younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
நல்லியக்கோடன்
'''நல்லியக்கோடன்''' [[கடையெழு வள்ளல்கள்|கடையெழு வள்ளல்களுக்குப்]] பின்னர் வாழ்ந்த வள்ளல்களில் ஒருவன். [[ஓய்மானாடு|ஓய்மான் நாட்டு]] அரசன். [[ஓவியர் குடி]]மக்களின் தலைவன். இவனது தலைநகர் [[நன்மாவிலங்கை]]. எயிற்பட்டினம், கிடங்கில் முதலிய ஊர்கள் இவனுக்கு உரியன.&lt;ref&gt;{{cite Q|Q129261662}}&lt;/ref&gt; [[இடைக்கழிநாட்டு நல்லூர் நத்தத்தனார்]] என்னும் புலவர் ஏழு நரம்பு கொண்ட யாழை மீட்டிப் பாடும் சிறுபாண் என்னும் இசைவாணர்களை இவனிடம் சென்று பரிசில் பெறுமாறு ஆற்றுப்படுத்துகிறார். அப்போது அவனிடம் முன்பு தான் பெற்ற பரிசில்களையும், அவனது பண்புகளையும், அவனை நடந்துகொள்ளும் பாங்கையும் குறிப்பிடுகிறார்.&lt;ref&gt;[http://www.tamilvu.org/ta/tdb-titles-cont-lite-html-kotan-280850 நல்லியக்கோடன் -  தமிழ் இணையக் கல்விக் கழகம்]&lt;/ref&gt;
 *இவன் நாடு உயர்ந்த மலைகளைக் கொண்டது.&lt;ref&gt;நெடுங்கோட்டு ... ஏற்றரும் சென்னிக் குறிஞ்சிக் கோமான் - சிறுபானாற்றுப்படை அடி 265&lt;/ref&gt;
 *இவனது அரண்மனை வாயில் மலை கண் விழித்தது போன்றது. கடவுள் மால்வரை கண் விடுத்து அன்ன அடையா வாயில் &lt;ref&gt;சிறுபானாற்றுப்படை அடி 205&lt;/ref&gt; பொருநர், புலவர், அந்தணர் ஆகியோர் இதில் தடையின்றி புகுந்து செல்லலாம்.
 *இவன் முன்பு பாடிய புலவர் நத்தத்தனார்க்கு யானை, தேர் முதலான பரிசில்களை வழங்கினான். சிறுகண் யானையொடு பெருந்தேர் நல்கி &lt;ref&gt;சிறுபானாற்றுப்படை அடி 142&lt;/ref&gt;
 ==பண்புகள் &lt;ref&gt;சிறுபானாற்றுப்படை அடி 207-235&lt;/ref&gt;==
 {{refbegin|3}}
 *செய்ந்நன்றி அறிபவன்
 *சிற்றினம் சேராதவன்
 *இன்முகம் காட்டுபவன்
 *இனிய செயல் புரிபவன்
 *அஞ்சிய பகைவர்களை அரவணைப்பவன்
 *சினம் வெஞ்சினமாக மாறாதவன்
 *வீரர்களை மட்டுமே எதிர்த்துப் போர் புரிபவன்
 *தன் படை சோரும்போது முன்னின்று தாங்குபவன்
 *அரிவையர் முன் அறிவு மடையனாகி விடுவான்
 *அறிஞர் முன் அறிவுத்திறம் காட்டுவான்
 *வரிசை அறிந்து வழங்குவான்
 *வரையறை இல்லாமல் வழங்குவான்
 *முதியோரை அரவணைப்பான்
 *இளையோருக்கு மார்பைக் காட்டிப் போரிடுவான்
 *ஏர் உழவர்க்கு நிழலாவான்
 *தேர் உழவர்க்கு வேலைக் காட்டுவான்
 {{refend}}
 
 ==பேணும் முறை &lt;ref&gt;சிறுபானாற்றுப்படை அடி 246-261&lt;/ref&gt;==
 *பாணரின் துன்பத்தைப் போக்குவான்
 *செந்நிற ஆடை போர்த்துவான்
 *ஏறிச் செல்லக் குதிரை நல்குவான்.
 *பரிசுகளை ஏற்றிச் செல்லத் திறந்த குதிரைவண்டிகள் நல்குவான்.
 *சென்ற அன்றே வழங்குவான்
 ==[[புறத்திணை நன்னாகனார்]] பாடல் ==
 [[பாரி]]யின் பனிச்சுனை நீர் இனிப்பது போல் கொடை வழங்கினான். &lt;ref&gt;புறநானூறு 176&lt;/ref&gt;
 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:சங்ககால ஓவியர்]]
சமவெளிப் பழங்குடிகள்
[[File:Red Earth Parade Cheyenne Chiefs Becky Meyer.jpg|thumb|upright=1.15|தென் செயினே(Cheyenne) பேரவை 44 தலைவர் (Lawrence Hart, Darryl Flyingman, Harvey Pratt&lt;ref name=OSBI&gt;OSBI Forensic Art&lt;/ref&gt;&lt;ref name=Brown&gt;Brown&lt;/ref&gt;)  [[ஓக்லஹோமா நகரம்]], 2008]]
 
 பிளெயின்சு இந்தியன்சு (ஆங்கிலம்: Plains Indians) என ஐரோப்பியரால் அடையாளப்படுத்தப்படும் '''சமவெளிப் பழங்குடிகள்''' [[வட அமெரிக்கா|வட அமெரிக்காவின்]] [[பெரு சமவெளிகள்|பெரு சமவெளிப்]] பகுதிகளில் வசித்து வந்த பழங்குடி மக்கள் ஆவர்.  சமவெளிப் பழங்குடிகள் எனப்படுவர்கள் தமக்கான மொழிகளையும், பண்பாட்டையும், வாழ்வியலையும் கொண்ட பல்வேறு குடிகளைச் சேர்ந்தவர்கள் ஆவர்.&lt;ref name=pawn&gt;&quot;Preamble.&quot; [http://www.narf.org/nill/Constitutions/pawneeconstitution/pawneeconst.htm ''Constitution of the Pawnee Nation of Oklahoma.''] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131007194719/http://www.narf.org/nill/Constitutions/pawneeconstitution/pawneeconst.htm |date=2013-10-07 }} Retrieved 5 Dec 2012.&lt;/ref&gt;
 இவர்கள் ஐரோப்பிய காலனித்துவ அரசுகளான [[கனடா]]வையும் [[ஐக்கிய அமெரிக்கா]]வையும் எதிர்த்து நெடுங்காலம் நடத்திய, நடத்திவரும் எதிர்ப்புப் போராட்டங்களாலும், இவர்களின் பண்பாட்டு வாழ்வியல் தனித்துவங்களாலும் பரவலாக அறியப்படுகிறார்கள்.  வட அமெரிக்கப் பழங்குடிகள் என்றவுடன் [[இலக்கியம்|இலக்கியத்திலும்]], [[ஓவியம்|ஓவியத்திலும்]] ஊடகங்களிலும் பெரும்பாலும் சித்தரிக்கப்படும் மக்கள் இந்த குடிகளைச் சார்ந்தவர்களே.
 
 == இவற்றையும் பார்க்க ==
 * [[அமெரிக்க காட்டெருதை சமவெளி பழங்குடிகள் பயன்படுத்திய வழிகள்]]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:வட அமெரிக்கப் பழங்குடிகள்]]
அமெரிக்க காட்டெருதை சமவெளி பழங்குடிகள் பயன்படுத்திய வழிகள்
[[சமவெளிப் பழங்குடிகள்]] மக்களின் வரலாற்றில், வாழ்வியலில், பொருளியலில், பண்பாட்டில், சமய நம்பிக்கைகளில் [[அமெரிக்கக் காட்டெருது]] முக்கிய இடத்தை வகிக்கிறது.  உணவு, உடை, உறையுள், ஆயுதங்கள், பண்டமாற்று என '''பல்வேறு வழிகளில் அமெரிக்க காட்டெருதை சமவெளி பழங்குடிகள் பயன்படுத்தினர்.'''
 
 == வேட்டை ==
 சமவெளிக் குடிகள் காட்டெருதுவை மிக நெடுங்காலமாக வேட்டையாடிப் பயன்படுத்தி வந்துள்ளார்கள்.  குதிரைகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட முன்பு இந்தப் பெரிய விலங்குகளை பாறை விழிம்புகளுக்கு ஓடச் செய்து பாதாளத்தில் விளச் செய்து வேட்டையாடினர்.  சுற்றடைக்கப்பட்ட பகுதிகளுக்கு காட்டெருதுக்களை ஓட்டிவந்தும் வேட்டையாடினர்.
 
 == உடல் உறுப்புகள் வாரியாகப் பயன்பாடுகள் ==
 காட்டெருதுவின் ஒவ்வொரு உறுப்பும் பயன்படுத்தப்பட்டது.&lt;ref&gt;[http://www.webpanda.com/There/uot_uses_of_the_buffalo.htm How the Buffalo was used by the Plains Indians:]&lt;/ref&gt;
 
 === தோல் ===
 * உடைகள் (சேட்டு, பட்டி, பனி மேல் அங்கி, மேலும் பல ...)
 * காலணிகள்
 * பைகள்
 * ரிபி கூரை
 * உறைகள்
 
 === மயிர் ===
 * தலைப்பாகை
 * தலையணி
 * கயிறு
 * அணிகலன்கள்
 * மருத்துவப் பந்து
 
 === வால் ===
 * சாட்டை
 * அலங்காரப் பொருட்கள்
 
 === குளம்பு &amp; அடிகள் ===
 * பசை
 * கைக்கோடரி
 
 === கொம்பு ===
 * கிண்ணம்
 * கரண்டி
 * விளையாட்டுப் பொருட்கள்
 * வில்லின் பகுதிகள்
 * நெருப்புத் தாங்கிகள்
 
 === இறைச்சி ===
 * உணவாக
 * Pemmican 
 * Jerky
 
 == பயன்பாடுகள் ==
 === உணவு ===
 காட்டெருதே பழங்குடிகளின் மிக முக்கிய உணவாக இருந்தது.&lt;ref&gt;[http://firstpeoplesofcanada.com/fp_groups/fp_plains3.html The Plains People]&lt;/ref&gt; இதன் இறைச்சி நெருப்பின் மீது வாட்டி உண்ணப்பட்டது.  இறைச்சியை கீற்றுக்களாக (strips) வெட்டி, சூரிய ஒளியில் உலர்த்தி, இடித்து, காட்டெருதின் சூடான கொழுப்போடும் சதைக்கனிகளோடு (berries) சேர்த்து  pemmican தயாரிக்கப்படும்.  உலர்த்தப்பட்ட இறைச்சி சூப்பாகவும் உண்ணப்படும்.&lt;ref&gt;[http://www.mce.k12tn.net/indians/reports4/plains2.htm Plain Indians]{{Dead link|date=ஆகஸ்ட் 2021 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 &lt;references /&gt;
முத்தெடுத்தல் (தமிழர் தொழிற்கலை)
'''[[முத்துக் குளித்தல்|முத்தெடுத்தல்]]''' என்பது நீண்ட காலமாக [[தமிழர்]]கள் செய்துவரும் தொழில்களில் ஒன்றாகும். மூச்சடக்கி முத்தெடுத்தல் அல்லது முத்துக் குளித்தல் என்பது இடர்கள் நிறைந்த ஒரு கலையாகும். முத்திருக்கும் இடங்கள் பற்றியும், முத்துக்களின் வகைகள் பற்றியும், மூச்சடக்கி முத்தெடுத்தல் பற்றியும் விரிவான அறிவு தமிழர் மரபவழி அறிவில் உண்டும். இது தொடர்பாக தமிழ் இலக்கியங்களிலும் விரிவான பதிவுகள் காணப்படுகின்றன.&lt;ref&gt;[http://tparameshwari.blogspot.ca/2010/10/normal-0-false-false-false-en-us-x-none.html ஜோ டி குருஸின் நாவல்களில் மீனவ வாழ்வியல்]&lt;/ref&gt;
 
 [[இந்தியா]]வில் [[தூத்துக்குடி]]யிலும், [[இலங்கை]]யில் [[சிலாபம்]] மற்றும் [[மன்னார் வளைகுடா]]ப் பகுதிகளிலும் முத்தெடுத்தலில் ஈடுபடுவர்.
 
 == முத்துக்குளித்துறையின் அழிவு ==
 சூழலியல் மாசு அடைவதால் சிப்பிகளில் முத்துக்கள் வளர்வது மிகவும் பாதிப்படைந்துள்ளதாக ஆய்வாளர் உதயனப் பிள்ளை தெரிவிக்கிறார்.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.tamilheritage.org/thfcms/index.php/2008-12-05-21-27-39/2012-06-08-14-17-30/2012-06-08-14-18-06 |title=முத்துக்குளித்துறை |access-date=2012-10-14 |archive-date=2016-03-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160305010741/http://www.tamilheritage.org/thfcms/index.php/2008-12-05-21-27-39/2012-06-08-14-17-30/2012-06-08-14-18-06 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 &lt;references /&gt;
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [http://www.tamilheritage.org/thfcms/index.php/2008-12-05-21-27-39/2012-06-08-14-17-30/2012-06-08-14-18-06 முத்துக்குளித்துறை] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305010741/http://www.tamilheritage.org/thfcms/index.php/2008-12-05-21-27-39/2012-06-08-14-17-30/2012-06-08-14-18-06 |date=2016-03-05 }}
 * [https://www.youtube.com/watch?v=3Mfv6_t2ez0 மரபுவழி தொழில்நுட்பம் - முத்துக்குளித்தல்]
 
 [[பகுப்பு:தமிழர் தொழில்நுட்பம்]]
பூர்வீக சங்கீத உண்மை
{{சான்றில்லை}}
 '''பூர்வீக சங்கீத உண்மை''' என்னும் இந்நூலை, [[1930]] ஆம் ஆண்டு, புகழ் பெற்ற  [[நாதசுரம்|நாதசுர]] மேதை [[மதுரை பொன்னுசாமிப் பிள்ளை]] எழுதினார். [[இசை]] வரலாற்றில் இந்நூல் மிகப்பெரிய [[சிந்தனை]]ப் [[புரட்சி]]யைத் தோற்றுவித்தது. ஆனால், [[தமிழிசை]] ஆய்வு வரலாற்றில், இவருக்கும், இந்நூலுக்கும் உரிய இடம் தரப்படாமல் மறைக்கப்பட்டது.{{சான்று தேவை}}
 
 ==நூற்சிறப்புகள்==
 *பெரும்[[பண்]]கள், கிளைப்பண்கள், [[சுரம்|சுர]] அமைப்புகள், இசை நுணுக்கங்கள் ஆகியன குறித்து மிகவும் நுணுக்கமாக ஆராய்ந்து, இயற்றப்பட்ட நூல் இதுவாகும்.
 *இதில் தமிழிசை [[இலக்கணம் - சொல்விளக்கம்|இலக்கண]] மரபு வழி நின்று, [[கர்நாடக இசை]]யில் வழங்கிவரும் [[மேளகர்த்தா இராகங்கள்|72 மேளகர்த்தா]] இராகங்களைத் தர்க்கரீதியாக நிராகரித்து, அவற்றுள் 32 மேளகர்த்தாக்கள் மட்டுமே பெரும் பண்கள் என நிறுவ முனைந்தது.
 *[[அகமதாபாத்]]தில் நடைபெற்ற அகில இந்திய இசை மாநாட்டுக்கு [[மைசூர்]] மன்னரின் உதவியோடு சென்று, அம்மாநாட்டில் கலந்து கொண்டார். இம்மாநாட்டில் இவர் கூறிய தாய் இராகம் 32 என்கிற கொள்கை விவாதிக்கப்பட்டு ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டது.
 
 ==நூலமைப்பு==
 இந்நூல் ஐந்து பகுதிகளைக் கொண்டிருந்தது.
 # நூன் மரபு 
 # கர்த்தா ராகத்தின் நிர்ணயம்
 # மூர்ச்சை பிரசுதாரம்
 # கர்த்தா இராகங்களும் அனுபவத்திலிருக்கிற ஜன்ய இராகங்களும் 
 # இசை நுணுக்கம் என்னும் சுதிபேத ராக சூட்சுமம்
 
 ==நூற்பொருட்கள்==
 *பன்னிரு [[சுரம்|சுரங்கள்]] பற்றியும், பன்னிரு சுரங்களும் வான் மண்டலத்தில் நிலவும் பன்னிரு இராசிகளில் நிற்கும் முறையையும் விளக்குகின்றது.
 *[[பண்]], பண்ணியல், திறம், திறத்திறம் அமையும் நிலைகளை விளக்குகிறது.
 *பழந்தமிழ் மக்கள் 32 தாய் இராகங்களில் பாடி வந்துள்ள நிலையை எடுத்துரைக்கின்றது.
 *[[பரதர்]], சாரங்கதேவர், சோமநாதர், புண்டரீக விட்டலர், வெங்கடாத்ரி ராஜா, வேங்கடமகி ஆகியவர்களின் [[இசை]] இலக்கண அமைப்புகளைக் குறிப்பிட்டு, பொன்னுச்சாமியின் 32 தாய் இராகங்கள் தெளிவுபடுத்தப்பட்டு, அவைகளை  உண்மையானவை என்றும் விளக்கியுள்ளார்.
 
 ==இவற்றையும் பார்க்கவும்==
 * [[தமிழிசை ஆதாரங்கள் பட்டியல்]]
 * [[பழமையான இசைநூல்களும் காலங்களும்]]
 
 [[பகுப்பு:தமிழிசை ஆய்வு நூல்கள்]]
பகுப்பு:20 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழிசை நூல்கள்
[[பகுப்பு:தமிழிசை ஆதாரங்கள்]]
பகுப்பு:21 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழிசை நூல்கள்
[[பகுப்பு:தமிழிசை ஆதாரங்கள்]]
தேவமைந்தன் (எழுத்தாளர்)
'''தேவமைந்தன்''' (பிறப்பு: மார்ச்சு 11, 1948) என்ற புனைபெயர் கொண்ட அ. பசுபதி ஒரு கவிஞர்; எழுத்தாளர்; பேச்சாளர். தமிழ்நாட்டிலுள்ள [[கோயம்புத்தூர்|கோவையில்]] பிறந்தார். இந்தியாவில் [[புதுச்சேரி]] மாநிலத்தில், புதுச்சேரி அரசின் தாகூர் கலைக் கல்லூரியில் தமிழ்த்துறைத் தலைவராகப் பணிபுரிந்து தன் 52-ஆம் அகவையில் விருப்ப ஓய்வு பெற்றார். 1968ஆம் ஆண்டு முதல் தேவமைந்தன் படைத்த கவிதைகள், ‘உங்கள் தெருவில் ஒரு பாடகன்‘(1976) ‘புல்வெளி‘(1980) ‘போன்சாய் மனிதர்கள்‘(1993) என்ற மூன்று நூல்களாக வெளிவந்துள்ளன. 1969 முதல் வானொலி உரைகள் நிகழ்த்தி வருபவர். ‘செந்தமிழும் நாப்பழக்கம்” என்ற இவர்தம் வானொலி உரைத்தொடர் பலமுறை ஒலிபரப்பாகி வருகிறது. புலம்பெயர்ந்தோர் இலக்கியம் குறித்துப் புதுவை நடுவண் பல்கலைக்கழகத்தில் தேவமைந்தன் ஆற்றிய உரை, பல வலைப்பதிவுகளில் பதிவேற்றப்பட்டுள்ளது.  தொடர்ந்து கவிதைகளும் கட்டுரைகளும் எழுதிவரும் தேவமைந்தனின் கவிதைப் பக்கங்கள் பல வலையேடுகளில் வெளிவந்துள்ளன.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 * [http://nagarathinamkrishna.wordpress.com/%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%A9%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D/%E0%AE%A8%E0%AF%80%E0%AE%B2%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%9F%E0%AE%B2%E0%AF%8D-2/  நீலக்கடல்]
 
 [[பகுப்பு:தமிழக எழுத்தாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1948 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:கோயம்புத்தூர் மாவட்ட நபர்கள்]]
கோட்டியா
'''கோட்டியா''' என்பது  [[இந்தியா]]வில் சரக்குப் போக்குவரத்துக்காகப் பயன்படும் சிறிய அளவிலான [[கப்பல்]]கள் ஆகும். தமிழகத்தின் கடலூர் துறைமுகத்தில் சிறிய அளவிலான கோட்டியா கட்டும் பணி நடந்து வருகிறது. தமிழகத்தில் [[கடலூர்]], [[தூத்துக்குடி]] ஆகிய இடங்களில் மட்டுமே கோட்டியா என அழைக்கப்படும் சிறிய கப்பல்கள் கட்டப்படுகின்றன. கடலூரில் மீன்பிடித் துறைமுகத்தைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் கோட்டியா கட்டுவது, பழுது பார்ப்பது ஆகிய பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. தரை வழி அனுப்பப்படும் சரக்குகளுக்கு எரிபொருள் செலவு, இயந்திரத் தேய்மானம் போன்றவற்றால் கூடுதல் செலவாகிறது. அதனால் அதிகமான சரக்குகளை அனுப்ப கடல்வழியைத் தேர்வு செய்கின்றனர். அதனால் கடலில் சரக்குகளை ஏற்றிச்செல்லும் கோட்டியாக்களுக்கு அதிக தேவை ஏற்படுகிறது. 
 == பெயர் விளக்கம் ==
 ‘கோட்டியா’ என்றால், கடலில் புலி போல வேகமாகச் செல்லுகின்ற கப்பல். கோட்டியா என்றால், இலங்கையில் புலி என்று பொருள். அது சோழர்களைக் குறிப்பது.&lt;ref&gt;[http://thamizhmeenavan.blogspot.in/2012/08/orrisa-balu.html  தமிழ் மீனவன்]&lt;/ref&gt; 
 == தேவை ==
 துறைமுகத்திற்கு வரமுடியாத பெரிய கப்பல்களில் இருந்து சரக்குகளைக் கையாள இவை பயன்படுகின்றன. 
 சிறிய அளவிலான கோட்டியாக்கள் சுமார் 10 டன்கள் வரை எடை தாங்கும் ஆற்றல் கொண்டவை.
 கடலூர் துறைமுகப் பகுதிகளில் தற்போது 100 டன் முதல் 400 டன் வரையிலான சரக்குகளைக் கையாளும் திறன் கொண்ட பெரிய அளவிலான கோட்டியாக்கள் கட்டப்படுகின்றன. கிசிறப்பான வேலைப்பாடுகள், ஆள் கூலி குறைவு, கோட்டியா உருவாக்கத் தேவையான மரங்கள் எளிதாக கிடைப்பது உள்ளிட்ட பல்வேறு காரணங்களால் கடலூர் பகுதிகளுக்கு வெளியூர்களில் இருந்து கோட்டியா செய்வதற்காக ஆணைகள் வருகின்றன. இவ்வகை கோட்டியா தயாரிப்பதற்கு  [[தூத்துக்குடி]], [[அந்தமான் நிக்கோபார் தீவுகள்|அந்தமான்]] பகுதிகளிலிருந்தும் [[கோழிக்கோடு]], [[மங்களூர்]] பகுதியிலிருந்தும் பெரும்பாலான ஆணைகள் பெறப்படுகின்றன. இங்கு தயாரிக்கப்படும் கோட்டியாக்கள் பெரும்பாலானவை லட்சத்தீவுகளுக்கு உணவு பொருட்கள், கட்டுமான பொருட்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டு செல்லவும்  அரபிக்கடலில் உள்ள மங்களூர், [[மும்பை]], [[போர்பந்தர்]] ஆகிய துறைமுகங்களில் சரக்குக் கையாளவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
 
 == கட்டுமானம் ==
 கிடைப்பதற்கு அரிதான ஆயில் கோங்கு, இலுப்பை முதலான மரங்களில் தான் இவை தயாரிக்கப்படுகின்றன. தேவையைப் பொறுத்து கோட்டியாவின் கட்டுமானப்பணிகளை முடிக்க ஒருவருடம் முதல் ஐந்து ஆண்டுகள் வரை ஆகும். இதற்கான மரங்கள் [[மலேசியா]] [[மியான்மர்]] ஆகிய இடங்களிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்படுகின்றன. 400 டன் சரக்கைக் கையாளும் திறன் கொண்ட கோட்டியா உருவாக்க 350 டன் அளவிற்கு இலுப்பை மரங்களும், 3,000 சதுர அடி கோங்கு மரங்களும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சுமார் 20 அடி நீளமும் 50 அடி உயரமும் கொண்ட கோட்டியா செய்ய 50 இலட்சம் முதல் 1 கோடி வரை செலவாகும்.&lt;ref&gt;[http://www.vikatan.com/article.php?mid=1&amp;sid=246&amp;aid=9027  விகடன்.காம்]&lt;/ref&gt; பின்னர், கப்பலுக்குத் தேவையான இயந்திரப்பொறிகள், தொழில்நுட்பப் பொறிகள் ஆகியவை பொருத்தப்பட்டு நீரில் இறக்கப்பட்டு நீர்க்கசிவு உள்ளிட்ட பல்வேறு சோதனைக்குப் பிறகு துறைமுக அதிகாரிகளின் உரிமம் பெற்று இயக்கப்படுகின்றன. 400 டன் சரக்குக் கையாளும் திறன் கொண்ட கோட்டியாக்களை உருவாக்க 2 கோடி ரூபாய் வரை செலவிடப்படுகிறது.
 
 == ஆதாரம் ==
 * [http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=232127  தினமலர் செய்தி]
 
 == மேற்கோள் ==
 {{reflist}}
விக்கிப்பீடியா:இன்றைய சிறப்புப் படம்/அக்டோபர் 14, 2012
{{இன்றைய சிறப்புப் படம்
 |image=Brahminy Kite (Haliastur indus).JPG
 |size=360
 |colsize=350
 |texttitle=செம்பருந்து
 |credit=படம்: [[பயனர்:Anton|அன்ரன்]]
 |caption='''[[செம்பருந்து]]''', செம்மண் நிற இறக்கைகளையும் வெண்ணிற உடலின் நடுப்பகுதியையும் உடைய ஒரு [[பருந்து]] ஆகும். இது [[இந்தியத் துணைக்கண்டம்]], [[தென்கிழக்காசியா]] மற்றும் [[ஆத்திரேலியா]] ஆகிய இடங்களில் காணப்படுகிறது. இதன் தலை, கழுத்து, நெஞ்சு மற்றும் சிறகின் விளிம்பு தனிப்பட்ட வெள்ளை நிறத்தில் காணப்படும். [[இந்து]]க்கள் [[திருமால்|திருமாலின்]] வாகனமாக வரும் செம்பருந்து ஒன்றைக் [[கருடன்]] என்ற பெயரில் வணங்குவர்.
படிமம்:மழைக்கஞ்சி.jpeg
== சுருக்கம் ==
 [[வானகெஞ்ஜி]] விழாவில் [[பி. ராமசந்திரபுரம்]] கிராமத்து சிறுவர்கள்.
 == அனுமதி ==
நான்சி ஜோ பவல்
{{Infobox President
 | name= நான்சி ஜோ பவல்
 | image= Nancy Jo Powell.jpg
 | imagesize          = 220px
 | order=இந்தியாவுக்கான அமெரிக்க தூதர்
 | term_start=ஏப்ரல் 2012
 }}
 
 '''நான்சி ஜோ பவல்''' (English: Nancy Jo Powell) (பிறப்பு - 1947) 2012 ஏப்ரல் மாதம் [[இந்தியா]]வுக்கான [[ஐக்கிய அமெரிக்கா|அமெரிக்கத்]] தூதராக நியமனம் &lt;ref&gt;[http://poonththalir.blogspot.in/2012/03/blog-post_1903.html இந்தியாவுக்கான அமெரிக்க தூதராக நியமனம்]&lt;/ref&gt; செய்யப்பட்டார். [[நேபாளம்|நேபாளத்துக்கான]] அமெரிக்கத் தூதராக பணியாற்றிய பின் நான்சி ஜோ பவல் அமெரிக்க வெளியுறவுத் துறைப் பொது இயக்குனராக பதவியேற்றார். 1977-ம் ஆண்டு அமெரிக்க வெளியுறவு விவகாரத் துறையில் சேர்ந்த அவர் அதற்குப் பின் ஆப்பிரிக்கா மற்றும் தென் ஆசிய கண்டங்களில் உள்ள பல்வேறு நாடுகளில் பணியாற்றியுள்ளார்.
 
 &lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://newdelhi.usembassy.gov/ambpowellnj.html |title=இந்தியாவுக்கான அமெரிக்க தூதராக நியமிக்கப்பட்ட முதல் பெண் |access-date=2012-10-14 |archive-date=2016-07-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160701101453/http://newdelhi.usembassy.gov/ambpowellnj.html |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; இந்தியாவுக்கான அமெரிக்க தூதராக நியமிக்கப்பட்ட முதல் பெண் நான்சி ஜோ பவல் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
 
 == முந்தைய பதவிகள் ==
 
 * அமெரிக்க வெளியுறவுத் துறையின் பொது இயக்குனர், 2009 - 2012
 * [[நேபாளம்|நேபாளத்துக்கான]] அமெரக்க தூதர், ஜூலை 16, 2007 - 2009
 * தெற்கு ஆசியாவுக்கான தேசிய புலனாய்வுத்துறை அதிகாரி, 2006 - 2007
 * எவியான் இன்ப்லுவென்ஸா உட்பட தொற்றுநோய்கள் தடுப்பு இயக்கத்தின் மூத்த ஒருங்கிணைப்பாளர், 2006.
 * சர்வதேச போதை தடுப்பு மற்றும் சட்ட அமலாக்கத் துறையின் துணைச் செயலர், மார்ச் 14 - நவம்பர் 25, 2005.
 * அமெரிக்க சட்ட விவகாரத் துறையின் துணைச் செயலாளர், நவம்பர் 2004 - மார்ச் 2005.
 * [[பாகிஸ்தான்|பாகிஸ்தானுக்கான]] அமெரிக்க தூதர், ஆகஸ்ட் 9, 2002 - அக்டோபர் 2004.
 * [[கானா|கானாவுக்கான]] அமெரிக்க தூதர், ஆகஸ்ட் 14, 2001 - மே 2002.
 * ஆப்பிரிக்க விவகாரத் துறையின் துணைச் செயலர், ஜனவரி 2001 - ஜூன் 2001.
 * [[உகாண்டா|உகாண்டாவுக்கான]] அமெரிக்க தூதர், 1997 - 1999
 * [[வங்காளதேசம்|வங்காளதேசத்துக்கான]] அமெரிக்க தூதரக குழுவின் துணைத் தலைவர், 1995 - 1997
 * [[டெல்லி|டெல்லியில்]] இந்தியாவுக்கான அமெரிக்க தூதரகத்தில் அரசியல் ஆலோசகர், 1993 - 1995.
 * [[கொல்கத்தா|கொல்கத்தாவில்]] உள்ள அமெரிக்க துணைத் தூதரகத்தில் துணைத் தூதர், 1992 - 1993.
 * [[டோகோ|ஆப்பிரிக்காவின் டோகோ]] நாட்டிற்கான தூதரகக் குழுவின் துணைத் தலைவர், 1990 - 1992.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:இந்தியாவில் பணியாற்றும் வெளிநாட்டு தூதர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1947 பிறப்புகள்]]
வணிகக் காற்று
[[File:Map prevailing winds on earth.png|right|thumb|300px|வணிகக்காற்று மஞ்சள் (அம்புக்குறிகளில்)]]
 '''வணிகக் காற்று''' அல்லது '''தடக்காற்று''' என்பது [[நிலநடுக்கோடு|நிலநடுக்கோட்டு]] [[வெப்ப வலயம்|வெப்பமண்டல]] [[வளிமண்டலம்|வளிமண்டல]]த்தின் கீழடுக்கின் கீழ்ப்பகுதியில் வீசும் [[காற்றோட்டம்|காற்றோட்ட]]மாகும். புவியின் வடஅரைக்கோளத்தில் வடகிழக்காகவும் தென்அரைக்கோளத்தில் தென்கிழக்காகவும் இக்காற்று வீசும்.&lt;ref&gt;{{cite web |author=Glossary of Meteorology |title=trade winds |work= |publisher=American Meteorological Society |year=2010 |accessdate=2008-09-08 |url=http://amsglossary.allenpress.com/glossary/search?id=trade-winds1 |archive-date=2008-12-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20081211050708/http://amsglossary.allenpress.com/glossary/search?id=trade-winds1 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;
 
 பல [[நூற்றாண்டு]]களாக இக்காற்றோட்டத்தைப் பயன்படுத்தியே [[மாலுமி]]கள் [[கடல்|கடலில்]] தங்கள் கப்பலைச் செலுத்தி வாணிகஞ் செய்து வந்ததால் இக்காற்று வணிகக்காற்று எனப் பெயர் பெற்றது.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:காற்று வகைகள்]]
எகுடி மெனுகின்
[[Image:YehudiMenuhinStageDoorCanteen.jpg|340px|thumb|எகுடி மெனுகின் (1943 இல்)]]
 '''எகுடி மெனுகின்''' ''(Yehudi Menuhin)'' (22.04.1916 – 12.03.1999) உலகப் புகழ்பெற்ற ஒரு வயலின் இசைக்கலைஞர். உருசிய யூதத் தம்பதிகளுக்கு மகனாக [[நியூயார்க்]]கில் பிறந்த இவர் தன் வாழ்வின் பெரும் பாகத்தை [[இங்கிலாந்து|இங்கிலாந்தில்]] தான் கழித்தார். 1968 இல் இந்திய அரசு இவருக்கு [[ஜவஹர்லால் நேரு விருது]] வழங்கி கௌரவித்தது.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.iccrindia.net/jnawardlist.html |title=ஜவஹர்லால் நேரு விருது பெற்றோர் பட்டியல் |access-date=2012-10-14 |archive-date=2010-07-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100705193112/http://www.iccrindia.net/jnawardlist.html |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 == வெளியிணைப்புகள் ==
 *[http://www.menuhin.org எகுடி மெனுகின் - அதிகாரப்பூர்வ இணையத் தளம்]
 *[http://www.menuhincompetition.org எகுடி மெனுகின் உலக இளம் இசைக்கலைஞர்களுக்கான போட்டி]
 
 [[பகுப்பு:1916 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:1999 இறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:அமெரிக்க இசைக் கலைஞர்கள்]]
வெப்ப நெகிழி
'''வெப்ப நெகிழி''' (Thermoplastics) என்பது வெப்பப்படுத்தும் போது மிருதுவாகி குளிர்விக்கும் போது மீண்டும் கெட்டிப்படும் பொருட்கள். இவற்றைப் பலமுறை சூடாக்கிக் குளிர்விக்கலாம்; மறுசுழற்சிக்கும் உட்படுத்தலாம்.&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.lgschemistry.org.uk/PDF/Thermosoftening_and_thermosetting_plastics.pdf|title=Thermosoftening plastics and Thermosetting plastics|website=lgschemistry.org.uk|access-date=12 March 2021|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20080920225320/http://www.lgschemistry.org.uk/PDF/Thermosoftening_and_thermosetting_plastics.pdf|archive-date=20 September 2008}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite journal | author= Baeurle SA, Hotta A, Gusev AA | title= On the glassy state of multiphase and pure polymer materials| journal=Polymer | year=2006 | volume=47 | issue= 17| pages=6243–6253 | doi=10.1016/j.polymer.2006.05.076}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[http://www.crcpress.com/product/isbn/9780824797232 A. V. Shenoy and D. R. Saini (1996), ''Thermoplastic Melt Rheology and Processing'', Marcel Dekker Inc., New York.] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150414034158/http://www.crcpress.com/product/isbn/9780824797232 |date=2015-04-14 }}&lt;/ref&gt;
 
 பாலி ஒலிஃபீன், பாலி அமைடு, பாலி இமைடு, பாலி எஸ்டர் போன்றவை முக்கியமான வெப்ப நெகிழிகள் ஆகும்.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
நறவூர்
நறவூர் என்பது சேர அரசன் ஆடுகோட்பாட்டுச் சேரலாதனின் தலைநகர். 'நறவு' என்னும் சொல் போதை தர உண்ணப்படும் ஒருவகை அரிசிக் கஞ்சியை உணர்த்தும். இந்த ஊரின் பெயரும் 'நறவு' என வழங்கப்பட்டது. இது ஊர் என்பதை விளக்கும்பொருட்டு இதனைத் ''''துவ்வா நறவு'''' எனக் குறிப்பிட்டுள்ளனர். இது கடலோரத்தில் இருந்த துறைமுகமும் ஆகும். &lt;ref&gt;பொங்கு பிசிர்ப் புணரி மங்குலொடு மயங்கி, வரூஉம் ஊதையின் பனிக்கும் துவ்வா நறவின் சாய் இனத்தானே - பதிற்றுப்பத்து 60&lt;/ref&gt;
 * [[பெரிப்ளஸ்]] இந்த ஊரை 'நெல்சிந்தா' எனக் குறிப்பிடுகிறார். &lt;ref&gt;[http://depts.washington.edu/silkroad/texts/periplus/periplus.html 54.   Tyndis is of the Kingdom of Cerobothra; it is a village in plain sight by the sea. Muziris, of the same Kingdom, abounds in ships sent there with cargoes from Arabia, and by the Greeks; it is located on a river, distant from Tyndis by river and sea five hundred stadia, and up the river from the shore twenty stadia. Nelcynda is distant from Muziris by river and sea about five hundred stadia, and is of another Kingdom, the Pandian. This place also is situated on a river, about one hundred and twenty stadia from the sea.]&lt;/ref&gt; 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:சேரர் தலைநகரங்கள்]]
 [[பகுப்பு:சங்க கால ஊர்கள்]]
சபரி
*[[சபரி (இராமாயணம்)]]
 *[[சபரி (ஆறு)]]
 *[[சபரி (திரைப்படம்)]]
 *[[சபரிமலை]]
 *[[பக்த சபரி (திரைப்படம்)]]
 *[[சபரி (ஊர்)]](பெயர் மருவிய சங்ககால ஊர்)
சபரி (ஆறு)
'''சபரி ஆறு''' [[கோதாவரி]]யின் [[துணை ஆறு]]களுள் ஒன்று. [[சத்தீசுகர்]] மாநிலத்தில் உருவாகும் இந்த ஆறு  [[ஒடிசா]], [[ஆந்திர மாநிலம்|ஆந்திர மாநில]] எல்லையைக் கடந்து கோதாவரியுடன் கலக்கிறது. 
 &lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.hindu.com/2007/07/01/stories/2007070153720300.htm |title=சபரியில் வெள்ளம் - தி இந்து நாளிதழ் செய்தி |access-date=2012-10-14 |archive-date=2013-04-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130417191218/http://www.hindu.com/2007/07/01/stories/2007070153720300.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 {{coord|17|34|N|81|15|E|display=title|region:IN_type:river_source:GNS-enwiki}}
 {{குறுங்கட்டுரை}}
சங்கு குளித்தல் (தமிழர் தொழிற்கலை)
'''சங்கு குளித்தல்''' அல்லது '''சங்கெடுப்பு''' என்பது கடலினுள் மூழ்கி அதனடியில் இருக்கும் [[சங்கு]]களை எடுத்துவருவது ஆகும். [[தமிழர்]] தாயகப் பகுதிகள் நீண்ட கடற்கரைகளை அண்டிய நிலப்பகுதிகள் ஆகையால் சங்கு குளித்தல் பண்டைக் காலத்தில் இருந்து தமிழர்கள் செய்துவந்த ஒரு தொழிலாக உள்ளது.  சங்கு குளித்தல் பற்றி தமிழ் இலக்கியங்களிலும் பல விரிவான குறிப்புகள் உள்ளன.  [[இலங்கை]]யில் நயினாதீவில் சங்கு குளித்தல் பெருமளவில் நடைபெற்றது.  [[இந்தியா]]வில் [[தூத்துக்குடி]]யில் இன்றும், நவீன முறைகளில் சங்கு குளித்தல் நடைபெறுகிறது.  
 
 சூழல் மாசடைதலால் சங்கு இனங்கள் வேகமாக அழிந்து வருகின்றன.&lt;ref&gt;[http://dinamani.com/weekly_supplements/sunday_kondattam/article807189.ece மாட்டுத்தலை சங்கு]&lt;/ref&gt;  இலங்கையில் சங்கு சேகரிப்பிற்கு அரசு தடை போட்டுள்ளது.  இது போன்ற காரணங்களால் சங்கு குளித்தல் இன்று வேகமாக மறைந்துவரும் ஒரு தொழில் ஆகும்.
 
 == இவற்றையும் பார்க்க ==
 * [[நவீன முறை சங்கு குளிப்போர் நலச்சங்கம்]]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 &lt;references /&gt;
 
 [[பகுப்பு:தமிழர் தொழில்நுட்பம்]]