younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
புராணம் (தமிழ்நூல் தொகை)
22 ஆசிரியர்கள் செய்த 41 '''புராணங்கள்''' தமிழில் உள்ளன. [[கந்த புராணம்]], [[சிவ புராணம்]], [[திருவிளையாடல் புராணம்]] போன்றவை வடமொழிப் புராணக் கதைகளைத் தமிழில் கூறுபவை. [[பெரிய புராணம்]] தமிழ்நாட்டில் வாழ்ந்த சிவனடியார்களின் வரலாற்றைக் கற்பனைவளம் கூட்டி எழுதப்பட்டுள்ளது.
 
 5 வைணவப் புராணங்கள்
 :2 இதிகாசம் (பாகவதம்)
 :2 தலபுராணம்
 :1சமயவிசாரம்(விளக்கம்)
 36 சைவ புராணங்கள்
 :26 தலபுராணம்
 :3 சிவபாக்கிரம புராணங்கள்
 :7 சிவதருமம், சிவபுண்ணியம் கூறுவன
 
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, பாகம் 1, (முதற்பதிப்பு 1977 முன்னுரை) 2005
வாயு சங்கிதை
'''வாயு சங்கிதை''' &lt;ref&gt;தொகுப்பு என்று பொருள்படும் சம்ஹிதை என்னும் வடசொல்லின் தமிழாக்கம்&lt;/ref&gt; என்பது ஒரு புராண நூல். &lt;br /&gt;
 வரகுணராமர் என்னும் பாண்டியன் குலசேகரனால் இயற்றப்பட்ட இரண்டு நூல்களில் ஒன்று. &lt;br /&gt;
 மற்றொன்று [[இலிங்க புராணம்]].
 *இந்த நூலின் காலம் 16ஆம் நூற்றாண்டு.
 
 நூல் அமைதி
 *இரண்டு காண்டங்கள் உள்ளன.
 **பூர்வ காண்டம் 30 அத்தியாயம், 537 பாடல்களைக் கொண்டது.
 **உத்தர காண்டம் 30 அத்தியாயம், 797 பாடல்களைக் கொண்டது.
 கதை
 *முனிவர் பிரமலோகம் சென்று முத்திக்கு வழி காட்டுமாறு பிரமனைக் கேட்டார். “நீங்கள் நைமிசாரணியம் சென்று தவம் செய்யுங்கள். அங்கு வாயுதேவன் வந்து முத்திக்கு வழி காட்டுவான்” என்றார். அவ்வாறு தவம் செய்யும்போது வாயுதேவன் கூறியதாக இதில் செய்திகள் சொல்லப்படுகின்றன. 
 பூர்வ காண்டம் சொல்லும் செய்திகளில் சில
 *சிவபெருமான் தன்மை, பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம், காலத்தின் தோற்றம், பிரமன் கால்வழி,  
 *சிவன் அருளிச்செயல்
 *முனிவர்களின் மனைவியர்
 உத்தர காண்டம் சொல்லும் செய்திகளில் சில
 *சிவன் கண்ணனுக்குத் தீக்கை செய்தது
 *சிவலிங்க இயல்புகள், 
 *உமாமகேசுர பாசை, கிரியா பூசை, மாத பூசை, காமியகன்மம் முதலானவை
 பாடல் எடுத்துக்காட்டு, ஞானயோகம் பற்றியது
 :விறகினைப் பற்றியே விளங்கும் தீயினை
 :குறைவறக் காண்குவது அன்றிக் கோதிலாது
 :உறைதரு தீயினைக் காண ஒண்ணுமோ
 :மறைதரு பொருளினை வகுக்க வல்லிர்காள்.
 ::இதன் செய்தி – விறகில் பற்றி எரியும்போதுதானே தீயைக் காணமுடியும். அதுபோல ஞானம் பற்றி எரிந்தால்தான் இறைவனைக் காணமுடியும்.
 ==இவற்றையும் காண்க==
 * [[பாண்டியர் பாடிய புராணங்கள்]]
 * [[பிற்காலப் பாண்டி நாடு]]
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, பாகம் 1, 2005
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:16 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]
வார்ப்புரு:Ship in active service
{{as of|{{{1|{{CURRENTYEAR}}}}}|{{{2|}}}|{{{3|}}}|url={{{url|}}}|lc=on}}, செயல்பாட்டில் உள்ளது&lt;noinclude&gt;
 {{documentation}}
 &lt;!-- Add categories and interwikis to the /doc subpage, not here! --&gt;
படிமம்:Ranvir logo small.jpg
== Summary ==
 {{logo fur
 | Article           = ஐஎன்எஸ் ரன்வீர் (டி54)
 | Use               = Org
 &lt;!-- ADDITIONAL INFORMATION --&gt;
 | Used for          = 
 | Owner             = 
 | Website           = 
 | History           = 
 | Commentary        =
 &lt;!--OVERRIDE FIELDS --&gt;
 | Description       = 
 | Source            = 
 | Portion           = 
 | Low_resolution    = 
 | Purpose           = &lt;!--Must be specified if Use is not Infobox / Org / Brand / Product--&gt;
 | Replaceability    = 
 | other_information = 
 }}
 == Summary for [[ஐஎன்எஸ் ரன்வீர் (டி54)]]==
 {{Information
  |Description    = Badge of INS Ranvir
  |Source         = http://indiannavy.nic.in/images/RANVIR_logo_small.jpg
  |Date           = 12:00, 10 April 2010 (UTC)
  |Author         = Indian Navy, Government of India
  |Permission     = Image can only be obtained from the Indian Navy and there is no possibility of a free version
  |other_versions = 
 }}
 
 == Licensing ==
வார்ப்புரு:Gsvlink
[{{{1|{{{URL|}}} }}} {{{name|{{PAGENAME}} on Google Street View}}}]&lt;noinclude&gt;
 {{documentation}}
பகுப்பு:வொயேஜர் திட்டம்
[[பகுப்பு:அமெரிக்க விண்வெளித் திட்டங்கள்]]
தேவதாஸ் (திரைப்படம்)
* [[தேவ்தாஸ் (திரைப்படம், 1937)]]
 * [[தேவதாஸ் (1953 திரைப்படம்)]]
 * [[தேவ்தாஸ் (1955 திரைப்படம்)]]
 * [[தேவ்தாஸ் (2002 திரைப்படம்)]]
 * [[தேவதாசு (2006 திரைப்படம்)]]
விக்கிப்பீடியா:இன்றைய சிறப்புப் படம்/சூன் 17, 2012
{{இன்றைய சிறப்புப் படம்
 |image=Airbus A380 blue sky.jpg
 |size=380
 |colsize=400
 |credit=படம்: [http://www.flickr.com/photos/axwel/ ஆக்ஸ்வெல்]
 |caption='''[[ஏர்பஸ் ஏ380]]''' என்பது உலகின் மிகப்பெரிய, நீண்டதூர, அகலவுடல் கொண்ட பயணிகள் வானூர்தியாகும். [[பிரான்சு]] நாட்டின் ''ஏர்பஸ் வானூர்தி நிறுவனத்தின்'' தயாரிப்பான இது, ''[[எமிரேட்ஸ் எயர்லைன்|எமிரேட்ஸ் விமான சேவை]]'' நிறுவனத்தால் அதிகளவு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது இரு அடுக்குகள் கொண்டதால் ஒரே நேரத்தில் குறைந்தது &lt;big&gt;500&lt;/big&gt;க்கும் மேற்பட்ட பயணிகளை ஏற்றிச்செல்லும் ஆற்றலுடையது. வானில் பறக்கும்போது எடுக்கப்பட்ட படம் காட்டப்பட்டுள்ளது.
பகுதி
பகுதி என்பது தனிச்சொல் நிலையில் இருக்கும் [[பகுபதம்|பகுபதத்தின்]] பகாபத நிலை. &lt;ref&gt;தத்தம் பகாப் பதங்களே பகுதி யாகும். (நன்னூல் 134)&lt;/ref&gt; இதனை மேலும் பகுத்தால் பயனில்லாமல் போகும். &lt;ref&gt;நன்னூல் 131&lt;/ref&gt; 
 * பண்புப் பகுதிகள்
 : செம்மை, சிறுமை, சேய்மை, தீமை, வெம்மை, புதுமை, மென்மை, மேன்மை, திண்மை, உண்மை, நுண்மை முதலானவையும் அவற்றின் எதிர்ச்சொற்களும் பண்பை உணர்த்தும் பகுதிகள். &lt;ref&gt;நன்னூல் 135&lt;/ref&gt;
 * வினைப் பகுதி ஈறுகள் 
 : நட, வா, மடி, சீ, விடு, கூ, வே, வை, நொ, போ, வௌ, உரிஞ், உண், பொருந், திரும், தின், தேய், பார், செல், வவ், வாழ், கேள், அஃகு என 23 ஈற்றெழுத்துக்களில் முடியும் பல ஏவல்வினைப் பகாப்பதங்கள். &lt;ref&gt;நன்னூல் 137&lt;/ref&gt; செய், செய்வி, செய்விப்பி என்னும் ஏவல் வகைகளும் அவை &lt;ref&gt;நன்னூல் 138&lt;/ref&gt;
 * 
 
 
 
 பகுதி எப்பொழுதும் கட்டளையாகவே (ஏவலாகவே) வரும்.
 (எ.கா): பாடினான்.
 இதைப் பிரித்தால் 'பாடு + இன் + ஆன்' என வரும்.
 இதில் &quot;பாடு&quot; என்பதே பகுதி.
 வினைச்சொற்களில் பகுதியே தொழிலை உணர்த்தும். பகுதியை முதனிலை என்றும் அழைப்பர்.
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
வார்ப்புரு:பிரஜா ராஜ்ஜியம்/meta/color
blue
வார்ப்புரு:பிரஜா ராஜ்ஜியம்/meta/shortname
பிரஜா ராஜ்ஜியம்
கரடியாட்டம்
'''கரடியாட்டம்''' என்பது,  [[கரகாட்டம்|கரகாட்டத்தின்]] துணை ஆட்டமாகக் கருதப்படுகிறது. இது [[கரடி]] போன்று வேடமிட்டு ஆடும் [[ஆட்டம்]] ஆகும். இந்த ஆட்டம் ஆடுபவர்கள் [[முகம்|முகத்தில்]] இறந்த கரடியின் முகத்தையோ அல்லது கரடி [[முகமூடி]]யையோ அணிந்து கொள்வர். [[உடல்]] மீதும் [[தோல்]] ஆடையையோ அல்லது கரடி போன்ற பொய் [[முடி]]களுள்ள ஆடையையோ அணிந்து கொள்வர். இந்த [[ஒப்பனைப் பொருட்கள்|ஒப்பனை]]யை, [[ஆண்|ஆடவர்]] மட்டுமே போட்டுக் கொண்டு நடனமாடுவர்.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://tnfolkarts.in/folk.php |title=தமிழ்நாட்டு நாட்டுப்புறக் கலைகள் |access-date=2012-06-15 |archive-date=2012-01-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120111173946/http://tnfolkarts.in/folk.php |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; [[சேலம் மாவட்டம்|சேலம் மாவட்டத்தில்]], [[நாட்டாரியல்|நாட்டார்]] தெய்வக்கோவில் [[விழா]]க்களில், [[தெய்வம்|தெய்வ]] அருளுக்காகவும் இந்த ஆட்டம் நிகழ்த்தப்படுகிறது.
 
 == மேற்கோள்கள்==
 &lt;references /&gt;
 
 {{தமிழர் ஆடற்கலை வடிவங்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:தமிழர் நாட்டுப்புறவியல்]]
இறைவனூற்பயன்
{{Unreferenced}}
 '''இறைவனூற்பயன்''' என்னும் நூல் தி௫க்கயிலாய பரம்பரை வேளாக்குறிச்சி ஆதீன சீடர் [[மறைஞான சம்பந்தர்]] என்பவரால் எழுதப்பட்டது. காலம் 16ஆம் நூற்றாண்டு. இந்த நூல் [[குறள் வெண்பா]]வால் ஆனது. இந்நூலின் இரண்டொரு பாடல்கள் மட்டுமே கிடைத்துள்ளன.
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, பாகம் 2, 2005
படிமம்:UEFA Euro 2012 official logos.svg.png
== சுருக்கம் ==
 {{logo fur
 &lt;!-- REQUIRED --&gt;
  |Article           = யூஈஎஃப்ஏ யூரோ 2012
  |Use               = Other
 &lt;!-- HIGHLY RECOMMENDED --&gt;
  |Source            = http://www.uefa.com/uefaeuro/index.html
 &lt;!-- ADDITIONAL INFORMATION --&gt;
  |Used for          = Infobox
  |Owner             = ஐரோப்பியக் கால்பந்துச் சங்கங்களின் ஒன்றியம்
  |Website           = UEFA.com
  |History           = 
  |Commentary        = 
 &lt;!-- OVERRIDE FIELDS --&gt;
  |Description       = யூஈஎஃப்ஏ யூரோ 2012வின் அலுவல்முறைச் சின்னங்கள்
  |Portion           = Entire logo
  |Low_resolution    = Yes
  |Purpose           = To adequately represent the UEFA Euro 2012 tournament
  |Replaceability    = Irreplaceable
  |other_information = 
 }}
 == அனுமதி ==
வார்ப்புரு:Church-stub
{{asbox
 | image     = Sacré-Cœur de Shizhi.jpg
 | pix       = 35
 | subject   = 
 | qualifier = இது கிறிஸ்தவ தேவாலயம் அல்லது கிறிஸ்தவ வழிபாட்டிடம் பற்றிய 
 | category  = Church stubs
 | tempsort  =  
 | name      = வார்ப்புரு:Church-stub
 }}&lt;noinclude&gt;
 [[பகுப்பு:கிறித்தவ வார்ப்புருக்கள்]]
குறவன் குறத்தி ஆட்டம்
'''குறவன் குறத்தி ஆட்டம்'''&lt;ref&gt; {{cite web|url=http://www.eelamview.com/2016/01/25/cultures/|title=தமிழர் கலைகள்}} &lt;/ref&gt; என்பது, [[குறவர்கள்|குறவர்]] சமூகத்தினைச் சார்ந்த ஆணான குறவனும், பெண்ணான குறத்தியும் [[இசை]]த்தபடி ஆடும் [[ஆட்டம்]] ஆகும்.&lt;ref&gt; {{cite web|url=http://www.thamizhstudio.com/Koodu/naattuppurakkalaigal_4.php|title=குறவன் குறத்தி ஆட்டம்}} &lt;/ref&gt; இசைப்பதற்கு [[உடும்பு]]த் தோலால் ஆன கிஞ்சிராவையோ அல்லது டால்டா டப்பாவையோப் பயன்படுத்தித் தட்டிக்கொண்டு ஆடுவர்.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://tnfolkarts.in/folk.php |title=தமிழ்நாட்டு நாட்டுப்புறக் கலைகள் |access-date=2012-06-16 |archive-date=2012-01-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120111173946/http://tnfolkarts.in/folk.php |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; வேடம் புனைந்து, [[இசைக்கருவி]]களுடன், பாட்டுப்பாடி ஆடுவதும் குறவன் குறத்தி ஆட்டமாகக் கருதப்படுகிறது. [[தமிழகம்|தமிழகத்தில்]] இந்த ஆட்டம், மாவட்டத்திற்கு [[மாவட்டம்]] வேறுபட்டுக் காணப்படுகிறது. குறவரில் [[நரிக்குறவர்]] என்று அழைக்கப்படும் சமூகமக்கள் இவர்களிடமிருந்து வேறுபடுகின்றனர். இக்கலைஞர்கள் [[சென்னை]], [[திருச்சி]], [[கடலூர்]], [[திண்டுக்கல்]], [[பழனி]], [[சேலம்]], [[இராமநாதபுரம்]], [[திருநெல்வேலி]], [[மதுரை]] ஆகிய இடங்களில், அதிகமாகக் காணப்படுகின்றனர். இன்றைய நிலையில் இக்கலை, உயிர்ப்புடன் வாழும் கலையாக இருக்கிறது. இந்த ஆட்டம், [[கரகாட்டம்|கரகாட்டத்தின்]] துணை ஆட்டமாகக் திகழ்கிறது.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [http://www.youtube.com/watch?v=2kNfxjvNFJo குறவன் குறத்தி ஆட்டம்]
 
 {{தமிழர் ஆடற்கலை வடிவங்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:தமிழர் நாட்டுப்புறவியல்]]
வார்ப்புரு:Pre2
&lt;pre&lt;includeonly&gt;&lt;/includeonly&gt; style=&quot;{{#ifeq:{{{1}}}|scroll|overflow:auto; white-space:pre; width:auto;{{{style|}}}&quot;&gt;{{#switch:{{{2}}}|nowiki|nw={{#tag:nowiki|{{{3}}}}}|{{{2}}}}}|white-space:-moz-pre-wrap; white-space:-pre-wrap; white-space:-o-pre-wrap; white-space:pre-wrap; word-wrap:break-word;{{{style|}}}&quot;&gt;{{#switch:{{{1}}}|nowiki|nw={{#tag:nowiki|{{{2}}}}}|{{{1}}}}} }}&lt;/pre&gt;&lt;noinclude&gt;
 {{Documentation}}
 &lt;!-- PLEASE ADD CATEGORIES AND INTERWIKIS TO THE /doc SUBPAGE, THANKS --&gt;
சவ்வு கடத்தல் புரதம்
[[Image:Scheme facilitated diffusion in cell membrane-en.svg|right|thumb|400px| [[உயிரணு மென்சவ்வு|உயிரணு மென்சவ்வில்]] எளிதாக்கிய [[பரவல்|விரவல்]]]]
 '''சவ்வு கடத்தல் புரதம்''' (membrane transport protein) அல்லது சுருக்கமாக '''கடத்தி''' (transporter) எனப்படும் சவ்வுப் புரதமானது&lt;ref&gt;{{MeshName|Membrane+transport+proteins}}&lt;/ref&gt; [[அயனி|அயனிகள்]] மற்றும் சிறு அல்லது பெரும் [[மூலக்கூறுகள்|மூலக்கூறுகளான]] பிற [[புரதம்|புரதங்களை]] உயிரியச்சவ்வின்வழிக் கடத்துதலில் ஈடுபட்டுள்ளது&lt;ref&gt;Sadava, David, et al. Life, the Science of Biology, 9th Edition. Macmillan Publishers, 2009. {{ISBN|1-4292-1962-9}}. pg 119.&lt;/ref&gt;. இவ்வகையான கடத்தும் புரதங்கள் திரவியங்களைக் கடத்தும் சவ்வினுள்ளும், அதன் நெடுக்கத்திலும் (வீச்சிலும்) உள்ள ஒருங்கிணைந்தச் சவ்வுப் புரதங்களாகும் (integral membrane proteins). இப்புரதங்கள் திரவியங்களைக் கடத்துவதில் எளிதாக்கிய [[பரவல்|விரவல்]] (facilitated diffusion) அல்லது செயல்மிகு பெயர்ச்சி (active transport) மூலமாக துணை செய்கின்றன. இவ்வித இயக்க முறைகள்  &quot;கடத்தி-மூலமானக் கடத்தல்&quot; என்றழைக்கப்படுகின்றது&lt;ref&gt;Thompson, Liz A. Passing the North Carolina End of Course Test for Biology. American Book Company, Inc. 2007. {{ISBN|1-59807-139-4}}. pg. 97.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[http://www.answers.com/topic/carrier-mediated-transport Carrier mediated transport], Answers.com&lt;/ref&gt;. ஒவ்வொரு கடத்தல் புரதமும் ஒரேயொரு பொருளையோ அல்லது  ஒரு குழுமத்தில் உள்ள ஒரேமாதிரியான பொருள்களையோ ஏற்கும்  வண்ணம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பிட்ட கடத்தல் புரதங்களில் உள்ள குறைபாடுகள் குறிப்பிட்ட [[நோய்|நோய்களுடன்]] தொடர்புள்ளதாக [[புரதம்|ஆய்வு]] முடிவுகள் தெரிவிக்கின்றன&lt;ref&gt;Sadava, David, Et al. Life, the Science of Biology, 9th Edition. Macmillan Publishers, 2009. {{ISBN|1-4292-1962-9}}. pg 119.&lt;/ref&gt;.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 &lt;references /&gt;
 
 [[பகுப்பு:உயிர்வேதியியல்]]
வார்ப்புரு:பயனர் Indian cuisine
{{Userbox
   |border-c = #000000
   |border-s = 1
   |id-c     = #D2691E
   |id-s     = 9
   |id-fc    = #000000
   |info-c   = #D2691E
   |info-s   = 9
   |info-fc  = #000000
   |id       = [[Image:Misc Indian cuisine.jpg|100px]]
   |info     = &lt;centeR&gt;இந்த பயனர் &lt;br&gt;'''[[இந்தியா|இந்திய]] [[சமையல்]] [[உணவு|உணவை]] விரும்புபவர்&lt;/span&gt;'''&lt;/center&gt;
 }}&lt;includeonly&gt;&lt;/includeonly&gt;
வார்ப்புரு:பயனர் Tamil cuisine
{{Userbox
   |border-c = #000000
   |border-s = 1
   |id-c     = #D2691E
   |id-s     = 9
   |id-fc    = #000000
   |info-c   = #D2691E
   |info-s   = 9
   |info-fc  = #000000
   |id       = [[Image:Idly sambar vada.JPG|50px]]
   |info     = &lt;centeR&gt;'''இந்தப் பயனர் [[தமிழர் சமையல்|&lt;span style=&quot;color:#FFFF00&quot;&gt;தமிழர் சமையலை&lt;/span&gt;]] விரும்புபவர்'''&lt;/center&gt;
 }}&lt;includeonly&gt;&lt;/includeonly&gt;
ஒருங்கிணைந்த சவ்வுப்புரதம்
[[File:transmembrane receptor.svg|thumb|right|E=[[உயிரணு]] புறவெளி; P=முதலுருமென்சவ்வு; I=[[உயிரணு]] அகவெளி]]
 
 '''ஒருங்கிணைந்த சவ்வுப் புரதம்''' (integral membrane protein; IMP) என்பது உயிரியச்சவ்வுடன் நிரந்தரமாகப் இணைக்கப்பட்ட [[புரதம்|புரத]] [[மூலக்கூறுகள்|மூலக்கூறுகளையோ]] அல்லது புரதங்களின் தொகுப்பையோ குறிக்கும். சவ்வின் குறுக்கிலுள்ளப் புரதங்கள் வளைய [[கொழுமியம்|கொழுமியங்களால்]] (சவ்வுப் புரதங்களுடன் நேரடியாகத் தொடர்பு உள்ள [[கொழுமியம்|கொழுமியங்கள்]]) சூழப்பட்டுள்ளன. உயிரியச்சவ்விலிருந்து இத்தகுப் புரதங்களை [[சோப்பு|சோப்பு பொருள்கள்]] (detergents), மின்முனைவற்ற [[கரைப்பான்|கரைப்பான்கள்]] அல்லது சில நேரங்களில் இயல்பு நீக்கிகளைக் (denaturants) கொண்டு மட்டுமேப் பிரிக்க முடியும். உயிரினத்தின் புரதங்களைக் குறியீடு செய்யும் [[மரபு|மரபுத்தொகையின்]] கணிசமான பகுதி இப்புரதங்களுக்கானக் குறியீடுகளைக் கொண்டுள்ளன&lt;ref&gt;{{cite journal |author=Wallin E, von Heijne G |title=Genome-wide analysis of integral membrane proteins from eubacterial, archaean, and eukaryotic organisms |journal=Protein Science |volume=7 |issue=4 |pages=1029–38 |year=1998 |pmid=9568909 |pmc=2143985 |doi=10.1002/pro.5560070420}}&lt;/ref&gt;. அனைத்து [[மாறுபக்கச்சவ்வுப் புரதம்|மாறுபக்கச்சவ்வுப் புரதங்களும்]] (transmembrane proteins) ஒருங்கிணைந்தச் சவ்வுப் புரதங்களாகும். ஆனால், ஒருங்கிணைந்த சவ்வுப் புரதங்கள் அனைத்தும் [[மாறுபக்கச்சவ்வுப் புரதம்|மாறுபக்கச்சவ்வுப் புரதங்கள்]] இல்லை&lt;ref name=&quot;Goodman2008&quot;&gt;{{cite book|author=Steven R. Goodman|title=Medical cell biology|url=http://books.google.com/books?id=WO6EVUgWw7AC&amp;pg=PA37|accessdate=24 November 2010|year=2008|publisher=Academic Press|isbn=978-0-12-370458-0|pages=37–}}&lt;/ref&gt;.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 &lt;references /&gt;
 
 [[பகுப்பு:உயிர்வேதியியல்]]
வார்ப்புரு:பயனர் சைவ உணவு
{{userbox
 | border-c = #5c0
 | id-c     = #5c0
 | id       = [[Image:Foods.jpg|50px]]
 | info-c   = #F0FFE0
 | info-fc  = {{{info-fc|black}}}
 | info-s   = {{{info-s|8}}}
 | info     = &lt;center&gt;இந்த பயனர்{{#switch:{{{veracity|}}}
  |plain='''[[தாவர உணவு|தாவர உணவு]]'''&lt;/center&gt;
  |emphasis='''[[தாவர உணவு|புலால் மறுப்பவர்]]'''&lt;/center&gt;
  |strong='''[[தாவர உணவு|உணவுக்கு உயிர்க்கொலை மறுப்பவர்]]'''&lt;/center&gt;
  |green='''[[காய்கறி|தாவர உணவு]]''' to be environmentally responsible&lt;/center&gt;
  |health='''[[ஊட்டச்சத்து|தாவர உணவு]]''' because it's good for you!&lt;/center&gt;
  |&lt;br/&gt;&lt;big&gt;'''[[தாவர உணவு|தாவர உணவு]]''' உண்பவர்&lt;/big&gt;&lt;/center&gt;}}
படிமம்:Alberta coat of arms.svg.png
{{Non-free symbol}}
திருக்குறள் பழைய உரைகள்
திருக்குறளுக்குப் பத்து பேர் உரை உள்ளது எனப் பழம்பாடல் ஒன்று கூறுகிறது.
 :தருமர் மணக்குடவர் தாமத்தர் நச்சர்
 :பரிதி பரிமே லழகர்-திருமலையர்
 :மல்லர் பரிப்பெருமாள் காலிங்கர் வள்ளுவர்நூற்கு
 :எல்லையுரை செய்தார் இவர் &lt;ref&gt;{{cite book | title=தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டு, | publisher=தி பார்க்கர், தமிழியல் ஆய்வு மற்றும் வெளியீட்டு நிறுவனம், 291 அகமது வணிக வளாகம், இராயப்பேட்டை, சென்னை 600 014 | author=[[மு. அருணாசலம்]] | year=முதல் பதிப்பு 1970, திருத்தப்பட்ட பதிப்பு 2005 | location=சென்னை | pages=}}&lt;/ref&gt;
 இவர்களில் [[பரிமேலழகர்]], [[மணக்குடவர்]], [[காலிங்கர்]], [[பரிதியார்|பரிதி]], [[பரிப்பெருமாள்]] ஆகிய ஐவர் உரைகள் வெளிவந்துள்ளன.&lt;ref&gt;
 *திருக்குறள் உரைவளம், தண்டபாணி தேசிகர் பதிப்பு, 
 *திருக்குறள் உரைக்கொத்து, ஸ்ரீ காசிமடம், திருப்பனதாள் பதிப்பு&lt;/ref&gt;  
 தருமர், தாமத்தர், நச்சர் ஆகிய மூவரின் உரைகள் சில குறட்பாக்களுக்கு மட்டும் கிடைத்துள்ளன. திருமலையர், மல்லர் ஆகிய இருவர் உரை கிடைக்கவில்லை.
 
 கிடைத்துள்ள இந்த உரைகளில் காலத்தால் பிந்திய பரிமேலழகர் உரை 13 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது. பரிப்பெருமாள் காலம் 11 ஆம் நூற்றாண்டு எனத் தெளிவாகத் தெரிகிறது. இவரது உரை மணக்குடவர் உரையைத் தழுவி எழுதப்பட்டுள்ளது. எனவே மணக்குடவர் காலம் 10 ஆம் நூற்றாண்டு என்பதாகிறது.&lt;ref&gt;{{cite book | title=தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பத்தாம் நூற்றாண்டு, | publisher=தி பார்க்கர், தமிழியல் ஆய்வு மற்றும் வெளியீட்டு நிறுவனம், 291 அகமது வணிக வளாகம், இராயப்பேட்டை, சென்னை 600 014 | author=[[மு. அருணாசலம்]] | year=முதல் பதிப்பு 1972, திருத்தப்பட்ட பதிப்பு 2005 | location=சென்னை | pages=94}}&lt;/ref&gt;
 ஏனைய மூவர் உரைகளைக் காலிங்கர், பரிப்பெருமாள், பரிமேலழகர் எனக் கால வரிசைப்படுத்தலாம். பரிதியார் உரை காலிங்கர் உரையைத் தழுவிச் செல்கிறது.
 
 தாமத்தர், நச்சர், [[தருமர் (உரையாசிரியர்)|தருமர்]] உரைகள் கடவுள் வாழ்த்து “இருள்சேர் இருவினையும் சேரா”, “பொறிவாயில் ஐந்தவித்தான்” ஆகிய இரண்டு பாடல்களுக்கு மட்டும் தமிழ்ப்பொழில் மாத இதழிலும், பிற பதிப்புகளிலும் வெளியாகியுள்ளன.
 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 {{திருக்குறள்}}
 
 [[பகுப்பு:13 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ் உரை நூல்கள்]]
இன்னா நாற்பது பழைய உரை
[[இன்னா நாற்பது]] நூலுக்குப் பழைய உரை ஒன்று உண்டு.&lt;ref&gt;வையாபுரிப்பிள்ளை பதிப்பு 1944&lt;/ref&gt; &lt;br /&gt;
 இது சொல்லை அடியொற்றி எழுதப்பட்டுள்ள பொழிப்புரையாக அமைந்துள்ளது.
 
 இந்த உரைநூலின் காலம் 13ஆம் நூற்றாண்டு.
 ;உரை விளக்கத்தில் புதுமை
 *மந்திரம் – மறைமொழி (2)
 *கடன் உடையார் – தனிசு உடையார்
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டு, 2005
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:13 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]
வார்ப்புரு:Contains Hebrew text
{{SpecialChars
 | section    = {{{1|}}}
 | image      = {{{image|Shalom2.svg}}}
 | alt        = שָׁלוֹם
 | link       = Shalom
 | special    = [[எபிரேய அரிச்சுவடி]]
 | characters = எபிரேய எழுத்துக்கள்
 | fix        = w:en:Help:Hebrew
 }}&lt;noinclude&gt;{{-}}
 This box is generally to be placed below the infobox.
 
 For a template that says &quot;this section contains...&quot; instead of &quot;this page contains&quot; (like the example at [[Diglossia#Arabic]]), use &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{&lt;/nowiki&gt;{{BASEPAGENAME}}&lt;nowiki&gt;|section}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;
இனியவை நாற்பது பழைய உரை
[[இனியவை நாற்பது]] நூலுக்குப் பழைய உரை ஒன்று உண்டு.&lt;ref&gt;
 *இராமானுச கவிராயர் பதிப்பு, 1845
 *செந்தமிழ், ரா. ராகவையங்கார் பதிப்பு, 1905
 *வையாபுரிப்பிள்ளை பதிப்பு 1949&lt;/ref&gt;
 
 இது சொல் விடாமல் எழுதப்பட்டுள்ள பொழிப்புரையாகத் தெளிவாகவும், சுருக்கமாகவும் அமைந்துள்ளது.
 
 இந்த உரைநூலின் காலம் 13ஆம் நூற்றாண்டு.
 ;உரை விளக்கத்தில் புதுமை
 *சலவர் – வஞ்சகர் (21)
 *சோர்தல் – நீக்குமல் (24)
 *வெற்றல் – வென்றி (36)
 *அச்சு இன்மை – அஞ்சத்தகும் துன்பம் இன்மை
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டு, 2005
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:13 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]
மாறுபக்கச்சவ்வுப் புரதம்
[[Image:Polytopic membrane protein.png|thumb|right|400px| மாறுபக்கச்சவ்வுப் புரதங்களின் வரைபடம்:
 1. ஒற்றை மாறுபக்க ஆல்ஃபா-சுருளை (ஒற்றைவழி சவ்வுப்புரதம்)
 2. பல்வழி மாறுபக்கச்சவ்வு ஆல்ஃபா-சுருளை வடிவப் புரதம்  
 3. பல்வழி மாறுபக்கச்சவ்வு பீட்டா தகடு [[புரதம்]]. சவ்வு வெளிர்பழுப்பு நிறத்தில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது]]
 
 [[உயிரணு மென்சவ்வு|உயிரணு மென்சவ்வின்]] ஒருபுறத்திலிருந்து மறுபுறம் செல்லும் [[புரதம்]] '''மாறுபக்கச்சவ்வுப் புரதம்''' (transmembrane protein; TP) எனப்படும். பல்வேறு மாறுபக்கச் சவ்வுப்புரதங்களும் குறிப்பிட்ட பொருள்களை உயிரியசவ்வின் ஊடாகக் [[செல்]] உள்ளேயும் அல்லது [[கழியல்|கழிவாக]] உள்ள உடன் விளைபொருள்களை செல்லுக்கு வெளியேயும் கடத்துவதற்கு அனுமதித்தோ அல்லது மறுத்தோ செயல்படும் வாயில்களாக அல்லது பொருளேற்ற தளங்களாக உள்ளன. அனைத்து மாறுபக்கச்சவ்வுப் புரதங்களும் [[ஒருங்கிணைந்த சவ்வுப்புரதம்|ஒருங்கிணைந்த சவ்வுப் புரதங்களாகும்]]. ஆனால், ஒருங்கிணைந்த சவ்வுப் புரதங்கள் அனைத்தும் மாறுபக்கச்சவ்வுப் புரதங்கள் இல்லை&lt;ref name=&quot;Goodman2008&quot;&gt;{{cite book|author=Steven R. Goodman|title=Medical cell biology|url=http://books.google.com/books?id=WO6EVUgWw7AC&amp;pg=PA37|accessdate=24 November 2010|year=2008|publisher=Academic Press|isbn=978-0-12-370458-0|pages=37–}}&lt;/ref&gt;. மாறுபக்கப் புரதங்களில் ஆல்ஃபா-சுருளை மற்றும் பீட்டா உருளை என இரண்டு அடிப்படையான வகைகள் உள்ளன&lt;ref name=&quot;Xiong2006&quot;&gt;{{cite book|author=Jin Xiong|title=Essential bioinformatics|url=http://books.google.com/books?id=AFsu7_goA8kC&amp;pg=PA208|accessdate=13 November 2010|year=2006|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-84098-9|pages=208–}}&lt;/ref&gt;.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 &lt;references /&gt;
 
 [[பகுப்பு:உயிர்வேதியியல்]]
படிமம்:SantoshTrophyLogo.png
{{Non-free logo}}
மத்ஹப்
'''மத்ஹப்''' ''(Madh'hab)'' ({{lang-ar|مذهب}} என்பது [[சன்னி இசுலாம்|சன்னி]] போன்ற சில [[இசுலாம்|இசுலாமிய]]ப் பிரிவுகள் பின்பற்ற வேண்டிய சட்டமாகும். இசுலாத்தின் ஆரம்ப 150 ஆண்டுகளில் இதுபோன்ற பல சட்டங்கள் இருந்தது. நபித்தோழர்களின் கூற்றுகளே மத்ஹப்களாயின என்று சொல்லப்படுகிறது.
 {{உஸூலுல் பிக்ஹ்}}
 
 == முக்கிய மத்ஹபுகள் ==
 
 # ஹனபி
 # மாலிக்கி - [[இமாம் மாலிக்]]
 # ஷாஃபி
 # ஹன்பலி
 # ஜாஃபரி
 # சாயிதி
 # இபாதி
 # சாகீரி&lt;ref&gt;Meinhaj Hussain, A New Medina, [http://www.grandestrategy.com/2012/01/6655434312-chapter-nine-new-medina.html The Legal System], Grande Strategy, January 5th, 2012&lt;/ref&gt;
 
 [[தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமாஅத்|தவ்ஹீத் ஜமாஅத்]] போன்ற இசுலாமிய சமயத்தின் சில பிரிவுகள் மத்ஹப்கள் நபிவழிக்கு முரணானவை என்று கடுமையாக &lt;ref&gt;{{cite web | url=http://mpmtntj.blogspot.in/2011/02/blog-post_3405.html | title=மாநபி வழியும் மத்ஹப் குப்பைகளும் | publisher=தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமாஅத் - மேலப்பாளையம் | date=TUESDAY, 22 FEBRUARY 2011 | accessdate=27 May 2012}}&lt;/ref&gt; எதிர்க்கின்றனர்.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
இலட்சிய இயந்திரம்
'''இலட்சிய இயந்திரம்''' ''(ideal machine)'' என்பது நூறு விழுக்காடு பயனுறுதிறன் கொண்ட ஓர் [[இயந்திரம்]]. இலட்சிய இயந்திரம் என்பது வெறும் கருதுகோள் அளவிலான ஓர் இயந்திரமே. உண்மையில் எந்த ஓர் இயந்திரத்தின் பயனுறுதிறனும் 100 விழுக்காடு இருக்காது. [[உராய்வு]] போன்றவற்றால் நாம் ஓர் இயந்திரத்திற்குத் தரும் ஆற்றலில் இழப்பு ஏற்படுவது தவிர்க்க முடியாதது.
 
 இலட்சிய இயந்திரக் கருத்துருவை உண்மையான இயந்திரங்களின் பயனுறுதிறனை ஒப்பிட பயன்படுத்துகின்றனர். &lt;ref name=Uicker2003&gt;J. J. Uicker, G. R. Pennock, and J. E. Shigley, 2003, '''Theory of Machines and Mechanisms,''' Oxford University Press, New York.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;B. Paul, 1979, '''Kinematics and Dynamics of Planar Machinery''', Prentice Hall.&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}