younusmohamed77/Tamil_Tamizh_Wikipedia_Text_Dataset_for_NLP huggingface dataset:
ராவலா மண்டீ
{{Infobox Indian Jurisdiction
 |native_name = ராவ்லா மண்டி
 |other_name=
 
 रावला मंडी,ਰਾਵਲਾ ਮੰਡੀ,راولا منڊي
 |type =  நகரம்(கிராம பஞ்சாயத்து)  
 |latd = 
 28.845001
 |longd =
  72.879264
 |nickname = 
 |locator_position = 
 
 latd =longd=
 |skyline =    
 |skyline_caption = Clockwise from top: 
 |state_name = ராஜஸ்தான்
 |district = [[ஸ்ரீ கங்காநகர் மாவட்டம்]]
 |government_type =
 |leader_title = [[Sarpanch]]
 |leader_name = Sirjeet Singh Baroka
 |altitude = 
 |population_as_of = 2001
 |population_total = 
 13712
 |official_languages = [[இந்தி]]
 |other_languages = ராஜஸ்தானி, பஞ்சாபி, சிந்தி
 |area_metro =
 |area_telephone = 01506
 |postal_code = 335707
 |vehicle_code_range = RJ-13
 |unlocode =
 |website = 
 |footnotes =
 
 }}
 [[File:Rawla mandi canal.jpg|right|300px|அனூப்கர் கால்வாய்]]
 '''ராவலா மண்டீ''' [[ராஜஸ்தான்|ராஜஸ்தானில்]] உள்ள ஸ்ரீ கங்காநகர் மாவட்டத்தின் ஒரு சிறிய நகரம். ராவலா மண்டீ தார் பாலைவனத்தில் உள்ள நகரம். இது அனூப்கர் கால்வாயை ஒட்டி அமைந்துள்ளது.
ஈ. கிருஷ்ண ஐயர்
'''ஈ. கிருஷ்ண ஐயர்''' (ஆகத்து 9, 1897 - சனவரி 1968) இந்திய வழக்கறிஞரும், விடுதலைப் போராட்ட வீரரும் ஆவார். பரதநாட்டிய வரலாற்றிலே ஒர் இக்கட்டான காலகட்டத்தில் வாழ்ந்து அக் கலைக்கு பெரும் தொண்டாற்றியவர். சட்ட பூர்வமாக ஒழிக்கப்படும் நிலையிலிருந்த ''சதிர்'' ஆட்டத்திற்குப் ''பரதநாட்டியம்'' எனப் பெயர் சூட்டி  அது மேலும் வளரச் செயற்பட்டார்.
 
 == வாழ்க்கைக் குறிப்பு==
 தமிழ்ப் பிராமணக் குடும்பத்தில் [[சென்னை மாகாணம்]] [[கல்லிடைக்குறிச்சி]]யில் பிறந்தவர்.&lt;ref name=&quot;amandp119&quot;&gt;Weidman, பக். 119&lt;/ref&gt; இவரது பெற்றோருக்கு 14 பிள்ளைகளில் இவர் 8வது பிள்ளை. ஆரம்பக் கல்வியை [[அம்பாசமுத்திரம்]] உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்று, பின்னர் [[சென்னை கிருத்துவக் கல்லூரி]]யில் படித்துப் பட்டம் பெற்றார். சென்னை [[டாக்டர் அம்பேத்கர் அரசு சட்டக் கல்லூரி, சென்னை|டாக்டர் அம்பேத்கர் அரசு சட்டக் கல்லூரி]]யில் சட்டம் பயின்று&lt;ref name=&quot;amandp119&quot; /&gt; [[சென்னை உயர் நீதிமன்றம்|சென்னை உயர்நீதிமன்ற]] வழக்கறிஞராக 1943 வரை பணியாற்றினார்.
 
 1930களில் [[இந்திய தேசிய காங்கிரசு|இந்தியத் தேசியக் காங்கிரசில்]] இணைந்து விடுதலைப் போராட்டங்களில் பங்குபற்றினார்.&lt;ref name=&quot;amandp119&quot; /&gt; [[சுப்பிரமணிய பாரதி]]யாரின் பாடல்களைப் பிரபலப் படுத்தினார்.
 
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:பரதநாட்டியக் கலைஞர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1968 இறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:1897 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ் வழக்கறிஞர்கள்]]
 [[பகுப்பு:இந்திய வழக்கறிஞர்கள்]]
 [[பகுப்பு:திருநெல்வேலி மாவட்ட நபர்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு இந்திய விடுதலைப் போராட்ட வீரர்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு நடனக்கலைஞர்கள்]]
தோ. ஜம்புகுமாரன்
'''தோ. ஜம்புகுமாரன்''' (பிறப்பு: [[மே 19]], [[1934]]) என்பவர் ஒரு தமிழக எழுத்தாளர். [[சென்னை]]யில் வசித்து வரும் இவர் தமிழில் முதுகலைப் பட்டமும், கல்வியியலில் இளங்கலைப் பட்டமும், புலவர் பட்டமும் பெற்று, தலைமைத் தமிழாசிரியராகவும், உதவித் தலைமையாசிரியராகவும் பணியாற்றியவர். இவர் எழுதிய ''&quot;பார்சுவநாத காவியம்&quot;'' எனும் நூல் [[தமிழ்நாடு அரசு|தமிழ்நாடு அரசின்]] [[தமிழ் வளர்ச்சித் துறை]]யின் [[தமிழ் வளர்ச்சிக்கான சிறந்த நூல்களுக்கான பரிசு பெற்ற நூல்கள், 2005|2005 ஆம் ஆண்டுக்கான சிறந்த நூல்களில்]] மரபுக்கவிதை எனும் வகைப்பாட்டில் பரிசு பெற்றிருக்கிறது.
 
 ==ஆதாரம்==
 
 [[பகுப்பு:தமிழக எழுத்தாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாடு அரசு விருது பெற்ற எழுத்தாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1934 பிறப்புகள்]]
நந்திவர்மன் ஜீவன்
'''நந்திவர்மன் ஜீவன்''' என்பவர் ஒரு தமிழக எழுத்தாளர். [[மதுரை]] அனுப்பானடியில் பிறந்த இவர் வழக்குரைஞர் பட்டம் பெற்றவர். வழக்குரைஞர், நாடகநடிகர், நாடக ஆசிரியர், நாடகத் தயாரிப்பாளர், நாடக இயக்குநர், திரைப்பட இயக்குநர் என பல சிறப்புகளைப் பெற்ற இவர் குடியரசுத் தலைவர் விருது பெற்ற [[மோகமுள் (திரைப்படம்)|மோகமுள்]] மற்றும் [[பாரதி (திரைப்படம்)|பாரதி]] திரைப்படங்களிலும், [[முகம் (திரைப்படம்)|முகம்]] திரைப்படத்திலும் உதவி இயக்குநராகப் பணியாற்றியிருப்பதுடன் முக்கிய வேடங்களிலும் நடித்திருக்கிறார். இவர் எழுதிய ''&quot;மாவீரன் சுந்தரலிங்கத் தேவேந்திரர்&quot;'' எனும் நூல் [[தமிழ்நாடு அரசு|தமிழ்நாடு அரசின்]] [[தமிழ் வளர்ச்சித் துறை]]யின் [[தமிழ் வளர்ச்சிக்கான சிறந்த நூல்களுக்கான பரிசு பெற்ற நூல்கள், 2005|2005 ஆம் ஆண்டுக்கான சிறந்த நூல்களில்]] நாடகம் (உரைநடை, கவிதை ) எனும் வகைப்பாட்டில் பரிசு பெற்றிருக்கிறது.
 
 [[பகுப்பு:தமிழக எழுத்தாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாடு அரசு விருது பெற்ற எழுத்தாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட இயக்குநர்கள்]]
 [[பகுப்பு:மதுரை மாவட்ட நபர்கள்]]
சே. மாணிக்கம்
'''சே. மாணிக்கம்''' (பிறப்பு: [[சூலை 2]], [[1946]]) என்பவர் ஒரு தமிழக எழுத்தாளர். [[சிவகங்கை மாவட்டம்]] [[திருப்பத்தூர்]] எனும் ஊரில் வசித்து வரும் இவர் தமிழில் முதுகலைப் பட்டமும், கல்வியியலில் இளங்கலைப் பட்டமும், புலவர் பட்டமும் பெற்று தமிழாசிரியராகப் பணியாற்றி ஓய்வு பெற்றவர். 10 நூல்களையும், 3 கவிதைத் தொகுப்புகளையும் வெளியிட்டுள்ளார். [[2002]] ஆம் ஆண்டில் [[தமிழ்நாடு அரசு|தமிழ்நாடு அரசின்]] சமூகநலத் துறை சார்பில் உடல் ஊனமுற்றோருக்கான சிறந்த பணியாளர் விருது பெற்றிருக்கிறார். இவர் எழுதிய ''&quot;பழைய கதைகளில் புதிய பார்வை&quot;'' எனும் நூல் [[தமிழ்நாடு அரசு|தமிழ்நாடு அரசின்]] [[தமிழ் வளர்ச்சித் துறை]]யின் [[தமிழ் வளர்ச்சிக்கான சிறந்த நூல்களுக்கான பரிசு பெற்ற நூல்கள், 2005|2005 ஆம் ஆண்டுக்கான சிறந்த நூல்களில்]] சிறுவர் இலக்கியம் எனும் வகைப்பாட்டில் பரிசு பெற்றிருக்கிறது.
 
 ==ஆதாரம்==
 
 [[பகுப்பு:தமிழக எழுத்தாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:தமிழ்நாடு அரசு விருது பெற்ற எழுத்தாளர்கள்]]
 [[பகுப்பு:1946 பிறப்புகள்]]
படிமம்:நிர்வாகி நகச்சுவை.jpg
{{wikipedia-screenshot}}
கலைமாணி (சீன அறிவிப்பாளர்)
'''கலைமாணி''' என்பவர் [[சீன மக்கள் குடியரசு|சீனா]], [[பீஜிங்]]கில் ஒலிப்பரப்பாகும் [[சீன வானொலி நிலையம் (தமிழ்)|சீனத் தமிழ் வானொலி]]யின் தமிழ் அறிவிப்பாளராகப் பணி புரிபவர் ஆவார். இவர் ஒரு [[சீனம்|சீனராவார்]]. இருப்பினும் சீனத் தமிழ் வானொலியில் பணியாற்றுவதற்கென்றே [[தமிழ்]] மொழியைக் கற்ற இவர், தனது பெயரையும் தமிழ்ப் பெயராக &quot;கலைமாணி&quot; என சூட்டிக்கொண்டு பணியாற்றி வருகிறார். தமிழ் மொழியை இயல்பாக பேசவும் கூடியவர்.&lt;ref&gt;[http://www.youtube.com/watch?v=CYteCU4FaIk Chinese Flower Festival presented by Kalaimaani from China Radio International -CRI]&lt;/ref&gt;
 
 ==சிறப்பு==
 இவரது தமிழ் ஒலிப்பு, தாய்மொழி தமிழரின் ஒலிப்பில் இருந்து சற்று வேறுபட்டதாக இருந்தபோதிலும், தமிழ் மொழியில் பிறமொழி கலப்பின்றி பேசுவது ஒரு தனிச்சிறப்பாகும்.
 
 ==சான்றுகள்==
 &lt;references/&gt;
 
 [[பகுப்பு:சீனத் தமிழியல்]]
சௌரி சௌரா
'''சௌரி சௌரா''' (''Chauri Chaura'') என்பது [[இந்தியா]]வில் உள்ள [[உத்தரப் பிரதேசம்|உத்தரப் பிரதேச]] மாநிலத்தின் [[கோரக்பூர்]] அருகில் உள்ள ஒரு நகரம். [[1922]] பிப்ரவரியில் [[மகாத்மா காந்தி]] முன்னின்று நடத்திய [[ஒத்துழையாமை இயக்கம்|ஒத்துழையாமை இயக்கத்தில்]] வன்முறை பரவியது. இதனால் அதிர்ச்சி அடைந்த காந்தி, இயக்கம் வன்முறைப் பாதையில் செல்வதை விரும்பாமல் அதனை நிறுத்திக் கொள்வதாக அறிவித்தார். வன்முறை ஓயும் வரை மூன்று வாரங்கள் உண்ணாநிலைப் போராட்டமொன்றை நடத்தினார். சௌரி சௌரா போராட்டத்தில் பொதுமக்கள் மூன்று பேர் கொல்லப்பட்டதால் ஏற்பட்ட வன்முறையில் சிலர் காவல் நிலையத்தை எரித்து 22 காவல்துறையினர் கொல்லப்பட்ட நிகழ்வினால் இந்நகரம் மிகவும் அறியப்படுகிறது. . அதன் காரணமாக 228 பேர் கைது செய்யப்பட்டனர். 6பேர் போலீஸ் காவலில் இறந்தனர். 172 பேருக்குத் தூக்குத் தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. காந்திஜி வழக்கம் போல் இது பற்றி ஆங்கிலேயருக்கு எதிராக எந்த வித எதிர்ப்பும் தெரிவிக்கவில்லை. மூன்று பேர் கொல்லப்பட்டால் அது வன்முறை. ஆனால் 172 பேருக்குத் தூக்குத்தண்டணை விதிக்கப்பட்டால் அதை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ஆனால் மானவேந்திரனாத் ராய் (நரேன் பட்டாச்சார்யா) என்ற கம்யூனிஸ்ட் தலைவர் ஒரு பெரும் வேலை நிறுத்தப் போராட்டத்தை அறிவித்தார். பின்னர் அலகாபாத் உயர் நீதி மன்றம் 19 பேருக்குத் தூக்குத் தண்டனை விதித்தது. 110 பேருக்கு ஆயுள் தண்டனையும் மற்றவர்களுக்குக் கடுங்காவல் தண்டனையும் விதித்தது.
படிமம்:Kanne Kaniyamuthe.jpg
== சுருக்கம் ==
 கண்ணே கனியமுதே
 == அனுமதி ==
பழையன் மாறன்
'''பழையன் மாறன்''' சங்ககாலப் பாண்டிய மன்னர்களில் ஒருவன். இவன் கூடல் எனப்பட்ட மதுரையில் இருந்துகொண்டு பாண்டிய நாட்டை ஆண்டவன். இவன் காலத்தில் சோழ மன்னன் [[கிள்ளிவளவன்]] இந்த மாறனின் தலைநகர் கூடலை தாக்கினான். கூடல் கிள்ளிவளவனுக்கு வேற்றுப்புலம். ஏதில் மன்னரின் பகைமன்னரின் ஊர். என்றாலும் சோழன் வென்றான். மாறனின் குதிரைகளையும், யானைகளையும் கைப்பற்றிக்கொண்டான். இதனை அறிந்த சேர மன்னன் [[கோதை மார்பன்]] மகிழ்ந்தான்.&lt;ref&gt;
 &lt;poem&gt;நெடுந் தேர்,
 இழை அணி யானைப் பழையன் மாறன்,
 மாட மலி மறுகின் கூடல் ஆங்கண்,
 வெள்ளத் தானையொடு வேறு புலத்து இறுத்த
 கிள்ளி வளவன் நல் அமர் சாஅய்,
 கடும் பரிப் புரவியொடு களிறு பல வவ்வி,
 ஏதில் மன்னர் ஊர் கொள,
 கோதை மார்பன் உவகையின் பெரிதே. (அகநானூறு 345)&lt;/poem&gt;&lt;/ref&gt;
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
பகுப்பு:அம்பாறை மாவட்டம்
[[பகுப்பு:இலங்கையின் மாவட்டங்கள்]]
 [[பகுப்பு:அம்பாறை]]
பகுப்பு:அம்பாந்தோட்டை மாவட்டம்
[[பகுப்பு:இலங்கையின் மாவட்டங்கள்]]
பகுப்பு:அனுராதபுரம் மாவட்டம்
[[பகுப்பு:இலங்கையின் மாவட்டங்கள்]]
கோதை மார்பன்
'''கோதை மார்பன்''' [[சங்க காலம்|சங்ககாலச்]] [[சேரர்|சேர மன்னர்களில்]] ஒருவன். [[கிள்ளிவளவன்]] என்னும் சோழ அரசன், [[பழையன் மாறன்]] என்னும் பாண்டியனை வென்று அவனது படையிலிருந்த குதிரைகளையும், யானைகளையும் கைப்பற்றிக்கொண்டபோது, இந்தச் சேரன் மகிழ்ச்சியில் திளைத்தான். &lt;ref&gt;
 &lt;poem&gt;நெடுந் தேர்,
 இழை அணி யானைப் பழையன் மாறன்,
 மாட மலி மறுகின் கூடல் ஆங்கண்,
 வெள்ளத் தானையொடு வேறு புலத்து இறுத்த
 கிள்ளி வளவன் நல் அமர் சாஅய்,
 கடும் பரிப் புரவியொடு களிறு பல வவ்வி,
 ஏதில் மன்னர் ஊர் கொள,
 கோதை மார்பன் உவகையின் பெரிதே. (அகநானூறு 345)&lt;/poem&gt;&lt;/ref&gt;
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}
பகுப்பு:ஊவா மாகாணம்
[[பகுப்பு:இலங்கை மாகாணங்கள்]]
பகுப்பு:வடமேல் மாகாணம், இலங்கை
[[பகுப்பு:இலங்கை மாகாணங்கள்]]
பகுப்பு:யாழ்ப்பாண மாவட்டம்
[[பகுப்பு:இலங்கையின் மாவட்டங்கள்]]
பகுப்பு:பதுளை மாவட்டம்
[[பகுப்பு:இலங்கையின் மாவட்டங்கள்]]
பகுப்பு:மொனராகலை மாவட்டம்
[[பகுப்பு:இலங்கையின் மாவட்டங்கள்]]
பகுப்பு:திருகோணமலை மாவட்டம்
[[பகுப்பு:இலங்கையின் மாவட்டங்கள்]]
வாதவூரன் (நாடகம்)
'''வாதவூரன்''' என்பது 2012 இல் மேடையேற்றப்பட்ட ஒரு தமிழ்ப் பக்தி இசை நாடகம் ஆகும்.  இது [[மாணிக்கவாசகர்]] கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.  இதனை சிரத்தா குழுவினர் அரங்கேற்றினர்.&lt;ref&gt;[http://dinamani.com/weekly_supplements/sunday_kondattam/article837509.ece மேடை நாடகம்: வாதவூரன்]&lt;/ref&gt;
 
 == மேற்கோள்கள் ==
 &lt;references /&gt;
 
 == வெளி இணைப்புகள் ==
 * [https://www.facebook.com/VADAVOORAN வாதவூரன்]
 {{குறுங்கட்டுரை}}
பகுப்பு:2012 இல் அரங்கேற்றப்பட்ட தமிழ் மேடை நாடகங்கள்
[[பகுப்பு:2012 தமிழ் படைப்புகள்|மேடை நாடகங்கள்]]
முகமது அடில் ஷா
{{Infobox monarch		
 | name = 	முகமது அடில் ஷா
 | title = 	[[அடில் ஷாகி பேரரசு|அடில் ஷாகி பேரரசர்]]
 | image =	 [[file:Muhammad Adil Shah II with courtiers and attendants.jpg|200px]]
 | Caption =     	
 | reign =  	செப்டம்பர் 12, 1627 – நவம்பர் 4,  1656
 | othrtitle = 	காசியெ தௌரான் (Gaziye Douran)
 | full name = 	முகமது அடில் ஷா காசி
 | predecessor = [[இரண்டாம் இப்ராகீம் அடில் ஷா|இப்ராகீம் அடில் ஷா II]]
 | successor = 	[[இரண்டாம் அலி அடில் ஷா|அலி அடில் ஷா II]]
 | spouse = 	
 | issue = 	அலி அடில் ஷா II
 | royal house = ஓஸ்மான் மாளிகை
 | dynasty = 	[[அடில் ஷாகி பேரரசு]]
 | father = 	இப்ராகீம் அடில் ஷா II
 | mother = 	தாஜ் சுல்தானா
 | birth_place = [[பீசப்பூர் மாவட்டம்|பீஜப்பூர்]]
 | death_date = 	நவம்பர் 4, 1656
 | death_place = பீஜப்பூர்
 | date of burial = 	
 | place of burial =	
 | religion = 	[[சுன்னி இஸ்லாம்]]
 }}	
 
 [[இந்தியா]]வை [[சுல்தான்]] மரபினைச் சேர்ந்தவர்கள் பலர் ஆண்டு உள்ளனர். சிந்த் சுல்தான்கள், டெல்லி சுல்தான்கள், மாபர் சுல்தான்கள், பீஜப்பூர் சுல்தான்கள் ஆகியோர் குறிப்பிடத்தக்க சுல்தான் மரபினர் ஆவர். பீஜப்பூர் சுல்தான் '''முகமது அடில் ஷா''' (''Mohammed Adil Shah'') இந்திய வரலாற்றிலும் தமிழக வரலாற்றிலும் குறிப்பிடத்தக்க ஒரு நபர் ஆவார். வடக்கே பீஜப்பூரைத் தலைநகராகக் கொண்டு இவர் ஆட்சி செய்தாலும் தென்னிந்தியாவில் இவர் தனது ஆளுகையைச் சில இடங்களில் நிறுவினார்.
 
 ==விஜய நகரின் வீழ்ச்சியும் அடில்ஷாவின் எழுச்சியும்==
 கி.பி 1646 ல் [[விஜயநகரப் பேரரசு|விஜயநகரப் பேரரசின்]] அரசன் [[மூன்றாம் ஸ்ரீரங்கா|ஸ்ரீரங்கன்]] ஒரு மாபெரும் தோல்வியைச் சந்தித்தான். அவனது இந்த தோல்வி தமிழகத்தில் இருந்த அனைத்து நாயக்க அரசுகளையும் ஆட்டம் காண வைத்தது. முக்கியமாக விஜய நகரப் பேரரசின் விசுவாசிகளான தஞ்சை நாயக்கர்கள் பாதுகாப்பற்ற நிலைக்கு வந்தனர்.
 
 தஞ்சை நாயக்கர்களின் இந்த நிலையை அறிந்த அடில்ஷா அவர்களை தனக்குக் கப்பம் கட்டும்படி செய்தார். கி.பி 1649ல் [[பிஜப்பூர் சுல்தானகம்|பீஜப்பூர் படை]] செஞ்சியை போரிட்டு வென்றது.
 
 ==கோல் கும்பாஸ்==
 [[File:Old GolGumbaz 1890.jpg|right|250px |1860 இல் கோல் கும்பாஸ்]]
 பிஜப்பூர் சுல்தானகத்தை ஆட்சி செய்த  முகமது அடில் ஷா அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ள இடம் [[கர்நாடகா]] மாநிலத்தில் [[பிஜப்பூர் மாவட்டம்|பிஜப்பூர் மாவட்ட]] தலைநகர் [[பிஜப்பூர்]] நகரில் உள்ள [[கோல் கும்பாஸ்]] ஆகும்.இந்த அடக்கத்தலம் கி.பி.1656 இல் யாகூத் என்ற கட்டிடக்கலை நிபுணரால் கட்டப்பட்டது.&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://dict.hinkhoj.com/words/meaning-of-GUMBAD-in-english.html|website=Hinkoj.com|publisher=Hinkoj.com|accessdate=3 August 2014|title=Gumbad (Gumbad) meaning in English}}&lt;/ref&gt; இது தக்காண சுல்தானகம் கட்டிடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்டது.&lt;ref name=cambridgeI8&gt;{{cite book|last1=Michell|first1=George|last2=Zebrowski|first2=Mark|title=Architecture and Art of the Deccan Sultanates|url=https://books.google.com/books?id=aHcfv6zkJgQC&amp;pg=PR92|accessdate=14 September 2011|series=''The New Cambridge History of India''|volume=I.8|year=1999|publisher=Cambridge University Press|location=Cambridge, UK|isbn=0-521-56321-6|pages=92–4}}&lt;/ref&gt;
 ==இதனையும் காண்க==
 * [[பிஜப்பூர் சுல்தானகம்]]
 ==மேற்கோள்கள்==
 {{Reflist}}
 
 [[பகுப்பு:இந்தியப் பேரரசர்கள்]]
 [[பகுப்பு:இசுலாமியப் பேரரசர்கள்]]
 [[பகுப்பு:அடில் ஷாஹி பேரரசு]]
 [[பகுப்பு:1601 பிறப்புகள்]]
 [[பகுப்பு:1656 இறப்புகள்]]
கதைகூறல்
[[File:Millais Boyhood of Raleigh.jpg|300px|right|thumb|1870ல் சர் யோன் எவரெட் மிலாயிசு வரைந்த ''[[ராலேயின் இளம்பருவம்]]'' எண்ணெய் வண்ண ஓவியம். இளம் வால்ட்டர் ராலேக்கும் அவரது சகோதரருக்கும், கடலில் நிகழ்ந்தவை பற்றி ஒரு கடலோடி கதைகூறும் காட்சி]]
 '''கதைகூறல்''' என்பது, நிகழ்வுகளைச் சொற்கள், படங்கள், ஒலிகள் என்பவற்றின் மூலம் இன்னொருவருக்குச் வெளிப்படுத்துவது ஆகும். பெரும்பாலும் [[கதை]]களைக் குறித்த நேரத் தேவைக்குப் பொருத்தமான உத்திகளுடனும்,  அலங்காரங்களுடனும் கூறுவது வழக்கம். பொழுதுபோக்குக்காகவும், [[கல்வி]], பண்பாட்டுக் காப்பு, ஒழுக்க நெறிகளை உணர்த்துதல் போன்ற தேவைகளுக்காகவும் கதைகளைப் பரிமாறிக் கொள்வது எல்லாப் பண்பாடுகளிலும் காணப்படுகின்றது. கதைகள், கதைகூறல் ஆகியவற்றில் [[கதைக்கரு]], [[கதைமாந்தர்]], விடய நோக்குநிலை என்பன முக்கிய கூறுகளாக அமைகின்றன.
 
 == வரலாற்று நோக்கு ==
 மிகப் பழைய கதைகூறல் முகபாவம், உடலசைவுகள், உணர்ச்சி வெளிப்பாடு ஆகியவற்றுடன் கூடிய வாய்மொழி வடிவமாக இருந்திருக்கக்கூடும். சமயச் [[சடங்கு]]களுக்குப் பயன்பட்டதுடன், [[குகை ஓவியம்|குகை ஓவியங்கள்]], பல பழங்காலப் பண்பாடுகளில் ஒரு கதைகூறல் வடிவமாகவும் இருந்திருக்கலாம். கதை கூறுபவர் கதையை ஞாபகத்தில் வைத்திருப்பதற்கு உதவியாக [[ஆசுத்திரேலியப் பழங்குடியினர்]] குகைச் சுவர்களில் கதைகளிலிருந்து குறியீடுகளை வரைந்துள்ளனர். இவற்றை வைத்து, மனித இருப்புக்கான விளக்கமும் பொருளும் புலப்படும் வகையில் ஞாபகத்தில் இருந்தும், புதிதாக இயற்றியும், வாய்மொழி விபரம், [[இசை]], குகை ஓவியம், [[ஆடல்]] ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்திக் கதைகள் கூறப்பட்டன.&lt;ref&gt;Cajete, Gregory, Donna Eder, and Regina Holyan. Life Lessons through Storytelling: Children's Exploration of Ethics. Bloomington: Indiana UP, 2010&lt;/ref&gt;
 
 எழுத்தின் அறிமுகத்துடனும், நிலையானவையும், இடத்துக்கு இடம் எடுத்துச் செல்லக்கூடியனவுமான ஊடகங்களின் துணையுடனும், கதைகளைப் பதிவு செய்து உலகின் பல்வேறு பகுதிகளுடனும் பகிர்ந்து கொள்ளலாயினர். கதைகளை மரம், [[மூங்கில்]], [[தந்தம்]], [[எலும்பு]]கள், [[மட்பாண்டம்]], களிமண் தகடுகள், [[கல்]], [[ஓலைச் சுவடி|ஓலை]], தோல், [[துணி]], [[காகிதம்]], [[பட்டு]] போன்ற ஊடகங்களில் எழுதியும், செதுக்கியும், ஓவியங்களாக வரைந்தும் வைத்ததுடன், ஒளிப்படத் தகடுகளிலும், எண்ணிம ஊடகங்களிலும் பதிவு செய்தும் வருகின்றனர். எழுத்துமூல ஊடகங்களும் ஒளிபரப்பு ஊடகங்களும் உலகம் முழுவதும் பிரபலமாக உள்ள போதும், வாய்மொழியாகக் கதைகள் கூறும் வழக்கம் இன்னமும் இருந்து வருவதுடன், ஞாபகத்திலிருந்தே கதைகள் ஒரு தலைமுறையில் இருந்து அடுத்த தலைமுறைக்குக் கையளிக்கப்பட்டு வருகின்றன.
 
 == தற்காலக் கதைகூறல் ==
 தற்காலக் கதைகூறல் பரந்த நோக்கெல்லை கொண்டது. [[தேவதைக் கதை]]கள், [[நாட்டார் கதை]]கள், [[தொன்மம்|தொன்மங்கள்]], மரபுக் கதைகள் போன்ற மரபுவழிக் கதைகூறல் வடிவங்களோடு, தற்கலத்தில் கதைகூறல், வரலாறு, தனிமனித விபரங்கள், அரசியல், புதிய பண்பாட்டு நெறிமுறைகள் போன்றனவும் கதைகூறலில் இடம்பெறுகின்றன. தற்காலக் கதைகூறல் கல்வி நோக்கங்களை அடைவதற்காகவும் பெருமளவில் பயன்பட்டு வருகின்றது.
 
 == குறிப்புகள் ==
 {{reflist}}
 
 [[பகுப்பு:வாய்மொழி இலக்கியம்]]
படிமம்:Russian revolutionary plate designed by Mikhail Adamovich.jpg
==Summary==
 {{Information
 |Description = Porcelain plate made at the Imperial Porcelain Factory in Petrograd in 1901, and decorated with a revolutionary design by [[Mikhail Adamovich|Mikhail Mikhailovich Adamovich]] (1884–1947) depicting a worker trampling on the word &quot;Kapital&quot;.  Plate held at the British Museum, London (Room 48, [http://www.britishmuseum.org/research/search_the_collection_database/search_object_details.aspx?objectid=84012&amp;partid=1 Registration number 1990,0506.1]).
 |Source = '''Original publication''': Produced in Leningrad, Soviet Union&lt;br/&gt;
 '''Immediate source''': Photograph of object taken by [[User:BabelStone|BabelStone]]
 |Date = 1921
 |Author = Mikhail Mikhailovich Adamovich&lt;br/&gt;
 (Life time: 1884-1947)
 }}
 
 ==Licensing==
வார்ப்புரு:துடுப்பாட்டக்காரர்கள்-குறுங்கட்டுரை
{{குறுபெட்டி
       |படம்    = Cricketball.png
       |அளவு   = 50 px
       |பொருள் = [[துடுப்பாட்டம்|துடுப்பாட்டக்காரர்கள்]]-தொடர்புடைய
       |கட்டுரை =  
       |பகுப்பு   = 
       |பகுப்பு 1 = துடுப்பாட்டக்காரர்கள் தொடர்புடைய குறுங்கட்டுரைகள் 
       |பகுப்பு 2 = 
       |பெயர்   = துடுப்பாட்டக்காரர்கள்-குறுங்கட்டுரை
     }}
 &lt;includeonly&gt;[[பகுப்பு:துடுப்பாட்டக்காரர்கள் குறுங்கட்டுரைகள்]]&lt;/includeonly&gt;
 &lt;noinclude&gt;
 [[பகுப்பு:துடுப்பாட்ட வார்ப்புருக்கள்]]
பகுப்பு:துடுப்பாட்டக்காரர்கள் குறுங்கட்டுரைகள்
{{Commonscat|Cricketers}}
 
 [[பகுப்பு:துடுப்பாட்டக்காரர்கள்]]
பகுப்பு:கடிதங்கள்
[[பகுப்பு:தொடர்பியல்]]
பகுப்பு:தமிழ் கடித நூல்கள்
[[பகுப்பு:துறைகள் வாரியாகத் தமிழ் நூல்கள்|கடித நூல்கள்]]
விக்கிப்பீடியா:முதற்பக்கக் கட்டுரைகள்/ஜனவரி 6, 2013
[[படிமம்:VTSambanthan.jpg|வலது|130px]]
 '''[[வீ. தி. சம்பந்தன்]]''' என்று அறியப்படும் [[துன்]] '''வீராசாமி திருஞான சம்பந்தன்''' [[மலேசிய இந்திய காங்கிரசு|மலேசிய இந்திய காங்கிரசின்]] 5-ஆவது தலைவர். மலேசிய அரசாங்கத்தின் [[அமைச்சர்]] பதவியை அலங்கரித்தவர். மலேசிய இந்தியச் சமுதாயத்தின், தனிப்பெரும் தலைவராகத் திகழ்ந்தவர். இந்தியாவின் ’[[பாரத ரத்னா]]’ விருதிற்கு இணையான, மலேசியாவின்  உயரிய, [[துன்]] விருதைப் பெற்ற முதல் தமிழர். மலாயா சுதந்திரம் அடைவதற்கு, இந்திய மக்களின் பிரதிநிதியாக [[இலண்டன்]] சென்று சுதந்திரப் பிரகடனத்தில் கையொப்பமிட்டு வந்த தலைவர்களில், துன் சம்பந்தனும் ஒருவர் ஆவார். இவர் அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்துக் கொண்டிருக்கும் போது, [[இந்திய விடுதலை இயக்கம்|இந்திய தேசிய இயக்கத்தின்]] கொளகைகளினால் ஈர்க்கப் பட்டார். [[சுபாஷ் சந்திர போஸ்]], [[ஜவஹர்லால் நேரு]] போன்றோரின் அரசியல் கொளகைகளில் ஈடுபாடு கொண்டு  [[இந்திய தேசிய காங்கிரசு]] இளைஞர் அணியில், இணைந்து தீவிரமாகச் செயல் பட்டார். 
 '''[[வீ. தி. சம்பந்தன்|மேலும்.....]]'''
 -----------------------
 [[படிமம்:Punjab map.svg|130px|இடது]]
 '''[[பஞ்சாப் பகுதி]]''' [[பாகிஸ்தான்|பாகிஸ்தானின்]] [[பஞ்சாப் (பாகிஸ்தான்)|பஞ்சாப் மாகாணம்]] மற்றும் இந்தியாவின் [[பஞ்சாப் (இந்தியா)|பஞ்சாப்]], [[இமாச்சல் பிரதேசம்]], [[சண்டிகர்]], [[தில்லி]] ஆகிய பகுதிகளையும் உள்ளடக்கிய ஒரு புவியியல் பகுதி. சிந்துவின் கிளை ஆறுகளான [[ஜீலம் ஆறு|ஜீலம்]], [[செனாப் ஆறு|செனாப்]], [[ராவி ஆறு|ராவி]], சட்லெஜ், மற்றும் பியாஸ் ஆகிய “ஐந்து நதிகள்” பாய்வதால் இப்பகுதி பஞ்சாப் என அழைக்கப்படுகிறது.பஞ்சாப் ஒரு நெடிய வரலாற்றையும் செறிந்த பண்பாட்டு மரபையும் கொண்டுள்ளது. பஞ்சாப் மக்கள் [[பஞ்சாபி மக்கள்|பஞ்சாபிகள்]] என அழைக்கப்படுகின்றனர், அவர்களது மொழி [[பஞ்சாபி மொழி|பஞ்சாபி]]. பஞ்சாப் பகுதியின் 58% பாகிஸ்தானிலும் மீதமுள்ள 42% இந்திய குடியரசிலும் உள்ளது. இந்தோ-ஆரிய மொழி பேசும் மக்களால் நிரம்பியிருக்கும் இந்தப் பகுதியில்  சீக்கியர்கள், சமணர்கள், புத்த மதத்தினர், கிரேக்கர்கள், பெர்சியர்கள், அரபு நாட்டினர், துருக்கியர்கள், முகலாயர்கள், ஆப்கானியர்கள், பலோசிகள், இந்துக்கள் மற்றும் பிரிட்டிசார் ஆகியோர் வசிக்கின்றனர்.
சொல் (அமைதி)
தமிழில் சொல் அமையும் பாங்கு '''சொல்லமைதி''' எனப்படுகிறது. பொருள் தரும்படி சொல்லப்படுவன அனைத்தும் சொல் எனப்படும். &lt;ref&gt;எல்லாச் சொல்லும் பொருள் குறித்தனவே (தொல்காப்பியம் சொல்லதிகாரம் 155)&lt;/ref&gt; சொல்லில் [[பெயர்ச்சொல்|பெயர்]], [[வினைச்சொல்|வினை]], [[இடைச்சொல்|இடை]], [[உரிச்சொல்|உரி]] என்னும் பாகுபாடுகள் உண்டு. மேலும் [[திசைச்சொல்]], [[வடசொல்]] என்று சொல் வழங்கும் இடம் நோக்கிய பாகுபாடுகளும் உண்டு. இவை ஒருபுறம் இருக்க, இந்தச் சொற்கள் அமையும் பாங்கு இக்கட்டுரையில் தரப்பட்டுள்ளது.
 
 ஒவ்வொரு சொல்லும் ஒரு செடி அல்லது மரம் போன்றது. அதற்கு வேர் உண்டு. இதனை ''வேர்ச்சொல்'' என்பர். வடமொழி தன் மொழியிலுள்ள வேர்ச்சொற்களைத் 'தாது' என்று குறிப்பிடுகிறது. தாது என்றால் விதை என்று பொருள். பேசுவோர் வேரைத் தோண்டிப் பார்ப்பதில்லை. [[மொழியியல்|மொழியியலார்]] என இக்காலத்தில் குறிப்பிடப்படும் [[இலக்கணம்|இலக்கண]] நூலார் இதனை ஆராய்ந்து கூறுகின்றனர். [[தொல்காப்பியம்]] சொல்லை, மொழி, கிளவி என்னும் சொற்களால் குறிப்பிடுகிறது. [[நன்னூல்]] இவற்றுடன் பதம் என்னும் சொல்லாலும் குறிப்பிடுகிறது.
 
 தொல்காப்பியம் வினைச்சொல்லோடு பால் உணர்த்தும் இடைச்சொற்களும், காலம் உணர்த்தும் இடைச்சொற்களும் புணர்ந்து வளர்ந்து அமைவதைக் காட்டுகிறது. நன்னூல் [[பகுபத உறுப்புக்கள்|பகுபதம்]] என்று குறிப்பிட்டுச் சொல்லின் அமைதியைப், [[பகுதி]], [[விகுதி]]. [[இடைநிலை]], [[சாரியை]], [[சந்தி]], [[விகாரம்]] எனக் காட்டி விளக்குகிறது
 
 ==சொல்லின் வளர்ச்சி==
 ’படு’ என்பது ஒரு வினைச்சொல். இது ''செய்வினை''யாக (intransitive) வளரும்போது: 
 
 * படுத்தான், படுக்கிறான், படுப்பான், - முக்காலம் காட்டும் தெரிநிலை வினைமுற்று
 * படுத்த, படுக்கிற, படுக்கும் (பாய்) - பெயரெச்சம்
 * படுத்து(க் கிடந்தான்), படுக்க(ச் சென்றான்) - வினையெச்சம் 
 * படுத்தல், படுக்கை - பெயர்ச்சொல்
 
 என்னும் பாங்கில் வளரும். 
 
 ’படு’ என்னும் சொல் ''செயப்பாட்டு வினை''யாக (transitive) வளரும்போது 
 
 * (துன்பப்) பட்டான், படுகிறான், படுவான், - முக்காலம் காட்டும் தெரிநிலை வினைமுற்று
 * பட்ட, படுகிற, படும் (கண்) - பெயரெச்சம் 
 * பட்டு(க் கிடந்தான்) பட(ப் பிறந்தான்) - வினையெச்சம்
 *படுத்துதல், படை - பெயர்ச்சொல்
 
 என்னும் பாங்கில் வளரும்.
 
 ’நில்’ என்பது ஒரு வினைச்சொல். இது வளரும் பாங்கு:
 
 *நின்றான், நிற்கிறான், நிற்பான் - செய்வினையின் முக்காலம் காட்டும் தெரிநிலை வினைமுற்று
 *நின்ற, நிற்கின்ற, நிற்கும் - பெயரெச்சம்
 *நின்று, நிற்க - வினையெச்சம்
 *நிலை, நிலைத்தல், நிலைப்பாடு போன்றவை பெயர்
 
 ’நிறுத்து’ - செயப்பாட்டு வினை. இது வளரும் பாங்கு:
 
 *நிறுத்தினான், நிறுத்துகிறான், நிறுத்துவான் - முக்காலம் காட்டும் தெரிநிலை வினைமுற்று
 *நிறுத்திய, நிறுத்துகிற, நிறுத்தும் - பெயரெச்சம்
 *நிறுத்தி(க் காட்டினான்), நிறுத்த(ச் சென்றான்) - வினையெச்சம்
 *(பேருந்து) நிறுத்தம் - பெயர்
 
 ==சொல் ஆக்கம்==
 வினைச்சொற்களைக் கொண்டு புதிய சொற்கள் படைக்கப்பட்டுள்ளன.
 :ஊர் - ஊர்தி, வானூர்தி
 :உந்து - பேருந்து, நகருந்து
 
 :காண் - காட்டு
 :ஓடு - ஓட்டு
 
 :செய் - செய்வி
 :கல் - கற்பி
 
 துணைவினை சேர்தல்
 :செய்துகொண்டிருந்தான் (கொண்டு)
 :போதருவான் (தா)
 :செய்யப்படும் (படு)
 
 எதிர்வினை
 :செய்தல் - செய்யாமை (ஆ)
 :செய்திலன் (இல்)
 
 ==அளபெடைச் சொல்லாக்கங்கள்==
 :தேம் (தேன்சுவை) - தேஎம் (இடம்)
 :ஆய் (ஆய்தல்) - ஆஅய் (ஆய் என்னும் வள்ளல்)
 :அளை (அளவளாவுதலைக் குறிக்கும் ஏவல் வினைமுற்று) - அளைஇ (வினையெச்சம்)
 :பொரு (போரிடுமாறு ஏவும் சொல்) - பொரூஉ (வினையெச்சம்)
 
 ==அடிக்குறிப்பு==
 {{Reflist}}