அசிந்தியன்
{{Infobox deity&lt;!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--&gt;
 | type = Hindu
 | Image                    = Acintya_Bali.jpg
 | Caption                  = உதிக்கும் சூரியனாக சித்தரிக்கப்படும் அசிந்தியனின் தோற்றம். [[பாலி]]
 | Name                     = அசிந்தியன் &lt;br&gt;சங்யாங் வீதி வாசா
 | Sanskrit_Transliteration = 
 | Devanagari               = 
 | Affiliation              = [[பிரம்மம்|பரம்பொருள்]]
 | Mantra                   =
 | Weapon                   = 
 | Consort                  = 
 | Abode                    =
 | Mount                    =
 }}
 '''அசிந்தியன்''','''அதிந்தியன்''' ([[சமசுகிருதம்|சங்கதம்]]: &quot;நினைவுக்கெட்டாதது&quot;, &quot;சொற்பதம் கடந்த பொருள்&quot;) என்றும் '''துங்கால்''' ([[பாலி மொழி]]: &quot;ஐக்கியம்&quot;&lt;ref&gt;[http://books.google.com/books?id=iheRgW_T0_MC&amp;pg=PA151 ''Healing performances of Bali'' Angela Hobart p.151]&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[http://books.google.com/books?id=WksOAAAAQAAJ&amp;pg=PA48 ''Dancing shadows of Bali'' Angela Hobart p.48]&lt;/ref&gt;) (''Acintya'',  ''Atintya'', &quot;Tunggal&quot;)  என்றும் குறிப்பிடப்படுபவர், [[இந்தோனேசியா|இந்தோனேசிய]] [[இந்து]] சமயத்தின் முழுமுதற் கடவுள் ஆவார். 
 
 இந்தியப் பண்பாட்டின் &quot;பரப்[[பிரம்மம்]]&quot; எனும் சொல்லாடலுக்குச் சமனாக இந்தோனேசியாவில் பயன்படும் &quot;அசிந்திய&quot; என்பது, &quot;வயாங்&quot; எனும் புகழ்பெற்ற இந்தோனேசிய நிழல் அரங்காடலில் பரம்பொருளைக் குறிப்பிடப் பயன்படுத்தப்படுகின்றது.&lt;ref&gt;[http://books.google.com/books?id=WksOAAAAQAAJ&amp;pg=PA48 ''Dancing shadows of Bali'' Angela Hobart p.48]&lt;/ref&gt;  நவீன இந்தோனேசிய இந்துக்கள், &quot;[[டாங்யாங் நிரார்த்தா|டாங்யாங் துவியேந்திரா]]&quot;வால் முன்வைக்கப்பட்ட &quot;சங்யாங் வீதி வாசா&quot; (&quot;யாவும் ஒன்றான கடவுள்&quot;) என்ற சொல்லாட்சி மூலம் அசிந்தியனைக் குறிப்பிடுகின்றனர்.&lt;ref&gt;''http://sejarah-puri-pemecutan.blogspot.com/2010/01/enam-tokoh-suci-dalam-perkembangan.html'', p.45&lt;/ref&gt;
 
 ==வரலாறு==
 [[File:Acintya at the Bali Museum.jpg|thumb|பாலி அருங்காட்சியகத்திலுள்ள அசிந்தியன் திருவுருவம்]]
 அசிந்திய வழிபாட்டுக்கான அடிப்படை பதினாறாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் யாவாப் பகுதியில் ஏற்பட்ட [[இஸ்லாம்]] பரவுகைக்கெதிராக, இந்தோனேசிய சைவ மறுமலர்ச்சியாளர் &quot;[[டாங்யாங் நிரார்த்தா]]&quot; ஏற்படுத்திய &quot;பத்மாசனங்களின்&quot; உருவாக்கங்களுடன் ஆரம்பிக்கின்றது.&lt;ref&gt;''Bali and Lombok'', p.46-47&lt;/ref&gt; இறைவன் ஒருவனே என்பதை வலியுறுத்திய நிரார்த்ரா, தான் சென்ற இந்து ஆலயங்களிலெல்லாம், அந்த ஏக இறைவனுக்காக &quot;பத்மாசனம்&quot; எனும் அரியணை ஒத்த தூணை நிறுவும் மரபை ஏற்படுத்தினார்.&lt;ref&gt;Eiseman, p.266&lt;/ref&gt;
 
 
 இந்தோனேசிய சுதந்திரப் போர், [[இரண்டாம் உலகப் போர்]] என்பவற்றின் பின், இந்தோனேசியக் குடியரசானது, சமயச் சுதந்திரத்தை முன்வைக்கும் &quot;பஞ்சசீலம்&quot; எனும் கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்டது. அவற்றிலொன்று, இந்தோனேசியச் சமயங்கள் ஏக இறைவனை ஏற்றுக்கொண்டவை என்பதாகும். பல கடவுளரை வழிபட்டுவந்த [[இந்தோனேசிய இந்துநெறி|இந்தோனேசிய இந்து]]க்கள், இக்கொள்கைக்கு இசையும் வண்ணம், &quot;அசிந்தியன்&quot; எனும் ஏகதெய்வத்தை ஏற்றுக் கொண்டதுடன், 1930களில் [[புரட்டஸ்தாந்து]] மதபோதகர்கள் கர்த்தரைக் குறிக்கப் பயன்படுத்திய &quot;சங்யாங் வீதி வாசா&quot; என்ற சொல்லாடலையும் அசிந்தியனைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தலாயினர்.&lt;ref&gt;Eiseman, p.38-39&lt;/ref&gt;
 
 ==அன்றாட வாழ்க்கையில் அசிந்தியன்==
 [[File:Empty throne to the Supreme God Bali.jpg|thumb|left|அசிந்தியனாக உருவகிக்கப்படும் வெற்று அரியாசனம்]]
 அண்மையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட &quot;அசிந்தியன்&quot; எனும் எண்ணக்கரு, இந்தோனேசிய இந்துநெறியை, ஒரு முழுமையான ஒருதெய்வக் கோட்பாட்டுச் சமயமாக மாற்றிவருவதுடன், ஏனைய எல்லாத் தெய்வங்களும் அவரது பல்வேறு தோற்றங்களே எனும் கருத்தையும் அவர்கள் மத்தியில் வலுப்படுத்தி வருகின்றது.&lt;ref&gt;''Bali, a traveller's companion'', p.45&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[http://books.google.com/books?id=JlcL6HeY-uAC&amp;pg=PA97 ''Bali &amp; Lombok'' Lesley Reader, Lucy Ridout, p.97]&lt;/ref&gt; அசிந்தியனிடமிருந்தே உலகங்களெல்லாம் தோன்றின. அவற்றுக்கு முன்பிருந்த வெறுமை என்பதும் கூட அதுவே என்பது இந்தோனேசிய இந்துக்களின் நம்பிக்கை.&lt;ref&gt;[http://books.google.com/books?id=GE1uc1UNXNYC&amp;pg=PA51 ''Visible and invisible realms'' Margaret J. Wiener p.51]&lt;/ref&gt;
 
 பொதுவாக அசிந்தியனை சூரியனுடன் தொடர்புறுத்துவதுண்டு.&lt;ref&gt;''Bali, a traveller's companion'', p.45&lt;/ref&gt; தன்னைச் சுற்றி கதிர்கள் சுடர்விடும் மனிதவடிவில் அசிந்தியன் சித்தரிக்கப்படுகின்றார்.&lt;ref&gt;''Bali, a traveller's companion'', p.46&lt;/ref&gt; அவரது அம்மணம், மானிட உணர்வுகளால் பாதிக்கப்ப்படாத பிரக்ஞை கடந்த நிலையிலுள்ளவர் அவர் என்பதைக் காட்டுகின்றது.&lt;ref&gt;[http://books.google.com/books?id=iheRgW_T0_MC&amp;pg=PA151 ''Healing performances of Bali'' Angela Hobart p.151]&lt;/ref&gt;
 
 வழிபாடுகளோ படையால்களோ, அசிந்தியனுக்கு நேரடியாகச் செய்யப்படுவதில்லை. அவரது அம்சங்களான ஏனைய தெய்வங்களுக்கே அவை செய்யப்படுகின்றன.&lt;ref&gt;''Bali, a traveller's companion'', p.46&lt;/ref&gt; பாலிக் கோயில்களில், தூணொன்றின் உச்சியில் அமைக்கப்படும் வெற்று அரியணை ஒன்றை, அசிந்தியனாக உருவகிக்கப்பதுடன், அதை &quot;பத்மாசனம்&quot; என்றும் குறிப்பிடுகின்றனர்.&lt;ref&gt;''Bali and Lombok'', p.26&lt;/ref&gt;
 
 ==மேலும் பார்க்க==
 * [[இந்தோனேசிய இந்துநெறி]]
 * [[பிரம்மம்]]
 
 
 ==அடிக்குறிப்புகள்==
 {{reflist}}
 
 ==உசாத்துணைகள்==
 * http://sejarah-puri-pemecutan.blogspot.com/2010/01/enam-tokoh-suci-dalam-perkembangan.html
 * ''Bali and Lombok'', 2001, Dorling Kindersley Limited, London {{ISBN|978-0-7566-2878-9}}
 * Fred B. Eiseman Jr 1990 ''Bali. Sekala and Niskala'' Periplus Editions {{ISBN|0-945971-03-6}}
 
 [[பகுப்பு:இந்து சமயம்]]
 [[பகுப்பு: இந்தோனேசியா]]
 [[பகுப்பு:பாலி]]