younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
இணுவில் மத்திய கல்லூரி
'''இணுவில் மத்திய கல்லுாரி''' [[இலங்கை]]யின் வடக்கே [[யாழ்ப்பாண மாவட்டம்|யாழ்ப்பாண மாவட்டத்தில்]] [[இணுவில்]] என்ற ஊரில் அமைந்துள்ள ஒரு [[இலங்கைப் பாடசாலை|பாடசாலை]] ஆகும். 1992 ஆம் ஆண்டு இணுவிலில் அமைந்திருந்த அமெரிக்க மிஷன் தமிழ்க் கலவன் பாடசாலையும், இணுவில் சைவமகஜனா வித்தியாசாலையும் 1992 ஆம் ஆண்டில் ஒன்றிணைக்கப்பட்டு இணுவில் மத்திய கல்லூரியாகியது.
 
 ==வரலாறு==
 ===அமெரிக்க மிசன் தமிழ்க் கலவன் பாடசாலை===
 ஆங்கிலேயர் ஆட்சிக் காலத்தில் கிறித்தவ மதப்பரப்புனர்களால் இணுவில் கிராமத்தில் அமெரிக்க மிஷன் தமிழ்க் கலவன் பாடசாலை ஆரம்பிக்கப்பட்டது. ஆரம்பத்தில் இப்பாடசாலை இணுவில் [[மக்லியொட் மருத்துவமனை, இணுவில்|மக்லியொட் மருத்துவமனை]] வளவில் நடாத்தபட்டு வந்தது. பின்னர் 1903ம் ஆண்டு சனவரி முதல் இப்பொழுதுள்ள இடத்தில் ஸ்ரான்லிடியூக் பாடசாலை என வழங்கப்பட்டு வந்தது. [[காங்கேசன்துறை வீதி]]க்கு கிழக்கே அமைந்துள்ள ஒழுங்கையில் புளிய மரங்கள் நிறைந்த இடத்தில் அமைந்திருந்ததால், இது “சீனிப் புளியடிப் பாடசாலை” என்றும் அழைக்கப்பட்டு வந்தது.
 
 ===சைவ மகாஜனா வித்தியாசாலை===
 காங்கேசன்துறை வீதிக்கு மேற்கே அமைந்துள்ள “மன்னந்தோட்டம்” எனும் இடத்தில் வேப்பமரங்கள் சூழ்ந்த சோலையில் இணுவில் சைவமகஜனா வித்தியாசாலை சைவ மாணவர்களுக்காக ஆரம்பிக்கப்பட்டது. இப்பாடசாலை 1930 சூன் மாதத்தில் மு. அப்புக்குட்டி என்பவரது வீட்டிற்குப் பின்புறத்தில் அவரால் அன்பளிப்பு செய்யப்பட்ட மூன்று பரப்பு நிலத்தில் உள்ள ஒரு கொட்டகையில் மூன்று ஆசிரியர்களுடனம் 26 மாணவர்களுடனும் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. ஆவணியில் மாணவர் எண்ணிக்கை 73 ஆனது. 1960ம் ஆண்டு இது அரச பாடசாலையானது. 1979ம் ஆண்டு [[கல்விப் பொதுத் தராதர உயர் தரம் (இலங்கை)|உயர்தர]] கலை, வர்த்தக வகுப்புக்கள் ஆரம்பிக்கப்பட்டன.
 
 ===மத்திய கல்லூரி===
 1992 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்க மிஷன் தமிழ்க் கலவன் பாடசாலையும், இணுவில் சைவமகஜனா வித்தியாசாலையும் ஒன்றிணைக்கப்பட்டு இணுவில் மத்திய கல்லூரியாகியது.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 *[http://www.thejaffna.com/jaffna/educational/%E0%AE%87%E0%AE%A3%E0%AF%81%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%AE%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%AF-%E0%AE%95%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AF%82%E0%AE%B0%E0%AE%BF இணுவில் மத்திய கல்லூரி] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130110181950/http://www.thejaffna.com/jaffna/educational/%E0%AE%87%E0%AE%A3%E0%AF%81%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%AE%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%AF-%E0%AE%95%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AF%82%E0%AE%B0%E0%AE%BF |date=2013-01-10 }}
 
 [[பகுப்பு:யாழ்ப்பாண மாவட்டப் பாடசாலைகள்]]
படிமம்:சித்தேசுவரசுவாமி திருக்கோயில்.JPG
== அனுமதி ==
இராகம் (பரதநாட்டியம்)
{{Unreferenced}}
 '''இராகம்''' ({{audio|Ta-இராகம்.ogg|ஒலிப்பு}}) என்பது பரதநாட்டியத்தில் [[மனம்|மனதிற்கு]] [[இன்பம்]] கொடுக்கும் தொனிகளைக் கொண்டு கருத்துக்களை புலப்படுத்தும் ஒலிக்குறிப்பு ஆகும்.ஸ,ரி,க,ம,ப,த,நி எனும் சப்த ஸ்வரங்களின் சேர்க்கையே இராகம் எனப்படும்.இராகம் இரஞ்சனையானது.ஸ்வர சஞ்சாரிகளால் [[அழகு]] செய்யப்பட்டது.கேட்போர் உள்ளத்தில் சந்தோசத்தை ஏற்படுத்தும்.இது இனிமை என்பதை ஆதாரமாக கொண்டுள்ளது.
 
 == இவற்றையும் பார்க்கவும் ==
 *[[பாவம் (பரதநாட்டியம்)]]
 *[[தாளம் (பரதநாட்டியம்)]]  
 
 {{வலைவாசல்|பரதநாட்டியம்}}
 
 {{பரதநாட்டியம்-குறுங்கட்டுரை}}
தாளம் (பரதநாட்டியம்)
'''தாளம்''' எனப்படுவது [[பாட்டு|பாட்டி]]ன் காலப்பிரமானத்தை அனுசரித்து [[கை|கைகளினாலோ]] அல்லது [[கருவி|கருவிகளினாலோ]] தட்டுதல் ஆகும்.காலத்தை பிரித்து பாகுபாடு செய்ய தாளம் பயன்படுகிறது.இந்தப்பிரிவுகள் சீராகவும் கால அளவு முறையுடனும் அமைவது தாளத்தின் லயமாகும்.தாளம் எனும் சொல்லின் த என்ற எழுத்து [[சிவன்|சிவபெருமானையும்]] ள என்ற எழுத்து [[பார்வதி|பார்வதியையும்]] குறிக்கும்.&lt;ref&gt;பரதநாட்டியம் 1,பக்கம் 9&lt;/ref&gt; ஆரம்பகாலத்தில் 108 தாளங்கள் உபயோகத்தில் இருந்தன.தற்போது சப்த தாளம் எனப்படுகின்ற ஏழுதாளங்களே உள்ளன.
 
 {{வலைவாசல்|பரதநாட்டியம்}}
 ==மேற்கோள்களும் குறிப்புகளும் ==
 &lt;references/&gt;
 {{Reflist}}
 {{பரதநாட்டியம்-குறுங்கட்டுரை}}
கோர்வை (பரதநாட்டியம்)
{{unreferenced}}
 '''கோர்வை''' எனப்படுவது பல [[அடவு|அடவுகளின்]] சேர்க்கையாகும். இது பூமாலைக்கு ஒப்பிடப்படுகிறது. இது லயத்துடன் அமைந்திருக்க வேண்டும். பாத பேதங்களும், [[முத்திரைகள் (பரதநாட்டியம்)|முத்திரைகள்]] பலவும் சேர்ந்து அமைந்ததே கோர்வை ஆகும்.
 
 கோர்வைகள் அமைக்கும் போது கவனிக்க வேண்டிய விடயங்கள்
 *[[பாட்டு|பாட்டிற்கேற்ப]] தாளத்துடன் கோர்வைகள் அமைக்கப்பட வேண்டும்.
 *கோர்வைகள் பாட்டின் வன்மை மென்மைக்கேற்ப அமைய வேண்டும்.
படிமம்:பஞ்சபூத லிங்கங்கள்.jpg
== சுருக்கம் ==
 நிலம், நீர், நெருப்பு, காற்று, ஆகாயம் என பஞ்ச பூதங்களுக்குறிய லிங்கங்கள்,.
 == அனுமதி ==
பகுப்பு:ஐக்கிய அமெரிக்காவில் மனித உரிமைகள்
[[பகுப்பு:நாடுகள் வாரியாக மனித உரிமைகள்]]
பகுப்பு:பராக் ஒபாமா
[[பகுப்பு:ஐக்கிய அமெரிக்கக் குடியரசுத் தலைவர்கள்]]
பகுப்பு:ஒபாமா அரசின் சர்ச்சைகள்
[[பகுப்பு:பராக் ஒபாமா|சர்ச்சைகள்]]
படிமம்:Unkalukku theriyuma.JPG
== சுருக்கம் ==
 திரைக்காட்சிப் பதிவு
 == அனுமதி ==
விக்கிப்பீடியா:உங்களுக்குத் தெரியுமா/சூலை 3, 2013
[[படிமம்:PeterMaas-India-MudumalaiNationalPark-Langur1.jpg|81px|right]]
 * [[சிங்கம்|சிங்கத்தை]] காட்டுக்கு அரசன் எனக் கூறினாலும் '''[[புலி]]யே''' சிங்கத்தை விட வலிமை வாய்ந்தது. புலியால் ஒரே அடியில் சிங்கத்தை கொன்று விட முடியும்.
 
 * [[சமணர்]]களின் கொல்லாமை கோட்பாட்டின் படி '''[[சைன ராமாயணம்|சைன ராமாயணத்தில்]]''' இராவணனை கொன்ற [[இலட்சுமணன்]] நரகத்திற்கும் இராமன் சொர்கத்திற்கும் செல்கின்றனர்.
 
 * '''[[ஃபாக்சு பீ2]]''' என்பது மனித முதல் மொழியின் [[மரபணு]] என்று கருதப்படும் ஒரு மரபணுவாகும்.
 
 *'''[[மத்தேயோ ரீச்சி]]''' என்பவரே [[பேரரண் நகரம்|சீன பேரரண் நகரத்துக்குள்]] நுழைய அனுமதிக்கப்பட்ட முதல் வெளிநாட்டவர் ஆவார்.
வெளிமறை வெப்பம்
'''வெளிமறை வெப்பம்''' (External latent heat) என்பது நீர்ம நிலையிலுள்ள ஒரு பொருள் அதன் கொதிநிலையில் ஆவியாகும் போது ஏற்கும் [[மறை வெப்பம்|மறை வெப்பத்தின்]] ஒரு பகுதியாகும். எடுத்துக் காட்டிற்காக, [[நீர்|நீரின்]] மறைவெப்பம் 2268 J/கி என்று அறிவோம். இதில் ஒரு பகுதி நீர் [[ஆவியாதல்|ஆவியாகும்]] போது புற அழுத்தத்திற்கு எதிராக வேலை செய்வதில் செலவிடப்படுகிறது. இவ்வேலையின் வெப்பச் சமன் அளவு 168 J/கி ஆகும். இவ்வெப்பம் '''வெளிமறை வெப்பம்''' எனப்படுகிறது. மீதமுள்ள 2160 J/கி, நீரின் உள் ஆற்றலை அதிகரிக்கப் பயன்படுகிறது. இது '''உள்மறை வெப்பம்'''(Internal latent heat) எனப்படுகிறது.
 
 ==உசாத்துணை==
 *Dictionary of science- English language book society
 
 [[பகுப்பு:வெப்ப இயக்கவியல்]]
சராசரித் தனிப்பாதை
'''சராசரித் தனிப்பாதை''' (Mean free path) என்பது பொதுவாக வளிமநிலையில் இயங்கிக் கொண்டும் ஒன்றோடொன்று மோதிக் கொண்டும் இருக்கும் அணுக்களும் மூலக்கூறுகளும்,  அவ்வாறான இரு மோதலுக்கிடையே கடக்கும் சராசரி தூரம் ஆகும்&lt;ref name=&quot;Author: Marion Brünglinghaus, ENS, European Nuclear Society&quot;&gt;{{cite web | url=http://www.euronuclear.org/info/encyclopedia/m/mean-fee-path.htm | title=&quot;Mean free path&quot; | publisher=Euronuclear.org | accessdate=03 சூலை 2013 | archive-date=2011-11-05 | archive-url=https://web.archive.org/web/20111105115303/http://www.euronuclear.org/info/encyclopedia/m/mean-fee-path.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;. மூலக்கூறின் விட்டத்தினைப் பார்க்கிலும் இத்தூரம் மிகவும் அதிக மதிப்புடையது.
 
 இரு மோதலுக்கிடையே உள்ள சராசரி கால நேரம் '''சராசரி தனிப் பொழுது''' (Mean free time) எனப்படும்.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}}
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 *[http://web.ics.purdue.edu/~alexeenk/GDT/index.html Gas Dynamics Toolbox] Calculate mean free path for mixtures of gases using VHS model
 
 [[பகுப்பு:ஒளியியல்]]
கிராம் அணு
'''கிராம் அணு''' (''gram-atom'') அல்லது '''கிராம் அணு நிறை''' அல்லது '''கிராம் அணுத் திணிவு''' (Gram atomic mass) என்பது ஒரு [[தனிமம்|தனிமத்தின்]] [[நிறை]]யை [[கிராம்]] அலகுகளில் கூறுவது ஆகும். ஒரு தனிமத்தின் அல்லது [[மூலக்கூறு|மூலக்கூற்றின்]] நிறையினை வெறும் எண்களால் குறிப்பிடுவது வழக்கம். மாறாக அதனை கிராமில் கூறுவது &quot;கிராம் அணு&quot; அல்லது &quot;கிராம் மூலக்கூறு&quot; (Gram molecule) எனப்படும்.
 
 [[ஆக்சிசன்|ஆக்சிஜனின்]] [[அணு நிறை]] 16. இப்போது 16 கிராம் ஆக்சிஜனை எடுத்துக் கொண்டால் அது ஆக்சிஜனைப் பொறுத்தமட்டில் ஒரு கிராம் அணுவாகும்.
 
 நீரின் முலக்கூறு H&lt;sub&gt;2&lt;/Sub&gt;O ஆகும். இப்போது 18 கிராம் நீர், ஒரு கிராம் மூலக்கூறாகும் (நீருக்கு).
 
 ==இவற்றையும் பார்க்க==
 *[[மோல்]]
 
 ==உசாத்துணை==
 *Dictionary  of science- ELBS
விக்கிப்பீடியா:பங்களிப்பாளர் அறிமுகம்/ஆசிரியர்கள்
__NOTOC__
 [[தமிழ் விக்கிப்பீடியா]]வுக்குச் சிறப்பாகப் பங்களித்து ஆசிரியர்கள் சிலரைப் பற்றிய அறிமுகம்.
 ==பார்வதிஸ்ரீ==
 {{விக்கிப்பீடியா:பங்களிப்பாளர் அறிமுகம்/பார்வதி}}
 
 ==மலாக்கா முத்துக்கிருஷ்ணன்==
 {{விக்கிப்பீடியா:பங்களிப்பாளர் அறிமுகம்/மலாக்கா முத்துக்கிருஷ்ணன்}}
 
 ==பூங்கோதை==
 {{விக்கிப்பீடியா:பங்களிப்பாளர் அறிமுகம்/பூங்கோதை}}
 
 ==சோடாபாட்டில்==
விக்கிப்பீடியா:பங்களிப்பாளர் அறிமுகம்/பேராசிரியர்கள்
__NOTOC__
 [[தமிழ் விக்கிப்பீடியா]]வுக்குச் சிறப்பாகப் பங்களித்து வரும் கல்லூரி, பல்கலைக்கழக ஆசிரியர்கள் சிலரைப் பற்றிய அறிமுகம்.
 
 ==செங்கைப் பொதுவன்==
 {{விக்கிப்பீடியா:பங்களிப்பாளர் அறிமுகம்/செங்கைப் பொதுவன்}}
 
 ==செல்வா==
 {{விக்கிப்பீடியா:பங்களிப்பாளர் அறிமுகம்/செல்வா}}
 
 ==நந்தகுமார்==
 {{விக்கிப்பீடியா:பங்களிப்பாளர் அறிமுகம்/நந்தகுமார்}}
 
 ==பவுல் லியோன் வறுவேல்==
 {{விக்கிப்பீடியா:பங்களிப்பாளர் அறிமுகம்/பவுல்}}
 
 ==பேராசிரியர். வி. கிருஷ்ணமூர்த்தி==
 {{விக்கிப்பீடியா:பங்களிப்பாளர் அறிமுகம்/Profvk}}
 
 ==மகிழ்நன்==
பகுப்பு:1963 தேர்தல்கள்
[[பகுப்பு:1963|தேர்தல்]]
சைவமரபும் மெய்ப்பொருளியலும் (நூல்)
முனைவர் [[பி.ஆர் நரசிம்மன்]] அவர்களால் [[சைவ சமயம்]] பற்றி ஆய்வு செய்து எழுதப்பட்ட நூல் '''சைவமரபும் மெய்ப்பொருளியலும்''' நூலாகும். இந்நூலை மதுரை எழில் அச்சகம் வெளியிட்டுள்ளது.
 
 இந்நூலிற்கு [[தருமபுரம்]] [[அனைத்துலக சைவசித்தாந்த ஆராய்ச்சி நிறுவனம்|அனைத்துலக சைவசித்தாந்த ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின்]] இயக்குனர் [[தி.ந. இராமச்சந்திரன்]] அணிந்துரை எழுதியுள்ளார்.
 
 ==பொருளடக்கம்==
 '''சைவ மரபின் தோற்றமும் வளர்ச்சியும்'''
 * வேதங்களில் காணப்படும் சைவம்
 * உபநிடதங்கலில் காண்ப்படும் சைவம்
 * ஆகமங்களில் காணப்படும் சைவம்
 * சிவலிங்கமும் கந்த வழிபாடும்
 * புராணங்களில் காணப்படும் சைவம்
 * சைவப் பிரிவுகள்
 * தமிழிலக்கியங்களில் காணப்படும் சைவம்
 * சமயாச்சாரியார்களும் தோத்திர நூல்களும்
 * ஞானாமிர்தம்
 * சந்தானாச்சாரியார்களும் சாத்திர நூல்களும்
 * பண்டாரசந்நிதிகளும் பண்டாரச்சாத்திரங்கலும்
 * சைவக் கடைப்பிடிகள்
 
 '''சைவ சித்தாந்த மெய்ப்பொருளியல்'''
 * அளவையியல் கோட்பாடு
 * இறையியல் கோட்பாடு
 * உயிரியல் கோட்பாடு
 * தளையியல் கோட்பாடு
 * படிமுறைவளர்ச்சி இருப்பு நிலைகள்
 * அறஇயலும் பயனியலும்
 * சிவதாண்டவத்தின் மெய்ப்பொருளியல் கோட்பாடு
 
 {{சைவ சமயம்-குறுங்கட்டுரை}}
பாசுபதம்
{{சைவ சமயம்}}
 '''பாசுபதம்''' [[சைவம்|சைவசமயப்]] பிரிவுகளிள் மிகப்பழமையானது. [[பசுபதி|பசுபதியை]] முழுமுதற் தெய்வமாகக் கொண்டது. [[மகாபாரதம்]], &quot;பசுபதி, ஸ்ரீகண்ட எனும் நாமங்களை உடையவரும், உமாபதியுமாகிய [[சிவன்|சிவனே]] பாசுபதம் எனும் ஞானத்தை    உபதேசஞ் செய்தார்&quot; என்கின்றது. [[இலகுலீசர்]] என்பவரால் கொள்கைப் படுத்தப்பட்டது. [[மௌரியர்]] காலம் முதலாகவே இந்தியாவில் செல்வாக்குப் பெற்ற பிரிவாக விளங்குகின்றது. மகபாபாரதத்தில் [[அர்ஜுனன்]] சிவனை நோக்கித் தவமிருந்து [[பாசுபத அஸ்திரம்]] பெற்றுக் கொண்டமை குறிப்பிடத்தக்கது.
 
 16ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த '''பாசுபதர்''' எனப்பட்ட காட்டு முனிவர்கள் மனிதர்களைப் பலி கொடுக்கும் கொடியவர்களாக மாறியிருந்தனர். இவர்களுக்குச் சில நூற்றாண்டுகள் முன்பு வாழ்ந்த [[சிறுத்தொண்டர்]] கூடத் தன் பிள்ளையையே பலியிட்டிருக்கிறார். இத்தகைய கொடிய பிரிவினரை இராமாயண நூற்றந்தாதி வியாக்கியானம் எழுதிய பிள்ளை லோகம் சீயர் தம் விரிவுரையில் கண்டிக்கப்பட்டுள்ளார்.&lt;ref&gt;*[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, பாகம் 3, 2005&lt;/ref&gt;
 
 ==லகுலீச பாசுபதம்==
 லகுலீச பாசுபதம் என்பது [[சிவன்|சிவபெருமானை]] முழுமுதற்கடவுளாக வழிபடும் பாசுபதத்தின் பிரிவாகும். இந்த சைவப்பிரிவானது நகுலீச பாசுபதம் என்றும், நகுலீச தத்துவம் என்றும் அறியப்படுகிறது. இப்பிரிவினை அமைத்தவர் நகலீசர் ஆவார். இவர் பசுபத்தினை தோற்றுவித்த கண்டரின் சீடர். அதனால் இப்பிரிவு அவருடைய பெயரினையும் இணைத்தே அழைக்கப்பெறுகிறது. காரியம், காரணம், சமய நடத்தை, யோகம், துன்ப நீக்கம் என்ற பஞ்ச அர்த்தினை அடிப்படையாகக் கொண்டு இந்தப் பிரிவு செயல்படுகிறது.
 
 ==கருவி நூல்==
 [[நயன்தரும் சைவசித்தாந்தம் (நூல்)]] - [[நா ஞானகுமாரன்]]
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}}
 
 {{சைவம்}}
 {{சைவ சமயம்-குறுங்கட்டுரை}}
 
 [[பகுப்பு:இந்து மெய்யியல் கருத்துருக்கள்]]
 [[பகுப்பு:சைவப் பிரிவுகள்]]
வார்ப்புரு:Official blog
&lt;includeonly&gt;{{URL|1={{{1|{{{URL|}}}}}}|2={{{2|{{{name|அலுவல்முறை வலைப்பதிவு}}}}}}}}&lt;/includeonly&gt;&lt;noinclude&gt;
 {{documentation}}
சோம சித்தாந்த சைவம்
'''சோம சித்தாந்த சைவம்''' என்பது [[சிவன்|சிவபெருமானை]] முழுமுதற்கடவுளாக வழிபடும் [[சைவ சமயம்|சைவப்]] பிரிவாகும்.  இந்தப் பிரிவினை அமைத்தவர் [[சோமசர்மன்]] ஆவார். இவர் நியாய மெய்ப்பொருளியல் அருளிய [[அக்சபாதரின்]] குருவாக கருதப்படுபவர்.
 
 இப்புராணம் பற்றிய குறிப்புகள் [[ஈசான சிவ குரு பத்ததி]], [[தந்திராதிகார நிர்ணயம்]], [[தர்சனகனிக சங்கிரகம்]] ஆகிய நூல்களில் உள்ளன.
 
 ==கருவி நூல்==
 [[சைவமரபும் மெய்ப்பொருளியலும் (நூல்)|சைவமரபும் மெய்ப்பொருளியலும்]] - [[பி.ஆர் நரசிம்மன்]]
 
 {{சைவ சமயம்-குறுங்கட்டுரை}}
கௌல சைவம்
'''கௌல சைவம்''' என்பது [[சிவன்|சிவபெருமானை]] முழுமுதற்கடவுளாக வழிபடும் சைவப் பிரிவாகும்.  இந்தப் பிரிவினை அமைத்தவர் [[பர்வரக்தர்]] ஆவார்.  இவர் [[அல்லாதர்]] என்றும் அறியப்படுகிறார். இவர் [[பாசுபத சைவம்|பாசுபத சைவத்தினை]] சார்ந்த [[விசுவரூபர்|விசுவரூபரின்]] மாணவர் ஆவார்.
 
 இந்த கௌல சைவப்பிரிவினருக்கு ஆசானாக [[கோரக்கர்]] அறியப்பெறுகிறார்.
 
 ==இவற்றையும் காண்க==
 [[சிவாத்துவைதம்]]
 
 ==கருவி நூல்==
 [[சைவமரபும் மெய்ப்பொருளியலும் (நூல்)|சைவமரபும் மெய்ப்பொருளியலும்]] - [[பி.ஆர் நரசிம்மன்]]
 
 ==வெளி இணைப்புகள்==
 
 {{சைவ சமயம்-குறுங்கட்டுரை}}
 
 [[பகுப்பு:இந்து மெய்யியல் கருத்துருக்கள்]]
கொரூர் ராமசாமி ஐயங்கார்
'''கொரூரு ராமசாமி அய்யங்கார்''' புகழ் பெற்ற கன்னட எழுத்தாளர்களுள் ஒருவர். இவரது எழுத்து பாணியும், நகைச்சுவையான எழுத்துப் போக்கும் மக்களிடையே செல்வாக்கு பெற்றிருந்தன. இவர் கர்நாடகத்தின் [[ஹாசன் மாவட்டம்|ஹாசன் மாவட்டத்தில்]] உள்ள கொரூரில் பிறந்தார். இவருடைய &quot;அமெரிக்காடல்லி கோரூரு&quot; (1980), என்ற நூலிற்காக [[சாகித்ய அகாதமி விருது]] 1981-ல் வழங்கப்பட்டது.&lt;ref&gt;{{cite web | url=http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10307.htm | title=Sahitya Akademi Awards 1955-2007 | accessdate=அக்டோபர் 21, 2016 | archive-date=2009-03-31 | archive-url=https://web.archive.org/web/20090331234009/http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10307.htm | url-status=unfit }}&lt;/ref&gt;
 
 ==ஆக்கங்கள்==
 ===புதினங்கள்===
 *  ஹேமாவதி
 *  பூதய்யன மக அய்யு
 *  புனர்ஜன்ம
 *  மெரவணிகெ
 *  ஊர்வசி
 
 ===கதை, கட்டுரைத் தொகுப்புகள்===
 *  ஹள்ளிய சித்ரகளு&lt;ref&gt;{{cite web | url=http://www.thehindu.com/2005/05/13/stories/2005051307780500.htm | title=Tumkur University to help build Gandhi Bhavan | accessdate=அக்டோபர் 21, 2016}}&lt;/ref&gt;
 *  கருடகம்பத தாசய்ய
 *  நம்ம ஊரின ரஸிகரு
 *  ஸிவராத்ரி
 *  கம்மார வீரபத்ராசாரி
 *  பெஸ்தர கரிய
 *  பெட்டத ஸம்பர்கத ஹெஸருமனெயல்லி மத்து இதர கதெகளு
 *  ஹேமாவதிய தீரதல்லி மத்து இதர ப்ரபந்தகளு
 *  கோபுரத பாகிலு
 *  உசுபு
 *  வைய்யாரி
 * கன்யாகுமாரி மத்து இதர கதெகளு
 
 ===மொழிபெயர்ப்புகள்===
 *  மலெனாடினவரு
 *  பக்தியோக
 *  பகவான் கௌடில்ய
 
 ==சான்றுகள்==
 {{reflist}}
 
 {{நபர்-குறுங்கட்டுரை}}
 
 [[பகுப்பு:1904 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:1991 இறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:கன்னட எழுத்தாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:சாகித்திய அகாதமி விருது பெற்றோர்]]
ஐக்கியவாத சைவம்
'''ஐக்கியவாத சைவம்''' என்பது [[சைவ சித்தாந்தம்]] விளக்கும் [[அகப்புற சமயங்கள்|அகப்புற சமயங்களுள்]] ஒன்றாகும்.&lt;ref&gt;[http://218.248.16.19/slet/l4100/l4100pd1.jsp?bookid=120&amp;part=VI&amp;pno=577 வார்கொண்ட வனமுலையாள் சருக்கம்]{{Dead link|date=ஆகஸ்ட் 2021 |bot=InternetArchiveBot }} 34. சாக்கிய நாயனார் புராணமும் உரையும்	- திருத்தொண்டர் புராணம்&lt;/ref&gt; இவை தவிர பாசுபதம், மாவிரதம், காபாலம், வாமம், வைரவம் ஆகியவையும் அகப்புற சமயங்களைச் சார்ந்தவையாகும்.&lt;ref&gt;http://www.thevaaram.org/thirumurai_1/onepage.php?thiru=12&amp;Song_idField=12340 
 சாக்கிய நாயனார் புராணம் பாடல் எண் : 1&lt;/ref&gt;
 
 இந்த '''ஐக்கியவாத சைவம்''' சிவபெருமானை முழுமுதற் கடவுளாக போற்றுகிறது.
 
 ==ஆதாரங்கள்==
 &lt;references/&gt;
 
 {{சைவ சமயம்-குறுங்கட்டுரை}}
சைவ சித்தாந்த அறிவாராய்ச்சியியல் (நூல்)
'''சைவ சித்தாந்த அறிவாராய்ச்சியியல்''' எனும் நூல் கலாநிதி சோ கிருஷ்ணராஜா அவர்களால் எழுதப்பெற்ற நூலாகும். [[இந்து]] சமய கலாசார அலுவல்கள் திணைக்களம் இந்நூலை வெளியிட்டுள்ளது.
 
 ==பொருளடக்கம்==
 * அறிமுகம்
 * அறிவாராய்ச்சியலில் ஐயம்.
 * காட்சிக்கொள்கை
 * அனுமானக்கொள்கையும் அதன் தருக்க அறிவாராய்ச்சியியல் அம்சங்களும்
 * சப்தப்பிரமாணம் அல்லது உரையளவை
 * முறையியல் உத்திகள்
 
 {{சைவ சமயம்-குறுங்கட்டுரை}}
சைவசித்தாந்த ஞான விளையாட்டு (நூல்)
'''சைவசித்தாந்த ஞான விளையாட்டு''' எனும் நூல் கலாநிதி [[வ பொன்னையா]] அவர்களால் எழுதப்பெற்ற நூலாகும். இந்நூலை [[லங்கா அச்சகம்]] வெளியிட்டுள்ளது. சைவசித்தாந்த கருத்துகளை பாக்கள் வடிவில் இந்நூல் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
 
 ==பொருளடக்கம்==
 * சரியை கிரியை யோக விளையாட்டுகள்
 * ஞான விளையாட்டு
 * விதிவிலக்குக் கொத்து
 * விதிவிலக்குகள்
 # மறதி யோம்புக
 # கழிந்தவைக் கிரங்கேல்
 # எதிர்வு நோக்கேல்
 # நிகழ்வு போற்றுக
 # ஒன்றிப்புக் காண்க
 # சான்று கையாள்க
 # இயற்கையோடிசைக
 # பொதுவியல்பு பெருக்கேல்
 # உலகமனைத்தையுமாள்க
 # சிறப்பியல்பினிற்க
 # மனைவி மக்கள் துறவேல்
 # பெருமை சிறுமை யொழிக்க
 # பிரித்தறிவு பெருக்குக
 # செய்தன செய்க
 # கசன்யாதுமில்லையெனக் கொள்க
 # இறப்புப் பிறப்புக்கஞ்சேல்
 # தெளிவுக்கேங்கேல்
 # உடலால் வழிபடேல்
 # உளத்தால் வணங்கேல்
 # அறிவுத்தொழிலாற் கட்டு நீங்குக
 # முயல்வின்றி வாழ்க
 # சிவனோடு வேறற நிற்க
 #
சைவ சித்தாந்தம் கூறும் தத்துவங்களும் தாத்துவிக்களும் (நூல்)
'''சைவ சித்தாந்தம் கூறும் தத்துவங்களும் தாத்துவிக்களும்''' எனும் நூல் இ நமசிவாயம் அவர்களால் இயற்றப்பட்டது. தருமபுரம் சண்முக தேசிக ஞானதம்பந்த பரமாசிரிய சுவாமிகள், திருப்பனந்தாள் முத்துக்குமாரசுமாமித் தம்பிரான் சுவாமிகள் ஆகியோர் இந்நூலிற்கு முகவுரை எழுதியுள்ளனர். இந்நூல் சைவசித்தாந்ததின் கூறுகள் விஞ்ஞானத்தோடு ஒத்திருப்பதை விளக்குவதற்காக எழுதப்பட்டதென இந்நூலின் ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார்,
 
 ==பொருளடக்கம்==
 
 * முகற் பாகம்
 # பிரகிருகி மாயா தத்துவங்கள்
 # சித்தம்
 # பிரகிருதி மாயை
 # காலம்
 # வினை பயன் நியதி முதலியன
 # புருட தத்துவம்
 # சொல் உலகு
 # ஐந்து கலைகள்
 # அந்கர் ரபண எழுத்துகள்
 
 * இரண்டாம் பாகம்
 # உலகத் தோற்றமும் ஒடுக்கமும்
நவலிங்க லீலை
'''நவலிங்க லீலை''' &lt;ref&gt;{{cite book | title=தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, | publisher=தி பார்க்கர், தமிழியல் ஆய்வு மற்றும் வெளியீட்டு நிறுவனம், 291 அகமது வணிக வளாகம், இராயப்பேட்டை, சென்னை 600 014 | author=[[மு. அருணாசலம்]] | year=முதல் பதிப்பு 1969, திருத்தப்பட்ட பதிப்பு 2005 | location=சென்னை | pages=214}}&lt;/ref&gt; என்னும் நூல் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றிய நூல்களில் ஒன்று. [[உரைநூல்]] குறிப்புகளால் அறியப்படும் நூல்களில் ஒன்று. ஒன்பது லிங்கங்களின் திருவிளையாடல் கதைகளைக் கூறும் நூல். இது [[வீரசைவம்]] என்னும் சமயம் சார்ந்த நூல். இதன் ஆசிரியரின் பெயர் தெரியவில்லை. 
 
 நவலிங்க லீலை 72 பாடல்களைக் கொண்டது. இந்தப் பாடல்கள் அனைத்தும் ஞானாவரண விளக்கவுரையில் எடுத்துக் காட்டப்பட்டு மறுக்கப்பட்டிள்ளன. இந்த விளக்கவுரையில் அதன் ஆசிரியரான வெள்ளியம்பலவாணர் பல நூல்களிலிருந்து பாடல்கள் முழுவதையும் எடுத்துத் தருகிறார். உரூப சொரூப அகவல், சத்தி நிபாத அகவல் ஆகிய நூலகளுடன் &lt;ref&gt;இவை இரண்டும் காவை அம்பலவாணர் செய்த நூல்கள்&lt;/ref&gt; இந்த நூலின் பாடல்களும் தரப்பட்டுள்ளன. முன் பின் தரப்பட்டுள்ள தொடர்பு நூல்களானும், நடைப் பாங்குகளாலானும் இந்த நூல் 15 ஆம் நூற்றாண்டு எனக் கொள்ளப்படிகிறது.  
 
 &quot;பரமன் உமைக்கு அருளியதைப் பிரபுதேவன் வசவேசற்குக் கருநாடத்தில் இயம்பினதைச் செந்தமிழால் அறைகுவன்&quot; என்று சொல்லிக்கொண்டு நூல் தொடங்குகிறது. பாடல்களில் பெரும்பான்மை ஆறுசீர் [[விருத்தம்|விருத்தங்களால்]] ஆனது. சில சந்தக் கலிவிருத்தங்களும் நூலில் இடம்பெற்றுள்ளன.   
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
தேவன்குறிச்சி தொல்லியற் களம்
'''தேவன்குறிச்சி தொல்லியற் களம்''' என்பது மதுரைக்குத் தென்மேற்காக சுமார் 40 கி.மீ. தொலைவில், [[தே. கல்லுப்பட்டி]] பேருந்து நிலையத்திலிருந்து வலப்புறமாகச் சென்றடையும் வகையில் அமைந்துள்ள மலைப்பகுதி ஆகும்.
 
 ==சிவன் கோவிலும் சமணத் தடயங்களும்==
 
 தேவன்குறிச்சி மலை 6000 ஆண்டு வரலாற்றைக் கொண்டு விளங்குகிறது. அங்கு அமைந்துள்ள சிவன் கோவில் 12ஆம் நூற்றாண்டைச் சார்ந்தது. அதற்கும் முற்பட்ட காலத்தைச் சார்ந்த சமணச் சிற்பங்கள், கற்படுகைகள், கிணறுகள், குளங்கள், கல்வெட்டுகள், நடுகல் ஆகிய சிறப்புகளும் தேவன்குறிச்சி மலைக்கு உண்டு.
 
 ==1976-77 தொல்லியல் ஆய்வு கண்டுபிடிப்புகள்==
 
 தேவன்குறிச்சி மலைப்பகுதியில் 1976-77இல் நிகழ்ந்த தொல்லியல் ஆய்விலிருந்து அங்கே 6 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே மக்கள் குடியேற்றம் இருந்ததற்கான தடயங்கள் கிடைத்தன. அதாவது, இடைக் கற்காலத்திலிருந்தே மக்கள் அங்கு வாழ்ந்து வந்துள்ளனர். அவர்கள் உருவாக்கிய நுண்கற்கருவிகள் கிடைத்துள்ளன. மேலும் அங்கு இரும்பு மற்றும் செப்புக் கருவிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அதிலிருந்து, இரும்புக் கால மக்களும் செப்புக் கால மக்களும் அங்கு வாழ்ந்தது தெரிகிறது.
 
 பெருங்கற்காலத்தைச் சார்ந்த பொருள்களும் தேவன்குறிச்சியில் கிடைத்துள்ளன. அவற்றுள் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முந்திய [[கருப்பு மற்றும் சிவப்பு மட்பாண்டப் பண்பாடு|கருப்பு மற்றும் சிவப்பு நிற மண்பாண்டங்கள்]], கல் மணிகள், கிளிஞ்சில் வளையல்கள், முதுமக்கள் தாழிகள் போன்றவை அடங்கும்.
 
 வரலாற்றுக் காலத்தில் தேவன்குறிச்சியில் சமணமும் சைவமும் தழைத்தன என்பதற்கு ஆதாரமாக சமணச் சிற்பங்களும் சிவன் கோவிலும் உள்ளன.
 
 ==சிவன் கோவில்==
 
 தேவன்குறிச்சியில் உள்ள சிவன் கோவில் அக்னீசுவரர் கோமதி அம்மன் கோவில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அது பாண்டியர் ஆட்சியின் பிற்காலத்தில் (12-13ஆம் நூற்றாண்டு) கட்டப்பட்டது. பின்னர் [[நாயக்கர்]] காலத்தில் அக்கோவில் புதுப்பிக்கப்பட்டு மீளமைக்கப்பட்டது. கோவிலுக்கு மானியங்கள் வழங்கப்பட்டதை விவரிக்கும் கல்வெட்டுகள் [[மாறவர்மன் சுந்தரபாண்டியன்]] (1216-1238) காலத்தவை.
 
 கல்வெட்டுகளில் அக்கோவிலின் பழைய பெயர் &quot;திருவாற்றேசுவரமுடைய நாயனார் கோவில்&quot; என்று காணப்படுகிறது. கோவில் அமைந்துள்ள ஊர் &quot;பெருங்குன்றூர்&quot; என்று பெயர்கொண்டு, செங்குடியின் பிரிவாக இருந்தது என்று கல்வெட்டியல் அறிஞர் வேதாச்சலம் என்பவர் கூறுகிறார்.
 
 இரு தெப்பக்குளங்கள், கிணறுகள் தவிர கோமதி அம்மன், நவகிரகங்கள், அனுமார் சந்நிதிகள் உள்ளன.
 
 ==சமணச் சிற்பங்கள்==
 
 தேவன்குறிச்சியில் அமைந்திருந்த சமணக் கோவில் அழிந்து போயினும், இன்றைய சிவன் கோவில் பகுதியில் சமணச் சிற்பங்கள் உள்ளன. கோவிலின் பின் பகுதியில் மகாவீரர் அமர்ந்த நிலையில் உள்ள சிற்பம் காணப்படுகிறது. அதுபோலவே, உள்பகுதிக் கற்சுவரில் மகாவீரர் நின்றுகொண்டிருப்பதாகச் சிற்பம் உள்ளது.
 
 ==நடுகல்==
 
 நாயக்கர் காலத்தைச் சார்ந்த [[நடுகல்]] ஒன்றும் தேவன்குறிச்சியில் உள்ளது. புலியோடு போராடி இறந்த வீரனின் நினைவாக நடப்பட்டது அந்த நடுகல்.
 
 ==ஆதாரம்==
 
 [http://www.thehindu.com/features/friday-review/history-and-culture/namma-madurai-slice-of-legend-and-history/article4877195.ece?mod=igoogle_news_gadget எஸ்.எஸ்.கவிதா &quot;தி இந்து&quot; நாளிதழில் எழுதிய கட்டுரை - சூலை 3, 2013]
 
 [[பகுப்பு:தமிழக தொல்லியற்களங்கள்]]
பஞ்ச தாண்டவ தலங்கள்
'''பஞ்ச தாண்டவ தலங்கள்''' என்பது சிவபெருமானின் [[ஐம்பெரும் தாண்டவங்கள்|பஞ்ச தாண்டவங்கள்]] நிகழ்ந்த [[சிவத்தலங்கள்|சிவத்தலங்களைக்]] குறிப்பதாகும். &lt;ref name=dinamani&gt;{{cite web|url=http://www.dinamani.com/religion/2013/07/08/%E0%AE%AA%E0%AE%9E%E0%AF%8D%E0%AE%9A-%E0%AE%A4%E0%AE%BE%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%B5-%E0%AE%A4%E0%AE%B2%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D/article1673827.ece|title=பஞ்ச தாண்டவ தலங்கள்|publisher=}}&lt;/ref&gt; பஞ்ச என்ற சமஸ்கிருத சொல்லிற்கு ஐந்து என்று பொருளாகும். 
 
 # [[சிதம்பரம் நடராசர் கோயில்]] - [[ஆனந்த தாண்டவம்]] &lt;ref name=dinamani/&gt;&lt;ref name=dinamalar/&gt;&lt;ref&gt;http://temple.dinamalar.com/news_detail.php?id=11558&lt;/ref&gt;
 # [[திருவாரூர் தியாகராஜர் கோயில்]] - [[அஜபா தாண்டவம்]] &lt;ref name=dinamani/&gt;&lt;ref name=dinamalar/&gt;
 # [[மதுரை மீனாட்சி சுந்தரேசுவரர் கோயில்]] - [[சுந்தரத் தாண்டவம்]] &lt;ref name=dinamani/&gt;&lt;ref name=dinamalar/&gt;
 # [[அவிநாசி அவிநாசியப்பர் கோயில்]] - [[ஊர்த்துவ தாண்டவம்]]&lt;ref name=dinamani/&gt;&lt;ref name=dinamalar/&gt;
 # [[திருமுருகன்பூண்டி முருகநாதேசுவரர் கோயில்]] - [[பிரம்ம தாண்டவம்]]&lt;ref name=dinamani/&gt;&lt;ref name=dinamalar&gt;{{cite web|url=http://temple.dinamalar.com/FestivalDetail.aspx?id=2079|title=ஆனி உத்திரம்Festival|publisher=தினமலர் கோயில்கள்}}&lt;/ref&gt;
 
 '''ஆனந்த தாண்டவம்''': ஐம்பெரும் தாண்டவங்கள் முதன்மையானது ஆனந்த தாண்டவமாகும். இத்தாண்டவத்தின் போது இறைவன் படைத்தல், காத்தல், அழித்தல், மறைத்தல், அருளல் ஆகிய தொழில்களை செய்கிறான். எனவே இதனை பிரபஞ்ச நடனம் என்கிறார்கள். இந்த நடனக்கோலத்தில் இறைவன் சிதம்பரம் நடராஜர் கோயிலில் காட்சிதருகிறார்.
 
 '''அஜபா தாண்டவம்'''
 
 '''சுந்தரத் தாண்டவம்'''
 
 '''ஊர்த்துவ தாண்டவம்'''
 
 '''பிரம்ம தாண்டவம்'''
 
 ==ஆதாரங்கள்==
 &lt;references/&gt;
 
 {{சிவத் திருத்தலங்கள்}}
சப்த விடங்க தாண்டவங்கள்
'''சப்த விடங்க தாண்டவங்கள்''' என்பது சப்த விடங்க தலங்களில் சிவபெருமானால் ஆடப்பெற்ற தாண்டவங்களைக் குறிப்பதாகும். சப்த என்ற வடசொல்லிற்கு ஏழு என்று பொருளாகும். விடங்கம் என்பது உளியால் செதுக்கப்பெறாதது என்று பொருள்படும். எனவே சப்த விடங்க தலங்கள் என்பவை உளியால் செதுக்கப்பெறாத மூலவரை உடைய ஏழு தலங்களாகும். இவற்றில் சிவபெருமான் ஆடிய தாண்டவங்கள் சப்த விடங்க தாண்டவங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
 
 # [[உன்மத்த தாண்டவம்]]
 # [[அசபா தாண்டவம்]]
 # [[வீசி தாண்டவம்]]
 # [[குக்குட தாண்டவம்]]
 # [[ப்ருங்க தாண்டவம்]]
 # [[கமலா தாண்டவம்]]
 # [[அம்சபாத தாண்டவம்]] &lt;ref&gt;http://psssrf.org.in/usfullastro/tamilastrobooks.aspx?id=89799 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305054640/http://psssrf.org.in/usfullastro/tamilastrobooks.aspx?id=89799 |date=2016-03-05 }} சப்த விடங்கத் தலங்கள் எங்கு உள்ளன?&lt;/ref&gt;
 
 ==ஆதாரங்கள்==
 &lt;references/&gt;
 
 {{சிவத் தாண்டவங்கள்}}