younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
விக்கிப்பீடியா:முதற்பக்கக் கட்டுரைகள்/அக்டோபர் 3, 2010
[[படிமம்:Bundesarchiv Bild 101I-127-0396-13A, Im Westen, deutsche Panzer.jpg|120px|right]]
 '''[[பெல்ஜியம் சண்டை]]''' [[இரண்டாம் உலகப் போர்|இரண்டாம் உலகப் போரின்]] மேற்குப் போர்முனையில் நிகழ்ந்தது. மே 10-28, [[1940]]ல் நடந்த இச்சண்டையில் [[நாசி ஜெர்மனி|நாட்சி செருமனி]] [[பெல்ஜியம்]] நாட்டைத் தாக்கிக் கைப்பற்றியது. 1939ல் செருமனி [[போலந்து|போலந்தைத்]] தாக்கிக் கைப்பற்றியதால் இரண்டாம் உலகப் போர் தொடங்கியது. பின்னர் [[நேச நாடுகள்|நேச நாடுகளும்]] செருமனியும் அடுத்த கட்ட மோதலுக்காக தயாராகின. இந்தக் காலகட்டம் [[போலிப் போர்]] என்றழைக்கப்பட்டது. செருமனி அடுத்து [[பிரான்சு|பிரான்சைத்]] தாக்கும் என்று பரவலாக எதிர்பார்க்கப்பட்டது. மாறாக செருமனியின் தளபதிகள் பெல்ஜியம், [[நெதர்லாந்து]] வழியாகத் தாக்கத் திட்டமிட்டனர். நேசப் படைகள் பெல்ஜியத்தின் மீதான தாக்குதலே செருமனியின் முக்கிய தாக்குதல் என நம்பித் தங்கள் படைகளில் சிறந்தவற்றை பெல்ஜியத்துக்கு அனுப்பின. ஆனால் செருமனியின் இன்னொரு பெரும் படை [[மஷினோ கோடு|மஷினோ கோட்டை]] உடைத்து [[ஆர்டென் காடு]] வழியாக பிரான்சைத் தாக்கியது. செருமனியின் இந்த இருமுனைத் தாக்குதலும் செர்மானியக் கவசப் படையினரின் [[மின்னலடித் தாக்குதல்|மின்னலடித் தாக்குதல்]] உத்தியும் நேசநாட்டுப் படைகளை நிலை குலையச் செய்தன. பதினெட்டு நாட்களில் பெல்ஜியம் தாக்குப்பிடிக்க முடியாமல் சரணடைந்தது. அடுத்த மாதம் பிரான்சும் சரணடைந்தது. ''[[பெல்ஜியம் சண்டை|மேலும்]]''
 
 ----
 
 [[file:Sir Ponnambalam Ramanathan (1851-1930).jpg|100px|left]]
உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார்
{{சங்க இலக்கியங்கள்}}'''உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார்''' சங்ககால நல்லிசைப் புலவர்களுள் ஒருவர் ஆவார்.&lt;ref&gt;{{cite book |last= கா. |first= கோவிந்தன்|date= 1964|title= சங்கத் தமிழ்ப்புலவர் வரிசை - கo. மாநகர்ப் புலவர்கள் -க. (மறுபதிப்பு)|url= https://www.tamilvu.org/library/nationalized/pdf/17-kagovindan/sangatamilpulavarvarisai(01).pdf|location= |publisher= திருநெல்வேலித் தென்னிந்திய சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், லிமிடெட்.|page= 61-67 |isbn= |author-link= }}&lt;/ref&gt; இவர் [[பிராமணர்]] என்று கருதப்படுகிறது. 
 
 ==ஆதரித்த மன்னன்==
 [[சேரமான் அந்துவஞ்சேரல் இரும்பொறை]] எனும் சேரமன்னன் இப்புலவரை ஆதரித்ததாகப் புறநானூறு மூலம் தெரிகிறது.&lt;ref&gt;புறம்: 13&lt;/ref&gt;
 
 ==பாடிய பாடல்கள் ==
 இவர் பாடிய பாடல்கள் 13 நமக்குக் கிடைத்துள்ளன. அவை யாவுமே [[புறத்திணை]]யைச் சேர்ந்தவை. இவை [[எட்டுத்தொகை]] நூல்களுள் ஒன்றான புறநானூற்றுள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. (புறம்: 13, 127-135, 241, 374, 375)
 
 == இவரால் பாடப்பட்ட மன்னர்கள் ==
 [[கடையெழு வள்ளல்கள்|கடையெழு வள்ளல்களுள்]] ஒருவனான [[ஆய்]] அண்டிரன் மற்றும் சோழன் முடித்தலைக்கோ பெருநற்கிள்ளி
 
 ==இவரைப் பற்றிப் பாடிய புலவர் ==
 ஆய் அண்டிரனை இவர் பாடிய விதத்தைப் பாராட்டி மற்றொரு புலவரான [[பெருஞ்சித்திரனார்]] “திருந்து மொழி மோசி பாடிய ஆய்” என்று பாடியுள்ளார்.&lt;ref&gt;புறம்: 158&lt;/ref&gt;
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 * [http://vaiyan.blogspot.ca/2014/10/013.html உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார் பாடல் புறநானூறு 13]
 * [http://vaiyan.blogspot.in/2014/12/127.html?view=flipcard உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார் பாடல் புறநானூறு 127]
 * [http://vaiyan.blogspot.in/2014/12/128.html?view=flipcard உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார் பாடல் புறநானூறு 128]
 * [http://vaiyan.blogspot.in/2014/12/129.html?view=flipcard உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார் பாடல் புறநானூறு 129]
 * [http://vaiyan.blogspot.in/2014/12/130.html?view=flipcard உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார் பாடல் புறநானூறு 130]
 * [http://vaiyan.blogspot.in/2014/12/131.html?view=flipcard உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார் பாடல் புறநானூறு 131]
 * [http://vaiyan.blogspot.in/2014/12/132.html?view=flipcard உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார் பாடல் புறநானூறு 132]
 * [http://vaiyan.blogspot.in/2014/12/133.html?view=flipcard உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார் பாடல் புறநானூறு 133]
 * [http://vaiyan.blogspot.in/2014/12/134.html?view=flipcard உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார் பாடல் புறநானூறு 134]
 * [http://vaiyan.blogspot.in/2014/12/135.html?view=flipcard உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார் பாடல் புறநானூறு 135]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:சங்கப் புலவர்கள்]]
விக்கிப்பீடியா:உங்களுக்குத் தெரியுமா/அக்டோபர் 7, 2010
[[படிமம்:Vaikundavasan Gandhi.jpg|right|120px]]
 * [[ஈழத்தமிழர்]]களின் பிரச்சனையை [[ஐக்கிய நாடுகள்]] அவையின் கவனத்தில் கொண்டு வந்து [[தமிழீழம்|தமிழீழ]] தேசத்தினைத் தனிநாடாக அங்கீகரிக்குமாறு [[1978]] [[அக்டோபர் 5]] இல் [[ஐநா]] பொதுச்சபைக் கூட்டத்தில் உரையாற்றியவர் '''[[கிருஷ்ணா வைகுந்தவாசன்]]''' (படம்).
 * [[புவிநிலைச் சுற்றுப்பாதை]]யில் செலுத்தப்படும் செயற்கைக் கோள் புவிவானில் ஒரே இடத்தில் இருந்து புவியின் குறிப்பிட்ட ஓர் இடத்தை எந்நேரமும் படமிட முடியும்.
 * நாம் காணும் எல்லாப் பொருட்களின் பிம்பமும் நமது [[விழித்திரை]]யில் தலை கீழாகத் தான் விழும். மூளை தான் இவற்றை நேராக மாற்றுகிறது.
 * [[புற்று நோய்]]க்கு கண்கண்ட மருந்தான மீத்தோடிரெக்சேட்டைக் கண்டறிந்தவர் இந்தியாவில் பிறந்து  அமெரிக்காவில் வாழ்ந்த [[எல்லப்பிரகத சுப்பாராவ்]] ஆவார்.
 * [[சிவகீதை]] என்பது இராமனுக்கு சிவபெருமான் உபதேசித்தருளியதாய்க் கூறப்படும் பாடல்களைக் கொண்டுள்ள நூலாகும்.
 * [[எகிப்து|எகிப்தின்]] சாலை அமைப்புகள், வீடு அமைப்பைப் போலவே [[காயல்பட்டினம்]] நகரில் வீடுகள், சாலைகள் அமைக்கப் பட்டுள்ளன. பெண்கள் நடந்து செல்வதற்கென்றே தனியாக வீதிகளும் உள்ளன.
விக்கிப்பீடியா:இன்றைய சிறப்புப் படம்/அக்டோபர் 3, 2010
{{இன்றைய சிறப்புப் படம்
 |image=
 |size=385
 |colsize=400
 |caption='''[[ரஷ்யாவின் இரண்டாம் நிக்கலாஸ்|இரண்டாம் நிக்கலாசு]]''' ([[1868]] - [[1918]]) [[ரஷ்யா|இரசியப் பேரரசின்]] கடைசி மன்னன். இவன் [[1894]] முதல் [[1917]] இல் பதவியில் இருந்து அகற்றப்படும் வரையில் இரசியாவின் மன்னனாக இருந்தான். [[முதலாம் உலகப் போர்|முதலாம் உலகப் போரில்]] இரசிய இராணுவத்தைக் கொண்டு நடத்தியவன். ஆனாலும் நாட்டில் இடம்பெற்ற அரசியல் மாற்றங்களால் அவனுக்கு ஈடு கொடுக்க முடியவில்லை. இவனது ஆட்சி [[ரஷ்யப் புரட்சி|இரசியப் புரட்சி]]யை அடுத்து முடிவுக்கு வந்தது. இவனும் இவனது குடும்பமும் கைது செய்யப்பட்டனர். [[1918]] [[ஜூலை 16|சூலை 16]]-[[ஜூலை 17|17]]களில் நிக்கலாசு, மனைவி, மற்றும் ஐந்து பிள்ளைகள், ஒல்கா (பி. [[1895]]), தத்தியானா (பி. [[1897]]), மரீயா (பி. [[1899]]), அனஸ்தாசியா (பி. [[1901]]), அலெக்சி (பி. [[1904]]) உட்பட முழுக் குடும்பமும் [[சோவியத் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி|போல்செவிக்]]குகளால் கொல்லப்பட்டனர். இரண்டாம் நிக்கலாசின் எச்சங்கள் [[1991]] இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, அரச மரியாதைகளுடன் [[1998]] இல் [[சென் பீட்டர்ஸ்பேர்க்|சென் பீட்டர்சுபேர்க்]]கில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது.
இறங்குகுடிக் குன்றநாடன்
'''இறங்குகுடிக் குன்றநாடன்''' [[சங்ககாலப் புலவர்கள்|சங்ககாலப் புலவர்களில்]] ஒருவன்.&lt;ref&gt;{{cite book |last= கா. |first= கோவிந்தன்|date= 1964|title= சங்கத் தமிழ்ப்புலவர் வரிசை - கo. மாநகர்ப் புலவர்கள் -க. (மறுபதிப்பு)|url= https://www.tamilvu.org/library/nationalized/pdf/17-kagovindan/sangatamilpulavarvarisai(01).pdf|location= |publisher= திருநெல்வேலித் தென்னிந்திய சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், லிமிடெட்.|page= 56 |isbn= |author-link= }}&lt;/ref&gt; இவனது பாடல் சங்கநூல் தொகுப்பில் ஒன்றே ஒன்று மட்டும் உள்ளது. அது [[அகநானூறு]] 215 எண் கொண்ட பாடலாக உள்ளது.
 
 == அரசன் புலவன் ==
 குன்றநாடனார் என்று இவரைக் குறிப்பிடாமல் குன்றநாடன் என்று மதிப்பு இடைச்சொல்லேற்றம் இல்லாமல் குறிப்பிடப்படுவதால் இவன் இறங்குகுடிக்குன்றம் என்னும் ஊரின் சிற்றரசன் என்பதை உணரலாம்.
 
 == பாடல் தரும் செய்தி ==
 இது [[பாலைத் திணை]]ப் பாடல். அவன் பிரிந்துவர விரும்பியதை அவளிடல் தோழி சொல்கிறாள். அவள் பிரிவை விரும்பவில்லை. விரும்பவில்லை என்பதைத் தோழி அவனிடம் சொல்லும் பாடல் இது.
 
 அவன் பொருள் தேடச் செல்லும் வழியை அவள் நினைக்கிறாள். வளைந்திருக்கும் பெரிய முகடுகளைக் கொண்ட குன்றத்தின் மேலேறிச் செல்லவேண்டும். அங்குப் பல்வேறு மொழிகளைப் பேசும் மக்கள் இருப்பர். அவனுக்குத் துணை அவன் கையிலிருக்கும் வேலும், அவன் ஆற்றலும் மட்டுந்தான். அங்குப் பதுங்கியிருந்து வேட்டையாடி வாழ்வோர் வேட்டை கிடைக்கவில்லை என்றால் அந்த வழியில் செல்வோரின் பொருளுக்காக அவர்களை அம்பெய்தி வீழ்த்துவர். அவர்களின் உடலை எருவைக்கழுகுகள் காலால் மிதித்துக்கொண்டு கிழித்து உண்ணும். தன் பேடை எருவைக்கும் ஊட்டும். இவர்கள் இறந்ததை எண்ணி வெறுமனே கவலைப்பட்டுக்கொண்டு உயிர்வாழும் வன்நெஞ்சக்காரருக்கே  இத்தகு வழியில் சென்றுவா என்று சொல்லமுடியும். - இவ்வாறு அவள் சொன்னதாகத் தோழி சொல்கிறாள். விளைவு அவன் பிரிந்து செல்வதை நிறுத்திவிடுகிறான்.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:சங்கப் புலவர்கள்]]
உறையூர்ப் பல்காயனார்
{{சங்க இலக்கியங்கள்}}
 '''உறையூர்ப் பல்காயனார்''' சங்ககால நல்லிசைப் புலவர்களுள் ஒருவர்.&lt;ref&gt;{{cite book |last= கா. |first= கோவிந்தன்|date= 1964|title= சங்கத் தமிழ்ப்புலவர் வரிசை - கo. மாநகர்ப் புலவர்கள் -உ. (மறுபதிப்பு)|url= https://www.tamilvu.org/library/nationalized/pdf/17-kagovindan/sangatamilpulavarvarisai(01).pdf|location= |publisher= திருநெல்வேலித் தென்னிந்திய சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், லிமிடெட்.|page= 71 |isbn= |author-link= }}&lt;/ref&gt; இவர் பாடிய பாடல் ஒன்று [[எட்டுத்தொகை]] நூல்களுள் ஒன்றான [[குறுந்தொகை]]யில் 374ஆவது பாடலாக உள்ளது.
 
 இவர் பெயர் பராயனார் என்றும் கூறப்படுகிறது. மேலும் இவர் யாப்பிலக்கணஞ் செய்திருந்தாரென்றும் [[யாப்பருங்கலக்காரிகை]]  மூலம் அறிய முடிகிறது.
 
 == இணைப்பு ==
 [[யாப்பருங்கலம்]], [[யாப்பருங்கலக் காரிகை]] ஆகிய நூல்களின் உரையில் மேற்கோள் பாடல்களாகப் [[பல்காயனார்]] பாடல்கள் காட்டப்பட்டுள்ளன. அவை யாப்பிலக்கணம் பற்றியவை. நன்னூல் போன்ற நூல்கள் தோன்றிய காலத்துக்குச் சற்றே முன்பு தோன்றியவை. இந்த இலக்கணப் புலவர் பல்காயனார் வேறு, சங்ககாலப் புலவர் உறையூர்ப் பல்காயனார் வேறு என்பதே பொருத்தமானது. 
 
 ===== உறையூர்ப் பல்காயனார் பாடல் தரும் செய்தி =====
 திருமணத்துக்கு முன் அவனுக்கும் அவளுக்கும் கள்ள உறவு. ஊரெல்லாம் ஒரே பேச்சு. இப்போது அவளது தாய், தந்தையருக்குச் சொல்லியாயிற்று. அவன் அவளது தாய், தந்தையர் முன் வணங்கி நிற்கிறான். ஊர்மக்கள் குழப்பம் மேலும் சிக்கலாகிறது. உயர்ந்த தென்னைமரத்தில் வளைந்து தொங்கும் கீற்றில் தூக்கணங் குருவி கட்டியிருக்கும் கூட்டைப் போல அவர்களுக்கு மனக்குழப்பம். (அவனும் அவளும் அந்தக் கூட்டில் வாழும் குருவிகள் போல வாழ்வர் என்பது இதனால் உணர்த்தப்படும் இறைச்சிப் பொருள்)
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:சங்கப் புலவர்கள்]]
கட்டளைக் கலித்துறை
'''கட்டளைக் கலித்துறை''' என்பது [[கலித்துறை]]யின் வகைகளுள் ஒன்று. கட்டளைக் கலி என்பதற்கு '''எழுத்தெண்ணிப் பாடப்படும் கலி [[யாப்பு]]''' என்று பொருள். துறை என்பது பா இனத்தின் ஒரு வகைக்குரிய பெயர். [[காரைக்கால் அம்மையார்]] தான் இவ்வகையை முதலில் பயன்படுத்தினார் என்பர்.
 
 எழுத்தெண்ணிப் பாடுகிற பொழுது [[ஒற்றெழுத்து]]கள் (புள்ளி வைத்த எழுத்துகள்) அனைத்தையும் விட்டுவிட்டு, உயிர் அல்லது [[உயிர்மெய் எழுத்துகள்|உயிர்மெய் எழுத்துகளை]]  மட்டும் எண்ணி எழுதுவது வழக்கம். ஒரு (செய்யுள்) அடி [[நேரசை]]யில் தொடங்கினால் ஒற்று நீக்கி 16 எழுத்துகள் இருக்குமாறும், [[நிரையசை]] கொண்டு தொடங்கினால் ஒற்று நீக்கி 17 எழுத்துகள் இருக்குமாறும் பாடுவர். இதன்படி நான்கடிகள் உடைய ஒரு கலித்துறைச் செய்யுள் நேரசையில் தொடங்கினால் ஒரு செய்யுளில் மொத்தம் 64 எழுத்துகளும், நிரையசையில் தொடங்கினால் அச்செய்யுளில் மொத்தம் 68 எழுத்துகளும் இருக்கும்.
 
 ஒவ்வொரு அடியிலும் ஐந்து சீர்கள் இருக்கும். அவை [[செப்பலோசை]] கொண்டதாக இருக்கும். செப்பலோசை என்பது வெண்டளை கொண்ட சீர்ப்பிணைப்புகள். ஐந்து சீர்களில் இறுதியில் உள்ள சீர் 'விளங்காய்' வாய்பாடு கொண்டிருக்கும். ஏனைய நான்கில் 'விளங்காய்' வாய்பாட்டுச் சீர் வராது. மா, விளம், காய் வாய்பாட்டில் முடியும் சீர்கள் மட்டுமே வரும். பாடல் பொதுவாக 'ஏ' என்னும் எழுத்தில் முடிவது வழக்கம்.
 ==காரைக்கால் அம்மையாரின் கட்டளைக் கலித்துறைப் பாடல்==
 காரைக்கால் அம்மையார் தம் '''இரட்டைமணிமாலையில்''' '''10''' பாடல்களும், சேரநாட்டு அரசரும் கழற்றறிவார் என்று அழைக்கப்படுபவருமான  சேரமான் பெருமாள் நாயனாரின் '''பொன்வண்ணத்தந்தாதியில்'''  உள்ள '''100''' பாடல்களும் கட்டளைக் கலித்துறை யாப்பில் அமைந்துள்ளன. பொன்வண்ணத்தந்தாதியின் முதல் பாடல் இது.
 :'''பொன்வண்ணம்''' எவ்வண்ணம் அவ்வண்ணம் மேனி பொலிந்தியங்கும்
 :மின்வண்ணம் எவ்வண்ணம் அவ்வண்ணம் வீழ்சடை வெள்ளிக்குன்றம்
 :தன்வண்ணம் எவ்வண்ணம் அவ்வண்ணம் மால்விடை தன்னைக்கண்ட
 :வெண்வண்ணம் எவ்வண்ணம் அவ்வண்ணம் ஆகிய ஈசனுக்கே.
 
 ==பாரதிதாசன் பாடல்களில் கட்டளைக் கலித்துறை==
 திருக்குறளின் பெருமையை விளக்கிப் [[பாரதிதாசன்]] 5 கட்டளைக் கலித்துறைப் பாடல்களைப் பாடியுள்ளார். அவற்றுள் ஒன்று இது.&lt;br /&gt;
 :தெள்ளு தமிழ்நடை சின்னஞ் சிறிய இரண்டடிகள்
 :அள்ளு தொறுஞ்சுவை உள்ளுந் தொறும்உணர் வாகும்வண்ணம்
 :கொள்ளும் அறம்பொருள் இன்பம் அனைத்தும் கொடுத்ததிரு
 :'''வள்ளுவ னைப்பெற்ற தால்பெற்ற தேயிந்த வையகமே'''.
 
 மேற்கண்ட கட்டளைக் கலித்துறை பாடல் நேரசையில் அமையப் பெற்றதோடு புள்ளி எழுத்துகளை விட்டு நோக்க ஓரடியில் அமைந்த ஐந்து  சீர்களில் 16 எழுத்துகள் அமைந்துள்ளதோடு ஈற்றுச்சீர் ஏகாரத்தில் அமைந்திருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
 
 இலக்கண நூல்களில் '''வீரசோழியம்''' என்ற நூலும் '''''யாப்பருங்கலக் காரிகையும் நவநீதப் பாட்டியலும் வரையறுத்த பாட்டியலும்''' அவற்றோடு '''அளவை விளக்கமும்''''' கட்டளைக் கலித்துறையில் அமைந்த நூல்கள் என்பது நினைவுகூரத்தக்கது.
 
 [[பகுப்பு:பாவினங்கள்]]
இறையனார்
{{Unreferenced}}
 '''இறையனார்''' [[சங்க காலப் புலவர்கள்|சங்ககாலப் புலவர்களில்]] ஒருவர். இவரது பாடலாகச் சங்கநூல் தொகுப்பில் ஒன்றே ஒன்று உள்ளது. அது [[குறுந்தொகை]] பாடல் எண் 2. [[குறிஞ்சித் திணை]]ப் பாடல் இது. ஒப்புநோக்குவோம் [[உறையனார்]].
 
 == பாடல் - மூலம் ==
 &lt;blockquote&gt;கொங்குதேர் வாழ்க்கை அஞ்சிறைத் தும்பி&lt;br /&gt;
 காமம் செப்பாது கண்டது மொழிமோ&lt;br /&gt;
 பயிலியது கெழீஇய நட்பின் மயிலியற்&lt;br /&gt;
 செறி எயிற்று அரிவைக்  கூந்தலின்&lt;br /&gt;
 நறியவும் உளவோ நீ அறியும் பூவே.&lt;/blockquote&gt;
   
 == பாடல் தரும் பொருள் ==
 === நிகழிடம் என்பது....===
 யார், எங்கு, எப்போது பேசுகிறார் 
 ==== நிகழிடம் - நூல் பதிப்பில் உள்ளபடி ====
 இயற்கைப்புணர்ச்சி புணர்ந்தவழித் தலைமகளை இயற்கைப் புணர்ச்சிக்கண் இடையீடு பட்டு நின்ற தலைமகன், நாணின் நீங்குதற் பொருட்டு, மெய்தொட்டுப் பயிறல் முதலாயின அவள்மாட்டு நிகழ்த்திப் பாடுமாற்றாற், கூடிய தனது அன்பு தோற்ற நலம் பாராட்டியது.
 ==== நிகழிடம் - விளக்கம் ====
 தலைவன் தலைவி முதல் மெய்யுறு புணர்ச்சி தற்செயலாக நிகழ்ந்து முடிந்தது. இஃது இயற்கைப் புணர்ச்சி. இது மீண்டும் நிகழும் காலம் தடைபட்டது. பின்னும் ஒரு சூழல் வாய்த்தது. அப்போது தலைவி தலைவனின் முகத்தைப் பார்க்கக் கூசி நாணத்தால் விலகி நிற்கிறாள். அவளது நாணத்தைப் போக்க அவளது உடம்பைத் தொட ஒரு பொய்ச்சாக்குச் சொல்வதாக இந்தப் பாடல் அமைந்துள்ளது. இதில் தன் அன்பின் மிகுதியால் தலைவியின் நலத்தைப் பாராட்டிப் பேசுகிறான்.
 
 (திருக்குறளில் நலம்புனைந்துரைத்தல் அதிகாரத்தில் உள்ள பாடல்களைப் போன்றது இது.)
 
 === செய்தி ===
 தலைவி சூடியுள்ள பூவில் மொய்க்கும் தும்பி என்னும் வண்டைப் பார்த்து நீ அறிந்த பூக்களில் என் தலைவியின் கூந்தலைக் காட்டிலும் நல்ல மணமுள்ள பூவை அறிந்ததுண்டா? என்று வினவிக்கொண்டே அவளது உச்சியை முகர்கிறான். (அவள் நாணம் நீங்குகிறது. உறவு மலர்கிறது.)
 
 தேன் தேடும் வாழ்க்கைக்  கொண்ட அழகிய சிறகுகளை உடைய தும்பியே! தேன் உண்ணும் காம ஆசையால் சொல்லாமல் உண்மையாக நீ கண்டதைச் சொல். இவள் என்னிடம் பயின்றதைக் கெழுதகை நட்பாகக் கொண்டவள். அவளும், அவள் கூந்தலும் மயிலின் இயல்பைக் கொண்டவை. அவற்றைக் காட்டிலும் நல்ல மணமுள்ள பூக்கள் இருக்கின்றனவா? - என்கிறான்.
 
 முறிமேனி முத்தம் முறுவல் வேறிநாற்றம் வேல்உண்கண் வேய்தோள் அவட்கு  - என்று பாராட்டும் திருக்குறள் போன்றது இது. 
 == கதை ==
 இறையனார் என்னும் புலவர் கடவுள்-சிவபெருமானே ஆவார், அவர், அரசன் அவையில் பரிசு பெறத்தருமி என்பவனுக்கு இப்பாடலைச் எழுதிக் கொடுத்தார் என்னும் கதையைத் திருவிளையாடற் புராணம் வடித்துள்ளது. புறப்பாடல் திரட்டு என்னும் நூலும் (15ஆம் நூற்றாண்டு) இந்தக் கதைக்குத் துணையாக அமைந்துள்ளது. 'திருவிளையாடல்' என்னும் திரைப்படத்தில் இந்தக் கதை சுவையேற்றப்பட்டுள்ளது.
அங்க லிபி
'''அங்க லிபி''' ஒரு வரலாற்று எழுத்துமுறை ஆகும். அங்க என்பது [[பிகார்]], [[மேற்கு வங்காளம்]], [[ஜார்க்கண்ட்]] ஆகிய இடங்கள் உள்ளடக்கிய அங்க மக்களின் அங்கம் என்னும் இடத்தை குறிக்கும். லிபி என்பது அங்கர்களின் மொழியில் எழுத்துமுறை என்று பொருள் படும். இந்த எழுத்துமுறை பண்டைய இந்தியாவின் எழுதுமுறைகளிலேயே நான்காவது முக்கிய இடம் வகித்தாதாக வரலாறு குறிப்பிடுகிறது. இது கி.பி.600 முதல் பயன்படுத்தப்பட்டது.&lt;ref&gt;{{Cite book |last1=Olivelle |first1=Patrick |title=Between the empires: society in India 300 BCE to 400 CE |date=2006 |publisher=[[Oxford University Press]] |location=[[Oxford University]] |isbn=0-19-530532-9 |url=https://books.google.com/books?id=efaOR_-YsIcC}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{citation|author=Aligarh, A. M. U.|title=An Inquiry into Negation(s) in Scripts: A Comparative Study.}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book  | last1 =Coke Burnell  | first1 =Arthur  |  title =Elements of South-Indian Palaeography | date = 1878| publisher = Trübner &amp; Co | location = London | page =  52 |url= https://archive.org/stream/elementssouthin05burngoog#page/n70/mode/2up}}&lt;/ref&gt;
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:எழுத்து முறைகள்]]
 [[பகுப்பு:இந்திய மொழிகள்]]
படிமம்:Tamil Encylopedia of Indian Philosophy.jpeg
== அனுமதி: ==
பியத்மாந்து
'''வியமாந்து''' என்பது ஐரோப்பாவில் உள்ள [[இத்தாலி]]யின் வடமேற்கு பகுதியில் உள்ள ஒரு பகுதி ஆகும். இதன் தலைநகரம் துரின் ஆகும். இப்பகுதியின் பரப்பளவு 25,399 சதுர கி.மீ. ஆகும். இப்பகுதியில் 4.4 மில்லியன் மக்கள் வசிக்கின்றனர். இங்கு பரவலாக பேசப்படும் மொழி [[வியமாந்து மொழி]] ஆகும். இங்கு ஆக்சிதமும் சிலரால் பேசப்படுகிறது.
 {{குறுங்கட்டுரை}}
துரின்
{{Infobox Italian comune
 | name = துரின்
 | official_name = Comune di Torino
 | native_name = Torino
 | image_skyline = Collage Torino.jpg
 | imagesize = 270px
 | image_alt =
 | image_caption = A collage of Turin: in the top left is the [[Mole Antonelliana]], followed by a view of the city under the snow, the Piazza Vittorio Veneto, the [[Royal Palace of Turin]] and the Museo del Risorgimento (Palazzo Carignano)
 | image_shield = Stemma di Torino (CoA of Turin).svg
 | shield_alt =
 | image_map =
 | map_alt =
 | map_caption =
 | pushpin_label_position =
 | pushpin_map_alt =
 | latd = 45 |latm = 04 |lats = |latNS = N
 | longd = 07 |longm = 42 |longs = |longEW = E
 | coordinates_type =
 | coordinates_display = title
 | coordinates_footnotes =
 | region = [[Piedmont]]
 | province = [[Province of Turin|Turin]] (TO)
 | frazioni =
 | mayor_party = Democratic Party
 | mayor = [[Sergio Chiamparino]]
 | area_footnotes =
 | area_total_km2 = 130.17
 | population_footnotes =&lt;ref&gt;‘City’ population (i.e. that of the ''[[comune]]'' or municipality) from [http://demo.istat.it/bilmens2009gen/index.html=Montlhy demographic balance: January–April 2009], [[Istituto Nazionale di Statistica|ISTAT]].&lt;/ref&gt;
 | population_total = 910188
 | population_as_of = 30 ஏப்ரல் 2009
 | pop_density_footnotes =
 | population_demonym = Torinesi
 | elevation_footnotes =
 | elevation_m = 239
 | twin1 =
 | twin1_country =
 | saint = [[John the Baptist]]
 | day = 24 June
 | postal_code = 10100, 10121-10156
 | area_code = 011
 | website = {{Official website|http://www.comune.torino.it/en/}}
 | footnotes =
 }}
 
 '''துரின்''' என்பது ஐரோப்பாவிலுள்ள இத்தாலியின் வடமேற்கு பகுதியில் உள்ள வியமாந்தின் தலைநகரம் ஆகும். இதன் பரப்பளவு 130.17 சதுர கி.மீ. ஆகும். இங்கு ஏறத்தாழ 910,188 மக்கள் வசிக்கின்றனர். இது கடல்மட்டத்தில் இருந்து 239 மீ. உயரத்தில் உள்ளது.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 &lt;references/&gt;
 
 [[பகுப்பு:இத்தாலி]]
இனிசந்த நாகனார்
{{Unreferenced}}
 '''இனிச்சந்த நாகனார்''' [[சங்க காலப் புலவர்கள்|சங்ககாலப் புலவர்களில்]] ஒருவர். சங்கநூல் தொகுப்பில் இவரது பாடல் ஒன்றே ஒன்று மட்டும் உள்ளது. [[நற்றிணை]] நூல் தொகுப்பில் 66 எண்ணுள்ள பாடலாக இது அமைந்துள்ளது. இது [[பாலைத் திணை]]ப் பாடல். பாடலில் சொல்லப்பட்ட செய்தி [[மனைமருட்சி]].
 
 == புலவர் பெயர் ==
 நாகனார் என்னும் பெயர் கொண்ட புலவர்கள் பலர் உள்ளனர். இவரை அவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டவேண்டி இந்த அடைமொழி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. புறா உகாய் விதையை உடைத்துத் தின்றுவிட்டுக் காரம் தாங்கமாட்டாமல் உயவும் சந்தத்தை இவர் இனிசந்தம் (இனிய  [[சந்தம் (ஒலி)|சந்தம்]]) என்று குறிப்பினுவதால் புலவரின் பெயர் தெரியாத நிலையில் [[எட்டுத்தொகை தொகுப்பு|நற்றிணையைத் தொகுத்தவர்]] இவருக்கு 'இனிசந்த' என்னும் அடைமொழியைச் சேர்த்துப் பெயர் சூட்டியுள்ளார்.
 
 == பாடலில் உள்ள செய்தி ==
 [[உகாய்ச் செடி|உகாய்]] செடியின் காய் வெடித்து உதிர்ந்த விதை மிளகு போல் காரமுடையது. சிறிய புறா ஒன்று அந்த விதையை உடைத்து உண்டது. அதன் காரம் தாங்க முடியாமல் தன் கழுத்திலுள்ள மயிர்களைச் சிலிர்த்துக்கொண்டு உயவிற்று. இந்த மரம் இயவு என்னும் பாலைநில வழியில் இருந்தது. இந்த இயவில்தான் அவள் அவனோடு சேர்ந்தாள். அப்போது அந்தப் புறாவைப் போலவே கண் சிவந்து கலங்கினாள். இப்போது தன் தலையிலுள்ள கோதை (பூமாலை) கசங்கியதற்காகவும், வளையல் கழலுவதற்காகவும், அல்குலை மூடிய காசுமாலை முறைமாறிக் கிடப்பதற்காகவும் கலங்குகிறாள்.
 
 == பழந்தமிழ் ==
 கோழி கூவும். காக்கைக்  கரையும். என்பன போல் புறா உயவும் என்பது பழந்தமிழ்.
 கற்பு என்பது மாட்சிமை உடைய நலமாதலால் அதனை இப்பாடல் 'மாணலம்' என்னும் அரிய சொல் தந்து வழங்குகிறது.
நீதித் தலைவர்கள் (நூல்)
[[Image:Francesco Morone 001.jpg|thumb|தெலீலா சிம்சோனின் முடியை மழித்து, பலமிழக்கச் செய்கிறார் (நீத 16). ஓவியர்:ஃப்ரான்செஸ்கோ மொரோனெ. காலம்: 16ஆம் நூற்றாண்டு. காப்பகம்: மிலான், இத்தாலியா.]]
 {{பழைய ஏற்பாடு நூல்கள்}}
 '''நீதித் தலைவர்கள்''' (நீதிபதிகள்/நியாயாதிபதிகள் ஆகமம்) (''Book of Judges'') என்பது [[கிறித்தவம்|கிறித்தவ]] மற்றும் [[யூதர்]]களின் திருநூலாகிய [[திருவிவிலியம்|திருவிவிலியத்தில்]] ([[பழைய ஏற்பாடு]]) இடம்பெறும் ஒரு நூல் ஆகும்.&lt;ref&gt;{{bibleverse||Joshua|24:29|HE}}; cf. {{bibleverse||Judges|1:1|HE}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name = biblehub&gt;[http://biblehub.com/commentaries/cambridge/judges/1.htm Cambridge Bible for Schools and Colleges] on Judges 1, accessed 9 October 2016.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;following on from {{bibleverse||Joshua|24:1–33|HE}}&lt;/ref&gt;
 
 ==நூல் பெயர்==
 இந்நூல் எழுதப்பட்ட மூல மொழியாகிய எபிரேயத்தில் &quot;Sefer Shoftim&quot; (= &quot;ஆட்சித் தலைவர்களின் நூல்&quot;) என்பது இதன் பெயராகும்
 
 ==நூலின் உள்ளடக்கம்==
 '''நீதித் தலைவர்கள்''' என்னும் இந்நூல் இசுரயேலர் கானான் நாட்டைக் கைப்பற்றியதற்கும் அவர்களிடையே முடியாட்சி தொடங்கியதற்கும் இடைப்பட்ட காலத்தைப் பற்றியதாகும். இக்காலக் கட்டத்தில் இறைவன் இசுரயேல் மக்களுக்குத் தாம் தெரிந்துகொண்டோர் மூலமாக விடுதலை அளித்து அவர்களைப் பாதுகாத்து வந்தார். இவர்களுள் பெரும்பாலோர் வலிமைமிகு வீரர்களாகவும் படைத் தலைவர்களாகவும் ஆளுநர்களாகவும் இருந்தனர்.
 
 இசுரயேலரின் வாழ்வும் வெற்றியும் கடவுளிடம் அவர்கள் கொண்டிருந்த நம்பிக்கையைப் பொறுத்தே அமைந்திருந்தது என்பதையும் அவர்களது நம்பிக்கையின்மை அவர்களுக்கு அழிவையே கொணர்ந்தது என்பதையும் இந்நூல் வலியுறுத்திக் கூறுகின்றது. அவர்கள் இறைவனைக் கைவிட்டு அவதியுற்ற காலத்திலும் மனம்மாறி அவரிடம் திரும்பிவந்தால், அவர் தம் மக்களைத் தவறாது பாதுகாத்து அவர்களுக்கு விடுதலை அளிப்பார் என்பதையும் இந்நூல் சுட்டிக் காட்டுகிறது.
 
 ==தலைசிறந்த நீதித் தலைவர்கள்==
 {{main|நீதித்தலைவர்கள்}}
 இசுரயேல் மக்களை ஆண்டு, வழிநடத்திய நீதித் தலைவர்களுள் ஆறு பேர் தலைசிறந்தோராகக் கருதப்படுகின்றனர். அவர்களின் பெயர்கள்:
 #ஒத்னியேல்
 #ஏகூது
 #தெபோரா
 #கிதியோன்
 #இப்தா
 #சிம்சோன்
 
 ==நூலின் பிரிவுகள்==
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 {| class=&quot;wikitable&quot;
 |-
 ! பொருளடக்கம்
 ! அதிகாரம் - வசனம் பிரிவு
 ! 1995 திருவிவிலியப் பதிப்பில் பக்க வரிசை
 |-
 | 1. யோசுவாவின் இறப்புவரை நிகழ்ந்தவை
 | 1:1 - 2:10
 | 364 - 366
 |-
 | 2. இசுரயேலின் நீதித் தலைவர்கள்
 | 2:11 - 16:31
 | 366 - 393
 |-
 | 3. பல்வேறு நிகழ்ச்சிகள்
 | 17:1 - 21:25
 | 393 - 402
 |}
 ==மேலும் காண்க==
படிமம்:Kulaseelanathan3.jpg
{{Non-free fair use in|எம். ஏ. குலசீலநாதன்}}
 == பற்றிய நியாயமான பயன்பாடு==
 The image linked here is claimed to be used under fair use as:
 # it is a photo of a famous individual;
ஈழத்து இரத்தினம்
{{Unreferenced}}
 '''ஈழத்து இரத்தினம்''' ஈழத்து மெல்லிசை, மற்றும் திரைப்படப் பாடலாசிரியர் ஆவார்.
 
 [[இலங்கை வானொலி]]யில்  [[மெல்லிசைப் பாடல்]]கள் என்ற நிகழ்ச்சி ஆரம்பிக்கப்பட்ட [[1970]]-[[1971|71]] காலப்பகுதியில் ஈழத்து இரத்தினம் எழுதிய அனேக பாடல்களே பாடப்பட்டன. [[இலங்கை]]யில் உருவான அனேகமான தமிழ்த் திரைப்படங்களுக்கு பாடல்கள் எழுதிய ஈழத்து இரத்தினம் தென்னிந்தியாவின் தமிழ்த் திரைப்படத்திற்கும் பாடல் எழுதியிருக்கிறார். [[ஜெமினி கணேசன்]],[[சரோஜாதேவி]] நடித்த [[எல்லாரும் இந்நாட்டு மன்னர்]] திரைப்படத்தில் [[டி. எம். சௌந்தரராஜன்]], [[ஏ. எல். ராகவன்]], [[எல். ஆர். ஈஸ்வரி]] குழுவினர் பாடிய தலைப்பு பாடலான ''எல்லாரும் இந்நாட்டு மன்னரடா'' பாடலை இவர்தான் எழுதினார். திரைப்படத்தின் பாடலாசிரியர் பெயர்ப் பட்டியலில் இவரது பெயர் எஸ். இரத்தினம் எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
 
 == எழுதிய இலங்கைத் திரைப்படப்பாடல்காள் ==
 * ''ஈழத்திருநாடே என்னருமைதாயகமே'' - திரைப்படம் -[[குத்துவிளக்கு (திரைப்படம்)|குத்துவிளக்கு]]
 * ''வாடைக்காற்று வீசுகின்ற காலத்திலே''- திரைப்படம் - [[வாடைக்காற்று (திரைப்படம்)|வாடைக்காற்று]]
 
 == திரைக்கதை ==
 குத்துவிளக்கு திரைப்படத்தின் திரைக்கதை வசனத்தை எழுதியதோடு சகல பாடல்களையும் ஈழத்து இரத்தினம் எழுதியிருந்தார்.
 
 == வெளி இணைப்பு ==
 * {{youtube|0swMgFpQFVs|எல்லோரும் இந்நாட்டு மன்னரடா}} - ஈழத்து இரத்தினம் எழுதிய பாடல் கேட்க
 
 [[பகுப்பு:ஈழத்துப் பாடலாசிரியர்கள்]]