# Садананда

Шулай ук Германиядә Эрнст-Георг Шульце буларак мәгълүм. Ул Свами Бхакти Хридайя Бонны очраткан, һәм Гаудия-Вайшнавизм традициясенә рәсми рәвештә дикшаны яки рәсми инициацияне кабул иткән һәм турыдан-туры Бхактисддхантадан Калькуттада Гаудия Миссиягә кушылгача "Садананда Даса" исемен алган. Ул Азия чыгышлы булмаган Гаудия-Вайшнавизм традициясен иң элек кабул иткәннәрнең берсе булган.

# Садананда
## Свами Садананда Даса тормышы

Садананда Германиядә 1908 елда туган булган. 1930-ынчы еллар башында ул Һиндстанның 20 гасыр башы Гаудия-Вайшнавизм мәшһүр гурусы һәм рухи реформаторы Шрила Бхактисиддханта Сарасватиның өйрәнчеге булган. Башта, шулай да Садананда контактка Бхактисиддханта өйрәнчеге Свами Хридайя Бон Махараджа белән килешүгә килгән, бу остаз 1933 елда дәгъвачылык активлыгы вакытында Германиядә Лессинг Югары Уку Йортында лекция уздырган. Шуннан соң 1934 елда Садананд Лондонга күчкән, анда Гаудия-Вайшнава Миссиянең монахлары үзәк нигезләгән булганнар, һәм шунда Свами Хридайя Бон Махараджа һәм Свами Прадип Тиртха Махараджадан инициация алган. 1935 елда ул соңыннан Свами Бон белән Һиндстанга сәфәр кылган, шунда Бхактисиддханта аңа "Садананда Даса" рухи исемен булган. 1937 елда гурусы үлгәннән соң Садананда оешмалардан бәйсез рәвештә эшләгән һәм үзене тулаем Һиндуларның изге текстларын өйрәнүенә багышлаган. Һималайялардан Һиндстан аша иң Көньякка сәфәр кылганда һәм 1938 һәм 1939 еллар арасында Садананда берничә изге, галимнәр һәм сәяхәт кылучылар белән очрашкан. Алар арасында Һинд дине белгече, антропософ, аватор һәм Ерак Көнчыгыш сәяхәтчесе Һанс-Һассо Велтһайм-Острау булган, ул көндәлекләрендә аларның 1938 елда очрашулары турында мәгълүмат бирә. 1939 елның февралендә Садананданың Көньяк Һиндстан аша сәяхәте вакытында ул Кералада, Канһангадта Ашрамда изге Свами Рамдасны очраткан. Рамдас бу очрашуны үзенең "Ходай Карашы" эшендә искә ала һәм шулай дип тасвирлый: "Садһу Садананда Германия Университетында эшлгән кебек һәм бик укымышлы һәм ирешүләре күп кеше булган. Әмма ул табигате һәм гадәтләре буенча бик гади булган. Фактик рәвештә без аны беренче караштан яратабыз."
Икенче Бөтендөнья Сугышыr (1939-1945) вакытында Садананда Британия интернирланганнар лагерендә Деһра Дун, Һиндстанда тотылган булган, анда ул Австрия шагыйре Вальтер Эйдлиц белән очрашкан, аларның шунда тотылулары вакытында ул аның яхшы дусты һәм өйрәнчеге булып киткән. Эйдлиц бу вакыйгалар турында үзенең автобиографик "Мәгълүм булмаган Һиндстан" эшендә яза. 1954 елда, Садананда санньясаны кабул иткән, ягъни ул Бенареста Свами Сатьябастабья Браджабаси тарафыннан хәерче булырга алкышлар алган. 1961 елда Садананда Аурупага кире кайткан. Анда ул 1977 елда үлеменә кадәр Вайшнав текстларын Санскриттан һәм Бенгаль теленнән Алман теленә тәрҗемә иткән һәм кечкенә түгәрәк Швед, Алман һәм Швейцария өйрәнчекләренә бхакти Йоганы укыткан. Шуннан соң ул өйрәнчеге Валтер Эйдлицка басмалары, лекцияләре һәм курслары белән ярдәм иткән. Аларның төп уртак эше булып Вальтер Эйдлицның Кришна Чайтанья буенча китабы булган, аның өчен Садананда Санскрит һәм Бенгаль теле чыганакларыннан тәрҗемәләр тәэмин иткән.

# Садананда
## Свами Садананда Даса Эшләре

* Svami Sadananda Dasa (2014): Krishna’s Damodara Lila. Rendering based on passages from the Shrimad-Bhagavatam, Gopala-Campuh and Ananda-Vrindavana-Campuh. Translated into English by Kid Samuelsson and Bengt Lundborg from Svami Sadananda Dasa’s German original "Die Damodara-Lila Krishna’s".
* Svami Sadananda Dasa (2015): Tender as a Flower – Hard as a Thunderbolt. Words of Truth and Love. Into English by Kid Samuelsson, Bengt Lundborg and Katrin Stamm.
* Svami Sadananda Dasa (1935): "Sunder Warumbe". The Harmonist. Vol. XXXII, No. 7, pp. 154–167.
* Svami Sadananda Dasa (1936): "Society – Community – Math". The Harmonist. Vol. XXXII. No.14, pp. 329–332.
* Svami Sadananda Dasa (1936): "Sub specie aeternitatis – Spiritual View". The Harmonist, Vol. XXXII, No. 15, pp. 343–351.
* Svami Sadananda Dasa (1936): "Buddhism – Philosophy or Religion". The Harmonist. Vol. XXXII. No. 16, pp. 361–368, 385-390.

# Садананда
## Асбилгеләмәләр

* ↑ Sardella, Ferdinando (2010). Bhaktisiddhanta Sarasvati. The Context and Significance of a Modern Hindu Personalist. Gothenburg: University of Gothenburg.
* ↑ Bon Maharaja, Tridandi Swami Hridaya (1948). My lectures in England and Germany. Messers N. K. Banerjee.
* ↑ Veltheim-Ostrau, Hans-Hasso (1956). Tagebücher aus Asien. Teil 1. Bombay, Kalkutta, Kashmir, Afghanistan, Die Himalayas, Nepal, Benares: 1935 - 1939. Hamburg: Claassen. pp. 302.
* ↑ Ramdas, Swami (1940). In the Vision of God. Kanhangad: Anandashram. pp. 393.
* ↑ Eidlitz, Walther (1952). Unknown India. A Pilgrimage into a forgotten World. New York: Rider&Company.
* ↑ Eidlitz, Walther (1968). Krishna-Caitanya. Sein Leben und Seine Lehre.. Stockholm: Almkvist & Wiksell.