younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
நகுசன்
'''நகுசன்''' (''Nahusha'', {{lang-sa|नहुष}}) என்பவன் [[அத்தினாபுரம்|அத்தினாபுரத்தை]] தலைநகராகக்கொண்டு [[குரு நாடு|குரு நாட்டை]] ஆண்ட சந்திர குல அரசன். இவனின் தந்தை பெயர் ''ஆயு''  (ஆயுசு). பாட்டன் பெயர் [[புரூரவன்]]. மகன் பெயர் ''யதி''  மற்றும் [[யயாதி]]. ''யதி''  துறவியானார். யயாதி அரசாண்டார்.
 
 தேவ லோக [[இந்திரன்|இந்திர பதவி]] அடைய வேண்டி நகுசன் நூறு [[அசுவமேத யாகம்|அசுவமேத யாகங்கள்]] செய்து முடித்த பின்பு, அவனை தேவ லோகத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல பல்லக்குடன் சப்த ரிசிகள் வந்தனர். சப்த ரிசிகள் நகுசனை பல்லக்கில் ஏற்றி தேவலோகம் அழைத்து செல்கையில், நகுசன் முனிவர்களைப் பார்த்து, பல்லக்கை வேகமாக தூக்கிச் சென்றால் உங்கள் கால்கள் வலிக்கும் எனவே மெதுவாக செல்லுங்கள் என்று பணிவாக கேட்டுக்கொண்டான். அதற்கு முனிவர்கள், நாங்கள் வழக்கமான வேகத்துடன்தான் பல்லக்கை சுமந்து செல்கிறோம் என்றனர். 
 
 நகுசனின் பல்லாக்கு தேவலோகத்தை நெருங்கிக் கொண்டிருக்கும் நேரத்தில், அங்கு நின்று கொண்டு இருந்த [[இந்திராணி (சப்தகன்னியர்)|இந்திராணியை]] பார்த்தவுடன் அவள் மேல் ஏற்பட்ட காம வேட்கை மிகுதியால், விரைவில் இந்திராணியை அடையும் நோக்கில், பல்லக்கை வேகமாக சுமந்து செல்லுங்கள் என்று முனிவர்களை விரைவுப்படுத்தினான். முனிவர்களும்  நாங்கள் வழக்கமான வேகத்தில்தான் பல்லாக்கை சுமந்து செல்கிறோம் என்றனர். 
 
 சப்தரிசிகளில் குள்ளமான முனிவரான [[அகத்தியர்]] தான் பல்லக்கு மெதுவாக செல்லக்காரணம் என்று கருதிய நகுசன், அகத்திய முனிவரைப் பார்த்து  ''சர்ப்ப, சர்ப்ப'' என்று ([[சமசுகிருதம்]] மொழியில் ''வேகமாக, வேகமாக'' என்ற பொருளும் உண்டு) என்று கூவிக்கொண்டு தன் கையில் இருந்த குச்சியால் அகத்திய முனிவரை நகுசன் அடித்தான். இந்திராணியின் மீது கொண்ட மையல் காரணமாக தன்னை அடித்த நகுசனை, பூவுலகத்தில் மலைப்பாம்பாக விழக்கடவாய் என சாபமிட்டார். நகுசன் பூவுலகில் பல்லாண்டுகள் மலைப்பாம்பாக வாழ்ந்து, தவமிருந்து மீண்டும் மனித உருவமடைந்து பின்னர் [[தேவ லோகம்|சொர்க்க லோகத்தை]] அடைந்தான்.&lt;ref&gt;http://mahabharatham.arasan.info/search/label/%E0%AE%A8%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%B7%E0%AE%A9%E0%AF%8D&lt;/ref&gt;
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 &lt;references/&gt;
 
 ==இதனையும் காண்க==
 * [[யயாதி]]
 * [[புரு]]
 * [[யது]]
 * [[யது குலம்|யாதவர்கள்]]
 * [[பௌரவர்]]
சொக்கநாத வெண்பா
'''சொக்கநாத வெண்பா''' என்னும் நூல் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த [[குருஞான சம்பந்தர்|குருஞான சம்பந்தரால்]] இயற்றப்பட்டது. 
 
 இந்த நூலில் 100 [[வெண்பா]]ப் பாடல்கள் உள்ளன. இவை ‘சொக்கநாதா’ என முடிகின்றன. அதனால் இந்த நூலுக்குச் சொக்கநாத வெண்பா என்னும் பெயர் உண்டாயிற்று. [[மதுரை மீனாட்சியம்மன் கோயில்|மதுரைச் சொக்கந்தரைப்]] போற்றி இவை பாடப்பட்டவை. இந்த நூலில் உள்ள பாடல்கள் பொருள் தொடர்பு இல்லாமல் இருப்பதால் பல்வேறு காலகட்டங்களில் இவரால் பாடப்பட்டதாக அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர். பாடல்களில் [[அருணகிரிநாதர்]] செய்த பேசா அனுபூதி, [[சிவஞான சித்தியார்]] முதலான நூல்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
 
 கருவிநூலாகத் தரப்பட்டுள்ள நூலில் இவரது பாடல்கள் 9 இடம்பெற்றுள்ளன. அவற்றில் 3 பாடல்கள் மட்டும் இங்கு  எடுத்துக்காட்டாகத் தரப்படுகின்றன. &lt;ref&gt;அவை பொருள் நோக்கில் சொற்பிரிப்பு செய்யப்பட்டுள்ளன&lt;/ref&gt;
 
 அன்பர்க்கு அருள் புரிவது அல்லாமல் தேவரீர்&lt;br /&gt;
 வன்பர்க்கு அருள் புரிய மாட்டீரேல் – உம்பர் தொழும்&lt;br /&gt;
 நல்லார் புகழ் மதுரை நாதரே தேவரீர்க்கு&lt;br /&gt;
 எல்லாமும் வல்ல சித்தர் ஏன். &lt;ref&gt;நூலில் பாடல் எண் 79&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;இது போல் சொக்கநாதா என முடியாமல் இந்நூலிலுள்ள 4 பாடல்களைப் பிற்சேர்க்கை எனச் சிலர் குறிப்பிடுகின்றனர்.&lt;/ref&gt; 
 
 வாக்கில் உரை பொய்யே மனம் நினைப்பதும் கவடே&lt;br /&gt;
 ஆக்கை தினம் செய்வது அகிர்த்தியமே &lt;ref&gt;கீர்த்தியம் என்பதன் எதிர்சொல் அகீர்த்தியம் &lt; அகிர்த்தியம். செய்யுளுக்காக மாற்றப்பட்ட குறுக்கல் விகாரம்&lt;/ref&gt; – நோக்கில்&lt;br /&gt;
 திரிவிதமும் &lt;ref&gt;மாறுபட்ட தோற்றம்&lt;/ref&gt; இப்படி நீ செய்வித்தால் முத்தி&lt;br /&gt;
 தரு விதம் என் சொக்கநாதா &lt;ref&gt;நூலில் பாடல் எண் 41&lt;/ref&gt;  
 
 பேரன்பன் அல்லன் பிழை செய்யான் தான் அல்லன்&lt;br /&gt;
 ஓர் அன்பும் இல்லா உலுத்தனேன் – பேரன்பு&lt;br /&gt;
 காட்டி எனைக் காட்டி உனைக் காட்டி இன்பத் தொட்டிலிலே&lt;br /&gt;
 ஆட்டி வளர் சொக்கநாதா &lt;ref&gt;நூலில் பாடல் எண் 68&lt;/ref&gt;
 
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, இரண்டாம் பாகம், பதிப்பு 2005
 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:16 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]
 [[பகுப்பு:சைவ சமய இலக்கியம்]]
சொரூபசாரம்
'''சொரூபசாரம்''' என்னும் நூல் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றிய நூல்களில் ஒன்று. [[சொரூபானந்தர்]], [[தத்துவராயர்]] எனபவரின் குரு. நூலின் பெயருக்கும் சொரூபானந்தர் பெயருக்கும் உள்ள சொல் ஒப்புமையைக் கருத்தில் கொண்டு இந்த நூல் சொரூபானந்தரால் செய்யப்பட்டது எனக் கூறலாயினர். சொரூபானந்தர் எந்த நூலும் செய்யவில்லை. தம் மாணாக்கர் தத்துவராயரைக் கொண்டே பல நூல்களை உருவாக்கினார். எனவே இந்த நூல் சொருபானந்தரால் செய்யப்படவில்லை என்பது [[மு. அருணாசலம்]] கருத்து. 
 
 இந்த நூலில் 100 [[வெண்பா]]க்கள் உள்ளன. இவை நல்ல எளிய நடையில் உள்ளன. அவற்றிலிருந்து இரண்டு பாடல்கள் எடுத்துக்காட்டாக இங்குத் தரப்படுகின்றன. &lt;ref&gt;இவை பொருள்-நோக்கில் பிரித்து எழுதப்பட்டுள்ளன.&lt;/ref&gt;
 
 எங்கும் பொதுவாக இருக்கும் ஒரு சீவன் முத்தர்&lt;br /&gt;
 தங்கும் இடம்தானே தலவாசல் – அங்கு அவர்கள்&lt;br /&gt;
 பார்வையே தீர்த்தம் அவர் பாதாரவிந்த &lt;ref&gt;பாத அரவிந்தம்&lt;/ref&gt; மலர்ச்
 சேவையே சாயுச்சயம் &lt;ref&gt;வீடுபேறு&lt;/ref&gt;
 
 மெத்தென்ற சொல்லும் விருப்பம் அற்ற நோக்கும் எலாம்&lt;br /&gt;
 சத்து என்ற  நெசம் தளர் நடையும் - சித்தத்து &lt;br /&gt;
 அடங்கா மகிழ்வும் அனவரதம் &lt;ref&gt;நாளும்&lt;/ref&gt; பெற்றால்&lt;br /&gt;
 திடந்தானே ஞானி செயல்.
 
 ==கருவிநூல்==
 [[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, பதிப்பு 2005
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
பிரிஸ்பேன் வரலாறு
[[ஆஸ்திரேலியா|ஆத்திரேலியா]]வின் [[பிரிஸ்பேன்]] நகரின் எழுதப்பட்ட வரலாறு 1799ஆம் ஆண்டு ஆரம்பிக்கிறது. இப்பகுதியில் பலகாலமாக [[ஜாகிரா]] மற்றும் [[டுர்ருபல்]] இனத்தைச் சார்ந்த [[ஆஸ்திரேலியப் பழங்குடி|பழங்குடி மக்கள்]] வசித்து வந்தனர். ஆனால் [[மேத்தியூ பிலிண்டர்சு]] என்பவர் [[ஜாக்சன் துறை|போர்ட் ஜாக்சனிலிருந்து]] மொராட்டன் வளைகுடாப் பகுதியை ஆய்வு செய்ய வந்தது [[1799]] ஆம் ஆண்டு. முதன்முதலில் [[சிட்னி|சிட்னியிலிருந்து]] கொண்டுவரப்பட்ட பிரித்தானியக் கைதிகளுக்கான சிறைக் குடியேற்றமாகவே பிரிஸ்பேன் உருவாக்கப்பட்டது. ஆனால் இந்தப் பகுதி [[வேளாண்மை]]க்கு உகந்ததாகவும், மரங்கள், மீன் மற்றும் பலதரப்பட்ட வளங்களையுடையதாகவும் இருந்ததால், [[1838]] ஆம் ஆண்டு முதல் இந்தப் பகுதி கைதிகள் அல்லாத ஏனையோரும் குடியேற அனுமதிக்கப்பட்டனர். 1859ல் பிரிஸ்பேன் [[நகராட்சி]]யாக மாறியது. 1924ல் [[பெருநகர் பகுதி|பெருநகரப் பகுதியாக]] அறிவிக்கப்பட்டது.
 
 == பெயர் வரலாறு ==
 டுரூபல் மக்கள் பிரிஸ்பேன் பகுதியை மீயான்சின் (Meeaan-jin)&lt;ref&gt;{{cite web | title =Turrubal history | publisher =dakibudcha.com | url =http://dakibudtcha.com.au/Turrbal/index.php/history/ | format =Website | accessdate =2008-02-13 | archive-date =2018-10-02 | archive-url =https://web.archive.org/web/20181002065212/http://dakibudtcha.com.au/Turrbal/index.php/history/ | url-status=dead }}&lt;/ref&gt; என்ற பெயரில் அழைத்தனர். தற்போதைய [[பிரிஸ்பேன்]] நகரத்திற்கு [[சர்]] [[தாமஸ் பிரிஸ்பேன்]] (1773-1860) என்பவரின் பெயர் சூட்டப்பட்டது. சர் தாமஸ் பிரிஸ்பேன் [[ஸ்காட்லாந்து]] நாட்டின் ஐயர்சைர் என்ற ஊரில் பிறந்தவர். பிரித்தானியப் படைவீரராகவும், காலனி நிர்வாகியாவும் பணியாற்றியவர். பிரிஸ்பேன் நகரத்திற்குப் பெயர் சூட்டப்பட்டபோது அவர் [[நியூ சவுத் வேல்ஸ்]] மாநிலத்தின் ஆளுனராக இருந்தார்.
 
 ==சான்றுகள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:பிரிஸ்பேன்| ]]
பாடிகார்டு (2012 திரைப்படம்)
{{Infobox film
 | name           = பாடிகார்ட்
 | image          = 
 | caption        = 
 | director       = கோபிசந்த் மாலினேனி
 | producer       = பெல்லம்கொண்டாசுரேஷ்
 | writer         = கோனா வெங்கட்&lt;br&gt;{{small|(வசனங்கள்)}}
 | story          = [[சித்திக்(இயக்குநர்)|சித்திக்]]
 | screenplay     = கோபிசந்த் மாலினேனி
 | based_on       = {{Based on|''[[பாடிகார்ட் (2010 திரைப்படம்)|பாடிகார்ட்]]'' |[[சித்திக் (இயக்குனர்)|சித்திக்]]}}
 | starring       = [[வெங்கடேஷ் (நடிகர்)|வெங்கடேஷ்]]&lt;br /&gt;[[திரிசா]]
 | music          = [[தமன் (இசையமைப்பாளர்)|தமன்]]
 | cinematography = சயாம் கே. நாயடு
 | editing        = கவுதம்  ராஜூ
 | distributor    = வாக்கர் ஐபிசி
 | studio         = சாய் கணேஷ் புரொடசன்
 | runtime        = 155 நிமிடம்
 | released       = {{Film date|df=yes|2012|1|14}}
 | country        = இந்தியா
 | language       = தெலுங்கு
 | budget         = 
 | gross          = {{Estimation}} {{INR|55 [[கோடி]]}}&lt;ref name=&quot;B World&quot;&gt;{{cite web|url=http://www.businessworld.in/news/null/the-south-side-story/696844/page-1.html|title=The South Side Story|last=John|first=Nevin|publisher=[[Businessworld]]|date=3 சனவரி 2013|access-date=19 பெப்ரவரி 2015|archive-url=https://web.archive.org/web/20150219173038/http://www.businessworld.in/news/null/the-south-side-story/696844/page-1.html|archive-date=19 February 2015}}&lt;/ref&gt;
 }}
 
 '''''பாடிகார்டு'''''என்பது [[2012]] ஆம் ஆண்டில் வெளியான தெலுங்கு திரைப்படம். இதை இயக்கியவர் கோபிசந்து மலினெலி. தயாரித்தவர் பெல்லங்கொண்டா சுரேஷ். [[வெங்கடேஷ் (நடிகர்)|வெங்கடேஷ்]], [[திரிசா]] ஆகியோர் முன்னணி வேடங்களில் நடித்துள்ளனர் இது மலையாளத் திரைப்படமான [[பாடிகார்டு (2010 திரைப்படம்)|பாடிகார்டு]] என்பதைத் தழுவி எடுக்கப்பட்டது. இதற்கு [[தமன் (இசையமைப்பாளர்)|எஸ். தமன்]] இசையமைத்துள்ளார். இது [[ஜனவரி 14]], [[2012]] அன்று வெளியானது.
 
 == நடிகர்கள் ==
 
 *[[வெங்கடேஷ் (நடிகர்)|வெங்கடேஷ்]] வெங்கியாக
 *கீர்த்தியாக [[திரிசா]]
 * சுவாதியாக சலோனி அசுவதி
 * வரதராஜா நாயுடாக [[பிரகாஷ் ராஜ்]]
 * சிவா ரெட்டியாக கோட்டா சீனிவாச ராவ்
 * கல்லூரி முதல்வராக ஜெய பிரகாஷ் ரெட்டி
 *   சுப்பராஜுயாக சங்கரமா
 * கீர்த்தியின் தாயாக பிரகதி
 *  மீனாட்சி தீட்சித் (சிறப்பு தோற்றம்)
 
 == தயாரிப்பு ==
 
 மலையாளத்தில் வெளியான [[பாடிகார்டு (2010 திரைப்படம்)|பாடிகார்டு]] படத்தின் வெற்றியை தொடர்ந்து இதனை தெலுங்கில் மொழிமற்றம் செய்து எடுக்க தயாரிப்பாளர் பெல்லம்கொண்டா சுரேஷ் முடிவுசெய்தார்.அதன்படி தெலுங்கு பதிப்பில் நடிக்க வெங்கடேஷ் மற்றும் மலையாள பதிப்பை இயக்கிய இயக்குநர் சித்திக்கை அணுகினர்.ஆனால் இயக்குனர் சித்திக் இந்தி  மற்றும் தமிழில் ([[காவலன்]]) இந்த திரைப்படத்தின் மொழி மற்றம் செய்து கொண்டுயிருந்தார்.பின்னர் கோபிசந்த் மாலினேனி இயக்குநராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.indiaglitz.com/channels/telugu/article/70107.html|title=தெலுங்கூ திரைப்பட செய்திகள்}}&lt;/ref&gt;
 
 == வரவேற்பு ==
 
 === விமர்சன பதில் ===
 
 பாடிகார்ட் பொதுவாக விமர்சகர்களிடமிருந்து நேர்மறையான விமர்சனங்களைப் பெற்றது. இந்துசுதான் டைம்சு இதை 5க்கு 3 என மதிப்பிட்டது, இது &quot;சரியான குடும்ப பொழுதுபோக்கு&quot; என்று அழைத்தது.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:2012 தெலுங்குத் திரைப்படங்கள்]]
பாடிகார்டு (2010 திரைப்படம்)
{{Infobox film
 | name           = பாடிகார்ட்
 | image          = 
 | alt            = 
 | caption        = 
 | director       = சித்திக்
 | producer       = ஜானி சாகரிகா
 | writer         = சத்திக்
 | starring       = [[திலீப்]]&lt;br /&gt;[[நயன்தாரா]]&lt;br /&gt;[[மித்ரா குரியன்]]&lt;br /&gt;[[தியாகராஜன்]]
 | music          = Ouseppachan
 | cinematography = குமார்
 | editing        = கவுரி சங்கர்
 | studio         = Johnny Sagariga Film Company
 | distributor    = Johnny Sagariga Film Company
 | released       = {{Film date|2010|1|23|df=y}}
 | runtime        = 165 நிமிட
 | country        = இந்தியா
 | language       = மலையாளம்
 | budget         = 
 | gross          = 
 }}
 
 '''பாடிகார்டு''' என்பது 2010 ஆம் ஆண்டில் வெளியான மலையாளத் திரைப்படம். இதை சித்திக் இயக்கியுள்ளார். [[திலீப்]], [[நயன்தாரா]] ஆகியோர் முன்னணி வேடங்களில் நடித்துள்ளனர். [[பிரபுதேவா]] பாடல்களுக்கு நடன வடிவம் கொடுத்துள்ளார். இது ஜனவரி 23, 2010 அன்று வெளியானது. இத்திரைப்படம் [[தமிழ்]], [[தெலுங்கு மொழி|தெலுங்கு]], [[கன்னடம்]], [[இந்தி]] மொழிகளிலும் வெளியானது.
 
 == நடிகர்கள் ==
 
 *  ஜெயகிருஷ்ணனாக [[திலீப் (மலையாள நடிகர்)|திலீப்]]
 *  அம்முவாக [[நயன்தாரா]]
 *  சேதுலட்சுமியாக [[மித்ரா குரியன்]] (அம்முவின் தோழி)
 *  அசோக்கேட்டனாக [[தியாகராஜன் குமாரராஜா|தியாகரஜன்]] (அம்முவின் தந்தை)
 * கல்லூரி முதல்வராக கொச்சின் ஹனிபா
 * கல்லூரி மாணவர்களாக ரோனி டேவிட் மற்றும் சித்தார்த்த சிவா
 
 == விருதுகள் ==
 {| class=&quot;wikitable&quot;
 |- bgcolor=&quot;#d1e4fd&quot;
 ! வருடம்
 ! விருது வகை
 ! வெற்றி
 ! முடிவு
 !{{Abbr|Ref.|Reference}}
 |-
 |- bgcolor=#edf3fe
 | 2010 || சிறந்த ஆசிய நடிகை || [[நயன்தாரா]] || {{won}} ||&lt;ref name=&quot;newindianexpress.com&quot;&gt;http://www.newindianexpress.com/entertainment/malayalam/article402653.ece&lt;/ref&gt;
 |}
 
 == மேற்கோள் ==
 {{Reflist}}
 
 == வெளியிணைப்பு ==
 
 *{{IMDb title|1585558|Bodyguard}}
 
 [[பகுப்பு:2010 மலையாளத் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்திய மலையாளத் திரைப்படங்கள்]]
கிருஷ்ணம் வந்தே ஜகத்குரும்
'''கிருட்டிணம் வந்தே சகத்துகுரும்''' என்பது [[2012]] ஆம் ஆண்டு வெளியான தெலுங்குத் திரைப்படம் ஆகும். இதன் பொருள் [[கிருட்டிணன்|கிருட்டிணனைப்]] போற்று, அவனே அண்டத்திற்கும் தலைவன் என்பதாகும். [[ராணா டக்குபாதி]], [[நயன்தாரா]] ஆகியோர் முதன்மை வேடங்களில் நடித்துள்ளனர். இது தமிழில் ஓங்காரம் என்ற பெயரில் வெளியானது. இந்தியிலும் வெளியாகவுள்ளது.
 
 [[பகுப்பு:2012 தெலுங்குத் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:தெலுங்கில் இருந்து தமிழுக்கு மொழிமாற்றம் செய்யப்பட்டத் திரைப்படங்கள்]]
புற்றுநோய் வகைப்பாடு
'''புற்றுநோய் வகைப்பாடு''' (Classification of cancer ) ;கதிர்உணர்திறனைப் பொறுத்து புற்றுநோய் மூன்று வகையாகப் பிரித்து ஆராயப்படுகின்றன. 
 
 அதிக உணர்திறனுடையன( High radio sensitivity): இந்தவகை புற்றுதிசுக்களின் குணப்படும் விகிதம் (therapeutic ratio TR ) 4 முதல் 10 வரையிலுள்ளன. இதில் கருத்தொடர்புடைய புற்று, நீர்மநிலையிலுள்ளள புற்று- இரத்தப்புற்றுகள், முதலியன அடங்கும்.
 
 குறைந்த ஆனால் முக்கியமான-உணர்திறனுடைய புற்றுநோய் திசுக்கள்.(Low sensitivity )இவைகளின் TR 1முதல் 2 வரையில் உள்ளன. இதில் தட்டைப்படை (SQumous cell ) உயிரணுக்களில் தோன்றும் புற்றும் தோல் அடிப்பகுதி (Basal cell ) புற்றும் முலைப்புற்று , நாக்கு,உதடு, தோல், கருப்பைவாய்,பெண்ணுறுப்பு, தொண்டைக்குழி முதலிய புற்றுகள் அடங்கும்.
 
 கதிர்வீச்சால் குணப்படுத்த முடியாத கதிர் எதிர்ப்புக் குணமுடைய (Radio resistant ) புற்று. இதன் TR மதிப்பு 0 முதல் 1 வரையில் காணப்படும். இந்த தொகுதியில் வயிறு, குடல், எலும்பு, இழைப்புற்று, கொழுப்பபுத் தொடர்புடைய புற்றும் அடங்கும்.  
 
 
 
 BARC notes
அபிநவ காளமேகம்
'''அபிநவ காளமேகம்''' என்னும்  தமிழறிஞர் [[1869]] ஆம் ஆண்டில் [[தூத்துக்குடி மாவட்டம்|தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில்]] [[தென்திருப்பேரை]]  என்னும் ஊரில் பிறந்தார்.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;வைத்தியநாதன் கே, தினமணி செம்மொழிக்கோவை 2010, சென்னை, பக்.277&lt;/ref&gt;
 
 ==இயற்றிய நூல்கள் ==
 அபிநவ காளமேகம் பின்வரும் நூல்களை இயற்றி உள்ளார்.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;
 # கண்ணன் கிளிக்கண்ணி 
 # ஞானச்சித்தர் வேள்வி விளக்கம் 
 # நீதிவெண்பா நாற்பது 
 # வேண்டும் நீதி
 # கமலபந்த வெண்பா
 # திருவரங்கச் சிலேடை மாலை
 # திவ்ய தேசப் பாமாலை
 
 ==சான்றடைவு==
 &lt;references/&gt;
 
 [[பகுப்பு:1869 பிறப்புகள்]]
பூண்டி அரங்கநாத முதலியார்
'''அரங்கநாத முதலியார்''' என்னும் தமிழறிஞர் [[1837]] ஆம் ஆண்டில் பூண்டியில் பிறந்தார்.&lt;ref name = &quot;one&quot;&gt;கந்தையா பிள்ள ந. சி., தமிழ்ப் புலவர் அகராதி: புலவர் அகர வரிசை, ஆசிரியர் நூற்பதிப்புக் கழகம் சென்னை, மு.பதிப்பு 1952, பக்.19&lt;/ref&gt; எனவே பூண்டி அரங்கநாத முதலியார் என அழைக்கப்பட்டார்.
  
 [[படிமம்:Tamil014.jpg|thumbnail]]
 == கல்வி ==
 [[கணிதம்|கணிதத்தில்]] கலை முதுவர் பட்டம் (Master of Arts in Mathematics) பெற்றார்.&lt;ref name=&quot;one&quot;/&gt;
 
 == பணி ==
 [[பெல்லாரி]] மாவட்டப் பள்ளி (Bellary Provincial School), [[கும்பகோணம்]] கல்லூரி, [[சென்னை]] மாநிலக் கல்லூரி ஆகியவற்றில் கணிதப் பேராசிரியராகவும் சென்னை மாகாண நிர்வாகத்தால் ஏற்பளிக்கப்பட்ட மொழிபெயர்ப்பாளராகவும் பணியாற்றினார்.&lt;ref&gt;வைத்தியநாதன் கே, தினமணி செம்மொழிக்கோவை 2010, சென்னை, பக்.275&lt;/ref&gt;
 
 == பட்டம் ==
 ஆங்கில அரசாங்கத்திடம் திவான் பகதூர் பட்டம் பெற்றவர்.&lt;ref name=&quot;one&quot;/&gt;
 
 == இயற்றிய நூல் ==
 [[கச்சிக் கலம்பகம்]] என்னும் நூலை இயற்றினார்.&lt;ref name=&quot;one&quot;/&gt;
 
 ==மறைவு ==
 [[1893]]ஆம் ஆண்டில் மறைந்தார்.&lt;ref name=&quot;one&quot;/&gt;
 
 ==சான்றடைவு==
 &lt;references/&gt;
 
 [[பகுப்பு:1837 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:1893 இறப்புகள்]]
படிமம்:Thenmozhi Rajaratnam.jpg
{{Information
 |Description    ={{en|1=This Image of Thenmozhi &quot;Gayatri&quot; Rajaratnam}}
 
 [[தமிழ் மொழி|தமிழ்]]:இப்படிமமானது இந்திய முன்னாள் பிரதமர் [[ராஜீவ் காந்தி]]யை தற்கொலைக் குண்டுவெடிப்பில் கொலை செய்தவரான [[தேன்மொழி ராசரத்தினம்]] அவர்களின் படிமமாகும்
 |Source         = [http://www.dailynews.lk/2008/03/24/z_P06-The02.jpg இப் படிமம் இதில் உள்ளது]
 |Author         = [[பயனர்:Selvakumar mallar|செ. செல்வக்குமார்]] ([[பயனர் பேச்சு:Selvakumar mallar|பேச்சு]])
 |Date           =25/4/2013
 |Permission     =
 |other_versions =
 }}
 
 == அனுமதி ==
 {{Non-free fair use in|தேன்மொழி ராசரத்தினம்}}
குணப்படும் விகிதம்

 குணப்படும் விகிதம் (Therapeutic ratio -TR); திசுதாங்கும் கதிர் ஏற்பளவு (Tissue tolerance dose-TTD ) புற்றுக் கூற்றளவு (TUMOUR lethal dose-TLD) என்பன கதிர் மருத்துவத்தில் முக்கிய கலைச் சொற்களாகும். திசுத் தாங்கும் கதிர் ஏற்பளவிற்கும் புற்று கூற்றளவிற்கும் முள்ள விகிதம் குணப்படும் விகிதம் எனப்படுகிறது.
 
 {{குறுங்கட்டுரை}}
சி. தியாகராசர்
'''சி. தியாகராசச் செட்டியார்''' என்னும் தமிழறிஞர் [[கும்பகோணம்]] கல்லூரியில் தமிழாசிரியராக இருந்தவர்.&lt;ref&gt;http://tamil.thehindu.com/general/literature/%E0%AE%89%E0%AE%A4%E0%AE%BE%E0%AE%B0%E0%AE%A3-%E0%AE%86%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%AE%E0%AF%80%E0%AE%A9%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BF-%E0%AE%9A%E0%AF%81%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%B3%E0%AF%8D%E0%AE%B3%E0%AF%88/article5848180.ece?ref=archive&lt;/ref&gt;
 
 == பிறப்பு ==
 [[திருச்சி மாவட்டம்]] [[லால்குடி]] வட்டம்,  [[பூவாளூர்| பூவாளூரில்]] [[1826]] ஆம் ஆண்டில்  சிதம்பரம் செட்டியார் என்பவருக்கு மகனாகப் பிறந்தார்.  
 
 == கல்வி ==
 தியாகராசர் திண்ணைப் பள்ளிக்கூடம் ஒன்றில் எண்ணையும் எழுத்தையும் தொடக்கக் கல்வியாகப் பெற்றார். பின்னர் தனது ஊருக்கு அருகில் வாழ்ந்த தமிழறிஞர்களிடம் தமிழ் இலக்கண, இலக்கியங்களைக் கற்றார்.  
 
 [[1844]] ஆம்  ஆண்டில் மகாவித்துவான் திரிசிரபுரம் மீனாட்சிசுந்தரம் பிள்ளையிடம் மாணவராகச் சேர்ந்து இலக்கியமும் இலக்கணமும் பயின்றார்.  
 
 == பணி ==
 தமிழிலக்கியத்தில் போதிய பயிற்சி பெற்றதும் மீனாட்சி சுந்தரனாரிடமே ஓலை எழுதுவோராகவும் மாணவர்களுக்குத் தொடக்கப் பாடங்களைக் கற்பிக்கும் சட்டாம்பிள்ளையாகவும் பணியாற்றினார்.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.tamilheritage.org/thfcms/index.php/2008-09-27-01-35-50 |title=காப்பகப்படுத்தப்பட்ட நகல் |access-date=2015-07-03 |archive-date=2015-06-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150627060027/http://www.tamilheritage.org/thfcms/index.php/2008-09-27-01-35-50 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; 
 
 [[1865]] ஆம் ஆண்டில் [[கும்பகோணம்]] கல்லூரியில் தமிழாசிரியராகப் பணியாற்றினார்.  அக்கல்லூரியில் [[உ. வே. சாமிநாதையர்|உ. வே. சாமிநாதையருக்கு]] தமிழாசிரியர் பணியைப் பெற்றுத் தந்தார்.  பனைவோலை எழுதுவதிலும் இலக்கணத்தைக் கற்பிப்பதிலும் விற்பனராகத் திகழ்ந்தார்.  [[1888]] ஆம் ஆண்டில் மறைந்தார். &lt;ref&gt; வைத்தியநாதன் கே, தினமணி செம்மொழிக்கோவை 2010, சென்னை, பக்.274&lt;/ref&gt;
 
 == மறைவு ==
 சி. தியாகராச செட்டியார் [[1888]] [[சனவரி 19]] ஆம் நாள் மரணமடைந்தார்.
 
 ==வாழ்க்கை வரலாறு ==
 இவருடைய வாழ்க்கை வரலாற்றை வித்துவான் தியாகராச செட்டியார் என்னும் தலைப்பில் [[உ. வே. சாமிநாதையர்]] நூலாக எழுதியுள்ளார்.
 
 
 ==சான்றடைவு==
 &lt;references/&gt;
 [[பகுப்பு: 1826 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு: 1888 இறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுத் தமிழறிஞர்கள்]]
படிமம்:Subramud.jpg
== சுருக்கம் ==
 {{Non-free use rationale
  |Article           = வெ. ப. சுப்பிரமணிய முதலியார்
  |Description       = வெ. ப. சுப்பிரமணிய முதலியார் (1857 - 1946), மருத்துவர், கவிஞர்
  |Source            = தெரியவில்லை
 | Portion           = முழுமையும்
 | Low_resolution    =ஆம்
 | Purpose           = குறிப்பிட்ட கட்டுரையில் மட்டும் பயன்படுத்துவதற்காக இணைக்கப்பட்டது.
 | Replaceability    = குறித்த நபர் 1946 இல் இறந்து விட்டதால், பொதுப் பரப்பில் பகிரப்பட்ட படிமம் கிடைக்கவில்லை.
 | Other information = 
 }}
 
 == அனுமதி ==
அமிர்தம்
{{Expand language|langcode=en|otherarticle=Amrita}}
 
 [[இந்து தொன்மவியல்|இந்து தொன்மவியலின்]] அடிப்படையில் '''அமிர்தம்''' ({{audio|Ta-அமிர்தம்.ogg|ஒலிப்பு}}) (சமஸ்கிருதம்:अमृत;அமிர்தா)  என்பது [[அமரத்துவம்|அமரத்துவத்தை]] தருகின்ற உணவாகும். இதற்கு அமுதம், அமிழ்தம், தேவாமிர்தம், தேவருணவு என்றும் பெயருண்டு.
 
 தேவ உலகத்தில் வாழுகின்ற தேவர்களும், கடவுள்களும் அமிர்தத்தினை உணவாக அருந்துவதாக புராணங்கள் குறிப்பிடுகின்றன.&lt;ref&gt;{{Cite web|title=amrita {{!}} Hindu mythology {{!}} Britannica|url=https://www.britannica.com/topic/amrita-Hindu-mythology|access-date=2021-11-13|website=www.britannica.com|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|title=Soma: The Nectar of the Gods|url=https://www.historyofayurveda.org/library/soma|access-date=2021-11-13|website=History of Ayurveda|date=20 April 2018 |language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|date=February 27, 2016|first=Devdutt|last=Pattanaik|title=Good deva-bad asura divide misleading |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/good-deva-bad-asura-divide-misleading/articleshow/51162479.cms|access-date=2021-11-13|website=The Times of India|language=en}}&lt;/ref&gt;
 
 அமரத்துவத்தினை விரும்பிய தேவர்களும், அரக்கர்களும் [[பாற்கடல்|பாற்கடலை]] கடைந்து அமுதத்தினைப் பெற்றனர்.
 
 {{இந்து சமயம்-குறுங்கட்டுரை}}
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:இந்து சமயம்]]
குரவைக் கூத்து
'''குரவைக்கூத்து''' என்பது கூத்தின் ஒரு வகையாகும். இவ்வகைக் கூத்து பழங்காலத் தமிழ்ச் சமூகம் தொட்டு இன்றுவரை வழக்கிலுள்ளது.&lt;ref&gt;முனைவர் பாக்யமேரி, ஆயகலைகள்: பதிப்பும் ஆண்டும் தெரியவில்லைpak. 73-77&lt;/ref&gt; போர் நிகழும் காலத்திலும், ஏதேனும் தீங்கு நிகழுமோ என்ற அச்சம் அலைக்கழிக்கும் வேளையிலும், பொழுது போக்குக்காகவும் குறவர்கள் குரவைக் கூத்து ஆடப்பட்டு வந்ததுள்ளனர். குரவைக் கூத்தினை 'மலை நடனம்' 'மலைக்குறவர் நடனம்' என்று [[அபிதான சிந்தாமணி]] குறிக்கின்றது. தொடக்கக் காலத்தில் மக்களின் பொழுது போக்காகக் கூத்து விளங்கியது. காலப்போக்கில் கருத்துகளின் அடிப்படையில் ஆடப்பெறும் கூத்தாக உருப்பெற்றது எனலாம்.  குரவைக் கூத்திற்குத் தெற்றியாடல் என்ற பெயர் பிற்காலத்தில் வழங்கப்பட்டது.&lt;ref&gt; கா. சு. பிள்ளை, பண்டை விளையாட்டுகள்: கட்டுரை: மதுரைத் தமிழ்ச்சங்கப் பொன்விழா மலர்.&lt;/ref&gt;
 
 == போர்க்காலக் குரவை==
 
 போர்க்காலத்தில் ஆடப்படும் குரவைக் கூத்தில் [[கோபம்|கோபமும்]], வீரமும் மிக்குத் தோன்றும். இதனைச் 'சினமாந்த வெறிக்குரவை' எனப் [[புறநானூறு]] குறிப்பிடுகிறது.&lt;ref&gt;புறநானூறு (22:22)&lt;/ref&gt;
 
 ==தண்குரவை ==
 போரில்லாத காலங்களில் அமைதியான முறையில் குரவைக் கூத்து நடைபெறும். இது தண்குரவை என அழைக்கப்பட்டது.
 
 இதனை
 
 &lt;poem&gt;'திண்திமில் வன்பரதவர்
 வெப்புடைய மட்டுண்டு
 தண்குரவைச் சீர்தூக்குந்து'&lt;ref&gt;புறநானூறு (24:6-8)&lt;/ref&gt;&lt;/poem&gt;
 
 என்று புறநானூறு எடுத்துரைக்கின்றது.
 
 == தீவினை அச்சத்தின் போது ==
 
 தீங்கு நிகழுமோ என்ற அச்சம் அலைக்கழிக்கும் வேளையில் தீங்கு நிகழாமல் காக்கும் 'காப்பு'-ஆக குரவையைக் கருதினர்.  குடத்துப் பால் உறையாமை, இமிலேறு கண்ணீர் சொரிதல், வெண்ணெய் உருகாமை, மறி மடங்கி ஆடாமை முதலான தீ நிமித்தங்களால் ஏதேனும் தீங்கு நேருமோ  என ஆயர்கள் அஞ்சினர். எனவே  அனைவரும் ஒன்று கூடி குரவைக் கூத்தாடினர் என்று [[சிலப்பதிகாரம்]] கூறுகின்றது.
 
 == குரவைக் கூத்தின் முறைகள் ==
 * தலைக்கைத் தருதல்
 
 ===  தழூஉ ===
 குரவைக் கூத்தாடும் போது ஒருவரை ஒருவர் தழுவியாடும் வழக்கம் உண்டு. கூத்தில் ஆடும் ஆடவரும் பெண்டிரும் இரண்டிரண்டு பேராகத் தழுவி ஆடுவர். இவ்வகைக் குரவையினை இலக்கியங்கள் தழூஉ என வகைப்படுத்துகின்றன.இருவராகத் தழுவி ஆடும் போது ஆடியபடியே தழுவும் தமது இணையை மாற்றுவர். ஒரே இணையோடு இறுதிவரை ஆடுவதில்லை ஆட்டத்தின் போக்கில் பிணைகள் மாறிக்கொண்டேயிருக்கும். இதனைப் 'பல் பிணைத் தழீஇ' எனத் திருமுருகாற்றுப்படை குறிப்பிடுகின்றது. 
 &lt;ref&gt;திருமுருகாற்றுப்படை:216&lt;/ref&gt;
 
 == தலைக்கைத் தருதல் ==
 
 == குரவைக் கூத்தும் ஏழிசையும் ==
 
 == மேற்கோள்களும் குறிப்புகளும் ==
 {{reflist}}