younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
கசாரி
'''கசாரி'''  என்பது இந்தியாவின் நாட்டுப்புற பாடல் மற்றும் நடன வகையாகும். இது ஒரு [[இந்துஸ்தானி இசை|இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய  இசை]] வகையாகும், இது [[சாவன் (மாதம்)|சாவன்]] மாதத்தில் ஆங்கில மாதத்தில் ஜூன் பிற்பகுதியில் இருந்து செப்டம்பர் வரையிலான மழைக்காலங்களில் பசுமை வரத்தொடங்குவதை குறிக்கும் வகையிலும் விவசாய வேலைகளை மீண்டும் தொடங்கும் வகையிலும் இந்த வகை பாடல்கள் பாடப்படும்
 
 பெரும்பாலும் கோடை கால வானத்தில் கருநிறப் பருவகால மேகம் தொடங்கும் போது, தன் காதலனுக்காக ஒரு கன்னிபெண்ணின் தனிமை ஏக்கத்தை விவரிக்க இப்பாடல்கள்  பயன்படுத்தப்படுகிறது, குறிப்பாக இந்த பாணி பாடல்கள்  மழைக்காலத்தில் பாடப்படுகிறது. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.beatofindia.com/forms/kajri.htm|title=Kajri (archived)|publisher=beatofindia.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20210428191814/http://www.beatofindia.com/forms/kajri.htm|archive-date=28 April 2021|access-date=28 April 2021}}&lt;/ref&gt;
 
 பெரும்பாலான கஜ்ரி பாடல்கள் இளம் பெண்களால் பாடப்படுகின்றன. சவானில் ஜுலுவா விளையாடும் போது இந்தப் பாடல்களை பெண்கள் இரண்டு முறைகளாக பாடுகிறார்கள். கஜ்ரி பாடி ஜுலுவா வாசிப்பது &quot;கஜ்ரி விளையாடுதல்&quot; என்று அழைக்கப்படுகிறது. எனவே, கஜ்ரியின் பாடல்கள் சாவான் மாதத்தின் பசுமையையும் , மழை பொழிவின் ஒலியையும், விளையாட்டின் விளையாட்டுத்தனத்தையும், இளமைப் பருவத்தின் உற்சாகத்தையும், கிண்டல் உரையாடலின் ரசனையையும் பிரதிபலிக்கின்றன .
 
 கருமை நிறத்தைக்குறிக்கும் ''கஜ்ரி என்பது'' ''கஜ்ரா'' அல்லது கோல் என்ற வார்த்தையிலிருந்து உருவானது இந்த வகை இசை அமைப்பு, மேலும் இது [[அவத்|அவதி]] மற்றும் போஜ்புரி பகுதிகளில் பாடப்படுகிறது. &lt;ref&gt;[http://www.bharatonline.com/uttar-pradesh/culture/music/kajari.html Culture of Uttar Pradesh]&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;{{Cite book|last=Music|first=Garland Encyclopedia of World|url=https://books.google.com/books?id=hzIt6ZL5lY0C&amp;dq=Bhojpuri+Kajri&amp;pg=PA1028|title=The Concise Garland Encyclopedia of World Music, Volume 2|date=2013-02-01|publisher=Routledge|isbn=978-1-136-09602-0|language=en}}&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=HMRBAAAAYAAJ&amp;q=Bhojpuri+Kajri|title=The Indo-Asian Culture|date=1962|publisher=Indian Council for Cultural Relations.|language=en}}&lt;/ref&gt;
 
 ==பிரபலமான கசாரி கலைஞர்கள் ==
 [[மிர்சாபூர்|மிர்சாபூரை]]ச் சேர்ந்த கவிஞரும் நாட்டுப்புறக் கலைஞருமான பத்ரிநாராயண் 'பிரேம்தன்' கஜ்ரியின் இசை குறிப்பில் பல பாடல்களை பாடியுள்ளார். (சாந்தி ஜைனா 1992 , ப. 97) பாடகர்களில், போஜ்புரி-மைதிலி பகுதியைச் சேர்ந்த பிரபல பாடகி சாரதா சின்ஹா ​​பாடிய பல கஜ்ரிகள் பிரபலமானவை. 
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 [[பகுப்பு:பீகாரின் பண்பாடு]]
கள்ள சாதுவின் தண்டனை
'''கள்ள சாதுவின் தண்டனை'''  என்பது ஒரு இந்திய [[விசித்திரக் கதைகள்|தந்திர கதையாகும்]], இது [[ஃபிரோஸ்பூர்|ஃபெரோஷெபூரில்]] மேஜர் காம்ப்பெல் என்பவரால் சேகரிக்கப்பட்ட ஒரு [[பஞ்சாபி மொழி|பஞ்சாபி]] கதை. ஆண்ட்ரூ லாங் அதை ''லிலாக் தேவதை புத்தகத்தில்'' மூன்றாவது கதையாக சேர்த்துள்ளார்.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.gutenberg.org/files/3454/3454-h/3454-h.htm#link2H_4_0004|title=கள்ள சாதுவின் தண்டனை}}&lt;/ref&gt;
 
 == சுருக்கம் ==
 ஒரு ராஜா தனது நகரத்தில் ஒரு சாதுவை வரவழைத்து அவர் தனது சீடர்களை சந்திப்பதற்காக ஒரு வீட்டையும் கட்டிக்கொடுத்தார். ராஜாவிற்கு மகன் யாரும் இல்லை ஒரே ஒரு அழகான வயது வந்த மகள் மட்டுமே, அவளுமே பக்கத்து நாட்டு இளவரசனுக்கு நிச்சயிக்கப்பட்திருந்தாள். ஒரு நாள் அரசனது பெண் இந்த சாதுவைப் பார்த்து ஆசிர்வாதம் வாங்க சென்றாள். ஆனால் அந்த சாதுவோ, இவளை காம எண்ணத்துடன் பார்த்தான். அவனது எண்ணத்தை ஊகித்துவிட்டு அவ்விடத்தை விட்டு ஓடிவிட்டாள், ஆனால் அந்த கள்ள சாதுவோ, அவள் ஓடும் போது பின்னால்  இருந்து  ஒரு ஈட்டியை வீசினான், அதனால் அவள் காலில் காயம் ஏற்பட்டது.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://xpressenglish.com/jogis-punishment/|title=கள்ள சாதுவின் தண்டனை}}&lt;/ref&gt;
 
 அடுத்த நாள் அரசனை காணச்சென்ற சாது ஒரு தீய குணமிக்க அரக்கன் ஒருவன் முன்தினம் தான் கண்டதாகவும் அதை கொல்லும்படிக்கு தனது ஈட்டியை எறிந்த போது அதன் காலில் காயம் ஏற்பட்டதாகவும் சொன்னான். அதை நம்பிய அரசனும் காலில் காயமுள்ள மனிதனை தேடி கண்டுபிடிக்கும் படி உத்தரவிட்டான். அந்தப்படி தேடும் போது கடைசியில் அவனது மகளுக்கு தான் அவ்வாறு காயம் இருந்தது. அதிர்ச்சியடைந்த மன்னனிடம், அந்த சாது குழந்தை பருவத்திலேயே அந்த அரக்க ஆவி உன் மகளை ஆட்கொண்டுவிட்டது என பொய் கூறினதோடு அல்லாமல், ஒரு இரும்பு கூண்டு செய்து அவளை கட்டி அதனுள் வைத்து ஆற்றில் எறிந்து விட சொன்னான். அவ்வரசனும் அப்படியே செய்தான்.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://fairytalez.com/the-jogis-punishment/|title=கள்ள சாதுவின் தண்டனை}}&lt;/ref&gt;
 
 மறுநாள் காலை, அவளுக்கு நிச்சயிக்கப்பட்ட இளவரசன் எதுவும் அறியாமல் ஆற்றங்கரையில் வேட்டையாடிக்கொண்டிருந்தபோது ஒரு இரும்பு கூண்டினை கண்டான். அதனுள் பெண்ணொருத்தி இருப்பதையும் அவள் தனக்கு நிச்சயிக்கப்பட்ட இளவரசி தான் என்பதையும் அறிந்து  அவளை விடுவித்து அவள் அந்த இடத்திலேயே திருமணம் செய்து கொண்டான். அந்த கள்ள சாதுவின் சூழ்ச்சியை அறிந்த இளவரசன் அவனை தண்டிக்க எண்ணி  ஒரு பெரிய மலைக் குரங்கை பிடித்து இளவரசிக்கு பதிலாக அந்த கூண்டினுள் வைத்து அதை மீண்டும் ஆற்றில் விட்டுவிட்டான். அந்த சாதுவோ, அவனது சீடர்களை அனுப்பி அந்த கூண்டினை துணியால் முழுவதும் மூடி எடுத்து வர சொன்னான். அவர்களும் தேடி பிடித்து கூண்டோடு கொண்டுவந்தனர். அவர்களிடம் எவ்வளவு அலறல்களைக் கேட்டாலும் தனது அறைக்குள் வர வேண்டாம் என்று கட்டளையிட்டார். இளவரசியின் கழுத்தை நெரிப்பதற்கு ஒரு பட்டு வடத்தை எடுத்தான். சிறிது நேரத்தில் உதவிக்காக அவனது அறையிலிருந்து பெரிய அலறல் சத்தம் கேட்டது ஆனால் அவர்களோ குரு கட்டளையிட்டபடி யாரும் உள்ளே செல்லவில்லை. இறுதியில் அவர்கள் சாதுவின் உடலை தான் கண்டறிந்தனர். 
 
 சாது  இறந்துவிட்டதைக் கேள்விப்பட்ட இளவரசி, குடும்பமாக வந்து தன் தந்தையிடம் சமாதானம் செய்தார்.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}}
காமரூப்பின் நாட்டுப்புற பாடல்கள்
'''காமரூப்பின் நாட்டுப்புற பாடல்கள்'''  என்பது அசாமிய   காம்ரூப் மக்களின் எண்ணங்களையும் உணர்ச்சிகளையும் வெளிப்படுத்தும் நாட்டுப்புற இசையின் பிரபலமான வடிவமாகும். &lt;ref&gt;Bīrendranātha Datta (1999), ''Folkloric Foragings in India's North-East'', p.31. p.p.240&lt;/ref&gt; இந்த பாடல்கள் அனைத்தும் பண்டைய காமரூப் இன மக்களிடம் இருந்து வழிவழியாக வாய்மொழியாக பரப்பப்பட்டவையாகும். &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.mapsofindia.com/assam/society/regional-folk-music.html|title=Kamrupi Lokgeet|publisher=mapsofindia.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20110628233826/http://www.mapsofindia.com/assam/society/regional-folk-music.html|archive-date=28 June 2011|access-date=2011-07-24}}&lt;/ref&gt; காமரூபியின் இந்த நாட்டுப்புற பாடல்களின் மொழியானது ஆரம்பகால [[அசாமிய மொழி|அசாமிய மொழிகள்]], காம்ரூபி பேச்சுவழக்குகள் மற்றும் தற்போதைய [[அசாமிய மொழி|அசாமிய மொழிகள்]] உட்பட அசாமியரின் வெவ்வேறு பேச்சுவழக்குகள் மற்றும் பண்டைய வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளது.
 
 == வரலாறு ==
 இந்தப் பாடல்கள் பழங்காலத்திலிருந்தே காம்ரூப் பகுதி மக்களால் பரம்பரை பரம்பரைகளாக பாடப்பட்டு வருகின்றன. திருமணப் பாடல்கள் (பியார் கீத்), கெளர் (படகுப் போட்டி பாடல்கள்) கீத், மஹா கெடா (கொசுவை விரட்டுதல்) பாடல்கள், குழந்தை விளையாட்டு பாடல்கள், அறுவடை திருவிழா பாடல்கள்,  மீன்பிடி பாடல்கள்  மற்றும் தாலாட்டு போன்ற அவர்களின் அன்றாட நடவடிக்கைகளை இணைக்கும் பாடல்களின் வடிவங்களும் பிரபலமாக உள்ளன. இலக்கியம் மற்றும் இசை ஆகிய இரண்டிலும் மிக உயர்ந்த நுட்பமான மற்றும் நேர்த்தியான வைஷ்ணவப் பாடல்களும்  தாழ்மையான டோலாரா மற்றும் டாகர் (அல்லது கஞ்சரி)  போன்ற காமரூப நாட்டுப்புற பாடல்களும் என  இரண்டு வகைகளிலும் இப்பாடல்கள்  பாடப்படுகின்றன. பரவலாக இவை பாடப்பட்டாலும்  அவை மிகுந்த இசை நுணுக்கத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. &lt;ref&gt;Dhaneswar Kalita (1991), ''Traditional performances of South Kamrup'', p.57, p.p82, Gian Pub. House&lt;/ref&gt; இது இசை முறைகளின் செழுமைக்காக அறியப்படுகிறது. &lt;ref&gt;{{Citation|surname=Sangeet Natak Akademi|title=Sangeet natak: Issues 31-34|year=1974}}&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:அசாம் தொடர்புடைய பட்டியல்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்திய இசை]]
சைதி பாடல்கள்
'''சைதி பாடல்கள்''' என்பது [[இந்து நாட்காட்டி|இந்து நாட்காட்டியின்]] முதல் மாதமான [[சைத்ரா|சைத்ராவை]] வரவேற்கும் விதமாக [[இந்தியத் துணைக்கண்டம்|இந்திய துணைக்கண்டத்திலிருந்து]] தோன்றிய பாரம்பரிய மற்றும் பொதுவான இசை வடிவத்தையும் கலந்த கலவையில் பாடப்படும் பாடல்கள் ஆகும்.&lt;ref&gt;{{Cite news|title=Thumri queen mesmarises music lovers|url=http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2003-08-31/patna/27216894_1_music-lovers-classical-music-thumri|newspaper=[[தி டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா]]|access-date=16 January 2012|archivedate=2013-11-10|archiveurl=https://web.archive.org/web/20131110132958/http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2003-08-31/patna/27216894_1_music-lovers-classical-music-thumri|deadurl=}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|title=Documentary Rajan Sajan|url=http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-11-24/pune/30436826_1_gharana-mishra-brothers-classical-music-traditions|newspaper=[[தி டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா]]|access-date=16 January 2012|archivedate=2012-07-15|archiveurl=https://archive.today/20120715000140/http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-11-24/pune/30436826_1_gharana-mishra-brothers-classical-music-traditions|deadurl=}}&lt;/ref&gt; இந்த பாடல்கள் ஆங்கில  மார்ச்/ஏப்ரல் மாதத்தில் [[இராம நவமி|ஸ்ரீ ராம நவமியின்]] போது வழங்கப்படுகின்றன. இது [[இந்துஸ்தானி இசை|இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசையின்]] வடிவத்தின் கீழ் வருகிறது.&lt;ref&gt;{{Cite news|title=Life on his own terms|url=http://www.hindu.com/fr/2006/08/25/stories/2006082501940300.htm|newspaper=[[தி இந்து]]|access-date=16 January 2012|archivedate=26 ஜனவரி 2013|archiveurl=https://archive.today/20130126004627/http://www.hindu.com/fr/2006/08/25/stories/2006082501940300.htm|deadurl=}}&lt;/ref&gt; பாடல்களில் பொதுவாக [[இராமர்|ராம]] என்ற பெயர் இருக்கும்.மேலும் பாடல்-உரையில் உள்ள '''நயிகா''' அல்லது பெண் கதாநாயகி தனது காதலனை சந்திக்க நினைவூட்டும் வகையிலும், புதிய பூக்கள் மற்றும் பழங்களின் தோற்றத்தை பற்றியும் அடிக்கடி விவரிக்கின்றன.
 
 இது பாடலின் ஒரு பகுதியாக இருக்கவேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் ஒரு நிறுத்தற்குறியாகவோ, ஆச்சரிய குறியாகவோ அல்லது எளிமையான உச்சரிப்பு சுவைக்காகவோ பயன்படுத்தப்படுகிறது. ராம நவமி அல்லது சைத்ரா மாதத்தின் ஒன்பதாம் நாளில் ராமர் பிறந்ததால் இந்தச் சொல் சேர்ப்பு உள்ளது என்றும் கருதலாம்.
 
 இது [[கசாரி]], ஹோரி மற்றும் சவானி போன்ற காலநிலைகளின் போது பாடப்படும் பாடல்களின் வரிசையில் வருகிறது, மேலும் இது பாரம்பரியமாக [[உத்தரப் பிரதேசம்|உத்தரபிரதேசத்தின்]] பெரும்பாலான  கிராமங்கள் மற்றும் [[பனாரஸ்]], [[மிர்சாபூர்]], [[மதுரா]] மற்றும்  [[அலகாபாத்]] போன்ற நகரங்களில் பாடப்படுகிறது:  மட்டுமல்லாமல் பீகாரின் போஜ்பூர் பகுதிகளில்  கூட பாடப்படுகிறது . சைதியின் பிரபலமான பாடகிகளில் [[கிரிஜா தேவி|கிரிஜா தேவியும்]] ஒருவர்.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 &lt;references /&gt;
நான்கு தாள முறை
'''நான்கு தாள முறை'''  அல்லது '''சௌதல்''' அல்லது '''சவ்தல்''', [[இந்துஸ்தானி இசை|இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசையில்]] &quot; [[தாளம் (இசை)|தால்]] &quot;/&quot;தாள&quot; என்றெல்லாம் அழைக்கப்பட்டாலும் இவை, [[வட இந்தியா|வட இந்தியாவின்]] போஜ்புரி பிராந்தியத்தின் நாட்டுப்புறப் பாடலின் ஒரு இசை வடிவமாகும் , இது [[ஹோலி|பக்வா]] அல்லது [[ஹோலி]] பண்டிகையின் போது பாடப்படுகிறது.
 
 நான்கு தாள பாடல் முறையில் , பாடகர்கள்  இரண்டு வரிசையில் அரைவட்ட முறையில்  ஒருவரையொருவர் எதிர்கொண்டு, ஒரு முனையில் &quot; [[தோல்|டோலக்]] மத்தள இசைக்கருவியுடனும் , மறுமுனையில் பாடல் வரிகளை எதிரொலியாகவும் பாடுகிறார்கள். இந்த பாடலிசைகள்  ஒப்பீட்டளவில் எளிமையானவை என்றாலும், பாடல் பலவிதமான தாளம் மட்டும் சுதியில் அடங்கிய நிலையிலும், உச்சகட்ட நிலையிலும் என மாறி மாறி இசைக்கப்பட்டு பார்வையாளர்களுக்கு அவர்கள் மனநிலைமையை அதற்கேற்ப மாற்றும் திறன் கொண்டதாகும். பொதுவாக இவை இசைக்கலைஞர்களால் பார்வையாளர்களுக்காகப் பாடப்படாமல், தங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சிக்காகவே பெரும்பாலும்  பாடப்படுகிறது. &quot;சௌதால்&quot; அல்லது &lt;nowiki&gt;'''நான்கு தாள முறை'''&lt;/nowiki&gt; என்பது இசைப்பாடல் வடிவத்திற்கான பொதுவான சொல்லாகும், இது முறையான தாளம், உள்ளரா லெஜ் பைஸ்வரா தமார் , கபீர் ஜோகிரா போன்ற பல்வேறு துணை வகைகள் அடங்கியுள்ளன. போஜ்புரி பிராந்தியத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில்  இன்றும் இம்முறையில் நிகழ்ச்சிகள் நிகழ்த்தப்பட்டாலும் அவை பெருமளவில் இல்லை என்பதே நிதர்சனம்.
 
 1838-1917 ஆம் ஆண்டில், [[கரிபியன்|கரீபியன்]] (முதன்மையாக [[டிரினிடாட் மற்றும் டொபாகோ]], [[கயானா]] மற்றும் [[சுரிநாம்|சுரினாம்]] ), [[பிஜி]], [[ஜமேக்கா|ஜமைக்கா]], [[மொரிசியசு|மொரிஷியஸ்]] மற்றும் [[தென்னாப்பிரிக்கா|தென்னாப்பிரிக்காவிற்கு]] இந்திய ஒப்பந்தத் தொழிலாளர்களால் கடத்தப்பட்ட போஜ்புரி நாட்டுப்புற இசை வகைகளில் இதுவும்   ஒன்றாகும். டிரினிடாட் மற்றும் கயானாவில் போஜ்புரி மொழியின் வீழ்ச்சி இருந்தபோதிலும், இசைத்தளத்தில் இந்த வகை பாடல் முறைகள்  அது தீவிரமாக வளர்ந்துள்ளது. 
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 
 * மானுவல், பீட்டர் (2009). &quot;நாடுகடந்த சௌதல்: போஜ்புரி நாட்டுப்புற பாடல் வட இந்தியாவிலிருந்து கரீபியன், பிஜி மற்றும் அதற்கு அப்பால்.&quot; ஆசிய இசை 40/2: 1-32
 * மானுவல், பீட்டர் (2010). &quot;டஸ்ஸா தண்டர்: ஃபோக் மியூசிக் ஃப்ரம் இந்தியா டு தி கரீபியன்.&quot; ஆவணப்பட வீடியோ.
 * சசெனரைன், ரூடி, தொகுப்பாளர் (2009). &quot;சௌதல் ரங் பஹார்: இந்தியா மற்றும் கரீபியனில் இருந்து சௌதல் பாடல்களின் கருவூலம்.&quot; குயின்ஸ், நியூயார்க்: ராஜகுமாரி மையம்.
 
 [[பகுப்பு:நாட்டுப்புறக் கலைகள்]]
 [[பகுப்பு:நாட்டுப்புறப் பாடல்கள்]]
வார்ப்புரு:Decomma
&lt;!--
 -=============================================================
 -  Decomma - remove commas and validate use of commas
 -=============================================================
 --&gt;{{
 #ifexpr: abs( {{formatnum:{{{1|1,501}}}|R}} ) &lt; 1000|&lt;strong class=error&gt;&lt;br&gt;{{[[Template:Decomma|Decomma]]}} - invalid comma format &quot;{{{1}}}&quot;.&amp;nbsp;&lt;/strong&gt;}}{{
 formatnum:{{{1|1,501}}}|R}}&lt;!--remove commas
 --&gt;&lt;noinclude&gt;
 
 A shortcut function to strip commas out of numeric fields imported from other software and convert them into numeric vectors that can be operated on. This assumes decimal point as opposed to decimal comma notation.
 [[Category:Text-specific formatting and function templates]]
வார்ப்புரு:நாட்டுத் தகவல் ஏர்ட் தீவும் மக்டொனால்ட் தீவும்
{{ {{{1&lt;noinclude&gt;|country showdata&lt;/noinclude&gt;}}}
 | alias = ஏர்ட் தீவும் மக்டொனால்ட் தீவும்
 | flag alias = Flag of Australia (converted).svg
 | size = {{{size|}}}
 | name = {{{name|}}}
 | altlink = {{{altlink|}}}
 &lt;noinclude&gt;
 | redir1 = HMD
 &lt;/noinclude&gt;
படிமம்:Thyagam poster.jpg
== சுருக்கம் ==
 {{Non-free use rationale poster
 | Article = தியாகம் (திரைப்படம்)
 | Source = https://www.facebook.com/CINMANEWS24/photos/a.2425210604218194/4058215944250977/
 | Use = Infobox
 }}
 
 == அனுமதி ==
 {{Non-free poster|image has rationale=yes}}
படிமம்:Thai Meethu Sathiyam.jpg
== சுருக்கம் ==
 {{Non-free use rationale poster
 |Article           = தாய் மீது சத்தியம்
 |Use               = Infobox
 |Source          = http://rajinifans.com/boxoffice/thai-meethu-sathyam.php (watermarked) http://www.mayyam.com/talk/printthread.php?t=11441&amp;pp=10&amp;page=211 (search http://i61.tinypic.com/1555hs1.jpg)
 }}
 
 == அனுமதி ==
டிம்பிள் படேல்
{{Infobox person
 | name               = டிம்பிள் படேல்
 | image              = 
 | caption            = 
 | birth_date         = 
 | nationality        = [[இந்தியா|இந்தியர்]]
 | occupation         = [[வடிவழகன்|வடிவழகி]]
 | years_active       = 2010 முதல் தற்போது வரை
 | known_for          = 
 | height             = 
 | title              = மிஸ் குளோப் 2016 &lt;br&gt;(வெற்றியாளர்)
 }}
 '''டிம்பிள் படேல்''' ( ''Dimple Patel'' ) ;;தி மிஸ் குளோப்;; 2016ன் வெற்றியாளரும் புகழ்பெற்ற இந்திய வடிவழகியுமாவார். நவம்பர் 2016 இல் [[அல்பேனியா]]வின் [[டிரானா]]வில் நடைபெற்ற மிஸ் குளோப் 2016 போட்டியில் இந்தியாவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். மிஸ் இந்தியா டிம்பிள் படேல் வெற்றியாளராக முடிசூட்டப்பட்டார். மேலும் போட்டியில் வென்ற முதல் இந்தியர் என்ற பெருமையையும் பெற்றார். &lt;ref&gt;{{Cite news|url=http://beautypageants.indiatimes.com/others/indias-dimple-patel-wins-miss-globe-2016/eventshow/55638395.cms|title=India's Dimple Patel wins Miss Globe 2016|date=26 November 2016|accessdate=14 September 2017}}&lt;/ref&gt;
 
 == தொழில் ==
 டிம்பிள் படேல் லக்மே பேஷன் வீக், கோச்சூர் வீக், இந்தியா இன்டர்நேஷனல் ஜூவல்லரி வீக், புனே பேஷன் வீக், [[துபாய்]] பேஷன் வீக் மற்றும் [[நைரோபி]] பேஷன் வீக் மற்றும் பலவற்றிற்காக வடிவழகியாக இருந்தார். மணீஷ் மல்கோத்ரா, விக்ரம் பட்னிசு, சப்யாசாச்சி, நீதா லுல்லா மற்றும் பல்குனி சேன் பீகாக் போன்ற ஆடை வடிவமைப்பாளர்களுக்காக இவர் பணியாற்றினார்.
 
 == சான்றுகள் ==
 {{Reflist}}
விராலி மோடி
[[File:Virali Modi.jpg|thumb]]
 
 '''விராலி மோடி''' &lt;ref name=&quot;toi2&quot;&gt;[https://www.indiatimes.com/health/videos/the-inspiring-story-of-virali-modi-who-bounced-back-to-life-after-being-inches-from-death-262634.html The Inspiring Story Of Virali Modi, Who Bounced Back To Life After Being Inches From Death], Isha Sharma, Sept 30, 2016, Times of India, Retrieved 16 October 2017&lt;/ref&gt;
 ''Virali Modi'' (பிறப்பு 29 செப்டம்பர் 1991) இந்தியாவைச் சேர்ந்த  ஊனமுற்றோர் உரிமை ஆர்வலர் மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் பேச்சாளர் ஆவார். &lt;ref&gt;[https://www.thebetterindia.com/86426/disabled-rights-activist-indian-railwys/ The Better India]&lt;/ref&gt; இவர் தனது இளமைக் காலத்தின் பெரும்பகுதியை [[அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள்|அமெரிக்காவில்]] கழித்தார், ஆனால் இந்தியாவிற்கு விஜயம் செய்த பிறகு இவர் [[மலேரியா]] நோயால் பாதிக்கப்பட்டு [[ஆழ்மயக்கம்|கோமா நிலைக்குச்]] சென்றார். &lt;ref&gt;[https://leamourjournal.wordpress.com/2015/12/12/virali-modistar-of-the-month/ Interview in Le Amour Journal]&lt;/ref&gt; பின்னர் மருத்துவ சிகிச்சை பெற்று உயிர் பிழைத்தார்; ஆனால் இவரால் நடக்க முடியவில்லை. &lt;ref&gt;[https://www.indiatimes.com/health/videos/the-inspiring-story-of-virali-modi-who-bounced-back-to-life-after-being-inches-from-death-262634.html India Times]&lt;/ref&gt; மனம் தளராமல், இவர் 2014 இல் &quot;மிஸ் வீல்சேர் இந்தியா&quot; போட்டியில் கலந்துகொண்டு, அதில், இரண்டாவது இடத்தைப் பிடித்தார், இதன் விளைவாக சமூக ஊடகங்களில் ஏராளமான பின் தொடர்பவர்களைக் குவித்தார். &lt;ref name=&quot;toi2&quot; /&gt; &quot;இந்திய ரயில்வேயில் ஊனமுற்றோருக்கான நட்பு நடவடிக்கைகளை செயல்படுத்தவும்&quot; என்ற தலைப்பில் மாற்றம் (Change.org) என்ற பெயரில் கோரிக்கையை இவர் தொடங்கினார். &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web|url=https://newrationalist.com/virali-modi/|title=In conversation with Virali Modi|last=Cobain|first=Ian|date=2018-11-26|website=The New Rationalist Magazine|language=en-US|access-date=2019-11-02}}&lt;/ref&gt; ரயில்வேயை இன்னும் அணுகக்கூடியதாக மாற்றுவதற்கான இவரது முயற்சியை பாராட்டும் பொருட்டு, 2017 ஆம் ஆண்டிற்கான &quot; 100 பெண்கள் (பிபிசி) &quot; &lt;ref&gt;[https://www.bbc.com/news/world-41380265 BBC 100 Women 2017]&lt;/ref&gt; இல் இவரது பெயர் இடம் பெற்றது. இவர் தனது இயலாமை காரணமாக தனது அனுபவங்கள் மற்றும் போராட்டங்கள் குறித்து பல [[டெட் (மாநாடு)]]  நிகழ்ச்சிகளில் பேச்சுக்களை வழங்கியுள்ளார். &lt;ref&gt;{{Citation|title=On a journey of destigmatizing disability {{!}} Virali Modi {{!}} TEDxMICA|url=https://www.youtube.com/watch?v=0gPIVmlLdi4|language=en|access-date=2019-11-02}}&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;{{Citation|title=The Fight of Life {{!}} Virali Modi {{!}} TEDxABVIIITMG|url=https://www.youtube.com/watch?v=Wmo7z0BnWys|language=en|access-date=2019-11-02}}&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;{{Citation|title=The Stigma Around Disability {{!}} Virali Modi {{!}} TEDxGLAU|url=https://www.youtube.com/watch?v=drKf06MzQzQ|language=en|access-date=2019-11-02}}&lt;/ref&gt; மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கான அணுகலை ஊக்குவிப்பதற்காக , 2017 ஆம் ஆண்டு  மை ட்ரெய்ன் டூ (#MyTrainToo) &lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;ராம்ப் மை ரெஸ்டாரன்ட் (#RampMyRestaurant) என்ற தலைப்புகளில் இவர்  தொடங்கினார்.
 
 == சான்றுகள் ==
 {{Reflist}}
  
 [[பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்]]
தாதாரியா

 '''தாதாரியா''' (சத்தீஸ்கர்: [[சத்தீசுகர்|ददरिया) என்பது இந்தியாவின் சத்தீஸ்கர்]] &lt;ref&gt;[https://archive.org/stream/fieldsongsofchha030637mbp/fieldsongsofchha030637mbp_djvu.txt &quot;Field Songs of Chhattisgarh&quot;]&lt;/ref&gt; மாநிலத்தில் பாடப்படும் பல்வேறு வகையான நாட்டுப்புற பாடல்கள் அல்லது களப் பாடல் வகைகளில் ஒன்றாகும். இந்தப் பாடல்கள் 1970 களுக்கு முன்னர் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஒரு பகுதியாகவும் அங்குள்ள மக்களிடம் மிகவும் பிரபலமானவையாகவும் இருந்தன,  மேலும் [[நெல் வயல்|நெல் வயல்களில்]] அறுவடை செய்யும் போதும் ஓய்வு நேரத்தின் போதும் கிராமத்து ஆண்கள் அல்லது பெண்களால் பாடப்பட்டன. 1980களின் பிற்பகுதியில், ஆண்-பெண் இடையேயான 'கேள்வி மற்றும் பதில்' என்னும் முறையில் அமைந்த இந்த பாடல் முறையின் அந்தரங்க மொழிதன்மையின் காரணமாக, இந்தப் பாடல்களை எந்த ஒரு ஆணும் ஒரு பெண் அல்லது பெண் ஒரு ஆணின் முன்பாக தனிப்பட்ட முறையில் பாடுவது என்பது  சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதப்பட்டது.  தாதாரியா பாடல்கள் இப்போது ஒலிப்பதிவு செய்யப்பட்ட நாடாக்கள் மற்றும் சிறிய வட்டுகளில் ஆடியோ மற்றும் வீடியோவில் கிடைக்கின்றன. பிரபல தொழில்முறை தாதாரியா பாடகர்களில் ஷேக் ஹுசைன் &lt;ref&gt;[https://books.google.com/books?id=A51BAn4BHNcC&amp;pg=PA37 &quot;Famous Dadaria Singers&quot;]&lt;/ref&gt; மற்றும் [[மம்தா சந்திராகர்|மம்தா சந்திரகர்]] ஆகியோர் அடங்குவர்.
 
 [[தில்லி 6|டெல்லி-6]] திரைப்படத்தின் புகழ்பெற்ற பாடலான ''சசுரல் கெண்டா பூல்'' ஒரு தாதாரியா வகையை தழுவி எடுக்கப்பட்டதாகும். &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://idyllic.wordpress.com/2010/09/12/sasural-genda-phool/|title=Genda Phool''|archive-url=https://web.archive.org/web/20160311231136/https://idyllic.wordpress.com/2010/09/12/sasural-genda-phool/|archive-date=2016-03-11|access-date=2022-02-21}}&lt;/ref&gt;
 
 == குறிப்பிடத்தக்க தாதாரியா பாடல்கள் ==
 கீழே சில பிரபலமான தாதாரியா பாடல்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. &lt;ref&gt;[http://cg-songs.blogspot.com/2011/05/songs.html &quot;Popular Dadaria Songs&quot;]&lt;/ref&gt;
 
 # சனா கே டார் ராஜா சனா கே டார் ராணி
 # படா தே ஜா ரே, படா லே ஜா ரே கடிவாலா
 # ஏக் பைசா கே பாஜி லா டு பைசா மா தேஹே ஓ
 # கா தை மோலா மோஹ்னி தார் தேஹே கோண்டா பூல்
 # காதா கூந்தி கே ரெங்கோயா கம்ரா கும்ரி கே ஓதோய்யா தயா மாயா லே ஜா ரே
 # அட்பாட் கோதியதாஸ் தைன் மன் கே பரம் லா ஓ
 # லகே ரைதே திவானா டோர் பார் மோர் மாயா லகே ரைதே
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:நாட்டார் கதைப்பாடல்கள்]]
 [[பகுப்பு:நாட்டார் இசை]]
தோலும் தம்மும் (இசைக்கருவிகள்)
'''தோலும் தம்மும்''' அல்லது '''தோல் டமௌன்''' என்பது [[உத்தராகண்டம்|உத்தரகாண்ட்]] மற்றும் கீழ் [[இமாச்சலப் பிரதேசம்|இமாச்சலப் பிரதேசத்தின்]] இசைக்கப்படும் [[தோல் (வாத்தியம்)|தோல்]] மற்றும் [[தம்|தமாவ்]] என்ற இரண்டு நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகளைக் குறிக்க மொத்தமாக பயன்படுத்தப்படும் சொல் ஆகும்,இந்த இசைக்கருவிகள் தனித்தனியாக இசைக்கப்பட்டாலும் திருவிழாக்கள், இசை நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் சிறப்பு  சந்தர்ப்பங்களில் எப்போதுமே ஒன்றாகதான் இசைக்கப்படுகின்றன;  &lt;ref&gt;Andrew Alter: ''Controlling Time in Epic Performances: An Examination of Mahābhārata Performance in the Central Himalayas and Indonesia''. Ethnomusicology Forum, Vol. 20, No. 1 ( 20th Celebratory Edition ) April 2011, pp. 57-78&lt;/ref&gt; இவ்விரண்டு இசைக்கருவிகளும் கிராமவாசிகளின் வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன, அவர்கள் பெரும்பாலும் பிராந்தியத்தின் தொலைதூர பள்ளத்தாக்குகளில் வாழ்கிறார்கள், மேலும் ஒவ்வொரு முக்கிய நிகழ்வும் அவர்களின் இசையுடன் சேர்ந்துள்ளது, இக்கருவிகளை இசைப்பது மங்களகரமானதாக கருதப்படுகிறது. &lt;ref&gt;[https://books.google.co.in/books?id=pkkJAQAAMAAJ&amp;q Asian Music, Volume 29. Society for Asian Music, 1998] Quote: &quot;They provide auspicious music at ritual occasions...Auji caste members are the primary musicians who play the most commonly found pair of drums called the dhol-damau.&quot;&lt;/ref&gt;  பிறப்பு மற்றும் ஞானஸ்நானம் கொண்டாடுவது முதல் அனைத்து மத விழாக்கள், ''பாண்டவ லீலா'' போன்ற நாட்டுப்புற நாடகங்கள், அறுவடை திருநாள் மற்றும் இறப்பு சடங்குகள் என ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திற்கும் ஏற்ற குறிப்பிட்ட தாள வடிவங்களை பட்டியலிட்டுள்ள ''தோல் சாகரின்'' பண்டைய வாய்மொழிக் கட்டுரையின்படி அவை இசைக்கப்படுகின்றன. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Alter|first=Andrew|date=2003|title=Dhol Sagar: Aspects of Drum Knowledge amongst Musicians in Garhwal, North India|journal=European Bulletin of Himalayan Research|volume=24|pages=63–76}}&lt;/ref&gt; பாரம்பரியமாக, அவை ''அவுஜி'', ''பஜ்கி'', ''தாஸ்'' அல்லது ''தோலி'' போன்ற குறிப்பிட்ட இனத்தை சார்ந்த மக்களாலேயே இசைக்கப்படுகிறது. மேலும் அந்தந்த விழாக்களுக்கு ஏற்ப இக்கருவிகள் இணைந்து இசைக்கப்படும் தாள லயங்கள் மாறுபடும்.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}