நிரலம்ப உபநிடதம்
{{Infobox Upanishad
 | image                    = Gebrauchsanweisung beachten nicht DIN ohne Rand.svg
 | caption                  = The text is a glossary of Vedantic terms
 | Devanagari               = निरालम्ब
 | Sanskrit_transliteration = நிரலம்பம்
 | meaning                  = சுய ஆதரவு அல்லது சுயாதீனம்&lt;ref name=Word&gt;{{Cite web|url=http://www.spokensanskrit.de/index.php?tinput=nirAlamba&amp;link=m|title=Niralamba|access-date=12 February 2016|publisher=Spoken Sanskrit Dictionary}}&lt;/ref&gt;
 | composition_date         = பிற்கால இடைக்காலம்{{Sfn|Deussen|2010|p=27}}
 | Veda                     = [[யசுர் வேதம்]]{{Sfn|Tinoco|1996|p=89}}
 | type                     = சாமான்யம்
 | chapters                 = 1
 | verses                   = 41
 | philosophy               = [[வேதாந்தம்]]
 }}
 {{இந்து புனிதநூல்கள்}}
 '''நிரலம்ப உபநிடதம்''' (''Niralamba Upanishad'') என்பது ஒரு [[சமசுகிருதம்|சமசுகிருத]] உரையும் [[இந்து சமயம்|இந்து சமயத்தின்]] 22 சமய (பொது) [[உபநிடதம்|உபநிடதங்களில்]] ஒன்றுமாகும்.{{Sfn|Tinoco|1996}} இந்த உரை, [[சர்வசர உபநிடதம்|சர்வசர உபநிடதத்துடன்]] [[இந்து மெய்யியல்|இந்து தத்துவத்தின்]] 29 அடிப்படைக் கருத்துக்களில், பண்டைய மற்றும் இடைக்கால சகாப்தமான 108 உபநிடதங்களின் தொகுப்பில் உட்பொதிக்கப்பட்ட இரண்டு பிரத்யேக சொற்களஞ்சியங்களில் ஒன்றாகும். {{Sfn|Deussen|1997}}
 
 நிரலம்ப உபநிடதம் 29 உபநிடதக் கருத்துக்களை வரையறுத்து விளக்குகிறது. {{Sfn|Deussen|1997|p=657}} ஆண்கள், பெண்கள், அனைத்து உயிர்களும், விஷ்ணு மற்றும் உருத்திரன் (சிவன்) போன்ற இந்துக் கடவுள்களும் அவற்றின் சாராம்சத்தில் [[பிரம்மம்]] என்ற ஒரே இறுதி யதார்த்தம் என்று குறிப்பிடுவது குறிப்பிடத்தக்கது. {{Sfn|Aiyar|1914|p=19}} {{Sfn|Hattangadi|2000}} &quot;கொத்தடிமை&quot; என்பது தியாகச் சடங்குகள் மற்றும் சுயநலம் எனவும், &quot;கொடூரமான ஆசை, வெறுப்பு மற்றும் பாசாங்குத்தனம்&quot; ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கும் போது விரதங்கள் செய்வது &quot;பேய்த்தனம்&quot; என்றும் இது குறிப்பிடுகிறது. {{Sfn|Hattangadi|2000}} {{Sfn|Aiyar|1914|p=19-22}}
 
 இந்த உரையானது இந்து மதத்தின் [[அத்வைதம்|அத்வைத வேதாந்தப்]] பள்ளியுடன் எதிரொலிக்கும் பதில்களை வழங்குகிறது. &lt;ref name=&quot;vediclittn436&quot;&gt;Vedic Literature, Volume 1, {{கூகுள் புத்தகங்கள்|2YIoAAAAYAAJ|A Descriptive Catalogue of the Sanskrit Manuscripts|page=PA436}}&lt;/ref&gt;
 
 == வரலாறு ==
 நிரலம்ப உபநிடதத்தின் காலம் தெரியவில்லை. ஆனால் இது முக்திகா உபநிடதத்தைப் போன்ற பிற்கால இடைக்கால உரையாக இருக்கலாம். {{Sfn|Deussen|2010|p=27}} இந்நூலின் கையெழுத்துப் பிரதிகள் '''நிரலாம்போபநிடதம்''' என்ற பெயரிலும் காணப்படுகின்றன. &lt;ref name=&quot;vediclittn436&quot;&gt;Vedic Literature, Volume 1, {{கூகுள் புத்தகங்கள்|2YIoAAAAYAAJ|A Descriptive Catalogue of the Sanskrit Manuscripts|page=PA436}}&lt;/ref&gt; [[இராமர்|இராமனால்]], [[அனுமன்|அனுமனுக்கு]] கூறப்பட்ட முக்திகா நியதியின் 108 உபநிடதங்களின் [[தெலுங்கு மொழி]]த் தொகுப்பில், இது 34வது இடத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது.{{Sfn|Deussen|1997|pp=556–557}} 
 
 == உள்ளடக்கம் ==
 நிரலம்ப உபநிடதம் என்பது [[வேதாந்தம்|வேதாந்தச்]] சொற்களின் ஒரு சொற்களஞ்சியம் ஆகும். {{Sfn|Van Boetzelaer|1997|p=94}} ஒரு ஆரம்ப பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, தொடர்ச்சியான கேள்விகளைக் கேட்பதோடு, வரிசையான பதில்களுடன் தொடங்குகிறது. {{Sfn|Aiyar|1914}} கேள்விகள், பிரம்மம் என்றால் என்ன? ஈசுவரன் என்பவர் யார்? [[ஜீவாத்மா]] என்பவர் யார்? பிரக்ருதி என்றால் என்ன? என்ற பல கேள்விகள் கேட்கப்படுகின்றன. உரையின் பொருளடகத்தில் பரமாத்மா, [[பிரம்மா]], [[விஷ்ணு]], [[உருத்திரன்]], [[இந்திரன் (இந்து சமயம்)|இந்திரன்]], யமன், [[சூரிய தேவன் (இந்து சமயம்)|சூரியன்]], [[சந்திர தேவன்|சந்திரன்]], [[தேவர்கள்]], [[அரக்கர்]]கள், [[பிசாசர்கள்]], ஆண்கள், பெண்கள், உயிரினங்கள், பிறப்புகள், நிலையான பொருட்கள், அஞ்ஞானம், சுகம், துக்கம், [[கர்மா]], சொர்க்கம், நரகம், பந்தம், [[வீடுபேறு|மோட்சம்]], குரு, சீடன், வித்வான், முதா, [[அசுரர் (இந்து சமயம்)|அசுரன்]], [[தவம்]], பரமபதம், கிரகம், ஆக்ரக்யம் மற்றும் [[சந்நியாசம்]] ஆகியவை அடங்கும். {{Sfn|Aiyar|1914}} {{Sfn|Albrecht Friedrich Weber|1885}}
 
 இதில் பதினாறு வினாக்களுக்கும் ஒரே பதிலைத் தந்திருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது. பின்வருபவை அனைத்தும் [[பிரம்மம்]] (இறுதி உண்மை) என்று அழைக்கப்படும் ஒரே அடையாளம் என்று கூறுகிறது. பிரிவுகள் தவறானவை - பரமாத்மா, பிரம்மா, விஷ்ணு, உருத்திரன், இந்திரன், யமன், சூரியன், சந்திரன், தேவர்கள், அசுரர்கள், பிசாசுகள், பிராமணர்கள் மற்றும் பிற ஆண்கள், பெண்கள், அனைத்து உயிரினங்களும் நிலையான பொருட்கள்.{{Sfn|Aiyar|1914|p=19}} {{Sfn|Hattangadi|2000}} ஈசுவரன் மற்றும் ஜீவன் ஆகிய இரண்டும் பிரம்மத்தின் வெளிப்பாடு என்று உபநிடதம் விளக்குகிறது, அதே சமயம் பிரகிருதி பிராமணனின் [[சக்தி]] என விளக்கப்படுகிறது. {{Sfn|Aiyar|1914|p=19}} {{Sfn|Hattangadi|2000}}
 
 சுகம் (மகிழ்ச்சி) என்பது ஒருவரின் உள்ளார்ந்த பேரின்பத்தை உணர்ந்து, சச்சிதானந்தத்தை அனுபவிக்கும் நிலை என உரை வரையறுக்கிறது. {{Sfn|Albrecht Friedrich Weber|1885|pp=136–158}} {{Sfn|Aiyar|1914}} ''துக்கம்'' (வலி) இவ்வுலகம், சுயமற்ற நிலை, சுய அறிவின் பற்றாக்குறை ஆகியவற்றால் இயக்கப்படுகிறது. {{Sfn|Hattangadi|2000}} {{Sfn|Aiyar|1914}} சொர்க்கம் என்பது ஆன்மீக உண்மையுடன் தொடர்புடையது, அதே சமயம் ''நரகம்'' இவ்வுலக வாழ்வின் மீது ஏக்கம் கொள்வது. {{Sfn|Albrecht Friedrich Weber|1885|pp=136–158}}
 
 == இதனையும் பார்க்கவும் ==
 
 * [[ஆத்ம உபநிடதம்]]
 * [[நிர்வாண உபநிடதம்]]
 * [[யோகதத்துவ உபநிடதம்]]
 * [[வேதம்|வேதங்கள்]]
 
 == சான்றுகள் ==
 {{Reflist}}
 == உசாத்துணை ==
 *{{Cite book|last= Aiyar |first= Narayanasvami| url=https://archive.org/stream/thirtyminorupani00xxxxuoft#page/n3/mode/2up |title=Thirty minor Upanishads| access-date=13 February 2016| year=1914| publisher=Archive Organization}}
 *{{cite book|last= Deussen |first=Paul |title=Sixty Upanishads of the Veda|url=https://books.google.com/books?id=XYepeIGUY0gC&amp;pg=PA657|year= 1997|publisher=Motilal Banarsidass Publishers|isbn=978-81-208-1467-7}}
 *{{citation|last= Deussen |first=Paul |title=The Philosophy of the Upanishads|url=https://books.google.com/books?id=k_Bea7AXHY4C&amp;pg=PA26|year= 2010|publisher=Oxford University Press (Reprinted by Cosimo)|isbn=978-1-61640-239-6}}
 *{{cite book|last1= Fellow |first1= M.C. |last2= Row |first2= P. Sreenivas |title=The Theosophist|url=https://books.google.com/books?id=_0kxAQAAMAAJ&amp;pg=RA1-PA230|year=1884|publisher=Theosophical Publishing House}}
 *{{Cite web|url=http://sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/niralamba.pdf |title= निरालम्बोपनिषत् (Niralamba Upanishad)|access-date=13 February 2016| language = sa|last= Hattangadi| first= Sunder| year= 2000 }}
 *{{cite book|author=Kenneth S. Cohen| publisher= Active Interest Media| title=Yoga Journal|url=https://books.google.com/books?id=lOsDAAAAMBAJ&amp;pg=PA58|date=October 1981|pages=58}}
 *{{cite book|last= Lyer |first=B. R. Rajam |title=Rambles in Vedanta|url=https://books.google.com/books?id=89doofWiWJIC&amp;pg=PA287|date=30 September 1996|publisher=Motilal Banarsidass Publisher|isbn=978-81-208-0912-3}}
 *{{cite book|last= Niketan |first=Yoga |title=The Scriptural Commentaries of Yogiraj Sri Sri Shyama Charan Lahiri Mahasaya|url=http://yoganiketan.net|date=May 2005|publisher=iUniverse|isbn=978-0-595-35181-7}}
 *{{cite book|last=Tinoco|first=Carlos Alberto|title=Upanishads | year=1996| url=https://books.google.com/books?id=7xoNEM63hZEC&amp;pg=PA89 |publisher=IBRASA|isbn=978-85-348-0040-2}}
 *{{cite book|last=Van Boetzelaer|first=JM| title=Sureshvara's Taittiriyopanisadbhasyavartikam| publisher=BRILL Academic| year=1997| isbn=978-9004016682| url=https://books.google.com/books?id=WAYVAAAAIAAJ&amp;pg=PA94 }}
 *{{cite book|author=Albrecht Friedrich Weber|title=Indische Studien, herausg. von A. Weber, Volume 17|url=https://books.google.com/books?id=rS4JAAAAQAAJ|year=1885|publisher=FA Brockhaus (in German language)|location=Leipzig}}
 
 {{Authority control}}
 
 [[பகுப்பு:சமசுகிருத நூல்கள்]]
 [[பகுப்பு:உபநிடதங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்து தத்துவ நூல்கள்]]