# Исраил гимны

Hatikvah (гыйбричә ‏הַתִּקְוָה, “Өмет”, Һатиква яки Атиква дип укыла) җыры 2004 елда гына Исраил Дәүләтенең рәсми гимны дип расланды. Ләкин чынбарлыкта ул инде 1948 елдан, Исраил торгызылганнан бирле үк дәүләт гимны буларак кулланыла. 2018 елда Исраил кнессеты тарафыннан канунлаштырылган.

# Исраил гимны
## Гимнның кыскача тарихы

Аннан алдарак, 1897 елда җыр сиончылар хәрәкәтенең гимны булып киткән. Ул бөтен дөньядагы этник яһүдләрне берләштерә. Җырның “Безнең өмет” дип аталучы шигырьдәге текстын яһүдләрнең йөремсәк шагыйре һәм галиме Нафтали Һерц Имбер (гыйбричә נפתלי הרץ אימבר‎) язган, һәм ул 1886 елда матбугатта басылып чыккан. Мәктәп укытучылары ул шигырьне бераз үзгәртеп, балалар җыры иткәннәр. Рәсми гимнга шактый озын шигырьнең бер генә куплеты кергән.
Гимн көенең авторы дип Шмуэль Коэн (гыйбричә ‏שמואל כהן‏‎) санала. Ул 1886-1887 елларда ук “күңел тарткан җир”гә күчеп килүче яһүдләрнең берсе булган. Үзе шул вакытта Румыния җире дип саналган Бессарабиядә туган. Бала чакта ук музыкага сәләте булган һәм скрипкада уйнарга өйрәнгән. Ләкин соңрак ул “Һатиква”дан кала бер генә көй дә иҗат итмәгән. Автор үзе бу көйне румын-молдаван халык музыкаль мирасыннан үзләштергәнен әйтеп калдырган. Әмма хәзерге вакытта тагын берничә ил халыклары бу көйнең “автордашы” дип саналырга дәгъва белдерә. Әлбәттә, моңа охшаш көйне, бик тырышсаң, бүген инде тәмам онытылып баручы рус халык музыкасында да табарга мөмкин. Кем кемнең фольклорын иҗат иткәнне рәсми тарих түгел, бер Алла белә...
Исраилнең үзендә, бу көй чыннан да чит-ятныкы бит дип, гимнны алмаштырырга ымсынучылар да булган. Ләкин “Һатиква” барыбер күпчелекнең яклавы белән гел өстенлеккә чыгып торган. Кайбер раввиннар һәм яһүд дине тарафдарлары “Һатиква”ны, аңарда Алла һәм Тәүрат турында бер сүз дә юк бит, дип тәнкыйтьлиләр. Башкалары киресенчә, гарәпләр дә җырлый алырлык булсын дип тырышалар. Бу җөмләдән, раввин Ибраһим Исхак Кук “Иман” исемле альтернатив текст язган, үзе гыйбри телендәге “Һатиква”га каршы булмаса да.

# Исраил гимны
## Гимнның рәсми тексты һәм ноталары

| Транскрипциясе | Тәрҗемәсе |
| Kol ‘od balevav p’nimah – Nefesh Yehudi homiyah Ulfa’ati mizrakh kadimah ‘ayin LeTsion tsofiyah – ‘od lo avdah tikvatenu Hatikvah bat sh’not alpayim: Lihyot ‘am khofshi be’artzenu – Erets Tsiyon vi’rushalayim. Lihyot ‘am khofshi be’artzenu – Erets Tsiyon vi’rushalayim. | Тынгысыз җаныбыз кушканга, Хыял яши, йөрәктә ут яна, Төбәп күзләрне гел Сионга, Атларбыз алга, шәрыккә таба. Сүнмәс өмет безнең күңелдә, Ике мең ел аны сакладык, Сион, Иерусалим илендә Азатлыгыбызны хакладык, Сион, Иерусалим илендә Азатлыгыбызны хакладык. |

# Исраил гимны
## Гимнның башка телләргә тәрҗемәсе

| Инглиз телендә | Алман телендә | Рус телендә | Фин телендә |
| So long as still within our breasts The Jewish heart beats true, So long as still towards the East, To Zion, looks the Jew, So long our hopes are not yet lost Two thousand years we cherished them To live in freedom in the land Of Zion and Jerusalem. To live in freedom in the land Of Zion and Jerusalem. | Solange im Herzen darinnen Ein jüdisches Fühlen noch taut, Solang gegen Südost zu den Zinnen Von Zion ein Auge noch schaut, Solang lebt die Hoffnung auf Erden, Die uns zwei tausend Jahre verband, Dass wir wieder ein freies Volk werden In Zions, Jerusalems Land, Dass wir wieder ein freies Volk werden In Zions, Jerusalems Land. | Пока не угаснет в сердце огонь Нашей мятежной еврейской души, Взор устремив свой вновь на Сион, Будем мы на Восток идти. Не забыть надежды нам своей, Что две тысячи лет в себе храним, Будем мы снова свободной семьёй В стране, где Сион и Иерусалим, Будем мы снова свободной семьёй В стране, где Сион и Иерусалим. | Kun Israelin lapset yössä kyynelten aamua kohden silmät nostavat, ja polttavina kaipuu rinnan tuskaisen, Siionin vuoren nähdä soisivat, ah, taas tulta syttyy sydämiin. Kun tää toivo mielen kirkastaa, Daavidin pyhään kotikaupunkiin viel että riemuin saamme vaeltaa, Daavidin pyhään kotikaupunkiin viel että riemuin saamme vaeltaa. |
| Гарәп телендә | Транскрипциясе |
| طالما في القلب تكمن، نفس يهودية تتوق، وللأمام نحو الشرق، عين تنظر إلى صهيون. أملنا لم يضع بعد، أمل عمره ألفا سنة، أن نكون أمّة حرّة في أرضنا أرض صهيون و أورشليم . | Ṭālamā fī al-qalb takmun, Nafsun yahūdiyya tatuq, Wa-lilʾamām naḥwa aš-šarq, ʿAynun tanẓuru ʾilá ṣahyūn. ʾAmalunā lam yaḍaʿ baʿd, ʾAmalun ʿumruhu ʾal-fāni sana, ʾAn nakūn ʾummatan ḥurra fī bilādinā, Bilādu ṣahyūn waʾūršalīm. |