சுவாத்யாயம்
'''சுவாத்யாயம்''' ([[தேவநாகரி]] : {{Lang|sa|स्वाध्याय}} ''Svādhyāya'') என்பது சுய ஆய்வு மற்றும் குறிப்பாக [[வேதம்|வேதங்கள்]] மற்றும் பிற புனித நூல்களை ஓதுதல்.&lt;ref&gt;For compound derivation as {{Lang|sa|स्व}} + {{Lang|sa|अध्यायः}} and meanings of ''{{IAST|svādhyāya}}'' as &quot;1. self-recitation, muttering to one-self. -2. study of the Vedas, sacred study, perusal of sacred books. -3. the Veda itself. -4. a day on which sacred study is enjoined to be resumed after suspension.&quot; see: {{Harvnb|Apte|1965}}, right column.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;For definition of &quot;स्वाध्याय, m. repeating to oneself, study ''of the Veda''; repetition ''of the Veda'' aloud&quot; see: {{Harvnb|Macdonell|1996}}, left column.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;For definition as &quot;the regular habit of study of religious books&quot;, see: Chatterjee and Datta (1984), p. 303.&lt;/ref&gt; இது பல அர்த்தங்களைக் கொண்ட ஒரு பரந்த கருத்தாகும். [[இந்து சமயம்|இந்து மதத்தின்]] பல்வேறு பள்ளிகளில், சுவாத்யாயம் என்பது ஒரு [[நியமம்|நியம]] (நல்லொழுக்கத்தைக் கடைப்பிடிப்பது) உள்நோக்கம் மற்றும் &quot;தன்னைப் பற்றிய ஆய்வு&quot; ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.&lt;ref&gt;Sharda Nandram (2010), Synchronizing Leadership Style with Integral Transformational Yoga Principles, In Spirituality and Business (Editors: Nandram and Borden), Springer Berlin Heidelberg, {{ISBN|978-3-642-02660-7}}, pages 183-203&lt;/ref&gt;
 
 == சொற்பிறப்பியல், பொருள் மற்றும் பயன்பாடு ==
 சுவாத்யாயம் என்பது சுவா (ஸ்வா) + அத்யாயா (அத்யாய) ஆகியவற்றால் ஆன ஒரு கூட்டு சமஸ்கிருத வார்த்தையாகும். அத்யாயா என்றால் &quot;ஒரு பாடம், விரிவுரை, அத்தியாயம்; வாசிப்பு&quot;.&lt;ref&gt;[http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/tamil/index.html AdhyAya], Monier-Williams' Sanskrit-English Dictionary, Cologne Digital Sanskrit Lexicon, Germany&lt;/ref&gt; ஸ்வா என்றால் &quot;சொந்தம், ஒருவரின் சொந்தம், சுயம், மனித ஆன்மா&quot;.&lt;ref&gt;[http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/tamil/index.html SvA], Monier-Williams' Sanskrit-English Dictionary, Cologne Digital Sanskrit Lexicon, Germany&lt;/ref&gt; எனவே, சுவாத்யாயம் என்றால் &quot;ஒருவரின் சொந்த வாசிப்பு, பாடம்&quot; என்று பொருள்.
 
 சுவாத்யாயம் என்பது சுவா (ஸ்வா) + தியாயா (ध्याय) ஆகியவற்றால் ஆன ஒரு கூட்டு சமஸ்கிருத வார்த்தையாகும். தியாயா என்றால் &quot;தியானம்&quot;.&lt;ref&gt;[http://spokensanskrit.de/index.php?tinput=dhyAyam&amp;direction=SE&amp;link=yes&amp;choice=yes dhyAyam], Monier-Williams' Sanskrit-English Dictionary, Cologne Digital Sanskrit Lexicon, Germany&lt;/ref&gt; அத்யாயா மற்றும் தியாயாவின் வேர் &quot;தியாய்&quot;, அதாவது &quot;தியானம், சிந்தியுங்கள்&quot;.&lt;ref&gt;[http://spokensanskrit.de/index.php?tinput=dhyai&amp;direction=SE&amp;script=HK&amp;link=yes&amp;beginning=0 ध्यै] Sanskrit English Dictionary, Koeln University, Germany&lt;/ref&gt; எனவே, சுவாத்யாயம் என்ற சொல், &quot;சிந்தனை, தியானம், ஒருவரின் சுயத்தைப் பிரதிபலிப்பு&quot; அல்லது வெறுமனே &quot;ஒருவரின் சுயத்தைப் படிப்பது&quot; என்பதையும் குறிக்கிறது.&lt;ref name=&quot;rsovik&quot;&gt;Rolf Sovik (2014), Understanding Yourself: the path of Svadhyaya, Himalayan Institute Press, {{ISBN|978-0893892470}}, pages 191-197&lt;/ref&gt;
 
 சுவாத்யாயம் என்ற சொல்லுக்கு வேறு அர்த்தங்கள் உண்டு. [[சுருதி (வேதம்)|ஸ்ருதியில்]], அது எழுதப்படாமலேயே, வாய்மொழியாக, அடுத்த தலைமுறைக்கு மனப்பாடம் செய்து, உண்மையை உறுதி செய்வதற்காக, சுயமாக ஓதும் வேதங்களின் வரலாற்று நடைமுறையைக் குறிக்கிறது.&lt;ref name=&quot;arya6&quot;&gt;For traditional uses of ''{{IAST|svādhyāya}}'' in the sense of repetition of scriptural mantras for purposes of memorization, see: {{Harvnb|Arya|1986}}.&lt;/ref&gt; இந்து மதத்தின் பல்வேறு பள்ளிகளில், குறிப்பாக ''[[யோகா (தத்துவம்)|யோக பள்ளியில்]]'', சுவாத்யாயம் ஒரு ''[[நியமம்]]'' (நல்ல நடத்தை). ஒரு நல்லொழுக்கமாக, இதன் பொருள் &quot;தன்னைப் பற்றிய ஆய்வு&quot;, &quot;சுய பிரதிபலிப்பு&quot;, &quot;உள்நோக்கு, சுய அவதானிப்பு&quot;.&lt;ref&gt;C Woiwode (2013), Transcendence and Spirituality Human Needs and the Practices of the Indian Svadhyaya Movement, Journal of Developing Societies, 29(3): 233-257&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;KH Garland (2010), Yoga, Pradhana Dharma, and the Helping Professions: Recognizing the Risk of Codependency and the Necessity of Self-Care, International Journal of Yoga Therapy, 1(1): 90-97&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;L. Fishman (2002), Yoga in medicine. in Alternative medicine and rehabilitation (Wainapel S, Fast A, Editors), {{ISBN|978-1888799668}}, pages 139–73&lt;/ref&gt;
 
 சுவாத்யாயம் பல வழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. சிலர் இதை &quot;வேதங்கள் மற்றும் தரிசனங்களின் ஆய்வு&quot; என்று மொழிபெயர்க்கின்றனர்.&lt;ref&gt;{{Harvnb|Bhattacharyya|1956|pp=25–26}}, volume 4.&lt;/ref&gt; சில மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் &quot;படிப்பு&quot; என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.&lt;ref&gt;For translation of YS 2.1 as &quot;&quot;Purificatory action, study, and making God the motive of action, constitute the ''yoga'' of action.&quot; see: Radhakrishnan and Moore, p. 462.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;For translation of YS 2.1 as &quot;Austerity, study, and the dedication of the fruits of one's work to God: these are the preliminary steps to yoga.&quot; see: Prabhavananda and Christopher Isherwood, p. 95.&lt;/ref&gt; மேக்நீல் அதை &quot;சுய ஆய்வு அல்லது ஆன்மீக சுய கல்வி&quot; என்று மொழிபெயர்க்கிறார்.&lt;ref&gt;Paul MacNeill (2011), Yoga and Ethics: The Importance of Practice, in Yoga-Philosophy for Everyone (Editors: Stillwagon et al.), Wiley-Blackwell, {{ISBN|978-0470658802}}, Chapter 18&lt;/ref&gt; தியாயா, பண்டைய மற்றும் இடைக்கால இந்திய நூல்களில் சுய ஆய்வு சூழலில் பயன்படுத்தப்படும் போது, ​​அப்யாசாம் என்பதற்கு ஒத்ததாக உள்ளது.&lt;ref&gt;[http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/tamil/index.html Study] Monier Williams Sanskrit Dictionary, Cologne Digital Sanskrit Lexicon, Germany; see discussion notes and cited Indian texts&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[http://spokensanskrit.de Sanskrit English Dictionary] Koeln University, Germany; Search for each of: abhyAsam, adhI, vIkS, anUkti, nipaTha, paTh&lt;/ref&gt;
 
 == பண்டைய இலக்கியங்களில் சுவாத்யாயம் ==
 
 === உபநிடதங்கள் ===
 [[தைத்திரீய உபநிடதம்|தைத்திரீய உபநிடதத்தின்]] பாடல் 1.9.1 &lt;ref&gt;Original:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ऋतं च स्वाध्यायप्रवचने च । सत्यं च स्वाध्यायप्रवचने च । तपश्च स्वाध्यायप्रवचने च । दमश्च स्वाध्यायप्रवचने च । शमश्च स्वाध्यायप्रवचने च । अग्नयश्च स्वाध्यायप्रवचने च । अग्निहोत्रं च स्वाध्यायप्रवचने च । अतिथयश्च स्वाध्यायप्रवचने च । मानुषं च स्वाध्यायप्रवचने च । प्रजा च स्वाध्यायप्रवचने च । प्रजनश्च स्वाध्यायप्रवचने च । प्रजातिश्च स्वाध्यायप्रवचने च ॥ १ ॥&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;For two translations: TN Raghavendra (2002), Vishnu Saharanama, {{ISBN|8190282727}}, page 763, and {{Harvnb|Zaehner|1966}}&lt;/ref&gt; ஒருவரின் யதார்த்தம் ([[ருதம்]]), சத்தியம் ([[சத்தியம்]]), தன்னடக்கம் (தமஸ்), விடாமுயற்சி ([[தவம்]]), அமைதி மற்றும் உள் அமைதி (சமஸ்) ஆகியவற்றில் ''சுவாத்யாயத்தின்'' மைய முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது.&lt;ref&gt;शम&lt;/ref&gt; இருப்பினும், தைத்திரிய உபநிடதம் 1.9.1 வசனத்தில், கற்றல் செயல்முறையின் நற்பண்புடன், ஒருவர் கற்றுக்கொண்டதைக் கற்பிக்க வேண்டும் மற்றும் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும் (''பிரவசனம்'') என வெளிப்படுத்துகிறது.&lt;ref name=&quot;tnr&quot;&gt;TN Raghavendra (2002), Vishnu Saharanama, {{ISBN|8190282727}}, page 763&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;For Sanskrit text of ''Taittirīya Upanishad'' 1.9.1; translation of {{Lang|sa|स्वाध्यायप्रवचने च}} (''svādhyāyapravacane ca'') as &quot;and learning and teaching (are to be practiced)&quot;; and comment that &quot;''Svādhyāyaḥ'' is study (of the scriptures). ''Pravacanam'' is teaching (of the scriptures)&quot;, see: {{Harvnb|Gambhīrānanda|1986}}.&lt;/ref&gt;
 
 === மற்ற வேதங்கள் ===
 [[பதஞ்சலி]]&lt;nowiki/&gt;யின் ''யோகசூத்திரம்'', வசனம் II.44 இல், ''சுவாத்யாயத்தைப்'' பரிந்துரைக்கிறது.
 
 விஷ்ணு ஸ்மிருதியின் வசனம் 22.92, &quot;மனித உடல் தண்ணீரால் சுத்தப்படுத்தப்படுகிறது, மனம் உண்மையால் தூய்மைப்படுத்தப்படுகிறது, ஆன்மா சுய ஆய்வு மற்றும் தியானத்தால் தூய்மைப்படுத்தப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் புரிதல் அறிவால் தூய்மைப்படுத்தப்படுகிறது&quot; என்று கூறுகிறது.&lt;ref&gt;Original: [https://archive.org/stream/vishnusmriti#page/n75/mode/2up Vishnu Smriti], Verse 22.92, page 68 (in Sanskrit)&lt;br /&gt;Translation: [https://archive.org/stream/institutesvishn00jollgoog#page/n140/mode/2up Vishnu Smriti] Julius Jolly (Translator), Charles Scribner &amp; Sons, Chapter XXII, Verse 92, page 97&lt;/ref&gt;
 
 [[தர்மசாத்திரங்கள்]] சுவாத்யாயம் ஒரு தனிநபரின் கடந்த காலத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும், அதைக் கடக்கவும் உதவுகிறது என்று கூறுகிறது.&lt;ref name=&quot;walter&quot;&gt;W.O. Kaebler, Tapta-Marga: Asceticism and Initiation in Vedic India, State University of New York Press, pages 53-60, 112-115&lt;/ref&gt; ஆபஸ்தம்ப தர்மசூத்திரம் 1.4.12.1 கூறுகிறது சுவாத்யாயம் என்பது ''[[தவம்|தபத்தின்]]'' ஒரு வடிவம். இந்தக் கருத்தை பௌதாயன தர்மசாஸ்திரம் 4.1.29 முதல் 4.1.30 வரையிலான வசனங்களில் பகிர்ந்து கொள்கிறது, இது &lt;nowiki&gt;'&quot;சுவாத்யாயம் என்பது ஒருவருடைய கடந்த கால தவறுகளையும் எந்தக் குற்றத்தையும் கடந்து செல்வதற்கான வழிமுறையாகும்''&lt;/nowiki&gt; என்று கூறுகிறது.&lt;ref name=&quot;walter2&quot;&gt;Walter O. Kaelber (1979), [https://www.jstor.org/stable/3269719 Tapas and Purification in Early Hinduism], Numen, Vol. 26, Fasc. 2 (Dec., 1979), pages 192-214&lt;/ref&gt; பௌதாயன தர்மசாஸ்திரம், 2.6.11 வசனத்தில் &lt;nowiki&gt;''சுவாத்யாயம்''&lt;/nowiki&gt; [[பிரம்மம்|பிரம்மனுக்கான]] பாதை என்று  விவரிக்கிறது.&lt;ref name=&quot;walter&quot; /&gt;
 
 [[பகவத் கீதை]] 16.1 இல் உள்ள நற்பண்புகளில் ஒன்றாக சுவாத்யாயம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சுவாத்யாயம் இரண்டாவது முறையாக பகவத் கீதை 17.15 வசனத்தில் ஒருவரின் பேச்சு ஒழுக்கத்தின் ஒரு அங்கமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இதன் மூலம் &quot;உண்மையான, கனிவான, உதவிகரமான வார்த்தைகளைப் பேசு, கேட்பவர்களை உயர்த்தும்&quot; என்ற வசனம் கூறுகிறது.&lt;ref&gt;For text of BG 16.1 and translation of ''{{IAST|svādhyāya}}'' as &quot;study of the scriptures&quot;, see: Chidbhavananda, p. 779.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;For text of BG 17.15 and translation of ''{{IAST|svādhyāyābhyasanaṁ}}'' as &quot;the practice of the study of scriptures&quot; see: {{Harvnb|Gambhīrānanda|1997}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Christopher Key Chapple (2009), ''The Bhagavad Gita: Twenty-fifth–Anniversary Edition'', State University of New York Press, {{ISBN|978-1-4384-2841-3}}, page 648&lt;/ref&gt;
 
 == நியமமாக சுவாத்யாயம் ==
 ''[[பதஞ்சலி யோகசூத்திரம்|பதஞ்சலியின் யோக சூத்திரங்களில்]]'' வரையறுக்கப்பட்டுள்ளபடி யோகா பயிற்சியின் மூன்று முக்கிய கூறுகளில் சுவாத்யாயம் ஒன்றாகும், இது ஆன்மீக பயிற்சி குறித்த புத்தகம் இரண்டின் தொடக்க வசனத்தில் தோன்றி மேலும் இரண்டு வசனங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.&lt;ref&gt;For Sanskrit text of verses 2.1, 2.32, and 2.44 and discussion as a key practice, see: {{Harvnb|Taimni|1961}}.&lt;/ref&gt; [[பதஞ்சலி]], தூய்மை, மனநிறைவு, சிக்கனம் மற்றும் சுய-சரணடைதல் ஆகியவற்றுடன் பரிந்துரைக்கப்பட்ட ஐந்து அனுசரிப்புகளில் ( ''[[நியமம்|நியாமங்கள்]]'') ஒன்றாக குறிப்பிடுகிறார்.&lt;ref&gt;For text and translation of YS 2.32, and translation of ''niyama'' as &quot;observances&quot;, see: {{Harvnb|Taimni|1961}}.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;For quotation including ''{{IAST|svādhyāya}}'' in the comparison to the ten commandments, see: Hiriyanna, M., &quot;The {{IAST|Sāṁkhya}}&quot;, in: {{Harvnb|Bhattacharyya|1956}}, volume 3.&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:இந்து மெய்யியல் கருத்துருக்கள்]]