நடராச தத்துவம்
{{தகவற்சட்டம் சிவதாண்டவம்| &lt;!--விக்கிப்பீடியா:விக்கித் திட்டம் சைவம்--&gt;
   படிமம்             =
 | படிம_தலைப்பு     = ஆனந்த தாண்டவம்
 | தாண்டவப்_பெயர்  = ஆனந்த தாண்டவம்
 | தாண்டவ_வகை    = [[சப்த சிவதாண்டவங்கள்|சப்த தாண்டவம்]]
 | தாண்டவ_வரிசை  = முதல் தாண்டவம்
 }}
 
 '''நடராஜ தத்துவம்''' என்பது ஆனந்த தாண்டவம் ஆடும் [[நடராசர்|நடராசரின்]] தோற்றத்தினை விளக்குவதாகும். நடராசர் இந்துக் கடவுளான [[சிவன்|சிவபெருமானின்]] நடனத் தோற்றமாவார். இந்நடனக் கோலத்தில் [[சிதம்பரம் நடராசர் கோயில்|சிதம்பரத்தில்]] பதஞ்சலி முனிவருக்காக சிவன் ஆடினார்.
 
 == பாடல்கள் ==       
 நடராசரின் தோற்றத்தைப் பற்றி பின்வரும் பாடல்கள் விளக்குகின்றன.
   
 &lt;poem&gt;
 கொடிமேல் இடபமும் கோவணகீளும் ஓர் கொக்கிறகும்
 அடிமேல் கழலும் அகலத்தினில் நீறும் ஐவ்வாய் அரவும்
 முடிமேல் மதியும் முருகலர் கொன்றையும் முவிலைய
 வடிவேல் வடிவும் என் கண்ணுள் எப்போதும் வருகின்றனவே!
 &lt;/poem&gt;
 
 &lt;poem&gt;
 குனித்த புருவமும் கொவ்வைச் செவ்வாயிற் குமிண் சிரிப்பும்
 பனித்த சடையும் பவளம்போல் மேனியிற் பால் வெண்ணீறும்
 இனித்தமுடைய எடுத்தபொற் பாதமும் காணப் பெற்றால்
 மனித்தப் பிறவியும் வேண்டுவதே இந்த மானிலத்தே
 &lt;/poem&gt;
 -[[திருநாவுக்கரசர்]]
 
 &lt;poem&gt;
 ஆனந்தம் ஆடரங்கு ஆனந்தம் பாடல்கள்
 ஆனந்தம் பல்லியம் ஆனந்தம் வாச்சியம்
 ஆனந்தமாக அகில சராசரம்
 ஆனந்தம் ஆனந்தக் கூத்துகந் தானுக்கே
 &lt;/poem&gt;
 -[[திருமூலர்]] 
    
 == தோற்ற விளக்கம் ==
 நடராசரின் தோற்றத்தில் பஞ்ச பூதங்கள், அஷ்ட மூர்த்திகள், அனைத்து தெய்வ அம்சம் அண்ட சராசரங்கள், தெய்வ தத்துவங்களும் அடக்கம். 
 
 #'''திருமுகம்''': எல்லையற்ற அழகும் இனிய தண்ணளித்திறனும் கொண்டு தலைமைப்பாட்டினைக் குறிக்கும்.  
 #'''பனித்தசடை''': சடை சிவநெறிக்குரிய தவ ஒழுக்கச் சிறப்பையும் காட்டுகின்றது.
 #'''கங்கை''': [[இறைவன்]] பேராற்றலையும் வேகங்கெடுத்தாளும் வித்தகத்தையும் விளக்குவது.
 #'''பிறைசூடுதல்''':  சரண் என அடைந்தவரைத் தாங்கித் தாழ்வு நீக்கிப் பாதுகாக்கும் வள்ளல்தன்மை.
 #'''குனித்த புருவம்''': [[பரதநாட்டியம்|பரத]]க் கலையின் மெய்ப்பாடு உணர்த்துவது.  தன்பாற்போந்து குறையிரந்து முறையிடும் அடியார்களின் விண்ணப்பங்களைக் கூர்ந்து நோக்கி ஊன்றிக் கேட்டருளும் கருணைத் திறத்தினைக் காட்டுவது.
 #'''குமிண்சிரிப்பு''': அடைக்கலம் புகுந்தோரை, என்று வந்தாய் என்று அருளோடு வரவேற்று, பிழைபொறுத்து வாழ்வளித்து மகிழ்விக்கும் மாட்சியைக் குறிப்பது.
 #'''பவளமேனி''': [[இறைவன்]] நீ வண்ணத்தான் [[நெருப்பு|நெருப்பை]] யொத்தவன். [[நெருப்பு]]த் தன்பால் எய்தும் பொருள்களை எல்லாம் தூய்மையாக்கிப் புனிதம் அடையச் செய்வது போல, இறைவனும் தன் அடியார்களின் மாசுக்களை நீக்கி - மலநீக்கி மாண்புறச் செய்யும் அருட்டிறத்தைக் குறிப்பது.
 #'''பால்வெண்ணீறு''': எப்பொருளும் இறுதியில் எய்தும் நிலை சாம்பல்தானே! நீறு மற்றொன்றாக மாறி அழியாது. ஆகவே பால்வெண்ணீறு தூய இயல்பினையும் அழியாத் தன்மையையும் குறிக்கின்றது. தொழுதெழுவார் வினைவளம் நீறெழ இறைவன் நீறு அணிகின்றார். மேலும் செந்நிற மேனியில் [[வெண்ணீறு]] அணிந்த கோலம் எவர் நெஞ்சையும் கவர்ந்து பிணிக்கும் பான்மையுடையது.
 #'''நெற்றிக்கண்''': மேல் நோக்கிய நிலையில் நிமிர்ந்து நிற்கும் நெற்றிக்கண் சிவபிரானின் தனிப்பெரும் முதன்மையை உணர்த்துவது. இது [[சிவபெருமான்|சிவபெருமானு]]க்குரிய சிறப்பு அடையாளம்.
 #'''நீலகண்டம்''': ஒருவரும் உண்ணாத [[நஞ்சு]] உண்டும் இருந்தருள் செய்யும் இறைவனின் நயத்தக்க [[நாகரிகம்|நாகரிக]] நலனையும் பெருங்கருணைத் திறத்தையும் காட்டுவது.
 #'''உடுக்கை''': தமருகம் எனப்படும் [[உடுக்கை]], இறைவன் உலகப் பொருள்களைப் படைக்கும் சிருஷ்டியைக் குறிப்பது. பரநாதத்தைப் பரமன் தோற்றுவிக்கும் பான்மையை இது காட்டுகிறது.
 #'''நெருப்பு''': இறைவன் இடக்கரத்தில் ஏந்தியுள்ள [[நெருப்பு]] உயிர்களின் பிறவித் தளைகளின் இணைப்பினை நீக்கும் பொருட்டுச் செய்யும் சம்ஹாரத் தொழிலைக் காட்டுவது.
 #'''அபயகரம்''': அமைந்தகை காத்தல் தொழிலைக் குறிப்பது. அடியார்களுக்கு ஆறுதல் கூறித் தேற்றும் நிலை இது.
 #'''வீசியகரம்''': யானையின் துதிக்கையைப் போன்று திகழும் இவ்விடக்கை கஜஹஸ்தம் எனப்படும். இக்கையின் விரல், தூக்கிய திருவடியைக் காட்டுகின்றது. திருவடியை நம்பித் தொழுக. இது உம்மை ஈடேற்றும் என்பது குறிப்பு.
 #'''எடுத்த திருவடி''': இறைவனின் இடது திருவடி இது; அம்பிகைக்கு உரியது. துன்பக் கடலிடைத் தோணித் தொழில் பூண்டு தொண்டர் தம்மை இன்பக் கரை முகந்து ஏற்றும் திறத்தைக் காட்டுவது.
 #'''ஊன்றிய திருவடி''': இறைவனின் வலது திருப்பாதம் இது. முயலகனை மிதித்து அவன் மீது ஊன்றிய நிலை மலத்தை முழுதாக அழித்து விடாமலும், மலத்தால் உயிர்கள் பெரிதும் வருந்தாமலும், வினைப் பயன்களை உயிர்கள் நுகர இறைவன் இயற்றும் மறைத்தல் தொழிலைக் குறிப்பது.
 #'''முயலகன்''': இது ஆணவ மலத்தைக் குறிப்பது. முத்தி நிலையில் உயிர்கள் மாட்டு ஆணவமலம் அடங்கிக் கிடப்பதைப் போன்று. முயலகனும் இறைவன் திருவடியின் கீழ், மாயாதே தன் சத்தி மாய்ந்து கிடக்கின்றான்.
 #'''தெற்குநோக்குதல்''': ஆடவல்லான் தெற்கு நோக்கியே ஆடுகின்றார். யமபயத்தை நீக்கியருளி நம்மை உய்விப்பதற்காக தென்றற்காற்றின் மீதும் தென் தமிழின் மீதும் உள்ள விருப்பாலும் தெற்கு நோக்கி இறைவன் ஆடுகின்றார் எனக் கூறுகிறார் [[திருவிளையாடற் புராணம்|திருவிளையாடற் புராண]] ஆசிரியர் [[பரஞ்சோதி முனிவர்]].
 
 #திருவாசியால் குறிக்கப்படும் இப்பிரபஞ்சத்துள்ளே அனைத்து இயக்கங்களுக்கு அவரது தாண்டவமே மூலமாக அமைந்துள்ளது.
 #மாயையின் தளையிலிருந்து எண்ணிறந்த உயிர்களை விடுவிப்பதையே அவரது தாண்டவம் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.
 #பிரபஞ்சத்தின் மையத்தானமான [[சிதம்பரம்]] நமது இதயத்தானமாகும். இதயத்தில் தான் அவரது நடனம் திகழ்கிறது.
 
 == இவற்றையும் காண்க ==
 
 == ஆதாரங்கள் ==
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==