younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
Module:URL/sandbox/doc
{{used in system|in [[MediaWiki:Titleblacklist-custom-URL]]}}
 {{module rating|protected}}
 
 This module implements {{tl|URL}} and {{tl|URL2}}. Please see the template page for documentation.
 
 == Lua interface ==
 The &lt;code&gt;p._url(url, text, msg)&lt;/code&gt; function may be used by other Lua modules. It returns a formatted Wikitext for the given URL, made suitable for line wrapping using {{tag|wbr|x}}. It takes the following parameters:
 
 ; url : '''REQUIRED.''' The URL to format.
 ; text : '''OPTIONAL.''' Displaay text to put in the Wikitext link. Defaults to a pretty version of the URL.
 ; msg : '''OPTIONAL.''' String. If content is &lt;samp&gt;false&lt;/samp&gt;, &lt;samp&gt;n&lt;/samp&gt; or &lt;samp&gt;N&lt;/samp&gt;, do not emit a help message (using {{tlx|tlx}}) when URL is not given.
 
 == Example ==
 The following module emits a prettified link to log the user out. It will wrap correctly to most widths.
 &lt;syntaxhighlight lang=lua&gt;
 local url = require('Module:URL')._url
 local p = {}
 
 p.main = function(frame)
     return url(&quot;https://en.wikipedia.org/wiki/Special:UserLogout&quot;)
 end
 
 return p
 &lt;/syntaxhighlight&gt;
 
 == See also ==
சர்வதேச பெண்கள் அமைப்பு
[[File:ICW national level.svg|400px|thumb|முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட நாடுகளில் சர்வதேச பெண்கள் அமைப்புடன் இணைந்த உள்ளூர் அமைப்புகள் உள்ளன.]]
 
 '''பெண்களுக்கான சர்வதேச அமைப்பு''' (''International Council of Women'' ) என்பது [[பெண்களின் உரிமைகள்|பெண்களுக்கான மனித உரிமைகளை]] வாதிடுவதற்கான பொதுவான காரணத்திற்காக தேசிய எல்லைகளுக்கு அப்பால் பணிபுரியும் பெண்கள் அமைப்பாகும். மார்ச் மற்றும் ஏப்ரல் 1888 இல், [[கனடா]], [[அயர்லாந்து]] [[அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள்|,]] [[இந்தியா]], [[ஐக்கிய இராச்சியம்]], [[பின்லாந்து]], [[டென்மார்க்]], [[பிரான்சு]] மற்றும் [[நோர்வே]] ஆகிய 9 நாடுகளைச் சேர்ந்த 53 பெண்கள் அமைப்புகளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் 80 பேச்சாளர்கள் மற்றும் 49 பிரதிநிதிகளுடன் பெண் தலைவர்கள் [[வாசிங்டன், டி. சி.]]யில் ஒன்று கூடினர். இதில், தொழில்முறை அமைப்புகள், தொழிற்சங்கங்கள், கலைக்குழுக்கள் மற்றும் நற்பணி மன்றங்களைச் சேர்ந்த பெண்கள் பங்கேற்றனர். தேசிய அமைப்புகள் சர்வதேச பெண்கள் அமைப்புடன்  இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இதனால் அவை சர்வதேச அளவில் கவனிக்கப்படுகின்றன. இந்த அமைப்பானது,  [[ஐக்கிய நாடுகள் அவை]] மற்றும் அதன் நிரந்தரப் பிரதிநிதிகளான [[ஐக்கிய நாடுகள் பொருளாதார மற்றும் சமூக சபை]], [[பன்னாட்டு தொழிலாளர் அமைப்பு]], [[ஐக்கிய நாடுகளின் உணவு மற்றும் வேளாண்மை அமைப்பு]], [[உலக சுகாதார அமைப்பு]], [[ஐக்கிய நாடுகள் வளர்ச்சித் திட்டம்]], [[ஐக்கிய நாடுகள் சூழல் திட்டம்]], [[ஐக்கிய நாடுகள் கல்வி, அறிவியல், பண்பாட்டு நிறுவனம்]], [[ஐக்கிய நாடுகளின் சிறுவர் நிதியம்]], ஆகியவற்றுடன் ஆலோசனை அந்தஸ்தைப் பெற்றுள்ளது.
 
 == ஆரம்பம் ==
 
 1882 இல் ஐரோப்பாவிற்கு வருகை தந்த போது, அமெரிக்க வாக்குரிமையாளர்களான [[எலிசபெத் கேடி ஸ்டாண்டன்]] மற்றும் [[சூசன் பிரவுன் அந்தோனி]] ஆகியோர் பல நாடுகளில் உள்ள சீர்திருத்தவாதிகளுடன் சர்வதேச பெண்கள் அமைப்பின் யோசனை பற்றி விவாதித்தனர். அவர்கள் வீடு திரும்புவதற்கு சற்று முன்பு அவர்களின் மரியாதை நிமித்தமான வரவேற்பு நிகழ்ச்சியில் யோசனையை மேலும் வளர்க்க கடிதப் பரிமாற்றக் குழு ஒன்று உருவாக்கப்பட்டது. அந்தோனி மற்றும் ஸ்டாண்டன் தலைமையிலான தேசிய பெண் வாக்குரிமை சங்கம், மார்ச் 25, 1888 அன்று வாஷிங்டன் டி. சி. இல் சர்வதேச பெண்கள் அமைப்பின் நிறுவனக் கூட்டத்தை ஏற்பாடு செய்தது. இந்த அமைப்பில், லூசியானாவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியவர் கரோலின் எலிசபெத் மெரிக் ஆவார். முதல் பெண்கள் உரிமைகள் மாநாட்டான செனிகா நீர்வீழ்ச்சி மாநாட்டின் நாற்பதாவது ஆண்டு கொண்டாட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இந்த சந்திப்பு இருந்தது. &lt;ref name=&quot;first&quot;&gt;National Woman Suffrage Association (1888). ''Report of the International Council of Women: Assembled by the National Woman Suffrage Association, Washington, D. C., U. S. of America, March 25 to April 1, 1888'' [[iarchive:reportinternati00womegoog/page/n16|pp.9–11]].&lt;/ref&gt;
 
 == குறிப்புகள் ==
 {{Reflist}}
வணிகத்தில் பெண்கள் விருது
[[File:Empretec Women in Business Awards 2018 - winners.jpg|thumb|2018 ஆம் ஆண்டு வணிகத்திற்கான பெண்கள் விருதுகள் நிகழ்ச்சியில் வெற்றியாளர்கள்]]
 '''வணிகத்திற்கான பெண்கள் விருது''' (''Women in Business Award'') என்பது ஐக்கிய நாடுகளின் வர்த்தகம் மற்றும் மேம்பாட்டிற்கான மாநாடு வழங்கும் இரு வருட விருது ஆகும். நிலையான, புதுமையான மற்றும் சர்வதேச அளவில் போட்டியிடும் சிறு மற்றும் குறு நிறுவனங்களை உருவாக்குவதை மேம்படுத்துவதற்காக ஐக்கிய நாடுகளின் வர்த்தகம் மற்றும் மேம்பாட்டுக்கான மாநாட்டால் நிறுவப்பட்ட ஐக்கிய நாடுகளின் திட்டத்தில் பங்கேற்ற பெண்களுக்கு மட்டுமே போட்டி. இது முதன்முதலில் 2008 இல் வழங்கப்பட்டது.
 
 == 2018 ==
 மொசாம்பிக் நாட்டைச் சேர்ந்த கட்டிடப் பொறியாளர் யுனைசா அலி இல்சுபோ 2018 ஆம் ஆண்டு தங்க விருதை வென்றார். இசரது நிறுவனமான கான்ஸ்மோஸ் ல்டா 800 பேரைப் பணியமர்த்துகிறது. இந்த விருது அக்டோபர் 2018 இல் ஜெனிவாவில் வழங்கப்பட்டது.&lt;ref name=&quot;afr&quot;&gt;{{Cite news|url=http://www.africanreview.com/events/event-news/africa-representatives-reache-unctad-s-women-in-business-awards-finale|title=Africa representatives reach UNCTAD's Women in Business Awards finale|last=Roy|first=Deblina|work=African Review|access-date=2018-11-30|language=pl}}&lt;/ref&gt;  பசுமைக் கட்டுமானம் மற்றும் பெண்களுக்காக அவர் உருவாக்கிய வேலை வாய்ப்புகள் குறித்து நீதிபதிகள் தனிக்கவனம் செலுத்தினர்.&lt;ref name=&quot;lll&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.globalconstructionreview.com/news/risk-taking-female-construction-boss-mozambique-wi/|title=Risk-taking female construction boss in Mozambique wins top UN award - News - GCR|website=www.globalconstructionreview.com|access-date=2018-11-30}}&lt;/ref&gt;  வெள்ளி விருது [[ஜோர்தான்|ஜோர்தானைச்]] சேர்ந்த சர்வதேச ரோபாட்டிக்ஸ் கழகத்தின் நிறுவனரான திருமதி லாமா ஷாஷாவுக்கு வழங்கப்பட்டது. உகாண்டாவில் விக்டோரியஸ் எஜுகேஷன் சர்வீசஸின் அதிபரும் நிறுவனருமான திருமதி பார்பரா ஆஃப்வோனோ புயோண்டோவுக்கு வெண்கல விருது வழங்கப்பட்டது. இரண்டு சிறப்பு அங்கீகார விருதுகளும் வழங்கப்பட்டன. 
 
 == சான்றுகள் ==
 {{Reflist}}
தமைல்
'''''தமால்''''' ( {{Lang-bn|ধামাল}}   ), '''''தமைல்''''' ( {{Lang-bn|ধামাইল}}   என்று அறியப்படுகிறது ), என்பது அன்றைய  வடகிழக்கு [[வங்காளம்|வங்காளத்தின்]] [[மைமன்சிங் கோட்டம்|மைமென்சிங்]] மற்றும் [[சில்ஹெட் கோட்டம்|சில்ஹெட்]] பகுதிகளான இன்றைய [[வங்காளதேசம்]] மற்றும் கிழக்கு [[இந்தியா|இந்தியாவில்]] உள்ள மக்களால் நிகழ்த்தப்படும் [[கிராமிய இசை|நாட்டுப்புற இசை]] மற்றும் நடனத்தின் ஒரு வடிவமாகும். 
 
 == வரலாறு ==
 ''தமால்'' அல்லது ''தமைல்'' என்ற வார்த்தை பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது.  15 ஆம் நூற்றாண்டில் [[பிர்பூம் மாவட்டம்|பீர்பூமின்]] கவிஞர் சண்டிதாஸ்,  16 ஆம் நூற்றாண்டில் [[சிட்டகொங்|சிட்டகாங்கின்]] கவிஞர் தவ்லத் வசீர் பஹ்ராம் கான் மற்றும்  17 ஆம் நூற்றாண்டில் சிட்டகாங்கின் மற்றுமொரு கவிஞர் தௌலத் காசி ஆகியோரின் படைப்புகளில் இந்த வகையைப் பற்றி  காணலாம். 
 
 நாட்டுப்புற இசையமைப்பாளர்களான ராதாராமன் தத்தா மற்றும் அர்கும் ஷா ஆகியோர் ''தமைல்'' நடன பாரம்பரியத்தை சில்ஹெட் பகுதிக்கு அறிமுகப்படுத்தியதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. &lt;ref name=&quot;Mahmud&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.thedailystar.net/pf_story.php?nid=30447|title=Radharaman Utsab '08 at TSC|last=Mahmud|first=Jamil|date=2008-04-03|website=The Daily Star|access-date=2009-01-28}}&lt;/ref&gt;
 
 == உள்ளடக்கம் ==
 பொதுவாக ஆண்களால் இசைக்கப்படும் மிருதங்கா, கர்தல்கள் போன்ற பல இசைக்கருவிகளைப் பயன்படுத்துவதோடு, நடனமும் ஆடுவர்   . இந்த நடன வடிவம் இசை நாற்காலி விளையாட்டினைப் போன்றது,  தாளத்தின்  வேகத்தை அதிகரிக்க அதிகரிக்க நடன கலைஞர்கள் அதற்க்கு இணையாக மிக வேகமாக நடனமாட வேண்டும். இல்லாவிடில் நன்றாக ஆடும் கலைஞர்கள் மற்றவர்கள்  ஒவ்வொருவராக அகற்றிவிடுவார்கள். இந்த நடன வடிவம் முக்கியமாக [[ராதை]] மற்றும் [[கிருட்டிணன்|கிருஷ்ணரின்]] அன்பை தொடர்புபடுத்துகிறது மற்றும் இந்த நடன வடிவத்தின் உள் முக்கியத்துவம் என்னவென்றால், புதிதாக திருமணமான தம்பதிகள் நடனத்தோடு தங்கள் ஆன்மாக்களையும் அத்தகைய பாணியில் இணைக்க வேண்டும்.
 
 பெண்களால் பாடல் மற்றும் நடன நிகழ்ச்சிகள் முக்கியமாக திருமணம் மற்றும் பிற சுப நிகழ்ச்சிகளின் போது  நிகழ்த்தப்படுகிறது. பெண்கள் இசையின் துடிப்புக்கு ஏற்ப கைதட்டி வட்டமாக நகர்கிறார்கள். பாடல்கள் முதலில் தலைவரால் பாடப்பட்டு, பின்னர் மற்றவர்கள் பாடலுடன் இணைகிறார்கள். பாடல் வரிகள் முக்கியமாக ஷ்யாம் (கிருஷ்ணா) மற்றும் ராதாவுடன் தொடர்புடையவை. படிப்படியாக தாளமும் லயமும் உச்சத்திற்கு அதிகரிக்கிறது. அத்தோடு வட்டமாக நகர்வதின் வேகமும் அதிகரிக்கும் அதற்க்கு இடையில் பெண்கள் ''[[தாம்பூலம்|பான்]]'', [[பாக்கு|பருப்பு]] மற்றும்/அல்லது தேநீர் அருந்துவதற்காக இடைவேளைகள் கொடுக்கப்படுகின்றன.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 [[பகுப்பு:வங்காளதேசப் பண்பாடு]]
குசன் நடனம்
'''குசன் நடனம்''' (''Kushan dance'') அல்லது ''குஷன் நிருத்யா'' அல்லது ''குஷன் கான்'' என்பது கிருட்டிவாசி ராமாயணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ராஜ்போங்ஷி நாட்டுப்புற நாடக வடிவமாகும். இதில் நடனக் கலைஞர்கள் ''[[இராமாயணம்|இராமாயணக்]]'' கதையை கம்தாபுரி அல்லது ராஜ்போங்ஷி மொழியில் இசை வசனங்கள் மூலம் விவரிக்கிறார்கள். குசன் நாட்டுப்புற நாடகம் 15ஆம் நூற்றாண்டில் கோச் வம்சத்தினர் [[அசாம்]], [[மேற்கு வங்காளம்|மேற்கு வங்கம்]] மற்றும் தற்போதைய வடக்கு [[வங்காளதேசம்|வங்காளதேசத்தை]] ஆண்டபோது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது . ''குசன்'' என்ற பெயர், [[சீதை|சீதையின்]] இரண்டாவது மகன் ''குஷ்'' என்ற பெயரினை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது.&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web|url=https://thebengalstory.com/english/a-struggle-for-survival-for-folk-performance-kushan/|title=A struggle for survival for folk performance, Kushan|date=2018-06-11|website=The Bengal Story - English|language=en-US|access-date=2020-11-17}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web|url=http://indianculture.gov.in/intangible-cultural-heritage/oral-traditions-and-expressions/kushan-gaan|title=Kushan Gaan|website=INDIAN CULTURE|language=en|access-date=2020-11-17}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;[http://www.daricha.org/sub_genre.aspx?ID=131&amp;Name=Kushan A detailed history of Kushan tradition]&lt;/ref&gt;
 
 ''சொக்ரா'' அல்லது ''சோக்ரா'' என்று அழைக்கப்படும் ஆண்கள், நிகழ்ச்சியின் போது பாடி நடனமாடுகிறார்கள். முதன்மையான நடிகர் ''மூல்'' அல்லது ''கீடல்'' என்று அறியப்படுகிறார். இவர் கதையை விவரிக்கிறார். ''டோரி,'' நகைச்சுவையாளர், வர்ணனைகள், அவதானிப்புகள் மற்றும் நகைச்சுவைகள் மூலம் ''மூலுக்கும்'' பார்வையாளர்களுக்கும் இடையில் ஒரு இடைத்தரகராக வேலை செய்கிறார். ''ஆர்'' ''பன்ஷி'' (மூங்கில் புல்லாங்குழல்), ''மொண்டிரா, சரிஞ்சா, அக்ராய்,'' வயலின் மற்றும் ஹார்மோனியம் தவிர, மூங்கிலால் செய்யப்பட்ட கருவியான ''பெனா'' நிகழ்ச்சிகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கடவுள் மற்றும் தெய்வங்களின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவதற்கான ஒரு நல்ல பாடலான ''அசார் பந்தனாவுடன்'' நிகழ்ச்சி தொடங்குகிறது.&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 [[பகுப்பு:மேற்கு வங்கத்தின் நாட்டுப்புற நடனங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்திய நடனங்கள்]]
சகினா பானு பேகம்
{{Infobox Royalty|title=[[Princess|Shahzadi]] of [[Mughal Empire]]}}'''சகினா பானு பேகம்''' (''Sakina Banu Begum'')(இறப்பு 25 ஆகத்து 1604) என்பவர்[[முகலாயப் பேரரசு|முகலாய]] இளவரசியும், முகலாய பேரரசர் [[நசிருதீன் உமாயூன்|உமாயூனின்]] மகளும் ஆவார்.
 
 == வாழ்க்கை ==
 சகினா பானு பேகம் பேரரசர் உமாயூன் மற்றும் இவரது மனைவி மஹ் சூசக் பேகம் ஆகியோரின் மகள் ஆவார். இவரது உடன்பிறந்தவர்கள், மிர்சா முகம்மது ஹக்கீம், ஃபரூக் ஃபால் மிர்சா, பக்த்-உன்-நிசா பேகம் மற்றும் அமினா பானு பேகம் ஆவர்.&lt;ref&gt;{{Cite book|author=[[Gulbadan Begum|Begum, Gulbadan]]|title=The History of Humayun (Humayun-Nama)|publisher=Royal Asiatic Society|year=1902|pages=186}}&lt;/ref&gt;
 
 சகினா பானு பேகம், அக்பரின் தனிப்பட்ட நண்பரான நகிப் கான் கஸ்வினியின் உறவினரான ஷா காஜி கானை மணந்தார்.&lt;ref&gt;{{Cite book|title=The Proceedings of the Indian History Congress - Volume 36|publisher=Indian History Congress|year=1975|pages=169}}&lt;/ref&gt; இவரது மாமா காசி ஈசா ஈரானின் காதியாக நீண்ட காலம் பணியாற்றி, இந்தியாவுக்கு வந்து அரசுப் பணியில் சேர்ந்தார். 1573-ல், இவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, நகிப் கான் தனது மகளை இவரிடம் விட்டுவிட்டதாக அக்பரிடம் தெரிவித்தார். அக்பர் நகீபின் வீட்டிற்குச் சென்று சகினா பானுவினை மணந்து கொண்டார். இதன் மூலம், இவரது உறவினர்கள் இருவர் ஏகாதிபத்திய குடும்பத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டனர்.&lt;ref&gt;{{Cite book|title=The Maāthir-ul-umarā: Being biographies of the Muḥammadan and Hindu officers of the Timurid sovereigns of India from 1500 to about 1780 A.D.|publisher=Janaki Prakashan|year=1979|pages=383}}&lt;/ref&gt;
 
 1578-ல், அக்பரின் இரண்டாவது அணிவகுப்புக்கு முன், சகினா பானு பேகம் [[காபுல்|காபூலுக்கு]] அனுப்பப்பட்டார். இந்த நேரத்தில் இவரது சகோதரர் மர்வா-உன்-நஹரின் அப்துல்கெய்ரி உஸ்பெக் மற்றும் சஃபாவிட்களுடன் பேச்சுவார்த்தைகளை நடத்தியதாகத் தெரிகிறது. இவர்கள் இவரை ஒரு இறையாண்மை மிக்க ஆட்சியாளராகவும் மற்றொரு திமுரிட் வல்லமை பெற்ற இளவரசர் சுலைமான் மிர்சாவாகவும் கருதினர். மிர்சாவை சமாதானப்படுத்த இவர் அனுப்பப்பட்டாள். மேலும் இளவரசர் சலீம் மிர்சாவை (எதிர்கால பேரரசர் [[ஜஹாங்கீர்]]) தனது மகளுக்கு ஒரு திருமணம் செய்து வைக்குமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டார்.&lt;ref&gt;{{Cite book|title=Rereading the Black Legend: The Discourses of Religious and Racial Difference in the Renaissance Empires|date=September 15, 2008}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|title=Servants of the Dynasty: Palace Women in World History}}&lt;/ref&gt;
 
 சகினா பானு பேகம் 25 ஆகத்து 1604 அன்று இறந்தார்.&lt;ref&gt;{{Cite book|title=[[Akbarnama]] of [[Abu'l-Fazl ibn Mubarak]] - Volume III}}&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 [[பகுப்பு:இந்திய அரச குடும்பப் பெண்கள்]]
 [[பகுப்பு:தைமூரிய அரசமரபு]]
வைரத்தை வைரத்தாலே அறுக்க முடியும் (தந்திரக்கதை)
'''வைரத்தை வைரத்தால் அறுத்தல்'''  என்பது ஒரு இந்திய [[விசித்திரக் கதைகள்|தந்திரக் கதை]] . ஆண்ட்ரூ லாங் அதை  ''ஆலிவ்''  தேவதை புத்தக தொகுப்பில் (1907) இல் சேர்த்துள்ளார். இக்கதையை  [[ஃபிரோஸ்பூர்|ஃபெரோஷெபூரில்]] மேஜர் கேம்ப்பெல் சேகரித்த [[பஞ்சாபி மொழி|பஞ்சாபி]] கதை என்றும் கூறியுள்ளார்.
 
 == கதைச்சுருக்கம் ==
 ஒரு வணிகர், தனது சொந்த ஊரை விட்டு தொலைதூர பகுதிக்கு செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டு அங்கே பல வருட வறுமை மற்றும் கடின உழைப்புக்குப் பிறகு பணக்காரர் ஆனார். அதன்பின்னர் வீட்டிற்குச் சென்று மனைவியிடமும் தன் உறவினர்களிடமும் செல்ல முடிவு செய்து வரும் வழியில் ஒருவரைச் சந்தித்தார், அவரோ  அந்த வணிகர் செல்லும் சாலை திருடர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது என்று அன்போடு எச்சரித்தார். அதைக்கேட்டு யோசித்த அந்த வணிகனோ, அந்த நபரையே நம்பி, அவரது சேமிப்பை ஒரு பெட்டியில் அடைத்து அவரிடம்  கொடுத்து விட்டு துணைக்கு ஆட்களை கூட்டி வந்து வாங்கிக்கொள்ளலாம் என்று முடிவு செய்தான். னார், அதன்படி  வணிகரும் தனது நகை மற்றும் பணத்தை  ஒரு பெட்டியில் வைத்து அந்த ஆளின் வசம் ஒப்படைத்து சென்றார் .சிறிது காலம் சென்ற பின்னர் அவர் திரும்பி தனது சொந்தங்களுடன் தனது பொருட்களை கொடுத்து கடைக்கே திரும்பி வந்ததும், கடையில் இருந்தவர் அப்படி எதையும் யாரும் கொடுத்து வைக்கவில்லை  என்று மறுத்து, அவரை கடைக்கு வெளியே தள்ளினார். அதை கேட்ட வியாபாரி மிகவும்  கோபமும் வருத்தமும் அடைந்தார்.
 
 கோஷி  ராம் சாலையில் தூசி படிந்த நிலையில் ஒரு மனிதன் கிடப்பதைப் பார்த்து, என்ன நடந்தது என்று கேட்டார். அந்த வணிகனுக்கு எழுந்து உட்கார்ந்து நடந்ததை சொன்னான். அதை கேட்ட கோஷி ராம் , அடுத்த நாள் அந்த கடைக்கு அருகில் சென்று காத்திருக்குமாறும்,  யாரோ அவருக்கு சமிக்ஞை கொடுக்கும் போது அந்த கடைக்கு  திரும்பச் சென்று அவரது நகைப்பெட்டியை கேட்டால் அந்த ஏமாற்றிய கடைக்காரன் மறுக்காமல் கொடுத்து விடுவான் எனவும் கூறினார், அதே போல அந்த வணிகர் காத்திருந்தபோது, ஒரு கழுதை மேலே உட்கார்ந்து வந்த ஒரு ஆண்,  அதே கடைக்காரரிடம் வந்து ஒரு பெண்மணி தனது நகைகளின் பெட்டிகளை பாதுகாப்பிற்காக அவனிடம் விட்டுச் செல்ல விரும்புவதாக  பேச்சு நடந்து கொண்டிருக்கும் போதே, சமிக்ஞை கிடைத்து வணிகனுக்கு பேசியபடியே தனது பெட்டியை கேட்க வந்தான். அந்த பெண்மணியின் நகைப்பெட்டி மிகவும் விலை உயர்ந்தது என்பதால் இவனோடு சண்டையிட்டு மறுத்தால் அந்த பெண்மணியின் பெட்டி கிடைக்காது என நினைத்த அந்த கடைக்காரன், இவனது  பெட்டியைக் கொடுத்தான்.
 
 தனது நகைப்பெட்டி கிடைத்ததும் வணிகர் தெருவில் நடனமாடத் தொடங்கினார், அதே நேரம் கோஷி ராம் அந்த கழுதையின் பக்கத்திலிருந்த பெட்டியில்  இருந்து வெளிவந்து வணிகரிடம் சேர்ந்து நடனம் ஆடினார். பிறகு அந்த கடைக்காரனும் அவர்களுடன் நடனத்தில் சேர்ந்து கொண்டார். பக்கத்து கடைக்காரன் அவரிடம் ஏன் நடனம் ஆடுகிறீர்கள் என்று கேட்டதற்கு, வணிகர் தனது நகைகளை மீட்டுவிட்டதற்காகவும், கோஷி ராம் அவரை ஏமாற்றிவிட்டதை நினைத்து ஆடுவதாகவும், அந்த கடைக்காரனோ,மக்களை ஏமாற்றுவதற்கான அனைத்து வழிகளையும் கற்றுக்கொண்டதாக தான் நினைத்ததாகவும், ஆனால் இப்போது தனக்கு இன்னொரு வழியும்  தெரியும் என்பதால் ஆடுவதாகவும் தெரிவித்தார்.
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 
 * [http://www.mythfolklore.net/andrewlang/337.htm ''வைரத்தை வைரத்தால் அறுத்தல்'']
கட்டோ (இசைக்கருவி)
'''கட்டோ''' (Kato; {{Lang-pa|ਕਾਟੋ}}), '''காடோ''' அல்லது '''கேட்டோ''' என்றும் உச்சரிக்கப்படும், இது [[பஞ்சாப் பகுதி|பஞ்சாபின்]] பாரம்பரிய இசைக்கருவிகளில் ஒன்றாகும்.&lt;ref name=&quot;ap&quot;&gt;{{Cite book|title=Folk Music and Musical Instruments of Punjab, Volume 1|publisher=Mapin Publishing Pvt. Ltd.|url=https://archive.org/details/folkmusicmusical00pand/page/128}}&lt;/ref&gt; &lt;ref name=&quot;unp2&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.unp.me/f16/punjabi-music-instruments-134670/|title=Punjabi Music Instruments|publisher=www.unp.me|access-date=10 Mar 2012}}&lt;/ref&gt; இது பல்வேறு கலாச்சார நடவடிக்கைகளில் குறிப்பாக [[பாங்கரா (நடனம்)|பாங்க்ரா]], மல்வாய் கித்தா போன்ற நாட்டுப்புற நடனங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.&lt;ref name=&quot;unp&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.unp.me/f16/malwai-giddha-100586/|title=Malwai Giddha|publisher=www.unp.me|access-date=10 Mar 2012}}&lt;/ref&gt; ''கட்டோ'' என்பது [[பஞ்சாபி மொழி|பஞ்சாபியில்]] அணில் என்று பொருள்படும்.&lt;ref name=&quot;cmu&quot;&gt;{{Cite web|url=http://cmubhangra.com/props.php|title=Kato|publisher=www.cmubhangra.com|access-date=March 17, 2012|archive-date=ஜனவரி 13, 2012|archive-url=https://web.archive.org/web/20120113130259/http://cmubhangra.com/props.php|url-status=dead}}&lt;/ref&gt; மேலும் இதன் வடிவமைப்பிற்கு அணிலைப் போலவே இருப்பதால் இப்பெயரிடப்பட்டது,.மேலும் இக்கருவி மகிழ்ச்சியின் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.&lt;ref name=dh&gt;{{cite web|url=http://www.dhaula.in/literature_social.php?id=5|title=ਭੰਗੜੇ `ਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸਾਜ਼|author=ਅਰੁਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਟਿਵਾਣਾ|work=An article in Punjabi|publisher=www.dhaula.in|access-date=10 Mar 2012}}{{Dead link|date=February 2020 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt; பஞ்சாபில், மகிழ்ச்சியான மனிதனிடம் அவன் எப்படி இருக்கிறான் என்று கேட்டால்? அவர் பதிலளித்தார், அவரின் பதில் &quot;அஜ்ஜ் தான் காடோ புல்லன் தே ஆ&quot;, என்பதாக இருக்கும். தோராயமாக '''பூக்கள் மீது அணில் இருப்பதை போன்றே அவரது மனநிலை இருப்பதாக''' புரிந்துகொள்ளலாம்.&lt;ref name=&quot;unp&quot; /&gt;
 
 == கருவிவடிவமைப்பும் இசையமைப்பும்  ==
 அணிலின் வடிவத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ள இக்கருவி முழுவதும் மரத்தால் ஆனது. ஒரு முனையில் (அணில் உருவத்தின் வாய்ப்பகுதியில்) ஒரு குச்சியில் கயிறு ஒன்று கட்டப்பட்டு அதன் மறுமுனை (அணில் உருவத்தின் வால் பகுதியில்) வரை இணைத்து பொருத்தப்பட்டுள்ளது. ஆட்டக்காரர் குச்சியின் மறுமுனையைப் பிடித்து அணிலின் வாயிலும் வாலிலும் கட்டப்பட்ட கயிறுகளை இழுப்பதன் மூலம் வெவ்வேறு தாளங்களில் இசையை ஏற்படுத்தலாம்.&lt;ref name=ap/&gt;&lt;ref name=unp2/&gt;&lt;ref name=dh/&gt;&lt;ref name=cmu/&gt;
 
 == மேலும் பார்க்கவும் ==
 
 * தாத்
 * [[பஞ்சாபின் நாட்டுப்புற இசை கருவிகள்|பஞ்சாபின் நாட்டுப்புற கருவிகள்]]
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 [[பகுப்பு:பஞ்சாபி இசை]]
தாலோ
{{Infobox dance
 | title = தாலோ
 | image = Dhalo,kv.png
 | image_size = 300px
 | caption = பெண் தாலோ நடனக்கலைஞர்கள் 
 | genre = [[நாட்டுப்புற நடனம்]]
 | signature = 
 | inventor = 
 | year = 
 | origin = கோவா, இந்தியா 
 }}
 
 '''தாலோ''' என்பது இந்தியாவின் [[கோவா (மாநிலம்)|கோவாவில்]] அனைத்து மத சடங்குகளின்போதும்  ஆடப்படும் ஒரு பிரபலமான  நாட்டுப்புற நடனம் ஆகும்.  இந்த நடனம் பெரும்பாலும் பெண்களால் அவர்களின் குடும்பங்களுக்கு பாதுகாப்பு பிரார்த்தனையாகயும் ஆடப்பட்டு வருகிறது . நடனம் ஆடப்படும் போது  பாடல்கள் பொதுவாக [[கொங்கணி மொழி|கொங்கனி மொழி]] அல்லது [[மராத்திய மொழி|மராத்தியில்]] பாடப்படும். இத்தகைய பாடல்களின் கருப்பொருள்கள் பொதுவாக சார்ந்தவையாக இருந்தாலும் சமூக கருத்துக்களும் அவ்வப்போது பாடப்படுவதும் உண்டு. இது குளிர்காலத்தின் தொடக்கத்தில் பூஷா மாதத்தில் ஒரு  வார காலத்திற்கு நடத்தப்படுகிறது. &lt;ref name=&quot;New era: Volumes 1-2&quot;&gt;{{Cite journal|title=Goa, Daman and Diu (India) Dept. of Information|series=Volumes 1-2}}&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://goatourism.gov.in/About%20Goa/Culture/Dhalo.htm|title=Goan Folk Dances and Art Forms|archive-url=https://web.archive.org/web/20100917105928/http://www.goatourism.gov.in/About%20Goa/Culture/Dhalo.htm|archive-date=2010-09-17|access-date=2011-11-25}}&lt;/ref&gt; விழாவின் இறுதி நாளில் பெண்கள் அழகாக உடை அணிந்து ஆண்களின் கேலிச்சித்திரங்களை  வரைந்து கொண்டாடுவார்கள்.
 
 [[புது தில்லி|புது தில்லியில்]] நடந்த நாட்டுப்புற நடன விழாவில் வழங்க தாலோ தேர்வு செய்யப்பட்டு &lt;ref name=&quot;Goa, Daman and Diu (India). Legislative Assembly&quot;&gt;{{Cite journal|year=1967|title=Debates; Official Report, Volume 2|url=https://books.google.com/books?id=HD4IAQAAIAAJ&amp;q=goan+dance+dhalo|series=Issues 17-32|page=551}}&lt;/ref&gt; பெருமைப்படுத்தப்பட்டது.
 
 == ஆடும் நுட்பம் ==
 இந்த நடன வகையில், 12 முதல்  24 பெண்கள் இரண்டு இணையான வரிசைகளில் ஒருவருக்கொருவர் எதிர்கொள்ளும் வகையில் வரிசையில் இருக்கும் அனைவரும் அருகில் இருப்போரின் கைகளுடன் கோர்த்துக்கொண்டு ஒரே தாள லயத்தில் ஒன்றாக நடனமாடுகின்றனர். &lt;ref&gt;{{Cite book|last=Mohanty|first=P.K.|title=Encyclopaedia Of Scheduled Tribes In India (5 Vols.)|isbn=81-8205-052-9|page=96|url=https://books.google.com/books?id=cGzQub7POOQC&amp;pg=PA95|year=2006}}&lt;/ref&gt;
 
 [[பூக்டி|ஃபுக்டியுடன்]] ஒப்பிடுகையில், இந்த நடனம் மெதுவான வேகத்தில் ஆடப்பட்டு வருகிறது.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
ஜக்மல் சிங்
{{Infobox royalty
 | reign = c. 1572-1583 (ஜஹாஸ்பூர்), 1581-1583 (சிரோஹி)(துணை அரசாட்சி)
 | succession = [[ஜஹாஸ்பூர்]] &amp; [[சிரோஹி]] அரசர்
 | predecessor =
 | spouse = சிரோஹியின் அரசர் மகாராவ் மான் சிங் II மகள்
 | issue = தாக்கூர் விஜய் சிங்
 | birth_date = 
 | death_date = 17 அக்டோபர் 1583
 | death_place = [[முகலாயப் பேரரசு]]
 | father = உதய் சிங் II
 | mother = இராணி விதித்
 }}
 '''ஜக்மல் சிங்''' (Jagmal Singh) என்பவர் பதினாறாம் நூற்றாண்டின் இந்திய இளவரசர் மற்றும் நீதிமன்ற பிரமுகர் ஆவார். இவர் இரண்டாம் மகாராணா உதய் சிங் மற்றும் இராணி தீர்பாய் பாட்டியானி ஆகியோரின் மகனாவார்.&lt;ref&gt;[https://books.google.com/books?id=Y6YlAwAAQBAJ&amp;printsec=frontcover#v=onepage&amp;q&amp;f=false Rana 2004, p. 28]&lt;/ref&gt;
 
 == வாழ்க்கை ==
 இரண்டாம் உதய் சிங்கின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இவரது விருப்பமான மனைவி தீர்பாய் பாட்டியானி, இவர் மூத்த மகன் இல்லாவிட்டாலும், மகாராணா உதய் சிங்கின் மரணத்திற்குப் பிறகு ஜக்மாலை மகாராணாவாக்க விரும்பினார்.&lt;ref&gt;{{cite book|last=Lal|first=Muni|title=Akbar|year=1980|isbn=978-0-70691-076-6|page=135}}&lt;/ref&gt; மரண தறுவாயில் இரண்டாம் உதய் சிங், ஜக்மல் சிங்கை அடுத்த மகாராணாவாக நியமித்தார். ஜக்மல் 1572-ல் [[உதயப்பூர்|உதய்பூரின்]] மகாராணாவாக முடிசூட்டப்படவிருந்தார். இருப்பினும், நீதிமன்றத்தின் பிரபுக்கள் இதற்குப் பதிலாக [[மகாராணா பிரதாப்|மகாராணா பிரதாப்பை]] முடிசூட்டினர்.&lt;ref&gt;[https://books.google.com/books?id=Y6YlAwAAQBAJ&amp;printsec=frontcover#v=onepage&amp;q&amp;f=false Rana 2004, p. 38]&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;tod1&quot;&gt;Tod, James (1829, reprint 2002). ''Annals &amp; Antiquities of Rajas'than'', Vol.I, Rupa, New Delhi, {{ISBN|81-7167-366-X}}, p.252-64&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|title=Politics|url=https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/historians-royals-on-karni-sena-panel-for-padmaavat-fringe-groups-demand-ordinance-to-ban-the-film/articleshow/62622548.cms}}&lt;/ref&gt;
 
 ஜக்மல் [[மேவார்|மேவாரிலிருந்து]] வெளியேறி, [[அஜ்மீர்|அஜ்மீரில்]] உள்ள [[முகலாயப் பேரரசு|முகலாய]] சுபேதாரின் பணிக்குச் சென்றார். பின்னர் இவர் [[அக்பர்|அக்பரைச்]] சந்தித்தார். இவருக்கு ஜஹாஸ்பூரின் [[சாகிர்]] பரிசாக வழங்கப்பட்டது. 1581க்கு முன்பு, ஜக்மல் சிரோகியின் இரண்டாம் மகாராவ் மான் சிங்கின் மகளை மணந்து 1581-ல் [[சிரோஹி|சிரோஹியின்]] இணை ஆட்சியாளரானார். இவரது மைத்துனர் [[Rao Surtran|ராவ் சுர்த்ரான்]] இதற்குப் பிறகு இவருக்கு எதிரியானார். 1583ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 17ஆம் தேதி [[Battle of Dattani|தத்தானி போரில்]] சந்தனாவின் ராவ் ஹம்மிர்ஜியால் கொல்லப்பட்டார்.&lt;ref&gt;[https://books.google.com/books?id=Y6YlAwAAQBAJ&amp;printsec=frontcover#v=onepage&amp;q&amp;f=false Rana 2004, p. 39]&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 [[பகுப்பு:1583 இறப்புகள்]]