younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
வார்ப்புரு:நாட்டுத் தகவல் தமிழீழம்
{{ {{{1&lt;noinclude&gt;|country showdata&lt;/noinclude&gt;}}}
 | alias = தமிழீழம்
 | பெயர் விகுதியுடன் = தமிழீழத்தின்
 | flag alias = Bicolor flag of Tamil Eelam.svg
 | flag alias-LTTE era = Tamil Eelam Flag.svg
 | border =
 | size = {{{size|}}}
 | name = {{{name|}}}
 | variant = {{{variant|}}}
 | altlink = {{{altlink|}}}
 | altvar = {{{altvar|}}}
 | var1 = LTTE era
 &lt;noinclude&gt;
 | redir1 = Tamil Eelam
 &lt;/noinclude&gt;
தத்துவ ரூபம்
'''தத்துவரூபம்''' என்பது ஒரு தமிழ்நூல். &lt;ref&gt;[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, 2005&lt;/ref&gt; வடமொழியில் இறைத் தத்துவம் பற்றிக் கூறப்படும் கருத்துக்கள் தமிழில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு இதில் கூறப்பட்டுள்ளன. இதன் ஆசிரியர் [[தத்துவராயர்]] என்பவர். [[வேதாந்தம்|வேதாந்த தத்துவம்]] பற்றிப் பல்வேறு கோணங்களில் பல்வேறு தலைப்புகளில் இவர் நூல்கள் எழுதியுள்ளார். 
 
 இந்த நூலுக்கு ‘’’மும்மணிக்கோவை’’’ என்னும் பெயரும் உண்டு. இது தத்துவராயர் மும்மணிக்கோவை. 15-ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த நூல் எழுதப்பட்டது.
 
 இந்த நூலில் 30 பாடல்கள் உள்ளன, அனைத்தும் தத்துவராயரின் ஆசிரியரான [[சொரூபானந்தர்|சொரூபானந்தரைப்]] போற்றி பாடப்பட்டவை. 
 
 ==கருவி நூல்==
 {{Reflist}}
 [[பகுப்பு:15 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]
பாகைமானி
[[வடிவவியல்|வடிவவியலில்]], '''பாகைமானி''' அல்லது '''கோணமானி''' (''Protractor'') [[கோணம்|கோணங்களை]] அளவிடும், பொதுவாக ஊடுபுகக்கூடிய ''பேர்பெக்சாலான'', ஒரு [[சதுரம்|சதுர]], [[வட்டம்|வட்ட]] அல்லது [[அரைவட்டம்|அரை வட்டக்]] கருவியாகும். இதில் பயன்படுத்தப்படும் அளவை அலகுகள் பொதுவாக [[பாகை]] (°) ஆகும். இது இயந்திர மற்றும் [[பொறியியல்]] தொடர்பான பல்வேறு பயன்பாடுகளில் பயன்படுகிறது, ஆனால் மிகவும் பொதுவான பயன்பாடு பள்ளிகளில் [[வடிவவியல்]] பாடங்களில் இருக்கும். சில பாகைமானிகள் எளிய அரைத் தட்டுக்களாகும். [[சரிவு கோணமானி]] போன்ற  மேலும் மேம்பட்ட கோணமானிகளில், கோணம் அளவிட உதவும் ஒன்று அல்லது இரண்டு அசையும் கரங்கள் உண்டு.
 
 ==காட்சியகம்==
 &lt;gallery&gt;
 Image:Protractor2.jpg|பாகையில் அளவிடப்பட்ட அரைவட்ட பாகைமானி (180 பாகை).
 Image:Protractor1.svg|பாகையில் அளவிடப்பட்ட 360° பாகைமானி .
 Image:Grad protractor.png|கிரேடுகளில் அளவிடப்பட்ட 400&lt;sup&gt;g&lt;/sup&gt; பாகைமானி.
 Image:Navigational rules types.JPG|A &quot;Cras Navigation Plotter&quot; double-protractor, in foreground.
 Image:Protractor_Rapporteur_Degrees_V3.jpg|பாகையில் அளவிடப்பட்ட அரைவட்ட பாகைமானி (180 பாகை).
 &lt;/gallery&gt;
 
 [[பகுப்பு:வடிவவியல்]]
சொரூபானந்தர்
'''சொரூபானந்தர்''' அல்லது '''சொரூபானந்த தேசிகர்''' (Svarupananda Desikar)  என்பவர் 15-ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த சைவ வேதாந்தி.&lt;br /&gt;
 [[தத்துவராயர்|தத்துவராயரின்]] குரு. &lt;br /&gt;
 சொரூபானந்தருக்குந் தத்துவராயர் தாய்மாமன் மகன். &lt;br /&gt;
 சொரூபானந்தர் சேந்தமங்கலத்திலும், தத்துவராயர் வீரைமாநகரிலும் பிறந்து வாழ்ந்தனர். &lt;br /&gt;
 திருவலஞ்சுழியில் வாழ்ந்தனர் என்றும் சொல்லப்படுகிறது. &lt;ref&gt;தத்துவராயர் வேப்பத்துர் சோழியவகுப்புப் பிராமணர் என்பர்.&lt;/ref&gt;
 ==கதை==
 * இருவரும் குருவைத் தேடிச் சென்றனர். தத்துவராயர் வடக்கு நோக்கிச் சென்றார். சொரூபானந்தர் செற்கு நோக்கிச் சென்றார். 
 * திருப்பைஞ்ஞீலி என்னும் ஊரில் நாணற்புல் புதரில் அமர்ந்து [[சிவப்பிரகாசர்]] தவம் செய்துகொண்டிருந்தார். இவர் புதரிலிருந்து வெளியில் வரும்போது சொரூபானந்தர் கண்டு வணங்கிக் குருவாகப் பெற்றார். குரு கிடைக்காமல் திரும்பிய தத்துவப்பிரகாசர் திரும்பிவந்து சொரூபானந்தரைக் கண்டு குருவாக ஆக்கிக்கொண்டார்.
 *சொரூபானந்தர் தத்துவராயரை மதிக்கவில்லை. எனவே அவரது மதிப்பைப் பெறத் தத்துவராயர் குருவைப் போற்றி 18 நூல்கள் எழுதினார். இவற்றை அடங்கல்முறை எனக் குறிப்பிடுகிறோம். இவற்றை இவரது ஆசிரியர் '''கூந்தலை உடையவன் வாரி முடிக்கிறான் (தமிழ் தெரிந்தவன் பாடிய பாட்டு) என்றும், உலகியலுக்கு உதவாதவை என்றும்''' கருதினார்.
 *இப்படி ஆசிரியரின் நன்மதிப்பைப் பெறமுடியாத தத்துவராயர் கடலில் விழுந்து உயிர் துறக்கச் சென்றார். செய்தி அறிந்த சொரூபானந்தர் “அந்தக் குருவுக்கு வீங்கியை இங்கே வரச்சொல்லுங்கள்” என்றார். 
 *ஆசிரியரின் கட்டளையை ஏற்று தத்துவராயர் மீண்டார். “இந்த நூல்கள் உனக்குப் பயன்படும். உலகியலுக்குப் பயன்படா” என ஆசிரியர் விளக்கினார்.
 *அன்று தனக்கு உணவு படைப்பதற்கு முன் தத்துவராயர் ‘மோகவதைப் பரணி’ என்னும் நூலின் நடுப்பாகமாகச் ‘சசிவர்ண போதம்’ என்னும் பகுதியைப் பாடிக் குருவுக்குப் படைத்தார். குரு அதனைப் பாராட்டினார்.
 *பின்னர் பெருந்திரட்டு, குறுந்திரட்டு ஆகிய நூல்களும் தத்துவராயரால் தொகுக்கப்பட்டன.
 
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, 2005
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
 
 
 {{சைவம்}}
 [[பகுப்பு:சைவக்குருமார்கள்]]
தி. சதாசிவம்
{{Infobox person
 | name   = தியாகராஜன் சதாசிவம்
 | birth_date  = {{birth date|1902|09|4|mf=y}} 
 | image=Kalki Sadasivam at a Chennai Movie Studio on the set of &quot;Meera&quot; in 1945 - (BOND 0404) (cropped).jpg
 | caption= 
 | birth_place = ஆங்கரை, திருச்சி, [[சென்னை மாகாணம்]], [[இந்தியா]]
 | spouse      =  அபித்தகுச்சம்பாள், [[ம. ச. சுப்புலட்சுமி]]
 | relations    = [[ராதா விஸ்வநாதன்]] (மகள்), விஜயா ராஜேந்திரன்
 | death_date  = {{death date and age|1997|11|22|1902|09|4|mf=y}}
 | death_place = [[சென்னை]]
 | occupation  = [[எழுத்தாளர்]], [[பத்திரிக்கையாளர்]], [[இந்திய விடுதலை இயக்கம்|விடுதலை இயக்க செயற்பாட்டளர்]], [[பாடுதல்|பாடகர்]], [[தயாரிப்பாளர் (திரைப்படம்)|தயாரிப்பாளர்]]
 }}
 
 '''தியாகராஜன் சதாசிவம்''' ([[செப்டம்பர் 4]], [[1902]] - [[நவம்பர் 22]], [[1997]]&lt;ref&gt;[http://www.rediff.com/news/nov/22sad.htm Rediff on the Net:Freedom Fighter Sadasivam Dead]&lt;/ref&gt;) [[இந்தியா]]வின் முன்னணி [[இந்திய விடுதலை இயக்கம்|விடுதலைப் போராட்ட வீரரும்]], [[பாடுதல்|பாடகரும்]], [[பத்திரிக்கையாளர்|பத்திரிகையாளரும்]], திரைப்படத் [[தயாரிப்பாளர் (திரைப்படம்)|தயாரிப்பாளரும்]] ஆவார். [[கல்கி (எழுத்தாளர்)|இரா. கிருஷ்ணமூர்த்தி]]யுடன் இணைந்து [[கல்கி (இதழ்)|கல்கி]] வார இதழைத் தொடங்கியவர். கிருஷ்ணமூர்த்தியின் இறப்புக்குப் பின்னர் கல்கி இதழின் ஆசிரியராகப் பணியாற்றியவர். இவர் பிரபல [[கருநாடக இசை]]ப் பாடகி [[ம. ச. சுப்புலட்சுமி|எம். எஸ். சுப்புலட்சுமியின்]] கணவர் ஆவார்.
 
 == வாழ்க்கைக் குறிப்பு ==
 கல்கி சதாசிவம் [[திருச்சி மாவட்டம்|திருச்சி]] ஆங்கரை என்ற ஊரில் தியாகராஜன் ஐயர், மங்களம் ஆகியோரின் 16 பிள்ளைகளில் மூன்றாவதாகப் பிறந்தார். [[லாலா லஜபதி ராய்]], [[பிபின் சந்திர பால்]], [[பால கங்காதர திலகர்]], [[அரவிந்தர்]] ஆகியோரின் பேச்சுக்களால் கவரப்பட்ட சதாசிவம் இளம் வயதிலேயே [[இந்திய விடுதலை இயக்கம்|விடுதலை இயக்கத்தில்]] தன்னை இணைத்துக் கொண்டார். [[சுப்பிரமணிய சிவா]]வைக் குருவாக ஏற்றுக் கொண்டார். இதனால் பள்ளியில் இருந்து விலகி பாரத சமாச இயக்கத்தில் இணைந்தார்.&lt;ref&gt;[http://www.expressindia.com/news/ie/daily/19971122/32650403.html Sadasivam was Spartan Gandhian,PTI, November 21, 1997]&lt;/ref&gt; பின்னர் [[இராசகோபாலாச்சாரி]], [[மோகன்தாசு கரம்சந்த் காந்தி|மகாத்மா காந்தி]] ஆகியோரின் பால் ஈர்க்கப்பட்டு [[அறப் போராட்டம்|அறப் போராட்டத்தில்]] ஈடுபட்டார்.
 
 மூத்த மனைவி அபிதகுஜாம்பாள் வாயிலாக இராதா, விஜயா ஆகியோர் இவரின் பெண் பிள்ளைகள் ஆவர். 1936 சூலையில் [[ம. ச. சுப்புலட்சுமி|சுப்புலட்சுமியை]] சந்தித்தார். முதல் மனைவி இறந்ததை அடுத்து சுப்புலட்சுமியை 10 சூலை 1940 அன்று மறுமணம் புரிந்தார்.
 
 ==திரைப்படத் தயாரிப்புகள்==
 இவர் தன் மனைவி  [[ம. ச. சுப்புலட்சுமி|எம். எஸ். சுப்புலட்சுமியுடன்]] இணைந்து சந்திர பிரபா சினிடோன் எனும் திரைப்பட தயாரிப்பு நிறுவனத்தை நிறுவி, 1939-இல் [[சகுந்தலை (திரைப்படம்)|சகுந்தலை]] எனும் திரைப்படத்தை தயாரித்தார்.&lt;ref&gt;https://indiankanoon.org/docfragment/1003665/?big=3&amp;formInput=talkies&lt;/ref&gt;இத்திரைப்படத்தில் எம்.  எஸ். சுப்புலெட்சுமி [[சகுந்தலா]] கதாபாத்திரத்தில் நடித்தார்.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:1902 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:1997 இறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ் எழுத்தாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு இந்திய விடுதலைப் போராட்ட வீரர்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழகப் பத்திரிகையாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:திருச்சி மாவட்ட நபர்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்திய ஊடகவியலாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்கள்]]
தத்துவ அனுபவம்
'''தத்துவ அனுபவம்''' என்னும் நூலுக்கு மற்றொரு பெயர்  நான்மணிமாலை. &lt;br /&gt;
 [[தத்துவராயர்]] என்பவர் இதன் ஆசிரியர். &lt;br /&gt;
 காலம் 15-ஆம் நூற்றாண்டு. &lt;br /&gt;
 இது அடங்கல்முறை நூல்களில் ஒன்று. &lt;br /&gt;
 இதில் உள்ள 40 பாடல்கள் இவரது ஆசிரியர் [[சொரூபானந்தர்]] என்பவரைப் போற்றிப் பாடப்பட்டுள்ளன.
 
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, 2005
தத்துவ போதம்
'''தத்துவ போதம்''' என்னும் நூலுக்கு மற்றொரு பெயர்  தசாங்கம். &lt;br /&gt;
 [[தத்துவராயர்]] என்பவர் இதன் ஆசிரியர். &lt;br /&gt;
 காலம் 15-ஆம் நூற்றாண்டு. &lt;br /&gt;
 இது அடங்கல்முறை நூல்களில் ஒன்று. &lt;br /&gt;
 இதில் உள்ள 10 பாடல்கள் இவரது ஆசிரியர் [[சொரூபானந்தர்]] என்பவரைப் போற்றிப் பாடப்பட்டுள்ளன.
 
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, 2005
 
 [[பகுப்பு:15 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]
மார்த்தாண்ட பைரவ தொண்டைமான்
{{Infobox royalty
 | name           = மார்த்தாண்ட பைரவ தொண்டைமான்
 | type=monarch
 | title          = Raja of Pudukkottai
 | image          = King_marthanda_&amp;_queen_molly_of_pudukkottai.jpg
 | caption        = மார்த்தாண்ட பைரவ தொண்டைமான் மற்றும் மோலி
 | reign          = 15 ஏப்ரல் 1886 - 28 மே 1928 
 | reg-type = திவான்கள்
 | regent = [[அ. சேஷையா சாஸ்திரி]],&lt;br /&gt;[[ச. வெங்கடராமதாஸ் நாயுடு]],&lt;br /&gt;[[விஜய ரகுநாத பல்லவராயர்]]
 | coronation     = 
 | predecessor    = [[இராமச்சந்திர தொண்டைமான்]]
 | successor      = [[ராஜகோபால தொண்டைமான்]]
 | consort        = [[மோலி பிங்க்]]
 | issue          = [[மார்த்தாண்ட சிட்னி தொண்டைமான்]]
 | royal house    = தொண்டைமான்
 | royal anthem   = 
 | father         = 
 | mother         = 
 | birth_date  = {{Birth date|1875|11|26|mf=y}}
 | birth_place = [[புதுக்கோட்டை]], [[புதுக்கோட்டை சமஸ்தானம்]]
 | death_date  = {{Death date and age|1928|05|28|1875|11|26|mf=y}}
 | death_place = [[கேன்ஸ்]], [[பிரான்ஸ்]]
 | place of burial= [[கோல்டர்ஸ் கிரீன் சுடுகாடு]]
 |}}
 '''ஸ்ரீ பிரகதாம்பாதாஸ் இராஜ மார்த்தாண்ட பைரவ தொண்டைமான் பகதூர்''' (Raja Sri Brahdamba Dasa Raja Sir Martanda Bhairava Tondaiman) ((26 நவம்பர் 1875 – 28 மே 1928) என்பவர் [[புதுக்கோட்டை சமஸ்தானம்|புதுக்கோட்டை சமஸ்தானத்தின்]] அரசராக 1886 முதல் 1928 மே 28 வரை இருந்தவர் ஆவார். ஆஸ்திரேலிய பெண்மணி [[மோலி பிங்க|மோலி பிங்கை]] திருமணம் செய்து கொண்ட காரணத்தால் ஆங்கிலேய அரசு இவரை பதவியில் இருந்து நீக்கியது. இவரது இயற்பெயர் மார்த்தாண்ட பைரவ பல்லவராயர். இவர் [[பல்லவராயர்]] பரம்பரையை சேர்ந்தவர். நவம்பர் 26, 1875 அன்று புதுக்கோட்டை இளவரசி ராஜாமணி சாஹிப் மற்றும் அவரது கணவர் எம்.ஆர்.ஆர். குழந்தைசாமி பல்லவராயர் சாஹிப் அவர்களுக்கு மூன்றாவது மகனாக பிறந்தார். சிறு வயதிலேயே, மன்னர் [[இராமச்சந்திர தொண்டைமான்]] அவர்களால் தத்தெடுக்கப்பட்டார்.&lt;ref&gt;{{cite book|title=புதுக்கோட்டை தொண்டைமான் செப்பேடுகள்|url=https://archive.org/details/dli.chennai.161/mode/1up|pages=21}}&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 
 * &lt;cite id=&quot;Dirks&quot;&gt;{{cite book | title=The Hollow Crown: Ethnohistory of an Indian Kingdom| url=https://archive.org/details/hollowcrownethno0000dirk_k3w1| last= B. Dirks| first=Nicholas| year=1993| publisher=University of Michigan| id={{ISBN|047208187X}}, {{ISBN|978-0-472-08187-5}}}}&lt;/cite&gt;
 
 
 [[பகுப்பு:1875 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:1928 இறப்புகள்]]
தத்துவ சித்தி
'''தத்துவ சித்தி''' என்னும் நூலுக்கு மற்றொரு பெயர்  கலிப்பா. &lt;br /&gt;
 [[தத்துவராயர்]] என்பவர் இதன் ஆசிரியர். &lt;br /&gt;
 காலம் 15-ஆம் நூற்றாண்டு. &lt;br /&gt;
 இது அடங்கல்முறை நூல்களில் ஒன்று. &lt;br /&gt;
 இதன் கலிப்பாவில் 63 அடிகள் உள்ளன. அத்துடன் ஒரு வெண்பாவும் உள்ளது. &lt;br /&gt;
 பாடல்கள் இவரது ஆசிரியர் [[சொரூபானந்தர்]] என்பவரைப் போற்றிப் பாடப்பட்டுள்ளன.
 
 ==கருவிநூல்==
 *[[மு. அருணாசலம்]], தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, 2005
 
 [[பகுப்பு:15 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்]]
கூட்டல் நேர்மாறு
[[கணிதம்|கணிதத்தில்]] ஓர் [[எண்]]ணின் '''கூட்டல் நேர்மாறு''' (''additive inverse'') என்பது அந்த எண்ணுடன் கூட்டக் கிடைக்கும் விடையானது [[பூச்சியம்|பூச்சியமாக]] உள்ளவாறு அமையும் மற்றொரு எண்ணாகும்.
 
 :&lt;math&gt;a&lt;/math&gt; என்னும் எண்ணின் கூட்டல் நேர்மாறு: &lt;math&gt;-a&lt;/math&gt;
 இதனை&lt;math&gt; -a = 0 - a &lt;/math&gt; எனும் கழித்தலின் சுருக்க வடிவமாகக் (பூச்சியம் விடுபட்ட) கருதலாம்.
 
 எடுத்துக்காட்டுகள்:
 * 7&amp;nbsp;+&amp;nbsp;(−7)&amp;nbsp;=&amp;nbsp;0, என்பதால் 7 இன் கூட்டல் நேர்மாறு -7
 * −0.3&amp;nbsp;+&amp;nbsp;0.3&amp;nbsp;=&amp;nbsp;0 என்பதால் −0.3 இன் கூட்டல் நேர்மாறு 0.3,.
 
 ஓர் எண்ணின் கூட்டல் நேர்மாறு என்பது அவ்வெண்ணின் எதிர் எண்ணாக இருக்கும்.
 
 ஒர் எண்ணின்  கூட்டல் நேர்மாறு, கூட்டல் எனும் [[ஈருறுப்புச் செயலி]]யின் கீழ் அமையும் நேர்மாறு உறுப்பு ஆகும். ஓர் எண்ணின் கூட்டல் நேர்மாறை அந்த எண்ணை [[-1 (எண்)|−1]] ஆல் பெருக்குவதால் அடையலாம். அதாவது, &lt;math&gt; -a = -1 \times a. &lt;/math&gt;
 
 [[முழு எண்கள்]], [[விகிதமுறு எண்]]கள், [[மெய்யெண்]]கள் மற்றும் [[கலப்பெண்]]கள் ஆகிய எண்களுக்கெல்லாம் கூட்டல் நேர்மாறு உண்டு. ஏனென்றால் மேற்கூறிய எண்வகைகளின் [[கணம் (கணிதம்)|கணங்களில்]] அவற்றின் எதிர் எண்களும் அடங்கும். ஆனால் இயல் எண்களின் கூட்டல் நேர்மாறு ஓர் இயல் எண்ணாக இல்லை. இதனால் [[இயல் எண்]]களின் கணம் கூட்டல் நேர்மாறு காணும் செயலைப் பொறுத்து [[அடைவுப் பண்பு|அடைவு]] பெறவில்லை.
 
 கூட்டல் நேர்மாறு தனித்தன்மையதாய் இருக்க வேண்டுமாயின் அக்கூட்டல் செயலி [[சேர்ப்புப் பண்பு]] உடையதாய் இருக்க வேண்டும். எடுத்துக்காட்டாக, மெய்யெண்களின் கூட்டல் சேர்ப்புப் பண்பு கொண்டதாகையால் ஒவ்வொரு மெய்யெண்ணுக்கும் ஒரு தனித்த கூட்டல் நேர்மாறு உள்ளது.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 *{{MathWorld|title=Additive Inverse|urlname=AdditiveInverse|author=Margherita Barile}}
 
 [[பகுப்பு:எண்கணிதம்]]
 [[பகுப்பு:நுண்புல இயற்கணிதம்]]
வார்ப்புரு:நாட்டுத் தகவல் இரேத்சியா
{{ {{{1&lt;noinclude&gt;|country showdata&lt;/noinclude&gt;}}}
 | alias = இரேத்சியா 
 | flag alias = Raetia Flagge.png
 | size = {{{size|}}}
 | name = {{{name|}}}
 | altlink = {{{altlink|}}}
தென்பரங்குன்றம், மதுரை
{{சான்றில்லை}}
 '''தென்பரங்குன்றம்''' என்பது [[இந்தியா]] வில் உள்ள [[தமிழ்நாடு]] மாநிலத்தில் [[மதுரை மாவட்டம்|மதுரை]]யைச் சேர்ந்த [[திருப்பரங்குன்றம்]] என்னும் ஊரைச் சேர்ந்த மலையாகும். இவ்வூர் மதுரைக்கு தென்மேற்கே ஏழு கிலோ மீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது.  திருப்பரங்குன்றம் மலையில் உள்ள கோவில் முருகனின் அறுபடை வீடுகளில் முதன்மையானது ஆகும். திருப்பரங்குன்ற மலையில கிரிவலம் வரும் வழியில், அதாவது மலையின் நேர் பின் பக்கத்தில் '''தென்பரங்குன்றம்''' அமைந்துள்ளது. தென்பரங்குன்ற மலையில் [[திருப்பரங்குன்றம் சமணக் குகைகள்|சமணர் குடை வரை கோவில்]] உள்ளது. இம்மலை இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வகத்தின் கீழ் பராமரிக்கப்படுகிறது. 
 
 == வரலாறு ==
 2300 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்த மலையில் சமண துறவிகள் வாழ்ந்தமைக்கான அடையாளமாக கற்படுக்கைகளும், தமிழ் பிராமி கல்வெட்டுகளும் உள்ளன. தென்பரங்குன்ற மலையில் கி.பி ஏழாம் நூற்றாண்டைச் சார்ந்த சமணர் தீர்த்தங்கரர் சிற்பங்களும், அர்த்தநாரீஸ்வரருடைய குடை வரை கோவிலும், முதலாம் மாறவர்மன் சுந்தரபாண்டியனுடைய மெய்கீர்த்தி கல்வெட்டுகளும்  காணப்படுகிறது.
 
 == சமண மற்றும் சைவ மத சிற்பங்கள் == 
 
 இங்கு தியான நிலையில், அமர்ந்த கோலத்தில் சமண தீர்த்தங்கரர் சிற்பங்கள் காணப்படுகிறது. குடைவரைக் கோவிலின் வலப்பக்கம், நடராஜனும், சிவகாமியும் நடனம் ஆடியபடி சிற்பங்கள் காணப்படுகிறது. இவ்விரண்டு சிற்பங்களும் சேதமடைந்துள்ளன. நடராஜனின் உருவச் சிலைக்கு மேலே விநாயகர், சுப்பிரமணியர் சிற்பங்கள் எழிலுற விளங்குகின்றன. மேலும் சைவ சமயத்தை சேர்ந்த திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர், மற்றும் சுந்தரர் சிற்பங்களும் காணக் கிடைக்கிறது. இடப்பக்கமாக, வள்ளி, தெய்வானை சமேத சுப்பிரமணியரின் புடைப்புச் சிற்பம் விளங்குகிறது.
 
 
 == குடை வரை கோவில் ==
 
 இக்குடை வரை கோவில் அமைந்த காலம் கி.பி. முதல் நூற்றாண்டு ஆகும்.இக்குடை வரை கோவிலில் மூன்று பெரிய தூண்கள் உள்ளன. இக்கோவில் உள்ளே இடப்புறம் அமைந்துள்ள தனிச் சந்நதியில் அழகான கோலத்தில் அர்த்தநாரீஸ்வரர் சிற்பம், கிழக்கு நோக்கிய வண்ணம் அமைந்துள்ளது. தெற்கு திசையைப் பார்த்த வண்ணம், மூலவரான தில்லைக் கூத்தனின் திருவுருவச் சிலை பாதி சிதைந்த நிலையில் காணப்படுகின்றது. கல்வெட்டுச் செய்திகளின்படி, இது '''உமையாண்டாள் கோவில்''' என அழைக்கப்படுகிறது.
  
 == மெய்கீர்த்தி கல்வெட்டுகள் ==
 
 இங்கு இரு கல்வெட்டுகள் காணப்படுகிறது.அவற்றில் ஒன்று கி.பி.பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில் மன்னன் மாறவர்மன் சுந்தரபாண்டியன் சோழநாட்டின் மீது படையெடுத்து, அந்நாட்டை வென்று பாண்டிய நாட்டு ஆட்சி எல்லையை விரிவுபடுத்தியதைக் குறிக்கும் விதமாக, அந்த மெய்க்கீர்த்தி கல்வெட்டு அமைந்துள்ளது
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 {{Reflist}}
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [http://www.hindu.com/mp/2005/09/03/stories/2005090309510400.htm Be at peace and peep into history at Thenparankundram.]{{Dead link|date=செப்டம்பர் 2021 |bot=InternetArchiveBot }}
 * [http://www.hindu.com/mp/2008/11/03/stories/2008110351210400.htm The cave temple in Thenparankundram is a treasure trove of history]{{Dead link|date=செப்டம்பர் 2021 |bot=InternetArchiveBot }}
 * [http://temple.dinamalar.com/New.php?id=504 அருள்மிகு சத்தியகிரீஸ்வரர் திருக்கோயில்]
 
 [[பகுப்பு:தமிழகத்துக் குடைவரைகள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டில் உள்ள மலைகள்]]
 [[பகுப்பு:மதுரை மாவட்டம்]]
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுத் துறைமுகங்கள்

 [[பகுப்பு:இந்தியத் துறைமுகங்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுப் போக்குவரத்து]]
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுப் புவியியல்]]
மானவீரப்பட்டினம்
'''மானவீரப்பட்டினம்''' என்பது [[பாண்டியர் நாட்டுத் துறைமுகப் பட்டினங்கள்|பாண்டியர் நாட்டுத் துறைமுகப் பட்டினங்களுள்]] ஒன்று. இது கி.பி. 875க்கு முன்னரே அதிகம் அறியப்பட்டத் துறைமுகமாக விளங்கிற்று. அக்கால கடற்கரை துறைமுகங்கள் அனைத்தும் பட்டினங்கள் என்றே அழைக்கப்பட்டாலும் அவற்றுள் சிலவற்றுக்கு வேறு பெயர்களும் இருந்தன. அதன்படி இதன் மற்றொரு பெயர் மருதூர் ஆகும். அக்காலத்தில் இது [[அகநாடுகள்|அகநாடுகளுள்]] ஒன்றான மானவீரவளநாட்டின் ஒரு பகுதியாகும். தற்போது இது [[சாத்தான்குளம் வட்டம்]] என்னும் பெயரில் அழைக்கப்படுகிறது. [[முற்காலப் பாண்டியர்கள்]] காலத்தில் '''பட்டினம்''' என்னும் பெயருடன் அழைக்கப்பட்ட ஊர்களில் இது மிகப் பழமையானது.&lt;ref&gt;தென் இந்திய கல்வெட்டுகள் 14/16 அ&lt;/ref&gt;
 
 ==மூலம்==
 * பாண்டிய நாட்டுக் கடற்கரைப் பட்டினங்கள், வணிகத் தொடர்புகள் (கி.பி. 600-1400), வெ.வேதாச்சலம், மதுரை.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}}
 
 ==உசாத்துணை==
 * தமிழகக் கடல்சார் ஆய்வுகள், ந. அதியமான் மற்றும் பா. ஜெயக்குமார், தமிழ்ப் பல்க்லைக்கழகம், தஞ்சாவூர், நவம்பர் 2006.
உற்பத்தி
[[File:Product’s lifecycle ta.svg|right|350px|உற்பத்திபொருளின் வாழ்க்கை வட்டம்]]
 
 '''உற்பத்தி''' என்பது [[இயந்திரம்]], கருவிகள் போன்றவற்றின் செயலாக்கத்தாலும், தொழிலாளிகளின் உழைப்பாலும் [[சரக்கு]]கள் அல்லது [[பொருள்|பொருட்களை]] [[தயாரிப்பு|தயாரிப்பதாகும்]]. உற்பத்தி என்ற சொல் மனிதச் செயல்பாடுகள், கைவினைப்பொருள் அல்லது [[உயர் நுட்பத் உற்பத்தி]] போன்றவைகளை குறிப்பதாயினும், பொதுவாக [[மூலப் பொருள்]]களில் இருந்து பெருமளவில் [[ஆக்கம்பெற்ற சரக்கு]]களை உற்பத்தி செய்யும் [[தொழிற்துறை தயாரிப்பு|தொழிற்துறை தயாரிப்பை]] குறிப்பதாகும். இதுபோன்ற ஆக்கம்பெற்ற சரக்குகள், பின் வேறு சில சிக்கலான தயாரிப்புகளை உற்பத்தி செய்யவோ, அல்லது மொத்த வியாபாரிகளுக்கு விற்கவோ பயன்படுகின்றன.
 
 உற்பத்தியானது பொருளாதார அமைப்புகளில் அனைத்து வகையான மாற்றங்களையும் ஏற்படுத்துகிறது. தடையற்ற சந்தைப் பொருளாதாரத்தில், வழக்காக உற்பத்தி  என்பது நுகர்வோருக்கு விற்பதால் இலாபமுண்டாகிற தயாரிப்புகளின் மொத்த தயாரிப்புகளையே குறிப்பிடுகிறது. [[கூட்டுத்துவம்|கூட்டுடைமையளர் பொருளாதாரத்தில்]], உற்பத்தி என்பது மத்தியில் [[திட்டமிட்ட பொருளாதாரம்|திட்டமிட்ட பொருளாதாரத்திற்கு]] வழங்கும் நிலையைக் குறிப்பிடும். கலப்புச் சந்தைப் பொருளாதாரத்தில், உற்பத்தி என்பது அரசின் சில கட்டுப்பாடுகளுக்கு இடையில் நடைபெறுகிறது.
 
 == உற்பத்தியின் அடிப்படையில் நாடுகளின் பட்டியல் ==
 உற்பத்தியில் முதல் 20 நாடுகளின் பட்டியல்கள், [[உலக வங்கி|உலக வங்கியின்]] புள்ளிவிபரங்கள் அடிப்படையில் மொத்த [[அமெரிக்க டாலர்]]களில்&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://data.worldbank.org/indicator/NV.IND.MANF.CD?most_recent_value_desc=true|title=Manufacturing, value added (current US$) {{!}} Data|website=data.worldbank.org|language=en-us|access-date=2018-11-11}}&lt;/ref&gt;
 
 {| class=&quot;wikitable sortable&quot; style=&quot;margin-left:auto;margin-right:auto&quot;
 |-
 ! style=&quot;width:2em;&quot; | தரவரிசை !! நாடு !! பத்து லட்சம் $US
 ! Year
 |- style=&quot;font-weight:bold;background:#f0f0f0&quot;
 | ||{{noflag}}''உலக உற்பத்தி''||13,171,000||2017 
 |-
 |1||{{flag|சீனா}}||4,002,752||2018
 |-
 |2||{{flag|United States}}||2,173,319||2017
 |-
 |3||{{flag|Japan}}||1,007,330||2017 
 |-
 |4||{{flag|Germany}}||832,431||2018
 |-
 |5||{{flag|South Korea}}||440,941||2018
 |-
 |6||{{flag|India}}||408,693||2018
 |-
 |7||{{flag|Italy}}||310,897||2018
 |-
 |8||{{flag|France}}||273,971||2018
 |-
 |9||{{flag|United Kingdom}}||251,985||2018
 |-
 |10||{{flag|Mexico}}||208,498||2018
 |-
 |11|| {{flag|Indonesia}}||207,017||2018
 |-
 |12||{{flag|Russia}}||203,988||2018
 |-
 |13||{{flag|Brazil}}||180,541||2018
 |-
 |14||{{flag|Spain}}||180,264||2018
 |-
 |15||{{flag|Canada}}||160,531||2015
 |-
 |16||{{flag|Turkey}}||146,077||2018
 |-
 |17||{{flag|Thailand}}||135,927||2018
 |-
 |18||{{flag|Switzerland}}||129,162||2018
 |-
 |19||{{flag|Ireland}}||115,591||2018
 |-
 |20||{{flag|Saudi Arabia}}||100,232||2018
 |-
 |}
 ==மேற்கோள்கள்==
 * {{cite book
  | last = Kalpakjian
  | first = Serope
  |author2=Steven Schmid
  | title = Manufacturing, Engineering &amp; Technology
  | publisher = [[Prentice Hall]]
  |date=August 2005
  | pages = 22–36, 951–88
 
  | isbn = 0-13-148965-8 }}
 
 
 [[பகுப்பு:பொறியியல்]]
பவித்ரமாணிக்கப்பட்டினம்
'''பவித்ரமாணிக்கப்பட்டினம்''' என்பது [[பாண்டியர் நாட்டுத் துறைமுகப் பட்டினங்கள்|பாண்டியர் நாட்டுத் துறைமுகப் பட்டினங்களுள்]] ஒன்று. இது கி.பி. 875 - 1368 வரை அதிகம் அறியப்பட்டத் துறைமுகமாக விளங்கிற்று. அக்காலத்தில் இது [[அகநாடுகள்|அகநாடுகளுள்]] ஒன்றான கீழ்செம்பில் நாட்டின் ஒரு பகுதியாகும். தற்போது இது [[இராமநாதபுரம் வட்டம்]] என்னும் பெயரில் அழைக்கப்படுகிறது. இது சோழர் காலத்தில் பாண்டிநாட்டில் உருவாக்கப்பட்டது.&lt;ref name=&quot;ராசு&quot;&gt;{{cite book | title=மூவேந்தரிடை ஒற்றுமை | publisher=தொல்லியல் ஆய்வுத் தொகுதி, மதுரை. | author=செ.இ. ராசு | location=மதுரை | pages=பப 212-213}}&lt;/ref&gt; [[தொண்டி]] நகரும் சில ஆண்டுகள் இதே பெயரில் அழைக்கப்பட்டாலும் இரண்டும் வேறாகும்.&lt;ref&gt;தென் இந்திய கல்வெட்டுகள் 13/402&lt;/ref&gt;
 
 ==மூலம்==
 * பாண்டிய நாட்டுக் கடற்கரைப் பட்டினங்கள், வணிகத் தொடர்புகள் (கி.பி. 600-1400), வெ.வேதாச்சலம், மதுரை.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}}
 
 ==உசாத்துணை==
 * தமிழகக் கடல்சார் ஆய்வுகள், ந. அதியமான் மற்றும் பா. ஜெயக்குமார், தமிழ்ப் பல்க்லைக்கழகம், தஞ்சாவூர், நவம்பர் 2006.
மேன்தோன்றிப்பட்டினம்
'''மேன்தோன்றிப்பட்டினம்''' என்பது [[பாண்டியர் நாட்டுத் துறைமுகப் பட்டினங்கள்|பாண்டியர் நாட்டுத் துறைமுகப் பட்டினங்களுள்]] ஒன்று. இது கி.பி. 875 - 1030 வரை அதிகம் அறியப்பட்டத் துறைமுகமாக விளங்கிற்று. அக்காலத்தில் இது [[அகநாடுகள்|அகநாடுகளுள்]] ஒன்றான கீழ்செம்பில் நாட்டின் ஒரு பகுதியாகும். தற்போது இது [[இராமநாதபுரம் வட்டம்]] என்னும் பெயரில் அழைக்கப்படுகிறது. இது சோழர் காலத்தில் பாண்டிநாட்டில் உருவாக்கப்பட்டது.&lt;ref name=&quot;ராசு&quot;&gt;{{cite book | title=மூவேந்தரிடை ஒற்றுமை | publisher=தொல்லியல் ஆய்வுத் தொகுதி, மதுரை. | author=செ.இ. ராசு | location=மதுரை | pages=பப 212-213}}&lt;/ref&gt; இதுவும் [[பவித்ரமாணிக்கப்பட்டினம்]] என்னும் நகரும் ஒரே காலத்தில் அருகருகே அமைக்கப்பட்டவை.&lt;ref&gt;தென் இந்திய கல்வெட்டுகள் 13/402&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;கல்வெட்டு ஆண்டறிக்கை 164, 1956-1957&lt;/ref&gt;
 
 ==மூலம்==
 * பாண்டிய நாட்டுக் கடற்கரைப் பட்டினங்கள், வணிகத் தொடர்புகள் (கி.பி. 600-1400), வெ.வேதாச்சலம், மதுரை.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}}
 
 ==உசாத்துணை==
 * தமிழகக் கடல்சார் ஆய்வுகள், ந. அதியமான் மற்றும் பா. ஜெயக்குமார், தமிழ்ப் பல்க்லைக்கழகம், தஞ்சாவூர், நவம்பர் 2006.
ஆக்கம்பெற்ற பண்டம்
'''ஆக்கம்பெற்ற பண்டம்''' (''Finished goods'') என்பது [[உற்பத்தி]] செயல்பாட்டில் முற்றுபெற்று விற்காமலோ அல்லது [[இறுதிப் பயனர்|இறுதிப் பயனருக்கு]] விநியோகிக்காமலோ இருக்கும் [[பண்டம்|பண்டங்களைக்]] குறிப்பதாகும்.&lt;ref&gt;{{Cite web |last=NetSuite.com |date=2022-08-09 |title=Inventory Turnover Ratio: Trouble or Paradise? |url=https://www.netsuite.com/portal/resource/articles/inventory-management/inventory-turnover-ratio.shtml |access-date=2023-06-30 |website=Oracle NetSuite |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book |last=Gill |first1=Suveera |url=https://books.google.com/books?id=kbJDDAAAQBAJ&amp;dq |title=Cost and Management Accounting: Fundamentals and its Applications |publisher=Vikas Publishing House |year=2015 |page=118 |isbn=978-9325990326 |accessdate=2016-12-20 }}&lt;/ref&gt;
 
 ==உற்பத்தி==
 [[உற்பத்தி]]யில் மூன்று நிலை [[இருப்புக் கணக்கு]]கள் உள்ளன:
 
 # [[மூலப் பொருள்]]
 # [[செயலாக்க வேலை]]
 # ஆக்கம்பெற்ற பண்டங்கள்
 
 மூலப் பொருளாய் கொள்முதல் செய்த ஒரு பண்டம், தயாரிப்பின் உற்பத்திக்கு மாறுகிறது. உற்பத்தி செயல்பாட்டில் பகுதி ஆக்கம்பெற்ற பண்டங்களை '''செயலாக்க வேலை''' என்றழைக்கப்படுகிறது. அதுவே உற்பத்தி செயல்பாட்டிலிருந்து முற்றுபெற்று, அவை விற்கப்படாமலோ அல்லது இறுதிப்பயனரிடம் விநியோகிக்காமலோ இருந்தால் அதனை '''ஆக்கம்பெற்ற''' பண்டம் என்பர்.
 
 ஆக்கம்பெற்ற பண்டம் என்பதோர் ஒப்புமைச் சொல். [[விநியோகச் சங்கிலி மேலாண்மை]] ஓட்டத்தில், [[கொள்முதலாளர்|கொள்முதலாளரின்]] [[மூலப் பொருள்|மூலப் பொருளு]]டன் [[வழங்குநர்|வழங்குநரின்]] ஆக்கம்பெற்ற பண்டங்களும் உள்ளடக்கியதாகும். 
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:உற்பத்தி]]
பகுப்பு:வணிக மேலாண்மை
[[பகுப்பு:வணிகவியல்]]
விக்கிப்பீடியா:பங்களிப்பாளர் அறிமுகம்/இரா. முத்துசாமி
[[படிமம்:Muthusamy.jpg|100px|right]]