younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
ஐவகை நந்திகள்
'''ஐவ்வகை நந்திகள்''' என்பவை [[சிவ ஆகமம்|சிவ ஆகமங்களின்]] அடிப்படையில் [[சிவத் தலங்கள்|சிவாலயங்களில்]] அமைக்கப்பெரும் ஐந்து [[நந்தி|நந்திகளாவர்]]. ஆகமத்தில் ஒவ்வொரு நந்தியை அமைக்கும் விதமும், அமைவிடமும், அந்த நந்திகளின் வரலாறும் இடம்பெற்றிருக்கின்றன.
 
 ==நந்திகளின் வகை==
 
 ===கைலாச நந்தி===
 {{main|கைலாச நந்தி}}
 
 '''கைலாச நந்தி''' என்பவர் [[சிவாலயம்|சிவாலயங்களில்]] காணப்பெறும் ஐவகை நந்திகளில் ஒருவராவர். இவர் அனைத்து சிவாலங்களிலும்  [[மூலவர்|மூலவருக்கு]] அருகே அமைக்கப்பெறுகிறார். கைலாயத்தில் [[சிவன்|சிவபெருமானுக்கு]] அருகே எப்போதும் இருப்பதனால் இவருக்கு ''கைலாச நந்தி'' என்று பெயர் வந்து. 
 
 ===அவதார நந்தி===
 {{main|அவதார நந்தி}}
 '''அவதார நந்தி''' என்பது [[சிவாலயங்கள்|சிவாலயங்களில்]] காணப்பெறும் ஐவகை நந்திகளில் லிங்கத்திற்கு அருகே இருக்கும் [[கைலாச நந்தி|கைலாச நந்திக்கு]] அடுத்து இருப்பதாகும். சிவபெருமானுக்கு வாகனமாக [[திருமால்]] நந்தியாக மாறியதால் இந்த நந்தியை ''விஷ்ணு அவதார நந்தி'' என்றும், ''விஷ்ணு நந்தி'' என்றும் அழைக்கின்றார்கள்.
 
 ===அதிகார நந்தி===
 {{main|அதிகார நந்தி}}
 '''அதிகார நந்தி''' என்பது [[சிவாலயங்கள்|சிவாலயங்களில்]] காணப்பெறும் ஐவகை நந்திகளில் மூன்றாவதாக இருப்பதாகும். கைலாயத்தில் வாயிற்காவலாக நின்றிருக்கும் நந்திக்கு, [[சிவன்|சிவபெருமானை]] தரிசிக்க வருபவர்களை அனுமதிக்கும் அதிகாரம் கொண்டவராக உள்ளமையினால் ''அதிகார நந்தி'' என்ற பெயர் வந்தது. 
 
 ===சாதாரண நந்தி===
 {{main|சாதாரண நந்தி}}
 '''சாதாரண நந்தி''' என்பது [[சிவாலயங்கள்|சிவாலயங்களில்]] காணப்பெறும் ஐவகை நந்திகளில் நான்காவதாக  இருப்பதாகும். ஐந்து நந்திக்கும் குறைவான சிவாலயங்களில் இந்த நந்தி அமைக்கப்பெறுவதில்லை.
 
 ===பெரிய நந்தி===
 {{main|பெரிய நந்தி}}
 [[படிமம்:தஞ்சை பெரிய நந்தி.jpg|thumb|250px|தஞ்சை பிரகதீஸ்வர் கோவிலில் உள்ள பெரிய நந்தி]]
 
 '''பெரிய நந்தி''' என்பது [[சிவாலயங்கள்|சிவாலயங்களில்]] காணப்பெறும் ஐவகை நந்திகளில் நுழைவுவாயிலில் காணப்பெறும் நந்தியாவார். கைலாயத்தின் காவலனாக எந்நேரத்திலும் பேர்க்கோலம் கொண்டு விஸ்வரூபத்தில் இந்த நந்தி இருக்கிறார். அதன் காரணமாக இவரை ''மஹா நந்தி'' என்றும் ''விஸ்வரூப நந்தி'' என்றும் அழைக்கின்றனர்.
 
 ==கருவி நூல்==
 * சிவ ஆகமம்
 
 ==காண்க==
 * [[சிவபெருமான்]]
 * [[ஐவகை நந்திகள்]]
 * [[அதிகார நந்தி வாகனம்]]
 * [[நந்தி திருக்கல்யாணம்]]
 
 ==ஆதாரம்==
 
 {{சிவன்}}
அதிகார நந்தி
[[File:Nandieshvara.jpg|thumb|அதிகார நந்தி ஓவியம்]]
 
 '''அதிகார நந்தி''' என்பது [[சிவாலயங்கள்|சிவாலயங்களில்]] காணப்பெறும் [[ஐவ்வகை நந்திகள்|ஐவ்வகை நந்திகளில்]] மூன்றாவதாக இருப்பதாகும். கைலாயத்தில் வாயிற்காவலாக நின்றிருக்கும் நந்திக்கு, [[சிவன்|சிவபெருமானை]] தரிசிக்க வருபவர்களை அனுமதிக்கும் அதிகாரம் கொண்டவராக உள்ளமையினால் ''அதிகார நந்தி'' என்ற பெயர் வந்தது.
 
 சிவாலயங்களில் கொடிமரத்திற்கு அருகே இந்த அதிகார நந்தி அமைக்கப்பெற வேண்டுமென சிவ ஆகமங்கள் கூறுகின்றன.
 
 ==கருடனை தடுத்த கதை==
 கையிலையில் இருக்கும் சிவபெருமானின் தரிசனம் பெறுவதற்காக திருமால் கருட வாகனத்தில் சென்றார். சிவபெருமானின் காவலனான நந்திதேவனிடம் அனுமதி பெற்று திருமால் சிவதரிசனத்திற்கு சென்றுவிட, கருடன் வெளியில் நின்றார். சிவதரிசனத்தில் மூழ்கிய திருமால் திரும்பிவர நேரமானதால், கருடன் நந்திதேவனிடம் அனுமதி பெறாமல் உள்ளே செல்ல முயன்றார். இதனால் இருவருக்கும் சண்டை மூண்டது. நந்தி தேவனின் ஆவேச மூச்சில் கருடன் நிலைதடுமாறி விழுந்தார்.
 
 தன்னைக் காக்க திருமாலை அழைத்தார். சிவதரிசனத்தில் இருந்த திருமால் சிவனிடம் வேண்ட, நந்தியிடம் கருடனை மன்னிக்குமாறு சிவபெருமான் வேண்டினார். அதனால் கருடன் காக்கப்பெற்றார்.
 
 ==அதிகார நந்தி வாகனம்==
 சிவன் கோவில்களில் [[அதிகார நந்தி வாகனம்]] என்று ஒரு வாகனம் உண்டு.&lt;ref&gt; https://m.dinamalar.com/detail.php?id=2485241&lt;/ref&gt;திருவிழாக் காலங்களில் சிவபெருமான் இந்த அதிகார நந்தி வாகனத்தில் வீதியுலா வருகிறார்.
 
 ==காண்க==
 [[ஐவகை நந்திகள்]]
 
 ==கருவி நூல்==
 சிவ ஆகமம்
 
 ==ஆதாரம்==
 &lt;references/&gt;
 
 {{சிவன்}}
பெரிய நந்தி
[[படிமம்:தஞ்சை பெரிய நந்தி.jpg|thumb|250px|தஞ்சை பிரகதீஸ்வர் கோவிலில் உள்ள பெரிய நந்தி]]
 
 '''பெரிய நந்தி''' என்பது [[சிவாலயங்கள்|சிவாலயங்களில்]] காணப்பெறும் [[ஐவகை நந்திகள்|ஐவகை நந்திகளில்]] நுழைவுவாயிலில் காணப்பெறும் நந்தியாவார். கைலாயத்தின் காவலனாக எந்நேரத்திலும் போர்க்கோலம் கொண்டு விஸ்வரூபத்தில் இந்த நந்தி இருக்கிறார். அதன் காரணமாக இவரை ''மஹா நந்தி'' என்றும் ''விஸ்வரூப நந்தி'' என்றும் அழைக்கின்றனர்.
 
 ==காண்க==
 [[ஐவகை நந்திகள்]]
 
 ==கருவி நூல்==
 சிவ ஆகமம்
 
 ==ஆதாரம்==
 &lt;references/&gt;
 
 {{சிவன்}}
படிமம்:தஞ்சை பெரிய நந்தி.jpg
== சுருக்கம் ==
 தஞ்சை பெரிய நந்தியின் புகைப்படம்
 == அனுமதி ==
களவியல் உரையாசிரியர்
'''களவியல் உரையாசிரியர்''':  உரைகளில் [[களவியல்]] உரையே தொன்மையானது. அவ்வுரையை  ‘முதல்உரை’ எனலாம். அது, பல [[ஆண்டு]]கள் வாய்மொழியாக வழங்கி வந்து, ஒன்பது [[தலைமுறை]]களுக்குப் பின்னர், [[எழுத்து]] வடிவம் பெற்றது. ஆதலின், அவ்வுரையை ‘முதல் உரை’ என்று கூறுவது மிகவும் பொருந்தும்.
 
 முதல் உரையாகிய அவ்வுரை பல உரைகளைத் தோற்றுவிப்பதாய் ஆயிற்று. தனக்குப் பின்னால் தோன்றிய உரைகளுக்கு வழிகாட்டியாயிற்று.பாயிரக்கருத்து உரைத்தல், சொற்[[பொருள் இலக்கணம்|பொருள்]] விரித்தல், [[தமிழ்]] மரபு பேணுதல், இலக்கணத் குறிப்புத் தருதல், பழைய [[பாடல்]]களை மேற்கோள் காட்டுதல், வினா விடை முறையில் பொருளை விளக்குதல்,
 செய்யுள் நடையில் உரைநடை எழுதுதல், எந்தக் கருத்தையும் தெள்ளத்தெளியக் கூறுதல் போன்ற பல வழிகளில்,  பிற்கால உரை [[ஆசிரியர்]]களுக்கு அவ்வுரை வழிகாட்டியது.
 
 ==தோற்றம்==
 [[இலக்கணம் (மொழியியல்)|இலக்கண]], [[இலக்கியம்|இலக்கிய]] நூல்களை முதல்நூல், வழிநூல், சார்புநூல் என்று ஒன்றோரு ஒன்றைத் தொடர்புபடுத்திக் காட்டுவது வழக்கம். 
 *[[யாப்பருங்கலம்|யாப்பருங்கல விருத்தியுரை]];-
 &lt;poem&gt;
     தொல்காப் பியப்புலவோர் தோன்ற விரித்துரைத்தார்
     பல்காய னார்பகுத்துப் பன்னினார் - நல்யாப்புக்
     கற்றார் மதிக்கும் கலைக்காக்கை பாடினியார்
     சொற்றார்தம் நூலுள் தொகுத்து&lt;/poem&gt;என்ற [[செய்யுள்|செய்யுளில்]] பண்டைய [[நூல்]]களைத் தொடர்புபடுத்திக் காட்டுகின்றது. இவ்வாறே [[உரைநூல்]]களையும், '''உரையாசிரியர்'''களையும் தொடர்புபடுத்தலாம்.
 
 ==களவியல் உரையாசிரியரின் சிறப்பு==
 களவியல் உரையாசிரியரின் களவியல் உரையின் பாயிரக் கருத்து, தமிழ் மரபு, கருத்துத்தெளிவு, இலக்கணக்குறிப்பு ஆகியவற்றை ஒவ்வொரு வகையிலும், ஒவ்வொரு உரையாசிரியர் பின்பற்றினர்.
 *[[இளம்பூரணர்]] பின்பற்றி, தமக்கென ஒரு தனி வகையான நடையை அமைத்துக்கொண்டார்.
 * [[திருக்கோவையார்|திருக்கோவை]]யாருக்கு உரை எழுதிய பேராசிரியர் களவியல் உரையின் [[செய்யுள்]] போன்ற உடைநடை, வினாவிடை முறை, சொற்பொருள் விளக்கம், நயங்கூறல், அகத்திணைக் கருத்தை விளக்கல் ஆகியவற்றைப் பின்பற்றினார்.
 *[[தஞ்சைவாணன் கோவை]]க்கு உரை எழுதிய சொக்கப்ப நாவலர் களவியல் உரையின் உரைநடையைக் கையாண்டார்; அகத்திணைக் கருத்தை மேற்கொண்டார்; நயங்கூறும் முறையைப் பின்பற்றினார்.
 
 ==பரம்பரை==
 [[களவியல் உரையாசிரியர்]], [[இளம்பூரணர்]], [[சேனாவரையர்]], [[பேராசிரியர் (தொல்காப்பிய உரை)|பேராசிரியர்]], [[பரிமேலழகர்]] ஆகிய உரையாசிரியர்கள் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக ஒரு [[பரம்பரை]]யை உண்டாக்கி அதற்குத் தலைமை தாங்கி நடத்திச் செல்லுகின்றனர்.[[நாலாயிர திவ்வியப் பிரபந்தம்|நாலாயிர திவ்வியப் பிரபந்தங்களுக்கு]] உரை எழுதியவர்கள், [[திருக்குறள்]] உரையாசிரியர்கள், [[சைவ சித்தாந்தம்|சைவ சித்தாந்த]] சாத்திரங்களுக்கு உரை கண்டவர்கள் ஆகியவர்களுக்குள்ளும் பரம்பரைத் தொடர்பு காணலாம். யாப்பு நூல், பாட்டியல் நூல் ஆகியவற்றின் உரையாசிரியர்களுள்ளும் பரம்பரைத் தொடர்பு உண்டு.
படிமம்:NRTbookcoverpage.jpg
== சுருக்கம் ==
 என். ஆர். டி. தேனியில் ஒரு தியாக வரலாறு நூல் அட்டை
 == அனுமதி ==
அவநுதியணி
{{Unreferenced}}
 '''அவநுதியணி''' அல்லது '''அவநுதி அணி''' என்பது ஒரு பொருளின் இயற்கையான குணத்தினை மறைத்து பிரிதொன்றாக உரைத்தலாகும். இங்ஙனம் உண்மையை மறுத்துப் பிறிதொன்றினை உரைக்குங்கால் அப்பொருளுக்குச் சிறப்புத் தோன்றுமாறு அமையும்.
 
 ==குறிப்பு==
 :''&quot;சிறப்பினும், பொருளினும், குணத்தினும், உண்மை
 :''மறுத்துப் பிறிது உரைப்பது அவநுதி ஆகும்.&quot;'' -- என்கிறது [[தண்டியலங்காரம்]] 75-ஆவது பாடல்.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 ''அவநுதியாகும்'' என்று இச்சூத்திரம் முடிவதனால் இவ்வணியலங்காரம் பிற அணியலங்காரங்களோடு இணைந்தும் வரும் எனக்கொள்க.
 
 ==அணி வகைகள்==
 அவநுதியணி நான்கு வகைப்படும். அவையாவன:
 # சிறப்பு அவநுதியணி (சிறப்பவநுதியணி) 
 # பொருள் அவநுதியணி (பொருளவநுதியணி)
 # குணம் அவநுதியணி (குணமவநுதியணி)
 # வினைபற்றிய சிலேடை அவநுதியணி
 
 ==சிறப்பு அவநுதியணி==
 ஒரு நபரின் அல்லது பொருளின் சிறப்பினை மறைத்து அதற்கு நேர் மாறான ஒன்றை உரைப்பது சிறப்பு அவநுதியணி எனப்படும்.
 
 ==பொருள் அவநுதியணி==
 ஒரு சொல்லின் அல்லது தொடரின் பொருளை மறைத்து அதற்கு நேர் மாறான ஒன்றை உரைப்பது பொருள் அவநுதியணி எனப்படும்.
 
 ==குணம் அவநுதியணி==
 பொருட்களின் இயற்கையான குணாதிசயங்களை மறுத்து கவி தன் செய்யுளை வடித்தால் அது குணம் அவநுதியணி என்று கொள்ளலாம். &lt;br /&gt;
 ''சுரையாழ, அம்மி மிதப்ப'' என்னும் செய்யுள் வரியில் சுரை மிதக்கும், அம்மி ஆளும் என்னும் அவைகளின் குணங்களை மறுத்து இருப்பதனால் இவ்வரி என்று கொள்ளலாம்.
 
 ==வினைபற்றிய சிலேடை அவநுதியணி==
 அவநுதியணி சிலேடையணியோடு கூடி, அச்சிலேடை தானும் வினைச்சொல்லின் இடமாக வரின், அது வினைபற்றிய சிலேடை அவநுதியாம்
 
 {{அணி இலக்கணம்}}
 
 [[பகுப்பு:தமிழ் இலக்கண நூல்கள்]]
தமிழக வாழ்வுரிமைக் கட்சி
'''தமிழக வாழ்வுரிமைக் கட்சி''' (''Tamizhaga Valvurimai Katchi'') என்பது [[தமிழ்நாடு|தமிழ்நாட்டில்]] இயங்கி வரும் அரசியல் கட்சி ஆகும்.இன்றைய [[பண்ருட்டி (சட்டமன்றத் தொகுதி)|பண்ருட்டி]] சட்டமன்ற உறுப்பினரும், இளம்புயல் பாசறை நிறுவனருமான [[தி. வேல்முருகன்|பண்ருட்டி தி. வேல்முருகனால்]], இக்கட்சி 2012 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் தைப்பொங்கல் நாளன்று தொடங்கப்பட்டது. [[பாட்டாளி மக்கள் கட்சி]]யுடன் இருந்த கருத்து வேறுபாட்டினால் [[தி. வேல்முருகன்]] இக்கட்சியைத் தொடங்கினார்.&lt;ref&gt;http://tamil.oneindia.in/news/2012/01/16/tamilnadu-former-mla-velmurugan-starts-tamilar-vazhvurimai-party-aid0128.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://ibnlive.in.com/news/former-mla-velmurugan-floats-party/221577-60-118.html |title=காப்பகப்படுத்தப்பட்ட நகல் |access-date=2013-11-02 |archive-date=2012-12-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121209062627/http://ibnlive.in.com/news/former-mla-velmurugan-floats-party/221577-60-118.html |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; கட்சித் தலைமை அலுவலகம் [[சென்னை]], [[வளசரவாக்கம்|வளசரவாக்கத்தில்]] அமைந்துள்ளது.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 * [http://www.tvkparty.com தமிழக வாழ்வுரிமைக் கட்சி - அதிகாரப்பூர்வ இணையதளம் ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200127211342/http://tvkparty.com/ |date=2020-01-27 }}
 * [http://www.tvkparty.blogspot.in தமிழக வாழ்வுரிமைக் கட்சி]
 * [http://wwwpanrutitvelmurugan.blogspot.in பண்ருட்டி தி.வேல்முருகன் ]{{Dead link|date=ஆகஸ்ட் 2021 |bot=InternetArchiveBot }}
 * [http://www.facebook.com/TamizhgaVaazhvurimaiKatchi தமிழக வாழ்வுரிமைக் கட்சி - முகநூல் ]
 * [http://www.facebook.com/ilampuyalvel இளம்புயலின் இணையத்தள ஆதரவாளர்கள்  - முகநூல்]
 
 [[பகுப்பு:தமிழக அரசியல் கட்சிகள்]]
திலோத்தமை
{{Infobox deity&lt;!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--&gt;
 | type = Hindu
 | Image                    = Tilottama.jpg
 | Image_size = 150px
 | Caption                  = திலோத்தமை [[ரவி வர்மா]] வரைந்த ஓவியம்
 | Name                     = திலோத்தமை 
 | Devanagari               = तिलोत्तमा
 | Sanskrit_Transliteration = Tilottamā
 | Abode                    = [[தேவ உலகம்]]
  }}
 
 
 
 '''திலோத்தமை''' என்பவர் [[தேவ உலகம்|தேவ லோகத்தில்]] வாழ்கின்ற [[அரம்பையர்கள்|அரம்பையர்களில்]] ஒருத்தியாவர்.  ''திலம்''  என்றால் ''எள்'' . எள் அளவும் குறையாத அழகை பெற்றவள் என்பதால் இப்பெயர் வந்தது.&lt;ref&gt;http://temple.dinamalar.com/news_detail.php?id=11251 திலோத்தமா என்றால் என்ன அர்த்தம்?&lt;/ref&gt; இவரை [[சுந்தன் - உபசுந்தன்]] என்ற [[அசுரர், இந்து மதம்|அசுர சகோதரர்களை]] அழிப்பதற்காக, [[பிரம்மா]]வின் ஆணைப்படி, [[விசுவகர்மன்|விஸ்வகர்மா]] படைத்தார்.
 
 ==இரு அரக்கர்கள்==
 [[இரணியகசிபு]] வம்சத்தில் பிறந்தவர் நிகும்பன் என்ற அரக்க மன்னன். அவருக்கு [[சுந்தன் - உபசுந்தன்]] இரண்டு பிள்ளைகள் இருந்தார்கள். அவர்கள் தங்களுக்குள் பாசமானவர்களாக இருந்தார்கள். அச்சமயத்தில் இருவரும் [[பிரம்மா]]வை நோக்கி தவமிருந்தார்கள். அவர்களின் தவத்தில் மகிழ்ந்த பிரம்மா தாங்கள் பெரும் பலசாலிகளாகத் திகழவேண்டும், விரும்பிய வடிவத்தை எடுக்கும் ஆற்றல் தங்களுக்கு வேண்டும், எல்லாக் கலைகளும் தங்களுக்குக் கைவர வேண்டும் போன்ற வரங்களைக் கேட்டார்கள். பிரம்மாவும் அவை அனைத்தையும் தந்தார்.
 
 ==சாகாவரம்==
 [[File:Fronton Cambodge Musée Guimet 9972.jpg|thumb|திலோத்தமையை அடைய [[சுந்தன் - உபசுந்தன்]] போரிடுதல்]]
 அத்துடன் அவர்கள் சாகா வரத்தினையும் வேண்டினார்கள். அது இயலாது என்று பிரம்மா மறுத்ததால், பேரன்பு கொண்ட இருவரும், தங்களில் கைகளால் மட்டுமே மரணம் நிகழ வேண்டுமென வரம் வாங்கிக்கொண்டார்கள். அதன் பிறகு [[தேவர்கள்|தேவர்களையும்]], முனிவர்களையும், மக்களையும் வதைத்தார்கள். 
 
 ==திலோத்துமை பிறப்பு==
 பிரம்மாவிடம் தேவர்கள் அனைவரும் தங்களை காக்கும் படி வேண்டினார்கள். தேவர்களில் தேவ சிற்பியான [[விஸ்வகர்மா]]வின் துணையோடு திலோத்தமை உருவாக்கப்பட்டாள். உலகில் உள்ள பெண்களிடம் இருக்கும் மொத்த அழகும் அவளிடம் இருந்தமையால் பிரம்மதேவனும் அவளுடைய அழகில் மயங்கினார்
 
 ==இருவரின் மரணம்==
 சுந்த, உபசுந்தர்கள் முன்னிலையில் திலோத்தமையை நடனமாடச் செய்தார்கள் தேவர்கள். அவள் அழகில் மயங்கிய இரு அசுரர்கள், தனக்கு மட்டுமே திலோத்துமை கிடைக்க வேண்டும் என்று எண்ணி போர் புரிந்தார்கள். அதனால் இருவரும் மாண்டார்கள். 
 &lt;ref&gt; http://temple.dinamalar.com/news_detail.php?id=6004 மகாபாரதம் பகுதி-33&lt;/ref&gt;
 
 ==கருவி==
 &lt;references/&gt;
 
 இன்றும் இனிக்கும் இதிகாசம் 12 - திருப்பூர் கிருஷ்ணன் (தினகரன்)
 
 ==காண்க==
 * [[ரம்பை]]
 * [[தேவ உலகம்]]
 
 ==ஆதாரம்==
 &lt;references/&gt;
உதாத்தவணி
'''உதாத்தவணி''' அல்லது '''உதாத்த அணி''' என்பது செல்வ மிகுதியையும் மேம்பட்ட உள்ளத்தின் மிகுதியையும் வியந்து கூறுவது எனப்படும்.
 
 ==குறிப்பு==
 :''&quot;வியத்தகு செல்வமும் மேம்படும் உள்ளமும்&lt;br /&gt;
 :''உயர்ச்சிபுனைந் துரைப்ப(து) உதாத்த மாகும்.&quot;'' என்கிறது [[தண்டியலங்காரம்]] 52-ஆவது பாடல்.
 
 ==வகைகள்==
 உதாத்தவணி பின்குறிப்பிட்டவாறு இருவகைப்படும்:
 # செல்வ மிகுதியைக்கூறுவது '''&quot;செல்வமிகுதி உதாத்தவணி&quot;'''
 # உள்ளத்தின் உயர்வினை வியந்து கூறுவது '''&quot;உள்ள மிகுதி உதாத்தவணி&quot;'''
 
 ==வேறு பெயர்கள்==
 உள்ள மிகுதி உதாத்தவணியினை '''வீறுகோளணி''' என்றும் அழைப்பர்.
 
 {{அணி இலக்கணம்}}
 
 [[பகுப்பு:தமிழ் இலக்கண நூல்கள்]]
சங்கீரணவணி
'''சங்கீரணவணி''' அல்லது '''சங்கீரண அணி''' என்பது பல்வேறு அணிகளை ஒரு செய்யுளுக்குள்ளே வைத்துப்புனைவதாகும்.
 
 ==குறிப்பு==
 :''&quot;மொழியப் பட்ட அணிபல தம்முள்&lt;br /&gt;
 :''தழுவ வுரைப்பது சங்கீ ரணமே.&quot;'' --- என்கிறது [[தண்டியலங்காரம்]] 89-ம் பாடல்.
 
 ==பொருள்==
 பின்வரும் பலவகையான பொருளணிகளில் இரண்டோ அதனினும் மேலோ சில அணிகளைக்கொண்டு செய்யுள் புனைந்தால் அது சங்கீரண அணி எனப்படும்.
 
 ==பல அணிகள்==
 தண்டியலங்காரத்தில் பின் வரும் பல அணிகள் புலப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இவற்றில் சிலவற்றை ஒரே செய்யுளில் கலந்து ஆட்கொள்வதே சங்கீரணவணி.
 {{refbegin|4}}
 # [[தன்மையணி]] 
 # [[உவமையணி]] 
 # [[உருவகவணி]]
 # [[தீவக அணி]] 
 # [[பின்வருநிலையணி]]
 # [[முன்னவிலக்கணி]]
 # [[வேற்றுப்பொருள் வைப்பணி]]
 # [[வேற்றுமையணி]]
 # [[விபாவனை அணி]]
 # [[ஒட்டணி]]
 # [[அதிசய அணி]]
 # [[தற்குறிப்பேற்ற அணி]]
 # [[ஏதுவணி]]
 # [[நுட்ப அணி]]
 # [[இலேச அணி]]
 # [[நிரல்நிறை அணி]]
 # [[ஆர்வமொழியணி]]
 # [[சுவையணி]]
 # [[தன்மேம்பாட்டுரை அணி]]
 # [[பரியாய அணி]]
 # [[சமாகிதவணி]]
 # [[உதாத்தவணி]] 
 # [[அவநுதியணி]]
 # [[அதிசய அணி|மயக்க அணி]]
 # [[சிலேடையணி]]
 # [[விசேட அணி]]
 # [[ஒப்புமைக் கூட்டவணி]]
 # [[ஒழித்துக்காட்டணி]]
 # [[விரோதவணி]] 
 # [[மாறுபடுபுகழ்நிலையணி]] 
 # [[புகழாப்புகழ்ச்சி அணி|புகழாப்புகழ்ச்சியணி]]
 # [[நிதரிசன அணி]]
 # [[புணர்நிலையணி]]
 # [[பரிவருத்தனை அணி]]
 # [[வாழ்த்தணி]]
 # [[பாவிக அணி]] 
 {{refend}}
 
 {{அணி இலக்கணம்}}
 
 [[பகுப்பு:தமிழ் இலக்கண நூல்கள்]]
கொங்கண சித்தர் குகை, சங்ககிரி
{{சான்றில்லை}} 
 '''கொங்கண சித்தர் குகை''' என்பது [[சேலம் மாவட்டம்]] [[சங்ககிரி]] பேரூராட்சி பகுதியில் அமைந்துள்ளது. சேலத்தில் இருந்து வடக்கே சங்ககிரியில் இருந்து இடைப்பாடி செல்லும் வழியில் நான்கு மலைத்தொடர்கள் அமைந்துள்ளன. அவற்றில் பெருமலை என்று அழைக்கப்படும் இந்த மலையில் உள்ள குகையே '''கொங்கண சித்தர் குகை''' என அழைக்கப்படுகிறது. மேலும் கொங்கண சித்தர் பல இடங்களில் மலைகளில் தங்கி தவம் இருந்ததாக கூறப்படுகிறது. அதில் ஊதியூர் மலை,வையப்பமலை,அளவாய் மலை ஆகியன குறிப்பிடத்தக்கதாகும். இந்த குகையில் மேற்கூரையில் 2500 ஆண்டுகள் பழமையான தமிழ் பிராமி கல்வெட்டுகள் உள்ளன. இந்த கல்வெட்டுகளில் '''ந''' என்ற ஒரு எழுத்து மட்டும் தெளிவாக காணப்படுகிறது. இந்த கல்வெட்டுக்கு அருகில் யோக முத்திரையில் ஓவியம் ஒன்று காணப்படுகிறது. அதில், சித்தர் ஒருவர், பத்மாசனம் இட்டு அமர்ந்த நிலையில் இந்த ஓவியம் காணப்படுகிறது. இங்கு காணப்படும்  யோக முத்திரையில் உள்ள உருவம் கொங்கண சித்தர் என நம்பப்படுகிறது. மேலும் இந்த குகையில் '''பல்லி ஓவியம்''', '''அறவாளி சக்கரங்கள்''' என்று அழைக்கப்படும் ஓவியங்களும் காணப்படுகின்றன.ராசிபுரம் அருகே உள்ள வையப்பமலையிலும் கொங்கண சித்தர் தவம் புரிந்த குகை ஒன்று மலையின் பின்புறம் அடிவாரத்தில் உள்ளது. சிறியதும் பெரியதுமான இரண்டு குகைகள் உள்ளன. பெரிய குகையில் கொங்கண சித்தர் தவமிருந்ததாக கர்ண பரம்பரை செய்திகள் மற்றும் அலைவாய்மலை தலவரலாறு கூறுகின்றன..இதுவும் கொங்கண சித்தர் குகை என்றே அழைக்கப்படுகிறது.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{மேற்கோள்பட்டியல்}}
குவாகம்
{{Infobox Indian Jurisdiction | 
 நகரத்தின் பெயர் = குவாகம் | 
 latd =11.282605 | longd =79.285219 |
 மாநிலம் = தமிழ்நாடு |
 மாவட்டம் =அரியலூர்  |
 தலைவர் பதவிப்பெயர் = |
 தலைவர் பெயர் = |
 உயரம் = |
 கணக்கெடுப்பு வருடம் = 2001 |
 மக்கள் தொகை = | 
 மக்களடர்த்தி = |
 பரப்பளவு  =  |
 தொலைபேசி குறியீட்டு எண்  =  |
 அஞ்சல் குறியீட்டு எண் = |
 வாகன பதிவு எண் வீச்சு = |
 பின்குறிப்புகள்  = |
 }}
 '''குவாகம்''' (Kuvagam) இது  [[இந்தியா|இந்தியாவின்]] [[தமிழ்நாடு]] [[இந்தியாவின் மாநிலங்களும் ஆட்சிப்பகுதிகளும்|மாநிலத்தில்]] அமைந்துள்ள [[அரியலூர் மாவட்டம்]], [[ஆண்டிமடம் வட்டம்]], [[ஆண்டிமடம்]] [[ஊராட்சி ஒன்றியம்|ஊராட்சி ஒன்றியத்தில்]] இருக்கும் ஒரு [[ஊர்]] ஆகும்.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://tnmaps.tn.nic.in/vill.php?dcode=16&amp;centcode=0002&amp;tlkname=Udayarpalayam#MAP |title=காப்பகப்படுத்தப்பட்ட நகல் |access-date=2013-04-09 |archive-date=2016-03-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160303234125/http://tnmaps.tn.nic.in/vill.php?dcode=16&amp;centcode=0002&amp;tlkname=Udayarpalayam#MAP |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://tnmaps.tn.nic.in/pr_villages.php?dc=16&amp;tlkname=Andimadam&amp;region=8&amp;lvl=block&amp;size=1200 |title=காப்பகப்படுத்தப்பட்ட நகல் |access-date=2013-04-09 |archive-date=2016-03-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160303234840/http://tnmaps.tn.nic.in/pr_villages.php?dc=16&amp;tlkname=Andimadam&amp;region=8&amp;lvl=block&amp;size=1200 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;
 
 == இவ்வூரின் சிறப்பு ==
 # ஒவ்வொரு வருடத்திற்கு ஒருமுறை சித்திரைமாதத்தில் திரெளபதிம்மனுக்கு தீ மிதி  திருவிழா நடைபெறுகிறது.
 # ஆண்டுதோறும் மாரியம்மனுக்கு பால்குட திருவிழா நடைபெறுகிறது.
 # வருடத்தோறும் காமன் பண்டிகை (மன்மதனை சிவன் எரித்தது.) நடைபெறுகிறது.
 # கொங்கணர் வனப்பகுதியில் கோவில் கொண்டு இருக்கும் பழனியாண்டவர் கோவிலில் பங்குனி உத்திர திருநாளில் சுமார் 10 ஊர்மக்கள் ஓன்றுகூடுவார்கள். இந்த விழா வெகுவிமர்சையாக வருடந்தோறும் நடைபெறுகிறது.
 # விருதாச்சலம்  கோவில் கொண்டுள்ள பழமலைநாதர் என்கின்ற விருத்தகிரீஸ்வரர் கோவிலில் வருடம் தோறும் நடைபெறும்  மாசிமகத்தன்று  கொடியேற்று விழாவும் கொடி இறக்கமும்  இவ்வூரின் மண்டகப்படி  இன்று வரை நடந்து கொண்டிருக்கிறது 
 # 
 
 == [[போக்குவரத்து]] ==
 * அருகில் உள்ளன விமான நிலையம்,  திருச்சி விமானநிலையம் ஆகும்.
 * அரியலூர் மற்றும் விருத்தாச்சலம் ஆகியவை ஜெயங்கொண்டத்திக்கு அருகில் உள்ள இரு முக்கிய ரயில் நிலையங்கள். அங்கிருந்து சென்னை மற்றும் திருச்சி வழியாக வடக்கு, மற்றும் தெற்குப்பகுதிகளுக்கு சென்று வர ரயில்கள் இயக்கப்படுகிறது.
 * ஜெயங்கொண்டம் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து அரியலூர், திருச்சி, கும்பகோணம், சிதம்பரம், கோயம்புத்தூர், திருப்பூர், கடலூர், புதுச்சேரி, மற்றும் சென்னை போன்ற ஊர்களுக்கு போக்குவரத்து இயக்கப்படுகிறது.
 
 == பள்ளிகள் ==
 * அரசு உயர் நிலைப்பள்ளி
 
 == மருத்துவமனை ==
 * அரசு கால்நடை மருத்துவமனை.
 
 == முக்கிய திருவிழாக்கள் ==
 * [[ஆருத்ரா தரிசனம்]]
 * [[பிரதோஷம்]]
 * [[சிவராத்திரி]]
 * பங்குனி உத்திரம்
 
 == ஆதாரங்கள் ==
 &lt;references/&gt;
 
 == வெளி இணைப்புகள்==
 * [http://wikimapia.org/#lang=en&amp;lat=11.282247&amp;lon=79.285197&amp;z=16&amp;m=m&amp;permpoly=1211708 விக்கிமேப்பியாவில் கூவாகம் அமைவிடம்]
 
 {{அரியலூர் மாவட்டம்}}
படிமம்:A.K.Paranthamanar.jpg
== சுருக்கம் ==
 பேராசிரியர் அ. கி. பரந்தாமனார்
 {{Wrong-license}}
 
 == அனுமதி ==
பெண்ணின் மனதைத் தொட்டு
{{Infobox_Film |
 | name = பெண்ணின் மனதை தொட்டு
 | image =
 | caption =
 | director = [[எஸ். எழில்]]
 | writer =
 | starring =[[பிரபுதேவா]]&lt;br/&gt; ஜெயா சீல்&lt;br/&gt; தாமு&lt;br/&gt;மதன் பாப் &lt;br/&gt; மயில்சாமி&lt;br/&gt;மௌலி&lt;br/&gt; பொன்னம்பலம்&lt;br/&gt;
 [[சரத்குமார்]]&lt;br/&gt; ராம்ஜி &lt;br/&gt; காவேரி&lt;br/&gt; [[விவேக் (நகைச்சுவை நடிகர்)|விவேக்]]&lt;br/&gt; பாரதி&lt;br/&gt; ஐஸ்வர்யா&lt;br/&gt; நாஷா &lt;br/&gt; [[எஸ். என். லட்சுமி]]
 | producer = எம். காஜா மைதீன்
 | music = [[எஸ். ஏ. ராஜ்குமார்]]
 | editor =
 | released = [[2000]]
 | runtime =
 | language = [[தமிழ்]]
 |country = {{IND}}
 | budget =
 | imdb_id =
 }}
 
 '''''பெண்ணின் மனதை தொட்டு''''' (''Pennin Manadhai Thottu'') [[2000]] ஆம் ஆண்டு சூலை மாதம் 7 ஆம் தேதியன்று வெளிவந்த [[தமிழ்]] [[திரைப்படம்]] ஆகும். இத்திரைப்படத்தில் [[பிரபு தேவா]], [[சரத் குமார்]], [[ஜெயாசீல்]], மற்றும் பலர் நடித்திருந்தனர். இப்படத்தை எஸ். எழில் இயக்கினார்.
 
 ==வகை==
 [[காதல்படம்]]
 
 ==பாடல்கள்==
 எஸ். ஏ. ராஜ்குமார் படத்திற்கு இசையமைத்திருந்தார்.&lt;ref&gt;{{Cite web |date=22 May 2000 |title=Pennin Manathai Thottu (Original Motion Picture Soundtrack) by S. A. Rajkumar |url=https://music.apple.com/us/album/pennin-manathai-thottu-original-motion-picture-soundtrack/1394178131 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20190605052023/https://music.apple.com/us/album/pennin-manathai-thottu-original-motion-picture-soundtrack/1394178131 |archive-date=5 June 2019 |access-date=14 September 2019 |website=[[Apple Music]]}}&lt;/ref&gt;
 *கல்லூரி வானில் - அனுராதா ஸ்ரீராம், தேவா
 *கண்ணுக்குள்ளே - உன்னி மேனன்
 *உதடுக்கும் கன்னத்துக்கும் - தேவன்
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 # [http://www.thiraipadam.com/cgi-bin/movie.pl?id=21&amp;lang=tamil திரைப்படம்.காம்] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100102062125/http://thiraipadam.com/cgi-bin/movie.pl?id=21&amp;lang=tamil |date=2010-01-02 }}
 # [http://www.youtube.com/watch?v=yRmqZRPgK1w இத்திரைப்படத்தின் &quot;கல்லூரி வானில்&quot; என்ற பாடல்]
 * http://www.cinesouth.com/cgi-bin/filmography/newfilmdb.cgi?name=pennin%20manathai%20thottu {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101230033907/http://www.cinesouth.com/cgi-bin/filmography/newfilmdb.cgi?name=pennin%20manathai%20thottu |date=2010-12-30 }}
 
 {{எழில்|state=autocollapse}}
 
 [[பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:2000 தமிழ்த் திரைப்படங்கள்‎]]
 [[பகுப்பு:காதல் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:எஸ். ஏ. ராஜ்குமார் இசையமைத்த திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:பிரபுதேவா நடித்த திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:சரத்குமார் நடித்த திரைப்படங்கள்]]
விக்கிப்பீடியா:இன்றைய சிறப்புப் படம்/ஏப்ரல் 10, 2013
{{இன்றைய சிறப்புப் படம்
 |image=Glowing noble gases.jpg
 |size=600
 |colsize=350
 |credit=தனிப்படங்கள்: [[commons:User:Jurii|ஜுரி]]&lt;br /&gt;
 ஒன்றிணைப்பு: [[commons:User:Alchemist-hp|அல்கெமிஸ்ட்-எச்பி]]
 |caption=[[மந்த வாயு|உயரிய வாயுக்களை]] ஒரு கண்ணாடிக் குழாயில் அடைத்து அதில் 5 kV மின்னழுத்தத்தில் 20 mA மின்னோட்டத்தை 25 kHz அதிர்வெண்ணில் தரும்போது இதுபோன்ற ஒளிர்தல் நிகழும். இந்நிகழ்வே இந்த வாயுக்கள் பொதுவான குமிழ் விளக்குகளில் பயன்படுத்தப்படக் காரணம் ஆகும். படத்தில் இடமிருந்து வலமாக [[ஹீலியம்]], [[நியான்]], [[ஆர்கான்]], [[கிரிப்டான்]], [[செனான்]] ஆகியவை காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
விக்கிப்பீடியா:இன்றைய சிறப்புப் படம்/ஏப்ரல் 14, 2013
{{இன்றைய சிறப்புப் படம்
 |image=Poikkal kuthirai.jpg
 |size=350
 |colsize=350
 |credit=படம்: [[பயனர்:Natkeeran|நற்கீரன்]]
 |caption=குதிரைக் கூடு அணிந்து அதன் மேல் சவாரி செய்வது போல் பாங்கு செய்து ஆடப்படும் ஆட்டம் [[பொய்க்கால் குதிரை ஆட்டம்]] ஆகும். இந்த ஆட்டம் [[தஞ்சாவூர்|தஞ்சாவூரில்]] தோன்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. ஆணும் பெண்ணும் இராசா இராணி போன்று வேடமிட்டு ஆடுவதுண்டு. இது புரவியாட்டம், புரவி நாட்டியம், பொய்க்குதிரை ஆட்டம் என வேறு பெயர்களிலும் அழைக்கப்படுகிறது. படத்தில் ஒரு பொய்க்கால் குதிரையும் அதனருகில் மயிலாட்டத்திற்குப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு மாதிரியுருவும் உள்ளன.
அகுமது லெப்பை அலாம் சாகிபு
'''அகுமது லெவ்வை அலிம் சாகிபு''' [[தூத்துக்குடி]] மாவட்டத்தில் உள்ள [[காயல்பட்டினம்]] என்னும் ஊரைச் சேர்ந்தவர்.  18ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த புலவர். நெய்னா லெவ்வை அலிம் சாகிபு என்பவர்தம் மகன்.  '''தாய் மகள் ஏசல்''' என்னும் நூலை இயற்றியவர்.&lt;ref name =&quot;one&quot;&gt;கந்தையா பிள்ளை ந. சி., தமிழ்ப் புலவர் அகராதி, ஆசிரியர் நூற்பதிப்புக் கழகம் சென்னை, 1952, பக்.5&lt;/ref&gt;
 
 ==சான்றடைவு==
 &lt;references/&gt;
 
 [[பகுப்பு:தமிழறிஞர்கள்]]