younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
திருக்கண்ணமங்கை
{{Infobox Indian jurisdiction 
 |நகரத்தின் பெயர் = திருக்கண்ணமங்கை 
 | latd =10  | latm =47 | lats =58 | latNS = 
 | longd =79  | longm =35  | longs =13 | longEW = 
 |locator position = right 
 |மாநிலம் = தமிழ்நாடு 
 |சட்டமன்றத் தொகுதி = 
 |மாவட்டம் = [[திருவாரூர் மாவட்டம்|திருவாரூர்]] 
 |தலைவர் பதவிப்பெயர் =  
 |தலைவர் பெயர் = 
 |உயரம் = 
 |கணக்கெடுப்பு வருடம் =  
 |மக்கள் தொகை = 
 |மக்களடர்த்தி = 
 |பரப்பளவு  =  
 |தொலைபேசி குறியீட்டு எண்  =  
 |அஞ்சல் குறியீட்டு எண் = 
 |வாகன பதிவு எண் வீச்சு = 
 |பின்குறிப்புகள்  = 
 |}}
 '''திருக்கண்ணமங்கை''' ([[ஆங்கிலம்]]:Thirukannamangai), [[இந்தியா|இந்தியாவின்]] [[தமிழ்நாடு]] [[இந்தியாவின் மாநிலங்களும் ஆட்சிப்பகுதிகளும்|மாநிலத்தில்]] அமைந்துள்ள [[திருவாரூர் மாவட்டம்|திருவாரூர் மாவட்டத்தில்]] [[குடவாசல் வட்டம்|குடவாசல் வட்டத்தில்]] உள்ள ஊர் ஆகும்.
 
 இங்குள்ள [[பக்தவத்சலப்பெருமாள் கோவில், திருக்கண்ணமங்கை|பக்தவத்சலப்பெருமாள் கோவில்]], [[108 திவ்ய தேசங்கள்|108 திவ்ய தேசங்களில்]] ஒன்றாகவும் பஞ்ச கிருஷ்ண தலங்களுள் ஒன்றாகவும் உள்ளது.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 *http://tnmaps.tn.nic.in/district.php?dcode=20 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160306044041/http://tnmaps.tn.nic.in/district.php?dcode=20 |date=2016-03-06 }}
 
 {{திருவாரூர் மாவட்டம்}}
 [[பகுப்பு:108 திவ்ய தேசங்கள்]]
திருவடிவழகியநம்பி பெருமாள் திருக்கோவில்
{{தகவற்சட்டம் வைணவ திருத்தலம்
 | பெயர்                = வடிவழகிய நம்பி பெருமாள் கோவில்
 | படிமம்               = tiruanbil4.jpg
 | படிமத்_தலைப்பு      = 
 | படிம_அளவு          =
 | தலைப்பு             = 
 | வரைபடம்           = 
 | வரைபடத்_தலைப்பு = 
 | நிலநேர்க்கோடு       = 
 | நிலநிரைக்கோடு      = 
 &lt;!--  பெயர்  --&gt;
 | புராண_பெயர்         =  திருஅன்பில் கோவில்
 | தேவநாகரி            = 
 | சமசுகிருதம்          = 
 | ஆங்கிலம்            = 
 | மராத்தி              = 
 | வங்காளம்            = 
 | சீனம்                =
 | மலாய்               =
 | வரிவடிவம்           =
 &lt;!--  அமைவிடம்  --&gt;
 | ஊர்                  = திருஅன்பில் கோவில்
 | மாவட்டம்            = [[திருச்சிராப்பள்ளி]]
 | மாநிலம்             = [[தமிழ்நாடு]]
 | நாடு                 = [[இந்தியா]]
 &lt;!--  கோயில் தகவல்கள்  --&gt;
 | மூலவர்              =வடிவழகிய நம்பி ([[விஷ்ணு]])
 | உற்சவர்             =
 | தாயார்               = 
 | உற்சவர்_தாயார்      =
 | விருட்சம்            = 
 | தீர்த்தம்              = மண்டூக தீர்த்தம்
 | ஆகமம்              =
 | திருவிழாக்கள்        =
 | பிரத்யட்சம்		 = 
 &lt;!--  பாடல்  --&gt;
 | பாடல்_வகை          =நாலாயிரத் திவ்யப்பிரபந்தம்
 | பாடியவர்கள்          = [[திருமழிசை ஆழ்வார்]]
 &lt;!--  கட்டிடக்கலையும் பண்பாடும்   --&gt;
 | கட்டடக்கலை         = [[திராவிடக் கட்டடக்கலை]]
 | விமானம்			 = தாரக விமானம்
 | கோயில்கள்           = 
 | மலைகள்             = 
 | நினைவுச்சின்னங்கள்   = 
 | கல்வெட்டுகள்         = உண்டு
 &lt;!--  வரலாறு   --&gt;
 | தொன்மை            =
 | நிறுவிய_நாள்         =
 | கட்டப்பட்ட_நாள்       =
 | அமைத்தவர்           = [[சோழர்கள்]]
 | கலைஞர்              =
 | அறக்கட்டளை         =
 | வலைதளம்           =
 | தொலைபேசி		 =
 }}
 '''திரு அன்பில் திருவடிவழகியநம்பி பெருமாள் திருக்கோவில்''' (''Sundararaja Perumal temple''), தமிழ்நாட்டின் [[திருச்சி]] மாவட்டத்திலுள்ள, [[இலால்குடி]] நகராட்சிக்கு அருகில், [[கொள்ளிடம்]] ஆற்றங்கரையோரம் அமைந்துள்ள திருத்தலமாகும். இது [[108 திவ்ய தேசங்கள்|108 திவ்யதேசங்களில்]] ஒன்றாகும்.[[சோழ நாடு|சோழ நாட்டு]] ஐந்தாவது திருத்தலம்.
 
 ==மங்களாசாசனம்==
 [[திருமழிசை ஆழ்வார்|திருமழிசை ஆழ்வாரால்]] ஒரே ஒரு பாசுரத்தில் மட்டும் இத்தலம் பாடப்பட்டுள்ளது. பெருமாள் கிடந்த நிலையில் காட்சிதரும் ஏழு தலங்களைக் குறிப்பிடும் அவரது [[நான்முகன் திருவந்தாதி|நான்முகன் திருவந்தாதிப்]] பாசுரத்தில் இத்தலமும் அவற்றுள் ஒன்றாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 
 
 &lt;poem&gt;
 நாகத் தணைக்குடந்தை வெஃகா திருவெவ்வுள்,
 நாகத் தணையரங்கம் '''பேரன்பில்''', - நாகத்
 தணைப்பாற் கடல்கிடக்கு மாதி நெடுமால்,
 அணைப்பார்  கருத்தனா வான் (2417)
 &lt;/poem&gt;
 
 ==படங்கள்==
 &lt;gallery&gt;
 Image:tiruanbil5.jpg|மூன்றடுக்கு ராஜகோபுரம்
 Image:tiruanbil3.jpg|கோவில் கொடிமரம்
 Image:tiruanbil2.jpg|தாரக விமானம்
 |பரமபத வாசல்
 &lt;/gallery&gt;
 == கோவில் அமைவிடம் ==
 * [http://wikimapia.org/#lat=10.868044&amp;lon=78.8703512&amp;z=14&amp;l=0&amp;m=b விக்கிமேப்பியாவில் கோவில் அமைவிடம்]
 
 {{108 வைணவத் திருத்தலங்கள்}}
தாண்டவம்
பரதநாட்டிய கரணங்களை ஆண் ஆடும் பொழுது, அது '''தாண்டவம்''' என்று அழைக்கப்பெறுகிறது. தாண்டவம் என்பது உள்ளிருக்கும் தெய்வீக பாவனைக்கேற்ப உடலின் பல்வேறு உறுப்புகள் இணைந்து இயங்குவதாகுமென பி. ஆர். நரசிம்மன் சைவ மரபும் மெய்ப்பொருளியலும் என்ற நூலில் குறிப்பிட்டுள்ளார். இந்து மத ஆண் கடவுள்களான சிவபெருமான், விநாயகன், முருகன், திருமால் ஆகியோர் தாண்டவங்களை ஆடுபவர்களாக புராணங்களிலும், இந்து சமய நூல்களிலும் சித்தரிக்கப்படுகின்றனர். இவர்களில் சிவபெருமான் இந்த தாண்டவங்கள் ஆடுவதில் வல்லவராகவும், நடன கலையின் நாயகன் என்று பொருள்படும் படி நடராசர் (நடனராசர்) எனவும் அழைக்கப்படுகின்றார். 
 
 [[File:Shiva as the Lord of Dance LACMA edit.jpg|thumb|220px|சிவ நடராசர், நடனகலையின் கடவுள் [[தமிழ்நாடு]], [[சோழர்]], [[இந்தியா]] ]]
 
 
 ==சிவதாண்டவங்கள்==
 {{முதன்மைக் கட்டுரை|சிவதாண்டவங்கள்}}
 
 [[File:Kadavul tandavas.jpg|thumb|Some of the 108 ''Karanas'' of ''Nataraja'' at Kadavul Hindu Temple, on Kauai, Hawaii. It is one of the few complete collections in existence, commissioned by [[Satguru Sivaya Subramuniyaswami]] in the 1980s. Each sculpture is about 12 inches tall. [[Chidambaram Temple]] is also known to have a complete set.]]
 
 [[சைவர்|சைவர்களின்]] முழுமுதற்கடவுளான [[சிவபெருமான்]] [[தண்டு முனிவர்|தண்டு முனிவருக்கும்]], [[பரத முனிவர்|பரத முனிவருக்கும்]] தாண்டவங்களை கற்பித்தார் என்று [[நாட்டிய சாஸ்திரம்|நாட்டிய சாத்திரத்தின்]] நாலாவது அத்தியாயமான தாண்டவலட்சணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆனந்த தாண்டவம் தொடங்கி பிரளய தாண்டவம் வரையான தாண்டவங்களுள் நூற்றியெட்டு தாண்டவங்களை சிவபெருமான் ஆடியதாக கூறப்படுகிறது. சிவபெருமான் ஆடுகின்ற தாண்டவங்கள் சிவதாண்டவங்கள் என்று அறியப்படுகின்றன. இவை எண்ணிக்கை அடிப்படையில் பஞ்ச தாண்டவங்கள், சப்த தாண்டவங்கள் என்று பல பரிவுகளாக அறியப்படுகின்றன.
 
 
 ==முருக தாண்டவங்கள்==
 
 சிவபெருமானின் இளைய குமாரனான முருகப்பெருமான் குடை தாண்டவம், துடி தாண்டவம் ஆகிய தாண்டவங்களை ஆடியுள்ளார். &lt;ref&gt;சைவ சமய சிந்தாமணி நூல் - சைவப்புலவர் கா அருணாசல தேசிகமணி பக்கம் 68&lt;/ref&gt;
 
 ==திருமாலின் தாண்டவங்கள்==
 
 வைணவக் கடவுளான திருமால் தனது கண்ணன் அவதாரத்தில் காளிங்க நர்த்தனம் என்ற தாண்டவம் ஆடியதாக வைணவ நூல்கள் கூறுகின்றன. இவை தவிற அல்லி, குட மல் தாண்டவங்களையும் திருமால் கண்ணன் ஆவதாரத்தில் ஆடியமையாக நூல்கள் தெரிவிக்கின்றன. &lt;ref&gt;சைவ சமய சிந்தாமணி நூல் பக்கம் 68&lt;/ref&gt;
 
 
 # அல்லி தாண்டவம்
 # குட தாண்டவம்
 # மல் தாண்டவம்
 # 
 ==கருவிநூல்==
 [[பரதக்கலை (நூல்)]] - [[வி.சிவகாமி]]
 
 ==மேற்கோள்களும் குறிப்புகளும் ==
 &lt;references/&gt;
 
 [[பகுப்பு:பரதநாட்டியம்]]
 [[பகுப்பு:இந்திய நடனங்கள்]]
நாங்கூர்
{{Infobox Indian jurisdiction 
 |நகரத்தின் பெயர் = நாங்கூர்
 |வகை          = கிராமம்
 | latd =  | longd = |
 | மாநிலம் = தமிழ்நாடு |
 | மாவட்டம் = மயிலாடுதுறை |
 |தலைவர் பதவிப்பெயர்=
 |தலைவர் பெயர்=
 |தலைவர் பதவிப்பெயர் =
 |தலைவர் பெயர் = 
 |உயரம்=
 |பரப்பளவு=
 |கணக்கெடுப்பு வருடம்=2011
 |மக்கள் தொகை=
 |மக்களடர்த்தி=
 |அஞ்சல் குறியீட்டு எண்=
 |தொலைப்பேசி குறியீட்டு எண்= 
 |வாகன பதிவு எண் வீச்சு= 
 |தொலைபேசி குறியீட்டு எண்= 
 |இணையதளம்=
 |}}
 
 '''நாங்கூர்''' அல்லது '''திருநாங்கூர்'''  தமிழ்நாட்டின் [[மயிலாடுதுறை]] மாவட்டம் , [[சீர்காழி]] வட்டம், சீர்காழி ஊராட்சி ஒன்றியத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கிராமம்&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://tnmaps.tn.nic.in/blks_info.php?dcode=19&amp;blk_name=%27Sirkazhi%27&amp;dcodenew=14&amp;drdblknew=10 |title=காப்பகப்படுத்தப்பட்ட நகல் |access-date=2013-05-15 |archive-date=2016-03-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160305022342/http://tnmaps.tn.nic.in/blks_info.php?dcode=19&amp;blk_name=%27Sirkazhi%27&amp;dcodenew=14&amp;drdblknew=10 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;. இங்கு 'திருமணிமாடம்' அல்லது 'மணிமாடக் கோவில்' எனப்படும் 'சாச்வததீபநாராயணர் திருக்கோவில்' அமையப்பெற்றுள்ளது. இக்கோவில் ஆழ்வார்களால் பாடப்பெற்றது. [[108 திவ்ய தேசங்கள்|108 திவ்ய தேசங்களில்]] ஆறு கோயில்கள் திருநாங்கூரிலும் ஐந்து கோயில்கள் திருநாங்கூருக்கு மிக அருகிலும் அமைந்துள்ளன. இப் பதினொரு திவ்யதேசங்களும் [[திருநாங்கூர் பதினொரு திருப்பதிகள்]] என அழைக்கப்படுகின்றன.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:108 திவ்ய தேசங்கள்]]
இடபாரூட மூர்த்தி
{{தகவற்சட்டம் சிவமூர்த்தம்| &lt;!--விக்கிப்பீடியா:விக்கித் திட்டம் சைவம்--&gt;
   படிமம்          = Vrishabharuda.JPG
 | படிம_தலைப்பு   = இடபாரூட மூர்த்தி
 | சிவ மூர்த்தம்    = இடபாரூட மூர்த்தி
 | தேவநாகரி       = 
 | கன்னடம்       =
 | பாளி           = 
 | தமிழ்            =
 | வேறு பெயர்    = 
 | மூர்த்த வகை    = [[மகேசுவர மூர்த்தங்கள்|மகேசுவர மூர்த்தம்]], &lt;br /&gt; [[அறுபத்து நான்கு சிவவடிவங்கள்|உருவத்திருமேனி]]
 | விளக்கம்         = காளையை வாகனமாக &lt;br /&gt; கொண்டவர்
 | அடையாளம்      = 
 | துணை         = 
 | இடம்           = [[கைலாயம்]]
 | மந்திரம்         = 
 | ஆயுதம்         = 
 | வாகனம்         = [[நந்தி தேவர்]]
 | கிரகம்            =
 }}
 
 '''ரிஷபாரூடர்''', அறுபத்து நான்கு [[அறுபத்து நான்கு சிவவடிவங்கள்|சிவ உருவத்திருமேனிகளில்]] ஒன்றாக சைவர்களால் வணங்கப்படும் வடிவமாகவும்.இடபாரூடரை அபிசேகம் செய்ய உடல் நோய் தீரும், குழந்தை பாக்கியம் உண்டாகும், திருமந்திர பொருள் விளங்கும். அருகம்புல் அர்ச்சனையும், தாம்பூல நைவேத்தியமும் பிரதோஷ காலங்களில் கொடுக்க நினைத்தது நடைபெறும். உயர்பதவி கிட்டும். இங்குள்ள சிவனை வில்வ நீரால் அபிசேகம் செய்ய அடுத்த பிறவியிலும் சிவனின் அருள் பரிபூரணமாய் கிடைக்கும் என்பது ஐதீகம்.
 
 ==சொல்லிலக்கணம்==
 
 ரிஷபம் என்றால் [[காளை]], காளையுடன் இருக்கும் சிவனின் உருவத்திருமேனி ரிஷபாரூடர் என்று வழங்கப்படுகிறது. 
 
 ==வேறு பெயர்கள்==
 * ஏறமர் கடவுள்
 * விடையேறிய விமலர்
 * விடையேறுவர்
 * விருஷப வாகனன் - சமஸ்கிருதம்
 * பெற்றம் ஊர்ந்தவர்
 
 ==தோற்றம்==
 காளையின் மீது நான்கு கரங்களுடன் சிவபெருமான் காட்சிதருகிறார். உடன் உமையம்மையும் இடதுபுறம் வீற்றிருக்கிறார்.
 
 ==உருவக் காரணம்==
 
 அசுரர்கள் தொல்லையினால் தேவர்கள் [[கையிலை|கயிலாயம்]] சென்று தங்களை காப்பாற்ற சிவனிடம் முறையிட்டனர். சிவன் தேவர்களால் செய்யப்பட்ட தேரில் ஏறி அசுரர்களுடன் போருக்கு புறப்பட்டார். தேரின் அச்சு முறிந்து விட்டது. சிவனிடம் கொண்ட அன்பின் காரணமாக [[திருமால்|மகாவிஷ்ணு]] காளை உருவம் கொண்டு சிவனை ஏற்றிச் சென்றார். &lt;ref&gt;[http://temple.dinamalar.com/New.php?id=529 அருள்மிகு அழுத கண்ணீர் ஆற்றிய ஈஸ்வரன் திருக்கோயில்]&lt;/ref&gt;
 
 ==கோயில்கள்==
 விராதனூர், மதுரை அருகே, தமிழ்நாடு
 திருவாவடுதுறை, தமிழ்நாடு
 
 == மேலும் காண்க ==
 * [[சிவன்]]
 * [[சைவ சமயம்]]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 {{சிவ வடிவங்கள்}}
விருந்து (பாட்டின் வனப்பு)
'''விருந்து''' என்பது [[பாட்டின் வனப்புகள்|பாட்டின் வனப்புகளாமத்]] [[தொல்காப்பியம்]] காட்டும் 8 வனப்புகளில் ஒன்று. 
 
 விருந்து என்பது புதுமை. புதிதாக வந்தவரை விருந்தினர் என்கிறோம். புதுமையாகச் செய்யப்பட்ட யாப்பை விருந்து என்கிறோம்.&lt;ref&gt;
 &lt;poem&gt;விருந்தே தானும்
 புதுவது கிளந்த யாப்பின் மேற்றே – தொல்காப்பியம் செய்யுளியல் 231&lt;/poem&gt;&lt;/ref&gt;
 
 முன்னவர் சொன்ன வழியில் சென்று புதிய யாப்பு நிழலை உண்டாக்குவது விருந்து என்னும் வனப்பு. &lt;ref&gt;விருந்தாவது, முன்னுள்ளார் சொன்ன நெறி போய்ப் புதிதாகச் சொன்ன யாப்பின் மேலது என்றவாறு. புதிதாகப் புனைதலாவது, ஓருவன் சொன்ன நிழல்வழி அன்றித் தானே தோற்றுவித்தல். அது வந்தவாறு கண்டுகொள்க, [[இளம்பூரணர்]] விளக்கம்&lt;/ref&gt;
 
 [[திருக்குறள்|திருக்குறளில்]] உள்ள [[குறள் வெண்பா]] நெறி தொல்காப்பியத்தில் உள்ளது. [[முதுமொழிக்காஞ்சி]]யில் உள்ள ஓரடித் தொகுப்புப் பாடலமைதி விருந்து வனப்பு.
 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
இயைபு (பாட்டின் வனப்பு)
'''இயைபு''' என்பது [[பாட்டின் வனப்புகள்|பாட்டின் வனப்புகளாகத்]] [[தொல்காப்பியம்]] காட்டும் 8 வனப்புகளில் ஒன்று. 
 
 இடையின, மெல்லின ஒற்றில் முடியும் பா உள்ள யாப்பு இயைபு என்னும் வனப்பாகும்.&lt;ref&gt;
 &lt;poem&gt;ஞகார முதலா னகாரம் ஈற்று
 புள்ளி இறுதி இயைபு எனப்படுமே – தொல்காப்பியம் செய்யுளியல் 232&lt;/poem&gt;&lt;/ref&gt;
 
 ஞணநமன யரலவழள எழுத்துக்களில் முடியும் பா கொண்ட யாப்பு இயைபு வனப்பாகும். &lt;ref&gt;உதாரணம் வந்தவழிக் கண்டுகொள்க, [[இளம்பூரணர்]] குறிப்பு&lt;/ref&gt;
 
 [[சிலப்பதிகாரம்]] நூலின் காதைகள் ‘ன்’ எழுத்தில் முடிகின்றன. இதனை இயைபு வனப்பு எனலாம்.
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
புலன் (பாட்டின் வனப்பு)
'''புலன்''' என்பது [[பாட்டின் வனப்புகள்|பாட்டின் வனப்புகளாகத்]] [[தொல்காப்பியம்]] காட்டும் 8 வனப்புகளில் ஒன்று. 
 
 தெருக்களில் மக்கள் பேசும் மொழியால் பாப் புனைந்து மக்கள் ஆராயாது எளிதாகப் புரிந்துகொள்ளும்படி செய்யுள் செய்யப்படுமேல் அது புலன் என்னும் வனப்பாகும். 
 &lt;ref&gt;&lt;poem&gt;சேரி மொழியான் செவ்விதின் கிளந்து
 தேர்தல் வேண்டாது குறித்தது தோன்றின்
 புலன் என மொழிப புலன் உணர்ந்தோரே. – தொல்காப்பியம் செய்யுளியல் 233&lt;/poem&gt;&lt;/ref&gt;
 ;எடுத்துக்காட்டு
 &lt;poem&gt;
 பாற்கடல் முகந்த பருவக் கொண்மூ
 வார்செறி முரசின் வாங்கி ஒன்னார்
 மலை முற்றின்றே வயங்கு துளி சிதறிச்
 சென்று அவள் திருமுகம் காணக் கடுந்தேர்
 இன்று புகக் கடவுமதி பாக உதுக்காண்
 மாவொடு புணர்ந்த மாஅல் போல
 இரும்பிடி உடையது ஆகப்
 பெருலகாடு மடுத்தக் காமக் களிறே &lt;/poem&gt;யாப்பருங்கல விருத்தி மேற்கோள் பாடல். &lt;ref&gt;([[இளம்பூரணர்]] கணக்கில் இது அக்காலச் சேரிமொழிப் பா.)&lt;/ref&gt;
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
இழைபு (பாட்டின் வனப்பு)
'''இழைபு''' என்பது [[பாட்டின் வனப்புகள்|பாட்டின் வனப்புகளாகத்]] [[தொல்காப்பியம்]] காட்டும் 8 வனப்புகளில் ஒன்று. 
 
 வல்லின ஒற்றெழுத்து வராமல் பாடும் ஆசிரியப்பா இழைபு வனப்பாகும். &lt;ref&gt;
 &lt;poem&gt; ஒற்றொடு புணர்ந்த வல்லெழுத்து அடங்காது
 குறளடி முதலா ஐந்து அடி ஒப்பித்து
 ஓங்கிய மொழியான் ஆங்கு அவண் மொழியின்
 இழைபின் இலக்கணம் இயைந்ததாகும். . – தொல்காப்பியம் செய்யுளியல் 234&lt;/poem&gt;&lt;/ref&gt;
 
 தொல்காப்பியர் பாடலின் ஒவ்வொரு அடியும் [[அடி (யாப்பிலக்கணம், எழுத்தெண்ணிக்கை)|எழுத்தின் எண்ணிக்கையில்]] பாகுபடுத்தியுள்ளார். அதன் வழியில் பார்க்கும்போது ஆசிரியப்பாவின் நான்கு சீர்களில் குறளடி, சிந்தடி, அளவடி, நெடிலடி, கழிநெடிலடி ஆகிய ஐந்து அடிகளும் வரும்.
 ;எடுத்துக்காட்டு
 &lt;poem&gt;
 போந்து போந்து சார்ந்து சார்ந்து
 தேர்ந்து தேர்ந்து மூசி நேர்ந்து
 வண்டு சூழ விண்டு நீங்கி
 நீர்வாய்க் கொண்ட நீல மூர்வாய்
 ஊதை வீச ஊர வாய
 மணியேர் நுண்தோ டொல்கி மாலை
 நண்மணம் கமழும் பன்னல் லூர
 அமையேர் வளைத்தோள் அம்பரி நெடுங்கண்
 இணையீர் ஓதி ஏந்திள வனமுலை
 இரும்பன் மலரிடை எழுந்த மாவின்
 நறுந்தழை துயல்வரும் செறிந்தேந் தல்குல்
 அணிநகை நசைஇய அரியமர் சிலம்பின்
 மணிமருள் வார்குழல் வளரிளம் பிறைநுதல்
 ஒலிநிலவு வயங்கிழை உருவுடை மகளிரொடு
 நளிமுழவு முழங்கிய அணிநிலவு மணிநகர்
 இருந்தளவு மலரளவு சுரும்பளவு நறுந்தொடையலள்
 களனளவு களனளவு நலனளவு நலனளவு
 பெருமணம் புணர்ந்தனை என்பவஃ
 தொருநீ மறைப்ப ஒழிகு தன்றே &lt;ref&gt;யாப்பருங்க விருத்தி, மேற்கோள்.  பக்கம் 896&lt;/ref&gt;
 &lt;/poem&gt;
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
உமாமகேசுவர மூர்த்தி
{{தகவற்சட்டம் சிவமூர்த்தம்| &lt;!--விக்கிப்பீடியா:விக்கித் திட்டம் சைவம்--&gt;
   படிமம்          = Shiva and Uma 14th century.jpg
 | படிம_தலைப்பு   = 
 | சிவ மூர்த்தம்    = உமையோடிருந்தான் திருக்கோலம்
 | தேவநாகரி       = 
 | கன்னடம்       =
 | பாளி           = 
 | தமிழ்            =
 | வேறு பெயர்    = 
 | மூர்த்த வகை    = [[மகேசுவர மூர்த்தங்கள்| 25 மகேசுவர மூர்த்தம்]], &lt;br /&gt; [[அறுபத்து நான்கு சிவவடிவங்கள்|64 மகேசுவர மூர்த்தம்]]
 | விளக்கம்         = 
 | அடையாளம்      = 
 | துணை         = உமாதேவியார் 
 | இடம்           = [[கைலாயம்]]
 | மந்திரம்         = 
 | ஆயுதம்         = 
 | வாகனம்         = 
 | கிரகம்            =
 }}
 '''உமாமகேசன்''', என்பது [[அறுபத்து நான்கு சிவவடிவங்கள்|அறுபத்து நான்கு]] மற்றும் [[மகேசுவர மூர்த்தங்கள்|இருபத்துநான்கு]] சிவத்திருமேனிகளில் ஒன்றாகும். முதற்பெரும் தம்பதியரான உமையும் சிவனும் அருகருகே அமர்ந்தருளும் திருக்கோலமே உமாமகேசத் திருக்கோலம் ஆகும்.&lt;ref&gt;{{citation|last=David Weldon, John Bigelow Taylor|year=2003|first=Jane Anne Casey, Naman Parmeshwar Ahuja,|title= Divine presence: arts of India and the Himalayas |publisher=Casa Asia|isbn=978-81-208-1748-7}}&lt;/ref&gt;
 
 ==உருவவியல்==
 மகேசன், சுகாசனத்தில் அமர்ந்து,வெண்ணீறு பூசிய மேனியும்,  மான் மழு, அஞ்சேல், அபயம் தாங்கிய நான்கு கரங்களும் கொண்டு, அ்ருகே [[குவளை (மலர்)|குவளை]] மலரேந்திய கரத்தினளாகக் காட்சிதரும் [[பார்வதி|உமையவளை]] அணைத்தபடி அருட்காட்சி அளிப்பான்.&lt;ref&gt;[http://www.shaivam.org/siddhanta/maumam.html உமாமகேச மூர்த்தி தியானத் துதி]&lt;/ref&gt; சில வடிவங்களில், ஈசனின்  திருமடியில் அம்மை அமர்ந்திருப்பாள். கயிலையில் அம்மையும் அப்பனும் அளிக்கும் அருட்காட்சியே இந்தக்கோலம் எனப்படுவதுண்டு.&lt;ref&gt;[http://temple.dinamalar.com/news_detail.php?id=688 உமாமகேச மூர்த்தி, தினமலர் கட்டுரை]&lt;/ref&gt;
 
 ==கோயில்கள்==
 [[கோனேரிராஜபுரம் உமாமகேசுவரர் கோயில்]] மூலவர், இம்மூர்த்தியின் திருப்பெயரையே தாங்கிநிற்கிறார். மேலும் [[மீனாட்சியம்மன் கோவில்]] முதலான பல பழமை வாய்ந்த கோயில்களில், இம்மூர்த்தியின் திருவுருவம் அமைக்கப்பட்டு விளங்குகின்றது.
 
 == மேலும் காண்க ==
 * [[அறுபத்து நான்கு சிவவடிவங்கள்]]
 * [[மகேசுவர மூர்த்தங்கள்]]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 {{சிவ வடிவங்கள்}}
கங்காதர மூர்த்தி
{{தகவற்சட்டம் சிவமூர்த்தம்| &lt;!--விக்கிப்பீடியா:விக்கித் திட்டம் சைவம்--&gt;
   படிமம்          = Shiva Gangadhara, Parvati, Bhagiratha. Ravana Phadi, Aihole.jpg
 | படிம_தலைப்பு   = 
 | சிவ மூர்த்தம்    = கங்காதர மூர்த்தி
 | தேவநாகரி       = 
 | கன்னடம்       =
 | பாளி           = 
 | தமிழ்            =
 | வேறு பெயர்    = 
 | மூர்த்த வகை    = &lt;br /&gt; [[அறுபத்து நான்கு சிவவடிவங்கள்|64 சிவவடிவங்கள்]]
 | விளக்கம்         = கங்கையைச் சடைமுடியில் தாங்கிய சிவ வடிவம்
 | அடையாளம்      = 
 | துணை         = 
 | இடம்           = [[கைலாயம்]]
 | மந்திரம்         = 
 | ஆயுதம்         = 
 | வாகனம்         = [[நந்தி தேவர்]]
 | கிரகம்            =
 }}
 '''கங்காதர மூர்த்தி''', அறுபத்து மூன்று சிவத் திருமேனிகளுள் ஒன்றாக [[சைவர்]]களால் வணங்கப்படும் ஒரு வடிவம். [[கங்கா தேவி|கங்கையின்]] வெள்ளத்தையும், வேகத்தையும் குறைக்க [[சிவபெருமான்]] கங்கையைச் சடைமுடியில் தாங்கிய வடிவமே கங்காதரர் என்று வழங்கப்படுகிறது.{{ஆதாரம் தேவை}}
 
 == மேலும் காண்க ==
 * [[சிவன்]]
 * [[சைவ சமயம்]]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 {{சிவ வடிவங்கள்}}
பகுப்பு:ஆர்மீனியப் பறவைகள்
[[பகுப்பு: ஆர்மீனியா]]
கல்யாணசுந்தரர்
{{தகவற்சட்டம் சிவமூர்த்தம்| &lt;!--விக்கிப்பீடியா:விக்கித் திட்டம் சைவம்--&gt;
   படிமம்          = Ellora-caves-1.jpg
 | படிம_தலைப்பு   =
 | சிவ மூர்த்தம்    = கல்யாண சுந்திரர்
 | தேவநாகரி       = 
 | கன்னடம்       =
 | பாளி           = 
 | தமிழ்            =
 | வேறு பெயர்    = 
 | மூர்த்த வகை    = [[மகேசுவர மூர்த்தங்கள்|மகேசுவர மூர்த்தம்]], &lt;br /&gt; [[அறுபத்து நான்கு சிவவடிவங்கள்|உருவத்திருமேனி]]
 | விளக்கம்         = சிவபெருமானின் மணக்கோலம்
 | அடையாளம்      = 
 | துணை         = 
 | இடம்           = [[கைலாயம்]]
 | மந்திரம்         = 
 | ஆயுதம்         = 
 | வாகனம்         = [[நந்தி தேவர்]]
 | கிரகம்            =
 }}
 
 
 '''கல்யாணசுந்தரர்''', அறுபத்து நான்கு [[அறுபத்து நான்கு சிவவடிவங்கள்|சிவ உருவத்திருமேனிகளில்]] ஒன்றாக [[சைவர்கள்|சைவர்களால்]] வணங்கப்படும் வடிவமாகும். [[பார்வதி]] தேவியை திருமணம் செய்ய [[சிவன்|சிவபெருமான்]] எடுத்த கோலமே கல்யாண சுந்தர மூர்த்தியாகும்.&lt;ref name=&quot;dinamalar.com&quot;&gt;{{cite web|url=http://temple.dinamalar.com/news_detail.php?id=784|title=21. கல்யாண சுந்தர மூர்த்தி|publisher=}}&lt;/ref&gt;
 
 [[File:Kalyanasundarar.jpg|thumb|தஞ்சாவூரில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ள கல்யாணசுந்தரர் சிலை]]
 == உருவக் காரணம் ==
 பார்வதியின் தவத்தினால் சிவபெருமான் அந்தணராகத் தோன்றி, பார்வதி மணம் செய்து கொள்வதாகக் கூறினார். ஆனால் பார்வதி இவ்வாறான தோற்றத்தோடு வேண்டாம், சிவபெருமானாகவே திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள் என்றாள். சிவபெருமான் தன்னுடைய புலித்தோல் ஆடையும், ரிசப வாகனத்திலும் தோன்றி, அவ்வாறே திருமணம் செய்து கொள்வதாகக் கூறினார்.
 
 திருமண நாளன்று, அனைவரும் வடதிசைக்கு வரத் தென்திசை தாழ்ந்தது. சிவபெருமான் அகத்தியரை அழைத்து தென்திசைக்குச் செல்லுமாறு கூறினார். பார்வதி, சிவபெருமான் திருமணம் நடந்தது.&lt;ref name=&quot;dinamalar.com&quot; /&gt;
 
 == கோயில்கள் ==
 * [[அவனியாபுரம் கல்யாணசுந்தரர் கோயில்]], மதுரை&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://temple.dinamalar.com/news_detail.php?id=38816|title=கல்யாணசுந்தரர் கோயில் மண்டபத்தில் நாயக்கர் கால கல்வெட்டு!|publisher=}}&lt;/ref&gt;
 
 == மேலும் காண்க ==
 * [[சிவன்]]
 * [[சைவ சமயம்]]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{commons category|Marriage of Shiva and Parvati}}
 {{Reflist}}
 
 {{சிவ வடிவங்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:சிவ உருவத்திருமேனிகள்]]
 [[பகுப்பு:பார்வதியின் வடிவங்கள்]]
விக்கிப்பீடியா:முதற்பக்கக் கட்டுரைகள்/நவம்பர் 4, 2012
[[படிமம்:Incircle and Excircles.svg|வலது|130px]]
 '''[[முக்கோணத்தின் உள்வட்டமும் வெளிவட்டங்களும்|முக்கோணத்தின் உள்வட்டம் மற்றும் வெளிவட்டங்கள்]]'''என்பன அம்முக்கோணத்தின் உள்ளேயும் வெளியேயும் அமையும் வட்டங்களாகும். [[வடிவவியல்|வடிவவியலில்]] ஒரு [[முக்கோணம்|முக்கோணத்தின்]] '''உள்வட்டம்'''அல்லது [[உள்தொடு வட்டம்]] என்பது அம்முக்கோணத்துக்குள் அமையக்கூடிய யாவற்றினும் மிகப்பெரியதொரு [[வட்டம்|வட்டமாகும்]]. இந்த வட்டம் முக்கோணத்தின் மூன்று பக்கங்களையும் தொட்டுக்கொண்டு இருக்கும். இவ்வட்டத்தின் மையமானது முக்கோணத்தின் '''உள்மையம்'''அல்லது '''உள்வட்டமையம்''' என அழைக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு முக்கோணத்திற்கும் அதன் ஒவ்வொரு பக்கங்களையும் தொட்டபடி, வெவ்வாறான மூன்று வெளிவட்டங்கள் உண்டு. வெளிவட்டத்தின் மையமானது '''வெளிமையம்''' (அல்லது '''வெளிவட்டமையம்''') என அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு முக்கோணத்தின் மூன்று உட்கோண இருசமவெட்டிகளும் உள்மையத்தில் வெட்டிக்கொள்ளும். ஒரு உட்கோண இருசமவெட்டியும் மற்ற இரு வெளிக்கோண இருசமவெட்டிகளும் முக்கோணத்தின் வெளிமையத்தில் வெட்டிக்கொள்ளும்.  
 '''[[முக்கோணத்தின் உள்வட்டமும் வெளிவட்டங்களும்|மேலும்...]]'''
 ------
கஜாசுர சம்ஹாரர்
{{Hdeity infobox &lt;!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--&gt;
 |  Image                    = Gajasamharamurti.JPG
 | imagesize = 200px
 | Caption                  = யானை உரித்த பெருமான்
 | Name                     = கஜாசுர சம்ஹாரர்
 | Sanskrit_Transliteration = 
 | Tamil_script             = கஜாசுர சம்ஹாரர்
 | Devanagari               = 
 | God of                   = அழித்தல்
 | Affiliation              = 
 | Mantra                   = [[ஓம் நமசிவாய]]
 | Weapon                   = பாம்பு
 | Consort                  = 
 | Abode                    = [[கயிலை மலை]]
 | Mount                    = [[நந்தி]]
 }}
 [[படிமம்:Gajayuddha.JPG|thumb|ஆனையவுணன்செற்றான்.]]
 '''கஜாசுர சம்ஹாரர்''', அறுபத்து மூன்று சிவ திருமேனிகளுள் ஒன்றாக சைவர்களால் வணங்கப்படும் வடிவமாகவும். கஜாசுரனுடன் எனும் அரக்கனை அழித்த சிவனின் திருவுருவத்திற்கு கஜாசுர சம்ஹாரர் என்று பெயர். இவரை யானை உரித்த பெருமான் என்று தமிழும் கூறுகின்றனர்.
 
 ==திருவுருவக் காரணம்==
 கயாசுரன் எனும் அசுரன் பிரம்மாவை நோக்கி தவமிருந்து வரத்தினை பெற்றவன். சிவனைத் தவிற மற்ற அனைவரையும் வெல்லும் வலிமை பெற்றான். அவனை அழித்திட சிவன் பிரம்மாண்ட உருவம் எடுத்தார். கயாசுரனை தனது திருவடியால் உதைக்க, அவன் கழிந்த கோலத்தில் உலகின் மீது விழுந்தான். மற்றொரு திருவடியால் அவனது  தலையை மிதித்து தொடையில் ஊன்றியவாறே  தனது நகங்களால் பிளந்து அவனது தோலை கதறக் கதற உரித்திழுத்தார். கயாசுரனின் தோலை தன் மீது போர்த்தி சாந்த மடைந்தார். இந்த வடிவத்திற்கு கஜயுத்த மூர்த்தி என்றும் பெயர். &lt;ref&gt;http://temple.dinamalar.com/news_detail.php?id=807 கஜயுக்த மூர்த்தி - தினமலர் கோயில்கள்&lt;/ref&gt;
 
 ==வேறு பெயர்கள்==
 * கஜயுக்த மூர்த்தி
 
 == மேலும் காண்க ==
 * [[சிவன்]]
 * [[சைவ சமயம்]]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 {{சிவ வடிவங்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:சிவ உருவத்திருமேனிகள்]]
விக்கிப்பீடியா:முதற்பக்கக் கட்டுரைகள்/நவம்பர் 11, 2012
[[படிமம்:SekharBC2.jpg|வலது|130px]]
 டான்ஸ்ரீ டாக்டர் '''[[பி. சி. சேகர்]]''' எனப்படும் '''பாலசந்திர சகிங்கல் சேகர்''' மலேசிய இயற்கை ரப்பருக்கு புதிய வடிவத்தைக் கொடுத்தவர். [[மலேசியா|மலேசியாவில்]] உற்பத்தி செய்யப்படும் ரப்பரை ஒரு புது வடிவத்திற்கு மாற்றியவர். 'நவீன இயற்கை ரப்பர் மற்றும் செம்பனைத் துறைகளின் தந்தை' என்று போற்றப்படுகிறவர். 1949-இல் மலேசிய ரப்பர் ஆய்வுக் கழகத்தில் ஒரு சாதாரண வேதியியலாளராகச் சேர்ந்து பின்னர் அதன் தலைமைப் பதவியில் அமர்ந்த முதல் மலேசியர், முதல் இந்தியர் மற்றும் முதல் ஆசியர். அதனை உலகத் தரத்திற்கு உயர்த்திக் காட்டியவர். இயற்கை ரப்பர் தொழில்துறையில் புரட்சிகளைச் செய்தவர். இயற்கை ரப்பரின் பயன்பாடுகளுக்கு எஸ்.எம்.ஆர் எனும் புதிய தர ரப்பர் முறைமையை அமைத்துக் கொடுத்தவர். பி. சி. சேகர் 1929, நவம்பர் 17ஆம் தேதி சுங்கை பூலோவில் இருந்த உலு பூலு தோட்டத்தில்  பிறந்தார். டில்லி பல்கலைக்கழகத்தில் [[அறிவியல்]] துறையில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்று, பின்னர், [[ஐக்கிய அமெரிக்கா|அமெரிக்காவில்]] உள்ள மிச்சிகன் பல்கலைக்கழகத்தில் முதுகலை பட்டமும் [[சிங்கப்பூர்]] பல்கலைக்கழகத்தில் டாக்டர் பட்டமும் பெற்றார். '''[[பி. சி. சேகர்|மேலும்...]]'''
 ------------
 [[படிமம்:சடையவர்மன் பராக்கிரம பாண்டியன் 2.jpg|126px|இடது]]