தேஜோபிந்து உபநிடதம்
{{Infobox Upanishad
 | image                    = SwamiJanakananda AixLeBains.jpg
 | caption                  = Tejobindu states meditation is difficult but empowering
 | Devanagari               = तेजोबिन्दु
 | meaning                  = புள்ளியின் கதிரியக்க சக்தி
 | composition_date         = 100 கி.மு முதல் 300 கி.பி{{Sfn|Flood|1996|p=96}}
 | Veda                     = [[யசுர் வேதம்]] அல்லது [[அதர்வண வேதம்]]
 | verses                   = பிரதிகளால் மாறுபட்டுள்ளது
 | philosophy               = [[யோகக் கலை]], [[வேதாந்தம்]]
 }}
 {{இந்து புனிதநூல்கள்}}
 '''தேஜோபிந்து உபநிடதம்''' ( ''Tejobindu Upanishad'' ) என்பது சமசுகிருதத்தில் இயற்றப்பட்ட [[இந்து சமயம்|இந்து சமயத்தின்]] உபநிடத நூல்களின் தொகுப்பில் உள்ள ஒரு சிறிய [[உபநிடதம்]] ஆகும்.{{Sfn|Deussen|Bedekar|Palsule (tr.)|1997|pp=557, 713}} ஐந்து பிந்து உபநிடதங்களில் ஒன்றான இது [[அதர்வண வேதம்|அதர்வண வேதத்துடன்]] இணைக்கப்பட்டுள்ளது. {{Sfn|Deussen|Bedekar|Palsule (tr.)|1997}} மேலும், நான்கு [[வேதம்|வேதங்களில்]] உள்ள இருபது யோக உபநிடதங்களில் ஒன்றாகும்.{{Sfn|Ayyangar|1938|p=vii}}&lt;ref&gt;G. M. Patil (1978), Ishvara in Yoga philosophy, The Brahmavadin, Volume 13, Vivekananda Prakashan Kendra, pages 209–210&lt;/ref&gt;
 
 [[இந்து சமயத்தில் தியானம்|தியானத்தில்]] கவனம் செலுத்துவது, புத்தகக் கற்றலுக்கான அர்ப்பணிப்பை குப்பை என்று அழைப்பது, அதற்குப் பதிலாக பயிற்சியை வலியுறுத்துவது மற்றும் [[யோகக் கலை|யோகா]] கண்ணோட்டத்தில் [[வேதாந்தம்|வேதாந்தக்]] கோட்பாட்டை முன்வைப்பது ஆகியவற்றிக்காக இந்த உரை குறிப்பிடத்தக்கது. {{Sfn|Deussen|Bedekar|Palsule (tr.)|1997|pp=705–707}}  இது 108 உபநிடதங்களின் நவீன காலத் தொகுப்பில் [[இராமர்|இராமனால்]] [[அனுமன்|அனுமனுக்கு]] கூறப்பட்ட முக்திகா நியதியின் வரிசை வரிசையில் 37 வது இடத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. {{Sfn|Deussen|Bedekar|Palsule (tr.)|1997|p=556}}
 
 == பெயரிடல் ==
 &quot;[[பிரம்மம்|பிரம்மனின்]] சக்தியைக் குறிக்கும் புள்ளி&quot; என்று பொருள்படும், இதில் புள்ளி [[ஓம்]] என்பதில் உள்ள அனுசுவரம்{{Sfn|Deussen|Bedekar|Palsule (tr.)|1997}} என ஜெர்மானிய இந்தியவியலாளர் பால் டியூசென் கூறுகிறார். இது சில சமயங்களில் பூனா கையெழுத்துப் பிரதிகளில் தேஜபிந்து உபநிடதம் என உச்சரிக்கப்படுகிறது. {{Sfn|Deussen|Bedekar|Palsule (tr.)|1997|p=705 with footnote 1}}
 
 == காலவரிசை ==
 தேஜோபிந்து உபநிடதமும் உபநிடதம் பண்டையத் தோற்றம் கொண்டது என்று உரோமானிய வரலாற்றாளர் ''மிர்சியா எலியாட்'' கூறுகிறார். பின்வரும் இந்து நூல்கள் இயற்றப்பட்ட அதே காலகட்டத்திற்கு அதன் தொடர்புடைய காலவரிசையையும் அவர் வைக்கிறார் - [[மைத்ராயனிய உபநிடதம்]], [[மகாபாரதம்|மகாபாரதத்தின்]] போதனையான பகுதிகள், தலைமை [[சந்நியாசம்|சந்நியாச]] உபநிடதங்கள் மற்றும் பிற ஆரம்பகால யோக உபநிடதங்களான. பிரம்மபிந்து, பிரம்மவித்யா,[[யோகதத்துவ உபநிடதம்|யோகதத்துவம்]], நாதபிந்து, யோகசிகம், சுரிகா மற்றும் [[அமிர்தபிந்து உபநிடதம்|அமிர்தபிந்து]] போன்றவை. எலியாட் பரிந்துரைகள் இவற்றை கிமு இறுதி நூற்றாண்டுகளில் அல்லது கி பி.யின் ஆரம்ப நூற்றாண்டுகளில் வைக்கின்றன. இவை அனைத்தும், யோக-குண்டலி, வராகம் மற்றும் பாசுபதபிரம்ம உபநிடதங்கள் போன்ற பத்து அல்லது பதினொரு யோக உபநிடதங்களை விட முன்னதாகவே இயற்றப்பட்டிருக்கலாம் என்று எலியாட் கூறுகிறார்.&lt;ref name=&quot;eliadeyif1282&quot;&gt;Mircea Eliade (1970), Yoga: Immortality and Freedom, Princeton University Press, {{ISBN|0-691017646}}, pages 128–129&lt;/ref&gt; 
 
 சைவம் மற்றும் ஒப்பீட்டு மதங்களின் பிரித்தானிய அறிஞர் கவின் பிளட் தேஜோபிந்து உரை, மற்ற யோக உபநிடதங்களுடன், கிமு 100 முதல் கிபி 300 வரை இருக்கலாம் என்று தேதியிடுகிறார். {{Sfn|Flood|1996}}
 
 == உள்ளடக்கம் ==
 இந்த உரை ஐந்து பிந்து [[உபநிடதம்|உபநிடதங்களின்]] தொகுப்பின் ஒரு பகுதியாகும். ஐந்தில் இது மிக நீளமானது. நாதபிந்து உபநிடதம், பிரம்மபிந்து உபநிடதம், [[அமிர்தபிந்து உபநிடதம்]] மற்றும் தியானபிந்து உபநிடதம் என்பவை மற்ற நான்கு உபநிடதங்களாகும். இவை அனைத்தும் [[அதர்வண வேதம்|அதர்வண வேதத்தின்]] ஒரு பகுதியாகும். பிந்து உபநிடதங்கள் ஐந்தும் [[ஆன்மா (இந்து சமயம்)|ஆன்மாவை]] (சுயம்) தொடர ஓம் உடன் யோகா மற்றும் [[இந்து சமயத்தில் தியானம்|தியானப்]] பயிற்சியை வலியுறுத்துகின்றன. {{Sfn|Deussen|2010|p=9}} மற்ற எல்லா யோக உபநிடதங்களைப் போலவே, இதன் உரையும் கவிதை வசன வடிவில் இயற்றப்பட்டுள்ளது.{{Sfn|Deussen|2010|p=26}}
 
 தியானத்தைக் கடைபிடிப்பது  கடினமானது என்று வலியுறுத்துவதன் மூலம் உரை தொடங்குகிறது. {{Sfn|Deussen|Bedekar|Palsule (tr.)|1997|p=705}} ஞானிகளும் தனியாக இருப்பவர்களும் கூட, தியானத்தை நிறுவுவது, செயல்படுத்துவது மற்றும் நிறைவேற்றுவது கடினம் என்று உரை கூறுகிறது. {{Sfn|Deussen|Bedekar|Palsule (tr.)|1997|p=706}}
 
 === வெற்றிகரமாக தியானம் செய்வது எப்படி? ===
 தியானத்தில் வெற்றிபெற, ஒருவர் முதலில் கோபம், பேராசை, காமம், இணைப்புகள், எதிர்பார்ப்புகள், மனைவி மற்றும் குழந்தைகளைப் பற்றிய கவலைகளை வெல்ல வேண்டும் என்று உரை வலியுறுத்துகிறது.{{Sfn|Deussen| Bedekar | Palsule (tr.)|1997|p=706}}{{Sfn|Easwaran|2010|p=228}} சோம்பலைக் கைவிட்டு நல்லொழுக்கமான வாழ்க்கையை நடத்த வேண்டுமென இது வலியுறுத்துகிறது.{{Sfn|Ayyangar|1938|p=28}} மாயைகளை கைவிடவும், ஆசைப்படாமல் இருக்கவும், உண்ணும் உணவில் நிதானமாக இருக்கவும் கூறுகிறது.{{Sfn|Ayyangar|1938|pp=28–30}} ஒரு [[குரு|குருவைக்]] கண்டுபிடித்து, அவரை மதிக்கவும், அவரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள முயல வேண்டும் என்று உரை கூறுகிறது. {{Sfn|Deussen| Bedekar | Palsule (tr.)|1997|p=706}}
 
 == இதனையும் பார்க்கவும் ==
 
 * [[அத்வைதம்]]
 * [[அமிர்தபிந்து உபநிடதம்]]
 * [[யோகதத்துவ உபநிடதம்]]
 
 == சான்றுகள் ==
 {{Reflist}}
 === உசாத்துணை ===
 *{{cite book|last= Ayyangar |first=TR Srinivasa |title=The Yoga Upanishads |url=https://archive.org/stream/TheYogaUpanishads/TheYogaUpanisadsSanskritEngish1938#page/n71/mode/2up |year=1938 |publisher=The Adyar Library }}
 *{{cite book|last1= Deussen |first1=Paul |last2= Bedekar|first2=V.M. |last3= Palsule |first3=G.B. |title=Sixty Upanishads of the Veda|url=https://books.google.com/books?id=XYepeIGUY0gC&amp;pg=PA645|year= 1997|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-1467-7}}
 *{{cite book| last= Derek (tr)|first= Coltman |title=Yoga and the Hindu Tradition|url=https://books.google.com/books?id=meUWxDDqzuAC&amp;pg=PA226|year=1989|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-0543-9}}
 *{{cite book|last= Deussen |first=Paul |title=The Philosophy of the Upanishads|url=https://archive.org/stream/philosophyupani00deusgoog#page/n26/mode/2up |year= 2010|publisher=Cosimo, Inc.|isbn=978-1-61640-239-6}}
 *{{cite book|last1= Deussen |first1=Paul |last2= Bedekar |first2=V.M. (tr.)|last3= Palsule (tr.)|first3=G.B. |title=Sixty Upanishads of the Veda|url=https://books.google.com/books?id=XYepeIGUY0gC|year= 1997|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-1467-7}}
 *{{cite book|last= Easwaran |first=Eknath |title=The Upanishads: The Classics of Indian Spirituality (Large Print 16pt)|url=https://books.google.com/books?id=rFQyA7SbPVsC&amp;pg=PA358|date=1 June 2010|publisher=ReadHowYouWant.com|isbn=978-1-4587-7829-1}}
 * {{Citation | last =Flood | first =Gavin D. | authorlink =Gavin Flood | year =1996 | title =An Introduction to Hinduism | publisher =Cambridge University Press | isbn =978-0521438780 | url-access =registration | url =https://archive.org/details/introductiontohi0000floo }}
 *{{Cite web|url=http://sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/tejobindu.pdf |title= तेजोबिन्दु (Tejobindu Upanishad)|access-date=12 January 2016| language = Sanskrit|last= Hattangadi| first= Sunder| year= 2015 }}
 *{{cite book|last1= Larson |first1=Gerald James |last2= Potter |first2=Karl H. |title=Tejobindu Upanishad (Translated by NSS Raman), in The Encyclopedia of Indian Philosophies: Yoga: India's philosophy of meditation|url=https://books.google.com/books?id=p6pURGdBBmIC&amp;pg=PA595|year=1970|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-3349-4}}
 *{{cite book|first=Laurence| last=Rosan| year= 1981|title= Neoplatonism and Indian Thought (Editor: R Baine Harris)|publisher= State University of New York Press|isbn= 978-0873955461}}
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 *[http://sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/tejobindu.pdf Tejobindu Upanishad], Sunder Hattangadi (2015), in Sanskrit
 *[http://www.astrojyoti.com/TejoBinduUpanishad.htm Tejobindu Upanishad], in English
 
 [[பகுப்பு:சமசுகிருத நூல்கள்]]
 [[பகுப்பு:உபநிடதங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்து தத்துவ நூல்கள்]]