத்தைச் சார்ந்த கல்வெட்டில் இவர் கோவிலுக்கு நிலங்களை பரிசாக வழங்கிய  வரலாறுகுறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.&lt;ref&gt;[http://tamil.thehindu.com/tamilnadu/%E0%AE%AE%E0%AE%A3%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%B1%E0%AF%88-%E0%AE%85%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%87-%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AE%BE%E0%AE%AE%E0%AE%95%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AF%8B%E0%AE%AF%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%B2-%E0%AE%95%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B5%E0%AF%86%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%81/article8116555.ece|மணப்பாறை அருகே﻿﻿ கிராமக் கோயிலில் பாண்டியர் கால கல்வெட்டுகள் கண்டுபிடிப்பு]தி இந்து தமிழ் 17 சனவரி 2016﻿&lt;/ref&gt;
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}} 
 [[பகுப்பு:பாண்டிய அரசர்கள்]]
மாறவர்மன் வீரபாண்டியன்
{{சான்றில்லை}}
 '''மாறவர்மன் வீரபாண்டியன்''' [[பாண்டியர்|பாண்டிய]] மன்னர்களின் ஆட்சித் துணைவனாக இருந்தவனாவான். [[தென்னாற்காடு]], [[சிதம்பரம்]], [[எறும்பூர்]], [[திருவயீந்திரபுரம்]] ஆகிய ஊர்களில் இவனைப் பற்றிய குறிப்புகள் அடங்கிய [[கல்வெட்டு]]க்கள் அடையாளங் காணப்பட்டுள்ளன. [[மாறவர்மன் விக்கிரம பாண்டியன்]] காலத்தில் வாழ்ந்தவனாகக் கருதப்படுகின்றான்.
 
 {{குறுங்கட்டுரை}}
ஆரியச் சக்கரவர்த்தி (பாண்டிய அமைச்சன்)
'''ஆரியச் சக்கரவர்த்தி''' [[முதலாம் மாறவர்மன் குலசேகர பாண்டியன்]] ஆட்சிக் காலத்தில் அமைச்சனாகவும் படைத் தலைவனாகவும் இருந்தான்.&lt;ref&gt;http://www.tamilvu.org/courses/degree/a031/a0313/html/a0313112.htm&lt;/ref&gt; மதிதுங்கன் தனி நின்று வென்ற பெருமாள் என்ற சிறப்புப் பெயரினைப் பெற்றிருந்த இவன் [[ஈழம்|ஈழ நாட்டுப்]] படையெடுப்பினை நடத்தி செவ்விருக்கை நாட்டுச் சக்கரவர்த்தி எனவும் அழைக்கப்பட்டான். நல்லூர் இவன் வாழ்ந்த ஊராகும்.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}