younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
ஹந்தனை மலைத்தொடர்
{{Infobox Protected area 
 | name = ஹந்தனை பாதுகாக்கப்பட்ட காடு
 | iucn_category = 
 | photo = Hanthana range.JPG
 | photo_alt = 
 | photo_caption = 
 | map = Sri Lanka
 | map_caption = பாதுகாக்கப்பட்ட காட்டின் அமைவிடம்
 | coordinates = {{coords|7|15|31|N|80|37|43|E|display=inline, title}}
 | location = [[மத்திய மாகாணம், இலங்கை|மத்திய மாகாணம்]], [[இலங்கை]]
 | nearest_city = [[கண்டி]]
 
 | area = 
 | established = 2010
 | visitation_num = 
 | visitation_year = 
 | governing_body = [[வனப் பாதுகாப்புத் திணைக்களம் (இலங்கை)|வனப் பாதுகாப்புத் திணைக்களம்]]
 | world_heritage_site =
 }}
 
 '''ஹந்தனை மலைத்தொடர்''' என்பது [[இலங்கை]]யின் [[இலங்கையின் மத்திய மலைநாடு|மத்திய மலைநாட்டிற்]] [[கண்டி]] மாநகருக்குத் தென்மேற்காக அமைந்துள்ள ஒரு மலைத்தொடர் ஆகும். இது தேசிய சுற்றாடற் சட்டத்தின் கீழ் ஒரு சுற்றாடற் பாதுகாப்புப் பகுதியாக 2010 பெப்ரவரியிற் குறித்துரைக்கப்பட்டது.&lt;ref name=&quot;env&quot;&gt;{{cite news|title=Committee to manage Hanthana Protection Area|url=http://www.dailynews.lk/2010/09/03/news50.asp|accessdate=4-02-2011|newspaper=Daily News|date=September 3, 2010|agency=|archivedate=செப்டம்பர் 6, 2010|archiveurl=https://web.archive.org/web/20100906182629/http://www.dailynews.lk/2010/09/03/news50.asp|deadurl=dead}}&lt;/ref&gt; இம்மலைத்தொடரின் ஆகக் கூடிய உயரம் 3800 அடி. இது ஏழு மலையுச்சிகளைக் கொண்டுள்ளது. அவற்றில் ஆக உயரமான மலையுச்சி ''ஊரா கந்த'' என்பதாகும்.&lt;ref name=&quot;han&quot;&gt;{{cite news|title=Heavenly High at Hanthana|url=http://www.tops.lk/spotarticle245-heavenly-high-at-hanthana.html|accessdate=4-02-2011|newspaper=|date=January 24, 2010|agency=tops.lk|archivedate=டிசம்பர் 4, 2010|archiveurl=https://web.archive.org/web/20101204174121/http://www.tops.lk/spotarticle245-heavenly-high-at-hanthana.html|deadurl=dead}}&lt;/ref&gt; இம்மலைத்தொடர் இலங்கையின் மலையேறிகளிடையே மிகவும் பெயர் பெற்றதாகும். ஹந்தனை மலைத்தொடருக்கு அணித்தாகவே [[பேராதனைப் பல்கலைக்கழகம்]] அமைந்துள்ளது.&lt;ref name=&quot;uop&quot;&gt;{{cite news|title=Doing their bit to heal the earth |url=http://sundaytimes.lk/101017/Magazine/sundaytimesmirror_01.html|accessdate=4-02-2011|newspaper=Sunday Times|date=17 October, 2010|agency=}}&lt;/ref&gt;
 
 ==படத்தொகுப்பு==
 &lt;gallery caption= widths=&quot;230px&quot; heights=&quot;220px&quot; perrow=&quot;3&quot;&gt;
 File:View from Hanthana1.JPG|ஹந்தனையிலிருந்து ஒரு காட்சி
 File:Uura kanda.JPG|ஊரா கந்த - ஹந்தனை மலைத்தொடரின் மிகவுயர்ந்த மலையுச்சி
 File:View from Hanthana2.JPG|ஹந்தனைத் தொலைத்தொடர்புக் கோபுரத்திலிருந்து ஒரு காட்சி
 &lt;/gallery&gt;
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 ==வெளித் தொடுப்புகள்==
 *[http://www.sundayobserver.lk/2010/01/24/mag01.asp Heavenly High at Hanthana] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121016002218/http://www.sundayobserver.lk/2010/01/24/mag01.asp |date=2012-10-16 }}
 {{Geography of Sri Lanka}}
பகுப்பு:சோனி எரிக்சன்
[[பகுப்பு:தொலைதொடர்பு நிறுவனங்கள்]]
விக்கிப்பீடியா:இன்றைய சிறப்புப் படம்/மே 20, 2012

 {{இன்றைய சிறப்புப் படம்
 |image=Piles of Salt Salar de Uyuni Bolivia Luca Galuzzi 2006 a.jpg
 |texttitle =உப்பு
 |size=325
 |colsize=325
 |caption= '''[[உப்பு]]''' உணவில் பயன்படும் ஒரு கனிமம். விலங்குகளின் உடல் நலத்துக்குத் தேவையான ஒரு முக்கியமான பொருள், மனித உணவின் இன்றியமையாதப் பகுதியாக அமைந்திருப்பது உப்பு ஆகும். உப்பு சுவை மனிதனின் அடிப்படையான சுவைகளில் ஒன்று. படத்தில் [[பொலிவியா]] நாட்டில் உள்ள உப்புக் குவியல்கள் காட்டப்பட்டுள்ளன.
பகுப்பு:சீன ஓவியர்கள்
[[பகுப்பு:சீன மக்கள்|ஓவியர்கள்]]
பகுப்பு:சீன வழக்கறிஞர்கள்
[[பகுப்பு:சீன மக்கள்|வழக்கறிஞர்கள்]]
 [[பகுப்பு:சீனாவில் சட்டம்]]
லியா யிய்வு
{{Infobox writer &lt;!-- For more information see [[:Template:Infobox writer/doc]]. --&gt; 
 | image         = Liao Yiwu 2010 Cologne.jpg
 | imagesize     = 
 | alt           = 
 | caption       = லியா யிய்வு  2010
 | pseudonym     = 
 | birth_name     = 
 | birth_date     = 1958
 | birth_place    = 
 | death_date     = 
 | death_place    = 
 | resting_place = 
 | occupation    = எழுத்தாளர், ஊடகவியலாளர், இசைக் கலைஞர், கவிஞர்
 | language      = 
 | nationality   = சீனர்
 | ethnicity     = ஆன்
 | citizenship   = 
 | education     = 
 | alma_mater    = 
 | period        = 
 | genre         = 
 | subject       = 
 | movement      = 
 | notableworks  = 
 | spouse        = 
 | partner       = 
 | children      = 
 | relatives     = 
 | influences    = 
 | influenced    = 
 | awards        = 
 | signature     = 
 | signature_alt = 
 | website       = 
 | portaldisp    = 
 }}
 '''லியா யிவு''' (சீனம்: 廖亦武; ஆங்கிலம்: Liao Yiwu) ஒரு சீன எழுத்தாளர், ஊடகவியலாளர், இசைக் கலைஞர், கவிஞர்.  இவர் சீன பொதுவுடமைக் கட்சியின் கடுமையான விமர்சகரில் ஒருவரும் ஆவார்.  இதனால் இவர் சிறைக்கும் சென்றுள்ளார்.  2011 சீனாவில் இருந்து வெளியேறிய இவர் தற்போது யேர்மனியில் வசிக்கிறார்.
 
 [[பகுப்பு:சீன எழுத்தாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:சீன மனித உரிமைகள் செயற்பாட்டாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1958 பிறப்புகள்]]
வீதக் குறி
{{நிறுத்தக்குறிகள்|@}}
 '''வீதக் குறி''' (''At Sign'') என்பது நிறுத்தக்குறிகளில் ஒன்றாகும்.
 
 ==பயன்பாடுகள்==
 ===வணிகம்===
 [[ஆங்கிலம்|ஆங்கிலத்தில்]] ''வீதத்தில்'' என்பதைக் குறிப்பதற்காக வீதக் குறி பயன்படுத்தப்படுகின்றது.
 
 ===இணையம்===
 இணையத்தில் [[மின்னஞ்சல்]] முகவரிகளை உருவாக்கும்போது பயனர் பெயரையும் [[ஆள்களப் பெயர்|ஆள்களப் பெயரையும்]] பிரித்துக் காட்டுவதற்கு வீதக் குறி பயன்படுத்தப்படுகின்றது (எ-டு: ''user@domain.com''). இந்த முறையை முதன்முதலில் [[1971]]ஆம் ஆண்டு இரே இட்டாம்லின்சன் அறிமுகப்படுத்தினார்.&lt;ref&gt;[{{Cite web |url=http://ask.yahoo.com/ask/20010824.html |title=யார் முதல் மின்னஞ்சலை அனுப்பினார் {{ஆ}}? |access-date=2012-05-21 |archive-date=2009-12-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20091223001720/http://ask.yahoo.com/ask/20010824.html |url-status=dead }} யார் முதல் மின்னஞ்சலை அனுப்பினார் {{ஆ}}?]&lt;/ref&gt;
 
 இணையத்தளங்களில் உள்ள மின்னஞ்சல் இணைப்புகளுக்கு எரிதங்கள் அனுப்பப்படுவதைத் தவிர்க்கும் முகமாக, மின்னஞ்சல் முகவரிகளில் உள்ள வீதக் குறி தட்டச்சிடப்படாமல் படமாகவும் உள்ளிடப்படுவதுண்டு.
 
 வீதக் குறியானது ஒருவருக்குப் பதில் சொல்லும்போதும் பயன்படுத்தப்படுகின்றது. [[முகநூல்]] போன்ற சமூக வலைத் தளங்களில் வீதக் குறியைப் பயன்படுத்தி (எ-டு: @விக்கிப்பீடியா) யாருக்குப் பதில் சொல்லப்படுகிறது எனக் குறிப்பிடப்படுகிறது.&lt;ref&gt;[http://blog.facebook.com/blog.php?post=109765592130 உங்கள் நிலையிலும் உங்கள் பதிவுகளிலும் நண்பர்களைக் குறியிடுங்கள் {{ஆ}}]&lt;/ref&gt;
 
 ==கணினியியல்==
 {| class=&quot;wikitable&quot;
 |-
 ! விளக்கம்|| வரியுரு || ஒருங்குறி
 |-
 ! &lt;small&gt;வணிக வீதக் குறி&lt;/small&gt;
 | @ || ''U+0040'' 
 |-
 ! &lt;small&gt;சிறு வணிக வீதக் குறி&lt;/small&gt;
 | ﹫ || ''U+FE6B'' 
 |-
 ! &lt;small&gt;முழுநீள வணிக வீதக் குறி&lt;/small&gt;
 | ＠ || ''U+FF20'' 
 |-
 |}
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}}
பகுப்பு:இயற்பியல் விதிகள்
[[பகுப்பு:இயற்பியல்]]
எண்பதாண்டுப் போர்
{{Infobox military conflict
 |conflict=எண்பதாண்டுப் போர்
 |image=[[படிமம்:Veen01.jpg|300px]]
 |caption=[[Siege of Leiden|Relief of Leiden after the siege]], 1574
 |date=1568–1648
 |place=குறை நாடுகள்&lt;br /&gt;(Worldwide colonial warfare)
 |result=டச்சு வெற்றி&lt;br /&gt;[[முன்ஸ்டரின் அமைதி]]&lt;br /&gt;டச்சு குடியரசின் சுதந்திரம்
 |combatant1={{flag|United Provinces}}&lt;br /&gt;{{flagcountry|Kingdom of England}}&lt;br /&gt;[[படிமம்:Croix huguenote.svg|15px]] [[Huguenot]]s&lt;br /&gt; {{flagcountry|Kingdom of France}}
 |combatant2={{flagicon|Spain|1506}} [[Spanish Empire]]&lt;br /&gt;{{flag|Holy Roman Empire}}
 }}
 '''எண்பதாண்டுப் போர்''', அல்லது '''டச்சு சுதந்திரப் போர்''', (1568–1648),&lt;ref&gt;The Dutch States-General, for dramatic effect, decided to promulgate the ratification of the Peace of Münster (which was actually ratified by them on 15 May 1648) on the 80th anniversary of the execution of the Counts of Egmont and Horne, 5 June 1648. See Maanen, H. van (2002), ''Encyclopedie van misvattingen'', Boom, pg. 68. {{ISBN|90-5352-834-2}}.&lt;/ref&gt; ஆனது ஹப்ஸ்பர்க் நெதர்லாந்தின் இறையாண்மையைக் காப்பாற்ற, [[ஸ்பெயின்|ஸ்பெயினின்]] பிலிப் 2 மன்னருக்கு எதிராக பதினேழு மாகாணங்களின் கிளர்ச்சியாக ஆரம்பித்தது.
  
 ஆரம்ப காலத்திற்குப் பிறகு, பிலிப் 2 தனது படைகளின் மூலம் எதிர்த்த பல மாகாணங்களின் மீதான தனது கட்டுப்பாட்டைத் திரும்பப் பெற்றார். எனினும் வடக்கு மாகாணங்கள் நாடுகடத்தப்பட்ட வில்லியம் தி சைலண்ட் என்பவரின் தலைமையில் கீழ் தங்கள் எதிர்ப்பைத் தொடர்ந்து காட்டி வந்தனர், மேலும் ஹப்ஸ்பர்க்ன் படைகளைச் சமாளித்து வெளியேற்றியதோடு, ஏழு ஐக்கிய நெதர்லாந்தின் குடியரசை  உருவாக்கினர். குடியரசின் மையப்பகுதி அச்சுறுத்தலுக்கு ஆளாக விட்டாலும், அடுத்தடுத்து தொடர்ந்து போர் நடைபெற்றது. 1648ல் இந்தப் போர் [[முன்ஸ்டர் அமைதி]] எனும் உடன்படிக்கையின் படி முடிவுக்கு வந்தது, அப்போது [[இடச்சுக் குடியரசு]] சுதந்திர நாடாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:ஐரோப்பிய வரலாறு]]
 [[பகுப்பு:விடுதலைப் போர்கள்]]
வார்ப்புரு:நாட்டுத் தகவல் இங்கிலாந்து இராச்சியம்
{{ {{{1&lt;noinclude&gt;|country showdata&lt;/noinclude&gt;}}}
 | alias = இங்கிலாந்து இராச்சியம்
 | பெயர் விகுதியுடன் = இங்கிலாந்து இராச்சியத்தின்
 | shortname alias = இங்கிலாந்து
 | flag alias = Flag of England.svg
 | flag alias-blue = English Blue Ensign 1620.svg
 | flag alias-white = English White Ensign 1620.svg
 | flag alias-naval = English Red Ensign 1620.svg
 | link alias-naval = ராயல் கடற்படை
 | link alias-army = ஆங்கில இராணுவம்
 | size = {{{size|}}}
 | name = {{{name|}}}
 | variant = {{{variant|}}}
 &lt;noinclude&gt;
 | var1 = blue
 | var2 = white
 | redir1 = Kingdom of England
 | related1 = இங்கிலாந்து
 &lt;/noinclude&gt;
அமிர்தசாரம்
{{Unreferenced}}
 '''அமிர்தசாரம்''' என்னும் நூல் தத்துவராயர் என்பவரால் செய்யப்பட்டது. &lt;br /&gt;
 இது ஒரு தத்துவ தரிசனம். &lt;br /&gt;
 இதில் 280 வெண்பாக்கள் உள்ளன. 
 : ஞானி, உலகம், உடல், நிலையாமை பற்றிய செய்திகள் இதில் உள்ளன. 
 : சைவ, வைணவ கருத்துக்களை ஒருமைப்பாட்டுடன் கூறுகிறது, எனினும் பரசமயங்களைச் சாடுகிறது. 
 : 20 சமயப் பிரிவுகள் இரண்டிரண்டு வெண்பாக்களால் விளக்கப்பட்டுள்ளன. 
 : நூல் நல்ல திருத்தமான தமிழ்நடையில் அமைந்துள்ளது.
 *இந்த நூலின் காலம் 15ஆம் நூற்றாண்டு.
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, 2005
 
 [[பகுப்பு:15 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]
பகுப்பு:ஆத்திரேலிய மாற்றுத்திறனாளிகள்
[[பகுப்பு:நாடுகள் வாரியாக மாற்றுத்திறனாளிகள்]]
பகுப்பு:நாடுகள் வாரியாக மாற்றுத்திறனாளிகள்
[[பகுப்பு:மாற்றுத்திறனாளிகள்]]
பகுப்பு:மாற்றுத்திறனாளிகள்
[[பகுப்பு:மக்கள்]]
பகுப்பு:பேச்சாளர்கள்
[[பகுப்பு:பேச்சுக் கலை]]
பகுப்பு:இலங்கைப் பேச்சாளர்கள்
[[பகுப்பு:நாடுகள் வாரியாகப் பேச்சாளர்கள்]]
பகுப்பு:நாடுகள் வாரியாகப் பேச்சாளர்கள்
[[பகுப்பு:பேச்சாளர்கள்]]
பகுப்பு:ஆத்திரேலியப் பேச்சாளர்கள்
[[பகுப்பு:நாடுகள் வாரியாகப் பேச்சாளர்கள்]]
இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்தில் தமிழ் இதழ்கள்
இந்தியாவில் நிலவிய காலனியாதிக்கச் சூழலில், பொதுமக்களின் கருத்தை உருவாக்கவும், எழுத்துரிமை, பேச்சுரிமை மூலம் அரசியல் விழிப்புணர்வு மெல்ல விரிந்து பரவவும் இதழியல் துறை பெரும்பங்கு ஆற்றியது. பிரித்தானியரால் கொண்டுவரப்பட்ட ஆங்கிலக் கல்வியால் பெற்ற இதழியல் அறிவு&lt;ref&gt;விடுதலை வேள்வியில் தமிழகம்(நூல்) பக். 312&lt;/ref&gt; பிரித்தானியருக்கு எதிரான போரில் வலிமை வாய்ந்த கருவியாகப் பயன்பட்டது. தாய்மொழியில் தோன்றிய சுதேசமொழி இதழ்கள் மக்களுக்கு எழுச்சியூட்டின. தாய்மொழி வழியே மக்கள் அரசியல் தொடர்பு கொள்ள இதழ்கள் வழிவகுத்தன. இதன் ஆபத்தை உணர்ந்த பிரித்தானிய அரசு இதனைத் தடுக்க நினைத்தது. 1878-ல் அன்றைய கவர்னர் ஜெனரல் லிட்டன் பிரபு சுதேசப் பத்திரிகைகள் சட்டம் கொண்டு வந்தார். இச்சட்டத்தின் படி சுதேசமொழிகளில் குற்றம் என்று காணப்படும் செய்திகள் ஆங்கில மொழி இதழ்களில் வெளியிடப்பட்டால் அது தண்டனைக்குரிய குற்றமாகாது என்று கருதப்பட்டது. இதன் மூலம் சுதேச மொழிகளின் மூலம் அரசியல் விழிப்புணர்வு ஏற்படும் என்ற பிரித்தானியரின் அச்சம் நன்கு விளங்கும். இதற்கு சென்னை மாகாணத்திற்கு மட்டும் விதிவிலக்கு அளிக்கப்பட்டது. ஏனெனில் அப்போது சென்னை மாகாணத்தில் விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தும் அளவுக்கு எந்த இதழும் இல்லை எனக் கருதியதுதான்.&lt;ref&gt;விடுதலை வேள்வியில் தமிழகம்(நூல்) பக். 314&lt;/ref&gt; ஆனால் அதன் பின்னர் பல புரட்சிக் கருத்துகள் நிறைந்த பல தமிழ் இதழ்கள் தோன்றி விடுதலை உணர்வை வீறுகொண்டு எழச்செய்தன.
 
 == விடுதலைப் போராட்ட கால இதழ்கள் ==
 * [[சுதேசமித்திரன்]]
 * [[இந்தியா (இதழ்)]]
 * [[தேசபக்தன்(இதழ்)]]
 * [[நவசக்தி (இதழ்)]]
 * [[தமிழ்நாடு (இதழ்)]]
 * [[லோகோபகாரி]] (இதழ்)
 * [[தினமணி]] (இதழ்)
 * [[சுதந்திரம்(இதழ்)]]
 * [[ஜனசக்தி(இதழ்)]]
 * [[விமோசனம்]]
 * [[ஞானபானு]]
 * பிரபஞ்சமித்திரன்(1916)
 * இந்திய தேசாந்திரி(1919)
 * சேலம் சுதேசாமானி(1887)
 * சர்வஜனமித்திரன்(1899)
 * ஆனந்தவிகடன்
 * தமிழ் நேஷனல் பத்திரிகை(1907)
 * வந்தே மாதரம்(1907)
 * ஊழியன்(1920)
 * குமரன்(1921)
 * சுதேசி(1923)
 * ஸ்வராஜ்யா(1923)
 * தாய்நாடு(1923)
 * தேசபந்து (1925)
 * இளந்தமிழன்(1928)
 * சுயராஜ்ய பேரிகை(1831)
 * [[காந்தி (இதழ்)]] (1931)
 * இந்தியா- நாளிதழ்(1931)
 * ஜெயபாரதி(1933)
 * மணிக்கொடி(1933)
 * ஹிந்துஸ்தான்(1938)
 * பாரத தேவி(1939)
 * சங்கநாதம்(1938)
 
 ==புதுச்சேரி இதழ்கள்==
 
 * [[விஜயா(இதழ்)]] (1909)
 * [[இந்தியா (இதழ்)]] 
 * சூரியோதயம்
 * கர்மயோகி
 * தர்மம்
 * தேச சேவகன்
 * ஆத்ம சக்தி
 * சுகாபிவிருத்தினி
 * குடி அரசு
 * நியாயாபிமானி
 
 == உசாத்துணை==
 
 பெ.சு.மணி, &quot;விடுதலைப் போரில் தமிழ் இதழ்கள்&quot;, [[விடுதலை வேள்வியில் தமிழகம் (நூல்)]] மனிதம் பதிப்பகம் வெளியீடு.2012
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{reflist}}
 
 {{இந்திய சுதந்திரப் போராட்ட இயக்கம்}}
 
 [[பகுப்பு:தமிழக நாளிதழ்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ் நாளிதழ்கள்]]
அமிர்தபதி
'''அமிர்தபதி''' என்பது [[சமணம்|சமணமத]] நூல்களில் ஒன்று. இந்த நூல் பற்றி [[யாப்பருங்கல விருத்தியுரை]]யில் ஒரு குறிப்பு வருகிறது. &lt;br /&gt;
 அந்தக் குறிப்பு அமிர்தபதி நூலில் வரும் முதல் பாடலை, [[சீவக சிந்தாமணி|சிந்தாமணி]], [[சூளாமணி]], [[குண்டலகேசி]], [[நீலகேசி]] ஆகிய நூல்களில் வரும் பாடலோடு இணைத்துப் பார்க்கிறது. இவற்றின் முதற்பாடல்கள் வண்ணத்தால் வருவன எனக் குறிப்பிடுகிறது. &lt;ref&gt;சிந்தாமணி, சூளாமணி, குண்டலகேசி, நீலகேசி, அமிர்தபதி என்பனவற்றின் முதற்பாட்டு வண்ணத்தால் வருவன. அவற்றில் நேரசை முதலாய் வரின், ஓரடி பதினைந்து எழுத்தாம். பிங்கல கேசியின் முதற்பாட்டு இரண்டாமடி ஓரெழுத்து மிகுத்துப் புரிக்காகப் புணர்த்தார். அல்லனவெல்லாம் ஒக்கும்.&lt;/ref&gt;&lt;br /&gt;
 எடுத்துக்காட்டுப் பாடல்கள் தரும்போது சிந்தாமணி, சூளாமணி, குண்டலகேசி நூல்களின் கடவுள் வாழ்த்துப் பாடல்கள் முழுமையாகத் தரப்பட்டுள்ளன. அடுத்து பாடலின் முதலடி மட்டும் தரப்பட்டுள்ளது. அது
 : குற்றங்கள் மூன்றும் இலனாய் குணங்கட்(கு) இடனாய்
 என்னும் வரி. இது அமிர்தபதி நூலின் முதல் அடி.
 *அமிர்தபதி ஒரு வித்தியாதர நகரின் பெயர் &lt;ref&gt;சூளாமணி 320&lt;/ref&gt;
 * அமிர்தமதியைக் குறிக்கும். அமிர்தமதி ‘யசஸ்திலக சம்பு’ என்னும் வடமொழி நூலில் வரும் கதைமாது. &lt;ref&gt;வையாபுரிப் பிள்ளை, காவியகாலம், 1957 இது பொருந்தாது என்பது மு. அருணாசலம் கருத்து.&lt;/ref&gt;
 *யசோதர காவியத்தில் வரும் அமிர்தமதி கதைமாது கீழ்த்தரமானவள்.
 
 எனவே அமிர்தபதி என்பது சிறந்த குணமுடைய காப்பியத் தலைவனையோ, காப்பியத் தலைவியையோ கொண்டு பாடப்பட்ட ஒரு நூல்.
 
 **இந்த நூலின் காலம் 10ஆம் நூற்றாண்டு.
 **இந்த நூலை இயற்றியவர் இன்னார் எனத் தெரியவில்லை. எனவே '''அமிர்தபதியுடையார்''' என வைத்துக்கொள்ளலாம்.
 
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பத்தாம் நூற்றாண்டு, 2005
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
இந்தியா (இதழ்)
'''இந்தியா''' [[பாரதியார்|பாரதியாரை]] ஆசிரியராகக் கொண்டு 1906ஆம் ஆண்டு மே 9 ஆம் நாள் தொடங்கப்பட்ட இதழாகும். ஆனால் இதன் ஆசிரியராக இதழில் அச்சிடப்பட்டவர். எம். சீனிவாச அய்யங்கார் ஆவார். இதன் உரிமையாளர்கள் [[பால கங்காதர திலகர்|திலகரின்]] தீவிர தேசியத்தைப் பின்பற்றிய மண்டையம் குடும்பத்தாராவர். இந்தியா வார இதழாக சென்னையிலும் புதுச்சேரியிலும் வெளிவந்தது. 1908, செப்டம்பர் 5 வரை [[சென்னை]]யில் வெளிவந்த இவ்விதழ் அரசாங்க அடக்குமுறை காரணமாக  [[புதுச்சேரி]]க்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டது. அங்கு முதல் இதழ் 1908, அக்டோபர் 10 ஆம் நாள் வெளியிடப்பட்டது. இதன் கடைசி இதழ் 1910, மார்ச்சு 12 ஆம் நாள் வெளிவந்தது.
 
 == கேலிச்சித்திரம் ==
 இந்தியா இதழில் செய்திகளும், கட்டுரைகளும் தலையங்கங்களும் மட்டும் அல்லாமல் வாரந்தோறும் முதல் பக்கத்தில் அரசியல் கேலிச்சித்திரங்களும் வெளிவந்தன. கேலிச் சித்திரங்களை அரசியல்; பிரசாரத்திற்குப் பயன்படுத்திய முதல் இதழ் இந்தியா ஆகும்.
 
 == கட்டுரைகள் ==
 புறநானூற்றுப் பாடலில் வரும் வீரத்தாய்மார்கள் பற்றிய கட்டுரைகள், அயல்நாட்டு விடுதலைப் போர்ச்செய்திகள், இயக்கங்கள் பற்றிய செய்திகள் இந்தியாவில் எழுதப்பட்டு வந்தது.
 
 == வழக்கு ==
 29.2.1908 முதல் 27.6.1908 வரையில் இந்தியா இதழில் வெளிவந்த 20 கட்டுரைகள் அரசுக்கெதிரான குற்றத்திற்குரியன என்று தொகுக்கப்பட்டன. இறுதியில் 'மகாபாரதக்கதைகள்', 'எத்தனையோ கொள்ளைகளில் இதுவும் ஒரு கொள்ளை', ' ஏன் காலத்தை வீணாக்க வேண்டும்', எனும் கட்டுரைகளை வெளியிட்டதற்காக வழக்கு தொடரப்பட்டது. உண்மை ஆசிரியரான பாரதியார் புதுச்சேரிக்குத் தப்பிச்சென்றார். ஆசிரியராக அச்சிடப்பெற்ற சீனிவாச அய்யங்கார், வழக்கின் இறுதியில் ஐந்தாண்டு காலம் சிறைசென்றார். இதனைப் பற்றிய குறிப்பொன்றில் பாரதியாரின் நண்பர் எஸ். ஸ்ரீ இராமானுஜலு நாயுடு &quot; தம்மை நம்பிய ஒருவரை ஆபத்தில் சிக்கவைத்து விட்டுத் தாம் தூரப் போய்விட்டமை பாரதியாரின் சரித்திரத்தில் ஒரு களங்கமேயாகும்&quot; எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.&lt;ref&gt;விடுதலை வேள்வியில் தமிழகம் நூல் பக். 323&lt;/ref&gt;
 
 == உசாத்துணை ==
 * பெ.சு.மணி, &quot;விடுதலைப் போரில் தமிழ் இதழ்கள்&quot;, [[விடுதலை வேள்வியில் தமிழகம் (நூல்)]]. மனிதம் பதிப்பகம் வெளியீடு. 2012
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
விக்கிப்பீடியா:முதற்பக்கக் கட்டுரைகள்/மே 20, 2012
[[Image:Sphere wireframe 10deg 6r.svg|120px|right]]
 '''[[கோளம்]]''' அல்லது உருண்டை என்பது [[முப்பரிமாணம்|முப்பரிமாண]] வெளியில் அமைந்த ஒரு உருண்டையான [[வடிவவியல்]] பொருளாகும். இருபரிமாணத்தில் உள்ள [[வட்டம்|வட்டத்தைப்]] போலவே கோளமும் அதன் மையத்தைப் பொறுத்து சமச்சீரானது. கோளத்தின் மேற்பரப்பின்மீது அமையும் அனைத்துப் [[புள்ளி]]களும் கோளத்தின் மையத்திலிருந்து சமதூரத்தில் இருக்கும். இச்சமதூரம், கோளத்தின் [[ஆரம்]] எனப்படும். கோளத்தின் உள்ளே அமையும் மிகப் பெரிய [[நேர்கோடு|நேர்கோட்டின்]] தூரம் கோளத்தின் [[விட்டம்]] எனப்படும், இது கோளத்தின் மையம் வழியாகச் செல்லும். மேலும் இது கோளத்தின் ஆரத்தைப்போல் இருமடங்காக இருக்கும். பூமி, உருண்டை என்ற பொருளுடைய கிரேக்க மொழிச் சொல்லான ''σφαῖρα''—''ஸ்ஃபைரா'' என்பதிருந்து ஆங்கிலத்தில் ஸ்ஃபியர் எனக் கோளத்திற்கு பெயரிடப்பட்டுள்ளது.   
 . '''[[கோளம்|மேலும்...]]'''
 ----
 [[படிமம்:Dynamite-5.svg|left|140px]]
 '''[[டைனமைட்டு]]''' என்பது நைட்ரோகிளிசரின் என்ற வெடி மருந்தினால் அமைந்தது. தொடக்கத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டவை டயட்டம் மண் அல்லது பிற உறிஞ்சும் தன்மையுள்ள பொருட்களான கிளிஞ்சல் பொடி, களிமண், ரம்பத்தூள், மரக்கூழ் என்பனவாகும். ரம்பத்தூள் போன்ற [[கரிமம்|கரிமப்பொருட்களை]] பயன்படுத்தும் டயனமைட்டு குறைந்த சமநிலையுடன் இருப்பதால் இதன் பயன்பாடு முற்றிலும் கைவிடப்பட்டது. [[சுவீடன்|சுவீடனைச்]] சேர்ந்த பொறியியலாளரும் வேதியியல் வல்லுனருமான ''[[ஆல்பிரட் நோபல்]]''  என்பவரால் கிரம்மல் (கீச்தச்ட் சிலேச்விக்-ஹோல்ச்டீன்,[[செருமனி]]) என்னுமிடத்தில் டயனமைட்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, 1867 ஆம் ஆண்டு காப்புரிமை பெறப்பட்டது. இந்த வெடி வகை பொருளின் பெயர் ''ஆற்றலுடன் தொடர்புடையது'' என பொருள்படும் ''டயனமிஸ்'' என்ற [[கிரேக்கம் (மொழி)|கிரேக்க]] வேர்ச்சொல்லிலிருந்து தோன்றியது.
படிமம்:NDSundaravadivels.jpg
== அனுமதி ==
விக்கிப்பீடியா:பங்களிப்பாளர் அறிமுகம்/எஸ்ஸார்
[[File:ESSAAR SASIKUMAR.jpg|100px|right]]
தூந்தாஜி வாக்
'''தூந்தாஜி வாக்''' (1740-1800) மைசூர் பேரரசர் [[ஹைதர் அலி]]யின் குதிரைப் படைகளின் தளபதியாக இருந்தவர். இவர் [[கர்நாடகா|கர்நாடகத்தின்]] [[ஷிமோகா]] பகுதியைப் பிரித்தானியரிடமிருந்து கைப்பற்றினார். இவருடைய தலைமையில் [[திப்பு சுல்தான்|திப்புவின்]] படைவீரர்களும் இணைந்து பங்கேற்க, கன்னட மற்றும் மராட்டியத்தின் பல பகுதிகளைத் தூந்தாஜி வாக் மீட்டார். மராட்டியத் தலைவர் தூந்தாஜி வாக் தக்காணத்தில் தனக்கென ஒர் அரசை உருவாக்கிக்கொண்டு, ’இரு பேருலகுகளின் சக்கரவர்த்தி’ எனத் தம்மை அறிவித்துக் கொண்டு, பிரித்தானியர்களுடன் தொடர்ந்து போரிட்டு வந்தார்
 
 1800ம் ஆண்டில் மிகப்பெரும் படையுடன் கிருஷ்ணா நதிக்கரையில் வெல்லிஸ்லீயின் தலைமையிலான பிரித்தானியப் படைகளுடன் தூந்தாஜிவாக் மோதினார். நீண்ட நாட்கள் நடந்த இப்போரில் பிரித்தானியருக்கு ஆதரவாக மராட்டியப் பேஷ்வாக்களும், ஹைதராபாத் நிஜாம், மைசூர் உடையார் முதலியோரின் படைகளும் தூந்தாஜியின் படைகளுடன் மோதின. இப்போரில் 1800, செப்டம்பர் 10 ஆம் நாள் தூந்தாஜி வாக் கொல்லப்பட்டார்.
 
 == உசாத்துணை ==
 * http://tamil.webdunia.com/miscellaneous/special07/idday/0708/13/1070813005_3.htm
 
 {{இந்திய விடுதலை இயக்கம்}}
அட்டதச ரகசியம்
'''அட்டதச ரகசியம்''' என்பது இரகசியமாகக் கேட்டு உணரத்தக்க பதினெட்டு வைணவ நூல்களின் தொகுதி ஆகும். இப்பதினெட்டும் [[மணிப்பிரவாள நடை]]யில் அமைந்த உரைநடை நூல்களாகும். இவற்றை இயற்றியவர் [[பிள்ளை லோகாசாரியார்]] ஆவார். இவை அனைத்துக்கும் [[மணவாள மாமுனி]] விளக்கம் அளித்தார்.&lt;ref&gt;[https://ta.wikisource.org/wiki/%E0%AE%95%E0%AE%B2%E0%AF%88%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AE%9E%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%AE%E0%AF%8D/%E0%AE%85%E0%AE%B7%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%BE%E0%AE%A4%E0%AE%9A_%E0%AE%B0%E0%AE%95%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D தமிழ் கலைக்களஞ்சியம், தொகுதி 1, பக்கம் 286-287]&lt;/ref&gt; இவற்றின் காலம் 16ஆம் நூற்றாண்டு.&lt;ref&gt;[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, பாகம் 3, 2005&lt;/ref&gt;
 
 == இதில் அடங்கிய பதினெட்டு நூல்கள் ==
 # முமுக்ஷூப்படி- திருமந்திரம், துவயம், சரம சுலோகம் என்னும் மூன்று மந்திரங்களின் விளக்கவுரை. 
 # தத்துவத்திரயம்- வைணவ சமயத்திற் கூறப்படுகின்ற சித்து, அசித்து, ஈசுவரன் என்னும் தத்துவம் மூன்றையும் பற்றிக் கூறுவது. 
 # அர்த்தபஞ்சகம்- வீடுபேற்றை விரும்புவார் அறிய வேண்டிய ஐந்து கருத்துக்களை விளக்கும் நூல். ஐந்து கருத்துக்களாவன: இறைவனியல்பு, உயிர் இயல்பு, உயிர் இறைவனையடையாமல் தடுத்துநிற்கும் வினையியல்பு, அத்தடையைப் போக்கி இறைவனை யடைதற்குரிய உபாயத்தினியல்பு, இறைவனை யடைந்து பெறும்பயன் என்பன. 
 # ஸ்ரீவசனபூஷணம் - வேதம் முதலிய நூல்கள், ஆழ்வார்களுடைய பாசுரங்கள், பூர்வாசாரியர்களுடைய ஒழுக்கங்கள் முதலியவற்றிலிருந்து அறிதற்குரிய நுண்பொருள்கள் பலவற்றைத் தொகுத்துரைக்கின்ற ஒரு சிறந்த நூல். 
 # அர்ச்சிராதி - வைணவர்கள் வீட்டுலகை எய்தும்போது அவர்கள் செல்லும் வழி, ஆங்காங்கெய்தும் சிறப்பு இவற்றைக் கூறும் நூல். 
 # பிரமேயசேகரம்- உய்தற்குரிய மக்கள் இறைவனருள் தொடங்கி வீடுபேறீறாக அடையும் நிலைமைகளைக் கூறும் நூல். 
 # பிரபந்நபரித்ராணம்- வீடுபேற்றுக்குத் தன் முயற்சியைவிட்டு இறைவனையே தஞ்சமாக அடைந்த ஒருவனுக்கு அவ்விறைவனைத் தவிரப் பிறர் எவரும் ரக்ஷகரல்லர் என்பதை விளக்கும் நூல். 
 # சாரசங்கிரகம்- வைணவர்களுக்கு மிக முக்கியமான மந்திரங்கள் மூன்றில் துவயம் என்னும் மந்திரத்திற்குப் பத்துப் பொருள் கூறி, அவற்றைத் திருவாய் மொழியின் பத்துப் பகுதிகளோடும், ஒவ்வொரு பகுதிக்கு ஒவ்வொரு பொருளாக, அமைத்துக் கூறும் நூல். 
 # சம்சார சாம்ராஜ்யம்-உடம்பை ஓர் இராச்சியமாகவும், அறியாமை முதலிய தீக்குணங்களை அங்கங்களாகவும், உயிரை அரசனாகவும் உருவகப்படுத்திக் கூறிப் பின்னர், உயிர் நல்வழியடையு மாற்றைக் கூறும் நூல். 
 # நவரத்ன மாலை -வைணவர்கள், இறைவனையும் அடியார்களையும் உலக மக்களையும் பிறரையும் எவ்வாறு கருதவேண்டும் என்பதுபற்றி ஒன்பது கருத்துக்களைக் கூறும் நூல். 
 # நவவிதசம்பந்தம்- இறைவனுக்கும் உயிர்க்கும் உள்ள ஒன்பது விதமான சம்பந்தங்களை அட்டாக்கரமந்திரங் காட்டிக் கூறும் நூல். 
 # யாத்ருச்சிகப்படி- திருமந்திரம், சரம சுலோகம், துவயம் என்னும் மூன்று மந்திரங்களைப் பற்றிக் கூறும் நூல். 
 # பரந்தபடி- இதுவும் மேற்கூறிய மூன்று மந்திரங்களைப் பற்றிக் கூறுவதே. இது மிக விரிவாக உள்ளது. 
 # ஸ்ரீய: பதிப்படி- இதுவும் மேற்கூறிய மூன்று மந்திரங்களைப் பற்றிக் கூறுவதே. 
 # தத்துவ சேகரம் திருமாலே முழுமுதற் கடவுள் என்பதை வேதம் முதலிய பல நூல்களிலிருந்து மேற்கோள் காட்டி நிறுவும் நூல். 
 # தனித்வயம்- துவய மந்திரத்தின் விரிவான உரை. 
 # தனிச்சரமம்- சரம சுலோகத்தின் விரிவான உரை. 
 # தனிப்பிரணவம் - பிரணவத்தின் விரிவுரை.
 
 ==உசாத்துணை==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:பண்டைய நூல்கள்]]
அர்த்த பஞ்சக வியாக்கியானம்
{{Unreferenced}}
 '''அர்த்த பஞ்சக வியாக்கியானம்''' என்பது [[மணவாள மாமுனி]] எழுதிய ஒரு விரிவுரை நூல்.
 பிள்ளை லோகாச்சாரியர் 18 நூல்கள் எழுதியுள்ளார். அவற்றை ‘[[அஷ்டாதச ரகசியம்]]’ என்பர். அவற்‍றில் மூன்றிற்கு ஸ்ரீமத்மணவாளமாமுனிகள் விரிவுரை எழுதியுள்ளார். இந்த அர்த்த பஞ்சகம் என்ற ரகஸ்ய நூலுக்கு ஸ்ரீமத்பிள்‍ளைலோகம் ஜீயர் வ்யாக்யாநம் செய்துள்‍ளார்.
 *பொருளுணர்ந்துகொள்ள வேண்டிய கருத்துகள் ஐந்து. இதனை ‘அர்த்த பஞ்சகம்’ என்கின்றனர்.
 அவை
 # உலகின் நிலை (ஸ்வரூபம்)
 # இறைவன் நிலை (பர ஸ்வரூபம்)
 # உயிர் இறைவனை அடையமுடியாமல் தடைசெய்யும் வினை நிலை (விரோதி ஸ்வரூபம்)
 # உயிர் இறைவனை அடைய வேண்டியநிலை (புருஷார்த்த ஸ்வரூபம்)
 # வீடு பேறு அடையத் தடை நீக்கிய நிலை (உபாய ஸ்வரூபம்)
 இந்த ஐந்தினை விளக்கும் பிள்ளை லோகாச்சாரியாரின் நூல் 49 வாக்கியங்களாக அமைந்துள்ளது. இதில் உள்ள ஒவ்வொரு வாக்கியத்தையும் தனித்தனியே எடுத்துக்கொண்டு விரிவுரை கூறுவது ஸ்ரீமத்பிள்‍ளைலோகஞ்ஜீயர் செய்த அர்த்த பஞ்சக வியாக்கியானம்.
 *இந்த நூல் [[மணிப்பிரவாள நடை]]யில் அமைந்துள்ளது.
 ;எடுத்துக்காட்டு
 : யமம் ஆவது பாஷ்ய இந்திரிய நிக்கிரகம்
 : நியமம் ஆவது அந்தர் இந்திரிய நிக்கிரகம்
 
 **இந்த நூலின் காலம் 16ஆம் நூற்றாண்டு.
 
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, பாகம் 3, 2005
 
 [[பகுப்பு:பண்டைய நூல்கள்]]
படிமம்:Liverpool FC.svg.png
== சுருக்கம் ==
 {{Non-free use rationale logo
 | Article  = லிவர்பூல் கால்பந்து அணி
 | Use      = Infobox
 | Used for = [[லிவர்பூல் கால்பந்து அணி]]
 | Owner    = [[லிவர்பூல் கால்பந்து அணி]]
 | Source   = 
 }}
 == அனுமதி ==