கருவை அந்தாதிகள்
'''கருவை அந்தாதி''' நூல்கள் மூன்று.&lt;ref&gt;{{cite book | title=தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, மூன்றாம் பாகம் | publisher=தி பார்க்கர், தமிழியல் ஆய்வு மற்றும் வெளியீட்டு நிறுவனம், 291 அகமது வணிக வளாகம், இராயப்பேட்டை, சென்னை 600 014 | author=[[மு. அருணாசலம்]] | year=முதல் பதிப்பு 1976, திருத்தப்பட்ட பதிப்பு 2005 | location=சென்னை | pages=}}&lt;/ref&gt;
 
 இங்குக் கருவை என்பது [[கரிவலம்வந்தநல்லூர்|கரிவலம்வந்த நல்லூரைக்]] குறிக்கும். &lt;ref&gt;கொங்குநாட்டுக் கருவூரைக் கருவை எனக் குறிப்பிடும் வழக்கம் இல்லை&lt;/ref&gt; [[வரதுங்கராம பாண்டியன்|வரதுங்க ராமன்]] என்னும் பாண்டிய மன்னன் [[கொக்கோகம்]], [[பிரமோத்தர காண்டம்]] என்னும் நூல்களையும் கருவை என்னும் கரிவலம்வந்த நல்லூர் சிவபெருமான்மீது மூன்று நூல்களையும் பாடியுள்ளார். காலம் 16 ஆம் நூற்றாண்டு. 
 
 == திருக்கருவைப் பதிற்றுப்பத்து அந்தாதி ==
 {{main|திருக்கருவைப் பதிற்றுப்பத்தந்தாதி}}
 பத்துப் பாடல்களின் பத்து அடுக்குகளைக் கொண்ட நூல் பதிற்றுப்பத்து எனப்படும். [[சங்க இலக்கியம்|சங்கநூல்களில்]] உள்ள [[பதிற்றுப்பத்து]] 10 புலவர்களால் பாடப்பட்ட பாடல்களைக் கொண்ட ஒரு தொகுப்பு நூல். இதில் நான்காம் பத்தில் உள்ள 10 பாடல்களும் [[அந்தாதி]]யாக வருகின்றன. &lt;ref&gt;எனினும் முதல் பாடலின் தொடக்கமும், இறுதிப் பாடலின் இறுதியும் மண்டலித்து அந்தாதியாக வரவில்லை.&lt;/ref&gt; திருவாசகத்தில் உள்ள திருச்சதகம் &lt;ref&gt;[http://www.tamilkalanjiyam.com/literatures/panniru_thirumurai/thiruvasagam/thiru_sathakam.html#.UanYJNJHLHI திருச்சதகம்]&lt;/ref&gt; பத்துப் பத்தாக அடுக்கப்படாமல் பத்துப்பத்து (நூறு) என்ற முறையில் அமைந்துள்ள முன்னோடி நூல். இதில் 100 பாடல்களும் அந்தாதித் தொடையில் அடுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த வகையில் [[அந்தாதி|அந்தாதியாகத்]] தொகுக்கப்பட்ட நூலே இந்தக் கருவை அந்தாதி நூல்.
 
 இதனைக் 'குட்டித் திருவாசகம்' எனப் போற்றி வருகின்றனர். இதில் உள்ள சுவை மிக்க பாடல்கள் மூன்று எடுத்துக்காட்டாகத் தரப்படுகின்றன.
 
 1
 :அறுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரியவிருத்தம் 
 :(மா மா காய் அரையடிக்கு)
 :
 :கண்ட கண்கள் புனல்பாயக் களிப்பாய் உள்ளம் கரைஅழிய
 :விண்ட மொழிநும் நாக்குழற விம்மி மேனி மயிர்பொடிப்ப,
 :பண்டை வசம்போய்ப் பரவசமாய்ப் பரமா னந்தத்(து) ஒளிநறவம்
 :உண்டு தெவிட்டா அருள்புரிந்தான் கருவை வாழும் உறவோனே.
 
 
 2    கலி விருத்தம்
 
 மா கூவிளம் கூவிளம் கூவிளம்
 
 முதற்சீர் குறிலீற்று மாவாக இருக்கும்.
 
 விருத்தம் நேரசையில் தொடங்கினால் அடிக்கு 11 எழுத்து;
 
 நிரையில் தொடங்கினால் 12. எழுத்தெண்ணிக்கை தானே வரும்!
 
 2, 3 சீர்களில் மாச்சீர் வரின் அடுத்த சீர் நிரையில் தொடங்கும்.
 
 (முதலிரண்டு சீர்களுக்கிடையில் 'மாவைத் தொடர்ந்து நேர்' என்ற நேரொன்று ஆசிரியத்தளை அமையும்; 
 
 மற்ற இடங்களில் வெண்டளை அமையும்)
 
 &lt;br /&gt;      என்னை ஆள்பவன் என்னுள் இருப்பவன்
 
 :தன்னை யான்தொழத் தண்ணளி தந்தவன்
 :பொன்னை ஆளும் புயன்தொழ நிற்பவன்
 :கன்னி பாகன் கருவைக்(கு) இறைவனே.
 
 
 3    கலித்துறை
 
 (மா விளம் விளம் விளம் மா)
 
 (விளத்தின் இடத்தில் மாங்காய்ச்சீர் வருவதும் உண்டு)
 
 &lt;br /&gt;
 
 :சிறக்கத் தக்கது கருவையான் திருவடி நேயம்
 :மறக்கத் தக்கது மற்றுள சமயத்தின் மார்க்கம்
 :துறக்கத் தக்கதிவ் வுடம்பையான் என்றுறு உடம்பு
 :பிறக்கத் தக்கது சிவானந்த வாரியின் பெருக்கே.
 
 == திருக்கருவைக் கலித்துறை அந்தாதி ==
 [[விநாயகர்|விநாயகரைப்]] போற்றும் காப்புச் செய்யுள் ஒன்றும், [[கட்டளைக் கலித்துறை]]ப் பாடல்கள் நூறும் கொண்ட நூல் இது. பத்திச் சுவை சொட்டும் பாடல்களைக் கொண்ட இந்த நூலிலிருந்து எடுத்துக் காட்டுக்கு ஒரு பாடல்;
 :கட்டளைக் கலித்துறை
 :வாழ்த்திட நாஉண்டு பாவிக்க நீஉண்டு மண்ணிலுறத்
 :தாழ்த்திடச் சென்னி யுமுண்டுகண் டாய்தண் களவி(ன்)மலர்
 :ஊழ்ந்திட நீழல் உறைவார் அடிஅண் டுனைநிரயம்
 :வீழ்த்திடு வாருமுண் டோநெஞ் சமேஎன் மெலிவதுவே.
 
 == திருக்கருவை வெண்பா அந்தாதி ==
 காப்புச் செய்யுள் ஒன்று, மற்றும் அந்தாதியாய் அமைந்த 100 [[வெண்பா]]க்கள் என அமைந்துள்ள நூல் இது. எல்லாப் பாடல்களிலும் பத்திப் பெருக்கெடுத்த ஓட்டம். எடுத்துக்காட்டுப் பாடல் ஒன்று.
 :நேரிசை வெண்பா
 :தார(ம்)மனை மட்டும், தனைஅறிந்தோர் ஊர்மட்டும்
 :சேரும் உறவத் தெருமட்டும் - சார்வதன்றி
 :நம்கருவை யானென்ற நல்வினைபோல் செல்கதியின்
 :எங்குமுத வாரே இவர். &lt;ref&gt;எங்குமுத வாரே இவர் - வெண்பா முறையில் பிரிப்பு&lt;/ref&gt;
 
 == அடிக்குறிப்பு ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:16 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]