younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
புதுநிலவு
[[ File:Lunar libration with phase2.gif|190px|புதுநிலவின் தோற்றம்|thumb|right]]
 
 '''புதுநிலவு, மறைமதி''' அல்லது '''அமாவாசை''' என்பது [[நிலவின் கலை|நிலவின் முதல் கலை]] ஆகும். [[வானியல்|வானியல்படி]] [[நிலா|நிலவும்]] [[ஞாயிறு (விண்மீன்)|கதிரவனும்]] ஒரே நேர்க்கோட்டில் வரும் நாளே புதுநிலவு ஆகும்.&lt;ref&gt;{{cite book  | first = Jean | last = Meeus  | title = Astronomical Algorithms | publisher = Willmann-Bell | year = 1991 | isbn = 0-943396-35-2}}
 &lt;/ref&gt; இந்நாளில் [[சூரிய ஒளி|கதிரவ ஒளியானது]] புவியில் இருந்து காண இயலாத நிலவின் பிற்பக்கத்தில் முழுமையாகப் பதிகிறது. எனவே இந்நாளில் புவியை நோக்கி இருக்கும் நிலவின் முற்பக்கம் ஒளியின்றி இருக்கும்.
 
 நிலவு புவியைச் சுற்றும் வட்டப்பாதையானது சுமார் ஐந்து [[பாகை|பாகைகள்]] அளவுக்கு சாய்வாக இருக்கிறது. எனவே புதுநிலவு நாட்களில் கதிரவ வெளிச்சத்தால் ஏற்படும் நிலவின் நிழல் பெரும்பாலும் புவியின் மீது விழுவதில்லை. அவ்வாறு விழும்போது [[கதிரவ மறைப்பு]] நிகழும்.
 
 [[படிமம்:EclipseMarch06.jpg|thumb|192x192px|29 மார்ச் 2006ல் நிகழ்ந்த முழுக் கதிரவ மறைப்பின் உச்ச நிலையின் போது புதுநிலவின் காட்சி]]
 புதுநிலவு ஒரு இருள் நிறைந்த வட்டம் போன்று இருக்கும். இது எப்போதும் கதிரவனுடன் ஒரே நேரத்தில் எழுந்து மறைந்து விடுவதால் இதைக் காண இயலாமல் போகிறது. எனினும் முழுக் கதிரவ மறைப்பு நிகழ்வின் உச்ச நிலையின் போது மட்டும் புதுநிலவை வெறும் கண்களால் காண இயலும்.&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.timeanddate.com/astronomy/moon/new-moon.html|title= புது நிலவு (ஆங்கிலத்தில்)}}&lt;/ref&gt;
 
 [[சந்திரமானம்]] எனப்படும் நிலவை அடிப்படையாகக் கொண்ட சில காலக்கணிப்பு முறைகளில் புதுநிலவு நாளே மாதத்தின் முதல் நாளாகக் கொள்ளப்படுகிறது.
 
 இந்து சமயத்தில் [[திதி|திதிகள்]] எனப்படும் சந்திர நாட்களுள் அமாவாசையும் ஒன்று.
 
 == இவற்றையும் பார்க்கவும் ==
 *[[முழுநிலவு]]
 *[[கதிரவ மறைப்பு]]
 
 ==ஆதாரம்==
 &lt;references/&gt;
 
 {{விக்சனரி}}
 {{வானியல்-குறுங்கட்டுரை}}
 
 [[பகுப்பு:வானியல்]]
வார்ப்புரு:Mn
&lt;span class=&quot;reference&quot;&gt;&lt;sup id=&quot;fn_{{{1}}}_back&quot;&gt;&lt;span title=&quot;{{{1}}}&quot; style=&quot;color:#3366bb;&quot;&gt;[[#fn_{{{1}}}|&amp;#91;{{{2}}}&amp;#93;]]&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;&lt;/span&gt;
வார்ப்புரு:Mnb
{{{2}}}. &lt;cite id=&quot;fn_{{{1}}}&quot; style=&quot;font-style: inherit;&quot;&gt;'''[[#fn_{{{1}}}_back|^]]'''&amp;nbsp;&lt;/cite&gt;
வார்ப்புரு:PD-USGov
{{imbox
 | type       = license
 | image      = [[Image:PD-icon.svg|52px|Public domain|link=]]
 | imageright = {{ImageNoteControl|img=[[File:Great Seal of the United States (obverse).svg|64px]]|notes=off}}
 | text       = {{lang|en|''This work is in the '''[[public domain]]''' in the United States because it is a [[Copyright status of work by the U.S. government|work of the United States Federal Government]] under the terms of ''Title 17, Chapter 1, Section 105 of the [[United States Code|US Code]]''.  See [[Copyright]].''}}&lt;br /&gt;
 
 &lt;small&gt;{{lang|en|'''&lt;u&gt;Note&lt;/u&gt;:  This only applies to works of the Federal Government and not to the work of any individual [[:en:U.S. state|U.S. state]], [[w:United States Territory|territory]], commonwealth, county, municipality, or any other subdivision. This template also does not apply to postage stamp designs published by the [[United States Postal Service]] [[:Commons:Stamps_of_the_United_States#Copyright-Note_up_to_1978|since 1978]]. (See [http://ipmall.info/hosted_resources/CopyrightCompendium/chapter_0200.asp 206.02(b) of Compendium II: Copyright Office Practices]). '''}}&lt;/small&gt;&lt;div style=&quot;display:none;&quot;&gt;
 &lt;span class=&quot;licensetpl_short&quot;&gt;PD&lt;/span&gt;
 &lt;span class=&quot;licensetpl_long&quot;&gt;Public domain&lt;/span&gt;
 &lt;span class=&quot;licensetpl_link_req&quot;&gt;false&lt;/span&gt;
 &lt;span class=&quot;licensetpl_attr_req&quot;&gt;false&lt;/span&gt;
 &lt;/div&gt;
 
 }}{{image other
 | [[Category:United States government images]]
 }}{{free media}}&lt;noinclude&gt;
 
 {{documentation}}
கனகசூரிய சிங்கையாரியன்
'''கனகசூரிய சிங்கையாரியன்''' 15 ஆம் நூற்றாண்டில் [[யாழ்ப்பாண அரசு|யாழ்ப்பாணத்தை]] ஆண்ட அரசர்களுள் ஒருவன். இவனது தந்தையாகிய [[குணவீர சிங்கையாரியன்|குணவீர சிங்கையாரியனின்]] குறுகிய கால ஆட்சிக்குப் பின் [[1440]] ஆம் ஆண்டு இவன் [[பதவி|பதவிக்கு]] வந்ததான். 10 ஆண்டுகளுக்குப் பின் இலங்கையின் தென்பகுதியில் அப்போது பலமாக இருந்த [[கோட்டே இராசதானி|கோட்டே இராசதானியின்]] பிரதிநிதியாகப் படையெடுத்து வந்த ''சண்பகப் பெருமாள்'' என்றழைக்கப்படும் [[சப்புமால் குமாரயா]] என்பவன் யாழ்ப்பாணத்தைக் கைப்பற்றவே கனகசூரியன் தனது மூன்று புதல்வர்களோடும், குடும்பத்தோடும் [[இந்தியா|இந்தியாவுக்குத்]] தப்பி ஓடினான்.&lt;ref name=k&gt;Kunarasa K, ''The Jaffna Dynasty'' p.68-72&lt;/ref&gt;&lt;ref name=n&gt;Nadarajan V, ''History of Ceylon Tamils'' p.81&lt;/ref&gt;
 
 சப்புமால் குமாரயாவின் ஆட்சி யாழ்ப்பாணத்தில் 17 வருடங்கள் நீடித்தது. [[1467]] இல் கோட்டே அரசன் இறக்கவே, அந் நாட்டு அரச பதவியில் கண் வைத்திருந்த சப்புமால் குமாரயா யாழ்ப்பாணத்திலிருந்து கோட்டே சென்றான். இச் சந்தர்ப்பத்தைப் பயன்படுத்திய கனகசூரியன் படைகளுடன் யாழ்ப்பாணம் வந்து மீண்டும் அதனைத் தன் வசப்படுத்திக் கொண்டு [[1478]] வரை 11 ஆண்டுகள் ஆட்சி நடத்தினான்.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[யாழ்ப்பாண அரசர்களின் பட்டியல்]]
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:யாழ்ப்பாண அரசர்கள்]]
ஆதிப் பொதுவுடைமை
{{unreferenced}}
 '''ஆதிப் பொதுவுடைமை''' என்பது [[மனிதர்|மனித]] நாகரிக வளர்ச்சியின் ஆரம்ப காலங்களில் காணப்பட்ட ஒரு சமுதாய ஒழுங்கமைப்பு ஆகும்.
 
 இந்த ஒழுங்கமைப்பு நிலவிய காலத்தில் மனிதர் குழுக்களாகவும் குலங்களாகவும் வாழ்ந்துவந்தனர்.
 [[மானிடவியல்]] ஆய்வுகளின் அடிப்படையில், இச்சமுதாய ஒழுங்கமைப்பில் [[பெண்|பெண்ணே]] குலங்குழுக்களுக்கு தலைமை தாங்குபவளாகவும், தேடிப்பெறப்படும் பண்டங்கள் யாவும் குழுக்களிடையே சமமாக பகிரப்பட்டு நுகரப்பட்டதாகவும் கண்டறியப்பட்டுள்ளது.  குழுக்களின் கருவிகள், [[உணவு]], [[உடை]] அனைத்தும் அனைவருக்கும் பொதுவானதாக இருந்தன.
 
 [[பகுப்பு:மெய்யியல்]]
 [[பகுப்பு:மானிடவியல்]]
மார்க்சியப் பொருள்முதல் வாதம்
{{விக்கியாக்கம்}}
 
 [[பொருள்முதல்வாதம்|பொருள்முதல்வாத]]க் கொள்கை மீதான [[கார்ல் மார்க்ஸ்|கார்ல் மார்க்சின்]] விரிவான விளக்கமே '''மார்க்சியப் பொருண்முதல் வாதம்''' (''Historical materialism'') எனப்படுகிறது.
 
 மரபான பொருண்முதல் வாதத்தின்  மாறாநிலையை, போதாமையாக உணர்ந்த கார்ல் மார்க்ஸ், பொருண்முதல் வாதத்தினை [[இயக்கவியல்]] தத்துவத்தோடு இணைத்து [[இயங்கியற் பொருண்முதல் வாதம்|இயங்கியற் பொருண்முதல் வாதமாக]] வளர்த்தெடுத்தார்.
 
 [[இயக்கவியற் பொருண்முதல் வாதம்|இயக்கவியற் பொருண்முதல் வாதமும்]] [[வரலாற்றுப் பொருண்முதல் வாதம்|வரலாற்றுப் பொருண்முதல் வாதமும்]] மார்க்சிய லெனினிய தத்துவ ஞானத்தின் அடிப்படை பகுதிகள் ஆகும். சமூகத்தின் வாழ்க்கையை ஆராய்கின்ற பகுதி வரலாற்றுப் பொருள் முதல் வாதமாகும்.
 
 ==பின்னணி==
 18ம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் காண்ட் முதலான தத்துவஞானிகள் பொருள் முதல்வாதத்தை இயக்க மறுப்பியலுடன் பயன்படுத்தி வந்தார்கள். பொருள் முதல்வாதத்தை இயங்கியலுடன் இணைத்து இயக்கவியல் பொருள் முதல் வாத தத்துவத்தை மார்க்ஸ் உருவாக்கினார். 
 
 ==பொருண்முதல் வாதமும் கருத்துமுதல் வாதமும்==
 
 [[மனம்]], [[கடவுள்]], [[ஆன்மா]] எனும் கருத்துருவங்களே முதன்மையானது, மற்றவை எல்லாம் இரண்டாம் படியானது எனும் [[கருத்து முதல் வாதம்|கருத்து முதல் வாதிகளின்]] முடிவினை முற்றாக கழித்ததாக பொருண்முதல் வாதத் [[தத்துவம்]] அமைகிறது.
 
 கடவுள், மனம் போன்றவை புறச்சூழல் மீது செலுத்தும் தாக்கத்தினை விட, புறச்சூழல் மனம், மனித எண்ணம் ஆகியவற்றின் மீது செலுத்தும் தாக்கமே முதன்மையானது எனக் கருதுவதே பொருண்முதல் வாதம். இது கடவுட் கோட்பாட்டை முற்றாகக் கழித்து விலக்குகிறது.
 
 ==முக்கியக் கூறுகள்==
 
 மார்க்சின் பொருள்முதல்வாதக் கோட்பாடு பின்வரும் முக்கிய கூறுகளைக் கொண்டிருக்கிறது.
 
 *உலகம் என்பது அதன் தன்மையிலேயே இயல்பிலேயே ஒரு பொருளாக அமைந்துள்ளது. 
 * பொருள் அடிப்படையானது. மனம் அல்லது கருத்து இரண்டாம் படியானது. சிந்தனை என்பது மூளை என்ற பொருளின் விளைவு. மூளைக்கு வெளியில் சிந்தனை இருக்க முடியாது. இல்லவும் இல்லை. 
 * நமது உணர்வு நிலை, அதாவது சிந்தனை உட்பட அனைத்தினதும் தோற்றுவாய்கள் வாழ்வின் பொருள் சார்ந்ந்த விடயங்களிற் காணப்படக்கூடியனவும் நம்மைச்சூழவுள்ள பொருட்களை எதிரொளிப்பனவும் ஆகும்.
 *நடைமுறை அனுபவம்தான் எதற்கும் உரைகல். அதாவது பரிசோதித்தலும் உழைத்தலும்தான். நாம் கொண்டுள்ள கருத்தை சரி என்று நிரூபிக்க அதை செய்து காட்ட வேண்டியிருக்கிறது. 
 * இப்போது பொருள் அதன் மிகுவுயர்ந்த வடிவாக வளர்ந்துள்ளது. அதை நாம் மனம் என்கிறோம். பொருள் சார்ந்த எச்சூழலிலிருந்து மனம் தோன்றியதோ, அதை மாற்றும் வலிமை மனதிற்கு இப்போது உண்டு. இந்த ஊற்று மூலத்தினின்றே எல்லா கருத்துக்களும் எழுந்தன.
 * பொருள் புறவயமானதும், மனிதனது மனவிருப்பினின்று தனித்து இயங்கும் தன்னுரிமையுடையதுமாகும்.அதேவேளை பொருள் அனைத்துமே அறியப்படக்கூடியனவாகும். அறிய இயலாததெனவும், &quot;தன்னளவிலான பொருள்&quot; எனவும் எதுவுமே இல்லை. இதுவரை அறியப்படாதனவே உள்ளன. மனிதனது ஆற்றலைக் கடந்தது எனவோ , இயற்கையை மீறியது எனவோ எதுவும் இருக்க இயலாது.
உறவுமுறைப் பெயரிடல் வகைகள்
[[உலகம்]] முழுவதிலும் பரந்து வாழும் [[சமுதாயம்|சமுதாயங்கள்]] உறவுமுறைகளுக்குப் பெயரிடுவதில் எவ்வித நியமங்களும் கிடையாது. உண்மையில் நீண்டகாலமாக நிலவிவரும் [[உறவுமுறை|உறவுமுறைப்]] பெயரிடும் முறைமைகள்  கட்டுப்பாடற்ற முறையில் உருவாகியிருப்பதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். எனினும் [[மானிடவியலாளர்|மானிடவியலாளரின்]] ஆய்வுகளின் அடிப்படையில் உலகில் காணப்படும் ஆயிரக்கணக்கான உறவுமுறைப் பெயரிடல் முறைமைகள் ஆறு வகைகளுக்குள் அடங்கி விடக் கூடியன என அறிந்தார்கள். இந்த ஆறு வகைகளும் இவ்வகைகளுக்குள் அடங்கும் முதலில் ஆய்வு செய்யப்பட்ட சமுதாயங்களின் பெயர்களினால் வழங்கப்படுகின்றன.
 
 # [[சூடானிய உறவுமுறை|சூடானிய முறை]] (''Sudanese System'')
 # [[ஹவாய் உறவுமுறை|அவாய் முறை]] (''Hawaiian System'')
 # [[எஸ்கிமோ உறவுமுறை|எசுகிமோ முறை]] (''Eskimo System'')
 # [[இரோகுவாயிஸ் உறவுமுறை|இரோகுவாயிசு முறை]] (''Iroquois System'')
 # [[ஒமஹா உறவுமுறை|ஒமஃகா முறை]] (''Omaha System'')
 # [[குரோ உறவுமுறை|குரோ முறை]] (''Crow System'')
 
 [[பகுப்பு:உறவுமுறை]]
எஸ்கிமோ உறவுமுறை
இம்முறை, [[எஸ்கிமோ]] இனத்தவரைத் தழுவிப் பெயரிடப்பட்டிருப்பினும், [[ஆங்கிலேயர்]] உட்படப் பல ஐரோப்பிய இனங்கள் மத்தியிலும், அமெரிக்கர்களிடமும் புழக்கத்தில் உள்ளது '''எஸ்கிமோ உறவுமுறைப் பெயரிடல் வகை'''யே ஆகும். 
 
 இம்முறையில் பேசுபவரின் நேரடி உறவினர்கள் மட்டுமே தனிச் சொற்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றனர். ஏனைய உறவினர்களைக் குறிக்க [[வகைச்சொற்கள்|வகைச்சொற்களே]] பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இதன் காரணமாக இந்தமுறையில் உறவுச் சொற்களின் எண்ணிக்கை குறைவாகவே காணப்படுகின்றது. 
 
 [[படிமம்:Kinship Eskimo.jpg|thumb|center|550px| உறவுமுறைகளுக்குப் பெயரிடும் ஆறு முறைகளில் ஒன்றான எஸ்கிமோ முறையை விளக்கும் படம்.]]
 
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[உறவுமுறைப் பெயரிடல் வகைகள்]]
 
 
 
 {{stub}}
ஹவாய் உறவுமுறை
'''ஹவாய் உறவுமுறைப் பெயரிடல்''' குடும்பத்தின் உறவுமுறைகளைப் பெயரிடும் ஓர் முறையாகும். இது 1871ல் [[ஹென்றி லூயிஸ் மார்கன்]] என்பவரால் கண்டறியப்பட்டது. உள்ள உறவுமுறைகளில் இதுவே மிகவும் எளிய முறையாகும்.
 [[படிமம்:Kinship hawai.jpg|thumb|550px|center| உறவுமுறைகளுக்குப் பெயரிடும் ஆறு முறைகளில் ஒன்றான ஹவாய் முறையை விளக்கும் படம்.]]
 ஹவாய் பெயரிடல் முறையில் பேசுபவரின் தந்தையும் அவருடைய தலைமுறையில் உள்ள அனைத்து ஆண்களும் ஒரே பெயராலும் தாயும் அவருடைய தலைமுறையில் உள்ள அனைத்து பெண்களும் ஒரே பெயராலும் அழைக்கப்படுகின்றனர். இதே போல் பேசுவரின் சகோதரனும் அவரது தலைமுறையில் உள்ள அனைத்து ஆண்களும் சகோதரியும் அனைத்து பெண்களும் ஒரே பெயராலும் அழைக்கப்படுகின்றனர்.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[உறவுமுறைப் பெயரிடல் வகைகள்]]
 
 [[பகுப்பு:உறவுமுறை]]
இருசமபக்க சரிவகம்
[[படிமம்:Isoscelestriangle2.jpg|thumb|350px|right|இருசமபக்க சரிவகம்]]
 
 '''இருசமபக்கச் சரிவகம்''' என்பது நாற்பக்க [[சரிவகம்|சரிவகத்தில்]] இணையாகா பக்கங்கள் இரண்டும் சமமாகவும் ஒரே கோணத்தில் இணையான பக்கங்களோடும் சேரும் ஒரு முற்றுப்பெறும் வரிவடிவம். பரவலாக அறியப்படும் [[செவ்வகம்|செவ்வகமும்]] (நீள்சதுரம்), [[சதுரம்|சதுரமும்]] குறிப்பிட்ட சிறப்பான இருசமபக்கச் சரிவகம் ஆகும் ஆனால் சரியும் பக்கங்கள் இணையான பக்கங்களுக்குச் செங்குத்தான கோணத்தில் அமைந்துள்ளன.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.mathopenref.com/trapezoid.html|title = Trapezoid - math word definition - Math Open Reference}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite journal |title=What is an Isosceles Trapezoid? |url=https://archive.org/details/sim_mathematics-teacher_1967-11_60_7/page/729 |last=Ryoti |first=Don E. |year=1967 |journal=The Mathematics Teacher |volume=60 |number=7 |pages=729–730 |jstor=27957671 |doi=10.5951/MT.60.7.0729 }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Larson |first1=Ron |last2=Boswell |first2=Laurie |title=Big Ideas MATH, Geometry, Texas Edition |url=https://archive.org/details/bigideasmathgeom0000unse |date=2016 |publisher=Big Ideas Learning, LLC (2016) |isbn=978-1608408153 |page=[https://archive.org/details/bigideasmathgeom0000unse/page/398 398]}}&lt;/ref&gt;
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ள இருசமபக்க சரிவகத்தில் ABD, ACD என்னும் இரு முக்கோணங்களும் [[சர்வசமம் (வடிவவியல்)|முற்றீடான]] [[முக்கோணம்|முக்கோணங்கள்]]. BAD என்னும் கோணமும், CDA என்னும் கோணமும் இணையானது. எனவே இது இருசமபக்கச் சரிவகத்தில், இணையான இரு பக்கங்களிலும் சேரும் மற்ற இரு பக்கங்களும் இணையான கோணங்கள் கொண்டிருக்கும்.
திறந்த பாடத்திட்டங்கள்
[[File:Physicsworks.ogv|right|thumb|[[வால்டர் லீவின்]] MIT திறந்த பாடத்திட்டமொன்றில் வழங்கிய விரிவுரை]]
 
 பல்கலைக்கழகங்களில் பயிற்றுவிக்கப்படும் பாடங்கள் எவ்வித கட்டணம், நிர்பந்தங்கள் இல்லாமல் இணையம் மூலம் வழங்கப்படும்பொழுது அவை '''திறந்த பாடத்திட்டங்கள்''' எனப்படும்.  [[அறிவியல்]] அனைவருக்கும் தடைகள் இன்றி கிடைப்பதே மனித மேன்பாட்டுக்கு உதவும் என்ற கோட்பாட்டின் செயல்பாட்டு வெளிப்பாடே திறந்த பாடத்திட்டங்கள்.  திறந்த பாடத்திட்டங்களின் முதன்மை எடுத்துக்காட்டு [[மாசற்சூசஸ் தொழிநுட்ப கல்லூரியின் திறந்த பாடத்திட்டம்]] ஆகும்.  அதன் முன்மாதிரியை பின்பற்றி [[யப்பான்]], [[சீனா]], மற்றும் பல நாட்டு [[பல்கலைக்கழகங்கள்]] தங்கள் பாடங்களை திறந்த பாடத்திட்டங்களாக வழங்கிவருகின்றன.  
 
 திறந்த பாடத்திட்டங்கள் மூலம் பாடங்களுக்குரிய தகவல்கள், பயிற்சிகள் தொகுக்கப்பட்டு பகிரப்படுகின்றன.  ஆசிரியர்களின் உரைகளும் (&quot;lectures&quot;) தொகுக்கப்பட்டு வழங்கப்படுகின்றன.  
 
 பயனர்கள் தங்களுக்கு ஏற்ற முறையில் தரப்பட்ட வசதிகளை பயன்படுத்தலாம், ஆனால் பரீட்சையோ, சான்றிதழ்களோ, ஆசிரியர் பயனர் தொடர்பாடலோ தற்சமயம் திறந்த பாடத்திட்டங்கள் மூலம் வழங்கப்படுவதில்லை.
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 :* [http://ocw.mit.edu/ MIT OpenCourseWare]
 :* [http://www.jocw.jp/ Japan OCW Allaiance] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130323023204/http://www.jocw.jp/ |date=2013-03-23 }}
 :* [http://ocw.mit.edu/OcwWeb/Global/AboutOCW/otherocws.htm Other OCW Projects] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20051020043005/http://ocw.mit.edu/OcwWeb/Global/AboutOCW/otherocws.htm |date=2005-10-20 }}
 [[பகுப்பு:திறந்த கல்வி அமைப்புகள்]]
தொடர்பியல்
தகவல் பரிமாற்ற சாதனங்களையும், அவற்றுக்குரிய [[கருத்துப்பொருள்]] அடிப்படைகளையும் ஆயும் இயல் '''தொடர்பியல் (Communications)''' ஆகும்.  [[இயற்பியல்]], [[கணிதம்]], [[இலத்திரனியல்]], [[கணினியியல்]], [[தகவல் தொழில்நுட்பம்]] ஆகிய இயல்களுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது.  
 
 மனிதனின் அடிப்படை தேவைகளில் ஒன்று [[தகவல் பரிமாற்றம்]].  [[பேச்சு]], [[மொழி]], [[எழுத்து]], [[அச்சு]], [[தூது]] (மனிதன், புறா), புகை சைகை, [[முரசு]], [[தொலைவரி]], [[தொலைபேசி]], [[வானொலி]], [[தொலைக்காட்சி]], [[கணினி]] என பல நுட்ப முறைகளை தகவல் பரிமாற்றத்துக்கு பயன்படுகின்றன.  
 
 1948 ஆண்டு [[பெல் ஆய்வு கூடம்|பெல் ஆய்வு கூட]] விஞ்ஞானியான [[கிளாட் ஈ. ஷானான்]] அவர்களின் [[தொடர்பியலின் கணிதவியல் கோட்பாடுகள்]] என்ற [[ஆய்வுக்கட்டுரை]] இவ் துறையின் வளர்ச்சிக்கு அடித்தளமாக உள்ளது.  
 
 == துணை நூல்கள் ==
 :* க. அபிராமி. (2002). ''தகவல் தொழில் நுட்பம்''. சென்னை: தமிழ்ப் புத்தகாலயம்.  
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
பகுப்பு:தொடர்பியல்
{{Commonscat|Communication|தொடர்பியல்}}
 {{Cat main|தொடர்பாடல்}}
 
 [[பகுப்பு:நடத்தை]]
 [[பகுப்பு:சமூகம்]]
 [[பகுப்பு:தொழினுட்பம்]]
 [[பகுப்பு:அன்றாட வாழ்வியல்]]
 [[பகுப்பு:கணினிப் பிணையமாக்கம்]]
விக்கிப்பீடியா:Wikipedians/Malaysia
*பெயர்: சிவகுமார், தொழில்: மருத்துவம், நாடு:மலேசியா, மின்னஞ்சல்: sivastar@gmail.com, என்னுடைய வலைத்தளம்: www.tamila.tk, www.thamil.tk, www.eegarai.blogspot.com
 
 *பெயர்: சுப.நற்குணன், வலைப்பதிவு:[http://www.thirutamil.blogspot.com திருத்தமிழ்]
 
 *பெயர்: [[மலாக்கா முத்துக்கிருஷ்ணன்]], தொழில்: கணினி பயிற்றுநர், நாடு: [[மலேசியா]], மின்னஞ்சல்: ksmuthukrishnan@gmail.com, வலைப்பதிவு:[http://ksmuthukrishnan.blogspot.com கணினியும் நீங்களும்]
 
 *பெயர்: பிரேம்ஜி சார்மா, இளங்கலை பட்டதாரி, வலைப்பதிவு: [http://premjisharma.blogspot.com/ Premjisharma], மின்னஞ்சல்: premjisharma@yahoo.com
  
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
சூடானிய உறவுமுறை
'''சூடானிய உறவுமுறைப் பெயரிடல் வகை''' தற்காலத்தில் [[சூடான்|சூடானை]] அண்டியுள்ள [[ஆப்பிரிக்கா|ஆப்பிரிக்கக் கண்டப்]] பகுதிகளில் காணப்படுகின்றது. இம்முறையைக் கடைப்பிடிக்கின்ற சமுதாயங்கள் பொதுவாகத் [[தந்தைவழி மரபுமுறை|தந்தைவழி மரபுமுறைச்]] சமுதாயங்களாகவும், பெருமளவு [[படிமுறையமைப்பு|படிமுறையமைப்பைக்]] கொண்டனவாகவும் உள்ளன. பண்டைய [[ஐரோப்பா|ஐரோப்பாவிலும்]] இன்று வேறு முறைகளைக் கடைப்பிடிக்கும் பல சமுதாயங்களில் சூடானிய முறை பயன்படுத்தப்பட்டு வந்ததையும் அறிய முடிகின்றது. இன்று [[இறந்த மொழி|இறந்த மொழியாக]] உள்ள [[இலத்தீன்]], [[பழைய ஆங்கிலம்]] என்பன இதற்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும். 
 
 [[படிமம்:Kinship_Sudan.jpg|thumb|550px|center| உறவுமுறைகளுக்குப் பெயரிடும் ஆறு முறைகளில் ஒன்றான சூடானிய முறையை விளக்கும் படம்.]]
 
 பெற்றோரின் [[தலைமுறை|தலைமுறையைச்]] சேர்ந்த [[தந்தை]], [[தாய்]], தந்தையின் சகோதரர்கள், தாயின் சகோதரர்கள், தந்தையின் சகோதரிகள், தாயின் சகோதரிகள் ஆகிய ஆறு வகை உறவுமுறைகளும், பேசுனரின் தலைமுறையைச் சேர்ந்த [[சகோதரன்|சகோதரர்கள்]], [[சகோதரி|சகோதரிகள்]], தந்தையின் சகோதரர்களின் பையன்கள் (மகன்கள்}, தந்தையின் சகோதரரின் பெண்கள், தந்தையின் சகோதரியின் பையன்கள், (மகள்கள்), தந்தையின் சகோதரியின் பெண்கள், தாயின் சகோதரர்களின் பையன்கள் (மகன்கள்}, தாயின் சகோதரரின் பெண்கள், தாயின் சகோதரியின் பையன்கள், (மகள்கள்), தாயின் சகோதரியின் பெண்கள் ஆகிய 10 வகை உறவுமுறைகளும் சேர்ந்த 16 வித உறவுமுறைகளுக்கும் தனித்தனி உறவுப்பெயர்கள் இருப்பதே சூடானிய முறையின் சிறப்பு அம்சமாகும். 
 
 
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[உறவுமுறைப் பெயரிடல் வகைகள்]]
ஒமஹா உறவுமுறை
'''ஒமஹா''' உறவுமுறை, [[எஸ்கிமோ உறவுமுறை|எஸ்கிமோ]], [[ஹவாய் உறவுமுறை|ஹவாய்]], [[இரோகுவாயிஸ் உறவுமுறை|இரோகுவாயிஸ்]], [[குரோ உறவுமுறை|குரோ]], ஒமஹா, [[சூடானிய உறவுமுறை|சூடான்]] ஆறு வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ள உறவு முறைகளுள் ஒன்றாகும். இது, ஒமஹா இனத்தவர் மத்தியில் காணப்பட்டதால், 1871 ஆம் ஆண்டில் உறவுமுறைகளைப் பற்றி ஆராய்ந்து நூலெழுதிய லூயிஸ் ஹென்றி மார்கன் (Louis Henry Morgan) என்பார், ஒமஹா என்னும் பெயரை இம்முறைமைக்கு இட்டார். 
 
 [[படிமம்:Kinship Omaha.jpg|thumb|550px|center| உறவுமுறைகளுக்குப் பெயரிடும் ஆறு முறைகளில் ஒன்றான ஒமஹா முறையை விளக்கும் படம்.]]
 
 செயற்பாட்டுத் தன்மையில் இது, குரோ உறவுமுறைக்கு மிகவும் நெருங்கியது. எனினும், குரோ உறவுமுறை [[தாய்க்கால்வழி]]யைச் சார்ந்தது. ஒமஹா முறை [[தந்தைக்கால்வழி]]யோடு ஒட்டியது. இம்முறையில், பேசுனரின் தந்தையும், அவர் சகோதரர்களும் ஒரே உறவுமுறைப் பெயரால் குறிக்கப்படுகின்றார்கள். அதேபோல, தாயும், தாயின் சகோதரிகளும் ஒரே உறவுப் பெயரால் அழைக்கப்படுகின்றார்கள். 
 
 எனைய பல உறவுமுறை முறைமைகளைப் போலவே ஒமஹா முறையிலும், பெற்றோரின், ஒத்த பால், எதிர்ப் பால் உடன்பிறந்தாரின் மக்களிடையே வேறுபாடு காட்டப்படுகின்றது. ஆனால், இங்கே தாயின் சகோதரனின் பெண் பிள்ளைகள், தாய், தாயின் சகோதரிகள் ஆகியோரைக் குறிப்பிடப் பயன்படும் பெயர் கொண்டே குறிப்பிடப்படுகின்றார்கள். அதேவேளை தாயின் சகோதரனின் ஆண்பிள்ளைகள், தாயின் சகோதரனின் உறவுப் பெயர்கொண்டே அழைக்கப்படுகின்றார்கள். இதன்படி இரண்டு பரம்பரையைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு ஒரே உறவுப் பெயர்கள் பயன்படுகின்றன. இன்னொரு வகையில் சொல்வதானால் தாயின் பக்கத்தில் உறவு முறையில் பால் வேறுபாடுகள் கட்டப்படுகின்றது, ஆனால் தலைமுறை வேறுபாடு காட்டப்படவில்லை. 
 
 தந்தையின் பக்கத்தில், தந்தையின் சகோதரியின் பிள்ளைகள் வேறு பெயர்கள் கொண்டே குறிக்கப்படுகிறார்கள். ஆகவே தந்தையின் பக்கத்தில் பால் வேறுபாடும், தலைமுறை வேறுபாடும் காட்டப்படுகின்றது. இது தந்தைவழி உறவினருக்குக் கொடுக்கப்படும் முக்கியத்துவத்தைக் குறிப்பதாகக் கருதப்படுகின்றது. ஒமஹா முறை, குரோ முறையின் ஒரு கண்ணாடி விம்பத்தைப் போன்றது.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[உறவுமுறைப் பெயரிடல் வகைகள்]]
 * [[உறவுமுறை]]
 * [[உறவுமுறைச் சொற்கள்]]
கணினி கட்டுமானம்
[[கணினி]]ச் [[செயலகக் கூறுகள்]] ([[மையச் செயலகம்]], [[நினைவகம்]], [[கடிகாரம்,]] [[பாட்டை]]), [[புறக்கருவிகள்]] ([[காட்சித் திரை]], [[விசைப் பலகை]], [[சுட்டி]], [[இயக்க அமைப்புகள்]]), மென்பொருள்கள் ஆகியவற்றின் கட்டமைப்பும் அவற்றின் இணைந்த செயல்பாட்டையும் ஆயும் துறை '''கணினிக் கட்டமைப்பு''' ''(Computer Architecture)'' ஆகும். கணினிக் கட்டமைப்பு கணிமை நோக்கிய அடிப்படை கோட்பாடுகளை அல்லது [[கருத்துப்படிமம்|கருத்துப் படிமங்களை]] ஆய்ந்து, விவரித்து அதற்கு ஏற்ற வன்பொருள், மென்பொருள் கட்டுமானங்களைத் தேர்வு செய்ய உதவுகின்றது. 
 
 == கணினிக் கட்டமைப்புப் படம் ==
 [[படிமம்:Tamil compu pic1.JPG|frame|center|350px|கணினிக் கட்டமைப்பு]]&lt;br style=&quot;clear:both;&quot;/&gt;
 
 == நுட்பவியல் சொற்கள் ==
 * [[கட்டுப்பாட்டகம்]] - Control Unit
 * [[எண்ணியல் ஏரணவகம்]] - Arithmetic Logic Unit
 * [[நினைவகம்]] - Memory
 * [[உள்ளீடு]] - Input
 * [[வெளியீடு]] - Output
 * [[மையச் செயலகம்]] - Central Processing Unit
பகுப்பு:கணினி கட்டுமானம்
[[பகுப்பு:கணினியியல்]]
பகுப்பு:நிரல் மொழிகள்
{{Commonscat|Programming languages}}
 
 [[பகுப்பு:கணினியியல்]]
பகுப்பு:ஐரோப்பிய ஒன்றியம்
[[படிமம்:Flag of Europe.svg|right|100px|ஐரோப்பிய ஒன்றியம்]]
 {{Commonscat|European Union}}
மீடியாவிக்கி:Allowemail
மற்றப் பயனர்களிடம் இருந்து மின்னஞ்சல்களை அனுமதி
அமீர்
{{Infobox Actor
 | name = அமீர் சுல்தான்
 | location      = [[மதுரை]] , [[தமிழ்நாடு]] , [[இந்தியா]]
 | occupation  = [[இயக்குனர்]] , தயாரிப்பாளர் , [[நடிகர்]]
 |image=Ameer at Santhanathevan Movie Launch.jpg}}
 '''அமீர் சுல்தான்''' அல்லது '''அமீர்''' (''Ameer Sultan'' பிறப்பு: [[ஏப்ரல் 2]], [[1966]]) தமிழ்த் திரைப்பட இயக்குனர், நடிகர் மற்றும் தயாரிப்பாளர்.&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://tamilfilmdirectorsassociation.com/profile.php?sno=129 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121023221224/http://tamilfilmdirectorsassociation.com/profile.php?sno=129 |url-status=dead |archive-date=2012-10-23 |title=TANTIS |access-date=2018-04-22}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web | url=https://www.filmibeat.com/celebs/ameer-sultan/biography.html | title=Exclusive biography of #AmeerSultan and on his life }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.indiaglitz.com/channels/tamil/gallery/Events/9406.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20060404225615/http://www.indiaglitz.com/channels/tamil/gallery/Events/9406.html |url-status=dead |archive-date=4 April 2006 |title=Events – Actor Jeeva Felicitated |website=IndiaGlitz |date=31 March 2006 |access-date=9 January 2011}}&lt;/ref&gt;
 
 இவர் [[தமிழ்நாடு|தமிழ்நாட்டில்]] [[மதுரை]]யில் பிறந்தார். இவர் [[பொருளியல்]] படித்தவர். [[2002]] ஆம் ஆண்டில் இயக்குனர் [[பாலா]]விடம் உதவி இயக்குனராக திரைப்படவுலகில் நுழைந்தார். பின்னர் [[மௌனம் பேசியதே (திரைப்படம்)|மௌனம் பேசியதே]] என்ற திரைப்படத்தை இயக்கியுள்ளார். சில திரைப்படங்களிலும் நடித்துள்ளார். ''Teamwork Production House'' என்ற பெயரில் சொந்த படத்தயாரிப்பு நிறுவனத்தையும் வைத்துள்ளார்.
 
 == இயக்கியுள்ள திரைப்படங்கள் ==
 * [[மௌனம் பேசியதே]] (2002)
 * [[ராம் (திரைப்படம்)|ராம்]] (2005)
 * [[பருத்திவீரன்]] (2007)
 * [[ஆதிபகவன் (திரைப்படம்)|ஆதிபகவன்]] (2013)
 * பேரன்பு கொண்ட பெரியோர்களே (2015)
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * {{IMDb name|id=1417119|name=அமீர்}}
 * [http://www.hinduonnet.com/thehindu/fr/2007/03/30/stories/2007033000320100.htm When risks reap results]{{Dead link|date=அக்டோபர் 2021 |bot=InternetArchiveBot }}
 * [http://tamil.webdunia.com/newsworld/news/tnnews/0810/25/1081025013_1.htm ராமேஸ்வரம் பேச்சு: இயக்குநர்கள் சீமான், அமீர் கைது]
 
 {{மதுரை மக்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்பட இயக்குநர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1966 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட இயக்குநர்கள்]]
 [[பகுப்பு:மதுரை மக்கள்]]
 [[பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்]]
 [[பகுப்பு:தென்னிந்திய பிலிம்பேர் விருதுகளை வென்றவர்கள்]]
 [[பகுப்பு:மதுரைத் திரைப்பட நடிகர்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுத் திரைக்கதை எழுத்தாளர்கள்]]