younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
தாமப்பல்கண்ணனார்
'''தாமப்பல் கண்ணனார்''' சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர். இவரது பாடலாகச் சங்கநூல் தொகுப்பில் ஒரே ஒரு பாடல் உள்ளது. அது [[புறநானூறு]] 43 எண்ணுள்ள பாடலாக அமைந்துள்ளது. அப்பாடலில் இவர் தன்னை ஒரு பார்ப்பனன் என்று கூறிக்கொள்கிறார். &lt;ref&gt;[http://www.tamilvu.org/ta/tdb-titles-cont-lite-html-kannanar-280849 தாமப்பல் கண்ணனார் -  தமிழ் இணையக் கல்விக் கழகம்]&lt;/ref&gt;
 ===[[வட்டு விளையாட்டு]]===
 இப் புலவர் சோழ அரசன் நலங்கிள்ளியின் தம்பி [[மாவளத்தான்]] என்பவனோடு வட்டு ஆடினார்.
 
 புலவர் வட்டாட்டத்தில் நகர்த்தும்  காய்களைக் கையில் மறைத்து மாவளத்தானை ஏமாற்றினார். அதனைப் பார்த்துவிட்ட மாவளத்தான் தான் உருட்டி விளையாடிக்கொண்டிருந்த காயால் புலவரை அடித்தான்.
 
 அடிபட்ட புலவர் வக்கணையாகப் பேசினார். சோழர் குடியின் பெருமையைப் பேசினார். சோழர் குடிப் பிறந்த இவனது முன்னோர் பார்ப்பார் நோவன செய்யார். நீ பார்ப்பானாகிய என்னை நோவச் செய்துள்ளாய் என்றார். அது கேட்ட மாவளத்தான் தன் குடியின் பெருமையை எண்ணித், தான் செய்தது இழிசெயல் எனக் கருதி நாணி நின்றான்.
 
 புலவர் 'பிழை செய்தது நான். நீ பிழை செய்தது போல நாணினாய். தமக்குப் பிழை செய்தோரைப் பொறுத்துக்கொள்ளுதல் உன் குடியில் பிறந்தவர்களுக்கு எளிது போலும்' என்று சொல்லி மாவளத்தானைப் பாராட்டினார்.&lt;ref&gt;
 &lt;poem&gt; ஆர்புனைத் தெரியல் நின் முன்னோர் 
 பார்ப்பார் நோவன செய்யார், மற்று இது 
 நீர்த்தோ நினக்கு என வெறுப்பக் கூறி
 நின் யான் பிழைத்தது நோவாய் என்னினும்
 நீ பிழைத்தாய் போல் நனி நாணினையே
 தம்மைப் பிழைத்தோர்ப் பொறுக்கும் செம்மல்
 இக் குடிப் பிறந்தோர்க்கு எண்மை காணும் - புறநானூறு 43
 &lt;/poem&gt;&lt;/ref&gt;
 
 ===சோழன் சிபி வரலாறு===
 பறந்த பருந்தின் பற்று நகம் பட்டுத் தப்பிய புறா [[சிபி(சிபி சக்கரவர்த்தி)|சோழன் சிபியின்]] மடியில் விழுந்தது. புறாவையும் காப்பாறவேண்டும், பருந்துக்கும் இரை தரவேண்டும் எனக் கருதிய மன்னன் புறாவின் எடைக்குச் சமமாகத் தன்னையே நிறுத்துக் கழுகுக்குக் கொடுத்தான். சோழனின் முன்னோர் இத்தகைய அருள் உள்ளம் கொண்டவர் என்று புலவர் கூறினார்.&lt;ref&gt;
 &lt;poem&gt;'கூர் உகிர்ப் பருந்தின் எறு குறித்து ஒரீஇத், 
 தன் அகம் புக்க குறுநடைப் புறவின், 
 தபுதி அஞ்சிச் சீரை புக்க, 
 வரையா ஈகை உரவோன்' &lt;/poem&gt;&lt;/ref&gt;
 
 ===அவிர்சடை முனிவர்===
 :அவிர் சடை முனிவர் என்னும் தொடர் ஞாயிற்றையும், தவ முனிவர்களையும் குறிக்கும் வகையில் விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளது. உலகில் வாழ்பவர்களின் துன்பம் நீங்க முனிவர்கள் தவம் மேற்கொண்டனர். காற்றையே உணவாக உண்டு அவர்கள் வெயிலில் உலவுவர். (ஞாயிறு உலகின் நலனுக்காக காற்று உணவு தந்து, வெயிலாகச் சுழல்கிறது). சிபியின் செயல் கண்டு முனிவர்களும் | ஞாயிறும் வியந்தனவாம்.&lt;ref&gt;
 &lt;poem&gt; நிலமிசை வாழ்நர் அலமரல் தீர
 தெருகதிர்க் கனலி வெம்மை தாங்கி
 கால் உணவாகச் சுடரொடு கொட்கும்
 அவிர் சடை முனிவரும் மருள
 &lt;/poem&gt;&lt;/ref&gt;
 
 ===நலங்கிள்ளி நலன்கள்===
 :மாவளத்தானின் அண்ணன் நலங்கிள்ளி பகைவர் பலரை வென்றவன். பரிசில்களைத் தேரில் ஏற்றித் தந்தவன்.&lt;ref&gt;
 &lt;poem&gt;நேரார்க் கடந்த முரண் மிகு திருவின்
 தேர் வண் கிள்ளி &lt;/poem&gt;&lt;/ref&gt;
 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 [http://vaiyan.blogspot.in/2014/10/043.html தாமப்பல் கண்ணனார் பாடல் புறநானூறு 43]
எஸ்தர்
[[Image:Esther haram.jpg|thumb|மன்னன் அகஸ்வேர் முன்செல்ல எஸ்தருக்கு ஒப்பனை செய்யப்படுகிறது (எஸ் 2:15-18). ஓவியர்: ஏட்வின் லாங். ஆண்டு: 1878. காப்பிடம்: விக்டோரியா தேசிய படக்காட்சியகம், மெல்பேர்ண்.]]
 '''எஸ்தர்''' (''Esther'', {{IPAc-en|icon|ˈ|ɛ|s|t|ər|}}; {{lang-he|אֶסְתֵּר|Ester|ʼEstēr}}), இயற்பெயர் '''அதசா''' (''Hadassah''), என்பவர் விவிலிய நூல்களில் ஒன்றாகிய [[எஸ்தர் (நூல்)|எஸ்தர் நூலில்]] காவியத்தலைவி ஆவார். விவிலியத்தின்படி, இவர் ஒரு யூதப் பெண்ணும் பாராசீக பேரரசர் அகஸ்வேரின் பட்டத்து அரசியும் ஆவார். பேரரசர் அகஸ்வேர் [[அகாமனிசியப் பேரரசு|அகாமனிசியப் பேரரசின்]] பேரரசன் [[சைரசு]] என மரபுப்படி அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளார். எஸ்தரின் கதை [[பூரிம்]] என்ற யூதப் பெருவிழாவின் அடைப்படையாக அமைந்துள்ளது.
 
 ==எஸ்தர் நூலின் பெயரும் கருப்பொருளும்==
 
 இந்நூலில் வருகின்ற கதைத் தலைவியின் பெயர் ''எஸ்தர்.'' எழில்மிகு தோற்றமும் வடிவழகும் கொண்ட இளம் யூதப் பெண் (எஸ் 2:7). அவரை மையமாகக் கொண்டு அமைந்துள்ள இந்நூலில் இடம்பெற்றுள்ள நிகழ்ச்சிகள் பாரசீகப் பேரரசர் அகஸ்வேரின்&lt;ref&gt;[http://www.jewishencyclopedia.com/articles/967-ahasuerus &quot;Ahasuerus&quot;, ''Jewish Encyclopedia'']&lt;/ref&gt; குளிர்கால அரண்மனையில் நடைபெற்றவை.
 
 யூதப் பெண்ணாகிய எஸ்தர் தம் மக்கள்பால் பேரன்பு கொண்டிருந்தார். அம்மக்களை அழிக்க எதிரிகள் திட்டமிட்டபோது எஸ்தர் மிகுந்த துணிவுடன் செயல்பட்டதை இந்நூல் விளக்குகிறது. 
 
 ''[[பூரிம்]]'' என்ற யூதப் பெருவிழாவின் பொருளும் அதன் பின்னணியும் இந்நூலில் எடுத்துக் கூறப்படுகின்றன.
 
 == உசாத்துணை ==
 {{Reflist}}
 
 ==வெளி இணைப்புக்கள்==
 {{Commons category|Esther|எஸ்தர்}}
 * {{Cite NIE|wstitle=Esther|year=1905 |short=x}}
 
 {{Prophets of the Tanakh}}
உன்னை நினைத்து
{{Infobox Film |
 | name = உன்னை நினைத்து
 | image =உன்னை நினைத்து.pdf
 | director = [[விக்ரமன்]]
 | writer = [[விக்ரமன்]]
 | producer =  கே.முரளிதரன்&lt;br /&gt;வி.சுவாமிநாதன்&lt;br /&gt;ஜி.வேணுகோபால்
 | cinematography = [[பாலசுப்பிரமணியம் (ஒளிப்பதிவாளர்)|பாலசுப்பிரமணியம்]]
 | starring = [[சூர்யா]]&lt;br /&gt;[[சினேகா]]&lt;br/&gt; [[ லைலா]]&lt;br /&gt;. [[ரமேஷ் கண்ணா]]&lt;br&gt;[[டெல்லி கணேஷ்]]&lt;br&gt;[[பாலு ஆனந்த்]]
 | music = [[சிற்பி (இசையமைப்பாளர்)|சிற்பி]]
 | released = 2002
 | language = [[தமிழ்]]
 |country={{IND}}}}
 '''''உன்னை நினைத்து''''' (''Unnai Ninaithu'') 2002 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த தமிழ்த் திரைப்படம் ஆகும். இத்திரைப்படத்தில் [[சூர்யா]], [[சினேகா]]  மற்றும் பலர் நடித்துள்ளனர்.
 
 == நடிகர்கள் ==
 * [[சூர்யா]] - சூர்யா
 * [[சினேகா]] - இராதா
 * [[லைலா]] - நிர்மலா 
 * [[ரமேஷ் கண்ணா]] - கோபி
 * [[பாலு ஆனந்த்]] - ராதாவின் தந்தை
 * [[சத்தியப்பிரியா]] - இராதாவின் தாய்
 * [[டெல்லி கணேஷ்]] - விடுதி உரிமையாளர்
 
 == பாடல்கள் ==
 இத்திரைப்படத்திற்கு [[சிற்பி (இசையமைப்பாளர்)|சிற்பி]] இசையமைத்திருந்தார்.&lt;ref&gt;{{Cite web |date=10 மே 2002 |title=Unnai Ninaithu |url=https://www.jiosaavn.com/album/unnai-ninaithu/hCIMtaJFJbo_ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20230304060905/https://www.jiosaavn.com/album/unnai-ninaithu/hCIMtaJFJbo_ |archive-date=4 March 2023 |access-date=1 June 2023 |website=JioSaavn}}&lt;/ref&gt;
 {| class=&quot;wikitable&quot;
 |-
 ! பாடல் !! பாடகர்(கள்) !! வரிகள்
 !நீளம் 
 |-
 | &quot;சாக்லெட் சாக்லெட்&quot; || [[திப்பு]] || [[நா. முத்துகுமார்]] || 4:41
 |-
 | &quot;பொம்பலைங்க காதலத்தா&quot;  || [[மாணிக்க விநாயகம்]], பி. உன்னிகிருஷ்ணன் || rowspan=&quot;5&quot; | [[பா. விஜய்]]|| 5:38
 |-
 | &quot;என்னைத் தாலாட்டும்&quot; || உண்ணி மேனன், சுஜாதா ||
 4:38
 |-
 | &quot;யார் இந்த தேவதை&quot; || [[ஹரிஹரன்]] || 4:15
 |-
 | &quot;யார் இந்த தேவதை&quot; II || [[உண்ணிமேனன்]] || 4:15
 |-
 | &quot;சில் சில் சில்லலா&quot; || பி. உன்னிகிருஷ்ணன், சுஜாதா || 4:21
 |-
 | &quot;கேப்பி நியூ இயர்&quot; || [[பி. உன்னிகிருஷ்ணன்]], [[சுஜாதா மோகன்|சுஜாதா]] || கலைகுமார் || 4:30
 |-
 | &quot;என்னைத் தாலாட்டும்&quot; (தனிப்பாடல்) || சுஜாதா || பா. விஜய் || 4:42
 |}
 
 == விருதுகள் ==
 * 2002 ஆம் ஆண்டுக்கான [[சிறந்த திரைப்படத்துக்கான தமிழக அரசின் திரைப்பட விருது]] (மூன்றாம் பரிசு)
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}} 
 {{விக்ரமன் இயக்கிய திரைப்படங்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:2002 தமிழ்த் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்திய நாடகத் திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இலங்கையில் படமாக்கப்பட்ட திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:சிற்பி இசையமைத்த திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:சூர்யா நடித்துள்ள திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:சினேகா நடித்த திரைப்படங்கள்]]
 [[பகுப்பு:டெல்லி கணேஷ் நடித்த திரைப்படங்கள்]]
நிமாய் கோஷ்
'''நிமாய் கோஷ்''' (Nimai Ghosh, 1914-1988) ஒரு [[வங்காளதேசம்|வங்காள]] திரைப்பட இயக்குனர். [[பொதுவுடைமை]]வாதியான இவர் ''சின்ன முல்'' என்ற [[வங்காள மொழி]] திரைப்படத்தையும் [[பாதை தெரியுது பார்]] என்ற [[தமிழ்த் திரைப்படத்துறை|தமிழ்த் திரைப்படத்தை]]யும் இயக்கியதற்காக அறியப்படுபவர். 1950களில் பல தமிழ்த் திரைப்படங்களுகளில் ஒளிப்பதிவாளராகப் பணியாற்றினார். 1960ல் வெளியான பாதை தெரியுது பார் வணிகரீதியாக தோல்வியடைந்தது. கோஷ் அதன் பின்னர் தமிழ்ப் படங்களிலும் கன்னட மொழிப் படங்களிலும் 1970கள் வரை ஒளிப்பதிவராகப் பணியாற்றினார்.&lt;ref&gt;{{cite web | title = Moving Stills | url =http://www.indianexpress.com/oldStory/53407/|date=22 August 2004| accessdate = 29 September 2013}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;RoyBhatia2008&quot;&gt;{{cite book|author1=Anjali Gera Roy|author2=Nandi Bhatia|title=Partitioned Lives: Narratives of Home, Displacement, and Resettlement|url=https://books.google.com/books?id=YWB0GmmoOSMC&amp;pg=PA68|accessdate=29 September 2013|year=2008|publisher=Pearson Education India|isbn=978-81-317-1416-4|pages=68–}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;SussexUniversity2010&quot;&gt;{{cite book|author1=Rosalind Galt|author2=Karl Schoonover |title=Global Art Cinema : New Theories and Histories: New Theories and Histories|url=https://books.google.com/books?id=IeNZ1SYenrgC&amp;pg=PA241|year= 2010|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-972629-5|pages=241–}}&lt;/ref&gt;
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட இயக்குநர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1914 பிறப்புகள்]]
ஊன்பொதி பசுங்குடையார்
'''ஊன்பொதி பசுங்குடையார்''' சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர். 4 சங்கப் பாடல்கள் இவர் பாடியனவாக உள்ளன. நான்கும் புறநானூற்றுப் பாடல்கள். அவற்றின் எண் 10&lt;ref&gt;[http://vaiyan.blogspot.ca/2014/10/010.html ஊன்பொதி பசுங்குடையார் பாடல் 10]&lt;/ref&gt;, 203, 370, 378
 ;இவரால் பாடப்பட்ட அரசர்கள்
 :சோழன் நெய்தலங்கானல் இளஞ்சேட் சென்னி (புறநானூறு 10)
 :சேரமான் பாமுள்ளூர் எறிந்த நெய்தலங்கானல் இளஞ்சேட் சென்னி (புறநானூறு 203)
 :சோழன் செருப்பாழி எறிந்த இளஞ்சேட் சென்னி (புறநானூறு 370, 378)
 ;இவர் சொன்ன இராமாயணச் செய்தி
 :சீதை
 * காட்க; [[நெய்தலங்கானல்]]
 * காண்க; [[சங்கப் பாடல்களில் இராமாயணம்]]
 
 இந்தப் புலவர் இந்தச் சோழனின் அரண்மனை வாயிலில் நின்றுகொண்டு அவன் வஞ்சிப் போரில் வென்றதைப் பாடினார். அவன் தன் அணிகலன்களைப் புலவர்க்கு மிகுதியாக வழங்கினான். புலவர் தாங்கமுடியாத அளவுக்கு வழங்கினான். புலவருடன் வந்து சேர்ந்து பாடிய அவரது சுற்றத்தார் வறுமையில் வாடியவர்கள். அவர்கள் அந்த நகைகளை முன்பின் பார்த்ததில்லை. எந்த அணியை எங்கே அணிந்துகொள்வது என்று தெரியவில்லை. விரலில் அணியவேண்டுவனவற்றைக் காதுகளில் தொங்கவிட்டுக் கொண்டார்களாம். காதில் அணியவேண்டிய அணிகளை விரலில் செருகிக்கொண்டார்களாம். இடுப்பில் அணியும் அணிகளைக் கழுத்தில் தொங்கவிட்டுக்கொண்டார்களாம். கழுத்தில் அணியவேண்டிய அணிகளை இடுப்பில் கட்டிக்கொண்டார்களாம். இது எப்படியிருந்தது என்றால்,
 
 'கடுந்தெறல் இராமன் உடன் புணர் சீதையை&lt;br /&gt;
 வலித்த கை அரக்கன் வௌவிய ஞான்றை&lt;br /&gt;
 நிலஞ்சேர் மதர் அணி கண்ட குரங்கின்&lt;br /&gt;
 செம்முகப் பெருங்கிளை இழை பொலிந்து ஆங்கு'&lt;br /&gt;
 இருந்ததாம்.
 
 இராமனுடன் காட்டுக்கு வந்திருந்த சீதையை இராவணன் வௌவிச் சென்றான். அவள் இராமனுக்கு வழி தெரியத் தான் அணிந்திருந்த அணிகலன்களை ஒவ்வொன்றாக ஆங்காங்கே நிலத்தில் போட்டுவிட்டுச் சென்றாள். அவள் அணிந்திருந்ததைப் பார்த்த செங்குரங்குகள் (முசு) அவற்றை எடுத்து எதனை எங்கு அணிவது என்று தெரியாமல் தாறுமாறாக அணிந்துகொண்டது போல் இருந்ததாம்.
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
விஜய்
விஜய் என்ற பெயரில் உள்ள கட்டுரைகள்:
 *[[விஜய் (நடிகர்)]], தமிழ் நடிகர்
 *[[விஜய் மல்லையா]]
 *[[விஜய் பாட்டீல்]], மகாராட்டிர அரசியல்வாதி
 *[[விஜய் ஆண்டனி]]
 *[[விஜய் சேதுபதி]]
 *[[விஜய் சிங்]]
 *[[விஜய் குமார் சிங்]]
 *[[விஜய் யேசுதாஸ்]]
 *[[விஜய் (சிற்றிதழ்)]]
 *[[விஜய் தொலைக்காட்சி]]
 *[[விஜய் அசாரே]]
 *[[விஜய் அமிர்தராஜ்]]
 *[[விஜய் தஹியா]]
 *[[விஜய் ஆம்ஸ்ட்ராங்]]
 *[[விஜய் பகுகுணா]]
 *[[விஜய் பரத்வாஜ்]]
 *[[விஜய் பிரகாஷ்]]
 *[[விஜய் மஞ்ச்ரேக்கர்]]
 *[[விஜய் மெஹ்ரா]]
 *[[விஜய் மேர்ச்சன்ட்]]
 *[[விஜய் யாதவ்]]
 *[[விஜய் ராகவேந்திரா]]
 *[[விஜய் ராஜீந்தர்நாத்]]
 *[[விஜய் வசந்த்]]
 *[[விஜய் விருதுகள்]]
 *[[விஜய் (வார இதழ்)]]
சங்கப் பாடல்களில் இராமாயணம்
சங்கப் பாடல்கள் இரண்டிலும், [[பழமொழி நானூறு]] பாடல் ஒன்றிலும் '''இராமாயணக் கதை''' பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன.
 ==சீதை செயல்==
 [[ஊன்பொதி பசுங்குடையார்]] என்னும் புலவர் சோழ அரசன் [[சோழன் செருப்பாழி எறிந்த இளஞ்சேட்சென்னி|இளஞ்சேட் சென்னியின்]] அரண்மனை வாயிலில் நின்றுகொண்டு அவன் [[செருப்பாழி]] ([[பாழி]], [[மிதியல் செருப்பு]] என்னும் ஊரை வஞ்சிப் போரில் வென்றதைப் பாடினார். அவன் தன் அணிகலன்களைப் புலவர்க்கு மிகுதியாக வழங்கினான். புலவர் தாங்கமுடியாத அளவுக்கு வழங்கினான். புலவருடன் வந்து சேர்ந்து பாடிய அவரது சுற்றத்தார் வறுமையில் வாடியவர்கள். அவர்கள் அந்த நகைகளை முன்பின் பார்த்ததில்லை. எந்த அணியை எங்கே அணிந்துகொள்வது என்று தெரியவில்லை. விரலில் அணியவேண்டுவனவற்றைக் காதுகளில் தொங்கவிட்டுக் கொண்டார்களாம். காதில் அணியவேண்டிய அணிகளை விரலில் செருகிக்கொண்டார்களாம். இடுப்பில் அணியும் அணிகளைக் கழுத்தில் தொங்கவிட்டுக்கொண்டார்களாம். கழுத்தில் அணியவேண்டிய அணிகளை இடுப்பில் கட்டிக்கொண்டார்களாம். இது எப்படியிருந்தது என்றால்,
 
 :'கடுந்தெறல் இராமன் உடன் புணர் சீதையை
 :வலித்த கை அரக்கன் வௌவிய ஞான்றை
 :நிலஞ்சேர் மதர் அணி கண்ட குரங்கின்
 :செம்முகப் பெருங்கிளை இழை பொலிந்து ஆங்கு' &lt;ref&gt;புறநானூறு 378&lt;/ref&gt;
 இருந்ததாம்.
 
 [[இராமன்|இராமனுடன்]] காட்டுக்கு வந்திருந்த [[சீதை]]யை [[இராவணன்]] வௌவிச் சென்றான். அவள் இராமனுக்கு வழி தெரியத் தான் அணிந்திருந்த அணிகலன்களை ஒவ்வொன்றாக ஆங்காங்கே நிலத்தில் போட்டுவிட்டுச் சென்றாள். அவள் அணிந்திருந்ததைப் பார்த்த செங்குரங்குகள் (முசு) அவற்றை எடுத்து எதனை எங்கு அணிவது என்று தெரியாமல் தாறுமாறாக அணிந்துகொண்டது போல் இருந்ததாம்.
 
 ==தனுஷ்கோடியில் இராமன்==
 [[கடுவன் மள்ளனார்]] என்னும் சங்ககாலப் புலவர் இராமன் தனுஷ்கோடி ஆலமரத்தடியில் வேதம் ஓதிய செய்தியைக் குறிப்பிடுகிறார்.
 :'வென்வேல் கவுரியர் தொன்முது கோடி
 :முழங்கு இரும் பௌவம் இரங்கும் முன் துறை
 :வெல்போர் இராமன் அருமறைக்கு அவித்த
 :பல்வீழ் ஆலம் போல
 :ஒலி அவிந்தன்று இவ் அழுங்கல் ஊரே' &lt;ref&gt;அகநானூறு 70&lt;/ref&gt;
 
 தலைவன் திருமணம் செய்துகொள்ள வந்துவிட்டான். அவனையும் உன்னையும் இணைத்து அலர் தூற்றிய ஊரார் வாய் அடங்கிவிட்டது - என்று தோழி தலைவியிடம் சொல்கிறாள். இது செய்தி. ஊர் வாய் அடங்கியதற்குக் காட்டப்படும் உவமைதான் இராமனைப் பற்றிய செய்தி.
 * கோடி = [[தனுஷ்கோடி]]
 * [[கவுரியர்]] = பாண்டியர்
 இராமன் தன் வெற்றிக்குப் பின் பாண்டியரின் ஆட்சிக்கு உட்பட்டிருந்த தனுஷ்கோடி வந்தடைந்தான். முழங்கிக்கொண்டிருக்கும் கடல் இரக்கத்தோடு காணப்பட்டது. அங்கு ஆறு கடலோடு கலக்கும் முன்றுறை (முன் துறை) ஓரத்தில் ஓர் ஆலமரம் இருந்தது. அந்த மரத்தடியில் அமர்ந்துகொண்டு இராமன் தன் மறைகளை ஓதிக்கொண்டிருந்தான். அப்போது பல விழுதுகளை உடைய அந்த ஆலமரம் தன் ஒலியை அவித்து வைத்துக்கொண்டது. அதாவது ஆலமரத்துப் பறவைகள் ஒலிப்பதை மறந்து கேட்டுக்கொண்டிருந்தன. (ஆல மரத்தடியில் குழுமியிருந்த மற்ற உயிரினங்களும் ஒலி எழுப்பாமல் வாய்மூடிக்கொண்டன.)
 
 ==பழமொழி நூலில் இராமாயணம்==
 [[பதினெண்கீழ்க்கணக்கு]] நூல்களில் ஒன்று [[பழமொழி நானூறு]]. இலங்கை அரசன் இராவணனின் தம்பி வீடணன். இவன் இராமனை நண்பனாகப் பெற்று இலங்கை அரசனானான் என்று அந்தப் பாடல் குறிப்பிடுகிறது.  
 :பொலந் தார் இராமன் துணையாகப் போதந்து,
 :இலங்கைக் கிழவற்கு இளையான், இலங்கைக்கே
 :பேர்ந்து இறை ஆயதூஉம் பெற்றான்;-பெரியாரைச்
 :சார்ந்து கெழீஇயிலார் இல் &lt;ref&gt;பழமொழி 92&lt;/ref&gt;
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:சங்க இலக்கியம்]]
படிமம்:Sun pictures logo.jpg
== அனுமதி ==
படிமம்:Thillalangadi.jpg
== சுருக்கம் ==
 {{Film poster fur
 | Article           = Thillalangadi
 | Use               = Infobox
 &lt;!-- ADDITIONAL INFORMATION --&gt;
 | Name              =
 | Distributor       = [[Sun Pictures]]
 | Publisher         =
 | Website           = http://www.movieposterdb.com/poster/01905ae1
 }}
 == அனுமதி ==
மொப்லின்
{{Infobox OS
 | name                   = மொப்லின்
 | logo                   = [[படிமம்:Moblin Linux 2.1.png|300px]]
 | screenshot             = 
 | caption                = 
 | website                = [http://moblin.org moblin.org]
 | developer              = [http://www.intel.com இண்டல் நிறுவனம்], [http://www.linuxfoundation.org/ லினக்ஸ் அறக்கட்டளை] 
 | family                 = [[லினக்ஸ்]]
 | source model           = 
 | beta 2.0 released      = May 19, 2009
 | latest_release_version = 2.1
 | latest_release_date    = November 4, 2009  {{release date|2009|11|4|df=y}}
 | frequently_updated     = 
 | marketing_target       = 
 | languages              = Multilingual
 | update method          = [[Yellow dog Updater, Modified Yum]]
 | package manager        = [[RPM Package Manager]]
 | kernel_type            = [[Monolithic kernel]]
 | default user interface = Moblin
 | license                = பல்வேறு (Various)
 | working_state          = 
 | supported_platforms    = 
 | updatemodel            = 
 }}
 
 '''மொப்லின்''' என்பது இன்டெல் நிறுவனத்தால் ஆரம்பிக்கப்பட்ட  ஒரு [[திறந்த மூல மென்பொருள்|திறமூல]] [[இயங்குதளம்]]. இது &quot;நடமாடும் இணைய சாதனங்கள்&quot;(Mobile Internet Devices) மற்றும் &quot;இணையக் கணினி பெட்டிகளுக்கும்&quot;(Netbooks) பயன்படும் வகையில் உருவக்கப்பற்ற ஒரு இயங்குதளம். தற்போது இது [[நோக்கியா|நோக்கியாவின்]] [[மேமோ|மெமோவுடன்]] இணைக்கப்பட்டு [[மீகோ]] என்று வழங்கப்பட்டு வருகிறது.
ஆல்பிரட் நோபிள் பரிசு
{{About|நோபிள் பரிசு||நோபல் பரிசு}}
 '''ஆல்பிரட் நோபிள் பரிசு''' (''Alfred Noble Prize'') என்பது [[அமெரிக்க குடிசார் பொறியாளர்கள் அமைப்பு|அமெரிக்க குடிசார் பொறியாளர்கள் அமைப்பின்]] (American Society of Civil Engineers) கிளைச் சங்கங்களின் ஆய்விதழ்களி்ல் வெளியிடப்படும் ஆய்வுக் கட்டுரைகளில் மிகச் சிறந்த கட்டுரையைப் படைக்கும், முப்பைத்தைந்து வயதுக்கு மேற்போகாத நபருக்கு வழங்கப்படுகிறது.
 
 இப்பரிசு அமெரிக்க குடிசார் பொறியாளர்கள் அமைப்பின் முன்னாள் தலைவரான ஆல்பிரட் நோபிள் என்பவர் நினைவாக [[1929]] ஆம் ஆண்டிலிருந்து வழங்கப்பட்டு வருகிறது.
 
 ஆல்பிரட் நோபிள் பரிசுக்கும் [[நோபல் பரிசு]]க்கும் எவ்விதத் தொடர்பும் கிடையாது.
 
 இதுவரை ஆல்ஃபிரட் நோபிள் பரிசைப் பெற்றவர்களின் பட்டியலை இங்குக் காணலாம் [http://www.asce.org/Content.aspx?id=17405 ஆல்ஃபிரட் நோபிள் பரிசு பெற்றவர்கள்] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120312063825/http://www.asce.org/content.aspx?id=17405 |date=2012-03-12 }}
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 * [http://www.asce.org/pressroom/honors/noble_award.cfm?hdlid=1 American Society of Civil Engineers Alfred Noble Prize page]{{Dead link|date=ஆகஸ்ட் 2021 |bot=InternetArchiveBot }}
 
 
 [[பகுப்பு:பொறியியல்]]
சங்ககாலத் தீர்ப்பு
[[கடுவன் மள்ளனார்]] என்னும் புலவர் கள்ளூர் மக்கள் மன்றத் தீர்ப்பை உவமையாகக் கையாண்டுள்ளார். ([[அகநானூறு]] 256) 
 ===கள்ளூர் மக்கள் மன்றத் தீர்ப்பு===
 அழகி ஒருத்தியின் நல்லுடலை ஒருவன் அவளது விருப்பம் இல்லாமல் நுகர்ந்துவிட்டான். கள்ளூர் மக்கள் மன்றத்தில் அவன் முறையிட்டாள். மக்கள் மன்றம் கேட்டபோது அவளை எனக்குத் தெரியாது என்று அந்த அறனிலாளன் பொய் கூறினான். சூள் உரைத்துச் சத்தியமும் செய்தான். மன்றம் சாட்சிகளை வினவி உண்மையைத் தெரிந்துகொண்டது. மன்றம் அவனது சுற்றத்தாரைக் கேட்டது. சுற்றத்தாரில் சிலர் அவன் குற்றவாளி என ஒப்புக்கொண்டனர். சிலர் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. ஒப்புக்கொள்ளாத சுற்றத்தாரையும் குற்றவாளி என மன்றம் தீர்மானித்து அவர்களையும் அவனையும் மன்றத்தில் நிறுத்தி அவர்கள் தலையில் சுண்ணாம்புக் கற்களை வைத்துத் தண்ணீர் ஊற்றி நீறாக்கியது. (சுண்ணாம்புக் கல் வேகும்போது உச்சாந் தலையும் வெந்து புண்ணாகும்). இது சங்ககாலத் தீர்ப்புகளில் ஒன்று.
 =====சங்கப்பாடல் (பகுதி)=====
 'தொல்புகழ் நிறைந்த பல்பூங் கழனிக்&lt;br /&gt;
 கரும்பு அமல் படப்பைப் பெரும்பெயர்க் கள்ளூர்த்&lt;br /&gt;
 திருநுதல் குறுமகள் அணிநலம் வவ்விய&lt;br /&gt;
 அறனிலாளன் அறியேன் என்ற&lt;br /&gt;
 திறன் இல் வெஞ்சூள் அறிகரி கடாஅய்&lt;br /&gt;
 முறியார் பெருங்கிளை செறியப் பற்றி&lt;br /&gt;
 நீறு தலைப்பெய்த ஞான்றை&lt;br /&gt;
 வீறு சால் அவையத்து ஆர்ப்பினும் பெரிதே'
 
 தலைவன் பரத்தையோடு சேர்ந்து நீராடினான். பரத்தையும் அவளது சுற்றத்தாரும் தலைவிக்குத் தெரியாவண்ணம் மறைத்துவிட்டனர். என்றாலும் ஊருக்குத் தெரிந்துவிட்டது. ஊர் கோவை பேசியது. கள்ளூர் அவைக்களம் சிரித்து ஆரவாரித்தது போலத் தலைவனைப் பற்றிப் பேசிச் சிரித்ததாம்.
 ==காண்க==
 * [[சங்ககாலத் தண்டனை]]
பகுப்பு:சமயமும் சமூகமும்
{{Commons category|Religion and society|சமயமும் சமூகமும்}}
 
 [[பகுப்பு:சமயம்]]
பகுப்பு:இலங்கையில் சமயம்
[[பகுப்பு:நாடுகள் வாரியாக சமயம்]]
 [[பகுப்பு:இலங்கை]]
 [[பகுப்பு:இலங்கைச் சமூகம்]]
பகுப்பு:நாடுகள் வாரியாக சமயம்
[[பகுப்பு:சமயம்]]
பகுப்பு:சமய நடத்தைகளும் அனுபவங்களும்
[[பகுப்பு:சமயம்]]
பகுப்பு:சமயக் கருத்துருக்கள்
[[பகுப்பு:சமயம்]]
பகுப்பு:பண்டைய ஐரோப்பிய சமயங்கள்
[[பகுப்பு:சமயம்]]
பகுப்பு:பண்டைய கிரேக்க சமயம்
[[பகுப்பு:பண்டைய ஐரோப்பிய சமயங்கள்]]
வார்ப்புரு:My
&lt;span style=&quot;font-family:Padauk, Parabaik, Myanmar3, Myanmar2, Myanmar1, MyMyanmar&quot;&gt;{{{1}}}&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;[[பகுப்பு:பன்மொழி துணை வார்ப்புருக்கள்|{{PAGENAME}}]]&lt;/noinclude&gt;
கம்பர்மலை
'''கம்பர்மலை''' என்பது [[இலங்கை]]யின் [[வட மாகாணம், இலங்கை|வட மாகாணத்தில்]] [[வடமராட்சி]]ப் பகுதியில் [[வல்வெட்டித்துறை]]க்கு அண்மையில் அமைந்துள்ள ஓர் ஊர். இங்கு உள்ள உப பிரதேசங்கள் பாரதி, முல்லைகட்டை, சோந்தம்பை, வேலகாடூ, மணல்தெரு, வேலியம்தோட்டம், சத்திரங்கை, வல்லாவத்தை, செம்பாடு, மல்லாமலை, பங்குரன் ஆகியனவாகும்.
 
 இங்கு செய்யப்படும் பரம்பரை தொழில்கள் [[விவசாயம்]], சீவல் ஆகியன.
 
 ==இங்கு உள்ள நூல் நிலையங்கள்==
 *பாரதி சன சமூக நிலையம்,
 *கலாவாணி சன சமூக நிலையம்,
 *காந்தி சன சமூக நிலையம்
 *பொன் கந்தையா சன சமூக நிலையம்
 *நீதிதேவதை சன சமூக நிலையம்
 
 ==இங்கு உள்ள பொது அமைப்புக்கள்==
 * கம்பன் விளையாட்டு கழகம்
 * யங்கம்பன்ஸ் விளையாட்டு கழகம்
 
 ==இங்குள்ள கோயில்கள்==
 
 * வன்னிச்சி அம்மன் ,
 * பெரியதம்பிரான்,
 * பத்தினி அம்மன்,
 * கன்னகை அம்மன்,
 * நெற்கொழு வயிரவர்,
 * அப்பா வயிரவர்,
 * ஞான வயிரவர்,
 * சின்ன வனனிச்சி
பகுப்பு:நூல்கள் பற்றிய குறுங்கட்டுரைகள்
[[பகுப்பு:நூல்கள்]]
விக்கிப்பீடியா:முதற்பக்கக் கட்டுரைகள்/அக்டோபர் 17, 2010
[[படிமம்:Rashidun654wVassal.png|120px|right]]
 '''[[ராஷிதீன் கலிபாக்கள்|ராசிதீன் கலிபாக்கள்]]''' எனப்படுபவர்கள் [[முகம்மது நபி]] அவர்களுக்குப் பிறகு, இசுலாமிய அரசை ஆட்சி செலுத்திய தலைவர்களைக் குறிக்கும். [[கிபி]] 632 முதல் 661 வரை இவர்களது ஆட்சி நீடித்தது. பொதுவாக இவர்களது ஆட்சி அரசியலை விட சமயத்திற்கு அதிகம் முக்கியத்துவம் கொடுத்து நடத்தப்பட்டது. முகம்மது நபியின் மறைவுக்கு பிறகு அவரது ஆளுகைக்கு உட்பட்ட பகுதிகளை யார் ஆளுவது என்ற கேள்வி எழுந்தது. அப்பொழுது ஒருசாரார் முகம்மதுவின் நண்பரும், மாமனாருமான அபூபக்கரை ஆதரித்தனர். மற்றொரு சாரார் [[மதீனா]] வாசிகளை ஆதரித்தனர். இவ்வாறான ஒரு சிறிய சர்ச்சைக்குப் பிறகு அபூபக்கர் அடுத்த கலிபாவாக ஒருமனதாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இவரது ஆட்சிக்குப்பிறகு உமர், உதுமான், அவருக்குப் பின் கடைசியாக அலி ஆகியோர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். ராசித்தீன் கலிபாக்களின் ஆட்சி அன்றைய காலக்கட்டத்தில் மிகவும் சக்தி வாய்ந்த அரசாட்சியாக இருந்தது. இவர்களின் ராணுவம் [[பைசாந்தியப் பேரரசு|பைசாந்தியம்]], [[பாரசீகம்]] மற்றும் மத்திய கிழக்கு பகுதியில் இருந்த அநேக பேரரசுகளை வெற்றிக்கொண்டது. இவர்களது ஆட்சியின் கீழ் மத்திய கிழக்கு, [[ஈரான்]], [[சிரியா]] மற்றும் வடக்கு ஆப்பிரிக்கா பகுதிகள் ஆகிய அனைத்தும் வந்தன. அலியின் படுகொலைக்குப்பிறகு ஆட்சிக்கு வந்த முஆவியாவின் அரசு உமய்யா கலிபாக்கள் ஆட்சி என அழைக்கப்படுகின்றது. ''[[ராஷிதீன் கலிபாக்கள்|மேலும்]]''
 ----
 [[file:Swami_Gnanapirakasar.jpg|120px|left]]
விக்கிப்பீடியா:இன்றைய சிறப்புப் படம்/அக்டோபர் 17, 2010
{{இன்றைய சிறப்புப் படம்
 |image=Sarus Crane I IMG 8628.jpg
 |size=385
 |colsize=400
 |caption=படத்தில் உள்ளது '''[[சாரசு கொக்கு]]''' (''Grus antigone''), இவை [[இந்தியா]]வின் நடுப்பகுதியிலும், [[கங்கை]]யாற்றுப் படுகையிலும் வட [[பாக்கித்தான்]], [[நேபாளம்]], தென்கிழக்கு ஆசியா, [[ஆத்திரேலியா]] ஆகிய பகுதிகளிலும் காணப்படுகின்றன. இவை 6 அடி உயரம் வரை வளரும். நன்கு வளர்ந்த சாரசு கொக்குகள், சிவப்பு நிறத்தலையையும் வெளுத்த உச்சந்தலையையும் கொண்டு இருக்கும். [[அலகு]]கள் கறுத்தவை. இறக்கையின் நுனிப்பகுதி கருப்பாகவும் உடல் வெண்சாம்பல் நிறத்திலும் இருக்கும். ஏனைய [[கொக்கு]]களைப் போல் இவை நெடுந்தொலைவு [[வலசை]] போவதில்லை. இரண்டு முதல் ஐந்து கொக்குகள் வரை கொண்ட சிறிய குழுக்களாக வாழ்கின்றன. சாரசுகள் [[பூச்சி]]கள், நீர்த்தாவரங்கள் முதலானவற்றை உணவாகக் கொள்கின்றன. தரையிலேயே கூடு கட்டும். ஆண், பெண் இருபறவைகளுமே முட்டைகளை அடைகாக்கும். இப்பறவைகள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரே இணையுடனே வாழ்கின்றன.
பகுப்பு:ஆத்திரேலியப் பறவைகள்
[[பகுப்பு:ஆத்திரேலிய உயிரினங்கள்]]