younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
வி. கனகலிங்கம்
{{தகவற்சட்டம் நபர்
 |name = வீகே
 |image = 
 |caption = 
 |birth_name = வி. கனகலிங்கம்
 |birth_date = {{birth date|1920|9|28}}
 |birth_place = [[ஆனைக்கோட்டை]], [[யாழ்ப்பாணம்]]
 |death_date = 
 |death_place =
 |death_cause =
 |residence = 
 |nationality =[[இலங்கைத் தமிழர்]]
 |other_names =
 |known_for =ஓவியர்
 |education =
 |employer =
 |occupation = ஓவியர்
 | title =
 | religion=[[சைவ சமயம்]]
 | spouse=இரத்தினேசுவரி (1949)
 |children=புகழேந்தி, இரவீந்திரன், கௌரி
 |parents=விசுவலிங்கம், பொன்னம்மாள்
 |relatives=
 |signature =
 |website=
 |}}
 '''வி. கனகலிங்கம்''' (செப்டம்பர் 28, 1920 - ) '''வீ.கே''' என்ற பெயரில் [[இலங்கை]]யில் புகழ் பெற்ற ஓவியர் மற்றும் எழுத்தாளர்.
 
 ==வாழ்க்கைச் சுருக்கம்==
 கனகலிங்கம் இலங்கையின் [[யாழ்ப்பாண மாவட்டம்|யாழ்ப்பாண மாவட்டத்தில்]], [[ஆனைக்கோட்டை]]யில் விசுவலிங்கம், பொன்னம்மாள் ஆகியோருக்குப் பிறந்தவர். இவரது பேரன் ஓர் [[அண்ணாவியார்]]. மாமன் கலைப்புலவர் [[க. நவரத்தினம்]]. இயல்பாகவே கலை உணர்வு கொண்ட கனகலிங்கம், திருநெல்வேலி முத்துத்தம்பி வித்தியாசாலையில் ஆரம்பக் கல்வியைப் பெற்ற பின்னர் [[ஓவியக் கலை]]க்கே தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்து விட்டார்.
 
 [[1942]] ஆம் ஆண்டு கொழும்பில் இருந்து வெளிவரும் [[வீரகேசரி]] நாளிதழில் அச்சு ஒப்புநோக்குநர் பதவியில் பணியாற்றத் தொடங்கிய கனகலிங்கம் ஆறு மாதங்களில் ஓவியராகப் பணி உயர்வு பெற்றார். பணியாற்றிய காலத்தில் இரண்டு ஆண்டுகள் கொழும்பு கலைக் கல்லூரியில் வாரம் இரண்டு நாட்கள் உயர்தர ஓவியப் படிப்பை முடித்தார். 19 ஆண்டுகள் வீரகேசரியில் பிரதம ஓவியராகப் பணியாற்றினார்.
 
 வீரகேசரி ஆசிரியர் [[கே. வி. எஸ். வாஸ்|கே. வி. எஸ். வாசின்]] மகன் மோகன் &quot;கதம்பம்&quot; என்ற மாத இதழை ஆரம்பித்தார். அதனை வீ.கே பொறுப்பேற்று நடத்தினார். 1959 ஆம் ஆண்டில் வீரகேசரி தொழிற்சங்கம் வேலை நிறுத்தத்தில் இறங்கியது. அதனை அடுத்து வீ.கே வீரகேசரியை விட்டு விலகினார். அதன் பின்னர் [[தினபதி]], சிந்தாமணி ஆகிய பத்திரிகைகளில் பணிபுரிந்தார். [[1970]] இல் இப்பத்திரிகைகள் மூடப்படவே சொந்தமாகத் தொழில் ஆரம்பித்து ஓவியங்கள் வரைந்தார்.
 
 1980 ஆம் ஆண்டில் [[யாழ்ப்பாணம்]] சென்ற வீ.கே. அங்கு [[1986]] ஆம் ஆண்டில் ஆரம்பிக்கப்பட்ட உதயன், சஞ்சீவி ஆகிய பத்திரிகைகளுக்கு ஓவியம் தீட்டினார்.
 
 வீ. கே., கனகு, சித்தார்த்தன், நிலா போன்ற பல புனைபெயர்களில் ஓவியங்கள் வரைந்தார். லிங்கம், திருவாதிரை ஆகிய புனைபெயர்களில் பல சிறுகதைகள், கட்டுரைகள் எழுதினார். தமிழ் இதழ்கள் மட்டுமல்லாமல் சிங்கள இதழ்களுக்கும் ஓவியங்கள் வரைந்தார்.
 
 ==பட்டங்கள்==
 *ஓவியமாமணி
 *வர்ண வாரிதி
 *1965 திசம்பர் 9 இல் கொழும்பு விவேகானந்த சபையில் புலவர் கருணாலய பாண்டியனார் தலைமையில் நடைபெற்ற அ. பொ. செல்லையா எழுதிய காலத்தின் விதி நூல் வெளியீட்டு விழாவில் ''ஓவியமன்னர்'' என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது.
 
 ==உசாத்துணை==
 *&quot;ஓவியமாமணி வீகே”, பொன்விழாச் சிறப்பு மலர், கொழும்பு, 1990
 
 [[பகுப்பு:1920 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:ஈழத்து ஓவியர்கள்]]
படிமம்:PuncakJaya 1A.jpg
== சுருக்கம் ==
 புஞ்சாஃ ஜாயா (பெருஞ்சிகரம்)
 == அனுமதி ==
படிமம்:Ujung-kulon badak.jpg
== சுருக்கம் ==
 உஜுங் குலோன் காண்டாமிருகம்
 == அனுமதி ==
வார்ப்புரு:இந்தோனேசியாவின் உலக பாரம்பரியக் களங்கள்
{{navbox
 |listclass = hlist
 |name = இந்தோனேசியாவின் உலக பாரம்பரியக் களங்கள்
 |title = [[படிமம்:Flag of UNESCO.svg|20px|link=யுனெசுகோ]] [[படிமம்:Welterbe.svg|20px|link=உலக பாரம்பரியக் களங்கள்]][[உலக பாரம்பரியக் களங்கள்]] – [[இந்தோனேசியா]]{{flagicon|Indonesia}}
 |above = ''உத்தியோகபூர்வப் பெயர்களுக்காக [[யுனெசுகோ உலக பாரம்பரியக் களங்களின் பட்டியல்#இந்தோனேசியா|இந்தோனேசியாவின் உலக பாரம்பரியக் களங்களின் பட்டியல்]] என்பதைப் பார்க்க.''
 |imageleft = [[படிமம்:Stupa Borobudur.jpg|right|100px|border]]&lt;br /&gt;[[படிமம்:Prambanan Trimurti.jpg|right|100px|border]]
 |image = [[படிமம்:Komodo dragon at Komodo National Park.jpg|right|100px|border]]&lt;br /&gt;[[படிமம்:PuncakJaya 1A.jpg|right|100px|border]]&lt;br /&gt;[[படிமம்:Ujung-kulon badak.jpg|right|100px|border]]
 |group1 = சாவகம்
 |list1 = 
 * [[போரோபுதூர்]] ஆலயத் தொகுதி
 * [[பிரம்பானான் கோயில்|பிரம்பானான் கோயிற்றொகுதி]]
 * [[சஙீரான்]] ஆதி மனிதன் வாழிடம்
 * [[உஜுங் குலோன் தேசிய வனம்]]
 
 |group2 = சுமாத்திரா
 |list2=
 * [[சுமாத்திரா அயனமண்டல மழைக்காட்டு மரபு]]
 
 |group3 = நுசா தெங்காரா
 |list3=
 * [[கொமோடோ தேசிய வனம்]]
 
 |group4 = பப்புவா
 |list4=
 * [[லொரென்சு தேசிய வனம்]]
 
 |group5 = தற்காலிகம்
 |list5=
 * [[பந்தன் பழைய நகரம்]]
 * [[ராத்து பொக்கோ களம்|ராத்து பொக்கோ ஆலயத் தொகுதி]]
 * [[தெமாகு பெரிய பள்ளிவாசல்]]
 * [[யோகியாகார்த்தா அரண்மனைத் தொகுதி]]
 * [[வருகா]] மயானத் தொகுதி
 * [[இந்தோனேசியப் பாரம்பரியக் கிராமம்|மரபுவழி இல்லங்களும் கற்காலப் பொருட்டொகுதியும்]]
 * [[இந்தோனேசியக் கோயிற் கட்டுமானம்|இந்துக் கோயிற் கட்டுமானத் தொகுதி]]
 * [[சுக்கூ கோயில்|சுக்கூ இந்துக் கோயில்]]
 * [[பூரா பெசாக்கி]]{{·}} [[பெல்கிக்கா கோட்டை]]
 * [[பெஞெஙாத்து தீவு]] அரண்மனைத் தொகுதி
 * [[ஆனைக் குகை]]
 * [[புத்துரூ பாங் வனம்|குனொஙான் வரலாற்றுத் தொகுதி]]
 * [[பெத்துங் கெரிகூன் தேசிய வனம்]] (கலிமந்தான் எல்லைப்புற மழைக்காட்டு மரபு)
 * [[புனாக்கென் தேசிய வனம்]]
 * [[நான்கு மன்னர் தீவுகள்]]
 * [[பண்டா தீவுகள்]]
 * [[தக்கா பொனராத்தே தேசிய வனம்]]
 * [[வக்காத்தோபி தேசிய வனம்]]
 * [[தெராவான் தீவுகள்]]
 * [[உபூது|பாலி மாகாணப் பண்பாட்டு நிலவமைப்பு]]
 * [[தனா தொராஜா மண்டலம்|தனா தொராஜா பண்டைய குடியேற்றம்]]
 * [[பவோமத்தாலுவோ]] பகுதி
 * [[முவாரா தாக்குசு ஆலயம்]]
 * [[முவாரோ ஜம்பி ஆலயம்]]
 * [[துரொவுலான்]] (மஜாபாகித்து அரசின் பண்டைய தலைநகரம்)
 * [[மரோசு-பங்கெப்பு பகுதியின் வரலாற்றுக்கு முற்பட்ட காலக் குகைகள்]]
 
 }}&lt;includeonly&gt;[[பகுப்பு:இந்தோனேசியாவின் யுனெசுகோ உலக பாரம்பரியக் களங்கள்]]&lt;/includeonly&gt;&lt;noinclude&gt;
 [[பகுப்பு:இந்தோனேசிய வார்ப்புருக்கள்]]
 [[பகுப்பு:உலக பாரம்பரியக் களங்கள் வார்ப்புருக்கள்|இந்தோனேசியா]]
இலங்கை மௌரிய மன்னர்கள்
'''இலங்கை மௌரிய மன்னர்கள்''' (பொ.பி. 463 - 691) என்பவர்கள் [[இலங்கை]] ஆண்ட மன்னர் வம்சத்தவர்களுள் [[இராசராட்டிரப் பாண்டியர்]] ஆட்சிக்கு முடிவிலும் [[இரண்டாம் லம்பகர்ண மன்னர்கள்]] ஆட்சி ஆரம்பத்துக்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில் [[இலங்கை]]யை ஆண்ட மன்னர்கள் ஆவர்.
 
 === மௌரிய வம்சத்தினர் பட்டியல் ===
 
 * [[தாதுசேனன்]] (பொ.பி. 463 - 479)
 * [[முதலாம் காசியப்பன்]] (பொ.பி. 479 - 497)
 * [[முதலாம் மொக்கல்லானன்]] (பொ.பி. 497 -515)
 * [[குமார தாதுசேனன்]] (பொ.பி. 515 - 524]]
 * [[கீத்திசேனன்]] (பொ.பி. 524 - 524)
 * [[சிவ மௌரியன்]] (பொ.பி. 524 - 525)
 * [[இரண்டாம் உபதிச்சன்]] (பொ.பி. 525 - 526)
 * [[சிலாகாலன்]] (பொ.பி. 526 - 539)
 * [[தாட்டாபூபதி]] (பொ.பி. 539 - 540)
 * [[இரண்டாம் மொக்கல்லானன்]] (பொ.பி. 540 -560)
 * [[குட்ட கீர்த்தி மேகன்]] (பொ.பி. 560 - 561)
 * [[மகாநாகன்]] (பொ.பி. 561 - 569)
 * [[முதலாம் அக்கபோதி]] (பொ.பி. 569 - 598]]
 * [[இரண்டாம் அக்கபோதி]] (பொ.பி. 598 - 608)
 * [[இரண்டாம் சங்க திச்சன்]] (பொ.பி. 608 - 608)
 * [[மூன்றாம் மொக்கல்லானன்]] (பொ.பி. 608 - 614)
 * [[சிலாமேகவண்ணன்]] (பொ.பி. 614 - 623)
 * [[மூன்றாம் அக்கபோதி]]  (பொ.பி. 623 - 624)
 * [[மூன்றாம் செகத்தா திச்சன்]] (பொ.பி. 624 - 624)
 * மீண்டும் [[மூன்றாம் அக்கபோதி]] (பொ.பி. 624 - 640)
 * [[முதலாம் தாதோப திச்சன்]](பொ.பி. 640 - 652)
 * [[இரண்டாம் கச்சியபன்]] (பொ.பி. 652 - 661) 
 * [[முதலாம் தப்புலன்]] (பொ.பி. 661 - 664)
 * [[இரண்டாம் தாதோப திச்சன்]] (பொ.பி. 664 - 673)
 * [[நாலாம் அக்கபோதி]] (பொ.பி. 673 - 689)
 * [[தத்தன்]] (பொ.பி. 689 - 691)
 * [[இரண்டாம் அத்தபாதன்]] (பொ.பி. 691 - 691)
 
 ==மூலநூல்==
 * [[களப்பிரர் ஆட்சியில் தமிழகம் (நூல்)]], நாம் தமிழர் பதிப்பகம், [[மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி]], ஏப்ரல் 2006.
 * [[சூல வம்சம்]]
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [http://lakdiva.org/codrington/sovereigns.html இலங்கை மன்னர்கள்]
பகுப்பு:இலங்கை மௌரிய மன்னர்கள்
[[பகுப்பு:அனுராதபுர மன்னர்கள்]]
திருமுகப் பாசுரம்
திருமுகப் பாசுரம் என்னும் பெயரில் இரண்டு நூல்கள் உள்ளன.
 ==பதினோராம் திருமுறையில் உள்ள நூல்==
 '''திருமுகப் பாசுரம்''' [[பதினோராம் திருமுறை|பதிரோராம் திருமுறையில்]] இடம்பெற்றுள்ள நூல்களில் ஒன்று. இதன் காலம் கி. பி. 705.
 
 [[மதுரை]] நான்மாடக் கூடலில் கோயில் கொண்டுள்ள சிவபெருமானே திருமுகப் பாசுரம் (அறிமுகப் பாடல்) ஒன்று எழுதி பாணபத்திரன் என்னும் யாழிசைப் பாணனிடம் கொடுத்து சேரமான் பெருமாள் நாயனாரிடம் அனுப்பியதாக உள்ள பாடல் ஒன்று பதினோராம் திருமுறையின் முதல் பாடலாக உள்ளது. [[சேரமான் பெருமாள் நாயனார்]] 63 [[நாயன்மார்கள்|நாயன்மார்களில்]] ஒருவர். 
 
 ;பாடலில் எழுதப்பட்ட கடிதம்
 &lt;poem&gt;
 மதிமலி புரிசை மாடக் கூடல்
 பதிமிசை நிலவும் பால்நிற வரிச்சிறகு
 அன்னம் பயில்பொழில் ஆலவாயில்
 மன்னிய சிவன்யான் மொழிதரு மாற்றம்
 பருவக் கொண்மூப் படியெனப் பாவலர்க்கு
 உரியவை உரிமையின் உதவி ஒளிதிகழ்
 குருமா மதிபுரை குலவிய குடைக்கீழ்ச்
 செருமா உகைக்கும் சேரலன் காண்க
 பண்பால் யாழ்பயில் பாணபத்திரன் 
 தன்போல் என்பால் அன்பன் தன்பால்
 காண்பது கருதிப் போந்தனன்
 மாண்பொருள் கொடுத்து வரவிடுப்பதுவே.
 &lt;/poem&gt;
 
 ==சிவஞான வள்ளல் நூல்==
 :திருமுகப் பாசுரம் என்னும் நூல் [[சிவஞான வள்ளல்]] என்பவர் இயற்றிய 20 நூல்களில் ஒன்று. இதில் ஏழு பாடல்கள் உரையுடன் உள்ளன. இந்த ஏழு திருமுகங்களில் (கடிதங்களில்) சந்திரசேகர சுவாமிகள், திரியம்பகர் என்பவருக்கு, மத்தியார்ச்சுனத்தில், உபநிடத வாக்கியத்தை, அருளிச்செய்த செய்திகள் கூறப்பட்டுள்ளன.
 
 ==காலம் கணித்த கருவிநூல்==
 * [[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினோராம் நூற்றாண்டு, (முதல் பதிப்பு 1971), திருத்தப்பட்ட பதிப்பு 2005
 
 {{சைவ நூல்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:சிற்றிலக்கியங்கள்]]
 [[பகுப்பு:பதினோராம் திருமுறை]]
பகுப்பு:இந்தோனேசியப் பள்ளத்தாக்குகள்
[[பகுப்பு:இந்தோனேசியாவின் புவியியல்]]
பகுப்பு:நாடுகள் வாரியாகப் பள்ளத்தாக்குகள்
{{Commons cat|Valleys by country|நாடு வாரியாகப் பள்ளத்தாக்குகள்}}
 
 [[பகுப்பு:பள்ளத்தாக்குகள்]]
பகுப்பு:அமெரிக்கப் பள்ளத்தாக்குகள்
[[பகுப்பு:ஐக்கிய அமெரிக்க புவியியல்]]
திருவாலங்காட்டுத் திருப்பதிகம்
திருவாலங்காட்டில் சிவபெருமான் நடனமாடுவதைக் கண்டு [[காரைக்கால் அம்மையார்]] பாடிய பாடல்கள் '''திருவாலங்காட்டு மூத்த திருப்பதிகம்''' ஆகும். &lt;ref name=tamilvu&gt;http://www.tamilvu.org/courses/degree/a041/a0412/html/a0412113.htm&lt;/ref&gt; பதிக முறையில் பாடப்பெற்ற முதல் பாடல்கள் என்பதால் இதனை ஆதிப்பதிகம் என்றும் அழைப்பர். முதன் முறையாக இறைவனை இசையால் பாடியதால் காரைக்கால் அம்மையாருக்கு தமிழிசையின் தாய் என்ற சிறப்பு பெயர் ஏற்பட்டது. அம்மையாரைப் பின்பற்றியே இறைவனை இசையால் பாடி தேவாரம் பாடியுள்ளார்கள் [[தேவார மூவர்]].
 
 இந்நூல் [[பதினோராம் திருமுறை|பதினோராம் திருமுறையில்]] இடம் பெற்றுள்ள நூல்களில் ஒன்று. 96 வகையான [[சிற்றிலக்கியம்|சிற்றிலக்கியங்களில்]] ஒன்றான பதிகம் முறையில் பாடப்பெற்றது. திருவாலங்காடு என்னும் ஊர்க் கோயிலில் குடிகொண்டுள்ள சிவபெருமான்மீது  பாடப்பட்ட நூல் இது. இதனைப் பாடியவர் [[காரைக்கால் அம்மையார்]]. இவர் காலம் 3ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பாதி. இந்த நூலில் 10 பாடல்கள் உள்ளன. 11ஆம் பாடலாக அடைவுப்பாடல் ஒன்றும் உள்ளது.
 
 ==ஆதிப்பதிகம்==
 [[பதிகம்]] என்றால் பத்து பாடல்களின் தொகுப்பாகும். இதன் இறுதியில் திருக்கடைகாப்பு எனும் பதிகத்தினைப் பாடுவதால் ஏற்படும் நன்மைகள் குறித்து கூறப்படும். காரைக்கால் அம்மையார் இரண்டு பதிகங்களைப் பாடியுள்ளார். &lt;ref name=tamilvu/&gt; [[காரைக்கால் அம்மையார்]] பாடிய இந்த பதிக முறையே முதன் முதலாகப் பாடப்பெற்றதாகும்.&lt;ref name=tamilvu/&gt; அதனால் இவை மூத்த பதிகங்கள் என்றும், இறைவனை பதிக முறையில் பாடியமையால் திருப்பதிகம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. திருவாலங்காட்டில் இறைவன் ஆடியதை பாடியமையால், இவை அனைத்தும் சேர்த்து திருவாலங்காட்டு மூத்த திருப்பதிகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.&lt;ref name=tamilvu/&gt;
 
 ==அம்மையாருக்குச் சிறப்பு==
 இப்பதிகங்களில் புனிதவதி என்று தன்னுடையப் பெயரைக் குறிப்பிடாமல் '''காரைக்கால் பேய்''' என்றே அம்மையார் குறிப்பிட்டுள்ளார். &lt;ref name=tamilvu/&gt;முதற்பதிகத்தில் நைவளம் எனும் பண்ணில் காரைக்கால் அம்மையார் பாடியுள்ளார். இரண்டாம் பதிகம் இந்தளம் எனும் பண்ணில் பாடப்பெற்றதாகும். இசையோடு இறைவனைப் பாடும் மரபு இந்த மூத்த திருப்பதிக பாடல்களிலிருந்தே தோன்றியதாகும்.&lt;ref name=tamilvu/&gt; அதனால் காரைக்கால் அம்மையாரை தமிழிசையின் தாய் என்று  போற்றுகின்றனர். 
 
 ==தேவாரத்திற்கு மூத்தது==
 கொங்கை திரங்கி, எட்டி இலவம் ஆகியவற்றில் தொடங்கும் பதிகங்கள் மூத்த திருப்பதிகங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இறைவனை பத்துப் பாடல்களைக் கொண்ட தொகுதியால் போற்றுவதை பதிகம் என்கின்றனர். இந்த முறையைப் பின்பற்றியே தேவார மூவரும் பாடியுள்ளனர்.
 
 “செடித்தலைக் காரைக்கால் பேய் செப்பிய [[செந்தமிழ்]] பத்தும் வல்லார் சிவகதி சேர்ந்து இன்பம் எய்துவரே” என்று இந்த அடைவுப்பாடல் குறிப்பிடுகிறது. 
 
 “ஆடும் எங்கள் அப்பன் இடம் திருவாலங்காடே” என்னும் தொடரோடு 10 பாடல்களும் முடிகின்றன.
 
 ==ஆதாரங்கள்==
 &lt;references/&gt;
 
 ==காலம் கணித்த கருவிநூல்==
 * [[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினோராம் நூற்றாண்டு, (முதல் பதிப்பு 1971), திருத்தப்பட்ட பதிப்பு 2005
 
 {{சைவ நூல்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:பதிகம்]]
 [[பகுப்பு:பதினோராம் திருமுறை]]
சேத்திர வெண்பா
'''சேத்திர வெண்பா''' [[பதினோராம் திருமுறை|பதினோராம் திருமுறையில்]] இடம் பெற்றுள்ள நூல்களில் ஒன்று. 96 வகையான [[சிற்றிலக்கியம்|சிற்றிலக்கியங்களில்]] ஒன்று.
 
 '''சிவத்தளி வெண்பா''' என்றும்  க்ஷேத்திர திருவெண்பா வழங்கப்படுகின்றது.&lt;ref&gt;http://www.tamilvu.org/courses/degree/a041/a0412/html/a0412332.htm&lt;/ref&gt;
 
 இதனைப் பாடிய [[ஐயடிகள் காடவர்கோன் நாயனார்|ஐயடிகள் காடவர் கோமான்]] என்பவர் அறுபத்து மூன்று [[நாயன்மார்கள்|நாயன்மார்களில்]] ஒருவர். இதில் 24 வெண்பாக்கள் உள்ளன.
 
 {|
 | 
 # [[இராமேசுவரம்]] (திருவரச்சிராமேசுவரம்)
 # [[திருவொற்றியூர்|ஒற்றியூர்]]
 # [[ஏகாம்பரநாதர் கோயில், காஞ்சிபுரம்|கச்சி ஏகம்பம்]]
 # [[குளித்தலை கடம்பவனேசுவரர் கோயில்|குழித்தண்டலை]] ([[குளித்தலை]])
 # [[சாய்க்காடு]]
 # [[திருச்சிராப்பள்ளி|சிராமலை]]
 # சேனைமாகாளம்
 |
 # திருவாப்பாடி (கொள்ளிடத்தின் தென்திருவாப்பாடி)
 # [[திருக்கோடிக்காவல் கோடீசுவரர் கோயில்|திருக்கோடிக்கா]]
 # [[திருத்துருத்தி]]
 # [[திருப்பனந்தாள்]]
 # [[திருமயம்]]
 # [[திருமழபாடி வச்சிரதம்பேசுவரர் கோயில்|திருமழப்பாடி]]
 # [[திருவாரூர்]]
 |
 # [[திருவையாறு]]
 # [[சிதம்பரம் நடராசர் கோயில்|தில்லைச்சிற்றம்பலம்]]
 # தென்குடந்தைக் கீழ்க்கோட்டம்
 # தென்னிடைவாய்
 # [[திருநெடுங்குளம் நெடுங்களநாதர் கோயில்|திருநெடுங்குளம் ]]
 # [[மயிலை]]
 # வளைகுளம் 
 |}
 ஆகிய ஊர்களிலுள்ள சிவனை வழிபட்டு இவர் பாடியுள்ளார்.
 
 ==காலம் கணித்த கருவிநூல்==
 * [[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினோராம் நூற்றாண்டு, (முதல் பதிப்பு 1971), திருத்தப்பட்ட பதிப்பு 2005
 
 {{சைவ நூல்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:சிற்றிலக்கியங்கள்]]
 [[பகுப்பு:பதினோராம் திருமுறை]]
பொன்வண்ணத்தந்தாதி
பொன்வண்ணம் என்று இந்த நூல் தொடங்குவதால் இதற்குப் '''பொன்வண்ணத்து அந்தாதி''' என்னும் பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது. [[பதினோராம் திருமுறை|பதினோராம் திருமுறையில்]] இடம் பெற்றுள்ள நூல்களில் ஒன்று. 96 வகையான [[சிற்றிலக்கியம்|சிற்றிலக்கியங்களில்]] ஒன்றான [[அந்தாதி]] வகையினது.
 
 நூலின் காலம் 650-710. இது சேரமான் பெருமாள் நாயனாரால் பாடப்பட்ட நூல். இவர் 63 [[நாயன்மார்கள்|நாயன்மார்களில்]] ஒருவர். அந்தாதி முறையில் தொடுக்கப்பட்டுள்ள 100 [[கட்டளைக் கலித்துறை]]ப் பாடல்கள் இதில் உள்ளன.
 
 ;நூலின் முதல் பாடல்
 
 :பொன்வண்ணம் எவ்வண்ணம் அவ்வண்ணம் மேனி பொலிந்தியங்கும்
 :மின்வண்ணம் எவ்வண்ணம் அவ்வண்ணம் வீழ்சடை, வெள்ளிக்குன்றம்
 :தன்வண்ணம் எவ்வண்ணம் அவ்வண்ணம் மால்விடை, தன்னைக்கொண்ட
 :என்வண்ணம் எவ்வண்ணம் அவ்வண்ணம் ஆகிய ஈசனுக்கே.
 
 பொன்வண்ண மேனி. மின்வண்ணச் சடை, வெள்ளைநிறக் காளை ஆகியவற்றைக் கொண்டிருப்பவன் ஈசன். (இவற்றில் வியப்பு ஒன்றும் இல்லை) என் மனத்தின் வண்ணம் எப்போதெல்லாம் எப்படி எப்படி இருக்கிறதோ அப்படியெல்லாம் காட்சி தருகிறானே!  - இது பாடல் சொல்லும் செய்தி. 
 
 ==காலம் கணித்த கருவிநூல்==
 * [[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய [[வரலாறு]], பதினோராம் நூற்றாண்டு, (முதல் பதிப்பு 1971), திருத்தப்பட்ட பதிப்பு 2005
 
 {{சைவ நூல்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:அந்தாதிகள்]]
 [[பகுப்பு:பதினோராம் திருமு
 றை]]
திருவாரூர் மும்மணிக்கோவை
'''திருவாரூர் மும்மணிக்கோவை''' [[பதினோராம் திருமுறை|பதினோராம் திருமுறையில்]] இடம் பெற்றுள்ள நூல்களில் ஒன்று. 96 வகையான [[சிற்றிலக்கியம்|சிற்றிலக்கியங்களில்]] ஒன்றான [[மும்மணிக்கோவை]] வகையைச் சேர்ந்தது.
 
 நூலின் காலம் 650-710. இது [[சேரமான் பெருமாள் நாயனார்]] பாடிய நூல்களில் ஒன்று. [[திருவாரூர்]] சிவபெருமான்மீது பாடப்பட்டது. [[வெண்பா]], [[கட்டளைக்கலித்துறை]], [[ஆசிரியப்பா|ஆசிரியம்]] ஆகிய மூவகைப்பாடல்கள் மாறி மாறி வரும்படி பாடப்பட்டுள்ள 30 பாடல்களைக் கொண்டது. பாடல்கள் அகத்திணைச் செய்திகளாக உள்ளன. 
 ;ஒரு பாடல்
 :பொழுது கழிந்தாலும் பூம்புனம் காத்தெள்கி
 :எழுதும் கொடியிடையாய் ஏகான் – தொழுதமரர்
 :முன்னஞ்சேர் மொய்கழலான் முக்கண்ணான் நான்மறையான்
 :மன்னும்சேய் போலொருவன் வந்து. (பாடல் 12)
 
 ”எழுதும் கொடி போன்ற இடையையுடைய தோழியே! பொழுதோ போய்விட்டது. தினைப்புனம் காத்துக் களைத்துப்போயிருக்கிறேன். முக்கண்ணான், நான்மறையான் முருகவேள் போல என் கண்முன் நிற்கிறானே, என்செய்வேன்!” என்கிறாள் ஒரு தலைவி. இப்படி எல்லாப் பாடல்களும் அகத்திணைப் பாடல்களாக உள்ளன. 
 
 ==காலம் கணித்த கருவிநூல்==
 * [[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, [[பதினோராம் நூற்றாண்டு]], (முதல் பதிப்பு 1971), திருத்தப்பட்ட பதிப்பு 2005
 
 {{சைவ நூல்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:மும்மணிக்கோவைகள்]]
 [[பகுப்பு:பதினோராம் திருமுறை]]
 [[பகுப்பு:சைவ சமய நூல்கள்]]
திருக்கைலாய ஞானஉலா
'''திருக்கைலாய ஞானஉலா''' [[பதினோராம் திருமுறை|பதினோராம் திருமுறையில்]] இடம் பெற்றுள்ள நூல்களில் ஒன்று. 96 வகையான [[சிற்றிலக்கியம்|சிற்றிலக்கியங்களில்]] ஒன்றான [[உலா (இலக்கியம்)|உலா]] வகையினது.
 
 நூலின் காலம் 650-710. [[சேரமான் பெருமாள் நாயனார்]] பாடிய இந்த உலா நூல் '''ஆதியுலா''' எனப் போற்றப்படுகிறது. (காரணம் உலா இலக்கியத்தில் இது முதல்நூல்). ”ஆதி” எனப்படும் [[கயிலை மலை|கைலாய நாதன்]] உலாவருவதைப் பாடுவதாலும் இது ஆதியுலா எனப்பட்டது. 
 
 இதில் 197 கண்ணிகள் உள்ளன. இறுதியில் ஒரு [[வெண்பா]]வும் உள்ளது. இந்த வெண்பா சங்ககாலத் தொகுப்புநூல் [[பத்துப்பாட்டு]] ஒவ்வொன்றின் இறுதியிலும் சேர்க்கப்பட்டுள்ள வெண்பா போன்றது.  [[சிவன்]] உலா வரும்போது ஏழு பருவத்துப் பெண்களும் அவன்மீது காதல் கொள்கின்றனர்.
  
 ;இந்த நூலிலிருந்து சில கண்ணிகள்
 
 :நன்றறி வார்சொல் நலம்தோற்று நாண்தோற்று
 :நின்றறிவு தோற்று நிறைதோற்று – நன்றாகக்
 :கைவண்டும் கண்வண்டும் ஓடக் கலைஓட
 :நெய்விண்ட பூங்குழலாள் நின்றொழிந்தாள் – பெதும்பை பருவத்துப் பெண் (கண்ணி 98, 99)
 
 பொருள்: நலம் தோற்று, நாண் தோற்று, அறிவு தோற்று, நிறை தோற்று, கைவண்டு (வளையல்) ஓட, கண்வண்டு (விழி) ஓட, கலை (உணிந்துள்ள ஆடை) ஓட, நின்று உள்ளம் ஒழிந்து ஒப்புக்கு நின்றுகொண்டிருந்தாள். 
 
 ==காலம் கணித்த கருவிநூல்==
 * [[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினோராம் நூற்றாண்டு, (முதல் பதிப்பு 1971), திருத்தப்பட்ட பதிப்பு 2005
 
 {{சைவ நூல்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:உலா (இலக்கியம்)]]
 [[பகுப்பு:பதினோராம் திருமுறை]]
முதலாம் காசியப்பன்
{{Infobox monarch
 |name            = முதலாம் காசியப்பன்
 |title           = [[அநுராதபுரம்|அநுராதபுர]] மன்னன்
 |image           =
 |caption         =
 |reign           = 473–495
 |coronation      =
 |othertitles     =
 |full name       =
 |predecessor     = [[தாதுசேனன்]]
 |successor       = [[முதலாம் முகலன்]]
 |suc-type        =
 |heir            =
 |queen           =
 |consort         =
 |spouse 1        =
 |issue           =
 |royal house     = அநுராதபுர இராச்சியம்
 |dynasty         =
 |royal anthem    =
 |father          = [[தாதுசேனன்]]
 |mother          =
 |birth_date   =
 |birth_place  =
 |death_date   =
 |death_place  =
 |date of burial  =
 |place of burial =
 }}
 
 '''முதலாம் காசியப்பன்''' (''Kashyapa I'', பொ.பி. 479 - 497) என்பவன் [[இலங்கை மௌரிய மன்னர்கள்]] வம்சத்தில் இரண்டாம் மன்னனாவான். இவன் மௌரிய மன்னர்கள் வம்சத்தில் முதலாமனவனும் தன் தந்தையுமானவனான [[தாதுசேனன்]] என்பவனைச் சிறையில் அடைத்து கொன்றும் விட்டு அரசக்கட்டிலில் ஏறியவன்.
 
 [[File:Sigiriya rock and surrounding gardens.jpg|left|243px|thumb|முதலாம் காசியப்பன் ஆட்சி செய்த [[சிகிரியா]] கோட்டை]]
 காசியப்பனின் தந்தையின் இன்னொரு மனைவியின் மகனும் ஆட்சிக்கு ஏற வேண்டிய பட்டத்து இளவரசனான [[முதலாம் முகலன்]] (பொ.பி. 497 - 515) என்பவன் தன் தந்தையைக் காசியப்பன் கொன்றுவிட்டதை அறிந்தவுடன் தமிழ்நாட்டுக்கு தப்பிச் சென்றான். அவன் திரும்பி வந்து தன்னைத் தாக்கக் கூடும் என்றெண்ணிய காசியப்பன் சீககிரி (தற்போதுள்ள [[அநுராதபுரம்|அநுராதபுரத்திலிருந்து]] தென்கிழக்கே இருக்கும் [[சிகிரியா]]) என்னும் மலைக்கோட்டை அரண்மனையைக் கட்டி அங்கிருந்து அரசாண்டான். இவனுடைய பதினெட்டாம் ஆட்சியாண்டில் இவன் எதிர்பார்த்தபடியே முதலாம் முகலன் தன் நண்பர்களான தமிழ்நாட்டு [[நிகந்தர்]]களை இணைத்துக் கொண்டு படையெடுத்து வந்தான். தான் தோற்றுவிடுவோம் என்று தெரிந்தவுடன் காசியப்பன் தன் வாளால் தன் தலையை வெட்டி தற்கொலை செய்து கொண்டான். அதன் பிறகு முகலனே [[இலங்கை]]யை அரசாண்டான்.&lt;ref&gt;[[சூல வம்சம்]], 39ஆம் பரிச்சேதம், 1 - 28&lt;/ref&gt; காசியப்பன் இறப்பதற்கு முன் அவன் அனுப்பிய திருமுகம் ஒன்று ஆறாம் நூற்றாண்டின் போது சீன அரசன் ஒருவனுக்கு சென்றிருக்கிறது என்பதைக் கொண்டு இவன் அரசாட்சிக் காலத்தை ஐந்தாம் நூற்றாண்டென நிச்சயிக்க முடிகிறது.&lt;ref&gt;J.R.A.S. Ceylon Branch, XXIV, 85&lt;/ref&gt;
 
 ==இவற்றையும் பார்க்க==
 [[ஆட்சியாளர் பட்டியல், இலங்கை]]
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}}
 
 ==மூலநூல்==
 * [[களப்பிரர் ஆட்சியில் தமிழகம் (நூல்)]], நாம் தமிழர் பதிப்பகம், [[மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி]], ஏப்ரல் 2006.
 * [[சூல வம்சம்]]
 {{அனுராதபுர மன்னர்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:இலங்கை மௌரிய மன்னர்கள்]]
கயிலைபாதி காளத்திபாதி அந்தாதி
'''கயிலைபாதி காளத்திபாதி அந்தாதி''' [[பதினோராம் திருமுறை|பதினோராம் திருமுறையில்]] இடம் பெற்றுள்ள நூல்களில் ஒன்று. 96 வகையான [[சிற்றிலக்கியம்|சிற்றிலக்கியங்களில்]] ஒன்றான [[அந்தாதி]] வகையினது.
 
 எழுதியவர் நக்கீரதேவ நாயனார்; காலம் 10-ஆம் நூற்றாண்டு. இதில் 100 [[வெண்பா]]க்கள் உள்ளன. 
 
 காளத்தியில் கைலையைக் கண்டவர் [[அப்பர்]]. இந்தக் கருத்தை மையமாகக் கொண்டு தோன்றியது இந்த நூல். இந்தத் தொடுப்பில் கைலை பற்றி ஒரு பாடலும், காளத்தி பற்றி அடுத்த பாடலும் என மாறி மாறிப் பாடல்கள் அமைந்துள்ளன.
 
 ==பாடல்==
 எடுத்துக்காட்டுக்கு இரண்டு வெண்பாக்கள் அந்தாதித் தொடையுடன்
 ;கைலை
 :மாறிப் பிறந்து வழியிடை ஆற்றிடை
 :ஏறி இழியும் இதுவல்லால் - தேறித்
 :திருக்கயிலை ஏத்தீரேல் சேமத்தால் யார்க்கும்
 :இருக்கையிலை கண்டீர் இனிது. பாடல் 25
 கயிலையை ஏத்தினால் பிறப்பிருக்கை இல்லை.
 ;காளத்தி
 :இனிதே பிறவி இனமரங்கள் ஏறி
 :கனிதேர் கடுவன்கள் தம்மின் - முனிவாய்ப்
 :பிணங்கிவரும் தண்சாரல் காளத்தி பேணி
 :வணங்கவல்லார் ஆயின் மகிழ்ந்து. பாடல் 26
 காளத்தியைப் பேணுவார்க்கு என்றும் மகிழ்ச்சி.
 ;கைலை
 :மகிழ்தலரும் வண்கொன்றை ... பாடல் 27
 
 ==காலம் கணித்த கருவிநூல்==
 * [[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினோராம் நூற்றாண்டு, (முதல் பதிப்பு 1971), திருத்தப்பட்ட பதிப்பு 2005
 
 {{சைவ நூல்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:அந்தாதிகள்]]
 [[பகுப்பு:பதினோராம் திருமுறை]]
திருஈங்கோய்மலை எழுபது
'''திருஈங்கோய்மலை எழுபது''' [[பதினோராம் திருமுறை|பதினோராம் திருமுறையில்]] இடம் பெற்றுள்ள நூல்களில் ஒன்று. 96 வகையான [[சிற்றிலக்கியம்|சிற்றிலக்கியங்களில்]] ஒன்று.
 
 [[ஈங்கோய் மலை]] சிவன்மீது பாடப்பட்ட 70 வெண்பாக்கள் கொண்டது இந்த நூல். இது [[நக்கீர தேவ நாயனார்|நக்கீர தேவ நாயனாரால்]] பாடப்பட்டது. காலம் 10ஆம் நூற்றாண்டு. 
 
 இந்த நூலிலுள்ள பாடல்களில் அணிநலன்கள் மிகுதி.  &lt;br /&gt;
 48 முதல் 62 வரை உள்ள பாடல்கள் கிடைக்கவில்லை. 
 
 ;ஒரு பாடல்
 :வழகிதழ் காந்தள்மேல் வண்டிருப்ப ஒண்தீ 
 :முழுகியதென் றஞ்சிமுழு மந்தி – பழகி
 :எழுந்தெழுந்து கைந்நெரிக்கும் ஈங்கோயே திங்கள்
 :கொழுந்தெழுந்த செஞ்சடையானெ குன்று. (பாடல் எண் 70)
 ;செய்தி
 :வழுவழுப்பான காந்தள் மலரில் வண்டு அமர்ந்து தேனைப் பருகிக்கொண்டிருந்ததாம். அதைப் பார்த்த பெண்குரங்கு வண்டு தீயில் மூழ்கிவிட்டது எனக் கருதி தீ அணையட்டும் என்று எழுந்து எழுந்து தன் கையால் நெட்டிப்போட்டு சாபமிட்டுக்கொண்டிருந்ததாம். இப்படிப்பட்ட வளம் மிக்கது ஈங்கோய்மலை.
 
 ==காலம் கணித்த கருவிநூல்==
 * [[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினோராம் நூற்றாண்டு, (முதல் பதிப்பு 1971), திருத்தப்பட்ட பதிப்பு 2005
 
 {{சைவ நூல்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:சிற்றிலக்கியங்கள்]]
திருவலஞ்சுழி மும்மணிக்கோவை
'''திருவலஞ்சுழி மும்மணிக்கோவை''' [[பதினோராம் திருமுறை|பதினோராம் திருமுறையில்]] இடம் பெற்றுள்ள நூல்களில் ஒன்று. 96 வகையான [[சிற்றிலக்கியம்|சிற்றிலக்கியங்களில்]] ஒன்று.
 
 [[ஆசிரியப்பா|ஆசிரியம்]], [[வெண்பா]], [[கட்டளைக் கலித்துறை]] என்னும் மூவகைப் பாடல்கள் மாறி மாறி வர 30 பாடல்கள் பாடுவது [[மும்மணிக்கோவை]]. [[திருவலஞ்சுழி வலஞ்சுழிநாதர் கோயில்|திருவலஞ்சுழி]] தேவாரத் தலங்களில் ஒன்று. அவ்வூர்க் கோயிலிலுள்ள சிவனைப் போற்றிப் பாடப்பட்டது இந்த நூல். 
 
 பாடியவர் நக்கீரதேவ நாயனார்; காலம் 10ஆம் நூற்றாண்டு. இதில் மொத்தம் 15 பாடல்கள் மட்டுமே உள்ளன. 
 
 ;ஒரு பாடல் 
 :தானேறு மானேறு கைதொழேன் தன்சடைமேல்
 :தேனேறு கொன்றைத் திறம்பேசேன் – வானேறு
 :மையாரும் சோலை வலஞ்சுழியான் என்கொல்என்
 :கையார் வளைகவர்த வாறு. (பாடல் எண் 11)
 
 ”வலஞ்சுழிச் சிவனின் காளைமாட்டைக்கூட நான் தொழவில்லை. அவன் தலையிலுள்ள கொன்றை மாலையைப் பற்றிக்கூடப் பேசவில்லை. அப்படி இருக்கும்போது அவன் என் கைவளையல்கள் கழலுமாறு செய்துவிட்டானே.” – எனத்  தலைவி ஒருத்தி இரங்குவதாக உள்ள அகத்திணைப் பாடல் இது. 
 
 ==காலம் கணித்த கருவிநூல்==
 * [[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினோராம் நூற்றாண்டு, (முதல் பதிப்பு 1971), திருத்தப்பட்ட பதிப்பு 2005
 
 {{சைவ நூல்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:மும்மணிக்கோவைகள்]]
 [[பகுப்பு:சைவ சமய நூல்கள்]]