younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
வியர்வை
[[படிமம்:skin.jpg|thumb|300px|தோல் உறுப்புக்களின் உருப்பெருக்கத் தோற்றம். வியர்வைச் சுரப்பிகள் காட்டப்பட்டுள்ளன.]]
 '''வியர்வை''' என்பது, வியர்த்தல் என்னும் தொழிற்பாட்டின் மூலம் உடலிலிருந்து தோலினூடாக வெளியேற்றப்படும் ஒரு [[திரவம்]] ஆகும். இது முக்கியமாக நீரையும், சிறிய அளவில் [[சோடியம் குளோரைடு|சோடியம் குளோரைடையும்]] கொண்டது. வியர்வையில் [[2-மீதைல்பீனோல்]], [[4-மீதைல்பீனோல்]] போன்ற வேதியியற் சேர்வைகளும் காணப்படுகின்றன. வியர்வை [[பாலூட்டி]]களின் உடற் தோலில் காணப்படும் [[வியர்வைச் சுரப்பி]]களினால் வெளியேற்றப்படுகிறது.
 
 ஆண்களின் வியர்வையின் சில கூறுகள் [[பாலுணர்வு]] தொடர்பான ஈர்ப்புத் தன்மைகளைக் கொண்டவை எனக் கூறப்படினும்&lt;ref name=&quot;sweat&quot;&gt;[http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgi?db=pubmed&amp;cmd=Retrieve&amp;dopt=AbstractPlus&amp;list_uids=17287500&amp;query_hl=1&amp;itool=pubmed_docsum Smelling a single component of male sweat alters levels of cortisol in women&quot;], C. Wyart et al., ''Journal of Neuroscience'', February 7, 2006&lt;/ref&gt;., மனிதர்களைப் பொறுத்தவரை வியர்த்தல் ஒரு [[வெப்பச் சீராக்கம்|வெப்பச் சீராக்கத்]] தொழிற்பாடு ஆகும். உடற் தோலின் மேற்பரப்பில் இருந்து வியர்வை ஆவியாகும்போது, அது ஆவியாவதற்குத் தேவையான [[மறை வெப்பம்|மறை வெப்பத்தை]] உடலிலிருந்து எடுத்துக் கொள்வதால் உடல் குளிர்ச்சியடைகிறது. இதனால், கோடை காலத்தில் அல்லது வேலை செய்வதன் மூலம் உடற் தசைகள் சூடேறும் போது [[உடல் வெப்பநிலை]] உயராமல் தடுப்பதற்காகக் கூடுதலான வியர்வை சுரக்கப்படுகின்றது. பயம் போன்ற உணர்வுகள் இருக்கும்போதும், [[குமட்டல்]] இருக்கும்போதும் வியர்த்தல் கூடுதலாகக் காணப்படுவதுடன், குளிரின் போது இது குறைந்தும் காணப்படும்.
 
 == வியர்வைச் சுரப்பிகள் ==
 
 இரண்டு வகையான வியர்வைச் சுரப்பிகள் உண்டு. இவற்றினால் சுரக்கப்படும் வியர்வையின் தன்மையும், நோக்கமும் பெரிதும் வேறுபட்டுக் காணப்படுகின்றன.
 
 * கழிவு வியர்வைச் சுரப்பிகள்: இவை உடலின் எல்லாப் பகுதிகளிலும் உள்ளன. எனினும் [[உட்கை]], பாதங்களின் அடிப்பகுதி, [[நெற்றி]] ஆகிய இடங்களில் கூடுதலாகக் காணப்படுகின்றன. இவற்றில் உருவாகும் வியர்வை பெரும்பாலும் நீரையும், பல்வேறு உப்புக்களையும் கொண்டிருக்கும். இவை பொதுவாக உடல் வெப்பச் சீராக்கத்துக்கு உதவுகின்றன.
 * புற வியர்வைச் சுரப்பிகள்: இவை சுரக்கும் வியர்வையில் [[கொழுப்பு]]ப் பொருட்கள் அதிகம் உள்ளன. இவை [[கக்கம்|கக்க]]ப் பகுதிகளிலும், [[பாலுறுப்பு]]க்களைச் சுற்றியும் அதிகம் காணப்படுகின்றன. இந்த வியர்வையில் [[கரிமச் சேர்வை]]களை உடைப்பதில் உதவும் பக்டீரியாக்கள் இருக்கின்றன. வியர்வை மணத்துக்கான காரணம் இதுவேயாகும்.
 
 == குறிப்புகள் ==
 &lt;References /&gt;
சிறுநீர்
[[File:Weewee.JPG|thumb|right|170px|மனித '''சிறுநீரின்''' மாதிரி]]
 சிறுநீர் என்பது [[விலங்கு]]கள் மற்றும் [[மனிதர்]]கள் உடலில் உள்ள [[சிறுநீரகம்|சிறுநீரகங்களில்]] உருவாக்கப்படும் [[திரவம்|திரவ]] வடிவிலான ஒரு கழிவுப்பொருள் அல்லது பக்கவிளைவுப் பொருளாகும். இது சிறுநீரகத்தில் உருவாகி, [[சிறுநீர்க்குழாய்]] மூலம் [[சிறுநீர்ப்பை]]க்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டு, தற்காலிகமாக அங்கே சேகரிக்கப்பட்டு, பின்னர் அங்கிருந்து [[சிறுநீர்வழி]] மூலம் உடலில் இருந்து வெளியேறுகின்றது.
 
 உடலின் [[உயிரணு]]க்களில் நிகழும் [[வளர்சிதைமாற்றம்|வளர்சிதைமாற்றங்களின்போது]] கழிவாக உருவாகும் பல பக்கவிளைவுப் பொருட்களும் [[குருதிச் சுற்றோட்டத்தொகுதி]]யிலிருந்து அகற்றப்படல் அவசியமாகும். உடலுக்குத் தேவையற்ற [[நச்சுப்பொருள்|நச்சுப்பொருட்கள்]], மேலதிக சில கரையங்கள், மேலதிகமாக உடலிலுள்ள நீர் போன்றன சிறுநீர் மூலம் உடலில் இருந்து வெளியேற்றப்படுகின்றது.
 
 உடலில் நிகழும் சில மாற்றங்களையும், பல [[நோய்]] நிலைகளையும் கண்டறிய சிறுநீர் மாதிரி பயன்படுத்தப்படுகின்றது&lt;ref&gt;{{cite web | url=http://labtestsonline.org/understanding/analytes/urinalysis | title=Urinalaysis | publisher=Lab Test Online}}&lt;/ref&gt;.
 
 ===நிறம்===
 [[File:P. 28 a chart showing urine colours and their meaning.jpg|thumb|Medical experts have long connected urine colour with certain medical conditions. A medieval chart showing the medical implications of different urine color]]
 
 * அடர் மஞ்சள் சிறுநீரானது, நீர்ப்போக்கினைச் சுட்டிக் காட்டுவதாக அமைகிறது.
 * மஞ்சள்/இள ஆரஞ்சு நிறமானது இரத்தஓட்டத்திலிருந்து அதிகப்படியான [[உயிர்ச்சத்து பி]] நீக்கப்படுவதால் ஏற்படலாம். 
 * சில மருந்துகள் ரைவாம்பின் (rifampin) மற்றும் பெனசோபிரைடின் (phenazopyridine) ஆரஞ்ச் நிற சிறுநீரத்திற்கு காரணமாகலாம்.
 * குறுதி கலந்த சிறுநீரானது [[சிறுநீரில் குருதி]] என்றழைக்கப்படும், இதற்கு பல்வேறு மருத்தவகாரணங்கள் உண்டு.
 * பழுப்பு சிறுநீர் அல்லது அடர் ஆரஞ்சு நிற சிறுநீர் மஞ்சள் காமாலை, ராப்டோமையோலிசிஸ், அல்லது கில்பர்ட் நோய்க்கூறுகளின்அ றிகுறியாகவும் இருக்கக்கூடும்.
 * கறுப்பு அல்லது அடர் நிற சிறுநீர் [[கரும்புற்றுநோய்]] காரணமாக இருக்கலாம்.
 * நாவல் நிற சிறுநீர்(பிங்க் நிறம்), [[பீட்ரூட்]] உண்டதால் ஏற்படும் விளைவு ஆகும்.
 * பச்சை நிற சிறுநீர் [[சாத்தாவாரியினம்]] அல்லது பச்சை நிற உணவு அல்லது பானம் அருந்தியதால் ஏற்படும் விளைவு ஆகும்.
 * சிவப்பு அல்லது பழுப்பு நிற சிறுநீர், போர்பிரியா காரணமாக இருக்கலாம் (பீட்ரூரியாவால் ஏற்படும் தீங்கற்ற, தற்காலிக இளஞ்சிவப்பு அல்லது சிவப்பு நிற சிறுநீருடன் இதனைக் குழப்பி கொள்ள வேண்டாம்). 
 * நீல நிறத்தாலான சிறுநீர் மெத்திலீன்- நீலம் (எ.கா., மருந்துகள்) அல்லது நீல வண்ணச்சாயங்களாலான உணவுகள் அல்லது பானங்கள் உட்செலுத்தலால் ஏற்படலாம்.
 * நீல சிறுநீர் கறையானது நீல டயபர் நோய் காரணமாக ஏற்படலாம்.
 * ஊதா சிறுநீரானது ஊதா சிறுநீர் பை நோய் காரணமாக இருக்கலாம்.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 {{குறுங்கட்டுரை}}
 
 [[பகுப்பு:உடல்நலம்]]
பகுப்பு:மாமல்லபுரம்
[[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுச் சுற்றுலா மையங்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டின் வரலாற்றுச் சிறப்பு இடங்கள்]]
மாமல்லபுரம் புடைப்புச் சிற்பங்கள்
[[படிமம்:Arcunan Thapas-1.jpg|thumb|350px|மாமல்லபுரம், அருச்சுனன் தவம் என்று அழைக்கப்படும் புடைப்புச் சிற்பத்தின் ஒரு பகுதி]]
 [[மாமல்லபுரம்]] வரலாற்றுச் சிறப்புள்ள சிற்பங்களுக்குப் பெயர் பெற்றது. [[தமிழ் நாடு|தமிழ் நாட்டைப்]] பொறுத்தவரை சிற்பக்கலைகளின் திருப்பு முனையாக அமைந்த பல்லவர் காலச் சிற்பங்களின் கருவூலமாகத் திகழ்வது மாமல்லபுரம் எனலாம். [[சிற்பம்]] எனும் போது அதனுள் [[கட்டிடம்|கட்டிடங்கள்]], அவற்றின் கூறுகள், அலங்கார வடிவங்கள், உருவச் சிற்பங்கள் போன்ற பலவற்றையும் உள்ளடக்குவது இந்திய மரபில் பொதுவாகக் காணப்படுவது. எனினும் '''மாமல்லபுரம் புடைப்புச் சிற்பங்கள்''' என்னும் இக்கட்டுரை [[புடைப்புச் சிற்பம்|புடைப்புச் சிற்ப]] வகையில் அமைந்த உருவச் சிற்பங்கள் அவற்றை உள்ளடக்கிய நிகழ்வுகள் கதைகள் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தும் சிற்பங்கள் ஆகியவை பற்றியே எடுத்துக்கூறுகின்றது.
 
 == துறைமுக நகரம் ==
 பல்லவர் காலத்திலும் அதற்குப் பின்னரும் புகழ் பெற்ற துறைமுக நகரமாக விளங்கிய மாமல்லபுரத்தில் [[திராவிடக் கட்டிடக்கலை]]ப் பாணிக்குரிய கட்டிடங்களும் அமைப்புக்களும் பெருமளவில் காணப்படுகின்றன. கல்லிலே கட்டிடங்கள் அமைக்கத் தொடங்கிய காலத்தைச் சேர்ந்த கட்டிட வகைகளான [[குடைவரை]]கள், [[ஒற்றைக்கல் தளி]]கள் என்பனவும் ஆரம்பகாலத்தைச் சேர்ந்த கட்டுமானக் கோயில்களும் இங்கே உள்ளன.&lt;ref&gt;காசிநாதன், நடன., மாமல்லபுரம், மணிவாசகர் பதிப்பகம், சென்னை, 2000. பக்.31.&lt;/ref&gt; இவை வெறும் கட்டிடங்களாக மட்டுமன்றி ஏராளமான சிற்பங்களையும் தம்மகத்தேக் கொண்டு விளங்குகின்றன.
 
 == கல்லில் செதுக்கப்பட்டவை ==
 மாமல்லபுரத்தில் காணப்படும் சிற்பங்கள் கல்லில் செதுக்கப்பட்டவை. இவை [[கடவுள்|கடவுளரின்]] உருவங்கள், [[புராணக் கதை]] நிகழ்வுகள் என்பவற்றுடன் இயற்கை வனப்புகளையும், அக்காலத்துச் சமூக நிகழ்வுகளையும் கூடப் படம்பிடித்துக் காட்டுகின்றன எனலாம். இங்கே காணப்படும் சிற்பங்கள் பெரும்பாலும் [[புடைப்புச் சிற்பம்|புடைப்புச் சிற்பங்களாகவே]] காணப்படுகின்றன. புடைப்புச் சிற்பங்கள் நாற்புறத்திலிருந்தும் பார்க்கக்கூடிய [[முப்பரிமாணம்|முப்பரிமாண]] அமைப்பிலுள்ள சிற்பங்களாகவன்றி, சுவரோடு ஒட்டியபடி சுவரிலிருந்து வெளித்தள்ளிக் கொண்டிருப்பது போல் அமைந்தனவாகும்.
 
 == புகழ் பெற்ற மாமல்லபுரச் சிற்பங்கள் ==
 
 * [[அருச்சுனன் தபசு புடைப்புச் சிற்பம், மாமல்லபுரம்|அருச்சுனன் தபசு]]
 * [[வராகமூர்த்தி சிற்பம், மாமல்லபுரம்|வராகமூர்த்தி சிற்பம்]]
 * [[மகிடாசுரமர்த்தினி சிற்பம், மாமல்லபுரம்|மகிடாசுரமர்த்தினி சிற்பம்]]
 * [[கோவர்த்தன மலை சிற்பம், மாமல்லபுரம்|கோவர்த்தன மலை சிற்பம்]]
 
 == குறிப்புகள் ==
 {{Commons category|Mahabalipuram}}
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:மாமல்லபுரம்]]
 [[பகுப்பு:சிற்பங்கள்]]
படிமம்:Saving Private Ryan poster.jpg
[[சேவிங் ப்ரைவேற் றையான் (திரைப்படம்)|சேவிங் பிரைவேற் றையான்]] திரைப்பட விளம்பர அட்டை
பகீரத தபசு புடைப்புச் சிற்பம், மாமல்லபுரம்
[[படிமம்:Mahabalipuram Arjuna 1.jpg|thumb|right|250px|பகீரதன் தவசுச் சிற்பம் அல்லது அருச்சுனன் தபசுச் சிற்பம்]]
 
 [[படிமம்:Archunan Thapas 2.jpg|thumb|250px|பகீரத தபசு சிற்பத்தின் கருப்பொருளைக் குறிக்கும் பகுதி. ஒற்றைக்காலில் தவம் செய்யும் மனிதனையும், அருகே பூத கணங்கள் சூழ வரமளிக்கும் இறைவனையும் காண்க.]]
 '''பகீரத தபசு''' எனப் பொதுவாக அழைக்கப்படும் பெரிய புடைப்புச் சிற்பத் தொகுதி [[மாமல்லபுரம்|மாமல்லபுரத்தில்]] [[தலசயனப் பெருமாள் கோயில், மாமல்லபுரம்|தலசயனப் பெருமாள் கோயிலுக்கு]] பின்புறத்தில் அமைந்துள்ள பெரிய பாறையில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. விண்ணவர், மனிதர், [[விலங்கு]]கள், [[பறவை]]கள் மற்றும் [[இயற்கை]] அம்சங்கள் எனப் பல வகையானவற்றையும் சித்தரிக்கின்ற இச் [[சிற்பம்]] ஏதோ ஒரு [[புராணக் கதை]] நிகழ்வை அடிப்படையாகக் கொண்டு உருவாக்கப் பட்டது என்பதில் கருத்து வேறுபாடு கிடையாது. எனினும் இது குறிக்கின்ற நிகழ்வு எது என அடையாளம் காண்பதில் ஆய்வாளரிடையே கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன.
 
 சுமார் முப்பது மீட்டர் வரை உயரமும், அதன் இரண்டு மடங்கு வரையிலான நீளமும் கொண்ட இப்பாறை இயற்கையிலேயே நடுவில் பிளவு பட்டிருப்பது போன்ற தோற்றத்துடன் காணப்படுகின்றது. இதை ஒரு குறைபாடாக எடுத்துக்கொள்ளாது, இப்பிளவையும் சிற்பத் தொகுதியின் கருத்துருவுக்கு அமையத் திறமையாகச் சிற்பி பயன்படுத்திக் கொண்டிருப்பதைக் காண முடிகின்றது. இது ஒரு [[ஆறு]] அல்லது நீரோட்டமாக உருவகப் படுத்தப்பட்டுள்ளது. நிலைக்குத்துத் திசையில் சிற்பத்தொகுதி நான்கு படைகள் (layers) அல்லது நிலைகளாகக் கருதி வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது தெரிகிறது. மேலிருந்து பார்க்கும்போது முதல் நிலை [[விண்ணுலகு|விண்ணுலகையும்]], இரண்டாவது விண்ணுலகுக்கும் மண்ணுலகுக்கும் இடைப்பட்ட நிலையையும், மூன்றாவது மண்ணுலகையும், அடியில் உள்ளது [[பாதாள உலகம்|பாதாள உலகத்தையும்]] குறித்து நிற்பதாகக் கூறப்படுகின்றது.
 
 இச்சிற்பத்தில் ஒற்றைக்காலில் நின்றபடி தவமிருக்கும் ஒரு மனித உருவமும், அவனுக்கு அருகில், [[சூலம்|சூலாயுதத்தை]] ஏந்தியபடி, பூதகணங்கள் புடைசூழ நின்று வரமளிக்கும் சிவனும் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. இது [[பாசுபத அஸ்திரம்]] பெறுவதற்காக [[அருச்சுனன்]] சிவனை நோக்கித் தவமிருந்த கதையைக் குறிப்பதாகக் கருதிச் சிலர் இதனை ''அருச்சுனன் தபசு'' என அழைக்கின்றனர். வேறு சிலர் இது ''பகீரதன் தவம்'' என்கின்றனர். தனது முன்னோருக்கு இறுதிக்கிரியைகள் செய்ய விரும்பிய [[பகீரதன்]], ஆகாயத்திலிருந்து கங்கையைக் கொண்டுவர விரும்பினானாம். ஆனால், கங்கை வேகமாகப் பூமியில் விழுந்தால் உலக அழிவு ஏற்படும் என அஞ்சிய அவன் அதனைத் தடுப்பதற்காகச் சிவனை நோக்கித் தவமிருந்தானாம். சிவன் கங்கையைத் தன் தலையில் ஏந்தி மெதுவாகப் பூமியில் விழச் செய்தார் என்பது புராணக்கதை. இதுவே இச்சிற்பத்தின் கருப்பொருள் என்பது அவர்கள் கருத்து.&lt;ref&gt;காசிநாதன், நடன., மாமல்லபுரம், மணிவாசகர் பதிப்பகம், சென்னை, 2000. பக்.38,39.&lt;/ref&gt; இச்சிற்பத்தில் தவம் செய்பர் மேற்குறிப்பிட்டவாறு [[பகீரதன்|பகீரதனோ]], [[அருச்சுனன்|அருச்சுனனோ]] அல்ல அது [[சகரன்|சகர மாமன்னரையே]] குறிக்கும் என்று அச்சிற்பங்களை விரிவாக விளக்கி ''மகாபலிபுரத்து ஜைன சிற்பம்'' என்ற தனி நூலை [[மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி]] எழுதியுள்ளார். 
 == இவற்றையும் பார்க்கவும் ==
 {{விக்கிமூலம்|மகாபலிபுரத்து ஜைன சிற்பம்}}
 * [[மாமல்லபுரம் புடைப்புச் சிற்பங்கள்]]
 == குறிப்புகள் ==
 {{Reflist}}
 
 {{மாமல்லபுரத்தின் தொல்லியற்களங்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:மாமல்லபுரம்]]
 [[பகுப்பு:இந்தியச் சிற்பங்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டிலுள்ள தொல்லியற்சின்னங்கள்]]
 [[பகுப்பு:பல்லவர் கட்டிடக்கலை]]
பகுப்பு:ஈழத்துக் கலைஞர்கள்
[[பகுப்பு:ஈழத்து நபர்கள்|கலைஞர்கள்]]
பகுப்பு:ஆந்திரப் பிரதேசம் புவியியல் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்
ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் உள்ள இடம் அல்லது புவியியல் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள் இவ்வகையில் அடங்கும். To add articles to this category, use {{tl|ஆந்திரப்பிரதேசம்-புவி-குறுங்கட்டுரை}} or {{tl|AndhraPradesh-geo-stub}}.
 
 [[பகுப்பு:இந்தியா புவியியல் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்]]
கிறிஸ்து
'''கிறிஸ்து''' அல்லது கிறிஸ்து என்ற [[தமிழ்]]ப் பதம் [[கிரேக்க மொழி]] சொல்லான ''Χριστός'' (கிறிஸ்தோஸ்), என்ற ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவர் என்ற பொருளுடைய சொல்லில் இருந்து தமிழுக்கு எழுத்துப் பெயர்ப்பு செய்யப்பட்டதாகும். இச் சொல் [[எபிரேய மொழி]]ப் பதமான  ''מָשִׁיחַ''  (மெசியா) என்பதன் கிரேக்க மொழிப்பெயர்ப்பாக வழங்கப்பட்டது. இது [[இயேசு]]வுக்கு [[புதிய ஏற்பாடு|புதிய ஏற்பாட்டில்]] [[புதிய ஏற்பாட்டில் இயேசுவின் பெயர்கள்|வழங்கிய]] ஒரு புனைப்பெயராகும்.&lt;ref&gt;{{cite book|title=God's human face: the Christ-icon |url=https://archive.org/details/godshumanfacechr0000scho |first=Christoph |last=Schönborn | author-link=Christoph Schönborn |year=1994 |isbn=0-89870-514-2 |page=[https://archive.org/details/godshumanfacechr0000scho/page/154 154]|publisher=Ignatius Press }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|title=Sinai and the Monastery of St. Catherine |first=John |last=Galey |year=1986 |isbn=977-424-118-5 |page=92|publisher=American University in Cairo Press }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book |title= Jesus of history, Christ of faith |first= Thomas |last= Zanzig |year= 2000 |isbn= 0-88489-530-0 |page= [https://archive.org/details/jesusofhistorych03edzanz/page/314 314] |publisher= Saint Mary's Press |url= https://archive.org/details/jesusofhistorych03edzanz/page/314 }}&lt;/ref&gt;
 
 இயேசு கிறிஸ்து என பல முறைகள் [[விவிலியம்|விவிலியத்தில்]] இயேசுவின் பெயர் குறிக்கப்படுவதால்,இது சிலவேலைகளில் இயேசுவின் குடும்பப் பெயராக பிழையாக கருதப்படுவதும் உண்டு. ஆகவே இப்பெயர் &quot;கிறிஸ்து இயேசு&quot; என மாற்றிய வடிவிலும் பாவணையில் உள்ளது. இயேசுவை பின்பற்றியவர்கள் இயேசுவை கிறிஸ்து என நம்புகிறபடியாலேயே அவர்களுக்கு கிறிஸ்த்தவர் என்ற பெயர் உண்டாயிற்று. யூதர்கள் கிறிஸ்து இன்னமும் உலகிற்கு வரவில்லை என நம்புகின்றனர் மேலும் அவர்கள் கிறிஸ்துவின் முதலாவது வருகைக்காக காத்திருக்கின்றனர். கிறிஸ்தவர்களோ மாறாக கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகைக்காக காத்திருக்கின்றனர்.
 
 == பெயரின் தோற்றம் ==
 கிறிஸ்து என்ற பதம் [[புதிய ஏற்பாடு|புதிய ஏற்பாட்டில்]] கிரேக்க மொழியில் இயேசுவை விபரிக்கும் படியாக இது பயன்படுத்தப்பட்டுமையாலேயே அது தமிழில் பாவணைக்கு வந்தது. எபிரேயே மொழியில் இருந்து கிரேக்க மொழிக்கு மொழிப்பெயரிக்கப்பட்ட முதலாவது விவிலியங்களில் ஒன்றான செப்டுஅஜிண்ட் விவிலியம் மெசியாக் என்ற எபிரேய பதத்தை மொழிபெயர்க்கும் வித்ததில் பயன்படுத்தியது இதன் பொருள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் அல்லது ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவர் என்பதாகும். ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவர் என்பது விவிலிய நோக்கில் தலைமை குரு, தலைவர், ஆட்சியாளர் என்ற பொருளையும் கொள்ளும்.
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{reflist}}
 
 {{New Testament people}}
வார்ப்புரு:இந்தியா-புவி-குறுங்கட்டுரை
&lt;div class=&quot;boilerplate metadata&quot; id=&quot;stub&quot;&gt; 
 {|cellspacing=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;3&quot; style=&quot;width:80%;border:solid #999 1px;background:#F8F8F8;margin:0.5em auto;clear:both&quot;
 |style=&quot;width:10%;text-align:right&quot;|[[படிமம்:IndianStub.png|40px]]
 |style=&quot;color:black&quot;|
 '''[[இந்தியா]]''' தொடர்புடைய இந்தக் [[விக்கிபீடியா:குறுங்கட்டுரை|குறுங்கட்டுரையை]]த்  [{{SERVER}}{{localurl:{{NAMESPACE}}:{{PAGENAME}}|action=edit}} தொகுத்து] விரிவாக்குவதன் மூலம் நீங்களும் இதன் வளர்ச்சியில் பங்களிக்கலாம்.
 |}
மூலதனப் பண்டம்
[[பொருளியல்|பொருளியலில்]] [[மூலதனம்|மூலதனத்தைப்]] பெருக்குவதில் அல்லது பொருட்களையோ சேவைகளையோ உற்பத்தி செய்வதில் பயன்படும் [[பண்டங்கள்]] '''மூலதனப்பண்டங்கள்'''(Capital good) எனப்படும். உற்பத்திச் செயற்பாட்டுக்குப் பயன்படும் மூன்று வகைப் பண்டங்களில் இதுவும் ஒன்று. [[நிலம்]], [[உழைப்பு]] என்பன ஏனைய இரண்டும் ஆகும். இம்மூன்றையும் ஒருங்கே முதன்மை [[உற்பத்திக் காரணிகள்]] என்றும் குறிப்பிடுவது உண்டு. இந்த வகைபிரிப்பு முறை செந்நெறிப் பொருளியற் காலத்தில் உருவாகி இன்றுவரை முக்கியமான வகைப்பாடாக இருந்து வருகிறது. 
 
 ஒரு சமூகத்தில், உற்பத்திச் சாதனங்களில் முதலீடு செய்யக்கூடிய வகையில் செல்வத்தைச் சேமிப்பதன் மூலம் மூலதனப் பண்டங்கள் பெறப்படுகின்றன. பொருளியலில், மூலதனப் பண்டங்களை [[தொடுபுலனாகுபவை]] (tangible) எனக் கருதலாம். இவை ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் பிற பண்டங்களையும், சேவைகளையும் உருவாக்கப் பயன்படுகின்றன. விற்பனைக்காகப் பொருட்களை உற்பத்தி செய்வதற்குப் பயன்படும் [[இயந்திரம்|இயந்திரங்கள்]], [[கருவி]]கள், [[கட்டிடம்|கட்டிடங்கள்]], [[கணினி]]கள் போன்றவை மூலதனப் பண்டங்கள். தனிப்பட்டவர்களோ, [[குடும்பம்|குடும்பத்தினரோ]], [[நிறுவனம்|நிறுவனங்களோ]], [[அரசு]]களோ மூலதனப் பண்டங்களின் உரிமையாளர்களாக இருக்கலாம்.
 
 ===இவற்றையும் பார்க்க===
 {{பண்டங்கள்}}
 
 {{குறுங்கட்டுரை}}
 
 [[பகுப்பு:பண்டங்கள்]]
பகுப்பு:மார்க்சியம்
[[பகுப்பு:பொதுவுடைமை]]
 [[பகுப்பு:மெய்யியல் கோட்பாடுகள்]]
ஆடிவேல் விழா
'''ஆடிவேல் விழா''' [[கதிர்காமம்|கதிர்காம]] [[முருகன்|முருகனின்]] [[ஆடி (மாதம்)|ஆடி]] அல்லது [[ஆவணி]] மாதத்தில் நடைபெறும் மூன்றாம் திருவிழாவின் இறுதியிலே [[கொழும்பு|கொழும்பில்]] கோலாகலமாகக் கொண்டாடப்படும் ஒரு [[விழா]]வாகும். இவ்விழா 19ம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஆரம்பமானது என்று கருதப்படுகிறது.
 == வரலாறு ==
 கதிர்காம முருகனைத் திருவிழாவின் போது தரிசிக்க முருக பக்தர்கள் பல்வேறு இடங்களிலிருந்தும் [[காவடி]] ஏந்தியும் [[வேல்]] ஏந்தியும் செல்வது மரபாகும். அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில் ஒருசமயம் இலங்கையின் தெற்குப் பகுதியில் நேர்ந்த அநர்த்தத்தினால் யாத்திரைகள் தடைப்பட்டதால் பக்தர்கள் தமது யாத்திரையைத் தொடர முடியவில்லை. இந்நிலையை அநுபவித்த கொழும்பு நகரத்தார் கதிர்காமத் திருவிழாவின் அந்தத்திலே கொழும்பிலே வேல்விழாவினைக் கொண்டாடத் தொடங்கினர் என நம்பப்படுகிறது.&lt;ref&gt;பூலோகசிங்கம், பூ., 1990, இந்துக் கலைக்களஞ்சியம், கொழும்பு: இந்து சமய, கலாச்சார அலுவல்கள் திணக்களம்&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:இலங்கையின் விழாக்கள்]]
ஆடிப் பூரம்
{{Unreferenced}}
 '''ஆடிப் பூரம்''' என்னும் விழா [[ஆடி (மாதம்)|ஆடித்]] திங்களிலே [[பூரம் (பஞ்சாங்கம்)|பூர நாண்மீன்]] உச்சத்தில் இருக்கும் போது கொண்டாடப்படுவது. இது [[பார்வதி|தேவிக்குரிய]] திருநாளாகும்.அம்மன் பிறந்தநாள்
 
 
 ஆடிப் பூரம் அம்பாளுக்குரிய விசேட நாளாகும். ஆடித் திங்களில் வரும் பூர நாளில் இந்த விழா சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்நன்னாளில் தான் உமாதேவி அவதரித்ததாக புராணங்கள் கூறுகின்றன.
 
 உலக மக்களைக் காப்பதற்காக அம்பாள், சக்தியாக உருவெடுத்த தினம் ஆடிப் பூரம் என்று கூறப்படுகிறது. ஆடிப் பூரம் விழா சைவ ஆலயங்களில் மட்டுமல்லாது, வைணவ தலங்களிலும் வெகு சிறப்பாக நடைபெறும். ஏனெனில் ஆண்டாள் அவதரித்த தினம் ஆடித் திங்களில் வரும் பூர நாள் ஆகும். பூமா தேவியே ஆடிப் பூர நாளில் ஆண்டாளாக அவதரித்தாள் என்கின்றன புராணங்கள். 
 
 ஆடித் திங்களில் பூர நாள் அம்பாளுக்குரிய விசேஷ தினமாகும். சித்தர்களும், முனிவர்களும் இந்நாளில்தான் தங்களுடைய தவத்தை தொடங்குவதாகவும் புராணங்கள் எடுத்துரைக்கின்றன.
 
 எம்பெருமானின் பல்வேறு அம்சங்களான சங்கு, சக்கரம், வில், கதை, வாள் போன்ற ஆயுதங்கள் மட்டுமே ஆழ்வார்களாக அவதரித்த தருணத்தில், பூமாதேவியும் ஆடிப் பூர நாளில் ஆண்டாளாக அவதரித்தாள்.
 
 ==உலகன்னை இவ்வுலகிலே தோன்றிய நாள்==
 மானிடத்தை இன்னல்களில் இருந்து மீட்பதற்கு உலகன்னை இவ்வுலகிலே தோன்றிய நாள் ஆடிப் பூரம் எனக் கருதுவர். இந்நாளில் தேவி உலகிற்கு விஜயம் செய்து மக்களுக்கு அருள் புரிவாள் என்று நம்பப்படுகிறது. [[வெள்ளிக்கிழமை]] அன்று வரும் ஆடிப் பூரம் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்ததாக கருதப்படுகிறது.
 
 இந்நாளிலேயே [[ஆண்டாள்]] பிறந்ததாக கருதப்படுகிறது. அதனால் ஆடிப் பூரத்தன்று வைணவ கோவில்களில் ஆண்டாளுக்கு சிறப்பு பூசை நடைபெறும். திருமணமாகாத பெண்கள் இந்நாளில் ஆண்டாளை கும்பிட்டால் அவர்களுக்கு விரைவில் திருமணமாகும் என்பது நம்பப்படுகிறது.
 
 {{வைணவ சமயம்}}
 {{இந்து விழாக்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு விழாக்கள்]]
 [[பகுப்பு:சக்தி விரதங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்து சமய விரதங்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்து சமய விழாக்கள்]]
ஆடி அமாவாசை
{{Unreferenced}}
 {{cleanup}}
 '''ஆடி அமாவாசை''' [[இந்து சமயம்|இந்து]] சமயத்தவர்களுக்கு மிகவும் புனிதமும் சிறப்பானதுமான தினமாகும். ஆடி மாதத்தில் வருகின்ற அமாவாசை ''&quot;ஆடி அமாவாசை விரதம்&quot;'' எனச் சிறப்புப் பெறுகின்றது.
 
 ==அமாவாசை==
 வானவியல் கணிப்பின் படி சூரியனும் சந்திரனும் ஒரே [[இராசி|இராசியிற்]] கூடுகின்ற போதுள்ள காலம் [[அமாவாசை]] ஆகும். [[சூரியன்|சூரியனை]]ப் &quot;பிதிர் காரகன்&quot; என்கிறோம். [[சந்திரன்|சந்திரனை]] &quot;மாதுர் காரகன்&quot; என்கிறோம். எனவே சூரியனும் சந்திரனும் எமது பிதா மாதாக்களாகிய வழிபடு தெய்வங்களாகும்.
 
 ==சூரியன் --- சந்திரன்==
 சூரிய பகவான் ஆண்மை, ஆற்றல், வீரம் என்பவற்றை எல்லாம் எமக்குத் தரவல்லவர். சந்திரன் எமது மனதுக்கு அதிபதியானவர். இதனால் மகிழ்ச்சி, தெளிவான தெளிந்த அறிவு, இன்பம், உற்சாகம் என்பவற்றை எல்லாம் தரவல்லவர். இத்தகைய பெருமைகளை எல்லாம் தருகின்ற சூரிய, சந்திரனை தந்தை, தாய் இழந்தவர்கள் அமாவாசை, [[பூரணை]] தினங்களில் வழிபாடு செய்வர்.
 
 ==ஆடி அமாவாசை தினத்தில் செய்ய வேண்டியவைகள்==
 ஆடி அமாவாசை தினத்தில் அதிகாலை நித்திரை விட்டெழுந்து [[தீர்த்தம் ஆடுதல்|தீர்த்தம் ஆடி]], பின்னர் [[சிவாலய தரிசனம்]], [[பிதிர்தர்ப்பணம்]], [[அன்னதானம்]] செய்தல் என்பன முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன.
 
 ==இந்துக்களின் நம்பிக்கை==
 பிதிர் தேவர்களை சிரத்தையோடு வழிபாடு செய்து சிரார்த்தம் செய்வதால் பிதிர்களின் தோசங்களில் இருந்து நீக்க முறலாம் என்பது இந்துக்களின் நம்பிக்கை. [[யாழ்ப்பாணம்|யாழ்ப்பாணத்து]] மக்கள் புரதான காலம் தொடக்கம் [[கீரிமலை]] [[நகுலேச்சரம்|நகுலேச்சரத்தில்]] தீர்த்தமாடுவார்கள். [[மட்டக்களப்பு]] வாழ் மக்கள் [[திருக்கோவில் சித்திரவேலாயுத சுவாமி ஆலயம்|திருக்கோவிலில்]] வங்கக் கடலிலும், [[அமிர்தகழி மாமாங்கப் பிள்ளையார் ஆலயம்|மாமாங்கத்து]] அமிர்தகழி தீர்த்தத்திலும்,  தீர்த்தமாடுவர். [[திருகோணமலை]] வாழ் மக்கள் [[திருக்கோணேச்சரம்]] ஆலயத்தில் தீர்த்தமாடி பிதுர் கடனைச் செலுத்துவர். ஆடி அமாவாசை காலத்தில் கடல் அல்லது புனித ஆறுகளில் நீராடி இறைவனை வழிபட்டால் பாவங்கள் நீங்கி விமோசனம் பெறமுடியும் என்கிற நம்பிக்கை இந்து சமயத்தினரிடம் உள்ளது.
 
 {{இந்து விழாக்கள்}}
 
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு விழாக்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்து சமய விரதங்கள்]]
வெ. ஸ்ரீராம்
'''வெ. ஸ்ரீராம்''' (பிறப்பு - [[1944]]),  [[செவாலியே விருது]] பெற்ற தமிழக [[மொழிபெயர்ப்பாளர்]] ஆவார்.&lt;ref&gt;{{cite web | url=https://www.hindutamil.in/news/literature/512851-ve-sriram-interview.html | title=மொழிபெயர்ப்பு என்பது மொழி, இலக்கியம், பண்பாடு கடந்த செயல்பாடு!- வெ.ஸ்ரீராம் பேட்டி | publisher=இந்து தமிழ் | work=செவ்வி | date=25 ஆகத்து 2019 | accessdate=17 செப்டம்பர் 2019 | author=த. ராஜன்}}&lt;/ref&gt; [[ஈரோடு|ஈரோட்டில்]] பிறந்து [[கரூர்|கரூரில்]] பள்ளிப்படிப்பும் [[திருச்சி]]யில் பட்டப்படிப்பும் முடித்தார். 1965 - 2001 காலத்தில் [[சென்னை]]யில் ஆயுள் காப்பீட்டுக் கழகத்தில் பணி புரிந்து ஓய்வு பெற்றார்.
 
 [[பிரெஞ்சு மொழி|பிரெஞ்சிலிருந்து]] நேரடியாகத் [[தமிழ்|தமிழுக்கு]] முக்கியமான சில நூல்களை மொழிபெயர்த்துள்ளார். பிரெஞ்சு திரையுலகம் தொடர்பான கட்டுரைகளை பல இதழ்களிலும் எழுதியுள்ளார். [[பிரெஞ்சு மொழி]], பண்பாட்டு நட்புறவுக் கழகமான [[அலியன்ஸ் பிரான்சே]]யின் நிர்வாகக் குழுத் தலைவராகப் பணியாற்றியுள்ளார். பிரெஞ்சு இலக்கியம், பண்பாடு முதலானவற்றைத் [[தமிழ்நாடு|தமிழ்நாட்டில்]] பரப்பும் பணியில் பல ஆண்டுகளாக இவர் அளித்துவரும் பங்கைப் பாராட்டி [[2002]] ஆம் ஆண்டு ஷெவாலியெ (Chevalier, Ordre des Palmes Académiques) விருதும், அதே ஆண்டில் ஷெவாலியெ (Chevalier, Ordre des Arts et des Lettres) விருதும் அளித்து இவரைச் சிறப்பித்தது.
 
 ==மொழிபெயர்ப்புக்கள்==
 * '''''அந்நியன்'''''  '''(1980)''' ([[அல்பேர்ட் காம்யு]] - ''நாவல்'')
 * '''''[[குட்டி இளவரசன் (நூல்)|குட்டி இளவரசன்]]'''''  '''(1981)''' (அந்த்வான்நத் செத்- எச்சுபெரி - நாவல்)
 * '''''மீள முடியுமா'''''  '''(1986)''' (ழான்-போல் சார்த்ர் - [[நாடகம்]])
 * '''''சொற்கள்'''''  '''(2000)''' (ழாக் ப்ரெவெர்) - ''கவிதை''கள்)
 * '''''க்னோக் அல்லது மருத்துவத்தின் வெற்றி'''''  '''(2000)''' (ழூல் ரோமென்)
 * '''''தொலைக்காட்சி : ஒரு கண்ணோட்டம்'''''  '''(2004)''' (பியர் பூர்தியு)
 * '''''கீழை நாட்டுக் கதைகள்'''''  '''(2006)''' (மார்கெரித் யூர்ஸ்னார்)
 
 ==குறுவெளியீடுகள்==
 * '''''பிரான்ஸ்வா த்ருஃபோ'''''  '''(1987)'''
 * '''''ரோபெர் ப்ரேஸோன்'''''  '''(1998)'''
 * '''''லூயி மால்'''''  '''(1999)'''
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 [[பகுப்பு:தமிழக எழுத்தாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:வாழும் நபர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1944 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:ஈரோடு மாவட்ட நபர்கள்]]