younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
உடல்சார் மானிடவியல்
'''உடல்சார் மானிடவியல்''' அல்லது உயிரியல்சார் மானிடவியல் என்பது, [[உயிரியல்சார் பரிணாமம்]], [[பரம்பரையியல் மரபுரிமை]], போன்றவற்றின் பொறிமுறைகள், மற்றும் [[உயர்பாலூட்டியியல்]], மனித பரிணாமத்தின் [[தொல்லுயிர்ப் பதிவுகள்]] முதலியவை பற்றி ஆராயும் துறையாகும்.&lt;ref&gt;Jurmain, R, ''et al'' (2015), ''Introduction to Physical Anthropology'', Belmont, CA: Cengage Learning.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Ellison, Peter T. (2018). &quot;The evolution of physical anthropology&quot;. ''American Journal of Physical Anthropology''. '''165.4''': 615-625. 2018.&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Spencer1997&quot;&gt;{{cite book|last=Spencer|first=Frank|date=1997|chapter=Aristotle (384–322 BC)|title=History of Physical Anthropology|editor-last=Spencer|editor-first=Frank|chapter-url=https://books.google.com/books?id=QP8u1RHKQAUC&amp;q=Plato%2C+Aristotle+physical+anthropology&amp;pg=PA107|volume=1|location=New York City, New York and London, England|publisher=Garland Publishing|isbn=978-0-8153-0490-6|pages=107–108}}&lt;/ref&gt;
 
 [[சார்லஸ் டார்வின்|சார்லஸ் டார்வினுடைய]] பரிணாமக் கோட்பாடு அல்லது கூர்ப்புக் கோட்பாடு எனப்படும், [[இயற்கைத் தேர்வுக் கோட்பாடு]], மற்றும் [[கிரெகோர் மெண்டல்|கிரெகோர் மெண்டலின்]] பரம்பரையியல் கோட்பாடு ஆகியவற்றின் தோற்றத்துக்கு முன்பே 19 ஆம் நூற்றாண்டில் உடல்சார் மானிடவியல் தோற்றம் பெற்றது.
 
 == குறிப்பிடத்தக்க உடல்சார் மானிடவியலாளர்கள் ==
 * [[ரேமாண்ட் டார்ட்]]
 * [[குட்டால்]]
 * [[டயேன் ஃபாசி]]
 * [[பிருட்டே கால்டிகாசு]]
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[மானிடவியல்]]
 * [[பண்பாட்டு மானிடவியல்]]
 * [[விலங்கின நடத்தையியல்]]
 * [[மனிதக் கூர்ப்பு]]
 * [[தொல்லுயிரியல்]]
 * [[முதனியியல்]]
 
 {{உயிரியல்-பின் இணைப்புகள்}}
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
பகுப்பு:ஐக்கிய நாடுகள் சபை
[[பகுப்பு:உலக நாடுகளின் கூட்டமைப்புக்கள்]]
உலகத் தமிழ் மொழி அறக்கட்டளை
[[தமிழ்]] மொழியையும், பண்பாட்டையும், சமூகத்தையும் மேம்படுத்திப் பயன் பெறுவதை நோக்கமாக கொண்ட ஒரு அமைப்பே '''உலகத் தமிழ் மொழி அறக்கட்டளை''' (International Tamil Language Foundation) ஆகும்.  இவ்வமைப்பு பெரும்பாலும் [[ஐக்கிய அமெரிக்கா|ஐக்கிய அமெரிக்காவிலேயே]] இயங்குகின்றது.  எனினும், உலகத் [[தமிழர்|தமிழர்கள்]] பலரும் இணைந்து செயலாற்றுகின்றார்கள்.
 
 == உலகத் தமிழ் மொழி அறக்கட்டளையின் செயற் திட்டங்கள் ==
 
 * திருக்குறள் மொழிபெயர்ப்பு &amp; தமிழ் பண்பாட்டுக் கைநூல் (முடிவுபெற்றது)
 * தமிழிசை புத்துயிர்ப்பு - திருக்குறள் இசை மலர் (முடிவுபெற்றது)
 * மேற்கத்திய விஞ்ஞான ஒளிநாடக்களையும் புத்தகங்களையும் தமிழில் மொழி பெயர்த்தல்
 * வள்ளுவர் கல்வி நிலையங்களைக் கோயில்களில் நிறுவுதல் - நூலகமும் வாசிக்க இடமும்
 * தமிழ்ப் பண்பாட்டுவெளி - அரிய சுவடிகளைப் பட்டியலிடல் பதிப்பித்தல்
 * தமிழ் வட்டம்
 * குறள் வழி அமைப்புகளின் பட்டியல் தாயாரிப்பு
 * கருநாடக இசைக் கல்வி
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * http://www.kural.org/
வார்ப்புரு:Election-table
{| border=&quot;1&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;1&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 95%;&quot;
ஏ. ஈ. மனோகரன்
'''ஏ. ஈ. மனோகரன்''' (இறப்பு: 22 சனவரி 2018) [[இலங்கை]]யைச் சேர்ந்த புகழ்பெற்ற [[பொப் இசை]]ப் பாடகரும் திரைப்பட நடிகரும் ஆவார். பல [[மொழி]]ப் பாடல்கள் பாடுவதிலே திறமை வாய்ந்தவர். ''பொப்பிசைச் சக்கரவர்த்தி'' எனப் பாராட்டுப் பெற்றவர். இவரது ரசிகர்கள் [[தமிழர்]] மட்டுமின்றி [[சிங்களம்|சிங்களவரும்]] ஆவர்.
 
 இவர் பாடிய ''சுராங்கனி.. சுராங்கனி.. சுராங்கனிடா மாலுகெனாவா...'' என்ற பாடல் இலங்கை [[இந்தியா|இந்திய]] இரசிகர்கள் மத்தியில் பேராதரவைப் பெற்றது.  இவர் ''சிலோன் மனோகர்'' என்ற பெயரில் தென்னிந்தியத் திரைப்படங்களிலே நடித்தும் பாடியும் உள்ளார்.
 
 ==மறைவு==
 [[சென்னை]] கந்தன்சாவடியில் வசித்து வந்த ஏ. ஈ. மனோகரன் சிறுநீரகக் கோளாறு காரணமாக, 2018 சனவரி 22 அன்று இரவு 7.30 மணியளவில் தனது 73-வது அகவையில் [[சென்னை]]யில் காலமானார்.&lt;ref name=pathivu&gt;[http://www.pathivu.com/?p=148534 ஈழத்து பொப்பிசை சக்கரவர்த்தி  ஏ. ஈ. மனோகரன் சாவடைந்தார்], பதிவு.கொம், சனவரி 23, 2018&lt;/ref&gt;
 
 ==இலங்கையில் நடித்த திரைப்படங்கள்==
 * பாசநிலா
 * வாடைக்காற்று
 * புதிய காற்று (கெளரவத் தோற்றம்)
 
 ==இந்தியாவில் நடித்த திரைப்படங்கள்==
 *''டூபான் மெயில்'' (தெலுங்கு)
 *'''தடவரா'' (மலையாளம்)
 *''மாமாங்கம்''
 *''சக்தி''
 *''கழுகன்''
 *''ஆவேசம்'' (மலையாளம்)
 *''கோளிளக்கம்'' (மலையாளம்)
 *''குரு''
 *''காஷ்மீர் காதலி''
 *''ராஜா நீ வாழ்க''
 *''காட்டுக்குள்ளே திருவிழா''
 *''உலகம் சுற்றும் வாலிபன்''
 *''நீதிபதி''
 *''லாரி டிரைவர் ராஜாகண்ணு''
 *''தீ''
 *''ஜே.ஜே''
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}}
 *[https://www.vikatan.com/news/miscellaneous/114338-special-story-about-ceylon-manohar.html சென்னையின் கானாவில்கூட சுராங்கனியின் தாக்கம் இருக்கிறது!], விகடன்
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 * [http://www.tamilsongs.net/page/build/musicdirector/A.E.Manoharan/ ஏ. ஈ. மனோகரனின் சில பாடல்கள்] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070102193244/http://www.tamilsongs.net/page/build/musicdirector/A.E.Manoharan/ |date=2007-01-02 }}
 
 [[பகுப்பு:2018 இறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:திரைப்படப் பாடகர்கள்]]
 [[பகுப்பு:இலங்கைக் கலைஞர்கள்]]
 [[பகுப்பு:ஈழத்துக் கலைஞர்கள்]]
 [[பகுப்பு:இலங்கைத் தமிழ்த் திரைப்பட நடிகர்கள்]]
சுற்றுச்சந்தி
[[Image:UK Roundabout 8 Cars.gif|right|frame|A diagram of movement within a roundabout in a country where traffic [[drives on the left]]]]
 
 '''சுற்றுச்சந்தி''' (roundabout) என்பது [[சாலைச் சந்திப்பு]] வகைகளுள் ஒன்றாகும். இவ்வகைச் சந்திப்புகளில், மையத்தில் அமைந்துள்ள வட்டவடிவத் [[போக்குவரத்துத் தீவு|தீவு]] ஒன்றைச் சுற்றிப் [[போக்குவரத்து]] நகர்ந்து செல்லும். சந்திப்பை நோக்கி வருகின்ற வண்டிகள், தீவைச் சுற்றி நகர்ந்துகொண்டிருக்கும் வண்டிகளுக்கு வழி விட்ட பின்பே சந்திப்புக்குள் நுழைய முடியும். இக்காலத்தில் புழக்கத்திலிருக்கும் சுற்றுச்சந்திகள் அறிமுகமாவதற்கு முன்னர், போக்குவரத்து வட்டப்பாதைகள் (traffic circle) என அழைக்கப்பட்ட அளவில் பெரியவையான ஒருவகைச் சந்திப்புகள் இருந்தன. சுற்றுச்சந்திகள், போக்குவரத்து வட்டங்கள் மற்றும் வழமையான குறுக்குச்சாலைச் சந்திப்புகளைவிட பாதுகாப்பானவையாகும். ஆனாலும் சுற்றுச் சந்திகள் [[நெடுஞ்சாலை|நெடுஞ்சாலைகள்]] மற்றும் அவற்றையொத்த விரைவு வாகனப் போக்குவரத்துள்ள சாலைகளின் போக்குவரத்துக்குப் பொருத்தம் இல்லாதவையாகும்.
 
 ==வரலாறு==
 
 முதலாவது நவீன சுற்றுச்சந்தி, 1904 ஆம் ஆண்டில் [[ஐக்கிய அமெரிக்க நாடுகள்|ஐக்கிய அமெரிக்காவின்]] [[நியூயார்க் நகரம்|நியூயார்க் நகரில்]] அமைக்கப்பட்டது. எனினும், பழைய போக்குவரத்து வட்டப்பாதைகள் தொடர்பான பாதுகாப்பு மற்றும் போக்குவரத்துக் கொள்ளளவுப் (capacity) பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வுகண்டு, பிரித்தானியப் பொறியியலாளர்களால் அவை திருத்தியமைக்கப்பட்ட பின்பே சுற்றுச்சந்திகள் பரவலான புழக்கத்துக்கு வந்தன. சுற்றுச்சந்திகளில் மையப் பகுதியில் சுற்றிக் கொண்டிருக்கும் வண்டிகளுக்கு முன்னுரிமை கொடுப்பது மூலம் சந்திப்புக்குள் நுழைவது ஒழுங்கு படுத்தப்பட்டதனால், இது தொடர்பில் வட்டப்பாதைகளிலிருந்த குழப்பநிலை தவிர்க்கப்பட்டதுடன், நிறச்சமிக்ஞை விளக்குகள் பொருத்தப்பட்ட சந்திப்புகளில் உள்ளது போன்ற தாமதங்களும் ஓரளவுக்குக் குறைக்கப்பட்டன.  
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 
 * [[சந்தி]]
ஜனநாயக மக்கள் கூட்டணி
'''ஜனநாயக மக்கள் கூட்டணி (Democratic People Alliance)''' [[தமிழ்நாடு மாநில சட்டமன்றத் தேர்தல், 2006|2006 தமிழக சட்டமன்ற தேர்தலுக்காக]] [[அனைத்திந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழகம்]] தலைமையில் அமைக்கப்பட்ட ஒரு தேர்தல் [[கூட்டணி அரசு|கூட்டணி]] ஆகும். [[அஇஅதிமுக தலைமையிலான கூட்டணி|இக்கூட்டணி]] 2006 முதல் 2009 வரையில் செயல்பட்டு வந்தது. 
 &lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.financialexpress.com/news/aiadmk-to-contest-182-seats/160661/3|title=AIADMK to contest 182 seats|website=financialexpress.com|access-date=4 April 2018}}&lt;/ref&gt;
 
 ====[[அஇஅதிமுக தலைமையிலான கூட்டணி|அதிமுக கூட்டணி]]====
 {{election-table}}|&amp;nbsp;
 ! கட்சி 
 ! தொகுதி 
 |-
 |[[File:Indian election symbol two leaves.svg|50x50px]]
 | [[அதிமுக]]
 | align=&quot;right&quot; | 182 
 |-
 | [[File:Indian Election Symbol Top.png|50x50px]]
 | [[மதிமுக]]
 | align=&quot;right&quot; | 35
 |-
 | கோவில் மணி சின்னம்
 | [[விசிக]]
 | align=&quot;right&quot; | 9
 |-
 | [[File:Indian election symbol two leaves.svg|50x50px]]
 | [[இந்திய தேசிய லீக்|இதேலீ]]
 | align=&quot;right&quot; | 2
 |-
 | [[File:Indian election symbol two leaves.svg|50x50px]]
 | இந்திய தேசிய தொழிலாளர் காங்கிரஸ்
 | align=&quot;right&quot; | 2
 |-
 | [[File:Indian election symbol two leaves.svg|50x50px]]
 | இந்தியன் யூனியன் முஸ்லிம் லீக் (தமிழ்நாடு)
 | align=&quot;right&quot; | 1
 |-
 | [[File:Indian election symbol two leaves.svg|50x50px]]
 | மூவேந்தர் முன்னேற்ற கழகம்
 | align=&quot;right&quot; | 1
 |-
 | [[File:Indian election symbol two leaves.svg|50x50px]]
 | ஃபார்வேட் பிளாக் (சந்தானம்)
 | align=&quot;right&quot; | 1
 |-
 | [[File:Indian election symbol female farmer.svg|70px]]
 | [[ஜனதா தளம் (மதசார்பற்ற)|ஜதம]]
 | align=&quot;right&quot; | 1
 |}
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
ஏப்ரல் 2006
== செய்தி தொகுப்பு ==
 == [[ஏப்ரல் 28, 2006]] ==
 * ([[திருகோணமலை]], [[இலங்கை]]) முத்தூரில் இராணுவம் குண்டு வீச்சு, பொது மக்கள் பலி, இடப்பெயர்வு  [http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/south_asia/4955938.stm பிபிசி-ஆங்கிலம்]
 
 == [[ஏப்ரல் 26, 2006]] ==
 * ([[கொழும்பு]], [[இலங்கை]]) [[தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள்|தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளின்]] கரும்புலி என்று சந்தேகிக்கப்படும் பெண் ஒருவர் மேற்கொண்ட தற்கொலை தாக்குதலில் ஒன்பது பேர் பலி, இலங்கை இராணுவ தளபதி படு காயம்.  [http://en.wikinews.org/wiki/Sri_Lankan_Army_Chief_critically_injured_in_LTTE_suicide_bombing விக்கிசெய்திகள்]
இடைவெட்டுச் சந்தி
ஒரே தளத்தில், நிலமட்டத்தில், சாலைகள் ஒன்றையொன்று சந்திக்கும் அல்லது இடைவெட்டும் இடம் '''இடைவெட்டுச் சந்தி''' (intersection) எனப்படும். மூன்று சாலைகள் ஓரிடத்தில் சந்திக்கும்போது அது முச்சந்தி எனவும் நான்கு சாலைகளின் சந்திப்பு நாற்சந்தி எனவும் அழைக்கப்படுகின்றது. முச்சந்தி என்பது தொடர்ந்து செல்லும் சாலையொன்றை இன்னொரு [[சாலை]] சந்திக்கும்போது ஏற்படும் &quot;T&quot; - சந்திப்பாகவோ அல்லது, மூன்று வெவ்வேறு சாலைகள் சந்திக்கும் &quot;Y&quot; - சந்திப்பாகவோ இருக்கலாம். அதுபோலவே நாற்சந்தியும் இரண்டு தொடர்ந்து செல்லும் சாலைகள் இடைவெட்டும் இடமாகவோ அல்லது நான்கு வெவ்வேறு சாலைகள் சந்திக்கும் இடமாகவோ இருக்கக்கூடும். நான்குக்கு மேற்பட்ட சாலைகளும் ஒரே சந்திப்பில் இடம் பெறுவதுண்டு.&lt;ref&gt;Steyn, Hermanus. (2014). [https://purl.fdlp.gov/GPO/gpo54274 Displaced Left-turn Intersection Informational Guide.] Washington, D.C.: United States Department of Transportation, Federal Highway Administration.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web | url = https://mutcd.fhwa.dot.gov/pdfs/2009/part1.pdf | title = Manual on Uniform Traffic Control Devices (MUTCD), Part 1 | publisher = United States Department of Transportation, Federal Highway Administration | date = December 11, 2009 | access-date = November 28, 2011}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Traffic Signals Brochure - How is it Determined if a Traffic Signal is Needed? |url=https://www.roads.maryland.gov/Index.aspx?PageId=277 |publisher=Maryland State Highway Administration}}&lt;/ref&gt;
 [[படிமம்:Intersection 4way overview.jpg|thumb|இடைவெட்டுச்சந்தி]]
 
 ==வகைகள்==
 
 இடைவெட்டுச் சந்திகள், கட்டுப்பாடுகளற்ற சந்திகளாக அல்லது கட்டுப்பாட்டு ஒழுங்குகளுடன் கூடிய சந்திகளாக இருக்கின்றன.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 
 * [[இடைமாற்றுச்சந்தி]]
 
 {{உட்கட்டமைப்பு}}
 [[பகுப்பு:சாலைப் போக்குவரத்து]]
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
இடைமாற்றுச்சந்தி
[[File:High Five.jpg|thumb|300px|டல்லாஸில் உள்ள ஓர் உயர்நிலை இடைமாற்றுச்சந்தி.]]
 [[சாலைப் போக்குவரத்து]]த் துறையில், '''இடைமாற்றுச்சந்தி''' [interchange (road)] என்பது, ஒன்று அல்லது பல [[சாய்தளம்|சாய்தளச்]] சாலைகளையும், [[பல்தளச்சாலை]] அமைப்பையும் பயன்படுத்தி, ஒரு சாலையில் செல்லும் [[போக்குவரத்து|போக்குவரத்தாவது]], அதேதளத்தில் வேறெந்தப் போக்குவரத்துக் குறுக்கீடுமின்றி அமையும் ஒரு [[சந்தி]] ஆகும்.&lt;ref&gt;{{cite web | title = Fact Sheet: Light Horse Interchange&amp;nbsp;– Westlink M7/M4 Motorway Interchange | publisher = Westlink Motorway Limited | date = May 2006 | url = http://www.westlinkm7.com.au/cmsAdmin/uploads/Fact_Sheet_Light_Horse_Interchange.pdf | access-date = July 29, 2021 | archive-url = https://web.archive.org/web/20160303233919/http://www.westlinkm7.com.au/cmsAdmin/uploads/Fact_Sheet_Light_Horse_Interchange.pdf | archive-date = March 3, 2016 | url-status = dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web | title = Interstate System | publisher = Federal Highway Administration | date = February 5, 2019 | url = https://www.fhwa.dot.gov/programadmin/interstate.cfm | access-date = July 27, 2021}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book | title = A Policy on Geometric Design of Highways and Streets | author = Task Force on Geometric Design, 2000 | publisher = American Association of State Highway and Transportation Officials | chapter = 10.1&amp;nbsp;– Introduction and General Types of Interchanges | year = 2001 | page = 10.1-1&lt;!-- page numbers are based on chapters, this is page 1 of chapter 10.1. Page 863 in PDF --&gt; | url = https://www.bestmaterials.com/PDF_Files/geometric_design_highways_and_streets_aashto.pdf | access-date = July 27, 2021 | isbn = 1-56051-156-7}}&lt;/ref&gt;
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 
 * [[இடைவெட்டுச் சந்தி]]
 
 {{உட்கட்டமைப்பு}}
 
 {{குறுங்கட்டுரை}}
 [[பகுப்பு:சாலைப் போக்குவரத்து]]
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
படிமம்:Farady20poundNote.png
== Summary ==
 Great Britain 20-Pound 1991-93 [[banknote]] showing 
 From English Wikipedia
 Michael Faraday.
 {{money}}
 * Money are deemed fair use on Wikipedia. See: [[Wikipedia:Fair_use#Images]].
 == Licensing ==
சூழ்பொருளியல்
{{மொழியியல்}}
 '''சூழ்பொருளியல்''' (Pragmatics) என்பது, [[சொற்றொடர்|சொற்றொடரின்]] பொருளுக்கும், பேசுபவரின் பொருளுக்கும் இடையிலுள்ள தொடர்புகளை ஆராயும் துறையாகும். எனவே இத்துறையில், சூழ்நிலை (context) எவ்வாறு பொருள்கொள்ளலில் செல்வாக்குச் செலுத்துகின்றது என்பது பற்றிய ஆய்வு முக்கியத்துவம் பெறுகின்றது. சூழ்பொருளியல் பொதுவான [[மொழியியல்|மொழியியலின்]] ஒரு துணைப் பிரிவாகும்.
 
 ==ஆய்வுமுறையும், முன்கருதற் குறிப்புகளும் (presuppositions)==
 
 சூழ்பொருளியல், பொதுவாக உரையாடற் சூழ்நிலையில், சொற்றொடர்களாலான பேச்சுத் தொடர்களிலேயே (utterances) முக்கியமாக ஆர்வம் காட்டுகின்றது. சூழ்பொருளியலில், [[சொற்றொடர்ப் பொருள்]] (sentence meaning), [[பேசுனர் பொருள்]] (speaker meaning) ஆகிய இரண்டும் ஒன்றிலிருந்து ஒன்று வேறுபடுத்தி அறியப்படுகின்றது. ''சொற்றொடர்ப் பொருள்'' என்பது சொற்றொடரால் குறிக்கப்படுகின்ற நேரடியான பொருளாகும். ''பேசுனர் பொருள்'' எனும்போது அது, பேசுனர் தெரியப்படுத்த விரும்பும் கருத்துருவைக் குறிக்கிறது.
 
 இன்னொரு பேசுனர் தெரிவிக்க விரும்பும் பொருளைப் புரிந்து கொள்ளக்கூடிய ஆற்றல், ''சூழ்பொருளியல் ஆற்றல்'' எனப்படுகின்றது.
 
 [[பகுப்பு:மொழியியல்]]
சொற்றொடரியல்
{{dablink|நிரல் பற்றி அறிய [[தொடரியல் (நிரலாக்கம்)]] ஐப் பார்க்க.}}
 {{மொழியியல்}}
 '''சொற்றொடரியல்''' அல்லது '''தொடரியல்''' (''syntax'') என்பது, ஒரு சொற்றொடரில் [[சொல்|சொற்கள்]] ஒன்றுடன் ஒன்று சேரும் முறையைக் கட்டுப்படுத்துகின்ற, விதிகள், அல்லது ஒழுங்கமைந்த தொடர்புகள் பற்றிய ஆய்வாகும். இது, வெவ்வேறு சொற்கள் எவ்வாறு இணைந்து துணைத்தொடர்களாகவும் (clauses), அவை இணைந்து எவ்வாறு [[சொற்றொடர்|சொற்றொடர்கள்]] (sentences) ஆகவும், உருவாகின்றன என்பது பற்றிக் கவனத்தில் கொள்கிறது. சொற்றொடரியல் விளக்கமுறை (descriptive) இலக்கணத்தை ஒழுங்குபடுத்த முயல்கிறது.&lt;ref&gt;{{Cite encyclopedia |title=Syntax–Semantics Interface |encyclopedia=International Encyclopedia of the Social &amp; Behavioral Sciences |publisher=Elsevier |location=Amsterdam |url=https://www.researchgate.net/publication/304194021 |last=Luuk |first=Erkki |date=2015 |editor-last=Wright |editor-first=James D. |edition=2nd |pages=900–905 |language=en |doi=10.1016/b978-0-08-097086-8.57035-4 |isbn=978-0-08-097087-5}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite encyclopedia |title=Word Order |encyclopedia=International Encyclopedia of the Social &amp; Behavioral Sciences |publisher=Elsevier |location=Amsterdam |last=Rijkhoff |first=Jan |date=2015 |editor-last=Wright |editor-first=James D. |edition=2nd |pages=644–656 |language=en |doi=10.1016/b978-0-08-097086-8.53031-1 |isbn=978-0-08-097087-5|url=https://pure.au.dk/ws/files/90431351/Word_Order_draft_May_2014.pdf}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite encyclopedia |title=Syntactic Typology |encyclopedia=Oxford Research Encyclopedia of Linguistics |publisher=Oxford University Press |location=Oxford |last=Shibatani |first=Masayoshi |date=2021 |language=en |doi=10.1093/acrefore/9780199384655.013.154 |isbn=978-0-19-938465-5 |doi-access=}}&lt;/ref&gt;
 
 == மேலும் காண்க ==
 * [[தொடரியல் (நிரலாக்கம்)]]
 
 [[பகுப்பு:மொழியியல்]]
 [[பகுப்பு:இலக்கணம்]]
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
சுவாமிதோப்பு பதி
{{mergeto|சாமித்தோப்பு பதி}}
 '''சுவாமிதோப்பு பதி''' [[அய்யாவழி]] பதிகளில் புகழ் பெற்ற பதி இது. இப்பதியை '''தெட்சணாப்பதி''' என்றும் அழைப்பர். [[அய்யா வைகுண்டர்|அய்யா வைகுண்டரின்]] அவதார இகனைகளுடன் தொடர்புள்ளவைகளான [[பதிகள்|பதிகளுள்]] சுவாமிதோப்பு பதி மிகவும் முக்கியமானதாகும். [[அய்யா வைகுண்டர்]] [[வைகுண்டரின் தவம்|ஆறு ஆண்டுகள் தவம்]] இருந்ததும் இத்தலம் அமைந்துள்ள இடத்தில் ஆகும்.   
 
 {{அய்யாவழி-குறுங்கட்டுரை}}
பதிகள்
{{சான்றில்லை}}
 '''பதிகள்''' [[அய்யாவழி|அய்யாவழியின்]] புனிதத்தலங்களுள் மிக முக்கியமானதாகும். [[அய்யா வைகுண்டர்|அய்யா வைகுண்டரின்]] அவதார இகனைகளுடன் தொடர்புடைய அனைத்து தலங்களுக்கும் [[அகிலம்|அகிலத்தில்]] பதி என்ற அந்தஸ்து கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. இவை ஐந்து ஆகும்.
 
 # [[சுவாமிதோப்பு பதி]]
 # [[அம்பலப்பதி]]
 # [[முட்டப்பதி]]
 # [[தாமரைகுளம் பதி]]
 # [[பூப்பதி]]
 
 இவை அல்லாது [[வாகைப்பதி]] மற்றும் [[அவதாரப்பதி]] ஆகியவைகளும் பதிகள் என்றே அறியப்படுகின்றன. 
 
 {{அய்யாவழி-குறுங்கட்டுரை}}
பால பிரஜாபதி அடிகளார்
{{சான்றில்லை}}
 '''பால பிரஜாபதி அடிகளார்''' அய்யாவழியின் தற்போதைய தலைவராக அறியப்படுகிறார்.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.hindutamil.in/news/tamilnadu/112209-.html|title=அதிமுகவுக்கு பால பிரஜாபதி அடிகளார் ஆதரவு|date=02 ஏப்ரல் 2020}}&lt;/ref&gt;  [[இந்து சமயம்|இந்து சமயத்தை]] போன்று அய்யாவழியும் ஒரு ஒருங்கிணைக்கப்படாத சமயமாக இருப்பதால் ஆட்சி ரீதியாக அல்லாமல் சமய ரீதியாக மட்டும் அதன் தலைவராக அடிகளார் இருக்கிறார். ஆகையால் [[அய்யாவழி|அய்யாவழியின்]] மொத்த கட்டுப்பாடும் அவரின் ஆளுமைக்கு கீழ் வருவதில்லை. இவர் சுவாமிதோப்பு பதியின் தற்பொதைய [[பட்டத்து அய்யா|பட்டத்து அய்யாவாகவும்]] உள்ளார். மேலும் இத்தலைமையை அய்யாவழியின் சில உட்பிரிவுகள் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை.
 
 இவர் [[கன்னியாகுமரி மாவட்டம்|கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில்]] 1992-ல் ஏற்பட்ட [[மண்டைக்காடு கலவரம்|மண்டைக்காடு மதக்கலவரத்தின்]] போது அதை முடிவுக்கு கொண்டு வரும் முயற்சியாக பல பேச்சுவார்த்தைகளில் ஈடுபட்டவர் ஆவார். அதர்காக [[தமிழக அரசு|தமிழக அரசின்]] 2003-ஆவது ஆண்டின் மத நல்லிணக்கத்துகான [[கோட்டை அமீர் விருது|கோட்டை அமீர் விருதை]] பெற்றார்.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 
 *[[பையன் வாரிசு]]
 *[[பிரபல இந்தியர்களின் பட்டியல்]]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 {{அய்யாவழி-குறுங்கட்டுரை}}
பையன் வாரிசு
{{சான்றில்லை}}
 '''பையன் வாரீசினர்''' தற்பொதைய [[சுவாமிதோப்பு பதி|தலைமைப்பதி]] நிர்வாகிகளாவார்கள் ஆவர்கள். இவர்கள் [[அய்யா வைகுண்டர்]] சச்சுருவமாக இருந்த போது அய்யாவுக்கு பணிவிடை செய்ய அய்யாவால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட [[பால் பையன்|பால் பையனின்]] சந்ததியினர்களாக கருதப்படுகிறார்கள். ஆனால் பால் பையன் பற்றிய எந்த குறிப்புகளும் [[அகிலம்|அகிலத்தில்]] இல்லை. ஆனால் [[அருள் நூல்|அருள் நூலின்]] [[பத்திரம்|பத்திரத்தில்]] வரும் &quot;''பையன்மார் பத்திரம்''&quot; என்னும் சொற்றொடர் இவர்களை குறிப்பதாக கூறப்படுகிறது.
 
 {{அய்யாவழி-குறுங்கட்டுரை}}
அய்யாவழி புராணம்
{{Unreferenced}}
 '''அய்யாவழி புராணம்''' [[அய்யாவழி]] சமயத்தின் வழியில் நின்று பிரபஞ்ச உற்பத்தி முதல் உலகின் வரலாற்றையும் அதனுடனிணைத்து கடந்தகாலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஆகிய முக்கால சம்பவங்களையும் கூறுவதாக அமைந்துள்ளது. இதன் மூலம் [[அகிலத்திரட்டு அம்மானை]] ஆகும். இது அய்யாவழியின் புனித நூலாகும். 
 
 {{அய்யாவழி-குறுங்கட்டுரை}}
பஞ்சப்பதி
'''பஞ்சப்பதி''' என்பது தென்னிந்திய சமயமான [[அய்யாவழி|அய்யாவழியின்]] புனித தலங்களாகும். இவை ஐந்து ஆகும்.
 
 * [[சுவாமிதோப்பு பதி]]
 * [[அம்பலப்பதி]]
 * [[முட்டப்பதி]]
 * [[பூப்பதி]]
 * [[தாமரைகுளம் பதி]]
 
 மேலும் [[அவதாரப்பதி]]யும் [[வாகைப்பதி]]யும் இரண்டாம் நிலை புனித தலங்களாக கருதப்படுகிறது.
 
 {{அய்யாவழி-குறுங்கட்டுரை}}
நிழல் தாங்கல்
{{unreferenced}}
 '''நிழல் தாங்கல்''', [[அய்யாவழி|அய்யாவழியின்]] வழிபாட்டு தலங்களுக்கு [[அகிலத்திரட்டு அம்மானை|அகிலத்திரட்டு அம்மானையில்]] கொடுக்கப்பட்டுள்ள பெயராகும். இவை பதிகளிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டவைகளாகும். அய்யாவழியின் வழிபாட்டு தலங்களுள் [[அய்யா வைகுண்டர்|அய்யா வைகுண்டரின்]] அவதார இகனைகளுடன் நேரடித் தொடர்பு இல்லாதவைகளெல்லாம் தாங்கல்கள் என்றே [[அகிலம்|அகிலத்தில்]] குறிப்பிடப்படுகிறது.
 
 இவை பதிகளை விட அளவில் சிறியவை. மேலும், இங்கு எந்த வித சிலைகளும் இருக்காது. ‌இவை மிகத் தூய்மையுடன் பேணப்படுகின்றன.
 
 1996- ஆம் ஆண்டின் கணக்கெடுப்பின் படி தென்னிந்திய முழுவதுமாக 7000 தாங்கல்கள் இருப்பதாக கணக்கிடப்பட்டிருக்கிறது. தமிழகத்தின் தென் மாவட்டங்களில் இவை அதிகமாக காணப்படுகின்றன.
 
 {{அய்யாவழி-குறுங்கட்டுரை}}
 [[பகுப்பு:அய்யாவழி]]
 
 
 
 2018களில் நிழல் தாங்கல் என்ற பெயர்கள் சில அறிவற்றவர்களால் திருக்கோயில் என ஆங்காங்கே மாற்றப்பட்டுள்ளது. அகிலத்திரட்டு அம்மானையில் தெளிவாக உள்ளது,அய்யாவின் நேரடி இகனைகளுடன்  தொடர்புடையவைகள் பதிகள் எனவும், மற்ற அய்யா வழிபாட்டு தலங்கள் நிழல் தாங்கல் எனவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.  அதை விடுத்து திருக்கோயில் என பெயர் மாற்றுவது அய்யாவழிக்கு உகந்தது இல்லை.  திருக்கோயிலுக்கு உள்ளே செல்லவிடாமல் இருந்ததால் தானே இந்த வழிபாட்டு உரிமையை அய்யா நமக்கு  தந்தார். நம் கையை வைத்து நம் கண்ணை ஏன் குத்தவேண்டும்.விழிப்புடன் இருப்போம்.தீயவர்களிடம் விலகி இருப்போம். அய்யா நமக்கு அருளிய பதிகளிலும் நிழல் தாங்கல்களிலும் வழிபட்டு,அய்யாவின் அருள் பெறுவோம்.அய்யா உண்டு
பயன்பாட்டு மொழியியல்
{{மொழியியல்}}
 '''பயன்பாட்டு மொழியியல்''' அல்லது '''பயனாக்க மொழியியல்''' என்பது, [[மொழியியல்|மொழியியலின்]] ஒரு பிரிவாகும். இது மொழியியற் கோட்பாடுகளை உலகின் நடைமுறைப் பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வுகாணப் பயன்படுத்துவதைக் குறிக்கோளாகக் கொண்டது. இது [[மொழிக் கல்வி]], இரண்டாம் மொழிகற்றல் போன்ற துறைகளிலேயே அதிகம் பயன்பட்டு வந்தது. இத்துறை மொழி கற்றல் ஆய்வுகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது என்பவர்களுக்கும், இல்லை, இது மொழியியற் [[கோட்பாடு|கோட்பாடுகளின்]] பயன்பாடுகள் அனைத்தையும் உள்ளடக்குகிறது என்போருக்கும் இடையே தொடர்ச்சியான இழுபறிநிலை இருந்து வந்தது. தற்காலத்தில், மொழியியல் தொடர்பான அறிவு பல்வேறுபட்ட அறிவுத்துறைகளுக்கும் தேவையான ஒன்றாக உள்ளது. [[இலக்கியம்]], [[நாட்டுப்புறவியல்]], [[அகராதியியல்]], [[சமூகவியல்]], [[மானிடவியல்]] போன்ற துறைகளிலும், [[உளவியல்]], [[கணினி அறிவியல்]], [[நரம்பியல்]], [[தகவல் தொடர்பியல்]] போன்ற அறிவியல் சார்ந்த துறைகளிலும் மொழியியலின் தேவை பெருமளவுக்கு உணரப்பட்டுள்ளது&lt;ref&gt;கருணாகரன், கி., ஜெயா, வ., 2007.பக். 153.&lt;/ref&gt;. இத்துறைகளிலான ஆய்வுகளில் மொழியியல் கோட்பாடுகள் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன.
 
 == குறிப்புகள் ==
 {{reflist}}
 
 == உசாத்துணைகள் ==
 * கருணாகரன், கி., ஜெயா, வ., ''மொழியியல்'', மெய்யப்பன் பதிப்பகம், சிதம்பரம், 2007.
 
 [[பகுப்பு:மொழியியல்]]
 [[பகுப்பு:பயன்பாட்டு மொழியியல்]]
குறவஞ்சி
'''குறவஞ்சி''' ஒரு தமிழ் பாடல் நாடக (opera) இலக்கிய வடிவமாகும். இது சிற்றிலக்கிய வகைகளில் ஒன்றாகும். 
 
 பாட்டுடைத் தலைவன் [[உலா]]வரக் கண்ட தலைவி ஒருத்தி, அத்தலைவன் மீது காதல் கொண்டு அவனை அடையத் தவிக்கும் நிலையில், [[குறவர்]] குலத்தைச் சார்ந்த பெண் ஒருத்தி அத்தலைவிக்குக் குறி கூறிப் பரிசில் பெறும் செய்திகளைக் கூறுதலால் ''குறவஞ்சி'' என்னும் பெயர் பெற்றது. குறவஞ்சி இலக்கியம் பின்னாளில் ''குறத்திப்பாட்டு'' என்றும் வழங்கலாயிற்று.
 
 குறவஞ்சி பாடல் நாடகங்கள் ஆரம்பத்தில் வசதிபடைத்தோருக்காக ஆடப்பெற்றாலும் அவற்றின் மையபாத்திரங்கள் [[நாடோடிகள்]] ஆவார்கள். குறவஞ்சியில் பல விதங்கள் உண்டு. அவற்றுள் &quot;குறத்தி குறி கூறுவதுங் குறவனுடன் பேசி அளவளாவுவதுமாகிய செய்திகள் தலைமைபெறப் பாடும் குறவஞ்சி ஒரு பிரபல விதமாகும். குறிஞ்சி நிலத்துச் செய்திகளைக் குறவஞ்சி வருணிக்கும். சேரிவழக்கு முதலியன இதில் இடம்பெறும்&quot;&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://noolaham.net/library/books/01/100/100.htm |title=ஈழத்துத் தமிழ்க் கவிதைக் களஞ்சியம் - நூலகம் திட்டம் |access-date=2006-05-14 |archive-date=2006-05-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20060510223905/http://noolaham.net/library/books/01/100/100.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;.
 
 திரிகூடராசப்பக் கவிராயர் இயற்றிய குற்றாலக்குறவஞ்சி முதல் குறவஞ்சி நூல் ஆகும். குற்றால நாதனே பாட்டுடைத் தலைவன். அவனைக் காதலிக்கும் வசந்தவல்லி கதைத் தலைவி  ஆவாள் . இந்நூலை எழுதிய ஆசிரியரை பாராட்டும் வகையில் 'குறவஞ்சிமேடு' என்னும் நிலப்பகுதியை மதுரையை ஆண்ட மன்னன் சொக்கலிங்க நாயக்கர் வழங்கினார். 
 
 
 குறவஞ்சி நாடகங்கள் பற்றி ஆய்வு செய்வோரில் இந்திரா பீட்டர்சன் அவர்கள் குறிப்பிடத்தக்கவர்.
 
 ==குறவஞ்சிகள்==
 * [[சரபேந்திர பூபாலக் குறவஞ்சி]]
 * [[அழகர் குறவஞ்சி]]
 * [[திருக்குற்றாலக் குறவஞ்சி]]
 * செந்தில் குறவஞ்சி
 * [[கும்பேசர் குறவஞ்சி]]
 * விராலிமலைக் குறவஞ்சி
 * தியாகேசர் குறவஞ்சி
 *[[பெத்தலகேம் குறவஞ்சி]]
 
 ===ஈழத்துக் குறவஞ்சிகள்===
 * ''திருக்கோணேசர் மலைக் குறவஞ்சி''
 * ''நகுமலைக் குறவஞ்சி''
 * ''நல்லைக் குறவஞ்சி''
 * ''நல்லைநகர்க் குறவஞ்சி''
 * ''வண்ணைக் குறவஞ்சி''
 * ''வண்ணை வைத்தியலிங்கக் குறவஞ்சி''
 
 == குறிப்புகள் == 
 &lt;references/&gt;