younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
புகலிட உரிமை
[[Image:Refugeeconvention.PNG|thumb|right|400px|Parties to the Convention Relating to the Status of Refugees:
 {{legend|#00ff00|parties to only the 1951 Convention}}
 {{legend|#ffff00|parties to only the 1967 protocol}}
 {{legend|#007500|parties to both}}
 {{legend|#b2b2b2|non-members}}]]
 ஒரு நாட்டில் அரசியல் நோக்கில் துன்புறுத்தப்படும், வாழ்வுக்கு அச்சுறுத்தல் செய்யப்படும் ஒருவர் இன்னொரு நாட்டுக்குச் சென்று வாழ்வதற்கான உரிமையே '''புகலிட உரிமை'''  (Right of  Asylum or Political Asylum) ஆகும்.  இது [[உலக மனித உரிமைகள் சாற்றுரை|உலக மனித உரிமைகள் சாற்றுரையில்]] உறுப்புரை 14 இலும், [[அகதிகளின் நிலை தொடர்பான ஐக்கிய நாடுகள் உடன்படிக்கை]] ஊடாகவும், [[ஜெனீவா உடன்படிக்கை]] ஊடாகவும், பல்வேறு நாடுகளின் சட்டங்களின் ஊடாகவும் நிலைநாட்டப்படும் ஒர் அடிப்படை மனித உரிமை ஆகும்.
 
 இந்த உரிமை கடந்த சில பத்தாண்டுகளாக ஐரோப்பா, வட அமெரிக்கா, அசுத்திரேலியா, இந்தியா ஆகிய இடங்களில் மதிக்கப்பட்டு வந்தாலும், அண்மைக் காலமாக புகலிடம் கோரும் அகதிகள் எண்ணிக்கையைக் குறைக்கும் வண்ணம் இங்கு புகலிட உரிமையை மட்டுப்படுத்தும் சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டுவருகின்றன.
 &lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.wcl.american.edu/hrbrief/v2i2/asylum.htm |title=The Right to Seek Asylum: A Dwindling Right? |access-date=2012-11-11 |archive-date=2014-11-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141112002651/http://www.wcl.american.edu/hrbrief/v2i2/asylum.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 &lt;references /&gt;
 
 ==இதனையும் காண்க==
 * [[ஏதிலி|அகதி]]
 
 [[பகுப்பு:அகதிகள்]]
படிமம்:Christ of Saint John of the Cross.jpg
{{Non-free 2D art|image has rationale=yes}}
 
 The copyright to this image is owned by Glasgow City Council: [http://www.glasgowmuseums.com/venue/page.cfm?venueid=4&amp;itemid=68].
 
 {{Non-free use rationale|Article= சிலுவையின் புனித யோவானின் கிறித்து (ஓவியம்)
 |Description= ''[[சிலுவையின் புனித யோவானின் கிறித்து (ஓவியம்)]]'' by Salvador Dalí, [[1951]].
 |Source= [http://www.dali-gallery.com/html/galleries/painting18.htm www.dali-gallery.com]
 |Portion= It represents the complete work.
 |Resolution= It is a low resolution image.
 |Purpose= It illustrates an educational article about the painting that this image represents.
 |Replaceability= It is not replaceable with an uncopyrighted or freely copyrighted image of comparable educational value.
சிறு வீடு இயக்கம்
[[படிமம்:Tiny house, Portland.jpg|thumbnail|போர்ட்லண்டில் உள்ள ஒரு சிறிய வீடு]]
 '''சிறு வீடு இயக்கம்''' (Small house movement) என்பது சிறிய [[வீடு]]களைப் பரிந்துரைக்கும் ஒரு [[கட்டிடக்கலை]], வடிவமைப்பு, சமூக இயக்கம் ஆகும்.  சிறிய [[பரப்பளவு|பரப்பளவில்]], குறைந்த பொருட் செலவில் உச்சபட்ச பயன்பாட்டைப் பெறக் கூடியவாறான கட்டிடக்கலை மற்றும் [[உள்ளக வடிவமைப்பு]] கொண்ட வீடுகள் விரும்பப்படுகின்றன.
 
 பொருளாதார கட்டாயம் காரணமாகவும், விருப்பத் தெரிவாகவும் சிறிய வீடுகள் நாடப்படுகின்றன.  [[ஐக்கிய அமெரிக்கா]]வில் இந்த இயக்கம் வலுப்பெற்றுவருகிறது.&lt;ref&gt;[http://www.cnn.com/2012/09/21/living/small-homes-irpt/index.html Tiny homes hit the big city]&lt;/ref&gt;  [[யப்பான்|யப்பானில்]] இடச் சிக்கல் காரணமாக சிறிய வீடுகள் பயன்படுகின்றன.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 &lt;references /&gt;
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [http://www.youtube.com/watch?v=lDcVrVA4bSQ &quot;We the Tiny House People&quot;] - {{ஆ}}
 * [http://www.bbc.co.uk/news/magazine-16348594 Less is more: Simple living in small spaces] - video from ''BBC News'' - {{ஆ}}
 
 [[பகுப்பு:எளிய வாழ்முறை]]
 [[பகுப்பு:வீடு]]
 [[பகுப்பு:வடிவமைப்பு]]
படிமம்:Dali - The Sacrament of the Last Supper - lowres.jpg
Retrieved from http://www.dali-gallery.com/images/works/1955_01.jpg on 13 Sep 2009. Resolution lowered for illustration purposes.
 
 {{Non-free_2D_art}}
 {{Non-free use rationale
 | Description       = Image of &quot;The Sacrament of the Last Supper&quot; by Salvador Dali
 | Source            = http://www.dali-gallery.com/images/works/1955_01.jpg
 | Article           = இறுதி இராவுணவு அருட்சாதனம் (ஓவியம்)
 | Portion           = full
 | Low_resolution    = yes
 | Purpose           = illustration of subject of article
 | Replaceability    = not replaceable
 | other_information =
பகுப்பு:ஆஸ்திரியக் கட்டிடக் கலைஞர்கள்
[[பகுப்பு:நாடுகள் வாரியாகக் கட்டிடக் கலைஞர்கள்]]
படிமம்:Rengasamyr.jpg
== அனுமதி ==
ஷோபார்
[[File:Frank-oil-shofar (14088680963).jpg|thumbnail|ஷோபார்]]
 [[File:Blowing The Shofar on Rosh Hashanah (4974050267).jpg|thumbnail|ஷோபார் ஊதுதல்]]
 '''ஷோபார்''' (''shofar'', உச்சரிப்பு: {{IPAc-en|ʃ|oʊ|ˈ|f|ɑr}}, {{lang-he-a|שׁוֹפָר|Shofar.ogg|link=yes}}, {{IPA-he|ʃoˈfaʁ|pron}}) என்பது யூத சமய நோக்கங்களுக்காக பாரம்பரியமாக செம்மறியாட்டின் [[கொம்பு (உயிரியல்)|கொம்பிலிருந்து]] பாவிக்கப்படும் ஒன்றாகும்.&lt;ref&gt;{{cite web | url=https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/shofar.html | title=Rosh HaShanah: The Shofar | accessdate=8 ஏப்ரல் 2016}}&lt;/ref&gt; [[ரோஷ் ஹஷானா]], [[யோம் கிப்பூர்]] ஆகிய திருநாட்களில் யூத தொழுகைக் கூடங்களில் ஷோபார் ஊதப்படும். இது வேறுபட்ட அளவுகளில் கிடைக்கின்றன.
 
 == விவிலிய, யூத போதக இலக்கியம் ==
 ஷோபார் பற்றி அடிக்கடி யூத வேதாகமத்திலும், தல்மூட்டிலும், யூத போதக இலக்கியத்திலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சீனாய் மலையில் தடித்த மேகத்திலிருந்து வெளிப்பட்ட ஷோபார் சத்தம் இசுரேலியர்களை திகிலால் அச்சமடையச் செய்தது (யாத்திரையாகமம் 19:16).
 
 == உசாத்துணை ==
 {{Reflist}}
 * Arthur L. Finkle, ''Easy Guide to Shofar Sounding'', LA: Torah Aura, 2003
 * [http://www.hearingshofar.com] ''Hearing Shofar: The Still Small Voice of the Ram's Horn'' by Michael T. Chusid, a three volume compendium of shofar information.
 
 == வெளி இணைப்புக்கள் ==
 {{Commons category|Shofar}}
 * {{Cite EB1911|wstitle=Shofar}}
 * [http://www.shulchanarach.com/ ''Shulkhan Arukh''] limited English translation includes Rosh Hashanah chapters 585-590 regarding the shofar.
 
 [[பகுப்பு:இசைக்கருவிகள்]]
 [[பகுப்பு:யூத சடங்குப் பொருட்கள்]]
ஷிட்சிஸ்
{{Infobox Halacha
 |image=[[படிமம்:Tzitzis Shot.JPG|150px]]
 |caption= ஷிட்சிஸ்
 |verse  = {{bibleverse||Numbers|15:38|HE}} &lt;br /&gt;and {{bibleverse||Deuteronomy|22:12|HE}}
 |talmud = மனாசொட் 39-42
 |rambam = [http://www.mechon-mamre.org/i/2400.htm ''Ahavah'' (Love): ''Tzitzit'']
 |sa     = ஒரச் சயிம் [http://www.torah.org/advanced/shulchan-aruch/classes/orachchayim/chapter2.html 8-25]
 }}
 
 '''ஷிட்சிஸ்''' (''tzitzit'') ({{lang-he|ציצית}}) எனப்படும் எபிரேய பெயர்ச்சொல் சமய அனுசரிப்பு யூதர்களால் அணியப்படும் முடிச்சு போடப்பட்ட சமய ஆராரிப்பு குஞ்சம் ஆகும். இது [[தலிட்]]டின் நான்கு மூலைகளிலும் இணைக்கப்பட்டிருக்கும்.&lt;ref&gt;{{cite web | url=http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/537949/jewish/What-is-the-Tzitzit-and-Tallit.htm | title=What is the Tzitzit and Tallit? | accessdate=8 ஏப்ரல் 2016}}&lt;/ref&gt;
 
 == உசாத்துணைகள் ==
 {{Reflist}}
 
 == வெளியிணைப்புக்கள் ==
 *[http://www.askmoses.com/qa_detail.html?h=150&amp;o=140 AskMoses.com explains tzizit] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060504190416/http://www.askmoses.com/qa_detail.html?h=150&amp;o=140 |date=2006-05-04 }}
 *[http://www.chabad.org/library/article.asp?AID=110306 Tzitzith – The Laws of Fringes. Explores the significance of the ritually fringed four-cornered garment. Complete with basic laws, blessings and diagrams.] chabad.org
 *[http://www.tallit-shop.com/tallit-tefillin-blog/tzitzit-2/319-tying-tzitzit/ How to tie tzitzit]
 *[http://www.jewfaq.org/signs.htm#Tzitzit JewFAQ.org on tzitzit]
 *[http://www.karaitetzitzit.estranky.cz/ Instructions how to make Karaite Tzitziyot]
 
 [[பகுப்பு:யூத சடங்குப் பொருட்கள்]]
திஃபிலின்
{{infobox Halacha
 |image=[[File:Tefillin.JPG|280px]]
 |caption=''A set of tefillin includes the arm-tefillin (left)&lt;br /&gt;and the head-tefillin''
 |verse={{bibleverse||Exodus|13:9|HE}} • {{bibleverse||Deuteronomy|6:8|HE}} • {{bibleverse||Deuteronomy|11:18|HE}}
 |talmud=Zevachim 37b • Sanhedrin 4b • Menachot 34b • Kiddushin 36a
 |mishnah=[http://www.mechon-mamre.org/b/h/h52.htm Menachot 3:7]
 |rambam = [http://www.mechon-mamre.org/i/2301.htm ''Tefillin, Mezuzah, veSefer Torah'' ch 5-6]
 |sa     = Orach Chayim [http://www.torah.org/advanced/shulchan-aruch/classes/orachchayim/chapter3a.html 25-48]}}
 
 '''திபிலின்''' அல்லது '''டிஃபிலின்''' (''Tefillin''; {{IPAc-en|icon|ˈ|t|f|ɪ|l|ɨ|n}}; {{lang-he|תפילין}}) என்பது [[தோரா]] வசனங்கள் தோலில் பொறிக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய கருப்பு தோலிலானான ஓர் பெட்டியாகும். இது சமய ஒழுங்கை பின்பற்றும் யூதர்களினால் கிழமை நாட்களின் காலை வேண்டுதலில் அணியப்படும். திஃபிலின் என்னும் சொல் பன்மைச் சொல்லாகும். ஆனாலும், ஒருமைச் சொல்லாகவும் பாவிக்கப்படும். &lt;ref&gt;{{Cite book
 | authorlink=Sol Steinmetz
 | last = Steinmetz
 | first = Sol
 | coauthors =
 | title = Dictionary of Jewish usage: a guide to the use of Jewish terms
 | publisher = Rowman &amp; Littlefield Publishers, Inc.
 | year = 2005
 | location =
 | page = 165
 | url =
 | doi =
 | id =
 | isbn = 978-0-7425-4387-4}}&lt;/ref&gt;
 [[படிமம்:IDF_soldier_put_on_tefillin.jpg|வலது|thumb|300x300px|IDF soldier [[:en:From the Wilderness and Lebanon#Author|Asael Lubotzky]] prays with tefillin.]]
 
 == உசாத்துணை ==
 {{reflist|2}}
 
 == வெளி இணைப்புக்கள் ==
 {{Commons category|Tefillin|திஃபிலின்}}
 * [http://www.tefillin.co.il/english/posulim/index.html Halachic sources and diagrams on Tefillin]
 * [http://www.sofer.co.uk/html/tefillin.html Lots of pictures and explanations about Tefillin, the parshiyot and batim] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090202195144/http://www.sofer.co.uk/html/tefillin.html |date=2009-02-02 }}
 * [http://www.stam.net Educational information and diagrams of tefillin, ask the sofer, scribe your questions about tefillin]
 * [http://www.urbandictionary.com/define.php?term=Tefillin%20Date Urban Dictionary: Tefillin Date]
 * [http://judaism.stackexchange.com/q/17736/1059 halacha - Pics of Tefillin being worn on Shabbos - Mi Yodeya]{{Dead link|date=ஆகஸ்ட் 2021 |bot=InternetArchiveBot }}
அரையுயிர்க் குற்றியலுகரம்
[[குற்றியலுகரம்]] என்பது [[வல்லினம்|வல்லின]] உகர எழுத்துக்களில் முடியும் ஆறு வகையான சொற்கள். இவை அனைத்தும் மொழியிறுதிக் குற்றியலுகரங்கள். தொல்காப்பியர் [[மொழிமுதல் குற்றியலுகரம்]] என 'நுந்தை' என்னும் முறைப்பெயரைக் குறிக்கிடுகிறார். இவற்றுடன் தொல்காப்பியர் காலம் முதல் இன்று வரையில் தமிழில் புழக்கத்தில் உள்ள குற்றியலுகரம் இந்த அரையுயிர்க் குற்றியலுகரம்.
 
 மெய்யெழுத்துக்களில் '''வ, ய''' ஆகிய இரண்டையும் இக்கால மொழியியலாளர்கள் '''[[அரையுயிர்]]''' எனக் குறிப்பிடுகின்றனர். இலக்கண நூல்கள் இவற்றை [[உடம்படுமெய்]] எனக் காட்டுகின்றன. உயிர் முன் உயிர் வந்து புணரும்பொது உடம்படுமெய் தோன்றும். 
 
 [[வெண்பா]] யாப்பானது நாள், மலர், காசு, பிறப்பு என்னும் வாய்பாடு கொண்டு முடியும். [[திருக்குறள்|திருக்குறளில்]] 10 படல்கள் அறிவு என்னும் சொல்லைக்கொண்டு முடிகின்றன. &lt;ref&gt;திருக்குறள் 355, 358, 396, 422, 423, 424, 425, 426, 452, 454,&lt;/ref&gt; இப்படிப் பார்க்கும்போது அறிவு என்னும் சொல் பிறப்பு என்னும் வாய்பாடுதானே? பிறப்பு என்பது குற்றியலுகரம் அல்லவா? 
 
 கதவைத் திற என்கிறோம். இதில் கதவு + ஐ = கதவை எனக் குற்றியலுகரம் போலப் புணர்ந்துள்ளதைக் காண்கிறோம். ''அறிவற்றம் காக்கும் கருவி'' திருக்குறள் 421 என்னும்போது அறிவு என்னும் சொல் குற்றியலுகரம் புணர்வது போலப் &lt;ref&gt;மரபு + இலக்கணம் = மரபிலக்கணம்&lt;/ref&gt; புணர்ந்துள்ளது அல்லவா?  
 இந்தகைய நிலை 'வு' எழுத்துக்கு எதனால் நேர்ந்தது? அரையுயிர் என்பதனால் நேர்ந்தது. 
 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
உடம்படுமெய்
தமிழ் மொழியில் சொல்லோடு சொல் சேர்வதைப் '''[[புணர்ச்சி]]''' என்கிறோம். உயிர் எழுத்தில் முடியும் சொல்லோடு உயிரெழுத்தை முதல் எழுத்தாகக் கொண்ட சொல் வந்து சேரும்போது இடையே ய், வ் ஆகிய இரண்டு எழுத்துகளை ஆசாகக் கொள்ளும். &lt;ref&gt;
 எல்லா மொழிக்கும் உயிர் வரு வழியே&lt;br /&gt;
 உடம்படுமெய்யின் உருபு கொளல் வரையார். தொல்காப்பியம் புணரியல் 38&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;
 இஈ ஐவழி யவ்வு மேனை&lt;br /&gt;
 யுயிர்வழி வவ்வு மேமுனிவ் விருமையும்
 உயிர்வரி னுடம்படு மெய்யென் றாகும். - நன்னூல் 162&lt;/ref&gt;
 இவை இரண்டையும் [[அரையுயிர்]] என இலக்கண நூலார் குறிப்பது வழக்கம்.
 
 ==ஒலி இயல்பு==
 அண்மைக் காலம் வரையில் திண்ணைப் பள்ளிகளில் எழுத்துகளை ஓசையுடன் கற்பித்துவந்தனர். அவற்றில் இந்த உடம்படுமெய் பிறப்பதைக் காணலாம்.
 {{refbegin|3}}
 அ - ஆனா&lt;br /&gt;
 ஆ - ஆவன்னா&lt;br /&gt;
 இ - ஈனா&lt;br /&gt;
 ஈ - ஈயன்னா&lt;br /&gt;
 உ- ஊனா&lt;br /&gt;
 ஊ - ஊவன்னா&lt;br /&gt;
 எ - ஏனா&lt;br /&gt;
 ஏ - ஏயன்னா&lt;br /&gt;
 ஐ - ஐயன்னா&lt;br /&gt;
 ஒ - ஓனா&lt;br /&gt;
 ஓ - ஓவன்னா&lt;br /&gt;
 ஔ - ஔவன்னா
 {{refend}}
 இவற்றில் நெடில் எழுத்துகளோடு இணைந்துள்ள எழுத்துகளைக் கழுத்தில் கொண்டு நன்னூல் உடம்படுமெய் எழுத்துக்களைப் பாகுபாடு செய்து காட்டுகிறது.
 
 ==பொருள் இயல்பு==
 {| class=&quot;wikitable&quot;
 |-
 | மா, (விலங்கு), (பொருட்பெயர்) || மாவன்று || ஆவன்னா வாய்பாட்டு நெறி
 |-
 | மா, (பெரிய), (உரிச்சொல்) || மாயிரு ஞாலம் || இயல்பு மாற்றம்
 |-
 | ஆ, (பசு), (பொருட்பெயர்) || ஆவன்று || ஆவன்னா வாய்பாட்டு நெறி
 |-
 | ஆ, (சுட்டெழுத்து அ நீண்டு நிற்றல் || ஆயிடை || இயல்பு மாற்றம்
 |}
 * பொருட்பெயருக்கு வாய்பாட்டு நெறியில், அதாவது இயல்பு நெறியில், அதாவது நன்னூல் வரையறை நெறியில் உடம்படுமெய் தோன்றும்.
 * பொருட்பெயர் அல்லாத சொல்லுக்குப் பொருள் உணருத்துவதற்காக, இயல்பு நெறியை மாற்றி உடம்படுமெய் அமைக்கப்படும். இது [[பொருட்புணர்ச்சி]]
 
 ==அடிக்குறிப்புகள்==
 {{Reflist}}
 
 == வெளிப் பார்வை==
 * [http://vaiyan.blogspot.in/2018/04/tolkappiyam-tamil-linguistics-58.html உடம்படுமெய் தோன்றும் பாங்கு]
அரையுயிர்
தமிழில் [[உயிரெழுத்து]]க்கள் 12. இவை ஒலிக்கும் கால அளவு ஒரு மாத்திரை. [[மெய்யெழுத்து]] 18. இந்தப் பதினெட்டில் வ, ய ஆகிய இரண்டு எழுத்துக்களையும் மொழியியலாளர்கள் '''அரையுயிர்''' &lt;ref&gt;[http://en.wikipedia.org/wiki/Semivowel semivowel]&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[http://www.thefreedictionary.com/Semivowels semivowels]&lt;/ref&gt; எனக் குறிப்பிடுவர். இலக்கண நூலார் இவற்றை [[உடம்படுமெய்]] எனக் காட்டுவர்.
 
 இரண்டு உயிரெழுத்துக்களுக்கு இடையே தோன்றும் மெய்யெழுத்தை '''[[உடம்படுமெய்]]''' என்கிறோம்.
 
 கிளி என்னும் சொல் [இ]-ல் முடிகிறது.&lt;br /&gt;
 அழகு என்னும் சொல் [அ]-ல் தொடங்குகிறது.&lt;br /&gt;
 இரண்டும் ஒன்று சேரும்போது [கிளி அழகு], [கிளி ய் அழகு] கிளியழகு என வருகிறது.
 
 பா என்னும் சொல் [ஆ]-ல் முடிகிறது.&lt;br /&gt;
 இனிது என்னும் சொல் [இ]-ல் தொடங்குகிறது.&lt;br /&gt;
 இரண்டும் ஒன்று சேரும்போது [பா இனிது]. [பா வ் இனிது] பாவினிது என வருகிறது.
 
 தமிழில் இந்த இரண்டு மெய்யெழுத்தொலிகள் மட்டுமே இவ்வாறு வருகின்றன. ய, ர, ல, வ, ழ, ள என்னும் ஆறும் இடையின எழுத்துக்கள். இவற்றில் [ய], [வ] என்னும் இரண்டு எழுத்துக்கள் மட்டுமே இயல்பெழுத்துக்கள். ஏனையவை நாவின் சுழற்சியால் பிறப்பவை. எனவே இந்த இரண்டு எழுத்துக்கள் மட்டுமே அரையுயிர்களாக வருகின்றன.
 
 அறிவு என முடியும் திருக்குறள் பாடல்கள் உள்ளன. இச்சொல் அறிவுடைமை எனக் குற்றியலுகரம் போலப் புணர்வதை அறிவோம். காரணம் [வ] எழுத்தின் அரையுயிர்த் தன்மையே.
 
 இ, ஈ, ஏ - என்பன பல்லெழுத்துக்கள். எனவே இவை பல்லெழுத்து அல்லாத [ய] என்னும் அரையுயிரைச் சேர்த்துக்கொள்கின்றன.&lt;br /&gt;
 அ, ஆ, உ, ஊ, ஒ, ஓ, - என்பனவற்றில் பல்லொலி இல்லை. எனவே இவை [வ] பல்லெழுத்தை அரையுயிராக இணைத்துக்கொள்கின்றன.
 
 பிற மொழிகளிலும் இந்த நிலை உண்டு.
 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
பகுப்பு:பயனர்களுக்கான தனிக்கட்டுரை உரையாடல்கள்
[[பகுப்பு:விக்கிப்பீடியா உரையாடல்கள்]]
உல்ம் மினிஸ்டர்
{{Infobox building
 |name               = உல்ம் மினிஸ்டர் 
 |image              = UlmMinster0042.jpg
 |image_size         = 250px
 |caption            =
 |highest_prev       = [[கோல்ன் கதீட்ரல்]]
 |highest_next       = பிடடெல்பியா சிட்டி கோல்
 |highest_end        = 1901
 |highest_start      = 1890
 |location           = உல்ம், [[செருமனி]]
 |latd  = 48| latm = 23| lats = 55| latNS = N
 |longd = 9| longm = 59| longs = 33| longEW = E
 |iso_region         = DE-BW_source:rowiki
 |coordinates_display= title
 |antenna_spire      = {{Convert|161.5|m|ft|0|abbr=on}}
 |floor_count        = n/a
 |start_date         = 1377
 |completion_date    = 1890
 |references         = &lt;ref&gt;{{emporis|127335}}&lt;/ref&gt;
 }}
 '''உல்ம் மினிஸ்டர்''' (&quot;''Ulm Minster''&quot;, {{lang-de|Ulmer Münster}}) என்பது [[செருமனி]]யில் [[உல்ம்]] எனும் இடத்தில் அமைந்துள்ளள [[லூதரனியம்|லூதரனிய]] [[கிறித்தவத் தேவாலயம்|தேவாலயம்]]. இதனுடைய பாரிய அளவு காரணமாக சில வேளைகளில் இது உல்ம் பேராலயமாகவும் கருதப்படுகின்றது. ஆயரின் இருப்பிடம் இல்லாததால் இது பேராலயம் அல்ல.
 
 உல்ம் மினிஸ்டர் [[கோல்ன் கதீட்ரல்]] போன்று [[கோதிக் கட்டிடக்கலை]] காலத்தில் ஆரம்பிக்கப்பட்டு 19ம் நூற்றாண்டின் இறுதி பூர்த்தியடையாமல் இருந்தது. இது உலகிலுள்ள மிகவும் உயரமான தேவாலயமும்,&lt;ref name=tallest&gt;{{cite web |url=http://books.google.com/books?id=DtS2iD79NgEC&amp;pg=PA82&amp;dq=tallest+church+in+the+world+ulm+steeple&amp;hl=en&amp;ei=QF-sTIioH5PEvQOftt3_Dw&amp;sa=X&amp;oi=book_result&amp;ct=result&amp;resnum=7&amp;ved=0CEUQ6AEwBg#v=onepage&amp;q=tallest%20church%20in%20the%20world%20ulm%20steeple&amp;f=false |title=Cathedrals  |author=Oggins, R.O. |year=2000 |work=Metrobooks |publisher=Friedman/Fairfax Publishers |accessdate=6 October 2010}}&lt;/ref&gt; 20ம் நூற்றாண்டுக்கு முன் வரை நான்கவது உயரமான கட்டடமாகவும், {{Convert|161.5|m|ft|0}} கோபுரத்துடன்&lt;ref name=tallest/&gt; 768 படிகளுடன் காணப்படுகின்றது.
 
 == உசாத்துணை ==
 {{reflist}}
 
 == வெளி இணைப்புக்கள் ==
 {{Commons category|Ulm Minster}}
 * [http://www.ulmer-muenster.de/ Ulmer Münster]
 * {{structurae|id=s0000112|title=Ulm Cathedral}}
வார்ப்புரு:Location map Puerto Rico
{{#switch:{{{1}}}
 | name   = Puerto Rico
 | top    = 19.0
 | bottom = 17.5
 | left   = -68.0
 | right  = -65.2
 | image  = USA Puerto Rico location map.svg
 }}&lt;noinclude&gt;{{Location map/Info}}
படிமம்:Ilayanpudur copper plates.jpg
== சுருக்கம் ==
 ==மூலம்==
 * www,thehindu.com
 == அனுமதி ==
படிமம்:Srivaramangalam grant.jpg
== அனுமதி ==
விக்கிப்பீடியா:உங்களுக்குத் தெரியுமா/நவம்பர் 21, 2012
[[படிமம்:தாளபுஷ்பபுடம்.jpg|வலது|54px]]
 * '''[[நூற்றியெட்டு சிவதாண்டவங்கள்]]''' என்பவை [[சிவபெருமான்]] [[பரதநாட்டியம்|பரதநாட்டியத்தின்]] கரணங்களான 108 கரணங்களையும் ஆடியதாகும். (படம் : தாளம்பூ புட கரணம்)
 * [[மின்கடத்துதிறன் மற்றும் மின்தடைத்திறன்|மின்தடை]]யை அளவிடும் அனைத்துலக அலகான '''[[ஓம் (மின்னியல்)|ஓம்]]''' அலகுக்குச் சார்ச்சு சைமன் ஓம் என்ற [[செருமனி|செருமனிய]] [[இயற்பியல்]] வல்லுநரின் பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது.
 * [[தென்னமெரிக்கா]]வில் 433 ஆண்டுகள் நிலவிய '''[[இன்காக்களின் வரலாறு|இன்கா நாகரிகம்]]''' '''பிசாரோ''' என்ற எசுப்பானிய தளபதியால் அழிந்தது.
 * இதுவரை 464 '''[[புறக்கோள்]]'''கள் இருப்பது வானியலாளர்களால் உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது.
பூட்டுச் செம்பு
{{unreferenced}}
 '''பூட்டுச் செம்பு''', '''தூக்குச் செம்பு''' அல்லது '''திருக்குச் செம்பு'''&lt;ref name=&quot;இந்து&quot;&gt;{{Cite web |url=https://www.hindutamil.in/news/supplements/vazhvu-inithu/1154337-pulichoru-puranam.html |title=அந்தக்காலத்தில்.. புளிச்சோறு புராணம்!, பாரதி திலகர். |website=Hindu Tamil Thisai |language=ta |access-date=2023-10-17}}&lt;/ref&gt; என்பது இறுக்கமாகப் பூட்டிப் பயன்படுத்தக் கூடியதாகவும், தூக்கிக் கொண்டு போகக் கூடியவாறும் வடிவைமைக்கப்பட்ட ஒரு [[செம்பு]] ஆகும்.   [[பானம்|பானங்கள்]] ஒன்றோடு ஒன்று கலக்காத வகையிலும் அதே நேரம் வெளித்தெரியாத வகையிலும் தூக்கிச் செல்ல இலகுவான முறையிலும் தனித்துவமான வடிவிலும் அமைந்த இவ் வகைச் செம்புகள் பழந் தமிழரின் வாழ்க்கைத் தரத்தையும் நுட்பத் திறனையும் ரசனை உணர்வையும் ஒருங்கே வெளிப்படுத்தி நிற்பன.
 
 == வடிவமைப்பு ==
 [[பித்தளை]]யினால் ஆன செம்பு வகையைச் சார்ந்த இப்பாவனைப் பொருள் மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டிருக்கிறது. செம்பு (அடிப்பகுதி), [[குவளை]], [[மூடி]] என்பவையே அவையாகும். செம்பின் வாய் பகுதியோடு உள்ளார்ந்து இணைக்கத்தக்க விதமாக குடிக்கும் குவளையை உள்ளடக்கி அது வெளியே தெரியாத விதமாகவும் வெளியே திரவ பதார்த்தங்கள் சிந்தாத விதமாகவும்
 7- 8 புரிகள் கொண்ட மூடி அமைந்திருப்பது இதன் சிறப்பம்சம் எனலாம்.
 
 == பயன்பாடு ==
 தற்போது வழக்கொழிந்து போய் விட்ட இப்பாவனை பொருள் பயணங்களும் வசதிகளும் தற்போது போல இலகுவற்றிருந்த காலங்களில் தம் நீண்ட வழிப்பயணத்துக்காக பானங்களை இதில் இட்டு நிரப்பி எடுத்துச் செல்ல பயன்பட்ட ஒரு சாதனமாகும்.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
டப்ளின் தூபி
{{Infobox building
 |name           = டப்ளின் தூபி&lt;br /&gt;Spire of Dublin&lt;br/&gt;''Monument of Light''
 |image          = E4324-Spire-of-Dublin.jpg
 |caption        = ஓகொனல் வீதியிலிருந்து தெரிகிறது 
 |start_date     = 2002
 |completion_date= 21 சனவரி 2003
 |building_type  = நினைவுச் சின்னம், சிலை
 |location       = டப்ளின், அயர்லாந்து
 |antenna_spire  = {{convert|121.2|m|ft|1|abbr=on}}
 |coordinates    = {{coord|53|20|59|N|6|15|37|W|region:IE_type:landmark|display=inline}}
 |architect      = இயன் ரிட்சி கட்டுமானத்தினர்
 |client         = டப்ளின் நகர சபை
 |cost           = €4,000,000
 |engineer       = அருப்
 }}
 '''டப்ளின் தூபி''' (''Spire of Dublin''), உத்தியோகபூர்வமாக &quot;வெளிச்ச நினைவுச் சின்னம்&quot; என தலைப்பிடப்பட்ட (''Monument of Light'')&lt;ref&gt;{{cite news|url=http://www.independent.ie/national-news/spire-cleaners-get-prime-view-of-city-691362.html|title=Spire cleaners get prime view of city|work=Irish Independent|accessdate=5 June 2007|date=5 June 2007}}&lt;/ref&gt; ({{lang-ga|An Túr Solais}}), பெரியதும், துருப்பிடிக்காத உருக்கால் உருவாக்கப்பட்டதும், குண்டூசி போன்றதுமான நினைவுச் சின்னம். 121.2 மீட்டர் (398 அடி) உயரம் உடைய இது [[அயர்லாந்து குடியரசு|அயர்லாந்து குடியரசின்]] [[டப்ளின்|டப்ளினில்]] அமைந்துள்ளது.
 
 ==குறிப்புக்கள்==
 {{reflist}}
 
 ==வெளி இணைப்பக்கள்==
 {{commonscat|The Spire of Dublin}}
 *[http://www.irish-architecture.com/buildings_ireland/dublin/northcity/oconnell_street/spire_construction/index.html Construction Photographs] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20061206111328/http://www.irish-architecture.com/buildings_ireland/dublin/northcity/oconnell_street/spire_construction/index.html |date=2006-12-06 }}
 *[http://maps.live.com/default.aspx?v=2&amp;FORM=LMLTCP&amp;cp=swrftrggbf4h&amp;style=o&amp;lvl=2&amp;tilt=-90&amp;dir=0&amp;alt=-1000&amp;scene=29507646&amp;phx=0&amp;phy=0&amp;phscl=1&amp;encType=1 Live Maps Bird's eye view of the Spire, GPO and O'Connell St]
பொருட்புணர்ச்சி
[[தொல்காப்பியம்]] [[புணர்ச்சி|புணர்ச்சியைச்]] [[சொற்புணர்ச்சி]] என்றும் '''பொருட்புணர்ச்சி''' என்றும் பாகுபடுத்திக் காட்டுகிறது. சொல்லில் [[உயர்திணை]], [[அஃறிணை]]ப் பாகுபாடுகள் சொல்லின் ஒலி நோக்கியவை அல்ல. சொல்லின் பொருள் நோக்கியவை. மற்றும் சில பொருள்நோக்குப் புணர்ச்சிகளையும் தொல்காப்பியம் குறிப்பிடுகிறது. &lt;ref&gt;உயர்திணை ஆயின் நம் இடை வருமே. (தொல்காப்பியம் உருபியல் 18)&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;
 உயர்திணைப் பெயரே அஃறிணைப் பெயர் என்று&lt;br /&gt;
 ஆயிரண்டு என்ப பெயர் நிலைச் சுட்டே. (தொல்காப்பியம் புணரியல் 15)&lt;/ref&gt; இந்தப் புணர்ச்சிகளை [[நன்னூல்]] இலக்கணமும் வழிமொழிகிறது. &lt;ref&gt;
 பொதுப்பெய ருயர்திணைப் பெயர்க ளீற்றுமெய்&lt;br /&gt;
 வலிவரி னியல்பா மாவி யரமுன்&lt;br /&gt;
 வன்மை மிகாசில விகாரமா முயர்திணை (நன்னூல் 159)&lt;/ref&gt; அவை இங்குத் தொகுத்துப் பார்க்கப்படுகின்றன.
 ==உயர்திணை, அஃறிணை==
 உயர்திணைச்சொல் எல்லா வழியும் இயல்பாக வருதல் வேண்டும். &lt;ref&gt;
 உயிர் ஈறு ஆகிய உயர்திணைப் பெயரும்&lt;br /&gt;
 புள்ளி இறுதி உயர்திணைப் பெயரும்&lt;br /&gt;
 எல்லா வழியும் இயல்பு என மொழிப. (தொல்காப்பியம் தொகைமரபு 11)&lt;/ref&gt;
 * இகழ்வார்ப் பொறுத்தல் தலை &lt;ref&gt;திருக்குறள் 151&lt;/ref&gt; என இரண்டாம் வேற்றுமைப் பொருளில் ஒற்று மிக்கு வந்துள்ளது.
 * ''அவர் தந்தார்'' &lt;ref&gt;திருக்குறள் 1182&lt;/ref&gt; என்னும்போது அவர் என்னும் உயர்திணைச் சொல் ஒற்று பிகாமல் இயல்பாகப் புணர்ந்துள்ளது. ஆனால் ''அவர்க் காணலுற்று'' &lt;ref&gt;திருக்குறள் 1244&lt;/ref&gt; என்னும்போது, அதே அவர் என்னும் சொல் ஒற்று மிக்குப் புணர்ந்துள்ளது. காரணம் உயர்திணை இரண்டாம் [[வேற்றுமைத்தொகை]]
 * தமிழ் என்னும் சொல் அஃறிணை. அது தமிழ்க்கொடி, தமிழ்ச்சொல், தமிழ்த்தலைவன், தமிழ்ப்பாடம் என்றெல்லாம் ஒற்று மிக்குப் புணரும். ஆனால் இது இரண்டாம் வேற்றுமை வரும்போது இயல்பாய் முடியும். தமிழ் கொடுத்தான், தமிழ் சேர்த்தான், தமிழ் தந்தான் &lt;ref&gt;கம்பராமாயணம் 2762 அகத்தியர் படலம்&lt;/ref&gt;, தமிழ் படித்தான் என வரும்.
 * தமிழ் என்னும் சொல் தமிழ்மக்களை உணர்த்துமாயின் தமிழக்கூத்து, தமிழச்சேரி, தமழத்தெரு, தமிழப்பள்ளி எனவரும். &lt;ref&gt;தொல்காப்பியம் புள்ளி மயங்கியல் 90&lt;/ref&gt;
 * தமிழ் கூறு நல்லுலகம் &lt;ref&gt;தொல்காப்பியம் சிறப்புப் பாயிரம்&lt;/ref&gt; என்பது இரண்டாம் வேற்றுமைத்தொகை.
 
 ==மரப்பெயர்==
 * எகின் என்னும் சொல் புளியமரத்தையும், கரடியையும் குறிக்கும். இச்சொல் பொருள் நோக்கில் புணரும் பாங்கைத் தொல்காப்பியம் தெளிவுபடுத்துகிறது. எகின் என்னும் சொல் புளியமரத்தைக் குறிக்குமாயின் எகினங்கோடு, எகினஞ்செதில், எகினந்தோல், எகினம்பூ என மெல்லெழுத்து மிக்கு வரும். &lt;ref&gt;எகின் மரம் ஆயின் ஆண்மர இயற்றே. (தொல்காப்பியம் புள்ளி மயங்கியல் 41)&lt;/ref&gt; இச் சொல்லே கரடியைக் குறிக்குமாயின் எகினக்கால், எகினச்செவி, எகினத்தலை, எகினப்புறம் என வல்லெழுத்து மிக்கு முடியும். &lt;ref&gt;
 ஏனை எகினே அகரம் வருமே&lt;br /&gt;
 வல்லெழுத்து இயற்கை மிகுதல் வேண்டும். (தொல்காப்பியம் புள்ளி மயங்கியல் 42)&lt;/ref&gt;
 * வேல் என்னும் சொல் வேலாயுதத்தை உணர்த்துமாயின் 'வேற்கண்' (வேலைப் போன்ற கண்) என வரும். ஆனால் வேல் என்னும் சொல் வேலமரத்தை உணர்த்தும்போது வேலங்காய், வேலஞ்செதிள், வேலந்தோல், வேலம்பூ என வரும்.
 
 இப்படிப் பல.
 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist|2}}
 [[பகுப்பு:எழுத்திலக்கணம்]]