younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
தமிழ் நாளிதழ்
'''தமிழ் நாளிதழ்''' [[தமிழ்]] மொழியில் வெளிவரும் [[நாளிதழ்]] ஆகும்.  அண்மைய [[செய்தி|செய்திகளுக்கு]] முக்கியத்துவம் கொடுத்து நாளிதழ்கள் வெளிவருகின்றன.  தமிழில் பத்திரிகை என்றும் செய்தித் தாள் என்றும் கூறப்படுவதுண்டு.  நாளிதழ்கள் செய்தியையும் தகவல்களையும் தமது கருத்துரையில் இருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டுவது பத்திரிகையாளர்களின் பண்பாக கொள்ளப்படுகிறது.  
 
 == தமிழ் நாளிதழ் வரலாறு ==
 
 == பட்டியல் ==
 === தமிழ்நாடு ===
 * [[தினத்தந்தி]]
 * [[தினமலர்]]
 * [[தினமணி]]
 * [[தினபூமி]]
 * [[தினகரன் (இந்தியா)|தினகரன்]]
 * [[தீக்கதிர்]]
 * [[மாலை மலர்]]
 * [[ தி இந்து (தமிழ் நாளிதழ்)  ]]
 * [[அக்ரி-டாக்டர் (தமிழ் நாளிதழ்)|அக்ரி-டாக்டர்]]
 *சேலம் ரிப்போர்ட்ர் (எ) ரிப்போர்ட்ர்
 
 === இலங்கை ===
 * [[வீரகேசரி]]
 * [[உதயன் (யாழ்ப்பாணம்)]]
 * [[தினக்குரல்]]
 * [[ஈழநாடு (பத்திரிகை)]]
 * [[தினகரன் (இலங்கை)|தினகரன்]]
 * [[மட்டக்களப்பு ஈழநாதம்]]
 * [[மெட்ரோ நியூஸ்]]
 * [[வலம்புரி (நாளிதழ்)]]
 
 === சிங்கப்பூர் ===
 * [[தமிழ் முரசு]]
 
 === மலேசியா ===
 * [[தமிழ் நேசன்]] 
 * [[மலேசிய நண்பன்]] 
 * [[மக்கள் ஓசை]] 
 * [[தினக்குரல் (மலேசியா)]] 
 * [[நம் நாடு (மலேசியா)]]
 * [[தமிழ் மலர்]]
 
 ==வெளியிணைப்பு==
 *[http://dev.neechalkaran.com/p/periodicals.html தமிழ்ப் பத்திரிக்கைகளின் இணையத் தொகுப்பு]
பகுப்பு:பதிப்பியல்
[[பகுப்பு:ஊடகவியல்]]
கலப்புப் பொருளாதாரம்
'''கலப்புப் பொருளாதாரம்''' என்பது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட [[பொருளாதார முறை]]களின் அம்சங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு பொருளாதார முறை ஆகும். பொதுவாக இது, [[தனியுடைமை]] மற்றும் [[அரசுடைமை]] நிறுவனங்கள் இரண்டையும் கொண்ட அல்லது [[முதலாளித்துவம்]], [[சோசலிசம்]] ஆகிய இரண்டினதும் கூறுகளைக்கொண்ட அல்லது [[சந்தைப் பொருளாதாரம்]], [[திட்டமிட்ட பொருளாதாரம்]] இரண்டினதும் கலப்பாக அமைந்த ஒரு பொருளாதாரம் ஆகும்.
 
 கலப்புப் பொருளாதாரம் என்பதற்கு &quot;ஒரு&quot; வரைவிலக்கணம் கூறமுடியாது. ஆனால் கலப்புப் பொருளாதாரத்தோடு தொடர்புடைய அம்சங்களாகப் பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிட முடியும்: மையப்படுத்தப்பட்ட பொருளாதாரத் திட்டமிடலுடன் கூடிய ஓரளவு தனியார் பொருளியல் சுதந்திரம். இப் பொருளாதாரத் திட்டமிடல், [[சூழலியம்]], [[சமுதாய நலம்]] தொடர்பான தலையீடு ஆகவோ, சில [[உற்பத்திச் சாதனங்கள்|உற்பத்திச் சாதனங்களை]] அரச உடைமையாக வைத்திருத்தல் என்பவற்றை உள்ளடக்கலாம்.
 
 {{பொருளாதார முறைகள்}}
கின்யருவாண்டா மொழி
{{Infobox Language
 |name=கின்யருவாண்டா&lt;br /&gt;Kinyarwanda
 |familycolor=நைகர்-கொங்கோ
 |region=[[ருவாண்டா]], [[உகண்டா]], [[கொங்கோ மக்களாட்சிக் குடியரசு]]
 |speakers=7 மில்லியனுக்கு மேல்&lt;ref name=&quot;ethn&quot;&gt;Ethnologue, 15th ed.&lt;/ref&gt;
 |fam2=[[அட்லான்டிக்-கொங்கோ மொழிகள்|அட்லான்டிக்-கொங்கோ]]
 |fam3=[[வோல்ட்டா-கொங்கொ மொழிகள்|வோல்ட்டா-கொங்கோ]]
 |fam4=[[பென்யு-கொங்கோ மொழிகள்|பென்யு-கொங்கோ]]
 |fam5=[[பாண்டு மொழிகள்|பாண்டு]]
 |fam6=[[தெற்கு பாண்டு மொழிகள்|தெற்கு பாண்டு]]
 |fam7=[[சுருங்கு பாண்டு மொழிகள்|சுருங்கு பாண்டு]]
 |fam8=நடு சுருங்கு பாண்டு மொழிகள்
 |nation=[[ருவாண்டா]]
 |iso1=rw|iso2=kin|iso3=kin}}
 
 '''கின்யருவாண்டா மொழி''' (Kinyarwanda) [[ருவாண்டா]]வின் மூன்று ஆட்சி மொழிகளில் ஒன்றாகும். [[பாண்டு மொழிகள்|பாண்டு]] மொழிக் குடும்பத்தை சேர்ந்த இம்மொழியை 7 [[மில்லியன்|மில்லியனுக்கு]] மேல் மக்கள் பேசுகின்றனர். [[உகாண்டா]]வின் தெற்கு பகுதியிலும் [[கொங்கோ மக்களாட்சிக் குடியரசு|கொங்கோ மக்களாட்சிக் குடியரசின்]] கிழக்கு பகுதியிலும் சில மக்கள் இம்மொழியை பேசுகின்றனர். 
 
 [[புருண்டி]]யின் ஆட்சி மொழி [[கிருண்டி மொழி|கிருண்டி]]யை பேசும் மக்களுக்கு கின்யருவாண்டாவை ஓர் அளவு புரியும்.
 {{stubrelatedto|மொழி}}
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 &lt;references/&gt;
 
 [[பகுப்பு:பாண்டு மொழிகள்]]
பகுப்பு:ருவாண்டா
{{Commonscat|Rwanda}}
கிருண்டி மொழி
{{Infobox Language
 |name=கிருண்டி&lt;br /&gt;Kirundi
 |states=[[புருண்டி]]
 |region=[[நடு ஆப்பிரிக்கா]]
 |speakers=4.6 [[மில்லியன்]]
 |familycolor=நைகர்-கொங்கோ
 |fam2=[[அட்லான்டிக்-கொங்கோ மொழிகள்|அட்லான்டிக்-கொங்கோ]]
 |fam3=[[வோல்ட்டா-கொங்கோ மொழிகள்|வோல்ட்டா-கொங்கோ]]
 |fam4=[[பென்யு-கொங்கோ மொழிகள்|பென்யு-கொங்கோ]]
 |fam5=[[பாண்டு மொழிகள்|பாண்டு]]
 |fam6=[[தெற்கு பாண்டு மொழிகள்|தெற்கு பாண்டு]]
 |fam7=[[சுருங்கு பாண்டு மொழிகள்|சுருங்கு பாண்டு]]
 |fam8=நடு சுருங்கு பாண்டு மொழிகள்
 |nation=புருண்டி
 |iso1=rn|iso2=run|iso3=run}}
 
 '''கிருண்டி மொழி''' (Kirundi) [[புருண்டி]]யின் இரண்டு ஆட்சி மொழிகளில் ஒன்றாகும். [[பாண்டு மொழிகள்|பாண்டு]] மொழிக் குடும்பத்தை சேர்ந்த இம்மொழியை கிட்டத்தட்ட 4.6 [[மில்லியன்]] மக்கள் பேசுகின்றனர். [[உகாண்டா]], [[கொங்கோ மக்களாட்சிக் குடியரசு]], [[தான்சானியா]] ஆகிய நாடுகளில் சில பகுதிகளில் மக்கள் இம்மொழியை பேசுகின்றனர். 
 
 [[ருவாண்டா]]வின் ஆட்சி மொழி [[கின்யருவாண்டா மொழி|கின்யருவாண்டா]]வை பேசும் மக்களுக்கு கிருண்டியை ஓர் அளவு புரியும்.
 
 {{stubrelatedto|மொழி}}
 
 [[பகுப்பு:பாண்டு மொழிகள்]]
சோமாலி மொழி
{{Infobox Language
 |name=சோமாலி மொழி
 |nativename=af Soomaali
 |states=[[சோமாலியா]], [[சிபூட்டி]], [[எதியோப்பியா]], [[யெமென்]], [[கென்யா]], மற்றும் [[மத்திய கிழக்கு]], [[ஐரோப்பா]], [[வட அமெரிக்கா]]வில் வாழும் வெளியேறின சோமாலியர்கள்.
 |speakers=12-20 [[மில்லியன்]] (தாய்மொழியாக), 500,000 (இரண்டாம் மொழியாக).
 |familycolor=ஆபிரிக்க-ஆசிய
 |fam2=[[குஷிட்டிக் மொழிகள்|குஷிட்டிக்]]
 |fam3=[[கிழக்கு குஷிட்டிக் மொழிகள்|கிழக்கு குஷிட்டிக்]]
 |fam4=[[சோமாலி மொழிகள்|சோமாலி]]
 |nation=[[சோமாலியா]]
 |iso1=so
 |iso2=som
 |iso3=som
 }}
 
 '''சோமாலி மொழி''' (af Soomaali) [[சொமாலியா]]வின் ஆட்சி மொழியாகும். [[ஆப்பிரிக்க-ஆசிய மொழிகள்|ஆப்பிரிக்க-ஆசிய]] மொழிக்குடும்பத்தில் [[குஷிட்டிக் மொழிகள்|குஷிட்டிக்]] குறுங்குடும்பத்தில் சேர்ந்த இம்மொழியை 10-20 [[மில்லியன்]] மக்கள் தாய்மொழியாக பேசுகின்றனர். கிழக்கு [[எதியோப்பியா]], [[சிபூட்டி]], [[யெமென்]], [[கென்யா]] ஆகிய நாடுகளில் வசிக்கும் [[சோமாலிய மக்கள்|சோமாலியர்களும்]] இம்மொழியை பேசுகின்றனர்.
 {{stubrelatedto|மொழி}}
 
 [[பகுப்பு:குஷிட்டிக் மொழிகள்]]
பகுப்பு:குஷிட்டிக் மொழிகள்
[[பகுப்பு:ஆபிரிக்க-ஆசிய மொழிகள்]]
பகுப்பு:சோமாலியா
{{Commonscat|Somalia}}
பகுப்பு:ஆப்பிரிக்க மலைகள்
[[பகுப்பு:மலைகள்]]
பகுப்பு:ஆப்பிரிக்கப் புவியியல்
[[பகுப்பு:ஆப்பிரிக்கா|புவியியல்]]
பகுப்பு:போட்ஸ்வானா
[[பகுப்பு:தெற்கு ஆப்பிரிக்க நாடுகள்]]
பகுப்பு:தெற்கு ஆப்பிரிக்க நாடுகள்
[[பகுப்பு:ஆப்பிரிக்க நாடுகள்]]
பகுப்பு:சிம்பாப்வே அரசியல்வாதிகள்
[[பகுப்பு:நாடு வாரியாக அரசியல்வாதிகள்]]
பாண்டியாபுரம்
'''பாண்டியாபுரம்''' என்பது தென்காசி மாவட்டம், சங்கரன் கோவில் வட்டம், மேலநீலிதநல்லூர் ஊராட்சி ஒன்றியம் வெள்ளாளங்குளம் ஊராட்சி மன்றத்திற்கு உட்பட்ட இரண்டாம் நிலை ஊராட்சி ஆகும்.
 
 == பெயர்காரணம் ==
 பாண்டிய மன்னர் இவ்வூரை அமைத்தமையால் இப்பெயர் பெற்றது 
 {{குறுங்கட்டுரை}}
 
 [[பகுப்பு:தென்காசி மாவட்டத்திலுள்ள கிராமங்கள்]]
இயல்புரிமை
'''இயல்புரிமை''' (natural right) என்பது உலகம்தழுவிய [[உரிமை]]கள் தொடர்பான ஒரு கருத்துருவாகும். இந்த உரிமை, [[சட்டம்|சட்டங்களிலோ]] [[நம்பிக்கை]]களிலோ தங்கியிராமல் உயிரினங்களுக்கு இயல்பாகவே அமைந்தது எனப்படுகின்றது. இயல்புரிமைக் கோட்பாட்டில் இருந்து பெறப்பட்ட [[இயற்கை விதி]]க் கோட்பாட்டின் உள்ளடக்கம் இயற்கையாக முடிவாக்கப்படுவதால் இது உலகம் முழுதும் பொருந்துகிறது. ஐரோப்பாவில் [[அறிவொளிக் காலம்|அறிவொளிக்]] (Enlightenment) காலத்தில், இயற்கை விதி, அரசர்களின் தெய்வீக உரிமைகளுக்கு எதிராக இருந்ததுடன், இதுவே [[செந்நெறிக்காலக் குடியரசியம்|செந்நெறிக்காலக் குடியரசிய]] அடிப்படையில், [[சமூக ஒப்பந்தம்]], [[நேர்ச் சட்டம்]], அரசு என்பவற்றை நிறுவுவதை நியாயப்படுத்தும் ஒரு வாதமாகவும் விளங்கியது. மாறாக, இயல்பு உரிமைக் கருத்துரு, இத்தகைய அமைப்புக்கள் இருப்பதை எதிர்த்து வாதிடுவதற்கும் [[அராசகம்|அராசகவாதிகளால்]] பயன்படுத்தப்பட்டது.&lt;ref&gt;{{Cite web|title=Natural Rights {{!}} History of Western Civilization II|url=https://courses.lumenlearning.com/suny-hccc-worldhistory2/chapter/natural-rights/|access-date=14 October 2020|website=courses.lumenlearning.com|archive-date=17 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201017195210/https://courses.lumenlearning.com/suny-hccc-worldhistory2/chapter/natural-rights/|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book |last1=Rommen |first1=Heinrich A. |last2=Hanley |first2=Thomas R. |title=The Natural Law: A Study in Legal and Social Philosophy |year=1998 |url=https://oll.libertyfund.org/title/hittinger-the-natural-law-a-study-in-legal-and-social-history-and-philosophy |access-date=7 March 2022 |publisher=Liberty Publishing |isbn=978-0865971615 |oclc=1004487064 |archive-date=7 March 2022 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220307143257/https://oll.libertyfund.org/title/hittinger-the-natural-law-a-study-in-legal-and-social-history-and-philosophy |url-status=live }}{{Google books|plainurl=|id=bWkpAQAAMAAJ}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{bibleverse||Romans|2:14–15|KJV}}&lt;/ref&gt;
 
 இயல்புரிமை என்பது அதனை அரசுகளோ அல்லது சமுதாயமோ நடைமுறைப்படுத்தா விட்டாலும் அது இயல்பாகவே இருப்பதாகக் கருதப்படும். ஆனால், சட்டம்சார்ந்த உரிமை என்பது மக்களின் நன்மைக்காக அரசினாலோ, சமுதாயத்தினாலோ உருவாக்கப்படுகிறது. எது இயல்புரிமை எது சட்ட உரிமை என்பது [[மெய்யியல்|மெய்யியலிலும்]], அரசியலிலும் ஒரு முக்கியமான கேள்வியாகும். இக் கருத்துருவை விமர்சிப்பவர்கள், மனிதனுக்கு உள்ள எல்லா உரிமைகளுமே சட்ட உரிமைகள்தான் என்கிறார்கள். கருத்துருவை ஆதரிப்பவர்களோ [[அமெரிக்க விடுதலைப் பிரகடனம்]], [[உலக மனித உரிமைகள் சாற்றுரை]] என்பன இயல்புரிமையை ஏற்றுக்கொள்வதனால் ஏற்படும் பயனை விளக்குகின்றன என்கின்றனர்.
 
 [[மனித உரிமை]] என்பதன் எண்ணக்கரு இயல்புரிமையில் இருந்து பெறப்பட்டதாகும். சிலர் இவ்விரண்டும் ஒன்றையே குறிக்கின்றன என்கின்றனர். வேறு சிலரோ இயல்புரிமையுடன் தொடர்புபடுத்தப்படும் சில அம்சங்களை விலக்கிவைப்பதற்காக இவ்விரு சொற்களும் வெவ்வேறு பொருள்களைக் குறிக்கவேண்டும் என்கின்றனர். இயல்புரிமை என்பது, அரசு அல்லது வேறு [[பன்னாட்டு அமைப்பு]]க்களின் அதிகாரத்தினால் இல்லாமலாக்க முடியாத தனியொருவருடைய உரிமை எனக் கருதப்படுகிறது. மனிதன் அல்லாத ஏனைய விலங்குகளுக்கும் இயல்புரிமை உண்டு என்னும் எண்ணம், 20 ஆம் நூற்றாண்டில், [[மெய்யியலாளர்]]கள், சட்ட அறிஞர்கள் போன்றோரிடையே பிரபலமானது.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:மெய்யியல்]]
சென் ஜோன்ஸ் அம்பியூலன்ஸ்
{{Infobox Organization
 |name         = சென் ஜோன் ஆம்பியுலன்ஸ் பவுண்டேசன்
 |image        = St John New Zealand logo.svg
 |size         = 
 |caption      = சென் ஜோன் அம்புயூலன்சின் ஐக்கியத்துவ அடையாளம்
 |map          = 
 |mcaption     = சென் ஜோன்ஸ் ஆம்பி்யூலன்ஸ் உடன் இணைக்கப்பட்ட தேசிய அமைப்புக்கள்
 |abbreviation = SJA
 |motto        = Pro Fide&lt;br/&gt;Pro Utilitate Hominum&lt;br/&gt;([[இலத்தீன்]] மொழியில் ''நம்பிக்கைக்காக'' மற்றும் ''மனிதாபிமான சேவைக்காக'')
 |formation    = 1877
 |type         =
 |status       = 
 |purpose      = மருத்துவ ஆதரவு, மனிதாபிமான உதவி, இளைஞர் திட்டம்.
 |headquarters = பிளையோறி ஹவுஸ், 25 சென் ஜோன்ஸ் லேன், கிளக்கென்வெல்(Clerkenwell), [[இலண்டன்]] EC1M 4PP, [[இங்கிலாந்து]], [[ஐக்கிய இராச்சியம்]]
 |location     = 
 |region_served =
 |membership   = 39 தேசிய அமைப்புக்கள்
 |main_organ   =
 |parent_organization = புனித ஜான் உடைய பெருமதிப்புக்குரிய கட்டளை
 |affiliations = [[Johanniter International]]
 |num_staff    = 
 |num_volunteers = 250,000
 |budget       = 
 |website      = http://www.orderofstjohn.org 
 |remarks      =
 }}
 
 '''சென் ஜோன்ஸ் அம்பியூலன்ஸ்''' அல்லது '''சென் ஜான்ஸ் ஆம்பியூலன்ஸ்''' பல்வேறு நாடுகளில் முதலுதவி, முதலுதவிப் பயிற்சிகள் மற்றும் ஆம்பியூலன்ஸ் சேவையை வழங்கும் ஓர் பன்னாட்டு அமைப்பு ஆகும். இவ்வமைப்பானது 1877 இல் [[இங்கிலாந்து|இங்கிலாந்தில்]] சென் ஜோன்ஸ் ஆம்பியூலன்ஸ் அசோசியேயசன் இடம் இருந்து உருவாகியது ஆகும்.
 
 {{குறுங்கட்டுரை}}
 
 [[பகுப்பு:பன்னாட்டு அமைப்புகள்]]
படிமம்:St John New Zealand logo.svg
== சுருக்கம் ==
 ஆங்கில விக்கிபீடியாவில் இருந்து மீள்பதிவேற்றம் செய்யப்படும் [[சென் ஜோன்ஸ் ஆம்பியூலன்ஸ்]] இலச்சினை. [[en:Image:St John New Zealand logo.svg]]
 == அனுமதி: ==
மொபுட்டு செசெ செக்கோ
[[படிமம்:Mobutu Seko 1973.jpg|thumb|left|180px|Mobutu (1973)]]
 {{Infobox President|name= மொபுட்டு செசெ செக்கோ&lt;br /&gt;Mobutu Sese Seko
 |order=[[காங்கோ மக்களாட்சிக் குடியரசின் தலைவர்|சயீரின் தலைவர்]]
 |nationality=காங்கோலீசர்
 |image=
 |term_start=[[நவம்பர் 24]], [[1965]]
 |term_end=[[மே 16]], [[1997]]
 |predecessor=[[ஜோசஃப் காசா-வுபு]]
 |successor=[[லோரான்-டெசிரே கபீலா]]
 |birth_date={{birth date|1930|10|14}}
 |birth_place=[[லிசாலா]], [[பெல்ஜியக் காங்கோ]]&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(இன்றிய [[கொங்கோ மக்களாட்சிக் குடியரசு]])&lt;/small&gt;
 |death_date={{death date and age|1997|09|7|1930|10|14}}
 |death_place=[[ரபாட், மொராக்கோ]] 
 |spouse=மரீ- ஆண்டுவனெட் மொபுட்டு&lt;small&gt;(காலமானார்)&lt;/small&gt;&lt;br /&gt;போபி லடாவா
 |party=[[மக்களின் புரட்சி இயக்கம்]]
 |primeminister=''பலர்''
 }}
 
 '''மொபுட்டு செசெ செக்கோ ந்குக்கு ங்பந்து வ ச பாங்கா''' (Mobutu Sese Seko Nkuku Ngbendu wa za Banga, [[அக்டோபர் 14]], [[1930]]-[[செப்டம்பர் 7]], [[1997]]) [[1965]] முதல் 1997 வரை [[கொங்கோ மக்களாட்சிக் குடியரசு|சயீர்]] நாட்டின் குடியரசுத் தலைவர் ஆவார். சயீர் ஜூன் [[1960]]இல் [[பெல்ஜியம்]] இடம் இருந்து விடுதலை வந்ததுக்கு பிறகு பிரதமர் [[பத்திரிசு லுமும்பா]] மொபுட்டுவை இராணுவத் தலைவராக அறிவித்தார். ஆனாலும் செப்டம்பர் 1960இல் மொபுட்டு இராணுவ புரட்சி மேற்கொண்டு லுமும்பாவை அரசு பதவியில் இருந்து கலைத்து இவரே பிரதமர் பதவியில் ஏறினார். [[1967]]இல் இவரின் அரசியல் கட்சி, [[மக்களின் புரட்சி இயக்கம்]] தொடங்கி 1990 வரை இக்கட்சி மட்டுமே ஆட்சியில் ஒழுங்கான கட்சியாக இருந்தது. [[முதலாம் காங்கோ போர்|முதலாம் காங்கோ போரில்]] [[லோரான்-டெசிரே கபீலா]] இவரை பதவியிலிருந்து கலைத்தார்.
 
 மொபுட்டு தலைவராக இருக்கும்பொழுது நாட்டு பொருளாதாரத்திலிருந்து [[அமெரிக்க டாலர்|$]]5 [[பில்லியன்]] திருடியுள்ளார்.
 
 [[பகுப்பு:ஆப்பிரிக்க அரசுத்தலைவர்கள்]]
 [[பகுப்பு:காங்கோ மக்களாட்சிக் குடியரசு மக்கள்]]
 [[பகுப்பு:1930 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:1997 இறப்புகள்]]
மெதடிசம்
{{கிறித்தவம்}}
 '''மெதடிசம்''' அல்லது '''மெதடிஸ்தம்''' (''Methodism'') என்பது [[கிறிஸ்தவம்|கிறிஸ்தவ]] மதப்பிரிவான [[சீர்திருத்தத் திருச்சபை]]களின் (''protestant'') ஒரு பிரிவினர் ஆவர். [[18ம் நூற்றாண்டு|18ம் நூற்றாண்டில்]] [[பிரித்தானியா]]வில் இம்மதப்பிரிவு தோன்றியது. முதன் முதலில் [[ஆங்கிலிக்கம்|ஆங்கிலிக்கத் திருச்சபை]]யைச் சேர்ந்த [[யோன் உவெசுலி]] என்ற மதகுருவானவர் மெதடிச மதக் கொள்கையைப் பரப்பினர். இதனால் இம்மதக் கொள்கை பொதுவாக '''உவெசுலிய மெதடிசம்''' எனவும் அழைக்கப்படுகிறது. ஜான் வெஸ்லி இம்மதத்தை ஆங்கிலிக்கத் திருச்சபையின் போட்டிக் குழுவாகவே இதனை உருவாக்கினார். மெதடிசத்தைப் பின்பற்றும் ஆங்கிலிக்கர்கள் ''மெதடிஸ்துகள்'' என அழைக்கப்படுகின்றனர்&lt;ref&gt;https://web.archive.org/web/20071016102046/http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/subdivisions/methodist_1.shtml/ BBC History&lt;/ref&gt;. 18ம் நூற்றாண்டில் தோன்றிய மெதடிசத்தில் [[வேல்ஸ்|வேல்சிய]] மெதடிஸ்துகளும் உள்ளனர்&lt;ref&gt;Richard Bennett, &quot;Howell Harris and the Dawn of Revival&quot;, (1909, Eng. tr. 1962), {{ISBN|1-85049-035-X}}&lt;/ref&gt;.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{reflist}}
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [http://www.worldmethodistcouncil.org உலக மெதடிஸ்த கவுன்சில்] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080709135833/http://www.worldmethodistcouncil.org/ |date=2008-07-09 }}
 * [http://www.methodist.org.uk பிரித்தானிய மெதடிஸ்த திருச்சபை]
 
 {{கிறிஸ்தவ குறுங்கட்டுரை}}
உரிமை
சட்டமெய்யியல், [[சட்டம்]] ஆகியவற்றில், '''உரிமை (Rights)''' என்பது, ஒரு பண்பட்ட சமுதாயத்தில், சட்டப்படி அல்லது [[ஒழுக்கநெறி]]ப்படி; செயல், பொருள், ஏற்றுக்கொள்ளல் என்பவை தொடர்பில்; செய்தல் அல்லது செய்யாமல் இருத்தல், பெறுதல் அல்லது பெறாமல் இருத்தல் என்பவற்றுக்கான உரித்து ஆகும். உரிமைகள் மக்களிடையேயான தொடர்பாடலுக்கான விதிகளாக அமைவதால், அவை தனிமனிதர் மீதும், குழுக்கள் மீதும் [[கடமை]]களையும் [[கட்டுப்பாடு]]களையும் விதிக்கின்றன. எடுத்துக் காட்டாக ஒருவருக்கு [[வாழும் உரிமை]] உண்டெனில், மற்றவர்களுக்கு அவரைக் கொல்லும் சுதந்திரம் கிடையாது.
 
 உரிமைகள் குறித்த மிகப் பிந்திய கருத்துருக்கள், எல்லாம் தழுவிய சமத்துவ நோக்கம் கொண்டவை. அதாவது, எல்லோருக்கும் [[சம உரிமை]] என்பவை. உரிமைகள் தொடர்பாக தற்காலத்தில் இரண்டு முக்கியமான கருத்துருக்கள் நிலவுகின்றன. ஒன்று, [[இயல்புரிமை]] என்னும் கருத்துரு ஆகும். இது, சில உரிமைகள் இயற்கையாக அமைந்தவை அதில் எந்த மனித சக்தியும் முறையாக மாற்றம் செய்ய முடியாது என்கிறது. இரண்டாவது, [[சட்ட உரிமை]] என்னும் கருத்துரு. இது, உரிமை என்பது சமுதாயத்தால் ஆக்கப்படுவதும், அரசுகளால் நடைமுறைப்படுத்தப்படுவதும், மாற்றங்களுக்கு உட்படக்கூடியதுமான மனித உருவாக்கம் என்கிறது.&lt;ref name=&quot;IEP&quot;&gt;{{Cite web|title=Human Rights {{!}} Internet Encyclopedia of Philosophy|url=https://iep.utm.edu/hum-rts/|access-date=2020-11-14|language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[[Pope John Paul II]], [https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_30121987_sollicitudo-rei-socialis.html Sollicitudo rei socialis], section 15, published 30 December 1987, accessed 29 July 2023&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book |last=Harrison |first=Ross |chapter-url=http://www.utilitarian.net/bentham/about/1995----.htm |chapter=Jeremy Bentham |editor-last=Honderich |editor-first=Ted |title=The Oxford Companion to Philosophy |publisher=Oxford University Press |year=1995 |pages=85–88 |access-date=2012-12-01 |archive-date=2017-01-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170129162828/http://www.utilitarian.net/bentham/about/1995----.htm |url-status=dead }} Also see {{cite encyclopedia |last=Sweet |first=William |url=http://www.iep.utm.edu/b/bentham.htm |title=Jeremy Bentham |encyclopedia=The Internet Encyclopedia of Philosophy |date=11 April 2001 |access-date=7 January 2011 }}&lt;/ref&gt;
 
 மாறாக, பெரும்பாலான முற்காலத்து உரிமை தொடர்பான கருத்துருக்கள் [[படிமுறை]] அமைப்புக் கொண்டவை. இவற்றின்படி, தகுதி அடிப்படையில் மனிதர்களுக்கு வெவ்வேறு விதமான உரிமைகள் வழங்கப்பட்டிருந்தன. சிலருக்கு மற்றவர்களிலும் அதிகமான உரிமைகள் வழங்கப்பட்டது..
 
 [[பகுப்பு:சட்டம்]]
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[an:Dreito]]
 [[cs:Právo]]
 [[de:Recht]]
 [[eo:Juro]]
 [[es:Derecho subjetivo]]
 [[fr:Droit subjectif]]
 [[it:Diritto]]
 [[la:Ius]]
 [[nl:Recht]]
 [[pl:Prawo]]
 [[pt:Direito subjectivo]]
பகுப்பு:பிரெஞ்சு பொலினீசியா
[[பகுப்பு:பிரான்சு]]
நில மானிய முறைமை
வேட்டையாடி குழுக்களாக திரிந்த மனிதன், பின்னர் [[வேளாண்மை]] கற்றுக் கொண்டான். வேளாண்மையின் பலனாக ஊர், நகர கட்டமைப்புக்கள் எழுந்தன. இக்கட்டமைப்புகளின் மிகவும் பரவலான வடிவமே '''நிலக்கிழாரியம்''' (feudalism). இது '''நிலமானிய முறை''' என்றும் வழங்கப்படுகிறது. உழவுக்கு முதலான நிலத்தை உரிமைப்படுத்திக்கொண்ட நிலக் கிழார்கள் பெரும்பான்மை மக்களின் [[உழைப்பு|உழைப்பைப்]] பெற்று கூலி வழங்கி ஒழுங்குபடுத்தியதே '''நிலக்கிழாரியம்''' (''feudalism''). [[இந்தியா]]வில் இது பல ஊர்களில் நடைமுறையில் இருக்கின்றது. இந்த நடைமுறை, நிலத்தின் உரிமையை குமுகாய அமைப்பின் ஊடாக [[தனியுடமை]]யாக்கி மாற்றான் உழைப்பின் பயனை அனுபவிக்கும் நீதியற்ற தன்மைக்கு இட்டுச் சென்றது என்பது இன்று கண்கூடு. நிலமானிய முறை மத்திய கால [[ஐரோப்பா]]வில் பரவலாகக் காணப்பட்டது. இக் காலகட்டத்தில் அரசனைக் காட்டிலும் பிரபுக்களிடம் அதிக அதிகாரம் உருவாகியது.&lt;ref name=ganshof&gt;[[François Louis Ganshof]] (1944). ''Qu'est-ce que la féodalité''. Translated into English by [[Philip Grierson]] as ''Feudalism'', with a foreword by [[F. M. Stenton]], 1st ed.: New York and London, 1952; 2nd ed: 1961; 3rd ed.: 1976.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;''feodum'' – see {{cite book |url=https://books.google.com/books?id=KfgUAAAAYAAJ&amp;pg=PA365 |title=The Cyclopedic Dictionary of Law |first1=Walter A. |last1=Shumaker |year=1901 |publisher=George Foster Longsdorf |pages=365, 1901 |via=[[Google Books]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book |last=Noble |first=Thomas |title=The Foundations of Western Civilization |publisher=[[The Teaching Company]] |location=Chantilly, VA |year=2002 |isbn=978-1565856370 |url-access=registration |url=https://archive.org/details/foundationsofwes04nobl}}&lt;/ref&gt;
 
 == நவீன நிலமானியம் ==
 
 {{பொருளாதார முறைகள்}}
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
திறந்த சந்தை
'''திறந்த சந்தை''' எனப்படுவது வாங்குவோரும் -விற்போரும், அவர்களின் பொருட்களையும் -சேவைகளையும் சுமூக இணக்கப்பாட்டிற்கு அமைய, வாங்கி விற்கும் ஏற்பாட்டை குறிக்கிறது. திறந்த சந்தையின் வரையரையின் படி,வாங்குபவர்களையும் - விற்பவர்களையும்  எந்தவிதமான ஏமாற்றுதலுக்கும் வற்புறுத்தலுக்கும் ஆட்படுத்த கூடாது. இந்த பொருளாதார சூழலில், பொருட்களின் விலை உற்பத்திக்கும் , தேவைக்கும்  ஏற்ப நிர்ணயிக்கப்படுகிறது. விலை என்பது ஒரு பொருளின் உற்பத்தி அளவை மறைமுகமாக காட்டுகிறது. பொருளை வாங்குபவர்களின் எண்ணிக்கை மாறவில்லை, எனினும் உற்பத்தி  குறைந்து  விட்டது என்றால், அதன் விலை  உயர்வடையக்கூடும். இதனால், வாங்குபவர்களின் எண்ணிக்கை குறையும். ஏன்னெனில், சில  வாங்குபவர்கள் இதனை அதிகம் என்று எண்ணலாம். யாருக்கு, அது மிக-மிக தேவையோ , அதை  அதிக விலையில் வாங்கலாம். ஆதலால் , தேவையும்- உற்பத்தியும் இணங்க  உள்ளன.&lt;ref&gt;{{Citation |last=Longhi |first=Christian |title=Free Competition |date=1998 |work=Markets and Organization |pages=95–124 |editor-last=Arena |editor-first=Richard |url=https://doi.org/10.1007/978-3-642-72043-7_5 |access-date=2024-04-15 |place=Berlin, Heidelberg |publisher=Springer |language=en |doi=10.1007/978-3-642-72043-7_5 |isbn=978-3-642-72043-7 |last2=Raybaut |first2=Alain |editor2-last=Longhi |editor2-first=Christian}}&lt;/ref&gt;
 
 == இவற்றையும் பாக்க ==
 * [[:en:Market economy]]
 
 {{குறுங்கட்டுரை}}
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
காந்தியப் பொருளாதாரம்
'''காந்திய பொருளாதாரம்''' [[கிராமம்|கிராமத்தை]] அடிப்படை அலகாகக் கொண்டது. தன் நிறைவு, சுய சார்பு, கூட்டுச் செயற்பாடு, பொது நலம், சமத்துவம் ஆகியவற்றை முன்நிறுத்துகின்றது. [[சுற்றுசூழல்]] சார்ந்த, கைத்தொழில் சார்ந்த பொருளாதார அமைப்பையும் வலியுறுத்துகின்றது.&lt;ref&gt;{{cite book|last=Kumarappa|first=Joseph Cornelius|title=Gandhian economic thought|publisher=Vora|location=Bombay, India|date=1951|edition=1st|series=Library of Indian economics|oclc=3529600}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;N. Ghosh, 2007 p. 17&quot;&gt;B. N. Ghosh, ''Gandhian political economy: principles, practice and policy'' (2007) p. 17&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Jagannath Swaroop Mathur, ''Industrial civilization &amp; Gandhian economics'' (1971)  p 165&lt;/ref&gt;
 
 காந்திய பொருளாதார முறை தொழில் நுட்பத்துக்கு எதிரானது என்ற ஒரு விமர்சனம் உண்டு.  எல்லா மனிதரையும் ஒருங்கே உயர்த்திச் செல்லும், சூழலியல் விளைவுகளை இயன்றவரை புரிந்து செயற்படும் தொழில் நுட்பங்களுக்கு காந்தியப் பொருளாதாரம் எதிரானது அல்ல என்பதே காந்தியச் சிந்தனையின் சரியான புரிந்தலாக இருக்கும் (ஆதாரம் தேவை).
 
 == இவற்றையும் பாக்க ==
 * [[:en:Gandhian economics]]
 
 {{பொருளாதார முறைகள்}}
 
 {{மோகன்தாசு கரம்சந்த் காந்தி}}
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:பொருளாதார முறைமைகள்]]
மரபுப் பொருளாதாரம்
'''மரபுப் பொருளாதாரம்''' பழங்குடிகளின் காடு, வயல், கடல் சார்ந்த எளிமையான பொருளாதார முறையைக் குறிக்கும்.  எடுத்துக்காட்டாக அந்தமான் பழங்குடிகள், அமெசான் பழங்குடிகள், சில ஆப்பிரிக்கப் பழங்குடிகள் ஆகியோர் ஓரளவுக்கு இன்றும் இம்முறையிலெயெ வாழ்கின்றனர்.
 
 இவர்களின் கலாச்சார வளர்ச்சி இன்மை, கடின குறுகிய வாழ்க்கை இவ் வழிமுறையின் வரம்புகள் (limits) எனலாம்.
 
 {{பொருளாதார முறைகள்}}
பகுப்பு:போக்குவரத்து அடையாளங்கள்
[[பகுப்பு:போக்குவரத்து விதிகள்]]
எச்சரிக்கை அடையாளம்
[[File:Road Warning signs around the World.svg|thumb|right|450px|
 {{legend|#ffdb00| [[File:Diamond warning sign.svg|20px]]}}
 {{legend|#cc0000| [[File:Triangle warning sign (red and white).svg|20px]]}}
 {{legend|#0082b4| [[File:Triangle warning sign (red and yellow).svg|20px]]}}
 {{legend|#008000| [[File:Triangle warning sign (black and yellow).svg|20px]]}}
 {{legend|#094ca1| [[File:Triangle warning sign (red and white).svg|20px]]   ([[File:Triangle warning sign (red and blue).svg|20px]])}}]]
 '''எச்சரிக்கை அடையாளம்''' எனப்படுவது சாலைப் போக்குவரத்தின் போது அபாயங்களை எச்சரிக்கை செய்து அமைக்கப்பட்டிருக்கும் போக்குவரத்து அடையாளம் ஆகும்.  
 
 அனேக நாடுகளில் [[முக்கோணம்|முக்கோண]] வடிவில், தடிப்பான சிகப்பு எல்லைக் கோடிட்டு, வெள்ளைப் பின்புலத்தில் கறுப்பு குறியீடுகள் இடப்பட்டு இருக்கும்.  சில நாடுகளில் பின்புலம் மஞ்சள் (Amber) ஆகவும் இருக்கலாம்.  சீனாவில் எல்லைக் கோடு கறுப்பாகவும் பின்புலம் மஞ்சளாகவும் இருக்கும்.  
 
 ஐக்கிய அமெரிக்க, கனடா, மெக்சிக்கோ, ஆஸ்திரேலியா, யப்பான், மலேசியா, பிலிப்பைன்ஸ் ஆகிய நாடுகளில் இவை [[சாய்சதுரம்|சாய்சதுர]] வடிவில், தடிப்பான கறுப்பு எல்லைக் கோடிட்டு, [[மஞ்சள் (நிறம்)|மஞ்சள்]] பின்புலத்தில் [[கறுப்பு]] குறியீடுகள் இடப்பட்டிருக்கும்.
ஒழுங்குபடுத்து அடையாளம்
'''ஒழுங்குபடுத்து அடையாளம்''' எனப்படுவது சாலைப் போக்குவரத்தை ஒழுங்குபடுத்தும் நோக்குடன் அமைக்கப்பட்டிருக்கும் அவசியம் கடைபிடிக்க வேண்டிய அல்லது கட்டுப்பட வேண்டிய போக்குவரத்து அடையாளம் ஆகும்.  பொதுவாக இவை மீறப்பட்டால் ஓட்டுனர் தண்டனையை ஏற்கவேண்டி நேரிடும்.   
 
 {{குறுங்கட்டுரை}}