younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
நித்தின் குமார் ரெட்டி
{{Infobox person
 | name        = நித்தின்
 | image       =Actor_Nithiin.png
 | caption     = 
 | birth_date         = {{birth date and age|1983|03|30|df=y}}&lt;ref&gt;{{Cite web|date=2020-03-30|title=Rang De posters unveiled on Nithiin’s birthday, also feature Keerthy Suresh|url=https://www.hindustantimes.com/regional-movies/rang-de-posters-unveiled-on-nithiin-s-birthday-also-feature-keerthy-suresh/story-Q8eoKhlPYuDRJjOhOwZWII.html|access-date=2020-11-22|website=Hindustan Times|language=en}}&lt;/ref&gt; 
 | birth_place = [[ஹைதராபாத்]], 
 | residence   = ஹைதராபாத்
 | death_place =
 | birth_name  =  நித்தின் குமார் ரெட்டி
 | othername   = 
 | website     = 
 | occupation    = [[நடிகர்]]
 | years_active  = 2002–தற்போது வரை 
 | spouse        = ஷாலினி கந்துகுரி&lt;br&gt;&lt;small&gt;(2020–தற்போது வரை)&lt;/small&gt;
 | parents = சுதாகர் ரெட்டி - லக்ஷ்மி ரெட்டி
 | religion      = [[இந்து]]
 | nationality   = இந்தியன் 
 | height        = 
 }}
 
 '''நித்தின்,''' [[தெலுங்கு]]த் திரைப்படங்களில் முதன்மை வேடங்களில் நடிக்கிறார். இவர் [[ஆந்திரப் பிரதேசம்|ஆந்திரப் பிரதேசத்தில்]] உள்ள நிசாமாபாத்தில் பிறந்தவர்.&lt;ref name=&quot;republic&quot;&gt;{{Cite web|last=World|first=Republic|title=Who is Nithiin? All you need to know about the 'Bheeshma' actor's NET WORTH and movies|url=https://www.republicworld.com/entertainment-news/others/who-is-nithiin-all-you-need-to-know-about-the-bheeshma-actor|access-date=2020-07-27|website=Republic World}}&lt;/ref&gt;
 
 ==திரைப்படங்கள்==
 {| class=&quot;wikitable&quot; border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
 |-style=&quot;background:#B0C4DE;&quot;
 ! ஆண்டு
 ! திரைப்படம்
 ! நடிப்பு
 ! குறிப்புகள்
 |-
 | 2002 || ''ஜெயம்'' || வெங்கட் ||  சிறந்த ஆண் நடிகருக்கான விருது
 |-
 | 2003 || ''தில்'' || சீனு ||    
 |-
 | 2003 || ''சம்பரம்'' || ரவி || 
 |-
 | 2004 || ''ஸ்ரீ ஆஞ்சநேயம்'' || அஞ்சி ||
 |-
 | 2004 || ''சய்'' || பிருத்வி ||   
 |-
 | 2005 || ''அல்லாரி புல்லோடு || ராஜு முன்னா || 
 |-
 | 2005 || ''தைரியம்'' || சீனு || 
 |-
 |2006 || ''ராம்'' || ராம் ||
 |-
 | 2007 || ''தக்கரி'' || திருப்பதி ||
 |-
 | 2008 || ''ஆலதிஷ்டா'' || ஜெகன்/ சின்னா || 
 |-
 | 2008 || ''விக்டரி'' || விஜி || 
 |-
 | 2008 || ''ஹீரோ'' || ராதாகிருஷ்ணா || 
 |-
 | 2009 || ''துரோணா'' || துரோணா || 
 |-
 | 2009 || ''அக்யாதி'' || சுஜால் || இந்தித் திரைப்படம்
 |-
 | 2009 || ''ரெச்சிப்போ'' || சிவா ||   
 |-
 | 2010 || ''சீத்தாராமுல கல்யாணம்'' || சந்திரசேகர் ரெட்டி || 
 |-
 | 2011 ||''மாரோ'' || சத்யநாராயண மூர்த்தி || 
 |-
 | 2012 || ''இஷ்க்'' || ராகுல் || 
 |-
 | 2013 || ''[[குண்டே ஜாரி கல்லந்தய்யிண்டே]]'' ||  ||
 |-
 | 2013 || ''குரியர் பாய் கல்யாண்'' || கல்யாண் || படப்பிடிப்பில்
 |}
 ==மேற்கோள்கள் ==
 {{reflist}}
 [[பகுப்பு:தெலுங்குத் திரைப்பட நடிகர்கள்]]
 [[பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்]]
 [[பகுப்பு:தென்னிந்திய பிலிம்பேர் விருதுகளை வென்றவர்கள்]]
குண்டே ஜாரி கல்லந்தய்யிந்தி
{{Infobox film
 | name           = குண்டே ஜாரி கல்லந்தய்யிண்டே
 | image          = Gunde Jaari Gallanthayyindhe poster.jpg
 | caption        = 
 | director       = விஜய் குமார் கொண்டா
 | producer       = நிகிதா ரெட்டி &lt;br /&gt;விக்ரம் கவுட் 
 | writer         = ஹர்ஷ வர்தன்| starring       = [[நித்தின்]]&lt;br /&gt;[[நித்யா மேனன்]]&lt;br /&gt;இஷா தால்வர்&lt;br/&gt;அலி
 | music          = அனூப் ரூபென்ஸ்
 | cinematography = ஐ. அண்ட்ரூ
 | editing        = 
 | distributor    = 
 | studio         = Sresht Movies
 | released       = {{Film date|2013|4|19}}&lt;ref&gt;{{cite web |url=http://entertainment.oneindia.in/telugu/movies/gunde-jaari-gallanthayyinde.html |title=Gunde Jaari Gallanthayyinde - Telugu Movie |publisher=Popcorn.oneindia.in |date= |accessdate=2013-04-01 |archive-date=2013-04-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130425211101/http://entertainment.oneindia.in/telugu/movies/gunde-jaari-gallanthayyinde.html |url-status= }}&lt;/ref&gt;
 | language       = தெலுங்கு
 | budget         = 
 | gross          = 
 }}
 
 '''குண்டே ஜாரி கல்லந்தய்யிந்தே''' என்பது 2013 ஆம் ஆண்டில் வெளியான தெலுங்குத் திரைப்படம். இதன் திரைக்கதையை எழுதி இயக்கியவர் விஜய் குமார் கோண்டா. சிரேஷ்ட் மூவிசு நிறுவனத்தின் வாயிலாக என். நிகிதா ரெட்டி தயாரித்து வெளியிட்டார். இத்திரைப்படத்தில் [[நித்தின் குமார் ரெட்டி|நித்தின்]], [[நித்யா மேனன்]] ஆகியோர் முன்னணி வேடங்களில் நடித்துள்ளனர். [[ஜுவாலா கட்டா]] சிறப்புத் தோற்றத்தில் நடித்தார்.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:2013 திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:2013 தெலுங்குத் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்திய நாடகத் திரைப்படங்கள்]]
வலைவாசல்:கருநாடக இசை/கலைஞர்கள்/6
{{வலைவாசல்:கருநாடக இசை/கலைஞர்கள்/வடிவமைப்பு 
   |image=
   |size=150px
   |caption=டி. என். ராஜரத்தினம் பிள்ளை
   |text='''திருவாவடுதுறை டி. என். ராஜரத்தினம் பிள்ளை''' என்று பரவலாக அறியப்பட்ட டி. என். ராஜரத்தினம் பிள்ளை (1898-1956) ஒரு நாதசுரக் கலைஞர் ஆவார். நாதசுரச் சக்கரவர்த்தி எனப் பலரும் குறிப்பிடும் அளவுக்கு மிகுந்த புகழுடன் விளங்கினார். சில தமிழ்த் திரைப்படங்களில் கதாநாயகனாகவும் நடித்துள்ளார்.
   |link=டி. என். ராஜரத்தினம் பிள்ளை
சிதறல் அளபுருக்கள்
{{குறுங்கட்டுரைகள்}}
 '''சிதறல் அளபுருக்கள்''' (Scattering parameters) அல்லது '''சி-அளப்புருக்கள்''' (S-parameters) மின்சாரக் குறிகைகளினால் வெவ்வேறு நிலைத்த நிலை தூண்டல்கள் ஏற்படும் பொழுது, நேரியல் மின்சார வலையமைப்புகளின் மின்னியல் பண்புகளை விளக்குவதாகும்.
 
 இந்த அளபுருக்கள் [[மின்பொறியியல்|மின்சாரப் பொறியியல்]], [[மின்னணு பொறியியல்]] மற்றும் [[தெரிவிப்புப் பொறியியல்]] குறிப்பாக [[நுண்ணலை பொறியியல்]] போன்ற துறைகளில் பயன்படுகின்றன.
உயர்வு நேரம்
'''உயர்வு நேரம்''' (rise time) என்பது மின்னழுத்தம் அல்லது மின்சாரப் படிச் சார்பினை விளக்கும்பொழுது, ஒரு குறித்த குறைந்த மதிப்பில் இருந்து குறித்த உயர்ந்த மதிப்பை குறிகையான மாற எடுத்துக்கொள்ளும் நேரம். அதே போன்று ஒப்புமை மின்னணுவியலில், இந்த மதிப்புகள் 10% இருந்து 90% வரை படியுயரம் அடையும். கட்டுப்பாட்டு கோட்பாடில், லெவைன் {{harvtxt|லெவைன்|1996|p=158}} கூற்றின் படி, உயர்வு நேரம் என்பது முடிவு மதிப்புடைய x% முதல் y% வரை உயர எடுத்துக்கொள்ளும் நேரம் ஆகும். மேலும் குறைந்த ஒடுக்க இரண்டாம் நிலை கட்டகங்களுக்கு 0%-100% என்றும், உய்ய ஒடுக்கத்திற்கு 5%-95% வரை என்றும், மிகையொடுக்கத்திற்கு 10%-90% என்றும் விளக்கியுள்ளார்.&lt;ref name=&quot;risedef&quot;&gt;Precisely, {{harvtxt|Levine|1996|p=158}} states: &quot;''The rise time is the time required for the response to rise from x% to y% of its final value. For [[Damping ratio|overdamped]] [[Control system|second order system]]s, the 0% to 100% rise time is normally used, and for [[damping ratio|underdamped systems]]...the 10% to 90% rise time is commonly used''&quot;. See also the textbook {{harvnb|Nise|2008}}.&lt;/ref&gt; வெளியீடு குறிகையின் வீழ் நேரத்தையும் சார்ந்துள்ளது. இரண்டு அளப்புருக்களும் (உயர்வு நேரம் மற்றும் வீழ் நேரம்) உள்ளீடு குறிகையையும், கட்டகத்தின் தன்மையும் சார்ந்ததாக உள்ளது.
 
 ==குறிப்புகள்==
 {{reflist|30em}}
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 *{{Citation
 | first = William S. 
 | last = Levine 
 | title = The control handbook 
 | publisher = [[CRC Press]] 
 | place = [[Boca Raton, FL]]
 | year = 1996 
 | isbn= 0-8493-8570-9 
 | pages = 1548
 }}.
அ (கன்னடம்)
[[தமிழ்|தமிழைப்]] போலவே [[கன்னடம்|கன்னடத்திலும்]] '''அ'''கரமே முதல் எழுத்து. இது ”ಅ” என்ற எழுத்தால் குறிக்கப்பெறும்.&lt;ref&gt;[[ಕೇಶಿರಾಜ|ಕೇಶಿರಾಜನ]] [[ಶಬ್ದಮಣಿದರ್ಪಣ|ಶಬ್ದಮಣಿದರ್ಪಣಂ]]&lt;/ref&gt;
 
 [[படிமம்:%D0%90%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B2%D1%83.png|thumbnail|கன்னட அரிச்சுவடியில் அ எழுத்து]]
 [[File:Animation of hand-writing Kannada and Telugu character &quot;అ&quot;.gif|thumb|&quot;అ&quot; எழுதும் முறை]]
 ==எழுத்து வளர்ச்சி==
 [[பிராமி]]யில் இருந்து கன்னட எழுத்து தோன்றியதன் வளர்ச்சி கீழே காட்டப்பட்டுள்ளது.&lt;ref&gt;[[ಕನ್ನಡ]] [[ಲಿಪಿ]] ಉಗಮ ಮತ್ತು ವಿಕಾಸ - ಡಾ. [[ಎ.ಎನ್ ನರಸಿಂಹಮೂರ್ತಿ]]. [[ಕನ್ನಡ ಅಧ್ಯಯನ ಸಂಸ್ಥೆ]], [[ಮೈಸೂರು]].&lt;/ref&gt;
 
 {| class=&quot;wikitable&quot;
 |-
 ! எழுத்துரு !! காலம் (நூற்றாண்டு) !! ஆட்சி
 |-align=&quot;center&quot;
 | [[image:kn.a.1.png|20px]]|| கி. மு. 3 || அசோகர்
 |-align=&quot;center&quot;
 | [[image:kn.a.2.png|20px]]|| கி. மு. 2 || சதவாகனர்
 |-align=&quot;center&quot;
 | [[image:kn.a.3.png|20px]]|| கி.பி 4 || கடம்பர்
 |-align=&quot;center&quot;
 | [[image:kn.a.4.png|20px]]|| கி. பி. 6 || கங்கா
 |-align=&quot;center&quot;
 | [[image:kn.a.5.png|20px]]|| கி.பி. 6 || பதாமி சாளுக்கியர்
 |-align=&quot;center&quot;
 | [[image:kn.a.6.png|20px]]|| கி. பி. 9|| ராஷ்டிரகுடர்
 |-align=&quot;center&quot;
 | [[image:kn.a.7.png|20px]]|| கி. பி.10 || கல்யாணி சாளுக்கியர்
 |-align=&quot;center&quot;
 | [[image:kn.a.8-1.png|20px]]|| கி. பி. 13 || களசூரி
 |-align=&quot;center&quot;
 | [[image:kn.a.8-2.png|20px]]|| கி. பி. 13 || [[போசளப் பேரரசு|போசளர்]]
 |-align=&quot;center&quot;
 | [[image:kn.a.8-3.png|20px]]|| கி. பி. 13 || செவுனர்
 |-align=&quot;center&quot;
 | [[image:Vijayanagara time kannada letter 'a'.png|20px]]|| கி. பி. 13|| விஜயநகரப் பேரரசு
 |-align=&quot;center&quot;
 | [[image:kn.a.10.png|20px]]|| கி. பி. 13 || மைசூர் பேரரசு
 |}
 
 ==மேலும் பார்க்கவும்==
 * [[அ]], தமிழ் எழுத்தும் அதன் வளர்ச்சியும்
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:கன்னடம்]]
 [[பகுப்பு:எழுத்துக்கள்]]
வலைவாசல்:கருநாடக இசை/கலைஞர்கள்/7
{{வலைவாசல்:கருநாடக இசை/கலைஞர்கள்/வடிவமைப்பு 
   |image=Lalgudi Jayaraman.jpg
   |size=150px
   |caption=லால்குடி ஜெயராமன்
   |text='''லால்குடி ஜெயராமன்''' (செப்டம்பர் 17, 1930 - ஏப்ரல் 22, 2013) தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்த கருநாடக இசை அறிஞர் ஆவார். இவர் ஒரு வயலின் கலைஞர், பாடல் இயற்றுநர், இசையமைப்பாளர், பாடகர் மற்றும் இசை ஆசிரியர். 
   |link=லால்குடி ஜெயராமன்
தொல்காப்பியம் சொல்லதிகாரம் சேனாவரையம்
[[File:Book Tolkappiam Sol-athikaram Senavaraiyar commentary.gif|thumb|200px|right|நூல் முகப்பு]]
 [[தொல்காப்பியம்]] சொல்லதிகாரத்துக்கு உரை எழுதிய ஆசிரியர்களில் ஒருவர் [[சேனாவரையர்]]. இவரது உரை '''சேனாவரையம்''' என்றே போற்றப்படுகிறது. 
 ;இவரது உரைப்பாங்கு
 * தொல்காப்பியர் வடநூல் கருத்தைத் தழுவியே நூல் செய்தார் என்னும் கருத்துடையவர் சேனாவரையர். &lt;ref&gt;உண்மை இது அன்று. வடநூலில் இல்லாத பொருளதிகார இலக்கணம் தொல்காப்பியத்தில் உள்ளது.&lt;/ref&gt;
 * இவர் வடநூற்கலை நிலைகண்டுணர்ந்த சேனாவரையர் எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்.
 * உயர்திணை அஃறிணை என்பன தொல்லாசிரியர் குறி. &lt;ref&gt;தொல்காப்பியம் 2-1 உரை&lt;/ref&gt;
 * இந் நூற்பாவில் சிவணி என்னும் வினையெச்சம் உயர்திணை என்னும் வினைக்குறிப்பினை கொண்டு முடிந்தது. &lt;ref&gt;
 ஆடூஉ அறி சொல், மகடூஉ அறி சொல், &lt;br /&gt;
 பல்லோர் அறியும் சொல்லொடு சிவணி, &lt;br /&gt;
 அம் முப் பாற்சொல் உயர்திணையவ்வே (தொல்காப்பியம் 2-2)&lt;/ref&gt;
 * அடிசில் என்பது உண்பன, தின்பன, பருகுவன, நக்குவன என்னும் நால் வகைக்கும், அணி என்பது கவிப்பன, கட்டுவன, செறிப்பன, பூண்பன, என்னும் தொடக்கத்தனவற்றிற்கும், இயம் என்பது கொட்டுவன, ஊதுவன, எழுப்புவன என்னும் தொடக்கத்தனவற்றிற்கும், படை என்பது எய்வன, எறிவன, வெட்டுவன, குத்துவன தொடக்கத்தனவற்றிற்கும் பொது ஆகலின் அடிசில் அயின்றார், மிசைந்தார் என்றும், அணி அணிந்தார், மெய்படுத்தார் என்றும், இயம் இயம்பிடார், படுத்தார் என்றும், படை வழங்கினார், தொட்டார் என்றும் பொதுவினையால் சொல்லுக. இவ்வாறன்றி அடிசில் அயின்றார், மிசைந்தார் என்றும், அணி கவித்தார், பூண்டார் என்றும், இயம் கொட்டினார், ஊதினார் என்றும், படை எறிந்தார், எய்தினார் என்றும் ஒன்றற்கு உரியதனால் கூறின் மரபுவழு என்க. &lt;ref&gt;தொல்காப்பியம் 2-46 உரை&lt;/ref&gt;
 இவ்வாறு இவரது உரை பல நுட்பங்களைக் கொண்டது. 
 
 
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டு,  பதிப்பு 2005
 * தொல்காப்பியம், சொல்லதிகாரம், சேனாவரையர் உரை, யாழ்ப்பாணம் நல்லூர் ஸ்ரீலஸ்ரீ ஆறுமுகநாவலர் பரிசோதித்தது, இரண்டாம் பதிப்பு 1934
 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:13 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]
துலக்கத்திறன்
'''துலக்கத்திறன்''' (Responsivity) என்பது ஒரு கண்டுணர்வி கட்டகத்தின் உள்ளீடு-வெளியீடு ஈட்டத்தை அளப்பது ஆகும். ஒளிமின் கண்டுணர்வி ஒன்றை எடுத்துக்கொண்டால், அதில் ஒரு ஒளி உள்ளீடுக்கு வெளிவரும் மின்சாரத்தை அளந்து தருவது துலக்கத்திறன் ஆகும்.
 
 ஒளிமின் கண்டுணர்வியின் துலக்கத்திறனின் அலகு படுமின் உமிழ்வுத் திறனின் ஒரு [[வாட்டு (அலகு)|வாட்டு]]க்கு எத்தனை [[ஆம்பியர்]]கள் அல்லது [[வோல்ட்டு]]கள் என்பதனால் தரப்படும். நேரியலாக உள்ளீடு தரும் கட்டகத்திற்கு, தனி துலக்கத்திறன் உண்டு. நேரியலற்ற கட்டகத்திற்கு துலக்கத்திறன் உள்ளிட வகையீட்டு சரிவாக அமையும். பெரும்பாலான ஒளிமின் கண்டுணர்வி நேரியலில் படுமின் திறனின் சார்பாகத் துலங்கும்.
லான்செசுடன், டாசுமேனியா
{{Infobox Australian place
 | type                = நகரம்
 | name                = லான்செசுடன்
 | state               = 
 | image               = Launcestonpicturesfromcommons.jpg
 | imagesize           = 300
 | caption             = லான்செசுடன் நகரம்
 | latd  =41  |latm =26 |lats =31
 | longd =147 |longm =8 |longs =42
 | pop                 = 106,153
 | pop_footnotes       = 
 | poprank             = 17வது
 | density             =
 | density_footnotes   =
 | est                 = 1806
 | postcode            = 7250
 | coordinates         = {{Coord|41|26|31|S|147|8|42|E|type:city_region:AU-TAS|display=inline}}
 | elevation           =
 | elevation_footnotes =
 | area                =
 | area_footnotes      =
 | timezone            = [[ஆஸ்திரேலிய நேர வலயம்]]
 | utc                 = +10
 | timezone-dst        = [[ஆஸ்திரேலிய நேர வலயம்|பகல்சேமிப்பு]]
 | utc-dst             = +11
 | mayor               = ஆல்பர்ட் வான் செட்டன்
 | dist1               = 198
 | dir1                =
 | location1           = [[ஹோபார்ட்]]
 | dist2               = 101
 | dir2                =
 | location2           = [[டேவன்போர்ட், தாசுமேனியா|தேவன்போர்ட்]]
 | dist3               = 63
 | dir3                =
 | location3           = இசுகாட்சுடேல்
 | lga                 = லான்செசுடன் நகரம்
 | seat                =
 | region              =
 | parish              =
 | stategov            =
 | fedgov              = பாஸ் டிவிசன்
 | fedgov2             = லையான் டிவிசன்
 | maxtemp             = 18.4
 | mintemp             = 7.2
 | rainfall            = 663.4}}
 '''லான்செசுடன் ''' (''Launceston'')  [[ஆஸ்திரேலியா]]வில் [[தாசுமேனியா|தாசுமேனிய]] மாநிலத்தில் உள்ள இரண்டாவது பெரிய நகரமாகும்.  இந்நகரின் மக்கள்தொகை 70,000 ஆகும். வடக்கு எஸ்க், தெற்கு எஸ்க் மற்றும் டமார் ஆறுகள் சந்திக்கும் இடத்தில் இது அமைந்துள்ளது.இது 1806இல் நிறுவப்பட்டது.
 
 [[Image:Launceston 2.JPG|center|upright=3|thumb|550px|லான்செசுடன்]]
 {{Commonscat}}
 
 [[பகுப்பு:ஆத்திரேலிய நகரங்கள்]]
குரம்பை வீடு
'''குரம்பை வீடு'''  என்பது கூரை [[வீடு]] ஆகும். வீடுகளின் மேற்கூரைகள் பல்வேறு பொருட்களினால் வேயப்பட்டிருக்கும். இவ்வீடுகள் ஏழை, எளியவர்கள் வாழும் வீடுகளாக இருக்கும். பண்டைய தமிழகத்தில் [[ஐவகை நிலம்|ஐவகை நிலங்களிலும்]] வாழ்ந்த மக்கள் அந்த நிலங்களில் கிடைக்கும் குரம்பைகளுக்கேற்ப வீடுகளின் கூரைகளை வேய்ந்தார்கள்&lt;ref&gt; முனைவர் பாக்யமேரி, ஆயகலைகள். பக்கம் 18 .(வெளியீடும் ஆண்டும் தெரியவில்லை.&lt;/ref&gt; குரம்பை வீடுகளைப் பற்றிய விரிவுகளைக் கடியலூர் [[உருத்திரங் கண்ணனார்]] [[பெரும்பாணாற்றுப்படை]]யில் வெளிப்படுத்துகின்றார்.
 
 == பாலை நிலம் ==
 [[பாலை நிலம்|பாலை நிலத்தில்]] வாழும் எயினர்கள் ஈந்துக் குரம்பையில் வாழ்ந்தனர். ஈந்தின் இலை முள் போன்று இருக்கும். எனவே கூரையில் அணிலும் எலியும் ஓடாமல் இருக்க ஈந்துக் குரம்பை வீடுகள் பயன்பட்டன.
 
 == மருத நிலம் ==
 [[மருத நிலம்|மருத நிலத்தில்]] [[நெல்]] மிகுதியாக விளையும். எனவே நெல்லின் வைக்கோல் கொண்டு வேயப்பட்ட நெல்குரம்பை வீடுகள் மருத நிலத்தில் மிகுதியாகக் காணப்பட்டன.
 
 == நெய்தல் நிலம் ==
 [[நெய்தல் நிலம்|நெய்தல் நிலத்தில்]] தருப்பைப் புல் (நாணல்) அதிகம் விளைந்தது. நெய்தல் நில வலைஞர்கள் கொம்புகளை இடையில் நிறுத்தித் தாழை நாரால் அதனை இறுகக் கட்டினர். அதன் மீது தருப்பைப் புல்  வேய்ந்த குரம்பை உருவாக்கினர்.
 
 == ஏனையவை ==
 [[தென்னை|தென்னந்தோப்பு]]களில் வாழ்ந்த மக்கள் தென்னை ஓலைகளைப் பாய் போல் பின்னி, தெங்குமடல் குரம்பையை ஏற்படுத்திக் கொண்டனர்.
 
 தற்காலத்தில் [[பனை ஓலை]]களால் வேயப்பட்ட பனைக்குரம்பை வீடுகளும் உண்டு.
 
 == மேற்கோள் ==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:சங்க காலச் சமூகம்]]
பகுப்பு:இந்தியாவில் தீவிரவாதம்
[[பகுப்பு:இந்தியா]]
 [[பகுப்பு:தீவிரவாதம்]]
படிமம்:Gunde Jaari Gallanthayyindhe poster.jpg
== அனுமதி ==
ஆலவட்டம்
{{சான்றில்லை}}
 [[File:Aalavattam.jpg|thumb|right|150px|ஆலவட்டம்]]
 [[File:கிழக்குப் பல்கலைக் கழக இன்னிய அணி.JPG|thumb|right|150px|[[கிழக்குப் பல்கலைக் கழகம்|கிழக்குப் பல்கலைக் கழக]] [[இன்னிய அணி]]யில் ஒரு அங்கமாக ஆலவட்டம்]]
 '''ஆலவட்டம்''' (''Aalavattam'') என்பது தெய்வங்கள் மற்றும் அரச பிரதானிகளின் ஊர்வலங்களின் போது இருபுறமும் ஏந்தப்பட்டுவரும் அலங்கார மரியாதைப் பொருளாகும். இது பொதுவாக வட்டவடிவிலான கேடய வடிவில் காணப்படும். சிலவற்றில் இறகுகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கும்.
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:இந்து சமயம்]]
த.தே கால மாறிலி
{{குறுங்கட்டுரைகள்}}
 '''மின்தடையம்-மின்தேக்கி கால மாறிலி''' (Resistance-Capacitance) அல்லது '''த.தே கால மாறிலி''' (RC Time constant) என்பது [[மின்தடையம்]]-[[மின்தேக்கி]] சுற்றுகளின் கால [[மாறிலி]] ஆகும். இதன் மதிப்பி சுற்றின் மின்தடைய மதிப்பையும் ([[ஓம் (மின்னியல்)|ஓம்களில்]]), சுற்றின் மின்தேக்க மதிப்பையும் ([[பாரடே|பாரடேக்களில்]]) பெருக்கினால் வரும் தொகையாகும், அதாவது &lt;math&gt;\tau&lt;/math&gt; = ''R × C''.
 
 இது மின்தடையம் வழியாக 63.2 விழுக்காடு அளவிற்கு முதல் மற்றும் முடிவு மதிப்பிற்கும் உள்ள வேறுபாடு இருக்குமாறு மின்தேக்கியை மின்னூட்டவும், மின்னிறக்கவும் எடுத்துக் கொள்ளும் நேரமாகும். இந்த மதிப்பை கணித மாறிலி e யால் கிடைக்கப்பெறும், குறிப்பாக &lt;math&gt;1-e^{-1}&lt;/math&gt;.
 
 ==வெட்டுநிலை அலைவெண்==
 
 கால மாறிலியானது &lt;math&gt;\tau&lt;/math&gt; த,தே சுற்றின் மற்றொரு அளப்புருவான வெட்டுநிலை அலைவெண் ''f''&lt;sub&gt;c&lt;/sub&gt; பின்வருமாறு தொடர்பு கொண்டிருக்கும்,
 
 :&lt;math&gt;\tau = RC = \frac{1}{2 \pi f_c}&lt;/math&gt;
பெருந்துறைமுகம்
'''பெருந்துறை''' என்பது சங்ககாலத்தில் கழிமுகங்களின் உட்பகுதியில் காணப்படும் துறைமுகமாகும். நீர்க்கலங்களில் இருந்து நிறை அதிகமான பொருட்கள் [[முன்துறை]]யில் இறக்கப்பட்டவுடன் தன் பாய்மரங்களை மீண்டும் உயர்த்தி நீரோட்டம் அதிகமாக இருக்கும் கழிமுகத்தின் உட்பகுதியான இப்பெருந்துறைக்கு செல்லும். இதையே புறம் ''கூம்போடு மீம்பாய் கலையாது புகாஅர்ப் புகுந்த பெருங்கலம்'' என்று குறிப்பிடுகிறது. மேற்குறித்த சங்கப்பாடல்கள் கழிமுகங்களில் வெளிப்பகுதியில் நீரோட்டம குறைவு என்பதால் அங்கே உள்ள முன்துறையில் நங்கூரமிட்டு பாய்மரம் இறக்கி நிறை அதிகம் கொண்ட பொருட்களை இறக்கிவிட்டு, கழிமுகத்தின் வாய்ப்பகுதியில் நீரோட்டம் அதிகம் என்பதால் அங்கே பாய்மரத்தை ஏற்றி மிக வேகமாக கழிமுகத்தின் உட்பகுதியான பெருந்துறையை அடையுமாம் தமிழர் கலங்கள் என்பதையே குறிக்கின்றன.
 
 ==பெருந்துறைமுகங்கள்==
 {| class=&quot;wikitable&quot;
 |-
 ! பெயர் !! துறைமுக அரசன் !! நாடு !! சிறப்புகள்
 |-
 | கொற்கை பெருந்துறை || பாண்டிய இளவரசன் || தென்பாண்டி நாடு || கொற்கைஅம் முன்துறையில் குளித்த முத்துக்களை கொற்கைஅம் பெருந்துறையில் விற்பர். அதன் காவலன் பாண்டிய வேந்தன். பெருந்துறையில் முத்தை வாங்கிச் சூடிக் கொள்வர்.&lt;ref&gt;வேங்கடம் பயந்த வெண்கோட்டு யானை,
 மறப்போர்ப் பாண்டியர் அறத்தின் காக்கும்
 கொற்கைஅம் பெருந்துறை முத்தின் அன்ன - அகம் 27-7&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;இருங்கழிச் சேயிறா இனப்புன் ஆரும்
 கொற்கைக் கோமான் கொற்கையம் பெருந்துறை
 வைகறை மலரும்நெய்தல் போலத் - [[ஐங்குறுநூறு - நெய்தல்]] 188&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;தண்செங் கழுநீர்த் தாதுவிரி பிணையல்
 கொற்கையம் பெருந்துறை முத்தொடு பூண்டு - சிலம்பு ஊர்காண் காதை 79-80&lt;/ref&gt;
 |-
 | கழார் பெருந்துறை || [[பரதவர் கோமான் மத்தி]] || சோழ நாடு || கழாஅர்ப் பெருந்துறையில் விழாக்கள் கொண்டாடப்பட்டன.&lt;ref&gt;கழாஅர்ப் பெருந்துறை விழவின் ஆடும் - அகம் 222&lt;/ref&gt;
 |-
 | பட்டினப்பாக்கம், மருவூர்ப்பாக்கம் || சோழ வேந்தன் || புகார், சோழ நாடு || இப்பெருந்துறையிலேயே பண்டங்களை பற்றிய கணக்கு வழக்குகள் எடுக்கப்பட்டு சோழரின் புலிச்சின்னம் கணக்கு எடுத்த பண்டத்தின் மீது பொறிக்கப்படும்.&lt;ref&gt;பொய்யா மரபிற் பூமலி பெருந்துறைத் ..... புலி பொறித்துப் புறம் போக்கி மதி நிறைந்த மலி பண்டம் - [[பட்டினப்பாலை]] - 105-135&lt;/ref&gt;
 |-
 | ஊணூர் || [[தழும்பன்]] || பாண்டிய நாடு || &lt;ref&gt;வாய்மொழித் தழும்பன் ஊணூர் அன்ன,
 குவளை உண்கண் இவளைத், தாயே
 ஈனா ளாயினள் ஆயின், ஆனாது
 நிழல்தொறும் நெடுந்தேர் நிற்ப, வயின்தொறும்,
 செந்நுதல் யானை பிணிப்ப,
 வருந்தல மன் - எம் பெருந்துறை மரனே - புறம் 348&lt;/ref&gt;
 |}
 
 ==மேற்கோள்களும் குறிப்புகளும் ==
 &lt;references/&gt;
துடிப்பு அதிர்வெண் குறிப்பேற்றம்
{{குறுங்கட்டுரைகள்}}
 '''துடிப்பு அதிர்வெண் குறிப்பேற்றம்''' (Pulse-frequency modulation) என்பது ஒப்புமை குறிகையை 1 மற்றும் 0 ஆகிய இரண்டு மட்டத்தில் குறிப்பிடும் ஒரு வகை குறிப்பேற்ற முறையாகும்.  இது சதுர அலைகளின் பணிச்சுழற்சியில் ஒப்புமை குறிகையின் அளவை குறியீடாக்கி பல விளக்கமான தகவல்களையும் சேர்க்கக்கூடிய துடிப்பு அகல குறிப்பேற்றத்துடன் ஒத்ததாகவுள்ளது.
குங்பூ
[[படிமம்:Art of Shaolin Kung Fu.jpg|thumb|குங்பூ]]
 {{Infobox Chinese
 |title=குங் பூ
 |c=功夫
 |p=gōngfu
 |w=kung&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;-fu|
 |bpmf=ㄍㄨㄥ ㄈㄨ
 |wuu=kon&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt; fu
 |j=gung1 fu1
 |poj=kang-hu
 |tl=kang-hu}}
 பொதுவாக, '''குங்பூ''' அல்லது '''குங்ஃபூ''' என்பது [[சீன சண்டைக் கலைகள்|சீன சண்டைக் கலைகளைக்]] குறிக்கிறது. இது சீனாவில் பொறுமை, ஆற்றல் மற்றும் முடிக்க நேரம் தேவைப்படும் எந்தவொரு படிப்பு, கற்றல் அல்லது பயிற்சியைக் குறிக்கிறது. அதன் உண்மையான பொருளில், குங்பூ கடின உழைப்பு மற்றும் பயிற்சி மூலம் அடையப்பட்ட எந்தவொரு ஒழுக்கத்தையும் அல்லது திறமையையும் குறிக்கலாம். அது தற்காப்பு கலைகளாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை (உதாரணமாக, தேநீர் தயாரிக்கும் ஒழுக்கம் கோங்பூ தேநீர் விழா என அழைக்கப்படுகிறது). [[மாண்டரின் மொழி]]யில் &quot;சீன சண்டைக் கலை&quot; என்பதன் நேரடிச் சொல்லானது {{lang|zh-hant|中國武術}} ''{{lang|zh-latn-pinyin|zhōngguó wǔshù}} ஆகும்.&lt;ref&gt;{{cite news|title=Dictionary|work=Dictionary.com|date=10 March 2010|url=http://www.merriam-webster.com/dictionary/kung%20fu|access-date=10 March 2010|archive-date=19 February 2010|archive-url=https://web.archive.org/web/20100219093838/http://www.merriam-webster.com/dictionary/kung%20fu|url-status=live}}&lt;/ref&gt;
 
 == இவற்றையும் பார்க்க ==
 * [[உஷூ]]
 * [[சீன மெய்யியல்]]
 
 == உசாத்துணை ==
 {{Reflist}}
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 {{commons category-inline|Kung fu}}
தொல்காப்பியம் பொருளதிகாரம் பேராசிரியம்
[[File:Book first page Tolhappiam Perasiriyar commentary.gif|நூலின் முதல் பக்கம்|thumb|200px|right]]
 [[தொல்காப்பியம்]] பொருளதிகாரப் பகுதியில் உள்ள 9 இயல்களில் இறுதியில் உள்ள மெய்பாட்டியல், உவமவியல், சேய்யுளியல், மரபியல் ஆகிய நான்கு இயல்களுக்கு மட்டும் [[பேராசிரியர் (தொல்காப்பிய உரை)|பேராசிரியரது]] உரை உள்ளது. இவர் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர்.
 
 ==அரிய விளக்கங்கள்==
 [[பேராசிரியர் (தொல்காப்பிய உரை)|பேராசிரியர்]] தமது உரையில் அரிய விளக்கங்கள் பலவற்றைத் தந்துள்ளார். அவற்றுள் எடுத்துக்காட்டுக்காகச் சில:
 * பண்ணை - முடியுடை வேந்தரும், குறுநில மன்னரும் முதலாயினோர் நாடக மகளிர் ஆடலும் பாடலும் கண்டும் கேட்டும் காமம் நுகரும் இன்ப விளையாட்டு.&lt;ref&gt;தொல்காப்பியம் மெய்ப்பாட்டியல் 1 உரை&lt;/ref&gt;
 * மருட்கை என்பது வியப்பு; அற்புதம் எனினும் அமையும்.&lt;ref&gt;தொல்காப்பியம் மெய்ப்பாட்டியல் 3 உரை&lt;/ref&gt;
 * நிம்பிரி என்பது பொறாமை தொன்றும் குறிப்பு &lt;ref&gt;தொல்காப்பியம் மெய்ப்பாட்டியல் 26 உரை&lt;/ref&gt;
 * ஆமா என்பது ஆ &lt;ref&gt;பசு&lt;/ref&gt; போல இருக்கும் &lt;ref&gt;தொல்காப்பியம் உவமவியல் 1 உரை&lt;/ref&gt;
 * திறம் என்பது இலக்கணம் &lt;ref&gt;தொல்காப்பியம் உவமவியல் 17 உரை&lt;/ref&gt;
 * ஆனந்த உவமை குற்றம் என அகத்தியனார் குறிப்பிடுகிறார்.&lt;ref&gt;தொல்காப்பியம் உவமவியல் 37 உரை&lt;/ref&gt;
 * தூக்கு என்பது பாக்களைத் துணித்து நிறுத்துதல் &lt;ref name=&quot;தொல்காப்பியம் செய்யுளியல் 1 உரை&quot;&gt;தொல்காப்பியம் செய்யுளியல் 1 உரை&lt;/ref&gt;
 * யாப்பு என்பது அடிதொறும் பொருள் பெறச் செய்வது.&lt;ref name=&quot;தொல்காப்பியம் செய்யுளியல் 1 உரை&quot;/&gt;
 * நோக்கு ஒன்பது மாத்திரை முதலாகிய உறுப்புகளைக் கேட்டோர்க்கு நோக்குப்படச் செய்தல்.&lt;ref name=&quot;தொல்காப்பியம் செய்யுளியல் 1 உரை&quot;/&gt;
 * மரபியலில் இளமை, ஆண், பெண், நான்கு சாதி, புல், மரம், உலகியல், நூல் - ஆகியவற்றின் மரபுகள் குறப்பட்டுள்ளன.&lt;ref&gt;தொல்காப்பியம் மரபியல் 1 உரை&lt;/ref&gt;
 
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டு, பதிப்பு 2005
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:13 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]